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俊堯 略歴
神祇伯源顕仲の子として生まれ、俗名は源顕智といった。比叡山東塔の五智院に住み込み、大僧都の相源や清高に師事した。永万元年（1165年）当時、「弁阿闍梨」と称されていた俊尭は、弟子の悪僧のことにより暗闇に乗じて山を下り、検非違使の家に向かうという事件があった。
嘉応2年（1170年）、法印となるが、これについて九条兼実は『玉葉』のなかで「世上不レ為レ可云々、併莫レ不レ驚二耳目一」との所感を記し、寿永元年（1182年）7月に更に僧正へと昇進する際には「奇異」とまで書いている。
源義仲入京後は義仲に接近した。義仲はみずからが奉じていた北陸宮（以仁王の第一王子）を皇位につけようと俊堯に後白河法皇への取り成しを依頼した。しかし後白河法皇からは完全に無視され、高倉天皇の第四皇子尊成親王が後鳥羽天皇として即位した。しかし寿永2年（1183年）11月に義仲が後白河法皇のいる法住寺殿を襲撃し、クーデタを起こす。その際に法住寺殿に居合わせた天台座主明雲が殺害されると、義仲の意向により明雲に代わって俊堯が天台座主となった。
しかし強引な就任をした俊尭は比叡山の衆徒からは信望を得ることはできず、元暦元年（1184年）1月、義仲が敗死するとすぐさま比叡山を追われた。治山一ヶ月の天台座主だった。文治2年（1186年）3月、京都の勘解由小路京極房において入寂した。享年69。
熱田リハビリテーション病院
医療法人杏園会熱田リハビリテーション病院（いりょうほうじんきょうえんかいあつたリハビリテーションびょういん、旧・伊藤病院）は、愛知県名古屋市熱田区比々野町にある病院である。
熱田リハビリテーション病院 概要
病院を運営する医療法人杏園会はこの病院の他、「介護老人保健施設かなやま」と「介護老人保健施設あんず」を運営しており、2011年（平成23年）には港区に介護老人保健施設トリトン、熱田区にデイサービスセンターろくばんの開設を予定している。
1946年（昭和21年）12月に愛知県名古屋市熱田区六番町に伊藤医院として開設。
1949年（昭和24年）4月に伊藤病院として開設された。
院長、理事長は伊藤知敬。
病床数は160床（うち回復期リハビリテーション病棟は100床、介護療養型病床は60床ある）。
熱田通所リハビリテーション、熱田居宅介護支援事業所、訪問リハビリテーションなどの施設を併設している。
熱田リハビリテーション病院 特徴
1947年（昭和22年）に法人化し、開院以来、地域密着型の一般病床、療養型病床、介護療養型を含めた160床のケアミックスタイプの病院として機能している。また愛知県トラック事業健康保険組合の契約検診機関をはじめ、検診車や病院でのさまざまな企業健診にも力を入れている。2007年（平成19年）12月、回復期リハビリテーション病棟に病床変更を行い、回復期リハビリテーションと予防医学を中心としたミッションを明確にするため、2008年（平成20年）9月に病院名を熱田リハビリテーション病院に変更した。
かすてら饅頭
かすてら饅頭（かすてらまんじゅう）は、福岡県大牟田市発祥の和菓子。名称は、カステラと同じ原料を使っていることに由来している。
北部九州地域で広く作られている「小麦粉、鶏卵、砂糖で作った生地で白餡を包んだ焼き饅頭」で。博多、東京のひよ子もかすてら饅頭の一種である。
明治18年創業の「菊水堂」の初代・菊太郎がカステラに着目し、その風味を取り入れて考案した。焼き饅頭としても先駆的である。
大牟田市では、炭鉱の発展を背景にかすてら饅頭が名物となり、昭和30年代にそのピークを迎えた。その後は産業の衰退と共に売上が減少したが、近年、各地の物産展などに出品して復活を図っている。
旧函館博物館1号・2号
旧函館博物館1号・2号（きゅうはこだてはくぶつかん1ごう・2ごう）は、函館市青柳町の函館公園内にある、現存する日本最古の博物館施設である。
旧函館博物館1号・2号 概要
旧函館博物館1号（開拓使博物場・北緯41度45分23.6秒 東経140度42分54.9秒）
旧函館博物館1号は、開拓使函館支庁が1879年（明治12年）、E.S.モースから寄贈された採集物を展示・収蔵することと、開拓使製造物の見本陳列する目的で建てられた。左右対称、内部1室の木造平屋建で、施工者は田中善蔵。北海道指定の有形文化財に指定されている。春と夏に年2回限定で一般公開。また4月から10月までの市立函館博物館本館開館日に5名以上の団体であるならば予約制で内部を見学ができる。
旧函館博物館2号（函館県博物館・北緯41度45分22秒 東経140度42分54.8秒）
旧函館博物館2号は、東京にあった開拓使東京出張所仮博物場が閉鎖する際、その収蔵物を収める目的で建てられ、博物館として1884年に開館した。木造平屋建で、玄関や、窓上部にアーチ型の欄間を配している。施工者は浜谷新助、1号館と同じく北海道指定有形文化財に指定されている。
1号
2号
ゴライアストリバネアゲハ
ゴライアストリバネアゲハ（Ornithoptera goliath）は、節足動物門昆虫綱チョウ目アゲハチョウ科のチョウの一種。
学名（種小名）の由来は旧約聖書の巨人ゴリアテからである。同じような名称付けの昆虫に、ゴライアスオオツノハナムグリがいる。
ゴライアストリバネアゲハ 分布
ニューギニアに生息する。亜種のO. g. procusがセラム島に住む。
ゴライアストリバネアゲハ 特徴
近縁種のアレクサンドラトリバネアゲハと共に、世界最大のチョウとして知られている。翅の長さではアレクサンドラには負けるものの、翅の面積では上回っている。雌の翅は21cmほどになるが、その翅の広さはアレクサンドラトリバネアゲハよりも巨大な印象を与える。
雄はエメラルドグリーンと黄色が混じった翅で、雌は黒と白が混じった地味な色彩である。雄は雌よりも小型だが、翅面積では同じく、アレクサンドラトリバネアゲハの雄を上回る迫力がある。高く飛び、ハイビスカスの花蜜を吸う。
幼虫は黒い体色に黄色が混じった白色が混じり、体長は12cm以上にもなる。ウマノスズクサ科の植物を食べる。
ゴライアストリバネアゲハ 保護
本種を初め、トリバネチョウ属のチョウは全てワシントン条約で保護されている。
かつては本種の生態は謎であり、また希なチョウとされ、生息地の森林破壊や、密猟による悪影響を少なからず受けている。更に、トリバネチョウ科特有の幼虫の餌を巡って、枝葉を切り落とす生存競争が減少に拍車をかけていた。
しかし、本種の生態が解明され、人工的に飼育が行われ、バタフライファームと呼ばれるチョウを育てる施設で、本種は個体数を増やしつつあるとまでいわれる。そのため、数が絶滅寸前にまで減少し、滅多に見られなくなったアレクサンドラトリバネアゲハに比べ、本種が世界最大のチョウとして紹介を受けることも多くなり、見る人の眼を楽しませる巨大チョウとしても有名となった。
それでも、生息地域の森林破壊が保護問題の根底にも関わるので、生息環境の保全が求められていることはいうまでもない。
BOYZ OF SUMMER
BOYZ OF SUMMER（ボーイズ・オブ・サマー）は、日本のロックバンド・BEAT CRUSADERSが2004年から2009年まで主催していたライブイベントである。コンセプトは「インディーズとかメジャーとか関係なく良いものの提示」である。
毎回、BEAT CRUSADERSと近しいバンドがオファーされ出演している。また、毎回場所などの形態を変更して行われているが、2008年をもって屋外での「夏フェス」形式に区切りをつけ、以降は「年に1回」「フェス形式」などの縛りから脱却し、さまざまな形態を模索していくとしている。
2010年9月4日をもって、BEAT CRUSADERSが解散したため、2009年のBOYZ OF SUMMER'09を最後に幕を降ろした。
BOYZ OF SUMMER SPIRIT SOUL FLAVOR Vol.3〜BOYZ OF SUMMER〜
2004年8月17日に、東京都の上野公園水上音楽堂で行われた。
イベント名は異なるがこれが初めて「BOYZ OF SUMMER」の名前が冠されたイベントである。
BOYZ OF SUMMER BOYZ OF SUMMER'06
2006年9月2日、9月3日の2日間に渡って、9月2日は大阪城野外音楽堂で、9月3日は日比谷野外音楽堂で行われた。
初めての2日間の開催となった。
BOYZ OF SUMMER BOYZ OF SUMMER'07
2007年9月16日に、淡路島・淡路夢舞台野外劇場で行われた。
「"KABUKI"STAGE」と「"KYO-GEN"STAGE」の2ステージが設けられた。
BOYZ OF SUMMER BOYZ OF SUMMER'08
2008年9月13日に、千葉県の千葉ポートパーク特設野外ステージで行われた。
SOTO-BO STAGEとUCHI-BO STAGEの2ステージが設けられた。これは千葉の地域名の「外房」と「内房」に由来するものである。
BOYZ OF SUMMER BOYZ OF SUMMER'09
2009年12月17日に新木場STUDIO COASTにて行われた。「KEIYO-SEN STAGE」と「RINKAI-SEN STAGE」と「YURAKUCHO-SEN STAGE」の3つのステージが設けられた。由来は新木場駅に通ってる電車の路線京葉線、りんかい線、地下鉄有楽町線から。
道尊 (以仁王王子)
道尊（どうそん、安元元年（1175年）- 安貞2年8月5日（1228年9月4日））は、平安時代末期の皇族・僧侶。以仁王（後白河天皇第三皇子）の第二王子。母は伊予守高階盛章の娘（一説に伊予守平教盛の娘である三位局）。北陸宮の異母弟にあたる。若宮・安井宮ともいう。
道尊 (以仁王王子) 経歴
治承4年（1180年）、父以仁王の挙兵に際して平家に捕らえられる。その後、宮の処置をめぐっては、平清盛と宗盛の間で紛糾したというが、旧皇族（以仁王は平家の圧力で「源以光」として臣籍降下させられていた）という出自もあり、死罪に処するわけにもいかず、結局仁和寺において出家させることとなった。殷富門院亮子内親王（後白河天皇第一皇女）は自らの御所を仏寺とした蓮華光院に道尊を引き取り養育したことから、同院の開基は道尊とされた。
建久4年（1193年）、一身阿闍梨に補され、元久元年（1204年）5月には法印に叙され、12月には権僧正に任じられる。建永元年（1206年）、東大寺別当、翌承元元年（1207年）7月には東寺長者。更に12月、仁和寺別当になった。承元3年（1209年）、僧正に就任した。承久3年（1221年）、大僧正に昇進した。安貞2年（1228年）8月5日、入寂。土御門天皇・順徳天皇・後堀河天皇の3代に渡る護持僧を務めた。
オオバタン
オオバタン（大芭旦、Cacatua moluccensis）は、オウム目インコ科に分類される鳥類。別名トキサカオウム。
オオバタン 分布
インドネシア（アンボン島、セラム島）固有種
種小名moluccensisは「モルッカ産の」の意。
オオバタン 形態
全長40-50センチメートル。オスよりもメスの方がやや大型になる。頭頂には後方へ湾曲した、赤い羽毛が伸長（冠羽）する。尾羽は短い。全身の羽衣は白やオレンジがかったピンク色（サーモンピンク）。尾羽下面は黄色。翼下面は黄色。
嘴は黒い。
雛の綿羽は黄色。オスの虹彩は黒いが、メスの虹彩は暗褐色。
オオバタン 生態
主に標高1,000メートル以下にある熱帯雨林に生息する。16羽以下の群れを形成し生活する。
食性は雑食で、果実、種子、液果、昆虫などを食べる。未熟なヤシの果実は嘴で噛み砕き、中の果肉や果汁を食べる。
繁殖形態は卵生。繁殖期には単独もしくはペアで生活する。繁殖期になるとオスは約20分にわたり樹上で互いに冠羽を動かしたり大声で鳴いたり、枝を噛む、飛翔するなどの求愛行動を行う。高木の樹洞に木屑などを敷いた巣を作る。飼育下では1回に1-3個（主に2個）の卵を産んだ例がある。雌雄交代で抱卵し、抱卵期間は28-30日。雛は孵化してから約14週間（10月）に巣立つ。生後4-5年で性成熟する。
オオバタン 人間との関係
ココナッツの果実を食害する害鳥とみなされることもある。
開発による生息地の破壊、ペット用の乱獲や害鳥としての駆除などにより生息数は激減している。サバルア島やハルク島にも分布していたが絶滅した。1987年には法的にセラム島からの輸出が禁止され、1990年にワシントン条約附属書Iに掲載され国際的な商取引が禁止されたが密猟・密売されることもある。
V8 (JavaScriptエンジン)
V8は、Googleが開発するオープンソースのJIT Virtual Machine型のJavaScriptエンジンである。この名前は同じく「V8」と略されるV型8気筒エンジンに由来している。Google ChromeなどのChromiumベースのブラウザや、Node.jsなどで採用されている。
V8 (JavaScriptエンジン) 概要
ECMAScript (ECMA-262) 準拠で、C++で記述されている。スタンドアロンでの実行が可能なほか、C++で書かれたアプリケーションの一部として動作させることもできる。
Firefox 3.5で導入されたJavaScriptエンジンTraceMonkeyでは、インタープリタで実行して統計情報をとった後に、中間コードに変換し、その上でJITコンパイルしていた。しかしV8では、中間コードもなく、インタープリタも搭載せずに最初の実行時からコンパイルするため、高速に作動する。
開発リーダーは、Java HotSpot の開発者でもある、ラース・バク。
V8のアセンブラは、Strongtalkのアセンブラをベースとしている。
2010年12月に”Crankshaft”と呼ばれる最適化コンパイラが導入されスピードが改善された。
2017年5月にリリースされたv5.9から、それまで利用されてきたコンパイラ”Full-Codegen”と最適化コンパイラ”Crankshaft”が取り除かれて3年半に渡って開発が行われていたインタプリタ”Ignition”とコンパイラ”TurboFan”の組み合わせに置き換えられ、メモリ消費量の削減とスピードの改善が行われた。
V8 (JavaScriptエンジン) 概要
2021年5月にリリースされたv9.1から、非最適化コンパイラ”Sparkplug”がパイプラインの”Ignition”と”TurboFan”の間に追加された。”Sparkplug”はバイトコードから1パスで直接機械語に高速にコンパイルする。
2023年に静的単一代入を用いたコンパイラ”Maglev”が”Sparkplug”と”TurboFan”の間に追加された。コンパイル速度は”Sparkplug”よりも10倍遅いが”TurboFan”よりも10倍速い。
八木三枝子
八木 三枝子（やぎ みえこ、1950年6月9日 - 2015年11月24日）は、日本の馬術選手。新大宗ドレッサージュチーム所属。身長160cm、体重52kg。東京都渋谷区生まれ。東洋英和女学院小学部、東洋英和女学院中学部・高等部、慶應義塾大学文学部卒業。
八木三枝子 経歴
7歳で馬術を始めるが、15歳のときに馬術から離れる。子育てが一段落した38歳で再び馬術を始め、1994年に広島市で開催されたアジア競技大会で、個人、団体の2種目で優勝。全日本選手権では2003年まで10連覇、2007年は4年ぶりの優勝。現在はドイツ・パダボンを拠点にして、1年のうち8か月は海外で馬術修行である。国内では、東京乗馬倶楽部及び、筑波ライディングパークインターナショナルで騎乗している。
オリンピック初出場となる北京大会には携行馬ダウジョーンズで臨み馬場馬術個人と同団体に出場、個人41位、団体9位に終わった（FEI history hubでは馬場競技の出場各選手の順位が繰り下がっており42位となっている）。
八木は、北京オリンピックにエントリーした全競技の女子選手で、最年長であった（ちなみに北京オリンピックにエントリーした全競技の男子選手の最年長は法華津寛）。
正受庵
正受庵（しょうじゅあん）は、長野県飯山市にある臨済宗の寺院。山号は小畝山（こうねさん）。臨済宗中興の祖とされる白隠慧鶴の師であった道鏡慧端の住まいとして知られている。長野県史跡（1960年〈昭和35年〉2月11日指定）。
正受庵 概要
本庵の開山である慧端は、松代城主真田信之の庶子と伝えられ、寛永19年（1642年）、飯山城にて出生した。万治3年（1660年）、飯山藩主松平忠倶の参勤交代に伴って江戸に向かい、江戸麻布東北庵の至道無難のもとで出家し、1年足らずにして印可を与えられた。このとき、東北庵が改築され禅河山東北寺となったため、無難は慧端を住職に推した。しかし、慧端は固辞し、寛文6年（1666年）、飯山に帰った。大成した慧端の帰郷を喜んだ藩主忠倶は、小庵を建立して慧端に贈った。慧端はこの小庵に、無難から与えられた「正受」の扁額を掲げて庵の名とした。
寛文7年（1667年）には、東北寺の後継者が無難の弟子の洞天に定まったことを期に小石川至道庵に隠棲していた無難のもとに赴き、再び修行に勤しんだ。延宝4年（1676年）の無難入寂の後、慧端は再び飯山に帰った。このとき、生母も剃髪して慧端の弟子となり、李雪と称した。飯山に戻った慧端に、藩主忠倶は一山の建立と200石の寄進を申し出たが、慧端は謝絶した。水戸光圀からの2度の招請も辞退し、享保6年（1721年）に80歳で死去するまでの45年間、世俗的な栄達に目を向けることなく、臨済禅のために精進する日々を正受庵で送った。
正受庵 歴史
正受庵の創建は寛文6年（1666年）だが、天和2年（1682年）の寺領並由緒書上の際は独立した寺院として認められず、東北寺の洞天禅師の弟子の寮庵として、東北寺末寺の扱いで公認を得ることができた。
慧端の死後、弘化4年（1847年）の善光寺地震で倒壊し、同年8月15日に庫裏を兼ねる仏殿（現在の本堂）のみが再建された。この時の再建については、当時の飯山藩主本多助賢が江戸幕府に提出した城下の被害報告書や棟札の「弘化四年八月一五日、小佐原村金井栄吉によって再建」という記述によって知ることができる。この時、建物がやや西よりの位置に移されたほか、古材を再利用してほぼオリジナルの形に修復されたと考えられていた。
正受庵は菩提を弔う寺院として建立されたわけではなく、修行をもっぱら目的として建立された寺院である。また生前の慧端が、堂宇伽藍や寺領の寄進を謝絶したため、正受庵は独自の財源を欠いており、加えて、庵主は途絶えがちで無住の時期があった。さらに、文政3年（1820年）、五世東瞑が時の藩主本多氏に退去させられて以降は庵主が途絶え、無住寺となった時期や曹洞宗僧が住職を兼任する時期が続き、荒廃がすすんだ。幕末までは飯山藩士の修行道場として活用されたようであるが、その他の消息は詳らかでない。
正受庵 歴史
明治6年（1873年）には、正受庵は廃庵になった。正受庵がこのまま忘れ去られるのを惜しんだ臨済宗門の趣意と山岡鉄舟・高橋泥舟らの尽力により、1884年（明治17年）に妙心寺直末として再興が決された。今日に伝わる寺宝は、この時に鉄舟・泥舟らにより見つけ出されたものと、両名の尽力により関係者から寄贈されたものである。とはいえ、資金の調達や参禅者の乏しさなどの問題から思うように再興事業は進まず、一方で庵の荒廃はすすんだ。1923年（大正12年）には財団法人として正受庵保存会が設立されたが、同年の関東大震災により事業は中止に追い込まれた。その後、有志による復興の努力がなされ、1927年（昭和2年）には再び寄付を募り、1928年（昭和3年）に本堂の修築と庫裏の新築が実現した。
第2次大戦後になると、臨済宗各派の協力を得て運営が行われ、1977年（昭和52年）には本堂の修築と茶室の新築が行われた。また、1953年（昭和28年）には城山から鐘楼が移築されており、こうして現在の堂宇伽藍がととのえられた。
正受庵 歴史
2004年（平成16年）の新潟県中越地震では、本堂が深刻な損傷を負った。このとき、本堂は、茅葺屋根の傷みが進んでいただけでなく、建物の基礎の老朽化が著しかったため、倒壊が危惧された。そのため、善光寺地震以来、160年ぶりの大掛かりな全面解体修理が施されることとなった。修理の範囲は、礎石、柱、床、壁、茅葺屋根の葺き替えから、堂内の建具にまで及んだ。また、修理に当たっては、解体した古材を極力再用するとともに、古材の痕跡調査から建立当初の間取りの復元も行われた。これにより、昭和17年（1942年）頃、庫裏が本堂裏手から境内南側の現在地に移転した際に、仏壇が建立当時の位置（本堂南側奥室）から北隣の部屋へ移動されていることが判明したため、建立当時の位置に戻されたほか、昭和52年（1977年）の修理で付加された西側の後堂も撤去された。この3年越しの改修には、約4200万円の予算が投じられ、うち約1500万円を長野県、590万円を飯山市が補助金として負担したほか、文化財保護・芸術研究助成財団の2005年度の助成事業の支援を受けている。工事は2007年（平成19年）に竣工し、4月22日に竣工式を迎えた。しかし、その直後、7月16日の新潟県中越沖地震に被災し、壁面にひびが入るなどの損害を被ったため、再度の修復を余儀なくされた。
正受庵 境内と文化財
本堂
単層、寄棟造、茅葺き。桁行（間口）6間、梁間（奥行）4間半で、建坪は37坪である。東を正面とし、東面から南面にかけて濡縁をめぐらす。間取りは桁行6間を2間ずつ3列に分け、向かって右列は土間と台所、板の間とする。中央列と左列はそれぞれ前後2室に区切った畳敷きの部屋とし、中央列手前が茶の間、奥が納戸、左列手前が座敷、奥が仏間である。仏壇は平成の修理前は中央列の奥（現在の納戸）の位置にあったが、解体修理時の調査の結果、仏壇は当初は左列奥にあったことがわかり、修理後は旧位置に復している。右列も修理前は畳敷きの部屋に改造されていたのを、元の土間と板敷に復旧した。
弘化4年（1847年）の善光寺地震による倒壊の直後、同年8月に再建されたものである。再建時には地震による倒壊以前の前身堂の部材も再用されている。前身堂の建立時期は明確でないが、19世紀前半とみられる。
白隠蹴落坂（はくいんけおとしのさか）
本堂東側にある石畳の坂。白隠が正受庵の慧端を初めて訪れた際、白隠の慢心を見抜いた慧端が白隠を蹴落としたと伝えられ、臨済宗において重要な信仰上の史跡である。
正受庵の栂（とが）と水石
正受庵 境内と文化財
宝永3年（1706年）、飯山藩主松平忠喬が遠州掛川に移封となるに際して、慧端に同行を願い出た。しかし慧端は同行を断り、堂宇と寺禄の寄進の申し出も受けなかった。その代わりとして忠喬に慧端が所望したのがこの栂の木と水石で（「正受庵由来記」）、もとは飯山城内の茶室の前にあったという。
飯山周辺では、イチイの民俗名を「栂」と言うが、植物学上はツガはマツ科ツガ属に属する。しかし、「正受庵の栂」とよばれるこの木はそのいずれでもなく、イチイの変種のキャラボクである。
十一面観音像
飯山市有形文化財（1998年〈平成10年〉5月18日指定）。伝来は明らかではなく、『飯山町誌』によれば、松平忠倶が贈ったとされているが真偽は明らかではない。制作年代は、平安朝期（郷土史家・栗岩英治）、室町時代（『正受老人集』信濃教育会）など諸説があるが、平安仏様式を模倣した地方の仏師によって室町時代後半に製作されたとする説が有力である。
像は、檜材一本造で、両足先と左腕肘先を除く頭・体幹部・両腕は一本の木材から彫出されているが、頭頂および天冠台周囲の化仏、舟形光背・反花座・框座は後に付加されたものである。作られた当時は全身に漆箔が施されていたことを示唆する痕跡があるが、現在ではほぼ全身で木肌が露出している。1999年（平成11年）に欠損部分の修復や虫害対策のために保存修理・復元が行われた。
正受庵鐘楼
正受庵 境内と文化財
飯山市有形文化財（1998年〈平成10年〉5月18日指定）。もともと飯山市近郊の愛宕山の山上の大輪院にあった鐘楼で愛宕の鐘として親しまれていた。飯山鉄道（飯山線の前身）敷設工事の際に飯山城跡に移されたものが、第2次大戦後、正受庵に移築された。
愛宕の鐘は、元禄元年（1688年）に松平忠倶が大輪院に寄進したものと伝えられている。しかし、第2次大戦中の金属供出の際に失われ、現存するのは1953年（昭和28年）に信徒により新たに寄進されたものである。
中野不白筆慧端老漢在世自偈
飯山市有形文化財（1976年〈昭和51年〉2月17日指定）。横27cm、縦65cmの紙本。上部に慧端自讃の絶句を中野不白が墨書し、下部に慧端像（作者不詳）が描かれている。不白は飯山奈良沢の有力者で、慧端のもとで厳しい禅行を通じて学び、高弟と称されるにいたった。絶句の内容は、「自分の求めている世界は、そうたやすく世間の人々にわかるはずがない」という趣旨を反語的に述べたもの。
慧端遺偈
飯山市有形文化財（1976年〈昭和51年〉2月17日指定）。享保6年（1721年）10月6日、慧端はこの遺偈を書き残し、示寂したと伝えられる。ごくありふれた粗紙に書かれたものだが、この遺偈を発見した高橋泥舟の手によって表装され、条幅仕立てとなった形で伝えられている。
東嶺和尚讃無難和尚像
正受庵 境内と文化財
飯山市有形文化財（1976年〈昭和51年〉2月17日指定）。縦67cm、横41cmの軸装絹本に墨書。下部に作者不明の無難禅師肖像画、上部に東嶺円慈（とうれい えんじ）による讃が記されている。東嶺は臨済宗妙心寺派の僧で、白隠のもとで印可を得て、伊豆龍澤寺で白隠の宗風を継いだと言われている。東嶺は、慧端没後60年遠忌の1781年（天明元年）に正受庵を訪れ、慧端の墓に詣でたほか、慧端の墓石「栽松塔」や母李雪尼の墓を建立している。讃の末尾に安永の年月日が記されていることから、東嶺が正受庵を訪れた際にしたためたものと考えられている。
道樹宗覚遺偈
飯山市有形文化財（1976年〈昭和51年〉5月18日指定）。慧端の弟子で正受庵の二世となった宗覚がしたためた。宗覚はもとは飯山城中に仕える身であったが、出家して各地を行脚しつつ修行を重ねた。30歳のときに白隠から慧端に会うことをすすめられ、臨済禅の骨肉を継承した。 。
以上のような文化財、特に書画類が今日に伝えられているのは、山岡鉄舟・高橋泥舟の尽力によるところが大きく、特に慧端遺偈・中野不白筆慧端老漢在世自偈・東嶺和尚讃無難和尚像の3点は、泥舟が廃寺となっていた正受庵を訪れた際に、古書箱のなかに打ち捨てられていたものを発見し、表装したものであるという。
これらの他、白隠の筆による初夢画讃、唐の龐道玄の作である「古劒銘」を白隠が大書した白隠筆古剣銘（以上、飯山市有形文化財、1976年〈昭和51年〉5月18日指定）や、慧端の師である至道無難の筆による至道無難筆平常道（飯山市有形文化財、1998年〈平成10年〉5月18日指定）が正受庵に伝えられている。これらは鉄舟・泥舟らが収集に努めたり、再興後に寄贈されたりしたものである。
消耗部品
消耗部品（しょうもうぶひん）とは、一定期間使用の後、摩耗、劣化、疲労などの理由で機能を果たせなくなり交換される部品である。このため、定期交換部品とも言われている。
消耗部品 概要
消耗部品は、機械要素のうちその機能を保つ上で消費され、やがては交換される性質のものである。器物一般において使用に際して消耗しやがては同じものに置き換えられる物は消耗品と呼ばれるが、消耗部品は器物のうちその交換可能な部品の単位が消耗していくものである。
機械装置は使用に際して少なからず状態変化したり磨耗していくものではあるが、こと消耗部品とされるものではそれら機械装置の整備の過程で、一定稼働時間ないし一定経年をもって定期的に交換される性質のもので、これを交換することで機械装置の性能が一定の範囲に保たれる。逆に交換しなくても設計されたとおりの性能を満たす場合もあり、この場合には機能するがその動作は保障されない。なお消耗部品は一般に保証期間で機能が保証される範疇外に設定される傾向があり、例えば液晶ディスプレイの蛍光管バックライトはディスプレイ全体が3年の保証期間があっても蛍光管は1年と別に定められているなどがある。
消耗部品は消耗したまま動作させ続けると他の機構に悪影響する場合もあり、例えば劣化した密閉材は漏れが生じたり密閉材の断片が潤滑液中に混入したり逆に防水の機能を果たさず浸水したりといったトラブルを招く。こういった事情により安全の観点から定期的な点検が法令によって義務付けられている機械装置では、それら消耗部品の交換も法令などによって規定されている。
消耗部品 状態変化と部品の種類
以下に機械要素種別によってどのような変化があるために消耗部品扱いされうるかを示す。なお以下に列挙した機械要素でも消耗部品扱いされないものもあり、この辺りは製品（工業製品）によって事情が異なる。
摩擦によって摩耗し、適正な動作を成さなくなるもの。
摩擦などにより摩耗し、適正な動作を成さなくなる。
飯島敬
飯島 敬（いいじま たかし、1935年10月9日 - 1993年1月14日）は日本のアニメプロデューサー。吉野次郎のペンネームで脚本家、山本清のペンネームで作詞家としても活躍した。
飯島敬 来歴・人物
テレビアニメの草創期から東映動画で映画・テレビ両面で作品をプロデュース。
その後東映に異動、テレビ関連事業室課長として同社の新たなアニメ戦略に法り幾多の大手アニメ製作会社とタッグを組んで数々の作品を世に送り出した。
1973年に東映が企画して創刊された『テレビランド』では初代編集長も務めた。
セッティミア・カッチーニ
セッティミア・カッチーニ（Settimia Caccini, 1591年10月6日 – 1638年頃もしくはそれ以降）は、イタリア・バロック音楽の女性作曲家・声楽家。作曲家ジュリオ・カッチーニと声楽家ルチア・ガニョランティの末娘である。姉に高名な作曲家のフランチェスカがおり、兄弟に声楽家のポンペオがいる。幼い頃に母親に先立たれたが、音楽的な水準の高さゆえに早くから音楽教育を受け、歌手として成功を収めることとなり、作曲家としてもそれなりに名を揚げた。
代表作に、《 Già a sperai, non spero hor' più》などがある。
姉フランチェスカと同様に、マドリガーレやカンツォネッタなど様々な楽種を手懸けた。歌劇もいくつか作曲したが、いずれも現存していない。
バタヤン
バタヤン（Batayan）
人物
※五十音順
キャラクター
芸術作品
嵐雛助 (10代目)
十代目 嵐 雛助（あらし ひなすけ、大正2年（1913年）10月4日 - 昭和61年（1986年）1月29日）は、昭和に活躍した歌舞伎役者。俳名は眠獅。屋号は吉田屋。定紋は橘、替紋は梅鉢。俳名に眠獅。本名は今井 正男（いまい まさお）。
東京都出身。本郷元町小学校後、四代目中村もしほに入門。大正9年 (1920) 2月、市村座『御所五郎蔵』の禿で中村蝶太郎を名乗って初舞台。昭和16年 (1941) から関西歌舞伎に移籍。昭和18年2月、『絵本太功記・十段目』（太十）の初菊、舞踊『梅ヶ枝』などで十代目嵐雛助を襲名。
当たり役は『仮名手本忠臣蔵』の顔世御前など。昭和33年 (1958) に大阪府民劇場奨励賞。
白石永仙
白石 永仙（しらいし えいせん）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての僧・武将。伊集院忠真の客将。
白石永仙 生涯
元の名は白坂 栄山。紀伊国・根来寺の僧であり、僧兵の第一と称されるほどの武芸の持ち主で、兵法にも通じていたという。
根来寺は長年、織田信長及び羽柴秀吉に背いていたが、天正13年（1585年）3月に秀吉による焼き討ちにあい、永仙は日向国に逃れて広済寺の住職になった。そこで伊集院忠真と知り合い、兵法に通じていたために請われて還俗しその客将となる。
慶長4年（1599年）、忠真の父・伊集院忠棟が謀反の廉で島津忠恒に誅殺される事件が発生する。忠真は一族や家臣とどう対処すべきかを合議した際、永仙は旧領安堵を請うべきとする声を抑え徹底抗戦を唱えた。その結果、忠真は永仙の言を受け入れ島津氏に背く（庄内の乱）。
忠真軍は12の城に籠り、永仙はその中の安永城に拠った。永仙は将兵から500人を分けて中霧島の山中に隠し、また諏訪山、風呂谷、枳ヶ谷にも500騎ずつを隠し、自らは45騎を率いて山田城へ攻撃を仕掛けた。この時、鎌田政近の相談役をしていた川上忠兄は、これを伏兵の元に誘きよせる策略であると気付き追わぬよう進言したが、一部の将は逃げる永仙を勇んで追い、突出し伏兵に散々に討ち取られるに至った。
白石永仙 生涯
慶長5年（1600年）3月、徳川家康の調停により忠真が降伏し乱は終息したが、永仙は忠真に謀反を勧めた事、伏兵を用いて沢山の島津の将兵を殺害した事を咎められ、その年の12月29日に首を刎ねられた。首は姶良郡・脇元の獄門に曝された。
なお、庄内陣記には、白石永仙は島津氏では禁止されていた一向宗の僧ではなかったかという説が注書されている。
聖書日課
聖書日課（せいしょにっか）とは（共に英語：Lectionary）、ユダヤ教およびキリスト教の伝統的な教派（カトリック、聖公会、ルーテル教会、正教会など）で毎日あるいは祝祭日の典礼（ミサまたは礼拝）で読む聖書の箇所（ペリコーペ）はあらかじめ決められていて、その集合体をいう。
聖書日課 個人の聖書を読む日課
個人が聖書を読むの日課には、日本聖書協会の「聖書愛読こよみ」などのように1年サイクルのものが多い。典礼に用いられる聖務日課にはさまざまな歴史がある。
聖書日課 ユダヤ教
ユダヤ教では、どの年のどの日に聖書のどこを読むかは決められていて、トーラーまたはハフターラーから読むことになっている。これはユダヤ教に源を発するキリスト教でも、聖書の新約ルカによる福音書4:16～21に、イエスが旧約イザヤ書61:1～2を読み、その時点からイエスの宣教が始まる有名な描写があるが、これもその慣例を書いている。
聖書日課 西方教会
ローマ・カトリック教会では、古くから「ミサの朗読配分」 (Ordo Lectionum Missae) という形で、旧約聖書、新約聖書の手紙、福音書を読む箇所の指定を守ってきた。
第二バチカン公会議以降、カトリック教会では新しいローマ典礼暦 (Calendarum Romanum 1969) と、そのミサの朗読配分 (Ordo Lectionum Missae 1969) を作って、これは3年サイクルのもので、新約聖書の朗読は
を主に読み、ヨハネ福音書はクリスマスおよびイースターなどに読むようになっている。年号を3で割って割り切れる年がC年，1余る年がA年，2余る年がB年である。各年度は西暦の前年11月末または12月初めの日曜日（待降節第1主日）に始まる。これは日本のカトリック教会でも採用されている。
これは米国のプロテスタント教会にも大きな影響を与え、米国では1983年から「共同聖書日課」 (Common Lectionary) として、また1992年から「改訂共通聖書日課」（Revised Common Lectionary、略称：RCL）として米国の多くのプロテスタント教会でも使われるようになった。また、日本の聖公会、ルーテル教会、バプテスト教会などでも、広く使われるようになっている。
聖書日課 西方教会
英国では、英国聖公会 (The Church of England) が「祈祷書」 (The Book of Common Prayer) で1年サイクルの聖書日課が長らく使ってきたが、1963年に英国の主なプロテスタント教会（イングランド教会、スコットランド教会（長老派のChurch of Scotland）、スコットランド聖公会、メソジスト教会など）が参加した合同典礼グループ（The Joint Liturgical Group、略称：JLG）が1979年に2年サイクルのもの（The Calendar and Lectionary、別名JLG1）を発表し、英国聖公会のThe Alternative Service Book（ASB、The Book of Common Prayerの付属書として1980年に発行）に採用された。
JLGはその後、1990年に4年サイクルのJLG2（A Four Year Lectionary、それぞれの年に4福音書の1つを主に読む）を発表し、

英国の主要教会で採用されている。日本でも、日本基督教団がいち早く取り入れている。 
 
ただし、英国聖公会の「2000年新祈祷書：Common Worship」では、米国聖公会と同じくカトリック起源の3年サイクル (RCL) を採用した。
聖書日課 東方教会
正教会の公祈祷である奉神礼（典礼）では、新約聖書が1年を周期として読まれる。旧約聖書は聖詠経（詩篇）が随所で朗読・歌唱される以外に、大斎期間には創世記、イサイヤ書、箴言などが読まれる。
栂森 (八幡平)
栂森（つがもり）は、秋田県鹿角市と仙北市との境界にある標高1,359mの山。秋田焼山の一部。
栂森 (八幡平) 概要
十和田八幡平国立公園（八幡平地区）に位置している。東には国見台があり、これらの山々は主としてハイマツに覆われている。近くには景勝地として知られる「毛せん峠」などがある。登山の場合はこれら三つの山々を縦走することとなる。登山口は後生掛温泉口と玉川温泉口とがある。
栂森の南方で登山道は尾根を越す。この付近でホシガラスの声をよく聞く。栂森の西斜面一帯を「もうせん峠」と呼び、焼山火山の噴出砂礫で覆われた緩斜面をしている。西北風を真っ向に受けるこの場所は風衝が著しく、背の高い樹木の生育はほとんど困難でその代わり見渡す限りガンコウランを主とする矮小灌木の大群落がひろがり、この種の群落としては日本最大規模を有している。ガンコウランに混じってコケモモ、イソツツジ、コメバツガザクラ、ミネズオウの生育があり踏めばクッションさながら寝転べば羽布団のようである。時にイワヒバリの営巣も見出される。
栂森山頂付近には、展望台・休憩所がある。また、山頂には環境省が設置した傾斜計と秋田焼山を監視する、可視カメラと熱映像カメラが設置されていて。2016年12月1日から観測が開始されている。
ジュリエット・パース
ジュリエット・パース（英: Juliette Peirce、? – 1934年10月4日）は、数学者、哲学者のチャールズ・パースの二人目の妻だった。
ジュリエット・パース 経歴
チャールズ・パースに出会う前のジュリエットの生涯についてはほとんど何もわかっていない。名前さえわかっていなくて、その名前はJuliette Annette FroissyあるいはJuliette Pourtalaiなどと、さまざまに表されている。彼女はフランス人だったと考える歴史家もいれば、彼女にはジプシーの特性があったと推測してきた歴史家もいる。ときおり、彼女は自分がハプスブルク家の王妃だと言った。彼女についてわかっているわずかな事実は、彼女の過去についての可能性のある少数の手がかりをもたらしただけだった。彼女はフランス語を話し、自分が生活できるだけの資力があり、いくつかの婦人病を患っていて、そのせいで子供を持つことができず、そしてナポレオン・ボナパルトの失脚を予測したと言われる一組のタロットカードを持っていた。彼女は1876年12月、ニューヨークのHotel Brevoortでの大晦日ダンスパーティーの会場にいて、彼女はここではじめてチャールズと会った。
ジュリエット・パース ジュリエットについての論争
後年のジュリエットはしだいに衰弱していったと言われている（彼女は肺結核にかかり、最終的にはそのために亡くなった）。チャールズの病気と彼らの極貧をものともせず、ジュリエットはどうやらけっして彼を支えることと彼がまもなく活躍することを信じることにくじけることはなかったようである。チャールズが1914年に亡くなったとき、ジュリエットは極貧かつ孤独の状態で残された。彼女はさらに20年生き、チャールズと彼の数々の考えが正当な評価を受けるようにすることにそれらの年月をささげた。彼女はそれらが正当な評価を受けるにふさわしいと考えていたのだった。「サイエンス」誌の死亡記事は彼女のことを次のように書いている。彼女は「親切な女性」で「献身的な愛情を持って…生き、そして亡くなった」。
Snapfire
Snapfire（スナップファイヤー)は、コーレルが開発、販売していたデジタル写真管理ソフトウェアである。
Snapfire 概要
静止画、動画などを管理することを主に開発された整理ソフトで、Corel Paint Shop Proに搭載されている機能の一部（メイクオーバーツール、スマート修正(詳細は無い)などの簡単な修正）などが行え、スライドショーも作成できる。動画のサムネイル位置が変更可能なため、「サムネイルが真っ黒でなんの動画かわからない」という問題が解消される。RAW画像の整理も行え、その対応数はCorel Paint Shop Proのエンジンに類似もしくは同等であるが、発表は行っていない。
Snapfireには有料版 (Snapfire Plus) と無料版 (Snapfire) が存在し、有料版は無料版にいろんな機能が付加されたものであったが、2006年以降開発は停止されており、現在はアップデータをのぞいて公開は停止されている。
Snapfire 主な機能
無料版と有料版共通
整理
写真や動画をサムネイル表示し、整理をすることが可能。パソコン全てのドライブを検索するのではなく、好きなフォルダを選択させる仕組みである。またCorel Photo Downlorderが付属しており、ゼロダウンロード(繋げただけでPCに画像を転送する機能)が可能である。
加工
自動修正、赤目修正などの簡単な機能が付属しており、無料版でも加工が可能である。
印刷
複数毎の写真をアルバム風にレイアウトして印刷することも可能である。
スライドショー
動画と静止画を混在したスライドショーを作成することが出来、スナップファイヤーショーとして他人にメールで送ることも可能である。(相手にSnapfireが入っていなければ再生できないが、無料版で再生可能である。)
有料版のみ
バックアップ
写真や動画をDVDやCDにライティングする機能が追加されている。また、スライドショー作成機能で作成した動画をDVD-Videoにする機能も付加されている。Sonicエンジンを搭載しているため、市販のライティングソフト並みの強力なライティングが可能になっている。
メイクオーバーツール
Corel Paint Shop Proについている機能で、人の肌を綺麗に見せる機能。ゴミ取りツール(カメラのホコリ取り)としても使える。
趙五連
趙 五連（チョ・オリョン、조 오련）（1952年10月5日 - 2009年8月4日）は、韓国の競泳選手である。
趙五連 人物
1952年10月5日、大韓民国全羅南道海南郡出身。
学生時代より大韓民国を代表する競泳選手として活躍し、1970年と1974年のアジア競技大会で2種目連覇を果たしたことから『アジアのオットセイ』という異名を取った。1972年モントリオールオリンピックにも出場。
現役引退後は後進の育成に当たる傍ら、大韓民国水泳連盟及び大韓民国オリンピック委員会の理事を歴任、韓国スポーツ界の重鎮として活動していた。
2009年8月4日、自宅で心臓麻痺を起こし、救急搬送されたが死亡が確認された。56歳没。
国見台 (八幡平)
国見台（くにみだい）は、秋田県鹿角市と仙北市との境界にある山。秋田焼山火山の一部である。
国見台 (八幡平) 概要
標高1,322m。十和田八幡平国立公園（八幡平地区）に位置している。
山の名にある「国見」とは、鹿角市方向を眺めることから呼ばれたものとされている。
国見台から西へ伸びる稜線上には栂森と秋田焼山とがあり、これらの山々は主としてハイマツに覆われている。
登山の場合はこれら三つの山々を縦走することとなる。登山口は後生掛温泉口と玉川温泉口とがある。なお、近くには叫沢（さけびざわ）という有毒ガス（一酸化炭素混じりの亜硫酸ガス）が発生する危険個所がある。
セブン&アイ・ネットメディア
株式会社セブン&アイ・ネットメディア（英: Seven & i Net Media Co.,Ltd.）は、株式会社セブン&アイ・ホールディングス100%出資の子会社。同グループにおけるIT関連事業を統括する目的で設立された。
山田直稔
山田 直稔（やまだ なおとし、1926年4月16日 - 2019年3月9日）は、日本の実業家。ワイヤーロープの販売を行う浪速商事株式会社の経営を行う傍ら、羽織、袴に金色の帽子、金色の扇子という格好でオリンピックや大相撲を観戦したことから「オリンピックおじさん」としても知られた。
山田直稔 経歴・人物
富山県東礪波郡井波町（現南砺市）出身。現在の富山県立富山工業高等学校（当時は富山市立工業学校）を経て、日本大学旧工学部（現日本大学理工学部）建築学科に進む。
山田は大学生だったときに阿部定事件の犯人だった阿部定と出逢い、『あんたね、男は人生一代だよ!』と激励されたことを生前に語っている。
大学卒業後にワイヤーロープ業界に入り、1960年に浪速商事株式会社を設立する。ホテル事業や不動産(カプセルホテル営業含む)などへ幅を広げたあと浪商グループを築き、その後に亡くなるまで同社代表取締役会長を務めた。1984年にゆうもあ大賞を受賞し、紺綬褒章を受章した。
2019年3月9日、心不全のために死去。92歳没。
山田直稔 オリンピックおじさん
山田はオリンピックにおいては、様々な種目の会場で金色のシルクハットに羽織はかまといういでたちで日の丸の旗を振っていた。初めて応援に出掛けた夏季オリンピックは1964年の東京オリンピックであり、これ以降は日本がボイコットした1980年のモスクワオリンピックも含めて2016年のリオデジャネイロオリンピックまで14大会連続で夏季オリンピックの応援に出掛けており、「国際オリンピック応援団長」「オリンピックおじさん」の愛称で有名になった。毎回のオリンピック観戦は体力的・経済的にも負担となっており、毎回自らが拠出する宿泊費などの費用は大会あたり1000万円、のべ1億円以上を使っていたという。
高齢であることもあり、82歳の時の北京オリンピックを最後に応援に出掛けることからの引退を表明していたが、後に撤回しロンドンオリンピックにも応援に赴いた。その際は大会中に途中帰国し、第94回全国高等学校野球選手権大会に出場した母校の富山工業高校を阪神甲子園球場で応援した。2020年の東京でのオリンピック開催を受け、94歳での同大会までは応援を続けていくと述べており、死去の報道がある1週間前にもロイターに意気込みを語る映像が公開されていたが、その希望は叶わなかった。
山田直稔 オリンピックおじさん
山田の死去を受け、レスリング日本代表選手として応援を受けた一人である吉田沙保里は勇気をもらっていました、同じく卓球日本代表であった福原愛は異国の地でも何故だかほっとしたと感謝のコメントを表明した。またIOCのトーマス・バッハ会長も真のスーパーファンだった彼がいないことをみんな寂しく思うだろうと哀悼の意を示した。
また大相撲でも、1990年代半ば頃から同様に日の丸及び五輪マーク入りジャージと大きなシルクハットを着用し、金色の日の丸扇子を広げ向正面枡席の最前列中央、並び溜り席に座り応援を行い、人気力士の名前が印刷された紙を周りに配ってもいた。これらのことに対してフリーアナウンサーの坂信一郎は、当時の日本相撲協会の放駒理事長（元大関・魁傑）から山田に対し帽子をやめるように直々に注意されたことなどを語り、ぜひあの応援の仕方はやめてほしいはっきり言って目障り維持員ではないのに勝手に席に入っているなどと批判した。
車いすフェンシング
車いすフェンシング（くるまいすフェンシング）は車椅子をピストと呼ばれる床に固定し上半身のみを使って競技するフェンシングで、障害者スポーツのひとつ。夏季パラリンピック正式種目である。パラフェンシングとも呼ばれている。
一般のフェンシング同様、フルーレ（突きのみ）、エペ（突きのみ）、サーブル（突きと斬り）の3種目からなり、競技規則をはじめ、剣やマスク、ジャケットなどの用具も共通している。
車いすフェンシングはイギリス、ストーク・マンデビル病院の医師ルートヴィヒ・グットマンによって発展した。パラリンピックでは、1960年のローマパラリンピックより競技が行われている。
車いすフェンシング 派生競技
ソフトパラフェンシング-「ソフトパラフェンシングの普及。東京2020オリパラ大会のレガシーを後世に伝える。」を活動目的に、帝京平成大学健康医療スポーツ学部馬場宏輝教授によって、考案された競技。用具はスポンジ素材の剣、マスクの代わりにフェイスシールドを用いる。剣を持っていない方の手にカップに乗せた球体の非接触型転倒ライト(紙風船などの簡易的な球体)を持ち(持ち手)、剣に触れて点灯(接触)したら1点入る。持ち手側の肘にエルボーという球を椅子ではさみ、落としたら相手に一点入る。という独自のルールがある。
フェラーリ・400
フェラーリ・365GT4・2+2、フェラーリ・400、フェラーリ・412はいずれも、イタリアのスポーツカーメーカー・フェラーリが生産した2+2座席グランツーリスモ。基本的に同じボディ・シャシ設計で1972年から1989年まで生産された。
フェラーリ・400 365GT4・2+2
365GTB/4（デイトナ）のシャシを用いて作られた2+2バージョンは1971年に登場した365GTC/4になるはずであったが、そのスタイリングは不評で、デイトナの影に隠れた存在になってしまい、わずか2年間に500台が生産されたに過ぎなかった。そこで365GTC/4に代わる2+2モデルとして開発されたのが365GT/4・2+2で、フェラーリの中では実用性の高い豪華なGTカーとしての役割を担う存在である。
デザインは365GTC/4と同じく、フェラーリの慣例通りピニンファリーナが担当した。ファストバックだった365GTC/4とは対照的な、一見2ドアセダンのようなスタイルであったが、クリーンでエレガントなプロポーションを持ち、結果的に非常に長い商品寿命を保つことになった。
エンジンはデイトナと同じフェラーリ伝統の60度V型12気筒で、デイトナが365BBにバトンタッチしてからはフェラーリ唯一のV12フロントエンジン搭載車となった。V型12気筒・4カムシャフト・6基のウェーバー製キャブレターによって、最高出力は340PS（デイトナは352PS）であった。
フェラーリ・400 400GT/400オートマチック
1976年モデルより排気量が4,823ccに拡大され、1気筒あたり排気量が400ccとなったので400に名称変更された。365GT4・2+2との外観上の大きな違いは、テールランプが従来の6灯からやや大径で308と共通のイメージがある4灯になった点である。また、フェラーリとしては初めて3速AT、ゼネラルモーターズ製ターボ・ハイドラマティック400（TH400、THM400などと略されることが多い）が選択可能となり、販売台数の上でもAT仕様が多数派となった。このATはGMに限らず、同時期の大出力車で多く採用されたものである。日本にはオートマチック仕様のみ輸入された。
フェラーリ・400 400i
1979年秋にボッシュKジェトロニック型インジェクションが装着された400iに発展した。オートマチックトランスミッションとの相性が改善され、実用域での扱いやすさが改善し、排気ガスもよりクリーンになったが、最高出力が310PSに低下した。日本にはオートマチック仕様のみ輸入された。
フェラーリ・400 412
1985年モデルではエンジンが再度、512BBと同じ内径φ82mm×行程78mmの4,943ccまで拡大され、名称は1気筒あたりの排気量の増大に合わせて412に変更された。この排気量拡大に伴い、最高出力は400GTと同じ340PSに回復した。また、トランクスペースを嵩上げするため若干ながらボディ後端がハイデッキ化された。内装の意匠も400iから若干変更されており、より近代的な印象を受ける。また、ボッシュ製のABSがフェラーリで初めて装備された。日本にはオートマチック仕様のみ輸入された。
1989年に生産は終了し、1990年以降のカタログから消えたが、1992年に登場した全く新しい設計の456GTがその需要層を継承した。基本的に同じ設計で18年間も生きながらえたのは、エレガントなスタイリング、全面上質なレザー張りの豪華なインテリア、そしてデイトナの生産終了後フェラーリ唯一となったV型12気筒エンジンの魅力によるものであった。
フェラーリ・400 特注/ワンオフモデル
アメリカの複数のコーチビルダーが4ドアモデルを製作した。
サウジアラビアの王子の注文を受けて、1982年に400iをもとにミケロッティで製作された特注モデル。当時同社に在籍していた日本人チーフデザイナーの内田盾男が内外装をデザインした。
高知県道22号龍河洞公園線
高知県道22号龍河洞公園線（こうちけんどう22ごう りゅうがどうこうえんせん）は、高知県香南市から香美市に至る県道（主要地方道）である。
高知県道22号龍河洞公園線 概要
香南市野市町東野から香美市土佐山田町神母ノ木に至る。
沿線には龍河洞があり、多くの観光客で賑わっている。また、1997年（平成9年）には旧土佐山田町に高知工科大学が設置され、大学周辺は多くの学生で賑わう。香美市土佐山田町逆川の県道22号三差路から神母ノ木方面は、1.5 - 2車線と一部に狭路が残っている。
坂井郵便局
坂井郵便局（さかいゆうびんきょく）
坂井簡易郵便局（さかいかんいゆうびんきょく）
坂井郵便局（さかいゆうびんきょく）は、福井県坂井市にある郵便局。民営化以前の分類では集配特定郵便局であった。
坂井郵便局 概要
住所：〒919-0599 福井県坂井市坂井町新庄3-101-1
アニメランド
アニメランドは1984年10月21日から1999年3月30日まで宮崎放送（MRTラジオ）で放送されていたローカルラジオ番組（アニラジ）で、地方局のアニラジとしては全国区で有名であり、長寿番組であった。放送回数は全744回。
アニメランド 概要
MRTアナウンサーの樫元洋が「MRT歌謡曲ベスト20」に寄せられたはがきを基に番組を立ち上げた。放送開始当時は、毎週日曜日18時30分からの30分番組であったが、のちに1時間番組となる。番組のOP曲には重戦機エルガイムのBGMが流用されていた。
番組内容は主に、リスナーからのアニメソング等の投稿リクエストを届けるというオーソドックスな内容であり、リクエストされた曲の音源がMRTに存在しない場合、リスナーからレコードなどを募集する事もあった。アニメの劇場版の音声を数週分に分割して流すというコーナーも存在した。
公開録音も行われており、声優がゲストとして招かれている。その時、司会者がラジオで聴いているリスナーの為に声優の着ている服装を説明をするのが常であった｡
声優と一緒にアフレコ体験が出来る等のコーナーがあり、地方ラジオ局の番組内容としては、かなり内容は充実していた。また、これも声優をゲストに招いて「アニメジャンボリー」という1泊2日の宿泊イベントもえびの高原で1986年以降（1993年除く）に行われていた。アニメジャンボリーへの応募は半数が宮崎県外のリスナーだったという。
また、近年「フラワーフェスタ」で2年続けて公開録音が行われ、その模様が流され、復活したが、レギュラー復活は無い。
アニメランド 概要
なお、この番組終了後MRTで放送される生粋のアニラジは、2011年4月から「スフィアのオールナイトニッポンR」と「きかせられないラジオ」がネットされるまで皆無となる。
現在、文化放送アナウンサーの伊藤佳子は、2009年7月1日のMRTラジオ開局55周年に際してのお祝いメッセージの中で「宮崎放送在籍時にこの番組のアシスタントをしていた事があり、同番組にゲスト出演した事のある神谷明と文化放送局内のエレベーターで一緒になると当時の事を回顧されている」と語った。
「アニメジャンボリー」開催前には、リスナーからのゲストで呼んで欲しい声優のファン投票を行っており、随時番組内で発表されていた。このイベントは声優界の中でも一大イベントの一つとして数えられており、以前ゲストとして招かれた金丸淳一も自身のラジオ番組で言及したほどである。
樫元は、のちに「わくわくゲームランド」なるゲーム音楽番組も企画し、本番組と並行して1988年10月よりパーソナリティを担当していた。しかしテレビ「おくさま9:30」をはじめとする多くの担当番組を抱え、次第に多忙を極めるようになったことから、1990年4月より同局アナ（当時）の石川小百合に番組を引き継いだ。（「ゲームクラブ」とタイトルを変えリニューアル。当初は1時間枠で約半年間放送、のちに深夜帯の30分枠となり2年間放送した。）
当番組終了後、2016年4月3日に約17年ぶりのローカルアニラジ番組｢はぴあにっ｣が放送を開始した。
アニメランド 歴代パーソナリティー
初代アシスタントの中武真美以外は全員、宮崎放送のアナウンサー(当時)。