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筑波大学筑波キャンパス 施設
つくばセンター → 吾妻小学校前 → 筑波大学春日エリア・筑波学院大学 → 筑波メディカルセンター前 → 筑波大学病院入口 → 追越学生宿舎 → 平砂学生宿舎 → 筑波大学西 → 大学会館前 → 第一エリア前 → 第三エリア前 → 虹の広場 → 農林技術センター → 一ノ矢学生宿舎前 → 大学植物見本園 → TARAセンター前 → 筑波大学中央 → 大学公園 → 松美池 → 天久保三丁目 → 合宿所 → 天久保池 → 天久保二丁目 → 追越宿舎東 → メディカルセンター病院 → 筑波メディカルセンター前 → 筑波大学春日エリア → 吾妻小学校前 → つくばセンター
筑波大学内循環バス路線（左回り）
経路は、右回りの逆順である。
東京と筑波研究学園都市との間を運行する高速バスつくば号（関東鉄道・ジェイアールバス関東の共同運行）が、2006年10月より本キャンパス内に乗り入れるようになった。なお終点は筑波大学中央ではなく「筑波大学」と称する。詳細はつくば号参照。
筑波キャンパスおよびキャンパス内の施設・設備における大学業務や教育研究活動を維持するためのインフラストラクチャーのうち、特に特色のあるものについて述べる。
筑波大学筑波キャンパス 施設
エネルギープラントとは、キャンパス内における各種エネルギーサービスの供給拠点であり、受変電施設、電話交換室、熱供給・冷暖房のためのボイラー施設、防災管理センターなどが集中されている。
エネルギープラントは以下の2箇所である。
サブステーションはキャンパス内に合計全396箇所あり、エネルギープラントからのエネルギー供給を受け、これをキャンパス内の多数の施設・設備に供給する。
エネルギープラントからサブステーションまでの配管・電線、およびサブステーションから各施設・設備までの配管・電線は、いずれも共同溝と呼ばれる地下道に収容されている。
筑波キャンパスの共同溝は、南北約4kmの幹線をはじめとして、合計約14km以上の長さをもつ地下道である。内部には水道・ガス・冷暖房・電気等を供給するための配管や配線が敷設されている。
これにより、工事の都度、道路や地面を掘り返す必要がなく、通行への支障をきたすこともない。筑波キャンパスには電柱や送電線がなく、景観上良好な環境が実現されている。
筑波大学筑波キャンパス 施設
共同溝は、幹線および支線から構成されている。幹線はメインループ道路および一部のサブループ道路の西側ルートに沿って、北は農業技術センターから南は都市部との接点まで、約4kmの南北幹線および2つのエネルギープラントとを接続する短区間の幹線からなる。支線はこの幹線共同溝から東西に分岐して各サブステーションを結ぶものおよびサブステーションと各建物・施設を結ぶものとからなっている。
共同溝には原則として上水道管、中水道管、都市ガス管、ヘリウム回収管、高温水供給管、蒸気供給管、高温水回収管、蒸気回収管、高圧電線、低圧電線、電話線、監視制御ケーブル、放送ケーブル、同軸ケーブル、コンピュータネットワークケーブルが収容されている。排水系は一切収容していない。
寸法
細いもので 2.0m × 2.0m、太いもので 8.5m × 3.0m の内径があり、人が通ることができる。
配管
上水道管、中水道管、都市ガス管、ヘリウム回収管、高温水供給管、蒸気供給管、高温水回収管、蒸気回収管
電力線
高圧電線 (6,600V)、低圧電線 (100V)
通信回線
電話線、監視制御ケーブル、放送ケーブル、同軸ケーブル、コンピュータネットワークケーブル
ファンルーム
共同溝へ新鮮な空気を供給するため、約200mに1箇所、地上との間に設置されている。常時吸気ファンが回転している。
排気塔
筑波大学筑波キャンパス 施設
約30m〜50mに1箇所設置されている。
資材搬入口
約200mに1箇所設置されている。機材やケーブルを搬入することができるほか、工事作業員もここから入場することができる。
筑波キャンパスで使用される電力は1本の特別高圧線および3本の高圧線により供給されている。
大学一般および附属病院
東京電力より特別高圧 (66,000V) の送電線2本（本線および予備線）によって供給されている。まずエネルギープラントの特別高圧受変電設備で受電し、6,600Vに変圧する。次にこれを学内全104室ある電気室に共同溝を用いて送電する。
毎年、10月の第二週の土曜日および翌週の日曜日の2日間に渡って実施される点検により、筑波キャンパス内の大半の施設は停電となる。
一ノ矢宿舎地区
東京電力より高圧 (6,000V) の送電線によって供給されている。
平砂・追越宿舎地区
東京電力より高圧 (6,000V) の送電線によって供給されている。
春日地区(宿舎含む)
東京電力より高圧 (6,000V) の送電線によって供給されている。
筑波キャンパスにおける電力の消費量は、年間約113,600,000kwh（金額約14.7億円）である。これは、一般家庭約3万世帯分程度の消費量に相当する。
筑波大学筑波キャンパス 施設
筑波キャンパスで使用されるガスは東京ガスより都市ガス用中圧管によって供給されている。まずエネルギープラントのガスガバナー室に引き込まれ、次にこれを学内に共同溝を用いて供給する。
筑波キャンパスにおけるガスの消費量は、年間約5,700,000立方メートル（金額約2.9億円）である。これは、一般家庭約1.6万世帯分程度の消費量に相当する。
筑波キャンパスで扱われている給水の種類には市水（飲用水）と中水（生活水）の2種類がある。以下、市水（飲用水）について解説する。
筑波キャンパスで使用される水道はつくば市営水道を使用し、200Aの圧力で供給されている。まずエネルギープラントにある受水槽に引き込まれ、次にこれを学内に共同溝を用いて供給する。
筑波キャンパスにおける水道の消費量は、年間約1,264,000立方メートル（金額約3.0億円）である。これは、一般家庭約6,500世帯分程度の消費量に相当する。
筑波キャンパスにおける実験によって排水された実験排水は、キャンパス内にある実験排水処理施設によって浄化され、中水となり、学内に供給されることになる。ただし、市水と中水は分離された配管により供給されているので、混合する恐れはない。
筑波キャンパスで使用される電話は東日本電信電話株式会社（NTT東日本）および楽天コミュニケーションズ株式会社によって公衆電話網と接続されている。
筑波大学筑波キャンパス 施設
筑波キャンパス内の電話機数は約4,000程度であり、事業所集団電話方式 (PBX) によってサービス提供している。エネルギープラントに電話交換機室が設置されており、ここに電話会社から電話回線が供給されている。これを各電話機へは再び共同溝を経由してサービスされる。
筑波キャンパスにおける電話サービスの消費量は、金額においては約5,200万円である。
冷暖房システムは主に中央機械室の高温水ボイラを熱源とする大規模集中方式となっている。しかし、2006年度から高温水ボイラの縮小化が開始され、今後は順次ブロック別集中方式および個別方式へ転換される予定である。
通知、時報、火災報知等の学内一般放送システムは、本部棟にあり、共同溝によってキャンパス内の全建物に配信される。大学の有線テレビは教育機器センターのUTV放送局から、同様に共同溝によって全学に配信されていたが、1995年に廃止された。
「学内LAN」または「キャンパスネットワーク」と呼ばれる筑波キャンパス内のLANは、学術情報メディアセンターにより管理されており、学内での通信およびインターネットへの高速アクセスが提供されている。
筑波キャンパス内のネットワークはコアスイッチおよびフロアスイッチによって構成される2層構造となっている。
コアスイッチ
筑波大学筑波キャンパス 施設
コアスイッチは合計4台あり、以下の場所に設置されている。コアスイッチ同士は10ギガビット・イーサネットで接続されており、冗長構成となっている。
学術情報メディアセンター
コアスイッチA1
コアスイッチA2
工学系棟
コアスイッチB1
コアスイッチB2
フロアスイッチ
フロアスイッチは筑波キャンパス内に合計227台あり、より下流のネットワーク（研究室・計算機室など）のスイッチに対してネットワークアクセスを提供する。フロアスイッチは、以下の場所に設置されている。フロアスイッチは上位のコアスイッチとギガビット・イーサネットで接続されている。
学術情報メディアセンター 12台
中地区 111台
南地区 36台
西地区 16台
北地区 2台
事務組織 15台
図書館施設内 7台
学内LANのアドレッシングはグローバルIPアドレスを用いている（筑波大学は130.158.0.0/16および133.51.0.0/16の2つのクラスBグローバルIPアドレスを保有しており、学内の無線LANを個人が利用してもグローバルアドレスが割り振られる）。
学術情報メディアセンター内に設置されたインターネット接続装置を経由し、国立情報学研究所の提供するSINET3、および筑波研究学園都市に敷設されたつくばWANにそれぞれ10ギガビット・イーサネットで接続されている。
筑波大学筑波キャンパス 施設
筑波大学の学生宿舎は一の矢（いちのや）・平砂（ひらすな）・追越（おいこし）・春日（かすが）の4つの宿舎地区からなる。入居定員は単身用4010人、世帯用186世帯で、「学生に良好な勉学の環境を提供し、自律的な市民生活を体験させること」を目的に設置されている。2009年度から改修工事が行われており、壁面をモノトーンからカラフルに塗り替え、2011年11月27日に公共の色彩賞を受賞した。未改修棟と改修棟が存在しており、新入生は原則改修棟入居となるが、決して良好な環境であるとはいえない。2017年度から、未改修棟では約13%、改修棟では約30%の値上げが実施される。
かつては、ほぼ全員の1年生・2年生が学生宿舎に入居した。現在は、1年生のみになった。この点で、筑波大学は全寮制に近く、日本の大規模な大学では珍しい形態である。筑波の学生は通学するのではなく、大学内に居住するのである。また、学生宿舎では、1年に1日だけ電気・水道・トイレが使用できない日がある。
筑波大学筑波キャンパス 施設
国立大学法人筑波大学が直接管理しているわけではなく、関連団体の一般財団法人筑波学都資金財団により管理されている。実態は部屋貸しに近いもので、学生による宿舎の自治は行われていないが、新入生に助言を行う「コミュニティリーダー」と呼ばれる上級生が複数任命されている。日常の運営業務は各地区の管理事務所が担当する。ただし、2016年度より運用開始となった短期・ショートステイ専用宿舎（一の矢地区）はつくばグローバルアカデミックサービス株式会社が、2017年より運用開始となったグローバルヴィレッジ（平砂地区）はPFI事業者の大和リース株式会社がそれぞれ管理を行っている。
宿舎の各棟（居住棟）には、以下のような設備がある。
玄関セキュリティシステム：居住棟入り口のセキュリティシステム。居室番号とパスワードを入力する。簡易的なものなので、過度な期待は禁物。かつては各居室に繋がる内線電話機も併設されていたが現在は撤去されている。なお、グローバルヴィレッジはインターホン付きのオートロック形式であり、一の矢宿舎は電話機撤去の際にICタッチ式のセキュリティシステムに変更されている。（こちらにはインターホンはない）
筑波大学筑波キャンパス 施設
やどかり祭（やど祭）とも呼ばれる。毎年5月最終週の金曜日と土曜日に筑波大学宿舎祭実行委員会の主催で行われる。大学の公式行事ではないものの、公認は受けている。目玉行事として、各学群で制作した御輿と、ゆかたコンテスト（ゆかコン）がある。ゆかコンは各学群から1名ずつ代表者（女子）が出場し、パフォーマンスを行う。
一の矢学生宿舎 (Ichinoya Residence) は、筑波大学北地区（つくば市天王台二丁目1番地1、北緯36度7分6秒 東経140度5分57秒﻿ / ﻿北緯36.11833度 東経140.09917度﻿ / 36.11833; 140.09917）に位置する。居室棟は1号棟から38号棟まで31棟あり、4つの宿舎地区の中で最大である。宿舎名「一の矢」は、付近にある一ノ矢八坂神社からとったものと考えられている。
一の矢共用棟にはヤマザキショップが入居している。ただし24時間営業ではない。浴場は2012年度末に終了し、今はシャワー（9分100円）で済ますしかない。
一の矢共用棟内の食堂は現在業者が撤退（2016年度現在）し、宿舎の食堂が存在しないためヤマザキショップで弁当を購入したり自炊したりする必要がある。ただし食事スペースは開放されている。
改修された棟のうち、道路沿いの棟の壁面は周囲の自然と調和するように薄い緑色に塗装され、一の矢地区の中心部にある棟の壁面はオレンジ色などの鮮やかな色で塗装されている。
また、部屋の広さは単身用居室の場合10m2を公称しているが、実際は縦3.8m×横1.9mの7.22m2程度の部屋であり、さらに4階の場合は天井の高さがほかより20cm程度低い2.2mであり、部屋の明かりである蛍光灯は業務用の1.2m直管蛍光灯 (32W) が1本、あるいは2本がカバーなどなく普通に設置されているため熱が伝わり、部屋全体として快適とはいえない作りとなっている。
居室
平砂学生宿舎 (Hirasuna Residence) は、筑波大学西地区（つくば市天久保二丁目1番地1、北緯36度5分53秒 東経140度6分14秒﻿ / ﻿北緯36.09806度 東経140.10389度﻿ / 36.09806; 140.10389）にある。居室棟1号棟から11号棟まで10棟あり、非常勤講師等宿泊施設・レジデント宿舎を併設する。宿舎名「平砂」は立地場所の小字に由来する。
平砂共用棟は4つの宿舎地区の中間付近にあるため、サークル等の待ち合わせ場所によく用いられる。2階にある平砂管理事務所は長期休業期間中に追越地区の業務も代行する。また、平砂駐車場は宿舎祭の会場として利用される。
改修された棟の壁面は、階ごとに違う色で塗装されている。平砂宿舎のスラムと呼ばれる湿気のひどい棟が廃止 (PDF) されることが発表された。なお、スラムと呼ばれる部屋の中でも、特別に環境が悪い部屋はグランドスラムと称されていた。
居室
平砂地区南東部にPFIを導入して新たな宿舎「グローバルヴィレッジ」が2017年（平成29年）4月に運用を開始した。従来の宿舎とは異なり大和リースが運営を手掛け、日本人学生と留学生が5人で1ユニットを共有するシェアハウス形式を採用している。従来の宿舎の共用棟（生活センター）に相当するものとしてコミュニティステーションも建設されている。2017年（平成29年）度は62ユニット310個室を運用し、2018年（平成30年）度よりさらに38ユニット190個室が追加運用される。
追越学生宿舎（Oikoshi Residence）は、筑波大学西地区（つくば市天久保二丁目1番地1、北緯36度5分39秒 東経140度6分19秒﻿ / ﻿北緯36.09417度 東経140.10528度﻿ / 36.09417; 140.10528）にあり、平砂宿舎の南に隣接している。居室棟は12号棟から28号棟まで16棟ある。宿舎名「追越」は立地場所の小字に由来する。
追越共用棟には、教員の子ども向けのゆりのき保育所と電気店が入居している。一部の居住棟にはコインシャワーが整備されている。看護師宿舎・外国人教師等宿泊施設を併設する。
居室
春日学生宿舎 (Kasuga Residence) は、筑波大学春日エリア（つくば市春日一丁目2番地、北緯36度5分17秒 東経140度6分21秒﻿ / ﻿北緯36.08806度 東経140.10583度﻿ / 36.08806; 140.10583）にある。同地が図書館情報大学であったころからの宿舎で、筑波大学との統合により引き継がれた。そのため、他の学生宿舎と設備面で異なる部分がある。つくば市中心市街地（吾妻）に最も近い。居住棟は1号棟、2号棟と留学生宿舎の3棟のみである。宿舎名「春日」は立地場所の町名に由来する。
1号棟と2号棟の上階をつなぐ渡り廊下は、もともと1棟すべて男子宿舎として使用していた2号棟の一部（4階および5階）を女子用に転用するため、図書館情報大学時代に増築されたものである。
他の宿舎地区とは違い共用棟はないが、居住棟内に管理事務所と浴室が、福利厚生棟（春日生活センター）に食堂や売店が設置され共用棟と同じ機能を有する。
居室
筑波大学筑波キャンパス 特徴
キャンパス内は、各地区毎に施設配置が行われている。北地区には学生宿舎（留学生宿舎も含む）・基盤施設を、中地区には研究および教育関連施設の多くを配置。南地区に学生会館・運動施設・体育科学系施設・芸術学系施設を、西地区に医学系施設と学生宿舎を配置。春日地区はかつての図書館情報大学であり、図書館情報学関連の施設のほか体育館や学生宿舎など、一通りの施設が置かれている。
筑波研究学園都市建設前の地形を生かしているため、学内には池や丘（地元では山というらしい）などがあり、その周辺を散策できるようにもなっている。
ラミーヌ・サコー
ラミーヌ・サコー（Lamine Sakho、1977年9月28日 - ）は、セネガル出身のサッカー選手。ポジションはミッドフィールダー。
ラミーヌ・サコー 来歴
かつてはニーム・オリンピック、RCランス、オリンピック・マルセイユ、ASサンテティエンヌ、モンペリエHSCとフランスのクラブを転々としていた。また、マルセイユ所属時代にリーズ・ユナイテッドFCにレンタル移籍したこともある。
バイコンタ
バイコンタ（ラテン語: Bikontaビコンタ（ギリシャ語 bi- '2' + kontos '鞭毛'）、英語: Bikontバイコント）は、遊走細胞が2本鞭毛を持つことで特徴付けられる真核生物の大分類群である。
全ての陸上植物および藻類と、多くの原生生物が含まれる。鞭毛の本数以外にも、ジヒドロ葉酸レダクターゼ（dihydrofolate reductase; DHFR）とチミジル酸シンターゼ（thymidylate synthase; TS）の遺伝子が融合している（DHFR-TS融合型）という共通の特徴を持つ。
これに対して、遊走細胞が1本鞭毛しか持たない生物群はユニコンタ（uni- '1'）と呼ばれ、アメーボゾアとオピストコンタ（後方鞭毛生物）が含まれる。例えば精子が1本鞭毛であるヒトはユニコンタである。また、バイコンタとアメーボゾアを併せてアンテロコンタ（Anterokonta; antero- '前方', 前方鞭毛生物）とし、オピストコンタと対比させる場合もある。ただし、バイコンタ、ユニコンタとも、退化により鞭毛を持たないものなど例外も多い。
バイコンタ
バイコンタの下位分類にはアーケプラスチダ（緑色植物・紅色植物・灰色植物）、ストラメノパイル、アルベオラータ、ハプト植物、クリプト植物、リザリア（ケルコゾア・有孔虫・放散虫）、エクスカバータなどがある。
オピストコンタの下位分類には後生動物、真菌などが含まれる。
バイコンタ 脚注及び参考文献
Stechmann A, Cavalier-Smith T (September 2003). “The root of the eukaryote tree pinpointed”. Curr. Biol. 13 (17):  R665–6. doi:10.1016/S0960-9822(03)00602-X. PMID 12956967. http://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S096098220300602X.
Cavalier-Smith Thomas (2004). “Only six kingdoms of life”. Proc. R. Soc. Lond. B 271:  1251–1262. doi:10.1098/rspb.2004.2705. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1691724/pdf/15306349.pdf.
安全保障委員会
安全保障委員会（あんぜんほしょういいんかい）は、日本の衆議院のみに置かれる常任委員会である。国会法第41条2項12号に規定される。
安全保障委員会 概要
最初に置かれたのは1991年11月5日召集の第122回国会である（それ以前の第91回国会から第121回国会までは安全保障特別委員会が安全保障委員会の役割を担っていた）。議院規則により所管が定められており、防衛省、国家安全保障会議を対象とする（衆議院規則92条12号）。参議院では外交防衛委員会で安全保障政策を議論する。
安全保障委員会の委員は、議院において選任される（国会法42条1項）。委員の選任は、すべて議長の指名によって行われる（衆議院規則37条）。実際には、各議院運営委員会において、各会派の議席数に応じて各委員会の委員の員数も配分され、個別の人事は配分された員数の範囲内で各会派によって行われる。委員長は、委員の互選（国会法第25条）もしくは議長において指名（衆議院規則第15条第1項）で選任されると定められているが、後者の場合がほとんどである。この場合、事前に各会派間で協議された常任委員長各会派割当てと会派申出の候補者に基づいておこなわれる。なお、委員長に事故があった場合は理事が職務を行うことになっている（衆議院規則第38条第2項）。理事の選任は委員の互選（衆議院規則第38条第2項）となっているが、第1回国会以来すべて委員長の指名により行われている。理事の員数および各会派割当ては議院運営委員会で決定した基準により、選挙など会派の構成が大きく変わった際に見直される。
安全保障委員会 衆議院
衆議院安全保障委員会の員数は30人である（衆議院規則92条）。委員長1名、理事8名が選出または指名される。
衆議院安全保障委員会の組織
2025年（令和7年）10月23日現在
安全保障委員長
前原誠司（日本維新の会）
理事
立憲民主党・無所属：篠原豪、升田世喜男、屋良朝博
国民民主党・無所属クラブ：橋本幹彦
委員
自由民主党・無所属の会：江渡聡徳、小野寺五典、草間剛、高村正大、鈴木英敬、関芳弘、高見康裕、中曽根康隆、中谷元、福田達夫、本田太郎、吉田真次
立憲民主党・無所属：新垣邦男、池田真紀、、重徳和彦、下野幸助、柳沢剛、渡辺周
日本維新の会：阿部司、和田有一朗
国民民主党・無所属クラブ：福田徹
公明党：金城泰邦、山口良治
日本共産党：赤嶺政賢
衆議院安全保障委員会の所管事項は次の通り（衆議院規則92条）。
国政調査案件
安全保障委員会 所管国務大臣
委員会が審査又は調査を行うときは、政府に対する委員の質疑は、国務大臣又は内閣官房副長官、副大臣若しくは大臣政務官に対して行う（衆議院規則45条の2、参議院規則42条の2）。どの国務大臣等に対して出席を求めるかは、各議院の委員会において、委員長及び理事の協議で決定される。安全保障委員会において出席を求められる主な国務大臣等は、以下のとおり。
睚眦
睚眦（がいさい、拼音：Yázì）は、竜生九子の一つ。ヤマイヌの首をもち、気性が激しく荒く、争いや殺す事を好む。よって、刀の環（刀を佩びるための輪）や、剣の鯉口、武器や罪人を処刑するための鎌や矛に彫られ、古代（三国志時代）には軍旗などの図案に多く用いられた。
『睚』の字の由来は目のきわ、『眦』は目のわずかに開きはじめた部分、で、どちらも、まなじりや目じりという意味である。また、どちらに字にも『にらむ』という意味があり、転じて『睚眦』には『目を怒らして見る。にらむ』という意味があり、転じて『わずか』という意味もある。史記・范雎伝にある『睚眦之怨』（がいさいのうらみ）は、ちょっとにらまれた程度の恨み、という意味である。
シミュレーティド・エボリューション
シミュレーティド・エボリューション（英: Simulated Evolution、略称：SE、SimE）は大域的最適化問題への汎用の確率的メタアルゴリズムである。遺伝的アルゴリズムと同様に、生物学的進化の過程における自然淘汰原理に基づいている。1987年、当時イリノイ大学で修士課程を学んでいたラルフ・クリングの論文によって発表された。遺伝的アルゴリズムでは一つの個体が一つの問題に対する解を表していたのに対し、シミュレーティド・エボリューションは一つの問題に対する部分要素を一つの個体と見なし良い部分要素を取り込むことで探索を進める。
クリングはシミュレーティド・エボリューションに対する論文は全て設計自動化学会と設計自動化論文誌で発表したため、他の研究者達によるシミュレーティド・エボリューションの研究にはVLSI回路の配線を対象とした設計自動化問題を解くためのものが多い。
シミュレーティド・エボリューション アルゴリズム
SimE のアルゴリズムは通常以下のような順序で行われる。
SimE では解は複数の要素による集合と考え、その要素毎に評価値を設定する。例として巡回セールスマン問題を挙げると、この場合は解は各都市の集合である。
評価処理は各要素の評価値の更新を行う。評価値の与え方は以下のような方法で求める
ここで Oi は集合の要素 i が取りうる理論上の最適値、Ci は現在の値である。例えば巡回セールスマン問題の場合を考えると今、都市 i は都市 j と都市 k に繋がっているとする。このとき、i　と j の距離を dij、 i と k の距離を dik とし、i と最も近い都市との距離を d1i、2番目に近い都市との距離を d2i とすると、都市 i の評価値は以下のようになる。
このような評価値を各要素で求めた後に選択処理を行う。選択処理では解を Pr と P s の二つの集合に分割する。評価値の高いものを Pr に含めるべきだが、あまり評価値のみを重視すると貪欲法による解法とほとんど変わらない結果しか得られない。このため分割はなるべく評価値が高いものが生き残る可能性があるような確率的な方法で決定する。通常以下のような擬似コードで表される処理が行われる。
シミュレーティド・エボリューション アルゴリズム
ここで Random は 0 から 1 までの乱数を返すものとする。上記の処理は評価値が 1 なら Pr に選ばれ、0 なら P s に選ばれるがそれ以外の値の場合（ほとんどの要素はそうなる）は評価値が高ければ Pr に組み込まれる可能性が高いが、外れる可能性も 0 ではない。このようにして残す要素に揺らぎを持たせることで、局所解に陥ることを防いでいる。
二つに分割したら割り当て処理を行う。割り当て処理は解の制約条件を満たす範囲で P s の要素に変化を与え新たな解を生成する方法である。変化の与え方は問題によって異なるがそれぞれの要素に変化を与える操作を何度も試行して、その良さに従って新たな解に取り込んでいくことが行われる。割り当て処理は SimE における解の改善に最も直接的な影響を与えるが、あまり貪欲にならず前の世代の改善を行うことを目標にするように設定することが好ましいとされる。
シミュレーティド・エボリューション 特徴
利点として、常に一つの解を対象としているため、処理時間や所要メモリ量が遺伝的アルゴリズムより少なくてすむということが挙げられる。また、適応度という概念を導入し、解の要素レベルでの評価値を利用している。完全な解の評価値をもとに交叉を行うのに比べて貪欲的であることから、高速に最適に近い解へと収束することも特徴として挙げられる。
長野庬士
長野 庬士（ながの あつし、1944年3月20日 - ）は、日本の元大蔵官僚。弁護士。西村あさひ法律事務所パートナー。血液型はB型。
長野庬士 来歴
1959年に東京都立新宿高等学校に入学。同級生からは「学年で5・6番目の成績だったが、単なるガリ勉タイプではなかった」といわれている。東京大学法学部卒業。東大在学中に国家公務員上級甲種試験（法律職）にトップで合格（岡田康彦、増渕稔と同点）し、司法試験にも2位で合格。東大法学部の成績も良がわずか1つ（財政学）だった。1966年 大蔵省入省。大臣官房文書課配属。入省動機を「父が商売に失敗しましてね、税金が払えず、私の部屋まで上がってきて差し押さえしたんです。それが悔しくてねぇ。あの人たちより、偉くなって見返してやるって、子供心に誓ったんです」と語っていた。
大臣官房調査企画課、経済企画庁出向、豊岡税務署長、関税局企画課長補佐、銀行局総務課長補佐、同銀行課長補佐、大臣官房調査企画課長補佐、主計局主計官補佐（通産係主査）、外務省在イギリス大使館参事官、蔵相秘書官を歴任。
長野庬士 来歴
税制改正が盛んだった80年代後半辺りには主税局で課長職を務める。1990年6月 主税局総務課長。1991年6月 大臣官房文書課長。1992年6月 近畿財務局長。1993年7月 銀行局担当審議官。バブル崩壊で金融機関の経営問題が焦眉の急になり始めた時期であり、近畿財務局長で関西系金融機関の監督に当たっていた長野が抜擢された。同時に主計局次長だった武藤敏郎、中島義雄とともに事務次官の有力候補と見られていた。1996年1月 証券局長。金融改革期の金融ビッグバンを主導、山一證券の破綻処理に関わるなど、大蔵省が扱う実務の最前線で活動。山一證券自主廃業の際には、会社更生法や民事再生法の適用を主著する山一側の請願を押し切り自主廃業を決断させた。背景にはとばし、にぎりなどと言われていた山一側の違法会計が長野ら大蔵省側を憤慨させたと言われているが、池田信夫らは「山一を見せしめに倒産させ、これが平成不況の象徴のようにいわれてしまった。」と批判している。将来を嘱望されていたが、大蔵省接待汚職事件に絡んで接待を受けていたことが批判をあび、1998年に減給処分を受けて退職した。その後、司法修習（第53期）を経て弁護士となり、西村あさひ法律事務所でパートナーを務める。
長野庬士 同期入省者
同期に中山恭子、中山成彬、武藤敏郎（東京五輪・パラリン大会組織委員会事務総長、日銀副総裁、初代財務事務次官、主計局長）、阪田雅裕（内閣法制局長官）、岡田康彦（環境事務次官、弁護士）、中島義雄（財政金融研究所長、主計局次長）、佐藤謙、久保田勇夫（国土事務次官、関税局長）、塩田薫範（公正取引委員会事務総長）、剣持宣揚（大臣官房審議官）、新村淳一（弁護士）など。
囚牛
囚牛（しゅうぎゅう）は、李東陽が著した『懐麓堂集』の説による竜生九子の一つ。姿は黄色い小さな龍の角と鱗を持つ。
音楽を好み、琴や鼓の飾りになっている。イー族の月琴、ペー族（白族：雲南省）の琴、他チベット系民族のいくつか楽器で見られる。
行政監視委員会
行政監視委員会（ぎょうせいかんしいいんかい）は、日本の参議院における常任委員会の一つ。国会法第41条3項15号に規定される。
行政監視委員会は1998年参議院改革の一環として、参議院に期待される行政監視機能を向上させるために設置された。
行政監視委員会 概要
行政監視委員会は、参議院のみに置かれる常任委員会である。行政監視委員会が最初に置かれたのは、1998年1月12日に召集された第142回国会である。行政監視委員会は議院規則により所管が定められており、行政監視に関する事項、行政評価に関する事項、行政に対する苦情に関する事項を対象とする（参議院規則74条15号）。
委員会の委員は、議院において選任される（国会法42条1項）。委員の選任は、すべて議長の指名によって行われる（参議院規則30条1項）。実際には、各議院運営委員会において、各会派の議席数に応じて各委員会の委員の員数も配分され、個別の人事は配分された員数の範囲内で各会派によって行われる。
委員長は、委員の互選（国会法第25条）もしくは議長において指名（参議院規則16条2項）で選任されると定められているが、後者の場合がほとんどである。この場合、事前に各会派間で協議された常任委員長各会派割当てと会派申出の候補者に基づいておこなわれる。なお、委員長に事故があった場合は理事が職務を行うことになっている（参議院規則31条3項）。
行政監視委員会 概要
理事の選任は委員の互選（参議院規則32条2項）となっているが、第1回国会以来すべて委員長の指名により行われている。理事の員数および各会派割当ては議院運営委員会で決定した基準により、選挙など会派の構成が大きく変わった際に見直される。
衆議院では決算委員会と行政監視委員会の所管事項を併せて所管する決算行政監視委員会が設置されている。
行政監視委員会 参議院
参議院行政監視委員会の員数は30人である（参議院規則74条）。委員長1名、理事数名が選出または指名される（参議院規則第16条及び31条）。
参議院行政監視委員会の組織
2025年（令和7年）6月3日現在
委員
朝日健太郎、井上義行、石井浩郎、上野通子、小川克巳、加田裕之、北村経夫、上月良祐、佐藤信秋、滝沢求、長峯誠、野上浩太郎、長谷川岳、橋本聖子、山谷えり子（自由民主党）
石垣のりこ、木戸口英司、岸真紀子、古賀千景、塩村あやか、野田国義、森屋隆（立憲民主・社民・無所属）
石川博崇、高橋次郎（公明党）
芳賀道也（国民民主党・新緑風会）
吉良佳子（日本共産党）
大島九州男（れいわ新選組）
伊波洋一（沖縄の風）
浜田聡（みんなの党）
参議院行政監視委員会の所管事項は以下の通り（参議院規則74条）。
国政調査案件
行政監視委員会 所管国務大臣
委員会が審査又は調査を行うときは、政府に対する委員の質疑は、国務大臣または内閣官房副長官、副大臣若しくは大臣政務官に対して行う（衆議院規則45条の2、参議院規則42条の2）。どの国務大臣等に対して出席を求めるかは、各議院の委員会において、委員長及び理事の協議で決定される。行政監視委員会において出席を求められる主な国務大臣等は、以下の通り。
村瀬恭久
村瀬 恭久（むらせ やすひさ）は、名古屋市出身の作曲家・編曲家、ギタリスト。
村瀬恭久 概要
様々なアーティストへの編曲、楽曲提供、演奏のほか、コマーシャルソング、アニメソング、サウンドトラック制作も行う。1993年、バンド・PROJECT MOONLIGHT CAFEでCDデビュー。ヤマハミュージックコミュニケーションズ所属のヒーリング系アコースティック・ギターインストゥルメンタル音楽ユニットIMEHAのメンバー。
青森明の星中学・高等学校
青森明の星中学・高等学校（あおもりあけのほしちゅうがく・こうとうがっこう）は、青森県青森市浪打二丁目にある私立中学校・高等学校。2008年度中学校開設。2015年度より男女共学化。
青森明の星中学・高等学校 概要
カナダケベック州に本部を置くカトリック教会の聖母被昇天修道会（S.A.S.V.）が母体となって設立した青森県のカトリックミッションスクールである。
ベネデット・フェラーリ
ベネデット・フェラーリ（Benedetto Ferrari, 1603年頃 レッジョ・エミリア - 1681年 モデナ）は、イタリアの作曲家（とくにオペラ）、台本作家、テオルボ奏者。
フェラーリは、ローマ（1617年 - 1618年）、パルマ（1619年 - 1623年）の他、おそらく1623年から1637年にかけてのある時期モデナでも仕事をしていた。1637年から1644年には、ヴェネツィアとボローニャで台本と曲を作っていた。フランチェスコ・マネッリが曲をつけた『Andromeda（アンドロメダ）』が、彼のヴェネツィアの劇場で公演された最初の作品である（1637年）。続けて、2つのオペラ（『La maga fulminata（稲妻に打たれた魔女）』（1638年）と『Il pastor regio（王の羊飼い）』（1640年））の台本と曲を書き、ともにヴェネツィアで上演された。1641年、『Il pastor regio』の演出を担当したボローニャ人が、ラストのデュエットの中に、「Pur ti miro, pur ti godo（ただあなたを見つめ、ただあなたを楽しむ）」という歌詞を書き加え、フェラーリもそれに曲を付けたと思われるのだが、現存するこのデュエットの楽譜は、モンテヴェルディの『ポッペーアの戴冠』の中にあるものと同じ詞と曲になっている。
ベネデット・フェラーリ
1651年、フェラーリはウィーンに行き、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世に仕えた。1653年、モデナに戻ると、宮廷の聖歌隊指揮者に任じられた。1662年、いったん任を解かれるが、1674年に復職。以降、死ぬまでその地位にあった。多くの文献が、彼はテオルボのヴィルトゥオーソであったと記している。
彼のオペラ作品は完全な形では何一つ現存していない。残っているのは台本とオラトリオ、それに『Musiche varie a voce sola（独唱のためのさまざまな音楽）』と題された3冊のモノディ集である（1633年、1637年、1641年出版。ヴェネツィア）。その最後のものは、比較的短い期間で作曲されたものではあったが、レチタール・カンタンド（歌と語りの中間）の出現から生まれた伴奏付きモノディという新しい形式を、独特のメロディとはっきりしたリズムをつけて、17世紀中期の典型的なオペラの歌唱形式に反映させたものになっている。
IMEHA
IMEHA（イメハ）は日本の音楽ユニットである。三人組で構成される。アコースティックギターを用いたヒーリング系のインストゥルメンタルを演奏・発表する。スラッキーギターサウンドを生かした作品でKONISHIKIや我那覇美奈等ともコラボレーションを行った。2003年にヤマハミュージックコミュニケーションズよりメジャーデビュー。
ミンストレル・ショー
ミンストレル・ショー（英: minstrel show）とは、顔を黒く塗った（ブラックフェイス）白人（特に南北戦争後には黒人）によって演じられた、踊りや音楽、寸劇などを交えた、アメリカ合衆国のエンターテインメントのこと。ミンストレルとは、原義では中世ヨーロッパの宮廷にいた吟遊詩人や宮廷道化師たちを指すが、アメリカではミンストレル・ショーに出演する芸人たちのことをミンストレルと呼んだ。
ミンストレル・ショー 概要
ミンストレル・ショーは、そのステレオタイプ的でしばしば見くびったやり方で黒人を風刺した。ミンストレル・ショーは1830年代に簡単な幕間の茶番劇 (Entr'acte) として始まり、次の10年には完全な形を成した。19世紀の終わりまでには人気に陰りが出て、ヴォードヴィル・ショーに取って替わられた。職業的なエンターテインメントとしては1910年頃まで生き残り、アマチュアのものとしては地方の高校や仲間内や劇場などで1950年代まで存続した。
独立以来、アメリカでは黒人やインディアンをはじめとする有色人種に対する人種差別が合法なものとされていたが、人種差別との長い戦いの末に1964年に公民権法が施行され、有色人種が法的にも社会的にも人種差別に勝利し、政治的な影響を持つようになった結果、ミンストレルは人種差別を助長するものとして大衆性を失った。
ミンストレル・ショー 概要
典型的なミンストレル・ショーは以下の3つの劇構成で成り立っている。最初に、一座は舞台上で踊り、気の利いた冗談を言い合って、歌を歌った。二番目には駄洒落だらけの街頭演説コメディ（Stump Speech, 後のスタンダップ・コメディの先駆となる）を含むさまざまなエンターテインメントが行われ、そして最後には、音楽付きのどたばたした農園の寸劇（スラップスティック）、または人気のある演劇のパロディで締められた。ミンストレルの歌と寸劇には、いくつかのストックキャラクターが登場した。最もポピュラーなのは、奴隷役と、色男役のダンディ（dandy）であった。
これらはさらにサブキャラクターに分類された。例えばそれは母ちゃん役のマミー（mammy）で、彼女の対になるキャラクターには黒人の老人（old darky）、挑発的なムラート娘（mulatto wench）、あるいは黒人兵士などがいた。ミンストレル（ショーの出演者）たちは、彼らの歌と踊りは黒人のそれに由来していると主張したが、黒人からの影響の程度については議論の余地がある。ジュビリー（jubilee）と呼ばれた霊歌は、1870年代にはレパートリーとして加わり、ミンストレル・ショーで使われたまぎれもない最初の黒人音楽となった。
ミンストレル・ショーは、明白なアメリカ演劇の形式の最初のものである。1830年代と1840年代には、それはアメリカの音楽産業の出現の核であり、数十年の間、白人の黒人に対する見方を提供した。一方では、それは人種差別の側面を強く持ち、また他方では、初めて黒人の民俗文化の側面をはっきりと自覚させたのである。
ミンストレル・ショー 歴史
白人が黒人の役柄を演劇的に描写することは1604年までさかのぼるが 、ミンストレル・ショーはもっと後のものである。黒人に扮したキャラクターは、17世紀後半までにはアメリカの舞台に登場し、通常は召し使いのような小さな役だがコミカルな場面に多少絡んだ。最終的には同様のパフォーマーが、ニューヨークの劇場の幕間や、酒場やサーカス小屋のようなあまり立派ではない会場に登場した。この結果、顔を黒く塗ったサンボ（Sambo）のキャラクターが、大ボラ話（tall tale）の中のヤンキーや開拓者といった役を人気で上回った。チャールズ・マシューズ、ジョージ・ワシントン・ディクソン、そしてエドウィン・フォレストなどが、ブラックフェイス・パフォーマーとして評判になった。歴史家のConstance Rourkeは、フォレストが街の通りで黒人に扮しておどけていた時の印象はとてもよかったとも主張した。トーマス・ダートマス・ライスが歌って踊った「ジャンプ・ジム・クロウ」で、黒人に扮したパフォーマンスは1830年代初めに新たな盛り上がりを見せた。ライスの成功の大きさを、ボストン・ポスト紙は、「現在世界で最も人気のあるキャラクターは、ヴィクトリア女王とジム・クロウである」と書いた。1840年代までに、黒人に扮したパフォーマーたちは、「エチオピアの図解者（Ethiopian delineators）」と自称し、単独や小さいグループで公演した。
ミンストレル・ショー 歴史
ブラックフェイスの役者はすぐに、ニューヨークのロウワー・ブロードウェイ、ザ・バウリー、チャタム通りの、あまり綺麗とは言えない地区の酒場を中心に公演するようになった。それは当時の劇場の大衆化とあいまって、より立派なステージにも浸食した。上流階級のコミュニティは当初ブラックフェイスの公演を制限していたが、1841年の初めには、ブラックフェイス・パフォーマーは上流階級のパーク・シアターにさえも頻繁に出演するようになり、一部のパトロンを動揺させた。当時の演劇は広く一般大衆から観客を求めるものであり、下層階級の人々が劇場を支配するようになった。彼らは不人気な素材を演じた俳優や楽団には物を投げつけ、騒々しい観衆は結局、バウリー・シアターからお高くとまった芝居をすべて追いやったほどであった。この時代の典型的なブラックフェイスの芝居は短いバーレスクで、『Hamlet the Dainty』、『Bad Breath, the Crane of Chowder』、『Julius Sneezer』、『Dars-de-Money』など、シェイクスピアのタイトルのパロディがしばしば使われた。
ミンストレル・ショー 歴史
それと同時に、少なくとも一部の白人は、実在する黒人のパフォーマーの歌と踊りに興味を持った。19世紀のニューヨークでは、奴隷が彼らの休暇の小遣い稼ぎにシングル・ダンス（shingle dancing, タップダンスの元祖）を踊り、またミュージシャンたちは、バンジョーのようないわゆる黒人の楽器を用いて、彼らが言うところの「黒人（Negro）の音楽」を演奏した。ニューオーリンズ・ピカユーン紙は、オールド・コーン・ミール（Old Corn Meal）と名乗る歌って踊りながら物売りをするニューオーリンズの露天商が、「プロとしての巡業を始めようとしている者すべてに幸運」を与えていたと書いた。1830年代後半に当地で人気を得たオールド・コーン・ミールの歌や踊りをミンストレルたちが借用し、例えばライスは「コーン・ミール」という寸劇を自分の芝居に付け加えた。それと同時に、合法的な黒人によるステージパフォーマンスもいくつか試みられた。恐らく最も意欲的であったのはニューヨークのアフリカン・グローヴ劇場で、この劇場は1821年に自由黒人により創設されて運営され、シェイクスピアの演目が多く演じられた。その観衆の大部分は、当時のニューヨークのすべての芝居好きに共通する、騒々しいマナーに従う黒人たちであったため、その存在を容認したくない当局にとっては悩みの種であった。
ミンストレル・ショー 歴史
労働者階級の北部の白人たちは、当初はブラックフェイスで演じられるキャラクターに共感できた。これは労働者のネイティヴィズム（移民排斥主義）と、南部支持の大義を掲げる集団の発生と合致するものである。黒人を模倣したパフォーマンスは、これまで存在していた人種差別的なコンセプトを強めると共に、新しいコンセプトを打ち立てるようになった。ライスが開発していたパターンに続いて、ミンストレル・ショーは労働者たちと「優れた階級（class superiors）」を、黒人を共通の敵とすることでひとつにした。その敵は、黒人のダンディ（dandy）のキャラクターで特に象徴された。しかし同時に、階級意識的だが人種的には包括した「賃金奴隷制（wage slavely）」というレトリックは、概して人種的な「白人奴隷制（white slavely）」というそれに取って代わられた。また、「生産的人物」と「非生産的人物」、というさらに階級意識の薄いレトリックを用いることもあり、これらは北部の工場労働者に対する虐待が、黒人奴隷の扱いよりも深刻であったことを示唆している。奴隷制にのっとった視点はミンストレル・ショーにかなり、そして一様に見られるものである、しかしその一方でいくつかの歌には、働く黒人と白人が手を組んでこの制度を終わらせることを暗示するものさえあった。
ミンストレル・ショー 歴史
初期のブラックフェイスのパフォーマンスの出し物と人種的なステレオタイプの中には、グロテスクな喜びと黒人の幼児扱いがあった。これらその代償として、無自覚に、工業化の進む世界の労働者たちに、子供じみた楽しみや他の低俗な喜びを認めることとなった。同時に、より上品な人々は、下品な観衆自体を見せ物とすることが出来た。
ミンストレル・ショー 歴史
1837年恐慌の影響で劇場は苦戦するようになり、コンサートはまだ金を稼げる数少ない出し物のひとつであった。1843年、ダン・エメット率いる4名のブラックフェイス・パフォーマーたちは、ニューヨークのバウリー円形劇場などで協力してコンサートなどを演じ、バージニア・ミンストレルズと名乗った。こうして完全な夜のエンターテインメントとしてのミンストレル・ショーが誕生した。ショーの構成は少ししかなかった。4名が半円状に座り、曲を演奏し、気の利いた冗談を交わした。ある者は方言を使って独白し、最後は陽気な農園の歌で終わった。「ミンストレル」という言葉は白人の吟遊詩人を表す意味で以前から使用されていたが、エメットらはそれをブラックフェイスのパフォーマンスと同じ意味にした。この言葉を使うことは、新しい中流階級の観衆を獲得するきっかけとなった。ニューヨーク・ヘラルド紙は、その上演が「これまでの黒人の狂騒劇を特徴づけていた下品さとその他の好ましくない特徴が完全に除かれている」と記事にした。1845年、エチオピアン・セレネーダーズはショーから低俗なユーモアを取り除き、その人気でバージニア・ミンストレルズを上回った。その後間もなく、エドウィン・ピアース・クリスティはクリスティーズ・ミンストレルズを旗揚げし、エチオピアン・セレナーダーズの洗練された歌曲（クリスティの作曲家、スティーブン・フォスターが良い例）と、バージニア・ミンストレルズの卑猥な持ち味とを合体させた。クリスティの会社は、ミンストレル・ショーにおいてそれが衰退するまでの数十年の間用いられ続けた、三幕の劇の形式を生み出した。この外見上の変化は、劇場のオーナーらに、劇場をより穏やかでより静かなものにするような新しい規則を定めることを促した。
ミンストレル・ショー 歴史
ミンストレルはオペラやサーカス、ヨーロッパの旅芸人と同じ場所で巡業しており、その会場は贅沢なオペラハウスから酒場の間に合わせのステージまで多岐にわたった。巡業中の生活は「一回限りの興行の果てしない連続で、事故でも起きそうな鉄道に乗り、火事になりそうな粗末な家に住み、劇場へと改造しなければならない空き室で遊び、捏造された容疑で逮捕され、命にかかわる病気にかかり、そして一座の金全部を持ち逃げするマネージャーや仲介者に我慢する」ことを伴った。人気のある一座は北東部を主な巡業場所としており、中にはヨーロッパにまで行く一座もいて、これは彼らがいない間にライバルの一座が地位を固めることにもなった。1840年代後半までには、バルティモアからニューオーリンズまでの南部の巡業が定着した。カリフォルニアや中西部への巡業は1860年代までには行われるようになった。人気が増すにしたがって、劇場はしばしば「エチオピアン・オペラハウス」などのようなミンストレル・ショーと同様の名前が流行した。多くのアマチュアの一座は、解散するまでにいくつかの地方でショーを演じた。同時に、エメットのような有名人は単独での公演を続けた。
ミンストレル・ショー 歴史
ミンストレル・ショーの発生は奴隷制度廃止運動と同時に起こった。多くの北部人は南部で虐げられた黒人に関心を持っていたが、しかしほとんどは日々奴隷がどのように生きているか知らなかった。ブラックフェイスのパフォーマンスはこの点で一貫しておらず、一部の奴隷は幸せであり、他の者は残忍で非人間的な制度の犠牲者であるとしていた。しかし1850年代、その主な焦点が階級から人種に代わった時、ミンストレル・ショーは明らかに悪意のある、奴隷制を支持する内容となった。大部分のミンストレルたちは、いつも歌って踊れて、彼らの主人を楽しませる朗らかで単純な奴隷を演じ、非常に美化して誇張した黒人の生活のイメージを与えた（それほど頻繁ではないが、主人が黒人の恋人や強姦された黒人女性を捨てるという描写もあった）。歌詞と台詞は、一般的に人種差別的で風刺的で、多くは白人に由来するものであった。奴隷が、彼らの主人の下に戻りたがっているという内容の歌は豊富にあった。そのメッセージは明確に、「奴隷のことは気にするな、彼らは生活のほとんどにおいて幸せである」という内容であった。北部に移り住んだダンディの姿や、ホームシックになった元奴隷といったキャラクターは、黒人は北部の社会に属していないし、また属したいとも思っていないという考えを補強するものであった。
ミンストレル・ショー 歴史
『アンクル・トムの小屋』に対するミンストレル・ショーの反応は、当時のプランテーションの内容を暗示している。トムの演目は、他の大農園の物語に取って代わって、特に第三幕の演目として扱われるようになった。これらの寸劇はしばしばストウの原作を支持したが、しかしごくたまにその主旨を変えて、著者を攻撃した。その意図されたメッセージが何であったとしても、それは通常、一編の楽しげなどたばた喜劇の雰囲気の中で失われた。サイモン・レグリー（トムを冷酷に扱った奴隷商人）のようなキャラクターはしばしば姿を消し、タイトルは「Happy Uncle Tom」や「Uncle Dad's Cabin」のようにより愉快な感じに変えられた。アンクル・トム自身は、嘲笑されるべき無害なおべっか使いとしてよく描かれた。これらの茶番劇を際立たせた一座はトマー（Tommer）として知られ、またトムに特化した一連の演劇のトム・ショー（Tom Shows）は、ミンストレル・ショーの差別的な要素を取り入れて一時期競い合った。
ミンストレル・ショー 歴史
ミンストレル・ショーの人種差別（と女性蔑視）はかなり悪質だったかもしれない。黒人が「あぶられた、釣られた、タバコみたいに燻された、ジャガイモみたいに皮をむかれた、地面に植えられた、すっかり乾いて宣伝用に吊るされた」という内容のコミックソングや、黒人男性が誤って黒人女性の目を出してしまったという内容の複数の歌が存在した。その一方で、ミンストレル・ショーがともあれ奴隷制度と人種の問題を取り上げたという事実は、恐らくその中の人種差別的な態度よりも重大であろう。これらのプランテーション支持の態度にもかかわらず、ミンストレル・ショーは南部の多くの町で禁止された。連邦からの脱退論者の姿勢が強硬になった時、北部との関連性があったので、南部を巡業するミンストレルは反北部の感情のターゲットになりやすかった。
ミンストレル・ショー 歴史
人種に関係しないユーモアは、政治家や医者、法律家といった貴族的な白人を含む、他の対象の風刺から生まれた。女性の権利は、南北戦争以前のミンストレル・ショーで大体いつも、その意見をあざける形で定期的に現れた、唯一の真面目な話題であった。女性の権利の講演は、演説コメディでおなじみとなった。あるキャラクターが「ジム、ご婦人方は投票するべきだと思うよ」と言った時、他のキャラクターは「いや、ジョンソンさん、ご婦人方は政治には興味がないと思われます、でもそのほとんどはパーティには強く惹かれるんだけど」と答えた。ミンストレルのユーモアは単純で、どたばた喜劇（Slapstick）と駄洒落を強くあてにしていた。役者たちは「学校の先生と鉄道技師の違い、それは、一人は心を訓練（trains the mind）してもう一人は列車を気にかける（minds the train）こと」などナンセンスな謎かけをした。
ミンストレル・ショー 歴史
南北戦争の開戦で、ミンストレルたちはほとんどが中立のままで残り、両方の風刺をした。しかし戦火が北部の土地にまで至った時、一座は北軍支持に変わった。近親者を亡くした国のムードを反映して、悲しい歌や寸劇が優位を占めるようになった。一座は死にゆく兵士とそれに涙する未亡人、哀悼する白人の母親を寸劇で演じた。「Weeping, Sad, and Lonely」はこの時代のヒット曲となり、100万部の楽譜が売れた。憂鬱なムードとのバランスを取るべく、一座はジョージ・ワシントンやアンドリュー・ジャクソンのような人物をもてはやしたアメリカの歴史上のシーンを描写し、その後ろで「The Star Spangled Banner（星条旗）」のような愛国的な歌曲を伴奏した。社会の論評はさらにショーの主力になっていった。パフォーマーは、北部の社会や、彼らが戦争に責任があると思うもの、すなわち国の再統一に反対したものや戦争によって儲けたものなどを批判した。奴隷解放については、幸せな大農園を題材として反対されたか、奴隷制を否定的に描いた題材で穏やかに支持されるかした。最終的には、南部に対する直接的な批判はより痛烈なものとなった。
ミンストレル・ショー 歴史
ミンストレル・ショーは南北戦争中に人気を失った。バラエティ・ショー、ミュージカル・コメディ、ヴォードヴィル・ショーのような新しいエンターテインメントが北部に登場し、P・T・バーナムなどの興行主が後援した。ブラックフェイスの一座は遠く離れた場所での巡業することとなり、この時期には、本拠地は南部と中西部となっていた。
ニューヨークや同様の都市にとどまったミンストレルたちは、しつこく宣伝してミンストレル・ショーの壮観さを強調し、バーナムの背中を追っかけた。一座の規模は膨張し、19人のパフォーマーが一度に舞台に上ることができる程になり、J・H・ハーヴリーズ・ユナイテッド・マストドン・ミンストレルズには100人以上の団員がいるようになった。舞台装置は贅沢で高価になっていき、日本の曲芸師や見世物小屋のような特別興行もしばしば登場した。これらの変化により、より小さなミンストレル・ショーの一座は利益を得られなくなった。
ミンストレル・ショー 歴史
他のミンストレルの一座は、違った趣を出そうとした。バラエティ・ショーでは女性の演技が評判になり、マダム・レンツィズ・フィメイル・ミンストレルズはこのような考えの下、露出度が高いコスチュームとタイツで1870年に最初に公演をした。彼女らの成功は少なくとも11の女性だけの一座を1871年までにもたらし、その中のひとつはすっかりブラックフェイスを取りやめてしまった。最終的には、女の子のショーはひとつの形式としてその地位を確立した。主流のミンストレル・ショーはその上品さを強調し続けたが、伝統的な一座も女装の身なりの中でこれらの要素をいくらか取り入れた。よく演じられていた小娘のキャラクターは、戦後の時代には不可欠なものとなったのである。