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雪浦川 流域
西彼杵半島中央の長浦岳（標高561m）北西側斜面を水源とする。上流部は「音無川」と呼ばれる。山間にV字谷を刻んで北へ流れ、幸物地区で藤原川と合流する。合流後は緩やかに南西方向へ流路を変えるが、ここには昭和52年（1977年）に雪浦ダムが完成した。
ダムの下流からは流れが緩くなり、支流の羽出川と合流する奥浦地区からは満潮時に海水が流入する。雪浦の集落や水田がある下流域では、一部を除いて高さ数mの堤防が整備されている。河口付近で小田川・河通川と合流し、角力灘へ注ぐ。河口の川幅は100mほど、河通川との合流点では200mほどになる。
上流・中流域は照葉樹林やスギ・ヒノキ林が広がるが、下流域は流域に沿って細長い沖積地が広がる。満潮時には河口から約4kmの奥浦地区、河通川では小田貝塚遺跡公園下まで海水が流入する。堤防内では潮が引くと転石地や砂泥干潟となる。また河口の外側右岸には砂浜が広がり、海水浴場として利用される。
流域はたびたび豪雨災害が起こり、大正12年、および昭和3年・28年・33年と被害の記録がある。昭和57年の長崎大水害の際にも氾濫した。上流域には雪浦ダム・河通ダムの他、各所に砂防堰堤が整備されている。
雪浦川 支流
藤原川
飯盛山（標高530m）北東斜面から流れ、幸物で合流。上流の一部は長崎市に属する。
羽出川
山内から流れ、奥浦で合流。流域は水田が多く、両岸はほとんど護岸が施されている。長崎県道12号線が並走し、電源開発松島火力発電所の工業用取水口もある。
河通川（ごうつうがわ）
長浦岳西部斜面から流れ、雪浦川河口域で合流。上流は長崎市に属する。流域のほとんどが森林内を流れる渓流で、岩背戸渓谷（ながさき県民の森）・螃蟹落としの滝・河通ダムがある。小田川および雪浦川との合流点付近では扇状地が広がる。
神浦川
神浦川（こうのうらがわ）は、長崎県の西彼杵半島南西部を西へ流れ、角力灘（東シナ海）に注ぐ二級河川である。流域は長崎市に属する。
平成2年（1990年）には「日本一の清流」にも選ばれたが、上流部の三方山にある廃棄物処分場（長崎三共有機）が水質汚染を起こしているとされ、問題ともなっている。
神浦川 流域
西彼杵半島南部の三方山（さんぽうざん/標高412m）、および半島中央の長浦岳（標高561m）南西側斜面を水源とする。細い渓流は山間にそれぞれV字谷を刻んで西へ流れる。長浦岳方面からの支流には長崎県道57号線が並走する。それらは扇山地区の下流・標高約120m地点で合流するが、昭和44年（1969年）にはここに神浦ダムが完成した。
ダム下流で鶴山谷川と合流する。ダム以降もV字谷が形成されるが、ダムから約2kmで谷底平野となる。左岸（南側）は上流部と同じく森林に覆われた丘陵地だが、右岸（北側）には河岸段丘が見られ、そこに神浦の集落と農耕地が広がる。
平野の入り口に設置された可動堰・河川公園以降は川の流れが緩くなり、公園の下からは感潮域となる。川は支流や用水路を集めながら神浦南側の斜面沿いを蛇行し、角力灘へ注ぐ。河口部は埋立・浚渫・護岸・防波堤が施され、神浦港として利用されている。
ながさき県民の森
源流域の森林。保安林の他にキャンプ場などが整備されている。
神浦川 流域
神浦ダム
標高120m地点に、昭和44年に完成した多目的ダム。堤高51m・堤頂長210m・集水面積16.5km2・総貯水量684万m3の直線重力式コンクリートダムである。三方山方面からの本流と長浦岳方面からの支流が合流する地点にあり、ダム湖は"Y"字型をしている。長崎市街地への上水道用の送水が行われている。
鶴山谷川
神浦ダムのすぐ下流に、北側から合流する。長さ333mと短く普段の水量も少ないが、神浦川までの落差が大きく、階段状に砂防堰堤が作られている。
大中尾棚田
神浦ダム下流の右岸に広がる棚田。
そとめ神浦川河川公園
長崎県・旧外海町・長崎市によって整備された公園。可動堰の下に岩石を利用した石垣の護岸や飛び石が作られ、自然を残す取り組みが行われている。広場・駐車場の他、川の水を引いた浅いプールも作られている。
神浦港
漁港の他、沖にある池島へのフェリー乗り場となっている。
北見毎日新聞
北見毎日新聞（きたみまいにちしんぶん）は、かつて株式会社北見毎日新聞社が北海道北見市内を中心に発行していた地方新聞。北見新聞（2001年廃刊）とともに戦後の北見市を代表する夕刊地域紙だったが、1989年に廃刊した。
北見毎日新聞 概要
北見市で戦前発行されていた『北都日日新聞』を継承して1950年に創刊された『北見日日新聞』を母体とし、田子節次郎によって1954年11月23日に創刊された。本社は北見市北8条東1丁目10番地で、のちにオホーツク新聞社の本社となった。
B3判の夕刊日刊紙で、最終期の公称部数は10,100部。美幌町や訓子府町などに支局があった。
1980年代に入って部数の伸び悩みが続いたため、1989年4月27日付で廃刊した。廃刊にあたり同社は「先行きの見通しなどを総合的に判断したため」と説明したが、田子社長が事業意欲を失ったことが廃刊の要因と伝えられた。
その後、美幌町の夕刊美幌社が、同社の新聞事業を引き継ぐ形で北見毎日新聞の旧本社に株式会社オホーツク新聞社を設立。『オホーツク新聞』として同年10月26日から新聞発行を再開したが、経営に行き詰まり1993年に廃刊した。
バッサイ
座標: 北緯37度25分47秒 東経21度54分01秒﻿ / ﻿北緯37.42972度 東経21.90028度﻿ / 37.42972; 21.90028
バッサイ（Bassae / Bassai, Vassai / Vasses ; 現代ギリシア語 : Βάσσες, 古代ギリシア語 : Βάσσαι）は、古代アルカディア地方の遺跡で、現在のギリシャのメッシニア県北東部（キパリシア（Kyparissia）の北東、Andritsainaの南、メガロポリ（Megalópoli）の西）にある。「バッサイ」は「岩々の小さな谷間」を意味する。紀元前5世紀半ばのアポロ・エピクリオス神殿が、良好な保存状態で残っていることで知られている。
この神殿は古代ギリシャの主要なポリスからは地理的に離れているが、変わった特色を多く持っていることから、古代ギリシャの神殿の中では最も良く研究されている部類に属する。そして、バッサイのこの神殿は、ギリシャの世界遺産の中で最初に登録されたものである。
その建造は紀元前450年から紀元前425年に位置付けることができる。
バッサイ アポロ・エピクリオス神殿
この神殿はアポロ・エピクリオス（「加護を与える神アポロ」）に奉献されたものである。『ギリシャ記』を記したパウサニアスは、建造した人物としてヘファイストス神殿やパルテノン神殿を手がけた建築家イクティノスの名を挙げている。
パウサニアスは、この神殿を称賛し、その石の美しさと建設の調和によって、テゲアのアテナ・アレア神殿を除く全ての神殿を凌駕すると述べている。
この神殿はコティリオン山の中腹、海抜標高1131 m のところに建てられている。
神殿は南北方向に揃えられており、その正面入り口は北側にある。これは、ギリシャ神殿の大半が東西方向に揃えているのとは対照的である。このようになった理由としては、いくつかの理由が考えられている。例えば、山の斜面に作ったことによる立地上の制約であるとか、山裾から巡礼者が仰ぎ見る際の視覚的効果を意識したなどである。
土台となる床は 38.3 x 14.5 m で、相対的に控えめな大きさといえる。
神殿内部の柱はドーリア式の柱による周柱式が採られており、正面6本に対し側面15本で構成されている。天井は失われているため、中心部はいわゆる青空天井になっている。神殿は大理石に彫られたフリーズを除けば、全体的に、アルカディア地方で産出した灰色の石灰岩が用いられている。
バッサイ アポロ・エピクリオス神殿
ほとんどの主要な神殿と同じように、この神殿にも3つの構成要素を持っている。すなわち、プロナオス（pronaos, 入口）、ナオス（naos, 本殿）、オピストドモス（opisthodomos）である。ナオスにはかつてアポロの神像があったと考えられている。
バッサイの神殿には、パルテノン神殿に見られる湾曲した床などの視覚的な精妙をやや欠いている部分はあるものの、柱はエンタシスを持つ 。
この神殿はドーリア式、イオニア式、コリント式の3つのギリシャ建築様式が一つになっているという点で、異例なものである。
ドーリア式の円柱は外周を取り巻いており、イオニア式はポーチを支えるのに用いられ、コリント式は内部の本殿に用いられるという形で、各様式が異なる部位に用いられた。なお、この神殿に残るコリント式の柱頭は、現存最古のものである 。
バッサイ アポロ・エピクリオス神殿
外部の装飾は相対的にまばらである。
しかし、内部は、アマゾネスと戦うギリシャ人やケンタウロスたちと戦うラピテス族などを描いたイオニア式のフリーズによって飾られている。
このフリーズの前額は、チャールズ・コックレル（Charles Robert Cockerell）によって 取り外され、1815年に大英博物館に収蔵された。それらは現在でも、大英博物館内のエルギン・マーブル近くに展示されている。コックレルは、その前額を象った石膏模型で、アシュモリアン博物館の大階段室の壁やトラベラーズ・クラブ（Travellers Club）の壁面を飾り立てた。
バッサイ アポロ・エピクリオス神殿
考古遺跡としてのバッサイ神殿について最初に言及をしたのは、フランス人建築家ジョアシャン・ボシェ（Joachim Bocher）で、1765年11月のことであった。彼はザンテ（Zante）に別荘を建てていたところで、その責任者になったのは全くの偶然だった。ただし、彼は二度目の調査に戻って来た時に、暴漢たちによって殺されてしまった。チャールズ・コックレルとハラー・フォン・ハラーシュタイン（Haller von Hallerstein）はアイギナで彫像を救い出していたが、彼らがバッサイで更なる成功を目指したのは、1811年のことだった。翌年、コックレルとオットー・マグヌス・フォン・シュタッケルベルク（Otto Magnus von Stackelberg）の指揮で発掘が始まり、いくつかの部分が出土した。出土品には、ザンテで大英博物館が落札することになるフリーズも含まれていた。この遺跡については注意深く描かれたスケッチも存在していたが、それは海中に没した。フリーズの彫刻群はまず1814年にローマで出版され、1820年には大英博物館が公式資料を刊行した。
バッサイ アポロ・エピクリオス神殿
他の性急な訪問が次々の出版をもたらしたが、完全な形で成果が出版された調査は1836年まで実現しなかった。それを実現したのはカール・ブリューロフの指揮下でのロシア人考古学者たちである。その発見の中で最も耳目を惹きつけたと思われるのは、現存最古のコリント式柱頭であったろう。このときに出土した加工品のいくつかは、モスクワのプーシキン美術館で見る事ができる。
1902年に、考古学者Konstantinos Kourouniotis, Konstantinos Romaios,  Panagiotis Kavvadiasらが監督する形で、アテネのギリシャ考古学会（Greek Archaeological Society）による体系的な発掘調査が行われた。更なる発掘調査はNikolaos Gialourisの指揮下で1959年、1970年、1975-1979年に行われた。
バッサイについて、現存している古代の旅行記録で言及したのはパウサニアス唯一人である。このようにバッサイが都市などから離れた場所にあったことは、保存の上でも有利に働いた。実際、よりアクセスしやすかった神殿群には、戦争などで損壊してしまったものや、後の時代の宗教建築物に転用されてしまったものも少なくない。バッサイの神殿はそうした被害から免れえたのである。現在の大都市部からも離れているため、石灰岩の溶解や大理石彫刻に被害をもたらす酸性雨の影響も、比較的軽微である。
そうはいっても、バッサイの神殿は現在白いテントで覆われており、諸要素からの保護が意識されている。現在保全作業が行われているが、これを監督しているのは、アテネに本拠を置いているアポロ・エピクリオス委員会（the Committee of the Epicurean Apollo）である。
バッサイ 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
ラヴ・レターズ (戯曲)
『ラヴ・レターズ』（原題：Love Letters）は、アメリカ合衆国の劇作家A.R.ガーニーが制作した朗読劇の戯曲。幼なじみの男女が1930年代から1980年代にかけ半世紀にわたって交わす往復書簡により綴られる恋物語で、互いを意識しつつも別々の道へ進んだ2人がやがて再会し激しく惹かれ合うさまを描く。1990年ピューリッツァー賞戯曲部門最終候補作。
初演は、1988年コネチカット州ニューヘイブンのロング・ウォーフ・シアター。並んで座った2人の男女が、手にした台本を読み上げるだけのシンプルな舞台構成であるが、1989年にブロードウェイ、エディソン・シアターに登場するや注目を浴びた。以後、イギリス、フランス、オーストラリア、デンマーク、オランダ、アルゼンチン、ドイツ、日本など世界各地で上演されている。
ラヴ・レターズ (戯曲) あらすじ
幼馴染みのアンディとメリッサ。二人は思春期を迎えてお互いを一番近い異性として意識しはじめる。しかし同時に、自分たちが友だち以上の関係にはなれないことにも気づき、二人はそれぞれまったく別の道へと進んでいく。互いに別の人間と結婚した二人だったが、ふとしたきっかけで再会する。
ラヴ・レターズ (戯曲) 登場人物
アンドリュー・メイクピース・ラッド三世
伝統的で暖かい家庭に育ち、穏やかで内省的。口頭より文章で自分を表現するのを好む。
大学から海軍へ進んで海外に赴任し、帰国後に結婚して3人の子供を設け、法曹界を経てやがて上院議員となる。
メリッサ・ガードナー
自由奔放で束縛を嫌う。芸術家肌。より裕福だが母が離婚と結婚を繰り返す家庭で、孤独を抱えつつ育つ。
大学を経て画家となり、ヨーロッパでの修行から帰国後に西海岸で結婚し子供を出産。画家としての成功の傍らで離婚により子供と引き離され、アルコール依存となる。
ラヴ・レターズ (戯曲) 書誌情報
Gurney, A. R. (1990). Love letters, and two other plays, the golden age and What I did last summer. New York, N.Y., U.S.A.: Plume.
ラヴ・レターズ (戯曲) 日本版
作品の魅力に惹かれたプロデューサーの内藤美奈子（PARCO劇場・当時）と翻訳家・演出家の青井陽治が上演権を獲得し、青井の訳・演出により東京・PARCO劇場にて1990年8月19日に役所広司と大竹しのぶの出演で初演、同月に劇書房で『ラヴ・レターズ』が刊行された。以来、同じ台本をさまざまな年齢・個性のカップルが四半世紀以上にわたって演じ続け、朗読劇の金字塔を打ち立てた。当初の10年間は劇場スケジュールの隙間に、上演中の演目の休演日などを利用して舞台セットもそのままに上演されていたが、定着した2000年より本作のために劇場スケジュールが割かれるようになった。建て替えに伴う2016年からの劇場休館時には、旧劇場閉館前の最後の演目として上演。また2020年の新劇場開館時に「ラヴ・レターズ こけら落しスペシャル」として上演が予定され、あわせて「日本上演30周年」「上演回数500回」となる。
ラヴ・レターズ (戯曲) 日本版
作者A.R.ガーニーの指定により稽古は1回のみで、まず演出の青井が作品を解釈する上で基礎となる物語の時代背景や社会情勢などを4、5時間かけて丁寧に説明し、続いて本読みを1回のみ行う。基本的に「こう読んでください」という指示はなく、「読みたいように読んでください」と演者の感覚に委ねられている。第1回公演から第469回公演（2016年12月）まで26年間に渡って演出を手掛けた青井が2017年9月に死去した後は、同年12月の青井の追悼公演より藤田俊太郎が後を引き継ぎ、青井の残したノートをもとに演出を手掛ける。
青井は生前最後まで「今のお客様にダイレクトに言葉を伝えるにはどうしたらいいのか」と翻訳の見直しを続けており、2019年の「黒柳徹子スペシャル『ラヴ・レターズ』」より青井が最後に翻訳を手直しした新訳版の台本にて上演されている。
因幡万葉歴史館
因幡万葉歴史館（いなばまんようれきしかん）は、鳥取県鳥取市国府町にある歴史系博物館である。
因幡万葉歴史館 概要
奈良時代〜平安時代に因幡国国府が置かれていた国府町に立地する。当地ゆかりの大伴家持ら万葉集の歌人と、因幡国の歴史民俗文化に関する資料を展示する。因幡万葉歴史館の竣工を記念し、古代因幡の豪族伊福部家の67代目に当たる、戦後を代表する作曲家の伊福部昭に大伴家持の万葉集の歌の作曲を依頼し「新しき年の初めの…」を始めとする「因幡万葉の歌5首」の歌曲が誕生した。歴史館の竣工式の日に国府町中央公民館で、25絃箏の野坂恵子など日本を代表する演奏家によって初演が催された。伊福部の直筆による楽譜が歴史館に寄贈されている。ユーチューブに「因幡万葉の歌5首」の歌曲が紹介されている。
因幡万葉歴史館 展示施設
758年（天平宝字2年）に因幡国司として当地に移住し、759年（天平宝字3年）1月に万葉集の最後の歌を詠んだ大伴家持の生涯と芸術を紹介する。
など
因幡国国府や古墳の大型模型を展示し、古代の因幡国を再現する。
など
因幡の豪族伊福吉部氏（いほきべし）の娘の伊福吉部徳足比売（とこたりひめ）に関する資料を展示する。徳足比売の墓跡は国の史跡に、骨蔵器（東京国立博物館保管）は国の重要文化財に指定されている。
など
平安時代の貴族の生活・風俗を紹介する。
など
ユニークな民俗行事である「麒麟獅子舞」と「因幡の傘踊り」を中心に、因幡地方に伝わる民俗行事を紹介する。
など
映像ホール。150インチスクリーンで因幡の民俗芸能を紹介するプログラムを映写する。
薮川橋
薮川橋（やぶかわばし）は、岐阜県本巣市と岐阜県揖斐郡大野町との間の、根尾川にかかる国道303号の橋である。
現在の薮川橋は3代目である。初代と2代目は現在の薮川橋の上流、約500mに存在した。
薮川とは、大野町以南の根尾川の旧称である。旧建設省（現・国土交通省）が一級河川の指定の際、根尾川に統一されている。橋の名前として薮川の名が残っている。
薮川橋 隣の橋
（下流） 鷺田橋 - 【揖斐川合流点】 - 下座倉大橋 - 根尾川大橋 - 真大橋 - 薮川橋  - 大野橋 - 万代橋 - 谷汲山大橋 - 第一根尾川橋梁（樽見鉄道） （上流）
スカラ・ブレイ
座標: 北緯59度02分55秒 西経3度20分35秒﻿ / ﻿北緯59.04861度 西経3.34306度﻿ / 59.04861; -3.34306
スカラ・ブレイ（英語等：Skara Brae ［英語発音[ˈskɑrə ˈbreɪ]］）は、スコットランドに残る新石器時代の石造の集落遺跡。オークニー諸島のメインランド島西岸のスケイル湾 (en) にある。10の密集家屋群から成り、紀元前3100年から紀元前2500年頃に定住生活が営まれていた。日本語ではスカラ・ブラエとも呼ぶ。
1999年には、新石器時代の整った集落が良好な保存状態で残っていることが評価され、他のメインランド島の遺跡群とともに「オークニー諸島の新石器時代遺跡中心地」の名で、ユネスコ世界遺産の文化遺産に登録された。
スカラ・ブレイ 発見史
1850年までスカラ・ブレイは土に埋もれたままであった。しかし、その年の冬の大嵐が、スケラブラ (Skerrabra) と呼ばれてきた小丘から、草と土を根こそぎ剥ぎ取った。その結果、いくつかの石造建築物群の輪郭が露出し、スケイルの地主であったウィリアム・ワット (William Watt) によって最初の発掘が行われた。スカラ・ブレイが完全に姿を現したのは1928年から1930年にかけて英国人考古学者ヴィア・ゴードン チャイルド (en) が行った発掘作業のときである。この発掘は1926年の大嵐を受けてのものであった。
スカラ・ブレイ 遺跡の特徴
スカラ・ブレイの住民は、明らかに 刻紋土器  の作り手であり、使い手であった。彼らの住居は地下シェルター状であったが、それは以前から存在していた貝塚 (middens) として知られる塵（ごみ）の山の下に築かれた。塵山の層は住居の安定性という点では難があったが、そこに築かれた最大の目的は、何層にも重なる塵山が断熱材の役割を果たして、オークニーの厳しい冬を凌ぐことができる点にあった。住居は平均すると 40m2 くらいで、そこには調理や暖を取ることを目的とした炉のある大きな正方形の部屋があった。島には樹木が乏しかったため、屋根葺きの材料には流木、鯨鬚（くじらひげ）、芝の藁などが利用された。
住居には、囲炉裏があり、食器棚、衣裳棚、椅子、収納箱などの石造家具類が多く存在していた。洗練された排水設備が集落の設計に組み込まれており、各住居には原始的な便所も据え付けられていた。住居群のうち7件は同じような家具を備えており、寝台と衣裳棚は各住居の同じ場所にある。その衣裳棚は入り口の向いの壁に据え付けられており、その住居に入った人が真っ先に目にするようになっている。8番目の家には収納箱も衣裳棚も無く、中が小部屋に分かれている。この家が発掘されたとき、石、骨、枝角 (en) などの断片が出土した。そのため、この家は石斧や骨角器といった簡単な道具を製作していた作業場であった可能性が指摘されている。
スカラ・ブレイ 遺跡の特徴
遺跡には、ヨーロッパで最古と見なされるヒトノミ（ヒトに寄生するノミの一種。学名：Pulex irritans、英語名：Human flea）の痕跡も見つかっている。
放射性炭素年代測定によって、スカラ・ブレイには紀元前3100年頃から600年ほどにわたって人が住んでいたことが明らかになっている。気候が変動し、ますます寒冷で湿潤になった紀元前2500年頃に、スカラ・ブレイは放棄されたようである。何故、この時期に突然住民が去ったのかについては様々な仮説が提示されているが、いずれも推測を裏付けるような決定的な証拠を伴うものではない。
現在目にすることのできる遺跡群は、それだけで有機的な統一性を保っているが、海の侵食作用によって失われてしまった構成要素部分がどれくらいあったのかは、未解明である。
心の中にきらめいて
心の中にきらめいて（こころのなかにきらめいて）は、日本の合唱曲。作詞は田崎はるか、作曲は橋本祥路。
心の中にきらめいて 概要
岡山県中学校吹奏楽連盟40周年記念の委嘱作品として1998年に発表された。
中間部に、ベートーヴェンのピアノソナタ第8番「悲愴」の第2楽章のメロディーが使われている。歌詞は学校生活の思い出を歌ったものであり、小中学校の卒業式などで歌われることが多い。
演奏形態は同声二部合唱、混声三部合唱、混声四部合唱があり、4分の4拍子の曲。
号車案内
号車案内（ごうしゃあんない）とは、鉄道駅のホームにある列車の号車についての案内や列車毎での乗車位置を案内する表示のこと。
ホーム地面に直接貼付されているものや、ワイヤーによって案内板が吊り下げられた形式がある。現在では電光表示やLED式の吊り下げ表示（ホーム上にある発車標と同時に乗車位置を表示する形式や、あるいは列車とホームの間に専用のものを吊り下げる形式）もある。
特急や急行といった優等列車が多く発着する駅、または利用客の多い関東圏や関西圏等の都市圏の駅に設置される。
オオカバマダラ生物圏保護区
座標: 北緯19度36分23秒 東経100度14分30秒﻿ / ﻿北緯19.60639度 東経100.24167度﻿ / 19.60639; 100.24167
オオカバマダラ生物圏保護区（スペイン語: Reserva de la Biosfera de la Mariposa Monarca、マリポーサ・モナルカ生物圏保護区）は、大部分がメキシコのミチョアカン州の東部に位置し、残りはメキシコ高原中央部のメヒコ州の西部に存在しているユネスコの生物圏保護区である。その名前が示すように蝶の一種であるオオカバマダラ（マリポーサ・モナルカ）が越冬する際に暮らす地域の保護を主目的としている。毎年の秋に木々をオレンジ色に染め、木の枝を曲げるほどの夥しいオオカバマダラが北方から飛来し、一斉に飛び立つと空を覆い尽くし、羽ばたくと雨のような音を立てるというユニークな現象が保護区内で発生するため、2008年に世界遺産に登録された。
オオカバマダラ生物圏保護区
生物圏保護区はメキシコ中部のエヘ・ネオボルカニコという火山帯に位置し、バルサス低地とメキシコ高原の境界付近にある。2007年から2008年にかけての冬の時点で、メキシコ全土におけるオオカバマダラの主な生息地は12箇所あり、越冬地そのものの総面積は 4.72 ha である。この数字は、2004年から2005年の7箇所に比べて増えたことを意味している。その12箇所のうち8箇所が、オオカバマダラ生物圏保護区内に存在しており、さらにその8箇所のうち半分は一般公開されている。
生物圏保護区は新北区と新熱帯区の2つの生物地理区の接合部のメソアメリカ山岳というエコリージョンにあるため、生物多様性が高い。保護区内には主にオヤメルモミの森林、マツ属とモミ属の混合林、マルチネスピニョンマツなどのマツ林、オーク林およびシダーの森林の5種類の植生があり、他にはビャクシン属の森林と草原も見られる。オオカバマダラのほか、ルビーキクイタダキやサンショウウオのAmbystoma ordinariumなどの動物も生息している。
一般公開されている4箇所は以下の通りである。
シエラ・チンクア
ミチョアカン州のトラルプハウア（Tlalpujahua）やアンガンゲオ（Angangueo）の街の近くに位置している。
ラ・メサ
メヒコ州のサン・ホセ・デル・リンコン（San José del Rincón）近くに位置している。
オオカバマダラ生物圏保護区
エル・カプリン
メヒコ州のドナト・ゲラ（Donato Guerra）やサン・フアン・ソコヌスコ（San Juan Soconusco）近くに位置している。
エル・ロサリオ
ミチョアカン州のオカンポ（Ocampo）近くに位置している。
それ以外の生息地、例えばサン・ホセ・ビジャ・デ・アジェンデ（San José Villa de Allende）やイクスタパン・デル・オロ（Ixtapan del Oro）などに近い生息地は、蝶のコロニーを台無しにしてしまう虞があることから、観光は歓迎されていない 。
生物圏保護区内ではインフラストラクチャーに関する諸問題、とりわけ駐車場や商業地区でのごみ問題などを抱えてはいるが、とくにエル・ロサリオ保護地域（El Rosario）では多くの改善も見られるようになっている。これらには保安員が巡視しているよく整備された歩道も含まれている。それらの歩道は水に浸っている場所では侵食されることを防ぐために石やコンクリートが使われている。
2008年から2009年にかけての冬には、多くの越冬する蝶たちを追跡する計画が持ちあがっている。その調査には自動付着式の非常に軽いトレーサーを用いる予定で、蝶本来の羽ばたきを妨げないように配慮されている。その調査の目的は、春にアメリカやカナダなどに向けて北上する蝶たちの正確な行路を特定することにある。ただし、オオカバマダラは8ヶ月をかけ、保護区からカナダ東部などへ渡りをする間には4世代の出生と死亡が発生するため、なぜ翌年にまた大量に保護区に戻ってくるのはまだ解明されていない。
オオカバマダラ生物圏保護区 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
大阪国技館
大阪国技館（おおさかこくぎかん）は、かつて大阪府大阪市に存在した相撲興行施設である。所在地・営業時期が異なる大阪大国技館についても記す。
大阪国技館 概要
第12代朝日山が大阪に「国技館」の建設の提議を行ったが1916年（大正5年）に病死したことから、その遺志を継いで、富樫柳水が国技後援会を組織して会員を募り、国技館の建設案の策定を進めたのが始まりである。
1917年（大正6年）10月23日に資本金20万円で「株式会社国技館」を大阪市南区北霞町940番地の2に設立し、1918年（大正7年）2月8日]に着工して1919年（大正8年）9月10日に竣工し、同年9月12日に開館した。
大阪市南区新世界西南のルナパーク裏手で、菊花園のあった場所が建設地に選ばれた。
敷地面積約1,250坪に建坪約732坪の4階建てで、煉瓦石造り、丸屋根の洋風建築の外観を持ち、定員約7,000人であった。本館の他に7軒の相撲茶屋が併設されていた。設計は木子七郎が行った。
大阪国技館 概要
大阪相撲協会が本拠を構え、オープン翌日から大阪・東京合同による大相撲が行われた。大阪相撲の発信拠点として機能したが、既に大阪相撲の衰退期を迎えており、次第に大きすぎるキャパシティを持て余すようになった。1925年（大正14年）の本場所を最後に、大阪相撲は相撲興行を中断。1927年（昭和2年）に大阪相撲協会は解散し、大日本相撲協会に合流する。
大阪国技館は売却され、1928年（昭和3年）には映画館の松映として再出発をはかり、以降、松竹キネマの映画と大阪松竹少女歌劇のレビューを主として興行した。建物は1945年（昭和20年）の大阪大空襲で焼失し、現在は跡地（スパワールド北側の階段付近）に石碑が残るのみである。
大阪国技館 大阪大国技館
1937年（昭和12年）3月、東西の相撲興行が統一、双葉山の登場により相撲人気が高まった背景を受け、大阪市旭区（1943年以降は城東区）古市に完成した施設。コンクリート4階建ての洋風ドーム建築で建坪3,000坪、敷地6,000坪、収容人員25,000人の規模であった。これは大阪相撲が使っていた国技館どころか、当時の両国国技館、さらには後の蔵前国技館や両国新国技館よりも大きい相撲用としては史上最大の施設であり、大阪大国技館とも大阪関目国技館とも呼ばれ、従前の大阪国技館と区別されている。
しかし、オープン間もない1941年（昭和16年）には戦争の激化から相撲興行が中断。結果的に4年で7回の準本場所を開催しただけで戦時中には建物は倉庫として転用された。こうした背景もあり戦後は進駐軍が接収、1953年（昭和28年）に大阪場所として興行が再開された頃には既に建物は解体されていたという。現在、大阪大国技館があった場所は『リビエール関目』という公団住宅となっており、案内板を除いて往時を窺えるものは残されていない。付近にあった相撲茶屋の建物ももう取り壊されている。
2013年12月に200分の1スケールの復元模型が城東区役所に寄贈された。
宗門人別改帳
宗門人別改帳（しゅうもんにんべつあらためちょう）は、江戸時代の中期に宗門人別改で宗門改帳と人別改帳が統合された民衆調査のための台帳。現在で言う戸籍原簿や租税台帳である。宗旨人別改帳とも呼ばれる。名義変更が遅れないかぎり、宗門人別改帳の筆頭者は検地帳の土地所有者と記述が一致する。
宗門人別改帳 概要
江戸時代、幕府はキリスト教禁止令を発布し、やがて寺請制度を確立させ、民衆がどのような宗教宗派を信仰しているかを定期的に調査するようになる。これを宗門改と呼び、これによって作成された台帳を宗門改帳と呼ぶ。
一方、安土桃山時代に豊臣秀吉によって兵農分離が行われると、領主は城下町に置かれることとなり、そのため所領を詳しく調査する必要が出てくる。特に夫役に関して、負担可能な者を調査する名目の人別改が行われるようになり、これによって作成された台帳を人別改帳と呼ぶ。これには年齢や家族構成が記述された（宗門改帳にはこれらの記載は無い）。他にも家畜の所有数を調べる人畜改などがあり、これら人別改は必要に応じて不定期に行われていた。
寛文5年（1665年）に幕府が諸藩にも宗門改帳の作成を命じると、人別帳に宗旨を記述するという形で宗門改帳が作成されるようになり、これが宗門人別改帳となる。寛文11年（1671年）に幕府はこれを法的に整備し、宗門人別改として定期的に調査を行うように義務付ける。後年になるとキリシタン摘発の激減もあって、宗門人別改帳は戸籍原簿や租税台帳の側面を強く持つようになっていく。
宗門人別改帳 改帳の作成
改帳の作成は、町村毎に名主や庄屋、町年寄が毎年行うこととされていたが、後に数年置きとなった地域もある。改帳には、家族単位の氏名と年齢、檀徒として属する寺院名などが記載されており、事実上の戸籍として機能していた。婚姻や丁稚奉公などで土地を離れる際には寺請証文を起こし、移転先で新たな改帳へ記載することとされた。こうした手続きをせずに移動（逃散や逃亡など）をすると、改帳の記載から漏れて帳外れ（無宿）扱いになり、居住の制約を受けるなどの不利益を被ることになる。そして、これらの人間を非人と呼んだ。
宗門人別改帳 目的の変化
18世紀になると宗教調査的な目的も薄れ、人口動態を確認し、徴税などのための基礎資料として活用されるようになった。享保の改革以降は全国的な調査の取りまとめが行われ、享保11年（1726年）以降は調査期間を6年置きに改められた。
花山院通定
花山院 通定（かさんのいん みちさだ）は、南北朝時代から室町時代前期にかけての公卿。権大納言・花山院兼定の子。官位は従一位・右大臣。花山院家12代当主。光明天皇（北朝2代）から後小松天皇（100代）にわたって北朝のち統一朝廷に仕えた。
花山院通定 経歴
貞治2年（1346年）に叙爵して以降累進し、侍従・左近衛中将を経て、応安3年（1370年）従三位となり、公卿に列する。その後も伊予介・権中納言を経て、永徳元年（1381年）権大納言に任じられる。明徳元年（1390年）右近衛大将を兼務。応永元年（1394年）内大臣に任じられる。応永2年（1395年）右近衛大将を辞す。右大臣に任じられ、従一位に進む。後に出家している。出家後の消息は不明だが、子の忠俊が応永7年（1400年）4月に通定の喪に服しているため、この時に亡くなったと推定される。
ISO 639-1
ISO 639-1:2002, Codes for the representation of names of languages — Part 1: Alpha-2 code は、国際標準化機構が発行するISO 639言語コードの第一部である。各言語を2文字のアルファベットで表す。136のコードが登録されており、世界中の主要な言語はカバーしている。
誕生したのはより広い言語をカバーするため3文字のアルファベットで表すISO 639-2より早いが、最終的に公表されたのは2002年で遅い。
対応する日本産業規格はJIS X 0412-1:2004「言語名コード－第1部: 2文字コード」（日本産業標準調査会、経済産業省）である。
これらのコードは、国際的、あるいは正式な場で言語名を速記するのに便利である。
1988年の全日本F3000選手権
1988年の全日本F3000選手権は、1988年（昭和63年）3月12日 - 13日に鈴鹿サーキットで開幕し、同年11月26日 - 27日に鈴鹿サーキットで閉幕した全8戦によるシリーズである。
1988年の全日本F3000選手権 概要
前代未聞となった前年のシーズン終了後、事態を打開するべく統括側（日本自動車連盟）と運営側（主催者及び参加者）による話し合いがもたれ、この年から正式に「全日本F3000選手権」として開催されることになった。
1988年の全日本F3000選手権 エントリーリスト
※タイヤ：B
＝ブリヂストン、D
＝ダンロップ、Y
＝横浜ゴム
ISO 639-2
ISO 639-2:1998 （ISO, 英語: Codes for the representation of names of languagesの頭字語—Part2: Alpha-3 Code）は、国際標準化機構が発行するISO 639言語コードの第二部である。各言語を3文字のアルファベットで表し、"Alpha-3"コードと呼ばれる。464のコードが存在する。
アルファベット2文字で各言語を表すISO 639-1では、いずれ組み合わせが足りなくなるため、1989年にISO 639-2が誕生し、1998年に発表された。
対応する日本工業規格名は「JIS X 0412-2:2008 言語名コード‐第2部: 3文字コード」である。
ISO 639-3
ISO 639-3:2007（アイエスオー639-3:2007）は、国際規格 ISO 639 言語コードのひとつであり、国際標準化機構によって2007年2月5日に公刊された。
ISO 639-3 は ISO 639-2 3文字コードの拡張で、知られるすべての自然言語の網羅を目的とする。言語の範囲の規定は主に国際SIL（登録主体）が出版するエスノローグの言語コードに基づき拡張された。このコード体系は、当該の言語が現存するか消滅したか、古代語か人工言語であるかを問わず、使用者の数は不問とし、書かれた記録があるかどうかに関わらず、可能なかぎり網羅的な言語の一覧を提供する。ただし、インド・ヨーロッパ祖語のような再建された言語は含まない。
ISO 639-3 はさまざまな応用に供することを目指す。計算機と情報システムではインターネットのように多言語を支援する必要に応じて広く使われる。また、言語学の文献その他において、言語名では不明瞭であったり多義的であったりする場合に、それを補うために用いる。
ISO 639-3 は言語を包括的にカバーし、すべての言語に等しい機会を与え、情報技術で広く採用されているため、情報格差に対応する重要な技術である。
ISO 639-3 言語コード
このコードは、ISO 639-1 の定義を踏襲し、世界の文献でもっとも頻繁に使われるすべての言語を含んでいる。ISO 639-2 は言語だけでなく複数の言語グループにもコードを与えているが、ISO 639-3 は単言語を対象とするため、ISO 639-2 の上位集合ではない。また下記に示すとおり ISO 639-2 に設けたBコードとTコードの2種類に対し、ISO 639-3 はTコードのみ用いる。
例:
2012年4月の段階で、ISO 639-3 には 7776言語を登録している。
ISO 639-3 には以下の言語を含む。639-2 の単独の言語、エスノローグ記載の現代語、Linguist Listに記述された歴史的な変種、古代語、人工言語に加え、毎年のコメント期間中に推奨された言語。
登録主体は機械可読なデータファイルを提供する。このデータファイルを使用すると、ISO 639-1 または ISO 639-2 から ISO 639-3 への変換ができる。
ISO 639-3 は原則として、主観的でない基準に従って言語の区別を行う。方言その他の言語未満の変種について識別子を与えることは目的ではない。しかし言語の区別には主観がはいりこみ得る。とくに口頭言語の変種の場合はその傾向が顕著で、文字で記したり教育やメディアで使ったりすることで、様式化が進まないまま存在する。
ISO 639-3 コード空間
ISO 639-3 のコードはアルファベット3文字であるため、格納できる言語の最大値は 26 × 26 × 26=17576 件である。そのうち ISO 639-2 指定範囲（特殊コード4件・予備コード520件・Bのみのコード23件）の合計547は、ISO 639-3 コードから除外され、実質の格納は17030 が最大値となる（17576 - 547）。
ISO 639-2 の言語グループ名のうち ISO 639-5 に定義のないものを除くと、さらにその数は少なくなる。
ISO 639-3 マクロランゲージ
ISO 639-3 では ISO 639-2 のうち標準の目的において56言語を「マクロランゲージ」ととらえる。ISO 639-2 で個別言語として扱わない複数の言語（例:ara アラビア語）は、ISO 639-3 で新たに定義された。他のマクロランゲージのうち nor （ノルウェー語）は、すでに ISO 639-2 に2つの個別言語がある（nno ニーノシュク および nob ブークモール）。
このことは、ISO 639-2 と ISO 639-3 では、前者が特定の言語の方言と見なした言語を、後者は個別言語と見なさす違いを意味する。例としてISO 639-3 はアラビア語（ara ）に対する標準アラビア語（arb ）を方言としない。
マクロランゲージは、言語学的には異なる言語であっても、話者は同じ言語の2つの変種として扱う場合を反映する試みである（例:ダイグロシア。）
ISO 639-3 集合的言語
集合的言語コード要素とは、いかなる文脈においても単一の言語と考えられない、個別言語のグループを表す識別子である 。これらのコードは個別言語でもマクロランゲージでもない。
ISO 639-2 には集合的言語のための3文字識別子が含まれるが、ISO 639-3 からは除外されている。したがって、この点でも ISO 639-3 は ISO 639-2 の上位集合ではない。
ISO 639-5 は語族や語派のための集合的コードを定義している。
ISO 639-3 汎用コード
特定のコードのいずれも妥当でない場合のために、4つのコードが定義されている。これらのコードは、主にデータベースのように、ISO コードが存在しなくても指定しなければならない場合に使用することを目的とする。
misは、ISO標準に（まだ）含まれていない言語のために用いる。
mul は、データが複数の言語からなるが、データベースが単一のISOコードを指定することを要求しているときに用いる。
und は、データに使用されている言語名が不明である（誤ってラベルづけされている、ラベルづけされていないなど）場合に用いる。トロイ語のように、言語名は存在するが言語そのものが不明である場合に使用することは目的としていない。
zxx は、データが言語でない場合（動物の鳴き声など）に用いる。
以上に加えて、qaa から qtz までの範囲はローカルに使用する場合のために予約されている。たとえばLinguist List で消滅した言語のために用いる。Linguist List ではこのうちひとつに汎用の値を割りあてている。
このコードは、言語系統図において名前のない節点を表すのに使われる。
ISO 639-3 保守のプロセス
ISO 639-3 のコード表は変更可能であるが、すでに使われているコードを守るため、変更が許されるのは以下の場合に限られる:
変更は年1回行われる。各変更要求は最低3か月の公開レビュー期間が与えられる。
ISO 639-3 のサイトの「命名の範囲」 およびSILの言語の型において、コードを与える範囲と、どのような条件を満たさなければならないかを説明している。たとえば、人工言語に識別子を与えることはできるが、それが人間のコミュニケーションのために設計されており、かつ文献がある場合に限られる。この制約は個々人の発明に対する要求がなされることを防ぐためにある。
登録主体のWebサイトでは、ISO 639-3 のコード表がどのように保守されるかついて説明している。同時に、変更要求を受けとり処理するためのプロセスも記述している。
このWebサイトでは変更要求の書式と、追加提案に関する情報を収集するための第二の書式が提供されている。任意の団体が変更要求を提出できる。提出された要求はまず登録主体によって不備がないかレビューされる。
ISO 639-3 保守のプロセス
不備のない文書による要求を受けとった場合、その要求が公開されている「変更要求インデックス」に加えられる。同時に「Lingust List」の「LINGUIST」ディスカッション・リストおよび関連すると登録主体がみなしている他のリストに告知がなされ、変更要求に対する公開レビューに招待する。どのリストのオーナーおよび個人も特定の地域や語族に関する変更要求に関する通知を受け取ることができる。受け取ったコメントは他の団体がレビューするために公開される。コメントの総意にもとづいて、変更要求は撤回されるか、または「候補状態」に昇格する。
毎年のレビュー期間が終了する3か月前に、LINGUIST のディスカッション・リストおよび他のリストに、「候補状態の変更要求」に関する告知がなされる。すべての要求は、レビュー期間が終了するまでレビュー・コメントが可能である。
毎年のレビュー期間の終了時に決定がなされる。要求は全体あるいは一部が採用されるか、修正されて翌年に持ちこされるか、または検討が撤回される。各変更要求と、それに対する決定・決定の根拠の公開アーカイブが保守されている。
ISO 639-3 批判
言語学者のモーリー、ポストおよびフリードマンは ISO 639-3 に対してさまざまな批判を提起している。
3文字コード自身に問題がある。これらのコードは公式には恣意的で技術的なラベルとされているが、実際にはしばしば言語名の省略からなっており、そのうちいくつかは差別的である。たとえば、イェム語には jnj が割りあてられているが、これは差別語の「Janejero」に由来する。これらのコードはその言語の話者を侮辱するものであるが、標準において割り当てを変更することができない。
ISO 639-3 批判
マーティン・ハスペルマートはこの指摘のうちの4つを認めたが、言語変化については認めなかった。ハスペルマートによれば、どのような言語の記述もそれが何の言語であるかを同定することが必要であるし、言語の異なる段階を区別するのは容易であるから、言語変化に関する指摘は不当なものである。ハスペルマートは、言語学者は languoid レベルのコード化を行うことを好むだろうとする。「言語学者にとって、それが言語であるか、方言であるか、緊密な関係にある複数の言語であるかが意味を持つことはほとんどない」ためである。ハスペルマートはまた、ISO が言語の同定を行うことが妥当かにも疑問を投げかける。ISO は工業規格の機関であるが、言語の文献と用語は科学的な努力であるとする。ハスペルマートは言語コードの本来の必要性は「翻訳とローカライズの経済的重要性」にあり、ISO 639-1 と ISO 639-2 はそのために作られたことを指摘する。しかし ISO 639-3 によって提供されるような「狭いコミュニティーで使われ、全くないしほとんど書かれることのない、しばしば絶滅の危機にある、ほとんど知られていない言語」を含む包括的なコードが工業的に必要かどうかは疑問とする。
ISO 639-3 日本の諸言語と ISO 639-3
以上のうち日本語は ISO 639-1 と ISO 639-2 の両方で、アイヌ語は ISO 639-2 でコード化されている。
アルフォンス・レオン・ベルジェ
アルフォンス・レオン・ベルジェ(Alphonse Léon Berger、1841年生-1906年死)はフランスコルシカの死刑執行人であり、後年は死刑執行人助手としてニコラ・ロシュ、ルイ・デイブレル、アナトール・デイブレルと三代にわたるムッシュ・ド・パリの死刑執行人助手を勤めギロチンの改良を手がけた。彼の副業は家具大工だった。
彼が1872年にジュール・アルマン・デュフォール法務大臣の命令で改良したギロチンは死刑廃止の日まで使用され続けた。
1870年に死刑執行人が1人になり、コルシカの死刑執行人が廃止されると失業して、義理の父であるニコラ・ロシュの死刑執行人助手になる。
彼はニコラ・ロシュの娘のオランプ・ロシュ(Olympe Roch)と結婚して子供がいた。息子のアンドレ・レオン・ベルガー(André Léon Berger、1895-1956)はアルジェリアの死刑執行人であるアンリ・ロシュ(Henri Roch、1928-1944)の 死刑執行人助手になっている。
サウンズ・オブ・ブラックネス
サウンズ・オブ・ブラックネス（Sounds of Blackness）は、1969年に結成された、ゴスペルを基調とするアメリカのアーバン・コンテンポラリー・アンサンブル・グループ。日本ではSOBと略される向きがあるが、英語ではあまり好ましくない言葉の略と同じとなるため、本人たちは「Sounds」と略す。
1991年に人気の音楽プロデューサー・ユニット、ジャム&ルイスによりアルバム・デビュー。代表曲は「Optimistic」「Hold On Change Is Coming」など。
日本ではゴスペル愛好家の間で知られるクインシー・ジョーンズ版の「Hallelujah!」のレコーディング・アーティストでもある。
発表する多くのアルバムで、その内容は半数以上が宗教歌以外（非ゴスペル）の楽曲で、自らはゴスペル・グループとは名乗っていない。ジャズ、ブルース、ロックンロール、黒人霊歌、レゲエ、ゴスペルなど、黒人音楽をすべて扱うグループであり、「Sounds Of Blackness（黒人のサウンド）」という名前こそが自分たちのカテゴリーであるとする。
サウンズ・オブ・ブラックネス 来歴
1969年にラッセル・ナイトンによりミネソタ州セントポールのマカレスター大学にて結成。当初はマカレスター・カレッジ・ブラック・ヴォイセスと名乗っていた。1971年にディレクターのゲイリー・ハインズがアンサンブルの統制をとり「サウンズ・オブ・ブラックネス」と公式的に名を改めた。シンガーに加え、ギター、ベース、ドラム、パーカッション、2〜3名のキーボード、2〜3名のブラスセクションのフルバンドを含み、当初は40人を超す大所帯グループで、リード・ボーカルは長らくアン・ネズビーであった。人気を得るにつれ、いくつかのレーベルから契約の話が持ち上がったが、様々な理由により長らくレコード・デビューすることはなかった。「大所帯のグループであったり、ショウの形態や内容からレコード化が無理であったのだろう」と、後にデビューする際にハインズが語っている。 また、初期にはSounds Of Blackness という名称が幾つかのレコード会社から嫌われ、「Sounds Of Music」に改名しないかと提案されたことさえあったとも、ハインズはバイオグラフィーの中に記している。
サウンズ・オブ・ブラックネス 来歴
ジャネット・ジャクソンなどを手がける大物プロデューサー・ユニットのジャム&ルイスと1980年代半ばに関わりを持った。彼等は1991年にA&Mの配給の元、パースペクティヴ・レコードを創設。このレーベルより結成から20年を経てようやくデビュー・アルバムThe Evolution of Gospelを発表することができた。同アルバムは、グラミー賞の「最優秀ゴスペルクワイアーアルバム部門」を受賞の快挙となる。
1992年、クインシー・ジョーンズが黒人のトップ・アーティストを集めて制作した一大アルバムプロジェクト、Handel's Messiah: A Soulful Celebration に参加。アルバム中の1曲は、制作のすべてがゲイリー・ハインズとサウンズ・オブ・ブラックネスに委ねられた。このアルバムものちにグラミー賞を受賞する、
この頃から、スティーヴィー・ワンダー（アルバム『カンバセーション・ピース』）、プリンス（アルバム『バットマン』）などトップ・アーティストの作品でもゴスペル・スタイルのバック・コーラスを務めてゆくことになる。
サウンズ・オブ・ブラックネス 来歴
その後も順調にアルバムを発表していくが、リード・ボーカルのアンが1996年春にソロ・アルバム・デビューをし、同年の夏のツアー後にこのグループから抜けた。ミネソタから離れて住むことになったアンとは、その後も折に触れてフィーチャリング・ボーカリストとしての共演、という関係を続けている。
パートナーだったジャム&ルイスは、1999年にパースペクティヴをA&Mに売却し、レーベル閉鎖してしまう。彼等は新たにレーベルを立ち上げることとなる。
以後はマイナー・レーベルや自主レーベルよりアルバムを発表している。
2011年に発表したセルフタイトルのアルバム「The Sounds Of Blackness」で、アメリカ黒人音楽界の最高栄誉の一つ、NAACPイメージ・アワードのワールドミュージック部門を受賞。なお、様々な国からのアーティストをフィーチャーした同アルバムのレコーディングには、日本のグループ、Dreamers Union Choir が参加している。
2016年にドナルド・トランプが大統領選に当選した際には、ヒット曲「Optimistic（どんな時でも楽観的に行こう）」をテーマにした、Optimistic Callenge のキャンペーンを展開。多くのシンガーやダンサーが呼応して動画を投稿した。
2018年にはビルボードライブにて、7年ぶりの来日公演を行った。
ふられ気分でRock'n' Roll
『ふられ気分でRock'n' Roll』（ふられきぶんでロックンロール）は、TOM★CATのデビューシングル。1984年11月14日にキャニオン・レコード（現：ポニーキャニオン）のレーベルであるAARD-VARKから発売された。
ふられ気分でRock'n' Roll 背景
コンテスト自体が終了を迎える直前の『第28回ヤマハポピュラーソングコンテストつま恋本選会』でグランプリを受賞し、その後進んだ『第15回世界歌謡祭』でも続けてグランプリを受賞した。
女性ヴォーカル・TOMの、顔半分を覆いつくす程の大きなサングラスをしながらヤマハDX7を弾き歌う姿も視聴者にインパクトを与えた。
ふられ気分でRock'n' Roll 音楽性
サウンド的には、イエロー・マジック・オーケストラの登場とともに1980年代を象徴するジャンルのひとつとなった、テクノ歌謡である。
ふられ気分でRock'n' Roll チャート成績
発売は1984年11月であったが翌年に渡るロングセールスとなり、1985年のオリコン年間ヒットチャートでは第18位にランクインした。
TBS系音楽番組『ザ・ベストテン』では、1985年2月14日放送分で初ランクイン。なお、それ以前に「スポットライト」コーナーへの出演があった。
ふられ気分でRock'n' Roll 収録曲
全作詞・作曲：TOM、編曲：Light House
宅見若頭射殺事件
宅見若頭射殺事件（たくみわかがしらしゃさつじけん）とは、1997年（平成9年）8月28日、五代目山口組若頭の宅見勝が同じく五代目山口組中野会組員に射殺された暴力団の内部抗争事件。
宅見若頭射殺事件 発端
事件の発端となったのは、前年の1996年（平成8年）7月10日に起きた中野会会長襲撃事件とされる。発生当時、事件の迅速な解決をはかった若頭の宅見勝が当事者である中野太郎・中野会会長に無断で和解を進めたことに、中野が遺恨を抱いたことが事件の動機とされる。
宅見若頭射殺事件 事件前
1997年（平成9年）7月、当時の中野会若頭補佐の吉野和利が総指揮をとり、東京都と大阪府の中野会傘下組織から、宅見の動向を探るための偵察部隊と襲撃するための襲撃部隊をそれぞれ選抜した。当初の計画では東京で宅見を襲撃する予定だったが、居場所が掴めずに断念し、後日大阪で襲撃することになった。
その後、同年8月27日に宅見が大阪市内のホテルを訪問することがわかったが、その場には中野も同席することがわかったため、またも襲撃は見合わされた。一方の宅見は翌8月28日、山口組の他の最高幹部2人・岸本才三総本部長（当時、後に最高顧問）と野上哲男副本部長（当時、後に最高顧問）と共に、昼食を摂るため、JR新神戸駅に隣接する新神戸オリエンタルホテル（現・ANAクラウンプラザホテル神戸）のティーラウンジに向かった。
宅見若頭射殺事件 事件発生
8月28日午後3時20分ごろ、宅見・岸本・野上の3人は、4階のティーラウンジの一番奥まったテーブルに着いた。その直後、襲撃犯が38口径と45口径の拳銃で宅見を銃撃した。宅見は7発の銃弾を受け、救急車で神戸市立中央病院に緊急搬送されたが、約1時間後の午後4時32分に死亡が確認される。宅見と同席していた岸本・野上の2人は、標的とされておらず無事であった。
襲撃の際、ラウンジの隣のテーブルに座っていた歯科医師の男性が流れ弾に当たって負傷し、病院へ運ばれたが、事件から6日後の9月3日に死亡した。