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新宮郵便局
新宮郵便局（しんぐうゆうびんきょく）は和歌山県新宮市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
新宮郵便局 概要
住所：〒647-8799 和歌山県新宮市伊佐田町2-1-18
草津郵便局
草津郵便局（くさつゆうびんきょく）
草津郵便局（くさつゆうびんきょく）は滋賀県草津市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
草津郵便局 概要
住所：〒525-8799 滋賀県草津市西渋川1-3-38
マティアス・イムカンプ
マティアス・イムカンプ(ドイツ語: Matthias Imkamp，1968年 – )は、ドイツ生まれのトロンボーン奏者である。
三重県外国人学校一覧
三重県外国人学校一覧（みえけんがいこくじんがっこういちらん）は三重県におけるインターナショナル・スクール（外国人学校）の一覧。
長野県外国人学校一覧
長野県外国人学校一覧（ながのけんがいこくじんがっこういちらん）は長野県におけるインターナショナルスクール（外国人学校）の一覧。
返報性の原理
返報性の原理（へんぽうせいのげんり、英: Norm of reciprocity）とは、人々が他者から受けた行為に対して同様の行為で返すことを要求する。これは、人々が互いに利益には利益で応じ、害には無関心か敵意で応じるという期待として理解することができる。社会規範としての返報性は、社会生活の異なる領域や異なる社会において、様々な形態をとることがある。これは感謝、黄金律、相互善意といった関連する概念とは異なる。概念の分析については返報性（社会哲学・政治哲学）を参照のこと。
返報性の規範は、進化生物学における互恵的利他主義の概念を反映している。しかし、進化理論、そして社会生物学は主流の心理学者たちに受け入れられなかった。これにより、互恵的利他主義は新しい社会心理学的概念である返報性の規範の下で研究されることとなった。互恵的利他主義はヒトを含む様々な種に適用されてきたが、主流の心理学者たちは返報性の規範をヒトの説明にのみ用いている。
返報性の原理
返報性の規範は、自己維持的な社会組織に必要な協力的行動を動機づけ、創造し、維持し、規制する。それは無節操な人々による被害を制限し、社会システムの安定性に貢献する。詳細については、しっぺ返し戦略と返報性（社会心理学）の議論を参照のこと。しかし、返報性の規範の力と遍在性は、不用心な人々に対して利用される可能性があり、多くの悪意ある信用詐欺、広告やマーケティングキャンペーン、そしてプロパガンダの成功の基礎となっている。これらでは、何らかの小さな贈り物が提供され、受け手が（製品の購入、寄付、または議論の筋道に対してより受容的になることによって）お返しをしたくなるという期待が生まれる。
一部の法学者にとって、返報性は国際法、「特に戦時国際法」の基礎となっている。第二次世界大戦が1945年に終結してからかなりの期間まで、返報性の規範は武力紛争における行為の正当化の根拠を提供していた。イギリスの法学者ヘルシュ・ラウターパクトは1953年に、「一方が戦争の規則に拘束されながらその恩恵を受けず、他方が戦争の規則の恩恵を受けながら拘束されないという敵対行為の遂行を想像することは不可能である」と指摘した。
返報性の原理 肯定的側面と否定的側面
返報性の規範には肯定的側面と否定的側面がある。
肯定的な返報性の規範は、「個人間の利益や好意の交換によって生まれる埋め込まれた義務である。受け手は返済するまで、好意や利益の与え手に対して負債感を感じる」。肯定的な返報性の規範は、ある人が他者を助けた場合、贈り物、褒め言葉、貸付、仕事の紹介などの形で肯定的なフィードバックを期待できるという一般的な社会的期待である。社会心理学では、肯定的な返報性は、肯定的な行動に対して別の肯定的な行動で応じること（親切な行動に報いること）を指す。この規範は非常に強力で、初めに与えた人が自発的な返報的行為を待つ必要がなく、与えたものに対して何かを求めることを可能にする。場合によっては、お返しをするという期待がすでに暗示されているため、求める必要もない。返報性は好意の次元でも機能する。私たちは自分を助けてくれる人々を好み、助けを求めるが決してお返しをしない人々を嫌う。そのような不承認は、しばしば人々に返報性の規範に従わせるのに十分である。
返報性の原理 肯定的側面と否定的側面
「否定的な返報性の規範は、個人が不利な扱いに対抗する手段を表し、社会システムのバランスを保つ機能を果たす」。肯定的な返報性の規範とは対照的に、否定的な返報性の規範は、不正行為に対する適切な反応として不利な扱いの返報を強調する。この規範の原則は、暴力的または象徴的な虐待に対する強力な抑止力として機能する。他者に害を与えることは怒りと復讐を招く。否定的な扱いを受けた人々は怒って報復する可能性が高い。怒りの傾向が強い人々は、不当な扱いの扇動者を罰することで敵意を解消することの正当化として、否定的な返報性の規範をより強く支持する可能性がある。ある研究では、ほとんどの大学生が、刑事罰は同様の犯罪を防止する効果ではなく、犯罪の重大性によって決定されるべきだと考えていた。
否定的と肯定的な返報性の規範を区別する対照的な方法がある。「肯定的な返報性の規範とは対照的に、グールドナー(1960)は、利益の返報ではなく危害の返報に重点を置く否定的な返報性の規範または報復感情も提案した」。そのため、規範は主に肯定的または否定的な方法のいずれかで特徴づけられる可能性がある。しかし、「肯定的および否定的な返報性の規範は両方とも、人類の進化における公平な対人交換を開始し維持するのを助ける開始メカニズムおよび安定化機能として機能する」。
返報性の原理 持続可能な健全な関係性（Rモデル）
Rモデルは、アンドリュー・ミルワード=ボイトンによって、その核心に返報的要素を持つ持続可能な健全な関係性の理論として開発された。この理論は、関係性が持続可能で健全であるために返報性が必要であることを説明している。返報性がなければ、関係性はより持続可能性が低く、より健全性が低いと考えられる。Rモデルは、関係性における均衡と整合性の必要性を提案し、均衡があれば関係性における均等な成長が可能になるとしている。
返報は持続可能で健全な関係性を維持するために不可欠であるため、返報とは関係性の両当事者が自由に与え合うことを意味する。自由に与えられる返報的要素は、返報を期待せずに提供される。
健全性と持続可能性には均衡が必要であるが、Rモデル理論は「結合した自律性」と健全性への焦点の必要性を提案している。Rモデルの使用例として、「しっぺ返し」ゲームの性質を理解し、Rモデルを使用して「しっぺ返し」のサイクルを断ち切ることが挙げられる。これには意識的な努力、自己認識、そして関係性の質を改善することへの献身が必要である。それは多くの場合、反応的で報復的な行動ではなく、思いやり、配慮、建設的なコミュニケーションを選択することを含む。
返報性の原理 持続可能な健全な関係性（Rモデル）
診断ツールとして使用される場合、Rモデルは、関係性における罰の形態として返報性を差し控えることが本質的に破壊的であり得ることについての深い認識を提供する。人間関係の複雑な網の中で、返報性は信頼を育み、均衡を維持する上で基本的な役割を果たす。一方が認識された軽蔑や違反に対する反応として返報性を差し控えることを選択すると、それは関係性の基盤（重要な基礎）を浸食する否定性の連鎖反応を引き起こす。この差し控えは、怨恨（被害者）と報復（悪意）のサイクルを永続させるだけでなく、対立を解決し成長を促進するために必要な建設的なコミュニケーションに活力が向けられることを妨げる。この行動の破壊的な性質を強調することで、Rモデルは、否定的な返報性の有害な道の代替として、コミュニケーション、思いやり、建設的な対応の重要性を強調する。それは、返報性を差し控えることが、しばしば関係性の幸福に重い代償を要求し、最終的に相互の成長とつながりの可能性を妨げることを個人が認識するよう促す。
Rモデルは生物心理社会モデルであり、生物学、心理学、社会-自然環境的要因の相互接続を見る学際的モデルの一種である。これは最初、グループセラピーの環境と規律における関係性の性質を理解するために開発された。初期のモデルはエリック・バーン、ジョン・ボウルビィ、ジョージ・コールリーザーの著作から影響を受けた。
返報性の原理 私的および公的
返報性の規範は通常、内面化される。さらに、すべての主要な倫理的および宗教的伝統は、イエス（「あなたがたが人々にしてもらいたいと思うことを、同様に人々にもしなさい」）からコンフキウス（「自分がされたくないことを、他人にしてはいけない」）まで、返報性を道徳的行動の規則として含んでいる。規範の道徳的性格は、それに従うことが選択ではなく必須であるという感覚を促進し、返報しないことは自己非難と罪悪感を生み出すべきである。
返報性の規範がどのように機能するかを理解するもう一つの方法は、最初の好意とそれに続く返報が公的な方法で展開することを理解することである。規範を守ることの社会的報酬と破ることのコストは深刻である。人々は規範を破る他者に対してグループメンバーシップの継続を拒否する。
返報性の原理 私的および公的
返報性の規範は、好意への返報の量が受け取ったものと「おおよそ同じ」であることを規定している。このような等価性の考えは2つの形態をとる：
異形返報性
交換されるものは全く異なる可能性があるが、状況における利害関係者によって定義される価値において等しい。
同形返報性
交換は、交換されるものに関して、または交換される状況に関して、形態が同一である。歴史的に、同形返報性の最も重要な表現は否定的な返報性規範にある。報復において、焦点は利益の返報ではなく、危害の返報にある。
しかし、マーク・A・ワットリーと同僚らは、それが公的な条件である場合、人々はより多くの好意、例えばより高額の寄付を行うことを発見した。
返報性の原理 社会システムの安定性への意義
与えられた好意は直ちには返報されない。好意の返報には長い時間がかかる場合がある。介在する時間期間は、返報性の規範によって2つの方法で支配される。
返報の「おおよその等価性」は、重要なシステム安定化機能を示唆する。それは、負債が完全に返済されたかどうかについてあいまいさの要素を導入し、それによって誰が負債者であるかについての不確実性を生み出す。その比較的な不確定性は、一種の万能な道徳的セメントとして機能する。それは私たちの行動に注意を払わせ、協力的な行動を誘発する。
返報性の規範は、具体的な地位義務の十分に発達したシステムが存在する場合でも、社会的安定性に貢献する。地位義務は、地位の占有者がそれらを拘束力があると信じるため、行動を形作る。彼らは忠実に自分の責任を果たすことが期待される。それにもかかわらず、一般的な返報性の規範は、具体的な地位義務に従うための別の動機づけと道徳的制裁の源を提供する。他の人々があなたに対する地位責任を果たしてきた場合、あなたは彼らに対する地位責任を果たす二次的な義務を持つ。感謝の気持ちは正しさの感覚を強化し、同調に貢献し、それによって社会的安定性に貢献する。
返報性の原理 組織研究
知覚された組織的支援（POS）と知覚された心理的契約違反（PPCV）は、組織研究における返報性規範の最も一般的な2つの測定である。
POSは、従業員が自分の組織が彼らの貢献を評価し、彼らの幸福を気にかけていると信じる程度である。これは、従業員がPOSに報いる方法としてより良い業績を上げる傾向があるため、従業員との肯定的な返報性のダイナミクスに対する組織の貢献である。
PPCVは、組織が仕事に関連する約束を破ったという信念から生じる従業員の失望感（軽い不満から裏切りまで）に関する構成概念である。これは、従業員がPPCVに報いるためにより劣った業績を上げる傾向があるため、否定的な返報性のダイナミクスに対する組織の貢献である。
デビッド・R・ヘクマンと同僚らは、医師や弁護士などの専門職の従業員は、組織アイデンティフィケーションが高く、専門職アイデンティフィケーションが低い場合に、POSにより良い業績で報いる可能性が最も高いことを発見した。専門職の従業員は、組織アイデンティフィケーションが高く、専門職アイデンティフィケーションが低い場合に、PPCVに対して最も寛容である。
従業員間の相互作用における返報性の規範は、アダム・グラントによる「ギバー文化」と「テイカー文化」の区別の基礎となっており、これらは尺度の両端を示し、その間に「マッチャー文化」が位置する。
返報性の原理 進化心理学
進化心理学者たちは、「他者を助けることは、将来彼らが私たちを助ける可能性を高める」という期待を強調することで、利他主義を説明するために返報性の規範を使用してきた。親切に報いたいという人間の欲求と生存価値のために協力したいという欲求は、敵対的な世界における私たちの継続的な存在を可能にしてきた。したがって、返報性の規範は究極的に生存価値を持つ。この規範は私たちの進化的歴史に由来するため、それに従うことは「自然な」行動を構成し、その無視は不協和の程度を引き起こす可能性がある。返報性の規範は、進化生物学者ロバート・トリヴァースが作った概念である互恵的利他主義として進化心理学に見られる。社会生物学の台頭は主流の心理学者たちに受け入れられず、そのため互恵的利他主義は心理学において「返報性の規範」という用語の下で再発明された。「互恵的利他主義」という名前の下での研究の程度と比較して、「返報性の規範」という名前の下での研究の程度から判断すると、返報性の規範の研究は互恵的利他主義の研究よりも科学的に進んでいないと論じることができる。
返報性の原理 発達心理学
発達心理学者たちは、返報性の規範と子どもにおけるこの規範の発達を研究してきた。心理学者たちは、子どもたちが2歳頃から返報的な行動を示し始めることを発見しており、これは他者の行動を観察し、仲間との独自の関係を持ち始める時期である。
心理学者たちが子どもにおける返報性の規範を研究できた一つの方法は、おもちゃの共有行動を観察し実験することである。クリスティーナ・R・オルソンとエリザベス・S・スペルケは、人形を家族や友人の代表として使用し、一連の状況が子どもに説明された後、子どもにさまざまな品物を人形に配布させる実験を行った。これらの状況は私的および公的な返報性を表し、子どもに品物を共有する人形を選択する機会を与えた。状況の例として、一つの人形が他の人形と共有するというものがある。オルソンとスペルケは、子どもたちが見知らぬ人よりも家族や友人により多く与え、自分と共有した人に報い、たとえ自分が品物を受け取らなくても他者と共有する人に報いることを発見した。
返報性の原理 発達心理学
心理学者のケン・J・ローテンバーグとルアンヌ・マンも、自己開示の返報性規範の発達と、それが子どもの仲間への魅力に果たす機能を探究した。その結果は、返報性の規範が6年生になってはじめて仲間への魅力に関与することを示した。その集団の子どもたちは、親密さのレベルが開始者のものから逸脱した人々よりも、同じ程度の親密さを互いに示した人々に対してより大きな愛情を報告することでそのような効果を示した。ユニスの社会発達理論によると、中期児童期の前半（5-8歳）における子どもの友情は、「tit-for-tat」の交換と相互作用の規則を示す行動の返報性に基づいている。中期児童期の後半（9-11歳）以降、子どもの友情は、互いに協力的な交換の原則と返報性の理解を示す行動の返報性に基づいている。
返報性の原理 研究
アメリカの116人の経営学修士学生を対象とした研究では、関係的自己志向の測定を含む一連の自己認識に関する質問に回答し、その6週間後、授業中に仕事の関係についての演習を完了した。「この演習では、参加者は職場での報酬配分シナリオにおいて自分が中心人物であると想像するように求められた場面を読んだ」。その後、同僚と一緒にプロジェクトに懸命に取り組み、同じような努力と貢献をしたと告げられた。その後、上司が1000ドルの報酬を与えることに同意した。そして、お金の分配方法について以下の選択肢が与えられた：
（A）同僚がお金の分配方法について提案を行う。
（B）提案を受け入れた場合、同僚が提案した額を受け取る。しかし、それを拒否した場合、お金は将来の報酬の検討のために会社に戻される。
結果は肯定的および否定的に偏っていた：2人が親しい友人や同僚の場合、1000ドルの20％の提案に対する受諾率は62％で、80％の提案に対しては100％であった。同僚が疎遠な場合、お金の20％に対する受諾率は20％で、80％に対しては77％であった。
滋賀県外国人学校一覧
滋賀県外国人学校一覧（しがけんがいこくじんがっこういちらん）は滋賀県におけるインターナショナルスクール（外国人学校）の一覧。
卍凱
卍凱（まんがい、生年不詳 - 1864年1月11日（元治元年12月14日））は、日本の僧侶。総穏寺・第24世住職。田川郡宮曾根村（現山形県東田川郡庄内町）出身。
卍凱 経歴
田川郡宮曾根村に生まれ、鶴岡の今田家の使用人になる。飽海郡一条村（現酒田市）の普門院に入門。江戸麻布で湖雲寺の住職に就任。
1838年（天保9年）総穏寺（鶴岡市陽光町）第24世住職に就任。1844年（弘化元年）同寺院が火災で焼失するが、再建する。1860年（万延元年）『土屋虎松復讐記』刊行。1864年（元治元年）1月11日、何者かに寝込みを襲われて殺害される。一説に大山庄太夫等、藩主廃立運動の人間からの資金借り入れを断ったために殺害されたといわれるが、犯人は判明しなかった。
ジョージ・マードック
ジョージ・ピーター・マードック（George Peter Murdock、1897年3月11日 - 1985年3月29日）はアメリカ合衆国の人類学者。
ジョージ・マードック 生涯
出生から人類学者となるまで
1897年、コネチカット州メリデンで5代にわたって農業を営んでいた家族に生まれた。幼少時代のほとんどを家族の農業を手伝うことに費やし、伝統的な機械化されていない農耕知識を得た。1915年にアンドーバーのフィリップス・アカデミーを卒業し、イェール大学でアメリカ史を修めた。その後、ハーバード・ロースクールに入学。しかし2年目に退学し、長い世界一周旅行に出発した。この旅行は、彼の従来からある伝統的な物質文化に対する関心と深く関わっていた。恐らく、イェール大学のアルバート・ケラー(Albert Galloway Keller)の影響をいくらか受けたものであった。ケラーはマードックに人類学を研究することを勧めていた。イェール大学の人類学研究プログラムはまだウィリアム・サムナーの伝統を保持しており、コロンビア大学でフランツ・ボアズによって広められていた歴史的個別主義とは全く異なる教育が行われていた。1925年に博士号を取得し、イェール大学で職を得た。
ジョージ・マードック 生涯
この頃執筆した初期の著作も、マードックの特徴的なアプローチが見て取れる。独立した文化からのデータの検討を通して、人類学への経験的なアプローチを提唱した。そして、データを統計的に検定することで仮説を検証してゆく手法である。彼は人類学者と言うよりもむしろ社会科学者であると自分を見なしており、他の分野の研究者と対話し続けた。彼はイェール大学で通文化的なデータをまとめるために同僚や助手を募集した。彼は通文化的アプローチがアメリカの助けになると考えており、第二次大戦中にはマードックと数人の同僚は海軍に入隊し、コロンビア大学でミクロネシアの文化についてハンドブックを刊行した。ハンドブックを完成させた後、マードックと同僚士官は軍政官僚として太平洋地域に送られ、占領下の沖縄で約1年間勤務した。
第二次正解大戦後
ジョージ・マードック 生涯
彼の戦前のフィールドワークは北西アメリカのハイダ族などの先住民を対象としていたが、マードックの関心はその時ミクロネシアに移っていた。1960年代まで散発的にフィールドワークを行った。マードックは1928年に（まだ人類学部がなかったので彼の学位は社会学部から得た）イェール大学の教員となった。1938年から1960年まで人類学科の学科長を務めた。彼は当時のイェールの定年年齢に達したが、ピッツバーグ大学で社会人類学の教授職を提供された。長年暮らしたコネチカットを離れ、妻とともにピッツバーグに引っ越した。1973年に引退するまでピッツバーグ大学で働き、それから息子の近くのフィラデルフィアへ引っ越した。
ジョージ・マードック 生涯
後年、人類学者を不公正な批判から守るためのアメリカ人類学会の科学的自由委員会の委員長を務めたが、デイヴィッド・H・プライスによれば、「フーバーの情報者」と題された一章において、マードックはマッカーシズムに協力しアメリカ人類学会の情報をエドガー・フーバーに密かに提供していた。公正のために、マードックは彼の分野や大学において情報部と協力した唯一の人間ではなかったことを付け加えなければならない。20世紀の多くの期間、CIAやFBIのような機関は大学との緊密な関係を維持した。イェール大学は特に、（のちに）機関の職員の養成地として知られることになった。人類学や外交関係者は海外の調査旅行の後しばしば報告を求められた。
1948年に自分の通文化データをより有益な物とするために、イェール大学の外部の人間もそれを利用できるように決定した。米国社会科学研究会議に近づき、データをイェール大学に残すことを目的とした大学の組織、人間関係エリアファイルの設立のために資金援助を受けた。1954年にマードックはあらゆる文化で知られている概念のリスト、『世界の文化のアウトライン』を出版した。1957年に最初の通文化データを網羅した『世界の民族地理的サンプル』を公表した。565の文化から集められた30の要素について述べられていた。1962年から1967年にかけて学術誌エスノロジーに断続的に『エスノロジカルアトラス』としてデータを発表し、最終的に1200の文化から集めた100を越える要素を含むことになった。
1969年にダグラス・ホワイトとともに標準通文化サンプルを発展させた。それは慎重に選ばれた資料の裏付けがある186の文化の、今日では2000を越える要素に関するデータを含んでいる。1959年にアフリカの専門の経験がないにもかかわらず、『アフリカ』を出版した。アフリカの部族に関する有益な参考資料を挙げ、新しい分野として先史時代、特に植物の家畜化を論じた。しかしその一部の結論はかなりの批判を浴びた。1971年に、主に心理学者と人類学者からなる通文化的研究の学会を設立するために尽力した。
1962年にピッツバーグ大学から学術誌エスノロジーを創刊した。これは現在でも世界的に優れた人類学の学術誌のひとつとして知られている。1971年トーマス・ハックスリー記念賞受賞。
ジョージ・マードック 研究内容・業績
核家族
核家族は、一組の夫婦と未婚の子どもによって構成される家族のこと。マードックが主著『社会構造』のなかで述べた考え方である。これを特に「核」家族という理由は、第一にいかなる時代やどの地域においても、どんな形態の家族であっても、夫婦とその子どもが家族の構成員になっているという、家族の構造的な面があげられる。マードックが多くの未開社会の家族の研究から導いたものである。この場合、核家族は家族結合の単位として存在し、拡大家族や複婚家族(一夫多妻または一妻多夫)が生まれるものとする。第二に家族のもつ性的な機能や経済的機能、生殖機能、教育機能というもっとも基本的な機能をはたすためには、家族構成の単位をこれ以上縮小できないという、家族の機能的な面があげられる。近代家族をあらわす代表的な考え方であり、特に産業化の進展により、日本でも昭和30年(1955年)代頃から、核家族化の傾向が著しくみられるようになった。
ジョージ・マードック 研究内容・業績
ヒューマン・ユニバーサルズ
家族の機能
家族の機能とは、社会において家族がはたすべき働きのことである。社会の変化に応じて、家族のはたす役割は変わるが、おもなものとしては、①夫婦の愛情を育て、性的な欲求をみたす、②子どもをうみ、育てる、③生産活動を行う、④消費活動を行う、⑤衣食住をともにする、⑥病人や老人の世話をする、⑦冠婚葬祭などの宗教的行事を行う、⑧娯楽を楽しむ、⑨心の安らぎをあたえる、などがある。しかし、産業化の進展と賃金労働者の増加や家庭電気製品の普及より、従来、家族の機能と考えられていたものが、他の機関で行われるようになってきている。家族の機能としてマードックは、性的機能・経済的機能・教育的機能・生殖的機能という四機能説を唱えた。
ほかに、アメリカの社会学者パーソンズのあげた社会化と安定化という二機能説などがある。
ジョージ・マードック 参照文献
Korotayev, Andrey. 2001. An Apologia of George Peter Murdock. Division of Labor by Gender and Postmarital Residence in Cross-Cultural Perspective: A Reconsideration. World Cultures 12(2): 179-203.
ルート・ドクシタニー
ルート・ドクシタニー （Route d'Occitanie）（2017年までの大会名はルート・デュ・スュド（Route du Sud））は、例年6月中旬頃、フランスのオクシタニー地域圏 を舞台に行われる、自転車競技、ロードレースのステージレース。UCIヨーロッパツアー2.1にランクされている。「ルート・ド・オクシタニー」「ルート・ド・オキシタニー」などとも表記される。
ツール・ド・フランス直前の前哨戦として位置づけられていることもあり、同レース出場をかけた選手の事実上の最終選定レースとしての意味合いを持つ他、調整をかねて同レースの有力候補選手が参加するケースも少なくない。また毎年、ツールマレー峠など、ツール・ド・フランスでも定番であるピレネー山脈の峠を通過するコース設定がなされている。
2009年の大会は別府史之が山岳賞を獲得した。
道警シリーズ
『道警シリーズ』（どうけいシリーズ）は、佐々木譲による日本の警察小説のシリーズ。
北海道警裏金事件後の北海道警察の警察官たちを主人公とした作品。第1作「笑う警官」は映画化され、2009年秋に公開された。また、TBS系列の2時間ドラマ「月曜ゴールデン」枠にて、本シリーズを原作とした財前直見主演の『北海道警察』シリーズが、2011年秋より放送されている。
道警シリーズ 概要
シリーズ執筆のきっかけ
角川春樹に「『マルティン・ベックシリーズ』のような警察小説を書きませんか」と持ちかけられたことが発端となり、道警に取材を始めた時、道警関係者から稲葉事件と裏金事件について耳にする。当初は半信半疑であったが、取材中に両事件が相次いで発覚、関係者の自殺・証言者となりうる人物の変死が続き、それまで警察小説を「警察官vs犯罪者・犯罪組織」としか考えていなかったが、2つの事件を経て「警察個人vs警察組織」の対立という構造もあることに気付かされ、執筆のきっかけとなった。
作品の特徴
作者が、警察個人と組織の対立という構造を強く意識して執筆が開始されたシリーズであるため、最初の3作ではいずれも、個人と組織の闘いが様々な形で描かれている。またいずれの作品も、主要人物たちが2つ以上の事件を並行して捜査している。
道警シリーズ 登場人物
年齢は『笑う警官』時のもの。小島百合のように年齢が変更されたものも記載。
佐伯 宏一（さえき こういち）
本作の主人公。
札幌大通署刑事課二係。警部補。44歳。おとり捜査での過酷な体験を通じ、津久井とは共に心から信用し合っている。その時のおとり捜査が原因となり、PTSDなどを発症したため妻と離婚した。サックスが得意で道警の音楽隊に所属していた。
婦人警察官殺し（以下、婦警殺し）での非正規な捜査が問題となり、大きな事件には関わらせてもらえなくなる。また本来なら主任（係長）になれる立場だが、特殊対策班のチームリーダーという閑職に追いやられている。一方でかつて担当したおとり捜査の裏と郡司事件の裏に隠されていた新事実を知り、同じく疑惑を抱いていた刑事や弁護士と内密に連絡を取って調査に乗り出す。
新宮 昌樹（しんぐう まさき）
札幌大通署刑事課二係。巡査。20代半ば→31歳（『人質』）。
裏金事件が原因で稚内署地域課から、捜査経験が無いまま札幌大通署刑事課へ異動、佐伯の相棒兼部下となる。佐伯と同じく特殊対策班に追いやられ、大きな事件には関わらせてもらえなくなったが刑事を続けられていることに満足している。
道警シリーズ 登場人物
父親も警察官であり佐伯とは顔見知りだった。前島に人質にされた際、毅然とした態度で助けてくれた佐伯に憧れ深く信頼するようになった。しかし佐伯が内密で追っているヤマには「今は」関わらせてもらえないでいる。
ナンパしたり合コンに参加しようとしたりと恋愛には積極的。年齢も階級も主要人物たちと比べると下のため、周囲には頼りない印象を持たれているが、クライマックスには何かと活躍しており、刑事らしい顔つきになってきている。
ドラマ版では未登場。佐伯と行動を共にするのは小島となっている。
津久井 卓（つくい すぐる）
本作のもう一人の主人公格。
道警本部生活安全部銃器薬物対策課（『笑う警官』）。巡査部長。34歳。かつては郡司警部の部下であり本部生活安全部の銃器対策課に勤務していた。
基本的に敬語で話すため物腰が柔らかい人物のように思えるが、悪党に対しては辛らつな態度を取ることも。後輩である新宮に対しては敬語は使わない。
道警シリーズ 登場人物
百条委員会で郡司事件及び道警の数々の不正について証言した結果、警察学校営繕担当に異動させられるという懲罰人事を受ける（「警察庁から来た男」）。しかし警察庁の捜査に協力したことで警務部の教養課に配属され、拳銃の扱いを指導する教官になった（「警官の紋章」）。翌年には風当たりも弱まったことで名目上、帯広署の刑事となった（「巡査の休日」）。しかし事件解決後には、監視の意味も込めて警務部の教養課に戻された（密売人）。
基本的に佐伯とは別の事件を追っているため行動を共にすることはない。彼が組むのは、その話に登場するゲストキャラクターとなる。
小島 百合（こじま ゆり）
札幌大通署生活安全課総務係。巡査→巡査部長（『人質』）。35歳前後（笑う警官）→32歳前後（警官の紋章）。離婚歴があるが子供はない。剣道は三段、射撃操作は中級の腕前。
新宮に対しては何かとお姉さん風を吹かす。そんな新宮からの第一印象は「お局」。パソコンの扱いに長けているが本人曰く「パソコンではなく警視庁データベースの達人」とのこと。
婦警殺し以来、佐伯とは食事などを共にするようになるが、佐伯が奥手なのに加え口下手なため今一歩進展しない。本来なら巡査部長試験を受けるはずだったが、婦警殺しの非正規な捜査が問題となって資格を失った。後にそれも免除され巡査部長となる。
道警シリーズ 登場人物
佐伯と津久井が合同で捜査をすることはないが、小島だけは両者の間を行き来して組んだことがある。
ドラマ版では主人公を務め、津久井との関りが深いのも佐伯ではなく彼女となっている。
長正寺 武史（ちょうしょうじ たけし）
北海道警察本部機動捜査隊班長。警部。短く刈った髪に角ばった頬をしており、格闘技に長けていると思わせる雰囲気を持つ。
登場頻度は少ないものの『笑う警官』から登場しており、その後も何度か姿を見せている。あまりストーリーには絡まない立場だったが、「密売人」では津久井を機動捜査隊に引き抜くため自ら出張ってきている。
杓子定規に縄張り意識が強く、自分が担当する事案に佐伯が絡んでいると忌々しそうにしたこともあった。だが『人質』では佐伯に協力を求めるなど決して頭の固い人間というわけではない。
滝本 浩樹（たきもと ひろき）
北海道警察本部機動捜査隊。『人質』から登場し、津久井の相棒兼部下となる。新宮とは友人同士。
伊藤 成治（いとう せいじ）
札幌大通署刑事課二課課長→係長（『憂いなき街』）。警部。元々は違う警察署にいたが大通署に異動となり佐伯の上司となる。佐伯より2歳年上。
身長180センチ、100キロに至る肥満体で医者からダイエットを勧められている有様。上司としては温厚であり、佐伯の心情を斟酌して気遣ってくれることが多い。
道警シリーズ 登場人物
世界設定を同じくする『暴雪圏』にも「伊藤克人」という課長が登場しているが別人である。
塚本 一平（つかもと いっぺい）
札幌大通署生活安全課総務係。巡査部長。小島百合の相棒。
ストーリーにはさほど関わらず、主に冒頭で百合が担当した事案に同行する形で登場する。
安田（やすだ）
ジャズバー「ブラックバード（BLACK BIRD）」のマスター。年齢は70に近い（『憂いなき街』）。元警察官だがヤクザの女とデキるという不祥事を起こし、40代で退職することとなり今の仕事を始めた。その素行ゆえに煙たがる警察官は多く、「ブラックバードには近づくな」と部下に言う上司もいる。安田と同年代の元同僚たちには「辞めた安田の店」と認識されている。
『笑う警官』では佐伯たちに店内の一角を貸し与え、裏の捜査本部として協力した。以後も登場しているがストーリーには直接的には関わらないポジションとなっている。
村瀬 香里（むらせ かおり）
キャバ嬢（『警官の紋章』）→美容学校の生徒（『巡査の休日』）→美容師（『人質』）。年齢は20代前半。
背の高い美人系だが中身は明るい性格のお調子者。キャバ嬢だった頃、客からストーカー被害に遭っており、危うく殺されるところだったが百合に助けられたことで「お姉さん」と呼んで懐くようになった。
警察官とつき合っており、ストーカー事件解決後はキャバ嬢をやめて昼の仕事に就くようになった。その後、美容師の資格を取って札幌のホテルにある美容室に勤務する。
郡司 徹（ぐんじ とおる）
元北海道警察本部生活安全部銃器対策課。警部。
拳銃摘発を始めに数々の実績を挙げたエースだが、自作自演だった上に覚醒剤を密売していたことを内部告発され、現在は服役中。そのため本人は登場しないが、劇中ではたびたび名前が出てくる。
各巻のストーリーは多かれ少なかれ「郡司事件」が絡んでいる。
道警シリーズ 用語
佐伯と津久井が組んだおとり捜査
タイ人娼婦の連続殺人が発生。道警が重い腰を上げて捜査に乗り出すも、人身売買を牛耳っているのが暴力団だと判明、一斉摘発をしようとおとり捜査を計画。警察官に見えず、新規に風俗店営業を始めようとする軟派な雰囲気のある男、という条件で佐伯と津久井が選ばれた。この任務は予想以上に過酷を極め、任務終了後、佐伯は荒んだ酒の飲み方をするようになり、妻と離婚、津久井は極度のPTSDに陥った。
『警察庁から来た男』では佐伯も知らなかった真実が明かされることとなる。
郡司事件（ぐんじじけん）
拳銃摘発数日本一を誇り、道警本部生活安全部の捜査員だった郡司徹の不祥事。郡司は数多くの拳銃を不法所持し、麻薬の密売買にも手を染めていたことが判明。犯罪検挙により、現場の捜査官に支払われるべき報奨費が警察幹部の裏金としてプールされ、エス（情報を提供してくれる協力者）を繋ぎとめておくことが困難になった故の行動だったとされる。
単なる個人の暴走に留まらず、道警全体の裏金事件に発展しかねなかったため、郡司の口を塞ごうとする動きも見られ、裁判の際には、周りが防弾ガラスで囲まれるという厳重警備が敷かれた。この事件がきっかけとなり、一人を同じセクションに長く留めておかないよう人事異動が活発化し、長年現場を経験したベテランたちの現場離れなどの弊害も生まれた。
道警シリーズ 用語
なお、郡司が逮捕されて間もなく彼の上司が公園のトイレで、エスは留置場で首を吊っている。また公判中、郡司は「自分は上層部の命令に従っただけだ」と喚き散らしたとされており、事実確認のため直属の部下だった津久井卓巡査部長が百条委員会に招致されることとなった。
小樽港事件
覚醒剤密輸入事件を解決するべく北海道警察本部はおとり捜査を開始。これによって北朝鮮の貨物船船長と船員の2人が逮捕された。押収された覚醒剤は12キログラムにも及んだという。
前島興産事件
佐伯と新宮が『笑う警官』の冒頭にて担当していた盗難車不法輸出事件。主犯である前島博信は佐伯によって逮捕されたが、本部預かりとなり、後に釈放された。以後、前島は北海道から姿を消した。
道警最悪の一週間
主に『笑う警官』の時系列を指す。具体的には郡司警部が逮捕されてから五か月が過ぎ、まだ公判中だった頃、自殺者や他殺者が相次いで出た時期を指す。
道警シリーズ 用語
4月10日、羽幌署の地域課警察官、笠井寛司巡査部長が焼尻駐在所で拳銃自殺。翌日には道警本部生活安全部防犯総務課の婦警、水村朝美巡査が他殺体で発見された。道警本部は水村朝美殺しの犯人を恋人だった津久井卓巡査部長と判断。本部内手配とし、射殺命令を出した。その翌朝、石岡生活安全部長が飛び降り自殺をした。更にその日は、百条委員会に召集された津久井が「郡司警部の暴走は組織が容認したことであり、個人の不祥事ではない」と証言。午後には警察庁の首席監察官が道警本部に入り、幹部たちが厳しい事情聴取を受けた。その五日後（4月17日）には日比野一樹警部が乗る車が列車と接触し事故死している。
岡村重夫
岡村 重夫（おかむら しげお、1906年10月21日 - 2001年12月22日）は、日本の社会福祉学者。孝橋正一、嶋田啓一郎らとともに、日本の社会福祉理論の構築に貢献した。
ヒメツリガネゴケ
ヒメツリガネゴケ（Physcomitrella patens subsp. patens）は、コケ植物の一種。成長した個体の大きさは数mmから1cm程度で、モデル生物として植物の進化や発生、生理学の研究に用いられている。ヒメツリガネゴケのゲノムサイズは 511Mb、27本の染色体を構成する。2006年にゲノム解読が完了し、2008年に発表された。
ヒメツリガネゴケ モデル生物としての利用
コケの仲間は維管束植物とは進化の初期に分岐したものの、基本的な遺伝的・生理的な特徴を共有している。これらのグループの現生のものを調べることで、複雑に発達した現生植物の進化の機構を解明することができる。ヒメツリガネゴケがモデル生物として用いられる背景にはこのような企図がある。
ヒメツリガネゴケは効率良く相同組換えを行うことが可能な数少ない多細胞生物の一つである。つまり研究者が容易にゲノム上の特定位置に外来遺伝子を組み込むことができることを意味している。これは遺伝子の機能を調べる上で強力な利点であり、シロイヌナズナなどの高等植物の研究と組み合わせて、植物の進化における分子レベルの方向性を明らかにすることができる。
また、ヒメツリガネゴケはバイオテクノロジーの分野においても利用されつつある。顕著な例としては作物の品種改良やヒトの健康に関連したコケの遺伝子の同定、バイオリアクターを利用した複雑なバイオ医薬品の安全な産生などである。
ヒメツリガネゴケ 体制・生活環
他の多くのコケと同様、ヒメツリガネゴケの生活環は2世代交代より成る。配偶子を形成する単相の配偶体と、胞子を形成する複相の胞子体である。
胞子が発芽すると、原糸体（protonema）と呼ばれる糸状の構造を形成する。原糸体は2種類の細胞、クロロネマ（chloronema）と呼ばれる大型で多数の葉緑体を持つ細胞と、カウロネマ（caulonema）と呼ばれる成長の早い細胞より成る。カウロネマの葉緑体は紡錘形で、クロロネマよりも数が少ない。
原糸体は専ら頂端細胞の先端成長によって成長してゆく。胞子の発芽直後に形成されるのは一次クロロネマ頂端細胞（primary chloronemal apical cell）および一次クロロネマ次端細胞（primary chloronemal sub-apical cell）である。一次クロロネマ頂端細胞は常に先端に位置し、細胞分裂を繰り返して一次クロロネマ次端細胞を順次形成しつつ、分岐の無い直線的な原糸体を形作る。一次クロロネマ次端細胞は所々で一次クロロネマ側枝始原細胞（primary chloronemal side-branch initial cell）と呼ばれる分岐細胞を形成し、ここから新たな一次クロロネマ頂端細胞および一次クロロネマ次端細胞が生じて二次元的な広がりを持つ細胞群に成長する。
ヒメツリガネゴケ 体制・生活環
ある程度原糸体が成長すると、先端で分裂を繰り返していた一次クロロネマ頂端細胞はカウロネマ頂端細胞へと分化する。カウロネマ頂端細も同様に細胞分裂を行うが、クロロネマが隣接する細胞間の細胞壁を垂直に形成するのに対し、カウロネマは斜めに形成する。またカウロネマもカウロネマ側枝始原細胞（caulonemal side branch initial cell）と呼ばれる分岐細胞を形成するが、大部分が二次クロロネマ頂端細胞（secondary chloronemal apical cell）やカウロネマ頂端細胞となって伸長を続ける一方、数％の細胞が芽（bud）と呼ばれる細胞塊を発達させる。
芽は分岐の先端側に細胞質、基部側に液胞を分離し、細胞質を多く含む茎葉体茎頂頂端細胞（gametophore shoot apical cell）と、液胞に富んだ次端細胞とをそれぞれ形成する。次端細胞はさらに分裂・分化し、分岐の最基部に位置する茎原基細胞と、側方に位置する葉原基細胞になる。これらはさらに細胞分裂し、前者は茎、後者は葉へと分化する。こうして成長した原糸体は茎葉体（gametophore）と名前を変え、0.5-5mm ほどの大きさになる。
ヒメツリガネゴケ 体制・生活環
茎葉体がさらに成長すると、仮根（rhizoid）および造卵器（archegoium）、造精器（antheridium）などの生殖器が形成される。ヒメツリガネゴケは雌雄同株であり、一つの植物体が雌雄の生殖器を持つ。造精器で形成された精子が鞭毛で遊泳するために十分な水があれば、精子は造卵器へ到着して受精する。受精してできた接合子は胞子体となり、茎葉体上で発達する。胞子体は成熟すると減数分裂を行い、何千もの胞子を形成する。
これら一連の発生過程は、水、光、温度などの環境条件の他、培地の組成や植物ホルモンの影響を受けることが知られている。
ヒメツリガネゴケ 分布
ヒメツリガネゴケはヨーロッパや北アメリカ大陸など、北半球に広く分布する。ただし日本での自生は確認されておらず、近縁種のニセツリガネゴケ（Physcomitrella patens subsp. californica）が見られるのみである。モデル生物として広く使われている株は、1962年にイギリスのハンティンドンシャーで採取された単一の胞子に由来する。
コンスタンツィア・オポルスカ
コンスタンツィア・オポルスカ（Konstancja Opolska, 1256年/1265年 - 1351年以前）は、ヴロツワフ公ヘンリク4世の妃。オポーレ＝ラチブシュ公ヴワディスワフの第4子で長女、母はヴィエルコポルスカ公ヴワディスワフ・オドニツの娘エウフェミア。兄弟にチェシン公ミェシュコ1世、ビトム公カジミェシュ、オポーレ公ボルコ1世、ラチブシュ公プシェミスワフがいる。
コンスタンツィア・オポルスカ 生涯
コンスタンツィアの生涯については、いくつかの事柄について史料に矛盾が存在している。名前についてさえ史料によって異なり、一部の史料では不明となっている。また他の史料ではコンスタンツィア（本項ではこれを採用）という名であり、ポーランド人の歴史家エヴァ・マレチンスカによれば、おそらくマウゴジャタという名前だった。後世の年代記作者は、コンスタンツィアを彼女自身の弟プシェミスワフの娘だと誤解していた。
コンスタンツィア・オポルスカ 生涯
1280年、オポーレ公ヴワディスワフはヴロツワフ公ヘンリク4世と同盟を結んだ。同盟条約はヘンリク4世とヴワディスワフの娘コンスタンツィアの結婚と同時に結ばれた。ヴワディスワフは新しい婿のポーランド王冠獲得のための運動を支援すると約束した。これが実現すれば、コンスタンツィアはポーランド王妃となるはずだった。しかし、2年後の1282年にヴワディスワフが死ぬと、ヘンリク4世とコンスタンツィアとの結婚生活は危機に見舞われた。ヘンリク4世にとって、子供のいない彼女との縁組の継続は何ら利益を生まなかった。その後の結婚生活は4年続いたものの、1286年、ヘンリク4世はコンスタンツィアとの婚姻を無効とし、彼女を実家に送り返した。エヴァ・マレチンスカは、ヘンリク4世が離婚を望んだ直接的な理由は、ブランデンブルク辺境伯オットー5世の娘マティルダとの不倫関係であったと見ている。ヘンリク4世とマティルダはその翌年に結婚した。
離婚後、コンスタンツィアはラチブシュに住む弟プシェミスワフの許に身を寄せ、弟が1306年に死んだ後も同市で暮らした。その後、彼女は弟の未亡人アンナ・チェルスカが寡婦領として統治していたヴォジスワフ・シロンスキに移り住んだ。1337年までに、コンスタンツィアはヴォジスワフ・シロンスキを自身の封土として与えられ、「ヴォジスワフ女公」と称するようになった。1339年の伝染病の流行はヴォジスワフの住民たちに大きな被害を与え、これが原因となって飢饉まで発生し、コンスタンツィアは領民救済のための組織を作った。教皇ヨハネス22世が送った1321年9月22日の手紙により、コンスタンツィアは自身の法廷と聴罪司祭をもつことを許可された。
ラチブシュの年代記はコンスタンツィアを「最も輝かしきヴォジスワフ女公（najjaśniejszą księżną Wodzisławską）」と呼んでいる。彼女の名はヴォジスワフの市民たちの記憶に強く刻まれ、多くの民間伝説を生みだした。
スルターン・オマール・アリ・サイフディーン・モスク
スルターン・オマール・アリ・サイフディーン・モスクは、ブルネイの首都バンダルスリブガワンにある王立モスクの一つ。同モスクは、アジア太平洋と主な観光名所で最も素晴らしいモスクのうちの1つと分類されている。このため、ブルネイの人々にとって一つの誇りにもなっている。通称オールドモスク。日本では単純にオマール・アリ・サイフディン・モスクと紹介されていることも多い。
スルターン・オマール・アリ・サイフディーン・モスク 概要
モスクは1958年に第28代スルターンオマール・アリ・サイフディーン3世の命により設立された。モスクはイタリアの建築家によって作られたもので、大理石、水晶をはじめとする高価な財(大半が輸入されたもの)が使われている。庭の造りも芸術的で(天界をイメージしたとされる)ムスリム以外の人の評判も良い。
なお、モスクの近くにはカンポン・アイール(水上集落)がある。このモスクがあまりにも立派すぎるためか、カンポン・アイールの住人が貧しい生活を送っていると誤解する人も多いようだ。
マクドノー (DD-351)
マクドノー (USS Macdonough, DD-351) は、アメリカ海軍の駆逐艦。ファラガット級駆逐艦の1隻。艦名はトーマス・マクドノー代将に因む。その名を持つ艦としては3隻目。
マクドノー (DD-351) 艦歴
「マクドノー」は1933年5月15日にボストン海軍工廠で起工、1934年8月22日にローズ・シェイラー・マクドノー（マクドノー代将の孫娘）によって命名・進水、1935年3月15日に艦長チャールズ・S・オールデン中佐の指揮下で就役した。
ヨーロッパから南米大陸の西岸におよぶ広範囲な整調巡航に続いて、「マクドノー」は太平洋艦隊に加わり1939年10月12日までカリフォルニア州サンディエゴ沖で活動した。その後新たな母港の真珠湾に移動、第1駆逐戦隊に加わる。1941年12月7日、日本軍による真珠湾攻撃の際には日本軍機一機を撃墜した。続く3ヶ月半、オアフ島南西部での偵察任務に従事する。ニューギニアでのブーゲンビル島、サラマウア、ラエへの攻撃部隊を支援し、その後真珠湾に戻り西海岸からの船団護衛に従事する。
マクドノー (DD-351) 艦歴
「マクドノー」は西太平洋に戻り、ガダルカナル島侵攻の準備を行った。航空母艦「サラトガ (USS Saratoga, CV-3) 」の護衛として行動し、1942年8月7日にはガダルカナル島、ツラギへの上陸支援を行う。8月31日には潜水艦「伊26」が「マクドノー」のすぐ横にいたにもかかわらず雷撃を許し、「サラトガ」が大破した。「マクドノー」は駆逐艦「フェルプス(USS Phelps, DD-360) 」と「モンセン(USS Monssen, DD-436) 」と共に「伊26」へ向け爆雷攻撃を行ったが、損害を与えることはできなかった。その後も同海域に留まり、第一次ソロモン海戦に参加、サボ島への上陸に際しては対空および海上での護衛任務に従事した。9月末にはニューギニア島、エスピリトゥサント島、真珠湾との間で護衛任務を行い、12月22日にオーバーホールのためメア・アイランド海軍造船所に入渠した。
マクドノー (DD-351) 艦歴
次に「マクドノー」はアリューシャン列島のアッツ島に対する攻撃および占領のため北方へ向けて出航した。アラスカ州エイダックには1943年4月16日到着し、攻撃当日までアッツ島北東部の哨戒を行う。5月10日、荒天の中攻撃輸送艦の護衛として航行中に、「マクドノー」は駆逐艦「シカード(USS Sicard, DM-21) 」と衝突事故を起こし、やむを得ず牽引されて後退した。「マクドノー」は9月23日までメア・アイランド海軍造船所で修理を受け、その後ギルバート諸島へ向けての準備を行った。11月20日にマキン島侵攻作戦に参加、上陸用舟艇の指揮艦となり、上陸の完了後はラグーンから日本軍施設に対する砲撃を行った。11月23日にマキン島の占領が完了し、真珠湾に帰還した。
1944年1月、「マクドノー」は北部攻撃部隊に加わりマーシャル諸島攻撃に参加し、初期輸送グループの第一戦闘指揮艦としてクェゼリン環礁沖合で作戦活動に従事した。1月29日にウォッジェ環礁に移動し艦砲射撃部隊に加わる。1月31日にクェゼリン環礁に戻り、ロイ＝ナムル島の占領に参加した。その後はレーダーピケット艦としての任務に従事し、続いてエニウェトク環礁に移動した。
マクドノー (DD-351) 艦歴
2月16日、クェゼリン北西沖で浮上航走中の潜水艦「呂40」を哨戒機が発見。17時42分、その掃討のためにやってきた駆逐艦「フェルプス」が1,600mの距離で潜航中の「呂40」をソナー探知。「フェルプス」は爆雷13発を投下した。まもなく、「マクドノー」と掃海艇「セージ(USS Sage, AM-111) 」が合流して爆雷攻撃に参加し、「呂40」を撃沈した。
2月21日および22日に「マクドノー」はエニウェトク環礁のパリー島にある日本軍の拠点に対して艦砲射撃を行った。その一ヶ月後にはパラオの攻撃に向かう第58任務部隊の空母群に対する護衛任務に従事する。その後4月21日までホーランディア、ニューギニアに対する砲撃を行い、上陸部隊を支援した。4月末には東方へ向けて移動し、トラック島南方でのレーダーピケット任務に就く。この任務の間にマクドノーは軽空母「モンテレー (USS Monterey, CVL-26) 、駆逐艦「ステフェン・ポッター (USS Stephen Potter, DD-538) 」と共に4月30日、潜水艦「呂45」を撃沈した。
マクドノー (DD-351) 艦歴
5月4日、「マクドノー」はマジュロ環礁に到着、マリアナ諸島侵攻部隊に合流した。6月6日にマーシャル諸島を出航し、高速空母部隊と共にサイパン侵攻作戦に参加する。「マクドノー」は護衛およびレーダーピケット任務に従事し、サイパン島西部の日本軍施設に対する艦砲射撃グループに加わり砲撃を行った。6月19日・20日のマリアナ沖海戦では、哨戒を行う敵機数機に対して砲撃を行った。グアムへの移動を命じられ、「マクドノー」は水中爆破部隊の支援を担当、島の防衛隊を引き上げさせるための攪乱射撃を行った。7月21日には攻撃用舟艇を敵潜水艦から守るためグアム島沖で哨戒を行った。任務は8月10日にハワイに向けて出航するまで続けられた。
真珠湾での短期間の停泊後、「マクドノー」はアドミラルティ諸島に向けて出発した。9月15日にマヌス島に到着し、護衛任務を開始した。10月14日、兵員輸送船と共にレイテ島に向かい、10月24日・25日のレイテ沖海戦まで同島に留まった。その後11月3日にレイテ島に向かう別の船団を護衛するためマヌス島に戻り、フィリピン海域に戻るとレイテ湾およびスリガオ海峡南方を哨戒した。翌月は船団護衛任務を再開し、ウルシー環礁沖で活動、艦隊給油艦がフィリピン、台湾および南シナ海で行う給油を護衛した。1945年1月に「マクドノー」はピュージェット・サウンド海軍造船所に向かい、3ヶ月間のオーバーホールが行われた。作業が完了してウルシー環礁に戻ると、同環礁沖でのレーダーピケット任務を命じられ、7月5日に船団護衛任務に復帰した。その後は終戦までウルシー環礁と沖縄間の連合軍艦艇に対する護衛を行った。
終戦時「マクドノー」はグアムに停泊していたが、本国への帰還を命じられた。9月3日にサンディエゴに到着し、翌週ニューヨーク海軍工廠に入渠し10月22日に退役した。1946年12月20日にニューヨーク州ブルックリンのジョージ・H・ナットマン社に売却された。
「マクドノー」は第二次世界大戦の戦功で13個の従軍星章を受章した。
マクドノー (駆逐艦)
マクドノー（USS Macdonough）
アメリカ海軍の駆逐艦。
国立小樽海上技術学校
国立小樽海上技術学校（こくりつおたるかいじょうぎじゅつがっこう、英: National Otaru Maritime Polytechnical School）は、北海道小樽市にあった独立行政法人海技教育機構の学校。中学卒業者を対象に船員の育成を目的としていた。旧称の小樽海員学校と呼ばれることも多い。校内では海校とも言われていた。内航海運を担う船員を育成することを目的とする4つの海上技術学校のうち最古のものである。海上技術学校はほかに国立館山海上技術学校（千葉県）、国立唐津海上技術学校（佐賀県）、国立口之津海上技術学校（長崎県）がある。
中学卒業者を対象にした修業年数3年の教育課程を持ち、卒業すると文部科学大臣より高等学校卒業と同等の資格が与えられる。また、卒業後には4級海技士（航海、機関）の乗船履歴短縮と筆記試験が免除される（卒業後、半年間の乗船実習科に進むと乗船履歴が免除される）。
なお、高等学校相当の当校は建物の老朽化の問題があり廃止が検討されたが、2021年4月に開校した短期大学相当の国立小樽海上技術短期大学校に転換することになった（校地も2022年移転予定）。
国立小樽海上技術学校 制服
校章は、羅針盤（いわゆるコンパスマーク）で、制服は冬服はネイビーブルーの詰襟、夏服として開襟シャツが指定されている（肩章をつけるためのエポレットがつく）。袖にはイギリス海軍士官候補生の制服を模した三つ釦（オリオン座を意匠したもの）が着き、襟部には刺繍の校章がつく。海上技術学校本科統一形式の紺色5つボタンの学ランである。一部、商船高等専門学校も同じである。また戦前の高等商船学校の制服とも同じである。
国立小樽海上技術学校 入学試験
2018年度（平成30年度）まで中学卒業者を対象に行われていた。一般の高校入試との差異として指定病院での身体検査合格や日本国籍の保有が求められる。技術短期大学校への転換に伴い、2019年度（令和元年度）より生徒募集を停止した。
定員の40%が推薦入試で入学する。例年1月上旬より一般入試と同時に願書受付を開始し、1月下旬に試験を行う。
試験地は当校（小樽）のみである。試験内容は基礎学力検査（数学・英語）、小論文、面接である。
平成26年度（2014年度）入試より自己推薦入試制度が設けられた。推薦入試の試験内容に加えて「志望理由書」の提出を求められる。
定員の約60%が一般入試で入学する。例年1月上旬より願書受付を開始し2月上旬に試験が行われる。
試験内容は午前中に国語、数学、英語の筆記試験と午後から面接が行われる。
試験地は小樽（本校）、札幌市、旭川市、釧路市、函館市、宮古市。
遠隔地からの入学希望者もいるため、各地で行われる。
国立小樽海上技術学校 取得できる資格
四級海技士免状の受験資格の一部。筆記試験が免除となる。
四級海技士試験の受験には実際に船で働いた経験（「乗船履歴」）を経て、「筆記試験」と「口述試験」の両方に合格しなければならない。上述の通り、筆記試験は免除となる。
3年で卒業するか、その後続けて6か月間の乗船実習科を修了するかで、「乗船履歴」の期間が異なる。つまり試験を実際に受けられるまでの速さが異なる。
3年で卒業---卒業後、就職した企業の船で1年9か月乗船。
卒業後すぐ乗船実習科を修了---6か月（修了と同時）。