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フレイスの炎砦 登場人物・用語
紅き巫女の魂には、6500万年前にラース＝フェリアに現れた魔王ディングレイの魂の半分が同化して封印されている。魔王の魂を抱きその封印を護りながら永劫の転生を繰り返すことが紅き巫女の宿命なのである。また、「紅き巫女」は魔王の魂の封印の依代というだけでなく、その魔王の力で世界の危機に対応するという役目も担われている。そのため、世界の危機が訪れるたびに転生を繰り返し、「柱の騎士」に力を与え世界の危機を少なからず救ってきた。このように魔王の力を積極的に使うことになっているため紅き巫女には強固な封印がかけられている。しかし、今度の転生においては紅き巫女は魔王の「器」と「魂の半分」の両方を抱いて転生してしまった。本来ならば「器の封印者」ポーリィが抱くべき「魔王の器」を、ポーリィが紅き巫女と同日同時刻に誕生した影響で巫女に「器」が誤って転送されてしまうという事故が起こったのである。二つのパーツが同じ体に揃ったことで、強力な封印があるにもかかわらず巫女の中に封じられた魔王の意識がわずかながらに覚醒した。魔王の意識は巫女の肉体を乗っ取り完全復活するために、ガザを精神支配し巫女を襲わせ「巫女の意識」を眠らせたのである。後は魔王のもう半分の魂を手に入れれば魔王は復活するはずだったのだが、封印は強力すぎたために計画は失敗。ガザの手により意識をとりもどした巫女は「器」をポーリィに託した。しかし、その直後に魔王ベール＝ゼファーにより攫われることになる。ディングレイが「星の巫女」を使って一時的復活を遂げた後はポーリィへの人質としてみせしめに磔にされていた。
フレイスの炎砦 登場人物・用語
赤羽くれは
地球こと第八世界ファー・ジ・アース出身の陰陽師ウィザード。『星を継ぐ者』のPCの1人である。柊蓮司の幼馴染。
魔王ディングレイ復活のためにガザはくれはの魂を欲し、ザーフィを派遣。「魂を抜き取る短剣」によりくれはの魂は奪われてしまう。
くれはは小惑星ディングレイを呼び寄せる存在である「星の巫女」であること『星を継ぐ者』で語られていたが、今作ではその真相が暴かれることになる。
くれはの魂には、6500万年前にラース＝フェリアに現れた魔王ディングレイの魂の半分が同化して封印されている。くれはは「紅き巫女」の同位体であり、彼女もまた魔王の魂を抱きその封印を護りながら永劫の転生を繰り返すことが宿命でづけられていた。「紅き巫女」と「星の巫女」が別々の世界で転生を繰り返すことで魂が一箇所に集まるのが防がれていたのである。「紅き巫女」を使ってディングレイを復活させることに失敗した魔王ベール＝ゼファーは、今度は地球に赴きくれはの肉体を奪いディングレイの復活に臨む。「紅き巫女」のような強力な封印がない「星の巫女」に魔王の魂を二つ入れることで、ついに魔王ディングレイの部分的な復活に成功。くれはは魔王として生まれ変わることになる。ちなみに「赤き巫女」を守護する柱の騎士がいるように、「星の巫女」を守護する戦士も複数人おり、柊はその一人らしい。
空炎の騎士ガザ
フレイスの炎砦 登場人物・用語
紅き巫女を護るために力を覚醒させた柱の騎士の1人。リーダー格でもある。ポーリィの父親である先代の森炎の騎士が謎の死を遂げてからはポーリィの義父となった。突如巫女を裏切り彼女の意識を破壊、その罪をポーリィになすりつけ、柱の騎士はガザの私欲を実現する悪の組織へと変貌した。フレイスの炎砦の最上階でPCたちを待ち受ける前半のラスボス。
「教皇」の二つ名を持つが、これは聖闘士星矢の登場人物サガのパロディである。
彼は巫女の中で覚醒した魔王ディングレイの意識に操られて暴走している。PCたちに倒されることで正気を取り戻した彼は死の間際にPCたちのためにファー・ジ・アースへの通路を開いた。また、ガザは紅き巫女の実の父親でもある。
森炎の騎士クラナン
PCたちとはじめに戦うことになった七騎士の一人。自分の力に絶対の自身をもち他人を見下している。それゆえに少しでも相手に傷つけられると我を忘れて激昂するという、傲慢な悪役のステロタイプのような行動をするわかりやすいキャラクター。
真炎の騎士トウガ
フレイスの炎砦 登場人物・用語
元・地球人のウィザードで、柊と共に戦った事もあるが、柊はその事を「そういえばそんな奴がいた」程度にしか認識していない。かつては赤羽くれはのストーカーをしており柊蓮司を恋敵だと認識している。とある任務で死亡した後にラース＝フェリアに転生して柱の騎士として覚醒した。「転生者」のクラスを持つため古代遺産を使いこなし《蟹光線》を発射できる。フレイスの炎砦にある「炎の間」を守護する。
海炎の騎士メイヤ
七騎士の中では唯一の紅一点。ザーフィとはただならぬ関係があったらしい。
フレイスの炎砦にある「海の間」を守護する。
始めはザーフィとポーリィの裏切りに憤慨していたが、ザーフィの説得によりPCたちの味方に回る。バンダナガールズの1人。
闇炎の騎士クラナッフ
七騎士の中でも際立って邪悪な性質を持つ男。巫女を護るために目覚めた力を私欲のために使おうとする。
ガザの命令でかつてのリューナたちのパーティーを壊滅させた張本人でもある。フレイスの炎砦にある「闇の間」を守護しており、闇の間でのPCとの戦闘ではかつてのリューナたちのパーティーの魂を冥府から呼び寄せて闘わせるという非道な技を披露した。
幻炎の騎士クロトワ
フレイスの炎砦 登場人物・用語
『宝玉の七勇者』で登場した<幻>の仮面勇者。フレイスの炎砦にある「幻の間」を守護する。シスコンであり巫女のことよりも妹のジーンの方が大切で、ジーンをもてあそんだザーフィへの私怨で攻撃してくる。しかし、ジーンが柱の騎士たちに襲われた事を知るとあっさりPCたちの味方に回った。終盤、前作同様ピンチに陥るが、例によって「仮面を付けていたお陰で」助かった。リプレイの最後で紅き巫女に名前を付ける事をポーリィに提案する。
リプレイ中、「サウザンドブレード」という元ネタとなった人物の声優が演じた他の役の必殺技である一撃で九つの方向から放たれる斬撃を披露した。
先代森炎の騎士
ポーリィの父親。ガザの変貌に気づいたがそれゆえに謀殺された。フレイスの炎砦にある「森の間」にてポーリィに遺言を残していた。
勇者クレイ
リューナの想い人で、クラスは勇者である。光の剣スヴェルヴェン＝クレアの使い手で、本来であればディングレイとベール＝ゼファーを打ち倒せるはずだった唯一の人物。10番目に開いたクリーチャーホールを閉じるための冒険をリューナと繰り広げていたが、閉じる前に闇炎の騎士クラナッフに殺されてしまう。後にクラナッフにより冥府より召喚されて愛するリューナと剣を交えるという悲劇が展開される。
フレイスの炎砦 登場人物・用語
なお、『シェローティアの空砦』では、リューナのプレイヤーである田中信二がクレイを初めとする仲間達の事をすっかり忘れていたため、他のPCから総ツッコミを受けたという逸話がある。
スケアクロウ
リプレイの第一話では、プレイヤーのみかきみかこと読者に対するサプライズとして、『ナイトウィザード』とのコラボレーションは伏せられていた。そのため、柊蓮司のキャラクターシートも柊の登場シーンになるまで伏せられており、キャラクターメイキングの場面では矢野俊策はダミーとして使う予定のないキャラクターを作っていた。それがこのメイジウォーリアのスケアクロウである。リューナのオープニングシーンで、クレイと同じパーティーだったという設定で登場しクラナッフにより一瞬で死亡している。しかし、後にクラナッフにより冥府より召喚されてPCたちと戦うことになった。しかし、クレイに比べるとGMに忘れ去られるなど扱いが悪い。かなり三下な性格。適当に作られたキャラなので、能力は低い。名前がスケアクロウであるためか、イラストでは藁傘を被って、顔がへのへのもへじになっている。その扱いの悪さや三下な性格から（一応）プレイヤーが同一人物である柊は彼に同情的で、「友人になれたかもしれない」と涙を流しながら介錯しようとした。実は婚約者がいて戦いが終わったら故郷の牧場へ戻って結婚するつもりだったという裏設定がある。
ジーン・フィルナス
フレイスの炎砦 登場人物・用語
『宝玉の七勇者』で登場したPC。探索者である。星の錫杖と同等の力を持つ神器の一つ「太陽の盾」を守護する一族に雇われ、盾を奪おうとする柱の騎士たちと戦っていた。
『宝玉の七勇者』冒頭で冒険を共にしたザーフィに惚れていたらしく、バンダナガールズの1人に列せられた。リプレイ終盤でも他のバンダナガールズとともにPCたちを支援する。
魔王ディングレイ
かつてファー・ジ・アースで暴れまわっていたという凶悪な魔王。天の運命に干渉することで星を落とすことができる。『星を継ぐ者』で語られた小惑星の招来も運命干渉により「星が落ちるような運命を作った」だけで物理的な力で落としているわけではない。6500万年前に当時の星の勇者がファー・ジ・アースから放逐。しかしその結果ラース＝フェリアへ現れ、その世界で暴れまわる。後に天界から派遣された64の守護天使によって、「器（肉体）」と「魂の半分ずつ」という3つのパーツに砕かれ封印された。
フレイスの炎砦 登場人物・用語
「紅き巫女」が「魂の半分」と「器」の2つのパーツを抱いて転生したことから、紅き巫女の中でディングレイの意識が覚醒。その結果地球で「星を継ぐ者事件」が起こる。ディングレイは完全復活をとげるべく柱の騎士たちを操り「星の巫女」くれはの魂を手に入れたが、紅き巫女の封印が強力で復活に失敗。後にくれはの肉体に二つの魂を転移させて一時的な復活を得た。しかし紅き巫女はリプレイ4話においてポーリィに魔王の「器」を転送していた。ディングレイは最後のパーツを求めてポーリィを狙うことになる。なお、一時的な復活を遂げたディングレイはくれはと人格が融合している状態となっていた。運命干渉により星の運行を操ることができるこの魔王は、今作では主八界の公転そのものを操り、ラース＝フェリアとファー・ジ・アースを衝突させて二つの世界を同時に破壊することを目論んだ。
大魔王ベール＝ゼファー
悪徳の七王の一柱である裏界帝国第二位の魔王。爵位は公爵。二つ名は”蝿の大公”。今作では人間形態である「ベル・フライ」の現し身の姿で登場。魔王ディングレイとは友達だったらしく、ディングレイの復活に協力し、様々な陰謀を張り巡らす。
フレイスの炎砦 登場人物・用語
リプレイ中盤の地球編では今まで通りに搦め手と策謀でPCたちを翻弄するが、序盤と終盤のラース＝フェリア編では純粋な力を持ってPCたちを恫喝してくる。第一世界ラース＝フェリアでは世界結界が存在しないため、ベール＝ゼファーは真の力を発揮できるのである。事実、クリーチャーホールを素手でこじあけ、地を覆う数千の冥魔と空を埋め尽くす数万の侵魔を使役してラース＝フェリアを破壊するという、ナイトウィザードリプレイではまず見ることができない「魔王の暴力」で活躍してくれる。
アンゼロット
第八世界ファー・ジ・アースの守護者にしてウィザードたちの最高指導者。ディングレイの魂を持つ者が「帰還」したことに際して、PCたちを世界の危機をもたらす存在として「エミュレイター」とみなし、その捕獲のためにロンギヌスを派遣する。
アンゼロットの目的はディングレイのカケラを3つ揃わせないことであり、ゆえにポーリィを確保しようとしていた。ディングレイたちがラース＝フェリアに再び戻った後はポーリィの帰還を強引に禁じようとしたが、彼女の紅き巫女を助けたいという純真な心に打たれ、ポーリィに二つの世界の命運をたくしPCたちをラース＝フェリアへ送り届けた。
ロンギヌスリーダー
アンゼロットの命でPCたちを襲撃にやってきたロンギヌスたちの指揮官。輝明学園に属する強化人間でもある。
フレイスの炎砦 登場人物・用語
秋葉原でPCたちに攻撃をかけるが、ザーフィに無理やり唇を奪われバンダナガールズに列せられる。
本編中では最後まで「ロンギヌスリーダー」とのみ呼称されていたが、後に『ナイトウィザード』ルール第一版サプリメント『ロンギヌス』で「姫ヶ崎優美」という名前が明かされた。
ナイトメア
『紅き月の巫女』のPCの1人。夢使いのウィザード。なぜかザーフィと知り合いで、彼の仲裁でアンゼロットはPCへの襲撃を一旦休止する。ザーフィがなぜナイトメアと知り合いなのかということに理由は一切語られないが、これはNPCへのコネクションがアイテムと同じように金で購入できるというゲーム的システムの特性上、このゲームでは普通に有り得ることなのである。
ルシア＝トゥエル・ウィル＝エクサージュ
『フォーラの森砦』に出てきたNPCの一人。わずか16歳ながら「ラグシア新皇国」（十六王紀時代のラグシア王国の後継国家）の女帝を勤める少女。リプレイ終盤でディングレイとベール＝ゼファーにより荒廃したラース＝フェリアで、灼熱騎士団を率いて反撃を行っていた。最終話でPCたちの支援を行う。
『フォーラの森砦』でザーフィに執着していたようだが、今作もそれは代わらず。バンダナガールズの一員として他のガールズと恋のさやあてを繰り広げた。
勇者クレイにスヴェルヴェン＝クレアを渡した人物でもある。
柱の騎士
フレイスの炎砦 登場人物・用語
「紅き巫女」を護る騎士たちのこと。「紅き巫女」が覚醒するのと同時に柱の騎士たちも力に目覚めるのだと言われている。騎士たちは七人の騎士をリーダーに総計七十七人によって構成され、全員が特殊な能力を持った武具を装備している。柱の騎士たちは現在はガザの手駒と化しているが、ガザの圧倒的なカリスマ性の前に末端の騎士たちは自分のやっていることを正義と信じているようだ。
柱の騎士の真の使命は巫女を護ると同時に監視することである。もしも巫女の中の魔王のカケラが活性化した場合、巫女を殺して再び別の時代に転生させるのが柱の騎士の隠された使命でもある。しかし、その使命を全うする前にガザが巫女の中の魔王のカケラに精神支配されてしまい、柱の騎士は魔王の走狗と化してしまった
光の剣スヴェルヴェン＝クレア
天界の力で作られた対魔王兵器。所持者のプラーナによって発動しすさまじい破壊力を発揮する。しかし選ばれた勇者が真の力を発揮させたならば、すべてを破壊する力ではなく魔王と称される存在のみを滅する浄化の力を発揮するという。
かつては勇者クレイが所持していたもので、それを形見として持っていたリューナがポーリィに可能性を見出し彼女に託した。今作でのポーリィのメイン武器である。今作ではディングレイを倒すことのできる唯一の武器ともされる。
星の錫杖
天界の力で作られた神器（エンシェント・キー）の一つ。リューナが所持する。20レベル以下の冥魔を浄化、封印することができる強力な杖で、杖の先端にある宝玉の内部にはなんと「一つの宇宙」が収まっている。対応する神器には他に「太陽の盾」「月の鎧」があり、すべてそろえれば魔王さえも封印できる。星降る夜の王エンディヴィエの撃退にも活躍したアイテムである。ディングレイはこれら神器の存在を恐れ、ガザを利用し回収のために柱の騎士たちを派遣した。
ロンギヌス
アンゼロット直属のエリート部隊。世界滅亡級の危機が発生したときに派遣される。地球にやってきたPCたちをエミュレイターとして認識し襲い掛かる。
ただし、砦シリーズリプレイではエリート部隊は神聖騎士団ネタに使われるという伝統のもと、PCたちには演出で倒されあげくにリーダーはザーフィに唇を奪われる。
『セブン＝フォートレス パワード』のために田中天が執筆したシナリオ「宿命のエクソダス」で初登場した。今作では8人から構成されるとなっているが、この設定は後の『ナイトウィザード』サプリメント『ロンギヌス』で修正され、『ナイトウィザード』が『The 2nd Edition』に移行した現在では結構な大所帯の組織になっている。
フレイスの炎砦
リプレイのタイトルにもなっている「フレイスの炎砦」はこの世界に存在する古代の「七つの砦」の一つ。通常「砦シリーズ」では、「砦」の所在は終盤まで明かされないか、うやむやにされるのが常であったが、「炎砦」は第一話から登場したため、プレイヤー達を驚愕させている。魔力を凝縮できる効果があり強大な儀式魔法を使うときに良く使われる。リプレイでは紅き巫女と柱の騎士が集う本拠地として描かれ、リプレイの半分以上はフレイスの炎砦内部を舞台とする。砦シリーズリプレイの中でも最も存在感の強い砦である。
バンダナガールズ
今作でザーフィに気がある女性NPCたちの総称。ジーン、ルシア、メイヤ、ロンギヌスリーダーの4人がこれに含まれる。ザーフィがジーンとルシアの両方に約束の証として自分のバンダナを渡しているところからこの名前が付けられた。柊曰く、ザーフィのバンダナは「お手つきの証拠」らしい。
フレイスの炎砦 マジカル・ウォーフェア
『フレイスの炎砦』はナイトウィザードやセブン＝フォートレスのいくつかのリプレイをつなぐ大河物語「マジカル・ウォーフェア」の一編でもある。なお、マジカル・ウォーフェアの時間軸としては200X年4月から5月の物語となる。
今作ではベール＝ゼファーはディングレイとの友情のためにその復活の手助けをしたとされているが、実際はそれだけではない。マジカル・ウォーフェアにおいてベール＝ゼファーはアスモデートやルー＝サイファーなどの他の「悪徳の七王」たちとライバル関係にあり、先手を打つためにディングレイを復活させファー・ジ・アースを壊滅させようとしたのである。また、アスモデートはディングレイと「どちらか先に地球を滅ぼせるか」の賭けをしていたという過去があり、ディングレイの手番であったこの時期（200X年4月から5月）はディングレイの動きを静観していたようだ。しかしディングレイがポーリィのスヴェルヴェン＝クレアにより浄化され、直近の復活は叶わなくなったことからアスモデートの手番となり、『紅き月の巫女』における彼の計画が本格的に始動し出すことになる。
ちなみに、『フレイスの炎砦』第6話で『紅き月の巫女』第2話の出来事が描かれており、時間軸としては全く同時期という事が分かる。
エファ・マンリー
エファ・マンリー（Effa L. Manley, 1897年3月27日 - 1981年4月16日）は、1930年～1940年代のアメリカ合衆国のニグロリーグの元球団経営者。1897年ペンシルベニア州フィラデルフィア生まれ。夫エイブ・マンリーとともにニューアーク・イーグルスの共同経営者として多数の名選手を輩出、2006年に女性として初めてアメリカ野球殿堂入りした。
エファ・マンリー 来歴・人物
マンリー自身は白人の父と母の間に生まれたが、兄弟の父親はみな黒人だった。フィラデルフィアの黒人住宅街で育ち、成人してからニューヨークで働いていたが、この時住んでいたのも黒人の多いハーレム地区だった。1930年代になって、ニューヨーク・ヤンキースのワールドシリーズ観戦の際、野球賭博師だったという夫エイブ（エファとは20歳も年が離れていた）と知り合い、1935年に結婚。ニグロリーグ球団経営の夢を持っていた夫は、この年ニューヨークにあったブルックリン・イーグルスの所有者となる。チームは翌年ニューアークに移りニューアーク・イーグルスとなるが、夫はもっぱら地方を廻って有能な選手の発掘に努め、球団経営の実権は妻のエファが握っていたそうである。
エファ・マンリー 来歴・人物
当初エファは特に気に入った若い選手の何人かと関係を持ち、お気に入りの選手を見せたいがために選手起用に時折口出しをしていたこともあったという。特にエファが気に入っていた投手テリス・マクダフィー（Terris McDuffie）は、エファとの関係が元でニューヨーク・ブラック・ヤンキースにトレードに出されてしまった。だが一方でエファは選手達が実力を出せるようにするための環境づくりに奔走し、試合日程や宿泊施設の調整、また移動の際には当時贅沢と言われていたエアコン付きのバスを手配するなど、色々なやりくりをしていたという。また1930年代、エファは黒人公民権のための様々な活動も行っていた。当時の全米有色人種地位向上協会（NAACP）のニューアーク支部に所属し、その活動の支援としてイーグルスのゲームを使ったりもしていたそうである。
ニューアーク・イーグルスは、その後1946年に当時無敵を誇ったカンザスシティ・モナークスとのニグロ・ワールド・シリーズを接戦で制する。当時のイーグルスは後にメジャーリーグで活躍するラリー・ドビー、ドン・ニューカム、モンテ・アーヴィンやレイ・ダンドリッジなどのスター選手達を多く抱えていた。しかし同年、夫エイブ・マンリーが他界する。メジャーリーグでは黒人選手のマイナー組織への受入が始まり、メジャーリーグからのオファーも来るなど、1946年はエファにとっての激動の始まりだったともいえる。エファは選手達のメジャーリーグへの移籍に際し、選手の待遇を落とさないよう（ニグロリーグの主力選手の中には、メジャーのオファー以上の待遇を受けていたものが少なからずいた）、ドジャーズのブランチ・リッキーやインディアンズのビル・ベックらとの交渉において、かなりやりあったそうである。
マンリーは1948年を最後にイーグルスの経営から身を引き、1981年にロサンゼルスで死去した。2006年にニグロリーグ特別委員会によりアメリカ野球殿堂入り。
潮見佳男
潮見 佳男（しおみ よしお、1959年〈昭和34年〉3月28日 - 2022年〈令和4年〉8月19日）は、日本の法学者。専門は民法。学位は、博士（法学）。京都大学大学院法学研究科教授。旧司法試験第二次試験考査委員（民法）。愛媛県西条市出身。北川善太郎門下。弟子として長野史寛など。
潮見佳男 学説
債権総論の体系について、請求権を中心に把握してきた従来の伝統的立場を、契約その他の債権発生原因と切り離された意味のないものであると批判した上で、請求権は一つの手段に過ぎず、債権債務関係が設定された本来の目的である債権者の利益を中心に債権総論を構築し直すべきとして「債権総論についてのパラダイム転換」を主張している。師である北川の『契約責任の研究』（有斐閣、1963年）に触発されつつも、これをさらに深化させ、ドイツ法由来の解釈によって導かれる従来の伝統的ドグマをことごとく否定した上で、さらに安全配慮義務論や履行障害論など近年における債権総論の新たな理論展開の成果をすべて体系的に取り込もうとする試みといえる。
潮見佳男 業績
詳細は、本ページ『著作』欄を参照。単著（改訂版を含む）49冊、共著・編著60冊、分担執筆46本、論文140本、判例研究109本、その他の論考が142本。1983年から2022年までの40年間をベースに考えると、1年平均約13本以上で、弟弟子の山本敬三をして「尊敬の念を通り越して、畏怖の念を覚えます。」と言わしめた。尚、この月1本というペースは、師匠である北川善太郎と同じである。
ただし、晩年は、「研究科長就任……後、研究のための時間が完全に潰えた……2015年4月～2017年3月」（2017年はしがき）、「『法科大学院をとりまく学内外の雑務に追われる日々』と書いたが、今や、その当時とは到底比較することができないほどの学内公務に追われる日々となってしまった」（2018年はしがき）、「この2年間は、大学副学長公務に傾注することとなり、どうにもならない状態が続いている」（2020年はしがき）など、学内行政に追われる疲弊が書籍のはしがき部分で繰り返し述べられるようになっていた。
潮見佳男 著作
クリスティアン・フォン・バール, エリック・クライブ, ハンス・シュルテ-ネルケ, ヒュー・ビール, ジョニー・ヘレ, ジェローム・ユエ, マティアス・シュトルメ, シュテファン・スワン, ポール・バルール, アンナ・ヴェネツィアーノ, フリデリィク・ツォル 編、窪田充見・潮見佳男・中田邦博・松岡久和・山本敬三・吉永一行 訳『ヨーロッパ私法の原則・定義・モデル準則 共通参照枠草案〈DCFR〉』法律文化社、2013年11月。ISBN 9784589035417。
相模大野分岐点
相模大野分岐点（さがみおおのぶんきてん）は、神奈川県相模原市南区にある小田急電鉄小田原線と江ノ島線の施設上の分岐点である。営業上の乗換駅は、当分岐点から200メートル新宿寄りにある相模大野駅である。
相模大野分岐点 構造
相模大野駅・大野総合車両所があるため見分けがつかなくなっているが、下りは相模大野駅を出て南に分岐しているのが江ノ島線である。上りは江ノ島線が小田原線の上下線をオーバーパスして、小田原線の北側から合流する。この立体交差は、開業当時からの構造である。
相模大野分岐点 運賃計算上の特例
上記の経緯から、小田原線と江ノ島線との相互間を乗車する際の運賃計算は、ここを経由して行われている。このため、小田原線小田急相模原駅以西と、相模大野駅を除く江ノ島線内各駅の間の運賃は、相模大野駅 - 相模大野分岐点間のキロ程（この区間の往復分0.4 km）を含めずに計算する。
相模大野分岐点 隣の施設
小田急電鉄
小田原線
相模大野駅 (OH 28) - 相模大野分岐点 - 小田急相模原駅 (OH 29)
江ノ島線
相模大野駅 (OH 28) - 相模大野分岐点 - 東林間駅 (OE 01)
Ave Maria〜Who
「Ave Maria〜Who」（アヴェ・マリア フー）は、1989年11月に斉藤由貴がリリースした14枚目のシングルである。
Ave Maria〜Who 概要
クリスマスカード付きのCDシングルとしてリリースされた。
2曲とも、クリスマスミニアルバム『TO YOU』収録曲であるが、「あたかも大聖堂の中にいるかのような錯覚を起こすサラウンド方式」でリミックスされている。
1トラックの中に2曲が収録されている。曲間には、新たなSEが加えられている。
正法寺 (八幡市)
正法寺（しょうぼうじ）は、京都府八幡市八幡字清水井にある浄土宗の寺院。山号は徳迎山。本尊は阿弥陀三尊。
正法寺 (八幡市) 歴史
この寺は、源頼朝の御家人で石清水八幡宮の社家志水家の祖となった高田忠国が開基となり、建久2年（1191年）創建した寺と伝えられる。以後この寺は志水家の菩提所となった。天文15年（1546年）には後奈良天皇の祈願所となっている。また、徳川家康の側室お亀の方（尾張徳川家の祖徳川義直の生母）は志水家の出身であることから、江戸幕府から朱印状を得た。現在の伽藍はお亀の方の寄進により寛永6年（1626年）頃に建立された。
八幡市八幡大芝にある珍しい隅切り八角形の八角堂は現在正法寺の境外仏堂となっているが、そもそもは建保年間（1213年 - 1219年）に石清水八幡宮の社家・善法寺祐清が、石清水八幡宮の境内に阿弥陀如来を本尊とする阿弥陀堂として建立したものである。後に大破し、慶長12年（1607年）に豊臣秀頼によって再建された。しかし再び老朽化し、元禄11年（1698年）に善法寺央清によって再建された。享保年間（1716年 - 1736年）には正方形の阿弥陀堂の四隅を切って八角堂に改修された。
明治維新の神仏分離に伴い撤去されることが決まると、1870年（明治3年）に正法寺住職志水円阿が貰い受け、所有地であった西車塚古墳の後円部上に移築された。
2012年（平成24年）、石清水八幡宮の境内が国指定史跡になると、この地も境内の一部として指定された。現在は八幡市の所有となっている。
正法寺 (八幡市) 文化財
出典：2000年までの指定物件については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。
※重要文化財のうち、石清水曼荼羅図、阿弥陀如来坐像、元三大師坐像の3件は八角堂旧蔵。
ポール・シーハン
ポール・シーハン（Paul Sheehan、1977年1月26日-）はオーストラリアのゴルファー。
ポール・シーハン 略歴
シーハンはオーストラリアプロゴルフ協会と日本ゴルフツアーで活躍しているが、初勝利は2004年のフジサンケイクラシック（川奈）である。また、日本シリーズではメジャー初優勝。2006年に行われた日本オープンでメジャー2勝目を挙げた。現在はPGAツアーでも活躍している。
高木亮
高木 亮（たかぎ りょう、 1979年11月19日 - ）は、日本の俳優。岐阜県出身。身長175cm。趣味はギター、英会話。特技はスノーボード。劇団エンターテイメントファクトリーフルメジャーのリーダー。
2011年9月に自身のブログにて引退を発表。
桜雪 ichtys作品集
『桜雪 ichtys作品集』（さくらゆき イクシスさくひんしゅう）は、ichtys（イクシス）の初期の短編漫画を収録したコミックス。同作者が後に連載する作品『シューピアリア』の下敷きとなった作品が多い。
桜雪 ichtys作品集 概要
2007年3月22日発行の少年ガンガンコミックス。(スクウェア・エニックス、ISBN 978-4-7575-1946-6)
日本卓球協会
公益財団法人日本卓球協会（にほんたっきゅうきょうかい、英: Japan Table Tennis Association、略称JTTA）は、日本の卓球全体を統括する国内競技連盟。
日本卓球協会 主な主催大会
協会主催およびその傘下団体の大会では一般観覧者による撮影は禁止。
垂水悟郎
垂水 悟郎（たるみ ごろう、本名：垂水 五郎、1927年〈昭和2年〉5月29日 - 1999年〈平成11年〉1月21日）は、日本の俳優。岡山県新見市出身。岡山県立新見高等学校卒。
長男は俳優・モデルの垂水藤太。
垂水悟郎 来歴・人物
劇団民藝で演劇をしていたが、退団後は映画やテレビドラマに出演していた。
1999年（平成11年）1月21日午後5時55分、くも膜下出血のため東京都内の病院で死去、71歳没。
垂水悟郎 出演
etc.
大岡越前（TBS / C.A.L）
第2部 第20話「若様誘拐事件」（1971年9月27日） - 安間平左ヱ門
第5部 第22話「父娘の絆」（1978年7月3日） - 矢崎左馬之助
第9部 第21話「盗賊を強請った男」（1986年3月17日） - 竹造
第10部 第10話「命を賭けた悲哀の捕縄」（1988年5月2日） - 以蔵
第11部 第23話「昔馴染は盗賊一味」（1990年9月24日） - 彦造
第12部 第14話「姫様の好物ふかし藷」（1992年1月20日） - 松五郎
第14部 第1話「大岡越前」（1996年6月17日） - 鎌吉
大江戸捜査網（12ch / 三船プロ）
第258話「逆転 父と娘の絆」（1976年） - 左平次
第278話「影なき殺人者の謎」（1977年） - 久蔵
第430話「刺青芸者 皆殺しの謎」（1980年）
第455話「女風呂幽霊事件」（1980年） - お菊の父
第547話「大乱戦 獲物を狙う小悪魔」（1982年） - 森村官兵衛
第589話「連続暴行魔・女風呂の罠」（1983年） - 仙造
垂水悟郎 出演
特捜最前線（ANB / 東映）
第33話「虐殺・父に捧げる挽歌」（1977年）
第109話「紫色のマニキュアをした女!」（1979年）
第135話「われら殺人安保条約!」（1979年） - 井口利光
第247話「警視庁狙撃班にいた男!」（1982年） - 佐伯
第459話「挑戦・この七人の中に犯人は居る!」・第460話「挑戦II・窓際警視に捧げる挽歌!」（1986年） - 市原林一
水戸黄門（TBS / C.A.L）
第14部 第7話「無法裁いた孤独の十手 -花巻-」（1983年12月12日） - 徳三
第18部
第12話「非情の猿面暗殺団 -彦根-」（1988年11月28日） - 下柘植の重蔵
第25話「無念晴らす献上絞 -鳴海-」（1989年3月6日） - 須貝半蔵
第20部
第7話「怨みを買った女医師 -桑名-」（1990年12月17日） - 半井唐斉
第36話「因果が巡る銘刀宗近 -高田-」（1991年7月15日） - 五郎蔵
第21部 第17話「御老公の盗っ人仁義 -丸亀-」（1992年7月27日） - 新兵衛
第24部 第8話「謎の美剣士! 紅夜叉 -岡山-」（1995年11月6日） - 隆然
龍門二十品
龍門二十品（りゅうもんにじっぽん）は、龍門洞窟内に刻まれた造像記のうち、特に優れた20点を集めたもの。北魏の太和19年（495年）から神亀3年（520年）に彫られたもので、いわゆる六朝時代の「六朝楷書」を代表する書蹟として知られる。
龍門二十品 概要
南北朝時代を含む魏晋南北朝時代は、中国に仏教が広く伝播した時代であった。特に西晋は仏教を積極的に取り入れ、五胡十六国時代の王朝もそれを受け継ぐ形となった。異民族王朝であった十六国は遊牧民族の自民族を定住民族としてまとめるため、また漢民族の制度を取り入れ彼らと同等の政治体制・文化体制を布くため（漢化政策）に、漢民族の信仰している仏教を国教として採用した。さらに漢字や書道などの漢民族独特の文化をも取り入れていったのである。
それは五胡十六国を制覇した北魏でも同じことであった。特に孝文帝は漢化政策を急速に推し進め、太和17年（493年）に漢民族王朝の伝統的首都である洛陽へ遷都するとともに、さらに仏教に深く帰依した。これに伴い国内の仏教信仰が極めて盛んになり、多数の寺院や仏像が造営されることになる。
龍門二十品 概要
この動きに連動して生まれたのが、五胡十六国の一つである前秦から造営が始まった莫高窟などに見るような、崖地に石窟をうがって磨崖仏を彫り、石窟寺院を造営することであった。この場所として選ばれたのが洛陽の南にある龍門の崖地で、ここにさまざまな人々がのみを入れ龍門石窟を造り上げることになった。
この際、磨崖仏には彫った動機や故人の冥福を祈る供養文、願い事を記した願文、そして年月や刻者の名前が文章として刻まれることがあった。これが「造像記」で、龍門の場合その数は数百点にのぼると見られている。龍門二十品は、清代にその中で特に書として価値の高いもの10点をまず選んで「龍門十品」と称していたのを、さらに10点追加して20点としたものである。
龍門二十品 内訳
龍門二十品に選ばれているのは次のものである。配列は単純に時代順とすることもあるが、「上巌十種」「下巌十種」に二分することもある。また造像記には元々題名がついておらず、後世の学者が造像者の名前などからつけたものが通用しており、これも文献により一定せず異同がある。ここでは配列・名称とも藤原楚水著『図解書道史』のものを採用する（かっこ内は刻年）。なお「造像記」は「造象記」とも書かれるが、ここでは「造像記」とする。
なお、太字は当初の「龍門十品」時代から選ばれていた造像記である。
なお「馬振拝造像記」は当初はなく、元は刻年不詳の「優填王造像記」が入っていた。しかし後にこの造像記が唐代の刻であることが判明したため外され、現在では「馬振拝造像記」が代わりに入れられている。
1.「長楽王丘穆陵亮夫人尉遅造像記」は一般的には造像記中で弔われている息子の名前の牛橛（ぎゅうけつ、「けつ」は木偏に「厥」）から「牛橛造像記」と呼ばれ、14.「洛州刺史始平公造像記」も単に「始平公造像記」と呼ぶことが多い。
また11.「孫秋生等造像記」、14.「洛州刺史始平公造像記」、15.「楊大眼造像記」、16.「魏霊蔵薛法紹造像記」の4点を「龍門四品」と称することもある。
龍門二十品 書風
いわゆる「六朝楷書」と呼ばれる、角ばった筆づかい（方筆）の剛毅かつ雄渾な楷書による。ただしそれぞれに特有の個性があり、その書風は千変万化である。
なお「洛州刺史始平公造像記」はこのような磨崖には珍しく浮き彫りになっており、その切りつけるような荒々しい書風とともに極めて個性的な雰囲気を漂わせている。
龍門二十品 研究と評価
これらの造像記は異民族の産物ということもあり、長いこと顧みられることがなかった。しかし清代の考証学発展により「六朝楷書」の研究が進み、さまざまな書蹟が発見されると俄然脚光を浴びるようになり、そのレベルの高さに多くの研究者が驚嘆した。
日本にはやはり明治13年（1880年）に楊守敬によって高貞碑など他の六朝楷書の碑とともにもたらされ、書道界に大きな影響を与えることになった。
現在では墓碑銘・墓誌銘と並んで「六朝楷書」の代表格とされており、学書者に愛用される書蹟となっている。
浄土院 (京都市左京区)
浄土院（じょうどいん）は、京都市左京区銀閣寺町にある浄土宗の寺院。山号は清泰山。本尊は阿弥陀如来。五山送り火のひとつ「大文字」を管理することから「大文字寺」とも称される。慈照寺（銀閣寺）の北に隣接している。
浄土院 (京都市左京区) 歴史
そもそもこの地には創建年代については不詳であるが、浄土寺という天台宗の寺院があった。
寛和2年（986年）には浄土寺で有明親王（醍醐天皇の皇子）の妃である藤原暁子が出家し、有明親王の子明救（みょうぐ）が入寺している。
平安時代末期には広大な寺域を持ち、その域内には後白河法皇の寵妃である丹後局の山荘と持仏堂があった。
鎌倉時代以後、皇室との関係を深め、また近衛家とも親しくし、そこから門跡として多数の僧が入寺していたこともあり、近衛家から橘御園の寄進を受けている。
室町時代には室町幕府第3代将軍足利義満の甥で後に天台座主になった持弁や第8代将軍・足利義政の庶弟である義尋が入寺するなど繁栄していたが、義尋が還俗して足利義視となり、結果として応仁の乱が起こると浄土寺はその戦火を受けて大半の建物が焼失した。
浄土院 (京都市左京区) 歴史
その後、その応仁の乱で義視と対立した義政がこの地を気に入って山荘（後の慈照寺）を建てようとし、文明14年（1482年）に浄土寺を相国寺の西に移転させて山荘の造営が行われると、わずかに草堂のみが当地に残された。
なお、義政の遺言では、山荘を禅寺に改めてその中に墓所を作って葬るように指示されていたが、浄土寺の土地を奪われた延暦寺がこれに反発し、山荘を寺にすることは許されたものの、義政の遺骨を葬ることは許されずに相国寺に移されたという。
その草堂に浄土宗の泰誉浄久が入り、名を浄土院と改めて復興が行われた。江戸時代の享保17年（1732年）に随誉によって堂宇が再建されている。
かつて浄土寺の鎮守社で、後に慈照寺の鎮守社となった八神社が境内地の北にある。なお、移転した浄土寺は後に廃絶している。
浄土院 (京都市上京区)
浄土院（じょうどいん）は、京都市上京区にある浄土宗の寺院（尼寺）。山号は湯沢山。本尊は阿弥陀如来。通称の「湯沢山茶くれん寺」の名で親しまれている。
浄土院 (京都市上京区) 歴史
当院は、天台宗の寺院・般舟院の隠居所として平安時代に宗印により創建されたという。
豊臣秀吉は、天正15年（1587年）10月1日に北野天満宮の境内で北野大茶湯を開こうとして北野に赴く際、当院に立ち寄った。そこで庵主に茶を所望して飲み干すと秀吉は続けて二杯目も所望した。庵主は自分の未熟なお点前によるお茶を出し続けるのは失礼と考えて、当院に湧き出る銀水の白湯を出し続けた。秀吉は庵主の思いを悟ったか、「お茶を頼んでいるのに白湯ばかり出し、お茶をくれん」と言って笑ったという。その後、当院は「湯たく山茶くれん寺」と呼ばれるようになったと伝えられている。
クナイ伝
『クナイ伝』は緒里たばさによる日本の漫画。『週刊少年サンデー』（小学館）に2007年8号に読切として掲載され、同年46号から2008年32号まで連載された。単行本は全4巻。
クナイ伝 あらすじ
悪行を働く悪しき忍を狩る忍、幸守クナイは、14歳の誕生日に父から夜宴の頭領の座を譲り受ける。忍を狩る日々の中で恐るべき宿敵、清白の存在を知ったクナイは、相棒・邪紅刀と共に清白を封印するために夜の街を駆け抜ける。
クナイ伝 登場人物
幸守クナイ（こうもり クナイ）
この物語の主人公であり、現・幸守家当主及び夜宴一族頭領。5月7日生まれ。14歳の誕生日に秘刀・邪紅刀を継承された。髪が長くて背が低く、女の子のような外見である。背が低いことを気にしており、毎日牛乳を飲んでいる（これは、ヴァンパイアの生き血を飲むかわりである）。忍びの気配を感じると、歯に夜宴の紋が浮き出て、痛みがはしる。忍の生き血を飲むことにより本来の姿の背がのびた姿となる。
吸血鬼の父と人間の母との間に生まれた半バンパイアであり、人間並みの寿命しかない。ニンニク、十字架が苦手である。
邪紅刀（じゃこうとう）
忍びから忍びの血と共にその力を奪い刃とする「吸忍の刀」。意志を持っており、狭霧以上に長生きしている。清白刀封印のために狭霧が450年ほど前にある城主から授けられ、彼と共に忍びを狩っていたが、クナイの夜宴一族頭領継承の際からはクナイに仕える。普段はクナイの体を鞘とし、掌から出てくる。未熟なクナイをよく注意している。刃がなく、忍びの血を刃とする。自立行動が可能。西洋嫌いである。
幸守狭霧（こうもり さぎり）
クナイの父で、先代の幸守家当主及び夜宴一族初代頭領。純血の吸血鬼ですでに800歳以上生きている。
クナイ伝 登場人物
現在はクナイに跡を継がせており、自分のことをただの隠居と呼ぶ。相手が自分の名前を聞くと自動的に相手が記憶を消されるようになっている。さすがに一流の吸血鬼だけあってニンニク、十字架程度では全く動じない。
二ノ宮いづな（にのみや いづな）
クナイのクラスに転校してきた少女。クナイに好かれている。実はバンパイアハンターの一族の娘で吸血鬼が大嫌いだが、クナイと狭霧の正体には全く気づいていない。自分を殺しに来たバンパイアに家を燃やされてしまったため、現在は幸守家の離れに住んでいる。
二ノ宮蒼（にのみや そう）
いづなの兄で、腕利きのバンパイアハンター。いづなの様子を見に外国から戻ってきた。クナイと狭霧の正体に気づき退治しようとするが、彼の使命や覚悟を知り、手を引く。
鈴（りん）
猫一族の乱破の少女。鈴と薬草を用いた幻術を使う。猫爺の孫娘で、クナイの一つ下。クナイが本来敵であるいづなと仲良くするのを快く思っていない。その為クナイへの態度の悪さから祖父に叱責された事もある。
猫爺（ねこじい）
猫一族の乱破の老人。クナイが4歳になるまでの世話係だった。
清白刀（すずしろとう）
クナイ伝 登場人物
人間に忍びの力を与え凶暴化させる「授忍の刀」。邪紅刀の弟で、柄の下に2つの顔を持ち、それぞれが意思を持つ。
邪紅とともにとある隠れ里に祀られていたが、450年ほど前に里の忍びに持ち出された。
退屈しのぎという理由で、「全ての人間を忍びに変えて殺し合わせ、残った一人を殺す」という野望を持っている。
幻无（げんむ）
現在の清白刀の使い手で、歴代最強の邪悪な心の持ち主。
清白刀の野望である「破壊と殺戮に満ちた世界」を見ることを楽しみにしている。
多数の忍びを生み出して戦わせるが、本人の戦闘能力は低く、クナイの家を襲撃した際には結界の中にいた。
クナイとの一騎打ちの際には、それまで与えた力を回収して巨大な刃を作り出したが、その時点で肉体が蝕まれており、クナイに敗れてそのまま消滅した。
海（かい）
両親を亡くし、小学生の妹のみさきと暮らしているトラック運転手の青年。清白に力を与えられ、みさきに怪我をさせたのちにクナイと戦った。
高速移動や分身、真空波といった技を使うが、雨の中で戦ったため邪紅に位置を察知され、力を吸われた。
その後、みさきとともに狭霧によって怪我の手当てと記憶操作をされ、普通の生活に戻った。
クナイ伝 登場人物
警察官
東北地方のとある集落で、家族と共に暮らす警察官。清白によって忍びにされ、殺し合いで生き残ったが、自我を残していた。
人が近づくと暴走するため、山中の沼の小島に身を隠していた。そして意識が戻った時を狙って、住人たちを水葬していた。
巨大な鎖鎌を武器とし、あらゆる間合いに対応できる。
その肉体は既に限界を迎えており、忍びの力を奪われると同時に死ぬと言われた。しかし覚悟を決めたクナイによって力を奪われ、村人の感謝の声を聞きつつ息を引き取った。
嵐雪（らんせつ）
クナイが最初に戦った忍者。忍盗衆の氷組の頭で、氷を操る術を使う。金持ちの依頼で、クナイの住む町にある城のシャチホコを盗もうとしていた。
邪紅によれば中忍クラスらしく、変身前のクナイでは苦戦していたが、自分の力を思い出したクナイにあしらわれ、力を吸い取られた。
松尾烏頭（まつお うず）
ストレス発散のために、夜な夜な人を殺していた忍者。
ろくに術も使えない下忍だが、「毒悪血」によって全身の血が猛毒になっており、一般人なら血に触れるだけで死に至る。チンピラに喧嘩を売ってわざと刺され、返り血を浴びせて死なせていた。
クナイ伝 登場人物
血を吸ったクナイは一度毒に侵されたが、邪紅に毒を吸わせることで解毒した。邪紅によれば、胸やけがする味らしい。
十八代目伊吹虎尾（いぶき とらのお）
山奥で野菜や焼き物を作って暮らしている高齢の男性。伊賀の上忍の子孫で、忍びに狙われた者に雇われ忍びを殺す、最凶の忍び殺しと謳われた実力者。
殺しの日々に疲れ果て、自らが殺した忍びの子供達を引き取り、山奥に村を作って暮らしていた。
二本の大剣を使い、変身したクナイとも渡り合うが、歳のせいで体力が少ない。
クナイの忍び狩りを殺すことだと思って、子供達を見逃すように頼み込んできた。
子供たちの忍びの力は邪紅によって吸われたが、虎尾本人だけは子供の世話をするために、力を吸われなかった。
霧也真（きりや まこと）
表向きは訪問販売会社社長だが、実際は幻術使いの忍者。幻術で相手の不安につけこみ、ガラクタを高値で売り付けていた。
クナイの家を訪れた際に早々に幻術を見破られ、逆にクナイが幻術で出した「清白に対する不安」を見て失神し、力を吸われたのちに捕まった。
クナイ伝 用語
忍者
作中では、特殊な能力を使って間諜・暗殺を行う者という設定。現代の忍者のほとんどが、戦国時代に清白によって力を与えられた者の子孫である。
乱破（らっぱ）
能力を持たない忍びのこと。
猫一族
夜宴に仕える乱破の一族。猫のような身体能力を持つことから人々に恐れられ、清白に力を注がれたことで嫌われたが、狭霧のもとで仕えることとなった。
国際ウエイトリフティング連盟
国際ウエイトリフティング連盟または国際重量挙げ連盟（英語: International Weightlifting Federation、略称: IWF）は重量挙げ（ウエイトリフティング）の国際競技連盟。本部はハンガリーのブダペストにある。1905年設立。2009年現在187カ国・地域の国内競技連盟が加盟している。2000年以来アヤン・タマシュが会長を務めたが、ドーピングや不正問題で2020年に辞任。
日本の西川正一が1980年まで副会長を務めた。
ルカ・ブッチ
ルカ・ブッチ（Luca Bucci, イタリア語発音: [ˈluːka ˈbuttʃi], 1969年3月13日 - ）は、イタリアの元プロサッカー選手、サッカー指導者。元イタリア代表。現役時代のポジションはゴールキーパー。
ルカ・ブッチ 経歴
ボローニャ出身で、パルマのユースチームを経て、1986-87シーズンにトップチームデビューを飾った。セリエCやセリエBのクラブで数シーズン過ごし、1992-93シーズンにはレッジャーナでセリエB優勝を果たした。パルマACに復帰し、1993年8月29日のウディネーゼ戦でセリエA初出場。1993年にUEFAスーパーカップ、1995年にはUEFAカップを制し、コッパ・イタリア、UEFAカップウィナーズカップ、スーペルコッパ・イタリアーナ、セリエAでも好成績を収め、パルマの守護神として活躍した。しかし、1995年11月の負傷により下部組織から急遽昇格したばかりで、当時まだ17歳であったジャンルイジ・ブッフォンが台頭し、1996-97シーズンには正ゴールキーパーのポジションを奪われる形となった。このことから監督のカルロ・アンチェロッティと対立し、出場機会を求めてパルマを離れることとなった。
ペルージャで半期プレーしたが、チームはセリエBに降格した。1998年に当時セリエBのトリノに移籍。2000-01シーズンにセリエBで優勝し、セリエA復帰に貢献するなど、6シーズンに渡ってゴールマウスを守った。その後エンポリに移籍したが、半数ほどしか試合に出場できず、クラブもセリエBに降格したため、シーズン終了後に退団した。
ルカ・ブッチ 経歴
その後半年ほど無所属であったが、2005年1月、トリノに移籍したジャンルカ・ベルティの代役としてパルマに復帰。当初は控えGKであったが、セバスティアン・フレイが退団すると、正GKに返り咲いた。2008年6月クラブのセリエB降格とともに、自身もパルマを退団した。
再び無所属となり7か月ほど過ごした後、GKに負傷者が相次いだナポリに加入。2009年4月19日、アウェイでのカリャリ戦に出場し、このシーズンでナポリのゴールマウスを守った5人目のGKとなった。この試合での、40歳1ヵ月1日での出場は、ナポリの選手としては、セリエAの最年長記録となった。
パルマでデビューした頃の監督である、アリゴ・サッキによって1994 FIFAワールドカップの直前に代表に選出され、大会のメンバー入りを果たした。しかし、ジャンルカ・パリュウカ、ルカ・マルケジャーニに次ぐ第3GKの立場であり、出場機会はなかった。同年12月21日、トルコとの親善試合で代表初出場。UEFA EURO '96予選のクロアチア戦で退場処分になって以降、フランチェスコ・トルドの台頭もあり、完全に第3キーパーとなった。1996年の欧州選手権のメンバーにも選出されたが、こちらでも出場機会はなかった。通算では親善試合2試合と、欧州選手権予選1試合、計3試合に出場した。
ルカ・ブッチ 引退後
ナポリでの2008-09シーズン終了後に40歳で現役を引退し、パルマの下部組織のGKコーチに就任した。2015年には新監督に就任したロベルト・ドナドーニのもと、ボローニャのGKコーチを務めた。
ルカ・ブッチ タイトル
ACレッジャーナ
パルマAC
トリノ・カルチョ
パブリック・アクセス
パブリック・アクセス（英: public access）は、市民が公共の資源・財産にアクセスする権利のこと。
パブリック・アクセス 概要
市民からの情報発信の手段としてメディアへのアクセスを保障する制度や、一般市民が自主的に番組作りに参加する市民メディアを指すこともある。
パブリック・アクセスは、国によってその解釈や制度がことなるが、北米やヨーロッパでは、何らかの形でパブリック・アクセスが法的に制定されている。韓国や台湾では、テレビのパブリック・アクセス権が確立されている。
「パブリック・アクセス」における「パブリック」は、「政府や公的機関」ではなく、「公共」つまりコミュニティーが共有している資源・財産・制度・情報をあらわしている。
電波は、公共の資源であり財産である。放送は、公共の空間を占有するものであり、それに「アクセスする権利」は、少数意見をも反映できる公正で平等な市民社会の形成が望めるとされている。
パブリック・アクセス 「アクセスする権利」
「アクセス権」とは、言論・表現の自由という、民主主義社会を形成する市民の基本的人権を守るために「メディアにアクセスする権利」のことである。市民は生活するための基本情報を「知る権利」を持ち、また社会にむけて自分の意見や表現を自由に発信し、それを見たり、聞いたりしてもらう権利を持っている。
現在ではインターネットの普及により、市民の側からの意見・表現が発信しやすくなった。とはいえ、マスメディアは一般市民に開放されてはいない。いつの時代も、マスメディアは国家、富裕層、エリート、企業などによって所有・管理されてきた。近年マスコミは、売れるニュースを追いかけ、視聴率や発行部数または広告収入のほうが、市民の知る権利や市民による言論・表現の自由よりも重要視される傾向にある。現代の商業的メディア（企業メディアともいわれる）では、自社に不利だと判断する情報や見解は報道されなくなり、多様化された見解や少数派の意見を反映させることが難しくなっている。
パブリック・アクセス 「アクセスする権利」
放送は、電波という公共の財産を通じて行う。様々な民族、伝統、宗教、言語を持つ欧米諸国では、「公共性」は共同社会の基礎であり、議会、教会、学校、公園、広場などは、市民が参加できるコミュニケーションの場「フォーラム」として重要な公共空間であった。放送も、共有財産を使って作られた公共の空間である限り、全ての市民へ「フォーラム」として開かれていなければならない。市民に対して開かれているということは、誰でもメディアにアクセスし情報を得たり、そこから情報や意見を発信できるということを意味する。
しかし放送は、広範囲な伝達力と影響力を持つ為、どの国においても厳しい規制下に置かれてきた。放送自体が国営化されている国もあれば、政府や行政機関が免許を発行し、管理する国もある。放送は、政府当局や権力者によって規制されたり、利用されたりした国が多く、一般市民が所有しているはずの「公共空間」への一般市民のアクセス権は必ずしも保障されてはこなかった。
これに対して、放送への一般市民のアクセスを可能にする 「パブリック・アクセス」要求が各国で起こった。米国のように1960年代の公民権運動のうねりを受けて、放送の分野に及んだ国もあれば、非合法の海賊版FMラジオ放送から始まって、自由ラジオ、自由テレビの権利を獲得したフランスなど、パブリック・アクセスの歴史やその内容は国によって大きく異なる。1970年代から2000年代にかけて、多くの国で一般市民のメディアへのアクセス権を法的に制度として制定された。
パブリック・アクセス 「パブリック・アクセスの制度」の例
メディアへのアクセス権の歴史、その方法や資金源は国によってかなり異なる。ここでは主に米国と韓国、ドイツの例を挙げる。
米国のパブリック・アクセスは、1970年代にケーブルテレビ放送の普及とともに発達した。そのため米国における「パブリック・アクセス」は、「パブリック・アクセス・テレビ」とほぼ同義語である。その概念の基礎には、ケーブルテレビが、地域に密接に結びついたメディアであること、言論の自由、表現の多様性を確保するため、市民のアクセス権を保障する場と考えられていることがある。また、ケーブルテレビ局は、公共の財産（電波や電線を張り巡らすために使用する道路など）を使って利益をあげている。地域によっては独占・寡占企業であるため、地域に対して「賃貸料」を支払うべきだと考えられている。
1984年のケーブルテレビ法では、ケーブルテレビ企業は視聴料の5%をパブリック・アクセスに拠出し、利益を地域に還元することが義務づけられた。地域行政はケーブルテレビ局に対して、PEG（市民、教育、政府）と呼ばれる、3種類の「公」に対するアクセスを義務づけることができる。この「アクセス」には、チャンネルや放送時間を提供するだけでなく、番組を制作するための施設、機器やトレーニングなども含まれる。
パブリック・アクセス 「パブリック・アクセスの制度」の例
ケーブルテレビ局は、PEGチャンネルの番組に対して編集・管理する権利を放棄し、また内容に対する責任も負わないことになっている。したがって編集権と責任は、制作した個人や団体側にある。アクセスチャンネルは、ケーブル事業者や地域の非営利団体によるアクセスセンターなどによって運営されている。両者は独自の番組ガイドラインや運営規則やガイドラインを設けている。運営団体が憲法上の表現の自由の範囲内であると判断したものは、ほとんど全て放送している。しかし、ガイドラインに従って放送を拒否することもある。コマーシャルは殆どのアクセスチャンネルで禁止されている。
米国内には、1000以上のパブリック・アクセス・チャンネルがある。放送局にはアクセスセンターがあり、新たに番組作りに挑戦したい人のために、定期的なワークショップなどが開催されている。ニューヨークやサンフランシスコなどには、マイノリティや障害者などに積極的に映像ワークショップを行っている「ダウンタウンコミュニティテレビセンター（DCTV）」のような独立系の市民メディアセンターもある。
米国のアクセスセンターやメディアセンターに法的な根拠はないが、州や町などの助成金を得て運営している。
パブリック・アクセス 「パブリック・アクセスの制度」の例
韓国では、視聴者運動が、80年代の民主化運動のなかで、おもに放送の公正化を問う形で現れた。「言論の民主化運動」から始まった視聴者運動は、番組の質や多様性の確保など、視聴者中心の公正な放送を求めて拡大した。1986年の「受信料不払い運動」は、当時の軍事政権に対する放送内容の不公正を是正するための運動であった。
1998年に登場した金大中政権が、本格的な放送改革へ乗り出し、放送のあり方として、視聴者の権利と参加の保障、アクセス番組・チャンネルの強化、メディア教育の支援、視聴者の反論と知る権利の保障を打ち出し、2000年3月に新放送法が執行された。
この新放送法では、公共放送のKBSに、視聴者が制作した番組を月100分間以上放送することを義務づけている。またケーブルテレビやデジタル衛星放送にも、市民アクセス番組の放送を義務づけている。これが韓国の法的に保障されたパブリック・アクセス・テレビの始まりである。