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講書始 進講者
洋書: 細川潤次郎「伊太利統一ノ歴史」
漢書: 重野安繹「尚書、虞書、堯典」
国書: 猪熊夏樹「万葉集、大伴家持喩族歌」
1908年（明治41年）
洋書: 穂積八束「世界最古ノ「ハムムラビ」法典ノ概要」
漢書: 重野安繹「中庸、朱子集注第二十七章」
国書: 猪熊夏樹「古事記、少名毘古那神ノ段」
1909年（明治42年）
洋書: 穂積八束「羅馬皇帝ジユスチニヤン大法典発布ノ詔書」
漢書: 重野安繹「易経、繋辞下伝井居其所而遷一句」
国書: 猪熊夏樹「禁秘御抄上巻、賢所ノ條凡禁中作法ヨリ然而不憚之マテ」
1910年（明治43年）
洋書: 穂積八束「「タキトウス」ノ「ゲルマニヤ」ニ依ル「古ゲルマン」民族の建国」
漢書: 三島毅「論語、泰伯篇末章「子曰禹吾無間然」云々章」
国書: 猪熊夏樹「祝詞式新年祭第一祝詞集、侍神主祝部等ヨリ朝日能豊逆登爾称辞竟奉久登宣マテ」
1911年（明治44年）
洋書: 穂積八束「希臘及羅馬ノ古典ニ顕ハレル祖先崇拝ノ事蹟」
漢書: 三島毅「周易、大有ノ卦」
国書: 猪熊夏樹「出雲風土記国引ノ條「所以号意宇者ヨリ蘭之長浜是也マテ」」
1912年（明治45年）
講書始 進講者
洋書: 穂積八束「アリストテレス政治書」
漢書: 星野恒「周易、上経観卦彖辞及象伝「観盥而不薦有孚顒若」、「象曰風行地上観先五以省方観民設教」」
国書: 猪熊夏樹「古語拾遺、天石窟ノ章「爾乃太王命以広厚称詞啓曰ヨリ爾乃二神倶請曰勿復還幸マテ」」
1913年（大正2年）
中止
1914年（大正3年）
洋書: 穂積八束「フーゴー・グローチウス著平戦法規論ノ由来」
漢書: 三島毅「書経、周書無逸篇「第一節ヨリ第三節ニ至ル」」
国書: 松本愛重「中臣寿詞」
1915年（大正4年）
中止
1916年（大正5年）
国書: 芳賀矢一「万葉集、第二十巻喩族歌一首竝短歌」
洋書: 富井政章「仏国民法編纂ノ顛末」
漢書: 土屋弘「尚書、咸有一徳篇中非天私我有商ヨリ其慎惟和惟一ニ至ル四節」
1917年（大正6年）
洋書: 穂積八束「ユスチニアーヌス帝ノ立法事業」
国書: 松本愛重「続日本紀、元明天皇即位ノ詔」
漢書: 土屋弘「中庸」
1918年（大正7年）
国書: 三上参次「光格天皇御消息」
漢書: 服部宇之吉「尚書、皋陶謨中一節」
洋書: 富井政章「モンテスキュー著「法ノ精神」ノ一節（三権分立論ノ部）」
1919年（大正8年）
講書始 進講者
洋書: 穂積八束「フステル・ド・クーランヂ著古代市府論中祭祀ト政治法律トノ関係」
国書: 松本愛重「日本書紀、第二十九天武天皇十四年春正月ヨリ各有差ニ至ル爵位制度改正ノ一節」
漢書: 土屋弘「易経、観ノ卦、観盥而不薦有孚顒若」
1920年（大正9年）
洋書: 富井政章「ギゾ氏著欧州文明史ノ概要」
国書: 三上参次「後水尾天皇御消息」
漢書: 服部宇之吉「尚書、洪範篇九疇ノ第五皇極ニ就キ其正文ノ一節」
1921年（大正10年）
1922年（大正11年）
洋書: 穂積八束「カント及ベンサムノ恒久平和論ト国際連盟ノ由来」
漢書: 服部宇之吉「論語、為政篇子曰吾十有五而志于学章」
国書: 松本愛重「日本書紀、仲哀天皇八年正月條又筑紫伊覩縣主祖五十迹手ヨリ平天下マデ」
1923年（大正12年）
1924年（大正13年）
国書: 上田萬年「国語及国学ノ精神」
洋書: 小野塚喜平次「ブートミーノ人物事業及思想」
漢書: 狩野直喜「尚書、堯典大意」
1925年（大正14年）
洋書: 田島錦治「アダム・スミス著「国民之富」ノ書中労働ニ関スル條ノ要領及概評」
漢書: 市村瓚次郎「論語、為政篇第二十三章」
国書: 大槻文彦「秋津洲蜻蛉島ノ辨」
1926年（大正15年）
講書始 進講者
洋書: 山田三良「「グローチウス」ノ平戦法規論ト国際連盟ノ将来」
漢書: 岡田正之「論語、学而篇用和為貴章ノ一節附憲法十七條」
国書: 関根正直「続日本紀天平十五年ノ詔勅」
1927年（昭和2年）
大正天皇崩御のため中止
1928年（昭和3年）
洋書：山崎覚次郎「ダヴィット・リカルドー「経済及租税の原理」」
漢書：高瀬武次郎「大学三綱領」
国書：徳富猪一郎「神皇正統記」
1929年 （昭和4年）
政務多瑞のため中止
1930年 （昭和5年）
洋書：横田秀雄「「フランソア・ジェニー」の解釋法」
漢書：塩谷温「尚書の一節（昭和元号の出典）」
国書：三浦周行「日本書紀孝徳天皇紀」
1931年（昭和6年）
洋書：鈴木梅太郎「「エミール・フィツシャー」の業績と生物化学の発達」
漢書：内藤虎次郎「唐杜佑及其著書」
国書：黒板勝美「日本書紀巻第五崇神天皇紀四道将軍御発遣の條」
1932年（昭和7年）
洋書：美濃部達吉「第二十世紀に於ける欧米諸国の立憲制度の大勢」
漢書：安井小太郎「尚書皐陶謨」
国書：吉澤義則「萬葉集和歌三首」
1933年（昭和8年）
洋書：田中館愛橘「航空機発達の概要」
漢書：鈴木虎雄「詩周頌思文篇」
国書：辻善之助「花園天皇宸記」
1934年（昭和9年）
宮中喪のため中止
1935年（昭和10年）
講書始 進講者
洋書：姉崎正治「十七條憲法の外国語譯文」
漢書：宇野哲人「論語爲政篇爲政以徳章」
国書：新村出「和名類聚抄」
1936年（昭和11年）
洋書：穂積重遠「ギールケ著『独逸国体法論』について」
漢書：羽田亨「金史巻七、世宗本紀、大定十三年四月の条」
国書：幣原坦「国書と鄭成功」
1937年（昭和12年）
洋書：宮部金吾「エーサー・グレーの業績殊に東亜と北米大西洋沿岸地方との植物分布に関する学説」
漢書：諸橋轍次「論語憲問篇子路問君子章」
国書：和田英松「日本書紀持統天皇の條及其他の忠君愛国に関する史実」
1938年（昭和13年）
洋書：長岡半太郎「原子構造の概要」
漢書：藤塚鄰「中庸首章」
国書：佐佐木信綱「御歴代の御製に拝せらる御聖徳」
1939年（昭和14年）
洋書：長與又郎「ルードルフ・ウイルヒョウの細胞病理学説」
漢書：高田真治「尚書洪範篇」
国書：山田孝雄「古事記を献上する表の一説」
1940年（昭和15年）
洋書：平賀誠「最近軍艦商船の進歩」
漢書：小柳司気太「周易（周経）の一説」
国書：西田直二郎「日本書紀、神武天皇御紀」
1941年（昭和16年）
洋書：西田幾多郎「歴史哲学について」
漢書：武内義雄「日本における論語の学」
国書：村岡典嗣「神皇正統記の三徳説について」
1942年（昭和17年）
講書始 進講者
洋書：佐々木隆興「運動に於ける静の生物学的観察と考察」
漢書：和田清「支那民族の発展に就きて」
国書：藤原松三郎「和算の発達」
1943年（昭和18年）
洋書：本多光太郎「特殊鋼に就て」
漢書：西晋一郎「論語顔淵子貢問政の章」
国書：和辻哲郎「心敬の連歌論について」
1944年（昭和19年）
洋書：藤原咲平「戦争と気象」
漢書：池内宏「元史日本伝の一節、至元十八年の征東の役に関する世祖の勅諭」
国書：高田保馬「日本に於ける人口問題」
1945年（昭和20年）
洋書：八木秀次「電波兵器の発達」
漢書：矢野仁一「禮を尊重する支那の文化の特色に就て」
国書：瀧精一「僧空海の画論と芸術」
1946年（昭和21年）
洋書：田中芳雄「微量物の化学」
漢書：宇井伯寿「十七条憲法の一節に就て」
国書：小西重直「教育家としての広瀬淡窓とその学制論」
1947年（昭和22年）
洋書：木原均「パン小麦の起源」
漢書：原田淑人「大同に於ける北魏都城の遺蹟」
国書：龍粛「寛平御遺誡」
1948年（昭和23年）
洋書：安倍能成「西洋文化の特質」
漢書：倉石武四郎「朱子語類爲学之方」
国書：安藤正次「東京語の源流」
1949年（昭和24年）
洋書：田宮猛雄「リッケッチに関する研究」
漢書：長谷川萬次郎「礼」
国書：柳田國男「冨士と筑波常陸風土記の一節」
1950年（昭和25年）
都合により中止
講書始 進講者
1951年（昭和26年）
洋書：小野鑑正「近年における応用力学の発達について」
漢書：加藤常賢「論語雍也篇君子儒章」
国書：渡辺世祐「後奈良天皇の宸筆に就いて」
1952年（昭和27年）
大喪中のため中止
1953年（昭和28年）
人文科学：仁井田陞「魯迅の作品『藤野先生』と『阿Q正伝』」
社会科学：小泉信三「福沢諭吉の『文明論の概略』について」
自然科学：萩原雄祐「最近の宇宙進化説」
1954年（昭和29年）
人文科学：上野直昭「レオナルド・ダ・ヴィンチの最後晩さん図について」
社会科学：恒藤恭「基本的人権の思想について」
自然科学：柴田雄次「地球化学とその定義および研究目的、本邦における火山温泉などの地球化学的研究の成果」
1955年（昭和30年）
人文科学：金田一京助「内地のアイヌ語地名」
社会科学：本庄栄治郎「西洋経済学の伝来」
自然科学：亀山直人「カーバイドと石灰窒素について」
1956年（昭和31年）
人文科学：高橋里美「文化の根本動機としての愛の諸形態について」
社会科学：大浜信泉「株式会社制度の功罪」
自然科学：藪田貞治郎「微生物の利用に関する最近の研究」
1957年（昭和32年）
人文科学：山本達郎「東南アジア史の特質」
社会科学：我妻栄「親子関係についての民法の規定の変遷について」
自然科学：眞島正市「応用物理学と計測工学」
1958年（昭和33年）
講書始 進講者
人文科学：小宮豊隆「世阿彌の能楽理論」
社会科学：中山伊知郎「日本経済の特質」
自然科学：坪井誠太郎「岩石学上から見た微量元素」
1959年（昭和34年）
人文科学：高木貞二「創造の心理」
社会科学：東畑精一「農業における科学と技術」
自然科学：今村荒男「結核の予防について」
1960年（昭和35年）
人文科学：久松潜一「藤原俊成と中世の歌論」
社会科学：瀧川幸辰「近代的刑法学の開祖フォイエルバッハ」
自然科学：茅誠司「磁気研究の最近の進歩」
1961年（昭和36年）
人文科学：梅原末治「古鏡より観たる日本上古」
社会科学：奥井復太郎「現代大都市の経済・社会的性格」
自然科学：鳥養利三郎「半導体について」
1962年（昭和37年）
人文科学：土居光知「英国詩人ラーフ・ホジソンの鳥の詩について」
社会科学：高木八尺「民主主義の原理について」
自然科学：塩入松三郎「土壌の分類について」
1963年（昭和38年）
人文科学：宮本正尊「中道思想について」
社会科学：高垣寅次郎「インフレイションの歴史の一節について」
自然科学：落合英二「アルカロイドについて」
1964年（昭和39年）
人文科学：岩生成一「近世日本の海外貿易」
社会科学：小野清一郎「刑法における責任の原理」
自然科学：和達清夫「近代の気象学」
1965年（昭和40年）
講書始 進講者
人文科学：吉川幸次郎「中国文学の性質」
社会科学：有澤廣巳「近代統計学の起源 - ジョン・グラントの一つの著作について」
自然科学：山縣昌夫「造船における技術革新」
1966年（昭和41年）
人文科学：石原謙「アウグスティーヌスとその平和思想」
社会科学：岡義武「近代日本における国際意識の変遷」
自然科学：坂口謹一郎「醗酵学の進歩について」
1967年（昭和42年）
人文科学：坂本太郎 「日本書紀の歴史的意義」
社会科学：井藤半彌「租税原則論の成立」
自然科学：黒川利雄「胃癌について」
1968年（昭和43年）
人文科学：新関良三「フリードリヒ・シラーとその美的教育論」
社会科学：中川善之助「家族史の研究」
自然科学：坪井忠二「地震予知研究について」
1969年（昭和44年）
人文科学：西谷啓治「「我と汝」としての人間関係」
社会科学：田岡良一「平和維持の一方策の批判」
自然科学：沼知福三郎「水力機械の高速化」
1970年（昭和45年）
人文科学：村川堅太郎「アリストテレスと歴史学」
社会科学：小町谷操三「共同海損制度の基本観念」
自然科学：井上吉之「窒素配糖体について」
1971年（昭和46年）
人文科学：麻生磯次「芭蕉の自然愛『よく見れば薺花咲く垣根かな』の句を中心に」
社会科学：高村象平「ドイツ・ハンザの経済史的意義」
自然科学：内村祐之「異常な精神現象の進化論的解釈」
講書始 進講者
1972年（昭和47年）
人文科学：金倉圓照「日本のインド哲学」
社会科学：木村龜二「刑罰の本質について」
自然科学：山内恭彦「現代科学と人間」
1973年（昭和48年）
人文科学：三上次男「東西文化の交渉について」
社会科学：堀経夫「経済学の父アダム・スミス」
自然科学：桜田一郎「高分子の化学反応」
1974年（昭和49年）
人文科学：手塚富雄「ゲーテの世界の特質」
社会科学：菊池勇夫「社会立法の進展について」
自然科学：武居三吉「二、三の植物香気成分について」
1975年（昭和50年）
人文科学：中村元「原始仏教の成立」
社会科学：川野重任「産業としての農業」
自然科学：小川鼎三「解体新書の成立とその意義」
1976年（昭和51年）
人文科学：倉沢剛「学制の公布と小学校の発足」
社会科学：峯村光郎「法の生成過程について」
自然科学：田宮博「一般的・基本的な生命現象の研究」
1977年（昭和52年）
人文科学：桑原武夫「フランス学における共同研究」
社会科学：大川一司「経済発展と日本の歴史的経験」
自然科学：武藤清「超高層ビルの耐震構造と生産技術」
1978年（昭和53年）
人文科学：下村寅太郎「無限について」
社会科学：石井良助「日本における近代的土地所有権の成立」
自然科学：平塚直秀「植物さび病とその病原菌について」
1979年（昭和54年）
講書始 進講者
人文科学：藪内清「中国の天文暦法」
自然科学：山本義一「世界気候の動向に対する人間活動の影響」
自然科学：津田恭介「二、三の魚貝類の毒成分について」
1980年（昭和55年）
人文科学：中島文雄「日本における英語研究」
自然科学：菅田榮治「日本の電子・イオンビーム応用技術について」
自然科学：諸星静治郎「蚕の発育を支配する中枢神経系の機能について」
1981年（昭和56年）
人文科学：野田又夫「哲学の歴史について」
社会科学：田中二郎「憲法裁判について」
自然科学：島薗順雄「ビタミンの生化学」
1982年（昭和57年）
人文科学：江上波夫「古代オリエント文明成立の経済的要因」
社会科学：宮本又次「近世商人の経営理念」
自然科学：藤井隆「アリストテレスと生物学」
1983年（昭和58年）
人文科学：市古貞次「中世文学の祝儀物について」
自然科学：高木昇「宇宙電子工学」
自然科学：杉二郎「海水の環境と資源」
1984年（昭和59年）
人文科学：斎藤忍随「テューポーン神話」
社会科学：團藤重光「刑事訴訟における当事者主義について」
自然科学：佐々學「戦後の日本における衛生動物学の進歩と貢献」
1985年（昭和60年）
人文科学：榎一雄「シルクロード国際貿易史の特質」
社会科学：安井琢磨「わが国における近代経済学の発展について」
自然科学：福井謙一「自然の知恵と化学」
講書始 進講者
1986年（昭和61年）
人文科学：福田陸太郎「比較文学の進展について」
自然科学：永田武「地球上の大陸移動と地震帯」
自然科学：桑原萬壽太郎「行動の生物学」
1987年（昭和62年）
人文科学：田畑茂二郎「人権と国際法」
社会科学：八十島義之助「東京の地下鉄の路線と技術」
自然科学：山村雄一「バイオテクノロジーの進歩と免疫学」
1988年（昭和63年）
人文科学：鈴木敬「日本に伝存した中国画の一断面と日本絵画」
自然科学：関集三「『水』- この特異な分子集合体」
自然科学：有馬啓「発酵学の研究」
1989年（平成元年）
昭和天皇崩御により中止
1990年（平成2年）
都合により中止
1991年（平成3年）
人文科学: 吉田光邦 「中国古代の技術思想」
自然科学: 加藤一郎 「二十一世紀を拓くロボット」
自然科学: 渡辺格 「物質から生命さらに精神へ」
1992年（平成4年）
人文科学: 小西甚一 「詩の東西環流」
自然科学: 久保亮五 「自然における秩序の生成」
自然科学: 水野傳一 「炎症でからだを守る」
1993年（平成5年）
人文科学: 中根千枝 「社会人類学の考察-アジアを対象として-」
自然科学: 林忠四郎 「太陽系の起源」
自然科学: 早石修 「眠りの秘密」
1994年（平成6年）
講書始 進講者
人文科学: 伊藤正己 「憲法の保障」
自然科学: 岩崎俊一 「磁気と情報」
自然科学: 岡田節人 「多細胞生物の体制づくり」
1995年（平成7年）
人文科学: 上山春平 「日本の国家について」
自然科学: 淺田敏 「地震の再来について」
自然科学: 江橋節郎 「無機イオンと生命」
1996年（平成8年）
人文科学: 秋山虔 「源氏物語について」
自然科学: 長倉三郎 「分子の世界-人類社会との関連を中心にして」
自然科学: 沢田敏男 「フィルダム工学の進歩」
1997年（平成9年）
社会科学: 小宮隆太郎 「経常収支黒字･赤字の原因」
社会科学: 猪瀬博 「情報通信基盤と社会」
自然科学: 西塚泰美 「細胞同士の対話の仕組み-細胞内情報伝達の機構-」
1998年（平成10年）
人文科学: 石川忠雄 「中国における民主主義と共産主義」
自然科学: 小田稔 「科学者に残された宇宙の謎と課題」
自然科学: 岡田善雄 「細胞融合と細胞工学」
1999年（平成11年）
人文科学: 北川善太郎 「日本法の国際環境と未来」
自然科学: 江崎玲於奈 「科学･技術世紀の展望」
自然科学: 野島庄七 「くすり開発の展望」
2000年（平成12年）
人文科学: 隅谷三喜男 「東アジア経済の混迷をめぐって」
社会科学: 井口洋夫 「物質と電気」
自然科学: 山田康之 「植物細胞機能とバイオテクノロジー」
講書始 進講者
2001年（平成13年）
人文科学: 西田龍雄 「西夏文字研究の新段階」
社会科学: 熊谷信昭 「情報通信技術の進歩」
自然科学: 豊島久真男 「がんの基礎研究の展開」
2002年（平成14年）
社会科学: 塩野宏 「行政の在り方-透明性の向上をめざして」
自然科学: 金森順次郎 「物質の磁気」
自然科学: 常脇恒一郎 「細胞質ゲノムの多様性からコムギの母系を探る」
2003年（平成15年）
人文科学: 原實 「サンスクリット語について」
自然科学: 増本健 「非晶質金属の研究とその意義」
自然科学: 志村令郎 「遺伝子発現における選択的スプライシングへの展望」
2004年（平成16年）
人文科学: 平田寛 「絵仏師」
社会科学: 野中郁次郎 「組織を「知識」で捉える」
自然科学: 久城育夫 「地球と月における火山およびマグマの起源」
2005年（平成17年）
人文科学: 本間長世 「アメリカをどう理解するのか」
自然科学: 野依良治 「不斉合成反応の意義」
自然科学: 岸本忠三 「免疫のしくみ」
2006年（平成18年）
人文科学: 田中一成 「中国の神楽について」
社会科学: 三宅一郎 「日本人の政党支持意識」
自然科学: 鈴木昭憲 「カイコの成長とペプチドホルモン」
2007年（平成19年）
講書始 進講者
人文科学: 伊藤貞夫 「古代ギリシアの家と社会」
社会科学: 青木保 「東アジアの現代文化」
自然科学: 松野太郎 「二酸化炭素の増加と気候の変化」
2008年（平成20年）
人文科学: 久保田淳 「西行と伊勢」
社会科学: 吉田民人 「社会の秩序を決めるのは法則か規範か」
自然科学: 喜田宏 「インフルエンザウイルスの生態」
2009年（平成21年）
人文科学: 吉川忠夫 「後漢、六朝時代における中国人の仏教受容」
社会科学: 伊丹敬之 「日本企業の人本主義システム」
自然科学: 入江正浩 「光に応答する分子」
2010年（平成22年）
人文科学: 青柳正規 「ローマ帝国の物流システム」
社会科学: 三谷太一郎 「政治制度としての〈市民の司法参加〉」
自然科学: 飯島澄男 「ナノサイエンスとナノテクノロジー」
2011年（平成23年）
人文科学: 立本成文 「海洋アジア文明交流圏」
社会科学: 佐々木毅 「政治の精神」
自然科学: 竹市雅俊 「動物組織の構築」
2012年（平成24年）
人文科学: 佐々木丞平 「日本における外来文化受容の一形態-金碧障壁画の意味するもの-」
人文科学: 石井紫郎 「『太平記』と『難太平記』」
自然科学: 榊裕之 「半導体エレクトロニクスの進歩と電子の量子的な制御」
2013年（平成25年）
講書始 進講者
人文科学: 中野三敏 「江戸文化再考」
社会科学: 鈴村興太郎 「制度の設計と実装-制度を変数とする経済学の誕生と発展」
自然科学: 磯貝彰 「植物が多様な性質の子孫を作る仕組み-自家不和合性」
2014年（平成26年）
人文科学: 樺山紘一 「歴史としての印刷文化」
社会科学: 菅野和夫 「日本的雇用システムと労働法制」
自然科学: 小林誠 「粒子と反粒子 -対称性の破れをめぐって-」
2015年（平成27年）
人文科学: 川本皓嗣 「さくさくと -近代短歌を比較文学的に読む-」
社会科学: 白石隆 「東南アジアの政治経済と国際関係」
自然科学: 中西重忠 「学習と記憶の脳のしくみ」
2016年（平成28年）
人文科学: 佐藤彰一 「西洋中世修道院の文化史的意義」
社会科学: 猪木武徳 「技術と労働と生産性の関係について」
自然科学: 佐藤勝彦 「宇宙はどのように始まったのか？-現代物理学が描く創世記-」
2017年（平成29年）
人文科学: 塩川徹也 「人は今を生きることができるか―パスカルの時間論」
社会科学: 毛里和子 「当代中国研究―系譜と挑戦」
自然科学: 榊佳之 「ゲノムから見た人間、人間社会」
2018年（平成30年）
人文科学: 田代和生 「対馬宗氏文書からみた江戸時代の日朝貿易」
自然科学: 苧阪直行 「意識をつむぐワーキングメモリ」
自然科学: 藤嶋昭 「太陽エネルギーと光触媒」
2019年（平成31年）
人文科学: 小松和彦 「日本妖怪文化再考」
社会科学: 江頭憲治郎 「日本のコーポレート・ガバナンス」
自然科学: 本庶佑 「免疫の力でがんを治せる時代」
2020年（令和2年）
人文科学：東野治之 「遣唐使に見る日本の対外交流」
社会科学：斎藤修 「歴史のなかの工業化」
自然科学：長谷川昭 「沈み込み帯の地震の発生メカニズムと火山の成因」
2021年（令和3年）
人文科学：揖斐高 「『勢』と『機』の歴史哲学-『日本外史』の方法」
社会科学：五百旗頭真 「米中の新たな遭遇と日本」
自然科学：大隅良典 「細胞のリサイクルの仕組み」
※新型コロナウイルス感染症の流行に伴い、3月に延期。
2022年（令和4年）
人文科学：御牧克己「ボン教研究の新段階」
社会科学：大塚啓二郎「アジアからアフリカに広がる日本の稲作技術」
自然科学：金出武雄「人工知能」
2023年（令和5年）
人文科学：深沢克己「地中海交易と『離散の民』の商人たち」
社会科学：今田高俊「自己組織化の時代―持続可能な社会のために」
自然科学：廣川信隆「生命の要、分子モーター、細胞内のミクロの運び屋」
2024年（令和6年）
人文科学：金水敏「ことばのステレオタイプ"役割語"について」
社会科学：井上正仁「捜査法の進化と課題」
自然科学：西川恵子「ゆらぎで探る物質の構造」
2025年（令和7年）
人文科学：武田佐知子「古代の衣服と社会・国家・国際関係」
社会科学：矢野誠「産業革命サイクルと市場の質」
自然科学：谷口維紹「サイトカインによる免疫応答の概要と科学・技術のこれから」
アントゥ
アントゥ (Antu：アッカド神話、Antum：バビロニア神話) は女神の名であり、シュメール神話における女神キにあたる。アントゥはアヌの最初の配偶神であり、アヌンナキとウトゥッキの母親であった。アントゥは、紀元前200年まで続いたバビロニアのアキト祭 (akit festival) における象徴的な存在であり、その名声はのちに、ギリシア神話の女神ヘーラーへと引き継がれていったと考えられる。アントゥは、同類の女神であるイシュタル・イナンナにその地位を明け渡していくことになるが、これらの女神もアヌとアントゥの間の子であったと考えられる。
会沢仁康
会沢 仁康（あいざわ ひろやす、1961年3月1日 - ）は、北海道出身の元スキージャンプ選手。レークプラシッドオリンピックの代表選手であった。駒大岩見沢高校 - 専修大学出身。
スキージャンプ・ワールドカップでの最高位は1979年12月の13位。また同年のジュニア世界選手権銅メダルを獲得している。1980年に行われたレークプラシッドオリンピックに八木弘和、秋元正博、川端隆普美と共に出場した。
周布川
周布川（すふがわ）は、島根県西部の浜田市を流れ日本海に注ぐ河川。二級水系の本流である。
周布川 地理
島根県浜田市金城町と益田市匹見町の境に位置する八畝山付近に発し北東に流下、山間平地を所々に形成しながら浜田市金城町小国地区で小国川を合流して北西に流下方向を変え、急峻な山間部を流れながら周布川ダム、大長見ダム（紅葉湖）、長見ダムを経て浜田市日脚町で日本海に注ぐ。
初音ひさみ
初音 ひさみ（はつね ひさみ、1984年12月3日 - ）は、日本のタレントである。本名、平島 ひさ美。
東京都出身。サンミュージックグループ所属。
趣味は神社・仏閣鑑賞、料理。特技は柔道（初段）、硬筆（七段）、ピアノ、クラシックバレエ
紀伊続風土記
紀伊続風土記（きいぞくふどき、きいしょくふどき）は、紀州藩が編纂した地誌。
紀伊続風土記 解題
紀伊続風土記は、江戸幕府の命を受けた紀州藩が、文化3年（1806年）8月、藩士で儒学者の仁井田好古を総裁とし、仁井田長群・本居内遠・加納諸平・畔田翠山らに編纂させた紀伊国の地誌である。編纂開始から3年後には紀北4郡の調査を終えたが、文化5年（1808年）から文化8年（1811年）にかけての仁井田の離任により編纂が中断するなど、種々の困難に見舞われた（『南紀徳川史』）。編纂作業は文政13年（1831年）に再開し、それから8年後の天保10年（1839年）、33年の歳月を要して完成した。編纂にあたっては、編纂者たちが国中を余さず調査したという。
本編97巻（神社考定2巻を含む）のほか、「高野山之部」81巻、附録の古文書編17巻、全195巻からなる。内容は、第1巻から第3巻で提綱を述べた後、総論、古風土記逸文、国造、国司、守護、国主、制度、神社仏寺総論、若山（和歌山城下町）、名草郡、海部郡、那賀郡、伊都郡、在田郡、日高郡、牟婁郡の順に各地について記述している。各郡の記述では、郡ごとの総論から始めて、古郷名・村名を考定し、村々の各論は荘ごとにまとめて扱う。各論での記述は詳細であり、田畑石高、人口、自然地理、水利、社寺・城跡などの旧跡、時には村の創始から来歴・物産をまで説き及ぶ。なかでも高野山之部における高野山とその寺領の記述は特に詳細である。
紀伊続風土記 解題
村によって精粗の別はあるとはいえ、近世紀州藩の情勢を知る上で欠かせない基礎史料であり、紀州の近世農村史料を採訪すると、今日もなお紀伊続風土記に収載されたものがしばしば発見される。近世に編纂された同種の文書は日本全国に多数あるが、それらの中でもとりわけ秀逸なものの一つである。
紀伊続風土記 翻刻書誌
紀伊続風土記は1910年（明治43年）から1911年（明治44年）にかけて和歌山県神職取締所より翻刻が刊行された。その後何度か複製本が刊行されている。
ギ酸ナトリウム
ギ酸ナトリウム（Sodium formate）はギ酸のナトリウム塩で、吸湿性のある白色粉末である。
ギ酸ナトリウム 利用
ギ酸ナトリウムは繊維の染色や印刷の過程で用いられる。また鉱酸の保存用のバッファとしても使われる。
ギ酸ナトリウム 合成
ギ酸ナトリウムは実験室的には、ギ酸を炭酸ナトリウムで中和することにより得られる。またクロロホルムと水酸化ナトリウムを反応させたり、
水酸化ナトリウムと抱水クロラールを反応させることによっても得られる。クロロホルムの溶解度が低く、分別結晶化させやすいため、後者の方法の方が多く用いられる。
工業的には、160℃の加圧下で水酸化ナトリウムに一酸化炭素を吸収させて作られる。
埼玉県道308号内田ヶ谷鴻巣線
埼玉県道308号内田ヶ谷鴻巣線（さいたまけんどう308ごう うちたがやこうのすせん）は、埼玉県加須市（旧・北埼玉郡騎西町）と鴻巣市を結ぶ一般県道である。
佐津インターチェンジ
佐津インターチェンジ（さつインターチェンジ）は、兵庫県美方郡香美町香住区下岡（旧・城崎郡香住町）にある、山陰近畿自動車道の一部として建設された国道178号香住道路の起点のインターチェンジである。
佐津インターチェンジ 隣
E9山陰近畿自動車道（香住道路）
(1)佐津IC - (2)香住IC
ニーナ・ウラノワ
ニーナ・ウラノワ（ロシア語: Нина Уланова, ラテン翻字：Nina Ulanova, 1978年5月31日 - ）は、ロシアモスクワ出身の女性フィギュアスケートアイスダンス選手で現在はプロスケーター。1997年世界ジュニア選手権優勝。パートナーはミハイル・スチフーニン、アレクサンドル・パブロフ。
ニーナ・ウラノワ 経歴
ロシアのモスクワに生まれ、4歳のときにスケートを始めた。のちにミハイル・スチフーニンとカップルを結成し、1996-1997年シーズンの世界ジュニア選手権では優勝を果たした。翌1997-1998年シーズンよりシニアクラスにも参戦したが、世界選手権にも欧州選手権にも出場することはなく、1998-1999年シーズンをもってミハイル・スチフーニンとのカップルを解散した。
その後、フランスに渡りアレクサンドル・パブロフと新たにカップルを結成し、2000-2001年シーズンにはISUグランプリシリーズにも出場を果たしたが、シーズン終了後に解散し、アマチュアを引退した。引退後はプロスケーターとなり、「ホリデー・オン・アイス」などアイスショーで活動を続けている。
2012年にITVで放送された『ダンシング・オン・アイス』第8シリーズで、マシュー・ウルフェンデンを組んで優勝した。
甲辰倶楽部
甲辰倶楽部（こうしんくらぶ）は、明治後期に存在した衆議院の院内会派（1904年3月17日－1905年12月23日）。
1904年の第9回衆議院議員総選挙後に衆議院解散まで存在していた中正倶楽部及び交友倶楽部のメンバーが結集して成立する。主な議員には根津嘉一郎・浜田国松・福島宜三ら。第1次桂内閣を支持して日露戦争に関わる諸法案を支持した。
翌年に帝国党などと合併して大同倶楽部を結成した。
バジェ大学
バジェ大学（バジェだいがく、英語: University of Valle、公用語表記: Universidad del Valle、ウニベルシダ・デル・バジェ）は、サンティアゴ・デ・カリ、バジェ・デル・カウカ県に本部を置くコロンビアの公立大学。1945年創立、1945年大学設置。大学の略称はunivalle（ウニバジェ）。
バジェ大学 概観
コロンビア南西部において最大の高等教育機関である。2007年度には学部生約26,000人、大学院生2,425人が在籍し、コロンビア国内でも3番目の学生数を誇る。1945年にバジェ・デル・カウカ県によって設立された。サンティアゴ・デ・カリ市内に二つのキャンパスがあり、同じバジェ・デル・カウカ県内の複数の自治体と、近接するカウカ県にブランチキャンパスを保有する。
カリ南部のメレンデス地区に位置するメインキャンパスには、大部分の学部が集まっており、工学部、人文学部、理学部、芸術学部、経済・社会科学などの幅広い分野で学部生や大学院生に教育プログラムを提供している。カリのサンフェルナンド地区に位置するセカンドキャンパスには医学部や経営学部があり、その中でも医学部は国内外から高い評価を受けている。
バジェ・デル・カウカ県のブランチキャンパスは、パルミラ、ブエナベントゥーラ、トゥルア、グアダラハラ・デ・ブガ（Guadalajara de Buga）、カイセドニア（Caicedonia）、ユンボ（Yumbo）、サルサル（Zarzal）、カルタゴ（Cartago）にある。カウカ県のブランチキャンパスは、サンタンデル・デ・キリチャオ（Santander de Quilichao）にある。
ガイバ (イスラム教)
ガイバ（アラビア語: غيبة Ghaybah, DMG方式: Ġaiba、ペルシア語: غیبت Ghaybat）とは、イスラム教シーア派の多くの分派においては、彼らの認める最後のイマームが死ぬことなく隠れており、いつか再臨（ルジューウ）すると主張する思想を指している。一般に「隠れ」あるいは「幽隠」などと訳す。ガイバはアラビア語では本来「不在」あるいは「隠れていること」を意味する。
ガイバあるいは隠れイマームの概念はカイサーン派によってはじめて提示され、その後ほかのシーア派の分派にも取り入れられた。
ガイバ状態にあるイマームが誰であるかは分派によって異なる。
イスラム教に起源を持つが、一般的には別の宗教とみなされているバーブ教は、自らが隠れイマーム（ムハンマド・ムンタザル）の再臨であると宣言したセイイェド・アリー・モハンマドが開いたものである。
ケン・ウィリアムズ
ケン・ウィリアムズ（Ken Williams）
オルーミーイェ
オルーミーイェ（ペルシア語: ارومیه; Orūmīyeh [oɾumiˈje] ( 音声ファイル), アゼリー語: Urmu, Urumiyə,Urmiye, Wurmê, クルド語: Wirmê, Urmîya, アラム語: ܐܘܪܡܝܐ; 以前にはレザーイーイェرضائیهと呼ばれた）は、イラン北西部の都市で、西アーザルバーイジャーン州の州都。また同名のシャフレスターン（郡）。トルコ国境に近いオルーミーイェ湖西岸に位置する。人口は2005年の概算で602,403人。日本語ではトルコ語やシリア語および欧米諸語を経てのウルミア、ウルミーヤ、ウルミエ、オルミア、オルミーヤなど著しくさまざまな表記がある。
オルーミーイェ 語源
オルーミーイェの名の由来については、都市創建者であるアッシリア人のアラム語起源とするものがある。これによれば「揺籃」を意味する「Ur」と「水」を意味する「mia」からなり、あわせて湖岸に面し、河に挟まれたこの地を「水の揺籃」と称したということになる。流布するもう一説はイラン語起源とするものである。これによれば「水」を意味する「Ow」と「留まる」の「rmia」からなり、「留まる水」すなわち近傍の湖それ自体から名をとったということになる。しかしながら一般に認められる語源説は存在しない。
オルーミーイェ 行政区画
シャフレスターン（郡）としてのオルーミーイェは5つのバフシュ（地区）からなる。それぞれのバフシュを構成するのは下記のシャフル（市）とデヘスターンである。
オルーミーイェは肥沃な地帯で果実（リンゴ、ブドウ）およびタバコが栽培される。多くの家ではさまざまな規模のリンゴ園を設けている。またオルーミーイェ大学には大規模な農学部が設置されている。
オルーミーイェ 住民
オルーミーイェは民族的に多様な都市である。アゼリー、クルド人および離散集団としてのアルメニア人、アッシリア人などから構成される。都市で話される主要な言語はアゼリー語であり、すべての民族集団がアゼリー語およびペルシア語を聞き話すことができる。しかし、学校や政府組織における公用語はペルシア語である。
オルーミーイェには長い歴史のなかでさまざまな民族集団が居住してきた。このため住民構成は大きな変容を受けてきている。現在、都市住民を構成する多数派はクルド人とアゼリーである。しかし多くの史料によれば20世紀初には、住民の多数派はキリスト教を守るアッシリア人であったという事実を示している。ところが1914年以降、オスマン帝国によるアルメニア人虐殺・アッシリア人虐殺とそれに続くオスマン軍とロシア軍の戦闘に起因するアッシリア人とアルメニア人の大量脱出があり、住民構成に急激な変化が生じた。このときから、パフラヴィー朝のレザー・シャー期にイラン領内のアッシリア人に対し、この地域に戻って村に再定住するよう勧奨があって数千人が帰還したことがあったものの、大部分のアッシリア人はテヘランその他の大都市に集中している。イラン・イスラーム共和国の成立後には再びアッシリア人を西洋への脱出がおこっている。これについてはアッシリア人ディアスポラを参照。
オルーミーイェ 住民
1980年代以降はアゼリーに比べ、クルド人の出生率が高いようである。これに加え、多くのクルド人の都市部への移住が、都市におけるクルド人口の増加につながり、主要住民を構成するようになっている。
イランのエネルギー相パルヴィーズ・ファッターフはオルーミーイェ出身である。
オルーミーイェ 歴史
おおくの歴史家によればオルーミーイェはゾロアスター教の祖たる預言者ゾロアスターの出身地であると考えられる。
コロンビア百科事典はオルーミーイェが9世紀には地域的に重要性をもつ都市であったという。
オルーミーイェがセルジューク朝の統治下に入ったのは1184年のことと記されている。オスマン帝国は数度にわたってオルーミーイェを攻略したが、その後ほどなくサファヴィー朝による領域奪還が行われている。ガージャール朝初代アーガー・モハンマド・シャーは1795年、オルーミーイェで戴冠をおこなった。19世紀末までのキリスト教徒人口の比較的大規模な増加により、1835年にアメリカ宣教団が派遣されている。また同様の宣教団が直後にオルーミーイェに近いタブリーズに入って活動するようになっている。20世紀に入るころには都市人口の半分以上がキリスト教徒であったと報告されている。しかし、そのほとんどは第一次世界大戦中とその後にオルーミーイェを離れ、現在では人口の95％がムスリムである。
カトリック百科事典はオルーミーイェをカルデア教徒司教座として取り上げている
オルーミーイェ 高等教育機関
オルーミーイェ大学は1878年、アメリカの長老派宣教団によって設立された。同医学部はジョセフ・コクランとそのアメリカ人同僚医師たちの手になるものである。コクランとその同僚らはオルーミーイェ近郊の古い墓地に埋葬されている。オルーミーイェ大学のウェブサイトではこれについて次のように記している。
「彼らは祖国から離れその地に静かに眠る。墓銘頌詞は彼らの人類に対する努力と献身を示すものである」
オルーミーイェには今日、以下の高等教育機関が所在する。
オルーミーイェ 博物館
バーグチェ・ジューグ宮
ガージャール朝期の建築。一般公開。
ホイ博物館
考古学・民族学的な展示。一般公開。
ミヤーンドアーブ博物館
考古学博物館
自然史博物館
オルーミーイェ付近に生息する動物など
オルーミーイェ博物館
考古学博物館。シャヒード・ベヘシュティー大学と提携
プライマリー (ルルティアの曲)
「プライマリー」は、ルルティアの7枚目のシングル。
プライマリー (ルルティアの曲) 概要
2005年3月2日に発売された。全作詞作曲はルルティア。編曲はルルティア・佐藤鷹。
アルバム『ミーム』の先行シングルとして、アルバム『プロミスト・ランド』から9か月振り、シングルとしては「トロイメライ」以来1年4か月振りに発表された。シングルとしては3度目のオリコンチャートイン作品であり、これ以降シングルでのオリコンチャート入りは果たしていない。また収録曲3曲全てにタイアップが付いている。
CD-EXTRAとして収録曲「リラが散っても」が主題歌に起用された短編映画『きみの秘密、僕のこころ -your secret & my heart-』が完全収録されている。
プライマリー (ルルティアの曲) 収録曲
プライマリー
テレビ熊本・フジテレビ系スペシャルドラマ『彼らの海・VII 〜Wish On The Polestar〜』オープニングテーマ
松竹系公開映画『楳図かずお恐怖劇場』「絶食」劇中使用曲
初のドラマ主題歌に起用された。サウンド全てがミュージックシーケンサーとシンセサイザーの使用による打ち込みで構成されている。アルバム『ミーム』には冒頭イントロ部分を追加したアルバムバージョンで収録されている。なお、ドラマで使用されたピアノインストゥルメンタルはCDには未収録となっている。
リラが散っても
MOVIE HUSTLE短編映画『きみの秘密、僕のこころ -your secret & my heart-』テーマソング
映画主題歌として、シングルの収録が決定する前から最も早く存在が明らかになっていた楽曲。主題歌起用は映画を監督・脚本・編集担当した窪田崇のオファーによるものであり、かねてより自分の作品への主題歌起用を熱望していたという。映画の劇中では主演の大沢あかねが同曲をピアノで演奏するシーンがあり、大沢本人も「歌っている声がすごく心温まる、可愛らしい声で、私の大好きな一曲」と評価している。なお、劇中で使用されたピアノインストゥルメンタルはCDには未収録だが、DVDのメニュー画面に収録されており、こちらで聴くことが出来る。
プライマリー (ルルティアの曲) CD-EXTRA
短編映画『きみの秘密、僕のこころ -your secret & my heart-』
制作:PIPPIN
監督・脚本：窪田崇（PIPPIN）
特別協賛：川口オートレース
出演：忍成修吾・大沢あかね
テーマソング：ルルティア「リラが散っても」
オープニングテーマ：ルルティア「ハートダンス」
毅宗
毅宗（きそう）は、東アジア世界における皇帝・国王などの廟号。
天空橋駅
天空橋駅（てんくうばしえき）は、東京都大田区羽田空港一丁目にある、京浜急行電鉄・東京モノレールの駅である。駅名は近くの海老取川に架かる同名の人道橋に由来している。
天空橋駅 乗り入れ路線
京浜急行電鉄
空港線 - 駅番号「KK15」
東京モノレール
東京モノレール羽田空港線 - 駅番号「MO 07」
天空橋駅 歴史
京急・東京モノレールともに、かつて周辺に前身となった駅が存在しており、東京国際空港（羽田空港）の沖合展開事業に伴う路線延伸に合わせ、それらを事実上移転する形で当駅が設置された。ただし手続き上はいずれも移転ではなく、前身の駅を廃止した上で当駅を新設開業した形となっている。
当駅および前身となった駅は長年、京急としては羽田空港の最寄り駅で空港ターミナルへのアクセス駅と設定されながら、それが有効に機能しなかった歴史を持つ。
天空橋駅 歴史
当駅の前身である「羽田空港駅」は1956年に開業し（開業前の経緯は「京急空港線#歴史」を参照）、現在の天空橋駅より約200メートル京急蒲田駅方向、海老取川の対岸付近の大田区羽田五丁目（北緯35度32分57.5秒 東経139度45分7秒﻿ / ﻿北緯35.549306度 東経139.75194度﻿ / 35.549306; 139.75194﻿ (京急 旧・羽田空港駅)）に位置する地上駅であり、東京国際空港が沖合に移転する以前の旧空港ターミナルへのアクセス駅となっていた。しかし、その実態は「地理に不案内な乗客が駅名を頼りに降り立って、川を隔てて遥か彼方の羽田空港を眺めて茫然とする」というものであり、加えて当時の空港線がほぼ終日京急蒲田 - 羽田空港間折り返しの普通列車のみというダイヤで、空港アクセスには全くといっていいほど役に立たなかった。一時は羽田空港駅から旧空港ターミナルへの連絡バスが設定・運行されていた時期もあったが、それも利用者が付かずに短期間で廃止され、以降は徒歩またはタクシーでのアクセスに頼っていた。その後、1980年代に羽田空港の沖合移転計画が具体化した頃から、狭小な駅前広場に入れるマイクロバス（空港関係者の通勤・帰宅の多い朝晩は中型バス）により再開され、昼間は1時間に1本の間隔で運行された。
天空橋駅 歴史
羽田空港の沖合移転に伴う空港アクセス路線確保の一環として、1991年1月16日に穴守稲荷 - 羽田空港間の営業を一時休止した上、1993年4月1日に再度空港島に乗り入れ、現在の位置に「羽田駅」を新設、同時に旧羽田空港駅を正式に廃止した。また、旧羽田空港駅周辺住民の利便を図って海老取川に架けられた人道橋は、地元からの公募で「天空橋」と名付けられ、同日に開通した。なお、旧羽田空港駅の跡地は駐車場に転用された。
移転前に比べると、空港アクセスの手段としての利便性が増した。しかし、元々が東京モノレールへの乗換えによる空港アクセスを前提とした、新ターミナルビル「ビッグバード」直下乗り入れまでの暫定アクセス駅という扱いであり、旧空港ターミナルへは循環バス、「ビッグバード」開業後は東京モノレールにそれぞれ乗り換えることを余儀なくされた。1998年に羽田空港駅（現在の羽田空港第1・第2ターミナル駅）が開業すると、同駅に空港アクセス駅としての役割を譲り、現在の「天空橋駅」に改称した。
なお、当駅が設置される前の仮称駅名は「羽田空港口駅」であった。
前身の駅は、1964年の東京モノレール開業時に終着駅として設置された羽田駅であり、現在の当駅の北東、沖合移転前の羽田空港旅客ターミナルの地下にあった（北緯35度32分56秒 東経139度45分37秒﻿ / ﻿北緯35.54889度 東経139.76028度﻿ / 35.54889; 139.76028﻿ (東京モノレール 旧・羽田駅)）。羽田整備場駅（現：整備場駅）から旧・羽田駅間は単線だった。旧・羽田駅の跡地は現在の羽田空港B滑走路南端付近にあたり、痕跡は残っていない。
天空橋駅 駅構造
京急・東京モノレールともに独立した駅舎を持っているが、京急線改札階と東京モノレール浜松町方面ホームを結ぶ乗り換え専用改札口が存在する。
また、HICity口では両線の改札が並ぶように配置され、それぞれの羽田空港方面ホームに接続しているほか、同通路上に京急→東京モノレールの乗り換え専用改札も設置されている（東京モノレール→京急は一旦改札外に出る必要がある）。HICity口の開設前は乗り換え専用通路としてのみ供用されていたが、京急空港線の羽田空港延伸以降は午前7時から午前11時までの営業（京急→東京モノレールの一方通行）となっていた。HICity口への改良・転用後は乗り換え改札が京急のホーム階からモノレールのホーム階に移動し、初電から終電まで終日利用可能となった。なお、HICity口から京急蒲田・浜松町方面のホームへは直結していないため、いずれも羽田空港方面ホーム・コンコース階を経由して反対ホームに回る必要がある。
相対式ホーム2面2線を有する地下駅。
天空橋駅 駅構造
ホーム部分は空をイメージした青いタイル壁面とされている。羽田空港まで延伸される前までは1番線が降車ホーム、2番線が乗車ホームであり、その先に渡り線と2本の折り返し線を設置していた。2番線には発車標（初代反転フラップ式）も設置されていた。その後、羽田空港延伸後は渡り線の使用を中止し、折り返し線も本線として使われるようになったため、各ホームに列車接近案内装置が設置された。
京急線構内ではNTTドコモのdocomo Wi-Fi、NTT東日本のフレッツ・スポットの無線LANが使用可能。2012年8月現在、UQコミュニケーションズのWiMAXも使用可能。エスカレーターは各ホーム及び各出口に1台ずつ設置済。エレベーターについては各ホーム及びA1出口のみ設置済（A2出口にはなし）。B1階（改札コンコース）には多機能トイレ（身障者等用トイレ）設置済。京急線改札口にあった旧出札窓口は駅構内改良工事に伴い撤去された。
相対式ホーム2面2線を有する地下駅。
東京モノレールの駅舎は、飛行機のジェットエンジンをモチーフとした設計とされている。ホームと駅舎の間にはエレベーターが、駅舎から地上の間とB1階京急線連絡口にはスロープがある。
旧空港ターミナル直下にあった移転前の羽田駅は、島式ホーム1面2線を有する地下駅だった。
モノレール・エージェンシーが駅業務を受託する業務委託駅である。
天空橋駅 利用状況
近年の1日平均乗降人員は下表の通りである。
開業以降の1日平均乗車人員は下表の通りである。
天空橋駅 駅周辺
当駅周辺は羽田空港の敷地に隣接しており、第二次世界大戦後のGHQによる立ち退き政策などの影響などにより海老取川以東に民家はない。駅北方には各社の整備場や処理施設が多く存在する。
付近にはかつて羽田空港の国内線ターミナル（1993年まで）および国際線ターミナル（1998年まで）が存在していたが、沖合展開事業に伴ってこれらの空港施設は廃止・撤去され、約53ヘクタールに及ぶ空き地が捻出された。大田区はこの区域を羽田空港跡地利用計画として整備することを定め、当駅周辺はその第1ゾーンとして、産業支援、文化・交流および多目的広場・緑地として利用することになっている。第1ゾーンにおける第1期事業として「HANEDA INNOVATION CITY」（羽田イノベーションシティ、通称：HICity）が2020年7月3日に先行オープンし、2023年11月16日にグランドオープンした。
かつては駅の東側に羽田東急ホテルや日本航空オペレイションセンターがあったが、羽田空港第2旅客ターミナルの開業による移転で閉館した。
天空橋駅 バス路線
以前は沿道のバス停から発着していたが、2020年7月3日より交通広場が供用開始したことで、空港ターミナルを発着する系統が乗り入れを開始した。また、2021年3月24日からは羽田車庫や整備場を発着する系統も交通広場への乗り入れを始め、沿道のバス停は廃止された。2022年4月1日からは多摩川スカイブリッジの開通に伴って新たに川崎鶴見臨港バスが乗り入れ、大109系統と天空01系統の運行を開始した。2022年3月時点で2番と3番の乗り場は欠番となっているが、将来的な設置を見据えて、交通広場内に乗り場スペースが確保されている。
天空橋駅 その他
駅の西側には東海道貨物線のトンネルが通っている。かつては貨物線の旅客化とともに当駅付近に「空港口駅」を設け、乗換駅とする構想があったが、この貨物線の第一種鉄道事業者である東日本旅客鉄道（JR東日本）が東京モノレールを傘下に入れたのに伴い計画は白紙となった。後年に浮上した羽田空港アクセス線の計画では、当駅での乗り換えではなく空港ターミナルまで新規にトンネルを建設する予定となっている。ただ神奈川県では、いわゆる「羽田空港神奈川口」構想の一部として乗換駅の設置を要望している。
天空橋駅 隣の駅
京浜急行電鉄
空港線
■エアポート快特・■快特
通過
■特急・■急行・■普通
穴守稲荷駅 (KK14) - 天空橋駅 (KK15) - 羽田空港第3ターミナル駅 (KK16)
東京モノレール
東京モノレール羽田空港線
■空港快速・■区間快速
通過
■普通
整備場駅 (MO 06) - 天空橋駅 (MO 07) - 羽田空港第3ターミナル駅 (MO 08)
旭秀鵬滉規
旭秀鵬 滉規（きょくしゅうほう こうき、1988年8月9日 - ）は、モンゴル国ウランバートル市出身で、友綱部屋（入門時は大島部屋）に所属した元大相撲力士。本名はトゥムルバートル・エルデネバートル（モンゴル語キリル文字表記：Төмөрбаатарын Эрдэнэбаатар）。身長191cm、体重156kg、血液型はA型。得意手は右四つ、寄り。最高位は東前頭4枚目（2016年1月場所）。
旭秀鵬滉規 来歴
父は運送会社の元社長、母は元教師。首都ウランバートルの中心部に住み、3人きょうだいの姉が軍の病院医師、兄は日本の防衛大に留学して、現在は大統領警護官。モンゴルでは6月から8月末まで3ヶ月も夏休みがあり、その間、首都ウランバートルに住む多くの子どもたちは、田舎に行って暮らすが、旭秀鵬関も「家族で1カ月、親戚の家に行くんです。空気がすごくいい。馬に乗り、ヒツジを5キロくらい離れた遠くに連れて行く。夜は星がきれい。川でも遊びましたね」とその思い出を語っている。幼少期には落馬を何度も経験しているが、急がないと馬に乗られるためすぐに起き上ったという。2016年の夏巡業では、回転寿司店やラーメン店、居酒屋までもある現代のウランバートルの街について「街に何でもある。びっくりしました。みんな、田舎がなくなっているから、大自然で暮らす子も少なくなっているんですよ」と話している。何不自由ない生活で、父はエルデネバートルには軍人関係以外になることを希望した。当時モンゴルではバスケットボールを行っており、両手のダンクシュートも難なく決めた。エルデネバートルは進路を決めるときドイツ留学も希望していた。
旭秀鵬滉規 来歴
2004年にモンゴル・ウランバートルから岐阜県本巣市の岐阜第一高等学校（モンゴル柔道連盟と提携しモンゴルからの留学生を受け入れている）に柔道留学。これ以前まで柔道は未経験だったが2年時には県大会100kg級で優勝、東海大会で3位。しかしこの2年時の県大会決勝で持ち上げて投げた瞬間、相手の膝が左の目の下に当たって顔面骨折した。「もっと大きな目標がある」との監督・高橋義裕の方針で全国大会は断念。県大会決勝で破った相手が全国でベスト8までいき、悔しがった。
高校在学中に防衛大学校に留学中であった兄と旭天鵬が巡業で知り合い、3人で食事をする仲になった。相撲未経験でありながら旭秀鵬が角界入りの願望を持っていることを旭天鵬が知ると、ちょうど大島部屋が旭鷲山の引退により外国人枠が空いた状況にあったため、旭天鵬は「強くなると思った。顔もいいし、体もいい。どうせなら大島部屋へ」と誘った。しかし高校側は進路先に推していた大学との関係があり、国費留学でもあるため入門は簡単ではなかった。また、モンゴル本国に角界入り待ちの少年が大勢待っている中でのエルデネバートルのこの動きは完全な割り込みのため、そのこともあって揉めに揉めたが監督の高橋が「自分で後悔しない道を自分で選びなさい」と送り出したことでこの問題は解決し、これにより大島部屋入門を果たした。
旭秀鵬滉規 来歴
2007年5月場所で初土俵を踏み、序ノ口を1場所で通過。11月場所では7戦全勝力士3人による優勝決定戦を制し序二段優勝を果たした。
2011年は7月場所、幕下西2枚目の地位で5勝2敗と勝ち越して、9月場所で十両に昇進。9月場所9勝6敗、11月場所で10勝5敗の成績を収め、十両を2場所で通過した。
新入幕で迎えた2012年1月場所は9日目からの6連敗で負け越した。師匠の停年により、2012年5月場所からは友綱部屋所属となった。同年7月場所は西十両筆頭の地位で初日から7連敗の後休場（8日目は不戦敗で、0勝8敗7休）したことや、幕下から十両へ昇進する力士が多かったこともあり、翌9月場所では幕下へ陥落してしまった。十両筆頭の力士が翌場所で幕下に陥落するのは1913年（大正2年）5月場所の勝鬨以来99年ぶりで、所属する友綱部屋のブログでも、この陥落には不満の意があることが表明された。しかし、その場所は6勝1敗として、1場所で十両復帰を決めた。
旭秀鵬滉規 来歴
2012年11月場所で十両に復帰して以降は勝ち越しが続き、2013年3月場所では東十両2枚目の地位で12勝3敗とし東龍との十両優勝決定戦を制して十両優勝。翌5月場所で8場所ぶりの返り入幕を果たしたが、9日目の千代大龍戦で敗れた時に右膝の複合靭帯を損傷し、10日目から途中休場することになってしまった。十両（西十両2枚目）へ降下した翌7月場所では7勝8敗と負け越したが、翌9月場所は西十両3枚目で11勝4敗と勝ち越し。翌11月場所では2013年5月場所以来3場所ぶりの幕内復帰（東前頭14枚目）で、幕内では初めての勝ち越し。
旭秀鵬滉規 来歴
2014年1月場所は初日の千代鳳戦で左の眉間にぶちかましを受けて大流血するハプニングに始まり中日まで2勝6敗と絶不調だった。そのまま10日目に負け越しが決定したが終盤に3連勝して5勝10敗とした。翌3月場所は8勝7敗の勝ち越しを得て、続く5月場所には再入幕して東前頭15枚目の地位を得た。その後は幕内に定着し、2016年には上位も窺う地位となったが、右膝を痛めて同年5月場所を全休し、7月場所では一気に十両へ転落した。7月場所は初日から連敗スタートするなど序盤は負けが先行したが、7日目から6連勝するなどで10勝を挙げた。東の6枚目で10勝という成績ながら番付運に恵まれ一場所で幕内に復帰となった。続く9月場所は13日目に7敗目を喫して後が無くなったが、残りを連勝して8勝7敗と5場所ぶりに幕内で勝ち越した。しかし11月場所は3勝12敗と大敗して再び十両へ転落。
2017年1月場所は東の2枚目で8勝の成績ながら番付運にも恵まれてまたも一場所で幕内に復帰。しかし3月場所は5勝10敗と1場所で十両へ再降格となった。5月場所は12日目に勝ち越しを決めたもののそこから3連敗で8勝7敗の成績。1場所での幕内復帰は叶わなかった。西の筆頭に番付を上げた7月場所は5勝10敗と二桁の負け越し。