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迷唐 生涯
永元4年（92年）、鄧訓が病死したため、蜀郡太守の聶尚が代わって護羌校尉となる。聶尚は鄧訓がしきりに征伐しても勝てなかったのを見てきたので、文徳をもってこれを服属させようと考え、訳使を遣わして迷唐を大小楡谷に招き寄せた。迷唐はそれに応じると、祖母の卑缺を聶尚のもとへ赴かせた。帰る時、聶尚は自ら塞下まで卑缺を見送り、訳使の田汜ら5人をつけて廬落まで護送させた。しかし、迷唐は叛いて諸種と共に田汜らを八つ裂きにし、その血をもって盟約を結び、金城塞を寇した。
永元5年（93年）、聶尚は罷免され、居延属国都尉の貫友が代わって護羌校尉となる。貫友は迷唐を徳によって懐柔させようとしても叛乱を起こすだけなので、訳使を諸種に遣わして財貨をもって誘い、離間を謀った。貫友は兵を派遣して出塞し、迷唐を大小楡谷で攻め、首虜800数人を捕え、麦数万斛（こく）を収め、遂に逢留大河（ほうりゅうたいが：黄河）をはさんで城塢を築き、大航・河橋を造り、兵を渡して迷唐を撃とうと考えた。すると迷唐は部落を率いて遠く賜支の河曲に依った。
迷唐 生涯
永元8年（96年）、貫友が病死したため、漢陽太守の史充が代わって護羌校尉となる。史充は湟中の羌胡を発し、塞を出て迷唐を撃ったが、逆に迷唐の衆によって史充の兵数百人が殺された。明年（97年）、史充が罷免され、代郡太守の呉祉が代わって護羌校尉となる。その秋、迷唐は8千人を率いて隴西を寇し、数百人を殺すと、勝ちに乗って深く入り、塞内を脅かして諸種羌と共に寇盗をおこなった。衆羌は歩騎3万人を合わせて隴西兵を撃破し、大夏長を殺した。後漢は行征西将軍の劉尚・越騎校尉の趙代を遣わし、北軍の五営・黎陽営・雍営・三輔の積射および辺兵の羌胡3万人を率いてこれを討った。劉尚は狄道に駐屯し、趙代は枹罕に駐屯した。劉尚は司馬の寇盱を遣わして諸郡の兵を監督させた。迷唐は懼れ、老弱を棄てて臨洮の南へ奔走した。劉尚らは追撃して高山に至る。追い込まれた迷唐はその精強を率いて対戦した。寇盱は千余人を斬り、牛馬羊万余頭を得る。迷唐は退去したが、漢兵の死傷者が多かったため、追撃はできなく、塞に戻った。明年（98年）、劉尚と趙代は罷免された。謁者の王信は劉尚の営を領して枹罕に駐屯し、謁者の耿譚も趙代の営を領して白石に駐屯した。耿譚が購賞を設けたところ、諸種がこぞって内附してきた。迷唐も恐れて請降してきたので、王信と耿譚は降伏を受け入れ、迷唐を宮闕に赴かせた。その2千にも満たない余衆は飢えによって自立できず、金城に入居した。和帝は迷唐にその種人を連れて大小楡谷に帰らせようとしたが、迷唐が種人の飢餓を理由に断った。それでも呉祉らは多くの金帛を迷唐に賜い、穀物を買い入れさせて出塞を促した。
迷唐 生涯
永元12年（100年）、羌はまた叛き、湟中の諸胡を脅して率い、寇抄して去る。王信・耿譚・呉祉は皆罷免され、酒泉太守の周鮪が代って護羌校尉となる。明年（101年）、迷唐は賜支河曲に帰った。
初め、累姐種が漢に附くと、迷唐はこれを怨んでその酋豪を殺したため、諸種と不和になり、次第に味方が減っていった。その秋、迷唐は再び兵を率いて塞に向かった。周鮪は金城太守の侯霸および諸郡の兵・属国湟中の月氏諸胡・隴西の牢姐羌など3万人を合わせ、塞を出て允川に至り、迷唐と戦った。周鮪は営に戻って自ら守り、侯霸の兵は敵陣を陥れ、400余級を斬首した。羌衆は負傷して瓦解し、降者は6千あまりにのぼり、漢陽・安定・隴西に移住させられた。迷唐の部衆は千人にも満たなくなり、遠く賜支の河首を越えて発羌のもとに身を寄せた。明年（102年）、周鮪が罷免され、侯霸が代わって護羌校尉となる。安定の降羌の焼何種は諸羌数百人を脅して叛乱を起こすが、郡の兵によって滅ぼされ、その幼少の者はことごとく奴婢となった。
時に西海（現在の青海湖）および大小楡谷の左右の地域では羌の寇がなくなった。ここにおいて和帝は隃麋相の曹鳳を金城西部都尉とし、徙士を率いて龍耆に駐屯させた。後に金城長史の上官鴻は帰義・建威の屯田27部を開墾することを上表し、侯霸も東西邯の屯田5部を置き、留部屯田と逢部屯田の2部を増設することを上表したので、和帝はこれに従った。
永初中（107年 - 113年）に至り、諸羌が叛乱を起こすと、それらの屯田は廃止された。迷唐は衆を失い病死した。迷唐の一人息子が漢に降伏してきたが、その戸数は数十に満たなかった。
グーフィーのフィッシング
『グーフィーの釣り教室』（グーフィーのつりきょうしつ）または『グーフィーのフィッシング』（原題：How to Fish）は、ウォルト・ディズニー・プロダクション（現：ウォルト・ディズニー・カンパニー）が製作した1942年12月4日公開のアニメーション短編映画作品。グーフィーの短編映画シリーズの10作目である。グーフィーの教室シリーズの第8作目。
グーフィーのフィッシング あらすじ
グーフィーが魚釣りに挑戦する様子をナレーションが釣りについて説明をする。
境郵便局
境郵便局（さかいゆうびんきょく）
群馬県伊勢崎市にある郵便局。局番号は04016。→ 境郵便局
長野県諏訪郡富士見町にある郵便局。局番号は11323。
富山県下新川郡朝日町にある郵便局。局番号は32092。
鳥取県境港市にある境港郵便局の旧称。
茨城県猿島郡境町にある茨城境郵便局の旧称。
秋田県大仙市にある協和郵便局の旧称。
江釣子古墳群
江釣子古墳群（えづりここふんぐん）は、岩手県北上市上江釣子・北鬼柳・和賀町長沼に所在する古墳時代後期後半（7世紀後半から8世紀前半）の古墳群である。蝦夷塚とも呼ばれる。1979年（昭和54年）9月10日、国の史跡に指定され、1980年（昭和55年）3月24日、追加指定される。
江釣子古墳群 概要
本古墳群は、北上川に注ぐ和賀川の形成した標高70 - 90メートルの低位段丘の縁辺および自然堤防上に立地する。古くから蝦夷塚として知られていた。
江釣子古墳群 規模・形状
本古墳群は、4支群（猫谷地古墳群、五条丸古墳群、八幡古墳群、長沼古墳群）から構成されている。本古墳群では、直径10メートル前後、高さ1メートルほどの円墳が約120基ほど確認されている。古墳の周囲には、南側で切れる幅約1メートルほどの周濠が巡っている。
江釣子古墳群 副葬品・埋葬施設
主体部の大半は、川原石を小口積みにした横穴式石室を真似た竪穴式石室である。石室の平面形は長方形であり、長軸が2～4メートルに対し、幅は0.4～0.7メートルと狭い。北壁に奥石を持ち、南側に形式的な羨門部を造るものもある。床には礫が敷かれ、仕切り石とその両壁に立石している
出土遺物には、蕨手刀（わらびてとう）、直刀、刀子（とうす）、鉄鏃、勾玉（まがたま）、管玉（くだたま）、切子玉、ガラス玉、金環、錫釧（すずくしろ）、轡（くつわ）、鉄斧、鎌、鍬先、土師器などがある。
マレーシア料理
マレーシア料理（マレーシアりょうり、マレーシア語：Masakan Malaysia）は、マレーシア人の郷土料理である。マレー系、中華系、インド系など、マレーシアの各民族それぞれに独自の料理があり、それらを包有するものである。これらは他民族の食材や調理法から影響を受けても宗教による食のタブーのため融合することは少なく、マレーシアの多文化的要素となっている。
マレーシア料理 概要
マレーシアの国民は、60％弱を占めるマレー系、約30％を占める中国系、約10％を占めるインド系と少数の原住民族と各国からの諸民族から構成されている。マレー系の多くはイスラム教徒であり、豚肉を始め、ハラールでない食材を食べず、酒を飲まない食のタブーがある。インド系は主に南インド出身のヒンドゥー教信者が多く、他にシーク教の信者などがおり、中国系は福建省、広東省（潮州系、客家系を含む）、海南省にルーツを持つ人が多く、仏教徒の中には、牛肉を食べない人も少なくない。このように各民族が信じる宗教によって異なる食のタブーがあることから、多民族から構成される会社の食堂や宴会の食材では鶏肉、魚介類、野菜などに限って出されることも多く、そういう料理を出すレストランもある。マレー系とインド系は右手で直接食べる習慣があり、中国系は主に箸を使うが、各民族が共通する場ではフォークとスプーンで食べることが多い。
また、調理する食材は同じでも、民族によって、あるいは地域によって違なる調理法や調味料が用いられ、それにより異なる風味や盛り付けとなり、多様な料理となっている。
マレーシア料理 食材
東アジア、南アジアの他の国でもそうであるように、マレーシアにおいても多くの場合は米（nasi）が主食である。米の品種は東南アジアで一般的なインディカ米がひろく食べられている。インディカ米の白米と共に数種類のおかずを食べるのが一般的な家庭料理である。上質のインドのバスマティは、長い粒状と芳しく優雅な風味のため、ビリヤニ料理で使用される。マレーシア人が新しい味覚を取り入れるのに従い、食卓には徐々に日本やジャワの短粒米なども見られるようになっている。
一般的な米料理には、ココナッツミルク、ニンニク、ニオイタコノキ（pandan）を加えて炊いて独特の芳香をあたえ、つけあわせのおかずとして、揚げたカタクチイワシ科の雑魚（ikan bilis）、ピーナッツ、キュウリ、固ゆでした卵および辛いチリペーストであるサンバルとともに盛り付けるナシレマッ（nasi lemak）があり、国民的料理として特に朝食の定番となっている。「レマ」は「脂っこい」「リッチでクリーミー」という意味である。屋台のママッストールの「サンバル」はやや辛い傾向があるが、ナシレマッに添えるマレーの「サンバル」はやや甘い傾向にある。
マレーシア料理 食材
ナシレマッは、持ち帰り用にワックスペーパーで包んで販売されており、日本のコンビニおにぎりに類似し、一日中どんな時間でも食べられる。よりしっかりとした食事では、ナシレマッとともに鶏肉、魚料理や野菜料理、また調理に時間がかかるので高級品とされるルンダン（rendang）と呼ばれる牛肉や鶏肉の辛いカレー煮込みを添えて食べる。
トレンガヌ州やクランタン州のようなマレーシア東海岸では、ナシレマッとともに類似のナシダガン（nasi dagang）が売られおり、こちらはフィッシュカレー添えである。
麺料理もまた一般的な食物である。小麦粉で作られるミー (Mee、麵・麪)、細いミースア (Mee Suah、麵線・麪線)、揚げたイーミン (Yee Meen、伊麵・伊麪)、米で作られるミーフン(ビーフン) (Mee Hoon、米粉)、クイティオ (Kuay Teow、粿條)、緑豆などで作るランカ (Langka、冬粉)など、麺類の種類は豊富で、味付けや調理法もさまざまである。
マレーシア料理 食材
ロティ・チャナイ（roti canai）、パイ風生地のロティ・パラタ（roti paratha）、トサイ、イドリおよびプーリーなどのインド風のパンは、多くのマレーシア人によってよく朝食として食べられている。洋風のパンは、マレーシアの食卓にとって比較的新しいものであるが、辛い味付けの雑魚を入れたパン（roti ikan bilis）やニオイタコノキ（pandang）の風味を付けたパンなど、マレーシア独特のパンもよく食べられている。また、食パンにカヤ（kaya）と呼ばれるココナッツと卵から作る甘いペーストを塗って食べることも一般的である。
鶏肉（daging ayam）は、一般に地元の農場から供給され、安価な食肉となっている。農場は家族経営だったので、鶏は必要に応じて新鮮な状態のまま街の伝統市場（街市）に回される。売り主は、わずかな料金のためでも鶏を脱羽機に入れる。脱羽機はさかんに羽を除去しながらかき回す大きな湯の容器からなる。鶏の内臓を抜き、きれいにする作業は家で行われる。今日このような伝統市場が未だに存在する一方で、都市に住む大多数のマレーシア人は、企業による巨大な養鶏場で育てられた冷蔵/冷凍肉を購入している。
マレーシア料理 食材
マレーシア料理におけるより高級な鶏肉料理のレシピには「アヤム・カンポン（ayam kampung、村の鶏）」が使われる。これは、籠に入れずに自由に走り回った放し飼いの鶏である。一般にこれらの鶏には、より高い栄養価があると考えられている。それらはより体脂肪が少ない分、一般の鶏よりも締まっている。一般にアヤム・カンポンは、蒸すかスープとして調理される。サテ（ピーナッツとココナッツミルクソースによる、一般に鶏肉およびヤギ肉の串焼き、日本の焼き鳥に類似）はマレーシアの代表的な料理の一つと考えられている。
またマレーシアにおいて鴨と家鴨は、ほとんど中国系とプラナカン料理だけの、比較的狭い範囲でしか食べられていない。
ヒンドゥー教や仏教のいくつかの教派など、一部の宗教では牛肉（daging lembu）を食べることが禁じられているが、それにもかかわらず牛肉はマレーシアの食卓にとって一般的である。カレー、煮込み、焼き物、または麺料理などで食べられる。マレー人はハラールの牛肉のみを食べる。辛く煮たルンダン（rendang）は一般的には最大のごちそうであり、マレーが起源の文化であることから、しばしば国民食またはマレーシアの国家遺産と呼ばれる。
マレーシア料理 食材
豚肉（daging babi）は、中国系やインド系、イバン族、カダザン族、オラン・アスリのような先住民族などの非イスラームの民族によって大部分が消費されている。マレー人は定義上ムスリムであることから、イスラームが禁じる豚肉を食べないが、他の民族に豚肉の生産や消費に禁止を強いるわけではない。一般に、地元のスーパーマーケットやハイパーマーケットのハラール以外の食品売り場では豚肉の缶詰を販売しており、伝統市場、スーパーマーケット、ハイパーマーケットで新鮮な豚肉を買うことができる。イスラームでは豚肉料理に使った調理場や食器も使用できないため、レストランやフードコートでは店は厳密に区別されている。
ヤギ肉（daging kambing）もまた、マレーシア料理の一部である。一般には、羊肉よりヤギ肉が食され、スープ、カレー、または煮込みなどの料理で使用される。それはインド系の料理で一般的な料理である。
周囲を海に囲まれているマレーシアでは、魚（ikan）も食材としてよく利用されている。
マレーシア料理 食材
カタクチイワシ科のインドアイノコイワシ属を主とする雑魚の身を塩漬けして干したイカン・ビリス（ikan bilis、中国語 江魚仔）は最も身近な魚で、ナシレマッのおかずやパンの具として日常的に食べられている。サバ科のグルクマ（Kembong、甘望、甘榜）、アイランドマケレル（Pelaling）、サワラ類（Tenggiri、馬鮫）、アジ科のムロアジ類（Selayang、Curut、蘇眉、眺景。主にモロやマルアジ）、オニアジ（Cencaru、硬尾）、テルメアジ（Lolong）などは、いずれも揚げたり、焼いたり、カレー煮にしたりされる大衆的な魚である。他にもハマギギ類（Duri、Pulutan、Utik、海鯰）、モンガラカワハギやオキハギ類（Ikan ayam laut、雞魚）、イトヨリダイ類（Kerisi、扁里、紅衫）、ニベ類（Gelama、Tengkerong、黄魚）、マエソ類（Mengkerong、Conor、Ubi、狗母）、ヒメジ類（Biji Nangka。コハクヒメジなど）は焼き魚、煮魚、魚肉練り製品などで食べられ、キントキダイ類（Temenggong、大眼雞）、マナガツオ（Bawal putih、鯧魚）やクロアジモドキ(Bawal hitam、黒鯧)は中華料理の蒸し魚、煮魚などにされる。これらはいずれも鮮魚として水揚げ地周辺や大都市で消費されるほか、一部は冷凍にもされている。
マレーシア料理 食材
地域別の特徴を見ると、半島東海岸では大きい目のメアジ（Selar、Mata besar、色拉）や黄色い線があるホソヒラアジ（Selar kuning、黄線）、サッパ類（Tamban Sisek、黒魚仔）、カツオに似たスマ（Aya kurik）も多い。東マレーシアではサバ科のグルクマ、ヒラソウダ（Aya hitam、Kayu）、サッパ類、イトヨリダイ類（Kerisi、紅衫）、ハタ類（Kerapa、石斑)が多く獲れる。ツマリエツ類（Impirang）やロウニンアジ類（Jamah）のようにサラワク州特産の種もある。
なお、サケ・マスやタラもマレーシアの食卓でもよく見かけるが、冷凍で輸入されたものである。
マレーシアでよく消費される水産物はヤリイカ類（Sotong biasa、Cumit、蘇東、魷魚）やコウイカ類（Sotong katak、墨魚）、クルマエビ類、ブラチャンという調味料をつくるためのアミ（Udang baring）などの水揚げが多い。淡水産のオニテナガエビ（Udang galah、中国語 生蝦）もよく利用されるが、これはタイで養殖したものを輸入している。カニは海底に棲むワタリガニ科のアミメノコギリガザミやタイワンガザミが多い。シャコ類（Udang lipan）は主に半島西海岸で食べられる。ハイガイ（Kerang、蚶）類も麺類の具などに日常的によく用いられている。
これらの水産物はマレーシアで民族を問わずに食べられており、他国でハラールではないと考えられている陸に上がれるカニも、ハラールと考えている。ただ、高価なので日常的ではなく、たまに食べる高級食材と扱われる。他にサラワク州ではビゼンクラゲ（Ubur-ubur merah）の漁も行われているが、主に中華料理用である。
マレーシアには寒い季節がないため、野菜は通常一年中生産される。雨季にはたまに野菜の生産量が低下するが、全体的に生産が止まることはない。したがって野菜は年間購入できるが、ある時期に限りわずかに高値となる。
多用されるものとして、ヨウサイ（kangkong）、ハクサイ、レタス、ニンジン、タマネギ、ピーマン、キュウリ、もやしなどがあり、日本でなじみの薄いものとしてバナナの花などがある。薬味となるコリアンダーは生で多用される。
マレーシアの気候は、果実を一年中栽培するのに適している。マレーシアはほとんどの熱帯果実を栽培するか、近隣国から輸入している。暑い気候に間食・デザートとして適していること、またマレーシア人は平均して野菜の摂取量が少ないため、一般に果実の需要はかなり高い。露店などで食べ切りできる少量のカットフルーツを竹串とともにビニール袋に入れ販売しているのも多く見られる。そのまま食する他、甘塩味の梅干しの粉末をかけたり、甘辛い唐辛子のソースをかける食べ方もある。いくつかの有名な果実は:
など
マレーシア料理 種類
多民族国家であるマレーシアでは、エスニックグループごとに独自の文化を維持しており、料理においてもそれぞれが互いに影響しあいながらも別々の発展を遂げている。ニョニャ料理、クリスタン料理のように、それぞれが融合した料理も生まれているが、すべてが融合された料理の出現とはなっていない。
マレー料理はインドネシア料理、特にスマトラ地方の伝統的なもののいくつかと類似性を持っている。また歴史的に中国、インド、タイなど他の多くの文化からの影響を受け、それらとも異なる自身の料理を生み出した。マレー料理の多くはルンパ（Rempah。インドのマサラと似たスパイスペーストまたはミックス）を味付けの中心とする。ルンパはスパイスやハーブを磨り潰してスパイスペーストを作り、油で炒めて香りを引き出す。また、唐辛子などの辛味を伴う香辛料やココナッツミルクを多用する。
マレーシア料理 種類
クエ (Kuih、複数: kuih-muih。粿) - 一般に、焼き菓子、蒸し菓子、餅を朝から昼間の間に軽食として食べる、祭事の間の重要なしきたり。それは、マレー人とプラナカンの両方によって共有された伝統である。幾つかの例は:
Onde onde - もち米の粉とパンダンの葉のエッセンスから小さい球状に作られ、パーム糖とおろしたココナッツをまぶしたもの。
Kuih talam - 米粉、サゴ粉、およびココナッツミルクから作られ、蒸して層にしたもので、一層にはパンダンの葉の芳香と緑色が与えられる。最上部は白いココナッツの層になる。
Pulut inti - もち米とココナッツミルクから作られる。伝統的にバナナの葉で包装されてピラミッド形に折り重ねられ、パーム糖で甘くされおろしたココナッツがかけられる。
クトゥパット (Ketupat) - ココヤシの葉で編んだポートで包んで蒸されたもち米の団子。もち米は蒸されて膨張する段階で、包まれているために圧縮される。この手法により独特の食感が与えられる。通常レンダンと一緒に食べるか、サテやガドガドに添えられる。伝統的にマレーでは Idul Fitri (Hari Raya Aidilfitri) などの祝い事のオープンハウスで食べられ、お祝いを表す象徴的な食品。
マレーシア料理 種類
インド系マレーシア人は南インドを中心としたインドに起源を持っている。食事前に手を洗い、右手を使って食事をする。マレーシアのカレーは、多くのスパイス、ココナッツミルク、そしてカリーリーフが使用される。チキンカリー、フィッシュカリー、およびイカカリーなどは最も一般的である。
プトゥ・マヤム (Putu Mayam / Idiyappam) - 主にココナッツとジャグリーを使用する甘い味付けのライスヌードル。削ったココナッツとジャグリーを入れるか、未精製のブロック砂糖を入れる。いくつかの地域では、よく甘味料に gula melaka(ヤシ砂糖)が使われる。Putu piringは、プトゥ・マヤムから派生した、ココナッツと黒砂糖をまぶした米粉のケーキである。ホームメードのものは、カレー味かダールで塩味にして食べられる傾向がある。
マレーシア料理 種類
ママッ（Mamak、インド系のムスリム）料理は、明らかなマレーシア風の料理として発達した。全国いたる所で食べられ、とくにさまざまな食物を用意しているママッ料理の売店やレストランが遍在しており、1日24時間開いているアウトレットもあるなど、地元では一般的である。それらは手早く、経済的で、会合や軽飲食にとって最適の場所である。インド式ムスリム料理専門のビュッフェ方式の簡易食堂はナシ・カンダール（nasi kandar、実際に食べた分だけ料金を払うインドネシアの nasi padang と類似）と呼ばれ、白米かブリヤニ米と共に、鶏肉、魚、牛肉、または羊肉などのカレー料理と、一般に野菜の漬け物とパパダムがつく。
テー・タリッ (Teh tarik) - 「引く茶」の意で、大多数のマレーシア人に愛飲されている。紅茶にコンデンスミルクで甘みをつけ、高い所から繰返し熱い紅茶をからカップへと注ぎ入れる。大量の砂糖を使用する。「引く」力が強ければ強い程、より密生した泡ができる。また、紅茶を「引く」ことで、紅茶を冷ますという効果がある。本来テー・タリッは芸術様式であり、紅茶を容器に注ぎ入れる芸当はときに魅惑的でもある。
マレーシア料理 種類
中華系マレーシア人の料理は本土の中国料理から派生しているが、地元の食材や他文化の料理から影響を及ぼされているにもかかわらず、明瞭に中国料理として残っている。中華系住民は一般的に豚肉を食するが、ホテルの中華料理屋やフードコートの中華料理の中にはマレー人にも食べられる「ハラール中華料理」もある（マレー人はムスリムであり、豚肉を食べることを禁じられている）。その場合は豚肉の代わりに鶏肉などを使用している。
板麺 (Pan Mee) - スープ麺。麺は日本のきしめんに似ているものや、平たく伸ばした麺生地を包丁もしくは手で板状に切ったものがあり、通常各店舗での自家製である。スープは薄味の鶏または魚ベースの塩味。具には少量の野菜やきくらげの千切り、揚げた煮干、味付けひき肉などが乗る。さまざまなバリエーションがあり、スープなし板面(Pan Mee Dry)なども一般的である他、スープが辛いもの(Spicy Pan Mee)等もある。
マレーシア料理 種類
星洲米粉 (Sin Chow Fried Meehoon) - 豚肉、魚肉団子、ニンジンなどの様々な材料とともに強火で素早く炒めた「シンガポール風」ビーフンだが発祥ははシンガポールではなく香港。 いくつかのレストランが異なる材料を使用する場合がある。クアラルンプールと隣接した地域で一般的である。中国やアメリカではカレー粉を使用する。* 黄姜鶏 (Turmeric chicken) - 生のウコン、ショウガ、およびレモングラスか成るペーストをすり潰したベースで煮込んだ鶏肉。
ニョニャ料理はマレーシアとシンガポールのニョニャ（Nyonya、娘惹 - 海峡中国人)やプラナカン (Peranakan - 中国系の混血、マレー人起源)の人々の手によって発展してきた。主に中国料理の食材を用いるが、ココナッツミルク、レモングラス、ウコン、パンダナスの葉、トウガラシ、サンバルなどの東南のアジアのスパイスをブレンドする。それは中国料理とマレー料理の混合であるとみなすことができる。
ケラブ・ビーフン (Kerabu bee hoon) - ビーフンとサンバル・ブラチャン、カラマンシー果汁、およびみじん切りのハーブやスパイスを混ぜたサラダ。他には kerabu bok née (黒いきのこ/tikus telinga)、kerabu kay(鶏肉)、kerabu kay khar(鶏の足)、kerabu timun(キュウリ)、kerabu kobis(キャベツ)、kerabu kacang botol(シカクマメ)、kerabu bak poey(豚の皮)などがある。
マラッカは、16世紀初頭にポルトガル人が支配を始め、マラッカ海峡を通る船から通行料を取ることで繁栄したが、後にオランダ人の支配を受けるようになって、迫害を逃れるためにポルトガル人と呼ぶことを止め、クリスチャンを意味するクリスタン人と名乗るようになった。ポルトガル人、クリスタン人はマレー人やニョニャと結婚し、ポルトガル料理とマレー料理、ニョニャ料理の融合した料理を生み出した。ポルトガル風のシチュー料理やケーキ作りの手法、タマネギの使用やマリネの手法を持ち込み、タマリンド、ココナッツ、ガランガル、ブラチャン、醤油など、地元の調味料を使用して、これまでに無かった風味を持つ料理を生み出したことに特徴がある。現在もクリスタン人の間には次のような代表的な料理が伝えられている。
マレーシア料理 デザート
マレーシアのデザートは傾向としてココナッツミルクを多く使用する。
さまざまなトロピカルフルーツがマレーシアにおけるデザートとして提供されている。おそらく最も有名なのはドリアンである。他には、マレーシア産のマンゴー、パイナップル、スイカ、ジャックフルーツ、パパイヤ、ランサット、ランブータン、ゴレンシ、バナナ、マンゴスチンなどがある。
飯野坂古墳群
飯野坂古墳群（いいのざかこふんぐん）は、宮城県名取市飯野坂山居に所在する大型前方後方墳が群集する特異な古墳群である。
1978年（昭和53年）3月16日、国の史跡に指定される。
飯野坂古墳群 概要
本古墳群は、標高30mの愛島丘陵の北東部縁辺の名取市飯野坂5丁目から名取が丘1丁目にかけて立地している。開発ブームがこの地にも押し寄せてきて、名取ニュータウン造成計画が持ち上がった。これに対処するために名取市教育委員会により、1975年（昭和50年）、1976年（昭和51年）に古墳群を含む地域一帯の地形測量が行われ、本古墳群が前方後方墳と方墳を含む全国的にもあまり例のない特異な構成であることが判明した。その後、史跡に指定されることになった。
築造年代については、方墳の山囲古墳が後期古墳に属し、薬師堂古墳などの前方後方墳は、築造順があるものの4世紀末から5世紀にわたると考えられている。
なお、当丘陵の南東部には東北地方最大の前方後円墳である雷神山古墳（北緯38度9分4.3秒 東経140度52分46.9秒）が、円墳の小塚古墳（北緯38度9分7.3秒 東経140度52分49.3秒）と並んである。
飯野坂古墳群 規模・形状・構成
現在の史跡指定区域内には、5基の前方後方墳と2基の方墳がある。史跡指定区域の南側には、かつて山囲古墳と唐戸塚古墳があった。
当地の古墳は、東に向かって仙台平野（名取平野）に突き出した愛島丘陵の北東端に並んでおり、5つの前方後方墳は総て後方部を北西、前方部を南東としている。
まず、以下の4基の前方後方墳が北西から南東にかけてほぼ一直線状に並んでいる。
山居古墳の東側に、以下の3基の古墳が並んである。
当史跡には指定されていないが、宮山古墳の南側に隣接して唐戸塚古墳（からとづか）、および、薬師堂古墳の南側に山囲古墳（やまがこい）があった。
飯野坂古墳群 副葬品・埋葬施設
1949年（昭和24年）、山囲古墳が発掘調査され、主体部は横穴式石室で、頭椎大刀（かぶつちたち）が出土している。薬師堂古墳の西くびれ部から壺形埴輪が出土している。
秋田県の観光地
秋田県の観光地（あきたけんのかんこうち）は、秋田県内の主要な観光地等に関する項目である。
秋田県の観光地 対象別
特別史跡
博物館・美術館
水族館
大型公園
動物園・植物園・遊園地
秋田県の観光地 地域別
秋田市 - セリオン、千秋公園（久保田城址）、秋田駅、大森山動物園、秋田市民俗芸能伝承館、秋田県立美術館 平野政吉コレクション、秋田市民市場、秋田市立赤れんが郷土館、高清水公園、秋田まるごと市場、雄和ふるさと温泉ユアシス、高尾山、太平山・太平山リゾート公園、秋田温泉、秋田県立博物館、秋田県立小泉潟公園、秋田市立千秋美術館、仁別森林博物館、下浜海水浴場、土崎港曳山まつり、竿燈
仙北市 - 乳頭温泉郷、田沢湖（たつこ像など）、角館の武家屋敷通り（石黒家、仙北市立角館樺細工伝承館、青柳家、岩橋家、西宮家、河原田家、角館のシダレザクラ、新潮社記念文学館など）、八幡平温泉郷、抱返り渓谷、御座石神社、桧木内川、漢槎宮、田沢湖高原、あきた芸術村、秋田駒ヶ岳、田沢湖高原温泉郷、玉川ダム、かたくり群生の郷、たざわ湖スキー場、大国主神社、角館總鎭守神明社、八坂神社、刺巻湿原、浮木神社、上桧木内の紙風船上げ、田沢湖マラソン、火振りかまくら、角館のお祭り
我不想忘記你
『我不想忘記你』（英題：I Don't Want to Forget You）は、台湾の歌手、郭静（クレア・クオ）のオリジナルアルバムである。2007年6月9日に台湾の福茂レコードより発売された。
我不想忘記你 解説
郭静のファースト・アルバム。韓国ドラマ『フルハウス（韓国語題：풀하우스／中国語題：浪漫滿屋）』でエンディング曲として使用された「仨人」や、台湾ドラマ『屋頂上的緑宝石』で使用された「一個人彈琴」「時光」などが収録されている。
真野古墳群
真野古墳群（まのこふんぐん）は、福島県南相馬市鹿島区寺内・小池に所在する前方後円墳と多数の小円墳で構成される大規模古墳群である。別称としては、真野古墳群A地区（八幡林・大谷地古墳群）と真野古墳群B地区（小池原古墳群）とがある。1979年（昭和54年）10月24日に国の史跡に指定された。
真野古墳群 概要
南相馬市鹿島区を流れる真野川南岸の河岸段丘上に多数の小規模円墳が群集している。古墳群が立地しているところは寺内字八幡林・大谷地地区と小池字長沼地区であり、広さは東西3キロメートル、南北1キロメートルである。かつては八幡林古墳群、大谷地古墳群、小池原古墳群と呼ばれていたが、史跡指定にあたって、別称のように仮称し、両地区で真野古墳群の名が付けられた。
本古墳群の築造年代は、発掘された古墳から5世紀から6世紀と考えられている。
広く知られている古墳には、A地区49号墳（寺内49号墳）と20号墳（寺内20号墳）がある。
真野古墳群 規模・形状
本古墳群は、大正末期に学界に報告され、1945年（昭和20年）に発掘調査された。史跡指定に先立ち1974年（昭和49年）、1975年（昭和50年）、当時の鹿島町教委の確認調査で現存する墳丘はA地区で24基、半壊状のもの11基、B地区では現存10基、半壊状5基を確認した。これらが点状に史跡指定されている。
本古墳群は、ほとんどが直径10メートル前後の小型円墳で構成され、小型前方後円墳2基を含んでいる。中でも49号墳は墳丘の径21メートルの円墳であり、また、20号墳は墳丘長28.5メートルで、周濠を持つ小型前方後円墳である。
真野古墳群 副葬品・埋葬施設
内部主体は礫槨、変形竪穴式石室、箱式石棺、横穴式石室である。49号墳の礫槨内から斧、鎌、槽などの優れた石製模造品が出土している。20号墳のくびれ部に横穴式石室を模して造られたと推測される礫槨から直刀、鉄剣、馬具のほか金銅装双魚佩が一双出土している。
中村太郎 (政治家)
中村 太郎（なかむら たろう、1918年1月2日 - 2011年4月22日）は、日本の政治家。参議院議員（3期）、労働大臣（第50代）。
中村太郎 (政治家) 来歴・人物
山梨県東山梨郡勝沼町（現甲州市）出身。1941年、早稲田大学法学部を卒業。第二次世界大戦に陸軍主計大尉として満洲へ出征。
1950年、峡東貨物株式会社社長に就任し、山梨市教育委員会委員長などを歴任。1959年、山梨県議会議員に当選し4期務めた。その間、自由民主党山梨県支部連合政調会長、同議員団会長、県議会議長などを歴任。
1974年7月の第10回参議院議員通常選挙に山梨県選挙区から自由民主党公認で立候補し当選。以後、第12回、第14回参議院議員通常選挙で再選され3期務め、1992年7月の第16回参議院議員通常選挙には出馬せず引退した。同年秋の叙勲で勲一等瑞宝章受章。
参議院議員としては、参議院大蔵委員長、同税制問題等に関する特別委員長、自民党参院国会対策副委員長、自民党内閣副部会長、自民党副幹事長、参院自民党政策審議会長、自民党参院国会対策委員長、自民党参議院議員副会長などを務めた。また、第1次大平内閣の大蔵政務次官、竹下内閣の労働大臣を歴任。
その他、山梨県交通安全協会会長、同県労働基準協会会長などを務めた。
2011年4月22日、老衰のため山梨県甲府市の病院で死去。93歳没。死没日をもって正七位から従三位に叙される。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県)
竜ヶ岳（りゅうがたけ）は、三重県いなべ市と滋賀県東近江市の境にある標高1,099mの山。鈴鹿山脈中部に位置し、鈴鹿セブンマウンテンに選定されている。また、東近江市が市政10周年を記念して2015年（平成27年）9月に選定した鈴鹿10座の一座でもある。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県) 概要
ホタガ谷付近を境にして北側が石灰岩、南側が花崗岩の山である。ホタガ谷は石灰岩質のため、谷の上部まで流水がある。石榑峠へ向かう表道登山道には、「重ね岩」と呼ばれる花崗岩の巨石がある。一部の斜面では風化が進んでいる。山容は女性的な穏やかな櫛形状である。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県) 山名の由来
郷土資料の『員弁史談』によると、「昔この地の豪族が竜神を祀って雨乞祭をした故事によって竜ヶ岳と名付く」という雨を呼ぶ竜神にちなんだとされている。古くは雨乞いの山として登拝され、南側の山腹にはこれにちなんだ「白龍神社」がある。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県) 登山
三重県側の宇賀渓の登山口などから登山道が開設されている。宇賀渓系にはキャンプ場があり、魚止滝、長尾滝など多くの滝がある観光スポットになっている。ホタガ谷にはサンショウウオが生息し、ヤマビルを見ることがある。
山頂部はクマザサに覆われていて、シロヤシオなどの樹木が点在する。周辺の登山道ではヤマツツジ、オヤマリンドウなどが多く見られ、山腹ではイワカガミ、タニウツギなどが見られる。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県) 地理
鈴鹿山脈中部の主稜線に位置し、治田峠と石榑峠の間にある山。北に藤原岳南に三池岳がある。山頂から東に遠足尾根が延びる。
以下の源流となる河川は、伊勢湾及び琵琶湖へ流れる。
竜ヶ岳 (三重県・滋賀県) 竜ヶ岳の風景と展望
山頂は見晴らしが良く、濃尾平野、伊勢湾、御嶽山、日本アルプス、養老山地や鈴鹿山脈の山々が望める。山頂には展望図が設置されている。
長島正治
長島 正治（ながしま まさじ、1929年2月6日 - 2010年5月30日）は、日本の医学者、皮膚科医。杏林大学医学部皮膚科初代教授。色素性痒疹を提唱したことで知られる。日本臨床皮膚科学会会長も務めた。
今藤綾子
今藤 綾子（いまふじ あやこ、1906年2月20日 - 2003年3月29日）は、長唄女流三味線の第一人者。重要無形文化財保持者（人間国宝）。本名は志村綾。
東京市京橋区 (現東京都中央区京橋)出身。父は二世今藤長十郎。長女は今藤文子。弟は今藤長十郎 (三世)。姪が今藤長十郎 (四世)。
歌舞伎俳優の市川團十郎 (11代目)、松本白鸚 (初代)、尾上松緑 (2代目)は従兄弟になる。
仲俣汐里
仲俣 汐里（なかまた しおり、1992年〈平成4年〉7月25日 - ）は、日本の女性アイドルグループ・AKB48の元メンバーである。ワタナベエンターテインメントに所属していた。スイス生まれ、東京都出身。早稲田大学本庄高等学院卒業、早稲田大学政治経済学部経済学科卒業。
仲俣汐里 略歴
2010年
2011年
2月12日、チーム研究生公演にて、早稲田大学政治経済学部経済学科に合格（附属校からの内部推薦）したことを発表。同時に10期生初の正式メンバーへの昇格が発表された（この時点では昇格先未定）。公演の際に広報により朗読された総合プロデューサー・秋元康直々の手紙曰く「AKBと受験勉強の両立は本当に大変だったと思います。（中略）君の頑張りは、AKBのメンバーに一番大切な事だと思うので、その努力を讃え（同日付で）正規メンバーに昇格とする」。
2012年
2013年
2018年
2022年
仲俣汐里 AKB48在籍時の参加曲
研究生「シアターの女神」公演
チームB 5th Stage「シアターの女神」公演
チームA 6th Stage「目撃者」公演
チームK 6th Stage「RESET」公演
チーム4 1st Stage「僕の太陽」公演
下一個天亮
下一個天亮（英題：The Next Dawn）は、台湾の歌手、郭静（クレア・クオ）の2枚目のオリジナルアルバムである。2008年5月9日に台湾の福茂レコードより発売された。
書道♡ガールズ 青い青い空
『書道♡ガールズ 青い青い空』（しょどうガールズ あおいあおいそら）は、2010年10月9日に浜松市で公開された太田隆文監督による日本映画。
『青い青い空』が最終的な正式タイトルであり、このタイトルで翌2011年に東京都、千葉県でも公開された。東京公開に合わせて公式HP、監督ブログ、チラシ、ポスターは全て『青い青い空』で統一された。タイトルに関する事情は後述する。
ロスアンゼルスで開催された「Japan Film Festival 2011」に出品された。
書道♡ガールズ 青い青い空 概要
静岡県浜松市を舞台にした映画で、浜名湖えんため（環浜名湖の観光振興を考える会）の賛同を得て、2007年に浜松・浜名湖地域振興映画製作プロジェクトの第2弾として製作が開始された。映画製作は通常、大手企業が資金などを提供しているが、この作品の製作資金はすべて地元の有志の寄付によってまかなわれた。
この作品は当初『書道♡ガールズ』のタイトルで製作が進められていたが、後発の日本テレビ製作の映画『書道ガールズ!! わたしたちの甲子園』が2010年5月に先んじて公開されたため、タイトル変更を余儀なくされた。浜松ではすでに新聞、テレビ報道によって『書道♡ガールズ』のタイトルが浸透していたため、『書道♡ガールズ 青い青い空』のタイトルで公開されたが、最終的なタイトルは『青い青い空』に決められ、映画本編とパンフレットでは浜松の上映でもこのタイトルが用いられている。この新たなタイトルは、劇中でも挿入歌として使用される、あべさとえの作詞・作曲・歌唱による主題歌『青い青い空』から取られた。
後半50分は涙の連続と話題になり、先行公開された浜松では3か月を超えるロングラン公開で、観客は2万人を超えた。
この作品は出演した長門裕之の映画作品の遺作となった。
書道♡ガールズ 青い青い空 あらすじ
高校生活を送る真子（相葉香凛）は大学受験のことで母（鈴木砂羽）と対立、1年も口をきいていない。そんなある日、親友のみさと（草刈麻有）から書道部に入部を誘われる。顧問はヤンキー教師の八代（波岡一喜）の言葉が応援のように聞こえた。そんな書道部の部員は、誰も口をきかない三美子（橋本わかな）、ダイエットに夢中のトン子（田辺愛美）、真子に片思いの卓也（冨田圭輔）、書道の有段者なのに真子たちをバカにするミチル（平沢いずみ）。そんな個性的な面々が次第に絆を持ち、友情を深めて行く。
東市来町養母
東市来町養母（ひがしいちきちょうようぼ）は、鹿児島県日置市の大字。旧薩摩国日置郡市来郷養母村、日置郡東市来村大字養母、日置郡東市来町大字養母。郵便番号は899-2311。人口は1,134人、世帯数は533世帯（2020年10月1日現在）。
東市来町養母 地理
日置市の北西部、大里川の上流域から中流域に位置している。字域の北方には薩摩川内市樋脇町市比野、南方には日置市伊集院町桑畑、伊集院町下神殿、伊集院町野田、東方には日置市伊集院町上神殿、鹿児島市郡山岳町、西方には日置市東市来町美山、東市来町長里、東市来町湯田、いちき串木野市川上がそれぞれ接している。
字域の中央部を大里川が、北部を八房川、南部を江口川がそれぞれ東西に流れており、それぞれの河川流域には水田が多く所在している。
字域の中央部を鹿児島県道304号仙名伊集院線が南北に通っており、南部を流れる江口川に沿って鹿児島県道305号養母長里線が、中央部を流れる大里川に沿って鹿児島県道309号山田湯之元停車場線、北部を流れる八房川に沿って鹿児島県道308号郷戸市来線がそれぞれ東西に通っている。
中央部には日置市立上市来中学校、日置市立上市来小学校が所在している。
東市来町養母 歴史
養母という地名は戦国期より見え、薩摩国市来院のうちの名田名であった。天正8年の川上孫次郎の島津氏老臣連署坪付には「薩州市來之内 養母名 一反 山田先中むた」とあり、この頃より見える。
江戸期には薩摩国日置郡市来郷（外城）のうちであり、村高は「天保郷帳」では1,919石余、「旧高旧領取調帳」では1,965石余であった。
慶長3年に島津義弘が朝鮮より連れ帰った陶工を串木野郷下名村島平から地内に移された際に陶工の居住区域となった養母村の一部が苗代川村（現在の日置市東市来町美山）として分村した。養母村は市来郷のうちであったが、分村した苗代川村は伊集院郷のうちとなった。
1889年（明治22年）に町村制が施行されたのに伴い、市来郷のうち東半分の区域より東市来村が成立し、江戸期の養母村は東市来村の大字「養母」となった。1937年（昭和12年）には東市来村が町制施行し、東市来町の大字となった。1998年（平成10年）に伊集院町大字上神殿字西迫及び字折口の各一部を養母に編入し、養母字諭田の一部が伊集院町大字上神殿の一部となった。
東市来町養母 歴史
2005年（平成17年）5月1日に東市来町が日置郡伊集院町、吹上町、日吉町と合併し日置市が成立した。この合併に先立って設置された法定合併協議会である「日置中央合併協議会」において大字名については「字の区域は、現行どおりとし、現行の字の名称の前に当該字の属する合併前の町の名称を付し、字の名称を変更する。」と協定された。合併日の2005年（平成17年）5月1日に鹿児島県の告示である「 字の名称の変更」が鹿児島県公報に掲載された。この告示の規定に基づき即日大字の名称変更が行われ、大字名が「養母」から「東市来町養母」に改称された。
東市来町養母 人口
以下の表は国勢調査による小地域集計が開始された1995年以降の人口の推移である。
東市来町養母 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区（校区）は以下の通りとなる。
東市来町養母 交通
一般県道
鹿児島県道304号仙名伊集院線
鹿児島県道305号養母長里線
鹿児島県道308号郷戸市来線
鹿児島県道309号山田湯之元停車場線
広域農道
日置広域農道
上海辞書出版社
上海辞書出版社（シャンハイじしょしゅっぱんしゃ）は中華人民共和国の出版社。辞書等の工具書の出版を専門とし、1958年8月に設立された中華書局辞海編集部を前身とし、1978年1月現社名に改称している。ISBNコードは7-5326。
上海辞書出版社を代表する出版物である総合辞典の『辞海』は、総発行部数が1600万冊を超えており、また特大型の総合辞典『大辞海』も出版している。その他の代表出版物としては『当代漢語詞典』、『中国成語大辞典』、『東南亜歴史詞典』及び文学鑑賞辞典（唐詩、宋詞、元明清詞、古文、現代散文など）。
本社は上海市静安区陝西北路457号、何東上海公館に隣接し、上海市内の歴史建築物の1つである。
氷室饅頭
氷室饅頭（ひむろまんじゅう）は、石川県に古くから伝わる饅頭。毎年7月1日の初夏に食べられる縁起菓子である。こし餡の入った丸型の酒饅頭で、皮の色は白、赤（桃色）、緑の三色ある。
西尾哲夫
西尾 哲夫（にしお てつお、1958年 - ）は、日本の言語学者。専攻はアラブ研究。国立民族学博物館名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授。
西尾哲夫 経歴
1958年、香川県生まれ。1981年、大阪外国語大学外国語学部アラビア語科を卒業。京都大学大学院文学研究科に進学。1984年に修士課程言語学専攻を修了し、1987年に同研究科博士後期課程言語学専攻を満期退学。
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所助手に採用され、後に助教授昇格。2005年、学位論文『ジバーリ・アラビア語(エジプト・シナイ半島南部)の言語人類学的研究』京都大学より文学博士の学位を取得。国立民族学博物館助教授に転じ、2006年に同博物館民族文化研究部教授に昇格した。在任中は、研究戦略センター教授・副館長、民族社会研究部教授、研究戦略センター教授、グローバル現象研究部教授などを経た。2023に国立民族学博物館を退任し、名誉教授となった。
在樹上唱歌
在樹上唱歌（英題：Singing in the Trees）は、台湾の歌手、郭静（クレア・クオ）の3枚目のオリジナルアルバムである。2009年5月22日に台湾の福茂レコードより発売された。
朝比奈一郎
朝比奈 一郎（あさひな いちろう、1973年 - ）は青山社中株式会社代表（筆頭代表CEO）。NPO法人「地域から国を変える会」理事長、一般社団法人「日本と世界をつなぐ会」代表理事、福井県立大学客員教授、ビジネス・ブレークスルー大学院大学客員教授、ケネディスクール・日本人同窓会理事。
＜主な役職＞（これまで務めてきたものも含む）
【自治体アドバイザー】
那須塩原市、川崎市、沼田市、生駒市、妙高市、越谷市、魚津市、浜松市、上三川町、むかわ町、北九州市、東京都北区、下呂市、香取市、三条市、軽井沢町
【兼職活動】
NPO法人 地域から国を変える会 理事長、一般社団法人 日本と世界をつなぐ会 代表理事
あずさ監査法人 顧問、エフバイタル株式会社 顧問、シン・エナジー株式会社 社外取締役、株式会社Near Me 地域活性アドバイザー
【各種委員】
富山県成長戦略会議委員、広島県経済財政会議委員、神戸市人材育成に関する懇話会委員、内閣府-つくば市ネット投票事業の有識者会議委員、内閣官房全世代型社会保障構築本部 外部有識者、内閣官房地域活性化伝道師、観光庁観光地域づくり法人における外部専門人材、内閣府クールジャパン地域プロデューサー、総務省地域力創造アドバイザー
朝比奈一郎 略歴
1973年生まれ。東京都東村山市生まれ。埼玉県日高町(現・日高市)・飯能市で育つ。日高市立武蔵台小学校、秀明中学校・高等学校を経て、東京大学法学部卒業。ハーバード大学行政大学院修了（修士）。経済産業省ではエネルギー政策、インフラ輸出政策、経済協力政策、特殊法人・独立行政法人改革などに携わる。「プロジェクトK（新しい霞ヶ関を創る若手の会）」初代代表。経産省退職後、2010年11月15日に青山社中株式会社を設立。代表・CEOを務め、政策支援・シンクタンク、コンサルティング業務、教育・リーダー育成を行う。
日中交流
日中交流株式会社（NCK） は、東京都内にある旅行会社である。上海国際再生資源貿易大会の協定企業の一つでもある。中連協に加盟している。
日中交流 専門分野
海外旅行と日本国内旅行の両方を取り扱っている日本の旅行業者である。
海外旅行の中でも、主に日本人観光客の中国ツアーと、各種中国ビザの取得の代理業務などを行っている。
また、観光庁が指定した、中華人民共和国国民の訪日観光旅行において「日本側の身元保証人となる招聘保証書」を発行することが出来る旅行会社でもある。
全国社会保険協会連合会
一般社団法人全国社会保険協会連合会（ぜんこくしゃかいほけんきょうかいれんごうかい、全社連）は、健康保険及び厚生年金保険その他社会保険事業の円滑な運営を目的とする、社会保険事業者の業界団体である。かつては厚生労働省が所管していた。月刊誌『社会保険』を発行している。
全国社会保険協会連合会 歴史
1952年12月17日に、社団法人全国社会保険協会連合会として設立する。健康保険、厚生年金保険、その他社会保険の円滑な運営の促進と被保険者とその扶養者の福祉を図ることと社会保障制度確立を目的に、全国の各都道府県社会保険協会47名を会員とする。国から受託した事業が主体に、国が設置した病院、診療所、看護学校、介護老人保健施設などの経営や整備などを行う。
全51病院の2012年度決算で総額約118億円のずさんな会計処理が2013年に発覚し、厚生労働省から改善命令を受けた。
社会保険病院、RFOが受託した厚生年金事業振興団による厚生年金病院、船員保険会による船舶病院などは、独立行政法人年金・健康保険福祉施設整理機構 (RFO) へ経営委託していたが2014年3月31日に終了し、4月1日に発足した独立行政法人地域医療機能推進機構 (JCHO) へ譲渡し、一般社団法人へ改組した。
全国社会保険協会連合会 かつての運営施設
2014年4月1日付で、「地域医療機能推進機構○○病院（略称：JCHO○○病院）」あるいは「地域医療機能推進機構○○医療センター（略称：JCHO○○医療センター）」などに改称した。「秋田社会保険病院」が「地域医療機能推進機構秋田病院」、「宮城社会保険病院」が「地域医療機能推進機構仙台南病院」などとなった。以下、厚生年金事業振興団による厚生年金病院および船員保険会による船舶病院も含む。（◆は厚生年金事業団のもの、▼は船員保険会のもの）。
JCHO以外の他事業者等へ移管された病院は、改称後の名称も付する。特記事項のないものは、2014年4月1日付でJCHO運営の病院へ移行した。
全国51病院
ベター・プレイス
株式会社ベター・プレイス（英: Better Place Co., Ltd.）は、東京都新宿区に本社を置くコンサルティング企業。
厚生労働大臣認可の確定給付企業年金「福祉はぐくみ企業年金基金（通称：はぐくみ企業年金）」、企業型確定拠出年金の導入設計・サポートなど企業年金のコンサルティング、ITシステムの開発・提供を行う。
ベター・プレイス 概要
2011年に創業。2018年4月に確定給付企業年金「福祉はぐくみ企業年金基金（通称：はぐくみ企業年金）」を設立、同基金の普及推進、導入設計、導入支援、各種サポート等を行う。
また、企業年金DXシステム「はぐONE」を開発。加入者は「はぐONE」により掛金のシミュレーションおよび掛金変更申請ができるなど、紙の書類による処理が多い企業年金手続きのオンライン化を進めている。
その他、企業型確定拠出年金の導入設計・サポート、福祉業界向けのITシステム開発を行う。
社名のベター・プレイスは“Make the world a better place”(世界をより良く変えるために)から。
ミッションは「ビジネスを通じて、子育て世代と子どもたちが希望を持てる社会をつくる。」、ビジョンは「やさしい人がやさしいままでいられる世界へ」。
ナシダガン
ナシダガン (Nasi dagang) は、ココナッツミルクで炊いた飯に青魚のカレー煮をかけたマレー人発祥の伝統的な米料理である。マレー半島東部のマレーシア・トレンガヌ州、クランタン州、パハン州とジョホール州の東部、またタイ王国南部のパッターニー県、ヤラー県、ナラーティワート県、インドネシアのリアウ諸島州などで食されている。
朝食としてよく食べられる。ナシダガンの文字通りの意味は「商売のご飯」であるが、商用時の携行食として商人が好んで食したことが由来である。店での購入の際の持ち帰りには、類似のナシレマと同じく油紙（古くはバナナの葉）でコンパクトに包まれている。またあらかじめ包んでおいたものが屋台で売られていることも多い。クランタン州などではラマダーン明けを祝うアイディルフィトリの祭りで人々がモスクに持ち寄って食べるほか、イベントの際に配布用の弁当としても使われる。
ナシダガン 構成
ココナッツライスの青魚のカレー煮がけが基本であり、単品で売られていることもあるが、つけあわせとして固ゆで卵の薄切り、ココナッツのフライ、野菜のピクルス、サンバル等、さまざまなものが加えられることが多い。
米はインディカ米の粳米を基本とするが、トレンガヌではもち米を加え、またクランタンでは古代米の赤米もしくは紫米のもち米を加えることが多い。フェヌグリーク種子とココナッツミルクを加えることにより、独特の味と香りが付く。米は柔らかくするためにまず数時間水に浸け、濃いココナッツミルクやスライスしたエシャロット（バワンメラ 小型の赤タマネギ形状）、レモングラスとフェヌグリーク種子を混ぜる。半分まで蒸したところで、さらにココナッツミルクを加え、二度蒸しする。これは、米をよりクリーミーにするためである。
ナシダガンに使われるフィッシュカレーは、現地の言葉で'gulai darat'と呼ばれる。カレーと呼ばれるが、実際にはインドカレーのカレー粉は使わないことが多く、ココナッツミルクにレモングラス、ガランガル、チリソース、ウコン等のマレーシアのスパイスが加えられた中で魚を煮て作られる。魚の種類はマグロが最も多く、トレンガヌではマグロ属のコシナガの成魚を使用することが多いが、その他にサワラ、サバ、サケも用いられる。クルマエビが用いられることもある。
ナシダガン 構成
ココナッツを新鮮なうちに削り、エシャロットと混ぜてきつね色になるまで揚げる。
固ゆで卵は4つか8つにスライスする。
野菜は米酢と砂糖に漬け込む。キュウリ、トウガラシ、ニンジン等が用いられる。
ナシレマと同じく、辛味調味料兼おかず料理のサンバルや、揚げた小さなカタクチイワシのイカンビリスが加えられることもある。
イガルク
イガルク (Igaluk）は、北米極北地方に住むエスキモー系先住民族（特にカナダのイヌイット）の神話に登場する月の神である。イガルクは至高神とされ、全ての物質や自然を支配している。グリーンランドではアニンガンと呼ばれる。
イガルク 神話
イガルクはある村で妹であるマリナと暮らしていた。若い頃は同じ家に住んでいたが、成長すると、男女それぞれのロッジで分かれて住むようになった。離れてみると、マリナは村の娘の誰よりも美しいことがわかった。イガルクはある日、誰もが眠りについた深夜を狙ってマリナを強姦した。それは三夜続いたが、三日目の夜、マリナがランプのすすを手に取り、イガルクの顔に塗りつけた。事が終わり、イガルクが男のロッジに帰った後、マリナはランプを取って男のロッジの屋根にのぼり、天窓を通して見てみると、彼女の兄が犯人であることがわかって驚いた。
兄に強姦されたことを怒ったマリナはナイフで自らの胸を削ぎ、それを持ってイガルクのもとへ行った。「私を存分に楽しんだなら、これを食べなさい」と投げつけると、マリナは松明を掴んで逃げた。イガルクは同じように松明を取り、彼女の尻を追いかけた。彼女の逃げた後は血の跡が点々と付いていて、容易に追いかけることが出来たが、イガルクは躓いて松明を落としてしまい、わずかな燻りを残して火は消えてしまった。
マリナはそのまま空のかなたへ逃げて太陽になり、それを追いかけてイガルクもまた月になった。
イガルク テュロク
テュロク（テュロック、Tulok）は、イヌイット神話におけるアニンガン（イガルク）の宿敵である。本当の戦士であり、アニンガンの近親相姦を知った後、彼に戦いを挑んだ。アニンガンが太陽を捕まえた時、テュロクはその火を消すために、空と太陽の上にある神の水を入れた桶を手に入れられるよう、速く走る術を考えた。マリナはこれを聞くと、太陽が損なわれた結果の破壊的な影響に気付いた。テュロクが天まで届いたそのとき、マリナはアニンガンと謀って蝕を起こし、彼を捕らえた。この後、彼は1000の断片に分かれ、星になったという。
顔アニ
顔アニ(Kaoani)は、笑顔が浮いているように上下に揺れている小さなアニメーションである。日本語の「顔」と「アニメ」を略した言葉である。日本で生まれた。「パフ」、「アニメブロブス」、「アニ顔」、「アニメエモティコン」等とも呼ばれる。
顔アニは、動物、おにぎり等の食品、漫画のキャラクター等の形を取ることがある。多くは、踊る、笑う、応援する等の特定の行動を行うアニメーションがついている。
顔アニのファイルフォーマットは、通常GIFであるが、APNGの場合もある。顔アニは、インターネットフォーラム、MySpaceのプロフィール、ブログ、Windows Live Messenger等で、感情を表現するためやアバターとして用いられる。