hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
青葉りんご 出演
DRACU-RIOT!（荒神 小夜）
オレは少女漫画家（高杉 ハルカ、編集長）
ツクモノツキ（ツクモ）
星空へ架かる橋AA（日向 伊吹）
死神のテスタメント〜menuet of epistula〜（ヴィヴィ・アルハザード）
fortissimo EXS//Akkord:nächsten Phase（黒羽 紗雪）
ふたりはマイエンジェル☆（大ルカ）
俺の彼女のウラオモテ（鳴ヶ崎 カンナ）
萌え萌え大戦争☆げんだいばーん++（イリューシン、紅零）
プリズマティックプリンセス☆ユニゾンスターズ（レナ・グリモワール、プリモ）
英雄*戦姫（武蔵坊弁慶）
処女と魔王とタクティクス 〜魔王争奪戦〜（アモウ）
はるまで、くるる。（士蓮 冬音）
Trample on Schatten!! 〜かげふみのうた〜 REVOLUTION+（弥栄 ふうり）
Strawberry Feels 〜ストロベリー・フィールズ〜（氷山 蒼衣、氷山 悠一）
創刻のアテリアル（椎名 沙夜音）
出撃!乙女たちの戦場3〜電撃作戦!戦果はエースの名のもとに〜（三毛・ユリア・アウデンリート）
MUV-LUV UNLIMITED THE DAY AFTER episode:02（美桜乃 雫）
1/2 summer（忍坂 つぐみ）
恋妹SWEET☆DAYS（普門寺 綺依里）
青葉りんご 出演
三極姫2〜天地大乱・乱世に煌く新たな覇龍〜（関羽雲長、典韋、陸遜伯言）
フォルト!!S〜新たなる恋敵〜（杉山 澪）
炎の孕ませおっぱい乳同級生（海老原 舞、遠山 雛子）
恋剣乙女（小林麗）
あっぱれ!天下御免［祭］（刀舟斎かなう）
黄昏の先にのぽる明日 -あっぷりけFanDisc-（高見 沙智子）
戦極姫4〜争覇百計、花守る誓い〜（上杉 謙信、本多 忠勝、立花 道雪）
中の人などいない! トーキョー・ヒーロー・プロジェクト（エリカ・アシジュポーン）
2013年
幻創のイデア〜Oratorio Phantasm Historia〜（剣咲 ノエル）
ハピメア（平坂 景子）
お嬢様はご機嫌ナナメ（響木 音羽）
バルドスカイゼロ（マレル）
PriministAr -プライミニスター-（木倉 汐路）
ラブらブライド（桜乃杜 美咲）
ナイものねだりはもうお姉妹（七々原 彩花）
木洩れ陽のノスタルジーカ（小鳥遊 圭）
恋咲く都に愛の約束を 〜Annaffiare〜（津路 心）
僕らの頭上≪うえ≫に星空≪そら≫は廻る（楡原 綺音）
俺の彼女のウラオモテ 〜Pure Sweet Heart〜（鳴ヶ崎 カンナ）
アクマでオシオキっ! 丸城戸サド式ヘンタイお仕置き講座（コロナ）
三極姫3〜天下新生〜（典韋、関羽）
戦極姫5〜戦禍断つ覇王の系譜〜（上杉 謙信、本多 忠勝、立花 道雪）
MUV-LUV UNLIMITED THE DAY AFTER episode:03（美桜乃雫）
2014年
コトバの消えた日〜心まで裸にする純愛調教〜（有栖川 梓）
キスアト（狩野 ひじり）
新・白銀のソレイユ-ReANSWER-（願いを叶える小さな女神）
恋する少女と想いのキセキ〜Poupee de souhaits〜（エナ）
聖もんむすFestival!!〜お祭りだよ全員集合!〜（レイミア・H・アスクレピオ）
ハピメア Fragmentation Dream（平坂 景子）
虐襲5（レヴィナ・エイトス）
BALDR SKY ”Zero”2 -バルドスカイゼロ2-（マレル）
英雄*戦姫GOLD（武蔵坊 弁慶）
VenusBlood -HYPNO-（アノーラ・アルクノア）
2015年
炎の孕ませもっと!発育っ!身体測定2（クリスティーネ＝フォン＝レルヒェンフェルト）
真・恋姫†英雄譚 1 〜乙女艶乱☆三国志演義［蜀］〜（馬岱）
ソーサリージョーカーズ（逢鳥 凛久）
ランス03 リーザス陥落（ロゼ・カド）
姫様LOVEライフ!（王 舞華）
貞操観念ZERO 〜ヤリマン家族とハメ狂い夏休み〜（槍間 くるみ）
果つることなき未来ヨリ（キュリオ・ヴィタ・ワールロイ）
果つることなき未来ヨリ X-RATED（キュリオ・ヴィタ・ワールロイ）
2016年
GEARS of DRAGOON 2 〜黎明のフラグメンツ〜（アシュリー・エルトリアル）
ごくかの! 〜タマとらせてもらいます〜（川崎 翠）
姫恋*シュクレーヌ!（寮母さん）
2017年
姫様LOVEライフ! -もーっと! イチャイチャ☆ぱらだいす! -（王 舞華）
真・恋姫†夢想 -革命- 蒼天の覇王（馬岱）
VenusBlood -BRAVE-（エレミア＝ウォルフスタイン）
饗宴の赤 〜読心調教録〜（椎名 莉子）
三極姫5 〜飛将光臨・戦煌の闘神〜（呂布奉先）
2018年
真・恋姫†無双 -革命- 孫呉の血脈（馬岱）
姫と乙女のヤキモチLOVE（天都 沙良）
黒獣・改 〜気高き聖女は白濁に染まる〜（ルー・ルー）
VenusBlood -Lagoon-（レヴィア＝ネフティス）
2019年
夢幻のさくら 〜緋艶姫淫辱孕蝕譚〜（ゾーエ）
大戦御村正 -魔人覚醒-（上杉 景潔）
真・恋姫†夢想 -革命- 劉旗の大望（馬岱）
真§戦極姫（明智 光秀）
創神のアルスマグナ（ナムタル）
にじげんカノジョ（藤原 未央）
2020年
姫と乙女のヤキモチLOVE-きらめき夏物語！-（天都 沙良）
琥珀色のハンター（エル）
ドーナドーナ いっしょにわるいことをしよう（春夏秋 ノエル）
2021年
閃鋼のクラリアス（フレア）
セックスアンダーワールドへようこそ! (アンドレア・クキ＝ムラカミ)
ふゆから、くるる。（星都 チエミ）
2022年
VenusBlood Savior（イーニア）
もっと!孕ませ!炎のおっぱい異世界おっぱいメイド学園!（ディゼニア・ドラクール）
2023年
ハピメア REGRET END（平坂 景子）
戦巫〈センナギ〉―穢れた契りと神ころも―（神子園 姫華）
2024年
GEARS of DRAGOON 3 ～竜刻のレガリア～（メルト）
VenusBlood -AfterDays- Episode:10 白の女帝は癒されたい（アノーラ・アルクノア）
VenusBlood -AfterDays- Episode:11 漆黒のメイド長奮闘記（アノーラ・アルクノア）
VenusBlood DarkChronicle Episode6 虜囚の令嬢たち（アノーラ・アルクノア）
2025年
Venus Blood VALKYRIE（プラティエ）
スターライトBLUE ～幼なじみで推しの娘が知らないうちに開発されていた～（飛鳥 凛）
※はインターネット配信。
青葉りんご ディスコグラフィ
TRakker名義
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
東成瀬テレビ中継局
東成瀬テレビ中継局（ひがしなるせテレビちゅうけいきょく）は、秋田県雄勝郡東成瀬村に置かれているテレビジョン放送の中継局である。
ムトゥシャン
ムトゥシャン（満洲語: ᠮᡠᡨᡠᡧᠠᠨ　転写：mutušan、穆圖善、1823年? - 1886年）は清朝の軍人。字は春巌。
満州鑲黄旗人。ナラタ氏（narata hala、那拉塔氏）。黒龍江チチハル出身。直隷省、山東省、山西省、河南省、安徽省を転戦して、捻軍や太平天国軍と戦い、バトゥルの称号を得た。1862年、ドロンガに従い陝西省に入り、太平天国の陳得才軍を破った。1864年にドロンガが戦死すると、欽差大臣代理、さらに荊州将軍に任じられ、劉蓉とともに陝西省の軍務にあたった。太平天国軍・捻軍・回民蜂起軍と戦い、1866年には陝甘総督代理となった。
1875年、正白旗漢軍都統代理となり吉林で馬賊の討伐にあたった。その後、青州副都統やチャハル都統を歴任した。1879年に福州将軍となり、清仏戦争では左宗棠の軍務を補佐し、長門（連江県琯頭鎮）でフランス軍を破った。1885年、欽差大臣に任命され、東三省で軍務にあたった。死後、果勇の諡号が贈られた。
オーストリアの首相 (帝国期)
帝国期オーストリアの首相（ていこくきオーストリアのしゅしょう）では、19世紀以降のオーストリア帝国・オーストリア＝ハンガリー帝国における首相職（もしくはそれに相当する官職）の変遷・人事の一覧について述べる。
オーストリアの首相 (帝国期) 概要
オーストリア帝国（1804年 - 1867年）において、首相に相当する官職の名称は次のように変遷した（ドイツ語版記事も参照）。
オーストリア＝ハンガリー帝国（1867年 - 1918年）には、オーストリアとハンガリーの双方に独立した政府・議会があり、オーストリア首相（ドイツ語: Ministerpräsidenten Cisleithaniens「チスライタニエン（ライタ川以西）の首相」 または Ministerpräsidenten Österreichs）とハンガリー王国首相（ドイツ語: Ministerpräsidenten Transleithaniens「トランスライタニエン（ライタ川以東）の首相」 または Ministerpräsidenten Ungarns）は、皇帝によって別々に任命されていた。
しかし両国は対外的には単一の国家として外交権を行使していたため、外務省・国防省・財務省の3省のみ統一されていた。そのため、双方の首相および統一外相・統一国防相・統一財務相によって帝国共通閣僚評議会（内閣）が組閣されており、統一外相が首相にあたる共通閣僚評議会議長（ドイツ語: Vorsitzende des Ministerrates für Gemeinsame Angelegenheiten）を兼務した。
張培爵
張 培爵（ちょう ばいしゃく）は、清末民初の政治家・革命家。中国同盟会に属した革命派の人物。辛亥革命に際しては、重慶での蜂起に成功し、中華民国の初代四川民政長となった。字は列五。
張培爵 事跡
1899年（光緒25年）、秀才となる。1904年（光緒30年）、成都高等理科優級師範学校に入学した。1906年（光緒32年）、中国同盟会に加入。翌光緒33年（1907年）、熊克武らと連携して成都で革命を起こそうと図ったが、事前に発覚し、失敗した。1908年（光緒34年）、成都叙属中学学監に就任し、1910年（宣統2年）、重慶府中学堂学監となった。
1911年（宣統3年）10月に武昌起義が勃発すると、楊庶堪らと共に蜂起した。11月22日に重慶の独立を宣言し、蜀軍政府を樹立して、張は都督に推戴された。その後、尹昌衡らが成都で樹立した大漢四川軍政府との合流交渉を経て、1912年（民国元年）2月、新たに四川軍政府が成立し、尹が都督、張が副都督となった。同年6月、袁世凱により尹が四川都督に、張が四川民政長に、それぞれ任命された。しかし11月、辺境の民事を諮問するという名目で、張は北京に召還された（後任の民政長は胡景伊）。1913年（民国2年]）、総統府顧問官に任命された。
同年の二次革命（第二革命）では、黄興を補佐して南京で活動したが、敗北して天津の租界に逃げ込んだ。しかし1915年（民国4年）1月7日に北京政府に逮捕され、同年3月4日、処刑された。享年40。
瀬尾佳美
瀬尾 佳美（せお かみ）は、日本の環境経済学者。青山学院大学国際政治経済学部国際経済学科准教授。東京都品川区出身。
日本リスク研究学会、環境経済・政策学会、システム農学会、独立行政法人防災科学技術研究所客員研究員、青山学院大学WTO研究センター研究員。
2004年、「連帯保証人の経済学」にてフジタ未来経営賞を受賞。
瀬尾佳美 学歴
博士論文：The dual decay structure in trade and the environment / Kami Seo. -- [Kami Seo], 2000
瀬尾佳美 人物
個人のブログにおいて、2008年4月22日に広島高等裁判所が光市母子殺害事件の差し戻し審判決で犯行当時少年であった犯人に対して死刑判決を言い渡したことについて重過ぎると主張し、「最低でも永山基準くらいをラインにしてほしいものだ。永山事件の死者は4人。対してこの事件は1.5人だ」「赤ん坊はちょっとしたことですぐ死んでしまうので傷害致死の可能性は捨てきれないと思っている」と発言。
安田好弘らを中心とする被告弁護団に対する懲戒処分請求を呼びかけた大阪府知事の橋下徹についても、「（当時の橋下徹）大阪府知事なんかエロノック（横山ノック）だって務まったくらいですから誰でもかまいません」と述べた。これらの発言はネット上で物議を醸し、結果として青山学院大学学長が謝罪することとなった。
イナバヒタキ
イナバヒタキ（因幡鶲、学名: Oenanthe isabellina ）は、ヒタキ科に分類される鳥類の一種。サバクヒタキの仲間である。
イナバヒタキ 分布
中央アジアからトルコ方面で繁殖し、冬はアラビア半島やエチオピア、ソマリアから西アフリカの砂漠地帯に渡り越冬する。
日本では迷鳥で、長い間鳥取県で観察された1例しか記録がなかった（これが和名の由来である）。その後調査が進むにつれて、各地で観察例が報告されるようになった。観察されるのは、単独が多い。
イナバヒタキ 形態
全長17cm。日本で観察されたサバクヒタキの仲間では最大の種類である。
額から背中、肩羽が灰褐色で、喉から腹にかけての体の下面は白っぽい。白い眉斑があることが本種の特徴となっている。
イナバヒタキ 生態
日本では、埋立地や河原などで観察されている。生息地では、乾燥した草原やサバンナで見られる。地上を素早く走ることもある。
警察署前駅 (山梨県)
警察署前駅（けいさつしょまええき）は、山梨県甲府市 錦町（現・中央一丁目）にあった山梨交通電車線の電停である。
警察署前駅 (山梨県) 概要
山梨交通電車線の路面区間で1つ目にあたり、現在甲府駅の南北を結んでいる舞鶴通り上にある唯一の電停であった。ただし、路線開業時に開業した電停ではなく翌年の開業である（後述）。その名の通り甲府警察署の眼の前にあり、1面1線安全地帯なしの構造であった。
駅前の大通りである平和通りから1本東に入った通り上にあったため、電停周辺は西側が市役所や地方裁判所、検察庁などの官庁街、東側が商店混じりの住宅街と繁華街の雰囲気ではなかった。
ただし電停のすぐ北を東西に走る城東通りと、そこから東に向かって連なる春日町（現在のかすがもーる）や柳町（現在の中央四丁目バス停付近）は甲府の大繁華街であり、そこから歩いて来られるということで利用者は少なくなかった。また電停手前、甲府寄りの交差点前の部分には老舗旅館「談露館」があるほか、その北側には商店街も形成され、人通りもそれなりに存在した。
警察署前駅 (山梨県) 錦町線の電停変遷
当電停のある舞鶴通り上の併用軌道線は、書類上は「錦町線」という独立した路線であった。この錦町線部分は開業当初電停の改廃が著しく、当電停もその改廃の果てに生まれた電停であった。
1932年11月の開業当初、ここにあった電停は「錦町」「県病院前」という電停で、いずれも当電停から南寄りに位置していた。翌1933年3月7日、当電停の北側すぐの交差点手前に「郵便局前」電停が開業し、この区間は、
郵便局前 - 錦町 - 県病院前 - 相生町
となっていた。
しかし、錦町電停と県病院前電停の間で電車が通過する際、すぐ近くの甲府地方裁判所に通過音が響いて公判に支障を来すとのことから、同年3月30日に錦町電停と県病院前電停を廃止して中間に「裁判所前」電停を設置。さらに郵便局前電停附近の交差点の交通が激しく乗降に危険であるという理由により、11月29日に安全な交差点の南に当電停が開業、入れ替わりに12月7日に郵便局前電停が廃止となった。これにより、
警察署前駅 (山梨県) 錦町線の電停変遷
警察署前 - 裁判所前 - 相生町
と電停が再編し直され、様相を一変させた。
この再編された電停から裁判所前電停が消えたのが、廃止時の当電停のみという電停構成であった。裁判所前電停はかなり遅くまで線路平面図にも記されており、戦後まで何らかの形で残ったと考えられるが、その廃止は1950年以前であることだけしか分かっていない。いずれにせよ当初あった電停は全て淘汰されてしまい、皮肉にも一番遅く開業した当電停だけが天寿を全うすることにすることになったのである。
警察署前駅 (山梨県) 廃線後の状況
路面区間の電停ということもあり痕跡はない。また街路も2車線、カラー石畳の舗道つきの道路として整備されており、かつての雑然とした雰囲気は消滅した。これは電停の北側、甲府寄り交差点の手前部分も一緒である。
警察署などの官公庁、北側の商店街や「談露館」は変わらず存在しているものの、「談露館」が旅館からホテルへ模様替えしたのをはじめとして全ての建物が改築されて当時からの街並みは軒並み消滅し、明確に当時からの建物と言えるのは、電停手前の交差点北西角にある市役所別館（旧甲府郵便局）のみであったが、この建物も甲府市役所新築工事に伴い2010年に解体され、当時の建造物は完全に消滅した。
また裏通りであった舞鶴通り延伸部も、その後舗装の上鉄橋により中央本線を越えて北口側へ通じるようになり、人や車が平和通り並に行き交う幹線道路へと変貌した。
警察署前駅 (山梨県) 隣の駅
山梨交通
電車線
甲府駅前駅 - 警察署前駅 - 相生町駅
電車線（旧線）
県庁前駅 - 警察署前駅 - 相生町駅
相生町駅
相生町駅（あいおいちょうえき）は、山梨県甲府市相生町（現・相生二丁目）にあった山梨交通電車線の電停である。
相生町駅 概要
甲府駅前駅から舞鶴通りを南へ下りて来た当線が、通りの突き当たる「検察庁南」交差点で西へ進路を変えたすぐ先にあった。2面2線安全地帯なしの構造で、北側に待避線が張り出した交換可能電停であった。この交換設備は後から増設されたもので、会社側が設置しようと鉄道省や建設省に何度も認可を求めて請願を繰り返し、1938年（昭和13年）にようやく設置することが出来たものである。ただしその交換設備も廃止時には使用停止となっていた。
電停の前は極めてきついカーブであり、ポール集電の時代は車掌が身を乗り出してポールの位置を修正しながら曲がっていた。しかし新人の車掌には難しい仕事で、離線させてカーブの真ん中で電車を止めてしまうこともあった。1953年にルートが舞鶴通り経由で直線になるまではこの手前にも2ヶ所同様のカーブがあり、車掌泣かせの難所であったという。
この東西の通りは春日町（現在のかすがもーる）や柳町（現在の中央四丁目バス停付近）といった繁華街の南端部の境に当たる通りで、電停の東には銀行の支店などが多数見られた。また甲府駅前から延々と続いて来た官庁街も終わりとなり、電停の北側は食品市場であった。
ここから先、寿町電停の先まで狭い道に小刻みに電停が設置されていた。
相生町駅 廃線後の状況
路面区間の電停ということもあり痕跡はない。また街路も5車線と拡幅され、電車通りであったことすら想像することが困難である。当時の建物も全滅状態でビルに化け、北側の食品市場は廃止となって現在駐車場となっている。
なお当電停は本来「相生町」の北西端にあり、ぎりぎり町域に引っかかっている状態であったが、住居表示と町名整理で「相生」として町域が大幅に拡大し、現在では隣の泉町電停まで「相生」の地内である。
相生町駅 隣の駅
山梨交通
電車線
警察署前駅 - 相生町駅 - 泉町駅
かつらぎ郵便局
かつらぎ郵便局（かつらぎゆうびんきょく）は、和歌山県伊都郡かつらぎ町にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
かつらぎ郵便局 概要
住所：〒649-7199 和歌山県伊都郡かつらぎ町丁ノ町50
民営化直前の、集配業務再編において、多くの集配普通郵便局は統括センターとなったが、当局は配達センターとされたため、民営化後も郵便事業株式会社の支店は併設されず、集配センターが併設された。
ネパール共産党
ネパール共産党（ねぱーるきょうさんとう）は、ネパールにかつて存在した政党。
1949年4月29日、ラナ宰相家の独裁、封建制、帝国主義と闘うために、
インドのカルカッタで結成。初代総書記はプシュパ・ラール・シュレシュタが就任。1951年、ラナ家支配打倒に大きな役割を果たす。1952年から1956年まで、当局から弾圧を受ける。1954年、地下で第一回党大会を開き、マン・モハン・アディカリが総書記となる。1957年はじめて公然と第二回党大会を開く。ケーシャル・ジャンガ・ラヤマジが総書記に選ばれる。
ところが、ラヤマジは1960年の国王によるクーデターを支持する。このことはインド共産党指導者のアジョイ・ゴーシュを刺激し、路線を修正し、君主制に対する闘争を維持するように求めた。1961年、ネパールではすべての政党が禁止された。共産党にも政府の弾圧が加えられた。
しかしながらラヤマジは国王の政治に対する一定の信頼を表明した。このことは党内の反対派の厳しい反発を呼び起こした。
ネパール共産党
紛争を解決するためインドで中央委員会が開かれ、一ヶ月続いた。そして、3つの路線が生まれた。
第3の路線が勝利を収めたが、中央委員会でこの意見を代表していたのはシンハひとりであった。
1962年4月、党の一部がインドのヴァーラーナシーで第3回党大会を開催した。大会ではトゥラシー・ラール・アマーティヤを総書記に選び、国民民主革命路線を提唱し、ラヤマジの除名を議決した。しかし、中央委員会を牛耳っていたラヤマジのグループはこの大会を無効とした。
結果として党は二つに分裂した。アマーティヤが指導する共産党と、ラヤマジが指導する共産党である。このことをきっかけとして、ネパールの共産党は、分裂・離合集散を繰り返す状況となり、現在に至っている。
泉町駅
泉町駅（いずみちょうえき）は、山梨県甲府市相生一丁目（当時は泉町）にあった山梨交通電車線の電停である。
泉町駅 概要
相生町 - 荒川橋間が開通した1ヵ月後に新設された電停で、相生町電停から平和通りを通り過ぎ、現在の美術館通りに入ったところにある1面1線安全地帯なしの構造であった。周囲は商店混じりの住宅地が続く一帯で、幅員が狭い中に単線の線路が荒川橋まで続いていた。
泉町駅 廃線後の状況
路面区間の電停ということもあり元から痕跡は残っていなかったが、道路だけは2車線で最近まで狭い状態のままであった。しかし1999年頃から拡幅工事が始まり、建物も軒並み建て替えられて現在では5車線になって面影をしのぶよすがすらない。
なお電停名の「泉町」は本来この美術館通り沿いの町名であったが、町名整理で「丸の内」と「相生」に吸収されて消滅している。通り沿いの「丸の内郵便局」も以前は「泉町郵便局」であった。
泉町駅 隣の駅
山梨交通
電車線
相生町駅 - 泉町駅 - 第二高校前駅
イン・ゴッズ・ハンズ
『イン・ゴッズ・ハンズ』 (In God's Hands) は、ザルマン・キング監督による1998年製作のアメリカ映画。
3人の若いサーファーが、ビッグウェーブを求めて世界を旅する物語となっている。
第二高校前駅
第二高校前駅（だいにこうこうまええき）は、山梨県甲府市寿町にあった山梨交通電車線の電停である。
第二高校前駅 概要
現在の美術館通りと南北に交わる穴切通りを過ぎた先、泉町の町域から寿町に入る辺りにあり、1面1線安全地帯なしの構造であった。周囲は泉町電停に引き続き商店混じりの住宅地が続く狭い道であった。
当初は相生町-荒川橋間で唯一の電停であり、この電停が「寿町」を名乗っていたが、1ヶ月後に開業した寿町電停に名前を譲り、近くにあった県立甲府第一高等女学校から「高等女学校前」と変更した。
最終電停名の「第二高校前」は学制改革でその甲府第一高等女学校が「甲府第二高校」と校名を変更したことによる。ただし電停名が変更になったのは学制改革から3年も経った1951年のことであった。
第二高校前駅 廃線後の状況
状況は泉町電停と同じで、近年まで道路だけは狭い状態であったが、大幅な拡幅工事により、道路も街並みも完全に過去のものとなっている。
なお電停名の元になった県立第二高校は1975年に荒川の対岸へ移転し、現在「県立甲府西高校」と校名を改称している。同校の跡地には現在山梨県立県民文化ホールが建てられている。
第二高校前駅 隣の駅
山梨交通
電車線
泉町駅 - 第二高校前駅 - 寿町駅
池浦喜三郎
池浦 喜三郎（いけうら きさぶろう、1916年（大正5年）4月21日 - 1998年（平成10年）11月9日）は、日本の銀行家。日本興業銀行（現：みずほフィナンシャルグループ）頭取、同会長を歴任し、中山素平後の興銀で一時代を築いた。
池浦喜三郎 人物
和歌山県出身。1939年（昭和14年）東京帝国大学法学部を卒業し、日本興業銀行に入行。取締役名古屋支店長、常務取締役、副頭取を経て、1975年（昭和50年）第4代興銀頭取に就任。頭取時代には、それまでの国内における重厚長大産業向け中心であった興銀の融資を転換し、海外支店網を拡大し、興銀の国際化路線を強力に推進した。こうして興銀は海外のリゾート施設建設や第二パナマ運河構想などを手がけることとなる。その後、1984年（昭和59年）には会長に就任し実力者会長として影響力を維持した。1990年（平成2年）取締役相談役に就任したが、1991年東洋信用金庫の架空預金事件に絡んで同年12月取締役を辞任した。
1979年藍綬褒章、1986年勲一等瑞宝章受章。
1998年（平成10年）11月9日心不全のため東京都文京区の病院で死去。82歳。
寿町駅 (山梨県)
寿町駅（ことぶきちょうえき）は、山梨県甲府市寿町にあった山梨交通電車線の電停である。
寿町駅 (山梨県) 概要
相生町 - 荒川橋間が開通した1ヵ月後に新設された電停で、現在の美術館通りが南へ曲がる手前にあり1面1線安全地帯なしの構造であった。周囲は商店混じりの住宅地が続く狭い道で、道の半分を電車が占めるほどの状態であった。
電停名の「寿町」は当初隣の第二高校前電停（当時は高等女学校前電停）が名乗っていた名称であったが、当電停開業に伴いこちらが名乗ることになり、名前を譲られた格好になった。
ここから先、道は弓なりに荒川橋へ続く。荒川橋の手前で道が開けるため、当電停が狭隘部の最後の電停となっていた。
寿町駅 (山梨県) 廃線後の状況
泉町電停や第二高校前電停とほぼ同じで、近年行われた道路の大拡幅とそれに伴う立ち退き・建て替えによって跡形もなくなっており、「寿町」のバス停のみに名前を留める状態である。
寿町駅 (山梨県) 隣の駅
山梨交通
電車線
第二高校前駅 - 寿町駅 - 荒川橋駅
荒川橋駅
荒川橋駅（あらかわばしえき）は、山梨県甲府市寿町にあった山梨交通電車線の電停である。
荒川橋駅 概要
美術館通りが弧を描き荒川橋で荒川を渡る途中、すなわち橋の真ん中にあった。寿町電停まで続いて来た狭い街並みが橋の袂に至って途切れ、景観が開けた中にある1面1線の電停であった。なおわずかな間、甲府側の起点であったことがある。
ここで併用軌道区間は終了し、橋を渡りきってさらに貢川を越えた先でぐいっと南に曲がって専用軌道に入っていた。
荒川橋駅 廃線後の状況
廃線後は元々が安全地帯もない状態だったこともあり、電停自体の痕跡は残されていない。「荒川橋」のバス停がちょうど電停のあった橋の中央が電停跡である。
専用軌道への進入部は現在も残されているばかりでなく、そこから先の廃線跡自体が県道として使用されている。甲府駅南口からここを経由して甲斐青柳駅のあった富士川町青柳地区を通り、鰍沢へ抜けるという電車線ルートを取る乗合自動車も運行されている。
荒川橋駅 隣の駅
山梨交通
電車線
寿町駅 - 荒川橋駅 - 上石田駅
上石田駅
上石田駅（かみいしだえき）は、山梨県甲府市上石田二丁目（当時は上石田）にあった山梨交通電車線の駅である。
上石田駅 概要
電車線の専用軌道区間で初めての駅である。荒川橋を過ぎ、貢川を渡って南に進路を変えながら斜めに専用軌道区間に入り、緩やかにカーブした先にあった。相対式2面2線の構造で、次の貢川駅と連続で交換可能駅であったが、廃止直前に多くの可能駅の交換機能が停止された中で最後まで生き残り、朝夕のラッシュ時に用いられた。
当初は仮駅として開業した。北側に接続する併用軌道部分を速やかに開通させる予定でいたためであったが、思いがけず手間取ったために、まるまる2年間「仮駅」扱いのままで営業せざるを得なくなった。位置を少し移転して正式駅となったのは荒川橋電停まで北進した1932年（昭和7年）9月15日のことである。
なお甲府空襲の直前、当駅に車両を全て避難させる処置がとられた。これによって結果的に全ての車両が焼失せずに済み、電車線は空襲後すぐに当駅を暫定的に甲府側の起点駅として運輸を開始することが可能となり、戦争直後しばらくの急激な乗客増につながった。一方、1959年（昭和34年）8月14日に県内を通過し大きな被害をもたらした台風7号の影響を直に受け、当駅から玉幡駅まで架線柱が線路上に倒れるという被害にも見舞われている。
上石田駅 廃線後の状況
専用軌道部は突入部から終点の甲斐青柳駅まで「廃軌道」と呼ばれる2車線の道路として使用され、各駅の跡もその上に存在する。
当駅は南西通りが分岐する東のガソリンスタンド横に道路のふくらみとして跡が残されており、比較的判別が容易である。ここから先、釜無川を越える手前の農林高校前駅まで同様の状態が続く。
上石田駅 隣の駅
山梨交通
電車線
荒川橋駅 - 上石田駅 - 貢川駅
会計史
会計史（かいけいし）では、会計の歴史および会計と密接に関係がある帳簿や簿記の歴史について扱う。会計は利益を利害関係者に説明する行為（英語: accounting）を指し、簿記は帳簿に取引を記録する行為（英語: bookkeeping）を指す。歴史的には、会計は財の記録とそれにもとづく管理、簿記は会計に固有の記録・計算用ツールともいえる。現在の会計という語は企業会計を指す場合が多いが、国家についての記録も多数が残されている。本記事では古代を含めて国家・商業組織の会計や家計簿を対象とする。
会計史 概要
古代
会計や帳簿の起源は、ものを数える行為や、物資を管理する行為に関係し、文字の使用よりも早く行われていた。物資を集めて分け与える管理は再配分とも呼ばれ、古代の会計や帳簿は再配分と密接な関係にあった。穀物をはじめとする食糧や現物は、国家の歳入歳出や交換に使われ、物資の数量把握が必要とされた。エジプト、メソポタミア、イスラエル、中国、ギリシャ、ローマなどの地域では、現在の単式簿記にあたる会計が行われていた。
中世
イスラーム王朝は商業のインフラを整えて、財務官僚の技術として書記術とともに簿記術を広め、インド数字を取り入れた。イタリアの都市国家は地中海貿易を盛んに行い、13世紀から15世紀にかけて複式簿記の原型が整えられていく。貿易と金融の複雑化や、商人の識字率の上昇も帳簿の発展を後押しした。インド・アラビア数字はイスラーム世界からヨーロッパへ伝わり、計算や記録が容易になっていった。
近世・近代
複式簿記がヨーロッパ各地に伝わり、会計や商法の近代化が進んだ。主な点としては、(1)年次決算の確立、(2)精算表の出現、(3)時価による評価替え、(4)口別損益勘定の総括化、(5)貸借対照表の原型となる資本金勘定、などがある。
会計史 概要
初期の複式簿記は少人数の組合員や組織によるものだったが、産業革命が進んで投資額や企業が大規模になると、多くの株主に成果を開示するためにフローとストックを要約した表を開示するようになった。これが貸借対照表と損益計算書である。会計制度や法規制の増加にともない、専門家として公認会計士が登場し、公認会計士による監査制度も整えられた。
現代
地域による会計基準の違いを解決するために、国際会計基準の導入が進んだ。会計事務所は監査に加えてコンサルティングを行うようになり、20世紀後半から監査法人の独立性に疑問が呈されるようになる。21世紀には不正会計により大企業が相次いで破綻し、会計の厳格化や投資家保護の法律が定められたが、世界金融危機が発生した。
記数法
会計には計算が欠かせず、記数法との関係が重要となる。エジプト数字、バビロニア数字、ローマ数字は計算に時間がかかる。この点でインド数字は十進法であり、計算が容易で会計に適した記数法であった。インド数字は西アジアに取り入れられてインド・アラビア数字となり、イスラーム世界を通じてヨーロッパ、のちには世界各地に普及していった。
道具
会計史 概要
ものを数える行為は、文字とは別個に行われていた。紀元前30世紀のメソポタミアでは、粘土のトークンと容器を用いた会計が在庫管理に使われていた。アメリカのインカ帝国では、キープと呼ばれる縄で財政が行われていた。また、近代の無文字社会でも官僚組織と財務管理を整備した国家が存在した。
会計を記録する道具としては、粘土板、パピルス、竹簡や木簡、樹皮や木の葉、結縄、絹布、羊皮紙などが使われた。日本では、和紙の長帳や袋帳に取引を筆書きし、そろばんを使って集計した。これを帳合と呼び、分類的には多帳簿制収支（検算）簿記とも呼ぶ。
情報
会計技法の普及には、出版物が大きな効果をもった。ヨーロッパでは、パチョーリの『スムマ』をはじめとする簿記書が15世紀から出版されて複式簿記の普及につながった。イスラームでは書記術の一環として、財務官僚に簿記を伝授する本が書かれた。中国では官僚向けの会計術は書かれたが、民間の商人向けの本は近代までなかった。日本では、帳簿の記帳や計算方法は商家ごとに秘密とされており、部外者に共有はされなかった。
財務会計・管理会計
会計史 概要
財務会計は外部の利害関係者に公開する会計で、管理会計は企業内部の管理のために作成する。この二つは19世紀までは厳密には分かれていなかった。イギリスやアメリカの鉄道業には規制が多数設けられ、資金調達や利害調整、コスト管理、政府や国民への情報提供などの要因が重なって、財務的側面と管理的側面に分かれることとなった。さらにトラストの発生による独占が問題となり、規制のない一般企業でも財務会計が求められるようになった。中世イタリアでは、商人は監査用の帳簿と、日記を兼ねた秘密帳簿をつけ、秘密帳簿の決算は公式の帳簿と一致しない場合が多かった。
原価主義・時価主義
原価主義は取引をした時点の原価を基準とし、取得原価主義とも呼ばれる。これに対して時価主義では現在価値の時価を基準とする。原価は過去の価値、時価は現在の価値とも表現できる。会計は長らく原価主義で行われていたが、不動産や金融商品においては原価と時価の差が大きい。このため次第に時価主義（物価変動会計）の導入が進み、特に20世紀後半から金融商品を中心として公正価値の導入が進んだ。
人員・組織
会計史 概要
古代エジプトにおいては、帳簿を記録する書記は重要な役職だった。古代のギリシャやローマは地中海商業で繁栄したが、商業行為は低く見られており、帳簿をつけるのは奴隷の役目だった。委託・受託関係の会計として代理人会計があり、古代ギリシャやローマでは主人が奴隷に委託し、中世ヨーロッパでは領主が荘園の管理者に委託した。これらは株主に経営状態を明らかにする現在の損益計算書とは意味合いが異なる。
古代バビロニアや中世イタリアでは、契約を記録するために立会人や公証人が働いた。イタリアでは契約の増加によって公証人が不足すると、商人がみずから記録を残すようになり、帳簿の普及にもつながった。現在では、専門資格を持つ公認会計士の制度が確立されている。国家の経済体制や社会の価値観によって、会計を扱う職業の立場は変化してきた。たとえば16世紀ヨーロッパでは収税人や帳簿の不正を風刺する絵画が描かれた。社会主義政権時代のロシアでは会計士には人気がなかったが、市場経済化が進むにつれて人気の職業となった。
会計や簿記の複雑化には、商業組織の事業内容、形態、管理が関係した。複式簿記が掲載されたといわれるイタリアの都市国家では、貿易の共同企業から遠隔地に支店をもつ大規模な商会への発展が帳簿の発展をうながした。減価償却・損益計算書・連結決算の成立には19世紀の鉄道業が影響した。
信仰
会計史 概要
古代エジプトでは知識の神トートが書記の守護者とされた。キリスト教やイスラームにおいては利子（ラテン語: usura、アラビア語: ربا）が禁止され、中世キリスト教徒の商人の帳簿は神への告解という側面をもった。ヨーロッパでは、帳簿が真実であることを神に誓う証として、元帳に十字架を書く習慣があった。ギリシア神話やローマ神話の公正・正義を象徴する女神テミスは、会計事務所や会計に関する施設にも置かれることがある。
政治
会計は組織の活動を理解する手段として有用であり、政府や自治体の公会計も、営利組織の会計（私会計）と同様に古来から記録されてきた。公会計の資源は徴税であるために、特に支出の統制が重要となった。中世イギリスの会計書は、(1) 公的、(2) 私的、(3) 教会、(4) 慈善組織の4種類があった。
複式簿記の手法を国の財政管理に導入することを提案したのは、17世紀の数学者シモン・ステヴィンの論考「王侯簿記」にはじまる。政府をバランスシートによって評価するという視点は、ブルボン朝の財務長官を務めたジャック・ネッケルの『国王への会計報告』がきっかけだった。国家の収入と支出を調べて問題点を明らかにした『会計報告』はフランス革命の一因にもなり、各国の公会計に影響を与えた。私会計と公会計は影響を与え合う関係にあり、19世紀末から20世紀初頭のアメリカでは私会計をもとに公会計が改革され、さらにその成果が私会計に応用された。
会計史 古代
アフリカ
エジプトでは紀元前40世紀頃より国家機構が形成されて、家畜や穀物、鉱物などが各地で租税として徴収された。腐敗の怖れの高いものは地元の行政に支出され、それ以外の物資が中央のファラオの倉庫に送られた。倉庫の管理には会計記録官をはじめとする記録官や人夫が配置され、会計記録官はパピルスに葦草の筆で記録した。政府の経理文書は上質のパピルス、計算書は低質のパピルスまたは上質のパピルスの断片を使った。神殿や王宮、地方の役所には書記の学校があり、教育を受ける余裕のある家庭ならば、庶民でも訓練を受けて書記に任命される機会があった。古代エジプト神話においては、知識の神トートが書記の守護者であり、文書を保管する役所ではトートの像が祀られた。現物経済のため、生産物の貯蔵、食糧や土地の配分のための計算が多用された。このため現存するエジプト数学の記録には、単位分数が多い。アレクサンドロス3世による征服ののちは、プトレマイオス朝をへてヘレニズムやローマの影響を受けた財政となっていった。
西アジア
会計史 古代
メソポタミアには、粘土製のトークン（証票）と、ブッラと呼ばれる粘土製の容器があった。これらは紀元前35世紀のウルク文化中期において、計算や物資の管理に使われたとされる。シュメルでは、文字を読めない者のためにトークンとブッラが粘土板と併用された。紀元前22世紀から紀元前21世紀のウル第三王朝の時代には、シュルギ王が官僚機構の大規模化、度量衡・会計・文書記録の整備を進めた。紀元前18世紀のバビロニアのハンムラビ法典には、商取引・委託受託・賃貸借・貸借の契約についても書かれている。
アラビア半島から広まったイスラームでは、『クルアーン』の第2章282節と283節において、貸借関係を明らかにする必要が書かれている。初期のイスラーム指導者であるウマル1世は、軍に給料を支払うために受給者名簿を作成し、名簿をもとに現金と現物で支給した。この財政は、軍による征服地の分配と現地人の奴隷化を禁止する意図があった。受給者名簿はディーワーンと呼ばれ、最初のイスラーム王朝であるウマイヤ朝において官庁を指す言葉になる。ウマイヤ朝のディーワーン制度は、アッバース朝をはじめとするのちのイスラーム王朝に引き継がれた。また、インド数字が古代から西アジアに入り、アラビア語文献でも使用が始まった。773年には、インドからの使節がアル＝マンスールが治めるバグダードを訪れて記数法を宮廷に伝えた。
南アジア
会計史 古代
紀元前4世紀のマガダ国ではパリサトという行政機関が設置され、ガナカやサンキヤーナカと呼ばれる役職が王家・官庁・法廷で計算をしていた記録があり、現在の会計士にあたる。仏典では大臣に属するガナカの記述があり、マウリヤ朝の政治家カウティリヤが書いた『実利論』にはサンキヤーナカの仕事が書かれている。マウリヤ朝の官僚制度はクシャーナ朝にも引き継がれ、中央の主税官、税務官、地方の会計官などがいた。クシャーナ朝時代に作られたとされる『マヌ法典』には、第8条と第39条に会計についての規定がある。不動産、奴隷、債務弁済、カーストごとの利息、商税や年貢について定められていた。
古代インドにおいて、現在の会計で使われている数字の原型が作られた。紀元前3世紀頃には、シャーラダー数字によってゼロと1から10までの数字で全ての数を表せるようになった。インド文化は膨大な桁数の数を用いたが、ヴェーダやジャイナ教においては宗教や哲学が目的であり、商業計算の記録は3世紀から4世紀のバクシャーリー写本からとなる。
東アジア
会計史 古代
紀元前12世紀から紀元前8世紀にかけて栄えた西周では、住民から九賦・九貢・九職を徴収し、それぞれ特定の支出に振り分けた。九賦は現在の経常収入、九貢は非経常収入にあたる。財政の最高責任者は天官太宰で、その下に司会と呼ばれる会計の官僚がいた。記帳をする最初期の会計として、国家財政を扱った九府出納がある。紙が普及する前は、獣骨や亀甲、竹簡や木簡に記録しており、一般の商人が紙を使うようになったのは唐からといわれる。
帳簿（簿書）は、流水帳と呼ばれる方式で記録された。発生順に書いてゆく備忘的な記録であり、帳簿の保存や決算はなかった。この形式が清まで一般的に続くことになる。流水帳は単一の記録として始まり、のちに日記帳にあたる草流、財の種類や収支を区別する細流、総勘定元帳にあたる総青の3つに細分化していった。秦が成立すると中央集権を整えたことで草流、細流、総青を使い分けた。前漢の財政は帝室と政府で収入・支出を分けており、帝室財政は少府、国家財政は治粟内史が担当した。この財政の分別と、課税種類の増加によって、草流と細流が発展した。
会計史 古代
記数法では、紀元前15世紀から紀元前12世紀の甲骨文字で10進法が使われていた。秦から漢にかけて行政の必要から記数法が発達し、算木を用いた位取り計算が行われた。紀元前2世紀から紀元後1世紀の数学書とされる『九章算術』には、穀物の比率、財産や金銭の分配、税金などの計算法がある。財政術を伝える書物が書かれるようになり、唐の官僚である李吉甫は国家会計に関する書として『元和国計簿』（807年）を発表した。同時期に『大和国計』という書も発表されている。
日本
7世紀以降の律令制時代には、租庸調という税が定められ、財政責任者の太政官は四度公文と呼ばれる文書で各地から報告をさせた。四度公文とは大帳 (計帳)、正税帳、調庸帳、朝集帳を指す。租については正税帳という決算報告書、調庸については調庸帳という納税報告書にあたる文書が作られた。これらの文書は正倉院文書として管理された。
貴族や仏教寺院が管理する荘園でも決算報告が制度化されていた。初期の荘園の会計記録として、755年から757年の桑原庄券と呼ばれる文書がある。これは収支報告書にあたるもので、東大寺が坂井郡の桑原庄を経営した記録である。荘園の総面積、荘園からの収入・支出・残高、荘園の動産や不動産が書かれている。飛鳥時代までの財政に関する記録には、木簡が使われていた。奈良時代には和紙の生産が増え、戸籍、財政報告、証文の記録に使われていた。
会計史 古代
メソアメリカ
マヤ文明では多数の都市国家が栄え、最盛期は8世紀頃といわれている。それぞれの国家は神官・軍指揮官を兼ねる王に治められ、行政は王族や貴族が執り行った。書記となったのはマヤ文字を秘儀として教わった一部の貴族で、多くの国民には文字は伝えられなかった。貴族は複数の役割を持ち、書記は石碑の彫刻家・天文学者・役人でもあった。行政機能は宮廷の外にも分化し、地位の高い貴族の住居でも行われた。
ギリシャ
ポリスが成立する前、紀元前16世紀から紀元前12世紀にかけてのミケーネ文明では、経済活動を記録するために線文字Bが使われた。粘土板にはさまざまな物資の種類や数量が書かれており、衣食住や奴隷、武器、神々への奉納などが宮殿で管理されていた。ポリス成立後のアテナイでは、国庫をデロス島の神殿に保管し、官僚が会計報告を作成し、身分の低い市民や奴隷が帳簿係に雇われた。神官にも会計報告の義務があり、贈答品も含めて報告した。アテナイの市民は、国家の債務を返済しなければ国外への移動、神殿への献納、遺言状の作成ができなかった。
ローマ
共和政時代と初期の帝政では、クァエストルと呼ばれる財務官が存在した。ローマの国有財産はサートゥルヌス神殿に保管され、アエラリウムすなわち国庫とも呼ばれた。国庫の書記官が出納を記録し、国家の債務、軍、州の収支は別の台帳に記録された。政府の会計はタブラリウムと呼ばれる公文書館で行われた。
初代ローマ皇帝のアウグストゥスは会計記録を整備し、現在では「皇帝の帳簿」と呼ばれている。個人用の帳簿には帝国の財政、軍の収支、建設工事の資金繰り、手元現金などが記録されていた。この帳簿は計画の他に、自らの業績を伝える「神君アウグストゥスの業績録」などの宣伝にも活用された。貴族は、自らが商業活動をすると選挙権などが剥奪される仕組みになっていた。それを逃れるために、支配地域の商人や知識人を奴隷として商業に従事させた。奴隷は貴族の資産を管理し、貴族は奴隷に記録を残すように命じた。
ローマの徴税人だったマタイは、イエスの召命に応えてキリスト教に改宗して十二使徒となった。マタイはのちに会計士、銀行家、税吏の守護聖人となった。
会計史 中世
イスラーム世界
アッバース朝は、文書行政や財政管理のためにアラビア語の書記術を確立し、財務書記や財務官に算術や帳簿術・会計術を伝える内容をそろえた。書記術はイスラームの伝播にともなって各地に伝わり、ペルシアではペルシア語による文書・財務の指南書として発達した。これがイラン式簿記術として確立され、オスマン帝国に普及していった。イスラームの文書・財務の指南書はペルシアを通じて中央アジアや南アジアにも伝わり、イラン式簿記術がイスラーム政権で用いられた。
イスラームにはワクフと呼ばれる寄進制度があり、寄進されたワクフ財は公共目的にあてられてカーディーらが監督した。所有権を放棄されたワクフ財は寄進ごとに一つの組織として扱われ、私有財産や国家、特定の宗教の財産とは別個だった。会計では収入がワクフ財源・前期繰越金、支出が手当・諸経費・修理費などになる。ワクフの種類には住宅、公共施設、農地、商業不動産の他に、利子で運用する現金もあり、インフラの維持に役立ちつつ善行のための資金調達という役割を果たした。ワクフは12世紀から増加し、特に14世紀のペストによる人口減少の影響で急増した。
会計史 中世
古代にインドから伝わった記数法は、10世紀には一般にも普及していた。さらに、インド・アラビア数字としてイスラーム世界を通してヨーロッパに伝わるようになる。イベリア半島のアンダルスのウマイヤ朝や、アフリカのムワッヒド朝が入り口となった。
東アジア
中国では、単一の記録として始まった流水帳から三脚帳法が考案された。これは現金収支のある取引は現金の相手方勘定だけ一つ記録し、現金収支のない取引は内容を示す双方の勘定に二つ記録するので、一つと二つの要素を合わせて三脚と呼ぶ。三脚帳法の営業損益は半年または1年ごとに決算を行うことが多く、毎月決算をする者もいた。
宋において流水帳が進展し、財物の類別総括計算と明細分類計算を行うようになった。授受の時に草流に記録し、これを官庁の各部門で区分・整理して総括分類帳（細流）に入・出・残余を記録し、上位部門は報告をもとに再整理して総青帳に記録した。モンゴル帝国が中国を統一して元となると、モンゴル時代から協力してきたムスリムやウイグル商人が宮廷に参入した。ムスリムが財務官僚として活動し、オルトクと呼ばれる特権商人は王族から資金を預かって貿易などに投資した。漢人やキリスト教徒もオルトクに加わった。
会計史 中世
日本における最古の商業帳簿は、現在の質屋にあたる土倉の債権簿とされる。土倉の帳簿は、日記または日記帳という名称で記録されていた。平安期以降の荘園には年貢散用状と呼ばれる決算報告書があり、散用状を作成するために日記の覚書が使われた。戦国時代の末には日記が貸付簿としても使われており、伊勢神宮の御師である宮後三頭大夫の『国々御道者日記』によれば、日記は初穂料の受取・貸付・為替の受払などを記録する金銭出納簿でもあった。御師は参詣者への宿泊の手配や貸付も行っており、この日記を日本最古の商業帳簿とする説もある。種々の取引を記録していた日記は、やがて近世に大福帳、仕入帳、売帳、買帳など目的別に作成されるようになった。
南アメリカ
インカ帝国の行政は入れ子状の階層構造になっており、王の側近には秘書、筆頭会計、出納係がいて財産管理にあたり、各地方にも会計係と出納係が置かれた。インカ帝国ではキープと呼ばれる縄の道具を記録や行政管理に用いていた。キープは色や太さが異なる紐を結んで作られ、色や結び目によって数を表現した。キープは10進法で位取りも行われており、帳簿に数字を記録することと同様の機能を持った。農産物・家畜・人口・納税記録などの情報はキープによって記録され、キープカマヨック（キープ保持者）と呼ばれる官僚が管理した。計算にはユパナと呼ばれる道具が使われ、ユパナで集計した結果をキープに保存した。
会計史 中世
インカの支配に抵抗し、スペインのインカ征服に協力した人々もいた。ペルー中央高原のワンカ族はスペイン国王に忠誠を誓い、フランシスコ・ピサロをはじめとするスペイン軍に人的・物的支援を行なった。スペイン側はこれを無償奉仕と解釈したが、ワンカ族は支援内容をキープに記録しており、1560年代にはスペインに対して協力の代価を請求した。
封建国家
ローマ帝国の滅亡後、カトリック教会や修道会はローマ帝国から会計制度を引き継いだ。封建国家が形成されると、世代が続くにつれて所有関係が複雑化し、会計事務も増加した。ローマ皇帝のような会計記録の公開は、富裕な修道士会や一部の王族をのぞいて行われなかった。ノルマン・コンクエストによって成立したノルマン朝は、新しい制度を定め、世界初の土地登記簿と言われるドゥームズデイ・ブック（1086年）を作成した。大蔵省は収支簿を作成して財政記録を整備し、羊皮紙をパイプ状に巻いてあるためにパイプ・ロールと呼ばれた。
会計史 中世
中世イギリスの会計書は、(1) 公的（国王・領主）、(2) 私的（商業組織・ギルド・貴族・市民）、(3) 教会、(4) 慈善組織の4種類に分かれていた。国王は、領主に土地や労働者の管理権限を与えて委託した。領主の荘園は、荘園執事が領主の代理人として管理した。代理人（受託者）は、領主（委託者）に荘園の状態を報告するための会計を記録した。これは代理人会計と呼ばれる。荘園の会計は地代表と現金帳に大きく分かれ、地代表に収入を記録し、現金帳に取引を記録した。
キリスト教においては利子（ウスラ、リバー）が禁止されており、商人は利子とみなされないように取引や投資を行って利益を得たが、会計慣行の多くは教会法に違反していた。そのため中世キリスト教徒の商人の帳簿には、神に記録を開示する告解という側面もあった。
表記法と計算具の変化
会計史 中世
ローマ数字は、簿記の計算に必要なゼロや位取りを表記する際に不便だった。ピサ共和国の数学者で商人でもあったレオナルド・フィボナッチが『算盤の書』（1202年）を発表すると、ゼロの概念、位取り、10進法などをもつインド・アラビア数字がヨーロッパに普及していった。13世紀から14世紀にかけてのイタリア諸都市の帳簿にはローマ数字とアラビア数字が混在しており、一般に普及したのは15世紀後半から16世紀となる。同時代には計算用具のアバカスも普及し、アラビア数字とアバカスによって計算や記帳がより簡便になっていった。
複式簿記の形成
複式簿記の起源について、有力なものが13世紀末期から14世紀初頭のイタリア説である。イタリアの都市国家において、以下のような段階をへて複式簿記が生成されたといわれる。
(1) 12世紀の共同組合と会計実務：
12世紀からフィレンツェ、ヴェネツィア、ジェノヴァなどの都市国家が地中海の貿易で栄えた。当時の海上貿易は難破や海賊のリスクが高く、商人はリスクを分散するために航海や商品ごとに共同組合を作った。共同出資の契約のために公証人が働き、識字率が高くなかったため公証人が会計実務も行った。やがて商人の識字率が上がり、自分で帳簿をつける商人も増えた。
会計史 中世
イタリア諸都市は、十字軍への貸付をきっかけに北方のヨーロッパ各地に進出した。十字軍のテンプル騎士団は遠征費のためにイタリア商人と取引をしており、テンプル騎士団の帳簿は現金管理に加えて振替も行なっていたとされる。
(2) 13世紀のコンパーニアとビランチオの生成：
海上貿易の増加でヨーロッパ各地の陸上貿易も活発になると、共同組合は次第に長期化し、フィレンツェを中心にコンパーニアと呼ばれる貿易商・両替商・銀行の組織が結成された。コンパーニアのメンバーで利益の計算と分配をするために損益計算が求められ、ビランチオと呼ばれる財務表が作られた。現存する最古の勘定記録は1211年のもので、フィレンツェの銀行家がボローニャのサン・ブロコリ定期市で書いた元帳勘定になる。
会計史 中世
(3) 14世紀前半のコンパーニアの多拠点化と多帳簿記帳実務：
コンパーニアが拡大を続け、ヨーロッパ各地の駐在人も増加する。三大商会であるバルディ、ペルッツィ、アッチャイウォーリは各地の店舗と代理店契約を結んだ。大規模な商会や銀行は遠隔地に支店を持ち、支店の責任者は本店に経営と財務を報告する説明責任を果たした。組織の大規模化によって、業務ごとに帳簿が作られるようになり、基礎帳簿、補助帳簿、最終帳簿という細分化も進んだ。最終帳簿の中には、各帳簿を集計した秘密帳簿があった。企業全体の損益勘定を総括した最初期のものとして、フィレンツェのコルビッチ商会の帳簿がある。
(4) 14世紀末の独立拠点と複式簿記の要件を満たす実務：
大規模化した商業組織は、全ての会計実務を各地の支店に任せるようになり、報告のための会計実務が広まった。支店が1年ごとに帳簿を区切って決算報告書を作成する体系が整うと、収益勘定と費用勘定で計算する利益と、ビランチオで計算する利益を一致できるようになり、複式簿記の原理も整った。やがてフィレンツェとヴェネツィアの簿記方式が統合され、損益計算で総括損益を定期的に計算するようになり、毎年の期間損益計算が確立されていった。特に膨大な数の複雑な取引が行われる銀行業務では、複式簿記は必須となった。
(5) 15世紀の持株会社形態の組織と複式簿記の運用：
メディチ銀行は、支店と本店を別々のコンパーニアとして、各支店の出資比率は本店が過半数を持って支配した。各支店では帳簿を1年ごとに締め切って決算報告書を作成し、本店では支店ごとの利益を計算して出資者間で分配した。これは現在の連結決算にも類似した方法であり、複式簿記がこの時点で確立されていた。フィレンツェでは、1427年に国の税務監査のために簿記の維持が義務となり、商人は監査に見せる公式の帳簿と、日記を兼ねた自分用の秘密帳簿を使い分けた。
複式簿記は法廷でも重要となった。金銭にまつわる紛争では複式簿記の元帳も法的文書として認められ、帳簿に不備のないことが勝敗に影響した。
複式簿記の理論化
複式簿記を最初に体系化・理論化したのは、数学者ルカ・パチョーリの数学書『スムマ（算術、幾何、比および比例に関する全集）』であるとされる。1494年にヴェネツィアで出版され、複式簿記については第1部・第9編・論説11で26ページにわたって書かれている。『スムマ』の損益計算は、継続的な帳簿記録をもとに期間で区切る総括損益計算であり、ヴェネツィア式簿記とフィレンツェ式簿記の混合だった。
なお、『スムマ』よりも先に脱稿していた簿記論としてベネデット・コトルリの『商業と完全な商人』があるが、コトルリの著書が出版されたのは『スムマ』よりも後の1573年だった。コトルリは、初めて複式簿記 (dupple partite) という言葉を使ったことでも知られる。
決済システムの形成
中世では貴金属含有率に差のある貨幣が複数流通していたため、特に遠距離交易の会計実務で問題となった。そこで13世紀頃からイタリアでは、取引額を帳簿に記録するときには計算用の貨幣単位に換算するようになった。勘定記録の本文には受領した貨幣の額を書き、金額欄には計算用の貨幣単位を書いた。抽象的な計算貨幣によって、為替手形の建値も定められるようになる。こうして複式簿記・商業組織・為替手形・計算貨幣による信用決済が確立されていった。