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宝永地震 地震
マグニチュードの推定値には8.4から9.3まであるが、地震計などの観測網がない時代にあって古文書による各地の記録に基づく推定震度や津波の規模による推定に頼らざるを得ない歴史地震であり、かつ、マグニチュードの飽和が見られる巨大地震であるからその数値は不確定な要素を含む。
河角廣(1951)は規模Mk = 7. を与え、これは M = 8.4に換算されている。しかしMk = 7. の小数点部分は未定である。宇佐美龍夫(1970)はこの河角の規模と気象庁マグニチュードの関係を検討し、昭和地震より規模が大きいことから8.4に近いであろうと推定したが、この当時はモーメントマグニチュードという概念は存在せず、1960年のチリ地震もM 8.5とされていた。その後、マグニチュードは8.6 に変更され宇津徳治(1999)はその根拠を示していないが、安政東海地震M 8.4と安政南海地震M 8.4のエネルギーを足し合せたものと考えられている。
宝永地震 地震
安藤(1975)は3個の断層を仮定したモデル、相田(1981)は羽鳥(1974-81)による推定津波波高から南海トラフ沿いに5個の断層を仮定しモーメントマグニチュードMw8.7と推定しているが、これも安政東海地震と安政南海地震を基に推定したものであり、その安政地震の断層パラメーターも昭和東南海・南海地震を基に推定したものであった。また、安中(2003)も4つの断層を仮定したモデルを提唱し、古村(2011)は安中のモデルを日向灘まで延長した断層モデルを提唱している。
震度5の分布面積を楕円近似してS5 = π×420×330 km2として村松(1969)の式 でマグニチュードを推定するとM 8.8となり、震度6の分布面積ではS6 = π×350×250 km2としてM 8.9が見積もられている。内閣府の「南海トラフの巨大地震モデル検討会」による「南海トラフ沿いの巨大地震による長周期地震動に関する報告」では、Mw8.87の断層モデルが想定されている。
宝永地震 地震
石川有三（産総研）は、古文書の記録から推定した余震域の面積と震度6以上の地域の距離から、宝永地震の規模はそれぞれM 9.1、9.3と算出したと、2011年の日本地震学会で発表した。また、上記の相田(1981)の断層モデルでは済州島に達した津波を説明できず、村松(1969)の式は、宝永地震と比較し得る地震の震度分布のデータが不足していた時代のものであったため特に大規模な地震のマグニチュードは正確に見積もれないとされる。
震度6以上と推定される地域は、駿河より西の東海地方沿岸部から、大阪平野、奈良盆地、紀伊半島、四国、九州東部の豊後、日向まで及び、さらに甲斐、信濃など内陸部、出雲杵築地方など日本海側にも一部震度6と推定される地域が分布した。江戸、京都でも震度4- 5と推定されるが被害は比較的軽度であり、京都では東本願寺などで堂が破損し（『松尾家累代日記』）、東寺五重塔の九輪が落下(『大坂大地震津浪之事』)、江戸津軽藩邸は土蔵の壁が破損した（『御日記』）。奈良の東大寺では東南院の塀が裏門より東側が残らず崩れ、東大寺領分の家が349軒の内18軒崩れた（『東大寺年中行事記』）。震度4以上の領域は九州から甲信越地方に及び、陸奥国の八戸（現・青森県八戸市）においても有感であった。さらに『中国地震歴史資料彙編』の記録には浙江帰安（現・湖州市呉興区）において、「地震、水涌」とある。
宝永地震 地震
地震の揺れによる被害は、東海道、伊勢湾沿い、および、紀伊半島で最も顕著であり、袋井宿では建屋が残らず潰れ、白須賀宿も潰れた後津波で流失した。由比宿、久能山、駿府、岡部宿、袋井宿等は幕府への被害報告に「四日昼八つ時同五日朝六つ時両度大地震ニ而…（『楽只堂年録』）」等と記載されているため、翌朝の富士宮の地震との被害の区別が困難である。家屋倒壊は駿河から土佐まで著しく、被害は出雲、越前、信濃など五畿七道に及ぶ。
東海道の被害状況は駿河以西で顕著であった。地震8日後、幕府は目付2人を派遣して東海道筋の宿場町の被害状況を調査させた。また災害復旧については、東海道筋の幕府領にあった宿場町の内、例えば吉原宿から由比宿までの普請修復は松代藩真田家が手伝いを命じられ、幕閣内で地震担当を任ぜられた勘定奉行の荻原重秀が真田家普請奉行本締役人に普請金の概算を内示して普請への取り組みを指示した。工事など普請実務は代官手代の指示を受けた幕府指定の江戸の請負町人の担当であったが、村普請も許容された。これらの宿場町の家作および道筋修復金の合計は金14,931両と銀80匁であった。普請金の負担はすべて真田家であったが、被害を受けた村人らはこれを自覚せず幕府による御救いと見做したのが実態であった（『真田家文書』）。
宝永地震 地震
土佐では『公儀差出』に潰家4866軒とあり、高知、須崎等各地で液状化が発生し、中村では家が三分の二倒壊し、宿毛では火災を生じたが、本地震では火災は少なかった。
地震後、各藩・領主らは城・屋敷・城下町・郷の被害を幕府に報告しており、『楽只堂年録』には城の破損の報告が見られる。
紀伊新宮城天守は東へ傾いたという（『羽鳥徳太郎氏収集文書』）。地震後、各藩は城等の補修の許可を幕府に願い出ており、例えば信濃諏訪藩は11月9日（1707年12月2日）、伊予大洲藩は11月26日（1707年12月19日）に、それぞれ石垣の修理を願い出通りに許可されている（『口上覚』『大洲新谷藩政編年史』）。
尾張藩の奉行、朝日文左衛門重章の日記『鸚鵡籠中記』によれば、書院で夕飯の酒が一回りする頃、東北から鳴響いて震い出した。次第に強くなり鎮まらないので庭へ飛降りると、揺れが倍となり歩くこともできないほど揺れたと云う。さらに、名古屋城三の丸が火事になり、城下では武家屋敷の塀の7-8割が崩れ、地面が裂け、泥が湧き出した様子が書かれている。
大坂城は櫓や門等が破損する程度であったが、大坂城下では西横堀・江戸堀・伏見堀・立売堀・南北堀江・北之新地・心斎橋筋は建屋が残らず潰れた（『大坂地震の控』）。広島では酒屋、醤油屋などで樽中のもの半分を失い、広島城の堀の水が溢れて路上を浸し、石壁も崩壊した（『廣島市史』）。
宝永地震 地震
本地震では各地で山体崩壊、山崩れが顕著であった。安倍川上流では1億2000万m3と推定される大規模な大谷崩が発生し、富士川も白鳥山の山崩れのため堰止湖を形成し3日後に決壊した。讃岐では、五剣山の一角が大音響とともに崩壊したと云う（『隋観録』）。室戸岬付近では佐喜浜川上流で加奈木崩れが発生した。越知（現・越知町）では舞ヶ鼻が崩壊し仁淀川を堰き止め4日間湛水したため「標高61m以下の場所に家を建てるな」と警告する石碑が数ヵ所ある。
地震による地殻変動は南東上がりの傾動を示し、津呂、室津など室戸岬付近は7- 8尺（約2.1- 2.4m『万変記』）、串本は約1.6m、御前崎では地盤が約1 - 2m隆起し、「姥が懐」と呼ばれた大須賀の横須賀（現・掛川市）にあった入江の港は陸地となり使用不能となった。また史料から室津湊において宝永地震前に比して52年後の宝暦9年（1759年）の潮位は5尺(1.5m)低いことが判明している。
宝永地震 地震
他方、浜名湖周辺は沈降し北岸の気賀では2尺余（約60cm）沈降、高2654石の水田の内、1700石余の地が浸水し湖の一部となり、49年後の宝暦6年（1756年）に作成された気賀伊目村の村明細帳から村高の約80%が田方海成荒地と記され、依然として沈降した土地が元に戻らず高潮の被害を受けていたことが確認されている。濃尾平野は15-20cm沈降、渥美半島の田原では5-6寸（15-18 cm）の沈降、紀伊の広で5尺（約1.5m）程度の沈降、高知東部では最大7尺（2m強）の沈降により約20km2にわたって浸水し、しばらく船で往来したという。『谷陵記』の記録から宇佐（現・土佐市）、須崎、久礼（現・中土佐町）、以布利（現・土佐清水市）など土佐湾岸西部で2-2.5m程度と沈降が著しかったものと推定されている。
ユーラシアプレートが衝上することによる体積歪によって地下水位が低下し伊勢、大坂、土佐、若松など各地で井戸が枯れ、また道後温泉の出湯は145日間止まり、紀伊国の湯ノ峰、山地、龍神温泉、瀬戸鉛山の湯などといった各地の温泉の出湯が止まるなど、異常が見られた。
このような南東上がりの地殻変動は宝永地震においては規模が大きいものの形式は安政東海・南海地震および昭和東南海・南海地震と同様であり、南海トラフにおいてユーラシアプレートが衝上する低角逆断層のプレート境界型地震であることを示唆している。
宝永地震 地震
ただし、他の地震とは様相が異なる面もあり、昭和南海地震や安政南海地震で隆起した足摺岬は、宝永地震では史料が乏しい面はあるものの『谷陵記』の以布利の海没記録、および『南路志』にある、金剛福寺直下の海中岩石に彫られた弘法大師作の浪切不動が宝永大変以降見えなくなった記録などから沈降、あるいは隆起していないと推定される。また、安政東海地震で隆起した駿河湾西岸の清水・三保付近は宝永地震では沈降し、榛原郡付近は古地図の調査から変化していないと推定されている。
21年前の貞享3年8月16日辰刻（五ツ半）（1686年10月3日8-9時頃）、遠江・三河地震 - M 6.5-7 は、宝永地震に先行して発生した内陸地震とされ、広義の前震の可能性があるとされる。また、宝永地震の4年前の元禄16年11月23日（1703年12月31日）には、関東で元禄大地震 - M 8.1-8.2 が発生、富士山の噴火を呼び起こしている。
『鸚鵡籠中記』には、名古屋において前日の10月3日に発光現象と思われる記録、また、前震と思われる地震の記録が9月25、26、28日に見られる。『宮地日記』では、高知において9月3日、13日に地震の記録がみられる。
この本震の約16時間後の翌朝卯刻（6時頃）には富士宮付近を震源とする強い地震（宝永富士宮地震） (M 7.0) があり、江戸（『隆光僧正日記』）、富山（『吉川随筆』）および名古屋（『鸚鵡籠中記』）でも強く揺れ、村山浅間神社の社領で残らず潰家、富士宮や東海道筋などで寺社建造物の倒壊や死者の発生があった。
地震の49日後の11月23日（12月16日）には富士山の側面で大噴火（宝永大噴火）が起こり、江戸では数- 10数cmの火山灰が積もった。この噴火によって富士山には側火山である宝永山が出現した。また、翌年の宝永5年1月22日巳 - 午刻（1708年2月13日10-12時頃）には宝永地震の最大余震と見られる紀伊半島沖を震源とする地震があり、京都（『雑事日記』）、および名古屋（『鸚鵡籠中記』）でも強く揺れ、津波が発生し紀伊では塩田が浸水（『海南郷土史』）、伊勢では山田吹上町、一本木に及び、宮川の堤防が破れた（『神宮文庫本』）。
土佐における余震で顕著な強震を記録したものは以下の通り。
半年余り経た宝永5年3月頃でも毎日1-2あるいは5-6回の余震が続き、羽根（現・室戸市）では宝永5年8月・9月（1708年10月前後）でも少ない日は1-2回、多い日は6-7回の余震があった。3、4年の間は時々地震有り、『三災録』には「辰巳両年（正徳2、3年、1712年、1713年）も折々小震有り未だ治せず、午年（正徳4年、1714年）も同断、未年（正徳5年、1715年）に至りて治す」とあり、余震は8年後まで続き、享保元年（1716年）には一応収束した。
本震に影響を受け、震源域および余震域から離れた地域でも規模の大きな誘発地震が発生している。
宝永地震 津波
本地震は津波による被害が主であり、津波は房総半島、伊豆、八丈島から九州、種子島にわたる太平洋海岸沿いに加えて、伊勢湾、豊後水道、瀬戸内海、および、大阪湾まで入り込んだ。下田では5- 7m、紀伊半島で5- 17m、阿波で5- 9m、土佐で5- 26mと推定され、被害は特に土佐湾沿いで甚大であった。津波は長崎、済州島、および上海にも達し被害をもたらした記録も存在している。清の記録では、『湖州府志』の康熙46年10月4日（1707年10月28日）の条項に「河水暴張。地震。」とある。この津波の波源域は全長600kmにも達し、1952年カムチャツカ津波の600km、1960年チリ津波の800km、1964年アラスカ津波の700kmといった20世紀の世界の巨大津波に劣らない規模であった。
津波は土佐において半時（約1時間?）後の未の下刻（14時過ぎ）から翌日の寅の刻（4時頃）まで11回打ち寄せ、第3波が最も高かったとされる（『谷陵記』）。その後も弱い津波は続き、戌刻（20時頃）に至り漸く鎮まった（『宝永大変記』）。
宝永地震 津波
紀伊半島沿岸、土佐の室戸、種崎や須崎など多くの場所で引き波で始まり、紀伊の広（現・広川町）や御坊（現・御坊市）では襲来する波はゆっくりであったが、引き波は激しく人家は取られ多く流失した（『安政見聞録附図』『薗浄国寺過去帳』）。尾鷲賀田（現・尾鷲市）において、宝永津波は地震が鎮まってから飯を一鍋焚く時間があり、井戸水が枯れ、潮が雀島（約300m沖）まで引いた後襲来したと伝えられ、対し、安政津波は様相が全く異なり早く襲来したといい（『三重県南部災異誌』『大地震津浪記録』）、那智勝浦にもほぼ同様の言伝えがあった（『新田家過去帳』）。
伊豆の下田では家数925軒の内、857軒が津波で流失し、55軒が半潰れとなった。下田では元禄津波の被害も受けているが、この時は492軒の流失であった（『下田年中行事』）。下田市の口碑に「七軒町」は昔津波の時に家が七軒残ったためそう呼ばれるようになったとあり、元禄12年（1699年）の『下田町水帳』にはこの町名は見えず、元禄津波より宝永津波の方が被害が大きいことから、これは宝永津波を指すと考えられている。
宝永地震 津波
浜名湖が太平洋とつながる今切は津波によって1里（約3.9 km）もの大口を開け、遠州灘と湖とを隔てる半島は切り離され島となり、半島にあった新居関・新居宿と共に流失し不通となり、浜名湖北岸を迂回する本坂通が大いに賑わったという。その後、宿場町は移転を余儀なくされ、宝永5年正月（1708年）から工事が始まり、3月から4月に移転が完了した。この結果、新居-舞阪間の渡船路は一里半（約5.9 km）となった。白須賀も残らず震潰れた後津波で流失したため、地震以後白須賀宿は汐見坂を登った高台へ移転し、元の宿場町は元町と呼ばれるようになった（『白須賀町誌』）。
『尾鷲組大庄屋文書』の記録では尾鷲で地震の1時間後に高さ1丈9尺（地上5.7m、海面上8-10m）の津波が押し寄せ、1000人が流死した。賀田湾（現・尾鷲市）では海水の固有震動によって、湾の奥に位置する賀田で最も波高が高くなり、浜通りの家屋は全て流失した（『亥ノ十月四日浪流家小物引分帳』）。賀田では1854年安政東海地震や、1944年東南海地震でも湾内で最も高い津波に襲われた。熊野浦々では錦浦（現・大紀町）から大泊（現・熊野市）まで家が悉く流失するなど特に酷く、『居家日記』には、紀州熊野浦53里（約210 km）、海辺108郷が川原（亡所）になったとある。
宝永地震 津波
南部（現・みなべ町）では、沖の鹿島の御山を5〜6重にもなる波が来る中に白く円い光を発して大小二つに割れ、大は東へ行き、小は南部に打寄せたが被害は無かったという（『重賢記』）。印南（現・印南町）では、津波による犠牲者が300人にも及び、印定寺に所蔵される合同位牌には162人の戒名が刻まれ、「山の如く凹凸として打寄せ、家財即時に流れ皆悉く漂溺す」と津波襲来の様子が記されている。広村（現・広川町）では、津波で地形が一変して850軒の家屋が流失し犠牲者192人、湯浅（現・湯浅町）では流失・損壊が563軒であり犠牲者41人、広・湯浅は一帯が海へと変じた。
宝永地震 津波
大坂では地震の約2時間後に津波が到達し、安治川や木津川の河口から市街地へ侵入した。河口に碇泊されていた船が上流へ押し流されながら橋に衝突し橋の破壊は道頓堀川で顕著であり、家財道具を積み船で避難しようとした人々や橋に居た人々が投出され溺死した。この津波による溺死者は7000人余（『波速之震事』）、あるいは合計の犠牲者12000人（『寳永度大坂大地震之記』）、地震潰家凡630軒余、竈数凡10620軒余、死人15620人（『月堂見聞集』）とする記録がある。ただし、『摂陽奇観』では大坂三郷の天満組において潰家993軒、死人540人と記録されており、大坂三郷全体ではその5倍程度とするのが妥当とする説もある。また、被害報告数は調査時点で大きく変わり、幕府の被害報告書の写しと推定される尾張藩士の堀貞儀が記録した『朝林』には圧死者5,351人、溺死者16,371人とあり、少なくとも大坂における犠牲者は21,000人を下らないとされる。
宝永地震 津波
土佐国の浦戸湾に面した種崎村 では波高7-8丈（23m）に達し 草木一本も残らず約700人が溺死した。今村明恒も指摘するように種崎は太平洋に面した砂州で波高の増大には不利な地形であり、この『万変記』による波高は必ずしも種崎を指すのではなく、筆者沢田弘列が耳にした中で波高が土佐最大の津波であったとの見方もある。当時種﨑に住居していた土佐藩士柏井貞明が少年時代の記憶を元に記した『柏井氏難行録』には、家族連れで避難中に煤けた黒い津波に飲まれ母と妹を失いながらも命からがら逃げ延びた様子が生々しく描かれている。
地盤沈下した高知城下周辺は浦戸湾から侵入した津波によって一帯が海となり、久万、泰泉寺、薊野、一宮、布師田、介良、大津の山の根まで浸水した。『谷陵記』には「堅固ニ設タル家ハ、地震ニ倒レ、或ハ破損、御城ハ全シ、潮ハ町ハ真如寺橋ヨリ北見通シ限リ、江ノ口堀筋ハ常通寺橋ヨリ、潮江川ハ常通寺島限リ、新町下知ハ海ニナル」との記録もある。
宝永地震 津波
『南路志』の記録では須崎（現・須崎市）において新荘川筋は下郷村の天神宮より上方4 - 5町（海岸より約4.5km）、桜川筋では吾井郷村（あいのごうむら）の為貞（海岸より約2.5 km）まで潮が入ったという。須崎では約400人溺死し糺池に遺体が流れ込み、内陸の神田村では遡上高18mと推定され諏訪神社が流された。須崎八幡宮の神輿が流出し、4日後に伊豆下田で拾い上げられて新八幡宮として祭られ、その後伊豆では豊漁続きとなったが須崎から返還の要望があり返されることとなった（『南路志』）。
久礼（現・中土佐町）では津波が大坂谷、焼坂、長沢まで押し寄せ、焼坂麓の標高25.7mの地点まで遡上し、久礼八幡宮が流失し死者は約200人に上った。『谷陵記』など古文書には、土佐の海岸各地で集落が全滅したことを示す「亡所」とか「潮は山まで」という記録が随所に見られる。この「亡所」は特に土佐の西側で多く現れ、香我美郡手結（現・香南市）から幡多郡榊（現・宿毛市）までが特に著しい。
土佐藩は、10月26日（1707年11月19日）に領内における被害状況を幕府に報告し、『公儀差出』には流家11170軒、損田45170石余、死人1844人とあり、『丁亥変記』には藩主松平土佐守は1年間参勤交代を免ぜられたことが記される。この外、松平和泉守（鳥羽藩）、伊達遠江守（宇和島藩）、松平遠江守（掛川藩）、内藤紀伊守（田中藩）、三宅備前守（田原藩）も同様に参勤交代を免除されている（『小田原大久寺 元禄・宝永地震』）。
宇和島では本町、裏町、新町、弓町、糀崎まで大潮が入り、吉田浦では民家50軒が流失した（『谷陵記』）。
豊後臼杵（現・臼杵市）では津波が臼杵城三の丸侍屋敷まで押し寄せた。また、内陸約5kmの臼杵石仏付近の南津留や末広革道辺りまで潮が溢れたという記録もある（『温故年表』）。豊後佐伯では、大手前に高さ5尺（約1.5m）の津波が押し寄せ、潮の差込は昼夜7度に及び、「城内でも遠慮は要らぬ」と、町人らを佐伯城に避難させた（『元禄宝永正徳享保日記』）。「村の古文書」によれば米水津（現・佐伯市）では養福寺の石段2段を残して浸水しその標高は11.5mに及び、色利浦では10m、宮野浦では5.7mに及んだという。
地盤沈下・液状化に加え、地震動・津波による堤の決壊で瀬戸内海沿岸の播州赤穂や小豆島などでは塩田が破壊され、遠江宇布見、尾張刈谷、伊勢山田・二見、紀伊新宮、備前岡山児島湾、伊予西条など各地で新田を中心に田畑に潮が入り破壊された。室町時代から始まり、江戸時代に入って加速した新田開発件数は宝永地震以降激減し、開発の在り方に転換を余儀なくされた。
地震および津波によって、合計で少なくとも死者2万人、田畑の損壊30万石を下らず、船の流出および損壊3000とされる。『竹橋余筆』および『楽只堂年録』に纏められた各藩の損害の幕府への報告数など、確かな数字の合計では死者5000人余とされ、流失家約1.8万、潰家約5.9万、半潰・破損約4.3万、蔵被害約2千、船の流出および損壊約3900、および田畑の損壊約14万石および約1.6万町歩となる。その数字は幕府への報告時点では正しいとされるものの実際の総計は数十%多いと考えられる。また大坂の文献次第で全体の死者数は大きく変るなど被害は全体としてつかみにくい。
宝永地震や過去の南海トラフ巨大地震の津波堆積物や隆起痕など、地震の痕跡が東海地方から九州までの海岸沿いに見出されており、その間隔は300-400年程度で特に大規模な地震のみが痕跡を残したと考えられている。
被災地各地には宝永津波の被害・教訓などを刻んだ災害記念碑が見られ、安政津波などと共に記されたものも少なくない。
宝永地震 経済への影響
この地震による『両替年代記』の記録は「十月十四日〔ママ〕 東海道大地震。大地破れ、海洪波。同十一月四日〔ママ〕、富士麓素走口より山焼け出、白日如夜、砂降こと雨の如し。」とある。
『三貨図彙』では「十月四日五畿内ヲ始メ、東海道・南海道ノ国々大地震アリ、別シテ五畿内ハ強シ、十一月廿三日富士須走口ヨリ焼イデ震動雷ノ如ク、土砂大雨ノ如ク降リ、近国大ニ痛ム、コレニ依テ米価高直ナリ」とある。この年の8月19日（1707年9月14日）には西日本を暴風雨が襲い、米も例年の6-7分の不作であり、宝永4年の相場は肥後米は一石に付き宝永銀120- 150目、慶長銀73- 93匁と前年の2倍程度に騰貴した。また、「此節桜・桃・山吹花満開シ、竹ノコ盛ンニ出、日々地震、十一月〔ママ〕四日大阪津浪シ、近国・京都大イニ地震ス」とあり、この時期の異常気象を示唆する記述もある。
10月13日（1707年11月6日）には幕府が藩札停止令を出し、発行元に50日以内に正貨と交換するよう命じたため、震災も重なり阿波藩、安芸藩を始め各藩では資金調達に困難を生じたため財政が極度の窮乏に陥り、借銀の累増となった。
江戸幕府は諸国大地震に付き諸色の高騰を防止するため、10月27日（1707年11月20日）に買い溜め禁止の触書を出した。
宝永地震 経済への影響
寳永四亥年十月
一 今度国々地震ニ付、諸色高直ニ仕間敷候、末々直段上り可申哉と考、買置いたすへからす、品ニより蔵々を改、相背者有之は、可為曲事事
また、富士山の噴火による灰金（火山灰の除去費用）として翌年閏正月7日（1708年2月28日）に「諸国高役金令」を公布、江戸幕府は各大名、旗本らに石高100石に付き2両を差し出させることとした。その結果、幕府には40万両が集まった（『折たく柴の記』）。『蠧余一得』では宝永5年中に金48万8770両余、銀1貫870目余が集まり、被災地救済には6万2500両余が支出されたとしている。
宝永6年2月3日（1709年3月13日）、勘定奉行の荻原重秀は新たに将軍に就任する運びとなった徳川家宣に対し、幕府の財政の窮乏を訴え、御領（直轄領）より得られる収入は76- 77万両であるが、諸士の給料として30万両が消え、前年の歳出は140万両に達し、加えて皇居営造費として70- 80万両が要るから約170- 180万両の歳入不足となるとした。この急場を凌ぐためには金銀を改鋳し、出目を稼ぐ外にないと訴えた。
宝永地震 経済への影響
これに対して新井白石は、「去年の御物成を以て今年の用に充てることを重秀が知る処かはさておき、御聴を驚かして、その思うところを遂ぐべきため也」と改鋳に反対し、「悪質なものを出せば天譴 をうけて天災地変を生ずるおそれがある」として改鋳の議は中止となった。しかし、翌宝永7年3月6日（1710年4月4日）以降、質を落とした永字銀などが将軍の決裁を得ることなく内密に発行された。大地震など相次ぐ天災の対策費として幕府が改鋳による出目を必要としていたのは事実であったが、立続けの改鋳による低品位の銀貨が多量に発行され、物価が数倍にも騰貴した。これにより元禄文化は終止符を打つことになった。また、徳川綱吉の頃までの将軍による親政から荻原重秀らの幕閣政治へと変貌する時代の転機でもあった。
地震・津波によって甚大な被害を受け、その復旧費用の出費を強いられた紀州藩では藩主の徳川吉宗が質素倹約を徹底した藩政改革を行い、その後将軍に就任した吉宗による幕府財政を立て直すための享保の改革へとつながった。
南海トラフ巨大地震はおおよそ100年から200年周期で繰り返されており、次回起こると予想される地震とそれによる津波への対策が求められる。
ANGEL (男闘呼組の曲)
「ANGEL」（エンジェル）は男闘呼組の6枚目のシングル。1991年1月17日にBMGビクターから発売された。
ANGEL (男闘呼組の曲) 内容
表題曲、カップリング共に初のメンバーによる自作曲で、共に4枚目のアルバム「I'm Waiting 4 You」に収録されている。
本シングルがグループにとってオリコンシングルチャート10位内に入った最後のシングルである。
天狗沢瓦窯跡
天狗沢瓦窯跡（てんぐさわがようせき）は、山梨県甲斐市天狗沢字北川にある遺跡。白鳳期にあたる7世紀代の瓦窯跡。山梨県指定史跡で、出土品61点は県指定文化財。
天狗沢瓦窯跡 立地と歴史的背景
所在する甲斐市天狗沢は甲府盆地の北西端に位置し、茅ヶ岳南麓にあたる。南流する貢川と荒川に画された舌状台地上に立地し、標高は340メートル前後。茅ヶ岳南麓の斜面台地上に立地し、西側は貢川により開削され急崖になっている。
貢川・荒川に画された甲斐市島上条・中下条・大下条一帯は「島三条」と称され、大下条には弥生時代の集落遺跡である金の尾遺跡が所在し、同じく大下条には奈良・平安時代の集落遺跡である松ノ尾遺跡が所在するなど、古くから定住が行われていた地域であった。中世には松尾社領である志摩荘が成立し、島三条地域を灌漑する上条堰が開発される。
『甲斐国志』に拠れば、甲斐市天狗沢は近世には巨摩郡北山筋に属する。天狗沢瓦窯跡の東には当地の鎮守で鋳物職人の信仰を集めた金山神社があり、天狗沢は島三条地域から洪水被害により移転した中世以来の集落であるという。天狗沢瓦窯跡の所在する茅ヶ岳南端台地では桑園が営まれており、茅ヶ岳南麓の甲斐市竜地でも近代に至るまで瓦生産が行われている。
天狗沢瓦窯跡 立地と歴史的背景
古代甲斐国においては6世紀中頃に仏教が伝来し盆地各地の有力豪族層に受容されている。政治的中心地である盆地東部では山梨郡に比定され、初期国府の所在地であったと考えられている笛吹市春日居町に県内最古の古代寺院である寺本廃寺が所在する。さらに近接する甲府市川田町には寺本廃寺へ瓦を供給した川田瓦窯跡がある。天狗沢瓦窯跡は盆地西部の巨摩郡に位置する瓦窯跡で、供給先の古代寺院は不明であるものの、巨摩郡における古代瓦の生産地として注目されている。
天狗沢瓦窯跡 発掘調査と出土遺構・遺物
甲斐市天狗沢地区においては昭和戦前期から古代瓦の表面採取が報告されており、旧敷島町時代の1986年（昭和61年）には当地での桑畑改植の際に軒丸瓦など大量の古代瓦が発見され、県内におけるはじめての白鳳期瓦窯跡の発見となった。翌1987年（昭和62年）5月から3次にわたり敷島町教育委員会（現在の甲斐市教育委員会）による発掘調査が実施され、帝京大学山梨文化財研究所において出土遺物整理、遺物の自然科学的分析などが行われた。
遺構として3基の窯跡と5本の溝址、窯跡全体を取り巻く大溝や遺物の集中する方形竪穴状遺構などが発見された。3基の窯はそれぞれ形態が異なり、出土した瓦の文様や須恵器の検討から数10年単位で時間差があり、1号窯→3号窯→2号窯の順列が想定されている。なお、1号窯と3号窯は同時期に操業していた期間があったと推定されている。
1号窯は全長9メートル、幅80～90センチメートル。傾斜地をトンネル状に開削し、焼成部である床部には瓦を並べる7段の階段が設けられた地下式有段登窯。遺存状態は良好で、天井と煙道部分は崩落しているが、焼成部と燃焼部、灰原が良好な状態で現存している。窯の周囲には逆U字の溝や水抜き孔が確認され、内部からは瓦や須恵器などの遺物が出土しており、瓦陶兼業窯であったと考えられている。
天狗沢瓦窯跡 発掘調査と出土遺構・遺物
2号窯は1号窯の西側に位置し、1号窯とは年代差があり、1号窯周囲の溝を埋め立てた上に造成されている。2号窯は全長3メートル、幅1.8メートルの半地下式登窯で、天井や壁体部分は削平されている。2号窯出土の平瓦外面叩目は格子状で、板目の1号窯との時間差が認められる。
3号窯は1号窯の北東に位置し、全長5.3メートル、幅1.2メートル、半地下式の登窯で階段は無い。天井や壁面は削平されているが、灰原の排水遺構が残る。床面からは瓦や須恵器が出土している。また、窯場全体を区画する大溝は幅2.4メートル、深さ0．9メートルのv字形をしており、3号窯の操業以前に開削されたものであると考えられている。
出土した軒丸瓦の瓦当文様は周縁部が素縁の凹弁タイプ（a范）と、周縁部が有段の平弁タイプ（b范）の二種があることが指摘される。両者は隆線で蓮華文の花弁を区画する特徴が共通することから本来は同范であり、a范からb范への改変が行われたと考えられている。
天狗沢瓦窯跡 発掘調査と出土遺構・遺物
a范の瓦当文様や製作技法は長野県安曇野市明科に所在する明科廃寺や岐阜県飛騨市古川町杉崎に所在する杉崎廃寺から出土した古代瓦との類似性が指摘される。祖型は近畿地方に求められており、滋賀県大津市に所在する衣川廃寺のモチーフが明科廃寺・杉崎廃寺の東山道ルートを経て天狗沢瓦窯へ到達したとする説がある。
古代甲斐国においては、甲斐国府（前期）の所在地である山梨郡にあたる笛吹市春日居町の寺本廃寺や、笛吹市一宮町国分の甲斐国分寺・国分尼寺の出土瓦とも異なる様式であることが指摘されている。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道（Duluth, Missabe and Iron Range Railway、略称DM&IR）は、かつてアメリカ合衆国に存在した鉄道運営組織である。アメリカ鉄道協会の報告記号はDMIR。略してミセーベ鉄道（Missabe Road）とも呼ばれる。「ミセーベ」とはメサビ鉄山の「メサビ」と同義である。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道 概要
DM&IRは1937年にダルース・ミセーベ・アンド・ノーザン鉄道（DM&N）とスピリット・レイク・トランスファー鉄道の合併により設立された。翌年、ダルース・アンド・アイアン・レンジ鉄道（Duluth and Iron Range Rail Road、D&IR）とインターステート・トランスファー鉄道が加わった。これらの鉄道は、1930年からDM&Nがリースしていたものであった。
主としてメサビ鉄山から産出された鉄鉱石を、五大湖の港であるミネソタ州ダルースとウィスコンシン州トゥーハーバーズに輸送していた鉄道である。のちに輸送物資はタコナイトに切り替わった。
2004年5月10日、DMIRなどで組織していたグレート・レイクス・トランスポーテーション（Great Lakes Transportation）ごとカナディアン・ナショナル鉄道に買収された。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道 歴史
ダルース・アンド・アイアン・レンジ鉄道（D&IR）は1874年にシャルルマーニュ・タワー（Charlemagne Tower）によって設立された。その目的は、ミネソタ州タワーにあるミネソタ鉄鉱石会社からスペリオル湖の港、トゥーハーバーズに鉄鉱石を運ぶためのものであった。D&IRが初めて鉱石を輸送したのは1884年7月31日で、ソウダン鉱山（Soudan Underground Mine State Park）からであった。D&IRは1887年にイリノイ・スチールに買収された。1901年、イリノイ・スチールはUSスチールとなり、鉄道部門はそのグループの一企業となった。
ダルース・ミセーベ・アンド・ノーザン鉄道（DM&N）は1891年に設立され、初めて鉱石を運んだのは翌1892年10月、ウィスコンシン州スペリオルに向けてのものであった。こうした鉄道網は、メリット兄弟（Merritt brothers）によってメサビ鉄山の良質な鉄鉱石が発見されてから必要となったものである。D&IRは新たに支線の建設しようとしたが、それは実現しなかった。メリット兄弟は1893年にDM&Nをダルースへと延伸し、そこに積み出し用の桟橋を設けた。ダルース延伸においてメリットの財政基盤は弱くなり、1894年にはジョン・ロックフェラーが支配権を得た。1901年、ロックフェラーはDM&NをUSスチールに売却した。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道 歴史
1901年から1938年まで、D&IRとDM&NはUSスチールが所有し、それぞれ独立して運営されていた。1938年6月、両者が合併してダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道（DM&IR）となった。二つの鉄道を承継した形で、ミセーベとアイアン・レンジの二つの営業区域があった。折しも第二次世界大戦の直前であり、鉄鉱石の運搬は増大。輸送トン数は前年800万トンから、倍以上の1,800万トンとなった。そして1940年には2,800万トン、1941年には3,700万トン、1942年には4,500万トンを輸送した。
輸送トン数の増大につれて、DM&IRはより強力な機関車が必要となった。まず、1941年春にボールドウィン・ロコモティブ・ワークス製の車軸配置2-8-8-4の「イエローストーン型」蒸気機関車が8両導入された。1942年になるとそれでも輸送力が足りず、戦時生産本部（War Production Board、略称WPB）はさらに10両の製造を認可し、翌1943年に納入された。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道 歴史
第二次世界大戦後も、DM&IRの鉄鉱石輸送量は増大を続け、1953年には4,900万トンに達し、これがピークとなった。同年、EMD製のSW9形ディーゼル機関車を導入。1956年にはSD9形を導入した。蒸気機関車が営業列車に最後に使用されたのは1960年であり、ミセーベ・ディビジョンでの旅客サービスは1957年で廃止しており、1961年には全線で廃止した。
ディーゼル化と旅客営業廃止に加え、良質の鉄鉱石輸送も限界が見えてきた。アイアン・レンジの鉱山は次々に閉山した。トゥーハーバーズにあるDM&IRの鉱石桟橋は1963年に閉鎖された（その後1966年に再び使用開始された）。こうして衰退するかに見えたDM&IRだが、1963年11月3日にミネソタ州憲法にタコナイト修正が施されたことで救われた。この修正は、タコナイト産業への課税を25年間制限するというものであり、ミネソタ州北部でのタコナイト産業の発達を促した。1964年にはエベレス・タコナイト社が設立され、1966年4月8日にはエドモンド・フィッツジェラルド（SS Edmund Fitzgerald）によりエベレス（Eveleth）タコナイトのペレット2万3,000トンの輸送を開始した。タコナイトが、メサビ鉄山を復活させた。
ダルース・ミセーベ・アンド・アイアン・レンジ鉄道 歴史
1988年、USスチール（1991年にUSXと改称、さらに2001年にUSスチールに戻す）は、傘下の鉄道や輸送会社を一つの子会社トランスター（Transtar, Inc.）に集約。過半の株式をブラックストーン・グループとUSXに売却し、DM&IRなどはグレート・レイクス・トランスポーテーション（GLT）に譲渡された。GLTはブラックストーン・グループ傘下である。2003年後半、ブラックストーン・グループはGLTをカナディアン・ナショナル鉄道（CN）に売却することに合意。2004年5月10日、正式に譲渡された。
ゲールズクリーク (オレゴン州)
ゲールズクリーク（英: Gales Creek）は、アメリカ合衆国オレゴン州ワシントン郡の非法人地域で、フォレスト・グローヴ市の北西、オレゴン州道8号線沿いに位置する。
ゲールズクリークはトゥアラティン川の支流である小川の名前でもある。この名称はかつてこの地に定住した開拓者のジョセフ・ゲールの名から取られている。
この地域はゲールズシティと呼ばれることもあった。ゲールズクリークの郵便局は1874年に設置された。19世紀、この町はティラムックに向かう道で最後の馬車駅であった。ゲールズクリーク小学校が1859年に開校し、現在ではフォレスト・グローヴ公立学区が管轄している。
マラカイボカエルガメ
マラカイボカエルガメ（学名：Phrynops zuliae）は、ヘビクビガメ科カエルガメ属に分類されるカメ。別名ズリアカエルガメ。
マラカイボカエルガメ 分布
模式標本の産地（模式産地）はEdo. zulia（エクアドル）で、種小名zuliaeや別名の由来になっている。
エクアドル（マラカイボ湖南西部）固有種
マラカイボカエルガメ 形態
最大甲長28cm。背甲は扁平、上から見ると細長い。背甲の色彩は暗褐色一色。腋下甲板は鼠蹊甲板は小型で、腋下甲板がない個体もいる。腹甲の色彩は黄色。
頭部は非常に大型。喉に左右に1本ずつ髭状の突起がある。頭部の背面の色彩は灰色、腹面の色彩は淡黄色や白。吻端から鼓膜にかけて黒い1本の縦縞が入る。
マラカイボカエルガメ 生態
河川の周囲にある沼や湿地に生息する。水中の堆積物に潜り込んでいることが多いが、陸上で活動することもある。
食性は動物食で、昆虫類（タガメ類）を食べた例がある。カエルガメ属で頭部が大型化する種は貝類を食べるため、本種も貝類が食性に含まれると考えられている。
繁殖形態は卵生。
マラカイボカエルガメ 人間との関係
分布が極めて限定され、生息数の少ない種と考えられている。
DON'T SLEEP
「DON'T SLEEP」（ドント・スリープ）は男闘呼組の5枚目のシングル。1990年1月24日にBMGビクターから発売された。
DON'T SLEEP 概要
これまでの大半の曲を手がけた大津あきらとMark Davisが最後のシングル表題曲とカップリングを手がけた作品。3枚目のアルバム『参』先行シングルで、男闘呼組にとっては最後のアナログ盤シングルでもある。
「明星」（集英社）1991年2月号で発表された『第4回YOUNG SONG大賞』では、本作が“ベスト・ロック・シングル賞”に選ばれた。
シングル版とアルバム『参』収録版では2番のAメロのボーカルが異なっており、シングル版は高橋和也の、アルバム『参』収録版は岡本健一のボーカルとなっている。
脇雅世
脇 雅世（わき まさよ）は日本の料理研究家。
脇雅世 著書
1999年
『おしゃれなおやつ―2~6才の子供と作る簡単お菓子から本格デザートまで』小学館、1999年2月。ISBN 978-4091033659。 
『30分でだいじょうぶ うちのファミリー・フレンチ』文化出版局、1999年10月。ISBN 978-4579206896。 
『おうちでイベントクッキング―みんなが集まるときの、とっておきのメニュー』講談社、1999年11月。ISBN 978-4062099738。
2001年
『リンゴノオカシ』日本放送出版協会、2001年2月。ISBN 978-4141878179。 
『パリっ子の台所から』扶桑社、2001年3月。ISBN 978-4594030971。 
『脇さんちの「一汁一菜」元気ごはん―ちょっとおいしい種あかし』講談社、2001年5月。ISBN 978-4063467512。 
『ほっ、とスープ―Hot soup (2)』SSコミュニケーションズ、2001年11月。ISBN 978-4827541038。
脇雅世 著書
2002年
『じつは、和食好き』文化出版局、2002年5月。ISBN 978-4579208128。 
『フランス仕込みの節約生活術128』集英社、2002年11月。ISBN 978-4086500173。 
『大好き!チョコレートのお菓子―作りたい。贈りたい。はじめてでもできる、かわいくて、おいしい手づくりレシピ。』大泉書店、2002年11月。ISBN 978-4278037463。
2004年
『毎日ムリなく手早くおべんとう―脇流カンタン法則』講談社、2004年2月。ISBN 978-4062716239。 
『子どものシンプルおかずとおやつ―じょうぶな体に!』主婦の友社、2004年3月1日。ISBN 978-4072418154。 
『つくりたい!食べたい!料理大百科〈4〉あまくておいしいお菓子がいっぱい』あかね書房、2004年4月。ISBN 978-4251093646。 
『梅干し・漬け物・保存食―娘に伝えたいおいしい手作り』主婦の友社、2004年4月1日。ISBN 978-4072406786。 
『置く・休ませる―時間がおいしくしてくれる料理をつくる』地球丸、2004年12月。ISBN 978-4860670375。 
『昔ながらのお母さんのおかず』西東社、2004年12月。ISBN 978-4791612857。
脇雅世 著書
2005年
『脇雅世のDVD料理教室 みんなが喜ぶ基本の洋食』講談社、2005年4月8日。ISBN 978-4062716369。 
『ちょっと自慢のパリごはん』集英社、2005年7月20日。ISBN 978-4086500937。 
『大好き!フルーツのお菓子―おいしさをギュッとつめこんで』大泉書店、2005年10月。ISBN 978-4278037630。 
『脇雅世のお菓子と道具』主婦の友社、2005年10月1日。ISBN 978-4072482667。
2006年
『初心者版 フライパンで自慢おかず』主婦と生活社、2006年4月。ISBN 978-4391131949。 
『脇雅世さんちのからだにやさしいかんたんおやつ―くり返し作りたくなるお手軽レシピ』主婦の友社、2006年4月1日。ISBN 978-4072512227。 
『IHクッキング マスターレシピ』講談社、2006年4月1日。ISBN 978-4062783521。
脇雅世 著書
2008年
『シンプルごはん100―毎日食べたい、おいしいアイデアごはんが100種類!』サンリオ、2008年2月。ISBN 978-4387071563。 
『ビストロWAKIのとっておきおつまみおかず―フレンチアイデアの簡単レシピがいっぱい!』主婦と生活社、2008年4月。ISBN 978-4391626179。 
『朝忙しくないおべんとう』オレンジページ、2008年9月17日。ISBN 978-4873035864。 
『圧力鍋お役立ちレシピ―かんたん、おいしい、超早い!』日本文芸社、2008年10月16日。ISBN 978-4537206777。
2012年
『はじめても大丈夫！きほんの園児おべんとう』成美堂出版、2012年2月。ISBN 978-4415311890。 
『夏カレー冬カレー―簡単おうちカレーから、欧風、本格スパイスカレーまで』大泉書店、2012年6月。ISBN 978-4415311890。 
『こんにゃく博物館の満腹こんにゃくレシピ: 日本の健康食材で毎日元気』主婦と生活社、2012年6月20日。ISBN 978-4391633214。
脇雅世 エピソード
1981年から1991年にかけて、当時マツダスピードのドライバー兼マネージャーだった寺田陽次郎から依頼を受けて、ル・マン24時間レースに参戦する同チームのスタッフ向けの食事を作る業務に就いていたことがある。当時はドライバー・スタッフ合わせて最大で約120名ほどの昼食と夕食を供給していた。本当は長女の出産の関係から1990年を最後にチームから離れるはずだったが、91年にどうしても優勝したかった寺田が、脇のために専属でベビーシッターを用意する条件でわざわざ呼び戻したという。
黒き翼のカドルヴェイン
『黒き翼のカドルヴェイン』（くろきつばさのカドルヴェイン）は、曽我部修司による日本の漫画作品。『月刊少年エース』（角川書店）にて同誌14周年企画第3弾として2008年12月号から2009年12月号まで連載された。全7話で単行本も全1巻。
黒き翼のカドルヴェイン ストーリー
2095年、とある地方都市に引っ越してきた町田ヒバリは、転校によって閉ざされた声楽家への複雑な想いもあいまって、学校に上手くなじめずにいた。心を許せるのはサボリ仲間の深水昴と綾森椿だけ。そんなある日、謎の巨大物体が街を襲撃。彼の日常は脆くも崩れ去って……。
黒き翼のカドルヴェイン 登場人物
町田 ヒバリ（まちだ ヒバリ）
年齢 - 14歳
本作の主人公。中性的な容姿で、ソプラノ。好物は、マンゴーカレーのようである。転校してきたものの、学校に上手く馴染めずに保健室でサボっている。成瀬つぐみの誘いで合唱部に入部。
深水 昴（ふかみ すばる）
年齢 - 14歳
ヒバリのサボリ仲間。転校先でヒバリと親友となった。携帯電話の料金を払っていない様子。第1話の中では、先日望遠鏡を壊したらしい。
綾森 椿（あやもり つばき）
年齢 - 14歳
地主の息子。眼鏡をかけている。ヒバリ達が星を見るために彼の庭に侵入した際に友達となった。
成瀬 つぐみ（なるせ つぐみ）
年齢 - 14歳
ヒバリのクラスメイト。合唱部に所属。ヒバリをどうにか合唱部に入れたいようである（後に、ヒバリは合唱部に入部）。すぐに泣き出す。
竝木 子音（なみき しおん）
年齢 - 14歳 (?)
黒き翼のカドルヴェイン 単行本
2010年2月26日に角川コミックス・エースレーベルにて発売。全1巻。ISBN 978-4-04-715330-1
第45回日本レコード大賞
第45回日本レコード大賞（だい45かいにほんレコードたいしょう）は、2003年（平成15年）12月31日にTBS放送センターで行われた、45回目の『日本レコード大賞』である。
第45回日本レコード大賞 概要
第45回の大賞は、浜崎あゆみの「No way to say」に決定した。浜崎は3年連続3度目の受賞で、3連覇は史上初。
この年オリコン年間シングルチャート1位となったSMAPの「世界に一つだけの花」は、金賞候補25作品にノミネートされていたが、ジャニーズ事務所とビクターエンタテインメントの連名で「ナンバーワンを目指すよりはオンリーワンを大切にしたい」などとコメントし辞退。同じくこの年大ヒットし、金賞候補25作品にノミネートされていた森山直太朗の「さくら」も、オフィスさなぎの時代とユニバーサルミュージックの連名で「まだそのような賞を受け取れるポジションに到達していない」とこちらも辞退し、共に選考対象から外された。
視聴率は低落傾向止まらず12.7%に。裏番組にこの年からフジテレビが格闘技イベント「PRIDE男祭り」の中継（ - 2005年）が始まったことによりレコ大自体もさらに苦戦を強いられることになった。
キルト
キルトは、表布（トップ、キルトトップ）と薄い綿を重ね合わせ、キルティングと呼ばれる縫製を施したものである。多くの場合、裏布を加えて３層構造とする。綿の厚みによって生み出される陰影が、キルトならではの豊かな表情を作り出す。
キルティングは、単に生地を縫い合わせるだけでなく、綿を固定し、表布と裏布を一体化させる役割を担う。この工程によって、キルトは独特の立体感と保温性を獲得する。また、キルティングの針目やパターンは、デザインの重要な要素となり、多様な表現を可能にする。
キルト 服飾資材のキルティング
キルティングとは、針と糸を用いて、ミシンまたは特殊なロングアームキルティングシステムにより機械的にステッチを施し、少なくとも２層の生地を結合する工程を指す。このステッチの配列は、生地の全ての層を貫通することで、立体的な膨らみを持つ表面を創り出す。
通常、３層で構成される場合、最も外側の布地はキルトトップ、中間層は中綿または断熱材、そして最下層は裏地と呼ばれる（裏地が存在しない場合もある）。
キルティングにおけるステッチのパターンとして、菱形（ダイヤ柄）が最も一般的である。しかしながら、型紙を作成依頼することや、既存の柄に沿って精密にミシンをかけることにより、あらゆる種類の模様を表現することが可能である。
キルト 手芸としての各地のキルト
布に綿などの詰め物を挟み込み、縫い合わせる技法、あるいは端切れを縫い合わせて一枚の布に仕立てる技法は、世界各地に存在し、古代エジプトにおいてもすでに用いられていたと推測される。しかしながら、本項では、ヨーロッパに起源を持ち、アメリカ合衆国において発展したキルト（Quilt）の技法について記述する。
特筆すべき点として、スコットランドの伝統衣装であるキルト（kilt）は、本項で解説するキルト（quilt）とは全く異なるものであることを明記する。
日本においては、多種多様な色彩の布片を縫い合わせたパッチワークキルトが主流となっている。
キルトは、ヨーロッパの寒冷な地域において、保温の目的で布地に綿を挟んだことが起源であると考えられている。
中世の時代には、トリスタンキルトなどが十字軍の遠征に伴い、ギャンベゾンをはじめとする防護服や保温着としてヨーロッパ各地に広まった。その後、上流階級の女性たちの間で手芸として発展し、多様な技法が生み出された。
そして、時代は下り、清教徒のアメリカ移民とともに、キルトは新大陸へと伝えられた。
アメリカンキルトは、布地の有効利用を目的として、余った布や端布をつなぎ合わせて制作されたのが始まりであると言われている。その黎明期においては、布の利用に主眼が置かれていたため、装飾的なモチーフの制作は行われなかった。
キルト 手芸としての各地のキルト
産業革命以降、人々の生活に経済的なゆとりが生まれると、キルトにも装飾性が求められるようになった。この潮流の中で、多様なモチーフが考案されるに至った。特筆すべきは、南北戦争の時代に、これらのモチーフが暗号文の作成に用いられたという伝説が残っている点である。
1800年代半ばからは、「キルティング・ビー」と称される、多数の女性が一枚のキルトを共同で制作する集まりが開催されるようになった。この集いは、当時の女性にとって重要な社交の場としての役割を果たした。
女性の社会進出が一般化した20世紀初頭、キルトは一時的に衰退の様相を見せた。しかし、1970年、キルト研究家ジョナサン・ホルスタインが自身のコレクションを公開したことを契機として、キルトは芸術の一分野、すなわちキルト・アートとして新たな評価を得るに至った。
ボルチモアキルトは、1840年代から1860年代にかけて、アメリカ合衆国メリーランド州ボルチモアの女性たちによって制作されたアルバム・スタイルのキルトである。ボルチモア・アルバム・キルトとも称される。
これらのキルトは、メソジスト教会の女性たちが献金活動の一環として製作したり、牧師への贈り物、あるいは結婚の祝品として作られることが多かった。その特徴として、鮮やかで多様な花々のアップリケや、風景を写実的に表現した模様が挙げられる。
キルト 手芸としての各地のキルト
今日においては、往時のボルチモアキルトの制作手法に倣って作られたキルトも、一般的にボルチモアキルトと呼ばれることがある。
アーミッシュキルトは、北米のアーミッシュによって制作される独特なパッチワークキルトである。その際立った特徴は、柄物の布地を一切用いず、深みのある無地の布のみを用いて構成される、精緻な幾何学模様にある。
アーミッシュキルトの図案は、伝統的なパターンに基づきながらも、製作者の個性や創造性が反映される。シンプルでありながらも、その色彩の組み合わせや配置の妙によって、力強く、そして奥深い美しさを表現する。素材となる布地の質感や針仕事の細やかさも、キルトの品格を高める重要な要素となっている。
1820年代にイギリス人宣教師によって伝えられたパッチワークキルトが独自に発展したもの。大判の一枚布を8つに折り畳んでカットするため、左右対称のモチーフができる。ハワイでは、ハギレを利用する習慣がなかったため、大判の布をあえて細かく裁断して使用したといわれている。パイナップルや花などのモチーフが特徴。
「日本のキルト」という語が刺し子を指す場合がある。しかしながら、一般的には刺し子はキルトの範疇には含められない。
キルト 手芸としての各地のキルト
ジャパニーズキルトとは、日本の伝統的な美意識に基づいた配色が施されたキルト、あるいは日本の自然や文化を象徴する和の素材を用いて制作されたキルトを指すことが多い。これらのキルトは、単に欧米から伝来したキルトの様式を模倣するのではなく、日本の風土や歴史の中で育まれた独特の感性や技術が反映されていると言える。
1975年に資生堂の主催で開催されたキルト展において、ジョナサン・ホルスタインのコレクションが公開されたことから徐々に『キルター』と呼ばれる愛好家が増え、アメリカに次いでキルトが盛んになった。
当初はパッチワークキルトが主流だったが、トラプントやスラッシュキルト、クレイジーキルトなどさまざまな技法を取り入れ、発展している。

しかし、日本においてキルトは趣味の範囲にあり、生活に根ざしたものとはなっていない。
フィリピンのカオハガン島で作られたキルト。自由な配色と南国的な明るいデザインが特徴。1990年にカオハガン島を購入した崎山克彦夫妻が、現地の住民に伝えたキルトが元になっている。島の観光資源として注目されており、日本から招かれたキルト作家が技術指導にあたっている。
キルト 技法
布をはぎ合わせて一枚の布にしたもの(パッチワーク)を、トップにして作ったキルト、パッチワークキルト。ペーパー・ピーシングという台紙に図案を写し、その台紙ごと布を縫いつないでいく技法もある。
パッチワークはエジプトで紀元前3、400年からあり、インドやパキスタン､アジア等でも伝統的に行われている｡チャイナ・パッチワークやポジャギ(韓国)が知られる｡
パッチワークキルトの一種で、紐状の布を直線的にはいで作る。
アップリケキルトは、土台布の上に様々な形に切り抜かれた布片（モチーフ）を縫い付ける技法、すなわちアップリケを用いてキルトのトップ（表面）を構成するキルトの一種である。この技法により、花や動物、幾何学模様など、多種多様なデザインを表現することが可能となる。ハワイアンキルトもまた、アップリケキルトの代表的な例の一つとして知られている。
アップリケキルトにおいては、他のキルト技法と同様に、様々なデザインのブロックが用いられることがある。例えば、「ドレスデン・プレート」や、愛らしいボンネットを被った少女のモチーフである「サンボンネット・スー」（日本では「スーちゃん」という愛称で親しまれている）などが、その代表的な例として挙げられる。
キルト 技法
「サンボンネット・スー」の起源は、20世紀初頭にアメリカのイラストレーター、バーサ・コーベット・メルチャーが発表したサンボンネットを被ったキャラクター「サンボンネットの赤ちゃん（サンボンネット・ベイビー）」に遡る。その後、1910年代に入り、キルト作家のマリー・ウェブスターがこの愛らしいキャラクターを「サンボンネット・スー」と名付け、キルトのデザインに取り入れたことが、アップリケキルトにおける「サンボンネット・スー」の始まりとされる。
トップに一枚布を使い、キルティングで模様を描いたキルト。
ブティは、フランスで考案された伝統的なキルティング技法の一つである。プロヴァンス地方のキルト、あるいはコード付きキルティングとも称される。
この技法の特徴は、中綿を使用せずに生地にステッチを施し、そのステッチとステッチの間に綿糸を丁寧に詰めることで、独特の凹凸を生み出す点にある。通常のキルトと比較して、モチーフの部分が際立ち、立体的な表現が可能となる。
かつては、専門の職人がアトリエにおいて一つひとつ手作業で制作していた。その繊細で優美な仕上がりは貴族階級に広く愛好されたが、フランス革命の混乱期において、その多くが破棄されるという憂き目に遭った。