hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
工藤静香 工藤静香の曲をカバーした主な歌手
倖田來未、鈴木亜美、今井絵理子などは、オーディションの曲に工藤静香の曲を歌っている。
翟遼
翟 遼（てき りょう、拼音：Dí Liáo、? - 391年）は、五胡十六国時代の丁零族の首長。翟魏を建国し、その初代天王（在位 : 388年 - 391年）となった。『資治通鑑』では翟真の従兄、『晋書』では翟真の子となっている。
翟遼 生涯
翟遼は翟斌（330年 - 384年）から続く、後燕から独立した丁零族の勢力を受け継いだ。
384年11月、信都の西から後燕の慕容農が翟遼を魯口で撃破した。翟遼は退いて無極に駐屯し、慕容農は藁城に駐屯してこれに迫った。12月、後燕の慕容麟と慕容農は翟遼を襲って大破し、翟遼は単騎で翟真の所へ奔走した。
385年4月、翟真が承営から行唐に移ると、翟真の司馬である鮮于乞は翟真および諸翟人を殺し、自ら立って趙王となった。営人は共に鮮于乞を殺し、翟真の従弟である翟成を立てて主とした。しかし、その衆の多くは後燕に降り、翟遼は黎陽に奔走した。
386年1月、黎陽に逃れた翟遼は黎陽郡太守の滕恬之に甚だ寵愛されたが、滕恬之が士卒から信用されていないことを知ると、密かに謀りごとを企てた。そして滕恬之が南の鹿鳴城を攻めた際、後方にいた翟遼は閉門して滕恬之が帰って来られないようにし、東の鄄城に奔走しようとした滕恬之を追って捕え、黎陽を乗っ取った。これを知った豫州刺史の朱序は将軍の秦膺と童斌を遣わし、淮・泗の諸郡と共にこれを討った。3月、泰山郡太守の張願は郡ごと叛いて翟遼に降った。8月、翟遼は譙で略奪をおこなったため、朱序によって撃退された。
翟遼 生涯
387年1月、翟遼は子の翟釗に陳・潁を略奪させたが、朱序が派遣した秦膺によって撃退された。4月、高平の翟暢は太守の徐含遠を捕え、郡ごと翟遼に降った。5月、後燕の慕容垂は自ら諸将を率いて南の翟遼を攻め、太原王の慕容楷を前鋒都督とした。翟遼の衆は皆、燕・趙の出身であったため、慕容楷が攻めてくるのを聞くとこれに帰順した。懼れた翟遼は使者を送って降伏を請うた。慕容垂はこれを承諾し、翟遼を徐州牧・河南公に封じて帰還した。10月、翟遼は後燕に叛き、王祖や張申とともに清河郡・平原郡を略奪した。
388年2月、翟遼は司馬の眭瓊を後燕に遣わして謝罪したが、慕容垂はこれを聞き入れず、眭瓊を斬って関係を絶った。そこで翟遼は自ら魏天王と称し、改元して建光とし、百官を置いた。5月、翟遼は滑台に移って駐屯した。
建光2年（389年）4月、翟遼は滎陽を略奪し、太守の張卓を捕えた。10月、後燕の楽浪王の慕容温が冀州刺史となったため、翟遼は丁零人の故堤に偽りの降伏をさせて慕容温の帳下に入れ、慕容温を殺害させた。
建光3年（390年）1月、豫州刺史の朱序は翟遼を撃ち破った。8月、劉牢之は翟釗を鄄城で撃ち、翟釗は河北に奔走した。劉牢之はさらに翟遼を滑台で破り、張願が来降してきた。
建光4年（391年）10月、翟遼は死去し、子の翟釗が後を継いで定鼎と改元した。
東山三条駅
東山三条駅（ひがしやまさんじょうえき）は、かつて京都府京都市東山区にあった京阪電気鉄道京津線の停留場。1997年（平成9年）の京都市営地下鉄東西線開業に伴い京津線京津三条 - 御陵間とともに廃止され、代替駅である「東山駅」に役割が引き継がれた。
東山三条駅 概要
三条通上に設けられた停留場で、南北に走る東山通の東側に対向式のホームがあった。乗降用ステップを備えた車両しか停車できない関係から、普通列車のみが停車し、急行（1981年廃止）・準急は通過していた。
開業当初は古川町停留所だったが、京阪本線にある古川橋駅との区別から1949年（昭和24年）11月25日に東山三条へ改称された。
1978年（昭和53年）9月までは東山通を走る京都市電東山線と平面交差しており、市電の東山三条停留場との乗換駅でもあった。この東山線との間には、第二次世界大戦中に連絡線が設けられ、戦中戦後には市電側から屎尿輸送の貨物電車が京津線に乗り入れた。その後この連絡線は撤去されている。
もともと当停留場廃止まで、三条駅を介して京阪線と大津線とにまたがる運賃は、それぞれを合算した額が基本だったが、当駅だけは例外で、京阪線系統の駅から三条駅までの運賃に少し上乗せしたような額が適用されていた。
地下鉄東西線開通に伴う当停留場の廃止後、代替駅となる地下鉄東西線の駅は「東山駅」となるが、京都市営バス・京都バス・京阪バスの停留所には現在もその名が残っている。
東山三条駅 停留場構造
安全地帯形式の相対式ホーム2面2線を有する停留場であった。前述のとおり、当停留所は乗降用ステップを備えた車両しか停車できないため普通列車を除く各種別は通過した。
東山三条駅 利用状況
廃止前の各年度の1日平均乗車人員は以下の通りである。
東山三条駅 隣の停留場
京阪電気鉄道
京津線
京津三条駅 - 東山三条駅 - *平安神宮前駅 - *岡崎道駅 - 蹴上駅
*打消線は廃線以前に廃止された駅。
市川團十郎 (13代目)
十三代目 市川 團十郎 白猿（いちかわ だんじゅうろう はくえん、1977年〈昭和52年〉12月6日 - ）は、日本の歌舞伎俳優、俳優（単に十三代目 市川 團十郎とも）。本名、堀越 寶世（ほりこし たかとし、出生名：堀越 孝俊〈読み同じ〉）。
屋号は成田屋。旧名、七代目 市川 新之助（いちかわ しんのすけ）ならびに十一代目 市川 海老蔵（いちかわ えびぞう）。俳名は栢筵（はくえん）、雷（かみなり）、寿海（じゅかい）。定紋は三升、替紋は杏葉牡丹。歌舞伎名跡「市川團十郎」の当代。
また『株式会社成田屋』の代表取締役でもある。
十三代目 市川 團十郎 白猿の名は2020年5月に襲名予定であったが、新型コロナウイルスのパンデミックを受けて延期となり、2022年10月31日に正式に襲名した。
愛称に「海老さま」、「海老ちゃん」。身長は176 cm、体重は80 kg、血液型はAB型。
妻・小林麻央（フリーアナウンサー、2017年死別）との間に二子。長女は四代目市川ぼたん。長男は八代目市川新之助。
市川團十郎 (13代目) 年譜
2019年1月14日、歌舞伎座にて長男・勸玄と共に記者会見を開き、2020年5月に自身が市川團十郎を十三代目として襲名し、團十郎の名に加えて「まだまだ祖父や父の足元に及ばぬため、更なる精進をする意を込めて」俳名として白猿を名乗ることを発表した。また長男・勸玄が自らの初名である市川新之助を八代目として襲名して正式に初舞台を踏むことも発表され、成田屋親子同時襲名という形が採られることとなった。同年8月の「市川會」で、長女・麗禾が四代目市川ぼたんを、叔母の二代目市川紅梅が初代壽紅を、妹の三代目市川ぼたんが四代目市川翠扇を、それぞれ襲名する三代襲名披露を行った。
2022年10月31日および11月1日、歌舞伎座に於いて『十三代目市川團十郎白猿襲名披露記念 歌舞伎座特別公演』を行い、正式に「十三代目 市川團十郎 白猿（じゅうさんだいめ いちかわだんじゅうろう はくえん）」を襲名。また11月7日から28日までの『十一月吉例顔見世大歌舞伎』にて上演された『毛抜』などで長男の堀越勸玄が八代目市川新之助を襲名し、初舞台を踏んだ。
市川團十郎 (13代目) 人物
10代の頃の七代目新之助（当時）は幼少時から続く厳しい稽古と家柄・伝統の重責に耐え切れず反発を繰り返していたという。そんな彼を立ち直らせたのは、偶然フィルムで見た『勧進帳』の弁慶をつとめる祖父・十一代目市川團十郎の芸の美しさと勇姿に感動したからと語っている。祖父を目標に掲げているが、その理想を追うがゆえに苦しみ、現在も、もがき続けているという。
以前は舞台に上がることが苦痛であったが、歌舞伎に真剣に打ち込むようになった今はプライベートの方が苦痛に感じるという。これが異様なことかと悩んで五代目坂東玉三郎に相談したところ、「あら、それは当たり前よ」と返され、安心したと述べている。また、坂東玉三郎とそういったことを共感できたことを嬉しく思ったとも語っている。
本格的な筋力トレーニングやヨガを行っており、雑誌『ターザン』などの表紙を飾ったこともある。
成田屋のお家芸「歌舞伎十八番」のうち、今日ではあまり上演されなくなった演目の復活上演を積極的に行っている。
特技はバスケットボール、趣味は相撲鑑賞。学生時代はバスケットボール部に所属していた。
市川團十郎 (13代目) 人物
以前は寿司を月50回食べに行ったり、タバコを1日4箱分吸ったり、酒をあびるように飲むなど不健康な生活をしていたが、心境の変化でタバコは2004年の十一代目海老蔵襲名時にやめ、「歌舞伎をやるとき、神様に捧げることも意識しなくちゃいけないかなと。だから、心と体を清くしなくちゃ」という思いから不規則な食生活や酒、肉、魚も2008年11月頃からやめていたが、麻央との結婚後に酒、肉、魚は再開している。
市川團十郎 (13代目) 人物
自らのブログでは、ゲスト出演も果たした『名探偵コナン』や『ONE PIECE』など好きな漫画やアニメ作品について度々言及されており造詣が深い。モンキー・パンチ他界後には、『ルパン三世』のファンであったことも明かしている。また、スタジオジブリのアニメ作品の大ファンで『おしゃれイズム』に出演した際に、『崖の上のポニョ』の非売品の人形と宮﨑駿が同作を制作する際に使用した鉛筆をプレゼントされ、涙ぐんで喜んでいた。宮﨑本人と対談したこともあり、その際に自身が実践しているタワシで体をなでる健康法を宮﨑も行っていることがわかり、共通点があったことに感動したという。2013年4月9日にブログを開始しているが、1日に10回以上更新するほど更新頻度が高い。2014年4月にはアメーバMVB（Most Valuable Blog）の初代受賞ブログとなり、2019年2月にはアメーバのBLOG of the year 2018最優秀賞を受賞している。
ドラえもんのポーチを愛用しており、ポケットに漢方薬を入れている事を明かした。
くまモンが大好き。麗禾の初舞台での出演オファーも行い、共演を果たしている。
市川團十郎 (13代目) 人物
父・十二代目團十郎が健在であった当時、海外公演などで一緒に舞台に上がった時には演出のことで揉めたことがよくあった。十二代目團十郎が七代目新之助→十一代目海老蔵の意見を聞き入れて許してくるときもあったが、そういうときの家庭内の空気はよくなかったという。だが、反発していたときにずっと優しく見守ってくれていた父に常々感謝の言葉を述べている。
婚外子（嫡出でない子）が発覚した際に寛大な態度を見せていた父も、2007年7月に十一代目海老蔵（当時）が大阪松竹座内の風呂場でケガをして歌舞伎公演を降板した時はさすがに激怒し「公演に穴を空けたんだから、自己管理がなっていない。今回は同情できん」とコメントしていた。
2010年に発生した暴行事件の被害を受けた際にも再度激怒し「（予定されていた京都南座での顔見世興行の）稽古に入れないのではないか。（事件に巻き込まれたとはいえ、その事件の原因を作ったという）責任の上では、出演すべきではないと思っている」と前置きし「大変失礼な行動で、当人の自覚のなさがなせるわざ。憤りを感じている」と十一代目海老蔵（当時）を突き放していた。
2017年6月23日、自身のブログで「人生で一番泣いた日です」と麻央の死をほのめかす文面を公表した。同日、舞台終演後の14時30分に緊急記者会見を行い麻央が前日の6月22日夜に自宅で死去したことを報告した。
22日、舞台の稽古中であった十一代目海老蔵は、自身の携帯電話に麻央の危篤を知らせるLINEのメッセージがあったことから急遽帰宅し、義姉の小林麻耶らとともに妻の最期を看取った。意識が朦朧とする中で「愛してる」と言ったのが最期の言葉だった。十一代目海老蔵は翌日の会見で「自分を変えてくれた奥さん。こんなにも最後まで愛してくれていたということに…感謝しかない」と涙で声をつまらせながら語った。
市川團十郎 (13代目) 事件
2010年11月25日早朝、西麻布の飲食店で他の客とトラブルになり頭部、顔面を負傷。帰宅後に妻の麻央が救急と警察に通報し虎の門病院に緊急搬送される。歌舞伎俳優の仲間らと飲食後、数人のグループと海老蔵だけが合流、その後、先に帰った数人のグループとは別の数人のグループとトラブルになり殴られたとみられ、警視庁目黒署は傷害事件として捜査を開始。
しかし、海老蔵は11月25日午後に予定されていた「初春花形歌舞伎」（2011年1月公演、東京・ル テアトル銀座）の記者会見を体調不良を理由にキャンセルしたにもかかわらず、11月24日夜から飲みに出ていたことが発覚。11月25日夜、成田屋後援会主催の「後援会の集い」開催後に急遽、父・團十郎が記者会見を開き「本人の自覚のなさに怒りを感じる」と謝罪した。怪我と事件のため、11月30日から出演予定だった京都市東山区・南座「吉例顔見世興行 東西合同大歌舞伎」を急遽降板した。
海老蔵本人が12月7日、都内のホテルで記者会見を行い「日ごろの自分のおごりが招いたことだと思います」と謝罪した。また、会見に同席した松竹の社長が、海老蔵の歌舞伎出演を無期限で自粛することを発表した。無期限謹慎に伴い、「初春花形歌舞伎」は中止となり、名古屋・御園座「二月大歌舞伎」（2011年2月公演）を降板となった。
蹴上駅 (京阪)
蹴上駅（けあげえき）は、かつて京都府京都市東山区蹴上にあった京阪電気鉄道京津線の停留場。1997年（平成9年）の京都市営地下鉄東西線開業に伴い京津線京津三条 - 御陵間と共に廃止された。
蹴上駅 (京阪) 停留場構造
三条通上の併用軌道に設けられた停留場で、安全地帯形式の相対式ホーム2面2線を有していた。乗降用ステップを装備した車両しか客扱いができないため普通列車のみ停車し、急行（1981年廃止）・準急は通過していた。
蹴上駅 (京阪) 隣の停留場
京阪電気鉄道
京津線
東山三条駅 - *平安神宮前駅 - *岡崎道駅 - 蹴上駅 - 九条山駅
*打消線は廃線以前に廃止された駅。
平安神宮前駅
平安神宮前駅（へいあんじんぐうまええき）は、京都府京都市東山区にあった京阪神急行電鉄（現・阪急電鉄）京津線の停留場。
平安神宮前駅 歴史
平安神宮の応天門へ至る道、応天門通が開設当時の由来であり、1928年（昭和3年）5月24日、京都市告示第252号によりこの通りの呼称が神宮道となることに併せて、停留場名の改称が行われた。その後、第二次世界大戦の局面の1つ、太平洋戦争が発生した1941年（昭和16年）に停留場名の再改称が行われ、平安神宮に近いことから平安神宮前に再改称している（日付不明）。
平安神宮前駅 ルーブル展駅
当駅廃止から11年後の1955年（昭和30年）、京都市美術館で開催された「ルーブル展」へのアクセスとして、開催期間中に臨時駅の「ルーブル展駅」が開設された。詳細な位置は不明であるが、平安神宮前駅が形を変えて「復活」したともいえる。
平安神宮前駅 隣の停留場
京阪神急行電鉄
京津線
古川町駅 - 平安神宮前駅 - *岡崎道駅 - 蹴上駅
* 岡崎道駅は1931年（昭和6年）廃止。
岡崎道駅
岡崎道駅（おかざきみちえき）は、かつて京都府京都市東山区にあった京阪電気鉄道京津線の停留場。
三条通の拡幅工事に伴い、京津線の線路を旧東海道から三条通上に移設したことで廃止された。
岡崎道駅 隣の停留場
京阪電気鉄道
京津線
平安神宮前駅 - 岡崎道駅 - 蹴上駅
名誉議長
名誉議長（めいよぎちょう）とは、国家または国際機関、政党などの議長の職にあり、功績顕著であった者に贈呈される称号または栄誉職。類似の職名・称号として名誉共同議長、名誉副議長、名誉チェアマン、名誉議員がある（名誉共同議長、名誉副議長、名誉チェアマンについては本項で解説）。
名誉議長 名誉議長
国際社会ではトミー・トンプソンが世界エイズ・結核・マラリア対策基金理事会の議長職を退き名誉議長の称号を贈呈されている。政府機関における名誉議長としては2011年（平成23年）3月11日の東日本大震災の復興を図る政府の諮問機関 東日本大震災復興構想会議では哲学者で大学共同利用機関法人国際日本文化研究センター名誉教授の梅原猛が特別顧問（名誉議長）に就任している。
また、共産主義政党、社会主義政党では党内の栄誉職として定められていた例がある。日本では過去に日本共産党において野坂参三、宮本顕治などが名誉議長の職に就任していた（現在は名誉議長、名誉幹部会委員、顧問が名誉役員に一本化された上で再編成され制度廃止）。カンボジアではカンボジア人民党のヘン・サムリンが名誉議長の職を務めている。
名誉議長 名誉共同議長
名誉議長に類似した職名として名誉共同議長がある。日本の実業家である原丈人が米国共和党ビジネス・アドバイザリー・カウンシル名誉共同議長を務めているのはその例である。
名誉議長 名誉副議長
名誉副議長は名誉議長に次ぐ名誉職として置かれる職名の一つ。主な例としては部落解放運動の運動家であった和島為太郎は1934年（昭和9年）から全国部落解放運動連合会大阪府連合会名誉副議長を務め、戦後は部落解放同盟全国委員会大阪府委員会初代委員長、同連合会大阪府連合会顧問を務めていた。
名誉議長 名誉チェアマン
スポーツの分野ではチェアマンを引退した者の栄誉職として名誉チェアマンが任命されることがある。一例として、米国のオーガスタ・ナショナル・ゴルフクラブでは創設者の一人でチェアマンを務めたクリフォード・ロバーツが同クラブの名誉チェアマンを務めているのはその例である。
サルヴェ
サルヴェ（イタリア語: Salve）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約4,600人の基礎自治体（コムーネ）。
サルヴェ 行政
サルヴェには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
サン・カッシアーノ
サン・カッシアーノ（イタリア語: San Cassiano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約2,000人の基礎自治体（コムーネ）。
サリーチェ・サレンティーノ
サーリチェ・サレンティーノ（イタリア語: Salice Salentino）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約8600人の基礎自治体（コムーネ）。
サリーチェ・サレンティーノ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTAはターラント県、BRはブリンディジ県所属を示す。
サン・チェザーリオ・ディ・レッチェ
サン・チェザーリオ・ディ・レッチェ（イタリア語: San Cesario di Lecce）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約8,100人の基礎自治体（コムーネ）。
サン・ドナート・ディ・レッチェ
サン・ドナート・ディ・レッチェ（イタリア語: San Donato di Lecce）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約5,700人の基礎自治体（コムーネ）。
福山市立神辺東中学校
福山市立神辺東中学校（ふくやましりつかんなべひがしちゅうがっこう）は広島県福山市神辺町下竹田にある男女共学の公立中学校。
福山市立神辺東中学校 概要
1966年にそれまで町内にあった三つの中学校（神辺町立神辺・中条〔ちゅうじょう〕・安那〔やすな〕各中学校）を統合して以来中学校1校体制が続いた深安郡神辺町は神辺東中学校開校をもって14年ぶりに複数の中学校を有することになった（その後1984年には神辺町立神辺西中学校も開校し、18年ぶりに3校体制に復帰する）。統合当時福山市東南部の海岸に日本鋼管の製鉄所が進出し、福山市加茂町中野～福山市明神町2丁目間に国道182号（1970年以降は国道314号重用）バイパスが建設されることで福山市のベッドタウンとして人口が増加することが予想でき、なおかつ住民の強硬な反対があったにもかかわらず統合を強行した背景には自治体財政の苦しさや教育の効率化があったとされるが、同時に当時の深安郡神辺町の町政における先見のなさも指摘される（同じことは1965年に中央部の小学校3校を統合した芦品郡駅家町〔1975年2月1日福山市に編入〕にも言える）。
福山市立神辺東中学校 概要
生徒数は昭和時代末期には700人近くになったこともあったがその後は少子・高齢化が進行したことやあまり宅地開発・区画整理が行われなかったこともあって減少の一途をたどり、現在は250人程度になっている（そのことを想定したのか校舎も3階建てのもの一つしかない）。しかし、現在学区内で国道313号（国道486号重用）神辺バイパス、広島県道76号神辺大門線、広島県道・岡山県道102号下御領井原線、広島県道189号福山下御領線の整備が進められており、それらの完成後はまた新たな展開が起きる可能性もある。
福山市立神辺東中学校 学区
福山市立竹尋小学校区
福山市立御野小学校区
福山市立神辺東中学校 備考
神辺東中学校区にはかつて神辺町立安那中学校があった。前記の通り1966年に神辺町立神辺中学校に統合されて消滅したのだが、その跡地は現在小田商店（福山市駅家町倉光と福山市春日町3丁目に店舗を持つスーパーマーケット）の物流センターや広島県道・岡山県道102号下御領井原線になっている（それ以前にも住宅会社の敷地になっていたこともあってか跡地であることを示す碑や看板は見当たらない）。ただ、住民の強硬な反対にもかかわらず、なおかつ福山市のベッドタウンとして発展する可能性が十分考えられたにもかかわらず先見の明のない町政によって廃校になったという経緯もあってか神辺東中学校のHPや記念誌ではきちんとこの神辺町立安那中学校についても触れている。なお、安那とは今ではあまり見かけない地名になったが、1898年に深津郡と統合して深安郡が発足するまで福山市北部（現在の加茂・神辺・山野各町の全域と駅家町法成寺）に存在した郡の名前（安那郡）である。
ダイヤモンドやすり
ダイヤモンドやすり（ダイヤモンド鑢、ダイヤモンドヤスリ）は特殊金属（ニッケル等）を用いたメッキ法（電着という）によりダイヤモンド、またはボラゾン（立方晶窒化ホウ素、別称CBN）砥粒をスチール製の台金（つまりヤスリの形をしたベース）に結合させたやすり。大変結合力があるので突出量を大きくでき、また表面の集中密度が高いので良好な切削性を発揮する。上記呼称を（ダイヤモンドが電着されていることを前提にして）略して「電着やすり」とも言う。通常のやすり形状のもののほか、回転砥石（ダイヤモンド、ボラゾン電着ホイール）、リューター用の軸付（棒状）の砥石等がある。
ダイヤモンドやすり 切削対象
ダイヤモンドやすりは以下の材質に用いる。
超硬合金、超硬合金の中間焼結材、セラミック、および中間焼結材、ガラス、炭素繊維強化プラスチック、ガラス繊維強化プラスチック、陶磁器、タイル、ゲルマニウム、シリコンダイス鋼、ねずみ鋳鉄、球状黒鉛鋳鉄、ステンレス鋼、インコネル等。
ボラゾンは、高速度鋼（SKH）、ベアリング鋼、合金工具鋼（SKS）、クロム鋼、炭素鋼の焼入れされた物等、硬度がHRC45以上の金属に使用するが、特に回転砥石、機械に取り付けて使用するディプロフィールヤスリ等、往復運動、または回転速度の速いものにボラゾン砥粒を使用する（ダイヤモンド砥粒は熱に弱く、HRC45以上の金属の切削に用いると素材に含まれる炭素や熱に反応して切削力が極端に低下する）。ただし、人力による通常のヤスリとして使用する場合はさほど熱を持たないため通常のダイヤモンドヤスリを使用してもほぼ問題はない。
サン・ピエトロ・イン・ラーマ
サン・ピエトロ・イン・ラーマ（イタリア語: San Pietro in Lama）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約3,500人の基礎自治体（コムーネ）。
サナーリカ
サナーリカ（イタリア語: Sanarica）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1,500人の基礎自治体（コムーネ）。
サンタ・チェザーレア・テルメ
サンタ・チェザーレア・テルメ（イタリア語: Santa Cesarea Terme）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約3,000人の基礎自治体（コムーネ）。
サンタ・チェザーレア・テルメ 行政
サンタ・チェザーレア・テルメには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
サンニコーラ
サンニコーラ（イタリア語: Sannicola）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約5,800人の基礎自治体（コムーネ）。
サンニコーラ 行政
サンニコーラには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
スコッラーノ
スコッラーノ（イタリア語: Scorrano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約6,900人の基礎自治体（コムーネ）。
神峯山寺
神峯山寺（かぶさんじ）は、大阪府高槻市にある天台宗の寺院。山号は根本山（こんぽんざん）。本尊は毘沙門天、兜跋毘沙門天（とばつびしゃもんてん）、双身毘沙門天（そうじんびしゃもんてん）の3体。日本で最初に毘沙門天が安置された霊場といわれている。本堂には新西国三十三箇所第14番札所本尊の聖観音も祀られている。紅葉の名所として知られる。境内は大阪府立北摂自然公園に属し、大阪みどりの百選に選定されている。
神峯山寺 概要
神峯山寺は高槻市の中心部より北へ約6キロメートル、原地区という田園風景が広がる農村部山間の山寺である。行政区は大阪府であるが、地理的には京都盆地の西側、西山連山から続く最西端に位置する。敷地約100ヘクタールのほとんどは山林で覆われ、一帯を総称して神峯山といい、都市近郊の貴重な原生林が現存。参道に張られた勧請掛けが聖域と俗世の境界を示すとされる。
また、開山の祖とされる役小角（役行者）、中興の祖である開成皇子の像が境内に安置され、古来の皇室との緊密な関係は本堂の十六八重菊紋などで確認できる。また、かつて七高山と称された修験霊場の一角であり、修験者が使用した修行の道や滝、葛城山（金剛山）遥拝所を示す石標などが境内の各所に点在する。神峯山の参道入口には石造の鳥居が立ち、仁王門前には狛犬があるなど神仏混淆の風土が現在も見られる。
神峯山寺 歴史
「神峯山寺秘密縁起」によれば、文武天皇元年（697年）に役小角が葛城山で修行をしていた時、北方の山から黄金の光が発せられて霊感を受け、この地にある九頭龍滝にやってきた。そこで水神・金比羅童子と出会うが、役小角は童子よりこの地に伽藍を建立するようにいわれる。そこで童子の霊木で4体の毘沙門天が刻まれ、役小角は伽藍を建立しこの毘沙門天を祀った。これが当寺の起源であるとされている。他にも、創建の年は天武天皇12年（683年）との説もある。
縁起によれば、この時に刻まれた残り3体の毘沙門天は天高く飛散し、1体はかつて神峯山寺奥之院「霊雲院」であった北山本山寺に、1体は京都市左京区の鞍馬寺に、1体は奈良県生駒郡平群町の朝護孫子寺に安置されたと伝わっている。これら寺院の本尊は現在も毘沙門天であるが、この逸話はあくまで神峯山寺の縁起によるものであり関連は定かではない。
開山以後、神峯山寺は修験霊場として多くの修験者を迎え入れたとされ、同じく近畿の修験霊場として名高い比叡山、比良山、伊吹山、愛宕山、金峰山、葛城山に並ぶ七高山の一角として大いに栄えたという。
神峯山寺 歴史
宝亀5年（774年）に光仁天皇の子息であり桓武天皇の庶兄にあたる開成皇子が、勝尾寺（現・大阪府箕面市）から入山し、光仁天皇の命によって当寺を中興させて本堂を立て直し住職となった。また光仁天皇の勅願所となって以降、神峯山寺は皇室に緊密な寺院となり、その関係は幕末まで続いていたとされる。境内には開成皇子の埋髪塔（五重石塔）や、光仁天皇の御分骨塔（十三重石塔）があり、天皇と皇室を表す十六八重菊の使用が認められ、各所に菊の紋章が見られる。なお、開成皇子は当寺をはじめとして周辺の寺院をも次々と中興している。
その後、平安時代の初期に当寺は天台宗の寺院となっている。
平安時代後期、天台宗の僧侶であった良忍が開宗した融通念仏宗の源流が大原、鞍馬を通り当寺へ伝わったとされ、神峯山寺秘密縁起4巻の冒頭にはその説話が残されている。
大治元年（1126年）の頃、摂津国に橘輔元（たちばなのすけもと）という役人がおり、極めて裕福であったが7度の火災で家財がすべて失われ、輔元の父、子にわたる3代にわたって癪の病にかかるという苦しみを受けた。輔元は奥之院の毘沙門天の宝前でこの苦しみから救われるよう深く祈祷し、九頭龍滝に打たれるなど苦行を行ったとされている。そして輔元とその子息は、後に良恵、忍恵と名乗り、良忍の弟子となり当寺の住職を継いだといわれる。
神峯山寺 歴史
当寺の本尊・毘沙門天が武将による信仰を厚く受けていたのは、鎌倉時代末期からであったとされている。楠木正成が奉納したと伝わる殿中刀は現在も当寺本堂に所蔵されており、室町幕府第3代将軍足利義満、摂津守護代三好長慶の家臣松永久秀や、豊臣秀頼の生母淀殿らによる寄進があった。なかでも松永久秀は当寺の毘沙門天を手厚く信仰したとされている。
これらは毘沙門天が戦いの神として崇拝されたことに起因するようだが、経緯は定かではない。
上方文化が栄えた元禄年間（1688年 - 1704年）頃より、当寺は大坂商人から厚い信仰を受け巡礼地として栄えた。これは毘沙門天が七福神の一神であったことによっている。商売繁盛を祈願するために商人達が淀川を上り、三島江から当寺まで歩いて参拝したことが記録されている。江戸時代の代表的な豪商である鴻池善右衛門もまた巡拝者の一人であり、三島江から当寺参道にかけて十数か所に石造の道標を建立している。
当寺は江戸時代に隆盛期を迎えた。最盛期には7つの堂に加え伽藍および僧坊が21か所、寺領は1,300石あり、奈良県生駒郡平群町にも飛地が存在したことが神峯山寺秘密縁起に記録されている。しかし、明和2年（1765年）に火災により本堂を焼失して以降、安永6年（1777年）に再建されたものの、規模は徐々に縮小し現在に至っている。
神峯山寺 歴史
しかし、昨今の調査で宝塔院（本坊）にて江戸幕府第2代将軍徳川秀忠から第14代徳川家茂までの位牌が発見されるなど、江戸時代末期においても徳川将軍家との密接な関係があったことが確認されている。
本堂にかかる「日本最初毘沙門天」の扁額は伏見宮邦家親王の真筆であり、同時期には明治政府の要人であった有栖川宮熾仁親王が神峯山寺本坊の「宝塔院」と書いた真筆を奉納している。また有栖川宮熾仁親王の祖父母にあたる有栖川宮韶仁親王と宣子（のぶこ）女王の位牌は嶺峯院に祀られているなど、幕末から明治期にかけても皇族との関係が密接であったことを表している。
神峯山寺 本尊
神峯山寺の本尊は3種の毘沙門天で構成されるという珍しい形態をとっており、それぞれ第一の本尊、第二の本尊、第三の本尊と称されている。いずれも秘仏だが、第二の本尊・兜跋毘沙門天のみ秋の大祭の折に開帳される。
毘沙門天を中尊とし、吉祥天（毘沙門天の妃または妹とされる）と善膩師童子（ぜんにしどうじ。毘沙門天の子とされる）を脇侍とする三尊形式をとり、本堂内陣中央に安置される。皇室や幕府は国家安泰の神としてこの毘沙門天を厚く信仰した。また子授安産、家庭安穏の御仏としても利益があるとされる。
本堂奥内陣に安置される。福徳先勝の神として楠木正成や松永久秀などの武将から、また商売繁盛の神として大坂商人からも厚い信仰を受けた。神峯山寺で年に1度行われる秋の大祭にて開帳され、その折にのみ拝観が可能である、
歴代住職の持仏として本堂中内陣の厨子に安置される。天台密教における双身毘沙門天の祈願作法は秘法で、天台本流の作法が正式に伝承されている。
神峯山寺 境内
現在の神峯山寺には奥之院は存在せず、北山本山寺がかつての奥之院「霊雲院」にあたる。本尊として毘沙門天（重要文化財）を安置。
神峯山寺 信仰
神峯山寺の毘沙門信仰は時代の変遷によって信奉者と祈願の内容が異なる点で興味深い。開山期は修験霊場の聖地に鎮座する神として祀られ、平安期以降は皇室より国家安泰の勅願所に指定された。また鎌倉末期からは福徳先勝を祈願する武将達の信仰の対象となり、江戸時代には大坂商人による商売繁盛祈願の巡礼地でもあった。国家安泰の祈願は幕末・明治においても続いていたとされる。また最近では福徳先勝より派生して合格祈願の祈願所として初参りに訪れる大学受験者も見られる。
役小角が開山した寺院であったことから、神峯山寺一帯は山岳信仰が色濃く残る場所であった。一帯の峯を総称する神峯山は龍のご神体として信仰され、境内にある九頭龍滝はその龍の口であると言い伝えられていることなどから、神仏混淆の寺院として天台宗寺院とは異なる側面を持つ場所であることが分かる。現在も修験道を志す修験者が寺領で修行をする光景が見られる。
平安時代末期に融通念仏宗の源流が神峯山寺で伝播したことから、神峯山寺周辺は阿弥陀信仰が根付いた地域でもある。「病気平癒」などのご利益があるとされる阿弥陀如来（重要文化財）は現在も本堂に安置されており、融通念仏宗とも独自の交流がある。
神峯山寺 自然
境内は大阪府立北摂自然公園に属し、大阪みどりの百選に選定されている。野鳥や草花などが多数確認できることから参拝者のほかにもハイカーやバードウォッチャーらの訪問も多い。
ホトトギス、ツツドリ、サシバ、コゲラ、ヤマガラ、ウグイス、ヤブサメ、オオルリ、イカルなど
90種以上の樹木と180種5万株の植生が生息するとされている。
ムクノキ、ケヤキ、ヒイラギ、ヤマツバキ、テイカカズラ、スイセン、キンセイラン、リンドウ、キクなど
例年の見頃は11月下旬から12月上旬にかけてであり、境内にある約400本のモミジが紅葉する。また落葉樹が多数植生する神峯山一帯は、11月下旬に全山が紅葉し非常に美しいことでも知られている。
山門から仁王門にかけての参道の脇には東海自然歩道が並走しており、ハイカー達の中継地点にもなっている。
神峯山寺 周辺寺院との関係
神峯山寺の北方に位置する北山本山寺はかつて神峯山寺奥之院霊雲院であったことが神峯山寺秘密縁起中にて記されており、さらに南方の南山安岡寺もまた縁起中に神峯山寺に関連する寺院であった事が記録されている。また、同じく北摂に位置する茨木市の神峯山（かぶさん）大門寺、賀峰山（かぶさん）忍頂寺もまた「かぶさん」の山号を持つことから、七高山の神峯山とは現在の神峯山寺のみを指すのではなく、これら寺院一帯の総称であったのではないかと推測される。
神峯山寺 前後の札所
新西国三十三箇所
客番 安岡寺　-　14 神峯山寺　-　15 誓願寺
役行者霊蹟札所
神仏霊場巡拝の道
63 総持寺　-　64 神峯山寺　-　65 勝尾寺
Common Warehouse Metamodel
Common Warehouse Metamodel (CWM) とは、データウェアハウスにおける各種オブジェクト（リレーショナル、非リレーショナル、多次元など）のメタデータのモデリングのための仕様である。Object Management Group (OMG) がリリースしており、"CWM" という用語の商標権も含めて OMG が権利を保有する。
現在よく使われているバージョンは CWM v1.1 であり、補助的な仕様として CWM Metadata Interchange Patterns (MIP) でツール間の連携についてより詳細に規定している。
Common Warehouse Metamodel 目的
CWM はウェアハウスツールやウェアハウスプラットフォーム、分散異機種混在環境でのウェアハウス・メタデータリポジトリなどの間でウェアハウスやビジネスインテリジェンスのメタデータを交換するためのインタフェースを規定する。CWM は以下の3つの標準に基づいている。
CWM ではデータの由来をトレースすることができる。すなわち、データの生成された日時、手段、場所などを記述するためのオブジェクトが提供される。メタモデルのインスタンスは XMI 文書として交換される。
当初、CWM はローカルなデータ変換機能を規定していた。QVT Final Adopted Specification  が CWM にどう影響するかは明らかでない。
Common Warehouse Metamodel CWMツールの相互運用性
CWM準拠のツール間で連携がうまくできるかどうかは CWM の規定範囲外のことであるが、OMG はそういった問題に対応すべく、補助的な仕様として CWM Metadata Interchange Patterns  をリリースしている。
ソリアーノ・カヴール
ソリアーノ・カヴール（イタリア語: Sogliano Cavour）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約4,000人の基礎自治体（コムーネ）。
セクリ
セクリ（イタリア語: Seclì）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1,900人の基礎自治体（コムーネ）。
遠山氏
遠山氏（とおやまし）は、武家・華族だった日本の氏族。
鎌倉幕府創設の功績によって御家人となった加藤景廉が美濃国恵那郡遠山荘の地頭職を与えられ、その長男の遠山景朝が遠山姓を名乗ったことに始まる。
岩村城を本拠地として美濃東部で遠山七頭（七遠山）が繁栄。土岐氏と並ぶ美濃の名族として、室町時代には、将軍家奉公衆となる者が出た。
宗家の岩村遠山氏・飯羽間遠山氏・安木遠山氏・明照遠山氏は戦国時代末期に織田氏と武田氏の争いに巻き込まれて滅亡したが、徳川氏の麾下に入った明知遠山氏・串原遠山氏・苗木遠山氏は関ヶ原の戦いにおいて東軍に加わり、前哨戦の東濃の戦いにおいて戦功を挙げた。
その結果江戸幕府成立後には、
明知遠山氏は、遠山利景が6,530石の交代寄合（参勤交代する旗本）となり明知陣屋を本拠地として明治の版籍奉還まで続いた。
串原遠山氏は、遠山経景が明知遠山氏の家老となり500石で版籍奉還まで続いた。
苗木遠山氏は、飯羽間遠山氏から養子に入った遠山友政が苗木藩1万500石の外様大名となり、明治維新後には華族となり、廃藩置県後には子爵家に列した。
遠山氏 沿革
遠山氏の祖は藤原利仁の子孫と伝わる加藤景廉である。景廉は源頼朝の重臣として功績を残し、文治から建久（1185年 - 1198年）の頃に遠山荘（現在の岐阜県恵那市・中津川市・瑞浪市の一部）を与えられた。ただし、景廉本人は頼朝とともに鎌倉におり、実際に遠山荘に赴任はしなかった。
承久の乱が始まって程なく景廉が死去し、遠山荘の地頭職は長男の遠山景朝が受け継いだ。景朝は遠山荘にちなんで遠山に改姓して遠山氏の初代となった。遠山氏の名が最初に認められるのは、承久3年7月5日（1221年7月25日）景朝が承久の乱の首謀者の一人である一条信能を遠山荘の岩村で処刑した時である。この乱で美濃守護の大内惟信が没落すると美濃国は北条氏の管轄下となり、恵那郡の遠山氏、土岐郡の土岐氏らは北条氏の傘下とされた。
遠山氏 沿革
応永6年（1399年）の応永の乱により土岐頼益の従弟の肥田詮直と土岐康行の子の土岐康政らが大内義弘に同調して長森城に籠った際に遠山氏もこれに従った。肥田詮直は長森城外で激戦して敗れ戦死した。遠山景信の孫の遠山景継は土岐康政に従い、長森城で戦死した。後太平記には肥田詮直が敗れたため遠山氏族は遁れ去ると記載がある。この頃遠山頼景の子に遠山景基がある。遠山景直は、頼益の命により長山頼基の末子である光景を養子とした。しかし長森城の合戦で遠山景継が戦死したため、景継の妹を光景に嫁がした上で養子としたのである。この後、遠山光景は式部少輔と称した。
この当時、遠山景基についで遠山右京亮景次、遠山左京亮景勝の名があるが、遠山光景の子の遠山景則（新左衛門）は岩村城に住し、遠山景光の子の遠山光基は方県郡の黒野村に移り、その弟の遠山兵部丞は久須見城に居た。
戦国時代が始まったとされる応仁元年（1467年）、細川勝元（東軍）と山名宗全（西軍）との間で応仁の乱が発生すると、美濃守護土岐成頼は西軍となって京で戦い留守は守護代格の斎藤妙椿が守っていた。
遠山氏 沿革
文明5年（1473年）10月に斎藤妙椿が伊勢遠征を行なうと、その隙をついて、東軍の信濃国松尾城主の小笠原家長が伊那谷から、木曽家豊が木曽谷から東美濃に侵攻した。遠山諸氏はこれを防げず、大井城を占領され、土岐郡釜戸村の荻島城(刈安城)まで落城した。その後、苗木遠山氏は木曽氏の支配下にあったようである。岩村遠山氏は遠山景廣が大和守と称し岩村城を改修して防備し領地を護った。
岩村遠山氏は一旦断絶したため、明知遠山氏の遠山頼景が遠山氏の総領として遠山荘の地頭職を安堵されていた。頼景が永正年間に岩村城に入り岩村遠山氏が復活した。
大永年間（1521年～1528年）伝えによれば、明知遠山氏の遠山景保の子の遠山直景は明知城を親族に渡して退去し、士卒180名を率いて関東へ赴き北条早雲の配下に入ったとされるが、はじめ室町幕府に出仕し、美濃および美濃土岐氏に関わり深い足利義材（後の義稙）の家臣であったらしい（奉公衆であったとも伝えられる）。その頃、同じく幕府に申次衆として出仕していた伊勢新九郎（後の北条早雲）と親密になったと考えられており、遠山氏と同じく関東に下向して重用された、松田氏や伊勢氏ら創業時からの後北条氏家臣らは、この時期の関係者・仲間と思われる。
岩村遠山氏の遠山景前は甲斐恵林寺を再興した名僧の明叔慶浚を菩提寺の大圓寺に招き、岩村遠山氏は再び勢いを取り戻した。
遠山氏 沿革
天文11年（1542年）岩村遠山氏の遠山景前と延友遠山氏の延友新右衛門尉が笠木社に梵鐘を寄進した。その鐘銘に『濃州加茂郡笠木山大権現新寄進　本願　延友新右衛門尉　藤原景延　願主　遠山左衛門尉　藤原景前　天文十一稔　寅壬　十一月念日』とあり、藤原景前とは遠山景前のことで、笠木社とは、現在の岐阜県恵那市中野方町にある笠置神社のことである。このことから延友遠山氏は笠置神社周辺を領地としていた遠山氏の一族と思われる。
その内容は、「夫人の人たるは未だ知り易からず　━（中略）━　太守（信玄）すでに師を出さんと欲す。太守は制簡を預け賜う。兵卒の強奪を禁止して、吾が小刹（大圓寺）をして泰山安んぜしむ　━（中略）━　弘治ニ季孟陬之月下澣日　大圓野納玄密頓首」（明叔録）
この頃より武田氏と美濃斎藤氏は緊張関係に入り、更に武田氏の同盟相手である今川氏と斎藤氏の同盟関係である織田氏も三河国で対立していたことから、東濃においても両者は対峙する形となった。ところが、岩村遠山氏や明知遠山氏は大給松平氏や鱸氏（足助鈴木氏）と手を組んで三河加茂郡への進出を図って今川氏と衝突し、武田氏からの圧力や大給松平氏らが今川氏に降伏したことで一旦は自重していた。
遠山氏 沿革
また、武田信玄は長良川の合戦によって斎藤氏と織田氏の同盟関係が崩壊し、織田信長がそれに対応するために今川氏との和平を試みた時期に斎藤氏を共通の敵とした織田氏への接近を図ったが、織田氏と今川氏の和平が挫折したことで結果的に今川氏への背信行為となってしまった。小川雄は遠山領国を舞台として斎藤氏・織田氏対武田氏・今川氏の対立構図の長期化やそれを無視した遠山氏の軍事的行動が斎藤家中の反道三派によるクーデター（長良川の合戦）や甲相駿三国同盟の崩壊の一因になったことを指摘している。
一方、尾張国の織田氏もおつやの方を岩村城主の遠山景任に嫁がせて婚姻関係を築いている。
永禄12年（1569年）遠山直廉は、武田信玄の命により、武田氏から離反した飛騨国の三木自綱の弟の三木次郎右衛門尉と戦い大威徳寺が兵火で焼失する（大威徳寺の戦い）。その後、遠山直廉は廣恵寺からの求めに応じて禁制を下す。大威徳寺の戦いで受けた矢傷が元で6月18日に死去する。信長の命令で遠山直廉の死去により飯羽間遠山氏の遠山友勝が苗木遠山氏を相続する『寛政重修諸家譜　利仁流遠山』と戦った。その戦で矢傷を受けて負傷し苗木城に戻ったが、6月18日に矢傷が原因で没した。苗木遠山氏が再び絶えたため、織田信長の命令により飯羽間遠山氏の遠山友勝が苗木遠山氏を相続し、飯羽間城は子の遠山友忠に譲った。
遠山氏 沿革
元亀3年（1572年）8月に岩村の遠山景任が没すると、織田信長が岩村城に五男の御坊丸を養子として送り込み相続させた。同元亀3年（1572年）10月に再び秋山虎繁の軍勢が派遣され岩村城を包囲し岩村城の戦いが勃発した。降伏の条件として、養子としていた御坊丸を武田方に引き渡し甲府へ送り、おつやの方は秋山虎繁と婚姻することとなり、岩村遠山氏は武田氏の傘下となった。11月には遠山氏の菩提寺の大圓寺をはじめとする領内の全ての寺院と神社が武田勢によって悉く焼き討ちされ滅亡した。
遠山氏 沿革
天正3年（1575年）には、織田信長は嫡男の織田信忠に岩村城を攻撃させた。これに対して武田勝頼は援軍に向かおうとし、勝頼の動きを聞いた信長も11月14日に京から岐阜へ向かった。上村合戦で武田（秋山軍）との戦いで生き残った苗木遠山氏・明知遠山氏・串原遠山氏の一族・郎党達は織田・徳川方に付いた。これより半年前から、中津川に遠山左衛門、竹折に土岐三兵、大川に小里内作、上村に遠山與介が駐留して、各方面から岩村城への補給路を断った。 そのため岩村城内は、飢餓状態となり、この窮地を脱するべく、岩村城に立て籠もっていた武田方と遠山方は11月10日に岩村城近くの水晶山の織田方の陣地に夜討ちをかけるなどして信忠軍に対抗したが、河尻秀隆・毛利秀頼・浅野左近・猿荻甚太郎等に反撃されて、武田方に付いていた遠山氏の一族・郎党の遠山五郎友長・澤中左忠太光利・飯妻新五郎・小杉勘兵衛らが討死し大将格21人に籠城兵3千人の内1千百人を失ったため武田方は戦意を喪失した。窮地に陥った秋山虎繁は、塚本小大膳を使者に立て、信長に降伏を申し出、織田方に受け入れられた。 しかし、自分の叔母のおつやの方を自らの妻にして岩村城を乗っ取った秋山虎繁と、虎繁と結婚して武田方に寝返った叔母のおつやの方を憎悪していた信長は、11月21日に城将の秋山虎繁・大島杢之助・座光寺為清が赦免の参礼に来たところを捕らえて岐阜に連行し、おつやの方も岐阜城近くの長良川の河原で逆さ磔の極刑に処した。武田方に組して岩村城に籠城していた遠山氏の一族郎党は、馬木十内・馬坂求馬・須淵傳左衛門・久保原内匠・大船五六太・串原弥兵衛が討死し、遠山二郎三郎・遠山市之丞・遠山三郎四郎・遠山徳林斎・遠山三右衛門・遠山内膳・遠山藤蔵らは城中の市丞丸に入り自刃。残党は全て焼き殺された。 この結果、岩村遠山氏、飯羽間遠山氏が滅んだ。岩村城は河尻鎮吉が城代となったが、その後は森蘭丸が城主となった。
最後の苗木藩主遠山友禄は、明治2年（1869年）の版籍奉還で苗木藩知事に任じられるとともに華族に列し、明治4年（1871年）7月14日の廃藩置県を迎えた。
明治17年（1884年）7月7日に華族令が施行されて華族が五爵制になり、翌8日に友悌が旧小藩知事として子爵に叙された。
健彦の代の昭和前期に遠山子爵家の邸宅は大阪府豊中市麻田にあった。
遠山氏 遠山七頭
戦国時代末期に存在していた、岩村・明知・苗木・飯羽間・串原・明照・安木の七家のことで、七遠山ともいう。安木（阿木）の代わりに大井が入る場合や、明照に代わって馬籠を入れる説もある。
遠山氏 信濃の遠山氏
元和4年（1618年）、信州遠山氏は御家騒動や領民の反乱により江戸幕府より改易された。
遠山方景は、昭和中期に長野県飯田市長を務めた。
遠山氏 東北の遠山氏
遠山景三は、大正時代に青森県会議長を務めた。
遠山氏 四国の遠山氏
遠山景運－景朝－景標－景軌－景庸－景平－景誠－景暁－景寛－景房－景忠－盛之介
旗本明知遠山氏2代 - 遠山方景の孫遠山景澄（九左衛門）が伊予松山藩の松平隠岐守に仕えた。
旗本明知遠山氏6代 - 遠山伊昵は、伊予松山藩主の松平定直の次席家老遠山景貴の子を養子に迎えた。
愛媛県松山市興居島御手洗の遠山神社は、松山藩次席家老の遠山佐衛門尉を神と祀っている。
延友遠山氏の遠山佐渡守（延友信光）の子の遠山茂兵衛と、その子孫。
延友遠山氏の遠山佐渡守（延友信光）の孫の遠山平兵衛は高松藩の生駒氏に仕えたが、生駒氏が改易されたため浪人となったが、その子の遠山伊兵衛は高松松平家に仕え、子孫は代々、遠山卯兵衛と称した。
遠山氏 関東の遠山氏
館林・長岡遠山氏 - (1582年）苗木遠山氏の初代藩主である遠山友政は、森長可によって父と共に苗木の地を追われ、徳川家康のもとに走ったが、小田原の役（1590年）以降、友政は家康の命により榊原康政の客将となった。関が原の戦い（1600年）により、友政は旧領を安堵され大名となったが、友政の叔父（友忠の弟）にあたる遠山弥右衛門景利が榊原康政のもとに残り、400石の扶持を得た。榊原家はその後、越後長岡に転封され、遠山景利の末裔にあたる遠山吉兵衛家もそれに従った。
遠山氏 尾張藩の遠山氏
武蔵遠山氏の直景の妻が徳川義直の乳母であったことから直景の次男景吉が駿府時代に義直に仕えたことに始まる。18世紀後半から代々尾張藩で年寄を輩出するようになり加増された。　景吉 - 遠景 - 景信 = 景正 - 景明 - 景供 - 景慶 -
遠山氏 遠山十八支城
美濃遠山氏には本拠岩村城のほか、遠山十八支城と呼ばれる城や砦が存在したとされる。
青山秀明
青山 秀明（あおやま ひであき、1954年 - ）は、日本の理論物理学者。京都大学名誉教授。
経済産業研究所 (RIETI) ファカルティフェロー https://www.rieti.go.jp/users/aoyama-hideaki/
理研iTHEMS 客員主管研究員 https://ithems.riken.jp/ja/members/hideaki-aoyama
国際学会 Big Data for Economy, Science and Technology (B.E.S.T.) Society 会長 https://best-society.org/。
青山秀明 略歴
1982年 - カリフォルニア工科大学 (California Institute of Technology, Caltech) 博士課程を修了。Ph.D.を取得。指導教官は H. デビッド・ポリツァー (David H. Politzer)、博士号審査委員に リチャード・P・ファインマン (Richard Feynman), キップ・ソーン (Kip Thorn) など。
青山秀明 著書
Hideaki Aoyama, Yoshi Fujiwara, Yuichi Ikeda, Hiroshi Iyetomi and Wataru Souma "Econophysics and Companies: Statistical Life and Death in Complex Business Networks" Cambridge University Press (2010)
Hideaki Aoyama, Yoshi Fujiwara, Yuichi Ikeda, Hiroshi Iyetomi, Wataru Souma and Hiroshi Yoshikawa "Macro-Econophysics - Mew Studies on Economic Networks and Synchronization" Cambridge University Press (2017)
青山秀明 現況
2019年に京都大学を65歳で定年退職したのち，京都大学総合生存学館，理研等の支持を得て，順調に研究を続けている。
最近の業績としては以下の報道発表などがある。
https://www.riken.jp/pr/news/2023/20230614_1/index.html
2021年頃にパーキンソン病を発病し，また2023年には前立腺癌が発見されたが，後者は放射線治療で治癒し，活動を続けている。
タヴィアーノ
タヴィアーノ（イタリア語: Taviano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1万2000人の基礎自治体（コムーネ）。
ティッジャーノ
ティッジャーノ（イタリア語: Tiggiano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約2,900人の基礎自治体（コムーネ）。
トリカーゼ
トリカーゼ（イタリア語: Tricase）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1万7000人の基礎自治体（コムーネ）。
ソレート
ソレート（イタリア語: Soleto）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約5,400人の基礎自治体（コムーネ）。
スペッキア
スペッキア（イタリア語: Specchia）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約4,800人の基礎自治体（コムーネ）。
スペッキア 文化・観光
「イタリアの最も美しい村」クラブ加盟コムーネである。
スポンガーノ
スポンガーノ（イタリア語: Spongano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約3,700人の基礎自治体（コムーネ）。
スクインツァーノ
スクインツァーノ（イタリア語: Squinzano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1万4000人の基礎自治体（コムーネ）。
スクインツァーノ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のBRはブリンディジ県所属を示す。
ステルナティーア
ステルナティーア（イタリア語: Sternatia）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約2,200人の基礎自治体（コムーネ）。
スペルサーノ
スペルサーノ（イタリア語: Supersano）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約4,300人の基礎自治体（コムーネ）。
ヴェーリエ
ヴェーリエ（イタリア語: Veglie）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1万4000人の基礎自治体（コムーネ）。
トゥーリエ
トゥーリエ（イタリア語: Tuglie）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約5,200人の基礎自治体（コムーネ）。
トレプッツィ
トレプッツィ（イタリア語: Trepuzzi）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1万4000人の基礎自治体（コムーネ）。
ツォッリーノ
ツォッリーノ（イタリア語: Zollino）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約1,900人の基礎自治体（コムーネ）。
閻浮提
閻浮提（えんぶだい、サンスクリット語: जम्बुद्वीप、Jambudvīpa）とは、古代インドの世界観における人間が住む大陸。
インドの伝統的な世界はメール山を中心とするが、その四方に大陸（島）があってその一つとする説と、メール山の周りに同心円状に大陸が並び、その中心にあたる大陸とする説がある。仏教では須弥山の周囲にある4つの大陸（四大洲）の1つ。
サンスクリットではジャンブドヴィーパといい、文字通りには「ジャンブ（ムラサキフトモモ）の島」を意味する。「ジャンブ」は「ジャンブー」と伸ばされることもある。閻浮提はその音訳である。
閻浮提 叙事詩とプラーナ
『マハーバーラタ』巻6によると、メール山の周辺には4つの島があり、そのひとつがジャンブドヴィーパである（他の3つはバドラーシュヴァ、ケートゥマーラ、ウッタラクル）。ジャンブドヴィーパはウサギに似た形をしている。東西方向に6つの山脈が走り、その一番南のものがヒマヴァット（ヒマラヤ山脈）である。山脈によって世界は南北7つのヴァルシャに別れ、その一番南のものがバーラタヴァルシャ（インド亜大陸）である。
プラーナ文献ではメール山の東西南北に4つの島があり、南の島をジャンブドヴィーパとするものと、メール山を中心として同心円状に7つの島があって、その一番内側がジャンブドヴィーパとするもの（たとえば『マールカンデーヤ・プラーナ』54）がある。
ジャンブドヴィーパのうちヒマラヤから南の部分、すなわちインド亜大陸をバーラタヴァルシャと呼ぶが、インドの文献では時にジャンブドヴィーパとバーラタヴァルシャを区別せずに使用することがある。
閻浮提 ジャイナ教
ジャイナ教では世界は下界・中界・上界の三界からなり、うち中界は円筒形をしている。中心にメール山があって、その周りを同心円状に15の島が取り巻いている。中央の島がジャンブドヴィーパである。ジャンブドヴィーパは東西に走る6つの山脈によって南北7つの黄帯（クシェートラ）に分けられ、その南端のものがバーラタ・クシェートラである。
閻浮提 仏教における閻浮提
四大洲のうち、南に位置する三角形の大陸をジャンブドヴィーパ（閻浮提）と呼ぶ。玄奘以降の新訳では贍部洲（せんぶしゅう）と訳される。また、南方にあることから、南閻浮提（なんえんぶだい）、南贍部洲（なんせんぶしゅう）ともされる。
大きな森があり、そこに閻浮（Jambu）樹と呼ばれる常緑の大きな木があることから閻浮提とよばれる。インドの地をモデルにしたもので、雪山（Himavat、せつせん）という山の頂にアナヴァタプタ（Anavatapta）という名前の池（阿耨達池: あのくだっち）があり、四方に大きな川が流れる。その後、現在人間が住む世界を指すようになった。
東にはヴィデーハという名前の大陸（Pūrvavidehadvīpa、弗婆提: ほつばだい、東勝身洲: とうしょうしんしゅう）、西にはゴーダーニーヤという名前の大陸（Aparagodānīyadvīpa、瞿陀尼: くだに、西牛貨洲: さいごけしゅう）、北方にはクルという名前の大陸（Uttarakurudvīpa、鬱単越: うったんおつ、北倶盧洲: ほっくるしゅう）がある。
ヴェルノレ
ヴェルノレ（イタリア語: Vernole）は、イタリア共和国プッリャ州レッチェ県にある、人口約7,000人の基礎自治体（コムーネ）。
ヴェルノレ 行政
ヴェルノレには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。