hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
アンブロシウス・アウレリアヌス その他の文献
アッペルバウムはウィルトシャーのエイムスバレー (Amesbury) には「アンブロシウス」 (Ambrosius) の名前が残されていると提示し、エイムスバレーは5世紀後半においてアンブロシウスの権勢の支持層であったのではないかと考えている。地名学を研究する学者も、ブリテンにおいてミットランド方言の話される地域の地名でアンブロシウスの名前の要素である「ambre-」が未だ使われているという事実を発見している。たとえば、ウスターシャーには「Ombersley」が、オックスフォードシャーには「Ambrosden」、ヘレフォードシャーにも「Amberley」という地名があり、グロスタシャーには「Amberley」、さらに西サセックスにも「Amberley」という地名が存在している。ある学者によれば、これらの地名は古英語においてアモー (amor) という、森に住む鳥に由来すると主張されている。しかし、ウスターシャーはミットランド方言とは異なる方言地域にあり、このような説から説明は難しいのである。これらの地名の語源をジェフリー・オブ・モンマスの書物における、（おそらくアンブロシウスが埋葬されたという）エイムスバレーにストーンヘンジを建設させた王・アンブロシウス・アウレリアヌスと、鉄器時代の教区における避難所と結び付けて考えるなら、エイムスバレーの影に包まれた事柄とをつなぐ魅力的な見解になるだろう。
増木重夫
増木 重夫（ますき しげお、1952年〈昭和27年〉 - 2022年〈令和4年〉7月12日）は、日本の政治活動家。教育再生・地方議員百人と市民の会事務局長。大阪府在住。
増木重夫 人物
福井県出身。在日特権を許さない市民の会（在特会）関西支部長を務めていたが、小学校校長を脅した疑いで逮捕された事も有り、2009年4月6日付で関西支部長を解任された。

2010年10月、豊中市に活動拠点を置きながら福井県あわら市に虚偽の転出届を出し、電磁的公正証書原本不実記録・同供用の疑いで妻とともに逮捕される。本人は罪を認めた。
2019年4月、兵庫県加古郡播磨町議会議員選挙（定数14）にNHKから国民を守る党公認で立候補したが、住所として実際には住んでいない播磨町内のビジネスホテル所在地を届け出、居住実態がないとして、投じられた110票が無効となった。なお、ポスター掲示は無し、選挙公報掲載も希望せず、選挙運動を全くしなかった。
2022年7月12日11時20分に死去した事が、活動中のツイッターにおいて発表された。
イヴォ・ヴァン・ホーヴェ
イヴォ・ヴァン・ホーヴェ（Ivo van Hove、1958年 - ）はベルギー・アントウェルペン州出身のオランダの演出家、トネールフループ・アムステルダム（w:Toneelgroep Amsterdam）芸術監督。
代表作に、シェイクスピア原作の『ローマ悲劇集』、『じゃじゃ馬ならし』(2009年SPAC春の芸術祭で招待上演)、トニー・クシュナー作『エンジェルス・イン・アメリカ』、イングマール・ベルイマン映画の舞台版『叫びとささやき』『リハーサルの後で』『ある結婚の風景』『ペルソナ』、ジョン・カサヴェテス映画の舞台化『ハズバンズ』『オープニング・ナイト』などがある。
2014年にパリ・オデオン座で上演したアーサー・ミラー作『橋からの眺め』は、15年ロンドンのヤング・ヴィックにも招かれて絶賛され、ローレンス・オリヴィエ賞・最優秀演出賞を受賞。終演後、リンカーン・センターでも上演されてブロードウェイ・デビューを飾り、限定上演ながらトニー賞再演演劇作品賞、演出賞他、5部門の候補となり、第70回トニー賞・演劇演出賞を受賞。
続いて2016年3月よりベン・ウィショー、キアラン・ハインズ、シアーシャ・ローナン主演で同じくミラー作『るつぼ』(音楽はフィリップ・グラス)を演出し、同じくトニー賞の再演演劇作品賞、主演女優賞(ソフィー・オコネドー)など4部門候補となるなど、話題作を連発している。
イヴォ・ヴァン・ホーヴェ
2016年コメディ・フランセーズの依頼で、ルキノ・ヴィスコンティの『地獄に堕ちた勇者ども』の舞台化「Les Damnés」を夏のアヴィニョン演劇祭で初演し、秋より本家で公演する。
一方、オペラ演出家としても異彩を放ち、2008年アムステルダムでフランツ・シュレーカー作曲《宝探し》、2012年リヨンで大野和士指揮《マクベス》、2013年ベルリン・コーミッシェ・オーパーでチャイコフスキーの《マゼッパ》、モネ劇場(2013年)とパリ・オペラ座(2016年)共同制作で《皇帝ティートの慈悲》、2014年マドリード・テアトロ・レアルでチャールズ・ウォリネン作曲のオペラ版『ブロークバック・マウンテン』初演(ジェラール・モルティエのニューヨーク・シティ・オペラ総監督に就任時に企画発表されていた作品)を手掛けて話題となった(公演TV収録されDVD/ブルーレイ化 )。2017年6月にはアムステルダムのオランダ歌劇場にてダニエレ・ガッティ指揮《サロメ》を新演出する。
第20回東京音楽祭
第20回東京音楽祭（20th Tokyo Music Festival）は、20回目の東京音楽祭である。1992年に日本武道館で開催され、グランプリにはこの年の紅白歌合戦にも出場することになったフィリピンのボーカルグループ、スモーキー・マウンテン。曲は「パライソ」。1991年は開催が中止された。
第20回東京音楽祭 概要
20年の歴史に幕を閉じることになった第20回大会は、アジアのシンガーに的を絞って開催された。各参加国のテレビ局から招かれた来賓が曲を紹介する形で進行。和太鼓集団によるパフォーマンスでのオープニングで、各出場者が現地語で挨拶。エンディングは谷村新司作の「花」が流れ参加者が集まる中、三雲アナの「来年も開催できたら」というアナウンスで締めくくられた。
ヴァーツラフ・スヴェルコシュ
ヴァーツラフ・スヴェルコシュ（Václav Svěrkoš, 1983年11月1日 - ）は、チェコの元サッカー選手。ポジションはFW。
ヴァーツラフ・スヴェルコシュ 経歴
ユース時代を地元のクラブで過ごしたスベルコシュは、1998年にモラヴィア・スレスコ州の州都オストラヴァに本拠地を置くFCバニーク・オストラヴァのユースへと移り、2001年にトップチームデビューを果たした。その後、ボルシア・メンヒェングラートバッハ、ヘルタ・ベルリン、FKアウストリア・ウィーンを経て再びFCバニーク・オストラヴァへと戻った。そして1年後にFCソショーと契約を交わした。
ヴァーツラフ・スヴェルコシュ 代表歴
チェコ代表キャップ数わずか4試合で本大会登録メンバーに選ばれたUEFA EURO 2008では、大会開幕戦となったスイス代表戦にて、後半11分にヤン・コレルとの途中交代でピッチに入ると、後半26分に決勝ゴールを挙げてチームを1-0での勝利に導いた。
2009年4月、売春婦とともにレストランで飲食パーティーをしていたとして、トマーシュ・ウイファルシ、マレク・マテヨフスキー、ラドスラフ・コヴァチ、ミラン・バロシュ、マルティン・フェニンとともに代表から追放された。
M・ジョン・ハリスン
マイケル・ジョン・ハリスン（Michael John Harrison、1945年6月26日 - ）は、イギリスの小説家、SF作家、ファンタジー作家。ファンタジーの大作《ヴィリコニウム》シリーズや、『ライト』、Nova Swingで知られる。
ウォリックシャー州ラグビーで、ウェールズ系の家庭に生まれた。
M・ジョン・ハリスン 概要
初期の作品はファンタジーであった。1968年から1975年SF雑誌『ニュー・ワールズ』誌の編集者として過ごし、1976年から1986年までピーク・ディストリクトに住んだ。
この場所でハリスンは、ロック・クライミングへの関心に導かれ自伝体の小説 Climbers （1989年）を執筆した。続いて書かれた長編 The Course of the Heart （1991年）と短編 Empty （1995年）はロンドンとピーク・ディストリクトの間を舞台とし、リリカルな文体と場所地域への強い印象、そしてリアリズムとミスティシズムの対立から来る特徴的な緊張感をはらんでいる。
またハリスンは、マイク・ハリスン（Mike Harrison）の名で、イギリスの最も優れたクライマーの一人であるロン・フォーセットの代作者を務めたことがある。
M・ジョン・ハリスン 概要
ハリスンは幾つかの短編でマイケル・ムアコックやサイモン・イングスと共著したことがあり、またサイモン・パメルとはショートムービー Ray Gun Fun の脚本で協力した。The Wild Road （1996年）に始まるジェーン・ジョンソン（ガブリエル・キング名義）の4連作アニマルファンタジーは、ハリソンとの共著である。最近ではバーバラ・キャンベル（1001 Nights Cast, 2007年, 2008年）やケイト・マッキントッシュ（Loose Promise, 2007年）のパフォーマンスに素材を提供したりもしている。
デヴォンやウェールズでアダム・リヴリーや紀行文作家ジェームズ・ペリンらと共に、風景描写や自叙伝体に焦点をあて、クリエイティブ・ライティングの指導を行っている。
1991年より『ガーディアン』を初め、『デイリー・テレグラフ』、『タイムズ文芸付録』、『ニューヨーク・タイムズ』などの一般紙でのレビュアーとしての活動も開始する。また短編を文芸誌 Conjunctions や日曜紙『インデペンデント・オン・サンデー』、『タイムズ文芸付録』などにも掲載している。
M・ジョン・ハリスン 作品
ジェーン・ジョンソン（ガブリエル・キング名義）との合作。
政治的なものの概念
『政治的なものの概念』（独: Der Begriff des Politischen）とは、1932年に発表されたカール・シュミットによる政治学の著作である。
人間性についてシュミットは自由主義が論じるような人間の善性を政治理論から排除することを思考した。その事実はともかく人間は悪しきものであると見なすことで、政治権力や国家秩序の理論を構築することが可能となるのである。これは常に敵の存在を前提として考える味方／敵理論に発展することになる。道徳における善悪や美学における美醜、経済における利害のように、政治的なものという概念規定は、とくに政治的な範疇をみいだすことによって得ることができる。それは政治的な行動や動機が還元される固有の徴標である味方と敵の区別である。
シュミットはこの味方／敵の対立を発展させるために敵の概念を規定している。敵とは実存的な他者・異質者であり、単なる競争や討論の相手は決して敵ではありえない。敵は自己の存在を否定するものであり、逆に味方は自己の存在を肯定して敵と争うものである。この味方／敵の区別とは他者が極限まで自己の存在のあり方に対する敵対性や同質性を強めることで政治化していく。ただし政治が必ず他者の殺害や破壊などを含む闘争と同等ではなく、それは多様な敵対関係の一形態である。あらゆる宗教、経済、人種などの対立は政治的対立になりうるものである。
政治的なものの概念
政治が味方と敵を区別する営みであるならば、政治に参加する国民にとって誰が敵なのかを判断することが重要となる。国民がこの判断を放棄すれば、新たな保護者の庇護下において敵を決めてもらうことになる。国民が純粋に人道主義に拠って政治的決断を失うことは政治的な主体としての国民が消滅することをもたらすと結論付けている。
レイタンス
レイタンス (laitance) とは、フレッシュコンクリート中のセメントの主に石灰石よりなる微粒子や骨材の微粒分が、ブリーディング水（ブリージング水）とともにコンクリートの上面に上昇して堆積した、多孔質で脆弱な泥膜層のこと。必要以上の加水が行われた場合には特に発生しやすい。レイタンスの存在は表面を金コテなどで削ってみることで容易に確認される。
コンクリート表面にレイタンスが存在する状態でコンクリートを打ち継ぐと、コンクリート同士の一体化を阻害し、ひび割れ、構造耐力の低下、漏水、鉄筋の腐食などの原因となり、また、コンクリートの劣化因子（炭酸ガス，塩化物イオン）の侵入経路ともなる。そのため、レイタンスを取り除く必要がある。一般のコンクリート構造物の場合、施工コストとの兼ね合いから重要視されることは少ないが、特に水路構造物や汚水処理施設などで常に流水や水位変動による摩耗やすりへり作用を受ける部位のコンクリートにレイタンス層が存在する場合、そのような脆弱箇所を発端として深くえぐられるような変状が多く発生するため、施工時の適切な除去作業が必要になる。 当然のことながら、水密性が要求されるような部位に関しても同様の処理が必要になる。
レイタンス レイタンス除去方法の種類
コンクリートが硬化した後に電動ハンマー等を用いてレイタンス層をはつり取る方法。-大型構造物には不向き
コンクリートが硬化した後、表面に堆積したレイタンスをワイヤーブラシなどでこすり落とす方法。-大型構造物には不向き
打設されたコンクリート面のブリーディング水が引いた後にジョウロなどで打ち継ぎ面に散布し、その後高圧洗浄機を用いて表面を洗い出す方法。
鉛直方向にコンクリートを打ち継ぐ場合、鉛直面の型枠にローラーや刷毛で塗布し、型枠脱型後に高圧洗浄機を用いて表面を洗い出す方法。
打設されたコンクリート面のブリーディング水が引いた後に散布する。コンクリート表面をポリマー化（ポリマーコーティング）しレイタンス層を非脆弱化する方法。表面を洗い出し処理することなくコンクリートを打ち継ぐことが出来るために、レイタンス処理に水が使用できない場合に活用される。
レイタンス レイタンス処理の現状
下水処理施設や橋梁等の大型公共工事では十分に施工管理されてレイタンス処理されることが多いが、一般の住宅やマンションなどの建設の際には重要視されずにレイタンス処理されることが少ない。ただし、一般マンションなどでも、レイタンス処理を怠った結果、瑕疵責任として民事裁判の係争案件に発展することがある。
イングソック
イングソック（Ingsoc）とは、ジョージ・オーウェルの小説『1984年』に登場する架空の全体主義国家オセアニアの支配的イデオロギー。イングソックとはニュースピーク（新語法）による単語であり、「イングランド社会主義」（English Socialism）の略称。
1984年に公開された映画『1984』では、イングソックはオセアニアを支配する独裁政党の名前でもあった（小説では単に「党」（the Party） としか呼ばれない）。
イングソック イングソックの起源
作中では、1950年代に勃発した核戦争後に各地で革命や内乱が起き、世界にオセアニア国をはじめとする三つの超大国が出現した。オセアニアを支配する「党」によれば、イングソックとはこの社会主義革命に引き続いて誕生した思想だとされる。しかし、党は絶えず歴史を改竄し続けており、どのようにイングソックが誕生したか正確に述べることは不可能である。歴史の改竄のみならず、党はニュースピーク（新語法）の制定を通じて単語の意味の幅を制限し、その背後にあった思想を取り除こうとしている。「イングランド社会主義」は新語法により「イングソック」と略した形になっており、もはやかつて「社会主義」が意味したものとは様相が異なっている。
イングソック 政治哲学としてのイングソック
作中では、オセアニアの「人民の敵」エマニュエル・ゴールドスタインの書いたとされる禁書（『少数独裁制集産主義の理論と実際』）にイングソックの実際の姿が描かれている。ここではイングソックは「イングランド社会主義」ではなく「少数独裁制集産主義」（Oligarchical Collectivism）と呼ばれる。イングソックは古い社会主義運動の中から発してその名を残してはいるものの、「社会主義運動が本来拠って立ってきた原則のすべてを拒否し中傷し、それを社会主義の名によって行った」、と書かれている（オーウェルが『動物農場』で扱った試みも参照）。
実際のオセアニアの政治体制はゴールドスタインの禁書の題名通り、経済的には集産主義をとり、政治的には寡頭制（少数独裁制）をとる。寡頭支配層が倒されることを防ぐため、また体制が不安定になることを防ぐため、強固な管理社会が築かれている。これは国民に対する徹底した監視（「テレスクリーン」と「密告」）、国民の思考能力の制限（「ニュースピーク」と「二重思考」）、歴史や記録の絶えざる改竄、科学技術の進歩に対する制限、資本を浪費するための永久戦争などの特異な手段によって行われ、権力に対する抵抗は決して実を結ぶことのないようにされている。
イングソック 政治哲学としてのイングソック
党は「ビッグ・ブラザー」（偉大な兄弟）により「擬人化」されている。「ビッグ・ブラザー」は革命の指導者で、現在では党の頂点にいる権力者とされるが、作中で彼自身が登場することはない。「ビッグ・ブラザー」の顔はあらゆる街角のポスターやテレスクリーンの番組などに遍在しており、党がいつも国民を監視していることを示唆するように、ポスターには「ビッグ・ブラザーがあなたを見守っている」と書かれている。イングソックは国民の完全な服従を求め、その実現のためには逮捕や拷問も辞さず、恐怖により国民を支配している。党は複雑な心理学的道具や手法のシステムに精通しており、これによって国民に犯罪を自白させ反乱の意思を忘れさせているだけでなく、「ビッグ・ブラザー」や党自身を心から愛させるように仕向けている。ゴールドスタインの本では、国民の愛と恐怖と尊敬といった感情は、組織に対してよりも、個人に対して起こりやすいとされており、「ビッグ・ブラザー」とはこうした感情を党へ集めるために作られた存在である。
イングソック 政治哲学としてのイングソック
作中人物のオブライエンによれば、党は純然たる権力のために権力を求めている。彼はこう語る。
ナチ・ドイツもロシア共産党も、方法論の上ではわれわれのそれに極めて近かったが、しかし、彼らには権力追求の動機を口にするだけの勇気は無かった。彼らは不本意ながら、そして暫定的に権力を握ったのであり、しかも眼前に人間の自由と平等を実現する地上の楽園が来ているような態度を装うか、あるいは本気にそう思い込みさえしたのであった。われわれはそんな手合いとは違うんだ。およそこの世に、権力を放棄する心算で権力を獲得する者はいないと思う。権力は一つの手段ではない。れっきとした一つの目的なのだ。何も革命を守るために独裁制を確立する者はいない、独裁制を確立するためにこそ革命を起こすものなのだ。迫害の目的は迫害それ自体にある。権力の目的は権力それ自体にある。拷問の目的は拷問それ自体にある。
イングソック 形而上学としてのイングソック
イングソックは政治哲学であるだけでなく形而上学でもある。すべての知識や現実や存在は党の集合的知性の中に存在していると仮定しており、現実とは「党が現実といったもの」のことを指すとしている。これが、最新の発表通りに党が歴史的記録を改竄させる根拠（全ての記録は党の発表と矛盾してはならないため）となっている。党の最新発表に基づき、かつて知っていた事実を二重思考を用いて、今後は嘘であると信じ、新しく捏造された「過去」を信じることによって、新たに捏造された「過去」が現実となる。こうして過去を思い通りにした党は、「過去を支配する者は未来を支配する。現在を支配する者は過去を支配する」というとおり未来までも支配することになる。
イングソック 形而上学としてのイングソック
本書の第三部、主人公に対するオブライエンによる尋問においては、純粋なイングソックにおける唯我論への言及が全面的に展開される。ここで暗示されるのは、イングソックによれば現実とは外在的なものではなく、全宇宙は一人の人間の頭の中に内在するということである。それも、誤りの多い普通の人間の頭の中ではなく、集団主義体制下の党の不滅の精神の内部にしか存在しない。本人の意思あるいは党の命令次第で、本人の認識の中にある宇宙や世界では、過去というものの存在も、客観的に見えるすべての事実や物理法則も、消え失せあるいは変化してしまうのである。党が「2たす2は5である」といえば2+2=5が現実となるし、党が「あなたは存在しない」といえば、いかに矛盾していようがそれが現実となる。
イングソック イングソック体制下の階級構造
イングソック体制下では、社会は三つの階級に分けられる。これらの階層は世襲のものではなく、上層階級の子息が必ずしも自動的に上層階級になるわけではない。
イングソックによれば、人類の歴史では上層階級・中層階級・下層階級が絶えず成立しており、中層階級が下層階級を味方につけて上層階級を倒し新たな上層階級となることの連続であったとされる。歴史上、下層階級が主人公になったことはなく、革命の主人公はいつも中層階級であった。もとは社会の専門職やテクノクラートたちであったとされる現在の党のエリートは、二度とこのような階級同士の争いや革命を起こらせないために容赦のない支配構造を精緻に設計した。彼ら新たな上層階級はイングソック体制により中層階級を抑圧し、不平等と非自由を永久のものとして、歴史の流れを止めてしまうことを目的としている。
イングソック イングソック体制下の階級構造
党内局員のうち弱いものは排除され、党外局員に野心的なものがいれば党内局へ抜擢され骨抜きにされる。プロレから党への抜擢は現実的にはありえず、その中で才覚のあるものは思想警察に監視され消されるが、党や国家の危機などにおいては、いざとなればプロレの中から優秀な人物を抜擢することもやぶさかではないとされる。ここでいう階級は、血縁を基とする古い形のものではない。党はかつての社会主義指導者の世襲を冷ややかに見ており、おおむね支配が短命に終わった世襲的貴族よりも、何百年と続いたカトリック教会の選任制組織のようなものを念頭に置いて支配体制を築いている。党の目的は階層構造の固定と党自体の永続であり、党内局員の血統の永続などではない。
イングソックは、実態上は抑圧や独裁を行っているものの、政治宣伝上では「平等主義」をかかげている。現実には、何不自由なく暮らす党内局員のために、党外局員の一部やプロレは搾取され低い生活水準に甘んじているが、プロパガンダによればかつての資本主義体制下よりははるかに楽な暮らしをしているとされている。
階級間の関わりはほとんどないが、小説内ではプロレも党員も観に来ている夕方の映画館のことが描かれている。党外局員である主人公も、プロレ向けのパブに顔を出したり、党内局員であるオブライエンの住居に顔を出したりしている。
イングソック オセアニア以外の大国のイデオロギー
オセアニア（米国・英国・オーストラリア・南アフリカなど）以外の超大国には、
という二国がある。両国ともオセアニア同様の全体主義体制を築いており、それぞれが信奉している支配的イデオロギーは、オセアニアのイングソックと大同小異だという。
ユーラシアのイデオロギー：
「ネオ・ボルシェヴィズム」と自称している。
イースタシアのイデオロギー：
「死の崇拝」（Death-Worship）と通常訳される。中国語の用語であり、より正確には「滅私」（Obliteration of the Self; 自己滅却）と呼ぶべきものとされる。
これら三つのイデオロギーは信条において区別がし難いものであるが、三大国の支配階級たちはこの事実を認識しつつ、二重思考により否定して他国のイデオロギーは邪悪であるとみなす。三大国間の類似性の否定および、相互の体制に対する中傷は、三大国が永久に戦争を続けることを可能にする。この戦争は資源や労働力確保のための戦争とは言い難く（どの国も広大な国土に豊富な資源と人口を持つ）、資源や労働力を浪費して、富の蓄積が社会構造を不安定化させ革命などへつながることを防ぐためのものである。プロレら下層階級は戦争に熱中し、その憎悪を国内に向けることはないため、上層階級である党内局員が心理的にプロレらを支配することができている。
イングソック オセアニア以外の大国のイデオロギー
しかしイギリスをはじめとするイギリス連邦諸国、アイルランド、アメリカ合衆国、その他南北アメリカ諸国がどのようにオセアニアへと再編されイングソックによる支配が打ち立てられたかについては、党は説明していない。ゴールドスタインの書では、イギリス連邦がアメリカ合衆国により吸収されたと書かれている。しかし、オセアニアの領土が実際はエアストリップ・ワン（かつてのグレートブリテン島）だけしかなく、ユーラシアもイースタシアも戦争状態を続けるための架空の存在である可能性もぬぐえない。
マルゲーツヘーヒハイム
マルゲーツヘーヒハイム (ドイツ語: Margetshöchheim) はドイツ連邦共和国バイエルン州ウンターフランケン地方のヴュルツブルク郡の町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）であり、マルゲーツヘーヒハイム行政共同体の本部所在地である。
マルゲーツヘーヒハイム 地理
マルゲーツヘーヒハイムはヴュルツブルクの北約10kmのマイン川左岸に位置する。対岸はファイツヘーヒハイムである。
北はともにマルゲーツヘーヒハイム行政共同体を形成するエアラブルン (3km) とライナッハ (5km)、南にはツェル・アム・ゼー、東のマイン川対岸にファイツヘーヒハイムが位置する。
この町は、公式にはマルゲーツヘーヒハイム集落単独で構成される。
マルゲーツヘーヒハイム 歴史
1227年にマイン川左岸のホッホハイム (Hochheim) の住民に関する記述が初めて記されている。1330年には "Hochheim sanctae Margarethae"（聖マルガレーテのホッホハイム） という村の名前が記録されている。マルゲーツヘーヒハイムはヴュルツブルク司教領の一部として、1803年にまずバイエルン大公領に世俗化された。プレスブルクの和約（1805年）に基づきトスカーナ大公フェルディナンド3世により創設されたヴュルツブルク大公国に移されたが、1814年に最終的にバイエルン王国領となった。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村再編により現在の自治体が成立した。1865年に設けられたアウクスブルクのフランチェスコ女子修道会の星の聖母修道院は2003年まで存続していた。
マルゲーツヘーヒハイム 行政
2008年5月1日以後、第1町長はヴァルデマール・ブローン (CSU) である。
マルゲーツヘーヒハイムは第1町長の他16人の議員からなる。
マルゲーツヘーヒハイム 文化と見所
2006年までマルゲーツヘーヒハイムの3大スポーツクラブといえば、フスバルフェライン・マルゲーツヘーヒハイム（FVM、サッカークラブ）、テニスクラブ・マルゲーツヘーヒハイム (TCM)、トゥルナー・ブント・ヤーン・マルゲーツヘーヒハイム（TBJ、体操クラブ）であった。この3つのクラブでほとんどすべての種目が提供されていた。登録メンバーの統合を含めたクラブの合併が検討され、2006年3月16日に実施された。新しいクラブの名称は、SG マルゲーツヘーヒハイム 06である。
年に1度マルガレーテ祭が開催される。期日は、7月の最後から2番目の週末である。マルガレーテ祭では町内の大きなサークルのほとんどすべてが売店や屋台を出店する。この祭は10年以上前からマイン通りで開催されている。またこの祭はマイン川の牧歌的な風景の中で、地元や世界の料理や飲み物、あるいは特定の民族グループとふれあう大きな機会でもある。
マルゲーツヘーヒハイム 経済と社会資本
食品のマーケット、薬局やドラッグストアの他、マルゲーツヘーヒハイムには2軒の地元の肉屋と1軒のパン屋がある。この他に、理学療法のクリニックや小児科から歯科まで多くの医院がある。
マルゲーツヘーヒハイムは州道2300号線沿いにあり、この道を通ってマイン川沿いに約7km遡るとヴュルツブルクである。
この町はバス路線22系統でヴュルツブルクと結ばれている。通勤・通学の交通は約20分間隔で（ツェル・アム・マイン経由で）ヴュルツブルクへ運行されており、30分ほどで到着する。52系統と8068系統によってライナッハやツェリンゲンとも結ばれている。
さらにマルゲーツヘーヒハイムは自転車道やヴュルツブルクからのマイン川船の便もある。ルートヴィヒ・フォルク・シュテーク（橋）を経由する短い遊歩道がファイツヘーヒハイムまでつながっている。
エバーグリーン・グループ
エバーグリーン・グループ（中国語：長榮集團 英語: Evergreen Group）は、台湾を拠点とする複合企業（コングロマリット）。長栄海運（エバーグリーンマリン）を中核に航空、ホテル業も展開する。
エバーグリーン・グループ 主なグループ企業
グループの中核を成す海運会社。150以上の貨物船を保有し、世界80か国・240の港湾に立ち寄る。コンテナ貨物輸送の規模は世界第4位。
民間航空会社として誕生し、日本国内8空港を含む、世界主要40都市以上へ就航する。グループの航空貨物部門として、旅客機以外にも貨物専用機や旅客と貨物混載のコンビ型の航空機を運航していた数少ない航空会社でもある。尚、会社名は米国エバーグリーン航空との混同を避ける為、「エバーグリーン」の名は付けていない。
ホテル業では台湾の主要都市を中心にエバーグリーン・インターナショナル・ホテルズを展開。パリ、バンコク、ペナン、基隆、台北、礁渓、台中、台南、台湾桃園国際空港でホテルを運営している。
東京都港区高輪2丁目15-2のエバーグリーンビル内にあり、その他エバー航空日本支社などグループ会社の日本拠点がある。
崔承哲
崔 承哲（チェ・スンチョル、1959年 - ?）は、朝鮮民主主義人民共和国の官僚、政治家。最高位は、朝鮮労働党統一戦線部の副部長にまで上り詰めた。
崔承哲 出世
金日成総合大学卒業後、政府機関の職員となる。1990年代後半から他国との交渉、主に大韓民国との交渉業務に当たり、南北協議の場に登場した。2007年の南北首脳会談では、盧武鉉大韓民国大統領が軍事境界線を歩いて北朝鮮側に入境した際に、北朝鮮側で出迎えるホスト役を務めた。
崔承哲 失脚
立場が変化するのは、2007年大韓民国大統領選挙直後と見られる。太陽政策の見直しを掲げる李明博の大統領就任以降、国内でも重要な行事である金正日国防委員長の生誕記念行事にも姿を現さなくなった。このため、国内では大統領選に関して情勢判断のミスがあった等の理由により、責任を負う形で失脚したものと推測されることとなった。
2009年4月には、南北経済協力事業をめぐり120万ドルを不正に収受したかどで更迭、黄海道の鶏加工工場で労役に就いているという報道が、同年5月になると2008年末に処刑されたとの報道もなされたが、消息については不明のままである。
ヤシュチラン
ヤシュチラン（Yaxchilan）は、メキシコ合衆国チアパス州のウスマシンタ川上流域にある古典期マヤ文明の都市遺跡。特に、王の姿や碑文が刻まれた58個ものリンテル（まぐさ石）で名高い。
ウスマシンタ川を挟んで対岸はグアテマラ共和国ペテン県である。サリナス川とパシオン川が合流しウスマシンタ川を形成する地点からおよそ90キロメートルほど下流に位置し、さらに40キロメートルほど下流には長年ライバル関係にあったピエドラス・ネグラスが存在した。川が大きく湾曲しオメガ状のカーブを形成し、カーブの内側の直径3.5キロメートルほどの区域に遺跡がある 。神殿が立ち並ぶ遺跡の中核部（大広場）は川に面した幅100メートルで長さ1キロメートルほどの狭い人工のテラス上に建設されており、残りの主要な建造物はテラスの裏にあるカルスト地形の丘の斜面や頂上に建っている。
ヤシュチラン
現在一般的に用いられているヤシュチランという名称はオーストリア人探検家テオベルト・マーラーが命名したもので、マヤ語で「緑の石」を意味する。マーラー以前にこの遺跡を訪れたエドウィン・ロックストローやイギリス人探検家アルフレッド・モーズレーはMenchéまたはMenché Tinamit（メンチェー・ティナミット。Menchéはマヤ語で「若い森」、Tinamitはナワトル語で「都市」の意味。Menchéは現地に住んでいたラカンドン族の首長の名であった。）、フランス人探検家デジレ・シャルネーはLa Ville Lorillard（「ロリヤールの都市」の意味。後援者であったタバコ商人ピエール・ロリヤール4世の名をつけた。）と、それぞれ異なった名称をつけている。また、紋章文字の解読から古代のヤシュチランは、Pa'chan（パ・チャン、割れた空）と呼ばれていたことが判明している。
ヤシュチラン 歴史
碑文に残る記録によると、359年に即位した「ヨアート・バラム1世」によって都市が創設されたとされる。6世紀前半の10代目の王「結び目ジャガー2世」や11代目の王「キニチ・タトゥブ・頭蓋骨2世」の時代には、ピエドラス・ネグラスやボナンパクとの戦争に勝利し、中部低地の二大国であったティカルとカラクムルからも高位の貴族を捕虜にしている。
やがて、681年に即位する偉大な王「イツァムナーフ・バラム2世」の60年に及ぶ治世によって華々しい建築活動が行われるが、それまでの150年ほどについては後世に歴史の捏造が行われていたり、碑文の保存状態が悪いこともあり、詳しいことは分かっていない。この歴史の空白期間の原因は、既に大都市に成長していたピエドラス・ネグラスに隷属していたとする説や、近隣の大都市であるパレンケやトニナーとの関係も指摘されている。7世紀末から8世紀にかけての「イツァムナーフ・バラム2世」とその息子の「鳥ジャガー4世」の時代がヤシュチランの最盛期であり、ラカンハやボナンパクといった都市を従え、高い飾り屋根が特徴的な建造物33号など現在目にすることができる建造物の多くを建設し、芸術性に優れた多くの作品を残した。
その後、建設・芸術活動は衰退していき、808年にピエドラス・ネグラスへの勝利を記したリンテル10号がつくられてほどなくして、人口が激減し、やがて都市は放棄された。
ヤシュチラン 建造物
ヤシュチランでは多数の建造物が発見されており、そのうち89個に対して番号が割り振られている。建造物1号から建造物52号までは20世紀初頭のテオベルト・マーラーの調査によるもので、建造物53号から建造物88号までは1930年代のジョン・ボールズの調査によるものである。ただし、球戯場である建造物14号や67号、大広場にある川と平行して7個の建造物が並んだ建造物66号のように、複数の建造物に対しまとめてひとつの番号が割り振られている場合もある。
ヤシュチランの建造物は立地によっていくつかのグループに分けることができるが、著者や書籍によってその分け方は微妙に異なる。代表的なものを3つ挙げる。
テオベルト・マーラー
1903年に発表された"Researches in the central portion of the Usumatsintla Valley"において、読者の混乱を避けるため、次の5つのグループに分けて順番に説明を行った。
建造物1号 - 19号
建造物20号 - 24号
建造物25号 - 32号
建造物33号 - 41号
建造物42号 - 52号
キャロリン・E・テイト
1992年に刊行された"Yaxchilan: The Design of a Maya Ceremonial City."によると、マーラーやその後の調査を参考に、次のように区分している。
ヤシュチラン 建造物
建造物4号 - 17号, 66号 - 68号, 74号, 80号, 81号
建造物1号 - 3号, 18号 - 24号, 31号, 32号, 69号 - 72号, 75号, 77号 - 79号, 82号, 83号
建造物25号 - 30号
建造物33号 - 38号
建造物39号 - 41号
建造物42号 - 52号, 87号
建造物84号 - 86号
建造物53号 - 65号, 88号
ラウラ・エレナ・ソテロ・サントス
同じく1992年に刊行された"Yaxchilán"によると、次のように区分している。
大広場 (Gran Plaza)
西基壇 (plataforma oeste)
建造物18号, 19号, 76号 - 78号
北セクション (sección norte)
建造物12号, 14号 - 17号
中央セクション (sección central)
建造物9号 - 11号, 22号 - 24号, 74号
東セクション (sección oriente)
建造物1号 - 7号, 20号, 21号, 69号 - 73号, 89号
南セクション (sección sur)
（建造物4号）, 建造物53号 - 68号
建造物31号, 32号, 42号 - 52号, 80号
建造物84号 - 86号
ヤシュチラン 建造物
大アクロポリス (Acrópolis Grande)
第一レベル (primer nivel)
建造物27号 - 30号
第二レベル (segundo nivel)
建造物25号, 26号
第三レベル (tercer nivel)
建造物33号
第四レベル (cuarto nivel)
建造物34号 - 36号
第五レベル (quinto nivel)
建造物37号 - 38号
建造物39号 - 41号
本節では、ソテロ・サントス(1992)による立地区分を用いて説明を行う。
建造物1号
大広場の東セクションの斜面側、大広場の地面から3メートルほど高いテラス上に位置する。現在は崩壊しているが、かつては東西約17メートル南北約7.5メートルの規模で、内部には5つの部屋があった。マーラーの発掘によってリンテル5号から8号が発見され、「4つの彫刻されたリンテルの神殿」、「二重十字の神官の神殿」とも呼ばれる。リンテルに刻まれた日付は752年と755年で、いずれも鳥ジャガー4世の治世の早期のものである。テイト(1992)は建設された時代を9.16.6.0.0.（757年）と推定している。
建造物2号
ヤシュチラン 建造物
大広場の東セクションの斜面側、建造物1号の北側にある。内部には部屋がひとつ。唯一の入り口のある正面を北に向けている。マーラーによってリンテル9号が発見されている。「Halachvinicの神殿」とも呼ばれる。リンテル9号の日付は768年で、鳥ジャガー4世に関する最後の記録である。テイト(1992)は建設された時代を9.17.0.0.0.（771年）と推定している。
建造物3号
大広場の東セクションの斜面側、建造物1号の北側、建造物2号の西隣にある。マーラーが発見した1897年当時には既に崩壊しており、現在は整備されて小さな基壇となっている。マーラーによってリンテル10号が発見されている。リンテル10号はヤシュチラン最後のモニュメントで、最後の王キニチ・タトゥブ・頭蓋骨3世に関する唯一の記録である。808年に作成され、建造物3を守護神たちの名を連ねたワイビル（寝殿）として建設したことが記されている。テイト(1992)は建設された時代を9.19.0.0.0.（810年）と推定している。ヤシュチランの人口はこの建造物が建てられた直後から激減していくことが判明している。
建造物4号
ヤシュチラン 建造物
大広場の東セクションの北西端に位置する高さ2メートルほどの長方形の大きな基壇。北東-南西の軸は川と垂直に交わり、東セクションの北西端にある建造物8とは並行している。北西面と南東面のそれぞれ中央に幅の広い階段がある。上部構造に使われていた石材は多量ではなく、木製の梁を用いた部屋であったとされる。9.15.0.0.0.(731年)から9.18.0.0.0.(790年)の間に建設されたと考えられる。
建造物5号
大広場の東セクションの川を背にした大きな基壇。東セクションの他二つの基壇とは異なり、川と平行している。上部構造の痕跡は確認できない。また、川に最も近い部分は一段低くなっており、狭い道状になっている。南西に向いた正面には幅14メートル弱、6段、480文字からなる神聖文字の階段1が存在する。神聖文字の階段1は鳥ジャガー4世の時代に、それ以前の彫刻や文字を漆喰で覆って彫りなおされたものである。9.15.0.0.0.(731年)から9.18.0.0.0.(790年)の間に建設されたと考えられる。
建造物6号
ヤシュチラン 建造物
大広場の東セクションの川沿いに建つ建造物のひとつ。数メートル東側には建造物5号、すぐ西側には建造物7号がある。マーラーの発見時、外壁に鮮やかに赤く彩色された漆喰が残っていたことから、「川岸の赤い神殿」、または立地から「土手の神殿」と呼ばれた。また、マーラー以外の初期の探検家・研究者たちによっても記録されており、家A（モーズレー）、A（ロペス・デ・イェルゴ）など記号が振られ、シャルネーは特異な建築構造と装飾された外壁の痕跡に言及している。
建造物の外部は、東西11.25メートル、南北8.35メートル、高さは飾り屋根のない部分が約5メートル、飾り屋根の現存している部分の高さが4メートル、南側と北側にそれぞれ3箇所の入り口を持ち、東側と南側にも1つずつ入り口がある。内部には東西に細長い部屋（回廊）が3つあり、大広場に面した南側の入り口と東側・西側の入り口は部屋3につながっている。真ん中にある部屋2は一箇所の出入り口で部屋3とのみ接続している。北側の入り口は部屋1につながっており、部屋1は他の2つの部屋とは壁で分断されている。飾り屋根は建物の規模に比して非常に大きく重いもので、西側が大きく崩れている。南側のフリーズにはマスクのレリーフが現存している。
1976年のINAHによる発掘で、建造物6号、7号、8号が建築された後に、大広場の地面が0.6メートル上がっていたことが判明しており、これらの建造物は古典期前期に建設されたと推測されている。モール(2003)では9.6.0.0.0.（554年）から9.9.0.0.0.（613年）の間としている。またその発掘の際にラカンドン族が祭祀に使った土器が発見されている。マーラーは石造の桟橋などを含む川岸のテラスの建造物が侵食されて失われた可能性を提示している。階段が大広場下方5メートルから建造物6号と建造物7号の北東部に向かって伸びており、これらの建造物は古代において都市の玄関口の役割を果たしていたと考えられている。
ヤシュチラン 研究史
シルヴェイナス・G. モーリーによると、1696年に最後のマヤ人の王国タヤサルの征服に向かった軍隊がこの遺跡を発見している可能性がある。また、1831年にグアテマラの自由党政府の将校であったイギリス人冒険家フアン・ガリンドがウスマシンタ川-パシオン川流域を探検し、パレンケを踏査しており、1833年に発表された報告書にヤシュチランらしき遺跡について短い記述が残っている。
ヤシュチラン 研究史
記録に残っている発見者は、グアテマラのカレジオ・ナショナル（国立大学）に講師として勤務していたエドウィン・ロックストローで、1881年にこの遺跡を訪れている。ロックストローから遺跡の情報を聞いたイギリス人探検家のアルフレッド・モーズレーが、翌1882年に記録のための巨大な湿板カメラを携えて訪れ、そのわずか2日後にタバコ商人ピエール・ロリヤール4世の支援を受けたフランス人探検家デジレ・シャルネーが遺跡に到着し、遺跡に滞在していたモーズレーと遭遇している。モーズレーは発見の功績をシャルネーに譲り、代わりにシャルネから模型作成用の紙型の技術を学んだ。1886年にモーズレーは助手を派遣し模型の型取りをさせ、グアテマラ政府の許可を得て数点のリンテルをロンドンに持ち去っており、それらは現在では大英博物館に収蔵されている。そのうちリンテル56号が誤ってベルリンへ送られ、第二次世界大戦の爆撃で破壊されてしまった。その後、シャルネーは1863年に"Cites et ruines americanes"を、1885年に"Les anciennes ville s du Nouveau monde"を発表。モーズレーは、フレデリック・デュ・ケイン・ゴッドマンとオズバート・サルヴィンが監修した『中央アメリカ生物誌』の一部として、1889年から1892年にかけて5巻からなる『考古学』を発表。その2巻目にキリグアやイシムチェーなどの遺跡とともにヤシュチラン（Menché）での成果も収められた。
ヤシュチラン 研究史
1895年、1897年、1900年の三度にわたって、オーストリア人探検家テオベルト・マーラーがこの遺跡に訪れ、詳細な調査を行って南アクロポリスを含む多数の未発見の建造物や彫刻を発見、撮影。マーラーの成果は、1903年にハーヴァード大学ピーボディー博物館より、"Reserches in the Central Portion of the Usumasintla Valley"の一部として、素晴らしい写真とともに発表された。カーネギー研究所のシルヴェイナス・G. モーリーが1914年と1931年に調査に訪れ、写真と図版を含むその成果は1937年から1938年に『ペテン地域の碑文』に収められている。ペンシルベニア大学のリントン・サタースウェイト・ジュニアも1934年と翌1935年に訪れ、数点のリンテルを発見している。
ヤシュチラン 研究史
1960年にタチアーナ・プロスクリアコフによってピエドラス・ネグラスの古典期後期の支配者たちの歴史が判明し、引き続いてプロスクリアコフは1963年と1964年に発表された論文でヤシュチランの古典期後期の王朝史を解明した。碑文解読と王朝史の解明はリンダ・シーリーやピーター・マシューズらによってその後も続けられ、現在では他都市との関係も含めて研究が進んでいる。1968年にイアン・グラハムらによってピーボディー博物館の"Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions"（マヤ神聖文字碑文集成）プログラムが開始され、ヤシュチランの碑文は三冊に分けて出版された（Vol.3のPt.1-3）。
1973年にメキシコ国立人類学歴史学研究所（Instituto Nacional de Antroplogia e Historia、INAH）によってヤシュチランの発掘調査が始まり、1986年にメキシコの経済状況が悪化したために調査は一時中断した。1989年から3年間、日本の毎日放送と並河萬里研究所の協力によって、小アクロポリスの調査が行われた。1990年に日本墨修好百周年を記念した「マヤ文明展」が日本の6都市で開催され、小アクロポリスの出土品22点を含むヤシュチランの遺物を中心にマヤ文明を日本に紹介した。INAHによる調査結果は、研究所長を務めたロベルト・ガルシア・モールらによって多数発表されている。
ヤシュチラン アクセス
かつては遺跡へのアクセスが困難であり、陸路の場合徒歩で4日間、水路の場合2日間の日程を要した。また、遺跡のテラスを滑走路に使用して軽飛行機による輸送も行われていた。1990年代にグアテマラとの国境付近を通る道路がメキシコ政府によって開通されたため、現在は遺跡の約10キロメートル上流にあるフロンテラ・コロサルの町から観光客がボートで容易に訪れることができるようになっている。フロンテラ・コロサルは、メキシコとグアテマラの国境の町であり、ティカル観光の拠点であるグアテマラのフローレス市とパレンケ観光の拠点になっているメキシコのパレンケ市を結ぶルートの要衝となっている。そのため、パレンケからヤシュチランや近隣のボナンパクを訪問する日帰りツアーや、フローレスとパレンケを移動するついでにヤシュチランやボナンパクに立ち寄るツアーも一般的である。
ヤシュチラン 保護区域
遺跡一帯は考古学的な価値のみならず、多数の動植物が生息する生物学的な価値を持ち合わせ、1992年8月21日にメキシコ政府からMonumento Natural（天然記念物）の指定がなされている。保護区域2,621ヘクタールのうち、遺跡中心部のある北側の一部分のみがZona Arqueologica（遺跡区域）として一般に開放されている。また、メキシコ政府はヤシュチランを含む地域を、Région Lacan-Tún – Usumacinta（ラカントゥン＝ウスマシンタ地域）として、ユネスコの暫定遺産リストに登録し、世界遺産登録を目指している。これはチアパス州の保護区域全体のうち45パーセントを占める広大なもので、生物圏保護区世界ネットワークにも登録されているモンテス・アスーレス生物圏保護区などの自然遺産や、ヤシュチランとボナンパクといった著名なマヤ文明の文化遺産も構成要素に含まれており、複合遺産に分類される。ウスマシンタ川を挟んで対岸のグアテマラ側一帯は、グアテマラ政府によってシエラ・デル・ラカンドン国立公園に指定されており、暫定遺産リストにも登録されている。
中国鉄路ウルムチ局集団有限公司
中国鉄路ウルムチ局集団有限公司（ちゅうごくてつろウルムチきょくゆうげんコンス）は、中華人民共和国中国国家鉄路集団に属する鉄道運営会社の一つである。旧称はウルムチ鉄路局。略称はウルムチ局、烏局。
ウルムチ局の管理する線路の総延長は5014.275km、営業路線距離は2925.005kmある。160個の駅を管轄する。新疆ウイグル自治区内の鉄道路線と甘粛省内の蘭新線安北駅より西側を管轄する。1971年1月1日に設立され、本局はウルムチ市河南西路2号にある。
テラー・ウラム型
テラー・ウラム型（テラー・ウラムがた、英: Teller–Ulam design : H-bombまたは、MOS型 - 英: MOS-typeとも）は、多段階式メガトン級熱核兵器に使われる構造であり、より一般的には水爆の構造のことを表す。この名称は1951年に構造を考案した2人、ハンガリー生まれの物理学者エドワード・テラーと、ポーランド生まれの数学者スタニスワフ・ウラムから付けられた。このアイディアは、核融合燃料のそばに起爆剤として原子爆弾を置くことで考え出され、核分裂反応を用いて、核融合燃料を圧縮・加熱する方法として知られている。ここで述べる内容は、異なった情報源からの追加情報と差分により推定されたものである。
本理論に基づく最初の核実験は、1952年にアメリカ合衆国により"アイビー作戦"として実施された。本理論は、ソビエト連邦ではサハロフの第3のアイディアとして知られている。また同様の兵器は、イギリス、中華人民共和国、およびフランスでも開発されている。この中でも一番強力な熱核爆弾は、ソビエトが行った核出力50メガトンの核実験で使われたツァーリ・ボンバである。
テラー・ウラム型 核兵器の仕様に関する公開情報
実際の核分裂および核融合兵器に関する詳細な情報は、いくつかのレベルに分けられており、実質的には先進国のすべてにおいて機密扱いとなっている。例えばアメリカ合衆国では、政府にも兵器関連企業にも属していない人物によって生み出された情報であっても、“機密情報”(classified)に区分されている。これは、“生まれながらの機密情報”であるという法律上の原理に基づいている（ただし、憲法上の効力については疑問が投げかけられている）。この“生まれながらの機密情報”に対する法的な規制は、民間が行う予測に対しては滅多に適用されてこなかった。この点に関しアメリカ合衆国エネルギー省は、公式の政策として、この種の情報が漏洩したことそれ自体に言及しないこととしている。というのも、その種の言及を行えば、情報が正しいということを暗に認めた格好になるためである。一般の報道機関からの兵器関連情報を米国政府が事前に検閲しようと試みてきた数少ないケースがこれまでにもあった。しかし、大した成果は得られていない。
テラー・ウラム型 核兵器の仕様に関する公開情報
公式発表において大量のぼかされた情報が公表されており、また、非公式にもより一層大量のぼかされた情報が核爆弾の開発者からも提供されている。しかし、一般に流布している核兵器に関する大抵の説明は、憶測、既知の情報に基づくリバースエンジニアリング、または、類似の物理学領域との比較、といったものに相当程度依拠している（その最たる例が、核融合の封じ込めに関する情報である）。こういった過程を経て得られている核爆弾についての多くの非機密情報は、公式の非機密情報についての公表された内容、関連する物理学とは一般論として矛盾せず、また、その情報相互の範囲内でも矛盾はないと考えられてはいる。ただし、今でも未解決の要素がいくつか存在している。テラー・ウラム型に関する公知の知識についての現状は、そのほとんどが、以下の節に概要が記載されるわずか数例の特定の実例に合わせてまとめてこられたものに過ぎない。
テラー・ウラム型 基本原理
テラー・ウラム型の基本原理は、熱核兵器内の異なった部分が各段階の爆発で生じたエネルギーを、次の段階の起爆に利用する“多段階”として連鎖反応させられるという考えに基づいている。最小限の構成では、核分裂爆弾で構成されたトリガーとしてのプライマリー（第1段階）と、核融合燃料で構成されたセカンダリー（第2段階）の部分から構成される。段階式である理由により、セカンダリーと同じ構成をターシャリー（第3段階）としてさらに核融合燃料を追加することも可能である。プライマリーからのエネルギー放射によりセカンダリーが圧縮され、爆縮論理により核融合燃料が加熱されて反応が始まる。
核融合燃料は放射性物質（ウラン235など）の容器に入っており、これはプライマリーで生じたエネルギーを一時的に閉じ込める役割を果たす。容器の外側は爆弾自体の容器であり、これは全ての熱核爆弾に共通の構造で、一般に公開されるのはこの外観だけである。異なった熱核爆弾の外観をとらえた膨大な写真は、機密解除されている。
テラー・ウラム型 基本原理
プライマリーは一般的な“爆縮”型原子爆弾であると考えられているが、核分裂反応の強化（ブースター）用に少量の核融合燃料も添加されている場合がある。核分裂反応で核融合燃料が加熱・圧縮されると大量の中性子を放射する。プライマリーが起爆されると、プルトニウム239、またはウラン235の核が爆縮レンズ形状に配置された高性能爆薬により球形に圧縮され、連鎖反応を起こして核分裂エネルギーを発生させる。
テラー・ウラム型 基本原理
セカンダリーは通常、核融合燃料とその他の材料との円筒形積層構造になっている。円筒のいちばん外側は“プッシャー・タンパー”という部分で、ウラン238（劣化ウラン）や鉛で出来ており、核融合燃料の圧縮を助ける働きをする（ウランの場合には、最終的に自身も核分裂反応を起こす）。核融合燃料部分は通常重水素化リチウムで構成される。この理由は極低温の必要がある液化重水素/三重水素を使用するよりも兵器としての運用が遙かに容易なためである（比較として、液化三重水素を使用したアイビー作戦マイク実験と、重水素化リチウムを使用したキャッスル作戦ブラボー実験があげられる）。重水素化リチウムを用いたものは、乾式と呼ばれる。この"乾式"燃料にプライマリーからの中性子が当たると三重水素が発生する。この重い水素の同位体は、燃料に含まれている重水素と共に核融合を起こす（核融合時の技術的な振る舞いに関しては、核融合記事を参照のこと）。積層燃料の中心部には“スパーク・プラグ”と呼ばれる部分があり、ここには意図的に“空気の泡”が入れられた核分裂物質（プルトニウム239、またはウラン235）があり、この部分もプライマリーの爆発により圧縮されると核分裂を起こす（圧縮により臨界量を超えるように設計されているため）。さらにターシャリーを設置する場合には、セカンダリーと同等の構造のものを、プライマリー＝セカンダリーと同等の位置関係で、外側に設置する。
テラー・ウラム型 基本原理
プライマリーとセカンダリーの二重構造となっている理由は、その中間段階にある。核分裂を起こすプライマリーは3種のエネルギー（高温高圧のガス、強力な電磁波、大量の中性子）を発生する。この中間部分の存在により、プライマリーからセカンダリーへの核融合反応発生のための必要なエネルギー変換を行なわれている。この部分は高熱のガス、電磁波、および中性子を正しい方向に正しいタイミングで送り出すために重要である。中間部分を持たない構造では、セカンダリーは完全には起爆しない場合が多く、この状態は“フィズル”として知られている。キャッスル作戦の“クーン実験”は良い例で、高圧ガスによるセカンダリーの圧縮がまだ不十分な内に大量の中性子放射が始まってしまい、結果として核融合反応を阻害してしまった。
公開されている文書の中では、この中間段階に関する記載は極く少ししか無い。その中でもベストなのは、米国のW76型核弾頭によく似たイギリスの熱核爆弾の簡略構造図である。これはグリーンピースによって"Dual Use Nuclear Technology"という名称で報告されている