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天より高く (現津みかみの漫画) 登場人物
作中では人名に読み仮名が振られていないため、本項でも読み仮名は省略する。
西園寺 遥
日本有数の名家・西園寺家の令嬢。であったが、常日頃からわがまま三昧で一族の財産を浪費させていることがかねてから問題視されており、誤解から浩之を追いかけ回して日の宮学園の校舎を破損させた事件が決定打となり、父親は西園寺グループ総帥より解任され、貧乏生活を余儀なくされることに。
その後は家訓に従い、過失により自分の唇を奪った浩之の家に居候している。貧乏生活には一向に馴染めず、また家事も全く出来ないため「お荷物」状態であるが、プライドの高さだけは従前と変わらず、浩之が自分のために尽くすのは当然だと思っている。
近衛 浩之
名家の子息・令嬢が生徒のほとんどを占める日の宮学園においてただ1人、庶民出身の生徒。両親を早くに亡くし、唯一の財産は老朽化の著しい平屋建ての一軒家のみであるが、奨学金を受けながら通学している。
遥に対しては秘かに憧れを抱いていたが、自分とは全く釣り合わない高嶺の花だと思い、積極的にアプローチをすることはなかった。ところが、遥の一方的な誤解に端を発する騒動で過失とはいえ遥の唇を奪ってしまい、さらには貧乏生活へ転落した遥と自宅で共同生活をすることになってしまう。
あかり
天より高く (現津みかみの漫画) 登場人物
浩之の幼馴染みで、家は近所だが現在は別の学校に通っている。浩之の貧乏生活を常日頃から気遣っており、夕食のお裾分けをする関係であったが、遥の出現と浩之の自分に対する態度が変わったことにショックを受けている。
久我 しのぶ
遥の父が借金返済のため、勝手に浩之の家を抵当に入れた際に登場した「伝説の回収人」。外見は子供っぽいが、人並み外れた腕力を持つ。もっとも、債権の回収に際してはその腕力でなく泣き落としを主に用いていた。浩之たちには泣き落としが通じなかったことから自分の未熟さに気付き、家の差し押さえを断念して2人目の居候となる。
宇都宮 曜子
日の宮学園の生徒会副会長。西園寺家に次ぐ資産規模を誇る宇都宮家の令嬢。遥が貧乏生活へ転落する以前は何かと食ってかかっていた。その遥が浩之以外の誰にも相手にされなくなったことを、最初はいい気味だと思っていたものの、遥へのいじめが始まり、それを扇動していたのではないかと疑われたことから、生徒会の総力を挙げて真犯人を突き止めることを宣言する。
金野 成光
一代で財を成し、新興の企業グループを率いている金野家の子息。ナルシシズムの傾向が強く、クラス内では浮いた存在。貧乏生活へ転落した遥の力になりたいと執拗にアプローチしているが、全く相手にされていない。
間宮 末次
生徒会会計。曜子のパシリをさせられている。
宝生院 達也
生徒会長。生徒会の実権は副会長の曜子が実質的に掌握しているため、ややお飾り気味。
大寮駅
大寮駅（だいりょうえき）は台湾高雄市大寮区にある高雄捷運橘線の駅。本駅は橘線の終点駅で、駅東南側は大寮機廠（大寮車両基地）がある。駅番号はOT1。
大寮駅 駅構造
出口1、2共に駅の東南南端にあり、バリアフリーのエレベーターがある。
大寮駅 隣の駅
高雄捷運
■橘線
鳳山国中駅 - 大寮駅
■大寮延伸線（計画中）
大寮駅 - 鳳林駅
奥さまお手をどうぞ!
『奥さまお手をどうぞ!』（おくさまおてをどうぞ）は、1990年10月1日から1991年9月27日までフジテレビで放送された平日昼前の生活情報バラエティ番組である。放送時間は毎週月曜 - 金曜 10:30 - 11:25 (JST) 。番組名はドイツタンゴの古典的名曲のタイトルにちなんでいる。
奥さまお手をどうぞ! 概要
『生島ヒロシのおいしいフライパン』およびその後継番組『生島ヒロシのもっと・自由な生活』で総合司会を務めていた生島ヒロシが、同時期にスタートした『風まかせ 新・諸国漫遊記』の総合司会に抜擢されたことから、代わりに小松政夫を起用した本番組がスタートした。「妻たちの劇場」スタートのため本番組よりスタートが30分遅くなった。
前番組群と同様に、「夕食ばんざい」や「いいものセレクション」をコーナーに擁していた。
奥さまお手をどうぞ! 放送局
基本的に11時台のみのネット局は、「夕食ばんざい」と「いいものセレクション」を『奥さまリビング』などの独自のタイトルに差し替えた上で放送。番組自体のエンディングにおいては、スタッフロールを関東ローカルのみに送出し、フジテレビ以外のネット局向けには「制作協力・制作著作」のみを送出していた。
仙台放送では1991年7月12日までは月曜～木曜は10時30分から、金曜は10時30分から「金曜日のシンデレラ」を放送する関係で11時から飛び乗り放送していたが、7月15日放送分から月曜～金曜の全日11時からの飛び乗りになった。なお、タイトルの差し替えはされずそのまま放送された。
奥さまお手をどうぞ! 備考
番組内で調理した生トマトのスパゲティがとても熱く、峰が吐き出したことがあり、それが後に『FNS番組対抗NG名珍場面大賞』で放送された。
ジョン・ファヴロー (スピーチライター)
ジョン・ファヴロー（Jon Favreau、1981年6月6日 - ）は、アメリカ合衆国大統領バラク・オバマのスピーチライティングの作成主任にしてホワイトハウスのスタッフメンバーである。彼はホワイトハウスの歴史上、ジミー・カーター大統領のスピーチライターであったジェームズ・ファローズに次いで2番目に若い。
ジョン・ファヴロー (スピーチライター) 略歴
ファヴローは2003年にホーリークロス大学を卒業生総代として卒業した後に、ジョン・ケリー上院議員の2004年大統領選キャンペーンに加わった。オバマのコミュニケーション補佐官で、かつてケリーの選挙キャンペーンで働いていたこともあるロバート・ギブズ（後のホワイトハウス報道官）は、優れたライターであるとして、彼の元同僚であるファヴローをオバマに推薦した。ファヴローは2005年、オバマの演説原稿の誤りを指摘したことが縁でオバマの上院議員事務所で働き始め、2007年にオバマの大統領選キャンペーンの主任スピーチライターとして加わった。
話者とライターとしてのオバマの著名な能力のため、ファヴローは自身のポジションを「テッド・ウィリアムズのバッティングコーチ」に例えた。つまりオバマのように才能に満ちあふれた者にアドバイスできることはさほど多くないという意味である。オバマの相談役のデヴィッド・アクセルロッドはファヴローを評して「バラクは彼を信頼している。そしてバラクはあまり多くの人たちに彼自身の言葉に対する権限をゆだねる考えはない。」と述べた。
ジョン・ファヴロー (スピーチライター) 略歴
ファヴローは優れた原稿を書くために、オバマになりきるよう心がけるという。そのためにオバマのふるまいを研究し、オバマの自伝を常に持ち歩いているという。
ファヴローと同姓同名の俳優・ディレクターのジョン・ファヴローという人物がいるが、彼とは全く関係がない。
2008年12月5日、ヒラリー・クリントンのボール紙製等身大ボードの胸をわしづかみにするというきわどいジェスチャーを行っているファブローの写真がSNS・Facebookに掲載されたために物議を醸した。後日 彼はクリントンに謝罪した。一方クリントン側のスポークスマンは、「かつてのライバル陣営からのユーモアに満ちた一例」として写真に言及した。
大統領就任演説はオバマとファヴローの共同執筆によるものである。ファヴローはオバマとの数回の打ち合わせの後、ノートパソコンにメモを取り、歴代大統領の就任演説を研究した。そしてスターバックスに通い詰め、その店内で草案を書き上げた。
UFC 93
UFC 93: Franklin vs. Henderson（ユーエフシー・ナインティスリー：フランクリン・ヴァーサス・ヘンダーソン）は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「UFC」の大会の一つ。2009年1月17日、アイルランド・ダブリン県ダブリンのThe O2で開催された。
UFC 93 大会概要
アイルランドで開催された初めてのUFC興行であり、2008年12月にリニューアルオープンしたThe O2で開催された初めての格闘技興行にもなった。
キャリア10戦全勝のジョン・ハザウェイがUFCデビュー。
UFC 93 試合結果
第1試合 ライト級 5分3R
○  デニス・シヴァー vs.  ネイト・モーア ×
3R 3:47 TKO（レフェリーストップ：バックスピンキック→パウンド）
第2試合 ウェルター級 5分3R
○  ジョン・ハザウェイ vs.  トム・イーガン ×
1R 4:36 TKO（レフェリーストップ：グラウンドの肘打ち）
第3試合 ライトヘビー級 5分3R
○  トマシュ・ドルヴァル vs.  イヴァン・セラティ ×
1R 2:02 KO（パウンド）
第4試合 ライトヘビー級 5分3R
○  エリック・シェイファー vs.  アントニオ・メンデス ×
1R 3:35 TKO（レフェリーストップ：マウントパンチ）
第5試合 ウェルター級 5分3R
○  マルティン・カンプマン vs.  アレッシャンドリ・バロス ×
2R 3:07 TKO（レフェリーストップ：バックマウントパンチ）
第6試合 ウェルター級 5分3R
○  マーカス・デイヴィス vs.  クリス・ライトル ×
3R終了 判定2-1（29-28、29-28、28-29）
UFC 93 試合結果
第7試合 ミドル級 5分3R
○  アラン・ベルチャー vs.  デニス・カーン ×
2R 4:36 ギロチンチョーク
第8試合 ミドル級 5分3R
○  ホジマール・パリャーレス vs.  ジェレミー・ホーン ×
3R終了 判定3-0（30-27、30-27、30-27）
第9試合 ライトヘビー級 5分3R
○  マウリシオ・ショーグン vs.  マーク・コールマン ×
3R 4:36 TKO（レフェリーストップ：スタンドパンチ連打）
第10試合 ライトヘビー級 5分3R
○  ダン・ヘンダーソン vs.  リッチ・フランクリン ×
3R終了 判定2-1（29-28、29-28、27-30）
ファイト・オブ・ザ・ナイト： マーカス・デイヴィス vs. クリス・ライトル、マウリシオ・ショーグン vs. マーク・コールマン
ノックアウト・オブ・ザ・ナイト： デニス・シヴァー
サブミッション・オブ・ザ・ナイト： アラン・ベルチャー
各選手にはボーナスとして40,000ドルが支給された。
穆邪利
穆 邪利（ぼく しゃり、生没年不詳）は、中国の北斉の後主の3人目の皇后。小字は黄花。字は邪利。
穆邪利 生涯
母の軽霄は、はじめ穆子倫の婢であったが、侍中の宋欽道の家に入って、私通して黄花を生んだ。父の氏族は知られず、あるいは宋欽道の娘であるともいう。宋欽道の妻は軽霄の顔に「宋」の字を入れ墨させた。
560年、宋欽道が処刑されると、黄花は北斉の後宮に入り、斛律皇后の侍婢となったが、後主の寵愛を受け、宮中で舎利太監と称された。後主の乳母の陸令萱に気に入られて、その養女となり、推薦されて弘徳夫人（三妃の一つ）となった。
570年6月、皇子の高恒を生んだ。9月、高恒が皇太子に立てられた。穆・陸は相対するとされて、黄花は穆氏の姓を受けた。572年10月、陸令萱の助けを受けて左皇后に立てられた。12月に胡皇后が廃されると、翌573年2月に皇后に立てられた。
かつて折衝将軍の元正烈が鄴城の東の水中で璽を得て献上したことがあり、その璽の文には「天王后璽」とあり、後趙石氏の作であった。これが穆皇后のための瑞祥とされた。武成帝のとき、胡太后のために巨額の費用を投じて真珠の裙袴を作らせたことがあったが、焼失してしまっていた。後主が穆皇后を立てると、再びこれを作らせた。
穆邪利 生涯
北周が北斉に使者を派遣して商胡を同行させたとき、皇后のために真珠をあがなって七宝車を造らせた。ときに「黄花勢欲落、清觴満盃酌」と童謡に歌われた。黄花の権勢の長くないのを「黄花の勢落つるを欲し」と言い、後主が穆皇后を立てて飲酒に節度がなくなっていたのを「觴清くして盃酌に満つ」と言わせたものであった。
陸令萱の子の駱提婆を穆と改姓させた。黄花は陸令萱を母と考えていたので、軽霄のことをかえりみなかった。軽霄が後に顔の入れ墨を治して、娘に会おうとしたが、会うことはできなかった。
577年1月、後主が高恒（幼主）に譲位すると、黄花は太上皇后となった。後主の母の胡太后とともに済州に逃れ、さらに後主とともに青州に逃れたが、青州の南鄧村で北周の将軍の尉遅勤に捕らえられた。鄴に連行され、さらに長安に連行された。
真弾ぴにゃ
真弾ぴにゃ（まなはじぴにゃ）は、日本の俳優。東京都出身。自称、永遠の16歳。血液型はB型。桐朋高等学校卒業。
過積載監視システム
過積載監視システム（かせきさいかんしシステム）とは、道路監視システムの一種である。正式名称は車両重量自動計測装置。
過積載監視システム 概要
終日監視を目的に1994年（平成6年）に設置がはじまった。全国に41箇所ある。
道路上に設置されたカメラで通過車両を撮影し、過積載に加え、高さ、全長、車幅が制限を超えた車両も取り締まる。兵庫県の国道43号にある5箇所を除き、オンライン化はされていない。
岡崎 (京都市)
岡崎（おかざき）は、京都府京都市左京区の南部に存在する地域（広域地名）である。ここではおおよそ、左京区内の「岡崎」を町名に冠する地区の総称として用いる。
岡崎 (京都市) 概要
左京区の南部に位置し、北は吉田・浄土寺、東は鹿ヶ谷・南禅寺、南は粟田口、西は聖護院・二条川東と接する。
この地は、平安時代に法勝寺等、六勝寺と総称される6か寺の大寺が建立された故地である。その名は、現在でも各寺の故地に町名となって残されている。
1895年（明治28年）、岡崎地域で平安遷都千百年紀念祭と第四回内国勧業博覧会が実施された。この会場はその後、平安神宮の境内として整備が進められていく。1900年（明治33年）、皇太子嘉仁親王（後の大正天皇）のご成婚に合わせて募られた寄付をもとに、整備が進められていた平安神宮の境内に動物園の開設が決定された。工事は1901年（明治34年）に開始され、1903年（明治36年）4月1日、東宮御慶事記念動物園が開園する。動物園開設後の1903年5月22日、市会で第四回内国勧業博覧会場跡の市有地が岡崎公園と称されることが決定された。この決定を受け、翌1904年7月8日、同所が公園地に指定され、岡崎公園が開設された。その後公園には、1909年には京都府立図書館が建設された。さらに、1928年の大礼記念京都大博覧会の翌年には、大鳥居が新設され、1933年には京都市美術館が開館した。
岡崎 (京都市) 概要
壮麗を極めた往時の六勝寺の伽藍も、その後の戦乱で灰燼に帰してしまい、幕末維新の頃には、岡崎には人家も疎らで、空き地が広がっていた。明治時代、東側に隣接する蹴上の地域に、琵琶湖疏水が引かれ、日本初の水力発電所が建設され、インクラインを利用した水運も発達すると、岡崎の地を琵琶湖疏水の本流が西流するようになった。1892年には、京都市の有力者が、平安遷都千百年紀念祭とあわせて、内国勧業博覧会の誘致運動を進め、会場として聖護院・岡崎周辺を想定した。
岡崎 (京都市) 地域内の町名
以下、冠称の「岡崎」は略した（50音順）。
入江町（いりえちょう）・円勝寺町（えんしょうじちょう）・北御所町（きたごしょちょう）・最勝寺町（さいしょうじちょう）・真如堂前町（しんにょどうまえちょう）・成勝寺町（せいしょうじちょう）・天王町（てんのうちょう）・徳成町（とくせいちょう）・西天王町（にしてんのうちょう）・西福ノ川町（にしふくのかわちょう）・東天王町（ひがしてんのうちょう）・東福ノ川町（ひがしふくのかわちょう）・法勝寺町（ほうしょうじちょう）・南御所町（みなみごしょちょう）
岡崎 (京都市) 重要文化的景観
都市景観100選でもある岡崎地区における文化的景観の基軸は「水路と京都近代化の先駆け」で、琵琶湖疎水と白川を中心に、その流域の庭園や町並みと路地裏での蔬菜栽培（京の食文化継承）、岡崎神社や南禅寺等の寺社、そして文教施設としての岡崎公園などが、東山区の石泉院町と合わせ文化財保護法での重要文化的景観に選定されている。
一方で重要文化的景観選定前に改築が認可された旧京都会館（現ロームシアター京都）は、景観保護の拠り所となる京都市市街地景観整備条例が定めた高さ制限を例外的に除外されたことで、文化的景観の意義を揺るがしかねない事態を招いてもいる。
日本空手道松濤館流秀修館
日本空手道松濤館流秀修館（にほんからてどうしょうとうかんりゅうしゅうしゅうかん）は、空手の松涛館流の会派団体のひとつ。
日本空手道松濤館流秀修館 概要
日本空手道松濤館流秀修館は、昭和50年（1975年）に杉守吉之輔(全日本空手道連盟公認八段位)が岡山県岡山市に開いた道場。岡山市南輝を総本部とし、岡山県内に10の支部、ドイツに1支部がある。門弟約300人。
全日本空手道松涛館に加盟している。
ゴツェ・デルチェフ
ゴツェ・デルチェフ（Гоце Делчев、ブルガリア語ラテン文字転写例:Gotse Delchev、マケドニア語ラテン文字転写例:Goce Delčev）、あるいはゴーツェ・デルチェフ、ゴッツェ・デルチェフは、19世紀末から20世紀初頭にかけての革命家である。
ゴツェ・デルチェフ（1872年 - 1903年） - オスマン帝国領マケドニアの人物。内部マケドニア革命組織の革命家としてイリンデン蜂起を指導した。
ゴツェ・デルチェフ (地名) - ブルガリア、ブラゴエヴグラト州の町、およびそれを中心とした基礎自治体。
PFKゴツェ・デルチェフ - ブルガリア、ブラゴエヴグラト州ゴツェ・デルチェフを拠点とするサッカー・クラブ。
マケドニア共和国、プリレプのサッカー・クラブ、FKポベダ・プリレプの旧称。
ブルガリア、ソフィアの街区。
北マケドニア共和国、スコピエのガジ・ババ自治体の集落。
椙杜元縁
椙杜 元縁（すぎのもり もとより）は、戦国時代から江戸時代にかけての武将。安芸国の戦国大名である毛利氏の家臣で、長府藩家老。実父は志道元保、養父は椙杜隆康。兄に志道氏を継いだ志道元規（もとのり）。子に椙杜元周（もとちか）がいたが、養子として迎えた椙杜就幸（なりゆき、父は兄・元規の子の志道元幸）が初め嗣子となって、堅田就政が当職となっていた時（藩主が毛利綱広）に当役を務めている。
椙杜元縁 生涯
毛利氏家臣・志道元保の次男として生まれる。
周防国の椙杜氏当主・椙杜隆康には子が無く、毛利元就の五男・元秋を養子に迎えていたが、永禄12年（1569年）に元秋が出雲国月山富田城の城将となったことで、元秋の同母弟である元康が元秋の代わりに椙杜氏の後継となった。更に天正13年（1585年）に病死した元秋に代わって元康が月山富田城主となったことで椙杜氏の後継が空席となったため、隆康は志道元保の子であった元縁を養子に迎えて跡を継がせたとされるが、『閥閲録』所収の天正8年（1580年）の椙杜隆康宛て毛利輝元書状において既に元縁の椙杜氏家督相続についての話が出ている。
文禄3年10月1日（1594年11月12日）付の、朝鮮の番船について島津家に送った書状に、毛利元清（穂井田元清）、毛利元康（末次元康）、福原広俊と共に署名している。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの際には吉川広家らと共に輝元の大坂城入りに反対した。関ヶ原の戦い後の同年11月に長府藩を興した毛利秀元の筆頭家老・永代家老となり、長門・周防2ヶ国移封への対応協議では西清房（以節）と共に秀元の名代として参加。
椙杜元縁 生涯
五郎太石事件後の慶長10年（1605年）から11年（1606年）にかけて、不仲だった秀元、吉川広家、益田元祥の和解がなされ、この時各々の家臣達も連署の起請文を出して互いに疎略無きことを誓っている。その際に元縁は秀元家臣の連署起請文の筆頭に署名した。なお、共に署名した秀元家臣は西清房、上里規貞、西元由、福原清永、伊秩元恵。
元和4年（1618年）に死去。墓所は山口県下関市の天寧山泰栄寺。なお、泰栄寺は元縁が死去した際は嶺松院と呼ばれていたが、元縁の法名である応誉道感に因んで道感寺と改められ、その後さらに泰栄寺と改められた。
椙杜元縁 その後
（※以下は元縁死後の話である。）
元縁の死後、家督は嫡男の椙杜元周（もとちか）が継いだ。前述の通り、初めは養子の就幸が嗣子となっていたようだが、（元周誕生のためか）実家に戻ったようである。就幸の子である志道就保（なりやす）は宍戸広周の義父であり、藩主が毛利吉広・吉元の時代に当役を務めたが毛利広政の直訴により、志道氏当主で当職（国家老・執政）であった志道就晴とともに罷免されている。
元周の後は椙杜広中（ひろなか、広仲とも）・椙杜広品（ひろのり、広中の弟）・椙杜元世（広品の嫡男、元蜂とも）と続いたが、元世（改め元岑）は藩主・毛利匡広と反目し、1720年（享保5年）に長府藩を逐電、その後は妻の実家のある豊前国宇佐郡に移り住み、その後分家のある長門国深川に住んだ。ここに嫡男の椙杜元位を置いて、備後国三原に移り住んで、名を三原正白と変えた。元岑は1722年（享保7年）備中国笠岡の智光寺に身を寄せた後、1727年（享保12年）に死去。嫡子の椙杜元位も1730年（享保15年）に死去し、椙杜氏の本流は断絶した。
椙杜元縁 その後
広品の弟に椙杜広周（ひろちか）がおり、その子に椙杜就為（なりため）がいたが、こちらも目立った活動や子息は見られず、断絶したものとみられる。
また、一説によれば、人形浄瑠璃で有名な近松門左衛門（杉森(椙杜)信盛）は広品の子とされている。
尚、名前を見ての通り、元縁以降の歴代当主はそれぞれ藩主の毛利吉広、吉元、宗広、重就より偏諱の授与を受けている。
荘村清志
荘村 清志（しょうむら きよし、1947年10月13日 - ）は、日本のクラシックギターのギタリスト。
荘村清志 来歴
岐阜県岐阜市本荘出身。9歳より父・荘村正人に学び、後に小原安正に師事する。1963年、来日したナルシソ・イエペスに認められ、翌年にはスペインに渡り4年間イエペスに師事。1967年マドリッド王立音楽院を中退し、同年イタリア各地で、翌年にはミラノなど22都市でリサイタルを行う。帰国後、1969年に日本デビュー・リサイタルを行い、評価を得た。1971年、イタリアで開かれた世界青少年協会国際フェスティヴァルに日本代表ギタリストとして参加、この成功により北米各都市で28回にのぼる公演を開いた。1974年及び1981年、NHK教育テレビ「ギターを弾こう」に講師として出演し、その名が知られることになった。2007年にはNHK教育テレビ「趣味悠々」の講師として再登場した。
伊丹十三は従兄にあたる。
荘村清志 活動
女優の岸田今日子や、フォークシンガーの小室等、アコーディオン奏者のシュテファン・フッソングなど、ギターの枠に囚われず、様々なアーティストとの共演も行っている。また、主な共演者として、ギタリストの福田進一、鈴木大介、ピアニストの熊本マリ、フルート奏者の山形由美などがいる。近年はミラノ弦楽合奏団の日本公演や、スペインのビルバオ交響楽団と現地で共演するなど海外の室内楽やオーケストラとの共演も行っている。2010年2月にはビルバオ交響楽団のソリストとして日本ツアーを行った。
荘村清志 エピソード・人物像
武満徹に初めて作品を依頼する際、面識がなかったが武満の自宅に直接電話をし会う約束をつけた。荘村自身は「当時、武満さんはノヴェンバー・ステップスによって、世界で脚光を浴び、雲の上の存在だった。そこに無名の一ギタリストがたずねて行って、今思ってもよく曲を書いて下さったものだ。」と語っている。武満は作曲するのを迷ったが、 夫人の「若い音楽家の為に書いてあげなさいよ」という言葉によって「フォリオス」が作曲された。これがきっかけになり、武満はその後数曲のギター作品を作曲している。死の半年前に書かれた「森のなかで - ギターのための3つの小品 -」の第二曲は荘村に捧げられた。
岡元勝幸
岡元 勝幸（おかもと かつゆき、1945年 4月30日 - ）は、鹿児島県揖宿郡山川町（現・同県指宿市）出身の元プロ野球選手（内野手）。
岡元勝幸 来歴・人物
鹿児島高校在学中の1963年、正一塁手として第45回全国高校野球選手権大会に出場したが、1回戦で新潟商業高校に敗れた（スコアは0-1）。
卒業後は、社会人野球の立正佼成会と大京観光で活躍。1968年にドラフト外でサンケイアトムズに入団した（背番号44）。だがプロ野球の世界では活躍できず、1年在籍しただけで引退した。
引退後、セコムに入社。1998年から2002年まで、関連企業である「セコム機器販売株式会社（現・セコムアルファ株式会社」の代表取締役を務めた。
小川可進
小川 可進（おがわ かしん、天明6年（1786年） - 安政2年5月2日（1855年6月15日））は、煎茶道小川流の創始者、初代小川後楽。「可進」「後楽」また両方を合わせた「可進後楽堂」は号で、諱は「弘宣」。
小川可進 略歴
京都の医者の家系の出身で、自身も漢方医で、公家の御典医を務めていた。医者として茶の栄養への関心から煎茶に関心を持つようになる。時代は化政文化の最盛期で庶民にまで異国趣味としての煎茶への関心が高まっていたが、中国文物コレクションを自慢する当時の煎茶ブームには常々疑問を持っていたようである。
独自の煎茶法を広めるべく50歳の時に医者を廃業。以後は御典医時代に築かれた公家人脈に支えられて煎茶道流派「小川流」の構築にいそしむ。近衛忠熙、鷹司政通、一条忠香ら摂関家の当主が主なパトロンであり、他久我建通、万里小路正房、坊城俊克、勧修寺顕彰、広幡基豊、千種有功らとも交流があり、特に堀河康親とは親しく交流していた。また仁阿弥道八、青木木米、頼山陽、横山華山とも交流があった。可進の家の南隣に華山が住んでおり、両者の家は後に富岡鉄斎が引っ越して、買い潰して書庫などになったという。
永井幸次
永井 幸次（ながい こうじ、1874年（明治7年）2月21日 - 1965年（昭和40年）4月7日）は日本の音楽教育者。大阪音楽学校（現大阪音楽大学）設立。
永井幸次 経歴
現在の鳥取県鳥取市西町生まれ。永井脩の次子。
音楽開眼の機縁を作ったのは鳥取県庁学務課の属官であった叔父にあたる人のようである。幸次少年はこの人から“小学唱歌集初篇”と題する和紙横綴じの本をもらい、叔父の手引きで歌を習い覚えた。7歳のころから賛美歌なども習い始めていたといわれる。
18歳のとき上京。1896年東京音楽学校卒業。静岡県師範学校を経て、1900年鳥取師範学校で指導にあたる。鳥取県立鳥取中学校と鳥取県立鳥取高等女学校でも教壇に立ち、唱歌とオルガンを指導した。
1906年2月、大阪府立清水谷高等女学校に転任し、在職中、数々の足跡を残した。まず、同年の卒業式における学芸会を大々的な音楽会として開催。赴任直後で期間不足ながら成功させ、来賓の高崎親章知事らから絶賛された。以後21回の音楽会を開き、大阪府立の第一高等女学校として創立された清水谷高女で、音楽教育の面でもナンバースクールにふさわしい成果を上げた。さらに大阪市内の小学校教諭らと勉強会「七声会」を結成。唱歌教育の改善も進め、1909年には兵庫県立第一高等女学校教諭の田中銀之助と「女子音楽教科書」を出版。全国の高等女学校で基準として使われるようになった。
永井幸次 経歴
1915年（大正4年）10月15日には、大阪市南区塩町（現・中央区南船場）に念願の「大阪音楽学校」（西日本初の音楽学校）を開校させ、校長に就任した。ただし、清水谷高女の生徒については公私の別をつけるため、東京音楽学校に進学させている。以後も音楽教育に情熱を注ぎ、1933年（昭和8年）12月18日「財団法人大阪音楽学校」を設立、理事長に就任。1948年4月1日には「財団法人大阪高等音楽学校」を設立、理事長と校長に就任、1951年3月15日「学校法人大阪音楽短期大学」に組織変更（理事長は水川清一）、大阪音楽短期大学が開学し、学長に就任。1958年1月10日「学校法人大阪音楽大学」設立（理事長は水川清一）、同年4月1日に大阪音楽大学が開学し、学長に就任するなど、音楽教育の総合学園としての大阪音楽大学グループ整備に尽力した。
永井幸次 系譜
永井家
永井家について『鳥取県百傑伝』には｢永井家は鳥取池田藩の士族であって、厳父は、現在鳥取大学附属小学校の地に建っている“尚徳館碑”の示す通り、旧藩主池田公が藩の子弟を教育するため創設した尚徳館の教師であった。そして、尚徳館のある同じ地内の官舎に居住していた。明治七年二月二十一日永井幸次はこの地に呱々の声をあげた。藩の子弟をあずかる立場にあった父は、もちろん自らの子に対しても厳格で“幼少の時から人に負けぬ気概を持たなければ後になって偉くなれない”と幸次少年は常に言い聞かされ、しつけられて成長したという。｣とある。
永井幸次の長女 義（よし）と合唱指揮者で大阪音楽大学教授長井斉（ひとし）の三男に、ピアニストの長井充がいる。
ヘルシンキ宣言 (全欧安全保障協力会議)
ヘルシンキ宣言（Helsinki Declaration）またはヘルシンキ合意（Helsinki Accords）は、1975年7月から8月にかけてフィンランドのヘルシンキにおいて開催された「全欧安全保障協力会議(Conference on Security and Cooperation in Europe:CSCE)」で採択された最終の合意文書のこと。
この全欧安全保障協力会議にはアルバニアを除きソ連を含めたヨーロッパ33ヵ国、アメリカ、カナダの計35ヵ国の首脳が参加した（そして全参加国が同文書に調印した）。
「ヘルシンキ宣言」は、国家主権の尊重、武力不行使、国境の不可侵、領土保全、紛争の平和的解決、内政不干渉、人権と諸自由の尊重などの原則、信頼醸成措置(CBM)の促進などの安全保障の原則、経済・技術協力、人道的分野での協力（人の移動の拡大、情報の浸透の拡大、青年・スポーツ交流の拡大）などの推進を掲げ、冷戦時代の東西対話の場であるCSCEの集大成であり、その後のCSCEプロセスの基礎となり、冷戦終結に到る国際政治環境の醸成に大いに役割を果たした。
ヘルシンキ宣言 (全欧安全保障協力会議) ヘルシンキ宣言後の全欧安全保障協力会議
ヘルシンキ宣言では、再検討会議を開催することが合意されていた。それにしたがい、３度の再検討会議が冷戦終結まで開催され、加えて各分野で専門家会議が開催された。そのほとんどが東西対立により厳しい批判の応酬を含むものであった。
（再検討会議については、全欧安全保障協力会議#再検討会議が詳しい）
1989年の東欧革命やそれに続く冷戦の終結（1989年、米ブッシュ大統領とソ連ゴルバチョフ共産党書記長によるマルタ会談にて終結）を踏まえ、1990年11月新たに「パリ憲章」採択。
事務局長（ウィーン・プラハ）、紛争防止センター（ウィーン）、自由選挙促進事務局（ワルシャワ）の設置を決定し、常設期間として準備を進めた。
その後バルト三国や独立国家共同体 (CIS) （1991年「アルマ・アタ宣言」に基づきソ連が崩壊してできた）の10ヵ国等も加わる。
ヘルシンキ宣言 (全欧安全保障協力会議) ヘルシンキ宣言後の全欧安全保障協力会議
1994年12月にはブダペストで開催された「全欧安全保障協力会議 (CSCE) 」において52ヵ国参加のもと名称を「欧州安全保障協力機構 (OSCE) 」に変更。1995年1月発足。
1990年まで単に「会議の連続体」にすぎなかったCSCEを紛争予防・解決の実行力を伴う組織とし「地域安全保障機構」となった。
1999年には「ヨーロッパの安全保障憲章」を採択し、機能強化を進める。2004年時点では55ヵ国が加盟。日本は1992年7月にパートナー国として参加が認められた。
ヘルシンキ宣言 (全欧安全保障協力会議) ヘルシンキ宣言とクリミア問題・ウクライナ侵攻
ヘルシンキ宣言は条約ではないが、ソビエト連邦の崩壊後でも国際的なフォーラム機能を果たす重要な国際レジームの規範であった。2014年クリミア危機及び2022年のウクライナ侵攻に関連して、この宣言が注目されている。
キングチャールズ3世ステークス (オーストラリア)
キングチャールズ3世ステークス（King Charles III Stakes）とはオーストラリアのロイヤルランドウィック競馬場で行われる競馬の競走である。2022年までの旧称はジョージメインステークス（George Main Stakes）。
キングチャールズ3世ステークス (オーストラリア) 概要
グループ制ではG1に類される。施行距離は芝1600メートルで、出走条件は3歳以上のサラブレッド。賞金総額は40万AUD。
ユーディの光
ユーディの光（ユーディのひかり、Yehudi lights IPA: /jəˈ huː di/
）は機体の下部を照明によって照らし出して明るくし、地上や海上から空中の航空機を見た場合に背景となる空と同じ明るさにして、光学的なステルス性を得るという方法。
ユーディの光 概要
第二次世界大戦中にドイツ海軍のUボートへの攻撃任務についていたイギリス空軍のショート サンダーランド飛行艇によって用いられて成功を収めた。1945年にはアメリカ海軍のアヴェンジャー雷撃機によって用いられ、船上からは約1,000mに近づくまで発見されなかった。
その後のレーダーの発達でこの技術は使用されなくなったが、近年のステルス技術の発展によって再び関心が寄せられている。
東京衛生学園専門学校
東京衛生学園専門学校（とうきょうえいせいがくえんせんもんがっこう、英: TOKYO EISEI GAKUEN COLLEGE）は、東京都大田区にある私立の医療系専門学校。設置母体は学校法人衛生学園。
東京衛生学園専門学校 交通
JR京浜東北線 大森駅より徒歩5分
京浜急行線 大森海岸駅より徒歩15分
兵庫県社会人サッカーリーグ
兵庫県社会人サッカーリーグ（ひょうごけんしゃかいじんサッカーリーグ）とは、全国の各都道府県にあるサッカーの都道府県リーグのひとつ。兵庫県のクラブチームが参加するリーグである。
兵庫県社会人サッカーリーグ 概要・レギュレーション
兵庫県社会人リーグは1973年時点で1部16チーム・2部29チーム・3部40チームが所属する大規模なものであったが、チーム数の増大により運営が困難となったため、同年をもって廃止。新たに各都市協会が運営する都市リーグを創設し、1974年・1975年は各都市リーグの上位チームによる兵庫県社会人サッカー中央大会を行い、関西府県リーグ決勝大会の代表を選出した。1976年、前年の中央大会上位7チームにより改めて発足した。
2025年度より1部制（12チーム）となった。2回戦総当たりで行う。1997年から2024年までは2部制であった。
下位カテゴリ（県2部以下に相当）として、県下の各都市協会が運営する都市リーグが存在する。
JFL・関西リーグとの間に昇降格等があった場合は、全12チームとなるよう自動降格および入替戦の対象チームを調整する。この場合でも、都市リーグ決勝大会1位・2位の自動昇格、および3位チームの入替戦の出場は保障される。
メトロポリタンハンデキャップ (オーストラリア)
メトロポリタンハンデキャップ（Metropolitan Handicap）とはオーストラリアのロイヤルランドウィック競馬場で行われる競馬の競走である。アメリカのメトロポリタンハンデキャップと混同を避けるため、ザメトロポリタンなどと表記されることが多い。
メトロポリタンハンデキャップ (オーストラリア) 概要
グレード制ではG1に類される。施行距離は芝2400メートルで、出走条件は3歳以上のサラブレッド。賞金総額は60万AUD。
平陽県
平陽県（へいよう-けん）
平陽県 - 浙江省温州市に位置する県。
山西省臨汾市堯都区の古称。
河南省信陽市溮河区の古称。
湖南省郴州市桂陽県の古称。
陝西省宝鶏市陳倉区の古称。
平陽県 (江西省) - 江西省贛州市にかつて存在した県。
平陽県 (山東省) - 山東省済寧市にかつて存在した県。
平陽県 (駐馬店市) - 河南省駐馬店市にかつて存在した県。
平陽県 (丹江口市)- 湖北省丹江口市にかつて存在した県
湖北省武漢市鄖西県にかつて存在した県。興晋県参照。
湖北省孝感市にかつて存在した県。吉陽県参照。
大阪音楽大学の人物一覧
大阪音楽大学の人物一覧（おおさかおんがくだいがくのじんぶついちらん）は、大阪音楽大学に関係する人物の一覧記事。
フォード・C・フリック賞
フォード・C・フリック賞（フォード・C・フリックしょう、英: The Ford C. Frick Award）は、メジャーリーグベースボールの試合放送の関係者に贈られる表彰。1978年からアメリカ野球殿堂が毎年表彰者を選出し、『野球放送における殿堂入り』と呼ばれる賞である。
フォード・C・フリック賞 概要
1950年～1960年代にメジャーリーグの第3代MLBコミッショナーをつとめ、アメリカ野球殿堂の創設とメジャーリーグの試合のラジオ中継に尽力したフォード・フリックの名を冠し、彼の功績をたたえて1978年に創設された。実況アナウンサーを中心に年1回選出されるが、野球選手らのいわゆる『殿堂入り』表彰と混同されないよう、受賞者は殿堂入り表彰の当日は文書による紹介と関連の展示のみが行われる。また現役のメジャーリーガーだった人物が、引退後実況アナウンサーに転身しこの賞を受賞した例もある。
片町 (金沢市)
片町（かたまち）は、石川県金沢市の地名で、繁華街である。現行行政地名は片町一丁目および片町二丁目。郵便番号は920-0981。
片町 (金沢市) 概要
片町は、国道157号が南北に貫き、香林坊から犀川大橋にかけての一帯を指す。隣接する香林坊や竪町とともに金沢の中心市街地を形成している。金沢で最大の歓楽街で多数の飲食店・バー・クラブが軒を並べる。通りは路線バスなど交通量が多く、休日前の夜間には路側帯のない道路の1車線がタクシーで埋め尽くされるなど渋滞が発生しやすい。
片町きららやプレーゴといった商業施設やホテルも隣接している。
片町 (金沢市) 歴史
片町の歴史は江戸時代初期に遡る。犀川は現在の本流の他に香林坊付近に支流があり、広い川原を形成していた。江戸時代初期にこの川原を埋め立てて町が作られたのが始まりで、この地域を河原町（かわらまち）と命名した。片町の名は、片側に掛け作りの家が並び、商店街を形成したことに由来している。
1889年からは金沢市の地名となり、飛躍的に発展したのが1900年代に入ってからとなる。1919年に金沢電気軌道が市内電車（後の北陸鉄道金沢市内線）を開業。1923年には宮市百貨店（デパート店の大和の起源）が開店した。
戦後の住居表示制度により、1965年に片町二丁目（現在の国道157号の西側）、1966年に片町一丁目（現在の国道157号の東側）となり、旧町名の「片町」は消滅する。その後2003年8月1日に、片町二丁目の一部が金沢市による旧町名復活運動により、木倉町（きぐらまち）として町名が復活した。
2010年代には片町の繁華街に県外の暴力団が進出、恐喝行為が行われるなど治安対策が求められるようになった。2019年、石川県は片町を暴力団排除条例に基づき、暴力団排除特別強化地域に指定。地域内では暴力団と風俗店、飲食店等との間で、みかじめ料のやりとりや利益供与などが禁止され、違反者は支払った側であっても懲役1年以下または罰金50万円以下の罰則が科されることとなった。
片町 (金沢市) 片町商店街
1894年に日本初の商業組合である片町組合が結成された。そのため片町は「日本最古の商店街」とも呼ばれている。香林坊交差点から犀川大橋にかけて、国道157号の歩道沿いにはアーケードが整備されている。かつてはサンロード片町という愛称で呼ばれていた商店街である。
現在の片町商店街のアーケードは1981年11月19日に竣工したもので、全長が822mになる。城下町であることから兜を着けた武士をイメージしたもので、明るさを取り入れながら賑わい創出も試みたものである。
片町のアーケードの歴史は、1964年から各テナントビルの所有者が自己負担で設置を始めたことに由来する。しかし、アーケードの高さにバラつきがあり、美観上評判が悪かったため、組合側が統一のアーケードの整備を進めた。
2006年には中小企業庁の「がんばる商店街77選」において、「にぎわいあふれる商店街」として選定を受けた。
片町 (金沢市) 世帯数と人口
2018年（平成30年）4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
片町 (金沢市) 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下のとおりとなる。
グラン・プレミオ・ミゲル・インドゥライン
グラン・プレミオ・ミゲル・インドゥライン（スペイン語: Gran Premio Miguel Indurain, バスク語: Miguel Indurain Sari Nagusia）は、例年4月上旬に、スペインのナバラ州で開催される、自転車競技・ロードレースのワンデーレース。GP・ミゲル・インドゥラインとも呼ばれている。
グラン・プレミオ・ミゲル・インドゥライン 概要
1951年に、カンペオナト・バスコ＝ナバロ・デ・モンターニャ（Campeonato Vasco-Navarro de Montaña）という名称でスタートし、1968年にグラン・プレミオ・ナバラ（Gran Premio Navarra）に名称変更。1989年、トロフェオ・コムニダ・デ・ナバラ（Trofeo Comunidad Foral de Navarra）という名称に変更した後、名選手である、ミゲル・インドゥラインを讃え、1999年より現在の名称となった。
2005年にUCIヨーロッパツアーの1.1（ワンデーレースのカテゴリー1クラス）レースに組み入れられたが、2007年に1.HC（ワンデーレースのHCクラス）に格上げされた。
2013年にレースカテゴリーは1.1に格下げされたが、2020年よりUCIプロシリーズに昇格。
十六小地獄
十六小地獄（じゅうろくしょうじごく、梵: utsada〈増〉）は、仏教の地獄に伝わる八大地獄の周囲に存在する小規模の地獄。眷族地獄、増地獄、別所とも。
十六小地獄 概要
最初期の仏教から無間地獄の観念が成立しており、『スッタニパータ』ではすでにアッブダ地獄（abbuda）、ニラッブダ地獄（nirabbuda）など複数の地獄が数えられていた。「十八泥梨経」には、18の地獄の存在が説明されている。初期の経典が成立し体系化されると、八大地獄の概念とともに黒沙、沸屎、五百釘、飢、渇、一銅釜、多銅釜、石磨、膿血、量火、灰河、鉄丸、釿斧、豺狼、剣樹、寒の十六小地獄（十六遊増地獄）の概念が成立した（「長阿含経」第十九地獄品 ［長阿含世記経］）。
十六小地獄の叙述は経典によってまちまちである。これは、一般に信じられていた地獄観を仏教の地獄観に取り入れようとした結果付属地獄が建てられたもので、名称は必ずしも一定したものではなかった。『立世阿毘曇論』（八）では十寒・八熱・十六増、『長阿含経』では八寒・八熱・十六増、『俱舎論』以降は八寒・八熱の地獄のうち八熱地獄に十六小地獄という地獄観が定着した。
十六小地獄 概要
日本においては『俱舎論』の叙述に基づいた地獄絵図が描かれることが多い。八大地獄の東西南北に四つの門があり、門一つごとに小地獄が4種類付随し、合計で十六種類あるとされている。『俱舎論』（巻十一）によれば、それぞれの門に煻煨、屍糞、鋒刃、烈河という小地獄（増）があり、鋒刃にはさらに刀刃路、剣葉林、鉄刺林の三つの地獄があるとされた。これらの地獄のうちほとんどはヒンドゥー教の神話に由来するものであり、たとえば烈河増は原文では「ヴァイタラニー河（nadī Vaitaraṇi）」であり、これは『マハーバーラタ』に出てくる大地と下界を隔てる河の名と同一である。
『往生要集』の地獄叙述でたびたび引用される『瑜伽師地論』では、別処（小地獄）について、煻煨、死屍糞泥、刀剣の刃の道と刃の葉の林（刀剣・刃路）、設拉末梨（śālmalī; 刺）の林があり、灰水のたぎる河が流れ、これら4つの園をもって1つの別処であると説明している。ただし、玄奘による漢訳ではサンスクリット原文で繰り返し用いられている語句がそれぞれ別の語句に置き換えられ、訳注と思われる原文にはない文章が追加されている。
十六小地獄 概要
八大地獄の中にそれぞれ八つの炎火・寒氷の地獄があるとする説もあり、『諸経要集』（十八）では、さらにこれに加えて阿鼻地獄の中に十八小地獄があるとされる。八大地獄と各十六小地獄内の128の地獄を合わせて「一百三十六地獄」（いっぴゃくさんじゅうろくじごく）と呼ばれる。
これらの地獄に落ちた罪人は「地獄罪人」「地獄餓鬼」「地獄有情」などとよばれる。小地獄では、罪人は大地獄で責め苦を受けた上にさらに苦しみを受ける。条件に合った亡者の他に、大地獄から逃げてきた亡者が迷い込むこともある。
なお、特に断りがない場合、以下に述べる種類と描写は「正法念処経」の記述に従う。ただし出典として草野巧『地獄』新紀元社（1995）を用いている箇所が多々ある。
十六小地獄 等活地獄
必要がないのに生き物をむやみやたらと殺す、などの「殺生」の罪で落とされる等活地獄に付随する小地獄。「刀を使って殺生した」などの細かい条件によって十六種類の地獄が用意されている。ただし、その内9種類は、「正法念処経」においては名前のみで内容が記されていない。
十六小地獄とは、仏教の地獄に伝わる八大地獄の周囲に存在する小規模の地獄で、地獄に落ちた亡者の中でもそれぞれ設定された細かい条件（生前の悪事）に合致した者が苦しみを受ける。条件は当時の倫理観や仏教の教えに沿っているため、中には現在の倫理観や社会風俗などに合わないものも存在する。なお、特に断りがない場合、種類と描写は「正法念処経」の記述に従う。
等活地獄に付随する小地獄で、内容が記されている分類は、次の7種。
対象は鳥や鹿を殺した者。沸騰した銅と煮えたぎっている糞尿が沼のようにたまっており、亡者達はその中で苦い屎を食わされ、金剛の嘴を持つ鳥に体を食い破られる。
対象は刀を使って殺生をした者。10由旬の鉄の壁に囲まれており、地上からは猛火、天井から熱鉄の雨が亡者を襲う。また、樹木から刀の生えた刀林処があり、両刃の剣の雨も降り注ぐ。
対象は動物達を殺して食べた者。 獄卒が罪人を鉄の瓮（かめ）に入れて煮る。瓮熱処（おうねつしょ）とも呼ばれる。
十六小地獄 等活地獄
対象は人を縄で縛ったり、杖で打ったり、断崖絶壁から突き落としたり、子供を恐れさせたり、拷問で人々に大きな苦痛を与えた者。十千億種類以上の苦しみが用意されており、生前の悪行に応じた形で苦しめる。
対象は信仰宗教の為、羊や亀を殺した者。真っ暗闇で闇火（あんか）や熱風が罪人を焼いて苦しめる。
対象は法螺貝を吹くなど、大きな音を立てて驚かせたうえで、鳥獣を殺害した者。昼夜を問わず火炎が燃え盛り、熱炎の嘴の鳥、犬、狐などの獣によって肉や骨の髄まで食われる。
対象は生前にちょっとした事で腹を立ててすぐに怒り、暴れ回り、物を壊し、勝手気ままに殺生をした者。常に鉄火で焼かれ、獄卒に生き返らされては険しい断崖絶壁の下に突き落とされることが繰り返される。
衆病処（しゅうびょうしょ）、両鉄処（りょうてつしょ）、悪杖処（あくじょうしょ）、黒色鼠狼処（こくしょくそろうしょ）、異異回転処（いいかいてんしょ）、苦逼処（くひつしょ）、鉢頭麻鬢処（はちずまびんしょ）、陂池処（ひちしょ）、空中受苦処（くうちゅうじゅくしょ）は、名前のみで内容は記されていない。
鉄窟地獄（てっくつじごく）。鉄崛地獄とも呼ばれ、「正法念処経」には記されていないが、「観仏三昧海経」にて伝わっている小地獄。『十往心論』（一）では黒縄地獄を指す言葉として用いられている。
十六小地獄 黒縄地獄
殺生に加えて「盗み」の悪行が加わると落とされる黒縄地獄に付随する小地獄。ここにも十六種類の小地獄があると伝わる一方で、「正法念処経」には3種類の名前・内容しか記されていない。
等活地獄の10倍の苦しみ。
対象は生前に間違った法を説いた者、崖から投身自殺した者。燃える黒縄に縛られて、計り知れないほど高い崖の上から鉄刀が突き出す熱した地面に落とされる。その上で燃える牙を持つ犬に食い殺される。黒縄地獄にありながら、落ちる条件は「盗み」ではなく「嘘」や「邪見」にあたるのだが、これは「盗み」の身でありながら「嘘」を行った罪による。
対象は病人が用いるべき薬品を病人でもないのに用いた中毒患者（阿片など）。烏、鷺、猪などが罪人の眼球や舌をつついて抜き出し、獄卒たちが杵や大斧で罪人を打ち据える。
対象は貪欲のために人を殺し、飲食物を奪って飢え渇かせた者。鉄の棘が生えた地面を、杖、火炎の鉄刀、弓矢などを持った獄卒に追い回され、休む間もなくいつまでも走らされる。転倒すると金棒で何度も殴られ、水をかけられる。
十六小地獄 衆合地獄
殺生・盗みに加えて、倒錯した性嗜好などの「邪淫」の悪行が加わると落とされる衆合地獄に付随する小地獄。「妻以外の女性と性行為を行った」などの細かい条件によって十六種類の地獄が用意されている。なお、特に断りがない場合、種類と描写は「正法念処経」の記述に従う。
邪淫は夫、妻で無い者と性行為をする事は勿論、夫や妻でも不適当とされる行為（姦淫）も含まれる。衆合地獄の苦しみは、黒縄地獄の10倍とも言われる。刀で出来た林（刀葉林）があるのが特徴。上には絶世の美女が「抱いてほしい」と誘惑するが、上るたびに刀葉林で切り裂かれる。苦労して上っても美女は下に移動しており、永遠に出会うことは無い。なお、距離の単位となる1由旬は7～14kmである。
他人の子供に性的虐待を行った罪に対応するもので、『往生要集』上・一ノ一によると、他人の子供に邪婬行をした罪人が落ちるとされる。自分自身の子供が陰部から串刺しになる様子を見せられる。また己の肛門から熱した銅が注がれ内臓が焼き爛れる苦しみを受ける。単に悪見とも呼ばれている。
異常な方法で性行為を行った罪、それを覗き見して真似した罪に対応するもので、炎の剣で肛門から腰かけて串刺しにされる。男は睾丸、女は卵巣を抜かれる。
十六小地獄 衆合地獄
口を使い、性行為した罪に対応するもので、口に釘を打って頭から貫通させ、それを急に抜き取り、今度は口から耳へ貫いて抜き取り、ということの連続で苦しめる。また、溶けた赤銅を口から注ぎ込んで内臓を焼く。
男性に淫らな性行為を迫った女の罪に対応するもので、筒を通して口の中に溶けた銅を流され、「私は今、孤独です」と大声で叫ぶようにうながされる。
牛や馬を相手に性行為（獣姦）を行った罪に対応するもので、地獄に牛や馬がおり、罪人が生前と同じように性行為を行おうとすると、その牛馬の体内の炎が性器を通じて罪人の体を焼きつくす。
男同士で性行為をした罪に対応するもので、生前に愛した男がいて、燃やされているのを見せられる。罪人がそれを抱くと相手の男から発する炎で共に焼き尽くされる。しかし再び生き返り、同じことが繰り返される。
戦争などで手に入れた他人の妻を寝取ったり、それを他人に与えたものが落ちる。獄卒たちが罪人を木から逆さ吊りにし、下からの炎で焼き殺すことを繰り返す。息をすると肺まで燃え上がる。
羊やロバを相手に性行為を行ったうえ、仏を敬わなかった者が落ちる。鉄の蟻の大群にたかられ、肉や骨、内臓まで喰われる。
十六小地獄 衆合地獄
兄弟、姉妹を相手に性行為を行った者が落ちる。燃え上がる炎に焼かれ、鉄の烏の大群に食い尽くされる。その苦痛の叫び声は5000由旬にわたって響いている。さらにここに落ちるべき罪人には転生前の中有の段階でその声が聞こえるのだが、善悪が倒錯した罪人にはそれが喜びの声に聞こえてしまい、その地獄に行きたいと願ってしまうという。
禁を犯した尼僧と性行為を行った者が落ちる。その名の通りに罪人が流した涙が炎となって当人を焼く。獄卒に毒樹のトゲを目に刺され、鉄のはさみで肛門を裂かれ、そこに溶けた白蝋を流し込まれる。
口であれ、肛門であれ、女性器でない場所（非婦女根）を使ってその女性と性行為を行った者が落ちる。獄卒が罪人の口を鉄叉で広げて熱銅を流し込み、耳に白蝋を流し込む。鉄の蟻が罪人の目を喰い、刀の雨が降る。
妻以外の女性と性行為を行った者が落ちる。火責め、刀責め、熱灰責め、病苦による責めなど、次から次へと責め苦がやってくる。
十六小地獄 衆合地獄
僧となりながら俗人だったときに付き合っていた女性を忘れられず、夢の中で関係し、さらに人々に淫欲の功徳を説いた者が落ちる。鉢頭摩とは紅蓮華のことで、あたり一面その赤色をしている。獄卒に瓶の中で煮られ、鉄杵で突かれる。苦しむ罪人が辺りを見回すと、池の中に蓮華が見える。そこに行けば救われると思って走り出すと、地面に敷き詰められた鉄鉤に足を引き裂かれ、やっとの思いでたどりつくと背後に控えた獄卒に刀や斧で散々に打たれる。
出家僧ではないのに僧であると偽り、しかも戒律に従わなかった者が落ちる。広さ500由旬、長さ100由旬の熱した白蝋の河があり、罪人がそこに落ちると身体がバラバラ、骨は石に、肉は泥になってしまう。やがて、身体が魚になり鳥についばまれる。
火盆地獄とも。「正法念処経」（七）によると、炎で満たされていることからこの名があるという。出家僧ではないのに僧のフリをして、そのうえで女性に興味を持ったり、身の回りの生活品に執着し、正しい法を行わなかった者が落ちる。ロウソクのように、罪人たち自身の身体が炎に包まれ燃え盛り、泣き叫ぶたびに口や目鼻から炎が体内に入り、骨まで燃やし尽くす。
出家僧だと詐称し、そのフリをしたまま、女性の舞いや笑い声、装飾品に心引かれてみだらな想像にふけった者が落ちる。500由旬の高さの熱鉄の壁の囲いの中で、炎の熱鉄の雨が降りそそぎ焼かれ続ける。
十六小地獄 叫喚地獄
殺生・盗み・邪淫に加えて、酒に関係する悪事を犯した「飲酒」の罪を犯した者が落とされる叫喚地獄に付随する小地獄。そもそも初期の仏教では、酒を飲む事それ自体が（建前上）禁止されていた。「酒に毒薬を混ぜて人に与えた」などの細かい条件によって十六種類の地獄が用意されている。衆合地獄の10倍の苦しみ。
心身を清める斎戒を行っている人に酒を与えた者が落ちる。人に酒を飲ませたように溶けた白蝋を無理矢理飲ませられる。苦痛のあまり罪人が空まで届く咆吼の叫び声をあげると、獄卒はますますいきり立ち、罪人を苦しめる。
修行中に気が緩んで酒を飲んだ者、自ら飲酒を楽しむばかりか、受戒したばかりの人に酒を飲ませた者が落ちる。獄卒に鉄の杵で打たれて苦しめられ、その叫び声が地獄を通り越して鉄囲山世界全てに響き渡る。
五戒を守っている人に酒を与えて戒を破らせた者が落ちる。熱鉄の犬が罪人の足に噛み付き、鉄のくちばしを持った鷲が頭蓋骨に穴を開けて脳髄を飲み、狐たちが内臓を食い尽くす。
水で薄めた酒を売って大儲けした者たちが落ちる。地・水・火・風の四大元素から来る四百四病の全てが存在し、しかもそれぞれが、地上の人間を死滅させる威力を持つ。また、罪人の身体から無数の虫が湧き出し肉や骨を食い破る。
十六小地獄 叫喚地獄
鳥や獣に酒を与えて、酔わせた後に捕らえて殺した者が落ちる。獄卒が振り下ろす鉄の杵で追い回され、捕まると砂のごとく細かく砕かれる。肉体が再生すると今度は刀で少しずつ削られ、細かい肉片にされる。
象に酒を飲ませて暴れさせ、建物を壊したり、人に怪我をさせた者が落ちる。赤く焼けて炎を発する石の雨が罪人たちを撃ち殺す。また、溶けた銅とハンダと血が混ざった河が流れており、罪人たちを押し流しながら焼く。全身から炎を発して燃え盛る巨大象がいて罪人を押しつぶす。
貞淑な婦人に酒を飲ませて酔わせて関係した者が落ちる。獄卒たちが熱鉄の鉤で罪人の男根を引き抜く。抜かれるたびに再生し、同じことが繰り返される。罪人が逃げ出すと、今度は烏、鷲、鳶の大群に食い尽くされる。
酒に毒薬を混ぜて人に与えた者が落ちる。燃え盛る鉄の車輪に縛り付けられ、回転させたところを的当てのごとく弓で射られる。
酒を売る仕事をしながら、人の無知に付け込んで、少しの酒を高価な値段で売った者が落ちる。真っ暗闇の中で獄卒に散々に打たれ、その後炎の中で頭から二つに引き裂かれる。
病人や妊婦に酒を与えて、彼らの財産や飲食物を奪った者が落ちる。罪人は足から順に頭まで燃えていき、その上で獄卒に鉄刀で足から順に頭まで切り刺される。