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テネシー州の歴史 南北戦争
南北戦争では、テネシー州の都市や農園で広範な戦闘が行われており、その規模はバージニア州に次ぐものだった。
テネシー州民の大半は当初、長い間闘争を分かち合った合衆国からの離別についてほとんど執着を示さなかった。中部テネシーにあってアラバマ州と境界を接するフランクリン郡のような小さな例外はあった。フランクリン郡には、テネシー州が合衆国から脱退しない場合、テネシー州を離れてアラバマ州に加わるよう公式の恐喝があった。1860年大統領選挙で、テネシー州民は、テネシー生まれで危機からの出口を探し続けていた立憲連合党のジョン・ベルを僅差で選んだ。
1861年2月、州投票者の55％が脱退州の会議で代表を送ることに反対票を投じた。しかし、4月にサムター要塞の戦いが起こり、エイブラハム・リンカーン大統領が脱退州を合衆国に呼び戻すために75,000名の志願兵を募ると、大衆感情は劇的に北部に反対する方向に変わった。
歴史家のダニエル・クロフツは次の様に書いた。
テネシー州の歴史 南北戦争
千差万別な統一維持派、アメリカ連合国に付いた者もそうしなかった者も、7万5千人の軍隊要求宣言は「悲惨なこと」と考えた。リンカーンに個人的な相談を受けた連邦議員ホレイス・メイナードは、東テネシー出身の無条件統一維持派であり、後の共和党員だったが、大統領が平和的政策を追求するものと確信していた。4月15日の直ぐ後で、狼狽したメイナードは「大統領の異常な宣言」が「我々を吹き飛ばすように見える興奮の渦」を引き起こしたと報告した。「これまで冷静で確固としており、合衆国を愛していた」人が「全く粗野に」なり、「狂ったような激情に囚われ」た。「南部州を侵略し打ち負かし、そして従わせるため以外に」そのような軍隊は何のために必要となるかと彼らは尋ねた。北部の戦意高揚は、南部の者達に「我々の暖炉石と家の安全のために戦わ」なければならないと確信させた。 —
アイシャム・ハリス知事は軍隊の動員を始め、州議会に脱退法案を提出し、アメリカ連合国政府には直接提案を行った。
1861年6月8日の住民投票で東テネシーは脱退に確固として反対の立場をとったのに対し、西テネシーは同じくらい賛成が多数を占めた。結論は中部テネシーに委ねられ、2月に51％が脱退反対だったものが6月には88％が賛成に変わった。
テネシー州の歴史 南北戦争
テネシー州は新生間もないアメリカ連合国との結合を一般投票で批准し、合衆国から脱退したことでは最後の州になった。
東テネシーの住民は断固としてテネシー州の合衆国脱退に反対しており、合衆国の他の地域の多く、特に西テネシーでも歴史的にホイッグ党支持者の多い場所と同様だった。東テネシー26郡を代表するテネシー人がグリーンビルとノックスビルで2度会し、テネシー州からの脱退に合意した。彼らはナッシュビルの州議会に請願を起こしたが、州議会はその脱退要求を否定し、フェリックス・ゾリコファー指揮する南軍を送って東テネシーを占領し、脱退を力ずくで阻止した。東テネシーの多くの者が州当局に対するゲリラ戦に参加し、橋を燃やし、電報線を切断しまた諜報活動を行った。
州内では多くの戦闘が行われたが、その大半は北軍の勝利だった。ユリシーズ・グラントとアメリカ海軍が1862年2月にカンバーランド川とテネシー川の支配権を確保し、4月のシャイローの戦いで南軍の反撃を撃退した。
北軍はメンフィスとナッシュビルの占領で西テネシーと中部テネシーを支配下に置いた。1863年1月早く、マーフリーズボロでのストーンズリバーの戦いで支配権が確立された。
テネシー州の歴史 南北戦争
１８６２年２月にナッシュビルが占領された後（アメリカ連合国の州都としては最初の陥落）、グリーンビル出身の東テネシー人アンドリュー・ジョンソンは、リンカーンによって州の軍政府長官に指名された。軍政府は州内の奴隷制を廃止し、戦争が終わるまで北軍が州内の占領を続けた。長い占領で資源を消耗させ、多くの地域で社会秩序が破綻した。
南軍は、南軍寄りのサリバン郡を除いて、東テネシーの北軍寄り感情が強い事実にも拘わらずそこの占領を続けた。
南軍は1863年初秋にチャタヌーガを包囲したが、11月にはグラントによって排除された。南軍の多くの敗北は、シャイローからチャタヌーガの敗北までテネシー軍を率いたブラクストン・ブラッグの戦略的視野の乏しさに帰せられている。
1864年11月に南軍がテネシーに侵攻し、フランクリンで止められたときに最後の会戦が行われ、12月にナッシュビルにおいてジョージ・ヘンリー・トーマスに完敗した。
テネシー州の歴史 レコンストラクションとジム・クロウ法
南北戦争後の1865年2月22日、テネシー州は個人資産を差し止める憲法修正条項を採択し、1866年7月18日にアメリカ合衆国憲法修正第14条を批准した。1866年7月24日にはアメリカ合衆国への復帰を認められることでは最初の州となった。
テネシー州は修正第14条を批准したので、レコンストラクション中も軍政府が置かれなかった唯一の脱退州となった。
南部の大半の州と同様に、テネシー州の白人は南北戦争の結果を受け入れなかった。大規模な権力の転換という環境に対しての反発が必ず起こり、どの集団も進んで権力を諦めようとはしなかった。多くの白人は、自由で完全な市民権と選挙権の行使を認めることについてその考え方を変えなかった。かれらは黒人から教育の機会を奪い、アフリカ系アメリカ人は学ぶことが出来ないと信じるようになった。東テネシーで黒人と職を奪い合うという怖れから、中部と西テネシーで農園主が十分な労働力を確保できなくなるという心配まで、緊張関係があった。彼らはしばしば、アフリカ系アメリカ人は強制しなくても働くとは思わなかった。
テネシー州の歴史 レコンストラクションとジム・クロウ法
1868年1月4日、「ナッシュビル・リパブリカン・バナー」紙が、共和党による一党支配を打破し、地域の黒人に対する人種差別を再開しようとする南部白人の革命的運動を要求する論説を掲載した。この論説では「この州では、レコンストラクションが完了し、その最悪のものを成し遂げた。見出される限りの完全に閉じた団体である政府を組織化した。支配の代理人と原動力として白人の上に黒人を据えた。全ての自由な保証、特権および機会が人民から奪われる機械システムを作り上げた。革命的運動以外ではテネシー州で自由な票を投じることが出来ないというのは...疑いもない事実である」 としていた。
事実、レコンストラクション中のテネシー州議会には2，3人のアフリカ系アメリカ人がいた。他に州および市の役人になった者がいた。アフリカ系アメリカ人は、ナッシュビル市議会での参加者が増えたと言っても、議席の3分の1を持っているだけだった。
テネシー州の歴史 レコンストラクションとジム・クロウ法
かくして白人はレコンストラクション中も明らかに州の支配を続けた。アンドリュー・ジョンソンは1872年のアメリカ合衆国議会選挙で、西部郡の対話集会においてアフリカ系アメリカ人に話をもっていき、「もし性格と教育によって適していると資格付けされるならば、誰もあたた方の投票を否定すべきではない。」と言った。もし解放奴隷が概して「教育によって適合」するならば、貧乏な多くの白人よりも適合したことであろう。貧乏白人は教育的要求事項を満たせなかったし、後には参政権も剥奪された。
1870年代、白人特権階級は政治的権力を取り戻すために動き、武装集団を使って解放奴隷やその仲間に脅しをかけ、投票を妨害し、労働者を支配した。白人民主党が権力を回復した。
1889年、テネシー州議会は自称選挙人改革4法案を通し、アフリカ系アメリカ人ならびに貧乏白人有権者の大部分から参政権を剥奪することになった。この立法の機会は民主党が掴んだ特徴ある機会から生まれ、ある歴史家が「南部における一貫して競争力ある政治システムと表現したものをもたらした。
1888年の政治運動で、民主党は議会の両院で定足数を支配するために汚職と暴力における比類のない戦いを行った。共和党が反党的手段を止めることも打ち破ることもできないままで、参政権剥奪法案が1889年に議会を通り、ロバート・L・テイラー知事は法案に署名して立法化した。黒人投票の終結と新聞編集者に囃され、この法律は予想通り機能し、アフリカ系アメリカ人の投票はテネシー州の田舎と小さな町で急激に減少した。都会にいる多くの黒人は、20世紀初期にその政治的な力を取り除いたいわゆる進歩的改革のときまで投票を続けた。 —
白人の特権階級が支配する議会はジム・クロウ法を付け加えるまでに権力を得て、20世紀中頃まで続くことになる州の人種差別政策を作り上げた。参政権剥奪条項は黒人だけでなく貧乏な白人にも数十年間及んだ。テネシー州は白人が支配する州となり、中部および西部は民主党が権力を持った。東部は南北戦争前および戦中の統一維持派的傾向に基づいて共和党支持を続けた。
テネシー州の歴史 誕生百年祭
1897年、ナッシュビルの大博覧会で、テネシー州はその州成立百周年を祝った（実際には1年遅れだが）。
テネシー州百周年博覧会はアップランド・サウスにおける金ぴか時代の究極の表現であり、作業技術の展示や世界の不思議を異国風の張り子で表現するものがあった。百年記念公園で6ヶ月にわたってひらかれたこの博覧会には、南部の回復を象徴する眩いばかりの記念碑を見るために2百万人近くの者が訪れた。
ロバート・テイラー知事は「30年前に我々の朽ち果てた国を見た者の何人かはきっと、我々が脅威を念入りに仕上げたという事実を喜ぶだろう。」と言った。
テネシー州の歴史 アルビン・C・ヨーク
テネシー州は第一次世界大戦で最も世に知られた軍人を生んだ。フェントレス郡のアルビン・C・ヨークである。ヨークは元良心的兵役拒否者であり、1918年10月にアルゴンヌ・フォレストでドイツ軍機関銃連隊全軍を制圧した。
名誉勲章やフランスの勲章を受けた他に、新聞やハリウッド映画で愛国主義の力強い象徴になった。
テネシー州の歴史 女性の権利
テネシー州は女性参政権運動で国中の注目を集めた。禁酒運動と同様に、女性参政権は1800年代後期の中産階級改革運動にそのルーツがある問題であった。
1906年のテネシー州普通選挙協会の設立で組織化された動きが成熟してきた。断固たる（また大半が女性の）反対にも拘わらず、テネシー州の参政権運動家はその戦術で中庸であり、国全体で問題とされる前に制限された参政権を得た。
1920年、アルバート・ロバーツ知事はテネシー州議会の臨時会期を請求し、アメリカ合衆国憲法修正第19条の批准を検討させた。
競合する集団の指導者がナッシュビルに殺到し、議会に圧力を掛けた。東テネシーの議員ハリー・バーンがその母親から批准支持を奨励する電報を受け取ったときに賛否の立場を変え、密室での下院決議で、参政権修正条項は批准された。
かくしてテネシー州は修正第19条を成立させるための転回点を生んだ州になった。
女性達は即座に、1920年アメリカ合衆国大統領選挙で、テネシー州をウォレン・ハーディング支持に回らせ、その存在感を示した。テネシー州が共和党の大統領候補を選んだのは1868年以来のことだった。
テネシー州の歴史 モンキー裁判
テネシー州はジョン・T・スコープスの裁判、いわゆる「モンキー裁判」でも国中の注目を集めた。
1925年、州議会は、一般教育法案の一部として、公共教育で進化論を教えることを禁じる法律を通した。デイトンの数人の後援者が、大衆や町を訪れる人の注意を引く方法として、高校の生物学教師であるスコープスが法律を犯しているとして裁判に訴える計画を企てた。
この計画は全てうまく行き、レア郡裁判所は国中のおよび国際的な報道機関にも取り上げられる騒動の中心になった。何千もの人々がデイトンに集まり、名弁護士の裁判を傍聴した。検察側はウィリアム・ジェニングズ・ブライアン、弁護側はクラレンス・ダロウが担当した。
テネシー州は合衆国北東部や西海岸の新聞で「猿の州」と揶揄され、宗教的原理主義を防衛する信仰復興の波が州内をさらった。
裁判の法的結末は取るに足らないものになった。スコープスは郡裁判所では有罪とされ罰金100ドルを言い渡されたが、後に州最高裁判所はこの有罪判決を技術的な理由で取り消した。法律自体は1967年まで残った。より重要な点は法の象徴的な重要さだった。それは、現代科学が伝統的宗教文化に課したと信じる脅威に対してテネシー州の田舎の人々が感じる心配の表現だった。
テネシー州の歴史 カントリーミュージックの発祥地
テネシー州の田舎の文化が洗練された都会の批判者の攻撃に曝されているまさにその時に、皮肉なことにその音楽が国中の聴衆の気を引いた。
1925年、強力なナッシュビルのラジオ局WSMは、毎週音楽の生演奏プログラムを送信し始め、これが間もなく「グランド・オール・オプリ」という番組になった。その音楽は多様な形で現れた。アパラチアのバンジョーとバイオリンのバンド、家庭的なゴスペル合唱グループ、およびマーフリーズボロ生まれのアンクル・デイブ・メイコンのようなカントリー・ボードビル劇であった。
「グランド・オール・オプリ」はアメリカ史の中でもラジオの長寿番組となり、ラジオの新技術を使って、「オールドタイム」すなわち「田舎者の」音楽の巨大な市場に分け入った。
「グランド・オール・オプリ」の放送開始から2年後、ブリストルでの一連の記念碑的セッションの中で、ビクター・カンパニーの人材発掘係がジミー・ロジャーズとカーター・ファミリーを録音し、これが合衆国でも初めての田舎のポピュラーミュージック・レコードとなった。
テネシー州は伝統的カントリーミュージックの中心として登場し、多くの演奏者の拠点となると共に、国中に発信する場所にもなった。
テネシー州の歴史 世界恐慌とTVA
世界恐慌の間に失業者のために職を生む必要があり、田舎の電化やテネシー川に毎年春に起こる洪水を制御する要求もあって、連邦政府は1933年に国の最大の公益企業であるテネシー川流域開発公社 (TVA)を作った。
TVAはテネシー州住民のほとんど全ての生活に影響を与えた。この公社は主にネブラスカ州選出のアメリカ合衆国上院議員ジョージ・ノリスのこだわりがあって作られた。ノックスビルに本部を置き、テネシー川渓谷全体の開発計画に携わった。水力発電ダム（1933年から1951年までに20箇所）および石炭火力発電所を作って電力を供給した。
安価で豊富な電力は、テネシー州の特に以前は電力の供給を受けていなかった田舎で恩恵をもたらした。TVAは州内約6万世帯に電力を供給した。
1945年までに、TVAは国内でも最大の電気事業となり、テネシー州内に大量の電力供給者としてのTVAがあることで、そのダムや蒸気プラントの近くに大規模製造業を惹き付けることになった。このことで州内の重要な経済発展に貢献した。
テネシー州の歴史 第二次世界大戦と進歩
第二次世界大戦は、州人口の10％（308,199人の男女）を軍需産業に雇用することでテネシー州内に救済をもたらした。テネシー州は軍需関連物資の注文12億5千万ドルを受けたので、農園や都市に残っていた人々の大半がその生産のために働いた。
テネシー州からの軍人は真珠湾から硫黄島や沖縄の最後の流血が多い戦闘まで功績を残し、7千名が戦死した。1942年から1943年、中部テネシーの住民は28個師団を受入れ、これが田園に溢れかえってD-デイの演習を行った。
テネシー州民は、戦闘から軍事研究の文民管理まで、戦争のあらゆる段階に参加した。コーデル・ハルはフランクリン・ルーズベルトの国務長官を12年間務め、国際連合の主要な推進者の一人となり、そのことでノーベル平和賞を受賞した。
戦争に基づく工業は大きく拡大された労働力と共に好調を維持した。巨大な砲弾梱包工場がミランに建設され、バルティ・エアクラフトはナッシュビルに作られた。TVAの計画も東テネシーで拡大した。終戦時までにテネシー州労働者の約33％は女性だった。
テネシー州の歴史 第二次世界大戦と進歩
戦争協力で特に重要なことは原子爆弾を作る軍の最高機密計画であるマンハッタン計画で果たしたテネシー州の役割だった。最初の原子爆弾の研究と製造はオークリッジの巨大な科学工業施設で遂行された。オークリッジの地域社会は全体が戦争のために造られた。1941年には森だけだったものが、4年後には7万人の人口の都市（テネシー州では5番目）になった。
19世紀の権利剥奪立法は貧しい白人やアフリカ系アメリカ人に影響した。それらを撤廃するという誓いがあったにも拘わらず、「それに続く議会は権利剥奪の範囲を拡げ、...郡の役人は（ノックスビルでやったように）税金を払う機会を備えることで、あるいは逆に支払をできるだけ難しくすることで投票を規制した。このような税の操作、よって投票の操作は都市のボスと政治マシーンの興隆を生む機会を与えた。都会の政治家は人頭税領収書の大きな塊を買い取り、黒人や白人に配って指示通りに投票させた。」
人頭税の悪用は1930年代や1940年代の改革推進者による動きに抵抗し続けた。奇妙なことの成り行きで、1943年に議員達が人頭税の廃止に成功したが、テネシー州最高裁はその行動が違憲であると宣言した。
新しい州憲法制定会議で最終的に人頭税条項を削除したのは1953年になってからだった。黒人も白人も数十万人の市民が人頭税法の可決以来数十年間その悪用のために権利を剥奪されていた。アフリカ系アメリカ人に対する人種差別と権利剥奪の下での悪用が続き、若い活動家に公民権運動を継続する動機を与えた。
テネシー州の歴史 公民権運動とキングの暗殺
テネシー州はアフリカ系アメリカ人公民権闘争に重要で顕著な役割を果たした。ローザ・パークスやマーティン・ルーサー・キング・ジュニアのような多くの全国的公民権運動指導者は、テネシー州モントイーグルのハイランダー・フォーク・スクールで非暴力抵抗の方法について訓練を受けた。ガンジーが使ったこの方法がここで教えられた。
1960年春、人種差別の数十年の後で、テネシー州のジム・クロウ法に対して、ナッシュビルのフィスク大学、アメリカン・バプテスト神学校およびヴァンダービルト大学の組織された学生集団から異議申し立てが出た。ジム・ファーマー、ジョン・ルイスおよび地元のアフリカ系アメリカ人教会の牧師達が指導する学生達は、前もって非暴力抗議の方法を体得し、ナッシュビル中心街のランチカウンターにシットインを続けることにより、人者差別撤廃の運動を始めた。多くの者は白人自警団の嫌がらせを受け殴られもし、ナッシュビル警察に逮捕されたが、どの学生も暴力に訴えようとはしなかった。
テネシー州の歴史 公民権運動とキングの暗殺
ナッシュビルのシットインは、著名なアフリカ系アメリカ人弁護士で指導者のZ・アレクサンダー・ルービーの家が爆破されたときに、転回点を迎えた。誰も殺された者はいなかったが、数千人の抗議者が自発的にナッシュビル市役所に行進し、市長のベン・ウエストと向かい合った。市長は弱い妥協案しか出せず、人者差別撤廃に動くことを躊躇った。市役所の外で大勢の抗議者との会合が行われ、ウエストは彼らと非公式討議を行って、人種差別は道徳に反するという譲歩で締めくくった。爆発、行進およびウエスト市長のびっくりするような声明は中心街のランチカウンターをして人者差別撤廃に動かすことになった。人種差別とジム・クロウ法は決して終わってはいなかったが、この出来事は最初の非暴力抗議が成功した事例となり、全国の他の地域での模範となった。
アフリカ系アメリカ人公民権運動は南部中で指導され行動され道徳の議論が行われて、1964年の公民権法と1965年の選挙権法が連邦議会で成立した。アフリカ系アメリカ人は通常の公民権と選挙権を行使する力を再度手に入れた。全ての者に対する選挙権は選挙権法の規定で守られた。
テネシー州における運動の成功とは対照的に、1968年のメンフィスにおけるキング牧師の暗殺は州内の憎しみの象徴と理解された。キングはアメリカ州・郡・市雇員連合の黒人衛生関連公共事業雇員のストライキを支援するためにメンフィス市にいた。市は直ぐに雇員に対して良い条件を出してストライキを止めさせた。国中のアフリカ系アメリカ人社会とキングの賞賛者はその殺人によって悲しみと絶望に震えた。国中の多くの都市にあるアフリカ系アメリカ人居住地域で暴動や市民の不安が起こり、多数が負傷し数百万ドルもの資産が損傷された。
テネシー州の歴史 誕生二百年祭
1996年、テネシー州は1年間におよぶ「テネシー200」と題された州内の祝賀行事の後で、ナッシュビルのキャピトルヒルの麓に、新しい州立公園、バイセンテニアル・モールの開園で200周年を祝った。
台湾鉄路管理局DR1000型気動車 (初代)
DR1000型気動車（ディーアール1000がたきどうしゃ）は、かつて台湾鉄路管理局（台鉄）で運用されていた気動車である。準同型のDR1010型気動車についても本稿で述べる。
台湾鉄路管理局DR1000型気動車 (初代) 概要
この車両の前身は台湾総督府鉄道が1930年（昭和5年）に日本車輌製造より購入したキハ1形気動車である。淡水線で運用されていた汽車会社製のジ1形蒸気動車の置き換え用に4両を購入した。非貫通の正面三枚窓で客用扉は片開き片側3扉であった。発動機は同時期の内地のガソリンカー同様にウォーケシャー（Waukesha Engines）6SL、75馬力を搭載していた。続いて同じく日本車輌よりキハ10形気動車を8両購入した。こちらは客用扉が片開き片側2扉のクロスシートであった。
キハ1形は北淡線や縦貫線の台北 - 桃園間に、キハ10形は南部の台中 - 彰化間、高雄 - 台南間で運用されていた。第二次世界大戦後それぞれGA1000型ガソリンカー、GA1010型ガソリンカーと改番されたが、整備不良のためエンジンを外し客車代用として使用されていた。他のガソリンカーがエンジン換装と共に改番されたのに併せてDR1000型ディーゼルカー（初代）、DR1010型ディーゼルカーと改番されたが依然としてエンジンは搭載されなかった。その後1960年代に両形式とも廃車、解体となった。
四畳半
四畳半（よじょうはん）は、日本における畳を単位とする広さのひとつで、畳4枚半分の広さを指す。また、特に畳4枚半分の広さを持つ部屋の間取りを指す。本項では後者について説明する。
四畳半 概要
日本家屋を代表する部屋の間取りのひとつで、六畳、八畳などとともに広く用いられる。通常の敷き方では、一畳サイズの畳4枚と半畳サイズの畳1枚が使われ、全体の形状は正方形となる。畳の配置としては右図に示した2種類（及びその鏡面形）のいずれかが一般的である。
中央に半畳サイズの畳を置く配置は、部屋の中央に炉を切る時に用いられる。半畳を中心に卍の形となる配置は、「切腹の間」といわれ、縁起が悪いという説もある。
畳の角が4つ集まって十字形になることは不祝儀であるとされるため、他の敷き方が用いられることはほとんどない。
四畳半が初めて現れるのは室町時代とされる。
初期の草庵風茶室は四畳半の広さであったと考えられている。東山の慈照寺（銀閣寺）にある東求堂同仁斎（1486年（文明18年））は四畳半の書斎で、草庵風茶室の源流とされる。また、村田珠光は18畳の和室を4分して四畳半の茶室を造ったと伝えられている。今日でも、一般には四畳半以下の茶室を草庵風茶室と称する。
四畳半 概要
大正期や昭和初期には「四畳半」といえば待合（待合茶屋）のことを意味した。「四畳半趣味」という言葉も存在した。
1970年代頃まで、学生などの青年向けの下宿や間借りの広さは四畳半が代表的であり（例えば、1952年（昭和27年）に建てられ、多くの漫画家が暮らしたことで有名なトキワ荘は全室四畳半であった）、「四畳半」という語は、例えば四畳半フォークのように、金銭的余裕のない若者の住む部屋、（当時の）青春時代の生活の代名詞として用いられた。松本零士の漫画『男おいどん』などでも「四畳半」が青春時代の貧しい生活の象徴として描かれている。
四畳半 茶室
茶室における四畳半の畳は、それぞれ床前畳（貴人畳）、点前畳（道具畳）、客畳、踏込畳、炉畳と呼ばれる。
ドワーフグラミー
ドワーフグラミー（学名：Trichogaster lalia）は、スズキ目オスフロネムス科に分類される魚の一種。
ドワーフグラミー 分布
パキスタン、インド、バングラデシュが原産で、他地域にも移入されている。
ドワーフグラミー 形態
全長約6 cm、最大9 cm。雄は赤みがかった褐色で、多数の青い横縞が入り、頭部から鰓蓋にかけては青い光沢がある。雌は地味な灰色で、青とオレンジ色の薄い横縞が入る。雄は雌に比べて背鰭が尖る。腹鰭は糸状に伸び、感覚細胞を持つ。空気呼吸を行うことが出来る。
ドワーフグラミー 生態
淡水に分布し、水草の茂った流れの緩やかな小川や湖などに生息する。雑食であり、テッポウウオのように口から水を発射し、水上の昆虫を捕食する行動が知られる。水面の浮草などに泡巣を作り、約600個の卵を産む。卵は雄が守り、1日で孵化し、3日で自由に泳ぐようになる。
ドワーフグラミー 人間との関係
ペットとして飼育されることもある。主に養殖された個体が日本にも輸入され、発色の傾向の異なる多くの変種、品種が流通している。 オレンジ色の発色が強くなる系統はオレンジドワーフ、レッドドワーフ(単にレッドグラミーとして販売されるものは別種)、サンセットなどの名で呼ばれるものが、逆に全身が青くなる系統のものは、パウダーブルードワーフ、ネオンドワーフ、ブルー、コバルトブルーなどと呼ばれるものがある。青くなる改良品種の一部にはホルモン剤の投与によって青色を発色させているものが存在し、そのような個体には寿命が短かったり段々と色が抜けるなどの弊害が生じる。
モンツキダラ
モンツキダラ（学名: Melanogrammus aeglefinus）は北大西洋両岸に生息するタラ科の魚。コダラ（小鱈）やハドック（英語: haddock）とも呼ばれる。
ポピュラーな食用魚で、商業流通している。
モンツキダラ 特徴
体長は1.1メートル以上。白い体に黒い側線が走るのが特徴であり、よく似たポラックという魚は逆に黒い体に白い側線である。また、胸鰭の上に黒い斑があり、"thumbprint"（拇印）、"Devil's thumbprint"（悪魔の拇印）または"St. Peter's mark"（聖ペトロの印）と呼ばれる。
一般的には水深40 - 133メートルでよくみられるが、300メートルの深さにもいる。水温は2 - 10 °Cが適温。稚魚は浅い水深を好み、成長するに従い深くなる。通常、成熟したモンツキダラは稚魚のような長い移動はしないが、全年齢で季節性の移動を行う。餌は主に小さな無脊椎動物だが大きな個体は魚も食べる。
モンツキダラ 繁殖
産卵は1月から6月にかけて行われ、3月末から4月初めがピークである。最大の産卵場所はノルウェー中部沖南西アイスランド付近とジョージズ・バンクである。平均して85万個の卵を産み、大きな雌だと年300万の卵を作る能力がある。
モンツキダラ 食用魚として
引き網漁、トロール漁、延縄などで商業漁獲されている。非常に一般的な食用魚であり、生、燻製、冷凍、干物、缶詰の形で流通する。イギリスでは他のタラ類やカレイに並んでフィッシュ・アンド・チップスの材料となっている。
新鮮なモンツキダラの身は白みの半透明で、タラと同様に調理できる。古くなると身は青白くなる。モンツキダラやタラの幼魚の切り身はマサチューセッツ州ボストンではスクロッド（scrod）と呼ばれて売られる。ノルウェーではフィスケボッレル（fiskeboller）という魚団子の主な材料ともなる。
近縁のタラ属とは違い、モンツキダラは塩漬けではなく干物や燻製で保存される。モンツキダラの燻製の一種にフィナンハディ（Finnan Haddie）と呼ばれるものがあり、この名前はスコットランドの漁村 フィンドンに因み、元々泥炭の上で冷燻製したものである。よくフィナンハディはミルクで煮て朝食にされる。また、モンツキダラの燻製はケジャリーという英印折衷の料理の主材料でもある。スコットランド東海岸のアーブロースの町では熱燻製のアーブロース・スモーキーズが作られており、これは食べる前に更に調理する必要はない。さらにスコットランドではモンツキダラを用いたカレンスキンクというスープ料理も広く食べられている。
モンツキダラ 食用魚として
栄養としては、蛋白質に優れ、ビタミンB12、ピリドキシン、セレンも豊富で、ナトリウムとカリウムのバランスは健康的で脂肪は非常に少ない。
希望 (言語学)
希望（きぼう）とは言語学・文法の用語の1つである。行動などへの願望・欲求をあらわす表現法。特に日本語の"助動詞"「-たい」「-たがる」を用いた形式について言うことが多い。
希望 (言語学) 日本語における希望表現の形態論
日本語においては、自分の動作に対する希望を、動詞に「-たい」「-たがる」をつけて表現する。ただし両者は用法が異なる。「-たい」（形容詞型活用で、動詞と合わせた全体を形容詞と見てもよい）は主観的な希望を表現し、「-たがる」（動詞型活用、「-がる」接尾辞）は希望を示す客観的な行動・様子を表現する（希望そのものを表現するのではない）。前者は主体（話題）が一人称または二人称の場合に、後者は主体が三人称の場合に使うことが多い。二人称に対する一人称の希望を表すには「-されたい」という表現が用いられる。そのほか、形容詞「ほしい(欲しい)」とそれから派生した動詞「欲しがる」が使用され（使い分けは「-たい」「-たがる」と同様）、物事を所望する場合は「-(体言)がほしい」、他者の動作に対する希望は「動詞のテ形 + ほしい（補助形容詞）」（例：来てほしい）などのように表現する。
これは、感覚・感情を表す主観的形容詞に対しての
と同じ派生形式である。形容詞に対しての場合は、「痛がれ」・「暑がれ」などと命令形が存在するが、動詞に対しての場合は「読みたがれ」・「動きたがれ」などの命令的な表現はあまり使われない。
希望 (言語学) 日本語における希望表現の形態論
「-たい」（文語体では「-たし」）は歴史的には中古から現れるが、万葉集にもわずかながらそれらしい用例がある。語源的には「いたし」（「甚し」若しくは「痛し」）に由来するといわれる。「-たがる」と使い分けされるようになったのは近世である。
さらに古く同じ意味に用いられたのは、動詞の未然形に接続する助動詞「-まほし」である。これは「-まくほし」の短縮形であり、助動詞「-む」の名詞形（ク語法）「-まく」に「ほし」（欲しい）がついた形に由来する。
動詞としては「欲す」（ほっす；現代語では「欲する」）がある。これは主体に関わらず主観的な希望を表すのに用いられる。動詞「欲(ほ)る」の連用形（名詞形）「ほり」に動詞「-す」がついた形「ほりす」に由来する。
琉球語のいくつかの方言では、「いたし」由来形式（生理的に不可避な場合）と「ほし」由来形式（一般的な希望）が併存して使い分けられていることから、上代以前の日本語（日琉祖語）にもこのような両形式があったのではないかとの説もある。
希望 (言語学) 他の言語
他の言語では「希望する」という動詞を用いる場合が多く、特に英語などヨーロッパ言語はいずれも動詞を用いるので、「たい」「ほしい」などの形容詞（的表現）を基本とする日本語とは対照的である（これは既述の主観・客観の区別とも関係する）。
話者の希望の表現には直説法でなく接続法などを用いることもある。古代ギリシャ語やサンスクリットなど、古いインド・ヨーロッパ語では、希望を表す専用の表現として希求法（英: optative mood、opt）が用いられる。サンスクリットでは希求法と別に基本動詞から派生した意欲動詞（英: desiderative mood、desid）も用いられる。
諸杉神社
諸杉神社（もろすぎじんじゃ）は、兵庫県豊岡市出石町内町にある神社。式内社で、旧社格は県社。
有子山北麓、出石城東部に鎮座する。
諸杉神社 祭神
祭神は次の1柱。
上記の通り、祭神は出石開拓神たる天日槍の嫡子とされる。出石一帯では、諸杉神社のほか出石神社（豊岡市出石町宮内）、御出石神社（豊岡市出石町桐野）、中嶋神社（豊岡市三宅）、須義神社（豊岡市出石町荒木）など天日槍系の神社が多く分布することが知られる。
諸杉神社 歴史
創建は不詳。社伝では、当初は出石神社近くの水上村（現・豊岡市出石町水上）に鎮座したといい、現在地に遷座したのは天正2年（1574年）とされる。社名の「諸杉」に関わる多遅摩母呂須玖（但馬諸助）は『古事記』『日本書紀』で見え、かつ天日槍の嫡子にも位置づけられることから、諸杉神社も古くから鎮座したものと推測されている。なお、創建地とされる水上地域は現在も諸杉神社の氏子の関係にあり、祭礼では水上までの神輿渡御が行われる。
延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では但馬国出石郡に「諸杉神社/諸枌神社」と記載され、式内社に列している。
その後の歴史は詳らかではないが、前述の天正2年（1574年）に山名氏が此隅山城から有子山城に移転するにあたり、諸杉神社も水上村から城下の現在地に遷座したという。江戸時代には出石城の山里曲輪北方に祀られ、城主の小出氏・松平氏・仙石氏から崇敬を受けて社殿造営・神供料寄進等がなされている。仙石氏の城主時代は、参勤交代からの帰国に際して城主自ら諸杉神社に参拝するのが習わしであったという。この江戸時代の頃には社名は「諸杉大明神」とも称されていた。
明治維新後、明治6年（1873年）10月に近代社格制度において郷社に列し、大正13年（1924年）4月21日に県社に昇格した。その間、明治9年（1876年）に社殿を焼失したが、明治17年（1884年）に再建されている。
港北みなも
港北みなも（こうほくみなも）は、神奈川県横浜市都筑区の港北ニュータウン地区にある商業施設。横浜市営地下鉄のセンター北駅とセンター南駅のほぼ中間にあり、どちらの駅からも徒歩約5分。
港北みなも コンセプト
「時間消費型ショッピングセンター」を標榜しており、日帰り入浴施設やスポーツスクールを入居させて近隣の商業施設との差別化を図っている。施設名は「元気の源（みなもと）」や横浜港の「水面」などをあわせたイメージを元にしている。
電通PRコンサルティング
株式会社電通PRコンサルティング（でんつうピーアールコンサルティング、英文名称Dentsu Pr Consluting  inc.）は、電通グループのPR会社。共同ピーアール・プラップジャパンと並ぶ日本の三大PR会社の一角を占める。
天使のラブクーポン
『天使のラブクーポン』（てんしのラブクーポン、原題：換換愛）は台湾のテレビドラマ。
2007年6月3日から2007年9月9日まで台湾の中華電視公司で放送された。日本では2008年5月28日から2008年12月10日までBS日テレで放送された。
2005年に台湾で大ヒットした『悪魔で候（惡魔在身邊）』で共演した、楊丞琳（レイニー・ヤン）、賀軍翔（マイク・ハー）、王傳一（ワン・チュアンイー）が再び共演した。また、楊丞琳（レイニー・ヤン）の母親役も、同じ戈偉如（ガー・ウェイルー）が演じている。
天使のラブクーポン エピソード・サブタイトル
全24話
オープニングテーマ
歌 - 王傳一（ワン・チュアンイー）
エンディングテーマ
歌 - 楊丞琳（レイニー・ヤン）
スタンコビッチ・コンチネンタル・チャンピオンズカップ
スタンコビッチ・コンチネンタル・チャンピオンズカップ（FIBA Stanković Continental Champions’ Cup）は、国際バスケットボール連盟（FIBA）により中華人民共和国で開催される男子バスケットボールの国際大会であった。
スタンコビッチ・コンチネンタル・チャンピオンズカップ 歴史・概略
大会名は発案者のひとりでFIBAの2代目事務総長ボリスラヴ・スタンコビッチに由来する。
2005年に北京で第1回が開催された。
毎年夏に各大陸選手権王者を招待し、6チームまたは4チームで争う。
なお、2007年のアメリカ合衆国代表はドリームチームではなくNBAデベロップメント・リーグ選抜チームを派遣した。
チョコレートグラミー
チョコレートグラミー（学名：Sphaerichthys osphromenoides）は、スズキ目オスフロネムス科に分類される魚の一種。
チョコレートグラミー 分布と生息地
インドネシア（スマトラ島、ボルネオ島）、マレー半島に分布する。泥炭による弱酸性の水域に生息する。
チョコレートグラミー 形態
全長約6 cm。暗褐色の体色に白い横縞が数本入り、尻びれと背びれが白く縁取られる。胸びれと尾びれは透明で、これを細かく動かしてゆっくりと泳ぐ。雄は発情すると背びれと尻びれの内側が赤く発色する。
チョコレートグラミー 生態
繁殖においては、親が卵を口腔内に保護する、いわゆるマウスブルーダーである。雑食性で、主に昆虫を捕食する。
チョコレートグラミー 人間との関係
飼育は容易だが、細菌感染や寄生虫を防ぐため、生息環境である弱酸性の水を用意する必要がある。水温は25 - 27°Cに維持する必要がある.。生き餌や冷凍餌を好む。
僑務委員会
僑務委員会（きょうむいいんかい、繁体字：僑務委員會、略称：僑委會、僑委会）は、中華民国の行政院に属する委員会の1つ。中華民国における華僑関連業務の最高機関である。
僑務委員会 概要
1926年に国民政府によって設立され、1932年に行政院の直属機關に改編された。現在では、海外に居住している華僑や華人などの在外同胞に係わる業務を所管している。国際情勢と華僑社会の発展にあわせて調整・革新し、世界各地の華僑同胞への業務サービスなどを担当している。
議会名誉黄金勲章
議会名誉黄金勲章（ぎかいめいよおうごんくんしょう、英：Congressional Gold Medal）は、アメリカ合衆国議会が国内外の文民に授与する最高位の賞である。「議会名誉黄金勲章」と和訳されるが、英語名称を正確に訳すると「議会黄金勲章」である（「honorable」（名誉）の語はない）。
19世紀までの呼称は「大陸議会黄金勲章」（Continental Congress Gold Medal）」だった。
議会名誉黄金勲章 概要
アメリカ独立直後に制定された賞で、格式は大統領自由勲章と並びアメリカ合衆国最高のものとされている。両者の主な違いは、自由勲章がアメリカ合衆国大統領が個人として授与するものであるのに対し、黄金勲章はアメリカ合衆国議会の名において、上下両院の決議を以て決められ授与されることである。受章者はアメリカ合衆国市民でなくてもよい。両院の委員会規則により、決議案は各院の議員の2/3の賛成発議を以て委員会に付託される（反対多数で否決されることもあり得る）。また自由勲章と比べ授与数は極めて少ない。
メダルは合衆国造幣局により鋳造される。デザインはメダルごとに異なり、受賞者の肖像がレリーフとして入れられる。通常の勲章と異なり、佩用するための構造を持たない。青銅製のメダルも鋳造され、黄金章の授与を記念して販売される。
議会名誉黄金勲章 著名な受章者
en:List of Congressional Gold Medal recipients も参照
カンムリキジ
カンムリキジ（冠雉、Catreus wallichii）は、キジ目キジ科カンムリキジ属に分類される鳥類。本種のみでカンムリキジ属を構成する。
カンムリキジ 形態
全長オス95-112cm、メス61-76cm。翼長オス23.5-27cm、メス22.5-24.5cm。体重オス1.4-1.7kg、メス0.9-1.4kg。後頭には羽毛が後方へ伸長（冠羽）する。尾羽は長く、枚数は16枚。全身は淡褐色の羽毛で被われる。背は灰色の羽毛で被われ、黒い横縞や鱗状の斑紋が入る。尾羽には赤褐色、白、黒の横縞が入る。
眼の周囲には羽毛がなく、赤い皮膚が露出する。虹彩はオレンジがかった褐褐色。嘴は長く、色彩は黄白色。後肢は短く、色彩は灰褐色。
卵は長径5.3cm、短径4.9cm、卵を覆う殻は淡黄色みを帯びた灰色。
オスは冠羽や尾羽が長い。皮膚の露出部はより大型で、後肢に蹴爪がある。メスは冠羽や尾羽が短い。肩羽の羽軸に沿って淡色の斑紋（軸斑）が入る。
カンムリキジ 生態
標高1,200-3,250mにある低木が生えた草原、峡谷などに生息する。
食性は雑食で、植物の葉、根、果実、種子、昆虫などを食べる。
繁殖形態は卵生。婚姻形態は一夫一妻。4-6月に草や茂みの中に巣を作り、1回に9-12個の卵を産む。抱卵期間は26日。
カンムリキジ 人間との関係
開発による生息地の破壊、狩猟などにより生息数は減少している。
竹島和幸
竹島 和幸（たけしま かずゆき、1948年11月23日 - ）は、日本の実業家。前・西日本鉄道代表取締役会長。
竹島和幸 人物
大分県日田市出身。大分県立日田高等学校、慶應義塾大学商学部卒業。
西日本鉄道に入社後は、ビジネスホテル・チェーン西鉄インの全国展開、福岡市天神地区再開発、北九州市小倉北区の大型複合商業施設チャチャタウン小倉開発を行うなど、主に、本業の運輸部門ではなく、流通・都市開発部門を担当してきた。
2008年6月の株主総会で長尾亜夫に代わって代表取締役社長に就任し、西日本鉄道では初めての戦後生まれの社長となった。
2013年6月27日、会長に就任。2021年3月31日、退任。
福岡県交通安全協会会長。
長尾亜夫
長尾 亜夫（ながお つぐお、1943年6月1日 - ）は、日本の実業家。元・西日本鉄道代表取締役社長。前・西日本鉄道代表取締役会長。現・西日本鉄道相談役。
長尾亜夫 人物
福岡県出身。福岡県立田川高等学校を経て、九州大学法学部卒業。
2003年6月から2008年6月まで約5年間にわたり代表取締役社長を務め、この間、宮地岳線の一部廃止及び貝塚線への改称、天神大牟田線のスピードアップ、非接触型ICカード乗車券「nimoca」の導入などを行った。
2008年6月には、代表取締役社長を竹島和幸に譲り、代表権を有する会長に就任した。
2013年6月27日、会長を退任し、相談役に就任。
Perfumeのマジカル☆シティ
『Perfumeのマジカル☆シティ』（パフュームのマジカル☆シティ）は、Perfumeがパーソナリティを務めるスカパー!のスターデジオで放送されていたラジオ番組。
Perfumeのマジカル☆シティ 主なコーナー
主に週代わりのコーナーと、市民からの要望に応えるコーナーに分かれる。特に後者は放送時間のほぼ全てがこれにあてられる。
○○褒めまくりお買い物ゲーム（○○はお題など）
お題に対してお買い物ゲームの要領で褒めまくる。忘れたり褒め言葉が出てこない場合は罰ゲーム。ローテーションは必ずその日のMCが最初である。不定期だが新譜のリリースや番組の節目では必ず行われている。
またゲームに慣れてきた事で成功時間が長くなってきたことから「○○褒めまくりお買い物ゲームHYPER」となり、1人二つずつ言ってローテーションを回すようになった。それ以降はメンバーの大本彩乃がほとんど罰ゲームを受けており、ほぼ独擅場の状態となっている（MCで自らコーナーのルールを説明したのにも関わらず1巡目で間違えたため、その回で行われた全てのお買い物ゲームで罰ゲームを受けたこともある）。
水腫性変性
水腫性変性(英: hydropic degeneration)とは細胞質内にタンパク質含量の少ない液体が取り込まれることにより細胞基質が拡大し、組織や細胞が淡明に観察される状態。細胞外の血管内圧、浸透圧などの上昇により肝細胞や腎尿細管上皮細胞に出現する。水腫性変性において細胞内に貯留した液体は通常はHE染色ではほとんど染色されない。貯留した液体が小胞体へ移動して空胞が形成されたものを空胞変性と呼ぶ。
パウル・ゲルハルト
パウル・ゲルハルト（Paul Gerhardt, 1607年3月12日 - 1676年5月27日）は、ドイツ、ブランデンブルク＝プロイセンの福音主義（ルター派）教会牧師、讃美歌作詞者。ゲルハルトはドイツの最も偉大な讃美歌作者であると見なされている。「血しおしたたる」などの彼の代表的賛美歌は英語・日本語の讃美歌集にも収録されている。彼が牧師として奉仕したベルリンやブランデンブルク地方のルター派教会は現在ベルリン＝ブランデンブルク＝シュレージシェ・オーバーラウジッツ福音主義教会に属している。いずれも教会組織としては合同教会に属しているが、ルター派教会の礼拝をおこなっている。
パウル・ゲルハルト 生涯
パウル・ゲルハルトは4人兄弟の2番目の子として飲食店を経営する家族の次男として、ハレとヴィッテンベルクの間の小さい町グレーフェンハイニフェンで生まれた。彼は父方の祖父の洗礼名を授かっている。彼の父、クリスチャン・ゲルハルトは1605年5月12日、ザクセン選帝侯領アイレンブルクにあるニコライ教会でザクセン領邦教会アイレンブルク地区長の娘ドロテア・スタルケと結婚式を挙げ、現在のザクセン＝アンハルト州グレーフェンハイニフェンに居を構えた。その地で長男クリスチャン、次男パウル(1607)、長女アンナ(1612)、次女アグネス(1619)が生まれた。
彼の父クリスチャン・ゲルハルトは家族を自身の飲食店経営によって養った。さらに、市参事会にも加わり、3度市長に選ばれている。パウルは街にある学校に通い、ラテン語と合唱の基礎知識を得た。ザクセン選帝侯領に住む領民たちと同様にゲルハルトも30年戦争によって飢餓、疫病の流行、兵士たちによる略奪に苦しめられた。彼の父は1619年に亡くなり、母も1621年に死去した。
パウル・ゲルハルト 生涯
1622年4月からパウル・ゲルハルトはライプツィヒ近郊のグリンマにあるギムナジウムに通った。彼の兄も通ったギムナジウムであり、ザクセン選帝侯領の牧師と官僚を多く輩出した名門校であった。そこでは、ルター派正統主義の神学者レオンハルト・フッターの著作『Compendium』(神学概論)が主要なテクストとして使われており、その内容がゲルハルトの神学的理解に影響を与えている。さらに、そのギムナジウムで中世の学芸とされていた自由七科 の文法学、修辞学、論理学、算術、幾何、天文学、音楽と詩学を学んだ。彼はこの学校を期待通りの成果を得て卒業している。修了証書には勤勉さ、従順さ、才能に秀でていると書き記されていた。終了試験に合格した3日後の1627年12月15日にパウル・ゲルハルトはこのザクセン選帝侯領のギムナジウムを離れ、大学に入学するためにヴィッテンベルクに旅立った。
パウル・ゲルハルト 生涯
1628年1月2日、ゲルハルトはヴィッテンベルク大学神学部と哲学部に入学を許可された。すでに彼は実家とギムナジウム等でマルチィン・ルターの教えに取り組んでいた。ヴィッテンベルク大学で彼はルター派正統主義の著名な神学者たち、さらにアウグスト・ブフナーのような詩作家から教えを受けた。そこで学と知己を得たことで、ゲルハルトは敬虔さと詩作を重ね合わせることになり、後に彼の作った賛美歌に影響をもたらすことになった。
修学時の金銭的援助としてヴィッテンベルク市区教会牧師で地区長補佐であったアウグスト・フライシュハウアーから家庭教師の職を提供され、ゲルハルトはその牧師館に住み込んだ。当時のヴィッテンベルクには30年戦争のため多くの避難民が押し寄せていた。さらに1636/37年においてペストが大流行した。当地の教会はペストによる犠牲者名簿を作成している。1637年4月7日、パウル・ゲルハルトの出生地周辺がスウェーデン軍によって完全に破壊された。1637年11月7日、ゲルハルトの兄クリスチャンが亡くなっている。ヴィッテンベルクでの様々な経験はパウル・ゲルハルトに大きな影響を与えた。1642年4月26日、そこでハンブルクの教授の息子の文学修士合格を祝うために、最初の機会詩をゲルハルトは書いた。
パウル・ゲルハルト 生涯
1643年、ゲルハルトはヴィッテンベルク大学での学びを終え、ベルリンへ向かった。当時のベルリンは30年戦争とペスト、天然痘と赤痢によって人口を半分以上減らしていた（戦争前1万2千人が終戦時5千人になった）。ベルリンにおいてゲルハルトはベルリン上級地方裁判所吏員のアンドレアス・ベルトホルト家において家庭教師の職を得た。家主の娘との結婚式に際して、ゲルハルトは頌歌の詞を作った。
戦争体験は作詞におけるモティーフになり、さらにゲルハルトは神学的主題を歌詞に加えた。同時に彼は同時代に生きる人々に新しい勇気と希望を与えた。1657年から1667年まで牧師としてベルリン・ニコライ教会に奉職していた時、霊的な癒しによって職責を果たした。ニコライ教会には1622年以来ヨハン・クリューガーがカントールとして働いており、1640年に最初の賛美歌集Praxis pietatis melica, 『歌による敬虔の修練』を出版していた。このニコライ教会でゲルハルトとヨハン・クリューガーは協同作業を始めた。1647年にクリューガーは自身の賛美歌集を新たに出版した。ゲルハルトもこの新しい賛美歌集に18篇の歌詞を提供している。この賛美歌集は好評で、1653年には53版になった。さらに、ゲルハルトは当時のルター派福音主義教会のベルリン地区長ペトルス・フェアーと親交を結んだ。
パウル・ゲルハルト 生涯
1651年にベルリンの南にあるミッテンヴァルデ(現ブランデンブルク州ダーメ＝シュプレーヴァルト郡)地区長牧師が亡くなり、30年戦争からの復興を鑑みて市参事会は密接な関係を持つベルリン教会参事会に地区長を担う牧師の補充を願い出た。それに対してベルリン教会参事会は市内の教会共同体においてルター派牧師としての勤勉さと学識の豊かさで高い評価を得ているとして、パウル・ゲルハルトを推薦した。1651年9月28日の試験説教の後、神学的審問を教会事務局から受けた。1651年11月18日にベルリン・ニコライ教会においてルター派の和協信条を順守することを誓った上で牧師に任職された。
11月30日にミッテンヴァルデでパウル・ゲルハルトは牧師職に就いた。礼拝時における説教のような通例の職務を行い、さらに洗礼、葬儀、罪の告白、埋葬式に含まれる聖餐式も執り行った。ゲルハルトの新任地区長としての職務はケーニヒス・ヴスターハウゼン、グレーベンドルフ、トイピッツ、グスゾーにいる１1人の牧師たちを監督することも含んでいた。
パウル・ゲルハルト 生涯
牧師としての職務に加えて、ゲルハルトはミッテンヴァルデにおいて詩作に励んだ。1653年、クリューガー賛美歌集の第5版が出版された。そこにおいてゲルハルト作詞の新たな賛美歌64編が含まれている。この時期、受難曲「血しおしたたる」を彼は書いている。この著名な受難曲はクリューガー賛美歌集の次の版(1656)に載っており、現在世界遺産にも含まれている。この曲はアルヌルフ・フォン・レーベンによるラテン語詩文「Salve Caput Cruentatum」から翻訳されて作られた。以前はクレルヴォーのベルナール(1090-1153)による詩文とされていた。この受難曲はヨハン・ゼバスティアン・バッハのマタイ受難曲において導入部に含められている。
パウル・ゲルハルト 生涯
1655年2月11日、パウル・ゲルハルトはアンドレアス・ベルトルトの娘アンナ・マリア(1622年5月19日生まれ)と結婚した。ゲルハルト夫妻はベルリン地区長ペトルス・フェアーの司式で婚礼をベルリンで挙げた。その後1656年5月19日に娘マリア・エリザベートが生まれたが、半年後の1657年1月28日に亡くなった。ゲルハルトの長女はミッテンヴァルデに埋葬され、聖モーリッツ教会に銘板が残されている。他の4人の子供が生まれたが、3人（アンナ・カタリーナ、アンドレアス・クリスチャン、アンドレアス）は早世した。パウル・フリードリヒだけが両親よりも後世まで生きることができた。
1657年5月、ベルリン市ミッテ区にあるニコライ教会はパウル・ゲルハルトを副牧師に招聘することを決め、彼に通知した。その後、6月4日になってゲルハルトはこの招聘に同意した。6月22日に彼は最初の職務として幼児洗礼を授けた。この時期、彼は妻と一緒にベルリン、クロイツベルク区シュトララウアー通り38番地にある牧師館に住んだ。
パウル・ゲルハルト 生涯
1613年、ブランデンブルク選帝侯 ヨーハン・ジギスムントはルター派教会から改革派教会に改宗した。しかし、選帝侯は改革派への改宗をブランデンブルクの領民には求めず、大半の住民はルター派にとどまった。このためブランデンブルク選帝侯領において領邦君主と領民の宗派が異なるという状況が生れた。1555年に成された決議アウクスブルクの和議において領邦君主の宗教選択権が保証され、領邦君主と領民の教派の統一がおこなわれていた。改宗後の ヨーハン・ジギスムントの宗教政策はこの決議から逸脱するものであった。しかしながら、再三再四、信仰告白をめぐる対立がブランデンブルク選帝侯領で生じた。1662年、フリードリヒ・ヴィルヘルム (ブランデンブルク選帝侯) は領民に向けてヴィッテンベルク大学での修学を禁止する布告を出している。当時のヴィッテンベルク大学がルター派正統主義の本拠地であったからである。同時期に「ベルリン宗教会議」を開催し招集したが1663年に成果を挙げないまま中断を余儀なくされた。
パウル・ゲルハルト 生涯
当時のブランデンブルク＝プロイセン においてルター派神学者たちの不満がベルリンを中心に現れていた。ゲルハルトもその両派の論争に加わり、改革派教会との統合はシンクレティズムになると見なして、ルター派の立場を強く主張した。フリードリヒ・ヴィルヘルム (ブランデンブルク選帝侯) の政治にとって、ルター主義者たちの頑な姿勢は都合の良いものではなかった。フリードリヒ・ヴィルヘルム (ブランデンブルク選帝侯) はこの教派対立において選帝侯国の政治的安定が脅かされると見なし、1664年9月16日の「寛容勅令」を布告した。ルター主義の立場から見ると改革派教会の教説を含んだこの選帝侯の勅令は受け入れ難いものであった。彼らから見れば「寛容勅令」は、改革派教会と呼ばれる異端的な宗教の受容し、純粋なルター派信仰から逸脱したものであった。しかしながら、ブランデンブルク選帝侯は頑ななルター主義者たちに「寛容勅令」を受け入れた上で署名するように求め、署名を拒んだものは領邦教会（ブランデンブルク領邦教会の首長は選帝侯であり、領内の聖職者たちの人事権を握っていた）から罷免するとした。
1666年1月31日、ゲルハルトも「寛容勅令」に署名するように求められた。他の多くのルター主義者たちと同様に、彼は署名を拒んで2月13日にニコライ教会牧師の職務から外された(牧師職という地位は維持していた)。ベルリン教区民たちはゲルハルトのニコライ教会牧師離職に賛成せず、「寛容勅令」に署名しなくても復職を可能にする請願書を選帝侯に提出し、ベルリン市参事会も同様に請願した。しかし、その市民たちによる請願書は選帝侯によって却下されてしまった。ゲルハルトはベルリン市外においても名声を得ていたので、マルク・ブランデンブルク地方の領邦等族たちもゲルハルトの人事問題に介入してきた。その後、1667年1月12日になって選帝侯は解職されたルター主義者たちの中でゲルハルトのみ復職を許した。しかし、ゲルハルトは信仰と道義上の理由からこの復職を拒んだ。そのため、1667年2月4日、選帝侯はゲルハルトを領邦教会の牧師職から解任した。それによって、ゲルハルトは収入を絶たれた。
1666年において、パウル・ゲルハルトは翌1667年までに出版するため讃美歌集の小冊子を用意し始めた。これは1667年に最初の作品集として「霊的祈祷歌集」と名づけられて出版された。ベルリン・ニコライ教会の新カントールヨハン・ゲオルク・エーベリンクの編集によって、この讃美歌集は出版されている。この版はベルリンとフランクフルト・アン・デア・オーダーで出版された。この讃美歌集はゲルハルト作詞の120の賛美歌を含み、その中で26の賛美歌詞は新作であった。同時期、彼の妻アンナ・マリア1967年3月に死去している。
1668年9月5日、リュッベン (シュプレーヴァルト)の牧師が死去したため、リュッベン市参事会は後任の適任者を探していた。当時のリュッベンはブランデンブルクではなく、ザクセン選帝侯領に属していたので、1668年10月14日に客員説教者としてパウル・ゲルハルトを招くことを決定した。1668年10月29日、彼は市長と市参事会によって教区長補佐として当時のニコライ教会に赴任することになった。なお、リュッベンは1815年にプロイセン王国に属することになり、教会組織もルター派教会から合同教会に変わった。ニコライ教会は現在ベルリン＝ブランデンブルク＝シュレージシェ・オーバーラウジッツ福音主義教会に属しており、名称もパウル・ゲルハルト教会(リュッベン)に変わっている。息子の病気と牧師館改築のため、リュッベン赴任は1669年6月16日まで延期された。リュッベンにおいてゲルハルトは霊的な牧会と教会組織に関する働きで教会共同体を満足させる形で成し遂げた。質素な生活をしながら1676年5月27日に70歳で死去した。
パウル・ゲルハルト 影響
若い時期に体験した戦争、病気、死はゲルハルトに影響を及ぼした。とりわけ、これらの体験は彼の詩作において何度も反映している。詩に込められている素朴さ、暖かい心情、そして歌い易さが彼の賛美歌を国民的楽曲に成長させた。彼自身が作詞したものであっても、聖書の詩編、あるいは、アルヌルフ・フォン・レーベンによるラテン語詞、ヨハン・アールントによる祈祷文がオリジナルであっても、常にゲルハルトによって誰もが知っている内容に感情豊かな形で改定されていた。