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デメトリオ・ディ・モンフェラート 生涯
1207年9月4日、父がブルガリア皇帝カロヤンによって急襲され戦死すると、幼少の身で後を継いだ。しかしウンベルト・デ・ビアンドラーテにより率いられたロンバルディア派がデメトリオの異母兄グリエルモをテッサロニキ王に擁立してデメトリオ、およびその保護者たるラテン帝国の排斥を企てた。ラテン皇帝アンリ1世は1209年5月にこれを屈服せしめ、デメトリオの王位が確定した。デメトリオとその臣下はアンリ1世の中央ギリシア遠征に助力し、ラテン帝国とテッサロニキ王国の一体性がかつてなく実現された。
しかし間もなくエピロス専制公ミカエル1世コムネノス・ドゥーカスはテッサリアの数都市を奪回し、テッサロニキを脅かすようになった。王国の保護者たるアンリ1世の死（1216年）に乗じて躍進してきた第二代エピロス専制公テオドロス・ドゥーカスの脅威の前に、デメトリオは1221年末、父の故国モンフェッラート侯国に赴いて救援の要請を行った。しかしこれも大きな効果はなく1223年にはテッサロニキは完全にテオドロスの包囲下に置かれた。この状況下で摂政の地位にあった母マルギトは故国ハンガリー王国へと逃亡し、デメトリオは孤立無援でテオドロスの圧力に抗する事になった。
デメトリオ・ディ・モンフェラート 生涯
1224年、テオドロスは遂にテッサロニキを占領し、デメトリオは逃亡した。翌1225年、彼は異母兄のグリエルモと共にテッサロニキの奪回と王国再建を志して遠征を行ったが、遠征軍は敢えなく壊滅しグリエルモは戦死した。デメトリオは再度イタリアへの亡命を余儀なくされた。デメトリオは亡命中もテッサロニキ王の称号を名乗り続けた。1230年、彼はアマルフィにて死去し、その際に自らの称号を神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世に遺贈した。一方でデメトリオの甥、異母兄グリエルモ6世の息子モンフェッラート侯ボニファーチョ2世はそれとは別に自家の称号としてテッサロニキ王号を保有した。
カン・ケク・イウ
カン・ケク・イウ（クメール語: កាំង ហ្គេកអ៊ាវ (កាំង ហ្កិច អ៊ាវ ?), Kang Kek Iew、1942年11月17日 - 2020年9月2日）は、民主カンプチアの政治犯収容所S21Aの所長。別名ドッチ（មិត្តឌុច, Duch）。
ドッチは民主カンプチア時代、カンボジア共産党常任委員会のメンバーであったが、カンボジア共産党内の序列が何位であったのかはわかっていない。少なくとも20位以内には入っていない。ドッチの妻の名はロム(Rom)といいアムレアン(Amleang)で結婚したことがわかっている。
カン・ケク・イウ 名前について
名前のアルファベット表記、日本語表記ともに必ずしも統一的に使われていない。クメール語のアルファベット表記に統一した規則があるわけではない
ので、文献によって表記が異なる。
Kang Keck Ieu、
Kaing Khek Iev

、
Kaing Guek Eav
、
Duch、
Deuchなどの表記が知られている。
日本語表記も、カイン・ゲイ・イェウ、
ドゥイ、ドゥイチなどが見られる。ドッチという表記は、文献で使用されているが、英語文献によると、Duchは「Doik」と発音するのが正しいという。
中国語圏は彼の名前の漢字表記を「江吉耀」だと考えている（広東語発音より）。
カン・ケク・イウ 幼年期から青年期にかけて
ドッチの来歴に関しては様々な研究があるが、資料によって異同がある。
例えば、生年月日や生まれた場所は必ずしも一致した情報が与えられているわけではない。
生年月日については、D.チャンドラーの書物では、1942年頃と書かれているのに対し、B.キアナンの本では、1942年
と書かれている。ドッチ本人へのインタビューに基づいた記事では、本人が1942年11月17日生まれだと述べている
。カンボジア特別法廷のドッチに対する第1審判決文でも1942年11月17日生まれと書かれている
。
貧しい中国系カンボジア人の一家に
チョヤオ(Choyaot、コンポン・トム州(Kampong Thom)、スタウン(Staung)、コンポン・チェン(Kompong Chen)地区)で生まれた
。
両親は村から外へ出たことはなかった。
一方で、生まれた場所に関しては、カンボジア特別法廷のドッチ裁判第1審判決文では
コンポン・トム(Kampong Thom)州スタウン(Stoeung)地区ペアム・バン(Peam Bang)郡Poev Veuy村
と認定されている。
カン・ケク・イウ 幼年期から青年期にかけて
ドッチの父の名はカイン・キ(Kaing Ky)といい華人、母親カイン・シウ(Kaing Siew)は
中国人との混血である。
ドッチは、5人いた子供のうちの最年長で、唯一の男子であった。ドッチが9歳のとき、土地をめぐる問題に巻き込まれて、一家は祖母が残してくれた別の土地へ移住することになった。2002年現在この家は残っている。
父親は中国人が経営する地方の魚会社で事務員として働き始めたが季節雇用者として雇われたので、母も市場でオレンジケーキや揚げたバナナを
売って家計の足しにしなければならなかった。
子供の頃からドッチは勉強のよくできる子として知られていた。
母親へのインタビューによると、子供の頃のドッチは「いつも本のことばかり」考えていたという
。
ドッチは、家から歩いて10分ほどのところにあった、隣村のポ・アンデット(Po Andeth)学校へ通った後、
その隣にあったコンポン・チェン小学校へ入った。
ドッチの先生はケ・キム・フオ(Ke Kim Hour、暗号名はソトSot
、
後にクメール・ルージュに入り、プルサト地方の一地区の責任者として働いていたが、
S-21へ送られて処刑された。)という名で、
貧しい子供にはお金を与えて勉強を続けられるように援助するなど熱心な先生で人気もあった。(文献によっては、ドッチの初期の教育は、アメリカ政府がドッチの住む村に
カン・ケク・イウ 幼年期から青年期にかけて
送った教師達によるものだったとも書かれている。)
1961年、ドッチは試験に合格し、前期中等教育修了証書(Brevet d'Etudes Secondaire de Première Cycle)
を手にした。
その後、シエムリアップにあるLycée Suryavarman IIへ入り、ここで最初のバカロレアに合格した
。普通の生徒が2年かかる所を1度の試験で合格したことは非常にまれなケースであるという
。同年、プノンペンの最高学府リセ・シソワットへの入学許可が与えられ、
そこで数学を専攻することになった。
1962年にリセ・シソワットへ入学し、ここで2回目のバカロレアに全国第2位の成績で合格した。
(一方で、D.チャンドラーの著書ではバカロレアに全国2位で合格したのは1959年となっていて、
文献とは矛盾した記述が見られる。)
リセ・シソワットへ通うために必要だった資金は、文献には、ドッチの地元の篤志家の援助によるものと
書かれているが、これは、ドッチの小学校時代の恩師ケ・キム・フオと同一人物だと思われる
。フオはこの頃には、プノンペン南にあったリセの教師を
していた。
リセ・シソワット在学中に友人ホー・ギー(Ho Ngie)の妹キム(Kim)と恋愛関係になり
婚約したが、何らかの理由で婚約は破棄された。
カン・ケク・イウ 幼年期から青年期にかけて
1964年、数学教師になるためリセ・シソワットのすぐ近くにある教育研究所で学び始めた。
この研究所の前所長が、数学を教えていたソン・センで、当時ここは、共産主義者を生み出すセンターの1つになっていた
。
(一方で、D.チャンドラーの著書
では1964年にプノンペン大学に付属する教育研究所の数学教授になったと書かれている。
ソン・センは、反政府的であったため1962年に所長の座を追われたが、研究所で教えることは許されていた。
なお、ソン・センは1964年、政府の弾圧から逃れるために前年の1963年にプノンペンから姿を消した
ポル・ポト、イエン・サリに続き、
ベトナム国境近くの秘密基地第100局(Office 100)へ移動し地下活動に入った
。
ソン・センがプノンペンから姿を消したのは、ポル・ポトがプノンペンを去った翌日であると書く書物もある
。)
ここでドッチは、この研究所の教授でプノンペンの共産主義細胞のトップだった
チャイ・キム・フオ(Chay Kim Huot。後にドッチが、
S-21の所長に推薦することになる人物。1978年にS-21で処刑された。)
の紹介でカンボジア共産党員になった。
(文献によれば、1964年10月のことである。)
カン・ケク・イウ 幼年期から青年期にかけて
同級生の証言によると、学生時代のドッチは無趣味で政治にも関心を抱いていなかったが、
研究所に入ってから共産主義に引きつけられていった。
これは、クメール語を学ぶためプノンペン大学に交換留学生として送られていた中国人の学生グループから影響を受けたためであるという
。
ドッチは、1965年8月28日に教員免許を取得。
その後、スコウンのリセに赴任した。
当時の生徒の1人によれば、ドッチの授業はとても正確なものだったという
。この時の同僚の1人が、
生物学を教えていたマム・ネイ(Mam Nay、あるいはMam Ney)
である。
両者は後にカンボジア共産党員になり、さらにS-21で要職につくことになる。
なお、小学校の数学教師になったとは書かず、
バライン大学(Balaing College)の副学長になったと書く文献もある
。当時の学長は、後にS-21の尋問部長になるマム・ネイである。
(マム・ネイは暗号名をチャンといい、S-21ではドッチの部下として尋問部長を務めた
。
とても背が高く、やせており、肌の色が白いことが見た目の特徴である。
1950年代に生物学を教えていたことを除くと、マム・ネイの青年時代についてはほとんどわかっていない。ベトナム語が流暢だったことから、おそらく、ベトナムで生まれ、そこで育ったのだろうと考えられている。
1990年にもクメール・ルージュの尋問官であったことがわかっている。
1994年の時点ではソン・センの部下であり、その命令で、反抗的な農民の「再教育」用の監獄を作っている。1996年に国連職員がチャンを見かけたときには半分リタイアした状態で、市場で売るための野菜を栽培していたという。)。
カンボジア特別法廷1審での判決文では、1965年コンポン・チャムのスコウン(Skoun)にある小学校の数学教師になった、と認定されている。
カン・ケク・イウ 地下活動
ドッチは次第に革命運動にのめりこむようになり、1967年10月29日に、地下活動に入るために教員を辞めた。そして、1967年10月、プレイ・トテン(Prey Totoeung)の警察署わきでバスに放火した暴動事件を主導したため、首謀者として政府の警察に逮捕され、1967年から1970年まで刑務所に入れられていた。同時に、マム・ネイと他4人のバライン大学の教師、2人の学生も逮捕された。この時期のドッチの動静については混乱が見られる。
カン・ケク・イウ 地下活動
他の書物でも刑務所に入っていたのは数年と書かれているが別の文献では、裁判なしに刑務所に数ヶ月入れられたが、子供時代の篤志家の力添えの結果釈放されたと書かれている。また、別の文献でも刑務所に入っていたのは数ヶ月、と書かれている。一方で、カンボジア特別法廷1審判決文によれば、ドッチは1968年1月5日に警察に逮捕され、後に20年の懲役刑を受け、Tuol Korkとプノンペンで拘留された後、1968年5月にプレイ・ソー刑務所へ移送された、と認定されている。1970年にシアヌークがクーデターで権力を失った後釈放されたドッチは地下活動に入った(1970年4月3日に釈放。)。ドッチという暗号名は、少なくとも1970年には使われていたことがわかっているが、この頃は第33管区(カンボジア共産党がプノンペンの北に設定した1地区)の治安責任者であった。フランス人民俗学者フランソア・ビゾー(François Bizot)
カン・ケク・イウ 地下活動
がクメール・ルージュに逮捕・拘留されたのは1970年遅くから1971年初めのことで、この時に尋問を行ったのがドッチである。ドッチはビゾーを2ヶ月間繰り返し尋問、CIAのスパイだと非難し何枚か詳しい自供書を書かせた。ポル・ポトが釈放を決定したため、ビゾーは釈放されたが、彼によると「ドッチは、違う考えのカンボジア人は裏切り者で嘘つきだと信じていた。『真実』を言わない囚人をドッチは個人的に殴りつけていた。『真実』を語らないと、ドッチはひどく怒った。」なお、タ・モクはポル・ポトの決定に大いに不満で、ヴォン・ヴェトとドッチをどなりつけ、ビゾーを解放させないように説得したが、ヴォン・ヴェトの意見が通って解放された。
1971年7月にドッチはM-13の管理を任されるようになった。M-13は、サンテバル(カンボジア共産党内部に作られた治安警察のこと。)のうちで最初期に作られたものの1つと考えられている。M-13は2つに分かれていて、M-13Aはドッチが、M-13Bはドッチの部下が管理した。この当時のドッチの任務は、M-13Aの拘留者を尋問し「粉砕する(smashing)」ことと、
スタッフの採用(周辺農民の他、若者らも採用された)、尋問のテクニックを彼らに教えることだった
。M-13Aへ送られた者は尋問、拷問され、尋問が終わった後で処刑されたが、M-13Bでは再教育された上で、釈放された。
拘留中の悪環境や、栄養不足、適切な医療を受けられなかったなどで死んだ拘留者もいた。
ドッチの上司は、1973年半ばまではヴォン・ヴェト、それ以後1975年1月まではソン・センであった。
尋問で得られた情報は上司に報告されたが、ドッチ自身は得られた情報の大半は作り話だと考えていた。
M-13で培った尋問テクニックは、S-21で囚人を尋問する際に生かされた。
また、S-21のスタッフの多くは、ドッチがM-13で働いていた時の部下を引き抜いたものだった。
1973年、ドッチは第25管区(プノンペンの北に設定された1地区)へ異動になり、そこでヴォン・ヴェトとその副官のソン・センの部下になった
。この頃から、治安関係の能力を磨くようになったようである。
1972年か1973年にドッチに会った、あるカンボジア共産党員(のちに共産党から脱退)によれば、この頃のドッチは不機嫌で怒りっぽく、教条主義の人物であったという。
カン・ケク・イウ S-21Aの所長へ
1975年4月、クメール・ルージュが内戦に勝利した後、サンテバルの本部は、特別区のサンテバルと共にプノンペンへ移された。本部は4月以降数ヶ月間、第15局(Office 15)という名で
運営されていたが、その後S-21へ改称された。1975年8月15日、プノンペン駅に、第703部隊のIn Lorn(暗号名はナットNat)と共にソン・センから呼び出され、S-21の設立について話し合いがもたれた。(1975年4月にプノンペンがクメール・ルージュの手に落ちてからしばらく、クメール・ルージュの本部はプノンペン駅内に置かれていた。)
この時の会合でソン・センは、ナットをS-21の所長に、ドッチをナットの部下にし、ドッチは尋問部長に任命された
。この陣容で、1975年10月にS-21は稼動を始めた。
実際、ドッチとの関連がS-21の文書に現れだすのは1975年10月からであることが確認されている。
ドッチはS-21で働くことには乗り気ではなく、代わりに工業省で働きたいと申し出たが、これは拒否された。
ドッチは「義務は義務である」と考え、これ以上不服を申し立てることはせず、S-21で仕事を続けた。
尋問部長としてのドッチの主要な仕事は、ロン・ノル政府の施設から集めてきた文書の整理、
これらの文書に書かれていた内容に基づいて上司へ報告すること、尋問部のスタッフに対して尋問方法を教育すること、
カン・ケク・イウ S-21Aの所長へ
拘留者の自白を上司に報告することの4つであった。
この時点で既に、尋問の際には拷問を用いることがドッチに許されていた。
ドッチは囚人を殺しはしなかったが、尋問が終われば囚人は殺害されることを知っていた。
ドッチは、次の約6ヶ月間、タクマウ市(プノンペンの南側郊外に隣接する町の名前)にあった刑務所と、プノンペン市内に散らばって
存在していた尋問センターとの間を行き来していた。S-21A(トゥール・スレン刑務所の正式名称のこと)は1975年の終わりまでにはドッチの管理下に入ったが、
ドッチが正式に所長に任命されたのは、1976年3月になってからである(別の資料では、所長になったのは1976年6月と書かれている)。
1976年3月、ナットは参謀本部へ異動になったので、代わりにドッチがS-21の所長に任命された
。ドッチは、自分の代わりに、チャイ・キム・フオ(Chhay Kim Huor)を所長にするよう上司のソン・センに上申したが拒否されたので。
1976年3月からS-21の所長を務めた。同時に、S-21委員会書記にも任命された。
S-21委員会のほかのメンバーは、キム・ヴァク(Khim Vakまたはキム・ヴァトKhim Vat、暗号名はホー(Hor)。
S-21Aの主要な幹部の1人でドッチの部下。S-21では警備部長だった。プノンペン南にある
カン・ケク・イウ S-21Aの所長へ
Prek Touchの生まれでそこで育った。1966年に10代で革命軍に参加、
第11部隊(後に第703d部隊に改称)で働いているときに、戦闘で片目を失った。きわめて規律に
厳しい人物で、ミスをしたり間違ったことを言うと殴りつけられたので、部下からは恐れられた。
1979年以降の消息は不明である。)と
ヌン・フイ(Nun Huy、暗号名はフイ・スレ(Huy Sre)。「のっぽのフイ(Tall Fuy)」、「田んぼのフイRice Field Huy」という
あだ名でも呼ばれた。S-21には、もう1人ヒム・フイ(Him Huy)という名の人物がいて、
それと区別するためにあだ名がついたらしい。「田んぼのフイ」の名は、フイがプレイ・ソー刑務所担当でここに
常駐していたこと、プレイ・ソー刑務所はS-21の職員や囚人の食料をまかなうための農場を持っていたことによる。
妻もカンボジア共産党員で、S-21の尋問部で不定期に働いていた。1978年11月、2人は逮捕された。)の2人であった。
ドッチはホーとは頻繁に会っていたが、フイ・スレとはあまり顔を合わせなかった。これは、後者がプレイ・ソー刑務所
(正式にはS-24と呼ばれていた。別の資料ではS-21Dが正式名称であるとも書かれている
。)の担当だったからだった。
カン・ケク・イウ S-21Aの所長へ
ドッチはS-21の細かい事務まで監督し、自分自身はもちろん他人にも厳しい所長で、しばしば所員を震えあがらせた。
ドッチは妻、2人の子供とともにS-21A付近の家で暮らしていた。ドッチ自身が囚人の殺害に加わったことはないが、時々、チューン・エック（Choeung Ek、プノンペン南西15kmにある小村チューン・エック村近くの中国人墓地に作られた野外の処刑場。
1977年の大量粛清のため、S-21A敷地内での処刑が間に合わなくなったので作られた。）へ出かけて処刑の様子を観察していたという。1978年には、「最終計画」というタイトルで、アメリカ、旧ソ連、台湾、ベトナムが
陰謀を企てていると示唆する精巧なメモランダムを、これまでの囚人の自白を用いて書き上げた。
カン・ケク・イウ ベトナム軍によるプノンペン陥落以後
1979年1月、ベトナム軍がプノンペンに近づきつつあるとき、ヌオン・チェアから、S-21にある文書を廃棄して証拠隠滅するよう指示を受けたが、ドッチはこれを実行しなかった。
S-21Aには10万ページ以上にのぼる1974年以来の文書が残っており、量が多すぎて処分不可能だったからだと考えられている。他の政府要人や職員がプノンペンから逃げている中、ドッチはS-21に残って、残っている囚人の殺害の様子を見とどけていた。
プノンペンがベトナム軍の手に落ちてから1時間後の1月7日の正午になっても、ドッチはまだS-21に残っていた。(ベトナム軍がS-21Aを発見し内部を調べ始めたのは1月8日のことである。プノンペン陥落時まだ所内に残っていた所員は、1月7日は市内に隠れており、翌8日になって徒歩で脱出した)ドッチはかろうじてベトナム軍から逃れたが、翌日になっても3マイル先にあったプレイ・ソー刑務所までしか逃げることはできなかった。その後カルダモン山脈へ向かい、5月になってタイ国境にたどり着いた。そこで、ヌオン・チェアは、ドッチが文書廃棄しなかったことを知らされて激怒した。
カン・ケク・イウ ベトナム軍によるプノンペン陥落以後
1979年以降のドッチの動向は外部には漏れ聞こえず、多くの人が1980年代にドッチは死んだと思っていた。
実際には、タイ国境付近のクメール・ルージュ支配地域で活動しており、
インタビューでのドッチ自身の発言によれば、「1986年6月25日にソン・センに呼ばれて、中国へ行って、
北京外国語研究所(Beijing Foureign Languages Institute)で教えるように言われた。
1988年7月1日に戻ってきた。」一方、ドッチは中国国際放送局(当時は「北京放送」)で働いた、と書く文献もある。
その後、1992年1月にクメール・ルージュから逃げ出し、カンボジア北西部の政府側支配地域にあったスヴァイ・チェク
(Svay Chek)に移った。
「最初は一般の人間として生活していたが、その後、この地域の学校で教えるようになった。さらに後では、
中学校でフランス語を教えた。」
カン・ケク・イウ ベトナム軍によるプノンペン陥落以後
1993年12月25日にキリスト教徒になり、1996年1月6日にバッタンバン川で洗礼式を受けた。
ドッチの受けたキリスト教の教育は、カンボジアキリスト省(Cambodian Ministry of Christ、伝道組織)
と太平洋キリスト教大学(Pacific Christian College、カルフォルニアが本拠の国際希望大学
(International Hope University)内の一組織)の学部長からのものである。
また、洗礼式を取り仕切ったのは、アメリカ太平洋大学である。
ドッチ自身の発言によれば、キリスト教徒になったのは自分の意思によってである。
洗礼を受ける少し前の1995年11月11日、スヴァイ・チェクで盗賊に襲われAK-47の銃剣で突かれて妻が死亡した
。また、ドッチも負傷し、自身の安全のためクメール・ルージュ支配地域へ戻った
。1999年4月にニック・ダンロップがドッチを発見する数ヶ月前までは、
複数の変名を使いながら
(例えば、ニック・ダンロップとネト・セイヤーがドッチに初めてインタビューした時、最初はタ・ピン(Ta Pin)と名乗っていた
。
それ以外にも、ホン・ペン(Hong Pen)という名前も用いていた。)、タイ国境近い森の中で難民救済活動に従事していた。(国連やアメリカ難民委員会(American Refugee Committee、私立の人道機関。
タイ国境にあった国連管理の難民キャンプで難民に健康サービスや訓練を提供していた)で働いていた。)
国連もアメリカ難民委員会もドッチの過去については何も知らず、またドッチの評判は非常に高かった。
実際、アメリカ難民委員会は、難民キャンプで腸チフスの流行を止めたことでドッチに感謝状を贈っている。
一方で、カンボジア政府は少なくとも1997年の半ばまでにはドッチの居場所を突き止めていたが、おそらく
政治的決定でドッチの逮捕をしない方針をとった。
カン・ケク・イウ ダンロップによるドッチ発見の報
1999年3月
(別の文献では4月になっているがこれは不正確である。)に、ドッチはアイルランド生まれのジャーナリストのニック・ダンロップ(Nic Dunlop)によって偶然発見された。地雷除去組織の1人と共にバッタンバンから出かけた
ダンロップはサムロート近くのタ・サン(Ta Sanh)
で、ハン・ピン(Hang Pin)と名乗る
カンボジア人に出会った。
この人物がドッチだった。ARC(アメリカ難民委員会)のロゴが胸に入った白いTシャツを着て、完璧な英語を話しながら、
自分は数学の教師だったこと、もともとはプノンペンに住んでいたこと、
最近になってタイ国境の難民キャンプで働き始めたこと、1997年から
アメリカ難民委員会で働き始めたことをダンロップに語った。
ダンロップは、S-21で発見されたドッチの写真のコピーを持ち歩いており
すぐにハン・ピンがドッチであることに気づいた。
カン・ケク・イウ ダンロップによるドッチ発見の報
翌4月にダンロップは、ファー・イースタン・エコノミック・レヴュー誌のネト・セイヤー記者と共に再びドッチのもとを訪れた際、
その過去が発覚するとドッチは自らの罪を認め謝罪した。5月にドッチ発見の報がファー・イースタン・エコノミック・レヴュー誌に載せられた後、ドッチは行方をくらませた。一時、ドッチはリタイアしたクメール・ルージュのリーダーたちの命令で暗殺されたのではないかとの噂が広がったが、間もなく、ドッチはカンボジア政府に投降した。ドッチはヘリコプターでプノンペンへ移送されたあと、厳重な警備の下、刑務所に収容された。
ドッチは1999年5月10日から2007年7月30日までの間、カンボジア軍事法廷の下で刑務所に拘束されていたが、後にカンボジア特別法廷は、これが違法な拘束であったと認定している。
2007年7月31日に起訴されてカンボジア特別法廷に送られた。検察側は、終身刑を求刑するところを、カンボジア当局による不法拘留を考慮して45年へ変更、更に他の減刑要素を斟酌して40年の求刑をした。
カン・ケク・イウ ダンロップによるドッチ発見の報
一方、ドッチはS-21で行われた犯罪に対する「法的、倫理的」責任を認めたにもかかわらず、最後になって無罪を主張し、釈放を求めた。ドッチの国際弁護団は、ドッチのこの主張とは距離を置いていたようだが、多くの減刑要素があること、1999年5月10日以降拘留されていた事実、公判に時間がかかりすぎたことを考慮するように求めた。
2010年7月26日カンボジア特別法廷は、人道に対する罪とジュネーブ条約の重大な違反を認め、ドッチに対し35年の禁固刑の判決を下した。
ドッチは自分が、民主カンプチアの「上級指導者」でも、民主カンプチア時代に行われた犯罪に「最も責任のある人物の1人」でもない、したがってカンボジア特別法廷は自分を裁くことができないと主張し、上訴した
。
また弁護側は、カンボジア特別法廷は2009年のカンボジア刑法第95条を誤って解釈しており終身刑を課すことはできない、法廷が課すことのできる刑罰は最高で30年である、との主張を行った。
これに対し検察側は、カンボジア特別法廷法第39条では「5年から終身刑まで」課すことができること、カンボジア刑法第668条により、カンボジア特別法廷法はカンボジア刑法に優越することを主張し、検察側も上訴した。
2012年2月、上訴審で一審の禁固35年の判決が破棄され最高刑の終身刑判決を受けた。
伏湛
伏 湛（ふく たん、? - 37年）は、中国の前漢時代から後漢時代初期にかけての政治家。字は恵公。徐州琅邪郡東武県（山東省濰坊市諸城市）の人。済南の伏生と呼ばれた伏勝の九世の孫である。父の伏理は名儒者として知られ、成帝に『詩経』を教え、高密太傅となり、一学派を形成した。子は伏隆・伏咸・伏翕。また、伏湛の子孫には『三国志』や小説『三国志演義』で知られる後漢末の伏完、その娘の伏寿（伏皇后）がいる。
伏湛 事跡
伏湛は、若くして父を継いで儒者となり、数百人に教えた。成帝の時代に、父親の実績により、博士弟子に任命された。5度の昇進の後、王莽が皇帝となったときには、繡衣執法（新制での繡衣御史）として大奸の督察を命じられ、後に後隊属正（新制での河南郡都尉）に任命された。
更始帝が即位すると、伏湛はその配下に移り、平原太守に任命された。この時、門下督（伏湛の家事を担当していた者）が、伏湛に挙兵の相談を持ちかけたが、伏湛は衆を惑わす行為として、門下督を直ちに誅殺して梟首とした。これにより郡内は安定したという。
光武帝（劉秀）が即位すると、名臣としての声望により伏湛を招聘し、尚書に任命して旧制度の制定を主管させた。また、西征していた大司徒鄧禹も、伏湛は宰相の任に堪えられると光武帝に進言したため、伏湛は司直兼行大司徒事に任命されている。光武帝が親政するときには、伏湛は常に留守を担い、各機関を総理した。建武3年（27年）3月、大司徒を辞任した鄧禹の後任として伏湛がその地位に就き、あわせて陽都侯に封じられた。
赤眉軍を降伏させた後に、光武帝は漁陽郡の彭寵を親征しようとした。これに対して伏湛は、洛陽から余りにも遠い漁陽を親征するのは、浪費の割りに得られる成果も乏しく、むしろ近隣の安寧を図るべきである旨進言し、光武帝もこれを容れて漁陽遠征を取りやめている。
伏湛 事跡
伏湛は、緊急事態であろうとも文徳が必要であり、礼楽が政治の教化における最重要問題であると考えていた。そこで建武5年（29年）、郷飲酒礼（郷大夫が郷村の人を集めて、賢者を尊び老人を養う儀式を行う酒宴）を慣行（ないしは制度）とするよう奏上し、施行されている。この年の冬に、光武帝が斉の張歩を親征し、伏湛は洛陽を留守した。ところがその間に、高廟で挙行する蒸祭をめぐって、司隷侯と河南尹が廟内で口論したが、伏湛は光武帝帰還後もこれを報告しなかったために、罪に問われて罷免された。建武6年（30年）、伏湛は不其侯に封じられ、邑3,600戸を有し、領土に派遣されている。
建武13年（37年）夏、伏湛は洛陽に召還されたが、光武帝主宰の宴席上で暑さにあたり、それが原因で病没した。
伏湛は孝行と友情に厚い人柄として知られていた。平原太守赴任当時、兵乱が激しかったが、伏湛は学問を教えることを止めようとはしなかった。また、平原の他の民衆と同様に粗末な食事に甘んじ、俸禄は故郷に全て送付し、客人は100家余りとなった。
伏湛の名声は青州・徐州を中心に幅広く知れ渡り、また、旧赴任地の平原周辺でも同様であった。ある時、獲策軍（河北の地方軍）の部将徐少（徐異卿）は、漢軍の攻撃を受けても降らなかったが、「司徒伏公になら降ります」と言い出してくる。光武帝が伏湛を平原に派遣すると、果たして徐少は降伏した。
ツルモドキ
ツルモドキ（鶴擬、Aramus guarauna）は、ツル目ツルモドキ科ツルモドキ属に分類される鳥類。本種のみでツルモドキ科ツルモドキ属を構成する。
ツルモドキ 分布
アメリカ合衆国（プエルトリコ）、ドミニカ共和国、ハイチ
エルサルバドル、グアテマラ、コスタリカ、ニカラグア、パナマ北部、ベリーズ、ホンジュラス、メキシコ南部
アルゼンチン北部、ウルグアイ、エクアドル、ガイアナ、コロンビア、スリナム、パナマ南部、パラグアイ、ブラジル、フランス（仏領ギアナ）、ベネズエラ、ペルー
アメリカ合衆国（ジョージア州南部、フロリダ州）、キューバ、ジャマイカ
ツルモドキ 形態
全長58.5-66cm。体重0.9-1kg。全身は暗い緑褐色の羽毛でおおわれ、頭部やけい部、下面には白いたてじまが入る。尾羽は幅広く短い。翼は幅広く丸みを帯びる。
虹彩は褐色。くちばしは長く側扁し、直線的。先端はやや下方へ向かい、下し先端は右方へ湾曲する。これにより貝類の殻を破砕せずにこじあけ中身だけを食べることに適している。くちばしの色彩は灰褐色で、先端は黒く下し基部は赤い。後肢の色彩は暗褐色。
卵は平均長径5.6cm、短径4.4cmで、淡黄色の殻でおおわれ斑点が入る。幼鳥はくちばしが短い。
ツルモドキ 分類
外部形態や生態はクイナ科、内部形態はツル科との共通性が多く、2科の中間、ないしよりツル科に近縁な分類群と考えられている。
ツルモドキ科の現生種は本種のみだが漸新世の地層から少なくとも6属6種の化石種が発見されている。
ツルモドキ 生態
熱帯雨林内の河川や池沼、湿原などの水辺に生息する。樹上で休む。単独やペア、家族群を形成し生活する。飛翔する事はまれで、渡りも行わない。
食性は動物食傾向の強い雑食で、主に貝類等を食べるが両生類、小型爬虫類、ミミズ、種子なども食べる。貝類は一度咥えて陸へ運び、趾で押さえつけ嘴でこじ開けて食べる。水辺や浅瀬を徘徊しながら、素早く嘴を突き出して獲物を捕食する。英名は「よたよた歩く小さい奴」の意で、徘徊する様子が由来になっている。
繁殖形態は卵生。水辺の茂みや樹上に水草や木の枝などを積み上げた巣を作り、1回に4-8個（主に6個）の卵を産む。雌雄交代で抱卵し、抱卵期間は約20日。育雛も雌雄共に行う。
ツルモドキ 人間との関係
開発により主な食物である貝類が減少することで、生息数が減少することが懸念されている。アメリカ合衆国では一時生息数が激減し、保護の対象とされている。
キャプテン・クランチ
キャプテンクランチ (Captain Crunch, Cap'n Crunch)
強敵あらわる
『強敵あらわる』（Old Rockin' Chair Tom、1948年9月18日）は、「トムとジェリー」の作品の一つ。日本においては現在パブリックドメインとなっている。
強敵あらわる 作品内容
お手伝いさんにいたずらするジェリーを今日も捕まえられなかったトム。呆れたお手伝いさんは『もう年だから引退ね』と見限り、新しいネコを飼うことにした。「Litening(イナズマ)」と呼ばれるそのネコは、文字通り電光石火のごとくジェリーを捕まえ、蹴飛ばして家の外に追い出してしまう。
イナズマはお手伝いさんの前では紳士的に振る舞うものの、裏では冷蔵庫の食べ物を食い散らかすネコだった。さらにイナズマはその濡れ衣をトムに着せた挙句、自らの手でトムを思い切り蹴飛ばし家から追い出してしまう。
怒り心頭のトムとジェリーは、自分たちの居場所を取り戻すために共闘を決意し、イナズマを家から追い出す作戦を立てる。こっそりと家に侵入した２人は早速、睡眠中のイナズマの体内に磁石を使って口からアイロンを入れる。目覚めたイナズマはジェリーを捕まえようとするが、トムの操る磁石によって自由に移動出来なくなり、引き寄せられてしまう。このような3匹のドタバタが続くうちに目を覚ましたお手伝いさんはまたしてもジェリーによるイタズラの標的に。急いで助けに向かうイナズマだったが、体中に入ったアイロンがトムの駆使する磁石に吸着して身動きが取れない。
強敵あらわる 作品内容
全くネズミを捕まえられないイナズマに痺れを切らしたお手伝いさんは、ついに追い出したはずのトムヘ助けを懇願する。トムはジェリーを捕まえると､ジェリーをコテンパンにする芝居をしてお手伝いさんを喜ばせる。
この事がきっかけで役立たずと見なされ、家から追い出されることになったイナズマ。今度は恨みを晴らすためにトムがイナズマの尻を勢いよく蹴飛ばして追い出す。その際イナズマの尻の中に入っていたアイロンで足をケガしてしまうが、トムを見限った上冷蔵庫荒らしを疑ったことを謝るお手伝いさんから、お詫びの印としてカスタードパイをもらう。トムはそのパイをジェリーと共に仲良く分け合うのだった。
本作はトムとジェリーが最後まで仲良くする珍しい話である。
強敵あらわる 登場キャラクター
トム
お手伝いさんに老いぼれとして見切りをつけられ新入りのイナズマにジェリー共々追い出されてしまう。その後、ジェリーと協力してライトニング追放作戦を決行。ライトニングの役目を奪い「我が家のネコ」の座を取り戻し、ライトニングを追い出した。最後はお手伝いさんからカスタードパイをもらい、半分をジェリーに分け与えた。
ジェリー
トムと協力してイナズマを追い出す。お手伝いさんにイタズラを働き、わざとトムに捕まる芝居を行う。最後はカスタードパイをトムから半分もらった。
お手伝いさん
ネズミ捕獲に失敗してばかりいるトムを見限り、新しいネコとしてイナズマを飼い始める。イナズマが手癖の悪いネコである事を知らずにいたが、（トムとジェリーの策略にはまり）助けに来ないイナズマを役に立たないネコだと判断し、トムを再び迎え入れる。その後はトムに自らの非礼を詫び、パイを与えた。
イナズマ
トムの後継として迎えられた動きの素早いネコ。名前通り「稲妻」の如き敏捷性と手際の良さでジェリーをも素早く追い出してしまう。お手伝いさんには紳士的だが、隠れて冷蔵庫漁りをする上にその濡れ衣をトムに着せるなど性格は腹黒い。やがてトムとジェリーの策略にはまって体内にアイロンを入れられ、トムが操る磁石に吸着されて自由に動けなくなってしまい、お手伝いさんから見切りをつけられお役御免となった。
強敵あらわる 米国で問題のシーン
序盤にトムがおじいさんのようになるシーンでは英語版だと「take good care of poor old Uncle Tom.」（可哀想なトムおじさんの世話をしてやっておくれ。）というセリフが黒人差別について取り扱った小説『アンクル・トムの小屋』について言及されているためアメリカのカートゥーンネットワーク、ブーメランでの放送時には上記のセリフが「take good care of poor old Tom」（可哀想なトムの世話をしてやっておくれ。）と変更されている。
三島神社 (臼杵市)
三島神社（みしまじんじゃ）は、大分県臼杵市大字井村に鎮座する神社である。大友氏時代の臼杵五社の一。
武人たちの篤い尊崇を得た伊予国大山祇神社（愛媛県）の分霊を祀った神社ということもあり、戦国大名大友宗麟が丹生島城（臼杵城）に入城して以来、大友氏、太田一吉、稲葉氏などの歴代領主らの崇敬を集めた。
三島神社 (臼杵市) 祭神
大山祇神を主祭神に、菅原神（2柱）、大年神（2柱）、豊受神（2柱）、品陀和気命、高龗神を配祀する。配祀の神々はすべて神社合祀に伴うものである。
三島神社 (臼杵市) 由緒
徳治2年（1307年）、弘安の役で武勲を立てた伊予国の豪族越智氏の流れを汲む河野六郎通有の嫡男、河野通忠（柚木谷八郎通忠）が、西海の海賊退治のため、大山祇神社の分霊を奉じて渡海し、臼杵市芝尾に着いたとされる。着岸後、通忠は、芝尾地区にある椎の木（通称「山の神様」）の下に仮殿を造り、その分霊を祭祀した。これが、当神社の旧宮である。延慶元年（1309年）、神宣があって、三ツ梅が実ったという現在の地に遷った。
慶長元年（1596年）から卯の市が始まり、明和9年（1772年）には疫病除のため獅子舞が始まった。文政10年（1827年）、臼杵藩第11代藩主稲葉雍通が老臣岡部隼人治方を遣わせて代拝、幣帛を奉献し、安政6年（1859年）には臼杵藩第14代藩主稲葉観通が参拝している。
明治9年（1876年）に臼杵市大字井村に鎮座する4社を合祀して「井村神社」と改称し、同18年（1885年）4月にも同市大字大野村に鎮座する1社を合祀、同年9月には藤河内神社を合祀した。昭和4年（1929年）3月に拝殿を改築し、同28年（1953年）10月8日、「三島神社」と社名を改称。
慶長元年から、4月初卯日に市場が執り行われ、布、農具及び器物などが売買されていた。この市は、布の値段を左右するほどに賑わい、藩が警備の士を出すほどだった。明治に入ると、牛の大市が開かれるようになり、盛況を呈していた。
三島神社 (臼杵市) 祭祀
例祭は4月第3土曜日と12月10日で、4月第3日曜日に春卯の市まつりが、12月第1日曜日に冬卯の市まつりが行われる。
三輪流臼杵神楽は、当神社の社家が歴史的にも深く関与していたことが、様々な郷土文献によりうかがえる。
また獅子舞も行われ、これは明和9年に始められ、臼杵では最も早いとみられている。獅子舞の特色は、獅子が胴衣の中ほどに「弓」と呼ぶ胴輪を入れる事、尻には「篭」と呼ぶ尻当てを入れる事、猿面の太鼓打ちが付く事、笛吹きが肩衣を着けている事、の4点である。
三島神社 (臼杵市) 境内社
稲荷神社（祭神：保食命）、祇園社（祭神：素盞嗚命、大己貴命、稲田姫命）、地主神社（祭神：軻遇突智命）の3社がある。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画)
『シャーロック・ホームズの冒険』（原題: The Private Life of Sherlock Holmes）は1970年のアメリカ映画。脚本・監督・製作ビリー・ワイルダー。邦題はコナン・ドイル著の短編集と同一だが、原作にはない、巨匠ワイルダーによるオリジナルのホームズ作品。ネス湖の怪物ネッシーを題材とした映画としても知られている。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) 概要
『情婦』等、ミステリー映画で成功を収めてきたビリー・ワイルダーが、10年の構想を経て臨んだオリジナルストーリーのホームズ映画。「ホームズの私生活に深く関わるため発表されなかったエピソードが、ワトスンの死後50年を経て公開された。」という設定の元に、4つのエピソードが盛り込まれた4時間近い上映時間の大作を想定して撮影された。
しかし、公開にあたって配給会社の要請で2時間ほどに編集される事になった。2つのエピソードは完全にカットされ、プリマバレリーナからの求婚のエピソードを序盤に残し、謎の美女とネッシーに纏わるエピソードをメインに据える内容となった。カットされたフィルムの多くは現存しない。この大幅な編集の為に、ワイルダー作品としてはややバランスを欠く仕上がりだとの評価もされる。それでも、ロンドンからスコットランドと、古き良きイギリスを再現した映像は秀逸で、ホームズ映画の傑作のひとつとして推す声も多い。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) 概要
カットされたシーンの多くは原題に相応しいホームズの意外な面を描いたコミカルなものだったといわれる。メインとして残ったエピソードは比較的シリアスな内容の為、構想とは違い、ワイルダー作品としてはやや重い印象の作品として完成した。また、このメインのエピソードでホームズは正式な依頼によって捜査を行っている上、国家機密に絡む大事にも関係しており、原題にある「Private Life」とはそぐわない内容になっている。
日本では長くソフトが発売されず視聴が困難であったが、2004年にDVD-BOXの1巻として、2005年には単体でDVDが発売された。DVDの特典映像により、公開に至るまでの複雑な製作背景も明らかとなった。
また、マイケル＆モリー・ハードウィックによるノベライゼーションが『シャーロック・ホームズの優雅な生活』の邦題で創元推理文庫から刊行されている。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) ストーリー
ジョン・ワトスン医師の死後50年が経過し、遺言に従って銀行に保管されていた未発表の記録が公開された。
19世紀末のロンドン。私立探偵シャーロック・ホームズはロシアのプリマバレリーナから強引な求婚を受ける。ホームズは探偵業の助手であるワトスン医師と同性愛の関係にあると偽り求婚から逃れたが、それを知ったワトソンを激怒させてしまう。
この騒動から一息ついた彼らの元に、記憶喪失の女性が運び込まれた。ホームズの機転により記憶を取り戻した彼女ガブリエルの依頼で、ホームズ達は行方不明の彼女の夫を探し始める。その彼らの前にホームズの兄マイクロフトが現れ、調査の中止を勧告する。ホームズは表面上はマイクロフトに従って捜査の中止を受け入れたが、ホームズとガブリエルが夫婦、ワトソンが執事と身分を偽って捜査を続ける。スコットランドのネス湖畔を訪れた彼らはガブリエルの夫の死を知る。真相を求めてさらに捜査を続け、夕闇深まるネス湖にボートで漕ぎ出した3人の眼前に、伝説の怪物ネッシーが姿を現した。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) キャスト
※括弧内は日本語吹替（テレビ版・初回放送1976年1月26日『月曜ロードショー』）
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) 備考
本作でシャーロック・ホームズの兄マイクロフトを演じたクリストファー・リーは、これ以前にドイツ映画『Sherlock Holmes and the Deadly Necklace』（1962年）でシャーロックを演じており、映画でホームズ兄弟両方を演じた唯一の俳優とされている。リーはこの後、1991年と1992年にイギリスのテレビドラマでもシャーロックを演じた。
シャーロック・ホームズの冒険 (1970年の映画) エピソード
本作の撮影中、ネス湖に浮かべたネッシーの模型が水没するという事故が発生した。公開から5年後の1975年、ネッシー探索の為にネス湖の調査を行ったボストンの応用科学アカデミー研究チームがネッシーを写したとする水中写真を公表し、世界的なニュースとなった。この写真の被写体が、撮影時に水没した模型だったのではないかとの説が唱えられ、大きな話題となった。日本でもテレビや雑誌等のメディアでも取り上げられ、この際に本作のテレビ放映もなされた。この問題の真相は不明だが、信憑性は低いとの見方が一般的である。
臨時給
臨時給（りんじきゅう）とは、規定外の年官を臨時に給与すること。
臨時給 概要
平安時代中期頃から見られ、『寛平御遺誡』には中納言以上に内舎人を給したことが記されているが、制度としてはこの時期に整備されたと考えられている。当初は親王・女御などの生計に資するために判官以下の官職に限って給したが、後には院や三宮、大臣などに支給対象が広げられ、支給される役職も権守や介などにも広げられた（ただし大臣は掾・大舎人に制限された）。これは正規の年官であった目や史生などへの応募者が減少したことにより、そこから上がる任料収入の不足に対応したものであった。また京官の判官や武官などには武士や下級官人からの志望が多かった。初期の頃には院宮王臣家に対する優遇策であったが、本来の年給の対象であった目や史生の応募の減少とともにその代替としての要素を強くしていった。また、成功が盛んになるとともに両者の区別がつかなくなっていった。
Na+/K+-ATPアーゼ
Na+/K+-ATPアーゼ（英語: Na+/K+-ATPase, NAKA）は、2種のサブユニットから成る細胞の膜輸送系の膜貫通タンパク質（EC 3.6.3.9）である。片仮名転記では、表記揺れでNa+/K+-ATPエースとも書かれる。この酵素は、細胞内でのATPの加水分解と共役して細胞内からナトリウムイオンを汲み出し、カリウムイオンを取り込むのでナトリウム-カリウムポンプ（Na+/K+ポンプ）または単にナトリウムポンプ（Na+ポンプ）とも呼ばれる。ヒトの全ての細胞で見られる共通のタンパク質である。
Na+/K+-ATPアーゼ Na+/K+-ATPアーゼの発見
Na+/K+-ATPアーゼは1957年に、イェンス・スコウがデンマークのオーフス大学の生理学部助教授として勤務していた時期に発見した。1997年に、彼はナトリウム-カリウムポンプの発見の功績によりポール・ボイヤー、ジョン・E・ウォーカーと共に、ノーベル化学賞を受賞した。
Na+/K+-ATPアーゼ 作用
ポンプの作用を式にすると、次の通りである。
このようにして全ての細胞で、Na+とK+濃度の維持のために、わざわざATPを消費している。この結果、細胞内ではK+の濃度が高く、細胞外ではNa+が高い状態が保たれている

。
Na+/K+-ATPアーゼは1回毎に、細胞内から3Na+を細胞外へ汲み出して、細胞外から2K+を細胞内へ汲み入れるため、その都度、正電荷を1個細胞外に放出する電位発生的な対向輸送を行っていると言える。
脂質二分子膜は水を透過させるため、動物細胞はNa+/K+ポンプによって浸透圧と含水量を調節している。Na+/K+ポンプによって作られる膜電位（Em）は、ニューロンでは神経刺激になり、また別の細胞ではグルコースやアミノ酸の能動輸送の自由エネルギーを供給する。
なお、この目的のために、一般的な細胞では細胞内で合成したATPの3割程度を消費しており、ニューロンに至っては細胞内で合成したATPの7割も消費していると見積もられている。
ニューロンは細胞外からNa+を流入させて電気信号を送るため、細胞内の環境を維持するには、盛んにNa+を細胞外へと汲み出す必要があるためである

。
Na+/K+-ATPアーゼ 構造
αサブユニット（約1000残基）は、酵素活性を持ち糖鎖を持たないサブユニットである。各々の哺乳類のαサブユニットの配列は、約98パーセントが同一であり、約8本の膜貫通αヘリックスと2個の大きな細胞質ドメインで構成されると推定されている。
βサブユニット（約300残基）は、糖鎖を持つサブユニットで、1本の膜貫通ヘリックスと大きな細胞外ドメイン構造が推定されている。機能は不明であり、なぜ2量体構造が必要であるのかも判っていない。
聖ペトカ教会
馬具工の聖ペトカ教会（ばぐこうのせい-きょうかい、ブルガリア語: Църква „Света Петка Самарджийска“、ラテン文字転写Tsarkva Sveta Petka "Samardzhiyska"）、通称聖ペトカ教会あるいは聖ペトカ地下教会は中世ブルガリアに建てられたブルガリア正教会の聖堂。ブルガリアの首都ソフィアにある。
聖ペトカ教会は一室の身廊を持つ小さな聖堂で、その高さの半分ほどは地面を掘った穴の中にある。教会はかつても今もソフィアの中心部となっている地区に建っており、現在はツム・デパート（ЦУМ、TZUM）の地下道に接続している。教会はその半円柱型のアーチ型屋根、球形のアプス、そして第二次世界大戦後の発掘により発見された地下聖堂などを有する。その外壁は1メートルの厚さがあり、石とれんがによって出来ている。
聖堂はオスマン帝国の支配下であった16世紀に登場し、かつての古代ローマの宗教施設の跡に建造されている。こんにちでは14世紀、15世紀、17世紀、19世紀の壁画で知られる文化的遺産である。
聖ペトカ教会
聖堂はブルガリアの聖ペトカ（Петка Българска、Petka Bulgarska）と呼ばれる11世紀の聖人に捧げられたものである。また、「馬具工」という呼称は、教会が中世に馬具工たちの守護者となって機密を行ったことに由来する。
一説によれば、ブルガリアの国家的英雄ヴァシル・レフスキ（Васил Левски、Vasil Levski）はここで埋葬されたとされている。この説はレフスキに関するニコライ・ハイトフ（Николай Хайтов、Nikolay Haytov）の研究によって支持され、さらに1956年の発掘調査によって裏付けられている。発掘調査では地下聖堂に幾らかの人骨が見つかっている。しかし、1980年代にブルガリア科学アカデミー（en）の考古学部門はこの説を支持せず、厳しい論争を引き起こした。この説に関してはいまだ結論は得られていない。
聖ペトカ教会 脚注
座標: 北緯42度41分52.2秒 東経23度19分19.7秒﻿ / ﻿北緯42.697833度 東経23.322139度﻿ / 42.697833; 23.322139
劉官芳
劉 官芳（りゅう かんほう、Liú Guānfāng、? - 1864年）は、太平天国の指導者の一人。襄王に封ぜられた。
広西省潯州府武宣県出身。広西省の天地会の首領の一人だったが、1850年の金田蜂起に加わった。1855年より韋俊のもとで、武昌を3度にわたって防衛した。しかし1859年に韋俊が池州で清軍に投降したため、韋俊の部将の劉官芳・頼文鴻（頼文光の兄）・古隆賢・黄文金は楊輔清の指揮のもと、韋俊を攻撃し池州を奪回した。その後、匡王頼文鴻・奉王古隆賢とともに、曽国藩が湘軍の司令部を置いた祁門を包囲するなど安徽省南部で作戦にあたったり、金壇の守備に当たるなどした。1864年、浙江省長興の守備に当たっていたところ、淮軍の郭松林の攻撃を受けて、城は陥落し、劉官芳は戦死した。
ダンスは楽し
『ダンスは楽し』（Down Beat Bear、1956年10月20日公開）は、「トムとジェリー」の作品の一つ。
ダンスは楽し 作品内容
ラジオの中に設けた部屋へ帰宅したジェリーは、新聞を読みながら音楽番組を流す。ところが、同じく新聞を読もうとしていたが気が散るため音を消したがるトムと、ラジオの電源と「室内灯」が連動しているため音楽をかけたがるジェリーは喧嘩になる。そんな中、番組は一時中断し臨時ニュースに切り替わる。
番組が再開し再び争い続けるかと思いきや、トムがラジオのコンセントを抜いてしまったため勝負はひとまず決着。
しばらくして、件のクマが窓の外でフルーツを食べているのを目撃するトム。賞金目当てに警察へ電話しようとするが、ジェリーがラジオのコンセントを戻してしまったため再び音楽が流れだす。するとクマはスイッチが入ったかのようにトムを引き入れダンスを踊り始める。トムは音楽を中断させクマを大人しくさせるが、その度にジェリーがラジオのみならずレコード、果ては自らの生演奏によってしつこく音楽を流すため、幾度となくクマの激しい「社交ダンス」に巻き込まれてしまう。
ダンスは楽し 作品内容
そのうち、ジェリーは別のラジオの電源を入れる。またしても音楽が…と思いきや「クマに対する賞金が2倍に上がった」という臨時ニュースの続報だった。
トムは急いでダイヤルを回すが、再開した番組の音楽に乗せてまたしてもクマと遭遇。執拗にトムと交わりたがるクマを何とかやり過ごしたトムは、ラジオをジェリーから奪い、電源を切って庭先へ放り投げてしまった。しかし、それがうまく高い木の枝に引っかかり電源が入ってしまう。
自身に待ち受ける運命を悟ったトムは、ヤケクソ半分に月明かりの下、クマと夜通し踊り明かすのだった。
ダンスは楽し 登場キャラクター
トム
「カーニバルから脱走したクマの目撃情報提供者に賞金贈呈」をラジオニュースで知り大興奮。やがてそのクマが自身の家の庭にいるのを見つけ捕まえようとするがジェリーに妨害され、最後はそのクマと夜通し踊り続ける羽目になってしまう。
ジェリー
クマの習性を利用してあらゆる手段で音楽を鳴らしトムを翻弄。音楽を止めようと抵抗を続けるトムと攻防を繰り広げるが、最後は潔くクマと夜通し踊ることを選んだトムに促されるままその場を立ち去った。
クマ
カーニバルから脱走しトム宅へ侵入。普段は大人しいが音楽を聴くと踊りだす習性によってトムを災難に巻き込む。最後はラジオに合わせて夜通しトムと踊り続けた。
ダンスは楽し 備考
本作では、ラストにクマとトムが満月の下で踊るシーンの上部に「THE END」の文字が表示される独自の演出が用いられている。
シネマスコープとして公開された作品の一つで、ソフトでは最後ワイドサイズに広がるのはその名残である。本編でも4対3の画面では、現在のソフトでは左右カットされ見られない部分がある。これは「素敵なママ」などタイトルで「シネマスコープ」とある作品がその対象である。
本作は第29回アカデミー賞の最終候補まで残ったものの、受賞・ノミネートを逃している。
ダンスは楽し 日本でのテレビ放映
TBS系列および他系列で、1964年～1990年頃まで時折放映された。DVDにも収録されている。
Left 4 Dead
『Left 4 Dead』（レフト フォー デッド、略称: L4D）は、2008年11月18日にValve Softwareから発売されたFPSゲーム。
Left 4 Dead 概要
現代のアメリカ北東部（ペンシルベニア州）を舞台に、ウイルスにより凶暴化した感染者が徘徊する都市からの脱出を図るのが目的。プレイヤーは、荒くれ者のフランシス、IT企業システムアナリストのルイス、退役軍人のビル、ホラー映画好きの女子大生ゾーイのうちの1人となって、4人で協力してサバイバルを試みる。
キャンペーンモードは4ステージ構成で、bot3人を連れてのシングルプレイと、オンラインでの4人マルチプレイがサポートされている。Xbox 360版のみ2人でのオフライン画面分割プレイ（残り2人はbot）が実装されている（分割画面は水平方向と垂直方向が選択可能）。その他、4人対4人のオンライン対戦モードと、オンラインサバイバルモードがある。最初のリリース後に新たな2つのステージがDLCとして提供された。これらのDLCはPC版は無料だが、Xbox 360版は有料となっている。現在、PCのDL版には最初からこれらのDLCが含まれていて全6ステージ構成となっている。それぞれのステージには4～5のチャプター（章）があり、チャプター毎に遊ぶことができる。
Left 4 Dead 概要
本作品はシングルプレイよりもマルチプレイでのCoop（協力）プレイを重点に置いて作られたゲームである。戦闘部分だけを見ると、襲いかかる多数に対して少数で打倒すると言う爽快感抜群の撃ちまくりゲームに見えるが、それだけでは進めないように協力無くしては打開できないギミックが多数盛り込まれている。
建前上、マップは「映画撮影セット」と言う形を取っている。マップのロード画面も映画のポスター風の作りになっていて、プレイヤーは「映画の登場人物」という扱いになっている。ただしゲーム中にそれ意識させられる場面はない。日本語版には日本語字幕が用意されているが、初期設定ではオフになっているのでゲーム開始前に設定する必要がある。
続編『Left 4 Dead 2』が2009年11月17日にXbox 360・PCで全世界で発売。2の舞台はジョージア州などのアメリカ南東部。1と2の登場人物は無関係だが、DLCにて両者が邂逅するステージが配信された。2014年12月10日にはその続編をベースとしたアーケード版の『LEFT 4 DEAD -生存者たち-』がタイトーにより日本で稼働開始された。