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平和主義 歴史
平和主義の歴史的な展開を調べる上では、前近代の平和主義、近代の平和主義、そして現代の平和主義と便宜的に区分することができる。
素朴な平和主義の考え方は古より西欧だけでなく世界各地の文化として認められる。古代中国においては思想家墨子における非攻の考え方、墨守から非戦が挙げられる。日本でも最初の成文基本法である十七条憲法の中で「一に曰く、和（やわらぎ）を以（もち）て貴（たっと）しとし、忤（さか）ふること無きを宗とせよ。」と記述されている。
宗教戦争や近代戦争を歴史的な背景としながらヨーロッパを中心に戦争を抜本的に廃止するための試みが重要な政治的課題として検討されるようになる。
18世紀のドイツの哲学者イマヌエル・カントはこれらの議論に哲学的な基礎付けを行い、古典的な平和主義の思想を確立した。カントの『永遠平和のために』の中でいくつかの提案を行っているが、その中でも共和制に基づいた政治体制の確立、そして共和制に基づいた国家の連合と国際法の秩序が必須の条件であると論じている。自由で平等な市民により民主的に統治された国家は戦争を忌避し、また共和制に基づいた国家連合もまた同様に戦争を回避しようとするとカントは考えていた。
平和主義 歴史
第一次世界大戦の直前、ノーマン・エンジェルなどの多くの論客が、経済的相互依存と交通・通信技術の進展によって大国間戦争は経済的に非効率なものとなり、したがって大国間戦争は過去のものとなった、と主張した。しかし、ナショナリズムの高揚と帝国主義政策をバックとした第一次世界大戦が勃発すると平和主義者はより具体的な計画を必要とするようになった。
近代では商人（ブルジョア）は平和に、英雄（ヒーロー）は戦いに結び付けられて対立的に表現されてきた。マックス・ヴェーバー、ゲオルク・ジンメル、ヴェルナー・ゾンバルトなどの社会学者らは、戦争を精神的・宗教的に高く評価し、民営的・民主的なブルジョア社会（市民社会・資本主義社会）を非難した。例えばゾンバルトは、ブルジョア社会は国家の「破滅への道」であり、戦争は古き「英雄精神」を開花させ国家を救う、と述べた。
ドイツ・オーストリア・ハンガリーなどでは、戦争を理由に知識人が自由主義を捨て、左翼・右翼の原理主義に走るようになり、政治的二極化が起きた。このような人々は、資本主義（近代世界システム）を「改革」しようとはせず「超克」しようとした、とされている。
平和主義 歴史
『十四か条の平和原則』（1918年）を発表したアメリカ合衆国の大統領ウッドロウ・ウィルソンによって主導された国際連盟の発足は、カント的な平和主義の構想を具体化したものであった。この取組みは第二次世界大戦によって一時的に失敗するが、戦後に改めて創設された国際連合は普遍的な国際機構として世界の平和を維持する役割が期待された。
戦後に発生した核保有国であるアメリカ合衆国とソビエトの冷戦は従来の平和主義が目指していた平和の実現にとって修正を必要とするものであった。イギリスの哲学者バートランド・ラッセルは『変革する世界のための新しい希望』の中で核時代において平和を実現するためには世界国家を創設する以外に方法がないことを主張している。またフランスの哲学者レイモン・アロンは核兵器によって戦争が勃発する蓋然性は低下したものの、平和を実現する可能性はなくなったと考えていた。しかし、一方で異なる見解が政治学者ジョン・ルイス・ギャディスによって示されている。彼は二つの超大国による対立は国際関係の安定化をもたらし、局地的な紛争があったものの全体的には長い平和が実現されたと認識していた。だが、冷戦が終結すると新しい平和の問題が浮上し、テロリズム、貧困、内戦という戦争に至らないまでも人道の危機に陥っているために平和な状態とは言えない中間的な状態が頻発するようになる。平和学の提唱者であるヨハン・ガルトゥングは行為主体が特定できないような間接的、潜在的な暴力を構造的暴力として概念化し、これを取り除いた状態を改めて平和の目標と定め直している。また冷戦の終結は国際連合の平和維持活動にも発展の可能性を与え、事務総長ブトロス・ブトロス＝ガーリは『平和への課題』の中で平和執行という新しい活動を国連の平和活動として位置づけた。
平和主義 平和主義への批判
平和主義に対する批判は主に以下のような点が挙げられる。
あらゆる政治思想がそうであったように、平和主義の実践そのものが成功したとしてもそれが必ずしも人類の幸福が達成されるとは限らず、したがって平和主義が結果として倫理的に善いとは限らない。また平和主義の実践である平和運動や非暴力運動は相手側の「間違い」を正すために自らが苦痛を受けることを相手または傍観者に見せ付けることで成立しているが、これは意図においては特定の思想を強制する行為であり、倫理的な問題がある。
平和主義は個人またはきわめて少人数の集団において実践可能なものであり、これを政治思想とすることの難しさにしばしば自覚的でない。これは個人の善の延長上に社会全体の善が必ずしもあるわけではないことと対比できる。
平和の価値を絶対視してその上に思考することは決して理性的なことではない。なぜならばその平和の価値が歴史的にすでに万人に受け入れられた価値だと認められていないからである。ニーバーは強制があれば平和は存在しないが、過剰な強制で平和が存立しているような国では平和はマイナスに作用しうると述べており、「墓場の平和」に陥ることを危険視している。
平和主義 平和主義への批判
平和主義者は戦争の原因について深く理解していない場合が見られる。戦争はその形態や主体によって様相が異なる複雑な政治現象であり、その原因は近代的な国家間の国益に関わる問題だけでなく、国内的な紛争である内戦においては宗教や民族、歴史などが重層的に組み合わさる。これらの政治的、経済的、社会的、民族的、歴史的な問題についての無知が平和主義の楽観主義的な啓蒙思想の源泉のひとつとなっている。
例えばニコラウス・クザーヌスがキリスト教と異教徒との和解を訴えたとき、彼には紛争やその原因となっている教義的・感情的な対立についての知識を持っていなかった。また近代において社会科学の発達とともに紛争理論も研究されたが、この理論が実行可能でかつ有効であるとは限らず、事実現在においても多くの紛争が防げずに発生している。
平和主義でしばしば使用される「平和」の定義は哲学的または学問的な考察を経ておらず、非常に多様な意味を持つ概念である。しかも言語学的に見れば特殊なニュアンスを持つため、言語操作が意識的または無意識的に行われることになる。これはあるひとつの行為が「平和的」なものかまたは「戦争的」なものであるかが発言者によって意図的に選択する可能性の潜在を指摘するものである。
平和主義 平和主義への批判
例えば領土をめぐる国際紛争において緊張が高まり、当事国が戦争の勃発の際に対処できるように部隊を基地から出して国境地域に展開したとする。これらの軍事活動に対して部隊の輸送路に人の壁を作って平和を訴えたとする。これは活動の主体が平和主義の精神に基づいたとしても、無意識的であれ片方の当事国の軍事活動のみを妨害するという利敵行為の側面があるため、敵国の戦争行為を援助することになる。この例は完全主義的な平和主義の実践であるが、このような活動を「平和」活動とするのか「戦争」活動とするのかという問題は主観の相違に起因する問題に他ならない。ゆえに言語操作の潜在性を指摘することができる。
阿弥陀池 (落語)
『阿弥陀池』または『阿弥陀ヶ池』（あみだがいけ）は上方落語の演目。宇井無愁は『あみだ池』のタイトルで紹介しながら、「あみだ池ではオチが舌たらずになる」と記している。これに対して3代目桂米朝は「ネタ裏おもて」（『上方落語ノート』所収）の本演目に触れた章で、『阿弥陀ヶ池』という演題を「間違い」とし、「初代春團治のレコードのラベルに『阿弥陀ヶ池』となっているのがあるため、これが正しいという人もいるようだが、『阿弥陀ヶ池』としたらサゲのネタ割りになるようなものである」と宇井無愁とは正反対の見解を示している。やまだりよこは『阿弥陀池』の表記で「あみだいけ」の読み仮名を付けている。
江戸落語（東京）に『新聞記事』（しんぶんきじ）の演題で移入された。
日露戦争後に上方落語の桂文屋が作り、1906年（明治39年）4月8日の「桂派落語矯風会」で初演。昭和初期に昔々亭桃太郎によって東京に移入される。江戸落語としては桃太郎以外に4代目柳亭痴楽も演じた。
阿弥陀池 (落語)
桂文屋が創作した当初の題は『新作和光寺』（しんさくわこうじ）。山本大尉の戦死や、尼僧が未亡人であることなどはこの日露戦争が踏まえられた時事ネタである。このときの初演では前半部のオチである「阿弥陀が行け」のところで、落ち（サゲ）と勘違いした前座が、おもわず下座で太鼓を鳴らしてしまい、文屋が慌てて「ちゃう、ちゃう。まだ続きあンねん」と怒鳴って噺を続けたという。のちに初代桂春団治が現在に伝わるクスグリの多くを加味して得意ネタとしたものが、一般的なものになった。
阿弥陀池 (落語) あらすじ
ある無学な男が隠居の家に行くと、隠居は新聞を読んでいる。男は新聞のどこが面白いのかと聞くので、隠居は新聞くらい読まないと馬鹿にされるぞと言って、3日前にあったというある事件の話を始める。
別名「阿弥陀池（あみだがいけ）」で知られる大阪の尼寺・和光寺に拳銃を持った泥棒が入った。泥棒は、出くわした尼僧に拳銃を突きつけ脅すが、その尼僧は怯むことなく「我が亡き夫、山本大尉は過ぎし日露の戦いで心臓を敵弾に撃たれ亡くなったため、私を撃つなら同じように心臓を撃て」と堂々と語る。それを聞いて泥棒は銃を下げるどころか平伏し、「私は山本大尉の従卒をしておりました岸本というものです。どうかこの無礼をお許しください」と謝罪する。さらに、その場で拳銃自殺しようとするので、彼女はそれを押し留め、「お前の本性は悪人ではない。これも仏教の輪廻、誰かが行けと教えたのであろう」と尋ねる。すると泥棒は「阿弥陀が行けと申しました」とオチが話され、これが冗談話だとわかる。
阿弥陀池 (落語) あらすじ
真面目な話だと思っていたら冗談だったので怒る男を、隠居は新聞を読まないから簡単に騙されるんだと諭し、別の話をする。これはこの町内の米屋に泥棒が入った話で、抵抗した店の主人の首を切り落とし、それを糠の桶の中に放り込んで逃亡したが、未だに捕まっていないというものであった。この話を聞いたかと問われて、「いや、聞かない」という男に対し、隠居は「そのはずだ。ぬかに首（釘）だ」とこれも冗談であった。
2度も騙され悔しい男は、この話で逆に誰かを騙して鬱憤を晴らしてやろうとし、友人に和光寺の話をする。しかし、うろ覚えで滅茶苦茶な話になり、失敗してしまう。それでも諦めきれず、今度は見知らぬ人の家に入り、こんな事件があったと米屋の話をする。やはり、うろ覚えでところどころ間違え、米屋の若い奉公人が殺された話に変わってしまう。しかし、これを相手が信じ、それはきっと義理の弟（女房の弟）のことに違いないと気が動転し、慌ただしくなる。
これに男は焦り、今のは嘘だと明かすが、相手は激怒する。嘘や冗談でも人が死んだなどという話はするなと叱りつけた上で、「お前一人の知恵じゃないな。誰に行けと言われた」と尋ねられて男は答える。
「阿弥陀が行けと申しました」
阿弥陀池 (落語) 『新聞記事』
話の筋は「阿弥陀池」と同じであり、無学な男が隠居の家に向かい、次のような事件の話を聞かせられる。
ある天ぷら屋に泥棒が入り、店の主人と泥棒が対峙した緊迫感のある話で、最後に主人は泥棒に刺殺されるが、その泥棒はすぐに警察に逮捕されたと続く。最後にご隠居が「入ったのが天ぷら屋だったからすぐにアゲられたのだ」と結んで、これが冗談話だとわかる。
この冗談話を気に入った熊五郎は、今度は自分がこれを誰かに話したくてたまらない。友人を捕まえ、面白い事件の話しがあったとして語り始めるが、うろ覚えで滅茶苦茶な話しになってしまう。しかも、オチを言おうとしたところ、友人に「天ぷら屋だったからすぐにアゲられたんだろ」と先に言われてしまう。なんだ知ってたのかと落胆する熊五郎に、友人はその話には実は続きがあるとして、天ぷら屋の未亡人が尼僧になった顛末を話す。どうしてだと尋ねる熊五郎に、友人は答える。
「すぐに衣をつけたんだ」
ディッキー・チャペル
ディッキー・チャペル（Dickey Chapelle、1918年3月14日 - 1965年11月4日）は、アメリカ合衆国のフォトジャーナリスト。第二次世界大戦およびベトナム戦争の従軍記者として知られる。
ディッキー・チャペル 人物
本名は、ジョゼット・ルイーズ・メイヤー (Georgette Louise Meyer)。ウィスコンシン州ミルウォーキーで生まれる。ショアウッド高校に通う。16歳になる頃にはマサチューセッツ工科大学にて航空デザインを学ぶが、デザインよりもパイロットになる勉強に興味を抱いたメイヤーは、フロリダで祖父母と暮らしながら学校に通った。
その後、ニューヨークに渡り夫となるトニー・チャペル (Tony Chapelle) と出会う。同時にトランス・ワールド航空の写真家として雇われた。プロとして活動するようになったチャペルは15年でトニーと離婚し、ディッキー・チャペルと名前を変える。
第二次世界大戦でチャペルは戦争写真家に興味を持ち、硫黄島や沖縄に出向きナショナルジオグラフィック社の一員として写真を残している。第二次世界大戦中、3冊の著書を出版。
ディッキー・チャペル 人物
戦後、彼女は世界を旅し1956年に勃発したハンガリー動乱にも写真家として参加したが7週間もの間拘留されていた。パラシュートでの降下を学び、それ以後彼女はパラシュートを常に持ち運ぶようになった。
ベトナム戦争が始まり、彼女は兵士に混じり、厳しい環境の中戦地に入っていった。しかし1965年11月4日、ベトナムにて敵のブービートラップによって頚動脈を切断され命を落とした。47歳没。
彼女の最期の瞬間を同じく戦争写真家アンリ・ユエがカメラに収めている。耳にパールのピアスをし、ハットのリボンと野の花をつけた彼女の最期の言葉は、「こうなると思っていたわ」だった。
沈黙 (1963年の映画)
『沈黙』（ちんもく、スウェーデン語: Tystnaden、英語: The Silence）は、1963年公開のイングマール・ベルイマン脚本・監督によるスウェーデンの映画。
『鏡の中にある如く』（1961年）、『冬の光』（1962年）に続く、いわゆる「神の沈黙」三部作の最後の作品である。
翻訳家で独身の姉とその妹、妹の幼い息子の3人が列車の旅の途上にある。心臓に持病を抱える姉の体調を慮って、一行は途中下車し、ホテルに逗留することになる。冷戦下の共産圏を思わせるその土地では、ことばも充分に通じない。ホテルで過ごす時間の中で、姉妹がずっと触れることを避けてきた葛藤がしだいに顕わになっていく。
閉ざされた空間、限られた登場人物、そぎ落とされた台詞によるドラマ。カフカ的ともフロイト的とも称される思わせぶりな象徴表現も含めて、難解な作品との評がつきまとう。ポルノグラフィ以外で初めて女性の自慰を映像化した作品としても知られる。日本初公開時には成人映画に指定された。
沈黙 (1963年の映画) あらすじ
長距離列車で旅する三人、エスターとアンナの姉妹と、アンナの息子のヨハンは、姉妹の母が住む家に向かうところだが、エスターが体調を崩したため、途中下車してホテルに宿を取る。そこは言葉の通じない異国で、戦争が近いのか街には戦車が往来し、ホテルには宿泊客の小人芸人一行と支配人しか見当たらない。
エスターはベッドに体を横たえ、ヨハンはホテル内の探検に出かけたため、アンナは身支度をして散歩と称し街に出る。
立ち寄ったカフェでウェイターに色目を使われて気を良くし、劇場をうろついて外に出ると、さっきのウェイターが待っていて誘いをかけてきた。
しばらくしてアンナはホテルに戻るが、エスターはそのスカートの汚れから妹の行動を察知して、嫌悪の視線を投げかけ詰問する。アンナはエスターに当てつけるように、ウェイターと教会でセックスしたことを告白する。
やがて、そのウェイターがホテルまでやってきて、廊下でアンナとキスをして別の一室に消えるが、その様子をヨハンが見ている。
ヨハンは、母アンナが男とキスをして部屋に入ったことをエスターに告げ、エスターは二人がいる部屋を訪ねる。部屋に入るとアンナと男がベッドにいて、アンナはエスターに見せつけるように男と戯れ、ショックを隠せないエスターの前で高笑いをする。更に日頃の恨みつらみをぶちまける。
沈黙 (1963年の映画) あらすじ
エスターは「かわいそうなアンナ」とつぶやいて部屋を去り、エスターが部屋に戻ったと思ったアンナは、高笑いからすすり泣きに変わった。
しかし翌朝、ドアを開けたアンナはエスターが一晩中二人の部屋の前にいたことを知る。そのせいでエスターの病状が更に悪化してしまう。
深刻な病状で旅が続けられそうにないエスターだったが、そんな姉を残してアンナはヨハンと共に先を急ぐと言う。別れ際にエスターはヨハンに「これは約束のメモで大切な言葉」と言って紙片を渡す。列車の中でヨハンはエスターのメモを開くと、この国の言葉で「精神（ハジェク）」と記されている。雨なのに列車の窓を開け暑がるアンナに、ヨハンは冷たい眼差しを向けた。
アウグスト・クント
アウグスト・アドルフ・エドゥアルト・エバーハルト・クント（August Adolf Eduard Eberhard Kundt, 1839年11月18日 - 1894年5月21日）は、ドイツの物理学者。特に光学や音響学の分野で大きな業績を残した。
アウグスト・クント 生涯
クントは1839年にメクレンブルク＝フォアポンメルン州のシュヴェリーンで生まれた。ライプツィヒで科学の専門的な勉強を始め、後にベルリン大学に移った。当初は天文学を志していたが、ハインリヒ・グスタフ・マグヌスの影響で物理学に興味を持つようになり、1864年に『光の脱分極』で学位を取得した。
1867年にベルリン大学の私講師となり、翌1868年にスイスのチューリッヒ工科大学で物理学の教授に就任した。ここではヴィルヘルム・レントゲンを指導している。その後はレントゲンとともに1870年からヴュルツブルク大学に勤め、1872年にはストラスブール大学に移った。ここでは物理学研究所の新設に尽力している。最後は1888年にベルリンに戻り、ヘルマン・フォン・ヘルムホルツの後任としてベルリン物理学研究所の所長および実験物理学教授を務めた。長い闘病生活の後、リューベック近郊のイスラエルスドルフ (Israelsdorf) で1894年5月21日に逝去した。
アウグスト・クント 研究
1866年にクントは管中の定在波を検出する方法を開発した。これは、空気の振動柱となっている筒の内部にヒカゲノカズラなどの乾燥粉末を拡散させ、粉が節に集まる傾向を利用し、その間隔から振動の波長を明らかにする手法である。この手法を応用して異なる気体中の音速を求めることができる。この手法および用いる筒をクント管 (Kundt's Tube) と呼ぶ。
光学の分野では、クントの名は異常分散の研究によって広く知られている。彼は、気体・液体中のみならず、白金めっきを施したガラス上に電解析出によって作製した金属薄膜中でもこの現象を観察した。クントは磁気光学の実験も数多く行なった。特に、マイケル・ファラデーが失敗した真空および気体中で磁場が偏光面の回転に与える影響を明らかにすることに成功している。
DVB-H
DVB-H（Digital Video Broadcasting - Handheld）とは移動体テレビの標準規格の一つである。すなわち、携帯可能の受信機のための放送サービスに関する技術規格である。DVB-Hは2004年11月、ETSIがEN 302 304として採用した。DVB-H（EN 302 304）規格文書は DVB-H 公式サイトからダウンロード可能。欧州連合もDVB-Hを公式に承認している。競合する規格としては、DMBとワンセグがある。
DVB-H 技術
一連のDVB放送規格の中でも最近開発された規格である。DVB-Hは地上デジタルテレビの規格であるDVB-T（Digital Video Broadcasting - Terrestrial）の上位規格であり、携帯機器向けの規格が追加されている。
DVB-H は高データ転送レートの通信経路を提供し、それ専用の受信機で受信することもできるし携帯電話などに組み込んだ受信機能で受信することもできる。
時分割多重化により、小型携帯端末での電力消費を抑えるようになっている。IPデータグラムは短い時間スロット内にバースト転送される。各バーストには最大2メガビットのデータが含まれる（パリティビットを含む）。191ビットのデータに対して64ビットのパリティビットがあり、リード・ソロモン符号で符号化されている。受信機は選択したサービスが放送されているデータバーストのみを受信し、それをバッファに格納する。データの内容がアプリケーションの場合は全部を受信し終えてから実行するし、通常の放送の場合はそのまま表示する。
DVB-H 技術
電力消費の低減は受信機がON/OFFされている時間に依存する。ひとつのDVB-Hストリームに10以上のサービスが時分割されて放送されている場合、90%程度の電力削減となる。DVB-HはDVB-H Validation Task Forceが注意深く評価してきた（ETSI Technical Report TR 102 401 参照）。
DVB-H 周波数帯域
以下の周波数帯域で動作するよう設計されている。
DVB-HはDVB-Tと多重化によって共存できる。
DVB-H DVB-IPDC
DVB-IPDCはIPデータ放送に関するDVBの規格であり、Internet Protocol に基づいた商用のモバイルテレビサービスを展開するのに必須の部分である。DVB-IPDCはDVB-Hの物理層として設計されたが、DVB-SHなどの他のモバイルテレビ規格でも使われている。
モバイルテレビの観点ではDVB-IPDCは何が配信されるのか、どう配信されるのか、どう記述されるのか、どう保護されるのかを規定している。システムアーキテクチャ、ユースケース、DVB PSI/SI信号、電子サービスガイド（ESG）、コンテンツ配信プロトコル（CDP）、サービス購入と保護（SPP）などをカバーしている。そのほとんどがETSIの正式な規格として発表されている。DVB-IPDC の全規格はdvb-h.orgで入手可能である。
DVB-H DVB-SH
DVB-SH（移動体向けの衛星放送サービス）は、DVB-HとETSI SDR（衛星デジタルラジオの規格）を混合した規格である。類似のアーキテクチャは既に衛星DMB、XM Satellite Radio、Sirrus Satellite Radio、モバHO!などがあるが、DVB-SHはより強力である。想定されているシステムでは強力な静止衛星で屋外と一部の屋内をカバーし、地上のリピーター・ネットワークによって都市部の屋内もカバーする。
DVB-H DVB-SH
タレス・アレーニア・スペースは、2007年中のDVB-SH用衛星の打ち上げを予定している。ユーテルサットとSESアストラはヨーロッパ全土をカバーするS band（2-4GHz帯）の衛星を2009年に打ち上げる予定である。DVB-SHの衛星放送サービスは2009年に運用開始される予定だが、地上ネットワークを使ったDVB-SHサービスはそれ以前に開始される見込みである。半導体チップメーカーのDiBcomはS bandのDVB-H対応のチップセットを設計中であり、SAGEMはUHFとS bandの両方に対応したDVB-H対応携帯電話を開発中である。これは、DVBの公式なプロジェクトである。DVB Technical Moduleは2006年6月、Study Mission on SSP（移動体向け衛星放送サービス）を立ち上げ標準規格の開発を開始した。その成果として2007年2月に標準規格が提出された。
フランスの産業技術革新庁は、アルカテル・ルーセントが主導するTVMSL（DVB-SH 規格開発を推進しているプロジェクト）を通して資金援助を行っている。TVMSLには他にSAGEM、アレーニア・アエロナウティカ、RFS、フィリップス、DiBcom、TeamCast、UDcast、CNRS、INRIA、フランス原子力庁などが参加している。
DVB-H DVB-H2
後継の規格であるDVB-H2は2007年に策定が開始され、2008年中に完成する予定である。DVB-H2とDVB-T2が相互に関連したものになることが予想されている。
DVB-H 試行地域
DVB-Hは以下のような都市や国で試行されている。
アイルランド島、イギリス、マレーシア、シンガポール、南アフリカ共和国、台湾、ニュージーランド、フィリピン、スリランカ、モロッコ
ヘルシンキ、ベルリン、ケンブリッジ、ピッツバーグ、パリ、テヘラン、マドリード、シドニー、ハーグ、ブリュッセル、ベルン、ウィーン、コペンハーゲン、ブダペスト、エアランゲン
完全なリストはdvb-h.orgにある。
DVB-H 運用開始地域
アルバニアではDigitALBが2006年12月20日、全国サービスを開始した。受信機器が市場に出回るようになったのは2007年4月である。
フィンランドでは、2006年3月にDigita がDVB-Hネットワーク運用の許可を得た。2006年5月、DigitaはノキアとDVB-Hサービスのためのプラットフォームについて提携。当初、2006年12月1日に運用開始予定だったが放送素材の著作権にからんだ問題で延期。ヘルシンキ、オウル、トゥルクなどを含む地域をカバーする予定（人口の25%）。2007年5月10日、Mobiili-TVが商用サービスを開始した。
インドでは、公共放送のPrasar Bharti（通称：DD）がノキアとDVB-Hに関して提携。各都市での受信状況を検証するための試行が行われている。DDはニューデリーでは既に8チャンネルの放送を行っている。
イタリアでは3 Italia が2006年5月から、Telecom Italia MobileとMediasetは2006年6月から、Vodafone Italyは2006年12月から全国サービスを開始している。
シンガポールではTVMobileがDVB技術を使ってニュース、娯楽番組、音楽コンテンツなどを放送している。
DVB-H 運用開始地域
フィリピンでは、SMARTがモバイルテレビサービスのMyTVを立ち上げた。ノキア製のNokia N92とN77という携帯電話でしか視聴できない。
アメリカ合衆国では、Modeo（Crown Castle の子会社）が全国サービスを予定している。2006年にニューヨーク市でサービスを開始し、2007年中に全国30都市に展開する予定である。2006年4月、SES AmericanとAloha Partnersが新たなサービスの開始を発表した。Hiwireと名づけられ、2006年末ごろラスベガスで試行を開始。それぞれ使用する周波数帯域が異なる。
ベトナムでは、VTCが2006年12月21日に全国サービスを立ち上げた。
O2 Irelandは2007年3月にダブリン地域で試行を開始した。
フランス、スペイン、南アフリカ共和国では2007年中の全国サービス開始が予定されている。オーストリア、ドイツ、スイスでは2008年の予定。
中国では、Shanghai Media Groupと中国中央電視台が政府の許可を得ている。試行中であり、2008年の北京オリンピック前にサービスを開始しようとしていた。
マレーシアでは、U Mobileが2007年末までにDVB-Hに基づいたモバイルテレビ放送を開始することを発表した。Mobile Live TVと名づけられている。
ケニアでもDVB-HサービスのDStv Mobileがある。南アフリカの企業・Digital Mobile TVがナイロビ地域向けに行っているものである。
イード・アル＝アドハー
イード・アル＝アドハー（アラビア語: عيد الأضحى ʿīd al-ʾaḍḥā、Eid al-Adha）は、イスラム教で定められた宗教的な祝日。イブラーヒーム（アブラハム）が進んで息子のイスマーイール（イシュマエル）をアッラーフへの犠牲として捧げようとした事を世界的に記念する日。ムスリムの巡礼月の10日に行われるイード（祝祭）である、イード・アル＝フィトルと同様に、イード・アル＝アドハーは短い説教をともなう祈祷（フトゥバ）から始まる。イード・アル=フィトルより長期間にわたるため、「大イード」などとも呼ばれる。また、日本では「犠牲祭」と意訳され、ロシアを筆頭とする（中央アジア地域も含む）旧ソ連構成国では「クルバン・バイラム（ロシア語: Курбан-байрам）」と呼ばれている。
イード・アル＝アドハーはヒジュラ暦の12月10日から4日間にわたって行なわれる。この日は世界中のムスリムによるサウジアラビアのメッカへの毎年恒例の巡礼においてアラファト山を降りる日の翌日にあたり、すなわちハッジの最終日である。また、巡礼に参加しているムスリムはもちろん、巡礼に参加していないムスリムも経済的能力があれば動物を(羊の場合は1人分、ラクダおよび牛の場合は最大7人まで)贄として捧げ、この日を祝う。
イード・アル＝アドハー 別名
イード・アル＝アドハーは、イスラム世界で広く使われる別名も持っている。以下に例を挙げる。
クルバン(アラビア語でقربان Qurbān＝犠牲)に由来する語
ペルシア語、タジク語 、ダリー語…ペルシア語文化圏
トルコ語、アゼルバイジャン語、タタール語、カザフ語、ウイグル語…テュルク文化圏…ペルシア語の影響。トルコでは「クルバン・バイラム」とも呼称されている。
マレー語、インドネシア語…東南アジア島嶼部
セルビア語、クロアチア語、ボスニア語、ブルガリア語…南スラヴ語…トルコ語の影響。
ロシア語…東スラブ語…タタール語の影響。
その他の地域
タバスキ…セネガル、ニジェール、モロッコ、ベナンなど西・中央アフリカ諸国。
イード・アル・カビール(アラビア語:عيد الكبير `Īd al-Kabīr大祭)
アラブ文化圏…イエメン、シリア、北アフリカ諸国、マグレブ
フランス語…マグレブからの移民の影響。
イード・アル＝アドハー 歴史と現状
老若男女を問わず、イードに参加する全てのムスリムは正装を着用してモスクに集うよう求められる。また、所有するヒツジやラクダ、ウシ、ヤギなどの家畜から生贄を供出することもできる。供出された動物はウドヒヤ（udhiya、アラビア語でأضحية）またはカルバニと呼ばれ、年齢や品質の基準を満たしたものだけが適格とされる。一般的には、4歳以上で26ストーン（163.8kg）より重いものがふさわしい。生贄に捧げる際にはアッラーフの名を復唱し、ムハンマドと同じように嘆願を述べる。コーランによれば、肉の大部分は飢えた貧しい人々に与えられるべきであり、これらの人々はイード・アル＝アドハーの宴会に参加できる。残りは家族にお祝いの食事として分けられ、親族や友人を招いてこれを食べる。貧しくないムスリムは捧げられた食物に手をつけない事で協力し、イード・アル＝アドハー期間中のイスラム社会における慈善が実践される。イスラム社会においては、イード・アル＝アドハーを通じて倫理的な実践が強く確認される。また、人々は、期間中に両親、家族・友人の順番に親族などを訪問する。
初日と最終日にタクビールを唱える（「アッラーフ・アクバル」と唱える）事と同様に、肉をふるまう事はイード・アル＝アドハーにおける不可欠な要素とみなされる。
イード・アル＝アドハー グレゴリオ暦との関係
太陰暦に基づくイスラム暦においてイード・アル＝アドハーは毎年同じ日付に行なわれるが、一般的な太陽暦を採用しているグレゴリオ暦では年ごとに日付が異なる。また、年によってはグレゴリオ暦で相当する日付が2種類になる場合もある。具体例は以下の通り。換算を提供するサイトもある。
タイロン・ブラント
タイロン・ブラント（Tyrone Brandt 1978年11月10日 - ）は南アフリカ共和国出身の野球選手。ポジションは投手。右投右打。
海外のセミプロでプレー経験があり、現在は南アフリカのアスローン・アスレチックスでプレーしている。IBAFワールドカップを始め、多くの国際試合の経験がある。
2006年のWBCでは南アフリカ代表に選出された。
サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂
サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂（サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリせいどう、Basilica di Santa Maria Gloriosa dei Frari）は、通常フラーリと縮めて呼ばれる、ヴェネツィアにあるカトリック教会のバシリカ。サン・ポーロ地区の心臓部カンポ・デイ・フラーリに建つ。教会は『聖母の被昇天』（Assunzione della Beata Vergine）に献堂された。
1250年、フランチェスコ会は教会を建てるべく土地を譲渡された。しかし建物は1338年まで完成しなかった。完成後ほとんどすぐに、より大きな後継者である現在の教会が1世紀で建てられた。鐘楼（カンパニーレ）は、1396年に完成したサン・マルコ寺院の次にヴェネツィアで2番目に高い。
威圧される教会は、イタリアのゴシック様式により煉瓦で建てられた。多くのヴェネツィアの教会とともに、外観はむしろ簡素である。内部には、ヴェネツィアに唯一現存する内陣仕切りを含む。
バスケットボール女子ベラルーシ代表
バスケットボール女子ベラルーシ代表(Belarus women's national basketball team)は、ベラルーシバスケットボール連盟により国際大会に派遣される女子バスケットボールナショナルチームである。なおFIBAから資格停止中。
1991年まではソビエト連邦の一部だったため、本項では1992年以降の成績を記す。
ウィットネス (カメラ)
ウィットネス（Witness ）はエルンスト・ライツで光学設計者だったロバート・スタンバーグとツァイスで働いていたD.A.ロスチャイルドが共同で製作し1948年頃イルフォードから発売したライカ判レンジファインダーカメラである。
ウィットネス (カメラ) 概要
製造台数はイルフォード銘で350台、それ以後イルフォード銘でなくなり100台程が製造されたという説があるが定かではない。裏蓋部分が外れて、簡単にフィルム装着ができる。連動距離計を組み込んだファインダーはパララックスを自動補正する。シャッターダイヤルは不回転。専用バヨネットマウントとライカLマウントの両方が使える。装着レンズはダルメイヤーのスーパーシックス（Super-Six ）50mmF1.9。いかにも沈胴しそうなデザインであるが固定鏡胴である。ヘリコイドは1mで一度ストッパーが掛かるが、ピントレバーを押しながら回すと距離計非連動ながらさらに1.7ftまで近接が出来る。初期にはダロン（Daron ）50mmF2.9、試作段階ではセプタック（Septac ）50mmF1.5があるというが、どちらも稀少である。
マイケル・ペーニャ
マイケル・ペーニャ（Michael Peña, 1976年1月13日 - ）は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ出身の俳優。
マイケル・ペーニャ 来歴
両親共にメキシコからの移民。サイエントロジーの信者でもある。1994年から多くのテレビやインデペンデント作品に出演してきたが、転機となったのは2004年のポール・ハギスの『クラッシュ』とクリント・イーストウッドの『ミリオンダラー・ベイビー』である。
メキシコ系アメリカ人の彼は、自分と同じ民族のファンが誇りに思ってくれることに期待し、自分が演じるキャラクターがメキシコ系アメリカ人だとわかるセリフを映画のどこかに必ず入れるよう脚本家に依頼しているという。
柳家三寿
柳家 三寿（やなぎや さんじゅ）は、落語家の名跡。
柳家 三寿（やなぎや さんじゅ、1946年5月23日 - 2020年6月20日）は、宮城県気仙沼市出身の落語家。落語協会所属。本名∶鈴木 猛。出囃子は「東京音頭」。
柳家三寿 来歴
宮城県気仙沼高等学校、 明治大学法学部卒業。
柳家三寿 一門弟子
柳家 千壽（やなぎや せんじゅ、1962年? - ）は、落語家。東京都渋谷区生まれ、葛飾区育ち。出囃子は「お江戸日本橋」。
シャーリー・テンプルの出演作品
シャーリー・テンプルの出演作品（シャーリー・テンプルのしゅつえんさくひん）は、シャーリー・テンプルの出演した作品についての一覧と、作品紹介である。
シャーリー・テンプルの出演作品 作品一覧
「ベビー・バーレスク」(Baby Burlesks)とは、1932年から1933年にかけて製作された幼児だけが登場する映画シリーズ。ユニヴァーサル映画社の下請けだったエデュケーショナル社(Educational Pictures)が製作。Runt PageからKid in Africaまで全8作。
この時期の作品は、子供たちと親を対象にしたいわゆる家族向け映画がほとんどであり、一家で観客になることが見込まれ市場として大きい。またヒットした場合、観客層が家族以外にまで広がる可能性があるため、アメリカではしばしば大きな予算をかけた。シャーリー・テンプル出演作のほとんどは予算が豊かで時代をあまり感じさせず、アメリカでは現在も需要が多い。なお、以下の作品のタイトルは日本公開時の題名のとおりに記してある。
シャーリー・テンプルの出演作品 作品一覧
この時代の彼女の作品は多くがティーンエイジャーを対象としたいわゆる「ティーン映画」。観客は通常、思春期の中学生・高校生のみで、その時代、その時代の作品に興味を持っても過去のティーン映画には関心がない観客層のため、家族向け映画に比べて市場ははるかに小さく予算も小規模である。シャーリーがセルズニック・プロダクション等の作品に出演したころのティーン映画はエリザベス・テイラーであれ誰であれ、現在アメリカのテレビでもほとんど放映されない。この時期のシャーリーの出演作も放映の機会が少なくなったものの、興行収益10位以内に入らなくても決して人気が落ちたわけではない。俳優は人気が衰えるとB級映画へ移るが、彼女の出演作は最後の映画作品まできちんと予算をかけスターを揃えて一流監督が作る長編映画(フィーチャー)である。
シャーリー・テンプルの出演作品 テレビ出演
『シャーリー・テンプル・ストーリーブック』(Shirley Temple's Storybook)は、アメリカのテレビ3大ネットワークのひとつNBC系列が1958年1月12日から12月21日にかけて放送したテレビ・シリーズである。第一シーズンとして全16話あり、番組は日曜の夜8時から9時の枠で不定期に組まれた。主題歌はディズニーの長編アニメーション『シンデレラ』の歌を書いたマック・デイヴィッドとジェリー・リヴィングストンのコンビによる「ドリーム・アー・メイド・フォー・チルドレン」(Dreams are Made for Children)。このシリーズのうち13話は同じくテレビ3大ネットワークのABC系列の放送局が1959年1月12日から12月21日にかけて改めて放送している。
シャーリー・テンプルの出演作品 テレビ出演
『シャーリー・テンプル・シアター』は『シャーリー・テンプル・ストーリーブック』の第二シーズンという位置づけで全25話のシリーズ。カラー撮影され、ABC系列が1960年9月18日から1961年9月10日にかけて定期的に放送した。主題歌は「ザ・エンチャンティッド・メロディ」である。どちらのシーズンも1話完結で、おとぎ話や児童文学の古典名作のテレビドラマ化という類似点がある。ともにシャーリーは進行役として劇の前後に顔を見せ、ナレーションを担当し主題歌を歌った。この二つを合わせて便宜的に「シャーリー・テンプル・ショー」と総称することもある。
最初は出演に消極的であったシャーリーも、最終的には劇に出演するかどうか彼女に選択権が与えられるという条件で話はまとまった。例えば第1話『美女と野獣』は気乗りがせず、野獣役チャールトン・ヘストンの相手はクレア・ブルームが務めている。『人魚姫』のヒロイン、『オズの虹の国』や『オズのオズマ姫』、『お姫様とゴブリンの物語』のアイリーン姫や『七破風の館』のフィービなど、主役を演じた回も多い。全41話すべてで進行役・ナレーション・主題歌をこなし、そのうち13のエピソードは劇に出演している。
シャーリー・テンプルの出演作品 テレビ出演
この番組はアメリカでは1960年ころのテレビ放送の目玉である。第1話はスタジオから生放送、残りはカラー撮影したビデオ録画を流した。またカラー放送の黎明期の番組のひとつで映像資料はシャーリー・テンプル自身が保存しており、レジェンド・フィルムズ(Legend Films)と協力して退色を復元。そのうち第二シーズンのエピソードをいくつかまとめてアメリカでDVDとして流通しており、VHSビデオは第一シーズンから取ったエピソードにAli Baba and the Forty Thievesを加えた4巻が発売された。
この作品は、当時のテレビ番組としては破格の高い予算をかけながら、当初から指摘された一連の問題がある。シャーリーが1ヶ月に3日しか撮影に割かないためにロケができず、すべてスタジオで撮影したことである。撮影を3日間で終える点を重視し、アメリカ東部のテレビ局ではなくシャーリーの住むアサートンに近いカリフォルニア州バーバンクのスタジオで撮影。そのためセットは持ち運びがしやすく組み立てに時間がかからない形にするほかはなく、視聴者にセットだとすぐに分かってしまう仕上がりに甘んじるしかなかった。
以下、シャーリー・テンプルが進行役と歌に加えて劇中に出演する回は太字で示す。
アンクライン・ニューヨーク
アンクライン・ニューヨーク（英: Anne Klein New York）は、アメリカ合衆国のファッションデザイナー、アン・クラインが立ち上げたファッションブランド。
アンクライン・デザイナーズ・コレクションに次ぐ位置にあるブリッジ・ラインのブランドである。アンクライン・ニューヨークの下には多少安価な商品を扱うベター・ゾーンのブランド、AK アンクライン、2008年春にリリースされるAK アンクライン・スポーツがある。
クラインは1968年、ウーマンリブ・公民権運動が吹き荒れるニューヨークにて、スポーツウェアセパレートの「ミックス＆マッチ」というコンセプトの提案から、アンクライン・ブランドを立ち上げ、ニューヨークブランドの基盤を創りあげる。
1970年代後半には、サックス・フィフス・アベニューとの取り組みで、コレクションがイメージを壊さずに商品化される環境を作り上げた。これが現在では、ほとんどの百貨店で展開されている”Shop in Shop”（インショップ）のコンセプトとなり引き継がれている。
アンクライン・ニューヨーク
アン・クラインは、1971年にコティ賞の名誉殿堂に加わる。ニーマン・マーカス賞を2回（1959年・1969年）受賞した唯一のファッション・アーティストでもあり、全米綿花評議会賞(National Cotton Council Award)やマドモワゼル・メリット賞(Mademoiselle Merit Award)の受賞経験もある。
1974年、アン・クラインは、不運にも乳癌で世を去ることになるが、彼女が築きあげたコンセプトは、後継となったダナ・キャランやルイス・デロリオ(Louis Dell’Ollio)、その後のリチャード・タイラー(en:Richard Tyler (designer))、ナルシソ・ロドリゲス、パトリック・ロビンソン(en:Patrick Robinson (fashion designer))、アイザック・フランコ(Isaac Franco)、ケン・コフマン(Ken kaufman)、チャールズ・ノーラン(Charles Nolan)などファッション界をリードするトップデザイナーたちの手によって輝き続けている。
2007年11月20日、ジョーンズ・アパレル・グループ(en:Jones Apparel Group)は、売り上げ比率が好ましくないことから、アンクラインのデザイナーズ・コレクションを廃止し、アンクライン・ニューヨークやAK アンクラインを中心に事業を進めることを発表した。
日吉東急avenue
日吉東急avenue（ひよしとうきゅうアベニュー）は、神奈川県横浜市港北区日吉の、東急電鉄、横浜市営地下鉄の日吉駅真上にある東急百貨店が経営する専門店ビルで、「全国百貨店共通商品券」「東急グループ商品券」が使用できる（一部の店舗は除く）。
1995年11月に日吉東急百貨店として開業したが、2004年に業態転換し「日吉東急」に改称。その後、現在の名称「日吉東急avenue」に変更となる。
本館と南館の2棟構成で、2棟は連絡通路で結ばれており三層の「日吉駅アトリウム」がある。また南館の裏にはバスターミナルがある。
TOKYUポイント加盟店（本館1階・食品売場のみ）
スーパーアグリ・SA05
スーパーアグリ・SA05 (Super Aguri SA05) はスーパーアグリF1チームが2006年のF1世界選手権に投入したフォーミュラ1カーである。スーパーアグリのF1デビューマシンであり、アロウズ・A23をベースとする。
スーパーアグリ・SA05 開発
新規参戦発表から開幕戦までの時間が限られているため、当初は2005年のB・A・Rのシャシの流用、もしくは2006年用に本田技術研究所(栃木)が設計したシャシの流用を目論んでいたが、コンコルド協定中の「参戦中のチームのローリングシャシは使用できない」という原則をクリアする説明を見つけられなかったために、この流用は断念された。このあたりの流れは、国際自動車連盟(FIA)会長からアナウンスされた断片的な記事中の発言から、多くの親身になったアドバイスを受けたことが理解されるが、「ホンダのF1チームは名前が変わっただけでその実体は同一である」と言われては如何ともしがたかった。
スーパーアグリ・SA05 開発
このため、チーム拠点として確保されていたリーフィールドファクトリーの人脈と技術的なリソースの関係から、2002年にアロウズが使用していたシャシである「A23」をベースとし、2006年のレギュレーションに適合させた「SA05」を開幕からの数戦の為に製作することとなった。シーズン当初はメルボルン空港で展示されていたものや、ミナルディオーナーのポール・ストッダートから買い取ったもの、個人所有の「A23」のモノコックを使用していた。「A23」の知的所有権は債権と引き替えにストッダートが保有しており、彼の熱心な勧めと提供があってこの使用が可能となった。佐藤のマシンはストッダート所有だったA23がベース、井出のマシンはメルボルン空港に屋外展示され、約3年間雨風に晒されていたもので、動く状態にまで造り直せたのが奇跡のような代物であった。
2006年用マシンなのに車種名に「05」と付けられていたのは、当初「SA05」は開幕数戦程度の使用にとどめ、本来の2006年用マシン「SA06」を投入する計画だったため。しかし「SA06」の開発が予想以上に遅れ、結局「SA05」は開幕から第11戦フランスグランプリまで使用された。なお、井出用のマシンは、スーパーライセンスが剥奪され代わりにエントリーしたフランク・モンタニーには引き継がれず(モンタニーが井出用のマシンを拒否)、開発テスト用のマシンを改良したものであった。
健康安全行事
健康安全行事（けんこうあんぜんぎょうじ）は、小中学校で行われる健康診断、歯科検診などを指す。学校のカリキュラムの中では、特別活動と呼ばれている活動の一つで、体育的行事と併せて学校行事の中に一つのグループとして挙げられているものである。
他には風邪や風疹といった予防接種、交通安全指導、防災訓練、水質検査などが含まれる。
フランチェスコ・フランチャ
フランチェスコ・フランチャ（Francesco Francia）ことフランチェスコ・ライボリーニ（Francesco Raibolini, 1450年頃 - 1517年1月5日 ）は、イタリア、ボローニャ出身の画家、金細工師、メダル意匠家、さらに市の貨幣鋳造所の所長でもあった。
フランチェスコ・フランチャ 略歴
ボローニャで生まれたとされてきたが最新の研究では、近隣のゾーラ・プレドーザの生まれとしている。フランチャはマルコ・ゾッポ(Marco Zoppo: 1433–1498) の下で修行した。最初に画家として名前が出てくるのは1486年のことである。最も初期の作品として知られているのは、『フェリチーニの聖母』で、そこには1494年の日付がある。ロレンツォ・コスタと協力して仕事をし、コスタやエルコレ・デ・ロベルティの作風の影響を受けた。1506年には、既にマントヴァの宮廷画家になっていて、その時には、ペルジーノやラファエロの影響がより強かった。
弟子の中には、マルカントニオ・ライモンディなどがいたが、ジョルジョ・ヴァザーリによると、ライモンディは、フランチャのニエロ象嵌の制作で初めてエングレービングを教わったが、すぐに師匠の腕を追い抜いたということだ。また、ラファエロの『聖セシリア』は、フランチャに激しく劣等感を起こさせ、そのせいでフランチャは鬱病にかかって死んだのだと言われている。
息子のヤコポ・フランチャ(Jacopo Francia: 1481-1557) とジュリオ・フランチャ(Giulio Francia: 1487-1545)も画家である。
ある愛の風景
『ある愛の風景』（Brødre）は、2004年のデンマーク映画。
サンダンス映画祭観客賞やカンヌ国際映画祭UCMF映画音楽賞などを受賞した。日本では、2005年のSKIPシティ国際Dシネマ映画祭にて『ブラザーズ』の題で上映され最優秀作品賞を受賞し、2007年には劇場公開された。
2009年に『マイ・ブラザー』としてハリウッドでリメイクされた。
ある愛の風景 ストーリー
12時間後にアフガニスタンに派遣される予定の軍人のミハイルはその日、出所する弟のヤニックを迎えに行く。妻と二人の娘と共に幸せな生活を送り、両親の自慢の息子でもあるミハイルと比べ、仕事にも就かず、ついに服役までしたヤニックは家族の中で孤立していた。
アフガニスタンに着いたミハイルは早速、行方不明になった無線技師の救助に向かうが、途中で撃墜されてしまい、家族の元にミハイルの死が伝えられる。突然の悲報に打ちひしがれる一家。遺体のない葬儀も済み、妻サラもようやく夫の死を受け入れ始める。それまでトラブルばかり起こしていたヤニックは、残された家族を支えるうち、サラと心を通わせていく。しかしそんな時、ミハイルがアフガニスタン側の捕虜になっており、救出されたとの知らせが飛び込む。
ところが戻ってきたミハイルは別人のようになっており、ヤニックとサラの仲を疑ったり、子供達にも厳しく当たるようになってしまう。
新橋みどり
新橋 みどり（しんばし みどり、1917年（大正6年）10月 - 1942年（昭和17年）3月?）は戦前に活躍した芸者歌手。
新橋みどり 経歴
1917(大正6年)10月、京都府で生まれる。本名、染井緑。
1935年（昭和10年）タイヘイレコードから歌手デビュー。「泣かせてネ」がヒット。1936年（昭和11年）キングレコードに移籍。翌年、林伊佐緒と吹き込んだ「若しも月給が上がったら」が大ヒット。
他にも「曠野の夕陽」（1938年（昭和13年））、「若い兵隊さん」（1938年（昭和13年））、「僕の考へ聞いとくれ」（1940年（昭和15年））共唱：林伊佐緒、等のヒット曲がある。
1941年(昭和16年)に発売した「泰の娘」も流行したが、1942年（昭和17年）3月、病気により死去したとされる。
霊能力者 小田霧響子の嘘
『霊能力者 小田霧響子の嘘』（れいのうりょくしゃ おだぎりきょうこのうそ）は、甲斐谷忍による日本の漫画作品、およびそれを原作とした連続テレビドラマ。
『ビジネスジャンプ』（集英社）にて2007年12号より2011年21・22合併号まで連載された。『グランドジャンプ』に移籍し、2012年春より連載再開予定とされていたが、再開されないままとなっている。単行本は2012年までに7巻まで刊行された。天才霊能力者・小田霧響子が、事件を持ち前の推理力で解決する推理漫画である。
霊能力者 小田霧響子の嘘 あらすじ
類稀な霊能力で未解決事件を次々と解決する天才霊能力者・小田霧響子。ある日、響子の大ファンである谷口一郎は、街で偶然響子を見かけ、後を付けてしまうが……。
霊能力者 小田霧響子の嘘 主要登場人物
声の項はVOMIC版のもの。
小田霧 響子（おだぎり きょうこ）
声 - 浅野真澄
本作の主人公。類稀な霊能力を売りにしている美人霊能力者。額のルビーに人差し指と中指を当て、「見えました」というのが定番の決めポーズ。その的中率と、何よりも優しさから世間からの人気は高く、「オダキョー」の愛称で親しまれている。
しかし、本人に霊能力の類は全くなく、あくまで論理的に事件を解決している。飛び級で米国のハイスクールに入学、16歳でハーバード大学に入学、首席で卒業したとされており、様々な雑学知識と優れた洞察力を持つ。また、彼女の目的は事件解明ではなく「人を救うこと」であるため、徹底的な悪人を除いて犯人を見つけても世間に公表するよりも、被害者と加害者の間で事情を伝えて説得したり、アフターフォローを加える場合や自発的に反省・自首をさせることが多い。
なお、霊能力否定派に対しては、しばしば「私は自分の能力を"霊能力だ"と定義したことは無く、周囲が勝手に"霊能力"と騒いでいるだけ」と切り返している。
普段は癇癪持ちで人使いが荒い。外国人俳優や大物著名人との面会には積極的なミーハーな面があり、ブームに乗ってメジャーリーグの観戦に渡米したことがある。趣味は競馬だが、的中率は作中において皆無で、12レース全て予想を外し、鉄板の複勝馬券すら外すほどである。
霊能力者 小田霧響子の嘘 主要登場人物
谷口 一郎（たにぐち いちろう）
声 - 小野坂昌也
集英大学4年生。元々響子のファン。就職活動のための面接に行く途中に街で響子を目撃し、後をつけた先で響子の着替えシーンを目撃してしまう。ストーカーと勘違いされた響子に丸一日拘束され、面接に行けなかった。その後誤解を解いた響子に、専属スタッフとして雇われる。
響子の出演番組やイベントのオファーを受けたりする、マネージャー的な役割を果たす。一方で彼女の趣味の競馬など、彼女のプライベートにまで付き合わされることも多い。
黒服A（仮称）
本名不詳。痩せた体に坊主頭の格好をしており、同作者の作品『ONE OUTS』の秘書に酷似している。響子の秘書であると同時に身辺護衛が主な仕事。7ヶ国語の通訳が可能で、現時点でスペイン語も習得していることが判明。響子の癇に障る言葉を口にして殴られることも多々あるが、彼女の優しさを理解しているために本質的には信頼し、慕っている。
細木 草太（ほそぎ そうた）
Aと同じく響子の秘書。体格は太っており、髪型はリーゼント。酔っぱらうと全裸になる。よけいな一言で響子にパンチを食らうのがお約束。
村山 良男（むらやま よしお）
物理学者。既婚。小田霧響子を敵視している。
霊能力者 小田霧響子の嘘 ラジオドラマ
2008年4月4日から集英社ヴォイスコミックステーションサイト「VOMIC」で配信中。
キャスト
主要担当声優は上述。ここではそれ以外のキャストについて記す。
高島彩子 - 折笠愛
秘書A - 四宮豪
秘書B - 松田健一郎
谷口仁志 - 梶裕貴
オグラ - 田村健亮
笠井 - 小野徳巳
キョウカ - 戸塚利絵
ルミ - 佐藤奏美
霊能力者 小田霧響子の嘘 単行本
甲斐谷忍『霊能力者 小田霧響子の嘘』 集英社〈ヤングジャンプ・コミックス〉、既刊7巻
2008年2月19日発売 ISBN 978-4-08-877402-2
2008年7月18日発売 ISBN 978-4-08-877479-4
2009年4月17日発売 ISBN 978-4-08-877618-7
2010年9月17日発売 ISBN 978-4-08-877862-4
2010年12月3日発売 ISBN 978-4-08-879074-9
2011年6月17日発売 ISBN 978-4-08-879163-0
2012年2月24日発売 ISBN 978-4-08-879297-2