hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
1856年から1858年の期間は、テキサスの開拓者達はコマンチェ族の領土であるコマンチェリアに開拓地を広げ続けたので、そのフロンティアでは特に敵意に満ちた流血の多いものとなった。1858年はリトルローブ・クリークの戦いを頂点とするテキサス人が初めてコマンチェリアの心臓部へ進入する作戦行動、いわゆるアンテロープヒル作戦で特徴付けられた。この戦闘はコマンチェ族領土の心臓部へ力ずくで攻撃を掛けたものであり、存続能力のある部族としてのコマンチェ族の終焉の始まりを告げるものだった。コマンチェ族の貴重な狩猟場は鋤耕され、馬の群れのための牧草を抱えた山並みは失われていた。コマンチェ族はその母国であるコマンチェリアがイギリス系テキサス人開拓者によって次第に侵食されていることを認識し、バッファロー・ハンプの宿営地に対する攻撃のような事件は、居留地を離れたコマンチェ族に何の保護も期待できないことを示していた。コマンチェ族はテキサス人に対して一連の凶暴で血塗られた襲撃で反撃していた。
1858年までに12有ったコマンチェ族の隊のうち5隊のみが生き残っており、そのうちの1隊、ペナタッカ隊は居留地のほんの数百の民にまで減っていた。コマンチェ族の残党はその生活様式が失われていくのを認識し、信じがたい暴力で反撃した。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
アメリカ陸軍は暴力沙汰を完全に封じることはできないと認識した。連邦軍は軍事的配慮よりも政治的に駆逐できるように見えるという理由でこの地域から転出させられていた。同時に、連邦法や多くの条約で、連邦が保護するインディアン準州内に州兵が侵入することを禁じていた。同様にアメリカ陸軍もインディアン準州内のインディアンを攻撃しないように、あるいはそのような攻撃を許さないように指示されていた。その命令の背後にあった理屈はチェロキー族のような多くの先住民族が農業に携わっており、平和な開拓者として生活しているということだった。コマンチェ族やカイオワ族のような他の部族は、コマンチェリアというインディアン準州の一部を生活のために使い続けながら、一方でテキサスの白人開拓者への襲撃も続けていた。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
連邦政府、テキサス州および先住民族の間の関係は、テキサス併合の結果として持ち上がった特徴的法律問題で複雑になっていた。連邦政府はアメリカ合衆国憲法によってインディアン問題に関わる責任があり、テキサスが1846年に州になった後はその肩代わりをしていた。しかし、テキサスがアメリカ合衆国に加盟する条件として、新しい州は公有地の管理を続けた。他の新しい州の場合には全て、ワシントンが公有地とインディアン問題を管理したので、様々な集団に対する居留地を保証する条約を作ることができた。しかしテキサス州の場合、連邦政府はそれができなかった。テキサス州はその領域内でインディアン居留地のために公有地を提供することを断固として拒んだが、一方で連邦政府にインディアン問題の費用など細部に責任を持ってくれることを期待していた。連邦政府がテキサス州に派遣したインディアン代理人は、インディアンの土地に対する権利がフロンティアを平和にするための鍵であり、インディアンの母国に関する問題でテキサス州当局の非協力的態度がある限り平和は訪れないことが分かっていた。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
テキサスにアメリカ軍第2騎兵隊が居なくなったことは開拓者達にとって特に大きな打撃だった。テキサス州知事ハーディン・ラネルズは襲撃を終わらせることを公約にして1856年の選挙戦を戦った。ラネルズは第2騎兵隊がユタに転出し、最終的には解隊された時に驚愕と怒りを公表した。ラネルズは、テキサスがアメリカ合衆国に併合されたあとで減員され、解隊していたレンジャー大隊を再編成することにした。1858年1月27日、米墨戦争の古参レンジャーで辺境でのインディアン・ファイターであるジョン・サーモン・"リップ"・フォードを大尉かつテキサス・レンジャー、民兵隊および同盟インディアン部隊の指揮官として任命し、コマンチェ族の母国であるコマンチェリアの中でコマンチェ族に戦いを挑むよう命令した。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
フォードは残忍で現実的なインディアン・ファイターとして知られていた。見つけることのできたインディアンを男であろうと女であろうと全滅させることになる集落への攻撃を命じることに何の躊躇も無かった。このためにフォードが理由付けしたことは単純だった。コマンチェ族の襲撃は開拓者の扱いにおいて残酷だということだった。フォードは残酷さには残酷さで対処することにした。ラネルズはフォードに対して「私はあなたに行動と活力の必要性を訴える。見つけることのできた敵のあるいは敵と疑われるインディアンの通った道をすべて辿り、可能ならば友好的ではないインディアンに追いつき罰することだ」と大変明確な命令を与えた。
1858年3月19日、フォードは現在のフォートワース市となった所に近いブラゾス居留地に行って、トンカワ族をその軍隊に徴収した。フォードとトンカワ族酋長プラシドはコマンチェ族とカイオワ族をカナディアン川の丘の中にある本拠地まで追跡して、ウィチタ山脈に入り、可能ならば「戦士を殺し、食糧供給源を破壊し、家屋や家族を襲ってその戦闘能力を完全に破壊する」ことに決めた。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
1858年4月、フォードは以前ベルナップの町があった所にキャンプ・ラネルズを設立した。フォードはこの時も、「敵のあるいは敵と疑われるインディアンの通った道をすべて辿り、最も厳しく手っ取り早い罰を与える」のであり、「いかなる元からも妨害を認めない」というラネルズの明白な命令に従って動いていた（元とはアメリカ合衆国を意味すると解釈でき、その軍隊やインディアン代理人はオクラホマのインディアン準州内を通過することに対して連邦の条約と連邦法を強制しようとすると考えられた）。4月15日、フォードのレンジャーズはトンカワ族戦士と共に、テキサスのブラゾス居留地にいたアナダルコ族とショーニー族の斥候を連れ、レッド川を渉ってインディアン準州に入った。この部隊はオクラホマのインディアン準州内にあるコマンチェリアの一部に進軍した。フォードがその部隊を連れてレッド川を渉り、インディアン準州に入ったことは連邦法と多くの条約に違背していたが、後に彼の仕事は「インディアンを見つけて戦うことであり、地形を学ぶことではない」と語った。
テキサスのインディアン戦争 共和国の終わり、アメリカ合衆国テキサス州の始まり: 1845年-1861年
5月12日の日の出時、フォードとそのレンジャーズ、トンカワ族連合軍はコマンチェ族集落への攻撃で終日続いた戦いを始めた。リトルローブ・クリークの戦いは実際に1日の間の3つに分かれた戦闘で構成された。最初の攻撃はレンジャー部隊の斥候が見つけた最初の集落へのものだった。2つ目はカナディアン川の幾らか上流にあったアイアンジャケット酋長の大きな集落への追撃攻撃だった。この戦闘でアイアンジャケットが殺され、集落の残り部隊はフォードと戦うために到着したコマンチェ族の第3部隊を伴ったペタ・ノコナの妨害で救われ。カナディアン川に沿った全ての集落は素早い撤退を行った。
ペタ・ノコナは銃撃戦であっても自分の戦士たちがレンジャーズにとても対抗できないと分かっており、そのような戦闘を行わせるつもりは無かった。レンジャーズやトンカワ族を1対1の決闘に誘ったりするなど使えるあらゆる策略を用いて敵の動きを遅らせ、上流の集落が安全に撤退できるようにした。ペタ・ノコナはこの作戦に成功した。
リトルローブ・クリークの戦いは、テキサス人の軍隊が初めてアメリカ合衆国の連邦法や多くのインディアン条約に違背して、警告無しに集落を攻撃し、同盟インディアンであるトンカワ族に戦闘で殺したコマンチェ族の肉を食べることを許したことで著名である。
リトルローブ・クリークの戦いは女性や子供の犠牲者に対する態度でテキサスの対インディアン戦闘スタイルの典型となった。フォードは平原インディアンと戦ったあらゆる戦闘で女性や子供を殺害したと非難されたが、「戦士と女」を見分けるのは難しいと言って肩をすくめてみせた。フォードの陰鬱なジョークは犠牲者の年齢や性にはお構いなしだったことを明確にした。フォードは女性や子供を含めインディアンの襲撃時の開拓者の死を、全てのインディアンに年齢、性、戦闘員に構わなくさせるためにドアを開けることだと考えた。
トンカワ族戦士はレンジャーズと共に、コマンチェ族犠牲者の血の着いた手や足を賞杯として馬に飾りつけることで勝利を祝った。「レンジャーズは敵の死体の大半が様々に体の一部を失っており、トンカワ族は血染めの器を持ち、その夜の恐ろしい勝利の宴の前触れとしたと語った。」老いたアイアンジャケットが着ていた鎖かたびらは「屋根のこけら板のように」彼の体を覆っていた。レンジャーズはその鎖かたびらを切り取り賞杯としてバラバラにした。
アンテロープヒルでの攻撃は、コマンチェ族がもはやコマンチェリアの心臓部であってもその集落の安全を守れないことを示した。
他のインディアン部族はトンカワ族のテキサス人に対する忠誠を忘れることが無かった。年取ったプラシドがその部族民を敵から守ることを嘆願したにも拘らず、トンカワ族はブラゾスの居留地から移動しデラウェア族、ショーニー族およびカドー族と共にオクラホマの居留地に入った。1862年、これらの種族の戦士たちが合同してトンカワ族を攻撃した。トンカワ族に残っていた309人のうちの133人がこの虐殺で殺された。死者の中には年取ったプラシドも含まれていた。今日、オクラホマの居留地には15家族以下のトンカワ族しか残っていない。
1860年12月18日、テキサス州フォード郡のマーガレット町近く、ミュール・クリークで起こったことについては2つのはっきり異なる説がある。公式の記録では、ローレンス・S・ロスとその部隊がコマンチェ族のノコニ隊を急襲することに成功し、その指導者であるペタ・ノコナを含みノコニ隊を消し去った。しかし、クアナ・パーカーに拠れば、その父（ペタ・ノコナ）はその日は居らず、殺されたコマンチェ族は事実上、バッファローの皮を干し、肉を乾燥させていた女性と子供ばかりだったということである。いずれにしても12月18日の夜明けにロスの指揮するレンジャーズと民兵隊がピース川の支流であるミュール・クリークで宿営していたコマンチェ族を見つけて驚かせたということでは一致している。一人の女性を除いて全員が殺されたが。その女性は白人だと認識され、生き残らされた。彼女は後にシンシア・アン・パーカーだと分かった。他にも生存者がおり、ロスに救われた10歳の少年とシンシア・パーカーの赤ん坊の娘、プレーリー・フラワーだった。
シンシア・アン・パーカーはその白人家庭に戻され、その家族は彼女が夫や子供のもとに戻らないよう密に見張っていた。シンシア・パーカーの娘がインフルエンザで死んだ後、その失くした息子を見つけるためにコマンチェ族に戻ろうとしたのを彼女の守護者達が認めなかったので、食を拒んで餓死した。
テキサスのインディアン戦争 平原での南北戦争時代: 運命の遅れ: 1861年-1865年
南北戦争は平原に信じがたい流血と混乱をもたらした。騎兵隊が他所での戦闘のために平原を離れ、多くのレンジャーズは南軍に入隊したのでコマンチェ族など平原部族がコマンチェリアから開拓地を押し返し始めた。開拓前線は最終的に100マイル (160 km) 以上も押し戻され、テキサスの平原は放棄され燃やされた農場や開拓地でちりばめられた。しかし、インディアンの人口はコマンチェリア全域支配を取り戻せるほど十分ではなかった。
1864年の晩秋、ヤング郡でコマンチェ族とカイオワ族500名ないし1,000名の戦士隊がブラゾス川地域中部を襲撃し、事実上全ての牛、馬およびロバを盗み、ムラー砦を拠点とする市民を包囲した。市民軍がなんとか砦を守り、戦士隊は10人の女性と子供を捕虜にして北に戻った。
テキサスのインディアン戦争 平原での南北戦争時代: 運命の遅れ: 1861年-1865年
第一次アドビウォールズの戦いは1864年11月26日に起こった。アドビウォールズはウィリアム・ベントの日干しれんが造りの交易基地と酒場が放棄された廃墟であり、ハチンソン郡のカナディアン川に近かった。この戦闘は白人と大平原のインディアンとの間で、参加した戦闘員の数では最大級のものになった。ニューメキシコ軍事地区指揮官のジェイムズ・H・カールトンがサンタフェ荷車隊を攻撃するコマンチェ族とカイオワ族を罰することにしたことから起こった。インディアン達は荷車隊を自分達が生きるために必要なバッファローや他の獲物を殺す侵入者と見ていた。
テキサスのインディアン戦争 平原での南北戦争時代: 運命の遅れ: 1861年-1865年
キット・カーソン大佐がニューメキシコの志願兵である第1騎兵隊指揮を任され、コマンチェ族とカイオワ族の冬季宿営地に進行して作戦行動を行うよう告げられた。問題の宿営地はカナディアン川南岸のどこかと報告されていた。1864年11月10日、カーソンは335名の騎兵、75名のユト族およびジカリラ・アパッチ族の斥候を率いてバスコム砦を出発した。それらのインディアンはニューメキシコ準州のシマロンに近いルシアン・マクスウェルの牧場から徴募していた。11月12日にカーソン隊はジョージ・H・ペティス中尉の指揮する山岳榴弾砲2門、27両の荷馬車、1両の救急車両、45日間の食料を補給し、カナディアン川を下ってテキサス州の回廊地帯地域に入った。カーソンは20年前にベントに雇われていたことから勝手を知っているアドビウォールズにまず進行することにした。季節には早い風雪を含み厳しい気候が歩みを遅らせ、11月25日に第1騎兵隊はアドビウォールズから約30マイル (48 km) 西のムーア郡ミュール・スプリングスに到着した。斥候がアドビウォールズでインディアンの大宿営地があることを報告したので、カーソンは騎兵隊に前進を命じ、荷馬車や榴弾砲が後から付いてくるようにした。
11月26日の夜明けから約2時間後、カーソンの騎兵隊がカイオワ族の150戸の集落を攻撃した。ドハーサン酋長と部族民は逃げ出し、近くの同盟コマンチェ族集落に警告を伝えた。カーソンはアドビウォールズまで進んで午前10時頃にそこに塹壕を掘り、廃墟の一画を病院に使った。カーソンはその地域に1つの大変大きな集落を含め数多い集落があり、総計では3,000ないし5,000人のインディアンが居ることが分かり、予測していたよりも遙かに大きな勢力だったので当惑した。カイオワ族のドハーサンがスタンブリングベアやサタンタ（シッティングベア）の助けを借りて最初の攻撃を仕掛けてきた。サタンタはカーソンのラッパ手の音に答えてラッパのように聞こえる音を返したと言われている。カーソンは物資に乏しくなり始めたので、午後には部隊に退却を命じた。怒れるインディアンはその退路を塞ぐために川に近い草地や藪に火を放った。しかしカーソンは火を避けて高台に撤退し、そこで2門の榴弾砲を使ってインディアンの攻撃を防ぎ続けた。薄暮が近付いたとき、カーソンは斥候達の一部に最初の集落の小屋を燃やすよう命じた。カイオワ・アパッチ族の酋長アイアン・シャートはそのティピーを離れるのを拒んだときに殺された。アメリカ軍は戦場から押し返されたもののカーソンの任務は勝利に終わったと宣言した。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
南北戦争が終わると実質的に平原インディアンに終わりをもたらすことになった。アメリカ合衆国は数百万の武装した勢力を持っており、平原で残っている抵抗勢力を従わせるために事実上無限の人と資源を持ってくることができた。平原部族の最後の者が降伏するのは単に時間の問題だった。
バッファローは平原部族にとって主要な食料源であるだけでなく、大平原で生きていくために事実上必要な全てのものを与えてくれていた。平原インディアンはバッファローの周辺で独自の文化を発展させ、独自の生活様式を作っていた。南北戦争のとき、平原インディアンの全生活様式は単一種の動物に依存していた。
24ないし28の部族はバッファローを食料、補給物資、戦争と狩りの道具などあらゆるもの合わせて52の異なる方法で利用する術を編み出していた。例えば腸は煮詰めて膠として使った。背中の瘤は実際に丈夫なものなので、楯を作るのに使われ、革はティピーを作るときに使われた。1つのティピーにはおよそ12ないし14の革を必要とした。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
アメリカ軍は平原インディアンを居留地に追い込む最も用意で早い方法がバッファローという供給源を破壊することでインディアンの生活様式を殺してしまうことだと分かっていた。インディアンは文字通り、家屋、道具、衣類、さらには食料をバッファローの頼っていた。バッファーロー・ハンターがバッファローを殺し尽くしてしまえば、実質的に平原インディアンを殺すことになった。白人が大平原に到着したときは1,500万ないし6,000万頭のバッファローがいたと言われる。1899年までに生き残っているバッファローは1,000頭に満たなかった。
1871年、カイオワ族戦闘派酋長サタンタがテキサス州内で数度荷車隊を襲った。その破滅のもとは1871年5月18日にウォーレン荷車隊を襲撃したことだった。この攻撃の直前にインディアン達は少数の護衛しかいない陸軍の救急隊に危害を加えずに通ることを許した。それに乗っていたのがウィリアム・シャーマン将軍だった。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
この荷車隊は環状隊形に変えることで戦士隊に戦いを挑み、ロバは全て環の中心に入れた。これにも拘わらず、戦士隊は荷車隊の全ての物資を捕獲し、7人の御者を殺しその体を切断した。しかし5人の男が逃げ延びた。ラナルド・S・マッケンジー大佐がこの事件について知るや否や、このことをシャーマンに報せた。シャーマンとマッケンジーは襲撃を行った戦士達を捜索した。サタンタは愚かにも自身やサタンク（シッティングベア）およびアドーエッタ（ビッグツリー）が襲撃に関わったと自慢していた。シャーマンは自ら彼を逮捕した。
シャーマン将軍はサタンタ、サタンクおよびビッグツリーの裁判を命じて、彼等をアメリカ合衆国の裁判所で襲撃の罪で裁かれる最初の先住民指導者にした。シャーマンはテキサスのジャックスボロまで3人の準酋長クラスの者を連れて行き、殺人罪で裁判に掛けさせた。サタンクは裁判のためにリチャードソン砦に行く間に脱走しようとしたが殺された。サタンクは死の歌を歌い始め、護衛の一人からライフル銃を奪うことに成功したが、発砲できる前に射殺された。その遺族が引き取りに来ることを恐れてその遺体は埋葬されずに道に放置されていたが、マッケンジー大佐がサタンクの遺族にその遺体を無事引き取れるよう確保した。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
シャーマン将軍がカイオワ族戦闘派酋長達を裁判のためにジャックスボロまで送ることを決めたとき、彼は見せしめにしようと思った。彼が望まなかったことで起こってしまったことは、裁判がサーカスになったことだった。まず2人のカイオワ族を弁護するために指名された2人の弁護士が、軍隊の望んだある種文民の授業に参加する替わりに実際はインディアンを代表した。その裁判における弁論戦略は、2人の酋長が単にその部族の生き残りのために戦ったと言うことであり、これが世界中の注目を引き、全過程に対する反対を刺激した。さらには、インディアン問題担当局も全課程に反対することを選び、2人の酋長はアメリカ合衆国と戦争していたのだから、文民の司法権は及ばないと主張した。インディアンも弁解しなかった。サタンタはもし彼が処刑されるならば何が起こるかを、「私は部族の民の中で偉大な酋長である。もしあなた方が私を殺すならば、それはプレーリーにおける火花のようなものになるだろう。それが大火を生じる。恐ろしい大火を！」と警告した。サタンタは殺人罪で有罪とされ、死刑を宣告された。ビッグツリーも同様だったが、テキサス州知事エドマンド・デイビスはいわゆるクエーカー教の平和政策という指導者達からの大きな圧力の下、裁判所の裁定を覆し、両人の罰として終身刑を与えた。サタンタとビッグツリーはテキサス州ハンツビル州立刑務所で2年間収監されたあとに釈放された。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
サタンタは1873年に釈放され、間もなくバッファロー・ハンターを攻撃することに戻り、アドビウォールズの襲撃にも居たと言われた。しかしカイオワ族の人々は彼がその戦闘に関わったことを否定し、その場に居なかったと言った。サタンタはその戦いの槍やその他指導者の象徴を若くさらに攻撃的な者に渡していた。しかし彼が戦いの場にいたことは保釈の条件に違背しており、政府は逮捕を要求した。サタンタは1874年10月に降伏し、州刑務所に戻された。サタンタは道路工事で働くことを強いられ、看守の報告ではその部族民の伝統的猟場のことを何時間も語り、衰えて行くようにみえたということだった。クラレンス・ウォートンはその著書『テキサス州の歴史』の中で、監獄のサタンタについて次のように語った。
彼が1874年に刑務所に戻った後、脱走の望みも無かった。暫くは鎖を付けられて働き、ミズーリ・カンザス・アンド・テキサス鉄道の建設を援けるようになった。彼は不機嫌になり精神を病み、彼の民の猟場がある北の方を監獄の窓格子越しに何時間も眺めていることがあった」
サタンタは1878年10月11日に刑務所病院の高い窓から跳び下りて自殺した。
ビッグツリーも釈放されたが、サタンタとは異なりハンツビルに送り返されることは無かった。ヌーンはサタンタの場合と同様に戦場でビッグツリーを見たと誓うことになった。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
1872年、いわゆるクエーカー教の平和政策が完全に破綻したが、法的には依然として法であり、シル砦を出た軍隊は公式にはコマンチェ族に対して戦闘を仕掛けることはできなかった。しかし、アメリカ軍はステイクト平原にあるコマンチェリアの心臓部でコマンチェ族に攻撃を掛けたいと願い、1872年7月には実際にそうなった。
捕獲されたコマンチェ人エドワルド・オルティスが軍隊に、コマンチェ族はステイクト平原のレッド川沿いにある冬季猟場に居ると告げた。テキサス方面軍指揮官のクリストファー・C・オーガー将軍はテキサスのコンチョ砦から、ナポレオン・ボナパルト・マクローリン大尉の指揮による派遣部隊を1872年春に2か月間の偵察行動に送った。マクローリンは砦に戻り、コマンチェ族の主力部隊がステイクト平原の宿営地に居ると確言した。オーティスは陸軍がその地帯ならばうまく操軍できるとも主張した。オーガー将軍はラナルド・マッケンジー大佐をサンアントニオに呼び出し、そこで戦略会議を開いた。この会議から陸軍はステイクト平原のコマンチェ族の本拠地に対する作戦行動を始めた。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
1872年9月28日、テキサス州グレイ郡のマクレラン・クリーク近くで、ラナルド・マッケンジー大佐の指揮する騎兵隊が、カイウォチェとモウウェイの下のコマンチェ族集落を襲った。この「戦闘」は実のところ、陸軍が完全に急襲で宿営地を襲うことができたので、インディアンの男、女および子供達の虐殺であり殺戮だった。
集落の住人の大半が捕まえられた。コマンチェ族の捕虜は見張りを付けられ、コンチョ砦まで移送され、冬の間そこで収監されていた。マッケンジーはこの捕虜達を居留地から出ているインディアンに居留地に戻って来させ、また白人捕虜を釈放させる取引材料に使った。マッケンジーの計略が功を奏し、戦闘から間もなくモウウェイとパラオクーム（ブルベア）がウィチタのインディアン局近くにその部隊を移動させた。インディアン捕虜の中にその家族も含まれていたノコニの酋長ホースバックは、自発的にコマンチェ族を説得して、盗んだ家畜やクリントン・スミスを含む白人捕虜と自分達の女性や子供との交換取引に応じさせた。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
このできごとはアメリカ合衆国が初めてコマンチェリアの心臓部でコマンチェ族を攻撃して成功したこととなり、ステイクト平原はもはや安全な天国ではないことを示した。さらに、この戦闘は、陸軍が荒々しいコマンチェ族を居留地に移そうと考えるならば、彼らの集落を破壊することであり、居留地の外では生きて行けなくすることだということを証明した。マッケンジーの戦術はシャーマンが1874年のレッド川戦争でさらにそうするよう権限を与えた成功例となった。1874年に起こったパロデュロ・キャニオンにおける集落へのマッケンジーの攻撃と、トゥール・キャニオンにおけるコマンチェ族の馬群の破壊は、この戦闘をそっくりそのまま写したものであった。
歴史書ではレッド川戦争が公式には1874年7月20日に始まったことになっている。この日、シャーマン将軍はフィリップ・シェリダン将軍にテキサス州西部とオクラホマの平原でカイオワ族とコマンチェ族に対する攻勢を開始し、彼らを殺すか居留地に追い込むよう電報を打った。陸軍は本質的に1872年にマッケンジーが北支流で採った戦術をそのまま採用した。つまりコマンチェ族を冬の拠点で攻撃しその集落を破壊して、居留地外では独立して生きて行く能力を奪うことだった。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
1974年夏、アメリカ合衆国はその軍隊を使って、コマンチェ族、カイオワ族、カイオワ・アパッチ族、シャイアン族の南部部隊、およびアラパホ族を南部平原から排除する作戦を始めた。この作戦はインディアン準州にある居留地に彼らを移住させることを意図された。1874年の作戦はこの開拓地域を平和にするための以前の軍隊行動とは異なっていた。「レッド川戦争」と呼ばれるものは南部平原部族の文化と生活様式を終わらせ、平原部族を部族として終わらせることになった。レッド川戦争の作戦はバッファロー・ハンター達がアメリカバイソンをほとんど絶滅させるまで狩った時期と時を同じくして戦われた。バイソンもそれなしで暮らすことになった部族も同時に絶滅に近くなった。
アメリカ陸軍と平原インディアンの間にはレッド川戦闘の間におそらく20回の戦闘があった。装備が優れ、物資も豊富なアメリカ陸軍は単にインディアンを走り続けさせ、最後は食糧、弾薬さらには戦闘能力も枯渇させた。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
第二次アドビウォールズの戦いはレッド川戦争の間に起こった。平原部族は自暴自棄が募り、バッファロー・ハンター達が自分達の食糧源かつ部族民の生存手段そのものを殺していることを認識したときだった。コマンチェ族、カイオワ族、シャイアン族など平原インディアンの合同によっておよそ700名の部隊となり、アドビウォールズの廃墟で宿営しているバッファロー・ハンター達を攻撃しようとした。1874年6月27日、同盟インディアン部隊はアドビウォールズで宿営している28人の猟師と1人の女性を襲った。守備側が眠っておれば攻撃側が期待したようにたちまち圧倒して全員が殺されていたであろう。クアナ・パーカーが提案したように攻撃側が損失を省みずにその建物に突撃しておれば、守備側はやはり圧倒されていたことだろう。しかし、守備側は目覚めており、その長距離射程バッファロー砲が攻撃を無意味にした。おそらくビリー・ディクソンが古き西部で最も有名なライフル使いとなった。このとき建物から1マイル (1.6 km) 離れた崖の上に座っていたインディアンを殺した。この時点でクアナ・パーカーは負傷し、インディアン達は攻撃を諦めた。これはインディアンが平原を守ろうとした最後の大きな試みであり、単に武器の差があまりに大きくて勝てなかった。
テキサスのインディアン戦争 平原インディアンの最後の時代: 1865年-1875年
マッケンジー大佐とその第41騎兵隊は1874年遅くから1875年になるまでクアナ・パーカーとその追随者を追跡した。リャノ・エスタカードの東縁にそったインディアンの隠れ家には5隊に分けて集結させる動きを使った。1874年9月28日、マッケンジーはこの作戦行動の中でも最も大胆で決定的なものになった戦闘で、パロデュロ・キャニオンにあったインディアン集落を5つ破壊した。トゥール・キャニオンでインディアンの馬群3,000頭を破壊したことは、インディアンにとって最後の貴重な所有物を取り上げ、その家屋や食糧源を破壊することと共にインディアンの抵抗そのものを破壊した。11月5日、マッケンジー軍は小さな戦闘に勝利し、彼にとっては最後のコマンチェ族との戦闘になった。1875年3月、マッケンジーはシル砦の指揮官を引き受け、コマンチェ・カイオワとシャイアン・アラパホの居留地を管理した。
マッケンジーは医者で基地の通訳であるジェイコブ・J・スタームをクアハダ隊の降伏を交渉させるために派遣した。スタームは、「その部族民に大きな影響力を持つ若者」と読んでいたクアナを発見し、平和的に降伏させるために説得した。マッケンジーは自らクアナが降伏するならば、名誉をもってその部隊を待遇し、誰も攻撃はされないという伝言を送った（1871年のカイオワ族指導者の逮捕と裁判がそれを可能なものにしていた）。一方でスタームは降伏を拒む男、女および子供なら誰でも捕まえるというマッケンジーの言葉も伝えた。クアナは後に死ぬ用意があったと語ったが、女性や子供達を死なせることは嫌った。クアナはもし自分が降伏しなければ、あらゆる男、女および子供が捕まえられ殺されると言ったときのマッケンジー大佐を信用した。クアナはあるメサ（周囲が急斜面で頂上が平らな地形）に馬で乗り進み、そこで1匹のオオカミが彼の方に向かって来て吼え、小走りで北東に立ち去るのを見た。頭上には1羽の鷲が「のらくらと滑空し、羽を羽ばたかせてシル砦の方向に向かった」とスタームが後に報告した。これはお告げだとクアナは考え6月2日に現在のオクラホマ州にあるシル砦にその部隊を連れて行き、降伏した。この日、平原インディアンは独立した部族としては消滅し、その生活様式は完全に破壊された。
アメリカ陸軍に対して平原部族の最後に指揮したクアナ・パーカーは疲れもしらずに、自分達を潰したイギリス人の世界に部族民が抵抗できるように働き始めた。仇敵であるマッケンジー大佐からコマンチェ族の唯一の酋長に指名され、白人の世界で教育と生きて行くための能力を部族民にもたらすよう懸命に努めた。クアナはその部族民の土地がまとまっているように務め、それが政治的に難しくなったときには、その部族民のためにできる最善の取引を行うよう努めた。
テキサスのインディアン戦争 軍事的分析
ヨーロッパ人が大半を持ち込んだ病気によって、先住民の人口を激減させた。人類学者のジョン・C・ユーワーズは、1528年から1890年の間に、主に天然痘とコレラなど少なくとも30回の疫病の流行があり、テキサスのインディアンの場合はその人口の95％近くを減少させたと考えている。
コマンチェ族の人口は1780年から1781年と1816年から1817年の2回の疫病流行だけで半減した。歴史家の多くはこの2回の疫病で2万人以上あった人口が8,000人足らずまで減ったと考えている。イギリス系テキサス人の技術と戦争がこの過程を完全にした可能性があるが、平原インディアン衰退の最も大きな原因は疫病である。
テキサス革命のときに、テキサスには3万人のイギリス系とヒスパニック系の開拓者が居り、他に約15,000人の平原インディアンがいた。開拓者達は単発の武器しか装備しておらず、コマンチェ族は特にその武器の使い方を学んで対抗できた。
テキサスのインディアン戦争 軍事的分析
スペイン人、続いてメキシコ人、さらにテキサス人が単発の武器では、騎馬戦術に熟達し馬に乗ったまま弓を使うことで知られた恐ろしいコマンチェ族軽騎兵を打ち破るには不十分であることを学んでいた。戦闘中にコマンチェ族は常に動き続け、戦闘の混乱の中では敵の古い単発銃では標的を外させた可能性が強い。コマンチェ族は敵が弾填めできる前に容易に殺すことができた。コマンチェ族は的中率では弓の方が遙かに高かったが、過小評価されてはいても単発銃の使い方を極めてよく学んだ。コマンチェ族はスペイン人による北アメリカへの侵略を止めた。彼等はスペインが持ち込んだ最良の軍隊に直面してもその母国を守り、さらに拡張するという他の先住民族では成し得なかったことを成就した。18世紀後半、コマンチェ族はニューメキシコにあった馬を全て盗んだと言われている。
連発ライフル銃とレボルバー拳銃が導入されるまで、武器と戦術は決定的に平原インディアン側、特のコマンチェ族が有利だった。1841年のバンデラ・パスの戦いで初めてレボルバー拳銃がコマンチェ族に対して使われ、これがその優秀性でテキサス人が明らかに軍事的利点を持ち始めたときだった。こういった不利にも拘わらず、おそらく平原部族を終わらせたのは疫病だった。
テキサスのインディアン戦争 軍事的分析
1860年までに、テキサス州内には8,000人足らずのインディアンと60万人のイギリス系開拓者が住むようになっていた。テキサス人は連発ライフル銃とレボルバー拳銃を多く使うようになった。多くの軍事歴史家はテキサスのインディアン戦争で決定的な動きを作ったのはレボルバー拳銃の導入だったと考えている。いずれにしても、純粋な人口差と兵器の差によって、平原インディアンがその土地を死守できる可能性を終わらせた。
歴史家ゲーリー・アンダーソンはその著書『テキサスの征服：約束の地における民族浄化、1820年-1875年』で、「『テキサスの信念』はテキサス・レンジャーズに祭られた」と言っている。アンダーソンに拠れば、レンジャーズはインディアンが良くても「大地に権利を持っていない」人間以下の者 (subhumans) であり、純粋で後期で無実の開拓者を攻撃したと信じていた。インディアンを殺すことはテキサス州の第2代知事、ミラボー・B・ラマーが「全消失」を目指す「絶滅戦争」と言った時に政府の政策になった。
一色範長
一色 範長（いっしき のりなが）は、江戸時代の旗本。式部一色家最後の当主。
明暦3年（1657年）、父の死去により、生後間もなくして家督および石高2000石を相続するが、寛文5年（1665年）に夭折した。嗣子が無かったため、一色持範以来続いた式部一色家は無嗣断絶となる。
びっくり館の殺人
『びっくり館の殺人』（びっくりかんのさつじん）は、推理作家綾辻行人が著した日本の推理小説。2006年3月ミステリーランドシリーズの1冊として講談社より刊行。2008年11月に講談社ノベルス版も出版された。綾辻の代表シリーズである館シリーズの第8作である。
びっくり館の殺人 あらすじ
少年の日の思い出のなかに建つ館、それは「お屋敷町のびっくり館」。……不思議な男の子トシオとの出会い。囁かれる数々の、あやしいうわさ。風変わりな人形リリカと悪魔の子。七色のびっくり箱の秘密。そして……クリスマスの夜の密室殺人！鬼才・綾辻行人が紡ぎ出す、終わりなき悪夢の謎物語。
びっくり館の殺人 主な登場人物
永沢 三知也
この物語の語り手。小学校六年生の夏、「びっくり館」で俊生と出会い、友だちになる。
永沢 十志雄
その兄。
永沢 比出彦
その父。
古屋敷 龍平
「びっくり館」の老主人。
古屋敷 美音
その養女。
古屋敷 梨里香
その娘。
古屋敷 俊生
その弟。
関谷
古屋敷家のお手伝い。
新名 努
大学生。俊生の家庭教師。
湖山 あおい
そのいとこ。三知也の同級生。
中村 青司
謎の建築家。
鹿谷 門実
謎の推理作家。
セレベスツカツクリ
セレベスツカツクリ（Macrocephalon maleo）は、鳥綱キジ目ツカツクリ科セレベスツカツクリ属に分類される鳥類。本種のみでセレベスツカツクリ属を構成する。
セレベスツカツクリ 分布
インドネシア（サンギヘ島、スラウェシ島、バンカ島、ブトン島、レンベー島）固有種
セレベスツカツクリ 形態
全長55-60センチメートル。翼長27.9-30センチメートル。メスよりもオスの方が大型になる。尾羽は長く、尾羽の数は18枚。全身の羽衣は黒や暗褐色。腹部から尾羽基部の下面（下尾筒）にかけての羽衣はピンクがかった白。尾羽は緑色の光沢がある黒。
顔には羽毛が無く、黄褐色の皮膚が裸出する。眼の周囲は黄みを帯びたピンク色。後頭には骨質の突起がある。嘴はやや長くて太い。嘴の色彩は黄色みを帯びたピンク色。上嘴基部は赤褐色。人間でいう足の甲（ふ蹠）前部は網目状に鱗が並ぶ。趾の爪は小型。後肢は淡灰色や灰黒色で、趾は黄色がかる。
幼鳥は後頭に骨質の突起がない。
セレベスツカツクリ 生態
標高1,200メートル以下の森林などに生息する。ペアで生活する。
繁殖形態は卵生。ペアは一生解消されない。集団繁殖する事もあり、複数のペアが同じ穴に卵を産む事もある。メスは森林の林床や砂浜、水辺などに深さ90-120センチメートルの穴を掘って卵を産む。地熱や太陽熱によって卵を孵化させる。
セレベスツカツクリ 人間との関係
開発による生息地の破壊、卵の乱獲などにより生息数は減少している。1930年に成鳥や雛の捕獲が禁止され、1970年に法的に保護の対象とされた。一方で地域によっては政府が現地の住民に卵の採集を許可したり、卵の密猟が行われている。スラウェシ島での1978年における生息数は5,000-10,000羽、1985-1991年における生息数は沿岸部に335-740ペア、内陸部に約2,000ペアと推定されている。
肥塚龍
肥塚 龍（こいづか りゅう、嘉永元年1月10日（1848年2月14日） - 大正9年（1920年）12月3日）は、東京府知事、新聞記者の民権活動家。
自由民権運動に関し、大胆で新しい言論活動で注目を集めていた。
肥塚龍 略歴
中島村（現・たつの市）の農家に生まれるが、武士たちが農民・町人を罵倒する現実に疑問を感じ、僧侶として身を立てるため14歳で網干にある大覚寺に入り、小坊主になり山空和尚の指導を受ける。後に京都に行き、賀茂神社の宮司の山本硯儒、高倉西念寺の諦導和尚に師事するが、明治維新の社会変動を目の当たりにする中で、東京に出ることを決意する。
東京曙新聞を経て横浜毎日新聞で急進的な民権論を訴え言論活動で注目を集めると、国会開設に伴い代議士を志す。1890年（明治23年）の第1回衆議院議員総選挙に改進党公認で出馬するも、地元の兵庫県第8区（定数2）では改進党候補が3名乱立し共倒れに終わる（当選は改野耕三、柴原政太郎）。1892年（明治25年）の第2回衆議院議員総選挙では改野・柴原らと争うのは大局的に不利とみて東京府第2区から立候補するも暴力的な選挙干渉を受け落選した。1894年（明治27年）の第3回衆議院議員総選挙に再び兵庫県第8区から立候補、今度は地元での積極的な選挙活動が功を奏し初当選を果たす。以後第6回（東京都知事の職務に専念するため不出馬）、第8回（落選）を除き当選を重ねる。
肥塚龍 略歴
代議士としては大隈重信と行動を共にし、大隈の腹心として農商務省鉱山局長、東京府知事、衆議院副議長を歴任。しかし桂太郎が1913年（大正2年）1月に立憲同志会を設立すると肥塚は桂の誘いに応じて立憲同志会に移籍した。この移籍は支持者たちに「変節」と受け止められ多くの支持者が離れる結果となった。1917年（大正6年）の第13回衆議院議員総選挙には病気を理由に出馬せず政界引退、自らの後継者に唐端清太郎を推薦した。
次男はのちに肥塚の地盤を引き継いだ田中武雄 (広村の田中家に養子に入る)。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch
『うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch』（黄金の魔女の終わり）は、同人サークルである07th Expansionが製作している同人ゲーム『うみねこのなく頃に』の、シリーズ第5作である。
シリーズ後編となる本作から、タイトルは『うみねこのなく頃に散』（うみねこのなくころにチル）となった。
2009年8月15日のコミックマーケット76において発表され、販売開始された。タイトルは『うみねこのなく頃に散』と、「な」を赤文字で表記する。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 概要
タイトルが『うみねこのなく頃に散』に変わり、前半4作品の「問題編」により提示された数多くの謎と証拠を元に、真相への推理を行っていく新シリーズ「展開編」の幕開けとなった。作品中において、基本的に前半4作品の中に「推理を行うための情報」はすべて提示されている…とされる。
本作では、「探偵」役が登場し、ノックスの十戒が作中で重要な位置をもって現れるなど、ミステリー色の高い作風となっている。ただし、本作で登場する多くのミステリー要素は、主人公である戦人の推理を苦しめる役割をもって登場するため、前話までの「ファンタジーとの対決」というテーマとは逆に、「ミステリーとの対決」とでもいうべきストーリーが展開する。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch ストーリー
前話の最後に、魔女ベアトリーチェが戦人の推理に打ち砕かれたため、ベアトリーチェは自我を失ったような状態に陥っていた。一方、戦人もまたベアトリーチェが出した最後の謎が解けずに、いまだ縁寿の元に帰還できずにいた。このため、ベアトリーチェのゲームは中断。これに不満をもった魔女ラムダデルタと魔女ベルンカステルは、ベアトリーチェのゲーム盤をのっとり、自分たちだけで第5のゲームを開始する。
戦人の代わりにプレイヤーとなったベルンカステルは、ニンゲン側の新たなコマとして、新たな登場人物「古戸ヱリカ」を派遣。「探偵」を名乗るヱリカは、上層界のベルンカステルから与えられた奇跡の力「探偵権限」を駆使し、黄金の碑文から殺人事件まで、六軒島の様々な謎を破竹の勢いで解決。魔女幻想のヴェールを次々に剥ぎ落としていく。
しかし、探偵・ヱリカの暴力的なまでに愛のない推理に不快感を表した戦人は、探偵の推理とは別の真実を探るべく、ヱリカの前に立ちふさがる。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 事件と謎
本作の殺人事件は人間には到底行えないであろう殺人が多々ある。それを魔女の仕業なのか人間の仕業なのかを見極めるのが、本作の大きな分岐点となる。
また、死体の一部は碑文に見立てられて殺されており、殺人が行われた場所には魔法陣や魔女からの手紙が残されている。これらの小道具の存在が「魔女ベアトリーチェが魔法によって殺人を犯した」という印象を登場人物たちに与えている。
本話では全ての物語が語られる前にゲームに決着がついてしまうため、それまでのエピソードと違って殺人が行われる数が少ない。
（被害者の欄の横に書かれたカッコ内は見立ての内容を示す）
第1の事件 「深夜0時の手紙」
10月4日の夜。黄金を発見した戦人を処遇をどうするかを巡って、屋敷本館の客間にて蔵臼、夏妃、留弗夫、霧江、絵羽、秀吉が親族会議を行っていた。時計が深夜0時の鐘を告げる直前、何者かが客間の扉をノック。扉を開くとそこには誰もおらず、ただ封蝋がされた手紙のみがおかれていた。その手紙の中にはなんと金蔵が持つはずの当主の指輪が。留弗夫らはこれは碑文を解いた戦人を金蔵が当主と認めて今ここにおいていったのだと主張するが、金蔵がすでに死んでいることを知る蔵臼と夏妃はそんなことはありえないと反論。しかし、「金蔵がすでに死んでいる」ことをバラすわけにはいかない二人は明確な反論ができない。一体、この手紙は誰がおいたのか？
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 事件と謎
後にメタ世界で行われる幻想法廷において、この時間帯にノックが可能であった人物が一人もいないことが赤字で語られている。果たして真相は？
第2の事件 「いとこ部屋の首切り殺人」
被害者 … 朱志香、譲治、真里亞、楼座、源次、蔵臼（第一の晩・六人の生贄）
ゲストハウス二階で寝ていた朱志香、譲治、真里亞、楼座の4人が、10月5日の朝に死体で発見された。首を鋭利な刃物で切られており、それが死因とみられる。また、屋敷本館の使用人控え室で源次が同じ死に方で発見される。さらには、蔵臼が朝から行方不明になっていた。死体を発見した生存者たちは一旦現場を離れたが、アリバイがなかった夏妃が生存者たちと合流して現場を再確認したところ、全ての死体が消失していたという怪現象が発生した。なお、死体消失前の現場は密室であった。
アリバイがないのは行方不明の蔵臼、書斎にとじこもったままの金蔵、そして夏妃である。しかし金蔵は実はすでに1年以上前に死んでいることがメタ世界の赤字で判明しており、蔵臼もまた殺されたことがメタ世界の赤字で判明している。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 事件と謎
第3の事件 「書斎密室」
痛ましい事件が起こったことにより、蔵臼と夏妃を除く全員は金蔵に報告しにいかなくてはならないと強く主張。蔵臼と夏妃はそれに反対するがこの非常時では二人の方が分が悪い。金蔵の書斎は強引に開かれ、当然、中には金蔵はいない。この点について金蔵の死を蔵臼・夏妃が隠していたのではないかということを薄々感じていた他の親族は二人を追及する。
書斎は親族たちによって開かれるまで密室状態。蔵臼・夏妃が言うように金蔵が今朝からずっとこの部屋に閉じこもっていたなら、この部屋の中にいないとならない。密室から人が消えるなどということは「魔法」でしかありえないのだから。魔法を否定するならば、金蔵ははじめからこの部屋にはいなかったことになる。
魔法抜きで金蔵は生きているという「幻想」を維持するためには、密室の書斎から金蔵が現実的な手段で脱出したというトリックを“でっちあげる”必要がある。果たしてそのトリックとは…。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 事件と謎
第4の事件 「屋敷客室」
被害者 … 秀吉（第二の晩・寄り添う二人？）
“19年前の男”を名乗る怪人物に蔵臼を人質にとられた夏妃は、“19年前の男”の電話からの指示の言いなりになっていた。「10月5日の13時に屋敷客室のクローゼットに一時間隠れ続けろ」という電話の指示に従った夏妃だが、隠れている間に客室に秀吉がやってくる。夏妃は声だけしか聞こえなかったが、そこで「何者か」が別に現れて秀吉と争いを起こした様子がうかがえた。しばらくして夏妃がクローゼットから出ると、秀吉が背中を「煉獄の七杭」に貫かれた形で死体になっているのを発見。
ヱリカの指示で現場検証が行われるが、アリバイを証明できないのは夏妃だけ。“19年前の男”によって罠にはめられたような形になってしまい、ヱリカの「推理」によって夏妃は犯人にしたてあげられてしまうのだが…。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch TIPS
探偵権限
奇跡の魔女ベルンカステルによって、探偵・古戸ヱリカに与えられた特殊な権限。ゲーム盤の登場人物は誰も探偵の現場検証を止めることはできない、探偵は検証可能な情報を誤認しない、探偵は犯人には決してならない、など、「本格ミステリー」の探偵に求められるいくつもの能力と条件がそろえられている。
アイゼルネ・ユングフラウ
前話までこの物語がファンタジーであると主張する魔女の刺客として「魔界の悪魔たち」がメタ世界に登場していたが、今話からはこの物語がミステリーであると主張する「天界の天使たち」がメタ世界に登場する。アイゼルネ・ユングフラウはそのミステリー側の刺客の勢力の一つであり、天界大法院に属する異端審問機関である。ドラノール・A・ノックスをリーダーとし、後述するノックス十戒を駆使してファンタジーを否定する。
ノックス十戒
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch TIPS
アイゼルネ・ユングフラウの主席異端審問官ドラノール・A・ノックスがよりどころにする十の戒律。推理小説の決まりごととして知られるノックスの十戒と酷似した戒律であり（第五条が欠番とされ、第九条の内容が一部異なる）、ドラノールは“ベアトリーチェのゲーム盤で起こる物語”においてノックス十戒に反する現象が起こることを否定できる。これはファンタジーを強要しようとする魔女だけでなく、ファンタジーを否定しようとする側にも課せられる戒律で、十戒に反する推理では相手に反論することができない。このため、戦人の推理は前話よりもはるかに制限がかけられてしまっている。
ドラノール曰く、「（本格ミステリーという立場からの）高慢でも批判でもなく、時に読者と筆者の橋渡しとなり、時に杖となる」存在。戦人は終盤でこの十戒を用いた推理を行い、全てのゲームの真相にたどり着くことに成功した。
19年前の男
今回の物語で夏妃を電話で脅迫した謎の男。夏妃が19年前に死なせてしまった「夏妃の養子になるはずだった赤ん坊」が成長した姿だと自称する。右代宮一族への復讐をしにきたようなことをほのめかすが…。
ゲームマスター
過去にベアトリーチェがその権限を持っていた、ゲーム盤の真相を理解し、その上でテキストを紡ぐことのできる存在。ベアトリーチェがその座を自ら降りた後はラムダデルタが後任にあたり、第五のゲームを紡いだが、クライマックスで戦人が全ての真相を理解し、魔術師と認められたことから彼がゲームマスターの座を継ぐことになる。赤き真実に時に劣り、時に勝るとされる（詳細は不明）『黄金の真実』を紡ぐことができる。
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch 漫画
スクウェア・エニックス刊『月刊ガンガンJOKER』で2010年11月号から2012年12月号まで連載された。
作画：秋タカ
うみねこのなく頃に散 episode5 - End of the golden witch ソフトウェアの不具合
Windows Vistaの環境で本作をプレイすると、あるシーンでソフトが強制終了してしまう不具合が発生する場合がある。
これは、一部Vistaにて、Ogg形式で収録されているBGMのうち、「黄金の影修正版（ラック眼力）.ogg」「隣死 mu.ogg」「誘い.ogg」「螺旋_Choir.ogg」の4つが正常にインストールされないことによって起こり、不具合が発生した場合は、手動で前述のファイルをコピー・アンド・ペーストして保存する必要がある。
なお、Windows XP以前の環境では、この不具合は発生しない。
宗像政
宗像 政（むなかた ただす、嘉永7年1月2日（1854年1月30日） - 大正7年（1918年）2月7日）は、日本の政治家、官僚。衆議院議員および貴族院議員、県知事。別名、田村 政。
宗像政 人物
先祖は宗像大宮司で、細川家家臣となった。父・三右衛門景敬の二男で、家は三百石取り。西南戦争では、宮崎八郎、有馬源内らの熊本協同隊に加わった。民権運動時代は、相愛社社員として徳富蘇峰の同志。横井小楠の高弟で第1回総選挙以来衆議院議員を務めた山田武甫（立憲自由党所属）の死去した後を継承して立候補した。第2次松方正義内閣の時、埼玉県知事に任じられ、以後、地方官を歴任した。
高知県知事時代は、電力事業の発展に伴うエネルギー問題の解消に尽力している。
謎詭 日本推理情報誌
『謎詭』（ミーグイ）は、台湾の独歩文化が出版する、日本の推理小説に関する情報誌。正式なタイトルは『謎詭 日本推理情報誌』。2006年8月創刊。年1回刊行で、2009年8月現在3号まで刊行されている。編著は独歩文化編集部。
謎詭 日本推理情報誌 主な特集
創刊号の特集。日本の推理小説の中から必読の60作を挙げている。特集当時、台湾で中国語訳が出版されていなかった作品も含まれている。
Vol.2の特集。
Vol.3の特集。
シェイク・シャリフ・シェイク・アフマド
シェイク・シャリフ・シェイク・アフマド（ソマリ語: Sheekh Shariif Sheekh Axmed, アラビア語: الشيخ شريف شيخ أحمد, 英: Sheikh Sharif Sheikh Ahmed）はソマリアの政治家、宗教家。ソマリア暫定連邦政府最後の大統領を務めた。かつてはイスラム法廷会議（ICU）の指導者でもあった。アフマドはソマリアの中部シャベーラ州で生まれ、リビアとスーダンの大学で学んだ。アフマドは当初中等学校で地理学、アラビア語、宗教を教えていた。アフマドはソマリ語の他、アラビア語と英語ができる。アフマドは、当時首都モガディシュ周辺でもっとも有力だった氏族ハウィエの支族ムドゥロードの支族アブガールの出身。
シェイク・シャリフ・シェイク・アフマド 来歴
1964年、ジョホールマハダイに生まれる。エジプトのアル＝アズハル大学の支援を受けたシェイハ・スーフィ大学（Sheikh Sufi Institute）で学び、1992年の後半にスーダンのコルドゥファン大学（Kordufan University）に入学する。2年後の1994年にダランジ大学（University of Dalanj）に名を変えたその大学で主専攻アラビア語、副専攻地理学で学士を取得した。その後はリビアのトリポリに移り、通信制大学で1998年、イスラーム教シャリーアの学位を取得した。
アフマドは、ハーフィズ、すなわちクルアーンを訛り無しの正当なアラビア語で暗誦できる人と認められた。アフマドの宗教的素養が高まったため、ソマリアでイスラーム神秘主義教団であるイドリース教団（イドリースィーヤ、Idriseeyah）の精神的リーダーとなった。
シェイク・シャリフ・シェイク・アフマド 来歴
国外留学から戻り、アフマドはイスラム法廷会議（ICU）に参加し、ジョハールの支族会議リーダーに選出された。その数年後、ソマリアの首都モガディシュで若い学生が誘拐され、その家族に身代金が要求される事件が発生した。この誘拐事件そのものは中央政府が崩壊していた当時のソマリアで珍しくもないものであった。しかし、この事件はアフマドの出身部族が支配する地域で起こっており、この事件がアフマドがICUの改革を志すきっかけとなった。2004年まで、アフマドはモガディシュのイスラム会議で数多くいる指導者の一人にすぎなかった。アフマドはICUの設立者の一人ハッサン・ダヒール・アウェイス、あるいは2001年にアフガニスタンでアルカーイダとつながりを持っていたアデン・ハシ・ファラーと当時から親しい友人であり、同志であった。
シェイク・シャリフ・シェイク・アフマド 来歴
2006年6月、イスラム法廷会議はソマリアの首都モガディシュを制圧した。2006年9月9日、ソマリア暫定国民政府の前大統領アブディカシム・サラ・ハッサン保護の下、アフマドは数名の仲間と共にリビアのスルトで行われたアフリカ連合（AU）の行事、第7回アフリカ首脳会議に参加した。当時のロイターやBBCのインタビューに対し、アフマドはイスラム主義者とソマリア暫定連邦政府（TFG）の和解のため、リビアを始めとするアフリカ諸国の助力が必要であることをほのめかした。ただし、伝えられたところによると、アフマドがスーダンの首都ハルツームに着いたのはソマリア政府とICUの会合が行われる予定の48時間前であり、滞在時間は24時間であった。しかもアフマドの主張は従来のイスラーム勢力のものと同様、エチオピアとソマリアとは500年来の敵同士であり、エチオピア軍の行動はソマリアへの侵略であるとするものだった。対するエチオピア側の主張は、エチオピア軍はソマリア国内で戦闘を行っていないというものだった。結局、両者の間で政府間開発機構主導で平和維持軍を派遣する、という合意は得られなかった。
2006年12月28日、ICU軍は首都征服からわずか6カ月で敗退した。アフマドはエチオピア軍と戦うことを誓ったが、ジリブの戦いでの敗北およびキスマヨ陥落の後、アフマドもケニアとの国境付近に逃走した。