hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
国際協力
国際協力（こくさいきょうりょく）は、政府間、他国間、あるいは民間で行われる、国境を超えた援助・協力活動のことである。起源は19世紀の赤十字活動などに求められるが、国際的に本格的に実施されたのは1960年代からである。日本の場合、1980年代以降活発に展開されている。
国際協力 歴史
国境を越えた援助活動の原点は、赤十字国際委員会の前身である「5人委員会」（1863年設立）に求めることができる。第一次世界大戦後の1919年にはセーブ・ザ・チルドレン（英国）が誕生し、第二次世界大戦の前後にはOxfam（英国、1942年）、CARE（米国、1945年）、カリタス・インターナショナル（イタリア、1950年）など。
が設立されている。これらは民間活動として展開されていて、現在の国際協力NGOのルーツである。
国家間の国際協力の起源は1944年のブレトンウッズ会議に始まる。ここにおいて国際通貨基金（IMF）と国際復興開発銀行（世界銀行）が設立された。米国は1948年より、戦災で復興が遅れていた欧州に対して復興援助計画（マーシャル・プラン）を実施する。これが国家間の経済援助の原点である。また、1950年には英国が主導して主に旧英国植民地を対象に「コロンボ・プラン」が実施された。政府間や国際組織を通して行われる国際協力は、1960年代の「国連開発の10年（United Nations Development Decade）」によって促進された。
国際協力 南北問題・開発途上国
1959年、英国のロイド銀行の頭取であったオリヴァー・フランクスは、イデオロギーと軍事の対立である東西問題に比肩する重要課題として、地球上の北側に位置する先進工業国（Industrial Countries）と南側に位置する開発途上国（Developing Countries、発展途上国ともいう）との大きな経済格差を南北問題として指摘した。南北問題は、戦後次々政治的独立を達成したアジアやアフリカの新興国が、植民地時代の従属的な経済関係によってすぐには経済的自立を達成することができなかったことに起因する。
先進工業国と開発途上国の明確な分類の基準があるわけではない。一般に人口1人当たりの所得水準が低く、産業構造が第一次産業に偏った国を開発途上国と呼んでいる。国連、世界銀行、OECDなどの国際機関では、それぞれ異なった定義を用いている。OECDの開発援助委員会では開発途上国の定義をせずに、ODAの対象となる国々をリストに掲載している（DACリストと呼ばれる）。
国際協力 南北問題・開発途上国
開発途上国は1960年代までは後進国、低開発国などと呼ばれたこともあったがそれらの用語が差別的であるということで開発途上国に統一された。しかし、その後開発途上国から経済的に発展した新興工業経済地域（NIES）や逆に取り残された後発発展途上国（LLDC）などが出現してきたため、開発途上国という用語の有効性と妥当性について疑問が出された。「南」の国々というような通称が用いられることもある。
国際協力 国際開発の動向
「開発」という多義的な用語が、世界規模の経済社会的な格差を是正するための国際間の営為として広く使用されるようになるのは、第二次世界大戦後のことである。とくに、国連総会が1960年代を「国連開発の10年（United Nations Development Decade）」とするように提唱したことから国際的に広く使用されるようになった。国連開発の10年は、その後も10年ごとに改訂されている。当初は各国政府と国連機関が国際開発の担い手であったが、1970年代後半には民間組織であるNGOが国際開発の重要な担い手として登場とした。NGOは住民を主体とする開発アプローチで成果を挙げたことから、1990年代には参加型開発が国連機関などによっても提唱・採用されるようになった。
また、それまでの経済開発中心の開発ではなく、社会開発と人間開発を重視するアプローチが注目されるところとなり、国際連合開発計画（UNDP）は1990年より『人間開発報告書』を毎年発行している。社会開発の理念は1994年の世界社会開発サミットにおいて中心的な考え方として採用され、国際開発において重要な理念の1つとなっている。
国際協力 国際開発の動向
2000年にはニューヨークにおいて国連ミレニアム・サミットが開催され国連ミレニアム宣言を採択、さらにこの宣言をもとに2015年までに国際社会が達成すべき課題として「ミレニアム開発目標（MDGs）」が翌2001年に設定された。MDGsには次のような8つの目標が掲げられている。以下の目標のもとに、具体的な18のターゲットが設定されている。
その後、これらの目標は2015年9月の総会で採択された「持続可能な開発のための2030アジェンダ」の中核であり、2030年までに達成すべき目標として新たに設定された「持続可能な開発目標（SDGs）」に継承されている。
国際協力 日本の国際協力
日本の政府開発援助はもともとは戦後の賠償という形で始まり、1954年にビルマとの間に最初の賠償協定を結んでいる。国際協力としては、コロンボ・プランの一環として1958年にインドに対して行われたものが最初である。戦災により疲弊した日本は、1954年から1966年にかけて米国と世界銀行より資金援助を受けていた。この時期は「被援助国」であった。日本政府による本格的な国際協力が始まるのは、1977年の「政府開発援助3年倍増計画」以降である。また、日本の民間協力も1979年をピークとするインドシナ難民問題をきっかけに活発化した。
OECDの開発援助委員会では、次の3条件に当てはまるものを政府開発援助（ODA、Official Development Assistance）としている。
政府開発援助には2国間援助と多国間援助とがある。多国間援助には国際連合児童基金、国連難民高等弁務官事務所、世界銀行に対して供与される。2国間援助は国と国とが直接やりとりするもので、さらに贈与と政府間貸付に分類される。贈与には無償資金協力と技術協力とがある。
国際協力 日本の国際協力
日本においては、ODAの実施機関として国際協力機構（JICA）がある。これまで主に技術協力を行い、専門家派遣、ボランティア派遣、研修生の受入れなどを行ってきた。青年海外協力隊事業もこの一部である。また、無償資金協力の一部の業務も行っている。2003年以後は、JICAは地域におけるNGOとの連携や開発教育の分野でもさまざまな事業を行うようになった。
NGO（Non-Governmental Organizations）という用語は、もともと国連が政府以外の民間団体との協力関係を定めた国連憲章第71条で使用したもので、「非政府組織」や「民間国際協力団体」などとも訳される。
国連経済社会理事会との協議資格をもつ「国連NGO」は社会福祉団体、労働組合、平和団体、婦人団体、青少年団体、経営者団体、宗教団体などが含まれる広範な概念となっている。日本においてはその経緯から、国連との協議資格の有無を問わず開発問題、人権問題、環境問題、平和問題などの地球的諸問題の解決に向けて、「非政府」かつ「非営利」の立場から市民主導で自発的に草の根の国際協力活動に取り組む民間組織を指すことが多い。
類語にNPO（非営利団体、Non-Profit Organization）がある。NPOは広義には、学校、病院、協会、財団、研究所、ボランティア団体等、国際協力に限らず広範な民間非営利組織を指している。一方狭義には、「特定非営利活動促進法（NPO法）」により法人格を付与された民間非営利団体をさす場合がある。
国際協力 国際協力の諸段階
困っている人や弱い立場にある人を目前にしたときに、その人を助けようと思うのは人間としての自然な心情の発露である。そのことが国境を超えて行われると国際的な援助になる。例えば災害の被災者に対して行われる物資や資金の供与である。また、自らがボランティアとして援助の活動に参加することである。
こうした慈善型の援助は、国際協力の世界では原点とも言える活動である。しかし、こうしたタイプの援助にはさまざまな批判もある。例えば、現地のニーズを十分に調査していない、住民の自立をかえって阻害するおそれがある、「援助」のマイナスの影響について考慮していない、援助が偶然的に始まり計画性に欠ける、などの理由による。
NGOによる国際協力も慈善型の開発プロジェクトを行っているケースが、その初期において特に多く見られる。上記のような批判や反省をもとに、住民ニーズをよりよく把握して、より計画的に国際協力活動を行うようになると技術移転型の開発や住民参加型の開発へとそのアプローチを変えていくことになる。
一般的に開発の分野における「技術移転」とは、貧困、インフラの未整備、低い生産性など開発途上国が抱える課題の解決のために、技術を有する先進国側の組織が教育、訓練を通して、途上国側の組織に技術を伝達して、そこでの定着、普及を図ることを指す。
国際協力 国際協力の諸段階
慈善型開発が、目前の悲惨な状況を解決すべく偶発的に始まり、あまり計画性を持たずに進められるのに対して、技術移転型は当初より受益者のニーズを把握して、より計画的、専門的に進められる開発のアプローチである。最終的には何らかの技術移転を通して、受益者の自立がめざされている。その意味では官民を問わず、現在行われている開発プロジェクトのほとんどが技術移転型に分類される。
技術移転型の場合に、受益者の意見を把握することはあっても、最終的なプロジェクトの決定権は、プロジェクトを行う側にあることが特徴である。参加型開発が、当初より受益者である住民の参加を促し、開発プロジェクト自体の企画、運営、評価のプロセスに住民の参加を図るのと対照的である。
従来の開発プロジェクト（慈善型開発と技術移転型開発）においては、プロジェクトの受益者である地域住民の意見や意を超えたところでプロジェクトが計画されて実行される傾向にあった。しかしながら、そうしたプロジェクトは住民のニーズを十分把握できないために実効性に欠けたり、住民自身の自覚が高まらずに持続性が乏しい、などの問題があった。参加型開発はこうした問題点を克服すべく1980年代の後半より提唱された開発の新しいアプローチである。
国際協力 国際協力の諸段階
OECDの開発援助委員会は1989年に「1990年代の開発協力」を発表し、今後の開発協力を主導する理念として「参加型開発（Participatory Development）」を提唱した。参加型開発とは、開発の受益層自身が開発の意志決定プロセスに参加すること、そしてより公平にその恩恵を受けることが含まれる。これは民主的なシステムの確立と公平な分配を保証する概念でもある。従って、この場合の参加は強者の参加ではなく「弱者」の参加である。弱者とは都市のエリートに対する農村の住民、男性に対する女性、大人に対する子ども、支配民族に対する少数民族や先住民族などである。
参加型開発においては、住民自身のエンパワーメントが重要であり、住民がエンパワーしていく手法・アプローチとしてPRAやPLAと呼ばれる方法が提唱されて実施されている。
PRA（Participatory Rural Appraisal) は1970年代後半に農村調査のために開発されたRRA（迅速農村調査法）の手法をもとに、住民自身の参加の観点を加えた農村調査の手法として発展したものである。PRAの理論化や普及に貢献してきたロバート・チェンバースは、PRAを「地域住民自身が自らの生活の知識や状況を共有し、高め、分析し、さらに計画し、行動し、モニターし、評価することを可能にする一連のアプローチや方法」と説明している。
国際協力 国際協力の諸段階
PLA（Participatory Learning and Action）は、農村調査の方法という観点からさらに進めて、住民自身が自ら課題を発見して問題を解決するまでの一連のアプローチと方法のことである。実際にはPRAもPLAもその内容においてはほとんど変わらず、同義で使用されることも多い。それらの内容は、地図作り、年表作り、季節カレンダー、社会関係図、ランキング（順位づけ）、などがあるが、固定された一連のパッケージがあるわけではなく、日々さまざまな手法が現場に即して開発され応用されている。
メガ・キャリア
メガ・キャリア (Mega-carrier, Mega carrier) とは国際的な大規模事業者（または巨大企業）のことで、「大きい」の意味があるメガと（人・物・情報を）「運ぶ者」の意味があるキャリアの合成語である。
メガ・キャリア 概要
インフラストラクチャーを担う事業体として国主導の運営・すみわけ（競争排除）があったが、各事業分野の規制緩和、公企業体の民営化、グローバリゼーションを背景とした多国籍化が行われたことで、国内だけでなく世界的に見ても巨大といえる会社が誕生していった。企業戦略としてM&A, スピンオフ（ビジネス）、アライアンスが行われ、大競争（メガ・コンペティション）が起きている。
メガ・キャリア 船会社の場合
船会社では「太平洋、欧州、大西洋などの基幹航路のうち複数の航路にサービスを持つこと」と定義される。また、陸運・海運・空運を一体とした総合物流の動きがみられる。
メガ・キャリア 航空会社の場合
航空会社では「最後のノンアライアンスメガキャリア」と言われた日本航空 がワンワールドに加盟した2007年時点で、すべてのメガ・キャリア が航空連合に加盟した。
日本の航空業界 では、日本航空と全日本空輸のような従来型のサービスを提供する航空自由化前からある大手を「フルサービスキャリア（FSC:Full Service Carrier）」、1986年から始まったスカイマーク等の規制緩和政策による新規参入会社を「新興エアライン」、低価格を売りにするジェットスター・ジャパンなどを「格安航空会社」に分類することもある。FSCは「レガシーキャリア（LC: Legacy Carrier）」「フルサービスエアライン（FSA: Full Service Airline）」「ネットワークキャリア（NC: Network Carrier）」とも呼ばれる。
メガ・キャリア 通信会社の場合
通信業界では、BTとMCI（破綻）のコンサート、フランステレコムとドイツテレコムとスプリント（アメリカ）のグローバルワン、AT&Tとシンガポール・テレコムとKDDIのワールドパートナーズカンパニーアライアンスがあったが、いずれも解消され、水平階層（端末、ネットワーク、プラットフォーム、コンテンツ・アプリケーション）と垂直階層（固定電話、携帯電話、CATV、衛星放送、地上波放送）において水平統合・垂直統合・水平分離・垂直分離が起きている。この背景にはインターネットと移動体通信の広がりがある。
ウラジーミル・ドバリシビリ
ウラジーミル・ドバリシビリ（英語: Vladimir "Lado" Dvalishvili、グルジア語: ვლადიმერ დვალიშვილი、1986年4月20日 - ）は、グルジア  (現国名ジョージア)出身の元サッカー選手で、元同国代表。現役時代のポジションはFW。「ヴラディミル・ドヴァリシュヴィリ」とも表記される。
ウラジーミル・ドバリシビリ 経歴
2004年にジョージアのディナモ・トビリシでプロキャリアをスタートさせた。2006年6月にオリンピ・ルスタビへ移籍した。2008年よりラトビアのスコントへ移籍しリーグ優勝に貢献した。
2009年7月7日、マッカビ・ハイファへ2年契約で移籍した。2009年7月15日に行われたUEFAチャンピオンズリーグ予選2回戦でデビューし、グレントラン戦で2ゴールを挙げる活躍をした。次のラウンドでアクトベ戦でも2ゴールを挙げ、勝利に貢献した。
ウラジーミル・ドバリシビリ 代表歴
2009年6月6日にジョージア代表デビューを果たした。2009年6月10日のアルバニア戦でゴールを決めた。
ウラジーミル・ドバリシビリ タイトル
ディナモ・トビリシ
マッカビ・ハイファ
レギア・ワルシャワ
ダニエル・T・グリフィン (護衛駆逐艦)
ダニエル・T・グリフィン (USS Daniel T. Griffin, DE-54/APD-38) は、アメリカ海軍の護衛駆逐艦。バックレイ級護衛駆逐艦の1隻。艦名は真珠湾攻撃で戦死した水兵のダニエル・T・グリフィンに因む。
ダニエル・T・グリフィン (護衛駆逐艦) 艦歴
ダニエル・T・グリフィンはマサチューセッツ州ヒンガムのベスレヘム・ヒンガム造船所で1942年9月7日に起工する。1943年2月25日にD・T・グリフィン夫人によって命名、進水し、6月9日に艦長P・M・フェントン少佐の指揮下就役した。
就役後は1943年8月15日から9月24日まで仏領モロッコのカサブランカへ向かう船団を護衛した後、ニューヨークと北アイルランド間での船団護衛を担当し、1943年10月13日から1944年9月23日までの間に8度の大西洋横断を経験した。
10月22日、ニューヨーク州のスタテンアイランドに到着、チャールズ・ローレンス級高速輸送艦への改装が行われる。ダニエル・T・グリフィンは1944年10月23日に APD-38 （高速輸送艦）に艦種変更された。
ダニエル・T・グリフィン (護衛駆逐艦) 艦歴
1945年1月13日にノーフォークを出航、ダニエル・T・グリフィンは2月6日に真珠湾に到着、水中破壊チームと共に任務に就く。2月14日に出航、ウルシー環礁およびコソル水道へ向かう船団の護衛を担当し、続いて3月5日にレイテ島のサンペドロ湾に到着し、ホノンハン島沖での侵攻作戦演習に従事した。3月19日に慶良間列島に向けて出航、26日に到着する。沖縄戦の間、ダニエル・T・グリフィンは慶良間列島で船団護衛と掃海を行い、沖縄の海岸に爆薬を届けた後、5月18日まで救難艦任務に従事した。4月6日には数機の特攻機の攻撃を受け、少なくとも2機を破壊した。駆逐艦モリス (USS Morris, DD-417) が攻撃を受けたとき、ダニエル・T・グリフィンはモリスを慶良間列島まで護衛し、その消火を行った。
ダニエル・T・グリフィンは1945年5月20日から6月19日までの間、サイパンで沿岸護衛任務に従事し、続いて沖縄への船団護衛を行い、沖縄からウルシー環礁への船団護衛も行った。7月11日、ダニエル・T・グリフィンはサンペドロ湾に到着、9月22日までフィリピンでの様々な任務に従事し、その後呉に占領軍部隊を輸送、10月6日から11日にかけて部隊を上陸させた。
10月16日にマニラに帰還、12月2日にフィリピンで配置転換され、本国へ向けて出航した。サンディエゴに寄港した後1946年1月11日にノーフォークに到着、3月4日にフロリダ州グリーンケーヴスプリングスに到着し、同地で1946年5月30日に予備役となった。
ダニエル・T・グリフィンは1966年11月15日にチリに移管され、ビルヒリオ・ウリベ (Virgilio Uribe, APD-29) と改名された。ビルヒリオ・ウリベは1995年に退役し、スクラップとして廃棄された。
ダニエル・T・グリフィンは第二次世界大戦の戦功で1個の従軍星章を受章した。
安西七夏
安西 七夏（あんざい ななか、7月27日 – ）は、日本のタレント。Ad vance（株式会社ユニック）所属。岐阜県高山市出身。岐阜県立土岐商業高等学校卒業。血液型O型。
安西七夏 来歴・人物
幼少時代より父の転勤が多かった関係から、春日井市立岩成台西小学校（愛知県）、諏訪市立豊田小学校（長野県）、諏訪市立諏訪西中学校（長野県）、多治見市立南ヶ丘中学校（岐阜県）と転校を繰り返していた。岐阜県立土岐商業高校卒業後、大森石油に入社。吹奏楽団で活動し、高校時代・大森石油時代と連続で岐阜県ソロコンテストユーフォニウムの部最優秀賞を受賞した。
現在は名古屋を拠点にタレント活動をしている。活動内容はテレビ番組のリポーター、ナレーター、司会、イベントコンパニオン、レースクイーンと多岐に渡る。なお、2004年までは名古屋タレントビューローに所属し、塩田 七夏（しおだ ななか）の名で活動していた。
特技はオイル交換、アドリブ。趣味はピアノ、野球観戦。特に野球に関してはプロ野球12球団の歌が全て歌える上に、プロ野球依存症を自称するほど好き。
同じ事務所に所属する纐纈佳奈栄（こうけつ かなえ）は高校時代の同級生である。
妹が2人いる。
首書源氏物語
『首書源氏物語』（かしらがきげんじものがたり、しゅしょげんじものがたり）とは、江戸時代に出版された『源氏物語』の注釈を含んだ版本である。
首書源氏物語 概要
『源氏物語湖月抄』などと並ぶ江戸時代の代表的な『源氏物語』の版本である。一竿斎編、1673年刊行、『源氏物語』の本文54巻に系図1巻・年立1巻を加えた全56巻からなっている。『源氏物語』の本文の全文を掲載してそれに傍注・頭注の形で諸注を簡略に付し、注釈を施してある『源氏物語』の版本としては初めてのものである。この時期には1660年（万治3年）刊の『首書古今和歌集』や1674年（延宝2年）刊の『頭書伊勢物語』のような古典に簡単な頭注や傍注を付して「首書○○」や「頭書○○」と称したものがいくつも出版されており、本書もそのような一連の出版のひとつであると見られる。この「注釈書を兼ねた『源氏物語』の本」という形式は、これ以後の『絵入源氏物語』や『源氏物語湖月抄』といった江戸時代の版本や明治時代以降の源氏物語の活字本のほとんど全てに受け継がれたと言える。
江戸時代には本書より豊富な注釈を持つ『源氏物語湖月抄』や、絵を豊富に使用することにより分かりやすさを求めた『絵入源氏物語』などの方が普及した。一方、明治から昭和にはしばしば活字本の底本として利用された。これは『首書源氏物語』の本文が他の様々な版本より優れていると言われるようになった為である。以下に更に詳述。
首書源氏物語 本文
『首書源氏物語』の本文の系統は大きく言えば室町時代以降主流であった青表紙本系統のものである。但し具体的にどの写本を元にしたのかといったことは分かっていない。直接由緒ある写本を見ての本文に依ったのではなく、『伝嵯峨本源氏物語』など後に『古活字版源氏物語』『無跋無刊記整版本』『無印源氏』『素源氏』などと呼ばれるようになったこれ以前に出版された注釈を含まない『源氏物語』本文のみを内容とする版本のいずれかを元にしていると考えられる。また三条西家本と異なる独自異文については河内本と一致する場合が多いとの指摘がある。
明治時代以降、本書と並んで江戸時代の代表的な版本である『湖月抄』の本文とこの『首書源氏物語』の本文とどちらが優れているのかという議論が起こり、その結果この『首書源氏物語』の本文が「青表紙系版本中最善本である」と評価されるようになり昭和の初期までは、塚本哲三による『友朋堂文庫本』友朋堂書店（1930年）、島津久基による『（旧）岩波文庫版源氏物語』（1927年）、またやや遅れて今泉忠義による『桜楓社版源氏物語』（1974年から1975年）および『講談社学術文庫版源氏物語』（1978年、新装版は2000年から2001年）といった多くの活字本の底本に採用された。
首書源氏物語 本文
しかしながら、大正時代ころから始まり多くの学者が参加して行われ、後にその成果が『源氏物語大成』に結実することになる大規模な『源氏物語』の写本調査の中で藤原定家の自筆本を始め大島本、明融本など青表紙本系統の良質の写本がいくつも発見され、それらの本文が詳細に研究された結果、この『首書源氏物語』や『湖月抄』の本文はいずれも実際には河内本や別本からの本文の混入が見られる三条西家本などに近い青表紙本としては末流としか言えない本文に近いものであることが明らかになってきたため、現在では江戸時代以降の『源氏物語』本文の伝流史を探る上で研究する意義は残るものの、青表紙本の原型を探るためといった意味での本文研究上の意義は認められないようになっている。
首書源氏物語 注釈の内容
本書の注釈の内容は中世から近世初期にかけての主要な旧注の内容をまとめたものであり、この注釈の内容は概ね『湖月抄』のものと同じであるが『湖月抄』と比べるとかなり簡略なものになっている。注釈の典拠としては以下のような書物が使用されており、そのほかに「或抄」と題して頭注にしばしば引く正体不明の注釈は、『首書源氏』の著者自身の傍注ではないかとされており、『湖月抄』と比べても全般的に『源氏物語』を読み物として楽しく理解しようとする姿勢が貫かれているとされる。
首書源氏物語 影印本
1673年刊本（大阪女子大学附属図書館蔵本や岡山大学附属図書館蔵本）の影印。全37冊の予定とされているが中断中である。
なお、夢浮橋のみ、今泉忠義、森昇一、岡崎正継編『源氏物語』桜風社、
1977年（昭和52年） ISBN 4-273-00853-X にも収録されている。
WAYS
『WAYS』（ウェイズ）はSHOW-YAの3枚目のオリジナル・アルバム。
WAYS 内容
メジャー・デビュー1周年を迎え『QUEENDOM』から半年ぶりにリリースした本作は「? -クエスチョン-」は仙波さとみ、「Everbody Somebody」は寺田恵子が初めて作曲を担当した。
所属事務所の方針で本作以前まではハードロック・バンドらしからぬ歌謡曲的なポップな楽曲も多かったが、全曲が一貫してハードロック路線である本作を機に本格的な女性ハードロック・バンドとしての方向性が定まった。
ツーリストエキスパーツ
株式会社ツーリストエキスパーツは、東京都文京区に本社を置く派遣会社で、KNT-CTホールディングスグループの一社。通称TEX（てっくす）。2024年10月より、株式会社近鉄ＨＲパートナーズに社名を変更。近鉄グループホールディングスの子会社となった。
ツーリストエキスパーツ 概要
KNT-CTホールディングスグループのインハウスの派遣会社で、旅行の添乗業務、空港での送迎、人材の派遣・教育、研修受託などの事業を行っている。
主な事業
派遣スタッフ
許可・登録番号
ハワイの宗教
ハワイの宗教（ハワイのしゅうきょう）は、ハワイの伝説や歴史物語と古代のハワイの人々の格言から構成と、その後起こったおもにキリスト教への宗教的推移を扱っている。神話はポリネシア神話が変形したものと考えられているが、1800年頃より前の数世紀間、神話自体はハワイ独特の性格を持っていた。神話はハワイにおける信仰と関連している。信仰は19世紀に公式に禁止されたが、近代まで現に信仰される状態で一部の実践者によって保存されていた。
ハワイの宗教 ハワイ先住民の宗教
ハワイは火山でできた島であり、かつては無人であったが、5世紀から12世紀にかけて南太平洋のポリネシア人が渡来したことが、人類学上・言語学上の研究からわかっている。初めにマルキーズ諸島、次にソシエテ諸島（タヒチ島など）から渡来したといわれる。渡来した人々の中のパアオ(Pa'ao)という人物がハワイ島のモオキニ・ヘイアウへ来て、その後ハワイの宗教となるものを伝えたという。
このハワイの宗教はハワイ人の生活を隅々まで支配し、さまざまなカプ（タブー）を規定し、カフナ（神官）、アリイ（貴族）、庶民、奴隷（戦敗者やタブー破り）の4階級からなる厳格な身分制度を作り、そうした状態は19世紀にキリスト教がもたらされるまで続く。
ハワイ先住民の宗教は自然崇拝の多神教で多数の神々があるが、主な神々としては男性のシンボルで戦いの神でもある「クー」 (Kū) 、生命の神「カーネ」 (Kāne) 、農耕の神「ロノ」 (Lono) 、海の神「カナロア」 (Kanaloa) がある。その他の神々にはラカ (Laka) 、キハワヒネ (Kihawahine) 、パパハナウモクがあり、ペレも有名である。また、各家族には家族を守ってくれるアウマクア (Aumakua) を持っている。
ハワイの宗教 ハワイ先住民の宗教
神々はたくさんあるので、次のように分類すると理解しやすい：
また、次のように分類もできる：
ハワイ神話について古典的な本を書いたマーサ・ベックウィズ (Martha Beckwith) は、この本の冒頭の4章でまず、男神のクーとそれに対比して女神のヒナ、ロノ、カーネ、カナロアの5神を挙げて説明して、その後の章で下位の神々を記述している。また他の研究者は、カーネ、クー、ロノをおもな3神として挙げて「Trinity」という言葉で説明する。
ハワイ先住民の宗教での創世神話は、ハワイ王朝年代記である『クムリポ』（ハワイ語で「起源」の意味）に語られている。ハワイ王家に代々口承で伝えてきた2102行からなる叙事詩で、カラカウア王が1889年に公表し、ハワイ王朝が終焉したのちの1897年に英訳されて、世界的にも有名になったもの。
その内容は16部に分かれていて、前半の8部が「闇の世界」で、宇宙の始まりから、渾沌の世界から「夜の暗黒」ポーエレ（Boggart）と「根源の闇」クムリポ
（Kumulipo）が現れ、交わって生物が創造された。原初の生物が誕生して、海の生物が誕生する。
ハワイの宗教 ハワイ先住民の宗教
後半8部は「光の世界」で、カナロア、カネなどの神々が誕生して、ハワイ諸島とハワイ人の誕生、ハワイ王族の系譜へと続く。
ハワイ神話では、大地をつかさどる女神「パパハナウモク」（国を産むパパ）と天空をつかさどる男神「ワケア」が結ばれて、ハワイ島、マウイ島、カホオラウェ島が生まれる。 その後パパはタヒチ島に戻ってしまうので、残されたワケアはヒナと結ばれてモロカイ島を、カウラワヒネと結ばれてラナイ島が生まれる。
しばらくしてパパはハワイに戻ってきて、ルアという男神と結ばれてオアフ島を産む。その後もワケアとパパの間にできたのがカウアイ島、ニイハウ島であった。これでハワイ諸島の主な8島の誕生が完成した。参考までに、北西ハワイ諸島のナショナル・モニュメントは「パパハナウモクアケア海洋ナショナル・モニュメント」と命名されている。ハワイ諸島への移住と各島の命名については、南の島に住むハワイロアが偶然発見してそこへ家族へ移住して子供たちの名前を付けた、などの神話もある。
ハワイの宗教 ハワイ先住民の宗教
ハワイ神話では、ハワイ人の祖先はハーロア（Hāloa）であるといわれている。ワケアがパパとの間の娘ホオ・ホクラカニと関係してできた第一子は死産で、それを葬ったらそこからタロイモが出てきたという。第二子はハーロアといい、彼がハワイ人の祖先であると信じられている。このためタロイモはハワイでは大切に扱われている。また、この神話はチャント「ハーロア」として、今でもハワイでよく聞かれる。なお、ハワイ人の祖先はクムホヌア (Kumu-Honua) であるという神話は、アダムとイブの話によく似ており、19世紀にキリスト教が入ってきてからの創作と言われている。
ハワイの宗教に根差す新年はマカヒキといい、プレアデス星団（すばる）が日没後すぐに水平線に上る時期の最初の新月で、それから4か月を収穫と休息の時期としていたもの。この時期は現在では11月末に当たる。様々な神のうち通常はクーの神が優勢であるが、マカヒキの期間はロノが優勢で、ロノを祭るヘイアウ（聖所）では白い布 (Kapa) を垂らして盛大に祝う。この期間、クーを祭るヘイアウでも棒の上に白い布をつけて、いまはロノが司る期間であることを示す。
ハワイの宗教 ハワイのキリスト教化
アメリカやフランス、イギリスといった国々のキリスト教各宗派がハワイなど太平洋の島々で宣教を始めたのは18世紀末からである。この頃、多くの島々では首長を頂点とした社会階層（首長制社会）が形成されつつあった。派遣された宣教師はまず首長をキリスト教に改宗（英：Christianization）させることでその統治下にある人々も改宗させていった。首長もその地位を確固たるものにすべく宣教師の協力を必要としていた。こうしてハワイ、タヒチ、トンガといった島々では、キリスト教を国教とする王国が成立していった。
ハワイの宗教 ハワイのキリスト教化
キリスト教の到達に先立ち、ハワイ王国では極めて重大な変化が起こっていた。1819年、カメハメハ1世（大王）の後を継いで即位した長男のカメハメハ2世は、長くハワイの人々が守ってきたカプ制度を廃止した。カプ制度は聖と俗を分けるさまざまな禁忌を定めていたが、それは人々に神々の加護を約束しマナの衰えを防ぐ目的のものであり、社会的な秩序の維持を支えるものでもあった。その年の5月、前王の服喪のためカプが一時的に中止されていたが、11月、カメハメハ2世は大王の妻のカアフマヌ（執政）と母のケオプオラニの説得に応じ、カプの全廃を布告して、この時に現在「クアモオ墓地」と呼ばれる場所で戦いがあり、カメハメハ2世側が勝利している。ケオプオラニは前王の妃の一人だったカアフマヌに協力したのだが、カアフマヌや側近らはカフナ（神官）やヘイアウ（神殿）の権威を潰すことでカメハメハ2世の権力を脅かす他の族長の権力も抑えようとしたと考えられている。カプによって生活上さまざまな拘束を受けていた人々がカプの廃止を受け入れたことで、神の存在は否定され、カフナは拒絶され、ヘイアウは破壊され、宗教的な儀式は中止された。それは社会や秩序を維持してきた法の喪失でもあった。キリスト教宣教師が到着したのは、古来からの信仰が失われたちょうどこの時期だった。古来の信仰が禁止されていたところに、キリスト教が急速に浸透していった。
ハワイの宗教 ハワイのキリスト教化
1820年、まずプロテスタントの会衆派影響下のアメリカ海外伝道評議会の宣教師がハワイに到着した。その後、1827年にフランスからカトリック教会の神父が到着したが、すでに宗教的にも社会基盤や政治の面からもプロテスタンティズムが浸透しており、カトリックは布教を許されず、1837年にはカメハメハ3世によってカトリック信仰の禁止が布告された。禁止令は2年後に解除されてカトリックの布教が始まったものの、ハワイではこんにちもプロテスタントの方が多くの人々に信仰されている。1850年には末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教会）が活動を開始した。さらに1862年には英国公教会が到着したものの出足が遅かったため信徒を増やすのは困難であった。その後もプロテスタント宗派がいくつか活動した。アメリカ海外伝道評議会については、ハワイ伝道教会 (Hawaiian Evangelical Association) が設立された1850年代から1860年代の頃にハワイへの支援を終了し、以後はハワイ伝道教会に属するハワイ人の牧師が各地の教会の監督に当たっている。
キリスト教の宣教を進める過程で、宣教師やその妻などによる文字教育も進められていった。人々が現地語に翻訳された聖書を読めるようになることが目的であったが、人々は読み書きができるようになった代わりに古来の口承文学から離れていった。こんにち知られているハワイの伝統的な文化についての情報は、その多くが、宣教師から教育を受けたハワイ人のキリスト教徒が記録したものである。宣教師はまた、カフナが行う呪術やアウマクア（祖先神）信仰といった古くからの伝統文化を異教的だとして禁止した。しかしキリスト教徒となってからも古来からの信仰を持ち続ける人々もいた。
ハワイの宗教 現代における宗教
ホノルル郡においては2010年の統計で、キリスト教カトリックが18.2％、プロテスタントが12.6％（うち福音派は9.7％、伝統派は2.9％）、末日聖徒イエス・キリスト教会が5.1％、仏教が2.5％で、その他様々な宗教もあり、無宗教が60.7％であった。 仏教はおもに日本人移民によるもので、1889年に浄土真宗本願寺派のハワイ開教区（Honpa Hongwanji Mission of Hawaii）を始めとして、その後様々な宗派が来ている。
文芸プロダクションにんじんくらぶ
株式会社文芸プロダクションにんじんくらぶ（ぶんげいプロダクションにんじんくらぶ）は、かつて存在した日本の映画制作プロダクション。略称で、にんじんくらぶとも呼ばれる。
文芸プロダクションにんじんくらぶ 略歴
1954年（昭和29年）3月、木下惠介の監督映画『女の園』が公開、出演者の岸惠子と久我美子はこの映画の撮影中に「女だけのプロダクションをつくろう」と意気投合した。「でも二人だけじゃ寂しいわね」と久我が言うと、岸は「有馬稲子っていう威勢のいい人がいるじゃない」と提案した。同年4月16日、久我、有馬、岸の3人は「文芸プロダクションにんじんくらぶ」を設立した。資本金は50万円（当時）。代表取締役社長は、「改造社」出身の若槻繁。設立目的は「俳優のための映画の企画をする（自由に映画を創る）」ため。本来は、3人らが決めた「にんじんくらぶ」を社名としたかったのだが、プロダクションであるということを説明する必要上、肩書きが付け加えられ「文芸プロダクションにんじんくらぶ」の名称で登記された。
当時、岸は松竹の専属俳優、久我と有馬は東宝の専属俳優であったが、前年締結された五社協定を意識し、俳優活動が制限されないよう、専属契約下での他社出演を実現させるための設立となった。当初は、3人を中心とした俳優のマネジメントを業務とする予定だった が、やりたい作品を実現させるための製作費については自ら拠出することが条件となったため、会社の定款に当初なかった「映画製作」を付け加えることとなり、独立系映画制作プロダクションとして活動した。
文芸プロダクションにんじんくらぶ 略歴
設立に際しては、高村潔（松竹専務）・マキノ光雄（東映専務）・松山英夫（大映常務）・森岩雄（東宝専務）・服部知祥（新東宝社長）といった五社の幹部、石坂洋次郎・井上靖・大佛次郎・川端康成・高見順・谷崎潤一郎・壺井栄・丹羽文雄・平林たい子・武者小路実篤といった作家が顧問となった。
翌1955年（昭和30年）、岸の誘いにより有馬が松竹に移籍。同年、有馬が映画化を切望した『胸より胸に』（家城巳代治監督）をCPC（シネマ・プロデウス・サークル）と共同で製作、第1回作品となった。その後、『人間の條件』（1959年～61年、小林正樹監督）や、『お吟さま』（1962年、田中絹代監督）、『乾いた花』（1964年、篠田正浩監督）などの作品を世に送り出した。
一方、俳優のマネジメントも積極的に行い、1957年（昭和32年）の岸の結婚後には南原伸二・桂木洋子・杉浦直樹が加入。その後、岡田眞澄・倉田爽平・藤木孝・菅井きん・瞳麗子・宝みつ子・渡辺美佐子・小林千登勢・冨士眞奈美・三田佳子・津川雅彦・佐藤慶などが加入、20数人の俳優を擁し俳優集団として活動した。
文芸プロダクションにんじんくらぶ 略歴
1965年（昭和40年）、『怪談』（小林正樹監督）の製作の際に発生した約3億円という巨額な製作費と興行不振により負債が発生、事実上倒産した。所属俳優については、現代演劇協会理事長の福田恆存が劇団雲に並ぶ新劇団への移籍を呼びかけたが、俳優の意見が分裂、解散となった。福田が率いた新劇団へは南原宏治・岡田眞澄・倉多爽平・杉浦直樹・藤木孝・国景子・菅井きん・宝みつ子・瞳麗子の9名が参加、劇団欅と命名された。
代表だった若槻はその後も「にんじんプロダクション」を立ち上げ映画製作を行い、主な作品に1966年（昭和41年）の日本・台湾の合作『カミカゼ野郎 真昼の決斗』 （主演：千葉真一、監督：深作欣二）がある。
広幡町
広幡町（ひろはたちょう）は、かつて愛知県額田郡に存在した町である。
岡崎町に編入され、現在の岡崎市の中心部の北部に該当する。
スパイクタイヤ条例
スパイクタイヤ条例（スパイクタイヤじょうれい）とはスパイクタイヤについての規制を定めた地方自治体の条例。
スパイクタイヤ条例 概要
スパイクタイヤによって舗装路で使用した場合の路面へのダメージやアスファルトを削る事で発生する粉塵などが表面化したため、各地方自治体が条例を制定するなど対策に出た。自治体条例ではスパイクタイヤ粉じんの発生の防止に関する施策を制定し、事業者はスパイクタイヤの自動車を事業に使用しないことの努力規定やタイヤ販売業者へのスパイクタイヤ販売自粛規定が定められた。
1991年に国がスパイクタイヤ粉じん防止法を制定する前に、1985年に宮城県が「スパイクタイヤ対策条例」を制定したのをきっかけに、1987年に札幌市で「札幌の街を車粉から守るためスパイクタイヤの使用を規制する条例」が、1989年に北海道で「北海道脱スパイクタイヤ推進条例」がそれぞれ制定された。
大阪府立千里青雲高等学校
大阪府立千里青雲高等学校（おおさかふりつ せんりせいうんこうとうがっこう）は、大阪府豊中市新千里南町1丁目に所在する公立の高等学校。
大阪府立千里青雲高等学校 概要
総合学科の高等学校である。従来の大阪府立東豊中高等学校と大阪府立少路高等学校を統合し、東豊中高等学校の敷地を引き継いで2007年に開校した。校歌の作詞は、推理小説作家・有栖川有栖が手がけている。
総合学科を設置し、学科内に「教育系列」「健康系列」「国際系列」「科学系列」「文化系列」の5つの系列を設置している。系列は関連性の強い教科・科目をまとめたもので、生徒は系列にとらわれずに自由に科目を選択できる。
「教育系列」は日本の総合学科高校では初めて設置されたものである。教育系列では、教育学、心理学、保育に関する科目や、小中学校・幼稚園へのインターンシップ科目、芸術に関する科目が開講されている。
知的障がいを持つ生徒がともに学ぶ「共生推進教室」が併設されている。開設当初は大阪府立たまがわ高等支援学校の分教室だったが、同教室は2013年入学生以降、大阪府立とりかい高等支援学校分教室へと移管されている。「共生推進教室」の生徒の学籍は高等支援学校となるが、生徒は週4日千里青雲高等学校に通学して、高等学校の生徒とともに授業を受ける。残る週1日については高等支援学校に通学して指導を受ける。
大阪府立千里青雲高等学校 沿革
前身の大阪府立東豊中高等学校は1971年に開校した。府立71番目として設置された高等学校だったため、校章も数字の71を意匠した形となっていた。1983年には、大阪府立少路高等学校が開校した。東豊中・少路の両校とも、全日制普通科を設置していた。
大阪府教育委員会の「府立高等学校特色づくり・再編整備計画（全体計画） 平成17年度（第3年次）実施対象校」により、従来の大阪府立東豊中高等学校と大阪府立少路高等学校の統廃合で「豊中地域新高校」（仮称）を設置する構想が、2005年に大阪府教育委員会から打ち出された。
大阪府教育委員会内に設置されたプロジェクトチームで学校の詳細を論議したのち、2006年9月の大阪府教育委員会会議で校名を「大阪府立千里青雲高等学校」とすることを発表した。同年12月15日の大阪府議会での「大阪府立高等学校等条例の一部を改正する条例」可決を経て、大阪府立千里青雲高等学校の設置が正式に決定した。
なお、閉校後に全面解体された大阪府立少路高等学校の跡地には、2013年にマンションが建設された。その敷地内の公園には、校名板を用いて設置された記念碑が存在する。
（東豊中高等学校）
（少路高等学校）
（千里青雲高等学校）
タンタ (格闘技)
タンタ（Thang-Ta）とは、インド・マニプル州のメイテイ族によって作られた、武器使用を基礎とした武術である。
マニプリ語でthangは剣を意味し、taは槍を意味する。その名前が示すように、剣と槍はタンタの基礎的な武器である。
デビュー (EW&Fのアルバム)
『デビュー』（Earth, Wind & Fire）は、アース・ウィンド・アンド・ファイアーのデビュー・アルバム。
EWFの初期の形態のアルバムであり、リーダーのモーリス・ホワイトと兄弟のヴァーダイン以外のメンバーは異なる。次作『愛の伝道師』をリリースした後、バンドは再編成し、コロムビア・レコードへと移籍し、快進撃をし始める。
ビルボード、アルバム・チャートで最高172位、R&Bチャート24位。
2008年に国内のデジタル・リマスター版（DSDマスタリング）も発表されている（SUPER FUNK 1800シリーズ）。
ギョサン
ギョサンは、安価な一体成型の樹脂製ビーチサンダルに対する小笠原諸島独自の呼称。名前の由来は「漁業（従事者の履く）サンダル」や「漁協（で売っている）サンダル」の略である。
ギョサン 概要
素材はプラスチックでできている。鼻緒とソールが一体成型されているため非常に丈夫で、鼻緒が抜けることがないのが特徴である。水を使う場所での使用を想定して設計されており、タイルなどの上でも滑りにくい。
オリジナルは奈良県御所市の丸中工業所の製品。元々は茶色系しかなかったが、2018年時点ではラメ入りや蓄光素材製を含めて60種類程度に増えている。マリンスポーツ愛好者らにも普及しており、パラオなど海外でも「PEARL GYOSAN」の商品名で売られている。
ギョサン 歴史
小笠原諸島が日本に返還された1968年頃から漁師たちの間で普及し始めた。まもなく島内の一般住民も日常的に使用するようになり、「ギョサン」という愛称で呼ばれるようになった。その後、島を訪れる人たちの間でも小笠原名物として知られるようになり、小笠原ギョサンのユニークさに目をつけて紹介したテレビ番組『出没!アド街ック天国』小笠原編（テレビ東京、2000年6月放送）など、マスメディアでも紹介されるようになった。
日本各地で普通に売られていたものの、安さと丈夫さが取り柄の実用性重視だったこの履き物が、お洒落アイテムとして本土に紹介されたのは2002年頃のことである。関西地区のダイバーズショップが本土では最初にギョサンを取り扱った。アイドルグループ「嵐」の大野智がテレビ番組の企画で着用した影響もあったためか、女性客を中心に売れ行きが伸びている。グアムでの販売も試みられている。
桑山一重
桑山 一重（くわやま かずしげ）は、安土桃山時代の武将。通称は九郎五郎。桑山氏大和新庄藩の祖。
桑山一重 略歴
豊臣秀長の家臣となる桑山重晴の長男として誕生。父と同じく秀長に仕えた。
家督を継ぐはずだったが、父に先立ち、天正10年（1582年）4月26日、但馬国竹田城において26歳で早世した。家督はしばらく後に、長男の一晴が継いだ。
核物質拒否条例
核物質拒否条例（かくぶっしつきょひじょうれい）とは核物質などの持込を拒否する条例。
核物質拒否条例 概要
主に原子力発電所から出る使用済み核燃料の中間貯蔵施設の誘致話に拒否する姿勢を示すために制定されることが多い。放射性廃棄物に関連する言及が多いが、中には医療用放射性物質を例外として放射性物質持ち込み自体を拒否している条例も存在する。
1991年に岡山県湯原町「湯原町放射性廃棄物の持ち込み拒否に関する条例」を制定したのが最初とされる（2005年合併に伴い失効）。
2000年10月には都道府県としては北海道が「北海道における特定放射性廃棄物に関する条例」を制定した。
2000年12月に鹿児島県屋久町が初めて放射性物質自体を対象とした「放射性物質等の持込み拒否及び原子力関連施設の立地拒否に関する条例」を制定した（2007年合併に伴い失効）。
柴崎憲治
柴崎 憲治（しばさき けんじ、1955年8月10日 - ）は、埼玉県出身の音響効果技師。主に映画、テレビドラマなどのサウンドエフェクトを手掛ける。有限会社アルカブース代表取締役社長。
柴崎憲治 略歴
日活芸術学院第2期修了後の1978年、同期の渡部健一と共に東洋音響効果グループにアルバイト目的で参加し、佐々木英世、倉橋静男、小島良雄らに師事。テレビドラマ『熱中時代』『大都会 PARTIII』『スクール☆ウォーズ』、映画『蘇える金狼』『幻魔大戦』『AKIRA』などの作品に音効助手として就いた後、1988年倉橋静男と共にサウンドボックスの設立に参加。
以降効果技師として一本立ちし、『SCORE』『Shall we ダンス?』などの劇場作品、『タフ』『凶銃ルガーP08』などのビデオ映画、『電脳都市OEDO808』『鉄腕バーディー』『マクロスプラス』などのアニメ作品に至るまで多数の作品に参画。
1997年、映画監督の三池崇史の協力を得てアルカブースを設立。徹底してリアリティと精密さに拘ったサウンドデザインが各方面から注目され、以後大作映画から単館系作品、B級もののVシネマに至るまで、膨大な数の作品を手掛けることとなる。それまで日本では格下的に扱われていたサウンドエフェクトの重要性を映画界に認知させた立役者の一人であり、現在では「日本で最も多忙な音効マン」の異名を取る。2011年、第21回東京スポーツ映画大賞・技術スタッフ賞受賞。
業界入り当時は、『熱中時代』第1シリーズに俳優として出演した経歴も持つ。
柴崎憲治 担当作品
※特記のないものは映画作品を示す。
1983年
1984年
1985年
1986年
1988年
1989年
1990年
1991年
1992年
1993年
1994年
1995年
1996年
1997年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
2024年
2025年
カラビネーロス・デ・チレ
カラビネーロス・デ・チレ（スペイン語: Carabineros de Chile、チリの騎兵隊）は、チリの国家憲兵。単にカラビネーロス（スペイン語: Carabineros）と呼ばれることも多い。
カラビネーロス・デ・チレ 概要
陸軍、海軍、空軍に継ぐ第4の軍であり、形式上は国防省の指揮下とされているが、平時は事実上内務省の指揮下にある。任務は国法の遵守に基いて、平時は国内の社会秩序の維持や教育など警察業務を行い、有事の際には準軍事作戦を行なうことである。現在のチリ憲法ではカラビネーロスは非常事態において速やかに直接軍隊に合流することと定められている。また、SWATなどに良く似たGOPE（Grupo de Operaciones Policiales Especiales:特別警察作戦部隊）と呼ばれる特殊部隊やラ・モネダ宮殿（大統領官邸）警備隊、大統領警護隊などがある。
カラビネーロス・デ・チレ 歴史
カラビネーロスの起源は1758年に組織された夜警団ドラゴーネス・デ・ラ・レイナ（Dragones de la Reina:女王の竜騎兵隊）まで遡る。ドラゴーネス・デ・レイナは1812年にドラゴーネス・デ・チレ（dragones de Chile:チリの竜騎兵隊）と改名した。この頃、サンティアゴ・デ・チレやバルパライソのような大都市には夜警団やそれから発展した都市警察が存在していたが、地方自治体はほとんどまともな警察組織を持たなかった。そこで1881年、各自治体における地方警察（Policía Rural）の組織が中央政府より発令された。しかし、この地方警察の意思決定は地方自治体に依存しており、しばしば地方の権力者が不当に警察力を濫用した。1896年には大都市で検察(Policía Fiscal)が組織される。
1903年、アラウカニア講和で手に入れたチリ南部アラウカニア地方の治安維持を目的にクエルポ・デ・カラビネーロス（Cuerpo de Carabineros:騎兵軍団）が組織された。これは最初にカラビネーロスの名前を冠した警察組織だった。1908年にはクエルポ・デ・カラビネーロスの士官学校が現在のプロビデンシアで開校した。
カラビネーロス・デ・チレ 歴史
1927年4月27日、第20代大統領カルロス・イバーニェス・デル・カンポ将軍は地方警察、検察、クエルポ・デ・カラビネーロスをチリ中央政府の元に統一し、カラビネーロス・デ・チレを創設した。イバーニェスはカラビネーロスの初代長官となった。
1938年9月5日、チリ国家社会主義運動による暴動を鎮圧する際、身の安全を条件に武装解除したチリ国家社会主義運動党員ら約60人を労働保険局前に連行して処刑した。この事件は労働保険局前の虐殺と呼ばれた。カラビネーロスに対する発砲命令の出所が不確かで、チリの歴史研究家の間で議論の的となっている。かつてはアルトゥーロ・アレッサンドリ・パルマ大統領の命令によるものとされていたが、現在では否定されている。
1973年9月11日、陸軍のアウグスト・ピノチェト将軍がクーデターを起こすと、後にカラビネーロス長官となるセサル・メンドーサ＝ドゥラン将軍の下、カラビネーロスは陸海空軍と共に決起、サルバドール・アジェンデ大統領への攻撃に参加し、後に軍事政権の一翼として誘拐や拷問、殺人など多数の人権侵害に加担した。
カラビネーロス・デ・チレ 階級
カラビネーロスでは軍に似た階級呼称を用いている。
将官
上級指揮官
指揮官
下級指揮官
下士官・兵
RAIN OF TEARZ/GIRLICIOUS feat.DJ☆GO
「RAIN OF TEARZ/GIRLICIOUS feat.DJ☆GO」（レイン・オブ・ティアーズ/ガーリシャス フィーチャリング・ディージェイ・ゴー）は、詩音の2枚目のシングル。2009年4月8日、インディーズ・レーベルから発売。
RAIN OF TEARZ/GIRLICIOUS feat.DJ☆GO タイアップ
Rain of Tearz
TBS系『あらびき団』2009年4月 - 5月エンディング・テーマ
雲母社
有限会社雲母社（きららしゃ）は、日本の芸能事務所。
雲母社 概要
松任谷由実と松任谷正隆が結婚を機に設立した両者の所属事務所である。
グレートオーストラリア湾
グレートオーストラリア湾(Great Australian Bight)はオーストラリア大陸の南にある大きな湾。オーストラリア水路サービスの定義では西オーストラリア州のペーズリー岬から南オーストラリア州カーノット岬までの1160kmを指す。
グレートオーストラリア湾 帰属問題
国際水路機関の定義によれば、グレートオーストラリア湾はインド洋の一部であるとされる。しかしオーストラリアでは、グレートオーストラリア湾はインド洋ではなく南氷洋に含まれる、とする意見が一般的であり、国際水路機関に対し定義そのものを変更するよう要求している。
グレートオーストラリア湾 探検
グレートオーストラリア湾を初めて探検したのは、イギリス人の航海者マシュー・フリンダースである。彼はオーストラリア大陸一周行にあたって西から東へと航海し、海岸線を記した海路を製作した。陸地からの調査は、1840年から1841年にかけてエドワード・ジョン・エアによって初めて行われた。
グレートオーストラリア湾 自然史
グレートオーストラリア湾の海岸線は、高さ60mにもおよぶ断崖とサーフィンに適した砂浜、ならびに岩山などからなる。5千万年前のゴンドワナ大陸で現在の南極とオースラリア大陸が分裂して形成された。水深は浅く、海底部は大陸棚であるが、一般的な大陸棚とは異なり海生生物は豊富でない。この湾に面している陸地の大部分は降水量の少ないナラボー平原であり、わずかな降水も塩湖へと流れ込んだり地下水となるためで、海への流入はほとんどない。そのため陸地から流れ込む養分が乏しく、結果として貧栄養状態を招き、「海の砂漠」となっている。しかしそのような中にあって、長年にわたり捕鯨を含む漁業の舞台となってきた。ミナミマグロの好漁場としても知られている。現在でも鯨類やサメ類の数は多く、理想的なホエールウォッチングスポットとなっている。沿岸に位置するエア国立公園では、この地域の自然史について特によく知ることができる。
グレートオーストラリア湾 ホエールウォッチング
湾西部と東部および湾奥部からエア半島一帯の沿岸の海域は、ミナミセミクジラの冬の出産と子育てに使われている。湾奥部ではクジラ保護の為、ボートを使用するツアーは行われていないが、陸上からのホエールウォッチングが盛んである。ハンドウイルカやマイルカも見られ、時にはザトウクジラやミンククジラ、マッコウクジラ、シャチ、ヒレナガゴンドウなども現われる。
グレートオーストラリア湾沖合の、栄養素に富んだ海域ではプランクトンやオキアミが大量に発生する為、周辺はピグミーシロナガスクジラの格好の餌場になっている。陸地から遠いため、船を使うツアーはないが、ヘリコプターに搭乗し、上空から観察するものはある。
クールラント・ゼムガレン公国
クールラント・ゼムガレン公国
Ducatus Curlandiæ et Semigalliæ (ラテン語)Kurzemes un Zemgales hercogiste (ラトビア語)Księstwo Kurlandii i Semigalii (ポーランド語)Herzogtum Kurland und Semgallen (ドイツ語)
1740年のクールラント・ゼムガレン公国
クールラントおよびゼムガレン公国（クールラントおよびゼムガレンこうこく、ラテン語：Ducatus Curlandiæ et Semigalliæ；ポーランド語：Księstwo Kurlandii i Semigalii；ドイツ語：Herzogtum Kurland und Semgallen；ラトビア語：Kurzemes un Zemgales hercogiste）は、1562年から1795年までバルト海沿岸部に存在した公国で、ポーランド王国とその後身であるポーランド・リトアニア共和国の封土。その名前はバルト人の部族であるクール人とセミガリア人にちなむ。1791年に完全独立を果たしたが、4年後の1795年3月28日、第3次ポーランド分割に際してロシア帝国に併合された。