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ダンガリ・ドッグ 歴史
生い立ちははっきり分かっていないが、チベットのチベタン・マスティフと土着の牧羊犬種が混血して自然に誕生した犬種であるといわれている。主に牧羊犬として羊の群れを管理するのに使われているが、夜間は羊を泥棒から守る護畜犬としても働いている。又、猟犬として様々な動物の狩猟にも使われている。狩猟形態はセントハント（嗅覚猟）で、獲物の臭いを追跡し、自ら仕留めるか追い詰めて主人の猟銃で獲物を仕留める狩猟方法をとる。
もとから原産地にしかいない犬種であるが、2度の世界大戦やインドの動乱により大きく頭数を減らしてしまった。更に他地域から持ち込まれた犬種との自然交雑が進み、現在は絶滅の危機に瀕している。現在純血のダンガリが生き残り、純血繁殖が行われているのはチカルダラ（英：Chikaldara）とダヴァルプリー（英：Dhavalpuri）という地域のみであるといわれている。このうち、チカルダラでは現地のコルク族の手によって手厚く保護され、実用犬として飼育・繁殖が行われている。しかし、保存活動の規模が小さく、ダンガリを再興させるまでには至っていない。ケネルクラブ等には公認されておらず、今も犬種存続のために熱心な愛好家が多く求められている。ダンカリの将来は不透明であり、見方によっては今世紀中に絶滅してしまうのではないかと危惧する専門家も少なくない。
ダンガリ・ドッグ 特徴
チベタン・マスティフの特性を取り入れた牧羊犬種である。筋肉質の引き締まった体つきをしていて、脚が長く身軽で俊足である。頭部は小さめで、マズルは先細りで中くらいの長さ。目は小さく、やる気や熱意が高まっている際は眼光がとても鋭くなる。耳は半垂れ耳か垂れ耳、尾は背中に背負った巻き尾だが、作業中は垂らしている。他の巻き尾の犬種と同様で、老犬になると尾の巻き具合はゆるくなり、次第に常時垂らしたままの状態になっていく。首は太めで胸は狭く、胴は長め。コートは柔らかく厚いショートコートで、寒さに強い。毛色はブラック・アンド・ホワイトやレッド・アンド・ホワイトなど。ホワイトのマーキングは足先、腹部、胸部、のど下、マズル、ブレーズなどにはいる。体高約51cm、体重14kg前後の中型犬で、性格は主人に忠実で勇敢、警戒心が強い。しつけの飲み込みは普通であるが、状況判断力が非常に優れている上に力が強いため、的確に羊を誘導することが可能である。運動量は非常に多く、かかりやすい病気は関節系の疾患などであるといわれている。
岩谷堂箪笥
岩谷堂箪笥（いわやどうたんす）は、岩手県奥州市江刺で作られる箪笥。1982年には経済産業大臣指定伝統的工芸品に指定された。
岩谷堂箪笥 歴史
岩谷堂家具の起源は平泉が栄えていた頃の康和年間、藤原清衡が平泉に居を移すまでの約30年間、江刺郡豊田館を本拠地とし、産業奨励に力を注いだ時代にさかのぼると伝えられている。
江戸時代の中期天明時代に岩谷堂城主、伊達村将が家臣の三品茂左右衛門に箪笥を作らせた。文政年間には、徳兵衛という鍛冶職人が彫金金具を考案した。
江戸時代には仙台藩の政策により、特産の馬市が振興され多数の他国人が出入りし、他の産物同様岩谷堂箪笥の製作が盛んになった。
思い出がいっぱい (DoCoの曲)
「思い出がいっぱい」は、DoCoのファーストシングル。1991年1月21日にポニーキャニオンから発売された。
思い出がいっぱい (DoCoの曲) 解説
OVA『らんま1/2』オープニングテーマ。フジテレビ系アニメ『らんま1/2熱闘編』オープニングテーマに起用されたCoCoの「思い出がいっぱい」のカヴァー曲である。
カップリングも、同テレビアニメ『熱闘編』のオープニングを歌ったribbonの「リトル☆デイト」のカヴァーで、ショートバージョンが収録されている。また、「リトル☆デイト」をカヴァーした「帯子」（タイズ）は中国語で「リボン」という意味で、メンバーは、女らんま（林原めぐみ）、天道あかね（日髙のり子）、シャンプー（佐久間レイ）の3名からなる。
「呪泉郷端会議録」では同アニメの早乙女乱馬（山口勝平）、天道あかね（日高のり子）、天道なびき（高山みなみ）、天道かすみ（井上喜久子）による井戸端雑談が収録されている。
吉田敬 (作曲家)
吉田 敬（よしだけい、Kay Yoshida、本名：よしだたかし、1978年12月6日 - ）は、熊本在住の作曲家、編曲家、キーボーディスト。大分県、熊本県出身。日本作曲家協会会員、株式会社サンナナ副社長。クリエイターとしてCOLORs CREATION所属。
吉田敬 (作曲家) 来歴
大分県生まれ、熊本県益城町育ち。幼少のころからピアノに興味を持ち、10歳（1988年）からピアノを本格的に習い始めた。14歳（1992年）にピアノのレッスンを止め、作曲活動を開始。17歳（1995年）、小室哲哉主催のYAMAHA EOS DAY'95にて九州内作曲部門で1位獲得し、高い評価を得る。後に、様々なアーティストのサポートキーボーディストとして活動する傍ら、自身ではシンセサイザーやピアノを組み合わせた独自の世界を創り上げた。25歳（2003年）からソロとして創作活動、演奏活動を本格化。現在はプロデューサーとしてまたカメラマンとしても活動。お決まりの挨拶は｢おはよしだ｣。
東海大学工学部経営管理学科を卒業後7年間サラリーマンを経験しながら音楽活動を続け、後に退社、独立起業。自身の技術や人脈を活かし、作曲業、コンテンツビジネスの構築、イベントの実施を行い、高い評価を受ける。ラジオDJ、イベントMCとしても活躍中。
吉田敬 (作曲家) 来歴
2008年、ソロアルバム『SUNNY MUSIC』を発売。津軽三味線奏者の平野野平とのユニット『出-IZR-』のメンバー。
既婚者、子持ち。1990年、IDDM（若年性糖尿病）を発症。血液型はB型。
2014年、5月1日に株式会社サンナナ取締役に就任。
2015年、1月1日より同じ1型糖尿病患者である中新井美波、山川浩正と「1-GATA」を結成。
2016年、音楽ユニットもふもふを結成。ボーカル、三味線、ヴィオラ、キーボードからなるユニット。熊本地震からの復興を応援するために各地で活動を始める。
コンスタンティノ・サバリャ
コンスタンティノ・サバリャ（Constantino Zaballa、1978年5月15日 - ）は、スペイン、サンタンデール出身の自転車競技（ロードレース）選手。
コンスタンティノ・サバリャ 経歴
2001年、ケルメ＝コスタ・ブランカと契約を結んでプロ転向。
2002年
2003年
2004年、サウニエル・ドゥバル＝プロディール（後のジェオックス・TMC）に移籍
2005年
2006年、ケス・デパーニュ（後のモビスター・チーム）に移籍。
2007年
2008年、LA-MSSに移籍。
2009年、パレデス・ロタ・ドス・モーベイスに移籍。
2010年、セントロ・シクリスモ・デ・ロウレーに移籍。
2011年、ミケ・グエルチョッティに移籍。
2012年
2013年
国鉄タム100形貨車 (2代)
国鉄タム100形貨車 (2代)は、1935年（昭和10年）から製造された、15 t積（後に14 t積）の濃硝酸専用の私有貨車（タンク車）である。車籍は、鉄道省（後に日本国有鉄道、日本貨物鉄道（JR貨物））に編入されていた。
国鉄タム100形貨車 (2代) 概要
濃硝酸専用のタンク車で初の形式であり、また、タンク体にアルミニウムを採用した初の形式でもある。1966年（昭和41年）までに219両（タム100 - タム107, タム111 - タム122, タム128 - タム198, タム1100 - タム1203, タム1234 - タム1256, タム1259）が汽車製造、大阪鉄工所、日立製作所、若松車輌、楠木製作所、三菱重工業、川崎車輛にて新製された。
1940年（昭和15年）に、タム300形濃硫酸専用車から本形式へ3両（タム327, タム326, タム328 → タム108 - タム110）が改造され編入された。
1964年（昭和39年）11月13日にタム500形ガソリン専用車から本形式へ2両（タム2844,タム2870→タム1257, タム1258）改造され編入された。改造に際してはいずれもタンク体を新製している。
以上合計269両のタム100形が運用された。なお、タム123 - タム127, タム199, タム1204 - タム1233は欠番である。
1973年（昭和48年）頃に濃硝酸専用タンク車の発煙・滴下事故が多発したことを受け、1974年（昭和49年）に保安対策による荷重見直しを行い、15 t積から14 t積に変更された。
国鉄タム100形貨車 (2代) 概要
1979年（昭和54年）10月より化成品分類番号「侵（禁水）84」（侵食性の物質、水と反応する物質、腐食性物質、禁水指定のもの）が標記された。
タンク体はドーム付の直円筒形。材質は腐食防止のため、純アルミ製であり、「純アルミ」「連結注意」と標記される。識別のため記号番号表記は特殊標記符号「ア」（純アルミ製タンク車）を前置し「アタム」と標記し、タンク体には「純アルミ」、「連結注意」と標記された。アルミ製のため車体強度が弱く一時期「武蔵野操通過禁止」と車体に標記された。これは武蔵野操車場では自動操縦装置による入換を行っていたが、これによる大きな衝撃が車体に加わるのを防ぐための処置であった。
荷役方式はマンホール蓋にある積込口から入れ、S字管を用いた空気加圧によって荷卸しを行う上入れ・上出し式。
走行装置は当初、一段リンク式であったが、1955年（昭和30年）以降の新製車から二段リンク式に変更され、一段リンク式だった車両も後に二段リンク式に改造されている。
本形式は濃硝酸専用車で多く製作され、濃硝酸専用車の主力形式であったが、老朽化やボギー車への置き換えなどで廃車が進み、1987年（昭和62年）4月の国鉄分割民営化に際しては、11両がJR貨物に継承されたが、1998年（平成10年）6月までに全廃され、形式消滅した。
国鉄タム100形貨車 (2代) 改造
タム100形の専用種別である濃硝酸は、戦前は爆薬としての需要があったが戦後激減し余剰車が発生したため多数の車両が各形式に改造された。一部の車両ではタム100形に復帰改造されたものも存在した。
1952年（昭和27年）2月7日に若松車輛、東急車輌製造にてタ1000形ベンゾール専用車へ4両（タム1146, タム1148, タム1149, タム101 → タ1044 - タ1047）が改造された。
1946年（昭和21年）8月12日から1952年（昭和27年）4月25日にかけてタ2900形メタノール専用車へ6両（タム1100 - タム1102, タム1155 → タ2900 - タ2923, タ2906, タ2923, タ2926）が改造された。
1952年（昭和27年）6月30日から1964年（昭和39年）4月30日にかけてタ3050形ホルマリン専用車へ9両（タム1166, タム1175, タム1235, タム1164, タム1161, タム1163, タム1165, タム1241, タム1243 → タ3050, タ3051, タ3061, タ3082, タ3087 - タ3091）が改造された。
タ3100形はわが国初の酢酸、無水酢酸専用車として1947年（昭和22年）から1959年（昭和34年）3月12日にかけて全車（26両）がタム100形からの改造により落成した。
国鉄タム100形貨車 (2代) 改造
改造に際してはタンク体には手を加えることなく、積載荷重を減らしたことによる下廻りの担いバネを交換した等軽微なものであった。車両によってはタ3100形への改造後の事後改造として、キセ（外板）、加熱管を取り付けた車両も存在した。
落成時の所有者は、新日本窒素肥料（その後チッソを経てチッソ石油化学へ社名変更）、昭和合成化学（その後昭和電工へ社名変更）の2社であり、その常備駅は、水俣駅、鹿瀬駅であった。
昭和電工所有車の内2両（タ3118, タ3119）は、1966年（昭和41年）1月25日に徳山石油化学へ名義変更され常備駅は、吹田操駅に変更された。
タム100形より改造され誕生したタ3100形であるが、その後需要の変更によりタム100形へ9両が復帰した。また1952年（昭和27年）12月10日には1両（タ3106）が三菱重工業にてタム3800形（タム3801）に改造され、1956年（昭和31年）12月22日から1957年（昭和32年）10月2日にかけてタ3600形へ6両が改造された。
貨物列車の最高速度引き上げが行われた1968年（昭和43年）10月1日ダイヤ改正対応のため、軸ばね支持方式が二段リンク式に改造された。
国鉄タム100形貨車 (2代) 改造
1974年（昭和49年）4月10日に、最後まで在籍した2両（タ3123, タ3125）が廃車になり形式消滅した。
タ3600形は酢酸エチル専用の9t積二軸貨車である。
全車6両（タ3600 - タ3605）が、1956年（昭和31年）12月22日から1957年（昭和32年）10月2日にかけて、タ3100形より改造され編入された。
落成時の所有者は、新日本窒素肥料（その後チッソを経てチッソ石油化学へ社名変更）の1社のみであり、その常備駅は、水俣駅（その後浜五井駅に異動）であった。
1976年（昭和51年）度に、最後まで在籍した1両（タ3605）が廃車になり形式消滅した。
1959年（昭和34年）3月31日に、三菱重工業にて1両（タム1124 → タム2109）がタム2100形希硝酸専用車へ改造された。
タム3800形は、酢酸エチル専用の15 t積二軸貨車である。
1952年（昭和27年）12月10日に、三菱重工業にて1両（タム1116）がタム3800形（タム3800）へ改造され、同日1両がタ3100形（タ3106）より三菱重工業にてタム3800形（タム3801）に改造された（前述）。
12年後の1964年（昭和39年）6月5日に、1両がタム4800形（タム4803）よりタム3800形（タム3802）へ改造され、合計3両（タム3800 - タム3802）が落成した。
国鉄タム100形貨車 (2代) 改造
落成時の所有者は、新日本窒素肥料（その後チッソを経てチッソ石油化学へ社名変更）、昭和電工の2社であり、その常備駅は、水俣駅（その後浜五井駅に異動）、鹿瀬駅であった。
昭和電工所有車（タム3802）は、1966年（昭和41年）3月2日に徳山石油化学へ名義変更され常備駅は、吹田操駅に変更された。
1974年（昭和49年）4月10日に、最後まで在籍した2両（タム3800, タム3801）が廃車になり形式消滅した。
1951年（昭和26年）12月26日から1963年（昭和38年）12月14日にかけてタム100形より8両（タム1185, タム1173, タム1194, タム1196, タム1157, タム1190, タム1197, タム174→タム5038, タム6056 - タム6058, タム6102, タム6135, タム6154,タム6251）が三菱重工業、造機車輌、汽車製造にて改造されタム5000形に編入された。
教祖誕生
『教祖誕生』（きょうそたんじょう）は、ビートたけし原作の小説、及び1993年公開の日本映画である。北野武監督の下で助監督を務めていた天間敏宏監督の第一作で、北野組のスタッフ、キャストが多く関わっている。本作品は有象無象の新興宗教団体への痛烈な皮肉が込められており、また教団内の凶暴性についても描かれている映画である。
教祖誕生 あらすじ
帰省途中の青年、高山和夫（萩原）は新興宗教団体「真羅崇神朱雀教」の布教活動に遭遇する。その団体は1人の老人（下條）を教祖に祀り上げ、インチキの限りを尽くしながらお布施を集めていたのだった。興味を抱いた和夫は明らかに胡散臭いと思いながらも団体に同行することになった。やがて「教祖はもうやりたくない」とゴネる老人に主管格の司馬（たけし）が虐待を加えるなど、和夫は団体の内面も知っていくことになる。一方、純粋に信仰を貫く青年部の駒村（玉置）と、金儲けのことしか考えない経理担当の呉（岸部）と司馬との間で意見が徐々に対立していく。
団体は倒産した町工場を宗教施設として開設するが、司馬たちは老人を追放し、2代目教祖の後釜に和夫を祀り上げる。そのうちに和夫は教祖の自覚が芽生え、滝打ちや断食を始める。
ある日、駒村が団体スタッフで司馬の愛人の朋子（国舞）を寝取ったとして、司馬に恫喝されていた。逆上した駒村は鋏を手に司馬に襲い掛かるが、逆に返り討ちに遭い命を落とす。
司馬の逮捕後、和夫は身も心も完全に自分を神と思い込み、教祖を続けていくことになる。それから5年が経ち、刑務所から出所した司馬も初代教祖だった老人と再び手を組み、キリスト教風の服を着せて布教活動を続けていた。
教祖誕生 キャスト
高山和夫
演 - 萩原聖人
ごく平凡な若者。暇を持て余していたところ教団に遭遇し、興味本位で同行する。程なくして正式に入団し活動を手伝い、その後2代目教祖に抜擢される。どちらかと言うと目立つことは得意ではなく、根は生真面目なお人好しで周囲の意見に影響を受けやすいタイプ。
司馬大介
演 - ビートたけし
表向きは教団の主管だが、裏では教祖を手荒くこき使っている。布教活動として行く先々の町で、教祖が起こす“奇跡”を町の住民に見せる時に場を仕切る役を務める。教団を自分の意のままに操ろうとする一方、和夫に対しては比較的親切に接し、普段から事あるごとに神や宗教に関する独自の持論を展開している。金儲けと競馬好き。
呉（ご）
演 - 岸部一徳
信者。司馬に次ぐ教団のNo.2的存在であり、彼の懐刀である。布教活動では、教祖の体験を書いた冊子を販売して一般人からお布施をもらう役目を担う。飄々とした佇まいだが、激昂すると暴力的な内面を露にする。作中の新教祖誕生の儀式では、司会進行を担当しアカペラで歌を歌う。
駒村哲治
教祖誕生 キャスト
演 - 玉置浩二
教団青年部のリーダー格。司馬や呉とは対照的に純粋な信仰者で、常に初代教祖を気にかけている。入団した理由は、「神様に一番近づけると思った」とのこと。大人しく地味だがひたむきな性格で揉め事や面倒なことをは苦手。ただし、考えが対立する司馬に対しては恐れずに意見を言うことがある。普段は肩まである長めの髪の毛を後ろで縛っている。
初代教祖
演 - 下條正巳
教祖。実際は司馬に拾われた元ホームレスで、お飾りの雇われ教祖。布教活動では、『お手かざし』(怪我や病気がある人の患部に手をかざして治すという行為。もちろんインチキ)をして“奇跡”を見せる。また、教団主催の講演会の講演も担う。普段は酒飲みでお調子者な性格。インチキな『お手かざし』をする内に実際に不思議な力が備わっていると思い始める。
洋子
演 - 山口美也子
信者。司馬の妻だが、彼とは自身が初代教祖に救われて入信した後に男女の関係になった。他の女性信者とともに教団の活動を支え、教団本部では事務作業を担う。
久栄
演 - 南美江
信者。布教活動では「以前から足が不自由で歩けない人」のフリをして、教団のサクラとして信者勧誘の仕事を手伝う。もちろん演技なので普段は1人で難なく歩いたり走ったりしている。司馬によると「過去に実際に足が不自由だったのを教祖様の力で直してもらい信者となった」とのこと。
教祖誕生 キャスト
朋子
演 - 国舞亜矢
信者。洋子の実の娘。実は司馬の愛人で、司馬と付き合っていることは洋子には隠している。布教活動では、サクラとして久栄が乗る車椅子を押す孫娘の役を演じる。
運転する男
演 - 津田寛治
信者。教団が使うマイクロバスの運転を担当。駒村と共に教団が販売する冊子が入ったダンボールなどを運搬し車中で2人で教団の歌を歌う。
政子
演 - もたいまさこ
大きな屋敷に住む女性。末期ガンの父のために教祖に直接依頼して自宅に来てもらいお手かざしをしてもらう。
チンピラ
演 - 寺島進
ひょんなことから教団と遭遇しタカリを掛けるが、逆に呉から暴行を受ける。
小川
教団本部に訪れる主婦。幼い子供を抱え夫の度重なる浮気に悩み、泣き叫びながら教祖に相談する。
Strawberry (CoCoのアルバム)
『Strawberry』（ストロベリー）は、CoCoのデビューアルバム。1990年3月14日にポニーキャニオンから発売された。
奇跡 (シュノーケルの曲)
「奇跡」（きせき）は、シュノーケルの楽曲。2007年8月8日にSME Recordsから7枚目のシングルとして発売された。
奇跡 (シュノーケルの曲) 解説
前作『天気予報』から4ヶ月でのリリース。2ndアルバム『EQ』からの先行シングル。従来のシュノーケルのシングル作品は、楽曲ごとにプロデューサーが存在していたが、今作ではtasukuが全曲のプロデューサーとなっている。
ジャケットのイラストはジム・ウードリング、歌詞カードのイラストは香葉村多望によるもの。
表題曲「奇跡」は、「波風サテライト」「solar wind」に次ぐ3曲目のアニメタイアップ曲。
初回仕様として『銀魂』オリジナルスーパークリアアナザージャケット、オリジナルステッカーを封入。さらに、タワーレコード購入特典としてオリジナル缶バッジが付属された。
8月20日付のオリコン週間シングルチャートで自身最高位となる32位を獲得し、2ndシングル『波風サテライト』についで売り上げの多いシングルとなった。
奇跡 (シュノーケルの曲) 曲の解説
奇跡
テレビ東京系列アニメ『銀魂』エンディングテーマ。
ポジティブでまっすぐな想いを描いた楽曲で、山田雅人によると「古くから存在する楽曲」。
楽曲についてCDジャーナルは、「イギリスの古いポップ・ロックを思わせるトラディショナルなメロディと展開力が印象的。ピアノとギターを主体としたシンプルな楽曲に、熱情を感じるボーカルが混ざり合って独自の世界を構成している」と評している。
福居英晃が監督を務めたミュージック・ビデオが存在するが、これは「奇跡 （EQ Version）」という別バージョンのミュージック・ビデオであり、シングルバージョンのミュージック・ビデオは制作されていない。
2ndアルバム『EQ』、ベスト・アルバム『Best+』にはアルバムバージョンで収録されており、シングルバージョンはシュノーケル関連のアルバムには未収録となっている。
秀衡塗
秀衡塗（ひでひらぬり）は、岩手県で作られる漆器。1985年には経済産業大臣指定伝統的工芸品に指定された。
秀衡塗 歴史
秀衡塗は、平安時代末期に平泉で栄えた奥州藤原氏第3代当主・藤原秀衡が京より職人を招来し、この地方特産の漆と金をふんだんに使い、器を造らせたのが起源とされている。
また、一説には延暦年代から安倍氏により、奥州市衣川増沢地区で仏具や武具などの漆製品の製造が行われていたとされている。中でも藤原氏の時代、漆の産地として、また漆工芸の里として平泉の黄金文化を支えたとも伝えられている。
江戸期まで増沢地区では、古くから木工加工が盛んであり、漆器加工も小規模ながら行われていた。明治4年(1871年)この地に新たな漆器産業を起こすべく、組頭辰十郎により奥州藤原氏の流れをくむ秋田県稲川町の川連漆器職人沓沢岩松が招かれ、増沢塗が成立する。
この地では古来から秀衡椀は作られてきたが、高級品の為あまり知られていはいなかったが、昭和13年(1935年)、民芸の父と言われる柳宗悦らによる秀衡椀の調査が行われ、増沢塗職人により秀衡椀が秀衡塗として復元され、広く作られるようになった。
増沢塗職人は昭和30年(1955年)増沢地区衣川ダム建設に伴い奥州市水沢・胆沢、平泉町等に散在。現在は奥州市胆沢に1名伝えるのみである。
秀衡塗 特徴
下地は、最も丈夫と言われる本堅地（ほんかたじ）を使っている。加飾は当地で昔から伝えられてきた漆器の「秀衡椀」を手本にしたもので、「源氏雲」という雲の形と、いくつかの菱形の組み合わせで作られる「有職菱文様（ゆうそくひしもんよう）」が描かれる。
秀衡塗 秀衡塗の工程
秀衡塗は大きく分けて原木の切り出しから椀の形にロクロで挽くまでの“木地”、木地に漆を塗る“塗り”、秀衡塗独特の雲の模様を描き金箔を貼る“加飾”という3つの工程から作られる。秀衡塗はそれぞれの工程を担当する職人の技術の連携によりできあがる。
また、古くから漆液の産地としても知られる岩手県の漆器には、今では少なくなってしまったものの現地で採れた漆が塗られている。
6月から10月にかけて、漆の木から漆液を集めることができる。漆掻き職人は日の出から日の入りまで山を駆け回り、木に傷をつけてにじみ出てくる漆液を集める。
シーズンの間、一本の漆の木からは4日に一回漆を集め、合計するとおよそ150グラム、お椀にして約20個分の漆液を採ることができる。
3年間じっくり乾燥させたブナやトチの原木を輪状に切り出して削る。いきなり寸法通りに削ると割れたり、変形したりするので、はじめは椀の形よりも大きく削り、乾燥させながら徐々に削っていく。水分が20%くらいになるように調整し、薫煙乾燥させる。
ロクロにガイドを取り付けてお椀の形に削る。この時、急に乾燥させると狂いが生じやすくなるので、時間をかけてゆっくりと木地を作ることが求められる。
秀衡塗 秀衡塗の工程
木地に刷り込むように漆を塗る。木地が水分を吸い込むと、後の塗りの工程や使用の際に木地が狂いを起こすので、木地固めにより水分の浸透を抑える。
木地の薄い部分を補強するために、漆と米の粉を練った漆糊を染み込ませた布を巻きつける。
そして地の粉という特殊な粉と漆糊を混ぜたものを木地全体に塗って強度を増し（地塗り）､その上に砥の粉を生漆と練ったものを木地に塗る（錆付け）。これらはすべて強い下地を作るための工程である。
下塗り、中塗り、上塗りと、3段階で漆を塗る。一回塗るごとに、漆風呂と呼ばれる室の中でしっかり乾燥させる。
各塗り工程の前には、乾燥させた漆の表面を砥石で磨き、表面の大きな凹凸を削りながら次に塗る漆が乗りやすいようにざらつかせる。上塗りは漆塗りの作業の中で最も神経を使う工程である。
上塗りの終わったお椀に和紙に書いた模様を転写し、その絵に合わせ雲の模様や春夏の草花や果実などを描く。この模様は秀衡塗独特のもので“秀衡紋様”と呼ばれる。こうして秀衡塗が完成する。
アンダークラス・ヒーロー
『アンダークラス・ヒーロー』（Underclass Hero）は、2007年に発売されたSum 41による4枚目のスタジオ・アルバム。
アンダークラス・ヒーロー 概要
前作から2年10ヶ月ぶりのアルバム。デイヴ・バクシュが脱退して初めてのアルバムとなった。
日本盤は通常版（ボーナス・トラック2曲収録）のほかに、『アンダークラス・ヒーロー〜リミテッド・エディション』（Limited Edition）、『アンダークラス・ヒーロー〜悶絶決定盤』（Japan Tour Edition）の3種類が発売されている。
『アンダークラス・ヒーロー〜リミテッド・エディション』には、「Underclass Hero」と「Pieces」のPV、ライブ映像4曲、ロード・トゥ・レインのエピソード1〜3と10を収録した『ムズムズたまらんDVD』（Extra Stuff To Tickle Your Muff）がボーナスDVDとして付属している。
『アンダークラス・ヒーロー〜悶絶決定盤』には、CDにライブ音源2曲のボーナス・トラックを追加し、アルバムのメイキング・ビデオや、「Underclass Hero」と「Walking Disaster」のPV、2曲のSUMMER SONIC 07でのライブ映像が入ったボーナスDVDが付属している。
ビタミンKエポキシドレダクターゼ (ワルファリン感受性)
ビタミンKエポキシドレダクターゼ (ワルファリン感受性)（vitamin-K-epoxide reductase (warfarin-sensitive)）は、ステロイド生合成酵素の一つであり、次の化学反応を触媒する酸化還元酵素である。
反応式の通り、この酵素の基質は2-メチル-3-フィチル-1,4-ナフトキノンと酸化ジチオトレイトールと水、生成物は2,3-エポキシ-2,3-ジヒドロ-2-メチル-3-フィチル-1,4-ナフトキノンと1,4-ジチオトレイトールである。
ワルファリンがこの酵素の酵素阻害剤であることが知られている。
組織名は2-methyl-3-phytyl-1,4-naphthoquinone:oxidized-dithiothreitol oxidoreductaseである。
乱馬とあかねのバラード
「乱馬とあかねのバラード」（らんまとあかねのバラード）は、乱馬&あかねのシングル。1993年10月6日にポニーキャニオンから発売された。
ヴァギフ・ジャヴァドフ
ヴァギフ・フィズリ・オール・ジャヴァドフ（Vaqif Füzuli oğlu Cavadov, 1989年5月25日 - ）は、アゼルバイジャン（旧ソビエト連邦）・バクー出身の元同国代表サッカー選手。現役時代のポジションはFW。
ヴァギフ・ジャヴァドフ 経歴
当時のソビエト連邦・バクーで生まれ、7歳から地元クラブでサッカーを始めた。11歳のときにロシアのPFC CSKAモスクワのユースクラブに移籍し、その後ユース及びリザーブチームでプレーした。
2006年にトップチームに昇格したが試合に出場することはなく2007年にアゼルバイジャンにあるカラバフFKに移籍した。アゼルバイジャンの歴代得点王でもあるグルバン・グルバノフ監督の指導の下、技術を磨いてきた。2009年にはアゼルバイジャン年間最優秀選手に選ばれた。
2010年1月、FCトゥヴェンテに3年半の契約で移籍した。移籍金は未公表。2010年8月30日、FKバクーにレンタル移籍した。
2011年6月、トゥヴェンテとの契約を解消しロシアのFCヴォルガ・ニジニ・ノヴゴロドへ移籍をした。
2013年6月、インテル・バクーPFCに移籍した。
2014年、ガズィアンテプBBに2年契約で移籍した。
2015年、ボルスポルに移籍した。
2017年2月16日、AZAL PFKに加入することが発表された。
2018年1月17日、ケシュラFK（旧名：インテル・バクーPFC）に復帰した。
ヴァギフ・ジャヴァドフ 代表歴
アゼルバイジャン代表のエースストライカーであり通算9ゴールを決めた。2009年10月14日、2010 FIFAワールドカップ・ヨーロッパ予選において1-1と大健闘したロシア戦でも得点を挙げた。
ヴァギフ・ジャヴァドフ 人物
FCバルセロナとイタリア代表の熱烈なファンである。
Willow
『Willow』は、アメリカ合衆国で発売されたコミック。テレビドラマ『バフィー 〜恋する十字架〜』のスピンオフ作品で第1章は『Godnesses & Monsters』。
2009年12月23日に発売され、物語はテレビシリーズの最終回「選ばれし者」とコミック『The Long Way Home』の中間に位置する。
Willow あらすじ
物語は「選ばれし者」の数年後。ウィローはケネディとともに新人スレイヤーの育成にあたっていた。ある日、ウィローはケネディから魔法学校へ通うことを勧められる。魔法学校に入学したウィローは、車いすの教官から女神アルウィンを紹介される。
Willow 登場人物
ウィロー・ローゼンバーグ
魔女。本書の主人公。
ケネディ
バンパイア・スレイヤー。
タラ・マックレー
ウィローの恋人だった女子大生。故人。
サーペント・レディ
蛇の胴体を持つ女神。本名はアルウィン。
上原賢家
上原 賢家（うえはら かたいえ）は、室町時代中期から後期にかけての武将。細川京兆家の家宰。細川家の合議機関である「内衆」の一人。
上原賢家 出自
丹波上原氏は元々は信濃国に根拠を持ち、神官として諏訪大社の大祝も務めた諏訪氏の支族で、諏訪敦家の子・五郎敦成が同国上原に移住して上原姓を称したことに始まる。
上原敦成の子・上原九郎成政（景正）が建久4年（1193年）丹波国に移住し、何鹿郡物部、並びに西保地頭職を拝領し土着。またその際に成政は諏訪明神の分霊を祀って氏神とし、領内の各所に諏訪神社を創設し祀らせた。細川頼之に仕えた上原成基の代には細川家の合議機関である「内衆」に名を連ねるなど台頭を見せた。
たびたび書状の上で物部姓を名乗ったが、系図の上では関連性が見いだせないので、物部は地名から取られたものと思われる。
上原賢家 生涯
丹波上原氏は賢家の代に至っても諏訪大社とは縁深く、当時の神長であった守矢満実から宛てられた書状が現存している。
上原氏は細川家での序列は決して高い方ではなかったが細川政元の寵愛を受けて急速に台頭し、文明14年（1482年）に丹波守護代内藤元貞が罷免されると、それに成り代わり上原氏が丹波守護代に任じられた。
賢家の守護代としての働きは殆ど史料として残されていないが、文明18年（1486年）10月11日付けの晴富宿禰記では賢家を「丹波守護代」としており、また史料綜覧は賢家を子である元秀の前任の守護代であると位置付けている。文明年間中に丹波守護代の職を次男元秀に譲り、自身はその補佐に回った。
長享元年（1487年）に行われた六角高頼征伐（長享の乱）では安富元家、子・元秀と共に先鋒として近江国に出陣し、同年9月に政元が将軍足利義尚に拝謁する際にも伴の6人衆の中に賢家・元秀親子は数えられている。
上原賢家 生涯
延徳元年（1489年）12月に丹波で位田晴定、荻野氏 ・大槻氏・須知氏らが現地の牢人らと共に「上原親子への訴訟」と称して謀反を起こし、位田城に立て籠る位田の乱が勃発した際には在京の元秀に代わって一揆討伐の大将として出陣。細川家に応援を要請し、年を跨いだ延徳2年（1490年）7月3日には但馬、摂津、備州など13か国から集められた大軍をもって鎮圧を図り、須知氏などを討ち位田城に迫るが、位田城だけは陥落させる事が出来ず逆に攻め手方に数百人の死者が出るなど苦戦を強いられた。
結局、一揆の大部分を叩いたものの短期での完全な鎮圧には至らず軍はそれぞれ国へと戻ってしまう。同年11月10日には一揆側自ら位田城に放火して一度野に下り身を隠したが、翌延徳3年（1491年）には一揆軍が再起して位田城など含めた7つの城を占拠し上原軍と位田城に籠る荻野・大槻両氏の間の抗争は泥沼化し、明応元年（1492年）に位田城が陥落し荻野一族ら一揆の首謀者達が自害するまで決着を見なかった。
明応2年（1493年）に元秀が死亡すると後任として再び丹波守護代職を引き継いで細川政元に仕えたが、明応4年（1495年）7月に上原家の家人が政元の馬廻りである今井某と喧嘩の末に両人死亡するという事件が起こり政元の怒りを買ってしまう。更に今井某は赤沢朝経の寄子でもあり、朝経は政元に賢家を成敗するように進言。家中での立場が危うくなった賢家は京から丹波へと戻ると近江坂本へと雲隠れしたが同年の12月29日に同地で死亡した。死因は不明。
跡を三男・高家が継承したが（長男・秀家が継いだとも）、守護代職を継げないなど細川家中での上原氏の地位は既に失墜していて、高家は朝倉氏を頼り越前国に赴くこととなる。
ザ・マイカー
『ザ・マイカー』は、文友舎が発行されていた。月刊自動車雑誌。毎月20日発売。
ザ・マイカー 概要
1995年にアポロ出版から創刊。2005年に社名変更をされたアポロコミュニケーションズ時代を経て、2006年の同社倒産を受け、ぶんか社に移管された。2019年にぶんか社が分割に伴い文友舎に移管した。
なお、かつての版元であるアポロコミュニケーションズは、ぶんか社傘下の編集プロダクション新アポロ出版として再編され、過去の取り扱い雑誌の編集・広告に関する業務を引き続き行っている。ただし、本誌の編集に関してはGOODSPEEDが行っている。
サブタイトルに「新車購入応援マガジン」を謳っており、消費者側の視点を重視した誌面作りを特徴とする。巻頭カラーでは新型車の試乗・解説記事を設けているが、構成上モノクロページの方がメインになる。新車購入に当たっての値切り交渉術や、国産の主要自動車を解説したアルバム記事に力を入れている。
2020年6月19日発行の8月号で休刊になった。
若沢寺
若沢寺（にゃくたくじ）は、長野県松本市波田にあった真言宗の寺院。山号は慈眼山（じげんざん）。天平勝宝年間に行基が創建したとされ、江戸時代後期には信濃日光と称されるほどの規模を持ったが、廃仏毀釈で明治4年9月に無檀帰俗のため廃寺とされた。若澤寺とも書かれる。
若沢寺 概要
若沢寺は水沢山の山腹にあった。行基が創建し、後に坂上田村麻呂が東征の折に再興させたとの伝承がある。
跡地は、2011年3月22日に松本市特別史跡に指定された。標高約940mで、江戸期から数段に造成され、各段に庫裏・中堂救世殿・金堂・田村堂などが造られた。廃寺後も、それらの礎石が残っている。往時の寺の境内は周囲13kmあったというが、現在の広さは約1万1000平方メートルであり、周囲は国有林になっている。
若沢寺にあった建物群のうち、「田村堂」と呼ばれる厨子1つが地元集落に移されて残っている。信仰の対象になっていた仏像も各地に散った。うち数体が地元の盛泉寺に保存・安置されている。
若沢寺 歴史
奈良時代の天平勝宝年間（749年 - 758年）に行基が開山したと伝えられ、水沢山の山頂近くに開かれた。その場所は後に「元寺場（もとてらば）」と呼ばれた。平安時代の顕密系寺院は山中に建立されることが一般的で、こうした寺はその後、山中から山腹・山麓に下りて造りなおされたものが多い（清水寺の「山中高所の寺院」の項を参照）。若沢寺もその1つで、「元寺場」はそうした山岳信仰の時代の寺跡であると考えられている。「元寺場跡」は、2012年3月26日に松本市重要文化財に指定された。
平安時代の大同年間（806年 - 809年）に坂上田村麻呂が東征の途次、配下の仏師に命じて修復・造営させた（『信府統記』、『善光寺道名所図会』）と伝えられる。長野県では最古に近い寺であったと言われる。
中世においては、武田勝頼などの武将からの寄進・保護を受けた。江戸時代には徳川家光などの歴代将軍から寺領10石を安堵され、計8通の朱印安堵状を受ける。『善光寺道名所図会』には、「上波田村水沢にあり。真言宗京都智積院に属す。寺領十石、境内囲三里半程、末寺四ケ寺」とある。
江戸時代末期、1804年（文化初年）の改築後は、奥院・中院・里院に壮大な七堂伽藍を構えていた。信濃日光と称され、文人墨客の杖をひくこと後を絶たなかったという。信濃三十三所観音の25番札所でもあった。
若沢寺 歴史
しかし明治初年、松本藩主戸田光則は、戊辰戦争に朝廷側として参加することに遅れ謹慎処分を受けたことから、新政府の信頼を回復するため廃仏毀釈に熱心に取り組んだ。また、戸田光則が朱子学に熱心で、その配下にも朱子学・水戸学を奉じる大参事稲村久兵衛、国粋家の小参事神方神五左衛門・岩崎作楽がいたことから、廃仏毀釈に熱心で激しくなったと言われる。結果として、松本藩内では、真言宗の寺10と日蓮宗の寺4つがすべて、浄土宗の寺は30のうち27が、曹洞宗の寺は40のうち31が、浄土真宗の寺は8つのうち1つが廃寺とされた。若沢寺にあった仏像の多くが、同じ波田町中波田の盛泉寺（曹洞宗）に移され安置されている。
1871年（明治4年）7月に廃藩置県の令が出て、11月16日には松本藩が廃止され、戸田光則は藩知事を免官になったので東京に移り、廃仏のことはうやむやになった。そこで、いくつかの寺では再興の動きもあらわれた。しかし、若沢寺は檀徒が少なく再興はなく、先住職堯賢は出身寺に戻り、住職堯榮は還俗して農業につき1875年に没した。
若沢寺 田村堂
若沢寺の本尊を安置する厨子であったが、江戸時代には坂上田村麻呂を祀るようになったことから、田村堂と呼ばれる。若沢寺を示す絵図「若澤寺一山之略絵図」にも、境内の最上段に描かれている。若沢寺の廃仏毀釈にあたって、波田上波田集落の現在地へ移され、現在は覆屋で保護されている。1953年8月に国の重要文化財に指定された
。
若沢寺 文化財
木像（金剛力士像）
若沢寺の末寺だった西光寺に造立され、胎内墨書銘には1322年（元亨2年）大檀那源重久佛師善光寺妙海の造立とある。元禄年間（1700年ころ）に現在地に移転されて以来、この2つの金剛力士像を納める仁王門が若沢寺の山門とされた。若沢寺は山中の寺院であったが、仁王門は集落内の街道沿いにある。廃仏毀釈の際も破壊されず、現存している。左（向かって右）が阿形、右が吽形である。地元では「仁王様」と呼ぶ。1974年1月に県宝に指定された。
仁王門は中央部が通路になっていて、常時通ることができる。しかし金剛力士像に触れることはできない。毎年4月20日前後の週末2日間に仁王尊股くぐり祭りが行われる。これは、幼児を向かって右の阿形像の両足の間に入れて、右足と衣の裾の間をくぐらせる行事である。昔ハシカが流行した際に、仁王像の股をくぐったことでハシカが軽くすんだとの故事に由来したもので、2日間に1000組以上が来場するという。学齢期前くらいまでの体のサイズであればくぐることができる。2012年の祭りは4月21日～22日で、25回目の仁王尊股くぐり祭りだった。入場無料・駐車無料、地元ボランティアによる駐車誘導がある。
銅造菩薩半跏思惟像
若沢寺 文化財
奈良時代末の作。1998年（平成10年）10月26日県宝に指定された。盛泉寺蔵。半跏思惟像である。半跏思惟像は白鳳時代に作られたものが多いが、小作りの目鼻立ちと柔和な面持ちから、奈良時代後期の作と鑑定されている。廃仏毀釈までは若沢寺にあった。像高22cm。
銅造伝薬師如来坐像御正体残闕（懸仏）
鎌倉時代後期の作。1999年（平成11年）3月18日県宝に指定された。盛泉寺蔵。若沢寺の懸仏であったといわれる。穏やかな面相、流れるような衣文、体躯全体のバランス等、鎌倉時代後期の特徴を良く残す。左手の薬壷、後背は後に加えられた。
銅像薬師如来坐像御正体残闕
鎌倉時代後期の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。元は背面に鏡が取り付けられていた御正体（懸仏）で、若沢寺の仏像だったといわれる。薬師如来としては珍しく「波状髪」(渦を巻き、波型に刻まれた頭髪)である。後背は後に加えられた。
銅造菩薩立像
室町時代初期の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。盛泉寺蔵。八角宝冠を戴き、両手を曲げ、胸の前で左手拳を上に右手を重ね梵篋印を結ぶ立像である。若沢寺の仏で、善光寺式阿弥陀三尊像の脇侍の一体だったと考えられる。
木像（不動明王立像）
若沢寺 文化財
鎌倉時代末期の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。盛泉寺蔵。右手に剣、左手に羂索をもち、玉眼を光らせ、岩座に立つ忿怒相の明王である。火焔は後補。もとは若沢寺の講堂（護摩堂）本尊として安置され、「水沢不動」と呼ばれた。
真言宗祖師像（木像弘法大師坐像・木像興教大師坐像）2体
室町時代末期の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。盛泉寺蔵。若沢寺にあったといわれる。寄木造で矧ぎ目が目立ち、塗りも落ちて傷みが激しい。
絹本不動明王掛軸
室町時代初期の作。1987年（昭和62年）3月3日波田町指定有形文化財。若沢寺の護摩堂の本尊だったといわれる。不動明王立像が描かれ、光背は火炎に包まれ脇侍として矜羯羅童子と制多迦童子を従える三尊形式の不動明王図である。
古瀬戸四耳壷と古瀬戸瓶子
鎌倉時代の作。2012年3月26日に松本市重要文化財に指定された。ともに元寺場遺跡より発見された。愛知県瀬戸市周辺の産で、発見時には骨壷として利用され、双方の壷内に火葬骨が納められていた。本来は酒の容器として祭事に利用されていたと考えられる。
参道供養碑（1458年=長禄2年）
若沢寺 文化財
室町時代中期の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。波田町の碑で記年銘のわかるものとしては最古。若沢寺の入口参道脇に建つ。天蓋の下に蓮華座に乗り、円光光背をつけた阿弥陀三尊の種子（梵字）が薬研彫で刻まれている。両脇に「施主 平朝臣六翁沙弥盛高、長禄二年（1458）五月二十八日」の銘がある。
参道供養碑（1575年=天正3年）
安土桃山時代の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。「梵字（キリーク サ サク ア バン ウーン）若澤道供養 紀州高圓 天正三、五月日 為十方旦那他」と、阿弥陀三尊と大日如来の梵字を刻み、若沢寺道を供養した紀州の僧高圓の造立である。
閻魔王の碑
安土桃山時代（1574年=天正2年）の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。自然石に閻魔王の絵が線彫りで描かれている。若沢寺の参道の途中にある十王堂にあり、生前に善行を積んで地獄行きを逃れようとする十王信仰の対象であった。
金亀多宝塔
江戸時代の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。若沢寺の本尊を納めていた厨子で、坂上田村麻呂を祀ることとした田村堂の代わりに造られた。基壇の上の大海に遊泳する金亀を置き、その背に塑造金泥塗の多宝塔を乗せ、四方隅に四天王像を配している。
参道丁石
若沢寺 文化財
江戸時代前期（1635年＝寛永12年）の作。2011年3月22日に松本市重要文化財に指定された。若沢寺の参道脇に立てられた丁石で、寺までの距離を示すために作られた。仁王門を入口とし、先は奥の院の形式に見立て、1丁進むごとに2丁、3丁と数を増し、18丁目で寺に到達するようになっていた。施主は地元近隣の人たちで、碑の上部にいずれも阿弥陀三尊の種子（梵字）が刻まれている。
若澤寺一山之畧絵図（版木）
若沢寺の様子を鳥瞰図で表している。縦28cm、横41cm、厚さ2cmの桜の板に図が彫り込まれた版木である。絵の大きさ縦28cm、横41cmで、発掘した結果と照らし合わせると、当時の伽藍の様子を比較的正確に描いている。絵の一部に稲荷社があるが、稲荷社が勧請されたのは1799年（寛政11年）なので、それ以降に制作されたものだと言える。2008年から松本市教育委員会が保管。この版木を刷ったものが、テンプレート上部に紹介されている図版である。
弘法大師像（版木）
真言宗の開祖である弘法大師を描いた版木である。「信州水沢慈眼山若澤寺」の文字があり、若沢寺で参拝者に頒布していたものであると考えられる。絵の大きさ縦25cm、横21cm。松本市教育委員会保管。
恭倹寺 鐘楼
松本市梓川梓にある恭倹寺の鐘楼は、往時には若沢寺の鐘楼であったが、廃仏毀釈の際に解体され枡形が恭倹寺に運ばれて再建築されたものである。この鐘楼は、やはり廃仏毀釈の際に廃寺となった千葉県の寺から転々恭倹寺に持ち込まれた梵鐘とともに、2007年3月30日に松本市重要文化財に指定された。
若沢寺 『信濃奇勝録』
1834年（天保5年）2月完成（1886年（明治19年）出版）の『信濃奇勝録』に、次の記述と、本項目のトップ右側に掲載の「若沢寺一山の畧絵図」を簡略化した鳥瞰図と共に記載されている。「水沢ハ松本より西にあたりて<中略>此山大同年中田村将軍中興の建立とかや古ハ三十余丁山上にあり<中略>総て老杉鬱々として風致もまた超然たり <以下略>」
若沢寺 歴史館・博物館での展示
長野県立歴史館では、2010年9月18日から11月7日まで秋季企画展「東の牛伏寺 西の若澤寺 -古代に創建された松本平の二つの寺院- 」を開いた。「両寺院ともに、古代から中世にかけて山岳信仰 、神仏習合 、修験道 などが複雑に結びつき、山頂から麓に至る広大な宗教空間を形成しました。近世になると現在の位置に主要伽藍を構え、社寺参詣ブームと結びついて発展してきました」との見地から、多数の仏像・仏具・発掘品その他を陳列した。この折、長野県歴史館による編集・発行で図録『東の牛伏寺・西の若沢寺 -古代に創建された松本平の二つの寺院-』（A4判80頁）が作られた。
若沢寺 アクセス
アルピコ交通上高地線渕東駅から南に向かい、急坂を上がったところに広場・波多神社入口がある。広場から西には仁王門が、その約30メートル西に覆屋に保護された田村堂がある。広場南側の道路を西に上がり、100メートルほどで坂上を左折、山の入口で右折して道なりに進む。左折地点から1900メートルほど山道を登ると、若沢寺跡地入口に着く。
若沢寺 文献
波田町教育委員会発行の若沢寺に関する文献は以下の通り。
松本市波田公民館発行の若沢寺に関する文献は以下の通り。
若沢寺を扱う現代の市販書籍は以下の通り。
若沢寺に言及する文献は以下の通り。
松本藩の廃仏毀釈に言及する文献は以下の通り。
Astral Lamp
『Astral Lamp』（アストラル・ランプ）は、KELUNのデビューアルバム。2007年11月21日に SME Recordsから発売された。
Astral Lamp 解説
初回仕様には、『銀魂』オリジナルキャラクター入り特製クリアしおり封入
Astral Lamp 収録曲
全曲　作詞：児島亮介 作曲・編曲：KELUN
わが主のみわざは
わが主のみわざは(ドイツ語：Was Gott tut, das ist wohlgetan「神がなさったことは、すべて良い」）は、ドイツ語の讃美歌。ヨハン・ゼバスティアン・バッハがこのコラールを主題として、カンタータ98番、99番、100番を作曲している。
ザムエル・ローディガストが、1675年に、イェーナにいた時、教会の聖歌隊長をしていた友人ガストーリウスの病気を慰めるために作った讃美歌である。ガストーリウスは病床で作曲して1676年にHannoversches Gesangbuch発表された。更に、1681年にAuserlesens Weimarischesに収録されてから、ドイツ人に広く愛唱された。英米の讃美歌集にも収録された。日本語版では由木康が翻訳した。
わが主のみわざは ドイツ語の原詩
Was Gott tut, das ist wohlgetan,
Es bleibt gerecht sein Wille;
Wie er fängt meine Sachen an,
Will ich ihm halten stille.
Er ist mein Gott,
Der in der Not
Mich wohl weiß zu erhalten;
Drum laß ich ihn nur walten.
王洛児
王 洛児（おう らくじ、生年不詳 - 413年）は、中国の北魏の軍人。本貫は京兆郡。
王洛児 経歴
拓跋嗣が皇太子に立てられると、洛児はその給事・侍従を務めた。拓跋嗣が㶟南に狩猟に外出し氷結した川を渡ろうとしたところ、馬が氷にはまりこんだ事件が発生した際には、洛児は氷水に飛び込んで拓跋嗣を救出した。このとき洛児は凍死しかけたが、拓跋嗣が自ら衣服を脱いで洛児に与えている。この事件以降、洛児に対する拓跋嗣の恩寵は確実なものとなった。409年（天賜6年）、拓跋紹が道武帝を殺害する事件が発生した際、拓跋嗣の側近にいたのは洛児と車路頭のみであった。拓跋嗣が平城に帰還するにあたって、洛児は功績を挙げた。
拓跋嗣（明元帝）が即位すると、散騎常侍の位を受けた。後に新息公に封じられ、直意将軍の位を加増された。413年（永興5年）に死去すると、太尉・建平王の位を追贈された。
車路頭
車 路頭（しゃ ろとう、? - 421年）は、中国の北魏の武人。本貫は代郡。
車路頭 経歴
拓跋嗣が皇太子に立てられると、路頭はその下で帳下帥を務めた。409年（天賜6年）、拓跋紹による道武帝殺害事件が発生した際に拓跋嗣の側近にいたのは路頭と王洛児のみであった。拓跋嗣が平城に帰還するにあたって、路頭は功績を挙げた。拓跋嗣が即位すると（明元帝）、散騎常侍に任ぜられた。その後金郷公に封ぜられ、忠意将軍の位を加えられた。後に宣城公に改封された。421年（泰常6年）に死去、侍中・左衛大将軍・太師・宣城王を追贈され金陵に陪葬された。諡は忠貞。
爵位は子の車眷が継承した。
ぼくがつくった愛のうた
ぼくがつくった愛のうた（ぼくがつくったあいのうた）は、日本の音楽グループ：チューリップの楽曲。
平出雷電神社
平出雷電神社（ひらいでらいでんじんじゃ）とは栃木県宇都宮市平出町にある神社である。
平出雷電神社 由緒
光孝天皇が仁和2年（886年）3月15日に洛北の賀茂別雷神社を分霊した神社である。神紋は双葉立葵。応仁の乱の後衰退したが、正徳年間頃領主の平出孝政が民に浄財を募り再建、栄える。享和2年（1802年）に光格天皇の臣下が当地を巡行中嵐に遭い、当社の雷除・嵐除の加護を知って参拝した。天保5年（1834年）2月社殿建築。弘化3年（1846年）拝殿新築。元治2年（1865年）の3月に京都神祇伯王家令大和守藤原朝臣より雷電宮の称号を賜る。明治初年神仏分離の際に雷電宮を平出神社と改称。明治12年（1879年）9月村社に列した。明治37年（1904年）に社殿を改築。大正4年（1915年）1月10日に神饌幣帛料供進神社に指定される。昭和63年（1988年）の4月に社殿を大改修した。参道に樹齢数百年の杉、天保年間の石灯籠と鉄柱赤灯籠が両側に立ち並んでおり、境内に平成22年（2010年）現在で樹齢300年を超える「大老木・夫婦杉・白樫」が立っている。特殊神事奉納の大梵天が大木に結びつけられている。令和7年（2025年）現在、夫婦杉は衰えのため、倒木しないよう伐採されている。
四日市市立中央小学校
四日市市立中央小学校（よっかいちしりつ ちゅうおうしょうがっこう）は、三重県四日市市にある公立小学校。
かつての四日市市立納屋小学校と四日市市立中部東小学校が、1995年（平成7年）に統合して開校した。現在地は中部東小学校の旧敷地に当たる。
四日市市立中央小学校 学校教育目標
豊かな心をもち、生き生きと活動する子どもの育成
四日市市立中央小学校 アクセス
三重交通バス
「百五銀行前」バス停から、徒歩約220m・約4分。
「本町」バス停から、徒歩約340m・約5分。
JR四日市駅方面へは、「01」（土日祝は「05」）・「90」・「91」・「98」・「99」の各系統を利用。
近鉄四日市駅方面へは、「01」（土日祝は「05」）・「90」・「91」・「99」の各系統を利用。
赤字の系統は、平日のみ運行。詳しくは、三重交通ホームページを参照するか、電話で要問い合わせ。
山口幸三郎
山口 幸三郎（やまぐち こうざぶろう、1983年5月 - ）は、日本のライトノベル作家である。
山口幸三郎 受賞歴
福岡県立香椎高校卒業。2008年、『語り部じんえい』で第15回電撃小説大賞選考委員奨励賞を受賞。同作を改題した『神のまにまに!』で、2009年4月にデビューした。2010年刊行の『探偵・日暮旅人シリーズ』は、2015年にテレビドラマ化、2017年に連続ドラマ化された。
宇美町の図書館には、山口が寄付した書籍を配架した山口幸三郎文庫がある。
山口幸三郎 作品リスト
ハレルヤ・ヴァンプ　全3巻（2012年6月 - 2025年7月）※紙書籍絶版、電子版配信停止
ハレルヤ・ヴァンプ（2012年6月） ISBN 978-4-04-886656-9
ハレルヤ・ヴァンプII（2012年11月） ISBN  978-4-04-891128-3
ハレルヤ・ヴァンプIII（2013年11月） ISBN 978-4-04-866122-5
山口幸三郎 作品リスト
探偵・日暮旅人シリーズ　全10巻（2010年9月 - 2016年12月）
探偵・日暮旅人の探し物（2010年9月） ISBN 978-4048-6-8930-4
探偵・日暮旅人の失くし物（2011年1月） ISBN 978-4048-7-0279-9
探偵・日暮旅人の忘れ物（2011年7月） ISBN 978-4048-7-0727-5
探偵・日暮旅人の贈り物（2011年10月） ISBN 978-4048-7-0994-1
探偵・日暮旅人の宝物（2012年8月） ISBN 978-4048-8-6926-3
探偵・日暮旅人の壊れ物（2013年5月） ISBN 978-4048-9-1743-8
探偵・日暮旅人の笑い物（2014年4月） ISBN 978-4048-6-6484-4
探偵・日暮旅人の望む物（2015年1月） ISBN 978-4048-6-9177-2
探偵・日暮旅人の遺し物（2015年10月） ISBN 978-4-04-865540-8
探偵・日暮旅人の残り物（2016年12月） ISBN 978-4-04-892612-6
エンゼル・ハート
『エンゼル・ハート』（英: Angel Heart）は、1987年制作のアメリカ映画。原作はウィリアム・ヒョーツバーグの小説『堕ちる天使』。
2トンもの牛の血が天井から降るという演出があり、原作はその凄惨な内容から「悪魔のバイブル」とも呼ばれ、アメリカでは廃刊運動まで起こった。
原作では全編ニューヨークが舞台だが、映画は監督の意向でニューオーリンズも舞台になっている。
日本でのキャッチコピーは「人間には、知ってはならないことがある──。」。