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ナダール 生涯
ガスパール＝フェリックスは1820年にパリのサントノレ通り界隈（リヨンとする資料もある）で産まれた。ガスパール＝フェリックスは巨体で赤毛で、放浪癖のある若者だった。両親はリヨン出身で、父ヴィクトルはパリに出て書店主・出版業者として成功していた。若い頃のガスパール＝フェリックスは、父に反抗してしばしばパリの貧民街などに移り住んだ。ガスパール＝フェリックスはその後サン・ラザール駅至近のリセ・コンドルセ（コンドルセ中等学校, Lycée Condorcet）で学んでいる。
1837年の父ヴィクトルの死後、ガスパール＝フェリックスはリヨンで医学を学んだが、財政的支援もなく母や弟の生活の面倒も見なければならなかったため、生活の糧を探すほうが先決だった。ガスパール＝フェリックスはリヨンの新聞各紙にさまざまな記事を寄稿した後、パリに戻り新聞へ詩人たちやボヘミアン的な生活を送る芸術家を主人公にした小説などを書いていた。この時期、芸術家の友人たちはガスパール＝フェリックスを「トゥールナダール」（Tournadar）とあだ名した。ガスパール＝フェリックスはすべての単語の語尾に「ダール」（dar）をつけて話す遊びをよくしていたため、友人はトゥールナションの代わりにガスパール＝フェリックスをトゥールナダールと呼んだのである。これが後に省略され、「ナダール」という通り名になった。
ナダール 生涯
ナダールの生活は極めて厳しく、さまざまな注文に応えて小説や戯画を書いて糊口をしのぐ毎日だったが、友人たちの財政支援でナダールは「ル・リーブル・ドール」（Le livre d'or）という雑誌を発行することができ、その編集長となった。知識豊かなナダールはバルザック、大デュマ、オノレ・ドーミエといった小説家や画家たちと協力し雑誌を成功させたが、わずか9号で廃刊せざるを得なかった。
ナダールはこの後、戯画家として活動することになる。「Le Corsaire-Satan」への寄稿をきっかけにナダールは石版画へと転向する。フランス2月革命前夜の1848年初頭に風刺新聞『ル・シャリヴァリ』（Le Charivari）の風刺画家となった。
ナダール 生涯
1848年3月30日、ナダールは兄とともにナダールスキーの偽名を使ってポーランドに渡り、当地の革命を助けようとしたが逮捕され、鉱山での労働という刑を受けた。ナダールは本国フランスへの強制送還の措置を断って自力でパリに帰ろうとし、ザクセン王国領内でプロイセン王国政府関係者により取り調べられるなどの苦難にあいながら帰国した。パリに戻ってすぐ、今度は当時の政府の外務省幹部となっていた出版業者・編集者ピエール・ジュール・エッツェル（Jules Hetzel）によってエージェントの職を打診される。ナダールはポーランドでの苦難にもかかわらずこの話に乗り、プロイセン国境でのロシア軍の動向を調査するために出国した。
1849年には雑誌「ラ・ルヴュー・コミック」（Revue comique）、「ル・ジュルナル・プル・リール」（Petit journal pour rire）などの風刺新聞を発行する。この時期のナダールの仕事には、「ル・ジュルナル・プル・リール」誌のために執筆した風刺画シリーズ（たとえば1852年の『展覧会の風刺』、『魔法のランプ』）が挙げられる。特に、1851年から始めて1854年に完成した、当時の重要人物300人以上を描いた風刺肖像画シリーズ『パンテオン・ナダール』はナダールの名声を高めた。
ナダール 生涯
1854年、余裕のできたナダールは、現在のパリ9区界隈サン・ラザール街（サン・ラザール通り, Rue Saint-Lazare）にある建物へ移転した。日光のよく入る部屋をアトリエにして、ナダールは新技術である写真による肖像の探求に打ち込み、ここで写真スタジオを開いた。当時、写真はダゲレオタイプに代わり湿式コロジオン法が開発され、普及するなど技術革新が進み、パリ中に写真館が登場し、肖像写真を撮ってもらうことがブームとなっており、ナダールの写真館も軌道に乗り始める。同年、ナダールはプロテスタントの裕福な家庭出身の若い女性エルネスティーヌと結婚したが、結婚後も若い芸術家や詩人などボヘミアンたちとの交友や彼らへの支援は続いた。また同時期、ナダールは弟を支援して肖像写真家としての腕を磨かせたが、弟も「ナダール」の名で写真業を営もうとしたため兄弟で争いとなった。
ナダール 生涯
ナダールは、画家の道具が素材の革新で野外に持ち出せる道具になったのと同様に、写真機も外出や旅行へ手軽に持ち出せる道具となるべきだと考えた。これにナダール自身の気球への関心や気球操縦者としての活動が加わり、1858年10月23日、パリ西部近郊クラマールにおいて、ナダールは気球研究家のゴダール兄弟が操縦する気球で世界初の空中撮影を行った。真上からの視点で見たパリ市街の写真に、こうした視線から都市を見たことのない当時の人々は非常に驚いた。気球に乗って写真を撮るナダールを描いたドーミエの風刺画『写真を芸術の高みに浮上させようとするナダール』(Nadar, élevant la photographie à la hauteur de l'Art) は有名である。
また空中だけでなく地下にも興味を持ち、パリの地下に広がる墓地カタコンブ・ド・パリや下水道に入ってマグネシウムの人工光を用いた長時間露出で撮影したほか、性的な写真も撮影した。
ナダール 生涯
1860年、場所が狭くなってきたため、ナダールはスタジオをサン・ラザール街からカプシーヌ大通り (Boulevard des Capucines) 35番地に移した。ナダールはここで人工光による撮影の実験を行ったほか、シャルル・ボードレール、サラ・ベルナール、フランツ・リスト、ジョルジュ・サンドなど第二帝政期当時のフランスの主だった文化人を始め、政治家、軍人、君主などをも撮影し、肖像写真家として引く手あまたとなった。
ナダールの肖像写真はわざとらしさが少なく、対象となる者の自然さや精神性を引き出すことに成功している。これには装飾的要素の少なさや、アングルや光の当て方の工夫による、画面内の光が見る者に対して生む心理的効果が貢献している。
1863年ごろから、ナダールは「巨人号」（Le Geant）と名づけた巨大気球（高さ40メートル、空気の容量6,000立方メートル、13人乗り）を建造した。この計画はジュール・ヴェルヌの同年の小説『気球に乗って五週間』（Cinq semaines en ballon）にインスピレーションを与えたなどの反響があったが、10月4日のパリでの公開飛行では高度が上がらず飛行距離が伸びず失敗に終わった。10月18日、ナダール夫妻はパリを発ち、2度目の飛行実験のためハノーファーへ赴くがまたしても失敗し、妻は負傷した。
ナダール 生涯
以後、資金が尽きたナダールは計画を中止し、将来の飛行技術は気球ではなく空気より重い飛行機械が先導するだろうことを確信する。ナダールは「空気より重い機械による飛行促進のための協会」（la Société d'encouragement de la navigation aérienne au moyen du plus lourd que l'air）を結成し、ナダール自身が会長を務め、ジュール・ヴェルヌが書記となった。「巨人号」は1864年9月にもブリュッセルで実験を行ったが、群衆が気球に殺到しないよう、安全な距離を置くために最新式の可動式バリアを使わねばならなかった。
ナダール 生涯
1870年から1871年の普仏戦争とプロイセン軍のパリ包囲戦に際して、ナダールは軍事用気球を建造して気球部隊を組織した。ナダールはモンマルトルに拠点を置き、「ジョルジュ・サンド号」（le George-Sand）、「アルマン・バルベス号」（l’Armand-Barbès）、「ルイ・ブラン号」（le Louis-Blanc）と名づけた3機の気球で、パリに迫る敵の偵察と撮影、地図作成、手紙の輸送などの作戦に従事した。当時の内務大臣で後の第三共和制成立に重要な役割を果たした愛国者レオン・ガンベタは、パリ包囲後の1870年10月7日にアルマン・バルベス号でパリを脱出し、トゥールに設置されていた国防政府派遣部に合流して指導者となった。
1870年9月から1871年1月までの間に、ゴダール兄弟がリヨン駅で、ナダールがパリ北駅で、それぞれ臨時の軽気球工場を運営した。66機の気球が建造され、包囲され電信ケーブルも切断されたパリから各地への11トン・250万通の郵便の輸送に従事した。これが世界最初の飛行機械の大量生産であり、世界最初の航空郵便でもあった。しかし軽気球の飛行は風任せの飛行でありどこに着地するかは予測できず、中には海に落ちて行方不明になったもの、プロイセン軍占領地域に着地して没収されたもの、ノルウェーにまで飛んで行き、期せずして当時の飛行最長記録を打ち立てたものもあった。地方からパリ市内に向けて気球を正確に着地させることは不可能だったため、気球はすべてパリ発の一方通行で、地方からの返信にはもっぱら伝書鳩が用いられた。
パリ・コミューン崩壊後、挫折を味わったナダールは写真制作にもどり、これに熱心に打ち込んだ。この時期、1874年4月、ナダールは自分のスタジオをモネ、ドガ、ルノワール、セザンヌ、ピサロ、モリゾ、ギヨマン、シスレーら画家たちによる展覧会の会場として貸した。当時嘲笑の的となったこの展覧会が、後に第1回印象派展と呼ばれる展覧会である。
ナダールはこの後キャプシーヌ大通りのスタジオを失ったが、妻による財政支援によってパリ8区フォーブール・サン＝トノレ街（Rue du Faubourg-Saint-Honoré）に新しいスタジオを構えた。1886年、ナダールは記者となっていた息子のポール・トゥールナションによる、当時100歳の化学者ミシェル＝ウジェーヌ・シュヴルール（Michel Eugene Chevreul）のインタビューに同行し数枚の写真を撮った。同年9月に新聞に掲載されたインタビューはこのとき撮ったシュヴルールの写真があしらわれたもので、世界最初のフォト・インタビューとなった。
1887年、ナダールは隠居用の邸宅ないし庵であるエルミタージュ・ドゥ・ノートルダム＝＝コンソラション (fr) をパリ南東近郊ドラヴェイユにあるセナールの森の中に買い、1894年までそこに住みパリから友人たちを迎えた。ナダールは病気がちになったが、この邸宅でゆっくり休むことができた。77歳のときに写真家として再度挑戦する気になり、息子ポールにパリでのビジネスをゆだね、ナダール自身は南仏のマルセイユで写真館を開いた。「フランス写真界の長老」ナダールはマルセイユで成功を収め、フレデリック・ミストラルら南仏の知識人らと親交を結んだ。1900年、パリ万博において、息子ポールの企画したナダール回顧展は大きな反響を呼び、ナダールは受賞した。1904年にパリに戻り、1910年に89歳の生涯を閉じた。
マイス・パレード
マイス・パレード(Mice Parade) はアダム・ピアースによるダブ、エレクトロニカ、ポストロックのバンド。NY出身。自身で主催しているBubble Coreや、ファットキャット・レコーズから作品をリリースしている。日本ではクラムボンのアルバムにゲストで参加した。ドラムを主に演奏するため、他にも多数のバンドのライブでのサポートや、作品へのゲスト参加、そしてHiM（ アメリカのダブ・グループ）のメンバーとしても参加をしている。
高等映画学院
高等映画学院（こうとうえいががくいん、L'Institut des hautes études cinématographiques、通称IDHEC、いでっく）は、かつて存在したフランスの映画学校。後継組織については「Fémis」を参照のこと。
同校は、3年間のコースで映画の職能（演出、編集ほか）における特殊教育を行った。フランス国内外を問わず、多数の映画人を生んだ。
アダム・ピアース
アダム・ピアース（Adam Pearce、1978年6月24日 - ）は、アメリカ合衆国のプロレスラー。カリフォルニア州サンディエゴ出身。
アダム・ピアース 来歴
少年時代にはアメリカンフットボールや野球などのスポーツに明け暮れていたが、コンパートメント症候群を患っていたこともあり、手術を受けたことにより激しい運動をすることができなくなってしまった。1995年、リハビリをしていた期間にプロレスのトレーナーであるソニー・ロジャースとランディ・リッチに出会ったことからプロレスラーになることを決意。
1996年5月16日、地元の高校で開催された大会にてプロレスラーデビューを果たす。以降、ウィスコンシンやミルウォーキーを拠点とするインディー団体を転戦。1997年にはアダム・オブライエン（Adam O'Brien）のリングネームでWWFに参戦し、主にジョバーとして活動した。プロレスの技術を向上させるためにエース・スティールとダニー・ドミニオンが主宰するスティール・ドメイン・トレーニングセンターの一期生として入門。2000年にはWCWへ入団する機会が訪れるも内容が二転三転していくうちにプロレスへの情熱を失い始めたと感じプロレスを休業することになった。
2001年、プロレスに復帰し、PWG（Pro Wrestling Guerrilla）やUPW（Ultimate Pro Wrestling）といったカリフォルニアを拠点するインディー団体を中心に活動。
アダム・ピアース 来歴
2004年、メキシコのXLUM（Xtreme Latin Universal Wrestling）に参戦。2005年には新日本プロレスがロサンゼルスにて主宰している新日本ロス道場へトレーニングに出向いていたことから来日する機会が訪れ来日。公開トライアウトという名目で5月14日、NEXESSのダークマッチに出場してジョージ・カストロと対戦した。
同年7月、ROHに参戦したことをきっかけにジム・コルネットより勧誘を受けて定期参戦することになる。2006年にはコルネットよりコミッショナー代理として任命され、CZWとの対抗戦にROH代表の一人として出場するなど活躍した。
ROHと並行してNWAに加盟している団体へ参戦し、2007年6月よりTNAからNWAへと返還されたNWA世界ヘビー級王座争奪トーナメントであるReclaiming the Gloryに出場。準決勝でブライアン・ダニエルソンに敗戦するもダニエルソンが負傷欠場することになったために代役として決勝に出場し、9月にブレント・オルブライトと対戦して勝利。NWA世界ヘビー級王者となった。オルブライトとはこの決勝戦での対決をきっかけに因縁が生まれ、NWA加盟団体やROHで抗争が展開された。
アダム・ピアース 来歴
以降、ROHでは2010年よりブッカーとして活動し、NWAでは2012年までにNWA世界ヘビー級王座を5度獲得するなど活躍。
2013年3月28日、TNAのガットチェックマッチに出場し、マグノと対戦して勝利するが、契約するまでに至らなかった。
2014年12月21日、CWH（Championship Wrestling Hollywood）にてコルト・カバナとの対戦を最後にレスラーとして引退を発表。それまで特別トレーナーとしてNXTで不定期勤務していたが、常勤体制になるとみられる。
2019年辺りからRAWとスマックダウンの現場責任者に就任している。たびたびスキットに登場している。
アダム・ピアース 得意技
バックブリーカーの体形からパワーボムへと移行する。
アダム・ピアース 獲得タイトル
NWA
PWG
IWAミッドサウス
他、アメリカのインディー団体を中心に多数のタイトルを獲得。
グレッグ・オールマン
グレゴリー・ルノワール・オールマン（Gregory Lenoir Allman、1947年12月8日 - 2017年5月27日）は、アメリカ合衆国のミュージシャン。サザンロックのバンド、オールマン・ブラザーズ・バンドのボーカリスト兼オルガンプレイヤー、グレッグ・オールマン（Gregg Allman, Greg Allman）としてよく知られる。同バンドのギタリスト、デュアン・オールマンは彼の兄。
「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のシンガー」において第70位。
グレッグ・オールマン 経歴
1947年テネシー州ナッシュビル生まれ。その後一家でフロリダに移住。1959年にナッシュビルの祖父母の家に滞在中、隣人の家から漏れてくるギターの音に魅了され、ギターを購入。ギターを始めたのは兄のデュアン・オールマンよりもグレッグが先であった（兄はそのころバイクに夢中）。当時からグレッグ＝優等生 デュアン＝不良の図式があり、勉強もよくできたグレッグは、一生懸命バイトしてギターを買ったそうである。偉大なるギタリスト、兄デュアン・オールマンにギターを教えたのもこの弟。その後兄弟はオーティス・レディングやB.B.キングなどの黒人R&Bに熱中し、1961年に地元のバンドで演奏するようになる。
1965年、グレッグの高校卒業を機に「オールマンズ・ジョイズ」を結成。南部を中心にツアーに出る。その後「アワーグラス」を結成しリバティ・レコードと2枚のアルバム契約に至り、活動の拠点をロサンゼルスに移す。結局、レコード会社のヒット狙いの志向のため、二人のブルース、R&Bという持ち味を発揮することはできなかった。3枚目のアルバムでB・Bキング・メドレー（デュアン・オールマン・アンソロジー収録）に代表されるような二人の音楽性が十分発揮され、ようやく満足の行くものが出来上がったが、レコード会社は発売を拒否。彼らは南部に戻り、「アワーグラス」は解散。
グレッグ・オールマン 経歴
しかし、故郷のフロリダに戻ったグレッグは一人再びロサンゼルスに向かう。当時レコード会社はデュアンではなく、グレッグにソロシンガーとしての才能を見出し、アワーグラスでの借金を帳消しにするという提案をグレッグに持ちかけたのだ。しかしその後、グレッグのロサンゼルスでの活動はポコ（POCO）のボーカルオーディションに落ちるなど、あまりぱっとしなかった。
そんな中、1969年、遠い故郷でボーカル以外の最強のメンバーが兄・デュアンによって結成されており、兄の誘いを受け、メンバーの最後にグレッグが加わることでオールマン・ブラザーズ・バンドが誕生する。
1971年のデュアンの死後も解散、再結成を経てオールマン・ブラザーズ・バンドでの活動は2014年まで続いた。
1973年10月、グループの活動と平行して初のソロアルバム『レイド・バック（Laid Back）』を発表。ジャクソン・ブラウン作の「青春の日々（These Days）」、トラディショナルの「ウィル・ザ・サークル・ビー・アンブロークン」などをカバーしたほか、オールマン・ブラザーズ・バンドのアルバム『アイドルワイルド・サウス』（1970年）収録の「ミッドナイト・ライダー」「プリーズ・コール・ホーム」を再レコーディングした。
グレッグ・オールマン 経歴
現役ミュージシャンであり続けたグレッグだが、2017年4月に「グレッグからのメッセージ」を自身のフェイスブックに投稿し、長期静養に入っていることをファンに知らせた。
「グレッグからのメッセージ：やあ！僕は現在サバンナ（ジョージア州）の自宅で、医師の指示により静養中なんだ。みんなの愛に感謝してる。また近いうちにみんなの前に立つ事を楽しみにしてるよ。Keep Rockin’！」
2007年、過去の不衛生な刺青処置において感染したと思われるC型肝炎を発症。その翌年には複数の肝腫瘍が発見されたことから、2010年に5ヶ月のウェイティングを経て、肝臓を移植した。肝移植は成功したものの、その後も肺手術とリハビリを必要とした感染症を患う等、健康上の問題を抱えていたグレッグ・オールマンは、2017年5月27日にサバンナの自宅で、肝臓ガンの合併症により69歳で死去した。
グレッグ・オールマン 日本公演
3月16日 日本武道館、6月29日 日本武道館、30日 名古屋市公会堂、7月1日,5日,6日 大阪厚生年金会館、7日 京都会館
4月17日 - 18日 ブルーノート福岡
4月20日 - 25日 ブルーノート東京
4月27日 - 5月2日 ブルーノート大阪
A-JARI
A-JARI（アジャリ）は、1980年代に活動した日本のロックバンド。
A-JARI 来歴
東京都立大泉北高等学校の同級生だった本多克典と藤尾領を中心に結成。バンド名の由来は「A級の砂利（子供、ガキ）を目指す」（“阿闍梨”の語感も拝借）という意味である。1984年、アマチュアバンドコンテスト「EastWest'84」に出場、ジュニア部門優秀グループ賞を受賞した。
1986年11月21日、シングル「SHADOW OF LOVE」（テレビドラマ『セーラー服反逆同盟』主題歌）でデビュー。2ndシングル「卒業」もスマッシュヒットとなり音楽番組にも多く出演する。その後リリースするシングル全てがタイアップとなったが、メンバーの音楽性の違いにより徐々に活動を縮小。1989年6月8日、日清パワーステーションでのライブをもって解散した。
1999年に1回限りの活動として再結成したのち、藤尾の呼びかけでメンバーが集まり“飲み会ライブ「あじゃぱー」”を不定期で開催している。また、2016年にはデビュー30周年記念ライブを行った。
2020年5月2日、2021年11月21日までの期間限定で活動することを発表。同日、YouTubeに公式チャンネル「Official AJARI」、及びFacebookを開設。2020年5月11日、シングル「雨上がりにハグをしよう!」をYouTubeにて先行公開。同年6月1日、ストリーミング配信開始。
A-JARI メンバー
パワフルなパフォーマンスを売りとしていた。楽器を手にすることはなくボーカルに専念した。バンド解散後にクリアスカイコーポレーションに所属していた時期があった。
A-JARI解散後、井口一彦、五十嵐公太とのユニットTHE HEARTや、IKEBUKURO等のメンバーとしての活動。その他、コンポーザーとしても少年隊などに楽曲提供。及川光博、諸星和己、浅香唯、寺田恵子など数々のライブサポート、レコーディングや第三舞台などの舞台音楽などにも携わる。本多と同じく都立大泉北高校出身。ギターの他にバイオリンやピアノの演奏ができる。2007年にはソロ・アルバム「1984-2000」をリリース。
本来はドラム担当であった。バンド解散後、作曲家として活動。及川光博、アニメ作品などへの楽曲提供多数。
A-JARI メンバー
別名・charliekomuta（チャーリーコムタ）。バンド解散後、フリーのキーボーディスト、アレンジャー、コンポーザーとなる。平井堅、佐田真由美、和久井映見、マリーン、SURFACE、横山輝一、東京プリン、大塚愛、BoA、AAA、DAIGO、KONISHIKI等のライブサポートやレコーディングでも活動している。コンポーザーとして松本梨香、林原めぐみ、和久井映見、SMAP、KONISHIKI等に楽曲提供。
同じ事務所に所属していたBAKUのサポートメンバーとして参加していた時期がある。
デビュー時に加入。その後、THE HEARTなどを経て現在もドラマーとして活動。
A-JARI ディスコグラフィ
1.A（1987年3月21日）
2.ROUGH（1988年2月5日）
3. A-JARI FACTORY VOL.1 FOR SHOJYO COMMANDO "IZUMI"（1988年4月5日）-「少女コマンドーIZUMI」サウンドトラック
4.CHARACTERS（1988年9月4日）
5.A-JARI FINAL LIVE（1989年10月3日）
南オレゴン大学
南オレゴン大学（Southern Oregon University）は、アメリカ合衆国オレゴン州のアシュランドに本拠地を置く州立大学である。犯罪学、環境学、シェイクスピア学、舞台芸術のプログラムで有名。また、ジェファーソン公営ラジオや、ローグ・ヴァレー・テレビジョンの本部もこの大学内にある。文学部、経営学部、理学部、教育学部、社会学部を有し、それぞれの分野で学士号と修士号を提供している。
リベラル・アーツ・カレッジの集まりであるCouncil of Public Liberal Arts Collegesに加盟している。
豊山南出入口
豊山南出入口（とよやまみなみでいりぐち）は、名古屋高速道路11号小牧線のインターチェンジである。楠・都心環状方面のみ出入りが可能なハーフインターチェンジである。入口部分は愛知県西春日井郡豊山町にあり、出口部分は同県名古屋市北区にある。名古屋高速のランプとしては珍しく、入口・出口とも料金所が存在する（楠JCTとの間に本線料金所がないため）。
豊山南出入口 隣
名古屋高速11号小牧線
楠JCT - (1101,1111)豊山南出入口 - (1102)大山川料金所 - (1103,1113)豊山北出入口
ストラグル・フォー・プライド
ストラグル・フォー・プライド(Struggle For Pride) は日本のハードコアパンクバンドである。1993年(平成5年)に結成された。極端に大きいギターノイズと極端に小さいヴォーカルを特徴としクラブカルチャーを通過したエクストリームな演奏でRaw Lifeなどのイベントに参加。アンダーグラウンドシーンで高い評価を得る。Less Than TV からScrewithinとのスプリットEP『...Hold Fast Afflux』を含む三枚のEPをリリースした後、ゲストにカヒミ・カリィ、漢、麻暴(MSC)、D.Oも参加したファースト・フル・アルバム『ユー・バーク・ウィ・バイト』（TAD SOUND／tearbridge）をエイベックスから2006年(平成18年)にリリースした。これまでギターウルフ、メルツバウ、ABRAHAM CROSS等とのスプリット作品、そしてDMBなど多数のコンピレーションにも曲を提供している
サンジェルマン (製パン)
株式会社サンジェルマン（英: Saint-Germain Co.,Ltd）は、神奈川県横浜市港北区に本社および登記上の本店を置き、ベーカリー・カフェを運営する日本の企業。クリエイト・レストランツ・ホールディングスの完全子会社である。
サンジェルマン (製パン) 概要
元は東急百貨店の子会社として設立された経緯から、かつては東急グループに属していた。現在でも東急百貨店や東急ストアなど東急グループの商業施設内に多くの店舗を有する。
1990年代後半から2000年代初頭にかけて、バブル崩壊による苦境を脱するためリストラを加速させていた東急グループと、事業多角化で食料品部門を強化していたJT（日本たばこ産業）との間で思惑が一致し、サンジェルマンの経営権が東急百貨店からJTに売却された。
しかし、そのJTも食料品事業の再編を行うこととなり、2022年12月にクリエイト・レストランツ・ホールディングスへ売却することを同年9月15日にJTが発表した。
神奈川県川崎市高津区二子1丁目-17-1に多摩川本社工場があったが、横浜市港北区新羽町688の横浜工場へ本社とも移転した。工場直売店「ブレッドボックス」もあり、多摩川工場移転後も二子新地店としてアウトレットショップのみ残っている。
サンジェルマン (製パン) 店舗ブランド
子会社の北海道サンジェルマンで開する店舗ブランド。
中津バイパス
中津バイパス（なかつバイパス）は、福岡県築上郡上毛町から大分県宇佐市に至る、全長9.9 kmの国道10号バイパスである。北大道路の一部を構成しており、豊前バイパスと宇佐道路を結ぶ。
大山川料金所
大山川料金所（おおやまがわりょうきんじょ）は、愛知県西春日井郡豊山町にある、名古屋高速道路11号小牧線の小牧方面の本線料金所である。
大山川料金所 隣
名古屋高速11号小牧線
(1101,1111)豊山南出入口 - (1102)大山川料金所 - (1103,1113)豊山北出入口
大山川料金所 備考
名称で使われている「大山川」とは、料金所近くの名古屋高速11号小牧線下を流れる川の事である。
三井不動産フロンティアリートマネジメント
三井不動産フロンティアリートマネジメント株式会社（みついふどうさんフロンティアリートマネジメント）は、東京都中央区に本社を置く不動産投資信託資産運用委託業務会社である。2003年8月に日本たばこ産業（JT）の完全子会社フロンティア・リート・マネジメントとして設立されたが、2008年3月に三井不動産に全株式が譲渡され、現商号に変更した。
源氏供養
源氏供養（げんじくよう）とは、源氏物語およびその作者紫式部を供養するという、日本の中世に見られた文化である。
また、それを題材にした「源氏供養」という題の作品が、能を始め、いくつかある。それらについても解説する。
源氏供養 概要
源氏供養は、紫式部の亡霊が「『源氏物語』に狂言綺語を記して好色を説いた罪で地獄に落ちた」と告げたことから、その苦を救うとともに読者の罪障をも消滅させるために、法華経二十八品を各人が一品ずつ写経して供養した法会である。
源氏供養の由来は、仏教において、架空の物語を作ることは、「嘘をついてはいけない」という五戒の1つ「不妄語戒」に反する、とする当時の思想である。
(源氏)物語に耽溺した事を反省し、代わって仏道にいそしむ姿は1060年ころ著された更級日記の中にすでに現れているが、源氏供養の具体的な行為としては『宝物集』などに現れており、治承（1177年から1180年）・文治（1185年から1189年）のころに始まったとされる。「源氏見ざる歌詠みは遺恨の事なり」と述べて歌作りにおいて源氏物語を重要視した藤原俊成の妻であり、また源氏物語の証本「青表紙本」を作り上げた藤原定家の母である美福門院加賀によって行われた記録が残されるなど、中世には実際に何度か行われている。全般には実態を伝える史料は限られている。
源氏供養 源氏供養を題材とした作品
源氏供養を題材にした、作者不詳の物語がある。鎌倉時代の成立とされる。写本により『源氏供養』（東海大学図書館桃園文庫蔵本）、『源氏供養草子』（宮内庁書陵部蔵本）、『源氏物語表白』（宮内庁書陵部蔵本）などの異なった表題を持つ。
内容は、高僧が長年源氏物語に耽溺したため仏の教えに専心出来ないとする女人の依頼により供養する、というもの。
行為としての源氏供養を題材とした能楽作品「源氏供養」がある。「紫式部」とも呼ばれる。
『葵上』、『野宮』など、源氏物語作中の出来事に取材した一連の能楽作品とは異なり、作者である紫式部を題材とする。聖覚の作と伝えられる『源氏物語表白』をもとに構成されている。
作者については世阿弥説、河上神主説（以上『能本作者註文』）、金春禅竹説（『二百十番謡目録』）がある。豊臣秀吉は能楽の中で特にこの源氏供養を好み、1592年（文禄元年）から1593年（文禄2年）にかけて自ら7回舞った記録が残っている。
前段、安居院法印の名のりから石山寺への道行き、紫式部の霊との出会いがあり、石山寺門前の者との問答ののち後段にうつる。法印が石山寺の境内で源氏物語の供養をしていると、紫式部がありし日の姿で現れる。供養によって紫式部が観世音菩薩の化身であったとあかされ能は終る。序の舞は舞われず、源氏物語を読み込んだ長大な「クセ」があるという、三番目物としては異例な形をとる。
源氏供養 源氏供養を題材とした作品
以下、弱い強調(通常の環境では斜体)部分は、謡曲本文の引用である。引用はおもに『謡曲大観』によるが、漢字、句読点等は適宜改めた。
【登場人物】
供の僧を連れた安居院法印が登場、石山寺の観世音菩薩を信仰していること、これから石山寺に参詣することを述べる。一行は辛崎（唐崎）のあたりで里の女に呼びとめられる。女は自分が紫式部の霊であることを匂わせ、「かの源氏につひに供養をせざりし科（とが）により 成仏できないでいる。どうか弔ってほしい。」と述べる。安居院法印は供養を約束し、女は石山寺で会おうといって消えうせる。
【登場人物】
石山寺門前の住人が法印をみつけて、見慣れない方々だがどなたかと問う。法印は自分の身分を述べ、紫式部のことを語ってくれないかと頼む。住人の言うには「紫式部は越中守（史実では越前守）為時の娘、上東門院に仕え、新しき物語を創れと命ぜられてこの石山寺に参籠し、祈願のうえ霊感を得て、まず須磨明石の巻から書き始めました。そののち罪障消滅のため、大般若一部六十巻を自ら書いて納経しました。」とのことである。住人は「ところで、なぜそのようなことをお尋ねになるのです？」と問う。法印は「さきほど若き女性から源氏供養のことを頼まれたのだ」と答えると、住人は「あなた様の貴さを見て式部が言葉を交わしにあらわれたのでしょう。」という。法印一行は、石山寺にて弔いをする。
源氏供養 源氏供養を題材とした作品
【登場人物】
夜もふけてなお法印たちが供養をおこなっていると、紫の長絹（衣）に緋の大口（袴）姿の女性があらわれ、法印の「紫式部にましますか」という問いに「恥ずかしながらあらわれました」と答える。そして「ありがたいお弔いになんの布施をすればよいでしょう」と感謝の言葉を述べると、法印は「布施などは思いのほか。ただ舞ってください」と言葉をかける。紫式部は手にもっていた願文を法印にわたす。法印たちはその願文を読む。地謡が「そもそも桐壺の、ゆふべの煙速やかに、法性の空に至り、帚木の夜の言の葉は…」と源氏物語の巻名を順に読み込んだ謡を歌い、紫式部はこれにあわせて舞う。「夢の浮橋をうち渡り、身の来迎を願ふべし…」と舞い納め、最後は地謡によって紫式部が実は石山の観世音菩薩であることが明かされ「思へば夢の浮橋も、夢のあひだの言葉なり夢のあひだの言葉なり」という詞章で能は終る。
近松門左衛門によるとされてきた浄瑠璃。『江州石山源氏供養』とも呼ばれる。1676年（延宝4年）5月、近松が24歳のときの作品とされて『近松全集』などにも収録されてきたが、近松作とすることには近年異論が出されている。西尾市立図書館所蔵本などが翻刻されている。
源氏供養 源氏供養を題材とした作品
三島由紀夫の戯曲『源氏供養』。光源氏を思わせる、54人の女から次々と愛された絶世の美男「藤倉光」を主人公とする源氏物語を思わせる小説「春の潮」と、その作者である紫式部を思わせる若くして未亡人となった後小説家になった「野添紫」が登場する。
1962年（昭和37年）に「文藝」復刊3号（河出書房新社）で発表。当初全8作として発表された近代能楽集の9作目として発表されたが、後に「廃曲」として三島自身によって除かれた。このため、三島の生前には単行本への収録も雑誌などへの再録もなく、また上演されることもなかった。しかし三島の死後、1981年（昭和56年）7月7日から15日に東京・国立劇場小劇場において演出吉田喜重、出演真帆志ぶき、嵐市太郎、堀内正美、臼井裕二、渡辺喜夫ほかにより上演された。
後に、「三島由紀夫全集23」（新潮社、1974年（昭和49年）11月）、「三島由紀夫戯曲全集下」（新潮社、1991年（平成3年）9月）、「批評集成・源氏物語4」（ゆまに書房、1999年（平成11年）5月）、「決定版 三島由紀夫全集第23巻・戯曲3」（新潮社、2002年（平成14年）10月10日）などに収録されている。初出誌以外のテキストがないため、死後に出版された全集などでも他の作品に対しては行われているような初出誌と単行本収録版や文庫掲載版との差異を示すといった本文校訂は一切行われていない。
源氏供養 源氏供養を題材とした作品
『窯変 源氏物語』の著者である橋本治によるエッセイ。『婦人公論』1991年3月号から1994年2月号にかけて掲載された。橋本治が『源氏物語』の現代語訳にかけて経験したことや考察したことなどをもとにしたエッセイで、全103編から成る。1993年（平成5年）から1994年（平成6年）にかけて上下2巻で中央公論新社から刊行され、のち1996年（平成8年）に上下2巻で中公文庫に収録された。書籍化にあたって附記が追加されている（下巻に収録）。
伸上り
伸上り（のびあがり）または伸上り入道（のびあがりにゅうどう）は、愛媛県北宇和郡下波村（現・宇和島市）や徳島県祖谷地方を始め、日本全国に伝わる妖怪。
伸上り 概要
目の前に現われたかと思うと、見ている内に次第に背が高くなり、それを見上げれば見上げるほどさらに背が高くなってゆく。愛媛の東宇和郡宇和町（現・西予市）では、その姿を見上げている人の喉元に噛みつくともいわれ、香川県では首を締め上げたり、その人の方へ倒れかかってくるともいう。徳島の祖谷地方では竹薮の中に1尺ほどの姿で現れ、次第に大きくなって竹の背丈ほどにまで伸び上がるという。昭和・平成以降の妖怪関連の文献においては、同様の特徴を持つ妖怪・見越入道の一種とされる。
愛媛の下波村では、地上から約1寸（約30センチメートル）あたりのところを蹴飛ばして目をそらすと消えるといい、同県南宇和郡内海村（現・愛南町）では「見越した」と呼びかけると、姿を消してしまうといわれた。
外見は影のようにはっきりとしない姿とされるが、丸くて奇妙な石のようだったとする説もある。
昭和以降の話では、1988年頃のある日の深夜1時過ぎ、神奈川県で5人連れの友人たちを乗せた車が広沢寺温泉のトンネルに入ったところ、脇道から煙状のものが吹き上がって人型となり、それを目撃した者が後に、これを伸上りだと語ったという事例がある。
伸上りや高入道の仲間とされる妖怪に「星ちぎり」がある。見ている間にズンズン背が伸びる妖怪で、高知県物部村山崎（現・香美市）に出没したといわれる。幻ともいわれ、同行者には見えないとされる。
伸上り 正体
正体は獣の化けたものとする地方が多く、タヌキが化けているとなどといわれるほか、愛媛ではカワウソが化けているといわれている。愛媛の民話では、カワウソをノビアガリともいい、大入道に化けて人を脅かしたり、肩車をしてどこまでも高くなって見せるという。実際にカワウソは後脚2本で直立する習性を持つことから、警戒のために直立したカワウソの姿がこの妖怪の伝承に繋がったとする説もある。
次第高
次第高（しだいだか）は、中国地方に伝わる妖怪。
次第高 概要
島根県江津市二宮町、跡市町、都野津町、山口県岩国市、厚狭郡、阿武郡、広島県、岡山県などに伝わっている。
道の上に現れる人型の妖怪であり、目にした人が上を見上げると次第高の背がそのぶん高くなる。見下ろせば逆に低くなるが、見下ろさない限りどんどん高くなってゆく。
従って、次第高に出遭ってしまった場合は、決して目を上に向けてはならない。逆に下へ下へと目を向ければ、次第高はどんどん小さくなっていって、しまいには消え去ってしまう。島根県邑智郡桜江町（現・江津市）川戸では、次第高が出たときには、股の下から見なくてはならないという。見越入道の仲間であり、高入道、入道坊主、伸上りなどと同類の妖怪とされる。
島根県江津市波積町に伝わる民話によれば、猟に出たときにはどんなに獲物が獲れても、次第高が現れたときに備え、次第高を仕留めるために最後の1発の弾を残しておくよういわれていた。江津市松川町では次第高は猫又の親分格ともいい、ある猟師が浜で次第高を仕留めると、その正体はやはり猫又だったという。
また、島根県にはしだい坂（しだいざか）という似た名称の怪異の伝承もある。三瓶山への道を人が歩いていると、道がどんどん登り坂に変化し、人が驚いて道を見上げると、この坂全体が大きくのしかかってその人を捕らえてしまうといわれるものだが、これは次第高が伝承されるにつれ、名称や伝承内容が変化したものとの説がある。
高入道
高入道（たかにゅうどう）は、主に四国や近畿地方に伝わる妖怪。
高入道 概要
徳島県山城谷村（現・三好市）や香川県大川郡長尾町名和（現・さぬき市）、および兵庫県西宮市今津に主に伝わっている。大阪市には明治15年頃まで出没したといい、知らぬ者はいないほどだったという。
兵庫では、酒造の狭い路地に現れたという。人前に不意に現れて、思わず見上げた人の目の前で、背がどんどん高くなり、天に達するほどの巨人となるものとされる。同様の特徴を持つ見越入道に類する妖怪であり、似た名前の高坊主と同一の妖怪との説もある。
これに遭遇した際は、兵庫では物差しを持って来て1尺（約30センチメートル）、2尺、3尺と身長を測ると消えるという。香川県の名和では、上を見上げずに「負けた、見越した」と唱えてお辞儀をすると消えるといい、徳島県でも同様に「見越した、見越した」と唱えると消えるといわれる。
江戸時代の古書『絵本小夜時雨』にある話「御幸町の怪異」によれば、天明時代末期、京都に御幸町に身長約1丈（約3メートル）の高入道が現れ、これに出遭った人が無我夢中で木片を投げつけると姿を消したという。
高入道 概要
正体は、兵庫ではタヌキやキツネが化けたものともいわれるほか、香川ではカワウソ、または人間の肩にとまったタヌキの仕業とされる。徳島県では、高洲の隠元（たかすのいんげん）という名のタヌキが高入道に化けて人に相撲を挑んだという。特に漁師との相撲に勝てば大漁を約束し、負ければ不漁になるので、漁師は機嫌をとっていつも相撲にわざと負けていたという。現在では徳島市沖洲町の高洲堤防上にある祠に隠元大明神として祀られている。また古書『怪談旅之曙』によれば、ある百姓がスッポンを売って生活していたところ、執念深いスッポンの怨霊が身長十丈の高入道となって現れたという（スッポン#伝承も参照）。
富谷市立富谷第二中学校
富谷第二中学校（とみやだいにちゅうがっこう）は、宮城県富谷市あけの平三丁目にある公立中学校。通称は「富二」（とみに）あるいは「二中」（にちゅう）、または「富谷二中」（とみやにちゅう）。
富谷市立富谷第二中学校 沿革
富谷町立富谷中学校（当時）の生徒数増加に伴い、1983年（昭和58年）4月に分離開校した。
高坊主
高坊主（たかぼうず）は、主に四国や近畿地方に伝わる妖怪。
高坊主 概要
香川県木田郡、徳島県の他、大阪南御堂、奈良県生駒郡、和歌山県にも現れたといわれる。
路上に現われて人を脅かす妖怪。徳島の俗信では、麦の穂が出た時期、夕方遅くまで遊んでいると高坊主に化かされるといわれる。香川では途方もなく背の高い坊主で、四辻に現れるという。香川の長尾町（現・さぬき市）の駒足峠では、両側の山をまたいだ姿で笑いながら現れ、これに遭遇した人が思い切って刀で斬りつけると、それ以来出没しなくなったという話もある。
徳島県三好郡の『三好郡志』には、見下ろせば小さくなるものとあり、似た特徴を持つ乗越入道、入道坊主と同様に見越し入道に類するものとの解釈もある。見越し入道と同様、見上げれば見上げるほど背が高くなるが、高いところから見下ろしたり、驚かずに気持ちを落ち着けて見下ろせば背が低くなるともいう。徳島で見越し入道に類するものに、似た名前の高入道があるが、『三好郡志』では、高坊主のことを徳島の山城谷村（現・三好市）では高入道と呼ぶとされている。
一般に人を脅かすだけで直接的な危害は加えないものとされるが、見上げた人の喉笛に噛みつく、香川の寒川町（現・さぬき市）では出遭った人が後に必ず病気になるという言い伝えもある。
和歌山県では、山から村へ来て、夕方遅くまで遊んでいる子供をさらうという。大阪では、南御堂に月夜の晩に限って現れるという。
高坊主 正体
高坊主の正体は主にタヌキが化けたものとされる。徳島市新浜本町には高坊主狸という化け狸がいたといわれ、現在では高坊主大明神の名で祀られている。
奈良でもタヌキが化けるといい、橿原市ではタヌキが真っ黒な高坊主に化けたという。奈良の生駒郡でも、五左衛門狸というタヌキが腹を膨らませ、目も鼻も口もない身長2メートルの高坊主に化けたが、ある猛者がそれを見ても驚かなかったので、これでもかとばかりにどんどん腹を膨らませた挙句、しまいには破裂してしまったという話があり、同じく奈良の郡山町（現・大和郡山市）でもカドヘ狸というタヌキが高坊主に化けたという。
江戸時代の怪談集『古今百物語評判』によれば京都の大宮四条坊門付近に現れたとあり、臆病者が遭遇しやすく、必ず後ろから現れることから、臆病者が自分の影の長く伸びた様子を見誤ったものと解説されている。
乗越入道
乗越入道（のりこしにゅうどう）は、岩手県の遠野地方近辺に伝わる妖怪。柳田國男の著書『遠野物語拾遺』には「ノリコシ」の名で記載がある。
影のような姿のものであり、初めは小さな坊主頭のようなものとして現れるが、姿がはっきりと見えないのでよく見ようと目を凝らすと、だんだんと大きくなり、しまいには家の屋根を乗り越すほどの大きさとなるという。
これに遭遇した際には、逆に頭のほうから下へ見下ろすようにすると消えてしまうという。また、同様の特徴を持つ見越し入道などと同様に「乗越入道、見抜いた」といえば消えてしまうともいう。
山田野理夫の著書『東北怪談の旅』では岩手県和賀地方の妖怪とされ、花巻温泉の旅館に、小さな子供のような影が現れてどんどん背が伸びていくという話が語られている。
富谷市立東向陽台中学校
富谷市立東向陽台中学校（とみやしりつ ひがしこうようだいちゅうがっこう）は、宮城県富谷市明石台一丁目にある公立中学校。通称は「東向中」（とうこうちゅう）。
入道坊主
入道坊主（にゅうどうぼうず）は、愛知県南設楽郡作手村（現・新城市）を始め、福島県、宮城県栗原郡栗駒町（現・栗原市）、長野県諏訪郡平野村（現・岡谷市）などに伝わる妖怪である。
入道坊主 伝承
見上げるほどに大きくなってゆく妖怪であり、同様の特徴を持つ見越入道に類するものとされる。愛知県のものは小坊主の姿で現れるが、それに遭った人が近づいて行くと、次第に背が伸びて7,8尺から1丈（約2メートルから3メートル）もの大男になる。入道の足下に鉄砲を撃つか、「見越し入道よ俺が見越したぞ」と声をかけると助かるが、入道の方から「見ていたぞ」と声をかけられると死んでしまうという。しかし、柳田國男の『妖怪談義』では人間の方から「見ていたぞ」と声をかければよいと誤記されている。
福島県では正体はイタチといわれており、入道坊主を見上げている人の喉笛に噛みついて命を奪うともいう。イタチは化かしている相手の肩にとまっているので、慌てずにその脚をつかんで地面に叩きつければ、入道坊主を退治できるともいう。長野県ではタヌキやムジナが正体とされ、宮城県でもムジナといわれる。
富谷市立日吉台中学校
富谷市立日吉台中学校（とみやしりつ ひよしだいちゅうがっこう）は、宮城県富谷市日吉台三丁目にある公立中学校。パルタウン大富にある中学校ということから、通称は「パル中」（ぱるちゅう）もしくは「日台中」（にちだいちゅう）。
富谷市立日吉台中学校 その他
学区内の団地であるパルタウン大富とハーモニータウン日吉台は富谷市と大和町に跨っており、大和町側(もみじケ丘と杜の丘)の生徒は日吉台中には通えず5km離れた大和町立宮床中学校に通わなければならない。大和町側の生徒にとっては、同じ団地内に中学校が近いのに行政区域が違うが為に同じ町の遠く離れた中学校への通学を余儀なくされる。ちなみに団地内の小学校は富谷市立日吉台小学校と大和町立小野小学校の2つあり、小学校に関しては近くにある。
富谷市立成田中学校
富谷市立成田中学校（とみやしりつ なりたちゅうがっこう）は、宮城県富谷市成田三丁目にある公立中学校。通称は「成中」（なりちゅう）。
富谷市立成田中学校 概要
仙台市のベッドタウンとして開発が進んだ成田地区の人口増加に対応するため、2005年に富谷市立東向陽台中学校から分離する形で開校。設計は関・空間設計が担当した。
2018年より、ユネスコスクールに加盟している。
小鳥遊あず
小鳥遊 あず（たかなし あず、1989年8月31日 - ）は、日本のタレント・アイドル。
小鳥遊あず 来歴
千葉県生まれ。ネットアイドルとして芸能活動を開始した。
芸能事務所には所属せず、フリーで芸能活動をしている。
現在はもばいる宇宙船というユニットにアズお母さんとして参加中。
ジャイサルメール
ジャイサルメール（ヒンディー語：जैसलमेर jaisalamēr、英語：Jaisalmer）は、インドのラージャスターン州に属する都市である。日が沈む頃に街が金色に輝くのが見えるので、ゴールデンシティの愛称がある。人口5万8千人（2001年）。タール砂漠のほぼ中央部に位置するオアシス都市である。毎年2月の満月の3日間に「砂漠祭り」が開催される。
ジャイサルメール 歴史
12世紀にバッティー・ラージプートのラーワル・ジャイサル王により造営された城郭都市である。ジャイサルメールの名はラーワル・ジャイサルの名に因んでいる。町の中心には7haほどの台地状の丘があり，その上が城壁に囲まれた王宮となっている。町は東西1km，南北1.2kmの城壁に囲まれており，この内部が旧市街となっている。インドから中央アジア、中東アジア、エジプトと続く二つの主要ルート上にある戦略的な立地で、ジャイサルメールの繁栄にとって有利に働き、東西の中継貿易の拠点であり、高級シルクや香辛料を沢山ラクダの背に乗せて自分の領土を通過してデリーやシンド地方（現在のパキスタン南部）に向かうキャラバンサライ（貿易商隊）たちから課税をし、税収により町は繁栄をした。伝統的な手工芸品製造の中心地でもあり、城砦の中にある宮殿、寺院や、城外には、ハーヴェリー（ラージプートの貴族、豪商たちの邸宅）、バザール丸い小石の石畳の通りに軒を連ねてる。海洋貿易の発達や鉄道の開通によってキャラバンサライ（貿易商隊）による東西貿易ルートが衰退すると共に、ジャイサルメールもその栄華が衰え、インド・パキスタンの分離独立によって貿易ルートが分断されることによって街は衰退の一途をたどり始めたが、三度の印パ戦争によってジャイサルメールの戦略的・防衛的重要性が増したため、インディラ・ガンディー運河が建設されたり、250～300億立方メートルの天然ガスの埋蔵が、 ジャイサルメール盆地のマノーハル・チバ、タノット、ダンデワラ、シャガーで発見され、ジャイサルメールの街は復興した。
ジャイサルメール 世界遺産
2013年、第37回世界遺産委員会で、ラージャスターンの丘陵城塞群として、ラージャスターン州の6つの城塞が世界遺産に登録され、ジャイサルメールのランドマークでもあるジャイサルメール城も世界遺産に登録された。
城壁で囲まれた旧市街にある小高い丘の上に築かれたジャイサルメール城。何世紀も変わらないインド中世の街並みであり、城内には7階建ての宮殿や、12世紀から15世紀にかけて建設されたジャイナ教寺院の数々や家々が建ち並び、現在でも人々が住む。
ジャイサルメール 気候
最も快適な気候は12月から2月の平均最高気温は23度～28度までである。夜はすんだ砂漠の空気が、日中の暑さを消し去り、本当に寒くなり、摂氏7度まで気温が下がることもある。ジャイサルメールの3月から11月日中の気候は、平均最高気温は30度をこえる。とくに5～6月は40度をこえ暑くなる。
Native (バンド)
native（ネイティブ）は、日本のジャズカルテット。1999年結成。「native」というバンド名は、「生まれ持つ固有なもの」を意味していて、メンバーの持つオリジナルな魅力を形にすることを目標にしたバンド名である。
アコースティックジャズを基盤としたクールでスタイリッシュなサウンドを展開し、独特のグルーヴ感覚とカラフルな楽曲スタイルはjazz/clubの両シーンにおいて大きな注目を集める。また、優しく透明感のあるサウンド、ジャズというフォーマットに固定されないオリジナリティーのある現代感覚も支持を集め、日本を代表するニュージャズアーティストに成長する。
2007年には海外でもデビューを果たし、高い評価を得ている。
海原やすよ ともこ
海原やすよ ともこ（うなばら やすよ ともこ、「海原やすよ・ともこ」と表記されることもある。）は、吉本興業（大阪本部）所属の姉妹お笑いコンビ。1992年2月結成。略称は、やすとも。大阪府寝屋川市出身。
海原やすよ ともこ メンバー
海原 やすよ（うなばら やすよ、1975年10月14日 - ）（50歳）
海原 ともこ（うなばら ともこ、1971年12月27日 - ）（53歳）
海原やすよ ともこ 略歴
漫才コンビ 海原お浜・小浜の小浜の孫で、海原かける・めぐるのかけるを父、マジシャンのワンダーのり子を母に持つ。
幼い頃から玉造稲荷神社の舞台に立つなど2人でよく漫才をしており、小学生の頃にケーエープロダクション社長の藤井康民から毎週水曜日に漫才の稽古を受けた。1985年（昭和60年）にテレビで小浜の前で漫才を披露した。当時のコンビ名は「海原阿里・真里」（やすよが真里、ともこが阿里）、1992年（平成4年）2月に、やすよが中田カウス・ボタンの漫才のファンであったため、親交のあった父・かけるの紹介でボタンに弟子入りして正式にコンビを結成した。本来ならば「中田やすよ・ともこ」となるはずだが、「女流漫才の名門である海原の屋号を名乗ったほうが良いと思う。お婆ちゃん（小浜）に海原の屋号を名乗っていいかどうか、相談しておいで」と師匠が計らい、快諾した小浜のおかげで海原の屋号を名乗る運びとなった。小浜は2代目『海原お浜・小浜』を名乗っても良いと言ったが、やすよ・ともこの2人が断った。海原小浜の弟子ではなく、海原一門とも直接的な関係はない。ボタンへの弟子入りが、やすよが先でともこが後であったことから、コンビ名は妹やすよを先に置いた。
海原やすよ ともこ 略歴
結成当初はやすよがボケ、ともこがツッコミを担当していたが、2年目から現在のスタイルに交替した。ネタは、最新の芸能ネタを前振りにして、そこから転じて「東京と大阪の女の子の違い」や「大阪のオバチャンの生態」を示すものが多い。大げさに大阪の女の子やオバチャンを表現するともこのボケを、やすよが宥める。
姉妹で大阪の「ちゃんこ家unabara」をプロデュースし、父の海原かけるが経営した。2009年（平成21年）11月1日に梅田のヨドバシカメラ7階に、プロデュースするモンブランの専門店「モンローズ」を開店したが現在は閉店している。
2020年3月1日になんばグランド花月の看板となる。
海原やすよ ともこ その他
「怖い先輩」としてダウンタウンや雨上がり決死隊（解散）、千原兄弟を挙げている。昔はほんこん（130R）も怖いと思っていたが、ともこ曰く「ほんこんはもう（緊張）せぇへん」と話していた。また雨上がり決死隊の2年後輩のナインティナインは「今は怖くないけど、矢部さんよりも岡村さんの方が怖かった」と語っており、2人とも結婚前の岡村へ恋愛のアドバイスをしていたほど仲が良い。
ビートたけしはやすよ・ともこの漫才を高く評価しており、2015年12月20日放送の「Cygames THE MANZAI 2015 プレミアマスターズ」（フジテレビ）で2人の漫才を見た際に「今の女の人の漫才で一番上手い」「女を感じない」と絶賛している。たけしは全芸人のネタ終了後、やすよ・ともこに「たけし賞」を授与している。また2024年、同番組内で2人の漫才を見た際は「今まで女のコンビでは海原千里・万里が最高だと思ってたが、この人たちは完全に越した。」と賞賛した。
林遣都
林 遣都（はやし けんと、1990年〈平成2年〉12月6日 - ）は、日本の俳優。滋賀県大津市出身。スターダストプロモーション制作3部所属。妻は元AKB48で女優の大島優子。
林遣都 略歴
2008年から映画出演が続き、『ちーちゃんは悠久の向こう』、『DIVE!!』、『ラブファイト』の主演を務める。
林遣都 出演
京都人の密かな愉しみ Blue 修業中（NHK BSプレミアム） - 主演・若林ケント幸太郎 役
京都人の密かな愉しみ Blue 修業中 送る夏（2017年9月30日）
京都人の密かな愉しみ Blue 修業中 祝う春（2018年4月14日）
京都人の密かな愉しみ Blue 修業中 祇園さんの来はる夏（2019年8月17日）
京都人の密かな愉しみ Blue 修業中 燃える秋（2021年1月30日）
パーソルキャリア デューダ - ブランドメッセンジャー
「変えるなら、きっと今だ。」篇①・「変えるなら、きっと今だ。」篇②（2020年11月12日 - ）
「変えるなら、きっと今だ。」篇（2021年5月22日 - ）
「変えるなら、きっと今だ。」篇④・「変えるなら、きっと今だ。」篇⑤（2022年1月31日 - ）
「合う転職なら」篇
第一弾（2022年4月8日 - ）
第二弾 経験・スキルに合った会社が見つかる（2022年6月1日 - ）
第三弾 転職サイトとエージェントどちらも使える（2022年8月1日 - ）
「エージェント登場」篇・「どっちも使える」篇・「2人に1人が使ってる」篇（2025年1月24日 - ） - 北村匠海と共演
林遣都 出演
YUI
「Laugh away」（2008年4月9日、アルバム『I LOVED YESTERDAY』に収録）
「SUMMER SONG」（2008年7月2日、12作目シングル表題曲）
「GLORIA」（2010年1月20日、15作目シングル表題曲）
「U-niform」（2011年11月2日、アルバム『HOW CRAZY YOUR LOVE』に収録） - すべて岡本杏理と共演
旭運河
旭運河（あさひうんが）は、神奈川県横浜市鶴見区に存在する運河。京浜工業地帯である鶴見区南側の埋立地を通っている。
ビハインド・ザ・マスク (曲)
「ビハインド・ザ・マスク」（BEHIND THE MASK）は、YMOの楽曲。作詞はクリス・モズデル、作曲は坂本龍一。マイケル・ジャクソンが補正したヴァージョンを録音し、アルバム「スリラー」に収録を予定していた楽曲としても知られる。