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バイヤー・クロノメトリー 私設時計博物館
1970年代初頭に店舗内地下1階に「ウーレンミュージアム・バイヤー・チューリッヒ」（Uhrenmuseum Beyer Zürich ）を開設した。紀元前1400年頃から現在までの計時機器を約500点収蔵しており、その中にはブレゲの1799年製サンパティーク、トリエステに取り付けられてマリアナ海溝最深部に到達したロレックスの特殊オイスターモデル、ジョージ・ダニエルズのトゥールビヨン懐中時計などが含まれている。
大高坂松王丸
大高坂 松王丸（おおだかさ まつおうまる、生年不詳 - 暦応3年（1340年））は、南北朝時代の武将。
大高坂松王丸 生涯
土佐郡大高坂郷（現在の高知市）の領主で大高坂城（現在の高知城）に居城。松王丸は南朝方に所属して北朝方の諸将と戦った。建武3年（1336年）3月21日大高坂城大手の合戦、6月からは大高坂城、安楽寺城を中心にした合戦を歴戦した。暦応元年（1338年）には、花園宮満良親王が土佐に入国し土佐国の南朝方は士気が上がった。暦応2年（1339年）堅田氏、津野氏、三宮氏、佐竹氏ら北朝方の豪族が細川定禅の命を受け大高坂城を攻撃し出陣した。暦応3年（1340年）1月新田氏、金沢氏、佐河氏、度賀野氏ら南朝方の諸将が花園宮を奉じて数千の兵を大高坂城の救援のため潮江山に陣をはり、大高坂城と潮江山の間で激戦が行われたが南朝方は敗れ大高坂城が落城した。花園宮は西国に落ち、松王丸はこの戦で戦死したとされる（佐伯文書）。
豪潮
豪潮（ごうちょう、ごうしょう：寛延2年〈1749年〉 - 天保6年7月3日〈1835年7月28日〉）は、江戸時代の僧侶。長崎の出島において、中国僧より直接、当時の中国密教と戒律等の伝授を受け、その生涯を通じて本尊とした準提仏母（准胝観音）の信仰を広めると共に、御霊の供養と飢饉救済を目的とした仏塔（宝篋印塔）の建立に勤め、大小あわせて約八万四千の仏塔を建立したと伝えられる。また、自身が戒律を守ることに専一なだけでなく、天台宗において史上初の出来事として、中国密教に基づいた具足戒・菩薩戒・三昧耶戒を網羅した体系的な戒律をもたらし、江戸時代の『戒律復興運動』に貢献した。僧俗にも戒律と灌頂を授け、各寺院において「懺法」（さんぽう、せんぽう） を実施した。
当時の僧侶の教養として書を学び、唐墨 を用いた独特の書風をものにした。出身地の九州では能書家としても知られていて遺されている作品も数多くあり、北島雪山（1636-1697）・秋山玉山（1702-1764）らと共に「肥後の三筆」と称えられる。また、和歌や文人画等にも通じていて作品もあり、同時代の禅僧・仙厓和尚とも個人的な交流があった。
豪潮 来歴
寛延2年（1749年）、肥後国玉名郡（現・熊本県玉名市岱明町山下）の浄土真宗安養寺の塔頭「専光寺」第二世・貫道の次男として生まれた。幼名は不明である。。
宝暦5年（1755年）9月3日、父親の貫道が二人の子供を呼び寄せていうには、「私は若い頃から（浄土真宗の僧は有髪で在家とかわらないため）、天台宗か真言宗の（正式に戒律を学んだ出家の）聖僧となって仏に仕えたいと念願して、決意三度に及んだが、いつも障害があって志願を遂げることができず、残念に思っていた。今、寺には（男子は）お前たち二人がいるから、うち一人は私の志を継いで、天晴れ立身出世してくれないか」と言ったところ、豪潮は言下に出家を快諾して、それにより兄の昇道が專光寺を継ぐこととなった。
こうして、7歳の時、父に伴われて現在の荒尾市野原の名刹・天台宗霊験寺の豪旭阿闍梨のもとで修行を始め、「快潮」と名付けられ、戒名として「豪潮」の名を授かる。いわゆる父の志を継ぐことは、豪潮律師にとってその後の一生と、修道の方向性を決定づける要因ともなった。
後に、16歳で比叡山延暦寺に入山。そこで、13年修行し、遍照金剛大阿闍梨、権大僧都法印・伝燈大法師の階位と寛海の尊号を受けるほどの高僧となる。
豪潮 来歴
安永5年（1776年）、師僧の豪旭の円寂（死去）に伴って玉名市繁根木の寿福寺に移った。寿福寺において師の跡を継ぐにあたり、寺が所蔵する酒器類の一切を粉砕して捨て去り、蔵米を貧者に分け与え、「葷酒不許入山門」として全ての酒類は山門より入るのを許さず、「持律堅固」であり僧として戒律を堅く守る決意を檀家や信徒に示した。また、準提仏母への信仰が厚く粉骨砕身の苦行を自らに課して、『準提法』を行じるときは精進の上で「火の物断ち」という火が通った食べ物を一切口にしないことにして、そば粉を水で練ったものを食するのみで、出家の行ないである「三衣一鉢」（さんねいっぱち）という三枚からなる僧衣と食器以外は、自身の財産となるものを一切持たない生活を続けた。これを伝え聞いた、九州･四国・中国地方の諸侯が競って豪潮律師に帰依し、貴賎の別なく数多くの僧俗の老若男女を教化した。
豪潮 来歴
天保6年（1835年）7月3日、豪潮律師は自身の死を予感し、弟子らには秘密にして一同を呼び、後継者の実戒律師と数時間に渡って歓談したのちに一同を呼び集めて次のように言った、「私が死んだ後は、私の日ごろの訓示をよく心に留めておき、私の遺志を尊重して間違いのないようにしなさい。戒律はその明らかなことは大きなともし火の如く（皆の心の灯台となり）、また、（修行や信仰にとっては）大地の如しであり、総ての善行はこれによって生じるのである。皆さんは、その身を慎んで、放逸になることがあってはならない。」と訓示した。
そうして、沐浴・斎戒をして着衣をあらため、「いざさらば、無一物とは申せども、置き土産には南無阿弥陀仏」と、「南無阿弥陀仏、なむあみだぶつと生まれ来て、南無阿弥陀仏と共に往生」の辞世の道歌を揮毫したのち、端座して自身の本尊である準提仏母（准胝観音）の根本印の手印を結んで、「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏」と口に念仏を唱えながら、数回ののち「南無阿弥陀仏」の「阿」の字 を唱えて微笑み、日没時に示寂した。僧俗男女を問わず、これを伝え聞いた者は号泣して喪に服したと伝えている。
豪潮 豪潮の密教
豪潮律師の生涯において注目すべきなのが、戒律と仏塔（宝篋印塔）の建立である。その基盤となるのは生涯の修道となった密教だった。天台宗は元来、開祖の最澄の発願になる大乗戒壇を旨としていて、当時は鑑真が伝えた僧侶の出家戒（具足戒）を伝えてはいなかったが、豪潮律師は父である貫道の悲願であった出家戒を身に具えた聖僧となり、密教に不可欠な三昧耶戒を得るために、自ら長崎に遊び、中国密教を学んで唐密の準提観音を生涯の本尊とし、出家戒を身に具えることができたのである。それゆえ、豪潮律師の密教を理解するには、日本の天台宗が伝える台密（天台密教）と、中国密教が伝える唐密の両面を明らかにする必要がある。
【日本密教】
豪潮律師が台密の教えを学んだのは、16歳で比叡山の延暦寺に登り、22歳で宣叙法印大和尚、伝燈大法師となり、台密の正嫡の一つである穴太流の教えを修めた。故あって、師僧豪旭の跡を継ぐために27歳で下山するまで、台密の修行に専心したことは、その異例の出世と、俗に豪潮目録と呼ばれる『繁根木山什物記』によって推察することができる。
『繁根木山什物記』は、豪潮律師が熊本の寿福寺にいた時に、手元にある宝物の内容を記したものであり、今日もし現存すれば、国宝や重文となる品物を多数含み、その内容の充実さから豪潮律師の正統性を裏打ちし、その徳の高さを慕われていたことが分かる。
【中国密教】
豪潮 豪潮ゆかりの寺
専光寺（熊本県玉名市） － 本尊は阿弥陀如来、明暦年間に浄土真宗・安養寺の塔頭として発足。豪潮律師の生家であるところから、豪潮律師の没後、名古屋に残されていた遺品や遺作がまとめて返送されて来たため、筆などの品々を所蔵していたが、現在は玉名市市立「歴史博物館こころピア」へ寄託し、同所にて保管されている。同寺の付近には史跡として弁財天古墳があることでも知られる。
岩屋寺（愛知県南知多町） － 本尊は千手観音、霊亀年間（715年）に天正天皇の勅願により、行基が開山したとされ、大同3年（808年）に弘法大師空海が逗留したとするところから、裏山の大師ヶ嶽山麓には五百羅漢像、八十八体の大師の石仏が立ち並び、豪潮律師がこれらを開眼した。空海が護摩法に用いたとする伝説の「金銅法具類」一式26器（鎌倉時代前期の作：重要文化財）を所蔵する。また、宝徳3年（1450年）に大野城主・佐治盛光が五千四百六十三巻からなる『一切経』（国宝）を奉納し、この『一切経』を豪潮律師が学んで顕教と密教の二教の奥義を極め、後に念仏門を弘宣した。知多四国八十八箇所・第43番札所、知多三十三観音・第25番札所。
豪潮 豪潮ゆかりの寺
聖護院・積善院準提堂（京都府） － 本尊は準提観音、五大力尊・役行者霊跡札所。聖護院は天明8年（1788年）に内裏が火災に遭った際に、光格天皇の仮住まいとなり、また、積善院準提堂は聖護院の敷地内にあって、光格天皇の崩御後に中宮の欣子内親王が出家され準提観音を本尊として祀られた。光格天皇と中宮の欣子内親王は共に生涯わたって豪潮律師を師と仰ぎ、その信仰を寄せていた。
豪潮寺（愛知県名古屋市北区） － 本尊は不動明王、豪潮律師の終焉の地に、没後150年を記念してその遺徳を慕う信徒らによって創建された。豪潮律師の時代から敷地内にあったとする石仏の不動明王と、その目先にある二十数件のみが地域一帯を覆った戦災を免れ、現在の本尊の不動明王（木像）は、この地に祀ることを望んで自ら来たとするところから、地元では「火伏せの一願不動」として信仰を集める。建立後、文化4年（1821年）作の等身大の豪潮律師坐像が奉納され、豪潮律師の遺骨を納めた墓所もある。
ヤロブアム
ヤロブアム（יָרָבְעָם, yarobh`am）は、ヘブライ語の男性名。
ジョー・M・ニシモト
ジョー・マオリ・ニシモト（Joe Maori Nishimoto、日本名：西本 真織〈にしもと まおり〉、1919年2月21日 - 1944年11月15日）は、
日系アメリカ人のアメリカ陸軍第442連隊戦闘団上等兵。第二次世界大戦時の活躍により、名誉勲章受章者となった。
ジョー・M・ニシモト 経歴
カリフォルニア州フレズノに、日本人移民である父・儀一と母・キヨの間に生まれる。軍に入隊するまでは、日系人収容所の1つであるアーカンソー州のジェローム収容所に収容されていた。
1944年11月7日のフランス・La Houssière近郊における活躍により、死後の1998年にビル・クリントン大統領から名誉勲章が授与された。
ジョー・M・ニシモト 名誉勲章
ニシモトが受賞した名誉勲章には下記のように記されている。
ジョー・M・ニシモト上等兵は、1944年11月15日のフランス・La Houssière近郊における作戦中の際立って英雄的な行動によって、その名を残すこととなった。強固に守られた尾根から敵を追い払う、という彼の中隊による作戦が失敗した3日間後に、ニシモト上等兵は、分隊長代理として、大胆にも激しく破壊されているうえにブービートラップを仕掛けられたエリアを通過し、前方へ這って進んだ。機関銃の砲床に狙いを定め、彼は手榴弾を投げつけて、砲床を破壊した。ついで、もう一つの機関銃の陣地の後部に旋回して、彼は直接弾道距離内に自身の軽機関銃を発砲した。そして、1名の射手を殺害し、もう1名を負傷させた。2人の敵のライフルの狙撃手を追跡して、他の者が急いで退く間、ニシモト上等兵は1名を殺害した。なおも断固として攻撃を続け、彼はその場からもう1名の機関銃の射手を追い出した。敵軍は、彼らにとって重要な場所を奪われ、この防衛区域から撤退することを余儀なくされた。ニシモト上等兵の類まれな英雄的行為と任務への忠誠は、軍隊の最も崇高な伝統を維持し、また、彼本人やその部隊、ひいてはアメリカ陸軍への大きな信頼をもたらすものであった。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌
遺伝性非ポリポーシス大腸癌（いでんせい・ひポリポーシス・だいちょうがん、英: Hereditary nonpolyposis colorectal cancer、HNPCC ）とは常染色体優性の遺伝的素因による大腸癌である。子宮癌、卵巣癌、胃癌、小腸腫瘍、胆嚢癌、尿管癌、脳腫瘍、皮膚癌など、他臓器における発癌もしばしばみられる。これらの発癌リスクの上昇はDNAミスマッチ修復酵素の変異による。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 定義
ヘンリー・リンチ（クレイトン大学医学部教授）が1966年に報告した。当初彼は「家族内集積発癌症候群」と記載していた。 「リンチ症候群」とは他の執筆者によって名付けられ、リンチ自身は1985年にHNPCCという概念を提唱した。それ以降これらの二つはそれぞれ用いられていたが、近年の分子生物学の進歩によりHNPCCの本質が解明された。
合併症については別に「ベセスダ基準」が制定されている。
現在ではHNPCCは大腸癌のみ遺伝的に発生するリンチ症候群Iと大腸癌以外の癌も伴うリンチ症候群IIを包括した病名である。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 歴史
1962年ころ、リンチはネブラスカ大学メディカルセンターに勤務している時、癌を極端に恐れている患者と出会った。この患者は、家族の多くが大腸癌や婦人科系癌により亡くなっており、自分も癌で死ぬのではないかという不安を抱えていた。リンチは家系調査を行い、この患者は1895年にAldred S. Warthinが報告した Family Gの子孫であることを発見した。
2007年にはミスマッチ修復遺伝子の異常やマイクロサテライト不安定性が認められるHNPCC症例をLynch症候群と呼ぶことが提唱された。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 分類
マイクロサテライト不安定性により病理組織学的には3つのグループに大きく分類される。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 徴候と症状
HNPCCの遺伝的素因を持つヒトの一生を通じての大腸癌発癌の可能性は80%である。これらの癌の3分の2は右半結腸にみられる。アムステルダム基準に合致した家系での大腸癌の発症平均年齢は44歳であった。HNPCC素因を持つ女性は、一生を通じての子宮内膜癌発症は30～50%にみられる。その発症平均年齢は46歳である。大腸癌と子宮内膜癌の両方を発症した女性のうち半数は子宮内膜癌が先行して発症している。HNPCC関連胃癌の発症平均年齢は56歳であり、多くの場合病理組織は腸上皮化した腺癌である。HNPCC関連卵巣癌の平均発症年齢は42.5歳である。そのうち約30%は40歳未満で診断される。他のHNPCC関連癌も特性がある。
Warthinの報告したFamily Gでは、大腸癌よりも胃癌が多くみられる。当時は水道や冷蔵庫が普及しておらずピロリ菌や塩漬け肉が関与していたと考えられる。
尿路での癌は、腎盂と尿管にみられる移行上皮癌である。
小腸癌は、十二指腸と空腸に最も多くみられる。
中枢神経系の腫瘍で最も多くみられるのは 膠芽腫である。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 遺伝学
HNPCCではDNAミスマッチ修復能が欠損しており、マイクロサテライト不安定性(MSI)を呈する。高不安定性を示すことはHNPCCの特徴である。マイクロサテライト不安定性は癌組織でも検出される。
HNPCCはDNAミスマッチ修復系の遺伝子の変異と関連することが知られている。
MSH6の変異を持つ患者は新アムステルダム基準には合致しない傾向がある。 MSH6表現形とは、MLH1およびMSH2がやや異なるため、"MSH6 症候群"という表現も用いられてきた。ある研究では、ベセスダ基準はアムステルダム基準よりもこのことを検出しやすいと報告されている。
PMS2変異については、体質性ミスマッチ修復欠損症候群(constitutional mismatch-repair deficiency syndrome; CMMRD syndrome)やPMS2異常症とし、リンチ症候群とは別の疾患概念とすることもある。CMMRD症候群146例の検討では 中枢神経系悪性腫瘍が81例 (55%、中央発症年齢9歳)、結腸直腸癌59例(40%,中央発症年齢16歳)、造血器腫瘍48例(33%,中央発症年齢6歳)であり、リンチ症候群とは違う疾患スペクトラムであった。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 遺伝学
HNPCCにおける変異のある家系のうち、その39%はアムステルダム基準に合致しないともいわれる。 それ故にHNPCC遺伝子に欠失を持つ家系は、家族歴にかかわらず、HNPCCに留意しなくてはならない。これはアムステルダム基準では、リンチ症候群の危険性を同定することに失敗することもあるということも意味している。研究の最先端ではスクリーニングのための基準の改善が進められており、この記事のスクリーニング戦略に記載がある。
HNPCC は常染色体優性遺伝である。多くのHNPCC患者は両親から受け継いでいる。しかし罹患率・診断年齢・癌危険率低下・早期死亡については検討が不完全なため、すべてのHNPCC遺伝子変異をもつ患者の両親が癌に罹患したとはされていない。一部の患者は、遺伝ではなく、その世代で遺伝子突然変異を起こし、新たにHNPCCを発症している(de novo HNPCC)。これらの患者はしばしば若年発症大腸癌により診断されている。HNPCC患者は50%の確率で子供に遺伝子を受け継ぐ可能性がある。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 スクリーニング検査
DNAミスマッチ修復遺伝子のスクリーニング検査をHNPCC家系では勧められる。日本においては健康保険適応となっている。 癌を発症した場合には癌組織と正常組織でのマイクロサテライト不安定性を調べることができるし、組織採取を行わない場合には採血により白血球での検査を行う。家族内での素因保持の有無を調べることは医療経済的にも有用であるとの報告がある。
遺伝的に素因を持つ者の大腸癌のスクリーニングには、大腸内視鏡検査やCTコロノグラフィなどを毎年行う必要がある。
その他の癌についても、CTやエコー、カプセル内視鏡、尿細胞診などを毎年施行される。
以下は分子遺伝学的検査を受けるべき高リスク者を選択するためのアムステルダム基準である:
アムステルダム基準:
アムステルダム基準II  (新アムステルダム基準):
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 診断
新アムステルダム基準に沿って診断を下す。切除組織の病理学的診断と遺伝子検査を行う。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 管理
HNPCCの治療の第一選択は外科手術である。ステージ1および2を主として、HNPCCに対する5FUを中心としたアジュバント療法については未だ議論の余地がある。
リンチ症候群の大腸癌・直腸癌に対するアスピリンを用いた無作為二重盲検試験の結果は有意でなかったことが報告された。バーンらは先日NEJMにおいてその後の経過を追ったデータを報告した。それによると４年間以上の高用量アスピリン投与は、リンチ症候群患者において新規発症を減少させることを示していた。現在、高用量アスピリンによる危険性を低下させるため、アスピリン投与量の調節が検討されている。
リンチ症候群患者が 70 歳までに大腸癌を発症するリスクは 52～82%であるのに対し，一般集団では 5.5%である。
リンチ症候群患者は、各種の癌に対する検診を定期的に受けなければならず、特に大腸癌・直腸癌に対しては毎年大腸内視鏡を受けることが推奨されている。
リンチ症候群の女性は、子宮体癌と卵巣癌の発症リスクが高い。リンチ症候群の女性における子宮体癌の発症率は 25～60%であるのに対し，一般集団では 2.7%である。リンチ症候群の女性の卵巣癌発症率は 4～12%であるのに対し，一般集団では 1.6%である。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 管理
リンチ症候群では，胃，尿路，肝臓、胆管，膵臓，小腸，中枢神経系に腫瘍が発生するリスクも高いが，大腸、子宮体癌や卵巣癌ほど高くはない。
欧米では、すべてのあるいは70歳以下すべての、大腸癌や子宮内膜癌に対しMSI検査などのスクリーニング検査を行うことが提唱されている。このユニバーサル・スクリーニングから得られたLynch症候群の割合は2.4～3.7%と報告され、感度と費用対効果に優れているとして推奨されている。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 治療
腫瘍に対し、外科切除が行われる他、MSI陽性である結腸直腸癌とそれ以外の悪性腫瘍に対する免疫チェックポイント阻害薬（抗PD-1抗体,ペムブロリズマブ）の効果が認められている。米国ではニボルマブが高頻度マイクロサテライト不安定性(MSI-H)またはミスマッチ修復機構欠損(dMMR)の転移性大腸癌に適応を取得している。
遺伝性非ポリポーシス大腸癌 疫学
日本でもHNPCC家系の症例が報告されている。米国では毎年およそ16万人が大腸癌・直腸癌と診断される。HNPCCはこれらのうち2から7％を占めると考えられている。 日本では、これよりも少なく0.15％から2%との報告がある。HNPCC患者の癌発症年齢の平均は44歳であり、非HNPCC患者の大腸癌発症平均年齢 64歳と比べると非常に若い。
ANDゲート
ANDゲート（アンドゲート）は論理積の論理ゲートである。
ANDゲート 概要
右に挙げた真理値表に従った動作をする。出力がHighとなるのは、ANDゲートの両方の入力がHighの場合のみである。
ANDゲートの入力の一方のみがHighの場合やどちらもHighでない場合、出力はLowとなる。換言すれば、ANDゲートは2つの入力から最小値を求めるものである。逆にORゲートは最大値を求める。
入力端子が3つの3入力ANDゲート(英: Triple 3-Input AND gate)も存在する。
ANDゲート 記号
ANDゲートを表す記号は3種類（ANSI、IEC、DIN）ある。
ANDゲートの入力を A と B、出力を C とすると、 という論理式を実装していることになる。
ANDゲート 実装
上図はNMOSによる実装例である。a と b が入力、F が出力である。
ANDゲートがない場合でも、NANDゲートやNORゲートからANDゲートを構成できる（NANDゲートとNORゲートは「汎用ゲート」であり、他のあらゆる種類の論理ゲートを構成できる）。XORゲートでもANDゲートを構成できるが、そのような使い方をすることは滅多にない。
ルウルウはちいさなともだち
『ルウルウはちいさなともだち』は、小沢真理による日本の漫画作品。1987年から1988年に、『別フレ増刊』『別冊フレンド』（いずれも講談社）に掲載された。読み切り作品のシリーズで全3話。単行本は講談社コミックスフレンドから全1巻。
ルウルウはちいさなともだち 概要
メアリー・ノートンによる『床下の小人たち』に登場する借りぐらしと同じ一族の子孫を主人公にした作品。現代の日本で両親や仲間を探す旅をしながら、人間たちと触れ合う様子を描いている。
ルウルウはちいさなともだち あらすじ
病弱な少女・りり子は、自宅で小人の少女・ルウルウと出会う。彼女は、人間の家に住み、さまざまな物を借りながら生活する「借りぐらし」の少女だった。やがて2人は友達となり、ルウルウの両親を捜して横浜に向かうが、離れ離れになってしまう。少年・ヒロミチは、横浜の中華街でルウルウを見つけて家に連れて帰る。次第にルウルウと仲良くなったヒロミチは、母親から昔、小人を森で見たという話を聞き、ルウルウを連れて行くが、はぐれてしまう。森で穴に落ちて困っていたルウルウは、小人のくりとに助けられる。くりとは仲間とはぐれて一人で暮らしていたが、ルウルウと一緒に暮らし始める。北原日和子は、絵を描きに来て森でルウルウたちと出会う。日和子には縁談が持ち上がっていたが、彼女はかつて一度だけ森で会った男性が忘れられずにいた。ルウルウとくりとは力を合わせて日和子と男性を再会させる。
ルウルウはちいさなともだち 主な登場人物
ルウルウ
借りぐらしの少女。身長15.5cm、体重450g。ロンドンから柱時計に入って横浜に着いた父と、中国雑貨の店にいた母の間に生まれた。ひらがなの「う」と「し」を左右逆に書いてしまう悪癖がある。物怖じせず人間の前に姿を現し、友達になろうとする。
りり子（りりこ）
千葉県に住む10歳の少女。病弱で学校も休みがち。自分の部屋でルウルウと出会い、仲良くなる。ルウルウの両親を捜すため、横浜にルウルウを連れて行く。
大西 裕通（おおにし ひろみち） / ヒロミチ
横浜市緑区に住む少年。横浜の中華街でルウルウを見つけて自宅に連れて帰る。自分でルウルウの服を作るなど手先が器用。ルウルウの両親探しを手伝う。
くりと
森の木のうろに住む小人。借りぐらしではなく、生活用品を自作して暮らす。かつては仲間といたが、台風で村が流されて一人暮らし。長い一人暮らしのせいで独り言を言う癖がある。祖父の教えを守って人間を信用していない。
北原 日和子（きたはら ひわこ）
20歳の女性。大学に通っていたが自宅に連れ戻され、家の事情が理由で親に縁談を勧められている。しかし、かつて一度森で会った髭面の男性が忘れられず、ルウルウたちのいる森に絵を描きに通う。初めてルウルウの姿を見て気絶するほど気が弱い。
二俣瀬村
二俣瀬村（ふたまたせそん）は、かつて山口県厚狭郡に存在した村。
1954年（昭和29年）10月1日に宇部市との編入合併で消滅した。現在は宇部市北部の一地域（二俣瀬）となっている。
隅田川物
隅田川物（すみだがわもの）とは、梅若伝承を題材とする人形浄瑠璃や歌舞伎などの作品の総称。世阿弥の息子である観世十郎元雅が室町時代に創作したとされる狂女物の能『隅田川』を原点とする。梅若伝承を題材とした文芸全般を指して使われることもある。
隅田川物 解説
元雅が生きた当時、人買いに子を拐かされ悲しみに暮れる母親の話は多くあったと思われ、元雅はそうした巷説に『伊勢物語』の業平東下りの物語をからませている。物狂能は少なくない作品があるが、その内ハッピーエンドに終わらないのは元雅の『隅田川』だけであり、本作は哀切な筋の運びが特異な、破格の作品であった。
世阿弥の能『班女』は『隅田川』と同じく狂女物で、吉田という姓、東下りという共通点があり、両作品は結び付けられ、室町時代から近世初期に『花子物語』という御伽草子が成立した。『花子物語』では梅若丸は北野天神の申し子とされ、内容は後の『梅若権現御縁起』や説経節に近い。『花子物語』では、母の花子は梅若丸の死後尼になり、後に入水するという展開になっている。
隅田川物 解説
1656年の絵入り本『角田川物語』は、説経の正本を草子化したものと思われるが、若丸の父の名を「よしだの少将これさだ」とし、梅若丸の弟として松若を登場させ、父の死、その後の吉田家の没落、母と梅若丸の悲劇に加え、松若の御家再興が語られ、これ以降、隅田川物にお家騒動としての性格が加わり、母と梅若丸の悲劇だけでなく、そちらもフォーカスされるようになった。『角田川物語』の最後は「今にすみだ川にわ、梅若丸のしるしのあるときくこそ、一念後生は大事なりける。」となっており、「梅若丸のしるし」とは梅若丸の墓所のことで、木母寺にある「梅若塚」だと世に知られており、ここは名所となっていた。
『角田川物語』には姉妹編の絵入り本『花子もの狂ひ』があるが、内容は『班女』の翻案であり、父母の馴れ初めと梅若・松若の誕生までが描かれている。『角田川物語』の前哨譚として作れられたと思われる。
隅田川物 解説
木母寺所蔵の絵巻『梅若権現御縁起』（1679年寄進）は、元雅の『隅田川』に拠りながら梅若塚の由来を説いている。父は吉田少将これふさ、母は花御せんとされ、子のない二人は日吉社に祈誓し神託によって山王権現の申し子梅若丸を授かる。梅若丸は天台宗の重要な寺である比叡山月林寺で修行し、東門院の稚児松若との稚児くらべから二寺の間で争いとなり、梅若丸は山を下りるが、そこを人買いの信夫（しのぶ）の藤太にさらわれ、苦難の旅の末に隅田川のほとりで死ぬ。梅若丸は衆生を利益するために仮に現世に生まれたとされ、死後山王権現に転生する。両親の馴れ初めは『班女』を基にしており、『隅田川』と『班女』の翻案となっている。
1720年に上演された近松門左衛門『双生隅田川（ふたごすみだがわ）』は，『角田川物語』を脚色したものといわれ、それまでの隅田川物の集大成とも評される。この作品は『隅田川』に加え、『班女』に見られる吉田少将とその愛人の花子（のちに班女と呼ばれる）の関係、二人を軸にした吉田家のお家騒動が描かれ、梅若・松若の兄弟、人買い惣太などが登場し、後に続く隅田川物の構成ができ上がった。隅田川物は能の狂女物の性格からしだいに離れ、お家物狂言として展開していった。
以降の隅田川物の主な登場人物としては、京の公家吉田家の息子梅若丸、それを探しついには物狂いとなってしまう母の班女（ただし作品によって名前が違う）、梅若丸をさらうが殺してしまう人買いの忍ぶの惣太。忍ぶの惣太は実は吉田家の元家臣で、それが主筋と知らずに梅若丸を殺してしまうというパターンが多い。また梅若丸の兄弟として松若丸も登場するが、班女の前や梅若丸よりもこの松若丸のほうが出番が多くなっている。他には吉田家の中間軍助など。
物語は、悪人たちに吉田家を乗っ取られ家族はいったん離散するが、やがては善人方の家臣たちの活躍によってお家再興を遂げる、というのが骨子となることが多い。
『隅田川』は成立以来、名曲・人気曲として上演されており、江戸時代の文芸世界への影響が大きかった。隅田川物に括られる作品は、説経、古浄瑠璃の語り物、仮名草子・浮世草子・読本などの小説、黄表紙・合巻などの草子物、往来物、浄瑠璃、歌舞伎などの演劇まで多岐に渡る。隅田川という江戸の地名によるためと思われるが、江戸の歌舞伎・狂言が圧倒的に多い。
主な作品に近松門左衛門の『双生隅田川』、奈河七五三助作の『隅田川続俤』、大南北の『桜姫東文章』や『隅田川花御所染』、河竹黙阿弥の『都鳥廓白浪』（忍の惣太）などがあり、今日では清元の舞踊『隅田川』がよく上演される。
隅田川物 梅若伝承
元雅の『隅田川』以前の梅若伝承の記録は確認されておらず、彼の創作であるという見方もあるが、能は既存の物語や伝承を基に作られることが多く、元雅の『弱法師』も俊徳丸の伝承を題材にしている事などから、彼の創作と断じるのは早計とする意見もある。権藤芳一は、梅若伝承は元雅の『隅田川』以後に発生、流布したとしている。
梅若伝承は、両親が神仏に祈願して申し子たる梅若丸を授かるが、梅若丸は信夫藤太に誘拐され、隅田川までの苦しい放浪の果てに亡くなり、神仏に転生する、という構成となっている。梅若伝承は隅田川の伝承として広まった。
木母寺だけでなく、埼玉県春日部市にも梅若塚が存在し、その由来を説く『武蔵国埼玉郡梅若塚略記』でも、梅若丸は山王権現として崇敬されたと記されている。梅若伝承は説経の台本が残されており、日吉社と比叡山延暦寺の山王信仰（天台神道）が明確に背後にあると考えられる。
神仏への祈願によって主人公が生まれ、苦難に満ちた放浪の末に死に、神仏に転生するという14世紀-17世紀初頭の「室町物語」と呼ばれる物語群の一つで、「室町物語」は、昔話や伝説、伝承、寺社の霊験譚等の民間伝承や、旅をしながらこれらを語り歩いた唱導師の語りを取り込んで成立したと考えられている。梅若伝承に類似の室町物語に、「愛護若」「おぐり」「俊徳丸」「梵天国」などがある。
隅田川物 梅若伝承
中世小説『秋夜長物語』には稚児の少年梅若が登場するが、梅若伝承の梅若と同じく山王信仰を負うものであり、梅若伝承と山王信仰には密接な関わりがある。文学作品として見た場合、『秋夜長物語』と梅若伝承に直接的な影響関係は認めがたいが、二人の梅若は稚児であり、共に神の化身として仏の道に人を導くために生まれ、非業の死を遂げるという、神の流離・神の贖罪としての死というテーマを負っている。
山王信仰は、十禅師神（主に童子形・若い僧形で描かれた）による託宣の記事が東日本に多く残るが、こうした巫覡、商業活動に携わる神人（じにん。神社に従属する俗人で祭儀や雑事を務める。課役免除特権があり、行商の際に関所の自由通行が保証された）や唱導・猿楽などの広い意味での神人の活動、各地への日吉社の勧請という複数のルート・手段によって、東日本を中心に日本中に広まり、厚く信仰された。山王信仰に関する説経節に、貴種流離譚をモチーフとする本地物『隅田川』と『愛護若』があり、どちらも悲劇的な死を迎えた主人公の少年が山王権現であったと結び、聞く者の涙を誘うと共に、ラストに救済の光を見せるという説経節の典型的な形となっている。阪井芳貴は、秋夜長物語、梅若伝承、愛護若を同根のものとみている。
隅田川物 梅若伝承
中世の日吉の神（山王権現）は、「一稚児二山王」といわれるように、稚児を本地、山王を垂迹とした童形の神として現れるようになっており、折口信夫は愛護若についての論考で、童形・稚児姿で現れることが水の信仰と関連すると指摘している。梅若伝承は、梅若丸が死の前に、しるしに柳（春日部では桜）を植えることを頼んだとされることや、関東から東北にかけて3月15日を忌日として農作業を休む習俗が広く分布しており、この日に降る雨を「梅若の涙雨」と呼んで問題視していたこと等、農耕や水の信仰に関連すると考えられている。三村昌義は、梅若という名と水の信仰との関わりは、「埋め若」との関連を考える必要があり、水の神を祀るために稚児が人身御供として供えられることがあり、その方法は小石に埋める「いしこづめ」で、そうして供えられた稚児が「ウメワカ」と称されたのではないかと分析している。
隅田川物 人買い藤太
人買いの名「藤太」は「炭焼藤太」の伝承を連想させる。阪井芳貴は、炭焼藤太は、金の商人で人買いもやり、源義経を奥州に伴ったとされる金売吉次の父ともいわれ、人買い藤太は元々流離する貴種（幼神）の庇護者、育み人の伝承の系譜にあり、中世以降に悲劇性が重視されたために、凶悪な人買いに反転したと考察している。幸若舞『信太』でも人買いが「藤太」の名で登場しており、「藤太」は人買いの名前として定着していった。
やったぜ!天才
『やったぜ!天才』（やったぜ てんさい）は、1972年7月5日から同年9月27日まで日本テレビ系列で放送されていた日本テレビ製作のバラエティ番組である。全13回。放送時間は毎週水曜 19時00分 - 19時26分（日本標準時）。
やったぜ!天才 概要
5人の小学生たちが知恵比べをする模様を放送していた子供向け番組で、はしだのりひこ演じる「先生」と子供たちによる「天才教室」という企画を中心に行っていた。他に毎回芸能人がゲスト出演し、はしだとともに先生役を務めていた。
通常は公会堂での公開放送だが、8月は「夏休み」を利用して野外で行った。
やったぜ!天才 放送リスト
参考：『読売新聞縮刷版』読売新聞社、1972年7月5日 - 同年9月27日付のラジオ・テレビ欄。
世界選手権自転車競技大会BMX2010
世界選手権自転車競技大会BMX2010（せかいせんしゅけんじてんしゃきょうぎたいかいBMX2010、2010 UCI BMX World Championships）は、2010年7月29日から8月1日まで、南アフリカ、ピーターマリッツバーグで行われた。
なお、クルーザークラスのエリート、ジュニア部門の開催は当年が最後となった。
世界選手権自転車競技大会BMX2010 結果
決勝
決勝
ジュニア・男子 優勝
ジュニア・女子 優勝
決勝
決勝
ジュニア・男子
ジュニア・女子
チベン製薬
チベン製薬（ちべんせいやく）は、大阪府茨木市に本社と工場を置く製薬会社である。
大阪家庭薬協会に加盟している。
チベン製薬 設立経緯
初代代表取締役の吉井祥二氏の実母は、宗教法人辯天宗の宗祖であった大森智辯（旧名：清子）である。（高校野球で知られる智辯学園は大森智辯の発願で建設された学校）
明治42年生まれで奈良県吉野飯貝の出身であった智辯は、小学校入学前に祖母に連れられて山に入り、薬草を採取していた。
智辯の並外れた薬草の知識は祖母から教わったもので、幼いころの将来の夢は薬剤師であった。
小学校2年の時、生家の柱に「あさおきて きものきて おくすりとって がっこうたてて」と落書きをする。「おくすりとって」はチベン製薬株式会社、「がっこうたてて」は智辯学園へとつながるエピソードとして語り継がれている。
昭和4年に高野山真言宗の僧侶大森智祥氏と結婚。そして昭和9年に大辯才天女尊から天啓を享け、その後は宗教家としての人生を歩む。
神からの霊示をもって人々を救う修行の道の中で智辯は、薬草を用いて病気で苦しむ人々を救っていった。これがチベン製薬の源流となる。
後に智辯の次男:祥二氏が薬剤師の資格を取り、昭和32年にチベン製薬を創業した。
薬は「胃腸煎」「女神湯」「妙音湯」「水気下し」などの漢方薬をはじめ、湿布薬、軟膏薬、ドリンク剤などがある。
中でも漢方湿布薬の「喜世効」、軟膏薬の「雪妙」はチベン製薬のブランド製品で、使用者から長く愛されてきた。
チベン製薬 主な製品
チベン胃腸煎（第2類医薬品）
ケイヒ、ソウジュツなど9種類の生薬を配合。
食欲不振、胃部・腹部膨満感、消化不良、胃弱、食べ過ぎ、飲み過ぎ、胸焼け、もたれ、胸のつかえ、はきけ、嘔吐、整腸、軟便、便秘に効果がある。
妙音湯（第2類医薬品）
麦門冬、バイモなど9種類の生薬を配合。
感冒、肺炎、肋膜炎、気管支カタルの熱を解し、咳を鎮め胸痛を去る。
水気下し（第2類医薬品）
ナンバンゲなど9種類の生薬を配合。
利尿剤として腎臓病、膀胱カタル、尿道炎、脚気に用いる。
ろいま湯（第2類医薬品）
ボウイ等8種類の生薬を配合。
神経痛、リウマチ、関節痛、痛風に効果がある。
宝珠湯（第2類医薬品）
シュロジツ、ボウフウなど10種類の生薬を配合。
脳溢血、血圧亢進、神経痛に効果がある。
チベン製薬 主な製品
女神湯（第2類医薬品）
オウゴン、センキュウなど15種類の生薬を配合。
のぼせ、のぼせ目、ヒステリー、月経不順、産前産後、冷え込み、めまいに効果がある。
喜世効（第3類医薬品）
ねつ、はれ、いたみ、漢方しっぷ薬。
神経痛、リウマチ、関節炎、肩のこり、肋膜炎、肺炎、筋肉痛、腰痛、打ち身、くじきの消炎、鎮痛に効果がある。
外用 雪妙（第3類医薬品）
皮膚疾患治療薬。
かゆみ止め、じんましん、ひび、しもやけ、あかぎれ、切り傷、すり傷、やけど、毒虫刺され、くさ、あせも、ただれに効果がある。
麗仙湯（医薬部外品）
経痛、リウマチ、冷え性、肩のこり、腰痛、荒れ性、あせも、しっしん、しもやけ、痔に効果がある。
電荷担体
電荷担体または電荷キャリア（charge carrier）とは、物理学において電荷を運ぶ自由な粒子を指し、特に電気伝導体における電流を担う粒子を指す。例えば、電子やイオンがある。
金属では、伝導電子が電荷担体となる。各原子の外側の1個または2個の価電子は金属の結晶構造の中を自由に移動できる。この自由電子の雲をフェルミ気体という。
塩水のような電解液では、陽イオンと陰イオンが電荷担体となる。同様にイオン性固体が融解した液体においても、陽イオンと陰イオンが電荷担体となる（例えば、ホール・エルー法を参照）。
電弧のようなプラズマでは、電子とイオン化した気体の陽イオン、さらには電極が蒸発した素材などが電荷担体となる。電極の気化は真空でも起こるが、電弧は真空中では存在しえない。その場合は気化した電極が低圧の気体となって電弧を生じるための電荷担体となっている。
電荷担体
真空管などの真空中では、自由電子が電荷担体となる。
半導体では、電子と正孔（ホール）が電荷担体となる。正孔とは価電子帯の空席になっている部分を粒子のように移動するものと捉えた見方であり、正の電荷を担う。
不純物半導体では不純物（ドーパント）をドープすることで、電子や正孔の濃度を増加させることができる。ドーピングによって増やされた電荷キャリアを多数キャリアと呼び、相対的に減った電荷キャリアを少数キャリアと呼ぶ。具体的には、n型半導体中の電子とp型半導体中の正孔が多数キャリア、n型半導体中の正孔、p型半導体中の電子が少数キャリアとなる。pn接合にみられる空乏層には電荷担体はほとんどない。
電荷担体 自由担体濃度
自由担体濃度 (free carrier concentration)とは、ドーパントを加えた半導体における自由担体の濃度である。金属における担体濃度と似ており、電流や流動速度の計算においては同じものとして扱うことができる。自由キャリアとは電子または正孔であり、ドーピングによって伝導帯に直接導入されるもので、熱を加えても増えるものではない。従って、電子（または正孔）が移動しても後に正孔（または電子）が自由担体として残されるわけではない。
復活の地
『復活の地』（ふっかつのち）は、小川一水による2004年刊のSF小説。早川書房よりハヤカワ文庫として全3巻刊行。大震災にあった国家の復興を描いた物語。
復活の地 あらすじ
一度は星間国家を築いた人類文明が何らかの理由で宇宙技術を失って衰退した後、技術の再発見によって復興を迎えた時代。既に星間国家を再興した列強に対し、未だ統一国家を持たない惑星レンカでは、レンカ帝国が周辺諸民族を征服し、惑星を統一する事で列強に対抗できる体制を築こうとしていた。
　そのレンカ帝国の首都、トレンカを突然の巨大地震が襲う。五十万に及ぶ膨大な死者の中には政府閣僚や元老などの国家要人のほとんどが含まれており、元首である高皇までが行方不明になったレンカ帝国は崩壊の危機に直面した。さらには陸軍が植民地のジャルーダ人労働者を秘密裏に虐殺したことも判明する。生き残った数少ない高級文官として災害対策に奔走した主人公セイオは、唯一無事が確認された皇族である内親王スミルを摂政に迎え、復興院総裁として国家再建に取り組む。しかしその強引なやり方は再建された政府や陸軍、帝都庁とも対立し、民衆の支持をも失った結果、セイオは失脚。復興院も廃止されてしまう。
復活の地 あらすじ
　加えて先の震災が自然のものではなく、僅か数か月後に再び発生する事をセイオは知る。権限を持たない一官吏となった彼は民衆の中に草の根のようなネットワークを築き、人々の防災意識を高める事によって来るべき第二次震災に立ち向かう道を選ぶが、政府首相サイテンはこの災害をも利用し、レンカを強大な中央集権国家に作り替えようと暗躍していた。そして再来する帝都震災。果たしてレンカ帝国の運命は――
復活の地 主な登場人物
セイオ・ランカベリー
28歳。植民地総督府参事。総督が震災で亡くなったために、総督代理を務め、復興に奔走する。後に、帝国復興院の総裁に任命される。
スミル
18歳。レンカ帝国ハルハナミア内親王。帝都から離れたハイダック庄で暮らしていたため、難を逃れる。レンカ皇族の生き残りということもあり、ヨーシュ・クノロック、サイテンらの推挙もあり、摂政の地位に着く。
ハーヴィット・ソレンス
天軍軍令部調査部所属の士官。階級は少佐。
カクト・ザグラム
天軍軍令部総長。階級は少将。
ヨーシュ・クノロック
侯爵。元老でただ一人の生き残り。
ジスカンバ・サイテン
59歳。万民院議員。与党最大派閥のナンバー2であった。後に首相に着任。レンカ帝国の未来のため、皇室の廃止と民主政への移行を目論む。
スーザック・グレイハン
陸軍少将。若手士官のリーダー格。震災後に参謀総長代行を傀儡として陸軍の実権を掌握する。
サユカ
スミル付きの侍女。
ジュロー・シンルージ
トレンカ都令。唯一、震災を生き延びた行政機関の長。男爵位をもっている。サユカの父親。
イェーツ・シマック
植民地総督府総督。震災で負傷し、総督代理にセイオを任命し亡くなる。
復活の地 漫画化
『月刊コミックフラッパー』にて、2009年7月号から2011年11月号まで連載。作画はみずきたつ。セイオの総裁就任をもって完結となった。
復活の地 出版物
漫画
復活の地 1 （メディアファクトリー MFコミックス フラッパーシリーズ、2009年12月、ISBN 978-4-8401-2955-8）
復活の地 2 （メディアファクトリー MFコミックス フラッパーシリーズ、2010年7月、ISBN 978-4-8401-3353-1）
復活の地 3 （メディアファクトリー MFコミックス フラッパーシリーズ、2011年1月、ISBN 978-4-8401-3746-1）
復活の地 4 （メディアファクトリー MFコミックス フラッパーシリーズ、2012年1月、ISBN 978-4-8401-4403-2） （完）
復活の地 日本国外での刊行
韓国語訳
2010年に韓国・テウォンC.I.の日本SF翻訳レーベルNT Libraryから韓国語版が全3巻で刊行された。
日野 (横浜市)
日野（ひの、英: Hino）は、神奈川県横浜市港南区の町名。現行行政地名は日野一丁目から日野九丁目。住居表示実施済み区域。
日野 (横浜市) 地理
港南区中部に位置し、日野川・鎌倉街道（神奈川県道21号横浜鎌倉線）沿いに南北に長い形をしている。一丁目が鎌倉街道の東側、残る二-九丁目が西側となる。鎌倉街道沿いにはロードサイド店舗などがみられ、幹線道路から離れた区域は住宅地などとなっている。
面積は以下の通りである。
住宅地の地価は、2025年（令和7年）1月1日の公示地価によれば、日野1-11-10の地点で19万8000円/m²、日野2-3-11の地点で18万7000円/m²、日野4-60-7の地点で16万7000円/m²となっている。
日野 (横浜市) 歴史
古くは宮ケ谷村・宮の下村・金井村・吉原村の四ケ村からなる日野郷で、1889年（明治22年）に笹下・矢部野・日野・栗木・上中里・峯・氷取沢の各村と合併、日野の「日」と笹下の「下」をとり、日下村となった。
日野 (横浜市) 世帯数と人口
2025年（令和7年）6月30日現在（横浜市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
日野 (横浜市) 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2024年11月時点）。
日野 (横浜市) 事業所
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
日野 (横浜市) 交通
二丁目を横浜市営地下鉄ブルーラインが通る。町内に駅はないが、港南中央駅に近い。ほぼ南北に鎌倉街道（神奈川県道21号横浜鎌倉線）が縦断し、北部で環状2号、南部で横浜横須賀道路・舞岡上郷線と交差する。鎌倉街道を中心に、上大岡駅・港南台駅・洋光台駅・上永谷駅・横浜駅・大船駅などへの路線バスの便がある。
If (西野カナの曲)
「if」（イフ）は、日本の歌手西野カナの楽曲である。2010年8月4日にSME Recordsから11枚目のシングルとして発売された。
If (西野カナの曲) 概要
前作『会いたくて 会いたくて』から約3ヶ月ぶりのシングル。
表題曲「if」は、劇場版『NARUTO -ナルト- 疾風伝 ザ・ロストタワー』主題歌である。西野がアニメ映画の主題歌を手掛けるのは「MAKE UP」（『チョコレート・アンダーグラウンド』・2009年）以来2作目。
初回プレス限定仕様には、初回プレス限定スペシャルジャケット、「劇場版NARUTO −ナルト−疾風伝　ザ・ロストタワー」スペシャルアナザージャケット、西野カナ公式ファンクラブ 『西野家』プレオープン告知チラシが封入されている。
カップリング2曲目は、「Best Friend」以来となる西野が親友に向けて書いた曲。
2014年2月28日付日本レコード協会ニュースリリースにて、フル配信合算（着うたフル+インターネット）でのミリオン認定が発表された
二所山田神社
二所山田神社（にしょやまだじんじゃ）は、山口県周南市にある神社である。式内社で、旧社格は郷社。
明治時代に二所神社と山田神社が合併してできた神社で、旧二所神社の祭神は八千矛神・大物主神、旧山田神社の祭神は天照大神・豊受大神である。
当社が設立した月刊新聞社「女子道社」は、日本全国の社寺で授与されるおみくじの約7割を製造している。
二所山田神社 歴史
二所神社は、旧称を二所大明神といい、社伝によれば昌泰2年（899年）の創建である。弘長2年（1262年）の社録に「二所二俣神社」と記載されており、『延喜式神名帳』に記される「周防国都濃郡 二俣神社」の論社の一社となっている（他に論社が2社ある）。大内氏が元亨元年（1321年）に社房を建立し、毛利氏は御祈祷所に指定している。明治初年には郷社に列格した。
山田神社は、旧称を山田権前社という。伊勢国山田から勧請を受けて創建されたと伝えられ、『文徳実録』元慶2年6月23日条に「周防国正六位上赤田神山田神并授従五位下」と記載される国史見在社である（ただし、この「山田神」については大島郡周防大島町の山田神社も論社となっている）。明治初年には村社に列格した。
明治40年（1907年）に二所神社と山田神社が合併し、現社名になった。
明治時代の当社宮司・宮本重胤は、女性の自立のための全国組織「大日本敬神婦人会」を設立した。明治39年（1906年）にその機関誌『女子道』を発刊し、その資金源としておみくじの製造が開始され、現在は社寺おみくじの占有率70%とトップシェアとなっている。また、おみくじの自動頒布機（自動販売機）を考案したのも同社である。
1-ドデカノール
ドデカノール (dodecanol) は高級アルコールの一種。炭素数は12。ラウリン酸（ヤシ油）の還元によって得ることができる。
用途は界面活性剤の製造（ラウリル硫酸ナトリウム、ラウレス硫酸ナトリウムなど）、潤滑油。
エタノールの約半分の毒性があり、海洋生物にとっては非常に有害である。LD50は12800 mg/kg（ラット、経口）。
エリーザベト・フォン・ベーメン
エリーザベト・フォン・ベーメン（Elisabeth von Böhmen）またはエリーザベト・フォン・ルクセンブルク（Elisabeth von Luxemburg, 1358年 - 1373年）は、神聖ローマ皇帝兼ボヘミア王カール4世と3番目の妃アンナ・シフィドニツカの娘。父方の祖母エリシュカ・プシェミスロヴナ（ドイツ名エリーザベト）にちなんで名付けられた。同母弟にローマ王兼ボヘミア王ヴェンツェル、異母弟にローマ皇帝兼ボヘミア王兼ハンガリー王ジギスムントがいる。
エリーザベト・フォン・ベーメン 生涯
1366年、8歳でオーストリア公アルブレヒト3世と結婚した。なお、アルブレヒト3世の兄ルドルフ4世（前年に死去）がエリーザベトの異母姉カタリーナ（1342年 - 1395年）と結婚していた。エリーザベトは1373年に15歳で早世し、子供を残さなかった。アルブレヒト3世はその後、ニュルンベルク城伯フリードリヒ5世の娘ベアトリクスと結婚して一男アルブレヒト4世をもうけた。その息子アルブレヒト5世はエリーザベトの死後に生まれた同名の姪と結婚し、義父ジギスムントの後継者となった。また、同名のもう一人の姪（異母弟ゲルリッツ公ヨハンの娘）はルクセンブルク家最後のルクセンブルク領主となった。
セーヌ (小惑星)
セーヌ (10735 Seine) は小惑星帯に位置する小惑星。ベルギーの天文学者エリック・エルストがヨーロッパ南天天文台で発見した。
フランスを流れる、セーヌ川から命名された。
AFCプレジデンツカップ2005
AFCプレジデンツカップ2005は、1回目のAFCプレジデンツカップである。
8チームを2つのグループに分け、1回総当りのリーグ戦を行い、両グループの上位2位までが準決勝に進む。準決勝ではグループ1位のチームはもうひとつのグループの2位と対戦する。準決勝を勝ち抜いたチームにより決勝が行われ、優勝チームが決定する。3位決定戦は実施されない。試合はネパールのカトマンズにて2005年5月に開催された。
AFCプレジデンツカップ2005 グループステージ
時刻はすべてネパール時間(UTC+5:45)
スリー・スター・クラブ  v  台湾電力足球隊
レガール・タダズ  v  トランスポート・ユナイテッド
台湾電力足球隊  v  レガール・タダズ
トランスポート・ユナイテッド  v  スリー・スター・クラブ
台湾電力足球隊  v  トランスポート・ユナイテッド
スリー・スター・クラブ  v  レガール・タダズ
ドルドイ・ディナモ  v  ハロー・ユナイテッド
WAPDA  v  ブルー・スターSC
ハロー・ユナイテッド  v  WAPDA
ブルー・スターSC  v  ドルドイ・ディナモ
ハロー・ユナイテッド  v  ブルー・スターSC
ドルドイ・ディナモ  v  WAPDA
ゲアハルト・グルーバー
ゲアハルト・グルーバー（Gerhard Gruber, 1951年5月6日 - ）は、オーストリアの無声映画伴奏者、ピアニストである。
ゲアハルト・グルーバー 人物・来歴
1951年5月6日、オーストリアのオーバーエスターライヒ州ローアバッハ郡アイゲン・イム・ミュールクライスに生まれる。
1971年から1974年までグラーツ国立音楽大学でジャズを専攻する。同学卒業後の1974年から1987年までピアノ教師を務め、またさまざまなジャズバンドで演奏する。その一方で、1983年からは、ウィーンのヨーゼフシュタット劇場、ウィーン・フォルクス劇場、テアター・グルッペ80、ウィーン青年劇場といった劇場の演劇音楽の作曲家となり、1988年に無声映画伴奏者となる。以来、400作を超えるサイレント映画の伴奏を務め、ハンス・カール・ブレスラワー監督の Die Stadt ohne Juden （1924年）、グスタフ・ウツィツキ監督の Café Elektric （1927年）、あるいは、Der Wiener Prater im Film といった作品の音楽を手がけた。
2006年には、ネストイ劇場の How much, Schatzi? を手がけ、2008年に舞台芸術大賞を受賞した。
ゲアハルト・グルーバー フィルモグラフィ
伴奏のレパートリーとしてのサイレント映画の一覧である。
京進
株式会社京進（きょうしん）は、京都市に本社を置き、学習塾等を運営する総合教育企業である。
京進 概要
創業以来、「学力と人間性の向上」と「ひとりひとりを大切に」を組織価値観に掲げている。
京進の中学・高校受験 TOP∑（旧：京進小中部）は、本拠地の京都府・滋賀県を中心に、大阪府・奈良県・愛知県で校舎を展開している。
個別指導部では、直営教室・FC教室を含めて全国的に教室を展開している。2020年度現在、北海道・福島県・東京都・千葉県・神奈川県・埼玉県・茨城県・愛知県・岐阜県・石川県・三重県・和歌山県・奈良県・京都府・滋賀県・大阪府・兵庫県・岡山県・広島県・山口県・徳島県・香川県・福岡県・鹿児島県に教室を置いている。
大学受験部については、京都府・滋賀県・愛知県で、自社ブランドである京進TOP∑(トップシグマ)を展開している。
その他にも、幼児教育事業「京進の小学校受験 ぷれわん」や英会話事業、リーチング人材育成研修事業も展開している。
海外には、ドイツのデュッセルドルフと中国の広州、アメリカのニューヨークに拠点を持つ。
2009年に日本語教育事業、2011年に保育事業、2017年に介護事業、2018年にキャリア支援事業、2019年にフードサービス事業に参入、多くの分野へ事業を展開している。
君よ憤怒の河を渉れ
『君よ憤怒の河を渉れ』（きみよふんぬのかわをわたれ）は1974年発行の西村寿行の小説。またそれを原作として大映・永田プロが製作し、1976年（昭和51年）2月11日に松竹系で封切り公開された日本映画は『君よ憤怒の河を渉れ』（きみよふんどのかわをわたれ）と漢字表記は同じだが異なる振り仮名である。
君よ憤怒の河を渉れ 映画
君よ憤怒の河を渉れ（きみよふんどのかわをわたれ）は、上記小説を原作とし、1976年に公開された日本のサスペンスアクション映画。監督：佐藤純彌。主演：高倉健。151分、カラー、シネマスコープ。高倉健の東映退社後の第1作目であるとともに、大映社長だった永田雅一の、映画プロデューサーとしての復帰第1作目でもある。
タイトルの「憤怒」の読みは原作と異なり、冒頭・終了時のタイトル表記やポスターでも「ふんど」と振り仮名がつけられている（なお上記の通り、原作本の裏表紙には「ふんぬ」とルビが振られている）。
日本公開3年後に中華人民共和国で公開され、社会現象を巻き起こした。
ある日、代議士の朝倉がホテルの高層階にあるレストランから飛び降り、即死した。目撃者である政界の黒幕・長岡了介の証言を受け、警視庁捜査第一課警部・矢村は飛び降り自殺として処理したが、東京地方検察庁刑事部検事・杜丘冬人は他殺を疑い、独自の捜査を開始する。