hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
こりゃめでてーな 出演
レギュラー
単発・スペシャル
ファミ通・電撃ゲームアワード
お笑いゲームネタNo.1決定戦 ゲームネタグランプリ（2022年3月12日）優勝 ※伊藤のみ (玉城泰拙（セブンbyセブン）、イチキップリンとのユニット「ものまね三銃士」として)
お笑いゲームネタNo.1決定戦 ゲームネタグランプリ 第2回（2023年3月18日）準優勝 ※伊藤のみ (玉城泰拙（セブンbyセブン）、イチキップリンとのユニット「ものまね三銃士」として)
ものまね三銃士生出演！ 「ゲームネタグランプリ 第2回」告知配信（2023年2月28日） ※伊藤のみ (玉城泰拙（セブンbyセブン）、イチキップリンとのユニット「ものまね三銃士」として)
おしゃべりやってまーすシリーズ（K'z Station）
おしゃべりやってまーす第2放送（2014年8月19日、2014年8月26日、2014年9月16日、2014年9月23日、2014年10月28日、2014年11月4日）※伊藤のみ
おしゃべりやってまーすF（2015年2月24日、2015年3月3日、2015年4月7日、2015年4月14日）※伊藤のみ
おしゃべりやってまーすS（2016年4月5日、2016年4月12日、2017年9月26日、2017年10月3日）※伊藤のみ
おしゃべりやってまーす第1放送（2016年4月26日）
LUNAR
『LUNAR』（ルナ）とは、開発をスタジオ・アレックスが担当し、ゲームアーツが1992年にメガCD用に発売した、RPG（ロールプレイングゲーム）シリーズ。
LUNAR 概要
『LUNARシリーズ』は、コマンド入力方式のオーソドックスなRPG。
『シルバースター』のOPでは、主題歌とアニメーション映像との同期を実現した。一部のシーンでは2D + 3D のCG合成を行い、当時のアニメーション技術では難しかった表現を、実現している。続く第二作『エターナルブルー』では、「3DCG映像」をムービーシーンに積極的に取り入れた。
後にセガサターン、PlayStation、Windows、PlayStation Portableなどにも移植されたが、販売元が角川書店に変更となった。
2025年4月18日には『LUNAR シルバースターストーリー』と『LUNAR2 エターナルブルー』をNintendo Switch、PlayStation 4、Xbox One、Steam向けにリマスターした『LUNAR リマスターコレクション』が発売された。
LUNAR 内容
「蒼き星」と呼ばれる、巨大な星が空に輝く魔法世界「ルナ」を舞台とする、剣と魔法のファンタジーである。女神アルテナの転生した少女を救うため、ドラゴンマスターに憧れる少年が、個性的な仲間たちと共に、愛と勇気で戦いぬくストーリーである。
LUNAR シリーズ一覧
女神アルテナと彼女を支える4体のドラゴン、そしてその庇護を受ける伝説の戦士ドラゴンマスターらによって治められてきた魔法世界ルナ。しかし、いつの頃からか女神アルテナはその姿を現さなくなり、先代のダインを最後にドラゴンマスターを名乗る戦士も生まれなくなっていた……。そのルナを魔法皇帝を名乗る男が手中に収めんとしていた。
その頃、魔法皇帝の噂もろくに届かないほどの世界の片隅にあるブルク村に住む少年、アレスはドラゴンマスターとなることを夢見て冒険の旅に憧れていた。あるとき、友人のラムスから白竜の洞窟への冒険へと誘われたアレスは、その小さな冒険に旅立っていった。村の歌姫であり、彼の幼馴染でもあるルーナ、そして小さな謎の生物、ナルと共に。彼の冒険はゆっくりとルナの世界を変えていくこととなる……。
アレスらの冒険譚からどれほどの時が過ぎたのか……。彼らの活躍がルナに住む人々の記憶から薄れてきたころ、アルテナ神団を名乗る教団が現れた。彼らは女神アルテナの名の下にルナを強力に統べようとしていた。そのとき、ひとりの少女が凍てついた青き星で目覚めた。天空に輝くルナを見て彼女はつぶやく「まだ目覚めのときではないのに……」。
LUNAR シリーズ一覧
考古学者の卵であるヒイロは、ルナに存在する最古の遺跡ともされる青き塔を盗掘……もとい、発掘していた。まんまと「竜の目」と呼ばれる宝を入手したヒイロの前にまばゆい光が走り、少女が姿を現わした。「わたしの名はルーシア。青き星からやってきました。この世界は危機に瀕しています」。強力な魔法を操り、塔に棲む魔物を一掃するほどの力を持つルーシアであったが、かつて青き星を滅ぼしたゾファーの前にその力を奪われてしまう。
ヒイロは、ルーシアを女神アルテナに会わせるために共に旅立つのだが、なぜかアルテナ神団はルーシアを「ルナを滅ぼそうとする魔王」として捕らえようとする……。ふたたび、魔法世界ルナに異変が起きようとしていた。
『LUNAR ザ・シルバースター』の時代よりも1000年ほど遡った世界でのストーリーであるという。
LUNAR 魔法学園シリーズ
1996年1月12日発売。セガ、ゲームギアソフト。
1997年11月20日発売、角川書店、セガサターンソフト。「LUNAR さんぽする学園」のリメイク作品。
海の上を移動する大陸、イェン島に隠された秘密をめぐり、主人公のエリーたちが活躍する。物語は全12章から構成され、随所にアニメーションが挿入されており物語を盛り上げる特徴がある。戦闘時には複数のキャラクターの持つ魔法を組み合わせることで、強力な合体魔法を編み出すことができる。
セガサターン版・アニメ版同様
主人公の13歳の少女。空を飛ぶ力を持っている。
エリーの幼なじみ。好奇心が旺盛な活発な少女。
エリーの同級生。お転婆で元気な獣人族の少女。
アニメーションパート
主題詞「すてきファンタジー」
作詩 - 清口功 / 作曲 - 岩垂徳行 / 編曲 - 小西真理 / 歌 - 根谷美智子
『魔法学園LUNAR! 青い竜の秘密』
1997年3月15日公開『新世紀エヴァンゲリオン劇場版 シト新生』と同時上映の短編アニメ。
スタッフ
主題歌「世界は摩訶不思議」
イメージソング「Dear my friends」
作詞 - 近藤由華 / 作曲 - where 2 / 歌 - SALIA
うた沢
うた沢（うたざわ）は、端唄から派生した江戸後期の短い歌謡。
うた沢 概略
創始は歌沢笹丸（うたざわ ささまる、1797年 - 1857年〈本名：笹本彦太郎〉）。本所割下水に住む旗本の隠居で、畳屋の寅・ご家人の柴田金・仕事師の茂兵衛・火消しの音・稲荷の滝・魚屋の定などの同好者を集めて好きな端唄を聞かせていた。しかし端唄は聞かせどころがなく余りにあっさりとしていたところから工夫を加え、「歌沢節」と名づけ、自身は「歌沢笹丸」と名乗った。1857年（安政4年）6月、官に乞うて嵯峨御所より歌沢大和大掾を受領する。
笹丸歿後の翌年、畳屋の寅が歌沢寅右衛門と名乗り、歌沢初代の家元となる。
その4年後にご家人の柴田金が哥沢の初代家元となり、芝金と名乗った。（これはご家人であった畳屋出身の家元の傘下に入るのを潔しとしなかったためと言われている）。
いずれにせよ、発生は嘉永年間以後とされ、歌沢（寅派）・哥沢（芝派・哥沢芝金）を名乗る両派が生まれたので、共通の「うた沢」と表記されるようになり、今日に至っている。
うた沢 音楽的特徴
端唄との違いはサラリとうたう端唄に対してこってりとうたう点にあり、それによって楽曲に渋みが加味される。節回しもより細かく、前奏がある。その結果、曲の長さも倍近くある。
フロリダ準州
フロリダ準州（Florida Territory）は、1822年から1845年まで現在のフロリダ州に存在した、アメリカ合衆国の歴史上の領地。
フロリダ準州 歴史
フロリダは1513年に、スペインの所有地を主張するフアン・ポンセ・デ・レオンによって最初に発見された。アメリカ合衆国本土での継続して居住された最古のヨーロッパ人の入植地であるセントオーガスティンは、1565年にフロリダ北東の海岸に創設された。イギリスに強制的に割譲された七年戦争の終わりまで、フロリダはスペインの所有地として残り続けた。1783年、アメリカ独立戦争の後に、イギリスはやむを得ずフロリダをスペインに与えた。
2度目のスペインの支配の間はアメリカ合衆国に強く影響された。ジョージアとフロリダの境界沿いと、アメリカのミシシッピ川の使用に関して紛争が起こった。これらの問題は恐らく1795年のサン・ロレンソ条約（西: Tratado de San Lorenzo、英: Pinckney's Treaty）で解決され、この条約は何よりもまずフロリダとジョージアの境界を北緯31度線沿いに固めた。しかしトーマス・ジェファーソンが一度予見したように、アメリカ合衆国はフロリダに手出しをしないことはできなかった。
フロリダ準州 歴史
1812年、 合衆国軍とジョージ・マシューズ司令官率いるジョージア「愛国軍」は、アメリカの利益を守るためフロリダに侵略した。これらの利益は大部分は奴隷に関連していた。長い間逃亡奴隷は、アメリカ人がセミノールと呼んだフロリダ先住民に保護を与えられていた。彼らは半封建的な制度で生活していて、セミノールはすでに「自由な」黒人に保護を与え、かつての奴隷は先住民と作物を共有した。黒人はセミノールにとって下位の者としてまだ考えられていたという事実にもかかわらず、ふたつの集団は調和して生活した。奴隷がフロリダへ逃亡し続けるようになると、ジョージアと他の南部の奴隷所有者たちはこの問題を巡って憤慨するようになったのであった。このフロリダへの侵攻は、アメリカのほとんどから思慮の足りない行動と認識され、スペインは部隊の速やかな撤退を約束された。
先住民と入植者を巻き込む長年の度重なる紛争（第1次セミノール戦争）の後の1818年、アンドリュー・ジャクソン将軍はモンロー大統領に、彼がフロリダへ侵略する事を知らせる手紙を書いた。ジャクソンの軍隊はテネシーを出発し、北フロリダで猛威を振るいながら、アパラチコラ川を下って進軍した。ジャクソンの軍がペンサコラに到着した3月には、スペイン軍は即座に降伏した。
フロリダ準州 歴史
アダムズ＝オニス条約（大陸横断条約とも）は1819年2月22日にアメリカ合衆国国務長官のジョン・クィンシー・アダムズとスペイン外務大臣のルイス・デ・オニスによって署名されたが、1821年にスペイン政府が批准するまでは実効されなかった。この条約の結果、アメリカ合衆国はスペインに500万ドルを支払った。また、アメリカ合衆国はフロリダ準州とオレゴン・カントリーを受け取り、割譲したすべてのテキサスの土地はスペインの主張する土地となった。
アンドリュー・ジャクソン将軍は新たに獲得された領地の軍政府長官として務めたが、短い期間のみであった。1822年3月30日、アメリカ合衆国は東フロリダと西フロリダの一部をフロリダ準州に併合した。ウィリアム・ポープ・デュヴァルが最初のフロリダ準州の正式な知事となり、すぐ後に州都がタラハシーに創設されたが、それは地域のセミノール部族を外に移住させた後での事であった。
フロリダ準州 歴史
準州のフロリダでの主な軋轢はセミノールの居住者であった。連邦政府とほとんどの白人入植者は、すべてのフロリダのインディアンを西部に移住させる事を希望した。1830年5月28日、議会はインディアン移住法を可決し、すべてのインディアンに対してミシシッピ川の西に移住することを要求した。この法律自体はフロリダを個別に意味していなかったが、1832年5月9日にセミノール酋長の委員会に署名されたペインズランディング条約の枠組みを敷いた。この条約は、すべてのフロリダのセミノールの居住者に、3年の猶予を与えた1835年までに移住を強いる事を提示した。有名なオセオーラが戦争をする決定を最初に表明したのがこの会合であった。
1835年後半から、オセオーラとセミノールの同盟はアメリカ軍とのゲリラ戦闘（第2次セミノール戦争）を開始した。多くの司令官が戦いそして失敗し、土地の知識の欠如と同じく暑さと疾病に敗れた。トーマス・ジェサップ将軍が、監禁中に病気で死亡したオセオーラを含むセミノールの主要な酋長の多くを捕らえるまで、戦闘は収まる事がなかった。セミノールは最終的に、1845年3月3日にフロリダが27番目の州（フロリダ州）として連邦に加わる時までには、エヴァーグレーズの小さな集団を除いてほとんどすべてが強制移住させられた。
五徳
五徳（ごとく）とは、
火鉢や囲炉裏など炉の中で鉄瓶や鍋などを乗せるための器具。五徳を参照。
儒教の五行思想における観念の一つ「五常の徳」の略称。儒教においては「仁」「義」「礼」「知」「信」の五つの徳をいい、たんに五常ともいう。
織田信長の長女（1559年 - 1636年）の幼名（徳姫とも）。松平信康の妻。
今関六也
今関 六也（いまぜき ろくや、1904年3月7日 - 1991年7月24日）は、日本の菌類学者。東京出身。
今関六也 人物・来歴
野口次郎三の四男として生まれ、今関常次郎の養子となる。兄に野口明がいる。
1928年東京帝国大学卒業後、副手として植物病理学教室に勤務。東京大学でサルノコシカケ科の標本を整理することが、キノコ研究に進むきっかけとなった。
科学博物館勤務時代(1932-47)には、サルノコシカケ科の分類学研究を行う一方、科学博物館の基礎研究部門の発展に力を尽くした。
戦後は、農林省林業試験場で、森林保護部門の整備と拡充に貢献した。退官後は、キノコの正しい知識を一般に広めるために、啓蒙書や図鑑類を多く執筆した。
テングタケ科テングタケ属のミヤマタマゴタケ（Amanita imazekii）に献名されている。
スリーブ
スリーブ (sleeve)
建設工事において、配管等のために構造部や躯体を貫通する比較的小さな孔（あな）を指す。具体的にはクーラスリーブ・設備配管用（上下水道管・空調管など）スリーブ・電気配線用スリーブなどがある。その際、構造体を貫通する場合は断面欠損を補う方法として配筋による補強が必要になり、防火区画などを貫通する場合は防火ダンパーの設置や貫通部分の耐火材による施工が成されていなければならない。
大きい物で縦方向に軸線上に連続して貫通するものはシャフト（縦穴貫通孔）という。
浪花家市松・芳子
浪花家市松・芳子（なにわや いちまつ・よしこ）は、昭和期に活躍した夫婦漫才コンビ。戎橋松竹の看板として活躍。
浪花家市松・芳子 来歴
市松は色黒で長身の細身、一方の芳子はぽっちゃり型。洋服の多くなっていく漫才の中で市松は終生和服で通したが、芳子は時に真っ白なすその長ドレスで舞台で三味線を弾く。それだけでいつも笑いがあったという。浪花節、演歌師の演歌、伊予節での逆さまに着た着物で踊る踊りやあらゆる音曲を取り入れた「歳末歌の蔵ざらえ」というネタがあった。
市松はもともと喜劇の出身で山村小安の門下で稲の家成幸といった、芳子は芸者、長唄の名取、などを経験しのちに安来節一座で出雲芳子を名乗っていた妻の芳子とコンビを組んで漫才に転じた。
市松は喜劇出身らしく、漫才に「俄」の見立ての要素を取り入れたアイデアを次々に考案する。
はじめ、市松は当り鉦、芳子は三味線という舞台であったが、やがて十八番となる「台所メロディ」（または「台所ジャズ」）という珍芸を考案する。鍋、釜、茶碗から皿小鉢などの台所道具一式、のみならず自動車のラッパや自転車のベルまでおよそ音の出るものはすべてワゴンに乗せて高座に登場し、芳子の三味線の「道頓堀行進曲」と合奏を始め市松は所狭しと舞台をコミカルに動き回りながら、ワゴンのものを叩く。一種の見立てである。
浪花家市松・芳子 来歴
他にも「御膳獅子 二見浦初日出」というネタでは市松がざるを頭に被り、芳子が唐草模様の大きな風呂敷を肩から羽織り、市松の腰に手を当て獅子舞に見立て音曲に合わせ踊り、終わると両者が左右に離れ細い紐で繋ぎ合い、二見浦の夫婦岩と注連縄に見立て、最後は朱色の盆をかざして初日出を見立てて終わるという華やかで粋のあったネタがあった。このネタはめでたい席や会、日によく演じていた。
その他、戦後ストリップが流行ると、安物のカーテンを身に纏い、銀紙を張った星を胸に当ててスパンコールに。芳子の三味線に合わせて踊り、脱いでいって細身の体をチラリと見せる。これも「俄」風の見立てである。1959年に芳子が脳出血で亡くなり解散。
市松は松鶴家團之助や五條家松枝（芳子没後）と組んでいたこともある。
芒市鎮
芒市鎮（マンシーちん、ぼうしちん）は、中華人民共和国雲南省徳宏タイ族チンポー族自治州芒市の鎮。面積359平方キロメートル。2012年の人口は43332人。10の村民委員会を管轄する。芒市はタイ語などで「ムン・コァン」（黎明の都）と呼ばれる。
串刺し
串刺し（くしざし）とは、串など棒状や杭状の物で刺し貫くことであり、さらに、そのような状態やその状態にあるものを指す言葉である。
串刺し 様々な串刺し
人間の食料として調理する際の調理方法、自然災害や人災による事故、犯罪行為の巻き添え被害などによって否応無くその状態になることもあれば、故意に行われる場合もある。
豚・鶏などの丸焼きや、鶏肉を串刺しにして焼く焼き鳥や串焼きに限らず、食材を串刺しにする習慣は世界中に偏在する。
また、狩猟や漁撈、戦争・喧嘩・試合・競技等で、矢や吹き矢、槍・銛などのほか、落とし穴の仕掛けなどで体を貫かれれば、狩猟対象であれ、交戦相手・対戦相手であれ、刺された状態は「串刺し」である。
ほかにも、昆虫を始めとする節足動物の標本を作る専門的および一般的方法として、虫ピンによる串刺しがある。
あるいはまた、箱詰めにした美女の体を剣で刺し貫いてみせたり、仰向けになった美女の胴体を屹立した1本の杭で刺し貫いたり、奇術師が長い剣を口から呑み込んでみせたりといった奇術（インペイルド）は、串刺しを刺激的な題目とした見世物の定番であり、19世紀後半に考案されて以来、その人気は時代を超えて衰えを知らない。
仮の標的となる人（主として美女（ターゲットガール）や少年であるが、それらに限るものではない）を本当の標的の間近に立たせておいて、投げナイフや普通サイズの刀剣を投げ付けるなどして際どい所を射てみせる、インペイルメント・アートも、欧米ではその呼称からして串刺しに類義と捉えられている。
串刺し 様々な串刺し
「串刺し」という言葉は、動植物の料理やショーだけではなく、拷問や刑罰の形で人体に加えられる「死に至る加害行為」としての串刺しも含まれる。また、呪術等の宗教的行為として、供犠動物に対してそれを行うケースもある。
本項では、これ以降、人間に対して故意に行われる加害行為としての串刺しについて解説する。
串刺し 串刺し（加害行為）
ここで言う串刺しとは、長い棒や杭でもって対象者の体を刺し貫くことであり、拷問や死刑の方法として行われるものである。歴史時代を通じて世界に広く行われてきたこの行為は、人道主義が浸透しつつある現代にあっては国際世論と監視の目が断じて認めていないものの、それらが及ばないところで、猟奇的犯罪、あるいは「人道に対する罪」として行われる可能性までを否定することはできない。
古代エジプトのように腹部を刺し貫く方法もあるにはあるが、世界の多くの地域における通常的な方法では、棒の挿入は直腸もしくは口から行われ、対象者に苦痛と速やかな死をもたらす。通常、棒は木のように地面に立てられ、棒で刺された犠牲者は、死に至るまで、地面の上に放置される。手順としては、犠牲者は串刺しの前に、公開拷問および暴行を含む刑を受けた後、衣服を剥ぎ取られる。次に、生殖器と直腸の間にある会陰部に切り口を開けられ、そこに先端を丸くした丈夫な棒を挿入される。丸い先端は生命維持に必要な器官（臓器）を圧しながら口のほうに押し込まれる。先端が尖っているときは、器官に穴を開け、死を早めることもある。棒の代わりに手頃な枝が使われることもしばしばあった。
犠牲者の体が棒を滑り落ちないように、棒を胸骨の頂点から飛び出させ、下顎に当てることも少なくなかった。また、途中まで刺してから、犠牲者を地面の上に持ち上げることもよくあった。
串刺し 串刺し（加害行為）
串刺しの使用は、例えば、古代エジプト、アッシリア、ペルシア帝国といった古代オリエント文明で、処刑の一形式として使われ、それは文書（粘土板、パピルス等）や彫刻によって確認できる。
古代エジプトのパピルス・アマーストには、「ファラオのピラミッドを荒らすことに対する処罰」は極刑であるとして「串刺し刑」を意味するシンボルが記されている。
古代ギリシアの歴史家ヘロドトスの著書『歴史』によると (3.159)、ダレイオス1世はバビロンの反乱を平定した際、3,000人のバビロニア人を串刺しにしたということである。この処刑についてはベヒストゥン碑文にも言及されている。古代ローマでは、串刺しを表すのに、磔（はりつけ）という言葉が使われることもあった。古代の著作家たちはカルタゴで、戦場での背信と失敗に対する極刑として、他の拷問刑と組み合わされて、磔（おそらく串刺しのことであろう）の使用が行われたと記録している。
古代日本においても串刺しを朝廷が命じた例はあり、『日本書紀』に記述される捕鳥部万である。その記述によれば、万の死体を八つ切りにした後、串刺しにし、八つの国にさらせと命じたが、万の飼っていた忠犬の行動により、串刺しは止められ、墓が作られたとされる。
串刺し 串刺し（加害行為）
串刺しは、ヨーロッパでは中世を通じて盛んに実行された。また、同時代のアジアでも同様であった。
13世紀以降、ユーラシアに世界帝国を築いたモンゴル軍もこの方法を使用している。
ポーランド・リトアニア共和国でも、14世紀から18世紀にかけての間、串刺しは重大な内乱罪に対する伝統的な処刑方法であった。
15世紀のワラキア公ヴラド・ツェペシュは、オスマン帝国の首都コンスタンティノープルに人質として差し出されていた時代に串刺しによる殺害方法を学び、1462年に自領で覇権を握った後、これを侵略国オスマン・トルコの捕虜や自領民に対して大々的に実行するなどして、国の内外で怖れられる人物となった。敵国および政敵との心理戦の側面も多分にあったと考えられるが、一説にその激しさは「首無しの腐乱死体と串刺し刑死者からなる2万人の遺体がドナウ河畔に“森”を造った」と形容されるほどであったという。さらに後世、その残虐性に脚色が加えられて伝説が創られた。
16世紀、ロシア・ツァーリ国のイヴァン雷帝もこの方法の主要な使用者として伝説になっている。日本でも、戦国時代末期（16世紀末期）に、武をもって天下統一を図る織田信長が用いたという説がある（詳しくは別項「浅井万福丸」を参照のこと）。羽柴秀吉は天正5年（1577年）に上月城攻略後、女子供200人の内、子供は串刺しにし、女は磔にしたと書状を信長に送っている。
串刺し 串刺し（加害行為）
17世紀のスウェーデンでも、デンマークの旧地方、スコーネのレジスタンス・メンバーに対する死罰として、串刺しが用いられた。そこでは、棒は被害者の脊柱と皮膚の間に挿入され、被害者が死に至るまで4日から5日かかったらしい。
南部アフリカのズールー人も、任務に失敗したり臆病であったりした戦士に対する処罰の一つとして串刺しを用いた。1816年にズールー王国を興したシャカ・ズールーは、幼少期の自分を虐待した部族内の人間に対して、串刺し等の極刑でもって報復し、粛清した。
ベトナム戦争においても、落とし穴の中に尖った杭を打ち込み、嵌った敵を串刺しにするトラップが使用された。
串刺し 類似性のあるもの
自白を強要する拷問器具の一種であるユダの揺籠は、対象者を滑車とベルトで吊るし上げておいて下から突き上げることで苦痛を与える装置であり、鋭く尖った三角錐形の木製の台座が直下に置かれているため、犠牲者は自身の体重によっても苦しめられることになるというもの。拷問の実行者は、滑車と繋がったロープで体重の掛かり具合や位置を調整することができる。
昭和倶楽部
昭和倶楽部（しょうわくらぶ）とは、昭和2年（1927年）に貴族院と衆議院で結成された議員団体のこと。ただし、両者の関係はない。
昭和倶楽部 昭和倶楽部 (貴族院)
1927年10月14日に、公正会・茶話会（後に無所属団と合併して同和会）・同成会・交友倶楽部・無所属団の5つの院内会派が共同で結成した超党派の政務調査機関のこと。貴族院内で圧倒的な勢力を有する研究会と対抗すべく結成された。
かつての茶話会を中心とした幸三派の再興といった意味合いが強く、また反政党政治ではないところに特色があったが、満洲事変以後自然消滅した。
昭和倶楽部 昭和倶楽部 (衆議院)
1927年5月3日に政友本党内の憲政会との合同（立憲民政党の結成）に反対する川原茂輔ら11名の代議士が両党の統一会派（「新党倶楽部」）結成前に当面の帝国議会（第53臨時議会）に対処するために結成した院内会派。だが、間もなく同議会が終了したため、わずか6日後の5月9日にかつて所属していた立憲政友会に全員復帰する形で解散した。
トンボ飲料
株式会社トンボ飲料（トンボいんりょう）は、富山県富山市に本社を持つ日本の飲料メーカー。現存する、日本最古のラムネメーカーともいわれる。
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじお
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじおは、テレビアニメ「ef - a tale of memories.」関連のインターネットラジオ番組。音泉にて毎週金曜日に配信されていた。パーソナリティは中島裕美子とねこねこ天使ゆうな。
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじお 番組概要
番組内では、中島裕美子が「メインパーソナリティ」、ねこねこ天使ゆうなが「アシスタント」となっている。
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじお コーナー
ふつおた
普通のお便りのコーナー。パーソナリティ2人への質問や、番組の感想などを紹介する。
えふめもばとるー
ゲストとパーソナリティ2人の3人で対決を行い順位をつける。1位の人にはご褒美が、最下位の人には罰ゲームが与えられる（2位の人には何もなし）。
おしえてなかのひと
アニメの見所などについて、リスナーからの質問を基に、アニメ製作スタッフやキャストと共にトークを行うコーナー。
えふ　いんふぉめーしょん
「ef」関連作品やminoriに関する情報をminoriスタッフが紹介するコーナー。
ゆみこ&ゆうなのえふメモらじお ゲスト
（「おしえてなかのひと」での出演も含む/準レギュラー的なminoriの酒井伸和・相良聡人を除く）
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝-
『蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝-』（そうこくのがろう ほくとのけん レイがいでん）は、武論尊・原哲夫（原案）、猫井ヤスユキ（作画）による日本の漫画作品。『週刊コミックバンチ』（新潮社）にて、2009年7月まで隔週連載されていた。『北斗の拳』の登場人物・レイを主人公とした漫画である。
連載当初は『北斗の拳 レイ外伝 -飢狼編-』というタイトルだった。また、本作の連載前に『週刊コミックバンチ増刊』にて読切作品『北斗の拳レイ外伝 華麗なる復讐者』が発表されている。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- あらすじ
舞台は『北斗の拳』と同じく核戦争勃発後の出来事で、原作通り妹アイリをさらった、七つの傷を持つ男（ジャギ）を捜して旅をしている。ユウと云う少年（実は少女の変装）と出会ったレイは、アイリの行方の情報を求めて、女人の城・アスガルズルへ潜入するが、そこは、レイの師である南斗水鳥拳の前伝承者ロフウに統治されつつあった。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
担当声優は、アプリゲーム『北斗の拳 LEGENDS ReVIVE』でのキャスト。
レイ
声 - 千葉一伸
この漫画の主人公で、南斗水鳥拳の正統伝承者で「南斗六聖」の拳士の一人。また、第7話のエバズ・ヴァルキリアとの戦闘で足技を披露しているが、南斗白鷺拳のシュウが親友だということから習得したものと思われる。ユウにはアスガルズルに道案内してもらうまでは無愛想な態度を示しているが、少しずつ心を許していく。エバ殺しの犯人を探し、それがかつての師ロフウであることに衝撃を受けるが、最後は南斗六聖であるサウザー、シン、ユダ、シュウ、最期の将（ユリア）と拳王の立会いの元、南斗聖闘殿でロフウと戦い、究極奥義・飛翔白麗を体得して勝利する。
ユウ
乱世に生き残った少女だが、普段は少年に変装している。レイと初めて出会った時は南斗聖拳の使い手だと嘘をついた。レイに助けられた時に、レイの拳法が南斗水鳥拳であることを見抜き、ある程度の拳法に対する知識は持っているらしい。自称レイの一番弟子。この時代を生き抜くためには、「力」と「頭脳」と「情報」であるとレイに語る姿は、原作『北斗の拳』のバットに通じるものとなっている。悪党から食料を奪ったりするほどの逞しさがあり、毒に侵されたレイを助ける。実はエバの義妹として育てられていたので、後にアスガルズルの次期女王となる。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
エバ
アスガルズルの女王。拳王ラオウ、聖帝サウザー、KINGシンなどといった世紀末の英雄たちの寵愛を受け、アスガルズルを築いた。フリーダ曰く、この乱世の中で自分たちに戦うことを教えてくれた只一人の女性。世を憎んでいるレイの心を癒し、「義星」としての宿命を甦らせた。しかしレイと一夜を過ごした翌朝、何者かの南斗聖拳で殺されてしまう。
フリーダ
声 - 佐古真弓
女王エバの元、街を守る自警団であるエバズ・ヴァルキリアの女性リーダー。隻眼で右眼に眼帯を掛けている。エバに対する忠誠心は厚く、アスガルズルに訪れたレイの腕を見込み、用心棒として雇う。しかし、翌朝エバが殺されたところを見て、レイがエバを殺したのだと誤解し、部下と共に毒が塗られたナイフでレイを襲う。
実は後述のリマと共に、先の最終戦争が生み出した人間兵器の生き残り。
破軍星のリマ
声 - 沖野晃司
アスガルズルの用心棒。我流拳を使う。フリーダと同様、最終戦争の負の遺産である人間兵器の生き残り。筋力、運動能力や回復力が常人を遥かに凌ぐ“フェノメーノ（怪物）”。かつてはフリーダとコンビを組み“ブラザー・バーサーカー”として拳法家狩りをして恐れられていたが、エバにスカウトされ、アスガルズルの剣となり盾となった。
無類のケンカ好きでレイに戦いを挑み、一撃必殺のパワーと異常な回復力で苦戦させる。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
後述のロフウには、一度闘って敗れていたが、ユウとアスガルズルを守るため、フリーダと組み“ブラザー・バーサーカー”として再び挑む。
なお、破軍星は北斗七星を構成する星のひとつ。
ラン
リマの部下。“ブラザー・バーサーカー”やアスガルズルの内情に詳しい女性。ストーリーの解説役にまわり、ユウに情報を伝える。
ザン
アスガルズル西街のリーダーで、南斗紅雀拳の伝承者。「南斗相演会」でレイを知り、レイを仲間に引き入れようとするものの、レイの行動から敵と判断する。エバの亡き後、ロフウをアスガルズルの王として迎える。だがユダと内応しており、アスガルズルにユダの軍勢を引き入れるが失敗し、レイに始末される。
デビルリバース
過去700人を殺したビレニィプリズンの囚人。核戦争前における生体兵器研究の描写の中に彼の姿がある。
ガライとケペル
ガライはビレニィプリズンでデビルリバースと並び称される巨漢の大量殺人鬼で、小男のケペルが鈴の音で操る。ガライは泰山流殺網拳でエバズ・ヴァルキリアを取り込み、レイに投げつける。フリーダ達を守るため、かわすことができないレイは大きなダメージを負うが、ユウが機転でケペルから鈴を奪ってからは形勢が逆転し、二人とも南斗水鳥拳で切り刻まれる。
ロフウ
声 - 松田健一郎
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
南斗水鳥拳の前伝承者で、レイの師匠。本来、剛柔二極の南斗水鳥拳に対し、より多く「剛の拳」を組み入れて、強力な拳法にした。レイを南斗水鳥拳の伝承者にすべく、闇闘崖に立たすという課題を課したが、レイの「飛燕流舞」を見届けた後、レイを正統伝承者として認める。核戦争後、死亡したと思われたが存命しており、エバを殺害し、リマとフリーダの“ブラザー・バーサーカー”を破ってアスガルズルの王として君臨すると、再び自身が南斗水鳥拳の正統伝承者となるために、レイの始末を考える。しかし、レイとの正統伝承者を賭けた、南斗聖闘殿での師弟対決に敗れ、最期は自分の非を悔いながら死んでいった。
リンレイ
声 - 水沢史絵
ロフウの奥方。南斗水鳥拳は「剛」と「柔」の二極があって、それらの融合こそが真の姿であるらしく、彼女は「柔の拳」を得手とし、伝承者争いから身を引き、そのままロフウと結婚していた。闇闘崖に落ちたレイを助けた後、南斗水鳥拳の真髄を伝えたことから真の師匠と呼べる存在。核戦争後、ロフウと対決して命を落とした。
ユダ
レイの過去の話に登場。「南斗六聖」の拳士の一人。自分が南斗紅鶴拳の正統伝承者になったのに対し、修行中のレイを見下し、シュウがケンシロウを助けた話をあざ笑う姿が見られる。またアミバと結託し、レイの命を狙うこともあった。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
エバ亡き後のアスガルズルに挙兵し、侵攻するが、ロフウ一人に軍は全滅して敗走する。
南斗聖闘殿でのレイとロフウの闘いでは、自己の配下である南斗比翼拳のダガールと共に立ち会う。
シュウ
南斗白鷺拳の伝承者で「南斗六聖」の一人。盲目の闘将。レイの親友で弟子にカレンを持つ。過去の挿話ではレイが正統伝承者として、ロフウより印可を受けるのを見定める。
アスガルズルでのレイの危機を救うため再び登場し、先の最終戦争後ロフウが奥方のリンレイを殺めたことをレイに告げ、南斗聖闘殿での師弟対決を最後まで見届ける。
カレン
過去の挿話に登場。シュウの弟子で、レイを実の兄のように慕う女の子。気が強く、正義感が強いが、泣き虫な一面もある。
後述の通り、核戦争後は拳王の部下となり、南斗聖闘殿での師弟対決を拳王と共に見届けた。
番外編『-華麗なる復讐者-』では南斗翡翠拳の伝承者で、兄のマサヤが聖帝サウザーの軍に捕まり殺されたと知り、復讐を果たす。その後、暴力こそが全てと悟ったカレンは拳王軍に入り、拳王侵攻隊のリーダーとしてレイの命を狙う。しかし、レイの奥義・飛翔白麗を受け正気を取り戻した後、絶命する。
アミバ
レイと同門でロフウに師事していた。原作『北斗の拳』と同じく、レイを伝承者から蹴落とそうとするなど、あらゆる悪さをしてきている。核戦争後にサザンクロスを訪れ、シンにロフウが生きていることを告げる。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
シン
「南斗六聖」の拳士の一人でサザンクロスの支配者。自らをKINGと称す。エバが殺されたこと知り、自身の軍団であるKING軍の四大幹部と共にアスガルズルを攻略しようとするが、ロフウが支配したことを聞かされ躊躇する。
南斗聖闘殿でのレイとロフウの闘いには、ハートとクラブを連れて立ち会う。
スペード、ダイヤ、クラブ、ハート
KING軍の四大幹部。
斧を武器とするスペード、棒術を得意とするダイヤ、鉤爪を武器とするクラブ、拳法殺しと言われる肉体を持つハートの四人。
リュウロウ
かつて「南斗の智将」と呼ばれた南斗流鴎拳の伝承者。レイとシュウを除く南斗六聖の拳士たちが、ロフウの一件で南斗の寺院に集合した時は、シュウの代わりに呼ばれた。ロフウ対策として、今、南斗軍で討つのではなく、捨て置いて拳王をぶつける案を提唱した。
リハク
南斗五車星・「海」の軍師。南斗六聖の拳士たちがロフウの一件で南斗の寺院に集合した時は、南斗最期の将であるユリアの代理として出席した。談義後リュウロウと共にレイとロフウの戦いの結果を予想した。
南斗聖闘殿でのレイとロフウの闘いには、鉄仮面を被ったユリアの随伴として、娘のトウと共に立ち会った。
サウザー
「聖帝」と呼ばれる覇権を目指す南斗の帝王。「南斗六聖」の一人で南斗鳳凰拳の伝承者。ロフウの一件では、他の「南斗六聖」たちに談義の招集をかけた。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場人物
南斗聖闘殿でのレイとロフウの闘いにも立ち会っている。
南斗最後の将（ユリア）
ロフウの一件の談義には参加しなかったが、南斗聖闘殿でのレイとロフウの闘いは見届ける。レイがこの戦いで強くなり、ケンシロウとの出会いで、さらに「義星」が光輝くことを予見する。
拳王（ラオウ）
世紀末覇者、天の覇王と呼ばれる北斗の長兄。レイとロフウの南斗聖闘殿での戦いを見届けるため、カレンを伴って現れるが、戦いの途中で南斗水鳥拳を見切ってしまい立ち去る。
マサヤ
読切『-華麗なる復讐者-』で登場。カレンの兄で、南斗翡翠拳の伝承者。シュウのレジスタンスに参加するが、聖帝軍に捕まり、殺される。本編では存在が確認されていない。
アイリ
七つの傷を持つ男（ジャギ）にさらわれた女性。レイの妹。エバによると、一度アスガルズルにいたが、すぐに町を去ったらしい。読切『-華麗なる復讐者-』ではマミヤの村でレイと再会後の設定で登場する。
ケンシロウ
北斗神拳正統伝統者で、番外編『-華麗なる復讐者-』では名前だけの登場。本編にも登場していないが、挿話の中で、シュウが過去に「南斗十人組手」でケンシロウを助命したことをユダが侮辱し、レイの逆鱗に触れたシーンがある。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 登場拳法
南斗水鳥拳
レイがロフウに師事して伝承し、アミバも修練した拳法。その舞う姿は見るものを魅了するほどに優美で美しいが、その実態は敵を切り裂き、切り刻む、比類なき残虐非道の必殺拳。手技や真空波による攻撃を主体とした拳法であり、指は鋭利な刃物と化す。
南斗紅雀拳
伝承者はザン。南斗水鳥拳配下の一派。優美で美しいが、実態は比類なき残虐非道の拳と水鳥拳と特徴が酷似している。
剛の南斗水鳥拳
ロフウが編み出した南斗水鳥拳、元来「剛柔二極」の水鳥拳を「剛の拳」のみに組み替えて、闘気を全身に纏い、力と闘気で敵を叩き潰す拳とした。その闘いぶりを観たレイ曰く、「あれは断じて南斗水鳥拳でない」。
泰山流殺網拳
使い手はガライ。金属製の投網に多数の敵を取り込みそのまま投げ潰す。
南斗翡翠拳
伝承者はカレン。『レイ外伝—華麗なる復讐者—』で登場。南斗白鷺拳の派生流派で、足技の斬撃を主体とする。
蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝- 書誌情報
武論尊・原哲夫（原案） / 猫井ヤスユキ（作画） 『蒼黒の餓狼 -北斗の拳 レイ外伝-』 新潮社〈BUNCH COMICS〉、全6巻
2007年10月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771359-9
2008年2月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771379-7
2008年8月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771414-5
2009年2月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771459-6
2009年5月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771481-7
2009年8月15日初版発行、ISBN 978-4-10-771502-9
フォートマクマレー
フォートマクマレー（英: Fort McMurray、またはFt. McMurray）は、カナダのアルバータ州北東部に位置するウッドバッファロー内の一地区である。以前は市制であったことからフォートマクマレー市としても知られるが、合併により現在は単独の一都市ではなくなっている。街は特にオイルサンド産業とオーロラ観光で知られている。
フォートマクマレー 歴史
18世紀後半にヨーロッパ人が入植するまでは先住民の中でもクリー族が多く見られた。オイルサンドの存在は地元の人々にすでに知られており、表層堆積物はカヌーの防水加工に使われていた。1778年にヨーロッパ人の探検家ピーター・ポンド (Peter Pond) がヨーロッパの毛皮需要のため、この地方に探索で訪れた。ピーター・ポンドはアサバスカ川とクリアウォーター川のかなり南部から探検し、アサバスカ湖近くのアサバスカ川を交易所とした。彼の選んだ交易所は1788年に閉鎖となったが、これは現在のフォートチペワイアンとなり、アルバータ州で最も古くから今に続いている入植地にあたる。
1790年、オイルサンドに関する最初の記述がアレグザンダー・マッケンジーによって残された。この時期、クリアウォーター川とアサバスカ川の合流地点において、クリー族と探検家の間で交易が行われていた。また、この地方においてハドソン湾会社とノースウエスト会社が熾烈な競争を行っていた。1870年にハドソン湾会社によってフォートマクマレーは設立され、以降、交通の要所として運営された。
フォートマクマレー 歴史
この地域はカナダの石油産業の歴史において重要な役割を担ってきた。20世紀初頭から石油探査が行われていたことが知られているが、人口は数百人からほとんど増加しなかった。1921年に、石油と砂を分ける精製工場の開発・発展が見られ、アルキャン石油会社が最初にフォートマクマレーでバルクのテストを行った。また、街近くにウォーターウェイと呼ばれる街が設立され、鉄道が開通する1925年までの間、水上輸送の終着地として機能した。
1930年代、最初にオイルサンドから石油を抽出することに成功した会社はアバサンズ・オイルだったが、生産量は非常に少ないものだった。この頃、人口が徐々に増えだし、第二次世界大戦時には1,100人を超えた。そして、アメリカ軍とカナダ軍によってパイプラインと幹線道路を引く計画が進められ、フォートマクマレーはその足場となった。
1947年、フォートマクマレーとウォーターウェイズはマクマレー（村制）の名で合併した。歴史的な名称が反映される1962年まで「フォート」の名は省略された。村制から数年後に町制へと昇格し、州からの予算が増える。1966年には人口2,000人を越えた。
フォートマクマレー 歴史
1967年、グレート・カナディアン・オイルサンド社（現在のサンコア社）がフォートマクマレーにプラントを開いたのをきっかけに街の経済は発展し始める。その後、オイルサンドのプラントが次々に建てられた。特に、政治的緊張と対立のあった中東における石油危機の影響を受けた1973年から1979年に多く建てられている。街の人口は1971年に6,743人となり、1981年には30,772人と劇的に増え、この翌年、市制となった。
原油価格が低迷し、石油不況となっても数年間は発展を続け、およそ37,000人で一度ピークを迎えたが、その後すぐ、1987年には34,000人へと減少する。1986年以降、原油価格は低迷を続け、コストのかかるオイルサンドの精製は、非経済的となり、オイルサンドの生産量は大きく減ることとなる。
1995年4月1日、フォートマクマレー市と第18改善地区とが合併し、ウッドバッファロー地域（特別都市）となる。以降、フォートマクマレーは市制としての地位を失い、同地域の都市部の地区名を指すようになる。同地域は単独の独立都市で行政もひとつに統一されているが、行政機関はフォートマクマレーにある。
フォートマクマレー 地理
フォートマクマレーはエドモントンから北東に435 km（270 mi）離れており、ハイウェイ63号線で結ばれている。サスカチュワン州の州境とは60 km（37 mi）の距離。針葉樹林に囲まれており、アサバスカ川とクリアウォーター川の合流地点に位置する。海抜は260 m。ウッドバッファロー市内（地域）では最大の地区である。
フォートマクマレー 人口動勢
人口が急増していることと、季節労働者などの非定住人口が多いことなどで、政府と自治体による統計が異なっている。2011年国勢調査による統計で、61,374人。州内では5番目の人口規模をもつ。2006年からの5年間で人口は28.7%増加した。ウッドバッファロー自治体の統計によると2012年時点での非定住者を含めたフォートマクマレー地区の人口は72,944人となっている。なお、同統計によるとウッドバッファロー市全体の人口は10万人に達する。
フォートマクマレーはカナダ国内や世界中から人々が集まってくるため、民族構成が豊かで、多文化な街になっている。地区内のおよそ半分がアルバータ州内から移住してきており、ニューファンドランド・ラブラドール州からは17%と続く。
フォートマクマレー 気候
気候は湿潤大陸性気候（ケッペンの気候区分：Dfb）に属し、亜寒帯気候よりわずかに温かい。夏は温暖だが短く、冬は長く厳しい。冬の気温は、ときおり −40℃（−22°F）以下に達し、1月の平均気温は−17.4℃で、1961-1990年平均値の−19.8℃と比べると2.4℃も上昇しているなど温暖化が著しい。過去最低気温は1947年2月1日に−50.6℃を観測している。夏の7月の平均気温は17.1℃となり、35℃（95°F）以上まで上がることもあり、過去最高気温は1991年8月1日に37.0℃を観測している。年間降水量は418.6 mmで、夏に雨が降りやすい。年間降雪量は133.8 cm。
フォートマクマレー 経済
カナダ国内とアルバータ州内における石油産出の中心地のひとつとして知られ、アサバスカ・オイルサンドの近くに位置する。オイルサンドに加え、街の経済は天然ガスとパイプライン、林業、観光業で成り立っている。
また、石油産業によるブームを受け、住宅価格や賃貸価格が高騰しており、2006年ではアルバータ州内で最も高い。
石油産業の街であることを反映してオイルサンドの文化施設があるほか、歴史村、劇場などがあり、野外では魚釣りなども盛ん。また、オーロラベルトの最南端にあり、極北の鑑賞地と比べ温暖な上、晴天率も高いことからオーロラ観光も盛んである。
オイルサンド・ディスカバリーセンター
オイルサンドの文化施設（資料館）。油田見学ツアーもある。
フォートチペワイアン博物館
アルバータ州内で最も古くから続く入植地フォートチペワイアンに関する小さな博物館。
ヘリテージパーク
フォートマクマレーの小さな歴史村。
キヤノ劇場
キヤノ・カレッジにある劇場で、街の芸術、文化の中心地になっている。
フォートマクマレー 交通
フォートマクマレー空港 （ICAO：CYMM、IATA：YMM）
エア・カナダやエア・カナダ・ジャズ、エア・ミキソー、コーポレート・エクスプレス、インテグラ・エア、ノースウエスタン・エア、ウエストジェットがカルガリー、エドモントン、フォートチペワイアン、フォートスミス、レスブリッジ、ピースリバー、サスカトゥーン、トロント、セントジョンズから定期便を運航している。様々な石油会社によっても法人向けやチャーター便が運航されている。短期労働者が多いことや人々はハイウェイ63号線の運転を避ける傾向にあるため、フライトの搭乗率が高い傾向にある。
フォートマクマレー・トランジット（FMT）
フォートマクマレー地区内には公共交通機関があり、路線網は中心部から南北へと結んでいる。
グレイハウンド・カナダ社とレッド・アロー社がエドモントンとの区間をハイウェイ63号線に沿って運航している。
ハイウェイ63号線が主な幹線道路で、フォートマクマレーとエドモントンとを結んでいる。オイルサンド需要のため、このハイウェイは1 kmあたりの輸送総重量がカナダ国内で最も多い。
カナディアン・ナショナル鉄道（CN）によって運行されていた旅客列車は1989年に廃止された。
フォートマクマレー 教育
フォートマクマレーでは公立校とカトリック校の学校区があり、小学校、中学校の義務教育を提供している。これに加えて私立の学校もある。
キヤノ・カレッジ (Keyano College) は公立の職業訓練校として設立され、特に楽器の修理とオイルサンドの労働者に教育の場を提供する役割を担っていることで知られる。
セイイェド・アリー・モハンマド
セイイェド・アリー・モハンマド（ペルシア語:سید علی محمد，アラビア語:سيد علي محمد，トルコ語:Seyyid Ali Muhammed、本名ミールザー・アリー・モハンマド、別名バーブ、1819年10月20日 - 1850年7月9日）は、イスラム教シーア派十二イマーム派の一派、シャイヒー派の宗教改革者、後に預言者であることを宣言し、「バーブ」（アラビア語で「門」の意）と名乗り「バーブ教」を開祖した。
セイイェド・アリー・モハンマドは1844年5月23日に自分は十二イマーム派の約束されたマフディーの再来であると宣言し、イスラームの自由主義的改革を訴え支持を集め始めた。これに対して十二イマーム派の聖職者たちの多くが反発し、バーブを異端者、更には背教者と断罪した。
バーブ教徒は十二イマーム派聖職者とその扇動する群衆によって攻撃を受け、時には数千人規模の犠牲者を生む戦闘も起きた。1846年以降は断続的に拘留され、1850年7月9日に銃殺された。その後数ヶ月内に他の多くの直弟子が同じ運命をたどった。
生き延びたバーブの高弟の一人ミールザー・ホセイン・アリーは、1863年にバーブが登場を予言していた新預言者「バハオラ」であると宣言して「バハイ信教」を創始した。そのためバハイ信教でもバーブは崇敬されている。
セイイェド・アリー・モハンマド 生涯
1819年10月20日、シーラーズの中流商人ムハンマド・リダーの息子として生まれた。母親はシーラーズの有名な商人の娘でファーティメー（1800-1881）。両親は、預言者ムハンマドの娘ファーティマとアリーの子孫（セイイェド、サイード）であると主張した。ファーティメーは後にバハイ教徒となる。父ムハンマド・リダーは若い内に死に、同じく商人であった母方叔父のハージー・ミールザー・セイイェド・アリーに養育された。マクタブ（初等学校）で6～7年学んだ後、15歳から20歳まで叔父の家業を継ぎペルシャ湾近くのブシェール市で商業を営んだ。
1842年、ハディージェ・バゴム(以下「ハディージェ」と記載)と結婚した。セイイェド・アリー・モハンマドは23歳でハディージェは20歳であった。アフマドと名づけた子供が産まれたが、その年の中に亡くなった。夫婦はシーラーズの家で母親と暮らした。ハディージェは後にバハイ教徒となった。
1790年、ペルシャで、シェイク・アフマド（1753-1826）が十二イマーム派内で宗教運動を始めた。彼の信奉者はシャイヒー派と知られ、アフル・ル・バイトのマフディーと呼ばれるアル・カーイムの差し迫った現れを待ち受けていた。シェイク・アフマドの死後はセイエム・カゼム・ラシュティ（1793-1843）が指導した。
セイイェド・アリー・モハンマド 生涯
1841年、バーブはイラクへと巡礼を行い、七か月のほとんどをカルバラー周辺に留まった。彼はそこでカゼム・ラシュティと会ったと信じられている。そこでカゼム・ラシュティの講義に参加したと思われるが、この期間については文書化されていない。
1843年12月、カゼム・ラシュティは死の時、シャイヒー派の信奉者たちに彼の預言によればまもなく現れるマフディーを探すために忠告した。これらの信奉者の一人のモッラー・ホセインはモスクで40日間徹祷した後、シーラーズに旅をし、そこでバーブと会った。
ハディージェが目撃したバーブの最初の宗教的なインスピレーション体験は、1844年4月3日の夕べであった。バーブの使命の公の接触はシーラーズでモッラー・ホセインが到着したときに起こった。5月22日の夜、モッラー・ホセインはバーブに家に招かれた。モッラー・ホセインは、カーゼム・ラシュティーの相応しい後継者、約束された者を探していると告げた。バーブはモッラー・ホセインに、自分がカーゼム・ラシュティーの後継者であり、神秘の知識の所有者であると語った。モッラー・ホセインは、バーブの主張を最初に受け入れた。バーブはモッラー・ホセインの質問に満足いく返答をし、彼の目の前において、『カイユーム・ル・アスマー』という名で知られるようにあったクルアーン・ユースフ章の解説の最初の一章を書き表した。
セイイェド・アリー・モハンマド 生涯
モッラー・ホセインが最初の弟子となり、その五か月の中にカーゼム・ラシュティーの弟子たちの17人がバーブを神の顕示者と認めた。その中に、後にターヘレ（純粋）という名づけられた詩人、ファーティメ・ザッリーン・バラガーニという女性がいた。これらの18人の弟子は「生ける文字」と呼ばれ、イランとイラクの間で新しい信仰を広める任務が与えられた。
フォートマクマレー空港
フォートマクマレー空港（フォートマクマレーくうこう、英語：Fort McMurray Airport、IATA：YMM、ICAO：CYMM）は、カナダのアルバータ州にあるフォートマクマレーの空港で、街から南東に13kmほどに位置する。
ペットホテル
ペットホテルとは、ペットの飼い主が旅行・出張などの留守中にペットを預かるペット専用の宿泊施設である。ペットホテル専用で営業している施設の他にも、ペットショップ・トリミングショップ・動物病院などのペット施設が預かりサービスを提供している場合も多い。
日本では、法的に動物の愛護及び管理に関する法律の第一種動物取扱業の「保管」業の登録が必要になる。
現在、5300前後のペット預かり施設が存在する。近年のペットホテルの増加には、ペット飼い主の気軽にペットを預けたいというニーズと、身近にペットを預けられる知人がいなかったり、いてもペットを一時的に預かれる住宅事情でなかったりする事情がある。このため市街地や住宅地だけでなく、主要な鉄道駅近くや空港内にペットホテルが開設されることもある。
ペットホテル 環境・サービス内容
ペットはケージ（ペット用の柵）に入れて預るため、狭い部屋でのストレスによる体調不良（下痢や嘔吐、食欲不振など）が問題になる場合も多かった。しかし近年では、ペットもリラックスして滞在できるよう配慮された施設も多く登場している。
などサービス内容も豊富になってきている。
ペットホテル 予約手段
預け場所の傾向は、居住地近くの施設、空港近くや交通拠点の施設、旅行など行き先の施設へのお預け、といった3パターンに分かれる。
居住地近くの施設へ直接の電話・FAXでの予約や、最近ではペットホテル専用予約サイトなどインターネットからの予約サービスも登場している。旅行出発の直前・旅行先までペットといたい飼い主にインターネットで探せるツールとして親しまれている。
予約時には、預かりペットの伝染病を防ぐため、狂犬病・ワクチンなど各種の予防接種証明書を求める場合が多い。
ペットホテル その他
ペット同伴で宿泊できるホテルや旅館が少数ながら存在し、テレビの情報番組（生活情報番組、旅行番組など）で取り上げられることがある。
ドイツ＝オーストリア電信連合
ドイツ＝オーストリア電信連合（ドイツ＝オーストリアでんしんれんごう、ドイツ語: Deutsch-Österreichischer Telegraphenverein、略称: DÖTV）は、1850年7月25日にオーストリア・プロイセン・バイエルン・ザクセンの4か国がドレスデンで発足させた、電信に関する国際的な連合体。電報の種類は「官報」「鉄道電報」「私報」の三種類をあつかった。料金はゾーン制を採用する一方、国際電信は距離と語数による従量制をとった。収入は伝送距離により配分された。後に大多数のドイツ諸国とオランダまでもが参加した。
翌年10月ウィーンで会議を催し、各国を結ぶ直通回線の敷設が決定された。また、モールス式の電信機を国際規格とした。1853年9月のベルリン会議では業務細則を画一化した。1855年3月のミュンヘン会議では収入配分等を見直した。1857年11月のシュトゥットガルト会議では、西部欧州電信連合の提案を受けて欧州全域にわたる新連合の設立について議論した。
ドイツ＝オーストリア電信連合 万国電信連合
西部欧州電信連合は、1855年6月にフランス・ベルギー・サルディニア・スペイン・スイスがパリで発足させた。これの基になったのは1851年のフランスとベルギーの間に結ばれた相互接続条約である。1857年にポルトガルとオランダが、1860年にはバチカン市国と両シチリア王国が加盟した。1858年9月のベルン会議にドイツ＝オーストリア電信連合を招いたが、同連合は参加を辞退している。
それでも二つの連合間では国際電信のルールを整備しようとする努力が続けられていた。1858年6月に、ベルギー・フランス・プロイセンがブリュッセルで条約を締結している。これにはオーストリア、ヴュルテンベルク、バーデンなどを含む11カ国が後に参加している。ニ連合は1865年3月1日にパリで正式に合併し、万国電信連合となった。ドイツ＝オーストリア電信連合は1871年に活動を停止した。
万国電信連合には20カ国が参加した。オーストリア・バーデン・バイエルン・ベルギー・デンマーク・フランス・ギリシア・ハンブルク・ハノーファー・イタリア・オランダ・ポルトガル・プロイセン・ロシア・ザクセン・スペイン・スウェーデン＝ノルウェー連合・スイス・オスマン＝トルコ・ヴュルテンベルクである。イギリスは電信事業が民営であるという理由で招かれなかった。