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わちふぃーるど 架空の世界
昔アルトス・セテにいたすこぶる大食いの貴族。扉ほどの大きさもある巨大な堅パンに様々な食べ物を乗せて食べており、それは「タウリンの敷きパン」と呼ばれている。
ベルヒト
トール神に仕える使途でわちふぃーるどの新年の女神。
トール山の地底深くにある黄泉の国の火窯の管理をしている。
新年及び十二夜にわちふぃーるどの家々の戸口に取り付けられるほうきは「ベルヒトのほうき」と呼ばれ、魔除けとして使われるだけではなく、見た目にも美しく、正月飾りの役割も果たしている。
セントニコラウス
雪の神ヨールカに仕える使途。普段は眠っているが、ヨールカの祭りの時期になると起きてきて、わちふぃーるど中にプレゼントを配る。
そのプレゼントは目には見えず、形のある物ではないが、それを受け取った者は喜びと楽しさで満ち溢れた気持ちになる。
雪狼&霜狼
雪の神を守護する二匹の狼。
実体は精霊であり、空間を自由に飛び回る事ができる。
雪の神ヨールカ
わちふぃーるどの守り神。遥か昔、アビルトーク崩壊の際にわちふぃーるどの国土を荒らされる事を恐れ、わちふぃーるどをアルスから切り離し、雪狼と霜狼に雪と氷のバリアを張らせて外界から閉じさせた後に長い眠りについた。その際に、わちふぃーるどを雪と氷だけの生きる物のいない地にしようとしたが、ダヤンの必死の説得で生きることの大切さを知り、考えを改めた。
サンドの大サソリ
わちふぃーるど 架空の世界
雪の神ヨールカが死の森から悪が出てこない様に、死の森とタシルの間にある砂漠・サンドに放ったサソリの子孫。サンドへの侵入者は誰も許さないと、使命には忠実。背中に雪の神の使徒の印、雪の結晶型の斑紋があるのが特徴。
その他、様々な動物や妖精たちが多数いる。
ケントスさんの懐中時計
ダヤンがわちふぃーるどに来たとき、アルスのリーベントヒル周辺の時空が乱れてリーマちゃんの父、ケントスさんが持っていた懐中時計がダヤンより少し遅れてわちふぃーるどにやってきた。タシルのモミの木の梢に引っかかっていたのを子ガラスのペグが拾ったのをタシールエニット博物館の館長が引き取り、陳列物になっていた。その後、ジタンの調べでダヤンに渡される。時計には『モチヌシ不明・1年間ニ10秒シカ動カナイガ正確』と書かれたシールが貼ってある。それはアルスとわちふぃーるどでは、1年間に300万秒の違いに過ぎないのだが、時を司るタイムが、それを正していくうち、時計の中に新たな時間の流れを作ってしまったらしい。今ではネジを巻くと、時間を後戻しする能力がついてしまった。この能力を使って、ダヤンは退屈の虫に憑かれた風の王を元の姿に戻した。
不思議大図鑑
時の扉を開く鍵
エルフのナイフ
時の宇宙を渡る翼
12日間の精進を終えた日に、独身の男性のみの行列が家々を回り、ドアに幸運の文字を書いて、お礼にソーセージなどをもらう。
わちふぃーるど 架空の世界
新年の行事の締めくくり。戸口に飾ったベルヒトの箒を燃やし、その中にゴブリンの作った特別の火薬を降りかけて、飛び散る火の粉を浴びて、新しい年の幸運と無病息心を願う。
男神に恋した牝牛のステアをしのび、思う相手に贈り物を贈って告白する日。
アラルの海に浮かぶ猫の島で、年に一度、わちふぃーるど中の猫たちが集まって、島中をブラブラしたり、昼寝したりして、夕方にアラルの海に沈むお日様の光を自分たちの瞳に分けてもらう。
タシルの西南にあるゴブリン達の村、リングリリパットで行なわれる祭りで、ゴブリンたちは鳥の形のパンを大量に焼き、空に放り投げる。放り投げたパンは本物の鳥に変わり、木々に留まって春の歌を歌う。
俗に言う『花見』というもの。桜が満開になる夜に行なわれる。木の心が分かるイワンが、何時が桜の満開になる日かが、一番分かるので世話役をやっている。
冬の死につぐ、春と自然の復活を意味する。卵つき・卵捜し・卵倒しなどが行なわれ、絵を描いた卵のコンテストで締めくくられる。
悪霊が最後の力を振り絞って暴れ回るとされ、カシガリ山の魔女達にはハロウィーンと並んで、最も大事な祭りであり、魔女達は魔除けとされる奇数を避け、城のてっぺんに住む片目のカラスと2人ずつペアを組み、盛大に祝宴を行う。悪霊や魔族も祝宴に集って来るので、カシガリ山のふもとから見ると、カシガリ山全体に黒い霧か靄がかかっている様に見える。
わちふぃーるど 架空の世界
一方タシルの住民達は霊の集う場所の十字路に火を焚き、鈴や角笛で賑やかに騒音を立てて悪霊を追い払う。
タシルの広場に五月柱(メイポール)を立て、サンザシの花で飾られたモールの下で民衆が丸くなって踊りながら、誰が一番大きな足音を立てられるかを競う。また、頭に白樺の枝を角のように結び付けて、お互いの頭の枝にベーグルを投げ合って輪投げ遊びをする(輪投げベーグル競争)というゲームもある。元々は角と蹄のある動物が主役だったが、普通の動物でも頭に枝を付けて参加できる様になった。
タシルの広場に市が立ち、しょうがパン(ジンジャークッキー)やリンゴ飴などのお菓子や玩具などが振舞われる。夜には歌合戦が行なわれる。動物達は昼間、市で引いた太陽と月の絵札を持ち、太陽の絵札を引いた者は太陽を、月の絵札を引いた者は月を称えた歌を歌って競う。最後に太陽を励ます為、大きなかがり火を焚き、火の回りを踊り回る。
水番のドードーが開催する催し物。ドードーが隠した金色のくるみを捜す競争で、より多く集められたものに、ゴブリンの作った空飛ぶ気分になる飴が景品で送られる。
年に一度、わちふぃーるどの動物達の影が実体を離れて、自由に遊び回ったり、好きなだけ食べ物や飲み物の影を飲み食いするパーティを開く。
わちふぃーるど 架空の世界
季節の節目に死霊が降りて来ると信じられ、霊を弔う為にカボチャで作った提燈で迎え火を焚く。それから、8の字のパンや巻きパンなど、様々な供え物をしてもてなす。魔女達は死霊達から霊力を授かり、動物達もそのおすそ分けに授かろうと、魔女の仮想をする。
山や野、森の神に感謝を込めた祭り。冬支度の準備を終えた11月に供物を仕立ててカシガリ山に登り、中腹の洞窟に納める。元々はカシガリ山の大魔女セへの供物でもあり、この時期ばかりはカシガリ山の3人の魔女達も収穫祭の時期が終わるまでは供物に手を出さない。今日も尚、タシルの動物達に慕われ続けられているセへの供物を兼ねている。
わちふぃーるどの最大の祭り。遥か昔、アビルトーク時代にわちふぃーるどをアルスから切り放し、わちふぃーるどを滅亡から救った雪の神を称える祭り。最初の晩に雪の神とセントニコラウスは目を覚まし、その年最初の雪を降らせる。そして雪の魔法も目覚めて、ヨールカの扉が開き、アルスから動物が一匹わちふぃーるどへやって来る。
この日は雪は降らず、星々と月祭りを祝福する。夏至祭りと同じ様に歌合戦が行なわれる。
わちふぃーるど 架空の世界
俗に言う『クリスマスイヴ』。太陽を元気付ける象徴であるヨールカツリー(クリスマスツリー)を家の中に飾り、盛大な祝宴が行なわれ、歌い踊った後にヨールクラップと叫びながら各家に贈り物を投げ込む慣わし。夜が更ける頃、ノーストゥントリ山脈から雪狼と霜狼を従えて、セントニコラウスがやって来て、目に見えない贈り物を配る。この贈り物を貰った動物は、翌朝、何とも清々しい気分と希望で心を満たし、太陽の誕生日を迎える。
俗に言う『クリスマス』。動物たちは太陽の誕生を祝って、静かに過ごす。
悪霊達が最も活発になる待ちに待っていた時期で、やりたい放題の悪さをする。この時期動物達は、戸口に魔除けのベルヒトの箒を打ち付け、なるべく外に出ない様にする。そして、四葉のパンを焼き、その際に4つの穴を利用して、地水火風の四大元素を表す小さなパンも一緒に作り、それぞれの方角に合わせて、家の4隅に置く。十二夜が明けた時には十二夜のアップルパイを焼いて食べる。
わちふぃーるど 架空の世界
大晦日の夜にアリクイの様な姿をした時の精霊タイムが時計から抜け出して、アラル海へ向かい、年の交替の為の儀式を行う。その儀式はアラル海の海底で行われるので、どんな儀式が行われているかはタイム以外誰も知らない。その後、タイムはまた住処の時計へと帰って行く。しかしタイムの中にはその途中にうっかり行列からはぐれてしまう等の理由で時計に帰るのが遅くなる者もいるので、新年早々、時が狂ってしまう事もある様だ。
わちふぃーるどとアルスは分かれた現在でも、元々一つであった証拠に、いくつかの行き来する方法がある。ただし、どれもかなりリスクがある為、行き来するのは容易ではない。
ヨールカの扉を通る
12月17日に雪の魔法によって開く扉。この扉を通り、毎年アルスから動物が一匹わちふぃーるどへやって来る。ダヤンもこの方法でわちふぃーるどへやって来た。ただし、アルスのどこに現われるのかは決まってなく、わちふぃーるどへの一方通行になる(さらに、人間以外の動物限定で人間は通る事はできない)。
月を抜ける
わちふぃーるど 架空の世界
わちふぃーるどではヨールカの扉と同じく、一般的に知られている方法。ヨールカの扉と違って、月が出ていれば通る事ができ、さらに、わちふぃーるどとアルスのどちらからでも行き来する事ができる。ただし、この道を抜けると、月の光や、アルスとの時の流れの違いで、耳鳴りや圧迫感等でかなり重症の時差ボケが起こる為、大変危険。コウノトリのシュービルだけが自在に通る事のできる道(なぜ、シュービルだけが自在に通れるのかは不明)。イワンなどシュービルに連れられて月を通り、わちふぃーるどにやって来る特殊なケースもある。他にも、ダヤンも子猫の頃、月へ架かった道を渡って、わちふぃーるどへ行こうとしているカタツムリ達と連れ立って、わちふぃーるどへ行きかけた事がある。
クラックケイブの洞窟を通る
雪の神とセントニコラウスが眠るノーストゥントリ山の麓にある氷の洞窟。この洞窟はとても入り組んでいるが、その中の一つはアルスへと続いている。大魔女セはこの道でアルスへ行く事ができた。通る時には氷が時を吸収するため、月を抜ける時と違って時差ボケは起きない。だが、洞窟内は本当に入り組んだ迷路になっており、トレジャーバレーや死の森に通じる道もある為、通るのは容易ではない。ヨールカの扉と違って、わちふぃーるどからアルスへの一方通行となっている。
ニュサ山の虹を渡る
わちふぃーるど 架空の世界
6月最後の週にニュサ山に架かった虹は、アルスに渡れる橋になるという言い伝えがある。ダヤンは子猫の頃、空に架かった虹の橋を渡ろうとして、弟のジュダとカシスと一緒に追いかけた事があるが、ニュサ山に架かったアルスへの虹の橋だったかも知れないという事がある。クラックケイブの洞窟と共にわちふぃーるどに伝わる言い伝えであり、今のところ、事実かどうかは分かっていない。
呪文によって行く
リーマちゃんがひいひいお婆ちゃんの大魔女セによってわちふぃーるどへ連れて行ってもらった方法。わちふぃーるど産の特別な魔法の粉で焼いたパンを食べるとわちふぃーるどへテレポートする事ができる。ただし、この方法は滞在期間が決まっている為、わちふぃーるどに住み着く事はできない(だが、長編小説ではこの設定はなく、リーマちゃんの飼い犬ブーフはわちふぃーるどに住み着く事ができた為、一番安全で確実な方法と考えられる)。
「ダヤンのミステリー・クッキング」・「おかしな国のお菓子の本」・「ダヤンカフェ」など参照
ネズミパン
わちふぃーるどに来てから、ウィリーと友達となったので、ダヤンはネズミを食べるのをやめたが、本能を抑え切れなくなると、代用としてこのパンを焼いて食べる事にしている。味も本物のネズミみたいな味がするとの事。
ネコパン
わちふぃーるど 架空の世界
ダヤンが作っているネズミパンを見て、マーシィが作ったチーズの入った猫型のパン。ダヤンは今度、ウィリーにもこのネコパンを食べさせてあげようと思っている。
イワシサンド
パンにイワシをまるごと挟んだイワンの大好物のサンドイッチ。
ボギー印のワイン
タシルで一番人気のお酒。山犬ボギーがタシルの山奥で作っている。お酒の精ワーピィ・グーピィの絵が描かれたラベルが目印。
トロルの藪のベリーベリータルト
メイプル母さんからダヤンが習ったタルト。ラズベリーとブルーベリーをふんだんに使って、ミントブーケを飾ってある。
子うさぎシュークリーム
毎年、オルソンさんの畑のキャベツをつまみ食いする子供達に、メイプル母さんがオルソンさんへのお詫びの品として持たせたシュークリーム。ウサギの耳に似せたイチゴを付けてある。
プチプチミントとふわふわラズベリーの冷たいゼリー
ダヤンとマーシィが、メイプル母さんの誕生日に作ったゼリー。
オレンジのうきうきスープ
黄金色のオレンジを絞って作るスープ。スープを飲んだダヤンとマーシィはうきうきとした気分になった。
マープルマフのレアチーズケーキ
マープルマフはチーズ作りが得意で、4月に作ったフレッシュチーズでメイプル母さんが作ったレアチーズケーキ。イワンへの誕生日プレゼント。
ワーピィ・グーピィのひと口チョコレート
わちふぃーるど 架空の世界
収穫の秋にエバーストーンの森で拾った栗で作るチョコレートのお菓子。お酒の精ワーピィ・グーピィの形にするが、ちゃんとワーピィ・グーピィの姿を見た者はいないので、特に形は誰も気にしない。
チキンのワイン煮
材料を入れると、火がなくても料理が仕上がる鍋でジダンが作っていた大好物。
フレッシュ・プリザーブ
水番のドードーが初夏のイチゴで作った保存食。夏の間、これでアイスクリームやシェイクを作る。
ウズラの謎解きパイ
ちょっかいを出すウズラの子供を黙らせようと、ハビーが鍋に入れて作ったミートパイ。
トロピカルジュース
ライオン3兄弟の大好物。ジャングルボウボウの果物で作ったジュース。
ドードーのフルーツサラダ
仕切り屋ドードーの主食。水の精も気に入るほどの絶品な味。
フォーチュン・クッキー
タシルで赤ちゃんが生まれた時に作るお祝いのお菓子。中に入っている種の種類で幸運を占う。
行事の料理
リングリリパットのプチパイ
リングリリパット村で開かれる春のお茶会で出される料理。クロワッサンやきのこパイ、いちごパイとどれもとても小さいのが特徴。
イワンの炎のワイン
ブロッサムナイトの日にイワンが出すいちごのパンチと火をつけるワイン。
メイフェアの輪投げベーグル
メイフェアの祭りに出すパン。お互いに頭に付けた枝に向かってベーグルを投げ合うわ投げ遊び用にも使う。
しょうがぼうやのホットビスケット
わちふぃーるど 架空の世界
夏至祭りの屋台で売られるお菓子。
リンゴ飴
しょうがぼうやのホットビスケットと並んで大人気のお菓子。
フィンガービスケット
チビクロパーティーへ行くチップのためにダヤンが作ったチョコレートビスケット。
収穫祭の舟形パン
収穫祭に出す豊作を祝うパン。パンの上にはトマトやパプリカ、ブロッコリーなどの野菜をたっぷりのせて焼く。
魔女の薬草スープとポットパイ
ハロウィーンの日に、魔女達が薬草と野菜を煮込んで作った鶏のスープに、パイ皮を被せて焼いたポットパイ。
太陽のミートパイ
12月25日、ヨールカのご馳走の一つ。7つの香辛料と、カシガリ山にしかない秘密の調味料を入れて作る太陽の形のミートパイ。
セのフルーツケーキ
ヨールカのご馳走の一つ。大魔女セも良く作っていたフルーツケーキ。
セントニコラウスのねじりパイ
ヨールカのご馳走の一つ。太陽のミートパイのパイ皮の残りで作る。
四つ葉のパン
十二夜が明けてから最初に食べる四葉のクローバーの形にくり貫いたパン。
四つの穴のパン
四つ葉のパンを作る際、穴をあけた時にでたパン生地で作る小さなパン。火・水・風・土の四大元素の神に捧げる。4つのパンはそれぞれの方角に合わせて、家の四隅に置く。火のパンにはガーリックをのせて、家の南側に置き、水のパンにはリンゴをのせて北へ、風のパンにはローズマリーをのせ西へ、土のパンにはラズベリーで東側へ置く。
わちふぃーるど 架空の世界
十二夜のアップルパイ
十二夜が明けてからのご馳走。リンゴをたっぷり使って、パイ皮に星型の穴をあけて焼いたアップルパイ。
ヨールカのホワイトリースブラマンジェ
初雪が降り、ヨールカの扉が開いた翌日に、雪狼と霜狼に捧げるメレンゲのレースで飾った真っ白なブラマンジェ。
ゴースチのケーキ
カルトス・ボルクスでゴースチに選ばれた旅人が切り分けるバニラとチョコレートを使った、白黒のケーキ。
月の葉っぱと小枝のチョコレート
フォーンの森と影喰いの森の境にある月の樹の葉を結婚式で振り掛けると、月からの祝福が受けられると言い伝えられているので、バレンタインに葉っぱの形のチョコレートが付き物とされている。葉っぱにチョコレートを塗って、固めて剥がしたチョコレート。
猫会議のごちそうムース
猫の島で夕方後に食べるご馳走。ヨーヨーが作った海鮮風のゼリーとムース。
リングリリパットの鳥のパン
リングリリパットのゴブリンが春を呼ぶ為に焼く鳥型のパン。歌を歌いながら空に投げると本物の鳥になり、その鳥が他の鳥を引き連れて森の木を目覚めさせる。
口つぐみのキイチゴジャム
春と夏の境目の晴れのち嵐の「魔女の快晴」の日に摘んだキイチゴで作ったジャムを食べると誰にも何も話したくなくなる。月のおばさんがダヤンにキイチゴ摘みを目撃され、口止めにこのジャムの入ったパイを食べさせた事がある。
セのクリームスープ
リーマちゃんのひいひいお婆ちゃん、ベルさん(大魔女セ)が作ったクリームスープ。見た目は何の変哲のないクリームスープだが、唯一の違いは隠し味にわちふぃーるどの香草が入っている事。何杯でも食べたくなるほどの味。ダヤンが初めて食べたわちふぃーるどの料理で、ダヤンがわちふぃーるどと深い繋がりを持ったとも、ダヤンにあった“不思議なものを招きよせる力”を呼び覚ますきっかけを作ったとも言える。
呪文のパン
大魔女セがわちふぃーるどの粉で焼いた魔法のパン。このパンを食べるとわちふぃーるどへ行く事ができる。リーマちゃんはこの方法でわちふぃーるどへ来る事ができた。滞在期間は決まっているらしく、住み着く事はできないそうである(ただし、長編小説の設定では滞在期間等はない。リーマちゃんの飼い犬のブーフはこの方法でわちふぃーるどへ住み着く事ができた)。
月のおだんご
月のおばさんが操る月をちぎって作ったお団子。いくらちぎっても月は一ヶ月に一度は満月になるから無くなる事はない。
フラッパーフリッター
月のおだんごを揚げて作ったフリッター。
第1期
『猫のダヤン』のタイトルで、5分枠の短編テレビアニメ化された。
TOKYO MXでは2014年4月26日から毎週土曜7:00 - 7:05、MUSIC LAUNCHERでも2014年5月から2015年5月まで順次放送された。2015年8月2日よりチャンネルNECOでも放送開始。
第2期
2015年9月にアニメ公式サイトにて、テレビアニメ第2弾となる『猫のダヤン 日本へ行く』が放送開始予定である旨が発表された。2015年10月17日よりTOKYO MXにて放送開始。エムキャスでも同時配信されている。
第3期
2016年7月に発表。タイトルは『猫のダヤン ふしぎ劇場』。2016年10月よりTOKYO MX『ニャンだ?フル テレビ』にて10月1日より毎週土曜、中京テレビ『ニャンだ?フル チャンネル』にて10月9日より毎週日曜未明（土曜深夜）、ABC朝日放送にて10月7日より金曜2時台（木曜深夜）に放送されているほか、2017年4月より熊本朝日放送・愛媛朝日テレビ・広島ホームテレビにも放送エリアを拡大。また、GYAO!・U-NEXT・アニメ放題・AbemaTV・Amazonビデオ・Hulu・Rakuten TV・ニコニコチャンネル・ビデオマーケット・バンダイチャンネル・アクトビラにてインターネット配信も行われている。
第4期
2017年10月に公式サイトにて新作の放送が発表され、『猫のダヤン』のタイトルでTOKYO MX『ニャンだ?フル チャンネル』にて同月14日より放送開始。
劇場アニメ
『ダヤンとジタン』のタイトルで、2019年5月10日に公開。ニャンだ?フルテレビで放送されている、『タマ＆フレンズ』『猫のダヤン』『にゃん旅』の三作が同時上映されるオムニバス映画『ダヤンとタマと飛び猫と～3つの猫の物語～』の一作として放映された。
第1期
「always giving my heart」
「STAND BY YOU」
作詞 - 倉木麻衣 / 作曲・編曲 - 徳永暁人 / 歌 - 倉木麻衣
第2・3期
「タグポーポーにのって」
作詞 - 月宮うさぎ / 作曲 - 小池雅也 / 歌 - 平山笑美
放送日はTOKYO MXを基準とした。
第1期
2023年7月22日より2023年11月までABCラジオにて『ダヤンと霧の竜』が放送された。2023年10月13日よりaudiobook.jpにて配信開始。2024年2月21日にはドラマCDとして発売された。
第2期
2024年7月1日より2025年1月27日までMBSラジオにて『ダヤン、奇妙な夢をみる』が放送された。Apple Podcast、Amazon Music、Spotifyでも配信。2024年8月3日より2025年2月22日までBAY FMでもネット放送された。2025年6月25日にはドラマCDが発売された。
第3期
2025年7月7日よりMBSラジオにて『ダヤン、クラヤミの国へ』を放送している。Apple Podcast、Amazon Music、Spotifyでも配信。2025年7月12日よりFM長野、2025年7月19日よりBAY FMでもネット放送している。
御斎所洞門
御斎所洞門（ございしょどうもん）は、福島県いわき市遠野町の福島県道14号いわき石川線御斎所峠にあるトンネル。ここでは、隣接する御斎所トンネルについても記述する。
御斎所峠は、鮫川渓谷の100mを越す断崖にはさまれ急峻な地形を縫うように通っていた。この状況を改良するため、平成に入り新道が建設された。
御斎所洞門 御斎所洞門
旧道
1890年（明治23年）頃に行われた改良工事で、10mほどの自然岩を手彫りでくりぬいた洞門が作られ、景勝地として親しまれた。1932年（昭和7年）には車道化の為に拡幅工事も行われ利用されてきたが、モータリゼーションの進行と共に通行の安全性が問題となり、1986年（昭和61年）の改修工事と共に取り壊された。旧道部は熊野神社、茶屋があるため維持されている。
新道
1998年度より緊急地方道整備事業皿貝工区（全長240m）として建設された。1999年11月9日に起工され、2000年3月6日に貫通、12月17日に開通した。前述の旧洞門の面影を引き継ぐかのごとく厳しい装飾が抗口に施され、その名も引き継いでいる。総事業費は7億2000万円。
御斎所洞門 御斎所トンネル
御斎所洞門西側の狭隘区間の解消のために1992年度より地方道改築事業として建設された。1993年2月8日に起工され、1994年7月6日に貫通し、1995年9月13日に開通した。総工費は16億9300万円。
御斎所洞門 脚注
座標: 北緯37度00分15秒 東経140度42分03秒﻿ / ﻿北緯37.00411度 東経140.70078度﻿ / 37.00411; 140.70078
小諸騒動
小諸騒動（こもろそうどう）は、信濃国小諸藩牧野家において、幕末から明治維新期におきたお家騒動である。
小諸騒動 概要
水戸藩浪士天狗党が小諸領内を通過したときの対応失敗を発端とした懲戒処分後の人事に関する不満と、藩主の家督をめぐっての争いの二つの要因からなる。
宗家の越後長岡藩主牧野氏の奉行格加判（当時の役職）であった河井継之助が騒動調停のため、小諸城に登城したことで知られる。
明治元年（1868年）11月9日、国家老の真木要人則道・城代家老の牧野八郎左衛門成道ら4名を、その政敵であった加藤六郎兵衛成美・牧野求馬成賢らが、藩主に虚偽の報告をして、斬首・家族を追放処分にしたことで、頂点に達した。
この騒動で小諸藩主牧野康済は謹慎、加藤六郎兵衛成美は永禁固、牧野求馬成賢は禁固刑（出獄後は謹慎）に処せられた。斬首された4名（牧野・真木・高崎・高栗）の名跡再興が認められ、長岡藩主牧野氏の家臣が小諸藩大参事に就任した。
その他、多くの家臣が処罰された。
沖縄の歌と踊り
沖縄の歌と踊り（おきなわのうたとおどり）は、NHK沖縄放送局が1969年から放送されている沖縄県内向け総合テレビで放送している、伝統芸能を扱った音楽・芸能番組。
沖縄の歌と踊り 概要
沖縄局の前身である沖縄放送協会時代から唯一続いている番組で、NHKの地域放送番組としても数少ない長寿番組である。
組踊や琉球舞踊など沖縄県の伝統芸能を紹介する番組。
沖縄放送協会時代の一部はキネコ変換で保存されている。
現在は金曜夜や日曜午後に不定期で放送されているが、1980年代までは日曜8:30～9:00（再放送・金曜22:00～22:30）に毎週30分間放送されていた。
通常は総合テレビでの放送だが、旧盆特番のみ、高校野球中継や夏季特別番組など編成上の都合総合テレビで放送できない場合はEテレで放送されることもある。その場合は過去の再放送が多い。また教育テレビにはローカル枠が存在しないため、一部のレギュラー番組を差し替えることになる。
2003年にBS2で全国放送されたことがある（総合テレビでの全国放送はない）。
2023年5月18日放送分よりNHKプラスの「ご当地プラス（九州・沖縄エリア）」において見逃し配信の対象となった。（2週間視聴可能）
沖縄の歌と踊り 通常放送枠
総合テレビ　随時金曜日　20:00-20:45
この枠については2008年度以降、九州・沖縄全体では『九州沖縄スペシャル』『きん☆すた』などを原則として毎週放送し、地域放送の枠として扱われているため、同番組の定番企画を差し替えるケースも少なくなかった。
NHK全体でテレビの地域情報枠が減らされたため枠が見直された。また定期再放送も始められた。
本放送：総合テレビ　第2日曜日　13:05-13:48
再放送：総合テレビ　本放送と同週の土曜日　10:05-10:48
（月1回・年10本程度）
本放送：総合テレビ　金曜日　19:30-19:57
再放送：総合テレビ　本放送と同週の土曜日　10:55-11:22（11:15-11:42の場合もある）
真野みづほ
真野 みづほ（まの みづほ、1976年4月6日 - ）は、東北地方と関東地方を拠点に活動している日本のタレント。ラ・ディセ所属。
真野みづほ 来歴
秋田県秋田市出身。秋田県立秋田北高等学校、尚絅女学院短期大学英文学科卒業。
短大を卒業後、1997年4月から宮城県仙台市を拠点に活動。当初は仕事の掛け持ちをしながらモデル活動をしていたが、テレビ番組のオーディションに受かってからはタレント活動が中心になる。2000年代には仙台SOSモデルエージェンシーに所属していた。
長らく仙台のローカルテレビ番組に出演していたが、2011年3月の東日本大震災発生を機に一旦テレビの仕事から離れる。仙台には引き続き住んでいたものの、以後しばらくは保険会社のセールスレディをしながら、週末に被災地で行われるイベントの司会業務をボランティアで引き受けていた。
保険会社を退社した後、イベントの仕事で徐々に活動を再開。そして2014年4月に『突撃!ナマイキTV』でテレビの仕事に復帰する。またこの年からは、フリーアナウンサーおよび美力（みりょく）アップコンサルタントと名乗っての活動も展開している。
2017年3月、短大在学時から長らく住んでいた仙台を離れて東京都へ移住した。
2023年3月、自身のSNSにて活動拠点をオランダにて居住する事を公表した。
また2023年12月8日にて、一般男性と結婚していた事を自身のブログにて公表した。
タウンシップ制
タウンシップ制（英語：township）は、いくつかの国で使用されている植民区画制度の名称である。国によって制度が異なるが、よく知られているのはアメリカ合衆国の西部開拓時代に施行された土地区画制度である。他にも、カナダ、オーストラリアなどでも同様の制度の名称として使用された。
タウンシップ制 各国のタウンシップ
アメリカ合衆国の西部開拓時代に施行された土地区画制度。公有地分割制度とも呼ばれた。1862年のホームステッド法によって、入植者が5年間そこに住み続けると、約800メートル四方もの土地が供与されることになった。この制度は入植者による公有地の開墾を促すこととなった。
カナダでは2種類のタウンシップがある。東部カナダでは行政区分の一つとして使用され、フランス語地域ではカントン（canton）と訳される。プリンスエドワードアイランド州では国勢調査区分用の地域名として使用されている。西部カナダでは、公有地分割調査のためにのみ使用され、行政区分には使用されない。そのタウンシップは1辺6マイル（36平方マイル、約93.24km²）。
タウンシップ制 その他
タウンシップ制度は日本の屯田兵村のモデルともなった。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 (The Bridgeman Art Library, Ltd. v. Corel Corporation, 36 F. Supp. 2d 191 (S.D.N.Y. 1999)) とは、パブリックドメインに属する画像を写真術によって正確に複製した場合、その複製は創作性を欠くために著作権の保護の対象とならないとされたニューヨーク南部連邦地方裁判所おける裁判である。原図に忠実に複製するために要求される技術や経験、労力が甚大な場合であっても、アメリカ合衆国法の下で著作物と認められるためには、十分な創作性が示されている必要があると判示された。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 事実
事件は、ブリッジマン・アート・ライブラリが製作した、パブリックドメインに属する絵画を元とする高画質のスライド写真を、コーレル・コーポレーションが再利用する権利に対し、ブリッジマン・アート・ライブラリが異議を唱えたことに端を発する。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 論旨
ブリッジマン･アート･ライブラリは、スライドの製作に要した労力を強調し、これらの事件により損害を被る可能性があるとしたが、ここで言う労力とは、オリジナルに可能な限り忠実なスライド（美術研究者や歴史研究者にとっては価値のあるものである）を再製するのを確実にするための労力であり、したがって、目的から言っても創作性に欠くものではあった。
また、同ライブラリは、こうした複製がイギリス及びウェールズ法において保護されると考えられることも強調したが、裁判所は、アメリカ合衆国内における著作物の利用について他国の法を適用することを認めなかった上で、イギリスにおいても、原告の主張するような解釈が複製に対して適用されうるか疑義を呈し、次のように述べた。「著作物性の有無を定める法についての本法廷による結論は、原告の指摘に疑義を呈するものであり、また仮にイギリス法を適用したとしても、原告の主張するような著作権の存在は認められないものと考えるものである」
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 判例としての影響
この事件は、所蔵品の複製写真の使用料に収入を頼っていた、各地の美術館や博物館に大きな波紋を広げた。もっともこの判決は、三次元の物体を撮影した写真には適用されないとみなされている。三次元の物体をどのように撮影するかには、創作性が必ず発揮されると考えられるためである。イースタン・アメリカ・トリオ・プロダクツ対タン・エレクトロニック・コーポレーション事件（2000年）の判決においても、「『単なるコピー』以上のものが反映されている写真であれば、どのようなものであれ、広い意味での著作権の適用範囲にある」と判示された。
他、連邦裁判所においてはブリッジマン事件が判例として援用されたことがあるものの、今のところ最高裁判所から特定的に援用されたことはない。その上、どの区の巡回控訴裁判所からも例証されたことがないということは、つまり法的権威の保証がない、一地方裁判所の一見解に過ぎないと見ることもできる。しかしながら、電話帳の著作物性をめぐって争われたフィースト・パブリケーション対ルーラル・テレフォン・サービス事件（1991年）の判決において、最高裁判所は、作業の困難さなどを著作権の構成要素とすることを否定しており、これはブリッジマン事件の判決の論拠のひとつとなるものである。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 判例としての影響
また、この裁判の結果、古い美術品の画像をフェアユースの抗弁に拠らず幅広く使用・再利用することが可能となった。たとえば、フリーなメディアの集積を目的とするウィキメディア・コモンズには、古い絵画のデジタルコピーが多数集められており、パブリックドメインに属するものとして扱われている。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 合衆国外の状況
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件の判決がイギリス及びウェールズ法に触れていることを受けて、イギリスのミュージアムズ・コピーライト・グループはこの事件についてのレポートを2004年に公表している。同グループは、このレポート中で、この裁定を「イギリスにおいてなんら拘束力を持つものではなく、アメリカ合衆国においてすら権威を持つか疑わしい。この判決は博物館や美術館が所蔵品の利用者に対し許諾や契約を求める方式に影響を及ぼすものではなく、商用利用者によって博物館や美術館の立場が不当に貶められることに対する真摯な配慮を欠くものである」とした。また、イギリスにおける著作権問題の専門家である勅選弁護士ジョナサン・レイナー・ジェイムスも同グループの見解を支持し、「被写体が、彫刻等立体性を有するものであるならばより明白ではあるが、絵画等平面的なものであっても（中略）かかわりなく、原則として、美術品の写真はイギリス法においては著作権が保護されるとするのが適切である」と述べている。イギリスの博物館や美術館は、これを元に、所蔵品の複製写真に対して著作権を主張し続けている。
ブリッジマン・アート・ライブラリ対コーレル・コーポレーション事件 合衆国外の状況
一方、同じ欧州連合国でも、ドイツやオランダではブリッジマン事件と同様の判例がある。また、日本においても絵画の複製写真には写真家の著作権が生じないとするのが一般的であり、江戸時代の絵画の肉筆複製画4点の二次的著作物性をめぐって争われた事件においてすら、4点のうち2点につき、創作的表現の欠落のため二次的な著作物性が認められないという判決が下されている。
堀米智也
堀米 智也（ほりごめ ともや）は、宮城県仙台市を拠点にタレント活動をしている日本のモデル、構成作家、専門学校講師。東京都江東区出身。
2000年代には仙台SOSモデルエージェンシーに所属していた。退所後、フリーランスでの活動期間を経て、ラ・ディセ所属となる。
過去には上絵師（家紋を専門に描く職人）として活動していた。また、青森テレビの番組に出演していた当時は青森県での活動が主となっていたが、番組シリーズの終了とともに仙台での活動を再開した。
玉皇朝グループ
玉皇朝グループ（ぎょくおうちょう - 、Jade Dynasty Group）は、香港を中心に出版業やアニメーション・コンピュータゲームのライセンス取得・管理を行っている企業グループ。「香港漫画王」「香港漫画の父」と呼ばれる漫画家、黄玉郎が1993年に設立。登記上の本社はイギリス領バミューダ諸島に置かれている。代表者は唐啓立（代表取締役社長）。香港証券取引所上場（証券コード：HK0970）。
事業の中心は漫画の出版であり、漫画家で経営の中枢人物・黄玉郎の作品を主に発行しているが、日本の出版社からライセンス供与を受けた作品の繁体字中文翻訳・出版も行なっており、売上において大きな割合を占めている。
世界プロフィギュア選手権
世界プロフィギュア選手権（World Professional Figure Skating Championships）はプロ選手のフィギュアスケート競技会。
呉市総合スポーツセンター
呉市総合スポーツセンター（くれしそうごうスポーツセンター）は、かつて広島県呉市郷原にあった運動公園。通称郷原グラウンド。
2025年から敷地すべてディスコ所有となる。
呉市総合スポーツセンター 沿革
1989年、マツダの福利厚生施設「マツダ健保スポーツセンター」として開場する。マツダサッカー部の公式戦会場などにも用いられ、1993年からJリーグ・サンフレッチェ広島のメイン練習場として、1998年に吉田サッカー公園ができるまで使用されていた。
1996年ひろしま国体では多目的グラウンドでアーチェリー競技が行われた。
2005年3月に呉市が買い取り、「呉市総合スポーツセンター」の名に変わる。2011年に陸上競技場の改修を行い、第4種公認から第3種公認（ただし収容人員は2,000人分）クラスまで拡張、観客スタンド席が増築された。
2019年、呉市はネーミングライツを募集、郷原に工場を持つミツトヨと契約し2024年3月31日までの5年間「ミツトヨ スポーツパーク郷原」呼称とすることになった。
2022年、呉市は敷地を産業用地に転換するべく売却を表明した。理由としては以下の通り。
2023年、呉市は同市で創業したディスコと売買契約を結んだ。契約額は約25億円。2025年4月1日付でディスコ所有となる。あわせて呉市はディスコから施設を一定期間借り受ける使用貸借契約を結び、その間に代替施設の整備を行う。
佐藤渚
佐藤 渚（さとう なぎさ、1987年11月7日 - ）は、日本のフリーアナウンサーで、元TBSアナウンサー。東海アドエージェンシー所属。
佐藤渚 人物・経歴
宮城県仙台市出身。宮城県塩釜女子高等学校、宮城学院女子大学学芸学部生活文化学科卒業。家庭科の教員免許を持つ。
趣味は洋裁・アウトドア・プロ野球観戦（主に東北楽天ゴールデンイーグルス戦）など、特技は裁縫、料理、手話、陸上競技。
4歳ごろから仙台のモデル事務所に所属（最初に姉がスカウトされ、いっしょに付いて行っていたことから）。中学生のころからは、テレビでレポーターもするようになる。「TVスター名鑑」（2003年 - 2006年）に掲載されていたプロフィールによると、高校時代には東京の芸能プロダクション・ルージュ、大学進学後は地元の仙台SOSモデルエージェンシー（現：モラドカンパニー）にそれぞれ所属していたという。
2010年にTBSテレビに入社、ローカルタレントからアナウンサーに転向する。同期入社は石井大裕と小林悠（2016年退職）。なお、TBS局内では2010年入社の3人組を「赤坂つたえ隊」と名づけた。
2016年3月3日、Jリーグ・浦和レッズ所属（当時）のサッカー選手柏木陽介と結婚。
2017年3月9日、アナウンス室ブログにて『2017年4月30日付にてTBSテレビを退社する』ことを明らかにした。退社後は2012年から担当している『〜歌を絆に〜 東北希望コンサート』を2019年まで引き続き担当した。
佐藤渚 人物・経歴
2020年3月に第1子を出産。2023年3月には第2子を出産。
2024年7月、自身のSNSを開設し、夫の現役引退を機にフリーアナウンサーとして復帰すること、岐阜県に転居しており東海地方を拠点に活動していく意向であることを発表した。11月、広告代理店「東海アドエージェンシー」に所属し、司会業を中心に活動している。
プロ野球･東北楽天ゴールデンイーグルスのファン。2013年5月6日にはクリネックススタジアム宮城で行われた楽天対オリックス・バファローズ7回戦の始球式を務めた。同年11月2日（土曜日）に同スタジアムで開催の日本シリーズ第6戦・楽天対巨人では、TBSテレビが地上波テレビでの全国向け中継を担当する関係で、直前中継のリポーターとしてスタジアムに派遣。スポーツキャスターとしてレギュラー出演中の『報道特集』と、『王様のブランチ』内の生中継でリポートを入れた。
佐藤渚 アナウンサー時代の出演番組
☆印は「赤坂つたえ隊」の一員として出演した番組
レギュラー・準レギュラー出演
単発出演ほか
増尾遵
増尾 遵（ますお じゅん、1986年10月5日 - ）は、日本の元俳優。
東京都出身。身長169cm、体重53kg、靴のサイズ27cm。特技は励ます、勇気づける、冷凍食品調理。趣味は写真撮影。
俳優として活動していた当時はオフィスワタナベに所属していた。その後は音楽活動に専念し、音楽グループ「As a sign of Human」のギターボーカリストを務めていた。
ラジオ沖縄大里送信所
ラジオ沖縄大里送信所（ラジオおきなわおおざとそうしんじょ）は、沖縄県南城市大里字大城にある、ラジオ沖縄（ROK）の送信所である。
ラジオ沖縄大里送信所 沿革
1960年の開局当時、島尻郡豊見城村（現：豊見城市）字豊見城に支線式鉄塔の送信所を設置していたが、1962年の周波数変更（1370kc→780kc、1978年11月23日以降は783kHz）と出力増力（3kW→5kW）ならびに支線式鉄塔の弱点である台風対策と狭小土地対策（自立式鉄塔の設置）を兼ねて那覇市首里崎山町の高台にある沖縄テレビ放送（OTV）の親局送信所に移転（当時の名称はOTV首里崎山送信所）し送信機能を共有していた。1985年6月にOTVが送信所機能を豊見城村のNHK豊見城高安テレビ放送所に移転してからは、ROK単独の送信所として機能を続けた（ここでようやくROK首里崎山送信所となる）。しかし送信所の鉄塔や放送機器の老朽化、周辺地域の開発、そして当時の郵政省（現・総務省）の放送用周波数使用計画で周波数変更（783kHz→864kHz）と出力増力（5kW→10kW）が琉球放送（RBCiラジオ）とともに決まっていたため（RBCiは出力増力のみで1995年に増力済）、送信所の移転が検討されていた。
当初は豊見城市の旧NTT豊見城通信所跡地を希望し、日本テレビ系列のテレビ局併設をも見越していたが、漫湖との景観や周辺住宅への電磁波被害などから、豊見城市側に建設を断られた。
ラジオ沖縄大里送信所 沿革
なお、移転先が島尻郡大里村（現在の南城市大里）に決まり、1998年1月に着工、同年7月に完成、それに先立ち試験放送が行われた（通常の放送を流すのではなく、音楽を流していた）。また、深夜にはNHK熊本第2放送（呼出符号：JOGB、873kHz）が隣接周波数であり、大出力のため、同時に試験電波として歌謡曲を流し、混信の確認が行われた。8月1日 3:00の放送終了をもって首里崎山（旧）送信所からの放送を停波、2時間後の5:00の放送開始と共に現大里送信所からの放送を開始した。送信所の移転と共に周波数は783kHzから864kHz、出力は5kWから倍の10kWにそれぞれ変更された。送信開始を記念して、『安盛の暁でーびる』が大里送信所から生放送された。
通常は送信所機能だけだが、イベント開催にはサテライトスタジオとして、緊急時の場合は予備スタジオとしての機能もある。場所は沖縄県道86号南風原知念線沿いにある。この送信所は、AMラジオ送信所としては珍しい自立式鉄塔送信所である。
周波数・出力変更後も夜間混信が完全に解消されたわけではなく、2000年以降北部や先島地方には次々とFM局が開設された。
圓
圓（えん、げん、韓国語：ウォン(Won)、ドル、ポルトガル語：パタカ(Pataca)、モンゴル語：トゥグルク(Төгрөг, Tukhrik)）は、東アジアの各国において使用されている通貨の単位である。なお「圓」は元来、「まる」を意味する文字で、日本における「円」の旧字体である。現在では各国において通貨単位は「円」、「圆」、「元」、「원」の文字が使用され、現在でも貨幣面に「圓」を用いているのは繁体字を標準字体とする台湾、香港および澳門である。
「圓」の文字は中華人民共和国では「圆」（Yuan）と簡略化されるようになった。韓国のウォン（ハングル：원、ローマ字：Won）は漢字で「圓」と書くが、一時期に「圜」（ファン、ハングル：환、ローマ字：Hwan）に変えた。その後ウォンに回帰した。台湾ドル、香港ドルおよびマカオ・パタカは現在でも「圓」の文字が使用されている。
ちなみに現代の漢字文化圏という観点から見ると、中華人民共和国（圆・元）、台湾（圓）、香港（圓）、澳門（圓）、日本（円）、韓国（원）、北朝鮮（원）までは、本質的には「圓」という名称を共有しているが、これらに対し、ベトナムの通貨単位はドン（đồng）であり、これは「銅」の漢字音であるため、これのみ表記はもとより語としても「圓」に由来していない。
圓 メキシコドルの流入
中国においては古来から銅銭が通貨として広く用いられてきたが、経済の拡大、あるいは産銅不足から銅銭のみによる取引に限界が生ずるようになった。宋・元以後には紙幣や銀（銀地金や銀製品）が通貨の代わりに用いられるようになり、明・清においても銅銭は引続き併行流通したものの、銀錠と呼ばれる秤量貨幣が通貨の主導的な地位を占めるようになった。
18世紀になると絹織物や茶の代価として、スペインおよびその植民地であったメキシコから多量のメキシコドルなどの大型銀貨が流入するようになり、「銀圓」と呼ばれて中国国内でも広く流通した。銀圓は従来の銀錠に対し、メキシコドルが円形の銀貨であったことに由来する。メキシコは漢字で「墨西哥」と表記され、メキシコドルは「墨銀」とも呼ばれた。また当初は南蛮から流入したことを意味する「番銀/蕃銀」や、デザインおよび英（イン）と同じ発音である「鷹」から「鷹洋」の呼称もあった。
圓 メキシコドルの流入
日本においてもアメリカ合衆国の開港要求に応じた結果、1859年7月から、日本国内外の金銀比価の違いにより小判が多量に流出すると云う通貨問題が生じ、代わりに多量のメキシコドルが流入した。
ヘラクレスの柱を描いたピラードルとも呼ばれるスペインドルはスペイン王カルロス1世の命により1535年に鋳造が始まり、1821年にはメキシコが独立し、1823年からは鷲を描いたメキシコドルが発行された。特にメキシコドルは1903年までに総鋳造量が約35億5000ドルに達し、世界の流通市場を圧倒した。メキシコドルは量目27.07グラム、品位90.3%であり、スペインドルもほぼ同様であった。
圓 圓とドル
ドルの起源はターラーであるとされるが、アメリカの1ドル銀貨はメキシコドルに基づくもので、量目、銀品位もほぼ等しくつくられた。また東アジアにおいてはドルを漢字「圓」で表記したのであり、圓、ドル共に元をたどれば起源を同じくするもので、19世紀後半において圓、ドルは国際通貨であった。しかし300年以上に亘る流通と、圧倒的な鋳造量を誇るメキシコドルに対し、歴史の浅いアメリカ、香港および日本などの銀貨は市民権が容易には得られず市場において若干の増歩を要求される始末で、アメリカおよび日本は量目を420グレーン（27.216グラム）と若干増量した貿易銀を発行して対抗したが成功には至らなかった。
19世紀ごろまでは世界各国において銀本位制が主流であったが、1821年にはイギリス、1873年からはアメリカ、ドイツ帝国、1876年からはフランスと欧米各国が相次いで金本位制へ移行した。日本も名目上は1871年から金本位制を敷いていたが、金準備の絶対的不足、金貨の国外流出から金本位制はほとんど機能せず、1878年からは貿易一圓銀貨を事実上の本位貨幣とし、事実上、他の東アジア諸国と並ぶ銀本位制となっていた。
圓 圓とドル
その後、世界的な銀の増産、各国の銀本位制からの離脱は金高銀安を招き、19世紀終盤には銀本位制であった東アジア諸国の圓は、米ドルなど金本位制の通貨に対し相対的に下落した。
中国および台湾では、米ドルは「美圓（美元）」、ユーロは「欧圓（欧元、歐羅）」などと表記される。
圓 香港
清国では1696年に広州がイギリスとの貿易地として事実上開港され、1757年には公認の開港地となった。主にイギリスとの貿易においてメキシコドルが多量に流入し華南一帯で流通するようになった。
アヘン戦争の結果、1842年8月29日に南京条約において香港がイギリスに割譲されることとなった。1864年にイギリスは香港に造幣局を設立し、1866年から量目416グレーン（26.957グラム）、品位90%の一圓銀貨（1ドル銀貨）の製造を始めた。これは表面に「壹圓」および「ONE DOLLAR」と額面が表記され「香洋」と呼ばれた。しかしながら多量に流通しているメキシコドルに対し、この一圓銀貨は市民権を得ることなく増歩まで要求される始末であったため1868年には製造停止、造幣局も閉鎖に追い込まれた。発行枚数は僅か2,108,054枚にとどまるものであった。このときの造幣局長であったキンドルは、後に設立された日本の造幣寮の首長となり、不要となった造幣機械も日本へ売却移送された。
圓 香港
やがてイギリスは東洋との貿易において様々な種類の大型銀貨が混在流通する中、植民地におけるイギリスの信用を確立するため、1895年から貿易取引専用の貿易銀を発行することとした。この「站人洋」と呼ばれた貿易銀は先に香港で発行された一圓銀貨および日本の一圓銀貨と同じ量目、品位でつくられた。
通貨の補助単位として1圓（ドル、Yuan、HKD）の1/10の10セントは「毫（Chiao）」、1/100の1セントは「仙（Hsien、Centの転）」と表記する。香港ドルは「港元」と表記される。「港圓」は過去の表記であるが、現在も使用し続けている。
圓 日本
江戸時代の貨幣制度は金、銀、銭の三貨が併行流通するというものであり、それぞれの単位は「両、分、朱」、「貫、匁」、「文」であった。しかもそれぞれが変動相場で取引され、金貨は四進法と複雑なものであった。開国により通貨の国際化を迫られた幕府は慶應2年（1866年）の改税約書において国外から持ち込まれる金銀貨を日本の貨幣に改鋳することを請求できる自由造幣局の設立を確約した。
明治2年3月4日（1869年4月15日）、京都で開催された‌議事院上局会議において大隈重信は「親指と人差指の先で丸をつくると三歳の童児でもそれが貨幣を意味していることがわかる」と発言したとされ、このことが「圓」の名称は円形の新貨幣の形状に由来しているとの俗説を生んだとされるが、先の銀圓の由来からすれば単に俗説として切って捨てるべきものでもない。また『古事類苑』には「一両ヲ一圓…ト云フガ如キハ、徳川時代、漢字書生間ノ通語ナリキ」と記されているように、江戸時代後期には一部の知識人の間で両を圓と呼ぶ風習が普及していたという。新貨幣の通貨単位として「圓」が採用されることとなり、この日付は明治2年3月4日とされる。しかしその議決書には「…各国通行ノ制ニ則リ百銭ヲ以テ一元ト定メ…」と記されていた。
圓 日本
また圓は「Yen」と表記されるが、なぜ「En」でなかったかは定かでない。しかし「En」では「イン」と発音される恐れがある、「十円」を「Ten en」と表記すると「テネン」と発音される恐れがある、あるいは三文字とした方が安定感があるとの説がある。
明治2年7月12日（1869年8月19日）の高輪談判では日本政府は近代貨幣制度に移行することを確約した。明治3年11月12日（1871年1月2日）太政官裁定において、一圓銀貨を本位貨幣、金貨その他を補助貨幣とする案がまとめられたが、明治3年12月29日（1871年2月18日）、アメリカに出張中の伊藤博文は、「現在、世界の大勢は金本位に向かいつつあり」と伊達宗城大蔵卿に対し建言し、金本位制が採用されることとなった。
圓 日本
明治4年5月10日（1871年6月27日）には近代的な貨幣制度を定めた新貨条例が制定された。新貨条例において、新貨幣の呼称は圓を以て起票とし、一圓金を原貨と定め一圓金は1.5グラムの純金を含むことが規定された。通貨補助単位は圓の1/100が「錢（Sen）」、1/1000が「厘（Rin）」であった。また貿易取引専用に香港の一圓銀貨と同じ量目、品位の貿易一圓銀が発行された。すなわち新貨条例には2つの「圓」が規定され、当初貿易一圓銀100圓は金貨101圓に等価と定められた。旧一両は新貨幣一圓と等価に定められ、通貨単位の移行は比較的スムーズなものとなった。
明治30年（1897年）10月1日に施行された貨幣法では「純金ノ量目二分（0.2匁、0.75グラム）ヲ以テ価格ノ単位ト為シ之ヲ圓ト称ス」と金平価が半減することとなった。
第二次世界大戦の敗戦による戦後インフレーション対策として昭和21年（1946年）3月3日には新円切替が実施された。昭和21年（1946年）11月16日には国語審議会が常用漢字表を作成し、「圓」は新字体では「円」と表記されることとなり、硬貨では昭和23年（1948年）発行の一円硬貨および五円硬貨、日本銀行券では昭和25年（1950年）発行の千円紙幣より「円」の表記となった。中華圏では、「日圓」あるいは「日元」と表記される。
圓 韓国
朝鮮半島においては1892年まで、常平通寶（葉銭）一文銭および折二銭（二文銭）、その他、五文、十文などの大型銭が流通していた。
開国492年（1883年）には近代的幣制を施行するため典圜局が設立され、旧来の1000文を一圜(Warn、Whan)に等価と定め、開国497年（1888年）から量目416グレーン、品位90%の一圜銀貨、およびその補助貨幣である1/5圜に相当する一兩銀貨(Yang)などの発行が始まった。
光武元年（1897年）、大韓帝国が成立し、光武6年（1902年）には1圜（원、Won） = 100銭(Chon)と通貨単位が改正された。この원は、朝鮮語で図形の円を表す文字である。光武9年（1905年）6月からは大阪造幣局において韓国の貨幣の製造を請負うこととなった。これらは日本の貨幣と量目、品位が同一で、図案も酷似していた。
圓 韓国
1910年8月22日の日韓併合後、1911年1月に朝鮮総督は旧韓国貨幣条令に基づく貨幣は今後一切製造せず、将来は日本の貨幣法に基づく貨幣に統一することを申し合わせた。1918年4月1日に韓国において日本の貨幣法が施行された。
第二次世界大戦後1945年に朝鮮銀行は解体し、アメリカ統治下で大韓民国においては暫定的なウォンが発行され、1950年には韓国銀行が設立されて大韓民国ウォンが発行されるようになった。一方、朝鮮民主主義人民共和国ではソビエト連邦統治下で1947年12月6日に日本統治時代の通貨と置き換える形で朝鮮民主主義人民共和国ウォンが発行されるようになった。中華圏ではそれぞれ「韓圓（韓元）」、「朝鮮圓（朝鮮元）」と表記される。
圓 中国
18世紀以降、清国では従来の銀錠に加えて、メキシコから流入したメキシコドルが流通し始めたが、1890年には広東造幣廠が設立され、メキシコドルとほぼ等しい量目七銭二分（26.86グラム）、品位90%の光緒元寶が発行されるようになった。これは中央政府が発行するものではなく、各省政府による発行であった。さらに、この七銭二分は日本の七匁二分に相当し、額面ではなく量目を表すものであった。しかしながら両替商らは持ち込まれる銀地金や他地域の銀錠の改鋳手数料により収入を得ていたため、このような計数銀貨の発行は両替商らの抵抗に遭うことになった。
中華民国元年（1912年）1月1日に、孫文により革命が断行され、中華民国が成立した。中華民国3年（1914年）からは袁世凱の肖像と壹圓の文字を刻んだ量目七銭二分（26.86グラム）、品位90%の銀幣が発行された。
圓 中国
中華民国22年（1933年）3月に国民政府は廃両改元を布告し、4月6日に秤量貨幣の通貨単位としての銀両は廃止され、銀元が導入された。上海に国民政府中央造幣廠が設立され、銀本位制を定めた銀本位幣鋳造条例に基づく、量目0.715両（26.67g）、品位88%の一元銀幣が発行された。これは表面に孫文の肖像を描くもので「孫文像幣」とも呼ばれた。通貨補助単位は圓の1/10が「角(Chiao)」、1/100が「分(Fen)」、1/1000が「文(Cash)」であった。
中華民国24年（1935年）11月4日、国民政府は幣制改革を断行し、銀本位制は廃止され管理通貨制度となり、法幣一元＝イギリス1シリング2.5ペンスの固定相場制となった。
日中戦争後、中華民国政府の中国国民党軍と中国共産党との間で国共内戦が起こった。この間に法幣が多量発行され激しいインフレーションとなった。中華民国38年（1949年）12月7日に国民政府は台湾へ移転し、中華民国37年（1948年）12月1日から中国共産党により設立されていた中国人民銀行が発行する人民元（Yuan、CNY）が中国本土に流通することとなった。通貨補助単位は元の1/10が「角（Jiao）」、1/100が「分（Fen）」となった。
圓 台湾
台湾においても中国本土と同様にメキシコドルなど大型銀貨が流通していたが、1870年代以降は日本の一圓銀貨も流入し始め次第にシェアを拡大していき、刻印の打たれたものは「粗龍銀」、打たれていないものは「光龍銀」と呼ばれて流通していた。
しかし1897年に日本が金本位制を主軸とする貨幣法を施行してから一圓銀貨の製造は停止され、日本国内では1898年4月1日限りで廃貨となり、日清戦争以降日本の支配下にあったためこの一圓銀貨の廃止は台湾に多大な影響を与えるものであった。そこで暫定措置として1897年10月22日から、一圓銀貨に丸銀を打ったものを台湾に回送して公納および政府の支払いに用いることを認めた。しかし丸銀の刻印の有無により通用の可否が決まるということでは混乱を招くため、11月21日からは刻印の有無に拘わらず通用を認めた。