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完全トーティエント数
完全トーティエント数（かんぜんトーティエントすう、英: perfect totient number）、完全トーシェント数は、自然数のうち、以下の等式を満たす数 n である。
ここで φ はオイラーのφ関数である。例えば 327 は
φ(327) = 216, φ(216) = 72, φ(72) = 24, φ(24) = 8, φ(8) = 4, φ(4) = 2, φ(2) = 1
と 1 になるまで次々と φ 関数の値を計算し、それらの総和が 216 + 72 + 24 + 8 + 4 + 2 + 1 = 327 と元の数に等しくなるので完全トーティエント数である。
一般に完全トーティエント数 n は以下の式を満たす。
完全トーティエント数は無数にあり、そのうち最小の数は 3 である。完全トーティエント数を小さい順に列記すると
3, 9, 15, 27, 39, 81, 111, 183, 243, 255, 327, 363, 471, 729, 2187, 2199, 3063, 4359, 4375, ... （オンライン整数列大辞典の数列 A082897）
完全トーティエント数 性質
ほとんどの完全トーティエント数は 3 の倍数であり、3 の倍数でない完全トーティエント数のうち最小の数は 4375 である。特に 3 の累乗数 (3, 9, 27, 81, 243, 729, 2187, …) は全て完全トーティエント数である。これは 3 の累乗数 3k が
を満たすことから証明できる。
Venkataraman は1975年に素数 p が p = 4×3k + 1 の形で表されるとき、3p が完全トーティエント数になることを発見した。一般に、素数 p > 3 に対して 3p が完全トーティエント数であるとき、p≡1 (mod 4) である (Mohan, Suryanarayana 1982)。しかし、この形をした 3p の全てが完全トーティエント数になる訳ではない。例えば p = 17 の場合 p≡1 (mod 4) を満たし、3p = 51 となるが、51 は完全トーティエント数ではない。
三島暦
三島暦（みしまごよみ）とは、応仁・文明（室町時代）頃から1872年（明治5年）まで伊豆の有力者である河合家が作成して、三嶋大社より一般に頒布された暦である。
三島暦 解説
仮名暦（仮名書きの暦、漢字書きの暦が本格派で男性の読むものとされた時代、女性・子供向けのものとして造られたもの。）であり、主に伊豆国・相模国の2カ国で流通した。三島暦は、仮名文字で印刷された暦（摺暦）としては日本最古と言われている。また、室町時代（16世紀後期）頃まで、京都を含めて摺暦の一般名詞として、「三島暦」の名前が使われていた。
陰陽寮の暦家の影響下にあった京暦とは異なり、独自に暦算を実施していたために時折京暦と暦日差異を起こすことがあった。知られている例として、応安7年（文中3年・1374年）、天正10年（1582年、詳細は後述）、元和3年（1617年、詳細は後述）が知られている。ただし、三島暦も京暦も両方とも基本的には宣明暦の原理に従って行われており、その解釈違いによって発生する稀な事例であったと考えられている。貞享暦への改暦後は江戸幕府の天文方が暦算を行うようになった。
三島暦 歴史
奈良時代
宝亀年間頃に、奈良から河合家の先祖が山城賀茂より三島明神（現、三嶋大社）を勧請して、三島に移住し、暦を作り始めたとする言い伝えがある。鎌倉時代には鎌倉幕府に採用されて関八州で用いられた。
室町時代
永享9年（1437年）の三島暦が確認されている最古のものである。
江戸時代
毎年12月15日に江戸城の本丸、西丸、寺社奉行に三島暦を献納後、相模・伊豆の2ヶ国で一般に頒布した。京都の陰陽頭の土御門家は使者を三島宿に派遣し、京都の暦と交換していた。（当時の暦の作成は伊勢・京都・奈良・会津・三島の5ヶ所。）
三島の「御暦師」の河合家の庭の一角に、暦算のために天文台が造られた。
明治時代
1872年（明治5年）に暦法が改正され、太陽暦に基づいた伊勢暦が作られ、各種の私暦は禁止された。
伊勢・京都・奈良・会津・三島の5ヶ所の暦師は東京で弘暦社を組織し、政府に1万円の版権料を納めた。
前年の1871年（明治4年）に政府が伊勢神宮の神宮大麻を地方官を通して全国700万戸に1個2銭での強制配布を決めたのに伴い、弘暦社は同時に暦の頒布を行った。しかしこの事業は2～3年で挫折し、暦は神宮司庁で発行・頒布することになった。
平成時代
五十代続いた暦師を廃業した河合家は、当該屋敷を三島市に寄贈したため、平成17年4月より「三嶋暦師の館」として一般公開を始める。
三島暦 逸話
軍記物である『小田原北条記』巻六には、戦国期の伊豆国で三島暦が採用された経緯を次のように記している。関東の暦は伊豆国三島大社と武蔵国氷川神社の2か所で制作されていたが、天正10年の閏月の計算に関して見解の相違が生じた。そこで両方の陰陽師を呼び、評議させたが、争論になり、決めがたかった。北条氏政は安藤良整に相談したところ、算木の由来を説明し、三島に新羅国の老人が来て、算木でもって暦を制作し、日本に広めた伝説を紹介し、調べたところ、三島暦の方が算木の制作にかなったものであり、小田原では三島暦を用いることになったと記述される。また、氷川神社の暦は京都で作られた京暦と同じ閏月の解釈を取っていたと考えられており、同じ頃に三島暦と京暦の間の見解の相違について織田信長の元に訴えが持ち込まれている。
三島暦 逸話
それから、35年後の元和3年、陰陽頭の土御門泰重が駿府にて6月を迎えたところ、今日は「六月朔日」ではなく「五月晦日」だという話になり困惑したことが日記に記されている。その頃、関東の江戸城を拠点としていた江戸幕府が三島暦を採用しており、偶々元和3年5月における月の大小について京暦は「小の月」、三島暦は「大の月」と定めていたからだと考えられている。ところが、この年には将軍徳川秀忠が上洛することが決まっており、以心崇伝の勘申によって江戸を出発する日が6月14日と決められていた。同じ頃、崇伝もこの事実に気付き、幕府に対して上方暦（京暦）の方が朝廷の暦を元にしており幕府の暦としてかなったものである意見し、京暦を用いることになったと日記に記述される。
三島暦 三島手
李氏朝鮮時代前期に朝鮮半島から日本に渡来した陶磁器の一種は、その文様が三島暦のように見えることから「三島手（みしまで）」、「暦手（こよみで）」、「三島」などと呼ばれ、親しまれている。胎土に細かな連続地紋が押され、凹部に化粧土で象嵌が施されている。
ウィキメディア・コモンズには、三島手に関するカテゴリがあります。
Pythonを使っている製品あるいはソフトウェアの一覧
プログラミング言語Pythonは、産業界・学術界などにおいて、多くの人によって幅広い目的で使われている。この一覧では、Pythonで書かれたソフトウェア、Pythonを内部に組み込んでいるソフトウェア、Pythonに対応した統合開発環境、などのうち比較的有名なものを示す。
堀直旧
堀 直旧（ほり なおひさ、享保4年12月11日（1720年1月20日） - 延享5年6月20日（1748年7月15日））は、江戸時代中期の大名で、越後椎谷藩第4代藩主。椎谷堀家7代。椎谷藩2代藩主・堀直央の長男。正室はなし。通称は直四郎。初名は直喬。官位は従五位下、出雲守、式部少輔。
堀直旧 経歴
椎谷藩嫡子となり、享保15年（1730年）に叔父・直恒の死により家督を相続した。元文4年（1739年）に大番頭、延享2年（1745年）に若年寄に就任するなど幕閣の要職を務めたが、延享5年（1748年）に死去した。跡を直恒の長男（直旧の従弟）の直喜が継いだ。
シュー (エジプト神話)
シュー（Shu）は、エジプト神話における大気の神。ヘリオポリス九柱神に数えられる。
シュー (エジプト神話) 概要
創造神アトゥムを親に持ち、アトゥムの自慰によって生まれた（ラーと習合されたため、ラーともされる）。配偶神は妹でもある湿気の女神テフヌト。彼女との間に大地の神ゲブと天空の女神ヌトを成した。
子供たちが抱き合っているところをシューが無理矢理引き離し、天と地とが分かれたとされる。この神話はエジプト神話の中でも特に有名で、横たわったゲブの上にシューが立ち、ヌトを支える図像はよく知られている。
太陽の世界
『太陽の世界』（たいようのせかい）は、半村良の小説。ムー大陸2000年の歴史を全80巻かけて描く予定としていた大河小説である。角川書店の『野性時代』を掲載誌として、1980年から開始されたが、1989年に刊行された18巻を最後に中断し、2002年の作者の死去をもって未完の作品となった。角川書店よりハードカバー版と角川文庫版（14巻まで）が発売された他、電子書籍版が2014年に発売された。
太陽の世界 概要
架空の大陸・ムーの歴史を一から創造するという壮大なSF作品である一方、神話の原型らしき話を取り込んだり、推理小説仕立ての部分を盛り込んだりと様々な試みも行われていた。言葉の面からも様々な遊びの要素を取り入れるなど随所にリアリティを増す工夫もなされており、興味深い作品となっている。
太陽の世界 あらすじ
争いと嘘を好まない平和な民「アム」は戦闘的な部族に故郷を追われ、約束の大地「ラ・ムー」を目指す旅に出る。途中彼らは念動力・念話などの超能力を持つ無髪の民「モアイ」と出会い、合流して旅を続ける。約束の地を見出したアムたちは、両者の混血から生まれた聖双生児イハムとサハムに導かれ、超能力の帝国を築き上げてゆく。
太陽の世界 登場人物・用語
サハ
アム族の族長の妻の妹。恐竜に襲われ逃げた谷の底でモアイ族と出会い、モアイ族のリーダーであるイルと結婚。イハム、サハムの聖双生児を産む。
イハム
サハムと共に聖双生児と呼ばれる。モアイ族の特徴が出て無髪。天を司るとして念者や僧たちのリーダーとなる。自身の死後も一族を護るべく霊体（神）としての存続を図るが、その精神は大気に溶け希薄になってしまった。
サハム
イハムと共に聖双生児と呼ばれる。混血の特徴である金髪を持ち（アム族は黒髪）、地を司るとして一族のリーダーとなる。
金髪は強い念者の現れでもあったが、世代が下ると念を持たない金髪も現れる。
ヨハム
念者の血が異種族に混じったらどうなるか試してみよというイハムの言によって、サハムが異種族の女に産ませた子供。イハムの養子となる。卓越した超能力を持ち聖者と呼ばれるようになるが、後にサハムの正妻らから疎まれるようになる。
太陽の世界 登場人物・用語
カハム
サハムの嫡子。後にラ・ムーの初代の王となる。以後、ラ・ムーでは初代の名から王を「カハム」と呼ぶ。
作中ではキングや可汗（ハーン）の語源となったとされる。
ラハム
カハムの弟で無髪。イハムの後を継ぎ僧たちの指導者となる。
デギル
ヨハムの弟。有尾人バルバルを支配下に置き、ラ・ムーと敵対する。
トマ
デギルの息子。その出自を隠してデギルがラ・ムーに送り込んできたが、ヨハムはトマが自分の甥であることを判った上で、ラ・ムーに受け入れる。
受け入れられてしばらくは心を入れ替えていたが、成長してからは宰相を操り、王位継承の諍いを引き起こす。
ローロ
ラ・ムーが定住することになった地域に住んでいた少数部族の少年。ラ・ムーと敵対する部族が誘拐したモアイ族の娘を救い出すことになる。
飛舟（キマダ）
葦で編んだ小舟。念者はこの小舟に乗り込み空を飛ぶことができる。
太陽の世界 装画
ハードカバー版
横尾忠則 - 横尾は象形文字デザインも行っている。
門坂流
文庫版
磯野宏夫（1-11巻）
佐竹美保（12-14巻、新装版1-11巻）
太陽の世界 エピソード
栗本薫は雑誌の企画で半村にインタビューをし、「全80巻の大長編」という構想を聞いて「ならば自分は100巻の小説を書こう」と思い立ち書き始めたのが『グイン・サーガ』である。半村は生前「もし（『太陽の世界』の）続きを書くなら栗本だ」と述べていたという。なお、『グイン・サーガ』は宣言していた100巻を超えても終わらず、やはり作者の死によって未完で中断するが、別の作者によって継続している。
三本菅崇
三本菅 崇（さんぼんすげ たかし、1978年6月5日 - ）は、神奈川県出身の元サッカー選手。サッカー指導者。現役時代のポジションはDF、MF。
三本菅崇 経歴
かつてはセンターバックを務めていたが、後にクラブ事情などによりボランチを務めることもあった。
レッズ以後はカテゴリを問わず様々なクラブを渡り歩いたが、2012年度限りで引退を表明。しかし、翌年アルテリーヴォ和歌山にて現役復帰することとなった。
2017年、引退しコーチになることが発表された。
堀直喜
堀 直喜（ほり なおよし、享保15年1月6日（1730年2月22日） - 寛延4年6月22日（1751年7月14日））は、江戸時代中期の大名で、越後椎谷藩第5代藩主。椎谷堀家8代。第3代藩主・堀直恒の長男。母は稲垣重武の娘。正室はなし。通称は鎚五郎。官位は従五位下、飛騨守。
享保15年（1730年）に生まれたが、その年に父・直恒が死去している。延享4年（1747年）、第4代藩主で従兄の直旧の養子となり、寛延元年（1748年）に直旧の死により家督を相続した。翌寛延2年（1749年）、大坂城加番を命じられた。寛延4年（1751年）死去。同族の信濃国須坂藩堀家から養子に直著を迎えて跡を継がせた。
北京オリンピックを支援する議員の会
北京オリンピックを支援する議員の会（ペキンオリンピックをしえんするぎいんのかい）は、日本の国会議員達が集まり、2008年に中華人民共和国の北京で開催された北京オリンピックを支援した超党派の議員連盟。
北京オリンピックを支援する議員の会 概要
北京オリンピックの支援を目的とした世界で唯一の超党派の議員連盟である。
2006年12月に河野洋平衆議院議長が日本国際貿易促進協会（国貿促）会長の身分で北京を訪問し、胡錦濤国家主席との会談を行った。この会談の模様は人民日報1面トップに写真入りで報じられた。会談の席上胡主席が、半世紀に渡る国貿促の貢献に対し謝意を述べると共に、北京オリンピックを支援する国会議員の会を作るよう河野会長に依頼した。その依頼を受けて翌2007年2月20日に発起人会が開かれ、発起人会会長に河野、幹事長に野田毅元自治相が選出された。
同3月26日には王毅駐日中華人民共和国大使を招いて東京で設立総会が開かれ、41人の国会議員が出席した。河野が会長に、福田康夫元官房長官（のち内閣総理大臣）が副会長に、野田が幹事長に、中川秀直と鳩山由紀夫が会長代理にそれぞれ選出された。200名以上の国会議員が参加していた。
2008年5月、胡錦涛国家主席と河野ら会のメンバーが会見し、同年8月の北京オリンピックの開会式には副会長で当時の首相であった福田が出席した。
北京オリンピックを支援する議員の会 役職および会員の国会議員
会長
会長代理
副会長
顧問
幹事長
幹事長代理
副幹事長
幹事
事務総長
事務局長
事務局次長
メンバー
合計225人の衆参両院の議員が会に参加している。
堀直著
堀 直著（ほり なおあき、享保13年5月5日（1728年6月12日） - 明和5年4月21日（1768年6月5日））は、江戸時代中期の大名で、越後椎谷藩第6代藩主。椎谷堀家9代。信濃須坂藩主・堀直英の三男。母は堀直佑の娘。正室は板倉昌信の娘。子は堀直宣（長男）、堀著朝（次男）、堀直知（三男）、堀直興（四男）、娘（本堂親常正室、のち近藤寿用継室）。通称、千之允。従五位下、大膳亮。
宝暦元年（1751年）、先代藩主・直喜の養子となり家督を相続した。明和5年（1768年）死去し、跡を長男の直宣が継いだ。
MOTHER OF ALL THE BEST
『MOTHER OF ALL THE BEST』（マザー・オブ・オール・ザ・ベスト）は、THE YELLOW MONKEYのベスト・アルバム。2004年12月8日発売。発売元はBMGファンハウス（現・アリオラジャパン）。2013年12月4日に、リマスター盤Blu-spec CD2にて再発売された。
MOTHER OF ALL THE BEST 解説
2001年1月の活動休止宣言から3年半後、2004年7月7日に行われた解散発表直後に発売の公表がされた初のメンバー公認ベスト・アルバム。本作はそれまでにレコード会社によって編集された過去のベスト盤とは大きく異なり、唯一のメンバー監修作品となった。
メンバー自身がそれまでに世に送り出してきた全ての楽曲の中から、1996年まで所属していた日本コロムビア時代の作品もレコード会社の枠を超えて選曲されている。やや後期の楽曲（特に『SICKS』からの選曲が多い）に偏りがあるものの、コロムビア在籍時の代表曲やそれまで一度もアルバムに収録されていなかった完全なアルバム未収録曲も所収された。
また、このアルバムの発売に伴って、ほぼ全てのTHE YELLOW MONKEYの楽曲がアルバム収録されたことになる（シングル/アルバムでの細かいバージョンの差異や、ライブテイクを除く）。ちなみに、この作品は『公認の』アルバムとしては初めて「JAM」、「SPARK」が収録された作品ということにもなる。楽曲の知名度は高い作品ではあるがそれまでオリジナルアルバムに収録されなかった上に、TRIADから発売されたメンバー非公認のベスト・アルバムおよびシングル・コレクションにしか収録されなかった作品であるために、このアルバムによってようやく公認のアルバムに収録された。
MOTHER OF ALL THE BEST 解説
初回限定盤にのみ付属のDISC 3には、移籍後にアルバム未収録となっていたカップリング曲を中心に「太陽が燃えている」のデモバージョン、「追憶のマーメイド」のオリジナル歌詞バージョンが収録された。
堀直宣
堀 直宣（ほり なおのぶ、宝暦12年1月6日（1762年1月30日） - 天明元年8月10日（1781年9月27日））は、江戸時代中期の大名で、越後椎谷藩第7代藩主。椎谷堀家10代。第6代藩主・堀直著の長男。正室はなし。通称は直一朗。官位は従五位下、備前守。
明和5年（1768年）、父の死により7歳で藩主に就任した。天明元年（1781年）、20歳で死去した。子がなかったため、家督は弟の著朝が継いだ。
マブ (衛星)
マブ (Uranus XXVI Mab) は、天王星の第26衛星である。
マブ (衛星) 発見と命名
2003年8月25日に、ハッブル宇宙望遠鏡を用いてMark R. Showalter と Jack J. Lissauer によって発見された。発見は同年9月25日にキューピッドの発見と合わせて国際天文学連合のサーキュラーで公表され、S/2003 U 1 という仮符号が与えられた。その後2005年12月29日に、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『ロミオとジュリエット』に伝説上の女王として名前が登場する妖精「マブ」に因んで命名され、Uranus XXVI という確定番号が与えられた。
マブは小さく暗い衛星であるため、ボイジャー2号が1986年に天王星をフライバイした際に撮影された画像の中からは、細かく探査しても発見することが出来なかった。しかし、ボイジャー2号の画像中で当初は見逃されており、10年以上後の1997年に精査の結果発見されたペルディータよりもマブの方が明るかった。そのため科学者が再びボイジャー2号がかつて撮影した画像を調査した所、マブも写っていることが判明した。
マブ (衛星) 物理的特徴
マブの正確な大きさはまだ判明していない。もしこの衛星がパックと同じくらい暗い表面を持つ場合、直径はおよそ 24 km と推定される。一方ですぐ外側のミランダと同じくらい明るい表面を持つ場合は推定直径はより小さくなり、キューピッドやその他の小さい外部衛星と同程度のサイズになると推定される。
マブ (衛星) 軌道および環との関係
マブの軌道は大きな摂動を受けている。この摂動を引き起こしている天体が何かは未だに明らかになっていないが、ベリンダなどの別の衛星、あるいは近傍の複数の衛星が原因だろうと考えられる。
マブの軌道は、2003年に発見された天王星の環の一つであるμ環 (R/2003 U 1 という仮符号で呼ばれていたもの) と同じ距離にある。この衛星は環の成分となるダストを生成するのに適したサイズに近い。大きく重い衛星の場合は発生したダストは再び衛星の表面に戻ってしまい、小さい衛星の場合は環の粒子や微小隕石の衝突によってダストを生成するには表面積が小さい。そのため環の材料となるダストを生成し供給するには、中間的なサイズの天体が適している。ペルディータやキューピッドに伴った環は発見されておらず、これはこの2つの衛星から生成されたダストの寿命がベリンダによって制限を受けているからだと考えられる。
アラメンゴ
アラメンゴ（伊: Aramengo）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある基礎自治体（コムーネ）。
アラメンゴ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTOはトリノ県所属を示す。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
アラメンゴ 行政
アラメンゴには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
バルディキエーリ・ダスティ
バルディキエーリ・ダスティ（伊: Baldichieri d'Asti）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある、人口約1,100人の基礎自治体（コムーネ）。
バルディキエーリ・ダスティ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
バルディキエーリ・ダスティ 行政
バルディキエーリ・ダスティには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
アルブニャーノ
アルブニャーノ（伊: Albugnano）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある基礎自治体（コムーネ）。
アルブニャーノ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
アルブニャーノ 行政
アルブニャーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
アンティニャーノ
アンティニャーノ（伊: Antignano）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある基礎自治体（コムーネ）。
アンティニャーノ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
アンティニャーノ 行政
アンティニャーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
アッツァーノ・ダスティ
アッツァーノ・ダスティ（伊: Azzano d'Asti）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある、人口約400人の基礎自治体（コムーネ）。
アッツァーノ・ダスティ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
アッツァーノ・ダスティ 行政
アッツァーノ・ダスティには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
岡田義平
岡田 義平（おかだ ぎへい、文化6年（1809年） - 慶応元年6月7日（1865年7月29日））は、江戸時代末期の土佐藩郷士・足軽格。初名は嘉平太。儀平とも。名を宜之。郷士ながら足軽という身分を買い、兵役をつとめた。妻は里江。子には長男・岡田以蔵、次男に岡田啓吉らがいる。
岡田義平 略歴
土佐国、香美郡神通寺・郷士田所家の次男として生まれるが、のち男児に恵まれなかった岡田家に養子として入り、岡田姓を継ぐ。文政6年（1823年）4月に岡田家当主となる。青年期、一時高知城下へ単身で移り、足軽の公募に乗じて兵役を務めた。武芸を鍛錬し、とくに槍術に長けたという。その後、組頭・森田治右衛門に仕え四人扶持の禄を得て生計を立てる。結婚後は江ノ口村に住み、土佐藩家老・桐間将監下の家老足軽格として勤め、天保9年（1838年）に長男以蔵を授かったという。
その折、幼き日の以蔵が江ノ口村・七軒町に住んでいたことから七以と呼ばれていたことは有名である。
後に、現在の高知県・桜井町にあたる北新町へ移住。嘉永年間には、土佐沖の黒船来航に備えるための藩の防備要員として借り出されている。
岡田義平 略歴
父同様、足軽の身分を継いだ長男の以蔵は、幕末の歴史上名高い剣客として活躍。京の都で天誅と称される謀殺計画の遂行や、坂本龍馬の斡旋を受け当代の要人警護を務めるなどし、のちに田中新兵衛と並び人斬り以蔵の異名をとったことで知られた。
郷士・岡田家を継いだ次男の啓吉は、勤王思想に傾倒し武市瑞山を首領とする土佐勤皇党に58番目の志士として加盟。多くの破壊工作に手を染めた後、土佐勤皇党の獄によって一時、行き場を失うも幕末の時代を生き延びている。
慶応元年（1865年）閏5月13日（以蔵処刑の2日後）、支配頭へ不容易な書面を出したとして御叱り（譴責）の処分を受けている。その後、同年6月7日に57歳で死去した。
ベルヴェーリオ
ベルヴェーリオ（伊: Belveglio）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある、人口約300人の基礎自治体（コムーネ）。
ベルヴェーリオ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
ベルヴェーリオ 行政
ベルヴェーリオには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
堀著朝
堀 著朝（ほり あきとも、宝暦14年2月25日（1764年3月27日） - 文化12年12月24日（1816年1月22日））は、江戸時代中期から後期の大名で、越後椎谷藩第8代藩主。椎谷堀家11代。第6代藩主・堀直著の次男。正室はなし。通称は千之丞。官位は従五位下、式部少輔。
天明元年（1781年）、兄・直宣の急逝により家督を相続したが、次第に藩の財政が逼迫した。病弱のため、分家の堀直基が政務を代行した。しかし、米相場の高騰により蔵米を競争入札にかけたため、領内農民の一揆が勃発、数年にわたって農民の直訴と藩の弾圧が繰り返されることとなった。
このため、幕府が裁定に乗り出し評定を重ねた結果、寛政4年（1792年）に当時老中を務めていた三河西尾藩主・松平乗寛の弟（堀直起）を次期藩主とすることと著朝の隠居、領地の半分にあたる5000石の知行替えを命じられた。著朝は同年、直起に家督を譲って隠居した。文化12年（1815年）死去した。
ハイペリオン (木)
ハイペリオン（Hyperion）は、アメリカ合衆国・北カリフォルニアのレッドウッド海岸にあるセコイア（coast redwood (Sequoia sempervirens)につけられた名前である。高さ115.55mで、世界一高い木である。
この木は、研究者のクリス・アトキンス（Chris Atkins）とアマチュア・ナチュラリストのマイケル・テイラー（Michael Taylor）によって2006年8月25日に発見されたものである。1978年に購入されたレッドウッド国立公園の遠隔地で見つかった。多くの人が訪れることによって生態系が破壊されるのを防ぐために、正確な木の位置は明らかにされていない。
鳩間海丘
鳩間海丘（はとまかいきゅう）は、八重山列島の北に位置する海底火山である。
鳩間海丘 概要
1996年に発見された。八重山列島の西表島の北で、沖縄トラフ南部の北緯24度52分 東経123度51分に位置し、頂部水深は1,381m。この海域には、西表島北北東沖海丘群と呼ばれる東北東-西南西方向に2列に並ぶ海丘列があり、南側には西から第一小浜海丘、第二小浜海丘、西表海丘、水納海丘が並び、北側には西から鳩間海丘、鳩間小丘列、石垣海丘群が並んでいる。
鳩間海丘は直径約4km、比高500 - 600mのカルデラ火山で、熱水噴出孔の存在が確認されている。ドルフィン-3K、しんかい2000、しんかい6500などによって調査が進められている。
鳩間海丘の熱水噴出孔からは摂氏300度の熱水と硫化水素が噴出しており、高い水圧とともに苛酷な自然環境と考えられていたが、硫化水素を利用するバクテリアの存在が発見されたことによってそれに依存するウロコフネタマガイ、シンカイヒバリガイなどの生物が多数発見されており、太陽の光に依存しない豊穣な生態系が形成されている。
鳩間海丘 生物
熱水噴出孔周辺では、以下の生物が優占することが確認されている。
そのほかハオリムシ類（チューブワーム）が生息している熱水噴出孔も確認されている。
火口外では、ヒトデ類、カイメン類、ヨロイシンカイコシオリエビ、ツブトゲヒラタエビ類が確認され、海丘斜面の泥地では、ヤスリアカザエビ類が確認されている。
土橋宏由樹
土橋 宏由樹（どばし ひろゆき、1977年11月27日 - ）は、山梨県甲府市出身の元サッカー選手。ポジションはミッドフィルダー。
ヴァンフォーレ甲府に在籍していた土橋功は実兄。
土橋宏由樹 来歴
高校卒業後、ドイツ留学を経て1998年にヴァンフォーレ甲府へ入団。守備的MFとしてレギュラーを獲得していたが負傷を頻発させ、年単位での出場試合数にばらつきがあった。同じ地元・山梨出身の仲田建二とともに経営危機問題に直面していた甲府を支え続けていたが、世代交代や怪我の影響により2005年は出場機会がなく、チームのJ1昇格が決まる直前に戦力外通告を受けた。なおフランチェスコ・トッティにならった「ドッティ」というニックネームはこの当時の同僚だった小倉隆史の命名。
土橋宏由樹 来歴
2006年より北信越フットボールリーグ・松本山雅FCに移籍、同チームの礎を築く。開幕戦では同じく甲府より入団した白尾秀人とのコンビで昨年度優勝の長野エルザSC（現AC長野パルセイロ）を攻守に渡って圧倒するなどその力はこのランクでは傑出しており、後に信州ダービーと呼ばれる因縁の対決はこの試合より始まったとされる。また甲府時代の経験を生かし、ファン拡大のため率先して街頭活動を行うなど献身的な姿を見せていた。翌2007年にはキャプテンに就任。後期の信州ダービーでの2得点を含む13試合6得点を挙げる活躍をみせ、チームの優勝の立役者になるとともに最優秀選手賞に選ばれた。しかし全国地域リーグ決勝大会では1次ラウンド敗退しJFL昇格はならなかった。この年のオフに松本側から提示されたコーチ就任を断り、同じリーグに所属するAC長野パルセイロへ移籍した。共にJリーグ入りを目指す同県のライバルチームへの移籍は当時物議を醸し、FCバルセロナからレアル・マドリードへ移籍したルイス・フィーゴになぞらえ「北信越のフィーゴ」の異名がついた。
土橋宏由樹 来歴
2008年シーズンはリーグ優勝するも再び全国地域リーグ決勝大会で敗退、続く2009年もJFL昇格はならなかった。2010年にはキャプテンに就任、山雅とパルセイロの両チームでキャプテンをつとめた初めての人物である。この年から監督に昇格した薩川了洋とのコンビでリーグ優勝。自身三度目の全国地域リーグ決勝大会で準優勝して悲願のJFL昇格を果たす。2011年シーズンも二年ぶりとなる信州ダービーで先制ゴールを決める（これがこのシーズン唯一で、現役最後のゴール）など序盤は健在振りを示すが積年の膝の故障を悪化させ、この年限りで引退する。
2012年からはAC長野のアンバサダーとして活動。同年12月16日に行われた引退試合は、彼と同時期に松本と長野に在籍した40人余りの選手による信州ダービーOB戦であった。
中盤の底でパスを振り分けるのがプレースタイルだが運動量はさほど多くはない。甲府では一時期ＤＦもこなした。引いてカウンターを狙う松本では積極的に前線に飛び出す場面が多かったが、長野ではバランサーや汚れ役として相手サポーターにブーイングを浴びるほど老獪なプレーに徹していた。
2017年より長野県長野市を拠点に活動している社会人フットサルクラブボアルース長野でGMに就任。
GOLDEN YEARS Singles 1996-2001
『GOLDEN YEARS SINGLES 1996-2001』（ゴールデン・イヤーズ シングルス -）は、THE YELLOW MONKEYのシングル・コレクション・アルバム。2001年6月13日発売。発売元はBMGファンハウス。2013年12月4日に、リマスター盤Blu-spec CD2にて再発売された。
GOLDEN YEARS Singles 1996-2001 解説
活動休止宣言から約半年後に発売されたシングル・コレクション・アルバム。ファンハウス移籍後に発売されたシングルのA面曲が発売順に収録されている。
『THE YELLOW MONKEY SINGLE COLLECTION』と併せると、イギリス盤として逆輸入された「SUGAR FIX」を除く、活動休止以前の全シングル表題曲を揃えられる。
なお、本作は「聖なる海とサンシャイン」のシングル・バージョン、「BRILLIANT WORLD」が収録されている唯一のアルバム作品である。
2006年12月22日からはiTunes Storeおよびmoraでも配信が開始され、THE YELLOW MONKEYのアルバムとしては最初にオンライン配信販売されたアルバムとなった。
堀直起
堀 直起（ほり なおのり）は、江戸時代中期から後期にかけての大名。越後椎谷藩9代藩主。椎谷堀家12代。通称は彦弥。官位は従五位下・近江守。
堀直起 略歴
三河国西尾藩主・松平乗佑の七男として誕生。初名は松平乗厚。
寛政4年（1792年）、先代藩主・堀著朝の養子となり家督を相続した。文化4年（1807年）死去した。男子がなかったため、備前国岡山藩から直温を婿養子に迎えて家督を継がせた。
ベルツァーノ・ディ・サン・ピエトロ
ベルツァーノ・ディ・サン・ピエトロ（伊: Berzano di San Pietro）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある基礎自治体（コムーネ）。
ベルツァーノ・ディ・サン・ピエトロ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTOはトリノ県所属を示す。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
ディオファントス近似
ディオファントス近似（ディオファントスきんじ、英: Diophantine approximation）とはある数（実数など）を別のより単純な構造を持つ数（有理数など）で近似する方法やその値、あるいはそれについて研究する数論の一分野である。アレクサンドリアのディオファントスに因む。
最初の問題は、実数が有理数によってどのぐらいよく近似できるかを知ることであった。この問題のために、有理数 p/q が実数 α の「良い」近似であるとは、p/q と α の差の絶対値が、p/q を分母が小さい別の有理数に置き換えたときに小さくならないこととする。この問題は連分数によって18世紀に解かれた。
与えられた数の「最もよい」近似が分かり、この分野の主要な問題は、上記の差のよい上界と下界の分母の関数としての表示を見つけることである。
これらの上下界は近似される実数の性質に依存すると思われる。有理数の別の有理数による近似に対する下界は代数的数に対しての下界よりも大きい。後者はそれ自身すべての実数に対する下界よりも大きい。したがって代数的数に対する上下界よりもよく近似できる実数はもちろん超越数である。これによりリウヴィルは1844年に最初の明示的な超越数を生み出した。後に π や e が超越数であることの証明が類似の方法により得られた。
ディオファントス近似
ディオファントス近似は、無理数や超越数の研究と深く関連している。実際、代数的数については次数や高さに依存して近似の精度に限界があることが知られている。また、不定方程式など、数学上の他の問題でもディオファントス近似に帰着することが多い。例えば、ペル方程式 y2=2x2-1 の整数解は 2 の平方根のディオファントス近似に帰着する。
ディオファントス近似 ディリクレの定理
基本的な問題としては、任意の無理数 α に対して、
となるような整数 x, y を求めることが挙げられる。ディリクレのディオファントス近似定理により、上式を満足する x と y は無数に存在する。不等式は
と書き直すことができることから、「任意の無理数 α に対して、誤差が 1/y2 以下であるような、近似有理数 x/y を求める」と言い換えることができる。
円周率 π を小数点以下3桁まで十進数表記するとすれば 3.141 である。これを分数で表記すれば 3141/1000 であり、
が成立するので誤差を1/1000以下に出来る。しかしディオファントス近似は、より小さい分母によって、より良い近似ができる可能性を示唆するものである。
実際
である。したがって、ディオファントス近似は無理数を有理数で近似する、より良い近似方法の存在を示しているとも言える。
ディオファントス近似 ディリクレの定理
ディオファントス近似の不等式を満たす x, y が無限にあることの証明は鳩の巣原理を使って証明可能である。この証明の過程を利用して、π の近似で性能が良いものを分母が小さい順に求めると、以下のようになる。
これから π の近似として、3, 22/7, 333/106, 355/113, ... を得ることができる。これらの近似値は古代からよく知られた円周率の近似値である。
また、近似値と連分数展開は深い関係にある。例えば π の連分数展開は
であるが、7 の時点で計算を打ち切ると 22/7、15 の時点で打ち切ると 333/106 となる。この手法で5番目の近似値を求めると、円周率の近似として、103993/33102 を得ることができる。また実際
である。
ディオファントス近似 主な定理
1840年代、ジョゼフ・リウヴィル (Joseph Liouville) は、代数的数の近似に対する最初の下界を得た。x が有理数体上次数 n の代数的無理数であれば、ある定数 c(x) > 0 が存在して、任意の整数 p と q, ただし q > 0, に対し、
が成り立つ。
この結果によってジョゼフ・リウヴィルは、超越数であることが初めて証明された例であるリウヴィル数、
を得た。この数は、次数 n をどのようにとっても、リウヴィルの定理を満たさない。
ディオファントス近似と超越数論の間のこのつながりは、今日まで続いている。証明の技術の多くが2つの分野の間で共有されている。
その後、上記リウヴィルの定理の右辺の q の指数部分は、以下の様に次第に改良されてきた。
最後のロスによる結果は、以下の様に表現される：
ロスの定理(トゥエ・ジーゲル・ロスの定理)(1955年)。α が、2次以上の実代数的数ならば、任意の正数 ε に対して、α に依存する正定数 c が存在して、
が、全ての有理数 p/q　(q > 0) に対して成立する。
リドゥ (D. Ridout) は、近似分数の分母、分子に現れる素因数を制限することで、ロスの結果が改良されることを示した。
ディオファントス近似 主な定理
ロス–リドゥの定理(1957年)。α を、2次以上の実代数的数とする。P1, ..., Ps, Q1, ..., Qtを相異なる素数、d を正整数とする。また、λ, ρ を、0 ≤ λ ≤ 1, 0 ≤ ρ ≤ 1 を満たす実数とする。正整数 p, q は、
(*)
但し、 は、非負整数で、 を満たす。
このとき、任意の  に対して、 に依存する正定数 c が存在して、
が、(*) を満たす全ての p/q に対して成立する。
注意　ロスの定理は、λ  = ρ = 1 の場合に相当する。
リウヴィルの結果では、右辺に現れる正定数 c は、α が与えられれば、具体的に計算することが可能であるが、ロス（およびトゥエ以降の全ての結果に対しても）の結果では、c の値を計算することはできない（有効な結果ではない）。
もし、与えられた α に対して、c の値を求めることが可能になれば、不定方程式の整数解に対して、解が有限個しか存在しないことだけでなく、整数解の存在範囲を示すことが可能となる。
ベイカーによる対数の1次形式の評価定理を用いて、以下のことが証明されている。
α を次数 d ≥ 2) の実代数的数としたとき、α に依存する計算可能な定数 c と κ (< d) が存在して、
が、全ての有理数 p/q　(q > 0) に対して成立する。
現状では、κ の結果は、ロスの結果には及ばず、例えば、
である。
ブルーノ (イタリア)
ブルーノ（伊: Bruno）は、イタリア共和国ピエモンテ州アスティ県にある、人口約300人の基礎自治体（コムーネ）。
ブルーノ (イタリア) 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のALはアレッサンドリア県所属を示す。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、4 に分類される
。
堀直温
堀 直温（ほり なおはる、天明元年11月8日（1781年12月22日） - 文化9年5月18日（1812年6月26日））は、江戸時代中期の大名で、越後椎谷藩第10代藩主。椎谷堀家13代。備前岡山藩主・池田治政の五男。母は上田氏。正室は堀直起の娘。幼名は悦之助。初名は池田方忠、通称は内膳。官位は従五位下、筑後守。
寛政10年（1798年）4月25日、先代藩主・直起に男子がなかったため、婿養子となる。享和2年（1802年）4月28日、将軍徳川家斉に御目見する。文化元年（1804年）12月16日、従五位下・筑後守に叙任する。文化5年（1808年）5月22日、直起の死去により家督を相続する。文化6年（1809年）4月、日光祭礼奉行を命じられる。文化9年（1812年）2月、大坂加番を命じられるものの、病気のために辞退した。同年5月18日に死去した。跡を養子の直哉が継いだ。
河内長野市立小山田小学校
河内長野市立小山田小学校（かわちながのしりつおやまだしょうがっこう）は、大阪府河内長野市にある公立小学校。
河内長野市立小山田小学校 通学区域
卒業生は基本的に河内長野市立長野中学校に進学する。
SKT 600ステーション
『SKT 600ステーション』（エスケイティー ろくまるステーション）は、1989年10月2日から1991年3月29日まで静岡県民放送（静岡けんみんテレビ、以下SKT、現：静岡朝日テレビ・SATV）で放送された月曜日から金曜日夕方のローカルワイドニュース番組である。
テレビ朝日（ANN）で『ニュースシャトル』に替わって1989年10月2日から1991年3月29日まで放送された『600ステーション』の静岡県ローカルパートであるが、土日版は『ANN SKT530ステーション』と題して1990年10月6日から1993年3月28日まで放送された。
SKT 600ステーション スタジオ
この番組の開始に合わせ、それまで本社4階にあった報道制作局（この番組の制作を担当していた報道部も含む）が2階へ移転し、それに合わせ移転した報道部に隣接するスペースに「報道オープンスタジオ」（Nスタジオ）を新設。それ以降はこの番組を含め、ニュース番組はすべてここから放送されていた。
ちなみにNスタジオ稼働までの間、同社にはスタジオが1つしか無かったことから、夕方のワイドニュースはスタジオから放送し、それ以外のニュースは主調整室内のアナウンスブースにカメラと簡易セットを常設し、そこから放送されていたという。
エルネスト・ルナン
ジョゼフ・エルネスト・ルナン（Joseph Ernest Renan、1823年2月28日 - 1892年10月12日）は、フランスの宗教史家、思想家。近代合理主義的な観点によって書かれたイエス・キリストの伝記『イエス伝』の著者。「反セム主義」という語を最初に用いたともされる。
エルネスト・ルナン 人物・来歴
コート＝ダルモール県トレギエ出身。ルナンの父親はルナンが5歳の時に死去し、12歳年上の姉アンリエットが家計を助けるためにパリで教師の職に就いた。信心深い人格者であった姉アンリエットのルナンへの影響は大きく、1873年にはアンリエットについての回想記も記している。ルナンは母親の助けもあって、生地ブルターニュの神学校で傑出した成績を残し、そのまま聖職を目指しパリの大学へ進んだ。そこで都会における啓蒙主義的な科学知の世界に目覚め、カトリックの信仰への懐疑を抱き始める。聖職と知的誠実さとの間の葛藤の末に、教会の超自然的で伝統的な信仰を捨て、ルナンは「イエスの卓越した人格に対する信仰」と共に、聖職の道を断念する。
1860年から翌年にかけて、ルナンは政府の命によってパレスチナの学術調査の指揮を執る。ここでルナンは一帯を旅し『イエス伝』の下敷きとなるパレスチナの風物に親しく交わったが、同伴した姉アンリエットと同時にマラリアにかかり、意識を回復した時にはアンリエットは既に死去していた。このアンリエットの人格的感化力がなければ、ルナンの『イエス伝』はより破壊的な性格のものとなったと言われる。
エルネスト・ルナン 人物・来歴
帰国した1861年にコレージュ・ド・フランスのヘブライ語主任教授に就任したルナンは、翌1862年の開講初日にイエスのことを「比類なき人間」と呼んで即座に大きな物議をかもし、1870年の復職に至るまで講義は中止を余儀なくされてしまう。講義が中止に追い込まれた翌1863年、『イエス伝』は刊行された。イエスの天才的ヒューマニズムを賛辞して止まぬも、「奇跡や超自然」を全て非科学的伝説として排除したルナンの近代合理主義的な世界観による「史的イエス」の書は、すぐさま各言語に翻訳され、ヨーロッパで広く議論の的となった。
ルナンの『イエス伝』は、自然科学によって理論体系化不可能な要素は全てこれを迷信として排除するという聖書研究の世俗的伝統の端緒となった。
1884年、コレージュ・ド・フランスの学長に任命された。パリで没した。
エルネスト・ルナン 国民論
ルナンは「ネイション」の定義についての有名な言説で知られる。1882年にソルボンヌで行った "Qu'est-ce qu'une nation?"（『国民とは何か』）という講演で示されたその内容は、かつてフィヒテが講演『ドイツ国民に告ぐ』で示した「ネイション」とは異なるものであった。フィヒテの「ネイション」概念が、人種・エスニック集団・言語などといった、明確にある集団と他の集団を区分できるような基準に基づくのに対し、ルナンにとっての「ネイション」とは精神的原理であり、人々が過去において行い、今後も行う用意のある犠牲心によって構成された連帯心に求められるとする。とりわけ、この講演の中で示された「国民の存在は…日々の国民投票なのです」という言葉は有名である。
こうしたルナンの主張は、仏独ナショナリズムの比較として採り上げられることが多い。フィヒテの説く「ナショナリズム」が民族に基づくものであり、ルナンの主張は理念に基づくナショナリズムなどと理解するものである。しかし、ルナンの主張も普仏戦争で奪われたアルザス＝ロレーヌ（住民使用言語はドイツ語に近い）が、フランスに帰属するものであるという彼個人の信念とも結びついている。王党派でもあり「諸君は王権神授説を信じなくても、王党派となることができるのだ」と述べている。
エルネスト・ルナン 文明の使命
ルナンはフランスの植民地主義による侵略を、劣った人種を文明の域に引き上げる『文明の使命』として正当化し、普仏戦争の翌年である1871年に書いた『知的道徳的改革』において、優秀な西洋人種が黒人や中国人やアラブ人の「劣った人種」や「退化した人種」を征服し搾取するのは当然であると述べている。ルナンは『知的道徳的改革』の中でこう述べている。
優秀な人種が、劣等なあるいは退化した人種の向上をはかることは、人類にとって、神の摂理に叶った事業である。我が大陸の住民は身分の低い庶民も、ほとんどつねに没落貴族といえる。彼は労働よりは戦いを選ぶ。すなわち、世界を征服することが我々の使命なのである。
マルティニーク出身の黒人詩人エメ・セゼールは『植民地主義論』（1955年）のなかでルナンを厳しく批判している。エドワード・サイードは、ルナンの学説を初期のオリエンタリズムとしている。
エルネスト・ルナン アーリア主義
アルテュール・ド・ゴビノーよりも影響力の強かったルナンは第三共和制の公式のイデオローグとなり、アーリア主義の宣伝者として大きな影響力を誇った。
ルナンは『セム系言語の一般史および比較体系』(1855）でセム族とアーリア族を人類の決定的区分とし、P.M.Massingは「反セム主義」という語を最初に用いたのはルナンとする。この書物でルナンはアーリア人種が数千年の努力の末に自分の住む惑星の主人となるとき、偉大な人種を創始した聖なるイマユス山を探検するだろうと書いた。
エルネスト・ルナン アーリア主義
また『近代社会の宗教の未来』(1860)で「セム人には、もはやおこなうべき基本的なものは何もない。ゲルマン人でありケルト人でありつづけよう」「セム人種は使命（一神教）を達成すると急速におとろえ、アーリア人種のみが人類の運命の先頭を歩む」と書いた。ルナンによれば、セム人とアーリア人の間には深い溝があり、「世界で最も陰気な土地」であるユダヤの地は極端な一神教を生み、他方のキリスト教を作った北のガリラヤは快活で寛容でさほど厳格でない。キリスト教の人類愛(アガペー)は、自分の兵の妻バテシバと姦淫しその夫を戦場で討死させたダビデの利己主義や、前王ヨラムを殺し、異教神バアルを廃した虐殺者イスラエル王エヒウ（Jehu）からではなく、異教徒であったアーリア人の祖先が産んだとした。イエスの思想はユダヤ教から得たものでなく、完全にイエスの偉大な魂が単独で創造したのであり、イエスにはユダヤ的なものは何もなく、キリスト教とはアーリア人の宗教であり、「文明化された民族の宗教」であるキリスト教だけがヨーロッパ共通の倫理と美学を提供できるとした。
またルナンは、有害なイスラム教がユダヤ教を継承したと論じた。
1863年、化学者マルスラン・ベルトゥロはルナンへの手紙で「われわれの祖先のアーリア人」と述べ、イポリット・テーヌは「血と精神の共同体」であるアーリアの民を賛美した。
他方、R・F・グラウ はルナンを批判して、学芸・政治の男性的な能力を持つインド・ゲルマン人に対して、セム人は宗教を独占する女性的存在であり、神はセム的精神とインドゲルマン的性質の結婚を決定しており、この夫婦は世界を支配すると論じた。イグナツ・イサーク・イェフダ・ゴルトツィーハーは「セム人は神話を持たない」とするルナンを批判し、ヘブライ神話もあるし、ヘブライ人もアーリア人と同様に人類史の建設者であったとし、ユダヤ人をヨーロッパ文化に同化させることを要求した。
エルネスト・ルナン 著作
Histoire des origines du christianisme – 7 volumes (1863-1883).
Vie de Jésus (1863).
『イエス伝』津田穣訳、岩波書店〈岩波文庫 青810-1〉、1941年1月。ISBN 4-00-338101-7。http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/33/7/3381010.html。 
『イエスの生涯』忽那錦吾訳、人文書院、2000年8月。
Les Apôtres (1866).
Saint Paul (1869).
『パウロ 伝道のオディッセー』忽那錦吾訳、人文書院、2004年3月。
L’Antéchrist (1873).
『反・キリスト 黙示録の時代』忽那錦吾訳、人文書院、2008年12月。
Les Évangiles et la seconde génération chrétienne (1877).
L’Église chrétienne (1879).
Marc Aurèle ou la Fin du monde antique (1882).
エルネスト・ルナン 著作
Qu’est-ce qu’une nation ?(1882).
『国民とは何か』鵜飼哲ほか訳、インスクリプト、1997年10月。ISBN 4900997013。 
『国民とは何か』長谷川一年訳、講談社学術文庫、2022年4月。ISBN 406-5278570
Le Prêtre de Némi (1885),
L’Abbesse de Jouarre (1886).
Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883).
『思い出』 上 幼年時代、杉捷夫訳、岩波書店〈岩波文庫 青810-2〉、1953年10月。ISBN 4-00-338102-5。http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/33/5/3381020.html。 
『思い出』 下 青年時代、杉捷夫訳、岩波書店〈岩波文庫 青810-3〉、1953年11月。ISBN 4-00-338103-3。http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/33/3/3381030.html。
共著：
没後出版:
堀直哉
堀 直哉（ほり なおちか、寛政10年3月16日（1798年5月1日） - 文政13年9月3日（1830年10月19日））は、江戸時代後期の大名で、越後椎谷藩第11代藩主。椎谷堀家14代。肥前唐津藩主・水野忠光の五男。兄に水野忠邦らがいる。正室は岸和田藩主・岡部長備の娘。子は之敏（長男）、跡部敏偶（次男）。通称は順助、三右衛門。官位は従五位下、近江守。
文化9年（1812年）7月10日、先代藩主・直温の養子となり、家督を相続した。同年7月28日、将軍徳川家斉に御目見した。文化10年12月16日、従五位下・近江守に叙任した。文化12年（1815年）2月2日、大坂加番を命じられる。同年7月江戸を出発し、大坂城を守備し、翌年8月江戸に戻る。文政2年（1819年）4月、日光祭礼奉行を命じられる。文政4年12月24日、大番頭に就任する。在任中は大坂城や二条城に守備にあたる。文政13年（1830年）死去し、跡を長男の之敏が継いだ。
キューピッド (衛星)
キューピッド (Uranus XXVII Cupid) は、天王星の第27衛星である。
キューピッドは、2003年8月25日に Mark R. Showalter と Jack J. Lissauer によってハッブル宇宙望遠鏡を用いて発見された。同じ観測ではマブも発見されており、同年9月25日に国際天文学連合のサーキュラーで合わせて公表され、S/2003 U 2 という仮符号が与えられた。その後2005年12月29日に、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『アテネのタイモン』の登場人物にちなんで命名され、Uranus XXVII という確定番号が与えられた。
キューピッドの推定直径はわずか 18 km であり、天王星の内衛星の中では最小である。1986年にボイジャー2号が天王星をフライバイした際には多数の衛星が発見されたが、この衛星は小さく表面も暗かったため、ボイジャー2号の観測ではこの衛星を見逃している。
キューピッド (衛星)
キューピッドは、測光的特徴や軌道要素がよく似たビアンカ、クレシダ、デズデモーナ、ロザリンド、ポーシャ、ジュリエット、ベリンダ、ペルディータとともに、ポーシャ群を形成している。キューピッドの軌道は、より大きい衛星であるベリンダの軌道とわずか 863 km しか違わない。しかし同時期に発見されたマブとペルディータとは異なり、ベリンダによって軌道は乱されていないと考えられている。
なお、似た名前を持つ天体としてクピド (763 Cupido) という小惑星があるが、名前の由来は異なる。
げらげらブース物語
『げらげらブース物語』(～ものがたり)は、オランダのウィル・レイマーカーズの漫画（コミック・ストリップ）を原作としたテレビアニメである。1987年4月7日から1988年3月29日までテレビ東京系で放送された。全52話。
げらげらブース物語 登場人物
ブース（牛）
声 - 神谷明
牛の農夫で、牧歌的な生活を謳歌している。
タット（亀）
声 - 鈴置洋孝
ブースの親友であるカメ。
モグラ
声 - 伊倉一恵
げらげらブース物語 主題歌
全て作詞は谷穂ちろる、作曲はFrankie.T、編曲は松井忠重。
「君のフリーダム」
Waffleによるオープニングテーマ。
エンディングテーマ - 『ジョークDE猛ダッシュ』
こおろぎ'73によるエンディングテーマ。
ANNあさひテレビニュース
『SATVニュース』（エスエーティビーニュース）は、静岡朝日テレビで放送されているローカルニュース番組、スポットニュース番組である。
ANNあさひテレビニュース 番組概要
1978年、同局の開局と同時に番組開始。当時は同局の愛称が静岡けんみんテレビ（正式社名は静岡県民放送）だったため、『けんみんテレビニュース』のタイトルでスタートした。1993年に静岡朝日テレビ（SATV）への社名変更に伴い『SATVニュース』に改題され、さらに同局の愛称が“あさひテレビ”になってから『ANNあさひテレビニュース』へ再度改題されていたが2020年10月期に愛称の使用終了に伴い、再度『SATVニュース』に変更された。
なお、月-金曜の夕方に放送されているニュース枠では『静岡朝日テレビ NEWS』（旧Asahi TV News）のタイトルが使用されているが、あくまで『とびっきり!しずおか』のニュースゾーンの愛称なので別番組扱いである（月 - 金曜夕方のニュース枠についてはこちらを参照のこと）。
ANNあさひテレビニュース 現在の放送時間
昼
夕方
夜
この他、午後や深夜など不定期に放送される場合あり、番宣番組『SATV ラインナップ』を休止して放送する場合もある。
米島酒造所
米島酒造所（よねしましゅぞうしょ）とは、沖縄県島尻郡久米島町で泡盛を製造・販売している酒造所である。