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越後交通ED400形電気機関車 概要
越後交通が同社長岡線において貨物列車牽引に充当する目的で、1両（ED400形ED401号機）を東洋工機（車体部分）・東洋電機製造（電装品）へ新製発注し、1967年（昭和42年）10月に竣功した。
前後車端部にデッキを設けた箱形車体を備える自重40tの「D形電機」である。
丸みを帯びた全溶接構造の車体は、相模鉄道が発注したED10形や、三岐鉄道が発注したED45形など、1940年代末から1960年代後半にかけて東洋工機において新製された電気機関車各形式と共通するデザインを備える。ただし、本形式は東洋工機製の電気機関車の中では比較的後期に落成したことから、車体裾部の丸みが省略されて直線形状となっており、また後述の通り本形式の装着する台車は本来電車用に設計された旧型台車であるため、車体部分の大きさに比して軌条（レール）面からの床面高さが低く、若干アンバランスな外観を呈している点が特徴である。
なお、本形式が新製された後の越後交通における車両増備は、全て他事業者からの譲渡車両によって賄われたため、本形式は越後交通における最後の自社発注車両となった。
越後交通ED400形電気機関車 車体
車体中央部を主要機器を搭載する機器室とし、前後妻面に運転台およびデッキを備える全長13,000mmの全鋼製箱形構体を備える。乗務員扉は前後妻面にのみ設けられ、乗務員はデッキを経由して乗降する構造となっている。妻面左右の前面窓には大型の庇が設置され、前照灯は白熱灯式のものを埋め込み形ケースを介して妻面上部中央に前後各1灯装備し、後部標識灯は車体側の腰板下部左右に1灯ずつ装備した。
側面見付は両端乗務員室部分に大型の水切りを窓上に備える開閉可能窓を設置し、機器室部分にはHゴム支持の固定窓・開閉可能窓・開閉可能窓・Hゴム支持の固定窓、以上4枚の側窓をほぼ等間隔で配したほか、大型の通風口を腰板部に2箇所設置した。
越後交通ED400形電気機関車 主要機器
制御装置は電空単位スイッチ式で、抵抗制御および直並列2段組合せ制御によって速度制御を行う。
主電動機および台車は中古品を流用、主電動機は東洋電機製造が鉄道院デハ63100形電車の新製に際して鉄道院へ納入したTDK-502S-Aを搭載し、台車は鉄道省制式のTR25 (DT12) を称するペンシルバニア形軸ばね式台車を装着する。
ただし、この台車は固定軸間距離2,450mm、動輪径910mmを公称し、固定軸間距離2,500mmが標準であった国鉄向け台車と仕様が一致しない。
また、TDK-502S-A主電動機は本形式への搭載に際して端子電圧750V時定格出力115kWの主電動機として扱われた。駆動方式は一段歯車減速式吊り掛け駆動、歯車比は3.24 (68:21)、定格速度は36.4km/h、定格牽引力は4,420kgfである。
これら主要機器の仕様および性能特性はED310形電気機関車（西武鉄道より譲り受けた元E31形E31・初代）と同一であり、同形式とは総括重連運用が可能であった。
越後交通ED400形電気機関車 運用
導入当初より長岡線における貨物輸送の主力機として運用された。本形式よりも牽引力に優れるED5100形電気機関車（長野電鉄より譲受）の導入後も、主に同形式の検査入場時にED310形と重連を組成して重量貨物列車の牽引に充当された。
本形式は1995年（平成6年）4月1日の同社長岡線全線廃止まで在籍し、同日付で廃車・解体処分された。
木
木（き）とは、
「き」「木」や「樹」というのは古代から用いられてきた呼称・概念である。
現代では、「木」は高木と低木の総称であるとも、木は大きさによって高木（喬木 きょうぼく）と低木（灌木 かんぼく）に区別するとも考えられている。「木・樹」と言って、たちき（立木）を指していることもある。また「木・樹」と言って、特に高木を指す場合もある。
現代の植物学では（素朴な言葉として用いられている「木」という語を避け、学術的な用語を用いる場合）「木本植物」という用語で呼んでおり、これは「草（草本植物）」と対比する語である。
高さは、高いものではたとえばオーストラリア大陸のユーカリの一種、北米大陸のセコイアデンドロン（セコイアオスギ）のように130mほどに達するものがあり、小さいものではフッキソウやヤブコウジ、10cm程度の高さにとどまるドワーフウィローのような例がある。
木
高木が集まってできた植物社会が森林であり、地球の陸地のほぼ半分は森林で占められているものの、近年は伐採（森林破壊）が進行中である。樹木が高い密度で集まっているものを密林、まばらに生育しているものを疎林と呼ぶ。森林による植生は地球の自然環境を支えているうえ、後述するように人類は木を燃料（薪）や建築材料（木材・材木）、食料採取、落ち葉の堆肥利用、観賞（庭園・公園や盆栽）、さらに防風林、防砂林、防潮林などとして現代に至るまで利用してきた。自然の植生に頼るだけでなく、植樹・植林により有用な樹種を維持・拡大し、育った後に伐採・加工する林業も営んできた。
樹木の生育できる気候において自然状態でまったく樹木が生育しないということは珍しく、何らかの形で樹木は生育していることが多い。気候が限界を超えて寒冷な地域（南極大陸など）や乾燥した地域（オアシスを除く砂漠など）、森林限界よりさらに標高が高く単体の木も見られなくなる高山など、樹木は生育できない土地も存在する。
木
ケッペンの気候区分においては乾燥しすぎて樹木が生育しない地帯を乾燥帯、寒冷すぎて樹木が生育しない地帯を寒帯と呼び、樹木の生育する3気候（熱帯、温帯、冷帯）と区別する。ただし、これはあくまでも降雨量と気温による区分であり、乾燥帯においては外来河川やオアシスなど、降雨によらず水分を得ることのできる地点においては樹木は生育している。また、まれに樹木が発芽し十分に発育して地下の水脈に根を到達させたのちに周囲の気候が乾燥した場合、本来全く樹木が生育できる条件がないのもかかわらず樹木が存在することとなる。こうした例で最も著名なものの一つに、アフリカのテネレ砂漠に存在したテネレの木がある。この木は地球上で最も孤立したところに立っていた木として知られ、最も近い別の木から少なくとも200㎞は離れたところに立っていた。
木は古来、人間の生活・文化と密接な関係があり、洋の東西を問わず祭祀に何らかのかかわりを持っている。
木 学術的な定義を巡って
大多数の専門家が同意するような明瞭な植物学的な定義は提唱されていない。
たとえば『岩波生物学事典』第四版（1403頁）に載る【木本】の項では「茎および根において肥大成長により多量の木部を形成し、その細胞壁の多くが木化して強固になっている植物。草本と対する」としている。ただし、この定義に厳密に従えば木かどうか迷うパパイヤなどはもちろん、ナス、キクなど一般には「草」として扱われる多くの植物が木になってしまう。しかも、これらも種に固有の性質ではない。ナス科、キク科、マメ科、アブラナ科などには、通常は草として生育しているが、条件がそろえば枯れることなく連続的に生長し、軸を肥大・木化させる種もたくさんある。例えば、ナスやトウガラシは温帯では草であるが、熱帯・亜熱帯では明瞭に灌木に分類される性質を示す。
一般的には顕花植物の双子葉植物で木本化するものは樹皮の裏側にある形成層のみが生きており、それの成長に基づき二次成長し肥大するのが木本とされる が、単子葉植物の場合は、成長組織が幹内に拡散しているので、二次成長があっても、樹皮の裏側だけが成長している訳ではない。例えば、ドラセナの一種のリュウケツジュなどは推定3000年の古木があるが、単子葉植物なので、四季の有る場所で育てても年輪は出来ない。また、双子葉植物のバオバブは気温が常に暖かい場所に自生するが、雨季と乾季の成長差で年輪が出来る報告がある。
木 学術的な定義を巡って
一方で明瞭な茎の肥大が認められないモウソウチク、ココヤシなどは、その地上部は強固かつ10mを超える「高木」になるが、木には分類されない。葉が合わさってできた偽茎が幹の代りになり丈が高くなるバナナや、小さな根が古い葉とからみあって茎を固く補強することにより高くなるヘゴなどの木生シダもときには15メートルの「大木」になり、成長に従って「幹」が太くなるが、これらは木には分類されない。造園界や樹木学では「特種樹」として扱われている。
他によくされる議論としては以下のようなものがある。年輪ができる植物を木（木本類）、できない植物を草（草本類）と定義する。ところが、「パパイアの木」には年輪ができないので、「草」に分類される。ただし、年輪は、季節による寒暖の変化や、乾燥・湿潤の変化により組織の生長スピードが変化した結果生じるから、明らかに木であっても、連続的に生長する条件（熱帯雨林のように、1年を通じて寒暖などが変化しない環境で生長した場合など）では、年輪はできないか、非常に不明瞭なものとなる。
木 学術的な定義を巡って
さらに別の見解として、木とは非常に厚くなった細胞質を持つ死んだ細胞により生体が支持されている植物である、とするものがある。細胞が非常に厚い細胞壁を発達させ、死んで生体の支持に使われるようになることを木化、あるいは木質化という。具体的にいうと、いわゆる木材は、主として道管から成り立っているが、この道管は細胞壁が厚くなって、最後には細胞そのものは死んで、残った細胞壁がパイプの形で水をくみ上げる仕事を続けるものである。そのような部分をもつ植物が樹木だ、という判断である。上述の竹やココヤシなどは、これによれば木と見なされる。
しかし、現実にはほとんどの維管束植物で道管や仮導管の細胞壁は二次壁により肥大するため（つまり程度もの）、なにをもって「非常に厚い細胞壁」とするかは完全に恣意となり、厳密に適用すればほぼ全てが木に分類されてしまう。
上田弘一郎（京都大学名誉教授、「世界の竹博士」）は「竹は木のようで木でなく、草のようで草でなく、竹は竹だ！」と力説していた。つまり、この発言も示すように専門家でも維管束植物を木か草に2分類するような定義は策定・同意しかねるものである。
木 進化的意味
木は陸上植物のみに見られる植物の形である。水中の植物のうち、海藻に分類されるコンブのように大きくなるものはあるが、それらは柔軟で細長い構造をしており、幹のような構造を持たない。これは、水中では体を支える必要がないこと、逆に陸上ではそれを支える仕組みなしには生存できないことによる。陸上生活を行うために、植物は空気中で広げられる葉や、それを支える茎、それに体を固定し保持し、水を吸い上げる根を発達させた。そのことで体を空中に突き出すことができるようになったことが、今度は他者より高い位置に出てその上に葉を広げる競争を生み出したのであろう。そしてこれを大規模に行うための適応が、木質化や肥大成長であり、それを支える根もさらに発達し、そのような構造を獲得することで植物は地上でもっとも背の高い生物となり得た。また、胞子による繁殖から種子の形成に至る生殖方法の進化は、自由な水に依存しない生殖を確保する方向の進化といわれるが、同時にそのような構造が地表をはるかに離れた枝先に形成されるようになったことの影響も考えられる。
木 生態学的意味
樹木は、それが可能な条件下では、ほとんどの陸上環境において、その地で最も大きくなる植物である。樹木が生育すれば、それによって地面は覆われ、その下はそれがない場合とははるかに異なった環境となる。これによって形成される相観、あるいはそこに見られる生物群集を森林という。したがって、樹木の生育は、ある面でその地域の生物環境の重要な特徴を形成する。気候や生態系をそこに成立する森林の型で分けるのはそのためである。
また、樹木は、その体を支持するために太くて固い幹を持つ。この部分はその群集、あるいは生態系における生物量の大きな部分を占める。つまり、木は生産物を多量に蓄え、保持するという点で、極めて特異な生産者である。その資源の大部分はセルロースとリグニンという、いずれも分解の困難な物質であり、しかも頑丈で緻密な構造を作るため、これをこなせる生物は少ない。菌糸をのばし、その表面で消化吸収を行なうという生活の型をもつ菌類は、この資源を利用して進化してきたという面がある。それを含めて、この資源を巡っては、分解者と呼ばれるような、独特の生物の関わりが見られる。そこに生息する動物にも、シロアリやキクイムシなど、菌類や原生生物との共生関係を持つものがある。
木 生態学的意味
他方、太くて高く伸びる茎や、細かく分かれた枝葉は、他の生物にとっては複雑で多様な構造を提供するものであり、生物多様性の維持に大きな意味をもつ。また、森林において、生産層は樹木の上部に集中する。しかし、それらは地上から離れて存在する幹から伸びたものである。したがって、ここを生息の場とする場合、場所を変えようとすれば、飛ばない限りは、一旦地上におりなければならない。これは大変なエネルギーロスである。動物の飛行や滑空の能力の発達は、ここにかかわる場合も多いと考えられる。
木 分類学的意味
樹木になる植物は、シダ植物と種子植物のみである。コケ植物には樹木はない。
シダ植物には、古生代にはリンボクなど多数の樹木が存在したが、それらの子孫はごく小型の草本として生活している。現在のシダ類で大型になるのは、ヘゴなど、いわゆる木生シダである。ただし、その茎は肥大成長を行うことがなく、下部は表面を覆う根に支えられている。
裸子植物の祖先とされるシダ種子植物も大型で、裸子植物のほとんどが木本である。中生代の地上を覆ったのは、裸子植物の森林であった。それ以降は、その後に出現した被子植物に多くの場所で取って代わられ、裸子植物は寒冷地などにその勢力の多くを保持している。
子植物は木本のものも草本のものもあるが、どうやら草本の性質は木本から二次的に出現したと考えられている。特に双子葉植物に木本のものが多い。非常に多くの群があるが、森林の形成から見ると、ブナ科植物が重要である。
木 分類学的意味
単子葉植物は大部分が草本である。樹木的外見を持つものはあるが、多くは普通の意味での木本はなく、いずれも特殊な構造をしている。バナナは茎ではなく偽茎で、葉鞘が重なり合ったものである。イネ科のタケは草本のままであるが、木質化が強く、木本・草どちらとも取れる。ヤシ科、タコノキ科などはより木本であるが、二次成長のための構造がないため、茎は太っていかない。センネンボクなどは特殊な維管束形成層を発達させ、肥大成長をするため、木本といっていい。
木 種類
樹木はその性質によって様々に分類される。葉の形状によっても、樹木は葉の細い針葉樹と葉の広い大きく広葉樹とに大きく二分される。広葉樹は温暖な熱帯から温帯にかけて広がり、夏緑樹林、硬葉樹林、照葉樹林などの樹林を形成する。針葉樹は寒冷な地域に適応した樹種であり、温帯北部から冷帯にかけて広大な針葉樹林を形成する。
落葉の有無については、葉を一年中つけている常緑樹と、季節により葉を全て落とす落葉樹とに大別される。落葉樹は一年ごとに全て葉を落とすが、常緑樹の葉も生えかわらないわけではなく、おおよそ3年から5年で古い葉を落とす。常緑樹はさらに、広い葉を持つ常緑広葉樹（ツバキ、タブノキ、クスノキなど。常緑広葉樹林を造る）と、細い葉を持つ常緑針葉樹（耐寒性があり温帯北部から冷帯に分布する。モミ、トウヒなど）に分かれる。落葉樹も同様に、温帯に分布する落葉広葉樹（ブナ、ミズナラなど）と冷帯北部に分布する落葉針葉樹（カラマツ、メタセコイアなど）に大別される。
木 種類
樹木の常緑と落葉は、その地域の気候条件によって左右される。植物の生育に特に不利な期間がない場合、葉を落とす必要がないため常緑となる。熱帯雨林が常緑樹によって構成されるのはこのためである。温帯のうちでもそれほど強い乾燥や寒気にさらされない場合は、乾燥に適応した硬葉樹や寒気に適応した照葉樹などのように、ある程度抵抗力を備えた常緑の葉を茂らせている場合が多い。しかし温帯のうちでも強い乾季や寒冷な冬など、葉をつけたままでは不利になる期間の多い地域においては落葉樹が優勢となる。しかし冷帯に入ると、1年で葉を落として再び茂らせるだけの余裕がなく光合成ができるようになった場合にはすぐにそれを開始しなければならないため、樹木は再び常緑となる。しかし冷帯でも寒帯にほど近い地域になると、冬の寒気があまりにも厳しすぎるため葉を落とさざるを得なくなり、落葉針葉樹が生育するようになる。
木 構造
木の基本的な構造は、草とそれほど変わるものではない（上述）。すなわち光合成を行い糖を生産する葉と、地中深くに伸びて養分と水を吸収する根、そしてその二つをつなぎ養分や水を送る構造を持つ硬い幹をもち、そこから幾本もの枝を伸ばす。幹は木質化し、次第に太く成長する。幹の最も外側には外樹皮があり、これが木の表面を覆っている。そのすぐ内側にある内樹皮は師部とも呼ばれ、葉で生産された養分を根や木全体へと運んでいる。その内側には形成層が存在し、ここで行われる細胞分裂によって木は年々太くなっていく。形成層の内側は木部となり、基本的には死んだ細胞によって構成されるが一部生きた細胞も存在する。木部は外側の辺材と内側の心材とに大別され、辺材部分において根から吸収された水分を木全体へと輸送している。ただしこの輸送は辺材全体で行われるのではなく、そのほとんどがもっとも外側の辺材（最新の年輪）の部分によって行われる。また、年輪において色の薄く幅広い部分は早材と呼ばれ夏季に成長した部分、色が濃く狭い部分は晩材と呼ばれ冬季に成長した部分である。早材の部分は主に水を通し、晩材の部分は通水よりも木全体の強度の増進に役だっている。辺材はやがて内側から徐々に心材へと変化していく。心材部分において通水は行われず、木全体を支える役割を果たすことになる。
木 構造
枝の先には芽を付け、花を咲かせ、主に種子をもって繁殖する。
土壌では、樹木に限らず多くの植物の根が真菌の菌糸と接続している。木は真菌からリンなどのミネラルを獲得し、一方、真菌は木から光合成の炭水化物生成物を得る。菌糸は異なる樹木を結ぶことができ、ネットワークが形成され、ある場所から別の場所へ栄養素およびシグナルを伝達する。
木 木と文化
木は古代から豊穣なイメージを提供している主題であり、現代でもそうあり続けている。特に大きな樹木を神聖視して、神木として祭り崇めることを巨木信仰という。世界樹のように天に届く木や、世界を支える木に関する神話・伝説が世界各地にみられる（北欧神話のユグドラシルなど）。単独の樹木ではなく、森林あるいはそれを置く山を信仰の対象とする場合もある（日本の神社にある鎮守の森や社叢など）。
木は、自然の事物のうちで最も豊富にして広範囲にわたる象徴を持つ主題の一つだ、と飯島吉晴や濱谷稔夫らは指摘している。人類のあらゆる時代・地方の文化で木は主題として現れるが、それを大まかに要約すると、中心軸、生命と豊穣、元祖のイメージ、に大別することも可能であると飯島らは指摘した。分類のしかたは他にもいくつもあるが、ここでは便宜的にそれを採用して説明を進めてみる。
中心軸
樹木は、多くの民族の文化において、地と天空をつなぐ宇宙軸、世界軸と考えられた。ミルチア・エリアーデはこれを《中心のシンボリズム》と定義した。こうした宇宙軸の観念は、紀元前4000-3000年頃には既にあり、樹木に限らず柱、棒、塔、山などは、みな同様のシンボリズムを共有していたのである。樹木というのも根が地下に張り枝は天空に伸びるためにそのシンボリズムを共有していたのである。
木 木と文化
代表的なものとして扱われているものに、スカンジナビアに伝わる《エッダ》で詠われたイグドラシルがある。
ガリアのケルト人はオーク、ゲルマン人は菩提樹、イスラム教徒はオリーブ、インド人は「バニヤン」と呼ばれるイチジク、シベリアの原住民族はカラマツを、それぞれ聖なる木として崇拝していた。これらの木は、世界の軸、つまり天と地が結ばれる場で神性の通り道とされたのである。
生命力と豊穣のシンボル
木は豊穣な生命力、生産力の象徴となってきた。
ペルシア神話、ゾロアスター教では、ガオケレナ、サーエナの木はあらゆる種類の薬草の種子を持ち、食すと癒しが得られ、その木の実からは不老不死の霊薬ハオマが作られる。
インドでは、樹液は地母神の乳とされ、全ての木を流れ果実をみのらせるソーマあるいはアムリタである。古代西アジアでは大地の女神イシュタルの恋人は植物神の木であり、イシュタルと木が聖婚を行うことによって大地は春の再生と冬の種子ごもりを繰り返す。
聖書では、エデンの園の中心に生命の樹と知恵の樹が並んでいたが、これらはしばしば一本の木や並び立つ木として表現され、人間の生と死を象徴する。またキリスト教では、十字架はしばしば永遠の生命を表す一本の木として表現されている。
元祖のイメージ
木 木と文化
『イザヤ書』の11章に描かれる「エッサイの木」はユダヤ人の歴史を象徴している。そしてこのエッサイの木は中世ヨーロッパのキリスト教で数多く表現されたイメージであり、エッサイの腰から生えた木には、マリアとキリストが実っている。ここから、ひとりの男の体から育つ木のイメージによって元祖や祖型およびそこから分岐・発展してゆく様を図示する伝統が生じた。
現代の想像力への寄与
木は近・現代でも人間の想像力を常に掻き立ててきた。
シュルレアリストのマックス・エルンストは森の連作を描いたが、これはロマン派と中世神秘主義を継承したもので、文明に侵されない人間精神の根源を象徴するという。ピエト・モンドリアンも、木の連作により宇宙的シンボリズムを抽象化した。パウル・クレーとワシリー・カンディンスキーは木を芸術的創造のプロセスにたとえた。
大江健三郎は木を主題とする一連の作品の中で宇宙樹のシンボリズムに再び力を与えた。
日本
日本の神社には付随して神域を取り囲むように樹木が残されていることが多く、これを鎮守の森と呼ぶ。さらに巨木などをそのまま神体とし、神木として祀ることもある。
日本語の植物名は、サカキ、エノキ、ヒノキ、ケヤキ、ツバキ、イブキ、ミズキ、サツキ、アオキ、エゴノキ、マサキ、カキ、ウツギ、ヤナギ、ヤドリギ、スギ、クヌギなど、「キ」または「ギ」で終わるものが少なくない。
木 木の利用
人類にとって木は最も身近にある存在の一つであり、木をそのまま、あるいは素材として、有史以前からさまざまな用途に使用してきた。
木の利用として最も一般的なものは、木を切り倒して木材とすることである。木材は建築材や家具、楽器やスポーツ用品、各種日用品などさまざまな道具の材料として利用される。材木の供給を求めての人工林も作られる。内装に無垢材を使用した家はシックハウス症候群対策に再び見直されはじめた。また、フィトンチッドと総称される木の発する香りはリラックス効果が認められている。沈香や白檀などの芳香を持つ木は香木として古来より珍重され、これらの香を楽しむ香道と呼ばれる芸道も日本には存在する。中世に入り蒸留法が一般化すると、こうした香り成分を蒸留して精油（エッセンシャルオイル）と呼ばれる芳香成分を抽出することが広く行われるようになり、食品や化粧品、薬、そしてアロマテラピーなどで盛んに使用されるようになった。
木 木の利用
また、人類の歴史のはじめから、燃料としても利用されてきた。木をそのまま切ったのち乾燥させたものは薪と呼ばれ、人類の最も基本的な燃料の一つとなった。さらにこの木を蒸し焼きにして炭化することで、燃料としての有用性を高めたのが炭（木炭）である。木炭は石炭が燃料の主役となるまで世界で広く使用され、現代においても一部で使用されることがある。先進国においては電気やガスが完全に燃料の主体となり、木を燃料とすることは特殊な状況を除きそれほど行われなくなっているが、こうしたインフラの整っていない発展途上国においては木はいまだに燃料の主役となっている。しかしこうした薪炭用の木材使用は途上国における森林破壊の主因の一つとなっている。また、先進国においても2000年代以降、地球温暖化や原油価格の高騰などによって再生可能エネルギーが注目されるようになり、木もその一部として木質ペレットのように固形化したり、セルロースを分解してバイオマスエタノールの原料にするなどの方法で再び燃料としての注目度が高まっている。なお、木を直接燃やすほかに、ハゼノキやシロダモ、ウルシの実から蝋を取って木蝋とし、ろうそくの原料とすることもかつては広く行われ、現代においても使用されることがある。
木 木の利用
樹皮もまた、古来より様々な用途に用いられた。樹皮からは長い繊維が取れるため、オヒョウの樹皮から作られるアイヌ人のアットゥシや、カジノキから作られる南太平洋のタパのように、樹皮から布や服を作ることも行われた。カジノキの樹皮は紙の原料として中国で使用され、日本においてもカジノキの近縁であるコウゾが和紙の主原料として使用された。樹皮ではなく木全体の繊維からパルプを作り使用するようになったものの、木はいまだに紙の主原料であることには変わりなく、木材の消費において大きな部分を占めている。木を基盤とした製材業・木材工業・製紙業はいずれも現代工業の中である程度の割合を占めている。また、木を焼くと初期の化学工業に重要であった灰を生産することができ、これが近代化以前のヨーロッパにおいてガラス工業が森林に立地する理由となった。木はこのほかにも、加熱処理を行うことで様々な化学物質を生産することができる。この処理は木炭生産に付随して行うことができ、19世紀にいたるまでは、木炭生産の副産物として酢酸やメタノール、アセトン、テレピン油、クレオソート、ピッチなどが生産されていた。こうして木材の利用から初期の化学工業が成立したが、やがてコークス生産時に出るコールタールや石油に原料の座を取って代わられることとなった。
木 木の利用
このほか、木を傷つけてそこから流れだす樹脂を使用することも広く行われている。こうした利用のうち最も重要なものはゴムの採取であり、電気機械や輸送機械の発展に非常に重要な役割を果たした。合成ゴムが開発されると天然ゴムの重要性は低下したが、現代においても採取は行われている。樹液の利用としては、ウルシの木から採取される漆は塗料として漆器などに使用され、松脂およびそれからできるテレピン油とロジンも各種用途に使用される。コルクガシは樹皮をコルクとして使用する。
木 木の利用
上記のような素材としての利用のほか、木をそのまま食料源とすることも広く行われる。木質化している部分は人間の食糧として使用することはできないが、若葉や果実、塊茎などさまざまな部分が人類の食糧として使用されてきた。なかでも木の食糧利用として最も重要なものは、果実を果物として使用することである。果物が収穫できる木（果樹）はしばしば田や畑のように一定の区画に一つの樹種を集めて栽培され、その区画は果樹園と呼ばれる。果物を収穫するためにブドウやリンゴ、柑橘類など様々な果実が栽培されている。このほか、アーモンドやピスタチオなどのように種子をナッツとして食用とすることも行われる。ナッツにはアーモンドやクルミのように油脂を主成分とするものと、クリやトチのようにデンプンを主成分とするものがあり、特に後者は非農耕社会や山村においては主食として大きな役割を果たしてきた。
直接食用のほか、アカシアなどの木はミツバチが集める蜂蜜の蜜源としても使用される。サトウカエデやサトウヤシのように、樹液から砂糖やメープルシロップといった甘味料を採取できる木もある。セイロンニッケイ（シナモン）の樹皮やコショウの種子のように、香辛料として使用される木もある。アブラヤシの木からパーム油、ココヤシからココナッツオイルといった油脂を採取できる木もあれば、カカオやコーヒーノキといった嗜好品生産になくてはならない木もある。
木 木の利用
2018年には木に酵素と酵母を加えて発酵させ、木の香りのある酒を作る技術が森林総合研究所で開発された。
特殊な利用法として、サゴヤシの木からは木質化した樹幹に蓄えられているデンプンを採取して主食とする。またアク抜きした杉の微細な木粉を食物繊維として食品に添加する製品も販売されている。
所有する畑の境界がわかるように木を植えたりなどが見られる。
森林においては、林業を行う樵が伐採をする樹木を選別するのにReißhakenというナイフでX印などに傷を付けたり、動物の熊が縄張りを示すためにクマハギ（熊剥ぎ）を行なったりする。こういった木を傷つける行為は木が枯れる原因となるため、樵はテープ（選木テープ）や着色マーカーを使うようになった（これらのマークは、樵によって異なり統一するルールはない）。
また、登山者や山岳会などが、道に迷わないようコースサインとしてテープや着色マーカーを使うケースがある。
その他にも、行政が土地を買うため、水源管理や電力会社、山菜取りなどで、森林の木にテープを巻き付ける場合があり、これによって登山者が迷う例もみられる。
生きた木は木陰を作り、日除け、風除けの防風林、高潮を防ぐ防潮林といった保安林として利用できる他、果実や葉、樹液や幹が食糧となる種もあり、人家周辺に木を植える事は世界に広く行われている。
潤いと木陰を求めて樹木を栽培することもよく行なわれる。市街地の道路に沿って植栽されたものを街路樹、道路の他、河川や単に並んで生えているものは並木、庭の仕切りとするものを生垣、家を覆うように作られるのが屋敷林といったふうに、様々な呼び名がある。また、屋敷林とは別に、住居に付属する庭園に庭木を植栽し、美観を整えることは広く行われている。こうした用途に使用するための樹木の栽培は、園芸農業の重要な一部分を占めている。世界の各地には開発や災害などから逃れ長い時間生き延びた巨樹（巨木）や老木が多く存在しており、一部は保護対象や観光名所、天然記念物となっている。
また、地球温暖化の危険性が近年叫ばれる中で、森林の効用が注目されるようになってきている。樹木は光合成によって地球の大気に含まれる温暖化ガスである二酸化炭素を吸収して自身を成長させているため、樹木を増やすことは有効な温暖化対策の一つである。ただし、成熟した樹木になると二酸化炭素の吸収量に対する呼吸量（排出量）が段々と多くなるため、二酸化炭素の吸収を維持するためには定期的に森林の手入れをする必要があるとされている。
ミケーレ・パオルッチ
ミケーレ・パオルッチ（Michele Paolucci, 1986年2月6日 - ）は、イタリア・レカナーティ出身のサッカー選手。現役時代のポジションはFW。
ミケーレ・パオルッチ 経歴
ユヴェントスFCの下部組織で育ち、2006-07シーズンにアスコリ・カルチョへローン移籍。デビューシーズンながら6ゴールを記録する。2007年夏に共同保有の形でウディネーゼ・カルチョへと移籍したが、冬の移籍市場でアタランタBCへ移籍。また、2008-09シーズンにはカルチョ・カターニアへの移籍が決まり渡り鳥生活が続く。カターニアではワルテル・ゼンガ監督の指揮の下、26試合に出場し7ゴールを挙げキャリアハイの成績を残した。
2009年夏にユヴェントスはウディネーゼから保有権の半分を買い戻すが、今度はACシエーナへ保有権の半分を売却。2010年1月には古巣のユヴェントスで怪我人が続出した為、急遽シエーナからユヴェントスへ復帰し4試合に出場する。2010年夏の移籍市場では、カターニアやACキエーヴォ・ヴェローナなどセリエA所属のクラブへの移籍の噂が取り沙汰されたが契約には至らず、2010-11シーズンはシエーナへ復帰し、セリエBでプレーすることになった。
ミケーレ・パオルッチ 経歴
2014年1月28日、USラティーナ・カルチョに4年契約で加入した。2015-16シーズンをもってラティーナを退団し無所属となったが、翌年1月からリーガ1のFCペトロルル・プロイェシュティに加入することが発表された。2016年7月17日、レガ・プロに所属するカターニアに2年契約で復帰した。
USアンコーナ1905退団後の2017年7月12日、セリエCのSSモノーポリ1966との契約が発表された。
2018年1月18日、マルタ・プレミアリーグのフロリアーナFCへ加入した。
Iスポーツ・インターナショナル
iSport international（アイスポーツ・インターナショナル）は、イギリスのレーシングチーム。本拠地をイングランド・ノリッジに置く。
Iスポーツ・インターナショナル 概要
2005年のGP2発足当初から参戦しているチーム。通算成績は優勝16回、ポールポジション9回、表彰台には40回登っており、ファステストラップも11回とっている強豪チームである。後述するように、同チームを経てその後F1ドライバーとなった者も少なくなく、GP2では名門チームといえる。
2010年からのF1参戦を目論見、2009年には国際自動車連盟（FIA）に対しF1参戦のためのエントリーを申込んだが、同年6月に発表されたFIAによるF1エントリーリストからは脱落している。
This world is yours
「This world is yours」（ズィス・ワールド・イズ・ユアズ）は、プリングミンの1枚目のシングル。2008年8月6日にKi/oon Recordsから発売された。
This world is yours 解説
初回仕様には、『銀魂』描き下ろしシルバーワイドキャップが付く。
本田憲子
本田 憲子（ほんだ のりこ、1943年11月21日 - ）は、日本の元女子バレーボール選手。金メダリスト。
本田憲子 来歴
愛知県春日井市出身。母親は元バスケットボール選手、長兄はバレーボール選手、次弟は野球選手というスポーツ一家に生まれる。
名古屋市立桜台高校在学中、1960年全国高校バレーボール大会（徳島県）でベスト8を経験し、1964年東京オリンピック強化選手に選ばれる。卒業後、日紡貝塚に入社し、大松博文の指導を受ける。
1962年世界選手権（ ソビエト連邦：モスクワ開催）で金メダルを獲得した。1964年東京オリンピック後の「新生ニチボー」で活動。1965年ブラジルバレーボール連盟主催 南米大会（サンパウロ開催）に全日本チームとして招待され優勝。欧州、中南米、アジアを転戦した。1966年第5回アジア競技大会（ タイ：バンコク開催）で金メダル。国内大会では都市対抗、全日本総合、日本リーグなどで優勝し、1967年にニチボー258連勝に貢献して引退した。
紀野恵
紀野 恵（きの めぐみ、1965年3月17日 - ）は、歌人である。「未来」「七曜」所属。岡井隆、柏原千恵子に師事。
徳島県麻植郡生まれ。徳島市立高等学校、早稲田大学第一文学部卒業。高校在学中の1982年に「異郷にて」で第28回角川短歌賞次席。1983年、「荷風氏のくしゃみ」で第26回短歌研究新人賞次席。古典和歌調の典雅で技巧的な作風であり、選考会の場では熟練したベテランの作品と思われていたため早熟の天才少女歌人として衝撃的なデビューを果たした。同様に古典和歌風の作風である水原紫苑とともに「新古典派」と称される。大学卒業後は帰郷して高校教諭を務める。徳島新聞歌壇選者。
大和和紀との共著『イラスト古典枕草子』（学習研究社　1990）がある。
2018年1月より未来にて『フムフムランド飛地』選者を務める。
じゃじゃ馬にさせないで
「じゃじゃ馬にさせないで」（じゃじゃうまにさせないで）は、西尾えつ子のデビューシングル。1989年4月25日にキティレコードよりリリースされた。
じゃじゃ馬にさせないで 解説
「じゃじゃ馬にさせないで」はテレビアニメ『らんま1/2』のオープニングテーマに起用された。同アニメのシャンプー役である佐久間レイが『らんま1/2 格闘歌かるた』（1992年10月21日リリース）内でカヴァーしている。また天道あかね役の日髙のり子が、カバーソングプロジェクト「CrosSing 12th SEASON」でカバーしており、2025年7月16日に「じゃじゃ馬にさせないで from CrosSing」のタイトルで配信リリースされた。
台湾各地のラジオ放送局で放送されている『陳鴻倶楽部』という番組で、番組中のインターバルシグナルとして、本曲が使用されている。番組の内容は『らんま1/2』とは全く関係無く、DJの女性が一人で喋りまくるというもの。また曲のテンポも少し速めとなっている。
イオン糸島ショッピングセンター
イオン糸島ショッピングセンター（イオンいとしまショッピングセンター）は、福岡県糸島市に所在し、イオン九州株式会社が開発・運営を行っているショッピングセンターである。
イオン糸島ショッピングセンター 概要
糸島市役所志摩庁舎付近に立地しており、イオン糸島店を核店舗に、サブ核であるアークランズ（旧:ビバホーム株式会社）が運営するスーパービバホーム志摩店や専門店（医療機関・銀行ATMを含む）で構成されたショッピングセンターである。
開業当初は「イオンスーパーセンター志摩店」を核店舗としていたが、2019年（令和元年）2月28日をもって衣料品・暮らしの品・サイクル・医薬品の取り扱いを終了。食料品・日用消耗品・肌着に規模を縮小した上で「イオン志摩ショッピングセンター」に改称し、売場跡地にホームセンターのスーパービバホームが同年5月30日にオープンした。
2022年（令和4年）10月1日をもってショッピングセンター名を「イオン糸島ショッピングセンター」に、核店舗名を「イオン糸島店」にそれぞれ名称変更。その前日の同年9月30日に敷地内に新業態となる「GREEN PICNIC 糸島」を同年11月下旬に開業することが発表された。
店舗前には1,678台収容可能な大型駐車場がある。
マクシム・スラエフ
マクシム・スラエフ（Maksim Viktorovich Surayev、ロシア語:Максим Викторович Сураев、1972年5月24日-）は、チェリャビンスク出身のロシアの宇宙飛行士である。
スラエフは、現在第21次長期滞在から第22次長期滞在の乗組員として国際宇宙ステーションにいる。彼はソユーズTMA-16で2009年9月30日に出発した。
スラエフはブログを持っていて、宇宙から更新している。
セルゲイ・アレクサンドロヴィチ・ヴォルコフ
セルゲイ・アレクサンドロヴィチ・ヴォルコフ（ロシア語: Сергей Александрович Волков, ラテン文字転写例: Sergey Alexandrovich Volkov, 1973年4月1日 - ）は、ロシアの宇宙飛行士。ウクライナ・ハルキウ州チュフイウ（Чугуїв）出身。父親のアレクサンドル・ヴォルコフも宇宙飛行士であり、初の親子での宇宙飛行士となった。
セルゲイ・アレクサンドロヴィチ・ヴォルコフ 経歴
行を習得し、450時間の飛行を行い、クラス3の軍事パイロットとなった。
1997年1月から1999年11月まで、ヴォルコフは宇宙飛行士としての基礎的な訓練を行い、1999年11月にテスト宇宙飛行士の資格を得た。2000年1月以来、国際宇宙ステーション (ISS) のための訓練をした。
2001年8月から2003年2月まで、ヴォルコフはソユーズの機長、ISSのフライトエンジニアとして第7次長期滞在のバックアップの訓練を行った。
2003年3月から2004年12月までは第11次長期滞在の訓練を行った。
2005年1月から2006年2月まではISSのミッションのための集団での訓練を行った。
2006年3月に第13次長期滞在のバックアップに選ばれた。
2006年6月、彼は第17次長期滞在でソユーズの機長とISSコマンダーに指名された。ミッションは2008年4月から10月まで続き、彼は当時の時点で最年少のISSコマンダーとなった。
セルゲイ・アレクサンドロヴィチ・ヴォルコフ 経歴
彼は2008年10月24日に、宇宙旅行者のリチャード・ギャリオットと一緒に地球に帰還した。ギャリオットは宇宙飛行士オーウェン・ギャリオットの息子でアメリカ合衆国で初めて親子で宇宙を訪れた人物だったため、米露の二世が一緒に帰還することになった。
10月14日、第17次長期滞在の乗組員であるヴォルコフとオレグ・コノネンコとギャリオットはソユーズTMA-12のカプセルで午前9時37分にカザフスタンのアルカルイクから55マイル北に安全に着陸した。彼らはヘリコプターでバイコヌール宇宙基地に運ばれ、その後モスクワのスターシティまで飛んだ。
外道
外道（げどう）
外道 - 仏教用語。仏教徒からみて、仏教以外の教えのこと。
外道 (バンド) - 日本のロックバンド。
外道 (プロレスラー) - 日本のプロレスラー。
ゲドウ（外道） - 日本の憑き物。
外道 (魚) - 魚釣りにおいて、本来釣ろうとしている魚と異なった魚をまとめて指す用語。混獲も参照。
ベン・ヘンダーソン
ベン・ヘンダーソン（Ben Henderson、1983年11月16日 - ）は、アメリカ合衆国の男性元総合格闘家。コロラド州コロラドスプリングス出身。MMAラボ所属。元UFC世界ライト級王者。元WEC世界ライト級王者。ベンソン・ヘンダーソン（Benson Henderson）とも表記される。
ベン・ヘンダーソン 来歴
国際結婚した両親は幼い頃に離婚し、12歳の頃から母親の勧めでテコンドーを経験。高校からレスリングを始めた。ネブラスカ大学卒業後は警察官になるつもりでいたが、大学の友人に煽られて総合格闘技の試合に出た事をきっかけに総合格闘家を目指す。その後、ホイス・グレイシーの弟子ジョン・クラウチの下でブラジリアン柔術を学んだ。大学では犯罪司法学と社会学を専攻して卒業している。
総合格闘技では大学在学中の2006年にプロデビュー。3戦目で初めての敗北を喫したものの、その後2008年までローカル大会で5連勝を収めた。
2009年1月25日、WEC初参戦となったWEC 38でアンソニー・ヌジョクアニと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ち。
2009年10月10日、WEC 43でWEC世界ライト級王者ジェイミー・ヴァーナーが負傷により防衛戦を行えず、WEC世界ライト級暫定王座決定戦でドナルド・セラーニと対戦し、3-0の判定勝ちを収め王座獲得に成功。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2010年1月10日、WEC 46で正規王者ジェイミー・ヴァーナーとWEC世界ライト級王座統一戦で対戦し、ギロチンチョークで一本勝ちを収め王座統一に成功した。
ベン・ヘンダーソン 来歴
2010年4月24日、WEC 48でドナルド・セラーニとWEC世界ライト級タイトルマッチで再戦し、ギロチンチョークで一本勝ちを収め王座の初防衛に成功。サブミッション・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2010年12月16日、WEC 53でアンソニー・ペティスと防衛戦を行うも、非常に珍しい金網を蹴ってからの三角飛び蹴りでダウンを奪われ0-3の判定負け。約3年半ぶりの敗戦で王座から陥落した。
2011年4月30日、UFC初参戦となったUFC 129でマーク・ボーチェックと対戦し、3-0の判定勝ちを収めた。
2011年11月12日、UFC on FOX 1のライト級王座挑戦者決定戦でクレイ・グイダと対戦。熱戦を制し3-0の判定勝ち。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2012年2月26日、日本で開催されたUFC144のUFC世界ライト級タイトルマッチで王者のフランク・エドガーに挑戦し、3-0の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2012年8月11日、UFC 150のUFC世界ライト級タイトルマッチで挑戦者のフランク・エドガーと再戦。前回以上に接戦となり2-1の判定勝ちを収め王座の初防衛に成功した。
ベン・ヘンダーソン 来歴
2012年12月8日、UFC on FOX 5のUFC世界ライト級タイトルマッチで挑戦者のネイト・ディアスと対戦し、3-0の判定勝ちを収め2度目の王座防衛に成功した。
2013年4月20日、UFC on FOX 7のUFC世界ライト級タイトルマッチでStrikeforce世界ライト級王者でライト級ランキング1位のギルバート・メレンデスと対戦し、2-1の判定勝ちを収め3度目の王座防衛に成功した。勝利者インタビューでブーイングを浴びながら恋人にプロポーズを行った。
2013年6月、ジョン・クラウチからブラジリアン柔術黒帯を授与された。
2013年8月31日、UFC 164のUFC世界ライト級タイトルマッチでライト級ランキング2位の挑戦者アンソニー・ペティスと再戦。ミドルキックを効かされ、最後は下からの腕ひしぎ十字固めで1R一本負けで王座から陥落した。当初は同大会でTJ・グラントと対戦する予定であったが、グラントの負傷欠場により対戦相手がペティスに変更された。
2014年1月25日、UFC on FOX 10でライト級ランキング4位のジョシュ・トムソンと対戦し、2-1の判定勝ち。
ベン・ヘンダーソン 来歴
2014年6月7日、UFC Fight Night: Henderson vs. Khabilovでライト級ランキング11位のルスタム・ハビロフと対戦。4Rにパンチでダウンさせてからリアネイキドチョークで一本勝ち。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2014年8月23日、UFC Fight Night: Henderson vs. dos Anjosでライト級ランキング5位のハファエル・ドス・アンジョスと対戦。左フックを顎に受けダウンした瞬間レフェリーに失神したとみなされKO負け。レフェリーの裁定に不満のある観客からブーイングが起きるも、ヘンダーソンは「いいことだけでなく悪いことも受け入れなきゃいけないんだ」と裁定を受け入れる旨のコメントをした。
2015年1月18日、UFC Fight Night: McGregor vs. Siverでライト級ランキング3位のドナルド・セラーニと対戦し、0-3の判定負け。
2015年2月14日、ウェルター級転向初戦となったUFC Fight Night: Henderson vs. Thatchでブランドン・ザッチと対戦し、リアネイキドチョークで一本勝ち。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。
2016年4月22日、Bellator初参戦となったBellator 153のBellator世界ウェルター級タイトルマッチで王者のアンドレイ・コレシュコフに挑戦し、0-3の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。
2016年11月19日、Bellator 165のBellator世界ライト級タイトルマッチで王者のマイケル・チャンドラーに挑戦し、1-2の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。
2023年3月10日、Bellator 292のBellatorライト級ワールドグランプリ1回戦として行われたBellator世界ライト級タイトルマッチで王者ウスマン・ヌルマゴメドフに挑戦し、リアネイキドチョークで1R一本負け。グランプリ1回戦敗退となり、試合後に引退を発表した。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ (ロシア公)
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ（ロシア語:Андрей Александрович, 1897年1月24日［ユリウス暦1月12日］ - 1981年5月8日）は、ロシアの皇族。ニコライ1世の曾孫、アレクサンドル3世の外孫。ロシア革命後は長くイギリスで亡命生活を送った。女系ではあるが最後の皇帝ニコライ2世の最年長の甥にあたるため、亡命ロシア人の一部から、ロシア帝位継承者と見なされていた。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ (ロシア公) 生涯
アンドレイはアレクサンドル・ミハイロヴィチ大公とその妻クセニア・アレクサンドロヴナ大公女との間の第2子、長男としてサンクトペテルブルクの冬宮殿で生れた。アンドレイは母親を通じて皇帝アレクサンドル3世の孫であったが、男系血統でいえばニコライ1世の曾孫でしかないため、ロシア大公の称号を与えられなかった。ロシア帝室の一員が誕生した時の慣例である祝砲が鳴らされる時、「ロシア公」でしかないアンドレイの場合は15回のみ鳴らされるはずだったが、祖母のマリア・フョードロヴナ皇太后の主張が通って、ロシア大公の誕生時と同じ21発が鳴らされた。
第1次世界大戦が始まるとアンドレイはロシア海軍に入隊し、父アレクサンドル・ミハイロヴィチ大公の麾下で従軍した。その後、アンドレイは伯父の皇帝ニコライ2世を司令官とする近衛騎兵連隊の中尉に任じられた。革命が始まる直前、アンドレイは皇后アレクサンドラ・フョードロヴナとその4人の娘たちがノヴゴロドの教会に詣でる際、皇族中では唯一人付き添っている。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ (ロシア公) 生涯
ロシア革命が始まると、アンドレイは両親と姉弟、祖母マリア皇太后らと一緒にクリミアのドゥルベルに幽閉された。1918年、アンドレイは他の一族の人々と同様、ボリシェヴィキに連行されて殺されるはずだったが、ブレスト＝リトフスク条約の発効によってクリミアに乗り込んできたドイツ軍によって解放された。翌1919年、アンドレイはイギリス政府の差し向けた戦艦マールバラに乗り込んでロシアを出国し、父とともにパリ講和会議に出席した。
1949年、アンドレイはイギリスのケント州、フェーバーシャムにあるプロヴェンダー・ハウスに引っ越した。この城館は彼の2番目の妻ナディーンの家族が所有しており、エドワード黒太子が狩猟用城館として使っていたことで有名だった。アンドレイは正教系マルタ騎士団の一員であった。アンドレイはまた、男系血統よりも長子相続を優先事項とみなす一部の人々から、ニコライ2世に最も血筋の近い係累としてロシアの筆頭帝位継承者とみなされてもいた（ただし、帝位継承法ではあくまで男系血統を優先事項としている）。アンドレイは1981年、フェーバーシャムの自邸で死去した。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ (ロシア公) 子女
アンドレイは1918年6月12日にヤルタで、イタリア貴族のサッソ＝ルッフォ公爵ファブリツィオの娘エリザベッタ（1886年 - 1940年）と最初の結婚をした。エリザベッタはロシア人を母親に持ち、また最初の夫アレクサンドル・フリデリキ将軍（1878年 - 1916年）との間に娘が一人いた。夫妻は3人の子供をもうけた。
エリザベッタと死別後、アンドレイは1942年にイギリス人女性ナディーン・マクドゥーガルと再婚した。ナディーンとの間には娘を一人もうけた。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ（ロシア語:Андрей Александрович）は、ロシア系の男性名。
国家政策と戦争手段
『国家政策と戦争手段』（こっかせいさくとせんそうしゅだん、Staatskunst und Kriegshandwerk）とは、1959年から1968年にかけてドイツの歴史家ゲルハルト・リッターにより発表された軍事史の研究である。
著者のリッターは1888年に生まれ、ハイデルベルクの諸大学で歴史学を学んだ歴史学者であり、『ハイデルベルク大学史』や『ルター』など宗教改革に関連する歴史研究を発表した。フリッツ・フィッシャーとの第一次世界大戦の戦争責任に関する論争に参加したことでも知られる。本書『国家政策と戦争手段』はリッターの著作の中で晩年に発表された研究であり、第二次世界大戦に突入するまでの近代ドイツの政治と軍事の関係、特に軍国主義という社会現象に着目して叙述したが、リッターが執筆の途中で死去したために未完である。
その構成は1740年から1890年までの時期にわたって古プロイセンの伝統について論じた第1巻、1890年から1914年にかけてヨーロッパの列強とヴィルヘルム帝国について論じた第2巻、1914年から1917年にわたり国政術の悲劇を論じた第3巻、1917年から1945年のルーデンドルフからヒトラーまでのドイツの軍国主義の支配と変遷を論じた第4巻から成り立っている。
国家政策と戦争手段
この研究におけるリッターの主眼とはドイツの歴史における各時代の政治と軍事の関係の歴史的変遷であり、ドイツの軍国主義の歴史的背景である。ヴィルヘルム1世とフリードリヒ大王によってプロイセンの絶対主義の国家体制が確立され、フランス革命を契機にプロイセン改革を経て1848年に立憲君主制へ移行する。クラウゼヴィッツにより定式化され、ビスマルクやモルトケにより実践された政治と軍事の位置づけが第一次世界大戦までの間に変化しながら、次第に軍部の影響力が拡大していく。このような歴史の過程で国家政策と戦争手段の関係はさまざまな様相を示す。リッターはクラウゼヴィッツにより定義された軍事に対する政治の優位性からルーデンドルフにより再定義された政治に対する軍事の優位性への移行をこの歴史的経緯から解明することを試みている。そして大衆の運動が軍国主義にとって重要な貢献を果たしていると考えた。
教坊
教坊（きょうぼう）とは、唐以降の中国王朝における宮廷に仕える楽人や妓女たちに宮廷音楽を教習させるための機関をさす。楽曲や歌舞の習得を主な目的とするが、官妓にあたる妓女を統括する役割もあった。その後の王朝に引き継がれ、清代まで続いたが、雍正帝の時に廃止された。
教坊 歴史
唐の李淵の統治時代である武徳年間に宮城内に内教坊が創設され、玄宗の開元2年（714年）に、音楽を司る太常寺から伝統的な音楽である雅楽を残し、俗楽と散楽を分けて、それを習得するために長安と洛陽にそれぞれ左右教坊が設置された。また、内教坊は大明宮に移され、梨園も設立されている。長安の右教坊は、光宅坊に置かれ、歌に長けたものが多く、左教坊は延政坊にあり、舞に巧みなものが多かった。
安史の乱以降に衰退したが、その後の王朝でも、引き続いて設置されたが、清代初期に民間から楽人をつのることとなり廃止された。
現代でも、女子十二楽坊の名前の由来となっている。
教坊 唐代・教坊の妓女
崔令欽「教坊記」によると、唐代の教坊に在籍する妓女は、宮妓だけでなく、広い範囲から選ばれた。
容貌と芸に優れ、選抜されて、太極宮にある宜春院に入ったものが「内人」（または前頭人）と呼ばれた。内人は重んじられ、その中でも皇帝から寵愛を得たものを「十家」と呼ばれ、宮城に屋敷を与えられた。内人は毎月、2または16日、もしくは誕生日に家族と面会できた。また、他の妓女とは異なり、魚袋を身につけていた。
宮廷の宴楽の際、内人だけで足りない時は、「宮人」が加わった。宮人は宮妓からなった。平民の子女が容貌により選ばれたものは、「スウ（手偏に芻）弾子」と呼ばれ、五弦・琵琶・箜篌・箏を学んだ。また、宜春院や教坊の見習いを「雑婦女」といった。
教坊 唐代・教坊の妓女
玄宗は自ら指揮して、妓女たちに歌舞を行わせ、そのもとで数多くの楽曲が創作され、演じられた。教坊の妓女たちは仲の良いもので、香を焚いて義兄弟となることを誓い合う習慣があり、これを香火兄弟といった。兄弟は突厥の一妻多夫制を参考に作られたとされ、多いときは、14、15人。少ない時でも、8、9人はいたという。身分あるものに呼び出された場合、宮廷の外にでることも許され、その時には、その香火兄弟もついてきて、呼び出した官人と、親密な仲になることもあった。その際、「兄弟」と親しい官人は「嫁」と呼ばれ、最も親密な妓女によって、たとえば男が「長男」と近しかった場合、他の兄弟は彼を「兄嫁」と呼んだ。年を取ると、宮廷から出ることを願い出ることもでき、比較的自由な立場であった。
Lonesome Tonight 〜君だけ見つめてる〜
「Lonesome Tonight 〜君だけ見つめてる〜」（ロンサム・トゥナイト きみだけみつめてる）は、Soul Crusadersの2枚目のシングル。
Lonesome Tonight 〜君だけ見つめてる〜 概要
前作に続き、「作詞（AZUKI七）、作曲（大野愛果）」という形で行った。
Mart
『Mart』（マート）は、光文社から刊行されている主婦向けの生活情報誌。
Mart 概要
コンセプトは、30代の女性が美しさと幸せ感で輝いていることを、伝えていく。主な購読対象者は、30代の主婦。 学生の比率は少数派である。
ダニエル・マーティン
ダニエル・マーティン（Daniel Martin、1986年8月20日 - ）は、イングランド、バーミンガム出身で、アイルランドの自転車競技（ロードレース）選手。
ダニエル・マーティン 経歴
父、ネイルも元プロロードレース選手。また、1987年のトリプルクラウン達成者であるステファン・ロッシュは、ネイルの義理の弟にあたり、その息子ニコラス・ロッシュは従兄弟の関係にあたる。
2004年、英国の国内選手権・ジュニア部門ロードレースで優勝。
その後、アイルランドに移住し、国籍を得る。
2005年、アマチュアチームである、ヴェロ・クリュブ・ラ・ポム・マルセイユ（VC・ラ・ポム）に加入。
2008年、スリップストリーム・チポートレ（後の ガーミン・シャープ）と契約を結び、プロに転向。
2009年、ブエルタ・ア・エスパーニャ　初出場。総合53位。
2010年、ツール・ド・ポローニュ第4ステージを制して総合首位に立ち、最後は同2位のグレガ・ボレを8秒差下し総合優勝。
ジャパンカップサイクルロードレースでは、残りあと3周を通過した直後の上りでアタックをかけ、そのまま独走を決めて優勝。
ダニエル・マーティン 経歴
2011年、ツール・ド・ポローニュ最終ステージでペーター・サガンに逆転され総合2位。
2013年、カタルーニャ一周第4ステージにて逃げ切り勝利、そのままリーダージャージを守りきり総合優勝。
リエージュ〜バストーニュ〜リエージュにてアイルランド人として24年ぶりの優勝を挙げた。
2016年、エティックス・クイックステップに移籍。
2018年、UAE チーム・エミレーツに移籍。
2020年、イスラエル・スタートアップネイションに移籍。
2021年9月4日、イル・ロンバルディアを最後に現役引退することを発表した。