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トゥモローランド (企業) 企業理念
Small is Possible
｢目指すのは、小さな会社｣
社員ひとりひとりが成長しながら、何ごとにも挑戦し続けられる会社でありたい｡
The essence of elegance is
simplicity
「エレガンスの本質は、とてもシンプルなもの」
変わらない本質を見極める審美眼を養い、社員一人ひとりの美意識を重ね合わせ、共感を生むことで新たなエレガンスへと近づける。
Originality
「ライフスタイルをみがく」
オリジナリティーはライフスタイルから生まれる。ライフスタイルとは、感性に基づく経験、知識、そしてこだわりによって形作られるもの。これらを磨くことで、より豊かな価値を生み出します。
 — (( トゥモローランドのホームページの「PHILOSOPHY」より引用)
トゥモローランド (企業) 本社所在地
〒150-8448　東京都渋谷区恵比寿西1-32-18
TEL 03-5456-1055（代表）
〒150-0021　東京都渋谷区恵比寿西1-26-15
〒150-0012　東京都渋谷区広尾2-13-15
〒530-0011　大阪府大阪市北区大深町4-20 グランフロント大阪タワーA 12F
Dance!Dance!Dance!
『Dance!Dance!Dance!』（ダンス!ダンス!ダンス!）は、コナミ（現・コナミデジタルエンタテインメント）が1998年12月3日にプレイステーションで発売した音楽ゲーム。コナミの音楽ゲームではあるが、BEMANIシリーズには含まれない。開発は当時のコナミコンピュータエンタテインメント新宿。
ダンスサウンドには、イギリスのトップクリエイターでドラムンベースの第一人者であるクリス・ジェンキンスが担当。また、「STORY MODE」のシナリオはテレビドラマ『LOVE&PEACE』や『金田一少年の事件簿』などで知られる脚本家大石哲也が執筆。
Dance!Dance!Dance! 概要
他の音楽ゲームの多くと同様に、『Dance!Dance!Dance!』はコマンド入力によってプレイヤーが好きなように踊れるダンスアクションゲーム。音楽CDから曲ごとのリズムを検出するリズム解析システム“BEES”を搭載した初のダンスアクションゲームである。BEESとはBeat Emphsize Estimate System（音が持つ特定の周波形をビート（リズム）としてとらえ、リアルタイムで解析するシステム）の略。このシステムによりゲームにあらかじめ収録されている曲だけでなく、既存の音楽CDと入れ替えることが可能となり、ロックでも演歌でもプレイヤーの持っている好きな音楽CDで踊ることができる。また、入れ替えた音楽CDごとのリズムによって、キャラクターの振り付けの速さやコマンド入力のタイミング、難易度なども変化するため、1度最後までクリアした後でも、何度でも遊べるのが特徴である。
Dance!Dance!Dance! システム
「DANCING MODE」ではヒップホップ、ジャズ、ロカビリーなど8ジャンル以上のダンスが楽しむことができ、コマンド練習、CPU対戦、2Pダンス対決に加え、1P・2P同じキャラクターで振り付けを“合わせる”など、従来のゲームにはなかった新しい遊び方もできるようになっている。また「STORY MODE」では、プレイヤーが主人公・昴（すばる）となってマップを探索。“ダンス奥義書”を架けてダンスマスターとバトルを繰り広げる。
“BEES”は、既存の音楽CDの楽曲でダンスを踊ることができるシステムだが、オリジナルサウンドトラック「Dance! Dance! Dance! Original Sound track」（1998年11月21日フォーライフレコードより発売）とJack&Bettyの「Twister」（1998年10月21日フォーライフレコードより発売）の音楽CDをかけると、ゲーム中に隠れキャラクターが登場する仕掛けになっており、音楽CDとのタイアップによりゲーム性の広がり、音楽ファンへのアピールを図る。
DANCING MODE（4モード構成）
Dance!Dance!Dance! システム
キャラクターを選択し、音楽に合わせてダンスを楽しむモード。音楽CDの入れ替えが可能な「BEES」を含む4種類のモードを楽しむことができる。
1.FREE MODE（CD入れ替え可能 / 1～2P）
キャラクターを1人選び、ダンス対決ができるモード。格闘アクションのようにコマンド入力で華麗なダンスが繰り出せる。ダンス技の組立方はプレイヤー次第。より派手でかっこいい技の方が得点が高く、リズムに合っていれば更に高得点が狙える。
2.TRACE MODE（CD入れ替え可能 / 1～2P）
画面に表示されるコマンドを、リズムに合わせてどれだけ正確に入力できるかを競うモード。入力に失敗したプレイヤーは、相手プレイヤーが失敗するまで参戦できない。一瞬たりとも気が抜けないハイテンション・ダンスバトル。
3.PRACTICE MODE（CD入れ替え不可 / 1P専用）
1人でダンスコマンドを練習、技の分岐を覚えるモード。画面には現在の振り付けから移行できる複数のコマンドが表示される。
4.CHALLENGE MODE（CD入れ替え不可 / 1P専用）
キャラクターを1人選択し、次々とCPU対戦するモード。
STORY MODE
プレイヤーは主人公「昴」となり、マップごとに存在するダンスマスターと「ダンスバトル」を繰り広げながら「ダンス奥義書」を集めていくモード。
Dance!Dance!Dance! 登場人物
登場人物は得意とするダンスと持ち曲がある。
昴（声：本美奈子）
出身国は日本。東京・下町の高校に通う16歳。天性の才能を持っており、あらゆるダンスをあっと言う間に身に付けてしまう。得意とするダンスはなく、オールマイティ。
ミハイル（声：川島得愛）
出身国はロシア。得意とするダンスはコサックダンス。持ち曲は「Mr.Ika」。
ジェニファー（声：豊口めぐみ）
出身国はイギリス。得意とするダンスはタップダンス。持ち曲は「The shuffle」。
瞳（声：白倉麻子）
出身国は日本。得意とするダンスはヒップホップ。持ち曲は「Sugar Daddy」。
リンクス（声：伊崎寿克）
出身国は不明。得意とするダンスはジャズダンス。持ち曲は「Summer Step」。
アンドレ（声：坂口候一）
出身国はスペイン。得意とするダンスはフラメンコ。持ち曲は「Sabroso」。
ココ（声：千葉千恵巳）
出身国はブラジル。得意とするダンスはサンバ。持ち曲は「Felice」。
ブライアン（声：永野広一）
Dance!Dance!Dance! 登場人物
出身国はアメリカ。得意とするダンスはブレイクダンス。持ち曲は「Here we go again」。
ジョージ（声：鈴木琢磨）
出身国はアメリカ。得意とするダンスはロカビリー。持ち曲は「Same Rouge」。
宗厳（声：宇垣秀成）
隠れキャラクター。ストーリーモードをクリアすると登場する。持ち曲は「Excelorator」。
ソフィア（声：加藤優子）
隠れキャラクター。ストーリーモードをグッドエンドでクリアすると登場する。
舞（声：菊地貴子）
隠れキャラクター。オリジナルサウンドトラック「Dance! Dance! Dance! Original Sound track」（1998年11月21日フォーライフレコードより発売）の音楽CDをかけると使用可能になる。
Yumi（声：中川優美）
隠れキャラクター。Jack&Bettyの「Twister」（1998年10月21日フォーライフレコードより発売）の音楽CDをかけると登場する。Jack&Bettyのヴォーカル。
若宮 (水上機母艦)
若宮 （わかみや）は、日本海軍の水上機母艦。日本海軍初の水上機母艦であり、第一次世界大戦において日本初の航空作戦を実施している。艦名は壱岐国(長崎県壱岐諸島)若宮島から採る。若宮は青島の戦いで世界初の海上空襲を行った（1914年9月5日）。これは第一次世界大戦の最初の数ヶ月だった。
若宮 (水上機母艦) 艦歴
元英貨物船レシントン（Lethington）。1905年（明治38年）1月、日露戦争時において香港からウラジオストクに向かっている途中の対馬海峡で鹵獲され没収、2月14日に沖ノ島丸と命名された。同年9月1日、若宮丸と正式命名、日本海軍の輸送船として活動した。
1913年（大正2年）に臨時に水偵機3機を搭載して演習に参加、翌年水上機母艦への改装工事を受けた。前部船倉に航空機格納所や弾火薬庫、後部船倉に兵員室を設け甲板上にキャンパス製の天蓋をつけた簡単な改装だった。航空機は前後甲板上に各1機、格納所には分解して2機の計4機を搭載でき、航空機の発進は海上に下ろす形だった。
日英同盟を締結していた当時、第一次世界大戦勃発と共に日本はドイツに宣戦、本艦も青島攻略戦に参加し、日本で初めて航空作戦を実施した。その後も1925年（大正14年）まで艦隊にあり、航空戦力として演習等に参加した。
1915年（大正4年）に軍艦（二等海防艦）に編入、若宮と改名。
1920年（大正9年）4月1日には類別変更され新設された航空母艦に日本で初めて籍を置いた。が、もちろん実質は水上機母艦であった。
1920年（大正9年）、仮設の滑走台を設け陸上機の発艦実験をしている。
1925年まで艦隊へ配属、その後は佐世保鎮守府警備艦。
1931年（昭和6年）4月1日に除籍され、後に売却解体された。
若宮 (水上機母艦) 乗員
海軍制度沿革に記載の定員の変遷は以下の通り。
また軍極秘海軍省年報の要目等一覧表での乗員数は、1920年(大正9年)3月で124名、1923年(大正12年)3月で114名となっている。
若宮 (水上機母艦) 艦長
※『日本海軍史』第9巻・第10巻の「将官履歴」及び『官報』に基づく。階級は就任時のもの。
若宮丸船長
若宮丸指揮官
若宮艦長
若宮 (水上機母艦) 特務艦高崎
航空母艦籍には入らなかったが若宮と同様の改装を受け艦隊演習も同様に参加した。詳細は高崎 (運送艦)を参照のこと。
野外支援車
野外支援車（やがいしえんしゃ）は、陸上自衛隊の装備する車両である。通称「トイレカー」。
野外支援車 概要
4tトラックの荷台を改造したものがほとんどである。小用便器と大用便器が別々に設置されている。1両で1億4800万円。
戦闘時よりも災害派遣などで重宝される装備。稀に駐屯地開放イベントなどで展開される。
警察にはベンツをベースにした「トイレカー」があるが、自衛隊のものよりもかなり小型。
なお、この装備は主な導入経緯としては、阪神・淡路大震災における簡易トイレの絶対数が足りなかった教訓や、部隊における演習場内での訓練中に排泄される糞尿による土壌汚染が深刻となっている内地部隊が主に導入している。
その他、近年の地震など天災の大規模災害等による災害派遣にも使われている装備であるが、北海道の広大な演習場で使用するには導入する台数を確保しなければならないなどの問題で北海道の部隊ではこの車両はあまり活用されない。
野外支援車 処理方法
従来は電磁波を利用して汚物を加熱処理する方式が採用され、加熱処理したものは灰となるためそれを廃棄していた。後に導入された物はラップ内に凝固剤と共に封入して、普通ゴミとしてゴミ処理場で焼却する方式に変更された。
野外支援車 装備部隊
主に方面隊、師団などの需品科に配備される（普通科であれば旅団等乙・丙連隊の本部管理中隊補給小隊）。もっぱら師団司令部付隊管理小隊や後方支援連隊補給隊などごく一部の部隊で災害派遣用にしか保有されていない。
散水車 (陸上自衛隊)
散水車 (陸上自衛隊)（さんすいしゃ りくじょうじえいたい）は、陸上自衛隊の装備。散水車として機能する。海外派遣でも使用された（イラク派遣にも参加）。ベース車両は73式大型トラック。
散水車 (陸上自衛隊) 特徴
主として施設科部隊で吸水機能を持つ散水車として使用される。ほかに散水機能を有する装備は除染車がある。
正氣塾
正氣塾（せいきじゅく）は、九州、長崎県を中心に活動する右翼団体。
正氣塾 概要
1981年4月、若島征四郎が「文天祥の正氣の歌に和す（正氣の詩、藤田東湖）」に触れて感動し、正氣の気風を広く日本の青少年達に伝えるために創立。
1984年2月17日、フジテレビ『森田一義アワー 笑っていいとも!』の生放送中に未成年のメンバーがスタジオに押し入って、火のついていない発煙筒を投げ込む事件を起こし、新宿警察署に建造物侵入と威力業務妨害の容疑で逮捕された。
1990年1月18日、東京本部長代行・田尻和美が、時の長崎市長・本島等の暗殺未遂事件（長崎市長銃撃事件）を起こす。団体のウェブサイトは、「過去の主な活動」とするコーナーに、長崎地方裁判所大村支部判事拉致事件や長崎新聞社銃撃事件、長崎地裁銃撃事件などの凶悪犯罪行為を、「天誅」等と称してこの長崎市長銃撃事件と共に掲載している。他にも、加藤紘一宅放火事件を正当化する趣旨の声明を発表した。
2004年11月26日、本宮ひろ志作『国が燃える』の南京大虐殺や百人斬り競争に関する記述は虚偽であり日本の誇りを傷つけるものであるとして、掲載誌出版元の集英社に街宣車で乗り付けて抗議した。
正氣塾 概要
2006年4月24日、若島和美（田尻が塾長・若島征四郎に養子入りし改姓）が「爆笑問題の太田光がラジオ番組で反日的な発言をした」「太田が『亜細亜への謝罪のため靖国神社は破壊すべき』と発言した」というインターネット上の、主に2ちゃんねるで流れていた噂を根拠として、太田の所属事務所タイタンに抗議活動を行った。正氣塾の幹部は「ラジオの発言を知人が実際に聞いている」と主張しているが、タイタン側はそのような発言はしていないとこの噂を否定している。なお、太田自身は生まれ育った日本に対する愛着があることを公言しており「なにより、東京や日本が好きだ」「やっぱり俺は日本という国が好きだ」といった発言をしている他、靖国神社への参拝やA級戦犯の合祀にも理解を示し、戦死者や遺族の心情に寄り添う立場をとっている。
街宣車に特徴があり「日本道路公団」の払い下げの車両（道路パトロール車）を使用し、「日本道路公園」と表記し直しただけで塗色は変えずに使用したのは問題ではないのかとして、ニュースになったことがある（黄の地に白帯の塗装は道路保守車両以外には認められない）。また、救急車や消防指揮車も所有している。
正氣塾 概要
2009年7月には、鳩山由紀夫を政治資金規正法違反で告発。東京地検特捜部が不起訴処分としたため、2010年2月に起訴相当の議決を求める申し立てを東京第四検察審査会に行なっている（審査の結果却下されたと見られる）。
2016年4月6日 薬品販売会社に街宣車で脅迫を加えたなどとして、埼玉県警公安2課に暴力行為等処罰ニ関スル法律違反の疑いで、代表の男ら3人が逮捕された。2015年10月16日ごろ、薬品会社会長に警告書を郵送。20日には、同社の都内にある販売店に対し、街宣車で「暴力団と関係にある健康食品卸売会社と取引を行っている」などと演説し、脅迫した疑い。
現在は若島和美が塾長となっている。 月刊『正論ジャーナル』『右勇』を発行。
現在の街宣車保有数は、3台程になっている
伊藤一長
伊藤 一長（いとう いっちょう、本名の読みは「かずなが」、1945年〈昭和20年〉8月23日 - 2007年〈平成19年〉4月18日）は、日本の政治家。元長崎市長。早稲田大学政治経済学部政治学科卒業。
伊藤一長 経歴
長崎市への原子爆弾投下から2週間後、両親の出身地であり、疎開先の山口県大津郡通村（現在の山口県長門市通地区、青海島に所在）で生まれる。3年ほどして父の住む長崎市に移住したため、公式には長崎市出身としていた。長崎県立長崎西高等学校のころより長崎市長を目指し、早稲田大学政治経済学部卒業後は長崎市開発公社に就職。長崎市青年団体協議会会長を務めていた1973年には、約700人の青年が長崎から船で出航し、釜山・那覇市に寄航して交流を深めるという「ながさき若人の船」を実施した。長崎市議会議員（2期）、長崎県議会議員（自民党所属、3期）を経て、1995年の長崎市長選挙で自民党の推薦を受け、新人ながらも現職の本島等を破り、長崎市長に初当選。2003年の長崎市長選では各業界や自民党・公明党からの支援を受けつつも無所属で出馬し、自由党支持や共産党推薦の新人4人を大差で破り、3選を果たした。
伊藤一長 経歴
2007年4月15日、任期満了に伴う市長選挙（統一地方選挙、4月15日告示。同月22日投開票）に自民党・公明党・民主党・連合（今回初めて推薦）や各種産業団体などの支援を受けて4選を目指し無所属での出馬を表明するものの、2日後の17日に暴力団幹部の男（2012年1月18日最高裁で無期懲役が確定）に銃撃され、翌18日午前2時28分、胸部大動脈損傷による出血性ショックで死亡した。墓地は長崎市外海町（旧西彼杵郡外海町）の海を望む場所に建てられている。長崎県警は伊藤を銃撃した犯人を逮捕し、犯人はその後の裁判にて無期懲役が確定したが、2020年1月に獄死した。
伊藤一長 伊藤市政
市長選出馬前は「防衛、外交は国の専管事項」として平和問題、核問題には言及しない姿勢を示していたものの、市長就任後は一転して平和推進路線に転換。被爆地の市長として核兵器の撤廃運動を積極的に行なった。また、しばしば核兵器の使用、及び核保有国であるアメリカ合衆国への批判をした。1995年11月に核兵器の威嚇または使用の合法性国際司法裁判所勧告的意見の口頭陳述で核兵器の使用は明らかに国際法違反と、涙を浮かべながら訴えた。2002年の原爆の日には同時多発テロ以後の米国の核政策を批判した。2005年5月の核不拡散条約再検討会議では「核兵器と人類は共存できない」と主張。2006年にはアメリカと北朝鮮の核実験を批判し、2007年3月の米軍イージス艦の長崎港入港を「残念」とした。
一方、市民団体が被爆遺構として保存を求めていた旧新興善小学校校舎の問題では、被爆者が抗議の座り込みをする目前で取り壊しを強行し、平和公園の母子像設置問題では被爆者の一部が「被爆者の意向に反する」として訴訟に発展した。
伊藤一長 伊藤市政
観光行政でも知られる。2005年に長崎歴史文化博物館や長崎県美術館を開館させた。2006年に日本初のまち歩き博覧会「長崎さるく博'06」を開催し成功させ、観光客が低迷する長崎市の、観光都市への復興のきざしを示した。
伝統野菜の復活、クジラの給食導入など農水産物の地産地消も行なった。
1994年9月に長崎市環境基本条例を制定し、長崎市環境基本計画を策定した。
名前をもじって付けた選挙運動のキャッチフレーズ「いっちょ変えよう」から、市民に「いっちょうさん」の愛称で親しまれた。
2007年夏の参院選への出馬を自民党から打診されるなど、国政与党である自民党・公明党とのつながりが深いことで知られていた。
伊藤一長 銃撃事件
4選を目指す市長選期間中の2007年4月17日19時52分頃、伊藤は遊説先から長崎市大黒町の選挙事務所に戻ったところを山口組系暴力団の男に背後から銃撃され、翌4月18日2時28分、搬送先の病院で死去した。伊藤を銃撃した男は、駆けつけた警察官に逮捕された。男の動機は裁判にて「融資や車の事故をめぐる市の対応に対する理不尽な怨恨」とされた。長崎地検は、男を殺人罪などで起訴し、2012年1月18日に無期懲役が確定したが、2020年1月22日に収監先の大阪医療刑務所にて72歳で死亡した。
伊藤一長 追悼行事
シンガーソングライターのさだまさしは2007年8月9日に広島市民球場で行った平和コンサート『夏 広島から さだまさし』にて、「元気だったら今日も会場に来てくれていただろう」と、伊藤を偲んだ。伊藤は8月6日の広島原爆忌に長崎で2006年まで毎年実施されていたチャリティーコンサート『夏 長崎から さだまさし』に、決まって激励のため会場へ足を運んでいた。同日朝に広島で平和祈念式典に出席すると、直後に長崎へ取って返しては同会場に駆け付けるという熱の入れようであった。
また、8月15日には精霊流しで伊藤を偲ぶ精霊船が長崎市内を廻った。なお、この時「銃声を思い起こさせる」という遺族らの意向で精霊流しに付き物の爆竹は鳴らされていない。
伊藤一長 プライベート
趣味は読書、家庭菜園、スキューバダイビング。かなりのチェーンスモーカーであった。
Roman (アルバム)
『Roman』（ロマン）は、Sound Horizonによるメジャー3作目のアルバム。2006年11月22日にキングレコードから発売された。
Roman (アルバム) 概要
同人時代からの通算で5作目のStory CD。女性ボーカル4人、男性ボーカル2人、13人の声優・ナレーターのほか、楽器隊を含めると総勢70人以上の楽団員が手がけている。
通常版のほか、20,000枚限定の特別BOX仕様である初回限定版が発売され、パッケージには暗号でメッセージが書かれたハンカチ（初回版は布製、通常版は紙製）が封入されている。また、数量限定特典としてタワーレコードではAnother Roman CDと渋谷特別ライブ抽選葉書、TSUTAYAではAnother Roman歌詞カード、とらのあなではAnother Roman BoxとRomanダイジェストCD、アニメイトではオリジナルジャケットが用意されていた。
2006年から2007年に開催されたコンサートツアーの様子を収録したDVDとして『Roman 〜僕達が繋がる物語〜』もリリースされている。
『ウルトラジャンプ』（集英社）2007年5月号より桂遊生丸によるコラボレーションコミックが連載され、コミック第1巻が2008年4月、第2巻が2009年1月に発売された。全2巻。
Roman (アルバム) 概要
Sound Horizonのメジャーデビュー10周年企画の一環で角川書店より『Elysion 二つの楽園を廻る物語』も手がけた十文字青によりノベライズされ『Roman 冬の朝と聖なる夜を廻る君の物語』が2016年2月に発売された。なお、発売にあたって『月刊少年エース』2016年1月号特別付録のSound Horizonの特製ブックレットにノベライズの第1話「朝と夜の物語」が先行掲載された。
収録曲の「見えざる腕」はPVが製作され、ライブDVD『Roman 〜僕達が繋がる物語〜』などに収録されている。また、シングル『少年は剣を…』にも収録されていた「緋色の風車」はアルバムバージョンとなっており、 一部の歌詞がフランス語表記に、ヴァイオリンのソロパートとナレーションも一部追加されている。
Roman (アルバム) 制作・参加メンバー
作詞・作曲・編曲
ボーカル
ボイス・ナレーション
ジャケットイラスト
Roman (アルバム) 仕掛けとボーナストラック
ブックレットには所々に穴が開いており、そこから見える単語は次曲の予告、及びボーナストラックの所在へ導くという仕掛けが施されている。各曲（及びカラオケの字幕）には一つずつ数字に置き換えられて暗号化されている音節種があり、暗号はCDケースの中敷を外すと現れる解読表によって解読が可能。
ブックレットの最終ページに書かれているURLにアクセスし、曲中に登場する順に暗号を解読して入力すると、それぞれのパスワードに応じて「truemessage」と「yaneuraroman」、計2種類のMP3音源が得られる。キングレコードのサイト内に特設ページが設けられているため、ポニーキャニオン移籍後は該当のページが閲覧不可となったが、メジャーデビュー15周年時のリマスター盤発売に伴い、再度閲覧可能となった。
2012年4月13日に発売されたベストアルバム『Chronology [2005-2010]』にも該当のボーナストラックが収録されており、タイトルが「truemessage」は「11文字の伝言 [Le vrai message] 」、「yaneuraroman」は「屋根裏物語」に改題されている。
Roman (アルバム) 仕掛けとボーナストラック
「11文字の伝言」及びボーナストラックのファイル「truemessage」は曲の終了間際に「朝と夜の物語」の前奏と共通するピアノ演奏が入り、アルバム全体が円環構造になっている。また、もう一つのボーナストラックのファイル「yaneuraroman」も同様で、こちらはループではなく行き止まりになる仕様となっている。
各曲の最後に入る「其処にロマンは在るのかしら？」の台詞の後ろで流れるオルゴールをボーナストラックの暗号の順番につなぎ合わせると、「朝と夜の物語」メロディになる。
ベロッソス
ベロッソス（Berossos, あるいはBerossus, Berosus; ギリシア語: Βήρωσσος）は、ヘレニズム期バビロニアの著述家。紀元前3世紀はじめに活躍した。
ベロッソス 生涯と著作
ベロッソスが誕生したのはアレクサンドロス大王がバビロンを支配していた時期（紀元前330年 - 紀元前323年）か、あるいはそれ以前で、上限はおおよそ紀元前340年である。彼のアッカド語での本来の名前はベルレウシュ（Bel-re-ušu, 「マルドゥクは我が牧者」の意）であると考えられている。「ベロッソス」は彼の名のいくつかあるギリシア語表記のうちの一つである。ウィトルウィウスの『建築について』によると、ベロッソスはセレウコス朝に仕えた後、小アジア沖のコス島でエジプト王庇護のもと占星術学校を開いたらしい。しかしながら、現代の学者たちは、セレウコス朝に仕えた人間が後半生でプトレマイオス朝エジプトに行けたのかどうか疑問だとしている。没年は未詳である。
ベロッソス 『バビロニア誌』
ベロッソスの代表作である『バビロニア誌』は、全文は現存していないが、古代の著述家による二次資料が現存している。なぜベロッソスが『バビロニア誌』を著したのかについての理由は知られていないが、同時代のギリシア人歴史家たちは、彼らが「歴史」を著した理由を残している。おそらくベロッソスは、自らが新しく獲得した地域についての歴史を知りたがったアンティオコス1世に依頼されたか、あるいは大神殿の祭司としてセレウコス朝におけるマルドゥク信仰の正当化を行なおうとしたのだろうと考えられている。
ベロッソス 伝達と受容
ベロッソスの著作はヘレニズム世界ではほとんど知られていなかった。メソポタミアの歴史は、たいていの場合クニドスのクテシアスの『ペルシア誌』（Persica）によるものだった。むしろベロッソスは占星術関連の著作によってよく知られていたのである。キリスト教時代以前の著述家たちはベロッソスの『バビロニア誌』を直接には読まず、ベロッソスの著作を引用していたポセイドニオス（紀元前135年 - 紀元前51年）に依拠していたらしい。ポセイドニオスの記述も現存していないが、ウィトルウィウス、プリニウス、セネカらが三次資料として現存している。その後の時代、ポセイドニオスからいくつかの引用を経てベロッソスを伝えているものとしてはアエティウス（後1世紀 - 後2世紀）、クレオメデス、 パウサニアス、アテナイオス、ケンソリヌス（後3世紀）、パルクス（後6世紀）、アラトスの『パイノメナ』（紀元前315年 - 紀元前240/紀元前39年頃、ギリシア語）への匿名のラテン語注釈がある。
ベロッソス 伝達と受容
ユダヤ・キリスト教におけるベロッソス資料は、アレクサンドロス・ポリュヒストル（紀元前65年頃）あるいはマウレタニアのユバ（紀元前50年 - 後20年頃）によるものだった。アレクサンドロスの多くの著作の中にはバビロニアとアッシリアの歴史についてのものもあり、ユバのほうは『アッシリア人について』を書いた。双方とも一次資料としてベロッソスを用いている。ユダヤ人著述家フラウィウス・ヨセフスによるベロッソスの記録は現存している物語資料の一部しか含まないが、どうやらアレクサンドロス・ポリュヒストルに依拠していたらしい。3人のキリスト教著述家（シリアのタティアノス（後2世紀）、アンティオキアのテオフィロス（後180年、アレクサンドリアのクレメンス）によるベロッソス断片はおそらくユバに（あるいは双方に）依拠していたらしい。
ベロッソス 伝達と受容
ポセイドニオス同様、アレクサンドロスおよびユバの著作は現存していない。しかし彼らによるベロッソス資料はアビュディノス（後2世紀 - 後3世紀）とセクストゥス・ユリウス・アフリカヌスによって記録されていた。彼らの著作もまた散逸してしまっているが、カイサリアの司教エウセビオスの『年代記』にそうした記述のうちの一部が残されている。エウセビオスによる『年代記』のギリシア語原文も失われているが古アルメニア語訳（後500年 - 後800年頃）が現存し、また、ゲオルギオス・シュンケロスの『年代誌選集』にも一部が引用されている。ヒエロニムスによるエウセビオスのラテン語訳にはベロッソス資料は残っていない。エウセビオスの『福音の準備』におけるベロッソスについての言及はヨセフス、タティアノス、それとさして重要ではない資料（これは「バビロニア人ベロッソスはその『歴史』にナブコドノソロス（Naboukhodonosoros）を記録している」としかない）によるものである。
エウセビオス以降のキリスト教著述家たち（偽ユスティヌス（後3世紀 - 後5世紀頃）、アレクサンドリアのヘシキュロス（後5世紀頃）、アガティオス（後536年 - 後582年）、コレネのモーセス（後8世紀頃）、年代不明の地誌作家、それと『スーダ辞典』）はおそらく彼に依拠している。そういったこともあり、ベロッソス資料は断片的で間接的なものしか残っていない。もっとも直接的な資料は、おそらくアレクサンドロス・ポリュヒストルに依拠したヨセフスによるものだ。その結果、ベロッソスによる王名表の名称、書き記されていた可能性のある物語などは散逸したか、あるいは原型をとどめていない状態になってしまっている。物語資料はエウセビオスとヨセフスによって残されているが、エウセビオスのほうは異教時代とキリスト教世界とをつなぐ年代記を構築するために、ヨセフスのほうはユダヤ人よりも古い民族がいるという主張に反論するために、ベロッソスを利用していたにすぎない。しかしながら、ベロッソスによる大洪水以前の十人の王たちは、彼らの長寿さが『創世記』における父祖たちの長寿さと類似しているところに関心が持たれ、キリスト教護教家たちによって残された。
ベロッソス 『バビロニア誌』原資料と内容
エウセビオスの古アルメニア語訳とシュンケロスによる記述（『年代記』、『年代誌選集』）はどちらもベロッソスの使用した「公的な記録」を書き留めており、ベロッソス自身がそうした資料をカタログ化していた可能性はある。だからといって原資料について完全にベロッソスを信頼できるというわけではなく、原資料を取り扱うことができたということと、普通のバビロニア人が手にすることのできなかった神殿に保存されていた祭祀資料や聖なる資料を利用することができたということである。現在知られているメソポタミア神話はベロッソスと有る程度まで比較することはできるが、その時代の文献のほとんどが現存していないため、ベロッソスの伝えているとされる資料との厳密な照合は難しい。確実なのは、ギリシャ語で彼が行なおうとした著述の形式は現実のバビロニア語の文献とは差異があるということだ。
第一書の断片はエウセビオスとシュンケロスに残っていて、ベル（マルドゥク）によるタラット（ティアマト）退治などを含む創造の物語と秩序の確立を記述している。ベロッソスによれば、すべての知識は創造のあと生みの怪物オアンネスによって人類にもたらされたという。もしこれがすべてならば、VerbruggheとWickershamの言うように（2000: 17）、上述した占星術についての断片に一致するものである。
ベロッソス 『バビロニア誌』原資料と内容
第二書は創造からナボナッサロス（Nabonassaros, 統治：紀元前747年 - 紀元前734年）に至るバビロニア諸王の歴史を記述している。エウセビオスは、アポロドロスが「ベロッソスは、最初の王アロロス（Aloros）からクシストロス（Xisouthros）そして大洪水に至る年代を43万年としている」といっているのを伝えている。ベロッソスの描く系譜からして、彼がここ、特に（伝説的な）大洪水以前の王たち、それとセナケイリモス（Senakheirimos, センナケリブ）からの前7世紀以降を編纂するときに『王名表』を手元においていたのは確実である。シュンケロスに残っているベロッソスによる大洪水についての記述は非常に『ギルガメシュ叙事詩』のある版に類似している。しかしこの叙事詩においては主人公はウトナピシュティムだが、クシストロスの名はどちらかというとシュメール版大洪水神話の主人公であるジウスドラのギリシア語表記のように思われる。
ベロッソス 『バビロニア誌』原資料と内容
ベロッソスがここで何を書かなかったのかについても考察の余地がある。彼の時代、多くの文書にみられるようなサルゴン（紀元前2300年頃）の誕生伝説についての豊富な情報に触れる機会はいくらでもあったはずなのだが、言及していない。著名なバビロニアの王ハンムラビ（紀元前1750年頃）についても、わずかしか触れられていない。しかしながら女王セミラミス（おそらくシャムシ・アダド5世（統治：紀元前824年 -紀元前811年）の妻であるセンムラマート）がアッシリア人であるということは指摘している。おそらくこれは、セミラミスをバビロンの創始者であるとかシリアの女神デルケトの娘であるとか、ニヌス（ギリシア人によるとニネヴェの創始者）と結婚したなどというように彼女を神話化していたギリシア人著述家たちへの反論なのだろう。
ベロッソス 『バビロニア誌』原資料と内容
第三書はおそらくナボナッサロス（Nabonassaros）からアンティオコス1世に至るバビロンの歴史である。彼はここでも王名表に従っているようだが、現在いくつか知られているうちのどれを利用したかは判然としない。通常は『王名表A』（紀元前5世紀の写しが一つ）と『年代記1』（一つは確実に紀元前500年のものとされる、3つの写し）というメソポタミアの史料が、彼が利用したものではないかと推定されている（ただし、差異もある）。このうちナブコドノロソス（Naboukhodonosoros, ネブカドネザル2世、統治：紀元前604年 - 紀元前562年）とナボンネドス（Nabonnedos, ナボニドゥス、統治：紀元前556年 - 紀元前539年）の時代の大部分が現存している。ここでようやく現代の我々はベロッソスによる歴史の解釈がどのようなものだったかをはじめて知ることができるのだが、それは、彼らの道徳的行為を基盤とした諸王の成功および失敗の道徳化である。こうした解釈は別のバビロニア史である『ナボニドゥス年代記』に似ているが、トゥキディデスのような合理主義的なギリシアの歴史家とは異なるところである。
ベロッソス 『バビロニア誌』の功績
ベロッソスの功績は、まず第一に、ヘレニズム的な歴史叙述方法とメソポタミア的な記述を組み合わせ、独自の構成を作り上げたというところにあるとみられている。ヘロドトスやトゥキュディデスのように、彼はおそらく後世の著述家のために自筆したと思われる。その他では、彼はヘロドトスがエジプトに対して行なったようなバビロニアについての地誌的な記述をいれ、ギリシア的な分類方法を適用している。彼が、とくに詳しくない時代である最初期の歴史について、その調査に情報を追加することに抵抗していたとする証拠が少しある。第三書に至ってようやく、我々は描写内に彼の意見を見ることができるようになる。
第二に、彼はヘロドトスや『旧約聖書』のように、世界の創造から彼の同時代までの物語を構築した。そのなかに、神聖なる神話は歴史と途切れなくつながっている。ベロッソスがヘレニズム的な神々の存在や神話に対する懐疑主義を信奉していたかどうかはわからないが、たとえば諷刺的なオウィディウス以上にそうした事象を信仰していたということはいえよう。シュンケロスの伝えているような自然主義的な態度は、おそらくベロッソス自身のものというよりは、彼を伝えた後代のギリシア人著述家たちの影響によるものだろう。
ベロッソス 『バビロニア誌』の功績
とはいえ、彼の同時代もそれに続く時代も、『バビロニア誌』が広く読まれることはなかった。VerbuggheとWickershamは、『バビロニア誌』に対するヘレニズム的世界の関心の欠如は、シケリアのディオドロスの同様に奇妙なエジプト神話についての著作が残っていることからして、内容自体にヘレニズム的世界と関連性がなかったわけではない、と論じている。むしろ逆に、パルティア朝下におけるメソポタミアとギリシア・ローマ世界とのつながりの減少に部分的に原因が着せられるのではないかと思われる。また、ベロッソスは、特に自分の詳しくなかった時代について、物語を描くための資料があったにしても、その著作の中に多くの物語を入れてはいなかった。VerbuggheとWickershamはこう指摘する。
ベロッソス 『バビロニア誌』の功績
たぶん、ベロッソスは自身の方法論と目的に囚われていたのだ。彼は使用した古代の記録に肉付けすることを嫌い、より近い時代の歴史についても、残されたものから判断するならば、それは物語の骨子以外の何者でもなかった。ベロッソスが、歴史にパターンを繰り返す連続性があると信じていたとするならば（つまり、天体の運行と同じように出来事にも周期性があるということ）、物語の骨子で充分だったのである。事実、これはバビロニア人ができただろうか（できるだろうか）と疑う以上のものなのである。すでにバビロニアの歴史譚に没頭していればそのパターンに気づき、ベロッソスの歴史解釈を理解するだろう。事実、もしも、こうしたことがベロッソスの想定内だとすれば、彼は、善悪を単純化し、多様で生き生きとした歴史物語に慣れきっていたギリシアの読者を楽しませることを犠牲にした、という点でミスを犯したのだ（2000: 32）。
ベロッソスの著作のうち残りは、メソポタミアの歴史を再構築するのに無用なものだった。学者にとって大きな関心があるのは、彼の歴史叙述に対するアプローチであり、それはギリシアとメソポタミア両方の方法論に縛られていたものだった。ベロッソスの方法論と古代世界の「歴史」としてのヘシオドス、ヘロドトス、マネト、そして『旧約聖書』（とくにモーセ五書）の類似性は、古代人による世界観についてのヒントを与えてくれる。いずれも始まりは空想的な創造説話で、神話的な祖先の時代が続き、そして最終的に歴史的であるとされる最近の王たちの記述へと連なっていく。断絶は存在しない。Blenkinsoppはこう述べている。
ベロッソスは「歴史」を構築するにあたって、特に『エヌマ・エリシュ』や『アトラ・ハシース物語』、王名表のようなよく知られた資料などに見られるメソポタミアの神話-歴史叙述伝統にのっとった。それらの資料は普遍史の叙述における出発地点や概念的枠組を提供したのである。しかし、神話的あるいはアーカイックな要素は、ある程度は真に歴史的であるといわれているような支配者たちの年代記に組み込まれた（1992: 41）。
能登呂 (水上機母艦)
能登呂(のとろ)は、日本海軍の運送艦(給油艦)、後に水上機母艦に改造された。
艦名は宗谷岬に相対している樺太（現在のサハリン）能登呂半島の西能登呂岬による。
能登呂 (水上機母艦) 概要
能登呂は八八艦隊計画の給油艦の1艦として川崎造船所で建造、1920年（大正9年）8月に竣工した。1924年（大正13年）末より佐世保工廠にて水上機母艦への改造工事を実施した。
ロンドン海軍軍縮会議により航空母艦の定義が変更され、1934年（昭和9年）5月31日付で艦艇類別等級に水上機母艦が制定された。それまで本艦の類別は特務艦（運送艦）だったが、制式に水上機母艦へ類別変更された。あくまで書類上の変更であり、実際は特務艦籍のまま水上機母艦として日中戦争（支那事変）に従事していた。
1941年（昭和16年）、搭載機を降ろす。太平洋戦争では航空機輸送、重油輸送に従事した。幾度か潜水艦の雷撃を受け、損傷しては復帰した。ポツダム宣言受諾時はシンガポールにあり、未修理のままオイルタンクとして使用されていた。第二次世界大戦終結後、海没処分。
能登呂 (水上機母艦) 艦型
知床型給油艦の1隻として建造された。詳細は知床型給油艦を参照。
水上機母艦への改造はワシントン軍縮条約直後の1923年(大正12年)に計画され、翌1924年(大正13年)に佐世保海軍工廠で工事が行われた。
艦橋前後の上甲板に艙口を覆う木甲板フラットを設けて水上機の搭載位置とし、その上方には鉄骨木板張りの天蓋を設けた。天蓋は右舷側が開放されており、そこから水上機を収容した。水上機揚収用のデリックは前後のデリック・ポストを補強、延長してそれぞれに1基ずつ設けた。カタパルトは、ワシントン海軍軍縮条約の制限により、装備されなかった。後甲板には発動機調製所が設けられ、最前部のサンマータンクを改正して第2甲板に軽質油庫を設けた他、兵員室や飛行機用の諸工場も設置した。
能登呂 (水上機母艦) 艦型
船首楼直後には飛行機への遮風のために隔壁が設けられ、空気抵抗が増したため速力がいくらか低下した。また天蓋を設置したために艦橋からの前方視界が悪くなり、改造完成直後に前部マスト部分にパイロット・ハウスが設置されている。
上述のように給油艦としての装備はそのままで、給油艦兼水上機母艦として使用された。
1937年(昭和12年)に改装が行われ、天蓋は撤去された。
要目上では12cm単装砲2門、8cm単装高角砲2門であるが、実際には艦前後に砲台のみが設置されていた。1938年(昭和13年)頃の写真には前後の砲台に8cm高角砲の装備が確認される。
あ号作戦後の状況は8cm高角砲2門、25mm機銃連装4基、13mm機銃連装2基とされる。
能登呂 (水上機母艦) 搭載機
内令兵制定の昭和10年までの機数は以下の通り。(機数は常用+補用機)
1937年(昭和12年)の修理完成後は九四式水上偵察機4機、九五式水上偵察機4機とされる。
1941年(昭和16年)7月に搭載機を特設水上機母艦「富士川丸」に移し、固有の搭載機は無くなった。
能登呂 (水上機母艦) 艦歴
神戸の川崎造船所で建造され、1920年（大正9年）8月に竣工した
大正年間には、軍鳩の運用試験を行っていた記録が残る。
第一次世界大戦終結後の日本海軍は、水上機母艦「若宮」の老朽化と性能的限界をふまえ、艦隊に随伴できる母艦を求めていた。隠戸型給油艦など海軍油槽船の増加と、民間タンカーの充実にともない、「能登呂」が水上機母艦に改造されることになった。1924年（大正13年）末より佐世保工廠にて改装工事を実施した。改装内容は「若宮」とほぼ準じた形であるが、艦形が大きいため搭載機数は倍増している。また給油艦としての機能もそのまま残されていた。
1931年（昭和6年）9月5日朝、横浜港にて停泊中に前部軽質油タンクから漏れて気化したガソリンが引火爆発、死者10名と負傷者23名を出し、搭載していた一四式水上偵察機3機が損傷した。格納甲板が開放式で爆風が外に抜けたことから物的な損害は少なく、応急修理のうえ同月21日の演習にも参加している。
能登呂 (水上機母艦) 艦歴
1932年（昭和7年）1月中旬、中国大陸上海市の情勢が不穏となり、上海共同租界の日本人を保護するために日本海軍の軍艦と海軍陸戦隊が派遣された。最初に軽巡「木曾」と第15駆逐隊が上海港に到着して陸戦隊450名が上陸、1月24日に第三艦隊所属の「能登呂」も同地に進出して航空機による上空支援をおこなった。
1月28日より中華民国陸軍や便衣隊との間で市街戦が始まり、「能登呂」の水上機も上空から地上戦を支援した。日本海軍は軽巡洋艦や駆逐艦により増援部隊を輸送、さらに第一航空戦隊より正規空母「加賀」と軽空母「鳳翔」を派遣した。日本海軍だけでは中華民国国軍に対抗できなくなり、日本陸軍も第9師団などを動員して上海派遣軍を編制、上海東部に上陸戦をおこなって第十九路軍に圧力をかけた。5月5日、上海停戦協定がむすばれた。
第一次上海事変で敵前上陸戦をおこなった日本陸軍は、戦訓を踏まえて陸軍特種船（揚陸艦）「神州丸」を建造することになった。
その後、日本がアメリカ合衆国から購入した水上機母艦「神威」と共に、日本海軍の航空戦力の一翼を担った。
1945年（昭和20年）8月15日、時点ではシンガポールに停泊していた。
能登呂 (水上機母艦) 歴代艦長
※『艦長たちの軍艦史』185-187頁、『日本海軍史』第9巻・第10巻の「将官履歴」及び『官報』に基づく。階級は就任時のもの。
南大通
南大通、または南大通り（みなみおおどおり）とは、道路の通称名または都市の南部を通ることから名付けられることが多い。また、地名としても存在し（南大通○丁目など）、それが道路の通称名として親しまれている場合もある。
養魚
養魚（ようぎょ）は、広義では「魚を飼育してふやすこと」を意味するが、ここで取り上げる「養魚」は、古代中国から伝わる、伝統的かつ合理的な魚（主に淡水魚）の養殖法のことをいう。またこの「養魚」は、その仕組みから「施肥混養」（施肥混养/shifeihunyang）とも称され、現在の中華人民共和国においても、養蚕業や稲作等の農業と兼ねあわせて営まれ続けている。
養魚 起源
「養魚」の歴史は、殷（紀元前1600年頃 - 紀元前1046年）の遺跡から発掘された甲骨文字の記録から、紀元前1150年前（約3000年）にまでさかのぼり、当初は養蚕と兼業し、不要となった蚕の蛹（さなぎ）を餌とするコイの「単養」が行われていたとみられる。そのような養殖技術を産業として導入したのは、春秋戦国時代の越の王・勾践に仕えた政治家・范蠡（はんれい）ともいわれ、彼は魚の養殖に関する世界最古の著書である『養魚経』を著している。
養魚 唐代における改良
唐の時代になると、その皇帝・李淵は、彼の姓「李（Lǐ）」と「鯉（lǐ）」とが同音であるため、「鯉に対する冒涜は皇帝に対する冒涜である」とし、コイの養殖・捕獲・売買・食を一切禁止した。コイを捕らえた者は三十杖の罪、食した者は死刑という厳しい禁令であった。
この禁令により、民衆はコイに代わる食用魚として、アオウオ・ソウギョ・コクレン・ハクレン（いずれも中国原産のコイ科の野生種）に注目。その特性を見定め、コイの「単養」で培ったノウハウを応用・改良し、これら四種の淡水魚を手間をかけずに一環境で同時に飼育する合理的方法を確立した。この改良された「養魚」はその後各地に広まり、コイに代わる食用魚として上記四種があらゆる層に受容されるようになった。これらの淡水魚が「四種類の一般的な魚」という意味で「四大家魚」と称されるようになった所以でもある。
なお、唐の時代にはソウギョ・アオウオ・コクレン・ハクレンに鯉を加えて「五大家魚」としていたが、上記の理由で捕獲・調理が禁止となり鯉は外されて「四大家魚」となった。
養魚 養魚の仕組み
「養魚」はまず、上記四種「四大家魚」の種苗（稚魚）を、成育可能な環境（池沼河川等の生態系）へ放流する。放流後は各魚が直接的に摂取する飼料は与えないが、刈り取った植物や屎尿を用いる（池沼に屎尿を撒いてプランクトンを発生させてからの種苗放流や稲作との兼業等、環境・地域によって異なる）。この環境は、各魚の食性と食物連鎖の結果、次のように展開する。
玉名市立玉名中学校
玉名市立玉名中学校（たまなしりつたまなちゅうがっこう）は、熊本県玉名市中尾にある公立の中学校。
通称「玉中」（たまちゅう）。玉名市内随一の大規模校である。
玉名市立玉名中学校 概要
歴史
1971年（昭和46年）の中学校3校（玉名町・岱陽（たいよう）・岱南（たいなん））の統合によって開校。
当時、玉名市は岱明町と学校組合を組織し、2校の中学校（岱陽(（たいよう）・岱南（たいなん））を運営していた。1971年（昭和46年）にこの2校は統合の上、「岱明町立岱明中学校」となり、同時に玉名市と岱明町の学校組合は解消することになった。そこで岱陽中学校内の玉名市域（滑石）の生徒、および岱南中学校の玉名市域（築山）の生徒を、最終的に玉名中学校に転入する形がとられた。
2025年（令和7年）に統合60周年を迎えた。
校訓
「誠実・友情・努力」
学校教育目標
「自立型人間の育成 ～文武両道「めざされる愛される玉名中へ」～  」
校章
「玉」の文字を円状に7個並べて「玉7」=「玉名」の校名を表し、中央に「中」の文字を配している。
校歌
作詞は金栗堅、作曲は士野優による。歌詞は3番まであり、各番の歌詞中に校名の「玉名中学」が登場する。
通学区域
小学校区は以下の通り。
玉名市立玉名町小学校
玉名市立築山小学校
玉名市立滑石小学校
生徒数
635名（2020年（令和2年）度）
玉名市立玉名中学校 沿革
前史
統合
1971年（昭和46年）- 玉名市と岱明町が学校組合を解消。岱陽中学校と岱南中学校の玉名市域（築山・滑石）を「玉名市立玉名中学校」（現校名）に統合。統合校舎が完成するまでの間、旧中学校2校の校舎を「分室」として使用を継続。
「玉名市立玉名中学校 岱陽分室」（岱明町域の生徒のために「岱明町立岱明中学校 岱陽分室」も併設）
「玉名市立玉名中学校 岱南分室」（岱明町域の生徒のために「岱明町立岱明中学校 岱南分室」も併設）
玉名市立玉名中学校 委員会活動
生徒会執行部（中央委員会）のもと、14の各種専門委員会に分かれている。
玉名市立玉名中学校 交通アクセス
最寄りの鉄道駅
最寄りのバス停留所
最寄りの幹線道路
神の国解散
神の国解散（かみのくにかいさん）とは、2000年6月2日の衆議院解散の通称である。
神の国解散 概説
脳梗塞により緊急入院した小渕恵三の後を受け、2000年4月5日に森喜朗が自民党総裁・第85代内閣総理大臣に就任する。しかし、就任直後から、いわゆる五人組による森の選出手続きに問題があったとして、自民党の内外から「密室政治」との批判を受けた。
小渕前首相の急病により緊急事態の中で政権の座についた森首相にとって、衆議院議員の任期が残り6ヶ月と迫っていたことから年内の衆議院解散総選挙は既定路線であった。森政権の生みの親である旧小渕派の野中広務自民党幹事長と青木幹雄官房長官は「小渕前首相への同情票が見込めるうち」の九州・沖縄サミット前での早期解散を主張した。森首相は4月26日の三与党党首会談で解散総選挙の時期について首相が一任を取り付けていたものの、最大派閥である旧小渕派とうまくやっていけば政権が運営できると考えて、解散総選挙の日程について旧小渕派の意向を受け入れて決定したとされる。
神の国解散 概説
5月1日に森首相は外遊先のローマでの記者団の質問に答える形で、与党内の大勢になっている6月25日投票について「非常に参考になる」と述べ、6月総選挙の流れになっていることを認めた。また参議院議員であった馳浩、塩崎恭久、平田耕一が衆議院鞍替えを表明して5月12日に議員辞職をしていて参議院補欠選挙が2000年6月25日に行われることが決定した。5月13日に森首相はNHK番組で6月25日投票とする政治日程について「そういう流れが変わるということにはならないかなと見ている」と述べ、6月25日投票の政治日程を認めた。
政権発足から森首相の不適切な発言や行動がたびたび指摘されたが、5月15日に神道政治連盟国会議員懇談会で、いわゆる「神の国発言」を行うと、野党（特に日本共産党）をはじめとして「政教分離原則に反する」との批判が高まった。後日に森は神の国発言に関する釈明会見を行ったが、神の国発言後の時事通信の世論調査では森内閣の支持率が18.2％に下落した。そのため、「森首相のもとでは選挙に勝てない」「解散は先送りにしたほうがいい」「今の支持率で森首相が解散するのは無謀」と森首相に反発する声が自民党内から出てきた。それに対して、森首相の側近たちは「このまま解散できなければ、サミット花道論が出てくる」と危機感を募らせた。森首相は局面を変えるため、5月30日に堺屋太一経済企画庁長官と景気対策を相談する一方で、5月31日には町村信孝首相補佐官と官邸で会合して「日本新生プラン」の具体案を練り、ITや教育などの政策を打ち出した。
6月2日に野党から衆議院に内閣不信任決議案が提出されたが、森内閣は同日、衆議院解散を決定。本会議で不信任案が議題となった直後に解散詔書が朗読され、不信任案への投票を行う前に解散した。これといった実績もなく、失言が続く中で森首相は早々と衆議院解散権を行使する形になった。
神の国解散 呼称
解散の呼称は「日本新生解散」（森喜朗）、解散された年が2000年であったことから「ミレニアム解散」、「神隠し解散」「森隠し解散」（民主党・鳩山由紀夫）、「逃げまくり解散」（社会民主党）などの呼称も提唱されたが、「神の国解散」の名称が広く使用された。
神の国解散 その他
森は与党内の派閥調整ありきから首相に選出されたという傾向が強く、総裁選が無投票で選出されたという経緯もあり、国民の首相への支持という側面は後回しになっていた。衆議院解散による第42回衆議院議員総選挙は2回目の小選挙区比例代表並立制で行われ、自民党が都市部で苦戦する1区現象が起こり現職閣僚2人が比例復活もできずに落選する等して単独過半数割れし、連立与党で過半数を維持できたものの、与党三党が大幅に議席を減らし、マスコミは森政権に厳しい論調を報じた。中選挙区制時代には国民の第一与党党首・首相個人への支持という側面よりも与党内の派閥調整を重視した第一与党党首・首相選出がままみられたが、小選挙区比例代表並立制で行われた今回の総選挙では第一与党党首・首相個人への支持が選挙結果に与える影響が大きく出た。そのため、この解散総選挙以降は、与党内の派閥の調整という側面は残しつつも国民の支持が強く意識される第一与党党首・首相選出が強く意識されるようになり、第一与党党首の選出においては無投票ではなく複数の候補者が争って国民の首相への支持という側面から選出されるようになっている。
鉄拳 (ゲーム)
『鉄拳』（てっけん、Tekken）は、1994年12月9日に稼働したナムコ（後のバンダイナムコエンターテインメント）の対戦格闘ゲーム。
ナムコ初の3D格闘ゲームで、この同時期に発売された当時最新の家庭用ゲーム機PlayStationの互換基板でありそのゲーム機の開発・発売元であるソニー・コンピュータエンタテインメントと共同開発した新基板SYSTEM11の第一弾タイトルでもある。
後に鉄拳シリーズとしてシリーズ化された。
鉄拳 (ゲーム) 特徴
3D格闘ゲームの先駆けとなったセガの『バーチャファイター』シリーズ（リリース当時は『バーチャファイター2』）が爆発的に普及する中で第1作目はリリースされた。空中コンボという新しい概念を定着させたのも、初代『鉄拳』の功績の1つでもある。四肢に対応させた4つの打撃ボタン構成、ガード不能技や10連コンボなどの独特のシステム、そしてロボットや猛獣、格闘漫画の登場人物やアクション映画俳優のパロディキャラクターなどが入り乱れる個性的なプレイヤーキャラクターたちは、バーチャファイターシリーズが持つ雰囲気とは大きく一線を画していた。特に漫画チックなデフォルメの強いキャラクターデザインが特徴として押し出されていたこともあり、当初は色モノ扱いされていたゲームだった。
プレイヤーキャラクターは8名。各キャラクターのサイドストーリーに関係する中ボスキャラクターおよび最終ステージのボスキャラクター・三島平八は、先行のアーケード版ではCPUキャラクターとしての登場のみで、PlayStation版で初めて使用可能となった。
なお、PlayStation 2用ソフトの『鉄拳5』にはアーケード版が、『ナムコレクション』にはPlayStation版が完全移植されている。
鉄拳 (ゲーム) PlayStation版
PlayStation本体発売のおよそ4ヶ月後に発売された。それまで同機の3D格闘ゲームとしてタカラ（後のタカラトミー）の『闘神伝』が発売されていたが、フルフレーム（60fps）描画の3D格闘ゲームは本作が初となった。内容はグラフィック面で床のテクスチャが粗くなっていたり多重スクロールしていた背景が一枚絵になるなどの劣化はあるが、それ以外は概ねアーケード版と遜色ない移植度となっている。
アーケード版と比べて、以下の追加・変更要素がある。
PlayStation版では平八を選択してスタートした場合に限り、ステージ1 - 8の対戦相手が全て中ボスになり、ステージ9の最終ボスがデビルカズヤになる（このデビルカズヤを倒しても、デビルカズヤは使用可能にはならない）。
鉄拳 (ゲーム) ストーリー
世界有数の財閥である三島財閥の頭首・三島平八が主催する格闘技大会「The king of iron fist tournament（ザ・キング・オブ・アイアンフィスト・トーナメント）」。優勝者には三島財閥頭首の座と財産の全てが贈られる。この呼び掛けに応じ、ある者は名声のため、ある者は復讐のため、ある者は己の野望を実現するため、世界中から様々な格闘家たちが参戦した。