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トゥデラ ユダヤ人のトゥデラ
ユダヤ人は、1115年に征服者によって与えられたフエロ（特権）には満足しなかった。そして自分たちの安全が脅かされていると疑っていた。彼らは移住を決めた。アルフォンソ1世の特別な要請と彼の約束において唯一、彼らはナヘラの自治権によく似た自治権を授けられてしかるべきで、そうしてユダヤ人は満足してとどまった。彼らはキリスト教徒の憎悪のせいで迫害を受け続け、王に対して彼らは『もしこの侮辱が指摘されなかったら自分たちは市から去るほかない。』と訴えた。そこで、ナバーラ王サンチョ6世は1170年に、アルフォンソが彼らに授けていた全ての権利を認証した。このより大きな安全のために、彼はアルハマ（Aljama、キリスト教徒統治下でのイスラム及びユダヤ教徒の自治権に関する公の記録）として城の周辺を彼らに割り当てた。王は彼らに免税特権を与え、彼らは自分たちの防備区画を維持できた。王は、かつてのフデリーア（Judería）内にあるユダヤ人の住居を自由に売買することを禁じた。そして王は市郊外にユダヤ人墓地をつくることを許可した。王は、ユダヤ人の合法的な地位の規則内で、寛容を見せたのである。
トゥデラ ユダヤ人のトゥデラ
ユダヤ人街内では、大小のシナゴーグがあった。ユダヤ人共同体は独自の行政本部（2人の長と、レヒドロスと呼ばれる20人の議員からなる）をもっていた。彼らは、罰則を課したり、共同体の構成員から追放したり、破門を宣告するという新たな法令を作成した。1359年、トゥデラのユダヤ人らは、ナバーラ王カルロス2世の代理で彼の実弟にあたるルイス王子に、嘆願を出した。彼らの信仰規則を冒した者を懲らしめる許しがほしいというのであった。法令は1363年3月、共同体の議員たちによって脅迫者と中傷者を強圧に処遇することが決められた。この法令は、贖罪の日に全シナゴーグで公に読み上げられた。そして1400年、40年の期間を経て刷新された（法令はカイザーリンクの著作の中でも与えられている。l.c. pp. 206 et seq.）。
トゥデラ ユダヤ人のトゥデラ
トゥデラのユダヤ人らは最も多様な職業に従事していた。彼らは穀物、羊毛、衣類などをイスラム支配下で奴隷として商っていた。エブロ河岸の製革所使用のため王に年35スエルドスを支払うよう強いられた製革業者がいた。ユダヤ人製靴業者と金銀細工職人は、特別な市場では出店しており、彼らは1269年にはナバーラ王テオバルド2世へ1,365スエルドスを支払っている。彼らは自前のモタラフラ（motalafla）または検量所をもち、そこで重さと長さを公式に計量するよう命じられていた。彼らは貸金業も行っていた。例として、貸金業者であるアブリタス家のホセフとエスメルは大きな商家を構えていた。さらに税金の請負も自身で行った。バコ家のソロモンとヤコブ、そしてエスメル・ファラケラは徴税人であり、ナタン・ハバイは徴税官長であった。
トゥデラは数多くのユダヤ学者の出生地または居住地であった。そのうちで最も有名なのは、12世紀の旅行家ベニヤミン・デ・トゥデラである。彼の旅行記のいくつかは数カ国語に翻訳され、いまも価値の高い歴史文献となっている。カイイム・ベン・サムエル（"Tzeror ha-Chayyim"の作者）、シェム＝トブ・ベン・イサーク・シャプルート（哲学者・弁証者）といった人々は、トゥデラ生まれのミニル家で学んでいる。カバラー学者のアブラハム・アブラフィアは幼年時代をトゥデラで過ごした。
トゥデラ ユダヤ人のトゥデラ
トゥデラ生まれのラビでは、ホエル・イブン・シュアイーブ（修養談と聖書解釈の著作を残す）と、14世紀に活躍したシャスダイ・ベン・ソロモンがいる。学者・詩人のイェフダ・ハレヴィは、一部の文献ではトレド生まれとされるが、おそらくトゥデラの生まれであろう。いずれにせよ彼の出生地であるトゥデラノス（Tudelanos）は彼にちなみ広場の名としたのである。文献によって違うが、アブラハム・イブン・エズラはトゥデラかトレドの生まれであるが、ウィキペディアではトレドを採用している。彼は詩人、文法学者、数学者、天文学者として有名であった。彼にちなんで月のクレーターの名アベンエズラがつけられた。
ユダヤ人医師ホセフとモーゼス・アベン・サムエルを侍医としていた祖父同様、ナバーラ王サンチョ6世もソロモンという名の侍医をもっていた。彼は王国全土で男爵の地位を授けられたのみならず、トゥデラ近郊の2つの村に農地とブドウ畑を与えられた。さらに、1193年、サンチョ6世は亡くなる1、2ヶ月前、ソロモンにアルバサレス門近くの浴場の所有権を与えていた。
トゥデラ ユダヤ人のトゥデラ
1363年には500世帯を数えたトゥデラのユダヤ人は、270世帯に減った。王によって重税を課せられたためだった。1346年以降年2,000リーヴルが課せられ、1375年には3,382リーヴルとなった。それに加え、ユダヤ人は時折補助金を払わねばならなかった。カスティーリャとの戦争の結果と、1379年、1380年に起きた黒死病の猛威のため共同体は1386年まで人口が減り続けた。1386年には辛うじて200世帯であった。残ったユダヤ人らは非常に貧しく、税をとりたてることができないほどだった。
1235年2月、トゥデラは政府に対する反乱の舞台となった。多くのユダヤ人が負傷し、一部は民衆の憤怒の犠牲となった。平和が戻ったのは、テオバルド1世と市議会の条約があった間だけだった（Kayserling, l.c. pp. 200 et seq.）。 
1321年の羊飼い十字軍（en）がトゥデラを巻き込んだ。およそ30,000人のどん欲な殺人者らがトゥデラのユダヤ人を求め、その多くを殺害した。そのすぐ後、500人（または300）がユダヤ人を驚愕させようと試みた。彼らは待ち伏せしていた騎士によって成敗された。この危機からユダヤ人を避難させるため、摂理への感謝の気持ちから、裕福なユダヤ人らは迫害で傷ついた同じユダヤ教徒の状況を緩和すべく努力した。彼らは、穀物と油を石造りの住宅へ集め、3年もの間貧しいユダヤ人らを支援した。1328年の大迫害の間、6,000人のユダヤ人がナバラで死に追いやられた。そのうちトゥデラのユダヤ人は逃げなかった。
1492年、アルハンブラの法令（en）により、カスティーリャ女王イサベルとアラゴン王フェルナンドは自分たちの領土内からユダヤ人を追放した。トゥデラのユダヤ人人口は、スペイン各地からの避難民が到着したことで増加した。
1498年、カトリック両王の影響下にあるナバーラ王フアン3世は全ユダヤ人に対し、キリスト教の洗礼を受けるか、ナバーラを去るかの勅命を出した。トゥデラでは、180世帯が洗礼を受けた。改宗者はコンベルソと呼ばれ、マラーノ（隠れユダヤ教徒）ではないかと疑われた。彼らの多くは数年ののちにフランスへ移住していった。コンベルソたちの名前はラ・マンタと呼ばれた大名簿の中に載せられて発行された。サンタ・マリーア・デ・トゥデラ大聖堂の本堂内にコンベルソらの名が晒された。トゥデラでは、現在も公文書の中にヘブライ語文書を一部保存している。そしてユダヤ人共同体と関連した建物がいまも残っている。
トゥデラ 文化
聖母マリアの母である聖アンナにちなむサンタ・アナ祭で知られる。祭りは7月24日の正午に始まり、週のほとんど続けられる。ストリート・ミュージック、闘牛、エンシエロ（牛追い）がこの祭りの中心となる行事である。
三重県道756号松阪環状線
三重県道756号松阪環状線（みえけんどう756ごう まつさかかんじょうせん）は、三重県松阪市を通る一般県道である。通称は近鉄道路（きんてつどうろ）。
三重県道756号松阪環状線 概要
松阪市乙部町から松阪市久米町に至る。
松阪市街を迂回するため、国道166号のバイパスになっている。
三重県道756号松阪環状線 路線状況
近鉄伊勢線の廃線跡地に建設されたことから、この名称が付けられた。松阪環状線の区間には、松江駅から上櫛田駅まで7つの駅が存在した。
本線よりも郊外寄りに、三重県道59号松阪第2環状線が整備されている。なお、本線が一般県道であるのに対し、第2環状線は主要地方道である。
交通量
三重県道756号松阪環状線 地理
松阪の市街地を通過するため、松阪市の主要な施設が並ぶ。
荒松雄
荒 松雄（あら まつお、1921年（大正10年）5月7日 - 2008年（平成20年）11月8日）は、日本の歴史学者（インド史・南アジア史）、小説家。位階は従四位。勲等は瑞宝重光章。学位は博士（史学）（専修大学・2001年）。筆名は「新谷 識」（しんたに しき）。東京大学名誉教授、恵泉女学園大学名誉教授、日本学士院会員。
東京大学東洋文化研究所教授、東京大学東洋文化研究所所長、津田塾大学学芸学部教授、恵泉女学園大学人文学部教授、財団法人東洋文庫研究員などを歴任した。
荒松雄 経歴
生い立ち
1921年、東京府東京市浅草区浅草材木町（現在の東京都台東区雷門二丁目）の裕福な商家、材木問屋に生まれた。5人きょうだいの末っ子であった。子ども時代には『少年倶楽部』に掲載されていた 山中峯太郎著「亜細亜の曙」のSF的探偵綺談に惹かれ、『新青年』でも探偵小説の面白さに触れ、大学時代に再燃し、古今東西の古典や文学を乱読する傍ら、江戸川乱歩・黒岩涙香を耽読、「推理小説志向の根は、大学生の時に固まったらしい」と記している。東京府立第三中学校（現東京都立両国高等学校）、第一高等学校文科丙類（フランス語）を経て、1941年に東京帝国大学文学部東洋史学科に入学した。太平洋戦争の時局悪化の中で、卒業前の1943年12月に学徒兵として出征。京城府（現 ソウル）、華北の石門（現 石家荘）、済州島で、2年間の軍隊生活をおくった。
復員後、出征中の1944年9月に大学を卒業していたことを知った。1946年4月東京帝国大学大学院入学。
戦後、歴史学者として
1947年、東京大学東洋文化研究所助手に採用された。1952年6月から1956年3月までインドへ出張、帰国後、東京大学東洋文化研究所講師に昇格し、東京大学文学部講師を併任した。1958年に同助教授、1967年に同教授に昇格した。1972年から1973年まで、同所所長を務めた。
荒松雄 経歴
この間、1959年～1960年、1961年～1962年の2回にわたって、東京大学インド史跡調査団の副団長として現地調査を実施。
1980年3月から6月、オーストラリア国立大学ヴィジティング・フェロー(客員研究員)を務めた。1982年に東京大学を定年退官し、名誉教授となった。その後は、同1982年から津田塾大学教授となり、1995年に退任。その後も恵泉女学園大学教授を務め、退任後に恵泉女学園大学名誉教授となった。学界では、1995年12月に学士院会員に選出。東洋文庫研究員でもあった。2001年、学位論文『インド-イスラム遺蹟研究』を専修大学に提出して史学博士の学位取得。また、カナダ・ヴィクトリア大学より美術史学名誉博士を授与された。
学界以外では日印協会理事をつとめとしてインド文化講演会の講師もつとめる、両国の理解と親善にも務めた。
2008年11月8日死去。死去と共に正八位から従四位に昇叙され、瑞宝重光章が贈られた。
「新谷 識」（しんたに しき）の筆名で推理作家としても活躍。1975年に『死は誰のもの』で第14回オール讀物推理小説新人賞を受賞し、推理作家としても活動した。筆名「新谷識」は、阿頼耶識（あらやしき）に基づく。
荒松雄 研究内容・業績
専門はインド史、および、南アジア史。インド中世の政治権力と宗教勢力との関係について研究するなど、日本におけるインド史の本格的な研究の開拓者として知られている。
荒松雄 著作
単著
留学から四半世紀にわたりインドの自然、人々、歴史とまじわり続けてきたインド史研究家によるエッセイ集。
随筆集。
随想集。標題はバルトリハリの詩集「恋愛百頌」の一節：pp.3-18 序章「青春、さもなくば森 - ヒンドゥー、イスラムの古典から -」
共編著
荒松雄 新谷識 名義の作品
オール讀物推理小説新人賞の受賞作「死は誰のもの」を含む6篇収録。
荒松雄 論文
『東洋文化研究所紀要』東京大学東洋文化研究所
「インド村落共同体研究についての覺書:19世紀におけるイギリス人による諸論考」『紀要』2, 1951年, 97-149頁doi.
「デリー・サルタナット初期におけるスルターンの繼承」『紀要』8, 1956年, 277-309頁doi.
「「奴隷王朝」の君主權と貴族勢力 : デリー・サルタナット初期における支配の構造」『紀要』11, 1956年, 1-34頁doi.
「デリーに現存する奴隷王朝初期の墓について」『紀要』33, 1964, 1-131頁doi
「デリーに現存する奴隷王朝中期の墓について」『紀要』34, 1964, 1-50頁doi
「デリーに現存する奴隷王朝末期の墓について」『紀要』35, 1965, 1-62頁doi
「デリーに現存するサルタナット時代の堰堤および水門の遺跡について:サルタナットの首都デリーとその遺跡に関する歴史的研究(4) 」『紀要』36, 1965年, 1-222頁doi
「デリーに現存するサルタナット時代のバーオリーの遺跡について:サルタナットの首都デリーとその遺跡に関する歴史學的研究(5) 」『紀要』44, 1967年, 1-108頁doi
「スーフィー聖廟の発展と建造物の造営 : デリーにおけるシェイフ=ナスィールッディーン廟の例」第64, 1974年, 1-76頁doi
荒松雄 論文
「デリーに現存するスーフィー聖者の偽廟と偽墓」『紀要』69, 1976年, 1-37頁doi
「デリー=サルタナット末期のモスクとローディー支配層」『紀要』88(創立四十周年記念論集 3),1982年, 1-43頁doi
河原操子
河原 操子（かわはら みさおこ、1875年6月6日 - 1945年3月7日）は、日本の女子教育者。婚氏は一宮。日本人女性として初めて中国の女子教育に携った先駆者と評される一方、日露戦争時の対露特別任務隊を支援したことからスパイとも評される。
河原操子 人物
筑摩県筑摩郡松本北深志町（現・長野県松本市）に旧松本藩士・河原忠の長女として生まれる。長野県師範学校女子部を卒業後、2年間附属小学校の教員として勤める。1895年東京女子高等師範学校に入学するも、翌年肋膜炎により中退する。1899年、長野高等女学校（現 長野西高等学校）に奉職する。1990年長野に来た下田歌子を訪ねたのをきっかけに、下田の推薦で、横浜で中国人が経営していた在日清国人教育機関「大同学校」の教師となる。学校の名誉学長は亜細亜主義者としても知られる犬養毅であった。この時代に同校教頭から北京語を、寄宿先の香蘭女学校のフランス人教師からフランス語を学んだ。
1902年、再び下田の推薦により、上海の務本女学堂（現・上海市第二中学）の創設に向けた最初の女教師として赴任する。同校は、中国に従来のような西洋人経営のキリスト教学校ではなく、東洋人のみによる女学校を作りたいという地元の篤志(南洋公学師範院卒業生の呉馨)からの要請により下田が協力した学校で、校名の「務本」は教育の基本を意味する。生徒数は半年で約100人に増え、河原は日本語・日本文・算術・唱歌・図画を担当し、唱歌の時間には生徒の父兄なども参加した。
河原操子 人物
1903年、喀喇沁（カラチン）右翼旗のジャサク郡王グンサンノルブ（貢桑諾爾布）が日本を視察し、その際に下田歌子と面談し、喀喇沁に女学校を開設するため女性教師の派遣を依頼する。下田は操子を推薦したため、操子は内蒙古で初めて開設された女学校・毓正女学堂の教師として招聘される。軍事上の特別任務を受けたともされる。なお、毓正女学堂の校長は王妃善坤であり、彼女は粛親王善耆の妹だった。
毓正女学堂の設立と操子の赴任の裏には東亜同文会の影響が大きく、会員の川島浪速、佐々木安五郎、内田康哉、小田切万寿之助、福島安正、青木宣純、伊藤柳太郎といった人物が関わる対蒙古工作の一面も持っていた。操子がカラチン滞在中の1906年、日露戦争の最中に特務任務で満洲を偵察した横川省三と沖偵介、脇光三ら12名が王宮を訪れ、王や王妃の好意によりその面倒を見ている。
1906年、後任を鳥居龍蔵の妻のきみ子に任せ、天津から神戸に帰国。その際女学堂の生徒3人を連れて行き、実践女学校に留学させている。日本に戻り、横浜正金銀行ニューヨーク副支店長の一宮鈴太郎と結婚して渡米。1909年、自身の体験を『蒙古土産』などの著書にまとめた。
1945年3月に熱海市で死去。
三重県道59号松阪第2環状線
三重県道59号松阪第2環状線（みえけんどう59ごう まつさかだい2かんじょうせん）は、三重県松阪市を通る主要地方道（三重県道）である。
三重県道59号松阪第2環状線 概要
松阪市の郊外を環状で結び、幹線道路に連絡する道路である。
カニングフォーク
カニングマン（cunning man、男性の場合）またはカニングウーマン（cunning woman、女性の場合）はイングランドの歴史において本職または副業として民間呪術に携わっていた人のことである。以下、男女問わない集合的な呼称としてカニングフォーク（cunning folk）と表記する（folk は人々の意）。このような人々は、しばしば魔法使い（wizard）、賢い人（wise man, wise woman）、呪医（witch doctor）、拝み屋（conjurer）とも呼ばれていた。デヴォン州以外の地域では近代までカニングフォークのことを指して白魔女（white witch）という言葉が使われることはめったになかった。
カニングフォーク カニングフォークと魔女
カニングクラフト（cunning-craft、賢者のわざ）とウイッチクラフト（witchcraft、魔女のわざ、妖術）の関係については意見が分かれる。歴史学者のロナルド・ハットン（Ronald Hutton）は後者は純粋にヨーロッパの魔女狩りにおける民衆の幻想にすぎなかったと考え、そのため両者は峻別されると主張する。彼は「カニングフォーク」という言葉をブリテン諸島だけでなくイタリアやヨーロッパのその他の地域における民間呪術師に対しても用いている。
E・ウィリアム・モンター（E. William Monter）、エーヴォ・ポクス（Éva Pócs）、カルロ・ギンズブルグ、グスタフ・ヘニングセン（Gustav Henningsen）といった他の歴史学者らは、キリスト教の聖職者や教会法学者から着せられた悪魔的外被を除くと、多くの諸個人がウイッチクラフトのステレオタイプに多くの点で適合する信仰と実践を有していたとし、その限りにおいて魔女はかつて実在していたと主張する。特にモンターは、イングランドのカニングフォークとフランスの白魔女との間の際立った類似性を確認し、両者が共通の信念体系から生じたものである可能性を見出している。
カニングフォーク カニングフォークと魔女
他の多くのヨーロッパの呪術の従事者と同様、カニングフォークは依頼人の苦しみの原因である魔女を特定することにより、魔女発見者の役割を果たすこともあった。「魔女」（害悪魔女）と「反魔女」（害悪魔女に対抗する呪術師）を区別することはヨーロッパ中でほとんどないが、地域の信頼された呪術師は反魔女とみなされた。一方でその地域社会の外部の呪術師は「魔女」とみられることの方が多かった。
カニングフォーク カニングフォークの歴史
オーウェン・デイヴィーズ（Owen Davies）の歴史研究は、英国の農村や都市の暮らしにおいてカニングフォークがどの程度人々に認められた役割をもっていたかを明らかにした。それによると19世紀には国中で数千人の従事者がいたと見積もられる。国中の町や村で公然と仕事をしている姿がみられたと想像され、彼らは地域社会の有用な成員であった。一部のカニングフォークは成功をおさめ、何マイルも離れたところからも依頼人を呼び込むまでになった。ほとんどのカニングフォークは限定的なサービスを狭い地域に提供した。カニングフォークはよい暮らしをすることもできた。彼らの仕事には通常、既定の料金があった。稼いだ金のために彼らは、特に教養ある層から、騙されやすい人から隠し芸で金を取る詐欺師やペテン師とみなされることも多かった。予言を確かなものにするために客の身辺を密かに探る、決して見つからないはずの巨万の宝の存在を再三再四請合う、盗みや妖術を働いたとして罪なき人を告発する、といったようなペテンに引っかかる者もいたのは確かである。起訴される危険性が薄れた19世紀までには、カニングフォークは自らの仕事を宣伝し、本を執筆するまでになった。
カニングフォーク カニングフォークの歴史
イングランドでは17世紀になってようやく呪術的信仰が教養層と民衆の双方の思想に広まった。この民衆呪術の一部は「旧き信仰」すなわちカトリシズムから受け継いだものであった。カトリックの司祭は、ラテン語の祈りの文句を繰り返し唱えたり、ミサに参列したり、さらには聖体を捧げ持つ司祭を目にするだけでも、旅の安全、安産、失せ物を取り戻す、失明を防ぐといった恩恵が得られると宣伝した。前キリスト教的な呪術的信仰と儀式もまた、近世にも残存していた。自然の精霊と異教の神々は聖人と同じように崇拝されていた。古代の祖先崇拝の伝統は死者への崇拝という形で保存されており、教会暦の聖なる行事のほとんどは前キリスト教の祝祭の上に重ねられたものであった。多くの祝祭と地域社会の行事はキリスト教的な装いの下に異教的儀式を保存していた。カトリシズムは前キリスト教の呪術を巧妙に取り入れてきたが、近世の英国の人々は本質的に、ほとんどキリスト教に由来しないアニミズム的な世界観を有していた。イングランドとスコットランドの多くの地域では小教区に駐在の司祭はおらず、相当の割合の平民はほとんど教会に行かなかった。教会に行く人についても、多くは無関心であるか無理解であったため、キリスト教の初歩的な教義も知らないありさまであった。一方でこうした人々は複雑な呪術的信仰体系を保持していた。特にそれは妖精、自然の精霊、亡霊に関連していた。
カニングフォーク カニングフォークの歴史
民衆の間では妖精、天使、聖人、亡霊、悪魔の間の区別はあまりなかったが、妖精はほとんどつねに死者と結び付けられた。妖精は一般に人間に似ており、酷似した生き物を導き、よりいっそう長生きし、不可視になったり姿を変えることができ、飛ぶことができ、病を治し、未来の出来事を予知することができると考えられた。幸運を求める心と畏怖心から、人々はこうした存在の機嫌を損ねないよう心掛けていた。人々は呪術の専門家を通じて、生活上の重要な問題、とりわけ健康に関することにも妖精の助力を求めた。妖精が「ほとんどの病気を引き起こし平癒させる」という信仰は民衆の中に保たれていた。
カニングフォーク カニングフォークの歴史
一般の人々も普段から自分でまじないや儀式的行為を行っていたが、いっそうの熟練の技を要する場合には呪術の専門家に頼った。彼らは賢い人（wise man, wise woman）、魔女（white witch, black witch）、魔法使い（wizard）、まじない師（sorcerer）、拝み屋（conjurer）、祈祷師（blesser）、夢占い師（dreamer）と呼ばれ、これらの呼称は置換可能であった。こうした専門家のほとんどは無教養で貧しい階層の出身であったが、少数ながら相当数の人々は自由民で、呪術の指南書をも所持していた。魔女が使い魔を使役していると信じられたように、カニングフォークも仕事においてしばしば精霊や使い魔を使役したようであるが、実際、カニングフォークと「魔女」をはっきり区別することは困難であり、近世には区別はしばしばあいまいになった。一部のカニングフォークは完全に良きものとされていたが、それ以上に多くのカニングフォークが両義的な存在として見られ、いくばくかの恐れを抱かれた。
カニングフォーク カニングフォークの仕事
妖術に対する守り：彼らの重要な役割のひとつであり、金になる仕事であった。カニングフォークは妖術を察知し、魔除けを使ってこれに対抗することができると主張した。多くの場合、彼らは呪詛を行っている魔女を発見することができるとも主張していた。イングランドで魔女の処刑が行われなくなる1684年以降、カニングフォークは、妖術に苦しめられていると思い込んでいる人々に妖術を打ち消す手段を提供した。
治療
彼らは薬草と呪文を組み合わせた技を使って病にかかった人間や動物を助けようとした。カニングフォークの中には薬草（ハーブ）と民間療法に通じている者がいた。
失せもの探し
盗難、紛失、いずれの場合でもカニングフォークは呪術を用いて失せ物を探し、また犯人を特定することもできるとされていた。
宝探し
カニングフォークはさまざまなまじないによって宝物を見つけることができるとされていた。
占い
占星術、水晶球観照、紅茶占いなど、さまざまな方法を用いての未来予知。
愛の呪術
これにはしばしば占いが役に立った。彼らは愛のまじないと惚れ薬も提供した。
多くの場合カニングフォークはこうした一般的な仕事を専門とし、さまざまな変則的な依頼にも対応した。彼らが使ったさまざまな呪文は、ペンシルベニア・ダッチが使ったパウワウ en:Pow-wow (folk magic) に似ている。
カニングフォーク カニングフォークの法的地位
カニングフォークが提供するまじないと呪術の業務は、厳密に言えばカトリックの教義に反するものであった。教会法に拠ればこのようなまじないは罰せらるべきである。とはいえほとんどのカニングフォークは告発されなかった。それどころか中世期においては村の司祭が民間呪術の使い手となることもあったと思われる。宗教改革後も実質的に状況は変わらなかった。清教徒の牧師はしばしばカニングフォークを糾弾したが、それでも彼らは依然として重大な起訴を免れた。テューダー朝から続いた大魔女迫害時代においても同様であった。イングランドの魔女裁判においてカニングフォークは他の人よりも告発されそうではあったが、告発された人々の中でカニングフォークが占めた割合は依然として非常に小さく、彼らの大半は邪魔されずに仕事をしていた。オーウェン・デイヴィーズの研究の示唆するところ、これは大抵の人々は有益な呪術と悪意ある妖術の間に一線を画していたからである。イングランドではかつて一般人には魔女を告発する責任があるというコモン・ローがあったが、彼らはカニングフォークを告発することには関心がなかった。カニングフォークが妖術に対する防衛最前線となった時はなおさらであった。それどころか人々は妖術の問題についてカニングフォークに相談したため、魔女に対する告発にカニングフォークが加担することも多かった。
カニングフォーク カニングフォークの法的地位
カニングフォークが裁判記録に登場するのは不運な客の告発による。彼らの呪術が誰かの病を治すのに失敗した場合、または何かペテンがありそうだと思われた場合、客はしばしば訴訟を起こした。魔女の死刑が廃された後でも、呪力があると主張することは依然として不法行為であった。呪術によって金を儲けた場合は特に違法とされた。そのためカニングフォークにとって起訴されることは相変わらず職業上の危機を意味した。
カニングフォーク カニングフォークと宗教
記録に残っているカニングフォークのほとんどは曲がりなりにもキリスト教徒であった。カニングフォークには司祭もいれば、献身的に教会に通う人もいた。中にはめったに教会に行かない人もいたが、彼らが古代の神々を礼拝するという意味での異教徒であったという証拠はない。一般にカニングフォークは呪術がいかに作用するかということは気にしなかった。彼らとそのコミュニティにとって重要なことは、呪術が効いたと人々が思うことである。カニングフォークが使ったまじないの技には古代を起源とするものもあったであろうが、かつて古き呪文とセットになっていた本来の異教信仰は失われて久しく、彼らが施術中にシャーマン的トランスを活用することはなかった。実際、彼らが使ったまじないは中世キリスト教的な民間呪術であり、しばしば神やイエス、マリア、聖人の名を唱えた。このため宗教改革後の時代には、カニングフォークはしばしばカトリック教徒として告発された。というのも彼らが頼ったものといえば、旧き信仰として当時排斥されたローマ・カトリックと相場が決まっていた。ステュアート朝までは、自分の力は妖精から教わったのだと主張する者もいたが、この考えは後に廃れた。カニングフォークは18世紀中葉までは相変わらず忙しかった。その頃すでに英国では、宗教的寛容によってカトリック教徒は危険をともなわずに公然と信仰告白できるようになったし、気安く無神論を公言することも可能になった。それどころか古典古代の神々を崇拝していると主張する奇特な人も出てきた。もはや異教信仰を隠すべき理由はほとんどなかった。このことからカニングフォークが何らの異教信仰も保持していなかったらしいことが判る。
ジュゼッペ・サルティ
ジュゼッペ・サルティ（伊: Giuseppe Sarti, 1729年12月1日(12月28日との説もあり) - 1802年7月28日）は、イタリアの音楽家、オペラ作曲家。
ジュゼッペ・サルティ 人物
教皇領ファエンツァ生まれ。マルティーニ神父に作曲を師事。
1753年にデンマーク国王フレデリク5世に招聘されて宮廷楽長となったが、1765年に帰国。
イタリア、ロンドン、ヴェネツィア、ミラノ、ウィーンで活動した後にエカチェリーナ2世に招聘され、1785年から1801年までサンクトペテルブルクの宮廷楽長になった。その間に、女帝の台本による合作オペラ『オレグの最初の治世』、テ・デウムなどを作曲している。
ロシアを出国した翌年にベルリンで死去。
ジュゼッペ・サルティ 影響
サルティの歌劇「漁夫の利」のアリア『子羊のように "Come un'agnello"』は、モーツァルトに影響を与えたことで有名となった。歌劇「ドン・ジョヴァンニ」では、第2幕において引用されている。また、同曲によるピアノのための変奏曲（K.460(454a)）をモーツァルトは残している(詳細はこちらを参照)。この曲は、1784年にサルティが訪露する前にウィーンへ立ち寄った際、サルティの前で演奏され、サルティは大変喜んだとモーツァルトは父レオポルトへの手紙で語っている。
ジュゼッペ・サルティ 主要な作品
Sonatas for harpsichord and others instruments (in the Satta's thematic catalog)
Sonatas for harpsichord or organ (in the Satta's thematic catalog)
S. II: 12 Sonata in G Major for harpsichord (critical edition with facsimile, Esarmonia 2008) https://www.youtube.com/watch?v=L-Ch1gHPjwI https://www.youtube.com/watch?v=eKGWWB9fotM
ジュゼッペ・サルティ References
GIUSEPPE SARTI, VI sonate a flauto traversiero solo e basso continuo. Paris, s.d. / III sonate per il cembalo con violino o flauto traverso concertante. Amsterdam s.d., Firenze, SPES 1989 (Archivum Musicum: Flauto Traversiere, 17).
正代賢司
正代 賢司（しょうだい けんじ、1981年3月25日 - ）は、日本の剣道家（六段）・元神奈川県警察警察官・剣道日本代表候補。警察官退職時は神奈川県警察第2機動隊所属、巡査部長。
正代賢司 経歴
2012年5月 - 世界剣道選手権大会で団体優勝。
7月18日 - 警視庁少年育成課が、2011年10月に当時16歳の女子高校生に裸体写真を撮影させ、携帯電話のメールで画像を送信させた疑いで、児童買春、児童ポルノに係る行為等の処罰及び児童の保護等に関する法律違反容疑で逮捕。
8月8日 - 東京地方検察庁は起訴猶予処分とし、釈放。
8月31日 - 神奈川県警は停職3か月の懲戒処分を発表。同日付で依願退職。
正代賢司 戦績
高校
1998年：玉竜旗高校剣道大会（団体ベスト8）
社会人
全日本剣道選手権大会
2002年：2回戦敗退
2003年：2回戦敗退
2007年：3回戦敗退（優秀選手賞）
2008年：優勝
2009年：1回戦敗退
2011年：ベスト8
全国警察剣道大会（団体）
2002年：第三位
2004年：優勝
2005年：優勝
2006年：準優勝
2007年：準優勝
2008年：準優勝
2009年：準優勝
2010年：優勝
全国警察剣道選手権大会（個人）
2004年：第5位
2007年：第3位
2008年：第5位
2009年：第5位
国民体育大会（剣道・団体）
2004年：第3位
2005年：第3位
世界剣道選手権大会
2009年：優勝(先鋒)
2012年：優勝(中堅)
諸井恒平
諸井 恒平（もろい つねへい、1862年6月23日（文久2年5月26日） - 1941年（昭和16年）2月14日）は、武蔵国児玉郡本庄宿（現在の埼玉県本庄市）出身の実業家。多くの事業を進め、セメント製造事業の開拓を手掛けたことから「セメント王」とも呼ばれた。諱を直道、号を素泉と称した。正六位勲六等。
諸井恒平 本庄時代における諸井家
近代諸井家は3家あり、北諸井、南諸井、東諸井と呼ばれた（なお、西諸井は存在しない）。
別名を宿屋諸井という。その理由は、江戸時代に問屋役を務めたからである。諸井次郎親保は照若町に名園「五州園」を開いた人物で、1892年（明治25年）に逝去している。息子の諸井孝次郎は1877年（明治10年）頃に次郎から事業を譲られたが、1889年（明治22年）に町村制が施行され、本庄宿から本庄町が誕生した時、当時の町役場（第一次本庄町役場）は照若町の孝次郎宅を借りて開庁している。孝次郎はまた、1894年（明治27年）に本庄商業銀行が設立された際、初代頭取に就任した。その後、明治中頃に一族は本庄を去って行った。
本屋諸井とも呼ばれ、明治20年代に当主の諸井巴が書店を開いたことに由来する（その場所は現在の本庄市銀座1丁目8番16号辺り）。幕末期の当主であった諸井五左衛門興久は、上述の町制施行時、初代本庄町長に就任した。
諸井恒平 本庄時代における諸井家
別名を郵便諸井。東諸井家の祖先は、戦国時代に上州邑楽村藤川一本木の旧家から分家した諸井藍物である。家系図を見ると、7代目の諸井仙右衛門の妻加代は、大里郡血洗島の渋沢宗助の娘である。また、10代目の諸井泉衛は南諸井家の当主である五左衛門興久の兄で、東諸井家の養子となり、1883年（明治16年）に逝去している。なお、その妻の佐久は加代の姪である。すなわち、後に大事業家となる子爵渋沢栄一の祖父の娘であった。
諸井恒平 セメント王に至るまでの経歴
後に11代目当主となる諸井恒平は、東諸井家10代目当主である諸井泉衛と佐久との間に次男として生まれた。事業家としての才覚は若い頃からあり、1878年（明治11年）にわずか16歳で本庄生糸改所頭取に推されている。続いて1886年（明治19年）には児玉郡外二郡蚕糸組合の副頭取に就任し、同年には24歳で本庄郵便局長になった。
しかし、恒平の才能が世に出るきっかけとなったのは、1887年（明治20年）に日本煉瓦製造株式会社に勤務した時からであった。この会社は深谷町にあった。そして、彼を推薦したのは、他ならぬ親類であり先輩でもあった渋沢栄一（青淵）その人である。恒平は支配人から取締役を経て、1907年（明治40年）には専務取締役にまで昇進した。その間、1899年（明治32年）に日本工業協会理事を務め、1906年（明治39年）には東京毛織株式会社専務取締役に就任する。さらに、1910年（明治43年）に秩父鉄道株式会社取締役となった。この他にも大正、昭和を通して次々と要職に就く。
諸井恒平 セメント王に至るまでの経歴
最後に恒平の名を不動にしたのは、秩父鉄道の役員となった明治末年に武甲山の石灰岩に注目し、セメント製造事業の開拓を手掛けたことである。セメントの需要拡大を見込み、1923年（大正12年）に秩父セメント会社を設立、1925年（大正14年）には秩父鉄道株式会社の社長に就任する。1937年（昭和12年）には取締役会長となった。
こうして一大事業を完成させた恒平は、1941年（昭和16年）2月13日、東京・本郷の自宅で永眠する。79歳であった。墓所は埼玉県の安養院である。
諸井恒平 東諸井家の人々
恒平を世に出した東諸井家は、その他にも多くの逸材を育て、日本の近代化に深く貢献してきた一族である。恒平の長男である諸井貫一は経済団体連合会・経済同友会の創始者となった。また、泉衛の末子で恒平の弟に当たる諸井六郎（従三位勲二等）は、中国、ヨーロッパ諸国、中・南米に赴任した外交官であり、条約改正に尽力した人物である。他の弟達（時三郎や四郎）も日本の近代化に貢献している。一方、三男である諸井三郎とその次男諸井誠は、作曲家・音楽評論家として多大な業績を挙げている。
涙の糸
「涙の糸」（なみだのいと）は、1969年4月25日に発売されたジャッキー吉川とブルー・コメッツの楽曲である。作詞は橋本淳、作曲・編曲は筒美京平による。B面は「ブルー・シャンソン」。当時流行していたR&Bのスタイルを取り入れた作品となり、前作の「雨の赤坂」、前々作の「さよならのあとで」等の純粋な歌謡曲路線の作品とは違うスタイルの作品となった。オリコンチャートは最高16位という結果で、最高20位という結果に終わった前作の順位と比べると、幾分であるが持ちなおした。
桐梓県
桐梓県（とうし-けん）は中華人民共和国貴州省遵義市に位置する県。
桐梓県 歴史
642年（貞観16年）に珍州に夜郎県が設置される。元代に鼎山県、後に播川県とされた。元末の一時期には重慶で自立した明玉珍の勢力下に置かれたことがある。
1601年（万暦29年）に桐梓県と改称され現在に至る。
桐梓県 行政区画
下部に2街道、20鎮、2郷、1民族郷を管轄する。
11月3日
11月3日（じゅういちがつみっか）は、グレゴリオ暦で年始から307日目（閏年では308日目）にあたり、年末まであと58日ある。
FOX8
FOX8はオーストラリアのフォックステルで放送されているテレビ局。
FOX8 概要
FOX8は1995年10月23日に開局。主に米FOX製作の番組が中心だが、Australia's Next Top Modelなどのオリジナル番組も放送されている。
マウリツィオ・ドミッツィ
マウリツィオ・ドミッツィ（Maurizio Domizzi, 1980年6月28日 - ）は、イタリア・ローマ出身の元サッカー選手。サッカー指導者。現役時代のポジションはDF。現在はACDカステルヴェトロ・カルチョの監督を務めている。
マウリツィオ・ドミッツィ 略歴
ユース時代は地元のローマに本拠地を置くSSラツィオでプレーしていた。1998年にレンタル移籍していたASリヴォルノ・カルチョでプロデビューを果たす。
マウリツィオ・ドミッツィ 代表歴
イタリア代表としてU-17代表に選出され、3試合に出場。以後、U-18、U-21にも選出されている。
37mm軽迫撃砲
37mm軽迫撃砲(ロシア語：Миномёт-лопата　英語：37mm Spade Mortar)とは第二次世界大戦で赤軍が使用した軽迫撃砲である。
37mm軽迫撃砲 概要
全金属製のシャベルの柄（砲身）から単脚を外して組み直すと前装式の軽迫撃砲になる構造をしており、シャベル兼用迫撃砲という他に例の無い構造をしている。
運搬から射撃まで全てを兵士1人で行う構造になっており、照準装置は無く、目分量で照準する。兵士1人が15発程度の弾薬を携行する。
ドイツ国防軍では鹵獲兵器番号Spatengranatwerfer 161（r）を与え、Spatenはショベル、Granatwerferは迫撃砲を意味する。
第二次世界大戦ではあまり役に立っていなかったが、1990年代になってから同様の兵器とも言うべき、40mm榴弾発射筒付ショベル（Гранатомёт-лопата Вариант）が開発されている。全体の構成は37mm軽迫撃砲に酷似し、GP-25用のグレネード弾を使用する。
シャリンヒトデ
シャリンヒトデ（車輪海星、sea daisies）は深海に棲む棘皮動物の一群である。骨板や管足が体の周縁に沿って環状に配置されていることからこの名が付いた。分類上はおおよそ綱もしくは目レベルの扱いを受ける。1986年に最初に報告され、2008年までに Xyloplax 1属の3種が記載されている。
シャリンヒトデ 特徴
シャリンヒトデは平らな円盤状の体制で、いずれの種も直径 3cm 以下である。体の周囲には放射状の縁棘（marginal spine）を持つ。典型的には2系統の水管系、外側環状水管と囲口環状水管を持ち、他の棘皮動物に見られるような放射状水管を欠く。体の周囲には外側環状水管と連結した管足がリング状に配列する。腕は無いが、体の下部（口側）に5区画に分割された歩帯を持つ。胃は失われているか退化的である。タイプ種であるウミヒナギク（Xyloplax medusiformis）は消化器が無く、口側の薄膜を介して吸収栄養を行っていると考えられている。X. turnerae は嚢状の胃を持っており、中からはデトリタスや有孔虫などが発見されている。X. medusiformis の記載当初は胃を持たないことが属の分類形質であったが、X. turnerae の発見と記載に伴い修正された。
シャリンヒトデ 生殖・発生
雌雄異体。雄個体には生殖器様の突起がある。ウミヒナギクでは生殖巣の内部である程度胚発生が進むことが報告されている。ビピンナリア幼生やブラキオラリア幼生のような浮遊性幼生の存在は知られていない。
シャリンヒトデ 分布
シャリンヒトデは3ヶ所から見付かっている。ニュージーランド沖の深海、バハマ沖、そして最近発見された場所が北太平洋である。最初にシャリンヒトデが採集されたのは水深 1000-2066m に沈んだ朽木からであった。前述の通り、詳しい食性などは分かっていない。種としてはわずか3種が報告されているに過ぎないが、100近い個体がバハマ近海から採集され、そして北太平洋からもある程度の数の個体が水揚げされている。
シャリンヒトデ 分類
1986年にシャリンヒトデが発見されて以来、棘皮動物門内における分類学的位置には議論が続いてきた。発見当初はシャリンヒトデ綱（Concentricycloidea）として新綱が設立されたが、ヒトデ綱やクモヒトデ綱との類縁性は明瞭でなかった。2006年に3種目のシャリンヒトデが発見された際に分類が再検討され、Mah 2006 ではヒトデ綱下位の Neoasteroidea 亜綱 の姉妹群として位置付けられている。他にも亜綱（下綱）レベルで他のヒトデと分割せず、ヒトデ綱ニチリンヒトデ目（Eugnathida）の下位群として扱われる場合もある。以下に分類の例を示す。
棘皮動物門 Echinodermata
ヒトデ綱 Asteroidea
Neoasteroidea 亜綱
シャリンヒトデ下綱 Concentricycloidea
シャリンヒトデ目 Peripodida
Xyloplacidae 科
Xyloplax 属
Xyloplax medusiformis  ウミヒナギク
Xyloplax turnerae  （和名なし）
Xyloplax janetae  （和名なし）
スエヒロコマンダー
スエヒロコマンダー（欧字名:Suehiro Commander、1995年3月25日 - 2018年5月8日）は、日本の競走馬、種牡馬。主な勝ち鞍に1999年の鳴尾記念、小倉大賞典。
スエヒロコマンダー 戦績
1997年7月19日、小倉競馬場での3歳新馬戦でデビューし、10着。8戦目で初勝利を挙げ、2勝目までさらに11戦を要した。5歳となった1999年、2戦目の稲荷特別、続く松籟ステークスを連勝してオープンクラスに上がり、中京記念5着、阪神大賞典3着を経て出走の小倉大賞典で1分46秒4のレコードタイムでトゥナンテを下し重賞を初めて制した。続く金鯱賞でミッドナイトベットの2着に入り、6月の鳴尾記念でテナシャスバイオをタイム差なしで退けて重賞2勝目を挙げた。宝塚記念7着以降はしばらく6着以下の成績が続いたが、2000年にはダイヤモンドステークス、目黒記念、オールカマーの3重賞で3着に入り、6歳となった2001年も中京記念、京都大賞典、ステイヤーズステークスの3戦で2着に入る走りを見せ、2002年は3戦目の9月の札幌日経オープンで鳴尾記念以来の勝利を挙げた。ステイヤーズステークスでも3着に入ったが、翌2003年の日経新春杯11着が最後の競馬となった。
スエヒロコマンダー 競走成績
以下の内容は、JBISサーチおよびnetkeiba.comに基づく。
スエヒロコマンダー 引退後
引退後は種牡馬として新冠町農協畜産センターを経て2004年より優駿スタリオンステーションにて供用された。3世代がデビューを果たしたあと、いったんは2008年7月に種牡馬を引退し功労馬として余生を送ることになったものの、その直後にイナズマアマリリスが中央競馬の重賞勝ちを記録したことにより、2008年12月に種牡馬として復帰して1シーズンだけ種牡馬として供用された。種牡馬引退後は去勢手術を施されたうえで、岩手県遠野市の遠野馬の里を経て2011年6月より栃木県那須塩原市にあるブレーヴステイブルにて余生を送り、2018年5月8日に老衰のため23歳で死亡した。
悪魔の手ざわり
『悪魔の手ざわり』（あくまのてざわり 原題：The Evil Touch ）は、1973年から1974年までオーストラリアで製作・ナイン・ネットワークで放送された、一話完結型のテレビドラマ・シリーズである。
悪魔の手ざわり 概要
アメリカで人気のあったテレビ・シリーズ『トワイライト・ゾーン』に構成がよく似ているが、ストーリーの筋立てはサイコ・スリラーの要素が強かった。アメリカ人製作者のもと、著名なアメリカ人俳優が出演することもよくあった。
日本では1982年7月3日から同年9月25日まで、毎週土曜日23:55 - 24:25（JST）に日本テレビで放送。この時には、26話のうち12話をセレクトする形で放送された。その他、主に1980年代の深夜時間帯に放送され、一部でカルト的人気を博した。
べっぴんの町
『べっぴんの町』（べっぴんのまち）は、1989年に東映の配給で公開された日本映画。
べっぴんの町 概要
軒上泊の同名小説の映画化作品であり、神戸（一部、芦屋市や横浜市でのロケもあり）を舞台にハードボイルドタッチで描くミステリー。家出娘の捜索を依頼された元・法務教官という経歴を持つアマチュアのオプ（非正規探偵業者）が、やがて殺人事件に巻き込まれていく様を描く。
背景の様々な場面に阪神・淡路大震災以前の神戸の風景が収められており、震災以前の情景を窺い知ることが出来る。
べっぴんの町 ロケ地
六甲山、メリケンパーク、神戸オリエンタルホテル、ポートアイランド、神戸大橋、異人館、トアロード、ヴィーナスブリッジ、ウェザーリポート（舞子）、アティックジュニア、ルミナス神戸、神戸新交通ポートアイランド線（ポートライナー）北埠頭駅、摩耶ロープウェー、芦屋六麓荘町　など
ラファエル・ゴルディージョ
ラファエル・ゴルディージョ・バスケス（Rafael Gordillo Vázquez、1957年2月24日 - ）は、スペイン・エストレマドゥーラ州アルメンドラレホ出身の元サッカー選手。スペイン代表であった。ポジションはDF（左ウイングバック）。
攻撃的な左ウイングバックであるが、左サイド全般でプレーできる。ソックスをおろしたスタイルが特徴であった
ラファエル・ゴルディージョ 経歴
エストレマドゥーラ州・バダホス県に生まれたが、生後数ヶ月の時に両親が生まれたセビージャに引っ越した。1972年、15歳の時にレアル・ベティスの下部組織に入団し、1977年1月30日、ブルゴスCF戦でトップチームデビューした。デビューシーズンの1976-77シーズンにはコパ・デル・レイ優勝を果たし、1979-80シーズンにはドン・バロン紙が選出する最優秀スペイン人選手賞を受賞した。
1985年夏にレアル・マドリードに移籍し、1985-86シーズンのUEFAカップ優勝やリーガ・エスパニョーラ5連覇に貢献した。主に左サイドハーフとしてプレーし、4シーズンの間一緒にプレーした左ウイングのホセ・アントニオ・カマーチョとのコンビは相手に恐れられた。1988-89シーズンのコパ・デル・レイ決勝・レアル・バリャドリード戦では決勝点を挙げた。
1992年、35歳のゴルディージョはレアル・ベティスに復帰し、1993-94シーズン終了後のプリメーラ・ディビシオン（1部）昇格を手助けした。レアル・ベティスでの2度の在籍期間中に公式戦300試合以上に出場している。1995-96シーズンはセグンダ・ディビシオン（2部）に属する近隣のエシハ・バロンピエでプレーし、シーズン終了後に現役引退した。
ラファエル・ゴルディージョ 経歴
1978年3月29日にヒホンで行われたノルウェーとの親善試合(3-0)でスペイン代表デビューし、1988年までに75試合に出場して3得点を挙げた。
2度のFIFAワールドカップ（1982年大会と1986年大会）、3度のUEFA欧州選手権（1980年大会と1984年大会と1988年大会）に出場し、UEFA欧州選手権1984では準優勝した。
現役引退後はレアル・ベティスのインドアサッカーチームでプレーした。2006 FIFAワールドカップの際にはLa Sextaの解説者を務めた。
エシハ・バロンピエで副会長を務めた後、レアル・ベティスのフロントに入閣した。2010年12月13日、レアル・ベティス会長に選出された。
ラファエル・ゴルディージョ タイトル
コパ・デル・レイ : 1976-1977
リーガ・エスパニョーラ : 1985-1986, 1986-1987, 1987-1988, 1988-1989, 1989-1990
コパ・デル・レイ : 1988-1989
スーペルコパ・デ・エスパーニャ : 1988, 1989, 1990
UEFAカップ : 1985-1986
UEFA欧州選手権 準優勝 : 1984
ヨン・シヴェベーク
ヨン・シヴェベーク（John Sivebæk, 1961年10月25日 - ）はデンマーク・ヴァイレ出身の元サッカー選手。デンマーク代表。ポジションはウイングバック。
ヨン・シヴェベーク 経歴
1980年、地元のヴェイレBKでデビューし、1981年にはデンマークカップで優勝した。1984年にはデンマーク・スーペルリーガで優勝した。1985-86シーズン冬、イングランドのマンチェスター・ユナイテッドに移籍した。マンチェスター・ユナイテッドには同じデンマーク人のイェスパー・オルセンが在籍していた。1987年、フランスのASサンテティエンヌに移籍した。1991年、サンテティエンヌのライバルであるASモナコに移籍した。1992年、イタリアのペスカーラに移籍した。1994年、古巣ヴェイレBKに復帰し、1シーズンだけプレーした。1995年から2年間オーフスGFに在籍して、現役引退した。引退後はエージェントの道を歩んでいる。
1982年5月のスウェーデンとの親善試合でデンマーク代表にデビューした。1985年11月、代表唯一となる得点をワールドカップ予選のアイルランド戦で決めた。1986年のメキシコW杯に出場し、4試合に出場した。またUEFA欧州選手権には3大会連続で選出された（1984年・1988年・1992年）。1984年大会では4試合中3試合に出場した。1988年大会では3試合中2試合に出場した。1992年大会にはピーター・シュマイケルやブライアン・ラウドルップらとともに臨み、優勝した。
ポウル・ニールセン
ニールス・ポウル・ニールセン（Niels Poul Nielsen, 1891年12月25日 - 1962年8月9日）は、デンマーク・コペンハーゲン出身のサッカー選手。デンマーク代表史上最多タイの52得点を挙げた。現役時代のポジションはFW。
ポウル・ニールセン 経歴
1912年にはデンマーク代表としてストックホルムオリンピックに出場し、銀メダルを獲得した。クラブは生涯を通じてケベンハウンBK（FCコペンハーゲンの前身クラブ）に在籍し、6度のデンマーク・リーグ優勝を果たした。
ニールセンがまだ子どもの頃、料金を支払わずにスタジアムに入ろうとしたことがあった。そのことが理由で、彼のニックネームは「ただ乗り」を意味する「Gratist」になり、それが省略されて「Tist」になった。コペンハーゲンに生まれ、選手キャリアを通じて在籍することになるケベンハウンBKでサッカーを始めた。1910年5月5日、デンマーク代表史上最年少の18歳131日でデンマーク代表デビューし、1908年にヴィルヘルム・ヴォルフハゲンが作った記録を塗り替えた。1918年、18歳51日でデビューしたヴァルデマル・ラウルセンに塗り替えられた。
ポウル・ニールセン 経歴
ロンドンオリンピック閉幕後初の代表戦で代表デビューし、1912年にはストックホルムオリンピックのメンバーに選出された。出場機会はオランダ(4-1)戦の1試合に留まったが、代表出場3試合目となったこの試合で代表初得点を挙げた。デンマークは決勝でイギリスに2-4で敗れたものの、銀メダルを獲得した。ストックホルムオリンピック後、デンマーク代表では記録的なペースで得点を重ねた。ケベンハウンでは1913年と1914年にリーグ2連覇を果たした。1913年から1916年6月にかけて、ストックホルムオリンピック後最初の代表戦から9試合で22得点を挙げた。スウェーデンを10-0で破った試合ではひとりで6得点を挙げ、ドイツを4-1で破った試合ではひとりで4得点を挙げた。1916年6月時点では12試合出場23得点の成績を残している。
1917年、1918年、1922年、1925年にはケベンハウンでリーグ優勝し、デンマーク代表でもかなりの得点を挙げた。1923年10月14日には32試合目の出場を果たし、ソフス・ハンセンが1920年に樹立したデンマーク代表最多出場記録（31試合）を塗り替えた。1925年9月の試合が代表でのラストゲームとなった。38試合に出場して52得点を挙げているが、このうち26得点はノルウェーから挙げた得点であり、15得点はスウェーデンから挙げた得点である。52得点はデンマーク代表最多得点記録となり、長らく破られていない。2010年6月にはヨン・ダール・トマソンが52得点目を挙げてニールセンの記録に並んだ。最多出場記録（38試合）は、1931年6月にミカエル・ローデによって塗り替えられた。キャリアを通じてFIFAワールドカップに出場することはできず、世界の舞台に立ったのはストックホルムオリンピックのみである。
1962年8月、コペンハーゲンにて70歳で死去した。
ポウル・ニールセン タイトル
デンマーク・リーグ (6) : 1913, 1914, 1917, 1918, 1922, 1925
ストックホルムオリンピック : 銀メダル
水谷陽介
水谷 陽介（みずたに ようすけ、1983年7月13日 - ）は、中京テレビ放送のテレビディレクター、元同局のアナウンサー。静岡県浜松市出身。静岡県立浜松北高等学校、中央大学文学部国文学科卒業。血液型A型。
水谷陽介 来歴
大学卒業後、2007年4月に中京テレビにアナウンサーとして入社。同期に元同局アナウンサーの鹿内美沙がいる。また、同じ高校の出身者に同局アナウンサーの佐野祐子が、同じ大学の出身者に元同局アナウンサーの林一郎がいる。
スポーツ番組を中心にあらゆるジャンルの番組を担当していたが、2014年6月の人事異動で報道部へ転属した。報道部ではスポーツ関係の取材を主に担当している。
水谷陽介 人物
水谷本人のブログにあったプロフィール写真では眼鏡を掛けていないが、テレビ出演の際には眼鏡を着用していた。その様子は、YouTubeの中京テレビ公式チャンネルにある『グッジョブ7』と『チュ〜ポン!TV』の動画で確認できた（いずれも公開終了）。
丹波時長
丹波 時長（たんば の ときなが、生没年不詳）は、平安時代から鎌倉時代前期にかけての医師。典薬頭・丹波長基の子。官位は従四位上・典薬頭。
丹波時長 経歴
医者として名声を極めた人物であり、正治元年（1199年）に源頼朝の次女・乙姫が病に倒れると、鎌倉幕府より治療のために鎌倉に下向するように求められるが固辞した。しかし院宣が出たため、鎌倉に下向して治療に当たった。一時的に乙姫は回復したが、後に再び体調を崩して回復の見込み無しとして都に帰ったという。
承久元年（1219年）に第3代将軍・源実朝が暗殺され、九条頼経が後継の将軍として鎌倉に下向すると、子の長世と共に鎌倉に下向して将軍家の権侍医として仕えたという。