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アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスの植民地
1629年、ピルグリム・ファーザーズよりかなり大きな400人の開拓者集団であるピューリタンがマサチューセッツ湾植民地を設立した。彼らは新世界で新しく純粋な教会を創設することでイングランド国教会を改革しようとした。1640年までに2万人が到着した。多くの者は到着後間もなく死んだが、他の者は健康的な気候を見出し、豊富な食糧を供給できるようになった。
ピューリタンは深遠な宗教、社会的に緊密な結びつきおよび政治的に革新的な文化を創り出し、これが現在のアメリカ合衆国にも生きている。彼らはこの新しい土地が「改革者の国」として機能することを期待した。彼らはイギリスから逃げてきており、アメリカで「聖者の国」すなわち「丘の上の町」を造ろうとした。厳格な宗教と完全に公正な社会がヨーロッパ全てにとって規範であろうとした。宗教的寛容さ、政教分離を説いたロジャー・ウィリアムズはイングランド国教会と完全に袂を分かち、マサチューセッツ湾植民地から追放されてロードアイランド植民地を設立した。そこはアン・ハッチンソンなどピューリタン社会から逃げてきた他の者達にとって天国になった。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスの植民地
経済的にピューリタンのニューイングランドはその設立者の期待を満足させた。チェサピーク地域の換金作物志向プランテーション経済とは異なり、ピューリタンの経済は自給自足農業を広めることに基づき、自分達で生産できない商品のみを輸入した。ニューイングランドではチェサピーク地域よりも概して高い経済的基盤と生活水準が得られた。農業、漁業および製材業と共に、重要な商業と造船業の中心となり、南部植民地とヨーロッパの間の貿易では中継点として機能した。
大西洋岸中部植民地とは現在のニューヨーク州、ニュージャージー州、ペンシルベニア州およびデラウェア州で構成され、宗教、政治、経済および民族においてかなりの多様化で特徴付けられた。オランダのニューネーデルラント植民地がイギリスに奪われてニューヨークと改名されたが、かなり多くのオランダ人が植民地内に留まった。多くのドイツ人やアイルランド人移民がこれらの地域とコネチカットに入植した。ペンシルベニアに来た開拓者はかなりの比率でドイツ人だった。
南部植民地にはチェサピーク地域のプランテーション型植民地（バージニア、メリーランドおよび場合によってデラウェア）とローワー・サウス（カロライナが分かれたノースカロライナとサウスカロライナ、およびジョージア）が含まれる。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスの植民地
バージニアより南でイングランドが最初に開拓を試みたのがカロライナ植民地だった。これは民間事業であり、1663年にカロライナの王室勅許を得たイングランドの植民地領主（Lords Proprietors）8人によって資金が出され、南部の新しい植民地もジェームズタウンのように利益が出せることを期待していた。最初に入植の試みが行われたのが1670年になってからであり、この時は南部に移民することに何の特典も無かったので失敗した。しかし領主達が残っていた資本を掻き集めてジョン・ウェストが率いるこの地域への入植隊の費用を出した。この集団は後にチャールストン（当初はチャールズ1世に因んでチャールズタウンと呼ばれた）となる所に肥沃で防御にも適した土地を見つけた。サウスカロライナの当初の開拓者達はカリブ海の諸島と食糧、鹿の毛皮およびインディアンの奴隷という収益の上がる貿易品を見出した。それらは主にイギリスの植民地であるバルバドスからもたらされ、さらにはアフリカ人奴隷も連れてきた。サトウキビのプランテーションで富める島だったバルバドスは、プランテーション農業に大勢のアフリカ人を使った初期イングランド植民地の一つだった。西アフリカの米作地帯から輸入したアフリカ人を通じて1690年代に米の栽培が始まった。この初期植民地時代は、ノースカロライナはまだ辺境のままだった。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスの植民地
まずサウスカロライナが政治的に分離された。その民族構成には当初の開拓者、バルバドス島から来た奴隷を所有し富めるイングランド人開拓者の集団、フランス語を話すプロテスタントであるユグノーが含まれていた。ウィリアム王戦争やアン女王戦争などほとんど間断の無い戦争状態のために商人と農園主の間に経済と政治の面で亀裂を生じさせた。ヤマシー戦争による惨事のために1715年には政治的動揺の10年間が始まった。1729年までに領主政府は崩壊し、領主達はイギリス王室に植民地を買い戻させた。
18世紀イギリスの国会議員ジェームズ・オグルソープが2つの問題に関する共通の解決策としてジョージア植民地を設立した。当時スペインとイギリスは極度の緊張関係にあり、イギリスはスペイン領フロリダからイギリスの植民地を侵されることを恐れていた。オグルソープは両国が競合していた地域に植民地を建設し、イギリスの標準的習慣では投獄されているような負債者を集めて入植させることにした。この計画はイギリスから望ましくない要素を取り去り、フロリダ攻撃のための基地を備えさせるというメリットがあった。1733年に最初の植民者が到着した。
ジョージア植民地は厳格な道徳規範の上に設立された。奴隷制は禁じられ、アルコールなど不道徳と考えられるものも禁じられた。しかし、植民地の現実は理想とは程遠いものだった。植民地人はピューリタン的生活様式に不満であり、この植民地はカロライナの米プランテーションと経済的に競合できないと不平をこぼした。ジョージアは当初は繁栄しなかったが、最終的に規則が和らげられて奴隷制も許可され、カロライナと同じくらい繁栄するようになった。ジョージア植民地は特定の宗教を指定したことは無かった。様々な信仰を持った人の集まりとなった。
1763年、イギリスはスペインから東フロリダと西フロリダの割譲を受けた。両フロリダはアメリカ独立戦争の間もイギリスに忠実なままだった。1783年にハバナと引き換えにスペインに返還され、イギリス人の大半がそこを離れた。スペインは当時フロリダを無視しており、1819年にアメリカ合衆国がこの地域を購入した時はスペイン人がほとんど住んでいなかった。
アメリカ合衆国の植民地時代 1776年におけるイギリスの統治体制
1776年時点でイギリスの植民地統治体制には直轄、領主領および特許の3形態があった。イギリスの封建制の下でこれらは全て君主に従属するものであり、イギリスの議会とは明確な関係が無かった。
ニューハンプシャー、ニューヨーク、ノースカロライナ、サウスカロライナおよびジョージアの各植民地が直轄植民地だった。
直轄植民地政府は君主の好みで創設された役人に治められた。知事と議会（council）議員が指名されて一般的な執行権を行使し、両院制の議会を招集する権限を与えられた（議会が上院であり、集会（assembly）が下院だった）。この集会には植民地内の自由土地所有者と農園主から議員を選んだ。知事は絶対的な拒否権があり、集会を休会にしたり解散する権限があった。
集会は地域の法律や条令全てを作ることができたが、それらはイングランドの法と一致していなければならなかった。
アメリカ合衆国の植民地時代 1776年におけるイギリスの統治体制
ペンシルベニア、デラウェア、ニュージャージーおよびメリーランドの各植民地が領主領植民地だった。
領主領植民地政府は君主から1人以上の人物に対して特定の領土の特許を認められたものであり、その土地の領主として封建制あるいは王室に従属した一般的な統治権を与えられ、君主の支配に従うものだった。
領主は知事や議会議員を指名し、その意のままに組織したり招集することができた。行政権は領主あるいは知事にあった。
マサチューセッツ、ロードアイランド、およびコネチカットの各植民地が特許植民地だった。
特許植民地政府は特許状で創設された政治的法人であり、受権者が土地を支配し立法権を持った。特許植民地には基本的憲法があり、立法府、行政府および司法府に権限が分けられていた。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスによる管理の統一
植民地人がイギリスの臣民であるというアイデンティティを共有することを思い出させた事件は、ヨーロッパにおけるオーストリア継承戦争（1740年-1748年）だった。この紛争は植民地にも及び、ジョージ王戦争と呼ばれた。大きな戦闘はヨーロッパで起こったが、アメリカ人が管轄した部隊がニューヨーク植民地やニューイングランドでフランス軍およびその同盟インディアンと戦った。
1754年のオールバニ会議では、ベンジャミン・フランクリンが各植民地は防衛、拡張およびインディン問題で共通の政策を守る為に国民大会議で統一すべきという提案を行った。この案は各植民地議会およびジョージ2世に拒絶されたが、北アメリカのイギリス植民地が統一に向けて動き出す前触れとなった。
フレンチ・インディアン戦争（1754年-1763年）は七年戦争と呼ばれたヨーロッパ全体の紛争をアメリカに拡大したものだった。北アメリカにおけるそれ以前の植民地戦争はヨーロッパで始まり、それが植民地に広がったものだったが、フレンチ・インディアン戦争の場合は北アメリカで始まり、その後にヨーロッパに広まったことで特徴的だった。イギリスとフランスの間の競合は特に五大湖やオハイオ川渓谷で拡大し、それが戦争の主要原因の一つになった。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスによる管理の統一
フレンチ・インディアン戦争はイギリスの首相大ピットが如何なる犠牲を払ってでもフランスに勝たなければならないと決心した時に、北アメリカのイギリス植民地人にとって重大なものとなった。初めて北アメリカが「世界戦争」と呼ばれるものの主要戦場になった。この戦争中、イギリス植民地（後にアメリカ合衆国の基盤になった13植民地を含む）のイギリス帝国における位置付けが実際に明白なものとなり、イギリスの軍隊と文民の指導者の存在がアメリカ人の生活の中で大きなものになった。この戦争はまた別の面でアメリカの統一という感覚を育てた。兵士達は通常自国から外には出なかったが、それが大陸を移動し、はっきりと異なるがやはり「アメリカ人」という背景を持つ者達と共に戦った。戦争の進展の中で、イギリス軍士官がアメリカ人を訓練した（最も著名なのがジョージ・ワシントン）。これはアメリカ独立戦争のときには有益だった。また、各植民地議会と役人は大陸全体にわたる軍事行動を行うために、初めて広範な共同行動をとる必要があった。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスによる管理の統一
1763年のパリ条約で、フランスはその広大な北アメリカ帝国をイギリスに割譲した。戦前にイギリスが持っていたのは13植民地とノバスコシアの大半、およびハドソン湾地域の大半だった。戦後はミシシッピ川より東のフランス領全て、これにはケベック、五大湖およびオハイオ川流域の全てを含む領土を得た。またスペイン領だった東フロリダと西フロリダも獲得した。13植民地から外国の脅威を排除することで、植民地人が自らを防衛する必要性がほとんど無くなった。
イギリスと植民地人は共通の敵に対して共に戦い勝利した。母国に対する植民地人の忠誠心は戦前より強くなった。しかし、植民地内の不統一も形成され始めていた。イギリスのピット首相は植民地の軍隊を使うことで植民地での戦争を遂行し、資金はイギリス本国に課税することで賄うことにしていた。これは戦時の戦略としては成功だったが、戦争が終わると双方は互いよりも大きな重荷を負っていると考えた。イギリスの特権階級はヨーロッパの何処よりも重い税を掛けられており、植民地人がイギリスの国庫にほとんど金を納めていないことを怒りをもって指摘した。植民地人は彼らの息子達が戦って死んだのは自分達の利益よりもヨーロッパの利益に多く貢献したと反応した。この論争はその後にアメリカ独立をもたらすことになる一連の出来事に繋がっていった。
アメリカ合衆国の植民地時代 イギリスによる管理の統一
各植民地は互いに大変異なってはいたが、文字通りイギリス帝国の一部のままだった。
社会的には、ボストン、ニューヨーク市、チャールストンおよびフィラデルフィアの植民地特権階級は自分達をイギリス人と考えていた。多くの者はイギリスに行ったことも無かったが、服装、ダンスおよびエチケットなどイギリスの様式を模倣した。この社会的上流階級はジョージア様式の邸宅を建て、トーマス・チッペンデールの家具デザインを真似し、啓蒙時代というヨーロッパの知性の流れに迎合した。住人の多くにとって植民地アメリカの海港都市はイギリスの都市そのものだった。
植民地の政治機構の多くはイギリスの野党指導者、特に著名なものとしてコモンウェルスマンとホイッグ党の伝統である者達が表明した共和制を採用した。当時のアメリカ人の多くは、植民地の統治制度をイギリスの憲法をモデルにしていると考え、国王は知事に相当し、イギリスの庶民院は植民地議会に、貴族院は知事諮問委員会に相当すると見なした。植民地の法典はイギリス法から直接引いてくることが多かった。実際にイギリスのコモン・ローがカナダだけでなくアメリカ合衆国全体で生き残っている。つまるところこれら政治的理想の幾つかの意味するもの、特に代議制と共和主義に関する論争がアメリカ独立に向かっていくことになった。
植民地人がイギリスと異なるというよりも類似していると考えたもう一つのポイントは、急増するイギリス商品の輸入についてだった。イギリス経済は17世紀の終わりに急激な成長を始め、18世紀半ばまでにイギリスの小さな工場が国内で消費する以上のものを生産するようになった。イギリスはその市場を北アメリカに求めたので、輸出高は1740年から1770年の間に360%の増加を見た。イギリスの商人は得意客に寛大な信用払いを提供したので、アメリカ人は大量のイギリス製品を買うようになった。ノバスコシアからジョージアまで全てのイギリス臣民が類似した製品を購入し、ある種英国化された共通の感覚を持つようになった。
アメリカ合衆国の植民地時代 統一から革命
1763年のパリ条約締結後間もなく持ち上がった不平等の大衆感覚は、アパラチア山脈を越えて西に開拓者が入ることを一時的に禁じた1763年宣言ではっきりしてきた。植民地人はこれに不満であり、その禁制は守られなかった。
イギリスの議会は概してヨーロッパの事情に捉われており、植民地の統治は植民地に任せるようになっていた。しかしそうしてもおれなくなった。この政策変更から生まれた下記のような一連の法制がニューイングランドの植民地に直接影響し、その後の13年間で13植民地に次々と反対運動を巻き起こした。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランドでは、ピューリタンが農夫すなわちヨーマンとその家族の宗派による自治社会を創り出した。高いレベルの政治家が男性開拓者すなわち土地所有者達に土地区画を分け与え、土地所有者達が自分達の間で割り当てを決めた。土地の大きな区画は社会的に高い地位にある男性に与えられるのが通常だったが、白人のあらゆる男性は家族を養うに足るだけの土地を持った。さらに重要なことは白人のあらゆる男性が町の集会で発言権があったことだった。町の集会は税金を課し、道路を建設することを決め、町の諸事を行う役人を選出した。
ピューリタンが設立した会衆派教会は、神は救済に値する数少ない人のみを選び出すという信仰があったために、ニューイングランドの全ての住民が自動的に参加したわけではなかった。実際に教会員になるには教会員の前で救われてきたことを納得のいくように「テスト」できる者に限られた。彼らは「選ばれし者」あるいは「聖者」と呼ばれ、ニューイングランド人口の40%に満たなかった。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランド住人の大多数は小農だった。これら小農の家族の中では、またイングランド人家族も男性がその資産と妻に対して絶対的権力を持った。イングランド人女性は結婚すると旧姓と個人としてのアイデンティティを失ったので、寡婦になったとしても、自己資産を持てず、訴訟を起こせず、政治に参加できなかった。妻の役割は健康な子供を産んで育てることであり、その夫を支えることだった。大半の女性はこの義務を遂行した。18世紀半ばに女性は通常20代初期に結婚し、6人から8人の子供を産み、子供達は大抵成人まで育った。農家の女性は羊毛から毛糸を紡ぎ、セーターやストッキングを編み、蝋燭や石鹸を作り、ミルクを攪拌してバターを作ることで家族が必要とする物資の大半を供給した。
ニューイングランドの大半の親はその息子達が自分達の農園を築くのを援助しようとした。息子たちが結婚すると父親は土地、家畜あるいは農機具を贈り物にした。娘達は家財道具、農園の動物あるいは現金を受け取った。見合い結婚は大変稀だった。通常は子供達が宗教や社会的地位の同じような適当な知り合いの輪の中から配偶者を選んだ。両親は子供達の結婚について拒否権を持っていた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランドの農家は通常木材が豊富だったので木の家に住んだ。ニューイングランドの典型的な農家は中2階建てで強い枠組み（通常は大きな角材で造られた）を持ち、木製のよろい張り下見壁板で覆われた。調理のためと冬季の暖房のために家の中心には大きな煙突が立てられた。1階部分の一端にはホールがあり、家族が働いたり食事を摂る多目的の部屋として使われた。ホールに隣接して客間があって客をもてなすために使われ、家内で一番の家具や両親のベッドが置かれた。子供達は上のロフトで寝み、台所はホールの一部にあるか、家の裏の物置部分にあった。植民地時代の家族は大きかったので、このような小さな家屋では多くのことが行われ、ほとんどプライバシーは無かった。
18世紀半ばまでに、このような生活様式は危機に直面していた。地域人口は1700年の10万人から1725年の20万人、1750年の35万人と、世代ごとにほぼ倍増したが、これは各家族が多くの子供を抱え、多くの者は60歳まで生きたからだった。マサチューセッツ、コネチカットおよびロードアイランドの植民地人は農夫の間でその土地を小分けし続けていたので、農場はあまりに小さくなり、一つの家族を養えなくなった。この過剰な人口によってニューイングランドの独立したヨーマン農夫による理想の社会が脅かされるようになった。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
農夫の中にはマサチューセッツやコネチカットの未開の地で農場を作るために土地特許を得るか、ニューハンプシャー、後にバーモント州となった所で土地投機家から土地区画を購入する者がいた。農業の革新者になる農夫もいた。ムラサキツメクサやチモシー・グラスのような家畜の餌になるイングランドの滋養のある草を植え、生産性が高くて小農にも利益になるジャガイモを育てた。農家の家族は互いに商品を交換したり労働を助け合うことで生産性を上げた。彼らは家畜や放牧地を貸し借りし、共同して毛糸を紡ぎ、キルトを縫い、トウモロコシの皮をむいた。移住、農業の確信および経済的共同作業によって19世紀までニューイングランドのヨーマン社会を保存する創造的手段となった。
18世紀半ばまでにニューイングランドでは造船が主要産業になった。イギリスの王室は安価で頑強なアメリカ製船舶に目を向けることが多かった。ニューイングランドにある川の河口ほとんど全てに造船所があった。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
1750年までに様々な職人、商店主および商人が成長する農民のためにサービスを提供した。鍛冶屋、車輪修理工および家具職人が地方の村に店を構え、そこで農家が必要とする商品を作ったり修理したりした。衣類、鉄製具、窓ガラスなどイングランドの製品や、砂糖や糖蜜など西インド諸島の製品を売る商店は貿易業者が開店した。これら店舗の商店主は農作物や屋根板、炭酸カリウム、樽板など地元製品と引き換えに輸入した商品を販売した。これら地方産の製品は大西洋岸の町や都市に運ばれた。企業家はこの輸送のために荷馬車道に沿って馬小屋や酒場を作った。
これらの製品がマサチューセッツのボストンやセイラム、コネチカットのニューヘイブンおよびロードアイランドのニューポートのような港町に運ばれた後、商人はそれらを西インド諸島に輸出し、糖蜜、砂糖、金貨および交換手形と取引した。彼らは西インド諸島の製品をニューイングランドの工場に運び、そこで生のサトウキビが砂糖に精製され、糖蜜はラム酒に醸造された。金や交換手形はイングランドに送られて商品と交換され、その商品が植民地に運ばれて砂糖やラム酒と共に農家に売られた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランドの商人には大西洋岸の豊かな漁場を利用して、大規模な漁業船隊を手当てし、収穫物のサバやタラを西インド諸島やヨーロッパに運んで利益を出す者もいた。またある商人は海岸やニューイングランド北部の河川で大量の木材を取引した。彼らは製材所を造って家屋や船舶のために安価な木材を供給した。ニューイングランドの数百の造船工は外洋航行船舶を建造し、イギリスやアメリカの商人に販売した。
多くの商人はその商品を農民に供給することで大きな富を掴み、海港都市の社会を支配するようになった。ヨーマン農家とは異なり、これら商人はイングランド上流階級の生活様式を真似て、新しいジョージア調で設計された中3階建て家屋に住んだ。これらジョージア調家屋は対称的なファサードがあり、中央のドアの両側に同じ数の窓があった。内部には家の中心を通る廊下があり、その両側に図書室、食堂、きちんとした客間、および家主の寝室といった用途を持った部屋があった。ヨーマンの家にある多目的なホールや客間とは異なり、これらの部屋はそれぞれ異なる目的のために使われた。ジョージア調家屋では、男性が主に図書室のような特定の部屋を使い、女性は大半が台所を使った。これらの家屋には二階に寝室があり、両親も子供達にもプライバシーが保たれた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランドでは初等教育が普及した。初期ピューリタン開拓者は聖書を勉強することが必要だと考えたので、子供達は早い段階で読むことを教えられた。それぞれの町は初等教育の費用を出すことも求められた。約10%の子供は中等教育まで進み、大きな町ではグラマースクールも備えられた。少年の大半は父から農業技術を習うか、職人の所に徒弟奉公に出された。正式な学校に入学する少女は少なかったが、大半は家庭あるいは基本的な読み書きが女性自身の家で教えられたいわゆる「ダーム・スクール」（おばさん塾）で幾らかの教育を受けることができた。1750年までにニューイングランドの女性の90%近く、また男性はほとんど全員が読み書きできていた。ピューリタンは1636年にハーバード大学、1701年にイェール大学を設立した。その後バプテストが1764年にロードアイランド・カレッジ（現在のブラウン大学）、会衆派教会が1769年にダートマス大学を設立した。バージニアでは1693年にウィリアム・アンド・メアリー大学を設立していた。この大学は主として牧師、弁護士あるいは医者を目指す者にアピールしていた。独立した神学校あるいはロースクールというものは無かった。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
ニューイングランド人は日記、小冊子、書籍および特に説教を著したが、これは他の植民地を併せたよりも量が多かった。ボストンの牧師であるコットン・マザーが『マグナリア・クリスティ・アメリカーナ』（アメリカにおけるキリストの偉大な仕事、1702年）を出版し、信仰復興論者のジョナサン・エドワーズはその哲学書「慎重で厳密な質問...自由意志の...概念...』（1754年）を著した。音楽の大半には宗教的なテーマによって作られ、主に賛美歌が歌われた。ニューイングランドでは信仰心が篤かったので、十分に宗教的ではなかったりあまりに「世俗的な」芸術作品特に劇は禁じられた。
植民地アメリカに移民してきた者達の中には信仰の自由を求めてきた者がいた。ロンドンは植民地にイングランド国教会の機関を作らなかった。司祭も派遣しなかったので、宗教は多様化した。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
「第一次大覚醒」は1730年代と1740年代に大半の植民地で起こった大きな宗教復興運動だった。この運動は、ピルグリムの厳格なカルヴァン主義のルーツへの復帰と「神の畏れ」の覚醒を求めたマサチューセッツの説教師ジョナサン・エドワーズによって始められた。イギリスの説教師ジョージ・ホウィットフィールドなど遊歴する説教師が運動を続け、植民地を巡って劇的で感情を揺り動かすスタイルの説教を行った。エドワーズの追随者やその他同じ様に信心深い説教師が自分達のことを「ニューライト」と呼び、彼らの運動を不可とした「オールドライト」と対照させた。彼らの見解を普及させるためにこの双方がプリンストン大学やウィリアムズ・カレッジなど学校やカレッジを設立した。「第一次大覚醒」は真のアメリカ人による最初の出来事と言われてきた。
類似した敬虔な信仰復興運動がドイツ人やオランダ人の開拓者の中で生まれ、別の会派を生むようになった。1770年代までにバプテストは北部でも南部でも急速に成長した。北部ではブラウン大学を設立し、南部では以前に問題にされなかったイングランド国教会の道徳的権威に異議を申し立てた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
大西洋岸中部はニューイングランドとは異なり、新しい移民によって人口が増え、1750年までにニューヨーク、ニュージャージー、およびペンシルベニア各植民地を合わせた人口は30万人近くまで達していた。この年までにアイルランド人約6万にとドイツ人約5万人がイギリス領北アメリカに渡って来ており、その多くは大西洋岸中部に定着した。1682年にペンシルベニア植民地を創設したウィリアム・ペンは、信仰の自由と不動産の自由保有権という政策によって移民の流入を奨励した。「不動産の自由保有権」とは農夫がその土地を無料で所有し、賃貸ではないことを意味した。最初に移民の流入が起こったのは主にアイルランドからだった。多くのドイツ人は宗教的な紛争から逃れ、ドイツやスイスでの減退しつつあった経済機会を避けて来ていた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
大西洋岸中部の建築の多くはその民族の多様性を反映していた。ニューヨーク植民地のオールバニやニューヨーク市では、建物の大多数がオランダ様式で、煉瓦の外装と両端の高い破風が特徴であり、多くのオランダ教会は八角形のように造られた。ペンシルベニアのドイツ人やウェールズ人開拓者は母国でのやり方に倣ってその家屋に切り石を使い、この地域に多量にあった木材は完全に無視した。この例としてフィラデルフィアのジャーマンタウンは、建物の80%が完全に石で造られた。一方、アイルランドからの開拓者はアメリカで豊富に得られる木材を活かして堅牢な丸太小屋を建設した。
民族の文化は家具の様式にも影響した。田園部のクエーカー教徒はテーブル、椅子、チェストのような家具に単純なデザインを好み、華美な装飾を避けた。しかし都会のクエーカー教徒は精巧な細工の家具を所有した。フィラデルフィア市はクエーカー教徒やイギリス人商人の大きな富があったために家具製作の大きな中心地になった。フィラデルフィアの家具職人は優美な机や箪笥を製作した。ドイツ人の職人はそのチェストなどの家具に手の込んだデザインを施し、花や鳥のある景色を描いた。ドイツ人陶器工は優雅で伝統的なデザインのジャグ、ポットおよび皿を多く制作した。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
女性の待遇についても民族による違いがあった。ニューイングランドのピューリタン開拓者では、妻が夫と一緒の畑で働くことはほとんど無かった。ペンシルベニアのドイツ人社会では多くの女性が畑や馬小屋で働いた。ドイツ人やオランダ人の移民は女性がその資産を管理することを認めたが、これはイギリスの法律では認められていなかった。イギリス植民地の妻とは異なり、ドイツ人やオランダ人の妻は自分の衣類など物品を所有し、結婚する時に持ってきた資産の処分について遺書を書くこともできた。
アメリカ独立戦争の時までに、白人アメリカ人の約85%はイングランド人、アイルランド人、ウェールズ人およびスコットランド人の子孫だった。白人の約8.8%はドイツ人、3.5%はオランダ人を起源としていた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
民族の多様性は農業のやり方にも違いを生んだ。その例として、ドイツ人農夫は通常鋤を引かせるのに馬よりも牛を好み、スコットランド系アイルランド人はブタやトウモロコシを基本にする農業経済だった。アイルランドでは、農夫が懸命に働き、小さな土地から可能な限り生産性を上げて行こうとしていた。アメリカの植民地では、アイルランド北部から来た開拓者が混合農業を目指した。このやり方で、人が食し、ブタなど家畜の餌にするためにトウモロコシを育てた。あらゆる異なる出自の農夫が改善を志し、その結果を残す為に新しい農業手法を使い始めた。1750年代、これら農業の改革者は干草、小麦および大麦の収穫に用いた鎌や大鎌を、穀物の束を集めやすい木の柄のついた揺動鎌に置き換えた。この道具で農夫が一日にできる作業を3倍にした。農夫は肥やしや農業用石灰を使って土地を肥やし、土壌を肥沃にしておくために輪作も始めた。
アメリカ合衆国の植民地時代 植民地の生活
1720年以前、大西洋岸中部の植民地人の大半は小規模な農場で働き、西インド諸島にトウモロコシや小麦粉を輸出することで輸入された商品を購入した。ニューヨークでは生皮をヨーロッパに輸出することで地域にさらに富をもたらした。1720年以降、大西洋岸中部の農業は小麦に対する国際的な需要で潤った。ヨーロッパにおける人口の爆発は小麦価格を上昇させた。1770年までに、小麦1ブッシェルの価格は1720年の2倍になった。アイルランドのリンネル産業で亜麻が大きく求められたことや西インド諸島でトウモロコシの需要があったので、亜麻仁やトウモロコシの生産高も上げていった。
到着したばかりの移民の中には農場を購入しこの輸出による富を共有できた者もいたが、多くの貧しいドイツ人やアイルランド人の移民は農業労働者として働くことを強いられた。商人や職人も衣類などの商品を国内で製作するために、これら家の無い労働者を雇用した。商人は農夫から羊毛や亜麻を買い、その家で材料を毛糸に紡ぎ衣類にするために、アイルランドやドイツで繊維工場の労働者だった到着したばかりの移民を雇用した。大規模農場主や商人は富が増し、小規模農場主や職人は生きていくだけの稼ぎしか得られなかった。大西洋岸中部では1750年までに民族的出自と富の双方で分化が進んだ。
小麦貿易で拡大した海港では大西洋岸中部の何処よりも社会階級の分化が進んだ。1750年までにフィラデルフィアの人口は25,000人に達し、ニューヨークには15,000人、ボルティモアには7,000人がいた。商人が海港の社会を支配し、約40人の商人でフィラデルフィアの貿易の半分を支配した。裕福なフィラデルフィアとニューヨークの商人は、ニューイングランドの商人に似て、優美なジョージア調の邸宅を建設した。
商店主、職人、造船業者、肉屋、桶屋、裁縫師、靴屋、パン屋、大工、石工、など多くの専門化した職種が海港社会の中間層を占めた。妻や夫はチームで働き、子供達にその技能を教えて家族に継承して行った。これら職人や貿易業者の多くはそこそこの生活をするだけの資産を作った。
労働者が海港社会の底辺にいた。これら貧しい人々は到着する船から荷を降ろし、出港する船に小麦、トウモロコシおよび亜麻仁を積むためにドックで働いた。その多くはアフリカ系アメリカ人であり、その中でも自由を得た者や奴隷になった者もいた。1750年ニューヨークとフィラデルフィアの人口のうち、約10%が黒人だった。船員の多く、その中にはアフリカ系アメリカ人もいたが、商船の水夫として働いた。
南部植民地は主に、メリーランド、バージニアおよびサウスカロライナ各植民地の富裕な奴隷所有農場主によって支配されていた。農園主は広大な土地を所有し、アフリカ人奴隷を働かせた。1750年に南部の人口65万人のうち、約25万人すなわち40%は奴隷だった。農園主はその富を使って土地の小作人やヨーマン農夫を支配した。選挙があるときには、これら農夫にラム酒を贈り、低い税金を約束して植民地の議会を支配した。
植民地初期の苦しく飢えのあった時代の後の1720年代から、農園主の次の世代は大きなジョージア調の邸宅を建設し始め、馬の背で鹿を狩った。南部植民地の裕福な女性はイギリスの文化も共有した。彼女達はイギリスの雑誌を読み、イギリスデザインの流行の服を着し、優雅な午後の紅茶を楽しんだ。繁華な海港であるサウスカロライナのチャールストンでタウンハンスに住む米プランテーション所有者が最も成功した例だった。メリーランドのアナポリスのような町やバージニアのジェームズ川に沿ったタバコ・プランテーションでは活動的な社交シーズンがあった。
アイ、タバコおよび米の畑で働いたアフリカ人奴隷は西アフリカや中央アフリカから来ていた。植民地アメリカの奴隷制は世代から世代に移るにつれて大変抑圧的なものになり、奴隷は法的権利を持たなかった。砂糖やコーヒーのような商品の生産に特化した植民地は最も奴隷に依存し、その結果新世界でも最も高い（奴隷を含む）一人当たり生産高を示した。しかし、奴隷は大変貧しく生きていくだけのものしか与えられなかった。1500年から1700年の間に、新世界に渡った600万人のうち60%は不本意な奴隷だった。1700年、チェサピーク湾地域には約9,600人の奴隷がおり、カロライナには数百人がいただけだった。それから50年間に約17万人のアフリカ人が到着した。1750年までにイギリス領アメリカには25万人以上の奴隷がおり、カロライナの場合は全人口の約60%が奴隷だった。植民地時代が終わった後の最初の国勢調査では、697,681人の奴隷と59,527人の自由黒人がおり、両者合わせて国内人口の約20%に相当した。サウスカロライナの奴隷の大半はアフリカ生まれであり、バージニアとメリーランドの奴隷の半分は植民地で生まれていた。
ベッポサックス
ベッポサックス（BeppoSAX）は、イタリアとオランダが開発したX線天文学のための人工衛星である。宇宙で最も光度の明るい物理現象であるガンマ線バーストの起源の解明に重要な役割を果たすと言われている。イタリアとオランダの複数の企業によって設計と運用が行われているが、科学機器の大部分はイタリアのCNR science research instituteで行われた。広域カメラはオランダのSRON space research instituteで製造された。
ベッポサックスは、イタリアの物理学者ジュセッペ・“ベッポ”・オキャリーニにちなんで名付けられた。サックス（SAX）は、"Satellite per Astronomia a raggi X"または"Satellite for X-ray astronomy"を意味する。
地球の大気がその多くを遮断してしまうため、X線観測は地上の望遠鏡からは行うことができない。
ベッポサックスの主な成果の1つは、多くのガンマ線バーストを銀河系外の天体と同定したことである。
1996年に打ち上げられ、2年間の活動予定は2002年4月30日まで延長された。この日以降は、軌道高度の低下が急速に進み、また多くのサブシステムが故障した。
2003年4月29日、衛星は太平洋に落下した。
ベッポサックス 特徴
大きさ: 高さ3.6 m , 幅2.7 m
太陽電池電力: 3 kW 
データ発生: 1 GB / 軌道（90分)
ベッポサックス 機器
ベッポサックスは5つの科学装置を積んでいた。
最初の4つの装置は同じ方向に向けられ、0.1から300keVの広いエネルギー帯での観測を可能としている。
広域カメラは、2から30keVの範囲で運用される2つの符号化された絞りのカメラで、それぞれが空の40×40°の範囲をカバーしている。また、広域カメラは100から600keVでほぼ全天を観測しているホスウィッチ検出器により補正されている。
ホスウィッチ検出器の角解像度は小さい。理論的には、まずガンマ線バーストがホスウィッチ検出器で観測されると、その位置が広域カメラによって詳細化される。しかし、ホスウィッチ検出器の多くのスパイクによって、実際にはガンマ線バーストは広域カメラを用いて発見されている。分レベルの正確性は、バーストからのシグナルノイズ比に依存する。その座標は、速やかに国際天文学連合及びガンマ線バースト連携ネットワークに送付され、この後すぐに、世界中で地上から追加の観測が行われる。
ベッポサックス 機器
中エネルギー集線分光計は、1.3から10keVの範囲の3つの独立したガスシンチレーション比例計数管から構成されている。低エネルギー集線分光計は中エネルギー集線分光計とそっくりであり、光子のエネルギーを0.1keVに下げる、より細い窓を持つ点だけが異なる。校正の問題により、4keV以上のデータは不安定であるとして使用されなかった。
高圧ガスシンチレーション比例計数管もまたガスシンチレーション比例計数管であるが、3気圧と高圧である。高圧は高密度ということであり、120keVまでの光子を検出できる。
ホスウィッチ検出器は、ヨウ化ナトリウム/ヨウ化セシウムの結晶シンチレーターであり、300keVまでの光子を捕捉できる。分解能は、ガス検出器と比べると小さい。
神奈川県警察の不祥事
神奈川県警察の不祥事（かながわけんけいさつのふしょうじ）は、神奈川県警察および所属警察官における不祥事の一覧。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
報道された不祥事の一部。
1997年
戸部警察署で、銃砲刀剣類所持等取締法違反により逮捕された被疑者が、取調室で拳銃自殺した（戸部警察署内被疑者死亡事件）。この事件について、隠蔽があったのではないかという憶測がある。
1999年
県警警察官による覚醒剤使用事件を警察本部長が握り潰した組織犯罪が発生した。最終的に当時の警察本部長ら5人が有罪となった。→「神奈川県警覚醒剤使用警官隠蔽事件」を参照警察本部長経験者が有罪になったのは国内の警察史上初めてで、戦後最悪の警察不祥事と称された。又、本来は警察職員の不正を告発しなければならない監察官室が、1991年に不祥事を積極的に公表しない様指示したマニュアルを作成していた事も判明した。事件の公表は「一般市民への警察の信頼感と警察職員の士気を低下させるだけ」であり、「マスコミとの摩擦を恐れるだけの安易な考えで公表することがあってはならない」といった内容が報道によって明らかになり、神奈川県警の隠蔽体質が露呈した。
藤沢北警察署の巡査長が、交通違反の女性（18）に覚醒剤を提供し、それをネタに「逮捕する」と取調室に何度も呼び出し、3年間に10回以上の強姦を繰り返したとして、損害賠償請求を提訴された。尚、原告の取り下げによって事件は終了している。
2000年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
12月4日、警察音楽隊の女性隊員が同僚の男性隊員に殺害され、本人も自殺した。動機は男女関係のもつれと見られる。→詳細は「神奈川県警女性隊員殺害事件」を参照
2007年
警備部警備課長の警視が神世界事件に関与し、被疑者達と共に逃走していた事が発覚。後に監察官室は、警視を懲戒免職処分とした。後に逮捕。2011年12月、組織犯罪処罰法違反（犯人蔵匿）で執行猶予付きの有罪判決が下った。
2009年
7月27日、旭警察署が6月18日に横浜市旭区内で発生した集団暴行事件で、同月26日に被疑者が乗っていた自動車を所有する同市泉区在住の男性を逮捕したが、防犯カメラに写った犯人の男と体型が違う等として、釈放していた事が判明した。
2010年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
厚木警察署の超過勤務強要が発覚。厚木警察署は夜勤の当直中に事件受理件数が10件を超えた場合は、当直者全員に残業を強制していた。厚木警察署管内では5月以降認知件数が大幅に減り、昨年5月～11月は300件台後半～400件台であったのが、2010年は200件台になり、特に6月～8月は前年のおよそ6割にまで減った。
裏金問題。2003年から2008年までに、警察本部の会計担当者が業者に「預ける」経理操作の手法で公金をプールし、総額11億余円が不正に流用されていた事が判明。現在公安調査庁調査第一部長を務める前本部長が減給、513人が訓戒・注意等、何らかの処分対象者は全部で531人に上った。
2011年
3月に逗子ストーカー殺人事件で、加害者に対し脅迫罪の逮捕状執行の際に、逮捕状に記載された被害女性の結婚後の名字や転居先住所等を2回読み上げた。これにより加害者が被害女性の結婚後の名字や住所を知り、殺人事件に繋がった。
11月に大和警察署の46歳の男性警部補が、署内の女子更衣室や女子トイレ等に侵入し、盗撮を繰り返していたとして書類送検された。
2012年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
中原警察署の34歳の男性巡査が、架空の自転車盗事件をでっち上げ、友人を被疑者に仕立てて検挙したとの調書を作成したとして、1月に虚偽有印公文書作成・同行使の容疑で逮捕された。
川崎警察署刑事第二課長（警部）が、刑事部捜査第二課在籍時に横浜市会議員から長年に渡り、金品を受領していた事が発覚した。
3月に大和警察署でセクシャル・ハラスメントが発生した。30歳代男性警察官4人が、20歳代の女性警察官をカラオケボックスに呼び出し服を脱ぐ事を強要したり、無理やりキスをしたりする等集団でわいせつな行為をしていた。本部警務部は当初、告訴を受けながら事件化は困難として立件を見送る方針であったが、読売新聞が7月27日にこの問題を報じてから、本部や大和署に当日だけで約300件の苦情電話が殺到した。一転して事件化する事になった。直接関与した2人が2013年1月、強要と暴行の容疑で逮捕された。2013年2月、起訴猶予処分となり依願退職した。
全日本剣道選手権大会での優勝経験がある第二機動隊所属の巡査部長が、女子高校生に裸体写真を撮影させ携帯電話のメールで画像を送信させたとして、児童買春、児童ポルノに係る行為等の処罰及び児童の保護等に関する法律違反容疑で逮捕される。
9月に大和警察署の巡査部長（37）が、電車内で女子高校生を隠し撮りしたとして、県迷惑行為防止条例違反で現行犯逮捕された。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
小学校への襲撃予告をウェブサイトに書いたとして少年を7月に逮捕したが（パソコン遠隔操作事件）、少年のパソコンが外部から不正操作されていた事が判明し、誤認逮捕であったとして謝罪した。捜査時にコンピュータウイルス検査も行っていないため、神奈川県警の情報技術に対する知識不足が指摘された。又、この件で犯行状況を不自然な程詳述し、犯罪を認めるとした上申書が提出されていた為、神奈川県警が少年に自白を強要した可能性を指摘された。
11月に電車内や書店での盗撮事件が発生した。大和警察署の巡査部長が、県迷惑行為防止条例違反容疑で逮捕され、藤沢北警察署の巡査が書類送検された。
2013年
2月に刑事部捜査第二課の警部補が、本部敷地内で酒酔い運転し、そのまま公道に出ようとしていた事が発覚した。
3月22日に伊勢佐木警察署刑事第一課で、1992年から2004年までに扱われた傷害や器物損壊、暴行、恐喝等106件の事件捜査が放置され、全てについて公訴時効が成立し送検していなかった事が発覚した。32件について送検手続きが取られた。
2014年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
4月9日に葉山警察署地域課の警部補が電車内で男性の下半身を触ったとして、県迷惑行為防止条例違反(卑わい行為の禁止)で現行犯逮捕される。本人は容疑を否認した。
4月12日に強制わいせつ事件の捜査に絡み、鶴見警察署の男性巡査部長が、捜査報告書の作成年月日を実際より半年前と偽って記載していた事が発覚した。
5月12日、相模原警察署地域課の巡査部長が覚せい剤取締法違反（使用）容疑で警視庁組織犯罪対策部組織犯罪対策第五課に逮捕される。新宿・歌舞伎町でパトカーの職務質問を受けた際に言動に不審な点があったため、尿検査を行った所発覚した。
8月12日、交通部交通総務課長補佐の警部が覗き行為で逮捕された。7月21日と30日に藤沢市内で民家の浴室を覗き、スマートフォンで内部の様子を撮影した。この際に、隣家からの110番通報を受け、現場周辺を警らしていた藤沢北警察署員が駆けつけ、職務質問をされたが任意同行を拒否。上司の交通総務課長に相談してスマートフォンを提出した。以後は無断欠勤を続けていた。本人は容疑を否認した。
2016年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
3月12日、泉警察署署内の1階の男性トイレ個室内で、同署地域課の男性巡査（25）がパワーハラスメントを苦に拳銃にて自らの頭を撃ち拳銃自殺した。本件に対し2018年2月に男性巡査の両親が同署の対応に安全配慮義務違反があったとして県を相手に横浜地裁に提訴した。2022年7月29日、横浜地裁は両親の請求通り県に約5500万円の支払いを命じる判決を言い渡した。2023年3月9日、東京高等裁判所は、署長が巡査の精神不調を認識できたとは言えず、「拳銃を持たせてはいけない義務を負っていたとは言えない」 として一審判決を取り消し、両親の訴えを棄却した。
12月23日、11月19日に電車で寝ていた女性から、IC乗車券PASMOを盗んだり、スカート内を盗撮したりしたとして、伊勢佐木警察署刑事第一課の男性巡査部長（37）を停職3カ月の懲戒処分にした。同巡査部長は10月中旬に駅構内のエスカレーターで、別の女性のスカート内をスマートフォンで盗撮したほか、2015年4月29日には、デリバリーヘルス(派遣型風俗店)で働く女性を呼んだ横浜市中区のホテル客室内にビデオカメラを設置し、女性の裸等を無断で撮影したという。
2017年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
4月28日、南警察署生活安全課の24歳の女性巡査が、課内で積み立てていた慰安旅行の積立金を着服したとして、停職3か月の懲戒処分とした。巡査は同日依願退職。発覚する迄の1年4か月の間にホストクラブに通い続けた上、消費者金融等に借金があり、返済に困窮し犯行に及んだという。巡査は2016年6月から課の積立金の管理を担当していた。全額が返済された為、立件は見送られた。
2018年
4月20日、免許の学科試験の採点等を担当していた49歳の運転免許本部運転免許課の事務職員が、横浜市戸塚区で飲酒して乗用車を運転した現行犯で逮捕された。
10月5日、伊勢佐木警察署地域第三課長の41歳の男性警部が、横浜市中区内の量販店で芳香剤等を万引きした後、呼び止めた警備員を突き飛ばしたとして、事後強盗の容疑で逮捕された。
11月30日、川崎警察署の35歳の男性警部補と、29歳の男性巡査部長ら計5人が4月に、銃砲刀剣類所持等取締法違反事件の関係先の捜索令状を裁判所に請求するにあたり、虚偽内容の捜査報告書を作成したとして、虚偽有印公文書作成等の容疑で書類送検された。
2019年
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
3月22日、川崎臨港警察署地域課の40歳の男性巡査部長が、JR埼京線の電車内で痴漢をしたとして、100分の10(6カ月)の懲戒処分とした。巡査部長は同日付で依願退職した。警視庁は同日、都迷惑行為防止条例違反の疑いで、巡査部長を書類送検した。
9月、県警の男性警部補が横浜市の路上で信号待ちをしていたバイクの男性に「バイクの音がうるさい」と言って殴った。県警は暴行容疑で任意の事情聴取。
10月26日、刑事部暴力団対策課の警部補が横浜市内の雑居ビルの階段に侵入し建造物侵入の現行犯で逮捕される。
10月31日、第一交通機動隊巡査が10月7日午後、同県横須賀市の80代男性の家を訪れ、キャッシュカードの保全措置をすると偽って、男性からキャッシュカード2枚を盗んだとして逮捕された。巡査は特殊詐欺事件の受け子役であった。
11月7日、警備部オリンピック・パラリンピック対策課の警部が8月、二宮町の雑居ビル1階外階段で、女性に自身の下半身を触らせる等のわいせつな行為をしたとして、公然わいせつの疑いで書類送検すると共に、減給100分の10の懲戒処分にした。警部は同日付で依願退職した。
12月10日、警察官2人が書類送検された。2019年4月に海老名市の交番でブラジル国籍の男性が暴れだし、警察官に押さえつけられ、その後死亡した。警察官が胸を押さえつける等した事が、男性の死亡に繋がった疑い。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
12月26日、男性警部補が2019年9月に信号待ちをしていたバイクの男性運転手に対する暴行の疑いで書類送検された。
2020年
1月24日、男性巡査が2017年5月から2019年6月にかけて勤務していた交番に届けられた財布に入っていた現金と鍵束等の横領と、窃盗の被害届を自宅に持ち帰ったとして、業務上横領と公用文書等毀棄で書類送検され、懲戒免職処分となった。男性巡査は現金の横領はこれまで20回程したと供述し、鍵束については「落とし主が分かれば鍵を使って家に侵入し、金を盗めると思った」とした。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
2月19日朝、男性巡査部長（32歳）ら加賀町警察署員2人が横浜市中区のマンションエントランスで倒れている男性を保護した。男性に目立った外傷はなく、いびきをかいて酒の臭いもした事から、報告を受けた男性警部補（49歳）は泥酔者と判断。所持していた身分証で自宅住所を確認し、パトカーで送り届ける様別の署員3人に指示した。3人は男性を自宅に送り届けて立ち去った。男性は21日午前、室内で搬送時と同じ状態で倒れているのを発見され、死亡が確認された。死因は頭部打撲による急性硬膜下血腫で、死亡推定時刻は20日夜であった。男性が保護されたマンションの防犯カメラには、保護の約3時間前に男性が転倒する様子が写っていた。6人は「傷病者と思わなかった。いずれ目を覚ますと思っていた」等と釈明した。保護の取り扱い結果を記録する書類では、自宅への搬送後に男性の同意に基づいて保護を解除したとされていたが、実際には同意はなく、県警は警部補ら3人を、虚偽有印公文書作成や同行使容疑でも書類送検した。県警は12月18日、保護責任者遺棄致死の疑いで、男性警部補や男性巡査部長ら警察官6人を書類送検。男性警部補と男性巡査部長は戒告の懲戒処分とし、他の4人も本部長訓戒等とした。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
3月13日、交番で警察官に暴行して怪我を負わせたり、職場でパワーハラスメント行為をしたりした等として、県警は川崎市警察部の男性警部（46歳）を懲戒免職処分とした。男性警部は2月19日、小田原市内の交番で警察官2人の胸ぐらをつかむ等して職務を妨害したとして、公務執行妨害の現行犯で逮捕された。警察官1人に怪我を負わせたとして、横浜地方検察庁は公務執行妨害と傷害の罪で起訴。又、2019年12月～2020年2月、同市内の飲食店でトラブルになった客を呼び出す様店員に強要した他、同僚職員を大声で叱責したり、元上司に暴言を吐いたりする等した。県警は、こうした言動が繰り返された為、2月14日に男性警部に対し、医療機関を受診する様求めていた。
神奈川県警察の不祥事 主な不祥事・疑惑
7月22日、県警は自動車警ら隊の男性警部補（36歳）が相模原警察署地域課等に勤務していた2016年3月～2018年9月、部下の男性警察官2人に対し、繰り返し「ボケ」「カス」などの暴言を吐いた他、カラオケ店等で上半身をつねる暴行を加え、1人に内出血のけがを負わせた。又、バーベキューに行った時に川の中に倒して頭を水に押さえるといった暴行をはたらいた。2016年8月～2017年8月には申請と異なる自動車通勤をして、通勤手当として約14万9000円を不正に受給していた為、停職(6ヵ月)懲戒処分とした。男性警部補は同日付で依願退職した。暴行について「嫌がっているのは分かっていたが場を盛り上げるために繰り返しつねった」と話している。
11月13日（処分日）、男性巡査部長（46歳、第一交通機動隊所属）が、藤沢警察署に勤務していた2014年1月8日、車でバイクとの事故を起こした男性から微量のアルコールを検出したにも関わらず、単なる人身事故として書類を作成して上司に提出し、捜査時に使用した飲酒検知管等を勤務先の机に隠し持っていたとして、県警は11月13日、男性巡査部長を停職3ヵ月の懲戒処分とし、虚偽有印公文書作成・同行使、証拠隠滅などの容疑で横浜地方検察庁に書類送検した。
2021年
1月22日（処分日）、 第一機動隊所属の男性巡査（27歳）が2020年2月に東京都品川区のJR大井町駅構内で、女性(20代)のバッグに体液を付着させたとして、10月15日に警視庁に逮捕され、その後、男性巡査は同年2月から10月迄の間、都内や神奈川県内で、別の女性5人に同様の犯行を繰り返していた疑いが判明した。県警監察官室は2021年1月22日、男性巡査を器物損壊等の疑いで書類送検し、停職6ヵ月の懲戒処分とした。男性巡査は同日付で依願退職。
10月21日、県警が取り扱った検視が必要な遺体の搬送をめぐって葬祭会社に遺族を紹介し、その見返りに現金127万円と68万5千円相当のプリペイドカード137枚の謝礼を受け取ったとして、大和警察署の男性警部補を受託収賄の疑いで、宮前警察署の男性警部補とその妻を贈賄の疑いで、3人を逮捕した。妻は葬儀会社の経営者であった。男性警部補は31年2月に大和署に異動し、今年の4月まで遺体の検視、調査を行う刑事1課強行犯係に所属していた。2022年2月15日、男性警部補の初公判が横浜地方裁判所で開かれ、被告人質問で「県内の54署すべてで、葬祭会社からビール券をもらっていると思う」と証言した。3月15日、横浜地方裁判所は、元警部補に受託収賄罪で懲役2年6月、執行猶予4年、追徴金195万5千円の判決を言い渡した。
2022年
1月25日、暴力団関係者に捜査情報を漏洩したとして、県警は地方公務員法（守秘義務）違反の疑いで刑事部捜査第二課に所属していた元警部補の男を書類送検した。2020年1月頃、恐喝事件を巡り、事務所を家宅捜索する日付等を暴力団関係者に事前に伝えた。県警は2021年9月に元警部補を懲戒免職処分にした。当時の聞き取りに対し「捜査情報を伝えることで関係性を継続したかった」と話したという。
3月18日、大船警察署刑事課の男性巡査長を詐欺容疑で書類送検し、同日付で懲戒免職処分とした。男性巡査長は、2021年2月に窃盗事件の被疑者から弁償金名目として10万円を預かり、その内の2万円を被害者へ渡さず詐取したほか、2021年6月に窃盗事件で任意で事情聴取していた被疑者から現金計16万円を詐取していた。又、10代女性を触ったとして強制わいせつ容疑で川崎警察署の男性巡査を、女性を盗撮したとして大和警察署と旭警察署の男性巡査2人を書類送検し、3人共依願退職した。
2024年
1月18日、神奈川県警が動物愛護団体レスキュードアニマルから押収した犬猫計114匹の内約80匹の行方が分からなくなっており、団体側が19日にも動物の返還と600万円の損害賠償を求め県警を提訴する事がわかった。藤沢北署によると、押収した犬猫は告発者と関係のある動物愛護団体に「管理委託契約」を結んだ上で預けたが、その後、この団体が分裂。大半が持ち去られ、約80匹の行方が19日現在も分からないままだという。
6月11日、横浜市神奈川区羽沢町の環状2号で、第一交通機動隊に所属する30代の男性巡査部長の白バイが、50代男性の運転する乗用車に追突した。2人は病院に搬送され、いずれも軽傷。県警が事故原因を調べている。県警によると、現場は片側2車線の直線道路。乗用車と白バイが右車線から左車線に移動後、白バイが乗用車の左後部に追突した。同隊によると、白バイは緊急走行中では無かった。
2025年
川崎市の20歳女性が行方不明となり、元交際相手によるストーカー被害の訴えがあったにも関わらず、神奈川県警は事件性を軽視し、遺体発見迄有効な捜査を行わなかったとして対応が批判されている。9月4日、県警は当時の対応について「危険性・切迫性を過小評価した」等とする検証結果を公表した。同日、県警は担当した川崎臨港警察署の生活安全課長を減給100分の10（1カ月）、同署の署長や副署長など4人を戒告の懲戒処分としたほか、35人を訓戒や注意とした。また、警察庁は和田薫本部長ら3人を口頭厳重注意とした。
神奈川県警察の不祥事 警察見張番
1999年以降の神奈川県警の不祥事続発に対し、神奈川県内の弁護士らが中心となり、警察の不正・不当な行為を監視しこれを是正することを目的として、2000年7月21日に市民団体「警察見張番」が設立された。