hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
そんな奴ァいねぇ!! 登場人物
デンジャラス＝フッド。「天敵」である事は隠している。
ちゃありぃ
青一が常に持ち歩いている人形。しかしその実態は人間である。
人間時の見た目は35歳くらいの英国紳士風。衝撃を与えると人形に戻ってしまうようである。
佐藤太郎（さとうたろう）
佐藤一郎の父親。脳外科医。
佐藤花子（さとうはなこ）
母。地球防衛組の相談役でもある。安原那智の母の姉。
佐藤次郎（さとうじろう）
弟。中学生で、幼少の頃より一郎から酷い目にあわされている。毒物への耐性が常人より強い。
東国丸和美（ひがしくにまる かずみ）
東国丸和史の姉。弟と性格が大違いでかなりキツいことを笑顔でバッサリ言う。
東国丸佐和子（ひがしくにまる さわこ）
母。自称39歳と64ヶ月（47歳）。
人類の「天敵」に対抗するために作られた組織。「組」とは敵対している。構成員のコードネームは武器の名称と「サンダーバード」の登場人物の名前の組み合わせ。
アトミック＝ベネロープ
ニューナンブ＝ジェフ（小石川好弘）
ショットガン＝トレイシー（田中佳子）
デリンジャー＝パーカー（里見今日子）
ガトリング＝ゴードン（柳瀬正宗）
トンファー＝ミンミン（安原那智）
スピットファイア＝スコット（田中太郎（仮名））
デンジャラス＝フッド（相田真朱）
ガバメント＝ジョン（小石川礼）
ブロウニング＝レディ（小石川留衣（こいしかわ るい））
そんな奴ァいねぇ!! 登場人物
小石川好弘の娘で礼の姉。主な活動はマネジメント。
組織の男達をコキ使っているが、「なっちーFANクラブ」の一員であり安原の言う事だけは素直に聞く。
トカレフ＝アラン（中山勝利（なかやま かつとし））
主な活動は清掃で、ジョンの補佐役。
バレッタ＝ブレインズ（雨宮嘉武（あまみや よしたけ））
主な活動はコンピュータ。ジョンと仲が悪い。
マシンガン＝バージル（里見崇志（さとみ たかし））
主な活動は清掃。今日子の兄。掃除が趣味。
安原那生（やすはら なお）
若頭。安原那智の父親。
優美（ユミ）
27歳。若頭補佐。薙刀を武器にする、通称『千人斬りのユミ』。
秘書的な業務を担当している。本名は由井美春。
笑（エミ）
22歳。若頭補佐。妖糸を操る、通称『切り裂きエミ』。
若頭のボディーガード。本名は栄美華。
魔魅（マミ）
14歳。武器はモーニングスター。通称、『ぶちかましのマミ』。
魔女っ子修行中で、巨大な鬼に変身できる。本名は観月マリア。
波斯（ペルシャ）
舎弟頭補佐。
百（もも）
舎弟頭補佐。
当麻貢（たいま みつぐ）
26歳。キャリア組の警察官。
岩田巌（いわた いわお）
42歳。叩き上げのノンキャリア刑事。あだ名は『石頭のガンさん』。
平野敬司（ひらの けいじ）
27歳。上司が年下というヒラ刑事。
大張継実（おおばり つぐみ）
27歳。怪盗Gを追うのが生きがい。
そんな奴ァいねぇ!! 登場人物
金井剣（かない けん）
『カザフスタン旅行団』からのゲスト出演。
中森陽子（なかもり ようこ）
28歳。少年課担当の女刑事。
工藤美奈代（くどう みなよ）
28歳。中森とよく一緒にいる女刑事。彼氏の寝相が特殊。
吉井留架（よしい るか）
19歳。医学部学生。
久持雷太（くじ らいた）
19歳。医学部学生。
社智成（やしろ ともなり）
20歳。法学部学生。吉井留架の幼なじみ。
只野博士（ただの ひろし）
理工学部教授。おじさんであるが、院生達にとってなごみキャラになっている。
三波司朗（みなみ しろう）
院生。只野教授に萌えており、ネットにそのことを書き込んでいる。
北原美波（きたはら みなみ）
院生。只野教授に萌えている。
桜井トオル（さくらい とおる）
29歳。実力派人気俳優。
かなりの猫好きで、自身も「男房」という名前の猫を飼っている。
大樹利英（だいぎ としひで）
22歳。大喜利兄。メンズ誌のモデルをしている。考え方が古風。なぞかけが趣味。
大樹利子（だいぎ りこ）
20歳。大喜利妹。大学生。アルバイトでバーテンもしている。よく兄に殴られる。
ジャンポール・フランシス
20歳。大学生で、モデルもしている。大喜利兄とよく一緒に仕事をしている。
ゆうすけおにいさん
子供向け番組のお兄さん。生意気な子供には厳しい。
ひとみおねえさん
そんな奴ァいねぇ!! 登場人物
ゆうすけおにいさんとパープーくんの間もでいつも笑顔。実は結構いい歳らしい（笑）。
パープーくん
『おとなであそぼ』のマスコットキャラクター。悪い子供には恐ろしい制裁を加える。
久留米ジョー（くるめ じょー）
20歳。母親がギリシャ人のハーフ。
かなりのグルメで各国の料理にも詳しい。メンズ誌のモデルが本職。
国枝安奈（くにえだ あんな）
27歳。アナウンサーで、『まちかどウォッチング』という番組のインタビューをしている。
古南冬彦（こみなみ ふゆひこ）
年齢不詳。名探偵古南さんとして活躍中で、特殊な力（本人曰く推理）で難事件を解決する。
田中太郎（仮名）の兄弟。つまりは宇宙人で、本名は明日虎（仮名）らしいがこれも事実は不明。
東国丸和史と鈴木司を少年探偵団の団員として雇っている。
楠美也（くすのき みや）
楠直也の妹で、高橋毅に顔がそっくり。現在中学1年生。ブラザーコンプレックスである。
安原美生（やすはら みお）
安原那智の姉。ジャーナリストを目指している。弟の那智と柳瀬との関係を疑っている。
赤井糸子（あかい いとこ）
冴木に片思いをしているが報われない。
仁科正人（にしな まさと）
東国丸和美のフィアンセだがいつも冷たくあしらわれている。大金持ちのボンボン。
内藤礼男（ないとう れお）
2年8組。お尻におできがあり、それを隠すためにプールの授業を欠席していた。野球部。
伊藤太一（いとう たいち）
2年8組在籍の野球部員。
市川良介（いちかわ りょうすけ）
バレッタ＝ブレインズのクラスメイト。不良。
我孫子徹（あびこ とおる）
バレッタ＝ブレインズのクラスメイト。不良。
権藤鉄太（ごんどう てつた）
バレッタ＝ブレインズのクラスメイト。不良。
大原礼子（おおはら れいこ）
22歳。◯×商事のOL。仕事中に眠ったり、会社への電話に「もしもし」と答えたり、ちょっと抜けている。
三宅健太郎（みやけ けんたろう）
26歳。◯×商事営業トップ。
合田素直（ごうだ すなお）
花言葉男からよく花を貰っていて、彼に好意を抱いている。職業は外資系のサラリーマン。
岩井佳奈（いわい かな）
合田素直の彼女。よくケンカをしている。
中野依子（なかの よりこ）
ライフセーバー男によく助けられる。が、余計に酷い目にあっている。
入間睦美（いるま むつみ）
中野依子と共に行動し、いつも振り回されている。
芥川将一（あくたがわ しょういち）
28歳の作家。児童文学賞を受賞。
『惨劇の館』というホラー小説が映画化された。
そんな奴ァいねぇ!! 大人のそんな奴ァいねえ!!
本作の続編。モーニング・アフタヌーン・イブニング合同ウェブコミック『モアイ』にてWeb連載中。
佐藤一郎（29）
小児科医。独身。
相田紫（30）
魔女。オカルト誌「マー」お抱えの占い師。
冴木直人（29）
内科医。
冴木糸子（29）
直人の妻。主婦。旧姓・赤井。
冴木一子（1）
冴木夫妻の娘。
園生涼子（29）
オカルト誌「マー」編集者。毒舌家。
中山今日子（29）
主婦。旧姓・里見。妊娠中。
中山日向子（10）
今日子の娘。
安原那智（29）
外科医。
柳瀬正宗（30）
探偵（何でも屋）。
鈴木司（29）
探偵（何でも屋）。
東国丸和史（29）
探偵（何でも屋）。
楠直也（30）
バーの店長。客はゲイばかり。
高橋毅（29）
数学の準教授。伊達メガネ。親に頼まれた楠と同居。
小石川礼（29）
国語教師。
山田義人（29）
美容師。
山田都（29）
義人の妻。旅館の仲居。旧姓・藤井。
池田政夫（30）
世界チャンピオン。
溝口浩志（ななさい）
池田のマネージャー兼セコンド。
田中佳子（29）
地学教師。
森田由佳里（29）
ホステス。
吉田博文（29）
青年実業家。
能見吾郎（29）
修行僧。
山本香苗
少女漫画家。PNは夢乃叶絵。
そんな奴ァいねぇ!! 大人のそんな奴ァいねえ!!
富樫由香（34）
山本の元アシスタント。YUKAとして少女誌デビュー。
芦屋祥子（42）
山本のアシスタント。既婚。
野々村美咲（19）
山本の新しいアシスタント。ピュア。Gカップ。
松永大地（23）
新任教師。なりはでかいが中身は子供。
雛村有里（高2）
小石川先生に興味津々。
小石川好弘（49）
現役国語教師。
萩原広幸（45）
体育教師。
野村芳郎（51）
元美術教師。現在絵画教室の先生。
酒井洋一
英語教師。ダジャレティーチャー。
佐々木亮介
理科の先生。ダジャレティーチャー。
今内弘太郎
ゲーム野郎。無職。
古南冬彦（年齢不詳）
古南探偵事務所所長。
安原那生
組長。安原那智の父親。
相田蘇芳（33）
相田紫の長兄。監察医。
木村和哉（30）
古南探偵事務所顧問弁護士。主に天誅男を弁護。
三木裕司（41）
大学から週1で内科医として派遣。本業は監察医。
野々山さくら（30）
看護師。
桃園美優（28）
看護師。
中原浩勝
オカルト誌「マー」編集部員。色々謎な経歴を持つ。
木山市朗
オカルト誌「マー」編集部員。
三波司朗（38）
数学教師。
細木正夫（52）
生徒指導。物理教師。
桜庭奈々（55）
家庭科教師。
そんな奴ァいねぇ!! 書誌情報
駒井悠『そんな奴ァいねえ! !』、講談社〈アフタヌーンKC〉、全15巻
1995年9月14日発売、ISBN 978-4-06-176782-9
1996年10月21日発売、ISBN 978-4-06-337312-7
1997年12月16日発売、ISBN 978-4-06-337344-8
1998年11月18日発売、ISBN 978-4-06-337382-0
1999年12月14日発売、ISBN 978-4-06-337424-7
2000年12月20日発売、ISBN 978-4-06-337460-5
2001年12月21日発売、ISBN 978-4-06-337479-7
2002年12月18日発売、ISBN 978-4-06-337510-7
2003年12月18日発売、ISBN 978-4-06-337535-0
2004年12月21日発売、ISBN 978-4-06-337563-3
2005年12月22日発売、ISBN 978-4-06-337588-6
2006年12月22日発売、ISBN 978-4-06-337609-8
2007年12月21日発売、ISBN 978-4-06-337632-6
2008年12月22日発売、ISBN 978-4-06-337658-6
2009年12月22日発売、ISBN 978-4-06-337680-7
そんな奴ァいねぇ!! 書誌情報
駒井悠『大人のそんな奴ァいねえ! !』、講談社〈アフタヌーンKC〉、既刊6巻（2020年10月23日現在）
2015年4月23日発売、ISBN 978-4-06-388051-9
2016年6月23日発売、ISBN 978-4-06-388147-9
2017年10月23日発売、ISBN 978-4-06-500302-2
2018年10月23日発売、ISBN 978-4-06-513063-6
2019年10月23日発売、ISBN 978-4-06-517254-4
2020年10月23日発売、ISBN 978-4-06-521053-6
2021年12月23日発売、
2022年12月22日発売、
オノフレ・マリモン
オノフレ・アグスティン・マリモン（Onofre Agustin Marimon、1923年12月19日 - 1954年7月31日）は、アルゼンチンのレーシングドライバーである。その風貌から「ピノチョ」の愛称を持っていた。
オノフレ・マリモン 経歴
1951年第4戦フランスGPにてプライベート・マセラティのスクデリアミラノ・チームからスポット参戦し、F1デビュー。結果はリタイヤに終わっている。
1953年には非選手権のローマGPで優勝。選手権にもマセラティで本格復帰となり、その初戦となった第4戦ベルギーGPでは3位に入り、初入賞を表彰台で飾っている。
1954年もマセラティから参戦。リタイヤが続いていたが、第5戦イギリスGPでは予選28位から追い上げ3位に入っている。この際にファステストラップ（以下：FL）も記録したが、当時は測定技術が発達しておらずタイム計測が秒単位だった為、マリモンを含め7人のFL記録者が出た。当時獲得者に与えられていた1ポイントを、7人に分散したため、0.14ポイントという端数が出ることとなった。
ようやく波に乗ったかに思えた矢先、イギリスGPに続いて開催された第6戦ドイツGPにて、予選中にクラッシュを起こした。マシンから投げ出されその下敷きとなったマリモンは胸を圧迫されて死亡、30歳だった。1950年に創設されたF1選手権において、初の死亡事故となった。
中村仲蔵 (3代目)
三代目 中村 仲蔵（なかむら なかぞう、文化6年9月9日（1809年10月17日） - 1886年（明治19年）12月24日）とは、幕末から明治初期にかけて活躍した歌舞伎役者。屋号は成雀屋、舞鶴屋。俳名に秀雀・舞鶴・秀鶴など。
中村仲蔵 (3代目) 人物
江戸日本橋住吉町に生まれる。幼名富太郎。父は元足軽から浅草の宿屋の番頭を務めた人物で、母は舞踊志賀山流家元の三代目志賀山せい。父の没後振付師の修業に入ったが、文化11年（1814年）の冬、歌舞伎役者の五代目中村傳九郎に入門し、中村鶴蔵の名で文政元年（1818年）11月、江戸中村座『伊勢平氏摂神風』で初舞台を踏む。その後江戸や地方の舞台で修業を続け着実に力をつける。『曽我の対面』の並び大名をつとめたときに、七代市川團十郎から衣紋をきちんとたたんで心がけが良いと褒められた逸話が残っている。
脇役として師匠や四代目中村歌右衛門に重宝され、嘉永5年（1852年）に歌右衛門が大坂で死去したときは、遺骨を携えて江戸に帰っている。出世芸は嘉永6年（1853年）、中村座の『與話情浮名横櫛』の蝙蝠安で、生涯の当たり役となった。安政元年（1854年）には実力が認められ名題に昇進。二代目河竹新七の作品で四代目市川小團次の相方を勤め、江戸歌舞伎にはなくてはならない存在となった。慶応元年（1865年）10月、市村座で三代目中村仲蔵を襲名する。
中村仲蔵 (3代目) 人物
明治以後は長老として重きをなし、九代目市川團十郎や五代目尾上菊五郎と舞台を共にする。一方では後進の指導に当たる。明治19年（1886年）、中村座新築の口上を最後に舞台を引退、ほどなくして没した。
「鰐口」とあだ名されるほどの大きな口で容貌には恵まれなかったが、敵役、老役、所作事に優れ、門閥外から幹部俳優に這い上がった人物である。当たり役は上記の蝙蝠安のほか、『仮名手本忠臣蔵』の加古川本蔵、『村井長庵』の早乗三次、『梅雨小袖昔八丈』の家主長兵衛などがあり、そのほとんどは四代目尾上松助に継承され現在に伝わっている。文才もあり、自叙伝『手前味噌』（下記は新版）、句集『絶句帖』などの著作を残している。後妻は四代目志賀山せい。
鍋島信房
鍋島 信房（なべしま のぶふさ）は、戦国時代から江戸時代前期の武将。肥前国の大名龍造寺氏の重臣。佐賀藩家老神代鍋島家の祖。藤津郡の家臣団「藤津衆」を侍大将として統轄していた。
鍋島信房 生涯
父・鍋島清房や弟の直茂ともに龍造寺隆信に仕える。天正4年（1576年）に鹿島城の前身である常広城を築城してここを拠点とした。隆信の死後は、弟・直茂に従って引き続き鹿島を治めた。慶長13年（1608年）に直茂の次男・鍋島忠茂に常広城を譲って肥前国高来郡神代（現在の長崎市雲仙市）に移ったが、翌年に没した。
信房の子・鍋島茂治の伝記を書いた帆足清勝によれば享年81であったという。
佐々木健一 (野球)
佐々木 健一（ささき けんいち、1973年6月7日 - ）は、徳島県麻植郡川島町（現：吉野川市）出身の元プロ野球選手（投手）。四国放送の気象予報士、報道記者である佐々木聖夏は実娘。
佐々木健一 (野球) 来歴・人物
徳島県麻植郡川島町（現吉野川市）に生まれ、地元の公立小中学校（吉野川市立川島小学校、吉野川市立川島中学校）を卒業後、徳島商業高へ進学。2年生だった1990年の夏の甲子園（第72回全国高等学校野球選手権大会）にエースとして出場し、3回戦まで進出した。3年夏は県大会初戦で池田高校に敗れた。高校の2学年後輩に川上憲伸がいた。
1991年のプロ野球ドラフト会議で中日ドラゴンズから2位指名を受け入団。
1993年に一軍に初昇格し、5試合登板も勝ち星なしだった。
1994年は1A・セントラルバレー・ロッキーズに野球留学した。しかし、故障等もあってフォームを崩したため翌年以降は低迷。
1995年に現役引退。最後のシーズンはブルペンでもストライクを投げるのに苦労していたような状態であった。翌年春に台湾プロ野球の兄弟エレファンツへテスト参加したがやはり制球力不足で入団に至らず。引退後は地元で会社員の傍ら、2018年に設立された中学硬式チーム「徳島ウエストヤング」で監督を務める。2023年から総監督を務める。
捕鯨文化
捕鯨文化（ほげいぶんか）とは産業としての捕鯨だけでなく、捕鯨や鯨に纏わる様々な信仰、伝統芸能、祭礼、絵画、書籍などが伝承されていることを指す。
日本で鯨は文化史や産業において「魚」であるため、以下の事項においては、魚として記載されている。日本以外でも捕鯨や鯨にまつわる文化や信仰と呼べるようなものが散見されるが、その文化において魚とするか、動物とするかは、その国の歴史による。
産業（資源利用）としての捕鯨については捕鯨、鯨骨、鯨油を参照。また捕鯨文化のうち、鯨料理に関する食文化や書籍については鯨骨、鯨肉を参照。
捕鯨文化 えびす
えびす（蛭子、戎、恵比寿など）は外来の神としての性格を持ち、外洋から訪れる鯨にえびすの神格が重ねられる。
日本において「寄り鯨」「流れ鯨」と呼ばれた漂着鯨が高い頻度で発生する。それらのクジラを「えびす」と呼んで神格視しながら受動捕鯨として盛んに資源利用し、これが「寄り神信仰」の起源となった。特に三浦半島や能登半島や佐渡島などに顕著に残り、伝承されている。
寄り鯨の到来は「七浦が潤う」ともいわれ、えびす神が身を挺して住民に恵みをもたらしてくれたものという理解もされていた。土地によって逆の解釈もあり、えびす神である寄り鯨を食べると不漁になるという伝承も存在した。
捕鯨文化 鯨と碑
流れ鯨や寄り鯨を捕獲や浦や湾に迷い込んだ鯨を追い込み漁で捕獲した記録が日本各地の海浜地区で残されており、その大漁に賑わった事や感謝や追悼を様々な形で表し記念碑を建てて後世に伝承している。また日本各地の捕鯨を生業としていた漁業従事地域では、豊漁祈願や追悼として地域住民が定期的に設けた碑に供物や唄・踊り・音楽（囃子）などを捧げている。ここで紹介する例は全体のほんの一部である。個々の名称は「塚」や「墓」など様々であるが、ここでは総称として「碑」とした。
仏教において鯨の供養に関連する表記は鯨鯢（けいげい）とするところが多く、「鯨」は雄鯨「鯢」は雌鯨の事である。また一部地域では、クジラとイルカを分けておりイルカは鯆と表記する。神社に鯨の墓や奉納された位牌があるが、記載の誤りではなく神仏習合の影響と考えられる。
神道と仏教を分け隔てなく供養や祀りをしている地域も多くあり、また追悼や感謝だけでなく海神や漁業神として鯨を祭る地域もある。
捕鯨文化 鯨と碑
東京都品川区の利田神社にも鯨塚がある。1798年（寛政10年）に長さ16から18メートルの鯨が追い込み漁により捕獲され役人や将軍徳川家斉が検分した後、払い下げを受け当時の江戸庶民が潤い賑わった、その感謝と追悼で鯨の頭骨を埋め塚を作った。その後、品川で1820年（文政3年）には3間半（約6.3メートル）と2間半（約4.5メートル）の「さかまた（シャチ）」2頭が捕らえられている。また1822年（文政5年）に漁師達が長さおおよそ20メートルの鯨を捕獲した記録も残っている。
詩人の金子みすゞは山口県長門市仙崎で生まれた。仙崎は鯨の捕獲で成り立っていた漁師の村であり、ここにも鯨墓が存在する。金子みすゞは鯨法会をする地域の慣わしに感銘し『鯨墓』を書いた。この『鯨墓』が慈しみを主題とする金子みすゞの詩集の原点とも言われる。
鯨碑
宮崎県日南市油津の人柱様公園に鯨魂碑がある。江戸時代に何週間も悪天候が続き、不漁による飢饉に苦しんでいたところ油津の浜に一頭の鯨が打ち揚げられ飢えをしのぐことができた。鯨は胎児を宿していて油津の人々は悲しみ感謝し、親鯨の目玉と子鯨を埋葬し鯨魂碑が建立された。この伝承されている話を基に油津の児童によりミュージカル『油津物語』として公演が行われた。
長崎県北松浦郡的山大島の真教寺に鯨供養碑がある。1862年（元禄5年）に建立された。
捕鯨文化 鯨と碑
鯨供養塔
愛媛県伊予市湊町の湊神社にある。捕獲の一周忌に祈念され「克鯨一字一石塔」という銘の石塔が1910年（明治43年）3月に建立された。「明治42年に郡中沖に一頭の鯨が棲み付いたが、当初は湊町の漁民は捕鯨の技術が無かったので訝しく（いぶかしく）思うだけであった。居座る鯨に湊町の漁民は意を決し捕鯨に乗り出すが失敗に終わってしまう。下関市の馬開捕鯨会社に協力を求め同年3月に2度目の捕鯨が試みられる。法螺貝の合図と共に出航し50人の銛打ちと砲手が鯨を仕留め、牛2頭と数百人の力で曳揚られ恵美須の浜（現在の恵美須組地区の付近）はとても賑った」という話が伝承されている。また伝承によれば抹香鯨となっているが石塔の銘は克鯨となっている。
長崎県平戸市の長泉寺に鯨供養石造五重塔がある。1739年（元文4年）に小値賀島の鯨組である小田組と地域住民の寄進により建立され長崎県の有形民俗文化財 に指定されている。この五重石塔は砂岩の基礎と塔身の軸部と笠、相輪部からなり、高さ4.6mで多宝如来（合掌印）と釈迦如来（禅定印）と法華経見宝塔品の諸仏の名を刻む。平戸島前津吉の浜は1692年（元禄5年）から1859年まで167年間捕鯨で繁栄していた。
鯆供養塔（いるかくようとう）
捕鯨文化 鯨と碑
静岡県伊豆半島に7か所存在し、そのうち3つが西伊豆町安良里にある。安良里地区はイルカの追い込み漁で随分賑わったとされており、その技術が伝承され水族館などに鯨類を提供している。
鯨石
三重県志摩市大王町波切の波切神社の境内に、鯨石と呼ばれる卵形の石が数個ある。鯨漁で鯨を捌いたとき体内から丸い石が出てくることがあったので、出てきた石を神社に祀ったと伝えられる。石を祀った年代は不明であるが、波切では、遅くとも江戸時代の1644年（正保元年）から1715年（享保10年）までは10艘前後の鯨船で捕鯨が行われていた。
鯨卒塔婆
新潟県佐渡市両津大字片野尾に鯨卒塔婆がある。ここには1860年（万延元年）に流れ着いたナガスクジラを供養し「海王妙應信女 鯨戒名 村中」という一文が地蔵院の過去帳に記されており、戒名から雌鯨と思われる。またその鯨の骨そのものでできていて高さ4メートルにもなる。2003年（平成15年）にはゴンドウクジラが流れ着きその骨を近隣の児童がここに埋葬した。
鯨絵馬
兵庫県洲本市五色町の鳥飼八幡宮に鯨絵馬がある。明治時代の古式捕鯨（網取り式）の様子を描いた絵馬。
鯨位牌
宮城県石巻市鮎川の観音寺に鯨位牌がある。
捕鯨文化 鯨と社寺
鯨神社とは、鯨に対する感謝や追悼のための塚を建てたり、神体として鯨の遺骸を祀っている神社や、あるいは捕鯨行為自体を神事として捉え信仰している神社などの捕鯨とかかわりの深い神社の俗称。
諏訪神社
長崎県長崎市にあり、「長崎くんち」という捕鯨を模した行事を奉納している。詳しくは長崎くんちを参照。
八王子宮
高知県香美市土佐山田町にある。元は1469年（文明元年）に旧明治村八王子へ、近江の八王子宮の分霊を勧請したもの。現在の地には寛永17年に移転され、そこで江戸時代から続く捕鯨集団の浮津組の氏神になり現在に至る。神社であるが、鯨位牌が奉納されている。
鯨神社
東京都三宅村阿古錆ヶ浜のもの。正式名称は無く鯨神社とのみ呼ばれている。天保年間、三宅島は飢饉に見舞われており危機に瀕していたところ、1832年（天保3年）に流れ鯨が到来し役所の検分の後払い下げられ五か村に鯨が分けられ飢餓から救われた。その感謝から鯨の骨を埋葬し祠を建てたのが始まりである。
捕鯨文化 鯨と社寺
鯨鳥居とは神社の鳥居が鯨の骨でできている鳥居である。日本で最古の物は、和歌山県太地町の「恵比須の宮」の鳥居である。このことは井原西鶴の「日本永代蔵」1688年（貞享5年）刊行に「紀路大湊、泰地といふ里の、妻子のうたへり　此所は繁昌にして　若松村立ける中に　鯨恵比須の宮をいはひ　鳥井に　其魚の胴骨立しに　高さ三丈ばかりも　有ぬべし」と記述があり1688年より古くから存在していたことが分かる。他には長崎県有川町の海童神社にあり、1973年（昭和48年）に日東捕鯨株式会社によって奉納されたが、記録によれば現在の鳥居は三代目であり、それ以前は何で作られていたか判明していない。これらが現在、日本にある鯨鳥居の全てであるが、かつて日本統治下の台湾の最南端の鵝鑾鼻にあった鵝鑾鼻神社、または樺太にあった札塔恵比寿神社、北方領土の色丹島の色丹神社の3か所に鯨鳥居があった。以上5ヶ所はそれぞれ捕鯨に直接または、間接的（捕鯨基地など）に係わる場所である。
鯨寺とは、捕獲した鯨に位牌を作ったり、戒名を付けたり墓を建てたりといった供養を行っていた寺の俗称。中には「鯨過去帳」というものまで作製して鯨の戒名、獲れた日時、場所や種別、大きさ、捕獲した鯨組の名称まで詳細に記録を残している寺もある。そのため捕鯨史研究の史料としても重要な存在である。鯨鯢供養や鯨鯢過去帳と表記する場合が多数である。
捕鯨文化 鯨と社寺
龍頭山金剛頂寺
金剛頂寺は高知県室戸市にあり四国八十八箇所の二十六番札所である。室戸は日本各地にある捕鯨発祥の地の1つであり、寺に併設された鯨博物館には古くから伝わる捕鯨道具が展示されている。
天然山瑞光寺雪鯨橋
大阪市東淀川区の瑞光寺 にある。「雪鯨橋」（通称「鯨橋」）という欄干が鯨の骨で作られた橋があり、1765年（宝暦6年）に建造されたもので、現在まで欄干は6度架け替えられている。詳しくは雪鯨橋を参照。
願誓寺
新潟県佐渡市椎泊にあり、1888年（明治21年）に14.4メートルの流れ鯨を供養し鯨魚塔という銘の墓を立て「釋震聲能度鯨魚」という戒名を付けた。
捕鯨文化 鯨と伝統芸能
日本各地に鯨に対する漁の感謝や供養を表現した唄があり、主に鯨漁を生業にしていた鯨組により奉納されたもので、現在も伝承されている。
鯨唄と同様に鯨の到来や感謝や追悼の意味を込めて踊られる。
捕鯨文化 鯨と祭礼
日本各地で鯨漁神事や鯨供養祭などと呼ばれる捕鯨や鯨にまつわる祭が寺社を中心に地域振興として開催されている。
北勢地方の鯨船行事
三重県北部、北勢地方（四日市市周辺）の伊勢湾沿岸地域では、四日市市中部地区の「諏訪神社」、富田地区の「鳥出神社」の富田の鯨船行事、七つ屋町地区の「御薗神社」、塩浜 磯津地区の「塩崎神社」、楠町南五味塚地区の「南御見束神社」、鈴鹿市長太地区の「飯野神社」の祭礼で8月から10月にかけて、捕鯨に纏わる活動を彫刻を施し刺繍入りの幕で飾り立てた豪華な鯨船山車とハリボテの鯨を使って陸上で表し、神社に奉納する行事がそれぞれ別日程で行われている。（「御薗神社」「塩崎神社」は休止中）これらのうち、富田地区の鯨船行事が国の重要無形民俗文化財に、中部地区の鯨船山車・明神丸（四日市祭）が三重県の有形民俗文化財に、楠町南五味塚地区の行事が四日市市指定無形民俗文化財に、鈴鹿市長太地区の行事が鈴鹿市指定無形民俗文化財に、これら鯨突き行事全体が国の選択無形民俗文化財になっている。
牡鹿くじら祭り（鮎川くじら祭）
宮城県石巻市鮎川で行われる。
梶賀ハラソ祭り
捕鯨文化 鯨と祭礼
三重県尾鷲市梶賀町で行われる。多くの鯨祭りが捕鯨を模した形で陸で行われるのに対し、実際に海に船で漕ぎ出す勇壮な祭である。毎年1月15日に開催され、江戸時代の古式捕鯨を再現したもので、梶賀町の地蔵寺での鯨の供養に始まり、当時と同じ「ハラソ船」という木造の鯨舟で古式漕法を使い海に出る。船には七本の大漁旗が掲げられ「ハラソ」や「ハラヨイヨイヨー」の掛け声が岸や漕ぎ手から発せられ、湾内を一周する間に「突き役（ハダシ）」と呼ばれる銛打ちが船先に飛び乗り、鯨を獲る様子が披露される。そのままハラソ船で曽根町の飛鳥神社まで出向き、豊漁祈願をして梶賀の港に戻ってくるという長い行程の祭りである。「ハラソ」の意味は諸説あり、銛打ちのことを「羽刺（はざし）」と呼ぶことや渡来人とされる「秦氏（はたし）」との縁（ゆかり）からなどといわれる。
日本各地で行われる鯨祭りと呼ばれる祭で主に使用される。特に鯨船山車においては古くから保存されてきた実物も多く存在し和船や伝統捕鯨の文化史的資料としても貴重である。
鯨山車
鯨を模した山車。
鯨船山車
鯨船を模した山車。または鯨舟の実物やそれを装飾したものなどがある。
恵比寿山車
豊漁の神とされる恵比寿を乗せた山車。船山車に恵比寿が乗るものもある。
捕鯨文化 救命掃海艇
鯨船鞘廻御用（くじらぶねさやまわしごよう）
東京市史稿 産業篇によれば江戸時代の江戸城下において洪水の度、江戸湾へ流出した河川荷役の資材や危険な塵芥の回収、被災者の迅速な捜索が望まれていた。徳川吉宗は鯨舟の速さに目を付け、江戸湾における救命掃海艇の役割を担わせた。これを「鯨船鞘廻御用」と呼び、当初は役人が行っていたが、その後幕府より委託され木場の材木問屋を中心に運営され、被災時だけでなく橋梁工事の普請なども行うようになった。この鯨船を格納する場所を鞘倉と呼び鯨船の細長い形状からそれを収める倉に鞘という言葉が使われたことが窺え、廻すという言葉も手配や業務を意味し「鯨船鞘廻御用」の名称になっている。
捕鯨文化 救命掃海艇
またこの救命掃海艇がどこの地域の鯨船を規範として作られたかは分かっていないが、紀州熊野太地（和歌山県太地町）の太地角右衛門頼成の覚書によれば紀州藩主であった主税守頼方（徳川吉宗）は1702年（元禄15年）と1710年（宝永7年）に紀州熊野の瀬戸と湯崎（和歌山県白浜町）で捕鯨を実施していて、この時に徳川吉宗は観覧もしている。また徳川吉宗の祖父である徳川頼宣が軍事訓練として大規模捕鯨を行っていることや、徳川吉宗が鯨山見（鯨漁の司令塔や鯨の探査の物見台）から狼煙（のろし）を使い、熊野から和歌山城まで外敵などの有事の連絡網としても利用しており、組織捕鯨に海上保安の軍事的役割を担わせていた。これらのことは徳川吉宗と捕鯨の深い結び付きを示している。
捕鯨文化 鯨と絵巻
鯨と捕鯨に関する絵巻物。出所不明のものなど含め日本には多数の絵巻物が存在する。
捕鯨文化 捕鯨に関する書籍
捕鯨に関する歴史的書物や文献。鯨料理の書籍は鯨骨、鯨肉を参照。
鎌倉時代の1277年（建治3年）の鎌倉における日蓮の書状によれば「安房の国にねすみいるかとかや魚、申し候～かの大魚鎌倉にないし　家々にあふらしほり候　香り堪え候　へきやう候はす　くさく」とあり、鎌倉で房総で取れた鯨類と思われる大魚から油を絞っていて臭かったという様子が記述されている。なお、「ねすみいるか」が現在の「ネズミイルカ」と同一であるのかは判明していない。
(慶長)見聞集（寛永後期）著者は三浦浄心(1565年-1644年) - 江戸と相模国三浦の見聞集であり彼が見聞きした当時の風俗習慣や産業などについてまとめたものである。巻8に「関東海にて鯨つく事」という項があり、浄心が若い頃、関東では鯨を突くことはなかったが、文禄期（1592～1596年）に尾張から鯨の突き取り漁が伝わり、寛永期までに関東で急速に普及し鯨の数が減ったことが記されている。
捕鯨文化 捕鯨に関する書籍
倭漢三才図会略1712年（正徳2年）寺島良安著 - 江戸時代の105巻からなる百科事典であり、著者の寺島良安は医者であったとされる。この中には鯨について詳細な記述、図説がありその中で、古式捕鯨についても触れている。また「万葉集にいさなという記述があり、鯨をあらわす古語である」と説明している。鯨については身体的特徴、習性や種別による漁の難易度などと共にセミクジラやザトウクジラなど6種類紹介しており、シャチを鯱（しゃちほこ）、コククジラを小鯨（こくじら）として記述している。
「月堂見聞集」本島知辰著によれば1734年（享保19年）2月20日に下総国行徳（千葉県市川市行徳）で長さ7間（約12,7m）と5間（9,1m）の鯨2頭が捕らえられ江戸両国に運ばれ江戸初の鯨の見世物が催されたとある。また「摂陽奇観」浜松歌国著によると1766年(明和3年)2月1日紀州熊野灘で長さ7間半（約13,6m）の鯨が捕らえられ大坂千日の法善寺に運ばれ大阪初の鯨の見世物が催されたとある。
捕鯨文化 捕鯨に関する書籍
鯨記1764年（明和元年） - 日本で最初の捕鯨の歴史書であり日本各地と紀州熊野地方の捕鯨を紹介している。この中で突き取り式捕鯨（銛ではなく矛であった）が最初に行われたの1570年頃の三河であり6～8艘の船団で行われていたとされる。紀州熊野地方では、親子鯨を捕獲しないなど様々な制約を課して捕鯨を行っていたことや鯨船が当時の和船の中で特別に速かったことなどが記述されている。
鯨史稿1808年（文化5年）大槻青準著 - 著者の大槻青準は平戸藩士、仙台藩学養賢堂の学頭である。彼は日本各地の捕鯨地を実際に訪れ、海外や日本各地の文献を参考に全六巻からなる著書をまとめ上げた。
巻之一 - 色々な鯨の名前についての考察。
巻之二 - 鯨の種類についての記述とその考察。
巻之三 - 鯨の身体的特徴の図説。
巻之四 - 海外や日本各地の捕鯨地の紹介と鯨の解体方法と解体用具の図説。
巻之五 - 鯨漁に必要な専用の船や道具と漁場などの紹介。
巻之六 - 鯨漁から解体までの一連の流れの説明。
捕鯨文化 鯨博物館
日本全国にある、捕鯨や鯨（クジラ）に関連する水族館や博物館。
鯨と海の科学館
岩手県下閉伊郡山田町船越にある。主に様々な鯨の骨格標本を中心に海洋の仕組みや海洋生物を展示した博物館。
くじらの博物館
和歌山県東牟婁郡太地町にある。詳しくは「くじらの博物館」を参照。
キラメッセ室戸鯨館
高知県室戸市吉良川町にある。骨格標本や模型によるクジラの生態、室戸の文化と歴史を紹介する。館長はイギリスのウェールズ出身の作家、C・W・ニコル。
くじら資料館
山口県長門市通にある。古式捕鯨や鯨組や近代捕鯨の資料を展示している。
下関市立大学 鯨資料室
2007年（平成19年）、下関市立大学に設置された。鯨関連資料を収集。
島の館
長崎県平戸市生月島にある。古式捕鯨や近海漁業、近海の水生生物と400年の歴史を誇る「隠れキリシタン文化」を紹介している。
ホエールタウンおしか
宮城県石巻市鮎川浜南にある。鯨の進化や生態や捕鯨の資料や捕鯨船の実物を展示している。
捕鯨文化 文化の存続
捕鯨問題に関連して捕鯨の中断などから日本の文化のいくつかの存続に少なからず影響を与えることについての具体例の記述。食文化については鯨骨、鯨肉を参照。
人形浄瑠璃 - 文楽（ぶんらく）とも呼ばれ、ユネスコの無形文化遺産に登録され、日本の重要無形文化財にも指定されている。人形浄瑠璃の操り人形には「エンバ板」と呼ばれる鯨のひげが使われておりその滑らかな動きの要因となっているといわれる。交換部品として鯨のひげが大切に保管されているが、捕鯨問題と関連して鯨のひげが無くなってしまう事が懸念されていて、現在の工業品で代用することも検討されるが、素材の独自性も文化の一部であるという理由から安易な代用品の使用を疑問視する声もある。ちなみに1633年（寛永10年）の頃から人形の生産や販売で成り立っていた東京の人形町にも鯨のひげの利用から感謝の意を表した鯨を象った鯨の碑がある。
捕鯨文化 文化の存続
鯨細工（クジラ工芸品）とは詳細にいえば鯨べっこう細工と鯨細工に分けられる。上記同様に一部の材料の供給について懸念されている。
鯨べっこう細工（鯨ひげ工芸品）は鯨のひげであるエンバ板を加工して装飾品にした物であるが、鯨のひげが褐色である部分が多く、加工すると鼈甲に似た様な味わいを持つので、鯨べっこう細工と呼ばれる。特に鯨のひげを繋がったまま加工して円形に花びらのようにした物を「花おさ」といい縁起物として珍重される。
鯨細工（鯨歯工芸品、鯨骨工芸品）は鯨の骨や歯を加工研磨して古くは根付（ねつけ）や装飾品、刀剣や家具調度品の装飾に使われていた。現在では捕鯨地として知られた各地でおみやげとしてアクセサリーや印鑑などが販売られている。また都心部においても少数ではあるが、鯨細工を宝飾品として加工販売している所がある。
捕鯨文化 外国の捕鯨文化
世界の十大小説の一つでもあるハーマン・メルヴィルの白鯨（1851年）は、アメリカで捕鯨が盛んだった当時を舞台に世界有数の捕鯨港ナンタケットから、太平洋でマッコウクジラが多く生息する海域「Japan grounds」を目指す捕鯨船を描いた海洋冒険小説である。
ブログ妖精ココロ
ブログ妖精ココロ（ブログようせいココロ）は、ニフティが提供するブログパーツ（ブログに貼り付けることができるウィジェット）、およびその中に登場するキャラクターの名前。
設置したブログに記事を投稿することで、友好度を高めることができる特徴を持つ。2007年（平成19年）12月18日にブログペットのサービスの一環として正式公開された。
さらに、ニフティ会員が使用できるページであるマイニフティ用のデザインテンプレート、ニフティが提供するブログのココログ用のテンプレートや携帯電話用待ち受け画面も提供されている。
2010年（平成22年）5月21日にブログペットによるサービス提供が終了となるのに伴い、同年5月18日よりニフティによる新たなブログパーツがリリースされた。
2013年（平成25年）1月31日、公式ブログにて同年3月31日をもってサービスを終了することを発表した。
なお以下では断りのない限りブログペットによるサービス内容を記述している。
ブログ妖精ココロ ココロの生活パターン
自宅で料理・入浴・就寝時以外に以下の行動をとる。
ブログ妖精ココロ キャラクターの特徴
料理が趣味と言っているが実際の腕前は相当酷い。何度も指を切ったり、食べられないものや毒物（瓶のままの調味料、芽の出たジャガイモ、歯ブラシ）を入れたりするなど食および食育に関する知識は皆無に近い状態である。そのため、出来上がりは想像を絶する。しかも、自分は一口たりとも食べない（ブログパーツをクリックしている人に対して作っている模様）ので調理技術の上達はもはや絶望的と言っても過言ではない。失敗作についてはバージョンアップによりマグマのようなものや土偶の頭を調理？して出すようになった。さらに、料理失敗時のコメントに「料理なんてわっかるわけないじゃん！」と否定的な発言がある事から実は「本当は料理が嫌い(食べる方専門)」か、あるいは「(趣味が料理としているのは単に)虚勢を張っているだけ」なのではないかという声があったが、ココログインタビューにて「食べることは「特技」であって、あくまで趣味は「料理」」という趣旨の、その場しのぎの言い逃れとも受け取られかねない発言をしている。現に、大食については特技として自慢するどころか指摘されるとあからさまに機嫌が悪くなり、これはインタビュー後でも変わっていない。
ブログ妖精ココロ キャラクターの特徴
料理はごく稀に成功することがあり、その時には完成品を見せるココロが大写しになる（朝食時。夕食時は料理そのものが大写しになる）。朝食時はお弁当（1種類のみ）、夕食時はオムレツ（かけているケチャップの形は6種類あり）・カレー・パン（クラブハウスサンド・ホットドッグ風サンド・クロワッサン）のいずれかがランダムで表示される）。ただ、ブログ妖精は通常人間が食べ(られ)ないもの(あり・蜘蛛・蛾等の昆虫や希少生物など)をブログ妖精界における「普通の食材」と断言している上、人間がこれらを食べないことを知らなかったことから、失敗作の状態を含めて考えると何を材料に作っているのか、また普通の人間が食べても問題がないのか非常に疑問である。
自分では勉強ができると自惚れているようだが、テストの点数はひとケタから99点までと安定していない。また、宿題はほぼ確実に忘れてくる。宿題については帰宅後に助力を頼んでくることはあるが、帰宅後の料理・入浴・就寝以外の時間はテレビ・新聞・飲み物・コメントしか見られないため、自分でやっている様子はない。夜中に起こすと机に向かうことがあるが、勉強だけでなく、日記やラジオの原稿などを書いていることもあり、宿題をしている信憑性は薄い。コメントでは宿題をやったと言っていても、次の日授業中にクリックすると「忘れました」とコメントする。
ブログ妖精ココロ キャラクターの特徴
友人については「むーちゃん」のみ確認されている。以前「スーちゃん」と呼んでいた人物で、仲良くなったのを機に呼び方を変えたとのこと。本名は「スーパーむーちゃん」で「女王様」。照れ屋でツンデレ。世界中の友達に手紙を出したりしているが、何か悪いことと疑われるような行動もとっているらしいとのこと。スペシャルカットにて登場しており、ココロの言葉や態度に食って掛かるやり取りを見せている。また、自らの立場(ウェブの中だけでしか存在できない)を棚に上げて人間を見下す態度をとることがある。なお、友好度低下時に現れるコウモリ男は「むーちゃん」の手下らしい。また放課後と就寝中のスペシャルカットにも登場しており、就寝中では稀にココスにからかわれて食って掛かっている。
コメントや立ち振る舞いなどから、ブログ妖精の生態は人間と大差ないと予想される。妖精につきものの魔法を使える様子もなく(せいぜい実効性のないおまじない程度)、昆虫のような羽も持っていないので、能力や容姿については人間と変わらないようである。今のところ「半人前のブログ妖精」であること以外の設定は不明。また「覚醒したら羽が生えるかも」「現在は第一段階」とのコメントも。
ブログ妖精ココロ キャラクターの特徴
食べる方については非常に興味を持っているが、よく食べることを指摘すると逆ギレする(下記参照)。また、偏食が酷く、朝からスナック菓子をつまんだり、自宅にいる時はメロンソーダを朝夕・食前食後を問わず飲んでたりしている。さらに、毎日2時間もの間、買い食いしていることから明らかに過食である。一応妖精を自称しているが、食事の回数はむしろホビット(1日5食)に近い。さらに早食いでもある。食べることについては「特技」(前述参照)のはずなのに指摘されると逆ギレするという矛盾した行動を平気でとる。
サービス当初から虚言癖・妄想癖・責任転嫁発言が見られたが、特にバージョンアップ以降はさらに拍車がかかっている。虚言癖についてはサービス開始当初から「嘘つきさんはキライですよ」「ココロが嘘言ったことありました？」と発言していることから、嘘をついているという自覚は皆無(最初から無い)である。責任転嫁についても料理の失敗や夜更かしの責任をユーザになすりつけ続けている。友好度の低下を招く2択にもこの性格が悪い方向で反映されており(とりわけ、ココロの妄想に寛容でない回答は機嫌を損ねる可能性がある)、回答には注意が必要である(下記参照)。
ブログ妖精ココロ ブログパーツとしての機能
本体をクリックすると何らかのリアクションをする。
リアクションの際には吹き出しの形でコメントが表示される。単発タイプ（1回完結型のコメント）と2択タイプ（YES/NOの選択肢が表示されるもの）の2つの形式がある。2択タイプについては、選択内容によって後に続くコメントが変化する。友好度に大きな変化が起きた時はスペシャルカットが表示されることもある。
バージョンアップ後はすべての時間帯において2択及びリンク付のコメントが表示されるようになった。
料理中は指を切った所や作った料理が表示される。ただし料理は、失敗作が表示される可能性が極めて高い。完成品を見たい時は表示するまでクリックし続ける必要があるが、その時間が数分から数十分と幅がある（最悪、1時間クリックし続けても失敗作しか表示されない可能性もある）。
授業中は授業を受けているところ、または居眠りしているところが表示される。
部活動中はプールサイドのみ表示。
放課後は買い食いシーンが表示される他、ココス、むーちゃんがスペシャルカットにて登場。それぞれココロとの掛け合いをしている。
入浴中は主に動きは瞼程度で効果音が時たま表示されるが、一面湯気になったり浴槽の中に潜ったり稀にシャワーシーンが表示されることもある。
入浴後にまたフリータイムとなるが、質問の返答次第で（または返答に関わらず）、一瞬のうちに着替えて就寝してしまう。
ブログ妖精ココロ ブログパーツとしての機能
就寝中は基本「寝ぼけながら一言→起きて一言→寝る」という動きを繰り返すが、机に向かったりトイレに行くようになった。またココスとむーちゃんが登場することがある（このときはココロは寝たまま）。
コメントに表示されるリンクは元ネタへのリンクになっている。単発コメントは意味や根拠のないネタが多い。しかし、バージョンアップ前表示されていた失礼な言葉のいくつか(例：「おこちゃま」（お子様）呼ばわり)が無くなるなど（但し、「子供っぽい」とは言ってくる）、コメント内容については大分修正が行われた。友好度が上がるとRSSからキーワードを拾って適当なことをしゃべる(友好度については後述)。
ブログ妖精ココロ ブログパーツとしての機能
表示パーツ下部にツールバーがある。
タイトル部分-ブログ妖精ココロ - ウェイバックマシン（2007年10月17日アーカイブ分）のページに飛ぶ。
BlogPetのホームへ-BlogPetのMyページに飛ぶ。
オーナープロフィール-ブログオーナーのページを表示する。
ブックマークの登録・閲覧-ブログオーナーのブックマークを見たり、閲覧中のページをブックマークに登録する。
メッセージを送る-ブログオーナーにメールを送る。オーナーがアクセスしたときはブログペットのメールボックスに遷移する。
ココロのひみつ日記-ココロの日替わりコメントが読める。但し、「今日の日記はおやすみです」とサボることもある。また、掲載文に問題があることもある(「その他」の項を参照)。ちなみに過去分は読めないので、実は日記としての機能を果たしていない。
ブログ妖精ココロって何?-簡単な説明。
ブログ妖精ココロ 友好度とココロの動作
隠されたパラメータ「友好度」がある。友好度の状態によってココロの動作やコメント内容等が大きく変わってくる。バージョンアップ以降はより多くの動作に影響を与えるようになっている。友好度は大きく分けると高・中・低の3段階がある。
一番手っとり早いのは、フリータイム時にクリックした時の表情を見ることである。
○が付いている表情がランダムに表示される。なお、設置直後は友好度・低である。
まず、大前提としてブログペットのMyページにある「基本設定」にて「フィードのURL」を設定する必要がある(これが設定されないといつまでたっても友好度・低のままである)。必要に応じて投稿設定も行っておく。
これらの設定を行うとRSSを読み込むと同時に過去の投稿記録から友好度も再設定される。
あとは、日々の投稿を繰り返すことで徐々に友好度が上がっていく。
フリータイム時の2択にて、ココロが気に入らない回答をすることにより友好度が下がる。
ブログ妖精ココロ 友好度とココロの動作
最後の質問・回答の様に一般的に問題がなさそうな回答でもとにかくココロが気に入らない選択肢を選んだら友好度が下がるので、回答には注意が必要である。
尚、2択で下がった友好度を2択で戻すことは不可能であるので、不機嫌な表情を見たくない場合はひたすらブログを投稿し続けつつしばらく放置するしか方法がない。
また、長期間ブログに投稿しないでいると徐々に友好度が下がる。友好度が最高の状態から最低の状態へは大体3週間から1ヵ月で推移する。
クリックせずに表示される質問でも、回答によって友好度が下がる。
これらの質問はしばらくすると質問だけが消えて選択肢だけが表示されることになるので注意が必要である（しばらくすると選択肢も消える）。
友好度が中以上だと
一方、友好度が低だと
さらに、友好度が低くなると、
ブログ妖精ココロ その他
「spam」を「スパム」と言い続けたり、自分を初音ミクと比べさせるなど、出自であるブログやコンピュータに関する知識自体にも疑問符がつく。「スパムを捕まえる」との発言もあるが、SPAMとスパムはホーメルフーズの登録商標である。但し、バージョンアップ後は、初音ミクについてはニュースに載るかブロガーが話題にしない限り自分から発言しなくなった。spamについても表示数は減少している(しかし、寝言で「悪いスパム」と相変わらず表示される)。
ブログパーツとしては珍しい“萌え系キャラクター”ということで、公開前にインターネット上の複数のニュースサイトにて大々的に報じられ、さらにスラッシュドットに専用のスレッドが立つなどリリース前後は非常に盛り上がりを見せた。その後、一時はブログペットガーデンの人気ランキングで10位以下まで落ちていたものの、イベント開催などのテコ入れにより公開2ヶ月で利用者が1万人を突破した。
ブログ妖精ココロ その他
愛玩動物や絶滅危惧種(トラなど)、食べられないもの（あり等）を料理の材料にしたり、未成年の学生でありながら「風呂上りのビール」発言をするなど、表示されるコメントに問題が多かった（洒落として片付けられるにしては数が多い）が、これらもバージョンアップ時に大部分が修正・削除されている。しかし、コメントに織り交ぜる時事ネタに最近亡くなった有名人を入れることがあり、その結果とんでもないコメントが表示される等の問題も残っている。さらに、(コメントに限ったことではないが)上記の選択による友好度の低下やユーザの立場を無視した自己中心的な性格の強調など新たな問題も浮上しており、眺める以外には非常に扱いにくいブログパーツになりつつある。
バージョンアップ時の公式トップページ（下記「ブログ妖精ココロ」参照）に、料理に関するコメント（「もう全部食べてくれました？」「たまに失敗もしますけど…」）とあるが、料理の成功する確率が極めて低い現状を考慮すると、少なくとも料理の部分については発注側の思惑と制作側の作成意図との乖離が発生していると思われる。これらの文言を公式トップページに載せた発注側も料理シーンの機能をどこまで認識しているのか甚だ疑問である。
岐阜県道192号六軒停車場線
岐阜県道192号六軒停車場線（ぎふけんどう192ごう ろっけんていしゃじょうせん）は、岐阜県各務原市にかつて存在した一般県道である。2012年（平成24年）1月20日に廃止され、各務原市に移管された。通称：「蘇原中央通り」。
岐阜県道192号六軒停車場線 概要
起点の名鉄各務原線 六軒駅から終点まで北上していた路線である。起点の南側には国道21号の旧道交点がある。途中、JR高山本線、いちょう通りと交差し、各務原市立蘇原第一小学校を通過して蘇原古市場町交差点（岐阜県道205号長森各務原線交点）に至る。
岐阜県公報に基づく起終点および経過地は次のとおり。
19 ナインティーン
『19 ナインティーン』は、1987年（昭和62年）8月1日に公開された日本のSF映画。製作は東宝映画、ジャニーズ事務所。配給は東宝。併映は『トットチャンネル』。
19 ナインティーン 概要
少年隊主演の本格的SFアドベンチャー映画である。映画タイトルには「19歳」の意味が込められており、スケールの大きなSFドラマだけではなく、大人と少年のボーダーラインに立つ葛藤を描いた青春群像劇にもなっている。
当作は「SFロック」と銘打たれ公開された。当時のヒット曲が全編にあふれるミュージカル仕立てになっており、現在でいうメディアミックスが行われ、小説化、ミュージカル化されたほか、同年中に映画版のVHSビデオがリリースされて、販売とレンタルが開始された。
西暦2550年の未来の時代考証に基づくデザインの小道具が大量に造られた。単純な無機質なものではなく、レトロのテイストが入ったデザインになっている。このほか、タイムパトローラー式の敬礼など、細部まで設定が尽くされている。大道具面では、未来都市のセットなどはほとんど作られず、都心部でのロケ撮影で処理され、カメラワークだけで未来都市を表現しきった撮影技術の高さが雑誌などで評価された。当時未完成であった東京ドームが作画合成で加えられている。このほかパリ、上海、砂漠でのロケも行われ、多数の外国人がエキストラ出演している。
19 ナインティーン 概要
主要な舞台となる1998年の時代考証も、パトカーなど日産自動車の劇用提供車。は近未来風のカラーリングで装飾され、ソニーは、架空の試作品であるバーチャルボーイ風の「テレビ・ウォークマン」、サントリーは架空の製品であるスコッチ・キャンディを提供、後者は明石家さんまが出演する劇中CMも製作されている。
また「スワットチーム」と思われる警察隊が登場したが、その制服も近未来を意識してデザインされた。大胆な技術革新や新奇な流行はなく、服飾、娯楽、住宅の傾向、好況感の持続など1980年代の延長線上にある時代として描写されており、携帯電話やポケットベルなどが存在しない代わりに、テレビ電話や前述のテレビ・ウォークマンが存在するなど、1986年から1987年当時の近未来観がうかがえる内容となっている。劇中、ニュースでサミットに参加した日本の外相が核武装に前向きな発言をしたというニュースが流れるなど、核戦争の危機と隣り合わせであった当時の世界情勢も反映されている。
東宝プロデューサーの富山省吾は、東宝映画会長の田中友幸が本作品を評価していたと証言している。
19 ナインティーン ストーリー
見習いタイムパトローラー・イースト、ウエスト、サウスの3人は、ある目的のためいくつもの時代を飛び越えて1998年の東京へタイムスリップし、そこでミヤコという少女と知り合う。好奇心旺盛なミヤコは風変わりな3人に興味を持ち、彼らの「友達探し」を手助けする。しかし、ミヤコたちの外出中にミヤコの弟・ヨリトモが何者かによって襲われてしまう。取り乱すミヤコに対し、ウエストは自分たちが西暦2550年の未来からやって来たタイムパトローラーで、異生物カミーラの生き残り・通称「19」を殲滅するために東京へきたことを打ち明ける。
「19」の正体はイーストの恋人・ソフィアであり、任務のために向かった小惑星でカミーラに変えられてしまい、時空を超えて逃亡していた。冷酷なハンターのアンドロイド・ゼブラもソフィアを狙っており、ウエストとサウスは「誰かがソフィアを殺さなければならないなら、せめてイーストの手で討たせたい」と考えていた。
19 ナインティーン ストーリー
一方、東京では謎の連続殺人事件が起きており、担当警部のフカザケはイーストに目をつけてミヤコの自宅を包囲する。何とか3人を脱出させて家に残ったミヤコの前にソフィアが現れ、ミヤコのことを「おばあちゃん」と呼び、「死ぬために過去へ来た」と話す。ミヤコはソフィアが自分の子孫だと悟り「自分の命を終わらせるために先祖の私を殺すのか」と問いただすが、そこへゼブラが現れてソフィアを攻撃し、二人とも姿を消してしまう。
イーストたちはソフィアの目的が「東京の地下に隠された核で自爆すること」だと推測し、爆発を阻止すべく青山に向かう。ゼブラは一足先に青山に到着しイーストと死闘を繰り広げるが、背後からソフィアに攻撃され息絶える。イーストたちは地下でソフィアを見つけるがすでに異形の姿に成り果てていた。イーストは長い躊躇の末にソフィアを狙撃する。
イーストたちはタイムホールが開く21:00を逃すが、10分前の過去に戻ることでタイムホールへと辿り着く。タイムホールは3つに分かれており、イーストは1946年のパリ、サウスは1970年の上海、ウエストは2548年のノースダコタへと向かう。ミヤコとヨリトモは3人が去った後の夜空を見つめ、ミヤコは「ヨリトモ、ほら、時間が通り過ぎてゆく」と呟く。
19 ナインティーン 出演者
イースト
演 - 東山紀之
タイムパトローラー、ナイーブな性格。本編の主人公。
ウエスト
演 - 錦織一清
タイムパトローラー、冷静なリーダー。
サウス
演 - 植草克秀
タイムパトローラー、コミカルな性格。映画・ノベライズ版通じて最も出番が多い。映画版では1998年にもっとも順応した描写がなされた。ノベライズ版における彼の登場シーンの一部が映画版ではイーストのものに置き換わっている。
ミヤコ
演 - 小沢なつき
1998年の世界で3人が出遭う、16歳の少女。本編のヒロイン。ノベライズ版では父親は有名な俳優である。
ソフィア
演 - アレクシス・ホール
逃亡中のスペースバンパイア。ミヤコの子孫である。イーストの恋人であり、ノベライズ版ではイーストらのアカデミー時代の同期生かつ惑星探査隊員であり、過去に逃亡したスペースバンパイアの最後の生き残りという背景が語られている。