hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
中原氏 出自
太田は、磯城津彦命を始祖とする説が発生した理由については、記紀での十市氏と磯城氏（磯城＝奈良盆地東南部に由来する氏族）との関連性に淵源を求める。前述した通り、『古事記』では、孝元天皇の母は細媛命で、その父は十市氏の祖である十市県主大目とされる。また、『日本書紀』の孝霊天皇段の本文でも、孝霊の皇后は細媛命とされ（父は不明）、一書第二では十市県主等の祖の娘の真舌媛とされる。ところが、孝元天皇段では細媛命は磯城氏の磯城県主大目という人物の娘になっている。孝安天皇の段でも同様に、孝安天皇の皇后について、十市氏出身説と磯城氏出身説が併記されている。ここから類推するに、十市県主は磯城県主から分かれた氏族であり、十市県主大目（磯城県主大目）よりさらに伝説的遠祖を辿ると、初代天皇の神武天皇に帰順した地方豪族の磯城彦黒速（通称を弟磯城）に行き着くのではないかという。そして、中原氏が自身の系図に箔をつけるために、名前が非常によく似ている磯城彦（地方豪族）と磯城津彦（皇子）を意図的に混同して、皇別氏族であるかのように装ったのではないか、と主張した。
中原氏 出自
なお、『日本後紀』弘仁4年（813年）5月条に、物部敏久が「物部中原宿禰」を下賜され、物部中原敏久（もののべのなかはら の みにく）となったことが見える。後に敏久はさらに興原宿禰を下賜され、興原敏久（おきはら の みにく）となっている。敏久はまた、刑部省大判事にして『弘仁格式』『令義解』の成立に深く関わった高名な明法学者である。このことから、中原氏の成立には物部氏と何らかの関係があるのではないか、もしくは後胤なのではないかという説もある。
その後、10世紀後半の儒学者である十市有象が中原有象（なかはら の ありかた、延喜2年（902年）–?）に改姓したのが中原氏の始まりである。
有象以前、十市氏は既に明経道と関わりがあった。『類聚符宣抄』九に、延長8年（930年）7月24日、従五位下十市部良佐（十市良佐）が助教として天文密奏を行ったことが見える。これに加え、後世の系図類では、十市氏は学者の家系であるだけではなく、有象の父の春宗や、叔父とされる良忠（前記の良佐と同一人物とされる）も外記局に務めていた事務方一家でもあったと書かれている。しかし、『外記補任』には春宗や良忠（良佐）が外記を務めていたという記録はなく、井上幸治は、史料上は否定されるとしている。
中原氏 出自
有象に話を戻すと、承平元年（931年）12月27日頃にはまだ学生であったが（『類聚符宣抄』九）、その後に直講（明経道の教師）を経て、天慶5年（942年）12月13日に権少外記として外記局に務め始め、同8年（945年）には宿禰の姓（かばね）を下賜されて氏姓が十市首から十市宿禰となり、同9年（946年）2月7日に大外記として事務方の長となる（『外記補任』二）。同年4月28日、村上天皇即位に合わせ、従五位下を叙爵されて貴族となった（『外記補任』二）。その後、遠江介や出雲守を歴任したのち（『外記補任』二）、天徳2年（958年）に律令制における儒学者の頂点である明経博士の地位に昇った（『二中歴』二・儒職歴）。
有象は左大臣藤原在衡や、文章博士菅原文時（道真孫）とも親交があり、安和2年（969年）3月13日には、共に尚歯会（有識者同士で高齢を祝う祝宴）を開いている。
有象が中原氏を名乗った正確な時期はわからないが、後世の諸系図では天禄2年（971年）に中原宿禰に改姓したと言われ、『国史大辞典』「中原氏」（吉岡真之担当）もこれを採用している。少なくとも、『類聚符宣抄』九によれば、安和2年（969年）8月11日の時点ではまだ十市氏だった。
同様に、後世の系図類では、天延2年（974年）11月あるいは12月に朝臣の姓（かばね）を下賜され、氏姓が中原宿禰から中原朝臣になったという。14世紀後半の系図である『尊卑分脈』では11月だが、それ以後の系図では12月とするものが多い。『国史大辞典』「中原氏」は12月説を採用している。
中原氏 嫡流（明経道中原氏）
中原氏の嫡流は、明経道（儒学の研究）を家学とし、広澄流清原氏と共に明経博士の家柄として家学を相承した。系統としては、氏祖有象の子の致時の次男の師任から続く家系である。なお、氏（うじ）全体の当主は、藤原氏・源氏・橘氏・王氏などでは氏長者と言われるが、他氏では氏長者制度は顕著ではなかった。
平安時代から鎌倉時代にかけては、後発の清原氏よりも明経道の官職における勢力が強かった。平安時代の明経博士は中原氏から15人、清原氏から6人で、鎌倉時代は中原氏から12人、清原氏から9人である。その一方で、清原氏からは高倉院の侍読を務めた清原頼業など皇室に直接近づく者も現れ、その点では一歩先んじられていた。学問のほか、事務系の官職も担当し、平安時代中期から、清原氏と共に外記（朝廷の書記・事務方）の首座である局務を世襲した。さらに、鎌倉時代以降、局務は穀倉院別当の官職を兼ねるのを慣例とした。
中原氏 嫡流（明経道中原氏）
第5代当主の大外記中原師遠は、天永2年（1111年）に記録荘園券契所の寄人（職員）に任じられ、白河上皇のもと訴訟制度の拡充に関わった。第6代当主の師元は、関白藤原忠実が語る故実・故事談を記録した『中外抄』を著し、『古事談』『続古事談』などを通して、後世の説話文学に無視できない影響を与えた。第9代当主の中原師季は掃部頭となり、以降、掃部頭は中原氏嫡流が兼ねる慣例となった。なお、中原氏本来の嫡流は師元の実兄である中原師安の系統であったと考えられている。しかし、師安の嫡男中原師業は平治の乱に巻き込まれる形で大外記を追われ、代わって叔父である師元の系統が嫡流とみなされたという。
なお、平安時代の中原氏は安倍氏と並んで天文に通じ、天文密奏が許されていたことで知られる。元々は中原有象の叔父である十市良佐・以忠に許されていたものであるが、中原師任以降は宗家においても許されるようになった。ところが、師任の曾孫にあたる師安を最後に天文密奏の記録はなく、官に就けなかった師業の子・師景が九条兼実に家伝の文書を譲渡した際に後白河法皇の介入が入って天文書だけが没官となったと伝えられていること（『玉葉』寿永2年7月19日条）、師安の弟である師元及びその子孫で天文密奏を行ったものがいないことから、寿永2年（1183年）の天文書没官時に天文密奏の権利も剥奪されたと考えられている。
中原氏 嫡流（明経道中原氏）
鎌倉時代末期の1320年代には、中原師夏が、儒学の研究に励む花園上皇に抜擢され、『礼記』『毛詩』を講義した（『花園天皇宸記』）。元亨2年（1322年）12月には、当時、明経道の儒家が天皇の侍読を務めるのはまれであったが、花園上皇は後伏見上皇に数度かけあってまで師夏を自身の侍読に登用した。
中原氏は後醍醐天皇の建武政権下では大きく抜擢された。『建武記』によれば、建武2年（1335年）3月17日時点での、最高政務機関記録所の寄人（職員）全21名のうち、中原氏からは明法道系統も含め、中原師治、中原秀清、中原職政、中原師利、中原章香、中原師右、中原明清の7人が選ばれ、全体の3割を占めていた。
南北朝時代の中原師茂（正和元年（1312年） - 天授4年/永和4年（1378年））は、北朝側に付き、傍系ながら大外記明経博士に任じられ、故実に通じた学者として、先例をしばしば朝廷に勘進した。
師茂の弟の中原師守は日記『師守記』を残したが、公事のみならず当時の社会全般に関しての記録が豊富なため、南北朝時代における第一級の史料である。同書は2004年に重要文化財指定。師守の子孫は押小路家を名乗り、数代が大外記に任じられたものの、しばらくして絶えた。師守流押小路家は、嫡流とは同名別家で、時代的にはこちらが先行する。
中原氏 嫡流（明経道中原氏）
室町時代中期の中原康富（? - 長禄元年（1457年））は学問・和歌に優れ、明経道系統の中では庶流ながら正五位下権大外記に昇り、伏見宮や花山院家の講師となり、また鷹司家家礼も務めた。15世紀前半の重要史料である日記『康富記』を残した。
中原氏嫡流は、室町時代後期、第17代当主の中原師富（押小路師富、永享6年（1434年） - 永正5年（1508年））の代から、押小路家（おしこうじけ）の家名を名乗るようになった。師富の代から造酒正を兼任するようになった。
ところが、室町時代終わりまでに、相方である清原氏が少納言を経て公卿になる家格（堂上家）に昇格し、明経博士の官職も清原氏から嫡流舟橋家・庶流伏原家の二家が独占した。結果として、江戸時代には下級貴族の職である局務は、押小路家に単独で世襲されることになった。やがて押小路家そのものが局務と呼ばれた。江戸期には、左大史の上首である官務を務めた小槻氏嫡流壬生家と合わせて、地下官人の棟梁と称された。さらに、蔵人所出納を家職とした中原氏庶流平田家も加えて、三催（さんもよおし）とも言う。儀式・公事の際、下級官人たちは、押小路家の外記方、壬生家の官方、平田家の蔵人方に分かれて催沙汰（もよおしざた、統轄）を受けた。
押小路家の江戸時代における家禄は76石。これまで述べてきた官職に加え、大炊頭も兼ねた。地下家ながら、押小路家第11代当主師資・第14代師徳は従三位に叙され公卿に列した。第12代当主の師武の養女甫子は孝明天皇の御乳人（おちのひと、乳母）、のち大御乳人（中級女官である命婦の次席）となり、日記『大御乳人甫子記』や随筆『大御乳人甫子雑記』などを著述した。
明治維新後、明治12年（1879年）に明治天皇の特旨によって華族に列し、同17年（1884年）に男爵となった。明治19年（1886年）、当主の師成は、公事儀式や政務全般を記録した中原氏・押小路家の蔵本242部を内閣文庫に寄贈した。
凡例
中原氏 明法道中原氏
明法道中原氏（法家中原流）は、明法道（律令法（法学）の研究）を家学とした家系。「章」を通字とする。中原有象の曾孫である中原範政によって創始された。
家祖の範政の兄弟のうち、明法道系の中原氏は年少の中原範光が継いだ。一方、長子である中原明兼は晩年に坂上明兼（承暦3年（1079年） - 久安3年（1147年））を名乗り、明法道坂上氏の家祖となった。明兼の学説は、後裔によって鎌倉時代に大著『法曹至要抄』として結実し、官撰ではなく私撰の書にもかかわらず、当時の法の実務上に規範的な効果があった。特に刑事法の面では、鎌倉幕府の基本法『御成敗式目』に影響を与えたという説もある。
中原章澄の『明法条々勘録』（文永4年（1267年））もまた、『法曹至要抄』と同様に、当時の明法道や公家法を知る上で重要。
中原章房（? - 元徳2年（1330年））は、刑部省で活躍し、嘉暦3年（1328年）に大判事に任じられた。『地下家伝』によれば、明法博士に昇ったという。軍記物語『太平記』では「中家一流ノ棟梁、法曹一途ノ碩儒」とその学才を高く讃えられた。また、同物語では暗殺で死亡し、子の章兼と章信が仇討ちをしたと描かれ、珍しい文官の仇討ち物語の例として知られている。章房の後裔に「勢多大夫判官」と称する章兼・章頼が出て、明法博士を世襲した勢多家の祖となったため、後世にはこの系統が嫡流と見なされるようになった。
中原氏 明法道中原氏
明法博士中原師緒（? - 建武元年（1334年）頃？）は、元応2年（1320年）、後醍醐天皇が翌年は辛酉革命の年に当たるからといって朝廷の慣例通り改元をしようとした時に、讖緯説は迷信であると合理的な意見を述べ、辛酉の改元の慣例は止めるべきと進言した。
中原章有（14世紀）は庶流ながら明法博士となって貴族に叙爵され、建武政権の雑訴決断所に参画した。また最勝光院の寄検非違使も務め、子も検非違使庁の有力官人となった。
建武の新政（1333年 - 1336年）では、明法道の系統からも、中原職政や中原章香ら数名が、最高政務機関である記録所の寄人（職員）に抜擢されている（#嫡流）。
建武の新政前後に特に顕著に活躍したのが、中原章任・是円・真恵三兄弟である。章任は律令の参考書『金玉掌中抄』を著し、また、西園寺実兼の家司を務めたり花園院に明法道を講じたりなど政界周辺でも活躍した。是円房道昭（俗名は中原章賢）は『御成敗式目』への注釈書『是円抄』（散逸）を著すなど、公家法と武家法の双方に通じていた。是円・真恵兄弟は、建武政権では雑訴決断所職員として務めた。是円・真恵兄弟は、建武の乱では足利尊氏方に付き、延元元年/建武3年11月7日（1336年12月10日）には、室町幕府の基本法である『建武式目』の主要答申者（起草者）となった。
中原氏 明法道中原氏
幕末から明治時代の勢多家当主の勢多章甫は、明治維新後に官位を返上して日本最後の明法博士となった。維新後には皇典講究所などに務め、『古事類苑』の編纂事業など様々な著作に携わった。
凡例
基本的に『国史大辞典』「中原氏」（吉岡真之担当）に拠った。この系図は、吉岡が続群書類従本『中原系図』、『系図纂要』、谷森本『諸家系図』（宮内庁書陵部所蔵）を統合し、それに勢多家の分を『地下家伝』から作ったものであるという。
『国史大辞典』「中原氏」系図には是円・真恵兄弟が示されていないが補った。
第8世代の中原職直（建武政権記録所寄人を務めた職政の父）には職治という兄がいるが、スペースの都合上省いた。
中原氏 平田家
平田家は、平安時代末期から蔵人所出納を家職とした地下家。中原氏嫡流第6代当主の中原師元の養子である中原祐安の子の平田職国を家祖とする。
江戸時代初期の平田職忠は有職故実に通じた碩学として知られ、北畠親房『職原抄』の刊行を行った他、自身でも『官職便覧』を著した。職忠は後陽成天皇の寵遇を得て正四位上・殿上人となった。
江戸時代には有力官人として、「蔵人方」に分類される地下家の催沙汰（もよおしざた、統轄）を行い、本家である中原氏嫡流局務押小路家および小槻氏嫡流官務壬生家と共に、三催（さんもよおし）と称された。
中原氏 摂津家ほか　貞親流
中原氏のうち、貞親の子孫からは鎌倉幕府に高級官僚として仕えた者が多く出た。中原氏の鎌倉下向は3つの時期に分けられる。
第一期として、鎌倉幕府草創期には、中原親能・大江広元兄弟が初代将軍源頼朝に側近として仕え、幕府の政治体制の基礎造りに尽力した（十三人の合議制）。九州の有力武将である大友氏の初代当主能直は、親能の養子である。ただし、大友氏第7代当主の大友氏泰は将軍足利尊氏の猶子となる手続きを通して源氏に改姓している。
第二期として下向したのが書博士の中原師俊で、『鎌倉年代記』や発給文書には活動が見えるが、『吾妻鏡』には名を残しておらず、幕府内でどのような地位を築いたのかは不明である。
中原氏 摂津家ほか　貞親流
第三期として、藤原親実とその甥の中原師員が下向し、鎌倉幕府第4代将軍の藤原頼経（九条頼経）に側近として仕えた。親実には明経道系の官職に付いた形跡が見られないことから、永井晋によれば、かなり早い段階で中原氏から藤原氏に改姓したのではないかという。一方、師員は頼経の侍読として、中原氏の傍系ながら氏族の極官である明経博士・大外記にまで昇り、幕府では評定衆の創設時の筆頭席次を得た。親実・師員とその子孫は、寛元4年（1246年）の宮騒動で頼経が失脚したのちも、実務官僚として活躍し続けた。師員の次男の師連の子の親致は、藤原氏に改姓して武家である摂津氏の祖となり、家学の明経道からは離れ、後裔は幕府の高級官僚の家系として活躍した。親致の子親鑑と孫高親は、東勝寺合戦にて北条氏と運命を共にしたものの、親致弟親秀の系統は続く室町幕府でも、地方奉行などの役職を実質的に世襲した。摂津満親は足利義満の姻戚となり（足利義嗣の母は満親の姉妹）、摂津之親・その養子摂津政親は足利義政の重臣として勢力があった。政親孫の摂津晴門は幕府の代表として織田信長と対峙した。
また、中原親能の子の師員の後裔で安芸守だった中原貞房（安芸貞房）が、筑後国三池郡（大牟田市）の地頭職を得て、中原姓安芸氏の始祖となったという。さらに、貞房の長男は三池員時として三池氏の祖となり、次男は鹿子木荘を本貫とし鹿子木貞教として鹿子木氏の祖となった。肥後国隈本（熊本県熊本市）は長らく名義上の国府に過ぎない寒村だったが、15世紀後半に菊池氏一族の出田秀信、次いでこの鹿子木氏の鹿子木親貞が入ったことで初めて本格的な都市開発が進められたという。
凡例
中原氏 その他の傍流
下野国（栃木県）の武家の名門宇都宮氏の出自は諸説の中に中原氏という説もあり、実際、一門の武将で豊前宇都宮氏（城井氏）の初代宇都宮信房は中原氏を称したことがあるが、確実な出自は不明。
江戸時代に津藩藩主となる藤堂氏は、『歴名土代』に拠れば、もともと本姓中原氏を自称していた。しかし、藤堂高虎が五摂家の一つ藤原氏近衛家当主の近衛信尋と親しかったことから、本姓を藤原氏であると自称するようになった。ただし、明治時代の華族における宗族制では、藤堂氏の2家は舎人親王の曾孫中原長谷を始祖とする中原朝臣を称している。
また、挿絵画家の中原淳一も、中原氏の末裔といわれる。
ホテリアー (日本版)
『ホテリアー』は、2007年4月19日より6月14日までテレビ朝日系列の「木曜ドラマ」枠で、毎週木曜日21:00 - 21:54に放送された日本のテレビドラマ。主演は上戸彩。
2001年4月4日から6月7日にかけて韓国のMBCで放送されたテレビドラマ『ホテリアー』のリメイク。全9話。韓国版の「ホテリアー」に出演した韓流俳優のペ・ヨンジュンが特別出演している。
2007年10月に「ホテリアー 2007 コレクターズ DVD -BOX」が発売された。
ホテリアー (日本版) 概要
一流ホテルを舞台に、そこで働くスタッフたちの人間関係と友情、またそのホテルの買収をもくろむ企業買収家と経営者の攻防をリアルに描いた作品。日本版はサブタイトルに『豪華ホテルをめぐる嫉妬・裏切り・そして愛』がつけられていたが、放送開始時には『ホテリアー』のみに変更された。
韓国版が日本で好評だったことから話題となりペ・ヨンジュンが特別出演するなど期待度は高かったが視聴率は1話以外全て1桁台となり低迷した。
ホテリアー (日本版) キャスト
オリジナル版「ホテリアー」でのソ・ジニョン（Ca:ソン・ユナ）に該当する。
オリジナル版「ホテリアー」でのハン・テジュン （Ca:キム・スンウ）に該当する。
オリジナル版「ホテリアー」でのキム・ヨンヒ（Ca:ソン・ヘギョ）に該当する。
オリジナル版「ホテリアー」でのシン・ドンヒョク（Ca:ペ・ヨンジュン）に該当する。
第1話 「東京〜ソウル、運命のめぐり逢い!豪華ホテルに愛と欲望の罠」
シン・ドンヒョク（M&Aの専門家で緒方の友人） - ペ・ヨンジュン（特別友情出演）
藤田徹（東京オーシャンホテル・元総支配人） - 中根徹
水口代議士 - 児玉頼信
水口幸恵 - 高橋ひとみ
第2話 「危険な客からの300本のバラ!?」
宮田会長 - 遠藤たつお
第3話 「突然の恋!4人の運命は」
客・青田（クレーマー） - 木村靖司
第4話 「消えた小さな客!追いつめられた恋…」
槙原恵子 - 矢野トモ子
槙原翔太 - 鈴木宗太郎
第6話 「30年目の結婚式!?」
村上芳雄 - 竜雷太
村上あゆみ - 高林由紀子
第7話 「兄妹、運命の対決」
SS501
ホテリアー (日本版) 遅れネット局
※ 福井放送・テレビ宮崎はANNとのクロスネット。前者は当時月曜22時から放送していた。
ホテリアー (日本版) 韓国版と日本版の違い
『最終回』
【オリジナル版】
シン・ドンヒョク（ペ・ヨンジュン）がソ・ジニョン（ソン・ユナ）にソウルホテルのエントランスホールで愛の告白をし、それをジニョンが承諾。そして、アメリカに留学していたキム・ユンヒ（ソン・ヘギョ）が道端の外でハン・テジュン（キム・スンウ）を待っているかのように飛行機を見つめる。
【日本版】
水沢圭吾（及川光博）が、東京オーシャンホテルを買収の危機から救い、ホテルから姿を消す。
チキンティッカ
チキン・ティッカ(Chicken tikka)は、インド亜大陸を起源とする鶏肉料理の一種。インド、バングラデシュ、パキスタンで広く受け入れられている料理である。骨無しの鶏肉の小片を、インドのスパイスと「ダーヒ」（ヨーグルト）に漬け込み、「アンジーティ」と呼ばれる火鉢や炭火で焼いて串で刺した料理であり、骨無しの「タンドーリ・チキン」である。
「ティッカ」（トルコ語の「Tike」、アゼルバイジャン語の「Tikə」）とは、ペルシア語で「かけら」「破片」「一片」を意味する言葉である。パンジャービ料理で出される鶏肉料理であるが、カシミール地方では赤く熱した炭火で焼くため、必ずしも骨無しで提供されるとは限らない。「ギー」(澄ましたバター)を塗りながら炒め続け、香ばしさを増加させる。グリーン・コリアンダーと、ペースト状にしたタマリンドにオニオン・リングとレモンを添えて食べたり、チキン・ティッカ・マサラを作る際に使用される。
玉葱とチキン・ティッカを一緒に熱した皿の上に盛り付けて提供する料理に「チキン・ティッカ・スィズラー」がある。これはアフガニスタンでも人気があるが、アフガニスタンでは（ペルシア、トルコ、アラブの料理と同じく）インド亜大陸のものに比べると辛さは少なく、鶏肉だけでなく、牛肉や羊肉も使われる。
チキンティッカマサラ
チキンティッカマサラ（英語: Chicken tikka masala、ヒンディー語: चिकन टिक्का मसाला）はイギリス発祥のインド料理（いわゆるカレー料理の一種）。
チキンティッカマサラ 概要
インド料理のメニューのひとつ、鶏肉をタンドールで焼いたチキンティッカを、トマトとクリームをベースとしたカレーソースで煮込んだものである。あまり辛くなく、まろやかな風味が特徴。
1960年代に、イギリスのインド料理店で生まれ、考案者はアフメド・アスラム・アリとされる。発祥の地は、ロンドン、バーミンガム、グラスゴーなど諸説ある。チキンティッカのパサついた食感がイギリス人の口に合わず、あるいはソースを掛けて食べる物と勘違いされ、ソースを掛けるようにと注文されて出来たとされる。背景としては、イギリスの料理店においては、出された料理を、客が机上に置かれた調味料で自由に味付けするという習慣があった。またイギリスではサンデーローストという習慣があり、日曜日に焼いた大量のローストビーフの残り物で平日の食事をまかなった。その平日のメニューのひとつに、ローストビーフの残り肉をカレーソースで煮込んだイギリス式のカレーがあった。チキンティッカマサラは、そのイギリス式のカレーの流儀を、本家のインド料理が逆に取り入れたと言える。
チキンティッカマサラ 概要
イギリスでは非常に人気のあるカレー料理で、ある調査によるとイギリスで最も人気のあるレストラン料理とされる。イギリスで注文されるカレー料理のうち7食に1食がチキンティッカマサラである。人種を問わずイギリス国民に人気があることから、ロビン・クック元外務・英連邦大臣はチキンティッカマサラをイギリスの国民食と呼んだ。現在ではイギリス以外のインド料理店でも広く供されている。
ポートランド・コミュニティ・カレッジ
ポートランド・コミュニティ・カレッジ（Portland Community College, PCC）はアメリカ合衆国オレゴン州ポートランドにある、同州最大のコミュニティ・カレッジ。マルトノマ郡 (但し郡内のうちグレシャム市などのマウント・フッド・コミュニティ・カレッジ・ディストリクト管内を除く)、ワシントン郡、ヤムヒル郡、クラカマス郡、コロンビア郡の100万人以上の住民を対象とする。オレゴン州北西部のこの1500平方マイル（3,900 km²）を対象に、年間に83,000人（女性55%、男性45%）の学生が在籍している。
ポートランド・コミュニティ・カレッジ 歴史
PCCは1961年に地元の公立学校システムの成人教育プログラムの一環として開学。1968年、投票によって同大学のための独立区域の設置が承認された。
ポートランド・コミュニティ・カレッジ 校舎
4つのメインキャンパスを有し、それぞれの大規模な施設は準学士号の授与を始めとして多様な学生サービスを提供している。
その他、ポートランド都市圏に幾つかのセンターを構えるが、施設は小規模で提供プログラムはより限定的専門的なものである。
ポートランド・コミュニティ・カレッジ 学生生活
PCCは北西部コミュニティ・カレッジ体育協会の会員であり、同大学のスポーツチームは、チェメケタ、クラカマス、マウントフッド、レーン、リン・ベントン、サウスウェスタン・オレゴン、そしてアムクワのコミュニティ・カレッジと度々対戦している。
三遊亭金翁
三遊亭 金翁（さんゆうてい きんおう）は、東京の落語家・三遊亭金馬が晩年、弟子に名跡（金馬）を譲った後の隠居名。これまでに2人いる。
東海北陸道高速バス
東海北陸道高速バス（とうかいほくりくどうこうそくバス）は、富山県富山市と愛知県名古屋市を結ぶ高速バスである。
東海北陸道高速バス 運行経路
名鉄バスセンター（3階6番のりば） - ミッドランドスクエア前（名古屋行のみ停車） - （名駅入口／明道町出口） - （名古屋高速道路） - （一宮IC） - （名神高速道路） - （一宮JCT） - （東海北陸自動車道） - （小矢部砺波JCT） - （北陸自動車道） - （富山IC） - 西上袋 - 富山市民病院前 - 総曲輪 - 富山市役所前 - 富山駅前（南口1番のりば、電鉄富山駅正面）
※ 途中、ひるがの高原SAで休憩をとる。
片道所要時間は約3時間40分。かつては東海北陸自動車道の未開通部分を一般道経由で運行しており、その区間だけで50～60分を要していたが、2008年（平成20年）7月5日の高速道の全通時に運行経路の変更が行われ、同時に一宮IC～名鉄バスセンター間でも名岐バイパス（国道22号）から名古屋高速への乗せかえが行われ、約45分程度の大幅な時間短縮がなされ3時間台で結ぶようになった。そうした東海北陸自動車道の全通も寄与して、2009年になって名鉄バスの名古屋 - 富山間の高速バス乗客数は6割増（2009年1月を基準/前年同月比）となった、と報道されている。
東海北陸道高速バス 運行経路
2015年3月14日には富山駅に北陸新幹線が開業したが、それに伴い従来競合していた「しらさぎ」の富山発着が廃止・金沢発着へと変更され、新幹線の運行上の制約から始発列車が繰り下がった。
一方で、当路線は2014年10月以降始発を富山駅前6時20分発に繰り上げ（名鉄バスセンターには10時着）、乗り換えの必要がなく、所要時間も鉄路と遜色がないことも相まって一層の競争激化が見込まれていたが、しらさぎの片道運賃で往復できることもあり人気が急上昇し、2016年度には乗客数が初年度に比べて6.6倍に伸びており、2017年の春には乗客数が100万人を超えた。
東海北陸道高速バス 予約システム
ハイウェイバスドットコムで予約可能。コンビニ発券が可能になっている。
座席指定制のため乗車30分前までに乗車券を購入しなければならない（もっともこれは原則であり、実際には予約が残っていれば30分前を過ぎても購入できるが、30分前を過ぎると予約を解約しキャンセル待ちの利用者に販売することがある）。
東海北陸道高速バス 使用車両
ハイデッカー4列シート36人乗り（名鉄バス）及び38人乗り（富山地方鉄道）。基本的に補助席はない（名鉄バス：三菱ふそう・エアロエース、富山地方鉄道：日野・セレガ、三菱ふそう・エアロエース）。名鉄バスの車両にはコンセント・トイレ・Wi-Fiが搭載されている。富山地方鉄道でも2012年以降の新車にはコンセントを完備し、2019年4月1日からWi-Fiサービスも開始している。
名鉄観光バス運行便はトイレ・Wi-Fi設備無し。
アイスランド系移民村
アイスランド系移民村（アイスランドけいいみんむら）は、19世紀からカナダのマニトバに存在したアイスランド移民の居住地域である。別名ニュー・アイスランド（New Iceland/Nýja Ísland）とも言う。
19世紀のアイスランドは火山などの災害で自然環境が悪かったため、数千名のアイスランド人は北米に移住、ウィニペグ湖の近辺にアイスランド系移民村を建てた。当初はカナダ政府から独立していたが、ペストの影響でカナダに吸収されていった。現在は移民村の中心であったギムリ・ヘックラー島などで毎年「新アイスランド祭り」（Íslendingadagurinn）がある。
ジェフ・モンソン
ジェフ・モンソン（Jeff Monson、1971年1月18日 - ）は、アメリカ合衆国の男性総合格闘家。ミネソタ州セントポール出身。アメリカン・トップチーム所属。
筋骨隆々とした骨格とパワーを持つ。全身に彫られたタトゥーとスキンヘッドが特徴のグラップラー。また、自らを共産主義者および無政府主義者だと公言し、試合後のインタビューなどでも自らの政治姿勢を語ることがある。
ジェフ・モンソン 来歴
オレゴン州立大学とイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校時代にレスリングのNCAAディビジョン1で活躍。その後、ブラジリアン柔術を学んだ。ミネソタ大学ダルース校で心理学の修士号を取得し、メンタルヘルスの専門家として働いていたが、アブダビコンバットや総合格闘技で成功すると仕事を辞め格闘技に専念した。
1997年11月21日、総合格闘技デビュー。
1999年2月、アブダビコンバット99kg未満級の決勝でサウロ・ヒベイロに勝ち、優勝。
2000年3月、アブダビコンバット99kg未満級の決勝でヒカルド・アローナに負け、準優勝。
2000年9月22日、UFC初参戦となったUFC 27でティム・レイシックと対戦し、判定勝ち。
2000年12月16日、UFC 29でチャック・リデルと対戦し、判定負け。
2001年4月、アブダビコンバットに出場。階級を上げた99kg以上級の決勝でマーク・ロビンソンに負け、準優勝。
2005年5月、アブダビコンバット99kg以上級の決勝でガブリエル・ゴンザーガに勝ち、1999年以来の優勝を果たした。
2006年4月15日、UFC 59でマーシオ・"ペジパーノ"・クルーズと対戦し、判定勝ち。
2006年5月26日、グラップリング大会L.A.SUB-Xでマーシオ・"ペジパーノ"・クルーズと再戦し、引き分けた。
ジェフ・モンソン 来歴
2006年11月18日、UFC 65のUFC世界ヘビー級タイトルマッチで王者ティム・シルビアに挑戦し、0-3の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。
2007年4月8日、PRIDE初参戦となったPRIDE.34にて藤田和之と対戦、チョークスリーパーで一本勝ち。
2007年9月1日、Art of Warで行われたIFAヘビー級タイトルマッチでペドロ・ヒーゾと対戦し、打撃の向上をみせストライカーのヒーゾ相手にスタンドで戦うも、パンチ連打でTKO負けを喫し王座獲得に失敗した。
2007年12月9日、フィリピンで開催されたリング・オブ・ファイヤーにジョシュ・バーネット率いるチームの一員として参戦。ハキム・ゴーラムに判定勝ち。
2008年5月18日、戦極初参戦となった戦極 〜第二陣〜で10年来の友人でもあるジョシュ・バーネットと対戦し、判定負け。
2008年11月26日にイラク戦争や貧富の差に対する抗議行動としてワシントン州議会ビルにアナーキーマーク、ピースマークなどをスプレーペインティングをしたとして、2009年1月にワシントン州から逮捕状が発行された（2009年7月に器物破損罪が確定し、通勤懲役90日および21,894ドルの損害賠償が科せられた）。
2009年1月17日、交際女性への暴力および自宅を破損させたとしてノースカロライナ州で現行犯逮捕された。
ジェフ・モンソン 来歴
2009年4月5日、DREAM初参戦となったDREAM.8でセルゲイ・ハリトーノフと対戦し、ノースサウスチョーク（DREAMの公式記録は前方裸絞め）で一本勝ちを収めた。
2011年4月1日、Fight Timeで行われたISKA MMA世界ヘビー級王座決定戦でトニー・ロペスと対戦し、3-0の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。
2011年6月18日、Strikeforce初参戦となったStrikeforce: Overeem vs. Werdumでダニエル・コーミエと対戦し、0-3の判定負けを喫した。
2011年11月20日、ロシアで開催されたM-1 Globalでエメリヤーエンコ・ヒョードルと対戦し、0-3の判定負けを喫した。
2012年11月15日、M-1 Challenge 35でエメリヤーエンコ・アレキサンダーと対戦し、ノースサウスチョークで一本勝ち。
2013年10月20日、M-1 Challenge 42で石井慧と対戦し、0-2の判定負け。
2015年2月21日、ロシアで開催されたOplot Challengeでウラジミール・ネポチャトフと対戦し、ノースサウスチョークで一本勝ち。この試合のファイトマネー全額を紛争のあったドンバスに寄付した。
2021年1月12日、引退を発表。
ジェフ・モンソン 政治
2015年、ロシア市民権の取得を希望する。
2016年4月初旬、社会主義を称賛してロシア連邦共産党への入党の希望を述べた動画を作成した。まもなくしてロシア連邦共産党ゲンナジー・ジュガーノフ党首から招待を受け、ロシア連邦議会の下院である国家院のジュガーノフの議員室に招かれ、ロシアと世界の共産主義について議論した。
2016年4月22日、赤の広場にあるレーニン廟で開かれたウラジーミル・レーニンの生誕を祝う式典にジュガーノフと並んで最前列で参列した。
2016年6月、ロシア連邦共産党スポーツクラブから国際協力特派大使に任命される。
2016年9月11日、紛争で苦しむ同国の人々を支援するためにルガンスク人民共和国の市民権を取得したことを公表。モンソンはルガンスク人民共和国に学校を設立している。
2016年10月、アブハジアの名誉市民となったことを公表。
2018年5月、ウラジーミル・プーチン大統領からロシア市民権を与えられた。
2018年9月9日、モスクワ郊外の町、クラスノゴルスクの市会議員に当選した。与党「統一ロシア」から順位4番の候補として議会選挙へ出馬していた。
人体実験
人体実験（じんたいじっけん、英: Human subject research）とは、ヒトを対象とする研究、体系的な科学的調査であり、人間を研究主題として含んだものを指す。
人体実験 概要
ヒトに新技術の医療措置を施した結果や、ヒトが通常なら行かない環境に足を踏み入れた後の身体の変化などは研究者や実験者は動物実験などから予想することはできても、実際にどうなるかを目で確認して知ることは難しい。そこで実験室で人体に直接実験を施して結果を確かめる実験が人体実験である。人体実験だと目で多くの実験結果を確かめてデータも多数収集できるが、倫理的・道徳的な問題が多数生じる。
ヒトを対象とする研究は、医学的研究（臨床研究）と非医学的研究（例えば社会科学）に区別される。これらの研究においては、特定の課題の答えを得るための体系的な調査として、データ収集ならびに分析が行われる。
医学的研究は、生物標本の分析、疫学的および行動学的な研究、カルテレビューによる研究などが多く、特定の（そして特に厳しく規制されているタイプの）医学的なヒトを対象とする研究は「臨床試験（日本で言う治験を含む）」である。そこでは薬、ワクチン、そして医療機器などが評価される。
人体実験 概要
一方、社会科学における人間を対象とした研究は特定のグループの人々に対する質問からなる調査である事が多い。調査方法には、アンケート、インタビュー、およびフォーカスグループなどである。これは生物学、医学、看護学、心理学、社会学、政治学、人類学などの分野で実施されている。
主に人間を対象とした研究の乱用に対処するため、研究が形式化されるにつれて学術界は「ヒトを対象とする研究・ヒトを研究主題とする研究（"human subject research"）」の正式な定義を定めている。
人体実験 定義
アメリカ合衆国保健福祉省（HHS）は、「ヒトを対象とする研究」を、研究者（専門家であろうと学生であろうと）が、生きている個人から、これらの方法でデータを取得する研究、として定義している（ 32 C.F.R. 219.102(f) ） 。
HHS規制における各用語の定義は以下の通り。
2010年には、米国の国立司法研究所（National Institute of Justice in the United States）が、被験者の推奨される権利を発表した。
他にもハーバード大学等ふくめ各大学が「被験者の権利（Participant Rights）」としてその一覧を公開している。
人体実験 倫理ガイドライン
研究における人間の被験者の安全性を監督する倫理ガイドラインは比較的新しい概念である。
1991年に最初に発表された「コモン・ルール」（連邦規則 「人間の被験者保護のための連邦政策」） は、アメリカ合衆国保健社会福祉省の人間保護保護局によって規定されている。「機関審査委員会（仮訳）」 （IRB）のガイドライン、インフォームド・コンセントの取得、および研究対象のヒト被験者に対する遵守保証（Assurances of Compliance）」。2017年1月19日、2018年7月19日の公式発効日を伴う最終規則が連邦登録 に追加された。
国内における医学研究に関する指針として、以下のものが挙げられる。
第二次世界大戦中に強制収容所の囚人に対して致命的または加害的な実験を行ったドイツ人医師達は、1947年のニュルンベルク裁判で戦争犯罪者として訴追された（医者裁判）。同年、連合軍はニュルンベルク綱領を公開。これは「被験者の自発的な同意が絶対に不可欠である」という概念を支持する最初の国際文書である。捕虜、兵士、患者が対象になることを強要されることを防ぐため、ニュルンベルク綱領では個人の同意が強調された。さらに、実験のリスクとベネフィット（利点、恩恵）を参加者に知らせることも強調されている。
人体実験 倫理ガイドライン
ヘルシンキ宣言は、ヒトを対象とした国際的な研究を規制するために採択された（初めに1964年に採択、その後なんども改訂されている）。世界医学会によって採択されたこの宣言は、ヒトを対象とする生物医学的研究を行う医師のためのガイドラインを提唱したものである。これらのガイドラインのいくつかは、「研究プロトコルは開始前に独立した委員会によってレビューされるべきである」また、「ヒトを用いた研究は実験動物および実験からの結果に基づくべきである」といった原則を含んでいる。
このヘルシンキ宣言は、人間の研究倫理に関する基本文書と広く見なされている。
ベルモント・レポートは、人間を対象とする研究についての倫理規範を規定するため、政府委員会「生物医学および行動研究のヒト対象の保護のための委員会」によって作成されたものである。この報告書は、現在の米国のシステムで、研究試験でヒトを保護するために最も頻繁に使用されている。
人体実験 倫理ガイドライン
主にヒトを対象とした生物医学的および行動学的研究に目を向けることによって、報告書は、倫理的基準がヒト被験者の研究において基準として従われる事を保証するために作成された。レポートが基準とする方法、および人間の被験者をどのように調査するかについては、3つの基準となる原則がある。それは、「人への敬意（respect for persons）」、「与益（beneficence）」、そして「正義」。「与益（beneficence）」は、倫理的で対象を危害から守ることによって、（１）人々の幸福を守り、（２）彼らの決断を尊重する、と述べられている。この2つの与益は研究からの益を最大にすることと、あらゆる可能な危険性を最小限に留めるためにある。人体研究の利点とリスクを人に知らせることは研究者の務めである。正義の原則は、研究者が自分たちの研究結果について公正であり、情報が良いか悪いかにかかわらず、発見したものを共有するために必要となるので重要である。また、被験対象の選択プロセスは公平であるべきで、人種、性的指向または民族グループで区別してはならないともされている。
最後に、人を尊重することは、研究に関わっている人がいつでも参加したいのか、参加しないのか、あるいは研究から完全に撤退するのかを決定できる事を指す。この二つは、人の自主権を尊重するためのもので、自主権が何らかの理由で損なわれている（囚人など）人もが保護を受ける権利が与えられるべき、ということを指す。これらの原則の唯一の目的は被験者の自主性を確保し、環境が自分の管理下にないものがあるために自主性を維持することが難しい人々を保護することである。
人体実験 倫理的な懸念
科学と医学が進化するにつれて、生命倫理学の分野は、従うべき指針と規則の更新が間に合わず、困難に直面している。
また、臨床試験の規則や規制は国によって異なる。倫理問題を最小限に抑えるため、研究に関する情報を丹念に記録し、すべてが適切に文書化されるようにするための委員会を設置することが推奨されている 。研究チームが抱える懸念としては、たとえ規則は倫理的としても、研究には適合していないといったものもある。
近年、研究機関の施設や学術センターでの研究の実施から農村への移行が進んでいる。特にファンドの関与、研究される治療の全体的な有効性、そしてそのような研究を行うことがベストな倫理基準に基づいて行われるか参加者の特定人口統計との関連で議論があり、このトピックを取り巻く懸念が提示されている。
モンタナ大学心理学部のAnn CookとFreeman Hoasは、潜在的な被験者が臨床試験への参加に同意するかに対する影響を与えるものについて研究を行った。彼らは2015年2月に調査結果を発表した。34人の医師や研究者と46の研究コーディネーターを調査し、倫理研究訓練を受けていた医師はわずか17%であることが分かった。
人体実験 倫理的な懸念
Cook and Hoasは、投資ファンドが被験者の選択に重要な役割を果たしていることを発見し、それが被験者への補償にどれだけ繋がっているかの懸念も提示された。
この種の研究試験で発生する典型的な倫理的問題には、参加者の募集、医師が自分の患者を紹介する場合の強制の問題、および治療上の利点に関する誤解なども含まれる。地域医または信頼する医療提供者が試験を推奨する場合、患者は試験に参加する可能性が高くなる。「強制という言葉は使いたくありません。しかし、それはその方向に傾いているようなものです。なぜなら、基本的に彼らはここで縛られています。彼ら自身を委ねるのはこの人達です、彼らは非常に依存していて、医療は彼らから受けるのです」と述べている。また、研究参加者がインフォームド・コンセントのために提供された文書を読んだり理解したりしていないと考える調査回答者が大量に存在していた。それらの回答者はそれが倫理的に問題であるとは気が付いていなかった。
人体実験 臨床試験・治験
英: Clinical trials
臨床試験（Clinical trials）は臨床研究で行われるヒトを対象とする実験である（ニュルンベルク綱領までは「人体実験（Human Experimentation）」という用語が使われてきたが、医療行為の変化を反映し、医学分野では臨床試験（Clinical trials）へと名称が変化した）。
人間の参加者を対象とした、このような「前向き研究」ともいわれる生物医学的または行動研究は、新しい治療法（新規ワクチン、医薬品、食事療法、栄養補助食品、医療機器）などの開発、および既知の手法の正当性を確認するための比較などのために行われる。臨床試験では安全性と有効性に関するデータを得ることができる。
これらは、アメリカでは審査機関（IRB）- その他各国では倫理委員会 - 保健当局の承認を受けた後にのみ実施される。これらの当局は、試験のリスク/ベネフィット比を吟味する責任が課されている - この承認は、治療が「安全」または効果的であることを意味するのではなく、試験が実施され得るということだけを意味している。
人体実験 臨床試験・治験
製品の種類および開発段階に応じて、研究者は最初にボランティアおよび/または患者を小規模の予備試験に参加させ、その後徐々に大規模な比較試験を実施。臨床試験の規模や費用はさまざまで、1つの国または複数の国で1つの研究センターまたは複数の研究センターを対象とすることもある。臨床試験デザイン（Clinical study design）は、結果の科学的妥当性と再現性を確実にすることを目的として設計するものである。
日本では一般に製薬企業等が行う医薬品・機器についての臨床試験を特に区別して「治験」と言う。また、第三者審査監督機関（倫理委員会）については、医薬品治験のみ、旧厚生省のGCPにより設置が義務づけられた治験審査委員会 があるものの、それ以外の一般の臨床試験などについては法令による定めは無い。そのため、日弁連のみならず、日本医師会からも批判されている。
人体実験 実例
1971年にフィリップ・ジンバルドーによって行われた研究は、スタンフォード大学の大学生に対する社会的役割の影響を調べた。24人の男子生徒がスタンフォード大学の地下室で模擬刑務所を模倣するために囚人または警備員のランダムな役割に割り当てられた。
1961年、エール大学の心理学者スタンリー・ミルグラムが一連の実験を主導し、個人が実験者の指示にどの程度従うかを決定するために行われた。
1951年の心理学者ソロモン・アッシュの古典的な同調性に関する実験。この研究は社会的影響力と同調圧力に関する重要な証拠と見なされてきた。
リアリスティックコンフリクト理論（Realistic conflict theory）の古典的な支持者であるMuzafer Sherif の Robber's Cave実験は、集団競争がいかに敵意と偏見を助長するのかを明らかにした。1961年の研究は、オクラホマ州のロバーズケーブ州立公園で行われたことに由来する。
傍観者効果は、Bibb Latane と John Darley による一連の有名な実験で実証された。
人間の被験者は、レオン・フェスティンガーとMerrill Carlsmithによる画期的な研究の後、認知的不協和の理論をテストする実験で一般的に使われてきた。
人体実験 実例
研究者のためのデータソース（分析対象となる情報源）としての増加中のソーシャルメディアの利用は、ヒトを対象とする研究の定義に関して新たな不確実性をもたらした。プライバシー、守秘義務、およびインフォームド・コンセントが重要なポイントとなるが、ソーシャルメディアのユーザーが人間の対象として適格であるかどうかは不透明である。アメリカ合衆国連邦規制に従って、ヒトを対象とする研究の特徴を定義すると、研究者が被験者と直接対話するか、または被験者に関する識別可能な個人情報を入手するということになる。ソーシャルメディア研究はこの定義を満たすかもしれないし、満たさないかもしれない。研究機関の審査委員会 （IRB）は、人間の被験者に関する潜在的な研究を審査する責任を負うことが多いが、ソーシャルメディア研究に関するIRBプロトコルは曖昧または時代遅れの可能性がある。
人体実験 実例
プライバシーとインフォームド・コンセントに関する懸念が、複数のソーシャルメディア研究に関して浮上し物議となった。"Tastes、Ties、and Time"として知られているハーバードの社会学者による研究プロジェクトは、"匿名のアメリカ北東部のアメリカの大学"でFacebookのプロフィールから得たデータを利用した。この問題が明らかになった直後に、このデータセットは公開データから削除されている。問題は、この研究プロジェクトは、国立科学財団 から、部分的で資金が賄われていたという事実によって複雑になった、それは情報共有を推し進めるというプロジェクトの性質を帯びていた。
人体実験 実例
2014年、National Academy of SciencesのProceedingsに発表されたFacebookおよびコーネル大学の研究者による研究は、何十万ものFacebookユーザーからデータを収集しました。多くの人がこれを人間を被験者とした研究におけるインフォームド・コンセントの必要条件違反と見なした。データは、その個人情報保護方針およびユーザーの利用規約に一致する方法で、民間企業であるFacebookによって収集されたため、コーネル大学の倫理委員会は、この調査はその管轄に該当しないと判断した。それにもかかわらず、この研究はインフォームド・コンセントに関する州法に違反することによって法律に違反したと主張されている。この方法や調査結果を科学者や一般の人々と共有することは奨励されていない。
人体実験 実例
ソーシャルメディア研究に推奨する考慮事項は、1）研究が対象研究として適格かどうかを判断する、2）コンテンツのリスクレベルを考慮する、3）ソーシャルメディアに取り組むときに研究および動機を正確に提示する、5）同意プロセスを通じて連絡先情報を提供する、5）データが識別可能または検索可能でないことを確認する（オンライン検索で識別可能な直接の引用符を避ける）、6）事前にプロジェクトのプライバシーポリシーを策定することを検討する、7）州ごと地域ごとにインフォームド・コンセントに関する独自の法律を持っていることに注意する。これら倫理問題についてよく検討した上で行われるソーシャルメディアサイトの利用は、手の届きにくい研究対象やグループへのアクセスを提供し、対象の自然な「現実世界」の反応を捉え、手頃な価格で効率的なデータ収集方法を提供するため、データソースとして大きな可能性を提供していることはたしかといえる。
人間が使用する機器の開発において、人を対象とした研究は多くの業界で行われてきた。
自動車業界では、自動車事故の際の人体の許容度に関するより多くのデータを収集し、自動車の安全機能をより向上させるため、頭頸部の傷害を評価するそり滑走、エアバッグ試験、さらには軍用車両およびそれらの拘束システムを含む試験などさまざまな人体実験が行われてきた。
人体実験 実例
重要なことは、被験者を対象とした何千ものテストの結果、重大な怪我は持続していないことであり、すべての倫理ガイドラインが守られ、被験者の安全と幸福を確実にするための研究者の準備努力によるものである。この調査は、死体でのテストやクラッシュテストのダミーテストによって発見できないような、追加的データである。死体と衝突テスト用ダミーは、人間の能力を超えた、より高い許容度のテストをするときに使用される。
レーシングドライバーの山田英二はビデオオプションの企画として、エアバッグ、シートベルト、ロールケージ、バケットシートのような乗員保護を目的とした装備の有効性を証明するため実験を行っていた。
航空機の黎明期には航空力学などの理論や素材が未発達なため、設計手法も確立されておらず飛行できるかすら不明であった。当時は設計者が自らテストパイロットを兼ねていたが、初飛行は基本的に命懸けとなる自己実験であった。理論と技術の発達により通常の飛行では危険が少なくなったが、航空機が高速化すると重力加速度が人体に与える生理現象（ブラックアウトなど）を検証するため、ロケットスレッドを利用した人体実験が行われるようになった。航空医学研究者のジョン・スタップは自らロケットスレッドに乗り急減速が人体に与える影響の実験台となった。射出座席の開発や航空事故の調査についてはダミー人形が使用されている。
人体実験 実例
江戸時代の日本では、日本刀の性能試験として試し斬りが行われていたが、刀は人間を斬るための武器であるという考えから、罪人の処刑を利用する生き胴が行われていた。またより実戦に近い状況で試すため辻斬を行う者もいた。
ボディアーマーの開発初期には、防弾ベストを着用した人間を銃撃する公開実験が行われていた。
倫理規定やガイドラインが作られる前には、国家や研究グループが主導する人体実験や研究者による自己実験が公然と行われていた。また死刑囚を被験者とする医学実験も多く記録されている。
ヘレニズム時代のアレクサンドリアでは、死刑囚を人体実験に用いていたという説がある。プトレマイオス1世とプトレマイオス2世は死刑囚の生体解剖を許可し、その理由として、死刑囚は社会に対して大きな負債を背負っていると解釈されたからであり、また常に新しい医学的知識を獲得する必要があったからだとしている。
ヘロフィロスとエラシストラトスはアレクサンドリアで600人もの囚人を生体解剖したとしてケルススやテルトゥリアヌスに批判された。ケルススは、生体解剖を「残酷で無意味」として否定した。もっとも、ヘロフィロスらが実際に人体実験をしたという確かな証拠は存在せず、歴史家の中には疑問視する者もいる（エラシストラトスに批判的だったガレノスが生体解剖については一言も言及していない点など）。
13世紀のアルメニアでは、死刑囚の生体解剖が行われていた。アルメニアの科学者・哲学者であるホヴァンネス・イェルゼンガッツィによれば、血管と血液循環および各器官との関係を調べるため、死刑囚はあらかじめ断食によって弱らされ、大量のワインを飲まされて酩酊状態になったところで生きたまま解剖されていたという。
フランスでは国王ルイ11世が死刑囚の生体解剖を許可した。死刑囚は全裸で手術台に縛りつけられ、麻酔なしで生きたまま解剖された。死刑囚の解剖によって多くの医学的知識が得られ、ルイ11世は医学の進歩に貢献したとして称賛されたという。
スウェーデン国王のグスタフ3世は国内でコーヒーを禁止したが、健康に与える危険性を調べるためとして、死刑囚の双子の片方に紅茶を、もう片方にコーヒーを飲ませる「グスタフ3世のコーヒー実験」を行ったとされる。双子は実験に参加する見返りとして終身刑に減刑された。
現代でも医療機器の開発では動物実験を重ねた後、治験により人体での安全性を確認した後に承認が得られる。
高須克弥はクリニックで施術する前に自分自身の体を実験台にしており、細かい手術や施術を入れると400回ほどになる。また腸骨の骨片を採取して顎骨に移植し、インプラントの土台を作る歯科領域の実験的治療も受けている。
手術により人体から切除した臓器を実験に利用することもある。医療技術の発展により、切除後も一定時間機能を維持することができるようになったことで、詳細に調査できるようになった。
人体実験 非倫理的な人体実験
医療倫理の原則に違反するヒトを被験者とする実験は数多く行われており、医師や研究者による自己実験も多い。
患者のインフォームド・コンセントの権利を否定することも含まれる。精神障害者など意思の表明が難しい人間を対象とする実験も行われており、電気けいれん療法の研究では最初の人間の実験台として選ばれたのは、駅をうろついていた統合失調症の患者だった。
「人種科学（race science）」等、偽科学的な枠組みを使用したり、研究を装って人々を拷問することなども非倫理的な人体実験とみなされる。731部隊やヨーゼフ・メンゲレのような個人の行為などを通して囚人や一般市民を対象とした医学的実験が行われた。「ニュルンベルク綱領」はこれら犯罪を受けて戦後生まれたものである。
日本においては、被爆者を対象とした調査 - 日本国政府の主導で、広島市と長崎市に投下された原子爆弾による被爆者に医学調査が行われた。東京大学を始め全国の大学や病院などから1300人以上の医師や科学者が集まったが、調査内容にはアドレナリンを注射し反応を調べるなど治療とは無関係な内容も含まれていたという。また当初から結果は日本では公開せずにアメリカへ提供することが決定されていた。
人体実験 非倫理的な人体実験
20世紀を通じ、各国政府は非人道的な人体実験を行った。アメリカも 「プロジェクトMKUltra（MKウルトラ計画）」および「タスキギー梅毒実験」といった非倫理的な人体実験を行った。カナダとオーストラリアでの先住民族の扱いの例もある。それらの上に、世界医学会 （WMA）によって採択された「ヘルシンキ宣言」は、広くヒトの研究倫理に関する布石となる文書と見なされるようになっている。
アンヌ・ドートリッシュ
アンヌ・ドートリッシュ（Anne d'Autriche, 1601年9月22日 - 1666年1月20日）は、フランス王ルイ13世の王妃で、ルイ14世の母。父はスペイン王フェリペ3世、母は同族でオーストリア大公カール2世の娘（神聖ローマ皇帝フェルディナント2世の妹）マルガレーテ。フェリペ4世、枢機卿フェルナンドは弟、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世の皇后マリア・アナは妹である。
アンヌ・ドートリッシュ 概要
1615年にルイ13世と結婚したが、ルイ13世とは不仲で、実家のスペイン・ハプスブルク家との関係を巡って宰相のリシュリュー枢機卿と対立した。長い間子に恵まれなかったが、1638年に王太子ルイ・ディユドネ（ルイ14世）を生む。1643年にルイ13世が崩御した後は4歳で即位したルイ14世の摂政となり、ジュール・マザラン枢機卿と共に政治を司った。マザランとは極秘結婚をしたと言われるほどに親密であった。
三十年戦争、フロンドの乱を戦い抜き、ルイ14世の王権樹立に多大なる貢献を果たし、1659年にフランス・スペイン戦争を終結してピレネー条約を結び、ルイ14世を自らの姪（フェリペ4世の王女）であるマリー・テレーズ・ドートリッシュと結婚させた。1661年、マザランの死後にルイ14世が親政を開始するとヴァル・ド・グラース寺院に隠棲、5年後の1666年に死去した。