hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
メテオサット 第2世代
最初の第2世代衛星はMeteosat-8 (MSG-1) であり、2004年1月29日から運用を開始した。従来より搭載していた可視光・赤外線イメージャーSEVIRI (Spinning Enhanced Visible and Infrared Imager)に加え、GERBを新たに搭載した。SEVIRIも観測チャンネル数が3チャンネルから12チャンネルへ強化された。
2005年12月21日にはMeteosat-9(MSG-2)が打ち上げられ、2012年7月5日にはMeteosat-10(MSG-3)が打ち上げられた。
2010年現在、Meteosat-6, 7, 8, 9の4機が運用中である。
ともに第1世代である6号機と7号機は、インド洋上空に配置されている。両機の性能はほとんど差がなく、メインで運用中のMeteosat-7が30分間隔で観測データを送信している一方、Meteosat-6はそのバックアップとDCP(Data Collection Platform, 通報局=各地の気象通報の中継局)業務を行っている。
メテオサット 第2世代
6号機と7号機は、アフリカ上空に配置されており、ヨーロッパとアフリカをカバーしている。Meteosat-9がメイン運用中で、15分間隔でデータを送信している。Meteosat-8はバックアップとして待機すると同時に、ヨーロッパ域で5分間隔の"rapid scan"（高速スキャン）画像を提供している。
今後の計画としては、MSG-4 (Meteosat-11) が2015年に打ち上げられる予定。
Meteosat-8および9はまた、非常用位置指示無線標識装置から発信される406MHz帯の遭難信号を中継するCospas-Sarsatに参加しており、大西洋・ヨーロッパ・アフリカ地域を担当している。
なお、Meteosat-10は、2013年2月15日にロシアのチェリャビンスク州に落下した隕石の画像を捉えていた。
メテオサット 第3世代
第2世代衛星を継承する計画として、2000年より第3世代の計画が立案されて議論されてきた。第3世代 (Meteosat Third Generation; MTG)は2015年-2025年まで運用される計画である。2010年6月には、タレス・アレーニア・スペースが受注することが決定した。
メテオサット 出典
Krige, John. "Crossing the Interface from R&D to Operational Use: The Case of the European Meteorological Satellite,” Technology and Culture, Volume 41, Number 1, January 2000, pp. 27-50.
西欧の服飾 (14世紀)
14世紀の西欧の服飾（せいおうのふくしょく）では、14世紀のフランスを中心とする西ヨーロッパ地域の服装を扱う。
西欧の服飾 (14世紀) 特徴
14世紀にはいると13世紀に結成された各種のギルドはより細分化し、生産性も向上した。生産力が向上したことにより、注文生産を上回る余剰生産が可能になった。このころから、町に居を構えているギルドの職人から注文分以上の製品を買い上げ、買い上げた以上の値段で各地に売り歩くことで差額を儲けとする行商人たちが活躍することになる。彼らはまた、各地で買い集めた原料を職人に売るという役割も果たし、原料の入手や商品の販路拡大などから切り離された職人たちはより専門技術の向上に邁進できるようになった。
前時代に比べて14世紀以降の衣装は、精緻に仕立てられ、複雑な工夫を施されている。商人たちは消費者と生産者双方から利益を得て、14世紀半ばから封建領主でも労働者でも知識人でもない新しい強力な階級を形成することになる。こうしたヨーロッパ各地に影響力を持った大商人達が、ファッション産業の新たな顧客ともなっていく。この時代、盛んに発令されたぜいたく品に関する取り締まりも、富を蓄えて勢力を伸ばし始めた商人階級を牽制するものであった。
西欧の服飾 (14世紀) 特徴
14世紀には絹織物の生産地だったルッカが政変により衰退、フィレンツェなどの周辺都市に亡命した職人が絹織物の技術を広めた。フランスではリヨンが絹織物、アラスが毛織物の生産を担う。他に、ウール原毛の生産地としてイングランド、麻織物の生産地としてシュワーベン、毛織物の拠点としてフランドル、フランドルとの貿易の中継地としてブリュッセル、北ヨーロッパ交易の拠点としてクラクフなどの都市が大発展を遂げた。毛織物の値段が上がり、庶民の服装は木綿とウールの混紡やコーデュロイの衣装が多くなっている。
また、13世紀末から14世紀にかけてフランドルの女子修道院でボビン（小型の糸巻き）を使って装飾用の亜麻の組紐が作られ始め、14世紀後半にはヴェネツィアでクッションを使ってより装飾的な紐飾りが作られる。これらがボビンレースの原型だが、14世紀の時点ではまだ地味な縁飾りなどとしての用法が主であった。ボタンは13世紀頃から衣服に使われていたが、14世紀に至って前面をびっしりとボタンで閉じた衣装が作られるようになる。
西欧の服飾 (14世紀) 男子の服装
14世紀の初めに、イタリアから「大胆なコット」を意味するコタルディという新式のコットが持ち込まれ、都市の若者の間で流行している。コタルディにははっきりと決まった形はないものの、襟ぐりが広く開き全体的に丈が短く体にぴったりした従来よりも軽快で活動的な衣装であった。ブルフに挟みこんでいたショースも脚全体を覆うほど長くなり、腰から吊るすようになっている。
14世紀の半ばに、プールポアン（ダブレット）という前開きの刺子仕立てで腰丈の衣装が流行する。ショースは腰を覆うほど長くなり、プールポアンとショースをエギュイエットという紐で結んで吊り、股間にはブラゲット（コッドピース）という布を当てるようになった。これ以降、前開きの上着と脚衣の組み合わせが西洋男性服の基本となる。
14世紀半ばの衣服の特徴は、肩パッドや二の腕の膨らみ（ムフル）や胃のあたりの詰め物など体型を誇張したファッションである。このころ流行した袖の形として二の腕を膨らませたマオワトル（羊脚型）袖がある。脚の貧弱な男性に至っては脹脛にも詰め物がされることがあった。男性の衣服が体の線をはっきりと出すものになってから、男女の身体の違いが強調されるようになっていく。
西欧の服飾 (14世紀) 男子の服装
また、ミ・パルティという身頃を二分割にする装飾もこのころ流行する。
農民は前時代と同じくシュミーズ（肌着）、ショース（長靴下）、ホーズ（ズボン）に、ゴネルというシンプルなチュニックが主な衣装である。冬場や風の強い日には上着としてコットを重ね着したり、カラプイというフードつきの外套を着ることもあり、麦わら帽やフェルト帽を被ることもあった。腰にパニティエールというパンを入れる袋を巻いていることが多く、パンの他にも財布などを入れるなど様々な用途にあてた。
脚の保護のために革のレギンス型ゲートルを紐で留めていた。靴は14世紀半ばからプーレーヌ型という爪先が細長く伸びた革靴が広くつかわれた。庶民は足の半分の長さまで爪先を伸ばしてよく、上流市民は足一つ分、騎士は足一つ半、高位の貴族は足二つ分、王族は足二つ半まで伸ばすことができた。
都市と農村の違いは14世紀の初めごろはまだそれほど大きくなかった。リリパイプという頭頂部が長く伸びた頭巾などがこのころ登場している。都市で働く職人や労働者は14世紀半ばを過ぎてから、ぴったりとした動きやすい服装をしている。シュミーズ（肌着）、ショース（長靴下）、ホーズ（ズボン）に、ジュペルという低い立ち襟がついた腰丈ほどのぴったりした上着を着ていた。
西欧の服飾 (14世紀) 男子の服装
フェルトの帽子やカラプイを被ることが多く、短く髪を刈り込んだ農民に比べて耳を覆う程度に髪を伸ばすことが多かった。
裕福な商工業者たちは貴族たちの着るような高価な流行の服装を仕立てては、わざと自分たち流に着崩して身に着けていた。ひんぱんな贅沢禁止令は彼らブルジョアジーの度を越した贅沢に対する牽制でもあった。彼らが好んだのはペリソンという脹脛まである頭からかぶるタイプの衣装である。多くはケルメスなどで染めた豪華な毛織物でできており、貴族の衣装のように毛皮で縁を飾り、肩はパットで張り出していた。
腰を絞ったローブも好まれたが、ゆったりとした丈の長い衣装はどちらかと云えば法律家や文筆業の人間に好まれていた。コルセ・サングルという腰丈で袖を膨らませた、ジュペルを豪華にしたような衣装も流行している。
14世紀の初めごろ、シュミーズ（肌着）、ショース（長靴下）、ホーズ（ズボン）に、コットに代わってコタルディというぴったりした衣装が着られるようになる。シュールコーはだんだん衰退し、14世紀の後半ウプランドという服が流行している。これは、室内着としてゆったりした踝丈の衣装だったが、後に脹脛丈程度にまで短いものも登場した。袖は長く詰まっているものもあったが、多くは漏斗型の床に引きずるほど広がった袖であった。襟が高く顎のあたりまで詰まっており、袖や裾にダッギングと云う飾りの切り込みが入っていた。
西欧の服飾 (14世紀) 男子の服装
体全体を覆うマントのウスのほか、脇のあいたものやクロシェというタイプのマントは騎士に流行している。
シャプルという半球形で前に張り出したつばを持つ帽子が流行している。アフィクという宝石を円形に配したブローチが帽子の飾りとして使われ、アンセーニュと呼ばれる。他に鳥の羽飾りが流行し、特にダチョウの羽が高額で取引されていた。また、直接頭に被るか帽子の上に被る王冠型の飾りを、シャペレ（飾りなしのもの）トレソワール（飾りありのもの）という。
西欧の服飾 (14世紀) 女子の服装
14世紀からイタリアの影響で、コットの腰は細く紐締めされ、スカートには三角形の襠を入れてほっそりした腰と裾広がりに広がるスカートと云うシルエットを作りだすようになった。こうしたファッショナブルなコットをコタルディ（大胆なコットの意）という。コタルディはかなり細身で体にぴったりしていたため、脱ぎ着がしやすいように襟ぐりが大きく開いていた。ここで大きく開いたデコルテとほっそりしたウエスト、広がったスカートというファッションが生まれることになる。
コタルディの流行によって、くびれたウエストを誇示するために、シュールコーの袖がなくなり脇も大きく刳られたシュールコートゥベールという新式の衣装が流行する。
これは体全体をすっぽりと覆うタイトな外套の脇の部分を丸く切り抜いたもので、ふつう縁に毛皮を付けた。
また、毛皮でできたごく短いタイトな胴着も、高貴な既婚女性、特に王族などの特別に身分が高い女性の盛装として登場している。
このころの流行を代表するものとして、高い円錐型をしたエナン（角という意味）という帽子がある。
やはり流行を反映して、デコルテは広くウエストは狭くなっていく傾向がみられる。
西欧の服飾 (14世紀) 女子の服装
シュミーズとショースの上に、コットを着て、粗い毛織のベールもしくはウィンプルを被った。庶民の女性たちの日曜日だけのおしゃれとして付け袖というものがあった。これは刺繍などを施したアームカバーのようなもので、取り外し可能の袖として扱われていた。
貴婦人のコタルディには向かって左側に夫の紋章、右側に父親の紋章を刺繍やアップリケであしらった変形ミ・パルティのものがある。コタルディの袖はきっちりとボタン留めした長袖のものもあるが、多くは五分袖から七分袖で袖口のところにティペットという垂れ布を付けていた。
台形に刳ったデコルテにローウエストも流行したが、襟元が大きくＶ字に開いており胸下で刺繍を施した布帯を締める極端なハイウエストも同時期に流行している。こうしたドレスに締めるベルトはベルベットなどに刺繍を施し、金の金具を付けるなど豪華なものだった。胸元が開いたタイプは襟元に毛皮がついており、胸元から腰に掛けて刺繍を施した逆三角形の覆いがついている。
マンテル・ダヌールというマントをはおった。
髪型は頭の両側で三つ編みにした髪を丸くまとめるのが流行している。これをクリスピンというヘアネットで覆ったり、屋外などではさらにその上からヴォワール・アン・ギンプ（垂れ付き頭巾）などを被る。
エスコフィオンというコルノ（総督および総督夫人が被った高い帽子）の変形のような帽子が流行し、二つの角があるものやハート形のものなどさまざまな種類があった。その変種とも言えるエナン帽はシリアから持ち込まれたものと言われ、高い円錐型で先端からヴェールを垂らしていた。広い額がもてはやされ、帽子から髪がはみ出ないように前髪の除毛などが行われた。
システイン代謝
システイン代謝（システインたいしゃ、Cysteine metabolism）とは、システインを消費、生成する生物学的過程である。
システイン代謝 ヒトのシステイン代謝
ヒトのシステイン代謝では、L-システインが下記の様ないくつかの経路で消費される。またL-システインは、メチオニン代謝、グルタチオン代謝、パントテン酸/補酵素A生合成の際にも消費される。
L-システインはいくつかの経路の生成物としても表れる。下記の反応の他に、L-システインはグリシン、セリン、トレオニン代謝の生成物である。
ドイツ水球リーガ
ドイツ水球リーガ（Deutsche Wasserball-Liga）は、ドイツにおける水球の国内リーグである。略称DWL。サッカーのブンデスリーガの水球版に当たる。
ドイツではこの他に2.Liga（2部）、Oberliga（3部）、Verbandsliga（4部）、Beziksliga（5部）、Kreisliga（6部）がある。
4つのグループに分け、試合を行い、それぞれのグループの上位2チームが予選（グループA）に進み、下位2チームが敗者復活戦（グループB）に進む。グループAの下位2チームとグループBの上位2チームがプレーオフに進む。グループAの上位6チームとプレーオフの上位2チームが準々決勝に進み、さらに4チームが準決勝に、上位2チームが決勝戦へ進む。プレーオフに負けた2チームとグループBの下位6チームは降格決定戦の準々決勝に進み、下位2チームは決勝へ進み、さらに下位2チームは2部リーグへ降格する。
ドイツ水球リーガ 歴代優勝チーム
1914–1918年は第一次世界大戦、1936年はベルリンオリンピック開催、1944–1946年は第二次世界大戦と再興のため、1972年はミュンヘンオリンピック開催のため中止。
白堅武
白 堅武（はく けんぶ）は、中華民国の政治家・軍人。字は馨遠。別号は馨亜、興亜。
白堅武 事跡
清末は、県考、府考、院考のいずれでも案首（首席合格者）となっている。1910年（宣統2年）、天津法政学堂に入学し、このときに中国同盟会に加入した。翌年9月、広西提督陸栄廷の顧問となった。
1918年（民国7年）、直隷省代表として上海の南北和平会議に参加した。その後、南京に向かい、直隷派の江蘇都督李純の顧問となった。翌年、李が自殺すると、白堅武は同じ直隷派の呉佩孚配下に転じている。
1921年（民国10年）、呉佩孚が両湖巡閲使兼直魯豫巡閲副使に就任すると、白堅武はその政務処処長に任ぜられた。1924年（民国13年）、第2次奉直戦争で呉が敗北すると、白は天津に逃れた。その翌年に呉が再起して十四省討賊聯軍総司令を称すると、白は再びその政務処処長となっている。しかし、1927年（民国16年）に呉が国民革命軍に最終的に敗北すると、白は日本に亡命した。
白堅武 事跡
日本での白堅武は、呉佩孚の復権を目指して有力者に接触したが、成果はあがらず天津に戻った。以後、白は呉を首班とする「華北国」の樹立に向けて奔走することになる。1931年（民国20年）6月、土肥原賢二らの助力の下で、白は天津で暴動を引き起こそうとしたが、失敗に終わった。1933年（民国22年）、かねてから親交のあった河北省政府主席于学忠に「華北国」樹立を薦めたが拒否され、後にその暗殺を謀ったがやはり失敗に終わる。その後、満州国に赴き、実業総長張燕卿の支援を獲得した。
1935年（民国24年）、白堅武は天津に戻る。同年6月28日、やはり土肥原らの支援を受け、白は自ら総司令として石友三と「華北正義自治軍」を組織し、「華北国」の樹立を図った（豊台事変、豊台暴動）。しかし、商震軍および万福麟軍に鎮圧されてまたしても失敗に終わり、満州へ逃亡の後に再び天津に戻っている。同年11月、宋哲元が冀察政務委員会委員長に就任すると、白は同委員会参議に任ぜられた。日中戦争（抗日戦争）が勃発して天津が陥落した後、白は河北省大名県に撤退した宋の下を訪れている。
しかし同年末に宋哲元が病により軍を離れると、翌1938年（民国27年）、白堅武は馮玉祥に捕縛されてしまう。白は「通敵叛国」の罪により、河南省南楽県で銃殺刑に処せられた。享年59。
ビッグ・ガン
『ビッグ・ガン』（原題：Tony Arzenta, 米題：Big guns, 米別題：No Way Out）は、1973年製作のアクション映画。イタリアとフランスの共同製作。
メイン・タイトルでは、「tony arzenta」と「big guns」が２行で併記されている。(2'45")
ビッグ・ガン ストーリー
巨大なマフィア組織に雇われている凄腕の殺し屋トニー・アルゼンタ。彼の同郷人（シチリア出身）でもある組織の二大幹部グストとクチッタはトニーの腕を買っており、組織でのトニーの将来は明るかったが、彼は7回目の誕生日を迎えた一人息子カルロのために、殺し屋稼業から足を洗おうと決意する。トニーは組織からの離脱をグストに申し入れるが、もはや組織の内情を知りすぎているトニーの離脱は幹部たちにとって見過ごせる事態ではなかった。数日後、トニーが見たものは、最愛の妻アンナと息子カルロが乗った車が炎に包まれている光景だった。トニー抹殺の指令を受けたグストの部下がトニーの車に爆弾を仕掛けたところ、誤ってトニーの妻子を殺してしまったのだ。一瞬で愛する者全てを失ったトニーはマフィアの幹部皆殺しを誓う。故郷から駆けつけた神父ドン・マリアノや弟分のドメニコの慰めにも救われることはなかった。復讐の第一の犠牲者はカーレだった。手引きしたのは、以前トニーが助けたことがあるカーレの情婦サンドラ。ミラノに戻ったトニーはドメニコが見つけてくれたアパートに身を隠す。次の標的は組織の大立者グルンワルドだ。サンドラの情報によって、幹部たちがコペンハーゲンのグルンワルドの元に集まる事を知る。グルンワルドはシチリアにいる両親を使ったらと提案するが反対される。そして彼が所有する巨大なビルから迎えのベントレーに乗り込もうとした瞬間、待ち伏せていたトニーの拳銃が火を吹いた。自らも負傷したトニーは同郷のデンニーノの友情に救われた。その頃、ミラノでは、ドメニコがトニーのアパートの場所を白状させられ、惨殺される。クチッタの部下は、アパートの部屋に身を隠していたサンドラを徹底的に痛めつけ、トニーの帰りを待ち伏せる。電話のベルが鳴った。トニーがミラノに戻ってきたのだ。彼女のすすり泣きに全てを察したトニーは先手を打って、クチッタの邸に忍び込み、彼を射殺。殺し合いの毎日に、さすが疲れたトニーは無性に故郷が恋しくなり、サンドラを連れてシチリアへと車を飛ばした。組織の面目にかけてもトニーを消さない訳にはいかないグストは、クチッタの葬式の日、部下イズネロのすすめで、コペンハーゲンでトニーを救ったデンニーノを呼び寄せて取り引きをもちかけた。間もなくして、神父ドン・マリアノがトニーにグストとの和解を提案してきた。グストが娘の結婚式にトニーを招待するという。それは可愛い娘の結婚式を血で汚したくないからだ、とも言った。グストを全面的に信じたのではなかったが、トニーは母とサンドラを連れて、拳銃も持たずに式に臨んだ。荘重な儀式は滞り無く終り、参列の人々が家路につこうとしたとき、一台の車が教会の前に止まる。運転席にはデンニーノ。晴やかな笑みをみせて歩み寄るトニー。だが、デンニーノの手には鈍く光る拳銃が握られていた。沈黙を裂く銃声と共にトニーは崩れ落ちた。
第二次トルンの和約
第二次トルンの和約（波:Drugi Pokój Toruński、独:Zweiter Friede von Thorn）は、1466年10月9日に、ハンザ同盟の都市トルンで、ポーランド王カジミェシュ4世とドイツ騎士団との間で調印された平和条約である。
第二次トルンの和約 概要
条約は、ドイツ騎士団国の支配に対してダンツィヒ、エルビング、クルム、トルン、そして、プロイセンの商工民、地主、非ドイツ騎士団系僧侶の人々が率いるプロイセン連合が1454年2月に起こした反乱に端を発したいわゆる「十三年戦争」を終結させた。
両者はローマ教皇パウルス2世と神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世の承認を求めることに同意したが、ドイツ皇帝の権利に懐疑的なポーランド王国側はこの承認が条約の批准に必要とされないと強調し、騎士団側もこれに同意した。条約において、ドイツ騎士団はダンツィヒのあるポメレリア（東部ポメラニア）、クルムとトルンのあるクルマーラント、ヴィスワ川河口周辺とそのエルビングとマリーエンブルク、アレンシュタインのあるヴァルミア司教領を割譲した。騎士団は西プロイセンにおけるポーランド王国の権利を認め、その後王領プロイセンとして知られるようになった。
条約の結果、ヴァルミアはヴァルミア司教（ヴァルミア公国）によって統治される自治領となった。東プロイセン（後のプロシア公領）は1525年までドイツ騎士団に残されており、騎士団総長はポーランド王へ直に誓いを立て、王に軍隊を供することとなっていた。誓いを立てることを避けるため、新任の騎士団総長はプロイセンに訪れないことを慣例とした。
第二次トルンの和約 概要
条約では、王領プロシアはポーランド王とポーランド王国の独占的な所有地となった。後に、意見の相違がダンツィヒの特権のように、王領プロシアとその都市が持っていた特定の特権について表れた。ポーランド側が王領プロシアを単に王国の一部と考える一方でそこの住人たちは自分たちの自治を保証された。各都市の統治構造はポーランド王国と異なっており、王国の他のいくつかの地域と同様に独自の通貨を鋳造することが許可され、プロイセンの諸身分が参加する議会を持ち、軍隊とドイツ語による管理のための慣習法を持つなどの特権が許されていた。プロイセン人の聖職者すなわちドイツ騎士団は王領プロシアで司教の名前を挙げる権利を与えられなかったが、それはこの地がポーランドのグニェズノ大司教の直轄地であることを示していた。これに不満を持ったドイツ騎士団は王国首都クラクフのセイム（ポーランド国会）に用意されていた彼らの議席に座らないことを決意した。この対立は1年後の1467年に司祭戦争の勃発を招いた。この戦争もプロイセン連合の諸都市に支持されたポーランド王国の勝利に終わった。
第二次トルンの和約 概要
注意すべきは、この地方ではドイツ系住民の間で一般市民と貴族階級の間の階級的対立が厳然と存在し、前者がドイツ貴族よりも寛容で自由主義的な政策を採るポーランド王国を常に支持しつづけたことである。
以後、王領プロシアはポーランド王国そしてポーランド・リトアニア共和国とだんだん融和していった。この地方は文化や社会制度においては18世紀後期のポーランド分割まで社会において王国の他の地方と比較して若干の違いが見られた。
1525年に、騎士団は騎士団総長アルプレヒト・フォン・ブランデンブルクによりプロイセンから放逐され、アルプレヒトはルター派に改宗し、プロイセンによる臣従の礼をとり、ポーランド王の下で世襲統治者として公爵の位を帯びた。その地域はプロシア公領（後の東プロイセン）として知られるようになった。
プライド (U2の曲)
「プライド」（Pride (In the Name of Love)）は、U2のアルバム『焰』からのリードシングルで、公民権運動の指導者であったマーティン・ルーサー・キング・ジュニアに捧げられた曲である。UKチャートでは3位に入り、初のトップ5、USチャートでは33位に入り、初のトップ40を果たした。また、ニュージーランド・チャートでは1位に輝き、あらゆるチャートでU2のシングルが1位を記録したのはこれが初めてである。
プライド (U2の曲) 解説
Warツアーのハワイ公演のサウンドチェックの際に曲の原型が出来上がり、サウンド・エンジニアのジョー・オハーリーが録音していたものを「The Unforgettable Fire」セッションの際に持ち出して、手を加えた。
当初、歌詞は強硬な外交政策を採ってリベラル層から反感を買っていたアメリカ大統領ロナルド・レーガンを批判する内容だったが（「Pride」とはレーガンの傲慢なプライドの意味だった）、上手くいかなかった。「僕はある賢者の言葉を思い出した。『光で闇と戦おうとするな。ただ光を照らせ』ってね。僕はレーガンを過大評価してたんだ」とボノは語った。その後、ボノはシカゴ平和博物館を訪れ、広島・長崎の原爆被害者が書いた絵とマーチン・ルーサー・キングの展示会を見てインスピレーションを受け、さらにキングとマルコムXの伝記を読んで、市民運動や暴力と非暴力を曲のテーマにすることを思いついた。そのアイデアを初めて聞いたとき、エッジは、アイルランドでは暴力が日常沙汰なのに非暴力をテーマにするなんてU2に相応しくないと思ったのだが、ボノが歌ってみせるとすぐに気に入り、その方向性で曲作りを進めることにした。
プライド (U2の曲) 解説
「俺が……平和の体現者たちに興味を持つのは、自分が彼らのような人間ではなく、でも彼らのようになりたいと願っているからなんだ。実生活では僕は決して『もし右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい』なんて男じゃない」

「自分が感情的になりやすいのにはうんざりするね。高い理想や大望についても歌っているし、マーティン・ルーサー・キング牧師とかジョン・ヒュームとか、平和主義者の人々に憧れてもいるのに……俺ときたら、暴力的なことだってやりかねない人間なんだ。自分の中でそういう感情が頭をもたげて、抑えきれずに誰かを殴ったら最低じゃないか」 — ボノ
しかし、ボノは歌詞の出来には満足しておらず、後年、未完成に終わった「Bad」の歌詞とともに「単なるスケッチだ」と言い、「素晴らしい曲だとは思うけど、一体なんの曲なんだい？ ただ母音を連ねて偉大な人物を描写してるだけじゃないか。感覚的には素晴らしいアートだろう……もしも英語を話せれなければだけどね」と腐している。 共作者のエッジもイーノもラノワも「感覚的」な人間で、歌詞にあまり重きを置いていなかった。しかも、実際キングが暗殺された時刻は午後6時にもかかわらず、歌詞は「Early morning, April 4」と誤って記されており、そのためライブでは「Early evening」と歌い直すこととなった。
プライド (U2の曲) 解説
レコーディングは困難を極め、特にコーラスが上手く行かなかったのだが、ちょうどダブリンをライブで訪れていたプリテンダーズのクリッシー・ハインドがバッキング・ボーカルを入れ、ようやく完成に漕ぎ着けた。なお、クリッシーは当時シンプル・マインズのジム・カーと結婚していたため、クレジットでは"Mrs. Christine Kerr"と記されている。
ブライアン・イーノは終始「Pride」（と「The Unforgettable Fire」）には関心を示さなかったが、レコーディング中にスタジオを訪れたスティーヴ・リリーホワイトは、
「『プライド』がある限り、君たちは大丈夫だ」とメンバーを励まし、実際にはU2の代表曲となった。後年、ボノは「僕たちが書いた中でもっとも成功したポップソングだ」と語っている。「僕は『ポップ』という言葉をもっともポジティブな意味で使ってる。僕にとってポップとは、わかりやすいって事だ。聴けば、すぐに理解できる。本能で理解できるんだ。多くのアルバムは全然そんなんじゃないよ」と。
なお、キングの未亡人コレッタ・スコット・キングは、この曲がリリースされると、U2をアトランタのマーチン・ルーサー・キング・センターに招待、84年のアメリカ・ツアーの際にメンバーは訪れた。
プライド (U2の曲) B面
「Boomerang I」「Boomerang II」
「I」がインスト曲で、「II」がヴォーカル曲。アフリカ音楽を採り入れたTalking Headsと一緒に仕事をしたイーノのプロデュースということで、アフリカ音楽の影響を受けた曲である。ラノワがベース、イーノがキーボードを弾いている。素材以上のものではないが、B面曲には最適というのがエッジの感想である。
「The Unforgettable Fire」のデラックス・エディション収録。
プライド (U2の曲) PV
PVは3種類作られた。
ドナルド・キャメル・ヴァージョン
カルト監督・ドナルド・キャメルが監督したもので、現在、公式のPVとして流通している。しかしメンバーは気に入らず、他に2種類のPVが作られた。
アントン・コービン・ヴァージョン
メンバーの顔をアップで映したものだが、陰鬱な印象を与えるPV。そのためかこれもボツになった。
バリー・デブリン・ヴァージョン
バリー・デブリンは元Horslipsのベーシスト。メイアート・エイヴィスと並んで80年代のU2のPVの多くを担当した。これはスレーン城での「The Unforgettable Fire」のセッションの模様を継ぎ接ぎしたもので、当時、テレビではこちらが流されていた。
プライド (U2の曲) ライブ
「Pride」はライブの定番曲で、「I Will Follow」に次いで2番目にライブで演奏された回数の多い曲である。曲の終盤では、バンドは時に演奏を止めて、観客に最後のコーラスを歌わせている。また、ライブにスクリーンが導入されてからは、スクリーンにキングの映像を映すことが多くなった。
2009年1月18日のバラク・オバマ大統領の就任を祝賀して行われたコンサート『ウィ・アー・ワン:オバマ就任祝典』では、U2は「Pride」と「City Of Blinding Lights」を歌った。曲の最後、ボノは観客にキングの夢を問いかけた。その夢をイスラエル・パレスチナ問題に結びつけて、「イスラエル人の夢でもあり、パレスチナ人の夢でもある」と言った後、「アメリカ人だけの夢ではない。アイルランド人の夢でもあり、ヨーロッパ人の夢でもあり、アフリカ人の夢でもある」と言い、最後に「自由の鐘を鳴らせ！　自由の鐘を鳴らせ！　自由の鐘を鳴らせ！　すべての村に、すべての部落に、すべての国に、すべての町に。自由の鐘を鳴らせ！」という有名なキングの「I Have a Dream」の演説の一節で締めくくった。
プライド (U2の曲) ライブ
2019年12月5日にTHE JOSHUA TREE TOUR 2019日本公演（於：埼玉スーパーアリーナ）を行なっていたU2が、通常のセット・リストを中断し、前日にアフガニスタン・ナンガルハル州ジャララバードで銃撃されて死亡した中村哲医師への追悼パフォーマンスとしてサイモン＆ガーファンクルの1969年の名曲「ボクサー」に続いて演奏した。
しかし、ファンサイトのアンケートでは「ライブから外して欲しい曲」1位となっている。
プライド (U2の曲) カバー
List of covers of U2 songs - Pride (In the Name of Love)
C+Cミュージック・ファクトリー（1991）
クリヴィレス&コールという別名義で、1991年にシングルとしてリリースし、UK15位とヒットした。このヴァージョンは、映画「ファイティング・キッズ」（原題：Gladiator、1992年公開）のサウンドトラックで使用された。
The Roots（2007）
第38回NAACP Image Awardsでカバーを披露した。（2007）
ジョン・レジェンド （2008）
2008年4月6日にヒストリーで放送された、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアのドキュメンタリー番組『King』にカヴァーを提供した。
ディエクス・ベントレー（2010）
グラミー賞のベスト・カントリー・デュオ・ヴォーカル部門にノミネートされた。
津久見町
津久見町（つくみまち）は、大分県北海部郡にあった町。現在の津久見市中心部にあたる。
Merry-go-round (angelaの曲)
「merry-go-round」（メリー・ゴー・ランド）は、音楽ユニットangelaの3作目のシングル。  2003年12月3日に1作目のアルバム『ソラノコエ』と同時発売された。
パシフィックフライアー
パシフィックフライアー（英語: Pacific Flier）とはパラオのコロールに本社を置く格安航空会社である。本社はパラオにあるが、資本はフィリピンである。かつては運営上の拠点をオーストラリアに置いていた。
パシフィックフライアー 概要
2008年に設立される。当初は2009年9月に運航を開始する予定であったが、2度延期され2010年3月31日から運航を開始した。5月からはグアム線の運航を開始し、6月にはオーストラリアの就航地がブリスベンからゴールドコーストに変更された。
2010年8月13日に数週間の運休が決まり、すべての便の運航が停止された。定期便の運航は9月21日に再開することが決められ、新たに台湾路線を開設した。オーストラリア、グアム路線と新たに開設予定の香港路線は政府の認可が下り次第再開する予定であったが、8月16日に運航を停止した。
なお、当初の予定では週2便で成田に就航する予定であった。
パシフィックフライアー サービス
プレミアムエコノミークラスとエコノミークラスの2クラス制。
格安航空会社でありながら、機内食やアルコール、ソフトドリンクなどの飲み物、枕、毛布は無料で提供され、機内食は72時間前までに申し込むと特別食のリクエストも可能である。映画の上映やオーディオのサービスもある。
パシフィックフライアー 保有機材
2010年7月現在、自社で保有する機材はなく、ポルトガルの航空会社ハイフライ航空からエアバス A310-300を1機借りて運航している。
のーぱんつ!!
『のーぱんつ!! -NO PANTS!!-』は、Molamola.software（ホビボックス販売）より2010年8月27日に発売された日本の18禁アドベンチャーゲーム。同ブランドのデビュー作である。
のーぱんつ!! ストーリー
日本最大の湖に面した地方都市・浜長市に存在する、創立10年の私立湖城学園。同学園の執行部会長・伊佐木千渟と庶務係・柊誠悟は顔を合わせる度に口喧嘩が絶えなかったが、ある日の口論はいつに無くエスカレート。業を煮やした千渟は、執行部会長の権限で「執行部役員は全員、下着の着用を一切禁止する」というとんでもない校則を発令してしまう。
千渟は誠悟に対する意地から他の役員の抗議にも耳を貸そうとせず、誠悟は他の役員に対して新校則を撤回させるべく千渟を説得することを約束させられてしまう。
のーぱんつ!! 登場人物
声優は配役のあるキャラクターのみ記載。なお、各キャラクターの名前は魚の名前から採られている。
柊 誠悟（ひいらぎ せいご）
主人公。2年生・執行部庶務係。身長174cm。基本的に面倒臭がりで、周囲に波風を立てず平穏無事な学園生活を送ろうと心がけていたが執行部会長の千渟とは些細なことで口論が絶えず、遂には千渟を逆上させ「執行部役員の下着着用厳禁」と言うトンデモ校則を発令させてしまい、後始末に追われる。
伊佐木 千渟（いさき ちぬ）
声：さくらはづき
3年生・執行部会長。5月5日生まれで血液型はB型。身長162cm、スリーサイズはB83 / W55 / H82。
容姿端麗、学業・スポーツ共に優秀で人当たりも良く、三拍子揃った美少女として学園随一の人気を誇るが特定の相手とは付き合っていない。その完璧ぶりを誠悟に冷やかされることがとにかく気に触り、何か言われる度に口論を繰り返していたが遂には会長権限を行使して新校則「執行部役員の下着着用厳禁」を発令するに至ってしまう。当然ながら、他の役員からは新校則の撤回を要求されているが意固地になりやすい性格が災いし、頑として撤回に応じる気配が無い。
のーぱんつ!! 登場人物
早良 波音（さわら はね）
声：西野みく
2年生・テニス部員。10月8日生まれのA型。身長158cm、スリーサイズはB82 / W56 / H84。
誠悟とは家が近所同士の幼馴染みで、一時期は疎遠になっていたが湖城学園への入学後に再び交友関係が復活したものの恋愛関係には発展していない。それでも、誠悟と千渟が付き合っているのではないかとの噂に居ても立ってもいられなくなり、新校則の発令後に自ら執行部役員を志願する。
梶木 藍子（かじき あいこ）
声：黒岩心々
3年生・執行部副会長。5月21日生まれのA型。身長160cm、スリーサイズはB87 / W58 / H87。
穏やかな性格で男女を問わず人気が有り、会長の千渟と学園内の人気を二分している。普段は誠悟と千渟の仲裁役を買って出ることが多いが、千渟が逆上の余り発令した新校則に対しては他の役員のように反抗するでもなく、素直に従っている。寝起きが非常に弱く、目が覚めたばかりの時はおかしな行動に出ることが多い。
此代 さより（このしろ さより）
のーぱんつ!! 登場人物
声：咲ゆたか
2年生・執行部書記。11月7日生まれのO型。身長145cm、スリーサイズはB82 / W54 / H83。
学年トップの優秀な成績で次期執行部会長の有力候補と噂されており、誠悟のチャラチャラした態度に日頃から冷ややかな視線を浴びせており、新校則に対する執行部内の最強硬反対派として騒動の発端となった一方の当事者でもある誠悟を問い詰めて千渟を説得するよう約束させる。身長が伸びないことに強いコンプレックスを抱いており、そのことを指摘されると烈火の如く怒り出す。
追河 鮎（おいかわ あゆ）
声：奥山歩
2年生・執行部会計。12月20日生まれのA型。身長156cm、スリーサイズはB82 / W57 / H85。
誠悟に片想いしているが、引っ込み思案な性格のため告白には至っていないことに加えて親友のさよりからはあんなチャラチャラした男のどこがいいのかと不思議がられている。新校則にはさよりと対照的に表立った反対は表明していないが、パンツを脱ぐのは恥ずかしいので校則違反は仕方が無いと言う態度を取っている。
のーぱんつ!! 登場人物
琴引 諸子（ことひき もろこ）
声：みすみ
新聞部長。身長157cm、スリーサイズはB84 / W57 / H86。予算配分をめぐって執行部と対立しており、パパラッチ紛いの強引な取材活動を厭わず部の活動強化に勤しんでおり、執行部に一矢報いるべく誠悟と千渟のキス写真をスクープする。
黒目 仁奈（くろめ にな）
声：七草つくし
教育実習生。身長154cm、スリーサイズはB85 / W58 / H88。誠悟と波音は近所に住んでいる幼馴染みで、執行部の部長代理を一時的に引き受けた。周囲に甚大な被害をもたらす天性のドジっ娘。
柊 やまめ（ひいらぎ やまめ
声：未空
誠悟の妹。1年生。身長152cm、スリーサイズはB82 / W54 / H84。ゴシップの収集に長けており、学園内の様々な噂について兄に情報提供する。
梶木 比女（かじき ひめ）
声：水簾
藍子の妹。身長156cm、スリーサイズはB83 / W52 / H82。過去に起きたある事件のせいで姉妹の仲は良くない。
のーぱんつ!! 主題歌
「No,No,No!」
作詞・歌：Rita / 作曲・編曲：Blueberry&Yogurt
のーぱんつ!! ぷれぜんとぱんつ!
『着せ替えパンツゲーム ぷれぜんとぱんつ!』は、2010年5月21日にオープンした公式サイト内の「スペシャル」で同年7月2日に公開された、Adobe Flashを用いたスピンオフのミニゲームである。
執行部室で雑用をこなしながらパンをもらい、3時間毎に入れ替わるヒロインと会話をしたり指示をこなしたりしながら親密度を上げて行き、獲得したパンをパンツと交換してヒロインに穿いてもらうのが目的。パンツはヒロイン5名につき各6枚が用意されており、ヒロインとの親密度を上げて行くと次第に新しいミニゲームが解禁される。
ゲームの進行状況はサーバに記録されており、プレイヤーがブラウザを起動して公式サイトにアクセスした時点で自動的に直近の中断時点でのデータが読み出される。
ナイジェリア文学
ナイジェリア文学（ナイジェリアぶんがく）はナイジェリア人によって書かれた文学作品である。主にナイジェリア人向けに、ナイジェリアの出来事を扱ったものを指して言われることが多い。使われる言語は英語のほか、イボ語、ウロボ語、ヨルバ語、ハウサ語、ヌペ語などがある。
ナイジェリアは多くの健筆家を生み出している。チヌア・アチェベの『崩れゆく絆』（1958年）はアフリカ文学の金字塔として名高い。1986年にノーベル文学賞を受賞したウォーレ・ショインカや、1991年にブッカー賞を受賞したベン・オクリも世界的に有名である。他に賞賛される作家としてダニエル・O・フグンワ、フェミ・オソフィサン、ケン・サロ＝ウィワ、シプリアン・エクウェンシ、ブチ・エメチェタ、エレチ・アマディなどが挙げられる。
絶賛されている若い世代の作家にはクリス・アバニ、チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ、セフィ・アッタ、ヘロン・ハビア、ヘレン・オイェイェミ、ンネディ・オコラフォー、サラー・ラディポ・マニーカ、ンウォンボ・キング・ジェレミアーなどが挙げられる。
グイド・フルベッキ
グイド・フルベッキことギドー・ヘルマン・フリドリン・フェルベック（英: Guido Herman Fridolin Verbeck、あるいは蘭: Verbeek、1830年1月23日 - 1898年3月10日）は、オランダ出身で、アメリカ合衆国に移民し、日本にキリスト教オランダ改革派宣教師として派遣され活躍した法学者・神学者・宣教師。
グイド・フルベッキ 名前表記
日本で発音されやすいようフルベッキと称したことから、現在に至るまでこのように表記されている。ブエルベッキとも表記された。『あああ』
グイド・フルベッキ 生涯
1830年 オランダ生まれ。モラヴィア兄弟団の教会で洗礼を受ける。1852年 渡米し、ニューヨークに移住。コレラに罹ったが一命を取りとめ、献身を決意すると、1855年にニューヨーク州オーバン神学校に入学。1859年には上海からの海路、サミュエル・ブラウン、デュアン・シモンズ、米国人事業家のフランシス・ホールと共に来日し、長崎へ到着する。長崎では済美館の教師となり（1864年）、村田政矩が尋ねて来て聖書の教えを請う（1866年）。佐賀藩が長崎に建てた英学校致遠館で1868年から教鞭をとるが、上京し（1869年 ）、大学南校（後年開成学校に改称）の教師となる（1873年まで）。語学・学術においての功績が喜賞され、1871年に明治天皇から勅語を賜る。大学南校を辞職したフルベッキは、政府左院翻訳顧問となる。
1878年には元老院に在職し、アメリカン・ボードの牧師らと旧約聖書翻訳委員を務める。板垣退助の仲介(紹介状を所持)によって高知に渡るのは1885年で、伝道活動を行う。翌1886年に明治学院の理事となるとさらに次の年、明治学院神学部教授となる（1887年）。
フルベッキは1898年、赤坂葵町で没。68歳。青山霊園に埋葬された。
グイド・フルベッキ 生涯
1830年にオランダ、ユトレヒト州のザイストで資産家の父カールと教育者の母アンナとの間に8人兄弟の6番目の子供として生まれた。フルベッキ家は代々モラヴィア派に属していたので、フルベッキはモラヴィア派の学校に通い、同派の学校でオランダ語、英語、ドイツ語、フランス語を習得している。また、同派で洗礼を受けた。ただしザイスト市の資料では、家族全員がルター派として登録されている。フルベッキはモラヴィア派の影響で、宗派的な対立には寛容であったとされる。少年時代、中国宣教師のカール・ギュツラフにより東洋宣教(1844年の中国宣教師を育成する「福漢会」の資金調達のための講演、ロンドンではマルクスも聞いている）の話を聞き、海外伝道に興味を持っていた。モラヴィア派の学校を卒業後、ユトレヒト工業学校に進学し、工学を学んだ（このような詩記述もあるがザイスト市史料には鍛冶屋の弟子など、学校で工学を学んだか疑問もある）。
グイド・フルベッキ 生涯
1852年9月2日、22歳のフルベッキはニューヨーク州オーバン市にいた義理の兄弟の招きでアメリカに渡り、ウィスコンシン州の鋳物工場で働くようになる。ウィスコンシン州にはモラヴィア派のオットー・タンク（南アフリカ・スリナムでは「奴隷解放のパイオニア」とも）がコロニー設立のために土地を買っていて、モラヴィア派の宣教師を乗せるために汽船を作っていたとか、オットー・タンクが汽船を使ったビジネスを考えていたとか。またオットー・タンクは1849年にザイストで結婚式を挙げていて、そこからフルベッキの親類が交流し、義弟がオットー・タンクの援助を受けていた関係からウィスコンシン州にきたという。
1年後にニューヨーク（ブルックリン）に移動、更にアーカンソー州でエンジニアとして働くことを選び、橋や機械類をデザインした。同じ時期に南部の奴隷たちの状態を見て心を痛め、またハリエット・ビーチャー・ストウの兄弟であったヘンリー・ウォード・ビーチャーの教えにも心を動かされる。アーカンソー州はミシシッピ・デルタという綿花とアフリカ奴隷が非常に多い場所であった。またフィルモア大統領による1850年協定によって南部の奴隷を主に返す妥協をピーチャーが批判していたのを恐らくフルベッキは共感。
グイド・フルベッキ 生涯
その後1854年の夏にコレラにかかり重症となるが、完治した暁には宣教者になることを誓った。奇跡的に回復したフルベッキは渡米最初に来たオーバンに戻り、1855年にニューヨーク市にある長老派のオーバン神学校に入学した。神学生の時に、サミュエル・ロビンス・ブラウン(オーバン神学校からマカオのモリソン記念学校で教え、シンガポールでヘボンと合流し共にニューヨークに帰国）の牧会するサンド・ビーチ教会で奉仕をした。これをきっかけに、ブラウンと共に日本に宣教することになる。
1859年オーバン神学校を卒業する時に、ブラウン、シモンズと一緒に米国オランダ改革派教会の宣教師に選ばれた。直後の3月22日長老教会で按手礼を受けるが、翌日改革教会に転籍して、正式に米国オランダ改革派教会の宣教師に任命された。4月18日にマリア・マニオンと結婚し、5月7日にサプライズ号で、ブラウン、シモンズと共に日本へ向けてニューヨーク港より出帆した。
グイド・フルベッキ 生涯
日本へ向かう前に上海に一時寄港するが、そこでペリー艦隊の通訳も務めたサミュエル・ウィリアムズから「長崎ならば日本語を学ぶに一番都合がよく、冬期居住するのに何ら困難を感ずるようなことがない」と、長崎行きを勧められた。当時、外国人に強い警戒心を持っていた日本人の心理状態をよく把握していたサミュエル・ウィリアムズのアドバイスを受けたフルベッキは、ブラウンとシモンズと一団では日本へ行かず、日本語勉強のために長崎へ赴くことにした。
グイド・フルベッキ 生涯
こうして、ブラウンとシモンズは別で先に神奈川に渡り、フルベッキは上海に妻マリアを残して1859年11月7日に、日本語習得のために長崎に一人で上陸した。フルベッキは長崎の第一印象を「ヨーロッパでもアメリカでも、このような美しい光景を見たことはない」と記している。長崎では聖公会のジョン・リギンズとチャニング・ウィリアムズに迎えられ、崇徳寺広徳院に同居した。その後、12月19日に妻マリアを上海より呼び寄せた。1860年1月26日には長女を授かり、エマ・ジャポニカと命名するが、生後2週間で死去する。フルベッキ夫妻は崇福寺近くの住居に住んでいたが、妻が神経痛となり、原因が寝室の湿度の高さにあると説明され、ハインリッヒ・シュミット医師の薦めで、1860年11月15日に環境の良い崇福寺広福庵へ転居した。広福庵は、最初の住まいであった崇福寺広徳院と同じ境内の高台にあった。1861年1月18日には、長男チャールズ・ヘンリー・ウィリアム・ヴァーベック（フルベッキ）が生まれた。
グイド・フルベッキ 生涯
長崎では、開国後も依然としてキリシタン禁制の高札が掲げられており、宣教師として活動することができなかった。しばらくは私塾で英語などを教え生計を立てていた。1862年には、自宅でバイブルクラスを開いた。また1861年から1862年にかけては佐賀藩の大隈重信と副島種臣がフルベッキの元を訪れ、英語の講義を受けている。1862年にチャニング・ウィリアムズがジョージ・スミス主教の寄金と居留外国人の献金によって長崎・山手居留地内に完成した英国聖公会会堂（日本で最初のプロテスタントの教会）の初代チャプレンとなるが、2代目チャプレンはフルベッキが務めている。フルベッキとウィリアムズは盟友となり、フルベッキの子供たちはウィリアムズより洗礼、堅信を受け聖公会員となった。フルベッキの次男はチャニング・ムーア・ヴァーベック（フルベッキ）と命名している。1863年（文久3年）に、のちに聖公会の婦人伝道師となり、立教女学校（現・立教女学院）、立教学校（現・立教大学）で教師を務める次女エマ・ジャポニカが生まれる。同年、生麦事件をきっかけとした薩英戦争の時は上海に避難して、1864年に長崎に戻った。また大隈重信と副島種臣はこのころから、フルベッキから英語の個人授業を受けている。大隈はフルベッキの授業によってキリスト教に興味を抱いたと述懐している。
グイド・フルベッキ 生涯
1864年（元治元年）には、長崎奉行より幕府が長崎につくった長崎英語伝習所（フルベッキが在籍した当時は洋学所→済美館→広運館などと呼ばれた）の英語講師への招聘があり、フルベッキは教師として幕府に雇用された。また、この幕府の英学所「済美館」とともに、佐賀藩が設置した致遠館でも教鞭を取っており、彼に師事して集まった学生達の姿はフルベッキ群像写真（上野彦馬撮影）として継承され、現在も長崎歴史文化博物館で展示公開されている。
済美館の教え子には何礼之、平井希昌がおり、また大山巌も学生の一人であったといわれている。大久保利通や伊藤博文（おそらくアーネスト・サトウつながり）も教えを受けたとも。
何礼之はその後私塾を開き、前島密、陸奥宗光、高峰譲吉、安保清康、山口尚芳らを輩出した。何礼之私塾の塾生はフルベッキのアドバイスや援助も受けていた。
1866年5月12日（慶應2年3月28日）付の薩摩藩士・野村盛秀（後の初代埼玉県令、第2代長崎県知事）の日記によると、盛秀はグラバーの船にて帰り、英国岡士（領事）並びにジョン・F・ラウダー、フルベッキに鹿児島市来の学識者一同と相談に出掛けていることが記されており、フルベッキは長崎英国領事館士官のラウダ―とも交遊があったことが分かっている。また、このころフルベッキは長崎の薩摩藩蔵屋敷やヤマキ長崎店と程近い大徳寺に居住していた。
グイド・フルベッキ 生涯
慶応3年（1867年）11月、佐賀藩前藩主の鍋島直正等と親交があった関係で、佐賀藩がフルベッキを雇用することになった。しかし佐賀藩が外国人の立ち入りを認めなかったため、フルベッキのために長崎に藩校「蕃学稽古所（慶応4年8月25日以降は致遠館）」が設立された。英語、政治、経済などについて講義をしている。また、オランダで工科学校を卒業した経歴から工学関係にも詳しく、本木昌造の活字印刷術にも貢献している。同年には佐賀藩家老の村田若狭と弟綾部恭に洗礼を授け、1868年には仏僧清水宮内に洗礼を授けた。伊藤博文はフルベッキの門弟だったといわれることもあるが、伊藤は長崎に長期滞在したこともなく、直接の関わり合いを示す文書は残っていない。しかし伊藤はフルベッキが滞在していた大徳寺に宿泊したことがあり、フルベッキの弟子である何礼之の弟子、芳川顕正を大徳寺に呼び寄せて英語を学んでいたことから、両者の間に何らかの接触があったと見られている。またほかに相良知安、山口尚芳、本野盛亨らを輩出している。
グイド・フルベッキ 生涯
慶応3年（1867年）から4年（1868年）にかけては薩摩藩や土佐藩によるフルベッキの引き抜きが行われようとしたが、大隈らが1000両の給金を支払うよう藩にかけあったことで決着している。明治元年（1868年）には岩倉具視の子、岩倉具定と岩倉具経が門弟となり、致遠館で学んだ。致遠館での校長、教頭の関係や学生時代の子弟関係から、大隈重信はフルベッキを師と仰ぎ、大隈が創設した早稲田大学でもフルベッキを建学の基礎的感化を与えた人物として讃えている。
フルベッキは長崎時代に仏教の僧侶へもキリスト教を伝えているが、中でもフルベッキの日本語教師であった肥後藩一向宗の僧侶、清水宮内（一道）は、フルベッキから聖書をもらってキリスト教の教えを受け、1868年（明治元年）夏にフルベッキから受洗した。1869年（明治2年）にフルベッキが上京すると清水は逮捕され、3年余りの獄中生活を送ることとなったが、この時、英国聖公会宣教協会日本最初の宣教師であるジョージ・エンソル（英国聖公会会堂のフルベッキの後任チャプレン）やフルベッキらの明治新政府への抗議や尽力によって清水は釈放されている。清水は後の1883年（明治16年）には、東京麹町教会の一員として活動した。
グイド・フルベッキ 生涯
1869年（明治2年）2月13日に、フルベッキは突然明治政府より、大学設立のために江戸に出仕するように通達を受ける。到着したばかりの後任宣教師ヘンリー・スタウトに伝道を引き継ぎ、江戸に向かった。江戸では、法律の改革論議の顧問と大学の設立の仕事だった。
フルベッキ邸には、森有礼によって教師をしていた高橋是清が住んでいて、フルベッキの世話をしている。高橋是清は一時この邸宅を抜けているが、ダビッド・モルレー（マーレー）との交代のため、教師を辞めたフルベッキの相談を受けたり、晩年のフルベッキとも親交を持っている。
1868年6月にフルベッキは大隈重信（小松帯刀より外交に関する官職を引き継いでた）に、日本の近代化についての進言（ブリーフ・スケッチ）を行った。それを大隈が翻訳し、岩倉具視に見せたところ、1871年11月に欧米視察のために使節団を派遣することになった（岩倉使節団）。直前までフルベッキが岩倉に助言を与えていた。フルベッキの案においては、浦上四番崩れなどの関係のキリスト教理解などがメインであったが、岩倉の案では国家的使命を帯びている。また、当初は大隈重信が渡米する予定であったが留守政府側になっている。1877年には、日本政府より勲三等旭日章を授与された。
1869年2月より東京大学の前身に当たる開成学校（旧幕府開成所）の教頭を務めながら（高橋是清や小村寿太郎が入学）、学校の整備を行い、1869年12月には大学南校と改称した（1873年には再び開成学校）。
大学南校在職中の1870年10月から1873年まで教頭を務め、規則や教育内容の充実に努めた。大学南校在職中の1871年（明治4年）10月5日、明治天皇より学術の功績への感謝と更なる発展への期待を希望する旨の勅語を賜わる。1872年には、福井藩明新館で教師をしていたウィリアム・エリオット・グリフィスを呼び寄せて、化学の教授をさせた。ダビッド・モルレーが文部省より督務官として召還されたときには大変信頼し、高橋是清に家を探させた。
1873年（明治6年）に政府左院において翻訳顧問となり、アメリカン・ボードのダニエル・クロスビー・グリーン牧師やヘボンらとともに新約聖書翻訳に取り組み、1880年に完成した。
並行して1875年（明治8年）から1877年（明治10年）まで元老院に職を奉じた。この間の1874年（明治7年）にラトガース大学より神学博士の学位を授与された。しかし、宣教師としての活動に意欲を見せるようになり、1877年（明治10年）9月に官職を退き、東京一致神学校や華族学校（学習院）の講師を務めた。
1878年7月には一時アメリカに帰国するが、翌1879年には宣教師として再来日する。
1886年（明治19年）明治学院の開学時には、理事と神学部教授に選ばれて、旧約聖書注解と説教学の教授を務めている。1888年には明治学院理事長を務める。
1884年には高崎に、1885年には板垣退助の仲介によって高知に渡り、伝道活動をした。また、長崎にもたびたび伝道旅行をした。1883年4月大阪で開かれた宣教師会議で「日本におけるプロテスタント宣教の歴史」について講演した。1878年には日本基督一致教会中会で旧約聖書翻訳委員に選ばれ、文語訳聖書の詩篇などの翻訳に携わった。1888年2月の旧約聖書翻訳完成祝賀会では、フルベッキが聖書翻訳の沿革について講演した。
1890年（明治23年）、高橋是清がペルーから帰朝したとき横浜でフルベッキと会う。二度目に宣教師としてこられたときは宣教師仲間にあまり受けが良くなかった（一度目も手厚い給与をもらっていたため仲間からは妬まれていた）ため悲惨な境遇だったという。
1898年（明治31年）3月10日昼ごろ、フルベッキは赤坂葵町の自宅で心臓麻痺のために急死した。葬儀は、3月13日に芝日本基督教会で行われ、ディビッド・タムソン宣教師が司式し、ジェームス・ハミルトン・バラが説教をした。遺体は青山墓地に埋葬されている。