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アメリカ合衆国の社会 食品と衣料
アメリカ合衆国の料理は、大陸の広大さ、比較的多い人口（3億人）および多くの出身国の移民の影響により、非常に多様化している。家庭で供される食品は大変異なっており、国内の地域や家庭自体の文化的継承によっている。近年の移民は出身国の食品に類似したものを食する傾向にあり、またアメリカ風中華料理やアメリカ風イタリア料理のように出身国の料理をアメリカ化したものが好まれている。例えばベトナム料理、朝鮮料理およびタイ料理である。ドイツ料理に使われるジャガイモ、ヌードル、ロースト、シチューおよびケーキやペイストリーがアメリカとドイツで最も象徴的な食材であるので、特にアメリカ合衆国中西部ではアメリカ料理に豊富な影響を与えてきた。ハンバーガー、ポットロースト、ベークトハムおよびホットドッグのような料理はドイツ料理から派生したアメリカ料理の例である。アメリカ合衆国の様々な地域で独自の料理や調理様式を持っている。例えばルイジアナ州はそのケイジャンとクレオール料理で知られている。ケイジャンとクレオール料理はそれ自体独創的で特異なものであるが、フランス、アカディアおよびハイチの料理に影響されている。例えば、ザリガニのエトフェ、レッドビーンズ・アンド・ライス、シーフードあるいはチキンのガンボ、ジャンバラヤおよびブーダンである。イタリア、ドイツ、ハンガリーおよび中国の影響や、伝統的インディアン、カリブ海、メキシコおよびギリシャの料理も一般的なアメリカのレーパートリーに溶け込んできた。中西部出身の「中産階級」の家庭では、1週間の夕食に、例えばレストランピザ、家造りピザ、エンチラーダス・コンカルネ、チキンパプリカス、ビーフストロガノフ、およびザウアークラウト付きブラートヴルストを食するのはよくある話である。
アメリカ合衆国の社会 食品と衣料
仕事上の付き合いで着用する衣類は別にして、アメリカ合衆国における衣料は柔軟であり圧倒的に形式に拘らないスタイルである。アメリカの多様な文化的ルールが衣類にも反映されており、特に近年の移民のものがそうである。カウボーイハットとブーツおよびバイク用皮ジャケットは特にアメリカ様式の象徴的なものになっている。1850年代にサンフランシスコに移民してきたドイツ系ユダヤ人の商人リーヴァイ・ストラウスによって、ブルージーンズが労働着として普及され、1世紀後にはアメリカのティーンエージャーが採用した。現在では全世界で年齢、階級を問わず広く着用されている。一般的な大量生産の普段着と共に、ブルージーンズは世界のファッションを変えたアメリカ文化と言うことができる。アメリカではラルフ・ローレンやカルバン・クラインのような多くの世界をリードするデザイナーブランドも生まれた。アバクロンビー&フィッチやエコーのようなブランドは様々なニッチ市場に浸透した。
アメリカ合衆国の社会 教育
アメリカ合衆国における教育は主に連邦政府、州政府および地方自治体という3つの組織からの統制と予算で行われている。小学校と高等学校レベルの学校に入学することは義務化されほとんど普遍化されている。
生徒は公立学校に行くか、私立学校に行くか、あるいは家庭内教育を受けるかを選択できる。大半の公立および私立学校では小学校、中学校および高校の3つのレベルに区分されている。児童・生徒は年齢によってグレードに分けられる。「カレッジ」や「大学(university)」と呼ばれる高等教育は小学校や高校とは別に管理されている。
2000年時点でアメリカ合衆国国内の幼稚園から大学院まで7,660万人が学んでいた。これらのうち12歳から17歳までの生徒の72%は、上級レベルに進学するものと判断された。義務教育の中では、520万人（10.4%）が私立学校に入学している。アメリカ合衆国の成人の中で、85%は高校を卒業しており、27%は学士以上の学位を持っている。
アメリカ合衆国の社会 言語
アメリカ合衆国における公式ではないが主要な言語はアメリカ英語である。2000年国勢調査に拠れば、アメリカ人の97%は英語を十分に話すことができ、英語が81%は家庭内で話す唯一の言語だった。スペイン語を母語とする人口は3,000万人近くいた。国内で英語以外の母語と主張されている言語は300以上あり、先住民が話す言語（約150言語）や移民がもたらした言語がある。主に聾唖者が用いるアメリカ手話はアメリカで生まれたものである。ハワイ語もハワイ州以外では存在しないアメリカ生まれの言語である。スペイン語はアメリカで2番目に多く話されている言語であり、プエルトリコでは公式言語の一つになり、最も広く話されている。
アメリカ合衆国を方言で分ければ4つの地域がある。すなわち北東部、南部、内陸北部および中西部である。中西部アクセント（アメリカ合衆国では標準と考えられ、他の英語を話す世界での容認発音に似ている）がかつての大西洋岸中部から中西部を経て太平洋岸まで拡がっている。
アメリカ合衆国の社会 宗教
歴史的にアメリカ合衆国の宗教の伝統はプロテスタントのキリスト教徒が支配的だった。今日、アメリカ合衆国人口の4分の3はキリスト教徒と言っており、プロテスタントが多数派 (56%)である。プロテスタントは多数の教派に分かれているので、単一の教派としてはローマ・カトリック (27%)が最大である。 他にはユダヤ教、ヒンドゥー教、イスラム教、仏教、モルモン教およびその他の新宗教（最も著名なものはウイッカ）が信仰されている。アメリカ人の約16%は無神論、不可知論、あるいは無宗教と答えている。
政府はいわゆる政教分離原則に則り、非宗教的な制度となっている。
アメリカ合衆国の社会 家屋
第二次世界大戦の直後、アメリカ人は都市郊外の田舎よりは人口密度があるが都会ほどでもない地域に住み始めた。この動きは、自動車、広大な土地が利用できること、多くのまた長い舗装道路が便利になったこと、都会の中心では暴力行為が増えたこと、また郊外では家屋費が安くなったことなど多くの要因が結びついたものだった（ホワイト・フライト）。新しい一戸建て家屋は通常2階建てで単一の土地開発会社が開発した大きな家屋建設契約の一部だった。その結果生じた低い人口密度の状態は軽蔑的に「スプロール現象」とも呼ばれた。しかし、これも変化している。ヤッピー（若い都会派プロフェッショナル）や中上流階層、エンプティ・ネスト・シンドローム（子供の独立後、親が陥る憂鬱症）のベビーブーマーが都会の通常は集合住宅に戻り始めて、ホワイト・フライト（都市部から郊外への白人の移動）の逆行が起こった。ニューヨーク市マンハッタン区ローワー・イースト・サイドやシカゴのサウスループがその例である。その結果は多くの貧しい都市居住者を追い出すことになった（ジェントリフィケーション）。住宅価額が全国平均に近い都市は、都市圏の世帯当たり収入で中間値の80%から120%に相当する中間的収入層の地区を失ってきた。ここへきて、専門職層とか中上流層とも言われる中流階層の裕福な者達が金のかかる郊外の大きな家屋探求を止めた。この傾向は中流階級とその中でも特権階級の間に厳しい区別を生じさせたいわゆる中流階級スクィズのせいである。しかし、カリフォルニア州のような土地価格の高い地域では、より裕福な中流階級世帯が実際の中流階級に置き換わり、元の中中流階級地区を中上流階級地区に転換する傾向が起こっている。
アメリカ合衆国の社会 家屋
田園地帯では、人々が仕事や娯楽を求めて都会に流れるにつれて、その人口減少が加速してきた。田園部からの大脱出は1940年代に起こった。近年では全人口の2%足らずしか農場に住んでいない（ただし、田園部に住んで通勤する者もいる）。電力と電話、また時にはケーブル網やインターネットサービスがほとんどどんな遠隔地でも利用できるようになった。子供達は都会と同様に高校までは学校に通い、農業は夏季や放課後のみ手伝うようになっている。
アメリカ人のほぼ半分は郊外と呼ばれる場所に住んでいる。郊外の核家族は「アメリカンドリーム」の一部、すなわち結婚して子供をもうけた夫婦が郊外に家を持つこととして認識されてきた。この元型はマスメディア、宗教的慣習および政府の政策によって補強され、アングロサクソン文化の伝統に基づいている。郊外に住むことにおける最も大きな違いは家屋が家族だけで専有されることである。郊外は商業小売り地区、工業地域および時として公立学校とも分離された一戸建て地域になっている。しかし、多くの郊外は小規模ながら他の要素を受け容れて、その社会に多くに人を惹き付けるようになっている。
アメリカ合衆国の社会 家屋
郊外や小さな町におけるよりも多くのアパートや連棟の家屋を含むかも知れない住宅とは別に、郊外に住むことから来る大きな差異は多くの異なるサブカルチャーの密度や多様さであり、また家屋に混じった商店や製造用建物の存在である。都会の住人は大量交通手段で動く傾向にあり、子供達は両親の運転する車よりも歩いたり自転車を使ったりする傾向にある。
アメリカ合衆国の社会 両性の関係
男女のカップルは宗教施設、職場、学校あるいは友人関係を利用して出逢う。パートナーを見付けようという人々を支援するよう工夫された「デート・サービス」はオンラインでもオフラインでも人気がある。過去数十年間の傾向は、結婚する前あるいはその代わりに同棲を選ぶカップルが増えてきたことである。2000年国勢調査に拠れば、970万組の異性同士が一緒に住んでおり、130万組の同性のカップルが同居している。これら同棲は多くの法の規制対象にはなっていないが、幾つかの州では結婚していないカップルを法的に支援するための同棲法や判例による慰謝料原則を持っている場合もある。
若年の性交渉は普通のことになっている。アメリカ人の大半は10代のうちに最初の性交渉を持っている。最近のデータではある者が18歳になるまでに女性の半分を少し超えた者、男性の3分の2近くが性交渉を経験したことを示唆している。性的に行動的な10代の半分以上がデートする性のパートナーを持っている。交際に関わるものを含む危険な性的行為が10代の間で「蔓延」している。アメリカ合衆国における10代の妊娠は1990年の1,000人当たり117人から2000年の同84人まで28%減少した。世界保健機関に拠れば、10代の妊娠率において2002年のアメリカ合衆国は170カ国中84位になっている。
アメリカ合衆国の社会 両性の関係
婚姻法は各州で制定されている。同性同士の婚姻は現在、カリフォルニア州、マサチューセッツ州、アイオワ州、バーモント州、メイン州、ニューハンプシャー州およびコネチカット州で合法である。ニュージャージー州、オレゴン州、ワシントンD.C.、ワシントン州およびネバダ州では同性カップルが同棲のカップルと共に州レベルの結婚による恩恵を受けられるようにしている。ハワイ州、メリーランド州、およびコロラド州では、同棲カップルに幾らかの恩恵を提供している。ニューヨーク州は州外から来る同性結婚者を認めているが、州内では認めていない。多くの州では出身州で違法の場合に州境を越えて結婚する資格を得ることを違法としている。典型的な結婚式ではカップルが親戚知人の前で互いに献身的であることを宣誓する。これはその信仰に従って牧師、僧侶あるいはラビなどのような宗教人によって差配されることが多い。伝統的なキリスト教徒の結婚式では新婦の父が新婦を新郎に手渡す儀式がある。宗教によらない式も普通にあり、判事、治安判事あるいは自治体役人が差配することが多い。
アメリカ合衆国の社会 両性の関係
離婚は州政府の管轄範囲なので離婚法も州毎に異なる。1970年代までは、離婚する片割れはもう一方が放棄や密通のような犯罪あるいは罪があることを主張する必要があった。双方が単純にうまくいかない場合、弁護士達が協議離婚を創り出す必要があった。無過失離婚という革命は1969年のカリフォルニア州で始まり、1985年のサウスダコタ州が最後の州となった。「和解し難い不和」に基づく無過失離婚は現在全ての州で可能である。しかし、多くの州は最近正式な離婚判決の前に別居期間を求めてきた。州法では子供が関わる場合の子供支援法を提供し、時には児童扶養手当を定めている。結婚している成人は20年前の2.5倍、50年前の4倍の確率で離婚している。新婚カップルの40ないし60%は離婚に終わる。結婚から5年以内に終わる確率は20%、10年以内に終わる確率は33%になっている。継父母と住むことになる16歳以下の子供の確率はおそらく25%である。結婚生活の永続期間の中央値は11年間であり、離婚の90%は法廷外で決着している。
アメリカ合衆国の社会 両性の関係
1970年代以降、男性と女性の伝統的な性の役割が、法的にもまた社会的意味においても異議を唱えられるようになった。今日法律で一方の性に限定されるような役割はほとんどなくなっている。軍隊は著名な例外であり、女性は直接戦闘に投入されることを法律で禁じられている。しかし、非対称戦争では事実上女性を直接戦闘にかかわる状況に置くことがあった。
社会的役割の大半について法律で性による規制をおこなっていないが、特定の役割を取り巻く文化的抑制はいまでも存在する。女性が職場に進出するようになって、労働力に占める比率は1900年の18.3%から2000年の46.6%にまで増加した。
2012年の選挙で上院20人、下院77人の女性が当選して過去最高になった。
しかし、大半の男性は伝統的な全日の家事労働を行ってはおらず、同様に伝統的に女性の仕事だった受付や看護師になる男性は少ない（看護師は南北戦争まで男性の仕事だった）。
アメリカ合衆国の社会 葬儀
アメリカ人は愛する者の死後数日間葬儀場で通夜を行う習慣がある。棺桶にのぞき窓がある場合、死者の体は防腐処置を施され、きれいな衣類に包まれる。伝統的なユダヤ教やイスラム教の儀式では儀礼上の沐浴があり防腐処理はない。国内の遠隔地から友人、親戚および知人が集まり、死者に対する「最後の敬意」を払う。棺には花が入れられ、時には弔辞、哀歌、個人の逸話あるいは集団による祈りが添えられる。さもなければ、出席者が座るか立ちあるいは跪いて静かに瞑想するか祈る。死者の額に接吻するのはイタリア系アメリカ人などでは習慣になっている。寡婦あるいは未亡人および近い親戚に対しては哀悼の言葉が述べられる。
葬儀は死の直後あるいは翌日に行われる。葬儀の様式は宗教や文化によって異なる。アメリカのカトリック教徒は通常教会で葬送ミサを行い、時には鎮魂ミサの形を取る。ユダヤ系アメリカ人はシナゴーグで儀式を行う。担ぎ手が死者の棺を担って霊柩車まで運び、最後の休息所通常は墓地まで葬送を行う。ニューオーリンズの特徴あるジャズ葬儀では葬列の間陽気で騒々しい音楽とダンスが演じられる。
アメリカ合衆国の社会 葬儀
いわゆる葬祭業がアメリカで発達し、以前の形式的な伝統に置き換わってきた。葬儀場が使われるようになる前は、通夜は通常の個人宅で行われていた。この目的で最も優美な部屋が取って置かれることも多かった。
1831年に設立されたマウントオーバーン墓地は「アメリカで最初の庭園墓地」として知られている。
アメリカの墓地はそれ以来公園のような設定で特徴あるものになっている。
墓の並びは芝生で囲われ、樹木や花が散在している。墓石、霊廟、彫像あるいは簡単な銘板で個々の墓を識別できるようにしている。火葬もよく行われる習慣であるが、幾つかの宗教では嫌われている。
死者の灰は通常骨壺に入れられ、個人の家に置かれるか、埋葬される。灰が空中に撒かれることもある。灰の「散骨」は非公式な儀式の一部であり、死者の好んだ自然景観の良い場所（崖、湖あるいは山）で行われることが多い。
アメリカ合衆国の社会 家族構成
今日アメリカ合衆国における家族構成は社会の多様化と動的性格を反映している。20世紀の比較的短期間、大半の家族は核家族（結婚した2人の成人と1人の生物学上の子供）という概念に拘った時期があったが、現在では一人親家庭、子供のいないカップル、および融合家族がその大半を占めるようになった。アメリカ人の大半はその生涯で少なくとも1回結婚して離婚している。このために大半は様々な家族構成の中で暮らしている。一人親で育った者が結婚して子供のいないカップルとなる、その後に離婚して数年間は独身で過ごし、再婚し、子供をもうけて核家族として暮らすというパターンがある。
核家族とは多くの者が家族について考えるときに思いつく理想化された形態である。家族とは何であるかという古い定義、核家族は、多くの社会科学者に拠れば、今日ある家族構成の幅広い多様化を適切にカバーしては居ないように見える。かくして一人親世帯や子供のいないカップルなど大変多様な家族構成を表現することを意図した「ポストモダン・ファミリー」という言葉が出てきた。
アメリカ合衆国の社会 家族構成
アメリカの家族構成で別の変化と言えば、ダブルインカム世帯と若者が独立する年齢の高齢化である。1950年代や1960年代の家庭は一人の稼ぎ手、大半は夫にその収入を頼っていたが、現在は稼ぎ手が2人いることの方が多い。もう一つの変化は子供が両親の家を離れる年齢が上がり続けていることである。伝統的に大学年齢を過ぎて両親と住んでいる者は否定的に見られていたが、今日では30代半ばを過ぎても両親と共に生活する子供達が普通に見られる。この傾向は過去数十年間よりも生活費が遙かに高騰してきたことが大きく寄与している可能性がある。かくして多くの若い成人が20代半ばを過ぎても両親の元に留まるようになった。この話題は2005年のタイム誌の記事でも取り上げられた。20代半ばで家を離れる習慣に対する例外は特にイタリア系アメリカ人やヒスパニック系アメリカ人の間で、またニューヨーク市やカリフォルニア州およびホノルル市のような高額の都市不動産市場で起こっている。これらの地域では1ヶ月の賃借料が1,000ドルを超えることが多い。
一人親世帯は一人の成人（大半は女性）と1人以上の子供で構成され、ほとんどゼロに等しい他方の親からの支援で子供を育てている。この親は家族唯一の「大黒柱」であり、経済的には特に脆弱である。貧困線以下である確率が高く、子供達は教育機会について問題になりやすい。
アメリカ合衆国の社会 地域による変化
アメリカ合衆国の地域による文化の違いは、ニューイングランド、大西洋岸中部、南部、中西部、南西部、西部および太平洋岸北西部の各記事で検討されている。カリフォルニア州、オレゴン州およびワシントン州で構成されるアメリカ大陸の西海岸は時として残された海岸とも呼ばれ、政治的指向や傾向が革新的な基準、習俗および価値観に向いていることを示している。強い文化的違いは南北戦争以前の時代にあった南部の奴隷制社会が主な例として機能する長い歴史がある。北部州と南部州の間の社会だけでなく経済的緊張関係が厳しかったので、南部は独立国家であるアメリカ連合国の結成を宣言することになった。かくして南北戦争が起こった。地域的変化の一例は性に関する議論に対する態度であり、北東部ではあまり制限が無いが、南部ではタブーと見られる傾向がある。
カミラ・ブライト
カミラ・ブライト（Camila de Paula Brait, 1988年10月28日 - ）は、ブラジルの女子バレーボール選手。ポジションはリベロ。ブラジル代表。
カミラ・ブライト 来歴
フルタル出身。2006年にPraia Clubeへ入団しバレーボール選手としてのキャリアをスタートさせる。2008年よりブラジル・スーパーリーガの強豪Osascoに所属し、長年にわたり活躍している。2009年、ブラジル代表に初選出される。同年8月のワールドグランプリ2009では、レシーバー登録で出場。2010年の世界選手権では、リベロ登録だった。2012年のロンドンオリンピックの最終メンバーからは外れた。
2013年はモントルーバレーマスターズ、ワールドグランプリ、グラチャンなど出場したすべての大会で金メダルを獲得した。
2014年からは代表引退したファビの後継者として正リベロを務める。同年のワールドグランプリで2連覇を果たし、世界選手権で銅メダルを獲得した。2019年に代表へ復帰し、ワールドカップに出場した。2021年開催の東京2020オリンピックでは銀メダルを獲得した。
三菱マヒンドラ農機 エコ・ラテ EL20
エコ・ラテ EL20は、三菱マヒンドラ農機が製造・販売している歩行型耕耘機。
三菱マヒンドラ農機 エコ・ラテ EL20 概要
三菱グループに属する三菱マヒンドラ農機（旧・三菱農機）が開発・製造・販売している小型耕うん機。2009年2月より発売。趣味としての家庭菜園などホビーファームが増加する中で、より手軽に菜園作業を進められるようにと一般人にも入手・管理が容易な「カセットガス」を業界で初めて燃料としたエンジンを搭載しているのが特徴である。
燃料にブタンを主成分としたガスを使用することで燃料系の詰まりやシーズン後の保管、シーズン前のメンテナンスの頻度は格段に軽減されており、燃料の購入時に携行缶などといった特別な用具を準備する必要もなくスーパーやホームセンターなどで手軽に購入ができ、利便性に優れる。また耕うん能力も27kgの重量と80ccの排気量から最大出力1.9馬力と程よい数値で従来型のガソリン燃料の小型耕うん機と比較して遜色のないものとなっている。機械的にはデッドマンクラッチを装備しているので、レバーを握ると動き、離すと止まるといった安全装備やガバナー式のスロットルレバーを装備しエンジン回転を任意の回転数に固定でき安定した作業が可能とされている。ボディカラーはネーミングの「エコ・ラテ」が示すようにエコロジーを意識したアースカラーを用いたものが採用されている。
三菱マヒンドラ農機 エコ・ラテ EL20 概要
同様に「カセットガス」を燃料に採用したフロントロータリ式耕うん機「エコ・ラテF」が2010年3月より発売。なお、カセットガスを燃料とした小型耕うん機としては、ホンダのピアンタが有名である。
ニューブリテンクイナ
ニューブリテンクイナ(学名：Gallirallus insignis)は、ツル目クイナ科に分類される鳥類の一種である。本種をクイナ属（Rallus）に分類する説もある。その場合、学名はRallus insignisとなる。
ニューブリテンクイナ 分布
パプアニューギニアのビスマーク諸島にあるニューブリテン島固有種。
ニューブリテンクイナ 形態
顔と頸は赤褐色、体の上面は灰緑色がかった褐色で、尾と初列風切は黒色である。喉から腹にかけての体の下面は黒色で、白色の細かい横縞模様が入る。虹彩は赤色、くちばしは黒色、脚はピンク色である。
ニューブリテンクイナ 生態
深い森林、湿地、渓谷などに生息する。飛翔力はない。
陸棲の貝類や昆虫類を捕食する。
ニューブリテンクイナ 人間との関係
開発による生息地の環境破壊により、生息数は減少している。
末延芳晴
末延 芳晴（すえのぶ よしはる、1942年 - ）は、日本の評論家。東京出身。
東京大学文学部中国文学科卒業、同大学院修士課程中退。欧州を経て1973年から1998年までニューヨークで米国の現代音楽、美術についての批評を行う。帰国後、文芸評論に領域を広げる。2012年、『正岡子規、従軍す』で第24回和辻哲郎文化賞受賞。
セルゲイ・シャンバ
セルゲイ・ミロノヴィッチ・シャンバ（Сергей Миронович Шамба、1951年3月15日 - ）は、現在一部の国家から承認されているアブハジア共和国の政治家。同国の首相、外務大臣を歴任した。退役大佐。
セルゲイ・シャンバ 経歴
アブハズ自治ソビエト社会主義共和国グダウタ市出身。スフミの第10学校で学び、1973年、トビリシ教育大学歴史学部を卒業。1975年まで、スフミ市の「知識」協会の講師を務めた。1975年から1976年まで、ソ連軍に勤務。
1976年からアブハジア言語・文学・歴史大学で働いた。1983年、「古代及び中世アブハジアにおける貨幣の流通」のテーマで歴史科学準博士号を取得。
1990年、社会・政治運動「アイドグィララ」議長となる。1991年から1996年、アブハジア議会代議員となり、科学・文化・教育委員長を務めた。1992年から1993年のグルジア・アブハジア紛争時、国防第一次官に就任。1993年10月、大佐の階級で予備役編入。1996年3月、アブハジア文化財団総裁に任命。
1997年5月、外務相。1998年、エレバン考古学大学で、「考古学と古銭学のデータによる古代及び中世アブハジアの政治、社会・経済及び文化の状態」のテーマで歴史科学博士号を取得した。2004年6月、外務相を退任。
セルゲイ・シャンバ 経歴
2004年8月から9月、「統一アブハジア」の推薦により、大統領選に立候補。選挙直前、アブハジア社会民主党を創設した。選挙では、9.92％を得票し、第3位を占めた。
2004年12月、セルゲイ・バガプシュ大統領は、シャンバを外務大臣に任命した。2006年5月、紛争解決のため、グルジア大統領ミヘイル・サアカシュヴィリと会談した。
2008年8月の南オセチア紛争後、アブハジアは、ロシア連邦により独立を承認された。同年10月、シャンバは、ジュネーヴ和平交渉のアブハジア代表団を率いた。
2010年2月13日、副大統領となったアレクサンドル・アンクヴァブに代わり、首相に就任。2011年9月27日、首相を辞任。
セルゲイ・シャンバ パーソナル
妻帯、1男1女を有する。
歴史科学博士。4冊の本の著者。アブハズ語、ロシア語、英語、フランス語を話す。アブハジア格闘技協会会長。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン
『荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン』（あらきひろひこたんぺんしゅうゴージャス アイリン、GORGEOUS IRENE）は、集英社の『週刊少年ジャンプ』と『フレッシュジャンプ』にて読み切り掲載された荒木飛呂彦の漫画作品を収録した短編集（単行本）。後に愛蔵版が『ゴージャス・アイリン 荒木飛呂彦短編集』のタイトルで刊行されている。
短編集としては著者の第1弾にあたり、タイトル作品である『ゴージャス☆アイリン』2話、『魔少年ビーティー』の連載前のパイロット版、読切『バージニアによろしく』、著者のデビュー作『武装ポーカー』を収録している。『アウトロー・マン』の収録有無は媒体によって異なる。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン 収録作品
表題作であり、2話ある。週刊少年ジャンプ特別編集「AutumnSpecial」（1985年）、週刊少年ジャンプ特別編集「スーパージャンプ」創刊号（1986年）に収録。荒木飛呂彦の作品では初の女性を主人公にした作品であり、元々連載に移行する予定であったというが、荒木は「ダメだ」と思って中断し『ジョジョの奇妙な冒険』に移行したという。
大女の館の巻
現代のアメリカ。アイリン・ラポーナは、16歳にしてプロの殺し屋である。彼女はイタリア・シチリア島で殺人技術を受け継いでいた一族の血を引き、稀代の殺し屋であった父親から技術を伝授されていた。しかし、彼女はその力を悪に用いることはなく、正義のためにのみ殺しを引き受けている。
ある時、仕立て屋の青年が彼女を訪ね、町を牛耳る犯罪組織の女ボス・ローパーを殺して欲しいと訴える。彼の父親は新聞記者で、記事がローパーの癪に障り、惨殺されていた。アイリンは「永遠の友情」を結ぶことを条件に、彼の依頼を受け入れる。しかし、青年はじきにローパー一味に捕えられる。凄惨な拷問を受けた彼は、殺し屋・アイリンを雇った事実を白状してしまう。
アイリンを返り討ちにせんと待ち構えるローパー一味だったが、召使いの老婆が突如若い美女へと変身していく。彼女こそが殺し屋、ゴージャス・アイリンであり、彼女の「秘技」とはメイクによる暗示で肉体を自在に変幻させるものであった。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン 収録作品
スラム街に来た少女の巻
かつてアイリンの父の命を奪った巨大犯罪組織がアイリンの命を狙い始めた。組織に追われる身となったアイリンは、執事の老人を殺されて天涯孤独となりながらもスラム街に逃げ込む。そこで彼女は、ミュージシャン志望の不良青年・マイケルと知り合う。初めはよこしまな考えからアイリンに接近したマイケルだったが、じきに彼女が醸しだす奇妙な魅力の虜となり、彼女を庇護する気持ちで自分のアパートへと連れ帰る。しかし、そこにも犯罪組織の手が迫る。
アイリン・ラポーナ
本作の主人公。殺し屋一族の血を引く16歳の少女。純粋な性格をしている。
父から殺しの技術を数多く受け継いでおり、中でも「化粧をする」事で自分に暗示をかけ、肉体を変化させ別人の姿に変身するという技術を得意とする。
殺し屋としての仕事をする時には「戦いのメイク」と呼ぶ化粧によって完璧なプロポーションと冷酷な性格を併せ持つ美女の殺し屋「ゴージャス・アイリン」に変身する。
執事
アイリンの世話をしている執事の老人。アイリンにとっては唯一の身寄りである。
「スラム街に来た少女の巻」でアイリンを逃がすために刺青の女に立ち向かうも力及ばず殺されてしまう。
仕立て屋の青年
港町に住む仕立て屋の青年。第1話の語り部。
ローパーに父親を殺され、その仇を討つためアイリンにローパーの暗殺を依頼する。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン 収録作品
ローパー
仕立て屋の青年が住む港町を支配する犯罪組織の女ボス。筋肉質で大柄な体躯に加え身長が3メートル近くあることから「大女」の異名で呼ばれる。
力も非常に強く、巨大なチェーンソーを武器として戦う。
マイケル
スラム街に住むプエルトリコ系の青年。ミュージシャンを目指している。
偶然スラム街に迷い込んできたアイリンと出会い、当初は彼女に対し強盗を働こうとしたが、やがて彼女が身寄りを亡くして天涯孤独になっていたことを知り、彼女を自分の棲むアパートで匿うことにする。
刺青の女
トニーがアイリン抹殺のために放った刺客。背中に刺青を入れた女性。
背中の刺青を自在に動かす技を持つ。
トニー・ボウモント
アメリカ最大のシンジケートを統べるボス。表向きはホテル王としてふるまう。
かつてアイリンの父が所属していた犯罪組織を壊滅させ、アイリンの父を殺害した。
アイリンを抹殺するために彼女をアメリカ全土に指名手配し、自身も刺客を放ってアイリンの命を狙う。
1982年・フレッシュジャンプ3号に収録。『魔少年ビーティー』連載前の「パイロット読切版」である。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン 収録作品
舞台は現代の日本。中学生・麦刈公一が友人の「12歳にして悪魔的頭脳を持ち、罪悪感ゼロの恐るべき犯罪少年、通称Ｂ・Ｔ」のエピソードを語る。ある日、町でルポライターが殺害され、参考人として中学生の中川冬子が拘束される。彼女が警察に語るところによれば、ルポライターに乱暴されかかり、咄嗟にその場にあったはさみで刺殺してしまったという。冬子に恋心を抱いているらしいビーティーは、何とかして彼女の無実を証明しようとする。
1981年・週刊少年ジャンプ8月1日増刊号に収録。
宇宙船デリンジャー号は、生活物資の運搬船として地球と金星間を往復している。乗組員ヒロシ・タケモトはロボットのクライドと共に宇宙旅行の退屈しのぎとして料理作りに興じていたところ、船外から謎の通信が届く。その通信は、デリンジャー号内に2つの爆弾を仕掛けたと語る。冗談だろうと笑い飛ばすヒロシだったが、直後に大爆発が発生し、脱出用の小型艇が破壊される。通信は更に、60分後にもう一つの大型爆弾『バージニア』が爆発する事を予告し「バージニアによろしく」と言葉を残して通信を切った。ヒロシは船長のマットやクライドと共に爆弾の解除を試みる。
1981年・週刊少年ジャンプ1号に収録。第20回手塚賞準入選作であり、荒木のデビュー作である。
荒木飛呂彦短編集 ゴージャス☆アイリン 収録作品
西部開拓時代のアメリカ。保安官もおらず隣町まで行くのにも馬で3日かかるという、法の真空地帯の町が舞台である。そこに住む賞金首の悪人、ドン・ペキンパーは、酒場で出合った新顔の男に、ポーカーの勝負を挑む。その男マイク・ハーパーは、実はペキンパーとほぼ互角の銃とポーカーの腕を持つ賞金首だった。ハーパーの手管に乗せられ、負けが込んでいらつくペキンパーは、偶然に3のフォアカードを引き当てる。ペキンパーは悪魔の微笑をもらしつつ「面白いアイデアを思い付いた」とハーパーに提案する。それはお互いの命綱ともいえる拳銃を賭けようというものだった。2人の賞金首を前にして、酒場の男たちが殺気立ち始める。
1982年・週刊少年ジャンプ1月10日増刊号に収録。愛蔵版と文庫版には収録されているが、最初のコミック版と、ムック版には未収録。
初期の短編作品を完全網羅するために、愛蔵版の刊行の際に追加収録された。原画を紛失していたため、掲載当時の誌面からデジタルにて複製と処理を施し収録された。そのため絵の質が他の収録作品に比べて荒くなっている。
西部開拓時代のアメリカ。その男「アウトロー・マン」は賞金首としてピンカートン探偵社の追撃を受けている。逃げ回るルートを予測して待ち伏せる「逆尾行」や、草の埃や川底に残った痕跡までも見極めて彼を追う探偵たち。アウトロー・マンはついに愛馬のキャメロンを撃ち殺され、絶体絶命の危機に追い込まれる。
パリ約定
パリ約定（パリやくじょう）は、1864年6月20日（元治元年5月17日）にパリにおいて江戸幕府の遣仏使節が日仏間に取り交わした約定である。江戸幕府が批准を拒否し発効しなかった。
パリ約定 約定締結の経緯
文久3年（1863年）、フランス軍人3名の殺害事件が発生する等、攘夷論が高まる中、幕府は横浜港の鎖港をするよう各国に打診したが、外国側はこれに応じなかった。そのため、横浜鎖港の交渉をするための遣仏使節が同年11月に結成された。外国奉行の池田筑後守長発を正使に、同じく外国奉行の河津伊豆守祐邦を副使とする34名の使節団が、同年12月29日に横浜から出港した。
使節は上海・スエズ・マルセイユ経由で1864年3月13日にパリに到着。ナポレオン3世政府の外務大臣エドゥアール・ドルアン・ド・リュイスと横浜鎖港の交渉を開始した。しかし、フランス側は下関戦争の賠償請求・横浜などの3港の自由港化・新たな開港などを要求。鎖港の困難と開国の必要性を感じた池田達は、パリ約定を締結した。
遣仏使節は約定の調印後、予定していたイギリス訪問を中止し、元治元年（1864年）7月に横浜に帰港。その後、7月22日に池田達は対外和親の政策を幕府に建議した。しかし、幕閣は使節一行が横浜鎖港の使命を果たせなかったことに怒り、池田長発を半知召上げ・蟄居とし、副使の河津も免職・蟄居を命ぜられた。
パリ約定 約定の内容
池田達が取り交わした約定は以下の通りである。
幕府は批准を拒否し、7月24日に約定の破棄をイギリス・アメリカ・フランス・オランダに宣言した。
アッタロス3世
アッタロス3世（古代ギリシア語: Άτταλος Γ΄、Attalus III Philometor Euergetes、紀元前170年頃 - 紀元前133年）は、アッタロス朝（ペルガモン王国）の最後の王である（在位：紀元前138年 - 紀元前133年）。
アッタロス3世 生涯
アッタロス3世はエウメネス2世とストラトニケの息子であり、前任のアッタロス2世の甥である。ベレニケと結婚して娘をもうけ、娘はガラティアの王デイオタロスと結婚した。"Philometor Euergetes"とは、ギリシア語で「母、保護者を愛する（"Loving-his-Mother, Benefactor"）」という意味である。彼は、母のストラトニケとの密接な関係からこのように呼ばれた。
アッタロス3世はペルガモン王国の統治にはほとんど興味がなく、医学、植物学、園芸等の趣味に没頭した。彼には後継者となる男子がなく、自身の意志によって共和政ローマに王国を遺贈した。ティベリウス・グラックスはペルガモン王国の財宝をローマ市民に提供することを要求したが、ローマ元老院はそれを拒否した。
ペルガモン王国の全国民がローマの支配を受け入れた訳ではなかった。エウメネス2世の非嫡出子であることを主張するアリストニコスはローマに対して反乱を起こした。この反乱は紀元前129年に鎮圧され、ペルガモン王国はローマ、ポントス、カッパドキアに分割された。
メラブ・キシマリヤ
メラブ・キシマリヤ（アブハズ語：Мираб Борис-иҧа Кишьмариа、ロシア語：Мира́б Бори́сович Кишма́рия、ラテン文字表記：Mirab Boris-ipa Kishmaria、1961年 - ）は、現在一部の国家から承認されているアブハジア共和国の政治家、軍人。大将。国防相。アブハジア英雄。
メラブ・キシマリヤ 経歴
アブハジア、オチャムリルスキー地区出身。
1984年、ソビエト連邦時代にアルマ・アタ高等諸兵科指揮学校を卒業し、トルケスタン軍管区第58自動車化狙撃師団の中隊長を務める。
1987年 - 1989年、アフガニスタンに派遣され、中隊長、副大隊長を歴任し、赤星勲章を授与される。ソ連帰国後、トルケスタン軍管区第40諸兵科連合軍第5親衛自動車化狙撃師団に勤務。
1992年 - 1993年のアブハジア紛争直前、アブハズ自治ソビエト社会主義共和国オチャムチルスキー地区内務局公共秩序警備課長となる。紛争勃発後、アブハジア側の東部戦線参謀長、後に司令官となる。紛争中の功績により、「アブハジア英雄」称号を授与される。アブハジア紛争後、アブハジア共和国戦闘訓練担当国防次官、軍事委員、国防第一次官を歴任。
2007年6月、国防相に任命。
メラブ・キシマリヤ 栄誉・受勲
アブハジア英雄。赤星勲章を受章。
軍事科学準博士。
アンドレア・ガーディナー
アンドレア・ガーディナー（英語: Andrea Gardiner, 1981年1月10日 - ）は、アメリカ合衆国テキサス州出身のフィギュアスケート選手（女子シングル）。
2000年、2002年四大陸フィギュアスケート選手権アメリカ代表。
エウメネス1世
エウメネス1世（ギリシャ語: Ευμένης Α΄, ラテン文字転写: Eumenes I、? - 紀元前241年）は、アッタロス朝（ペルガモン王国）の君主である（在位：紀元前263年 - 紀元前241年）。アッタロス朝の創始者であるフィレタイロスの兄弟であるエウメネスとポセイドニオスの娘サテュラの息子として生まれ、子供のいないフィレタイロスの後継者となった。
エウメネス1世 生涯
名目上はセレウコス朝の支配下にあったが、フィレタイロスのペルガモン王国にはかなりの自治が認められていた。しかしエウメネス1世は王位を継ぐと、おそらくプトレマイオス2世に唆されて反乱を起こし、紀元前261年にサルディス近郊でセレウコス朝のアンティオコス1世を破った。彼はペルガモン王国を解放し、領土を大幅に広げた。彼は新しい領土である北部のカズ・ダーの麓に駐屯地を置いて義父にちなんでフィレタイレイアと名付け、また東にはティアティラの北東部に祖父にちなんだアッタレイアという駐屯地を置いた。フィレタイロスは硬貨にセレウコス1世の肖像を使っていたが、エウメネス1世は独立を示すために、フィレタイロスの肖像を刻印した硬貨を発行した。
エウメネス1世には子供がいたかどうかは分かっていないが、テスピアイの街に"Philetaerus son of Eumenes"と記した碑文が見つかっており、これは彼の子であり、父が紀元前241年に死去する前には亡くなっていたと考えている研究者もいる。エウメネス1世は2番目の従兄弟を王国の後継者（即位しアッタロス1世）とした。
窪俊満
窪 俊満（くぼ しゅんまん、宝暦7年〈1757年〉 - 文政3年9月20日〈1820年10月26日〉）とは、江戸時代の浮世絵師、戯作者、歌人。北尾重政の門人で、同門の北尾政演（山東京伝）、北尾政美（鍬形蕙斎）と並び、代表的な弟子である。
窪俊満 来歴
姓は窪田または窪。通称易兵衛または安兵衛。画号を窪俊満と称した。他に尚左堂（これは俊満が左利きであったことによる号）とも号す。戯作号は南陀伽紫蘭、黄山堂、狂歌号・一節千杖、俳号・塩辛坊。宝暦7年に江戸に生まれる。幼いとき父親を失い、伯父によって養われた。小伝馬町、亀井町、神田富松町などに居住した。初めは楫取魚彦に学び、春満と称した。安永末頃に北尾重政門に入って北尾を称す。天明2年（1782年）に楫取が亡くなると、画名を俊満と改めた。
作画期は安永中葉から文化末年までに及ぶ。安永8年、北川豊章（歌麿）作画の黄表紙『通鳧寝子の美女』（かよいけりねこのわざくれ）を黄山堂の名で発表したのが初作であった。それ以降黄表紙10部、洒落本3部を描いた。画風は師の重政風というよりは鳥居清長風の美人画を描いており、俊満の地味な美人画は清長や歌麿の台頭にあって目立たずに美人画の作品は少なく、むしろ肉筆美人画が多くみられる。また紅嫌いの作品が良く知られている。俊満の紅嫌いは錦絵のほか、肉筆浮世絵にもみられる。特に狂歌摺物を得意とし、その点数は500点に及ぶという。
窪俊満 来歴
寛政以後、石川雅望に狂歌を学んで判者になっており、文学にも親しみ、狂歌摺物や版本の作画に活躍したほか沈金彫りや貝細工などにも長じた多芸な人であった。享年64。墓所は台東区蔵前の榧寺（旧名・正覚寺）、法名は善誉尚左俊満居士。墨田区東向島の法泉寺境内には、窪俊満の歌碑が残る。
海鳴り
海鳴り（うみなり）とは、海から聞こえてくる轟音のこと。その多くは海岸付近において聞かれる。基本的に低い周波数の音を含んでいる。
海鳴り 概説
海鳴りの音は、「ゴロゴロ」「ゴー」「ゴゴゴゴゴ……」といった表現がなされ、雷にも喩えられる。周囲の開けた海岸で聞こえることが多いが、海岸に限らず内陸の山頂などでも、開けた場所では聞こえる場合がある。また、海から風が吹いている時は大きく聞こえるが、逆向き風の時は聞こえないなど、風向きにより聞こえ方が変わる。
海鳴りが発生する時の気象や海況の特徴として、海岸部に比べて沖の方が荒れた天候であること、空が低い雲に覆われてどんよりとした天候であることが挙げられる。
海鳴りの原因は、沖の荒れた天候によって生じた波浪が、崩れる際に出す大きな音である。それが分厚く低い雲と海面に反射して、沿岸に伝わると考えられている。海鳴りは最大で、10km以上伝わるとされる。雲が厚ければ厚いほど、音は大きく聞こえる傾向にある。
沿岸が荒れている場合は、沿岸の波浪による音にかき消されてしまうため、沖の海鳴りは聞こえない。海鳴りが聞こえるのは、沿岸の波が比較的穏やかな場合に限られる。
古来より海鳴りは、天候悪化の前兆とされている場合が多い。海鳴りの後は風が強くなる、または波浪が来るといった伝承が各地に伝えられている。また、津波の際に、沖で波が崩れた音によるものとみられる海鳴りが観測されたことがある。静岡県浜松市（旧舞阪町など）などに伝わる波小僧は、命を助けられたことで雨や嵐を海鳴りで知らせるとされている。
エウメネス2世
エウメネス2世（古代ギリシア語: Εὐμένης Β' τῆς Περγάμου, Eumenes II, ? - 紀元前159年）は、アッタロス朝の君主である（在位：紀元前197年 - 紀元前159年）。
エウメネス2世 生涯
アッタロス1世とアポロニスの息子として生まれ、父の後を継ぐと共和政ローマと協力してマケドニア王国、セレウコス朝がエーゲ海地方に領土を広げるのを阻止し、紀元前190年にマグネシアの戦いでアンティオコス3世を破った。紀元前188年にアパメイアの和約が結ばれると、彼はフリュギア、リュディア、ピシディア、パンフィリア、そしてリュキアの一部を同盟国のローマから解放した。後にローマは彼がペルセウスと共謀していると疑い、紀元前167年に弟のアッタロス2世を買収してペルガモン王国の王位を狙わせ、またエウメネス2世の弁明のためのイタリアへの入国を拒否した。
エウメネス2世の功績の1つは、古代世界で有数の図書館の1つであるペルガモン王国の図書館を拡張したことである。彼はまたアテナイのアクロポリスにエウメネスの柱廊を作った。妻のストラトニケは、カッパドキア王アリアラテス4世の娘であり、アッタロス3世の母である。彼らの息子が幼かったため、王位は弟のアッタロス2世が継ぎ、彼は未亡人のストラトニケと結婚した。
オリンピックのサントメ・プリンシペ選手団
オリンピックのサントメ・プリンシペ選手団（オリンピックのサントメ・プリンシペせんしゅだん）は、1996年アトランタオリンピックで初出場。夏季大会ではアトランタ大会以降毎回出場している。2016年現在、冬季大会には一度も出場していない。また、これまでにメダルを獲得したサントメ・プリンシペ選手はいない。
サントメ・プリンシペの国内オリンピック委員会は1979年設立。1993年に国際オリンピック委員会に承認された。
エウメネス3世
エウメネス3世（古代ギリシア語: Ευμένης Γ', Eumenes III）は、かつての名前をアリストニコスといい、アッタロス朝（ペルガモン王国）の王位僭称者である。
エウメネス3世 生涯
ペルガモン王国のアッタロス3世は紀元前133年に死去すると、王国を共和政ローマに遺贈した。しかしローマの主張が遅かったため、アリストニコスはアッタロス3世の父である先代の王エウメネス2世の非嫡出子であるとして王位を主張し、エウメネス3世と名乗った。
当初、彼は自由を約束することでギリシア沿岸の都市から支援を得ようとしたが、これに失敗すると彼は国内の奴隷や農奴に自由を約束して支援を得ようとした。彼がどの程度の社会革命家だったのか、また王朝の王位競争者だったのかは判っていない。彼は、ティベリウス・グラックスの支援者でストア派哲学者のガイウス・ブロッシウスとともに全てが自由のヘリオポリスと呼ばれる状態を見つけることを宣言した。
紀元前131年に執政官のプブリウス・リキニウス・クラッスス・ディウェス・ムキアヌス がローマ軍を率いて遠征したが、エウメネス3世はクラッススを討ち取った。
紀元前129年、前執政官マルクス・ペルペルナの軍にエウメネス3世は破れて捕虜となった。投降後、彼はローマ市内を引き回され、絞殺刑に処せられた。
高新園駅
高新園駅（こうしんえん-えき）は深圳市南山区に位置する深圳地下鉄1号線の駅。
高新園駅 隣の駅
深圳地下鉄
■羅宝線
深大駅 - 高新園駅 - 白石洲駅
辻岡義堂
辻岡 義堂（つじおか ぎどう、1986年6月28日 - ）は、日本テレビのアナウンサー。妻は鷲尾春果。
辻岡義堂 略歴
2022年2月に行われた北京オリンピック取材のため、中国・北京に派遣された際に同大会のマスコットキャラクターである「ビンドゥンドゥン」のグッズを身につけて中継している様子が中国のSNSで拡散し、同国内におけるビンドゥンドゥンの人気に貢献。辻岡自身も中国中央テレビ（CCTV）からインタビューを受けるなどの反響になった。ビンドゥンドゥンのグッズを付けるようになった理由について、辻岡は北京空港に到着した際に機内にダウンジャケットを置き忘れたことに気付き、1人落ち込んでいた時に「横にビンドゥンドゥンの看板があり、好きになったから」と語っている。この出来事をきっかけに日中両国で「ギドゥンドゥン」の愛称で人気に火がつき、6月27日にWeiboアカウントを開設。
辻岡義堂 出演番組
太字は出演中
Oha!4 NEWS LIVE（日テレNEWS24（CS）・日本テレビ系列）- キャスター
木曜担当（2013年4月4日 - 2014年3月27日）
月曜担当（2014年3月31日 - 2018年9月24日）
中野謙吾の代理（2016年5月26日）
山本健太の代理（2017年5月11日）
安村直樹の代理（2017年10月27日・11月24日、2018年3月16日）
川畑一志の代理（2018年3月14日）
足立雄介
足立 雄介（あだち ゆうすけ、1997年5月22日 - ）は、日本の男性子役である。劇団東俳所属。身長150cm。
NHK教育テレビ『えいごでしゃべらないとJr.』にレギュラー出演。フジテレビ系で放映された『佐賀のがばいばあちゃん2』では、障害を持つ少年の役を演じた。
MILU
『M.I.L.U.』（ミル）は、グレイトフルデイズが開発･運営するMMORPG形式のオンラインゲームである。
MILU 概要
いわゆるメタバース系のオンラインゲームの一つ。各プレーヤーはアバターの目や口、耳及び服装をカスタマイズする事で自分の分身のキャラクターを作成し、ミルの世界の中で活動することが出来る。また、闘う要素が入っていないことが、本ゲーム最大の特徴。ミルの世界では釣りや採集といった活動をしながら、ミルトモと呼ばれる友達を作り、コミュニケーションを図る事を目的としている。
MILU ゲームシステム
ミルにはマイページと呼ばれるSNS機能が備わっている。マイページでは日記やスクリーンショットをアップロードする事が出来るほか、つぶやき機能を利用できる。また、マイページには訪問履歴を確認できるようになっており。誰が自分のページを確認したかを確認する事が出来る。
ゲーム内でのコミュニケーションを数値化しポイント及びランクに変換するシステム。
ゲーム内及びマイページでのコミュニケーション活動に対し、スマイルポイントと呼ばれるポイントを付与し一定数ポイントが溜まると「スマイルランク」と呼ばれるランクが上がる。ゲーム内にはスマイルランクが一定数ないと使用できないアイテムが存在しているため、レベルとは違う指標となっている。一日の上限がある。
「コレクションブック」というアイテムを購入し、これに所定のアイテムを格納し、完成させる事でポイントの取得が可能である。コレクションランクを上げる事によって、様々な特典を得る事が可能。
動物の島に行き、運営イベントまたは調合で作る[友達の素]を使い、動物と仲良くなることでペットを飼う事が可能である。ペットにアイテムを持たせることが可能。2014年8月にはペットにペット用の装備を取り付けたり、レベル20以上のペットはアバター自身とは別に個人商店を出すこともできるようになっている。
MILU ゲームシステム
Lvが20になるまでプレイヤー同士が相互にサポートするシステムで、サポートする側をバディと呼び、される側をビギ（ビギナー）と呼ぶ。
師弟関係のようなもので、師匠、先生などと呼ばれたり、家族として考える場合はバディを[パパ]や[ママ]呼んだりもする。
また、バディとビギが同時にログインしていると、相互に経験値のボーナスが加算される。また、ビギのレベルが5の倍数になった時に、バディにゴールドが入ったり、経験値を入手出来るアイテムがバディ報酬として配付される。
各々のプレイヤーが、自らの不要品を売却する為のシステム。取引可能なアイテムに自由に値段を付け、売る事が可能である。アイテムが売れた場合、売値の２％が手数料として引かれる。一定箇所に密集して出店される傾向にあるため、アバターの密度が増えて見辛くなったり、ゲームの動作が重たくなる事もあるため、2010年11月現在、新人の快適なプレイを支援する為に、新人応援サーバ（0サーバ）では露店を開く事は出来ない。
2010年12月15日より追加されたシステム。各プレイヤーごとに「庭」と「室内」の2つのエリアで構成された家を持ち、内部に家具アイテムを自由に設置できる。
2021年7月7日より追加されたシステム。一定の条件をクリアすると「称号」が手に入る。称号を獲得したら、自由に称号を表示・変更することができる。
MILU キャラクター
このゲームに存在する固定キャラクターで、アイテムの売買・修理などを行うことが可能である。お店系のNPCは、アイテムを修理・売却する事が可能だが、アイテムの種類によって修理金額が25%OFFになったり、下取り額が倍額（魚は1.2倍）になったりする有利なNPCが決まっている。（以下に記載されている金額や確率、個数などの数値は、期間限定で変更される事があるが、ここでは標準の状態を記載する）
MILU キャラクター
ピシュル
釣り用品店の女性。魚などを売却したり、竿を購入・チューニング・修理することができる。姉妹店として「亀」が島内の数カ所に存在する。しばし「ビシュル」「ビジュル」「ピシェル」などと誤記される事も多い。餌、竿、魚、魚かご、ゴールド引換券など（他にポータル、クラッカー、材料アイテム等他のカテゴリに含まないアイテム全てを含む。以下「ゴールド引換券など」にはこれらを全て含む）の売却、修理が有利である。（亀は餌、竿、魚、魚かごのみが有利）
トモエスカ
イベントショップの女性で、ピシュルの双子の妹。ピシュルで出来ることの他に、イベント用の特殊餌を購入することが可能である。ピシュルの妹。餌、竿、魚、魚かごの売却、修理が有利である。
モンテス
銀行を経営する男性。アイテムを預けることが可能。またルビーを支払うことで預ける領域を一定数増やすことができる。
ロイ、ルイ
村の中心で村を守る双子の警備員。運営への問い合わせが可能。
キューリ
カジュアルショップを経営する女性。主に服を購入・売却・修理することが可能。服全般、コスプレ衣装、ゴールド引換券などの売却、修理が有利である。
レイシ
ドレスショップを経営する女性。キューリよりもフォーマルな服を購入出来る。その他はキューリにほぼ準ずる。服全般、コスプレ衣装、靴、手袋の売却、修理が有利である。
ニューロン
MILU キャラクター
雑貨店を経営する女性。帽子・靴などのアイテムを取り扱っている。靴、メガネ、カチューシャ、帽子、手袋、指輪の売却、修理が有利である。
シャシャ
魔法師の女性。アイテムを調合して別のアイテムを取得したり、アイテムをチューニングしたりする事が出来る。また一部の調合材料などをＧや、ルビーによって直接購入することも可能である。ゴールド引換券などの売却が有利である。
ヤナ
魔族と人間のハーフの魔女。特殊調合によって一部のコスチューム、羽などを入手できる。1グループごとに8種類のアイテムが設定されており、個別にどれを入手するかは選べない。ゴールド引換券などの売却が有利である。
カム
書店を経営している男性。注文書と呼ばれるアイテムや、コレクションブックなどを購入することが可能である。ゴールド引換券などの売却が有利である。
ロンバード
釣り専門家の男性。レベル20以上、且つチューニングレベル3以上の釣竿をハイパー化する事が可能である。ハイパー化するとランダムに属性と、深海魚に対する能力を上げることが出来る。
ホースバディ
ペットショップを経営する男性。話し掛けるとどうぶつの島へ移動でき、ペットを探す事ができる。他にペット用の餌やおもちゃ等を購入したり、ルビーを支払うことでペットの保有匹数を増やす事ができる。また、事情があって飼えなくなったペットを手放す事ができる。
マック
MILU キャラクター
大柄な男性。ミルウェイと呼ばれる、セグウェイに似た乗り物を作ることが出来る（似ていない物も存在するが目的や使い方は同一）。装備すると移動速度が上昇する。また、エネルギー切れになった場合はゴールドを支払い充電する事が出来る。調合によってミルウェイのチューンアップも可能。
ジューコフ
魔導士の老人。マジカル調合といわれる、特殊な調合書を組み合わせた調合が可能。調合結果は予め定められた物の中からランダムに決定され、完全な失敗となる事はない（とはいえレアな物は出現率が低い）。
まっしゅ
キノコの精霊。きのこの森と、白ひげ鯨村を相互移動するのに使用出来る。きのこの森側のまっしゅでは、更に亀と類似する使い方が可能で釣りアイテムなどを販売している。
シーク
星の丘の頂上に生えている樹氷。白ひげ鯨村とアイスビレッジを相互移動する事が可能である。
ブックI/II
カムの隣にある本棚から飛び出して浮遊している魔法の本。Iは白ひげ鯨村とワンダーフォレストを、IIは白ひげ鯨村とロックバレーを相互移動する事が可能である。
ジュエル
ルビー専門店の女性。ルビーの必要なアイテムのみを専門に扱っているショップ。
ティム
時の砂漠の番人。
ラピル
音楽家の男性。楽器店を経営しており、音アイテムを販売している。音アイテムは使用すると周囲のプレイヤーに音が聞こえるようになっている。
メモリー
シャシャの姪の少女で、魔法使いの見習い。イベント期間後に一部のイベントアイテムを購入したり、シャシャと同様にアイテムの調合が可能だが、確率はシャシャに比べて下方修正されている。
モロゾーフ
スカイランドにいる老人の魔導士。スカイランド専用のアイテムの販売などを行っている。
MILU GA（ゲームアテンダント）
ゲーム運営スタッフのアバターである。時折ログインしているが、イベントを主催したり、ゲーム中にトラブルや疑問があった時に、相談することが可能である。また、ミルトモにならなくても、GAのログイン中に限ってミルトモリストの「CAST」タブから検索することが可能である。またかつてはGAI（ゲームアテンダント・インターン）と呼ばれ、現在はGA見習とされている、新人のGAが存在し、GAと同様にコミュニケーションを取ることが可能である。名前に「GA★」「GA見習★」がついており、また普段は「キャストユニホーム」と呼ばれる制服を着ており、一般のアバターと区別がつく様になっている。
一般のプレイヤーから公募によって選出されるボランティアで、イベント中にGAを補佐したり、ゲリライベントと呼ばれるイベントを主催することがある。キャスト活動中はGAと同様に制服を着用し、またキャストである事が分かる様に、赤地にCの白文字を名前の横に表示する事が可能であり、またそのアイコンの表示中のみキャスト活動中である。