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青少年保護育成条例
青少年保護育成条例（せいしょうねんほごいくせいじょうれい）は、日本の地方公共団体の条例の一つで、青少年保護育成とその環境整備を目的に地方自治体で公布した条例の統一名称である。青少年保護条例や、青少年健全育成条例と言うこともある。
青少年保護育成条例 内容
内容はそれぞれの条例で多少異なるが、おおむね共通する規定は次のとおり。
青少年保護育成条例 制定している地方自治体
2016年をもって、全ての都道府県において条例が制定されているが、1983年に埼玉県で制定されてから2016年まで長野県が唯一、県単位での条例が存在しない地域となっていた。このため、長野市・佐久市・東御市・塩尻市などが市町村単位で条例の制定を行っていた。ただし、青少年のテレクラ利用規制という観点から限定した条例については、2016年以前の長野県でも「年少者に対しテレホンクラブ等営業の利用を誘発する行為の規制に関する条例」が1999年3月に制定されている。
長野県以外の市町村でも都道府県とは別に条例を定めている場合がある（例、羽生市・加須市・八潮市・高槻市・福山市など）。
大阪府の青少年健全育成条例では、2006年（平成18年）2月1日施行の改正条例により、第24条第1項に「夜間立入制限施設」の規定があり、16歳未満の者が午後7時から翌日の午前5時まで、当該施設に（映画館も）立ち入りすることを禁止しており、違反者には30万円以下の罰金が科される。24時間営業（例えばコンビニエンスストアやレストラン）事業者は、上記の時間帯に施設・敷地内にいる18歳未満の青少年に、自宅への帰宅を促す努力義務規定が、第24条第3項にある。第36条には、何人も保護者の承諾を得ず、夜間に青少年を連れ出し・同伴・とどめることを禁止しており、違反者には30万円以下の罰金が科される。
青少年保護育成条例 青少年の深夜外出規制に関する規定
青少年の深夜外出規制に関する規定は、詳細の差異こそあれ条文に盛り込まれており、基本的には以下のような内容になっている。
ただし「深夜」に関する定義は、都道府県で大きく異なっている。東京都や福岡県など、殆どの自治体では労働基準法第6章の規定なども考慮し、23時から翌日4時までとしているが、広島県では23時から翌朝6時までと、この時間帯を長めに取っている県もある。沖縄県では22時から翌日4時までと、逆に夜の規制始めを早めている。
特に厳しく規制しているのは大阪府で、16歳未満については規制始めを更に早くし、20時からとしている。更に19時以降に終演する場合は、保護者同伴でなければ入場できない。このため大阪市に本拠地を置くアイドルグループ・NMB48は、該当するメンバーを劇場公演に出す場合、開始時刻を夕方にして20時までに帰路につけるようにする『薄暮公演』を行うことが多くなっている。
APTOS
APTOS（アプトス）は、アドソル日進が提供するシステム基盤ソリューションで、「Advanced Print TOGO Output Solution」の略称である。APTOSの市場ターゲットは、その名のとおり「Output(帳票・レポート・BIツール)」のコントロールに関する基盤ソリューションとなっている。2015年9月現在の最新バージョンは3.0である。
APTOS 製品一覧
APTOSの製品群は、大きく分けると以下の5つのラインナップによって構成される。
APTOS 製品構成
これらAPTOSの製品群は、標準の帳票ミドルウェアツールとしてウイングアークテクノロジーズのSVFを採用している。アークテクチャ上組み込み可能な帳票ミドルウェアツールは下記のとおりである。
ビル・ジャスティス
ビル・ジャスティス（Bill Justice、1914年2月9日 - 2011年2月10日）は、アメリカ合衆国オハイオ州デイトン出身のアニメーター、映画監督。かつてウォルト・ディズニー・カンパニーに所属していた
ビル・ジャスティス 経歴
アメリカ合衆国オハイオ州デイトン出身。1937年にディズニー・スタジオのアニメーターとして入社。1965年にウォルト・ディズニーの命によりWEDエンタープライスに異動する。1979年に退職。
2011年2月10日に死去。97歳没。
平出和也
平出 和也（ひらいで かずや、1979年5月25日 - 2024年7月27日）は、日本人アルパインクライマー、山岳カメラマン。ピオレドール賞を日本で最多の4度受賞している。石井スポーツ所属。
世界第2の高峰K2（標高8,611メートル）の未踏ルートである西壁を登攀中に中島健郎とともに滑落。捜索は打ち切りとなり、死亡したとみられている。
平出和也 概要
長野県諏訪郡富士見町出身で、同県辰野町小野で育つ。小中学校では剣道で長野県3位となった。
1995年4月、東海大学第三高等学校に入学すると陸上部に所属し、競歩の選手として活躍、全国大会で6位入賞。高校時代は訓練のため赤岳など日本の山を陸上スタイルで走って登っていた。1998年4月に東海大学へ入学、高校時代に引き続き1,2年時は陸上部で競歩に取り組み、日本選手権では10位となった。大学2年の秋に競歩への情熱が冷め、3年時より陸上部を離れ山岳部に所属。4年生の春、チベット側からのヒマラヤ山脈遠征に加わった。
2001年に未踏峰クーラカンリ東峰（7,381m）に初登頂を果たし、日本スポーツ賞を受賞した。
2002年、カラコルム山脈のパキスタン北部エリアを訪れ、未踏の山やルートへの想いを募らせた。ゴールデンピーク（7,027m）を目標に選んでパートナーを探して登山家に声をかけ、応じた谷口けいと2004年に北西稜の初登攀に成功した。
平出和也 概要
2008年7月、同じICI石井スポーツ所属のプロ登山家竹内洋岳からの誘いで8,000m峰のガッシャーブルムⅡ峰とブロードピークにサポート兼カメラマンとして参加し、連続登頂に成功。2008年10月のカメット峰（7,756m/インド）南東壁未踏ルート初登攀の功績によって、谷口けいと共に「第17回ピオレドール賞」を日本人として初受賞。同功績により日本スポーツ賞も受賞。山岳スキー競技選手権アジア選手権団体リレー優勝、個人バーチカル5位、個人総合4位。
2013年5月、ミウラエベレスト2013隊に参画し、三浦雄一郎の80歳でのエベレスト登頂を撮影した。2014年、NHKテレビ番組『グレートトラバース』で日本百名山一筆書きに挑戦した田中陽希に撮影スタッフとして同行した。翌年、続編の日本二百名山一筆書きにも撮影スタッフとして同行している。
平出和也 概要
2015年12月、世界的な山岳登攀と独自の技法による撮影実績が讃えられ、第17回秩父宮記念山岳賞を受賞した。2017年2月には「誰にもまねできない冒険と撮影を両立している」として第21回植村直己冒険賞を受賞、2017年11月には同年の8月22日に達成したシスパーレ（7,611m/パキスタン）北東壁未踏ルート登攀の功績によって平出の新たなパートナーでもある中島健郎と共に「第12回ピオレドールアジア賞」を受賞し、翌2018年には同功績で2度目のピオレドール賞となる「第26回ピオレドール賞」を受賞した。谷口けいは2015年に北海道の大雪山系で遭難死しており、平出はシスパーレ山頂の雪中に谷口の遺影を埋めた。
2019年7月にパキスタンのカラコルムのラカポシの未踏の南壁ルートから登頂し、翌2020年に同功績で3度目のピオレドール賞となる「第28回ピオレドール賞」を中島健郎と共に受賞した。
新型コロナウイルス感染症の世界的流行により現地入りできない状況が続いていたが、2021年12月17日、パキスタン北部カラコルム山脈の未踏峰（6,020m）に三戸呂拓也と共に初登頂。登頂後、この未踏峰に過去挑戦した登山隊の現地ハイポーターで遭難死したサミ ウッラー カーンに由来してサミサールと命名した。資料では標高6,020mだったが、高度計は6,380mを示していた。
平出和也 概要
登山を始めた初期は「命をかければどんなルートも登れる」と思っていたが、カメット山頂近くで滑落してパートナーの命もかかっていることを自覚。慎重な性格で様々な忠告をしてくれた谷口には感謝している。未踏峰や新ルートへ挑み続けるのは、自ら課題を見つけて「答え合わせ」をすることに意義があると語っている。垂直に近い登攀ができるようになったのは登山用具の進歩が大きいとしつつ、酸素の薄い高山を自ら荷物を担いで速攻登山するスタイルであるため、可能な限り1日20キロメートルのランニングと1時間ほどの水泳で鍛えた。撮影することは社会との接点であり、それに触発された若い登山家がアルパインクライミングに関心を持ち、支援者の層が広がるメリットもあるとしている。
実家のある富士見町にツリーデッキをつくり、遠征前に帰省して心身をリセットしたり、ブランコで子供を遊ばせたりしている。
2024年夏、中島健郎をパートナーとして、かねてから準備していたK2西壁に挑む。しかし7月27日、登攀中に標高約7,550m付近から6,300m付近まで滑落。2人の位置は救助に来たヘリコプターから確認されたが、標高が高く急峻な場所で接近が困難であったため、救助は出来なかった。滑落以降の2人に動きがなく、さらに上部に大きな氷塔があり、崩落による二重遭難の恐れがあることなどから、家族の同意の下で30日に救助活動が打ち切りとなり、同日深夜に所属先の石井スポーツが同社ホームページで発表した。その後、同年8月22日、石井スポーツは公式ホームページで「（事故に関する）最終の報告」として、遭難により平出と中島の両名が死亡したとの見解を示し、追悼の意を表明するメッセージを発出した。
同年11月1日、中島とともに2023年のティリチミール未踏北壁からの登頂の実績から、日本人としては最多となる4度目のピオレドール賞を受賞した。同年12月10日にイタリアのサンマルティーノディカストロッツァで行われた授賞式では、双方の遺族が代理で出席し、トロフィーを受け取っている。同月14日、東京都内で中島とともに偲ぶ「お別れの会」が開かれ、約1,500人が参列した。
平出和也 経歴
2008年
7月8日：ガッシャーブルムII峰（8,035m/パキスタン）を、Amical German G-II Expedition 2008（平出のほか竹内洋岳、Gustafsson Eero Veikka Juhani）として登頂。
7月31日：ブロードピーク（8,047m/パキスタン）を、France Broad Peak Expedition 2008（平出のほか竹内洋岳、Eun Sun Oh、Gustafsson Eero Veikka Juhani、Nardi Daniele、Mario Penzari）として登頂。
10月：未踏ルートだったカメット峰［南東壁］（7,756m/インド）を谷口けいとともに初登攀。この功績により第17回ピオレドール賞、及び日本スポーツ賞を受賞。
2013年
5月23日：エベレスト［南東稜］（8,848m/ネパール）にミウラエベレスト2013隊（三浦雄一郎、三浦豪太、倉岡裕之と平出）のサポートおよび撮影スタッフとして登頂。このとき同時登頂した三浦雄一郎はエベレスト登頂世界最高齢記録を更新（80歳223日）。
7月：ディラン［西稜］（7,266m）を谷口けいとともに登頂。
8月：シスパーレ［南西壁］（7,611m/パキスタン）に谷口けいとともに挑むも敗退。
平出和也 経歴
2017年
5月25日：エベレスト［北稜］（8,848m/ネパール）に、ICI石井スポーツ登山隊（平出のほか奥田仁一、荒川勉）として登頂
5月26日：ローツェ（8,516m/ネパール）に、ICI石井スポーツ登山隊（平出のほか奥田仁一、荒川勉）として登頂。
6月：北米大陸最高峰のデナリ（6,190m/アメリカ合衆国アラスカ州）において、『NHKスペシャル』デナリ大滑降（出演:佐々木大輔）をカシンリッジから同行撮影。
8月22日：シスパーレ［北東壁］（7,611m/パキスタン）新ルートから中島健郎とともに登頂。この功績により第17回ピオレドールアジア賞と第26回ピオレドール賞を受賞。
平出和也 エピソード
竹内は、2008年7月のガッシャーブルムII峰とブロードピーク登頂計画で、平出をサポート兼カメラマンに指名した。その理由として、「映像などの記録を残したい」「何かあったときの為に身近な人がいてほしい（連絡等が円滑になる）」「強い。自分がだめになっても登山を続行できる」ことを挙げた。
2005年、インドのシブリン峰で、谷口けいと未踏ルートの踏破に挑んだ際、荷物の選定を誤った（用具を増やし、食料・燃料を減らした）ことから、登頂には成功したが、足の指を3本切断することになった。この時の教訓は、2008年のカメット登頂に生かされた。
平出和也 エピソード
2010年11月7日、平出およびドイツ人パートナーのディビット・ゲットラー（David Göttler）はヒマラヤ山脈のアマ・ダブラムに遠征中、未踏ルートにこだわり北西壁新ルートを進んだ。その後、2人は、切立った山肌で身動きが取れなくなった。平出がヘリコプターで下るのも一つの方法と案を出し、携帯電話にて救援要請した。その要請を受け、Fishtail Air社の山岳救助のヘリコプターが出発した。ヘリはまずゲットラーを救出、さらに平出の救出に向かった。しかし、ヘリは聳え立つ巨大な6,300メートルの氷壁とクラッシュを起こし、1,500メートル崖下に墜落した。パイロットのSabin Basnyat（34歳）と技術者のPurna Awale（34歳）の2名が死亡した。ネパール軍はこの時点で現場の危険度を顧み、救助ヘリを出すことを拒否した。その後、死亡したパイロットの友人にあたるパイロットがFishtail Air社のヘリで平出を救出した。この事故においてゲットラーと平出の2人は救出されたものの、地元のネパールの救援隊員2名が死亡するという結果となった。死亡した救援隊員は、過去にスイスで山岳救助の訓練を受けていたという。スイス国営放送は、彼らの死を悼んで番組を作成し、救援隊員の訓練当時の姿、事故後に嘆き悲しむ残された妻子などの家族たちや、葬式の模様が報道された。平出は、この事故で登山を辞めることを考えたが、亡くなったパイロットの葬儀に出席した際、両親から「新しい命をもらったと思って登山を続けていって欲しい」と言われたという。
テケスタ光線 〜暗闇を照らす光は宝石のように〜
「テケスタ光線 〜暗闇を照らす光は宝石のように〜」（テケスタこうせん・くらやみをてらすひかりはほうせきのように）は、2005年7月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算5枚目のシングルである。発売元はRock Cafe。
小浜行隆
小浜 行隆（おはま ゆきたか、貞享元年（1684年） - 宝暦3年12月3日（1753年11月27日））は、江戸時代中期の旗本。小浜広隆の子。母は安部信之の娘。通称は民松、孫三郎。兄に亀之助、姉に大久保忠明室（のちに離縁）。室は内田正衆の娘（のちに離縁）。子女に民松（早世）、小浜矩隆室（のちに離縁）、小浜季隆、高力長貫（高力長行養子）、坪内定孝室、助吉、小浜朝隆、永見為章室（のちに離縁）、仙石状久（仙石久住養子）、ほかに女子1人。
宝永2年（1705年）に父の広隆が没して家督を継ぐ。同年に摂津国の領地を越後国蒲原郡内6000石に移され、知行所を沢海に置く。享保9年（1724年）3月15日に大坂御船手となり、同年に布衣を着ることを許される。享保14年（1729年）3月29日、職を辞する。享保15年12月3日（1731年）に隠居して家督を子の小浜季隆に譲り、宝暦3年（1753年）に70歳で没した。法名は無三。墓所は、東京都文京区駒込の吉祥寺。子孫はのちに4000石となるが、幕末に至るまで存続した。
谷口けい
谷口 けい（たにぐち けい、1972年7月14日 - 2015年12月22日）は、日本の女性登山家、アルパインクライマーの第一人者。自身では“世界の山を巡る旅人”と称していた。本名、谷口桂。
谷口けい 概要
和歌山県和歌山市生まれ。千葉県我孫子市育ち。アルパインクライマー。
小学校時代に冒険家植村直己の著書と出会い、大人になったら植村の消えたデナリに登りに行こうと決めていた。
10代前半はあまり快活ではなかったが、高校3年でアメリカに留学し、活発な性格が開花する。親の資金援助を一切受けず明治大学の二部文学部史学地理学科に入学し、昼は働き夜に講義を受ける学生生活を送る。またサイクルツーリングクラブに所属し、自転車で日本と世界を積極的に旅する。「女性だからできない」と言われるのがとにかく嫌いで、周囲に無理だと言われた片道306kmを走る自転車ロードレース東京‐糸魚川ファストランに女性として初めて参加をした事もあった。大学卒業後に広告会社に就職し、しばらくOL生活を送る。アルバイト時代からの交友関係で山行が増え、技術を高めるべく山岳会(京葉山岳会)に入会する一方、過酷なアドベンチャーレースにも参加するようになる。
広告会社は2年半で退職。野口健環境学校プログラムファシリテーター、山岳ツアー会社契約ツアーリーダー、日本山岳協会自然保護指導員、東京都山岳連盟遭難対策委員兼救助隊等、教育、野外活動の分野で幅広い経験と実績を積む。
谷口けい 概要
2002年より、野口健エベレスト清掃隊、マナスル清掃隊に参加、2006年マナスル登頂、2007年エベレスト登頂。それと並行し、ゴールデンピーク(7,200m)、ライラピーク(6,200m)、シブリン(6,543m)、カメット(7,756m)に新ルートからアルパインスタイルで登攀を成功させる。
2008年、登山パートナーの平出和也とともにカメット未踏ルート南東壁初登攀により、2009年に女性では史上初となるピオレドール賞(第17回)を受賞した。平出とは2004年から2013年まで主なもので8回ともにした。
株式会社IWNC研修プログラムファシリテーター、野外研修ファシリテータ―、山岳ツアーリーダー、アドベンチャーレーサー、アルパインクライマー、東京都山岳連盟レスキューリーダー、日本山岳協会自然保護指導員、国立登山研修所講師を務めた。
谷口けい 概要
2015年12月21日午後2時50分ごろ、北海道上川郡上川町の大雪山系黒岳（1984メートル）の北壁を男性4人との5人パーティーで登攀中、山頂付近で用を足すためロープを外し仲間から見えない岩陰へ移動した後に滑落。岩陰には両手の手袋が残されていた。悪天候のため捜索が難航したが、翌22日午前9時35分頃、登攀終了点より約700m下の黒岳沢において、北海道警山岳遭難救助隊とともに捜索していた登山仲間により雪に埋もれ心肺停止の状態で発見された。道警のヘリで収容後旭川医科大学に搬送され、死亡が確認された。死因は脳挫傷であった。奇しくも、谷口が登山を始めるきっかけとなった植村と同じ43歳で生涯を閉じた。
野口健は谷口の死に関して、自身のウェブサイト上で、「先鋭的な登山を続けていれば一部の例外を除いて時間の問題でいつかは死ぬ。谷口のハードな登山スタイルにこの日が訪れるのではと怯えていた」と記した。
谷口けい 谷口けい冒険基金
谷口が生前遺した約700万円の貯金や寄付を原資として、資金繰りの難しい若手冒険家の遠征費用をサポートするべく立ち上げられた。「年2回の募集。1回につき1件の冒険を支援。1件の限度額は30万円を予定」としている。発起人は三浦雄一郎、今井通子、夢枕獏、近藤謙司、田中正人、寺嶋郁夫、花谷泰広、野口健。野口が代表を務めるピークエイドが運営している。
角田桂嶽
角田 桂嶽（かくた けいがく、1890年 - 1944年6月3日）は、日本の牧師、神学者。日本基督荒町教会（現：日本キリスト改革派仙台教会）牧師。
角田桂嶽 生涯
プリンストン神学校に留学時代にジョン・グレッサム・メイチェンの薫陶を受ける。更に、ハーバード大学に留学して帰国して、日本基督教会仙台荒町教会（南鍛冶町教会）の牧師になる。
また、牧会をしながら東北学院で教鞭を採っていたが、逐語霊感説を唱えて穏健リベラリズムの立場をとる理事会と対立し、1931年6月、東北学院から追放された。その後角田の免職に反対する高等学部生の間でストライキが起こった。また、角田と親しかった山川丙三郎は角田を支えるためのカンパに協力した。
1944年仙台市の北四番町教会の小林亀太郎牧師が死去すると、アメリカ・ドイツ改革派教会によって設立された3つの教会が合同し、仙台北四番丁教会（現日本キリスト改革派仙台教会）を設立する。角田が初代牧師に就任するが、直後に急死する。角田の死後渡辺公平が後任の伝道師に就任する。
1000人ゲノムプロジェクト
1000人ゲノムプロジェクトは2008年1月に始まった国際研究協力の一つで、ヒトの遺伝的多様性に関する、詳細なカタログを確立するためのゲノムプロジェクトである。Pan-genomeの一種。
高速かつ廉価な新開発技術(次世代シーケンシング)を用いて、3年以内に、異なる民族グループから少なくとも1000人分の匿名ゲノムの配列決定を行うことを目指している。
プロジェクトは学際的な研究チームで構成されており、世界中の研究機関が参加している。それぞれのチームが大量の配列データセットと詳細ヒトゲノムマップ作成に寄与している。それらのデータは、公共のデータベースを介して、一般市民が自由にアクセスできるようになる。
2010年、試験段階が終了し、その詳細はNatureに掲載された。2012年10月、1092人のゲノムシーケンシングがNatureで発表された。2015年には、プロジェクトの結果と将来への展望に関する2つの論文がNature誌に掲載された。
全てのヒト遺伝的変異について概要を提供することにより、医学のみならず、生物学分野においても有用な知見を得られると考えられる。
命燃えて (劇作品)
『命燃えて』（いのちもえて）は、渡辺淳一の小説『花埋み』を基にし、1998年に新橋演舞場にて初公演された演劇作品である。
命燃えて (劇作品) 概要
日本最初の女性医師、荻野吟子の生涯を題材とした作品。1998年10月、松竹特別公演『命燃えて・女医1号・荻野吟子』として、主演・三田佳子で新橋演舞場にて公演した。
エスカピズム 〜甘いミルクを吸った子羊ちゃん〜
「エスカピズム 〜甘いミルクを吸った子羊ちゃん〜」（エスカピズム・あまいミルクをすったこひつじちゃん）は、2005年8月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算6枚目のシングルである。発売元はRed Cafe。
メリメイキング 〜凸凹な毎日と、あいかわらずな僕ら〜
「メリメイキング 〜凸凹な毎日と、あいかわらずな僕ら〜」（メリメイキング でこぼこなまいにちと あいかわらずなぼくら）は、2005年9月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算7枚目のシングルである。発売元はRed cafe。
門司掖済会病院
門司掖済会病院（もじえきさいかいびょういん）は、福岡県北九州市門司区に所在する病院である。公益社団法人日本海員掖済会が運営する。
門司掖済会病院 医療機関の認定
（この節の出典）
このほか、各種法令による指定・認定病院であるとともに、各学会の認定施設でもある。
華山 (山口県)
華山（げさん）は、山口県の西部、下関市にある標高713.3mの山である。
華山 (山口県) 概要
華山は、山口県下関市や美祢市など西部の最高峰である。車道が山頂まで通じていて、春にはツツジなどが美しく、観光地となっている。山頂から西南西約500m付近には、仲哀天皇の殯葬所がある。また、ハンググライダーの出発地ともなっている。
麓から山頂までの道は全線にわたって幅員が狭く、普通乗用車でも離合が困難な箇所がある。
山頂には、山口県西部をカバーする放送各局の送信所（豊田中継局）が数多くある。また、山口県防災行政無線や警察庁などの通信設備が設置されている。
新戦略兵器削減条約
新戦略兵器削減条約（しんせんりゃくへいきさくげんじょうやく、新START、英: New Strategic Arms Reduction Treaty、New START）は、2011年2月5日にアメリカとロシアの間で発効した核兵器の軍縮条約である。
新戦略兵器削減条約 概要
第一次戦略兵器削減条約(START I、1991年)は2009年12月5日に次の条約を締結することなく失効した。そのため後継条約の締結を決議していたが、2010年3月26日、アメリカ大統領のバラク・オバマとロシア大統領のドミートリー・メドヴェージェフが電話会談し最終合意に達したと発表した。新条約は4月8日にチェコのプラハで署名式が行われ調印された。この条約はアメリカ議会上院とロシア議会の批准により発効となる。この条約は米露両国に対して条約発効後の7年以内の履行を規定し、発効後の有効期限は10年間で最大5年の延長を可能とする。条約の履行の検証については、米露両国政府による相互査察により確認する。
新戦略兵器削減条約 概要
この条約の発効や履行の障害となる要素として、ミサイル防衛についての米露両国政府の認識の差異や主張の対立がある。第二次戦略兵器削減条約(START II、1993年)はアメリカ議会上院が批准したがロシア議会が批准せず、履行時期の2007年までの延期とミサイル防衛の制限を規定した追加議定書はロシア議会が批准したがアメリカ議会上院が批准せず、結果として発効しなかったが、ミサイル防衛についての米露両国政府の認識の差異や主張の対立は新戦略兵器削減条約(新START、New START)の交渉や署名においても解消されていない。この条約は前文と16の条文と154ページの議定書で構成されるが、ロシア側が求めていたアメリカのミサイル防衛計画の制限には規定していない。ロシア政府は米露両国政府間でミサイル防衛について合意できていない部分がある、アメリカのミサイル防衛システムの配備により、ロシアの戦略核戦力が減少または無力化される場合はロシアは条約を破棄する権利を持つと表明した。
新戦略兵器削減条約 概要
2010年9月17日に、アメリカ上院外交委員会は批准承認を決議し、さらに2010年12月22日には、アメリカ上院は条約を批准した。2011年1月25日にはロシアの下院が批准、2011年1月26日にはロシアの上院が批准した。アメリカの上院が批准した法案には、アメリカのミサイル防衛(MD)システムの開発と配備はこの条約に規制されないとの付帯条項を含んでいる。ロシアの上院と下院が批准した法案には、アメリカのミサイル防衛(MD)システムの配備が、ロシアの戦略核戦力を減少または無力化させ、アメリカとロシアの戦略核兵器戦力のバランスを不均衡にして、ロシアの安全保障にとって脅威になる場合は、ロシアはこの条約を脱退できるとの付帯条項を含んでいる。
2011年2月5日開催中のミュンヘン安全保障会議において米ロ間で批准書の交換が行われ条約は発効した。
2011年11月23日、ロシア大統領のメドベージェフは、テレビ演説で、アメリカなどが進める欧州ミサイル防衛(MD)計画への対抗措置としてカリーニングラード州（ロシアの飛び地）に新型ミサイルシステム「イスカンデル」を配備すると警告した。一方、アメリカ国務省は、アメリカの欧州MD計画に反発して、メドベージェフが「新START」からの離脱を警告したことについて、離脱する根拠はなく、計画を見直す考えがないことを明らかにした。
2021年1月26日、アメリカ大統領のジョー・バイデンとロシア大統領のウラジーミル・プーチンが電話会談し、同年2月に期限を迎える新戦略兵器削減条約を、2026年2月までの5年間延長することで大筋合意した。翌27日にロシア議会で法案が可決され、29日にはプーチン大統領が法案に署名を行った。ウクライナ侵攻のあった翌2022年の11月11日には11月下旬から12月上旬の間にエジプトのカイロで2国間協議を行うことが発表されたが、直前になって延期が発表、アメリカ国務省によるとロシアから一方的に延期が通告されたという。
2023年2月21日、ロシアのプーチン大統領は、モスクワで行った年次教書演説で、新戦略兵器削減条約の履行停止を表明し、翌月1日に、ロシアのプーチン大統領が新戦略兵器削減条約の履行停止を定めた法律に著名した。
新戦略兵器削減条約 旧条約（START I）との比較
※ 米軍はSTART2後にB-1B爆撃機より核運用能力を除去し、その後も核運用能力の復活を企図していなかったものの、旧START条約の規定上継続して「１基の核弾頭に換算される１機の重爆撃機」とカウントされ続けていた。米側の要求に基づき、新START発効初年度に米露は協議を行い米露双方でB-1Bに核攻撃能力が無い事を確認、「区別機能」を持つデータベースに記録される事によりB-1Bは核弾頭１基に換算される重爆撃機から除外された。
全日本実業団自転車競技選手権大会
全日本実業団自転車競技選手権大会（ぜんにほんじつぎょうだんじてんしゃきょうぎせんしゅけんたいかい）は、全日本実業団自転車競技連盟、日本自転車競技連盟主催により開かれている自転車競技のトラックレース大会である。
全日本実業団自転車競技選手権大会 歴史
1970年に第1回大会が開催され、毎年9月中旬頃に行われる。開催地は持ち回り。
1990年は大会初となる競輪場（京都向日町競輪場）開催。1992年からはケイリン種目が加わった。他の選手権大会にない女子ケイリンも行われている。
BondS 〜絆〜
「BondS 〜絆〜」（ボンズ・きずな）は、2006年5月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算9枚目のシングルである。発売元はRed Cafe。
大外返
大外返（おおそとがえし）は、柔道の足技21本の一つ。講道館では1982年（昭和57年）に新たに名称として登録された。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号OGA。
大外返 概要
大外刈系の技大外刈、大外落、大外車への返し技で後の先の技の一種である。投げ方は、相手が十分に崩しきらず強引に大外刈などを掛けてきた際に、逆に相手に大外刈などを掛ける、つまりは相手の大外刈系の技を大外刈系の技で押し返して倒す技であると柔道家の醍醐敏郎は1994年に講道館機関誌『柔道』で述べている。大外刈などに対する、カウンターパンチならぬカウンターキックとなる技である。
二段小外刈にも大外返しがあるが二段小外掛の同様の技を醍醐敏郎は小外掛に分類される旨述べている。
名称設定の経緯については後の先も参照のこと。
内股巻込
内股巻込（うちまたまきこみ）は柔道の捨身技の一つ。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号UMM。
内股巻込 概要
内股を掛けたときに相手を崩せず投げられないと判断した際に、即座に体を浴びせるようにして、投げる技。
浜田省吾の作品
日本のシンガーソングライター、浜田省吾の作品。
浜田省吾の作品 主な提供曲
ホリプロに所属していた1970年代から80年代前半にかけて、同事務所のアイドル歌手が中心。特に記述がない場合は作曲のみ。
払巻込
払巻込（はらいまきこみ）は柔道の捨身技の一つ。講道館や国際柔道連盟 (IJF) での正式名。IJF略号HRM。別名払腰巻込（はらいごしまきこみ）。
払巻込 概要
払腰を掛けてから無理矢理巻き込んで投げる技である。タメルラン・トメノフなどいわゆる「あんこ型」の選手の得意技であることが多い。
小中学生の大会では体格の良い選手が無理矢理投げるケースが多いが、学年が上がるにつれ他の選手も筋力が付き技が掛かりづらくなる。
純情
純情（じゅんじょう）とは、純真で邪心のない心。また、その心をもっているさま。
スノーシーン
「スノーシーン」は、2006年10月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算11枚目のシングルである。発売元はRed Cafe。
銀星石
銀星石 (wavellite) は、リン酸塩鉱物のひとつであり、主に燐灰石が変化してできる二次鉱物である。放射状集合や球状集合になっているものが多く、断面は劈開面から放射状の光沢を放つのが特徴。
イギリスのデヴォンで医師のウィリアム・ワーベル（William Wavell (1750年 - 1829年) ）により発見され、1805年にワーベルを称えてウィリアム・バビントンにより命名された。和名は当時一般的だったボヘミア産の標本が無色だったことから命名された。
市場に多く出回っている標本はアメリカ合衆国アーカンソー州産のもので、銀星石という名前とは裏腹に緑色のものがほとんどである。日本では、高知県などでリンに富んだチャートの割れ目に無色放射状集合のものが産する。
銀星石の水酸基の一つがフッ素に置き換わったものが報告されており、フッ素銀星石（Fluorwavellite, Al3(PO4)2(OH)2F・5H2O）として2015年に承認されている。ただし、外見及び物理的にも銀星石との区別は困難である。
覚醒ヒロイズム 〜THE HERO WITHOUT A "NAME"〜
「覚醒ヒロイズム 〜THE HERO WITHOUT A "NAME"〜」（かくせいヒロイズム・ザ ヒーロー ウィザウト ア ネーム）は、2007年8月にリリースされたアンティック-珈琲店-の通算12枚目のシングルである。発売元はRed Cafe。
荘公揚
荘公（そうこう、紀元前?年 - 紀元前735年）は、衛の第12代君主。武公の子。衛にはのちにも同じく荘公と諡された君主がいる（荘公蒯聵）。
荘公揚 生涯
武公の子として生まれる。
武公55年（前758年）、父の武公が卒去したため、子の姫揚（以降は荘公と表記）が立った。
荘公5年（前753年）、荘公は斉の公女（荘姜）を娶って夫人とした。
彼女は美貌だったが子ができなかったため、荘公はまた陳の公女（厲嬀）を娶って第二夫人とした。ようやく彼女との間に子（孝伯）が生まれたが、早くに亡くなったため、今度は厲嬀の妹（戴嬀）を娶って第三夫人とし、姫完という子を授かった。
姫完の母である陳夫人（戴嬀）が死去したので、荘公は第一夫人である斉夫人（荘姜）に完を預けて養育させ、太子に立てた。また、荘公には寵愛する妾がおり、彼女との間にも州吁（しゅうく）という子を授かった。
荘公18年（前740年）、州吁が成人して兵戦を好んだので、荘公は彼を将軍に任命した。このとき上卿の石碏（せきしゃく）が諫言したが、荘公は聞き入れなかった。
荘公23年（前735年）、荘公が卒去し、太子の姫完が立った。
淡紅銀鉱
淡紅銀鉱 （たんこうぎんこう）（proustite）は紅色を呈し、よく似た濃紅銀鉱とともに ルビー・シルバー（紅銀鉱）と呼ばれ、銀の重要な鉱石鉱物である。
淡紅銀鉱 概要
大きな結晶として得られることは少ないため、色から辰砂と間違われることがある。濃紅銀鉱のアンチモンがヒ素に置き換わった鉱物であるが、見た目や性質(へき開、条痕(赤))、産出域などが濃紅銀鉱と同一である。判別方法は、濃紅銀鉱と比べて僅かに淡いとされるが、外観上の色から判断するのは極めて困難である。
それなりの大きさのある結晶は、やや半透明とも、ほぼ不透明ともいえる濃紅色を呈し、表面は金属光沢などを有し美しい。宝石扱いには至らないものの、濃紅銀鉱とともに鉱物収集家には人気がある。光などにより劣化･退色しやすいため保管には注意が必要である。
同質異像には黄粉銀鉱（単斜晶系）がある。
天竺徳兵衛
天竺 徳兵衛（てんじく とくべえ、慶長17年（1612年）? - ?）は、江戸時代前期の人物。播磨国高砂（現在の兵庫県高砂市）の人。日本人の海外渡航が禁止される以前の寛永年間、10代で朱印船に乗り、当時「天竺」と認識されていたシャム（現在のタイ、当時はアユタヤ王朝）へ2度にわたって渡航した。晩年に剃髪して宗心を名乗り、かつての海外渡航での見聞をまとめたとされる。
いわゆる「鎖国」下の海外への関心・興味の中で、その海外渡航譚は写本が重ねられ、虚実の入り混じった形で流布した。高砂の徳兵衛は「近世社会で最も知られた、海外渡航を経験した人物の一人」となり、やがて「天竺徳兵衛」の異名で語られる、娯楽性を強めた物語の主人公となった。さらに浄瑠璃や歌舞伎などの作品では、先行キャラクターの要素を取り込んだことで「日本転覆を目指す蝦蟇の妖術使い」として登場することとなり、「天竺徳兵衛もの（天徳もの）」と呼ばれる一ジャンルを生み出した。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
高砂の徳兵衛について知ることができる直接の情報源は、晩年の徳兵衛本人がまとめたとされる渡航譚のみである（『天竺徳兵衛物語』『天竺渡海物語』『天竺物語』『渡天物語』などの名称でも呼ばれるが、本項では「渡航譚」とする）。渡航譚には多くの写本が作成されているが、語られている内容はもとより、末尾に記された「原本」が作成されたとする年代、初めて天竺に渡航した年、天竺に渡航した回数などにもばらつきがある。徳兵衛を実在人物としてその事績を知る上では、まず渡航譚そのものの信憑性・真実性が問われることになる。
本節では、国会図書館蔵『高砂舟頭町徳兵衛天竺へ渡り候物語』（「大船庵」による翻刻・現代語訳も参照）に基づいて徳兵衛の事績を紹介する。この写本は「原本」成立の時期が古いと考えられる元禄7年（1694年）の年記のある写本の一冊であるが、「原本」に最も近い写本であると立証されているわけではないことには留意されたい。それ以外の伝承については、次節「虚実のあいだの「天竺徳兵衛」」で、渡航譚のさまざまな写本をめぐる研究については「徳兵衛の渡航譚の検討」節で詳述する。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
この渡航譚は、高砂船頭町（原本では「舟頭町」とある。現在の兵庫県高砂市船頭町）の住人である徳兵衛が、自らの見聞を語るものである。必ずしも順序だって記述されてはおらず、箇条書きのような形でさまざまな事柄の記載がなされ、時系列の前後や記述の重複もある。
なお、「船頭町」は徳兵衛が居住していた町の名であって、徳兵衛は船頭として渡航したわけではない。徳兵衛は一般的に「商人」と説明され、「貿易商」、「海外貿易家」などと説明されることもある。ただし、初航海時の職分は「書役」であり、「天竺」で探検や交易活動に情熱を注いだということも渡航譚からは窺えない。こうしたことから「探検家」や「海外貿易家」といった肩書きで人物を理解することには疑義も示されている。
渡航譚の末尾に、徳兵衛の初渡航は寛永3年（1626年）の15歳の時であり、元禄7年（1694年）はそれから69年経過していると記載する（この元禄7年が「原本」成立の年記と見なされる）。初渡航時の年号と年齢の記述から、徳兵衛は慶長17年（1612年）誕生と算出される。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
徳兵衛は寛永3年（1626年）、15歳の時に、京都の朱印船貿易家・角倉与市（角倉素庵）が所有する船の船頭・前橋清兵衛に書役として雇われて乗船した。前橋清兵衛は大坂の船頭で、塩屋道薫のもとに出入りしていた人物であり、塩屋道薫は「淀や孝安」（淀屋个庵か）・「大塚や心斎」とともに大坂の大年寄の一人であった。
寛永3年10月16日（グレゴリオ暦：1626年12月4日）、長崎の福田港を出帆した船は、翌年3月3日（1627年4月18日）に「まかた国」（後述）の「りうさ川はんてびや」に到着した。中1年を置いて、寛永5年4月3日（1628年5月6日）に「りうさ川口」を出港、8月11日（同年9月8日）に長崎に到着した。最初の航海に乗った角倉船は「唐船」で、397人が乗り込んでいた。
2回目の航海は19歳の時、寛永7年10月14日（1630年11月18日）に出港、翌寛永8年2月6日（1631年3月8日）にシャム国に到着した。2回目の航海に乗った船はオランダ人「やようす」の船である。この「やようす」はヤン・ヨーステンを指すとみなされる（ただし、後述のように史実との間には大きな齟齬がある）。「おらんださよ船」という船で、384人が乗り組み、船頭は「びとうと市右衛門」という長崎の者であった。寛永9年8月6日（1632年9月19日）に長崎に帰国。帰国時に徳兵衛は21歳となっていた。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
渡航譚には、日本から「まかた国」までの航路とその周辺地域の地名や距離などが記されている。長崎から女島・男島（男女群島）を経て「たかさんく」（台湾）まで南下、西へ転じて「阿万川」（あまかわ。マカオ）に至る。ここまでは北斗七星を頼りに航海していたが、ここより先は「大くるす・小くるす」と呼ばれる星（ニセ十字と南十字星ではないかとされる）を頼りに航海することになる。
「なんきん（中国）ととんきん（ベトナム）の堺」には「ひようのはな」という場所がある。「ひようのはな」の南には「万里が瀬」という瀬があり、「じやがたら」の近くまで続いているとの記載がある。
「ひようのはな」を過ぎると、「かうち（交趾）のとろんが嶽」を望み（徳兵衛はここが達磨の出生地であると記す）、「ちゅんば（チャンパ、占城）のくわろう（島）」、「かほうちや（カンボジア）のほるこんとうろ（島）」、「しゃむのいも嶋」を経由して「まがた国」の「りうさ川」（流沙川。チャオプラヤー川）の河口に到達する。河口から3里遡ったところに「ばんでびや」という城があり、ここで日本から持参した朱印状が点検される。河口から75里遡ったところに、この国の都「大海」（アユタヤ）がある。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
都（アユタヤ）の付近には「てびやたい」と呼ばれる寺があり、巨大な建物や仏像がある（後述）。徳兵衛は「てびやたい」は「しゅたつ長者」（須達長者。仏典において祇園精舎を寄進した富豪）の屋敷跡であると記している。
前橋清兵衛一行はアユタヤで木下六左衛門という人物のもとに寄宿していた。木下六左衛門は日本では300石取り程度の武士だった人物で、「天竺」では「王帝の御番衆」を務め「大納言の位」にあったといい、「てびやたいの長老」の妹を妻としていた。
また、シャムで「おんふう（左大臣）」の位にあり「おやかうほん（侍大将）」を務めていた「山田仁左衛門」（山田長政）についての消息も伝える。徳兵衛によれば、山田仁左衛門は伊勢山田の人で、御師の代官として江戸に出ていたが、何かの事件に巻き込まれて長崎に逃亡し、そのままシャムまで渡った。シャム国主に頼まれて各地の戦いで手柄を立て、シャムの国主の婿となった。徳兵衛は、のちに山田仁左衛門はシャム国主の跡を継いだらしいという伝聞を記している。徳兵衛の渡航譚は、山田長政についての同時代史料の一つとみなされており、「天竺徳兵衛」と同様に伝説と実像をめぐって議論のある山田長政の研究とも関わることになる。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
また徳兵衛は、都から川を遡ったところにある「りやうつ山」（霊鷲山）や、都から800里南西に離れた六昆（リゴール）にも赴いたと記している。六昆では蘇芳や伽羅を産出するなど、見聞した周辺地域の物産の情報も載せる。
渡航譚末尾には、この文章は「天竺往来」に関する「御尋」に対して、本人が覚えていることを語ったものであると記す。「御尋」を誰が行ったかは明記されていない。その直前には、最初の航海の時の長崎奉行が竹中重義（采女）であったという一文が記されている。渡航後間もない時期に作成した記録や語った記憶をもととして、後年別の何者かによる「御尋」に応えるべく本人か周辺の人物によって作成された可能性がある。
また、渡航譚末尾には、80歳の時に剃髪して「宗心」と号したとも記されている。
天竺徳兵衛 高砂船頭町の徳兵衛の事績
徳兵衛は「天竺」から多羅葉（貝葉）を持ち帰り、高砂の十輪寺に納めた。この多羅葉は、徳兵衛の雇い主である前橋清兵衛の現地での宿の主であった木下六左衛門が、「てびやたいの長老」の妹を娶っていた縁で入手したものとされている。十輪寺の多羅葉は、渡航譚において徳兵衛が持ち帰ったことが明記される唯一の物品であるが、明治初年の時点で紛失が報告されているという（その後再発見できたかなどはわからない）。朱印船貿易の研究で知られる歴史学者の川島元次郎は、1915年に十輪寺の貝葉（徳兵衛ゆかりの品とは直接には言及していない）を撮影している。
「天竺」は一般にインドの異称とされているが、徳兵衛の訪れた「天竺」はインドではなくシャム（現在のタイ、当時はアユタヤ王朝）である。これには、17世紀初頭の日本において、東南アジアが「天竺」と認識されていたことが背景にある。
日本において、「天竺」の概念は仏教とともに広まった。平安時代後期以後、世界は本朝（日本）・震旦（中国）・天竺から構成されるとする世界認識（「三国世界観」と呼ばれる）が生まれ、中国よりも遠くにある地域は漠然と「天竺」と呼ばれるようになった。16世紀半ば、インドに拠点を築いたヨーロッパ人（のちに南蛮人とも呼ばれた）が日本にも到達するようになると、日本においてインドは「いんぢあ」などの地名で把握されるようになり、インド亜大陸と「天竺」は一致しなくなった。インドではすでに仏教が衰退していたこともあり（インドにおける仏教の衰退参照）、仏教の盛んな東南アジアが仏教発祥の地「天竺」であるという認識が強まった。たとえば、16世紀末から17世紀初頭に作成された地図には、インドに「南蛮」、シャム（現在のタイ）付近に「天竺」と地名を記すものも存在する。
元和年間に「交趾国」（現在のベトナム中部）に漂着した茶屋新六（茶屋新六郎）は、ダナンの五行山を達磨大師の生誕地と考えた。カンボジアのアンコール・ワットには、寛永9年（1632年）に訪問した森本一房（右近太夫）をはじめ、日本人参拝者の墨書（落書き）が複数遺されているが、彼らはアンコール・ワットを祇園精舎と信じていた。山田長政が寛永3年（1626年）に静岡の浅間神社に奉納した絵馬には「天竺暹羅国住居」と記されており、山田長政は自分を「天竺」に含まれる「暹羅国（シャム）」に住んでいると認識していた。徳兵衛も『高砂舟頭町徳兵衛天竺へ渡り候物語』に「中天竺の名」として「とんきん」（トンキン）・「かうち」（交趾）・「ちやむは」（チャンパ）・「るすん」（ルソン）・「かほうちや」（カンボジア）の地名を列記している。
徳兵衛は渡航譚の中でシャムを「まかた国」「まがた国」と呼んでいる。マガダ国は仏典にも登場する古代インドの国家であるが、『通航一覧』が引く『華夷一覧志』には、シャム（暹羅）とペグー（琶牛。ペグー王朝のあった下ビルマ地域）は、かつて「マカツタイ」と呼ばれる一つの国であったという認識があり、仏典のマガダ国（摩猲陀国）と同一視していたようである。
天竺徳兵衛 虚実のあいだの「天竺徳兵衛」
渡航譚においては、徳兵衛がどこで生まれ、どのような経緯で前橋清兵衛が船頭を務める角倉船に乗り組むことになったのかは記されていない。
現在の一般的な人名辞典において、天竺徳兵衛は慶長17年（1612年）に播磨国加古郡高砂町（現在の兵庫県高砂市）において生まれたと記されることがある。ただし渡航譚には出生地が明記されているわけではない。
高砂では船頭町の生まれと伝えられており、天竺徳兵衛の屋敷跡の井戸とされるものが昭和期まであった。船頭町自治会館前には「徳兵衛の産湯に用いられた」とされる井戸の旧跡であることと徳兵衛の経歴（タイに渡航し、元禄8年死去）を記した「天竺徳兵衛の生誕地」記念碑が建てられている（高砂みなとまちづくり構想推進協議会の建立）。
高砂で伝えられていることがらによれば、生家は塩問屋で、父の赤穂屋徳兵衛は赤穂出身であるが、塩業に通じていることから領主池田輝政の知遇を得て高砂に移った。のちに「天竺徳兵衛」と呼ばれるその息子は、父とともに京坂を往来する中で、大坂の塩屋道薫のもとに出入りしていた前橋清兵衛と知り合ったのであるという。
天竺徳兵衛 虚実のあいだの「天竺徳兵衛」
現在の一般的な人名辞典においては、天竺徳兵衛は日本に帰国したのち、大坂の上塩町（大阪市天王寺区）に住み、晩年は剃髪して「宗心」を称した。96歳になった宝永4年（1707年）、海外渡航の記憶をもととして渡航譚を作成し、長崎奉行へ提出したとされる。大坂に住むようになったのは、晩年からともされる。ただし宝永4年（1707年）時点に存命であったとするものは、広く流布したものの虚構性が高くなった宝永4年（1707年）記系統の記述によるものである。
帰国後の徳兵衛は高砂で商家を営み、子孫もいたとされる。天明2年（1782年）、高山彦九郎が播州を旅行し高砂を訪問した際、豪商（塩問屋）で高名な在地知識人でもあった三浦秀緝（号は頴明。三浦迂斎の孫）から、子孫が「天竺屋徳兵衛」の名で続いているという話を聞いて日記に書き記している。文化年間（1804年 - 1818年）に編纂された『播磨名所巡覧図会』によれば、高砂で「赤穂屋」を屋号として「徳兵衛」の名が5代受け継がれたとされる。ただし研究者の小林誠司は、これらの情報が1世紀ほど経過して出現したものとして、懐疑的な見方を示している。
天竺徳兵衛 虚実のあいだの「天竺徳兵衛」
高砂の善立寺は徳兵衛の菩提寺とされ、「宗心」が元禄8年（1695年）8月6日没したとする墓碑が残されている。この墓は「宗心」を含む4人を合祀したもので、享保18年（1733年）以後に建てられたものである。小林誠司は、この墓が建てられたのは「天竺徳兵衛」がすでに有名になった以後であると指摘しており、この墓が実際の徳兵衛と関係するものか、また没日等が正確な情報であるかはわからない。
先述の通り、徳兵衛は「天竺」から多羅葉を持ち帰って高砂の十輪寺に奉納したと記しているが、のちにはさまざまな異国の品が天竺徳兵衛ゆかりのものとして語られるようになった。徳兵衛が天竺から持ち帰った多羅葉とされるものは、高砂市域では十輪寺のほか、高砂の善立寺や、伊保の真浄寺にある。山村才助は、徳兵衛が天竺が持ち帰った多羅葉とされるものを大坂の木村蒹葭堂や江戸の本多利明が所有していること、山村本人も本多所蔵のものを大槻玄沢のところで実見したということ、その文字が暹羅国のものであったことを記している。
天竺徳兵衛 徳兵衛の渡航譚の検討
世間に流布する天竺徳兵衛の渡航譚については、江戸時代から「荒唐無稽」な説が載せられているという評価がなされてきた一方、一概に全てを否定することはできない文書であるという評価が行われてきた。
21世紀に入って以後、多数の写本を比較検討することを通して実在の徳兵衛に迫ろうとする研究が行われている。巻末には「原本」が作成された年が記されるが、その年記は元禄7年（1694年）・元禄15年（1702年）・宝永4年（1707年）の3種類があり、それに応じて内容も系統的に分類ができるという。おおむね、初期のものでは報告記録としての体裁をとっていたものが、「原本」の作成年代がくだるとともに物語性・虚構性を高めていくものと考えられている。
もっとも古い年記を持つ元禄7年（1694年）作成とするテキストは、徳兵衛本人による報告書という体裁をとっている。この系統の写本は、新井白石や鍋田三善（岩城平藩中老）が所有していたものが知られ、写本の所有状況を調査した伊藤静香は、おおむね社会上層の限られた人々の間で流通していたとする。ただし、作成年代の古い系統の写本でも、「情報の正確性に難があるといわざるをえない」という評価がある。
天竺徳兵衛 徳兵衛の渡航譚の検討
たとえば、二度目の航海でその船に乗ったオランダ人の「やようす」は、幕府から知行を与えられ（1000石と記載されている）、長崎と江戸に屋敷があり、江戸の屋敷は「やようすかし」と呼ばれる町にあったという記述から、ヤン・ヨーステンのことを指している。しかし、実際のヤン・ヨーステンは1623年に死去しており、徳兵衛の航海とは齟齬する。「やようすの船」という記述については、「角倉与市殿商船」が角倉の持ち船を示すのと同様に、船の持ち主がヤン・ヨーステンであったことを示し、直接の雇用主でなかったのではないかという解釈も可能ではある。
最初に渡航したときの長崎奉行が竹中重義（竹中采女）と記されているが、これも竹中の任期とは合わない。
渡航譚にはテビヤタイの寺院や仏像の大きさとして異様な数値や情報が示されている。長さ20里ずつの釈迦堂が3つある、立釈迦・居釈迦・寝釈迦の三尊があり寝釈迦の小指の厚さは3間ある、堂の柱は15人が手をつなぐことを15回繰り返してようやく三分程度廻っただけである、堂の軒の内側に幅8間の通り町が3筋あって「釈迦堂町」と呼ばれる、堂の高さが20里あって海の上からも見られる、などである（天竺では6丁を1里と称するとも述べてはおり、単位系が違うことは示唆されている）。これらは荒唐無稽な記述の代表として評判が悪いが、これは『高砂舟頭町徳兵衛天竺へ渡り候物語』にも含まれる記述である。
天竺徳兵衛 徳兵衛の渡航譚の検討
渡航譚の情報の正確性の難については、渡航から長い時間が経過したことに伴う記憶の混乱と捉えることも、話の誇張性（あるいは創作性）によるものとも捉えることができる。
伊藤によれば、元禄15年（1702年）記では、「山田長政から伊勢の親族宛の届け物を頼まれた」「天竺人は善光寺を尊崇しているので日本人も尊敬されている」などの内容が加えられ、第三者の手によって「この書付を所の国主（領主）に献上したところ、5人扶持を下された」という記述が加えられているという。『天竺渡海物語』という表題が登場するようになるのも元禄15年（1702年）記の系統からである。
近世社会に最も広く流布したのは、宝永4年（1707年）の記年を持つ系統の写本である。「天竺徳兵衛」の名が登場するのも、この系統からである。宝永4年（1707年）時点で徳兵衛が存命とされた。この系統では「奇談」が盛り込まれ、末代の話の種にするために記録を作成したとするなど、娯楽性を高めた内容となっているという指摘がある。
天竺徳兵衛 徳兵衛の渡航譚の検討
内容もバリエーションのあるものとなっており、15歳での天竺初渡航を寛永10年（1633年）とするものや、天竺への渡航回数を1回とするもの、初渡航から「原本」執筆までの年数の記述に矛盾のあるものも存在する。宝永4年記の渡航譚の写本群を分析した金子哲・小林誠司の論文では、複数の人物の事績を「天竺徳兵衛」として統合したためにこのような矛盾が登場したのでないかと推測している。伊藤静香は、江戸時代後期の対外関係の変化を背景として、不合理な奇談を削除して「正しい情報」に修正しようとした試みがあり、年代に様々な記載があるのはその痕跡としている。
正徳2年（1712年）に成立した寺島良安の『和漢三才図会』巻六十四には、「播州高砂の船人」（徳兵衛の名は記されていない）が天竺の「摩迦陀国」に渡った話として、『天竺渡海物語』を引用している。正徳3年（1713年）に完成した新井白石の『采覧異言』では、「スイヤム」（現在のタイ）に関する記述について、馬歓（鄭和の遠征の随行者）の『瀛涯勝覧』などを照らし合わしつつ、徳兵衛の記録の一部を採用している。
一方、享和2年（1802年）に西洋からの情報を参照して『訂正増訳采覧異言』を編纂した山村才助は、世上流布している「所謂天竺徳兵衛」の物語について「妄誕甚多し」と否定的な評価を行っている。
江戸時代幕末期に幕府が編纂した『通航一覧』では、シャムについての情報をまとめた巻に「天竺徳兵衛物語」を収録するとともに、角倉船の大きさや乗組員数に関する情報の典拠として用いられており、現代の事典類でも採用されている。
天竺徳兵衛 歌舞伎の登場人物としての「天竺徳兵衛」
異国のイメージを背負って人口に膾炙した「天竺徳兵衛」は、江戸時代の浄瑠璃や歌舞伎の中で「異国の血を引く、蝦蟇の妖術使いの反逆者」というキャラクター性を付与されて、「天竺徳兵衛もの」（略して「天徳もの」）と呼ばれる一ジャンルを形成した。
「天竺徳兵衛もの」は「国性爺もの」などと並び、江戸時代の日本の大衆文化における異国認識や異国趣味を表すものとして注目される。たとえば徳兵衛は高麗人（ないしは明国人）の血を引くという設定がなされ、徳兵衛の称える呪文には「はらいそ」というキリシタン的語彙などが盛り込まれた。四代目鶴屋南北は徳兵衛にアイヌの衣装であるアツシ（厚司、アットゥシ）を着せ、舶来の珍しい楽器である木琴を演奏させた。
浄瑠璃や歌舞伎には「謀反劇」と呼ばれるジャンルがあるが、日本の転覆や乗っ取りと言うスケールの大きな「謀反」を企む人物には、異国を背景とするキャラクターがしばしば設定された。たとえば安永7年（1778年）に大坂で初演された『金門五山桐（きんもんごさんのきり）』（のちに『楼門五三桐（さんもんごさんのきり）』と呼ばれる）に登場する「此村大炊之助」は真柴久吉に仕える重臣であるが、実は日本への復讐をはかる明の遺臣・宋蘇卿である（その遺児が石川五右衛門という設定）。