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矢掛 概要
町のほぼ中央に位置し、小田川の北岸に東西に長い町筋をつくっている。江戸時代、この町筋は西国街道で、その宿場町として栄え、往時を偲ばせる景観が今も保たれている。町並から外れた地点は田畑が広がり、北側から東側は山地に囲まれ、山麓に集落がある。南方は西から東へ小田川が流れ、西隣の東川面を北から流れてきた美山川が当地西南で小田川に合流する。このような立地から古くから度々水害に悩まされた。東川面と当地の境界は、美山川の旧河道の自然堤防である南北に長い微高地となっている。。
矢掛神社、真言宗多聞寺、同観音寺、同専教寺、曹洞宗瑞雲寺、同大光寺、浄土宗大書寺および妹尾兼康のいたという中山城跡、庭瀬藩陣屋跡、同義倉跡がある。また、旧矢掛本陣石井家、旧矢掛脇本陣高草家はともに原状のまま残り、国の重要文化財に指定されている。
以前は、米、麦、葉タバコ、ハッカ、イグサ、繭、木製品、焼き麩、手延べ麺等を主要産物した。現在は、米と手延べ麺以外は衰退している。
また、近世よりゆべしが銘菓として知られており、当地で宿泊した天璋院が大変気に入り、大量購入したことが記録に残っている。現代においても製造・販売されており、武者小路実篤も食し好評を博した。
矢掛 沿革
この地方は古代には『和名抄』に載る小田郡実成（美奈利）郷の一部とされる。古代から山陽道の要地として集落が発達し、南北朝のころには、小田駅にかわって宿駅的集落になっていたらしく、応安4年（1371年）2月、九州探題となった今川貞世が西下の途中、矢掛に宿泊したことが彼が記した道中日記『道ゆきぶり』の中に記載されている。この頃は、矢掛は西実成村（西三成村）と呼ばれる地域の一部であった。
この地方は中世末期から毛利氏の勢力下におかれ、現矢掛町横谷から真備町に跨がる猿懸山城の庄氏が支配した。慶長5年9月の関ヶ原の戦いのあと徳川幕府領に入り、ついで備中松山藩池田氏の所領に移る。寛永12年（1635年）、参勤交代の制度が実施されると、矢掛は山陽道（西国街道）の宿場に定められ、本陣、脇本陣、問屋などが整えられた。寛永16年、池田氏が除封になると、一時幕府領に復したのち、元禄12年、庭瀬藩板倉氏の領地となった。
江戸時代には、宿駅に指定された町域（矢掛宿東西10町余、内8町御用宿役屋敷）を「失掛町」と称し、他の農村部（西三成村の一部）を「矢掛村」と称するようになった。矢掛村（町分）1,055石8斗12升3合、矢掛村（村分）は東三成村と併せて1,171石1斗4升4合、町分に大庄屋石井家があり代々本陣をつとめた。
矢掛 沿革
明治5年、町分・村分を併せて1つの矢掛村とし、同22年6月1日、同郡小林村と合併して新たに矢掛村を置き旧村を大字とする。矢掛村は、同29年1月16日、町制を実施。昭和29年5月1日、同郡美川村など5村と合併して新しい矢掛町をつくった。
矢掛は、もと「屋影」もしくは「屋蔭」の字が使われていた。今川貞世は『道ゆきぶり』の中では「屋蔭といふ里にとどまりぬ」と記しており、この地でものにした「もののふの猛き名なれば梓弓やかげに誰かなびかざるべき」の一首を書きそえている。
「矢掛」の表記はこの歌からとって用いだしたという説があるが、詳細は分かっていない。
矢掛 主要施設
公的施設
文化施設
教育施設
医療・福祉施設
郵便局
金融機関
交通機関
一般企業・商店・その他団体
神社仏閣
史跡・公園
中田雅史
中田 雅史（なかた まさし、本名同じ、1984年12月2日 - ）は、 北海道島牧村出身の歌手、シンガーソングライター。
立命館慶祥高等学校、立命館大学産業社会学部卒業。父は島牧村議会議員。
中学時代にはバドミントンで全道2位に入賞した経験を持つ。ロンドン五輪代表の佐々木翔とは古くから交友がある。
中田雅史 経歴
中学3年生のときに尾崎豊のライブ映像を見て刺激を受けギターを始める。
2004年、立命館大学に在学中、路上ライブを開始。活動開始から初となる「翼(tubasa)」をリリースする。
2008年、京都・都雅都雅でのライブにて、  尾崎豊のバックギタリスト  江口正祥と出会う。
2009年1月、江口正祥のプロデュースのもとビクターミュージックアーツより配信デビューする。同年9月、第二弾配信が開始。ヨーロッパと韓国でも配信される。
2010年6月、有線放送の2010年問い合わせてランキング第3位となった「海空」を1stアルバム「海空」としてリリースする。
2010年12月、「FreeBird」がコンサドーレ札幌公式サポートソングオーディション「Let’s Rock! 2011」でファイナリスト5組に選ばれる。
中田雅史 経歴
2011年10月、HBCラジオにてレギュラー番組「ナカタマサシ的～出会いと旅と音楽と～」を担当する。
2013年、尾崎豊のトリビュートイベントにコーラスとして参加する。同年、「人生悔い無しツアー」を敢行する。
2014年12月、「つみきep」をリリース。
2015年、「全国つみき弾き醸し自走ツアー」を車で二ヶ月かけて走破する。同年、初となる台湾ライブツアーを行う。
2016年、「海と日本PROJECT in ガッチャンコ北海道」と「北海道クラシックカーラリー2016」のテーマソングを担当する。
その後も北海道を拠点に全国各地にてライブ活動とともにリリースを続けている。
アレクサンドル・パナヨートフのディスコグラフィ
アレクサンドル・パナヨートフのディスコグラフィ（Aleksandr Panayotov discography）は
ロシア連邦のポップ歌手アレクサンドル・パナヨートフが
リリースしてきた音楽作品、関連作品に関する一覧である。
アレクサンドル・パナヨートフのディスコグラフィ アルバム
Леди дождя （レディ・ドシジャー、雨のレディ)
Формула любви （フォルムラ・リュブヴィー、Forum of love、愛の公式)
Слухай@zp.ua （スルーハイ@zp.ua)
Народный артист 1 （ナロードヌィ・アルチスト1)
Народный артист 2 （ナロードヌィ・アルチスト2)
Финальный концерт проекта в Кремле （フィナーリヌィ・コンツェルト・プロエクタ・フ・クレームレ)
Балалайка （バラライカ)
Народный артист・mp3 （ナロードヌィ・アルチスト・mp3)
Народный артист необыкновенный （ナロードヌィ・アルチスト・ネアヴィクノヴェンヌィ)
Мальчишник （マリチシュニク)
Все звезды поют песни Кима Брейтбурга （フセ・ズビョーズドゥイ・パユート・ペースニ・キマ・ブレイトブルガ)
"Фабрика звёзд" против "Народный артист" （「ファーブリカ・ズヴョーズド」プローチフ「ナロードヌィ・アルチスト」)
埼玉県立吹上秋桜高等学校
埼玉県立吹上秋桜高等学校 （さいたまけんりつふきあげしゅうおうこうとうがっこう）は、埼玉県鴻巣市にある定時制総合学科、男女共学の県立高等学校。
校名の「秋桜」は所在地の旧吹上町の町花がコスモスであったことに由来している。
わたしたちの近畿
わたしたちの近畿（わたしたちのきんき）は、毎日放送（MBS）で放送された社会科小学校4年生向け教育番組である。
石野まゆみ
石野 まゆみ（いしの -　1965年7月3日 - ）は日本の銀行員である。数々のテレビのクイズ番組に出場、優勝していることから、「クイズ界の女王」と呼ばれている。
石野まゆみ 人物
1977年、小学6年生のとき、クイズ好きの母親と一緒に『クイズ・ドレミファドン!』に出場したことが、初めてのクイズ番組挑戦。翌年の1978年に『クイズタイムショック』中学生親子大会で｢トップ賞｣を獲得した。これが、クイズ番組初優勝とも言える。以後、クイズの面白さに取りつかれ、数々のクイズ番組に出演。通算15回の優勝を重ね、「クイズ界の女王」「東のクイズQueen（西のクイズQueen は奥畑薫）」などと呼ばれるようになった。
テレビだけではなく、地方のクイズ大会等にも参加していた。
あくまで番組上の演出として設定されたものだというが、銀行に就職後も毎朝出勤前に喫茶店で新聞4紙や雑誌を読んでいるとされている。
1972年に結成されたクイズサークル、ホノルルクラブ会員であり2023年に会長に就任した。
1991年時点では東京銀行勤務であり、2014年時点にはその後身である三菱UFJ銀行の市場事務部に勤務していた。
ジャン＝ルイ・トルナドール
ジャン＝ルイ・トルナドール（ Jean-Louis Tournadre 、1958年11月17日 - ）はフランス出身の元オートバイレーサー。フランス人初のロードレース世界チャンピオンとなったライダーである。
ジャン＝ルイ・トルナドール 略歴
トルナドールがチャンピオンとなったのは1982年シーズンである。この年ヤマハのTZ250で戦ったトルナドールは、1勝しかできなかったにもかかわらず5勝を挙げたアントン・マンクと1ポイント差でタイトルを獲得した。トルナドールが唯一勝利したフランスGPは、ノガロ・サーキットの安全性の不足に対する抗議のため、トルナドールとチャンピオン争いをしていたマンクやカルロス・ラバードを含む有力ライダーの大半がボイコットしたレースだった。
チャンピオンを獲った翌年からは低迷し、ポイントを挙げることなくグランプリを去ったトルナドールだったが、1988年にはスーパーバイク世界選手権のホッケンハイム・ラウンドにスポット参戦した。
原田裕臣
原田 裕臣（はらだ ゆうじん、1944年2月14日 - 没年月日不詳）は、日本の男性ミュージシャン、ドラマー。本名同じ。神奈川県川崎市出身。ゴダイゴの元メンバー。
原田裕臣 概要
セッション・ドラマー、あるいは幾つかのバンドのメンバーとして活動していた。
1962年、菅野邦彦トリオでデビュー。1970年からミッキーカーチス&サムライのメンバーとして活動。ミッキー・カーチスがプロデュースを担当したガロのファーストアルバム及びセカンドアルバムにドラマーとして参加。同アルバムからシングル・カットされ、オリコンでシングルチャート7週連続1位を獲得した『学生街の喫茶店』のドラムスは原田が担当した。
1971年結成のPYG及び井上堯之バンドでは沢田研二のバック演奏やTVドラマ「太陽にほえろ!」など、多くのレコーディングに参加した。74年6月に井上堯之バンドを脱退、1975年にミッキー吉野グループに参加。同グループは、同年にタケカワユキヒデが加入しゴダイゴとなるが、ファースト・アルバム『新創世紀』のレコーディング中に音楽性の相違を理由に脱退した（ただし、『新創世紀』収録曲のほとんどで原田の演奏を聞くことができる）。
1980年代は萩原健一のDonjuan Rock'n Roll Band、沢田研二のCO-CoLOでバック演奏に参加した。
2024年11月10日、細野晴臣がナビゲーターを務めるラジオ番組『Daisy Holiday!』（interfm）にゲスト出演したミッキー・カーチスが、「死んだ。原田裕臣死んだ。いいドラマーだったけどね。」と原田の死を明らかにした。没年月日不明。
平面における直線の標準形
平面上の解析幾何学において、直線の方程式はそのさまざまな特徴の抽出の仕方によって種々の標準形 を持つ。一般に直線の方程式は実二変数の一次方程式であたえられる。
以下、x, y を実数値の変数、t を実数値助変数とし、それ以外は定数を表すものとする。
平面における直線の標準形 一般形
直線の方程式の一般形 (general form) は
の形で与えられるものである。ただし、A, B の少なくとも一方は 0 ではないものとする。慣習的に A ≥ 0 となるように書くのがふつうである。この方程式のグラフは座標平面上の直線であり、また平面上の全ての直線がこの一般形で表される。A が 0 でないなら、直線の x-切片（グラフが x-軸 (y = 0) と交わる点の x-座標）の値は −C/A であり、B が 0 でなければ、y-切片（グラフが y-軸 (x = 0) と交わる点の y-座標）の値は −C/B である。また直線の傾きは −A/B である。
平面における直線の標準形 整標準形
直線の整標準形 (standard form) とは
の形の式で、A, B の少なくとも一方が 0 でなく、さらに A, B, C は最大公約数が 1 の整数となるものである。ただし、A が 0 でないならば A > 0 となるようにし、A = 0 のときは B > 0 となるようにするのが普通である。整標準形を一般形に直すのは容易いが、A か B の一方が 0 のときにこれをほかの形に直せるとは限らない。この形で表せる直線はある程度限られてくるので、数学的にはさほど魅力があるわけでもないので、この形の標準形について触れられていない文献も少なくはない。たとえば、直線 x + y = √2 は √2 が無理数であるから、そもそも整数係数に直すことができない。
平面における直線の標準形 傾き・切片標準形
直線の傾き・切片標準形 (slope–intercept form) は、傾き m と y-切片 b を与えて
の形に表される。x = 0 とすれば y = b となるから、b が確かに y-軸との交点の y-座標であることがわかる。x-軸に垂直な直線は（傾きが定義できないので）この形では表せない。
平面における直線の標準形 点・傾き標準形
直線の点・傾き標準形 (point–slope form) は、直線の傾き m と直線上の一点 (x1,y1) に対して、
の形に表される方程式である。点・傾き標準形と傾き・切片標準形とは互いに簡単に書き換えられる。
点・傾き標準形は、直線上の二点間の y-座標の差 (y − y1) が x-座標の差 (x − x1) に比例する（比例定数は、直線の傾き m である）という事実を表しているものと見ることができる。
平面における直線の標準形 二点標準形
直線の二点標準形 (two-point form) とは、直線上の二点 (x1, y1), (x2, y2) (x1 ≠ x2) によって
の形の式をいう。二点標準形は基本的に点・傾き標準形と同じものだが、こちらでは直線の傾きが点の座標を用いて
という形に陽に与えられている
平面における直線の標準形 切片標準形
直線の切片標準形 (intercept form) は
という形である。この形にかけるということは a, b ともに 0 であってはならない。この形の方程式のグラフは x-切片が a, y-切片が b となるので、式を見ただけで切片が直ちにわかる。切片標準形は A = 1/a, B = 1/b, C = −1 とおけば一般形で表すことができ、a, b が整数ならば A = 1/a, B = 1/b, C = 1 とおくことで整標準形になる。
平面における直線の標準形 パラメータ表示
ふたつの変数 x, y の関係を陰に記述する直線のパラメータ表示の標準形 (parametric form) は t をパラメータとする連立方程式
である。このとき、直線の傾きは m = V / T, x-切片は (VU−WT) / V, y-切片は (WT−VU) / T で与えられる。この表示は二点標準形とも関係がある。（ベクトルで考えれば見易いが）実際 T = p − h, U = h, V = q−k, W = k とおいたとき、
と表せるが、ここで t = 0 とすれば点 (h, k) を表し、t = 1 とすれば点 (p, q) に対応する。さらに 0 < t < 1 とすれば対応する点はいまの二点の 内分点を与え、それいがいの値では外分点に対応する。
平面における直線の標準形 極表示
直線の方程式を極座標で考えれば極方程式表示 (polar form)
が得られる。ここで、m は直線の傾きで、b は y-切片である。これは θ = 0 のとき定義できないので、不連続性を除くために分母を払って
のように書くこともある。
平面における直線の標準形 ヘッセの標準形
法線標準形 (normal form) と呼ばれる直線の標準形
は、ドイツの数学者ルートヴィヒ・オットー・ヘッセに因んでヘッセ標準形 (Hesse standard form) とも呼ばれる。ここで α は直線の法線の傾斜角であり、p は法線の長さである。ここでいう法線 (normal) は直線と原点とを結ぶ最短の線分のことを指している（一般には法線は一般の曲線や曲面などに対して「直交する直線」の総称であるので注意）。ヘッセ標準形は標準形の式で各係数を
で割ることによって得られる。
平面における直線の標準形 退化形
直線の方程式の係数が特定の値をとるときは、方程式が何らかの意味で退化してしまうこともある。
方程式
は一般形の方程式で A = 0, B = 1 とした特別の場合であり、また傾き・切片標準形で傾きを m = 0 とした特別の場合でもある。この直線のグラフは y-切片が b に等しいような水平線（x-軸に平行）である。b = 0 でない限り x-切片は存在せず、b = 0 でグラフが x-軸に一致するときは任意の実数が x-切片である。
方程式
は一般形の方程式で A = 1, B = 0 とした特別の場合であり、このグラフは x-切片が a であるような鉛直線（y-軸に平行）である。この直線の傾きは定まらず、また a = 0 でないならば y-切片も存在しない。a = 0 のときは直線のグラフが y-軸に一致して、任意の実数が y-切片となる。
自明な方程式
は、全ての変数や定数が相殺されて消えてしまうもので、常に成立する自明な関係式である。これはつまり、もとの方程式は恒等式と呼ぶべきであり、この方程式のグラフはふつう考えない（考えるとすれば今の場合は xy-平面全体である）。たとえば 2x + 4y = 2(x + 2y) は見かけ上二変数の一次方程式だが、等号で結ばれた各辺の数式は x や y の値をどのように定めようとも「常に」等しい。
平面における直線の標準形 退化形
同様に不能な方程式
も見かけ上二変数の一次方程式からは現れうる。方程式を代数的な操作で変形していって 1 = 0 のような成立不能な式が導かれる場合に、もとの方程式は不能であるという。これは x や y をどのように与えても関係式が常に成立しないということであり、この場合もグラフを考えることはふつうしないが、かんがえるとすればそれは空集合である。たとえば 3x + 2 = 3x − 5 は一次不能方程式である。
平面における直線の標準形 一般化
直線の一般化の方向としては、たとえば直線がうめこまれる空間の次元を上げることと、直線の高次元の対応物となる幾何学的対象を考えることのふたつを挙げることができる
空間直線やもっと高い次元の空間に埋め込まれた直線の標準形としてはしばしば
という形の式が用いられる。これは実質的に点・傾き標準形であり、パラメータ表示で
と単純に変数の数を増やしたものとも実質的に同じものである。パラメータ表示はベクトルを用いて書けば高次元への一般化に際しても簡明な記述を行うことができる。直線の高次の対応物は適当な方法で助変数の数を増やすことで得られる。直線を高次元の対応物に置き換える方向では多変数化が行われることになるが、x を（あるいは y も）ベクトル値変数とし、係数は同じ次元のベクトルで変数との内積をとるものとすると、ここに挙げたいくつかの標準形については、そのまま考えることができ、類似の議論をおこなうことができる。
高松市立中央小学校
高松市立中央小学校（たかまつしりつ ちゅうおうしょうがっこう）は、香川県高松市松縄町にある市立小学校。
高松市立中央小学校 概要
高松市の中部、太田地区と木太地区の境に位置する小学校である。校名は当時の高松市域の中央に位置する意から名付けられたものであり、郊外に位置していることからも高松市の中心部に位置するという意味ではない。太田第2土地区画整理事業の事業区域内に位置していることから、換地処分公告の翌日の2008年11月1日より所在地が松縄町字南原807番地1から現在のものに変更になった。当校の児童数は香川県内の公立小学校中、栗林小、多肥小、太田南小に次いで第4位の数である。
高松市立中央小学校 学校データ
学校施設（2015年5月1日時点）
服装規定
高松市立中央小学校 歴史
中央小学校の児童数は年々増加しており、特に2001年度から2011年度の10年間は区画整理区域内の人口増加により急増している。
高松市立中央小学校 通学区域
通学区域は高松市太田地区及び木太地区の各一部。開校前のこの地域はそれぞれ太田、木太、栗林の各小学校区であった。
きぶな
きぶな（黄鮒、黄ぶな）とは栃木県宇都宮市の郷土玩具である。
江戸時代から縁起物として作られており、黄色い鮒を食べたことで病気が治った伝説を由来とする。
きぶな 解説
宇都宮市には「昔天然痘が流行った時に、黄色いフナが市中心部の田川で釣れ、病人がその身を食べたところ治癒した」という伝説がある。きぶなを食べた人は病気にならなかったが、きぶなを釣るのは難しかったため、フナを模した縁起物の張り子を作って正月に軒下に吊るしたり、神棚に供えたりする習慣が生まれた。きぶなは長さ約30センチメートルの細い竹竿に吊り下げられた張り子で、頭部は赤色、ひれは黒色、胴体が黄色、尻尾が緑色と色鮮やかである。
昔は宇都宮市南新町の農家の副業として多くの人が制作していたが、その後西原町の浅川仁太郎と次男の浅川俊夫の2人だけが技術を継承した。仁太郎の死後はかんぴょうやふくべ（ユウガオの実）の細工を手掛ける小川昌信が、きぶなの消失を危惧する人々の勧めで技術を継承し、従来の張り子にとどまらない商品展開を行った。
きぶなの木型に和紙を張りつけて1日半ほど乾燥させたのち、きぶなの腹部を切って木型を取り出して切り口に紙を張り、ニカワできぶなのひれを付け半日ほど乾燥させてからひれを整型し、胡粉をぬり半日ほど乾燥させ、赤・黄色などの絵の具で着色するのが大まかな制作の流れである
きぶな 解説
毎年1月11日の初市に上河原の初市会場と宇都宮二荒山神社の参道で販売されてきた。宇都宮市内の物産店でも販売するようになった。通常は張り子や土鈴であるが、ストラップ、キーホルダー、ハンチング帽、こいのぼりなどの派生品もある。黄鮒を模した最中やご当地キティや日本酒の銘柄としても使用される。
また、2002年には宇都宮市内を走るバスの愛称（きぶな号）に採用されているほか、きぶなにちなんだキャラクターの「郷土玩具怪獣 キブナドン」（郷土を守る優しい怪獣）が2014年頃から登場した。
きぶな 新型コロナウイルスときぶな
2020年（令和2年）の新型コロナウイルス感染症の日本での流行を受け、ソーシャル・ネットワーキング・サービス（SNS）では妖怪のアマビエに関心が集まる一方、宇都宮市ではきぶなへの関心が高まっている。伝統的に行われてきたように、玄関先にきぶなを吊るして無病息災を祈願する人や、きぶなグッズを買い求める人、SNSで「黄ぶな運動」を展開する人、きぶなのお守りを作り医療従事者に届ける人、「黄ぶな体操」を広める人、新たにきぶなを描いたTシャツを販売する店が現れた。
黄ぶな運動とはSNSでハッシュタグ「#黄ぶな運動」を付けて、黄ぶな関連情報、健康管理のための情報、お店のテイクアウト情報、新型コロナウイルス関連助成金制度の情報や中止・延期となったイベントに関する情報など共有できる有益な情報発信するという運動である。イラストをSNSに投稿することも黄ぶな運動に含まれる。この運動をきっかけにきぶな周知に大きく貢献した。また、宇都宮市出身の漫画家・湯沢としひとは、黄ぶな運動の影響を受けSNSできぶなを主人公とする「黄ぶな係長」という漫画の連載を開始した。2021年のこいのぼりシーズンには、静岡県沼津市のオフィスグルーが運営するオリジナルこいのぼり製作チーム「ミセスミシン」が、きぶな型のこいのぼり「きぶなのぼり」を製作している。
きぶな 新型コロナウイルスときぶな
これを機により一層の浸しみをもってもらおうと９月２７日を「黄ぶなの日」として活動もはじまった。（きぶな欄内記念日を参照）
宇都宮市立南図書館では、図書館での長期滞在による感染拡大を防止する観点から、職員が選んだおすすめの本をセットにした「きぶなぶっく!」を準備した。しかし図書館は臨時休館を余儀なくされた。一方、きぶなへの関心の高まりから、図書館が所蔵する立松和平著の絵本『黄ぶな物語』への注目も高まった。貸し出しが不可能なため、『黄ぶな物語』を朗読する動画を映画監督の安孫子亘が撮影し、南図書館が配信することになった。
宇都宮市の宗教界では、光琳寺が2020年（令和2年）9月よりきぶなを描いたお守りの配布を開始し、宇都宮二荒山神社では9月12日からきぶなをあしらった御朱印の頒布を開始した。その後12月には黄ぶなデザインのお守りも授与している。光琳寺はお守りから得られた収益を医療従事者への寄付や前年の台風19号の復旧義援金に充てるとしている。このほか、宮の市実行委員会は同会が主催する宮の市が中止になった代わりの事業としてうつのみや表参道スクエアに「黄ぶな大明神」と称する神社を期間限定で設置した。2023年現在黄ぶな大明神はうつのみや表参道スクエア2階宇都宮観光コンベンション協会に設置されている。
きぶな 記念日
2021年(令和3年)9月27日。語呂合わせで９(き)２７(ぶ)(な)。医療従事者の方への日頃の感謝を含め,宇都宮民話伝承,歴史伝承周知の日として『黄ぶなの日』を設け街の活性化に繋げる周知イベントを開催している。
賛同する商店街が大きな黄ぶなのフラッグを掲げる他、各賛同するお店が新生活様式を用いてコロナ感染対策を徹底した上、黄ぶなの日に合わせて、オリジナルイベントを開催。今泉八坂神社でも活動に賛同し「黄ぶなの日」限定御朱印を授与した。
2022年(令和4年)には、「#黄ぶな運動」や「『黄ぶなの日』記念日制定」発案者でもある関口慶介氏(この他宇都宮二荒山神社の御用達看板も発案している)を中心に、宇都宮市内の商店や神社仏閣,商店街や団体で構成された『黄ぶな推進協議会』が設立された。
翌年2023年(令和5年)4月14日。黄ぶな推進協議会は一般社団法人日本記念日協会の中で初の郷土玩具記念日として認定を受けている。
・2025年4月1日令和6年度宇都宮市民憲章表彰『市民憲章賞』受賞
マギー (モデル)
マギー（英: MAGGY、1992年5月14日 - ）は、日本の女性ファッションモデル、タレント、YouTuber、実業家である。かつてはグラビアモデル、女優としても活動していた。
2020年3月より所属事務所のレプロエンタテインメントと業務提携になり個人事務所を設立した。
マギー (モデル) 来歴
父親はスコットランド系カナダ人でナレーターのイアン・ギブで、母親は日本人。1歳下の弟がいる。2歳まで兵庫県尼崎市園田で過ごすが、両親が離婚。生後間もない弟とともに父親に引き取られ、3歳から5歳まで父親の故郷であるカナダのハリファックスで、9歳まで京都府で暮らした後、神奈川県横浜市へ転居した。
2008年、高校からの帰り道でスカウトされ、出場した「レプロガールズオーディション2008」で「ベストスマイル賞」受賞をきっかけにデビュー。しかし、本人いわく「ベストスマイル賞」はデビュー時になぜか受賞していたことになっており、実際にそんな賞はなかったと発言している。
以前は本名のファーストネームとミドルネームを取った「奈月 マーガレット」で活動していたが、2010年12月に、一般的な知名度を上げるきっかけになったテレビ番組『すぽると!』での愛称「マギー」に改名した。
2014年9月6日、「第19回東京ガールズコレクション 2014 AUTUMN/WINTER」内の「PEACH JOHN for good day」のステージに出演、ネックファー、ボーダー柄のブラにドット柄のショーツ、レースのガウン姿で登場。
マギー (モデル) 来歴
2015年4月21日、講談社主催の『ViVi』関連イベント「ViVi night in TOKYO 2015〜EASTER COLORFUL PARTY〜」に出演。王族をイメージした真紅のファーとミニドレスで登場し、会場を沸かせた。
『ViVi』2015年9月号で自身初めて単独表紙を務めた。
2015年、第1回クリスマス ジュエリー プリンセス賞（タレント部門）を受賞。
2016年4月18日、「ViVi night in TOKYO 2016〜EASTER PARTY（イースター・パーティー）〜」に出演。
2016年11月発売の『ViVi』2017年1月号で同誌専属モデルを卒業。以後、“sweet、“BAILA”、“SENSE”等のファッション誌にも出演している。
2017年11月25日にスタートしたNHKドラマ『精霊の守り人 最終章』で女優デビュー。
2019年7月19日公開の『東京喰種 トーキョーグール【S】』で映画初出演。
同年、オリジナルプロテインをプロデュース。2020年には自身初となるコスメブランド「LAPERICUM」を設立し、実業家としての活動も行っている。
2020年10月、公式YouTubeチャンネル「MAGGY‘s Beauty and the Speed」を開設。日々のルーティンや趣味である自動車の話題を発信している。
2025年、ABEMAモータースポーツアンバサダーに就任。
マギー (モデル) 人物
元々家族を助けるため16歳から雑誌『ViVi』のモデル業を始め、その後モデル活動を続けるためテレビに出演を行なっていたが、テレビ出演の際に「自分の名前だけど、いただいた台本で演じるから、（テレビを）見ている人からしたら、それが本当の私。あれがマギーって人なんだと思われるのがすごく苦しかった」と、当時は苦悩していたことを語った。そんな矢先に写真週刊誌『FRIDAY』に総合格闘家の武尊やバンドHi-STANDARDの横山健との交際を報道され、後日の取材で当時を振り返り「心がすり減りすぎた」、「周りの人も悲しませたし、あそこまで自分の心がなっちゃったっていうのも残念」と胸中を語った。現在は実業家として活躍しており、芸能活動はセーブしている状態である。
マギー (モデル) 出演
ランウェイは便宜上、SPRING/SUMMER→S/S、AUTUMN/WINTER→A/Wとする。
高松市立太田南小学校
高松市立太田南小学校（たかまつしりつ おおたみなみしょうがっこう）は、香川県高松市太田下町にある市立小学校。
高松市立太田南小学校 概要
高松市の中部、南北に細長い太田地区の南部に位置している。周辺は戦後高松市のベッドタウンとして人口が急増し、校区は太田小学校から分割されたものである。
当校の児童数は市内では栗林小と多肥小と並んで1,000人を突破しているマンモス校であり、香川県内の公立小学校中、栗林小、多肥小に次いで第3位の数である。全校児童数は開校以後一貫して増加を続けたが、近年は頭打ちの状態である。
高松市立太田南小学校 学校データ
学校施設（2015年5月1日時点）
服装規定
高松市立太田南小学校 歴史
太田南小学校の児童数は市内トップクラスのマンモス校であるが、近年はほぼ横ばいで推移している。
高松市立太田南小学校 通学区域
通学区域は高松市太田地区の一部。開校前のこの地域は太田小学校区であった。
ヤギと男と男と壁と
『ヤギと男と男と壁と』（ヤギとおとことおとことかべと、原題: The Men Who Stare at Goats）は、2009年のアメリカ映画。ジョン・ロンスンによるノンフィクション本『実録・アメリカ超能力部隊』を原作としたコメディである。
ヤギと男と男と壁と ストーリー
フリーの新聞記者ボブ・ウィルトン（ユアン・マクレガー）。彼はある日の取材で、見つめるだけでヤギを殺せるという超能力者、リン・キャシディの伝説を聞かされて呆れる。そんな馬鹿げた記者仕事も妻との幸せな生活があれば耐えられると思っていたボブだったが、上司の突然死をきっかけに人生のはかなさを悟った妻は編集長と浮気。ボブの結婚は破綻してしまった。
傷心のボブはイラクでの戦争取材へと身を投じた。現地では誰からも相手にされなかったが、たまたま知り合った男がなんとリン・キャシディ（ジョージ・クルーニー）だった。ボブはリンに同行させてもらうことを頼み、はじめは拒否していたリンもなぜか受け入れる。そしてボブはリンが所属していた米軍の驚くべき秘密超能力部隊「新地球軍」について知り、リンの「極秘任務」に巻き込まれることになる。
ヤギと男と男と壁と 日本での公開
日本公開版の題名『ヤギと男と男と壁と』は、CSチャンネルNECOの「千原ジュニアの映画製作委員会」の企画で、お笑い芸人の千原ジュニアによって考え出された。この他に、『ヤギ!ヤギ!ヤギ!』、『優しい戦場』、『山羊と見つめる男たち』、『山羊は地球を救う』、『瞳に映る男たち』、『クルーニー・ジョージのすべらない戦場』、『山羊と男と男と壁と』等が挙がっていた。また、日本版の予告編の冒頭には千原ジュニアの一言メッセージが入った。
ヤギと男と男と壁と 評価
レビュー・アグリゲーターのRotten Tomatoesでは218件のレビューで支持率は51%、平均点は5.80/10となった。Metacriticでは33件のレビューを基に加重平均値が54/100となった。
刻刻
『刻刻』（こっこく）は、堀尾省太による日本の漫画作品。『増刊モーニング2』（講談社）にて第10号（2008年）より2014年11月号（第86号）まで不定期に連載された。後に『モーニング』（同社刊）本誌2014年47号に「プレミアム読み切り劇場REGALO」枠で、『刻刻 番外編 —300日後—』が掲載された。単行本は全8巻。
単行本第1巻の帯では水木しげるが80点（同氏の近年最高点）と点数を付け賛辞を送っている。また、第2巻の帯では小説家の伊坂幸太郎が「最近、『何か面白い漫画ありますか？』と質問されると、まっさきにこの作品のことを口にします」とコメントしている。
刻刻 あらすじ
佑河樹里は、無職の父 貴文、ニートの兄 翼、隠居の祖父（じいさん）と母親、シングルマザーの妹 早苗、甥 真と共に、貧乏な暮らしながらも平凡に暮らしていた。
ある日、甥と兄が幼稚園からの帰路の途中で誘拐され、犯人から樹里・父の元に身代金要求の電話が掛かってくる。犯人の要求する身代金の受け渡し期限までは30分しかなく、間に合わないと悟った樹里は、犯人と刺し違える覚悟で2人の救出へと向かう決意をする。しかしその時、じいさんが佑河家に代々伝わるという止界術を使い、時間を止める。人も物も森羅万象が止まった止界で樹里たちは2人の救出へと向かう。
しかし向かった先で、自分たち以外の動く人間たちに遭遇、急襲されてしまう。彼らは、止界術を崇める「真純実愛会」の教祖佐河順治と、幹部の柴田・宮尾、そして幼少時代に止界に入ったことのある相談役の間島翔子、さらに金で雇われた外部の人間たちであった。彼らの目的は、佑河家にあるとされる「止界術の石」を手に入れることだった。
止界術の石を巡り、樹里の「霊回忍を追い出して強制的に止者とする能力」と、じいさんの「上限10メートルの瞬間移動する能力」を使って、教祖たちとの戦いが繰り広げられる。
刻刻 登場人物
佑河 樹里（ゆかわ じゅり）
声 - 安済知佳
本作の主人公。佑河家の長女、28歳。就職活動中であり、最近男と別れたことが家族に知れ渡っている。誘拐された真と翼を救出するため祖父と貴文と共に止界に入る。
祖父曰く、子供のころから「ムキになり易い」性格であり、そのことが祖父に止界術を秘匿される原因の一端となる。実愛会との戦いの中でも、予備知識なしで巻き込まれたにも関わらず、迷わず即断して行動に移す場面が多い。それは思慮の浅い無謀さとして表れることもあるが、自分の身を危険に晒してでも家族を守るという覚悟に裏打ちされており、状況を打開する力となっている。
霊回忍と融合することで止界内で自由に活動ができる者から霊回忍を追い出し、強制的に止者とすることができる特殊能力をもつ。
6歳のころ、可愛がっていた犬のアンドレの死期が迫ったときに祖父が作った止界に入ったことがあり、その時に初めて祖父と間島翔子に対して上記特殊能力を使用する。もっとも、祖父により、その際の出来事は全て夢だと思い込まされていたため、誘拐事件が発生するまで止界術のことも自身の特殊能力のことも忘れていた。
じいさん
声 - 山路和弘
樹里の祖父、貴文の父親。ファーストネームは作中で明らかにされておらず、単行本の人物紹介においても「じいさん」と表記されている。
刻刻 登場人物
誘拐された真と翼を助け出すため、樹里と貴文を連れて止界へ入る。
年齢は80歳前後かそれ以上だと思われる。現在は隠居の身で、佑河家の離れで暮らしている。
止界術の代々の伝承者であり、止界術を自身の祖父から教わる。また、止界の中では1回につき5 - 10メートルを限度とする瞬間移動の特殊能力が使える。もっとも、必ずしも狙った通りの地点へ正確に移動できるわけではなく（移動距離に比例して狙いとのズレが大きくなりやすい）、着地の姿勢も安定しないため頭から地面に落下することもある。移動に際しては、触れている者（止者を除く）を一緒に連れて行くことができる。
当初は止界術を伝承することを考えていた。しかし、貴文・翼の自堕落な性格に不安を感じ、2人には止界術を教えないことを決意する（貴文が4歳の時に止界に連れて行ったことがあるが、その時には全て夢だと思い込ませた）。そこで、樹里を止界術を伝承する候補と考え、6歳の樹里を止界に連れて行く。しかし、その際にアンドレの死を受け入れられない樹里が、感情的になって上記特殊能力を自身（じいさん）に対して使用して逃走した経緯から、「止界術を教えれば、いつか見境のない使い方をするかもしれない」との危険性を感じ、やはり止界術を教えないことを決意する。結果、誘拐事件が発生するまで止界術を家族の誰にも秘密にしていた。
刻刻 登場人物
性格は頑固で、日常生活では協調性があまり高くなく、隠居後に入った複数の趣味のクラブをメンバーとトラブルを起こして辞めている。反面、実愛会との戦いでは、自分が秘匿していた止界術のせいで家族全員を危険に晒しているという負い目もあり、家族を守って日常に帰るために冷静な判断と行動をするよう努めている。
かなり昔に妻と撮ったと思われる写真が部屋にある。しかし、実愛会が確保すべき佑河家の家族として把握している中に、じいさんの妻はいない模様。死別したのか、その他の理由で現在佑河家で同居していないのかは不明。
佑河 貴文（ゆかわ たかふみ）
声 - 辻谷耕史
翼・樹里・早苗の父親で、じいさんの息子。止界術のことは一切教えられていなかった。
誘拐された真と翼を救出するため、じいさんと樹里とともに止界へ入る。
50歳代だと思われるが、会社を首になって現在は無職で自ら「中年ニート」と称していた。家長としての立場に漠然としたこだわりはあるものの、今の自分に父親としての威厳がないことは自覚している。単行本の人物紹介には「佑河家の細い大黒柱」と書かれている。
妻の名は伸子。佑河家の家計は多くを伸子の収入に頼っていると思われる。
刻刻 登場人物
家庭の人間としては頼りないが、あっさりと神ノ離忍を出現させるほどの殺意を一瞬で出す、佐河に躊躇無く切り掛かるなど異常な一面もある。その姿を見て迫には「イカレ具合も大概」、樹里とじいさんには「なんだろうこの人」と思われている。
佐河との決戦の際に右指三本を切断する大怪我を負うが、後日談では幸いにもくっついたと思われる描写がある。
佑河 翼（ゆかわ つばさ）
声 - 野島裕史
樹里の兄。31歳。ほぼ引きこもりの生活を送っているが、珍しく真の迎えに行った時に一緒に誘拐されてしまう。止界では最初は止者であったものの、阿南が死亡した際に彼に入っていた霊回忍が体内に入り動くことが可能となる。止界にいる不安から一時は神ノ離忍化しかけるも、真の無邪気な行動によって止界に留まる。その後自宅に帰宅した際に実愛会メンバーの一人に待ち伏せをくらい、戦闘となるもからくも勝利する。しかし真と離ればなれになったせいか再び精神が不安定になり、神ノ離忍化しかけたところ樹里によって止界から脱出させられた。
この止界での出来事がきっかけとなり引きこもりを脱出。明確な描写はないものの、家を離れ独り立ちしたと思われる。
佑河 真（ゆかわ まこと）
声 - 岩田龍門
早苗の息子。樹里・翼の甥で、貴文の孫、じいさんの曾孫。こまどり幼稚園に通っている。
刻刻 登場人物
幼稚園からの帰り道に、迎えに来た翼とともに誘拐される。
翼からは「まーたん」と呼ばれる。翼よりもしっかりしている一面がある。貴文を「じーじー」、翼を「翼にーちゃん」、樹里を「樹里ねーちゃん」と呼ぶ。
止界での戦いの最中、神ノ離忍化した飛野を操る特殊能力に目覚めた。
止界への予備知識も考え方もバラバラのまま実愛会との戦いに巻き込まれる佑河家の面々だが、「真の安全を確保する」ことは、樹里・じいさん・貴文・翼に共通の優先事項である。
佑河 早苗（ゆかわ さなえ）
声 - 生天目仁美
樹里の妹。25歳。一人息子の真がいるシングルマザー。真の父親は家族にも明かしていない。
パートを掛け持ちして働いており、真の養育費をすべて自分で稼ぐつもりだと樹里に推測されている。
刻刻 登場人物
宗教団体。「実愛会」と略称で呼ばれる。佑河家から止界術を奪い取ることを目的に、誘拐事件を起こした。止界術を熟知していた実愛会の創始者が書いた「大円行記」を教義書とし、止界に関する知識を共有している。母体となる集団は200年以上前から講社という形態で存在していたが、明治時代には止界の信仰は廃れていたらしい。その後、戦後すぐの時期に、「総主」と呼ばれる教祖を中心とした現代的な宗教組織に作り変えられる。約20年前に総主を継いだ佐河が、隠されていた属石を発見し、止界信仰が再興された。佑河家のじいさんが止界術を発動すると同時に、属石を用いて止界に侵入した。教団の人間9人と、金で雇った外部の人間9人の、合計18人で止界に入った。
佐河 順治（さがわ じゅんじ）
声 - 郷田ほづみ （青年-浦尾岳大、少年- 鶴翔麒）
真純実愛会の現教祖で、信者からは「総主」と呼ばれている。会の創始者の思想を受け継ぐ。
真の誘拐を企てた張本人である。誘拐事件の目的は、佑河家に家族を助けるため本石で止界術を使わせ、属石で同じ止界に侵入して本石を奪い、佑河家を抹殺して止界術を我が物とすること。そのために、数人の狂信的な信者を選抜したほか、荒事の実行部隊としてチンピラを金で雇い、止界に連れて入った。
刻刻 登場人物
目的のためには手段を選ばない冷徹そのものの性格であり、真理の探究という好奇心を原動力として動いている。止界や霊回忍の知識を得るために、金で雇った人員や敵対する佑河家どころか、自分を崇敬する実愛会の信者や自分自身の身体すらも、躊躇なく実験材料として利用する。
非常に頭の回転が早い人物であり、わずかな情報から状況を的確に判断する能力に長けている。また、教祖という立場にふさわしくかなり弁舌が立ち、どことなく芝居がかった言い回しを多用する。長きに亘って止界の信仰が廃れていた実愛会で、飾り物にされていた属石を発見し、創始者の残した教義に基づいて止界信仰を再興した。
35 - 37歳だと思われる。10代半ばで前教祖だった父（声 - 高瀬右光）が死に、実愛会の教祖の座を世襲した。また、アニメでは幼少時代も描かれており、名前不明の友人（声　- 吉田丈一郎、櫻井優輝（幼少））も登場している。
間島 翔子（まじま しょうこ）
声 - 瀬戸麻沙美
佐河の相談役と認知されている女性。樹里と同年代だと思われる。
刻刻 登場人物
22年前の幼いころ、母方に受け継がれていた属石を、止界術のことは何も知らずに相続した。その直後、樹里が初めて祖父と止界に入った時に、たまたま兄の洋介（声　- 山崎智史）の涙が流れ込んだ属石が反応し、家族とともに止界に閉じ込められた。両親と兄はその状況に自我を保てずに消えてしまった。自身は樹里の能力で追い出されたことで生還する。
もう一度止界に行って家族を探し出すために実愛会に入った。それと並行して、探偵事務所などを使って独自の調査を進め、本石を持つのが佑河家であることを突き止めて、佐河に報告した。このことが、佐河が誘拐事件を計画する発端となる。
止界に対して独自の考察を重ねてきたようである。止界での現象への理解力が高いことが、生き残るための強みとなっている。
父（声　- 保村真）と母（声　- 高橋理恵子）はすでに死亡していたが、兄だけは助けることに成功した。
柴田（しばた）
声 - 山内健嗣
実愛会ナンバー2の男。実愛会内部では唯一、佐河と敬語抜きで喋り合う。
刻刻 登場人物
止界術を身に付け、暗殺請負人になろうと目論んでいる。裏社会に通じており、計画遂行にあたって実行部隊を集め、指揮を執る役目を果たしている。自身も他者に暴力を振るうことに躊躇がなく、人を殺した経験があることも佐河によって示唆されている。しかしその性格が仇となり神ノ離忍に攻撃を仕掛け、尚かつ挑発するかのように止者を殺そうとしたため反撃に遭い、死亡した。
宮尾（みやお）
声 - 外崎友亮
実愛会のチーフ格。信仰心が異常に強く、止界術を使い世直しを目論んでいる。その信仰心の強さから、偶然知った佐河の真の目的に強い怒りを持ち対立、一時的に佑河家と手を組んだ。最初に樹里とじいさんと襲撃した時には、殺すことをためらうなど気の弱い一面も見られたが、佐河相手にはナイフやお手製の槍で攻撃をしかけるなど、敵と認識した相手にはかなり好戦的な態度をとる。佐河が神ノ離忍化した際に逃げ遅れ、右腕をもぎ取られるもなんとか生存。繭の状態になった佐河に養分にされかけたところで樹里によって止界から出された。
田辺（たなべ）
声 - 粟津貴嗣
実愛会の会員。宮尾と同様に佐河の真の考えを知り攻撃を仕掛けるも片腕を粉砕され、実験台に使われる。実験のため止まっている翼を殺せと佐河に命令され、ナイフを振り上げたところで樹里によって止界から出された。
山井（やまい）
声 - 若林佑
刻刻 登場人物
実愛会の会員。宮尾、田辺と同様に佐河の真の考えを知った1人。佐河と宮尾の言い争いを止めようとしたが、神ノ離忍化した佐河に首を握りつぶされ死亡。
下坂（しもさか）
声 - 山橋正臣
実愛会の会員。佐河の指示で佑河家に向かったところ、偶然帰ってきた翼と真を待ち伏せし攻撃した。容赦なく包丁で翼を刺しにかかるなど、人を殺すことに一切の躊躇がない。しかし一瞬の隙をつかれ、翼に絞め落とされた。その後は不明。
井本（いもと）
声 - 佐治和也
実愛会の会員。雇われ組と共に佑河家で樹里とじいさんを待ち伏せしていた。しかし樹里の手によって霊回忍を追い出され止者となった。
加藤（かとう）
声 - 藤井隼
雇われ組のリーダー。非常に頭のキレがよく、腕っ節も強い。佐河に神ノ離忍の存在を隠されていたことを不満に持ち、また間島の家族を助けることに協力すると意志を示した直後に、樹里から不意打ちをくらい止界から出された。
迫（さこ）
声 - 吉野裕行
加藤から話を受け、雇われ組を集めた男。間島の過去を聞き、彼女に協力していく中で気持ちが変化し佑河家と協力するようになる。最後まで佑河家と共に佐河と戦い、樹里の手によって止界から脱出した。脱出後は生き残っていた雇われ組に仕事の終わりを告げ、佑河家に手が回らないよう手配した。
潮見（しおみ）
声 - 内田夕夜
刻刻 登場人物
佑河家に盗撮機を仕掛けた張本人。加藤同様に非常に頭のキレがよく、どんな時も冷静沈着に行動し最も合理的な選択をする。終盤まで佐河に協力し、彼が現代で止者になった時の管理を頼まれるなど信頼を得ていたが、石が壊されたことにより止界から出る方法が樹里のみとなったため寝返った。
飛野（とびの）
声 - 蜂須賀智隆
雇われ組の1人。現在の状況から脱するべくこの件に参加し、止界術を使い金儲けを企んでいた。自らの安全を第一に考え、危険なことは他人にやらせようとする。だが宮尾が佐河からの攻撃を避けたため、致命傷を負い死亡。しかし生きたいという強い想いからか神ノ離忍化し、真の操作によって佐河と戦った。佐河によって中身を食われ、外核を養分として吸収されて、やせ細った姿で止界を彷徨っていた。最終的にはマリヤによって成仏させられた。
阿南（あなん）
声 - 前田弘喜
雇われ組の1人で坊主頭の男。非常に気性が荒く、人を殺すことに躊躇が無い。樹里とじいさんが逃げようとした際に真を殺そうとしたのだが、この時の真は止者であったため出現した神ノ離忍に頭部を握りつぶされ死亡した。
帽子の男
本名不明。帽子をかぶり、長髪を後ろで結んでいる。不意をつかれ樹里に顔を蹴飛ばされた上、加藤と対立し止者を殺そうとしたところを現れた神ノ離忍によって殺された。
半裸の男
本名不明。チェック柄の上着をTシャツも着ずに羽織っている男。間島に性的関心を持ち股間を手に当てたり、止界の中を全裸で歩くなど奇行が目立つ。しかし殺しの能力は高いらしく、どうすれば人が死ぬかについて精通していた。佐河の特命を受け、止者を殺そうとしたため神ノ離忍によって殺された。
創始者（そうししゃ）
止界へ入る石を作った人物。明治13年没の故人。年をとらないことが原因で殺されそうになっていたマリヤを助け、止界の存在を知る。止界の研究に没頭し実愛会の元となる組織を作った人間ではあるが、止界そのものの創始者というわけではない。
マリヤ
声 - 能登麻美子
創始者の妻であり、止界の元祖の人間。神ノ離忍化しかけた樹里によって止界に呼び込まれ、樹里を助け飛野を成仏させた。生まれつき霊回忍があるのが当たり前で歳をとることがなく、また止界に自由に出入りすることができる。現実で止者になることも可能であり、数百年の時間を旅している。名前の「マリヤ」は現代で働いていると思われるキャバクラの名刺に載っていたもので、本名は不明。
刻刻 用語
止界術（しかいじゅつ）
時を止めた上、その止界の中で自由に活動する術。本石の穴に体液（血液・涙など）を流し込むことで発動する。術が発動すると時が止まるが、術の発動の際から石に触れ続けているか、霊回忍と融合することで止者とならずにいられることができる。そのため、佑河家が止界術を使う場合、術の発動時から本石に触れておいたまま、術の発動の際に現れる霊回忍と融合する（「衛盒〔えいごう〕」と唱えることで任意に霊回忍と融合することができる）ことで、止界内で自由に活動することができるようにする、というステップを踏む。
止界（しかい）
止界術によって時が止まった世界。
止者（ししゃ）
止界において止まっている者。止界術が発動すると、霊回忍と融合した者以外は全て止者となる。また、霊回忍と融合することで止界内で自由に活動ができる者であっても、樹里の特殊能力によって体内の霊回忍を追い出されると止者になる。
刻刻 用語
石（いし）
時を止める時に使用する石。実愛会は佑河家にあるものを「本石」、それ以外を「属石」と呼ぶ。本石には表面に力強い文字で「努力」、右下に両国国技館の文字が書かれている。上部に穴が開いており、血液や涙などの体液が入ると止界術が発動する。
神ノ離忍（カヌリニ）
「止者」への殺意に反応して現れる。実愛会の教義書「大円行記」に伝わっている呼び方だが、佑河家では「管理人」と呼ばれ、「カヌリニ」が訛って伝わったのではと思われている。
霊回忍（タマワニ）
止界の自然霊。外見は実体のない浮遊する白いクラゲのようなもで、体に融合されることで止界で自由に動くことができるようになる。体内から追い出されると止者と同じく動けなくなる。
刻刻 書誌情報
堀尾省太 『刻刻』 講談社〈モーニングKC〉 全8巻
2009年8月21日発売、ISBN 978-4-06-372822-4
2009年8月21日発売、ISBN 978-4-06-372823-1
2010年8月23日発売、ISBN 978-4-06-372924-5
2011年4月22日発売、ISBN 978-4-06-372999-3
2012年3月23日発売、ISBN 978-4-06-387092-3
2013年3月22日発売、ISBN 978-4-06-387197-5
2013年11月22日発売、ISBN 978-4-06-387249-1
2014年10月23日発売、ISBN 978-4-06-388354-1
刻刻 テレビアニメ
2018年1月から3月までTOKYO MXほかにて放送された。アニメーション制作は、マングローブから引き継ぎ『虐殺器官』を制作するチームとして設立されたジェノスタジオが担当。また、ジェノスタジオにとっては、本作が初のテレビアニメ制作元請作品である。VFX-JAPANアワード 2019テレビ番組 アニメCG部門優秀賞受賞。
同年5月25日に全12話を収録したBlu-ray BOX（TEXA-001〜4）が発売された。
主題歌「Flashback」
作詞・作曲・編曲 - Lenny Skolnik、MIYAVI、KenKen / 歌 - MIYAVI vs KenKen
エンディングテーマ「朝焼けと熱帯魚」
作詞・歌 - ぼくのりりっくのぼうよみ / 作曲 - ササノマリイ、ぼくのりりっくのぼうよみ / 編曲 - ササノマリイ
インターネットではAmazonプライム・ビデオにて全世界に独占配信。
安芸門徒
安芸門徒（あきもんと）は、鎌倉時代末期から南北朝期に成立し、現在まで続く安芸国（広島県西部地域）の浄土真宗門徒の総称である。
安芸門徒 歴史
建永2年（1207年）に法然が法難に遭って流罪となった際、その弟子の浄聞が備後国に配流されたことが始まりとされる。鎌倉時代末期に親鸞の高弟子の明光が沼隈半島に進出し、元応2年（1320年）現在の沼隈町山南に光照寺を築き、そこを西国の布教の拠点とした。
南朝:延元2年/北朝:建武4年（1337年）に、親鸞の娘覚信尼の子、覚慧の子である本願寺三世覚如の長子存覚が備後国に下向した。早速、南朝 : 延元3年/北朝 : 建武5年（1338年）には、備後国守護の前で法華宗徒との争論を行い、勝利したとされる。後に「備前法華に安芸門徒」と言われたように、当時の備前地方には日蓮の孫弟子、日像の流派が入り込んでおり、備後国にもその影響が及んでいた。その日蓮宗の勢力に対抗するためにも、争論で勝利をすることは不可欠であった。
多くの対立や抵抗を排除しながら、備後地方に布教を進め、室町時代初期から中期にかけて勢力を拡大し、大きな勢力となっていった。
その後、勢力結集の必要もあり、存覚の聖道門流から本願寺系への教義変更に至る。
本願寺の八世蓮如は教団の強化に乗り出し、近畿から北陸、東海地方へとその勢力を拡大。長享2年（1488年）には、加賀国で一向一揆を指導、守護の富樫氏を排除して、織田信長の討伐により壊滅するまでの100年近くに渡って加賀国を実効支配した。
安芸門徒 歴史
この頃の備後国門徒衆は下野国の専修寺系であり、一向一揆ではなかったと推測される。そのためか安芸国や備後国には一向一揆は存在せず、当時は安芸国の分国守護大名であった安芸武田氏の保護を受けていた。仏護寺（現在の本願寺広島別院、元は天台宗寺院）が創建されたのも、この安芸武田氏の庇護を受けていた頃である。そして明応5年（1496年）、仏護寺第二世円誓の時に浄土真宗に改宗して、安芸国の浄土真宗の中心となった。
しかし、安芸武田氏は周防・長門国の守護大名大内氏や安芸国人の毛利氏の勢力拡大に押されて徐々に衰退し、天文10年（1541年）、ついに安芸武田氏は、毛利元就によって居城の佐東銀山城を落とされ滅亡する。城麓にあった仏護寺も兵火に焼かれて廃墟となった。
天文21年（1552年）、仏護寺の三世超順は毛利元就と面会して協力を仰ぎ、仏護寺は再興された。元々信仰心に篤い元就は、仏護寺に手厚い保護を与えた。
その元就の恩に報いるべく、牛田の東林坊（現広島市中区寺町の光円寺）等のように、毛利氏の勢力伸張に協力して、多くの軍功を挙げた安芸国の真宗寺院も存在する。また、戦陣を同じくすることによって、毛利氏傘下の水軍衆も浄土真宗に入信して門徒と化していった。