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太陽十字 太陽のシンボルとしての解釈
青銅器時代の宗教における単純な等辺の十字が太陽の象徴であるとする解釈は、19世紀の学者の間で広まっていた。円に十字は、太陽の円を太陽神の戦車（チャリオット）の車輪とする解釈から派生した太陽のシンボルとして解釈された。Wieseler（1881年）は、ゴート文字 Hwair(𐍈)に反映された、円に十字の車輪のシンボルによって太陽の神を表す（未検証の）ゴシックルーン hvel（車輪）を仮定した。
一方、英語の"Sun-Cross"という用語は比較的最近のもので、明らかにドイツ語のSonnenkreuz（ゾンネンクロイツ）から借用され、1955年のルドルフ・コッホの"Book of Signs"の翻訳で使われている。
ドイツ語のSonnenkreuzという用語は、19世紀の学術文献で、太陽のシンボルとして解釈される任意の十字のシンボル（円の有無は問わず等辺の十字や斜めの十字（聖アンデレ十字））を指す言葉として使用された。Sonnenkreuzは1920年代に国際汎ヨーロッパ連合の旗のデザインに使用された。1930年代、ドイツ信仰運動におけるキリスト教とゲルマン異教主義の結びつきとして、腕が曲がった（卍に似た）シンボルのバージョンがよく使われた。
太陽十字 太陽のシンボルとしての解釈
アイルランドでは、聖パトリックが異教のアイルランド人を改宗させる際にケルト十字を創った、という伝説が広く信じられている。彼はキリスト教のシンボルであるラテン十字と太陽のシンボルである円環を組み合わせたとされる。これは太陽の生命の源としての属性を十字と結びつけることで、十字の重要性を異教の信者に伝えるためである。
太陽十字 考古学的な記録
ヨーロッパの青銅器時代の宗教では、カルトアイテムとして識別された人工物において円と十字の意匠が頻繁に現れる。例えば、光にかざしたときに十字が見える琥珀がはめ込まれた「ミニチュアスタンダード」が、コペンハーゲンのデンマーク国立博物館で展示されている。青銅器時代のシンボルはまた、チャリオットの車輪（当時はスポークが4本だった。線文字Bの「車輪」𐃏を参照）とも結びついていた。
太陽十字 現代の文化
現代の天文学においては、同じシンボルが太陽ではなく地球を表すシンボルとして使われている。太陽は中心点を持つ円で表される。
アメリカ州の先住民族やその他の先住民族は、象徴的に装飾のために太陽十字を現在でも使用している。
ペルシャのサーサーン朝の旗には、Derafsh Kavianiと呼ばれる同様の太陽十字が使われていた。
ヨーロッパの象徴として、国際汎ヨーロッパ連合の旗の中心的要素として使われている。
ノルウェーのファシズム政党・国民連合は、1933年から1945年までの公式シンボルとして赤い背景に金色の太陽十字を使った。円と十字はノルウェーの守護聖人であるオーラヴ2世に関連するもので、色はノルウェーの国章から取られた。
現代のヨーロッパでは、白人至上主義団体やファシズム団体のシンボルによく使われる。クー・クラックス・クランのシンボルも太陽十字であるし、ブルガリアの極右団体ラートニクの旗にも太陽十字が見られる。
ウィッカでは、太陽十字は太陽だけでなく四季のサイクルである一年の車輪の四象限も表している。復興異教主義では、信仰と異教文化の再構築のために太陽十字を使用した。
川瀬竹春
川瀬 竹春（かわせ ちくしゅん、1923年11月2日 - 2007年9月19日）は、陶芸家。川瀬竹翁（初代川瀬竹春としても知られている）の長男。
1949年、京都より父初代川瀬竹春と共に神奈川県大磯の三井別邸・城山窯に移住。祥瑞染付、赤絵などを継承し、金襴手、豆彩、釉裏紅、染付、黄南京、青白磁、瑠璃金彩を独自の作品を発表した。
やさしい嘘と贈り物
『やさしい嘘と贈り物』（やさしいうそとおくりもの、原題：Lovely, Still）は、2008年公開のアメリカ映画。製作当時24歳だったニック・ファクラーの初監督作品である。
やさしい嘘と贈り物 ストーリー
アメリカのとある小さな町で一人暮らしをする老人ロバート・マローンは、あるときメアリーという女性と知り合い、2人は恋に落ちる。職場の若き共同経営者マイクやメアリーの娘アレックスなど、周囲の人々の協力もあって二人は順調に愛を育んでゆく。しかし、ロバートは毎晩のようにはっきりとしない悪夢にうなされる。
オーストラリア聖公会
オーストラリア聖公会（英語: Anglican Church of Australia）は、アングリカン・コミュニオンに所属する、オーストラリアに於ける聖公会の教会。
現在ではオーストラリア全人口の約20％がこの教会に所属している。世界教会協議会（WCC）の会員。
オーストラリア聖公会 歴史
1787年、リチャード・ジョンソン牧師がニューサウスウェールズ州で宣教活動を始めた。かつては最も信徒数の多い教会だったが、移民政策が変更されてからはイタリアやポーランド、クロアチアといったカトリック圏からの移民が増えたため、今日ではカトリックの信徒が最も多くなった。
オーストラリア聖公会 信条
おおむねイングランド国教会を踏襲しているが、一部見解の相違も見られる。1992年に初めての女性司祭、2008年に初めての女性主教が誕生していて、2017年には西オーストリア大主教区で初めての大主教が誕生しているが、女性司祭さえも認めない教区も少数ある。
カンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズが同性愛者の司祭を承認すると、オーストラリア聖公会の中からは異論が噴出した。シドニーの大主教ピーター・ジェンセンは熱烈に反対した。
世界教会協議会に所属している。
コリン・バージェス
コリン・バージェス（Colin Burgess、1946年11月16日 - 2023年12月16日）は、オーストラリアのミュージシャン。
コリン・バージェス 経歴
ニューサウスウェールズ州シドニー市出身。
1968年から1972年までザ・マスターズ・アプレンティシズ (The Masters Apprentices) のドラマーを務め、1973年にはAC/DCの結成に参加した。
1973年11月にAC/DCが結成されたときのラインナップは、マルコム・ヤング（リズムギター）、アンガス・ヤング（リードギター）、デイヴ・エヴァンス（リード・ヴォーカル）、ラリー・ヴァン・クリート（ベース)と、バージェス（ドラム）だった。
しかしバージェスは、1974年2月に、酔っぱらってステージに上がったため解雇された。後釜はすぐには決まらず、しばらくの間は何人ものドラマーたちが入れ替わりながら穴を埋めていたが、最終的にはフィル・ラッドがメンバーとして固定された。1975年9月に、ラッドがメルボルンで喧嘩に巻き込まれて手を負傷した時には、数週間にわたってバージェスが呼び戻されてラッドの代役を務めた。
コリン・バージェス 経歴
バージェスは、兄弟であるデニー (Denny Burgess) とともに、1970年代末から1980年代初めにかけてロック・ポップのバンドHis Majestyを始め、デイ・プリチャード (Dai Pritchard) （後に、Billy Thorpe、Rose Tattooなど）をギターに据えた。このバンドはやがて名をGood Time Charlieと改め、新しいギタリストにジョン・ボティカ(John Botica)を迎えてバンドを再編し、1997年にはプロデューサーにジョン・ロビンソン (John Robinson、元Black Feather) を迎えたアルバム『Adults Only』を発表して、東南アジアをツアーした。
1998年、バージェスは、ザ・マスターズ・アプレンティシズの一員として、オーストラリア版のロックの殿堂にあたるARIA Hall Of Fameの殿堂入りを果たした。
その後は、デニーとともにザ・バージェス・ブラザース・バンドと名乗って演奏や録音を続けていた。
2023年12月16日に訃報が発表された。77歳没。
メリー・ジェーン (ブランド)
メリー・ジェーンは、東京都文京区に存在する株式会社ダグダグ（コンテンツ・ソフト協同組合に加盟）が運営しているアダルトアニメブランド。2009年に現同社プロデューサー・44℃(穴戸)梅毒等によって設立。流通販売は同所に本拠を構える株式会社アムモ98が担っている。主にアダルトゲームや成人向け漫画を原作とした低価格系のアダルトアニメを製作している。
メリー・ジェーン (ブランド) 作品リスト
リストについては公式ホームページを参照のこと。
尚、発足当初に企画を担っていた一刀斉ぽんずが、2011年中頃に突如活動を停止した影響を受けて、初期に販売された幾つかの作品は未完状態となっている。
女子高生の腰つき（原作：音乃夏）
上巻 ビーチバレー部編（2013年8月23日）
下巻 テニス部編（2013年10月25日）
写真部編（2014年7月4日）
ビリヤード部創部編（2014年8月8日）
ビーチバレー部編Round2（2015年1月23日）
演劇部編（2015年4月24日）
ビーチバレー部編 完全版（2019年2月8日）
テニス部・ビリヤード部創部編 完全版（2019年3月8日）
写真部・演劇部編 完全版（2019年4月5日）
自由芸術ライセンス
自由芸術ライセンス（じゆうげいじゅつライセンス、フランス語: Licence Art Libre(LAL)、英語: Free Art Licence(FAL)）は、芸術作品について、作者の権利を尊重する限り、その作品の利用者に自由に複製、配布、翻案する権利を付与するコピーレフトのライセンスである。GNU General Public Licenseの考え方にもとづく、芸術作品のための初めてのフリーライセンスである。
自由芸術ライセンス 概要
このライセンスは、その条件を受け入れた第三者（自然人または法人）が、著作物を複製、配布、翻案し、無料または商業的に利用することを許可するものであり、そのためにはオリジナルに常にアクセスできることを条件にしている。コピーレフトなライセンスの原則によれば、オリジナルから派生（改変、拡張、取り込みなど）した著作物も、フリーでコピーレフトなライセンスのもとで配布されなければならない。
自由芸術ライセンス 歴史
このライセンスは2000年7月にメーリングリスト<copyleft_attitudeApril.org>において、特にフランスの弁護士Mélanie Clément-FontaineとDavid Geraud、フランスのアーティストIsabelle VodjdaniとAntoine Moreauの協力を得て書かれた。これは、Copyleft AttitudeのAntoine Moreauと雑誌『Allotopie』を中心として集まったアーティストたち、Francis Deck、Antonio Gallego、Roberto Martinez、Emma Gallとのミーティングを受けて行われたものである。このミーティングは、2000年1月の「Accès Local」、同年3月の「Public」というパリの現代アートの場で開催された。
自由芸術ライセンス 歴史
2003年、モローはEOFスペースで、「フリーな作品なら出展自由」(Free Admission if free work)という条件で、何百人もの作家を集めたセッションを開催した。2005年には、モローは回顧録"Le copyleft appliqué à la création artistique. Le collectif Copyleft Attitude et la Licence Art Libre"（芸術的創造に適用されるコピーレフト。Copyleft Attitudeと自由芸術ライセンス）をフランス語で執筆した。
2007年、自由芸術ライセンスは、法的確実性を高め、他のコピーレフトなライセンスとの互換性を提供するために、バージョン1.3として改訂された。
自由芸術ライセンス 多言語化
元のフランス語の他、2010年3月8日現在、英語など以下の言語での公式文書が利用可能である。
風俗案内所規制条例
風俗案内所規制条例（ふうぞくあんないじょきせいじょうれい）とは地方自治体の条例の通称。
風俗案内所規制条例 概要
都府県公安委員会が指定する地域で営業されている性風俗営業への案内所について規定されている。
青少年をその健全な成長を阻害する行為から保護することと繁華街における健全にすることを目的としている。
具体的には風俗案内所について届出義務、案内時間制限規制、案内表示、従業員年齢について規定している。京都府では学校や病院などの保護対象施設から200メートル以内で風俗案内所の営業を全面禁止している。
大阪府が2005年10月に制定し、2006年2月に施行したのが最初である。
風俗案内所規制条例 訴訟
前述のように、京都府の規制条例では、学校や病院などから200メートル以内に風俗案内所を設置することを禁じている。この条例に基づいて2011年2月に、案内所を経営する男性が京都府警に逮捕（その後起訴猶予）されたが、この男性は、条例が憲法が定めた「営業の自由」に反するとして、京都地裁に提訴。2014年2月25日に同地裁は、「学校や病院などから70メートル以内に風俗店を設置することを禁止した風営法施行条例より厳しい距離制限を設けた風俗案内所規制条例は合理的裁量を逸脱している」などとして、違憲であるとの判決を言い渡した。これに対し2015年2月20日に大阪高裁は、原告の訴えを退ける逆転判決を言い渡し、2016年12月25日に最高裁で確定した。
ウディ・アレンの夢と犯罪
『ウディ・アレンの夢と犯罪』（原題:Cassandra's Dream）は、2007年のイギリス映画。ウディ・アレン監督による、『マッチポイント』、『タロットカード殺人事件』に続く「ロンドン3部作」の最終章。
日本版DVDでは、セル版とレンタル版で邦題が異なり、レンタル版の邦題は『カサンドラズ・ドリーム 夢と犯罪』。
ウディ・アレンの夢と犯罪 ストーリー
ロンドン南部でレストラン営むブレイン家の長男・イアンは、投資によって利益を得て、それを元手に新事業を始める夢を持つ野心家だった。一方その弟・テリーは、恋人ケイトと結婚し、マイホームを買って気楽に暮らすことを夢見ていた。ある日、ギャンブル好きのテリーはドッグレースによって大金を手に入れる。そこで兄弟は共同で小型クルーザーを購入する。
ウディ・アレンの夢と犯罪 音楽
フィリップ・グラスが映画音楽を担当し、サウンドトラックも発売された。
ラリー・ヴァン・クリート
ラリー・ヴァン・クリート（Larry Van Kriedt、1954年7月4日 - ）は、アメリカ生まれでオーストラリアのジャズ・ミュージシャン。ハードロック・バンド、AC/DCの結成時のベーシストとして広く知られている。
1973年11月にAC/DCが結成されたときのラインナップは、マルコム・ヤング（リズムギター）、アンガス・ヤング（リードギター）、デイヴ・エヴァンス（リード・ボーカル）、コリン・バージェス（ドラム）と、ヴァン・クリート（ベース）だった。ヴァン・クリートは、ベースのほか、サクソフォーンなども演奏する。
姪はyonigeのギター、ボーカルを務める牛丸ありさ。
ラリー・ヴァン・クリート 経歴
ラリー・ヴァン・クリートは、いろいろな楽器を演奏するが、もともとサンフランシスコの音楽一家の生まれである。父デヴィッド・ヴァン・クリート（David van Kriedt）は、名高いジャズ・ミュージシャンで、作曲、編曲、演奏をこなし、デイヴ・ブルーベック、ポール・デズモンド、スタン・ケントンなどの大物と仕事をしていた。ラリー少年の生活の中心には常に音楽、特にジャズがあった。ラリーは9歳からダブルベース、12歳からギターを演奏し、15歳からサクソフォーンとボーカルをリストに加えた。彼は父から、ジャズ、和声、作曲、編曲などを教え込まれた。
1969年、15歳のときにヴァン・クリート一家はオーストラリアのシドニーへ移住し、到着後間もなくラリーはアンガス・ヤングと知り合い、アンガスや、その兄のマルコム・ヤングとつき合うようになった。当時のラリーは、既にジャズ系のギタリストとして一人前だったと言われている。1973年、オリジナル・ラインナップのAC/DCのベーシストとして、スタジオ・セッションをほぼ初めて経験することになった。
ラリー・ヴァン・クリート 経歴
ヴァン・クリートは4ヶ月バンドに留まったが、1974年2月には脱退し、ベースはニール・スミス（Neil Smith）に交代した。その後、数ヶ月にわたってAC/DCは何人ものベーシストを雇い、4月からはロブ・ベイリーがメンバーとなるが、1975年1月にはベイリーが解雇されてしまい、直後にはヴァン・クリートが復帰して穴を埋めることも何回かあった。やがて、適任者が見つかるまではマルコム・ヤングか、ヤング兄弟の兄ジョージ・ヤングがベースを担当することが決まる。適任者として、新たに3月からメンバーとなったのはマーク・エヴァンスであった。
ちなみに、ヴァン・クリートは、AC/DCの歴史において、唯一のアメリカ合衆国生まれのメンバーである。
ラリー・ヴァン・クリート 経歴
ヴァン・クリートは、様々なスタイルの音楽を演奏し、アーティストとしても、プロデューサーとしても、数多くのアルバムを作っており、自ら所有する録音スタジオの運営も行っている。ヴァン・クリートは、The Eighty Eights、Non Stop Dancers、Def FX、Afram、The LPs、The Larry Van Kriedt Quartetといったバンドにメンバーとして参加してきた。ヴァン・クリートが作曲、録音した曲は、オーストラリア、日本、ニュージーランド、アメリカ合衆国、ヨーロッパで成功を収めており、ヴァン・クリートは北米をはじめ世界中で仕事をして来ている。
1997年から1999年まで、ヴァン・クリートはモロッコに住み、自らが率いるバンドAfamとともに、ラジオ、テレビ、コンサートで活躍した。1998年には、エッサウィラで開催された第1回グナワ・フェスティバルで、チャリティ資金を集めるために一役買った。モロッコを離れた後は、バスキングをしながら世界各地を回り、ストリートでジャズを演奏しながら、ロンドンからプロヴァンスを経て、シドニーに戻ってきた。この頃から、ヴァン・クリートは、ジャズのスタンダード曲のバッキング・トラックを作成するようになった。
2002年、ヴァン・クリートは、世界で初めて、ジャズのバッキング・トラックがオンラインでダウンロードできるサイト「Jazzbacks.com」を開設した。
2007年、ヴァン・クリートは、ポール・アグバコバ（Paul Agbakoba）と The LPsを始めた。
CeCILL
CeCILLは、主にフランスの法的問題に対して適用された自由ソフトウェアライセンス。
GNU General Public Licenseの考え方に基づき、またそれとの互換性を保持したものとなっている。
フランス原子力庁(CEA)、フランス国立科学研究センター(CNRS)、フランス国立情報学自動制御研究所(INRIA)によって開発されたもので、ライセンスの名称はこれらの機関の略称を並べた「CEA CNRS INRIA Logiciel Libre」に由来する。2004年7月5日にCEA、CNRS、INRIAの合同記者発表で公表された。
このライセンスは、フランスの主なLinuxのユーザーグループの支持を得ており、European Union Public Licenceが作られる前にヨーロッパレベルでの採用が検討されていた。
CeCILL 条項
CeCILLは、ライセンスされたソフトウェアを自由に複製、変更、頒布する権利をユーザーに付与する。CeCILLは、その権利を著作権者から「ライセンサー（著作権者、もしくはさらなる配布者）」、そして利用者または「ライセンシー」へと渡すものと定義している。GPLと同様に、ソフトウェアに対する改変もまたCeCILLのもとで配布することを要求するが、「別のアドレス空間」で実行される作品に対しては何も要求しない。このような作品は、ライセンシーが自由にライセンスを付与することができる。CeCILLは、他のいくつかの一般的なオープンソースライセンスとは異なり、特許ライセンスを付与するものではなく、ライセンサーが所有する特許を行使しないことを約束する。第9.4条では、ソフトウェアに関する訴訟がライセンシーに提起された場合、ライセンサーは「技術的および法的支援」を提供することに同意しているが、その支援の範囲は、覚書に基づいてケースバイケースで決定されるものとされている。
CeCILL 条項
保証および責任の免責事項は、フランスの法律に準拠するために、他の一般的なオープンソースライセンスとは異なる方法で記述されている。CeCILL は、ライセンサーがソフトウェアの保証または技術サポートを提供することを禁止していないが、そのようなサービスは別の契約で交渉することを要求している。
このライセンスは明示的な再ライセンス条項が含まれており、GPL と互換性がある。
第13条のフランスの法律とフランスの裁判所への明示的な言及は、ユーザを制限するものではない。ユーザは訴訟を解決するために、相互の合意によって司法の管轄を選ぶことができる。フランスの裁判所への明示的な言及は、相互の合意が不可能な場合にのみ使われる。これは法律の権限の問題を直ちに解決する。（GPLでは、訴訟のすべての当事者が米国にいる場合を除き、このような問題がうまく解決しない）。
CeCILL バージョン
v2は、フランス語圏のLinuxと自由ソフトウェアのユーザ組合である「Association pour la Promotion et la Recherche en Informatique Libre」とフリーソフトウェア財団との協議の末に開発され、2005年5月21日にリリースされた。CeCILL FAQによると、用語の違いはあるが、理念に大きな違いはない。
CeCILL バージョン
CeCILL v2における最も顕著な違いは、英文テキストが（CeCILL v1のような）翻訳草案としてではなく、同様に正式なフランス語テキストに加えて、正式なテキストとして承認されたことである。これにより、CeCILLライセンスは国際的に使いやすくなった。これは、どのような国際的な裁判所においても、正式な翻訳を作成するためのコストは、2つ目の正式な参照テキストがあれば低く抑えられるからである。二つ目の違いは、CeCILL v2が完全に互換性を持つようになったGNU General Public Licenseへの参照が、GPL v2の条項のすべての可能な差異を避けるために、その正確なタイトルとフリーソフトウェア財団の正確な名前を用いて、明確に定義されていることである。曖昧さを減らして用語をより正確に定義するために、いくつかの定義が追加された。これらの変更により、CeCILLはWIPOの規則に従い、また法廷ではフランスの法律に従い、米国外ではGPL v2に残っている法的問題なしに、完全に行使可能となった。
バージョン 2.1 は 2013 年 6 月にリリースされた。このバージョンでは、GPL だけでなく GNU Affero General Public License と European Union Public Licence への再ライセンスが可能になり、ソースコードへのアクセスをライセンシーに要求する文言が明確化された (これは、以前 Open Source Initiative によって v 2.0 が拒否される原因となっていた)。
CeCILL CeCILLライセンスの国際的な保護と承認
v1では、すでにライセンスを v2 に置き換えることが許可されているため、2004 年に CeCILL v1 でライセンスされたすべてのソフトウェアは、フランス語だけでなく英語でも正当な法的条項を適用できる v2 でライセンスできる。
CeCILL は、高名な公的研究センター (フランスでは、World Wide Web Consortiumの創設メンバーである INRIA と原子力エネルギーに取り組む CEA) によって保護されており、これらの研究センターはCeCILLを用いて独自の自由でオープンソースなソフトウェアを公開している。また、重要な政府組織 (軍事や防衛システムなどの分野でも活動) によって保護されているため、GPL のみを使用する場合よりもはるかに安全性が高くなる。このライセンスは、WIPO の正式メンバーである政府や、強制力のある法律によって正式にサポートされている。これはまた、知的財産権の保護に関するすべての国際条約が CeCILL ライセンス製品に適用され、WIPO によって保護されている国際条約に署名したすべての国で法的強制力があることも意味する。ただし、フランス政府が CeCILL の将来のバージョンを非自由かつ制限付きのものにする可能性も残されている。
CeCILL CeCILLライセンスの国際的な保護と承認
CeCILL ライセンスは、CeCILL プロジェクトの創設者が協力している FSF によって自由ソフトウェアライセンスとして承認されている。v 2.1 以降、CeCILL は Open Source Initiative によってオープンソースライセンスとしても承認されている。
CeCILL 他のCeCILLライセンス
CeCILLプロジェクトは他に二つのライセンスを加えている。
CeCILL-B
CeCILL-Bでは、強力な帰属要件（単純な著作権表示よりもはるかに高度な要件）が要求されるBSD系のライセンス（BSD、X11、MIT）と完全に互換性がある。この要件には普通はGPL自体では通常許可されていない要件（GPLはこれを宣伝要件としている）があるため、もしBSD系のコンポーネントが組み込まれている場合、ソフトウェアがデュアルライセンスで、すべての組み込みコンポーネントのライセンス要件に準拠しない限り、このライセンスは元のCeCILLライセンスと互換性がない可能性がある。
CeCILL-C
コンポーネントのソフトウェア用で、FSF の LGPL ライセンスと完全に互換性がある。
これら二つのライセンスは、WIPOの規則のもとでBSD系のライセンスやFSFのLGPLライセンスを国際的に施行できるようにするためにも定義される。
CeCILL 起源と一般的な適用性
3つの CeCILL ライセンスは、フランスの戦略的研究システム (防衛、宇宙打ち上げシステム、医療研究、気象学/気候学、基礎物理学または応用物理学のさまざまな分野) 向けに開発および使用されたが、一般の人々や、他国の政府を含むその他の営利組織や非営利団体でも使用できるようになっている。これは、ソフトウェアコンポーネントが、当初オープンソースまたは自由なライセンスでリリースされたコンポーネントソフトウェアやシステムを必要、また使用、統合しており、商業的な組織によって運用されていたためである。
これらのライセンスがなければ、このようなシステムを構築および使用することはできず、さまざまな国際特許の申し立てに対して法的に保護することもできなかった。これらのフランスの戦略的システムのコストが莫大なため、他の商業第三者による不当な申し立てからこれらの投資を保護するために、非常に強力なライセンスが必要であった。最初に必要だったことの 1 つは、よく知られているオープン ソースライセンスと自由ソフトウェアライセンスを、フランスの法律およびフランスが批准した多くの国際条約の下で完全に互換性があり保護されるようにすることであった。
金春栄治郎
金春 栄治郎（金春榮治郎；こんぱる えいじろう、1895年（明治28年）1月29日 - 1977年（昭和52年）1月5日）は、シテ方金春流能楽師。1910年（明治43年）に金春流77世宗家を嗣ぐが、1913年（大正2年）に兄・光太郎（のち八条）にこれを譲った。子に金春晃実。孫に金春穂高。
金春栄治郎 生涯
1895年（明治28年）、金春七郎広運の次男として大和初瀬に生まれる。初名は広道。
父・広運は73世宗家・金春大夫元照の実子であったが、元照の没時4歳と幼かったため、養子の広成が代わって宗家を継承し、広成の死後はその子・八郎がその跡を継いだ。広運は長谷寺に居住して寺の事務を手伝う傍ら、謡の教授を行っており、栄治郎が生まれたのはその時期であった。広運は稽古に出るときいつも栄治郎を同伴するなど、大いに可愛がった。8歳の頃には当時当主不在だった狂言大蔵流の次期家元に推されたこともあったが、母親の反対で実現しなかった。
1906年（明治39年）、八郎が早世したために、父・広運が76世宗家に就いた。これにより栄治郎も能楽師の道に進むこととなり、1907年（明治40年）、12歳で父演ずる「船弁慶」の子方としてようやく初舞台を務める。1908年（明治41年）には奈良で行われた陸軍大演習に際し、乃木希典の所望で「橋弁慶」の謡を披露している。
金春栄治郎 生涯
1909年（明治42年）、父に従って上京し、森山茂の勧めによりそのまま東京で修業することとなる。森山は貴族院議員などを務めた有力者であるとともに、かつて広成の内弟子として修業した人物であり、金春流の強力な後援者であった。以後栄治郎は森山の元で厳しい謡の稽古を積む一方、「明治の三名人」と呼ばれ当時東京の金春流を代表する能楽師だった櫻間伴馬の元で型と謡の指導を受けることとなった。
1910年（明治43年）、父・広運が死去する。栄治郎には兄・光太郎があったが、光太郎は若い頃国鉄に勤務中、事故で足に障害を負っており、森山の後押しもあって栄治郎が16歳で77世宗家を襲うこととなった。
しかしわずか3年後の1913年（大正2年）、栄治郎は兄に宗家の地位を譲ることを決断する。森山と伴馬との間で謡の指導を巡り争いが起こったのが直接の原因だったが、また同時に、当時観世流などでは家元の地位を巡り流内に内紛が起こっており（梅若流参照）、こうした問題を未然に防ぐことも目的であったと考えられる。こうして栄治郎は宗家の座を退いたが、以後も東京にあって、森山と伴馬の元で修業を続ける。
金春栄治郎 生涯
1915年（大正4年）、大正天皇の即位式に、宮城で能が催された（いわゆる「大典能」）。当代を代表する役者が集められたこの演能に、栄治郎は当初「高砂」の前シテ（後シテは伴馬の次男・櫻間弓川）として出演することが決まっていた。しかしその前夜、栄治郎は40度を超える高熱に倒れてしまい、池内信嘉の申し入れにより、急遽師の伴馬が81歳という高齢ながら、代役として舞台に上がることになった。
1916年（大正5年）、宮中舞台で「玉葛」の仕舞を務める。1919年（大正8年）には、「道成寺」を披いた。
1923年（大正12年）、関東大震災を機に奈良に戻るが、以後も東京と奈良とを行き来する生活を送る。
1937年（昭和12年）、貞明皇后の奈良行啓に際して、栄治郎の前シテ、光太郎の後シテで「春日龍神」を舞う。戦中〜戦後にかけては、武智鉄二が主催した断弦会で、武智の後援を受けた兄・光太郎とともに舞台に立ち、地謡などを務めた。
1948年（昭和23年）、「岩船」を舞った後、元々優れなかった体調を本格的に悪化させ、長く闘病生活を送ることとなった。1955年（昭和30年）の還暦の祝いでは「猩々乱」を舞うが、なおも体調は全快していなかった。
1962年（昭和37年）、兄・八条（光太郎から改名）が没する。
1957年（昭和32年）重要無形文化財総合認定保持者の制度が発足し、1965年（昭和40年）に認定される。翌1966年（昭和41年）には中日五流能で「卒都婆小町」を舞い、1968年（昭和43年）勲五等瑞宝章を受章するなど本格的な活動を見せる。
しかし翌1969年（昭和44年）に罹患したスモン病のため足が不自由となり、1973年（昭和48年）に「頼政」の前シテを舞ったのを最後に舞台を去った。
1977年（昭和52年）没。
その青年期の芸風については坂元雪鳥が1924年（大正13年）の評で、「此の人は器用がらず充実味を身上とする」と記している。一方で広瀬瑞弘は「一見質朴そうに見えてその底には洗練した味が光っている」と評しており、これは修業時代を東京で過ごしたことに由来すると思われる。また舞囃子にも定評があった。
森下一期
森下 一期（もりした かずき、1943年 - 2016年）は日本の教育者、教育学者。元和光中学校・高等学校校長。専門は技術教育学、職業教育。
東京都立大学附属高等学校を11期生として卒業後、東京工業大学へ進学する。大学卒業後は和光中学校技術科教諭となった。その後、職業訓練大学校助教授に転身し、1985年には名古屋大学教育学部助教授となり技術教育学研究室で教育・研究に従事する。1995年に和光中学校・高等学校校長に着任した。そして、当時の教育実践を2000年に『高校生の総合学習と学び』・『中学生の学びと総合学習』として出版した。退任後は、和光学園理事を務めた。
Sweet?
「Sweet?」（スウィート）は、シドのインディーズでの1作目のシングル。2005年10月12日発売。発売元は、デンジャークルー・レコード。
夫婦喧嘩
夫婦喧嘩（ふうふげんか）とは、夫婦の間での喧嘩のことである。
夫婦喧嘩 概説
夫婦喧嘩は、喧嘩の中でも最もありふれたものに分類される類のものである。
昔から「夫婦喧嘩は犬も喰わない」と言うが、この表現には、夫婦喧嘩というのは放置しておいても自分たちで勝手に仲直りしてしまう、よけいなおせっかいはしないほうがいい、という意味が込められている。ただしこれらの考え方が警察や行政によるドメスティックバイオレンスやモラルハラスメント対策の遅れを招いたとの批判も存在する。
近年では夫婦喧嘩に関するアンケート調査も行われているほか、この仲裁で警察官が出動するケースも多い。
また、夫婦喧嘩を起こさないためのノウハウや、喧嘩をこじらせない方法などに関する書籍も何冊も出版されている。
夫婦喧嘩 夫婦喧嘩の傾向
株式会社結婚情報センター（Nozze）が、2008年に、20～60代の既婚男女660人（男女比1:1）を対象に、夫婦喧嘩に関するアンケート調査を行ったことがある。そのアンケート調査では次のような結果が出た。
なお「2～3日」から「1週間以上」までの、長期戦になる人を合わせると、30%存在している。
全国平均ではこのように「夫が歩み寄る」（夫が折れる）ほうが多い、との結果が出た。ただし、北陸地方・中国地方・四国地方・九州地方では「妻から歩み寄る」が42％～44％と、夫を立てる妻が多いとの結果が出た。
なお、地域ごとに傾向があり、たとえば甲信越地方は「ケンカの頻度」が高く、仲直りは「夫から歩み寄る」割合が高い。四国地方は、「ケンカの頻度」がかなり低く、仲直りは「妻から歩み寄る」割合がかなり高い。九州地方は、仲直りは「妻から歩み寄る」割合がかなり高く、「離婚の危機」が低い。沖縄は、ケンカの原因の2位に「家計・金銭トラブル」が入っており、「離婚の危機」が高い。
夫婦喧嘩 夫婦喧嘩の傾向
2013年にNHKの番組「あさイチ」が既婚者に対するネットアンケートを行ったところ、「夫婦喧嘩をしますか？」との設問に対して、回答者2800人のうち「喧嘩をする」と回答した人は72%。「しない」と回答した人は22%にとどまった。
最近の日本の夫婦喧嘩の傾向としては、家事（炊事・掃除・洗濯）のしかた、あるいはちょっとした物の置き場所など、日常的で些細なことをきっかけとして喧嘩を始めて、やがて互いの言葉の選び方や言葉の抑揚や調子が互いの感情を逆なでするようなことも加わり、喧嘩をすっかり大きなものにしてしまうことも多い。
三陸汽船
三陸汽船（さんりくきせん）は、岩手県釜石市に存在し、海運業を営んでいた企業である。三陸海岸に鉄道路線が存在しなかった戦前に、三陸諸港と宮城県の塩釜港とを結ぶ貨客船航路を運航していた。
三陸汽船 歴史
岩手県内陸に南北に広がり、県都・盛岡がある北上盆地には1890年（明治23年）に日本鉄道（現・JR東北本線）が開通するなど、明治期から鉄道が発達していくが、北上山地が障壁となる内陸と三陸海岸との間、複雑な海岸地形が障壁となる三陸海岸沿いには近代的な輸送機関の導入が進まなかった。そのため三陸海岸との間の物資輸送は、陸路では馬方や牛方による牛馬を用いた荷駄が用いられ、海路では旧来の和船で三陸諸港をつないでいた。
1900年（明治33年）、宮古街道（現・国道106号）が改良されて馬車による運行が可能になると、盛岡～宮古間の貨物輸送に馬運業者が多数参入した。さらに1904年（明治37年）、東京湾汽船（現東海汽船）が、三陸海岸に初めて汽船航路を開設した。同社は本拠である関東地方から東北・北海道航路へと進出し、その一環として、宮城県の塩釜港から三陸諸港をめぐり、宮古港へと至る航路を開設した。しかし、東京湾汽船は、老朽船を配船し、高額な運賃を設定するなど、「僻地の独占航路にあぐらをかいた阿漕な商売」であるとして利用客にはすこぶる不評だった。
三陸汽船 歴史
やがて地元資本による海運会社設立の機運が高まり、1908年（明治41年）4月、共同出資により資本金30万円で三陸汽船株式会社が設立された。地元に請われ釜石鉱山田中製鉄所所長の横山久太郎が社長に就任。東北丸、振興丸、黄金丸、笠井丸の4隻の船舶による運航を開始した。本社は釜石に置かれ、宮古に支店、塩釜に営業所が置かれた。航路の開設に当たっては、岩手県庁により命令航路に指定され、運航を維持する見返りに、年6,000円の補助を受けることとなった。
三陸汽船は運賃競争を仕掛け、東京湾汽船の顧客を一気に奪い、競争を優位に進めた。対する東京湾汽船は三陸汽船の敵対的買収を仕掛けるなどして応酬したが不調に終わり、1911年（明治44年）に三陸航路からの撤退を余儀なくされた。
三陸航路で独占的な地位を獲得すると、矢継ぎ早に久慈航路、気仙沼航路、東京航路、北海道航路を就航。これにより、無尽蔵といわれながら外部に持ち出す手段がなかった三陸海岸の水産物が塩釜にもたらされ、逆に塩釜からは、様々な生活必需品、米などが三陸にもたらされた。1919年（大正8年）、横山久太郎の体調悪化に伴いその長男・横山長次郎が社長職を引き継ぐ。最盛期には、東京航路及び函館航路に2000t級の大型船舶が就航していた。しかし、三陸海岸にバス路線や鉄道路線が張り巡らされると貨客ともに奪われて徐々に経営が悪化してしまう。そのような状況下で、1943年（昭和18年）には国策による戦時統合で栗林商船との合併を余儀なくなされ会社は解散。船舶は徴用船となり、ここに三陸汽船株式会社の歴史は幕を閉じた。
三陸汽船 航路
三陸汽船は、塩釜 - 三陸沿岸各港（久慈まで）を第一航路、東京 - 三陸沿岸各港を第二航路と称した。
岩手県庁からは、岩手県内12港、宮城県内2港の寄港を命令された。三陸汽船では、第一航路において最大16港へ寄港した。
宮古航路(毎日1便)
塩釜港 - 気仙沼港 - 脇ノ沢港（陸前高田） - 細浦港 - 大船渡港 - 越喜来港 - 小白浜港(唐丹) - 釜石港 - 大槌港 - 山田港 - 宮古港(鍬ヶ崎桟橋)
気仙沼航路
塩釜港 - 石巻港 - (北上川) - 十五浜港(雄勝) - 志津川港 - 気仙沼港
久慈航路
宮古航路 - 野田港 - 久慈港
東京航路(月1便)
宮古航路 - 小名浜港 - 銚子港 - 東京港（築地）
北海道航路(月2便)
宮古航路 - 八戸港 - 函館港 - 室蘭港
三陸汽船 三陸汽船にルーツを持つ企業
戦時統合で、三陸汽船が栗林商船に吸収される際に、港湾荷役を行う陸上部門が三陸汽船から分離された。
現在、仙台塩釜港の港湾荷役を主に行っている三陸運輸は、三陸汽船の陸上部門をルーツとしている。
塩釜港にある東北ドック鉄工・東北重機工事の造船所・工場は、1910年（明治43年）に三陸汽船が開設した船舶修理工場に起源を有する。
金春八郎
金春 八郎（こんぱるはちろう、1870年（明治3年） - 1906年（明治39年）4月8日）は、シテ方金春流能楽師。金春流75世宗家。名は八郎儀広。初め武三といった。
金春八郎 概要
1870年（明治3年）、74世金春流宗家・金春広成（最後の金春大夫）の子として生を受ける。金春家は四座一流の一つとして幕府に仕え、奈良の領内では「金春札」と言われる銀札を発行するなどの勢威を誇っていたが、維新の混乱により他の能役者たちと同様に困窮、広成も失意のうちに春日大社の神楽所に勤めて糊口を凌いでいた。
1880年（明治13年）、旧熊本藩主・細川護久が、元同藩お抱えの金春流能役者・櫻間伴馬とともに広成の元を訪れる。これを機に広成は再出馬を決断し、1881年（明治14年）上京、以後芝能楽堂などで演能活動を展開するが、1896年（明治29年）4月に没した。
八郎は以後、既に東京で「三名人」の一人に数えられる活躍をしていた櫻間伴馬の指導を受けることとなった。しかし、金春宗家に比して「細い」と評せられた伴馬の芸風との相違もあってか、八郎は満足にその稽古を受けようとはしなかった。
金春八郎 概要
また、八郎は大酒飲みで、その上酒癖が悪かった。喜多六平太によれば、酔うと誰彼なく喧嘩を吹っかけてくるのだが、足がらみを掛けてやるとすぐに倒れるので、とにかく八郎の酔いが回って気色が怪しくなってきたらとりあえずひっくり返して、そのまま眠らせてしまったという。また観世左近は幼い頃、八郎の「望月」で子方（子役）を務めたことがあったが、稽古の時いつもその息が酒臭かった、と回想している。他にも、1898年（明治31年）4月、京都東山阿弥陀峰で催された豊国祭大能で「翁」「弓八幡」を務めたが、当日すっかり酔っぱらってしまって、周囲を大いに心配させるなど、酒に関する逸話には事欠かない。
1899年（明治39年）頃から約3年間、73世宗家・元照の嫡孫である光太郎（のちの78世宗家・金春八条）が八郎の元に下宿してその教えを請うたが、八郎はその間小謡と仕舞を5、6番教えたほかは、酒の酌をさせるばかりであったといい、光太郎は失意のうちに奈良へ帰郷することとなった。
実兄・駒岡隆範が宝山寺の住職であり、その支援を受けて放埒な生活を送っていたため、その死後は生活に困る羽目に陥ったという。宝山寺には世阿弥自筆の能本を含め、金春家伝来の貴重な文献が多く蔵されているが、これは八郎が借金の担保として持ち込んだものとも、八郎の行状を見かねた隆範が散逸を恐れて引き取ったものとも言われる。
金春八郎 概要
こうした生活が祟って、その芸は明らかに「不鍛錬」が見て取れるものであったが、一方で「大木の如く堂々たる舞ぶり」を謳われた父・広成を目指してか、大きく舞おうという意気込みの感じられる舞台であったとされる。岩倉松石によれば「広成に似て堂々とし、何事も些細なことには関心しない演出法であった」という。
その風貌を六平太は「大本教見たいな髪をして、犬殺し見たいな太いステッキを持つて歩いてゐた」と語っている。また引っ越しが好きで、「又金春さんの引越か」と笑い話になるほど、年中引っ越しをしていた。そのたびに伴馬の息子・弓川、観世流からも武田宗治郎が手伝いに駆り出されたという。伴馬の芸風は敬遠したものの、奈良との行き来のたびに櫻間家に挨拶に訪れるなど、個人的には信頼を寄せ交際していた。
1906年（明治39年）、長年の大酒のために健康を害し、病没。37歳と、能役者としてはまだまだこれからという年齢であった。芸の上でも生活の上でも、ついに時代の流れに適応できなかった人物と言える。
藤田昌直
藤田 昌直（ふじた まさなお、1905年2月26日 - 1982年11月1日）は、日本の牧師、讃美歌の編集者。
藤田昌直 生涯
東京府立第三中学校の教師時代の吉丸一昌の息子として東京府に生まれる。1916年(大正5年)父を亡くす。
日本自立神学校(関西聖書神学校の前身の一つ)で日本伝道隊のJ・B・ソーントン宣教師に薫陶を受ける。その後、1928年(昭和3年)に兵庫県神戸市の長老派の中央神学校を卒業する。同校で南長老ミッションのサムエル・フルトン宣教師の薫陶を受ける。日本福音教会の牧師になり、大阪城北教会、本郷教会の牧師を務め、1940年(昭和15年)に東京の小石川白山教会の牧師になり、1941年(昭和16年)の日本基督教団の成立と共に、教団の牧師になった。
戦時中は青山学院神学部、日本女子神学校の講師などを務める。戦後1946年(昭和21年)からは、日本聖書神学校の教授になった。日本基督教団の機関紙『基督教新報』（現、教団新報）の編集長と主筆を務め、文筆活動でも活躍した。また、教団の東京教区総会議長に選ばれた。
1964年(昭和39年)、讃美歌委員会に選ばれて、讃美歌第二編の編集を提唱して、委員長になり1969年(昭和44年)まで編集の責任を担った。1967年(昭和42年)には讃美歌第二編を出版した。
日本版ESOP
ESOPが考案され、制度化運用されている米国、英国などでの定義に従えば、ESOPは雇用者株式による退職・年金支給制度である。この点に従えば、日本版ESOPと言われているものについての明確な定義は存在せず、また、いかなる公式な制度も存在していない。後述のとおり、本来のESOPとは全く異なる金融スキームに、日本語でないESOPの名称を用いているものが多くみられ、誤解や混乱を生じて日本でのESOP拡大を阻害する要因となっている。
いわゆる「日本版ESOP」と称されるものについては、経済産業省の「新たな自社株式保有スキームに関する報告書」公表文において括弧書きで「いわゆる日本版ESOP」との注釈があることから、制度としてではなく一種の金融スキームであるという誤解が浸透している可能性が高い。当該報告書に記載されている、退職給付型（米国ESOP制度と類似の、会社からの給付による従業員への退職給付資産として、雇用者株式の積立てを行う形式をとるもの）と、従業員持株会活用型（会社が、従業員持株会に対して将来売却する見込みの自社株式をあらかじめ買い付けておく自社株式保有スキームであり、ストック･オプションなどと同様の従業員負担を前提とする）の二通りを指すもののように見られている。
日本版ESOP
スキームとしてみる場合、退職給付型は、雇用者株式による退職給付を制度運用するためのスキームと位置づけられることから、ESOPスキームの一種といえる。このスキームでは、米国等のESOPが会社資産（将来収益と従業員への支払い約束）を担保とする借入を行うのに類して、会社の従業員への支払い約束にかかる資産の前払い拠出による従業員への株式分配を行うものとされている。これによってESOP本来の狙いだけでなく、株式保有構造の変化対応（持ち合い解消の受け皿も含む）、最近では人事処遇制度の改革や企業年金制度の変革手法としての期待も高まっている。実態としては、退職時以外にも給付が可能なスキームとされていることから、米国ESOPとRistricted Stock（制限付株式報酬制度）として利用することもできる。
日本版ESOP
これに対して従業員持株会活用型は、会社による給付ではなくESOPの定義から外れている。実態としては、従業員に株式を購入させるEmployee Compensation Plansの一種である従業員持株会制度を、会社が自己株式プールを組成するために活用するスキーム（信託型従業員持ち株制度を参照）である。制度としては、従業員持ち株会制度における自社株式買付け方法の変更であり、スキームとしては、会社が信託設定によって、従業員の将来資産（給与・賞与からの天引き拠出の見込み分）を前借りさせ、会社がこの前借り分に対する保証をおこなうことで株価下落リスクを負担するしくみである。会社が従業員持株会を利用して自社株式プールを作ることにより、株価低迷時の自社株取得の代替や株式持ち合い解消の一時的な受け皿として用いられる。このことから、以下ではESOP類似制度についてのみ記述し、従業員持ち株会活用型スキームについては信託型従業員持ち株制度に譲る。
日本版ESOP 日本版ESOPスキームの概要
会社による金銭の給付に基づいて購入され、積み立てられた株式について、従業員が退職時等に清算給付を受けるもので、三菱UFJ信託銀行が開発したストック・リタイアメント・トラスト、および、みずほフィナンシャルグループが開発した株式給付信託（J-ESOP）がある。
米国をはじめとする欧米諸国で制度化されているESOPと同様の、会社従業員に対する雇用者会社による株式給付と、これによる資本の分散所有を日本法上で実現することを目的とする退職給付型信託スキームである。（ESOPを参照。）
このスキームは、米国のレバレッジドESOPと類似の形態をとっているが、信託による借入は行わず、この代わりに給付予定資産の現金による前払い企業拠出によって運営されることを前提としたものであると説明されている。レバレッジドESOPでは、会社の将来資産を担保とした借り入れを行うため、債務不履行のリスクが生じるが、日本版ESOPでは前払い拠出を行ってしまうことから、給付資産の安全性が高い反面、会社の負担が大きいものとなっている。
日本版ESOP 日本版ESOPスキームの概要
信託の形式は、退職給付信託や年金信託等と類似の、会社を委託者、退職従業員を受益者とする他益信託として設定される。会社は金銭の拠出のみを行い、将来の受益者たる従業員のために、信託が裁量によって株式を購入または売却するため、会社は将来の株価に対する危険を負担しない。これは、信託財産が拠出された時点で、前払い分も含めて従業員の財産となり、会社はこれに対する取戻権も別の財産との交換権も有しないことによる。また、会社は信託の委託者ではあるが、信託契約の変更権を単独では有せず、契約の変更には受益予定者である従業員（一義的には信託管理人）の指図を必要とする。
一方の給付を受ける側の従業員は、株式購入資金を負担しないため、株価の変動によって受取財産額は変動するが、個人の財産が侵害されるおそれはない。また、信託された株式にかかる議決権の行使または信託に対する株式売却要求等によって、給付財産の減価、会社の破綻等に対応する権利が信託管理人を通じて付与されている。
米国ESOPと異なり、形式要件の適格性が定められた制度ではないため、個別の事例についてそれぞれ判断する必要があるが、経済産業省による「新たな自社株式保有スキームに関する報告書」において、考え方が示されることとなったことから、ある程度の想定の元に導入を検討することが可能である。
日本版ESOP 日本版ESOPスキームの概要
退職給付型の会計処理については明示的な方針は示されていないが、会社における経済的効果は、確定拠出型年金・退職給付制度と同様であるため、これらと同様の処理となることが予想されている。
税務に関しては、退職給付信託等と同様に、法人税法第十二条に規定される委託者課税の信託と解釈されるのが一般的であるといわれている。
現行法においては、賃金通貨払いの原則（労働基準法第二十四条）により、給与その他の賃金の一形態として株式を現物給付することができないと考えられるため、給付時点で権利の確定した株式を換金給付することが前提となるが、従業員の希望により株式のままで受け取ることも可能であると解釈されているようである。また、労働基準法第十一条でいう賃金に相当するとの解釈が成り立つため、既存の年金・退職給付制度を自動的にこのプランに移行することはできないとも考えられることから、年金・退職給付の制度変更、減額等とESOPの導入はそれぞれ別個の手続きで行われる必要がある。既往の給付制度を変更せずに導入する事例では、実質的に労働分配を増加させる効果がある。
日本版ESOP 参考：経済産業省による論点整理
米国型ESOPと同様の効果を期待する退職給付型のスキームと、後述される従業員持株会活用スキームの両方を、同時に取り上げて論点整理を行ったものが、日本における新たな自社株式保有スキーム検討会報告書『新たな自社株式保有スキーム（いわゆる日本版ＥＳＯＰ（イソップ））に関する報告書』である。
このとりまとめにおいては、退職給付型のスキームについての論点であるのか、従業員持株会活用スキームについての論点であるのか、明確な区別がされておらず、両者が同種のスキームであるかのような記述がなされていることから、従業員持株会活用スキームについての論点があたかも日本版ＥＳＯＰ全般についてのものであるかのような利用者の誤解を生む原因となっている。特に、「会社による株式給付」と「会社による株式売却」の相違を無視していることが、このとりまとめの最大の問題点であるといえる。
また、このとりまとめでは、会計処理において自己株式とされるかどうかが重要であると謳われているが、会計処理上自己株式とされる事例が大半となるに及んで以降は、経済的に自己株式であって会計処理上も自己株式とされる場合であっても、会社法上は自己株式にあたらないとされる場合があるなどと主張する金融業者や弁護士がでてくるなど、このとりまとめのこの部分の指摘は、事実上無視される結果となっている。
日本版ESOP 参考：経済産業省による論点整理
なお、従業員持株会活用型スキームにおいて、会社は株価が上昇すれば追加費用の負担は免れるが、信託の残余財産は従業員持株会の会員等に分配されてしまうため、財務的なメリットは生じない。逆に、株価が下落した場合には、スキームが早期に終了するうえ、借入金返済のための補償債務が発生し、偶発的な損失を蒙ることになる。この損失は、貸付をした金融機関に支払われ、従業員に対する補填ではないにもかかわらず、福利厚生費として費用処理できる場合があるものとされている。
実務上は、自己株式認識についての司法判断が示されない限り（すなわち訴訟が提起され、個別判決が為されない限り）、スキームがどのような場合に合法か否かについて明確にされることはない。
このような取りまとめがおこなわれた遠因としては、ESOPを会社による自社株式投資ビークルの設立を目的とする金融スキームとして取り上げるという根本的な誤りを犯していること、むしろ、経済産業省の認識が、持ち合い解消の受け皿或いは買収防衛策として、会社に都合のよい株式プールを作りたいという経営者の要望に対して便宜を図ることを目的としているためではないかと思われる。
日本版ESOP 兼松房治郎商店の従業員持株制度
このように、最近の制度化にかかる状況は混沌としているが、日本において戦前にESOPと同等の考え方が実践されていたことは注目に値する。
兼松房治郎商店における従業員持株制度の概略は次のようなものであったとされている。
・株式は無償で店員に譲渡された。
・兼松房治郎は、逝去6年前の明治39年(1906年)1月1日に、「店員に持分を分与する協定書」という契約を幹部店員に開示した。この契約では、株の無償譲渡の替りに、店に対して、不利益をなした場合、または、仕事成果が不充分な場合は、株を没収する。店を辞めるまでは、株の売却は禁じる。などの内容が詳細に記されていた。（西川文太郎「兼松房治郎の伝記」より一部抜粋）
倉田瑠夏
倉田 瑠夏（くらた るか、1996年〈平成8年〉8月4日 - ）は、日本の女優、タレントであり、女性アイドルグループ・アイドリング!!!の元メンバー。大阪府松原市出身。エイベックス・マネジメント・エージェンシー所属。
倉田瑠夏 略歴
幼少期 - 2009年
5歳よりダンスを始める。10歳ごろ、大阪のアクターズスクール・パフォーマンスアーティスト育成学園Galapa（ギャラパ）に入校。
2009年夏、ライブイベント『a-nation』アクトダンサーに合格し、TRFのバックダンサーを務める。
同年12月からのアイドリング!!!4期生オーディションに参加。4期候補生15名のうちの1人に選出される。
2010年
1月、「アイドリング!!! 7thライブ 人生=修行ナリング!!!」において候補生がお披露目。
3月6日、最終審査「アイドリング!!! 4期生ファイナルオーディショング!!!」において正式に4期生に選出され、芸能界入りする。
4月、アイドリング!!!22号として活動を始める。それに伴いエイベックス・マネジメントに移籍し上京。
2011年
4月、1stイメージビデオ『るかの1ページ・・・』をリリース。
8月、舞台『Stranger than Paradise 〜深愛〜』で舞台デビュー。以降、数々の舞台に出演する。
10月、2ndイメージビデオ『瑠夏色の夏』をリリース。
11月、冠番組『倉田瑠夏 プレミアム放送』を開始。
2012年
4月、3rdイメージビデオ『るかぴ〜や』をリリース。
2013年
10月、所属事務所の分社によりエイベックス・ヴァンガードにグループ内移籍。
2014年