hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
DPLLアルゴリズム
Davis-Putnam-Logemann-Lovelandアルゴリズム（DPLLアルゴリズム、英: Davis-Putnam-Logemann-Loveland algorithm）とは、数理論理学および計算機科学において、論理式の充足可能性を調べるアルゴリズムである。連言標準形で表現された命題論理式を対象とし、論理式を真（True）にできるかどうかを判定する。この判定問題はCNF-SATと呼ばれる。
このアルゴリズムは、1960年に発表されたデービス・パトナムのアルゴリズム（英: Davis–Putnam algorithm）の改良版として、1962年にマーチン・デービス（英語: Martin Davis）、ジョージ・ロゲマン（英語: George Logemann）、ドナルド・ラブランド（英語: Donald W. Loveland）が発表した
。
なお、文献によってはDPLLアルゴリズムのことをデービス・パトナムのアルゴリズムと呼ぶことがある。それぞれは異なった規則を使用し、正確には異なる。
DPLLアルゴリズム 概要
DPLLアルゴリズムは、その前身であるデービス・パトナムのアルゴリズムと同様、一階述語論理での定理自動証明で必要だった、命題論理式の充足可能/不能のチェックを効率的に行うために考案されたアルゴリズムである。いくつかの規則を用いることで充足可能であることが分かっている論理式を効率的に削除し、無駄な判定を省いている。
その効率性のため、現在でも命題論理式の充足可能性問題を扱う多くのツールでDPLLアルゴリズムは基本アルゴリズムとして用いられている。
1960年に提案されたデービス・パトナムのアルゴリズムとの違いは、原子論理式除去規則（rule for eliminating atomic formulas）と呼ばれる規則の代わりに、使用メモリの削減のため分割規則と呼ばれる規則を使用することである。通常、この規則はバックトラックを用いて実行される。
DPLLアルゴリズム 規則
DPLLアルゴリズムで使われる規則として以下のものがあり、リテラルや充足可能な節の削除に用いられる。ここでリテラルとは単一の原子論理式、あるいはその否定を表す。
リテラル L 1つだけの節があれば、L を含む節を除去し、他の節の否定リテラル ¬L を消去する。
節集合の中に否定と肯定の両方が現れないリテラル（純リテラル） L があれば、L を含む節を除去する。
節集合 F の中に否定と肯定の両方があるリテラル L があれば、そのリテラルを真偽に解釈してえられる2つの節集合に分割する。
さらに以下の規則が追加される場合もある。
ある節 C の全てのリテラルが他の節 D に含まれていれば、それらの節 D を除去する。
原子論理式 A と ¬A とを含む節を全て除去する。
1リテラル規則と純リテラル規則は特定のリテラルを真と解釈することによって充足可能となる節を除去する。1リテラル規則の適用によりさらに別のリテラルが削除可能になる場合は繰り返し規則を適用する。
包含規則は冗長な節を除去する。クリーンアップ規則はトートロジーを含む節の除去である。
DPLLアルゴリズム 規則
分割規則は場合分けで、前出の規則を適用しても節が無くならず、充足不能な節も生じない場合にこの規則を適用する。分割規則による節集合の分割は以下のように行う。
分割したそれぞれの節集合について、再帰的に前出の各ルールを適用していく。分割した節集合のいずれかが充足可能ならば節集合は充足可能と見なせる。これは、与えられた節集合を充足可能にするような真偽値の組み合わせの探索、ととらえることができる。
分割規則は、デービス・パトナムのアルゴリズムで使われた原子論理式除去規則の代わりに導入されたものである。原子論理式除去規則は、命題論理での導出規則であり、以下の定義を持つ。
節集合 F の中に否定と肯定の両方があるリテラル L があれば、そのリテラルを除去する。
アルゴリズムは、与えられた節の集合に対しこれらの規則が適用できなくなるまで繰り返す。
これらの規則を適用した結果は以下のようになる。
DPLLアルゴリズム 手続き
再帰呼び出しを用いたDPLLアルゴリズムの疑似コードは以下のように表現できる。
節集合 F が入力で、結果は"充足可能"、"充足不能"のいずれかである。
実際のプログラムでは、以下の変更が加えられることがある。
（1レベル以上のバックトラックにより効率化を行える場合がある）
DPLLアルゴリズム 歴史
最初、DPLLアルゴリズムはエルブランの定理を用いて一階述語論理式の定理を証明するための方法の一部として、IBM 704上で利用された。それ以前にデービス・パトナムのアルゴリズムにもとづいたプログラムが作成されたが、原子論理式除去規則の実行に多量のメモリが必要だったため、その代わりに分割規則が使用された。分割した節集合は外部記憶装置（磁気テープ）をスタックとして使用し処理を行った。その結果、当時知られていたギルモアのアルゴリズムより高速で複雑な論理式を処理することが可能だった
。
今日でも、DPLLアルゴリズムは命題論理式の充足可能性問題を解くための主要なアルゴリズムの1つとして、多くの定理証明システムで使用されている。
DPLLアルゴリズム 例
論理式  の充足可能性を考える。
アルゴリズムは以下の動きになる。
リテラル1つだけの節 () に1リテラル規則を適用する。 を真と見なせば  は偽である。
1リテラル規則はさらに  にも適用できる。
この式は矛盾を表し明らかに充足不能である。1リテラル規則を 、 いずれに適用しても空節（リテラルを含まない節）が導かれる。真偽値をどのように割り当てても空節は充足可能にはならず、全体の論理式が充足不能であることが証明できる。
同じ論理式を節集合の形で表現すると以下のようになる。空節を □ で表す。
(1リテラル規則, p = 偽)
(1リテラル規則, q = 偽)
(1リテラル規則, r = 真)
□
空節が含まれるため、充足不能であることが証明された。
論理式  を考える。
アルゴリズムは以下の動きになる。
リテラル  は肯定でしか現れないため純リテラルである。純リテラル規則を適用する。（u = 真）
DPLLアルゴリズム 例
1リテラル規則、純リテラル規則とも適用できず単純化できないため、分割規則を適用する。 真/偽に分解する。
と
最初に  を調べると1リテラル規則より t = 偽 の場合に節が無くなり充足可能であることが分かる。これより全体の論理式が充足可能であることが証明できる。（この例では  も t = 真 の場合に充足可能である。） DPLLアルゴリズムの実行の過程より、この論理式は u = 真, t = s = 真/偽 の場合に充足可能となることが決定できる。
同じ論理式を節集合の形で表現すると以下のようになる。
(純リテラル規則, u = 真)
(分割規則,  真/偽)
と
(1リテラル規則, , t = 偽)
節集合が空になったので、充足可能であることが証明された。
TERASOLUNA
TERASOLUNA（テラソルナ）は株式会社NTTデータのブランドのひとつであり、比較的大規模なシステム開発における開発手順・フレームワーク・サポートなどの製品群により構成されている。
TERASOLUNA 製品
2010年3月現在。すべてオープンソース化されており、ダウンロードで無償入手が可能。
JavaフレームワークのデファクトスタンダードであるApache Strutsと、急速に普及が進んでいるSpring Framework、およびO/RマッパーであるiBATISの３つのフレームワークをベースとし、独自タグなどで機能拡張を図ったフレームワークである。StrutsベースのためXML地獄という現象に陥ることがある。
架空請求詐欺仲間割れ殺人事件
架空請求詐欺仲間割れ殺人事件（かくうせいきゅうさぎなかまわれさつじんじけん）とは、2004年（平成16年）10月に東京都で発生した架空請求詐欺グループの仲間割れによる殺人事件である。
架空請求詐欺仲間割れ殺人事件 概要
主犯の男Sは2004年5月頃から、友人の男Xらと共に広告関係の会社を設立した。しかし経営がうまくいかず、たちまち資金繰りが悪化した。このため、SはXらと共謀して融資保証金詐欺を始めた。その詐欺の手口は、新たな事務所を設立して拠点を移動したり、詐欺方法を架空請求詐欺に切り替えたり、不特定多数の人に葉書やメールを送る際に「法務省認可法人関東中央官材局」などと称して国が関与しているように見せかけたり、「納付がなければ裁判所が差し押さえの強制執行をする」などと被害者の不安を煽ったりした。この一連の詐欺で、全国で被害者は350人以上、被害額は約2億前後にもなったといわれる。
Sは詐欺が次第に大きくなると、新たなメンバーを加え出した。これは一説に万一摘発を受けた際、自らの罪を軽くするためだったともされているが、Sは詐欺で得た莫大な金の大部分を自らの会社の運営費やテレビ番組のスポンサーになるなど、実業家としての表の顔のために使い込んでいた。そのため、一部の詐欺グループ構成員が次第に自らの待遇などに不満を抱き出した。
架空請求詐欺仲間割れ殺人事件 概要
だが、事前に計画を察したSはXや元暴力団員の友人Wらの支持者らと共に2004年10月13日22時20分、JR船橋駅近くでAら4人を襲撃して拉致し、事務所で凄絶なリンチを行なって計画の全貌を吐かせた。そしてSをはじめXやWなどSに近いメンバーの大半を殺害しようと計画していたことが発覚したため逆上し、Aらを徹底的にリンチにかけた後、事務所に監禁した。
Sらは都内の高級ホテルでルームサービスを囲みながら、Wの伝手を頼って暴力団員も巻き込んでのAら4人の殺害を計画。そして10月16日未明から午後にかけてAら4人を殺害し、報酬を渡すことで暴力団員に死体の始末を依頼した。後に2005年6月18日に茨城県小美玉市で4人の遺体が見つかるが、その遺体は脛から下がちぎれているなど凄惨なものだったとされる。
SはAらを殺害した後も詐欺を続けたが、これほど大規模な詐欺がいつまでも発覚しないわけもなく、Sらは詐欺の容疑で逮捕された。その後の取調べでメンバーのひとりが殺害を自供したことから殺人事件が発覚。SやX・Wらはそれぞれ殺人、傷害致死、死体遺棄、詐欺などの容疑で逮捕・起訴されることになった。その他にも事件に関わった多くのメンバーが逮捕され、最終的にその数は18人になった。
架空請求詐欺仲間割れ殺人事件 概要
2007年8月7日、千葉地裁で判決公判が行なわれ、彦坂孝孔裁判長は「人命を無視した冷酷非道な犯行で、更生は困難」として、主犯とされたSに求刑通り死刑、Wは求刑死刑に対し無期懲役の判決が下された。殺害の実行役だったIも第一審で死刑判決を受け、他のメンバーもそれぞれ有罪判決が下された。SとW、Iらは判決を不満として控訴した。
2009年3月19日、東京高裁で「事件が重大化したのは被告によるところが大きい」として、Wの無期懲役を破棄して死刑の判決を下した。5月12日には東京高裁で長岡哲次裁判長はSに対して「反省の念が乏しく、更生は困難」「人命を無視した冷酷非道な犯行」として、第一審の死刑判決を支持して控訴を棄却した。Iも同じく死刑判決支持となり控訴を棄却され、それぞれ上告した。
2013年1月29日、Sの上告審で最高裁判所第小法廷（岡部喜代子裁判長）は上告を棄却し死刑が確定した。同日、Wの上告も棄却され死刑が確定した。理由について裁判長は、「4人の命が失われた結果は重大。事件の中で重要な役割を果たしており、死刑はやむをえない」などと述べた。同年2月28日、Iの上告審でも最高裁判所第一小法廷（桜井龍子裁判長）により上告が棄却され、死刑が確定した。
2021年現在、死刑が確定したS・W・Iの死刑囚3名は東京拘置所に収監されている。なお、同一事件で3人以上の死刑確定者がいる場合は死刑囚の分散が行われることが多いが、当事件では3人とも東京拘置所から移動が行われていない。
杏露花梨
杏露 花梨（しんるう かりん）は日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。
杏露花梨 出演作品
2005年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2009年
平野村 (愛媛県)
平野村（ひらのむら）は愛媛県喜多郡にあった村である。
八木良司
八木 良司（やぎ りょうじ、1940年4月8日 - ）は、日本の実業家、政治家、馬主。
京都府綴喜郡井手町に本社を置く八木良建設代表を務めるほか、井手町議会副議長を務めた。
八木良司 馬主活動
日本中央競馬会（JRA）および地方競馬全国協会（NAR）に登録する馬主として知られる。勝負服の柄は緑、桃襷、袖黄一本輪、冠名は「タガノ」を用いるが、使用しない所有馬もいる。中央で頭打ちとなったダート馬は京都にほど近い兵庫県競馬に移籍させる傾向にある。
京都府綴喜郡宇治田原町に競走馬の育成牧場である有限会社宇治田原優駿ステーブルを設立（現在の代表は息子の八木秀之）。さらに2003年には北海道新冠町に新冠タガノファームを開設し、オーナーブリーダーとしても活動している。また、京都馬主協会の元会長であり、現在は日本馬主協会連合会相談役を務める。
関連馬主に息子の秀之（服色：緑、桃一本輪、袖黄二本輪）のほか、八木昌司（緑、桃襷、袖黄二本輪）、八木一雄（緑、桃襷、袖黄三本輪）、崎川美枝子（緑、桃十字襷、袖黄一本輪）などが馬主資格を取得している。
上甘田村
上甘田村（かみあまだむら）は、石川県羽咋郡に存在した村。
村の名称は、中世に存在した「甘田保」のうち、上手（京都寄り）に位置することによる。
ペイサンドロス
ペイサンドロス（古希: Πείσανδρος, Peisandros） は、古代ギリシアの男性名。
ペイサンドロス (ギリシア神話)
ペイサンドロス（古希: Πείσανδρος, Peisandros）は、ギリシア神話の人物である。主に、
が知られている。以下に説明する。
ペイサンドロス (ギリシア神話) アンティマコスの子
このペイサンドロスは、トロイアの武将アンティマコスの子で、ヒッポロコスと兄弟。トロイア戦争ではヒッポロコスとともに戦ったが、アガメムノーンに遭遇し、命乞いをしたがともに殺された。
ペイサンドロス (ギリシア神話) マイマロスの子
このペイサンドロスは、マイナロスの子で、アキレウスに従ってトロイア戦争に参加したミュルミドーン勢の武将の1人。ミュルミドーンの軍勢の中ではパトロクロスに次いで槍に長けた戦士だったという。パトロクロスがアキレウスの鎧をまとって戦ったさいにはミュルミドーン勢の第3部隊を指揮した。
ペイサンドロス (ギリシア神話) ペーネロペーの求婚者の1人
このペイサンドロスは、ペーネロペーの求婚者の1人である。サメーの出身で、ポリュクトールの子。求婚者たちがペーネロペーに贈物をしたときには首飾りを贈った。オデュッセウスが求婚者を誅殺したとき、ペイサンドロスは最後まで生き残ったうちの1人だったが、ピロイティオスに討たれた。
ペイサンドロス (ギリシア神話) プラタイアの英雄
このペイサンドロスは、プルタルコスによるとボイオーティア地方のプラタイア市の7人の英雄の1人。他の6人はアンドロクラテース、レウコーン、ダモクラテース、ピュプシオン、アクタイオーン、ポリュエイドス。彼らはプラタイアの興隆に功績があったらしい。ペルシア戦争のプラタイアの戦い（前479年）の際には、ギリシア軍から他の6人の英雄とともに犠牲を捧げられたと伝えられる。
数物セミナー
数物セミナー（すうぶつセミナー）は、数学と物理を中心に学部生の大学・学年・分野の垣根を越えた交流を目指し、企画・運営等をすべて学部生が行う全国規模の自主ゼミイベントである。
全国から参加者を募い3泊4日の合宿を行う『合同合宿』と、各大学で局所的にセミナーを行う『談話会』から成る。
数物セミナー 概要
数物セミナーは全国の学部生が企画・運営し、全国の大学の学部生を対象とした自主セミナーである。このセミナーは岡山大学の学生の井上優貴（現:台湾国立中央大学准教授）が中心になって、2009年数物セミナー運営会が結成された。その規模は全国的な広がりをみせている。このセミナーを通して、参加者同士が刺激し合えるような交流の場を提供することを目的としている。この数物セミナーは3泊4日の合宿形式で行われる。
主な内容は
上記以外にも講義室を開放し自由な大学間交流の場を提供する「夜ゼミ」をおこなう。「夜ゼミ」の参加は自由となっており、ポスターセッションなどもおこなう。
数物セミナー 運営
数物セミナー運営会は2009年10月に発足し、本部に会長1名、副会長1名が属している。その下に合同合宿と談話会があり、それぞれ委員長が1名ずつ配属されている。合宿と談話会とは別に事務局があり、事務局は教務、庶務、広報、OB会に分かれている。どの役職も任期は1年間となっている。
数物セミナー 開催
第1回合同合宿
期日：2009年12月24日（木） - 12月27日（日）
開催地：閑谷学校（岡山県）
申込期間：2009年10月1日（木） - 10月31日（土）
第2回合同合宿
期日：2010年9月13日（月） - 9月16日（木）
開催地：国立オリンピック記念青少年総合センター（東京都）
申込期間：2009年5月1日（土） - 6月15日（火）
第3回合同合宿
期日：2011年3月8日（火） - 3月11日（金）
開催地：東海地区国立大学共同中津川研修センター（岐阜県）
申込期間：2010年11月1日（月） - 2011年1月5日（水）
第4回合同合宿
期日：2011年9月13日（火） - 9月16日（金）
開催地：国立吉備青少年自然の家（岡山県）
申込期間：2011年5月1日（火） - 2011年6月30日（木）
第5回合同合宿
期日：2012年3月6日（火） - 3月9日（金）
数物セミナー 開催
開催地：国立オリンピック記念青少年総合センター（東京都）
申込期間：2011年11月1日（火） - 2012年1月5日（木）
数物セミナー談話会 in Okayama
期日：2010年4月5日（月） - 4月6日（火）
開催地：岡山大学
数物セミナー早慶談話会
期日および開催地：
2010年12月27日(月) 13:00～18:00　慶應義塾大学日吉キャンパス
2010年12月28日(火) 13:00～18:00　早稲田大学西早稲田キャンパス
数物セミナー冬の大談話会
期日および開催地：
2011年12月 4日(日)　岡山大学
2011年12月17日(土)　早稲田大学
2011年12月17日(土)　北海道大学
2011年12月25日(日)　東北大学
2011年12月29日(木)　名古屋大学
ムザッファル・アフマド
ムザッファル・アフマド（アラビア語：المظفر أحمد بن الشيخ　転写：al-Muẓaffar Afmad bn as-Shaikh、1412年 - ?）は、エジプトのブルジー・マムルーク朝の第6代スルターン（在位：1421年）。
ムザッファル・アフマド 生涯
父は第5代スルターンのムアイヤド・シャイフ。1421年に父が死去したため、わずか10歳で即位した。しかし幼年のため、初代スルターンであるバルクーク時代からのマムルークであったザーヒル・タタールがアフマドの生母と結婚して摂政として取り仕切った。だが、即位から数ヵ月後にそのタタールによって廃されて幽閉されたという。
ザーヒル・タタール
ザーヒル・タタール（アラビア語：سيف الدين ططر　転写：Saif ad-Dīn Ṭaṭar、? - 1421年）は、エジプトのブルジー・マムルーク朝の第7代スルターン（在位：1421年）。
ザーヒル・タタール 生涯
初代スルターンのバルクークからマムルーク朝に仕えた有力なマムルーク（奴隷）で、1421年に10歳のムザッファル・アフマドという幼主が即位すると、アフマドの生母と結婚して摂政となった。だが、専横が過ぎたために周囲からの反発を買って反乱が発生する。タタールは反乱を鎮圧すると、アフマドを廃して幽閉し、さらにその生母とも離婚して自らスルターンに即位した。
だが、同年のうちに離婚したアフマドの生母によって暗殺されたという。
孝子
孝子（こうし）は、父母によく仕える子供のこと。
中国では儒教において「孝」は最も重要視された徳目の1つであり、古代より顕彰の対象とされた。
日本でも儒教の影響を受けて、律令法に孝子を顕彰する規定が定められた。すなわち、賦役令では孝子・順孫・義夫・節婦の聞こえがある者を太政官に報告し、天皇へ奏聞を行い、その家の門前か所属する里の入口に孝状を掲げてその人物と同一戸の全ての公民に対する全ての課役を免除した。
また戸令には国守巡行の際に好学・篤道・孝悌・忠信・清白・異行（いあん）の行いのある者を見出して中央に推挙することを義務付けている。『続日本紀』にはこれらの規定に基づく措置の記事が見られるが、宗族を主体とした中国的な家族制度を持たない日本において孝子の概念がどこまで正確に理解されていたか不明な側面もある。
孝子
江戸時代には、領主により孝子に対する褒賞も行われている。
明治8年（1875年）7月10日に内務省が出した第121号布達「孝子貞婦義僕奇特ノ者賞與常例」にあるように、明治政府でも孝子などに対する褒賞が続けられた。
また『官報 第1158號 昭和5年（1930年）11月7日』に「孝子表彰　孝子順孫ニシテ 其徳行 卓絶シ衆庶ノ模範タルヘキ者トシテ 去月三十日文部大臣ヨリ表彰シタル者左ノ如シ（文部省）」とあり、昭和5年（1930年）10月30日に田中隆三文部大臣が「孝子表彰」した人々の住所氏名が列挙されており、昭和時代にも文部省によって孝子への褒賞が行われていたことが分かる。
茂山雅司
茂山 雅司は、群馬県桐生市出身の武術家。陸軍戸山学校出身。実戦刀法（実戦斬り）抜刀道変応自在流宗家であり、宮本武蔵円明流判官派高橋華王伝第十五代宗家。現在世界武道連合会長を務める。その他、日本兵法太閤木葉流、軍刀術戸山流居合道、護身術、全日本刀道連盟、剣道小太刀道、柔術柔道の師範でもある。実践斬りの腕は武道家の間で高い評価を得ている。いわゆる真剣白刃取りが可能な人物とされる。
三重県道706号東黒部早馬瀬線
三重県道706号東黒部早馬瀬線（みえけんどう706ごう ひがしくろべはやまぜせん）は、三重県松阪市を通る一般県道である。
三重県道706号東黒部早馬瀬線 概要
松阪市東黒部町から松阪市早馬瀬町に至る。
南北方向に結ぶ地域の生活道路である。
三重県道706号東黒部早馬瀬線 歴史
松阪市東黒部字川原（県道大淀東黒部松阪線交点）から松阪市早馬瀬字下通まで
済生会松阪総合病院
済生会松阪総合病院（さいせいかいまつさかそうごうびょういん）は三重県松阪市にある社会福祉法人恩賜財団済生会支部三重県済生会が運営する病院。地域医療支援病院の承認を受ける。2024年5月時点、三重県選挙管理委員会より、不在者投票のできる施設の一つとして指定されている。
あいまいナ!
『あいまいナ!』はTBSにて2010年4月10日（9日深夜）から2011年4月16日（15日深夜）まで放送されたバラエティ番組。
あいまいナ! 概要
山崎弘也（アンタッチャブル）をメインキャストとして、7人の女性レギュラーメンバーが「透明感って何?」「朝イチって何時?」などの日本にはびこる“あいまいナ”ことをはっきり、しっかりしていくというコンセプトのもと、いろいろな企画に挑戦するバラエティ番組。
2012年9月6日1:55 - 2:25に『あいまいナ! 復活記念パーティー』として復活特別番組が放送された。
2013年1月17日1:55 - 2:25に『復活 あいまいナ!』として再び復活特別番組が放送された。
あいまいナ! DVD発売
2011年6月24日　「ギリギリセーフな感じ編」「ビミョーにアウトな感じ編」発売
クアラブライト
クアラブライト（マレー語: Kuala Belait、ジャウィ文字表記:  کوالا بلايت ）はブルネイ・ダルサラーム国ブライト地区クアラ・ブライト郡にある町。同国の首都・バンダルスリブガワンに次ぐ都市であり、ブライト地区の行政庁所在地として機能する。地元では単にブライトとも言う。特に都市名と地区名を区別する必要がある場合はブライト町（マレー語: Pekan Belait）と称する。
「クアラブライト」とは「ブライト川の河口」という意味である。「クアラ」 (Kuala) という語には2本の川の合流点（落合）と河口の2つの意味があるが、ここでは河口の意味である。「ブライト」 (Belait) とは河川・地区の名前である。
クアラブライト 地理
クアラブライトはブルネイの西端、マレーシア・サラワク州との国境近くに位置し、北緯4度35分 東経114度11分﻿ / ﻿北緯4.59度 東経114.18度﻿ / 4.59; 114.18である。ブライト川が西および南を流れ、スンガイ・パダン村 (Kampong Sungai Pandan) およびムモン村（Kampong Mumong）と東部が接する。町の中心街は南シナ海に面した北の海岸にある。
かつてのブライト地区行政庁所在地であるクアラ・バライ (Kuala Balai) はクアラブライトの南方にあり、道路と川によって結ばれている。石油の町セリアは約16km東にある。首都バンダルスリブガワンへは約120km北東にあるが、同じ距離だけ南西に向かえばマレーシアの都市ミリに達する。
クアラブライト 歴史
20世紀に入るまでクアラブライトは小さな漁村にすぎなかった。原住民はブライト人というマレー人の一派で、彼らは主に漁業を生業としていた。地域の慣習により、ブライト人は2つの集団に分かれており、一方はブライト川河口の西岸へ移動し、現在のスンガイ・ツラバン村 (Kampong Sungai Teraban) を形成した。
発展のきっかけとなったのはパダン・ブラワ（Padang Berawa、現在のセリア）で石油が発見されたことである。当時クアラ・バライというブライト川の上流にある町がブライト地区の行政庁所在地であったが、クアラブライトの方が交通の便が良かったために新たに開発され、クアラブライトが新しい行政庁所在地となった。当時のクアラ・バライにはブルネイ国内の他の都市と連絡する道路がなかった。
クアラブライト衛生局 (The Kuala Belait Sanitary Board) が1930年代に設置され、クアラブライトは村から町へ登記を変更した。同局の設置はブライト・セリア行政局（マレー語 : Lembaga Bandaran Kuala Belait dan Seria）の前身である。なお、ブルネイでは町は行政局、村は村議会によって統治される。第二次世界大戦中は日本人の統治下に置かれたが、戦後自治を回復する。
クアラブライト 歴史
オマール・アリ・サイフディーン国王 (Sultan Omar Ali Saifuddin) の施政下でクアラブライトは近代的な商業施設が建設され、よく知られるものにプリティ通り (Jalan Pretty) のショップハウスやHSBCグループの支店がこの時開店した。
1984年にブルネイがイギリスから独立すると多数の新政府の庁舎が建設され、政府の地方業務を開始した。21世紀に入ると町の中心地にホテルの建設が進み、劇的に風景が変化してきている。
クアラブライト カンポン
クアラブライトの町は更にカンポン（Kg.と略す）と呼ばれる村に分割されている。以下にそれを示す。
クアラブライトは繁華街地域で構成され、スティア・ディ・ラジャ通り (Jalan Setia DiRaja) が南縁を、スティア・パーラワン通り (Jalan Setia Pahlawan) が東縁を成す。
以下に掲げる村はすべてを網羅したものではない。
クアラブライトの周辺にはこの町の郊外として機能するものがある。以下に主要なものを挙げる。
※ SungaiはSg.と略記することが多い。
クアラブライト 資源
クアラブライトは陸上にあるラサウガス田の近隣にあるが、クアラブライト町内にガス井はない。しかしながらブルネイシェル石油はこの町に石油やガスの生産のためのさまざまな施設を置いている。
クアラブライト・ブンクリン・ステーション (Kuala Belait Bunkering Station, KBBS) はブライト川河口付近にある。この施設は国内向けのガスを生産する設備を有し、その他の大量の化学物質をも生産することで多くの産業を支えている。クアラブライト埠頭 (Kuala Belait Wharf) はブライト地区沖合の油井とを往来する従業員が上下船する拠点となっている。埠頭の南にはクアラブライト補給基地があり、ブルネイシェル石油の営業拠点となっている。海洋建設作業場 (Marine Construction Yard, SCO) は海上構造物を建設する重要な作業場である。
ラサウ油田はクアラブライトの南西にあるラサウ村の名を冠しているがスンガイ・ツラバン村にもまたがっており、大半はスンガイ・ツラバン村にある。クアラブライト郊外のスンガイ・ドゥホン村やスンガイ・パンダン村にもいくつかの油田・ガス田がある。
クアラブライト 観光
クアラブライトは多くの観光地がある。その中のいくつかを挙げる。
25周年記念公園 (Silver Jubilee Park) - 南シナ海沿岸のマウラナ通り (Jalan Maulana) 沿いにあり、砂浜もある。ハサナル・ボルキア国王の王位継承25周年記念にクアラブライト市民が贈った記念品に答える形で開園した。公園の入り口には記念アーチ（マレー語: pintu gerbang）が建てられ、小屋・シェルター・トイレ・子ども広場にはモニュメントが置かれている。
近郊の観光地
他のブライト地区の観光地としては、旧行政庁所在地のクアラ・バライ、石油の町のセリアがある。
クアラブライト 気候
クアラブライトは熱帯雨林気候である。常に高温多湿で年中雨が降る。乾季は非常に高温で20℃から33℃の範囲で変動し、なおかつ多湿である。雨季は温暖で雨と晴天を繰り返す。クアラブライトの気候は首都バンダルスリブガワンとよく似ているが、首都が亜熱帯であるのに対してクアラブライトは熱帯に属する。
クアラブライト 交通
道路
大半の道路は舗装されているが、すべての舗装道路がダンプカーの通行に耐えうる強度を持つわけではない。メインストリートはプリティ通り (Jalan Pretty) で多くの商店や商業ビルが建ち並ぶ。
地理的な要因から東にあるセリアと道路で結ばれている。主要な幹線道路はクアラブライトの西にマレーシアとの国境付近から港町のムアラ (Muara) へ至るセリア・ムアラバイパスが町の南部を通っており、ムモン村のパンダン・リマ通り (Jalan Pandan Lima) から来たクアラブライトハイウェー (Kuala Belait Highway) が接続する。この道路上にはブライト川に架かっている通行料3ドルの有料橋がある。この橋はクアラブライトのウォーターフロントから眺めることができる。スンガイ・ツラバン村、そしてマレーシアのミリへ行く場合、この橋を渡ることになる。かつては、クアラブライト埠頭からフェリーを利用することもできた。
タクシー・バス
タクシー乗り場はプリティ通りの北端の西方、HSBCビルの前にある。タクシーの初乗り運賃は3ドルである。タクシーの運賃は前もって交渉しておくと良い。バスターミナルはタクシー乗り場の真向かいにあり、3つの定期便がある。（2006年1月現在）
クアラブライト 交通
公共交通を利用してバンダルスリブガワンへ行くにはタクシーを利用するか、バスでセリアまで行き、セリアでバンダルスリブガワン行きのバスに乗り換える。
鉄道
鉄道はクアラブライトにはない。
水上交通
「水上タクシー」も利用可能でクアラブライト市場に近いクアラブライト埠頭から川をさかのぼってクアラ・バライへ行くことができる。クアラブライトボートクラブが運航する船を利用すれば南シナ海沿岸の近隣の村々へ海を渡って行くことができる。
クアラブライト港はブルネイの3つある港湾のうちの1つである。港湾の河口寄りにはブルネイシェル石油専用港があり、一般の利用は禁止されている。商業港はクアラブライトの南のスンガイ・ドゥホン村に位置し、河口からやや上流寄りにある。河川の堆積作用により水深が浅いため浅めに設計された船舶のみ入港可能。2つの防波堤が造られて土砂の堆積を防止しようとしているものの、港を操業し続けるためには定期的な浚渫（しゅんせつ）が必要である。
スンガイ・ツラバン行きのフェリーが就航していたが2005年より運航を停止している。6時から18時まで運航しており、乗船料は片道3ドルであった。
航空
クアラブライトには空港はなく、空路を利用するにはブルネイ国際空港（バンダルスリブガワン）かミリ空港（マレーシア）へ行く必要がある。スリ・スリ・ブガワン病院 (Suri Seri Begawan Hospital) にはヘリポートがある。
クアラブライト 教育
ブルネイの国立図書館であるデワン・バハサ・ダン・プスタカ図書館のクアラブライト分館がここに置かれている。また、以下のような学校がクアラブライトにある。
クアラブライト郊外の学校
グラマトロジーについて
『グラマトロジーについて』（仏：De la grammatologie）は、1967年に出版されたデリダの著書である。本書は、イギリス文学研究において批評理論が活発に議論された時期に発表された。ソシュールの言語理論を踏まえながら不可知論の立場に立脚して、テクスト解釈の理論的な基礎を明らかにしている。さらにデリダの概念である脱構築を批評における方法論として示したのも本書の画期性とされる。
グラマトロジーについて 内容
デリダは議論の出発点として存在の問題を示している。哲学者ハイデガーは、ヨーロッパの形而上学において対象が「ある」ということは明晰なものとされており、その存在は意識に、ある意味で依存していると指摘する。つまり、現在という時間的な基準点から意識が成立していることが存在の条件として考えられる。この存在の性質を現前性と呼ぶと、これは言語の問題とも関連する。話し言葉としてのパロールと書き言葉のエクリチュールの関係において、パロールを特権的なものとみなす音声中心主義（en:Phonocentrism、この言葉は en:Logocentrism（ロゴス中心主義）を意識している）があると主張し、それが現前性によって根拠付けられていると論じている。このようにデリダはパロールとエクリチュールの関係と、その根源にある現前性を整理した上で、そのようなパロールの特権化という歪曲が生まれた原因である現前性に批判を加える。
グラマトロジーについて 内容
デリダは現前性に対する批判のために、ソシュールが現前性を言語構造として考える場合に「意味するもの」と「意味されるもの」（存在）の関係として捉えていたことを指摘する。この関係において存在とは意味されるもの（＝所記）によって現前性を獲得する。ここでデリダは記号において所記は能記でも痕跡でもないと論じ、存在は現前視される痕跡によって生まれるに過ぎないと考えた。つまり我々は存在を痕跡を通じてでしか捉えられず、デリダは現前性のために自明とされていた存在が痕跡であると主張した。加えてデリダは言葉の多義性について差延の概念から考察し、書き言葉によって自由な解釈を展開するこの可能性を示す。このような立場から行われる研究は、現前性に裏付けられた従来の探求とは全く異なる。それはデリダ自身が脱構築と定式化する方法論による研究である。デリダにとって脱構築とは、対象の体系や用語を内部から把握し、そこに内在する二項対立を明らかにしながら相手の意図と態度の矛盾を発見して対象の体系性を崩壊させることをさす。
本書第二部で、デリダの批判の矛先は、レヴィ=ストロースの構造主義や「ルソー主義」にも向けられる。デリダは、ジャン＝ジャック・ルソーが「充溢的で現前的な音声言語（パロール）という錯覚をも、また透明で無垢だと信じられている音声言語（パロール）における現前という錯覚をも、警戒している。（第二部第一章277ページ）」と述べ、「言語起源論」や「言語に関する試論」の再読解を求めている。そのうえで、「ルソーは、音声言語（パロール）以前に、またその中に現れる書差作用（エクリチュール）というものを考えることができなかった。（第二部第４章330ページ）」、「夢と警戒の対立は、また形而上学のひとつの表象（表現）ではあるまいか。（第二部第４章331ページ）」と述べ、「ルソーの夢」の限界を提示している。
ブキト・サワト郡
ブキト・サワト（Bukit Sawat）はブルネイ・ダルサラーム国ブライト地区にある郡。ブライト地区の東部にあり、北はツトン地区のテリサイ郡、北東はツトン地区ウコン郡 、東はランバイ郡、 南はスカン郡、 西はラビ郡、北西はリアン郡と接する。
ブキト（Bukit）はマレー語で「丘」を意味し、サワト（Sawat）は果物の名前であると考えられている。
ブキト・サワト郡 町村
ブキト・サワト郡は以下の地域から構成されている。
Live Films ふたりのビッグ(エッグ)ショー 〜2時間53分 TOKYO DOME 完全ノーカット版〜
「Live Films ふたりのビッグ(エッグ)ショー 〜2時間53分 TOKYO DOME 完全ノーカット版〜」（ライブフィルムス 二人のビッグエッグショー にじかんごじゅうさんぷん とうきょうドーム かんぜんノーカットばん）は、ゆずのライブビデオ。
全編二人のみの弾き語りによるライブ。
ブライト人
ブライト人（Belait people）はブルネイ・ブライト地区に主に居住する民族集団である。彼らはブライト地区の原住民であり、地名の由来となった。ブライト地区の多数派を形成し、大半はムスリムである。ブライト人はオーストロネシア語族マレー・ポリネシア語派に属するブライト語（Belait language）を伝統的に使用してきたが、現在では話者減少で消滅の危機にある。今日のブライト人はブルネイの国語であるマレー語を使用する。マレー系の文化や言語を有しているため、ブライト人とマレー人の区別はきわめて難しい。
ブルネイ・ダルサラーム国憲法では、ブライト人はブミプトラ（Bumiputera、ブルネイ原住民）に認定され、ブルネイ原住民の7民族のうちの1民族となっている。ブルネイ政府は、ブライト人をマレー系民族の特徴を有していることから「マレー系」と見なしている。
志摩市立大王中学校
志摩市立大王中学校（しましりつだいおうちゅうがっこう）は三重県志摩市大王町波切にある公立の中学校。2013年（平成25年）4月1日に船越中学校を統合し、志摩市立波切中学校（しましりつなきりちゅうがっこう）から大王中学校に改称した。
志摩市立大王中学校 概要
2009年（平成21年）5月現在の生徒数は137人で、志摩市内で6番目であった。教育目標は「ねばり強く、最後までやり抜く生徒」の育成である。校舎は波切の集落から少し離れた丘の上にある。
志摩市立大王中学校 校歌
旧波切中学校の校歌は3番まであり、作詞は武藤和夫（三重大学教授）、作曲は米田天海（岐阜大学教授）、1番に「波切中学」・大王崎の灯台が登場した。
大王中学校の校歌は、鏡味修の作詞・作曲、牧戸太郎の編曲で、「未来の空へ」という題名が付けられている。
志摩市立大王中学校 部活動
『広報しま』によれば、正面玄関前に「根性」と書かれた石碑があり、旧波切中学校は何度も東海大会や全国大会に出場する部活動の盛んな学校であった。
志摩市立大王中学校 進路
多くの生徒が高等学校へ進学する。進学先は市内の志摩高校・水産高校のほか、伊勢市への進学が多い。
ルイス・エドゥアルド・ペレス
ルイス・エドゥアルド・ペレス（Luis Eduardo Pérez, 1774年 - 1841年8月30日）はウルグアイの政治家。ウルグアイの初代大統領代理を務めた。
ルイス・エドゥアルド・ペレス 経歴
ウルグアイの元老院議長を務めていた時、ウルグアイ独立に際して臨時的に大統領となった。
4ROOMS
4ROOMS（フォールームス）は、TOKYO FMで2010年4月1日から2010年9月30日まで放送されていたラジオ番組。
TOKYO FMの40周年に伴う番組改編によりスタート。放送時間は月 - 木曜 16:00 - 19:00で、渋谷スペイン坂スタジオでの公開生放送。4つの部屋の探偵事務所という設定で、リスナーから依頼を受けた調査依頼を、取材や中継などを交えて番組独自に徹底調査する番組。
平日の夕方の三時間のワイド帯番組で、吉本興業の人気若手芸人を日替わりで各曜日パーソナリティに配置、TOKYO FM40周年記念番組として、破格の体制で制作された。多くの観客を集めた渋谷スペイン坂スタジオでの公開生放送が話題となったが、６ヶ月の短期間で終了した。
後番組は、堀内貴之のパーソナリティに「シンクロのシティ」を放送した。
チトセオー
チトセオーとは、日本の競走馬・種牡馬。1965年に行われた第25回皐月賞の優勝馬である。
※以下、馬齢は当時の旧表記(数え年)とする。
チトセオー 概要
1965年1月3日、京都競馬場の新馬戦で島崎宏を背にデビューするもスプリームオールの3着に敗れる。2戦目より騎手が湯浅三郎に乗り替わり3月14日の未勝利戦で初勝利を飾ると、続く条件特別競走の若葉賞と連勝して皐月賞に出走した。
このときの皐月賞では、きさらぎ賞、スプリングステークスを連勝して臨むダイコーターが単勝1番人気、前走のスプリングステークスでダイコーターの2着に敗れはしたものの、それまで京都3歳ステークスや弥生賞の勝利を含むデビューから無傷の6連勝をしていたキーストンが2番人気とほぼ一騎討ちの様相であり、チトセオーは両馬とは大きく離れた支持率の8番人気であった。しかしレースは、いつもの逃げに精彩を欠いたキーストンが最後の直線で早々と馬群に飲まれて脱落し、最終的にはチトセオーがダイコーターをクビ差で凌ぎきって勝利する波乱の結果となる。チトセオーは重賞初制覇をクラシックで飾り、鞍上の湯浅にとってもクラシック初制覇となった。
チトセオー 概要
続いてNHK杯に出走するも15頭中の最下位に敗れる。故障発覚もあり日本ダービーを回避して、菊花賞までにオープン競走、朝日チャレンジカップ、京都盃と3戦したがいずれも惨敗し、迎えた菊花賞でも18頭中15着の惨敗を喫した。
クラシック戦線終了後の京都記念（秋）で前年の天皇賞・春優勝馬ヒカルポーラにハナ差の2着と健闘すると、続く阪神大賞典でふたたびダイコーターらを抑えて皐月賞以来の勝利を挙げる。しかしこれが最後の重賞勝利となった。
5歳時は9戦するも3位入賞すらできない惨敗を続け、6歳時は4戦して250万下の条件戦の1勝に終わり、この年限りで引退。
引退後は種牡馬入りするも目立った活躍馬を出せなかった。1973年に用途変更となり、以降の行方は分かっていない。
チトセオー 血統表
チトセオー自身は持込馬として日本で生まれたが、父のジルドレも後に日本に輸入されミスタートウジンの母の父となっている。
高藤聡一郎
高藤 聡一郎（たかふじ そういちろう、1948年11月4日 - ）は、日本人の著作家。仙道 と気功の研究家、指導者。中国の伝統的修行体系である「仙道」を著書で発表し、1980年代 - 1990年代に仙道ブームを起こしたことで知られている。
高藤聡一郎 来歴
東京都出身。1950年代 - 1960年代の、戦後の困窮した下町の混乱期に少年時代を過ごす。早くから人生、特に「生死」の問題に悩み、中学時代から哲学書や親鸞の『歎異抄』、禅宗の『臨済録』などを読み始め、死後の実在への関心から日本神霊協会などにも入会していた。同時に未知の世界への興味から語学の学習を開始して、母国語以外の言語を勉強する。文法や約束事から垣間見えた言語間の伝統習慣の違い、意識思考の多様性から、海外の民族文化への関心を深める。
高藤聡一郎 来歴
1971年に東京都庁を退職し、ユーラシア大陸を放浪する。特に、台湾の多民族の言語と文化的混沌を目の当たりにして興味を持つが、海外放浪中の慣れない生活での不摂生の連続、また台湾の現地人との過度の飲酒や夜更かしなどによる肉体的疲労等から肝臓病を患い内臓全体に波及する。帰国後、西洋医学から当時の代替療法まであらゆる治療を試みるが効果は少なかった。1972年に知人の依頼で台湾の現地駐在員となり、そこで体験した本場の中医学医療の効果と一般にまで広がる高い養生実践に深く感心する。1974年には体調はいくらか改善したが未だ回復に至らない時、仙道の名を知り、台湾の仙学の実践家たちを訪ねる。そこで中医学や養生、哲学などの中国の古い伝統文化の根底には、日本には知られていない「仙道」の存在があり、それが台湾に残っていることを知る。帰国後、仙道の修行に励み、初歩が出来るようになると、ようやく健康が回復し、更にそれ以上の生命力に増しているのを実感する。そして本格的な修行の道に踏み出すこととなった。
その経緯と仙道の紹介をまとめた『仙人入門』を大陸書房より刊行し、1970年代の「気」がまだ架空の存在とも思われていた 当時に、一定の評価を受ける。その好評を背景に、同社より仙人シリーズとして著書を続けて出版し、著作家の道を歩むようになった。同時に、内丹、気功、中医学、風水、哲学、中国武術 など、仙道とその周辺分野の研鑽、更には仙道との比較と理解を深めるため中国以外の修行体系の研究も重ねる。
1983年からは学習研究社より、仙道シリーズ の刊行を開始する。本来難解な仙道の現代化を図り平易な文章で解いた著書が、折からの第一次精神世界ブームの波に乗って話題となり、ヨーガや瞑想などと同様にその分野において仙道の名前が広く知られることとなった。その他には、夢見術やチベット密教の著書がある。執筆研究以外では、仙道の研究会を主宰して希望者には修煉の指導を行っていたが、1998年には会を解散した。1997年の著書以降は新刊がなく、近年の活動状況は判っていない。
高藤聡一郎 著作
大陸書房
『仙人入門』 1978年7月。ISBN 4-8033-0721-0
『仙人になる法』 1979年2月。ISBN 4-8033-0616-8
『仙人不老不死学』 1979年5月。ISBN 4-8033-0664-8
『仙人瞑想法』 1981年2月。ISBN 4-8033-0506-4
『タオ健身法』 1981年11月。ISBN 4-8033-0563-3
『現代中国の仙人』 1982年10月。ISBN 4-8033-0656-7
『仙道「気」の成功術』〈新書版〉 1991年1月。ISBN 4-8033-3180-4
『仙道「気」の成功術』〈文庫版〉 1992年6月。ISBN 4-8033-4128-1
高藤聡一郎 著作
学習研究社
『秘法！超能力仙道入門』 1983年12月。ISBN 4-05-103417-8
『あなたを変える夢見術入門』（山梨賢一共著） 1985年5月。ISBN 4-05-101049-X , ISBN 4-05-103426-7
『驚異の超人気功法』 1986年1月。ISBN 4-05-103431-3 , ISBN 4-05-101796-6
『秘術！超能力気功法奥義』 1986年9月。ISBN 4-05-103435-6
『奇跡のスーパービジョン』 1987年6月。ISBN 4-05-101797-4 , ISBN 4-05-103439-9
『奇跡の華僑金儲け術』1989年7月。ISBN 4-05-103578-6
『仙道帝財術入門』 1990年4月。ISBN 4-05-104308-8
『仙道魔術遁甲の法』 1991年9月。ISBN 4-05-105130-7
『仙道錬金術房中の法』 1992年11月。ISBN 4-05-400047-9
『仙道符咒気功法』 1993年12月。ISBN 4-05-400193-9
『仙道風水術尋竜の法』 1994年12月。ISBN 4-05-400397-4
『秘伝！チベット密教奥義』 1995年11月。ISBN 4-05-400480-6
『神秘！チベット密教入門』 1996年10月。ISBN 4-05-400695-7
『仙道未来予知察気の法』 1997年11月。ISBN 4-05-400895-X
アラビア神話
アラビア神話（アラビアしんわ、アラビア語: ميثولوجيا عربية）とは、イスラム教が普及する以前の、彼らが言うところのいわゆる「ジャーヒリーヤ」（無明時代）に、アラビア半島で信奉されていた神話体系のこと。他の周辺地域と同じく、多神教であり、様々な神がいた。
暗闇に鈴が鳴る
『暗闇に鈴が鳴る』（くらやみにすずがめいる）は、曽根原澄子による日本の漫画作品。
暗闇に鈴が鳴る 概要
『なかよし』（講談社）において、1985年から1985年まで連載された。
暗闇に鈴が鳴る 書誌情報
曽根原澄子 『暗闇に鈴が鳴る』 講談社〈講談社コミックスなかよし〉、全1巻
Catch!
『Catch!』（キャッチ）は、日本のシンガーソングライター・辻詩音のファーストアルバム。
Catch! 解説
4thシングル「ほしいもの」から約7ヶ月ぶりとなる、辻にとって2010年唯一のリリース作品。メジャーデビュー以降にリリースされた4本のシングル曲を含む全14曲を収録。初回生産盤には各シングル曲のミュージックビデオなどを収録したDVDが付属。
Catch! 収録曲
全曲、作詞/作曲：辻詩音 編曲：mw (岡和田“Waddy”拓也、福井昌彦)
蝶の舞う日
『蝶の舞う日』（ちょうのまうひ）は、原作佐和みずえ・作画牧村ジュンによる日本の漫画作品。『蝶のように』続編の新体操漫画。
蝶の舞う日 概要
『なかよし』（講談社）において、1986年に全3巻が発売された。
蝶の舞う日 書誌情報
牧村ジュン,佐和みずえ 『蝶の舞う日』 講談社〈講談社コミックスなかよし〉、全3巻
倫敦館夢だより
『倫敦館夢だより』（ロンドンかんゆめだより）は、竹田真理子による日本の漫画作品。講談社「なかよし」で1985年に連載された。
倫敦館夢だより 書誌情報
竹田真理子 『倫敦館夢だより』 講談社〈講談社コミックスなかよし〉、全1巻
ふたりめの神話
『ふたりめの神話』（ふたりめのしんわ）は、曽祢まさこによる日本の漫画作品。
ふたりめの神話 概要
子供は1人だけと定められ、2人目の子供の存在が発覚すれば抹殺される近未来の世界で起きた殺人事件を描く近未来サスペンス。
『なかよし』（講談社）において、1985年から1986年まで連載された。
中国の一人っ子政策や映画『赤ちゃんよ永遠に』をヒントにした作品。
ふたりめの神話 あらすじ
20XX年。人口が急激に膨れ上がり環境破壊・食糧難・治安の悪化で世界が乱れたため、子供は夫婦に1人だけで違法児は処刑するという「第二子禁止法」が制定された。しかし、シュライン家のように禁じられた「ふたりめ」の子供を密かに育てる家族がいた。妹リーネを大切に見守る兄のルディー（ルドルフ）だったが、隣家に引っ越してきた美少女オデット=ベルガーに秘密を知られ、脅迫に屈するしか術がなくなるのだった。ところが、オデットと口論した直後、彼女が謎の転落死を遂げる。
自殺などあり得ぬ彼女を殺したのは誰か? 娘の所業を知らぬオデットの父親が嫌がらせを重ねた挙げ句、乗り込んで来てルディーに迫るが、必死にオデットが教師やクラスメイトを脅迫していたことを叫ぶルディーの言葉に最初は信じなかったベルガーだったが、何不自由なく暮らしていても楽しいから脅迫していたという自身の知らないオデットの真の姿に気づき、妻モニカにも確認して自らが手を染めていた脅迫まがいの言動を顧みてシュライン家から手を引くのだった。
ふたりめの神話 あらすじ
静かな日常が戻って来たある日、以前より反目し合う南地区の特待生アスラン=サリードの父親が合法的な「ふたりめ」であり、それが許されなくなった「ふたりめ」である弟の存在が明らかになる。我が子を守ろうと警察官の銃弾に倒れた母親、逮捕・処刑される「ふたりめ」の弟、事情聴取の隙を見て自殺した父親、ルディーが嫌悪感しか抱かなかったアスランの無残な悲しい現実を知り、彼が家族を守るためにオデットを殺したことを悟る。危険を犯して南地区で仲間に匿われたアスランと会話をし、2度と会うことのない彼が呟いた「身内を売る奴は許さない」という言葉に復讐を決意していることを察した。20年前に家を出たきりのアスランの伯父が何らかの理由で悪意を抱き、弟一家に「ふたりめ」がいることを密告したのだった。
家に戻ったルディーは妹にそのことを報告した。父親には警察にバレてしまったら抵抗せずに諦めてくれと懇願されるが、この先、「ふたりめ」である妹の存在が露見したとしても世界を敵にしても妹を守ると改めて誓うのだった。
ふたりめの神話 登場人物
ルドルフ=シュライン
本作の主人公。愛称は「ルディー」。ファーレンブルグ高等学校の中等部の優等生。親切で良心的な少年だが、善意の押し売りが玉に瑕。自覚がないため、その対象となって拒絶したアスランと反目し合う。用心深く振る舞うが、オデットに不審を抱きつつも小さな油断からリーネの存在を探り当てられてしまい、以後リーネの命をダシに脅迫される。
リーネ
ルディーの妹。法律で禁止された「ふたりめ」の子供であるため、家の外には出ることが出来ない。兄を教材にしたので一人称は「僕」。外部に気づかれないように生活する日々を送っていたが、脅迫のネタを探っていたオデットに見つかってしまう。
ルディーの父、母、祖母
真面目で頼りがいのある父親と美人で優しい母親。リーネを守るためにルディーに負担をかけている現状に対して負い目を感じている。オデットの死後ルディーの口から真相を聞くと、父親はひそかにベルガー家に侵入してリーネの存在を示すものがないかを探るなどした。
祖母は老人向けのマンションで一人暮らしをしている。ルディーに対して母親は元々子供ができにくい体質で、ルディーも”病院に世話になって”できた子供であり、二人目の子供が生まれるとは考えていなかったと明かす。
フランツ
ふたりめの神話 登場人物
ルディーの幼馴染で親友。隠し事をしているルディーに積み重なる不満が爆発して絶交するが、自身が彼を嫌いになれないとルディーの悪口を並べるアスランに反論したことで気づいてルディーと和解する。
エーファ
ルディーの同級生。優等生だがルディーの事情を知らないため、妹を守るために波風を立てずに振る舞うルディーを事なかれ主義と軽蔑するなど、意図せずに辛辣な言葉を浴びせる事もある。
オデット=ベルガー
シュライン家の隣に引っ越してきた転校生の少女。美少女だが、その本性は”そのほうが確実で楽しいから”という理由で他人を脅迫し、自分自身の思い通りに周囲を動かす悪魔のような存在。脅されたのはルディーだけでなく、ファーレンブルグ高等学校への推薦状は校長を脅迫して書かせ、教師を誘惑してテスト用紙を脅し取るなど数々の悪事に手を染めていた。だがルディーを脅迫しているところをアスランに盗み聞きされ、弟のことを感づかれたくない彼の手によって屋上から投げ落とされ死亡した。 家庭では父親の溺愛をよいことに、常識的で我儘を諫めたりする母親の言う事は一切聞かなかった。
カート=ベルガー
ふたりめの神話 登場人物
オデットの父親。かつては詩人だったが、現在は業界紙などでフリーのライターをしている。掴んだネタで恐喝し、その金でオデットを育てていた。オデットを溺愛していてその本性には気づかず、ルディーがオデットの死の真相を知っていると感じ数々の嫌がらせをするが、オデットが自分を手本にしたかのように他人を脅迫した挙句に殺されたと知り、傷心のうちに遠くの町へ引っ越していった。
モニカ=ベルガー
オデットの母親。フランス語教師。娘の行動にかねてから疑念を抱いてはいたが、娘を盲目的に愛する夫にそれを訴える事もできず、家庭での居場所を見失っていた。オデットが死んだときは浮気相手と一緒にいたことが発覚し、カートと別居する。
アスラン=サリード
無法地帯と嫌悪される南地区、アラブ人街の少年。容姿端麗・成績優秀だが実は不良少年で、学校でもほかの生徒のレポートの代筆をするかわりに金銭を要求したりしている。優秀特待生に選ばれてファーレンブルグ高等学校の中等部に在籍するが、お互いに「ふたりめ」を守るという共通項に気づかずにルディーと反目し合う。20年前に家を出たきりの父方の伯父が密告したことで5歳の弟と両親を一度に失い、重傷を負って入院するも復讐のために病院を脱走して姿を消す。
ジャマール=サリード
アスランの父親。40歳。青果市場に勤務。40年前はまだ税金を払えば「ふたりめ」が許されていた。第2子で、上には第1子の兄がいる。留守中に事件が起きたため、何も知らずに帰宅したところを逮捕され、取り調べの隙を突いて自殺。
アーミナ=サリード
アスランの母親。夫より1歳年上の女性。41歳。警察から「ふたりめ」の下の息子を守ろうとして射殺された。市立第三病院の雑役婦。
ガゼル
南地区の少年グループのリーダー格。アスランの小学校以来の友人で、病院から脱走したアスランをかくまっていた。
国沢道雄
国沢 道雄（くにざわ みちお、1960年7月26日 - ）は、高知県土佐市出身の元プロ野球選手（投手）。