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奈良小1女児殺害事件 死刑執行まで
弁護人は当初「異議申し立てをするつもりはない」と表明していたが、2007年（平成19年）6月16日に一転して大阪高裁へ控訴取り下げの無効を求める審理開始の申し立てを起こした。しかし申し立ては2008年（平成20年）4月に棄却され、同年12月には再審請求を申し立てたが、奈良地裁により2009年（平成21年）5月に棄却された。再審請求棄却の決定を不服として即時抗告したが、大阪高裁（大淵利一裁判長）は2009年8月6日付決定で即時抗告を棄却した。さらに決定を不服として2009年8月9日付で最高裁判所へ特別抗告したが、2009年12月15日付で最高裁第二小法廷（竹内行夫裁判長）は小林の特別抗告を棄却する決定を出したため、再審が開始されないことが確定した。その後第二次再審請求を行い、「警察・検察の供述調書にて自分が『被害者を殺害した』と供述したとされる場面について、実際には検察官は検証しておらず、裁判官も提出されるべき捜査段階での現場検証時の写真・記録がないまま『供述調書は信用できる』と死刑判決を言い渡しており、不当判決だ」とする新証拠を提出したが、奈良地裁で棄却決定がなされ、（後述のアンケート回答時点で）大阪高裁へ即時抗告していた。
奈良小1女児殺害事件 死刑執行まで
2006年10月30日、小林は遺族に対して、自分の行為は「人として最低な行為」であったが、「公判中に謝罪の気持ちを表したくてもできなかった」と書かれた手記を弁護人を通じ手渡そうとするも、公判の態度を見た遺族は本心からの謝罪だと思えず拒否している。一方で小林の態度について、宮﨑勤・宅間守と面会した長谷川博一は「ほかの2人と違い、悪いことをしたということはしっかり認識している」と述べている。
小林は死刑確定後の2006年10月17日、拘置先の奈良少年刑務所から大阪拘置所へ移送された。2006年2月、『創』第36巻第2号（通巻第398号）に手記を寄せ、死刑確定後には当時の法務大臣・長勢甚遠宛に、自らの死刑を早期に執行するよう求める手紙を送っていた。また死刑確定者らを対象に実施されたアンケートに対し、以下のように回答していた。
奈良小1女児殺害事件 死刑執行まで
2008年（平成20年）7月 - 8月にかけて「死刑廃止国際条約の批准を求めるフォーラム90」が実施したアンケート
「第一審・死刑判決は杜撰な審理により言い渡されたものであり、現在の弁護人に『裁判官3名の訴追委員会への罷免請求を行いたい』と申し出、助言を得て2008年11月13日に訴追委員会へ罷免請求書を送付した」
「今後、再審における情状証人・支援者として友人を申請したが、大阪拘置所が『外部交通は必要ない』として不許可にした。その必要性は裁判官が判断すべきだろう。一般市民が参加する裁判員裁判は、司法のプロたち（裁判官・検察官・弁護士ら）が行うべき審理・検証を確実に実行すべきだ（そうでなければ、冤罪判決が下った場合には一般市民の裁判員たちにその責任が及ぶことになる）。死刑制度の基本的論理は『目には目を、歯には歯を』の復讐的行為であり、本当の正義と言えるのか？その認識が広まっているから、世界各国は死刑制度廃止へ向かっているのだろう」
2011年9月 - 11月に福島の事務所が実施したアンケート - 「被害者には申し訳ない気持ちでいっぱいだが、現在の死刑制度には反対だ。現在の日本の刑法は『目には目を』の復讐法ではない。死刑制度の代わりに仮釈放のない終身刑を導入するか、死刑執行2日前に執行の告知を受けた上で、薬物投与による刑執行を希望する。拘置所内の生活では持病の腰痛に悩まされており、寝づらい。友人・知人との交流をさせてほしいし、（楽しみにしている）DVD・テレビの視聴回数を増やしてほしい」
2013年（平成25年）2月21日、法務大臣谷垣禎一が発した死刑執行命令を受け、収監先である大阪拘置所にて死刑が執行された（44歳没）。執行の2週間前には恩赦不相当の決定が出されていたほか、死刑執行当時は2度目の再審請求に向け準備中だった。同日には土浦連続殺傷事件・名古屋市中区栄スナックバー経営者殺害事件の両死刑囚（計3名。前者は東京拘置所・後者は名古屋拘置所に在監）の刑も執行され、自由民主党の政権復帰（2012年12月・第46回衆議院議員総選挙の結果により第2次安倍内閣が成立）以降では初の死刑執行となった。
奈良小1女児殺害事件 その他
女児Aが通学していた富雄北小学校は事件後、事件から20年となる2024年（令和6年）時点で毎年、事件発生日である11月17日前後になると、命の重さや大切さを児童たちに考えさせる機会を与えることを目的に、Aの追悼行事「いのちの集会」を開催している。同校の図書室には生前本が好きだったというAの名前から命名された「○○○ちゃん文庫」があり、Aの父親から寄贈された命をテーマにした児童書や絵本など700冊以上が収蔵されている。また誘拐現場となった奈良市学園中5丁目の市道には、2009年2月、2005年1月に発足した自主防犯組織「学園南通れんけい会」が事件の風化防止、Aの追悼を目的に、Aの名前にちなんだ名前の木を街路樹として植樹した。
インターネットでの匿名掲示板のとあるスレッドには、事件の手口を思わせる一連の書き込みがあり、そのような投稿が事件を誘発したのではないかという論調の報道がなされた。
竹村牧男
竹村 牧男（たけむら まきお、1948年2月25日 - ）は、日本の仏教学者。専攻は唯識、禅、大乗仏教思想。学位は、博士（文学）（東京大学・論文博士・1993年）。筑波大学名誉教授、東洋大学名誉教授。東洋大学学長を歴任。
竹村牧男 略歴
東京豊島区生まれ。豊島区立千早小学校、豊島区立千早中学校、東京都立小石川高等学校卒業、1971年に東京大学文学部卒業、1975年、同大学院印度哲学専修博士課程中退。
1993年に『唯識思想論攷 -三性説の哲学的究明』で東京大学より文学博士（乙種）の学位を取得。
文化庁宗務課専門職員を経て三重大学助教授に移籍、筑波大学に転じ、教授に昇任。2002年に定年退官、名誉教授となる。東洋大学文学部に転じ、2009年9月より2020年3月まで同大学長。退任後は名誉教授。2013年から放送大学においても講師を務める。
竹村牧男 大乗と部派の差異について
小乗（部派）では修行の最終の地位は阿羅漢であるのに対して、大乗では最終的に仏となることを目標に掲げるという説を唱えている。
竹村牧男 禅との関わり
東大学部在学中に参禅サークルに入り、秋月龍珉に師事、「祖珉」の居士号を授かる。。
竹村牧男 武道との関わり
武道に造詣が深く、同じ唯識研究者の横山紘一と共に、鹿島神流を熱心に実践している。
竹村牧男 著書
NHK教育テレビ「シリーズ こころの時代」放送講座テキスト
「シリーズ ラジオ 宗教の時間」放送講座テキスト
小林公生
小林 公生（こばやし きみお、1935年（昭和10年）-　）は、日本の実業家。カルピス株式会社代表取締役会長・社長を歴任した。現在はカルピス株式会社相談役・財団法人三島海雲記念財団名誉理事。
基礎解析
基礎解析（きそかいせき）は、1982年（昭和57年）度から施行された高等学校学習指導要領において、数列や指数関数、対数関数及び三角関数について理解させるとともに、整式の微分・積分及びそれらの応用を目的とした数学の科目の一つである。数学Ⅰを履修した生徒が続いて学ぶ科目であり、基礎解析に続いて学ぶ科目が微分・積分であった。1989年の学習指導要領改訂に伴い、廃止された。基礎解析の学習内容のほとんどは数学IIに引き継がれた。学習指導要領に示された内容は次のとおりである。
必修科目ではなかったが、多くの生徒が履修させられる選択科目であった。センター試験においても「数学II」として微分法・積分法を除く内容が出題された。二次試験においても理系だけでなく文系学部においても出題される内容であった。
基礎解析 目標
数列や指数関数、対数関数及び三角関数について理解させるとともに、微分法・積分法の基礎的な考えを理解させ、簡単な整関数の範囲でそれらを活用する能力を養う。
基礎解析 内容
(1) 数列
ア 簡単な数列
等差数列、等比数列など
イ 数学的帰納法
［用語・記号］ Σ
(2) 関数
ア 指数関数
イ 対数関数
ウ 三角関数
（ア） 一般角と弧度法
（イ） 三角関数とその周期性
（ウ） 三角関数の加法定理
［用語・記号］ 累乗根、logax
(3) 関数値の変化
ア 微分係数の意味
イ 導関数とその応用 
（ア） 関数の和・差、実数倍の導関数
（イ） 接線、関数値の増減、速度など
（ウ） 積分とその応用
不定積分、定積分、面積など
［用語・記号］ 極限値、lim
基礎解析 内容の取扱い
(1)　内容の (1) のアについては、等差数列、等比数列の和及び数列｛n2｝の和を求める程度とする。
(2)　内容の (2) のイについては、対数計算は取り扱わないものとする。
八神峰
八神峰（はっしんぽう）は、富士山頂にある8つの峰の総称。八神峰の他にも富士八峰（ふじはっぽう）や、仏教でいう八葉蓮華から由来した八葉（はちよう）という名称で呼ばれることもある。8という数字は仏教に由来するが、富士山頂には数え方によっては9から13程度の峰（ピーク）があり、どれを含むかは厳密にははっきりしていない。
「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の「富士山域」の一部である「山頂の信仰遺跡群」の一部として世界文化遺産の構成要素に含まれている。
八神峰 概要
噴火口（大内院）の縁を形成する峰のうち顕著に高い頂にそれぞれ命名されている。中でも剣ヶ峰は日本最高峰として代表的な存在である。富士山の絵画で見られる山頂部の突起の描写はこの八神峰である。本来はこれら八神峰すべて登拝することをお鉢巡りという。これら各峰は仏教関連の名称より由来しており、また中央の大内院に本尊の大日如来を当てはめ『八葉九尊』と呼ぶのが一般的であった。さらに山頂だけではなく、山内各所にも多くの神仏があてはめられており、各山小屋にも仏像が置かれていた。しかしながら、当時の資料でも複数の名称があり混乱していた。
延宝8年（1680年）の『八葉九尊図』は、江戸時代初期に書かれた吉田口・下浅間（現北口本宮富士浅間神社）から見た図であるが、中央に両界の大日如来を配置し、駿河口表（大宮・村山口）頂上から右回りで阿弥陀・文殊・釈迦・普賢・薬師・観音・勢至・地蔵を配置しており、各峰の名称もこれに対応していたと考えられる。
八神峰 概要
しかし例えば、中谷顧山が大宮・村山口から登山し、須走口から下山して、享保18年（1733年）に記した『富嶽之記』では、地蔵嶽・阿弥陀嶽・観音嶽・薬師獄までの4峰は『八葉九尊図』と同じだが、他は大日岳・浅間ヶ獄・剣之獄・雷之獄の4峰となっている。芙蓉亭蟻乗が文政6年（1823年）に記した『富士日記』では6峰が『八葉九尊図』と同じだが普賢獄や勢至獄は存在せず、代わりに弥勒獄や如来獄が記載されている。また新庄道雄が文化13年（1816年）から天保5年（1834年）にかけて記した『駿河国新風土記』の須山村浅間社の項では釈迦獄と薬師獄の2峰は記載されているものの、他は浅間ヶ獄・剣峯・駒ヶ獄・鋸ヶ獄・中将獄の5峰の計7峰となっており、同時期でも全く異なる名称を使っていたことがわかる。日本橋から吉田口の案内である万延元年（1860年）の『富士山道しるべ』においては、八葉蓮華を一ノ嶽地蔵・二ノ嶽阿弥陀・三ノ嶽観音・四ノ嶽釈迦・五ノ嶽弥勒・六ノ嶽薬師・七ノ嶽文殊・八ノ嶽大日如来と説明しているが、一方で地名の案内は薬師ヶ獄・観音ヶ獄・駒ヶ獄・文殊ヶ獄・剣の峯・馬背山・雷ヶ嶽・釈迦ヶ嶽となっており、どの峰にどの仏が祀られているのか、峰の名前や仏像の説明で一部はわかるもののはっきりとはしていない。
八神峰 概要
1874年（明治7年）から1875年（明治8年）にかけて、神仏分離令により仏教由来の名称である「八葉」から神道にふさわしい「八神峰」となり、それぞれの峰の名称が変更された。しかし、その後も混乱は続き、このため同じ峰でも複数の呼称が存在している状態が続いた。例えば、1900年（明治33年）発行の『大日本地名辞書』 では古来とも現在とも異なる名称が記載されている。その後、深田久弥が1940年（昭和15年）に記した『富士山』では現在とほぼ同じ名称になっており、それ以降、1971年（昭和46年）の学術書『富士山 富士山総合学術調査報告書』など、学術系の文献ではほぼ統一されており大きな変更はなかった。これら従来の名称も当時の富士山本宮浅間大社が提供した資料によるものとされる。ただし、各登山地図など世間的には浅間岳を駒ヶ岳の別名とし、本来の浅間岳は名称不明とする資料も多かった。
八神峰 概要
近年になると、富士山本宮浅間大社が遅くとも2005年（平成17年）ごろに山頂の久須志神社前へ設置した案内図（後述する問い合わせを受けた時期にホームページにも掲載されている）では「大日岳（朝日岳）と成就岳の位置が逆」「大日岳ではなく別名の朝日岳が正式名称になっている」「伊豆岳がない」という従来との違いがあった。世界遺産登録に向けて標識の統一のため名称の整理の動きがあり、2009年（平成21年）3月に環境省および静岡県と山梨県・地元自治体の土木部などで結成された「富士山標識関係者連絡協議会」（後の「富士山における適正利用推進協議会」）が浅間大社に問い合わせた結果、浅間大社では以前からこの名称を使っていたという回答を受けたことから、2010年（平成22年）3月に制定されたガイドラインを基に頂上など各所へ設置した標識・案内地図も「大日岳（朝日岳）→成就岳」「成就岳→朝日岳」に変更された。さらに昭文社も浅間大社に問い合わせ、各登山地図の表記も2014年（平成26年）より同じく変更された。今後はこちらで定着するとみられるが、2016年（平成28年）6月22日に開館した山梨県立富士山世界遺産センターや、2017年（平成29年）12月23日に開館した静岡県富士山世界遺産センターでは旧来の名称を使っており、いまだに混乱が見られる。
名称について、古い資料では「嶽」と書かれているものも多いが、現代では一般的に「岳」と記載されている。また、資料によって「ヶ」の有無はまちまちであるが、現代では一般的に剣ヶ峰と駒ヶ岳のみで使われている。以下「歴史的な八神峰」の節を除き、旧称においても基本的には「嶽」ではなく「岳」と記載する。
八神峰 八神峰一覧
以下は国土交通省 中部地方整備局 富士砂防事務所の調査を基に、富士登山オフィシャルサイトなどの情報で補完した。登山上級者であれば浅間岳のような禁足地（足を踏み入れてはいけない神域）や外浜道（外輪道）の一部危険区域など立入禁止区間を除けば登頂可能であるが、落石などで周りに迷惑をかけないよう厳重に注意する必要がある。なお、お鉢巡りは仏教の礼法である右繞に基づき、右回りを正式とするため、浅間大社奥宮（旧大日堂）から右回りで記載する。
万延元年（1860年）『富士山道しるべ』
八葉蓮華：一ノ嶽地蔵・二ノ嶽阿弥陀・三ノ獄観音・四ノ獄釈迦・五ノ嶽弥勒・六ノ嶽薬師・七ノ嶽文殊・八ノ嶽大日如来
地名：薬師ヶ獄・裏薬師堂・内院・獅子岩又虎石・観音ヶ獄・勢至ヶ窪・東賽の河原・銀名水・駒ヶ獄・表大日堂・虎石碑・鮗ヶ池・文殊ヶ獄・親不知ず・剣の峯・西賽の河原・馬背山（外浜道・内浜道）・雷ヶ嶽・阿弥陀ヶ窪・釈迦ヶ嶽・大沢（剣の峯と釈迦ヶ嶽の間）・釈迦の割石・金明水など
八神峰 八神峰一覧
明治時代初期 村山浅間神社『富士山縁記』 - 一ノ岳（天照皇大神、本地延命地蔵菩薩）・二ノ岳（熊野権現、本地阿弥陀如来）・三ノ岳（伊豆山大権現、本地大悲観世音）・四ノ岳（白山大権現、本地釈迦牟尼如来）・五ノ岳（日吉山王権現、本地弥勒菩薩）・六ノ岳（鹿島金山大明神、本地薬師如来）・七ノ岳（箱根権現、本地大聖文殊菩薩）・八ノ岳（三島大明神、本地宝勝如来）・中央他省略
八神峰 八神峰周辺
八神峰周辺には霊場と考えられている箇所が多数存在する。富士山本宮浅間大社#山頂信仰遺跡も参照。
大内院（だいないいん）
山頂の中心にある大きい火口のこと。標高3,535ｍ・八合目に相当。別名幽宮（かくりのみや）、お鉢、御内陣とも。浅間大社により禁足地となっている。
内院という名称は弥勒菩薩がいる兜率天内院から、幽宮は伊弉諾尊の終焉の地から取られている。
関係のある神仏は大日如来で、江戸時代には賽銭が入れられていた。詳細は富士山#山役銭と内院散銭を参照。
鮗池（このしろいけ）
三島岳など周囲の雪解け水が地下を流れており、その一部が窪地に現れたもの。鮗ヶ池（このしろがいけ）とも。江戸時代には橋が架かっていた時期もあった。
村山大宮拝所（むらやまおおみやはいしょ）
奥宮から鮗池を超えて、三島岳の北、虎岩の南に位置する、大宮・村山口からの登山者が内院散銭を行っていた場所。
虎岩（とらいわ）
三島岳の下、大内院につきだしている、うずくまる虎の形に見える岩。獅子岩（ししいわ）、虎石（とらいし）とも。
なお、吉田口下山道七合目（御中道）にも獅子岩と呼ばれる岩がある。
馬の背（うまのせ）
奥宮から剣ヶ峰へ向かう標高差60ｍの砂礫の急坂。江戸時代の資料では親不知ず（おやしらず）とも呼ばれている。
八神峰 八神峰周辺
親知らず子知らず（おやしらずこしらず）
剣ケ峰の鉄塔の先から北の大沢崩れの突端へと続く切り立った岩稜。
1900年（明治33年）の『大日本地名辞書』では馬背ヶ獄（うまのせがたけ）として八神峰に数えられている。五岳とも。関係のある神仏は弥勒大菩薩（五岳）、日吉山王大権現（五岳）。
本来、この親知らず子知らずを通るのがお鉢巡りの「外浜道」だが、大沢崩れの崩落が続いたことから通行禁止となっている。そのため、現在のお鉢巡りは親知らず子知らずの内側を通る「内浜道」のみが通行可能となっている。
西安河原（にしやすのかわら）
内浜道にある広場。旧称は西賽ノ河原（にしさいのかわら）。名称は賽の河原および天安河原から取られている。以前は国立公園事務所が建っていた。
大沢崩れ源頭部（おおさわくずれげんとうぶ）
大沢頭（おおさわがしら）、一岳とも呼ばれる小さい峰（ピーク）。標高3,740m。白杭が建てられている。
関係のある神仏は延命地蔵菩薩（一岳）、伊勢天照皇大神宮（一岳）。一般的に八神峰には含まない。
万年雪（まんねんゆき）
大沢崩れ源頭部の下、大内院にある常に雪のたまる場所。五月から六月ごろには富士サミットフォール（富士頂上瀑）という氷柱、氷瀑となる。
八神峰 八神峰周辺
（名称なし）
大沢崩れ源頭部と雷岩の間にある小さい峰（ピーク）。標高3,732m。白杭が建てられている。
雷岩（いかづちがいわ・かみなりがいわ）
大沢崩れ源頭部と白山岳の間にある岩。標高3,731m。一般的に峰（ピーク）ではなく岩とされ、八神峰には含まない。
旧称は雷ヶ岳（いかづちがたけ・かみなりがたけ）、雷之岳（いかづちのたけ・かみなりのたけ）、三岳。関係のある神仏は天鼓雷音如来（三岳）、普賢大菩薩（三岳）。
小内院（しょうないいん）
雷岩の下にある小さい火口（標高3,680ｍ）。別名は阿弥陀ヶ窪（あみだがくぼ）で、阿弥陀如来から取られている。
シャカの割れ石（しゃかのわれいし、釈迦割石）
一般的には峰（ピーク）ではなく白山岳の一部である岩とされ、八神峰には含まない。浅間大社では単に「割れ石」と呼ぶのが正式。
金明水（きんめいすい）
白山岳の麓にある出水口で、雪解け水が溶岩からでている。信仰の対象として見られ、祠が祀られている。久須志神社が管理。
（名称なし）
久須志岳と久須志神社の間にある小さい峰（ピーク）。
吉田須走拝所（よしだすばしりはいしょ）
久須志神社と成就岳の間にある、吉田口・須走口からの登山者が内院散銭を行っていた場所。初穂打場（はつほうちば）とも。
八神峰 八神峰周辺
（名称なし）
伊豆岳と朝日岳の間にある小さい峰（ピーク）。
荒巻（あらまき）
伊豆岳と朝日岳の間にある岩場（窪地）。旧称は勢至ヶ窪（せいしがくぼ）で、勢至菩薩から取られている。
江戸時代晩期から昭和中期にかけては噴気活動が存在し、明治時代および大正時代にはその地熱で茹でた卵が売られていた。
東安河原（ひがしやすのかわら）
朝日岳と須山口頂上の間、長田尾根の頂上にある広場。旧称は東賽ノ河原（ひがしさいのかわら）。NTT富士山頂分室があり、そばには富士無線中継記念碑と、富士山で殉職した栗山國男の殉難碑がある。長田尾根は御殿場口に繋がる、気象庁職員のために作られた冬季登山道で、世界遺産登録前は鉄柵があった。
須山拝所（すやまはいしょ）
東安河原と駒ヶ岳の間にある須山口頂上、銀名水のすぐ東に位置する、須山口からの登山者が内院散銭を行っていた場所。須山口頂上のあたりは銚子窪（ちょうしくぼ）とも呼ばれる。
銀明水（ぎんめいすい）
須山口頂上にある出水口で、雪解け水が溶岩からでている。信仰の対象として見られ、祠が祀られている。浅間大社奥宮が管理。
朱鷺によせる哀歌
『朱鷺によせる哀歌』（ときによせるあいか）作品12は、吉松隆が作曲した楽曲。1971年に捕獲された本州最後のトキ“能里”の死に触発されて、1977年から1980年にかけて作曲した、弦楽合奏とピアノのための作品で、吉松の代表作の一つである。1981年1月には国産トキ最後の6羽が捕獲されて野生絶滅しており、初演は同年2月、「現代の音楽展81」にて山田一雄指揮日本フィルハーモニー交響楽団により行われた。作品は国産トキ最後の6羽に捧げられている。旋法書法と特殊奏法を分割された弦楽合奏に巧妙に配置した数分の演奏時間を要する、物悲しい音楽である。
作曲家の紹介文献で「『朱鷺によせる哀歌』で尾高賞を受賞した」と記述されていることがあるが、事実ではなく、本人も公式サイトで否定している。
朱鷺によせる哀歌 楽器編成
全体は鳥を見下ろした形を模した両翼配置になっている。
なお、ヴァイオリンはそれぞれ3部に分割されている。
リトルマスター ライクバーンの伝説
『リトルマスター ライクバーンの伝説』（リトルマスター ライクバーンのでんせつ）は、ゲームボーイ用ソフトとして徳間書店インターメディアから発売されたシミュレーションRPGである。リトルマスターシリーズの第一作。
リトルマスター ライクバーンの伝説 概要
主人公であるリイムとモーモー。その他のユニットを操り、全15面クリアを目指す。シナリオが少ないため、成長のため同じシナリオをプレイ出来る。リイムとモーモー、アラビア以外は、２体のユニットを合成して強化することができる。一度クリアしたシナリオは退却コマンドで、途中放棄ができる。
リトルマスター ライクバーンの伝説 設定
ラクナマイト大陸のはずれに、ライナークという豊かな王国があった。
ある日、ゲザガインという悪者が、自らを悪の帝王と名乗り、ラクナマイト大陸に君臨しようと現れた。
ゲザガインの恐るべき魔力と、モンスター軍団の前に、ラクナマイト大陸の国々はなすすべもなく制圧されていた。
ライナーク王国騎士団は、総出でゲザガイン軍団を迎え撃ったが、圧倒的な敵勢力の前に苦戦を強いられた。
一人の若者、リイムは決心した。「ゲザガインは、オレが倒す!」
シナリオ01〜10は1度クリアした後も何回でも挑戦できるが、11以降は各1回限りである。
ビジュ・ジャナタ・ダル
ビジュ・ジャナタ・ダル（英語：Biju Janata Dal、略称：BJD）は、インドの政党で、オリッサ州の地域政党。
1997年にジャナタ・ダルのローク・サバー（インド下院）議員ナヴィーン・パトナーヤク（2000年から2024年までオリッサ州首相）が離党して結成。インド人民党主導の国民民主同盟に加わり、連邦・オリッサ州の双方で連立政権を構成し与党となった。
2009年のローク・サバー総選挙ではこれまでの親・インド人民党路線から転換、第三戦線に加わり、オリッサ州内で14議席を獲得し善戦した。また同時に行われたオリッサ州議会議員選挙でも過半数の議席を確保し、ナヴィーン・パトナーヤクは州首相に留任した。
鈴木直義 (獣医学者)
鈴木 直義（すずき なおよし、1931年5月23日 - 2009年2月11日）は、日本の獣医学者。専門は、獣医生理学・原虫病免疫学。元帯広畜産大学学長。
鈴木直義 (獣医学者) 経歴
群馬県前橋市出身。1955年（昭和30年）帯広畜産大学畜産学部獣医学科卒業。1965年（昭和40年）西ドイツ・ボン大学医学部寄生虫原生虫病研究所に留学。1965年（昭和40年）東京大学大学院農学系研究科博士課程修了、農学博士。学位論文は「Clinical studies on serum ionic calcium in domestic animals(家畜血清透析性カルシウムに関する臨床学的研究)」。1966年（昭和41年）帯広畜産大学畜産学部講師。1968年（昭和43年）同畜産学部助教授。1973年（昭和48年）同畜産学部教授。1990年（平成2年）同原虫病分子免疫研究センター長に就任。、1995年（平成7年）帯広畜産大学停年退官。同名誉教授。酪農学園大学獣医学部教授。2002年（平成14年）酪農学園大学を退職し、帯広畜産大学学長に就任（～2007年（平成19年）12月31日）。
この他、1989年（平成元年）東京大学農学部併任教授（~1992年（平成4年））や、1990年（平成2年）岐阜大学大学院連合獣医学研究科併任教授（~1995年（平成7年））も務めた。
2009年2月11日、膵臓癌のため死去。
イーリオネー
イーリオネー（古希: Ἰλιόνη, Īlionē）は、ギリシア神話に登場する女性である。長母音を省略してイリオネとも表記される。トロイアーの王プリアモスとヘカベーの娘であり、したがってヘクトール、パリス、デーイポボス、ヘレノス、ポリーテース、アンティポス、ヒッポノオス、ポリュドーロス、トローイロス、クレウーサ、ラーオディケー、カッサンドラー、ポリュクセネーと兄弟。トラーキアのケルソネーソスの王ポリュメーストールの妻となり、デーイピュロスを生んだ。祖国であるトロイアーの肉親にきわめて忠実な女性であり、夫を殺したことで知られる。
イーリオネー 神話
ヒュギーヌスによると、イーリオネーはプリアモスから生まれたばかりの末の弟ポリュドーロスを預けられた。そこでイーリオネーはトロイアが滅亡してもポリュドーロスが生き延びられるように、デーイピュロスとを入れ替え、ポリュドーロスを我が子として育てた。後にトロイア戦争でトロイアー王家が滅亡すると、ギリシア軍はプリアモスの子孫を根絶するため、ヘクトールの遺児アステュアナクスを城壁の上から投げ捨てて殺した後、ポリュメーストールに莫大な報酬と引き換えにポリュドーロスを殺すことを求めた。そこでポリュメーストールは自分の子デーイピュロスをポリュドーロスと思って殺した。その後、成長したポリュドーロスが神託を通じて実の父が殺され、実母が奴隷の身分に落とされたこと知ったとき、イーリオネーは彼に真実を話し、ポリュメーストールを殺すことを勧めた。自分がトロイアーの王族であることを理解したポリュドーロスはポリュメーストールを盲目にしたのちに殺した。
しかし両親が死んだことを知ったイーリオネーは自殺したともいう。
上田紀行
上田 紀行（うえだ のりゆき、1958年5月4日- ）は、日本の文化人類学者。東海学園大学特命副学長・卓越教授、東京科学大学特命教授、前東京工業大学副学長。専門は文化人類学。特に宗教、癒やし、社会変革に関する比較価値研究。博士（医学）（岡山大学）。
スリランカの民族仏教を研究し、「癒し」の概念と思想をいち早く提唱。現代日本の閉塞性への提言も多い。著書に『覚醒のネットワーク』（1989年）、『生きる意味』（2005年）、『人生の〈逃げ場〉』（2017年）など。
上田紀行 経歴
東京都出身。東京教育大学附属駒場高等学校（現筑波大学附属駒場高等学校）、東京大学教養学部文化人類学科〔疑問ありーノート参照〕卒業。東京大学大学院総合文化研究科文化人類学専攻博士課程単位取得退学。岡山大学大学院医歯薬学総合研究科博士課程修了、博士（医学）取得。
1993年から1996年まで、愛媛大学教養部助教授。1996年4月より東京工業大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻助教授となる。同大学大学院社会理工学研究科価値システム専攻教授を兼任。この間、国際日本文化研究センター助教授（1994～1997年）、東京大学文学部助教授（2003～2005年）も併任。2012年2月に東京工業大学リベラルアーツセンター教授。2016年より2022年まで東京工業大学リベラルアーツ研究教育院長を兼務、2022年より東京工業大学副学長を兼務。2024年3月末をもって退職。東京工業大学名誉教授。
上田紀行 親族
母は翻訳家の上田公子。妻はアナウンサーの武内陶子。春風亭小朝は従兄弟。
…これから物語 〜少年たちのブルース〜
『…これから物語 〜少年たちのブルース〜』（これからものがたり しょうねんたちのブルース）は、1988年12月18日に公開された日本の映画である。監督は榎戸耕史。
光GENJIの「光」の主演映画であり、「GENJI」が主演の『ふ・し・ぎ・なBABY』と同時上映で公開された。
配給収入は10億円を超え、1989年度邦画ベスト8位となるなど、東宝配給のアイドル映画が下火になりつつあった時代に健闘をみせた。
…これから物語 〜少年たちのブルース〜 ストーリー
矢沢亮介（大沢）は運動神経抜群の高校生でクラスの人気者。ある日彼の所属するクラスに藤グループの御曹子・藤岡茂（内海）が転校してきた。生まれも育ちも、そして性格も全く違う2人だが、すぐに打ち解け親友になっていく。一高校生ながらアパレル会社の社長でもあった茂はやがて亮介の優れた運動神経と容貌に目をつけ、本人には自分の意向と知られぬようにしつつ自分のプロジェクトのイメージタレントとして売り出そうと計画。亮介をモデルクラブの島朋子にスカウトさせ、それがきっかけで亮介はモデルとして仕事を始め、ついには大手企業のオーディションを受けることになる。だがそのオーディションが緊張のあまりさんざんな内容だったにもかかわらず合格を言い渡されたことがきっかけで、亮介は今までのモデルの仕事が全て茂の差し金であることと茂がアパレル会社の社長だったことを知ってしまう。親友と信じてきたはずの茂にいいように利用されたと感じた亮介は彼を殴り飛ばし絶交を宣告、茂の方もこのことで亮介を傷つけてしまったことを悟り、今までの自分の人生が親の七光でしかなかったと自分の弱さに気づく。そして自分を見つめ直すべく外国留学を決意、そのことを知らされた亮介は内心許せない気持ちを抱えつつも、「親友」が遠くに行ってしまうことを思ってきちんと別れを告げることと今度は自分の力でモデルとして一からやり直すことを決意し、ヘリで飛び立つ茂に地面に書いたメッセージを贈って励ます。そしてそれを見た茂も感謝の気持ちを胸に新たな人生へ向かっていった。
全国ローク・ダル
全国ローク・ダル（ヒンディー語: राष्ट्रीय लोक दल、英語: Rashtriya Lok Dal、略称：RLD）は、インドの政党。党名は 全国庶民の党 といった意味で、ウッタル・プラデーシュ州西部に地盤を持つ。
2004年のローク・サバー（インド下院）総選挙ではサマジワディ党と選挙協力を結び、3議席を獲得した。しかし、その後に関係が悪化。2009年のローク・サバー総選挙ではインド人民党主導の国民民主同盟に加わり、5議席を獲得した。
党首はアジート・シン。彼の父親は1979年にジャナタ党からインドの首相となったチョードリー・チャラン・シンで、ジャナタ党に合流する前に父親が率いた政党だったローク・ダルを党の源流としている。
海藤勇
海藤 勇（かいとう いさむ、1916年（大正5年）3月18日 - 1984年（昭和59年）2月17日は、日本の内科学者。専門は、消化器病学、特に肝臓疾患。医学博士。
海藤勇 経歴
長崎県長崎市生まれ。 1941年、東北帝国大学医学部卒業後、同医学部内科教室（教授　黒川利雄）に入局。1962年、東北大学医学部同内科助教授。1966年、岩手医科大学教授。1981年、同大学付属病院長・理事。がん予防対策に貢献した。医学博士（東北帝国大学）、論文「糖尿病に於ける肝臓機能について」。正五位、勲三等瑞宝章。1984年逝去、享年67。
小坂光
小坂光（こさか ひかる、1988年10月21日 - ）は長野県佐久市出身の自転車競技選手。主にシクロクロスを得意とする。宇都宮市役所に勤務する公務員でもある。父の小坂正則も公務員で現役のシクロクロス選手。
小坂光 概要
自転車競技と出会ったきっかけは、今も現役で選手として走る父親の存在だった。物心がつく頃には毎週のように父が走るレースを家族で応援に行っていた。
小学校入学後から高校3年まではサッカーに熱中していた。再び自転車に興味を持ったきっかけは高校1年生の冬。サッカーの試合が無いからと、急きょシクロクロスのレースに参加することに。もちろん「出るからには勝ちたい」と意気込んでいたが、出場した最下位のレースの表彰台にも立つことはできなかった。しかし、負けず嫌いな性格に火が着き、その後も挑戦を続け、翌シーズンにはトップカテゴリーまで登り詰めた。大学2年の秋にブリッツェン加入のオファーを受けた。
大学へは就職するために入ったので、悩んだ末にレース出場と併行して就職活動をし宇都宮市職員となった。
日常の業務後の夜に練習を行い、短時間で効率的なトレーニング方法を日々模索している。
父の影響を受け、高崎経済大学に入ってから本格的に競技に取り組む。2009年には自転車のオフロードレース「シクロクロス」の世界選手権に、父子ともに日本代表として出場。2010年にも日本代表になり2年連続である。
2016シーズンより個人契約でコーチをつけ、質の高い練習メニューを指示してもらい、数値や能力が上がっているのを実感している。
小坂光 概要
2017年にMIYATA-MERIDA BIKING TEAMに加入しマウンテンバイクに挑戦。最終戦で2位になるなどシーズン中に2回表彰台に上がった。2018年と2019年もMTBに挑戦していたが、2020年はロードレースとシクロクロスに絞り、シクロクロスの全日本タイトル奪還を目標とする。
2021年9月11日JCL第6戦山口ながとクリテリウムにて、最終周回で小坂と小野寺怜と阿部嵩之のブリッツェン勢3人のみとなったため、だれが優勝するかは3人で決めていいという監督の無線指示と、自分たちは今後も勝ちを狙うことができるから今回は小坂に勝たせたいと阿部嵩之が提案し、小坂が優勝した。ブリッツェン加入13年目でロードレース（クリテリウム）のトップカテゴリでは初の優勝となった。
2023年10月8日、2023年シーズン（シクロクロスは2023 - 2024シーズン）末をもって宇都宮ブリッツェンを完全退団することが公表された。2024年より、ロードレースでは四国の新チームヴェロリアン松山に、シクロクロスでは宇都宮Lux（ルークス）に所属する。宇都宮Luxは小坂のために地元有志が立ち上げた自転車チームでありチーム名はラテン語で光を意味する、所属選手は小坂1人である。
小坂光 来歴
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2016年
2017年
2018年
2019年
2021年
2023年
2024年
ヤマハ・BB
ヤマハ・BBは、ヤマハ株式会社が発売するエレクトリックベースである。
BBは、「Broad Bass」の略。
ヤマハ・BB 概要
SB-2、SB-7Aといった1960年代に発売されたSBシリーズを経て、1977年に初代モデルが発売。以降、長年に渡って同社を代表するエレクトリックベースとして存在する。
1977年に発売された当初は『BB1200』『BB1000』『BB800』の3シリーズがラインナップされ、翌年1978年に『BB1200』のリアにシングルピックアップを追加した『BB2000』が発売された。現在のBBの原型が出来上がる。
1980年に『BB3000』、1984年にシリーズ初の5弦ベース『BB5000』が登場するなど、国産エレクトリックベース雄として存在感を増していった。
発売から40周年となる2017年にラインナップを『BBPro』『BB700』『BB400』『BB200』に一新され、デザインやピックアップ構成は継承しつつ、新技術によって生まれ変わった。
ヤマハ・BB 特徴
発売された時期によってスペックが大幅に変更される。
初代モデルはスプリット・シングルコイルピックアップ一基のシンプルな構成であったが、『BB2000』の登場以降はバーポールピースタイプのシングルコイルピックアップをブリッジ側に配置したPJタイプが基本仕様となっている。
『BB1000』『BB800』がボルトオン方式に対して、『BB1200』以上の上位のモデルはスルーネック方式になっている。
2017年より登場した現行モデルでは全てのラインナップがボルトオン方式に変更されており、『BBPro』『BB700』『BB400』には通常の4点ボルトに加えてボディ裏から斜めに2点ボルトを追加する「マイター・ボルティング方式(6点ボルトオン)」を採用している。また、『BB200』以外のモデルではブリッジは通常の弦通しの方式とボディ裏から45度の角度をつけて弦を通す方式の2つから選択できるようになっている。ボディ裏から通すことによってブリッジサドル部支点での弦にかかる曲げストレスを軽減する事ができる。
ふ・し・ぎ・なBABY
『ふ・し・ぎ・なBABY』（ふ・し・ぎ・なベイビー）は、1988年12月18日に公開された日本の映画である。監督は根本順善。
光GENJIの「GENJI」の主演映画であり、「光」が主演の『…これから物語 〜少年たちのブルース〜』と同時上映で公開された。
配給収入は10億円を超え、1989年度邦画ベスト8位となるなど、東宝配給のアイドル映画が下火になりつつあった時代に健闘をみせた。
ふ・し・ぎ・なBABY ストーリー
「光」の2人が映画の撮影のために抜けた事でしばしの休暇を楽しむ「GENJI」の5人。ところが彼らの住む合宿所に、ある日突然見知らぬ赤ちゃんが置き去りにされていた。
警察へ届け出ようとするもその赤ちゃん・舞夢は5人のそばから離れようとしない。仕方なくしばらくの間全員で舞夢の面倒を見る事になったが、どうやら舞夢は不思議な力を持っているらしく、メンバーのケガが急に治ったりバック転ができるようになったり、はたまた全員が宙に浮いてしばしの空中遊泳を楽しめたりと次々と不思議な事が起こる。が、同時に事故に遭いそうになったり怪しげな三人組につけ狙われたりと様々な危険も身に迫るようになり、そのためにメンバー同士でケンカになったりもする。
そんなある晩、5人は夢の中で舞夢から“明日ドリームレイクに連れてって”と頼まれた。　翌日、5人は頼まれた通り日が沈むまでに舞夢を湖に送り届ける事を決意。
得意のローラースケートを駆使して舞夢を狙う三人組を激しいチェイスの末に振り切り無事にドリームレイクに到着。そこで舞夢の正体は天国から落ちてきた天使の子供だった事が判明。舞夢は5人に見送られ、まばゆい光とともに天国に帰って行く。
菱川友宣
菱川 友宣（ひしかわ とものぶ、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
菱川友宣 来歴
菱川を称し、画名に菱川師宣が剃髪した後の号である「友竹」の「友」と、師宣の「宣」の字の二つを用いていること、また師宣が使用した「菱川」の八角印を用いていることなどから、師宣晩年の門人であろうと推測されている。作画期は元禄の頃とされ肉筆画を残す。画風は師宣風だが、のどかな描写や淡い彩色に特徴があると評されている。
上野美子
上野 美子（うえの よしこ、1939年 - ）は、日本の英文学者。旧・東京都立大学名誉教授。夫は上野俊一。
専門は、中世ロビン・フッド伝説、ウィリアム・シェイクスピア。
上野美子 略歴
兵庫県生まれ。東京女子大学文理学部英米文学科卒業、東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。1993年、「ロビン・フッド伝説」で東京大学文学博士。1967年、東京都立大学人文学部専任講師、のちに助教授、教授。2004年、名誉教授。
脅威均衡
脅威均衡（論）（balance of threat theory）は、スティーヴン・ウォルトが1985年に学術誌「国際組織」に発表した論文「同盟形成と世界的な勢力均衡（英語）」で提示した概念である。脅威均衡論は、国際関係論の新現実主義学派において有名な勢力均衡論を修正したものである。
脅威均衡論によれば、国家の同盟行動は、国家が他国から感じる脅威によって決まる。小国の場合、安全を保護するために台頭する脅威に追従することが大いにありえるけれども、認識された脅威に対して国家は一般に均衡策を採るとウォルトは論じる。第一次世界大戦前後のヨーロッパ諸国の同盟パターンを例として彼は挙げている。
ウォルトは、他国からの脅威を評価するために国家が利用する4つの条件を挙げている。つまり集積された強大さ（規模、人口、経済能力）、地理的近接性、攻撃能力、攻撃意図である。台頭する国家がこれらの資格を持っていると見れば見るほど、その国家を脅威とみなし、それに対して均衡を保とうとする傾向が大きくなるとウォルトは論じている。
脅威均衡
脅威均衡論は、パワーを脅威と区別することによって現実主義（およびケネス・ウォルツの新現実主義）を修正した。現実主義の分析をそれまで支配してきた勢力均衡論では、軍事能力といったパワーが高まっている他国（すなわちパワーの増大が攻撃意図を反映している）に対して国家は均衡策を採る。これは経験的証拠から生まれたものではなく、脅威均衡論が証拠をよりうまく説明するとウォルトは論じている。たとえば、アメリカ合衆国は冷戦期にパワーを増大させたが、しかしNATO同盟諸国のように多くの国家は、アメリカが彼らに対して攻撃的な意図を示さなかったので、アメリカと同盟を結んだのである。
藤本麻子
藤本 麻子（ふじもと あさこ、1990年5月28日 - ）は日本の女子プロゴルファー。岡山県津山市出身。岡山県作陽高等学校卒業。所属は三愛石油。
ルードボーイ
ルードボーイ (rude boy, rude bwoy)、またはルーディ (rudi, rudy, rudie) は不良行為少年を表すジャマイカのスラング。
1970年代後半以降のイギリスでは2トーンやスカのファンのことを指すこともある。さらに2000年以降のイギリスではストリート・サブカルチャーにのめりこんだ若者のことを指すこともある。類義語に、「ギャングスター」や「バッドマン」がある。
ルードボーイ 概要
1950年代から1960年代にかけて、ジャマイカでは地方から首都キングストンに仕事を求める若年貧困層が大量に流入し、キングストン市内にはトレンチタウン、リバートンシティやグリニッチタウンなどのゲットーが生まれていった。ジャマイカ国民のかなりの部分は、1962年のジャマイカ独立後の高揚した気分で満たされ楽観的だったが、これらの非常に貧しい若者たちは楽観的な感情を共有できなかった。彼らの一部は貧困からギャング化し、ルードボーイやルーディ、スカフロウ（Scofflaw、常習的違反者）と呼ばれるようになった。
ルードボーイはハリウッド映画のギャングを真似して、黒いスーツに細いネクタイを身に付け、ポークパイハットをかぶった。
ルードボーイ 概要
スカが流行した1960年代には、ソウル・ブラザーズ「Lawless Street」、ヘプトーンズ「Gunmen Comin to Town」、デズモンド・デッカー「007 Shanty Town」、ダンディ・リヴィングストン「ルーディたちへのメッセージ」、プリンス・バスター「Judge Dread」、デリック・モーガン「Tougher Than Tough」、ウェイラーズ (ボブ・マーリー、ピーター・トッシュ、バニー・ウェイラー)「Simmer Down」などのようにルードボーイの生活を反映した歌が流行した。ダンディ・リビングストンの曲は、79年にイギリスのスペシャルズがカバーして有名になった。
1966年ごろロックステディが流行すると、クラレンドニアンズの「Rude Boy Gone A Jail」、ジャスティン・ハインズ&ザ・ドミノズの「No Good Rudie」、ルーラーズの「Don't Be Rude」などが流行した。
ルードボーイ イギリスへの伝播
1960年代以降、イギリスにもジャマイカからの移民が多く流入し、ジャマイカ音楽と併せてルードボーイのファッションも受容されていき、スキンヘッズサブカルチャーへ大きな影響を与えた。1970年代後半には2トーンムーブメントの流行があり、より広範な知名度を獲得した。当時デビューしたスカ・グループには、スペシャルズ、マッドネス、セレクター、ザ・ビートらがいた。1980年にはジャック・ハザン、デヴィッド・ミンゲイ監督、ザ・クラッシュ他出演の映画『ルード・ボーイ』が公開された。
塚田孝
塚田 孝（つかだ たかし、1954年7月 - ）は、日本の歴史学者。専門は日本近世史。大阪市立大学大学院文学研究科教授。
塚田孝 略歴
福井県生まれ。1978年東京大学文学部卒業。1979年東京大学史料編纂所助手、1988年大阪市立大学文学部助教授、同文学研究科教授。1993年「身分制社会と市民社会 -近世日本の社会と法」で東京大学より文学博士の学位を取得。
近世身分制の研究を行い、1980年代からは吉田伸之とともに近世都市史研究を主導し、大坂を対象に差別・身分などの観点で都市下層民についての研究を展開し、吉田とともに「身分的周縁」の概念を提唱している。
エスキル・スッター
エスキル・スッター( Eskil Suter, 1967年1月28日 - ) は、スイス・チューリヒ州トゥルベンタール出身の元オートバイレーサー。現在はスッター・レーシング・テクノロジー (SRT) を率い、レース用オートバイの製作に携わっている。
エスキル・スッター ライダーとしての経歴
1991年、ロードレース世界選手権250ccクラスにデビュー。Mohagチームでアプリリアのマシンを駆り6シーズンを戦ったが、最高位は1996年のダッチTTでの5位に留まり、目立った成績は残せなかった。1996年シーズン終了をもってグランプリの表舞台から一旦退くが、1998年には最高峰500ccクラスに参戦するMuZチームのレギュラーライダーであるドリアーノ・ロンボニが第2戦マレーシアGPで負傷したために、テストライダーを務めていたスッターがその代役に抜擢された。マシンの開発を続けながら8戦に出場、3戦でポイント圏内での完走を記録した。
エスキル・スッター スッター・レーシング・テクノロジー
1996年、スッターは母国スイスでスッター・レーシング・テクノロジー ( Suter Racing Technology AG, SRT ) を設立した。以来同社はロードレース世界選手権、スーパーバイク世界選手権等を戦うレーシングマシンのデザイン・制作等を手がけている。
1998年にはスッター自身が開発ライダーを務め、レースにも出場していたMuZ500を、翌1999年にはSRTがマシンデザインを請け負うことになった。エンジンは前年から引き続きスイスオート社製、実際のマシン制作はイギリスの Fabrication Techniques 社が担当した。このマシンを駆ってユルゲン・ファン・デン・グールベルクが2度ポールポジションを獲得し、チーム合計獲得ポイントでは前年の11ポイントから64ポイントへと躍進を見せた。
SRTは、スーパーバイク世界選手権(SBK)に参戦したペトロナス・FP1の3気筒900ccエンジンのデザイン・開発を担当した。元SBK世界チャンピオンのカール・フォガティ率いるフォギー・ペトロナスチームが2台のマシンを走らせ、2004年シーズンには2度のポールポジション、2度の表彰台を獲得している。
エスキル・スッター スッター・レーシング・テクノロジー
2004年から2006年にかけて、カワサキ・ZX-RRはエンジンを川崎重工業が、シャシーデザイン・開発担当がSRTという体制で作られ、ロードレース世界選手権MotoGPクラスに参戦した。この3年間で中野真矢、オリビエ・ジャックらのライディングにより3度の表彰台を記録した。
マリオ・イリエン率いるイルモア・エンジニアリングがエンジン担当、SRTはシャシーデザインから制作までを引き受けた。MotoGP2006年シーズン終盤2戦に翌年からのレギュレーション変更を見越した800ccマシンでギャリー・マッコイをライダーにテスト参戦し、ポイントを獲得した。2007年シーズンからフル参戦を開始する予定だったが、資金難によりイルモアチームは開幕戦カタールGPを戦っただけで撤退となった。
エスキル・スッター スッター・レーシング・テクノロジー
2010年シーズンよりロードレース世界選手権250ccクラス後継として、新たに4ストローク600ccエンジン(ホンダ製ワンメイク)を使用するMoto2クラスが始まった。クラス初年度は総勢40台、14ものシャシーコンストラクターが参戦する中で、SRTが供給するスッター・MMXは11台と最多数になった。初レースの開幕戦カタールGPではスッター・MMXを駆る富沢祥也が勝利を挙げ、その後ジュール・クルーセル、ロベルト・ロルフォ、ステファン・ブラドルが1勝ずつを挙げた。年間ランキングではフリアン・シモンが2位を記録。コンストラクターズ部門では初代チャンピオンに輝いた。
2012年よりMotoGPクラスのレギュレーションが改定され、市販車ベースのエンジンの使用が認められるのを見越して、SRTはBMW・S1000RR用のエンジンを積んだプロトタイプマシンの開発を進めている。
日本工芸会部会展
日本工芸会部会展（にほんこうげいかいぶかいてん）は日本工芸会部会が主催する伝統工芸展である。陶芸部会、染織部会、漆芸部会、金工部会、木竹工部会(木工・竹細工)、人形部会、諸工芸部会(七宝・硝子・ギョク・硯・截金・象牙・和紙・木画等)がある。
クレノウ断片
クレノウ断片（クレノウだんぺん、Klenow fragment）は、大腸菌のDNAポリメラーゼIをタンパク質分解酵素スブチリシンで部分分解して得られる断片のうち、大きな方の断片である。DNAポリメラーゼIが持つ3種の活性（DNAポリメラーゼ、5'→3'エキソヌクレアーゼ、3'→5'エキソヌクレアーゼ）のうち、5'→3'エキソヌクレアーゼ活性が失われている。名は1970年にデンマークの生化学者ハンス・クレノウが報告した

ことにちなんでおり、クレノウフラグメント、クレノウ酵素とも呼ばれる。
クレノウ断片 使途
DNAポリメラーゼIが持つ5'→3'エキソヌクレアーゼ活性は応用上の障害になる場合が多いが、クレノウ断片はこの活性を欠くことから研究目的で幅広く活用されている。
クレノウ断片 歴史
大腸菌からDNAポリメラーゼIを精製する手法は1969年にJovinらが確立していたが、クレノウがこれを追試したところポリメラーゼ活性を持つ2種類のタンパク質が得られた。1つはJovinのポリメラーゼと同じだと思われたが、もう1つは分子量約7万と小さかった。この小さなタンパク質にもDNAポリメラーゼ活性があったが、5'→3'エキソヌクレアーゼ活性はなかった。そこで大きな方のポリメラーゼをスブチリシンで処理したところ、同じく分子量約7万で5'→3'エキソヌクレアーゼ活性のない断片が得られた。これがクレノウ断片である。
クレノウ断片はポリメラーゼ連鎖反応(PCR)が開発された当初に使われたポリメラーゼでもあったが
、その後はTaqポリメラーゼなどの耐熱性酵素に取って代わられた。
It Still Matters〜愛は眠らない/言葉にすれば
『It Still Matters〜愛は眠らない/言葉にすれば』（イット スティル マターズ あいはねむらない / ことばにすれば）は、日本の男性ヴォーカルグループゴスペラーズの30枚目のシングル。2007年10月17日発売。発売元はキューンミュージック。
トウカイタンポポ
トウカイタンポポ（学名：Taraxacum platycarpum Dahlst.  var. longeappendiculatum）とは、キク科タンポポ属の1種である。日本の在来種である。
トウカイタンポポ 特徴
日本の東海地方を中心に分布しており、千葉県から和歌山県の潮岬に分布するとされる。
総苞外片の長さが総苞の1/2以上で、圧着かやや開出しており、明瞭な角状突起が存在する。
外来種のセイヨウタンポポとは共存している場合が多い。これはセイヨウタンポポの花粉管がトウカイタンポポの胚珠まで到達せず受精せず、後から同種の花粉で守勢することが可能であるためである。
デーイピュロス
デーイピュロス（古希: Δηΐπυλος, Dēipylos）は、ギリシア神話の人物である。長母音を省略してデイピュロスとも表記される。主に、
の3人が知られている。以下に説明する。
デーイピュロス ヒュプシピュレーの子
このデーイピュロスは、イアーソーンとレームノス島の女王ヒュプシピュレーの子で、エウネーオスと兄弟。しかしエウネーオスの兄弟はネブロポノスとも、トアースともいわれる。
デーイピュロス ステネロスの友人
このデーイピュロスは、アルゴスの王の1人ステネロスの友人で、トロイア戦争のさいにアルゴスの武将の1人として参加した。トロイア戦争ではディオメーデースがステネロスと協力してアイネイアースの馬を奪ったとき、ステネロスから馬を受け取ってギリシア軍の陣営まで引いて行った。後にデーイピュロスはトロイア軍がギリシア軍の防壁を破って陣営に侵入し、大混戦になったとき、ヘレノスに討たれた。
デーイピュロス ポリュメーストールの子
このデーイピュロスは、トラーキアのケルソネーソスの王ポリュメーストールとトロイアの王プリアモスの娘イーリオネーの子である。
ヒュギーヌスによると、イーリオネーはプリアモスから生まれたばかりの末の弟ポリュドーロスを預けられた。そこでイーリオネーはトロイアが滅亡してもポリュドーロスが生き延びられるように、自分とポリュメーストールとの間に生まれた赤子デーイピュロスとを入れ替え、ポリュドーロスをデーイピュロスとして育てた。後にトロイア戦争でトロイアが滅亡したとき、ギリシア軍はポリュメーストールに莫大な報酬と引き換えにポリュドーロスを殺すことを求め、自分の子をポリュドーロスと思っていたポリュメーストールによって殺された。。
琉璃厰
琉璃厰（るりしょう、リウリーチャン、拼音: Liúlíchǎng、異体字: 琉璃廠、簡体字: 琉璃厂）は、中華人民共和国北京市西城区の新華街に位置する街である。文人墨客の街、書店街として知られる。
「琉璃厰」という名は、明清代に琉璃瓦を焼く工場（工厰）があったことに由来する。
清代の康熙11年（1672年）開業の「栄宝斎」を始めとした、筆・墨・硯・紙の文房四宝や印章、書画骨董を販売する店が立ち並ぶ。
乾隆年間には『四庫全書』編纂のための資料収集にも利用された。上京した科挙受験者の訪問地にもなり、清末民初には葉徳輝・翁同龢・李慈銘・魯迅も訪れた。李氏朝鮮からの燕行使も訪れ、実学派の朴趾源『熱河日記』にも記されている。日本からは中国学者の吉川幸次郎や奥野信太郎が訪れている。現代では北京市内に大型書店が複数でき、書店街としての重要性は落ちているが、名所として独特の地位を維持している。2008年北京オリンピックの際に都市整備の一環として復元工事がされた。
衝立
衝立（ついたて）は、日本の家屋（とりわけ、伝統的家屋）で用いられる、パーティション（間仕切り）用家具の一種。襖障子・板障子・組子などといった障壁に使える物に台脚を取り付けることで自立する調度品に仕立てたもので、屋内にて、間仕切り、目隠し、風除け、装飾性・芸術性などを目的に用いられる。
衝立 概要
中国から日本に伝えられた飛鳥時代当時の屏風は、衝立の形態であったといわれる。
設置した場所から移動させれば、二分されていた居住空間はただちに元の一空間に戻る。衝立は、あくまで簡易的で一時的な空間分割の手段である。伝統的には座敷で用いるものであったが、現代では、玄関口、通り庭、台所などのほか、飲食店の間仕切りなどにも利用されるようになっている。
玄関口に置かれる場合、ここでの役割の第一は目隠し目的の壁、すなわち、客の視線が奥の室内に直接届くことのないよう遮る壁であるが、それに加えて、訪問者が最初に目にする屋内の調度品であることから、もてなしに相応しい美が期待されるものでもある。
巨木の切り株や埋木（例えば、屋久杉の土埋木）を元に仕立て上げた衝立などは、本来の目的からすれば重量が過ぎておいそれとは持ち運べない大型家具が多いが、美の演出に主眼を置いたこのような衝立の事例も少なくない。なお、現在では伐採が禁止されていることから、屋久杉の衝立はそれが盛んに生産されていた当時（おおよそ20世紀半ば以前）以上に稀少で高価なものとなっている。美的価値の高い石や鍾乳石を板状に加工して衝立に仕立てたものもある。
衝立 概要
美術品として分野を築いている屏風とは比べるべくもなくささやかではあるが、衝立もまた美術的な表現の場として一分野を形成している。すべてが絵画で表現される屏風に対し、衝立のそれは絵画や漆仕上げなどによる平面的表現に加え、彫刻を大いに含む。衝立の彫刻は板面に浮き彫りで表されることもあれば、台脚より上部のすべてが本体である場合もある。