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¥マネーの虎 各国バージョン
The Dragons（虎）
ダンカン・バナタイン（Duncan Bannatyne） シリーズ1以降
ピーター・ジョーンズ（Peter Jones） シリーズ1以降
サイモン・ウッドロフ（Simon Woodroffe） シリーズ1
ダグ・リチャード（Doug Richard） シリーズ1・2
レイチェル・エルノー（Rachel Elnaugh） シリーズ1・2
セオ・パフィティス（Theo Paphitis） シリーズ2以降
デボラ・ミーデン（Deborah Meaden） シリーズ3以降
リチャード・ファーレイ（Richard Farleigh） シリーズ3・4
ジェームズ・カーン（James Caan） シリーズ5・6・7・8
ヒラリー・ディヴェイ（Hilary Devey） シリーズ9
「Dragons' Den」
「Dragons' Den」
「Hakrishim」（ヘブライ語で「サメ」）
「Dragons' Den」（2006年10月3日から）
「Dragons' Den」（2007年5月から）
「Leijonan kita」（フィンランド語で「ライオンの口」）（2007年9月27日から）
「フゥフホ中国人」（原題：合伙中国人、中国ビジネスパートナー）（2016年5月22日から全12回で放送）
¥マネーの虎 パロディ番組・企画
前述した通り、様々な放送番組が本番組をパロディにしたことがあった。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー
グラントンのデイカー男爵ヒュー・レドワルド・トレヴァー＝ローパー（Hugh Redwald Trevor-Roper, Baron Dacre of Glanton, 1914年1月15日 - 2003年1月27日）は、イギリスの歴史家。専門は近世イギリスとナチス・ドイツ。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 青年期
トレヴァー＝ローパーはイングランドのノーサンバーランド地方の小村グラントンに医師の息子として生まれ、チャーターハウス校とオックスフォード大学クライスト・チャーチ・カレッジで西洋古典学と近代史学を学び、その後同じオックスフォード・マートン・カレッジ (en) のフェローとなった。トレヴァー＝ローパーは1934年に古典学の第1次全学共通試験で首席となり、クレイヴン、アイルランドおよびハートフォード古典学奨学金（the Craven, the Ireland and the Hertford scholarships in Classics）の奨学生となった。彼は最初は古典学の研究者を志したものの、オックスフォードの古典学の大家たちの講座が衒学的すぎると感じてこれに飽き、歴史学に専攻を変え、1936年には再び首席となった。1940年に出版されたトレヴァー＝ローパーの最初の著作は大主教ウィリアム・ロードの伝記であり、ロードに対するイギリス人のステレオタイプな認識を覆そうとする挑戦的な内容だった。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 青年期
第2次世界大戦中、トレヴァー＝ローパーはイギリス情報局秘密情報部（MI6）のラジオ・セキュリティ部門の将校として従軍し、ドイツの諜報機関アプヴェーアから流されるメッセージを傍受する任務についた。大学知識人出身の諜報部員の多くと同様、彼の仕事ぶりに対する周囲の期待は低かったが、諜報部員としての才能を開花させて軍から高い評価を得た。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー ヒトラー研究
1945年11月、トレヴァー＝ローパーはMI6の上官であり、ベルリン・イギリス占領地区の諜報責任者ディック・ホワイトから、アドルフ・ヒトラーの死の状況を調べ、そのうえでソ連政府によるヒトラーは西側世界のどこかで生きているというプロパガンダに対する反証を成立させるように命じられた。トレヴァー＝ローパーはメイジャー・アウトン（Major Oughton）という偽名を使い、総統地下壕の中でヒトラーと最後に会った人々に対する聞き取り調査を行った。彼らは最後の時になって地下壕から逃れてきた人々であり、その中にはベルント・フライターク・フォン・ローリングホーフェンもいた。1947年、一連の調査をまとめ、総統ヒトラーの最後の10日間を追った『ヒトラー最後の日』を出版した。最初期の著書で最も有名な作品となった。この『ヒトラー最後の日』がヒトラーを断罪しつつも、ヒトラーとナチスを支持したドイツ人全般の罪を免罪していると受けとめたユダヤ人地下武装組織・レヒから殺害予告を受けたが、これらのユダヤ組織の報復を恐れて及び腰になっていたドイツ人の著作家たちは、トレヴァー＝ローパーの著作の挑戦的な内容に勇気づけられた。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー ヒトラー研究
トレヴァー＝ローパーはアドルフ・ヒトラーがある種の政治目標を持っていたのかどうかに関しての、A・J・P・テイラーやアラン・ブロックの主張に批判の矛先を向けた。1950年代、ヒトラーを「山師」として描いたブロックに対して、ヒトラーを政治的イデオローグだと考えていたトレヴァー＝ローパーは残酷なまでに強烈な批判を浴びせた。テイラーが1961年に自身の著作において、ブロックと似たようなヒトラー像を描き出すと、今度はトレヴァー＝ローパーとテイラーの間で似たような論戦の応酬が行われた。
アドルフ・ヒトラーがヨーロッパ大陸のみを征服しようとしていたとする大陸制覇論と、世界全体を支配下におこうとしたとする世界制覇論との争いにおいて、トレヴァー＝ローパーは大陸制覇論の中心人物だった。彼は世界制覇論は数十年の広いスパンにおけるヒトラーの発言を切り貼りして作り上げられたもので、ヒトラー評価に関する固定的なイデオロギーになろうとしつつある、と主張した。トレヴァー＝ローパーは、ヒトラーはヨーロッパを影響下におこうとしていたとする大陸制覇論のみが客観的であると考えていた。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー ヒトラー研究
トレヴァー＝ローパーは1973年、第1次世界大戦を起こした責任の大部分はドイツにあるとしたジョン・C・G・レール (en) の著書に序文を寄せることで、レールの主張にお墨付きを与えた。トレヴァー＝ローパーはその序文の中で、1914年の戦争の勃発は当時の覇権国全ての責任であるという理論に納得している歴史家がイギリスにはあまりに多過ぎる、と書いている。彼はこうした理論が蔓延するようになったのは、ドイツ政府が自国に都合のいい資料ばかりを選択的に公開する政策をとっているためであり、さらにドイツ人の歴史家たちの大半が「自己検閲」という形で政府のこの政策を手助けしている、と続ける。最後にトレヴァー＝ローパーは、以前は秘密文書であったドイツの戦争責任を示す2つの文書をレールが発見、公表したことを称賛している。
なおトレヴァー＝ローパーは、大戦時のヒトラーの「テーブル・トーク」（側近マルティン・ボルマンが、プライベートな会話も含め記録させた）を、編・解説し刊行している（日本語版は『ヒトラーのテーブル・トーク』（上・下）、吉田八岑監訳、三交社、1994年）。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー ヒトラー研究
67歳になった1980年、トレヴァー＝ローパーはケンブリッジ大学ピーターハウス・カレッジ (en) の学寮長に選出された。彼の選出はイギリスの歴史学会にとっては全くのサプライズ人事であった。トレヴァー＝ローパーを担いだのはピーターハウス・カレッジの歴史学者たちの指導者で、保守派のモーリス・カウリング (en) であった。こうした選出経緯にもかかわらず、トレヴァー＝ローパーとピーターハウス・カレッジの保守的な研究員たちとの関係はうまくいかなかった。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー ヒトラー研究
1983年、トレヴァー＝ローパーの輝かしいキャリアは、「タイムズ」誌の協力者としていわゆる「ヒトラーの日記」を本物と「認めた」ことで、失墜することになった。「ヒトラーの日記」の真贋に関する他のヒトラー研究の専門家たちの意見は分裂していた。例えば、デイヴィッド・アーヴィングは当初はこの「日記」を偽書だとして非難したが、その後に意見を変えて本物だと主張した。その他の2人の専門家、エーバーハルト・イェッケル (en) とガーハード・ワインバーグ (en) も、「日記」に本物とのお墨付きを与えていた。しかしトレヴァー＝ローパーの承認から2週間と経たないうちに、法科学者のジュリアス・グラント (en) が、日記が明白に偽物だということを証明した。この事件でトレヴァー＝ローパーが恥辱をこうむると、ピーターハウス・カレッジの敵対者たちやその他の人々は、公然と彼を嘲笑した。
トレヴァー＝ローパーが真偽不明の日記を早々に本物だと認めてしまったことで、世論は彼の歴史家としての洞察力のみならず、その清廉潔白ささえも疑うようになった。その理由は、トレヴァー＝ローパーが書評を寄稿し、また彼に独立製作顧問の地位を与えていた「サンデー・タイムズ」 (en) 紙が、大金を積んでこの日記を連載する権利を得ていたことである。トレヴァー＝ローパーは日記の承認はいかなる不純な動機からでもないと訴え、日記の「発見者」からの入手経緯についての説明から、ある程度の確証を得たのだが、この確証は間違っていたのだと述べた。風刺雑誌「プライベート・アイ」 (en) 誌は、トレヴァー＝ローパーに「Hugh Very-Ropey（ダサいヒュー）」というあだ名を付けた。この事件はトレヴァー＝ローパーの研究者としてのキャリアを大きく傷つけたが、彼はそれでも研究と執筆活動を続け、その著作は高い評価を受け続けた。
1991年、イギリスではこの事件を基にしたテレビドラマ「Selling Hitler」が製作され、アラン・ベネット (en) がトレヴァー＝ローパーを演じた。同番組で、日記の「発見者」を装ったドイツ人記者ゲルト・ハイデマン (en) を演じたのはジョナサン・プライス、「日記」を偽造したイラストレーター、コンラート・クーヤウ (en) を演じたのはアレクセイ・セイル (en) だった。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
トレヴァー＝ローパーの近世ヨーロッパ史研究における主要なテーマは、近代的精神の形成、宗教論争とプロテスタントおよびカトリック諸国の間に生まれた深い亀裂、以上の二つであった。彼はこれらの研究を元に以下のような持論を展開した。ヨーロッパの宗教的な分裂が経済的、政治的、構造的に啓蒙理性の形成を加速させた。同時期に起きたヨーロッパの海外膨張は、そうしたプロセスの中で副次的に起こってきたものに過ぎない。トレヴァー＝ローパーの視点では、近世ヨーロッパの枢要なテーマの一つはヨーロッパの膨張である。この膨張とは、トレヴァー＝ローパーにとっては植民地の形成による海外膨張を意味するのみならず、ナショナリズム、宗教改革、啓蒙主義の輸出という形での精神・思想上の膨張でもあった。またトレヴァー＝ローパーの主張では、16・17世紀に多発した魔女狩りは、成長しつつあった宗派間多元主義に対する反動であり、もとはデジデリウス・エラスムスなどの思想家の持つ理性的な世界観と、宗教改革の生んだ霊的な価値観の対立をその起源とする。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
トレヴァー＝ローパーは、歴史学は科学ではなく芸術として理解されるべきだと述べ、歴史家にとって成功するうえでの重要な資質は想像力だと断言していた。彼にとって歴史はすべて連続しており、これまでの過去は持続的な進歩でも衰退でもなく、偶然および問題に直面した時に特定の個人が行った特定の選択によって紡がれてきたものに過ぎなかった。トレヴァー＝ローパーは歴史において社会的動向の持ったインパクトについてはしばしば認めていたが、彼の考えでは社会的動向は統治者のような個々人の意向で変化するものだった。しかしこのような考え方をもちながら、トレヴァー＝ローパーの近世ヨーロッパ史研究は政治史偏重というわけでは決してなく、むしろその時代の政治的、精神的、社会的、宗教的な諸動向の間の相互作用について探求するというものだった。
トレヴァー＝ローパーが自分の考えを表明する媒体として好んだのは、本ではなく評論だった。彼の社会史に関する評論は、1950年代から1960年代にかけて、彼自身がその研究手法を採用すると表明したことのないアナール学派、特にフェルナン・ブローデルの影響を受けるようになった。トレヴァー＝ローパーはアナール学派の研究を英語圏に紹介するうえで大きな役割を果たした。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
トレヴァー＝ローパーによれば、イングランド内戦の原因としてピューリタンとアルミニアンとの対立が大きな位置を占めることは間違いないものの、しかし原因は他にもある。彼に言わせれば両者の争いは予定説か自由意思か、また聖礼典か説教のどちらが重要かなど、いずれもイングランド国教会のあり方をめぐる問題に過ぎない。ピューリタンは教会機構の地方分権化および各教会の平等化、そして平信徒に対して開かれた教会を目指したのに対し、アルミニアンは主教をトップとする堅固な職階制に基づく秩序ある教会を目指し、また王権神授説と個人の意思による救済を強調した。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
イギリス近世史家として、トレヴァー＝ローパーはオックスフォードの同僚であるローレンス・ストーン (en) やクリストファー・ヒルのような、イングランド内戦を史的唯物論の立場から（ある場合には「必然」として）説明する歴史学者たちを猛烈に攻撃したことで最もよく知られている。トレヴァー＝ローパーはいわゆる「ジェントリ論争」で中心的な役割を果たし、イングランドのジェントリ階層はイングランド内戦が起きる前の世紀までに経済的に勃興したのか没落していたのか、そしてそれが内戦の発端となったのかをめぐり、キリスト教社会主義者のR・H・トーニー (en) やストーンとの論戦を展開した。トレヴァー＝ローパーは官職保有者や法律家となっている大ジェントリが経済的に栄え、逆に中小ジェントリは没落して不満を蓄積していたことが1642年の内戦の発端となったと主張した。ストーンやトーニー、ヒルはジェントリ階層が経済的に成長して、このことがイングランド内戦の原因になったと主張していた。第3のグループ、J・H・ヘクスター (en) やジェフリー・エルトン (en) は、ジェントリが勃興したにせよ没落したにせよそれが内戦の原因にはならなかったと主張した。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
1948年、トレヴァー＝ローパーは、トーニーの学説を支持したストーンの研究論文を、憎々しげな調子の小論文で激しく攻撃し、ストーンはテューダー朝時代の貴族が抱えていた借金問題を誇張しすぎていると断じている。そしてトレヴァー＝ローパーはトーニーのジェントリの勃興と貴族の没落に関する論説を弾劾し、トーニーが史料の恣意的な選択と統計に対する誤った解釈を行ったことは罪深いと断じた。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 近世史家
トレヴァー＝ローパーの提唱した有名な学説に「17世紀の全般的危機」論がある。トレヴァー＝ローパーは、17世紀中葉の西ヨーロッパには人口的、社会的、宗教的、経済的、そして政治的な諸問題が一度にのしかかり、政治、経済、社会の深刻な衰退が見られたと主張した。この「全般的危機」とはイングランド内戦、フランスのフロンド内戦、ネーデルラント（八十年戦争）、ポルトガル（ポルトガル王政復古戦争）、ナポリ、カタルーニャ諸国のスペイン帝国に対する諸反乱、そして混乱の頂点であるドイツの三十年戦争などからなり、トレヴァー＝ローパーはこれらは全て共通の問題から生じたものであったとする。トレヴァー＝ローパーによれば、この「全般的危機」の最大の原因は、「宮廷」と「地方」の対立であった。すなわち中央集権化、官僚制化を進展させる主権国家の君主に代表される「宮廷」と、封建的伝統、地域、領地を基盤とする貴族、ジェントリら「地方」諸勢力の間に根深い対立があり、それが17世紀ヨーロッパに混迷の時代をもたらした、とトレヴァー＝ローパーは考えたのである。加えて、宗教改革とルネサンスがもたらした精神的、宗教的変化も、「全般的危機」の重要な副次的原因だとする。
「全般的危機」論は、17世紀ヨーロッパの諸問題はトレヴァー＝ローパーが考えるよりもっと深く社会的、経済的な部分に根ざしていると考える、エリック・ホブズボームのようなマルクス主義の歴史家との間に大きな論争を巻き起こした。オランダ人歴史家イヴォ・シェーファー、デンマーク人歴史家ニールス・ステーンスガールド、ソ連人歴史家A・D・ルブリャンスカヤといった第三のグループは、そもそも「全般的危機」などは存在しなかったと主張した。トレヴァー＝ローパーの「全般的危機」論には、ロラン・ムニエ (en) 、ジョン・エリオット (en) 、ローレンス・ストーン、E・K・クロスマン、エリック・ホブズボーム、J・H・ヘクスターといった17世紀ヨーロッパ史の専門家の間で賛否両論があり、彼らの間で大きな議論を巻き起こした。
時がたつにつれ、論争は白熱したものになっていった。イタリアのマルクス主義歴史家ロサリオ・ヴィラーリは、トレヴァー＝ローパーとムニエの研究に対して、以下のように述べた、「官僚制の発展と国家確立への欲求の間の不均衡という仮説は、あまりに曖昧で信用するに足らず、うぬぼれの強い修辞に頼ったもので、有用な分析というよりは政治的保守主義の産物である」。そしてヴィラーリは続けてトレヴァー＝ローパーがヴィラーリの言うところの「イングランド革命」（マルクス主義者によるイングランド内戦を指す語）の重要性を貶めていることを非難し、トレヴァー＝ローパーの言う「全般的危機」は観念的な意味でのヨーロッパ全体の革命運動の一部である、と主張する。トレヴァー＝ローパーを非難したもう一人のマルクス主義史家はソ連のA・D・ルブリャンスカヤで、彼女は「宮廷」と「地方」の対立という概念を虚構であるとして攻撃し、そのうえで「全般的危機」など存在しなかったと断じた。ルブリャンスカヤは、トレヴァー＝ローパーが「全般的危機」と呼んだものは、単なる資本主義の勃興期に現れた通常の歴史的作用に過ぎないと切り捨てた。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 論争家
1950年6月、トレヴァー＝ローパーは、シドニー・フック、メルヴィン・J・ラスキー、イニャツィオ・シローネ (en) 、アーサー・ケストラー、レイモン・アロン、フランツ・ボルケナウら反共主義の知識人たちがベルリンに集まって開いた会議に出席し、この会議は文化自由会議の創設と文芸雑誌『エンカウンター』の創刊を宣言した。1950年代から1960年代にかけ、トレヴァー＝ローパーは『エンカウンター』誌に頻繁に寄稿していた。
トレヴァー＝ローパーの歴史哲学に関する攻撃はアーノルド・J・トインビーやE・H・カーといった専門分野を異にする歴史家にまでおよんだ。トレヴァー＝ローパーはまた1950年代から1960年代にかけ、小説家でカトリック改宗者のイーヴリン・ウォーとの間でも、カトリック教会の評価に関して論争をしている。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 論争家
トレヴァー＝ローパーの最も成功した著作の一つは、西欧において中国学の世界的権威と言われてきた中国学者サー・エドマンド・バックハウス (en) の伝記『北京の隠者』（1976年）である。この伝記で、トレヴァー＝ローパーはバックハウスの生涯の物語を白日の下にさらし、バックハウスの研究者としての学識は、実質的に見かけ倒しの偽物であったことを暴露した。この本の出版によってバックハウスを典拠とする記述は信用に値しないものになり、バックハウスの著作を数多く引用し続けてきた西洋世界の中国史に関する記述は、書き直しを余儀なくされた。
1960年、トレヴァー＝ローパーはオックスフォード大学学長選で古くからの友人で当時イギリス首相を務めていたハロルド・マクミランを支援し、マクミランは学長選挙に勝利した。1964年には友人の現代史講座教授サー・キース・フェイリングの80歳の誕生日に発行された記念論文集 (en) の編集責任者を務めている。1970年、トレヴァー＝ローパーは1960年代後半に激化した学生反乱と大学紛争を風刺する「The Letters Of Mercurius」を匿名で著したと信じられている。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 論争家
トレヴァー＝ローパーの影響力の大きさは、彼の記念論集「History and the Imagination」への寄稿者の中に著名な研究者が何人も名を連ねていることからもよく分かる。寄稿者はジェフリー・エルトン、ジョン・クライヴ、アルナルド・モミリアーノ (en) 、フランセス・イェイツ、ジェレミー・カット、ロバート・S・ロペス、マイケル・ハワード、デイヴィッド・S・カッツ、ディミトリー・オボレンスキー (en) 、ジョン・エリオット、リチャード・コブ、ウォルター・ペーゲル、ヒュー・ロイド＝ジョーンズ (en) 、ヴァレリー・ピール、そしてフェルナン・ブローデルである。トレヴァー＝ローパーの記念論集の寄稿者はアメリカ人、イギリス人、フランス人、ロシア人、イタリア人、イスラエル人、カナダ人、ドイツ人と、国際色豊かである。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 私生活
1954年10月9日、トレヴァー＝ローパーは陸軍元帥ヘイグ伯爵 (en) の長女アレグザンドラ・ハワード＝ジョンストン（1907年 - 1997年）と結婚した。アレグザンドラはエドワード7世王の妻アレグザンドラ王妃の名付け子で、海軍少将クラレンス・ハワード＝ジョンストンと結婚して3人の子供をもうけたあと離婚し、トレヴァー＝ローパーと再婚したのだった。またトレヴァー＝ローパーの弟パトリック・トレヴァー＝ローパー (en) （1916年 - 2004年）は、高名な眼科医であると同時に、イギリスにおけるゲイの権利活動家の草分けであった。
トレヴァー＝ローパーは1979年に一代貴族に叙せられ、出身地にちなむデイカー・オブ・グラントン男爵（Baron Dacre of Glanton）位を授けられた。トレヴァー＝ローパーの受爵は、マーガレット・サッチャー内閣における最初の一代貴族の創設であった。トレヴァー＝ローパーはオックスフォードにあるホスピスで、食道癌のために89歳で亡くなった。
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 著書
橋本福夫訳『ヒトラー最期の日』 筑摩書房〈筑摩叢書〉、1975年、復刊1985年
今井宏訳・同編訳『17世紀危機論争』 創文社、1975年
"Hitlers Kriegsziele" pages 121–133 from Vierteljahrshefte für Zeitsgeschichte, Volume 8, 1960, translated into English as "Hitler's War Aims" pages 235–250 from Aspects of The Third Reich edited by H.W. Koch, London: Macmillan Ltd, 1985.
滝川義人訳『ヒトラーの作戦指令書』 東洋書林、2000年
小川晃一・石坂昭雄・荒木俊夫訳『宗教改革と社会変動』 未来社、1978年
樺山紘一訳『絵画の略奪』 白水社アートコレクション、1985年
田中昌太郎訳『北京の隠者 エドマンド・バックハウスの秘められた生涯』 筑摩書房、1983年
横山徳爾訳『ハプスブルク家と芸術家たち』 朝日新聞社〈朝日選書〉、1995年
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 参考資料
Winter, P. R. (12 2007). “A Higher Form of Intelligence: Hugh Trevor-Roper and Wartime British Secret Service”. Intelligence and National Security 22 (6):  847-880. doi:10.1080/02684520701770642.
“Discussion of H. R. Trevor-Roper: "The General Crisis of the Seventeenth Century"” pages 8–42  from Past and Present, No. 18, November 1960 with contributions from Roland Mousnier, J. H. Elliott, Lawrence Stone, H. R. Trevor-Roper, E. H. Kossmann, E. J. Hobsbawm and J. H. Hexter.
ヒュー・トレヴァー＝ローパー 参考資料
Robinson, Kristen "Trevor-Roper, Hugh" pages 1204–1205 from The Encyclopedia of Historians and Historical Writing edited by Kelly Boyd, Volume 2 M-Z, London: Fitzroy Dearborn Publishers, 1999, ISBN 1-884964-33-8.
張爍
張 爍（ちょう しゃく、Zhang Shuo、チャン・シュオ、1983年9月17日 - ）は、中国の元サッカー選手である。
2002年に天津康師傅よりデビューを果たし、翌年には中国代表に初招集された。2004年にはアジアカップの代表に選ばれており、チームは準優勝している。
司法警察官
司法警察官（しほうけいさつかん）は、旧々刑事訴訟法（明治23年法律第96号）及び旧刑事訴訟法（大正11年法律第75号）において、検事の犯罪捜査を補助することとされた機関である。
司法警察官 旧々刑事訴訟法
旧々刑事訴訟法（明治23年法律第96号）における司法警察官には、犯罪の捜査について地方裁判所検事と同一の権限を有するものと、検事の補佐としてその指揮を受けて犯罪を捜査するものとがある。
その管轄区域内において犯罪の捜査について地方裁判所検事と同一の権限を有するものは、次の者である（同法47条1項）。
検事の補佐としてその指揮を受けて犯罪を捜査するものは、次の者である（同法47条2項）。
また、海船内の犯罪については、船長が司法警察の職務を行うこととされている（同法48条）。
旧々刑事訴訟法においては、巡査は司法警察官ではないから、独立して犯罪捜査の権限を有するものではない。しかしながら、巡査は、明治14年司法省布達甲第5号及び明治14年司法省達丙第13号によって、司法警察事務に関し、警部を代理することができることから、司法警察官である警部を代理する範囲内においては、巡査は、司法警察官たるものとされる。
司法警察官 旧々刑事訴訟法
巡査は、独立して司法警察官となるものではないが、告訴の受付については、その権限を有するとされている。旧々刑事訴訟法47条が検事又は司法警察官の職にあるものでなければ犯罪の捜査をすることができない旨を規定しているのは、犯罪の証拠及び犯人を捜査する行為が人権の消長に重大な影響を及ぼし、同条所定の者以外の者にこれをさせることは危険が少なくないからであるとされている。他方で、告訴の受付は、人権の消長に重大な影響を及ぼすものではないから、巡査にこれをさせることができるとされている。
司法警察官 旧刑事訴訟法
旧刑事訴訟法（大正11年法律第75号）における司法警察官についても、旧々刑事訴訟法と同様に、犯罪の捜査について地方裁判所検事と同一の権限を有するものと、検事の補佐としてその指揮を受けて犯罪を捜査するものとの区別が維持された。
その管轄区域内において犯罪の捜査について地方裁判所検事と同一の権限を有するものは、次の者である（同法247条）。
検事の補佐としてその指揮を受けて犯罪を捜査するものは、次の者である（同法248条）。
これに加えて、旧刑事訴訟法においては、検事又は司法警察官の命令を受けて捜査の補助をするものとして司法警察吏が新設され、巡査及び憲兵卒が司法警察吏とされた（同法249条）。巡査が警部を代理する場合は、司法警察官代理となる。
司法警察官と司法警察吏とを併せて、司法警察官吏と総称する。
これらの者のほか、勅令をもって司法警察官吏を定めることができる（同法250条）。勅令によって定められている司法警察官吏は、司法警察官吏及司法警察官吏ノ職務ヲ行フヘキ者ノ指定等ニ関スル件（大正12年勅令第528号）1条の規定による外務省の警察官及び巡査のみであった。
また、森林、鉄道その他特別の事項について司法警察官吏の職務を行うべき者及びその職務の範囲は、勅令をもって定めることとされている（同法251条）。この勅令の定めは、上記勅令2条以下の規定である。
司法警察官 廃止
現行刑事訴訟法（昭和23年法律第131号）の施行によって、「司法警察官」及び「司法警察吏」の職は廃止され、新たに「司法警察員」及び「司法巡査」と称する職が設けられた。他の法令中の「司法警察官」及び「司法警察吏」については、司法警察職員等指定応急措置法（昭和23年法律第234号）2条の規定によって、それぞれ「司法警察員」及び「司法巡査」と読み替えるべき旨の規定が設けられた。
蛮絵装束
蛮絵装束（ばんえしょうぞく）とは、雅楽の装束の一つ。「続教訓抄」「體源抄」に拠れば、興福寺で催された常楽会で喪服として着用され、やがて雅楽の装束として定着していったという。
蛮絵装束 概要
かつては衛府の官人達が楽人、舞人を兼任しており、彼らの制服であった蛮絵袍が、舞楽装束となって、蛮絵装束が誕生した。装束の色は右舞が萌黄、縹色、黄色、左舞が紫を基調とする。
蛮絵とは袍の部分に描かれている一対の向い獅子の文様を指す。中右記によれば、獅子の文様は近衛府のもので、兵衛府は鴛、衛門府は熊など、六衛府各々によって、蛮絵に描かれている動物は異なるという。
左舞では五常楽、春庭花、喜春楽、桃李花、央宮楽、一鼓に、右舞では白浜、登天楽、敷手、長保楽を舞う際に着用される。
振鉾
振鉾（えんぶ、延鉾とも）は、舞楽の演目の一つ。舞人達が、舞台で鉾を振るう演目。舞楽の上演に先立ち、舞台を清める為に行われる、儀式的要素の強いものである。左方の舞人がまず鉾を振るう「一節」、続いて右方の舞人が鉾を振るう「二節」、そして左右両方の舞人が同時に振るう「三節」の三段階を採り、三節目は「合わせ鉾」とも呼ばれる。伴奏にも「乱声」と呼ばれる特殊な演奏形式が採用される。
振鉾 由来
周の武王が殷の帝辛（紂王）を滅ぼした際、左手に黄金の鉞、右手に白い毛の牛の体毛を付けた旗を持ち、天下泰平を誓ったというエピソードに由来すると「教訓抄」は伝えている。
万能ペルオキシダーゼ
万能ペルオキシダーゼ（ばんのうペルオキシダーゼ、versatile peroxidase）は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。
(1) リアクティブブラック5 + H2O2  酸化型リアクティブブラック5 + 2 H2O
(2) 供与体 + H2O2  酸化型供与体 + 2 H2O
組織名はreactive-black-5:hydrogen-peroxide oxidoreductaseで、別名にVP、hybrid peroxidase、polyvalent peroxidaseがある。
群論の用語
群 (G, •) は集合 G で三つの公理を満たす G 上の（つまり G において閉じた）二項演算 "•" を組にしたものである。群の三公理とは
群の簡単な例としては整数全体の集合 Z に加法を考えたもの、0 でない有理数全体の成す集合 Q× に乗法を考えたものが挙げられる。後者はもっと一般に任意の 環 R について、その単元の全体 R× は乗法群を成す。群の定義および更なる例については群の項に譲る。しかし群には上に挙げたものよりももっと一般の構造が含まれる。群論とは、問題とする群の演算や元が具体的にどのような姿をしているかということに依存しない、群についての抽象的な言明を与えることを目的とするものである。
この用語集では群論において広く用いられる基本的な概念についての短い説明を提供する。群論の話題についての一般の記述は群論の項を参照されたい。また、群論の話題一覧 等も参照のこと。
群論の用語 基本概念
部分集合 H ⊂ G が G の部分群であるとは、G における演算 • の H への制限が H 上の演算となるときに言う。部分群 H が正規部分群であるとは、H に関する左右の剰余類が一致する（任意の g ∈ G に対して gH = Hg がなりたつ）ときにいう。正規部分群の概念は、群 G の正規部分群 Nによる剰余類の全体が自然に群の構造をもつという点で、部分群の中でも特別な役割を持ったものである。このようにして既知の群から構成される群は剰余群 (residue class group), 商群 (quotient group), 因子群 (factor group) などと呼ばれ、G/N で表される。蝶の補題は群の束における技巧的な結果である。
S が群 G の部分集合とすると、S を含む最小の G の部分群を S が生成する部分群といい、しばしば ⟨S⟩ で表す。
与えられた群の、部分群の全体、および正規部分群の全体は、ともに集合の包含関係にかんして完備束を成す（この性質および関係する結果については束論を参照）。
群論の用語 基本概念
任意に集合 A が与えられたとき、A を生成系とする自由半群のなかで A を含む最小の部分群を考えることによって群を定義することができる（自由群）。この群は A の元およびそれから作った逆元を使用可能な文字としてできる「語」と呼ばれる有限文字列の全体からなる。文字列同士の積は文字列の結合 (concatenation) によって与えられる（たとえば (abb) ∗ (bca) = abbbca のようになる）。
任意の群 G は基本的に、その元全体からなる集合（台集合）G によって生成される自由群 F(G) の剰余群である。このことは、生成元と基本関係によって表示するという群の定式化を与えるものである。
群の直積、自由積、直和および半直積はそれぞれ異なるやりかたで、いくつかの群を組み合わせて一緒に扱う方法を与える。たとえば、群の有限族 Gi の直積はそれぞれの群の台集合 Gi たちの直積集合を台集合としてそこに成分ごとの演算を群演算として定めるものである。
群準同型は二つの群の間の写像 f: G → H で、演算の定める構造を保つもの、つまり
群論の用語 基本概念
f(a • b) = f(a) • f(b).
を満たすものを言う。全単射、単射、全射な群準同型はそれぞれ群の同型 (isomorphism)、単準同型 (monomorphism), 全準同型 (epimorphism) と呼ぶ。準同型 f の核 ker(f) は常に正規部分群である。f は先ほどと同じ設定として、準同型定理は G, H および準同型 f の核 ker(f), 像 im(f) の構造に関係するもので、具体的には群の同型
G/ker(f) ≅ im(f).
が成り立つというものである。
群論における重要で基本的な問題の一つは、群を同型の違いを除いて全て決定するという群の分類である。
群の全体に群の間の準同型も全てあわせて考えたものは圏を成す。
普遍代数学において、群は (G, •, e, −1) という形の代数的構造として一般に扱われる。つまり、単位元の存在や各元をその逆元に写す反転写像は、群の厳密な定義において不可欠なものとして扱われる。
群論の用語 有限性条件
群 G の位数 |G| （o(G) や ord(G) などとも書く）とは、G の濃度のことをいう。位数 |G| が有限のとき G は有限群であるといい、無限大のとき G を無限群という。群の重要なクラスに、N 文字の置換群あるいは対称群 SN と呼ばれるものがある。ケーリーの定理の示すところによれば、任意の群 G は G 上の対称群の部分群として得られる。有限群論は非常に豊かな理論である。ラグランジュの定理の主張は、有限群 G の任意の部分群 H の位数は G の位数を割り切るということである。これの逆の主張の一部はシローの定理が与えてくれる。これは、pn が G の位数を割り切る最大の p-冪（p は素数）ならば、G は位数 pn の部分群を含むこと、およびそのような部分群の個数についての主張を述べた定理である。有限群の射影極限は射有限群と呼ばれる。射有限群で重要なものは、p-進解析・類体論および l-進コホモロジーで基本的な p-進整数全体の成す環、および Z の射有限完備化であり、それぞれ
群論の用語 有限性条件
と表される。
有限群で性質する事実の多くは、射有限群の場合にもそのまま一般化することができる。
ネーター環やアルティン環の概念と同様の、ある部分群の鎖に関する条件を満たすことを課せば、さらなる性質について論じることができる。たとえば、クルル・レマク・シュミットの定理によれば、部分群の鎖に関するある有限性条件を満足する群は直既約部分群の有限個の直積として一意的に書ける。
ほかにも、少し弱い有限性条件として次のようなものがある。群 G の部分集合 A が G を生成するとは、G の任意の元 h が A の元の有限個の積として表されるときにいう。群 G が有限生成であるとは、G の有限部分集合 A で G を生成するものがとれるときに言う。有限生成群は多くの面で有限群と同じくらい扱いやすい群である。
群論の用語 アーベル群
群の圏にいくつかの制限を設けてもう少し小さいものを考えることができる。特によく理解されている群のクラスはアーベル群（ニールス・アーベルに由来）あるいは可換群と呼ばれるものである。群 G が可換であるというのは
G の任意の元 a, b に対して a • b = b • a
が成立するということ、別な言い方をすれば交換子
[a, b] := a−1b−1ab
が常に単位元に等しいということである。アーベル群ではない群は非可換群であるという。もっと細かいクラスとして巡回群はただ一つの元で生成される群で、巡回群は整数全体の成す加法群 Z に同型（無限巡回群）かまたは整数全体に適当な自然数 n を法とする加法を入れた群 Z/nZ に同型（有限巡回群）である。任意の有限生成アーベル群は（有限および無限）巡回群の直積として表されるという有限生成アーベル群の構造定理が知られている。アーベル群全体の成す圏 Ab はアーベル圏を成す（実は、アーベル圏はアーベル群の圏を原型として定義される概念である）。この逆は、任意のアーベル圏は適当な環上の加群の圏に埋め込まれるというミッチェルの充満埋め込み定理として知られる。
群論の用語 正規列
群論において発展した概念の大部分は非可換群に対しても対応できるように考えられている。群がアーベル群からどのくらい離れているのかという群の非可換度を測る概念というのがいくつか存在する。たとえば導来群あるいは交換子群は交換子 [a, b] の全体で生成される部分群であり、また、中心は任意の元と交換可能となるような元全体の成す部分群である。
群 G とその正規部分群 N ⊲ G が与えられたとき、完全列
1 → N → G → H → 1
が得られる。ここで 1 は自明な群で、H は剰余群 G/N である。これは G をふたつのより小さな構成要素へ分解 (decomposition) する手段を与えるものである。これとは逆に、与えられた二つの群 N, H に対して、上記の完全列を満たすような群 G を H の N による拡大と呼ぶ。群 H, N が与えられると多くの異なる群の拡大 G が存在することから、拡大問題が持ち上がってくる。どんな群が与えられても、群の拡大として少なくとも一つ、自明な拡大とよばれる外部直積 G = N × H が常に存在するが、通常はもっとほかにも自明でない拡大が存在する。たとえばクラインの四元群は Z2 による Z2 の非自明な拡大である。これはホモロジー代数およびExt関手の一部を垣間見せるものである。
群論の用語 正規列
群が有限群であるとか、 p-群（任意の元の位数が素数 p の冪）であるとかいったような、群の多くの性質は群の拡大、部分群をとる操作、剰余群の構成で保たれる。つまり、N と H がその性質をもつならば G もそうであり、また逆も言える。したがってこの種の情報は、それが有効である限りにおいて、完全列の意味での小さな構成要素にも適用して、与えられた群をどんどん分解していくことの道筋と意味を与えてくれる。この操作を繰り返せばそれはいつかは終わり、基本的な群として非自明な正規部分群を持たない群 G という概念に到達する。このような群 G は単純群と呼ばれる。単純という名に反して、単純群は実に複雑な構造を持ちうることに気をつけるべきである。たとえばモンスター群はその位数が約 1054 もある。有限単純群については詳しく調べられていて、有限単純群の分類はすでに終了している。
帰納的に群から正規部分群を（存在すれば）取り出すことを繰り返せば、正規列
群論の用語 正規列
1 = G0 ⊲ G1 ⊲ ... ⊲ Gn = G
が得られる。これは各群 Gi がその次の番号の群 Gi+1 の正規部分群になっているような列である。可解群は、各組成因子 Gi+1/Gi が全てアーベル群となっているような正規列（アーベル的正規列）を持つ群のことである。組成因子 Gi+1 / Gi についてのさらなる可換性の制約を課して中心列を考えれば冪零群の概念が導かれる。これらは群の元 gi を任意に選ぶとき
[...[[g1, g2], g3], ..., gn] = 1
が成立するという意味でアーベル群を近似するものである。
与えられた群 G に対して異なる種類の正規列が存在しうる。与えられた正規列にさらに正規部分群を追加して正規列の細分を得ることができないとき、その正規列は群 G の組成列であるという。ジョルダン・ヘルダーの定理により、与えられた群の二つの組成列は必ず互いに同値となる。
群論の用語 その他の概念
一般線型群 GL(n, F) は、各成分が（実数全体 R や複素数全体 C などの）体 F に値をとる n-次正則行列全体の成す群である。
線型表現（生成元と関係式による群の表示と混同してはならない）は、抽象群から一般線型群への準同型のことである。これは扱いづらい抽象群を「正則行列のなす群」という具体的なもので「表現」することで、群を調べやすくしようというものである。
グルタチオンアミド依存性ペルオキシダーゼ
グルタチオンアミド依存性ペルオキシダーゼ（グルタチオンアミドいそんせいペルオキシダーゼ、glutathione amide-dependent peroxidase、EC 1.11.1.17）は、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。
2 グルタチオンアミド + H2O2  グルタチオンアミドジスルフィド + 2 H2O
組織名はglutathione amide:hydrogen-peroxide oxidoreductaseである。
この酵素はプロテオバクテリアのMarichromatium gracileから得られたもので、キメラ蛋白質のような構造をしており、ペルオキシレドキシン様のN末端とグルタレドキシン様のC末端を持つ。
沸点ギリギリ!あっつあつ☆らじお
沸点ギリギリ!あっつあつ☆らじお（ふってんギリギリ!あっつあつらじお）は東北放送ラジオ（TBCラジオ）で毎週土曜日に放送している番組。2010年4月10日より放送開始。2014年10月より『あっつあつ☆らじお』、2020年4月より『あつらじ』のタイトルで放送。
音楽とスポーツの話題を交えて放送する番組である。スポーツは主に東北楽天ゴールデンイーグルスの話題。音楽はリクエストに応えながら来仙したミュージシャンのインタビューを放送することがある。
2022年10月からは、13時から地元宮城出身のサンドウィッチマンがパーソナリティを務めるサンドウィッチマンザ・ラジオショーサタデーをネット、ロジャー大葉の新番組土曜3時はラジオジョッキーになる。改編直前の最終放送日（9月24日）はプロ野球デーゲーム中継放送が予定されていたため、前週の9月17日の最後に、本日がフル放送最終日となることの発表と感謝の言葉が述べられた。
沸点ギリギリ!あっつあつ☆らじお パーソナリティ
TBCスポーツアナウンサー（週替わり）
（アシスタント）
沸点ギリギリ!あっつあつ☆らじお 放送時間
プロ野球シーズン中は「TBCパワフルベースボール」終了後より放送（なお「恵子のいーぐする民謡」が13:30から放送の場合は17:45まで放送。まれに野球が延長等で放送時間内に収まらなく、第1部が休止する場合があった。）。また「TBCパワフルベースボール」が17:55より放送の場合は第2部は休止だった。
沸点ギリギリ!あっつあつ☆らじお コーナー
ただし東北楽天ゴールデンイーグルス戦中継の場合はメインレースのみの中継となる。
諸井條次
諸井 條次（もろい じょうじ、1911年7月9日 - 1994年10月6日）は日本の劇作家。
東京・本郷出身。諸井六郎の次男。日本敗戦後、親戚を頼って山口県萩市に定住。1949年山口演劇研究所を日笠世志久と共に設立。1952年日笠世志久らと共に劇団はぐるま座を創立。座付き作者となる。作品ははぐるま座のほか新協劇団、劇団京芸、関西芸術座、東京芸術座などでも上演され、二十世紀五十、六十年代のリアリズム演劇を代表する劇作家の一人となる。児童劇の創作も多い。
また社会主義運動にも積極的に参加し1950年代には日本共産党山口県委員会文化部長も務めたが、中国の文化大革命を支持して日本共産党を離党・共産党左派へ参加。しかし翌年にははぐるま座訪中公演の際の『野火』改訂が作者の意図と異なるものであったことから、はぐるま座と疎遠になり文化大革命の終結で共産党左派やはぐるま座と完全に訣別。
1994年10月6日、83歳で逝去。
菊川英章
菊川 英章（きくかわ えいしょう、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
菊川英章 来歴
菊川英山の門人。本姓は浅野、名は不明。丸龍斎と号す。文政のころに錦絵や団扇絵を描いている。
信斎英松
信斎 英松（しんさい えいしょう、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
信斎英松 来歴
渓斎英泉の門人。姓は松本、俗称悦蔵。信斎、伸斎、英松と号す。江戸深川伊勢崎町に住む。作画期は天保から弘化の頃にかけてで、錦絵や人情本の挿絵などを描いている。
ワールドサッカーキング
ワールドサッカーキング（WORLD SOCCER KING）は、ライブドア（旧・フロムワン → シーソーゲーム）が発行し、朝日新聞出版が発売していたサッカー専門誌である。2019年3月以降はSOCCER KINGとして発刊していたが、2025年6月発売号を以って休刊。
ワールドサッカーキング 概要
フロムワンで『CALCiO2002』、『totoONE』などの編集をしていた岩本義弘が編集長となり2005年3月17日（2005年4月7日号）創刊。創刊当初は月2回刊（毎月第1・第3木曜日発売）であったが、2014年1月号（2013年12月12日発売）より月刊に変更された。サッカー総合情報サイト『サッカーキング』の開設も早い段階で行っている。
書店売りの他、朝日新聞専売店（ASA）での宅配も行っていた。
2019年3月号を以って休刊。以後、Jリーグサッカーキングやサッカーゲームキングと3誌統合し、同年3月15日より月刊誌『SOCCER KING』となる。紙面ロゴは『SK』。SOCCER KINGの略であるとともに、コンセプトである“Story and Knowledge of Football”の略である。
2020年5月以降は季刊誌となり、ロゴも『SOCCER KING』になったが、2025年6月27日発売号を以って雑誌SOCCER KINGを休刊することが、2025年3月28日発売号の紙面上で発表された。
ワールドサッカーキング 概要
休刊以後もウェブニュースサイトとしての『サッカーキング』は継続している。
内容は主に、ヨーロッパ各国のサッカー事情を掲載したカラーグラビア特集を中心に掲載。さらにシーズン中は試合の詳報やインサイドレポート、また選手のインタビュー記事も多数収録されていた。サッカーゲームであるウイニングイレブンについての特集記事や、劇画「龍時」も掲載されていた。
サッカーゲームキング（SOCCER GAME KING）
2010年10月25日創刊号発売。WORLD CLUB Champion Football(WCCF)をはじめとしたサッカーを題材にしたコンピューターゲームにスポットを当て、その攻略法や製作裏話を収録したものである。2013年8月号（2013年6月24日）から本誌より独立し月刊化。毎号WCCFの選手カード（本誌限定）が付属していた。前述のように2019休刊以後は『SOCCER KING』に事実上吸収された。
ワールドサッカーキング サッカーキングハーフタイム
2014年から2019年3月まで毎週月曜日から金曜日、昼12時から約1時間配信されるサッカー情報番組で、2019年4月から時間を変更して夜18時に変わる。編集部員1名がMCを務め、女性タレントがアシスタントを務める。
ワールドサッカー、日本代表、高校サッカーからtotoまでテーマは日によって変わり、月曜は週末のサッカー情報を振り返る。ニコニコ生放送、YouTube、Periscopeなどで配信。
聖ニコラス大聖堂 (ワシントンD.C.)
座標: 北緯38度55分30秒 西経77度04分07秒﻿ / ﻿北緯38.9249度 西経77.0686度﻿ / 38.9249; -77.0686
ワシントンD.C.の聖ニコラス大聖堂（せいニコラスだいせいどう、英: St Nicholas Cathedral）は、アメリカ正教会の首座主教：全アメリカおよびカナダ府主教・ワシントン大主教の座所である、首座主教座大聖堂である。コンスタンティン・ホワイトが1998年から主任司祭として大聖堂に奉職している。
聖ニコラス大聖堂 (ワシントンD.C.) 概要・沿革
最初の教会は1930年に聖ニコラス・ロシア正教会として設立された。大聖堂が建てられている土地は1951年購入。建物の基礎は1954年に完成、1962年に上部構造部が完成するまでの間も大聖堂は奉神礼に使われ続けた。
聖ニコラス大聖堂 (ワシントンD.C.) 建築とイコン
大聖堂の建築は、ロシアで12世紀に建てられた、聖ディミトリイ大聖堂に範をとっている。1991年から、アレクサンドル・マスカリオノフに率いられたイコン画家達によって身廊に伝統的なスタイルでのイコンが描かれ、1994年に完成した。
下河辺拾水
下河辺 拾水（しもこうべ しゅうすい、生没年不詳）とは、江戸時代の京都の浮世絵師。
下河辺拾水 来歴
師系不明、名は行耿。洛西の紙屋川畔（現在の京都妙心寺門前）に住み紙川軒と号す。西川祐信の画風だが、祐信の門人であったかどうかは定かではなく、また狩野派の画風も学んでいたという。作画期は宝暦あるいは明和から寛政の頃にかけてで、滑稽本、狂歌本、教訓書、節用集、往来物など様々な版本の挿絵を手がけている。武者絵本に優れる。没年は寛政の末年といわれる。
Campus
Campus（キャンパス）は、コクヨ株式会社（2004年から2015年まではコクヨS&T）が展開している「まなびかた」のブランド。1975年に大学ノートのブランドとして始まり、50周年となる2025年にブランドのリブランディングを発表。「まなびかた」のブランドへとリニューアルした。
Campus 概要
Campus（キャンパス）はコクヨが展開する「まなびかた」を提供しているブランドである。1975年の初代キャンパスノート発売から始まったブランドだが、キャンパス50周年となる2025年にノートブランドから「まなびかた」のブランドへとリニューアルした。文具とメソッドを掛け合わせ、自分にぴったりのまなびかたが見つかるブランドである。
Campus リブランド宣言
ノートブランドから"まなびかた"のブランドへ。
まなびかたとは、まなびの方法や手段であると同時に
「生きかた」だと考えます。
自分だけのまなびかたを身につけると、
人生の様々な問題も、自分で答えを見つけられる。
これからはノートだけでなく、
自分だけのまなびかたが探せるアイデアを
キャンパスは提案し続けます。
Campus ブランドコンセプト
"まなびかた"をもっと明るく（Bringing joy to learning）
気軽に、楽しく、分かりやすく、明るく。
これならできる、やってみようと思えるように。
キャンパスが提案するのは、
厳選したメソッドと文具を掛け合わせた様々なまなびかた。
50年間日本のノートブランドとしてまなぶ人に寄り添い、
沢山の人の"まなびかた"を研究し、生み出されたノウハウがあるから。
"まなびかた"は色々。決してひとつじゃない。よりよくできる。
キャンパスと一緒に、自分に合うものを探してみよう。
Campus まなびレシピ
文具とメソッドを掛け合わせた"まなびかた"のアイデアのこと。
"まなびかた"は正解は一つではなく、自分に合うものを試行錯誤することが大切。
様々な"まなびかた"がレシピのようにたくさんあり
気軽に試せて、自分に合うものが見つけられる
50年以上 学のまなびに寄り添ってきたキャンパスが厳選したメソッドと
文具を掛け合わせた"まなびかた"のアイデアを提案していく。
2025年9月時点でレシピは4つ＋1つ。
すぐ書く見返す「メモ勉」
教科書などにふせんでメモを書き込んで、まとめノートを作るより効率的に要点を一元管理する勉強法。
「キャンパス スキマに書き足すロールふせん」や「キャンパス ペンのように持ち運べるブッククリップ」、「キャンパス 教科書やプリントにもっと書き足せるノートふせん」などが材料として提案されている。
スキマ時間に「ちょこ勉」
特に覚えたい部分だけをミニルーズリーフにまとめて、要点だけをスキマ時間に繰り返し見返す勉強法。
「キャンパス ノートのように使えるバインダー」や「キャンパス ルーズリーフ（A7変形サイズ）」「キャンパス 暗記用シートにもなる定規」、「キャンパス 青色シートで覚える暗記用ペンセット」などが材料として提案されている。
Campus まなびレシピ
バインダーにひとまとめ「とじ勉」
バインダーにプリント、ルーズリーフ、薄型の穴あけパンチをとじて迷子になりがちな紙類をまとめて管理する勉強法。
「キャンパス プリントもとじやすい2穴ルーズリーフバインダー」や「キャンパス 2穴バインダーと一緒に持ち運べるパンチ」などが材料として提案されている。
ごきげん勉強計画「モチ勉」
じっくり派orざっくり派など、自分に合った勉強計画を気軽に立て、どこまでできたか頑張りが見えるのでモチベーションアップできる勉強法。
「キャンパス スタディプランナー」や「キャンパス 細かな字も書けるマーキングペン（限定）」、「キャンパス サッと芯を入れて書き出せるシャープペンシル」などが材料として提案されている。
ストレス軽減「ベース文具」
「消しゴムが折れた」「書き間違えた」など勉強のやる気を削ぐちょっとした困りごとを解決した、かゆいところに手が届くベース文具。
「キャンパス スタメン文具が仕分けできるペンケース」や「キャンパス トレーになって一覧できるペンケース」、「キャンパス フラットが気持ちいいノート」、「キャンパス よく消えるのに折れにくい消しゴム」などがこれにあたる。
Campus キャンパスノート
キャンパスノートは、キャンパスブランドの代表的な商品である。「Campus」は大学ノートに由来する。表紙デザインはこれまで4回変わっている。1975年の初代（A罫＝7mm、B罫＝6mmも当初から設定されていた）以来、1983年から2代目、1991年から3代目、2000年から4代目、2011年から5代目が発売されてきた。シリーズ累計37億冊を突破している。
当時、地味な色付きの原始に1色刷りが一般的だった中で、業界に先駆けて白表紙にカラフルな2色刷りを採用。瞬く間に人気のノートとなった。糸とじノートが主流だった1959年に他者に先駆け、無線とじノート発売していたコクヨだったが、強度への不安等から好意的に受け入れられなかった。その後改良を重ね、1975年に初代キャンパスノートが生まれた。
A罫が暖色系、B罫が寒色系という色は初代から一貫している。これはキャンパスノートより前に発売されていたTOUGH NOTEBOOK（タフノート）の時代に、社会人もよく使ったA罫はオフィスでも使いやすい茶色に。学生によく使われていたB罫には青を採用したという流れから来ている。