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電石 概要
電場を自ら帯びている物体の一種である。電石は単一、あるいは等量の異符号の電荷を帯びうる。電石が例えば、正電荷のように、単一電荷を帯びている時は、その電場の方向が自身によって、無限遠、あるいは無限遠と等価な処へ向けられ、一方、等量の異符号の電荷を帯びている電石は、内部を通過する電荷対（電荷双極子）の指し示す向きに同じく、両端が分離している正負電荷を帯びる物体（蓄電器、コンデンサー）と等価に形成しうるので、この種の状況下では電石は磁鉄に非常に類似している。
電石 製法
早期の製作方法は、強電場中で蝋を融解し、溶融状態下にある蝋の一部分に内部電荷対が定まった向きの配列を生じさせ、外電場を保ったまま温度を降下させて蝋を凝固させることで、電荷対を「凍結」し、等量の異符号の電荷を帯びる電石を形成させるものであった。この種の方法で製作した電石の寿命は十年程である。
大橋良介
大橋 良介（おおはし りょうすけ、1944年2月8日 - ）は、日本の哲学者、美学者、元大阪大学文学部教授、京都工芸繊維大学名誉教授。
大橋良介 裁判
龍谷大学の特任教授であった時、大阪大学の女子大学院生へのセクハラ疑惑が持ち上がり龍谷大学を解雇される。大橋は解雇が不当であるとして龍谷大学を訴えた。裁判の結果、2013年1月29日に京都地裁が、2014年3月5日に大阪高裁が、それぞれ大橋に対する処分を「無効」と判決を下した。この判決を受けて、龍谷大学は最高裁への上告を断念し、大橋に対して特任教授期間3年分の退職金を支払うこととなった。
大橋良介 来歴・人物
京都市生まれ。1969年京都大学文学部哲学科卒、74年ミュンヘン大学文学部哲学科博士課程修了、哲学博士。
西田哲学会前会長、石川県西田幾多郎記念哲学館名誉館長。
大橋良介 研究分野
現象学、宗教哲学、芸術哲学を、主な研究対象にしている。
大橋良介 2010年以降の講演歴
（2010年）
日文研トーク The excessive half in the aesthetic figurations of “cut”, “imperfection” and “emptiness” in Japan. Comment to the contributions at: The 38th International Research Symposium. November 2011: Questioning Oriental Aesthetics and Thinking:Conflicting Visions of “Asia” under the Colonial Empires, 国際日本文化研究センター, 2010.11.10.
（2011年）
ケルン・モルフォーマタ講演 (iv) Das Halbe als die morphomatische Ganzheit - Eine philosophisch-kulturvergleichende Betrachtung, im Internationalen Kolleg Morphomata der Universität zu Köln. 2011.2.2.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ケルン・ロータリークラブ講演 Vortrag im Rotary Club im Hotel Excelsior in Köln „Wie sich die gelassene Ergebenheit mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität - „. 2011.4.4.
ケルン・日本学リレー講義 : „Wie sich die Entsagung mit dem Mut verbinden kann. - Erdbeben und die japanische Mentalität . Eine kulturhistorisch-philosophische Betrachtung. Ringvorlesung Sommersemester 2011. Japanforschung an der Universität zu Köln. 150th Anniversary of German-Japanese Relation, in: Hörsaal E der Universität zu Köln. 2011.6.1.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ケルン・モルフォーマタ講演 (v) Ukiyo: Die kummervolle, aber dennoch genussreiche Welt - Melancholie und ihre Schwestern. Ein kulturvergleich (in: Workshop. Figurationen des schöpferischen. Die Melancholie und ihre Schwestern. Ein Kulturvergleich), im Internationalen Kolleg Morphomata), im Kolleg Morphomata. 2011.6.8.
ケルン・モルフォーマタ講演 (vi) Östliche und westliche Zeit-Vorstellungen und Zeit-Erfahrungen in Philosophie und in Malerei (in: Workshop. Morphome der Zeit: Die Jahreszeiten im Wandel der Kulturen und Zeiten), im Internationalen Kolleg Morphomata. 2011.6.14.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ケルン GIP 講演 Person als das “Leere”. Zehn Ochsenbilder und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (auf der Tagung der Gesellschaft für Interkulturelle Philosophie: „Conceptions of Personhood and Their Limits. Inter/Transcultural Exportations), im Seminargebäude der Universität zu Köln. 2011.7.18.
ヒルデスハイム講演 Das Problem des “Bösen” in der Philosophie Nishidas in neun Thesen (auf der Tagung: Nishida Kitarō in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Zum 100. Erscheinungsjubiläum der Studie über das Gute (Zen no kenkyū, 1911)”. 2011.9.5.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ミュンヘン DGPh 講演 Der Ungrund und die Leere. Der Ungrund und die Leere. Der Raum M 118 im Hauptgebäude der Ludwig Maximilian Universität. (Der XXII. Deutsche Kongress der DGPh: Welt der Gründe. Ludwig Maximilian Universität. Vom 12. - 16. September 2011. Kolloquium: Letzte Gründe - Möglichkeiten und Grenzen der Weltphilosophien? 2011.9.15.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ブリュッセル講演 La rencontre des maîtres de thé avec les missionnaires chrétiens. Une scène singulière dans l'histoire de la spiritualité japonaise durant le 16e siècle. Palais des Academie (Colloque: Spiritualités japonaises. 21. - 23. Sept. 2011. Académie Royale de Belgique. Palais des Academie. Rue Ducale 1, 1000 Bruxelles). 2011.9.23.
大橋良介 2010年以降の講演歴
パリ講演 Vers la profondeur du sensible: La Phénoménologie de l’esprit de Hegel et la compassion du bouddhisme du Grand Véhicule. à École Normale Supérieure. (Colloque sur la philosophie japonaise actuelle, organisé à l’occasion de la sortie du numéro 2011-3 de la Revue Philosophique de la France et de l’Etranger. 2011.10.13
（2012年）
ウイーン講演 Person als die „Leere“. Zehn Ochsenbilder und Kants Grndlegung zuur Metapyhsik der Sitten, in „Forum Zeit und Glaube“, Katholischer Akademiker/innenverband Wien, in: Otto-Mauer-Zenbtrum, 2012.1.23.
大橋良介 2010年以降の講演歴
インスブルック講演 Solo-Kabarett „Alle drei Seiten erleiden den Verlust von ein Ryô “ - Zur Japanischen Ethik zwischen Tradition und Moderne -. Internationaler Kongress: Werttraditionen und Wertekonflikt. In interkultureller Perspektive. Saal University of New Orleans der Universität Innsbruck, 2012.5.2-3.
大橋良介 2010年以降の講演歴
プラハ講演 Darstellung des Leibes als ‚Blume’. Die Kunst des Nô-Theaters und ihr Geist. Ausgehend vom No-Text Zeamis „Spiegel der Blume“. Internationales Kolloquium des Mitteleuropäischen Instituts für PhilosophiePrag, 16. bis 18. Mai 2012. Leiberfahrungen und Selbst. Phänomenologie und Buddhismus (Body Experiences and Self - Phenomenology and Buddhism).
テュービンゲン講演 Zen und Philosophie in der Philosophie der Kyoto-Schule. Vorlesungsreihe „Philosophie der Interkulturalität“, veranstaltet vom FORUM SCIENTIARUM der Universität Tübingen im Hörsaalgebäude, 2012. 6. 20.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ヒルデスハイム講演 Arbeit als Spiel. Aus Zehn Ochsenbildern im Zen und Kants Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Vorlesungsreihe „Arbeit an sich“, im Vortragsaal der Universität Hildeseim, 2012.7.5.
イスタンブール講演 Das Problem des ‚Lebens in der Hegelschen Logik, in: XXXIX. Internatinaler Hegel-Kongress der Internationalen Hegel-Gesellschaft. Hegel gegen Hegel. Istanbul 3. 6. Oktober 2012, Akatlar Kultur-Zentrum, 2012.10.5.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ボン講演 Neue Metaphysik im interkulturellen Fragehorizont, in: 2. Bonner Humboldt-Preisträger-Forum „Das neue Bedürfnis nach Metaphysik“, 24. - 28. Oktober 2012, Hotel Bristol, 2012.10.22.
（2013年）
ベルリン講演 Der Ungrund, phänomenologisch und interkulturell. Ausgehend von der Freiheitsabahndlung Schellings (Internationale Tagung: Ungründe. Perspektiven prekärer Fundierung, 31. Jan. bis 2. Feb. 2013 an der Freien Universität Berlin), 2013.2.1.
大橋良介 2010年以降の講演歴
ザルツブルク音楽祭開幕講演 Buddhismus und Shintoismus als Hintergrund der japanischen Kunst. Vortrag auf der Auftaktveranstaltung (Opening event) zur Ouverture spirituelle 2013 des Salzburger Festspiels, in: Festspielhaus Salzburg. 2013.7.19.
サンパウロ講演 西田哲学の哲学史的位置, (1) 5. Nov. 2013, in: Colóquio Internacional de Filosofia Comparada: Budismo e Filosofia, 5. Nov. 2013, in: São Paulo, o evento ocorrerá na UNIFESP (Universidade Federal de São Paulo), 04 - 05 de novembro; (2) 8. Nov. 2013, in: O evento em Campinas ocorrerá no Instituto de Filosofia e CiênciasHumanas da Universidade de Campinas.
台湾講演 Self and Person in a Non-anthropological View. Key note speech at the symposium „Person and Self“ (29 - 30 November 2013), in: The Institute for Advanced Studies in Humanities and Socal Sciences. National Taiwan University, 2013.11.29.
（2014年）
ミュンスターDGPh（ドイツ哲学会）基調講演 (Hauptvortrag auf der Plenasitzung des XXIII Kongresses der DGPh), Ja und Nein zur Frage: Gibt es in der Philosophie „West“ und „Ost“? Rück- und Ausblick über die deutsch-japanischen Denkwege, Kongreß der Deutschen Gesellschaft für Philosophie, Universität Münster, 2014.10.2.
（2015年）
香港講演 Philosophic-Historical Place of Nishida’s Philosophy, in: Chinese University of HongKong, 04. Mai 2015:, International Conference on Nishida Kitarō: Celebrating the launch of a new book series on Japanese Philosophy, Room: 401, Leung Kau Kui Building, 2015.5.3-4.
ケルン講演 Der Gemeinsinn bei Kant. Eine unabgeschlossene Betrachtung in der Kritik der Urteilskreaft. Die Tagung „Kant im Kontext“ im Alten Senaatssaal der Universität zu Köln, 2015.7.17.
（2016年）
関西学院大学講演 Bildkunst und Kunstbild. Befinden wir uns im Zeitalter des ‚Weltbildes’ oder der ‚Weltbilder’?（Vortrag zusammen mit Prof. G. Figal, 関西学院大学梅田キャンパス、阪急アプローズタワー1101教室）2016.11.12.
相良氏法度
相良氏法度（さがらしはっと）は、肥後国の戦国大名である相良氏の分国法である。15世紀末から16世紀半ばにかけて成立。後世、相良氏法度との通称で呼ばれるが、「申定条々」と呼ばれた文書、所謂、壁書（かべがき / へきしょ）の集成で、相良氏壁書とも言う。
相良氏法度 概要
広義の戦国相良氏は、文安5年の内訌を治めて球磨郡を統一した永留長重に始まるというのが通説であるが、相良氏の分国法はその息子である第12代当主相良為続から、途中の内乱期（大永の内訌）の中断を挟んで、第17代当主相良晴広の代までの歴代4当主によってそれぞれ定められ、追加されることで成立した。その内の3人の当主の名前を冠した3つの壁書があり、すなわち為続法（7ヶ条）・長毎法（13ヶ条）・晴広法（21ヶ条）の計41ヶ条からなる。
相良氏法度 概要
相良為続が7ヶ条の壁書を定めたのは、明応2年（1493年）卯月22日であるとの記載はあるが、この法度は厳密には「為続・長毎両代之御法式」の20ヶ条として天文18年（1549年）5月付の家老税所新兵衛尉継恵の文書に記されていたものを出典としており、すでに理想化された過去の両代が定めた20ヶ条として登場したものを後世の史家が便宜上二つに分けたに過ぎない。相良長毎が13ヶ条を追加した日付の記載がなく、後半を制定した年度はわかっていないが、長毎の短い治世期間内であることは確かであろうから1518年以前に成立した模様。『八代日記』によれば、大永の内訌を統一した相良義滋は、52年ぶりの天文14年（1545年）2月5日に義滋法式5ヶ条を制定し、翌年8月15日に義滋御式目21ヶ条を制定して三郡（球磨・八代・葦北）に公布したというが、これらは相良氏法度には含まれていない。一方で、その十年後の天文24年/弘治元年（1555年）2月7日に（義滋の養子の）相良晴広が21ヶ条を制定したが、この晴広21ヶ条と両代20ヶ条を併せた41ヶ条が、相良氏法度である。
相良氏法度には、下記の様に土地売買の慣行や銭貨の基準（第5条）についての特徴的な記載があり、戦国時代の日本社会の史料としてしばしば珍重される。また随所に武士道的規範が言外に盛り込まれており、単なる掟に留まらず一種の道徳律ともなっていた。また晴広法には一向宗禁制が複数条で明示されている。
人吉藩では、幾つかの条項を除き、江戸時代まで用いられた。
相良氏法度 内容
相良家文書にある壁書案（相良法度）の内容は以下の通り。
（為続法）
買免（かいめん）之事 売主買主過候て、以後子々孫々無レ文候者無二相違一本主之子孫二に可レ返。
無文買免之事、一方過候者、本主可二知行一。
買取候田地を又人に売候て、後其主退轉之時者、本々売主可レ付。
譜代之下人之事者無二是非一候、領中之者婦子によらず、来り候ずるを相互可レ被レ返也、寺家社家可レ為二同前一、其領中より地頭に来り候ずるを婦子は其領主のまゝたるべし。
悪銭之時之買地之事、十貫字大鳥四貫文にて可レ被レ請、黒銭十貫文之時者、可レ為二五貫一。
何事にても候へ、法度の事申出候する時はいかにも堅固に相互に被二仰定一肝要候。忽緒（こっしょ）に候する方は承出、無二勿躰（もったい）一之由堅可レ申候。
四至境、其餘之諸沙汰、以前より相定候する事は不レ及レ申候。何事にても候へ、其所衆以二談合一相計可レ然候。誠無分別子細を可レ有二披露一、無理之儀、被二申乱一候する方は可レ為其二成敗一也、為二後日一申候。（長毎法）
本田之水を以て新田をひらくによって、本田の煩たる在所者、縦本田より餘候水成共、能々本田の領主に乞候而、領掌ならばひらくべし。
人の内之者、其主人之在所を退出之時、又別人より可二扶持一事、本主人へ案内有之、領掌ならば可二許容一。
相良氏法度 内容
牛馬ゆるすへき事、田畠の作毛取納以後たるべし。年明者、在々所々其定のことくたるべし。自然牛馬作毛をそんさし候者、其主人へ損之程可レ有レ禮、過分にそんさし候者、其牛馬を可レ留。
盗たる物を志らす候て、買置候より六ヶ敷（むつかし）子細有、所謂売主を見不レ知物ならば、能々決候而、売主不レ知よしあらば、其科たるべし。
識者の事、篇目一定之時者、死罪、流罪、其時之儀に可レ寄。又無二不審一至二申開一者、虚言を申候人、別而の可レ為二重罪一事。
落書落文取あけあつらひの事、俗出上下によらず可レ為レ科、自然あつかふ者あらば、それを主と心得、則可レ為レ科。
寺家社家によらず、入りたる科人の事、則さたをかへ可レ被二追出一、誠於二重罪者一、在所をきらはず成敗あるべし。
小者いさかひ事、勝負いかやうに候共、主人いろふへからす、互各々の小者之折檻すべし。
用によて、文質物之事、必いつよりいつ迄と定あるべし、それ過候而、請取主ままたるべし。
従（より）二他所一其人を尋来候者之事男女童子等いつれも、縦路次なとにて見合候共、其尋行在所可レ付。
相良氏法度 内容
諸沙汰の事、老若役人へ申出候以後、於二公界一論定あらば、申いたし候する人、道理なり共、非レ儀に可レ行、況や無理の由二公界一の批判有といへ共 一身を可レ失之由、申乱者有。至レ爰（ここに） 自然有二慮外之儀一者、為道理者不運の死有云共、彼為非レ儀者の所帯を取て、道理の子孫に可レ與、所領なからん者は、妻子等にいたるまで可レ絶。能々可レ有二分別一。殊更其あへての所へ行、又は中途邊にても、惣而面に時宜をいふべからさる事。
田畠をうり候而、年季あかざる内に、又別人へ売物あり、又子共を質にふたりの所へをき候、為重罪間、此両條は、いづれも主人より可レ被二取置一、至而面々は、上様より直に可レ被二召上一候。
うりかいの和市の事、四入たるべし、年のきとくによて、斗のかず多少あるべき歟、此ますの外用べからず。（晴広法）
井手溝奔走題目候、田数次第に、幾度も人かす出すべし、人いたさざる方の水口一同とどむべし。
買地の事、かひ主うり主よりも、井手溝之時、十人ならば五人つづ出すべき事。
田銭ふれの時、五日の内に相揃へきこと。付、かひ地はかひ主うり主半分つづいたすべき事。
検断之所へ、作子置候者、主人可レ返、但當作かり取候者、其年者公役すべし。又置主検断之時者、置主の主人へ可レ付事。
相良氏法度 内容
検断之所へ、縁者格譲之時、従二他領一、我々兼日格護候が、帰りに来候などと申候、是は無二検断一さきに、連々彼者之事、そなたへ誂置候由、點合（てんあい）なく候者、可レ為二検断の儘一事。
検断之時、むすめ兼てさきへ約束候共、むかえず候はば、検断ままたるべし。至二其際一請取候はば聟（むこ）可レ為レ科事。
百姓検断之時、殿原に仕候由候共、其地を格護候上者、百姓にふせられるべし、検断ままたるべし。
懸持検断之時、百姓を假屋などと候事候、然と其在所を居屋敷ならず候者、検断ままたるべし。
屋もめ女、女房とかづし候而売候者、ぬす人たるべし、但代物に請候而かづし候者、躰（てい）に可レ寄。
縁者親類と候而養置後、或者売、或者質物になし候者、其科たるべし。其分候者、兼日格護無用候。
売地之事、本作人と候而、いらん無用候、誰人にも可レ売事。
人の下人、身をぬすみ候而出候事候、従二他方一、其身後悔候而、傳言など候者、請返、やとはれ主計成敗あるべし、科人両人同前と候者、聞えがたく候。
人よりやとはれ候而、夜討山たち屋焼之事、やとはれ主雇主同前に成敗。但やとはれ主軈（やがて）而披露候者、可レ寄二時宜一歟。
迯者郡中に留候者、三百文、八代葦北へ留候者、互五百文たるべし、従二他方一来候するは一貫文たるべき也。
相良氏法度 内容
他方より来り候する はふり、山ふし、物志り、屋ど（宿）をかすべからず候、祈念等あつらへべからず、一向宗の基ひたるべく候。
一向宗之事、いよいよ法度たるべく候、すでに加賀の白山もえ候事、説々顕然候事。
男女によらず、志らふと（素人）の祈念薬師取いたし、みな一向宗と心得べき事。
男のいとま、然々（しかじか）きれず候女子、そこつに中だち無用たるへき事。
爰元（ここもと）外城町におゐて、なしか何がしの被官などと申候而、別當へなし不レ申候、く勢（曲）事に候。今よりは誰々被官候共、売買いたし候上者、なしか先代のごとくなし可レ申事。付、すり取之事、くみ候而すり申候間、袖をひかへ候する者、志かじか糺明たるべき事。
井手溝のふるの堰（い）杭と樋（ひ）とり申候者、罪科たるべき事。
さし杉その外竹木、あん内なくきり候者、見あひに、主人へあひ點合、其成敗あるべき事。
桃瀬ゆうな
桃瀬ゆうな（ももせ　ゆうな、1987年2月2日 - ）は、日本のAV女優。
桃瀬ゆうな 作品
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2011年
アヴニッラー級装甲艦
アヴニッラー級装甲艦 (Avnillah class Ironclad, トルコ語: Avnillah) はオスマン帝国海軍の装甲艦 (装甲コルベット, Zırhlı korvet)の艦級である。
アヴニッラー級装甲艦 概要
本級はオスマン帝国海軍が自国の沿岸防衛のためにイギリスのテムズ造船所に発注した装甲艦で2隻が発注された。
アヴニッラー級装甲艦 艦形と武装配置
本級の船体の基本形状は列強の装甲艦と同じく艦首水面下に衝角をもつ平甲板型船体に2本の帆走用マストの間に1本煙突を持つ当時の一般的な装甲艦の形態である。船体中央部の砲郭（ケースメイト）部には主砲としてイギリスのアームストロング社製「「1849年型 22.9cm（13.9口径）ライフル砲」を単装砲架で片舷2基ずつ計4基を配置していた。
少ない門数で射界を広く取るために本級の砲郭部は上部から見て、二個の八角形を前後に組み合わせたかのような複雑な形状となっており、舷側部で斜めになっている箇所に砲門を開け、片舷4箇所ずつ計8箇所の砲門が開けられた。主砲の砲架は床面に扇状に埋め込まれたレール上を移動することにより広い射界を得ており、敵対位置により自在に砲門を選べた。本級の装甲は水線部に厚さ152mm装甲を貼り、砲郭部と機関区と弾薬庫を守るボックス･シタデルには127mmの装甲板を舷側に貼っていた。
アヴニッラー級装甲艦 艦形と武装配置
本級2隻は1900年代にイタリアで近代化改装を受けており、旧来の武装は全て撤去され、22.9cmライフル砲の代わりに新たな主砲として「アームストロング 15cm（40口径）速射砲」を砲郭部内に片舷2基ずつの計4基を、近接戦闘用に甲板上に「アームストロング 7.62cm（40口径）速射砲」を単装砲架で6基、「オチキス 5.7cm（43口径）速射砲」を単装砲架で10基を配置された。
老朽化したボイラーを整備した際に帆走設備は全て撤去され、甲板上の構成は基部に司令塔を持つ箱型艦橋、1本煙突、マストは見張り所に4.7cm単装機砲2基を配置するミリタリー･マスト1本の構成となり、艦載艇は後部甲板上に配置され、2本1組のボート･ダビッドが艦尾部に設けられた片舷2組の計4組により運用されて外見上は装甲巡洋艦の様になった。
アヴニッラー級装甲艦 同型艦
1868年にテムズ造船所にて起工、1869年進水、1870年竣工。1903年～1905年にイタリアで近代化改装実施。伊土戦争中の1912年2月24日にベイルートにてイタリア海軍のジュゼッペ･ガリバルディ級「ジュゼッペ・ガリバルディ 」、「フランチェスコ・フェルッキオ」の攻撃により沈没。
1868年にテムズ造船所にて起工、1869年進水、1870竣工、1905年～1907年にイタリアで近代化改装実施。1922年に除籍後に潜水艦母艦として使用。1932年解体処分。
佐藤拓也 (俳優)
佐藤 拓也（さとう たくや、1990年5月6日 - ）は、日本の元俳優。埼玉県出身。ニチエンプロダクションに所属していた。
佐藤拓也 (俳優) 略歴
2007年、第20回ジュノン・スーパーボーイ・コンテストのファイナリストに選ばれる。
黒須潔
黒須 潔（くろす きよし、1965年 - ）は、宮城県仙台市出身・在住の日本のアマチュア天文家、郷土史・陰陽道研究家。
仙台市天文台在職中に小惑星を2個発見し、それぞれ公募により仙台市の木であるケヤキと仙台市の花であるハギに由来する名が付けられた。なお、小惑星センターに登録された発見者名の表記は“K. Cross”となっている。天文台を離れた後に、仙台藩の天文をテーマとした郷土史・陰陽道史研究家に転向しており、宮城県大崎市岩出山町の『資料集第3集　天文暦学者名取春仲と門人たち』の公刊に携わっている。
ROCK'N'ROLL
『ROCK'N'ROLL』（ロックン・ロール）は、矢沢永吉31作目のスタジオ・アルバム。2009年8月5日発売。発売元はGARURU RECORDS。
ROCK'N'ROLL 概要
矢沢4年ぶりの新作はインディーズ・レーベル発足後、初の作品。1988年3月25日、同名タイトルのベスト・アルバムが発売されたが本作と無関係。初回生産分は3種の特製フェイスタオル付。本作は累計約11.5万枚の売上を記録し、矢沢のアルバムとしては、1999年発売の『LOTTA GOOD TIME』以来、約10年ぶりに10万枚以上のセールスを記録した作品となった。
セカンド・ストーリー
「セカンド・ストーリー」（Second Story）は、2008年8月6日に発売された秋元順子の2枚目のオリジナルアルバム。
セカンド・ストーリー 解説
ヒットシングル「愛のままで…」を含む、計12曲を収録した約2年ぶりのアルバム。
ランニング・オン・エンプティ
『ランニング・オン・エンプティ』は、2010年の日本映画。自主映画で評価されてきた佐向大の商業映画デビュー作である。
ランニング・オン・エンプティ ストーリー
ヒデジは定職もつかずに毎日ダラダラと過ごしているバンドマン。そんな彼と同棲しているアザミはついに堪忍袋の緒が切れ、友人の祐一と田辺と狂言誘拐を仕組んで大金を騙しろうとする。しかし、身代金要求の電話をしても相変わらずヒデジはマイペースで思い通りに計画が進まない。
ランニング・オン・エンプティ 製作
プロデューサーの方針で、当初は軽めのコメディタッチな作風になる予定だったという。
コロン県 (パナマ)
コロン県（コロンけん、Provincia de Colón）は、パナマ北部の県。県都はコロン。パナマにおいてコロン県は、商業的に重要な場所であるが、サンゴ礁や熱帯雨林などの観光用の天然資源にも恵まれている。
スペイン植民地時代、パナマの商業の中心であり、取引相手はほとんどがすべてがスペインであった。スペイン人が多くの黒人奴隷を連れてきて、ここで働かせたり、中南米の他のスペイン植民地に送った。
パナマの中でも黒人の人口に占める割合が最も高い県である。
コロン県 (パナマ) 歴史
1840年代にカリブ海地域や西インド諸島より多くの黒人が移住し、パナマ運河やパナマ地峡鉄道の建設に従事した。
ロス・サントス県
ロス・サントス県（ロス・サントスけん、Provincia de Los Santos）は、パナマ南部の県。県都はラス・タブラス（Las Tablas）。全域がアスエロ半島内にある。主要な産業はトウモロコシ、米、コーヒー、サトウキビの栽培や牧畜である。同県はエレーラ県と共に、伝統的なパナマの衣装であるポリェラの故郷として知られ、民俗学的重要性の高いエリアである。
ニジェール軍事クーデター (2010年)
2010年のニジェール軍事クーデター（2010ねんのニジェールぐんじクーデター）とは、2010年2月18日（現地時間）にニジェール共和国の首都ニアメで発生した軍事クーデター。
独裁的傾向を強めていたとされるタンジャ・ママドゥ（ママドゥ・タンジャ）大統領に反対する国軍兵士たちが、アブドゥライェ・アダム・アルナ大佐（少佐との説もあり）の指揮の下、首都ニアメの大統領宮殿を襲撃・制圧し、ママドゥ大統領と閣僚を拘束した。この一連の動きにより、ママドゥ大統領は失脚し、ママドゥ政権に代わって新しく軍事政権が立てられた。2011年4月7日に大統領選挙による新政権が発足し、民政移管が果たされた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの背景
今回失脚したタンジャ・ママドゥ大統領は、クーデターが頻発し短期間で失脚する政治家が多いニジェールの中でも、最も長期間にわたって政権を維持してきた政治家である。ママドゥ自身も元々は軍の幹部であり、1974年のセイニ・クンチェ中佐（当時の陸軍参謀総長）を中心とするグループによる軍事クーデターに参加したことが、政界入りのきっかけである。ママドゥはその後、クンチェが主導する軍事政権「最高軍事評議会」の評議員を務めるなどで高位の官職を歴任し、1987年11月にクンチェが死亡した後も1989年の民政移管まで同評議会の評議員に留まった。1991年に退役した後は、軍事政権時代からの与党であるニジェール社会発展国民運動（MNSD，中道右派）の党首に就任した。しかしその後、1993年、1996年と2回にわたり大統領選に出馬するも落選、3度目の挑戦となった1999年の軍事クーデター後に実施された大統領選挙で当選を果たし、2010年に至るまで政権を維持していた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの背景
クーデターの原因とされているのは、ママドゥ大統領が2009年頃から次第に独裁色を強めていた点であるとされる。ママドゥは1999年12月より2期（1期あたりの任期は5年）にわたって大統領職を務めてきており、本来であればニジェール憲法（1999年7月に制定）に定められた3選禁止規定により、就任から10年目を迎える2009年12月をもって、その任期は一度終了するはずであった。
しかしながら、ママドゥは「ニジェール国民は、私が引き続き大統領職に留まるよう望んでいる」として、自身の任期を延長するために憲法改正を行うことを示唆し、2009年8月4日に新憲法制定に関する国民投票を実施すると発表した。ママドゥが任期延長を望んだ背景には、彼が引き続き大統領職に留まることによって様々な国家プロジェクトに携わり、経済的な利益・恩恵を享受したいという狙いがあったとされる。この新憲法では、現行憲法と比較して、大統領の3選禁止規定を廃止すること、これまで採用してきた半大統領制のシステムに代わり、2012年に完全な大統領制に移行すること、などが主要な改正点となっており、実質的にはママドゥの3選を可能にし、加えて大統領権限を強化する内容となっていた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの背景
この動きに対して、立法府であるニジェール国民議会は野党勢力を中心にママドゥを「独裁者である」として反発、さらに司法府である憲法裁判所も立法府の反発に追随するような形で、上記の国民投票実施に関する決定を違法と判断した。この立法・司法両府からの反対に対して、ママドゥはまず議会を解散、続いて憲法裁判所についても新しい判事を任命する（違法判断を下した判事の実質的な解任）など、投票を強行する構えを見せた。結局、国民投票は予定通り8月4日に実施され、新憲法は賛成多数で採択された。この新憲法採択により、2012年の新憲法施行までの3年間、ママドゥは現行憲法のもとで引き続き「新憲法施行までの暫定政権を率いる大統領」という形で大統領の座に留まることが可能となり、さらに現行憲法に存在した3選禁止規定が新憲法で削除されたことにより、2012年以降も大統領職に留まり続ける可能性が出てきた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの背景
このママドゥの独裁色を強める動きに対しては、ニジェール国内からのみならず欧米や西アフリカ諸国などからも非難の声が相次いだ。国内では、国民議会で与党のMNSDに続く第二勢力となっている ニジェール民主社会主義党（PNDS，17議席）を中心とする左派連合などの野党勢力を中心に非難の声が上がり、2009年10月20日に実施された国民議会選挙においては、PNDSを中心とする左派連合の大多数に加え、中道政党である議会第三勢力のニジェール民主社会会議（CDS，22議席）や少数政党のニジェール民主進歩同盟（ANDP，5議席）が選挙のボイコットを表明する事態に発展した。野党の第一会派と第二会派、議席数にして全113議席中のほぼ半数近くを占める勢力が選挙ボイコットを表明するという異常事態に対し、まずはニジェールも加盟する西アフリカ諸国経済共同体（ECOWAS）が選挙実施の3日前、10月17日にニジェール政府に対して選挙を延期するように求めたが、ニジェール政府はこのECOWASの要請を無視して予定通り選挙を実施、野党もボイコットを実行したために選挙結果は与党MNSDの圧勝（46議席から76議席に議席を大幅に増やした）に終わった。これを受けてECOWASでは、制裁措置として「ECOWASの権威を完全に軽視して選挙を強行したこと」「選挙結果（与党・社会発展国民運動の圧勝）は、政府機関による明白な介入のもとによって得られた不当なもので、憲法違反であること」の2点を理由に、10月20日付でニジェールの参加資格を一時的に停止する処分を発動した。また、一連のニジェール政府・ママドゥ政権の独裁的かつ国際社会の要請を無視した動きに対しては、 欧州連合（EU）が開発援助を停止する措置をとったほか、アメリカも制裁措置に踏み切るなど、欧米諸国も制裁措置に乗り出し、ニジェールは国際的な孤立を深めていた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの背景
この国内外からの相次ぐ非難に対して、ママドゥ大統領は2009年12月21日からECOWASの仲介・主導のもと野党勢力との対話・交渉を開始した。しかし、この対話はママドゥ大統領側の強硬な姿勢もあってしばしば行き詰まり、ついにクーデターの前週には対話が停止されるなど、大統領側と野党側の対立は決定的なものとなった。これに関してはクーデターの4日前、2月14日にニアメ市内で開かれた野党勢力を中心とする反ママドゥ派の集会の中で、この集会に出席した野党連合、共和国民主勢力連合（CFDR）の幹部が「ECOWASの仲介・主導で行われた（ママドゥ大統領側と野党側の）対話の行き詰まりは、ママドゥ大統領側に責任がある。ママドゥ大統領の姿勢はこの国にとって危険だ。」と述べるなど、野党勢力との対話を進めようとしないママドゥ大統領の強硬姿勢を非難していた。なお、この反ママドゥ派の集会は1万人以上が参加する大規模なものとなり、警察も出動する事態（ただし、警察と参加者の間の衝突はなかった）となった。このことからニジェール国内では、ニアメ市内を中心に一般市民などの間でも反ママドゥの機運は徐々に高まっていたものと考えられる。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの概要
クーデターの発端となったのは、反乱軍兵士たちによる大統領宮殿への襲撃である。報道によれば、現地時間2月18日の昼ごろ、首都ニアメ近郊の都市トンディビアの兵営に属する兵士たちの集団が、複数の武装車両に分乗してニアメ市内に入り、その後大統領宮殿に向かって銃撃を始めたとされる。この反乱軍による銃撃で、大統領宮殿の建物が損壊する被害が出た。またこの銃撃に対して、宮殿の防衛にあたっていた大統領警護隊が応戦し、反乱軍との間で銃撃戦となった。大統領宮殿付近での銃撃戦や爆発は、当初は散発的なものであったが、その後30分ほど断続的に続いたとされる。報道によれば、ニアメ市内各地でも戦闘によるものと思われる銃撃音や爆発音が聞かれたとされているほか、この戦闘で少なくとも兵士4人を含む10人が死亡したとされる。ちなみに、クーデター発生の報を受けてのフランス通信社（AFP）の取材に対してフランス政府高官は、「クーデターは現在も進行中だ。ママドゥ大統領は不利な状況にある。」と述べており、ママドゥ大統領は極めて形勢不利な状況にあったようである。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの概要
その後反乱軍兵士たちの集団は、大統領警護隊との銃撃戦の末に大統領宮殿を制圧した。当時、宮殿内ではママドゥ大統領と閣僚たちによる閣議が開催されており、大統領と閣僚たちは反乱軍によって拘束された。報道によると、ママドゥは軍の兵営に、閣僚たちはそれ以外の場所へ連行されたとされている。
ニアメ市内では、市民が屋内などに避難したため、戦闘開始後まもなく市の中心部を走る大通りから人通りが消えたという。また報道によれば、市内各地で兵士が警戒に当たっており、大きな混乱もなく、平静を保ったとのことである。一報で、クーデターの一報を受けて、フランス政府がニアメに在留するフランス人に対して屋外へ出ないように呼びかけるなど、諸外国も自国民の安全確保に努めることとなった。
また、ニジェール国内ではメディアにも動きがあり、国営ラジオ局のヴォワ・ドゥ・サヘルが戦闘開始後も放送を続けていたが、途中15分間にわたって放送を中断した。その後放送は再開されたものの、報道によれば、同局では通常の番組プログラムの放送を停止している模様で、ラジオでは軍歌などの音楽が流されていたようである。また、夕方にはニュース番組が放送されたが、クーデターのことについては一切触れられておらず、全て通常のニュース項目のみであった。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの概要
ニジェール国内では、メディアでも銃撃戦発生や大統領拘束については一切の報道がなされていなかった今回のクーデターであるが、2月18日の夜に軍事政権と見られる「民主主義復興最高評議会」（CSRD）という組織が国営テレビ を通じて声明を発表し、国民にクーデターの事実が知らされた。声明発表はCSRDに属するグコイェ・アブドゥル・カリム大佐によってなされ、カリム大佐の周囲を他の兵士たちが取り囲むような形の映像になっていた。カリム大佐は「我々の国を守り、そして国民を貧困と（独裁者の）嘘、汚職から守るための愛国的行為を、国内の意見、そして国際的な意見が支持している。」と述べ、現行憲法を停止することや国民議会などの政府機関を解散することを発表したほか、同時に国境の閉鎖と夜間外出禁止令を発令した。また、この声明の中には国民へ向けて「緊迫していた政治状況を終わらせることを決断した」というクーデターの趣旨説明や「民主主義の回復と良い統治を目指そう」という国民に平静と協力を呼びかけるCSRDからのメッセージも含まれている。しかしこの声明では、拘束されたママドゥや閣僚たちの現況を示す内容や、軍事政権が今後どの程度の期間権力を掌握するのかといった軍政から民政への移管に向けた将来像などの内容は含まれていなかった。
ニジェール軍事クーデター (2010年) クーデターの概要
また、軍事政権の陣容についても徐々に明らかになり、軍事政権のトップには、クーデターで反乱軍部隊を指揮するなど中心的な役割を果たした人物の1人であるサル・ジボ（Salou Djibo）大佐が就任した。ジボは、首都のニアメやその近隣のドッソ州、ティラベリ州を含む第1軍管区の司令官であり、ニジェール共和国軍が所有する兵器の40%が彼の管理下にあるとされる。しかしながらクーデター発生当初、ジボは一般にはあまり知られていない無名の人物だと考えられていた。また、クーデターを主導したとされるアルナ大佐もまた決して有名な人物ではないようで、情報量は少なく、ECOWAS内での軍事オペレーションに参加するニジェール軍の即応部隊司令官を務めていた、との軍事関連筋からの情報があるぐらいである。ジボ以外の軍事政権に参加した軍人の中には、1999年に発生した軍事クーデター（大統領警護隊がニアメの空港でイブライム・バレ・マイナサラ大統領を銃殺した事件。）に参加していた者も複数いるようで、例えばジブリル・ハミドゥ（Djibril Hamidou）大佐は、99年の軍事クーデターの際には軍事政権の報道官を務めていた経験を持ち、同年の大統領選挙で、今回のクーデターで失脚したママドゥ大統領当選への道筋を作った立役者の1人とも言える人物である。このような事情もあり、いくつかの方面からは、今回のクーデターは1999年のクーデター時と同様に、軍政はあくまでも自由・公正な選挙の実施を主要な役割とするもので、あまり長期間のものにはならないという見方も出された。実際、約1年後の翌年3月には大統領選挙が実施され、4月には民政復帰を果たしている。
ニジェール軍事クーデター (2010年) その後のニジェール国内の状況
ロイター通信の報道によれば、クーデターから1日経った2月19日時点で、ニアメ市内では引き続き目立った混乱はなかった。ロイターの報道では、ニアメ市内には「武力衝突収束への安堵」と「変革への希望」がある、とされており、市民が武力衝突の収束に安堵すると同時に、前年2009年に起きた一連の政治的問題やそれに伴って生じた国際的な孤立状態の改善を望んでいる様子を伝えている。また、AFP通信の報道によれば、ニアメ市内ではクーデターを歓迎する数千人の市民が軍の兵舎の周囲に集まり、「軍万歳」などと叫びながら軍事政権への支持を示したほか、西部の都市ドッソでも同様に市民数百人が集まったという。また、21日にも軍事政権を支持するデモが行われ、これにも数千人規模の市民が参加した。
一方、大統領と閣僚たちが拘束され、トップを失う形となった政府機関でも、日常業務については混乱なく平常通り執り行われており、中央官庁では次官の指揮の下で業務が行われていたという。また、前日夜に発令された国境の閉鎖については、終夜にわたって続けられたものの、19日には閉鎖が解かれた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) その後のニジェール国内の状況
ママドゥ前大統領に反対していた野党勢力は、クーデターを歓迎する姿勢を見せるなど、クーデターに対して概ね肯定的なスタンスを取っている。また、クーデターによるママドゥ政権崩壊を受けて、野党勢力は民主主義再建へ向けての決起集会を開くなど、様々な形で活動を活発化させた。
これに関連して、ママドゥ大統領に反対してきた野党連合・共和国民主勢力連合（CFDR）はクーデター直後に発表した声明の中で、新憲法の制定と自由公正かつ透明な選挙の実施について軍事政権側と協議をする用意があることを明らかにし、軍事政権側に協議を呼びかけた。また、CFDRは2月20日にニアメで1万人を超える規模の集会を開き、その中で軍事政権がママドゥ政権を打倒したことに感謝の意を表明すると共に、今回のクーデターを民主主義再建の機会と見なしていること、（市民・野党勢力が）軍と連帯していくことなどを表明した。
ニジェール軍事クーデター (2010年) その後のニジェール国内の状況
特に、拘束されたママドゥ前大統領と閣僚たち、またママドゥの家族などの消息についてはあまり明らかにされていなかった。このうち、ママドゥ前大統領の消息に関しては、18日夜のテレビ声明にも登場したグコイェ・カリム大佐がBBCの取材に応じ、「我々は、ママドゥ氏が我々の先輩（兵士）であるというよしみから、彼の身柄を現在保護している。」と述べ、ママドゥの身の安全や健康を保証するという趣旨のことを述べているほか、軍事政権もママドゥ大統領がニアメ市内の軍の施設で拘束されていることを確認した、と公式に発表した。また2月21日には、軍事政権側の代表者が国連、アフリカ連合（AU）、ECOWASの3機関が派遣した代表者との四者協議の後で記者団に対し、「ママドゥ前大統領はニアメの大統領宮殿で拘束されている。」と述べたうえで、赤十字社がママドゥと連絡を取ることを許可されていることを明らかにしている。
ニジェール軍事クーデター (2010年) その後のニジェール国内の状況
またカリム大佐は、前述のBBCの取材の中で閣僚たちの消息についても言及し、ママドゥ大統領と共に拘束された閣僚たちの大半は既に釈放されたと述べたうえで、引き続き3人の閣僚が拘束下にあることを明らかにした。しかし、カリムはこの3人の閣僚たちについても「数日中には釈放されるだろう。」と述べていることから、この3人の閣僚たちも速やかに解放される見通しである。軍事政権幹部によれば、この3人の閣僚とはアリー・バジョ・ガマティエ（Ali Badjo Gamatié）首相と、アルバーデ・アブーバ（Albadé Abouba）内相（MNSD書記長を兼務）、アリー・ラミーヌ・ゼヌ（Ali Mahamane Lamine Zeine）財務相であるという。
ニジェール軍事クーデター (2010年) その後のニジェール国内の状況
ママドゥ前大統領らの消息と共に、今後の民政復帰に向けた具体的な計画などについても、軍事政権側からはあまり詳細な発表はなされていない。ロイター通信の報道によれば、CSRDの議長に就任したサル・ジボ大佐は記者会見を行ったものの、CSRDの目的・意図や今後の選挙予定など民政移管へ向けての事柄については明言せず、「我々は現在スタート位置に立っている状況だ。我々はこれから諮問機関を設立する用意がある。」などと述べるに留まっている。この点について、20日に隣国であるマリの首都バマコで開催された西アフリカ諸国首脳会議に出席した軍事政権のメンバー、ジブリラ・ヒマ（Djibrilla Hima）大佐は「選挙は事態が収束し、（選挙を行うに）ふさわしい環境が整った時点で実施されるだろう。」と述べた。またヒマ大佐は、「我々は1999年（のクーデターの時）にも同じような状況を経験している。その時我々は権力を（民主的な政府に）委譲し、10年間にわたって（クーデターを起こすことなく）安定を維持してきた。今回も1999年のクーデターの時と同様に（民政復帰を）進めていくつもりだ。」とも述べている。
具体的な民政復帰への動きとしては、軍事政権の指導部が2月21日、国連のサイード・ジニット（Said Djinnit）代表（国際連合事務総長特別代表・国連西アフリカ事務所（UNOWA）代表）、アフリカ連合（AU）のラマタネ・ラマムラ代表（AU平和・安全保障理事会議長）、ECOWASのモハメド・イブン・チャンバス代表（ECOWAS議長）の3人と協議を行っている。この協議の後、チャンバスECOWAS議長が記者団の取材に対し「短期間での民政復帰が望ましい。」と述べたうえで、軍事政権側が今後、民政復帰に向けたプロセスの一環として野党勢力などの政党や民間人も交えた対話を行い、民政復帰への具体的なスケジュールについても対話の中で決定していく方針を示したことを明らかにしている。
ママドゥの3選を可能としクーデターの遠因ともなっていた2009年採択・2012年施行予定だった新憲法については、軍事政権により半大統領制を維持する憲法案が改めて採択され、2010年11月の国民投票で可決された。このため民政復帰後も半大統領制が維持されることとなった。
ニジェール軍事クーデター (2010年) 民政移管
2010年2月23日にマハマドゥ・ダンダを首相とする暫定政権が発足。10月に新憲法案が国民投票で9割以上の賛成を得て承認され、2011年3月12日に大統領選挙が行われることが決定。ニジェール民主社会主義党議長のマハマドゥ・イスフが当選し4月7日に就任宣誓を行い、民政移管が果たされた。
ニジェール軍事クーデター (2010年) 諸外国からの反応
ニジェールは世界第3位のウラン産出国であるため、今回のクーデターによる政治的混乱は、資源面などで世界各国に少なからず影響を与える可能性がある。今回のクーデターに対しては、国連などの国際機関や、旧宗主国であるフランスなど世界各国からも様々な反応がなされている。全体的には、クーデターを非難する声明が多く寄せられている。
国連の岡部万里江次席報道官は、クーデターの翌日19日にニューヨークで取材に対し、潘基文事務総長の「私はクーデターのような憲法を逸脱した手段による政権交代にも、（ママドゥ大統領の行った）憲法を逸脱した手段による権力維持にも同意できない。」として、ママドゥ前大統領の強権的姿勢とクーデターという非合法的手段の双方を非難する声明を発表した。
ニジェール軍事クーデター (2010年) 諸外国からの反応
アフリカ連合（AU）のジャン・ピンAU委員会委員長はクーデターを非難し、ニジェール国内の情勢について懸念を示す声明を発表した。このピン委員長の声明とは別に、AUは19日に開催された平和安全保障理事会の会合において「暴力による権力の奪取は容認できない」としてニジェールの加盟資格を停止する処分を決定し、ママドゥ大統領の任期の延長を認めた前年8月の国民投票前に施行されていた憲法に復帰するよう軍事政権に求めた。これに関連して、この会合で議長を務めたムル・カテンデ平和安全保障理事会理事（AUウガンダ政府代表部大使）は会見の中で、「AUはクーデターを非難し、クーデターに対する制裁措置としてニジェールの加盟資格停止を発表する。」と述べ、クーデターを非難し、ニジェール国民が新大統領を選ぶ選挙が実施されるまでは制裁措置を継続する方針を示した。また、カテンデは同時に「我々は、彼ら（ニジェール政府と国民）が憲法秩序を回復するための支援を推進・継続していく方針である。」と述べ、ニジェールの加盟資格を停止するものの、軍事政権に対して早期に憲法秩序を回復し、民政に復帰するための支援を行っていく方針であることを明らかにした。
欧州連合（EU）もキャサリン・アシュトン外務安全保障上級代表がクーデターを非難する声明を発表するなど、クーデターに対する批判を強めている。
ニジェール軍事クーデター (2010年) 諸外国からの反応
アメリカ国務省のフィリップ・クローリー報道官は、今回のクーデターの原因を作った責任はママドゥ自身にある、という趣旨のコメントをし、ママドゥ前大統領の強権的な姿勢を批判したうえで、「難しい状況だ。アメリカ当局にもクーデターに関する正確な情報はまだ少数しか入っていない。ニジェールは選挙を行い、新しい政府を組織することが必要だ。」と述べ、速やかな民主主義政府への復帰を求めた。これに関連して、フランスの外交官はAFPBBの取材に対し「大統領警護隊のメンバーもクーデターに加担した」と指摘しており、ママドゥ政権の内部・中枢部にも反ママドゥの動きや流れが広がっていたとの見方もある。実際、現職の政府高官ではないものの、かつてマイナサラ政権末期に情報担当大臣（情報相）を務めた経験を持つマリアマ・ガマティエは、IRINの取材に対してニジェールの深刻な窮状、特に飢餓問題の深刻さを訴えたうえで、「我々はもう（ママドゥ大統領の）エゴに従う余裕などない。」とママドゥを批判する趣旨のことを述べている。
また、上記のAFPBBの報道とは別にフランス外務省のベルナール・ヴァレロ報道官は「フランスは、（クーデターという）憲法を無視した手段による権力の行使が行われたことを非難する。」という声明を発表し、クーデターを非難した。またフランスは軍事政権に対し、数ヶ月以内に選挙を実施するように求めている。
セネガルのアブドゥライ・ワッド大統領は18日夜に声明を発表し、同国のマディケ・ニョン（ニャン）外相を特使として派遣する方針を明らかにした。また、リビアの最高指導者ムアンマル・アル＝カッザーフィー大佐も、ママドゥ大統領と家族の安全の保障を軍事政権に求める名目で、2月20日に特使を派遣した。
柳原由香
柳原 由香（やなぎはら ゆか）は、日本のソプラノ歌手。