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しろくまベルスターズ♪ 制作
制作当時のPULLTOPには2つの開発ラインが存在した。一つは椎原旬・たけやまさみライン、そしてもう一つが朝妻・藤原ラインである。
本作の企画は朝妻ラインにおいて2006年2月頃に始まった。昼食時の朝妻らの会話がなんとなく新企画のネタ出しの流れになり、グラフィッカーの冴木（さえきそれなり）が「サンタ物とかどうです？」と発言したところ、これがPULLTOPのブランドカラーである「楽しい雰囲気」「幸せな世界観」にもそぐうことからよしとされ、企画の具体化が始まった。朝妻はシナリオライターのJ・さいろーに連絡を取った。さいろーは『ゆのはな』のシナリオを手掛けた経緯があった。
当時進行中だった『かにしの』の開発が佳境に入ったことから、一度休眠期間を経て、『かにしの』発売後に企画書が上がる。社内コンペを通過したのは2006年12月頃であった。このとき、敗れた企画の中には、のちに萌えゲーアワード大賞を受賞することになる『この大空に、翼をひろげて』もあった。
しろくまベルスターズ♪ 制作
本作のコンセプトは「幸せ」である。朝妻ライン前作の『かにしの』では「閉鎖的な環境に置かれて抑圧されていたヒロインたちの解放と、幸せに至るまでの過程」というアプローチだったのに対して、本作では「人々に幸せを贈り届けるヒロインたちが、やがて自分たちも幸せになる過程」――「幸せの循環」を温かく描くアプローチを採用することにした。『ゆのはな』に近いハートウォーミングな方向性であった。
タイトルはスタッフ全員でアイデアを出し合い、最終的には朝妻が決定した。いくつかの案のチャンポンであるとされている。『てとてトライオン!』がライオンだったので、引き続き動物の名前を使ったという。
サンタものというビジュアルイメージと、キャッチコピーでもある「幸せをめぐる物語」というテーマから具体的な世界観やキャラクターを詰めていった。シナリオ担当と原画担当の間には、サンタに対するイメージの相違があった。J・さいろーの初期案はサンタとトナカイがエアバイクを駆るアクション活劇であったが、藤原は牧歌的なおとぎ話の世界を考えており、このふたつが真っ向から対立したという。朝妻が折衷案を出し、さいろーにも「ここ」は藤原のラインだという遠慮があったことから、藤原案に寄せる形でまとまったという。
しろくまベルスターズ♪ 制作
当初はヒロイン3人の企画（2007年2月末の段階では硯はまだサブヒロインだった）であったが、スケジュールとボリュームの問題で複数ライターになることは避けられなかった。さいろーは『ゆのはな』で組んだ丸谷に助力を求めた。もう一名、御剣ヒロは『てとてトライオン!』でシナリオのアシスタントをしていた経緯があり、ヒロインが4人に増えた時点で、本作で1ルート任せてみようということになった。
メカニックデザインは『マブラヴ オルタネイティヴ トータル・イクリプス』に参加していたフヂロウが務めた。さいろーが、友人に適任者の紹介を頼んだところ、フヂロウの名前が挙げられ、自身も面識があったことから、依頼したものである。ただしカペラのベースデザインは藤原である。
さいろーはメインライターとして御剣らのシナリオにも関与したが、その結果自身の担当範囲に相当の遅れをきたし、複数のライターが追加投入されることになった。
中井冬馬
星名ななみ
月守りりか
柊ノ木硯
鰐口きらら
しろくまベルスターズ♪ 反響
本作は発売月（2009年12月）の売り上げにおいて、PCpressの集計では5位、Getchu.comの集計では6位、『TECH GIAN』の集計では5位、『BugBug』の集計では3位、『PUSH!!』の集計では2位を記録した。発売年（2009年）においては、Getchu.comの集計では年間32位であり、『BugBug』の集計では年間上位20位の圏外であった。なお、これらの集計において販売本数は明らかにされていない。PCPressは、クリスマスという季節感もありブランドへの期待通りのセールスを記録したと報告している。
本作は発売月（2009年12月）のユーザー人気投票において、Getchu.comの2位を獲得した。発売年（2009年）の人気投票においては、Getchu.comでは全部門で圏外、『TECH GIAN』では全部門で圏外、『BugBug』では総合23位・シナリオ部門27位・キャラクター部門30位（星名ななみ）を獲得し、その他の部門では圏外であった（表：「2009年の美少女ゲーム人気投票における本作の位置」に一覧を示す）。また、『PUSH!!』の読者アンケートの集計では上位10位の圏外であった。
しろくまベルスターズ♪ 反響
『とんがりギャルゲー紀行』（2020年、ジーウォーク）を著しているライターの松田ゆのじが、2020年の同連載記事において本作をレビューしている。松田は「PULLTOPなりのクリスマスを描いたユニークな世界観と心温まるストーリーが楽しめる」と評し、癒やしが欲しいときに薦めたいと述べている。また松田は、「エロゲーでサンタ服姿の女の子が描かれることは数多くありますが、大半はコスプレ衣装としての登場です」と指摘し、本作は本物のサンタ少女が登場する点で珍しいとしている。
柴田蕗
柴田 蕗（しばた ふき）は、日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。
池邊龍一
池邊 龍一（いけべ りゅういち、1881年（明治14年）1月1日 - 1960年（昭和35年）1月11日）は、日本の外交官。内閣総理大臣秘書官等を経て、東洋拓殖総裁として大日本帝国下における植民地経営にあたった。第二次世界大戦後連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）により公職追放された。
池邊龍一 人物
長崎県出身。池邊政五郎の三男。私立商工中学校を経て、1904年東京高等商業学校（現一橋大学）卒業。
外務省入省。1907年韓国統監府属。外交官及領事官試験合格の同期に吉田茂（のちに内閣総理大臣）、広田弘毅（のちに内閣総理大臣、外務大臣）、武者小路公共（のちに駐ドイツ大使）、平田知夫（第一次世界大戦でモスクワ総領事在任中、39歳で夭逝）、林久治郎（のちに駐ブラジル大使）、尾崎洵盛（のちに陶磁器研究家）などがいる。
内閣総理大臣秘書官、東洋拓殖副総裁を経て、東洋拓殖総裁に就任。日本統治時代の朝鮮や満州国、華北、南洋諸島など、大日本帝国下の植民地経営などにあたった。
また1925年から1931年まで南洋興発監査役を務めており、南洋興発が東洋拓殖の影響下にあることがわかる。
戦後連合国軍最高司令官総司令部により公職追放された。1960年、東京で死去。
辺丁一
辺 丁一（ピョン・ジョンイル、英語: Jung-Il Byun、1968年11月16日 - ）は、韓国の元プロボクサー。ソウル出身。元WBC世界バンタム級王者。
辺丁一 来歴
1988年、韓国代表としてソウルオリンピックボクシングバンタム級に出場。2回戦でアレクサンダー・フリストフ（ブルガリア）と対戦し、1-4の判定負け。その判定を不服とし、セコンド陣が乱闘騒ぎを起こし、本人も1時間以上リング上に座り込んだ。会場に混乱が起き、当日予定されていたその後の試合が中止となった。
1990年2月18日、プロデビュー。
1993年3月28日、無敗のまま9戦目で世界初挑戦。WBC世界バンタム級王者ビクトル・ラバナレス（メキシコ）に挑み、12回判定勝ち。王座獲得に成功した。5月28日には初防衛に成功したものの、その初防衛戦で左拳を骨折。これにより、7月22日に予定されていた元王者辰吉丈一郎との対戦は中止となった（辰吉は同日、同級暫定王座決定戦としてラバナレスと対戦。12回判定勝ちで王座獲得）。11月25日に統一戦として改めて辰吉戦が組まれたが、今度は辰吉が左眼網膜剥離に罹ってしまい王座を返上。
1993年12月23日、2度目の防衛戦。辰吉の代役という形で対戦相手に名乗りを挙げた薬師寺保栄と対戦。フルラウンドの死闘の末、判定負けで王座陥落。同時にプロ初敗戦を喫する。なお、これが自身プロ初の国外（敵地）試合であった。
1994年7月31日、雪辱・王座返り咲きを懸け薬師寺と再戦するが、5度のダウンを奪われた末の11回TKO負け。この試合を最後に引退した。
山内一安
山内 一安（やまうち　かつやす、寛永13年10月1日（1636年10月29日） - 万治3年6月4日（1660年7月11日））は、江戸幕府旗本。麻布山内家初代。土佐藩主山内忠義の四男。母は忠義側室の融性院。幼名は松之助、通称は猪右衛門。官位は従五位下、遠江守（1651年叙任）。
徳川家綱の小姓となり、明暦2年（1656年）3000俵を賜り詰衆となる。屋敷のあった麻布にちなみ麻布山内家と呼ばれた。万治3年（1660年）に25歳で没し、弟の山内之豊（忠義の五男）が家督を継いだ。戒名は義徳院仁忠智寛居士。
論創ミステリ叢書
論創ミステリ叢書（ろんそうミステリそうしょ）は、論創社が2003年10月より刊行している推理小説の叢書。
論創ミステリ叢書 概要
日本の推理小説の草創期から第二次世界大戦後にかけての推理作家（探偵小説家）で、従来1冊にまとまることがほとんどなかった作家の作品集を中心に刊行している。監修者は横井司。
小説家の徳冨蘆花や落語家の三遊亭円朝など、探偵小説家とは通常みなされない作家にも目を向け、シリーズに収めている。
2011年の第5期配本後、一時的な休止を経て、2012年4月に別巻を刊行。同年5月よりシリーズが再開した。
論創ミステリ叢書 刊行リスト
この表は並べ替え可能。
解題は、特に示したもの以外は、叢書監修者の横井司が担当している。
論創ミステリ叢書 〈論創ミステリ叢書〉補遺
監修者の横井司が、作品集の刊行後に見つかった作品などについて解説している。「『中村美与子探偵小説選』 補遺」と「『西尾正探偵小説選』 補遺」がある。
めじろ台
めじろ台（めじろだい）は、東京都八王子市西南部の地名である。現行行政町名はめじろ台一丁目から四丁目。住居表示未実施区域。郵便番号は193-0833（八王子西郵便局管区）。
めじろ台 地理
八王子市の南西部の横山丘陵上に位置する。かつてはクヌギ林で覆われた散田山と呼ばれる場所だったが、1967年の京王帝都電鉄（現・京王電鉄）による京王めじろ台団地の造成、及びその中心に位置する京王高尾線めじろ台駅の開業以降、急速な住宅地化が進んでおり、現在では町域のほぼ全域が住宅地となっている。
東で山田町、西で東浅川町、南で椚田町、北で散田町と隣接する。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、めじろ台4丁目20番4の地点で15万1000円/m2となっている。
めじろ台 歴史
めじろ台という町名は、成立の前年の1967年に分譲を開始した京王めじろ台団地、及び、同年に開業した京王高尾線めじろ台駅から来ている。
めじろ台 世帯数と人口
2017年（平成29年）12月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
めじろ台 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
神戸新聞の7日間
『神戸新聞の7日間』（こうべしんぶんのなのかかん）は、2010年1月16日にフジテレビ系列の『土曜プレミアム』枠で放送されたドキュメンタリードラマ。
サブタイトルを含めた正式タイトルは『阪神・淡路大震災から15年 神戸新聞の7日間 〜命と向き合った被災記者たちの闘い〜』（はんしん・あわじだいしんさいからじゅうごねん こうべしんぶんのなのかかん いのちとむきあったひさいきしゃたちのたたかい）である。視聴率は関西地区19.3%、関東地区15.3%（いずれもビデオリサーチ調べ）。
半年後の6月に東宝でDVD化された。
神戸新聞の7日間 概要
1995年1月17日午前5時46分に阪神・淡路大震災が発生。神戸市や周辺の阪神地域を中心に大きな被害を出した。道路、鉄道、電気、水道、ガス、電話などのライフラインは全て寸断され、被災者は暗闇の中で呆然としたりパニックに陥った。そして街は情報から遮断された。その被災地である神戸市の只中にあった神戸新聞社本社も壊滅的な打撃を受けた。
新聞発行に最も必要なホストコンピュータを含めた編集・制作部門など、2本の電話回線以外全ての機能が失われた中で新聞制作と写真の現像も不可能な状況になった。しかし、そんな困難な状況でも編集局長は命令を出した。「新聞は必ず出すぞ!」。新聞発行のために奔走し、また“惨状と悲劇を前に人間であるべきか、冷徹に記者そして記録者であるべきか”と悩み、ぶつかり合う記者たちの姿を描く再現ドラマ部分とともに、震災から15年を経た現在の記者たちの姿を追ったドキュメンタリーで構成される。
本社崩壊、痛む傷口、そして最愛の家族の死、立て続けに起きる過酷な現実に悲しみや絶望感を覚えながらも、自分たちも被災した記者として地元への思いを胸に命がけで現場へ向かった。
神戸新聞の7日間 キャスト
全て実在する人物。役職は阪神・淡路大震災発生当時。
写真部記者。ドラマの語り手。元会社員。疑問に思ったことは先輩記者にもぶつけるなど度胸の強さを持っている。友人の加賀美を震災で失う。
写真部記者。新人記者で思うような写真が撮れず、上司の則本から怒られていた。震災後は被災現場を撮影するも被災者から「勝手に撮るな!」と怒鳴られて以降写真を撮ることに恐怖感を覚えて撮れなくなる。
写真部記者（のち読者サポートセンター長を経て阪神総局長）。ベテラン記者として紙面に載せられるような写真を撮れなかった小藤にも「取材の基本は蚊取り線香や」「周りからグルグル攻めれば本質が見える」とアドバイスを送った。震災後も撮影に躊躇する若手記者をよそに被災者にカメラを向け続けた。それが基で後輩の三津山と陳から怒りをぶつけられもみ合いになるもベテラン記者として意見を曲げず、現場へ向かった。作中で金居が出会った「母親の遺骨を集める少年」の写真は、震災から20年後に神戸新聞夕刊に連載記事として掲載され、亡くなったのは母親でなく祖母であったことが判明している。
神戸新聞の7日間 キャスト
写真部デスク。没になる写真しか撮れない新人の小藤に苦言を呈すも、震災で緊迫感ある写真を撮った際には「良い写真が撮れてる」と褒めた。しかし、小藤から「困っている被災者のどこが良い写真ですか？」と疑問をぶつけられた。金居には現場ばかりでなくデスク業務もするよう促すも「写真撮るなって意味か？」と抵抗され、首を絞められた。なお、出社時に被害状況を撮影し、「大手新聞社ですら撮れてない写真もあるから京都(新聞社)に届けてくれ!」と被災現場へ向かおうとした三津山を京都へ行かせた。
社会部記者。三津山より4歳年下の同期。被災現場の火災で消火すらできずに悲しみに暮れる被災者を放っとくことができず、カメラを置き消火活動に参加するも市民から「あんたの仕事はこれ(カメラで撮ること)やろ!」と促される。しかし、三津山や小藤同様被災者にカメラを向けることに抵抗を感じるようになった。
社会部記者。自社での新聞発行は不可能な状況になり、「読者へのお詫び」の題名で京都新聞社へ電話をかけ、 整理部長・平田に記事を書かせた。所属部員の取材記事を差し替えるよう京都にいる堀部に頼むも断られ、「何とかするのが整理部の仕事やろ!」と苛立ちをぶつける場面もあった。
神戸新聞の7日間 キャスト
整理部デスク。首藤の右腕とも言える存在。地震でめちゃくちゃになった本社の状況を出社した山根に報告。その後、首藤、佐々、三津山と共に京都新聞社へ向かった。京都新聞社を間借りして新聞発行をしていることから、三津山や望月にも全ての記事や写真を載せると京都側に支障が出ることから発行はできても今までのように長編での発行はできない旨を伝えた。
整理部長。震災で足を負傷しながらも新聞発行のため、自ら山根に志願して京都新聞社へ向かった。
取締役編集局長（のち社長）。写真部員達に「“人間”を撮れ」と日頃から言っている。震災により自社での新聞発行が不可能な状況に陥り、京都新聞社に電話をかけ災害時協力協定を発動させ自社社員を京都へ向かわせ、新聞発行に漕ぎつけた。
車両部運転手。震災で自らも足を負傷したが、新聞発行のために京都新聞社への派遣を引き受け車を運転した。
販売店所長で健司の父親。震災で販売店の建物が倒壊し、下敷きとなって亡くなった。
石田の息子。バイクにて配達中に大きな揺れに襲われた。震災後に印刷所から新聞が届いたが、家の下敷きになった父親・勝の身を案じながらも「こういう(地震で家族が下敷きになった)状況下でも親父なら(新聞配達員として)新聞を市民に届ける」と悲しみを押し殺し、家族にも手伝わせて新聞を被災市民に届けた。
販売部次長。
三津山の転職前の勤務先での友人。被災死する。
地震発生直後の火災で現場に向かうも断水により放水できず、立ち尽くすことしかできなかった。
論説委員長。自宅が崩壊し、父親が下敷きになった。すぐに出社できなかったが本社が移転した震災3日後の20日、社説「被災者になって分かったこと」を執筆。父親はその後亡くなった。
京都新聞整理部長。災害時協力協定を発動し、神戸新聞の発行を引き受ける。
香港の教育
香港の教育（Education in Hong Kong）においては無償の義務教育が実施されており、香港の全域に公立（官立）または補助金を受けている私立学校（津貼資助學校）が存在する。
義務教育は、初等教育（小学校1年から6年）および前期中等教育（中1から中3の初中課程と、中4から中6の高中課程、または、中4、中5の二年制高中と中6、中7の二年制予科課程の、計6年または7年）の合計12年間または13年間である。
香港の学年は9月に始まり、翌年7月までで1年とする。2学期制であり、第1学期（香港では「上学期」と呼ぶ）は9月から1月まで、第2学期（「下学期」と呼ぶ）は2月から7月までとなっている。
香港の教育 中等教育まで
現在の香港の学校教育において必修の科目とされているものに、以下がある。
私立の保育所（「幼兒園」）や幼稚園が就学前教育や団体生活の機会を与えている。
6-12歳までの6年間。
香港の中等教育は初級中学（3年間）と高級中学（3年間）の二段階であり、高級中学までが義務教育である。
香港の中学校のうち、約20％は英語で教育を行い、約80％は中国語（広東語または普通話）で教育を行っている。
英語で教育を行う中学校は、「英文中学」、「英中」、「EMI学校（English as Medium of Instruction School）」などと呼ばれるが、中国語・中国史は中国語（広東語または普通話）で授業を行い、その他の科目は教科書も英語のものを用いてすべて英語で授業を行う。厳密には、1997年以降の香港政府の教育署（現教育局）の認可を得て英語で教育を行う中一から中三までの3年教育の学校をいう。英語で教育を受けると、国際社会での活動の幅が広がると考えられる半面、科学技術用語なども英語で習うことになるため、中国語または広東語でどういうか知らなかったり、日常生活で知っている事項も英語の単語の意味が分からないために理解が進まなかったりする弊害もあるため、「母語教育（母語教學）」を提唱することも行われている。
香港の教育 中等教育まで
中国語で教育を行う中学校は、「中文中学」、「中中」、「母語教学中学」などと呼ばれる。広東語または普通話で授業が行われるが、広東語で授業を行う学校でも、中国語や中国史の授業では普通話を使うことがほとんどである。
高校（高級中学）は義務教育ではないが、2010年に公立高校の受験が廃止された。
（詳細は中国語版Wikipedia「香港英文授課中学」を参照。）
香港の教育 高等教育
政府から大学奨学金を贈与される学生は、年間20,000人に満たないため、結果として多くの学生が外国の大学に留学している。
政府認可を受けた法定大学（公立）が8校ある。1911年に設立された香港初の総合大学である香港大学（HKU）や、1963年に3学院の合併により設立された香港中文大学（CUHK）が国際的に著名である。長らく、香港の大学は、この2校だけであった。その後、1984年に香港城市大学、1991年に香港科技大学、1994年に香港理工大学と香港浸会大学、1999年に嶺南大学が誕生した。新設された香港科技大学以外は、いずれも既存の「学院」からの昇格である。2006年12月、樹仁学院が大学への昇格を認可され、香港初の私立大学（政府からの資金援助を受けない）である香港樹仁大学となった。2016年5月、香港教育学院が大学に昇格を認可し香港教育大学になった。2018年10月、恒生管理学院が大学に昇格し、2校目の私立大学香港恒生大学が誕生した。このほかに市民大学である香港都会大学がある。
香港の教育 高等教育
大学以外の高等教育機関としては、法定学院（公立）が1校（香港演芸学院）、認可専上学院（私立）が9校（珠海学院・明愛専上学院・東華学院・明徳学院・香港能仁専上学院・港専学院・宏恩基督教学院・耀中幼教学院・香港伍倫貢学院）ある。
2000年に「副学士」制度が導入された。アメリカのコミュニティー・カレッジが授与する準学士や日本の短期大学士に相当するが、香港では大学などが実施する2年もしくは3年のコースとして実施されている。
香港の教育 歴史
香港の教育は暗記だけの「詰め込み教育」（填鴨式教育）に偏りがちで、これまでの教育制度を見直したものの、知識偏重と批判されている。また、批判的思考力が欠けていると指摘されている。
2008年度まで教育制度はイギリス植民地時代からの方式を取り入れたもので、小学校6年と中学前期課程3年を含む義務教育が合計9年、その後の中学後期課程（高校に相当）2年、大学予科2年、大学3年となっていた。
2007年、香港政府教育局は教育改革を行い、教育方針を改めた。教育局は「九種の共通能力」（「九種共通能力」）と「四つのキーポイント」（「四個關鍵項目」）という概念を発表した。
「九種の共通能力」とは以下をいう：
「四つのキーポイント」とは以下をいう：
さらに学制改革により2009年度から実施された「新教育制度」は、義務教育の9年間はそのままで、中学後期課程を3年、大学を4年とする「六三三四制」と呼ばれるもので、日本と同じ。2009年度の高校入学者から適用となり、2012年9月に最初の「四年制大学」の入学者が誕生する。
香港の教育 歴史
新教育制度の大学入試は中国語、英語、数学、通識教育の基本4科目と、選択科目2～3科目で実施される予定。選択科目を要求しないとしている大学もあるが、受験するのが文系であっても数学は必須という。
2009年度から「六三三四制」になったため、2011年度から予科課程が廃止される予定で、従来の予科課程へ進学するための試験「香港中學會考」や、大学へ進学するための「香港高級程度會考」を受けて入学資格を得ている人は、大学或いは専門学校などへ進学する場合、改めて「香港中學文憑考試」という試験を受け、合格しないと進学することができない。
久野猛
久野 猛（ひさの たけし、1937年8月20日- ）は日本の教育者、作家。都立高等学校校長等を歴任。
久野猛 経歴
鹿児島県いちき串木野市出身。鹿児島県立串木野高等学校卒業。1962年東京大学理学部地学科を卒業し、都立高校教諭となる。都立北園高校教頭などを経て、都立足立高校校長に就任する。その後、都立日比谷高校校長となり、1993年～1997年まで全国高等学校体育連盟会長を兼務した。退任後は警視庁教育参与を務めるなど要職を歴任した。
また、松崎陽平名義の小説『狂いだすのは三月』で1977年第14回文藝賞を受賞した。
金持ちとラザロ
金持ちとラザロ（かねもちとラザロ）のたとえ話は、新約聖書・ルカによる福音書16章19-31節に登場する、イエス・キリストが語ったたとえ話の一つである。裕福でありながら貧しい病人のラザロに対し同情心を持たなかった、ある金持ちの死後の世界での末路について語られている。
金持ちとラザロ 聖書本文
ある金持がいた。彼は紫の衣や細布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮していた。ところが、ラザロという貧乏人が全身でき物でおおわれて、この金持の玄関の前にすわり、その食卓から落ちるもので飢えをしのごうと望んでいた。その上、犬がきて彼のでき物をなめていた。この貧乏人がついに死に、御使たちに連れられてアブラハムのふところに送られた。金持も死んで葬られた。そして黄泉にいて苦しみながら、目をあげると、アブラハムとそのふところにいるラザロとが、はるかに見えた。
そこで声をあげて言った、『父、アブラハムよ、わたしをあわれんでください。ラザロをおつかわしになって、その指先を水でぬらし、わたしの舌を冷やさせてください。わたしはこの火炎の中で苦しみもだえています』。アブラハムが言った、『子よ、思い出すがよい。あなたは生前よいものを受け、ラザロの方は悪いものを受けた。しかし今ここでは、彼は慰められ、あなたは苦しみもだえている。そればかりか、わたしたちとあなたがたとの間には大きな淵がおいてあって、こちらからあなたがたの方へ渡ろうと思ってもできないし、そちらからわたしたちの方へ越えて来ることもできない』。
金持ちとラザロ 聖書本文
そこで金持が言った、『父よ、ではお願いします。わたしの父の家へラザロをつかわしてください。わたしに五人の兄弟がいますので、こんな苦しい所へ来ることがないように、彼らに警告していただきたいのです』。アブラハムは言った、『彼らにはモーセと預言者とがある。それに聞くがよかろう』。金持が言った、『いえいえ、父アブラハムよ、もし死人の中からだれかが兄弟たちのところへ行ってくれましたら、彼らは悔い改めるでしょう』。アブラハムは言った、『もし彼らがモーセと預言者とに耳を傾けないなら、死人の中からよみがえってくる者があっても、彼らはその勧めを聞き入れはしないであろう』」。
—ルカ 16:19 - 31、口語訳聖書
金持ちとラザロ 概要
たとえ話に登場する物乞いのラザロの名前は「エレアザル」というヘブライ語をギリシャ語に改めた呼び名で「神はわが助け」という意味である。ヨハネの福音書第11章に登場するベタニアの姉妹、マリアとマルタの兄弟のラザロとは別人とされている。
金持ちは紫の衣や柔らかい麻布を身にまとい贅沢に遊んで暮らしていた。これは律法学者やファリサイ派の人たちの風貌をも連想させる。そして金持ちの家の前には、できものだらけの貧しいラザロが、その家から捨てられる残り物を食べて空腹を満たそうと座っていた。
犬がやって来てラザロのできものをなめていたが、その金持ちはラザロを思いやる事はなかった。
ラザロは亡くなり、御使いたちによってユダヤ人にとっての信仰の父アブラハムのいる世界に連れてゆかれ癒される。そして、金持ちも亡くなるが、彼は黄泉にくだり燃える炎の中で苦しみ、預言者たちの言葉に耳を傾けなかった生前の生活を悔やむ。そして、せめて自分の兄弟たちが同じ目にあわないようにラザロをそこへ遣わせるようにとアブラハムに願う。しかし、アブラハムは「モーセと預言者がいる」と語り、そのようなことをしても、悔い改めることはしないだろうと厳しいことばで金持ちを戒める。この「預言者」にはイエス自身も含めて語られており、イエスが教えを語り、悔い改めを促しても彼らは一向に耳を傾けないだろうと言う意味が込められている。
金持ちとラザロ 解説
金持ちは「紫の衣や細布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮していた」。紫の衣とは大祭司が着る衣装で非常に高価なものである。ラザロという名前はヘブル名ではエルアザル、「神が助けてくれる」という意味である。"アブラハムのふところ"とは、ユダヤ人の神話に登場するの憩いの場を指している。
なお、「ラザロの復活」で知られるラザロは同名の別人であるとされていることに留意が必要である。
イエスはこのたとえを語る前に「不正な管理人」のたとえ（ルカ 16:1-13）を語って、神と富の両方に仕えることはできないと教えていた。その話の一部始終を聞いていた、金に執着するファリサイ派の人たちが、イエスをあざ笑った（ルカ 16:14）。イエスは彼らに対しての批判を込めてこの「金持ちとラザロ」のたとえを語り、彼らをラザロに対し何の憐れみも持たなかった「金持ち」にたとえている。そして名誉と富に執着し、憐れみの心、即ち貧しい人々や弱い人々を愛する心を失うことの危険性を警告している。そして、その警告はまたいつでも悔い改めへの招きの言葉でもあった。
ジェフ・ダン
ジェフ・ダン （Geoff Dunn、1961年2月26日 - ）は、イギリスのドラマー。本名は、ジェフリー・エドウィン・ダン（Geoffrey Edwin Dunn）。首都ロンドン出身。
ジェフ・ダン 略歴
ジェフ・ダンは、1961年、ロンドン中央部のクラップハムに生まれた。
2002年から2007年まで、ロックバンドマンフレッド・マンズ・アース・バンドでドラマーを受け持った。マンフレッド・マンズ・アース・バンドに入る前の長い経歴には、ヴァン・モリソンと演奏やレコーディングを共にしていた期間が含まれている。アルバム『トゥー・ロング・イン・イグザイル』（Too Long In Exile）、『ナイト・イン・サンフランシスコ』（A Night in San Francisco）、『デイズ・ライク・ディス』（Days Like This）、『ヒーリング・ゲーム』（The Healing Game）で演奏している。
2006年秋よりプロコル・ハルムのツアーに参加し、ライヴアルバム『ワン・アイ・トゥ・ザ・フューチャー - ライヴ・イン・イタリー 2007』に登場している。
米米CLUB大全集Vol.7 SHARISHARISM 7 Kick-Knock
『米米CLUB大全集Vol.7 SHARISHARISM 7 Kick-Knock』（キック・ノック）は、米米CLUBのライブ・ビデオ。1989年7月21日発売。発売元はCBSソニー。
米米CLUB大全集Vol.7 SHARISHARISM 7 Kick-Knock 解説
SHARI SHARISM 7 ツアー「KICK KNOCK」 at 東京ベイNKホールのコンサートを収録。
養玉院
養玉院（ようぎょくいん）は東京都品川区西大井5丁目にある天台宗の寺院である。山号は帰命山、本尊は釈迦如来。
養玉院 概要
かつて上野（台東区）にあった養玉院と芝高輪（港区）にあった如来寺の2寺が1926年に合併して成立した。前身2寺院の名称をとって「帰命山養玉院如来寺（きみょうざんようぎょくいんにょらいじ）」と号する。宗教法人としての登録名は「養玉院」であるが、「養玉院如来寺」、「如来寺」とも呼ばれる。
五智如来堂の瑞應殿（ずいおうでん）には五智如来像（大日如来、薬師如来、宝生如来、阿弥陀如来、釈迦如来）が安置されている。五智如来とは密教の主尊である大日如来の有する5種の智恵を象徴したものである。5体とも像高約3メートルで、「大井の大佛（おおいのおおぼとけ）」として親しまれている。ただし、薬師如来像以外は享保10年（1725年）と延享2年（1745年）の火災で焼失、その後再興された。
対馬藩・宗氏、大和高取藩・植村氏の歴代の墓がある。
迎え盆の8月13日には、境内に約1000個の堤灯に火を灯し、千灯供養が行われる。
養玉院 歴史
元はそれぞれ別の地域にあった養玉院と如来寺という2つの寺院であった。
金光山養玉院大覚寺と号する。前身は平安時代創建と伝える三藐院（さんみゃくいん）という寺であったが、江戸城築城に際し下谷村忍岡（現在の台東区上野公園）に移転。徳川家三代に仕えた天海によって建立された寛永寺山内に寺地を拝領して寛永3年（1626年）に三明院と改称。天海を開基、その弟子の賢海を初代とする。当院は対馬の宗家の菩提寺となり、寛文3年（1663年）に対馬府中藩2代藩主宗義成の正室の院号をとって養玉院と改称した。なお、賢海と宗義成の正室とは、ともに公家日野資勝の子である。元禄11年（1698年）に下谷坂本に移転。同地が鉄道用地となったため、大正11年（1922年）、大井に移転し、大正15年（1926年）に帰命山如来寺と合併した。
帰命山仏性院如来寺と号する。現在地に移転する以前は芝高輪にあり、寛永13年（1636年）に木喰但唱によって開創された。但唱によって造立された五智如来像が安置され、「高輪の大仏」として知られていた。明治41年（1908年）に現在地に移転。隣接地に移転していた養玉院と大正15年（1926年）に合併した。
板倉乾
板倉 乾（いたくら けん、明治32年（1899年）4月 - 昭和58年（1983年）4月4日）は日本の実業家。元鳥取缶詰社長。元境港商工会議所副会頭。元鳥取県貿易振興会顧問。元境港水産加工団地顧問。
鳥取缶詰会長板倉周二の岳父。鳥取缶詰社長板倉良多の祖父。
板倉乾 経歴
鳥取県米子市西町出身。
大正10年（1921年）早稲田大学卒業後、合資会社板倉商店代表社員、鳥取合同缶詰社長を経て昭和29年（1954年）鳥取缶詰社長に就任。昭和57年（1982年）同社会長に就任。
県貿易振興会会長、日本いわし・あじ缶詰輸出水産業組合理事長などを歴任。
板倉乾 家族
（鳥取県米子市西町、境港市弥生町町）
大正15年（1926年）4月生 -
昭和31年（1956年）4月生 -
フレデリック・ミッテラン
フレデリック・ミッテラン（Frédéric Mitterrand, 1947年8月21日 - 2024年3月21日）は、フランスの政治家。第五共和政第4代大統領フランソワ・ミッテランの甥であり、チュニジア国籍も持っている。
フランソワ・フィヨン内閣で文化相（2009年 - 2012年）を務めた。監督、俳優、映画プロデューサー、作家、テレビ司会者。ユニセフ親善大使でフランコフォン（仏語話者）の女優オードリー・ヘップバーン（1989年5月22日の回）ら各界著名人らと、司会者のミッテランがトークするテレビ番組「Du côté de chez Fred」などの経歴を持つ。
2005年に出版された彼の著書『不道徳な人生』で主人公がタイやインドネシアで買春をするという内容が物議を醸した。出版社側は作者自身の経験をもとに書かれた作品であるとコメントしたので、買春ツアーを支持する問題作として極右政党と左派政党から激しく批判され、ミッテランの辞任が要求された。一方本人はアジアで買春をしたことがあるのは認めているが、小児性愛者という指摘は否認している。
2024年3月21日にパリの自宅で死去。2020年にCOVID-19に感染した後、がんを患った。76歳没。
1999年欧州議会議員選挙 (イタリア)
1999年欧州議会議員選挙は、欧州連合（EU）の議会組織である欧州議会を構成する欧州議会議員を全面改選するため欧州連合加盟27カ国で1999年6月10日～13日にかけて行われたヨーロッパにおける選挙である。欧州連合加盟国であるイタリア共和国においては、6月13日に行われた。本稿ではイタリアにおける欧州議会議員選挙の結果について取り上げる。
1999年欧州議会議員選挙 (イタリア) 概要
選挙制度：比例代表制
全国を5選挙区（北西部、北東部、南部、中部、島嶼）に分割
投票は政党名簿に対して行うが、名簿に掲載されている候補者の内、好ましいと思う候補者の名前を書いて投票できる（優先投票）。但し、選挙区定数の内、3票から1票の制限あり。
議席配分方法
議席配分は全国での各政党名簿に投じられた得票数に応じて最大剰余方式（ヘアー式）で配分される。
各政党名簿に配分された議席を、その政党名簿の選挙区の得票数に応じてやはり、ヘアー式で配分。尚少数民族政党についての優遇措置がある。
各政党名簿における当選者は優先投票が多かった候補者から順に決定される。
坂田重次郎
坂田 重次郎（さかた じゅうじろう、1869年12月24日（明治2年11月22日）- 1919年（大正8年）11月26日）は、日本の外交官。外務省通商局長や、在スペイン特命全権公使を務めた。
坂田重次郎 人物
出雲国仁多郡三成村（現島根県奥出雲町）で旧家の金坂太八郎の次男として生まれる。兄の金坂儀一郎は村長を務めた。小学校卒業後大志を抱き上京したが、資金が尽きたため帰郷した。島根県師範学校に入学し3年間在学したが、休校となったため退学。1890年に坂田マスの養子となり坂田姓となる。1894年に高等商業学校（後の東京高等商業学校、一橋大学）本科卒業後、1896年第3回高等文官試験（外交科）に合格し、外務省入省。
高等商業学校在学中、1893年に学校から旅費を支給され、同校学生の福田徳三（のちに経済学者）とともに栃木県、群馬県、長野県、新潟県、富山県、石川県、福井県に視察に行った。のちに福田徳三が失職し、生計に困っていた際には、外務省の翻訳の仕事を斡旋した。
外交官補だった1898年にフィラデルフィアなどで秋山真之（のちに海軍中将）と交友をもった。
1904年から始まった日露戦争では、外務省政務局で、山座円次郎局長を補佐し、対露開戦外交や、日露ポーツマス講和会議にたずさわる。1905年には在イギリス日本大使館の第二秘書官を務める。
1911年外務省通商局長。1917年から在スペイン国特命全権公使となるが、1919年11月26日スペインのマドリードで死去。墓所は青山霊園。
サザンクロス FM Sound Navigater
サザンクロス FM Sound Navigater（サザンクロス エフエム サウンドナビゲーター）は、エフエム香川で放送されていたラジオ番組。
ムジャンガ
ムジャンガ（満洲語: ᠮᡠᠵᠠᠩᡤᠠ　転写：mujangga、穆彰阿、1782年 - 1856年）は、清朝の満州人官僚。字は子樸。鶴舫または雲漿山人と号する。ゴギャ氏（gogiya hala、郭佳氏）。満州鑲藍旗に属する。
官僚の家庭に生まれる。父はグワンタイ（広泰）。嘉慶10年（1805年）に進士及第した後、軍機大臣、翰林院掌院学士、兵部尚書、戸部尚書、協弁大学士、太子太保等の職を歴任する。道光8年（1828年）に軍機処入りすると、20年余りにわたって軍機大臣を務める。道光帝の感情を揣摩することに優れ、その在位期間を通じ重用された。人は「在位二十年，亦愛才、亦不大貪，惟性巧佞，以欺罔蒙蔽為務」と称した。漕運総督も務める。朝野に広く存在した門下生たちは「穆党」として知られ、道光23年（1843年）に抜擢した曽国藩とは師弟の誼を持った。
ムジャンガ
阿片戦争前は阿片弛緩論派の巨魁としてキシャン（琦善）らとともに軍機大臣王鼎・林則徐ら阿片厳禁派と対立、弛緩を促進し厳禁派を退ける策謀を謀るも厳禁論に傾倒していた道光帝を翻意させることはできず、道光帝は林則徐を欽差大臣に任命、広東での阿片取締りに当たらせた。阿片戦争（1840年6月28日 - 1842年8月29日）が勃発するとキシャンを支持し、林則徐・鄧廷楨らを罷免した。王鼎はムジャンガが国を誤らせたと激しく憤慨し自害、死を以て諌めようとした。咸豊帝は即位後の1851年、林則徐や姚瑩らを起用、ムジャンガを「位を保ち榮を貪り、賢を妨げ国を病む」と指弾して罷免、二度と任用することはなかった。咸豊6年（1856年）に病死。
慶州大学校
新慶州大学校（シンキョンジュだいがっこう、英称: SinGyeongju University）は、慶尚北道慶州市孝峴洞山42-1に本部を置く大韓民国の私立大学である。1988年に設置された。大学の略称はSGU。
慶州大学校 歴史
慶州大学校は1988年、金一潤の運営する烜石学院が設立した韓国観光大学が始まり。初代学長には張盛煥が就任する。1992年、韓国観光大学から韓国観光大学校に昇格し、1993年、慶州大学校に改名される。
前身が韓国観光大学であり、観光学に関する多彩な学科が設置されている。また、観光特性化優秀大学に最優秀を含め4度選定されている。
2001年以降も、地方大学育成事業財政支援大学や地方大学革新力量強化事業（NURI事業）に選定されるなど、地方大学の一拠点として国から積極的な支援を受けている。
2023年4月に慶州大学校と徐羅伐大学校の統廃合を承認する。以後8月に新しい学校名で新慶州大学校を最終承認する。
慶州大学校 組織
経営学科　ホテル会食経営学科　言論観光学科　観光造景学科　映像芸術デザイン学科
教育行政専攻　英語教育専攻　体育教育専攻
慶州大学校 学術/教育交流協定
日本
中国
台湾
アメリカ
オーストラリア
ロシア
フィリピン
マレーシア
ラオス
タイ
モンゴル
トルコ
劇団K-Show
劇団K-Show（げきだんけいしょう）は日本の劇団。主宰は俳優、声優の伊藤健太郎。2003年に旗揚げ。
2013年に10周年を迎えた。
劇団K-Show 概要
劇団名の由来は健太郎（K）が、企画・プロデュースする見せ物（Show）の意味。
作・演出は「こだましょうた」名義で務める（ただし、作は2004年4月の公演より）。
舞台音楽は当初から森久保祥太郎が担当している。
かつては斎賀みつきが所属しており、過去に鳥海浩輔、納谷六朗、肝付兼太、森田成一、近藤隆、井上和彦、平川大輔といった有名声優も客演している。
劇団K-Show 上演公演
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
新しい台湾の文学
新しい台湾の文学（あたらしいたいわんのぶんがく）は、国書刊行会が1999年3月より刊行している台湾文学の叢書。
大川良太郎
大川 良太郎（おおかわ りょうたろう、本名：金子 忍、1978年3月6日 - ）は、大阪府大阪市出身の日本の俳優。大衆演劇の劇団、劇団九州男（げきだんくすお）の座長をつとめる。血液型O型。身長174cm。
大川良太郎 プロフィール
7歳で初舞台を踏み、大衆演劇の役者として育つ。2003年11月「劇団九州男」の座長を襲名。
大川良太郎 劇団について
1984年（昭和59年）に大川九州男（現：杉九州男）が「大川劇団」を立ち上げ、金沢伸吾との二枚看板で人気となる。1992年（平成4年）に「劇団九州男」に改名。2003年（平成15年）11月、九州男の長男である大川良太郎が座長を襲名
マラウイの歴史
本稿、マラウイの歴史（History of Malawi）は、現在のマラウイ共和国に該当する地域の歴史について扱う。この地域はかつて、バントゥー系民族により建てられたマラビ帝国の一部であった。19世紀末にイギリスの保護領となり、イギリス中央アフリカ保護領やニヤサランド、ローデシア・ニヤサランド連邦などを経た後に、1964年にマラウイとして独立した。
マラウイの歴史 有史以前
人類の祖先として現在知られている中で最古のものは、ケニアのトゥゲン丘陵で発見されたおよそ600万年前のオロリン・トゥーゲネンシスであるが、マラウイで発見されたヒト科動物遺骸と石器は、考古学的調査から100万年以上昔のものであることが明らかとなっている。また、およそ6万年から5万年前の原始人類がマラウイ湖周辺に住んでいたことが判明している。さらに、紀元前8000年頃と推定されたヒトの遺骸の身体的特徴は、現在のアフリカの角に暮らす人々と類似していることが分かったほか、別の地点から発見された紀元前1500年頃の遺骸は、サン人に近い特徴が見られたことが報告されている。
小柄な体躯と銅色の肌を持つサン人は現在幾つかのグループに分かれているが、現在のマラウイに住む彼らの子孫はトゥワと呼ばれる狩猟採集民族グループを形成している。2006年に世界遺産となった中部州のデッザ県にあるチョンゴニの岩絵地域の狩猟絵は、トゥワの祖先が描いたものである。
マラウイの歴史 マラビ帝国
現在のマラウイの国家名であるMalawiは、かつてこの地域に存在したマラビ帝国（Maravi ）の語に由来するものである。マラビ帝国として知られるこの国家は、15世紀終わりごろにバントゥー系民族のマラビ族によって建国された。現在のチェワ族の先祖として知られるマラビ族は、現在のコンゴ共和国がある地域から、病気や社会的騒乱から逃れるためにマラウイ湖の北側地域まで移住してきた。そのため、"Chewa"の語は"外国人"を意味する単語であるとの説がある。移住した先でマラビ族は、統一的な防衛組織を持たずに小規模な家族のクランを構成して生活する先住民族のトゥワを攻撃して追い詰め、殲滅していった。なお、このマラビ帝国の人々は、製鉄業に携わっていたことが知られている。また、マラビとは"光線"を意味すると考えられ、この国名は多くの窯が夜空を照らす姿から由来した可能性がある。
マラウイの歴史 マラビ帝国
マラウイ湖の南西部の海岸で発足したマラビ帝国は、最終的にはマラウイのほかに現代のモザンビークやザンビアの一部を含む、広大な領土を持つ国家へと成長した。このマラビ帝国が発展していた期間の支配者は、フィリ（Phiri）の氏族に属するカロンガ（Kalonga）の肩書きを持つものであり、自らの居住地をマンチンバ（Manthimba）に置いた。カロンガの指揮の下、新たな領土を占有し、征服するための下位首長が任命されていた。しかし、任命を受けた下位首長同士の争いや奴隷貿易の影響を受けてカロンガの権威は低下し、18世紀初頭の頃からマラビ帝国は衰退し始めた。
マラウイの歴史 交易と襲来
発足当初の頃のマラビ帝国の経済は大部分を農業に依存しており、雑穀やモロコシの生産を主として行っていた。ヨーロッパ人との接触が初めてあったのはマラビ帝国治政下の16世紀のことであり、その後幾度かの接触がポルトガル人によって行われた記録が残されている。マラビ帝国の領土は16世紀半ばには現在のモザンビーク東部の海岸域まで達しており、マラビ族は象牙や鉄、奴隷などを交易品としてポルトガル人やアラブ人と貿易を行っていた。この貿易により、マラビ帝国全土の共通語としてチェワ語の普及が一層進んだとされる。
16世紀になるとポルトガル人は現在のモザンビークのテテ経由してマラビ帝国の領土へと到達し、この国に住む人々に関する文章報告をヨーロッパ人として初めて行った。また、ポルトガル人はこの地域に初めてトウモロコシを持ち込み、後にトウモロコシはそれまでこの地域で主食とされていたモロコシに代わり、主食の地位を占めることとなった。マラビ族はまたポルトガルとの間に奴隷貿易を行い、売却された奴隷は主にポルトガルの植民地であったモザンビークやブラジルのプランテーションでの労働に従事させられた。
マラウイの歴史 交易と襲来
マラビ帝国の衰退は、2つの強大な他民族の登場と関連している。その一方は、現在の南アフリカ共和国のクワズール・ナタール州に該当する地域からマラビ帝国へやってきた、ズワンゲンダバ（Zwangendaba）率いるンゴニ族である。このンゴニ族の移住は、ズールー人の王を巡りシャカ・ズールーとズウィデが争い、ズウィデが敗れたことに起因する。ズウィデの配下であったズワンゲンダバは、シャカ・ズールーとの戦いを続けたが一方的に押され続け、最終的には北方へ逃れるためのムフェチャネ（en:mfecane）と呼ばれる大移動を行ったのである。このムフェチャネは、マラビ帝国を含めた南部アフリカ地域に多大な影響を与えた。シャカの軍勢と戦闘を行っていた期間、ンゴニ族は軍事的戦略としてマラビ帝国に対し度々の攻撃や占領を行った。その後、ンゴニ族は岩山地帯に定住すると、食料の略奪や奴隷の獲得を目的として、マラビ帝国へ毎年攻め込むようになった。ンゴニ族は、獲得した奴隷の大部分を軍隊を養うための食料の生産に従事させ、子供の場合は戦士として養育した。また、一部は奴隷商人への売却を行った。
マラウイの歴史 交易と襲来
マラビ帝国の衰退に影響を与えたもう一方の民族が、周辺地域に強い力を及ぼしていたヤオ族である。ヤオ族は、マクア族（Makua tribe）との戦闘や飢餓から逃れるために、モザンビークの北部からマラビ帝国へと移住してきた民族である。マクア族は、ヤオ族がザンジバルのアラブ人商人との象牙や奴隷の交易によって富を蓄えていたため、敵として襲撃を行うようになった。ヤオ族はマラビ帝国への移住を行った後すぐに、マラビ族とンゴニ族の双方を襲撃して捕虜を獲得し、後に奴隷としてアラブ人やスワヒリ人へ売却した。なお、ヤオ族は他民族との紛争に銃を使用した、最初且つ長らく唯一の民族であった。1870年にヤオ族の支配者階級の人々は、伝統的なアニミズム信仰よりも、貿易のパートナーであるアラブ人の宗教であるイスラム教を信仰するようになった。ヤオ族がイスラム教へと改宗したことによる利益として、読み書きの教育やモスク設立の協力を行うシャイフの指導を受けることができた。また、アラブ人の貿易商はヤオ族に稲作を紹介し、この影響で現在でもマラウイ湖南部域では稲作が比較的盛んに行われている。
マラウイの歴史 交易と襲来
ヤオ族（或はチェワ人）との強いパートナーシップを背景として、アラブ人の貿易商はマラウイ湖の沿岸地域に何箇所かの交易所を設立した。これらのうち最大のものは1840年にアラブ人貿易商のジュンベ（スワヒリ語で首長、Jumbe, Salim Bin Abdalla ）によりコタコタに建設されたものである。ジュンベは、毎年5000人から20000人の奴隷をコタコタへ集め、コタコタからはキャラバンを組んで一度に500人程度の奴隷を輸送し、現在のタンザニアのリンディ州キルワ県の海岸沖にあるキルワ島へ一度運び込んだ。この効率的な奴隷集めの手法が確立したことで、奴隷貿易の主体はモザンビークのポルトガル人からザンジバルのアラブ人へと移っていった。
ヤオ族とンゴニ族は互いに幾度も争いを繰り返したものの、いずれの民族も決定的な勝利を収めることは出来なかった。マラビ帝国に住むその他の民族は、そのほとんどが両民族からの攻撃により壊滅した。マラビ族の首長のうちの幾人かは、アラブの奴隷商人と同盟を結んだスワヒリ人同士で同盟を結び、自らの部族の身を守った。
マラウイの歴史 交易と襲来
ポルトガル人は16世紀中にマラビ帝国と接触していたものの、マラビ族の指導者層まで手を伸ばすことが出来なかった。その結果、ヨーロッパ人として初めてマラウイ湖へ至り、彼らと歴史上重要な接触を行ったのは、イギリスの探検家で宣教師のデイヴィッド・リヴィングストンとなった。リヴィングストンがザンベジ川を蒸気船で遡り、マラウイ湖とその周辺を探検したのは1859年のことであった。この探検においてマラウイ湖をヨーロッパ人として初めて発見したリヴィングストンは、ヤオ族の言語であるヤオ語で湖を意味するNyasa から、ニヤサ湖と命名している。なお、奴隷貿易に反対していたリヴィングストンは、奴隷商人による探検の妨害を受けたほか、探検の途中に幾人かの従者に見放されて虚偽の死亡説を報告されたり、1867年のクリスマスには医療用カバンを盗まれたりした。その後、リヴィングストンは1873年にマラリアで没した。彼の生前の功績を称え、1876年には出身地のブランタイアにちなんだブランタイヤの町が設立されたほか、1894年には彼の名に因んだリビングストニアの町がスコットランド自由教会の宣教師により設立されている。
リヴィングストンの探検以降、スコットランド長老派教会が、1876年にブランタイヤへ聖ミカエル及諸天使教会（en:St Michael and All Angels Church, Blantyre）設立を行ったほか、聖公会の宣教師がリコマ島へ教会の設立を行った。これらのイギリス人宣教師達の目的の一つには、19世紀末まで続くこととなるペルシア湾における奴隷貿易を終わらせることがあった。イギリス本国では既に1834年までに奴隷貿易の廃止を決定しており、アフリカ沿岸地域において他国の奴隷貿易の取締りを行っていたのである。1878年には、主にグラスゴー出身の貿易商を中心として、宣教師達への商品の供給や援助を目的としたアフリカン・レイク（en:African Lakes Corporation）が設立された。この動きに対し、その他の宣教師、貿易商、猟師、農園主などもこれに追随していった。
マラウイの歴史 イギリス中央アフリカ保護領
1883年、イギリスの領事は"Kings and Chiefs of Central Africa"を任命され、1891年にはポルトガルとの間に英葡危機（Anglo-Portuguese Crisis）を経た後、同年中にシーレ高地保護領を宣言、1893年にはイギリス中央アフリカ保護領を設立した。このイギリス中央アフリカ保護領は1893年から1907年まで続いたが、この期間に施行された法律や行政手続きにより、入植した白人の優遇政策のほか、先住民族の所有する土地の奪取や権限の削減などが行われていった。また、この期間にコーヒーの栽培が始められており、現在でもマラウイの有力な換金作物の1つとなっている。
なお、このイギリスによる保護領時代は1963年末まで続くこととなる。
マラウイの歴史 ニヤサランド
1907年10月、イギリス中央アフリカ保護領はニヤサランドもしくはニヤサランド保護領と改名された。なお、ニヤサ（Nyasa ）とは、ヤオ族の言葉で湖を指す。
1914年に第一次世界大戦が始まると、アフリカ大陸各地でも中央同盟国側であったドイツの各植民地と、連合国側であったイギリス、フランス、ポルトガルなどの植民地との間で戦闘が発生した（詳しくはアフリカ戦線 (第一次世界大戦)を参照のこと）。ニヤサランドもドイツ領東アフリカとの間に戦闘を行い、黒人兵や民間人にも多くの犠牲を出した。
また、マラウイにおいて独立運動の先駆けとなる叛乱が、第一次世界大戦中の1915年に起きている。この叛乱を率いたジョン・チレンブウェは、アメリカのヴァージニア神学校（Virginia Theological College ）で学んだ後にニヤサランドへ帰国し、牧師を務めていた人物である。本来はヨーロッパ人同士の争いである第一次世界大戦へアフリカ人が巻き込まれることに疑問を抱いたチレンブウェは、部族の壁を越えてヨーロッパ人への叛乱を行った。1915年1月23日に始まったこの叛乱は、翌月の2月4日にチレンブウェがアフリカ人兵士に射殺されたことで終わりを迎えた。
マラウイの歴史 ニヤサランド
当初、白人入植者に搾取される一方であった黒人たちであったが、チレンブウェのようにヨーロッパやアメリカで教育を受けたアフリカ人のエリート達が段々と、アフリカ人として主張し、政治的活動を行うようになっていった。そして、1944年には初の政治組織であるニヤサランドアフリカ人会議 (NAC) が結成され、後のマラウイ会議党となり、1964年にマラウイを独立させる原動力となった
なお、チレンブウェの死から50年後の1965年、マラウイが独立をとげた翌年に当たるこの年にはヘイスティングズ・カムズ・バンダ大統領により、マラウイ独立運動の先駆者としてチレンブウェの肖像画を載せた切手が発行された。その後、毎年1月15日は"ジョン・チレンブウェの日"（John Chilembwe Day ）としてマラウイの祝日となったほか、現行のマラウイ紙幣にもチレンブウェの肖像画が載せられている。
マラウイの歴史 ローデシア・ニヤサランド連邦
1940年代後半、飛躍的な経済発展を遂げた南ローデシアは、北ローデシアの資源とニヤサランドの黒人の労働力の獲得、および、アフリカ人の民族主義を阻害する目的で、これら3つのイギリス領による連邦制の構築を主張し、これを受けて1953年8月1日にローデシア・ニヤサランド連邦が成立した。しかし、成立した連邦では南ローデシアの白人入植者を優遇する政策が多く、人口の99%以上を黒人が占めるニヤサランドには連邦制のメリットが少なかったことや、アフリカ諸国で独立への機運が高まっていたことがあり、1959年にはニヤサランド内で叛乱が発生することとなった。
マラウイの歴史 ローデシア・ニヤサランド連邦
また、その前年の1958年7月29日には、アメリカテネシー州のナッシュビルにあるメハリー医科大学（en:Meharry Medical College）で1937年に学位を取得し、イギリスとガーナで診療所を開いていたヘイスティングズ・カムズ・バンダがニヤサランドへ帰国。その後すぐにニヤサランドアフリカ人会議の指導者へと就任した。同会議は翌年にバンダを含む主要メンバーの逮捕により瓦解しかけるが、逮捕されなかった残りのメンバーによりマラウイ会議党 (MCP) が結成された。バンダは北ローデシアのグウェロ刑務所（Gwelo Prison）へ送られたものの、翌1960年には出所してマラウイ会議党の指導者に就任するとともに、ロンドンで行われた連邦の憲法に関する協議会に出席した。
1961年4月15日、バンダ率いるマラウイ会議党は、新たに制定された憲法の下で行われた1961年ニヤサランド立法議会選挙に圧勝した。バンダは立法議会で重要な役割を得て、1年後の1962年には実質的なニヤサランドの統治者となっていた。また、1962年11月にロンドンで第2回目の憲法協議会が行われ、イギリス政府は翌1963年からニヤサランドに、自治権を与えることに同意した。
マラウイの歴史 自治領ニヤサランド
1963年2月1日に、ヘイスティングズ・カムズ・バンダは首相へと就任したが、イギリスは依然としてニヤサランドの経済、国防、司法などをコントロールしたままであった。完全な自治権を獲得するために、ニヤサランド自治領政府は1963年5月に、新たな憲法を発布した。また、1963年には連邦離脱権をイギリスから獲得し、ローデシア連邦とニヤサランドは1963年12月31日に分離した。