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二百円紙幣 概要
1923年（大正12年）9月の関東大震災後の混乱の中で紙幣の不足に備えて甲号券の発行が計画され製造が民間に委託されたが、混乱はほどなく収まり発行に至らずに廃棄された。
1927年（昭和2年）3月の昭和金融恐慌で発生した取り付け騒ぎで紙幣が不足したため、片面印刷の乙号券が造幣され日本全国の銀行窓口に届けられ、追って丙号券も造幣され届けられた。乙号券は一部流通したものの直ぐに回収された。丙号券は預金者に渡らずそのまま回収され日本銀行に保管された。
1945年（昭和20年）4月より丁号券が発行された。終戦直後の同年8月16日より、先の昭和金融恐慌時に造幣され日本銀行に保管されていた丙号券も発行された。
1946年（昭和21年）の新円切替により、同年2月25日より新円と見なす証紙貼付丙号券、丁号券の発行開始。同年3月2日を以て全ての乙号券、ならびに証紙のない丙号券、丁号券は失効した。証紙付きのものも同年10月31日を以て失効した。
新円切替に伴うA号券の発行の一環としてA貳百圓券も計画されたが、試作に留まり、造幣に至らなかった。
以降、額面金額200円の法定通貨（紙幣・硬貨）は製造発行されていない。
二百円紙幣 乙号券
1927年（昭和2年）4月24日の大蔵省告示第66号「日本銀行發行兌換銀行券ノ内貳百圓券發行」で紙幣の様式が定められている。主な仕様は下記の通り。
1927年（昭和2年）の昭和金融恐慌において取り付け騒ぎが発生し紙幣が不足したことから、4月21日（木）に組閣された田中内閣の高橋是清蔵相の指示で潤沢な現金の供給を行って混乱を沈静化させるために急遽制定して製造された。かつて製造されたものの不発行となった甲号券相当の紙幣を急造することを当初は想定していたが、日本全国の市中銀行の一斉休業が明ける4月25日（月）に間に合わせることが絶対条件であり、造幣の速度を優先して裏面の印刷が省略されたことからも、その急ぎぶりがうかがえる。用紙の抄造は4月22日（金）の夜から徹夜で行われ、翌23日（土）午後には印刷を開始し25日（月）まで文字通り不眠不休で製造が行われた。24日（日）夕方から25日（月）にかけて完成品が印刷局から日本銀行に五月雨式に引き渡され、そのまま各地の市中銀行に順次搬送された。最終的に25日夜までの間に511万枚（10億2200万円分）を製造している。
二百円紙幣 乙号券
製造開始から僅か2日程度で日本全国の銀行の窓口に供給する必要があったことから、新規に券面のデザインを起こす余裕はなく表面は既存の証券類等の有りあわせの彩紋模様を組み合わせたものであり、アラビア数字での額面金額すら表記されていない。裏面の印刷を省略したことから「裏白」（ウラシロ）とも呼ばれた。この当時発行されていた日本銀行券には必ず印刷されていた「文書局長」の印章、「日本銀行」の断切文字（割印のように券面内外に跨るように印字された文字）、英語表記での各種文言（発行元銀行名、額面金額、兌換文言）の表記、日本銀行行章も一切省略されている。記番号については赤色印刷で、通し番号はなく記号（組番号）のみの表記となっている。また印章が「総裁之印」の1つしかない。
歴代の日本銀行券の中で最も使用色数の少ない紙幣であり、黒（主模様）と赤（記番号・印章）の2色しか使われていない。紙幣印刷で通常用いられる凹版印刷ではなく、簡易なオフセット印刷による印刷となっている。
二百円紙幣 乙号券
用紙は通常の紙幣用紙ではなく日本銀行の遠隔地払戻用紙を転用したもので、透かしは日本銀行行章と「銀」の文字の白透かしによるちらし透かしが入っている。前述の通り緊急的に有りあわせの資材により製造が行われたため、当時造幣・発行中の紙幣のうち最高額である百円券を超える額面にもかかわらず最も小さい寸法（縦73 mm×横123 mm）となっている。なお1921年（大正10年）4月11日のメートル法施行に伴い、乙貳百圓券以降に発行された紙幣については券面の寸法がミリメートル（mm）単位で公示されるようになった。
二百円紙幣 乙号券
一部は預金者に支払われたが、当時流通していた最高額面の100円券を超えて見慣れぬ200円という「高額紙幣」であり、その割にはサイズも小さく片面印刷でお札に付き物の肖像もなく作りも粗雑であったことから市中で使用しようとしたところ偽札扱いされ、また警察当局に本紙幣の発行が周知されておらず贋札行使の罪で誤認逮捕された事例もあった。発行開始後、程なく恐慌沈静化の目的が達成されたため実質的な発行流通期間は同年5月7日までの2週間程度に過ぎないが、これは日本銀行券の中では最短である。余りにも極端に簡易な作りであり、偽造の恐れがあることから騒ぎが収まるとすぐに回収され、同年8月末までには大部分が回収された。これは、大蔵大臣から出された乙貳百圓券の発行承認文書において、本券種は緊急用の一時的なものであり、混乱沈静化の目的が達成された後は迅速に回収するよう異例の指示が出されていたことによる対応である。未回収のものについては新円切替に伴い1946年（昭和21年）3月2日限りで失効した。日本史の資料集に写真が載せられていることがあり、取り付け騒ぎの行列を写した写真とともに恐慌の象徴という印象を与えている。
未回収の通用券は17枚という記録があり、現存数は非常に少なく見本券を含めても十数枚程度と推定され、古銭市場では発行された3種類の二百円紙幣の中で最も高い数百万円程度で取引されているようである。また通用券の組番号は6まで発行されたとの記録があるが、実物が確認されているのは1 - 3のみである。
なお、急増する現金の要求に応えるという、同じ理由で甲五拾圓券も裏面白紙として乙貳百圓券と並行して製造されたが、騒動が沈静化したためこちらは発行されなかった。
二百円紙幣 丙号券
1927年（昭和2年）5月10日の大蔵省告示第85号「日本銀行發行兌換銀行券ノ内貮百圓券發行」で紙幣の様式が定められている。主な仕様は下記の通り。
昭和金融恐慌の混乱の中で増大する紙幣の需要を賄うために大蔵省告示で制定され、モラトリアム令の解除後の銀行預金払い出しに備えて急造された紙幣である。裏面に赤い文様が刷られた事から「裏赤」（ウラアカ）と呼ばれた。
乙号券が余りにも極端に簡易だったことからこれに代わって制定されたものであり、乙号券よりは作り込まれているが乙号券と同様にオフセット印刷による製造である。デザインは不発行となった甲号券のものを流用・一部改変したものである。甲号券と同様に表面は武内宿禰の肖像、裏面は赤色の彩紋であるが、表面の地模様が変更されており、裏面の赤色の色合いが若干濃くなり、「日本銀行」の断切文字は削除され、銘板は「大日本帝国政府内閣印刷局製造」となっている。また、武内宿禰の肖像は甲号券と同様に他券種からの複製であるが、異なる複製元から作成されたため細部が異なっている。
乙号券と同様に用紙は日本銀行の遠隔地払戻用紙を転用したものであり、透かしは乙号券と同じ日本銀行行章と「銀」の文字の白透かしによるちらし透かしである。
使用色数は、表面3色（内訳は主模様1色、地模様1色、印章・記番号1色）、裏面1色（印章含む）となっており、甲号券よりも減らされている。
二百円紙幣 丙号券
1927年（昭和2年）5月12日付けで発行が公示され、預金払い戻しに備えて銀行の店頭に届けられたものの預金者には渡らず、そのまま回収され将来の緊急事態に備えて日本銀行に保管された。終戦前の1945年（昭和20年）4月16日により本格的なデザインの丁号券が発行された後、終戦直後に膨大な紙幣が必要になったことから1945年（昭和20年）8月16日付けで丙号券が実際に発行されたが、新円切替に伴い発行から1年も経たず1946年（昭和21年）3月2日限りで失効した。丙号券および丁号券については、失効後も証紙を貼り付けて臨時に新券の代わりとする「証紙貼付券」が発行され流通・通用したが、この「証紙貼付券」も1946年（昭和21年）10月末限りで失効した。
「日本銀行兌換券」と表記されているものの、実質的な発行開始時点で既に1942年（昭和17年）5月の日本銀行法施行により兌換が廃止され、金本位制も停止されていたため、法的にも不換紙幣として扱われており金貨との兌換は行われていなかった。
現在の古銭市場での価値は、数万円～数十万円が目安であり丁号券より高く乙号券より低い。
二百円紙幣 丁号券
1942年（昭和17年）1月4日の大蔵省告示第1号「兌換銀行券五圓券及貳百圓券改造發行」で紙幣の様式が定められている。主な仕様は下記の通り。
戦時インフレ発生の懸念から高額券の更なる備蓄が必要となったが、急造された簡易な仕様の丙号券が高額券として相応しいとは言い難いものであったことから、これに代わってより本格的なデザインとした丁号券が1942年（昭和17年）の大蔵省告示で制定された。尚、印刷局から日本銀行への納入は1938年（昭和13年）に済んでおり、公示上の発行は1942年（昭和17年）1月6日付となっているが、これは近々制定される日本銀行法で兌換の廃止、金本位制の当面停止が定められており、その施行前に題号を「日本銀行兌換券」とする本券を形だけでも発行しておく側面もあった。しかし実質的な発行・流通は暫く見送られ、将来のインフレ等の緊急事態に備えて日本銀行に保管されていた。
緊急的に発行されたこれまでの簡易的な二百円紙幣とは異なり、精巧で緻密な凹版印刷や、多色刷りの地模様、鮮明な白黒透かしなど、高額券として当時の紙幣印刷技術を駆使した紙幣となっている。ただし万一の事態に備え早急に製造する必要があったため、版面は他券種から流用されたものである。
二百円紙幣 丁号券
表面には右側に藤原鎌足の肖像画、左側に奈良県桜井市にある談山神社の拝殿が、裏面左側には同じく談山神社の十三重塔が描かれているが、これらはいずれも乙貳拾圓券からの流用であり、談山神社の拝殿と十三重塔の印刷位置を入れ替えたものである。表面の地模様には花菱模様と、藤花、瑞雲、宝相華があしらわれている。裏面右端には「日本銀行」の断切文字が配置されている。
透かしは「200」の文字と桐の図柄である。透かし模様が確認しやすいよう、透かしの入った中央部分は文字と淡い印刷色の地模様のみの印刷となっている。
使用色数は、表面6色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様3色、印章1色、記番号1色）、裏面3色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様1色、印章・断切文字1色）となっている。
終戦前の1945年（昭和20年）4月16日付けで実際に発行されたが、新円切替に伴い発行から1年も経たず1946年（昭和21年）3月2日限りで失効した。丙号券および丁号券については、失効後も証紙を貼り付けて臨時に新券の代わりとする「証紙貼付券」が発行され流通・通用したが、この「証紙貼付券」も1946年（昭和21年）10月末限りで失効した。
二百円紙幣 丁号券
「日本銀行兌換券」と表記されているものの、実質的な発行開始時点で既に1942年（昭和17年）5月の日本銀行法施行により兌換が廃止され金本位制が停止されていたため、法的にも不換紙幣として扱われており金貨との兌換は行われていなかった。
発行された3種類の二百円紙幣の中では現在の古銭市場での価値が最も低いが、それでも数千円から1万円以上の値がつくことがある。
二百円紙幣 未発行紙幣
甲貳百圓券
1923年（大正12年）9月1日に発生した関東大震災により、当時日本国内で唯一紙幣製造を行っていた東京の印刷局工場の全焼や、日本銀行の金庫に保管されていた銀行券の損傷、更には信用不安による紙幣の不足の懸念などから、震災直後の1923年（大正12年）11月24日から12月18日にかけて大阪の民間印刷所である昌栄堂印刷所に委託して150万枚が製造されたが、結果的に紙幣の不足はなく印刷局も復旧したため、結局発行されず1926年（大正15年）に廃棄された。
二百円紙幣 未発行紙幣
デザインは丙貳百圓券に類似し、表面は武内宿禰の肖像、裏面は赤色の彩紋で、寸法は縦97mm、横198mm。印章は表面に「総裁之印」 、裏面に「文書局長」が印刷されている。相違点は表面の地模様が一部異なることと、裏面の刷色の濃さが異なること、「日本銀行」の断切文字の有無、銘板、透かし、および寸法の相違程度である。なお緊急にデザインされたものであることから、輪郭枠は横浜正金銀行発行の銀行券の輪郭模様を一部手直ししたもの、彩紋模様も被災を免れた他の紙幣などの彩紋模様を転写したものである。また武内宿禰の肖像もエドアルド・キヨッソーネによる改造一円券の肖像を複製したものである。記番号については通用券には赤色のアラビア数字で印刷されており、他の多くの日本銀行券と異なり1組当たりの製造枚数は9万枚で通し番号は5桁であったが、これは委託先の印刷所の当時の設備では最大5桁までしか番号印刷できなかったためである。製造された記号（組番号）の範囲は1 - 17である。
用紙は公債証書利札用紙を転用したもので、透かしは波線連続模様の白透かしであった。
使用色数は、表面5色（内訳は主模様1色、地模様2色、印章1色、記番号1色）、裏面1色（印章・断切文字含む）となっている。
通用券は現存しておらず、記番号の場所に「記號」「番號」と黒色の文字で印刷された見本券のみ現存している。銘板の表記は「大日本帝国政府印刷局製造」である。
A貳百圓券
肖像は藤原鎌足。1946年（昭和21年）頃に新円の紙幣として検討され、見本券が試作されたもので、丁貳百圓券のデザインを刷色変更の上で流用し、発行されたA百圓券や、未発行に終わったA千圓券（2次案）などと同様の、瑞雲と桜花のデザインの赤色の新円標識を加刷したものであったが、これも結局告示や本格製造、発行には至らなかった。
二百円紙幣 変遷
（この間は額面金額200円の法定通貨（紙幣・硬貨）の製造発行なし）
（この間は額面金額200円の法定通貨（紙幣・硬貨）の製造発行なし）
（この間は額面金額200円の法定通貨（紙幣・硬貨）の製造発行なし。）
前述の通り乙号券は市中での流通を想定したものではなく、恐慌沈静化の目的が達成されたため発行後すぐに大部分が回収されたこと、丙号券および丁号券は告示上の発行開始後も非常時に備えて日本銀行に長期間保管され、実質的な発行開始後ほどなく行われた新円切替に伴い全て失効したことから、二百円紙幣の実質的な使用期間は1927年（昭和2年）4月下旬から5月上旬にかけての2週間程度、および1945年（昭和20年）から1946年（昭和21年）10月末までの1年半程度の限られた期間のみであった。
以降、額面金額200円の法定通貨（紙幣・硬貨）は製造発行されていない。
柳本製作所
株式会社柳本製作所（やなぎもとせいさくじょ）は、かつて京都市伏見区に本社があった分析測定機器、試験検査機器製造会社である。しかし、労働組合との関係悪化から会社を分社。
現在は、複数の企業で構成される企業グループを形成している。
柳本製作所 現在の企業グループ
ヤナコグループ
株式会社 アナテック・ヤナコ
設立:1985年8月　本社:京都府宇治市
株式会社 ヤナコ機器開発研究所
設立:1988年4月　資本金:3,000万円　本社:京都市伏見区
ヤナコテクニカルサイエンス株式会社
本社:東京都台東区
株式会社 ヤナコニューサイエンス
本社:京都市伏見区
ヤナコ分析工業株式会社
設立:1986年3月　資本金:3,000万円　本社:京都府久世郡久御山町
株式会社 ヤナコ計測
設立:1981年6月　資本金:4,500万円　本社:京都府久世郡久御山町
柳本製作所 現在の企業グループ
ジェイ・サイエンスグループ
株式会社 ジェイ・サイエンス
設立:2002年6月　資本金:7,450万円　本社:京都市東山区
株式会社 ジェイ・サイエンス・ラボ
設立:2001年5月　資本金:4,000万円　本社:京都市南区
株式会社 ラウンドサイエンス
設立:1999年2月　資本金:4,500万円　本社:京都市南区
株式会社 ジェイ・サイエンス東日本
設立:2003年11月　資本金:4,500万円　本社:東京都台東区
株式会社 ジェイ・サイエンス東海（2002年1月にヤナコ中部販売株式会社から商号変更）
設立:1989年12月　資本金:4,800万円　本社:名古屋市中村区
株式会社 ジェイ・サイエンス関西（2002年1月にヤナコ近畿販売株式会社から商号変更）
設立:1989年11月　資本金:5,000万円　本社:大阪府吹田市
株式会社ジェイ・サイエンス中国
設立:2005年4月　資本金:2,500万円　本社:広島市東区
株式会社ジェイ・サイエンス西日本（2002年2月にヤナコ西部販売株式会社から商号変更）
設立:1989年9月　資本金:4,500万円　本社:福岡市東区
茂山郡
茂山郡（ムサンぐん）は、朝鮮民主主義人民共和国咸鏡北道の北部に位置する郡。
北東アジア最大規模の埋蔵量を持つという鉄鉱山・茂山鉱山がある。
茂山郡 地理
豆満江上流域の山間部、茂山高原に位置する。西北方向に流れる豆満江の対岸は中国である。北東に会寧市、東に富寧郡、東南に清津市、南に鏡城郡、西南に延社郡と接する。
茂山郡 歴史
現在の茂山郡の範囲は、1952年の北朝鮮の行政区画改変によって形成されたもので、それまでは西の白頭山・摩天嶺山脈までを含む広大な郡であった。現在の茂山郡・延社郡・会寧市西部（咸鏡北道）、大紅湍郡・白岩郡・三池淵市東部（以上両江道）の範囲に相当する。
この地を含む豆満江流域は、古代・中世には高句麗・渤海国・女真族などの領域で、朝鮮王朝初期に朝鮮が占拠してその領域に編入した。茂山の名は、1438年（世宗20年）に北方経営のために築かれた茂山鎮に由来する。朝鮮王朝時代は咸鏡道茂山府が置かれた。
植民地期には咸鏡北道茂山郡とされ、朝鮮最大の面積を持つ郡であった。豆満江の上流一帯の高原地帯は人口希薄であったが林業が盛んであり、鉄鉱山の開発に伴って鉄道路線も引かれるようになった。
1977年から1985年にかけて清津直轄市に編入されたこともある。
この節の出典
茂山郡 産業
茂山鉱山は、鉄鉱石埋蔵量30億t、可採埋蔵量13億tとされ、北東アジア最大規模の埋蔵量を持つという鉄鉱山である。日本の植民地支配下の1930年代半ばに三菱鉱業によって開発が行われ、採掘された鉄鉱石は清津・城津の製鉄所に供給されていた。北朝鮮成立後はこれらの施設を継承した金策製鉄所（清津市）・城津製鉄所で精錬が行われていたが、1990年代半ば以降の経済的破綻により、製鉄所が機能しなくなったり採掘が中断したりした。2005年以降、中国資本の投資が行われている。
茂山郡 下部行政区画
現在は1邑6労働者区15里で構成されている。
1945年8月15日時点で茂山郡は以下の1邑9面から構成されていた。
1952年12月の行政区画改編により、延社面と三長面の一部を延社郡、三社面を三社郡（のちの白岩郡）、茂山面の一部を遊仙郡（유선군、のち会寧郡に編入）に分割。茂山郡東面・漁下面・延上面の全域、茂山面の大部分、三長面の一部、富寧郡西上面の一部を合併して茂山郡を再編成した。1977年から1985年にかけて清津直轄市に編入されたこともある。
現在は1邑・6労働者区・15里を管轄する。
茂山郡 交通
鉄道は茂山線・白茂線・茂山鉱山線の3路線が通っている。道路交通に関しては、中朝国境を横断する15本の橋梁のうちの1本である南坪茂山国境橋が豆満江に架かっている。
大紅湍郡
大紅湍郡（テホンダンぐん）は、朝鮮民主主義人民共和国両江道の東北端に位置する郡。
大紅湍郡 地理
豆満江上流域に位置する。西に三池淵市、南に白岩郡、東に咸鏡北道延社郡と境を接する。
大紅湍郡 歴史
植民地期は咸鏡北道茂山郡の一部。大紅湍郡は1978年に新設された行政区画である。
1939年、金日成が率いる東北抗日聯軍の一部隊は満洲からこの地に潜入し、6月に大紅湍で日本軍部隊と交戦したという。北朝鮮ではこれを「茂山地区戦闘」と称している。この戦闘は金日成が指導する「朝鮮人民革命軍」の勝利とされ、「茂山地区戦闘勝利記念塔」が建てられている。また、金日成が拠点を置いた「青峰宿営地」周辺では、1961年に当時のスローガンが記された立ち木が見つかったとされ、これをガラスケースで保護して保存するなど、白頭山周辺の「革命の聖地」の一つとしての造営・整備がおこなわれている。
この節の出典
1978年8月 - 両江道三池淵郡五号労働者区・新徳労働者区・西頭労働者区・農事労働者区・新興労働者区・紅岩労働者区・大紅湍労働者区、咸鏡北道延社郡三長里および三下里・円峯労働者区の各一部地域をもって、両江道大紅湍郡を設置。(1邑9労働者区)
五号労働者区の一部が分立し、三池淵邑が発足。
三長里が三長労働者区に昇格。
三下里および五号労働者区の残部・新徳労働者区の一部が合併し、三峯労働者区が発足。
大紅湍郡 産業
ジャガイモの産地といわれる。1990年代末から2000年代初頭にかけて、金正日の現地指導によって、深刻な食糧問題を解決するためのジャガイモ生産法である「大紅湍式農法」が確立したとされている。
また、その特産のジャガイモを使った、芋焼酎「大紅湍酒」が「大紅湍ジャガイモ加工工場」で生産されている。
と、朝鮮新報が評している。
煩悩即菩提
煩悩即菩提（ぼんのう そく ぼだい）は、大乗仏教の概念の一つ。
生死即涅槃と対で語られる場合が多い。
悟り（菩提）とそれを妨げる迷い（煩悩）とは、ともに人間の本性の働きであり、煩悩がやがては悟りの縁となることである。
煩悩即菩提 概要
原始仏教においては、煩悩を滅することに主題がおかれ、それにより覚りが得られるとされていた。
しかし、時代を経て大乗仏教の概念が発展すると、すべての衆生は何かしら欲求を持って生活せざるを得ず、したがって煩悩を完全に滅することは不可能と考えられるようになった。また煩悩があるからこそ悟りを求めようとする心、つまり菩提心も生まれると考えられるようになった。
したがって、煩悩と菩提は分けようとしても分けられず、相（あい）即（そく）して存在する。これらのように、二つであって、しかも二つではないもののことを而二不二（ににふに）という。これは維摩経に示される不二法門の一つでもある。
般若心経に「色即是空 空即是色」とある通り、この色（しき、物質的）の世界は、固定した実体や我がない空であり、それ自体がすべて真如のあらわれである。さらに、この空の世界が、そのままこの世に存在するすべてのものの姿である。したがって、煩悩の概念そのものがなければ、相対的な悟りの概念もない。また、悟りも悟りを妨げる煩悩もその本体は真実不変の真如のあらわれである。それゆえ、煩悩を離れて菩提は得られない。また逆に、菩提なくして煩悩から離れることはない。これを「煩悩即菩提」と言う。
煩悩即菩提 概要
なお、煩悩即菩提といえば、相対した矛盾する言葉が「即」でつながっていることから、「煩悩＝菩提」、煩悩がそのまま悟りである、と考えられやすいが、これは誤解であり、間違いである。天台本覚思想に走れば、現実の相対的二元論を忘れ、而二不二の考えを忘却し、本覚思想の絶対的一元論より「煩悩そのまま菩提」という風に直接肯定してしまうことになり、人々の愛欲や煩悩を増長し、退廃し、墮落することになるため、誤った解釈である。あくまでも紙一重、背中あわせで相対して存在しており、煩悩があるからこそ苦を招き、その苦を脱するため菩提を求める心も生じる、菩提があるからこそ煩悩を見つめることもできる、というのが煩悩即菩提の正しい語意である。
『大乗荘厳経論』随修品に「法性（ほっしょう）を離れて外に 別に諸法有ること無きに由り 是の故に是の如く説く 煩悩即ち菩提なりと」と説かれる。
「この泥があればこそ咲け蓮の花（与謝蕪村）」「蓮出汚泥（はすは、おでいよりいず）（即非如一）」「渋柿の渋味、そのまま甘味かな」は、煩悩即菩提の意味を端的に表現した言葉である。
煩悩即菩提 親鸞による解釈
「正信念仏偈」上に「能発一念喜愛心 不断煩悩得涅槃」と示される。「よく教えを信じて、一念（非常に短い時間）で喜びの心を起こすことができるならば、煩悩をなくさないままに、煩悩の支配を受けない涅槃という境地に至ることができる」という意味である。この考えを説く親鸞の思想は「煩悩即菩提」の1つの典型例を示したものといえる。
煩悩即菩提 日蓮による解釈
「四条金吾殿御返事」上に「欲をもはなれずして仏になり候ひける道の候ひけるぞ。普賢経に法華経の肝心を説きて候『煩悩を断ぜず五欲を離れず』等云云。天台大師の摩訶止観に云はく『煩悩即菩提、生死即涅槃』等云云。竜樹菩薩の大論に法華経の一代にすぐれていみじきやうを釈して云はく『譬えば大薬師の能く毒を変じて薬と為すが如し』等云云。『小薬師は薬を以て病を治す、大医は大毒をもって大重病を治す』等云云。」と示される。これは、煩悩を捨てずして仏になる道があるということである。我々の中にある様々な欲望や煩悩を毒に例えて、そういうものは捨てる必要はなく、むしろそれを使って薬にするのだと説かれている。
富士門流で重視される書物である「就註法華経口伝（御義口伝）」上には、「今日蓮等の類南無妙法蓮華経と唱へ奉るは生死の闇を晴らして涅槃の智火明了なり。生死即涅槃と開覚するを『照は則ち闇生ぜず』と云ふなり。煩悩の薪を焼いて菩提の慧火現前するなり。煩悩即菩提と開覚するを『焼は則ち物生ぜす』とは云ふなり。爰を以て之を案ずるに、陳如は我等法華経の行者の煩悩即菩提・生死即涅槃を顕はしたり云云。」と示される。これは、煩悩を消し去るのではなくて、題目を唱えて逆にそれを燃料として燃やすことで菩提の智慧の炎が現れるということである。
クラウドコンピューティング
クラウドコンピューティング（クラウド計算、英: cloud computing）は、インターネットなどのコンピュータネットワークを経由して、コンピュータ資源をサービスの形で提供する利用形態である。略してクラウドと呼ばれることも多く、cloud とは英語で「雲」を意味する。クラウドの世界的な普及でオンラインであれば必要な時に必要なサービスを受けられるようになり、あらゆる業務が効率化され、社会の創造性を高めることに成功した。
クラウドコンピューティング 用語
商業的に確立された定義としてのクラウドコンピューティングは、2006年にGoogleのCEOであったエリック・シュミットにより提唱された。しかし、Googleに先駆けて用語として最初に使用したとされるのは1994年4月のWiredの記事に当時のGeneral Magicの共同創業者でエンジニアのアンディ・ハーツフェルド（後にGoogleの社員となる）の言葉として引用されている。しかし、この当時は具体的なサービスとしてのクラウドコンピューティングは広く使われることはなく、すべてのコンピュータやネットワークや通信の能力が低過ぎ、限定された実装と試験サービスに留まっていた。
前史として、「クラウド」（雲）に類似した図形は、1977年 ARPANETや、1981年 CSNETで、コンピュータ機器のネットワークを表すものとして使用されており、両者は後にインターネットに発展した。「クラウド」の用語はインターネットのメタファーとして使用されてきている。また「クラウド」の用語は、1993年 分散コンピューティングの分野でも使用されていた。これらは単なるコンピュータネットワークの記号としての原始的な定義であり、Webサービス普及以後のものとは定義が大きく異なる。
クラウドコンピューティング 概要
従来のコンピューティングは利用するハードウェア、ソフトウェア自体を利用者が必要なだけ購入や利用契約をしていた（それらの資源は構内でオンプレミスとして設置されたり、遠隔地のデータセンタに設置された）。対して当方式ではハードウェアやソフトウェアそのものではなく利用した量や予定される量で利用契約がされる。
従来のコンピューティングでは、購入、契約したハードウェアの限界を超えると動作が遅くなったり、ストレージの容量を超えたらそれ以上の記憶は出来ないが、クラウドコンピューティングでは、契約を変更したり超過した資源の使用量を支払うことによって業務を継続できる。
ユーザーがインターネットなどのネットワークを経て、外部組織が保有する情報システムから各種の情報処理サービスを受ける方法を取る。ユーザー側に必要なものは最低限の接続環境とパーソナルコンピュータや携帯情報端末などのクライアント、そしてサービス利用料金である。実際に処理の大半を実行するコンピュータ群（サーバ、ストレージ等）はサービス提供事業者側のデータセンター内に設置されており、それらの資産管理や運用保守などはサービス提供事業者側が実施する。
クラウドコンピューティング 概要
現代的なクラウドのユーザーインターフェースは主にウェブアプリケーションの形式で提供される。1995年のインターネットの商用利用開始直後からアプリケーションサービスプロバイダ等と言った類似形で試行錯誤は行われてきたが、Javaアプレット等のベンダー固有技術に依存した形式であった。2005年に始まるAjaxのブームでウェブアプリケーションに大きな可能性が見出された後、2006年にGoogleのCEOであるエリック・シュミットにより提唱された。
この形態で提供されるサービスを「クラウドコンピューティングサービス」または単に「クラウドサービス」という。そのサービス事業者を「クラウドサービスプロバイダ」または単に「クラウドプロバイダ」とも呼ぶ。なお、新たなパラダイムとして「スカイコンピューティング」、ネットワークがよりデバイスに近い場合のサービスを、「フォグ・コンピューティング」や「エッジ・コンピューティング」という。エッジはネットワークの外縁であり、コンテンツデリバリネットワーク事業においてユーザーのアクセスに対して斡旋される最寄りのミラーサーバが典型例である。
クラウドコンピューティング 概要
幅広いネットワークアクセス、迅速な順応性、測定されたサービス、オンデマンドのセルフサービス、およびリソースプーリングは、重要な特性としてアメリカ国立標準技術研究所 (NIST) によって定義されている。NISTは、以下のように説明する。
ネットワーク、サーバ、ストレージ、アプリケーション、サービスなどの構成可能なコンピューティングリソースの共用プールに対して、便利かつオンデマンドにアクセスでき、最小の管理労力またはサービスプロバイダ間の相互動作によって迅速に提供され利用できるという、モデルのひとつである。このクラウドモデルは可用性を促進し、5つの基本特性と、3つのサービスモデルと、4つの配置モデルによって構成される。 — アメリカ国立標準技術研究所
フルクラウド方式であれば、端末とインターネット接続環境が用意されていれば良く、社内IT設備を簡素化することが可能になる。従って、機動力の有る中小企業を中心に、軽量ノートPCからクラウド上の業務システムに接続して業務を行う方法を選択し、社内IT設備を簡素化する企業が急速に増加中である。フルクラウド方式の採用により働き方の多様化が可能になり、リモートワークの推進にも役に立っている。2010年代後半からは人間が取り扱う業務のフルデジタル化を目指したデジタルトランスフォーメーション(DX)がブームとなっている。
クラウドコンピューティング 概要
2006年の用語提唱以前にも1980年代のスーパーコンピュータの時間貸し（RCS）から始まったユーティリティコンピューティングや、1990年代に各社専用のWebサービスの提供から始まったアプリケーションサービスプロバイダ等の似たような試みが行われてきているが、ビジネス的なインパクトを与えることなく、一過性の流行で終わってしまった。また、コンピュータの処理速度やネットワークの通信速度が遅かった事も普及を妨げる原因となった。
また、1980年代には付加価値通信網(VAN)と言うネットワーク越しに各種処理を提供するサービスも存在した。しかし、1980年代の段階では通信回線が高価で遅く、技術仕様も統一されていなかったため、業務システムの1要素として導入される程度の限定的な利用に留まった。
Amazon Web Services は2004年に初のサービスとなるAmazon Simple Queue Service (SQS)を提供して以降、継続的にサービスを拡充し、クラウドコンピューティングの頂点に君臨することになった。1980年代に始まった付加価値通信網(VAN)とユーティリティコンピューティングや、1990年代に始まったアプリケーションサービスプロバイダなどのサービスも、際限なく高度化するクラウドコンピューティングのサービスに吸収されて行った。
クラウドコンピューティング 分類
提供するサービスの種類による分類には以下がある。
Software as a Service
Saas
インターネット経由のソフトウェアパッケージの提供。電子メール、グループウェア、CRMなど。マイクロソフトのMicrosoft Online Services、GoogleのGoogle Apps、SAPのS/4HANA Cloud、SAP Business ByDesignやSAP SuccessFactors、SAP Ariba、セールスフォースのSalesforce CRM、オラクルの Oracle Cloudなどがある。オープンソースのSaaS構築フレームワークとしてはLiferayがある。
Platform as a Service
PaaS
クラウドコンピューティング 分類
インターネット経由のアプリケーション実行用のプラットフォームの提供。仮想化されたアプリケーションサーバやデータベースなど。ユーザーが自分のアプリケーションを配置して運用できる。Amazon Web ServicesのAmazon S3やAmazon DynamoDBやAmazon SimpleDB、マイクロソフトのMicrosoft Azure、GoogleのGoogle App Engine、AppScale、SAPのSAP Cloud PlatformやSAP HANA Enterprise Cloud、IBMのSoftLayer、セールスフォースのForce.comプラットフォームなど。
Infrastructure as a ServiceまたはHardware as a Service
IaaS / HaaS
インターネット経由のハードウェアやインフラストラクチャの提供。サーバ仮想化やデスクトップ仮想化や共有ディスクなど。ユーザーが自分でオペレーティングシステム (OS) などを含めてシステム導入・構築できる。Amazon Web ServicesのAmazon EC2・VMware Cloud on AWS、IBMのSoftLayerなど。
クラウドコンピューティング 分類
XaaS
上記の総称
配置形態（デプロイ）による分類には以下がある。
パブリッククラウド
インターネット経由の一般向けサービス。狭義のクラウドコンピューティングはパブリッククラウドのみを指す。オンラインで提供するサービス。クラウドを部分的に貸与するサービス。
プライベートクラウド
企業等が当技術を使用した環境を自社内に構築・設置し、イントラネットなどを経由してユーザー部門が利用する形態。データセンターやサーバー等は、自社資産の場合、アウトソーシング調達などの場合もある。パブリッククラウドと比較して投資や運用管理が必要な反面、セキュリティや資産保護を強化できる。計算資源やストレージを運用に合わせて増減させる場合も、アプリケーション側の改変をせずに、プラットフォーム側の変更だけで可能である（クラウド技術を使わない場合は、強化された新設機器へのデータ移行や追加されたストレージをアプリケーション側で意識する必要がある。）。
ハイブリッドクラウド
上記のパブリッククラウドとプライベートクラウドを組み合わせた形態。業務、データ、セキュリティ等の要件に応じた使い分け・連携が可能である。
クラウドコンピューティング 利用技術
当方式実現のために内部的に使用されている主な技術には以下がある。
ネットワーク経由のコンピュータ資源利用自体は、1950年代のコンピュータ黎明期より行われており基本的には新しい技術ではない。従来からの例や用語には、メインフレームを使用したネットワーク経由の時間単位の計算サービス提供、付加価値通信網 (VAN)、あるいはアプリケーションサービスプロバイダ、ネットワーク・コンピューティング、ユーティリティコンピューティング、SaaSなどが存在する。
クラウドコンピューティング 利用技術
しかし2000年代以降に「クラウドコンピューティング」と呼ばれる用語やサービス形態が普及した背景には、オープン標準の技術という全世界共通の手続きが確立され普及した事が大きい。例えば、インターネットおよびインターネット関連技術の発展、各種標準化の進展、高速・低価格化などがあり、またプロバイダ側ではオープンソース技術の普及による特定メーカー制約の少ないサーバーやソフトウェアの利用、各種・各レベルの仮想化技術によるコンピューティング資源の共有と各利用者に応じた柔軟な提供の実現、などがある。従来の類似サービスはサービス間の障壁や技術的障壁などから開放的でなく利用開始までの手続きも複雑であり、最も広くても利用するサービス内でしか情報の伝達が行えない状況にあったが、全世界の誰でも容易な手続きで利用可能で、サービス間連携も容易という点で大きく前進している。
またプロバイダによっては利用者の要件に応じ、インターネット経由ではなく専用線接続、仮想化ではなくベアメタル（物理サーバ単位）の提供、独自技術の提供、Quality of Serviceなど実績サービスレベルに応じたサービス料金体系なども採用または併用し、差別化を行っている。大規模なプロバイダは巨大なデータセンターを世界に複数拠点設置して高速回線で接続することにより、災害対策など可用性の向上を実現し、多国籍企業などの利用者企業は直近のアクセスポイントに接続すれば良く自前の国際回線が不要となる、などの付加価値も提供している。
なお、クラウドソーシング(Crowd Sourcing)やクラウドファンディング(Crowd Funding)の crowd は、ここでは不特定多数の意味である。双方ともクラウドコンピューティング以前から存在しており、コンピュータネットワークの使用も必須ではないが、日本語では同じ表記となるので混同されることもある。
クラウドコンピューティング 歴史
当用語を最初に使用したのは、2006年 Google CEOのエリック・シュミットによる発言だとされ、Google App EngineやAmazon EC2などが登場した2006年から2008年頃にかけて普及した。
しかし「コンピュータ処理をネットワーク経由でサービスの形で提供する」という形態自体は従来より存在している。1960年代からのタイムシェアリングシステムなどのデータセンター利用（中央の仮想化環境をリモートからネットワーク経由で共有し、従量制または定額制でサービスとして課金する）、1980年代のVAN、1991年頃からのインターネットをベースとしたアプリケーションサービスプロバイダ (ASP)、更にはSaaSなどである。一般的には、このうち、主にパッケージソフトウェアの利用を提供するものをSaaSと呼ばれるようになってきた。
歴史的なコンピュータの利用形態の変遷は、以下とも言われている。
例えば、日本の代表的な自動車会社であるトヨタ自動車の場合、当方式が一般化する前からトヨタ自動車のIT資産をイントラネットでトヨタグループ約4,000社（サプライヤー、販売店等）に繋ぎ、ネットワーク経由でシステムを利用できる環境を提供している。
SaaSの用語が一般化した以降の年表を下に示す。
クラウドコンピューティング 類似用語
類似する概念や用語は従来より多く、単なる用語の言い換えやバズワードであるという主張も多い。2008年4月 サン・マイクロシステムズのCEO、ジョナサン・シュワルツは「クラウドとは、ネットワーク・コンピューティングを新しい言葉で言い換えたものだ」と発言した。2008年9月、オラクルのCEOであるラリー・エリソンは「既に我々が行っている事で、宣伝文句が変わっただけ」と批判した。「何だかよくわからないが業界トレンドらしいから」というだけの根拠で経営陣が主導して推進する企業も多く現場技術者を振り回している、との主張もある。
これに対し、従来の概念とは異なり、大規模インフラの活用機会が個人や小規模グループにも開かれたもので、社会変革につながる可能性もある、との見解もある。
システム構成の観点ではネットワーク・コンピューティング、プロバイダの観点ではアプリケーションサービスプロバイダ、ソフトウェア提供形態の観点ではSaaS、課金方法の観点ではユーティリティ・コンピューティングであるシステムやサービスを、利用者の視点から「クラウド」（雲）と呼称したものとも考えられる。
既存の類似用語には以下が挙げられる。
二十円紙幣
二十円紙幣（にじゅうえんしへい）は、日本銀行兌換券の1つ。二十円券、二十円札とも呼ばれる。
二十円紙幣 概要
甲号券、乙号券の2種類が存在するが現在はすべて失効している。紙幣券面の表記は『貳拾圓』。
額面20円の兌換券は1884年（明治17年）5月26日に制定された「兌換銀行券条例」の中で規定され、1885年（明治18年）より日本銀行兌換券が発行されたが、二十円券の発行は見送られた。
二十円紙幣 甲号券
1917年（大正6年）11月9日の大蔵省告示第176号「兌換銀行券貳拾圓券發行見本略圖」で紙幣の様式が定められている。主な仕様は下記の通り。
第一次世界大戦等に伴う好景気により通貨の需要が増加したため、それまで発行されていた百円紙幣と十円紙幣の中間券種として発行された。日本銀行券としては初の「2」の付く額面金額の紙幣である。金額の「貳拾圓」の文字が右横書きの「圓拾貳」であることから、通称は「横書き20円」である。
表面には菅原道真の肖像、裏面には京都市上京区にある北野天満宮拝殿の風景が描かれている。裏面には彩紋模様と英語表記の兌換文言が記載されているが、当時ヨーロッパを中心に流行していたアール・ヌーヴォー調のデザインとなっており、裏面右端には「日本銀行」の断切文字（割印のように券面内外に跨るように印字された文字）が配置されている。また、英語表記での兌換文言が記載された最後の紙幣である。
透かしは「日本銀行」の文字と亀甲模様である。
使用色数は、表面5色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様2色、地模様の一部・印章1色、記番号1色）、裏面3色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様1色、印章・断切文字1色）となっている。
1927年（昭和2年）2月に制定された兌換銀行券整理法により1939年（昭和14年）3月31日限りで通用停止となった。
二十円紙幣 乙号券
1931年（昭和6年）7月15日の大蔵省告示第102号「兌換銀行券中改造」で紙幣の様式が定められている。主な仕様は下記の通り。
関東大震災により滅失した兌換券の整理が必要となったことから1927年（昭和2年）2月に兌換銀行券整理法が制定され、従来の兌換券を失効させて新しい兌換券に交換するため、乙百圓券・丙拾圓券・丁五圓券が新たに発行されたが、中間券種である二十円紙幣について新たな紙幣の発行の必要性が議論された結果、大都市圏では需要が少ないものの、一部地方では農産物等の取引の際に二十円紙幣が広く使用されており需要があることから発行されたものである。
これまでに発行された日本銀行券では複数券種に同じ肖像が用いられるなどした結果券種間の識別が紛らわしくなっていたことなどから、額面ごとに肖像人物を固定化することとし、さらに輪郭や地模様、透かしに至るまで入念な検討のもとに肖像人物と関連性のある図柄が描かれることとなった。金額の「貳拾圓」の文字が縦書きであることから、通称は「縦書き20円」である。
二十円紙幣 乙号券
表面には、右側に藤原鎌足の肖像画が描かれている。この肖像については、エドアルド・キヨッソーネが描いた肖像の原画が関東大震災の被害により焼失したため、他の紙幣の肖像を基に新たに作成されたものである。左側には奈良県桜井市にある談山神社の十三重塔が描かれている。地模様には、藤の花、枝、蔓などが唐草模様と共にあしらわれている。
裏面左側には、同じく談山神社の拝殿が描かれている。裏面右端には「日本銀行」の断切文字が配置されている。これまで記載されていた英語表記の兌換文言は本券種から廃止され、英語表記は額面金額のみとなっている。
透かしは「20」の文字と桐の図柄である。同時期に発行された乙百圓券・丙拾圓券・丁五圓券とは異なり、透かしの入った中央部分の印刷を文字と淡い印刷色の地模様のみの印刷とすることで透かし模様が確認しやすくなるよう工夫されている。用紙については従前どおり三椏を原料とするものであるが、製法の変更により以前よりもやや黄色がかった色調の用紙に変更されている。また、従来の紙幣は寸法に統一性がなく取扱いが不便であったため、他額面の紙幣も含め一定の縦横比（概ね縦1：対角線2の比率）に統一した規格に揃えている。
二十円紙幣 乙号券
使用色数は、表面6色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様3色、印章1色、記番号1色）、裏面3色（内訳は凹版印刷による主模様1色、地模様1色、印章・断切文字1色）となっている。
1931年（昭和6年）12月の金兌換停止に伴い、それ以降は事実上の不換紙幣となり、1942年（昭和17年）5月の日本銀行法施行による金本位制の廃止に伴って法的にも不換紙幣として扱われることになった。
1941年（昭和16年）を最後に二十円紙幣の日本銀行への新規納入が行われなくなり、1943年（昭和18年）から1944年（昭和19年）にかけて百円紙幣・十円紙幣・五円紙幣および一円紙幣が管理通貨制度への移行に伴い不換紙幣に改刷された際にも二十円紙幣はその対象外とされ、以降新たな二十円紙幣の発行は行われなかった。
新円切替のため1946年（昭和21年）3月2日限りで通用停止となった。
二十円紙幣 変遷
日本銀行券の発行開始以前には、額面金額20円の紙幣として国立銀行紙幣の二十円券が発行されており、1899年（明治32年）12月9日まで通用していた。
以降、額面金額20円の法定通貨（紙幣・硬貨）は製造発行されていない。
なお、並行して発行されていた本位貨幣の二十円硬貨（二十円金貨）の製造は1932年（昭和7年）1月までで、これ以降は新規製造が行われていない（通貨の単位及び貨幣の発行等に関する法律により1988年（昭和63年）3月末限りで失効）。
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝（しんらばんしょうチョコ ベストセレクション ふがくでん）はバンダイ発売のおまけ付き駄菓子・ウエハースチョコレート。神羅万象チョコシリーズの13弾目に当たるが、外伝的存在である。
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝 解説
神羅万象チョコシリーズの外伝である。通算、十三作目。2008年4月14日に全26種でバンダイより発売された。
第27回次世代ワールドホビーフェアで発表された。
富嶽伝カードが5種類に加え、第一章から17種類、第二章から4種類、合計21種類が復刻カードとして再発売されるが、一部の背景カラーリング等を除きデザインなどは変わっていない。
ノーマルからシルバー、シルバーからホロなど１部カード仕様が格上げされたものも存在する。
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝 世界観
第一章より遥か昔の時代。
黄龍帝フガクが若かりし聖龍太子フガクであった頃、七支刀誕生を巡るエピソードが描かれる。
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝 登場キャラクター
聖龍太子フガク(せいりゅうたいしフガク)
No.1(F.001)
POWER10
必殺技/我龍天聖(がりゅうてんせい)
聖龍王家第二王子。王位継承第一位の兄が倒れ、代わりに王位を継ぐ為に「天龍討伐の儀」に挑む事となった。昔からフヨウのことが好きだったフガクは、ウンリュウに軽い嫉妬を抱いていた。
敵対者（ライバル）/七剣魔龍テンザン
聖龍王フガク(せいりゅうおうフガク)
No.5(F.005)
POWER12
テンザンを倒し、七支刀を手にしたフガク。試練に打ち勝ち新たな聖龍王となった。フガクが新聖龍王誕生のさいに、各部族の王が中央王国に集まり催しが行われていた。
聖龍王ゼクウ(せいりゅうおうゼクウ)
No.2(F.002)
POWER10
必殺技/七天抜刀(しちてんばっとう)
フガクの父であり聖龍族の王。文武両道にして質実剛健の人格者。王位継承を息子に譲る決意を固めるが…。フガクの父でありながら、ライセンと共にウンリュウとフガクに自らの学問、剣術を教えた。
家族（パートナー）/聖龍太子フガク
聖龍姫フヨウ(せいりゅうきフヨウ)
No.3(F.003)
POWER8
必殺技/夢幻泡影(むげんほうよう)
フガクの幼馴染で雷閃流剣術の使い手。フガクの兄･ウンリュウの許嫁だったが…。フヨウは昔からフガクのことが好き。
七剣魔龍テンザン(しちけんまりゅうテンザン)
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝 登場キャラクター
No.4(F.004)
POWER12
種族/神獣
必殺技/剣魂軼敵(けんこんいってき)
聖龍王の証である七支刀を持つ神龍。突然変異により、正気を失い、謎の凶暴化を遂げてしまった。テンザンは聖龍王王位継承者に試練を与えるだけの守護神。テンザンは7つの首を持つが個々の思考は一つに統一されている。
化身（アバター）/七支刀
聖龍太子ウンリュウ(せいりゅうたいし)
「神羅万象チョコ完璧大全特典」の初版限定カード
POWER11
必殺技/電光刹華(でんこうせっか)
フガクの兄であり聖龍王家第一王子。歴代王家でも希有の実力者でが、王位継承の儀で志半ばに散ってしまった。ウンリュウの剣術は、師匠ライセンと同等かそれ以上。
兄弟（パートナー）/聖龍王子フガク
聖龍王サイガ(せいりゅうおうサイガ)
No.6(No.01)第一章第1弾
忍者マスター絶影(にんじゃマスターぜつえい)
No.7(No.04)第一章第1弾
コノハ
No.8(No.05)第一章第1弾
甲角星アトラス(こうかくせいアトラス)
No.9(No.24)第一章第1弾
レッカ
No.10(No.44)第一章第2弾
剣角星アキレス(けんかくせいアキレス)
No.11(No.49)第一章第2弾
群雲のザンゲツ(むらくものザンゲツ)
No.12(No.60)第一章第3弾
神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝 登場キャラクター
疾風のイザヨイ(しっぷうのイザヨイ)
No.13(No.61)第一章第3弾
クリス
No.14(No.66)第一章第3弾
裂空星ボレアス(れっくうせいボレアス)
No.15(No.75)第一章第3弾
海迅星カイトス(かいじんせいカイトス)
No.16(No.76)第一章第3弾
天魁星マルス(てんかいせいマルス)
No.17(No.77)第一章第3弾
聖姫アルマ(セントプリンセスアルマ)
No.18(No.96)第一章第4弾
シルバーカードからホロカードへ昇格した。
聖火鳥ポロン(せいかちょうポロン)
No.19(No.97)第一章第4弾
巨重星ピグマリオン(きょじゅうせいピグマリオン)
No.20(No.101)第一章第4弾
月照星ディアナ(げっしょうせいディアナ)
No.21(No.102)第一章第4弾
アクシー
No.22(No.103)第一章第4弾
幻魔戦鬼テスタロス(げんませんきテスタロス)
No.23(IINo.082)第二章第3弾
魔元帥ベリアール(まげんすいベリアール)
No.24(IINo.099)第二章第4弾
ボーンマスターD(ボーンマスターディアボロス)
No.25(IINo.101)第二章第4弾
魔導士メビウス(まどうしメビウス)
No.26(IISP)第二章神羅万象チョココレクションファイル
ナショナルスタジアム (シンガポール)
シンガポールナショナルスタジアム (英語表記:The Singapore National Stadium; 中国語（簡体字）表記: 国家体育场; マレー語表記: Stadium Nasional Singapura) はKallang（カラン）に存在していたスタジアムである。1973年に開場したが、老朽化もあり2007年6月30日に閉鎖した。解体された後、跡地には総合スポーツ・娯楽施設であるSingapore Sports Hub（シンガポールスポーツハブ）が2014年6月に開場した。
ナショナルスタジアム (シンガポール) 概要
スタジアムは多くのスポーツ、芸術、競技大会や国家的イベントに使用されてきた。このスタジアムでシンガポールがホスト国として東南アジア競技大会が1973年、1983年、1993年の3回開催された。
またシンガポール軍隊記念日やシンガポール青年祭の開会式のパレード行われていた。2005年1月16日には東南アジアサッカー選手権の前身大会である2004年タイガーカップの決勝戦第2戦がサッカーインドネシア代表相手に行われた。試合は2-1で第1戦との通算成績5-2でサッカーシンガポール代表が1998年以来2度目の優勝を果たした。（H＆A方式、決勝戦第1戦は2005年1月8日にインドネシアで行われサッカーシンガポール代表が3-1でサッカーインドネシア代表を下していた。）
また独立記念日式典が18回行われた。(1976年, 1980年, 1985年, 1986年, 1988年, 1989年, 1991年, 1992年, 1994年, 1996年〜1999年, 2001年〜2004年, 2006年)
ナショナルスタジアム (シンガポール) 特徴
ナショナルスタジアムは8レーンの競争路とサッカー場を有しており、それ以外にも観客席の下のスペースに卓球場やウエイトリフティングなどの設備を有している。大勢の観客に対応するために、4000台以上の車、100台以上のバイクを停められる駐車場を有している。
注目を集めるスポーツイベントが開かれる一方で、公共のまたは地元の組織が使用するために貸し出されている。例えば、トラックはジョギングする人に、別の方法で利用されない限り、0.5シンガポールドルで入場できる。
ナショナルスタジアム (シンガポール) 歴史
第二次世界大戦後すぐに、シンガポールは自治政府を発足させ独立に向かっていた。その際、ナショナルスタジアム建設を検討し始めた。まず、1950年代に建設可能な場所としてカラン公園付近が選ばれた。1965年8月スタジアムの予備工事が行われ、1965年終わりまでに、当時のOthman Wok社会問題文化大臣は政府の方針としてカランにオリンピックを開くことができる基準を満たしたナショナルスタジアム建設を国家的スポーツ複合施設の第一歩として打ちだした。大臣は議会に対してナショナルスタジアムの建設はシンガポールのスポーツの宣伝にすばらしい効果を打ち出し、国際的にもシンガポールのスポーツのイメージ向上に役立つと訴えた。
国有のくじ会社であるSingapore Poolsはスタジアム建設のために1968年に基金を立ち上げた。シンガポールスイープ（宝くじ）やトトの売り上げはスタジアム建設費の多くを賄った。1968年から1976年にかけて、Singapore Poolsは約1450万シンガポールドルを寄付した。Singapore Poolsはまたスタジアム管理会社に対して、立ち上げ金としての780万シンガポールドルの政府借款の支払いを助けた。今日、Singapore Poolsは独立記念日式典同様ナショナルスタジアムの主要スポンサーである。
ナショナルスタジアム (シンガポール) 歴史
シンガポールで初めての独立記念日の祝祭が開かれた1966年12月7日 にOthman Wok社会問題文化大臣によって起工された。初めの3年半は地ならしと杭打ちによって基礎を作っていった。悪天候もあり工期より約1か月遅れたが、1970年終わりまでにスタジアムは4分の3ほどに完成しその姿を見せ始めた。幅各76mの36階段が印象的な入り口を形成した。そして特別なイベントやシンガポールンナショナルスタジアムの開場の際に火を灯すために聖火台がスタジアムの中に造られた。1973年6月の終わりまでには、30万個のセメント袋、300万個のレンガ、4,500トンの鉄鋼と材木を使用してスタジアムが完成した。1973年7月19日に新しいスタジアムは初めて一般に公開された。