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アンサンブル・プラネタ メンバー
2019年3月現在、以下の4人により構成される。リーダーは結成以来、戸丸華江が務めている。
アンサンブル・プラネタ 略歴
オーディションにより戸丸華江、池城淑子、立石玲、高橋美千子（いずれも声域はソプラノ）の4人が選ばれて結成された。2001年11月21日にアルバム『Ensemble Planeta アンサンブル・プラネタ』にてポニーキャニオンよりCDデビューした。2枚目のアルバム『Maiden's Lament 乙女の嘆き』（2002年6月19日）発売後、立石が脱退。代わって新たに伊藤美佐子（ソプラノ）と村田悦子（アルト）が加入した。
新たな編成でアルバム『ARIA 麗しのアリア』（2003年4月16日）、『étoile エトワール』（2003年11月6日）、『romance 愛のロマンス』（2004年5月19日）、『Choral コラール』（2005年7月20日）を相次いで発売した。その後2006年9月14日に高橋美千子の脱退が発表された。同年11月15日には7枚目となるアルバム『Largo ラルゴ』を発売。翌2007年11月2日に村田の脱退が発表され、代わって北爪和代（メゾソプラノ）が加入した。
アンサンブル・プラネタ 略歴
2007年12月5日発売のコンピレーション・アルバム『千の風になって メモリアル盤』に参加、「千の風になって」のア・カペラ・コーラス版と新井満との共演版の二つのトラックが収録された。2008年5月にドイツ、2009年6月にはイタリアで公演を行った。2009年6月17日に日本の歌曲を集めたアルバム『ア・カペラ-日本の叙情歌』を発売。同年12月24日に池城の脱退が発表され、代わって田野亜希子（メゾソプラノ）が加入した。
2010年に韓国で行われたインターナショナル アカペラ フェスティバルに出演。
2016年6月にアメリカのワシントンD.Cで行われたSerenade! Washington.DC Choral Festivalに出演。田野はその後脱退。
2018年8月2日のブログで鳥井香衣が加入したことを発表した。
2019年3月14日、コンサートを東京オペラシティ近江楽堂で開催。鳥井の加入を記念して来場者全員に初のオリジナル・アルバム『PLANETA』を進呈した。
アンサンブル・プラネタ 音楽
女声のみによる少人数のア・カペラ・コーラスでクラシックの楽曲やヨーロッパの民謡などを歌うという稀有なスタイルを特徴とする。唱法の上ではオペラ的なベルカントではなくビブラートを抑えた発声を用い、精緻なアンサンブルにより独特の響きの世界を作り出している。編曲・プロデュースは書上奈朋子が担当している（2枚目のアルバム『Maiden's Lament』までは岸健二郎がプロデュースを行っていた）。
レパートリーは当初はバロックから古典派にかけての作品やヨーロッパ各地の民謡を中心としていたが、5枚目のアルバム『romance 愛のロマンス』からはロマン派以降の人気曲も多く取り上げるようになっている。アルバムごとに一曲ずつ書上によるオリジナル曲が収録されているのも特徴である。
器楽曲をアレンジしたものを歌う際にはメンバーによるイタリア語、ドイツ語等の歌詞がつけられている。7枚目のアルバム『Largo ラルゴ』に「浜辺の歌」や宮沢賢治作詞・作曲の「牧歌」を収録してから、ライプツィヒ（ドイツ）のアカペラフェスティバルに招待されたことがきっかけに、日本語の歌も歌うようになっている。書上のオリジナル曲は曲によって造語の歌詞になっている。書上自身はこれを独自の音楽言語による歌詞としている。
アンサンブル・プラネタ ディスコグラフィ
記述の無いものはポニーキャニオンからの発売。
廷尉
廷尉（ていい）は、かつて中国にあった官職である。九卿の1つ。日本の検非違使の唐名にもあたる。
SH705iII
FOMA SH705iII（フォーマ・エスエイチ なな まる ご アイ ツー）は、シャープによって開発された、NTTドコモの第三世代携帯電話 (FOMA) 端末である。
VEGA
VEGA（ベガ）は、2008年に結成された香港のボーカルグループ。男女4人で構成されている。國際娯樂有限公司（EC Music）所属。
香港では珍しいクラシックポップ風の音楽が特徴。
大阪体育大学ラグビー部
大阪体育大学ラグビー部（おおさかたいいくだいがくラグビーぶ、Osaka University of Health and Sport Sciences Rugby Football Club）は、関西大学ラグビーリーグ戦Bグループ（2部リーグ）に所属する大阪体育大学のラグビー部。略称大体大（だいたいだい）または大体（だいたい）。愛称は「ヘラクレス軍団」。
大阪体育大学ラグビー部 歴史
1968年にラグビー同好会として発足した。1971年、関西大学Bグループで優勝し、1972年度より関西大学Aグループに参戦したが、8チーム中、7位、6位、7位、5位、7位と下位に甘んじていた。当時、専任の指導者がおらず、大阪教育大学から週1回非常勤でラグビーの授業を教えにきていた辻野昭が来校していた日のみ練習を見ており、それ以外は辻野の作った練習メニューを部員たちでこなしていた。
1975年、常勤での指導者が欲しいということで中島直矢（元毎日新聞社運動部長で、当時学生部長、後の名誉教授）が同志社大学の岡仁詩に相談した結果、現役を引退したばかりの近鉄の坂田好弘を薦められた。当初、坂田は近鉄の社業に専念するつもりで固辞していたが、中島の粘り強い説得で、1977年より同大学の講師に就任し、ラグビー部監督にも就任した。
1978年には関西Aグループで3位に入った。しかし、大学選手権出場をかけた関西第三代表決定戦で東海地区代表の中京大学に敗れ、初の大学選手権出場は逃した。
大阪体育大学ラグビー部 歴史
1981年、関西Aグループで再び3位に入り、関西第三代表決定戦でも勝ち、初の大学選手権出場を果たす。この時、同大会で優勝する明治大学に1回戦で対戦し10-20と善戦する。
1982年、関西Aグループで大八木淳史や平尾誠二率いる同志社大学に続き準優勝を果たした。2度目の大学選手権でも明治大学と1回戦で対戦したが敗れる。
1985年、関西Aグループで同志社大学を34-8で破り、同大のリーグ戦71連勝をストップし、関西Aグループで初めて優勝した。
1986年、初めてのニュージーランド遠征を敢行した。1987年、関西Aグループで2度目の優勝を果たした。大学選手権では優勝した早稲田大学に準決勝で惜敗した。
1989年、関西Aグループで3度目の優勝を果たした。大学選手権ではまたも優勝した早稲田大学に準決勝で敗れる。更に2年後の1991年、関西Aグループで4度目の優勝を果たした。
以後、しばらく同志社大学や京都産業大学に後塵を拝し関西Aグループでの優勝から遠ざかっていたが、2006年に久しぶりに全勝優勝した。また同年度の大学選手権でも久しぶりに準決勝に進出した。
大阪体育大学ラグビー部 歴史
2010年7月、インペリアル・カレッジ・ロンドン（英国）を招いて国際試合が行われた。また2011年4月、人工芝ラグビー場の全面リニューアルを記念して「オール大体大vs現役チーム」のオープニングゲームが行われた。
2012年9月15日、坂田監督が2012年度のシーズンを最後に退任することが発表された。そして12月23日の大学選手権・セカンドステージ、対早稲田大学戦（近鉄花園ラグビー場）をもって坂田監督が退任した。
そして2014年度のリーグ戦で全敗し8位に終わり、入れ替え戦でも関西大学に敗れ、初めてBグループに降格した。
2017年度のリーグ戦で8勝1敗のBグループ1位となり、入れ替え戦でも摂南大学に勝ち、Aグループに昇格した。
2019年度のリーグ戦で8位に終わり、入れ替え戦でも関西大学に敗れ、再びBグループに降格した。
堀基
堀 基（ほり もとい、1844年7月29日（天保15年6月15日） - 1912年（明治45年）4月8日）は、江戸時代末期から明治期の武士（薩摩藩士）、実業家。北海道炭礦鉄道初代社長。貴族院議員。位階勲等は正四位勲三等。
堀基 来歴
薩摩藩士の堀権四郎の子として弘化元年6月15日に生まれた。勉学をすすめたのち江川坦庵門下で砲術を学ぶ。後に勝海舟の神戸海軍操練所で航海術も会得。
薩摩藩士としては1868年の鳥羽・伏見の戦いにも参加し旧幕府軍と戦う。直後に箱館裁判所監察として渡道。翌1869年、開拓使に移り開拓中判官、開拓大書記官、屯田事務局長などを歴任。薩摩閥として羽振りを利かせる一方、同郷の先輩黒田清隆と共に樺太に駐在し対ロシア交渉などにあたった。1877年の西南戦争には准陸軍大佐として屯田兵を率いて従軍している。
1882年、開拓使の廃止により実業界に転身。最初、小樽で対馬嘉三郎と共に大有社（北海道初の商社といわれる）を設立。函館の商人らと共に前年の官有物払下げ事件の影響で設立が頓挫しかけていた北海道運輸会社（後の日本郵船の一部）を設立し、出来たばかりの三井物産の資本協力も得て海運業に乗り出した。
この間札幌県令も務め、1886年廃県置庁により北海道庁が設置されると理事官に就いた。ここでも薩摩閥の人脈を大いに利かせていたため、他藩出身者から反感を買うことも多かったという。
1888年、北海道庁長官に後輩の永山武四郎が就くと、自らは理事官を辞して北海道炭礦鉄道を設立し、後の北海道炭礦汽船の基礎を築いた。ここでも北炭に対する幌内炭鉱、官営鉄道の払い下げは永山長官、北有社の村田堤らと示し合わせたものであった。
堀基 来歴
この頃の堀は「官に在りては道庁の枢機を掌握し、野に下りては本道実業界の牛耳を執り、其勢力並ぶものなく、時人呼んで北海道副王」とされた。しかし、実態はそれ以上で新会社の認可手続きが終わると王である筈の永山長官が自ら書類を携え堀邸に出向いたとされる。
しかし、堀の専制的な経営は不評を買い早々に経営から退いている。後に日本郵船会社理事なども務めたが、中央政界での薩摩閥の衰退とともに一線を退いた。
晩年は私費を投じて北鳴学校（後の札幌中学）を開き、札幌農学校の新渡戸稲造を迎えて高等教育を行うなど教育分野にも実績を残した。1894年1月23日、勅選により貴族院議員に就いたが、病気がちで振るわなかった。1912年、東京に於いて卒去。享年69歳。墓所は青山霊園1-ロ-10-4。
長男の堀健は横浜肥料製造株式会社取締役を務めた。長男の妻テルは平沼亮三の妹で、明治14年生まれ。孫の一は明治40年7月、正は大正元年8月生まれ。次男の鎮雄は明治24年5月生まれ。
森繁弘
森 繁弘（もり しげひろ、1928年〈昭和3年〉1月7日 - ）は、日本の陸軍軍人、航空自衛官、歴史学者。
第17代航空幕僚長、第16代統合幕僚会議議長。旧日本軍の軍服を着用した自衛官としては最後まで自衛隊に在隊していた。
在職中から日本史好きで知られており、邪馬台国研究では少数派の北九州説を唱えた。
森繁弘 略歴
東京生まれ。父が陸軍技術将校だったことから、その影響を受けて1941年（昭和16年）4月、大阪陸軍幼年学校に入学。1944年（昭和19年）2月、陸軍予科士官学校へ進み、翌1945年（昭和20年）1月、航空要員の増強により陸軍航空士官学校へ。同年8月、旧満州へ飛行訓練に向かう途中、元山で終戦となる。実際には終戦から5日遅れの報であった。ソ連軍の侵攻で百キロを徒歩行軍で敗走した苦い思い出を持つ。戦後は大阪市警の警察官として勤務したのち、1950年（昭和25年）9月、警察予備隊に2等警査（2等陸士）として入隊。
航空自衛隊発足と同時に転官、1956年（昭和31年）5月から7ヶ月間、F-86Fの訓練で米国に留学、その際、夜間飛行訓練中に雷雲によるコンパスの故障と燃料切れによりアリゾナの砂漠にベイルアウトし、三時間くらい砂漠をさまよった経験を持つという。その後、空幕防衛課長、第7航空団司令、北部方面航空隊司令官を経て、航空幕僚長に就任。空幕長としては、空自の装備近代化を着々と進め、ペトリオットの導入などに尽力した。また、統幕議長としては1986年（昭和61年）に初めて日米共同統合指揮所演習を実施し、日米及び陸海空自衛隊の統合運用の基礎固めに務めた。
大森真理子
大森 真理子（おおもり まりこ、1984年8月21日 - ）は、日本の女性J-POP歌手・フルート奏者。岡山県岡山市生まれ。B型。うさぎボーカリストで、飼っているうさぎの名前を、ゴン太という。自称17才であり、ダジャレをこよなく愛するダジャレンジャーである。
大森真理子 経歴
9歳の時にフルートを始めたことで、音楽を始める。次第に大学で声楽を勉強していた姉の影響を受け、歌に興味を持つ。
高校卒業後、歌を学ぶため上京。専門学校1年間と短大2年間でポピュラーヴォーカルを学ぶ。在学中はユニットを組みオリジナル曲でライブ活動をしながら、都内のバーなどでは定期的にカヴァー曲を歌い始める
2006年よりソロ活動開始。
2008年にはTVアニメ『お茶犬〜緑っとものがたり〜』EDテーマ「明日天気になぁれ」を歌う。フルート奏者としてもアニメ『ヘタリアAxis Powers』主題歌「まるかいて地球」に参加する等、多くの作品に参加している。
2010年 アルバム『SWITCH』全国発売。
2013年2ndアルバム『I am a dreamer』全国発売
2014年3rdアルバム『sympathy』全国発売。
また、近年では多くのカヴァー作品にも参加。MARY名義で参加のカバーアルバム『Sweet Days-Acoustic Melody-』は日本だけでなく、アジア4カ国で発売されている。
至聖三者大聖堂
至聖三者大聖堂（しせいさんしゃだいせいどう、英語:Holy Trinity Cathedral、ロシア語:Троицкий собор トローイツキイ・サボール）とは、至聖三者を記憶する正教会の大聖堂。当記事では非カルケドン派のものも含めた世界各地に存在する至聖三者大聖堂の一覧を掲載する（下方）。大聖堂のみならず、修道院や通常の聖堂にも至聖三者を記憶する「至聖三者修道院」「至聖三者聖堂」「至聖三者教会」は数多くあり、当記事の一覧でも若干扱う。
「至聖三者」とは「三位一体の神」を意味する日本正教会の用語である。「三位」「一体」それぞれの語は日本正教会でも忌避されないが、「三位一体」のようにセットで用いられる事は日本正教会ではまれであり、「三位一体聖堂」「三位一体大聖堂」といった表記は日本正教会では用いられない。単に「聖三者」とも奉神礼では呼ばれるが、修道院や聖堂の名には「至聖三者」を用いる慣例がある。
トロイツキー大聖堂もしくはトロイツキー聖堂とも呼ばれるが、これはロシア語で「至聖三者」（Троица）を意味する形容詞"Троицкий"をそのまま片仮名で転写したものである。したがって、非スラヴ語圏の正教会（グルジア正教会、ルーマニア正教会、ギリシャ正教会など）の至聖三者大聖堂には、トロイツキー大聖堂との呼称は滅多に使われない。
至聖三者大聖堂 世界各地の正教会の至聖三者大聖堂の一覧
各国ごとに挙げる。国名を冠した正教会名の並びは五十音順。修道院、および大聖堂ではない聖堂も含んでいる。
NBCニュース&天気
『NBCニュース&天気』（エヌビーシーニュース アンド てんき）は、長崎放送（NBCテレビ）で平日深夜に放送されていた長崎県のローカルニュース番組。
NBCニュース&天気 出演者
基本的には、『報道センターNBC』の女性アナウンサー2人（豊﨑なつき、早田紀子）が同じ曜日を担当している。衣装に関しては、『報道センターNBC』で着ている服を使用するが、私服の場合もある。
アブラチャン
アブラチャン（油瀝青、学名: Lindera praecox）はクスノキ科クロモジ属の落葉低木から小高木になる1種である。葉は互生し、先は裂けず、秋に黄葉する。雌雄異株であり、黄色い小さな花が集まって早春に咲く（図1上）。類似種のダンコウバイとは異なり、花序に明瞭な柄がある。果実は直径1.5センチメートルほどの液果であり（図1下）、秋に黄褐色に熟すと不規則に裂開して種子を出す。本州（青森県日本海側）から九州、および中国南部に自生する。和名の「アブラチャン」は種子など植物体に油を多く含むことに由来し、生木でもよく燃える。古くは種子の油を行燈などの燃料とし、また材は杖やかんじきなどに用いられた。
アブラチャン 名称
和名である「アブラチャン」のうち、「アブラ」は油、「チャン」は瀝青（コールタールのような粘質の油）を意味するとされ、樹皮、幹、枝葉や種子に油が多いことに由来し、生木でもよく燃え、種子も燃える。
ムラダチ（群立）、ムラダチノキ（群立木）、ズサ、ヂシャ、コヤスノキ（子安木）などの別名があるが、ムラダチは近縁種のシロモジを意味することもある。
中国名は「大果山胡椒」である。学名の種小名である praecox は、「早熟な（開花が早い）」を意味する。
アブラチャン 特徴
落葉広葉樹の低木から小高木であり、ふつう幹は叢生（株立ち状）し、樹高は3–6メートル (m)、幹の直径約15センチメートル (cm) になる（図2a）。樹皮は灰褐色から茶褐色、若木・成木とも平滑で細かい皮目が多い（図2b）。一年枝は細くて緑色、無毛、二年枝は灰褐色、皮目が散生する。
冬芽は枝先に仮頂芽がつき、側芽は互生し枝に密着、仮頂芽より小さい。葉芽は細長い紡鐘形、先端はとがり、3–7枚の赤褐色で無毛の芽鱗に瓦重ね状に包まれ、葉痕のすぐ上にごく小さな副芽がある。花芽は球形、長さ4ミリメートル (mm) ほどの無毛の柄があり、葉芽の基部から上向きか横向きに2–4個つく。類似種のダンコウバイは、花芽に柄がほとんどない。葉痕はハート形から半円形で維管束痕が1または3個ある。
葉は等間隔に互生する（図3）。葉柄は細く長さ 5–20 mm、無毛、基部が紅色を帯びる。葉身は卵形から楕円形、4–9 × 2–4 cm、基部は急に狭まり、先端は急に鋭くとがり、全縁、洋紙質、葉脈は羽状で側脈は4–5対、表面は緑色で光沢があり無毛、裏面は淡緑色、無毛もしくは脈上に毛がある（図3）。秋に黄葉する。冬になっても枯れ葉が枝に残っていることが多い。
アブラチャン 特徴
雌雄異株、花期は早春（3–4月）、葉の展開に先立って淡黄色の花が3–5個集まった散形花序が葉腋の短枝上に1–3個つき、総苞片は4枚、紫褐色、花序柄は無毛で長さ 3–4 mm、花柄には密毛がある（図1上, 4）。雄花・雌花とも花被片は6個、淡黄色でやや透明感があり、内面には密に毛があり、広楕円形、長さ 1.5–2.5 mm、雌花の方がやや小さい。雄花は花柄の長さ約 1.5 mm、雄しべが9個、3個ずつ3輪、葯は2室で内向、花糸は無毛、最内輪の花糸には1対の腺体がつ木、中央に不稔雌しべが1個ある（図4a）。雌花は花柄の長さ約 2 mm、仮雄しべが9個、3個ずつ3輪、最内輪の仮雄しべには1対の腺体がつき、中央に雌しべが1個、長さ約 2.5 mm、子房は球形で無毛、花柱は 0.5 mm。柱頭は小さく頭状（図4b）。
果実は液果、球形、直径約 1.5 cm、表面に皮目が散生し、秋（9–11月）に黄褐色に熟し、乾燥して不規則に裂けて1個の種子を出す（図1下, 5）。若い果実は割ると柑橘系の匂いがする。果柄には皮目があり、長さ 7–12 mm、先は次第に太くなる。種子は球形、赤褐色、基部から先端に向かって低い稜があり、火をつけるとしばらく燃え続けるほど油分に富む。染色体数は 2n = 24。
枝葉の精油としては、カンフル（22.60%）、酢酸ボルニル（11.56%）、カンフェン（9.18%）、リモネン（8.34%）、selinenol（7.54%）、α-ピネン（6.81%）、カリオフィレン（4.01%）、β-ピネン（3.56%）などを多く含む例が報告されている。
アブラチャン 分布・生育地
日本の本州（青森県日本海側以南）、四国、九州、および中国南部に分布する。温帯下部から暖帯の山地の沢沿いや落葉樹林のやや湿った場所に自生する。
アブラチャン 保全状況評価
日本では、千葉県で絶滅危惧Ⅱ類、石川県と鹿児島県で準絶滅危惧の指定を受けている。
アブラチャン 人間との関わり
樹皮や種子から油を抽出し、行燈などの燃料として利用された。鬢付油としても利用された。また、材に油分が多いため、薪炭としても使われた
材は強靭であり、杖やかんじきの材料とされた。
アブラチャン 分類
本州の日本海側および九州（熊本県）には葉裏の脈上に伏毛があるものがおり（同所的に無毛のものもいる）、ケアブラチャンとよばれ、変種（Lindera praecox var. pubescens Honda (1929)）または品種（Lindera praecox f. pubescens (Honda) H.Ohba (2006)）として分けることがある（分類学的に分けないこともある）。
福島県只見町長浜地区には果実が赤くなるものがあり、アカミノアブラチャンとよばれ、変種として提唱されたことがある。アカミノアブラチャンは、福島県指定の天然記念物とされる。1180年（治承4年）に以仁王が越後へ都落ちする際に只見町長浜地区で平家の追手と交戦となり切られたが、その際に散った血汐がアブラチャンの果実を赤く染めたという伝説がある。現地ではこの木をジサガラ、その果実をジサガラボッコとよぶ。
稀にシロモジとの雑種が生じ、アブラシロモジ（Lindera × paratriloba Okuhara, nom. nud.）とよばれ、分裂葉と不分裂葉が入り混じる。
ティレーノ〜アドリアティコ2008
ティレーノ〜アドリアティコ2008（Tirreno-Adriatico 2008）は、2008年3月12日から3月18日まで、7区間、総距離1123kmの行程で開催された。なお、今年の大会から、UCIプロツアー対象外レースとなった。
STS-122
STS-122は、国際宇宙ステーション（ISS）組立てミッション（1E）のために、2008年2月にスペースシャトルアトランティスによって行われた14日間に渡る有人宇宙飛行である。
ミッション内容は、コロンバス（欧州実験棟）の打上げ・設置等であった。
なお、STS-122でISSに到着したレオポルド・アイハーツ宇宙飛行士は第16次長期滞在クルーの一員としてISSに残り、代わりにダニエル・M・タニ宇宙飛行士が地球に帰還した。
STS-122は当初2007年12月6日（UTC）に打上げを予定し、当日燃料を注入する作業を始めたものの、燃料枯渇センサ（ECOセンサ）の異常により打上げを中止した。その後のトラブルシューティングに時間がかかり、またクリスマス休暇・年末年始にかかったこともあってSTS-122の実施は翌2008年の2月にずれ込んだ。
この打上げ遅延のため、STS-122で地球に帰還する予定のタニ宇宙飛行士は翌年の2月までISSに足止めされる形となったが、この間の2007年12月19日に実母が交通事故に遭って死亡するという悲劇にみまわれた。
STS-122 乗組員
かっこ内の数字は、今回を含めたフライト経験数。
ホアキン・ニン
ホアキン・ニン・イ・カステリャーノス（スペイン語: Joaquín Nin y Castellanos, 1879年9月29日 - 1949年10月24日）は、キューバのピアニスト、作曲家。オペラ歌手のローサ・クルメル（後に離婚）との間に3人の子供たち、トラバルド・ニン、作曲家ホアキン・ニン＝クルメル、作家アナイス・ニンをもうけた。
ホアキン・ニン 生涯
ニンはモーリッツ・モシュコフスキの下でピアノを、スコラ・カントルムで作曲を学んだ（スコラ・カントルムでは1906年から1908年にかけて教鞭を取った）。ピアニストとしてツアーを行い、また作曲家、ポピュラーなスペイン民謡の編曲者としても知られている。
モーリス・ラヴェルの友人で、1928年の『ボレロ』誕生の目撃者であった。
ニンはSpanish Academyのメンバーで、レジオンドヌール勲章を受けた。
山形県縦断駅伝競走大会
山形県縦断駅伝競走大会（やまがたけんじゅうだんえきでんきょうそうたいかい）は、山形新聞、山形放送（YBC）、山形陸上競技協会などが主催するロードレース大会である。主催誌の表記、および放送番組の発信（テレビ、ラジオ）などでは、「県縦断駅伝」または「縦断駅伝」と略される事がある。
山形県縦断駅伝競走大会 概要
毎年4月27日から4月29日（昭和の日）の3日間にわたり開催され、山形県最北端の遊佐町から県内をぐるっと回り、山形市までの300㎞超を走り抜ける駅伝大会である。
1955年（昭和30年）に「昭和の大合併」を記念して第1回大会が行われた。昭和28年に町村合併促進法が施行されると、山形県内においても合併が盛んに行われた。しかしながら、古くからの慣習や地域性、感情のもつれなどから、新市町村のスタートは順風満帆ではなかった。そのような中、新しい市町村を結ぶ山形県をあげての行事を催し、親睦を深めようという企画で、「都市訪問親善駅伝競走大会」として第1回大会が実施された背景がある。
2015年に第60回大会を迎えた歴史ある大会となっている。これは、歴史的には「箱根駅伝」に及ばないものの、現在行われている（開催が継続中の）大会において「300㎞以上の距離の駅伝を60年以上にわたって続けている」のは世界的にも例がない。
山形県民にとっては、桜の開花時期にも重なり、春の訪れを感じさせる一大風物詩として親しまれている。また、県を11ブロックに分け、「郷土の誇りをかけた代理戦争」としての側面も強く、大会期間中には沿道や中継所に大勢の観衆が集まり、ランナーに声援を送っている。
山形県縦断駅伝競走大会 現在の出場チーム（第14回大会 - ）
※大会によって、関東大学陸連に所属する大学陸上部が招待されることもある。
※酒田・飽海は第13回大会までは「酒田」と「飽海」に分かれていた。
※鶴岡・田川は第9回大会までは「鶴岡」と「東田川」に分かれていた。
山形県縦断駅伝競走大会 コース
1日目：遊佐〜新庄間（113.7km）
第1区(17.1km)：遊佐（遊佐町月光橋） - 酒田（酒田市役所）
第2区(10.4km)：酒田 - 黒森（酒田市黒森㈱金龍前）
第3区(10.9km)：黒森 - 湯野浜（鶴岡市湯野浜温泉）
第4区(7.4km)：湯野浜 - 大山（鶴岡市大山郵便局）
第5区(6.2km)：大山 - 鶴岡（鶴岡市役所）
第6区(9.2km)：鶴岡 - 藤島（鶴岡市藤島庁舎）
第7区(6.8km)：藤島 - 立川（庄内町立川小学校）
第8区(20.2km)：立川 - 古口（戸沢村古口除雪ステーション）
第9区(9.6km)：古口 - 升形（新庄市升形公民館）
第10区(5.9km)：升形 - 鮭川（鮭川村JAおいしいもがみ鮭川支店）
第11区(10.0km)：鮭川 - 新庄（新庄市役所）
2日目：新庄〜長井間（113.4km）
第12区(9.3km)：新庄 - 舟形（舟形町郵便局）
第13区(13.9km)：舟形 - 尾花沢（尾花沢市役所）
第14区(18.1km)：尾花沢 - 村山（村山市五日町公園）
第15区(6.1km)：村山 - 東根（東根市役所）
山形県縦断駅伝競走大会 コース
第16区(8.5km)：東根 - 天童（天童市役所）
第17区(11.3km)：天童 - 寒河江（寒河江市六供町公民館）
第18区(7.2km)：寒河江 - 大江（大江町左沢橋前）
第19区(11.3km)：大江 - 朝日（朝日町宮宿郵便局）
第20区(16.1km)：朝日 - 白鷹（白鷹町役場）
第21区(11.6km)：白鷹 - 長井（長井市役所）
3日目：長井〜山形間（79.9km）
第22区(13.0km)：長井 - 川西（旧川西町役場）
第23区(13.4km)：川西 - 米沢（米沢市役所）
第24区(3.3km)：米沢 - 上郷（米沢市上郷小学校）
第25区(7.6km)：上郷 - 亀岡（高畠町亀岡文殊参道口）
第26区(3.1km)：亀岡 - 高畠（高畠町文化ホールまほら）
第27区(8.7km)：高畠 - 南陽（南陽市えくぼプラザ）
第28区(16.6km)：南陽 - 上山（上山市役所）
第29区(14.2km)：上山 - 山形（山形メディアタワー）
※各日距離は第67回大会（2023年）の距離、3日間合計距離=307.0㎞。
山形県縦断駅伝競走大会 放送
山形放送ラジオ
この大会は主催者である山形新聞・山形放送（YBC）にとっても毎年最大のスポーツイベントである。特にYBCラジオでは開局時からの伝統で、大会期間中は連日臨時編成を組み、スタートからゴールまで完全生中継している。以前は最終日にはテレビでも最終区間を中心に、実況生中継を行っていた。
また大会運営のために各地の支社・支局を提供しており、そこで審判会議など大会運営のための会合を行っている。
山形放送Youtube
2021年より山形放送のYoutubeチャンネルによる生配信や実況中継が行われている。
2025年第69回大会実況中継
2024年第68回大会実況中継
2023年第67回大会実況中継
2022年第66回大会実況中継
2021年第65回大会生配信
山形県縦断駅伝競走大会 備考
第45回大会までは各日午前8時のスタートであった。第46回大会より、第2日目のスタート時間が午前8時40分に変更された。これは、通勤時間帯の道路混雑を避けること及び、第13区の選手が大石田駅踏切を通過する時刻が電車通過時刻と重ならないよう考慮したものである。また、第55回大会からは、第1日目のスタート時間が午前8時20分に変更された。（尚、第13区は第56回大会より大石田踏切を通過しないコースへと変更になっている）。
山形新聞の2011年3月21日掲載分にて、東日本大震災の影響を受け諸事情により、（2011年の）第57回は中止する旨が発表された。 これは、自粛という形である事はもとより、毎回各チーム・ランナーを先導するのと追走するのが（全国中継の様な白バイではなく）自衛隊車両である事も関係している（現在は、自衛隊車両による追走は引き続き行われているが、ほぼ全区間で白バイの先導となっている）。前述の通り、山形県内にも駐屯地があり（車両も含めて）隊員たちは被災地に出向している事も要因の一つとなっている。尚、2012年は復活開催され、大会回数は2011年はカウントせず、改めて57回大会として開催された。
補陀落
補陀落（ふだらく、梵: Potalaka）は、観音菩薩の降臨する霊場であり、観音菩薩の降り立つとされる伝説上の山である。その山の形状は八角形であるという。インドの南端の海岸にあるとされた。補陀落山（ふだらくせん）とも称す。
補陀落 名称
「補陀落」は、サンスクリット語（梵語）のポータラカ (Potalaka) の音訳である。他の音写には補怛洛伽、補陀落伽、普陀洛、普陀落など多数がある。義訳は光明山、海島山、小花樹山など。英語では、Mount Potalakaと呼ばれる。
補陀落 概要
補陀落は実叉難陀訳『大方広仏華厳経』「入法界品」、般若訳『大方広仏華厳経』「入法界品」、『千手経』、『陀羅尼集経』2など、多数の経論に見られる。『陀羅尼集経』の註によると海島ともいい、『大唐西域記』によると南インドの海浜の山の東にあるという。八角の形状をした山であるといわれる。興福寺の南円堂の円形はこれを模している。
玄奘は『大唐西域記』巻第十で、補陀落〔布怛落迦〕山は南インドのマラヤ〔秣剌耶〕山の東にあると記している（マラヤ山はケーララ州のカルダモン丘陵に当たるとされる）。その場所を特定しようとする試みや研究もあり、スリランカがあてられることもあった。彦坂周はタミル・ナードゥ州南端のポディイル山に比定した。観音信仰が隆盛になると霊地として「補陀落」の名称が各地で広まった。特に中国では現在の浙江省にある舟山群島を補陀落（普陀山）として遠隔地にまで観音信仰が広がった。
また、日本でも熊野や日光が補陀落になぞらえられ、信仰を集めた。なお、日光という地名は、補陀落～二荒（ふたら）～二荒（にこう）～日光となったという説もある。中世には、観音信仰に基づき、熊野灘や足摺岬などから小船に乗って補陀落を目指す、「補陀落渡海」が盛んに行われた。
なお、チベットも観音信仰の地として知られるが、ラサにあるポタラ宮の名も、サンスクリット語の「ポータラカ」に由来する。
至聖三者大聖堂 (プスコフ)
プスコフの至聖三者大聖堂（しせいさんしゃだいせいどう、ロシア語：Троицкий собор or Троицкий храм）は、ヴェリーカヤ川の東岸に位置するプスコフのクレムリン にある。1589年より、プスコフ教区の母教会となっている。
最初の木造の至聖三者大聖堂は10世紀に建てられたが、1138年に石造に改築された。数世紀を通じて聖堂は崩壊と再建を繰り返し、現在建っているものは1699年のものである。
大聖堂の高さは256フィート。聖公フセヴォロド・ムスチスラヴィチ（ガウリイルとの名でも知られる・1138年永眠）とドヴモント（ - 1299年）の墓がある。
現在のプスコフ主教は1993年2月より、大主教エウセヴィイ（ニコライ・アファナシエヴィチ・サヴィン）である。
功山寺挙兵
功山寺挙兵（こうざんじきょへい）は、元治元年12月15日（1865年1月12日）に高杉晋作ら正義派の長州藩諸隊が、俗論派（保守派）打倒のために功山寺（下関市長府）で起こしたクーデター。
回天義挙とも。これに端を発する長州藩内の一連の紛争を元治の内乱という。結果は、第一次長州征討以降主導権を握っていた保守派を破って長州を再び討幕へと導くこととなった。
功山寺挙兵 概要
禁門の変・馬関戦争の後、朝廷と江戸幕府は長州藩へ、懲罰として十五万もの征長軍派遣を決定した（長州征討）。長州では藩存亡の危機を前に、攘夷を志向しこれまで藩制を指導してきた長州正義派と、正義派の藩制指導に反発する椋梨藤太に率いられた俗論派らの争いが激化し、武力衝突にまで発展する。最終的に正義派が勝利し俗論派は排撃されたが、正義派・俗論派・征長軍の各勢力内は細かく分派し、それぞれが独自行動をしたため事件は複雑な経緯を辿る。
功山寺挙兵 主な団体と人物
尊皇攘夷を志向して藩政を指導。
京都で八月十八日の政変ならびに禁門の変を引き起こし長州を存亡の危機に陥れる。征長軍が迫る中でも藩政改革（主に軍備軍制改革）を主張し、謝罪はすれども責任者の処罰や領地割譲を断固拒否する武備恭順を説いた。
俗論派が藩政を握ると、高位の正義派藩士の多くが投獄・処刑される。
長州藩の攘夷方針に従い、兵力増強のために長州藩士のみならず、長州藩士以外の武士・庶民を兵員として編成された混成部隊の総称。
主な部隊に奇兵隊、御楯隊、遊撃隊、八幡隊、南園隊、力士隊などがあり、幹部や兵員には長州出身者だけでなく、他藩の脱藩浪士や攘夷志士が多く参加した。
高位の正義派藩士が追い落とされ、長州全体が俗論派に牛耳られる中、藩政府の統制を離れ、最終的に決起して俗論派の萩藩政府を打ち破る。決起時の総員は750人。うち奇兵隊が400人を占めた。諸隊の大半は正義派に属したが、荻野隊や力士隊の一部は俗論派の萩藩政府につき正義派諸隊と戦った。
長州藩内の佐幕派。
長州に征長軍が迫る際、正義派を追い落とし藩政を握る。
幕府への絶対（純一）恭順を説き、正義派高官を捕らえ大量に処刑するなど強権的な勢力であったという。ただし正義派高官の処刑については幕府（征長軍）が促した為とされる資料もある。
功山寺挙兵 主な団体と人物
長州藩士は正義派・俗論派に別れ相争った一方で、大半の藩士がどちらにも属さず両派の争いを止めようともした。その中でも特に両者の停戦に尽力した一
派は東光寺派、あるいは鎮静会議員と呼ばれた。
正義派に同情的であっても、私情は私情として藩政府の指示に従う藩士も多かった。
長州藩主。
萩藩の最高権力者であるものの指導力を発揮できず、時々に藩政を牛耳る正義派・俗論派の両方の意見に半ば盲目的に従った。
長州には複数の支藩があり、支藩藩主らは概ね尊皇攘夷思考で正義派に同情的であったが、正義派・俗論派の争いは宗藩である長州本藩の内部抗争として積極的な介入を避けた。
しかし俗論派が長州本藩を掌握し正義派諸隊に圧力をかけると、居場所をなくした諸隊は無許可で長府藩に移動し、支藩藩主らに正義派への助力を乞う。
長州には支藩の他に、関ヶ原の戦いの経緯により江戸幕府から半ば独立勢力と認められた岩国領があった。
長州藩・毛利氏の家臣であり岩国領領主である吉川経幹は、朝敵認定され、かつ内乱状態に陥り身動きの取れない長州本藩の代わりに、長州藩を代表して幕府と和戦交渉をした。吉川は、征長軍との開戦回避のために正義派幹部の処刑をしきりに求めた為、高杉からは俗論派筆頭・奸臣と憎悪された。しかし、征長軍が困難な休戦条件を持ち出す度、長州本藩の利益と藩主父子の安全を最優先に交渉に臨み、戦争を回避させたのも吉川であった。
功山寺挙兵 主な団体と人物
八月十八日の政変により、長州に亡命し山口に在した七卿落ちの残存メンバー。
禁門の変の際には上洛しようとしたが、失敗して山口に戻る。攘夷の意志を持ち、諸隊が俗論派に追われて山口を退出する際は長府行に同行した。
五卿の長州退去が戦争回避の条件の一部となり、九州へ移る際も最大限正義派の為に行動した。
禁門の変の際に決起し、敗北後は長州軍に帯同し長州に亡命した諸国の脱藩浪士たち。
亡命後は五卿の家臣になるか、正義派諸隊の一つである遊撃隊に入隊するかに別れた。征長軍が迫る際、他藩にネットワークを持つ脱藩浪士たちは長州を救うべく他藩へ積極的に和平斡旋をした。五卿が長州から退去する際は、五卿を奉じる脱藩浪士は一緒に九州に移り、遊撃隊の脱藩浪士は高杉晋作の決起に協力した。総員は遊撃隊に入隊した者を含め70人程度。
朝廷および幕府より長州征討を命じられ、西国を中心に三十五藩の藩兵により構成された討伐軍。
総督は尾張藩主徳川慶勝で、広島を本営とし長州征討に関する全権を委任されていた。副総督は越前藩主松平茂昭で、小倉を本営とし九州諸藩を統括した。総勢十五万人という大連合軍であるが、幕閣と総督の意思疎通すら出来ておらず、動員された諸藩の士気も低かった。
功山寺挙兵 主な団体と人物
征長軍に属す。福岡藩には多くの攘夷志士がおり、その筆頭である加藤司書は福岡藩の執政に任じられ、藩主黒田長溥も尊王攘夷派と目されていた。そのため長州正義派は、福岡藩攘夷派を筑前正義派と呼び身内扱いしていた。
福岡藩の攘夷派も、攘夷を実行した長州を高く評価し、かつ内戦を無益と考え戦争回避と長州藩の赦免に積極的に関与し、また諸隊の状況に同情し長州内の内戦回避にも尽力した。
征長軍に属す。
薩摩藩は禁門の変で長州撃退の功績があったため、征長軍で大きな発言力を持っていた。
長州藩は敵となった薩摩を薩賊と呼び激しく憎んでいた。禁門の変では長州と相対した薩摩ではあるが、先年、薩英戦争があり、外国勢力が日本に迫る時に内戦は無益であるとの認識から長州征討回避に動く。西郷隆盛は征長軍総督慶勝の信任を得て戦争回避の交渉を取り仕切った。薩摩藩は藩命として長州内の内戦回避にも尽力した。
功山寺挙兵 経過
元治元年9月25日、山口政事堂で藩主敬親臨席の元、君前会議が開かれ正義派の代表格である井上聞多は武備恭順論・藩政改革を説いた。
俗論派の抵抗により会議は紛糾したが、最終的に敬親が武備恭順を長州の国是とする事を言明して終わった。
しかし会議からの帰途、井上は暴徒（俗論派の刺客）に襲われ重傷を負う。
9月26日、禁門の変を阻止出来なかった事に責任を感じていた周布政之助（麻田公輔）が自害する。
聞多襲撃と周布自害は正義派に大打撃を与え、藩の要職を占めていた正義派は次々解任され、代わって登用された俗論派の幹部らが藩政府を掌握していく。
また幕府が長州征討を決定し西国諸藩に動員をかけたとの情報がもたらされる。
俗論派は禁門の変を積極的に指導した正義派三家老、福原元僴、益田親施、国司親相を切腹させ幕府に降伏する事を主張した。これに対し長州正義派の一つである諸隊の幹部は三家老切腹反対の建議書を提出した。
9月30日、攘夷を理由に山口城へ居を移していた藩主親子の萩への帰還が決定する。
諸隊は、俗論派の牙城である萩に帰還せず山口へ残留するよう藩主父子に建議書を提出したが無視された。
功山寺挙兵 経過
同日、福岡藩士の喜多岡勇平、薩摩藩士の高崎五六（兵部）が、吉川経幹と開戦回避の話し合いのため岩国新湊に到着する。
吉川は山口出張中であったため、高崎は吉川の書状の入手を依頼した。
また高崎は、薩摩藩と長州藩は禁門の変で戦ったが、薩摩に遺恨はなく薩摩藩が捕虜とした長州人十人について引渡しの用意があることを伝えた。
2藩の関与は、長州に亡命していた久留米藩の脱藩浪士淵上郁太郎が、知己の福岡藩士に長州藩の危急を救うための助力を求めたのが始めとされる。
長州藩に深入りすることを反対する福岡藩上層部を、加藤司書らが内戦回避は幕朝の為でもあると説得し和平斡旋に乗り出した。ただ福岡藩単独では事態打開は困難と考えたのか、喜多岡を京都の薩摩藩邸に派遣し助力を依頼し、当時京都に居た西郷がこの提案を受け入れ、高崎五六を同行させ岩国に向かわせたのがこの訪問である。
10月3日、敬親は山口を発し萩へ向かう。
政務員や俗論派の実戦部隊である撰鋒隊も帯同する。
山縣ら奇兵隊幹部は、いまだ山口に滞在していた藩主の息子である毛利元徳に拝謁し、建議書を提出して萩行を止めるよう求めたが受け入れられなかった。
10月4日、元徳も山口を発し萩へ向かい、山口に残る藩重役は浦元襄のみとなる。
俗論派は萩に移った藩主を手中にし、萩・山口を掌握してゆく。
功山寺挙兵 経過
10月5日、徳川慶勝は征長軍総督の任を受諾し、大阪にて征長軍の軍議を開くことを諸藩に周知した。
公爵山県有朋伝によると同日、俗論派が藩を壟断する状況に危機感を覚えた奇兵隊軍監・山県狂介は、三田尻に駐屯している奇兵隊を他所へ移動させることを考え、石州国境に至るまでの方々の地形を視察したという。
ただし公爵山縣有朋伝は山縣没後に作られた伝記で、功山寺挙兵の段には他資料と矛盾する点が多くある。
10月7日、山口にて福岡藩・薩摩藩の斡旋を知らされた吉川は、部下に書簡を持たせ広島の高崎の下へ派遣し、征長軍との交渉を依頼する。
10月9日、正義派の毛利登人、大和国之助、前田孫右衛門、渡辺内蔵太らが謹慎となる。
10月11日、奇兵隊と膺懲隊は、藩政府の命令により、幕軍侵入に備えて徳地の要害に退却した。
公爵山縣有朋伝によると同日、山縣らは俗論派の台頭を警戒し、藩政府に無断で奇兵隊・膺懲隊を徳地へ移動させることを検討したとあるのみで、史料に矛盾がある。
10月13日、正義派の山県半蔵、小田村素太郎（後の楫取素彦）、寺内暢蔵が罷免される。
10月17日、高杉晋作が政務役を罷免される。
10月18日、宮市を通過する吉川経幹に面会した山縣は、拝謁して武備恭順の建議書を提出した。さらに山県は、但馬の脱藩浪士からもたらされた京都の情勢を吉川に報告した。
功山寺挙兵 経過
10月20日、徳地に移動した後、奇兵隊総監である赤禰武人は諸隊に七ヶ条の要目を出し、周辺住民の慰撫と諸隊の綱紀粛正に努めた。
さらに諸隊幹部は諸隊の隊員が一人で外出する事を禁じ、隊員に送付される手紙はすべて幹部が検閲した。
徳地への移転についても「剛健質実の気象を振作し、誓て文弱氣死の風習をせん」と述べている。
公爵山縣有朋伝によると、奇兵隊と膺懲隊が三田尻を引き払い徳地に移ったのはこの日であり、俗論派の影響を避けるために藩の命令を得ず兵を動かした独断行動であったとされる。
さらにこの時、俗論派は山口を未だ掌握しきれておらず、山県は山口に残留していた所帯方頭人（米銀出納事務を取扱う役職）に面会し、奇兵隊一年分の給与の前払いを依頼し、その給付を受ける事に成功したとある。
上述の通り矛盾しており、どちらが正しいかは不明である。
同日、幕府は毛利藩主父子の字偏諱と官位の剥奪を通達する。
功山寺挙兵 経過
10月21日、藩政府は諸隊幹部を山口の政事堂に集合させ諸隊の解散を命令した。
また出席しなかった奇兵隊、八幡隊、眞武隊には解散令を封送した。
山口に集められた諸隊幹部はその場で解散を拒否した。
諸隊幹部は合議を行い、以後、藩政府から距離を置き諸隊全体で同一行動を取ることで一致した。
そして諸隊は山口に在していた五卿を帯同し、正義派家老である益田の知行地・須佐へ移り各地へ檄文を出して藩政の転換を図ることを計画する。
ただこの時出された解散令は比較的穏当で、「身元無者（おそらく脱藩浪士）」についても一箇所に差置、また危急の事態がいつ来るか分からず、全員いつでも復隊できるよう支給はこれまで通り行うとあった。
俗論派の萩藩政府は正義派高官の追い落としには熱心であったが、身分の低い諸隊には当初注意を払わなかった。
功山寺挙兵 経過
10月22日、大坂城にて征長軍総督・慶勝は軍議を開き、11月11日までに動員を終え各攻め口に着陣し、1週間後の18日に開戦することを決定した。
一方、慶勝は岩国の吉川に使者を送り、降伏謝罪すれば開戦を回避できる旨を伝えるよう手配した。
実は慶勝は長州征討に否定的だった。
征長軍総督就任についても何度も拒否したが重ねて依頼されたため、全権を委任する事を条件に就任したという経緯があり、慶勝は戦争回避に意欲があった。
吉川は慶勝の使者にたいして、三家老の首を差し出して恭順の意を示したい旨の書状を復命する使者に持たせた。
10月23日、高杉晋作は俗論派の台頭に身の危険を感じ萩を脱出した。
その際楢崎弥八郎を誘うも楢崎は萩脱出に同意しなかった。残留した楢崎は捉えられ、後に処刑された。
10月24日、大阪にて征長軍総督徳川慶勝に、薩摩藩を代表して拝謁した西郷は、開戦回避の為に長州藩が受諾すべき条件とそれを履行させるプロセスを提案した。
慶勝は西郷の提案を非常に喜び、その場で西郷へ脇差一刀を与えて信認の証とした。これより後、西郷は征長軍の参謀格となった。
10月25日、萩を脱出した高杉は山口へ赴き井上聞多の病床を見舞った。
同日、征長軍総督・徳川慶勝が大阪を出発し広島へ向かう。
また慶勝が大阪を出発する際、江戸幕府は禁門の変の際に捕らた長州人7人を斬首して征長軍の門出を祝した。
功山寺挙兵 経過
10月27日、高杉は山口から三田尻を経て徳地へ赴き山縣と面会し脱藩の意図を伝える。
高杉は九州を巡って遊説し、各地で同志を募り攘夷を継続することを考えていた。山縣は隊に留まるよう説得したが高杉の意思は固く翻意させられなかった。山縣は、九州へ赴く高杉に伊藤伝之助らを同行させることにした。
二人は夜遅くまで将来の方策を語りあったが、逃げる高杉にも残る山縣にも状況は絶望的であった。
高杉は議論の最後に以下の俳句を書き留めている。
ともし火の　影ほそく見る　今宵かな
10月29日、富海より船で馬関に到着した高杉らは白石正一郎邸に向かった。高杉は白石邸にて九州諸藩の浪士たちと会談し、九州で同志を得る計画を練る。
11月1日、
徳地にて、山縣と会議をしていた松島剛蔵の元へ、俗論派に牛耳られている萩より出頭の急使が来た。
山縣は萩に行けば処刑されると考え、松島に留まるよう説得した。
松島は罪に問われるとしても遠島程度で済むはずだと答え山口に向かった。
萩に赴いた松島は捕らえられ、後に処刑された。
功山寺挙兵 経過
同日夜、山縣の元に山口より諸隊参謀の福田侠平が来訪した。
福田は、俗論派の勢力が日ごとに増大する事を伝え、これに対抗するため諸隊を合じ五卿を奉じて北部の須佐に撤退することを提案し、すでに五卿がこれを了承したことを伝えた。
山縣は驚愕し、交通の便のよくない須佐では再起を図ることができないと反対した。
代わりに山縣は、山口へ進出した後、五卿を帯同し正義派に同情的な長州支藩である長門長府藩の藩主、毛利元周を頼り馬関に赴くことを提案する。
福田は山縣に同意し、山口へ帰還して諸隊へこの案を伝えた。
山口の諸隊は衆議し、俗論派が勢いを増す現状を打破するため、まず全諸隊を山口に集結させることを決した。
11月2日、奇兵隊・膺懲隊は徳地を出発し山口へ向かう。
同日、高杉が馬関より九州へ渡航した。白石の弟、大庭伝七らがこれに同行した。
11月3日、西郷隆盛が広島を発して岩国に向かう。
功山寺挙兵 経過
11月4日、奇兵隊が山口に到着する。
他にも太田市之進が椋野より御楯隊を率いて到着し、伊藤俊輔も馬関より力士隊を率いて到着する。
（俗論派に牛耳られている）萩藩政府の妨害の為か、萩付近に屯していた南園隊は山口に現れなかった。
諸隊幹部は山口に残る藩重役浦元襄の元を訪れ建白書を提出する。
建白書の内容は、幽閉中の三家老を許し、藩政を攘夷に戻し、藩主父子は山口帰還し、俗論派を抑えて正義派を登用し、武備恭順を目指そうというものであった。
この建白書は山口に集結したすべての諸隊の連名で提出された。
また諸隊は、これとは別に当時山口に留まっていた藩主父子の両夫人の館に建白書の写しを提出し、粗暴な行動に出ないことを約束した。
この日、諸隊隊員が藩政府が武器庫としていた毛利隆元の霊を祀る常栄寺に赴き、銃器等の引き渡しを強く求めた。
武器庫を管理していた役人は、解散を命令された諸隊に武器を貸与することは出来ないと拒否した。
山縣有朋は藩政府と全面抗争になるのは得策ではないとして諸隊隊員を制止し、銃器は引き渡されなかった。
この間、山口を掌握していた俗論派は藩主敬親の名前を利用して懐柔を試みたが、諸隊は応じなかった。
功山寺挙兵 経過
同日、岩国にて吉川経幹は西郷隆盛と会談する。
西郷は、長州をこれまで指導していた三家老と四参謀を斬首し、首を征長軍に提出すれば当面の開戦を回避できると言い、すぐに行動するよう求めた。
会談の後、吉川は長州本藩へ向けて家老切腹と参謀斬首を促すための急使を送った。
吉川は、征長軍の開戦日が18日であり、各攻め口には14日に最終命令が発信される事を伝え、その前に総督府に首級を提出しなければならない危急の事態であることを強調し、長州本藩に即座に行動するよう求めた。
他にも吉川と西郷は、今後の藩主父子・五卿の取り扱いについても会談したが一致せず、西郷は広島に帰った。
また同日、博多に到着した高杉らは筑前藩士月形洗蔵らと面会し、各地へ遊説に向かう。
高杉の九州行は、筑前正義派とも称された福岡藩尊王攘夷派が面倒をみた。
さらに同日、萩藩政府は長州藩内各攻め口に使者を送り、征長軍と衝突しないよう周知した。
11月5日、
毛利藩主父子は山口の五卿に連絡を取り、五卿を通じて諸隊の鎮撫を行おうとした。
しかし攘夷思考の強い五卿は諸隊を支持しており受付なかった。
逆に五卿は、正義派を復権し攘夷の意思を取り戻す旨の手紙を藩主父子に書いた。
手紙は諸隊の建白書と一緒に藩主父子の元に届けられ、後日、藩主父子は五卿への返答のために使者を派遣することとなる。
功山寺挙兵 経過
11月7日、藩政府は諸隊に対し、藩の解散令に従わない場合は罪を問う旨を布告する。
さらに藩主父子は、諸隊総督に親しく諭す所があるため萩へ赴くよう命じる。
諸隊は俗論派を警戒して拒否するも、萩藩政府は藩主父子を通じて諸隊へ、連日のように萩への参集を命じた。
11月8日、西郷隆盛は吉川経幹へ書状を出し、禁門の変の際に薩摩藩が捕虜とした長州人十人を送還した。
11月9日、度重なる藩主父子の命に従い、諸隊は萩へ数人の幹部を送る。
毛利敬親は諸隊幹部を召し出し親しく諭したものの、拝謁は形式に終始したため効果を表さなかった。
藩主に謁見した諸隊幹部の証言では、藩主父子の周りを数十人の俗論派が取り囲んでいたという。
同日、萩藩政府は12日に三家老を切腹させることを最終決定する。
これを聞いた太田市之進・山縣有朋ら諸隊幹部が浦の元を訪れ切腹中止を強く求めた。
他にも諸隊隊士の中には三家老奪還を公言する者も多くあった。
浦は萩藩政府へ山口の諸隊の情勢を伝えた。
諸隊の強硬さに驚いた藩政府は、すぐに山口に毛利親直を鎮静奉行として遣わし、さらに危急の自体に備え徳山に若干の軍兵が配置される。
既に俗論派政府は三家老を切腹させることを決心しており、諸隊が奪還に動いた場合、三家老を斬首して首級を得、征長軍に提出するつもりであったという。
功山寺挙兵 経過
11月10日鎮静奉行が山口に到着したのは深夜であったが、危急の事態のため、浦は諸隊総督を招集した。
しかし諸隊は下級隊士を派遣し、出席した隊士も建白書を採用するよう求めるのみであった。
同日、九州へ渡った高杉は方々へ遊説に向かうが、禁門の変敗走の後という事もあり、九州でも佐幕派が勢いを増していて同志を得るという目標は成功しなかった。
またこの時期、高杉は幕府の追跡を逃れるため谷梅之助の偽名で活動したが、尊皇攘夷志士として高名な高杉はすぐに注目されるようになる。高杉は月形洗蔵の紹介で福岡藩平尾村の野村望東尼の元へ身を隠す事となった。
11月11日、俗論派は幕府への謝罪のため正義派三家老の福原元僴、益田親施、国司親相を切腹させた。
切腹を一日早めたのは、諸隊の奪還を恐れた為と言われる。
功山寺挙兵 経過
山口では鎮静奉行毛利親直が再び諸隊幹部を政事堂に招集し、藩主父子の新書を掲げ藩の方針に従うよう迫るも、諸隊幹部らはしきりに建白書の採用を請うのみであった。
この時、太田市之進と野村靖之助らが進み出て、幕府が兵器没収を命じたり、領土削減を命じた場合に藩政府はどう対応するか問いただした。
鎮撫使は止むをえないと答えた。
太田はさらに、藩主父子の身上に、言うに忍びざるの命（切腹や処刑の事と思われる）が下った場合はどう対応するか問うた。
鎮撫使の一人である諫早己次郎は、それもまた止むをえないと答えたという。
太田らは大いに怒り罵倒して政事堂を去った。
同日、征長軍副総督越前藩主松平茂昭が小倉に着陣したが、従軍諸藩の軍勢はまったく到着しておらず、兵船の準備も整っていなかった。
茂昭は九州諸藩に書状を送り従軍を促す。
11月12日、俗論派は、禁門の変を指導した正義派の四参謀を野山獄にて死刑に処した。
同日、萩藩政府は山口に在していた藩主父子の夫人を萩に移す事を決める。
また諸隊の暴発に備えるため、萩居住の藩士に動員をかけ明倫館に兵を集めた。
さらに山口で諸隊説得にあたっていた鎮静奉行毛利親直にも使者を送り、諸隊の暴発に備えるため徳山・岩国に急行する事を命じ、毛利親直の兵として明倫館に集合した藩士の中から200人を徳山に派遣することを決定した。
功山寺挙兵 経過
11月13日、三家老が切腹したという情報が山口にもたらされ、諸隊幹部は激怒した。
さらに諸隊は、萩藩政府が軍兵の動員をかけた事を察知する。
諸隊は衆議し、山口の地形は寡兵で守ることが出来ないと判断し、長府藩主毛利元周を頼り長府へ赴くことを決め、その旨を文書にして藩政府に提出した。
諸隊の戦略としては、五卿を帯同して長府に赴き、正義派に理解のある長府・清末両藩と力を合わせ、馬関の長州本藩会所を抑えて金米を取り、役人を追い払い、俗論派退治のための義兵を起こすというものであり、この計画は後に高杉挙兵の下地となる。
11月14日、広島国泰寺へ急行した長州藩士志道安房が三家老の首級を征長軍総督名代成瀬隼人正と、江戸幕臣戸川安愛へ提出した。
さらに志道は四参謀も斬首した旨を伝えた。
総督府はこれを受け、従軍する諸侯に「毛利大膳父子事伏罪之姿も相見候付　当月十八日攻懸日限之儀重て一左右相達候迄攻懸可被見合事」と布告し、18日に予定されていた開戦を延期した。
同日、高田殿（井上聞多の実家であり山口での三條ら五卿の住居）の三條に奇兵隊より手紙が届く。
内容は、俗論派が諸隊討伐の命を下すようなので、山口では防戦しがたく長府へ移る為、五卿の諸隊との同行を願うというものであった。
五卿は衆議の後、これに同意した。
功山寺挙兵 経過
また同日、福岡藩士筑紫衛が萩に入り、藩政府へ正義派と俗論派の和解を説き、捕縛されている正義派高官を開放し要職に付けるよう進言した。
これは福岡藩士らが、長州の内部抗争は藩の要職を俗論派が占めた為に生じたと考え、正義派と俗論派の均衡がとれれば内部抗争も自然解決すると考えたためとされる。
筑紫の案は採用にならなかったものの、これ以降萩藩政府と福岡藩の間に度々密使が行き来し、諸隊も度々福岡に赴くようになる。
11月15日、諸隊は、山口を出て長府へ向かう。
諸隊は途中、高田殿へ赴き三條実美ら五卿に謁見し、五卿は諸隊の長府行に同行する事となる。
武力衝突に至らないものの、萩藩政府の統制から完全に逸脱する行動であり、諸隊の行動はこの時点でクーデター同然であった。
驚愕した浦は、すぐさま諸隊を追いかけ五卿に留まるよう進言したが聞き入れられなかった。浦は諸隊鎮静を果たし得ずとして萩藩政府へ辞表を提出し、家臣には諸隊に与しないよう命じた。
諸隊は山口を立つにあたり、俗論派に捉えられた松島剛蔵ら正義派高官7名の釈放と諸隊存続、武備恭順などを俗論派の藩政府と交渉するため、奇兵隊総管赤禰武人を萩へ派遣した。
萩行きには時山直八らが随行しており、赤禰武人は正式な諸隊代表という立場であった。
11月16日、征長軍総督徳川慶勝が広島に着陣する。
功山寺挙兵 経過
11月17日、諸隊と五卿が長府へ到着する。
長府藩主毛利元周は五卿の到着を歓迎した。功山寺を五卿の滞在所として尚義隊・忠勇隊がこれを警護し、残余の諸隊は功山寺とその周辺の各寺院に分宿する事となった。
同日、三田尻に駐屯していた忠勇隊も長府に至り、諸隊に合流した。