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花隈町 歴史
花熊・鼻熊・華熊とも書き、「往昔は土東崕を噛み」といわれ、海に面した小高い丘であった。台地の端（ハナ）の一段と高いところ（クマ）からついたという説がある一方、神をクマというところから神内（くまうち）に対し神社領のはずれという意味だという説もある（西摂大観）。花熊の地名は南北朝時代から見え、貞和2年（1346年）4月日付佐藤性妙軍忠書によれば足利方に属していた陸奥国出身の佐藤性妙子息行清らが建武3年（1336年）湊川の戦いの折「摂州天王寺・阿倍野・湊河・花熊・生田森・摩耶山」で奮戦したとある（佐藤文書／大日本史料6-9）。
江戸時代から明治5年（1872年）まで花熊村。同村は八部郡のうちで、はじめ幕府領、元和元年（1615年）から大和国小泉藩領、明和6年（1769年）から再び幕府領。村高は元和3年（1617年）「摂津高改帳」288石余、享保20年（1735年）摂津国石高調291石余、天保5年（1835年）「天保郷帳」「旧高旧領」ともに294石余で、「天保郷帳」では当村含む神戸村ほか5か村立会新田2石余が見える。
字名に土居、射矢の上、御所坂、二の丸、二の丸堀、本丸東の根、本丸の辻、三の丸、高城など城郭に因むものが残っていた。
花隈町 歴史
明治5年（1872年）、花熊村は神戸町の一部となり村域（現在の花隈町よりも広い）がそのまま花隈町となった。神戸3番組に所属。明治7年（1874年）、山本通一～七丁目・中山手通一～七丁目・下山手通一～七丁目・北長狭通一～七丁目・宇治野表通となった。
明治5年の物産惣高書上帳（村上家文書）によれば、米111石・貢納127石余・不足買入分405石、大豆81石余（自用）、大豆3石余（同）、小豆1石余（同）、小麦買入分2石余、粟1石余（同）、小麦83石余（他国輸出）、菜種10石余（同）、蛋豆（自用）、綿85斤（他国輸出）、大根50駄（同）、薩摩芋300貫（同）、茶50斤（同）、線香2,640貫、茶箱3万8,955箱（他国輸出）。
現行の町名の花隈町は明治27年（1894年）に神戸市下山手通一～七丁目の一部から成立した。はじめ神戸市、昭和6年（1931年）市神戸区、昭和20年（1945年）同市生田区、昭和55年（1980年）から同市中央区に所属。昭和6年の区政施行まで「神戸」を冠称し神戸花隈町の名前だった。
花隈町 世帯数と人口
2021年（令和3年）12月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査等による人口の推移
国勢調査等による世帯数の推移。
花隈町 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
花隈町 交通
町内に鉄道駅はない。花隈駅は北長狭通にある。
フレデリック・デュリユー
フレデリック・デュリユー（Frédéric Durieux, 1959年6月16日 - ）は、フランス、グルノーブル生まれの現代音楽の作曲家。
フレデリック・デュリユー 略歴
1980年、グルノーブル地方音楽院音楽書法科を首席で卒業の後、パリ国立高等音楽院にてベッツィ・ジョラスに楽曲分析を、イヴォ・マレクに作曲を師事し、両学科を一等賞で卒業。1988年から1991年にかけてアンドレ・ブクレシュリエフに作曲の個人指導を仰ぐ他、ブライアン・ファーニホウ、フランコ・ドナトーニ、ジェラール・グリゼイ、ユーグ・デュフール、ジェルジ・リゲティ、トリスタン・ミュライユらのマスタークラスを受講。1985年、フランス国立音響・音楽研究所にてレジデント・コンポーザーを務め、1987年より二年間ローマ、メディチ荘に滞在した後、1991年より2001年までパリ国立高等音楽院の分析クラス教授を務め、2001年より現在に至るまで同音楽院の作曲科教授を務める。
フレデリック・デュリユー 作風
デュリユーは、分析クラス教授であったことからも窺えるように、作品における徹底した音楽書法の構築を旨としている。緻密に構成された音楽語法、強固な分節、音色の洗練が追求されている他、イヴ・ボンヌフォワ、エマニュエル・オカールの詩への偏愛、引用が見られる。音楽史および音楽書法の変遷への興味から、デュリユーは、この分野において複数の論文を書いておりまたこうした音楽の推移、想起への考察から、スタイルとしては、同じ構想に基づいた、関連性のある作品を制作していく手法を取っている。《展開の始まり》(1989)で扱われた題材は、その後に続く作品《周期,余白,其れ》(1989)、《その向こう側へ》(1990-1992)においてさらに展開を見せ、和音群の連打、展開、変質といった音の記憶によって各々が結びつけられており、作品から作品へと系譜が受け渡されている。
フレデリック・デュリユー 教育
学生の筆力を上げる指導には定評があり、近年は各種国際作曲コンクールで門下生の名を見かけることも増えている。
フレデリック・デュリユー 作品
現在までに、およそ40の作品を発表しており、近年のものとしては、フランス国立音響・音楽研究所およびモナコ公室委嘱の弦楽四重奏曲《其処ではない、此処》の改訂版が2009年に発表されている。
あまつみそらに!
『あまつみそらに!』は、クロシェットより2010年5月28日に発売されたアダルトゲーム。「あまみそ」と略される。
あまつみそらに! 概要
タイトルのあまつみそらに（天つ美空に）は「天の美空に」の意味がある。
2009年6月末に雑誌上で初公開され、7月7日に公式ウェブサイトが設置された。クロシェットの第1作『かみぱに!』と同じく、原画・キャラクターデザインをしんたろーが担当しており、物語の内容も『かみぱに!』と同様、田舎を舞台とした学園恋愛物で、ヒロインの1人が神様という設定であり、季節背景は夏。主要なヒロインの数は全部で5人である。
他にも多数の妖怪や怪奇現象が登場し、妖怪・怪異現象に疎い人のために簡易的な説明がゲーム中で語られる。
当初は2010年4月30日発売と予告されていたが、1ヶ月の延期となった。ゲーム発売に先行して2010年3月31日にキャラクターソングCD2種がリリースされた。
プロトタイプより2012年2月16日にPlayStation Portable版『あまつみそらに! 雲のはたてに』が、2015年9月17日にPlayStation Vita版が発売された。はたて（果たて）は「果て」の意味である。売上初動は1,307本。
あまつみそらに! ストーリー
瀬戸内海に浮かぶ美空島。穏やかに時が流れるこの島で、両親を事故により亡くした観崎高久は、正真正銘の神様でありながら人として生きようとする一ツ橋神奈、実妹で今は全国で名前を知られるアイドルである観崎美唯ら3人の家族、そして民宿「帷家」の看板娘で幼なじみで最近は高久と距離を置いている帷千紗、神奈を神様として崇める一方で何かと高久に絡んでくる美唯の友人の清澄芹夏、甘味処「おとなし」の看板娘にしてテニス部部長でもあるクラスメートの音無夏帆をはじめとする友人たち、神崎家を暖かく見守る島の人たちに囲まれ、賑やかな日々を送っていた。
美唯が五大都市ツアーから島へ帰ってくる前日。高久は芹夏から、バイパス工事のために移転した上納神社に、本土から新しい巫女がやってくること、彼女が遷宮祭で舞を奉納することを聞かされ、神奈と共に祭に出掛ける。芹夏と共に屋台を満喫する神奈と別れ、巫女の舞を目撃した高久は、彼女に神秘的な何かを感じたのだった。
美唯が帰省した翌日、高久は美唯との登校中に祭りの時の巫女である葉月深景と再会する。鎌倉から島へやって来た、高久と同じ高校の3年生だという彼女との接触を極力避けようとする神奈。新しい上納神社の形を模索する深景。廃部寸前のテニス部に神奈を勧誘すべく追い回す芹夏、なぜか高久から距離
を取り続ける千紗。いつも通りの日々の中、少女たちと高久との恋の行方は………？
あまつみそらに! 登場人物
声：PC版声優/PSP、vita版声優
PCルートと書かれている場合は神奈、美唯、芹夏、千紗、深景ルートの事で、PSPルート書かれている場合は夏帆、穂乃里のルートの事である。ただしこれはアイキャッチがヒロインの立ち絵になる前の事である。共通と書かれている場合は姫からの電話より前のところである。
観崎 高久（かんざき たかひさ）
本作の主人公であり、巡宮学園の2年生。瀬戸内海に浮かぶ小島「美空島」に生まれ育つ。両親は事故で他界しており、妹の「美唯」と居候の少女「神奈」と共に一軒家で暮らしている。読書が好きで将来は島の役場に勤め、島に図書館を設置したいと思っている。船酔しやすい体質も関係して、島の外に出て都会に行くことにはあまり関心がない。機械類は苦手で、観崎家のアナログ担当を自認している。
ルートによっては妖怪と戦ったりもするが神奈の助言や助けがあるとはいえ基本的に勝利している。
幼いころに迷い込んだ場所（神奈ルートでは饒速神直日媛の体内、穂乃里ルートではマヨイガと言われている、普通の人間が簡単に入り込めない場所）にて神奈と初めて出会う。そのときの出来事が原因で、怪や物の怪の気配を感じ取れるようになり、意識をすればそれらを視覚出来る力を得た。
その為に怪や物の怪に対して寛容であり、悪事さえ働いていなければ見逃す。
あまつみそらに! 登場人物
一ツ橋 神奈（ひとつばし かんな）
声：桜川未央/小林眞紀
高久が幼い頃から観崎家で共に暮らしている少女。巡宮学園の2年生で高久のクラスメイト。高久のことを「タカ」と呼ぶ。学校の勉強は苦手だが、とても明るい性格で運動が得意である。しかし面倒がり屋な性格なため、どこの部活にも所属していない。実は彼女は人間ではなく、美空島の「神」であり、島の住人達もその事実を知っている。しかし、本人は神として振舞うことが好きではなく、普通の人間と同じような生活を送ることを望んでいる。PCの操作に長けており、ホームページの作成なども手がけ、PCの自作を趣味にしている。神としての真の名は邇岐志神奈媛命（にぎしかむなひめのみこと）という。料理の腕は壊滅的で、体験版にて芹夏と共に、島へ帰ってくる美唯と高久のために料理を作った際には、美唯いわく「炭化した物体」を生み出してしまった（しかも購入した食材はその際に全部使い尽くした）。また、美唯が仕事で島外に出ている際は、高久曰く「レトルト食品7割、料理3割」という食生活に陥っていた（美唯が言うにはそれでも以前のレトルト100%よりはましらしい）。
高久が危ない目に合うと危ない目に合わせた妖怪を手加減なしで攻撃してしまうことがある。
彼女のルートだと島神としての力を遺憾なく見せるがそれ以外のルートでも八重深津速銀王と協力したりして若干ではあるが力を見せる。
あまつみそらに! 登場人物
元々は人間の形をしていなかったが、幼い高久が迷い込んだ際に人間に触れて、人間になりたいと願い、人間の姿になった。その時は神奈自身も誕生して間もなかった為に子供の姿となった。
力の加減が苦手であり、行使するときは大雑把になってしまうため高久や穂乃里の助けを借りる事が多い。
弥栄の鉾（やさかの鉾）
神奈が所持している神器で武器としても使用出来るが、本来の使い方は読んで字の如く栄えの象徴たる力、わかりやすく言えば植物を生長させたりするものである。
饒速神直日媛（にぎはやかみなおびひめ）
神奈の前神であり、島そのものと言って良い島神であった。限界を感じたときに神奈を産みだし、ある程度の知識と記憶を受け継がせて自分から切り離した後、消滅した。
観崎 美唯（かんざき みゆ）
声：三菱アイ/清水愛
高久の妹で巡宮学園の1年生。3年前にアイドルとしてデビューし、現在日本全国にその名が知られている。無邪気で高久や神奈のことが大好き（ブラコン的な意味で）であり、学業や仕事の他に料理など家事全般もこなすよくできた妹である。
蛇蠱としての血が流れており負の感情が高まると自分を抑えきれなくなってしまう。幼いころはそれが原因でよく家出をしていた。
あまつみそらに! 登場人物
実は両親が後神となっており、彼女を守っていた。彼女のルート以外では正体がバレることはないので消滅することは無いが、彼女のルートに入ると正体がバレて最終的には消滅してしまう。後神となった両親は蛇蠱を抑えつける役割を担っていた。
清澄 芹夏（きよすみ せりか）
声：松田理沙/力丸乃りこ
巡宮学園1年生の女子生徒。美唯の親友であり、高久や神奈とも親しい。高久のことを、美唯の兄であることから「アニ」と呼んでいる。非常に活発な性格で、巡宮学園のアイドルを自称している。テニス部に所属しており、よく神奈にテニスで勝負を挑んでいるが一度も勝ったことがない。目が良く、視力が2.0ある。料理の腕は神奈と同レベルらしく、こちらは神奈曰く「黒い物体X」を作り出した。体育会系の性格が関係してか、先輩である高久や神奈に対しては基本敬語で話す、きちんとあいさつするなど最低限の礼儀は身に付けている。自身が感じた最上級の屈辱を表すのに国辱というとんちんかんな表現を使うなど、自他共に認めるいわゆるアホキャラでもある。ピンクの髪は地毛らしい。
彼女のルートでのみ目目連が登場し、彼女がとある思いから目目連になる恐れが出てしまった。
帷 千紗（とばり ちさ）
声：木村あやか/いのくちゆか
あまつみそらに! 登場人物
巡宮学園2年生の女子生徒。高久の幼馴染でクラスメイト。美空島にある民宿「帷家」の女将の娘で、いつも家の手伝いをしているため料理なども得意。クールな性格で少し大人びたような振る舞いをする。美唯からは「千紗姉」と呼ばれ、慕われているが、高久とは現在少々よそよそしい間柄で互いに「観崎」「帷」と苗字で呼び合っている。弓道部に所属している。好きな動物はカエルである。
彼女の妹が昔死んでしまい、七人みさきとなって彷徨ってしまっている（ただし、完全に七人みさきになってしまったわけではなく少しだが自我を保っている）。彼女のルートでのみ登場し、彼女が上納神社の神器「天津旗手弓（あまつはたてのゆみ）」を用いて久羽を貫いたことによって成仏した。その後6人になった七人ミサキは七人になろうと襲いかかってきたが神奈によって消滅させられた。
葉月 深景（はづき みかげ）
声：風音/櫻井浩美
最近鎌倉市から美空島に引っ越してきた少女。巡宮学園の3年次に編入し、高久たちの上級生となる。実家は神職の家系であり、島にある神社の巫女を務めている。霊感が強く、神秘的な力を持っており、神奈の正体が神であるということにも出会ってすぐに気がついた。普段は温厚でとても礼儀正しいが、時々別人のように態度が厳しく豹変する。その正体は八重深津速銀王（やえのみずはやしろがねのみこ）と呼ばれる竜神が深景の体を依代として顕現したものである。
あまつみそらに! 登場人物
一部のルートでは八重深津速銀王が宿っている事を明かされた。
深景ルートの終盤では銀王に高久を取られそうになったときに主導権を奪い返した（これについては銀王や神奈も驚いていた）。
巫女としての力は本物で神奈と誓約を結んだときに神奈が驚くほどだが、本人曰く「わざとじゃあないんです♪」。
八重深津速銀王（やえのみずはやしろがねのみこ）
声：風音/櫻井浩美
物語序盤にて深景に憑依する竜神。名前が判明して以降は「銀王」と呼ばれることになる。元々は島の外から着た神。本稿の以降も銀王と表記する。
ルートにより敵だったり味方だったりするが、敵対するのもあくまで神奈を焚きつけるためである。それもすべて美空島を愛しているが故である。
神奈ルートでは敵対し、わいら、辻神、隠神刑部を召喚する。
深景に影響されたのか意外にお茶目でいきなり深景に戻したりしている。
作中では「玄冥通天砲（げんみょうつうてんほう）」、「藍水天掌（らんすいてんしょう）」、「玄楼扇舞（げんろうてんぶ）」、「追魂水楼（ついごんすいろう）」、「雷鱗乾坤（らいりんけんこん）」という技を放っていた。
饒速神直日媛からは「シロ」と呼ばれていた。
神奈ルートでは後に上納神社に祠を移されたが、そこに入り眠りにつくか、それとも深景と共存するかは神奈曰く「あいつが決めることだから分からない」。
あまつみそらに! 登場人物
音無 夏帆（おとなし かほ）
声：七原ことみ/鈴本かおり
巡宮学園の2年生で高久のクラスメイト。高久とは2年生になってから親しくなった。活発な性格の体育会系で、芹夏が所属するテニス部の部長である（ただし、部員は芹夏と夏帆の2人だけ）。姉の京佳と一緒に実家を離れ、姉が経営する「おとなし」という名の甘味処（和風喫茶店）で二人暮らし。PC版ではサブキャラクターだったがPSP版でヒロインに昇格する。「甘味処にはお客様に甘いモノを食べさせて肥え肥らせる使命がある」、「お客さんが甘いモノを食べて『ん～っ』なる瞬間を見るのが甘味処にとっての幸せ」と考えている。
彼女のルートのみ妖怪の類が出てこない。
隠神 穂乃里（いぬがみ ほのり）
声：- /福圓美里
PSP版の新ヒロイン。隠神刑部の一人娘である。
父親が隠神刑部という関係から力は強く、銀王から「島に根付き1000年の時を生きたら島神の代理に務まる」と評された。また、福狸であり、居付いた家に幸運をもたらす。
共通ルート序盤とPSPルートのみに登場し、PSPルートのみ巡宮学園に聴講生として一年次に入った。
自分の正体と人間の里に来た理由を話し、一時的に狸の里に戻った。
その後エピローグにて正式に転入し、夏帆ルートではテニス部に入部する。
銀王が「力は凄いのに神奈より制御している」と言うほど、力を制御している。
あまつみそらに! 登場人物
音無 京佳（おとなし きょうか）
声：新堂真弓/同左
夏帆の姉で甘味処「おとなし」の女将。去年巡宮学園を卒業したOGで在学中は弓道部の部長を務めていた。美人で評判が良いが、怒らせると恐ろしいらしい。
採石業を営む父親とは、お互いの仕事のことで口論になっている。
榛名 優依（はるな ゆい）
声：ヒマリ/朋永真季
巡宮学園で日本史を教える女性教師で高久たちのクラスの担任。背がかなり低い。3ヶ月前に教師になったばかりの新米で自分に少し自信がない。自分の好きな日本史の話題になると話が止まらなくなる（いわゆる歴女）。高久に説得され、部員不足で廃部の危機に瀕しているテニス部の顧問を引き受けることになった。京佳とは古くからの知り合いである。都会の大学にいたころ、前任のテニス部顧問に友人を紹介した結果その教師が友人と結婚して都会に行ってしまい、その結果テニス部の顧問がいなくなったため、ある意味部の現状を作ってしまった元凶とも言える。
穂乃里ルートでは夜道怪により一時的に姿や気配が消えてしまった。
吉野川 姫（よしのがわ ひめ）
声：まきいづみ/やなせなつみ
巡宮学園の3年生女子生徒。天涯孤独でひどく貧乏であり、日雇い労働で生計を立てながら橋の下で暮らしていた。ふとしたことから深景と知り合い、彼女と同居することになる。神奈のことを「神奈様」と呼んでやけに崇めている。
あまつみそらに! 登場人物
正体は水の妖怪（姫本人は川辺の妖怪、銀王は川姫と言っていた）である。そのため竜神である八重深津速銀王には頭が上がらない。ルートによっては島神として完全に目覚めていた神奈と敵対し、がしゃどくろと黄泉醜女を召喚し戦うがあっさり負けて消滅しそうになるがそれもあっさり神奈によって助けられる。
彼女からの電話の時の選択肢でPSPルートかPCルートに分岐するか決まる。
根津 満広（ねず みつひろ）
声：八神大輔/野宮一範
巡宮学園の2年生男子生徒。高久のクラスメイトで幼馴染。神奈からは「ミッチ」と呼ばれる。実家が漁業を営んでいる関係で、二級小型船舶操縦士の資格を取得している。学校では水泳部に所属している。
観崎 武緒（かんざき たけお）
声：かわせあゆむ/羽吹梨里
観崎兄妹の母。事故で死亡している。その後は夫婦揃って美唯の後神となり見守っていた（本人達も気づいたらそうなっていたらしい）。
美唯と高久がそういう関係になっている時も見ており、二人が幸せならそれでいいと容認していた。
後のことを神奈と銀王に頼み消滅した。
観崎 義久（かんざき よしひさ）
声：永倉仁八/深津智義
観崎兄妹の父。事故で死亡している。
妻同様に美唯と高久がそういう関係になっている時も見ていて、容認はしているが本当に大丈夫なのかと心配していた。
あまつみそらに! 登場人物
城山 万策（しろやま まんさく）
声：中澤アユム/大橋隆昌
深景の祖父。上納神社の元宮司である。神社が移転する際に引退し、孫の深景に神職を譲っている。神社の移転には最後まで反対しており、今でも移転後の神社には足を向けようとしない。神奈がまだ幼い頃に初めて出会った時から神と見抜いており、敬意を持って接する一方、メールや「ぼそったー」などでも連絡を取り合う仲でもある。『巡宮学園美少女交友録』第一話によると、休日には改造耕運機で島民仲間とレースに参加してデッドヒートを繰り広げているらしい。また同話で自分に会いにきた神奈と美唯の前で耕運機での四輪ドリフトや、急カーブをノンブレーキ＋溝落としで曲がり切るなど老人とは思えないドライブテクニックを披露した（それを目撃した神奈は「寿命より先に事故でおっ死にそう」とコメントした）。
自分が頑固という自覚はあるのか深景に対し潮時だったのかもしれないと語っていた。
帷 久羽（とばり くう）
声：韮井叶/藤咲かおり
千紗の妹。七年前の夏祭りの日、川に落ちて水死している。千紗ルートでのみ七人ミサキに取り込まれかけている姿で登場し、千紗の手により解放された。
帷 小枝（とばり さえ）
声：ゆきんこ/同左
あまつみそらに! 登場人物
千紗の母。民宿「帷家」の女将。
帷 政雄（とばり まさお）
声：紫陽花/古賀寛之
千紗の父。
宝生 みのり（ほうしょう みのり）
声：若月Riko/同左
弓道部の1年生。
香坂 紗奈（こうさか さな）
声：中川ウパ子/？
高久たちのクラスメイト。東京に出ている兄（長男と次男）がいる。
隠神刑部（いぬがみぎょうぶ）
声：ピロキ/後藤ヒロキ
島に住む怪。狸の怪を統べる。Windows版のスタッフロールで「穏神刑部」と誤表記されている。
PSP版の隠神穂乃里の父親である。
神奈ルートでは銀王に与し、高久・神奈と戦うが弱点（大きな音、強烈な光、しっぽ）を突かれてあっさり敗北した。その後、高久たちにとある話をし、島の未来を託した。
穂乃里ルートでは親バカを見せつける。
妖力は強いと称されていて、自分でも強いと言っているが妖術を出す前にあっさり負けたり、娘と喧嘩したりと作中では妖術を出す場面は存在しない。
一貫して人間は認めないと言っていたが高久や穂乃里や美唯たちと話したことにより少しずつ態度を改めていく。
三田涼子
声：？/
夏帆ルートでテニス部に入部する二年生。
増田桐江
声：？/やなせなつみ
夏帆ルートでテニス部に入部する一年生。
あまつみそらに! 用語
美空島（みそらじま）
この物語の舞台。瀬戸内海に位置する小島。かつては御虚（みそら）と呼ばれていた。本土と橋でつながっておらず、空港もないため、本土との間の連絡手段はフェリー（カーフェリー）のみだが、台風でもない限り定刻通りに運航されている模様。一応観光地として知られている。高久の独白によると、穏やかな島であるにもかかわらず、島の人間はかなり（車を）飛ばすらしい。モデルは香川県の小豆島。
巡宮学園（めぐりのみやがくえん）
美空島にある学園。各学年2クラスからなる小規模校。それなりに歴史があるらしい。登場人物のほとんどはこの学園の関係者である。島外からも生徒を体験入学させるなど積極的な学校運営を行っている。
上納神社（かみなじんじゃ）
美空島にある神社。かつては島中央部の鳴彦山（なるびこやま）にあったが、島を横断するバイパス工事のために沿岸部の三ヶ嶋（みかじま）に移設された。遷座祭では深景が巫女として奉納舞を披露した。鳴彦にあったころは深景の祖父である宮司・万策（まんさく）が管理していたが、現在は深景がひとりで社務所に暮らしつつ維持している。
あまつみそらに! 用語
帷家（とばりや）
千紗の実家が経営している民宿。帷家のホームページは神奈が作成・更新している。設備が最新ではなく、見た目もボロいが料理が好評なため、ネットでの評判はまずまずといったところ。
おとなし
音無家が経営している甘味処。高久もここによく訪れる。
蛙地蔵（かえるじぞう）
観崎家や帷家の近くの道端にある蛙の形をしたオブジェが地蔵として崇められるようになったもの。最初は一つだけだったが、現在では七体に増えている。蛙が好きな千紗はいつもこれにお参りし、まめに掃除をしてゆく。
異界化（いかいか）
明確に言葉として出てくるのは神奈ルートのみ。
澱みが溜まりすぎて別な世界と化している場所の事。
迷い込んだ場合は最悪戻ってこれなくなり、戻ってこられたとしても時間がバラバラになってしまっているらしい。
例として1日妖怪達と宴会して戻ったら10年経過していたというものがあげられている。
高久が幼い頃に神の世界に行ったときはそんなに長い時間いなかったのにもかかわらず1週間経過していた。
そういういった現象を俗に言う神隠しである。
あまつみそらに! 作中に出てくる怪
作中では妖怪や怪奇現象といった類は『怪』と呼ばれている。
喋ることのできる怪もおり、それには声優が割り振られているが声優名は隠神刑部を除くと不明である。
センポクカンポク
千紗ルートでのみ出てくる怪。
作中では久羽を担当している個体のみ登場。
意外にお茶目な性格なのか「天が呼ぶ、地が呼ぶ、人が呼ぶ、死者を送れと、私を呼ぶ、お待たせしましたあの世への旅立ちをサポートする敏腕ナビゲーター、その名もセンポク」と名乗ろうとしたところで神奈に「早く本題に入れ！」と踏まれた。どうやら神奈に昔解剖されたことがあるらしい。
これを発見した時には時既に遅く久羽は七人みさきに取り込まれた後であったがまだ完全に取り込まれたわけではなく久羽の姿を目に見えるようにした。
あまつみそらに! 主題歌
イマ･エンターテイメントより2010年12月24日発売された、『GWAVE2010 1st Grace』に『ラピスラズリの恋』が収録されている。
ピエトロ・スカリア
ピエトロ・スカリア（Pietro Scalia, 1960年3月17日 - ）は、イタリア系アメリカ人の編集技師。シチリア出身。
ピエトロ・スカリア 受賞歴
アカデミー賞
アメリカ映画編集者協会賞
英国アカデミー賞
義荘
義荘（ぎそう）とは、宗族の維持のために設けられた土地及びその運営組織のこと。
「先憂後楽」の語で知られている宋の政治家范仲淹が故郷の蘇州に設けたのが最古の例（范氏義荘）と言われている。以後、華中や華南地域にこうした義荘が設定されるようになり、特に明清時代に盛んになった。現代でも台湾や香港の一部地域に存在している。
義荘の多くは官僚・士大夫・地主・商人などの富裕な族人の寄付あるいは死後の遺産を拠出して設置され、祭田・祀墓と並んで「族産」とも称せられた。運営にあたっては「義荘規矩」と呼ばれる運営規則が定められ、宗族の一員の中から管理者を選んで実際の運営に当たらせた。義荘運営の中心となるのは、義田と呼ばれる田地であり、これを外部の農民に小作させ、そこから得られる田租を収益として義倉に集めてそこから宗族中の生活困難者の生活費や婚嫁、喪葬、祭祀、勉学などの宗族内の互助事業の費用に充てた（ただし、宗族の中から特別の功労によって義荘に対する租税を免除されない限りは収益中から租税を納める必要がある）。
義荘
その運営形態からすれば、義荘は一種の地主経営であるが、あくまでも宗族内の互助目的としているため、宗族全体が地主であった（反対に宗族に属するものが、宗族の義田の小作人になることは望ましくなく、規矩で禁じる例もあった）。だが、その所有形態を如何に解釈するかには諸説ある。すなわち、義荘を一種の財団法人とみなす説、法人としての義荘と宗族に属する個々の一員による総有関係とする説、宗族の一員たちによる共有説や宗族の公有説などが存在する。
南部実継
南部 実継（なんぶ さねつぐ）は、鎌倉時代後期の武士。波木井南部氏（根城南部氏）2代目。
南部実継 経歴
南部実長の子。弘安5年（1282年）、父・実長が身延山に匿っていた日蓮が老衰による疲れの為に下山を希望し、池上宗仲の邸宅に身を寄せる際、随行する役を命じられた。
それから約50年後の元弘元年（1331年）に元弘の変が起こるが、この時既に70歳を越えていた実継はこれに与し、護良親王、尊良親王に随従して赤坂城に篭城した。
朝廷方は奮戦したが、幕府の大軍に攻められて落城、実継は幕府軍に捕縛され、元弘2年（1332年）12月13日、六条河原で倒幕に荷担した他の武士達と共に斬首された。千葉県茂原市の日蓮宗の寺藻原寺に収蔵されている僧侶日静の書状によれば、実継は最初に斬首されたという。実継の最期は日蓮宗の僧侶達によって、甲斐国の波木井南部家の人々に伝えられたという。
実継が元弘の変に荷担した動機は、北条氏と癒着した三戸南部氏との対立といった幕府への不満の他に、その謹厳で一徹な性格や、父・実長の代からが帰依し鎌倉幕府と対立した日蓮の思想の影響によるものであり、同じく幕府に反撥し、倒幕を企図する後醍醐に強いシンパシーを抱いたからだと推測されている。家督は子の長継、更に南部政行の次男の又次郎師行が継承することとなる。
実継の死は北畠顕家に仕えて活躍した根城南部氏の師行を始めとした南部氏が南朝方に協力し、恪勤する契機にもなった。
南部実継 人物
波木井南部氏の一族は皆反骨精神の強い人物であったと言われており、実継もまた父実長の気質を受け継いだ人物であった。
富士教育訓練センター
富士教育訓練センター（ふじきょういくくんれんセンター）は、職業訓練法人全国建設産業教育訓練協会が運営する認定職業訓練による職業能力開発校。所在地は静岡県富士宮市。建設技術者・技能者を養成することを目的とし、普通職業訓練短期課程を実施する。
富士教育訓練センター 概要
平成9年（1997年）4月、建設省（現国土交通省）建設大学校朝霧校跡地に開校。センターでは認定職業訓練のほか、労働安全衛生法に基づく技能講習の教習機関の指定（平成9年3月31日指定）、労働安全衛生法に基づく技能教習の登録教習機関の指定（平成16年3月31日）を受けている。
室町 (池田市)
室町（むろまち）は、大阪府池田市の町名。令和3年3月31日現在における世帯数は740、人口1,547人で内男性684人・女性863人。
箕面有馬電気軌道（現在の阪急電鉄）が開発し、阪神間モダニズムやその後の私鉄経営モデルの先駆けとなった高級住宅街の池田室町住宅の所在地として知られる。
室町 (池田市) 地理
池田市西部に位置する。北は槻木町と栄町、東は呉服町、南は姫室町と桃園、西は猪名川を挟んで川西市小花とそれぞれ隣接している。丁番をもたない単独町名である。
室町の地価は2023年（令和5年）1月1日の公示地価によれば室町9-7の地点で29万5,000円/m2となっている。
室町 (池田市) 歴史
「池田室町住宅地」として、1910年（明治43年）に箕面有馬電気軌道（現・阪急電鉄）により開発された日本初の鉄道会社による分譲住宅地である。大区画の戸建タイプの分譲住宅地で、古くからある呉服神社を中心にして、神社と軸線をずらした区画レイアウトを行っている。
緑豊かな北摂山系の五月山を背景に、猪名川に挟まれた美しい景観を形成する池田は住宅地に最適な立地であった。郊外居住という観念の喧伝のため、「模範的郊外生活」という生活スタイルを提唱した。そのために、鉄道会社が購買部と呼ばれるマーケットや店舗商店、公園のほかに果樹園、さらには玉突台のある社交倶楽部まで中心街に設置している。また居住者組織として電鉄関係者によって「室町委員会」を結成、後に「室町会」へと継承する。1950年に室町会は社団法人化、現在コミュニティ活動をおこないながら2005年には、「池田室町住民憲章」を制定。同地に住民憲章制定を記念し碑を建立している。
日本の郊外住宅地については、それまでには郊外別荘開発か、阪神電気鉄道による借地経営が行われていた。池田室町は、都心に勤務するサラリーマンが住まう住居地として整備するため、初めて割賦での販売を実施。こうした種類の住宅地開発としては日本最初の事例とされている。
室町 (池田市) 開発の背景
1910年（明治43年）、小林一三の発案によって開発された。開通当初の阪急宝塚線は、池田や豊中を除くと大半が農村地帯である地域を走り、「みみず電車」と揶揄されるほど乗客需要を見込める路線でなかった。小林は、輸送需要を増やすためには住宅地経営が不可欠であると考え、鉄道の開業に先立ち沿線予定地を広く買収していた。
当時の大阪には企業が集中し、「東洋のマンチェスター」と称されるほどの勢いで工業都市に変貌していた。しかし同時に、大気汚染や騒音、水質汚濁などの公害が問題となった。急速な産業の発展に伴う生活環境の悪化は、「煙の都」とまで呼ばれるほどの深刻なものとなった。小林は1909年（明治42年）発行の住宅案内パンフレット『住宅御案内 如何なる土地を選ぶべきか・如何なる家屋に住むべきか』において、「美しき水の都は夢と消えて、空暗き煙の都に住む不幸なる我が大阪市民諸君よ！」と呼びかけ、郊外によって生活環境が悪化した大阪を離れ、田園での優雅で健康的な生活ができる郊外居住をアピールした。
また同パンフレットにおいて、模範的郊外生活としての人為的設備面が以下のように挙げられている。
人為的設備面
小林は、石垣と大きな生け垣に囲まれた宅地、水路や本立の緑につつまれた道が続く風景が住宅地としてのレベルの高さを示しており、阪神間の住宅地の特徴でもあると指摘している。
室町 (池田市) 街並みとイメージ
100～150坪を基本とした大きな敷地と区画整理された町割り、石垣や生垣を持つ屋敷が立ち並ぶ、当時としては先進的なモダンな街並みが広がった。住宅は、木造住宅から個性的な注文住宅まで立ち並び、通りごとに異なる表情となるように計画された。現在も住宅地としての人気は高く、開発当時の街並みを残した住宅街が形成されている。
駅南側の整備された区画にとどまらず、高級住宅街としてのイメージは池田市全体に広まった。小林一三自身の邸宅・雅俗山荘を皮切りに、塩野義三郎などの実業家が邸宅を構えた。池田室町住宅に続き、池田土地によって開発された満寿美住宅経営地（現・満寿美町）は、高級住宅地として大阪の富裕層を中心に評判を高め、これらが池田の住宅街としてのブランドを築いた。
板歯目
板歯目（ばんしもく、英: Placodontia "平板状の歯"の意）とは三畳紀前期から後期にかけて生存していた爬虫綱・双弓亜綱に属する分類群である。系統的にはプレシオサウルスなどの首長竜に近縁であると考えられている。このグループに属する化石種のすべてが水棲生活を送っていたと考えられ、そのほとんどが海成層から産出する。板歯目のほとんどが体長1m〜2mの大きさであり、最大で3mになるものもいた。最初の化石標本は1830年代に発見された。このグループの化石は主にヨーロッパ全域、北アフリカ、中東で見つかっているが、最近になって中国からも発見されている。
中期三畳紀前期のオランダ産の基盤的な板歯類のパラトドンタ(Palatodonta)の研究によれば、板歯類はヨーロッパ（かつての西テチス海）に起源をもつことを示しているとされる。
板歯目 形態
三畳紀前期〜中期にかけて生存したプラコドゥスのような初期の板歯目は胴の膨れたトカゲのような形態をしていた。ちょうど現生のウミイグアナを大きくした形態である。しかし、ウミイグアナと異なり、彼らは海底の貝を食べていた。食性に関してはむしろ、現生のラッコやセイウチに似ている。
最初期の板歯目はその身体の大きさから、サメなどの捕食者から逃げずとも十分だったのかもしれない。しかし三畳紀中期以降、タラットアルコンなどの魚竜やノトサウルスなどの偽竜類といった肉食の海生爬虫類が分化してくると、それらから身を守るためか板歯類は身体の表面に皮骨板を発達させるようになる。三畳紀後期の板歯目、ヘノドゥスやプラコケリスなどはまるでウミガメのように体全体を覆う甲羅を発達させている。あるいはキアモドゥスのように、カブトガニのような体節構造のある甲羅を発達させるものもいた。これらは収斂進化の好例として考えることができる。しかし装甲による防備があってなお、少なくとも幼体は偽竜類の1種ラリオサウルスの餌食となっていたことが胃内容物から判明している。
板歯目 生態
板歯類は重い骨と甲羅のために水面に浮かぶことは難しく、泳ぐには大量のエネルギーを消費したと考えられる。この推定と化石の産状から、板歯目は主に浅い海底に生息していたものと考えられている。
板歯目の歯は大きく、平板状で突き出ていた。この歯の特殊な形状は、小動物の厚い殻を噛み砕く特殊な食性に特化した結果であると考えられている。そのことから、彼らの主な餌は海生の二枚貝、腕足類、甲殻類、そのほかの小動物であったと考えられる（Durophagy）。おそらく、彼らは現生のセイウチのように海底を掘り返して餌を取っていたのだろう。
Cajus G. Diedrichによるいくつかの研究では、プラコドゥスを始めとする板歯類を藻類食者として、海牛目と収斂進化したのではないかという説が発表されているが、この研究は過剰解釈であるとされており一般的に受け入れられてはいない。
板歯目 主な属
この項目では便宜的に板歯目に属する主要な三属について説明する。
プラコドゥス(Placodus)は、三畳紀前期〜中期にヨーロッパに生息していた。全長2m。板歯目の中で最初に見つかった属である。頑丈な胴体に長い尾を持ち、ウミイグアナのような体型をしている。身体表面には細かい皮骨板が発達する。頭蓋骨には鑿（のみ）のような鋭い前歯と平板状の大きな口蓋歯（名称の由来）を持つ。これで海底の貝を掘り起こし、殻を噛み砕いて食べていたと推定される。頑丈な頭蓋骨の頭頂部には孔があり、おそらくこれは頭頂眼を持っていた痕跡であると考えられている。
ヘノドゥス(Henodus)は、三畳紀後期にドイツに生息していた。全長1m。背中と腹部が完全に甲羅に覆われており、カメに似た体型をしている。カメに似た板歯目の中では最大の属である。甲羅を作る皮骨板の数はカメよりも多く、モザイク状に組み合わさって脊柱と融合していた。四肢は弱く、陸上生活には適さなかったと考えられている。ヘノドゥスには上下の顎に左右1つずつ歯があり、顎のほかの部分には嘴が発達していた。なお、ヘノドゥスは非海成層（汽水域）で見つかっている唯一の板歯目である。
板歯目 主な属
プラコケリス(Placochelys)は、三畳紀中期〜後期にかけてドイツに生息していた。全長90cm。その平らな胴体は節の多い皮骨板で覆われ、ウミガメとよく似た体型をしている。また、四肢が鰭状になっていることから、より遊泳に特化した生態であったことがうかがえる。頭部の特徴を見ると、鼻先は突出しており、目は前方を向いていた。顎には力強い筋肉がついており、嘴状の顎とその内側には幅広い一対の歯が発達していた。おそらく、嘴と歯は小動物を摂食するために使われた。
板歯目 分類
双弓亜綱 Diapsida
鰭竜上目 Sauropterigia
偽竜目 Nothosauria
首長竜目 Plesiosauria
板歯目　Placodontia ★
プラコドゥス上科
パラプラコドゥス科
パラプラコドゥス属 (Paraplacodus)
P. broilli
プラコドゥス科
プラコドゥス属 (Placodus)
P. gigas（模式種）
P. inexpectatus
P. nostratus
キアモドゥス上科
ヘノドゥス科
ヘノドゥス属 (Henodus)
H. chelyops
キアモドゥス科
キアモドゥス属 (Cyamodus)
C. rostratus（模式種）
C. munsteri
C. tarnowitzensis
C. hildegardis
C. kuhnschneyderi
プロテノドントサウルス属 (Protenodontosaurus)
プラコケリス科
プラコケリス属 (Placochelys)
プセフォデルマ属 (Psephoderma)
P. alpinum（模式種）
P. anglicum
SALON MUSIC
SALON MUSIC（サロン・ミュージック）は、吉田仁と竹中仁見の2人によって構成される日本のニュー・ウェイヴユニット。
13枚のオリジナルアルバム、各レコード会社編集のベスト盤（1998年発表の『girls at our tratt's best!』は新録やremix入り）をリリース、15枚のコンピレーションアルバムに参加。詳細は後述の作品の節を参照のこと。
吉田は岡野ハジメとのQuadraphonics、竹中はSilver Finsという別ユニットの活動も行っていた。
SALON MUSIC メンバー
吉田仁（よしだ じん）
ベース、ギター、ボーカル等を担当する。
竹中仁見（たけなか ひとみ）
ギター、キーボード、ボーカル等を担当する。青森県八戸市出身。
SALON MUSIC 来歴
1980年、吉田仁と竹中仁見の2人によって結成される。活動開始時はニュー・ウェイヴ全盛期で、小粋で、ねじれたポップ感覚はイギリスでも注目された。
1981年、イギリス・SOUNDS誌ジャパニーズテクノポップチャートで、セルフレコーディングのカセットテープ『hunting on Paris』が首位を獲得。1982年、イギリス、フォノグラムからデビュー。「hunting on Paris」は、アルバム『Tokyo mobile music』に収録され、後にシングルカットされる。同年、カセットマガジンTRA #2に参加。この頃は、六本木ink stickで定期的にライブを行っていた。
1983年、ホンダ・バラードスポーツCR-XなどのCM曲のシングルをリリース。1stアルバム『my girl friday』を発表した。
1984年、高橋ユキヒロプロデュースの2ndアルバム『la paloma show（ラ・パロマ・ショウ）』を発表する。バックにはムーンライダーズが参加している。同年、渋谷公会堂でライブを行う。1月に青山の1999でワインを提供したコンサートを開き、映像がパルコで公開予定だった。
SALON MUSIC 来歴
1989年、イギリスの映像作家アンディG.とアランF.P.のスライドとのコラボライブ「psychic ball night」を行う。
1990年、吉田仁は、フリッパーズ・ギターなどの他アーティストの作品のプロデュースやミックスを多数手がけるようになる。これを契機に、小山田圭吾主宰のトラットリア（Tratttoria）・レーベルに移籍しており、以降、アルバムを6枚リリースしている。
2000年、ヨ・ラ・テンゴのオープニング・アクトを、翌年にはスパークスのオープニング・アクトを務める。
2011年、9年振りとなるアルバム『sleepless sheep』をリリース。
石灰窯
石灰窯（いしばいがま、lime kiln）は、石灰石（炭酸カルシウム）の焼成によって生石灰を生産する窯である。この化学反応の化学反応式は次の通り。
CaCO3 + 熱 → CaO + CO2
この反応は900℃（この温度でCO2の分圧が1気圧になる）で発生するが、一般に約1000℃（この温度でのCO2の分圧は3.8気圧）まで加熱することで反応を速くして行うことが多い。それより温度を上げると完全に燃焼した不活性な石灰が生成されるため、避ける必要がある。
石灰窯 生石灰の初期の用途
生石灰は石灰石を熱することで容易に得られるため、かなり早くから知られており、古代文明ではそれを建築用モルタルとして壁や床に使っていた。農業における価値（土壌改良）も古くから知られていたが、農業での利用が広まったのは13世紀後半石炭が安価に生産できるようになってからで、1523年に土壌改良に生石灰を使うという記述が見られる。イギリスで現存する古い石灰窯の多くは、海岸の港周辺に見られる。
石灰窯 初期の窯
初期の窯は一般にレンガ製のすり鉢状で、底に空気取り入れ口がある。石灰石は20ミリから60ミリの大きさに均一に粉砕して使う。手で砕くことも多かった。窯に石灰石と石炭を交互に積み重ね、底から点火し、徐々に火が上に広がっていく。燃焼が終わったら、生石灰を冷やし、底の空気取り入れ口からかき集める。細かい石炭灰はふるいにかけて落とす。
燃焼には空気が通る隙間が必要なため、ある程度の大きさの石だけを使う。このことは同時に窯の大きさを制限し、そのために石灰窯はどれもほぼ同じような大きさになっていた。ある直径以上になると、燃焼が半分ほど済んだ状態で自重によって内容物が崩壊し、火が消えてしまう。そのため、1つの石灰窯で一度に生産できる生石灰は25から30トンとなっていた。一般に、中身を詰めるのに1日、燃焼に3日、冷却に2日、生石灰の回収に1日かかるため、1回の生産にちょうど1週間かかる。燃焼温度は毎回燃料（石炭）を混合する割合を変化させて試行錯誤で制御していた。窯の中心と外縁では温度がかなり違うため、生産される生石灰には燃焼不足のもの（すなわち、強熱減量がまだ高いもの）、ちょうどよい燃焼具合のもの、燃焼しすぎのものが含まれる。燃料効率も一般に低く、生石灰1トンを生産するのに0.5トン以上の石炭を必要とした（15MJ/kg）。
石灰窯 初期の窯
生石灰生産は時に工業規模で行われた。例えばノース・デヴォンのAnneryでは、運河と川の側に3つの窯がL字形に配置されていた。原料や燃料や製品の輸送を水上で行っていたが、後に砕石舗装された道が整備された。工業規模での生産では、7基の石灰窯を一組とすることで毎日いずれかの窯で生石灰を出荷できるようにするのが一般的だった。
ノーサンブリアのヘイドンブリッジにある大きな石灰窯は、生石灰を取り出すためのアーチが4箇所ある珍しい設計になっている。生産量が減ったときそのうちの2箇所を塞いだが、1989年にイングリッシュ・ヘリテッジが復元した。
鉄道網が整備されてくると、各地の小規模の石灰窯は採算がとれなくなり、19世紀末には大規模な工場に取って代わられるようになった。同じころ、化学工業、鉄鋼業、砂糖製造などの大規模化に伴って生石灰の新たな用途が生まれた。そのような需要の増大に対応すべく、石灰窯の効率化が行われるようになった。
江戸時代後期、農地に石灰を投入すると土壌改良効果により生産力が高まることが知られるようになり（金肥より安価な肥料の一種という認識であった）、石灰石の入手が容易な地域では石灰窯が盛んに作られるようになった。富山県の寒村であった大山町の例では、明治30年代に生産がピークに達し、町内には100を超える石灰窯が存在していた。石灰窯のほとんどは零細業者により経営されていたため、第二次世界大戦が終了して化学肥料の生産が自由化されるとまたたくまに消滅していった。
石灰窯 現代の窯
この化学反応に理論上必要な熱（標準エンタルピー）は、生石灰1kgあたり3.15MJ程度である。したがって不連続窯の効率は約20%しかない。効率を高めるには連続窯を開発し、不連続窯で必要となる加熱と冷却による熱の浪費を防ぐ必要があった。最初の連続石灰窯は、高炉とよく似た構造の単純な竪窯（シャフトキルン）だった。当初の竪窯は対向流 (counter-current) 式と呼ばれる方式で、その後「再生 (regenerative) 式」や「環状 (annular) 式」が考案された。生産量は1日あたりおおよそ100トンから500トンである。
対向流式
石灰窯 現代の窯
竪窯の中間あたりに燃料を注入し、その部分が最高温度になる。窯の一番上から原料を投入すると、まず乾燥され、次いで800℃程度まで熱せられ、二酸化炭素除去作用が始まり、温度の上昇と共に反応が速くなっていく。バーナーより下では、下からの空気で熱い石灰を冷やし、空気に熱を移す。底の部分に機械式火格子があり、生石灰をそこから回収する。ファンを使って窯の中のガスを排気する。窯の中の石灰石は上にあるエアロックから供給し、常に一定の量が窯内にあるように調整する。不連続窯と同様、常に下から上に空気が流れるようにするため、原料はある程度の大きさの塊でなければならない。焼き具合は底から生石灰を回収する速さで調整可能である。必要な熱は4MJ/kgまで低下させることもできる。
再生式
この場合2つの竪窯を中間あたりで連結して一組にし、交互に運用する。一方の竪窯の上から空気と燃料を入れて点火し、連結部分を通してもう一方の竪窯の上から排気する。この流れを一定間隔で反転させる（一般に1時間あたり5回から10回）。こうすることで比較的低い温度（約950℃）を保った部分が多くなり、生石灰の品質向上に理想的な環境となる。
石灰窯 現代の窯
環状式
この場合、竪窯の内部に同心円状の円筒があり、断面はドーナツのようになっている。この円筒は下が開いていて、冷却部の予熱された空気をそこで集め、ドーナツ状の部分にその空気を加圧して送り込むようになっている。すると空気はそこから上と下の両方に流れるようになる。これも比較的低い温度の部分を多くする工夫である。
生石灰生産にロータリーキルンが使われ始めたのは20世紀初頭で、現在ではこれが主流となっている。ロータリーキルンは原料である石灰石の塊の大きさが従来よりも自由で、微細な粒でもよく、硫黄などの不純物を取り除くこともできるという利点がある。しかし竪窯に比べると熱効率が悪く、熱が排気によって逃げる割合が大きい。予熱器を追加して竪窯のように焼成前の石灰石を加熱して欠点を克服しようとしているが、燃費は竪窯より若干悪い。日産1000トン程度の窯が一般的である。
以上のデザインの窯はどれもかなりの量の塵を含んだ排気ガスを出す。この塵は腐食性が高い。このため、電気集塵機などを排気口に設置している。塵にはアルカリ金属、ハロゲン、硫黄などが高濃度に含まれている。
石灰窯 二酸化炭素排出
生石灰製造は大量の二酸化炭素を排出する。炭酸カルシウムから酸化カルシウムを1トン生産するのに785kgのCO2を排出するが、これをモルタルとして使用するなら、固まる際にCO2を吸収して炭酸カルシウムに戻る。さらに加熱のために化石燃料を燃焼させるなら、これもCO2を排出する。3.75KJ/kgの高効率の窯の場合、石炭を燃料とすれば295kg/t、天然ガスを燃料とすれば206kg/tの二酸化炭素を排出する。電力消費は効率のよい工場でも生石灰1トンあたり20kWhである。この電力が石炭を燃料として発電されたものなら、生石灰1トンあたり20kgのCO2を排出していることになる。これらを合計すると、効率のよい工場でも1トンの生石灰の生産で約1トンの二酸化炭素を排出していることになるが、平均は約1.3トンである。生産した生石灰がモルタルなど炭酸カルシウムに最終的に戻る用途なら、再生可能エネルギーを使うことで実質的な二酸化炭素排出量を抑えることも可能といえる。なお、ポルトランドセメントの生産では生石灰よりも高い温度を必要とするため、必要な熱エネルギーはさらに大きくなる。
証言拒絶権
証言拒絶権（しょうげんきょぜつけん）とは、証人が一定の場合に証言を拒絶できる権利。証言拒否権ともいう。
証言拒絶権 概要
証人は供述義務を負っており、正当な理由なく証言を拒むと過料等の制裁を受ける（民事訴訟法200条、
刑事訴訟法160条）。ただし、証言を拒むことができる場合が各法令に列挙されており、そこに規定された要件を満たせば証言を拒むことができる。要件は、各種の手続ごとに異なる。
民事訴訟法では、証人尋問において、以下の場合に証言を拒むことができると規定されている。
さらに、司法書士、行政書士、公認会計士、税理士等、法令上の守秘義務を有する場合に関しても証言拒絶権が認められると解されている。
新聞記者の取材源に関しては、「職業上の秘密」に該当するとして、証言拒絶権を認めた下級審の裁判例（札幌高決昭和54年8月31日）が存在する（島田記者事件）。
証言拒絶権 概要
地方自治法100条に基づく百条委員会の証人喚問において、証言拒絶権に関する規定は民事訴訟が準用される（地方自治法100条2項）。
刑事訴訟法では、証人尋問において、以下の場合に証言を拒むことができると規定されている。
新聞記者の取材源に関しては、現行刑事訴訟法に証言を拒むことができる場合として列挙されていないことから、自己が刑事訴追や有罪判決を受けるおそれがあると考える場合を除いて証言拒否権は認められないと解されている（石井記者事件）。
議院における証人の宣誓及び証言等に関する法律（議院証言法）では、証人喚問において、以下の場合に証言を拒むことができると規定されている。
ジェラール・ペソン
ジェラール・ペソン（Gérard Pesson, 1958年1月17日 - ）は、フランスシェール県トルトゥロン生まれの現代音楽の作曲家。
ジェラール・ペソン 略歴
ソルボンヌ大学にて文学と音楽学を専攻し、偶然性の音楽について論文を書いた。その後、パリ国立高等音楽院にてベッツィ・ジョラスに楽曲分析を、イヴォ・マレクに作曲を師事し、両学科を一等賞で卒業。1986年、音楽雑誌《アントルトン》を刊行し、同年よりラジオ・フランスのクラシック専門チャンネル、フランス・ミュジークのプロデューサーとして活動。また同年、《Les Chants Faëz》によりトゥールーズ・スタジアム賞一位を獲得。1989年のアヴィニョン演劇祭のために書かれたコンサート・ピース《Beau Soir》がオペラ・オートルモン・コンクールに入選し、フェスティバル・ムジカにてオペラ用に編曲、発表。1996年、モナコ公国賞。1990年から1992年まで、ローマ、メディチ荘に滞在。
ペソンは、1988年以降、ダニエル・ドベルスなどの振付家と共に、オペラ、劇伴音楽の作曲を中心に活動している。彼の作品はアンサンブル・ファ、2E2M、アンサンブル・アンテルコンタンポラン、アンサンブル・イティネレール、アンサンブル・モデルン、クラングフォルム・ウィーン、アンサンブル・ルシェルシュ、アンサンブル・イクトゥス、アルテル・エゴ、アクロッシュ・ノート、エアヴァルトゥング、リヨン国立管弦楽団、イル・ド・フランス国立管弦楽団などによって演奏されている。
ジェラール・ペソン 略歴
テアトル・ミュジーク委嘱、マリー・ルドネ脚本のオペラ作品《フォーエヴァー・バレー》は2000年4月に完成し、ナンテール・アマンディエ劇場にて発表された。16世紀の作家オノレ・デュルフェの小説『ラストレ』に基づくオペラ《パストラール》が2006年シュトゥットガルトにて発表され、2009年にはパリ・シャトレ座にて再上演された。2006年よりパリ国立高等音楽院作曲科教授を務めている。
モール★コップ
『モール★コップ』（原題: Paul Blart: Mall Cop）は、2009年にアメリカで製作・公開されたアクション・コメディ映画。日本では劇場公開されずビデオスルーになった。その後、2015年9月6日にテレビ東京のサタ☆シネにて日本語吹替版が地上波初放送された。
モール★コップ ストーリー
ショッピングモールに勤める警備員ポールは、真面目だけど冴えない肥満のシングルファーザー。いつもセグウェイに乗って、広いモール内を警備して回っている彼だが、将来は警察官になりたいという夢を持っていた。しかし、その夢も持病の低血糖症のせいで、叶えられそうになかった。
モールの警備員として自分なりに精一杯努力しているポールの前に、エイミーという女性が現れる。彼は彼女の気さくで優しい性格に惹かれていくのだったが、女性と上手く関わることが出来ないために、自分の気持ちを上手く伝えられずにいた。
そんなある日、ポールが勤めるショッピングモールを強盗団が襲撃し、人質を取って立てこもってしまう。その人質の中にはエイミーの姿もあった。たまたま犯人の目を逃れたポールは、外の警察と連絡を取りながら、強盗団と戦う決意をする。
終焉説
終焉説（しゅうえんせつ、Cessationism　あるいはカリスマタ終焉論）とは、一部のキリスト教教派における神学の中で、奇跡的な聖霊の賜物、異言、預言、神癒（ヒーリング）が、教会の歴史の早い段階で終焉したとするものである。対極がContinuationismである。
キリスト教根本主義、ディスペンセーション主義で終焉説が唱えられる。終焉説の立場では、奇跡の賜物は初代教会が立てられるためだけに、与えられたとする。使徒2章にあるペンテコステの日の聖霊の訪れから、新約聖書の完結あるいは最後の使徒の死までであったとする。
日本の代表的なディスペンセーション主義者高木慶太はこの立場から聖霊の第三の波に反対し、聖霊派を批判する本を書いた。
浦添ようどれ よみがえる古琉球
『浦添ようどれ よみがえる古琉球』（うらそえようどれ よみがえるこりゅうきゅう）は、首里城以前の王墓「浦添ようどれ」を通して沖縄の古琉球の時代を描いたドキュメンタリー映画である。作品の内容は「浦添ようどれ」の発掘調査、関連する史跡、おもろさうし（神に捧げる歌）や踊り、当時の祭事、習俗、古文書などを用いて描いている。
主な映像は復元された「浦添ようどれ」やその内部の動画、CG、イメージイラスト、中国のロケ映像などで画面を構成している。
土居次義
土居 次義（どい つぎよし、1906年4月6日- 1991年11月24日）は、日本の美術史学者。専門は日本美術史。京都工芸繊維大学名誉教授、京都新聞文化賞、紫綬褒章、京都府文化賞特別功労賞、京都市文化功労賞、授与。元京都国立博物館館長。