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ブランシュ
ブランシュ（Blanche）は、フランス語圏の女性名。ブランシェとも。ブランカ、ビアンカに対応する。
その語は「輝く」という意を持っており、もとは色白金髪女性を称するニックネームであった。
ブランシュ 人物
ブランシュ・ド・ナヴァール（ブランシュ・ド・ナヴァル） - 複数の人物が存在する。
ブランシュ・ド・ナヴァール (1177-1229) - ナバラ王サンチョ7世の娘でテオバルド1世の母。
ブランシュ・ド・ナヴァール (1226-1283) - ナバラ王テオバルド1世の娘でブルターニュ公ジャン1世の妃。
ブランシュ・デヴルーの別名。
ナバラ女王ブランカ1世のフランス名。
ヤマハ・AG
AG（エージー）とは、ヤマハ発動機が製造・販売しているオートバイのシリーズ名。AGは農業、牧畜を意味する"Agriculture"の略。
ヤマハ・AG 概要
広大な牧場で、牛追いや飼料として使用する干草の運搬に使用するために開発され、オーストラリア、ニュージーランドに輸出販売されて好評を得た。排気量は200cc、175cc、125cc、100ccのモデルがある。
ヤマハ・AG モデル一覧
セロー225やTW200と同様XT200をベースとし「右サイドスタンドがオプションで装着できる」「クラッチを握った状態でレバーをロックできる」「パイプ製のエンジンガードやハンドルガードを備える」「干し草等の運搬用に、バイクの中では最大級となる頑丈なキャリアを備える」「大型マッドガード、チェーンケースなど万全の泥対策が採られている」などの特徴がある。形式名は当初1FEであったが現在は3GXになっている。
エンジンはXT200用の空冷4ストローク単気筒、SOHC、内径φ67mm×行程55.7mmの196cc、圧縮比9.5で中低速重視にセッティング変更され、出力16PS/7,000rpm、トルク1.7kgm/6,000rpm。
1985年2月には「道なき道を行くヘビーデューティートライアル」と謳って日本仕様車も販売されたが、日本国内では1980年代後半には販売中止された。海外ではロングセラーとなり2012年4月現在でもオーストラリア、ニュージーランド、南アフリカ共和国向けの輸出仕様車として製造販売されている。
ヤマハ・AG モデル一覧
1999年に電装が6Vから12Vに変更、フロントタイヤが19inから21inに大径化、トランスミッションが6速から5速に変更、などのマイナーチェンジを受けている。
DT125Rをベースとしている。
YBR125の派生車種である YB125 Chacarera をベースとしている。
MR80をベースとしている。
エンジンは空冷2ストローク単気筒、内径φ52mm×行程45.6mmの97cc、圧縮比6.6。2012年現在オーストラリア、ニュージーランド向けに製造販売されている。
改暦
改暦（かいれき）とは、まず従来用いていた暦法を改良や統一を目的に改めること、あるいは日本において宣明暦に対し吉凶や誤差などの問題の解決を目的に行われた「宣明暦の改暦」のことである。
用いる暦法を改めることは、古い時代での多くが暦学の進展による改良のためであった。しかし近年は、より大勢が用いる暦法と共通化するという、便宜を目的としたものがもっぱらである。例えば、1873年の日本における太陰太陽暦の天保暦から太陽暦のグレゴリオ暦への「明治改暦」がそれにあたる。また現在、世界で広く使われるグレゴリオ暦であるが、19世紀末から20世紀初頭を中心に改良案が提案され、21世紀の現在も検討している個人や団体などがいる。
本項では、暦法の改暦（グレゴリオ暦の改良案も含む）と宣明暦の改暦の両方について、併記して解説する。
改暦 暦法の「改暦」
暦の「月」が月の朔望に由来するように、太陰暦はある意味で自然なものと言える。しかし一方で、季節は太陽暦に沿ってめぐってくる。両者の折衷と言える太陰太陽暦であるが、天文と物理により正確な太陽年と朔望月の観測と予測ができるようになったのはきわめて近年であり、メトン周期やサロス周期など、経験則による他なく、正確な太陽年と朔望月と1日の間に相関性がない（平均太陽年 = 365.24219日・平均朔望月 = 29.530589日）ために正確な暦を作成するためには複雑な計算が必要であり、それをもってしても実際の天体の動きとの不一致は避けられなかったために、それを修正するためにより正確な暦法への変更を目指した改暦が行われた。
ヨーロッパにおいては、紀元前45年にローマ暦から改暦されたユリウス暦は太陽暦であるため月の朔望を反映させないことで安定した暦となったために、以後、採用が広がった。その後、さらに改良されたグレゴリオ暦が提案された（ただし、グレゴリオ暦への改暦は、ヨーロッパ内でもかなりまちまちであり、注意を要する）。16世紀以降のヨーロッパ勢力の世界進出に伴い、太陽暦は世界的に用いられるようになった。
改暦 暦法の「改暦」
中国では、観象授時思想により、皇帝が「時を支配する」存在として位置づけられ、暦法は「国家の大典」と位置づけられていた。従って中国における暦法の改暦は、単なる暦法の改訂のみならず、太陽・月・惑星の現象を数理的に取り扱ってその天文定数及び計算表を算定して改変するまでが改暦であった。このため、日食・月食予想の正確性や惑星の動きまでが暦に織り込まれることになった。そのため、王朝交代の度に改暦が行われ、後には新皇帝の即位を機に新政治の開始を内外に宣伝する一環として改暦が行われる場合もあった。また、改暦の成功は宮廷の暦学者にとっては大きな功績としてその後の立身出世にも関わるために、機会に乗じて皇帝に改暦を促したのも改暦の要因の1つと言われている。
日本の暦は、最初は中国からの移入で対応していた。最初の暦である元嘉暦の導入時期は不明であるが、文武天皇元年（697年）に儀鳳暦（唐の麟徳暦）への最初の改暦が行われた。続いて天平宝字8年（764年）には大衍暦が導入された。貞観4年（862年）に宣明暦に改暦されて以後、遣唐使の廃止による日中の公的交流の断絶、暦道の家学化・保守化によって以後改暦は行われなくなった。
改暦 暦法の「改暦」
なお、大衍暦の末期には同じ中国の暦である五紀暦が併用され、平安時代中期には非公式に符天暦が参考にされたことがあるものの、宣明暦採用から823年間にわたって同一の暦が使用され続けた。宣明暦も800年以上にわたって続けられたために実際の天体の動きよりも2日間も差が生じたために改暦論が起こった。
当初は元の授時暦の移入が検討されたが、渋川春海が地理的問題などから授時暦の中国暦の直接的移入は不可であると唱えて、これに独自の修正を加えた日本最初の国産の和暦・貞享暦を作成した。貞享元年（1684年）に勅許を得た貞享暦は、翌貞享2年（1685年）に施行された。
その後、宝暦5年（1755年）に宝暦暦、寛政10年（1798年）に寛政暦、天保15年（1844年）に天保暦に改暦が行われた。これらは全て太陰太陽暦である。
そして、明治維新を機に改暦論が出された。天保暦の精度そのものは既にヨーロッパのグレゴリオ暦の水準に匹敵するどころかむしろ上回っていたが、明治政府は明治5年11月9日（1872年12月9日）に突如明治天皇の詔書と太政官布告337号を発し、明治5年12月3日をもって新暦（グレゴリオ暦）の明治6年1月1日とすることを宣言した。
改暦 暦法の「改暦」
これは、明治政府の当時の財政状況や、幕末の洋学者による太陽暦改暦論の存在、欧米諸国との関係の拡大という現実を考えた場合には適切な判断であったが、その一方で1000年以上の長期にわたり月の満ち欠けに従って毎月の生活リズムを形成してきた多くの一般の日本人の前に月の満ち欠けとは全く無関係な新たな暦が出現する事となり、人々に動揺を与えた。また、かつて『天経或問』で太陽暦のことを知った貞享暦の改暦者・渋川が月の満ち欠けを無視した太陽暦の暦法を「怪異の甚し、蓋し蛮人之異毒か」と糾弾しており、150年前とはいえ専門家ですら受け入れられなかった暦法を突然押し付けられた一般民衆からすれば、無理の無い話であった。そのため、改暦直後は新暦と旧暦が併用されるなどの混乱が生じた。
ともあれ、この明治6年（1873年）1月1日以後、欧米と同じグレゴリオ暦が採用されて、今日まで日本の暦法として用いられている。
現在世界の多くの地域において採用されている太陽暦の1つであるグレゴリオ暦は精巧な暦とされているが、その基準であるべき正確な太陽年と完全には同一ではなく、3224年間につき1日のずれが生じるとされる（なお、日本最後の太陽太陰暦である天保暦の方が太陽年との誤差は小さいが、暦法の複雑さと不定時法の採用から実用性が高いとは言いがたい）。その問題点を掲げると以下のようになる。
改暦 暦法の「改暦」
そのために、グレゴリオ暦を修正あるいは改暦してこれらの問題点を解消すべきとの意見が古くから行われ、実際にフランス革命暦やソビエト連邦暦で施行されて失敗に終わった事例もある。
実際に天文学者などから提案された改暦案は大きく分けると次のようになる。
閏日の設置年の決定方法（置閏法）の変更を行う。例えば現在の規定よりも平年を増やす（400の倍数にあたる年のうち 3200、3600もしくは4000 で割り切れる年は閏年から外す、あるいは100の倍数にあたる年の閏年の決め方を変更する（例：100の倍数の年のうち500の倍数以外は平年）など）、閏年の間隔を変更する（「原則は4で割り切れる年を閏年、100の倍数の年のうち400の倍数以外は平年」といった現行の規約を破棄し、現在「4年」および「8年」となっている閏年の間隔を「4年」および「5年」に変更し（例：33で割った余りが3・7・11・15・19・23・27・31の年を閏年とする）、暦と季節の間に生じるずれを極力小さくする）といったことが考えられる。
改暦 暦法の「改暦」
1月1日を冬至もしくは春分と言った天文現象の発生日に変更する方法（現在の1月1日は冬至から概ね10～11日後に位置し、太陽黄経では280°～281°に相当する）。実際の太陽年をそのまま1年とする調整を加えたものであるが、冬至を算出するには複雑な天文計算を要する。なお、日本では立春を1月1日とする案が出されたことがあるが、二十四節気自体が日本やその周辺諸国にしかない概念であり、それ以外の国から支持を得るのは困難である（イスラム暦とグレゴリオ暦を必要に応じて併用しているイスラム世界のように、日本独自に立春を1月1日とする暦を併用する事も考えられるが、本節とは別の問題となるので省く）。
月の大小の変更及び閏日の設置位置の変更を行う（特に28日もしくは29日に固定された2月を30日もしくは31日にすることが主眼となる）。曜日との関係は特に考えない。1月と3月の31日目を2月に移動させて2月を平年30日・閏年31日にする案や、12月以外の偶数月は31日・奇数月を30日として12月を平年30日・閏年31日にする案などがある。
改暦 暦法の「改暦」
上記に加えて7で割ると余りとなってしまう平年1日・閏年2日（余日）を調整して日付と曜日の対応を常に合致させる。その方法として余日を週に属させず曜日を付けない方法、1か月を28日（4週間）を基本として、余日で「13月」を構成させたり（国際固定暦）、12か月のうちの特定月を35日（5週間）などとして調整する方法、閏年の概念を変更して閏日を廃止して閏年には閏週を設置する方法（この場合、原則は5で割り切れる年が閏年となり、5で割り切れても例外的に平年となる年を設置することとなる）等が挙げられる。
1年を52週+余日とする案、逆に7日を1週間とする概念を廃止して必要があれば5日もしくは6日（前者は365の後者は366の約数である）とした新しい概念に基づく「週」（あるいはそれに替わるもの）を設置する。
国際的な改暦の動きとして1885年にフランス天文学会が改暦案の懸賞を行ったのを機に様々な議論が行われ、1922年にローマで開かれた国際天文学連合総会では改暦を検討する委員会が設置されて、「1年を52週とし、余日となる平年1日・閏年2日を週には加えない。1年を13週（91日）からなる4季に分割して、それぞれの季は30日からなる2か月と31日からなる1か月で構成される。年始を現在の12月22日（大抵の場合冬至あるいはその前日となる）に変更する」とする3原則に基づく改暦案が提案されたが、余日を週に加えるべきだとする反対論が多く可決されなかった。
これを受けて、翌1923年には国際連盟において改暦案を募集するとともに各国政府に改暦委員会の設置を求める決議が出されたが、前者は185の案が寄せられたものの、後者はフランス・イタリア・アメリカなど15か国に留まり、主要国でも日本やイギリスなどは設置しなかったため失敗に終わった。
その後、1930年から翌年にかけて議論が再燃し、1830年代にイタリアのマルコ・マストロフィニが考案した案を基にした世界暦の制定を目指す世界暦協会の結成などもあったものの、ナチスの台頭、満州事変の発生などの国際情勢の緊迫化から議論は先送りされ、1955年には国際連盟を引き継いだ国際連合で再度議論が行われたものの、アメリカなどの時期尚早論に押されて翌1956年には逆に改暦議論の無期延期の決議がされるに至った。
現在でも改暦を唱える人々や団体は多いが、グレゴリオ暦以上に閏年・週の扱いが簡便であると言える暦法が見つかっていないこと、ネットワーク社会・グローバリズムの進展の中で、暦における「世界の一体化」も進行すると考えられており、国際社会が共有できる改暦案が成立できない限りはグレゴリオ暦からの根本的な改暦は事実上不可能であると考えられている。
改暦 宣明暦の「改暦」
貞観4年（862年）から採用された宣明暦は最終的には貞享元年（1684年）まで、823年間の長きに亙って使用されることとなったが、その間に本来の暦算結果によって編纂された暦に対して、月の大小や閏月の配置を変更することで意図的に暦の日付や干支を変えることが行われた。こうした変更のことも「改暦」と称した（ただし、宣明暦の前の大衍暦時代にも1度だけ改暦が行われている）。そのため、今日において暦法の正規の計算方法に従って過去の暦日を算出した場合においても、意図的な「改暦」によって実際に実施された暦と違う場合がある。それどころか、暦の頒布が完了した後で「改暦」が行われたために、現存する暦の日付と実際に行われた暦の日付が異なるという事態も発生し得た。
その実施理由を大きく分けると次の理由に分類可能である。
改暦 宣明暦の「改暦」
中国で採用され、日本に導入された太陽太陰暦の初期の法則に「章」という概念があった（「章法」）。これは、19年が必ず235か月（19年×12か月+7か月）の周期が繰り返されるというもので、その結果19年のうちに7回の閏月が生じることとなる。前の章から新しい章への移行の年のことを「章首」と呼んだが、章首の年には前の章の最後に生じる7番目（最後）の閏月を終えた後に到来するその年の冬至をもって新しい章への切替が行われ、その日は必ず11月1日となるものとされていた。これを朔旦冬至（さくたんとうじ）と称して、暦の諸原則が上手く機能して政治が順調に推移している証拠とされて大規模な儀式をもって祝われた。
改暦 宣明暦の「改暦」
ところが、章の原則（章法）と実際の太陽日が合致するわけではなかったため、中国では時々暦法の改暦が行われた。当初は章の原則を維持する暦法が用いられていたが、後には章そのものは存続させるものの、太陽年との合致を優先するようになった。こうした章の原則に拘らない暦法を破章法と呼ぶ。日本でも初めての暦法の改暦となった儀鳳暦（唐の麟徳暦）以後は破章法が導入された。そのため、冬至の予定日がずれて章の最初となるべき冬至が朔旦冬至にならない例も出現した。当初、朔旦冬至は注目されていなかったために問題は生じなかったが、延暦3年（784年）に桓武天皇が朔旦冬至の儀式を導入して以後、こうした例が深刻視されるようになった。大衍暦時代の貞観2年に章の最初の冬至が11月2日（ユリウス暦860年12月18日）になることが判明した際に菅原是善らの意見により、冬至の前に大の月を1つ増やして冬至の予定日であった11月2日を11月1日に修正した。2年後に宣明暦が導入されると、こうした改暦が恒常化した。特に承平6年は章首であるにもかかわらず、冬至が11月30日（ユリウス暦936年12月16日）となったために暦が乱れたとして「暦家の失」「先儒の失」「不吉の例」と非難された。それ以後、これが悪例として考えられるようになり、その教訓から月の大小や閏月を「改暦」して強引にでも朔旦冬至を実現させるようになった。
改暦 宣明暦の「改暦」
一方、本来の章の原則では章首以外に11月1日の冬至は存在し得なかったのであるが、破章法である宣明暦では章首の冬至が必ず11月1日になるとは限らないのと同じように、章首から11年目の年の冬至がずれることによって稀に11月1日に当たることがあった（臨時朔旦冬至）。これもまた不吉な例として嫌われ、11月1日が冬至に重ならないよう改暦する操作が行われた。後には朝廷儀礼の衰退とともに朔旦冬至への関心が次第に低下したこともあり、応仁2年（1468年）を最後に、章の最初を朔旦冬至とする方針が放棄されて章首とは無関係に朔旦冬至が祝われるようになったが、戦国時代の弘治元年（1555年）には財政難を理由に朔旦冬至を回避したのを最後にこうした改暦は行われなくなった。
なお、朔旦冬至の実現のための改暦が17回、回避のための改暦が6回行われている。
改暦 宣明暦の「改暦」
太陰太陽暦においては原則では、朔望月に合わせて30日からなる大の月と29日からなる小の月が交互に訪れる。だが、月の動きによって生じる朔望月のズレから大の月や小の月が数か月続くことがあった。初唐に定朔に基づく戊寅暦が採用されたが、平朔を支持する李淳風がこの暦ではズレが蓄積されて大の月が4か月続く事態になるとして強く反発した。その後、李淳風が定朔を維持しつつ作成した麟徳暦は大の月が4か月連続するのは異常であるとしてこれを大小の入替などで回避する規則が導入され、同暦が儀鳳暦として日本に導入されて以後、大の月が4か月続くことを避けて、そうした場合には月の大小の差し替えや閏月の差し替えによってこれを避ける改暦がなされることとなった。なお、前述の朔旦冬至との関係で大の月が4か月続く場合には二重の改暦を施した。
改暦 宣明暦の「改暦」
ただし、その方法は時期によって違い、この例による最古の「改暦」が行われた康保元年（964年）から寛治2年（1088年）までの5回は前後の大小の月の入替で対応した。続いて、建仁2年（1202年）と弘安4年（1281年）の2回は閏節気の移動を行うことで避けた例である。これは前者は朔旦冬至、後者は閏8月との関係で大規模な操作が発生するのを防止するために行われたと見られている。正和5年（1316年）から応永2年（1395年）に行われた4回は閏月の移動と進朔の中止によって避けた例であった。ただし、明応4年（1495年）以後は大の月が4回続いても改暦は行われなくなった。
なお、日本の歴史上（儀鳳暦が正式採用されたとされる持統天皇6年（692年）より太陽暦導入までの1181年間）1年間にわたって大小が交互に訪れた年は仁和4年（888年）の1例しか確認されておらず、太陰太陽暦の大小交互の月は理想論に近く、実際は数か月大の月あるいは小の月が連続する例は珍しくなかったのである。
これは章首の後に来る最初の「閏8月」を発生させてはならないというものであるが、その場合に替わりに7月に閏月が設置されることとなり、これを退閏（たいじゅん）と称した。その由来については暦道による秘伝とされ、中国由来説もあるものの理由は不詳である。
改暦 宣明暦の「改暦」
大治4年（1129年）に初めてこれを理由に改暦が行われた際に宿曜師・隆算や算博士・三善為康らがこれを激しく難じたのに対して、当時の暦博士は「所伝之秘説口伝也」としか応えなかったとされている（『中右記』同年6月2日（6月20日）条、『長秋記』にも同様の記述あり）。内田正男の計算によれば、この年の暦はこの年は閏月が発生して1年が13か月になる年であるが、計算上では本来は9番目の月に入る段階で小余が6547となり進朔限6300を突破するために進朔が発生するために9番目の月の到来が本来の日よりも1日分後ろにずらされるため、8番目の月の晦日（最後日）と中気である秋分が重なるためにそのまま8月となり、その翌日より始まる9番目の月は中気を含まないため閏月となり、9番目であっても閏8月として開始される暦が作られなければならないのに、進朔のし忘れにより実際の頒暦では9番目の月の到来が1日前倒しされて8番目の月が中気を含まない月とされて閏7月となり、中気である秋分が朔日（1日目）となった9番目の月が替わりに8月となってしまっている。そのため、内田はこの進朔の不作為によって生じた誤った閏月の配置の事実をごまかすために暦博士はこうした主張をしたと推定している。なお、この時には本来8番目の月（8月）は大の月、9番目の月（閏8月）は小の月の予定であったが、この改暦によって8番目の月（閏7月）は小の月、9番目の月（8月）は大の月とする辻褄合わせが行われている。
改暦 宣明暦の「改暦」
以後、これが由緒ある先例であるとして信じられるようになり、前述の建仁2年を含めて応永2年までの7回、閏8月を閏7月にする改暦がなされている。もっとも、この期間にも閏8月のまま修正が行われなかった年も存在しており、応永年間より300年が経過した江戸時代前期にはこうした理由による修正の事実そのものが忘れ去られていた（貞享暦では進朔の規定そのものが廃止されている）。そのため、日本で最初の長暦を作成した渋川の『日本長暦』もこの事実に気付かずに修正が行われた7回全てを閏8月としており、中根元圭の『皇和通暦』ではこの事実が確認されたために、閏8月を避けたものに修正された後の暦を掲げている。
ただし、鹿島神宮とつながりが深いとされる民間暦の鹿島暦では、応永年間以後も閏8月を避ける暦を作成している（永禄9年（1564年）・天正13年（1585年）・慶長9年（1604年））。
その他の改暦の例として閏月を含めた1年間の日数が385日となり過大で不祥であるとして大の月を小の月に改めて1年を384日とした例が4例、元旦と日食の重複が予想されたと推定されるものや暦算の誤りその他あるいは理由不詳で改暦されたものが38例ある。重複例もあるものの、宣明暦が採用された823年のうちに80回近い改暦が行われた事になる。
改暦 宣明暦の「改暦」
ただし、応仁の乱後は殆ど行われなくなり、朝廷の権威の低下とともに、暦道を掌った勘解由小路家・土御門家の混乱、縁起・吉凶を理由として複雑な再計算を避けたい暦道側の思惑などがあったと考えられている。更に江戸幕府成立後、幕府による朝廷への介入が行われ、改元すら朝廷の自由に行えなくなった状況下において改暦を行うことは事実上不可能になったという事情も加わることになる。
なお、宣明暦から貞享暦に暦法の改暦が行われた後には、明和8年（1771年）に宝暦暦の改暦が行われているが、これは半ば暦法の改暦とも言える程の大幅な修正であり、その主導権は江戸幕府の天文方にあったという意味でも宣明暦の改暦とは同一視できるものではない（ただし宝暦暦そのものに問題があったために、暦法を維持したままでは修正しきれず、最終的には寛政暦への暦法そのものの改暦に至る）。それを例外とすれば、貞享暦以後にこうした改暦が行われなかったと考えられている。
臨時朔旦冬至を避けるための改暦が初めて行われた保元元年（1156年）の改暦は、『兵範記』・『管見記』・『押小路文書』などにその遣り取りを巡る記事が多く残されている。
改暦 宣明暦の「改暦」
前年の久寿2年（1155年）の御暦奏において、暦博士賀茂在憲が11月1日を冬至とする暦を奏進した。ところが、それを知った算博士・三善行康が章の最初でもないのに朔旦冬至となるのは不吉と論じた。議論は年が明けても続き、紀伝道・明経道からも意見を求めた。ところが、この年に鳥羽法皇が崩御し、続いて保元の乱が発生したことから議論は複雑化・長期化し、10月18日（12月2日）の陣定でも暦道側を支持する藤原伊通・藤原公教と算道側を支持する藤原忠雅が激しく議論した。また、藤原公能のように後白河天皇の勅裁を仰ぐべきとする意見も出された。
そのため、24日（8日）に関白・藤原忠通らを加えた殿上定が行われてその結果、算道側の主張が通り、2日後に後白河天皇の改暦宣旨が出されて、急遽29日（13日）を30日として、本来の11月1日（14日）（冬至）を11月2日としてその年の11月と12月は29日までとしたのである。
なお、行康の子で同じく算博士であった三善行衡が長寛元年（1163年）に翌2年に朔旦冬至を設定するために改暦すべきと賀茂在憲と論争を行って勝利している。算道は暦道と同じ『周髀算経』を教科書とするなど、古くから暦学とつながりが深く、暦道側と改暦の是非を巡ってたびたび議論したという。
逆に改暦が実施されなかった例として著名なのは、天正10年（1582年）の例である。
改暦 宣明暦の「改暦」
応仁の乱以後、陰陽寮及び暦道の権威は低下して、各地で民間暦が作成されるようになった。ところが、天正9年（1581年）に陰陽寮が作った翌年の京暦は次の閏月を翌々年すなわち天正11年（1583年）の閏1月としたのに対して、東国で広く使われていた伊豆国の三島暦は、天正10年（1582年）に閏12月を置いたことから2種類の暦が生じることとなった。織田信長の本国尾張国の暦業者がこれに困惑して、安土城の信長に閏月を天正10年（1582年）閏12月に統一して欲しいと要請した。
このため、天正10年1月29日に信長は陰陽頭の土御門久脩を安土に呼び出して、尾張の暦業者と論争をさせたところ、決着が付かなかった。最終的に信長の判断で、閏月を12月に置くように決定し、朝廷に要望を行った。
2月、久脩が帰洛し、朝廷は信長の要望を検討した結果、宣明暦のとおり天正11年正月に閏月を設定した（『天正十年夏記』）。結局、信長の要望が叶えられることはなく、信長は一旦納得した。
だが、6月1日（6月20日）に信長が毛利輝元討伐のために上洛すると、公家衆に再度この話を持ち出して、暦の変更を要望した。このため、勧修寺晴豊は日記に「無理なる事と、各申すことなり」と記している。久脩もまた、この話が出たことに当惑したようである、
改暦 宣明暦の「改暦」
翌日、信長が本能寺の変によって横死したこともあり、この件は有耶無耶のうちに終わった。だが、このために三島暦を用いていた北条氏や上杉氏、里見氏などでは京都とは違う閏月を採用したため混乱が生じ、特に信濃国では北部の真田氏・蘆田氏が三島暦を、南部の諏訪氏・小笠原氏が京暦を採用したために、同じ令制国内で2つの月が存在するという異常事態となった。また、三島暦の天正10年閏12月20日＝京暦・三島暦の天正11年1月20日（グレゴリオ暦:1583年2月13日）に、最後の古河公方である足利義氏が死去したことで、100年以上にわたって関東地方に君臨してきた古河公方が実質断絶しているが、当時の古河公方は北条氏の影響下にあったために当事者間では三島暦の日付で記録され、後世の文献では京暦の日付で記載されるものも現れる状況となっている。
なお、この改暦については信長が地元尾張の業者に配慮したものであるとか、朝廷を軽んじていたという解釈で片付けられる問題ではなく、京暦と同じ閏1月を設定していた民間暦の大宮暦との問題ではあるが、北条氏でも同じ領内で頒暦された三島暦と大宮暦の閏月が違うために同様の問題が浮上した際に北条氏政が算術に精通した重臣・安藤良整に再計算させたところ、京暦や大宮暦の閏1月は間違いで三島暦の閏12月が正しいとしている（『北条五代記』・『新編武蔵風土記稿』）。更に京都でも貴船神社の神託として、京暦の1月を人々が無視して閏1月（三島暦の1月）に正月祝いをしたという（『御湯殿上日記』）。結果的に改暦を避けたことで、朝廷・陰陽寮の権威は傷つけられることになったのであった。
天正10年の暦法については、昭和に入ってから前山仁郎が計算して、桃裕行が解説したものがある（桃裕行「京暦と三島暦の日の食違いについて」）。これによれば、天正10年（1582年）12月は大余20小余6352であり、小余6300以上の年は進朔するとした宣明暦法からすれば、進朔が行われ、その結果京暦の通りに1月に閏1月を置くことになる。ところが、同時にこの方法では1月の中気である筈の雨水が閏1月に入ってしまい、中国・日本の太陽太陰暦の基本である二十四節気における「雨水を1月の中気とする」「中気の無い月を閏月とする（閏月に中気を含めてはならない）」とする基本原則が破綻してしまうことになる。三島暦は宣明暦の原則よりも暦法の根幹である二十四節気の基本原則を維持するために、あえて進朔を先送りにして、そのまま閏12月を設けたと考えられている。この暦法における矛盾は計算上80年以上に1度のケースであり、どちらも理論上は間違っているとは言えない（ただし、進朔は元来、暦学者の面目維持以上の意味はないとされており、他の暦の法則を乱してまで行うものではないとする考え方もあった）。
だが、同じ国内に2つの暦が存在することは、頒暦機関である朝廷の権威を傷つけることになる。当時、統一政権を完成させていなかった織田信長は地方でまちまちである民間暦を修正させることは現実的ではないと考え、朝廷で作成している京暦を先例と同様の方法で改暦することで、頒暦機関としての朝廷の権威を守ることが出来ると判断したと見られている。
船橋屋
株式会社船橋屋（ふなばしや）は、日本の食品メーカーである。元祖くず餅
船橋屋 来歴
くず餅・あんみつ等の製造販売を行っている、文化2年（1805年） から続く老舗メーカーである。また喫茶店船橋屋こよみの経営も行っている。
本店は東京都江東区亀戸に置く。元祖くず餅の店として有名である。
「亀戸神社の藤と葛餅」
亀戸天満宮は、寛文2年（1662）、大宰府の神官大鳥居信祐が、菅原道真の像を小祠に祀り、翌年、大宰府に模した社殿を造営したのがその起こり。明治6年（1873）、亀戸神社と、昭和11年（1936）、亀戸天神社と改めた。学問の神様として信仰を集め、藤と梅の名所で知られ、『名所江戸百景』（安藤広重画 1856 - 58年版 大判錦絵118枚揃）にも描かれた古刹である。亀戸の名物、葛餅は屋台売りの他に、文化2年（1805）に天神社参道にて創業した船橋屋が人気を集め、その葛餅は亀戸餅とも呼ばれた。葛餅と藤の絵あり。「名代 久壽餅」と記された紙片の一部が書き写されている。『世渡風俗圖會』では、屋台売りの「亀戸名物葛餅」が描かれている。 — 清水晴風著『東京名物百人一首』明治40年8月「亀戸神社の藤と葛餅」より抜粋
船橋屋 事務所
直営店では本店を含め亀戸駅前店、柴又帝釈天参道店、本土寺参道店の4店舗を構えている。ただし本土寺参道店は季節限定で営業を行っている。
その他都内の百貨店や駅ビル駅ナカ、商業施設内で販売をしている他、期間限定で全国の百貨店での催事出店も行っている。
「おいしいものは人間を幸せにする」をコンセプトに船橋屋が経営する喫茶店。
広尾店の1階ではくず餅やあんみつ、くず餅プリンなどの持ち帰りができ、2階はランチ、甘味、ドリンクが楽しめるカフェになっている。メニューは季節毎に変わる。テーブルや椅子などの調度品は本店に保管していたアンティーク家具を使用している。
エキュート東京店（東京駅構内）やペリエ千葉店（千葉駅構内）、エキュートエディション渋谷店（渋谷スクランブルスクエア）はこのブランドのテイクアウト専門店。くず餅は勿論のこと、和菓子職人と専属パティシエのコラボーレーションによる上質な和スイーツを多数取り揃えている。
東京都江東区亀戸に工場、岐阜県、沖縄県に澱粉発酵精製所がある。
船橋屋 不祥事
2022年（令和4年）9月、同社の渡辺雅司・代表取締役社長が都内を車で走行中、赤信号の交差点に直進し、青信号の右折車と衝突した。事故後、渡辺は自らの非を認めず、相手に対して暴言や乱暴をはたらいた映像が同年9月8日にTwitterに投稿され105万回以上再生された。しかし、老舗名店社長の不祥事にもかかわらず一般報道がされないことを指摘したツイートが同年9月27日に76,5万人フォロワーを持つインフルエンサーによって投稿され、その内容から渡辺が隠蔽を図っていたことが露見し、炎上した。同日、船橋屋は公式サイト及び公式SNSを通じ、渡辺が交通事故を起こした一連の動画内容は概ね事実であると認め、謝罪文を掲載した。
2022年9月28日、渡辺本人より代表取締役辞任の申入れがあり、同社は受理の方針であることを明らかにした。翌29日には渡辺の辞任が承認されるとともに、後任として執行役員の神山恭子が就任した。創業家以外の人物が同社社長に就任するのは初めてである。なお、渡辺のパワハラ体質は以前から社内外で批判されていた。
石灰硫黄合剤
石灰硫黄合剤（せっかいいおうごうざい、Lime sulfur）とは、殺虫作用、殺菌作用を持つ農薬の一種。通常、赤褐色の強い硫黄臭（腐った玉子や硫黄を含む温泉の臭気）のする原液を希釈して利用する。
石灰硫黄合剤 成分
多硫化カルシウム（CaSx）が主成分。その中の五硫化カルシウム（CaS5）が効果の中心であるとされる。
石灰硫黄合剤 注意事項
一般的な農薬とやや性質が異なり、次のような点に注意を要する。
古くからある農薬で、正しく使う限り、安全性は高い。
石灰硫黄合剤 ヒトが経口摂取した場合
自殺目的などで、ヒトが経口摂取した場合、腹痛、下痢、消化管の潰瘍などの症状を引き起こす。
また、石灰硫黄合剤は胃酸により硫化水素と硫黄に分解される。腸内においては細菌の働きにより硫黄から硫化水素が生じる。硫化水素中毒となると意識レベル低下、呼吸抑制などとなる。至急、医療機関において適切な処置を行わないと最悪の場合、死亡する。
石灰硫黄合剤 歴史
1851年、フランスのベルサイユ宮殿の主任庭師だったGrisonによって開発された。硫黄は真菌に取り込まれると硫化水素に還元される。硫化水素はほとんどの細胞タンパク質にとって毒性がある。硫黄は植物にとっても有害であるため（薬害）、水酸化カルシウムと混合することで毒性を弱めることが行われた。
オコンネル
オコンネル、オコネル、オコーネル（O'Connell [ouˈkɑnəl] 発音） は、アイルランド起源の姓。
テプリッツ行列
テプリッツ行列（テプリッツぎょうれつ、英: Toeplitz Matrix）は、左から右の各下降対角線に沿って要素が一定であるような行列である。対角一定行列（たいかくいっていぎょうれつ、英: Diagonal-Constant Matrix）とも。名前の由来は数学者 オットー・テプリッツ。テプリッツ行列は次のような行列である。
任意の n×n 行列 A が次のような形式であれば、それをテプリッツ行列と呼ぶ。
i 行目、j 列目の A の要素を Ai,j と記述するとき、以下が成り立つ。
テプリッツ行列 特性
行列を使った方程式の一般形
は、n元線型方程式系を表す。この A がテプリッツ行列であった場合、その系はやや特殊となる（自由度が n2 ではなく 2n − 1 になる）。したがって、テプリッツ系は通常より解きやすいと期待される。
これは次の変形で調べることができる。
これは階数が2で、 は down-shift operator である。特に単純な計算で次のように示すことができる。
ここで、行列の空の場所はゼロに置換されている。
2つのテプリッツ行列の加算は O(n) の時間でなされ、テプリッツ行列とベクトルの乗算は O(n log n)、2つのテプリッツ行列の乗算は O() の時間でなされる。
テプリッツ系  は、レビンソン＝ダービン・アルゴリズムで Θ() の時間で解ける。このアルゴリズムのバリエーションは James Bunch 的意味で弱安定性を有する（すなわち、良条件の線型系で数値的安定性を示す）。
テプリッツ行列 特性
有限次元空間に圧縮された三角関数多項式による乗算演算子はテプリッツ行列で表すことができるので、テプリッツ行列はフーリエ級数とも密接に関連する。
テプリッツ行列が  という属性も持つ場合、それを巡回行列と呼ぶ。
テプリッツ行列は persymmetricである。対称テプリッツ行列は中心対称であり、かつ両対称である。
畳み込みは行列の積で表すことができ、その際の入力の1つはテプリッツ行列に変換される。例えば、 と  の畳み込みは次のようになる。
この手法は、自己相関、相互相関、移動平均などの計算にも拡張できる。
ジュゼッペ・バレージ
ジュゼッペ・バレージ（Giuseppe Baresi、1958年2月7日 - ）は、イタリア出身の元同国代表の元サッカー選手。ポジションはMF。実弟のフランコ・バレージはACミランやイタリア代表で活躍した1980年代後半から90年代を代表するDF。本職のサイドバックだが、ハーフバック、ストッパーのポジションでもプレーした。
ジュゼッペ・バレージ 経歴
14歳でインテル・ミラノのユースチームに入団。1976-77シーズンにトップチームに加わり、1977年6月15日にコッパ・イタリアのヴィチェンツァ戦でプロデビュー。1977-78シーズン、1977シーズン9月18日にヴィチェンツァ戦で先発起用され、セリエAデビュー。その後、16年間チームに在籍、2どのリーグ優勝、UEFAカップなどを制した。チームメートたちからの信頼も厚く、キャプテンも務めた。1991-92シーズン、出場機会が大幅に減少し、このシーズン限りでチームを離れ、セリエBのモデナに移籍、2シーズンプレーした後に引退。
イタリアU-20代表として、U-20ワールドカップに出場。U-21代表を経て、1979年9月26日にスウェーデン戦でフル代表デビュー。
1980年のUEFA欧州選手権1980では2試合に起用された。1982年のワールドカップ・スペイン大会前後には、やや不節制であったことから、プレーの質が低下していたこともあって代表から漏れた。その後復調し、1986年のワールドカップ・メキシコ大会に出場、決勝トーナメント1回戦のフランス戦では中盤で起用され、ミッシェル・プラティニをマンマークしたが、前半のみで交代した。
ジュゼッペ・バレージ 引退後
引退後はインテルのスカウト、ユースコーチなどを務めていた。2008年6月ジョゼ・モウリーニョの監督就任に伴い、アシスタントコーチとしてインテル・トップチームへ異動した。
井手大介
井手 大介（いで だいすけ、1975年7月19日 - ）は、東京都出身のDJ、MC、モデル、ミュージシャン。身長182cm。かつてpdash所属だったが現在フリーで活動。
井手大介 人物
東京都生まれ、親の仕事の関係でニューヨークで育つ。早稲田大学理工学部卒業。
18歳の頃にモデルになり、MEN'S NON-NOなどファッション雑誌で活動。
1997年よりVJとして活動を開始。英語も堪能で自ら海外ミュージシャンのインタビューなどもこなす。テンションの高い特徴的な喋り口調である。
井手大介 活動内容
音楽チャンネルMTVにてVJとして活動。他に、テレビやラジオの音楽専用番組でMCやインタビュアーとして活動。2007年から、サッカーのJ1、横浜FCのホームゲームでスタジアムDJを務める。
ロックバンドDADASのボーカル。同バンドのドラムはRIZEのドラマーで井手の親友でもある金子ノブアキ。
井手大介 出演
TOKYO FM
InterFM
FM YOKOHAMA
その他
イオンスタイル洲本
イオンスタイル洲本（イオンすたいるすもと）は、兵庫県洲本市にある、イオンリテール株式会社が運営・管理する総合スーパー・ショッピングセンター。呼び名は主に「イオン」であるが、島内には当店の他にイオンが2店（淡路店・南淡路店）があり、そちらと区別する意味も含め「洲本のイオン」または旧称であるジャスコ新洲本店を略した「洲ジャス」と呼ばれることもある。
淡路島内唯一のイオンスタイルであり、島内最大の商業施設でもある。
イオンスタイル洲本 概要
1985年、本町七丁目のリベラル洲本店（リベラルスーパーチエーン本部を経て現在は更地・宅地造成）の2階・3階で衣料品や玩具等の販売を行っていたジャスコ洲本店が、カネボウ洲本工場の敷地の一部に移転する形で開業。そのため、ジャスコ時代は新洲本店となっていた。
前述の通り、市内だけでなく島内でも最大級の商業施設であり、休日は買い物客も多く集まるため、広い駐車場はほぼ満車となる。そのため、駐車場が有料化した。基本的に2時間までは無料であり、お客様感謝デーなどが開催される場合は終日無料となることがある。
ジャスコ時代は屋上に設置されている「JUSCO」の看板が、通常はピンク地に白文字であるが、当店は珍しくそれが反転した白地にピンク文字であった。イオンに改称後もそのデザインは継承され、「ÆON」の看板が通常とは逆の白地にピンク文字となっている。
イオンスタイル洲本 フロアとテナント
核店舗のイオンスタイル洲本店と45の専門店で構成される。
棋書 (将棋)
棋書（きしょ）とは、将棋に関する書籍のことである。ジャンルとしては定跡集、棋譜集、詰将棋問題集、次の一手問題集等がある。
棋書 (将棋) 著名な書籍
本項では、江戸時代（1603年 - 1867年）に刊行された将棋についての書籍、あるいは同時代に筆写された写本をあつかう。内容は、将棋の定跡について述べたもの、対局の棋譜を集めたもの、詰将棋集などを含む。将棋の他には、中将棋・大将棋などの将棋類についての記述が含まれているものもある。主に幕府将棋所関係者の執筆したものを中心としている。
棋書 (将棋) 著名な書籍
特に著名なのは、伊藤宗看・伊藤看寿兄弟の『将棋図巧』『将棋無双』の2つの詰将棋である。合わせて「詰むや詰まざるや百番」とも言われ、宗看が当時将棋盤に並べて「詰むや？詰まざるや？」（さあ、詰むでしょうか、詰まないでしょうか？）と弟子や知友に解かせた所ほとんど解けなかった為、江戸で評判になったという。当時の将棋名人は江戸幕府の禄を食んでいたために「献上図式」といって百番の詰将棋を献上していたが、既に「煙詰」などの長手数かつ趣向を凝らした詰将棋を完成させており、「献上図式」の中でも屈指の内容と言われる。昭和に成ってからも米長邦雄は『将棋図巧』『将棋無双』の重要性を力説し、「プロ四段になるためには必ず全問正解することが必要」（要約）と主張し、実際に羽生善治は6、7年かかって解き「あれをすべて自力で解ければ、理論が身につくこともあるが、それより難解な詰将棋200題を何年もかけて解く情熱とか熱意がプロになる原動力になる。自分も毎日毎日考えつづけて途中でもう嫌だと思って止めてしまい、全問正解まで6、7年もかかった。米長の言うプロ四段になるため全問正解が必要というのはそういうことだろう」（要約）と述べた、藤井聡太も小学生の頃から読んでいるという。
棋書 (将棋) 著名な書籍
また定跡書としては大橋宗英の『将棋歩式』、福島順喜の『将棋絹篩』、天野宗歩の『将棋精選』を特に三大定跡書といい、『将棋精選』の掲載された「精選定跡」の一部は現在のプロ棋戦でも指されている手順である。例えば相掛かり、横歩取りはこの頃既に細かい手順が研究され、横歩取り後手2三歩戦法で飛車を捨てて先手優勢になる有名な手順は、既に載っている。また鳥刺しは香落ち下手定跡として掲載されている。
ここには挙げないが、阪田流向かい飛車や穴熊などの定跡を考えていた人が民間にすでに存在していたことも分かっている。
家元制度が衰退したため、明治時代は江戸時代の定跡書の復刻が主となったが、1893年（明治26年）には、江戸時代の対局を集めた、小菅剣之助 編『将棋名家手合（上巻・下巻）』が大倉書店から刊行され、1910年（明治43年）には明治初期の対局集として将棋『明治名家手合』（将棋新報社編輯部　関根金次郎他校訂、1983年と84年に、上下巻で再発）が大野萬歳館から刊行された。
棋書 (将棋) 著名な書籍
1894年（明治27年）に、飯万島竜水、伊東洋二郎の稿で其中堂から出版された『新案定跡高等将棋秘訣』（坤と乾がある）という定跡書が刊行される。1909年（明治42年）に将棋新報社から関根金次郎十三世名人（当時八段準名人）の校閲で『獨習速成 将棋定跡解 全』が刊行。1917年には『将棋勝敗此の一手』などの戦法書を著した。土居市太郎名誉名人（当時八段）も1916年に『将棊秘訣 陣立くづし法』を刊行している。
1912年（明治45年）6月15日には坂田三吉が前田書店から棋書を二冊刊行。ひとつは共同執筆の『定跡詰物 將棋大全―一名獨習之友』で、駒落ち定跡と平手では腰掛銀に棒銀とその受け方や筋違い角、巻末に詰将棋が掲載。特に二枚落ちの銀多伝発祥に関する記述がある。もうひとつは『一手千金 将棋虎之巻―一名昇進の友』と題した書。坂田は大正時代に入ってからも、師の小林東白斎からの教えをまとめた『将棋秘手』（附・詰将棋、嵩山堂出版、大正3年(1914年)）を刊行。これは初心者の上達法として、阪田が定跡の必要性から始まり、小林から教わった定跡を語るという形式の定跡本である。
棋書 (将棋) 著名な書籍
大正時代には関東大震災の後、野田圭甫などの棋書を売るのを目的とする、都内縁日に将棋の講釈師が出現。野田は「可章馬研究会」を主宰する将棋指しで、代表作の鬼殺し (将棋)解説書『可章馬奇襲全書―新変・鞍馬八流』は大正十五年の発行、農商務省に登録番号第135709号で登録されている。 同じく東京で荻野浩吉（荻野龍石）は東京将棋速成会を組織し『詰将棋虎の巻』『詰将棋絶妙集』といった露店販売用の棋書を刊行、定跡や詰将棋の講釈をしてこうした出版物を露店で取り扱った。仲間には真剣師とされる堀内宗善という人物もおり、定跡の講義のかたわら棋書を売っていた。その後、客足を止めさせる目的もあり、棋書講釈の他に詰将棋の出題を試みて好評を博してから、彼らは詰将棋で人を集めて棋書を売るという手段を考え、大道詰将棋へと発展する。
棋書 (将棋) 著名な書籍
そして昭和に入り、1928年（昭和3年）に十四世名人木村義雄の将棋定跡書『将棋大観』が出たのが、近代の棋書の始まりである。木村の回想によれば、当時の将棋ファンから「将棋の本というのは分かりにくい、実際対局を出来るまでになるのは容易ではない」と言われ、「分かりやすいこと、出来るだけ親切に面白く学べること」をモットーに執筆し、好評を得たという。木村以前の定跡書はただ指し手が書いてあり、最後に「これで先手よし」などと書いてあるだけのものであったが、木村は1手1手の指し手の解説を細かく行った最初の人である。この定跡を特に「大観定跡」といい、現在でも駒落ち将棋の基本定跡になっている。
その後も1936年（昭和11年）に古棋書研究者松井雪山の『將棋精觀』、1937年（昭和12年）には花田長太郎の『將棋の急所』シリーズが登場する。
昭和戦後は大量の棋書が出版された。また雑誌においても、1946年に鶴田諸兄が刊行した『紳棋会報』が前身となり、1950年には『詰将棋パラダイス』が創刊。以後何度かの休刊を経て、通算650号を超える詰将棋の老舗雑誌となっている。
棋書 (将棋) 著名な書籍
昭和期1980年代までの棋書で名著としては、加藤治郎『将棋は歩から』・『将棋の公式』や、米長邦雄『米長の将棋』・加藤一二三「初段を目指す将棋シリーズ」や『逆転の将棋』などがあるが、加藤の著書『一二三の玉手箱』（光文社知恵の森文庫、2019年）によると、加藤の『逆転～』は、自分の自戦記を解説した初めての定跡書で好評を得たという。加藤は棋譜をモーツァルトの演奏にたとえ、「芸術は解説がないと分かりにくい。将棋も芸術なのだから棋譜の解説も重要だ」と述べている。友人の米長の本も加藤と同じ自戦記定跡解説形式である。
棋書 (将棋) 著名な書籍
早くに観戦記者としても活動した加藤治郎の著『将棋は歩から』は、1970年に東京書店から上・中・下巻の3巻で刊行される。それまで加藤は連盟機関紙『将棋世界』で連載していた「歩の使用法」を1949年に旧版『将棋は歩から スピード上達法』を唯人社から、1956年には小型サイズの『将棋・歩の道場』を大阪屋號書店（1972年に集文館から再販）から出版。加藤は1969年からは日本経済新聞に「新講・将棋は歩から」を連載していた。『将棋は歩から』はそれら過去の書で割愛した分も解説に加えたほか、大半の棋譜を当時の最新版に取り替える、そして歩の手筋で名称が無いものにも名づけている。例えば焦点の歩やダンスの歩、連打の歩などは、加藤に命名されている。1982年には箱入り豪華本で『愛蔵版 将棋は歩から』（上・中・下巻）が出版され、1990年に価格改定、1992年には再版される。2011年には森雞二と羽生善治によって全面改訂された『新 将棋は歩から』が発行された。
棋書 (将棋) 著名な書籍
のち手筋集について著名なものには、1995年に桐谷広人『手筋の集大成　歩の玉手箱』（2003年、MYCOM将棋文庫で文庫化）が刊行。その後も手筋集は1997年に田丸昇『小駒の必勝テクニック』、2003年から2004年にかけては羽生善治『羽生の法則』（Volume1 歩の手筋、Volume2 金銀の手筋、木屋太二協力，2011年、将棋連盟文庫で文庫化）、2005年に週刊将棋編集部『すぐに使える将棋の手筋』（上下巻）などが刊行されていく。
棋書 (将棋) 著名な書籍
加藤治郎は1954年に『平手将棋必勝法』を刊行。これは湯川弘文社から刊行していた現代将棋大全集（顧問木村義雄、監修升田幸三）のシリーズのようで、駒組の原理や定跡の変遷から、飛先交換相腰掛銀、ガッチャン銀戦法、急戦矢倉などを掲載。その後加藤は当時のNHK将棋講座で初心者コーナーを担当し、そのテキストを基に刊行したのが『将棋の公式』（東京書店、1967年、復刻2001年）である。将棋の「公式」として、大型公式を将棋を指す時に考え方の根幹となるもの、中型公式を形勢判断の材料となるもの、小型公式をある局面で部分的に使えるテクニックと分類。大型公式はさらに数の公式、捌きの公式、位取りの公式、陽動の公式、死角を衝く公式、焦土の公式（例えば棒玉戦法）などに、中型は成りの公式、各個撃破の公式、手得の公式、駒得の公式、良形と悪形の公式とに分類。そして本書では駒落ち戦に関する公式と、平手戦に関する公式を示している。
夭逝した山田道美は若手のころの1957年から晩年の1967年に至るまでの10年に渡り、将棋雑誌『近代将棋』で連載を任される。連載のテーマは序盤作戦に精通し「序盤の金子」とも称された師匠の金子金五郎に倣ったもので、序盤研究の発表や定跡講座の連載などはこれ以降珍しいことではないのであるが、山田が開始した当時は実戦記や観戦記、簡単な戦法の解説以外はないので、この雑誌連載の定跡講座が初である。
棋書 (将棋) 著名な書籍
山田は「近代戦法の実戦研究」と銘打って戦型別に最新の実戦研究を連載し、多くの研究手順や新手法が紹介される。「振り飛車の再認識」、「続・振り飛車の再認識」で、大野源一の三間飛車や大山康晴の四間飛車対策をメインに研究を誌上で発表、連載は「四間飛車新対策の功罪」「四間飛車の研究」などと長期にわたり続き、棋士たちまでが多く愛読したことも知られる。当時研究とは自分一人だけでのことで、その成果は自分だけにするのが普通であったため、連載の内容は本来棋士にとって機密事項ともいえる情報であり、それを惜しみなく公表している状態は得策ではないと、あまり自身の研究を外部に正直に発表するのことはやめるよう忠告した人もいたという。しかし、この山田が続けた連載により、山田が呼んでいた▲4六銀対策、▲3七銀対策などが山田定跡や4六銀左戦法、対振り飛車用棒銀へと結実し、四間飛車対策は飛躍的に進歩を遂げる。そして、連載の成果である代表作のひとつ『現代将棋の急所』（1969年に文藝春秋刊、1990年に復刻）が刊行される。当時最新の相矢倉戦や山田定跡などが元となっており、当時四段であった野本虎次が加藤一二三相手に本書通りの局面となったことで一手ずつ本を読みながら指して勝利したというエピソードもある。
棋書 (将棋) 著名な書籍
こうして山田が多くの著作を残して亡くなって10年後、1980年から1981年にかけて、中原誠の編集により『山田道美将棋著作集』全8巻が大修館書店から出版された。
また筑摩書房から1978年から1980年にかけて、1世名人初代大橋宗桂から木村義雄十四世名人までの代表棋譜をとりあげた「日本将棋大系」全15巻と別冊3巻が刊行される。
1978年には他に東京大学将棋部が実戦的格言集『東大式将棋必勝法』（ゴマブックス）を刊行。以降、東大将棋部からも棋書がいくつか刊行されることとなる。
棋書 (将棋) 著名な書籍
加藤一二三も山田同様に1970年から10年間かけて、大泉書店から戦法書として初段をめざす将棋シリーズと加藤のプロ将棋シリーズを刊行。初段をめざす将棋シリーズでは『将棋の初歩入門』、『振飛車破り』（対中飛車の3八飛戦法、四間飛車の5七銀右、三間飛車の4五歩早仕掛け、対向かい飛車ほか）『続振飛車破り』（加藤流袖飛車や4六金戦法など）『力戦振飛車』（中飛車：5五歩交換型と5筋位取り中飛車、石田流早石田、ツノ銀中飛車対4五歩早仕掛けなど）『矢倉の戦い』（矢倉3七桂・総矢倉、矢倉3七銀、端攻め、金矢倉対銀矢倉など）『中終盤の戦い』（急戦矢倉、矢倉端攻め、振り飛車に継ぎ歩攻め、次の一手など）『棒銀の戦い』を、加藤のプロ将棋シリーズでは『プロの三間飛車破り』（三歩突き捨て戦法などと、一部向かい飛車破りも）『プロの四間飛車破り』（棒銀、矢倉棒銀、居飛車穴熊など）『プロの中飛車破り』（加藤流袖飛車など）『プロの矢倉3七桂』（スズメ刺し、対△7五歩交換型他）『プロの矢倉3七銀』（矢倉3七銀の基本、▲3七銀1五歩型など）を出版していく。
棋書 (将棋) 著名な書籍
こうしたシリーズとして発行する手法は1960年代から始まり、基本手筋や基本戦術・戦法、寄せ必死と詰将棋、手筋集、格言集の他、駒落や奇襲・特殊戦法からハメ手まで網羅している。　例えば日東書院からは松田茂行の「将棋上達全書」や佐藤大五郎の「新将棋全書」、芹澤博文の北村昌男の佐藤庄平らで北辰堂「王将ブックス」、高橋書店から「芹沢将棋教室」、金園社から「将棋初級講座」や「将棋上達シリーズ」、弘文社から升田九段の「将棋シリーズ」などが刊行され、1970年代も東京書店から「将棋初心者講座」や「よくわかるシリーズ」「将棋講座シリーズ」、平凡社から「大山の将棋読本」、池田書店から「大山十五世名人の将棋シリーズ」、西東社から「将棋シリーズ」、KKベストセラーズから「ヘボ将棋に強い」シリーズ」、昭文社から「米長八段の将棋教室／棋王米長の将棋教室（ミニミニブックシリーズ）」、永岡書店から「将棋入門シリーズ」、大泉書店から「升田の将棋指南シリーズ」、枻出版社から「将讃ブックス」などが刊行されていく。
棋書 (将棋) 著名な書籍
1980年に刊行の『米長の将棋』（全6巻）は米長邦雄が1970年代末ごろまでの自身の実践譜を解説。居飛車対振飛車の対抗型戦や矢倉戦法、ひねり飛車・横歩取り、棒銀・腰掛銀から奇襲戦法までを網羅。実戦集は1970年代にはいり、大修館書店から『名人木村義雄実戦集』が、池田書店からは大山康晴の「大山・快勝シリーズ」と中原誠の「中原の将棋シリーズ」が刊行されていた。『米長の将棋』はその後もMYCOM将棋文庫から文庫版が、2013年には日本将棋連盟・マイナビから完全版が復刻出版されている。
棋書 (将棋) 著名な書籍
70年代から80年代にかけて、大内延介が振り飛車で穴熊を用いて台頭。70年代半ばからは田中寅彦らの研究グループらにより居飛車穴熊が戦法として登場。また左美濃囲いが振り飛車対策として活用され、この2つの囲い・戦法が、これまで対振り飛車戦型で主流となっていた居飛車舟囲い急戦から取って代わることになる。そして、大学生が参加する時間の短い学生将棋で、相居飛車戦の矢倉とともに振り飛車と居飛車の対抗戦で穴熊将棋、相穴熊戦が多く活用されていく。こうして1983年には、当時学生将棋最強を誇った早稲田大学将棋部が『史上最強!ワセダ将棋』（講談社、表紙の絵は小島功）を刊行。前述の『東大式～』と同じく1編について小見出しが格言となっており、見開き2頁で1編の講座で構成し、特に穴熊戦独特の指回しや手筋などといった対局に勝つためのテクニックを実践譜をもとに網羅した内容となっている。