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ケビン・サリバン 来歴
1992年1月、FMWに来日。ザ・シークの参謀役となって、14年ぶりの日本マット登場を果たした。その後はW★INGプロモーションにも度々来日し、レザーフェイス、フレディ・クルーガー、クリプト・キーパー（ホセ・エストラーダ・ジュニア）ら怪奇派の親玉となって活躍した。同時期、アメリカではジム・コルネット主宰のスモーキー・マウンテン・レスリングや初期のECWで活動。ECWではタズマニアックと怪奇派コンビを組み、1993年12月4日にトミー・ドリーマー&シェーン・ダグラス、1994年3月5日にブルーズ・ブラザーズを破り、ECWタッグ王座を2回獲得している。
1994年よりWCWに復帰し、5月22日にカクタス・ジャックと組んでナスティ・ボーイズからWCW世界タッグ王座を奪取。その後はデイブ・サリバンとの兄弟アングルを経て、11月よりザ・ブッチャー&ジ・アバランシュとスリー・フェイシズ・オブ・フィアー（The 3 Faces of Fear）なるトリオを結成、彼らに先んじて同年にWWFから移籍してきたハルク・ホーガンとの抗争を開始する。翌1995年からは、ブッチャーとアバランシュをペイントレスラーのゾディアックとシャークに変身させ、カマラやミング、ザ・ジャイアントらを配下に、モンスター軍団のダンジョン・オブ・ドゥーム（The Dungeon of Doom）を率いて活動。自らをザ・タスクマスター（The Taskmaster）と称し、ザ・ウィザードことキング・イヤウケアの「息子」として、ホーガン、スティング、ランディ・サベージらベビーフェイス勢との抗争を指揮した。
WCWではエリック・ビショフの体制下、リック・フレアー、アーン・アンダーソン、ラリー・ズビスコらと共にブッカーも兼任していたが、マッチメイクを巡ってブライアン・ピルマンなど選手との確執も起こしている（詳細は「ブライアン・ピルマン」の項を参照）。妻だった女性マネージャーのウーマンとクリス・ベノワとの不倫アングルでは、ウーマンを巡ってベノワと抗争を展開したが、ベノワとウーマンは実際に恋仲になり、ウーマンはサリバンと離婚の上で正式にベノワと再婚した。1997年4月12日にはWCWとの提携ルートで新日本プロレスの東京ドーム大会に来日し、ベノワとの因縁マッチを行っている。WWFとのマンデー・ナイト・ウォーズが激化していた1998年からはブッキング業務に専念し、2000年1月には一時更迭されていたビンス・ルッソに代わってヘッド・ブッカーに就任したが、ブッキングに不満を持つベノワ、エディ・ゲレロ、ディーン・マレンコ、ペリー・サターンらが同月にWWFに移籍し、ほどなくしてサリバンも退陣した。
2001年のWCW崩壊後は、2003年にTNA、2006年にジャガロ・チャンピオンシップ・レスリングに登場。2014年にはNWA殿堂に迎えられた。後年も各地のインディー団体に時折出場していた。
2024年5月12日にフロリダ州で事故に巻き込まれ、手術を受けたが複数の合併症を患い、8月9日に死去。同日の朝に訃報が発表された。74歳没。
ケビン・サリバン 得意技
ダイビング・フット・スタンプ
この技はサリバンがW★INGに参戦していた際、全日本女子プロレスからゲスト参戦していた伊藤薫に直伝された。
ケビン・サリバン 獲得タイトル
チャンピオンシップ・レスリング・フロム・フロリダ
ジョージア・チャンピオンシップ・レスリング
ガルフ・コースト・チャンピオンシップ・レスリング / サウスイースタン・チャンピオンシップ・レスリング
セントラル・ステーツ・レスリング
NWAミッドアメリカ / コンチネンタル・レスリング・アソシエーション
サザン・チャンピオンシップ・レスリング
ミッドアトランティック・チャンピオンシップ・レスリング
ワールド・チャンピオンシップ・レスリング
イースタン・チャンピオンシップ・レスリング
サウスウエスト・チャンピオンシップ・レスリング
ケビン・サリバン マネージャー担当選手
プレイング・マネージャーとして、NWAやWCWにおいてヒールのマネージメントも兼任していた（サリバン自身のマネージャーは、妻でもあったウーマンをはじめ、ゲーリー・ハート、サー・オリバー・フンパーディンク、センシュアス・シェリー、ジャクリーンなどが務めていた）。
金子裕良
金子 裕良（かねこ やすよし、1965年 - ）は、日本の工学者。埼玉大学工学部教授。知識情報処理やニューロ・ファジィ制御の産業用ロボットへの応用、溶接作業の自動化・効率化、非接触給電などを研究。
楊大眼
楊 大眼（よう たいがん、? - 518年）は、中国の北魏の軍人。孝文帝・宣武帝に仕え、南朝梁と戦った。
楊大眼 経歴
武都の氐族の仇池国王の楊難当の孫にあたる。優れた身体能力を持っていたが、妾腹の子であったため、幼少期は親族から省みられることはなかった。
太和年間、北魏に出仕し、奉朝請に任じられた。そこで楊大眼は、3丈の縄を髷にくくりつけて走り、それで縄が地面につかず、真っ直ぐ張るほどの速度で走り、軍主に任じられた。孝文帝の南征に従って功績を上げ、その武勇は「六軍に冠する」と称された。宣武帝の初年、奚康生とともに寿春に入り、功績により安成県開国子に封ぜられ、食邑300戸を受けた。直閤将軍に任じられ、まもなく輔国将軍・游撃将軍の位を加えられた。
征虜将軍・東荊州刺史に転じ、樊秀安が反乱を起こすと、李崇の下でこれの平定に活躍する。
南朝梁の武帝（蕭衍）が王茂を派遣して河南城を占拠すると、楊大眼は武衛将軍・仮平南将軍に任じられ、曹敬・邴虬・樊魯らの諸軍を率いて戦い、南朝梁の将の王花・申天化らを斬り、俘虜7千を得る大勝利をおさめた。また、南朝梁の張恵紹が宿預を占拠した際も、楊大眼は仮平東将軍となり、別将として征討にあたり、邢巒とともにこれを破った。勝利に乗じて中山王元英とともに鍾離を包囲したが、部将の劉神符・公孫祉らの夜間の逃亡を止められず敗北。一兵卒に降格された。
楊大眼 経歴
永平年間、再び中山内史に抜擢された。南朝梁の侵略を恐れた宣武帝により太尉長史に任じられ、仮平南将軍、別将として東征し、淮水・淝水の防備に専念した。宣武帝の死後は、孝明帝により光禄大夫に任じられ、荊山を守備した。このころ、大乗の乱が起き、蕭宝寅とともに淮堰を攻めたが、抜くことが出来ず、堰を切るだけして兵を返した。荊州刺史に転じて、州にあること2年、死去した。
楊大眼 逸話
『魏書』によると、後妻の元氏は先妻の潘氏の子たちを婢の子とさげすんでいた。楊大眼の死後、楊甑生らの兄弟は母の死の原因を作った趙延宝を射殺し、恐れた元氏は入水して逃亡した。楊征南は元氏をまた射殺そうとしたが、楊甑生が止めたため、彼ら兄弟は父の遺体を馬上に抱えて襄陽に逃れ、南朝梁に帰順した。『梁書』によると、楊大眼の子の名前は楊華といい、若くして勇敢な上、たくましい容貌の持ち主であった。彼に恋慕した霊太后に迫られて情交を結んだが、災いが及ぶことを恐れ、配下の私兵を率いて南朝梁に亡命した。霊太后は楊華を追慕してやまず、「楊白華歌辞」という詩を作り、昼夜宮女たちにこれを歌い踊らせという。
河南洛陽の南郊の伊水両岸の龍門石窟には、太和23年（499年）に亡くなった北魏の六代皇帝孝文帝の供養のために、景明年間に楊大眼が釈迦像一体を造営している。そこに添えられた「楊大眼造像記」は書道史上でも楷書の名品として知られ、「龍門造像記」の中でも「龍門四品」と呼ばれ、高く評価されている（「龍門四品」とは「楊大眼造像記」「始平公造像記」「魏霊蔵造像記」「孫秋生造像記」を指す）。
スキレット (バンド)
スキレット (Skillet)は、アメリカ合衆国テネシー州メンフィスで結成されたクリスチャン・メタルバンド。
スキレット (バンド) 概要
男女2人ずつの4人組である（その内、JohnとKoreyは夫婦である)。弦楽器、ピアノなどを巧みに取り入れ、サウンドは極めて重厚かつ煌びやか。曲によっては女性がコーラスを担当しており、独特なサウンドを奏でている。
ウィリアム・ウッド
ウィリアム・ウッド (William Wood, 1956年 - ) は、日本で活動する宣教師、神学者、牧師。真理のみことば伝道協会主事。キリスト教系の新宗教、異端、カルトに対して、聖書信仰に立った正統的な福音主義キリスト教の立場から多くの著述活動を行う。真理のみことば伝道協会の支部を北海道および埼玉・静岡・大阪・岡山に設け、異端カルト問題に取り組み、セミナーや「元カルト信者の集い」を開いている。
アメリカ合衆国のウィスコンシン州生まれ。高校時代に支配神学を強調する教会に通い、その危険性と矛盾を認識した。テキサス州のクライスト・フォー・ザ・ネイションズを卒業。1976年に宣教師として来日。来日当初はカルト問題にかかわるとは思っていなかったが、1980年にエホバの証人の信者の訪問を受け、その教理を知り、問題の所在に気づき、研究し、関連著書を出版し、「被害者家族の相談を受けるように」なり、「カルト問題で困っている方々を助けるため」1988年に真理のみことば伝道協会を設立した。
未だ見ぬ明日に
『未だ見ぬ明日に』（まだみぬあしたに）は、ASIAN KUNG-FU GENERATIONの2ndミニ・アルバムで、アルバムとしては通算7枚目。2008年6月11日に発売。初回限定盤はデジパック仕様。
未だ見ぬ明日に 概要
前作「ワールド ワールド ワールド」から、3ヶ月というスピードで発表された。
ミニ・アルバムとしては「崩壊アンプリファー」以来、5年2ヵ月ぶり2作目となる。
収録曲は前作とほぼ同時期に製作され、コンセプトに沿って製作されたアルバムから外れた楽曲たちだが、一曲一曲が完成度の高い作品となっている。
元々は「ワールド ワールド ワールド」を2枚組にしようという流れがあったが、前述のようにあくまでコンセプチュアルに作りたいという意識があったため、この楽曲たちは収録されなかった。
しかし、楽曲の良さを全員が感じていたため、間を空けずに今作が発売された。
英語訳の歌詞カードが封入されている。
ジャケットイラストの中には「akg-ma No.002」（2枚目のミニ・アルバムであることを指す）と描かれている。
未だ見ぬ明日に 楽曲について
脈打つ生命
制作時期は2007年の正月頃で、本アルバムの中では比較的早い。
ライブでは2013年9月14日の横浜スタジアム公演1日目でしか披露されていない。
ムスタング
後藤が漫画『ソラニン』にインスパイアされて書下ろした曲。後にASIAN KUNG-FU GENERATIONが映画『ソラニン』の主題歌として14thシングルをリリースした際、カップリングにリミックス・バージョンが収録された。
『BEST HIT AKG』にも収録されている。2008年5月28日より先行配信された。長添雅嗣監督によるMVが存在する。アメリカのバンドNADA SURFが2010年にカバーしている。
融雪
本アルバムの中でこの曲のみ、2008年に入ってから制作されている。
未だ見ぬ明日に
本アルバムのタイトル曲で、後藤曰く「初めて納得した詞を書けた」という。
小林乾一郎
小林 乾一郎（こばやし けんいちろう、弘化2年6月15日（1845年7月19日） - 昭和4年（1929年）1月2日）は、日本の教育家、政治家。後の延岡市長鈴木憲太郎の実父。
小林乾一郎 主な事績
明治時代の延岡を代表する教育者、政治家。衆議院議員として、明治期の宮崎県の発展に寄与した。また、延岡の女子教育に大きく貢献した「女児教舎」の提唱者であり、その総監督を務めた。民有林の国有化に反対し、「県北民有林と林業の父」とも称される。
小林乾一郎 生涯
1845年（弘化2年）、日向国延岡（現・宮崎県延岡市）生まれ。藩校廣業館で学んだ後長崎に遊学し、その後東京の大学南校に学ぶ。横浜修文館の英語教師を勤めた後、1873年（明治6年）に帰郷、延岡社学（亮天社）の英語教師となる。
1881年（明治14年）星亨の勧めで自由党に入り、1886年（明治19年）宮崎県会議員、1888年（明治21年）副議長、1890年（明治23年）議長、1892年（明治25年）衆議院議員となった。1899年（明治32年）に議員を辞職後、旧藩主である内藤政挙の家令を長く務め、延岡の発展に寄与した。1929年（昭和4年）1月、85歳没。
1887年（明治18年）の政府による民有林国有化政策に際して、先頭に立って反対運動を展開し、民有林の確保に奔走した。天外と号し、漢詩や書画に親しみ、梅の絵を得意とした。
1965年6月、功績をたたえ、愛宕山の中腹に胸像が建立された。2014年、胸像が山頂駐車場へと移転された。
ギリシャ十字
ギリシャ十字は、キリスト教において最も頻繁に用いられる十字の一つである。特に正教会で多用されるが、西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント）においてもラテン十字と並び広く用いられている。キリスト教の範疇に留まらず、様々な紋章や標章などにもその意匠が見られる。
ギリシャ十字 形状
その形状は、横木と軸木が等しい長さで構成され、両者は中央で直交する点を特徴とする。
ギリシャ十字 建築と象徴
ビザンティン建築をはじめとする聖堂建築においては、平面がギリシャ十字型に構成される事例が多く、「ギリシャ十字型の平面」という記述は建築関連の記事で頻繁に用いられる。また、国際的な人道支援組織である赤十字や、薬局のシンボルとして知られる緑十字は、ギリシャ十字を基にデザインされたスイス国旗に由来する。
ヒューストン (原子力潜水艦)
ヒューストン (USS Houston, SSN-713) は、アメリカ海軍のロサンゼルス級原子力潜水艦の26番艦。艦名はテキサス州ヒューストンに因んで命名された。その名を持つ艦としてはクリーブランド級軽巡洋艦19番艦(CL-81)以来4隻目。
ヒューストン (原子力潜水艦) 艦歴
ヒューストンは1975年8月1日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所に建造発注され、1979年1月29日に起工した。1981年3月21日にジョージ・H・W・ブッシュ副大統領夫人のバーバラ・ブッシュによって命名、進水し、1982年9月25日に艦長G・H・メンシュ大佐の指揮下就役する。
1990年公開の映画『レッド・オクトーバーを追え!』でヒューストンは、姉妹艦のダラス (USS Dallas, SSN-700) 役を演じた。撮影は1989年6月に行われたが、同年の夏から秋にかけてヒューストンは様々なトラブルに悩まされ続けた。撮影前の5月にはバルブの故障が発生し、撮影中の6月14日には曳航ケーブルを引っかけタグボートのバーコナ (Barcona) をサンタカタリナ島近くのサンペドロ海峡で沈めた。その2日後、カリフォルニア州サンディエゴへ向かう途中漁船フォルトナ (Fortuna) の漁網に接触した。網は突き破られたものの、負傷者は発生しなかった。
1989年7月1日、ヒューストンは訓練のため出港する。訓練開始の数日後、潜望鏡深度で低圧換気が標準手続きで行われたが、不意に突如海水が主換気口から流入し始めた。艦は急角度で水面への浮上を開始したが、海水の重みのため推進力を失い後方へ滑り始めた。海水はバッテリー室に達し、バッテリーから塩素が発生し始めた。
ヒューストン (原子力潜水艦) 艦歴
ヒューストンは全出力で推進力を回復し、海面に浮上した。しかしながら浮上するとすぐに上昇角度を失い、数千ポンドの海水が前方に押し寄せた。艦は前方に揺れ下方へ傾いた。海水の重量によって前方に引かれたヒューストンは同時に主機の全出力のため急激に潜航した。
主機は全速で反転後進が行われ、緊急のバラストブローが行われた。ヒューストンの速度は抑えられ反転し、再び海面に浮上した。
ヒューストンは浮上し、低速で長時間をかけて帰港した。メインシュノーケルのバルブが適切に閉じられておらず、音響信号ではバルブが開いたままで閉鎖が無効になったことを表していた。事故の結果8名の乗組員がヒューストンから転属となった。しかしながら、全員が潜水艦勤務から外されたわけではなかった。
ヒューストンのトラブルはこれだけではなかった。8月1日には電気系の故障により機関室で火災が発生した。9月には操縦ミスにより、訓練中にヘリコプターから発射された魚雷に接触しかける。11月の操縦ミスでは牽引していたソナーアレイを失う結果となった。
エンジェル (バフィーのエピソード)
『エンジェル』（原題：Angel ）は、テレビドラマ『バフィー 〜恋する十字架〜』の第1シーズンの第7話。
このエピソードでエンジェルがバンパイアであること、ダーラとエンジェルの関係が明らかになる。
エンジェル (バフィーのエピソード) ストーリー
バフィーの活躍に手を焼いたマスターは、3人組のバンパイアを刺客として送る。一方、バフィーは謎の男エンジェルのことを想いながら街を歩き、くだんの3人組に襲われるが、エンジェルの助けで窮地を脱する。彼を自宅に泊めたバフィーは翌日、彼がバンパイアであることを知る。エンジェルを悪の道に引き戻そうとするダーラはバフィーの自宅を訪問、彼女の母ジョイスを襲う。母が襲われたことを知ったバフィーは事件をエンジェルの仕業と思い込み、彼の殺害を決意する。そしてブロンズでエンジェルと対決したバフィーは、エンジェルから過去の出来事を聞かされる。そこにダーラが現れ、エンジェルが自分の昔の恋人だったことを明かす。
ミスティ (曲)
「ミスティ」（Misty）は、1954年にピアニストのエロル・ガーナーが作曲したジャズ・スタンダードである。1955年に発売されたアルバム『コントラスト』に収録された。後にジョニー・バークによって歌詞が加えられ、1959年に発売されたジョニー・マティスによるカバー・バージョンがBillboard Hot 100で最高位12位を記録。ほかにもレイ・スティーブンス、エラ・フィッツジェラルド、フランク・シナトラらによってカバーされている。
ミスティ (曲) 背景・リリース（エロル・ガーナー版）
1954年、エロル・ガーナーはサンフランシスコからシカゴへ向かう飛行機の窓から見えた虹から着想を得て、「ミスティ」を作曲。ガーナーは、頭に浮かんだメロディを口ずさみながら、ピアノの鍵盤を思い浮かべて膝を叩きながら作曲を行なった。
1954年7月27日、ワイアット・ラザー（ベース）やファッツ・ハード（ドラム）とともにエロル・ガーナー・トリオ（Erroll Garner Trio）として「ミスティ」のレコーディングを行なった。同日に録音された演奏は、1955年1月に発売されたアルバム『コントラスト』に収録された。
1971年に公開された映画『恐怖のメロディ』で、「ミスティ」がサウンドトラックとして使用された。
1991年、グラミーの殿堂入りを果たした。
ミスティ (曲) ジョニー・マティスによるカバー
ジョニー・マティスは、1959年4月21日に「ミスティ」のカバー・バージョンのレコーディングを行なった。カバーに際して、ジョニー・バークによって歌詞が加えられており、ポップ調にアレンジが変更されている。
1959年8月10日にアルバム『ヘヴンリー』が発売され、マティスによる「ミスティ」のカバー・バージョンは「サムシング・アイ・ドリームド・ラスト・ナイト」と「ストレンジャー・イン・パラダイス」の間の7曲目に収録された。同年にシングル・カットされ、アメリカのBillboard Hot 100では1969年10月5日付のチャートで初登場58位を記録し、11月30日付のチャートで最高位12位を記録。全英シングルチャートでも最高位12位を記録。
『オールミュージック』のウィリアム・リュールマンは、アルバム『ヘヴンリー』のレビューの中で本作を「アルバムの中で最高の楽曲」として挙げている。
ミスティ (曲) レイ・スティーブンスによるカバー
レイ・スティーブンスによるカバー・バージョンは、1975年4月にシングル盤として発売され、B面には「サンシャイン」が収録された。当時スティーブンスはカントリー路線でチャートの上位に入っていて、その最中で発売された「ミスティ」のカバー・バージョンはブルーグラス調にアレンジされている。同年に同名のアルバムが発売され、「ミスティ」はオープニング・トラックとして収録された。
スティーブンスによるカバー・バージョンは、『ビルボード』誌のHot 100で最高位14位、カントリー・ソング・チャートで最高位3位、イージーリスニング・チャートで最高位8位を記録。1975年度年間チャートで第91位に入った。全英シングルチャートでも最高位2位を記録し、1975年度年間チャートで第23位に入った。第18回グラミー賞で最優秀ヴォーカル入りインストゥルメンタル編曲賞を受賞。
NOBODY KNOWS
「NOBODY KNOWS」（ノーバディ ノウズ）は、スガシカオの23枚目のシングル。2008年5月14日にオーガスタレコードから発売された。
ブラック・サバス4
ブラック・サバス4（Black Sabbath Vol.4）は、イギリスのロックバンド、ブラック・サバスが1972年にリリースした4thアルバム。
このアルバムはもともと、コカインの使用について歌った収録楽曲名からとって「スノウブラインド」と名付けられる予定であった。
ブラック・サバス4 レコーディング
1972年の6月、ブラック・サバスは4thアルバムの制作に取りかかるためロサンゼルスのレコード・プラント・スタジオに集結した。彼らがそこでアルバムをレコーディングするのはこれで2枚目だった。レコーディングはさまざまな問題（その多くは薬物の乱用によるものであった）によって悩まされた。「部屋の真ん中に座ってクスリをやっていた直後」に「コーニュコピア」をレコーディングしようとメンバーが奮闘していた最中、ビル・ワードはほとんどバンドを解雇される寸前だった。「俺はあの曲が嫌いだった。ぞっとするところがいくつかあったのさ。俺は結局それを暴いたんだ。でも、俺が受けた反応はみんなが俺を無視するってことだけだった。まるで『だったら帰れよ。あんたはもう用済みだ』って言われてるみたいだったね。ヘマをしたって感じだったよ、俺はクビにされるところだったんだ。」と、ビルは述べている。
ブラック・サバス4 楽曲と歌詞
ブラック・サバス4は、バンドが彼らの代名詞となったヘヴィなサウンドを用いた実験を行い始めたということを証明している。「スーパーナート」とか「コーニュコピア」などのいくつかの曲は彼らのトレードマークのようなスタイルだが、他の曲ではもっとソフトでオーケストラ的なアプローチを見せている。「チェンジズ」がよい例である。トニー・アイオミによって書かれたこの曲は、全体を通してメロトロンを用いたピアノ・バラードの形式をとっている。それまでにも曲中でピアノを用いたことはあったが、それらはもっと目立たない役割としてであった。
一方「スーパーナート」は、トニー・アイオミの奏でるラウドでヘヴィなリフと、ビル・ワードによるパワフルなパーカッションをフィーチャーしている。歌詞は宇宙の探検を想起させるもので、オジー・オズボーンとギーザー・バトラーによって書かれる歌詞の典型的なものであった。ギーザーの特別な影響力は、ブラック・サバスの数多くの楽曲のなかに見られる「私は1000年も（1000回も）生きてきた」という繰り返し用いられてきたモチーフのなかに最もよく表れているのかもしれない。
ブラック・サバス4 楽曲と歌詞
アルバムの中で、少なくとも2曲がコカインの使用に言及している。「スノウブラインド」の曲名と歌詞がこの一例である。バンドは当初アルバムを「スノウブラインド」と名づけるつもりでいたが、このアルバムタイトルはレコード会社によって改題された。この措置は、アメリカの市場における論争を回避するためのものであった。楽曲「スノウブラインド」はまた、オリジナルのバージョンでオジー・オズボーンが各コーラスの終わるごとに「コケイン！」と叫んでいたため、再レコーディングを余儀なくされた。公式にリリースされたバージョンでは、1番の終わったあと（曲の開始後約41秒）に「コケイン」という囁きが聞き取れる。また「セント・ヴィタス・ダンス」も、コカイン使用について歌った楽曲である。
ブラック・サバス4 アートワーク
アルバムのジャケットは、ブラック・サバスのコンサート中に撮影された両手を上げたオジー・オズボーンの写真が彩色されて用いられている。オリジナルリリースの際には、中に膠づけされたページを含む折込ジャケットが採用され、それぞれのメンバーが自分の写真が載せられるページを与えられ、中央にはバンドのライブ写真が配置された。このアルバムのジャケットは古典的なものとして認められており、ピースヴィル・レコードのコンピレーション・アルバムの「ピースヴィル・ヴォリューム4」やスリープの1992年のEP盤「ヴォリューム2」などでパロディされている。
ブラック・サバス4のライナーノーツの中では、ブラック・サバスは「偉大なるCOKE-Colaカンパニーへ」感謝を表している。わずかに隠されてはいるが、これもドラッグへの言及である。またこのアルバムが出た当時、ギーザー・バトラーは自らの白いベースに「Enjoy CoCaine」と書かれたステッカーを貼っていた。「Enjoy CocaCola」という文句のパロディである。
ブラック・サバス4 リリースと世間の反応
ブラック・サバス4は1972年の9月に発売され、当時の評論家からは酷評された一方で、1ヶ月もしないうちにゴールド・ステイタスを達成し、バンドにとっては合衆国で100万枚売れた連続4枚目のアルバムとなった。「トゥモロウズ・ドリーム」はシングルカットされたが、チャート入りは逃した。
アメリカでの広範囲に渡るツアーののち、1973年にバンドは初めてオーストラリアでツアーを行い、その後ヨーロッパでもツアーを行った。ブラック・サバスは1973年、イングランドの「トップ・オブ・ザ・ポップス」にも出演し、エンゲルベルト・フンパーディンクやダイアナ・ロスとともにステージを行った。
2000年6月、QマガジンはこのアルバムをThe 100 Greatest British Albums Everの60位に選出した。またフランク・ザッパはこのアルバム収録のSupernautを気に入り、リフも素晴らしいと述べている。
ブラック・サバス4 収録曲
すべての曲がギーザー・バトラー、トニー・アイオミ、オジー・オズボーン、ビル・ワードによる。「ザ・ストレイテナー」「エヴリ・デイ・カムズ・アンド・ゴーズ」は個別の曲のタイトルではなく、曲のなかのある一部のタイトルである。
カトリック主税町教会
カトリック主税町教会（カトリックちからまちきょうかい）は、日本の愛知県名古屋市にあるカトリックの聖堂である。1887年（明治20年）に設立された名古屋で最も古いカトリック教会である。また、1962年（昭和37年）に布池教会が設立されるまでは名古屋知牧区の知牧区長座教会であった。現在では小教区の教会ではなく、名古屋教区の記念聖堂となっている。
カトリック主税町教会 所在地
主税町教会は、愛知県名古屋市東区主税町3丁目33番地に位置している。主税町には主税町教会を含め、明治時代からの近代洋風建築が集中している。そのため名古屋市は主税町とその周辺の白壁、撞木町を「白壁・主税・橦木町並み保存地区」に指定している。また、この保存地区は名古屋城から徳川園にいたる「文化のみち」を構成している。
カトリック主税町教会 歴史
名古屋でカトリックの布教を始めたのは井上秀斎だった。1887年（明治20年）、フランスのパリ外国宣教会から神父であるエルネス・ツルペンが名古屋を訪れ、井上の名義で主税町にあった420坪の武家屋敷の敷地を購入し、仮設の教会に転用した。仮聖堂は武家屋敷時代の建物が転用され、木造平屋建てで、仮聖堂のほかにもツルペンの住宅や信徒の控室も兼ねていた。この1887年（明治20年）時点での名古屋（岐阜を含む）におけるカトリック信徒の数は97人だったという。さらにツルペンは1890年（明治23年）までに啓蒙小学校と救老院、司祭館（現在の信者会館）を設立した。啓蒙小学校と救老院も仮聖堂と同様に、木造平屋建てだったという。
1891年（明治24年）には主税町教会は宣教師と日本人との対話形式でキリスト教の教えについて述べた本を出版した。このことから、瀬口 (2013)は、主税町教会が書籍による布教活動を行っていたとしている。1893年（明治26年）10月には『聖教理証』、1894年2月には『天主公教小略』、1896年12月には『公教要旨』、1897年（明治30年）3月には『公教小略』という書籍がそれぞれ出版された。1887年（明治20年）から1903年（明治36年）までの15年間で主税町教会での受洗者数は624人に上った。
カトリック主税町教会 歴史
1903年（明治36年）12月にツルペンは名古屋を去った。その後、千葉からシェレル神父が赴任してきた。シェレルのもとで、新たな聖堂が建設されることとなった。聖堂の建築は1904年（明治37年）8月8日に始まり、同年10月20日に竣工。同月23日に祝別が行われた。啓蒙小学校は1904年（明治37年）3月に、救老院は1906年（明治39年）に閉鎖された。1903年（明治36年）から1922年（大正11年）までの主税町教会での受洗者数は134人だった。
1922年（大正11年）2月、主税町教会はパリ外国宣教会からドイツの神言会に移譲された。神言会によって、東京教区の一部だった愛知県と岐阜県、また、新潟使徒座知牧区の一部だった富山県、石川県、福井県を合わせた名古屋使徒座知牧区が設立された。新潟使徒座知牧区長だったドイツ人のヨゼフ・ライネルス神父が名古屋使徒座地牧区の臨時管理者に任命され、彼のもとで主税町教会は知牧区長座聖堂となった。名古屋知牧区成立時には司祭が定住している教会は主税町教会を始め、金沢教会、富山教会の3つがあり、信徒数はおよそ185人だったという。同年には主任司祭だったヴィルメス神父のもとで教会附属の聖母幼稚園が設立された。1930年（昭和5年）1月には知牧区長館が新築された。これによってそれまで知牧区長館として用いられていた建物は信者会館となった。
カトリック主税町教会 歴史
1940年（昭和15年）または1941年（昭和16年）、ライネルス神父は名古屋地牧区長を辞任した。その後、1945年（昭和20年）3月6日に松岡孫四郎神父が名古屋兼新潟地牧区長に任命され、就任式が主税町教会において行われた。1945年（昭和20年）11月から1951年（昭和26年）12月までのおよそ6年間で主税町教会での受洗者数は494人だった。1962年（昭和37年）には松岡のもとで新たにカトリック布池教会が設立された。その1か月後に名古屋地牧区は司教区である名古屋教区に昇格し、布池教会が司教座聖堂となった。
1952年（昭和27年）、主税町教会には平田義雄神父が赴任してきた。この頃には聖堂の老朽化が進んでおり、1959年（昭和34年）の伊勢湾台風を受けて建て替えが行われることになった。建て替えのための資金集めは1985年（昭和60年）までかかった。もともとは元ある聖堂を新たに建て替えるという計画だったが、工事直前になって平田の希望により、建て替えではなく修復という形になった。聖堂の修復工事は名古屋市に本社を置く工務店である辰建が手掛け、1985年（昭和60年）に行われた。
カトリック主税町教会 歴史
現在、主税町教会は小教区の教会ではなく、名古屋教区発祥の教会として記念聖堂となっている。ただし、2015年（平成27年）12月から2016年（平成28年）11月にかけて開催された「いつくしみの特別聖年」においては主税町教会でゆるしの秘跡とミサが行われた。また、2017年（平成29年）10月から2021年（令和3年）3月まで、主税町教会では月に2回、第2・第4木曜日に聖体礼拝が行われ、その開始時と終了時にはミサが行われていた。
カトリック主税町教会 建築
主税町教会の聖堂は1904年（明治37年）に建設された、木造平屋建て、浅瓦葺き、切妻造をした面積約200平方メートルの建物である。正面玄関ポーチには三連アーチがかかっており、屋根の上には十字架が設けられている。正面玄関は1922年（大正11年）に教区座聖堂に昇格した際に設けられた。太平洋戦争後には、なるべく多くの人を収容するために側廊が増築された。伊勢湾台風後、老朽化を受けて1985年（昭和60年）には外壁や屋根、外壁の改修が行われた。
2012年（平成24年）現在、聖堂のオルガンや祭壇は創建当時のものが用いられている。また、創建当時から床は畳敷きだったが、これは2003年（平成15年）にフローリング化された。
司祭館は、1930年（昭和5年）1月にスイス人建築家であるマックス・ヒンデルの設計により教区長館として建設された、木造2階地下1階建ての浅瓦葺きの洋風建築の建物である。外壁は下見坂張りになっており、横板が張られているほか、ペンキ塗りとなっている。
カトリック主税町教会 建築
信者会館は、明治時代にツルペン神父のもとで建設された、木造2階建てで桟瓦葺、切妻造の玄関が設けられた植民地様式を基本にした洋館である。もとは司祭館として用いられていたが、1930年（昭和5年）に現在の司祭館が建設されたことで信者会館となった。建築年は不明だが、瀬口 (2013)は、濃尾地震以前の1889年（明治22年）から1892年（明治25年）の間に建設されたと推測している。1980年（昭和55年）に名古屋市の区画整理事業の一環で教会の西側に面している国道41号が拡幅され、それによって西側の一部が切断・撤去された。建築資材にはアメリカ合衆国産のチークが用いられている。
主税町教会の鐘楼は1890年（明治23年）頃に建てられたが、1965年（昭和40年）頃には撤去された。その後、1990年（平成2年）に写真に基づいて復元された。鐘楼の鐘は1890年（明治23年）にフランスのマルセイユで製造されたものが用いられている。鐘は太平洋戦争中に供出されて行方不明になっていたが、戦争終結後に信徒たちが捜索し、三重県で発見された。
教会敷地の南東部にあるルルド洞穴は富士山の火山岩を用いて作られており、1909年（明治42年）にフェラン神父より祝別を受けている。
加藤四季
加藤 四季（かとう しき、8月24日 - ）は、日本の女流漫画家。神奈川県出身。血液型はB型。
加藤四季 概要
1995年デビュー。主に、白泉社で4コマ漫画家として活躍している。ペンネームの由来は、作者本人が中国史好きであることから、中国の歴史書『史記』からきている。代表作として、『高校天使』『お嬢様と私―たなぼた中国恋愛絵巻』などがある。
2008年から、『ザ花とゆめ』にて『たがコンプレックス』を連載中。
シルヴェンテス
シルヴェンテス（sirventes または serventes, ミストラル基準：sirventès）は、トルバドゥールたちが使ったオック語抒情詩の1ジャンル。14世紀にはカタルーニャ語に移入され、sirventeschになった。
シルヴェンテス 概略
シルヴェンテスはカンソ形式で書かれる歌で、「sirven」（雇われた兵）の視点からその当時の出来事を述べた。それは常に党派に偏っていて、大きな賞賛または辛辣な皮肉をみなぎらせるかのいずれかであった。シルヴェンテスを書いた代表的作家はベルトラン・デ・ボルンである。
パルティマン
パルティマン（partimen または partiment, プロヴァンス語：joc partit, フランス語：Jeu parti）は、2人のトルバドゥールの間で作られるオック語抒情詩で、テンソありはCobla exchangeのサブジャンル。
パルティマン 概略
パルティマンは、1人のトルバドゥールが問いかけの形でジレンマを表明し、別のトルバドゥールがそれに対して答える。おのおのが違う立場を取る。とくに、詩のコンテストで人気があった。
テンソ
テンソ（競詩、tenso, tenson, or tenço）は、トルバドゥールに好まれたオック語の歌（シャンソン）のスタイル。
テンソ 概略
テンソは、恋愛や倫理に関して、それぞれの歌い手が自分の正当性を訴えながら討論する形式を取る。密接に関連したジャンルに、パルティマン、Cobla exchange（交換コブラ）がある。
四万十層群
四万十層群（しまんとそうぐん、英: Shimanto group）は、房総半島から関東山地、赤石山脈、紀伊山地、四国山地南部、九州山地南部を経て沖縄本島までの長さ1,800kmにわたって帯状に分布する層群である。四万十累層（しまんとるいそう）とも呼ばれる。
四万十層群を基盤とする地域は地質学において四万十帯（しまんとたい）と呼ばれ、西南日本外帯に属する。
四万十層群 構造
主として砂岩、泥岩、チャート、玄武岩、斑れい岩などが複雑に重なり合った地層からなり、各所に海底地すべりの痕跡を残す地層や変成作用を受けた地層が挟み込まれている。北側には秩父帯または三宝山層群（三宝山帯）が隣接し仏像構造線によって区切られているが、南側の境界は明瞭ではない。大きく四万十層群北帯と四万十層群南帯に分類される。
四万十層群 形成
中生代白亜紀から新生代古第三紀にかけて形成された典型的な付加体である。海洋地殻とその上に堆積した砂や泥が海溝に沈み込む際に衝上断層によって多数の地塊に分割され、傾斜しながら地上に押し上げられて地表に露出した。このため個々の地塊の中では北部ほど新しい地層であるが、全体としては南部ほど新しい地層となっている。
四万十層群 研究史
1926年、地質学者の江原真伍によって四万十川流域に分布する地層群が「四万十統」と名付けられ、後に日本列島南部に分布する中生代以降に形成された付加体からなる地層群の総称として用いられるようになった。単調で鍵層が少なく、断層や褶曲による変形が著しい上に、大型化石が乏しいことから年代の特定が難しく、本格的な研究が進んだのは放散虫・有孔虫などの微化石研究や古地磁気学が進歩した1960年代以降である。
1980年代、研究の進展に伴い、従来は秩父帯と考えられていた紀伊半島東部の地層が四万十層群であることがわかり、日本の地質図が大きく書き換えられることになった。
四万十層群 分布
関東地方南東部においては、房総半島の嶺岡山地にわずかに露出している程度であるが、地下では基盤地層として存在していると考えられている。関東地方西部に横たわる関東山地の中部から南部にかけて広く露出しており、小河内層群、大滝層群、川上層群、小仏層群、増富層群、相模湖層群などに分けられる。
糸魚川静岡構造線より西側の赤石山脈に広く分布し、東から瀬戸川層群、三倉層群、犬居層群、寸又川層群、白根層群、赤石層群に分けられる。南から北へ進むにつれて幅が狭くなっている。
紀伊半島中部から南部にかけて広く分布し、北から日高川層群、音無川層群、牟婁層群に分けられる。紀伊半島東部は秩父帯が欠落しており、四万十層群が中央構造線を挟んで領家帯と隣接している。
四万十層群 分布
四国山地南部に広く分布する。四国東部では安芸構造線を挟んで北帯と南帯に分けられる。四国西部では北から新荘川層群、大正層群、幡多層群、三崎層群に分けられる。
九州山地南部に広く分布し、北から佐伯層群、蒲江層群、北川層群、日向層群などに分けられる。このほか出水山地、揖宿山地、高隈山地、鰐塚山地にも分布し、川辺層群、日向層群、日南層群などに分けられる。薩摩半島および大隅半島において広く基盤地層として存在しているが、火山群やシラスなど火山噴出物に覆われているため、露出している場所は少ない。
種子島と屋久島の熊毛層群、奄美大島東部の名瀬層、沖縄島の国頭層群などが四万十層群に相当する。
コブラ (詩)
コブラ（cobla）とは、トルバドゥールの芸術様式で、オック語抒情詩のスタンザ（詩節、連）のこと。
コブラ (詩) 概略
通常、コブラは単独で成立するものではないが、元々の詩の中で生き残ったのが1つあるいは2つのコブラだったという例は多い。歌の中の各コブラは普通同じメロディで歌われるが、別の旋律がつけられたもの（通作歌曲形式）も2、3ある。
コブラ (詩) さまざまなコブラ
cobla exchange（交換コブラ）とは、1人のトルバドゥールが書いたコブラに別のトルバドゥールがお返しのコブラを書くという、テンソやパルティマンの1形式である。cobla exchangeはそれ自体を1つのジャンルに、あるいは短いテンソの1タイプに、他者への返事が書かれることが起きうるcobls esparsasに見なすかで、議論の対象となっている。
小平郵便局
小平郵便局（こだいらゆうびんきょく）は東京都小平市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
小平郵便局 概要
住所：〒187-8799 東京都小平市小川東町5-16-1
分室はなし。過去に存在した分室は以下のとおり。
カンソ
カンソ（canso または canço）は、トルバドゥールが使った歌のスタイル。
カンソ 概略
最初のスタンザは「序文」で、作者が自分の意図を説明する。歌の本文は以降の行にあり、通常、序文との様々な関係を引き出す。最後はトルナーダかアンヴォワのどちらで終わる。この部分では普通、何らかの解決がもたらされる。1つ以上のトルナーダが含まれるカンソもある。
トルナーダ
トルナーダ（オック語：tornada, 「逆の」「ゆがんだ」の意味）は、パトロン・淑女・友人らに当てた抒情詩の、最後の短いスタンザ（コブラ）のこと。
トルナーダは作品の構成（場所と日付）やトルバドゥールの仲間についての有用な情報を含むことが多い。
あめふりくまのこ
あめふりくまのこは、鶴見正夫作詞、湯山昭作曲の日本の童謡。
あめふりくまのこ 概要
1961年（昭和36年）に作詞され、1962年（昭和37年）にNHKの『おかあさんといっしょ』の前身番組である『うたのえほん』で放送された。
詞はすべてひらがなで5連からなっており、雨が降ってできた小川を、魚を探してずっと眺め続ける仔グマの様子が描かれている。
この曲は、光村図書の小学校国語教科書に掲載されるなどして広く親しまれており、2007年（平成19年）には、文化庁と日本PTA全国協議会が選定した日本の歌百選にも選ばれている。
グレッグ・アーウィンによる英訳詞「The Baby Bear in the Rain」が存在し、アーウィン自身の歌唱により1997年4月21日発売のアルバム『ハッピー・チャイルド!〜英語でうたおう　こどものうた　みんなのうた〜』、1999年発売のアルバム『英語でうたう日本の童謡2』（共にビクターエンタテインメントから発売）に収録された。
あめふりくまのこ 絵本
2009年（平成21年）には、本楽曲を題材にした絵本『あめふりくまのこ』（詩：鶴見正夫／絵：高見八重子／出版：ひさかたチャイルド／ISBN 978-4893257772）が出版されている。
かあさんの歌
かあさんの歌（かあさんのうた）は、窪田聡作詞・作曲の歌謡曲。
かあさんの歌 解説
作詞・作曲者の窪田聡は、1954年（昭和29年）に開成高校を卒業した後、合格していた早稲田大学に進学せず、文学を志して家出。埼玉県でうたごえ運動の中心として活動した。
この歌は1956年（昭和31年）2月、窪田20歳の時に『うたごえ新聞』にて発表されたもので、家出当時、次兄を通じて居所を知った母から届いた小包の思い出や、戦時中に疎開していた長野県長野市の旧信州新町地区の情景を歌詞にしたものとされる。
うたごえ運動を通じて全国の歌声喫茶に広まったほか、劇団わらび座の舞台でも歌われた。さらに、ダークダックスやペギー葉山によって取り上げられて大ヒットし、NHKの『みんなのうた』でも放送されてより広い層に知られるようになった。1965年（昭和40年）以後1980年代に至るまで、音楽の教科書にもたびたび掲載されていた。
1989年、信州新町に『かあさんの歌』の歌碑が建てられた。また、同地区の繊維加工業サンエスケミカルの経営者が「かあさんの歌」の手袋をイメージした商品を開発している。
2007年（平成19年）には、文化庁と日本PTA全国協議会が選定した日本の歌百選に選ばれている。
雨降りお月さん
雨降りお月さん（あめふりおつきさん）は、野口雨情作詞、中山晋平作曲の日本の童謡。
雨降りお月さん 概要
1925年（大正14年）の『コドモノクニ』正月臨時増刊号で楽譜付きで発表された。野口雨情は初め題名を『雨降りお月』としていたが、中山晋平のすすめで『雨降りお月さん』とした。
この曲は好評であったため、同年の『コドモノクニ』3月号では『雲の蔭』という続編が発表された。
両者はもともとは別の曲であり、中山晋平の付けたメロディも若干異なっている。
昭和に入ってレコードが普及し、この曲のレコード化されることになった際、『雨降りお月さん』だけでは短いので、中山晋平の提案により、『雲の蔭』と合わせてひとつの曲とすることとなった。このとき、野口雨情の最初の案を容れて、『雨降りお月さん』と『雲の蔭』とを合わせた曲の題名は、『雨降りお月』とされた。
1929年（昭和4年）に「雨降りお月」の曲名で佐藤千夜子が吹き込んだ。
戦後から1960年までにレコード売上は15万枚に達し、ロングヒットを続けている。
2007年（平成19年）には、文化庁と日本PTA全国協議会が選定した日本の歌百選にも選ばれている。
2019年（令和元年）、にいやなおゆき監督のアニメーション映画『乙姫二万年』の劇中歌として使用される（山口雅 編曲、よだまりえ 歌唱）。
雨降りお月さん 佐藤千夜子のシングル
ビクターレコードから発売。レコード番号は50898で、レーベルには「新民謡 雨降りお月」と表記されている。
雨降りお月さん 歌詞
雨降りお月さん　雲の蔭
お嫁にゆくときゃ　誰とゆく
ひとりで傘（からかさ）　さしてゆく
傘（からかさ）ないときゃ　誰とゆく
シャラシャラ　シャンシャン　鈴付けた
お馬にゆられて　濡れてゆく
いそがにゃお馬よ　夜が明けよ
手綱（たづな）の下から　ちょいと見たりゃ
お袖でお顔を　隠してる
お袖は濡れても　干しゃ乾く
雨降りお月さん　雲の蔭
お馬にゆられて　濡れてゆく
アメリカ合衆国憲法修正第16条
アメリカ合衆国憲法修正第16条（アメリカがっしゅうこくけんぽうしゅうせいだい16じょう、英:Sixteenth Amendment to the United States Constitution、あるいはAmendment XVI）は、1913年2月3日に批准された。この修正条項は、アメリカ合衆国議会が所得税を課す権限を大きく制限したポロック対農夫貸付信託会社事件（1895年）判決を撤回させた。これによって、議会は諸州や国勢調査に関係せず所得税を課すことができるようになった。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 背景
税金を課する権限（直接税あるいは間接税によらない）は、憲法第1条第8節第1項で認められている。間接税（あるいは憲法の用語に従えば「消費税」）は憲法第1条第8節第1項、およびこの条項を解釈する裁判所判決に拠れば合衆国全土で同一でなければならない。
憲法第1条第2節第3項と第9節第4項は、全ての直接税は各州の人口に比例していることが求められている。これは基本的にどの州においても納税者に課される直接税の金額が、全国に課される直接税の総額に連動し、国の全人口に対する州の人口比率に等しくする必要がある。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 ポロック判決前の所得税の取り扱い
「ポロック対農夫貸付信託会社事件」におけるアメリカ合衆国最高裁判所判決および再審の前、あらゆる所得税は合衆国全土で同一に課されることを要求される消費税（間接税）と考えられてきた。このような税金は（直接税のように）州の人口に比例して分配される必要はなかった。
1894年のウィルソン・ゴーマン関税法は4,000ドル以上の収入に対して2%の連邦税を課することを試みた。しかし、これは「非民主的で、調査すべきでかつ原則的に間違っている」と嘲られ、連邦裁判所に異議申立てされた。この時まで直接税は人頭税（人に直接かかる税金）と「所有しているという理由で」財産に課される税金（一般に通常価格に応じた資産税）のみと考えられていた。1895年まで、あらゆる所得税はその収入の「源」に関わり無く、間接税（消費税）と考えられていた。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 ポロック判決
「ポロック対農夫貸付信託会社事件」判決で、最高裁は1894年法の下に資産由来の所得に対する税というある種所得税は憲法に違背して分配されない直接税であると裁定した。判決は、「資産由来の所得」にたいする税金は「所有しているという理由で資産」に課される税金として取り扱われるべきであり、それゆえに分配を要求すべきであると理由付けた。この理由付けは、土地から上がる賃料や株式から上がる配当などは、「所有しているという理由で資産」に掛かる税金がその資産に負うのと同じ方法で、収入を生む資産に負っているということだった。
このことは、ポロック以後、（間接税として）賃金に掛かる所得税が人口に比例して分配を要求されない一方で、利子、配当および賃料収入に対する税金は人口に比例して分配されなければならないことを意味していた。ポロック判決によって、「収入源」（例えば資産対労働者など）が、その収入に課される税金は「直接税」であるか（従って人口に比例して分配されなければならない）、あるいは「間接税」であるか（合衆国全土で均一に課されるだけ）を決定することに関わってくるようになった。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 ポロック判決
1895年から修正第16条が批准された1913年までの間、議会は労働者の収入など資産によらない収入に人口比例で分配することなく再課税できたが、利子、配当および賃料収入に課税することは実際的ではなかった（利子、配当および賃料からの収入総額は合衆国の納税者個々でかつ各年での総額とは事実上必ずしも正確に同じにはならなかった）。議会は資産由来の収入に課税すること無くして労働者の収入など資産によらない収入に課税することを望まず、資産由来の収入に掛かる税金はもはや現実のものではなかった。ポロック判決によって所得税の強制は1895年から修正第16条の批准まで、政治的に実現不可能だった。同時に議会は最も富裕なアメリカ人があまりにも多くの経済力を集めていくという多くの社会的要素の中で募る不安を思案していくことになった。
ハーラン判事はポロック判決に対する反対意見を次のように述べた。
それ故に、この法廷が現在宣告しているように、連邦議会は個人の資産、あるいは不動産の賃貸から、または投資した個人資産、債権、株式およびあらゆる種類の投資のような個人資産から上がる収入について、州の人口に応じて徴収された総額を配分する場合を除き、関税あるいは税を課することができないと宣告するとき、両院の3分の2と州の4分の3が同意するという憲法の修正無くして、そのような資産や収入は連邦政府の支援に貢献できるようにはならないと事実上決めている。 —
アメリカ合衆国憲法修正第16条 批准の過程
社会主義労働者党は1887年に累進的な所得税を提唱した。人民党は1892年の綱領で「累進的な所得税を要求」した。ウィリアム・ジェニングス・ブライアンに率いられた民主党は1894年に成立した所得税法を提唱し、1908年の綱領で所得税を提案した。ウィリアム・タフト大統領は1909年6月16日の議会に向けた演説で、個人に対する連邦所得税を認め、「法人として事業を行う特権や、株式を所有する者が享受する一般の有限責任から自由であることの特権」に課税することを認める憲法修正を提案した。
憲法修正第16条を提案する決議案は第61議会によって可決され、1909年7月12日に幾つかの州議会に提出された。所得税支持の声は西部の諸州で最強であり、反対の声は北東部の諸州で最強だった。ニューヨーク州知事チャールズ・エヴァンズ・ヒューズは、数年後にアメリカ合衆国最高裁判所判事になるが、「どのような収入源から得られるにせよ」、法案の成立は連邦政府に州や市の債権に課税する権限を与え、政府の権限を過度に集中させることになると信じるので所得税修正条項に反対した。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 批准の過程
1912年アメリカ合衆国大統領選挙は、所得税を提唱する3人の間で争われた。1913年2月25日、国務長官フィランダー・ノックスは、修正条項が必要とされる4分の3の州によって批准されたことを声明し、修正条項は憲法の一部となった。1913年の歳入法が直ぐに議会を通過し、所得税は法制化された。
合衆国政府印刷局に拠れば、次の州が修正条項を批准した。
（必要数の36州による）批准は1913年2月3日にニューメキシコ州の批准で完了した。この修正条項は続いて次の州でも批准され、批准した州の総数は当時存在した48州のうち42州となった。
次の州はその後も批准することなく修正を拒んだ。
次の州は提案された修正を取り上げることが無かった。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 ポロック判決の撤回
この修正条項はポロック判決を撤回した。このことは基本的に、所得税を課するときに、議会は各州から徴収された税の総額を、全国人口に対する州人口に応じて分配することなく、いかなる収入源からの収入にも課税できることを意味している。「アブラムズ対コミッショナー事件」で、アメリカ合衆国税務裁判所は「修正第16条が批准されたので、税金が直接税か間接税であるかは所得税については問題とされない。修正第16条の全体目的は、あらゆる課された所得税を比例配分の要求からおよびその収入がえられたその収入源を考慮する要求から免除することである。」と述べた。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 判例
連邦裁判所の修正第16条の解釈は、時間と共に大きく変化しており、修正条項の適用性について多くの論争があった。
「ブラッシャバー対ユニオン・パシフィック鉄道事件」(1916年）では、最高裁が(1)修正第16条はポロック判決を排除している。すなわち、ある所得税（「不動産に由来する」所得に掛かる税のようなポロック判決の対象となるもの）は人口に比例して州に配分されるとしたことを排除している。(2)連邦所得税法は、政府が正当な法の手続無しに資産を取り上げることを禁じた修正第5条に違背していない。(3)連邦所得税法は憲法第1条第8節の同一性条項に違背していない（間接税として知られている消費税は合衆国全土で同一に課されるという要求事項に関連する）、と宣告した。
「ボウワーズ対カーボー・エンパイア会社事件」（1926年）の最高裁判決では、バトラー裁判長が、次のように宣告した。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 判例
課税権限に新たな対象をもたらす事は修正第16条の目的でも効果でもない。連邦議会はすでにあらゆる所得に課税する権限を有している。しかしある収入源からの所得に掛かる税は憲法の比例配分という要求事項の意味合いの中で「直接税」であるとされてきた。（中略）この修正条項はその要求事項から免除し、直接税である収入にかかる税とそうではない税との間の区別を消し去り、「どのような収入源から得られるにせよ」あらゆる収入に同じ基準を置いた。（中略）「収入｣は、修正第16条において、およびその後に成立した様々な歳入法において、1909年の会社消費税法で使われているのと同じ事を意味していると解釈されてきた。（中略）これらを全て考慮に入れると、この法廷は、収入は資本、労働あるいはその両方から得られる利得として定義され、販売や資本の転換から得られる利得を含むものと宣言した。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 判例
「コミッショナー対グレンショー・グラス会社事件」（1955年）では、最高裁が、修正第16条に適用される「総収入」となるものについて現代の解釈となるものを説明し、所得税は「富の継承、明らかに認識されるもの、および納税者が完全に支配しているもの」に課されると宣言した。この定義に従えば、「いかなる」富の増加、それが賃金、利潤、賞与、株式あるいは他の利益の出る資産の売却、賭け事の賞金、拾得物、訴訟による懲罰的損害賠償、私人による代理訴訟によるものであろうと、連邦議会が例えば被保険者の死亡により受け取る生命保険金、贈り物、遺贈、相続金および特定の奨学金のように具体的に例外を定めていなければ、全て収入の定義に含まれる。
裁判所は、修正条項が「賃金、給与、手数料等に比例配分なしで」直接税を課すことを認めるという規則を意味するものとして修正第16条を解釈した。
修正第16条は、連邦議会の所得税を課する権限の「根拠」としばしば言われているが、少なくとも1つの判決は「ブラッシャバー」や他の判例でなされた、修正第16条自体は連邦議会に所得税を与える権限を認めていないが、「もしあるとすれば」所得税が州の人口に応じて比例配分されるべきという要求事項を排除しただけだという指摘を繰り返した。「ペン・ミューチュアル損害補償事件」では、合衆国税務裁判所が次のように述べた。
アメリカ合衆国憲法修正第16条 判例
課税権限の範囲を取り扱う時に、問題は時として何に修正第16条の下で所得として課税できるか、ということに枠付けられる。これは不正確な語句であり、...課題を緩慢な思考に導くものである。課税権の根拠は修正第16条ではなく、憲法第1条第8節である。 —
同じ「ペン・ミューチュアル損害補償事件」の控訴審で、アメリカ合衆国第3巡回控訴裁判所はこれに同意して、次のように述べた。