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西部戦線 (南北戦争) アトランタ方面作戦 （1864年5月-9月）
アトランタ方面作戦の開始時点でのミシシッピ方面軍は3つの部隊があった。ジェイムズ・マクファーソンのテネシー軍（グラントの下にいたときのシャーマンの担当軍）、ジョン・スコフィールドのオハイオ軍およびジョージ・トーマスのカンバーランド軍であった。対する南軍はジョセフ・ジョンストンがテネシー軍を率いていた。勢力を見るとシャーマン軍の98,000名に対しジョンストン軍50,000名で大きく北軍優位であったが、北軍は兵士に賜暇を与えて減っていたのに対し、ジョンストン軍はアラバマ州から15,000名の援兵を得ていた。
方面作戦の始まりは1864年5月と6月の幾つかの戦闘であり、シャーマンは山岳地でジョンストン軍を南東に追い遣ることができた。シャーマンはジョンストン軍に正面切って戦うことは慎重に避けていた。その代わりに守備隊の側面を衝くように操軍した。シャーマンが防衛戦の側面を衝くと（ほとんどの場合ジョンストン軍の左翼だった）、ジョンストンは次の用意された防衛地点まで後退した。6月27日、ケネソー山の戦いは全くの例外であった。シャーマンは正面攻撃を掛けてかなりの損失を被った。両軍ともに鉄道を補給線として利用していたが、ジョンストン軍がアトランタに近付くにつれて補給線が短くなったのに対し、シャーマン軍は長くなって行った。
西部戦線 (南北戦争) アトランタ方面作戦 （1864年5月-9月）
7月20日、アトランタ郊外でのピーチツリークリークの戦いの直前に、ジェファーソン・デイヴィスはジョンストンの戦略に我慢できなくなり、より攻撃的なジョン・ベル・フッドに交替させた。このことは戦略的な誤りになった。フッドはアトランタの周りで数週間防衛線を固めることに費やした後で、開けた戦場でシャーマンに会戦を挑むことを選んだが、その勢力的に劣る軍隊では勝てなかった。シャーマンはその結果フッドの南からの補給線を絶った。フッドは窮地に陥ったことを察知し、9月1日の夜にアトランタを明け渡した。この時軍需物資や施設を焼いたので、町は大火になった。
アトランタにおけるシャーマンの勝利と時を同じくして、デイビッド・ファラガット提督がモービル湾の海戦で大勝し、メキシコ湾でミシシッピ川から東の最後の海港が閉ざされ、北軍の海上封鎖がさらに強固になった。アトランタとモービル湾の確保は北軍の士気を上げ、エイブラハム・リンカーン大統領の再選にも大きく貢献した。
西部戦線 (南北戦争) フランクリン・ナッシュビル方面作戦 （1864年9月-12月）
シャーマンが東部へ攻撃的作戦を行う準備のために兵を休ませる一方で、南軍のフッドは北軍のチャタヌーガからの通信線を妨害してシャーマン軍を打ち破る作戦を開始した。フッドはアラバマから西部に向かい北に転じてテネシーに侵攻した。フッドはシャーマンが追いかけてくれば戦えると考えていた。フッドの動きやネイサン・ベッドフォード・フォレストによる襲撃はシャーマン軍を大いに狼狽させたので、少しは効果があった。しかし、北軍の将軍は全面的にこの動きに対抗しようとはしなかった。シャーマンはトーマス少将をナッシュビルに派遣しそこの守備軍と協働してフッド軍に当たらせた。一方で残りの軍はサバンナの方角に侵攻した。
西部戦線 (南北戦争) フランクリン・ナッシュビル方面作戦 （1864年9月-12月）
トーマスの軍は2つに分かれた。半分はトーマスと共にナッシュビルに入り、他の半分はジョン・スコフィールドが指揮してアトランタからの追撃に動いた。フッドはトーマス軍に集中する前にスコフィールド軍を破ることを望んだ。11月29日、テネシーのスプリングヒルの戦いでその機会があったが、北軍はうまくその罠を擦り抜けることができた。翌日の第二次フランクリンの戦いで、フッドは強固に塹壕で固めた北軍に対して、向こう見ずに正面攻撃を繰り返し大きな損失を被った。フッド軍はフランクリンで致命的な痛手を負っていたが、12月15日、16日のナッシュビルの戦いで殲滅されたと言われてきた。ナッシュビルではスコフィールドとトーマスの連合軍に面したフッド軍は市の南部数マイルの地点で塹壕を掘って待った。冬季の準備期間が2週間あった後で、トーマスはグラントや北軍政府から強い圧力を受けていたので、フッド軍に大々的な攻撃を掛けた。その結果フッドとその敗残兵はフランクリンに、さらにミシシッピに落ち延び、その後は戦える軍隊にまで回復することは無かった。
西部戦線 (南北戦争) シャーマンの海への進軍 （1864年11月-12月）
シャーマンのサバンナ方面作戦は一般には海への進軍と呼ばれている。シャーマンとグラントは、アメリカ連合国の戦争に対する戦略、経済および心理的許容力を決定的に打ち破った時に南北戦争が終わると信じた。それゆえにシャーマンは焦土作戦を基本とし、途中にある農作物を焼き、家畜を殺し、物資を消費し、公共の施設を破壊するよう兵士達に命じた。この方針は総力戦の戦略として鍵となるものである。
シャーマン軍は11月15日にアトランタを発ち、2隊に分かれて約60マイル (100 km)を進軍した。右翼はオリバー・ハワード少将、左翼はヘンリー・スローカム少将が受け持った。この2隊が進軍した間の地域は破壊が凄まじく、何世代にも及ぶ住民の憎しみを作った。サバンナではウィリアム・ハーディ少将の指揮する約10,000名の守備隊が守っていた。長期の砲撃の後でハーディはサバンナ市を放棄し、シャーマン軍は12月22日に市内に入った。シャーマンはリンカーン大統領に次のような電報を打った。「私はクリスマスの贈り物にサバンナ市を進呈したい」
西部戦線 (南北戦争) カロライナ方面作戦 （1865年2月-3月）
シャーマンがサバンナを占領した後、グラントの命令で、その軍を船に乗せてバージニアの北軍の支援に回るように言ってきた。グラントはロバート・E・リー将軍に対してピーターズバーグの包囲戦で行き詰まっていた。シャーマンは別の戦略を提案した。バージニアに行く代わりに両カロライナ州を進軍し、ジョージア州で海への行軍をしたときと同じように途中にある軍事的価値があるもの全てを破壊していくことだった。サウスカロライナ州は最初にアメリカ合衆国から脱退を宣言した州であり、そこを侵すことで南部の士気に与える影響を考えれば、特に重要な目標になった。
シャーマンの作戦では、オーガスタやチャールストンに結集している小さな南軍部隊は迂回し、1865年3月15日までにゴールズバラに到着することを目指した。ジョージアの時と同様に複数の部隊に分かれて同時に行軍し、散開した南軍の守備兵を混乱させた。この時点での最初の目標はサウスカロライナ州の州都コロンビアであった。シャーマン軍は再びジョセフ・ジョンストンの指揮する小さくぼろぼろになったテネシー軍と対峙した。
西部戦線 (南北戦争) カロライナ方面作戦 （1865年2月-3月）
2月17日、コロンビア市が降伏した。町は大火となり、中心部の大半が破壊された。コロンビア市の消失はその後の論争を引き起こした。火事は事故によると言う者がおれば、報復のために図られた行為と言う者もいる。同じ日に南軍はチャールストンも明け渡した。2月18日、シャーマン軍はコロンビア市にある軍事的価値があるもの全てを破壊し尽くした。南軍の最後の重要な海港ウィルミントンは2月22日に降伏した。
ジョンストンの最後の抵抗は3月19日から21日にかけてのベントンビルの戦いであった。ジョンストンは北軍がゴールズバラに到着する前にスローカムの受け持つ一翼を破ろうとして失敗した。シャーマンはジョンストンをローリーに追った。
4月18日、リンカーンの暗殺から3日後に、ジョンストンはダーラム駅近くの農家、ベネット・プレースでシャーマンとの休戦条約に署名した。シャーマンは、グラント将軍やアメリカ合衆国政府からの承認無しに、政治から軍事までの降伏条件をジョンストンに提示したことで、政治的な問題に巻き込まれた。この問題による混乱は4月26日まで続いた。この日、ジョンストンは純粋に軍事的条件に同意し、正式にジョンストン軍と両カロライナ、ジョージアおよびフロリダの南軍全てが降伏した。これはその月では2番目の重要な降伏だった。4月9日、ロバート・E・リー将軍の北バージニアがアポマトックスでポトマック軍に降伏していた。まだ小さな抵抗勢力は特にテネシーやミシシッピに夏まで残っていたが、実質的な南軍の敗北であった。
どちらにしようかな
どちらにしようかなは、子供の数え歌の一種で、遊びの鬼ごっこの鬼など、主に何かを選んで決めるときに使われるもの。地方によってさまざまなバリエーションがある。
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
やり方は、選定の対象物（者）を、歌詞の一音毎に交互、あるいは順番に指差し、最後の一音の時に指を差している方に決定するというもので、「どちらにしようかな 天の神様の言う通り」が一般的である。
「どちらに」が「どっちに」になったり、また複数のものから1つを選ぶ場合は「どちらに」が「どれに」になったりする。
また地方によっては「しようかな」を「しましょうか」などとするところもある。「天の神様」は「天の」が省略され「神様」だけだったり、「天神様」「裏の神様」だったりもする。この後に続く言葉はさまざまである。
また、小学生を中心に多用されるのだが、学校単位で様々なアレンジが加えられていることも多く、地域ごとにバリエーションが異なっていることも多々ある。最後につける言葉は自由なので、個人の都合によって自由に改変されることもしばしばあり、常に新しいバージョンが作られていると考えられる。
日本の各地には、以下のようなパターンが存在する。以下はごく一例であり、前述した通り地域によって様々なアレンジが加えられている。
北海道
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのなすびの柿の種」
「どちらにしようかな 神様の言う通り なのなのなすびが食べたいな」
「どちらにしようかな 神様の言う通り なのなのなすびが焼けたかな あかとんぼ しろとんぼ」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 神様の言う通り なのなのなすびの柿の種 芽が出て膨らんで 花が咲いて 空飛んだ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り つのつのこつじ おやじのはげあたま」
「どちらにしようかな 神様の言う通り なのなのなすびのはげあたま」
「どれにしようかなのなのなすび 神様の言う通り 安倍律子 バナナ」
「どれにしようかなのなのなすび 神様の言う通り じゃおらじゃおら な す び」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もいちど撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン」
青森県
「どちらにしようかな　神様の言うとおり へのへのもへじ　柿の種」
「どちらにしようかな　神様の言うとおり　鉄砲撃ってバンバンバン　ろうそく一本消えた」
「どちらにしようかな 神様の言うとおり へのへのもへじ バラの花 菊の花 チョコレート食べたいな」
秋田県
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　びっちかばっちゃか言う通り　鉄砲撃ってバンバンバン　なのなのな」
山形県
「どちらにしようかな　神様の言うとおり　すっからかんのすっからかん　あくびが出たらおわりだよ」
「どちらにしようかな　神さまの言う通り　じっちゃんばっちゃん腰抜けた」
岩手県
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　すっちょい すっちょい すっちょいの ちょい　本当かな嘘かな」
「どれに（どちらに）しようかな　神様の言う通り　　あべべのべのべのアブラムシ　鉄砲撃ってバンバンバン　神様はだあれだあれかな」
宮城県
「どれにしようかな 天の神様のいう通り あべべのべ あーめんそーめん中華そば 赤豆白豆なんの豆」
「どちらにしようかな 神様の言う通り 赤とんぼ 白とんぼ 神様とんぼ あべべのべ」
「どれにしようかな天の神様の言う通り　じゃがぽかぽかりのぽかぽかり」
「どちらにしようかな天の神様のいう通り あべべのべ 鉄砲打ってバンバンバンもう一つ撃つぞにバンバンバン 玉手箱 柿の種 コアラのマーチ」
福島県
「どれにしようかな 天神様の言う通り 赤豆白豆三度豆 うまい豆」
「どちらにしようかな 天の神様の言うとおり 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り あのねのねのねの柿の種鉄砲打ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン」
「どちらにしようかな 裏の神様に聞けば分かります 毛虫 あぶら虫 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 赤豆白豆天の豆 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 神様の言うとおり 鉄砲撃ってバンバンバン 赤豆白豆天の豆」
栃木県
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 天の神様のいうとおり 鉄砲撃ってバンバンバン 柿の種」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打って バンバンバン あべべのべ 柿の種」
群馬県
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり あべべのべのべの柿の種 電車に轢かれてぺっちゃんこ」
「どれにしようかな　天の神様のいうとおり　あべべのべ　鉄砲撃ってバンバンバン　もひとつおまけにバンバンバン」
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり あべべのべのべのべの抜けた」
茨城県
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり おすすのす柿の種 種鉄砲打ってバンバンバン もいちどおまけにバンバンバン」
「どちらにしようかな天の神様の言うとおり 鉄砲打ってバンバン もひとつおまけにバンバン 柿の種 あべべのべ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打ってバンバンバン 死んじゃった」
「どちらにしようかな天の神様の言うとおり 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつ撃ってバンバンバン 柿の種が落ちました おすすのす」
埼玉県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り あべべのべいチョコレートのおまけつき 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り あべべのべ　お餅が焼けたかな 鉄砲バンバン もひとつおまけにバンバン」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どれにしようかな 天の神様の言う通り おっぺけぺーの鉄砲撃ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン」
「どれにしようかな 神様の言う通り あべべのべのべの柿の種」(川越市)
東京都
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのな おべべのべっかにしようかな」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 天国 地獄 大地獄 天国 地獄 大地獄 天国 地獄 大地獄」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打ってバンバンバン(柿の種) もっかい打ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン 赤とんぼ青とんぼ黄とんぼ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打ってバンバンバン柿の種 お寺の和尚さんがカボチャの種を撒きました 芽が出でふくらんで 花が咲いて 実になって 枯れてしまって じゃんけんぽい」
神奈川県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのな 鉄砲撃ってバンバンバン もうひとつ撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのな 鉄砲撃ってバンバンバン 柿の種の言う通り」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのな 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン 卵が割れたかな ろうそく一本切れた」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバンもう1度撃ってバンバンバン なのなのな おまけのあかさたな はまやらわん」
千葉県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り ちちちのケムシ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もうひとつ撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り べのべのべ」
静岡県
「どちらにしましょうか 天の神様の言う通り あっかんべっこんしましょうか」
「どれ（どっち）にしようかな　天の神様の言う通り　あっかんべっちょんくそべっちょん　でんでんむしむしかたつむり」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り お皿が2枚割れました」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り あべべのべっこんでしたまた来てねさようなら」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　お皿が3枚ありました　白豆　赤豆　黄色豆」
「どちらにしようかな 天の神さまの言う通り おすすのすずめ ロウソク一本指切った」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ぎったん ばっこん 終点ですよ」
長野県
「どれ（どちら）にしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつうってバンバンバン」
新潟県
「どれにしようかな 神様の言うとおり スッポロポンのスッポロポンのアブラムシ」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　みかんの皮がむけました　あべべのべのべの　鉄砲撃ってバンバンバン」
「どれにしようかな 神さまの言うとおり おせせのせのせの柿の種 ねーのねーのねっちょっぴ」
富山県
「どちらにしようかな 神様の言う通り グットバイ グットバイ 柿の種」
石川県
「どちらにしようかな 天の神さまの言う通り　鉄砲撃ってバンバンバン　太鼓を打ってドンドンドン　赤ネズミ白ネズミ　ポテトチップス食べたかな　1・2・3」
岐阜県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なもしのなもしの柿の種」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつおまけにバンバンバン 赤豆白豆天の豆」
「どれにしようかな 神様の言う通り てつぼかつぼ便所に落ちたとさあぶらむし」
「どれにしようかな 神様の言う通り どてつぼかつぼ さわてつぼ」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　おぴぴのビスコ」
愛知県
「どちらにしようかな 神様の言う通り 鬼になっても怒りこなあし オッピッピのピ 玉手箱 ひまわり」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もひとつ撃ってバンバンバン」
「どれにしようかな 神様の言う通り ちっちきちっちきちっちっち 合わせてぴょこぴょこちっちきち」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン あべべのべのべのべのべのべ」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り パッパラパーのパーのパー 柿の種 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 神様の言う通り ぺこぺこあぶらむし」
三重県
「どちらにしようかな 裏の神様の言う通り あっぷぷの あ・ぷ・ぷ」
「どちらにしようかな 裏の神様の言う通り ちょちょいのちよい柿の種」
「どちらにしようかな 裏の神様に聞いたらよく分かる もひとつおまけにドンドコショ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ちちぱのちちぱの柿の種」
滋賀県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り けっけっけーの毛虫 もひとつおまけに1・2・3 大砲撃って1・2・3」
「どちらにしようかな 天の神様の言うとおり ぶつとこい ぶつとこい アブラムシ 太鼓を打ってドンドンドン」
京都府
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り プッとこいてプッとこいてプップップ もう一つおまけにプップップ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン も一度撃ってバンバンバン 柿の種 アブラムシ」
大阪府
「どれにしようかな 裏の神様に聞いたらよくわかる プッとこいてプッとこいてプップップもひとつおまけにプップップッ」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り あぷっぷの あ・ぷ・ぷ」
「どちらにしようかな 天神様と神様の言う通り まだ決まりません もう決まりました」
「神様の言うとおり 柿の種 エイヤッ」
「どちらにしようかな 裏の権兵衛さんに聞いたらよくわかる プッとこいてプッとこいてプップップ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 柿の種 アブラ虫 卵が割れた もひとつ割れた 指輪のおっさん指切った」
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり プッとこいてプッとこいてプップップッ 柿の種 アブラ虫 もひとつおまけに プッとこいてプッとこいてプップップッ」など
兵庫県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 太鼓を打ってどんどこどん もひとつおまけにどんどこどん」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り じじばばとのひめ プリプリプリ」
「どれ（どちら）にしようかな 天の神様の言う通り あべべのべ 赤とんぼ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り あっぷっぷーの 柿の種」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ぷりっぷりっぷりっ 柿の種」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り ぷりっぷりっぷりっ 柿の種 アブラムシ お味噌汁」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ぷりっぷりっぷりっ 柿の種　大砲撃ってどんどこどん もひとつおまけにどんどこどん」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 裏のゴンベエさんに 聞いたらよくわかります プリプリプリプリ 柿の種」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲打ってバンバンバン 柿の種 アブラムシ おまけにチヨコレイト」
「どちらにしようかな 裏の神様に聞いたら良く分かります 鉄砲打ってバンバンバン 柿の種 プリンプリン 柿の種」
奈良県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 柿の種の言う通り プッとこいてプッとこいてプップップ」
「どちらにしようかな 裏の権兵衛さんに聞いたらよくわかる プッとこいてプッとこいてプップップ」
「どちらにしようかな 奈良の大仏さんに聞いたらよくわかる プッとこいてプッとこいてプップップ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ぶとばいぶとばいぶんぶんぶん アブラムシ 柿の種」
和歌山県
「どれにしようかな 裏の神様の言うとおり プッとしてプッとしてプップップ 柿の種」（人に対しても「どちらに」が使われない）
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり 1・2・3 柿の種 猫踏んだ あぶら虫」
岡山県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り とんちんかんちん あ・た・れ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り なのなのな 1・2・3・4・5・6・7・8・9・10　柿の種」
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ちっちっぱっぱちっぱっぱ なすびがすってんころりん 豚豚小豚　うんこもらした」
「どちらにしましょうか 天の神様の言う通り えちけちにいぱあ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 柿の種 鉄砲撃ってバンバンバン もうひとつおまけにバンバンバン」
「どれにしようかな天の神様の言う通り真っ黒けのけっけっけの柿の種のね」
島根県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 竹の子1本目出せ　ぎっこんばっこんおまけ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り あべべのべ 蜂が飛ぶ アイスクリームは冷たいぞ」
鳥取県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 赤豆青豆黄色豆 ひよこのお散歩嬉しいな」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り どってんばってん ひよこのお散歩」
広島県
「どちらにしましょうか 天の神様に聞いてみたらすぐ分かります かっかのかっかの柿の種 ねんねのねんねのねずみとり りんごのりんごのりんご取り 山の奥のあぶら虫」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　けっけのけっけの柿の種　鉄砲撃ってバンバンバン」
山口県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り けっけのけのけんぼうず 柿の種」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　ケケケの毛虫に毛が生えた」
愛媛県
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
「どちら(どれ)にしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン 柿の種 ゲゲゲの鬼太郎 アブラムシ」
「どちら（どれ）にしようかな　天の神様の言うとおり　鉄砲撃ってバンバンバン　アブラゼミ　スズメが死んだら　アブラゼミ」
「どちら(どれ)にしようかな　天の神様の言う通り　あべべのべべそ　月火水木金土日」
高知県
「どちらにしようかな 裏の神様に聞いたらよく分かる キンコンカンコン あぶら虫 柿の種」
「どちらにしようかな 裏の神様に聞いたらよく分かる キンコンカンコン あぶら虫 裏から回ってさんげんめ　1・2・3」
「どちらにしようかな裏の神さまの言うとおりぞねぞーね」
香川県
「どちらにしようかな 天の神様の言うとおり 鉄砲打ってバンバンバン 柿の種のねのねのね」
福岡県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り けっけのけーのおーまーけーつーき」
佐賀県
「どちらにしようかな 裏の神様の言う通り べぽぽんべぽぽん柿の種 花が咲く ケケケのケムシ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ごはん粒負けました ごめんなさい」
長崎県
「どちらにしようかな 天の神様の言うとおり ぽこぺんちーよの言うとおり 1・2・3の3番目 ぴっぴのぴ」
大分県
「どれにしようかな 天の神様の言う通り けっけのけーのけ」
熊本県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り
どちらにしようかな 日本でのバリエーション
柿の種 おむすび 赤とんぼ 1・2・3・4・5・6・7・8・9・10」
宮崎県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り けけけ アブラムシ ごはんつぶ 柿の種 月火水木金土日」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り テントウムシ ごはんつぶ 柿の種」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　けっけらけーの毛虫　柿の種　ご飯粒」
鹿児島県
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 桜島ドッカーン」
沖縄県
「どれにしようかな 神様の言う通り 月火水木金土日 アブラムシ」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 裏から廻って3番目 1、2、3」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン もっかい鉄砲バンバンバン ねずみがちょろちょろ動いてる  あべべのべ 柿の種をまきまして 1・2・3 もうひとつおまけに 柿の種 月火水木金土日 きつねがおなかをポンポンポン みんなでいっしょにありがとうございました」
「どちらにしようかな 神様の言うとおり へのへのもへじ 笹舟 小舟 柿の種」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り あぶら虫ちゅちゅぽちゅぽ ウサギさんが転んだ 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 神様の言う通り あべべのべ カタツムリ 鉄砲撃ってバンバンバン」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン 柿の種 扇風機」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り ちんぷんかんぷん あぶら虫 鉄砲撃ってバンバンバン 月火水木金土日 さようなら」
「どちらにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってバンバンバン も一つおまけにバンバンバン どうもありがとうございました バンバンバン」
「どちらにしようかな 神様の言う通り 赤豆白豆なんき豆 おっちょこちょいのちょいちょいちょい ろうそくいっぽんきれた」
「どれにしようかな 天の神様の言うとおり 1・2・3 柿の種」
「どれにしようかな 神さまの言うとおり ぴっぴっちょーのぴっぴっちょ」
「どれにしようかな 天の神様の言う通り 鉄砲撃ってドンドコドン ネズミが死んだ 柿の種 新聞紙」
「どちらにしましょうか 神様の言う通り なのなのな 千と千尋の神隠し」
「どちらにしようかな 天の神さまの言うとおり　鉄砲撃ってバンバンバン　柿の種を植えました　芽が出て膨らんで　花が咲いて実がなって　種が落ちたら　1・2・3」
「どちらにしようかな 神様の言う通り ５番目 ゲゲゲのゲ」
「どちらにしようかな　天の神様の言う通り　ペペペのぺ
ご飯粒　ろうそく一本　立てました」
どちらにしようかな 外国でのバリエーション
イギリス英語では
Eeny, meeny, miny, moe
Catch a baby by the toe
If it squeals let it go,
Eeny, meeny, miny, moe.
または
Eeny, meeny, miney, mo,
Put the baby on the po,
When he's done
Wipe his bum
Shove the paper up the lum.
アメリカ英語では
Eeny, meeny, miny, moe
Catch a tiger by the toe
If he hollers let him go,
Eeny, meeny, miny, moe.
Am, stram, gram,
Pic et pic et colégram,
Bour et bour et ratatam,
Am, stram, gram.
De tin marín, de do pingüe
cucara macara titere fue,
どちらにしようかな 外国でのバリエーション
yo no fui fue tete
pégale, pégale que merito fue.
または
Zapatito blanco Zapatito azul
Díme cuantos años tienes tú
5(年齢) un, dos, tres, cuatro, cinco
Y tú no lo eres
Ambarabà Ciccì Coccò
Tre civette sul comò
Che facevano timore
alla figlia del dottore
Il dottore si ammalò
Ambarabà Ciccì Coccò.
Uni duni tê
Salamê minguê
Um sorvete colorê
O escolhido foi você!
Ene mene miste,
es rappelt in der Kiste.
Ene mene muh
und raus bist du.
どちらにしようかな その他
Rrrrrrinspot, vonza, twoza, zig-zag-zab.
Popt, vinag,a tin-li-tav.
Harem, scarem, merchan, tarem.
Tier, tore, buck!
といって決めようとする場面がある。
ズグロコウライウグイス
ズグロコウライウグイス （学名：Oriolus xanthornus）は、スズメ目コウライウグイス科に分類される鳥類の一種。
島根県第2区
島根県第2区（しまねけんだい2く）は、日本の衆議院における選挙区。1994年（平成6年）の公職選挙法改正で設置。2002年（平成14年）と2022年（令和4年）に区割りの変更が行われた。
島根県第2区 区域
2022年（令和4年）公職選挙法改正以降の区域は以下のとおりである。出雲市と雲南市の分割は解消された（雲南市全域は1区へ、出雲市全域は本区へ）ほか、飯石郡は本区から1区に変更された。
2013年（平成25年）公職選挙法改正から2022年の小選挙区改定までの区域は以下のとおりである。
2002年（平成14年）公職選挙法改正から2013年の小選挙区改定までの区域は以下のとおりである。区割り改正の結果、新2区は島根県の3分の2を占める長大な範囲となり全国でも12位の広さを持つことになった。広さは京都府の総面積（4,613km2）とほぼ一致する。
1994年（平成6年）公職選挙法改正から2002年の小選挙区改定までの区域は以下のとおりである。
島根県第2区 歴史
島根県では俗に「竹下王国」と呼ばれるほど竹下登元首相の影響力が強い地域であり、選挙においても本人が選挙区入りせずとも後援会による選挙活動のみで勝利を収めてきた。小選挙区制が導入された後も竹下登とその後継候補である実弟の竹下亘の組織力が強く、野党候補は比例復活もできなかったが、2005年の第44回衆議院議員総選挙において自民党を離党した国民新党の亀井久興（2区に編入された旧島根3区を地盤としていた）が初めて比例復活した。さらに、青木幹雄元参議院議員会長（2区内の旧大社町出身）の勢力低下や2007年の参議院議員選挙での景山俊太郎元参院議員（同じく2区内の旧三刀屋町出身）落選など、自民党の力にも陰りが見え始めていた。
しかし2009年の第45回衆議院議員総選挙では自民党逆風の中、竹下亘が再選し前回比例復活した亀井の再度の比例復活を許さず、1区選出の自民党幹事長・細田博之も小選挙区で再選（ただし、所属政党の関係上細田は比例復活を許したが惜敗率は亀井が上回る）され、竹下王国の面目を保った。その後は2012年実施の第46回衆議院議員総選挙でも竹下が大差をつけて当選し、2010年・2013年の参議院議員選挙で自民党候補が連勝するなど、自民党回帰が鮮明になっている。
島根県第2区 歴史
竹下亘は2021年に第49回衆議院議員総選挙に出馬せず政界引退することを表明したが、任期満了を目前にして現職国会議員のまま2021年9月17日に死去した。補欠選挙は実施されず、第205回国会を挟んで第49回衆議院議員総選挙まで島根2区は欠員となった。
岸田文雄で臨んだ第49回衆議院議員総選挙では、竹下亘の引退表明を受けて実施された公募によって選ばれた元島根県議の高見康裕が他候補に大差をつけて当選し、自民党の議席を守った。第50回衆議院議員総選挙でも大差で当選している。
島根県第2区 選挙結果
時の内閣：第1次石破内閣 解散日：2024年10月9日 公示日：2024年10月15日当日有権者数：28万9113人 最終投票率：58.16%（前回比：3.69%） （全国投票率：53.85%（2.08%））
時の内閣：第1次岸田内閣 解散日：2021年10月14日 公示日：2021年10月19日当日有権者数：29万1649人 最終投票率：61.85%（前回比：0.13%） （全国投票率：55.93%（2.25%））
時の内閣：第3次安倍第3次改造内閣 解散日：2017年9月28日 公示日：2017年10月10日当日有権者数：30万2782人 最終投票率：61.98%（前回比：1.56%） （全国投票率：53.68%（1.02%））
時の内閣：第2次安倍改造内閣 解散日：2014年11月21日 公示日：2014年12月2日当日有権者数：30万3849人 最終投票率：60.42%（前回比：6.6%） （全国投票率：52.66%（6.66%））
島根県第2区 選挙結果
時の内閣：野田第3次改造内閣 解散日：2012年11月16日 公示日：2012年12月4日当日有権者数：30万7126人 最終投票率：67.02% （全国投票率：59.32%（9.96%））
時の内閣：麻生内閣 解散日：2009年7月21日 公示日：2009年8月18日 （全国投票率：69.28%（1.77%））
時の内閣：第2次小泉改造内閣 解散日：2005年8月8日 公示日：2005年8月30日 （全国投票率：67.51%（7.65%））
時の内閣：第1次小泉第2次改造内閣 解散日：2003年10月10日 公示日：2003年10月28日 （全国投票率：59.86%（2.63%））
時の内閣：第1次森内閣 解散日：2000年6月2日 公示日：2000年6月13日 （全国投票率：62.49%（2.84%））
時の内閣：第1次橋本内閣 解散日：1996年9月27日 公示日：1996年10月8日 （全国投票率：59.65%（8.11%））
デラウェア湾
デラウェア湾 (デラウェアわん、英語：Delaware Bay) は、アメリカ合衆国大西洋岸にある湾。ニュージャージー州とデラウェア州の間に位置する。西側はデルマーバ半島。湾の名称は、イギリス人のデラウェア卿によって命名されたものである。
デラウェア川のエスチュアリーとして形成されたものであり、外洋とはメイ岬およびヘンロペン岬を結ぶ線によって区切られる。湾の海岸部は塩性沼沢および泥湿地の地域が多く、居住可能地は少ない。一帯にはウミガメやハクトウワシ、カニなどが生息しており、1992年にラムサール条約登録地となった。湾内の港の管理はデラウェア川・湾公社が行っている。
なお、ヨーロッパ人がこの地域に移住を開始したのは17世紀のことであり、それまではレナペ族の居住地域であった。
デラウェア湾 脚注
座標: 北緯39度04分 西経75度10分﻿ / ﻿北緯39.067度 西経75.167度﻿ / 39.067; -75.167
青い涙 (PUFFYの曲)
「青い涙」（あおいなみだ）は、PUFFYの楽曲で、14枚目のシングル。2001年12月5日発売。発売元はエピックレコードジャパン。
次作および次回リリース予定のアルバムにつながる、'B級GSバンドをカヴァー'というコンセプトの下に制作。
タイトル曲「青い涙」の作詞・作曲者は三田二郎とされているが、PUFFY10周年記念として出版された単行本『あゆみ』に掲載された大貫亜美へのインタビューで、三田二郎の正体は奥田民生であることが公式に明かされた。
カップリング曲は、Winkが1988年に発表した同名シングル曲のカヴァー。
青い涙 (PUFFYの曲) 収録アルバム
THE HIT PARADE (#1,2)
ウルシオール
ウルシオール (Urushiol) はウルシ科の植物、特にウルシ属に多く含まれている物質である。真島利行が構造決定し、三山喜三郎が命名した。
ウルシオール 解説
ウルシオールはウルシ科の多くの植物に含まれ、カシューナッツの殻やマンゴーの果実の皮にも見られる。触れると皮膚に発疹を生じることがある。語源は日本語の漆である。湿潤な環境の下で樹液が酸化、重合すると粘度の高い液体となり、伝統的な漆器の製造に用いられる。20世紀初頭には、ウルシオールの化学反応によって漆の固化が生じることが明らかにされた。
ウルシオール 解説
ウルシオールは沸点が摂氏200 - 210度の淡黄色の粘稠な液体で、アルコールとエーテルに可溶であるが、水にはほぼ不溶である。化学的には、ウルシオールはいくつかの構造のよく似た化合物の混合物である。それぞれは15 - 17個の炭素からなるアルキル鎖が置換したカテコールである。アルキル鎖は飽和のものも不飽和のものもあり、ウルシオールにはこれらが混在している。混合物の割合は原料の種によって決まっている。例えば、Toxicodendron diversilobum (英: poison oak) のウルシオールには C17 の側鎖がついたカテコールが多く含まれるが、ポイズンアイビー（英: poison ivy; 学名: Toxicodendron radicans）や Toxicodendron vernix (英: poison sumac) のウルシオールには C15 のものが多い。触れた場合の発疹の出方は側鎖の飽和度に依存する。飽和側鎖のウルシオールでかぶれる人の割合は半分以下だが、不飽和のウルシオールでは 90 % 以上の人がかぶれる。
細網内皮系
細網内皮系（さいもうないひけい、英: reticuloendothelial system; RES）とは間葉に由来し、異物を貪食することにより生体の防御に関与している細胞の総称。脾洞内皮や脾索の細網細胞、リンパ洞の細網細胞や内皮細胞、肝臓のクッパー細胞、骨髄の毛細血管内皮細胞、単球、組織球、肺胞の塵埃細胞、脳の小膠細胞などが含まれる。
クラス (バンド)
クラス(Crass)は、イギリスの芸術集団パンク・ロックバンド。1977年から1984年にかけて活動した。政治思想、ライフスタイル、抵抗運動としてのアナキズムを実践した。またアナルコ・パンクムーブメントを一般化し、直接行動、動物の権利、フェミニズム、環境保護を主張した。アルバム、サウンド・コラージュ、フライヤー、映像にDIY（Do It Yourself)の倫理的アプローチを提唱した。
ステンシルをつかったグラフィティで地下鉄を広告塔にした。不法占拠（スクワット）に協調し、政治行動を組織した。黒づくめのアーミーファッションに、キリストの十字架、ハーケンクロイツ、ユニオンジャック、ウロボソスなどの権威のアイコンを融合させ、彼らの理念を表現した。
クラスはパンクやユースカルチャーに批判的だった。それにもかかわらず、彼らが推進したアナキストのアイデアはパンクのジャンルをより持続的なものとした。その自由な実験とテープコラージュ、グラフィック、言葉、詩と即興表現から、アバンギャルドパンク、アートパンクとして知られる。
ヒッピーとパンクに共通するインディペンデント精神を融合させたようなバンドである。
クラス (バンド) 概要
1977年にセックス・ピストルズが巻き起こしたロンドン・パンク・ムーブメントはメジャーシーンではすぐに終息したが、やがてアンダーグラウンドシーンで復活した。その代表的なバンドである。
アナルコ・パンク（無政府主義パンク）の代表的バンドとして知られる。その人気と影響力の強さにより、左翼と右翼の双方から仲間になって欲しいと求められたが、「左翼でも右翼でもなく、アナーキストである」と第3の立場を打ち出し、両翼から少なくとも敵と見なされることを逃れた。
1977年、ヒッピー世代の元パフォーマンス・アーティストのペニー・ランボー（ドラムス、作詞。19世紀フランスの詩人アルチュール・ランボーを私淑していた）と、彼より20歳も若いパンクスのスティーヴ・イグノラント（ボーカル、作詞）が出会うことにより生まれた。ふたりは互いの詩を見せ合って共鳴し、ランボーが住んでいたコミューン（自給自足の農場と廃屋で、「ダイアル・ハウス」と命名された）で "So What?" と "Do They Owe Us A Living?" のデモを録音し、共同生活を始めた。この「バンド」の噂を聞きつけ、のちのメンバーとその家族たちが集まった。最終的に、ここには12人の人間と20匹の猫が住んだ。
クラス (バンド) 概要
当時、パンク・バンドの発掘に熱心だったスモール・ワンダー・レーベルからファースト・アルバム「The Feeding of the 5000」をリリースした。しかし1曲目の「Asylum（収容所）」の歌詞が問題となり、2分間の無音トラックとして収めた。この反省から個人レーベル「クラス・レコード」を設立。これは当時としては前人未踏の冒険であり、ジャケットの印刷はどの印刷所からも引き受けてもらえず、高価な印刷機を自分たちで調達するなど、後のパンクにおける「DIY精神（自分たちでやること）」の手本となった。
このレーベルからは、自分たちの作品のほかに、後続バンドといえるポイズン・ガールズ、ザ・モブ、ザウンズ、コンフリクト、キャプテン・センシブル（元ダムド）、ククル（ビョークが在籍）ら、100組近いバンドを紹介している。
クラス (バンド) クラスの特徴
クラス (Crass)は、「ダイヤル・ハウス」の創設者であるペニー・ランボーとスティーヴ・イグノラント（当時この家に滞在していた）がジャムセッションをした時からはじまった。
イグノラントはブリストルでパンクバンド、ザ・クラッシュの公演を見て、バンドを結成したいと思っていた。ランボーは前衛芸術グループのベテランであり、彼の本「Reality Asylum」に取り組んでいた。 ふたりは "So What?" と "Do They Owe Us A Living?" の2曲をドラムとヴォーカルのデュオで制作した。ちなみに「クラス」になる以前には、デヴィッド・ボウイのアルバム「ジギー・スターダスト」のなかの曲にちなんで、自身たちのことを「Stormtrooper」と呼んでいた。
他の友人や家族が参加し（ジー・ヴァウチャー、ピート・ライト、N・A・パーマー、スティーヴ・ハーマンらを含む）、クラスは北ロンドンのストリートで不法占拠のストリートフェスティバルで最初のライブを行った。彼らは5曲演奏予定だったが、地域住民が3曲目のあとで「プラグを引っこ抜いてしまった」。
クラス (バンド) クラスの特徴
ギタリスト、スティーヴ・ハーマンがすぐにバンドを去り、後任にフィル・フリーが参加した。ジョイ・デ・ヴィーヴル、イヴ・リバティーンがこの頃に参加した。初期公演には、ニューヨーク4日間のツアー、コヴェント・ガーデン・フェスティバルでの演奏、ロンドン中心部のライブハウスでの定期出演などがある。後者のパフォーマンスはしばしば休みがちだった。
あるとき、クラスはロンドンのコヴェント・ガーデンにあるロキシ―・クラブで2度のライブ演奏を行った。ランボーによると、バンドは2度目のショーに酔って到着し、ステージから追い出された。このことは彼らの曲「Boxy from the Roxy」とランボーの自費出版雑誌のエッセイに影響を与えた。事件ののち、バンドはショーの前のアルコールと大麻を禁じ、ステージでも普段着でも黒づくめのアーミースタイルの服を着用するようになった。
クラスは、ランボーの友人の手でデザインされたロゴによってバンドの背景を表現した。このロゴはバンドに軍事的なイメージを与え、ファシズムの告発をあらわした。彼らのユニフォーム的なルックスは、「個性という名のカルト」に対する意見だったので、多くのロックバンドとは対照的に、クラスの 「リーダー」は特定されることはないだろう。
クラス (バンド) クラスの特徴
「現実の収容所キリスト（Christ's Reality Asylum）」は自己出版パンフレットのためのカバーアートワークとして考案され、意図された。 そのロゴは、「権力のイコン」＝キリスト教の十字架、ハーケンクロイツ、ユニオンジャック、 ウロボソス（権力が最終的にそれ自体を破壊するという考えを象徴する）の融合だった。意図的に混在したメッセージを使うことは、クラスの戦略の一部であり彼ら自身「矛盾の弾幕」と表現していた。「観客への挑戦（ランボーの言葉）」、「自分自身で決める」。これにはラウドで刺激的な音楽やランボーのダダイスト的なパフォーマンスアートと状況主義的なアイデアをもちいて、平和主義のメッセージを宣伝することだった。
彼らは40ワットの家庭用電球の下で演奏し、ステージ照明を避けた。この照明条件下での撮影は技術的に困難であり、クラスのライブ映像がほとんどないのはそのためである。また、ビデオ技術（ミック・ダフィールドとジー・ヴァウチャーによる逆投影された映像やビデオコラージュ）を使って、パフォーマンスを向上させるためのマルチメディアプレゼンテーションを始めたパイオニアだった。また、アナキストのアイデアを説明するパンフレットや資料をオーディエンスに配布した。
クラス (バンド) 歴史
1978年、クラスは初EP「The Feeding of the 5000」をリリースした（スモール・ワンダー・レコード）。レコード制作工場の工員は「Asylum」の詞のキリストに対する冒涜的な内容から作業を拒否した。結局レコードはその曲抜き（代わりに2分間の沈黙）でのリリースとなった。この事件をきっかけにクラスは、スモール・ワンダーから不利な立場に立たされるのを防ぎ、彼らの作品の編集権を保持するために、独立したレコードレーベル「クラス・レコード」を設立することとなった。
クラス (バンド) 歴史
再録音された「Asylum」の拡張バージョンは「Reality Asylum」と改題され、クラス・レコードから7インチ・シングルとしてリリースされた。クラスはこの曲の歌詞が原因で警察の捜査を受け、さらに「ダイヤル・ハウス」にまでロンドン警視庁（スコットランドヤード）の風紀取り締まり班が来て起訴されると脅されたが、結局取り下げられた。「Reality Asylum」は普通のレコードの半額の値段で販売され、クラスのできるだけ安くレコードをリリースするというポリシーの最初の例となったが、バンドは付加価値税を費用に分配することができず、1枚売れるごとに赤字になった。1年後、クラス・レコードから「The Feeding of the 5000」の再プレス盤（副題「The Second Sitting」）をリリースし、元のバージョンの「Asylum」を復元した。
1979年、バンドはポイズン・ガールズからのローンで資金を調達したセカンドアルバム「Stations of the Crass」を発表した。これは2枚組のアルバムで、3面までが新曲で4面がライブ録音だった。
クラス (バンド) 歴史
1980年代のつぎのシングル曲「Bloody Revolutions」はポイズン・ガールズの慈善リリースで、「Wapping Autonomy Center」の資金として2万ポンドを調達した。歌詞は、革命闘争の伝統的なマルクス主義観に対するアナーキスト - 平和主義の視点からの批判であり、1979年9月にふたつのバンドがパフォーマンスをした、ロンドンのコンウェイ・ホールでの暴力に対する反応であった。このショーは、陰謀告発に直面しているアナキストのグループである「人物不明―Persons Unknown」のための利益として意図された。パフォーマンスの間、社会主義の労働者党支持者やその他の反・ファシストたちは、ネオ・ナチスを襲い、暴力を引き起こした。
その後、クラスは左翼が戦闘の責任を負っていると主張し、「Rock Against Racism」のような組織は観客が左翼と右翼とに分化するようになっていった。他の人々（アナキストが組織する「階級闘争」を含む）はクラスの位置を批判し、「クロポトキンのように、彼らは政治をどうしたらいいのかわからないでいる」と述べた。パンク・フォロワーのおおくは、彼らが右翼から受ける暴力を理解できないと感じていた。
クラス (バンド) 歴史
ソノシート「Rival Tribal Rebel Revel」は、コンウェイ・ホールでおこったユースカルチャーの心ない暴力と部族主義的側面に対しての意見だった。つづいて、「Nagasaki Nightmare / Big A Little A」というシングルがリリースされた。最初の曲の強烈な反核の歌詞は、折りたたみ式スリーブのアートワークによって補強された。核エネルギー産業と核兵器製造を結びつける「Peace News」誌のマイク・ホルダネスによる記事、イギリスの原子力施設の大きな地図ポスターなどが紹介された。レコードの反対面の「Big A Little A」は、バンドの反国家主義、個人主義のアナーキスト哲学を表明したものだった。
「なりたい自分になり、したいことをしよう、オレは彼で彼女は彼女、だけどあんたはあんただけだろ」
1981年に3枚目のアルバム「Penis Envy」をリリースした。これはハードコアパンク風のアルバムだった。ファーストアルバムはクラスをグループに変えた。 イヴ・リバティーンとジョイ・デ・ヴィヴールによって、より複雑なアレンジと女性ヴォーカルをフューチャーできるようになった。アルバムは「結婚」と「性的抑圧」を攻撃するフェミニストの問題に取り組んだ。
クラス (バンド) 歴史
アルバム最後の「Our Wedding」と題されたラブソングのパロディ曲は、10代のロマンス雑誌「Loving」誌の読者にソノシ―トとして提供された。クラスはこの曲を「クリエイティブな録音とサウンドサービス」として提案した。「Loving」誌は提案を受け入れ、この無料のソノシ―トが「あなたの結婚式の日をちょっと特別なものにするだろう」と読者に伝えた。が、元のアルバムのタイトルが「あまりにも猥褻」と言うニュースとともにその偽装が暴かれたとき、タブロイド上での論争が起きた。「Loving」誌の苛立ちにもかかわらず、クラスは法には触れていなかった。
このアルバムはHMVでは販売禁止にされた。そして1984年、マンチェスター警察によって東ブロックのレコード店から押収され、店主は「利益のために猥褻物を展示した」と訴えられた。その後の裁判で裁判官はクラスに不利な判決を下したが、控訴院によって判決は覆された（「性的に挑発的かつ猥褻」とされた「Bata Motel」の歌詞を除いて）。
クラス (バンド) 歴史
1982年、バンドの通算４枚目の２枚組LP「キリスト―Christ - The Album」は、レコード、プロダクション、ミックスのために（あいだにフォークランド紛争が起こり、終わった）ほぼ一年かかった。クラスは自身たちのレコード制作の方法に疑問を呈した。独自の視点による政治解説を主な目的とするグループとして、彼らは世界の出来事によって追い抜かれ、冗長になってしまった。
フォークランド紛争が起こった速度と、サッチャーが国内外で作り出した荒廃は、これまでよりはるかにスピーディーに対応する必要があった。「キリスト」 - このアルバムは、その中の何曲かに、かなり時間がかかっていたが、暴動と戦争の差し迫ったことを警告した曲はほとんど冗長になってしまった。トックステス、ブリストル、ブリクストン、そしてフォークランドは、オレたちがアルバムをリリースするまでは激しかった。 自分たちの力不足に謙虚になり、その対応の遅さを恥ずかしいと感じた。
クラス (バンド) 歴史
それ以降のリリース（「How Does It Feel? (to Be the Mother of a Thousand Dead)」と「Sheep Farming in the Falklands」とアルバム「Yes Sir、I Will」）は、バンドの音がベーシックにもどって、政治情勢に対する「戦術的対応」としてリリースされている。彼らは「Sheep Farming ...」のライブ録音をした2万枚のソノシートを匿名で製作し、「ラフ・トレード・レコード」の流通倉庫の仲間たちによって他のレコードのスリーブに無作為に挿入された。
ロンドンの地下鉄に、「反＝戦争」、「アナキスト」、「フェミニスト」、「反＝消費主義」のグラフティメッセージをスプレーした初期時代から、クラスは政治的な意志を持つ直接行動と音楽活動に関わってきた。 1982年12月18日、バンドは西ロンドン「ジグザグ・クラブ」での24時間の不法占拠に協力し、「アンダーグラウンド・パンク・シーンは自身で責任を持って、音楽を本当に楽しみ、企業の拘束や無理強いから自由であることができる」と述べた。
クラス (バンド) 歴史
1983年と1984年、反＝グローバリゼーション集会の前身「ロンドン・グリーンピース」企画の「ストップ・ザ・シティ・アクション」に参加した。この活動は、バンドの最後のシングル「You're Already Dead」の歌詞とスリーブ・ノートに示され、「非＝暴力的コミットメントへの疑い」を表明している。それはまた、ランボーが説明したように、グループ内の意見の不一致を反映していた。
「バンドの半分が平和主義を支持し、もう半分が必要に応じた暴力的な直接行動を支持していた。オレたちは混乱していた。それはウカツにも、レコードのなかに見てとれる」。
これはバンド内の内省につながった。一部のメンバーは激怒して、ポジティブな姿勢を見失った。この論争を通じて、クラス名義の次のリリース「Acts of Love」は、クラシック音楽にペニー・ランボーの５０もの詩(「わたしの他の自己への歌」)をあわせて、「他の自己の中に存在する団結、平和、愛の深い感覚」を称えるものとなった。
もう一つのクラスの偽装は、「サッチャーゲート・テープ」と呼ばれた。
クラス (バンド) 歴史
そこには、明らかに電話線のアクシデントから洩れた会談が記録されていた。テープは、マーガレット・サッチャーとロナルド・レーガンを素材として、クラスによってつくられた。このやや不器用なテープでは、フォークランド紛争中のHMS駆除艦の沈没について議論し、米国とソ連の紛争によってヨーロッパが核兵器の標的になることに同意している。
1983年の総選挙期間中、オランダの通信社を通じて報道機関にコピーが流出した。米国国務省と英国政府は、このテープがKGBのプロパガンダ工作だと信じていた（San Francisco ChronicleとThe Sunday Timesに報告されている）。テープは匿名で製作されたが、イギリスの新聞紙The Observerはテープをバンドと結びつけた。
英国の「30年ルール」に基づき、2014年1月に公表された以前に分類された政府文書は、首相が個人的にテープを認識し、それを内閣と話し合ったことを明らかにしている。
英国議会でバンドについての質問がなされ、「わいせつ出版法（日本のわいせつ物頒等の罪）」下で保守党のティモシー・エガール（Timothy Eggar）による彼らのシングル曲「How It It Feel ...」の訴追が試みられた。