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ミュ〜コミ+プラス イベント
イベントの模様は、Ustreamチャンネル「mc1242LIVE」で生配信された。
ミューコミ+プラス presents TOKYO VISUAL FESTIVAL 2010（2010年11月10日・11日、SHIBUYA-AX）
2010年8月30日放送分で開催を発表。10日のゲストにSuG、Versailles、11日のゲストにheidi.、Lc5、杉本善徳、10日・11日両日にゴールデンボンバーを迎えての「ミューコミ」時代から通算3回目を迎えるビジュアル系ライブイベント。
NHK・民放連共同ラジオキャンペーン「はじめまして、ラジオです。」 ミュ～コミ+プラス　公開録音（2011年10月2日、マルイシティ前特設ステージ）
渋谷を中心として開催された、第1回NHK・民放連共同ラジオキャンペーン「はじめまして、ラジオです。」の一環で、ゲストにももいろクローバーZを迎え公開録音を行った。
イベントの模様は2011年10月4日に放送。
ミュ～コミ＋プラス Presents 『リアルスティール』試写会（2011年11月20日、都内某所）
番組プロデュースの映画「リアルスティール」試写会&トークショー。
ミューコミ+プラス preasents アニメ紅白歌合戦（2012年2月19日、東京国際フォーラムホールA）
ミュ〜コミ+プラス イベント
番組主催で13年ぶりの開催となるアニメソングイベント。白組司会を吉田アナ、紅組司会を豊崎愛生が務めた。
イベントの模様は2012年2月20日 - 23日（スペシャルウィーク期間中）に放送。
ミュ～コミ+プラス presents ミュ～フェス2012～Spring～ライブ1000本観戦アナ吉田のサブカル全部乗せ！（2012年4月15日、渋谷公会堂）
2012年3月7日放送分で発表。ゲストにももいろクローバーZ、SuG、クリープハイプを迎えてのライブイベント。
イベントの模様はももいろクローバーZ出演部分のみ、2012年4月16日 - 19日（スペシャルウィーク期間中）、24日に放送。
「ミュ〜コミ＋プラス」presents ラジオパーク ライブ＆トーク（2012年4月29日、日比谷公園）
ニッポン放送の野外イベント「THE ラジオパーク 2012 in 日比谷 緑と、ラジオと、音楽と」の初日、最後のステージイベントとして開催される、河口恭吾、安田奈央、エンレイを迎えてのトーク＆ライブイベント。同イベント内では、「T.M.Revolution 西川貴教のちょこっとナイトニッポン」の公開録音を実施。
ミューコミ+プラス preasents アニメ紅白歌合戦 VOL.2（2012年12月16日、代々木第一体育館）
ミュ〜コミ+プラス イベント
番組主催で2回目、通算5回目の開催となるアニメソングイベント。白組司会を吉田アナ、紅組司会をスフィアが務める。
イベントの模様は、2012年12月17日に放送。
ミュ〜コミ+プラス presents 九州発アイドルグループLinQ新曲イベント（2013年4月28日 日比谷公園）
ニッポン放送の野外イベント「THE ラジオパーク 2013 in 日比谷 緑と、家族と、音楽と」の最終日のステージイベントとして、LinQの新曲イベントを行った。
ミューコミ+プラス preasents アニメ紅白歌合戦 VOL.3（2014年1月9日、代々木第一体育館）
ニッポン放送開局60周年記念企画「LIVE EXPO TOKYO 2014」の2日目に開催される、番組主催で3回目、通算6回目。また、開局記念イベントとしては通算3回目の開催となるアニメソングイベント。白組司会を吉田アナ、紅組司会をスフィアが務めた。イベントの模様は2014年1月20日週で放送。また「MUSIC ON! TV presents アニメ紅白歌合戦Vol.3」として、同年2月にBSスカパー!、3月にMUSIC ON! TVでも放送された。
ミューコミ+プラス 公開イベント（2014年4月27日、日比谷公園）
ミュ〜コミ+プラス イベント
ニッポン放送の野外イベント「THE ラジオパーク 2014 in 日比谷 エコと、緑と、健康と」の2日目のステージイベントとして開催された、ゲストにGEM、Paletを迎えてのイベント。イベントの模様は2014年4月28日に放送。
ニッポン放送 ミューコミ＋プレゼンツ 秋の学園祭・おんなもアリ～な!?（2014年11月29日、横浜アリーナ）
ゲストにチームしゃちほこ、でんぱ組.inc、LiSAを迎えてのライブイベント。司会は吉田と月曜レギュラーアシスタントの松井が務める。イベントの模様は、2014年12月1日に放送。
ニッポン放送 LIVE EXPO TOKYO 2015 ミューコミ+プラス preasents アニメ紅白歌合戦 VOL.4（2015年1月25日、代々木第一体育館）
番組主催で4回目、通算7回目の開催となるアニメソングイベント。白組司会を吉田アナ、紅組司会をスフィアが務める。
イベントの模様は2015年1月26日週で放送。
「ミュ～コミ＋プラス」トークショー（2015年5月2日、日比谷公園）
ニッポン放送の野外イベント「THE ラジオパーク 2015 in 日比谷 みどりと、エコと、音楽と」の1日目の番組ブースで開催された、吉田によるトークイベント。
ニッポン放送 ミューコミ+プラス 春の学園祭 ★野音にカモ～音!★（2015年5月3日、日比谷野外大音楽堂）
ミュ〜コミ+プラス イベント
ニッポン放送の野外イベント「THE ラジオパーク 2015 in 日比谷 みどりと、エコと、音楽と」の一環で開催された、ゲストにチームしゃちほこ、竹達彩奈、カラスは真っ白、CHiCO With HoneyWorksを迎えてのライブイベント。
イベントの模様は2015年5月4日に放送。
ミュ〜コミ+プラス しゃべれる女王決定戦
TOKYO IDOL FESTIVALに出演しているアイドルがトーク力を競って勝者を決するイベント。MCを吉田アナが務める。2015年から開催されている。
ミューコミ+プラス preasents アニメ紅白歌合戦 VOL.5（2016年1月31日）
番組主催で5回目、通算8回目の開催となるアニメソングイベント。
「ミューコミプラス」 presents スタプラアイドルフェスティバル〜今宵、シンデレラが決まる〜（2020年1月19日、横浜アリーナ）
STARDUST PLANET所属のアイドルグループ全12組が出演。若手8グループの中から三田美吹（CROWN POP）がシンデレラに投票で選ばれた。
「ミューコミVR」 presents スタプラアイドルフェスティバル〜今宵、2人目のシンデレラが決まる〜（2021年10月30日、横浜アリーナ）
STARDUST PLANET所属のアイドルグループ全12組が出演。若手8グループの中から2人目のシンデレラを投票で選出する。
ミュ〜コミ+プラス スタッフ
西川貴教のオールナイトニッポンのハガキ職人であった。ミューコミ時代から構成作家を務めている。
2011年2月8日のテキスト放送にて「おっぱいチャウダー」という愛称が付いた色川奈津子は、2015年3月末をもって降板した。
2010年10月から、この番組のディレクターになり、リスナーや吉田アナからお調子者ディレクターと呼ばれる。その後、チーフディレクターに昇格（水曜ディレクターも兼務）し、2012年9月27日放送にてプロデューサーに昇格することを本人から報告した。
凡ミスを連発しリスナーに突っ込まれることが多く、「甘エビ」という愛称が付いている。アシスタントディレクターを務めていたが、2012年9月27日放送分でこれまでのADからこの番組のディレクターに昇格すると発表された。
吉田と関わりがある。やまだひさしのやまだひさしのラジアンリミテッドFのADやShiggy Jr.のオールナイトニッポン0(ZERO)のディレクター、ノイタミナラジオのディレクターも勤めている。
2012年10月をもってこの番組のアシスタントディレクターになる。
日本通運ディアーズ
日本通運ディアーズ（にっぽんつううんディアーズ）は、かつて日本リーグに所属していた日本通運の女子バスケットボールチームである。本拠地は埼玉県浦和市（現・さいたま市浦和区）。
天使のジェラシー
「天使のジェラシー」（てんしのジェラシー）はMAGICの6枚目のシングル。1993年4月28日にメルダックから発売。
天使のジェラシー 概要
最大のヒット・シングルとなった本作はテレビ朝日系ドラマ月曜ドラマ・イン「ツインズ教師」オープニング・テーマ。ベスト・アルバム『天使のジェラシー〜MAGIC Best Collection』ではシンセサイザーを抜いたアルバム・バージョンにて収録。
またカップリング曲の「クロスロード」は、フジテレビ系『北野ファンクラブ』とテレビ朝日系『M10(マグニチュード10)』のエンディングテーマで使用された。
天使のジェラシー 収録曲
全作詞：船橋孝樹　編曲：魚海洋司・MAGIC
ザドルガ
ザドルガ（ラテン文字：Zadruga、キリル文字：задруга）とはバルカン半島のスラヴ人らによって主に営まれた父系制の家族制度のこと。
中世から19世紀前半、ブルガリアからクロアチアにかけての南スラヴ人らが多くすむ地域において共通に見られた。
ザドルガ 定義
主にセルビア人、クロアチア人らの間でザドルガと呼ばれるこの制度は父親、息子などの兄弟、その妻や子供らが同居する大家族共同体を成しており、兄弟らは平等な立場であった。この共同体はアメリカのザドルガ研究家フィリップ・E・モズリーによれば「二つ以上の生物学的小家族からなる世帯で、血縁または養子関係で密接に結びつき、生産手段を共有し、生活手段の生産と消費を共同で行い、その財産、労働、生活の管理を共同で行なうもの」として規定されているが、その他にも多く論争が生じており決定には至っていない。
古くはステファン・ドゥシャンの制定したドゥシャン法典にも記載があるが、これは微々たるものであり、さらにオスマン帝国がバルカン半島に進出したことにより、キリスト教徒とオスマン帝国との戦いにより教会や修道院の文書、個人が所有していたと思われる文書もほぼ失われており、さらには過去にバルカンの人々のほとんどが文盲であったことが災いしている。
ザドルガ 定義
現在、存在する文書はドゥブロヴニクとイスタンブールに存在するものが中心であるが、この内容もザドルガの社会的、経済的なものを理解することには利用できるが、ザドルガという組織の細部まで窺いしることはできない状態である。そのため、近年までバルカン半島各地に残された伝統を調査することにより、ザドルガの研究が進められている。
ザドルガ自体は1970年代にいたってもコソボには生き残っており、コソボのアルバニア人ザドルガの調査を行なった社会学者V・S・エリッチによればコソボのアルバニア人らによるザドルガは今後も生き続けると推測している。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガ自体はバルカン半島の山がちな地形や異民族の侵入から身を守る必要性の中、結束を高めるために生まれた組織とする考え方もあり、その組織の細部については地域において違いが見られる。
モズリーによるとボスニア中部においてはクロアチア人、セルビア人、イスラム教徒の各ザドルガが一つの谷に同居していたが、それぞれ独特の呼び方、挨拶、宗教的慣習の違いなどが見られるが基本的な部分でも違いは見られない。そのため、ザドルガの様式は宗教や民族という枠が持ち込まれる以前から存在した組織であるとしている。
さらにモズリーは、ザドルカはオスマン帝国の支配を受けてそれに抵抗を行なった地域、（ボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア西部、マケドニア北部・中部、アルバニア中部）、比較的豊かであった地域（クロアチア、スラヴォニア、1912年、トルコと戦う前のセルビア、ブルガリア西部・中部、マケドニア南部、アルバニア南部）、氏族制が中心であった山岳地域（1912年以前のモンテネグロ、アルバニア北部）に分けられるとしており、以下の例はオスマン帝国の支配を受けたヘルツェゴビナ地域、比較的豊かであったクロアチア地域、氏族制が中心であり山岳地帯であったマケドニア地域のそれぞれの特色について記述する。
以下の例は東ヘルツェゴビナ、ビレチャ・ルディネ郡のヴチニッチ家を中心としたザドルガを元にしたものである。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガは小さな国家の態を成しており、主権が家族全体に存在、その執行権は年長の男らが勤める家長が所有していた。通常、家長はその家族の中でも最年長の者が選ばれるが、能力によっては別の者が選ばれることもあり、女性が勤めることもあった。家長は家族の財産の管理や諍いの裁定、家族の仕事割り当てを決定することを執り行った。そのため、失敗があった場合や地位の悪用があった場合は他の人と取り替えられる事もあった。
主婦（ドマチツァ）は家の仕事を受け持つがそれは家長の母か妻が受け持つが、別の既婚女性が受け持つ事もあった。女性らは朝、男性らよりの早く起きて仕事を行い、嫁は舅（スヴェカル）や姑（スヴェクルヴァ）に敬意を払わなければならなかったが、女性らが核家族に対して贔屓を行なうために諍いが生じる事もあった。しかし、女性らの地位が低かったわけではなく、「家は土地で持たず、女でもつ」という諺が存在するように母親や姉妹らは尊重され、保護されていた。
サドルガ内では老若男女を問わず自らの役目を果たさなければならず、少年少女であっても大人と同じ仕事を果たすこともあった。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガは一種の財産所有組合のようなものであったが、個人が財産を所有することも認められていた。近代におけるザドルガ法でもこれは認められており、その財産は直接の相続人に相続されることとなっていた。ただし、この個人財産が原因でサドルガの各家族が独立することによりザドルガが崩壊することもあった。
ザドルガは血縁に基いていたため強い結びつきを持っていた。そのため、男性側の血縁（ムシュカ・クルヴ）、その中でも深い血縁（デベラ・クルヴ）、女性側の血縁（ジェンスカ・クルヴ）、浅い血縁（タンカ・クルヴ）という呼び方からも男性系の血縁が重視されており、父系での相続が優先されていた。また、父系と母系で甥や姪の呼び方が異なり、母方の血縁を父母の母親以上にさかのぼる事はなく、母方の又従兄弟同士は結婚できたが、父方では7代以上さかのぼらないと結婚することはできなかった。
ザドルガ 各地域における特色性
それぞれザドルガは婚姻を通じて身内（スヴォイタ）を増やして行くが、こうして関係ができた親戚を「同輩（プリヤテリ）」と呼び、同輩や身内の数でその家の威信が決まる事となった。また、その他、「クムストヴォ」と呼ばれる関係も存在しており、これは「クム（証人）」を必要とする洗礼と結婚に関連して「洗礼クムストヴォ（クルシュテノ・クムストヴォ）」と「婚姻クムストヴォ（ヴェンチャノ・クムストヴォ）」が存在した。「洗礼クムストヴォ」は洗礼の時に名付け親になったことにより、その関係が発生し、「婚姻クムストヴォ」は結婚の際、仲人を務めることにより発生する。「クムストヴォ」は人工的な身内であり、一説によれば、キリスト教以前の慣例に起源があるとする説や教会へ新たに入信したものに古くから信者であったものが後見人を務めることが起源とする説などがある。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガの人々は「クムストヴォ」を尊重して誇りにしており、ザドルガが分解した場合でも「クムストヴォ」を分け合うこととなり、それぞれの人々が「クム」として選ばれることとなった。この「クム」は過去に相手の家族を殺害したことがあったとしても相手方の「クム」となれば罪が許される事から、過去に諍いが生じた家同士が「クム」になることを進められることもあった。後に共産主義政権下で「クムストヴォ」制度はその重要性を失ったが、それでもセルビア人らの大半は「クムストヴォ」を重要視していた。
ザドルガ 各地域における特色性
相続問題に関しては父系優先で行なわれており、ザドルガに所属する男性ら全てに財産を受け取る権利があり、これは勘当された息子や別の場所で働く息子なども含まれていた。ただし、一代で財産を成した場合はザドルガで最も尽力した者が受け取る事になっていた。ビレチャ・ルディネでは女性が土地を受け取る事を禁止しており、ザドルガに所属する女性はサドルガが負担した「嫁入り道具（オトプレムニナ）」が与えられるだけであった。女性らは結婚と同時にザドルガでの権利、財産を捨てなければならず、財産を継ぐ直系の男性が4代下がっても存在しない場合でも女性は財産を受け継ぐ事はなかった。そしてさらに女性らが得た個人財産は全てザドルガに所属を移す事が命令されることもあり、唯一の受け継ぐケースは寡婦になった時や孤児になった時などの極稀なケースにあるのみであった。
ザドルガ 各地域における特色性
この習慣法はオスマン帝国に占領される以前からモンテネグロの慣習法として持ち込まれたものであり、オスマン帝国による占領後、イスラム法が及ばないキリスト教徒らの住むこの地域ではイスラム法ではなく、この慣習法が適用されていた。その後、ビレチャ・ルディネはオーストリア＝ハンガリー帝国に占領された事によりオーストリア民法が適用されたが、この分野に関してはこの慣習法が適用され、それはユーゴスラビア王国の時代にも受け継がれていた。しかし、ユーゴスラビア社会主義連邦共和国が成立すると女性も遺産相続を受ける事が規定されこの慣習法は廃れた。
19世紀前半、近代化が進んだ地域ではザドルガの崩壊が始まった。それでも社会的、経済的に発展の遅れた地域ではザドルガ形態の生活スタイルが残されていたが、第一次世界大戦後、ユーゴスラビアが独立したことにより、ビレチャ・ルディナにおいても近代化が進むこととなった。さらに新たな政治秩序、経済条件が現れる事により個人所有、個人の自由を求める空気が生まれたがこれがザドルガへの逆風となった。
ザドルガ 各地域における特色性
近代以降、多くの人々が職を求めて町へ出て行き収入が増える事によりザドルガよりも良い生活を手に入れるとザドルガへ戻ることが苦痛となっていた。そして学校が設立されたことによりザドルガの男性らは町の学校へ通う事となったが、村の生徒と町の生徒らが交流することによりザドルガが旧式の生活であると見下される風潮ができ、さらには村の人々が旅行する機会ができたことにより村の人々の視野が広がることもザドルガの崩壊を助長させることとなった。
こうしてザドルガは存在意義を失ったが、ビレチャ・ルディネではザドルガが残る事もあったが、これは必要性というよりはそれまでの伝統や財産分与の問題を避けるため、それまで村で得ていた威信を核家族に分裂する事により失うという理由などで続いているものであった。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガ自体の解体は長い時間をかけた話し合いにより行なわれるが、ボスニア・ヘルツェゴビナではザドルガの分割については特定の月、もしくは特定の週、特定の日が慣習によって決まっていた。ザドルガの所持する財産の分割は通常、立会い人、仲裁人が介入することになり、家屋、家具、耕作地、非耕作地、家畜、農作業用の道具、貯蔵食料、羊毛などがその対象となった。ただし「ウリャニク（蜂の巣のある場所）」だけは分割されずに竈を守る人が受け継ぎ、また、果樹園、果樹、脱穀所は共有財産として扱われる事もあった。ただし、分裂した家族が同じ家屋を分け合うことがあった。
しかし、ザドルガが分解した後もその生活様式が残されることとなり、ザドルガから分裂した各核家族が強い血縁関係からお互いに協力を行う事があった。ただし、この協力関係は家族の規模や受け取る収穫の受け前がどうであれ、払う税金が同じ額であった関係からお互いに満足できるものでない場合もあった。
ザドルガの崩壊はザドルガの人々の三世代目が適齢期に結婚することにより自然に始まった。
以下の例はスラヴォニア地方、ヴァルポヴォ郡、ゼルチン村のヴァルジッチ家を中心としたザドルガを元にしたものである。
ザドルガ 各地域における特色性
クロアチアでザドルガは「クーチャ」、「ザドルガ」、「ドゥルジナ」という三つの言葉で指し示されていた。「クーチャ」は日常に使われる名称で、「ザドルガ」は法的、もしくは財産所有単位である家族を指し示す場合に使用され、「ドゥルジナ」には大所帯や一団の意味がありザドルガの構成員が自らを呼ぶ際に使用されるものであった。
ヴァルジッチ家のザドルガはハプスブルク帝国時代の1848年、クロアチア総督であるヨシップ・イェラチッチがクロアチアを農奴制から解放した時に生まれたものであったが、1900年に分裂を経験しており、その後、ハンガリー貴族から土地を購入したりして1938年当時、ゼルチン村で一番有力なザドルガであった。
ザドルガの「敷地（ドゥヴォール）」は主に「母屋（スターラ・クーチャ）」、「寝屋（キイェル）」、「中庭」、「納屋（ハンバル）」、「薪小屋（シューパ）」、「鶏小屋（ココシャニャック）」、「豚小屋（スヴィニャッツ）」、「豚囲い（トール・ザ・スヴィニェ）」、「トウモロコシ小屋（チャールダク）」、「農具小屋（ヴェシュクイナ）、「荷車小屋（コルニツァ）」、「干草棚（シュタガリ）」、「馬小屋（シュターラ・ザ・コーニェ）」、「調理小屋（ペチャール）」などがあった。
ザドルガ 各地域における特色性
ザドルガの家畜は「ザドルジュノ（ザドルガ所有物）」と呼ばれ、ザドルガの所有物であったが、個人の財産所有が禁止されていたわけではなく、衣服や楽器等が存在した。さらに「妻の持参金（ミーラズ）」や「遺産相続」、「嫁入り道具（オトプレムニナ）」などがあった。しかし、嫁入りした女性は嫁いだ時点でザドルガに男性が所属している限り、全ての相続権を失った。ただし、ザドルガが崩壊して核家族化が進むと女性が受け継ぐ場合もあった。さらに1890年代以降は持参金代わりに娘が土地を受け継ぐ事もあった。
ただし、基本的には持参金代わりに土地を与える事や土地の相続権を女性に与える事は消極的であり、20世紀に入ると女性が土地を相続したことにより、ザドルガが分裂することもあった。
ゼルチン村では「ゼルチン土地組合」が1860年代に創設されており、共同使用される牧草地や森林の管理を行なっていた。そのため、牧草地を所有しないザドルガは組合を通じて放牧用の場所や薪、建築用資材を得るために森林の一部が共同で割り当てられる仕組みになっていた。さらに雄牛を組合所有の「村民館（セオスカ・クーチャ）」の「雄牛小屋（ビカラ）」で飼い、牧畜組合としての機能もあわせて持っていた。
ザドルガ 各地域における特色性
また、ゼルチン村を含めた82の村が「灌漑共同組合（ゼルチン村の場合、ドルミ・ミホリャック水利協同組合という名称であった）」に所属しており、1938年の時点ではクロアチア農民党の代議士が組合長を勤めていた。ただし、この組合は過去にハンガリー貴族らが農民らを強制的に加入させたため、評判はよくなかった。
ザドルガの人々らは村の学校以上の教育を受けることがなかったため、農民意識を失うことはなく、商人や職人、役員などになって村外で暮らす事を考えていなかった。そのためザドルガの生活様式を守る事が中心となり、財産の扱いや数々の問題もザドルガ内の集団意識とザドルガのアイデンティティを元に扱われた。そしてザドルガは村と密接に結びついており、他の村の人々と同じ感覚を失わうこともなかった。
しかし、交換経済が広がり、それまでの慣習法にかわる成文法が成立したこと、個人主義が台頭してきたことによりザドルガが崩壊へ向かう事となる。
1870年、1874年に民政クロアチアにおいてザドルガに関する一般法が制定されたが、この中には嫁いだ女性への相続権の認可、ザドルガ内で一人でも申し出があればザドルガの分解が行える事が認められ、1889年にザドルガ分割の規定が多少なりとも制限されたとしても分割は認められたままであった。
ザドルガ 各地域における特色性
しかし法律が成文化はされたが、それまでの慣習法が用いられる事が多く「先祖伝来の土地」、「買い足した土地」
「家畜」、「建物」についてはそれぞれ違う原則が用いられていた。そのため、互いの利益や法解釈について慎重に話し合いが行われる事が多かった。
以下の例はマケドニア、スコピエ近郊のアルバニア系であるマフムット一族を中心としたザドルガを元にしたものである。
マケドニアにおけるイスラム教徒が多く定住するスコピエ近郊では「モフラ」と呼ばれる隣組を形成しており、さらに父系を同じくする「モフラ」は「フィス」を形成していた。この「フィス」はアルバニアまで遡る事ができ、過去には土地の共同保有組織であった。後に土地の共同保有組織としての機能は失ったが、同族組織として存在しており冠婚葬祭などの財政的、経済的負担を共同に行なっており、同じ「フィス」に所属していれば男女関係無く自由な関係を保つ事となっていた。この「フィス」が違う場合、婚姻や親しい付き合いが行われる事もなく、女性同士の付き合いさえも存在せずに重要な用事がない限りは訪問し合うこともない。ただし、隣の家とは家系や姻戚関係がなくとも何かしらそれに近い地位を占めており、農業や家事の上で協力し合いっていた。
ザドルガ 各地域における特色性
マケドニアにおけるアルバニア系ザドルガでは土地や所得などの物質的富、家の繁栄、名誉などの非物質的富が共有されていた。土地は購入することにより増える事があったが、相続により父親の所有地が息子たちに均等に分割されるが娘には与えられなかった。ただし、生前に財産が分配される場合は税務当局に財産を分配したことが正式に登録されることはなかった。さらに息子が国家公務員であった場合も財産分与の申告は行なわれず、財産分与を受けた息子が便宜を受けるようになっていた。ただし、婿の父親に土地を受け継がせる息子が他に居ない場合は義理の息子が同居してこの土地で耕作を行い、後にその義理の息子の子供に土地を相続させる特殊なケースも存在した。他の方法しては娘と同居するために土地を売り払い、その売却益を娘の夫に与える事により、再度土地を買うというケースも少数ながら存在している。
村から人が移住する際に土地を購入する機会が生まれる事となり、第一次世界大戦後や冷戦下の1950年代にトルコ人らがトルコへ移住した際にその機会が生じている。その他、就職先を見つけるための移住や「ベラ」と呼ばれる諍いが原因で移住するケースもあった。移住することを決断した人はまず自らが所属する「フィス」の人々、次に「ミク（姻戚）」関係のある人、もしくは所有する土地に隣接する人に土地売却の話を持って行く事になるが、このいずれの方法でも売却が成立しない場合、だれでも買えることになる。
しかし、第一次世界大戦後、ユーゴスラビアでは牧畜が盛んに行なわれ、山羊や羊の飼育が行なわれたが第二次世界大戦以後は山羊の飼育が禁止され、羊の牧畜も数を減らす事となり、ロバや雌牛をそれぞれ1頭、役畜である雄牛2頭、羊が数匹というのが大半であった。
ザドルガでは「昼働かない者は夜のパンにありつけない」という諺が示すように家族の一人一人が農業労働に依存している。ユーゴスラビア時代に至ると男性らは農業、国家公務員、企業で働く、国外へ出稼ぎ労働を行なうのいずれかで収入を得る事となるが、家庭内で消費される食材等のほとんどがザドルガ内で生産され、一部のものが購入されるような状態であった。また、それぞれのザドルガは林を所有しており、薪などはその林から集められていた。
国家公務員であろうがどうであろうが男たちは農業を営んでおり、公務員を定年退職した者も何らかの形で家事を手伝っていた。また、嫁たちは家事の大半を担っており、週単位で仕事を交代していた。そして、子供たちらは6歳になると家の雑務を手伝うことになっていた。
このザドルガ内では自尊心や名誉が不可欠な存在であり、さらに富も重要な地位を占めていた。この名誉の中にはイスラム教の教えを守る事も含まれており、娘、息子の結婚させることも重要なものであった。姻戚関係を結ぶと相手方は「ミク（姻戚）」となり、家同士が協力し合う関係となり、相互扶助をお互いに果たす事になる。ただし、富も名誉もない家の場合、男は自分の姉や妹を相手方に差し出す代わりにその相手方から嫁を迎えることなどが行なわれており、スコピエ近郊の村では12.3%の家がその手段で嫁を迎えていた。
さらに子供が生まれるまでは試用期間と同じような存在であり、2-3年の内に子供が生まれない場合、離婚される可能性もあったため、はやく子供を欲しがることが多かった。しかし、これは単に自らの地位を守るためのものではなく、早い内に息子が生まれれば息子が成長するに従って仕事の負担が減りることになり、さらに息子が嫁を迎える事によって家事の大半を息子の嫁に引き渡すことが可能になるためという要因も存在した。さらに息子は一人では足りないとすることも多かった。
そして娘が生まれた場合、早いうちから家事を手伝わせることができるため、息子よりも重宝されることがあった。しかし、娘の場合、よその男と関わりを持たないようにさせなければならず、さらに駆け落ちなどをしないようにしなければならないため、悩みの種となっていた。
このようにマケドニアのイスラム系アルバニア人らの女性たちは父系社会の中で子供を生みその家族を繁栄させるための重要な存在であったが、必ずしも恩恵を得られる立場ではなかった。
ザドルガでは家の繁栄が重視されており、それに個人の利益が付随する形で成り立つ経済単位であった。各ザドルガ同士の相互関係が維持されることにより、家の名誉が高まり嫁を迎える事が容易になるようになっていた。しかし、女性たちの存在は危ういものであり、自らが属する核家族を重要視していたため、これがザドルガの分裂要因と化していた。各家族では子供が多く生まれる事を望んでいたが、これは男女の間で思惑の違いがあり、男性らは労働力の補充と老後の保障を考えていたが、女性らはザドルガ内での夫の地位の安定と自らが属する核家族が大家族から分離できる状況を作り出す事を考えていた。
この時代、マケドニアにおけるイスラム系アルバニア人らは出生率が高かったが、これは上記要因と女性らが外で働くことが許されないためであったが、この当時、イスラム系アルバニア人らはこの変化を望まない風潮が深く根を張っていた。
マルガメ属
マルガメ属（マルガメぞく、Cyclemys）は、爬虫綱カメ目イシガメ科に属する属。模式種はノコヘリマルガメ。
マルガメ属 分布
インド東部、インドネシア（ジャワ島、スマトラ島、ボルネオ島）、カンボジア、タイ、フィリピン（パラワン島、スールー諸島）、ベトナム、マレーシア、ミャンマー、ラオス
マルガメ属 形態
最大種はオルダムマルガメで最大甲長25.4センチメートル。最小種はノコヘリマルガメで最大甲長21センチメートル。背甲は扁平。属名Cyclemysは「丸いカメ、円形のカメ」の意で成体も含めて上から見た背甲に由来する（上から見ると細長い楕円形の種もいる）と考えられ、本属の構成種を指す和名と同義。椎甲板は平坦で、筋状の盛りあがり（キール）がある。椎甲板の数は5枚。後部縁甲板はやや鋸状に尖るが、成体では不明瞭な個体もいる。
背甲と腹甲の継ぎ目（橋）は長い。
腹甲は大型で幅広い。胸甲板と腹甲板の間にあまり発達しない蝶番があり、腹甲をわずかに折り曲げることができる。喉甲板はやや突出し、左右の喉甲板の間にわずかに切れ込みが入る。
頭部は中型。吻端はわずかに突出し、上顎の先端は凹まないかわずかに凹む。後頭部は細かい鱗で覆われる。四肢は頑丈で、指趾の間にはやや水かきが発達する。
幼体は背甲が上から見ると円形で、キールや縁甲板の鋸歯が明瞭。また幼体は蝶番が発達せず不明瞭。
オスは腹甲の中央部がわずかに凹む個体もいる。また尾が太くて長く、尾をまっすぐに伸ばした状態では総排出口全体が背甲の外側にある。メスは腹甲の中央部が凹まない。また尾が細くて短く、尾をまっすぐに伸ばしても総排泄口の一部が背甲よりも内側にある。
マルガメ属 分類
分子系統学的解析ではオオヤマガメ属やシロアゴヤマガメ属、ニセイシガメ属、ムツイタガメ属に近縁と考えられている。
核DNAやミトコンドリアDNAの塩基配列からの分子系統学的解析ではインドシナ半島南部からインドネシアにかけて分布する腹甲の色彩が明色（ミナミクロハラマルガメを除く）のニシキバラマルガメやノコヘリマルガメ、ヒガシキバラマルガメ、ミナミクロハラマルガメの4種からなる単系統群と、インド東部からインドシナ半島にかけて分布する腹甲の色彩が暗色のインドクロハラマルガメ、オルダムマルガメ、ビルマクロハラマルガメの3種からなる単系統群を形成すると推定されている。
マルガメ属 人間との関係
生息地や中華人民共和国では食用とされることもある。
開発による生息地の破壊、食用の乱獲などにより生息数は減少している種もいる。2013年に属単位でワシントン条約附属書IIに掲載された。
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。流通量はやや多く、主に野生個体が流通する。安価で流通することや野生個体が主に流通するため輸送の状態や扱いが悪く、状態を崩したまま流通する個体も多かった。また本属全体の分類が混乱している事からノコヘリマルガメとして他種が流通していると考えられ、以前はリーフタートルとしてマルガメ属の構成種とオオヤマガメの幼体が区別されずに販売される事もあった。
アクアリウム、アクアテラリウム、成体は大型の水場を設けたテラリウムなどで飼育される。やや低温に弱い（特に幼体）ためケージ内は保温する。飼育下では人工飼料や乾燥飼料にも餌付く。協調性は良く複数飼育でも問題が起こりづらいものの、発情したオスは同種他種問わずに噛みつき交尾を迫るため場合によっては隔離する。
東京バーニング・タウン
「東京バーニング・タウン」（とうきょう - ）はMAGICの5枚目のシングル。1992年10月21日にメルダックから発売。
東京バーニング・タウン 概要
日本テレビ系「刑事貴族3」オープニング・テーマだが、実際作品に使用されたのはカップリングの表題曲の英語バージョン。
山形雄策
山形 雄策（やまがた ゆうさく、1908年3月13日 - 1991年8月3日）は、日本の脚本家。
山形雄策 人物
戦前はホームドラマ以外に今井正監督らの戦意高揚映画の脚本を多数書いた。戦後は一転して、東宝で左翼色の強い映画の脚本を担当し、キネマ旬報ベストテン入りする『暴力の街』『真空地帯』『武器なき斗い』などの独立系の作品の脚本を担当した。
山形雄策 経歴
早稲田大学を中退後、松竹の映画監督・島津保次郎主宰のシナリオ塾で学んだ。
1939年に東宝に入り、藤田潤一監督作品『愛の設計』でデビュー。東宝に移籍した島津保次郎監督作品『二人の世界』で初めて師匠と組んで脚本を書いた。以後、『時の花形』『兄の花嫁』などの島津作品の脚本を書く。また、『上海の月』で成瀬巳喜男と組み、『結婚の生態』などでは今井正、『進め独立旗』で衣笠貞之助と組んだ。
戦後第1作は、佐伯清監督の『陽気な女』。今井正監督『民衆の敵』以後、東宝の労働組合の路線による映画の脚本を書いたが、1948年の『わが愛は山の彼方に』を最後に、第3次東宝争議後はフリーとなった。
日本映画演劇労働組合と日本映画人同盟が関与した映画『暴力の街』で八木保太郎とともに脚本を担当。労働農民党の代議士・山本宣治を描いた『武器なき斗い』や『松川事件』で独立プロの一時代を築いた。1950年前後から、映画専門誌に映画評論を発表。1960年代は、日本共産党の理論誌『前衛』や『文化評論』に、映画運動や文化運動についての多くの評論を書いた。本名は町田敬一郎。
交響曲第7番 (パーシケッティ)
ヴィンセント・パーシケッティの交響曲第7番『典礼風』（Liturgic ）作品80は、セントルイス交響楽団80周年記念第1回委嘱作品として1958年に作曲され、翌年10月24日にエドゥアール・ヴァン・ルモーテル指揮セントルイス交響楽団の演奏で初演された。
交響曲第7番 (パーシケッティ) 楽器編成
ピッコロ2、フルート2、オーボエ2、イングリッシュホルン、B♭クラリネット、クラリネット2、バスクラリネット、ファゴット2、コントラファゴット、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、打楽器奏者2、弦五部
ルイス・アギアル
ルイス・ベルナルド・アギアール・ブルゴス（Luis Bernardo Aguiar Burgos, 1985年11月17日 - ）は、ウルグアイ・メルセデス出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはMF（セントラルミッドフィールダー）。兄に元サッカー選手のカルロス・アギアールを持つ。
ルイス・アギアル クラブ歴
母国のリベルプールFCでプロデビューを果たす。その後はポルトガル、ロシアでプレーしている。2016年6月29日にSCブラガと2年契約を結び、4度目の所属となった。しかし出場機会を得られず自ら退団を申し出、同年11月14日にはクラブとの双方合意に基づき契約を解除。翌月19日、2017年よりトルネオ・デセントラリサードのアリアンサ・リマへ加入することが発表された。
2020年10月5日、セグンダ・ディビシオン・プロフェシオナルのCAフベントゥ・デ・ラス・ピエドラスと契約し母国へ復帰する。
2022年1月よりデポルティーボ・マルドナードに加入し、再びカンペオナート・ウルグアージョでプレーすることとなった。
ルイス・アギアル 代表歴
U-20ウルグアイ代表であったが、A代表での出場はない。
金沢 (徳島市)
金沢（かなざわ）は、徳島県徳島市の町名。沖洲地区に属している。金沢一丁目から金沢二丁目までが設置されている。2025年1月現在の人口は1,152人、世帯数は626世帯。郵便番号は〒770-0871。
金沢 (徳島市) 地理
徳島市の北東部に位置し、吉野川下流デルタ地帯の一角をなす。北は吉野川に面している。元は金沢新田（沖洲村）と呼ばれ、一面の田畑やカヤ原にすぎなかったが、城東大橋ができたことによって住吉や市の中心部への道が開かれ、南部をこの新道が東西に貫通したことで、急速に開発が進んでいる。沖洲川沿いの西部に高層の県営金沢団地が、南部には北沖洲一丁目にまたがって市営金沢住宅がある。また渭東ねぎの栽培が盛んである。
金沢 (徳島市) 歴史
元は金沢町と沖洲町の一部で、1969年（昭和44年）より現在の町名となった。
小泉まりえ
小泉 まりえ（こいずみ まりえ、1965年5月11日 - ）は、日本の女性小説家。おうし座。血液型はO型。東京在住。
主にライトノベル系・少女小説系の文庫レーベル『講談社X文庫ティーンズハート』と『パレット文庫』で活躍中。昔は漫画家だったという経歴がある。
ジョン・フィッチ (発明家)
ジョン・フィッチ（John Fitch、1743年1月21日 - 1798年7月2日）は、アメリカの発明家、時計職人、青銅細工師。
アメリカ合衆国初の蒸気船を作ったことで知られている。また、初の実動する鉄道用蒸気機関車も作った。また、彼がジョージ・ワシントンやベンジャミン・フランクリンらを訪問し、自身の蒸気船の特許を合衆国の特許にしたいと申し出たことがきっかけとなり、合衆国建国直後に特許庁が組織されることになった。
米国連邦議会議事堂には、コンスタンティノ・ブルミディが描いたフィッチのフレスコ画があり、フィッチが自身の蒸気船の模型をいじっている様子が描かれている。ワシントン、フランクリンなど歴史的人物の書簡には、フィッチについて触れているものがある。
ジョン・フィッチ (発明家) 生い立ち
コネチカット植民地ウィンザーの農場で生まれた。正式な教育はほとんど受けず、時計職人に弟子入りする。ハートフォードで時計職人として修行した後、真鍮鋳造工場を開設したが失敗し、トレントンで真鍮および銀細工師として一時期成功を収めたが、アメリカ独立の動きが始まるとそれも吹き飛んだ。
その間は大陸軍に参加し、後にトレントンに戻って銃工場を立ち上げた。また、大陸軍にビールとタバコを売って大金を稼いだ。1780年、ケンタッキーで測量師として働き始め、自らも1,600エーカー（6km2）の土地の権利を主張している。その後、北西部領土で測量中にインディアンに捕まり、物々交換でイギリス人に引き渡され、解放された。
ジョン・フィッチ (発明家) 蒸気船
1785年、測量士を辞めてペンシルベニア州に移り住み、以前から温めていた蒸気船のアイデアを実現する作業にとりかかった。連合会議からは資金を得られなかったが、複数の州議会に働きかけて、それらの州の内陸水路での蒸気船運航を14年間独占する権利を得た。この独占権を得たことで、フィラデルフィアの実業家のグループから資金を得ることができた。
フィッチはイギリスの蒸気機関の図面を見たことがあったが、高価すぎて購入できないため、自前で作る必要があった。いくつか模型を作って実験に成功すると、時計職人ヘンリー・ヴォイトの助けを得て全長14mの蒸気船を建造した。
1787年8月22日、デラウェア川で航行試験を行い、フィラデルフィア憲法制定会議の代表が見ている前で成功した。推進方式は船の両側に設置したオールである。翌年には全長18mのオール推進方式の蒸気船を進水させた。オールの漕ぎ方はアヒルが泳ぐときの足のような動きだった。この船を使い、乗客30名を乗せてフィラデルフィアとニュージャージー州バーリントンの間を何度も往復した。
ジョン・フィッチ (発明家) 蒸気船
似たような発明をしていた James Rumsey との戦いを経て、1791年8月26日に特許を取得したが、新たに設立された特許委員会はフィッチが望んだような広範囲な独占的特許権を認めず、現代の特許と同様にフィッチの蒸気船の新しい部分だけを特許とした。Rumsey と John Stevens もそれぞれの蒸気船について特許を得ている。独占を失ったことからフィッチの出資者は続々と手を引いていった。フィッチは蒸気船の機構では成功したものの、その建造と運用のコストにあまり注意を払わず、蒸気船では利益を上げられなかった。
数十年後、ロバート・フルトンがフィッチのアイデアを借用して利益を上げることになる。フルトンは後援者のロバート・リビングストンの大きな影響力によってニューヨーク州で独占を達成できたが、蒸気船についてアメリカでの特許を中々取得できなかった。これは、フィッチの仲間だったウィリアム・ソーントンが特許局の局員となり、フルトンを敵視したのが主な原因である。フィッチはフランスでも同じ年に特許を取得している。このためヨーロッパでは蒸気船の発明と開発に関しては、フルトンよりもフィッチの方が有名である。
ジョン・フィッチ (発明家) 蒸気機関車
フィッチは1780年代に鉄道用蒸気機関車を発明し、フィラデルフィアのジョージ・ワシントン大統領と政府の面々の前で小型模型のデモンストレーションを披露した。この模型は今も Ohio Historical Society Museum にある。彼は実用可能な大きさの蒸気機関車を製作するための資金を得ようとしたが、政府は興味を持たず、その蒸気機関車はすぐに忘れ去られた。
1802年、イギリス人リチャード・トレビシックが1804年に乗車可能な蒸気機関車を発明し、世界初の機関車で鉄道車両を牽引してみせ、それをきっかけとして鉄道が急速に発展することになった。そのころアメリカではフィッチの発明は忘れ去られており、イギリスから蒸気機関車を輸入し、複製することになった。
ジョン・フィッチ (発明家) 記念碑など
フィッチの記念碑はケンタッキー州バーズタウンの Courthouse Square にあり、フィッチの最初の蒸気船のレプリカもある。なお、フィッチはこのバーズタウンで服毒自殺した。ペンシルベニア州ウォーミンスター郡区にも記念碑がある。この町はフィッチが蒸気機関を使った乗り物を最初に思いついた場所と言われている。
1934年、コネチカット州ウィンザーに John Fitch High School が創設された。1950年代には小学校に変わっている。1990年代には住宅に改造されたが、その正面にはフィッチの名と肖像がいまだに刻まれており、アメリカ合衆国国家歴史登録財となっている。ペンシルベニア州レヴィットタウンにも John Fitch Elementary School がある。
昭和電工マテリアルズ・エレクトロニクス
昭和電工マテリアルズエレクトロニクス株式会社（英: Showa Denko Materials Electronics Co.,Ltd.）は、かつて存在した昭和電工グループの電気機器製品メーカー。茨城県筑西市に本社を置いていた。2020年10月までの旧社名は日立化成エレクトロニクス株式会社。
2021年10月1日、PTCJ-Sホールディングス株式会社傘下のリンクステックサーキット株式会社に事業が譲渡され、同年12月31日付で昭和電工マテリアルズに吸収合併された。
ホンダ・シャドウ
シャドウ（SHADOW）とは、本田技研工業が製造するクルーザー（アメリカン）タイプのオートバイである。シリーズ車種として排気量別に数車種が生産されている。
なお本項では派生車種にあたる VT750/400S（ブイティー750/400エス）についても記述する。
ホンダ・シャドウ 概要
主に北米向けクルーザーで使用された商標であったが、1986年にそれまで生産されていたNV750カスタムを変更した。
ホンダ・シャドウ モデル一覧
シャドウの名称が使われる国内向けモデルとしては初代に当たるモデル。1982年12月17日に発売された NV750カスタム の外観やフレームを一新した。搭載されるエンジンは現行の750 ccモデルとは異なる挟み角が45度のものである。位相クランクを採用し、クルーザーモデルとしては非常に振動が少ないのが特徴。
シャドウ400 / 750 は1997年に発売された。車体はほぼ共通で前輪17インチ・後輪15インチとなっている。当初はチョッパーとして販売されていたスティードが存在、シャドウはクラシックタイプとして外装を派手にすることで同じクルーザータイプにおける住み分けを計っていたが、後にクルーザー車両はシャドウに統一されることになる。
搭載されるエンジンは、スティードに搭載されるものをベースに吸排気系の変更で出力向上を果たしている。さらにワイドレシオのギアを採用してギア1段1段の伸び感を演出。シャドウ750ではスティード600のエンジンのボア・ストロークを変更、ギアを4段から5段へと変更している。
1997年、シャドウ400 / 750 新規発売。後のモデルとは違いマフラーは一本出しである。
ホンダ・シャドウ モデル一覧
2000年、前輪19インチで外装をシンプルにした シャドウ スラッシャー および シャドウ スラッシャー750 が発売される。ショートフェンダー・ローダウン化・シート高を従来モデルより50 mmダウン・触媒内蔵メガホン形状2本出しマフラー装備などを実施した。
2003年にはシャドウ750が型式名RC50へ変更するフルモデルチェンジを実施。新設計フレームに変更・ホイールベース30 mm延長・シート高15 mmダウン。シングルキャブレター化RC50E型エンジンの燃費向上・外装変更・H･I･S･S装備。
2008年1月に750がマイナーチェンジ。同年10月に400がフルモデルチェンジを実施し2バリエーションに細分化された。
エンジンも新設計となる電子制御燃料噴射（PGM-FI）化による環境性能ならびに低中速トルクの向上を実施した。またマフラーも触媒内蔵のテーパード（葉巻）型2本出しとなった。
2009年には750の外装を一部変更し塗装をブラックに統一したバリエーションとして シャドウ ファントム を追加。また通常の750モデルにはABS仕様を追加した。
ホンダ・シャドウ モデル一覧
2016年をもって400クラシック・750ファントムが販売終了、日本国内仕様は生産終了が公表された。
VT750S は2010年3月に発売された。北米では SHADOW RS として発売されている車両で、車体は先代のシャドウをベースとしチェーン駆動の採用や外装の簡素化で大幅に重量を軽減させており、エンジン出力もカタログスペックではシャドウと異なっている。また車輪もシャドウファントム同様に前輪19インチ・後輪16インチに換装している。大型自動二輪車のビギナーを意識した車両となっており、販売価格は税込みで74万9,700円と抑え目に設定されている。
同年11月5日には VT400S を発売。車体は750と同一で、エンジンはシャドウ400シリーズからの流用となっている。
両車両とも日本仕様は2014年に生産終了となった。
1993年から当時のホンダ・オブ・アメリカ・マニュファクチャリング（HAM）が生産していた シャドウ・エース(VT1100C2) を日本に輸入し シャドウ アメリカン クラシック エディション として正規発売した。1,099 cc、挟み角45度のエンジンはわずか2500 rpmで8.7 kgf·mの最大トルクを発生させる。
ホンダ・シャドウ モデル一覧
1998年には同じくHAM生産による シャドウ エアロ が300台限定で輸入販売された。ディープフェンダーや大型なヘッドライト、ティアドロップ型タンク、シーソー型チェンジペダルや大型ステップボードなどの採用で、よりクラシックなスタイリングを強調させたモデルである。
なお、日本において1100 ccクラスのシャドウが シャドウ1100 の名称で発売されたことは無い。
VT125シャドウは、主にヨーロッパの初心者ライダー向けに生産されていた排気量125 ccのクルーザーであり、日本に正規輸入はされなかった。エンジンはこの車両のために開発された水冷90°V型2気筒で、最大出力15 PS / 11,000 rpmの高回転型である。このエンジンはバラデロ125にも採用されている。車体は125 ccとは思えないほど大柄であり、また車重も乾燥重量145 kgと重い。同クラスにはXV125 ビラーゴ、エリミネーター125などが存在する。
スペイン芸術文学勲章
スペイン芸術文学勲章（スペインげいじゅつぶんがくくんしょう）は、スペインの勲章である。スペイン政府（Gobierno de España）が2008年に設立した。様々な分野での芸術的文学的創造への活発な参加活動をするスペイン国内外の個人または法人による、スペイン文化およびスペインのイメージの振興と普及に優れた業績を認定するというのが設立の趣旨である。
文化省（Ministerio de Cultura de España）が対象者を提案し、内閣（Consejo de Ministros de España）の審議を経て、国王（Monarquía Española）の詔勅により、叙勲を決定する。
受勲者は、女性の場合、Excelentisima Señora（略記: Excma. Sra.）、男性の場合、Excelentísimo Señor（略記: Excmo. Sr.）となる。
あん玉 概要
青森県内の駄菓子屋で当時(1990年代)一回20円程度で引くことができていた餡のくじ。直径2cmほどの球体のあんこを、20～40個の中から1つ選んで中を割り、中がただのあんこ(外側と同じ黒あんこ)であればはずれ、白、黄、緑、赤などの色つきあんこ（直径5mmほど）が出れば1〜4等でさらに大小様々なあんこのお菓子がもらえる。昭和時代には製造元も販売する駄菓子屋もたくさんあったが、現在では製造元も販売店も少なくなっている。
あん玉 製法
青森市で流通していたものは、こし餡を球状に丸め、これに寒天を塗っている（くじを伴わない同様の構造のものが山形県庄内地方でも見られ、こちらは直径3～4cmほどである）。景品となる餡菓子は黒こし餡をベースに赤・白・黄などの着色餡で模様を成し、厚さ1cmほどで練切と同様な木型にて成型し、寒天を塗る。寒天を塗ることにより餡の乾燥が抑制される。
あん玉 販売形態
現在は県内の駄菓子屋が減り、ショッピングセンター内の駄菓子屋などで3回で250円程度で引くことが可能。箱単位でも売っていて、家族でも楽しむこともできる。オンラインでも購入可能。駄菓子屋であんこを割る時は、フォークなどを使って割る。駄菓子屋では一等のあんこの景品を一つ100円ほどで売っている時もある。これはかつて1セットの規模が大きかった頃、1等のくじがひとつしか入っていないにもかかわらず、購買欲をさそうために1等景品のみ2点入っていたことによる（まだ一等くじが残っている、と客に思わせるため）。昭和末期の時点では、幅25cm程度×奥行40cm程度の木枠で透明ガラス製のふたが付いた箱に40個ほど入れられ販売されていたが、徐々に小さくなっている。家庭用にセット売りされるものは15個ほどのものもある。
竜神峡
竜神峡（りゅうじんきょう）は、茨城県常陸太田市、久慈郡大子町、常陸大宮市にまたがる、竜神川の浸食によって形成された峡谷。奥久慈県立自然公園に位置する。紅葉の名所である。
竜神峡 概要
常陸太田市内に位置する渓谷の下流部には竜神川をせき止めて作られた竜神ダムがあり、ダム湖の上には歩行者専用の吊橋である竜神大吊橋が架けられている。
ダム湖上流の渓谷には古い滝つぼが変化して生じた亀ヶ淵に代表される、無数の瀬や淵があり、流域には竜が棲んでいたという伝説なども伝わる。竜神大吊橋付近から亀ケ淵までは約4kmの自転車歩行者専用道路が設けられている。
竜神峡 竜神大吊橋
竜神大吊橋（りゅうじんおおつりばし）は、竜神峡に架かる観光用の歩行者専用有料橋である。
当時の水府村（現・常陸太田市）がふるさと創生事業の交付金を費用の一部に、約33億円の費用を投じて建造し、1994年4月28日に開通。橋の建設には政治家の梶山静六が尽力したとされる。トラスト補剛型式を採用し、全長は375mで、歩行者専用の吊橋としては2006年に大分県の九重"夢"大吊橋が完成するまでは日本一の長さであった。2007年以降も本州最長規模の橋であるとされていたが、2015年12月、静岡県三島市に主径間長が400mの箱根西麓・三島大吊橋（三島スカイウォーク）が完成したため、長さが本州一ではなくなったが、2016年8月現在、公式サイト上ではまだ「歩行者専用の橋としては本州一の長さ」という表記となっていた。
2025年3月、日本一長い歩行者用吊り橋は大阪府茨木市に完成した主径間長420mのいばきた大橋である。
ダム湖の湖面からの高さは約100mあり、橋の上からは阿武隈高地や八溝山地の山並みを見渡せる展望が広がる。橋を渡った対岸にはカリヨン施設が設けられている。
竜神峡 竜神大吊橋
この大吊橋には交通用の通路としての機能がなく、大吊橋を渡った先の北岸側にはダム湖の湖面に下りるための階段と出口専用ゲートが設けられているものの、大吊橋のすぐ下流には茨城県道33号常陸太田大子線が走っているため、ダム湖の対岸に渡るために高低差100mの階段を上り下りしてこの大吊橋を利用する必要はない。また、ダム湖の北側から入場して渡橋することはできない。
渡橋者は架橋初年度には90万人だったが、10年目以降は25万人前後で推移した。さらに東日本大震災のあった2011年度の渡橋者は約12万6000人にまで減少した。
2014年3月からバンジージャンプ体験がスタート。日本最大級の高さからのバンジージャンプを売りにしており、テレビのバラエティ番組でも何度か使用されている。
バンジージャンプ体験がスタートしたことで集客は若干戻ったが、コロナ禍で2020年度の渡橋者は約14万人となった。
竜神峡は紅葉の名所として知られており、紅葉シーズンなどには橋の上からの展望を求める多くの利用者で賑わう。
Break the Silence
『Break the Silence』（ブレイク・ザ・サイレンス）は1998年3月5日、バンダイ・ミュージックエンタテインメントより発売されたinfixのアルバムである。
Break the Silence 解説
最後の4人編成時代のオリジナル・アルバム。
シングル収録曲「STILL ALONE」以外は堤秀樹と共同編曲。
ボラット・ヌルガリエフ
ボラット・カビディルハミトヴィチ・ヌルガリエフ（カザフ語: Болат Қабдылхамитұлы Нұрғалиев、ロシア語: Болат Кабдылхамитович Нургалиев、Bolat Kabdylkhamitovich Nurgaliyev、1951年7月25日 - ）は、カザフスタンの外交官。元上海協力機構事務局長。