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ルノーサムスン・SM7 歴史
初代は2代目登場後も9月末まで併売された（その間、公式サイト上では初代を「SM7」、2代目を「All-New SM7」と表記していた）。
2011年
4月 - ソウルモーターショーにて2代目の源流となる「SM7コンセプト」が初公開された。SM7コンセプトのボディサイズは先代より大型化して全長5,000mm、全幅1,930mm、全高1,500mmとなっている。
6月14日 - 市販型の写真および動画が公開された。ドアミラーやレンズ類は市販向けに修正されているが、基本デザインはコンセプトモデルをほぼ踏襲。この時点ではエンジンやプラットフォームなどに関する詳細は明らかにされていない。なおニューSM7はSM5と異なり、現時点でルノーブランドでのヨーロッパ輸出は計画されていない。
7月19日 - 発表前であるがウェブなどを通じて予約を開始。8月16日の時点ですでに4000台を突破していた。
8月16日 - 「All-New SM7」として発表・発売開始。約6年8か月ぶりのフルモデルチェンジとなる今回は、32か月の期間と4000億ウォン余りを投じて開発されている。
2012年
5月2日 - AVM（Around View Monitoring）パッケージを設定。これは車両4か所に設置された広角レンズにより、車両の位置と周囲の状況を把握し、駐車時などにおける利便性を高めるアイテムであり、システム的には日産のアラウンドビューモニターとほぼ同じである。
11月8日 - 2013年モデルに移行。SM3やSM5で採用済の「スマートECOマネージメントシステム」を新たに装備。スマートフォンと繋ぐことにより、燃費等の車両情報を管理することが出来るようになった。また、準大型車クラス初となる死角情報システム（BSW）もSM5に続いて採用された。
2014年9月2日 - マイナーチェンジ。サブネームにラテン語で「新星」を意味する「Nova」が付帯される。フロントマスクはルノーグループのデザインアイコンである「サイクル・オブ・ライフ」に基づいたデザインに刷新。フロント周りを構成するボンネット、ヘッドライト、グリル、デイライト内蔵のバンパー、フェンダーのすべてが新造形となったが、ボディサイズは前期型と同一である。
通信システムは従来の「SMart Connect」を進化させ、韓国車初となるWi-Fi通信を活用した「スマートミラーシステム」が搭載された。これは、スマートフォンと車両モニターをWi-Fiで連結するシステムで、Android搭載端末では車両のモニターとスマートフォン間の双方向操作も可能となっている。
メカニズムに変更はなく、引き続きVQ35型3.5L・V6とVQ25型2.5L・V6の2種が設定される。
2012年3月16日、ルノーはSM7をベースとする「タリスマン（TALISMAN、塔利斯曼）」（英語で「お守り」を意味する）を4月の北京モーターショーにてデビューさせることを発表し、合わせてティーザー写真を公開。4月23日から開催された同ショーにおいて発表された。
エンジンはベースのSM7と同じで2.5Lと3.5LのVQエンジンを搭載。2.5Lは3グレード、3.5Lは2グレードとなる。同車は中国市場専売の上級車種であると同時に、中国市場での成長に欠かせない車種、そしてルノーサムスンの業績を補う役割もある。SM7との違いはエンブレム類にとどまり、殆どの部分はSM7のものがそのまま流用される。ルノーサムスン釜山工場製造分が輸入され、6月14日発表・デリバリーを開始。なお、「タリスマン」という車名は2001年に発表したコンセプトカーで使用されていたものである。
2016年、モデル廃止。
ルノーサムスン・SM7 ラインナップ
2018年6月現在のラインナップは以下のとおり。現在はSE（Sensible Edition、量販グレード）、LE（Luxury Edition、上級グレード）、 RE（Royal Edition、最上級グレード）の呼称はない。
ルノーサムスン・SM7 車名の由来
車名の「SM7」とはSは「SAMSUNG」あるいは「SEDAN」の、Mはドライブを意味する「Motoring」のそれぞれの頭文字、7は車格（準大型車）を意味する。
ディフェンス (サッカー)
サッカーにおけるディフェンス（Defense）とは敵のオフェンスから自軍のゴールを守り、敵に得点されることを防ぐ行為である。
ディフェンス (サッカー) 概要
ディフェンスの目的は自軍のゴールを守り失点を防ぐ事と相手からボールを奪う事である。状況や戦術によってこれらの比重が変わり、リードしている状況や失点しないことを重視する戦術では自軍のゴールを守る事を、リードされている状況や得点を重視する戦術ではボールを奪う事を重視する。自軍のゴールを守る事を重視するディフェンスを消極的、ボールを奪う事を重視するディフェンスを積極的と見做すこともある。ディフェンスにおいてはディフェンダーとゴールキーパーの選手が重要な役割を担うが、サッカーではボールを奪った地点から攻撃できるため、より相手ゴールに近い位置でボールを奪い攻撃に移ることが重要視されて来ておりフォワードの選手の守備の負担も増えてきている。また、ボールを奪ったときに攻守が入れ替わり、守備から素早く攻撃に移ることをカウンターと呼ぶ。
ディフェンス (サッカー) ディフェンスの用語
インターセプト(Intercept)あるいはパスカット(Pass cut)とは相手が出したパスを途中で止めてボールを奪うことである。相手選手が誰にどんなパスを出すか読み、素早く反応することが重要である。
ショルダーチャージ(Shoulder charge)とはボールを持った相手選手の肩に自分の肩をぶつけて、バランスを崩させる行為である。単にチャージとも呼ぶ。それによってボールを奪ったり、攻撃を妨害したりすることが出来る。直接体が接触するので、体格の良い選手が有利なプレーである。しかし、ボールを持たない選手に対して行った場合や肘より下の部分を使った場合、過度に激しく危険な場合は反則(ファウル)となる。
スライディングタックル(Sliding tackle)、または単にタックル (tackle) とは相手選手が保持しているボールに足先から滑り込んでボールを奪うことである。体を投げ出して滑り込むので、失敗すると立ち上がるのに時間がかかり大きなロスとなってしまう。相手選手の足を狙ってスライディングタックルした場合や後ろから行った場合は反則(ファウル)となる。スライディングタックルの結果として相手選手が転んでも、足がしっかりボールに行っていればファウルとならない。
ディフェンス (サッカー) ディフェンスの用語
クリア(Clear)とは自陣ゴール前にあるボールを蹴ってゴールからボールを遠ざけ、目前に迫った失点の危険を回避する行為である。クリアが不十分でゴール前にボールが残ってしまうと相手にミドルシュートなどのセカンドチャンスを与えてしまうことになり大変危険であるので確実に遠くに蹴ることが重要である。出来る限り遠くの相手ゴール方向へ蹴り返すのが良いとされるが、それが難しい場合はタッチラインの外やゴールラインの外へ蹴り出して、相手にスローインやコーナーキックを与えてもプレーの流れを切って守備を立て直すことが優先される。
マーク(Mark)とは守備時に相手選手に張り付き自由に攻撃させないよう行動を制限する守備行為である。マークを行っている守備の選手をマーカー(Marker)、マークすることをマーキング(Marking)と呼ぶ。
マンマーク(Man mark)とは特定の相手選手に対して常に張り付き、1対1で守備を行うことである。相手チームの中で特に優れた能力を持った選手に対して行われることが多く、相手選手に自由にプレーさせないことを目的とする。
チェッキング(Checking)あるいはチェック(Check)とはボールを持っている相手選手に素早くプレッシャーをかけることである。ある方向に動き出そうとする前に、一旦逆方向へ2、3歩ダッシュしてから急に方向を変えてダッシュする動きのことを示す場合もある。
ディフェンス (サッカー) ディフェンスの用語
チェイシング(Chasing)あるいはチェイス(Chase)とは相手選手を追いかけることである。
カバーリング(Covering)あるいはカバー(Cover)とは守備の空いているスペース(空間)を埋めることである。直接ボールを奪うプレーではないが、相手選手のプレーの選択肢を狭めスペース(ディフェンスのいない空間)を有効活用させないようにして攻撃を阻むことが出来る。また、相手選手のドリブル等によって味方選手が抜かれたときに助けに行くことを示す場合もある。1人の選手がチェックに行き、空いたスペースを他の選手がカバーすることをチェック＆カバーやチャレンジ＆カバーと言う。
ディレイ(Delay)とはボールを持った相手選手をマークしつつもボールを奪いに行かず、後ろに下がりながら相手に時間をかけさせて前に進むのを遅らせようとすることである。カウンター等をされて守備の陣形や人数が整っていないときに、時間を稼いで不利な状況を脱することを目的として行われる。
サンドとはボールを持った相手選手を2人以上の守備の選手で挟み込むことである。語源は挟むという意味のサンドイッチ（sandwich）である。
ワンサイドカット（one-side cut）とはボールを持っている選手の進行方向を一方のみを塞いで、もう一方のディフェンスの有利な方向へ意図的に誘い込む守備のことである。
ボールウォッチャー（Ball Watcher）とは相手オフェンスやボールの動きに対応できず、「ボールをただ見てるだけ」の状態になってしまった選手を意味する。
ディフェンス (サッカー) ディフェンスの戦術
フォアチェック(Fore check)とはサッカーにおける戦術の一種である。前線から積極的にプレスをかけて、できるだけ相手ゴールに近いところでボールを奪い攻撃に転じようとする守備戦術をさし、たとえば相手DFがパスをまわして展開を図ろうとする際にFWやMFの選手がチェックに行き、相手のミスやボールの奪取を狙うものである。しかし前線の選手の負担が大きくなり、結果として得点力が落ちる場合もある。リードされている際には、相手側が時間稼ぎのためにベースラインでパスをまわすことが多く、リードされている側はより積極的にフォアチェックを行う傾向がある。ほぼ同義の意味で「ハイプレス」がある。
リトリート(Retreat)とは退却や撤退といった意味の言葉で、サッカーにおいてはほとんどの選手が自陣に下がりゴールを堅く守る戦術のことである。下がりながら相手を引き付けて守る事でゴール前のスペースを無くしてチャンスを与えないように出来るが、下がり過ぎてしまうとミドルシュートを容易に打たれることになる。状況に応じて多くのチームが使う戦術であるが、リードしているチームが点差を維持したまま逃げきろうとするときやロングカウンターを狙うチームが多用する。
ミンドロ島の戦い
ミンドロ島の戦い（ミンドロとうのたたかい、英: Battle of Mindoro）は、太平洋戦争(大東亜戦争)中の1944年12月13日から2月下旬にかけて、日本軍とアメリカ軍により、フィリピン北部のミンドロ島で行われた戦闘である。アメリカ軍の作戦目的は、ルソン島の戦いの準備として作戦拠点を確保すること、及び全フィリピン諸島を日本軍から奪い返す一環としてのミンドロ島自体の奪還にあった。圧倒的に優勢なアメリカ軍の攻撃により、日本軍守備隊は全滅した。
ミンドロ島の戦い 背景
連合国軍南西太平洋方面総司令官ダグラス・マッカーサーは、ルソン島攻略の重要な基盤として、レイテ島の戦いで飛行場を確保済みのレイテ島よりもさらにルソン島に近いフィリピン北部の島々を第一に確保すべきとした。そのために、ルソン島の真南に位置するミンドロ島は戦略上重要な島であるとされた。レイテ島における不十分な立地条件のなか建設された飛行場は信頼性がないと考えられたため、ルソン作戦の航空支援基地として、ミンドロ島の確保はマッカーサーが切望していたことだった。ミンドロ島は山がちで平原は少なかったが、飛行場適地もあり、戦前から不時着用の滑走路が存在していた。
一方、太平洋戦争初期にミンドロ島を占領した日本軍は、南端のサンホセ周辺に拠点を設け、主に海軍の水上機基地として使用していた。しかし、地上戦力は、第105師団独立歩兵第359大隊から派遣された臨時歩兵2個中隊のみであった。これに後方部隊まであわせると約1,000人が駐留していたほか、レイテ島などへ向かう途中に撃沈された輸送船の船員が約200人滞留していた。主力の歩兵2個中隊は、ルソン島に展開した第8師団（師団長：横山静雄中将）の歩兵第17連隊から指揮を受け、サンホセ及び島の北端カラパンに1個中隊ずつが配置され、さらに小隊単位で分散していた。時折、アメリカ軍に友好的なゲリラとの交戦があった。
ミンドロ島の戦い 背景
アメリカ軍は、日本軍の防備が手薄なことを察知しており、上陸は容易なものと考えた。しかし、実際にはかなり手間のかかる事業となった。はじめ、北東方面から、陸海空軍の連携によって上陸するという計画が最善なものと考えられたが、日本軍の航空部隊から反撃される虞があるとして却下された。そこでサンホセの南西にあり、ミンドロ島で最も水深のあるマンガリン湾から上陸するという案が採用された。
アメリカ陸軍第6軍司令官であるウォルター・クルーガー中将の指揮下で、ミンドロ島侵攻日を12月15日と決定した。マッカーサーは12月5日の侵攻を要求していたが、クルーガーはレイテ島の戦況及び航空支援の不十分を理由に拒絶した。第24歩兵師団（師団長：ロスコー・B・ウッドルフ少将）の第19歩兵連隊と、第503空挺歩兵連隊, 連隊長：ジョージ・M・ジョーンズ中佐）の2個連隊を基幹とする地上戦闘部隊12,000人を投入することとし、これらを｢The Warden（｢番人｣の意）｣と名付けて侵攻に備えた。
ミンドロ島の戦い 戦闘の経過
上陸船団は高速輸送艦（APD）8隻・戦車揚陸艦（LST）30隻・中型揚陸艦（LSM）12隻などと護衛の軽巡洋艦ナッシュビル（旗艦）及び駆逐艦8隻で構成され、重巡1隻・軽巡2隻・駆逐艦12隻からなる直掩艦隊と、護衛空母6隻・戦艦3隻・重巡2隻その他の支援艦隊が随伴していた。第503空挺歩兵連隊の落下傘兵らも、レイテ島の滑走路が確保できなかったためにエアボーンはできず、海路でマンガリン湾へ上陸することとなった。オーストラリア空軍部隊を含む基地設営要員なども合わせて、上陸部隊の総兵力は約27,500人であった。占領後に駐留させる魚雷艇23隻も随伴していた。
ミンドロ島の戦い 戦闘の経過
1944年12月13日、ネグロス島から発進した神風特攻隊26機を含む日本海軍機36機および陸軍特攻機若干が、ミンドロ島への上陸部隊を乗せて航行中のアメリカ艦隊を攻撃した。特攻機の命中により旗艦の軽巡ナッシュビルが大破して、130人以上が戦死し、190人以上が負傷した。上陸部隊の指揮官であるウィリアム・C・ダンケル准将が重傷を負ったほか、死傷者には上陸部隊の高級幕僚多数が含まれていた。軽巡ナッシュビルの指揮機能が失われたため、司令部は駆逐艦ダッシールに移乗した。他に駆逐艦ハラデンも大破した。米陸海軍航空部隊は、12月の1週目頃に、神風特攻隊を壊滅させるための作戦を実施していた。この作戦では700機以上の日本軍航空機を破壊することが要求されていたが、結局日本側に十分な損害を与えられなかったとアメリカ軍は評価している。
なお、日本軍はミンドロ島への上陸部隊であるとは察知しておらず、12月13日時点ではネグロス島、12月14日になってもルソン島南部への上陸部隊ではないかと予想していた。この誤認の結果、多号作戦の中止などが決まった。
12月15日、アメリカ軍によるミンドロ島上陸戦が開始された。当日は晴天であり、海上の侵攻部隊は大いに天気に恵まれていた。
ミンドロ島の戦い 戦闘の経過
ミンドロ島への敵上陸を知った日本海軍は、特攻機13機と直掩機12機から成る攻撃隊を差し向け、12月15日朝の攻撃で戦車揚陸艦LST-738とLST-472を大破自沈させた。うち被弾炎上したLST-738の乗員は、駆逐艦モールの果敢な行動で救助された。LST-738では揚陸物資が誘爆を起しており、60cmにもなる榴散弾の破片が飛び散って、モールの船体には4つの大穴が開いた。モールの乗員の一人メイト・エド・マーシュは、LST-738に積まれていた樽詰めのワセリンがボフォース 40mm機関砲の銃身に飛び散って「必要のない油が注された」と語っている。モールでは乗員1人が死亡し13人が負傷したが、LST-738の88人を無事救助した。ほかに護衛空母マーカス・アイランドや駆逐艦なども損傷した。12月16日朝にも後続の低速船団が日本軍機の特攻を受けて、陸軍所属の小型タンカーが撃沈され、駆逐艦1隻が損傷した。
日本海軍は、第31戦隊所属の駆逐艦部隊による反撃も検討したが、空襲や故障により断念した。
ミンドロ島の戦い 戦闘の経過
アメリカ軍は空襲による船団の損害は受けたものの、順調に揚陸作業を進めた。海岸線での日本軍地上部隊の抵抗はなく、アメリカ軍は12月15日のうちにサンホセ飛行場を含む内陸約11㎞までの橋頭堡を確保した。12月19日からは、ゲリラの協力を得ながら掃討作戦が続けられた。日本軍のうち島北部の防空監視所にいた約300人は、第503空挺歩兵連隊の1個中隊による掃討を受けて戦闘となったが、かろうじて山中に逃れることができた。
また、アメリカ軍は上陸後ただちに飛行場の整備を開始し、12月28日までに2箇所の飛行場を完成させた。12月26日頃までには航空機約120機が展開を終えた。
日本海軍は、ミンドロ島の利用を妨害するため、重巡足柄及び軽巡大淀、駆逐艦6隻の艦隊をマンガリン湾に差し向けて、12月26日に飛行場及び停泊中の船団への攻撃を行った（礼号作戦）。礼号作戦は輸送船1隻を沈めるなどの戦果を挙げたが、基地の利用を阻止するほどには達しなかった。
日本の陸海軍航空隊による空襲も繰り返され、12月21日にアメリカ軍増援船団の戦車揚陸艦LST-460とLST-749を全損させた。12月28日から1945年1月4日までの一連の空襲でも、弾薬輸送船ジョン・バークを含むリバティ船3隻・戦車揚陸艦2隻・給油艦ポーキュパイン・駆逐艦1隻・中型揚陸艦2隻を撃沈、リバティ船3隻を大破擱座させ、1月2-3日の夜には飛行場の航空機22機を破壊するなどかなりの成果を挙げたが、アメリカ軍の飛行場利用や地上での掃討作戦は続いた。
ミンドロ島の飛行場が稼働することでフィリピン周辺の制空権が完全に奪われることを恐れた大本営や連合艦隊・第4航空軍は、第14方面軍に対してミンドロ島を奪回する逆上陸作戦を要求した。しかし、すでにルソン島での持久戦方針を固めていた第14方面軍は、戦力分散につながる逆上陸実施にすぐには同意しなかった。最終的には、第8師団歩兵第17連隊から抽出した斬り込み隊113名のみが、飛行場への妨害攻撃任務で送られることになった。
幡谷中尉の指揮する斬り込み隊は、船舶工兵第24連隊の大発動艇により12月28日にルソン島を出発し、1945年1月5日にミンドロ島東部へ上陸した。近在のアメリカ軍と交戦の後に、斬り込み隊は乗船して撤収した。1月18日に斬り込み隊はミンドロ島南部へ再上陸し、2月23日にサンホセ飛行場付近まで進出したが、その後の戦闘により壊滅した。
ミンドロ島の戦い 結果
ミンドロ島への飛行場設置により、連合軍はルソン島周辺の制空権を確保した。飛行場は占領初期に設営された2か所に加えて、重爆撃機用の飛行場2か所が追加建設された。
ミンドロ島の戦いにおけるアメリカ軍の人的損害は、洋上における海軍の被害を含めると戦死475人・負傷385人であった。そのうち、地上戦闘による損害は、戦死・行方不明20人、負傷71人である。他方、日本軍は上陸後しばらくの戦闘によって、戦死200人・負傷375人の損害を出したと推定されている。以降の掃討戦や飢餓、病気などにより日本軍はさらに損害を受け、終戦時の投降者は26名だった。ほかにも山中には日本兵の生存者が残っており、1956年に2人が収容されている。
横田商会
横田商會（よこたしょうかい、1903年6月 設立 - 1912年9月 合併）は、かつて京都に存在した日本の映画会社である。日本最古の映画会社のひとつであり、「日本映画の父」こと牧野省三に最初に映画製作を依頼した企業であり、日活を構成する前身4社のうち1社として映画史にその名を残す。
横田商会 略歴・概要
オーギュスト・リュミエールから2台の「シネマトグラフ」を購入していたリュミエールの同窓生で、稲畑産業創業者の稲畑勝太郎は、1897年（明治30年）2月15日に大阪の南地演舞場（のちの南街会館）で初めてのシネマトグラフ興行を行い、友人の高木永之助（のちの横田永之助、以下横田）に関西での興行を託すが、横田はその興行からはいったん離れている。1900年（明治33年）、横田は稲畑、兄の横田万寿之助とともに、パリ万国博覧会を視察し、新たにシネマトグラフを持ち帰り、ふたたびシネマトグラフの興行を始める。
1903年（明治36年）6月、横田は兄とともに、京都に「横田兄弟商会」を開業、のちに「横田商会」と改称する。同月、新京極の芝居小屋「夷谷座」でフランスから輸入したドキュメンタリーフィルムを公開する。1905年（明治38年）、神泉苑に現像場を開設、自社での現像を開始する。1907年（明治40年）3月、大阪「角座」と東京・神田区の「錦輝館」と特約を結び、ここでの映画興行を始め、同年7月7日、大阪の千日前に、浅草についで国内2館目、関西初の映画専門劇場「千日前電気館」をオープンした。
横田商会 略歴・概要
1908年（明治41年）6月、同社のドキュメンタリー映画『韓国観』の撮影技師・福井繁一を監督に起用し、同社初の劇映画『いもりの黒焼』を製作、同作を同月25日に公開した。さらに、同社が京都で映画興行を行っていた先の「千本座」を経営する牧野省三に映画製作を依頼、牧野はこれを引き受け、「日本初の時代劇映画」と呼ばれる『本能寺合戦』を監督、同作は、中村福之助、嵐璃徳を主演に小川真喜多がカメラを回し、同年9月17日に神田「錦輝館」などで公開された。同社はまだ撮影所を持っていなかった。
1910年（明治43年）7月、二条城至近の押小路女学校通西北角に同社初の撮影所をオープン、「横田商会二条城撮影所」とした。これは日本映画史上で4サイト目の撮影所である。また同年、牧野が尾上松之助を発見、『碁盤忠信源氏礎』の主演に抜擢、日本初の映画スターが生まれた。
1912年（明治45年）1月、御前通一条下ルにグラスステージを持つ「横田商会法華堂撮影所」を新たにオープン、二条城撮影所は法華堂に機能を移転して閉鎖した。同年（大正元年）9月、福宝堂、吉沢商店、M・パテー商会との4社合併で「日本活動写真株式会社」（日活）を設立した。「法華堂撮影所」は「日活関西撮影所」として引き継がれ、横田はのちに日活の社長に就任した。
大中臣為定
大中臣 為定（おおなかとみ の ためさだ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての貴族・神官。
大中臣為定 経歴
第41代祭主・大中臣為仲の子。官位は正四位上・神祇権大副。
神祇権少副・造内外宮使などを経て、正四位上・神祇権大副で卒去。享年64だったという。
延喜年間に撰集された大中臣氏の系帳（大中臣本系帳）を書き継ぎ、元久2年（1205年）『大中臣氏系図』を撰進した。
ハドソン・テーラー
ジェームズ・ハドソン・テーラー（戴德生、英語:James Hudson Taylor、1832年5月21日 - 1905年6月3日）は、イギリスの宣教師、チャイナ・インランド・ミッション、中国奥地宣教団（現:OMFインターナショナル）の創立者である。テーラーは清で51年を過ごした。
彼が開始した宣教団体は、800人の宣教師を呼び、125の学校を開校し、18,000人の回心者を生んだ。テーラーは、福音宣教への熱意と中国への文化適応について知られていた。当時の宣教師の中ではまれなことに彼は現地人の衣装を着用した。
ハドソン・テーラー 生い立ちと献身
テーラーはイングランド・ヨークシャーのバーンズリーに生まれた。父は薬剤師でメソジストの信徒説教者であった。両親は敬虔なクリスチャンであり、テーラーはその影響を受けていたが、青年期になると彼はキリスト教信仰から離れてしまった。
しかし1849年6月、17歳の時、父の書斎で1冊の信仰書を読んだテーラーは、回心を経験し、「主なる神の臨在に触れ」献身した。その年の12月に彼は中国に宣教師として赴くと告白した。
コルチュラ島
座標: 北緯42度57分 東経17度07分﻿ / ﻿北緯42.950度 東経17.117度﻿ / 42.950; 17.117
コルチュラ島 （コルチュラとう、クロアチア語：Korčula、ギリシャ語：Κορκυρα Μελαινα、ラテン語：Corcyra NigraまたはKorkyra Melaina、古スラヴ語：Krkar、イタリア語及びヴェネツィア方言：Curzola）は、クロアチア、ドゥブロヴニク＝ネレトヴァ郡の島。アドリア海に浮かぶ。面積279平方キロメートル。島は東西に46.8キロメートルと長く、南北の長さ平均は7.8キロメートルと、細長い形をしている。本土のダルマチア地方と向かい合っている。島の総人口は16,182人（2001年）であり、ダルマチア諸島の中ではクルク島の次に人口が多い。そのうち96.77%はクロアチア人、残りは少数民族である 。
コルチュラ島 地理
コルチュラ島は、ダルマチア諸島の中ほどにあり、幅900メートルから3,000メートルほどの狭いペリェシャツ海峡（Pelješac）によって本土のペリェシャツ半島と切り離されている。のこぎりの歯のように入り組んだ海岸に沿うダルマチア諸島中、6番目の面積を持つ。島の最高点はクルプツァ（Klupca）の568メートル、コム（Kom）の510メートルである。気候は温暖である。1月の平均気温は9.8℃、7月の平均気温は26.9℃。年間平均降雨量は1,100ミリ。島は広大なマツ林を含む地中海性の植物相で主として覆われている。
コルチュラ島 地理
島内の自治体は、コルチュラ（Korčula）、ヴェラ・ルカ（Vela Luka）とブラト（Blato）の町や、海岸部の村ルムバルダ（Lumbarda）とラチシチェ（Račišće）、内陸の村ジルノヴォ（Žrnovo）、ププナト（Pupnat）、スモクヴィツァ（Smokvica）、チャラ（Čara）からなる。主要道は、北岸沿いに走る分道があるラチシチェを除き、島の山沿いに東岸のルムバルダから西岸のヴェラ・ルカへ通って全ての居住区をつないでいる。コルチュラの町から、ペリェシャツ半島の町オレビチ、本土の村ドルヴェニクにフェリーが往復する。その他のフェリー便に、ヴェラ・ルカ＝スプリト間、ヴェラ・ルカ＝ラストヴォ島間がある。高速二連船が、コルチュラとヴェラ・ルカから、スプリト、フヴァル島、ラストヴォ島をつなぐ。主要なアドリア海フェリー定期船が、コルチュラをドゥブロヴニク、スプリト、ザダル、リエカを結び、夏期にはイタリアのアドリア海沿岸海港から直行便フェリーがある。
コルチュラ島 歴史
民族移動時代まで、島はローマ帝国の属州ダルマチアの一部だった。7世紀初頭、アヴァール人侵攻がこの地方へのスラヴ人移住をもたらしたと考えられている。異民族と呼ばれた人々がダルマチアの海岸に移住し始め、ローマ化されていた先住民らが沖合の島々へ逃れざるをえなかった。ダルマチア沿岸に沿って、アドリア海へ注ぐネレトヴァ川流域を手中にした内陸部から、スラヴ人移民がどっとなだれ込んだ。ネレトヴァ河口を守るコルチュラ（当時はCorcyra）も同様であった。9世紀にスラヴ人のキリスト教化が始まったが、島内の人里離れた場所に暮らす初期のスラヴ人移住者が完全に信仰を受け入れたのは後になってからのことだった。それにより、中世初期の島の人口は、沿岸部のセルビア人国家であるパガニア公国とおなじパガニア人であったと述べられている。
コルチュラ島 歴史
海賊行為を生業にする者たちがネレトヴァ川デルタ地帯の居住者として現れ、素早く新しい環境で航海技術を学んだことは明らかである。最初、ヴェネツィア商人らは、悪名高いダルマチア沿岸のパガニア人海賊から、自分たちの船の安全をはかるため年貢を支払うのを厭わなかった。9世紀以降、島はセルビア人王国の一部となった。その後、島は簡単に名目上東ローマ帝国が宗主権を持つセルビアの一部として、組み込まれた。998年、パガニア人の公国はヴェネツィア共和国の直接統治の下に下った。12世紀、コルチュラ島はヴェネツィア貴族ペポーネ・ゾルツィ（Pepone Zorzi）に占領され、ヴェネツィアに簡単に併合された。この時期、地元コルチュラ人支配者らは外交術を用いはじめ、島の独立性を堅く守るため町の特権付与を制定した。この特権は、とりわけ内政に関連し、さらに強力な隣人の存在を与えるものだった。
コルチュラ法令（Statute of Korčula）は、1214年に初めて起草された。これは11世紀と12世紀につくられたルースカヤ・プラウダ（en:Russkaya Pravda、キエフ大公国の法典）に次いで2番目に古い、スラヴ人の法律制定例である。当時、法令を島の自治体が請け負った。
1221年、ローマ教皇ホノリウス3世は島を、クロアチア有力貴族シュビッチ家（en:Šubić）のクルカ公に贈った。
コルチュラ島 歴史
ヴェネツィア元首（ドージェ）ピエトロ2世オルセオーロ（在任：991年-1009年）は、ダルマチア公（Dux Dalmatinorum）位に就いた。12世紀のコルチュラ伯領は、ハンガリー王、また替わってジェノヴァ共和国よって大まかに治められ、短期間の独立時代を謳歌した。しかし1255年、マルシーリオ・ゾルツィが島の都市を征服し、島内の教会の一部を徹底的に破壊するか損傷を与え、伯爵にヴェネツィア宗主権の下へ下るよう強いた。地元の伝説によると、何の確たる証拠もないが、マルコ・ポーロは1254年にコルチュラで生まれ、商人の家系を起こしたとしている。記録に残っているジェノヴァがヴェネツィアを打ち負かした1298年のコルチュラの戦いで、ガレー船の司令官マルコ・ポーロが勝者に捕らわれ、ジェノヴァで捕虜生活を送る間に旅行記を書いたとするのがより明確である。しかし一部のイタリア人学者らは、ポーロがAyas（トルコの小さな町）近郊で敵と対戦した際に捕らえられたとしている。
コルチュラ島 歴史
1284年にローマ教皇マルティヌス4世が、1286年にホノリウス4世がラグーサ共和国大司教に対し文書を書いた後、大司教はペータルをストン（ペリェシャツ半島の町）及びコルチュラ司教に据えた。1291年、コルチュラ司教として、イヴァン・クルチッチ（Ivan Kručić）がコルチュラの町にいた。イヴァンは自身の上位聖職者にあたり、自分の教会領に含まれるストンと連合したがっていたフヴァル大司教と競った。1300年、教皇ボニファティウス8世は最終的に、ドゥブロヴニクにあるラグーサ大司教座の下にコルチュラ司教座を創設した。1333年、ラグーサ共和国がセルビア帝国からストンとペリェシャツを購入したことから、ストンにある半島を統括するカトリック教会の宗主権はコルチュラ司教座へ与えられた。
コルチュラ島 歴史
ハンガリー王国が島の支配権を回復したあとの1396年12月、ハンガリー王ジグムンド（のちの神聖ローマ皇帝ジギスムント）はゼタ公国のバルシッチ（en:Balšić）朝の公ジュラジ2世（Đurađ II Stracimirović）へ島を贈った。ゼタ公国の支配は、ジュラジ2世の死ぬ1403年まで続き、その後ハンガリー王の下へ主権は返された。1409年、再びヴェネツィア共和国の一部に組み込まれ、1413年から1417年の間は近隣のドゥヴロヴニク共和国に購入された。1420年、島はまだヴェネツィアに支配されることを明言した。1571年、ヴェネツィアがレパントの海戦でオスマン帝国海軍に対し堂々と共和国を防衛した。1776年から1797年まで、コルチュラ（当時イタリア語名クルツォラ）は、この地域のヴェネツィアの主要な要塞化兵器庫として、フヴァル島（イタリア語名レシナ）の後を引き継いだ。1797年のカンポ・フォルミオ条約でヴェネツィア共和国の領土はフランス共和国とハプスブルク家の間で分割され、コルチュラはハプスブルク家のものとなった。
コルチュラ島 歴史
1806年、フランス帝国が島を侵略し、イリュリア州（帝政期の行政区画、Provinces illyriennes）に併合した。セルビア帝国建国を描いていたモンテネグロの主教公ペータル1世ニェゴシュ（Peter I Njegoš）は、ロシア帝国海軍の援助を受けて1807年島を征服した。しかし、周辺国からの圧力で島は1815年にオーストリア帝国へ返還が決められ、それによって島はダルマチアのオーストリア直轄地の一部になった。1867年から、コルチュラはオーストリア＝ハンガリー帝国のチスレイタニア（Cisleithanian）の一部となった。
第一次世界大戦中、イタリアがイギリスとフランス側について参戦した見返りとして1915年のロンドン条約で、島はイタリア王国へ属することが約束された。しかし、戦後、コルチュラは（ダルマチアとともに）1918年、スロベニア人・クロアチア人・セルビア人国の一部となった。セルブ・クロアート・スロヴェーン王国に編入された後、1918年から1921年にイタリア支配を受けた。1939年、ザグレブを県都とするクロアチア県（ユーゴスラビア王国の行政区画）の一部となった。
1941年からユーゴスラビアを占領した枢軸国による統治時代、クロアチアの民族団体ウスタシャの部隊が、イタリアのファシスト政権に対してダルマチア大半とともに島を掌握した。1943年にイタリア＝連合国間に停戦が結ばれた後、短期間ユーゴスラビアのパルチザンらはこの地方で相当の援助を受けて支配をした。その後コルチュラはナチス・ドイツに占領され、1944年に最終的に解放された。1945年のユーゴスラビア解放とともに、ユーゴスラビア連邦人民共和国が成立、コルチュラ島は連邦を構成する6つの共和国の1つ、クロアチア人民共和国に属することとなった。国は1953年にユーゴスラビア社会主義連邦共和国に変わった。1991年以後、島は独立したクロアチア共和国の一部となった。
コルチュラ島 経済
経済は観光の他、農業を基盤とする（ワイン用ブドウ栽培、オリーヴ、果物生産を主とする）。漁業、水産加工業も行われている。かつて地元経済で重要だった造船業は今も存在する。夏期の観光は、島の長い伝統となっている。漁村と、村落でのアグロツーリズムが最近伸びてきている。
鹿のさご
鹿のさご（しかのさご）は、シカの胎児。「しかのはらご」、またたんに「さご」ともいう。
鹿のさご 概略
3、4月のころ、シカのさごは、ネズミよりもおおきく成長し、その皮膚には鹿の子（かのこ。皮膚の斑点）があらわれようという時期である。
このころに採りだし、黒焼きなどにし、薬用とする。
殊に山民のなかでは女性の血の道の妙薬として珍重された。
取り出す時期は、親シカが脛巾をはくといい、蹄の先から毛が抜けかわり、膝におよぶ時期が薬用として最も効力がつよいという。
姫咲りりあ
姫咲 りりあ（ひめさき りりあ、1985年10月10日 - ）は、日本のAV女優。エイトマン所属。
姫咲りりあ 作品
2006年
2007年
2008年
2009年
ソララド
『ソララド』は、2003年12月28日にKey Sounds Labelより発売されたCDである。
花名刺
花名刺（はなめいし）は、京都の舞妓が持つ名刺の一種で、背景に季節を表した柄や、干支やおもちゃ、道具などの柄が描かれた名刺である。先斗町、上七軒などの花街の名前と舞妓の名前のみが印刷されており、大きさは一般的なビジネス用の名刺を縦に半分にした程度のものである。
花名刺 由来
明治生まれの画家で着物の図案家でもあった松村翠鳳（まつむらすいほう）が、舞妓のために着物の図案などを使って、舞妓専用の名刺を創作し、自ら「花名刺」と名付けた。舞妓の雰囲気に合わせ、版木を使い、和紙に一枚一枚手刷りで製作されている。
花名刺 現状
現在は、翠鳳の孫の林久子が翠鳳の有した膨大な版木を受け継ぎ、昔ながらの手刷りで作り続けている。舞妓向けの品々をあつかっている四条の「幾岡屋」などでは一般の人気に応えて一般向けにも広く販売されている。
一般に販売されているものの中には、伝統の柄をスキャナで読み込み印刷した模造品もみうけられる。
EPIK HIGH
EPIK HIGH（エピック・ハイ、朝: 에픽하이）は、韓国の3人組男性ヒップホップグループである。グループ名は、英語の「epic」と「high」を組み合わせた造語であり、「詩に酔いしれた状態」または「叙事詩的な偉大さ」という意味を持つ。社会問題などを痛烈に批判した風刺的な楽曲を特色とする。
EPIK HIGH 略歴
2001年、スタンフォード大学を卒業して韓国へ帰国したTabloが、Mithra JinとDJ Tukutzと出逢いEPIK HIGHを結成。
2003年、Woollimエンターテインメントから1集『Map of the Human Soul』でデビュー。
2005年、3集『Swan Songs』をリリース。過去2作のセールスが思わしくなかったため本作が最後となる予定だったが、大ヒットしグループ活動を続行。
2007年、4集『Remapping the Human Soul』をリリース。活動曲の「Fan」が韓国の各種音楽チャートで1位を獲得。
その後DJ TukutzとMithra Jinが兵役につき、2010年グループ活動を一時休止。
2011年、Tabloが学歴詐称をしていると唱える団体「タジンヨ」に対する訴訟を起こし、勝訴する。この時、当時YGエンターテインメントに所属していたTabloの妻カン・ヘジョンがヤン・ヒョンソクを紹介したことがきっかけで、YGエンターテインメントと専属契約を結ぶ。
EPIK HIGH 略歴
2012年、メンバー2人の兵役終了に伴い、YGエンターテインメントにてグループ活動を再開。
2014年、日本での正規1集『SHOEBOX -Japan Edition-』をリリース。
2018年、YGエンターテインメントとの契約を終了。
2019年、Tabloを社長とする音楽事務所「アワーズ」を設立。
2021年・2022年、二部作のアルバム『EPIK HIGH IS HERE 上・下』をリリース。
263
263（二百六十三、二六三、にひゃくろくじゅうさん）は、自然数また整数において、262の次で264の前の数である。
263 性質
1/263 は循環節の長さが262の循環小数になる。
逆数が循環小数になる数で循環節が262になる最小の数である。次は526。
循環節が n −1 である巡回数を作る22番目の素数である。1つ前は257、次は269。
循環節が n になる最小の数である。1つ前の261は523、次の263は40199712048008930571428131875902950777477607917。(オンライン整数列大辞典の数列 A003060)
正義党
正義党（せいぎとう、スペイン語: Partido Justicialista、略称: PJ）は、アルゼンチンの政党。ペロン党（Partido Peronista）としても知られる。アルゼンチンにおける最大政党であり、「ペロン主義」を掲げて戦後のアルゼンチン政治の大半を牛耳ってきた。アルゼンチン下院においては最大議席を保有しており、上院においても多数派を占めている。なお、支持者はペロニスタと呼ばれる。財政規律を無視した左派ポピュリズム（大衆迎合）的な政策で積み上げた対外債務による国家デフォルトやIMFへの支援要請事態を度々招いた。2021年時点で党内は、対外債務問題の解決としてIMFの指導に従って財政規律を守った緊縮財政に転換した中道左派志向のフェルナンデス大統領派、財政規律を無視した従来の政策を主張する急進左派などが混在している。
正義党 概説
1947年に当時のフアン・ペロン大統領によって結成され、「自由革命」と呼ばれる軍事クーデターによりペロンが追放された1955年から、ペロンが再び大統領に就任した1973年まで非合法化された。
政治思想による明確な分類は当てはまらず、ペロン大統領支持を基盤に結成された寄せ集め的な政党であった。特に1973年以降からは左派だけでなく、ホセ･ロペス･レガなど極右のグループをも包含する政党となった。
1983年に行われた民政移管後初の総選挙では急進市民同盟のラウル・アルフォンシンに敗れたが、1989年には正義党のカルロス・メネムが勝利したことにより政権を奪還した。メネム大統領は、これまでの正義党の伝統的な政策だけでなく公約にも反して新自由主義を掲げ、正義党のイメージを全面的に作り変えた。1999年の選挙では急進党と正義党から分裂したフレパソが擁立したフェルナンド・デ・ラ・ルアに敗れた。しかし2001年10月の議会選挙では勢力を取り戻し、アルゼンチン経済危機の混乱の中で、議会によって正義党のエドゥアルド・ドゥアルデが暫定大統領に選出された。
正義党 概説
2003年の総選挙では、有権者の支持が右派のメネムと、左派のネストル・キルチネル、他党との連立で政権を運営していたアドルフォ・ロドリゲス・サアの三者に割れたが、結果キルチネルが勝利し、正義党は彼の下でより左派的な側面を著しくし始めた。
2005年の議会選挙では、上院のブエノスアイレス州選出議席を巡りクリスティーナ・フェルナンデス・デ・キルチネルと、イルダ・ゴンサレス・デ・ドゥアルテを中心とする2つの党派に分裂した。クリスティーナ陣営は他の少数勢力などと連携し、ドゥアルテ陣営を大差で圧倒した。
佐古 (徳島市)
佐古（さこ）は、徳島県徳島市の町である。一番町～八番町がある。ほとんどが佐古地区、八番町の一部が加茂名地区に属している。郵便番号は一番町～八番町がそれぞれ〒770-0021～0028。
佐古 (徳島市) 地理
徳島市中央部、都心地域（中心市街地）の西に接す。佐古地区の中央を貫く国道192号沿いに東西に細長く伸びた町で、中心街に近い東から一～八番町が並ぶ。ほとんどが佐古地区に属すが、八番町北西端の6番・7番のそれぞれ一部は加茂名地区に属している。
北東部をJR高徳線・徳島線が通り、二番町に佐古駅がある。
国道192号および、国道と佐古駅を結ぶ徳島県道150号佐古停車場線沿いに、商業地が発達している。これらの幹線道路から離れると住宅地となる。
西は蔵本町となっており、徳島県立中央病院・徳島大学病院・徳島大学蔵本キャンパス等が密集していることから国道の交通量は多く、特に朝夕のラッシュ時は混雑している。
南に佐古川で南佐古（一番町の一部で西新町・西船場町）と接す。南佐古も佐古と同じく一～八番町が、それぞれの東西の位置は少しずれている。北は四番町までは陸続きで北佐古（一～二番町）に、五番町からは田宮川で南矢三町と接す。東に新町川で南出来島町に、西は陸続きで蔵本町などに接す。
佐古 (徳島市) 歴史
「サコ」とは、柳田邦男の『地名の研究』(1948) によると「一つの水流の岸が連続して平地を作っている所」、『阿波志』によると「山谷で水がないもの」という。佐古地区は近世以前には鮎喰川の氾濫原で、洪水時に鮎喰川が佐古川を流れ流域は水害に遭っていたが、徳島城築城時に鮎喰川右岸（南東岸）に築堤され、鮎喰川が流れてくることはなくなった。
その後、徳島から西に延び吉野川中流域に、さらに伊予に向かう結ぶ街道沿いに、佐古町が生まれた。この街道は伊予街道（現 国道192号）とされるが、古地図を見ると、現在の佐古六番町交差点より東では、伊予街道から南に枝分かれし佐古川すぐ北を通る讃岐街道沿いが佐古町となる。佐古町は徳島側から丁目が区切られ、九丁目まで（現 五番町まで）が御山下（城下町内）に入り、その西にも現鮎喰町付近の十一丁目まで続いた。1870年（明治3年）には十六丁目までに増えた。1880年から1881年にかけ、佐古村の一部が編入された。1889年の市町村制施行では、徳島市に組み入れられ徳島市佐古町となった。
佐古 (徳島市) 歴史
佐古町の北（現 佐古の中部～北部）は中級・下級藩士の武家地となり、単に佐古と呼ばれ、また、周辺の農村と共に佐古村に属した。武家地には、佐古町の北を併走する（佐古町に近い順に）小裏丁・大裏丁・台所丁・淡路丁、佐古町東端から北へ伸びる定普請丁などがあった。徳島市市制施行により、佐古村から徳島市北佐古町となった。
1935年に佐古駅が開業し、その後は駅周辺でも商業化が進んでいった。
1941年、小字が廃止され町名と丁目だけで呼ぶようになり、主要な裏通りや小路が独立した町となった。現在の佐古には、
が並んだ。1964年、町割が再編され、新佐古町・中佐古町・上佐古町・佐古町・東佐古町と、北佐古町・蔵本元町のそれぞれ一部が、佐古となった。北佐古町の本通りは佐古となったが、北に広がっていた区域は北佐古となった。西端部分では蔵本町から一部が編入された。
1952年に伊予街道が国道192号に指定されたが、江戸時代のままの細い道だったので、1953年の国民体育大会開催に合わせて拡幅された。
残夢
残夢（ざんむ、文明年間 - 天正4年3月29日（1576年4月27日）?）は、日本の僧侶。諡は桃林契悟禅師。『会津風土記』によると、天正4年3月29日（1576年4月27日）に入寂した後に、文禄年間に越後国で商人に目撃されたり、保科正之が駿河国の三保松原で源平合戦について語り合ったりしているため、正確な没年は不詳。
残夢 別名
林羅山の『本朝神社考』によると、自らを呼白や秋風道人と称したという。保科正之の『会津風土記』では秋風道人ではなく秋草道士とされる。
相原友直の『平泉雑記』「残夢カ伝」には「常陸房海存ガ仙人トナリ残夢ト名ヲ改テ平泉ヘ折々往來スル」とあり、海尊と同一人物とする説が紹介されている。
山本北山が編纂し、嘉永3年（1850年）に出版された『孝経棲漫筆』には、残月という名前で残夢の伝承が伝わっている。
山崎美成と千賀春城が編纂し、天保13年（1842年）に出版された『名家略伝』によれば、宝山と号したという。
宮地巌夫が昭和3年（1928年）に刊行した『本朝神仙記伝』では日白と名乗ったとされるが、『本朝神社考』の呼白との関連性や、宮地が何の資料を元に日白を残夢の別名としたかは不明。
残夢 概要
臨済宗の僧侶で、奇行に富む人物として知られる。『会津風土記』や『本朝高僧伝』巻四四「常州福泉寺沙門残夢伝」によると、永禄年間に関東に来て、常陸の福泉寺や那須の雲巌寺に3度住んだのちに会津の実相寺に住したという。実相寺では臨済宗幻住派の雪村と交流していたとされる。関場不二彦は天文年間には永田徳本（知足斎）と会い医学を徳本に伝えたとするが、一方では残夢の弟子は「也足斎」であり徳本との交流は無かったともしている。
林羅山の『本朝神社考』都良香条によると、残夢の概要については以下の通りとされる。
残夢 概要
近頃〔ママ〕（『本朝神社考』が編纂された頃＝寛永15年（1638年）から正保2年（1645年）?）、人々が奥州に残夢という人物がいると噂していた。残夢は自らを呼白や秋風道人と称した。僧侶のようであり僧侶のようでなく、俗人のようで俗人でなく、精神状態が普通の人とは異なっていた。本人は「一休と友人となり禅の教えを受けた」と語ったり、源平合戦について時々人と話し合ったりしたという。その内容は「源義経はあの時こういう働きをし、弁慶はこの時こういう働きをした、平氏と誰彼が戦った」といったものであり、語りぶりは自らそれを見てきたかのようであった。人々は怪しんで「どこでそれを知ったのか」と尋ねても、残夢は「忘れた」と言うばかりであった。天海や松雪（詳細は不明だが、李氏朝鮮出身の僧侶とする説や亀井重清とする説がある）といった僧侶が残夢にあった時には、「杓杞（クコ、ナス科の植物で食用・薬用として活用されていた）飯」を好んで食べていた。天海はこれを見て、後に人に「残夢が長生きなのは杓杞を食べているからだ」と述べたとされる。周囲の人々は、残夢を怪しみ、常陸坊海尊その人なのではないかと疑ったという。そして天海は、人より送られた杓杞を菜飯として食べるようになり、「何事にも急がず、心の思うままに生き、緩々漫々と生きることこそが長寿の秘訣である」と語ったという。
残夢 概要
保科正之が編纂した『会津風土記』には、『本朝神社考』にはない残務についての情報が記されている。
『会津風土記』によると、実相寺の22世住職であり、別名を桃林契悟禪師といったという。そして、残夢は様々な場所を転々としており、那須の雲巌寺に3度住んだのちに、天文年間に会津へと来たとされる。ある時、蘆名四天王の佐瀬氏と無無という人物が残夢の元に訪れたところ、残夢は無無を「なしなしと いふもいつはり きてみれば あればこそあれ もとのすがたで」と詠んだ。それに無無は「なしなしと いふもことはり わがすがた あることなきの はじめなりけれ」と返歌した。残夢は「曾我兄弟の仇討ち以来の再会だな」と言い、無無は頷いたという。
また、『本朝神社考』に無い話として、
昔、会津に鏡を磨く「福仙」という仙人がいた。人々が福仙を雇うと、賃金が発生するのにもかかわらず笑いながらおしゃべりをするだけで1日が終わり、しかも鏡を磨いたとしても技術は良くなかった。人が福仙に鏡を磨いた年月を尋ねれば古いことが明らかであった。それなのになぜこのように拙い技術なのかというと、福仙の心の中に磨くということは意識されていないからであった。残夢はそんな福仙を見て、「福仙は源義経の旗持人である」と言い、福仙は残夢を見て「残夢は常陸坊海尊である」と言った。
残夢 概要
天正4年（1576年）3月29日、一室に人を集め、牌上に自ら日付や名前を記し、伽陀「無間ニ堕在シ五逆雷ヲ聞ク喝下ノ瞎驢死眼豁開」を書き終わると筆をなげうち、自ら棺に入って入寂した。しかし、文禄年間に、残夢の棺を入れた穴を掘り起こして見てみると、棺の中は空であった。その後、とある商人が越後国で残夢を見たという。また、保科正之が三保松原で残夢に会い、源平合戦について話をしたともいう。
といったものがある。
天和3年（1683年）3月に江戸から東海道を旅した大森固庵による紀行『千草日記』の3月14日条には、天正年間に残夢が三保の松原にいた話が記録されている。
卍元師蛮が元禄15年（1702年）に完成させた『本朝高僧伝』巻四四「常州福泉寺沙門残夢伝」によると、残夢は永禄年間に関東地方を遊説し、常陸国の福泉寺に住んだという。
保科正之の命によって寛文12年（1673年）6月に向井吉重によって編纂された『会津旧事雑考』によれば、人々が残夢に年齢を尋ねたところ、150.160歳であると答えたという。
萩原宗固著作の『小窓雑筆』によると、下野国塩原の妙雲寺には、永禄年間に残夢によって書かれた書状があったとされる。また、那須の雲巌寺には残夢が「東山」と書いた扁額が残っていたという。
残夢 概要
また、「或書曰」として次の話が載せられている。会津の山の奥深くに7.80歳ばかりに見える福仏坊という人物が住んでいた。彼が自分で語るところによると、彼は伊予国の出身で、罪を得たことで東国に下向したという。また、その最中に尾張国の熱田神宮にて鐘を鋳たのを見物したと語った。ただし、熱田神宮の鐘が鋳られたのは何百年も前のことであった。そのため、人々は福仏坊を残夢の徒ではないかと噂しあったという。
『義経知緒記』独自の記述としては、
最上地方に旧記を学んだ渡辺氏という者がおり、残夢が渡辺氏と会ったところ、残夢はまるで自らが体験したかのように源平合戦のことを語った。渡辺氏は「どのようにそれを知ったのか」と尋ねたところ残夢は「忘れた」と返答した。渡辺氏は続けて「あなたは常陸坊海尊その人が還俗したのはないのですか?そうでないとそこまで詳しく語れないでしょう」と笑いながら尋ねると、残夢は何も言わなかった。
といったものがある。
残夢 概要
『義経勲功記』附録「夢伯問答」には、海尊がいかにして残夢となったかについて詳細な記述がある。それによると、高館の戦いで海尊1人は追手から逃れて富士山に登り、飢えてどうしようもなく、浅間大菩薩に帰依して祈っていたら、岩の洞から飴のようなものが湧き出してきたので、舐めてみたところ、甘露のような味がし、飢えが無くなり、健康となり、仙人となった。それによって、時たま麓に降りて里人の作業の手伝いをし、江戸時代に至ったという。しばらくしたのち、ある人が法師に「あなたのような高僧はさぞかし高名な方なのでしょう。名前をおしえていただけませんか?」と尋ねたところ、法師は眉を顰めて「名乗るほどの者ではない。ただ、強いて名乗るなら残夢である。私こそ常陸坊海尊である。仙人となった後、名を晴庵主と改めたが、また名前を改めて今は残夢仙人と号している」と言ったという。
『孝経棲漫筆』には、残月という名前で残夢の伝承が伝わっている。それによると、加賀国の小瀬復庵が聞いた話として、30年ほど前（『孝経棲漫筆』が編纂されたのは嘉永3年（1850年））に、加賀国に残月という60歳ほどの老僧が来て、金沢城下に流れる犀川と浅野川が東西に流れるのを見て、「昔はこの川は南北へ流れており、このようには流れていなかった」と述べたり、春日山を見て「この山で源義経は富樫泰家と酒宴をした。安宅の関から後を追いかけて自身の館に招いて酒宴したのである。義経が山伏の格好をして12人ほどで通ったのは嘘である。140、150人ほどで通ったのである」と述べたりした。ある人が残月の棲家を尋ねると、越後国の田中という駅の近くに、小松原宗雪という60歳ほどの人と共に暮らしている。穀物は食べずら松脂を炙って食べている」と返答した。誰ともなしに言い伝えたことには、残月は常陸坊海尊、小松原宗雪は亀井重清であったという。
『遊方名所略』には、「信濃国埴科郡戸隠山に仙人あり、名を秋風道人と云ふ、俗に云ふ常陸坊海尊なり。建久の頃、村里の樵夫時々これを見たり」とある。
なお、『本朝故事因縁集』には常陸坊海尊が「信濃国の深山の岩窟に住んでいた」という記述がある。
山崎美成と千賀春城が編纂し、天保13年（1842年）に出版された『名家略伝』には、次の話が記録されている。あるとき、宇都宮にある興福寺（興禅寺?）の物外播公（物外招播?）が残夢に謁し問答をしたという。また、常陸国の田舎の村には毎月六斎日の市があり、その市にて残夢を見かけた人によると、60〜70歳ほどの老人に見えたという。
緑亭川柳が編纂し弘化5年（1848年）に出版された『秀雅百人一首』によると、残夢は「山風の かなこたなたに さそふれば 猶ちりの身ぞ ありかさだめぬ」、福仙無々は「来る雁と帰る燕ととなへども世に言づてん玉章もなし」と詠んだとされる。
残夢 人物像
佐野正樹は、残夢伝説について以下のようにまとめている。
また、残夢について多数の書物に記されているように、残夢伝説が江戸に広く知られていた理由について、『会津風土記』を編纂した会津藩主・保科正之が幕政にて重きを成したこと、『会津風土記』の序文を記した林春斎が『本朝神社考』の著者・林羅山の子であることなどが挙げられている。
残夢 出典
『本朝神社考』近頃、人ありて云ふ。奥州に残夢といふ者あり。自ら字して呼白と曰ひ、又自ら秋風道人と称す。僧ならず俗ならず。瘋癲狂の漢なり。自ら曰く、須く一休（一休宗純）と友とし善し。其禅要を得たりと。又時々人と語るに元暦文治の事を以てす。而して曰ふ。其時義経何事をなし、弁慶其の事をなし、誰某は此の事をなし、平氏と某と戰ふと。其の話殆ど親見の者の如し。人怪しみて之を詰る時は則ち曰く、我れ之を忘れたりと。浮屠の天海及び松雪といふ者残夢に遇ふ、残夢杓杞飯を好んで之を食ふ。海亦之を喫す、人と語つて曰く、残夢の長生、事を速かにせずして杓杞を服する故なりと。人怪しみて曰く、彼蓋し常陸房ならんやと。海聞いて喜ぶ。人杓杞を送る。海受けて菜飯となして餔ふ。海が言に曰く、意に任せ、時に隨つて急なること勿れ、速かなること勿れ、緩々慢々是れ寿命を延ぶと。人或は之を信ず。嗚呼、浮屠妖惑の弊、至らずといふ所なし。昔漢文の長生を好みしとき、文成五利が儕ら帝に説いて曰く、黄帝死せずと。帝之を羨んで封禅す。然れども其所效しるし又勧つべし。今曰く、残夢死せずと。然れども其れ何いずれにか在るや、彼も一詐なり。此も一詐なり。是に由つて之を勧るに人君の嗜好愼まずんばあるべからず。」
残夢 出典
『会津風土記』
實相寺郭外ニ在元徳年中大光禪師建ツ焉禪師 諱ハ宗巴字ハ復庵元應元年三十七歳ニシテ元ニ入リ天目山ニ登リ法ヲ中峯ニ嗣テ而永正十二年ニ歸ル 下野古河左馬頭政氏關東ノ十刹ニ列ス 世之所謂殘夢者即當寺第二十二世桃林契悟禪師是也處々ニ住持シ那須ノ雲岩寺ニモ亦三タヒ住ス焉 天文年中來テ于此ニ住ス矣初テ來テ此ニ無無ト曰フ者有ヤト問フ而テ佐瀬氏與共ニ之ヲ訪フ 無無乃相ヒ見ユ殘夢歌ヲ詠シテ曰 
奈之奈之登伊布毛伊都半里幾底美禮波安禮古曾阿連毛登乃須賀多天
無無返歌シテ曰 
奈之奈之登伊布毛古登半利和賀須賀多安流古曾奈幾乃波之米奈利計禮