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プリム (フリゲート) ハリケーン作戦
プリムは核実験「ハリケーン作戦」におけるイギリス最初の核爆発プラットフォームとして使われた。この実験では25キロトン原爆が使用され、1952年10月3日の現地時間9時30分の数秒前、西オーストラリア州、モンテベロ諸島にあるトリムイユ（Trimouille）島から約400メートルの地点で爆発した。この爆発により、プリムはわずかな破片を残して一瞬のうちに蒸発した。
核実験のデータ収集は、爆発が地面に立てられた塔の上か、または海面で行われることによって単純化されるが、この爆発は核兵器が船に隠されてイギリスの港へ持ち込まれる場合の影響をシミュレーションするために、プリムの艦内で行われた。当時、それは現実的にありうることと考えられていた。
長岡市立大島小学校
長岡市立大島小学校（ながおかしりつ おおじましょうがっこう）は、新潟県長岡市大島新町に所在する市立小学校。
長岡市立大島小学校 概要
1878年に開校。全校生徒数677名（1年121名・2年136名・3年111名・4年109名・5年119名・6年81名、2008年度）。
新名古屋地下トンネル
新名古屋地下トンネル（しんなごやちかトンネル）は、名鉄名古屋本線の山王駅と栄生駅の間にあるトンネルである。
名鉄名古屋駅はこのトンネルの中にある地下駅である。
名古屋本線は全体的に平坦な場所を通っているためにトンネルはこの一箇所しかない。
新名古屋地下トンネル 概要
旧・名岐鉄道（西部線）と旧・愛知電気鉄道（東部線）を結ぶ地下トンネルである。トンネル内には名鉄名古屋駅がある。
延長は1,419.13m、トンネル内は複線構造である。工事はオープンカット工法で行われた。名鉄名古屋駅は上下各1線、相対式ホーム上下各1面と島式ホーム1面である。かつては近鉄名古屋駅の間に連絡線があり、1950年（昭和25年）8月4日から1952年（昭和27年）9月30日までの間、団体列車に限り名鉄・近鉄の相互で直通運転を行っていた（1954年（昭和29年）名鉄ビル（現在の名鉄百貨店）工事にともない連絡線は廃止）。
山王駅方のトンネル坑口は短距離ですぐに高架線へつながるため、35‰という名鉄最急勾配の区間となる。そのためここでは下り列車はATSにより制限速度45km/h、第1場内信号機と1つ手前の閉塞信号機とは重複現示としている。栄生駅方坑口の勾配は30‰で駅からも離れており大幅な速度制限はない。
新名古屋地下トンネル その他
トンネルと地上までは、一般の建築物に換算すると地下1.5階相当の深さしかない。このトンネルの上には、名鉄百貨店などの大型店舗もあるが、これらの店舗の建設時にはこのトンネルの影響が、少なからずあったという。
名鉄名古屋駅から北側へは、名古屋市営地下鉄名古屋駅コンコース脇、JRゲートタワー直下、JPタワー名古屋の西、名古屋ルーセントタワーの西を通る。特にゲートタワー直下では名古屋駅市バスターミナル付近の地下を通過しており、一部ののりばでは電車の通過音が聞こえることがある。名古屋市営地下鉄東山線とは地下で並走しており、地下鉄は亀島駅の手前で左へカーブしこの新名古屋地下トンネルをアンダーパスしている。
名鉄名古屋駅のすぐ北では、名古屋市営地下鉄名古屋駅のMB1階コンコース脇を通る。コンコースはこの新名古屋トンネルによってゲートウォークと分断されており、高島屋地階と繋がっているにもかかわらず人影はまばらである。
JRゲートタワーの建設にあたっては、かつての名古屋ターミナルビル解体終盤からJRゲートタワー基礎工事の期間において、「名鉄線函体防護工事」という防護工事が並行して行われた。
新名古屋地下トンネル その他
JPタワー名古屋の西側では直上は名鉄グループの運営するレンタカー会社の駐車場や、低層住宅となっており、名工建設のかつての本社ビルや、一部の飲食店などがトンネル直上を避けて立地している。
名古屋ルーセントタワーの西側から地上に出るまでは直上は道路や駐車場、低層の建物が立地している。
工事にあたって、資材不足のため中断が続いたという。トンネルは1941年（昭和16年）に完成したが、東部線側は用地取得やルート変更、太平洋戦争の激化により大幅に遅れてしまった。資材不足のため一部の高架区間の構造物は木製であったという。
携帯電話（Y!mobileブランドの一部端末とPHSを除く）の通話・通信が全区間で利用可能となっているが、以前（2016年（平成28年）3月15日まで）は名鉄名古屋駅構内でのみ利用でき、それ以外の区間では利用できなかった。
王忠嗣
王 忠嗣（おう ちゅうし、神龍元年（705年）- 天宝8載（749年））は唐の武将。元々は王訓という名であったが、玄宗に名を賜り改名した。本貫は太原郡祁県。突厥や吐蕃を相手に勝利を重ね、唐の国土を守った。しかし、兵の死を犠牲にする敵地への侵攻を拒否し、命令に背いたために左遷させられ、その地で没した。安禄山の反乱を予期していたことでも知られる。
王忠嗣 生涯
家は華州にあった。父の王海賓は太子右衛率であり、驍勇で聞こえていた。開元2年（714年）、唐と吐蕃が交戦た時、王海賓は左羽林将軍・薛訥の先鋒として吐蕃と戦い、戦功は大きかった。しかし、諸将がその功をねたんだため援軍を得られず戦死した。戦闘自体は唐軍の勝利に終わった。この時9歳であった。王忠嗣は父が王事に死んだことで朝散大夫に任じられ、『忠嗣』という名をもらい禁中で養われた。皇子の李亨とは仲が良く、長じてからは意志がとても強い上に言葉少なく、人物に重みがあった。武略に長け、玄宗と兵学について論じた際に縦横に答え、「後に必ず良将となるであろう」と評された。代州別駕に就任した時には横暴な豪族たちも法を犯すものはなかったという。
開元18年（730年）以降に信安王・李禕、蕭嵩の河西での軍事に従い、兵馬使となり、精鋭数百騎で吐蕃軍・数千人を殺した。開元21年（733年）に左威衛将軍・代北都督に任じられる。しかし、皇甫惟明の義弟・王昱と仲が悪く、罪により東陽府左果毅に降格させられている。
その後、河西節度使・杜希望に従い、吐蕃戦で手柄をたてて左威衛郎将に昇進し、城に攻め込んできた吐蕃の大軍を衆軍が恐れるなか、単身で蹴散らして数百人を殺して大勝に導き、左金吾衛将軍・河東節度副使に昇進した。開元28年（740年）には、代州都督を兼ね、開元29年（741年）に、朔方節度使に就任した。
王忠嗣 生涯
天宝元年（742年）、奚と戦い、三戦三勝して武威を漠北にあらわした。突厥は降伏の意志を示したが来訪してこなかったため、諜報を放って反間の計を仕掛け、バシュミル、カルルク、ウイグルの3部に突厥を攻撃させ、突厥の可汗は逃亡した。その後、突厥を攻撃し多くのものを降伏させた。左武衛大将軍に任じられる。天宝二年（743年）には、奚と突厥を再び破り、そのため北の騎馬民族は攻め込んでこなくなったという。
天宝四載（745年）には、河東節度使を兼ねることとなった。朔方から雲中までの数千里の各地の要害に城を築き、敵を近づけることは無く、北方は平穏になった。天宝五載（746年）に皇甫惟明が吐蕃との戦いへ敗北し、王忠嗣が代わりに河西、隴右節度使を兼ねることとなった。四節度使を兼ねるのは前代未聞のことであった。一子は五品官に任じられた。吐蕃との戦いでも度々大勝利を上げ、また、吐谷渾を討伐して降伏させた。しかし、王忠嗣は朔方や河東にいること久しく、士心を得ていたが、河西・隴右ではその地に詳しくなかったと言われる。
王忠嗣 生涯
また、天宝六載（747年）には、雄武城に武具を蓄えていた安禄山に助力を要請されたが、期限前に雄武城に赴いて安禄山に会わずに帰り、その後、安禄山の謀反をしばしば上奏した。そのため李林甫にも憎まれたという。同年に、朔方・河東節度使を辞退して許可されている。
玄宗は、吐蕃が占拠していた石堡城を攻め取ろうと思い、王忠嗣に計略を問うたが、王忠嗣は「吐蕃が国を挙げて守っており、死者は間違いなく、数万人は出るでしょう。兵馬を休め、隙を見て、奪い取るのが上策だと思います」と上奏していた。玄宗は不快に思い、将軍の董延光が攻めることを請うたので石堡城に派遣した。王忠嗣にもその援護を命じたが、彼は従わなかった。
河西兵馬使の李光弼がその理由を尋ねたところ、王忠嗣は「すでに決めたことである。今、石堡城を奪っても、吐蕃を制することはできず、奪わずとも、唐国にはなんの害も無い。なぜ、この王忠嗣の一官位と数万人の命を引き替えられようか？　陛下（玄宗）が、私を責めても、官位を失うだけだ。これは私が望むところだ。ただ、公（李光弼）の好意はありがたい」と答えたという。李光弼は謝して、「大夫（王忠嗣）に累が及ぶのを恐れたのです。大夫は古人（の英雄）と同じ行いをしています。李光弼が及ぶところでありません」と走り出ていったと言われる。
王忠嗣 生涯
董延光は期日までに勝てず、王忠嗣が攻撃を緩めたために功を上げられなかったと訴えでた。また、李林甫も済陽別駕の魏林に命じ、謀反の讒言をさせたため、玄宗により極刑まで詮議されたが、哥舒翰の官位の賭しての必死の説得により、助命され、11月に漢陽太守に降格となった。天宝七載（748年）に漢東郡太守に移り、天宝八載（749年）に死去した。45歳であったと言われる。子の王震は天宝年間に中秘書丞に任じられた。
後に、石堡城は哥舒翰が落としたが、多数の死者が出て、王忠嗣の言葉通りであったため、王忠嗣は、「当代の名将」と称えられた。兵部尚書を追贈されている。
ペーター・ファン・ペルス
ペーター・ファン・ペルス（独: Peter van Pels、1926年11月8日 ‐ 1945年5月5日）は、『アンネの日記』の著者アンネ・フランクとともにオランダのアムステルダム市のプリンセンフラハト263番地の隠れ家に暮らしていたユダヤ系ドイツ人の少年。アンネの恋人だった。アンネは日記の上ではペーター・ファン・ペルスを「アルフレート・ファン・ダーン」と記述している（アンネは日記の出版を目指していたのでその時に備えて登場人物を仮名にしていた)。ホロコースト犠牲者。
ペーター・ファン・ペルス 経歴
1926年11月8日、ユダヤ系ドイツ人のヘルマン・ファン・ペルスとアウグステ・ファン・ペルス夫妻の長男としてドイツ中部オスナブリュックに生まれた。父ヘルマンはソーセージの香辛料の家業を手掛ける実業家だった。
1933年に反ユダヤ主義政党国家社会主義ドイツ労働者党(ナチ党)が政権を獲得するとドイツで反ユダヤ主義が高まり、ナチ党のユダヤ人商店ボイコット運動によって父の家業も売却を迫られた。ファン・ペルス一家は1937年6月にオランダのアムステルダムへと亡命。父ヘルマンは、同じくドイツから亡命していたユダヤ系ドイツ人実業家オットー・フランクと協力してスパイス製造業者ペクタコン社を立ち上げた。ファン・ペルス一家ははじめビースボスストラート59番地のアパートで暮らしていたが、1939年からはフランク家の住居の近くであるザイデル・アムステルラーン34番地のアパートで暮らすようになった。
ペーター・ファン・ペルス 経歴
隠れ家生活に入る前のペーターについて父ヘルマンの従兄妹にあたるベルテル・ヘスは「ペーターには何度もあった。叔母のヘニーや祖父に会いに来てくれたから。飛び切り気立てのよい子で、おまけに内気、おそろしく内気だった。非常に手先が器用で、しょっちゅうヘニーのところへ行っては、何かちょっとした手仕事、大工仕事、そういったものを引き受けていた。もともと口数は多くなかった」と回顧している。ファン・ペルス一家の親戚はほとんどアメリカに亡命しており、ファン・ペルス一家も将来的にはアメリカに亡命する予定だった。1939年にはその申請書を提出しているが、第二次世界大戦がはじまったことでアメリカ大使館から「無期限延期」を通告された。
第二次世界大戦がはじまるとオランダもドイツ軍に占領され、再びファン・ペルス家に危険が迫ってきた。フランク一家と一緒にアムステルダム市の隠れ家に入ることとなった。フランク一家は1942年7月6日に、ペーターのファン・ペルス一家は1942年7月13日にそれぞれ隠れ家に入っている。隠れ家での2年にわたるフランク家との共同生活のなかでペーターは、フランク家の次女アンネ・フランクと恋仲になる。
ペーター・ファン・ペルス 経歴
アンネの日記にペーターのことが書かれるのは、1942年8月14日付けの記述が最初である。しかしこのときアンネはペーターについて「グズではにかみ屋で不器用」「面白い遊び相手にはなりそうにありません」などと書いており、第一印象はかなり悪かったようだ。またそれ以降もしばしば「彼を相手にする人はいません」などと冷たい書き方をしている。しかし1944年に入ったころからアンネはペーターと一緒に過ごすことが多くなり、日記も彼に関する記述が増えていく。彼を表す表現も「人一倍内気」などと優しくなり、さらに2月半ば頃からはペーターを本格的に異性として意識する記述が増えていく。2月27日付けの記述では「朝早くから夜遅くまで、ペーターのことを考えるばかりで他のことは手に付きません。寝るときは彼の面影をまぶたに描きながら眠り、彼のことを夢に見、目を覚ました時にも彼が私を見つめているのを感じます」「私の良識なるものがいつまでこの強いあこがれを抑えておけるものか自分でもわかりません」と書かれている。そして1944年4月16日付けの記述ではペーターからアンネに初めてキスがあった事が書かれている。さらに二人が性的なことに関心を持っていると思われるような記述も散見されるようになる。アンネとペーターの関係は二人の両親初め他の隠れ家メンバーにも公然となっていたようだ。
ペーター・ファン・ペルス 経歴
しかし1944年8月4日、アンネとペーターの関係は唐突に終わりを告げた。カール・ヨーゼフ・ジルバーバウアー親衛隊曹長率いるSDユダヤ人課の警官隊がアンネたちの隠れ家に踏み込んだためであった。ペーターとアンネは、家族もろとも親衛隊（SS）に拘束された。ヴェステルボルク通過収容所を経て、9月5月から6日の夜に隠れ家の全員がアウシュヴィッツ＝ビルケナウ強制収容所へ送られた。到着後、ペーターの父ヘルマンがガス室送りとなった。
一方ペーターは、アウシュヴィッツに収容され続けていたが、ソ連軍がアウシュヴィッツに迫る1945年1月16日にオーストリア・マウトハウゼン強制収容所へ「死の行進」と呼ばれる徒歩の移動をさせられるグループの一つに入れられた。この長旅には何とか生き抜いたが、結局到着先のマウトハウゼン強制収容所で死亡した。赤十字社報告によるとペーターが死んだのは1945年5月5日だったという。最近の研究では米軍による解放は同年5月5日であり、医療スタッフのリストにより5月10日に死亡しているという研究もある。なお恋人のアンネは、1945年3月頃に不衛生なベルゲン・ベルゼン強制収容所においてチフスにより先立っていた。
長岡市立関原小学校
長岡市立関原小学校（ながおかしりつ せきはらしょうがっこう）は、新潟県長岡市関原町に所在する公立小学校。
長岡市立関原小学校 概要
1874年に開校。通称は「関小」（せきしょう）。全校生徒数473名（1年93名・2年76名・3年74名・4年88名・5年65名・6年77名、2008年度）。
引揚者一覧
引揚者一覧（ひきあげしゃいちらん）は、外地引揚者として日本に帰国した人物の一覧表である。
フォース・インディア VJM02
フォース・インディア VJM02は、フォース・インディアが2009年のF1世界選手権参戦用に開発したフォーミュラ1カーでジェームス・キー（テクニカルディレクター）とマーク・スミス（デザインディレクター）が設計した。2009年の開幕戦から実戦投入された。
フォース・インディア VJM02 VJM02
マシンカラーリングがフォース・インディア VJM01の白/オレンジ/金とは異なり、インド国旗をモチーフにした白/緑/オレンジとなった。
フロントノーズは、フェラーリの2000年のF1マシンであるF1-2000に似た形状である。具体的にはコクピット前端部分から高く持ち上げられた。そのため、フロントサスペンションが、正面から見ると強い「ハ」の字を描いたような形となっている。また、フロントウイングは3枚式。可動部分は大きなフィンで区切られている。
ミラーステーがフィン状に整形されている。2009年からのレギュレーションで、フロント周りの空力パーツが大幅に制限されたための措置だと思われる。
サイドポンツーン前端には規定寸法いっぱいいっぱいでフィンが装着されている。後方は、一部がルノーの2009年マシンであるR29のように絞り込まれていない。
フォース・インディア VJM02 VJM02
エンジン、KERS、ギアボックス、ハイドロリックはメルセデス・ベンツから供給を受ける。この契約が決まったのが遅かったため、VJM02の発表が遅くなってしまった。
シェイクダウンは新車発表に先駆けて2月25日にシルバーストーンで非公開で行われた。
いわゆる「直線番長」的なマシン特性を持っており、高速サーキットでは極限までダウンフォースを削る作戦で上位チームとも互角に戦った(ベルギーGPやイタリアGP)。末期のジョーダン、ミッドランド、スパイカーと続いてきた弱小チームの流れからの飛躍的な進歩を見せたマシンであった。
フォース・インディア VJM02 シャーシナンバー一覧
出典
*1 - 3回目のフリー走行とQ1,Q2でシャーシNo.3を使用したが、Q2でマシンをクラッシュさせたので、決勝ではシャーシNo.1が用意された。
ARIA ASIA
ARIA ASIA（アリア エイジア）とは、ヴァイオリニストのARIAを中心としたロックバンド。
ARIA ASIA 概要
2008年にインディーズ・デビュー。渋谷を中心に路上ライブを展開。1stシングル「Gypsy Girl」はライブハウス、路上ライブのみの手売り販売で、2ヵ月間で4000枚、累計15000枚を売上。
2009年以降は東京の他、沖縄県でも音楽活動を展開。沖縄県内での多数のライブ開催により、「Gypsy Girl」および1stアルバム「Ryukyu Rock Violin」が同年の沖縄シーンにおけるCD売上チャートの上位に入る。6月MIYAKO ISLAND FES、7月フジロックフェスティバルに出演。
2009年6月3日、毎年6,7月に沖縄県内各地で実施している海岸清掃活動「まるごと沖縄クリーンビーチ」の記者会見およびオープニングセレモニーに参加。
2010年5月21日、公式ブログにて活動停止を発表。
ARIA ASIA メンバー
ARIA
（ヴァイオリン）
本名：相澤アリア（あいざわ アリア、1984年5月16日 - ）
山梨県笛吹市一宮町出身。桐朋学園大学女子高等学校、桐朋学園大学卒業。それに伴い、学士（音楽）の学位を取得する。2歳からヴァイオリンを始め、音大在学中にフランスのクールシュベール音楽祭や、アメリカのカルテットプログラムに参加。大学卒業後、D・A・Iに才能を見いだされる。
2008年秋、喜多郎のワールドツアーに参加。冬、MONGOL800の全国ツアーに同行。2008年12月3日にリリースしたMONGOL800のシングル「special thanks!!」にゲストミュージシャンとして参加。
2011年9月10日、ARIAが沖縄県名護市の名護市民会館中ホールにて開催される「第1回やんばるてぃだ音楽祭in名護」にて演奏者として出演。
レディースファッションブランド「Baby Burn」のメインキャラクターも務めていた。
D・A・I
（ギター） from Do As Infinity
Acchi
（ベース） from sacra AMIDA ADDICT
DUCCI
（ドラムス） 元KUMACHI
ARIA ASIA ディスコグラフィー
Gypsy Girl ver.2.0 （2008年9月20日）マキシシングル [規格品番：TSM-0002] タワーレコード那覇店にて沖縄音楽インディーズチャート1位、邦楽チャート3位獲得。
01.Gypsy Girl
02.Morning Sunshine
03.戦場の花
04.下弦の月
05.Aerial Garden〜アビドス架空庭園〜
06.Ryukyu Song
ARIA ASIA Live Rock!!!!!! （2008年12月24日） [規格品番：TSM-1001]
01.The Glorious Daybreak 〜アルフヘイム宮殿の夜明け〜
02.Toss The Feathers
03.Gypsy Girl
04.Morning Sunshine
05.Mirage 〜蜃気楼の街〜
06.下弦の月
07.Ryukyu Song
08.Aerial Garden 〜アドビス架空庭園〜
09.Triumphal Road 〜エトルリア王の凱旋〜
10.Canon Rock
落合郵便局 (東京都)
落合郵便局（おちあいゆうびんきょく）は東京都中野区にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
落合郵便局 (東京都) 概要
局名に新宿区の地名である「落合」を用い、集配担当地域も全域が新宿区内であるが、局舎自体は区境である道一本隔てた中野区に立地している。
かつて集配業務を行う唯一の分室であった「新宿北郵便局落合長崎分室」の廃止と同日に開局した郵便局であり、郵便区を含め、同分室の業務をすべて承継している。
住所：〒161-8799 東京都中野区東中野4-27-21
分室はなし。過去に存在した分室は以下のとおり。
三一権実諍論
三一権実諍論（さんいちごんじつ の そうろん）は、平安時代初期の弘仁8年（817年）前後から同12年（821年）頃にかけて行われた、法相宗の僧侶・徳一（生没年不明）と日本天台宗の祖・最澄（767年 - 822年）との間で行われた仏教宗論である。「三一権実論争」「三乗一乗権実諍論」「法華権実論争」などとも。
三一権実諍論 概要
「三一権実諍論」の「三一」とは、三乗と一乗の教えのことであり、「権実」の諍論とは、どちらが「権」（方便。真実を理解させるための手がかりとなる仮の考え）で、どちらが「実」（真実の考え）であるかを争ったことを言う。一乗・三乗の「乗」とは衆生を乗せて仏の悟りに導く乗り物であり、天台宗の根本経典である『法華経』では、一切衆生の悉皆成仏（どのような人も最終的には仏果（悟り）を得られる）を説く一乗説に立ち、それまでの経典にあった三乗は一乗を導くための方便と称した。それに対し法相宗では、声聞乗・縁覚乗・菩薩乗の区別を重んじ、それぞれ悟りの境地が違うとする三乗説を説く。徳一は法相宗の五性すなわち声聞定性・縁覚定性・菩薩定性・不定性・無性の各別論と結びつけ、『法華経』にただ一乗のみありと説くのは、成仏の可能性のある不定性の二乗を導入するための方便であるとし、定性の二乗と仏性の無い無性の衆生は、仏果を悟ることは絶対出来ないのであり、三乗の考えこそ真実であると主張した。このように三乗・一乗のいずれが真かをめぐり真っ向から対立する意見の衝突が行われた。
三一権実諍論 概要
ただし、徳一と最澄の論争は三乗と一乗の争いのみに留まらず、教判論（数ある経典の中で釈尊の考え方に最も近いものを問う）における法華経の正統性を問うたものでもあるから「法華権実論争」と呼ぶべきとの考えもある。この論争の間、最澄は『守護国界章』『法華秀句』など大部の著作を執筆しており、これは徳一からの批判への反論の書として書かれたものである。一方の徳一側の著書は、真言宗の空海（774年 - 835年）への論難である『真言宗未決文』以外現存していないため、詳細は不明である。しかし、徳一の主張は最澄側の批判書に引用される形で部分的に残存しており、ある程度の復元が可能である。
いずれにしろ論争は著作の応酬という形式で行われ、実際に両者が顔を合わせて激論を交わしたということではない。
三一権実諍論 平安初期の仏教界
奈良時代に興隆したのは、法相宗や華厳宗・律宗などの南都六宗である。本来、南都六宗は教学を論ずる宗派で、飛鳥時代後期から奈良時代にかけて日本に伝えられていたが、これらは中国では天台宗より新しく成立した宗派であった。天台宗は後述の如く最澄によって平安時代初期に伝えられたため、日本への伝来順は逆となったわけである。
この時代の日本における仏教は中国と同様、鎮護国家の思想の下、国家の管理下で統制されており、年ごとに一定数の得度を許可する年分度者の制度が施行され、原則として私度僧は認められていなかった。このことは逆に仏僧と国家権力が容易に結びつく原因ともなる。実際、奈良時代には玄昉（? - 746年）や道鏡（700年 - 772年）など、天皇の側近として政治分野に介入する僧侶も現れていた。桓武天皇（737年 - 806年）が平城京から長岡京・平安京に遷都した背景には、政治への介入著しい南都仏教寺院の影響を避ける目的もあったとされる。新王朝の建設を意識していた桓武天皇にとって、新たな鎮護国家の宗教として最澄の天台宗に注目・支援することで従前の南都仏教を牽制する意図もあった。
三一権実諍論 平安初期の仏教界
日本での法相宗は、南都六宗の一つとして、入唐求法僧により数次にわたって伝えられている。白雉4年（653年）道昭（629年 - 700年）が入唐留学して玄奘三蔵（602年 - 664年）に師事し、帰国後飛鳥法興寺でこれを広めた。
徳一は一説には藤原仲麻呂（恵美押勝とも。706年 - 764年）の子といわれるが疑わしい。はじめ興福寺および東大寺で修円に学び、20歳代の頃に東国へ下った。東国で布教に努め、筑波山中禅寺（茨城県つくば市）・会津恵日寺（福島県耶麻郡磐梯町）などを創建したという。
前述のごとく、徳一の著作はほとんど現存していないため、その生涯は不明な点が多い。
天台宗は法華円宗、天台法華宗などとも呼ばれ、隋の智顗（538年 - 597年）を開祖とする大乗仏教の宗派である。智顗は『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』の天台三大部を著して、『法華経』を根本経典とし、五時八教（仏教の理解度の5段階に合わせて記された経典のうち、法華経を到達点とする）の教相判釈（経典成立論）を説く。
三一権実諍論 平安初期の仏教界
最澄ははじめ東大寺で具足戒を受けたが、比叡山に籠もり、12年間山林修行を行った。さらにそれまで日本に招来された大量の仏典を書写し研究する中で、南都六宗の背景にある天台教義の真髄を学ぶ必要を感じ始め、親交のあった和気氏を通じて桓武天皇に天台宗の学習ならびに経典の招来のための唐へ留学僧の派遣を願い出た。これを受け、桓武天皇は最澄本人が還学僧（短期留学の僧）として渡唐するように命じた。こうして延暦24年（805年）の遣唐使船で最澄は入唐を果たす。予定通り天台山にのぼり、台州龍興寺において道邃（天台宗第七祖。生没年不明）より天台教学を学び、円教（天台宗）の菩薩戒を受けて、翌年（806年）帰国した。
帰国後、最澄は桓武天皇に対し従来の六宗に加え、新たに法華宗を独立した宗派として公認されるよう奏請、天皇没後には年分度者の新しい割当を申請し、南都六宗と並んで天台宗の2名（遮那業・止観業各1名）を加えることを要請した。これらが朝廷に認められ、天台宗は正式に宗派として確立。これが日本における天台宗のはじまりである。最澄はさらに同じく入唐した空海に師事して、密教への理解を深める一方、六所宝塔院（比叡山寺（後の延暦寺）を中心とする）の造立計画を立て、弘仁5年（814年）には九州へ、同8年には東国へ赴くなど精力的に活動する。最澄の悲願は大乗戒壇の設立であり、大乗戒を授けた者を天台宗の菩薩僧と認め、12年間比叡山に籠って修行させるという構想によって、律宗の鑑真（688年 - 763年）がもたらした具足戒の戒壇院を独占する南都仏教の既得権益との対立を深めていた。
三一権実諍論 論争の経緯
論争の発端となったのは徳一が著した『仏性抄』であるとされる。この書における一乗批判・法華経批判に対して最澄が著したのが『照権実鏡』であり、ここから両者の論争が始まった。
ただし、そもそも徳一が『仏性抄』で論難したのは中央仏教界の最澄ではなく、東国で活動していた道忠（生没年不明）とその教団であったとする説がある。道忠は最澄が入唐前の延暦16年以降、あらゆる経典の写経を行った際、東国からはるばる駆けつけて2000巻もの助写をしたほど親交があり、東国における最澄の盟友的存在であった。道忠自身は鑑真の弟子で、律宗の僧侶であったが、戒壇が設けられた下野薬師寺との関連か東国に住し、広く弟子を持つ僧侶であった。最澄が東国へ下った際には、すでに道忠は没した後で教団は広智（生没年不明）が率いる状態であったが、後に天台座主となった円澄（771年 - 836年）や円仁（794年 - 864年）・安慧（794年 - 868年）らは、もともと道忠の弟子もしくは孫弟子（広智の弟子）であり、道忠との縁から最澄に入門したなど、道忠は初期の天台教団の中で、非常に重要な役割を果たしていた存在であった。
三一権実諍論 論争の経緯
筑波山を開山し、会津を拠点とした徳一が標的としたのは、むしろ地理的に東国において布教を行っていた道忠教団であった可能性が高い。徳一の『仏性抄』の存在を最澄に知らせたのも道忠教団であったと見られるが、異論もある。
三一権実諍論に関する著作としては、
≪徳一側著作≫
≪最澄側著作≫
などが挙げられる。論争の主要な流れとしては、
となっている。なお諍論の前期において、最澄が『照権実鏡』で徳一の『仏性抄』を批判したのに対し、徳一の『中辺義鏡』では最澄の反論に全く答えていない。そのため『中辺義鏡』の批判対象としては、書名のみ残っている最澄の著書『一乗義集』ではないかとする説、もしくは道忠教団によって書かれたと思われる『天台法華義』とでも称すべき書であったとする説がある。続いて『守護国界章』下巻における三一権実論に対する徳一の反論として『遮異見章』『慧日羽足』が書かれたと思われ、それに対して最澄が『決権実論』で反論、結論の書として『法華秀句』を撰述したと見られる。
三一権実諍論 論争の経緯
一連の論争の内容は難解で、一乗・三乗の権実のみならず、教判論における法華経や天台三大部の正当性、天竺・震旦の先哲による教義解釈の是非など広範囲に及ぶ。しかし一方では、最澄の教法に対する価値論に対し徳一は仏法理解の先天的素質論を述べており、両者の論争の焦点があまり噛み合っておらず、議論そのものも詳細というよりは瑣末的であり、時折相手側への罵倒に近い表現も見られる（後述）など、すれ違いの印象も与えている。
天台宗側では『法華秀句』の成立をもって論争の終結とする（翌年に最澄は入寂）。論争の歴史を天竺や中国の仏教史まで遡って述べたもので、『法華秀句』の書名は、智顗による天台三大部の『法華文句』を意識したものと思われ、最澄の論争決着への決意が現れている。ただし、これは最澄側の一方的な論争打ち切りであり、徳一側からは決着がついていないとも言える。なお徳一は天台宗のみならず密教に対しても問題視していたと見られ、真言宗の空海に対しても『真言宗未決文』で批判している（なお、これが徳一の著作として現存する唯一の史料である）。
三一権実諍論 最澄激昂の理由
最澄は、しばしば非常に激烈な表現を用いて論敵を攻撃しており、たとえば『守護国界章』において最澄は、非難の対象である徳一のことを「麁食者（そじきしゃ。粗末な食べ方をする者、半可通のこと）」「謗法者（ほうぼうしゃ。賢しらに法を曲げる者）」「北轅者（ほくえんしゃ。南に行こうとして牛車・馬車の轅（ながえ）を北に向ける者。方角もわきまえぬ者）」などの蔑称で呼び、本名の徳一で呼ぶことは一切ない。どちらかといえば秀才肌で生真面目な感のある最澄が、これほどまでに攻撃的な姿勢で論争に臨んだ背景として、いくつかの原因が考えられる。
最澄は入唐求法から帰国する直前、越州に寄り、密教を龍興寺の順暁（密教の法灯においては傍流に属する。生没年不明）に学び、灌頂を受けている。帰国後も最澄の密教への関心は高く、自身より年少で僧としての地位も低いながら、正統的な密教を学んで帰国した空海に師事することになる。
三一権実諍論 最澄激昂の理由
最澄と同じく804年の遣唐使で入唐した空海は、真言八祖の一人恵果（746年 - 806年）から正統的な密教を学び、大量の経典・法具を携え、最澄よりやや遅れて大同元年（806年）に帰国していた。最澄は空海の招来した仏典を借り受けて密教を本格的に学びはじめ、弘仁3年（812年）には弟子の泰範（778年 - ?）らとともに空海の高雄山寺において灌頂を受け、正式に空海の弟子となっている。さらに泰範らを空海の下に派遣して密教の奥義を学ばせようとしていた。
しかし、弘仁4年（813年）最澄が『理趣釈経』（『理趣経』の解釈書）の借用を空海に申し出たところ、空海が密教の真髄は文章修行ではなく修法の実践も合わせて行ってこそ得られるとして拒絶した。さらに最愛の弟子であった泰範が、最澄の再三の求めにもかかわらず比叡山への帰還を拒み、空海の下での修行を望んだことなどが重なり、両者は義絶するに至った。『理趣釈経』は、後期密教的な要素を含む『理趣経』を細かく解説し、さらに『理趣経』を用いる修法や曼陀羅の描き方なども書かれていたため、空海が書写のみでの伝授を拒んだのは、故あることであったようである。
三一権実諍論 最澄激昂の理由
天台宗に密教の要素を取り入れ、新たな宗派としての地位を高めようとしていた最澄にとって、泰範・空海との訣別により孤立感が深まったことで、南都諸宗に対してより敵対的な姿勢に駆り立てられたともいわれる。なお天台宗は最澄の死後、本格的に密教化することになる（→台密）。
最澄が論争相手とした徳一自身は、若年から東国に拠点を移して活動していた地方僧であったものの、彼が所属する法相宗自体は、当時の仏教界においては主流である南都六宗の中心であった。後世に天台宗の方が興隆していったため、三一権実諍論全体としては、新興宗派の総帥である最澄が、古い法相宗を代表する徳一を退けたという印象が残るが、実際には当時においては法相宗の方が主流派に属していたのであり、最澄はむしろ挑戦者であった。前述のごとく年分度者の割当を勝ち取り、大乗戒壇の設立など、天台宗を確立して南都仏教に対抗しようとする最澄にとって、法相宗の理論家である徳一を説き伏せることは、天台宗の南都六宗への優位を示すことにも繋がるため、より攻撃的になったと、現代法相宗派の学者は考えている。
三一権実諍論 最澄激昂の理由
徳一の『仏性抄』は最澄にとって看過しがたい法華経批判の書であり、この法敵に猛反論しなければ自宗の存在意義そのものが危うくなる。しかしまた徳一にとっても、天台法華宗や密教の擡頭は、彼自身の属する法相宗にとっても、また従前の仏教体制秩序にとっても、異端なのであって、これを徹底的に論破しておく必要があった。徳一は『中辺義鏡』において法華教説や最澄に対して「凡人臆説」「顛狂人」「愚夫」などと悪し様に罵倒している。最澄が『守護国界章』で徳一を「麁食者」「北轅者」と呼んだのはこれに呼応するものであり、互いに自宗派の存在意義をかけた真剣な論争であったがゆえに、ともに中傷めいた表現までもが用いられたともいえる。
宮原武夫（1933年-）は最澄と徳一の論争がここまで大きくなったのは、最澄は徳一が当時の朝廷が進めていた蝦夷征討に「非協力」的とみなしていた政治的問題にあったとする説を唱えている。
最澄が東国に下った際に活動の拠点としていたのは亡き道忠が活動の拠点としていた下野国と隣の上野国であったが、両国は当時朝廷が推奨していた蝦夷征討の兵站基地となっており、更に下野・上野両国から陸奥・出羽両国に対しては国司からの課役を逃れるための逃亡や朝廷による移住政策によって多くの人々が移り住んでいた。蝦夷討伐には徳一の法相宗を含めた南都六宗や東国の鹿島神宮・香取神宮も征討の成功を祈願したり、寺院や神社を建立するなどの積極的な協力を行ってきた。朝廷から天台宗の公認を得たばかりの最澄も東国における蝦夷征討を巡る様々な動きに直面して関心をもったと考えられ、この時の最澄の東国行きに随行した弟子の円仁（下野出身）も立石寺など東北から北関東にかけて多数の天台宗寺院が建立したと伝えられており、最澄とその門人は下野・上野両国を足掛かりに奥羽の人々に対する教化を進めようとしたとみられる。
これに対して徳一の方は会津地方から越後方面への布教活動を進めており、蝦夷征討への協力や蝦夷がいる会津以北の奥羽への布教を示す史料は残されていない。宮原は最澄は『決権実論』の中で「北轅者常に迷ひて、分明の文を指さしめ、南、越の方に向はしむ」と記しているが、これは自分達や南都六宗と違い、蝦夷征討に対して祈祷や教化を通じた協力をせず、南の越後に向かって宗勢を広げようとする徳一の政治姿勢に対する批判・皮肉であったとみている。
三一権実諍論 その後
最澄は『法華秀句』を著した直後に没し、徳一もその後の動向は不詳なため、両者の論争が必ずしも明確な結論を得て終結した訳ではなかった。しかし、天台宗が円仁・円珍（814年 - 891年）らの後継者に恵まれ、密教化を経て真言宗とともに平安時代にその地位を高めていったのに対し、法相宗の側はこれといった後継者を得ず、次第に衰勢に傾いていく。
徳一と最澄の論争から150年を経た応和3年（963年）には、宮中清涼殿において法相宗の法蔵（賢首大師。905年 - 969年）と天台宗の良源（元三大師。912年 - 985年）との間で、再び三一権実を問う諍論が行われ（「応和宗論」）、天台宗の記録においては良源が法蔵を論破したとしている。良源の弟子である源信（恵心僧都。942年 - 1017年）は、天竺以来の三一論争をまとめ、一乗真実を説いた『一乗要決』を著して日本における三一権実諍論は終息した。
藤岡静香
藤岡 静香（ふじおか しずか、1989年7月27日 - ）はマリエ・エンタープライズ所属の女性ファッションモデル、女優。なんちゃって制服界においてカリスマモデル的存在でも知られる。
藤岡静香 人物・来歴
各国の女子に広く伝播しつつある日本の女子高生制服風ファッション界の代表的存在であり、「制服コーディネイトの魔術師」と呼ばれる。ブランド制服専門セレクトショップ「CONOMi」のコーディネーションのアドバイザーも務めていた。
白洲文平
白洲 文平（しらす ふみひら、1869年6月7日（明治2年4月27日） - 1935年（昭和10年）10月23日）は日本の実業家である。
白洲文平 略歴
現在の兵庫県三田市に生まれた。父は白洲退蔵、子に白洲次郎、孫に牧山桂子がいる。
幼少期よりアメリカ人の家庭教師にも学び、1882年（明治15年）にバラの築地大学校に入塾。築地大学校卒業後、ハーバード大学、ボン大学に留学。このときの留学仲間に、近衛篤麿や新渡戸稲造、樺山愛輔らがいた。帰国後は三井銀行や大阪紡績に勤めるが中途で退社。
その後、兵庫県神戸市中央区栄町に貿易会社白洲商店を創業し綿貿易により発展して巨万の富を築いた。豪放ながら傲慢な性格で、周囲からは『白洲将軍』と畏れられた。建築が趣味で多くの邸宅を次々に建て、それらは『白洲屋敷』と呼ばれた。兵庫県川辺郡伊丹町北村（現在の伊丹市春日丘）に建築した邸宅は4万坪の敷地にコロー、モネ、マティス、ピカソなどの作品を収めた美術館や煉瓦造の給水塔などを備えたものだったという。
1923年（大正12年）、川辺郡立高等女学校（現・兵庫県立伊丹高等学校）の建築資金1万円を寄付した功績により、紺綬褒章を受章。
白洲商店は1928年（昭和3年）に昭和金融恐慌により倒産。その後は阿蘇山麓の大分県竹田市荻町に洋館を建てて移り住み、その地で死去した。享年67（満66歳没）。
なお、現在、名前は「ふみひら」として広まっているが、史料には「Mr B.P. Shirasu」と見えるものもあるようであり、「ぶんぺい」であった可能性が高い。
龍馬ハネムーンウォークin霧島
龍馬ハネムーンウオークin霧島（りょうまハネムーンウオークインきりしま）は、鹿児島県霧島市で開催されるウォーキングの大会である。
龍馬ハネムーンウォークin霧島 概要
1866年（慶応2年3月）、坂本龍馬・お龍夫妻が日本で最初の新婚旅行に訪れたとされることにちなみ、毎年3月に2日間にわたって開催される。霧島温泉コース、犬飼・中津川コース、花はきりしま菜の花コース、隼人・天降川コースの4コースがある（当日受付にも対応するが料金と特典に違いがある）。毎年のべ4000人以上の参加者があり、約200名のボランティアが運営に関わる。龍馬が辿った経路は竜馬ハネムーンロードとして美しい日本の歩きたくなるみち500選に選ばれている。
龍馬ハネムーンウォークin霧島 歴史
龍馬来訪120周年記念事業「龍馬ハネムーンロード大会」として1988年（昭和63年）に始まった。当初は牧園町内の犬飼・中津川コースのみであったが、2008年から隼人町地区で隼人・天降川コース、霧島町地区で花はきりしま菜の花コースや高千穂峰登山のコース（第14回大会は未設定）が追加された。
龍馬ハネムーンウォークin霧島 参加費用
【事前申込】
※　参加費用には大会記念バッジ、ゼッケン、保険料等を含む。
【当日申込】
注）当日申込には大会記念バッジが含まれません。
初学記
『初学記』（しょがくき）は、中国の唐代に成立した類書である。『芸文類聚』と双璧をなす唐代の類書である。開元16年（728年）、徐堅らが、玄宗の勅を奉じて撰した。30巻。
初学記 概要
元は、玄宗皇帝の諸皇子たちが、作文のために四部にわたる諸事項を検索するために作られた。全体を23部の部門に分け、313の子目を設けている。その体例は、ほぼ『芸文類聚』のそれにならっている。
中には、今日では逸書となった文献からの引用も見られ、史料的価値が高い。また、『芸文類聚』ほど広範囲には及んでいないが、編集は精緻である。『四庫全書総目提要』には、「唐人の類書中では、博きことは『芸文類聚』に及ばざるも、精しきことは則ち之れに勝る」と評されている。
初学記 撰者・徐堅
徐堅は、徐斉聃の子。字は元固、文と諡される。典故に通暁し、文章に優れていた。進士に及第し、各種の表奏や格式の撰修に参与し、集賢院学士に至った。
張説や劉知幾らと共に『三教珠英』の編纂にも当たった。開元17年（729年）に没した。70歳余であったとされる。
トマス・ロッサー
トマス・ラファイエット・ロッサー（英:Thomas Lafayette Rosser、1836年10月15日-1910年3月29日）は、南北戦争の時の南軍将軍であり、後に米西戦争の時にはアメリカ陸軍の士官を務め、鉄道建設の技師でもあった。J・E・B・スチュアート将軍のお気に入りであり、大胆な騎兵襲撃、効果的な戦闘部隊の操作および戦術的な素晴らしさで注目された。
トマス・ロッサー 初期の経歴
ロッサーはバージニア州キャンベル郡にある「カタルパヒル」と呼ばれる農園で、ジョンとマーサ・メルビナ・（ジョンソン）のロッサー夫妻の息子として生まれた。1849年、ロッサーの家族はルイジアナ州シュリーブポートの約40マイル (64 km) 西、テキサス州パノーラ郡にある640エーカー (2.6 km2) の農園に移った。父のジョンが事業上の配慮で暫くバージニアに留まったので、13歳のロッサーが母や弟妹達を乗せた荷馬車隊を率いて西に向かった。テキサス州選出のアメリカ合衆国下院議員レミュエル・D・エバンスが1856年にロッサーの陸軍士官学校入学を指名した。しかし、ロッサーはテキサス州がアメリカ合衆国から脱退することを支持しており、予定されていた卒業の2週間前、1861年4月22日に脱退した時にロッサーも退学したので、士官学校で必要とされた5年間の教育課程を完全に終えることができなかった。その後ロッサーはアラバマ州モンゴメリーに向かい南軍に入隊した。士官学校でのルームメイト、ジョージ・アームストロング・カスターは親友であり、それぞれが敵対する軍隊に入ったにも拘らず、南北戦争中もまた終わった後もその友情は続いた。
トマス・ロッサー 南北戦争
ロッサーは中尉に任官され、有名なニューオーリンズの「ワシントン砲兵隊」の教官になった。1861年7月の第一次マナサスの戦いではその砲兵隊の第2中隊を率いた。ロッサーは北軍ジョージ・マクレラン少将の観測気球の1つを打ち落としたことで注目され、その功績で大尉に昇進した。半島方面作戦の七日間の戦いでもその砲兵中隊を率い、ビーバーダム・クリークの戦いで重傷を負った。ロッサーは砲兵の中佐に昇進し、数日後には第5バージニア騎兵隊の大佐に昇進した。
J・E・B・スチュアートのカトレットステーション遠征では前衛隊を指揮し、第二次ブルランの戦いでは北軍指揮官ジョン・ポープ将軍の付き人と馬を捕獲して注目された。サウス山の戦いのクランプトンギャップにおける戦闘では、ジョン・ペラム砲兵隊の支援もあって、その騎兵隊がウィリアム・B・フランクリン准将の第6軍団の前進を遅延させた。アンティータムの戦いでは、その部隊がロバート・E・リー軍の左翼側面を遮蔽した。それに続くアルフレッド・プレソントンとの戦いではフィッツヒュー・リーの旅団を一時的に指揮した。
トマス・ロッサー 南北戦争
ロッサーは1863年3月17日のケリーズフォードの戦いで再び重傷を負った。この戦いでは「勇敢」ペラムが戦死した。ロッサーは6月のゲティスバーグ方面作戦までに復帰し、ハノーバーの戦いとゲティスバーグの戦いでの東騎兵戦場でその連隊を指揮した。ロッサーはターナー・アシュビーの指揮で名声を得ていた「ローレル旅団」の准将に昇進した。その年10月から11月にかけて行ったウェストバージニア襲撃では、11月にバージニア州チャンセラーズヴィル近くでポトマック軍第1および第5軍団の予備弾薬大半を積んだ北軍輜重隊を捕獲した。
トマス・ロッサー 南北戦争
1864年のオーバーランド方面作戦では、荒野の戦いで北軍騎兵と砲兵の大部隊を撤退させて再び功績を挙げた。トレビリアン・ステーションの戦いでは再度負傷した。このとき、その旅団は士官学校のクラスメイトで個人的親友だったジョージ・アームストロング・カスターの部隊兵を多く捕まえた。1864年のバレー方面作戦では、その旅団がフィリップ・シェリダンに対して勇敢に戦い、シーダークリークの戦いではフィッツヒュー・リーの師団を実質的に指揮した。ロッサーは南部の新聞で「バレーの救世主」と呼ばれるようになったが、トムズブルックの戦いでは滅多にないような敗北を喫し、北軍の証言で「ウッドストック競走」とも呼ばれるようになった。ロッサーは1864年11月に少将に昇進した。その後、ウェストバージニア州ニュークリークに襲撃を行って成功し、数百の捕虜と必要とされていた物資を捕獲した。1865年1月、300名の部隊を率いて山岳の深い雪と厳しい寒さの中を抜け、ウェストバージニア州ビバリーで2個歩兵連隊を急襲して捕獲し、580名を捕虜にした。
その春のピーターズバーグ包囲戦では騎兵師団を指揮し、ファイブフォークスの戦いに参戦した。この北軍の初期攻撃の前と最中に前線から2マイル (3 km) 北で、仲間の士官とシャッド（魚）の焼き物を食しており、「悪名」を挙げたのはこの時である。その小さな事件の仲間とはジョージ・ピケットとフィッツヒュー・リーだった。歴史家のシェルビー・フットは「ピケットは、その部隊の半分以上が撃たれるか捕獲された後でやっとその師団に戻った」と述べている。北軍が南軍の前線を破りファイブフォークスの戦いを制したときにピケットが居なかったことを、リーは決して許さなかった。
ロッサーはアポマトックス方面作戦の間も、アームビル近くで北軍の将軍を捕まえ輜重隊を救出したことで目立った。1865年4月9日、アポマトックス・コートハウスの戦いで早朝の大胆な突撃を率い、リーがその北バージニア軍の大半で降伏したときも部隊兵を連れて逃亡した。陸軍長官の命令によって、ロッサーはリー軍の散らばった残兵を再編成してノースカロライナ州にいるジョセフ・ジョンストン将軍の軍隊と合流しようとしたが既に虚しかった。ロッサーは5月4日にバージニア州スタントンで降伏し、その後間もなく仮釈放された。
トマス・ロッサー ジョージ・アームストロング・カスター
ロッサーは戦争の間、親友のジョージ・カスターと数回まみえることがあった。
カスターは、J・E・B・スチュアート少将配下のロッサーに待ち伏せされたとき、ジャドソン・キルパトリック少将の下で仕えていた。1863年10月19日のバックランドミルズの戦いにおける北軍の敗北は、壊走した北軍騎兵を南軍騎兵が追いかけたので「バックランド競走」と呼ばれるようになった。
1864年10月、バレー方面作戦の中で、カスターは配下の師団を指揮していてトムズブルックの戦いでロッサーの騎兵隊と遭遇した。この時はロッサーの部隊が壊走し、カスター何の戦術的理由もなく追跡して破った。カスターはこの戦闘を「ウッドストック競走」と名付けた。
カスターはトムズブルックでロッサーの個人用衣類馬車を捕獲し、面白がってロッサーの制服を着てみた。その直後に手紙を受け取った。
"やあ、ファニー、
貴方は今日私を何歩か後退させたが、明日は貴方と互角に戦うよ。私の誠意を受け、トレビリアン・ステーションで手に入れた貴方の1組のくじをささやかな贈り物として受け取ってくれ。Tex"
カスターは返事を書いた。
"やあ、友よ
こんなに多くの新しい物を手配してくれて有り難いが、次に制服を作るときは仕立て屋に尻尾を幾らか短くするよう注文してはどうだろう。敬具G.A.C."
トマス・ロッサー 戦後の行動
ロッサーはナショナル・イクスプレスの最高責任者となり、戦友の元南軍将軍ジョセフ・ジョンストンのために働いた。ピッツバーグ・アンド・コネルスビル鉄道建設時は土木技師補となるためにその責任者を辞めた。ノーザン・パシフィック鉄道の東部では主任技師になった。その後カナディアン・パシフィック鉄道の主任技師にもなった。1886年、バージニア州シャーロッツビル近くのプランテーションを購入し、農場経営者になった。1898年6月10日、ウィリアム・マッキンリー大統領が米西戦争の時のアメリカ陸軍志願兵の准将にロッサーを指名した。最初の任務はジョージア州北部にある南北戦争の古戦場チカマウガ近くのキャンプで若い騎兵の新兵を訓練することだった。ロッサーは1898年10月31日に名誉の除隊をして家に戻った。ロッサーはシャーロッツビルで死に、リバービュー墓地に埋葬されている。
第一次マーフリーズバラの戦い
第一次マーフリーズバラの戦い（だいいちじマーフリーズバラのたたかい、英:First Battle of Murfreesboro）は、南北戦争中盤の1862年7月13日に、南軍のハートランド攻勢（ケンタッキー方面作戦）の一部として、テネシー州ラザフォード郡マーフリーズバラで行われた戦闘である。
第一次マーフリーズバラの戦い 背景
1862年6月10日、北軍のオハイオ軍を指揮するドン・カルロス・ビューエル少将はテネシー州チャタヌーガに向けて緩りとした進軍を開始した。チャタヌーガには同じく北軍のジェイムズ・S・ネグリー少将とその部隊が6月7日と8日に脅しを掛けていた。この脅威に対応してアメリカ連合国政府はネイサン・ベッドフォード・フォレスト准将をチャタヌーガに派遣して1個騎兵旅団を編成させた。7月までにフォレストとジョン・ハント・モーガン大佐の指揮下にある南軍騎兵隊が中部テネシーやケンタッキー州を襲って回った。この騎兵襲撃の中でもおそらく最も劇的なものは1862年7月13日にフォレストがマーフリーズバラの守備隊を捕獲したことだった。
第一次マーフリーズバラの戦い 戦闘
フォレストは7月9日に2個騎兵連隊でチャタヌーガを進発し、途上で他の部隊と合流して、総勢は約1,400名になっていた。主要な標的は、ナッシュビル・アンド・チャタヌーガ鉄道沿線にある北軍の重要な供給拠点であるマーフリーズバラを7月13日夜明けに叩くことだった。マーフリーズバラの守備隊は町の周り3箇所に宿営しており、7月12日に到着したばかりのトマス・ターピン・クリッテンデン准将の指揮下で歩兵、騎兵および砲兵からなる4部隊の分遣隊を含んでいた。7月13日の早朝4時15分から4時30分の間に、フォレストの騎兵隊がマーフリーズバラの東、ウッドベリー・パイクにいた北軍哨兵を急襲し、たちまち北軍の病院や第9ペンシルベニア騎兵連隊分遣隊の宿営地を制圧した。別の南軍部隊は他の北軍部隊の宿営地や監獄および郡庁舎を攻撃した。午後遅くまでに北軍部隊全てがフォレスト部隊に降伏した。南軍は北軍物資の大半を破壊し、その地域の鉄道レールを剥がしたが、この襲撃の最も大きな成果は、北軍の主力がチャタヌーガに向かうことから逸らさせたことだった。この襲撃とさらにモーガンのケンタッキー襲撃によって南軍ブラクストン・ブラッグ将軍がチャタヌーガにその軍勢を終結させ、9月初めにケンタッキー州に侵攻することを可能にした。
冷食捜査官
『冷食捜査官』（れいしょくそうさかん、Frozen Food Agent）は、とり・みきによる日本の漫画作品。一話完結で、1991年以降多数の雑誌に掲載された。
冷食捜査官 あらすじ
近未来の日本。合成食料が普及し、それ以外の天然の食品は「食料統制」の元で一切が禁止されていた。しかし一部の人々は天然物の味が忘れられず、「食料統制」以前に製造され、秘蔵されていた冷凍食品を密かに楽しんでいた。そして様々な雑菌や公害汚染物質が残留している上に消費期限をはるかに過ぎた、それらの食品が原因でアレルギーを起こすなどして身体を壊す者も少なくなく、ときに激しい急性症状で命を落とす者さえいた。そんな危険な冷凍食品を取り締まるのが、農林水産省所属「冷食捜査官」である。
冷食捜査官 登場人物
主任
各作品の主人公。名前は不明。冷食捜査官で部下から「主任」と呼ばれている。通常スーツまたはセーターの上にコートを羽織っているが、現場に出るときは汚らしく見える格好をすることもある。元々は警官だったが、冷食を取り締まる部署が発足したのを機に転身。田北鑑生がモデル。
部下(二人)
「主任」の部下。一人は面長でもう一人はサングラスをかけている。共に名前は不明。モデルは米田裕と鹿野司。
部長
「主任」の直属の上司。大きめのメガネをかけている。
アキタ先生
常に目を見開いた顔をしている科学捜査担当者。正確な役職は不明。大学時代はケービング部に所属。
バルーン警部
殺人課の警部。その名の通り、顔が風船。しゃべると台詞が顔に映り、フキダシのようになる。
陰謀論の一覧
陰謀論の一覧（いんぼうろんのいちらん）は、主な陰謀論の事例を一覧として記述する。
なお、各々の事例のなかには「柳条湖事件」や「北朝鮮による日本人拉致問題」のように、当初は当事者によって陰謀論と主張されていたが、後に事実であることが確認されたものもある。一方、テロ組織などの特定の団体のプロパガンダとして悪用された虚偽や、事実誤認や自説に都合のいい証拠のみ（チェリー・ピッキング）で構成されたもの、一部は事実であると確認されたものの、誇張が大いに含まれているものも少なくない。そのため都市伝説に近い主張も含まれていることから、真贋については注意が必要である。
陰謀論の一覧 陰謀論の主体とされた組織
陰謀論では、特定の集団を陰謀の主体として槍玉に挙げる傾向がある。
ユダヤ人が紀元前の時代から世界の政治、経済、軍事を支配し、強く影響を及ぼしていたことに端を発する陰謀論。
ユースタス・マリンズ によると、旧約聖書ではカナン人はハムの子孫とされている。カナン人は乱交儀式を行ったり、人間を生贄に捧げていたと陰謀論者は主張する。カナン人はフェニキア人と名乗るようになる。カルタゴはバール神を信仰していた。フェニキアからカルタゴに植民が行われた。ローマはカルタゴを侵略し滅ぼし、住民を皆殺しにした。作物が育たなくなるように土地に塩を撒いた。
カルタゴの末裔はユダヤ人の中に紛れ込み混血した。ヨーロッパではカナン人に人種的に近い民族がスファラディ系ユダヤ人しかいなかったためである。古代ユダヤ人は農業と牧畜の民族であったのに、近代のユダヤ人は金融の民族である。ユダヤ人はスファラディ（アジア系、セム）、アシュケナジー（白人、ヤペテ）に加えて、さらにカナン（ハム）の血統が含まれるのではないかと主張される。