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包玉剛 生涯
1918年、浙江省寧波に中流家庭の三番目の子として生まれる。1931年に漢口に引っ越す。1937年に上海に移動。中国中央信託局に勤務する。1945年には上海市銀行営業部長及び副総経理に就任したが、その後1948年に香港に移住した。
1955年に海運会社・ワールドワイドシッピングを開業。香港上海銀行からの支援もあり、徐々に所有船舶を増やす。1971年には香港上海銀行の取締役となり、その後副頭取となる。1975年には香港大学より名誉博士号を授与された。1977年には1377万トンを超える船舶を保有し、「アジアの海運王」と呼ばれるようになった。
1978年にはイギリスからナイト称号を受勲、日本の勲三等瑞宝章受勲、函館、大阪、佐世保の名誉市民の称号を受ける。1970年より徐々にもともとジャーディン・マセソンの影響下にあった九龍倉集団（The Hongkong and Kowloon Wharf and Godown Company, Limited、香港九龍碼頭及貨倉有限公司）の株式を買収し始め、1980年には傘下におさめる。
包玉剛 生涯
彼には4人の娘がおり、長女包陪慶（アンナ・パオ）の夫は彼の海運業を継いだヘルムート・ゾーメン（蘇海文）、次女包陪麗（シシー・パオ）の夫はコーンズ社長の渡伸一郎、三女包陪容（ベッシー・パオ）の夫はウィーロック、ワーフ会長の呉光正（ピーター・ウー）、四女包陪慧の夫は鄭維健（エドガー・チェン）。
マプチェ語
マプチェ語（マプチェご）またはマプドゥングン、マプドゥングン語（マプドゥングンご）（mapu「土地」とdungun「話す、話」から）は、チリ中南部とアルゼンチン中西部でマプチェ族（mapu「土地」とche「人々」から）が話している、ウィリチェ語に近縁なアラウコ語族の言語である。Mapuzugun、Mapudunguとも表記される。以前はスペイン人がマプチェ族に付けた名前と同じアラウカノ語と呼ばれていたが、マプチェ族はスペインの植民地支配の名残としてこれを避けている。
マプドゥングンはチリとアルゼンチンの公用語ではなく、その歴史上、政府の支援をほとんど受けていない。チリ政府はチリ南部のマプチェ族の地域で教育を受けられるようにすることを公約しているが、両国の教育制度では教育言語として使用されていない。マプドゥングンの標準的な表記方法として、どのアルファベットを使用するかについては、現在も政治的な議論が続いている。チリには約14万4000人、アルゼンチン中西部には約8400人の母語話者がいる。
マプチェ語
2013年現在、都市部の話者の2.4％、農村部の話者の16％しか子どもと話すときにマプドゥングンを使わず、チリ南部（この言語の本拠地）の10～19歳の話者のうち、マプドゥングン運用「能力が高い」のは3.8％に過ぎない。
チリスペイン語話者でマプドゥングンも話す人は、スペイン語を話すときに非人称代名詞を多く使う傾向がある。
マプチェ語 名前
アルファベットによって、/tʃ/の音は⟨ch⟩または⟨c⟩、/ŋ/は⟨g⟩または⟨ng⟩と綴られる。この言語は「土地（mapu）の話（d/zuŋun）」または「人々（tʃe）の話」と呼ばれている。⟨n⟩が2つの言葉をつなぐこともある。このように、言語名の書き方はいくつかある。
マプチェ語 歴史
Moulianら（2015）は、インカ帝国が擡頭するよりもずっと前に、プキーナ語がマプチェ語に影響を与えていたと主張している。プキーナ語の影響が、マプチェ語・アイマラ語・ケチュア語に同根語が存在する理由として考えられている。Moulianらは、以下のインカ期以前の同根語を確認している。太陽(マプチェ語: antü、ケチュア語: inti)、月(マプチェ語: küllen、ケチュア語: killa)、魔法使い(マプチェ語: kalku、ケチュア語: kawchu)、塩(マプチェ語: chadi、ケチュア語: cachi)、母(マプチェ語: ñuque、ケチュア語: ñuñu)。このような地域の言語的影響は、1000年頃のティワナク帝国の崩壊に伴って発生した移住者の波とともに到来したとも考えられる。
それ以降では、インカ帝国に関連したケチュア語族（pataka「百」、warangka「千」）やスペイン語からの語彙の影響もある。
インカ帝国の支配の結果、1530年代から1540年代にスペイン人が到着した時点で、アコンカグア渓谷のマプチェ族はマプドゥングンと帝国ケチュア語の二言語を使っていた。
マプチェ語 歴史
マプドゥングンと近縁の言語であるウィリチェ語が支配的なチロエ諸島では、多くのチョノ語の地名が発見されていることから、16世紀半ばにスペイン人が到着する前に、マプドゥングンがチョノ語に取って代わったことが示唆されている。また、歴史学者のホセ・ペレス・ガルシアが提唱した説では、先スペイン時代にクンコ族がチロエ島に定住したのは、北方のウィリチェ族がマプチェ族に追いやられた結果であるとしている。
16〜17世紀の中央チリは、居住地を奪われた先住民の坩堝となっていたため、17世紀にはマプチェ語、ケチュア語、スペイン語がかなりの二言語性を持って共存していたと主張されてきた。しかし、チリスペイン語に最も影響を与えた先住民の言語は、マプチェ語ではなくケチュア語である。
植民地時代には、多くのスペイン人とメスティーソがマプチェ語を話していた。例えば、17世紀のバルディビア要塞群の兵士の多くは、マプチェ語をある程度理解していた。
マプチェ語 歴史
17世紀から18世紀にかけて、チロエ諸島の住民のほとんどは二言語話者であり、ジョン・バイロンによると、多くのスペイン人は地元のウィリチェ語の方が美しいと考えて好んで使っていたという。同じ頃、ナルシソ・デ・サンタ・マリア知事は、島に入植したスペイン人がスペイン語をまともに話せず、ヴェリチェ語を話せたこと、そしてこの第二言語の方が使われていることに不満を抱いていた。
マプドゥングンは、かつてチリ中央部で話されていた唯一の言語だった。マプチェ族の社会言語学的状況は急速に変化した。現在では、マプチェ族のほぼ全員がスペイン語とのバイリンガルまたはモノリンガルである。バイリンガルの度合いは、コミュニティやチリ社会への参加、伝統的な生活様式または現代的・都市的な生活様式に対する個人の選択などによって異なる。
マプチェ語 方言
言語学者のロバート・A・クロースは、マプドゥングンを8つの方言のサブグループ（I〜VIII）に分けている。サブグループIはアラウコ県を中心とし、サブグループIIはアンゴル、ロス・アンヘレス、ビオビオ川の中・下流域の方言である。サブグループIIIはプレンを中心としている。ロンキマイ周辺では、メリペウコとアリペン川の方言サブグループIVが話されている。サブグループVは、ケレ、ブディ湖、トルテンなどのラ・アラウカニア州の沿岸部で話されている。
テムコは、今日のマプチェ族の領土の中心地である。テムコ、フレイレ、ゴルベア周辺ではサブグループVIが話されている。VII群はバルディビア県とプコン、クラレウェで話されている。最後の「方言」サブグループはVIIIで、ランコ湖とブエノ川の南方で話されているウィリチェ語で、他の方言とは相互に理解できない。
マプチェ語 方言
これらは、北部、中部、中南部、南部の4つの方言グループに分類される。さらに、これらは8つのサブグループに分けられる。IとII（北部）、III-IV（中部）、V-VII（中南部）、VIII（南部）。III-VIIのサブグループは、I-IIやVIIIよりも互いに密接な関係にある。Croeseはこれらの関係を、リカルド・E・ラチャムが提唱したマプチェ族の起源説と、証拠はないが一致すると考えている。
アルゼンチンのネウケン州とリオネグロ州で話されているマプドゥングンは、チリの中央方言グループのものに似ているが、アルゼンチンのラ・パンパ州で話されているランケル(Ranquel)語（Rankülche）は、北方言グループに近いものである。
マプチェ語 音韻論
マプドゥングンには、部分的に予測可能な、対照的でない強勢がある。強勢のある音節は、一般的に最終音節が閉音節の場合はそこであり（awkán「ゲーム」、tralkán「雷」）、最終音節が開音節の場合はその前の音節である（rúka「家」、lóngko「頭」）。音素的な声調はない。
強勢のある音節では、/i, u/は準狭の[ɪ, ʊ]だが、中央の/e, o/は中舌化した半狭の[ë, ö]である。広母音は、準広で中舌の[ɐ]として実現し、[ä]よりも[ɜ]に近い響きとなる。強勢のない母音はより狭い[i, u, ɪ, ʊ, ə]（ただし、強勢のない/e, o/は強勢のある/i, u/よりもいくらか広くなっている）。発話の最後の強勢のない母音は、通常、無声子音の後に来るとき、場合によっては有声子音の後に来るときにも、無声化するか、省略される。
マプチェ語 正書法
マプチェ族はスペイン語が到来する前は書記体系を持たなかったが、現在その言語はラテン文字で書かれている。この記事で使用されている正書法はAlfabeto Mapuche Unificado（マプチェ語の統一アルファベット）に基づいているが、チリの言語学者や他の人々がこの言語の多くの出版物で使用している体系、競合するRagileo、Nhewenh、Azumchefiの体系にはすべて支持者がおり、当局、言語学者、マプチェ族のコミュニティの間で合意はまだない。同じ単語が、書記体系ごとに大きく異なって見える場合がある。たとえば、「会話」または「物語」という意味の単語は、gvxam、gytram、またはngütramのいずれかで記述される。
2006年後半、マプチェ族の指導者たちは、マイクロソフトがWindowsオペレーティングシステムのマプドゥングンへの翻訳を完了したときに、マイクロソフトを訴えると脅迫した。彼らは、Microsoftがそうするためには許可が必要なのに、許可を求めていなかったと主張した。この出来事は、マプチェ族の標準的なアルファベットになるべきアルファベットを巡る、より大きな政治的闘争に照らして見ることができる。
マプチェ語 形態論
マプドゥングでは助詞を使う。助詞は、話し手が自分の言ったことに対する気持ちを表現するための形態素の小さなグループである。例えば、chi（疑い）、am（驚き surprise）、nga（後悔）、llemay（確実性）、chemay（驚き amazement）、chiam（驚異 wonder）、amfe（感嘆）などがある。また、kayのようなもっと複雑な助詞もある。これは、これから言われる情報が今言われたことと対照的であることを示唆する。もう1つの複雑な助詞はmayで、話し手が自分の話していることから肯定的な反応を得ることを期待するときに使われる。助詞の1つであるanchiは文の主語を指し、例として、「chem anchi?」は、「（指摘された）それは何か」と訳される。
Mesa-mew müle-y ti mamüllü ñi müle-n mi tukupu-a-l。
table-loc be-ind/3sS the wood poss be-noml 2s.poss use-nrld-noml
「テーブルの上にあなたが使うべき木がある。」
マプチェ語 形態論
1から10までの数字は次のとおりである。1 kiñe, 2 epu, 3 küla, 4 meli, 5 kechu, 6 kayu, 7 regle, 8 pura, 9 aylla, 10 mari; 20 epu mari, 30 küla mari, 110 (kiñe) pataka mari。数字は極めて規則的に形成されており、中国語やウォロフ語、あるいはエスペラントなどの人工言語に匹敵する。
マプチェ語 形態論
動詞には定形動詞と非定形動詞（非定形動詞の語尾：-n、-el、-etew、-lu、-amなど）、自動詞と他動詞があり、人称（一人称、二人称、三人称）、数（単数、双数、複数）、態（能動態、動作主のない受動態、再帰・相互態、さらに2つの応用形）、法（直説法、命令法、接続法）に応じて活用する。直説法では、現在時制（ゼロ）と未来時制（-(y)a）が区別される。いくつかの相があり、進行相、結果相、習慣相はよく知られているが、完了相のいくつかの下位タイプを標示しているように見える形式もいくつか見られる。その他の動詞の形態としては、証拠性の標識（伝聞証拠-ミラティブ）、方向性の標識（cislocative(向発話者)、translocative、andative、ambulative、それに加えてinterruptiveとcontinuous actionの標識）、法の標識（sudden action、faked action、immediate actionなど）がある。また、生産的な名詞の抱合があり、語根の複合形態についても説明できる。
konün「入る」のような自動詞の直説法現在の活用表は次のとおりである。
一部の著者が逆システムと表現しているもの（アルゴンキン語派の言語について説明されているものに似ている）は、pen「見る」のような他動詞の変化形に見られる。「自動詞」形は以下の通りである。
「他動詞」形は次のとおりである（ここでは単数形のみを記載）。
三人称が一人称や二人称と相互に作用する場合は、直接形（-eなし）と逆形（-eあり）があり、話し手に選択の余地はない。二人の三人称が相互に作用する場合には、2つの異なる形がある。直接形(pefi)は、動作主が主題的(その特定の節の中心人物)である場合に適している。逆形(peenew)は、被動者が主題的な場合に適している。したがって、「chi wentru pefi chi domo」は「男が女を見た」という意味だが、「chi wentru peeyew chi domo」は「男が女に見られた」というような意味になる。しかし、これは受動構文ではなく、受動態を使うと「chi wentru pengey」「男が見られた、誰かが男を見た」となる。そのため、「男を見たのは女だった」と訳すのがよいだろう。
マプチェ語 言語復興の取り組み
チリ教育省は、先住民族の言語を教育に取り入れることを目的として、1996年に「異文化間バイリンガル教育局」を設立した。国内のマプチェ族人口の50％がサンティアゴ周辺に居住しているにもかかわらず、2004年になってもサンティアゴの公立学校にはプログラムがなかった。マプチェ族の生徒の30.4％は8年生として卒業できず、貧困率も高い。言語復興の取り組みの多くは農村地域で行われており、これらの取り組みはマプチェ族の人々に様々な形で受け入れられている。オルティスによると、学校でマプドゥング語を教えることで、自分たちの子どもが他のチリ人に遅れをとることになると感じている人もいるという。このことは、植民地化の直接的かつ永続的な影響として、自分たちの文化がチリ政府によって長い間切り捨てられてきたために、残念ながら、マプチェ族の中には自分たちの言語を無価値なものと見なしている人もいることを示している。公立学校ではマプドゥングンの授業は行われていないが、教皇庁立チリ・カトリック大学などチリの一部の大学では限定的にマプドゥングンの授業が行われている。
マプチェ語 研究
マプドゥングンの公式化と標準化は、1606年にイエズス会の司祭ルイス・デ・バルディビアが出版した最初のマプドゥングンの文法書『Arte y Gramatica General de la Lengva que Corre en Todo el Reyno de Chile』（チリ王国全体に広がる言語の芸術と一般的な文法）によって行われた。さらに重要なのは、文法と辞書で構成されたイエズス会のAndrés Fabrésによる『Arte de la Lengua General del Reyno de Chile（チリ王国の一般的な言語の芸術）』（1765年、リマ）がある。1776年に、ラテン語で書かれた3巻の書籍『Chilidúgú sive Res Chilenses』が、ドイツのイエズス会士ベルンハルト・ハヴェシュタットによってヴェストファーレンで出版された。
フェブレスの著作は、1810年からマプチェ族が住む地域に赴く宣教師の基本的な準備として使われた。1846年には訂正版が、1864年には辞書を含まない要約版が完成した。
マプチェ語 研究
フェブレスの本に基づいた作品として、1888年にイタリアのオクタヴィアーノ・デ・ニザが書いた『Breve Metodo della Lingua Araucana y Dizionario Italo-Araucano e Viceversa（アラウカノ語の簡単な手引と伊ア辞典とその逆）』がある。1928年にバルディビアのサン・フランシスコ修道院で起きた火災で焼失した。
これまでで最も包括的な作品は、Augusta（1903、1916）による作品である。Salas（1992、2006）は、専門家以外の人のための入門書で、民族学的な紹介と貴重なテキスト集も備えている。Zúñiga（2006）は、完全な文法的説明、二言語辞書、いくつかのテキスト、テキスト（教育教材、伝統的な民話、6つの現代詩）を録音したオーディオCDを収録している。Smeets（1989）およびZúñiga（2000）は専門家専用である。Fernández-Garay（2005）は、言語と文化の両方を紹介している。Catrileo（1995）とHernández ＆ Ramosの辞書は3言語（スペイン語、英語、マプドゥングン）で書かれている。
マプチェ語 研究
El mapuche o araucano. Fonología, gramática y antología de cuentos, by Adalberto Salas, edited by Fernando Zúñiga, Santiago: Centro de Estudios Públicos, 2006. [2nd (revised) edition of Salas 1992.] ISBN 956-7015-41-4
Félix José de Augusta, Diccionario araucano, Santiago de Chile: Imprenta Universitaria, 1916 (Tomo primero ; Tomo segundo) [1996 reprint by Cerro Manquehue, Santiago.] ISBN 956-7210-17-9*
100円バス
100円バス（ひゃくえんバス）とは、路線バスの路線において運賃が100円であるもの、またその路線を指す。「ワンコインバス」とも呼ばれる。
1路線全区間において運賃を100円とするケースを100円バスと呼ぶのが一般的だが、類似例に区間・距離を限定して運賃を100円とするケースがある。
同一エリアで両者が混在している例もあるため、本項目では両者について説明する。ただし一般路線バスの最低運賃が100円以下だった時代のバスについては100円バスとは呼ばれていない。
100円バス 概要
既存のバスに比べて低廉で覚えやすい運賃を設定することで、バス利用を促進するものである。市街地・観光地での回遊性向上のため、住宅地の生活の足としての利便性を向上させるため等、目的はさまざまである。
住宅地の生活路線的なバス路線にはコミュニティバスがあるが、こちらは地方自治体（市区町村）がバス事業者に運行委託、または運行によって生じた赤字の補填を地方自治体が行うことを前提としている事が多いため運賃を100円としている場合がある。コミュニティバスブームの立役者となった武蔵野市「ムーバス」も100円バスである。
なお、一般路線バスの初乗り運賃を100円とするケースもあるが、これを特別に「100円バス」と呼ぶことは少ない。
100円バス 歴史
1995年より先述の「ムーバス」が100円バスとして運行していたが、コミュニティバスを除く日本初の100円バスは、1998年9月1日に運行開始した、青森県弘前市での弘南バスによる「土手町循環100円バス」である。当初は試行運行で、弘前商工会議所より補助金を得て運行していたためコミュニティバスに近い形態だったが、収支が良好なことから1999年4月1日からは補助金なしの本格運行に移行している。
これに先んじて、群馬県前橋市において、前橋駅から1kmの区間に限り運賃を190円から100円とした例がある。これは「区間・距離を限定して運賃を100円とするケース」にあたる。1998年1月1日から試行実施され、翌1999年より本格実施された。本格実施にあたり、2kmまでの区間も150円に値下げされている。
100円バス 歴史
1998年7月1日には遠州鉄道がバス・電車全路線一斉に初乗りを従来の150円（電車は120円）から100円に値下げした（バスに関してはバス停間距離によっては1区間でも100円とならない場合もある）。遠鉄バスではこれと同時に120円、130円、140円、新・150円区間が、遠鉄電車では100円区間と新・120円区間が設定された。これは、浜松市のオムニバスタウン施策の一環として行われたものであり、試験実施は行われず当初より本格実施されたが、路線バス・鉄道における初乗り100円運賃の効果の実験も兼ねており、浜松市内のバスのみにかかわらず浜松市外を含めた同社の全バス路線ならびに鉄道路線に適用された。実験結果は、収入は微減となったものの、バス・電車とも利用者が増え、利用者の減少が続く公共交通事業での利用者増加の例を示した。
豊橋鉄道（現:豊鉄バス）では1998年12月18日より、補助金や市町村等の施策が関わらない完全な民間ベースで初乗り100円が本格導入されている他、浜松市内において2007年に浜松バスが路線バス事業に参入した際も、完全な民間ベースにて全線で初乗り100円を実施しており、事業者の枠を超えて浜松周辺地域に定着している。
100円バス 歴史
仙台市では、市が策定した中心部の利便性向上と渋滞緩和を目指した計画に仙台市交通局と宮城交通が賛同し、区域内の運賃を100円均一とする「100円パッ区」をスタートさせた。この制度は専用車両を導入せず、市の中心部を走る両者の路線バスの料金を据え置く制度である。両者は仙台市内において競合するライバルであるが、宮城県が主導した交通需要マネジメントの社会実験が好評価であり、後に愛子観光バスも追従するなど、官民の枠を超えた事業として定着した。
バス事業の自由化を見据え先手を打った形のものとしては、福岡市で西日本鉄道（西鉄バス）が1999年7月1日より9ヶ月間試験導入した「100円循環バス」と「福岡都心100円エリア」がある。これは福博都心約1.5km四方のエリア全域において運賃を100円とし、併せてエリア内を循環する「100円循環バス」を運行するものである。結果として福岡市営地下鉄・マイカー・徒歩からの転移もあって乗客数が前年比173.9 %を記録し、2000年4月1日からエリア拡大・100円エリア定期券新設のうえで本格実施に移行した。
後に西鉄では、福岡市内および近郊の主要駅・北九州市内主要駅・西鉄久留米駅から1km以内のエリアでも「駅から100円・駅まで100円バス」と呼ばれる100円運賃を実施したほか、小倉都心にも100円バスを運行開始した。
100円バス 歴史
京都市では、MKタクシーが都心部の循環100円バス運行を計画したことがあるが、京都市・京都商工会議所等からの反対により断念している。のちに京都市営バスが京都市内中心部で土曜日・休日に限り100円バスの運行を開始した。ただし2000年に特定日のみ平日にも試験運行を行った時期もあった。また2007年秋には試験的に特定日に増発も行ったが、この増発分については小型ノンステップバスの日野・ポンチョを使用していた（小型車両の使用も試験的）。
各バス事業者では、その後のバス事業の変化、消費税増税、また新型コロナウイルス流行に伴う需要減退、少子高齢化による人手不足に対する乗務員の待遇改善などの影響により、100円運賃を廃止し値上げした例もある。例として西鉄では2010年以降「駅から100円・駅まで100円バス」の対象駅を縮小し、その後、2021年7月1日より「駅から100円・駅まで100円バス」および「福岡都心100円エリア」の対象区間については運賃が100円から150円に値上げされ、100円運賃・100円エリア定期券は全廃されている。
コミュニティバスも地方自治体の財政状況や利便性向上のために乗車カードを導入することに伴う運行コストの上昇などから運賃を100円から110円以上に値上げした例がある。
100円バス 実例
100円バスの路線は日本全国に無数にあるためここでは個別に紹介しない。各バス事業者または営業所記事、および日本のコミュニティバス一覧のページを参照のこと。
前述の通り、コミュニティバス以外の路線であっても、一部区間または全区間で100円（あるいはその前後）の運賃となっている路線も存在する。
100円バス 備考
国際興業バス飯能営業所（埼玉県）管内では、2014年5月16日より1年間、「ワンコインバスの実証実験」を飯能駅から一定特定区間で期間限定ながらも実施している。大人100円、小児10円という「ワンコイン」であり、かつ、PASMO・SuicaといったICカードでも適用される。深夜バスは倍額運賃ではあるが、日中同様、ICカードでの利用もできる。飯能市は2016年（平成28年）4月15日付けの市公式ページにおいて、ワンコインバス制度の運用を2017年（平成29年）5月15日まで延長したが、輸送状況を鑑みて2021年3月31日に終了した。
レーン郡 (オレゴン州)
レーン郡（英語: Lane County）は、アメリカ合衆国オレゴン州にある郡の一つ。人口は38万2971人（2020年）。オレゴン準州知事のジョセフ・レーンを称えて命名された。郡庁所在地はユージーンである。
レーン郡 (オレゴン州) 歴史
レーン郡は1851年1月29日に設置された。リン郡南東部及びアムクワ郡東方に位置するベントン郡の一部から分離して成立した。元々、レーン郡はロッキー山脈より東側のオレゴン州南部全域を覆っていた。準州議会はレーン郡を設置した際、郡庁所在地の制定を行わなかった。その後の1853年の選挙で、4つの地域が郡庁所在地の候補に選出された。その中の候補の一つである「マリガン・ドネーション」は最多数の票を得たが、マリガン・ドネーションは「スキナー・クレーム」と呼ばれる地域と隣接していたため、ユージーンが郡庁所在地として制定され、両地域はユージーンの一部に編入した。
その後、幾度に渡る郡境線の変更により、レーン郡の面積は著しく減少することになる。最初の変更は、1853年に行われたアムクワ郡北部の獲得で、レーン郡はこれにより太平洋に繋がった。1854年にワスコ郡が成立すると、レーン郡はカスケード山脈を以って東側の全地域を失った。1852年、1885年、1903年、1915年、1917年にダグラス郡と郡境線を調整、1907年にリン郡と郡境線を調整、1923年にベントン郡と郡境線を調整した。
レーン郡 (オレゴン州) 経済
面積の90%を森林地帯が占めるレーン郡だが、オレゴン州で2番目に大きな都市圏（ユージーン-スプリングフィールド都市圏）を有している。また、郡の48%の土地を農務省林野部（United States Forest Service）が管理している。
歴史的には、レーン郡の経済は材木業と農業に基づいている。農業が重要な産業である所以は、米国国内でも有数の農業地帯であるウィラメット渓谷特有の肥沃な土壌と温和な気候による。しかし、木材収穫量の低迷と、人口増加が誘起する農業地帯への長期に渡る圧迫に伴って、これらの産業はレーン郡の経済成長において以前ほど重要性が大きくはない。
今後、経済の成長はこれら2つの産業から、交通機関の業務や開発、出版印刷、ハイテクノロジーへと変遷を遂げると予想されている。娯楽車両の主要メーカーであるモナコ・コーチの本社はコバーグにあり、4つの製造工場のうち1つが同地で稼動している。他の経済財産として、ユージーンのオレゴン大学がある。また、山地や海岸へのアクセスに伴い、観光業も同郡の経済に貢献している産業として注目に値する。
レーン郡 (オレゴン州) 地理
アメリカ合衆国国勢調査局の調べによれば、レーン郡の総面積は12,229 km2（4,722 mi2）である。総面積の内、11,795 km2（4,554 mi2）が陸地で、435 km2（168 mi2、総面積の3.55%）が水地である。
情報政治学
情報政治学（じょうほうせいじがく）は、政治学の分野のひとつ。情報提供における政治的作為を研究する。
研究対象には、政治家の演説、マニフェスト、政治CM、マスメディア、ネット選挙の政治報道などが含まれる。
政権・政党・政治家側からの情報提供を主たる対象とする点が特徴だが、研究テーマは政治コミュニケーション論やマスコミ研究と重複することも多い。
インターネットと政治の関係などについて研究する政治情報学とは、名称が似ているだけで直接の関係はない。ただし、高瀬淳一がこの語を確定的に使用するまでは、両者の混同も散見された。学者の間でも、どちらの分野を政治情報学と呼び、どちらの分野を情報政治学と呼ぶかについての論争が起こっていた。
情報という観点に基づいて政治を研究することは、遅くとも1930年代には行われていた。代表例として、ウォルター・リップマンやハロルド・ラスウェルの業績を挙げることができる。当時このような研究が行われた背景には、ナチス・ドイツによるプロパガンダの衝撃があったといわれる。
埼玉県道260号鯨井狭山線
埼玉県道260号鯨井狭山線（さいたまけんどう260ごう くじらいさやません）は、埼玉県川越市から同県狭山市に至る都道府県道である。
埼玉県道261号笠幡狭山線
埼玉県道261号笠幡狭山線（さいたまけんどう261ごう かさはたさやません）は、埼玉県川越市から同県狭山市に至る都道府県道である。
埼玉県道262号日高狭山線
埼玉県道262号日高狭山線（さいたまけんどう262ごう ひだかさやません）は、埼玉県日高市から埼玉県狭山市に至る都道府県道である。
埼玉県道262号日高狭山線 概要
日高市、飯能市、狭山市を通る。
かつては上鹿山交差点が起点だったが、2020年3月31日から区域が変更され、埼玉県道30号飯能寄居線バイパス（深谷・瑞穂方面）との交差点が起点となった。
埼玉県道265号寄居岡部深谷線
埼玉県道265号寄居岡部深谷線（さいたまけんどう265ごう よりいおかべふかやせん）は、埼玉県大里郡寄居町から同県深谷市に至る都道府県道である。
埼玉県道269号上伊草坂戸線
埼玉県道269号上伊草坂戸線（さいたまけんどう269ごう かみいぐささかどせん）は、埼玉県比企郡川島町から坂戸市に至る県道である。
埼玉県道269号上伊草坂戸線 概要
川島町大字上伊草と坂戸市石井を結ぶ一般県道。坂戸市塚越・石井地区に狭隘区間がある。
伊草小学校前交差点から道場橋東詰交差点までの区間はかつては国道254号だった。
各務原カレー祭り
各務原カレー祭り（かかみがはらカレーまつり）とは、2006年～2015年の間、岐阜県各務原市で9月上旬（第1土曜日または第2土曜日）に行われていた祭（イベント）である（2016年以降は休止）。主催は各務原市商工会議所青年部。開催テーマは「楽しみ、喜び、盛大に」。各務原市特産のニンジンなど、地元食材を使用した夏野菜入りのカレーライスが、開催される西暦の年数分無料配布される（要整理券、2015年は整理券の配布は無しで3000杯無料配布された）。
休止以降は、2019年に各務原市商工会議所青年部主催で各務原祭りが開催された。
埼玉県道271号今泉東松山線
埼玉県道271今泉東松山線（さいたまけんどう271ごう いまいずみひがしまつやません）は、埼玉県比企郡吉見町から同県東松山市に至る都道府県道である。
ケン・マクラウド
ケン・マクラウド（英: Ken MacLeod、1954年8月2日 - ）は、スコットランドのSF作家。
ケン・マクラウド 経歴
ストーノーウェイで生まれる。現在はエディンバラ近郊の South Queensferry 在住。
グラスゴー大学で動物学の学士号を取得し、プログラマとして働きつつ、バイオメカニクスの修士論文を書いた。
ケン・マクラウド 作品の傾向
マクラウドの作品に登場する政治形態は、社会主義・共産主義・アナキズム的色彩が強いものが多く、特にトロツキズム、無政府資本主義、リバタリアニズムなどの変種が多い。技術的テーマとしては技術的特異点を前提として、人類の社会文化的進化やポストヒューマンとしてのサイボーグなどを扱う。その姿勢は一般にテクノユートピア主義に分類されるものであるが、多くのテクノユートピア主義者とは異なり、マクラウドは強いAIに対して非常に懐疑的である。悪役として登場する人物は、アナキズム原理主義者であることが多い
マクラウドは、社会主義の理念とコンピュータプログラミングの用語を織り交ぜたジョークを使うことでも知られている。例えば、著作の章題に "Trusted Third Parties" とか "Revolutionary Platform" とあるが、これらは二重の意味を持っている。また、未来のプログラマの組合を "Information Workers of the World Wide Web"、通称 Webblies としているのは、Industrial Workers of the World（通称 Wobblies）に因んでいる。
ケン・マクラウド 作品の傾向
イギリスの新世代のSF作家の1人であり、ハードSFとスペースオペラを得意とする。同世代の作家としては、イアン・バンクス、アレステア・レナルズ、アダム・ロバーツ、チャールズ・ストロス、リズ・ウィリアムズがいる。
ケン・マクラウド 作品リスト
21世紀初期にソビエト連邦が再建された世界を舞台としている。
書籍出版業組合記録
書籍出版業組合記録 （しょせきしゅっぱんぎょうくみあいきろく、 Stationers' Register）とは、ロンドンの書籍出版業組合 (Stationers' Company) によって記録された登記簿である。この組合は出版業に携わる様々な職業を管理するために1557年に勅許を与えられたギルドであり、イングランドの印刷業者、製本業者、書店、出版業者などがそこに含まれる。この登録そのものは、それぞれの出版業者の持つ、特定の印刷物の制作権を保障するものであり、著作権法の先駆けとなるものであった。組合の勅許状は、海賊版を差し押さえたり、無認可の書籍の出版を禁止したりする権利を組合に付与した。
16世紀、17世紀の英文学（エリザベス朝、ジェームズ朝、チャールズ朝、とりわけイギリス・ルネサンス演劇）の研究をするうえで、この出版業組合記録は非常に重要かつ必須の資料となる。というのも、他から見出すことのできない事実にもとづいた情報と、確実なデータとをこの記録から得ることができるからである。宮廷祝典局長の記録（これは出版よりはむしろ演劇の公演に関するものである）と並び、出版業組合記録は学者たちがウィリアム・シェイクスピアやベン・ジョンソン、更にはその先駆者や同時代人、後継者にあたる全ての文学者に関して知りうる、疑いの余地のない情報の供給源となっている。
書籍出版業組合記録
書籍商は4ないし6ペンスの登録料を支払うことによって、所定の作品の出版権を登録することができた。一例として、出版業組合記録に記載された次のようなケースがある。1607年11月26日、書籍商ジョン・バズビーとナサニエル・バッターが「巨匠ウィリアム・シェイクスピアによるリア王の伝記と呼ばれる本で、普段はバンクサイドのグローブ座で活動している臣下たちによって、先年のクリスマスの聖スティーブンの日にホワイトホール宮殿において国王の御前で公演が行なわれた作品」を出版する権利を主張している（彼らは6ペンスを支払っている）。
この時代の法令は、現代ほど厳密に施行されてはいなかった。そのため登録されていない本もときおり出版され、それ以外にも不正のなされることは多かった。場合によっては、劇団が書店の協力のもとに戯曲の登録を行なったが、その目的は明らかに自分たちに権益のない形で、その戯曲が出版されることを未然に防ぐためであった。
1710年、著作権法またの名をアン条例 (Statute of Anne) が制定され、登録に関連する組合の規定に取って代わることとなった。出版業組合は2000年2月まで作品に関する何らかの登録を継続していた。
マネージャパン
「money Japan（マネージャパン）」は角川・エス・エス・コミュニケーションズが発行していた日本の投資情報誌。毎月21日発売。
発行部数13万部。創刊は1985年（日経マネー創刊と同じ年）。当時はセゾングループと米タイム社の合弁企業、西武タイムが発行元だった。当時の米タイム社には『Time』誌、『Fortune』誌、『Money』誌の人気ブランド雑誌があり、同誌は『Money 日本版』という位置づけでスタートした（両社はその後関係を解消、西武側が株式の全面譲渡を受けSSコミュニケーションズと社名を変更する）。雑誌のキャッチフレーズは「ワンランク上の資産運用マガジン」。
広告収入の減少を主な理由に2009年4月21日発売の6月号で休刊。
マネージャパン 特集
株式評論家や経済アナリストが相場の状況や見通しを解説したり、推奨銘柄を紹介する記事が中心。株に関する特集が中心だが、外貨や年金などが主要テーマになることもあった。インタビューや対談で構成されている記事が多く、内容はやや専門的。株式投資の中～上級者を主要読者に想定している。
マネージャパン 連載
“曲がり屋”として名高い北浜流一郎は、古くから同誌のご意見番的存在で、『1年たてば一人前！ KITAHAMA親子株式』では実の息子である北浜悠輝と共に登場していた。ほかにはジャーナリスト須田慎一郎の『金融最前線』、経済評論家森永卓郎の『わかる！経済ゼミ』などがあった。
マネージャパン メールマガジン
編集部から、オールカラーのPDF型メールマガジン『マネーエクスプレス』も発行していた
埼玉県道270号吉田久長秩父線
埼玉県道270号吉田久長秩父線（さいたまけんどう270ごう よしだひさながちちぶせん）は、埼玉県秩父市を走る都道府県道である。
埼玉県道270号吉田久長秩父線 概要
2021年4月公表の秩父市都市計画マスタープランでは地域連携軸を担う道路と位置付けられているが、一部区間には道路の幅員が狭く自動車同士の対向が難しい場所がある。
埼玉県道270号吉田久長秩父線 路線状況
24時間自動車類交通量（上下合計）（単位：台）　道路交通センサス
埼玉県道273号西平小川線
埼玉県道273西平小川線（さいたまけんどう273ごう にしだいらおがわせん）は、埼玉県比企郡ときがわ町から同県比企郡小川町に至る都道府県道である。
埼玉県道274号赤浜小川線
埼玉県道274号赤浜小川線（さいたまけんどう274ごう あかはまおがわせん）は、埼玉県の大里郡寄居町から比企郡小川町に至る県道である。
埼玉県道274号赤浜小川線 概要
概ね2車線で整備されているが、起点の大字赤浜付近では狭隘区間がある。終点の飯田付近では国道254号と東武東上本線をオーバーパスする橋を通過した後に交差点を経て屈折し、国道254号と交差して終点となる。
寄居町牟礼地区から富田地区まで本線より北に2車線のバイパス道路が建設され、2024年3月26日に開通した。
ロマンス劇
後期ロマンス劇（こうきろまんすげき、The late romances）とは、ウィリアム・シェイクスピアの後期の作品群を分類して指す用語である。単純にロマンス劇（The romances）と呼ばれることが多い。この分類に含まれる作品は『ペリクリーズ』、『シンベリン』、『冬物語』、『テンペスト』などであるが、『二人の貴公子』をここに加えることもある。この用語は、エドワード・ダウデンの著書『シェイクスピア：精神と芸術の批評的研究』（"Shakespeare: A Critical Study of His Mind and Art" 、1875年）において最初に用いられた。
ジョン・ヘミングスとヘンリー・コンデルは、ファースト・フォリオを編纂するにあたって上記の作品群を喜劇の部に収録している（悲劇の部に入れられた『シンベリン』を除く）が、批評家の間にはこれらを喜劇と見なしてよいものかという躊躇があったために、ロマンス劇というカテゴリーが生み出された。というのも、これらの作品はむしろ中世のロマンス文学に類似するものであり、いわゆる喜劇とは多くの点において異なっているものだからである。シェイクスピアのロマンス劇には、以下のような特徴が共通している。
ロマンス劇
シェイクスピアのロマンス劇は、17世紀初頭の演劇界における二つの大きな新情勢からも影響を受けている。一つは、ジョン・フレッチャーが創出し、ボーモント&フレッチャーの初期の合作で展開された悲喜劇の革新である。もう一つは、同時期にベン・ジョンソンとイニゴー・ジョーンズによって主導された、宮廷仮面劇の最先端をゆく会心作である。
後期ロマンス劇の特異性は、疑問視もされてきた。これらの作品には明らかに『十二夜』といった初期のシェイクスピア作品や、他の古典作家によるロマンス劇、あるいは牧歌劇のようなジャンルの作品との共通性が見られるためである。しかし、シェイクスピア晩期の戯曲はそうした作品とも異なる独特の雰囲気を保っており、悲喜劇や仮面劇の要素と喜劇やロマンス文学や牧歌劇の要素を混交しつつ、しかもそこから推測されるような混沌に陥ることもなく、首尾一貫した構成をもち、感銘深く魅力的な演劇に仕上がっているのである。
ロマンス劇 ロマンス劇の一覧
最も広く一般的にシェイクスピアのロマンス劇とみなされている作品は以下の通りである。
埼玉県道278号秩父多摩甲斐国立公園三峰線
埼玉県道278号秩父多摩甲斐国立公園三峰線（さいたまけんどう278ごう ちちぶたまかいこくりつこうえんみつみねせん）は、埼玉県秩父市荒川地区から同県秩父市大滝地区に至る県道である。
終点近くでは二瀬ダムの天端を通り、この付近では信号機による交互一方通行となっている。かつて終点の国道140号との交点はトンネル内にあり、国道側も片側交互通行だったが、2013年8月1日に国道側の新道となる二瀬ダム左岸湖岸道路が開通したことにより、トンネルの手前側に交差点が設置され、国道の交互通行が可能となり、片側交互通行は当路線側のみとなった。また、この為、当路線の距離がトンネルの分だけ短縮された
埼玉県道279号両神小鹿野線
埼玉県道279号両神小鹿野線（さいたまけんどう279ごう りょうかみおがのせん）は、埼玉県秩父郡小鹿野町内に設定されている都道府県道である。
県道37号線と合流し、小鹿野町中心部へ至る赤平川上流の住民にとって重要な生活道路である。
埼玉県道279号両神小鹿野線 沿線
起点近くには両神山表参道と渓流観光釣り場や両神神社、5キロ程のところに両神薄ダリア園等と観光資源も豊富にある。
マーガレット・ブース
マーガレット・ブース（Margaret Booth, 1898年1月14日 - 2002年10月28日）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルス出身の映画編集者。1920年代、1930年代に編集者として活躍し、その後はプロデューサーとしても活躍した。メトロ・ゴールドウィン・メイヤーのチーフだった。俳優のエルマー・ブースの妹。104歳で死去。
1935年の『戦艦バウンティ号の叛乱』でオスカーにノミネート。1978年、それまでの映画界での働きを評して、アカデミー名誉賞が贈られた。
埼玉県道282号藤倉吉田線
埼玉県道282号藤倉吉田線（さいたまけんどう282ごう ふじくらよしだせん）は、埼玉県秩父郡小鹿野町から同県秩父市吉田地区に至る都道府県道である。
埼玉県道283号下小鹿野吉田線
埼玉県道283号下小鹿野吉田線（さいたまけんどう283ごう しもおがのよしだせん）は、埼玉県秩父郡小鹿野町から同県秩父市吉田地区に至る都道府県道である。
マーガレット・オブライエン
マーガレット・オブライエン（Margaret O'Brien, 本名: Angela Maxine O'Brien, 1937年1月15日 - ）は、アメリカ合衆国の女優。カリフォルニア州サンディエゴ出身。
マーガレット・オブライエン プロフィール
アイルランド系とスペイン系の血筋を持つ。父親はサーカス芸人だったが、彼女が生まれる前に亡くなっている。母親はフラメンコ・ダンサー。
1941年にメトロ・ゴールドウィン・メイヤーの映画の端役にてデビュー。1942年の『マーガレットの旅』で初主演。シャーリー・テンプルの次の世代の人気子役となる。1944年には『若草の頃』（Meet Me in St. Louis）のトゥーティ役で第17回アカデミー賞のAcademy Juvenile Award（アカデミー子役賞）を受賞している。
1951年に映画界から引退。その後はテレビドラマや舞台に出演。
2003年の第75回アカデミー賞授賞式に過去の受賞者としてステージに登場した。2006年には、ハリウッド・ウォーク・オブ・フェームに名前が刻まれた。
マーガレット・オブライエン 私生活
これまで2回結婚しており、1977年に長女を出産している。
マーガレット・オブライエン トリビア
彼女は、上記の1944年のアカデミー子役賞で授与されたミニチュアのオスカー像（このミニチュア像は現在の授賞式では用いられていない）を紛失してしまっていた。彼女は全米を探したが見つからなかった。しかし、近年のある日、アンティーク収集家の一般の男性2人組から、彼女のオスカー像があるとの連絡が入った（彼らは彼女が紛失して探し回っていたことは全く知らなかった）。男性たちは1つ条件を付けた。「僕らの手から直接渡したい。アカデミー賞のプレゼンターになりたかったんだ」。もちろん、彼女は快諾し、オスカー像は彼女の手に戻った。この2度目？の授与式にはマスコミも取材に来ていた（3人とも服装は正装ではなく普段着だった）。
埼玉県道294号坂本寄居線
埼玉県道294号坂本寄居線（さいたまけんどう294ごう さかもとよりいせん）は、埼玉県秩父郡東秩父村の落合橋交差点から同県大里郡寄居町に至る都道府県道である。
カール・マルデン
カール・マルデン（Karl Malden, 1912年3月22日 - 2009年7月1日）は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ出身の俳優。アカデミー賞受賞歴1回。1938年から71年間続いた結婚生活はハリウッドの歴史で3番目に長い。
カール・マルデン 略歴
イリノイ州シカゴで生まれる。父親はセルビア系、母親はチェコ系。5歳の時にシカゴのセルビア人居留地から家族でインディアナ州ゲーリーに移り、そこで育つ。幼稚園に入るまで英語は全く話せなかった。
1931年にゲーリーのエマーソン高校を優秀な成績で卒業し、地元のUSスチールの製鉄所で1934年まで3年間働いた後、アーカンソー州立教育大学（Arkansas State Teachers College、現在のアーカンソー中央大学）に短期間在籍、その後、シカゴのグッドマン劇場の演劇学校に通う。3年後にニューヨークに渡り、1937年に舞台デビューすると、エリア・カザンの目に留まり、後にアーサー・ミラーの『みんな我が子』やテネシー・ウィリアムズの『欲望という名の電車』に出演することになる。
1940年に映画デビュー、1951年には映画『欲望という名の電車』で原作舞台劇で演じた役と同じ役を演じ、第24回アカデミー賞の助演男優賞を受賞する。その後は映画を中心に活動するが、1970年代以降、活動の中心はテレビドラマになる。
1968年から1989年までアメリカン・エキスプレスのCMキャラクターを務める。
1989年から1992年まで映画芸術科学アカデミー（アカデミー協会）の会長を務め、2003年には第75回アカデミー賞授賞式に過去の受賞者として出席する。
2009年に老衰のため死去。
カール・マルデン 出演作品
※日本語吹き替えは島宇志夫がほぼ専属で担当していた。
カール・マルデン 受賞歴
受賞
1952年 アカデミー助演男優賞:『欲望という名の電車』
ノミネート
1955年 アカデミー助演男優賞:『波止場』
ノミネート
1957年 助演男優賞:『ベビイ・ドール』
1963年 助演男優賞:『ジプシー』
1976年 男優賞 (ドラマ部門):『The Streets of San Francisco』
1901年ウィンブルドン選手権
1901年 ウィンブルドン選手権（1901ねんウィンブルドンせんしゅけん、The Championships, Wimbledon 1901）に関する記事。イギリス・ロンドン郊外にある「オールイングランド・ローンテニス・アンド・クローケー・クラブ」にて開催。
1901年ウィンブルドン選手権 大会の流れ
男子シングルスは1878年、女子シングルスは1886年から「チャレンジ・ラウンド」（Challenge Round, 挑戦者決定戦）と「オールカマーズ・ファイナル」（All-Comers Final）方式で優勝を決定していた。大会前年度優勝者を除く選手は「チャレンジ・ラウンド」に出場し、前年度優勝者への挑戦権を争う。前年度優勝者は、無条件で「オールカマーズ・ファイナル」に出場できる。チャレンジ・ラウンドの勝者と前年度優勝者による「オールカマーズ・ファイナル」で、当年度の選手権優勝者を決定した。
1901年ウィンブルドン選手権 決勝戦の結果
男子シングルス
女子シングルス
男子ダブルス
女子ダブルス
混合ダブルス
スーザン・ブラックモア
スーザン・ブラックモア（英: Susan Blackmore、1951年7月29日 - ）は、イギリスの心理学と超常現象に関するフリーランスの作家。著作『ミーム・マシーンとしての私』で知られる。
スーザン・ブラックモア 経歴
1973年、St. Hilda's College, Oxford で心理学と生理学の学士号を取得。サリー大学大学院の環境心理学科に進学し、1974年に修士号を取得。1980年、同大学にて "Extrasensory Perception as a Cognitive Process"（認知過程としての超能力）という論文で超心理学の博士号を取得した。超心理学や超常現象について研究していたが、徐々にそれらに対して懐疑的な立場をとるようになった。
ミームと進化についても研究した。また、彼女の著書 Consciousness:  An Introduction（2004年）は意識に関する包括的な教科書となっている。Journal of Memetics の論説委員を務め（1997年から2001年まで）、1998年から Skeptical Inquirer の編集顧問を務めている。
スーザン・ブラックモア 経歴
イギリスではテレビにもよく出演しており、亡霊、第六感、インテリジェント・デザイン、多元宇宙、体外離脱といった超常現象的話題や認知心理学的話題を論じている。宇宙人による誘拐（アブダクション）に関する番組や、人間以外のヒト上科の知能を論じる番組にも出演していた。
テレビ番組 "Big Brother" のイギリス版では、心理学者として出演者の心理状態を解説していた。英国人文主義者連盟（British Humanist Association）の Distinguished Supporter でもある。
スーザン・ブラックモア ミーム学
スーザン・ブラックモアはミーム学の分野でも業績を残している。彼女の著作は多くの読者を獲得している。ミームという用語はリチャード・ドーキンスが1976年の著書『利己的な遺伝子』で使ったものだが、誤解されて使われることが多い。ブラックモアの『ミーム・マシーンとしての私』はミーム学入門書としては最適と言われている。ドーキンスはこの著作に関して、「どんな理論にも最もよい表現があり、スーザン・ブラックモアはミーム理論についてそれを成し遂げた」と述べている。
ブラックモアは、ミームが真の進化的複製子であるとし、遺伝学が生物の進化を扱うように、ミーム学が文化的進化を扱うものと考えている。文化的な複製において中心的役割を果たしているのは、人間の神経系に固有の構造であると予測していたが、最近のミラーニューロンの研究によってそれが裏付けられている。
ミーム学におけるダーウィニズム的機構の役割を強調し、ダーウィニズムの適用分野を広げることにも貢献した。
スーザン・ブラックモア 私生活
1977年、 Tom Troscianko と結婚。2人の子供がいる。現在は、ブリストルにて Adam Hart-Davis（テレビ司会者で科学者）と同居している。
禅を好んでいるが、仏教徒ではないと主張している。彼女は無神論者であり、宗教について、「偽であるにもかかわらず伝染性のあるミームは全て宗教に関係している。神の概念、処女懐胎、女性を低く見ること、聖変化などである。主な宗教において、それらミームは信仰を疑わないようにさせる警告や、証明不可能だが激しい飴とムチによって強化されている」と述べている。
スーザン・ブラックモア 体外離脱の実験
2007年8月23日、科学者らが体外離脱をバーチャルリアリティのゴーグルと触覚刺激を使った単なる心理的トリックによる実験で再現することに成功した。イギリスとスイスの研究者らが志願者に対して行った実験で、被験者は人体から数メートル離れたところに転移したという幻覚を感じたという。
ブラックモアは、体外離脱を超常現象ではなく、誰でも体験する可能性のある現象であるとしていた。上述の実験結果は、体外離脱に神経学的な説明が可能であることを意味している、という。
なお、ここでの体外離脱は、臨死体験における鮮明なリモート・ビューイングのことではない。
辻用水
辻用水（つじようすい）は、見沼代用水西縁のうち、埼玉県川口市大字小谷場元西福寺前分水口からさいたま市南区の旧中山道までの用水路区間である。
辻用水 概要
元西福寺前分水口では下流に向かい左側の水門側（新曾用水）に通常はすべての水か流下するが、直進すると辻用水となる。東北線から国道17号にかけては旧入間川流路跡の湿地帯南縁に開削されている。かつては旧中山道までが見沼代用水土地改良区の管理であったが、公園整備のため市に移管された。今でも元西福寺前分水口までと新曾用水は見沼代用水土地改良区の管轄である。
辻用水は旧中山道までであるが、笹目川が開削されると、下流に向けて排水用の水路が作られた。1970年代までは直線的なものであったが、宅地開発により現在の流路となった。
田圃があった時代には、田植えのときは見沼代用水西縁の大量の水が西福寺前分水口と辻用水に流れ、その他の季節は少量の水が見沼代用水西縁から新曾用水に流れ、ベルヴィ武蔵野の前で京浜東北線を渡る川が二つに分流して一つは辻用水との合流部から辻用水の下流に流れ、もう一つは辻用水を逆流して西福寺前分水口から見沼代用水西縁とともに新曾用水に合流していた。そのため辻用水はある程度の清流が一年中保たれていたが、ベルヴィ武蔵野の前で京浜東北線を渡ったところで川が下水に流れるようになったため（今でも線路際に行くと水音が聞こえる）、辻用水は田植えの約一ヶ月を除き、汚水が溜まっているようになった。その数年後に、六辻親水公園に整備された。
辻用水 河川施設
六辻水辺公園
用水の京浜東北線の西側より下流は、水辺公園として整備されている。辻用水の部分は水路をそのまま利用し、旧中山道から下流では水路は暗渠となり、地表は電動ポンプを用いた親水用の小さな流れがある。六辻水辺公園の最終は笹目川にぶつかる地点であり、暗渠の水路は笹目川に放流している。平成5年度手づくり郷土賞（自然とふれあう水辺づくり）受賞。
ヤーセプス・ヴィートリス
ヤーセプス・ヴィートリス、ヤーゼプス・ヴィートルス（Jāzeps Vītols, 1863年7月26日 ヴァルミエラ - 1948年4月24日 リューベック）は、ラトビア出身のロシアの作曲家・音楽教師・音楽評論家・ピアニスト。ドイツ式にヨーゼフ・ヴィートル（Joseph Wihtol）とも綴られる。