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望月城 概要
戦国時代、信濃国の佐久郡望月地方の豪族望月氏の山城だった。
城主郭部の標高は780m、市街地の標高が670m程度であるため、比高は110mほど。主郭部の東側は浅い谷津であり、比高は30m程度に過ぎない。
城主郭部（山頂）から南西2kmほどの広さに、主郭から三の郭までが構築され、南方の支城には五の郭までは確認できている。雄大にして堅固な山城で、腰曲輪や帯曲輪、空堀など整然と構築され、比較的保存状態も良い。
望月城 歴史・沿革
最初の築城は鎌倉時代頃であり、滋野氏の流れを汲む滋野三家の望月氏が本拠地として天神城として築城された。中先代の乱（1335年）8月に、信濃守護の小笠原貞宗が経氏に命令し攻撃・落城したとあるが、望月氏は滅亡せず室町時代に新たに望月城として築城された。
天文12年(1543年）に、武田信玄の猛攻によって陥落するが、望月氏が武田氏の支配下となることで城は存続した。武田氏滅亡後、後北条氏と一年も籠城戦を行い大軍を動員していた後北条方が兵糧等の戦費が負担になり望月氏と和睦をするも、天正10年（1582年）に徳川軍の依田信蕃によって佐久の諸城は攻略され、望月城も一ヶ月半の籠城戦の後に落城した。
望月城 望月山城光院
望月城麓に位置する曹洞宗の寺。甲州北巨摩郡大八田村清光寺。
文明7年（1475年）、望月城主望月遠江守光恒の開基で、望月氏代々の菩提寺。
本堂は享和期（江戸後期）の建築であるが、本尊阿弥陀如来坐像は室町初期の作。望月氏の祖と称せられる善淵王像は、江戸中期安永の造像。本堂裏に室町末期永正年間の宝筐印塔2基がある。
蘆淞区
蘆淞区（ろしょう-く）は中華人民共和国湖南省株洲市に位置する市轄区。
THE JOURNAL
THE JOURNAL（ザ ジャーナル）は、2008年から株式会社インサイダーの代表取締役兼編集長であるジャーナリストの高野孟が主幹を務め運営している日本の情報配信サイトである。
THE JOURNAL 概要
2005年11月に「ブログによるジャーナリズムの発信拠点」を目指すとして高野が開設した『ざ・こもんず』という会員制サイトが前身で、これを2008年9月にコンサルティング会社のCKDコンサルティングと共同運営する形で新たに再編したものが現在のTHE JOURNALである。
「何が、いつ、どこで起こったか」については既存の通信社から収集し、「それらがなぜ起こったか」「そこから何を予見するか」「そこから何を学ぶべきか」といった見識を、各界で活躍する賢人ら（一流ジャーナリスト・企業経営者・トップクリエイター・学識者・国会議員など）から多角的に収集し、各種媒体事業者に対し、THE JOURNALが収集した「二次情報（多角的見識情報）」を配信している。
THE JOURNAL 媒体
「THE JOURNAL」 - Webサイト
日常に起る事件や事象などに、角界の著名人からの見識を加えた情報を発信（NewsSpiral）。またトップジャーナリスト等によるそれぞれの解釈を持った情報をブログ形式にて配信（COMMONS）。これらの情報を発信するWebサイト。
（順不同）
他……
（順不同）
THE JOURNAL 二次情報配信事業
各種媒体事業者（新聞・ポータルサイト・ラジオ・モバイルコンテンツ）への二次情報の提供を行っている。
例としてInfoseek楽天との「THE JOURNAL×Infoseek内憂外患～どうするニッポン～」。
THE JOURNAL 参考資料
『高野孟ラジオ万華鏡』
ザ・対談，VOICECOMMONS，高野孟の趣味的万華鏡で構成されているTOKYO FMのラジオ番組の作成も携わる。
毎月第4日曜日5：00～より配信。
サンライズパブリケーション
サンライズパブリケーション株式会社は、日本の同人誌印刷所。大阪府大阪市北区に本社を置く。東京都豊島区に支店がある。キャッチコピーは「総合力No.1の同人誌印刷所」。
サンライズパブリケーション 概要
同人誌印刷所としてはいち早くデジタル原稿への対応を済ませた。
工場は本社の1・2階にあるが、東京支店にはオンデマンド印刷機が設置されており、少部数の印刷に対応している。
東京国際展示場で大規模な同人誌即売会があるときには、会場外のコンコースや会場内の自動販売機などに自社の広告を展開している。
石峰区
石峰区（せきほう-く）は中華人民共和国湖南省株洲市に位置する市轄区。
福岡県小学校の廃校一覧
福岡県小学校の廃校一覧（ふくおかけんしょうがっこうのはいこういちらん）は、福岡県内の廃校になった小学校の一覧。対象となるのは、学制改革（1947年）以降に廃校となった小学校、および分校である。学校名は廃校当時のもの。廃校時に小学校（分校）が所在していた自治体がその後、合併によって消滅している場合は、現行の自治体に含める。また休校中の県内の小学校や分校は公式には存続していることとなっているが、便宜上本項に記載する。
福岡県小学校の廃校一覧 田川郡
跡地は「大峰ふれあいセンター」になっており、その一角に2015年（平成27年）に「川崎町歴史民俗資料室」が開設された。
醴陵市
醴陵市（れいりょうし）は、中華人民共和国湖南省株洲市に位置する県級市。
醴陵市 歴史
秦代は臨湘県に属し、前漢初に醴陵侯が封じられ、後漢により醴陵県が設置された。隋初に長沙県に一時編入されたが、621年（武徳4年）に唐により醴陵県が再設置された。1985年に県級市に改編され現在に至る。
加越トンネル
加越トンネル（かえつトンネル）は北陸新幹線の富山県・石川県境で建設された、全長6,130 mの鉄道用山岳トンネルである。難工事箇所として1989年（平成元年）に富山県側から着工されたが、建設途中で当該区間のルート（高岡駅 - 金沢駅間）が変更されたため、未完成のまま工事は中断され、放棄された。その後は富山県に譲渡され、同県によって管理されている。
加越トンネル 経緯
1980年（昭和55年）8月30日、調査抗の試掘が着工された。
その後、1989年（平成元年）1月17日の整備新幹線本格着工の決定に伴い、同年8月2日に難工事先行工事として着工し、同年8月18日に調査工事が小矢部市にて着工された。北陸新幹線は当初、金沢駅 - 新高岡駅 - 富山駅をすべてフル規格で建設する計画だったが、1988年（昭和63年）に建設費の削減を目的として運輸省から発表された案により、石川県 - 富山県の区間は「金沢駅 -（スーパー特急） - 高岡駅 -（在来線）- 富山駅」という計画に変更されていた。
しかし、この区間を経営する西日本旅客鉄道（JR西日本）は、北陸新幹線の開業後に並行在来線である北陸本線（津幡駅 - 高岡駅間および魚津駅 - 糸魚川駅間）を経営分離することを求めていた。高岡 - 金沢間がスーパー特急方式で建設された場合、同区間に並行する北陸本線（高岡 - 金沢間）はJRから経営分離されることになるため、北陸新幹線の駅設置予定がなかった北陸本線の沿線自治体（富山県小矢部市など）からはこれに反発する声があり、地元の富山県では新幹線の建設促進と並行在来線問題を同時に解決できる方策を検討していた。
加越トンネル 経緯
1991年（平成3年）6月14日に中沖豊富山県知事から運輸省に対してルート変更案の説明があった。これは富山県内の石動駅前後の区間で従来のルートより南側に線路を移し、高岡駅ではなく石動駅で在来線と接続するようにするものであった。これにより、経営分離の範囲を津幡駅 - 高岡駅間ではなく津幡駅 - 石動駅間にし、富山県内の区間の存続を確実にしようとする狙いがあった。同年10月13日に運輸省がルート変更案を了承し、12月19日に新しいルート（金沢駅 - 〈スーパー特急〉 - 石動駅 - 〈在来線〉 - 高岡駅 - 〈在来線〉 - 富山駅）の建設予算が計上されることが決まった。このルート変更の決定により加越トンネルは不要となり、工事が中断、放棄されることになった。またこの日に、既に加越トンネルの建設に投入された8.8億円は、富山県が負担することが決定された。
加越トンネルの工事は、幅5メートル (m) の作業坑が285 m、本坑（幅9 m）が300 mほど完成していた。この完成部分は、建設を担当した日本鉄道建設公団から富山県へ1997年（平成9年）に譲渡され、キノコ栽培・食料貯蔵庫などに転用する案も検討されたが、多大な追加設備投資が必要とされたことから断念されている。2019年現在、小矢部市側の作業坑口が小矢部市名ヶ滝に残っているが、入り口の大部分はコンクリートで蓋がされている。
加越トンネル 経緯
その後、2004年（平成16年）12月16日の建設計画見直しで富山 - 白山車両基地の着工が決まり、フル規格に格上げ。2015年（平成27年）3月14日にフル規格で開業した。在来線と接続する予定であった石動駅には新幹線の駅は設置されず、北陸新幹線も結果的に全線がフル規格新幹線で一括整備された。そのため、県内の北陸本線は全区間があいの風とやま鉄道線として経営分離された。
加越トンネル 交通
北陸新幹線の新高岡駅（高岡市）からJR城端線とあいの風とやま鉄道線を乗り継いで石動駅で下車。バスで30分ほどの宮島温泉停留所下車し、西方面へ徒歩5分。
中村祐二
中村 祐二（なかむら ゆうじ、1970年4月29日 -）は、熊本県出身の元陸上競技選手。専門は長距離種目。
中村祐二 略歴・人物
熊本県立球磨農業高等学校（現：熊本県立南稜高等学校）を卒業後、新日鐵化学（現：日鉄ケミカル&マテリアル）に入社し競技を続けるものの伸び悩み、引退して実家の農業を継ごうとした時に山梨学院大学陸上競技部の監督を務める上田誠仁に声をかけられ、1993年に山梨学院大学へ入学。
箱根駅伝では、1年次の第70回大会3区、2年次の第71回大会1区でともに区間賞を獲得。ステファン・マヤカらと共に同大学の箱根駅伝連覇に貢献した。
1995年3月の第50回びわ湖毎日マラソンでは、初マラソンながら2時間10分49秒で優勝。1995年世界陸上選手権のマラソン日本代表に選出され、結果は12位であった。
3年次の第72回箱根駅伝では大会前の最終調整でアキレス腱を痛め、4区を走るもののわずか2.5kmで足を引き摺るような痛々しい走りになり失速。その後も上田誠仁監督の制止を振り切り、涙を拭いながら走り続けたが、12.4kmで上田監督に制止され途中棄権となった。
中村祐二 略歴・人物
その後は控え選手からの呵責に苦悩する日々を過ごしたが、関東インカレで1年生の頑張る姿に刺激を受け、夏に戦列復帰。第73回箱根駅伝ではエースとして華の2区を務め、強い向かい風のなかで8人抜きを演じて区間賞を獲得。前回のリベンジを果たした。
卒業後は日清食品に入社しシドニーオリンピック代表を目指すも再び伸び悩み退社。地元熊本に戻り実家の農業を継ぐ。また、熊本県代表として九州一周駅伝を走るなどした。現在は引退し、静岡県で会社員として働く。
なお、山梨学院大学の後輩に第87回箱根駅伝4区・第88回箱根駅伝2区を務めた中村悠二（姓と名前の読みが同じ）がいるが、関係性はない。
アマナズナ属
アマナズナ属 （学名：Camelina）はアブラナ科に属する植物の分類。
アスナール
アルナール、アズナール（Aznar）は、スペイン語圏の姓。
びわこ大博覧会
びわこ大博覧会（びわこだいはくらんかい 英: BIWAKO FAIR '68）は、1968年に滋賀県大津市で開催された地方博覧会。
びわこ大博覧会 概要
大津市制70周年・滋賀県政100周年の記念行事として、琵琶湖や滋賀県の未来像を捉えるべく開催された。また、2年後に控えていた日本万国博覧会への序曲と位置づけられた。会場には、びわこ館(テーマ館、のちに市立科学館)、未来館などが並び、会期中の入場者は98万5000人を記録した。実施計画の策定は、奈良本辰也を委員長に、会田雄次、赤井達郎、上田篤、梅原猛、依田義賢、米田豊昭（地域計画建築研究所所長）、綿貫敏夫（千葉大学教授）らにより検討された。
びわこ大博覧会 主な施設
事務局運営パビリオン
その他パビリオン
その他施設
AIR ORIGINAL SOUNDTRACK
『AIR ORIGINAL SOUNDTRACK』は、Key Sounds Labelから発売されたサウンドトラック。
AIR ORIGINAL SOUNDTRACK 概要
パソコンゲーム『AIR』内で使用された主題歌・BGMが収録された、Key Sounds Labelから初めて一般発売されたサウンドトラックである。ゲームの音楽鑑賞モードでは、ほとんどの楽曲に英語の副題が付いているが、本CDの楽曲リストでは表記されていない。テレビアニメ版では、本CD収録BGMのうち「未使用曲4」以外のすべての曲が本編中で使われた。
問答家族
問答家族（もんどうかぞく）は、アイオイクス株式会社が運営するCGM（Consumer Generated Media）サービスのことである。2008年10月にβ版を公開した。
問答家族 概要
問答家族では、クイズ、心理テスト・診断テスト、アンケート、投票という4つのフォーマットでQ&Aを投稿することができ、また公開されたQ&Aに回答することができる。「Yahoo!みんなの検定」や「けんてーごっこ」のようにクイズを投稿するサービスは存在するが、4つの投稿フォーマットをもつQ＆A投稿サイトは国内で初めてとなる。海外では「Quibblo(英語サイト)」「Quizzila(英語サイト)」といったサイトで同様のサービスが公開されている。問答家族ではこの4つのフォーマットを投稿できるサービスとして「ソーシャルクイズサイト」と定義している。
問答家族 参加方法
会員登録は無料。会員になるとクイズ、心理テスト・診断テスト、アンケート、投票のそれぞれのフォーマットのクイズを投稿することができる。また、公開されたクイズに回答すると、回答履歴が保存される。公開されたクイズには会員でなくとも回答することができる。
問答家族 機能
マイページ機能
会員は、マイページでプロフィールの編集・公開、回答履歴の管理などを行うことができる。
あなたの問答家族
会員は、mixiの「マイミク機能」の要領で会員同士のコネクションを形成することができる。また、会員同士のメッセージ送信も可能になっている。
クイズ投稿機能
会員は、択一式のクイズを投稿することができる。問題や選択肢には画像を使用することができる。公開されたクイズは会員でなくとも回答することができる。選択肢ごとの正解率や選択の傾向などをグラフで閲覧することができるようになっている。
診断テスト・心理テスト投稿機能
会員は、択一式の診断テスト・心理テストを投稿することができる。診断結果を算出するアルゴリズムは回答者が選択した選択肢に応じた診断タイプを集計して、合計スコアを元に診断結果を導き出すようになっている。チャート式診断などには対応していない。公開された診断テスト・心理テストは会員でなくとも回答することができる。回答者の診断タイプの傾向をグラフで閲覧することができるようになっている。
問答家族 機能
アンケート・投票投稿機能
会員は、択一式のアンケート・投票を投稿することができる。問答家族では1問1答式を「投票」、複数問のものを「アンケート」と呼んでいる。投稿者は選択肢のほか自由回答欄を設定することができる。回答は1つの選択肢を選ぶか、複数の選択肢を選ぶかを投稿者が設定できるようになっている。また、同一回答者の複数回の回答を不可にするオプションも選択できる。公開されたアンケート・投票は会員でなくとも回答することができる。
シャッフル問答
シャッフル問答は、問答家族に投稿されたすべてのクイズをランダムに表示する機能。会員でなくても利用することができる。シャッフル表示のアルゴリズムは非公開だが、一度回答した問題は出題されないようになっているようだ。
問答家族 主な出題者（問答家族オフィシャル出題者）
会員の中には、テレビ番組でクイズを制作しているクイズ作家や占い師などが含まれており、クイズや心理テストを出題している。主な出題者は次の通り（プロフィールに基づく）。一部の出題者は本名は明かしておらずニックネームのみ公開されているが、プロフィールの内容から経歴が明らかになっている。
望月城 (近江国)
望月城（もちづきじょう）は、滋賀県甲賀市にあった日本の城。
望月城 (近江国) 概要
望月城は、戦国時代、近江国の甲賀郡の土豪・望月氏の築いたと考えられる中世城郭で、典型的な甲賀の城の一つ。
東へ張り出した尾根の先端に築かれており、谷を挟んだ南側の尾根には望月支城、南東には杉谷砦、北方には杉谷城がある。
望月城 (近江国) 文献
甲賀市史編さん委員会編『甲賀市史』第７巻「甲賀の城」（2012年）
Kanon ORIGINAL SOUNDTRACK
『Kanon ORIGINAL SOUNDTRACK』は、Key Sounds Labelから発売されたサウンドトラック。
Kanon ORIGINAL SOUNDTRACK 概要
パソコンゲーム『Kanon』のサウンドトラックで、ゲーム内で使用された主題歌・BGMが収録されている。テレビアニメにおいては、テレビアニメ第1作（東映アニメーション制作）の一部のBGMの原曲、および第2作（京都アニメーション制作）のBGMとして用いられた。
Kanon ORIGINAL SOUNDTRACK 収録曲
太字はボーカル曲
Last regrets（Full Chorus Version）
作詞・作曲：麻枝准、編曲：高瀬一矢、歌：彩菜
オープニングテーマ。テレビアニメ第1作第13話挿入歌。PS2版のCMソング。テレビアニメ第2作でも1分半に編集したものがオープニングテーマとして使われ、放送にあわせて「風の辿り着く場所」とともにシングルカットされた。
彩菜の他にも島みやえい子、Liaが別バージョンを歌っており、テレビアニメ第2作では、両方が挿入歌として使用された。
I'veのアルバム「regret」にも収録されている。
ミスター・ロンリー (映画)
『ミスター・ロンリー』（Mister Lonely）は、2007年のイギリス、フランス、アメリカの合作映画。
ミスター・ロンリー (映画) 概要
マイケル・ジャクソンとしてしか生きられない青年が、マリリン・モンローを始めとする 「なりきり芸人（インパーソネーター）」たちとの共同生活を経て、本当の自分を探す物語。第61回カンヌ国際映画祭ある視点部門出品。
ヴェルナー・ヘルツォーク、レオス・カラックスが特別出演している。
ミスター・ロンリー (映画) ストーリー
大道芸人のマイケル（D・ルナ）はマイケル・ジャクソンのインパーソネーターとしてパリの路上で生計を立てるも、一向に生活が苦しくなるばかり。ある時、マリリン・モンローのような彼女（S・モートン）に出会う。彼女もマイケルと同じパーソネーターであり、不器用で有名人になりきる事でしか生きられないのだった。そんな彼女に惹かれたマイケルはある日、彼女からスコットランドの古城に誘われる。そこには自分たちと同じようになりきる事でしか生きられない、様々なパーソネーターたちによるコミュニティがあった。チャップリン、シャーリー・テンプル、ジェームズ・ディーン、マドンナ、リンカーン大統領などがいる夢のような理想郷だったが……。
韶山市
韶山市（しょうざん-し）は中華人民共和国湖南省湘潭市に位置する県級市。中華人民共和国の建国の父毛沢東の故郷である。
毛沢東故居を中心とした一帯は中華人民共和国国家級風景名勝区（1994年認定）、中国の5A級観光地（2011年認定）である。
岳塘区
岳塘区（がくとうく）は中華人民共和国湖南省湘潭市に位置する市轄区。南北を湘江に挟まれている。
区の東側に長距離バスターミナルと京珠公路の馬家河料金所がある。湘潭市政府は中心部の芙蓉東路にある。
また、工業区が区東部に集中し、昭山経済開発総会社、迅達工業団地、双馬工業団地などがある。
雨湖区
雨湖区（うこ-く）は中華人民共和国湖南省湘潭市に位置する市轄区。湘潭市の玄関口である湘潭駅と長距離バスターミナルもこの区にある。
車站路と韶山中路の交差点付近が市街地である。
雁峰区
雁峰区（がんほう-く）は中華人民共和国湖南省衡陽市に位置する市轄区。
珠暉区
珠暉区（じゅき-く）は中華人民共和国湖南省衡陽市に位置する市轄区。
石鼓区
石鼓区（せきこ-く）は中華人民共和国湖南省衡陽市に位置する市轄区。
蒸湘区
蒸湘区（じょうしょう-く）は中華人民共和国湖南省衡陽市に位置する市轄区。
英国王給仕人に乾杯!
『英国王給仕人に乾杯!』（えいこくおうきゅうじにんにかんぱい、原題：Obsluhoval jsem anglického krále, 英題：I Served the King of England）は、2006年制作のチェコ映画。監督はイジー・メンツェル。
英国王給仕人に乾杯! 概要
ボフミル・フラバルの小説『わたしは英国王に給仕した』を映画化したもの。原作は1971年作だが、本国では1989年に公刊されるまでは、地下出版で読まれていた。メンツェル監督によるフラバル作品の映画化は、本作で6度目（オムニバス映画に提供したものも含む）となる。
日本公開時の字幕は松岡葉子が担当。
英国王給仕人に乾杯! ストーリー
1963年に刑務所から出所した小男、ヤン・ジーチェは、ズデーテン地方の廃村に移り、かつてビアガーデンだった廃屋に住む。そこでヤンは、「教授」と称する男と、マルツェラという少女に出会う。そして、若き日を回想するヤン。
1930年代のある日、駅でソーセージを売るヤンは、ある紳士に払うべきお釣りを渡しそびれる。そして、田舎町のホテルの見習い給仕として働いた頃、あの時お釣りを渡しそびれた相手である、百万長者のヴァルデンから、百万長者になるための人生哲学を学ぶ。その後、「チホタ荘」「ホテル・パリ」といった高級ホテルの給仕を歴任。「ホテル・パリ」の給仕長スクシーヴァネクは、本人曰く「私は英国王に給仕した」とのことで、ヤンはスクシーヴァネクを尊敬していた。やがて、ヤンは「ホテル・パリ」の主任給仕に昇格。ある日、エチオピア皇帝が「ホテル・パリ」で正餐会を行い、ヤンはかいがいしく仕事をする。皇帝は、スクシーヴァネクに勲章を授けようとするが、ちょっとした理由から、ヤンに勲章が与えられることとなった。
英国王給仕人に乾杯! ストーリー
1938年にドイツがズデーテン地方を併合すると、チェコ人の間ではドイツ人に対する反感が強まる。ヤンはある日、チェコの若者達に絡まれていた、リーザという背の低い女性を助ける。彼女はズデーテン出身のドイツ人だった。スクシーヴァネクを始め、ホテル・パリの人々は断固としてドイツ人を拒絶するが、ヤンはホテルを辞めてリーザと結婚。2人はナチス・ドイツ管轄の研究所で働く。そこはかつて「チホタ荘」だった建物であった。リーザは、「新たな欧州の新たな人間」を産み出すべく、ヤンとセックスをするが、リーザはヤンと向き合わず、ヒトラーの肖像画ばかり見つめていた。
結局、リーザは妊娠せず、兵士として出征。彼女を見送りに行ったヤンは、ユダヤ人を移送する貨物列車を見る。その中には、ヤンにとって懐かしい人物もおり、ヤンはショックを受ける。そしてリーザは、ユダヤ人達から奪い取った切手を隠し持って、ヤンの元に帰る。しかし、研究所は爆撃され、リーザは死んでしまう。戦後、ヤンは切手を売った金でホテルのオーナーとなる。夢が叶ったかに見えたが、1948年、人民委員会によってヤンの財産は没収され、15年の刑期を言い渡された。
教授もマルツェラも去った後、年老いたヤンは切手の入った鞄を開け、切手を空に飛ばしてしまう。そしてヴァルデンと再会し、若き日に渡さなかったソーセージのお釣りを返して、2人でビールを飲んだ。
モビラ
モビラとは、株式会社エフティコミュニケーションズのサービスの一つで初期登録をすれば日本の携帯電話から実質一律1分20円でほぼ世界中の国々に固定電話、携帯電話宛て問わず通話ができる国際電話サービスである。ただし、PHSの番号での登録はできない。
モビラ サービス内容
初期費用のみ個人契約の場合は4200円、法人契約の場合は6300円掛かるが、1時間コース1260円～10時間コース12600円（毎月の基本料）までのコースが存在する。自分が選んだコースの時間を超えた場合は1分40円で課金される。ただし、法人契約の場合は10時間コースのみの契約になる。
モビラ 通話方法
海外通話宛ての場合
国内通話宛の場合
※"0074612"は個人契約の場合で、"0074611"は法人契約の場合である。ただし、海外からの通話は不可能である（あくまでも国内発信のみ）。
永井郁子 (声楽家)
永井 郁子（ながい いくこ、1893年（明治26年）8月30日 - 1983年（昭和58年）1月28日）は日本のソプラノ歌手。大正から昭和にかけて活躍した。
永井郁子 (声楽家) 経歴
1910年（明治43年）に東京音楽学校声楽科を卒業。柳兼子と同級。兼子と同じくハンカ・ペッツォルトに師事。同研究科修了。美しい容姿、清楚な趣のあるソプラノの高音が美しいといわれていたリリック・ソプラノで、柳兼子とともに若くして人気が高く、ことにビゼー『カルメン』のミカエラや、プッチーニ『ラ・ボエーム』のミミのアリアを得意とした。1915年（大正4年）「永井郁子独唱会」を開催しリヒャルト・シュトラウスを歌う。
岩崎小弥太の紹介により同年秋に山田耕筰と結婚したが、山田の女性問題などのため翌年に離婚した。山田から永井への暴力もあったという。永井と親しかった柳兼子はこれを怨み、戦時中の例外を除き山田の歌は歌わなかったという。
1920年（大正9年）慶應義塾ワグネル・ソサィエティー第30回演奏会において、グリーク『ソルヴェージの歌』独唱、柳兼子とヴェルディ『アイーダ』二重唱を歌っている。
永井郁子 (声楽家) 経歴
1925年（大正14年）11月1日の帝国ホテル演芸場におけるリサイタルを皮切りに、クラシック音楽の声楽曲を原語ではなく日本語の訳詞で歌うという「邦語歌唱運動」の試みをおこない、帝国劇場や報知講堂、大阪の朝日会館や京都の岡崎公会堂などで演奏会を開き、賛否両論を呼んだ。1926年（大正15年）には宮城道雄の歌曲をピアノの伴奏ではなく邦楽器の伴奏で歌い、話題になったこともある。録音も残されており、標題は「新日本音楽」と銘打たれている。1929年（昭和4年）には西洋の曲目に加え、箏曲、義太夫、長唄などもプログラムに取り入れた5日間連続の演奏会を開いた。西洋文化と日本文化の関係性という、現代にも通じる課題に積極的に向き合った先駆者の一人である。
教育者としても、浅野千鶴子を育てるなど、後進の指導に努めた。
永井郁子 (声楽家) 録音
国立国会図書館 歴史的音源に残っている録音は以下の通り。
他にも『春のあした』（1925年）、『ブラームスの子守歌』（1926年）、『秋草』（1927年）などがある。
南海高速道路第一支線
南海高速道路第一支線（ナメこうそくどうろだいいちしせん、102号線）は、慶尚南道咸安郡から昌原市に至る全長17.9キロの高速道路である。開通当時は南海高速道路の本線であった。2001年にバイパス道路として開通した馬山外郭高速道路（開通当時高速国道102号）が2008年本線に編入され、山仁JCTから昌原JCTまで内西JCTを経由する区間が第一支線として分離、現在に至る。
かつて南海高速道路の本線がインターチェンジでの料金所がなく、本線料金所のみで通過料金を取る方式だったが、2001年からインターチェンジで料金所を設置し料金が移動距離ベースとなった。しかしながら、第一支線に当たる区間は、昌原市（旧・馬山市）の市街地を通り、料金所の設置が困難であり、2024年現在も両端に本線料金所を残し、大半が無料区間となっている。
南海高速道路第一支線 道路状況
24時間交通量（台） 交通量統計年報（随時統計）
セグン・トリオラ
セグン・トリオラ（Segun Toriola、1974年9月18日 - ）はナイジェリアの卓球選手。身長182cm、体重63kg、2009年1月時点で世界ランクは56位。
セグン・トリオラ 略歴
ナイジェリアのイロリン出身。17歳の頃から国際大会に出場し始め、1995年にジンバブエで行われたAfrican gamesでシングルス、ダブルス、団体で優勝し三冠達成。1999年の同大会では更に混合ダブルスのタイトルも加わって四冠を達成した。ITTFプロツアーには普段は参加しないものの、2008年のドイツオープンではシングルスでベスト16に入った。若い頃は世界選手権などでは大した成績を残せなかったが、当時からアフリカでは圧倒的な強さを発揮。1998年と2002年のアフリカ選手権ではシングルスで優勝し、二連覇している。しかし近年は世界選手権やワールドカップといった大会で格上の選手を度々破るなど、アフリカのみならず世界的にも活躍している。コモンウェルスゲームズにも出場経験があり、2002年のマンチェスター大会ではシングルスで優勝している。
オリンピックにはバルセロナオリンピック、アトランタオリンピック、シドニーオリンピック、アテネオリンピック、北京オリンピック、ロンドンオリンピック、リオデジャネイロオリンピックの七度出場している。特に北京五輪ではシングルスでセイブに勝ち、呉尚垠とセットオールまでもつれ込む激戦を繰り広げるなど活躍した。
セグン・トリオラ プレースタイル
黒人特有のしなやかさと力強さを併せ持っており、黒人プレーヤー独特のリズムと恵まれたスピードを活かした中・後陣での粘りが特徴。ぎごちないフォアハンドを補って余りあるストライクゾーンの広いバックハンドが武器。
九州王朝説
九州王朝説（きゅうしゅうおうちょうせつ）は、7世紀末まで九州に日本を代表する王朝があり、太宰府（だざいふ）がその首都であったとする説である。
邪馬台国から5世紀の「倭の五王」までを九州に比定する論者は、古くは鶴峰戊申から太平洋戦争後では長沼賢海らがいる。古田武彦も九州の邪馬壹國（邪馬臺國）が倭国の前身であるとし、その後、九州に倭国が成立したが、天智天皇2年（663年）「白村江の戦い」の敗北により滅亡に向かったとしている。
ただ2021年（令和3年）現在、井上光貞、榎一雄、山尾幸久など複数の東洋史・日本史学者等は古田説を批判しており、主要な百科事典や邪馬台国論争の研究書には記載されていない 。
注：本記事は、古田史学会で発表された論文や九州王朝説支持者の著作の内容などを含むため、古田説とは異なる。また互いに矛盾する箇所もある。
九州王朝説 概要
古事記や日本書紀（8世紀成立）には、邪馬台国（邪馬壱国）や倭の五王の記述がないが、古い中国の史書とは時期も異なる。例えば、中国の魏志倭人伝（3世紀成立）では、魏（帯方郡）への朝貢は卑弥呼・壱与という二人の女王の業績とされているが、日本書紀では魏に朝貢した倭王は神功皇后一人であるとされている。
こうした矛盾は江戸時代から議論の対象となっていた。松下見林は異称日本伝において中国史書の内容は信用できないとして日本書紀を基準に解釈すべきことを主張し、邪馬台国も倭の五王もすべて日本書紀の記述に合致するように解釈し直したが、その内容は倭王武を雄略天皇と清寧天皇の二人に比定するなど現代の文献史学の水準からは稚拙な面も存在し、松下の邪馬台国畿内説や倭の五王近畿天皇家説は現在のように広く受け入れられていたわけではなかった。
九州王朝説 概要
多くの国学者に影響を与えた本居宣長は馭戒慨言において邪馬臺国や倭の五王は本来の倭王である近畿天皇家ではなく、熊襲や任那日本府が倭王を僭称したとする熊襲偽僭説を主張した。この熊襲偽僭説を完成させたのが鶴峯戊申であり、彼は中近世文書に頻出する大宝以前の古代逸年号についても古代の九州年号である、と主張するなど現在の九州王朝説に近い主張となっていた。明治維新以降も戦前・戦後を問わず神宮奉斎会会長の今泉定助、東京帝国大学教授の飯田武郷、九州帝国大学教授の長沼賢海、東北大学名誉教授の井上秀雄らが熊襲偽僭説や九州王朝説を主張していた。
こうした流れの中、在野の研究者であったものの親鸞研究等で学界からも一定の評価をされていた古田武彦の著書『失われた九州王朝』がベストセラーとなった。彼の九州王朝説による論文「多元的古代の成立」は史学雑誌にも掲載され、井上光貞や安本美典らとの間で論争となった。市民の古代研究会が結成されると古田の学説は「古田史学」と呼ばれ、主にアマチュアの研究者の間で広まった。
九州王朝説 概要
一方、東日流外三郡誌を巡る論争での古田の学界での影響力の低下、市民の古代研究会の分裂、さらには学術論文の体裁を得ていないアマチュア論文の乱立もあり九州王朝説は一時期ほど広まっておらず、古田史学の会は定説派の学者も招聘した講演会などの活動を行っている。2018年（平成30年）に小説家の百田尚樹は『日本国紀』で九州王朝説を肯定的に扱っているものの、学界で扱われることは少なく、あったとしても所功の『元号 年号から読み解く日本史』のように否定的に論じられている。
（以下は古田説の概要ではなく、学者・在野を問わず、各論者の説を纏めたもの。）
「壬申の乱」で九州倭国の天皇（高市皇子 = 薩夜麻）は大海人皇子（天武）の力を借り大友皇子らに勝利したが、協力を得る為に吉野の盟約で大海人皇子（天武）と九州倭国系の鸕野讚良皇女（持統天皇）の間の息子（草壁皇子）を後継者の皇太子とした。戦乱により九州の有力豪族の多くが滅亡したことにより天皇（高市皇子 = 薩夜麻）の基盤は弱体化し、戦乱とそれに続く天災 で荒廃した九州から天武の勢力圏である畿内へ天皇（高市皇子=薩夜麻）は移った。
九州王朝説 概要
神武東征は、6世紀に任那滅亡等により発生した難民の一部が九州から東征したもので、先に九州から畿内に植民して巨大古墳を築造していた邇藝速日命が支配する長髄彦等の国である日下（日本）を征服したものである。通説で飛鳥時代と呼ばれている時代までは、ヤマト王権（日本・日下）はまだ日本を代表する政権ではなく畿内の地方政権にすぎなかったが、文武の時代に九州倭国から政権を完全に奪い日本全体が「日本」と呼ばれるようになった。
古事記・日本書紀は九州倭国の歴史書であり、続日本紀は天武朝の歴史書である。記紀に記された天皇の内初代神武天皇と第9代までの欠史八代の天皇および第40代天武天皇と第41代持統天皇、続日本紀に記された第42代天武天皇から第48代孝謙天皇までの7代、計18代だけが天武朝に連なる系譜である。記紀に記されている天武系の天皇は天皇ではなく畿内の地方豪族に過ぎなかった。記紀に記されたその他の天皇は九州倭国の天皇である。
上記概要と古田説の主な異なる部分について、掲載する。古田の論文は『史学雑誌』や『史林』に掲載されるなど、九州王朝説論者の中では数少ない学説の形に世に問うたものであった。
なお、この説の出典は特記のない限り古田の著書『失われた九州王朝』・『古代は輝いていた』・『古田武彦の古代史百問百答』による。
また、古田の説で特徴的なものとしては、次のような主張がある。
九州王朝説 概要
九州王朝説論者は古田が主唱者ではあるが、学術論文の形をとっていないアマチュアの研究発表を含めると数々の異説が存在する。その主な論点を記す。
神武東征説話の信憑性
古田は「神話はリアルである」と述べて、神武東征伝承は基本的に信用できるとした。そして九州王朝の王子であった神武天皇が弥生後期に大和盆地に侵入し、九州王朝の分王朝としての近畿天皇家の創始者となったとしている。
これについて、九州王朝説論者の中には神武天皇非実在説や神武・崇神同一人物説を唱える者もいる。古田史学の会の代表である古賀達也は神武天皇の実在は認めつつ、その説話の中には九州王朝の天孫降臨説話からの盗用があるとしている。
近畿天皇家の存在について
古田の九州王朝説は多元王朝説の一環として主張されたものであり、近畿天皇家の存在自体を否定するものではなかった。むしろ神武天皇や欠史八代、神功皇后の実在を認める点では戦後の津田史学よりも古田史学の方が記紀の伝承を尊重しているとさえ言えた。
九州王朝説 概要
だが、近畿天皇家の伝承のほぼすべてを九州王朝（や、豊前の分王朝）からの盗用とする主張や、応神天皇以降の歴史のみが近畿天皇家の歴史であるというもの、景行天皇・応神天皇・仁徳天皇・継体天皇・欽明天皇等の数多くの天皇が実際には九州王朝の天皇であったとするものも存在している。なお、近畿天皇家の天皇の一部が実際には近畿ではなく九州に存在していたとする説は九州王朝説論者以外に水野祐や坂田隆も主張していたが、こうした主張を古田は否定していた（水野の主張は『盗まれた神話』で、坂田の主張は「記･紀批判の方法 --坂田隆氏の問いに答える」で、それぞれ批判している）。
いき一郎は日本書紀は藤原不比等による創作であり、畿内に存在したのは近畿天皇家ではなく扶桑国であると述べている。これについて古田は対案として「扶桑国関東説」を示唆しつつ、近畿天皇家自体が存在しなかったという主張には同意することはなかった。
狗奴国の位置
古田は当初狗奴国讃岐説を主張していたが、後に狗奴国近畿説に転向した。こうした古田自身の主張の変遷もあり、狗奴国の位置については九州王朝説論者の間でも意見が分かれる。
従来の邪馬台国九州説論者同様、狗奴国の位置を邪馬台国（邪馬壱国）の南方である南九州に比定する論者も存在する。
前期難波宮の位置付け
前期難波宮は7世紀における大宰府と並ぶ条坊都市である。古田は前期難波宮は孝徳天皇の難波長柄豊碕宮ではないことを主張していたが、では前期難波宮は何の遺跡であるのか、については明確な答えを出さなかった（古田は難波長柄豊碕宮は博多湾岸にあり、そこに白村江の戦い直前に九州王朝の呼びかけに応じてその分王朝である近畿天皇家のメンバーも終結していた、とした）。
古賀達也は前期難波宮は前後の時代の近畿天皇家の宮殿との連続性が見られないこと、むしろ太宰府と似ている部分があること、前期難波宮の造営・焼失の年代と九州年号の改元が一致していること、等を根拠に「前期難波宮九州王朝副都説」を提唱した。これについは古田史学の会の内部でも議論がある。
聖徳太子について
古田は聖徳太子架空説を述べていないが、一般に聖徳太子の業績とされる遣隋使は実際には九州王朝が派遣したものであること（聖徳太子は遣唐使を派遣した）、法華義疏は聖徳太子の真筆ではなく九州王朝の上宮法皇が「収集」したものであること（聖徳太子と同年代の作であれば天台大師等の6世紀末・7世紀初頭の僧侶の説が反映されていない、法華義疏の奥付に切り取られた跡がある、等の不審な点を説明できない）、を始め聖徳太子の伝承の多くは後世による造作であったり別人物の業績からの盗用であるとした。
これを受けて聖徳太子関連の業績のほぼ全てを九州王朝からの盗用とする論者や、聖徳太子架空説を主張する論者も存在する。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
592年に飛鳥京が設置されるよりも前に、九州（筑紫島）では筑紫国（大宰府）・豊国・日向国・肥国の4国がが日田街道(ほぼ今日の朝倉街道）・日向街道で繋がっており、その他に南部の熊曾国に隼人が住んでいた。
前者4国には国の制度として部民制（べみんせい）があり、部族の世襲的な職業を定めていた。肥国には日下部・壬生部・建部・久米部、筑紫国・豊国には物部や大神部（おおがべ）、神職である祝部（ほうりべ）、海事・漁業部であろう海部、などがあった（大分県の海部郡は、各地と異なり「あまべ」と読まれる）。当時の王朝は、諸地域の民や渡来人を組織して開墾を促し、屯倉（みやけ、開墾地）に田部・額田部なども作ったが、特に九州内の豊国には、20個あまりの屯倉があった。また527年の磐井の乱の後には、軍事的部民も強化された。
また、古墳時代の貨幣に鉄鋌があるが、これまで発見された1147枚のうち1057枚は畿内に集中しており、畿内では古墳時代には鉄器製造などができなかったことがうかがえる。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
701年の大宝律令のあとは、九州は9国（豊前、豊後、筑前、筑後、肥前、肥後、日向、大隅、薩摩）になり西海道とも呼ばれ、全体が大宰府の管轄となった。また「九州」という用語は本来古代では天子の直轄統治領域を意味するもので、中国では周代以前、全土を9つの州に分けて治める習慣があったことから、9つの国の意味ではなく、天下のことを表すこともある（参考：九州 (中国)）。また新羅の九州の実例もある。ただし、天子の直轄統治領域を九州と呼ぶのは古代中国での用法であり日本でも同じように用いられたという証拠はない。
博多湾の志賀島で発見された「漢委奴國王の金印」は、「漢」の「倭奴国」の「王」と読み、漢の家臣の倭国王（倭奴国王）の印綬であり、金印が発見された場所から遠くない場所に金印の所有者である「倭国王」の居城「倭奴国」があったという主張がある。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
皇帝が冊封国の王に与えた金印に「漢の○の○の国王」のような三重にも修飾した例が無い（金印は陪臣に与えるものでない）こと及び、高位の印であることから、この金印は「委奴国王」 = 「倭国王」に与えられたものであると考えられる。漢の印制度および金印の役割から通説のように金印を博多湾程度の領域しか有しない小国が授かることは考えにくい。卑弥呼が賜ったとされる金印も「親魏倭王」であり倭王に対して下賜されたものである。「漢委奴國王」印も「親魏倭王」印も倭国の国璽として扱われ、漢王朝が続いている間は「漢委奴國王」印が、魏王朝が続いている間は「親魏倭王」印が使われ続けたと考えられる。つまり漢委奴國王の金印を志賀島に埋めたのは卑弥呼であると考えられる。
魏志倭人伝によれば邪馬台国は、木材のクスノキ（櫲樟、柟）や鉱物の丹（ニ）の産地であり帯方郡と貿易をしていたが、仏像や造船に使用されるクスノキは主に九州に分布し、また大分県の玖珠郡 （クスは久須、球珠とも表記する）の地名は、クスノキに由来すると思われる。
また丹は、仏像の鍍金や船底の防腐剤として使われた鉱物で水銀の材料であるが、豊日別・豊国跡の大分市には丹生神社があり丹の産地であったことがうかがえ、また港湾貿易の地として貴船神社も多い。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
また、卑弥呼や天照大神と同一人物かは不明であるが、イザナギ・イザナミが生んだワダツミの娘で神武天皇の祖母であり、祖母山信仰の祭神でもある豊玉姫、またその妹とされる玉依姫の2名の国津神（くにつかみ）は、九州の日向国にいたとされており、双方が天津神（あまつかみ）と結婚している。さらに、のちの日本書紀の神武東征の逸話によれば、神武天皇は日向国から出立し、豊国の宇佐でウサツヒコ建立の一柱騰宮（あしひとつ あがりのみや）に滞在してから、近畿へ渡航して辰砂の鉱脈調査を行っている。
また、記紀によればイザナギ・イザナミの最初の国産みがオノコロ島（通説では淡路島）であるが、淡路島には日本で最古の鉄器製造所であるとされる五斗長垣内遺跡があり、関西の平野部から離れた島に作られていることを考えると、造営者は、あるいは大阪平野部の部族ではなかったことも考えられる。
なお、鉄器以前の青銅器製造所は、弥生時代中期～後期に、九州北部または伊都国にあったことが判明している。
また王朝の首都と想定される大宰府には日田街道が通じており、この日田街道は、日田から久留米、中津、熊本、別府にそれぞれ街道が伸びており、さらに別府では筑紫国跡の福岡県東岸から日向国跡の宮崎県を繋ぐ日向街道に接続している。したがって、伊都国の一大率と同じく、為政者側は陸路でも相当広い範囲を移動することができた。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
福岡県の船原古墳では2013年までに、古墳時代後期の馬具が、金銅製品鉄製品を合わせて200点以上発見されている
「倭の五王」は畿内ではなく九州の大王であったという主張がある。
畿内地方には多くの巨大古墳が造営されたが、同一の王権が大規模な対外戦争を継続しながら 同時にこのような大規模な巨大古墳の造営を多数行うということは考えられないということにして、畿内地方に多くの巨大古墳を造っていたのは、朝鮮半島で活発に軍事活動を行っていた「倭」からはある程度独立した勢力だったと考えられる。また、古墳文化の広がりをもってヤマト王権勢力の拡大と見なす意見があるが、宗教文化の広がりと権力の広がりとは必ずしも一致するものではないと考えられる。古墳文化の広がりは宗教儀礼の広がりでもあり、これとヤマト王権が結びつくとの意見もあるが 根拠は明確にされておらず古墳文化の広がりを以てヤマト王権勢力の拡大とするには証拠として無理がある。古墳は豪族の墓であり、これが各地で造られたことは中央からは独立した地方勢力の存在を示すものであり、ヤマト王権勢力の支配力が拡大したとする説とも矛盾する。また、この時代は古墳の形態も地域によって特色があり、出雲や吉備等にも独立した勢力が存在したことを示していると考えられる。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
『宋書』478年の倭王武の上表文で、「東征毛人五十五国、西服衆夷六十六国、渡平海北九十五国」とあるが、倭王武は自らを東夷であると認識しており、通説のように倭を畿内とすると「東の毛人」 = 中部・関東、「西の衆夷」 = 畿内・中国・四国・九州、「渡りて海北」 = ???、となり、比定地を自然に特定することができない（論者の様々に設定する特段の事情を勘案した場合には可能となるであろう）。しかし倭を九州とすると、「東の毛人」 = 畿内、「西の衆夷」 = 九州、「渡りて海北」 = 朝鮮半島南部という形で、比定地の自然な特定が可能となろう。。
漢代から代々に朝貢していたのは九州の大王であり、日本列島を代表して大陸と交流・交戦していたのも九州倭国だったという主張がある。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
広開土王碑、『三国史記』等の倭・倭人関連の朝鮮文献、『日本書紀』によれば、倭は百済と同盟した366年から「白村江の戦い（663年）」までの約300年間、ほぼ4年に1回の割合で頻繁に朝鮮半島に出兵している。通信手段が未発達な古代にあって朝鮮半島で戦うには、司令部は前線近くの北部九州に置かなければ戦闘に間に合う適切な判断や指示は下せない可能性がある。政治、祭事、軍事が未分化の時代、王は司令部のある北部九州に常駐することとなった可能性がある。そこで、ヤマト王権とは別の倭王が北部九州に常駐し、そこに倭の首都があったことになる、ということを考えられる。
倭は長い交流を通じて隋・唐の社会制度・文化や外交儀礼に詳しいはずなのに、初期の遣隋使派遣では、畿内日本は外交儀礼に疎く、国書も持たず遣使したとされる。更に遣隋使・遣唐使とこれに随伴した留学生達によって、畿内地方に唐の社会制度・文化の多くが初めて直接伝えられたとされていることから、遣隋使・遣唐使以前は畿内地方には隋・唐の社会制度・文化は殆ど伝わっておらず、九州倭と畿内日本とは明らかに別物であると仮定できる。『新唐書』日本伝では「開皇年間（581年 〜 600年）の末に初めて日本国は隋と国交開始した。」と記しており遣隋使・遣唐使が畿内日本と隋・唐の初の直接交流である。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
5世紀の倭の五王は12回も中国の南朝に朝貢し、朝鮮半島で数世紀に亘って継続的な戦闘を続け、「白村江の戦い」では約1千隻の軍船・数万の軍勢を派遣し唐の水軍と大海戦を行うなど、高い航海術・渡海能力を有していたと考えられるが、この倭国軍に比べ、ヤマト王権の派遣した遣唐使船の航海の成功率は50%程度しかない。これも王朝が交代し航海技術が断絶した為であると考えられる。ただしこのように断言する為には倭の五王の航海成功率が有意な差を持って50%より100%に近いことの証明が必要である。
527年の磐井の乱は継体が武烈天皇を武力討伐して政権を奪った九州内の王朝交代の記事であるという主張がある。
（上記古田武彦説にあるように古田は、磐井の乱とは九州王朝の分家である畿内ヤマトの九州王朝への反乱だと考えていたが、後に自説の矛盾に気がつき、磐井の乱は無かったとしている。）
九州王朝が実在したと仮定した上で磐井の乱は史実であるとする主張は以下のとおりである。
継体天皇は地方豪族に過ぎなかったという主張がある。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
高良大社が三種の神器、「干珠・満珠」の宝珠や七支刀を所蔵している。
高良大社の神職は丹波・物部・安曇部・草壁・百済の五姓である。
中世末期に成立した高良大社に伝わる高良記によると高良大神の孫の子孫に「皇」（すめろぎ）や「連」（つら）などと言った称号を持った者がいる。ただしこれらの系図は古代のものとしては極めて稚拙であり偽作である可能性が高い。
高良大社の祭神高良玉垂命は、武内宿禰と言われている。武内宿禰の子供達の名前の地名がこの一帯に散らばっている。羽田（波多）、肥前基肄郡基肄（紀）、肥前佐嘉郡巨勢（巨勢）、肥前三根郡葛木・椎田町葛城村（葛城）、曾我（蘇我）、平群（平群）。ただしこれらの地名は畿内により鮮明に残っている。
厩戸王子と「日出處天子」は別人であり、「日出處天子」は九州倭国の人物であったとする。 で、冠位十二階、遣隋使派遣、仏教に深く帰依した。厩戸王子は畿内日本の人物で、これといった実績はないと考えられる。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
開皇二十年（600年）の「倭王姓阿毎字多利思北孤」・「倭王、姓は阿毎、字は多利思北孤。」は男王であり「王妻號雞彌 後宮有女六七百人 名太子爲利歌彌多弗利」・「王の妻は雞彌（キミ）と号す。後宮に女が600 - 700人いる。太子の名を利歌彌多弗利となす。」とあるので、聖徳太子が推古天皇の代わりを務めたことを考慮しなければ俀国王自身は太子でも女帝（推古天皇）でもない。また、当時の俀国の王が女性なら、儒教の影響の強い隋では大変珍しいので、隋の使者は見逃さずに必ず記録に留めた蓋然性が非常に高いと考えられる。。
『法隆寺金堂釈迦三尊像』は「厩戸王子」の像ではない。
『日本書紀』で厩戸皇子は推古29年（621年）2月癸巳（5日）に亡くなったとされているが、『法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘』の上宮法皇登遐（とうか）は「癸未年（622年）2月22日」である。
『日本書紀』で厩戸の母は「間人皇女」、后は「菟道貝蛸皇女」であるが、『釈迦三尊像光背銘』の上宮法皇の母は「鬼前太后」、后は「干食王后」となっている。
「評」を制定していたのはヤマト王権に先行した九州倭国であるという主張がある。九州年号では大化元年は695年であり、大化の改新の政変により九州倭国に代わり畿内日本が政権を握り「評」に代わり「郡」が使われるようになったと考えることで、郡評論争を巻き起こした事実の背景をより体系的に説明できそうである。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
斉明7年（661年）6月と天智7年（688年）に二度も逝去記事がある伊勢王に関する次の記事は34年前の事であり、640年代に九州倭国は評制度を樹立改革していたと考えられる可能性がある。
朱鳥元年（686年）9月の天武天皇の葬儀　→　白雉3年（652年）の孝徳天皇の葬儀
天武12年（683年）12月天下を巡行し、諸国の境界を分限　→　649年
天武13年（684年）10月諸国の境界を定めた　→　650年
天武14年（685年）10月東国へ向った　→　651年
『伊予三島縁起』には「孝徳天王位、番匠初。常色二戊申、日本国御巡礼給。」（孝徳天皇のとき、番匠（大規模な土木工事）がはじまり、九州年号の常色2年戊申（648年）には日本国に御巡礼される。）とある。つまり「孝徳天皇のとき前期難波宮造営がはじまり、大化4年（648年）に天皇が九州倭国から畿内日本国に行幸し、その途中に伊予に寄った。」とする自然な考えを論理的に否定することは難しい。
古田武彦を始めとする九州王朝説論者の主流派は次のように述べている。（古田史学の会の公式HP より）
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
大王神武は神話の中の日本（倭）の創始者ではありません。大王神武と久米集団は、弥生後期に倭国から銅鐸国家圏へ攻撃を行いました。尚倭国とは三種の神宝ー鏡・矛・勾玉が祭祀と権力の象徴とする国で、銅鐸国家圏は銅鐸が祭祀と権力の象徴とする国です。神武と同行したのは、海兵隊としての久米の集団のみです。
　『古事記』によれば、日向（ひなた、糸島）から東に向かい、安芸（広島県）と吉備（岡山県）で植民し定住しようとしました。しかしそれは失敗し、その結果、銅鐸国家圏への侵略に切り換えました。
　そして大阪湾の浪速（なにはや　大阪中之島）を通り、河内湖と呼ばれた湖の端である日下の楯津へ上陸しました。しかし日下での戦いに敗れ、彼らは（大阪市）南方の水路を通って、血沼（ちぬ）の海（大阪湾）へ出ました。そこから彼らは紀伊半島を周り、山を越えて熊野から大和に突入しました。
　彼は東方侵略に賭け、大和侵入に成功した。大和では彼は倭国から神倭（かんやまと）伊波礼毘古命（いはれひこのみこと）と呼ばれた。
　それで彼は後世”大王”と呼ばれたり、神武天皇と呼ばれている。神武天皇とは漢風諡号（かんぷうしごう）といって、古事記・日本書紀編纂時の名前です。
　大王神武は実在である。神武東征は弥生後期の大阪湾の地図が根拠を明示しています。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
神武は天皇ではなかったという主張がある。
古代において天皇は姓を持たなかったと言われるが、神武の父の名は、「鵜葺草葺不合」（ウガヤフキアエズ）であり「鵜葺草葺（ウガヤフキ）」という姓を持っていた
神武は、鵜葺草葺不合の四男である。
天皇につながる神は皆「稲」に関する名を持つが、鵜葺草葺不合命は稲穂と無関係である。
古事記によれば、高千穂の宮で「東に行く」ことを決定したのは、兄の彦五瀬命と弟の神武の2人であり、最初軍を率いていたのは五瀬命である。五瀬命が死んで指揮権が神武に移っている。
ただしどれもが根拠たり得ない稚拙なものである。
九州王朝説の古田武彦は欠史八代は神武天皇以来の近畿分王朝（九州王朝の分家）として実在した、と主張している。
九州から王権が移動しヤマト王権が確立したのは7世紀末であるという主張がある。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
『魏志倭人伝』の邪馬壹國が北部九州に在ったとする説をとると当然ながらその後、九州倭国から畿内日本への権力の移動がなければならないが、漢から唐の歴代の正史では倭についての記述は一貫しており同一の国家についてのことと理解される。唐の正史『旧唐書』、『新唐書』の中で7世紀末に国号が「倭」から「日本」に変わっているので、この時期に王朝が交代したと推定することに大きな蓋然性が見出される。
『新唐書』の時期に、日本の歴史が改竄・捏造されたという考えのもとでならば矛盾なく説明できそうである。
万葉集では、8世紀まで大宰府（倭）を日本とは別の国と認識しているという解釈をすることで、記述の混乱に対して矛盾のない説明が可能になるであろう。
八隅知之 吾大王乃 御食国者 日本毛此間毛 同登曾念（やすみしし わがおほきみの をすくには にほんもここも おなじとぞおもふ）八方を統べ治めるわが大君のお治めになる国は、日本もここ（大宰府・倭）も同じだと思う（大宰帥 大伴旅人　万6-956）
672年の壬申の乱の戦闘があった地域は、九州内であったという主張がある。
九州王朝説 九州王朝説の根拠となる説明
大津京は近江大津（大津市）ではなく、肥後大津（大津町）にあったと考えることに十分な蓋然性が存している。
近江大津付近には京を設置できるような広い土地はないが、肥後大津付近は条坊制の跡と見做せなくはない東西と南北に直交する道等が残る広い平野が存在する。（ → 肥後大津付近）
滋賀県の瀬田川に架かる瀬田の唐橋は長大で、日本書紀の記述のように壬申の乱で甲を重ねて刀を抜いて突破することは普通に考えれば大変に困難であろう。しかしこれが大津町瀬田付近の白川に架かっていたとすると橋は短くなり記述とおりの突破が見かけ上は可能になりそうである。
近江大津では大津京への遷都の理由説明が困難であるということにする。肥後大津なら「白村江の戦い」の敗戦による唐軍の侵攻に備えた太宰府から内陸部の大津京への首都の疎開である」と説明がつきそうである。
大津町の北側の菊鹿盆地は、古代には 茂賀の浦（しかのうら）と呼ばれた巨大な湖が存在していたといわれる。 → 淡海