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水遊び 概要
水遊びは、夏の暑い日に涼を取るために、あるいは水そのものに親しみ戯れる行為を指している。水は地球上でもありふれた物質の一つであるが、これを使った遊びには様々な形態があり、そのいずれもが水遊びであり、特に決まったルールや様式がある訳ではない。プールなど大きな容器に水を湛えて泳ぐという行為から、バケツや水たまりなどにある少量の水でも、足を突っ込んで飛び散らせたり、手や容器ですくって撒き散らすなど様々な遊び方が存在する。
水遊び全般で道具を使う場合、水鉄砲やホースなどを使う。また水を溜める容器としてゴムのプールやたらいなどを使って遊ぶ場合もあり、行水（ぎょうずい）とも言う。
様々な遊び方があることから、好みによって遊び方が選択でき、広く好まれる遊びである。また「ウォーターパーク」など専門の施設も存在する。
この遊びは、全身で遊ぶと衣服が濡れてしまい着替えを必要とすることから、大抵は水着（赤ちゃんなどでは水遊び用のおむつの場合も）に着替え、遊び終わった後などに体を拭くためのタオルなども必要とされる。幼児などでは下着のみの姿を含む裸やそれに近しい状態で行われることもあるが、幼児を過ぎる頃には性的羞恥心から、次第にこれら裸に準じる状態が避けられるようになる。また公共良俗という観点からも周囲への影響を考慮し、下着姿や完全な裸は避けられる傾向にある。
水遊び 概要
なお幼い子供では、遊びに夢中になって見境がなくなることもしばしば発生する。例えば水溜りで飛び跳ねて遊んでいたと思ったら、次の瞬間には腹ばいになって全身ずぶ濡れになっていたりなどである。これはビオトープや清流や小川・水遊び場などでも同様で、ともすれば大人でさえも夏の盛りに清流で遊んでいて、興に乗って後先考えずにずぶ濡れになってしまう人もいる。ただそうなってしまうと後の始末が面倒なため、予め乾きやすい衣類を着て遊ぶ。
日本の小学校低学年での体育の授業ではスクール水着で水泳帽を被って水遊びを行う。
水遊び 注意点
水はありふれた物質で、比較的何処にでもあるため、水遊びも比較的ありふれた遊びとなっている。しかしその半面、いわゆる「水の事故」（→水死）と呼ばれる水場での事故も絶えず、遊び方を誤ると大変危険である。このため、幼児や児童向けのプールでは、極めて水深の浅い水遊び場がある。
ただ、川や海などの自然の地形では当然ながら安全に対する配慮は存在せず、例え大人であっても水の事故に見舞われる危険もあるため、十分な警戒が必要である。例を挙げれば、以下のような配慮が必要とされる。
特に、河川における川遊びについては、岐阜県が「水難事故等に関するQ&A」を公表しており、「安全に泳げる河川はありません」、「ライフジャケットが絶対に必要です」と説明した上で「川は危険ですので、遊びに行かない方が安全です」と呼びかけている。
水遊び 注意点
また、大人に対しては、アルコール飲料を飲んで水に入らないなどの注意が必要だろう。
その一方で、水中では皮膚はふやけて柔らかくなる反面、水底などにガラスの破片や金属の切片・割れた石など鋭く危険なものがあっても気付かれにくく、怪我をしやすくなるほか、水が衛生的でないと、それら傷や粘膜から雑菌など病原体が侵入するという問題もある。結膜炎などの病気が媒介されることもあるため、水から上がったら目を含め清潔な水で洗い流して病気を予防する必要がある。海水や衛生的ではない水で遊んだ後は、シャワーを入念に浴びたり風呂に入るなどして、体を洗う必要もある。
このほか磯など水中生物のいる環境では、これら生物の全てが安全という訳でもないため、これらに対する警戒も必要である。
なお水遊びでは日差しが強く暑い環境ほど気持ちよく遊べる傾向が強いが、体温が上がりすぎると熱中症を起こす危険性があるほか、過度の日焼けで皮膚炎（熱傷）を起こすこともある。肌が敏感な乳幼児などの場合には、日焼けしすぎたり体温が上昇し過ぎないよう、日陰で遊ばせるなどの注意も必要である。夏場の直射日光下ではビーチパラソルの日陰でもかなりの紫外線量があり、十分な日光浴の効果が得られる。
SAPIX
SAPIX（サピックス）は、SAPIX・代ゼミグループの学習塾。
2010年5月まで小学部を「株式会社ジーニアスエデュケーション」が、2011年10月まで中学部・高校部を「株式会社サピエンス研究所」がそれぞれ運営していた。どちらの会社も、代々木ゼミナールのグループ企業である株式会社日本入試センターに買収されて代々木ゼミナールグループ入りし、グループ名称をSAPIX・代ゼミグループ（SAPIX YOZEMI GROUP）とした。2010年9月に代々木ゼミナールと共同で東京・代々木に東大現役合格塾「Y-SAPIX東大館」を開設し、2011年3月に「Y-SAPIX医学館」と「Y-SAPIX京大館」を開設し、「SAPIX高校部」と「R-SAPIX（「SAPIX中学部」が行っていた中高一貫校向け学習塾）」の名称を「Y-SAPIX高校部」と「Y-SAPIX中学部」に改め全国展開化した。2012年度から「Y-SAPIX」に名称が変更され、医学館と京大館はそれぞれの情報室（医学部情報室・京大情報室）は残るものの、東京校と梅田校に絞るとともに、高校部は高校生コースに、中学部は中高一貫・中学生コースにそれぞれ改称した。
氷炎 死んでもいい
『氷炎 死んでもいい』（ひょうえん しんでもいい）は、東海テレビが制作し、フジテレビ系列で、1997年3月31日 - 6月27日に放送された昼のテレビドラマである。放送時間は月曜から金曜の13:30-14:00。全13週、65回。
原作は髙樹のぶ子の『氷炎』。
氷炎 死んでもいい あらすじ
料理学院のフランス料理講師でテレビでも料理研究家として活躍する氷見子は、エンジニアの夫・武雄、20歳の娘・佐和、姑の里子と暮らしている。ある日、氷見子の昔の恋人・光介がフランスから帰国し、上司に就任する。お互いに幸せな家庭を築いていた2人だったが、23年ぶりに再会し青春時代の思いが蘇り、再び恋に落ちていく。しかし、二人の不倫の恋は、互いの家族に憎悪からくる不幸な出来事を招くのであった。
ため息橋
ため息橋（溜息の橋, 嘆きの橋, Ponte dei Sospiri ）とは、16世紀に架けられたヴェネツィアの橋の1つである。
ため息橋 概要
白の大理石で造られたこの橋には覆いがあり、石でできた格子の付いた窓が付けられている。Rio di Palazzoを渡り、ドゥカーレ宮殿（写真左手）の尋問室と古い牢獄（写真右手）を結んでいる。
ため息橋からの眺めは囚人が投獄される前に見るヴェネツィアの最後の景色であった。ため息橋という名前は、独房に入れられる前に窓の外からヴェネツィアの美しい景色を見られるのは最後であるというので囚人がため息をつくというところから、19世紀にジョージ・バイロンが物語詩『チャイルド・ハロルドの巡礼』の中でBridge of Sighsと呼んだのが初めである。実際には、厳しい取調べや略式の刑執行は橋が建設された頃には無くなっており、宮殿の屋根の下の独房も専ら短期刑の囚人のものであった。
現在は、ヴェネツィアの観光名所となっており、ドゥカーレ宮殿のそばで海側のバリア橋（Ponte.Paglia）がため息橋を眺めるスポットとして有名な他（上の写真はそこから見た景色）、1つ内陸の橋（写真の奥に見える橋）からも見ることができる。また、牢獄も公開されており、ドゥカーレ宮殿からため息橋を渡って、外の景色を眺めることも可能である。
ため息橋 概要
地元の言い伝えによれば、恋人同士がこの橋の下で日没時にゴンドラに乗ってキスをすると永遠の愛が約束されるのだという。このため、橋の下の水路は、ゴンドラでヴェネツィアを観光する時の定番のコースとなっている。この伝説をモチーフとして、『リトル・ロマンス』（1979）という映画も作られている。
なお、イギリスのケンブリッジとオックスフォードには、ヴェネツィアのこの橋にちなんだ「溜息の橋」（The Bridge Of Sigh）という橋が架かっている。こちらは牢獄とは無関係である。ケンブリッジは、「ケム川に掛かる橋」がその名の由来であるが、大学にはケム川に掛かる橋は２つあり、その片方が溜息の橋である。橋は立入禁止。溜息の由来は学業でついていけない学生がつく溜息など、幾つかの噂がある。オックスフォードのものは、川ではなく、ニューカレッジ・レーンという通りの上にかかっており、ハートフォード・カレッジの２つの建物を繋いでいる。
245 (バンド)
245（によんご）は、globeのマーク・パンサーを中心とした3人組バンド。CDはエイベックス内のレーベルcutting edgeから発売。バンド活動以外にもglobeへの楽曲提供を行っている。
245 (バンド) ディスコグラフィー
また、globeのアルバム『maniac』のDisc2には「cosmic dream (Short Edit)」、「1000Lights (French Version)」が収録されている。
会所 (中世)
会所（かいしょ）とは、文字通り解釈すれば、なんらかの会、催し物、寄合・会合が行われるところであるが、日本の中世期に発展して、ある特定の区画、さらには独立した建物が「会所」と名づけられることもあった。特に、会所が最も発達した室町時代については、節を設けて詳しく解説する。また、江戸時代における会所については会所 (近世)を参照のこと。
会所 (中世) 概要
歴史的に見ると会所のあり方、語の用法は多様であり、一概にこういうものである、とはいいがたい。　その系譜、性格の形成も、さまざまなものがからみあってできている。中世においては、会所内では身分差を気にせず過ごすことができた。例えば、室町時代なら、皇族、将軍、公卿、殿上人、僧、同朋衆などが身分の違いを気にせず同じ空間内に集まることが出来た。例えば連歌を行う際にはこうした諸身分の人々が車座になり、身分の低いものでも気兼ねなく歌をよんだ。連歌会以外にも、様々な「内々の遊び」・会合が催された。
会所は主に、皇族、公家や武家屋敷内、有力寺院の境内にあった。室町時代には将軍の御所内にもあり、政治的・文化的に活用された。室町将軍の会所は、常時唐物によって荘厳された。天皇の行幸の際には、特別な飾り付けがされ、見るものを圧倒させるほどだったという。
会所 (中世) 室町時代までの歴史
平安時代、寝殿造りの建築にあった来客と主人が対面するところ、客亭（出居）が、太田博太郎らによって、その起源にあげられている。客亭の多くは、二棟廊があてられた。また、形態から見ると、会所は、寝殿造から書院造への過渡期にあたるものとして注目されている。初期の会所とよばれた空間は建物の一部だったり、常御所や泉殿と兼用だったりしたが、室町時代には独立したものも増え、特定の建物に会所の名がついた。
「会所」の語は、平安時代末期から見られる。藤原定家の日記、『明月記』（建仁三年十二月十日条）にある記述は、「会所」の初見とされる。そこには、後鳥羽上皇の宇治御所にあった「風呂御所」のなかに「御会所」があった、とある。これとは別に、平安時代後期、慶滋保胤が尽力した勧学会が初出であるともいう。ここから、重要な史料をいくつか引用していくが、登場する「会所」の語は、太文字にして、強調した。
以下ふたつは、「会所」の語がみえる初期、鎌倉時代での記述である。鎌倉時代初め、鴨長明の『無名抄』「近代会狼藉事」にこう書かれている。
此比の人々の会に連なりて見れば、まず会所のしつらひより初めて、人の装束の打解けたるさま、各が気色有様、乱れがわしき事限りなし
鎌倉時代後期成立した無住編纂の『沙石集』巻八「歯取ラルヽ事」にも、「会所」の語が確認できる。
会所 (中世) 室町時代までの歴史
近世ノ作法、仏の懸記ニタガハズコソ、仏ノ弟子ナヲ仏意ニ背ク、マシテ在家俗士堂塔ヲ建立スル、多ハ名聞ノ為メ、若ハ家ノカザリトス、或ハ是レニヨリテ利ヲエ、或ハ酒宴ノ座席、詩歌ノ会所トシテ、無礼ノ事多シ
『無名抄』にある「会」とは、歌会のことである。『沙石集』では、酒宴の場を座席と、詩歌の場を会所と表現し、どちらからも、会所が文芸に関りの深いところだ、ということが分かる。また、会所に集う人々によって、その場は「乱れがわし」くなり、また、「無礼ノ事多」かった、と批判的に書かれている。
南北朝時代を描いた軍記物語である『太平記』の巻三十七では、足利尊氏方の佐々木道誉が都を落ちるときの話として以下のようなくだりがある。
爰ニ佐渡判官入道々誉都ヲ落ケル時、我宿所ヘハ定テサモトアル大将ヲ入替ンズラントテ、尋常ニ取シタヽメテ、六間ノ会所ニハ大文ノ畳ヲ敷双ベ、本尊・脇絵・花瓶・香炉・鑵子・盆ニ至マデ、一様ニ皆置調ヘテ、書院ニハ羲之ガ草書ノ偈・韓愈ガ文集、眠蔵ニハ、沈ノ枕ニ鈍子ノ宿直物ヲ取副テ置ク、十二間ノ遠待ニハ、鳥・兎・雉・白鳥、三竿ニ懸双ベ、三石入許ナル大筒ニ酒ヲ湛ヘ、遁世者二人留置テ、誰ニテモ此宿所ヘ来ラン人ニ一献ヲ進メヨト、巨細ヲ申置ニケリ
会所 (中世) 室町時代の会所
建築の形態から見ると、その間取りは、禅宗寺院の方丈との類似が指摘されている。また、主室に三幅対の掛軸を飾り、その前に三具足が置かれたこともあることから、実際に、方丈を意識してつくられたのだろう。建築史家の伊藤毅は、中世の草庵の、中世の会所との対照的なありかたをみて、その関連性を述べている。
室町時代の会所は、時には行幸などの大きな行事にも使われた建物であった。概して、公的な行事よりは、私的な、遊興的な行事で大々的につかわれた。この時代になると、色々な機能をもっていた寝殿造り建築は独立した建物で構成するようになってきた。それに合わせて、建物の一部にあった会所は、室町時代にはいると、やはり独立した建物がその中心になってくるが、室町時代、すべての会所が独立していたわけではない。室町時代初期には、応永度内裏や伏見殿御所など、その場その場で泉殿や小御所を会所に室礼した例もある。また、「会所泉殿」とよばれる建物が史料にいくつか見られることから、泉殿と会所の強い関係性がみえる。
なお、室町時代においては、「会所」を「クワィショ」くらいに発音していたらしい。このことは、以下の記事から推測されている。宮中の女官によって書かれた『御湯殿上日記』長享元年・十一・四条の記事。この「御くわい所」とは、足利義政の東山殿にあった会所のことである。
会所 (中世) 室町時代の会所
ひんかし山との御くわい所の御わたましの御れいに。しろ御たちてんそう御つかいにてまいる
会所は、邸宅の居住空間である常御所や小御所などよりもさらに奥にあった。将軍家の会所の多くの特徴として、庭の一角の、池に面している場所に泉殿に接していたことがあげられる。日常のケではなく、時には行幸などの行事にも使ったハレの建物であった。
代表的な会所建築として、将軍家の御所にあった会所をとりあげる。また、これら以外の有名なものとして、満済の時代の醍醐寺法身院と金剛輪院、大乗院門跡の成就院、伏見宮貞成親王の邸宅、時代下って細川高国の邸宅にあったものがあげられる。
義満の北山殿の会所
三代将軍足利義満の北山殿北御所（今の鹿苑寺）には会所がひとつあり、これが独立会所のはじまり、将軍邸の会所のはじまりであると考えられている。天鏡閣とよばれた二階建ての建物であった。建物自体は、北山殿が西園寺家のものだった時からあった。会所の隣には泉殿と有名な三階建ての舎利殿（金閣）があって、舎利殿は二階部分は会所建築であるともいわれている。舎利殿と天鏡閣は、二階を廊下で結ばれていた。
会所 (中世) 室町時代の会所
義持の三条坊門殿の会所
四代将軍足利義持の三条坊門殿には、義持の御所となる前からあった東御会所（端御会所）と、永享元年（1429年）にできた奥御会所のふたつの会所があった。貞成親王の『看聞日記』（永享三年二月七日、1431年）には、「凡会所奥端両会所以下荘厳置物宝物等、目を驚かす。山水の殊勝言語の覃ぶ所に非ず。極楽世界の荘厳もかくの如きか」と、その飾りつけとともに褒めちぎっている。奥御会所には、十二間の主室があった。この三条坊門殿には、後代の義量や義教も住んだ。
義教の室町殿の会所
六代将軍足利義教がきづいた室町殿には、会所が三つもあった。御所内では次々に会所が建てられた。
会所泉殿 - 二番目、永享5年（1433年）にできた会所で、北向会所ともいって、北に正面を向けていた。南向会所とは、池を挟んで向い合っていたとみられる。会所の典型には方丈の影響が見えたが、会所泉殿は、方丈よりは、名の通り泉殿から強い影響をうけた建物であった。下の復元平面図を他と比べれば、その会所としての異質さがわかるだろう。また、泉殿を兼ねていた建物であるともいう。
会所 (中世) 室町時代の会所
義政の東山殿の会所
八代将軍足利義政がきづいた東山殿には、会所がひとつあった。南に正面を向く。主室の九間に押板があったといい、これは今までの会所の主室の傾向とは異なったものをみせている。が、それでも押板があった程度だ、ともいえ、大きな問題ではないという考え方もありえる。また、復元図のもとになった史料、『室町殿行幸御餝記』、『小河御所并東山殿御餝図』の解釈のちがいにより、主室にあったのはつくりつけの押板ではなく置押板である、という説もある。
この会所の位置については、堀口捨己によって、常御所より表向き、観音殿と東求堂の間に位置するだろう、と推測されたが、この説を川上貢が否定している。会所の、その副次的な性格から、常御所の前面に配置されるわけがなく、やはり、奥向きにあったのだろう、と川上は推測し、整合性があうように東山殿の復元配置を試みている。
会所では、付書院とか違い棚とか押板とか、唐物の飾りの場としての性質、後世の書院造につながる設備が注目されるが、そういったものがあるのは、附属の小部屋である。会所の本質たる主室には、もともとの会所としての機能、寄合の場としての機能をたもっていたので、そういう飾るための設備がない。行幸など、特別のときは、置押板を設置して飾りつけをした。主室が、主に九間の正方形をしていたのは、この世の浄土を目指した阿弥陀堂に起源を持つという。
会所 (中世) 室町時代の会所
今に残る会所にも、そのことは窺える。大阪市平野区の杭全神社には、いまも連歌会所（連歌所）が残っている。これは江戸時代、宝永5年の建築であり、いまでも連歌会につかわれている。六間の大きさで、その内部をみると、正面中央に押板床がある以外は、扁額三十六歌仙絵が飾られるだけの、何もない空間である。また、宇陀市室生染田には、中世から伝統が続く染田天神講の連歌堂があるが、やはり江戸時代に建てられたもので、これも内部には何もない。このような何もない空間は、上下なく平等性を重んじる連歌を張行する場にふさわしかった。
また、落間や広庇もつかなかった。それは、身分の低い、例えば同朋衆が、連歌や闘茶などの遊びの際に同席して、同じ空間を共有できる場として、会所があったからである。以下、詳説する。
会所は、行幸のとき、大いに活用され、唐物で飾付けられた。
会所 (中世) 室町時代の会所
同朋衆は、将軍に近侍した時衆をなのる僧で、遁世者の系譜をうけつぐものである。会所の一切は、同朋衆にまかされた。同朋衆の能力は、会所においては、飾りつけの分野で発揮された（#唐物の展示場として、で詳述）。このように会所は、権力者の邸宅内にあって無縁の者と深く関りをもつ、異質な空間だった。主室の近くには、広庇、落間がない。広庇、落間は、いやしいものが高貴な身分のものにちかづくとき、その身分差を表すためにあった。他の御殿にあった建物、特に表向きにあった建物、例えば同じ敷地内の常御所にはこれらがあったが、会所には、ほぼなかったといっていい。これに例外はある（義政の東山殿会所）が、その場合は会所の中でも、たとえば将軍の居室として定められたところに接していて、会所の本質たる主室に接するところにはなかった。これらが、連歌会のおりの平等を実現していた。
ところで、この平等は、「その場限り」のものであったことが指摘されている。つまり、連歌の会の間、その会所の主室に限った場での平等、ということになる。これは、以下に述べる後鳥羽院による歌合から続く性質である。
会所 (中世) 室町時代の会所
平安時代、連歌のもととなった歌合が、天皇の御所などでも盛んに催されていた。その開催場所は清涼殿や二棟廊などで、公的な場ということもあって、身分により座る場所が決まった。座主から見て、より身分の低いものは、遠くへ、下へ、となっていた。右方と左方もはっきりと分かれていた。また、会の内容も晴儀の場であったし、儀礼的な遊戯・遊宴にすぎなかったが、この性格は白河天皇の時代以降、大きく変った。歌合に対する、文芸としての意識が高まったのである。
この傾向は、鎌倉時代、文芸好きな後鳥羽天皇の時代になるとさらに加速した。この時代には、勅撰集で八代集のひとつの『新古今和歌集』が編まれたが、その編集作業もかねて行われた歌合では、会の効率をあげるため、屋内という閉ざされたところで、身分の高きも低きも一緒のところで歌をよむようになった。そこは、院の邸内という、本来ならば身分秩序が守られるべき場であるはずのところである。このあともずっとこうした傾向がつづいたわけではないが、これは、連歌を開催する場となった会所へとつながる変化であろう。
会所 (中世) 室町時代の会所
その連歌といえば、鎌倉時代中ごろから約百年、御霊の鎮魂の性格を持つ花の下連歌が無縁の遁世者によってひらかれ、好評を博していた。花の下連歌には、飛び込みの参加も可能で、連衆のなかに、高貴な身の人、例えば源実朝の側近で、和歌の名手あった素暹法師（東入道、俗名千葉胤行）やさらには上皇がお忍びでまぎれることもあった。南北朝末期、花の下連歌が廃れたとき、その代わりを担った、主に北野天満宮で張行された笠着連歌もまた、参加者の身分を明かさずにおこなわれるものであった。連衆は笠を着て身を隠し、歌をよんだ。笠着連歌は、江戸時代まで続いた。この系譜は、やはり貴賤同座していた会所での連歌につながっていく。
会所の話に戻すと、「内々の御あそび」が会所で盛んにおこなわれた。例えば、連歌以外にも、闘茶などがあり、会所の主室がその会場だった。他にも猿楽の鑑賞、月見、宴会をすることがあった。連歌をおこなうときは、貴賤を問わず参加者は、紙に書き取る役目を担う執筆を中心に円になって、一座をつくった。正方形で完結した場である主室は、連歌の張行には適していた。
会所 (中世) 室町時代の会所
室町時代、禅宗文化が栄え、茶礼が盛んになったが、上層階級の間では、義政の時代まで闘茶も広く親しまれていた。会所では主に闘茶と、時には茶礼が催された。また、回茶も行われ、応永23年（1416年）の茶会は盛大なものであった。会所には茶湯所があり、茶湯棚がおかれていた。そこでは同朋衆がつめていて、必要に応じて茶をたてた。義教の室町殿にあった会所泉殿には、将軍みづからが茶をたてることもあったろう、と推測できるような御座所のつくりになっている。
また、花賞翫の風習から花合、花競べなど、後世いけばなに通ずるものも行われた。伏見宮御所で催された七夕法楽のときには、花合が盛んにひらかれ、好評を博した。永享4年の七夕法楽においては、伏見宮の会所（常御所）を65瓶もの花瓶、花で飾ったほどだ。
会所 (中世) 室町時代の会所
会所では、会合の出席者の目を楽しませるため、飾りつけがなされた。その中心は、初期は風流作物だったものの、禅宗の興隆に伴い、日本と宋、元の交流が増えるにつれて、唐物に置き換った。後述するが、唐物は、「美術品」のごとく、その物以上の価値があるように扱われた。そこには将軍家によって、唐物の価値がつけられる一面がある。こうしたとき「唐物目利」として活躍したのが、同朋衆の能阿弥、芸阿弥、相阿弥である。彼らによって書かれた『室町殿行幸御餝記』や『小河御所并東山殿御餝図』から、行幸のときや普段、御所がどう飾りつけられたか、が分かるが、唐物が重視されている有様が見て取れる。装飾の取扱いかたは、臨時と専用の会所によって異なり、臨時の会所では会合が終るたびに撤去していたが、専用の会所では常に飾り付けられるようになっていく。
義満の北山殿にあった会所、天鏡閣は二階建てであり、これには禅宗文化の影響が見え、唐物との親和性はよかったろう。北山殿行幸のとき、和の建物である常御所の飾りが和物で構成されていたことと対比できる。だが、その行幸のとき、三船御会の詩歌の会が催されたり、義満の北山殿の会所も義教室町殿の会所も、その飾りつけは唐物がほとんどだが、決して和物といえるものが飾られていないことから、二項対立だけでは語りつくせない。北山殿の会所は、奥向きの庭、異質な建物の舎利殿のとなりにあったともいわれているし、訪問した客から見れば、多種多彩なものが一度にはいってくる、豪奢な景色になっていたことだろう。
そんな会所に唐物は飾られていたのであるが、飾付けに使われた唐物自体はどう見られていたのだろうか。唐物とは文字通り唐渡りの品であり、バサラ文化においては、現代でいうとグッチやカルティエのようなブランド物のごとく、珍奇なものということで大いにもてはやされ、兼好法師などの知識人からは煙たがれていたわけだが、これを義満は好み、権威づけていった。行幸のおりには会所にも飾られた唐物には将軍家所蔵を示す印がついた。義満の「道有」、「天山」、義教の「雑華室」であり、これらの印がついた宝物は義政のコレクションである「東山御物」へと発展した。将軍家には唐物を「美術品」にするように仕向けるところがあった。将軍は、行幸のときこれを訪問客に見せ、そして進上した。御所に飾られたもの、という箔がついた品は評判高く出回ったことだろう。ここには、唐物を唐渡りの珍奇な品物ではなく、文化的、美的価値のある「美術品」として見る視点が生まれていた、ともいえる。文化的とは当時流行した大陸の禅の匂いであり、美的とは能阿弥、相阿弥、芸阿弥といった同朋衆などの目利きの確かさであった。
将軍家所蔵の唐物は、それだけで由緒がついた宝物となり、大いにもてはやされた。唐物には金銭的な価値も生まれ、売買取引されることまであり、つまり将軍家への富につながった。唐物にまつわるこのようなシステムをつくったのが義満であり、義教の時代に整備され、活用された。
会所 (中世) 会所の終焉
日本は、応仁の乱や明応の政変を契機として戦国時代に突入した。それまで支配者の立場であった武士層・貴族層が没落しだし、代って文化面でも戦国大名、町民が台頭してきた。茶についても闘茶から村田珠光流の茶の湯へと流行が移っていった。茶の湯を飾るのは、それまでの支配者から買い取られた唐物であった。より茶の湯に適した建物である茶湯座敷が発展し、連歌を張行する文芸の場としては、数寄座敷が生まれた。そして江戸時代までには会所は姿を消し、寄合の場としては、町会所、会所地と呼ばれるものも出てくる。だが無縁の空間としての伝統は、形を変えて江戸時代にも変らず、また近代まで、そこかしこに残っていたという。
会所 (中世) 研究史
会所を巡る研究で早いものに、1954年に太田博太郎が、会所と出居の関係を論じたものがあげられる。ここで太田は、中世の会所が、平安時代の出居が発展したことを推測している。これを受けて川上貢は、私家版の『日本中世住宅の研究』を発表し、出居はむしろ中世での公卿座に関係が深く、奥向きにあって用途にも違いの見える会所とは関連性が薄いことを指摘した。この『日本中世住宅の研究』は、会所のみならず、日本中世の建築史を見る上で欠かせない研究である。その後も1964年、太田は、川上の説を受け入れるところがありながらも、その切り離せない出居から会所への発展の歴史を見ている。
PARADE (スガシカオのアルバム)
『PARADE』（パレード）は、スガシカオの7枚目のオリジナル・アルバム。2006年9月6日発売。
PARADE (スガシカオのアルバム) 概要
21枚目のシングル「午後のパレード」と同時リリースされた。「初回生産限定盤（DVD付）」「通常盤」の2種で発売。初回生産限定盤には「奇跡」「夏陰〜なつかげ〜」「真夏の夜のユメ」「午後のパレード」4曲のMVが収録されたDVDが同梱。
FBS大感謝祭!
『FBS大感謝祭!』（エフビーエスだいかんしゃさい）→『FBS元気まつり』（エフビーエスげんきまつり）とは、2005年に開局35周年を迎えた福岡放送が、毎年3月第2・第3土曜日に放送している開局記念番組。
FBS大感謝祭! 2007年(第3回)の主な企画
九州縦断温泉マラソン
1日で37か所の温泉（開局37周年にひっかけて）を入浴料1人あたり2007円で2チームに分かれて列車を乗り継ぎ、制限時間以内に温泉に入りまくるチャレンジ企画。
踊れ!ダントツ選手権
「楽しくなければダンスじゃない!」をコンセプトに、真島茂樹やGOGO BROTHERSが選び抜いた8組が賞金50万円を賭けて文字通りダントツに楽しいダンスを選び抜く。コーナー進行は仲谷亜希子（当時FBSアナウンサー）と高田課長。
第一交通産業PRESENTS 九州ラーメン総選挙トップ50
インターネットなどを使ってより多くの視聴者に投票してもらい、どこの店のラーメンが一番美味いのかを放送時間内に随時ランキング形式で紹介（すべてVTR、一部ラーメン店では実際に彦麻呂が試食）。また、1位の店は生中継で紹介された。コーナー進行は古賀ゆきひと（FBSアナウンサー）、財津ひろみ（FBSアナウンサー）、彦麻呂（兼リポーター）。ランキングの全ては、番組公式サイトでいつでも見ることができた。
FBS大感謝祭! 2007年(第3回)の主な企画
向かうところ手品師!驚愕のマジックSHOW
世界大会グランド・チャンピオンやマジック・オブ・ザ・イヤーなど、数々の栄光に輝いた日本のマジシャン・小川心平がテレビ初公開のマジックなどを生放送で送る。
FBS番組対抗「元気サプライズ」自慢人スクープ大賞
FBSの人気番組が、さまざまな「元気人」を取材。その「元気の素」を検証し、「最もサプライズな元気人」を決定する。
あなたの夢をかなえたい
「パンくん、ジェームズと○○したい」「松中信彦選手が特別コーチ!野球少年に初ヒットを!」など、さまざまな人たちのさまざまな夢を叶えるためにFBSが全力で手伝いをする企画。
ニューヨーク大停電
ニューヨーク大停電（ニューヨークだいていでん）
保木邦仁
保木 邦仁（ほき くにひと、1975年12月22日 - ）は、日本の物理化学者、知能情報学者。電気通信大学大学院情報理工学研究科准教授。コンピュータ将棋 Bonanzaの開発者。
保木邦仁 来歴
北海道出身。北海道札幌東高等学校、東北大学理学部卒業。同大学院理学研究科修士課程修了後、同大学院理学研究科助教。
2000年から2003年まで、学術振興会特別研究員として研究生活を送る。その後、トロント大学で研究生活を送っていた2005年に趣味としてBonanzaを開発。2006年の第16回世界コンピュータ将棋選手権で、初出場初優勝を飾り注目を集める（当時はカナダにいたため、代理人が出席）。当時、保木自身は、将棋についてはほとんど知らない初心者であった。
2007年に、Bonanzaとプロ棋士の渡辺明竜王の特別対局が組まれ話題となった。
その後は、東北大学高等教育開発推進センターの助教として就任、光駆動の分子モーターなどに関する研究を行っていた。
2010年8月からは電気通信大学先端領域教育研究センターに特任助教として着任。「知能情報学」分野で「思考型ゲームにおける合議法の展開と名人の知を超える人工知能の開発」「化学反応などに関する研究」を研究テーマとしている。2015年4月より電気通信大学大学院情報理工学系研究科の准教授に着任。引き続き知能情報学を研究分野とし、研究テーマは「思考型ゲームにおける高精度評価関数の設計及び人工知能の開発」。
佐藤天彦
佐藤 天彦（さとう あまひこ、1988年1月16日 - ）は、将棋棋士。中田功八段門下。棋士番号は263。福岡県福岡市出身。
佐藤天彦 棋歴
1998年、小学5年生の時に小学生将棋名人戦西大会で糸谷哲郎に敗れ、ベスト16。その年の9月に6級で関西奨励会入り。中学校卒業を機に上京し、千葉県の東京学館浦安高等学校を卒業。
2001年に初段、2002年からプロ入りに一歩手前の三段リーグに参加。三段リーグ時代に下記の2つのことで話題となった。
1つ目は、2004年に通算2度目の次点（3位）となり、フリークラスの棋士としてプロ入りできる権利を得たにもかかわらず、この権利を放棄したことである。10勝6敗からの2連勝で獲得した権利ということもあり思ってもみなかったことだったため、「これでプロになっていいのか」と迷った。まだ16歳の佐藤に、師匠の中田功は「この歳でフリークラスに行って昇格を見据えた星勘定をするより、三段リーグで同年代のライバルたちと戦うほうがいい」と考え、奨励会残留を勧めたという。
佐藤天彦 棋歴
2つ目は、61年ぶりのプロ編入試験として世間の注目を集めた瀬川晶司のプロ編入試験の第1局（2005年7月18日）の相手（試験官）を務めたことである。日本将棋連盟によると佐藤が試験官に選ばれた理由は、（瀬川がかつて奨励会を年齢制限で退会したにもかかわらず、再度プロ入りに挑戦しているのに対し）佐藤が上記のごとくフリークラスの権利を放棄したことから、「瀬川とは全く相反する勝負師観・人生観を持つ者として、奨励会員達の気持ちへの配慮をする上で相応しい」とされたことである。なお、この一局は公開対局として行われた。戦形は横歩取り8五飛となり、結果は91手で先手番の佐藤が勝った。
2006年度前期リーグで14勝4敗で戸辺誠に次ぐ2位の成績を修め、四段に昇格し順位戦に参加できるプロ棋士として同年秋にプロデビューした。
佐藤天彦 棋歴
デビュー戦（2006年12月11日）は女流棋士の千葉涼子との対局であったが勝利。以後、2007年3月5日まで負けなしのデビュー9連勝を飾った。その中で、瀬川晶司との因縁の対決で勝ち、3人の元タイトルホルダー（加藤一二三、塚田泰明、中村修）を負かしている。3月16日、第20期竜王戦6組3回戦で同年代のライバル・広瀬章人にプロ入り初黒星を喫し連勝が途絶えたが、9連勝の中には広瀬との初戦があったので、いわば雪辱を果たされた格好となった。なお、第20期竜王戦6組の敗者復活戦（3位昇級者決定トーナメント）では、またしても瀬川との対決があり、こちらでも瀬川に敗れている。
2008年9月25日、第39回新人王戦決勝三番勝負で奨励会三段の星野良生に連勝し、棋戦初優勝。星野による史上初の奨励会三段優勝を阻む。同年、第21期竜王戦6組の3位決定戦で同年代のライバル・高崎一生に敗れたが、5組欠員補充のための追加の昇級決定戦（5位決定戦、対・小林宏戦）が組まれ、この一番に勝利して、竜王戦参加2期目にして5組への昇級を決める。この年度は、将棋大賞の新人賞を受賞した。
佐藤天彦 棋歴
2009年4月30日、第22期竜王戦5組準決勝で安用寺孝功に勝ち、4組への昇級を決めるとともに五段に昇段（連続2回昇級による）。この対局は、プロ入りから通算100局目であった（68勝32敗）。なお、5組決勝では新進気鋭の豊島将之に敗れ、本戦トーナメント出場を逃す。
2010年は第81期棋聖戦において一次予選・二次予選を6連勝で抜け、決勝トーナメントに進出。1回戦で谷川浩司に勝ち、2回戦で郷田真隆に敗れる。第23期竜王戦4組では10月28日の3位決定戦で日浦市郎に勝ち、3期連続昇級で3組へ昇級。第69期順位戦C級2組では10戦全勝の成績を収めてC級1組に昇級。また9月から翌2011年2月にかけて公式戦で17連勝を達成し、さらに年度通算成績が35勝9敗（勝率.795）となり、将棋大賞の連勝賞と勝率1位賞を受賞。
佐藤天彦 棋歴
2011年4月21日、第24期竜王戦3組準決勝で富岡英作に勝ち、4期連続昇級で2組への昇級を決めるとともに六段に昇段（2組昇級・連続2回昇級による）。その1週間後（2011年4月28日）、第82期棋聖戦本戦決勝（挑戦者決定戦）で深浦康市と戦うが敗れ、タイトル初挑戦を逃す。なお、本戦決勝に勝ち進む中で、二次予選で森内俊之・木村一基らに勝ち、本戦では渡辺明・郷田真隆らに勝っている。第24期竜王戦3組では決勝でも勝ち、初の組別優勝と本戦進出を果たす（本戦初戦で2組2位の山崎隆之に敗れる）。10月、第42回新人王戦決勝三番勝負で豊島将之を下し、2度目の優勝。
2012年2月7日、第70期順位戦C級1組で8勝1敗となり、最終局を残して、B級2組への昇級を決める（最終成績は8勝2敗の1位）。
2014年1月23日、第72期順位戦B級2組で9勝0敗となり、最終局を残して、B級1組への昇級を決める（最終成績は10戦全勝）。
佐藤天彦 棋歴
2015年1月8日、第73期順位戦B級1組で9勝2敗となり、抜け番を含む2戦を残して、A級への昇級と八段昇段を決めた。8勝2敗の暫定1位で迎えた同局は、7勝2敗で暫定2位の屋敷伸之との直接対決。この対局に勝ち、結果3敗となった2人（屋敷伸之と木村一基)が直接対決を残していたため、昇級となった（最終成績は10勝2敗の1位）。同年7月21日、第63期王座戦挑戦者決定戦で豊島将之七段に勝利し、羽生善治王座（名人・王位・棋聖）への挑戦が決定。初のタイトル挑戦となったが、2勝3敗で敗れた。同年12月、第41期棋王戦で敗者復活戦を勝ち抜き挑戦者決定戦二番勝負に進出。佐藤康光九段に2連勝して渡辺明棋王（竜王）への挑戦を決めたが、1勝3敗で敗れた。
2016年2月27日、第74期順位戦A級で行方尚史八段に勝ち、8勝1敗でA級1期目で名人位挑戦を決める。同年4月1日、第43回将棋大賞受賞者が発表され、敢闘賞、最多対局賞（59局）、最多勝利賞（41勝）、連勝賞（15連勝）の各賞を受賞した。また、同年3月21日に行われた棋王戦第4局（対渡辺明棋王戦）が名局賞に選出された。
2016年5月31日の名人戦第5局で羽生善治名人に勝ち、4勝1敗で史上4番目の若さで自身初のタイトルとなる名人位を獲得。また名人奪取により、同日付で九段昇段。名人位奪取による九段昇段は谷川浩司・佐藤康光・丸山忠久・森内俊之に次ぐ14年ぶり5人目である。黒星先行からの4連勝での名人奪取は、1952年名人戦七番勝負（大山康晴 対 木村義雄）以来、64年ぶりのことである。また、1997年度の谷川浩司以来、約20年ぶりの羽生世代以外の名人である。初の最優秀棋士賞を受賞した。
九段の肩書で出場していた第2期叡王戦で決勝進出し、千田翔太五段との決勝三番勝負は、2連勝で優勝した。この期で最後となる第2期電王戦にタイトル保持者として初めて出場した。二番勝負の第1局は、2017年4月1日に日光東照宮にて行なわれ、71手でponanzaに敗れた。第2局は、同年5月20日に姫路城で行われたが、94手でponanzaに敗れ、最後の電王戦も棋士代表の2連敗で幕を閉じた。
2017年度に入り、稲葉陽八段を挑戦者に迎えての第75期名人戦七番勝負は、6月6日の第6局を112手で佐藤が制し、4勝2敗で名人位を初防衛。
2018年度の第76期名人戦は羽生善治竜王（棋聖）を挑戦者に迎え、6月20日の第6局を145手で佐藤が制し、4勝2敗で名人位を2度目の防衛。この第76期名人戦第1局は名局賞に選出された。佐藤にとって2度目の名局賞だが、2度とも佐藤の敗局であった。また、第26期銀河戦でも初優勝を果たした。
2019年4月2日、竜王戦2組ランキング戦で西川和宏六段を下し、同組の決勝進出および挑戦者を決める決勝トーナメント進出を決めた。これにより次期竜王戦1組復帰が決定した。
2019年度の第77期名人戦では豊島将之二冠（王位・棋聖）の挑戦を受け、0勝4敗のストレート負けで失冠した。
2022年10月28日、第81期順位戦A級対永瀬拓矢王座戦にて、長時間にわたるマスクの不着用により反則負けとなった。この反則は日本将棋連盟が同年1月26日に制定した臨時対局規定によるもので、着用違反による反則負けの適用事例は佐藤が初めてだった。佐藤は日本将棋連盟に不服申立書を提出したが、2023年1月13日に却下された。また、第48期棋王戦では、準決勝で藤井聡太竜王を破り勝者組決勝でも羽生善治九段を破って挑戦者決定戦に進出したが、敗者組から勝ち上がった藤井聡太竜王に二連敗を喫し、挑戦権を逃した。
2024年のヒューリック杯第95期棋聖戦では、準決勝で前期挑戦者の佐々木大地七段を下し挑戦者決定戦に進出したが、山崎隆之八段に敗れ、挑戦とはならなかった。
佐藤天彦 棋風
デビューから居飛車党だったが、2023年度より振り飛車党に転向した。2014年頃からは先手番では角換わり、後手番では横歩取りを主力戦法とし、特に後手番の横歩取りでは非常に高い勝率を誇った。終盤での粘り強い受けの手を得意とし、トップ棋士を相手に何度も逆転勝ちを収めた。名人位を獲得したあとは矢倉や相掛かり、さらに力戦も積極的に指すようになり戦法の幅を広げた。第75期名人戦七番勝負第二局（2017年4月20-21日）では、最後まで居玉で戦い、稲葉陽に72手で勝利した。2020年の王将戦挑戦者決定リーグ・藤井聡太戦で中飛車を採用して以降は、公式戦で振り飛車も多用するようになった。
その後しばらくは居飛車を主体に時折振り飛車を採用していたが、2023年頃から振り飛車を中心に指すようになった。同時に、相手が振り飛車党である場合は相振り飛車ではなく対抗形を志向し、受けの強い辛抱強い指し手と相まって大師匠である大山康晴を彷彿とさせる棋風となっている。
対局中は、相手の離席時に体を前や横に倒したり、脇息に体を投げ出すなど独特の仕草を見せる事がある。
佐藤天彦 人物
プライベートでは渡辺明と親交がある。佐藤の師匠・中田と渡辺がネット将棋を指すなかで「福岡に弟子がいるけど、周りに指す人が少ないので教えてやってほしい」と頼んでいたこともあり、佐藤がまだ福岡在住の中学2年生の頃、すでにプロ棋士の渡辺（当時・高校2年生）と将棋倶楽部24でのネット対局と感想戦（チャット）で知り合った。2015年春、渡辺・広瀬と欧州旅行に行く予定だったが、棋聖戦で挑戦者決定戦に進出したためにスケジュールがバッティングし旅行に行けなくなってしまった。
またぬいぐるみ好きとしても知られている。現在、佐藤のツイッターのアイコン画像に使われているのは昔から大事にしているオコジョのぬいぐるみだという。本人は幼い頃、ハムスターだと思っていたようで、それにちなんだ名前をつけたというが本人は、「(名前を公表することは)恥ずかしい」と言っている。以前のタイトル戦にて黒地にアザラシ柄の入った羽織を着ていたことがある。本人曰く、呉服店で着物をつくる反物を選んでいた時に「自分の持っているアザラシのぬいぐるみに(柄のアザラシ)が非常に似ていて、気に入った」という。ただ、お店の人には内心「本当にこれにするのか？」と思われたのではないかと言っている。プロデビュー前から親交の深い渡辺明もぬいぐるみ好きである。佐藤は渡辺のぬいぐるみを見て「大きいなあ」と思ったと語っている。
佐藤天彦 人物
ファッションへのこだわりにも定評があり、その方面での逸話も多い。
佐藤天彦 主な成績
は2025年9月現在の在位。登場・連覇の 太字 は歴代最多記録。
他の棋士との比較は、タイトル獲得記録、将棋のタイトル在位者一覧を参照。
（2019年度名人戦終了まで）
タイトル戦登場
登場回数 合計 6回（2019年度名人戦まで）
優勝合計 4回
レッドライン (映画)
『レッドライン』（Redline）は、2007年のアメリカ映画。監督アンディ・チェン。カーアクション映画である。
レッドライン (映画) あらすじ
レーサーだった父親が事故で死亡したことがきっかけで、ナターシャはレースの世界を拒み、歌手を目指していた。ある日、違法な賭博レースが大好きな金持ちインフェイマスが、ナターシャの運転の才能に目をつけ、ナターシャをラスベガスへ案内した。
歌手としてステージを楽しんだ彼女に、インフェイマスは代価として違法レースへの参加を求めた。
しぶしぶ参加したナターシャだったが、彼女の運転テクニックはほかの参加者たちのハートに火をつけた。
そんな中、ナターシャは、賭博レースで弟を失ったカルロと出会い、レースを復讐の場にすることを決めた。
レッドライン (映画) キャスト
役名、俳優、日本語吹替。
その他日本語吹き替え
岡野浩介、沢田敏子、仲野裕、星野充昭、遠藤純一、高橋研二、石上裕一、御園行洋、河野裕、加納千秋、嶋村侑、かぬか光明、武田華、遠藤大輔、榊原奈緒子、原田晃、たなか久美、三浦潤也
夏への扉 (漫画)
『夏への扉』（なつへのとびら）は、竹宮惠子による短編漫画、および、それを原作とする1981年のアニメーション映画。1975年19号・20号に白泉社の少女漫画雑誌『花とゆめ』に掲載された。翌年に花とゆめコミックスから単行本化されたが、その際には竹宮が小学館や講談社など他社の漫画雑誌で掲載した作品が収録されている。
夏への扉 (漫画) ストーリー
時は1864年。あるフランスの男子校で夏休みが始まろうとしていた。マリオン・フィエスは容姿端麗にして学業もトップという秀才ぶりから寄宿舎内でも街の少女たちからも常に注目の的であった。少年らしからぬ超然とした雰囲気を漂わせる彼は、学内で仲間のジャック・シドーやリンド・アレイン、クロードと共に「合理党」というグループを結成し、そのリーダーとして一目置かれる存在となっていたのである。
夏への扉 (漫画) ストーリー
とある昼下がり、カフェに立ち寄った合理党メンバーは、ギムナジウムの男子生徒誰もがマドンナと慕い憧れる市長の令嬢である美少女レダニア・フランソワを巡って、些細なことから始まった上級生アルマンとガブリエルの喧嘩に遭遇する。見かねて仲裁に入ったマリオンは、騒ぎの張本人ガブリエルと「背を向けた状態で線路に立ち猛スピードで迫る列車に果たしてどちらがどこまで耐えられるか」という度胸試しの決闘によって決着をつけることにする。衆人環視の中で決闘が始まるが、ガブリエルは機関車の轟音に耐え切れず早々と離脱してしまう。ギリギリまで平然と踏み止まり勝負に勝ったマリオンは涼しい顔でその場を立ち去ろうとするが、自分が今しがた緊急停車させた汽車から優雅に降りて来た妖艶な美女サラ・ヴィーダに呼び止められる。ポーカーフェイスで応えるマリオンの心中に生じた動揺を見抜いたサラは、突然マリオンの唇を奪い「遊びにいらして…」と誘惑の言葉を残して去って行く。
いくら「合理党」のリーダー然と振る舞い気取ってはいても、やはりマリオンも思春期の少年である。人並以上に性への興味・関心はあったものの、母親の再婚による複雑な家庭環境から男女の恋愛を禍々しく不浄なものと感じる過敏な潔癖さが、それを無理矢理に抑え込んでいた。その複雑な感情はある日好意を告げる恋文を送ってきたレダニアに対しても向けられ、カフェで待つ彼女を「不潔」と罵倒したマリオンは頬を打たれてしまう。自暴自棄となったマリオンは雨の降りしきる中を走り去り、ずぶ濡れになってそのまま路上に倒れ込む。
冷たい雨に打たれ凍えて肺炎になりかけていたマリオンを救ったのは、サラだった。別荘へ連れて行き服を脱がせた後、激しく燃える暖炉の前で優しくキスを教えてくる年上の美女サラの誘惑に抗えず、遂にマリオンはサラと激しい一夜を共にしてしまう。その夜の出来事がきっかけで、マリオンの心情だけでなく、「合理党」内の人間関係にも大きな変化が訪れる。
夏への扉 (漫画) 主な登場人物
※　担当声優はいずれも1980年アニメーション映画でのキャスト。
マリオン・フィエス
声 - 水島裕
合理党を率いる金髪碧眼の男子生徒。容姿端麗に加え、成績優秀で何事にも才能に秀でており、上級生の口論の仲裁にも躊躇しない芯の強さを持ち合わせている。女子からの人気も高いが、母親との確執から恋愛には否定的である。レダニアのことを内心では意識しているが、自身の恋愛観との相克に頭を悩ませている。ガブリエルとの決闘がきっかけでサラと出くわし、彼女との関係を通して徐々に閉ざしていた心を開くようになる。
ジャック・シドー
声 - 古谷徹
合理党のメンバーで、そばかすが特徴の男子生徒。アルル地方出身で、大工を父に持つ。その出身地故か、リンドからは"山猿"とからかわれる。明朗活発でひょうきんな性格をしており、友人にも比較的恵まれているが、生真面目で正義感の強い一面を持ち合わせる。正反対の性格であるリンドとも比較的関係は良好だったが、レダニアとの一件を機に対立するようにある。
リンド・アレイン
声 - 古川登志夫
夏への扉 (漫画) 主な登場人物
合理党のメンバーで、切れ長の目が特徴の男子生徒。パリ出身の生粋の都会っ子で、女性に対しては紳士的に接するが、ニヒルで皮肉めいた言動が目立ち、若干虚栄心が強い傾向にある。正反対の性格であるジャックとは、憎まれ口を叩き合いながらも、共にチェス好きだったこともあり、関係は良好だったが、レダニアとの一件から徐々に反目し合い、マリオンにも嫉妬心を燃やすようになる。
クロード
声 - 三ツ矢雄二
合理党のメンバーで、たれ目で、柔和な雰囲気をした男子生徒。争いごとを何よりも嫌い、感受性に富む反面、引っ込み思案で若干傷付きやすい。マリオンに対しては以前からある感情を抱いており、サラとの肉体関係を知ったときの強いショックから、一時期マリオンに反発する。
サラ・ヴィーダ
声 - 武藤礼子
クリュニー伯爵の愛人で、妖艶さと慈母的な優しさを併せ持つ娼婦。ヴァカンスのためにマリオンたちの住む町へやってきたところを、ガブリエルとの決闘に昂じているマリオンと偶然知り合う。レダニアとの口論の後に雨の中をさまよった末に倒れていたところを救い、閉ざしていた心を開かせるべく、彼と肉体関係を結ぶ。
レダニア・フランソワ
声 - 潘恵子
夏への扉 (漫画) 主な登場人物
マリオンたちの通う学校のある町の市長の令嬢。町中の男性たちを虜にする気高い雰囲気を持ち合わせる美少女で、日常的に数々の男に言い寄られているが、実際にはマリオンに好意を抱いており、ほぼ全てのプロポーズや告白を拒絶している。しかし、当のマリオンが母との確執による女性不信から恋愛への興味を失っていることを知らず口論してしまうが、サラと関係を持つようになってからも気にかけている。
クリュニー伯爵（原作） / クリューニー伯爵（アニメ映画）
声 - 柴田秀勝
サラのパトロンをしている紳士。マリオンたちの住む町に別荘を持っており、ヴァカンスへやって来るが、サラよりもやや遅れて到着する。温厚篤実で泰然自若とした人物であり、サラとマリオンの関係にも寛容な対応をしている。
カフェの女主人
声 - 大田優子
ギムナジウム舎監
声 - 矢田耕司
眼鏡をかけた教師。ジャックに手を焼いている。
ガブリエル、アルマン
声 - 塩沢兼人（ガブリエル）、塩屋翼（アルマン）
マリオンたちの通う学校に在籍する上級生の男子生徒。レダニアをめぐり、町の喫茶店で殴り合いの喧嘩をするが、仲裁に入ったマリオンから喧嘩の最中に破壊した店の備品を弁償するよう命じられる。しかし、ガブリエルがこれに逆上して決闘に至ったことが、サラと出くわすきっかけの一つとなる。
機関士
声 - 戸谷公次
娘A
声 - 池田優子
娘B
声 - 川島千代子
娘C
声 - 中谷ゆみ
娘D
声 - 中野聖子
夏への扉 (漫画) 単行本
その他、小学館文庫の『姫くずし』（1982年）や、角川書店の竹宮惠子全集『ほほえむ少年』（1990年）にも収録されている。
夏への扉 (漫画) アニメーション映画
東映動画とマッドハウスにより劇場アニメ化され、1981年3月20日より各地で順次公開された。上映時間は59分。同時上映は吉田秋生原作の『悪魔と姫ぎみ』。配給はスーパーハリウッド（スーパーウッド）。
竹宮原作のアニメ映画化としては前年の『地球へ…』に次ぐ。一般の劇場・映画館ではなく公共ホールやイベント会場・公民館などで上映する「オフシアター方式」で、全国200箇所で上映された。首都圏では数日にわたって上映されたが、多くの地方都市では1日限りの上映となった。
ナレーションは井上真樹夫が担当している。
東映ビデオからVHS及びベータマックスでビデオ化され、更に2000年の廉価版VHS販売と同時期にLD化。その後、2007年6月21日に東映ビデオからDVDが発売された。
LILY OF DA VALLEY
『LILY OF DA VALLEY』（リリー・オブ・ダ・ヴァレイ）は、Dragon Ashの4枚目のアルバム。2001年3月14日にビクターエンタテインメント / HAPPY HOUSEからリリースされた。
LILY OF DA VALLEY 概要
「ロックとヒップホップの融合」コンセプトが色濃く現れた新作。本作は2000年7月12日リリースの8thシングル「Summer Tribe」は未収録。テレビCMにはMr.マリックが起用された。
『25 - A Tribute To Dragon Ash -』では10-FEETが「百合の咲く場所で」をカバーしている。
ねこ・ねこ・幻想曲
『ねこ・ねこ・幻想曲』（ねこ・ねこ・ふぁんたじあ）は、高田エミによる少女漫画作品、また、それを原作としたアニメ作品である。
ねこ・ねこ・幻想曲 概要
本作はヒトに変身できる能力を得た黒猫のシロを中心に、彼女の周りで起こる物事などを描いたファンタジー色の強いコメディーである。しかしながら作者は、本作の作成初期に「よく猫好きと間違われるが、実は猫嫌い」と語った。作者はネコを1回も飼った経験が無いだけでなく、ネコの目が苦手だと、作中のコラムで記述した

。
本作は『りぼんオリジナル』の1985年冬の号が初出である。そして『りぼん』で1986年6月号より連載開始し、同年8月号で一旦は最終回を迎えた。しかし、同年11月号より連載が再開され、1992年5月号にて連載を終了した。その後1992年11月号に番外編を掲載して、シロの物語は終了した。
1994年には『りぼん』冬休みおたのしみ増刊号で、シロの娘であるルルを主人公とした話（以下便宜上「ルル編」と称す）が掲載された。ルル編は『りぼん』本誌では、1994年3月号から8月号まで連載された。その後『りぼん』1994年夏休みおたのしみ増刊号と1995年冬休みおたのしみ増刊号での掲載を以って完結した。
単行本は新書版が全16巻、文庫版が全8巻発売された。ただし、文庫版にはルル編は収録されていない。
また1991年には、OVA化された。
ねこ・ねこ・幻想曲 主要登場キャラクター
シロ
声 - 渡辺菜生子
本作の主人公の黒猫である。お月様から授けられた「銀のしずくの力」によって、ヒトに変身する能力を有する。ヒトに変身した際は、グレーのおかっぱ頭で三頭身くらいの少女の姿になる。変身中の状態で「猫のシロ」と自ら自己紹介することも多々あるが、猫から変身した姿であることを露知らない人々からは「猫野 白」と言う名の少女だと思われている（正体を知る前の里子も含む）。なお、変身時の服装はセーラー服だが、状況に応じて異なる衣装に変わる。話す際には、長音符の発音を省略する癖がある（「セーラー服」→「セラ服」等）。
ただし、ヒトに変身しても、足跡はネコのままである。また、爪の出し入れが可能だったり、家屋の屋根から飛んで空中で3回転して着地したりといったように、ネコとしての能力も兼ね備えている。
知能には全体的に幼さが見られ、明るく天真爛漫でじっとしていられない性格である。飼い主である里子やその家族達の役に立つべくヒトに変身して様々な行動を起こすものの、ネコであるがゆえに、ヒトの常識から外れた行動を見せる場合も多い。このために騒動が起こる場合も多い。しかし悪気は一切無く、そのせいか「憎めない所が有る」と思われているようである。なお、連載が進むにつれて、行動には次第に落ち着きが出てきた。
ねこ・ねこ・幻想曲 主要登場キャラクター
また、幼さは恋愛観にも見られ、恋愛に関しては「恋」と「鯉」の違いも判らない位であった。しかし、物語の終盤に、鏡で掌を切ったせいで瀕死の重傷を負った際に、サスケが助命に尽力した頃から、彼に急激に想いを寄せるようになっていった。そして最終回では、遠い町に引っ越してゆくサスケの元に嫁入りして、里子の所を去った。
サスケ
物語の初期に、シロの住む町に引っ越してきた、赤茶縞の日本猫である。飼い主は生花店を営む老婦人で、彼女からは溺愛されている。
優しく真摯な性格の一方で、やや弱気であり、本人もそれを気にして「強くなりたい」と願っていた。ただし、意気地が無かったわけではなく、例えば、ジェドに対しては服従を拒んだりもした。さらに、本人が気にしていた弱気さは、物語が進むにつれて克服されてゆき、終盤にはシロの命を助けるために素晴らしい勇気を見せるまでになった。このように、本作を通して、特に大幅な成長を見せたキャラクターの1人と言える。
ヒトに変身した際は、坊ちゃんらしい少年といった雰囲気を有する。その身長は、連載が進むにつれて、一見して分かる程に伸びていった。
セディ
物語の中盤に、シロの住む町に引っ越してきた、赤レンガ色でアビシニアンと日本猫のハーフのネコである。飼い主の苗字は「中島」である。