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扇河岸 歴史
古くは三芳野郷仙波庄に属した。元々は丸池と呼ばれる付近の湧水が集まる池だったが、天和2年（1682年）12月28日、お七火事として知られる天和の大火の際、江戸にある川越藩主松平信輝の屋敷が類焼したため、再建用の木材について入間川を筏で下って川越で崩し、船に積んで江戸へ運ぶことにした。しかしながら新河岸では川越の町から遠く、なおかつ充分な広さの空き地を提供できなかったため新たに丸池を埋め立て、河岸とした。この埋立地の形が扇に似ていたため扇河岸と呼ばれるようになった。津田高知の『扇河岸記』によれば、低湿地であったため、造成が難しく、地形を高くするための土も近くから調達することが困難だったため、新たに深く堀を作りその際に出た泥を造成に使用した。このため工事費は高騰し、水村甚左衛門・藤野甚右衛門・井上与惣兵衛・松本平兵衛を魁首として近隣から17人の富裕の者を募り、砂村の勘左衛門が名主として諸事をはかった。開発から川越城付の村とされた。農地については水田がなく畑のみであったが、たびたび水害に悩まされた。享保16年（1731年）に船問屋4軒が公認され、化政期には7軒に増え、安政6年（1859年）の時点で船は22艘を数えたが、より川越に近い上流に仙波河岸が1879年（明治12年）に開かれると、扇河岸の船問屋は次々と移転・廃業していき、「中安」（中屋安右衛門）1軒のみが扇河岸に残った。
扇河岸 歴史
明治時代に入って1889年（明治22年）4月1日の町村制施行に伴い、扇河岸村は上新河岸村・下新河岸村・砂村・砂新田村・寺尾村・藤間村と合併し高階村の大字のひとつとなった。1876年（明治9年）の人口は81人。新河岸川の水運は1931年（昭和6年）に改修工事の終了及び埼玉県からの通船停止令の発令により廃止され、五河岸全てが廃止された。1955年（昭和30年）4月1日、高階村は川越市に編入され、扇河岸は川越市の大字のひとつとなった。
扇河岸 世帯数と人口
2017年（平成29年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
扇河岸 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
扇河岸 交通
鉄道は地内を通っていないが、東武東上線・新河岸駅が最寄駅になる。
かつては新河岸川舟運が存在したが、現存しない。
FUD
FUD（英: Fear, Uncertainty and Doubt、直訳すると「恐怖、不安、疑念」）は、販売、マーケティング、パブリック・リレーションズ、政治、プロパガンダで使われる修辞および誤謬の戦術の一種。FUDとは一般に、大衆が信じていることに反するような情報を広めることで、大衆の認識に影響を与えようとする戦略的試みである。例えば、個々の企業が競合他社の製品について悪い印象と憶測を与えるためにFUDを利用する。すなわち、他社製品に乗り換えるにはコストが掛かりすぎると思わせたり、潜在的ライバルでもあるビジネスパートナーに対して影響力を保持しようとしたりする場合である。FUDの技法は粗野で単純な場合もあるし、間接的な手法を使った巧妙なものである場合もある。
この用語は、コンピュータハードウェア業界での偽情報戦術を表す言葉として生まれ、その後より広い意味で使われるようになっていった。FUDは恐怖に訴える論証の具体例でもある。
FUD 定義
FUDという言葉を最初に使ったのはジーン・アムダールで（1975年ごろ）、彼がIBMを退職して自身の会社アムダール社を創業した後のことである。彼は「FUDとは、アムダールの製品も考慮していたかもしれない潜在的顧客に対してIBMの販売員が教え込む恐怖と不安と疑念である」と述べている。また、モルガン・スタンレーの古参コンピュータアナリスト Ulrich Weil が起源とする説もあるが、実際のところFUDという省略形でなければ1920年代ごろから使われていたフレーズであった。
エリック・レイモンドは次のように書いている。
FUD 定義
The idea, of course, was to persuade buyers to go with safe IBM gear rather than with competitors' equipment. This implicit coercion was traditionally accomplished by promising that Good Things would happen to people who stuck with IBM, but Dark Shadows loomed over the future of competitors' equipment or software. After 1991 the term has become generalized to refer to any kind of disinformation used as a competitive weapon.—エリック・レイモンド、"The Jargon File: FUD"
（訳）その考え方はもちろん、競合他社の製品ではなく安全なIBMの製品を買わせるべく説得することだった。この暗黙の強制はIBMを選んだ人に明るい未来を約束することで行われてきたが、同時に競合他社の装置やソフトウェアの未来は暗い影で覆われていった。1991年以降、この用語は競争相手に対して偽情報を使うあらゆる手法を指すようになった。
あまりよく知られていない製品の欠点について疑わしい情報を広めることにより、相対的な技術的利点がどうであれ、意思決定者が大企業の製品ではなくその他社の製品を選ぶことを思いとどまらせることができる。これは実際に認識されている現象であり、「IBM製品を購入してクビになった者はいない」という言葉がそれを端的に表している。結果として多くの企業のIT部門は、技術的には他社製品が優位だと分かっていても、経営陣がブランドとして認識している企業の製品を購入することになる。
FUD 現代の例
多くの場合IBMが例として挙げられていたが、1990年代以降はマイクロソフトと結びつけて語られることが多くなった。Roger Irwin は次のように述べている。
Microsoft soon picked up the art of FUD from IBM, and throughout the 80's used FUD as a primary marketing tool, much as IBM had in the previous decade. They ended up out FUD-ding IBM themselves during the OS2 vs Win3.1 years.—Roger Irwin、"What is FUD"
（訳）「マイクロソフトは即座にIBMからFUDの技法を学び、IBMがその前の時代に行ったように、80年代にはFUDを最大のマーケティングツールとして使った。最終的にはIBM自身のOS/2とWin3.1の競争の際までFUDを使った。
FUD 現代の例
漏洩したマイクロソフトの内部文書である「ハロウィーン文書」には、「OSSは長期的に信用でき……（したがって）FUD戦術では戦えない」とあった。実際オープンソースソフトウェア (OSS)、特にGNU/Linuxコミュニティは、次のようにマイクロソフトのFUDの対象とされてきたと広く認識されている。
2003年、SCOグループはIBMとの裁判で50億ドルの知的財産権侵害を申し立てたが、これも一種のFUDである。これに対してIBMはSCOが "fear, uncertainty, and doubt" を広めようとしていると反論した。
FUD 現代の例
下級判事 Wells（および判事 Kimball も同意）は、SCOの主張について次のように述べた。「当法廷はSCOの弁論に説得力がないと判断する。SCOの主張は、SCOがIBMに対して『申し訳ないがあなたがどういう悪さをしたのかは教えられない。何故ならあなたは既にそれを分かっているからだ…』と言っているようなものだ。SCOはIBMに何を侵害されたか詳細を開示するよう要求されたが…、当法廷はSCOが…全てをテーブルにさらけ出さないことは許しがたいと判断する。ニーマン・マーカスから出てきた人を万引き犯として呼び止めたら、彼が何を万引きしたのかを指摘すべきである。SCOの弁論は「あなたは自分が何を盗んだか知っているはずだから、私からは教えない」と言っているようなものだ。あるいは被疑者にニーマン・マーカスの商品カタログを示して『盗んだものはこの中にある。指差しなさい』と言っているようなものだ」
SCOの社長兼CEO Darl McBride はFUDキャンペーンの一環として、Linuxユーザーコミュニティで多くの人が感じていることの一部として以下の主張をした。
このキャンペーンにより、SCOの株価は数週間で3ドルから20ドルに急上昇した。ただし、後に約1.2ドルまで下落し、2007年8月13日にノベルがUNIXの著作権を所有しているという判決が出ると50セント以下に落ち込んだ。
FUD コンピュータ業界以外
FUDはコンピュータ業界以外でも同じ意味で使われることが多くなっている。例えば政治において、一方がもう一方をFUDを使って問題をごまかそうとしていると非難するといった場合がある。ジョージ・W・ブッシュの支持団体、特に Swift Vets and POWs for Truth などは2004年アメリカ合衆国大統領選挙でFUDベースのキャンペーンを行ったとして非難されている。
評論家によれば、政治的FUDの例として「ドミノ理論」、「電子版真珠湾攻撃」、「大量破壊兵器」などがある。
2003年、カルテックス (Caltex) はオーストラリアでFUD戦術を採用し不評を買った。後に漏洩した内部メモによると、同社は加盟店に不安を与えるFUD戦術により、利益を増やそうとしていた。これがオーストラリア上院で取り上げられた。同社の経営陣はそのメモは採用されなかったものであり、同社の方針には反映されていないとした。
国会同意人事職務継続法案
国会同意人事職務継続法案（こっかいどういじんじしょくむけいぞくほうあん）とは日本の法案。正式名称は両議院の同意に係る国家公務員等の職務継続規定の整備に関する法律案。
国会同意人事職務継続法案 概要
任期満了時における職務継続規定のない国会同意人事について、その任期満了時に後任の同意人事が得られない場合、後任者が任命されるまで前任者が引き続きその職務を行うものとする旨の規定を設けることを目的としている。
ねじれ国会のために2008年3月に日本銀行総裁人事が参議院で同意されず、一時的に日本銀行総裁が空席になる問題が発生したことなどが契機となった。
2009年4月に与党議員によって議員立法で衆議院に提出されたが、7月に衆議院解散になったことで廃案となった。
平口美鶴
平口美鶴（ひらぐち みつる、1960年5月5日 - ）は、静岡県出身の元新体操選手。
1975年にスペインのマドリードで行われた世界新体操選手権ではフープで金メダル、個人総合で9位団体でも銀メダルを獲得した。ただし、この大会ではブルガリア、ソビエト連邦、東ドイツは不参加であった。
市丸和代
市丸 和代（いちまる かずよ、1973年〈昭和48年〉9月17日 - ）は、日本の女優。本名も同じ。
東京都出身。
市丸和代 略歴・人物
小学生の時、ピアノの教師の勧めで劇団若草入り。亜細亜大学卒業。
舞台、テレビドラマなどで活躍している。
特技はピアノ、日舞。
三河田口駅
三河田口駅（みかわたぐちえき）は、かつて愛知県北設楽郡設楽町田口にあった豊橋鉄道田口線の駅。豊橋鉄道田口線の終着駅で、1961年度（昭和36年度）までは森林鉄道段戸山線（田口森林鉄道）が当駅を基点として運行されていた。
田口鉄道により1932年（昭和7年）に開業。1956年（昭和31年）に豊橋鉄道の駅となるが、1965年（昭和40年）水害により営業休止となり、再開されることなく路線の廃線に伴い廃止された。北設楽郡田口町（1956年以降設楽町）にあった駅の一つ。
三河田口駅 歴史
三河田口駅が置かれた田口町は、豊橋と長野県の飯田を結ぶ「伊那街道」の宿場町として栄えた地域である。明治になって伊那街道沿いに、現在のJR飯田線にあたる鉄道が開通するが、豊橋駅から大海駅（南設楽郡東郷村、現・新城市）までであり北設楽郡内には達していなかった。大正に入ると田口町には鉄道よりも先にバスが進出し、まず1919年（大正8年）に鉄道の終端大海から田口へ至るバスが東三自動車運輸により運転を開始、続いて1925年（大正14年）には田口より北設楽郡稲武町（現・豊田市）へ至るバスが尾三自動車によって運転を開始した
鉄道のなかった田口町まで鉄道を敷設すべく、1927年（昭和2年）に設立されたのが田口鉄道である。1929年（昭和4年）に現在の飯田線に接続する本長篠駅から三河海老駅までの区間がまず開通、翌1930年（昭和5年）には田口町内の清崎駅まで延伸してきた。しかし、終点の三河田口駅の設置場所をめぐり問題が発生した。設立当時の田口鉄道は、宮内省が筆頭株主であった。豊川の上流段戸山一帯には御料林があり、山林経営と御料木材の搬出に便宜を供するという条件で、宮内省は田口鉄道への出資を引き受けていた。この宮内省の希望と地元の希望が衝突し、終点の設置場所の選定に時間を要したのである。
三河田口駅 歴史
地元の希望は、田口の市街地への駅設置であった。この場合、清崎から田口市街地までの4.5 kmで高低差約200 mの勾配（1 kmあたり44.4 m、すなわち44.4‰）を登る必要があった。急勾配を回避するために迂回して路線の距離を伸ばす方法もあったが、多額の資金が必要で不可能であった。一方の宮内省は、段戸山から木材を搬出する森林鉄道の接続を重視しており、田口の街へ終点を置くと清崎まで森林鉄道を延長する必要があるため、豊川沿いへの駅設置を主張していた。
清崎延伸から2年が経過した1932年（昭和7年）12月22日、三河田口駅は開業し、田口鉄道は全通した。紆余曲折を経て駅が設置されたのは、豊川沿いの田尻であった。同地は森林鉄道の貯木場を設置するのに適した場所であった一方で、市街地から2.1kmの距離があり、その間には約150 mの標高差が存在した。
三河田口駅 歴史
段戸御料林からの木材輸送については、駅の開業後2つの森林鉄道（通称：田口森林鉄道）が敷設された。まず1934年度（昭和9年度）に椹尾線、続いて1940年度（昭和15年度）に本谷線が開通した。この森林鉄道は軽便鉄道であり田口鉄道とは軌間が異なるため、駅には貯木場が設置され、ここで森林鉄道経由で搬出された木材を田口鉄道の貨車に積み替えていた。これらの森林鉄道は戦後、道路の整備と森林資源の枯渇により、本谷線が1960年度（昭和35年度）、椹尾線が1961年度（昭和36年度）に廃止されて消滅した。このほかの貨物輸送については、戦後の1940年代後半から1950年代前半にかけて、津具金山の鉱石、段戸鉱山のマンガンも扱っていた。
三河田口駅 歴史
駅から離れた田口の市街地へは、当初は東三自動車運輸が連絡バスを運行した。1939年（昭和14年）11月21日より、この連絡バス路線を田口鉄道が譲り受け、直営としている。しかし太平洋戦争下のガソリン不足深刻化に伴い1944年（昭和19年）下半期に運行を中止、同年11月13日に正式に休止した。戦後の1949年（昭和24年）1月、駅から市街地までのバスは運転を再開した。ただし田口鉄道直営ではなく尾三自動車の流れを汲む名古屋鉄道（名鉄）による運行で、1日3往復のみ、田口町を越えて稲武までの路線であった。その後、東三自動車運輸の流れを汲む豊橋鉄道により、駅と市街地を結ぶ連絡バスが電車の発着時間にあわせて運行されるようになった。
その豊橋鉄道は1956年（昭和31年）10月1日、田口鉄道を合併した。これにより三河田口駅は、豊橋鉄道田口線の駅となっている。
それから8年後の1964年（昭和39年）、豊橋鉄道は赤字の拡大を理由に田口線の廃止を決定、沿線自治体などとの協議を開始した。その最中の1965年9月17日から翌18日にかけて襲った台風（台風24号）で被災し、清崎・三河田口間が不通、バス代行となってしまう。同区間は復旧することなく、1966年（昭和41年）10月1日以降三河田口駅は休止となり、再開されないまま田口線全線廃止により1968年（昭和43年）9月1日付で廃止された。
田口線が廃止された1968年（昭和43年）9月1日から豊橋鉄道により、田口線が結んだ本長篠と田口の間でバスの運行が開始された。当時は本長篠・田口間の系統のほか、本長篠から先豊橋へと直通する系統も存在した。2012年（平成24年）現在では、本長篠と田口の間は、豊橋鉄道系列の豊鉄バスが運行する田口新城線が結んでいる。同路線の終点である「田口」バス停は、駅があった場所よりも東、国道257号（伊那街道）上に置かれている。
三河田口駅 構造
ホームは1面1線だが末端に機回し線があり、本長篠方に貨物側線もあった。有人駅であり、1956年の時点で駅長を含めて8人配置されていた。
三河田口駅 利用状況
1957年度の乗車人員は16万5千人（1日平均452人）で、そのうち約3割にあたる5万5千人が定期乗車券での利用客であった。これは、田口線全11駅では本長篠駅・鳳来寺駅に次いで3番目に多い。
同年度における貨物取扱量については、発送が5,734トン、到着が2,730トンであった。田口線の貨物取扱駅7駅の中で、取扱量は本長篠駅・玖老勢駅に次いで3番目に多い。
三河田口駅 駅の跡地
駅跡は広い空き地となった。昭和50年代より平成初期頃までは、本長篠寄りの貨物ヤード跡地に建設会社のプラントが操業していた。駅舎は廃止後も解体されなかったものの、2007年時点では倒壊しかかった状態であった。この旧駅舎建物は2011年（平成23年）8月21日の深夜に倒壊した。なお倒壊した駅舎は簡単な片付けが行われたのみで、その後も僅かだが駅跡に廃材が放置されていた。
駅跡周辺で行われている設楽ダム建設工事の一環で、工事車両や資材運搬車両の通行のための道路拡幅工事に伴い、2017年（平成29年）に駅跡地は駐車場や資材置き場用に雑草を刈り取って整地された。ダム完成によりこの付近は水没する予定である。2019年10月以降は周辺道路（設楽町道143号平野松戸線：田口線廃線跡を転用）がダム関連工事のため通行止めになったことでアクセス困難となり、現地も工事用地と化し2枚の説明看板のみ残っていたが2024年に撤去され駅の痕跡は完全に消失した。
三河田口駅 隣の駅
豊橋鉄道
田口線
清崎駅 - （貨）大久賀多駅 - （臨）鮎淵駅 - 三河田口駅
デヴィッド・マッカルモント
デヴィッド・マッカルモント（David Irving McAlmont、1967年5月2日 - ）は、イギリス・クロイドン出身のヴォーカリスト。
デヴィッド・マッカルモント 来歴
マッカルモントの音楽活動はギタリストであり、その他一切のインストゥルメンタルを受け持つソウル・フリーマンとロンドンで結成したシーヴス(Thieves)というバンドから始まる。シーヴスは従来のファンク・ソウルの形に、ポスト・パンクや新しいポップスの要素を加えた音楽を作っていた。その音はマーヴィン・ゲイやコクトー・ツインズ、スクリッティ・ポリッティなどの影響を含んでいた。バンドは1992年に"Through The Door"、"Unworthy"と2枚のシングルを発売する。
その後にバンドはマッカルモントを前面に出したソロ・プロジェクトへと形を変え、1994年"Either"をシングルにファースト・アルバム"McAlmont"を発売する。マッカルモントの歌声は賞賛を受けるが、目立つセールスを上げることは出来なかった。
マッカルモントはソロとしてキャリアを続けることになった。モリッシーのサポートとしてツアーに同行した後、元スウェードのギタリスト、バーナード・バトラーを紹介される。彼らが製作したアルバム"The Sound of McAlmont and Butler"からは全英8位のヒット・シングルになった"Yes"(1995年)が収録されている。
デヴィッド・マッカルモント 来歴
しかしマッカルモント&バトラーはツアーを行っていない。トップ・オブ・ザ・ポップスなどでテレビ出演した他は小さな公演をこなしたのみだった。もう一枚のシングル"You Do"は全英17位を記録している。マッカルモント&バトラーは結局短期間でデュオを解散することになり、様々な憶測や報道が流れた。
その後、プロデューサーのデヴィッド・アーノルドと共にマッカルモント版"Diamonds Are Forever"を製作。このビデオで彼は純白のスーツにファーを巻き、ハイヒールを履いてベッドで猫と戯れている。そして1998年、実質的に初のソロ・アルバムである2枚目のアルバム"A Little Communication"を発売する。
そしてウルトラマリーンやクレイグ・アームストロングと仕事をしつつ、3枚目のアルバム"Be"の製作を進めていたが、このアルバムの発売は所属レコード・レーベルのHutによって棚上げにされた。現在までに公式には日の目を見ていないアルバムだが、いくつかのデモ音源が流出している。
2001年、バーナード・バトラーからの提案で再びデュオを結成。EMIと契約を交わし、アルバム"Bring it Back"(2002年)を発売。2枚のシングルをリリースし、ツアーを行った。
2005年に自主レーベルからアルバム"Set One You Go To My Head"を発売。
2007年にはガブリエルのアルバムでバック・ヴォーカルを務めたほか、バーナード・バトラーがプロデュースするダフィーのアルバムにも参加している。
宮古島島民遭難事件
宮古島島民遭難事件（みやこじまとうみんそうなんじけん）は、日清修好条規の結ばれた1871年（明治4年、同治10年）、琉球王国の首里王府に年貢を納めて帰途についた宮古、八重山の船4隻のうち、宮古船の1隻が台湾近海で遭難し、台湾東南海岸に漂着した69人のうち3人が溺死（1名は高齢のため脱落説もあり）、台湾山中をさまよった生存者のうち54名が台湾原住民によって殺害された事件である。
現在の日本史教科書では、「琉球漂流民殺害事件」と記述されている。日本では長く「琉球漁民殺害事件」と記述されてきたが、「宮古島民台湾遭難（遭害）事件」、「台湾事件」などと称され、統一した呼称はない。台湾では遭難船が到着した場所に因み、「八瑤灣事件」（はちようわんじけん）、あるいは「台湾出兵」と一連のものととらえて「牡丹社事件」と称する。
日本政府は、事件に対し清朝に厳重に抗議したが、原住民は「化外の民」（国家統治の及ばない者）であるという清朝からの返事があり、これにより、日本政府は1874年（明治7年）、台湾出兵を行った。
宮古島島民遭難事件 事件の背景
1609年3月、薩摩藩は軍船100余隻、兵3000余を投入して、わずか一週間で琉球全土を手中におさめた。国王尚寧は薩摩に抑留され、2年あまりののち帰国を許された際、琉球支配に関する掟15条が公布された。内容は、中国貿易の規制、本土渡航の禁止、他国との交易の禁止等である。こうして、琉球王国は薩摩を介して幕藩体制に組み込まれながらも、日本本土の風俗習慣を禁止され、形の上では独立王国の体裁を保って、中国とは冊封関係が継続された。
この二重体制の象徴は首里城であった。王の執務する庁舎の右側は和風、左側は中国風に造られており、薩摩の役人が来た時は全て和風でとりおこない、中国の冊封使がおとずれた際には、中国風の対応で統一した。これが両当事者に受け入れられた理由は、薩摩が琉球・中国間の貿易によって利益を得ようとしていたこと、中国側が体面を重視してこれを黙認していたことにあった。日本国内での異国性については、新井白石もよく認識していた。彼は「琉球国は、慶長年間以来薩州による支配を幕府から任せられているため、他の外国の例に比べることはできない。しかしながら、現在清国の正朔を奉じ（属国であること）、また爵位を受けていることから、まったく我が国に準じえない」と述べている。このような曖昧な状況に対し、明治維新後の日本政府は、琉球と中国の関係を清算すべきと考えていた。
宮古島島民遭難事件 事件の背景
文化面では、琉球王国は清朝成立後も中国文化・日本文化双方の影響を受けつつ、南島文化を基盤とした独自の文化を守りつづけた。福建省の福州には鹿児島同様、琉球館が設けられ、冊封使もここを出入りした。
宮古群島と八重山群島が琉球王国の支配下に入ったのは16世紀のことである。王国による直接支配が始まり、宮古・八重山には王府派遣の在番が常駐して支配の強化が図られた。近世の琉球は薩摩によって過酷な支配がなされたが、琉球王国は、先島に対してはこれを転嫁して人頭税を課税したのであった。人頭税は、数え歳で15歳から50歳までの男女に頭割で村ごとの連帯責任によって課せられた。先島は台風と旱魃の常襲地帯でもあった。
宮古島島民遭難事件 事件の概要
当時、宮古・八重山地方では首里王府から人頭税が課されていた。その納税の帰り、4隻の船が明治4年10月18日、那覇を出港。風がやみ慶良間諸島に止まっていたが、10月29日 に出発。強風に遭い、八重山船の1隻は行方不明となり、1隻は台湾にたどりついた。船は十二端帆船、144石積みと当時としては大型で、別名、山原船（やんばるせん）と言う。宮古船の1隻は宮古島に着いたが、他の1隻はこの遭難事件に遭った。
漂着したのは台湾南東岸の八瑤湾（現：屏東県満州郷九棚村）であり、64名がここに上陸した。そこへ言葉の通じない2人の現地人が現れ、略奪などを働いた。漂着者たちは岩の洞窟に泊まったりしながら、山中をさまよったのち、首切りにあった。詳しくは「生還者ヨリノ聞書」（大山鹿児島県参事上陳書付属書類の2にある）参照。また照屋宏は1925年生存者島袋亀から聞き取りし、記録している。
琉球中山王府で記録したものをここに記す。宮古島69人台湾で遭難、12人生残り、福州府に護送せられ帰唐船へ乗付那覇に帰着した中の二人、仲本筑登之（仲本加奈）、島袋筑登之（島袋次良）よりの聞書を示す。
宮古島島民遭難事件 事件の概要
明治4年10月18日、宮古島（2隻）と八重山（2隻）の船計4艘は那覇港から出帆した。船は琉球近海の慶良間島に到着、そこで風や潮の状態をみて、29日同所出発、11月1日、大風が吹いて、宮古島行の一つの船は漂流した。11月5日、台湾の山を発見した。6日上陸開始したが、上陸時3人は溺死した。64人が上陸して、人家を求めて徘徊した。漢族二人に逢い、人家の有無を質問したら、西方にいけば大耳の人あって首を切るので、南方にいけと教えた。両人の案内にて南方に向かう。両人衣服類は奪い取る。悪人の同類が多いだろうと落胆した。両人の教えに従い石の洞窟に泊まった。両人は盗賊の類と思い、別れて西に転じた。（中略）7日、南方に人家15、6軒あり。人あり小貝に飯を盛り66人に与えた。しかし残りの所持品を奪った。投宿す。8日朝、現地人は宮古人に向かって、我ら猟にいかんとす、ここに待てとあるが、疑惑を生じ、散りじりになる。人家5、6軒あり、一人の老翁が、琉球なら那覇か首里かと問う。この人は危害は加えなかったが、その後に、30人くらいが追ってきて、宮古人の簪、衣服を剥ぎ取る。1、2人ずつ門外に追い出し、刀をもって首をはねた。（以下略、生存者が那覇港に帰るまでのことが記載されている。）
宮古島島民遭難事件 事件の概要
政府関係者が聞きとったとは別の情報もある。照屋宏は老齢になった生存者、島袋亀から1925年12月、那覇で直接話を聞いた。殺害の直前、蕃産物交換業者の凌老生宅に逃れてきた遭難者たちがいた。集落から追ってきた蕃人たちは酒2樽を要求したが、凌老生宅にはたまたま酒樽がなかった。亀とその親は、凌老生が意味ありげに目配したのに気付き、床下に隠れた。知らない間に何人かがすでに門外に連れ出されていた。掴まれた細帯を振り切って逃げた幸運なものもいたが、頭髪を掴まれ引きづられて殺害されたものもいた。一行のうち、捉えられた浦崎金は牛と交換され、同じく平良は反物5反と交換され難を逃れた。現場は双渓口の原っぱで、犯行は大勢の蕃社の人により行われた。
現地人の鄧天保、林阿九が生存者を匿い、また土地の有力者の楊友旺も協力、保護にあたった。彼らはその他に現地人を宥めるために多大の出費も行った。現地には50余体の首のない死体がころがっており、相当時間放置された。楊は自宅に40日間、生存者12名に食事を与え、手厚く保護し、長男の楊河財、甥の楊河和を伴わせて生存者を台湾府城（現台南市）に送った。経路は陸路、統埔（地名）を経て、車城（地名）から海路であった。事件は台湾を管轄する福建の地方官から清国の中央政府に報告され、清朝政府は生存者を途中で保護し、福建を経由し琉球へ送り返すべく、琉球からの入貢船を待った。
宮古島島民遭難事件 事件の概要
この間、生存者は台南にある台湾府城で、八重山船の遭難者に会い、一緒の船で中国の福建省福州府に輸送され、半年琉球館(琉球王国の出先機関)の保護をうけた。そして、明治5年6月7日、那覇に帰着した。
救助をした楊らは犠牲者の供養をし、現場に墓を建て、頭蓋骨以外はそこで埋葬した。後に統捕に墳墓を建て直した。台湾出兵時、統埔に建て直した墓地に日本軍により記念碑が作られたが、石に適当なものがなく中国本土からとりよせた。軍隊が台湾を離れる直前に完成した。頭蓋骨は、日本軍が探したが発見できず、後に述べる様に、輸送中の44個の頭蓋骨を確保し、日本に持ち帰った。
鹿児島県参事、大山綱良が明治政府に出した｢上陳書付属書類」によると、仲本筑登之と島袋筑登之両人の話として｢殺した人の肉を食うという説もあり、また脳をとりだして薬用にするという説もある」と書いている。
別の文献には、生蕃の現地人はその性質が非常に残忍であり、人肉食の習慣がある、18の部落からなり、その中で牡丹社というのが、特に残忍であった、とある。
宮古島島民遭難事件 事件の概要
また台湾原住民（タオ族全体とアミ族の一部を除く）には、敵対部落や異種族の首を狩る風習がかつてあったという記述もある。これを台湾の漢民族や日本人は「出草（しゅっそう）」と呼んだ。その名の通り、草むらに隠れ、背後から襲撃して頭部切断に及ぶ行為である。なお、出草については、一部の蛮人が晩秋から初冬にかけて、鹿狩りをすることをいうという説明もある。
これは、文化も言語も全く隔絶した十数もの原住民族集団が、それぞれ全く交流することなく狭い台湾島内にモザイク状に並存していたため、互いに異なる部族への警戒感が強かったことによるとされる。
宮古島島民遭難事件 事件の概要
宮國文雄（みやぐに ふみお）は人の首を狩る習慣はあったとしており、その意味についても述べている。例えば、狩りとった首の多さでその村が栄えると信じられたとか、他の部族より優位性が示されたという。首級（しゅきゅう＝狩りとった首）は祭壇近くに棚を造り、その棚に並べ、放置して、白骨の頭蓋骨になっても晒したという。遭難者が被害にあった集落は、牡丹社であった確証はないという見解もある。首狩り後の遺体から、人肉を食った形跡はないといわれる。首級は切っても、食べるために一部は切り取っていないからだという。歴史学者の大浜郁子は、宮古島には野埼真佐利という人物のアホラ島への漂流譚が同島に伝承されていた可能性が高く、琉球より南の島に人食い島があるとの伝説を知っていた宮古島からの遭難者たちが、原住民の集落を逃走した原因である可能性を指摘している。人類学者・民俗学者の伊能嘉矩（いのう かのり）は、アホラ島を台湾東部のアミ族の集落であったと推測している。
台湾出兵の後、日本に反感を持っていた台湾府の役人周有基は加知來（かちらい）の頭目温朱雷をそそのかして頭蓋骨を入手させようとした。欲に目がくらんだ温は、大胆にも牡丹社から頭蓋骨を盗みだした。この情報を得た林阿九らが、輸送中の温に会い日本軍に提出するように説得した。彼は説得に応じ、竹かごに入れた頭蓋骨44個を日本軍に提出した。褒美として温は金30円などを得た。その後、三社の頭目が出頭したので投降を許した。不足の10個は発見できなかった。この理由を蕃人のささやかな抵抗であろうとした文献もある。
歴史家、真境名安興（まじきな あんこう）は、殺戮に関して、生蕃にははじめ殺意はなく、何人かを確かめるために漢人と筆談を試みてもついにその国名がわからなかったので殺戮することに決したのだろうとする。難民が逃亡せしをもって、今は猶予すべきでなく殺戮を決行したようだ。大浜郁子は、「台湾出兵」に先立ち、樺山資紀と水野遵が原住民の集落を視察した際に、多くの酒や布、肉などを持参して、頭目に面会して、情報を得ている事実や、複数の「台湾出兵」時の日本側資料から、原住民が遭難者たちを保護した、蕃産物交換業者の凌老生に、酒2樽と遭難者たちの交換を要求したが、あいにく凌にはそれだけの酒の用意がなかったため、要求に応じることができず、原住民は首狩りをして、首級を持ち去ったという「人物（ひともの）交換不成立説」を提起している。これに対し、宮国文雄は、酒樽2樽を要求したのは他の集落からの加勢も考慮したものであるに過ぎず、最初から殺戮を計画していた可能性を指摘している。
宮古島島民遭難事件 その後の経過
琉球を管轄していた鹿児島県参事の大山綱良は日本政府に対し、責任追及のための出兵を建議した。政府は、この琉球漂流民殺害事件に対して、清朝に厳重に抗議したが、琉球漂流民保護の責任問題はもつれた。さらに、1873年（明治6年）には、台湾に漂着した備中国（岡山県）柏島村の船の乗組員4名が略奪を受ける事件が発生し、政府内外に台湾征討論が高まった。
同年特命全権大使として清国に渡った外務卿副島種臣は、随員の柳原前光にこの件を問いたださせたが、清朝の交渉窓口である吏部尚書毛昶熙による「原住民は『化外の民』（国家統治の及ばない者）である」という責任回避の返答があるのみであった。
軍人や士族の強硬論におされたこともあり、日本政府は1874年（明治7年）、台湾出兵を行った。この軍事行動は、牡丹社事件（ぼたんしゃじけん）、征台の役（せいたいのえき）とも呼ばれる。
明治4年11月（1871年）の宮古島民遭難事件に端を発して、早くも明治5年（1872年）に鹿児島県参事大山綱良らの台湾征伐論が台頭し、自ら征伐せんと請うた。
宮古島島民遭難事件 その後の経過
日本政府は、琉球藩が、日本と清国の両属関係にあったことはよく承知しており、いずれその決着が必要と考えていた。外務卿副島種臣は征蕃の志を有し、米国公使でチャールズ・デロング、同国人チャールズ・ルジャンドル(李仙得)を招いて政府顧問にして備えた。翌年になり、政府の方針が決定した。琉球の側は、清国を刺激せず両属関係を維持することを求め、日本政府へ出兵を取り止めるよう嘆願していたが、事実とは異なる情報戦略が、滋賀新聞紙上で展開してされていたこと（当時の滋賀県令は、後の琉球処分官松田道之であった）を大浜郁子が明らかにしている。
1873年（明治6年）3月9日、副島種臣に明治天皇は勅語を賜った。
朕聞く、台湾島の生蕃数次わが人民を屠殺すと。若し捨て問わんとするは、後患なんぞ極まらんと。今なんじ種臣に委するに全権をもってす。なんじ種臣、それ往きて、之を伸理し（道理のあることを主張する）、以て朕が民を安んするの意に副えよ。欽哉（つつしめや）
宮古島島民遭難事件 その後の経過
副島は1873年旗艦龍驤に乗り横浜を出発した。天津において李鴻章と日清修好条約を締結したので、北京に赴き清国皇帝に謁見した。その直前、謁見の方法でこじれていた時、彼は台湾事件に関して清廷の処置を尋ねた。総理部門の大臣(軍機大臣文詳)は、生蕃と熟蕃があり、王化に服するのを熟蕃といい、服従しない生蕃は化外に置いて支配せずと答えた。これは日本の征蕃の根拠を与えたが、文書によるものではなく、口頭の言質にとどまった。そこで我が臣民は「貴国が化外の民として治めずんば、我が国は一軍を派遣して、わが民を害する残忍な蕃人を懲罰すべし。他日異議あることなかれ」、と言明した。
副島は帰国し、復命した。しかし、1873年（明治6年10月）の征韓論争に敗れたため下野した。1874年（明治7年）4月、西郷従道に台湾征伐の命が下った。
台湾蕃地処分につき、汝従道に命じ、事務都督たらしむ。凡そ陸海軍務より賞罰のことに至るまで委するに全権をもってす。我が国人を暴殺せし罪を問い、相当な処分を行うべきこと。若しもその罪に服さざる時は、臨機兵力をもってこれを討すべきこと。わが国人の彼地に至る時、土人の暴害に罹らざる様、能く防制の方法を立てるべき事。
宮古島島民遭難事件 その後の経過
ここにきて突然、清国政府が異議を唱え、また以前はあおりたてていたアメリカ大使とイギリス公使が突然意見を変えた。米国公使ピンガムは局外中立を宣し、英国公使ハリー・パークスも出兵を批判した。大隈長官は出兵中止を伝えたが西郷は同意せず、また、日本軍隊の士気もすこぶる高く、出航をさしどめたら何がおこるかわからない状態であった。しかし、アメリカ、イギリスの船を使う計画は実現困難になった。勅書をたてに5月3日、兵員3658人を従え軍艦日進、孟春は長崎から出航した。次いで、大有丸、明光、運送船三邦丸と、運よく長崎に入港した米国商船シャスペリィを購入し高砂丸 とし、また英船デルター号を買収して社寮となづけ、5月16日に出港した。
西郷は陸軍少将谷干城と海軍少将赤松則良を従え出港した。清国政府海防役人の要求も無視し 日本軍は激しく侵攻、熟蕃、生蕃各社は降伏した。最終的には牡丹社と高士仏社の頭目も降伏。西郷従道は蕃人との交歓に意を尽した また従道は殺害された被害者の遺骨を集め、現地人で救助にあたった楊らの協力を得て現地に墓を造った。
事後処理として日本政府は大久保利通を北京に派遣し、交渉は9月10日に開始された。
宮古島島民遭難事件 その後の経過
北京に派遣された大久保利通は、日本の意見を強力に主張した。これに対し、清国政府代表（清国軍機大臣恭親王、大学士文禅）は激しく抗議した。清国の主張は、台湾生蕃の地は清国の属地である、『台湾府志』に載せているのは属領の証拠である、清国の内地にも蕃地がある、化外の民といったのは文書でなく、口頭の言明にすぎない、万国公法は西洋諸国が編成したもので、清国は納得しないなどである。
交渉は平行線のままに進み決裂寸前となった。中国側とは会議7回、また清国駐在イギリス大使トーマス・ウェードとの間に8回の会見もあった。大久保は最後に帰国の意思をほのめかしたが、中国の対応は極めて悠長であった。土壇場にきた大久保は台湾蕃地は中国の領土でないという主張を引込め、ひたすら償金を引き出すように論点を移した。その理由は、台湾蕃地が中国の属国でなければ、償金を取り立てる根拠がなくなるためであった。
大久保はウェードの調停により互換条約の調印にたどり着いた。償金50万両を支払い今回の日本の台湾出兵は義挙（正義）の行動であると清国が認めることになった もっとも日本の戦費はこの10倍に上った。
清国はこの事件を不是となさざること。（「日本の台湾出兵を保民の義挙」と認める）清国は遺族に対し弔意金を出す。日本軍が作った道路、宿舎は有料で譲りうける。両国は本件に関する往復文書を一切解消する。清国は台湾の生蕃を検束して、後永く害を航客に加えないこと。日本軍は1874年12月20日まで撤退する。
この条約によって、両国は、琉球は日本国の領土であり、台湾は清国の領土であることを認めた。また、琉球民のことを「日本国属民」と表現することによって、条約上、琉球が日本の版図であることを日清両国が承認する形となり、琉球処分を進める上で、日本に有利な結果となった。
遭難事件の後に琉球藩が設置され（明治5年9月14日、1872年）、設置の後に台湾出兵（1874年（明治7年）4月）が起こっている。明治政府は翌1875年（明治8年）、琉球に対して清との冊封と朝貢関係の廃止、ならびに明治年号の使用などを命令するが、琉球は清との朝貢関係を継続する意向を表明。清は琉球の朝貢禁止に抗議するなど、外交上の決着はつかなかった。尚泰はその後も清への朝貢を続けたが、1879年（明治12年）、明治政府は尚泰を東京へ強制的に連行。これにより名実ともに廃位となり、琉球王国は滅亡した。明治政府は内務官僚・警察隊・熊本鎮台分遣隊を派遣し、琉球藩を廃止して同年4月に沖縄県を設置した。
宮古島島民遭難事件 墓と記念碑
島民の受難直後、双渓口河畔（現地）には首から下の遺骸が散乱していた。鄧天保や林阿九、楊友旺は生存者を送ってから、とりあえず殺害現場に一日かけて台湾式の土饅頭型の墓を5つ造り遺体を埋めた。
1874年（明治7年）台湾出兵時、この旧墳墓を目撃した日本軍の意気が上がったと、米国従軍記者が記載している。楊友旺および林阿九らは最初の墓を統捕の地に移した。5個の甕に移し1か所にまとめた。この墓は西郷従道らによって改修され、墓前に碑を造ることにした。適当な石がないため、中国大陸から取り寄せた。日本軍は12月2日に撤退することになっていたので、それまでに碑は間に合わせた。前面に「大日本琉球藩民五十四名墓」と刻まれ背面には建碑の理由が漢文で書いてある。西郷を初め日本の将兵、軍属一同で祭祀を行い、墓に深く慰霊の念を捧げた。西郷都督は供養料を年間20円送る証書を与えたが大正5年ごろから10円となり、いつしか途絶えたが、祭祀は現地で続いている。生還した人たちは報恩のために200円送ったが中国の官吏が着服し20円しか届かなかった。墓前祭は3月15日と7月15日に行われた。
宮古島島民遭難事件 墓と記念碑
日本の台湾併合直後の1895年、特別な墓前祭が11月15日におこなわれた。楊友旺、林阿九の子などを含む70名以上の参加を得て、紙幣を燃やし、祭辞を唱え、爆竹を鳴らした。
かつて生存者の島袋亀と会い、被害者全員の名前を調べた照屋宏は、高雄州知事に許可を得て、現地の墓の修復を発起した。修復は1928年1月28日に完了し、犠牲者の氏名が刻印された墓碑を前に、祭主を恒春郡守大村廉吉として救助者およびその子孫が参列し、墓前祭が執り行われた。
墓域は前方9.24m、背面9.10m、左側面12.80m、右側面12.84m、面積は117.76平方メートル（約36坪）におよび、墓の大きさは、前面3.90m、背面6.30m、左側面4.40m、右側面4.40mである。
太平洋戦争後の1979年（昭和54年）4月28日、台湾遭害者墓参団（22名）が台湾の現地で墓参した。出発前に墓地のある護国寺にも参拝した。現地から林明淵、林綿栄、楊添才、楊文貴など救援者の子孫が出席した。
宮古島島民遭難事件 墓と記念碑
犠牲者の全遺体は54体で、44体分の頭蓋骨は出兵の凱旋時に収集し、長崎を経て那覇に運んだ。1875年（明治8年）2月、当初は那覇市若狭の「上ノ毛」に埋葬。1898年（明治31年）3月、波の上の護国寺に移転、県知事（当時）奈良原繁が揮毫した「台湾遭害者之碑」が建立された。1980年（昭和55年）10月25日に再改修し、犠牲者の氏名を刻印した。墓前祭には救助者の子孫、楊添才（楊友旺の孫）、林錦栄、（阿九子孫）、楊乙妹代（天保子孫）が招かれた。宮古島の遺族も出席した。当時の新聞によると、臨海寺、神宮寺、神応寺、神徳寺、遍照寺、誓願寺、観音寺、竜洞寺、仙寿院、善興寺、円覚寺、天界寺、天王寺、崇元寺、真教寺などの僧侶が護国寺に集まり、読経のあと、奈良原男爵、小川師範学校長、その他の有志の祭文、詩歌、俳諧などの朗読があって、焼香礼拝、墓の竣工の慶宴をはった。師範生徒も祭場に整列し、焼香礼拝したとある。
なお、頭蓋骨の輸送については、当時の文書には、内務卿伊藤博文をはじめとして横山租税権助、林海軍大佐、内務大少丞、蕃地事務局長官（長崎）、琉球藩津波古親方、久志里之子親雲上、本永里之子親雲上、池城親方、浦添親方、宜野湾親方、伊江王子らの名前がみえる。
宮古島島民遭難事件 恒春城
この事件は清国と台湾南部の人々の反発を招いた。日本軍の侵攻に備え、翌年から南部の恒春鎮の中心地、恒春に城が作られた。実際に使われることはなかったが、周囲2670メートルとその巨大さと保存が良好なことで、観光資源となっている。台湾政府は歴史的重要建造物に指定した。
宮古島島民遭難事件 その他の見解
当時の社会環境と先住民の風俗習慣からみた場合、理由なく部落の領地に侵入してきた者は、必ず部落法の制裁を受けることになっていたのであり、現代的な観点で当時の行為を断罪すべきでない、とする見解がある。
また、日本にとって琉球漂流民遭難事件は清朝の反応をさぐる試金石であり、ひいては台湾を侵略するための口実であったのであって、日本による単なる正義の執行とみなされるべきではない、という見解もある。
宮古島島民遭難事件 被害者と生還者
生存者の島袋亀が1925年伊波普猷に手紙を出した。その後以前伊波の同級生であった、当時台湾在住の照屋宏（のちの那覇市長）が連絡を受けたが、彼は宮古島の本村朝亮に依頼し、被害者職業住所などが判明した。姓氏は宮古の系図家譜による。
遭難者の一覧表はデスクトップ版では非表示ですが、[show]を押すと表示されます。
宮古島島民遭難事件 救助者のプロフィール
楊友旺(1824年-1916年2月)（Yang Youwang） 保力床（地名）の総頭（トップ）。鄧天保、林阿九から蕃人から追われた9名の琉球人の保護を求められ、事の重大さに驚き、9名を匿った。長男、二男などを伴い現場に赴き残虐の跡を見ている。森林の中から蕃人から追われた2名を助け、林阿九と共に蕃人の慰撫につとめ、牛、豚、布を与えた。他に一名抑留しているのも豚、布を贈り助けた。生存者を自宅に保護し、食事を与えた。また生存者の輸送の事務手続きに尽力した。
宮古島島民遭難事件 その後の台湾と宮古島の関係
戦前戦後を通じて宮古島と台湾の行き来は頻繁であった。また沖縄戦の前後の時期には、一万人弱の人々が宮古島から台湾に強制的に疎開している。なお、宮古島も含む先島諸島から九州以北への組織的疎開は行われていないが、個人的な疎開は散見される。
宮古島と台湾の関係においては、現在でも、高校、中学レベルの交流が行われている。1997年（平成9年）1月、宮古商工会議所の一行により台湾南部観光旅行の際に宮国文雄は最初の墓参をおこない、同4月に第2回目の墓参をおこなった。西郷の建立した、〈琉球藩民五十四名墓〉の文字は読み取れるが、あったはずの〈大日本〉の字は消されていた。この文献には、はっきり大日本が読み取れる。事件の地も訪問したが、現地と思われる処は台湾3軍の演習地とあり、入れなかった。
2005年（平成17年）6月、台湾から当時の事件を謝罪したいと子孫たちが沖縄、宮古島を訪れ、日本側の子孫と友好の握手を交わした。
宮古島島民遭難事件 教科書におけるこの事件の記載
里井洋一は日本・台湾・中国教科書における台湾（牡丹社）事件の記述について論文を発表した。それによると、日本の中学8社の教科書、高校の17種類の教科書、中国の高等中学、大学5種の教科書、台湾、国民中学4種、高級中学3種の教科書を比較している。3国とも、それぞれの国家の検定をパスしているが、難民の正確な記述は各国ともないとしている。
第325歩兵師団 (ベトナム陸軍)
第325歩兵師団（Sư đoàn 325 bộ binh）は、ベトナム人民軍（陸軍）の師団の1つ。
第325歩兵師団 (ベトナム陸軍) 歴史
ベトナム戦争時、主として平治天一帯のベトナム・ラオス国境地区とラオス中部地区で活動した。前後してケサン戦役、国道9号線戦役、クアンチ戦役に参加した。
国鉄70形蒸気機関車
70形は、かつて日本国有鉄道の前身である鉄道省に在籍したタンク式蒸気機関車である。
国鉄70形蒸気機関車 概要
本形式は、新宮鉄道（現在の紀勢本線の一部）の3で、1934年（昭和9年）7月1日付けで同鉄道が国有化されたことにより、鉄道省籍を得たものである。国有化に際して、70形（70）と改番された。
1912年（明治45年）、ドイツのアーノルト・ユンクで1両（製造番号1790）が製造された車軸配置0-4-0(B)の飽和式・2気筒単式のウェルタンク式機関車である。ユンク製の蒸気機関車は日本では例が少なく、総数わずかに8両、国有鉄道と縁のあったものは、他に中越鉄道の6（後の鉄道省1025形）があるにすぎない。デザインラインは、機能本位かつ端正で、ランボード中央部に設けられた給水用の漏斗が特徴的である。
また、新宮鉄道は他の鉄道との連絡が全くない孤立路線であったため、鉄道省が連結器を全面的に自動連結器に交換した後も、螺旋式連結器装備で終始した。国有化後は、前述のとおり鉄道省の形式番号が与えられたが、現車にこの番号が標記されることはなく、1936年（昭和11年）に廃車となった。
安井金比羅宮
安井金比羅宮（やすいこんぴらぐう）は、京都市東山区にある神社。旧社格は郷社。通称「縁切り神社」の別称で知られる。
安井金比羅宮 歴史
天智天皇の時代に藤原鎌足が当地に藤原家一門の繁栄を祈願した仏堂を建立し、藤を植樹して藤寺と号したのがそもそもの始まりである。
平安時代、崇徳上皇は藤寺の藤を愛でると共に、寵愛している阿波内侍を住まわせて、たびたび御幸し、久安2年（1146年）には堂塔を修理している。
崇徳上皇は保元の乱に敗れて讃岐国に流罪となった際、阿波内侍に自筆の尊影を下賜した。そして上皇が讃岐国で崩御すると、悲嘆にくれた阿波内侍は出家して尼になり、崇徳上皇の自筆の尊影を藤寺観音堂に奉納し、塚を築いて遺髪を埋めて日夜ひたすら勤行した。
治承元年（1177年）、崇徳上皇の自筆の尊影が奉納された藤寺観音堂に大円法師が参拝した際、上皇の霊が現れたことから、後白河法皇の詔によって建治年間（1275年 - 1277年）に崇徳上皇を祀る光明院観勝寺が建立された。これが当社の起こりとされる。阿波内侍が築いた塚は整備されて御影堂（現・崇徳天皇御廟）が建てられた。
安井金比羅宮 歴史
光明院観勝寺は応仁の乱の戦禍で荒廃したが、明応6年（1497年）に住持の幸盛が御影堂を再興し、崇徳上皇を慰霊した。元禄8年（1695年）に太秦安井（現・京都市右京区太秦安井）の蓮華光院（安井門跡）が移建されると、光明院観勝寺はその管下になり、後代になって光明院観勝寺は廃絶した。なお、近年において崇徳上皇を慰霊した光明院・観勝寺、通説では観勝寺の別名とされていた東岩蔵寺は元は全て別の寺院で、光明院・観勝寺が東岩蔵寺の末寺であったものが応仁の乱による東岩蔵寺の廃絶などによって最終的には光明院を経て蓮華光院に統合され、その過程で東岩蔵寺・光明院・観勝寺の寺伝が混同されるようになったとする指摘が出されている。
『都名所図会』巻之三「安井光明院観勝寺」によれば、真言宗の僧侶の大円法師が参籠した際に崇徳上皇の尊霊が現れて往時の趣を示したので、後白河法皇に奏達したところ、詔が下って崇徳上皇の尊霊の鎮魂のために堂塔を建立して、仏堂に准胝観音を本尊として祀った。奥の社には崇徳天皇を祀るとともに、金毘羅権現・源三位頼政を合祀し、安井の金毘羅と称したとあり、「崇徳帝・金毘羅は一体にして和光の塵は同じうして擁護の明眸を…利生霊験いちじるし」と記されている。
源頼政が合祀されたのは、蓮華光院（安井門跡）の初代道尊僧正が、平氏政権打倒のため頼政に補佐されて挙兵した高倉宮以仁王の遺児であったためと考えられている。
明治維新による神仏分離（神仏判然令）により、蓮華光院（安井門跡）は廃され、安井神社に改組された。併せて祭神の金毘羅権現は、大物主神に改められた。1873年（明治6年）には村社に列し、更には1882年（明治15年）に郷社へ昇格した。
第二次世界大戦後、「安井金比羅宮」の名称となり現在に至る。
令和9年まで絵馬堂の改修工事が行われている。
安井金比羅宮 櫛まつり
古くなったり傷んだりした櫛や簪を、境内北側の久志塚（櫛塚）で感謝を込めて供養する祭祀が行われ、拝殿で舞踊『黒髪』が奉納される。その後、日本の各時代の髪型に鬘を使わずに、全て地毛で結いあげて髪を結って装束をまとった時代風俗行列が、神社周辺の祇園界隈を練り歩く。
安井金比羅宮 その他
桂米朝上方落語研究会（桂米朝一門の勉強会）が1966年（昭和41年）以降、偶数月の不定日に開催される。
境内には、男女など人間関係のほか酒、ギャンブル、病気との悪縁を切りたいを願うお札や絵馬が多数奉納されており、「縁切り神社」とも呼ばれる。田口ランディ著の短編小説『縁切り神社』の舞台になった。
安井金比羅宮 前後の札所
洛陽天満宮二十五社順拝
16 天拝天満宮　-　17 梅丸天満宮　-　18 高台寺天満宮
第304機械化歩兵師団 (ベトナム陸軍)
第304機械化歩兵師団（Sư đoàn 304 bộ binh cơ giới）は、ベトナム人民軍（陸軍）の師団の1つ。
第304機械化歩兵師団 (ベトナム陸軍) 歴史
ベトナム戦争時、師団は、A師団とB師団に分かれた。第304A師団は、南方のクアンナム一帯で活動し、第304B師団は、北方のタイグエン地区で部隊を訓練した。
その後、ソ連軍の援助の下、ベトナム人民軍2番目の機械化歩兵師団に改編された。
ハインツ・ハルメル
ハインリヒ・ハインツ・アルトゥル・ハルメル（Heinrich Heinz Arthur Harmel、1906年6月29日-2000年9月2日）は、ナチス・ドイツの武装親衛隊の将軍。最終階級は親衛隊少将（SS-Brigadeführer）。
ハインツ・ハルメル 略歴
メッツ出身。ヴァイマル共和国軍（Reichswehr）に兵士として勤務していたが、試験で士官になる道を断たれたため、軍隊を諦めた。予備軍に残留しながら農業に従事した。ドイツ首相アドルフ・ヒトラーによる再軍備宣言があった1935年に親衛隊特務部隊（武装親衛隊の前身）の「ゲルマニア」連隊に入隊した。1940年の西方戦には「デア・フューラー」連隊に属する中隊の隊長として出征。1941年、独ソ戦が開始されると東部戦線に従軍した。1941年12月のモスクワ攻略戦では自動車化歩兵部隊「ドイッチュラント」連隊の連隊長を務めて勇戦した。1943年2月の第三次ハリコフ攻防戦、7月のクルスク戦でも大きな活躍をした。1944年4月27日から1945年4月28日にかけて「フルンツベルク」師団の師団長を務めた。師団はカーメネツェツ＝ポドルスクでのソ連軍と戦闘したのち、ノルマンディー上陸作戦に際してイギリス軍と戦闘した。上陸作戦のファレーズ戦の後、セーヌ川右岸への撤収の際にハルメルの師団は殿軍をつとめた。その後、再編成のためオランダのアルンヘムへ移動した。1944年9月、ここでイギリス軍によるマーケット・ガーデン作戦が決行された。ハルメルらはヴィルヘルム・ビットリヒの指揮の下、イギリス軍を撃退した。1945年1月にはアルザスで米軍と戦闘。その後、オーデル河畔へ移動し、ソ連軍と戦闘した。しかしヒトラーの死守命令に背いたとされて1945年4月28日に指揮権を取り上げられた。ハルメルはこの決定を不服としてオーストリアにあった陸軍人事局に抗議を行ったが、この際にオーストリア防衛の指揮を任された。しかしまもなくドイツは敗戦し、ハルメルはイギリス軍の捕虜となった。2年間、抑留されたのち、ドイツへ送還された。その後、販売代理店の仕事をした。94歳でクレーフェルトにおいて死去。
岸本華和
岸本 華和（きしもと はるな、1997年1月26日 - ）は、日本の女優（元・子役）である。
大阪府出身。株式会社舞夢プロ大阪本社所属。愛称ははるごん。
岸本華和 人物
⾝⻑は154cm、体重は44kg。スリーサイズはB80cm、W60cm、H61cm。靴のサイズは23.5cm。
岸本華和 来歴
2012年6月、神崎紗衣、西永京子、角野有果里と共にダンス好きの4人でユニット「まいむろいど」を結成し、2014年3月まで活動した。
2013年、スニーカーエイジ出演者によるロックバンド「LUCK」を結成し、ギターとコーラスを担当している。
岸本華和 出演
事件編はYouTubeおよびiOSアプリで配信、解決編はiOSアプリのみで配信。
撮影は2007年。
ユンカース ユモ 223
ユンカース ユモ 223（Junkers Jumo 223）は、ユンカースによる24気筒・48ピストンの航空用ディーゼルエンジンである。ユンカース ユモ 205（直列6気筒・12ピストン）をベースとして、実験的に作られた。
Jumo 223はJumo 205と同じような2行程対向ピストン型の航空用ディーゼルエンジンで、4本のクランクシャフトを菱形に配置し、24本（4バンクで各バンク6気筒）のシリンダーと48個（対向ピストン式のため）のピストンとコネクティングロッドで構成されていた。このエンジンは4,400 rpmで2,500馬力を出せるように設計され、2,370 kgもの重量がある巨大なエンジンであった。
このエンジンは一基だけ製造されたことが記録に残っているが、第二次世界大戦後にモスクワに運ばれて改良が続けられたとの説がある。
ユンカース ユモ 223 Jumo 224
Jumo223はさらに大きなエンジン（4,500馬力の出力を目指したJumo 224）の開発に着手するために、1942年に開発が中止された。
Jumo223、Jumo 224は3本のクランクシャフトを持つ ネイピア デルティック形式のエンジンに影響を与えたといわれる。