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ガマの油 概要
ガマの油の由来は大坂の陣に徳川方として従軍した筑波山・中禅寺の住職であった光誉上人の陣中薬の効果が評判になったというものである。「ガマ」とはガマガエル（ニホンヒキガエル）のことである。主成分は不明であるが、「鏡の前におくとタラリタラリと油を流す」という「ガマの油売り」の口上の一節からみると、ガマガエルの耳後腺および皮膚腺から分泌される蟾酥（せんそ）ともみられる。蟾酥（せんそ）には強心作用、鎮痛作用、局所麻酔作用、止血作用があるものの、光誉上人の顔が蝦蟇（がま）に似ていたことに由来しその薬効成分は蝦蟇や蟾酥（せんそ）とは関係がないともいわれている。主成分については植物のガマの花粉「蒲黄（ほおう）」とする説やムカデを煮詰めた「蜈蚣（ごしょう）」、馬油とする説もある。
現在では蟾酥（せんそ）、蒲黄（ほおう）とも医薬品に指定され、同種のものを製造して販売するには薬剤師か登録販売者の資格が必要となる。
戦前、筑波山では「ガマの油」として本物の蟾酥（せんそ）が入っているものも作られていたが戦後になってからは規制のために作られなくなった。だが、筑波山の地元の土産品として陣中膏や陣中油などの商品を売り出す際に「ガマの油」の名称が復活することになった。いずれも蟾酥（せんそ）は用いられてはいないものの、昔から陣中油に使われてきたシコンなども用いられている。
各社の商品により名称と配合が異なる。
ガマの油 ガマの油売り
江戸時代にガマの油の露天販売を行っていた香具師は客寄せのために大道芸を披露していた。江戸時代に筑波山麓にある新治村永井の兵助が、筑波山の山頂で自らの十倍もある蝦蟇（がま）に諭されて故郷の「がまの油」を売り出すための口上を工夫し、江戸・浅草寺境内などで披露したのが始まりとされている。
ガマの油 ガマの油売り
香具師は、行者風の凝った衣装をまとい、綱渡りなどの大道芸で客寄せをした後、霊山・筑波山（伊吹山とも）でしか捕獲できない、とする「四六のガマ」と呼ばれる霊力を持ったガマガエルから油をとる方法を語る。四六のガマは己の容貌を今業平（在原業平のような美形）だと信じているが、周囲に鏡を張った箱に入れれば自らの醜悪さに驚き、脂汗を流すという。この汗を集め、一定期日のあいだ煮つめてできたものが「ガマの油」である、という。香具師は、ガマの油は万能である、と語り、まず止血作用があることを示すために、刀を手に持つ。刀には仕掛けがしてあり、切っ先だけがよく切れるようになっている。その刀で半紙大の和紙を二つ折りにし、「一枚が二枚、二枚が四枚、四枚が八枚、八枚が十六枚……」と口上しながら、徐々に小さく切っていく。小さくなった紙片を紙吹雪のように吹き飛ばす。このように刀の切れ味を示したあと、切れない部分を使って腕を切ったふりをしながら、腕に血糊を線状に塗って切り傷に見せる。偽の切り傷にガマの油をつけて拭き取り、たちまち消してみせ、止血の効果を観客に示す。また、ガマの油を塗った腕は、刃物で切ろうとしても切れず、防護の効能があることを示すというもの（刀にガマの油を塗る場合もある）。
がまの油売りの口上は今日まで伝承され伝統芸能となっているが、口上は流派や地方により若干異なる。
筑波山ガマ口上保存会が結成されており口上実演や講習などの活動を続けている。
2013年1月に「筑波山ガマの油売り口上」としてつくば市認定地域無形民俗文化財第1号に認定された（所在地は筑波山山麓、保持者は筑波山ガマ口上保存会）。
ガマの油 落語
ガマの油売りを題材にとったり、その口上が登場する古典落語が複数ある。代表的なものとして『蝦蟇の油』は酒に酔ったガマの油売りの話であり、『高田馬場』（別題：仇討屋）はガマの油売りが仇討ちを挑もうとするシーンから始まる。いずれも落語家による口上が見所になっている。
盟三五大切
盟三五大切（かみかけて さんご たいせつ）は、四代目鶴屋南北による歌舞伎狂言。文政8年9月（1825年10月）に江戸の中村座で初演。歌舞伎の演目としては世話物に分類される。江戸時代における上演について詳細は不明だが、昭和51年（1976年）に国立劇場において、郡司正勝の補綴、演出によって復活上演されて以来、現在でもしばしば上演されている。
歌舞伎作品の中でも、当時（大まかな時代として江戸時代）の出来事を扱う世話物であるこの作品は、『東海道四谷怪談』の後日譚、並木五瓶の『五大力恋緘（ごだいりきこいのふうじめ）』の書き換え、『仮名手本忠臣蔵』の外伝としての性格を持つ物語が展開される。
『忠臣蔵』で有名な不破数右衛門が薩摩源五兵衛に身をやつし金策をする中、逆に三五郎（実は徳右衛門倅千太郎）に百両を騙し取られ、凄惨な殺人鬼と化してしまう。そのような源五兵衛が元の数右衛門に戻って、晴れて討ち入りする結末に、南北の武士社会への皮肉が表現されているとされる。
本作が作られた事情は、「四谷怪談」が大当たりのさなかに主演の三代目尾上菊五郎が太宰府参詣のため中村座を退座してしまい、困った関係者が作者南北に急きょ作成させたことにある。小規模な作品だが綿密な構成、凄惨な殺し場に満ち、しかも喜劇の要素も絡ませるなど南北の作劇術の才能が溢れた作品で、「四谷怪談」とともに評価が高い。
盟三五大切 狂言の構成
現在の歌舞伎として上演される際の構成は、三幕六場の形式である。
盟三五大切 登場人物
薩摩源五兵衛 実は不破数右衛門
塩冶浪人、不破数右衛門は御用金百両を盗賊に盗まれるという落度で主家を追われたが、そのさなか塩冶判官の刃傷沙汰による主家お取潰しが起こり、何とか百両を調達して仇討ちの一味に加わろうと、薩摩源五兵衛と名を変えて金策している。
芸者妲妃の小万 実は神谷召使お六
神谷の家人の娘であるお六は、父に勘当された三五郎と夫婦となり、三五郎の勘当を解いてもらうため、百両の金子を調達するために、芸者をしている。自分に惚れている源五兵衛から金を貢がせようとしている。
船頭笹野屋三五郎 実は徳右衛門倅千太郎
徳右衛門倅千太郎は、身持ちが悪く、徳右衛門から勘当を受け船頭笹野屋三五郎となっていたが、父から旧主のために百両の金子の用立てを頼まれた。これによって勘当を解いてもらおうと、女房お六を小万と名乗る深川芸者をさせて、百両の調達しようとしている。父の旧主の不破数右衛門が源五兵衛とは知らずに、小万を惚れさせて金を巻き上げようとしている。
盟三五大切 登場人物
若党 六七八右衛門
源五兵衛に仕える若党。
賤ヶ谷伴右衛門 実はごろつき勘九郎
深川のごろつき勘九郎は、三五郎の深川のごろつき仲間で、源五兵衛から金を巻き上げる手伝いをしている。
船頭お先の伊之助
船頭伊之助も、深川のごろつき仲間で三五郎の手伝いをしている。芸者菊野とは男女の仲である。
芸者 菊野
小万の朋輩である菊野は、源五兵衛を気の毒に思いながらも、伊之助との縁から三五郎と小万を手伝っている。
徳右衛門同心了心
三五郎の父、徳右衛門は出家して了心と名乗り、数右衛門のために金策している。
家主くり廻しの弥助 実は神谷下郎土手平
偶然、三五郎夫婦が店子として入った長屋の家主の弥助は、お六の兄であった。
盟三五大切 あらすじ
佃沖で船頭お先の伊之助が漕ぐ舟に賤ヶ谷伴右衛門と名乗る侍が乗っている。賤ヶ谷伴右衛門の正体は、深川のごろつき勘九郎であることがほのめかされる。二人の話題が深川芸者小万から届けられた手紙になった時、一艘の舟がやってくる。この舟には妲妃と異名をとる、その小万と、船頭笹野屋三五郎が乗っている。実はこの二人は夫婦であり、三五郎は塩冶家に所縁のある者の倅、千太郎であるが、訳あって勘当されている。三五郎はこのたび父が旧主のために金子百両を必要としていることを知り、これを用立てて勘当を解いてもらおうと考え、女房お六に因果を含め、小万と名乗らせて芸者勤めをさせている。
小万は三五郎が連れて来た薩摩源五兵衛という浪人から、すでにかなりの金を巻き上げたのだが、三五郎はさらに金を搾り取るよう、小万にけしかけている。
そのような話をしながら夫婦がいちゃついていると、月が出てあたりは急に明るくなり、近くに一艘の屋形船が近くにいることに気づいた。その舟に乗っていたのは薩摩源五兵衛。源五兵衛も小万に気づき声をかける。小万が愛想良く対応する様子を、三五郎は忌々しく思うのだった。
盟三五大切 あらすじ
源五兵衛の浪宅では、道具屋が家財一式を持ち出そうとするのを源五兵衛の若党、六七八右衛門がなんとか阻止しようとがんばっている。しかし、戻ってきた源五兵衛が売り払ったと宣言するので、結局、家財一式は持ち去られてしまう。そのような有様にも拘わらず、源五兵衛は一枚残った布団の上で小万のことを思う。あまりの様子に堪りかねた八右衛門は涙ながらに主人に意見する。
源五兵衛は実は不破数右衛門という元塩冶家家臣であったが、盗賊に御用金を盗まれた落度によって浪人となった。その後、塩冶家は主君が城内で高野師直に刃傷におよんだ罪に問われて切腹し、家名も断絶となっていた（『仮名手本忠臣蔵』の設定）。そのような時に芸者に入れ揚げる身持ち放埓は、盗まれた御用金百両を調達して義士の一味に加えられるよう謀っていることを敵方に知られないようにする計略であると、源五兵衛は八右衛門に諭す。
盟三五大切 あらすじ
そこに芸者小万が朋輩の芸者菊野や廻し男幸八、内びん虎蔵などを引き連れてやってくる。八右衛門はなんとか追い返そうとするが、心のどこかで小万に思いを寄せる源五兵衛は家に引き入れてしまう。伴右衛門の座敷を抜けてきたという小万の幸八が連れ帰ろうとして腕を取ると、小万の二の腕には「五大力(ごだいりき)」という入れ黒子（いれぼくろ。刺青）がみえる。源五兵衛への心中立てに彫ったと話す小万に、気を良くした源五兵衛が夫婦気取りとなるところに、源五兵衛の伯父、富森助右衛門が百両の金子を持ってやってくる。
百両と聞いて思案する小万を、助右衛門の来訪を機に八右衛門が追い返すと、助右衛門は源五兵衛に百両を渡す。この金子を大星由良之介に持参して、亡君の仇討ちの一味に加われるように願い出よと勧めて、助右衛門は帰っていく。
入れ代わるようにやってきた三五郎は、小万から聞いた百両の金子が源五兵衛の懐にあることを確認して、小万の手紙をだしに源五兵衛を誘い出そうとする。八右衛門は止めるが、小万が心底自分に惚れていると思っている源五兵衛は、最初こそ自重するものの、小万が窮地にあると聞いて、結局出かけようとする。八右衛門は家賃の督促があると言って止めるが、源五兵衛は脇差の千匹猿の細工を施した割り笄（こうがい）の片割れを支払いに宛てるようにと八右衛門に渡し、三五郎と出かけていく。
盟三五大切 あらすじ
深川二軒茶屋では、源五兵衛の百両を巻き上げるために、賤ヶ谷伴右衛門に扮する勘九郎と、小万や菊野、小万の兄の役をする伊之助などが一芝居を打つ準備を進めている。伴右衛門が百両で小万を身請けする話をでっち上げ、小万を惜しむ源五兵衛から百両を引き出そうという算段である。
伴右衛門の身請け話を、小万が源五兵衛に心中立てして頑なに拒絶する様子を、三五郎と源五兵衛が窺っている。小万が頑なのを、何か理由があるのだろうと尋ねる伴右衛門に、伊之助が、小万には源五兵衛という相手がいると打ち明け、小万は腕の入れ黒子をみせる。
そこへ三五郎が源五兵衛を連れて座敷に上がるが、源五兵衛はなす術もなく、「女房となろうが妾となろうが、お勝手次第」と言うと、小万は三五郎の指図で源五兵衛の脇差を取り自害しようとする。困り果てた源五兵衛は、身請けすると言って、伯父の用立ててくれた百両を差し出してしまう。
ここに、八右衛門に案内された伯父の助右衛門が入ってくる。助右衛門は源五兵衛の放埓を責め、伯父甥の縁を切ると言い渡して去っていく。
盟三五大切 あらすじ
亡君の仇討ちの一味に加わる望みを絶たれた源五兵衛は小万を女房として連れて帰ろうとするが、三五郎は小万は自分の女房だと明かし、これまでのことは源五兵衛から百両を巻き上げるための作り話だと言う。逆上した源五兵衛は三五郎を斬ろうとするが、八右衛門に止められる。これで開き直った三五郎は、源五兵衛を間男と口汚くののしるので、今度は八右衛門が飛びかかろうとするが、源五兵衛はこれを宥めて帰っていく。
源五兵衛から三五郎が百両を巻き上げるのを手助けした者たちが内びん虎蔵の家に集まっている。菊野は源五兵衛を気の毒がり、小万も気がとがめている様子だが、三五郎は計略の成功に気をよくし、小万の腕の彫り物を（「三」の字と「力」に土偏を加え）「三五大切」と変えて悦に入っている。
夜も更けて皆が寝入ると、丸窓を破って源五兵衛が忍び入り、まず伊之助と菊野を、三五郎と小万と思い込み殺害する。すぐに間違いに気づくが、次々に寝ている者たちを殺していく。物音に気づいて目を覚ました三五郎と小万は難を逃れるが、源五兵衛はさらに、その場に来合わせた幸八を含め五人を斬り殺す。
盟三五大切 あらすじ
四谷鬼横町の長屋では、昨日引っ越してきたばかりの八右衛門が引っ越しをするというので、長屋の人々が引きとめている。八右衛門が一日で引っ越すのは、前夜に幽霊を見たためであるという。家主のくり廻しの弥助は、この家に塩冶浪人の神谷伊右衛門が住んでいたことがあり、殺害された妻のお岩の幽霊が出るのだと話す（『東海道四谷怪談』の設定）。弥助の話に八右衛門は一刻も早く出て行こうとするが、弥助は半日住めば家賃をもらうと言い、互いに言い争う。そこに、番小屋の番人の太郎七が新しい店子が見つかったことを知らせに来る。八右衛門は新しい店子に幽霊のことを話すと言い立てると、弥助も引き下がり、樽代を半分返すことで話がつく。
太郎七に案内されてきた新しい店子は、三五郎と小万。二人の間に生まれた子供と、その里親のおくろを伴っている。弥助と挨拶を交わすところで、小万と弥助は妹と兄であることが分かって驚く。これを聞いた三五郎は、女房の兄なら自分の兄と、改めて弥助に挨拶し、家に落ち着くこととなる。
そこにお岩稲荷建立の幟を手にした出家、了心が門口に立つ。了心は三五郎の父、徳右衛門が出家した姿で、三五郎はさっそく源五兵衛から巻き上げた百両を父に渡す。金子を受け取った了心は三五郎の勘当を許し、旧主へ百両を渡すために出かけていく。
盟三五大切 あらすじ
そのようなところに、三五郎夫婦がこの辺りに引っ越したことを突き止めた源五兵衛が訪ねてくる。三五郎と小万は自分たちを殺しに来たとおびえるが、源五兵衛は穏やかに、今までの行きがかりを捨て今後は兄弟同然に付き合って欲しいと持参した酒樽を渡すが、三五郎は手元にあった酒で源五兵衛をもてなす。そこに源五兵衛を五人切りの下手人として捕らえようと役人の出石宅兵衛がやってくる。源五兵衛は人違いとしらを切るが、宅兵衛は人殺しの場所に落ちていたと言って、証拠となる割り笄の片割れを取り出す。この証拠に源五兵衛も言葉を失うところ、傍らの番屋から八右衛門が飛び出し、渡されていた割り笄の片割れを差し出し、自分が五人切りの下手人だと名乗り出る。宅兵衛は八右衛門に縄を打って引き立てていく。これを見送った源五兵衛は、小万を思い切ったと言い捨てて去っていく。
盟三五大切 あらすじ
三五郎と小万は、源五兵衛が自分たちに害を与えずに去ったことに安堵して、床に就いたところ、枕もとに幽霊が現れる。二人は恐れることなく幽霊を殴りかかり、幽霊の正体を家主の弥助と見破る。弥助は幽霊に化けて店子を怯えさせ、樽代をとって店子を追い出して、稼いでいたことを白状する。そのとき、三五郎が一枚の絵図面を見つける。この絵図面は以前住んでいた高野家に出入りの大工が持っていた高野家屋敷の絵図面だった。三五郎は塩冶浪人に見方する立場から、この絵図面を渡して欲しいと弥助に頼むが、弥助はこれを懐に入れてしまう。そして、源五兵衛が持参した酒を飲み始める。
杯を重ねるうちに、酔った弥助が袖をまくると、その腕の彫り物から弥助が塩冶家の御用金を盗んだ盗賊と知れる。昔の悪事を弥助は開き直って、絵図面を高野家へ届けると言うが、そのうちに血を吐いて苦しみだす。弥助が酒樽を割ると、中から毒蜥蜴が出てきて、源五兵衛が持ってきた酒は毒酒だったと解る。
苦しむ弥助を三五郎は出刃包丁で殺害し、高野家屋敷の絵図面を小万に、父の了心へ届けるようにと言って自害しようとする。これを小万が止めようとしているところに、了心が戻ってきて旧主が三五郎に会って礼を言うと伝える。三五郎から絵図面を渡され、事情を聞いた了心は、出刃包丁を用心のために持たせた三五郎を四斗樽の中に忍ばせて、自分の寺へと運んでいく。
了心が去ると、毒酒を三五郎と小万が飲んだかを確かめるために、源五兵衛が再びやって来る。源五兵衛は一間の内に三五郎と小万の赤子がいるのに気づき、赤子を抱いて出てくる。小万の腕を掴み上げると、そこには「三五大切」の彫り物があった。これを見た源五兵衛に猛然と殺意の炎が燃え上がる。
ただならぬ気配に小万が逃げようとすると、源五兵衛は斬りかかる。小万が、せめて子供の命だけでも助けて欲しいと懇願すると、小万の手を刀に添えさせて、その刀で赤子の体を突き刺す。また赤子に乳をあげていたおくろも殺してしまう。小万は「お前は鬼じゃ、鬼じゃわいなぁ」と泣き叫ぶ。源五兵衛は「いかにも鬼じゃ、みどもを鬼には、おのれら二人がいたしたぞ」と答え、小万を斬り殺し、打ち落とした首を懐に入れ、雨の降る中、悠々と長屋を後にする。
隠れ住む愛染院の庵室に源五兵衛は、小万の首を前に食事をするが、怒りがおさまらず女の首に茶をぶっかける。（このくだりは並木五瓶「五大力」のパロディ）そこへ了心がやってくる。実は三五郎の父である了心の旧主は、源五兵衛、すなわち不破数右衛門であった。
源五兵衛は、了心からすでに受け取っていた百両に加えて、絵図面を受け取り驚く。了心に、百両と絵図面を大星由良之介に届けるように頼み、自分の犯した罪を打ち明け、もはや仇討ちに加わることは出来ないので、自害しようとする。了心はこの話を聞いて、源五兵衛の身代わりになって死のうと決意したところに、傍らの四斗樽から声がして箍が外れると、出刃包丁を腹に突き刺した三五郎が出てきた。
お互いの素性も顔も知らぬ故に、主筋と知らず源五兵衛から金を騙し取ったと悔やむ三五郎は、源五兵衛の犯した罪も全て引き受けると言って、源五兵衛に仇討ちに加わるようにと願い出る。ここに、鬼横町の長屋に住む店子に身をやつしていた塩冶浪士の面々が、仇討ちの準備万端調ったと、源五兵衛を迎えに来る。これを訴え出ようとする太郎七を、三五郎が斬り、源五兵衛は数右衛門となって高野屋敷へと向かって行く。
盟三五大切 初演当時の時代背景
並木五瓶の『五大力恋緘』は寛政7年（1795年）1月に江戸都座で初演されており、上方の猟奇的な事件に題材に取りながら登場人物の心情を細やかに表現して大当たりを取った。この作品には若き南北も五枚目の戯作者として上演に参加したと言われる。それから30年後、南北71歳のとき、最も精力的に活躍した時代に、名作と名高かった『五大力恋緘』に『仮名手本忠臣蔵』と『東海道四谷怪談』をないまぜにした作品として書いた。特に自身の名作『東海道四谷怪談』は2か月前に初演され大当たりを取っており、大きくこの作品にも影響を与えたと考えられている。
盟三五大切 現代の評価
傑作ながらも不当に低く評価されていた。まず、初演時に内容が暗すぎるのと菊五郎の退座もあり評判が悪かった。9月25日初日がわずか3週間後の10月14日に打ち切られている。そのため長らく上演されなかったのである。
大正時代に澤田正二郎が上演したり、戦後新劇が演じたりするくらいで、歌舞伎関係者の上演は郡司正勝の補綴、演出と初代尾上辰之助の源五兵衛・十五代目片岡仁左衛門の三五郎・五代目坂東玉三郎の小万の配役によって復活されるまで、長く絶えていたようである。
深川の無頼者たちを仲間にする三五郎が、父の旧主の困窮のために人を騙すのに対して、結局のところ痴情によって多数の人を斬り殺す源五兵衛が、最終的には数右衛門に戻って晴れて義士の列に加わる点において、不条理な身分の違いを、暗に、しかし強烈に、南北は皮肉っているとされている。
盟三五大切 映像化作品
本作を原作とする作品として、1971年に『修羅』の題名で映画化された。監督は松本俊夫で、主演は中村嘉葎雄。上映時間の134分の尺に合わせる関係で、設定や登場人物の一部が変更されたり省略されたりしているが、最大の違いは己が所業を含む人の業に打ちのめされた薩摩源五兵衛が元の名前（本映画での本名は「船倉宗右衛門」）に戻って塩治の義士に加わることのないまま物語が終わるというものである。
銀のいす
『銀のいす』（ぎんのいす、原題：The Silver Chair ）は、C・S・ルイスによる児童文学「ナルニア国物語」7部作のうち、4番目に執筆・出版された作品で、1953年に出版。ナルニア年代記として時系列順にみると、『朝びらき丸 東の海へ』に続く6番目、カスピアン王時代末期の物語にあたる。日本語表記は、岩波書店で出版されている瀬田貞二訳。
銀のいす 概要
舞台は『朝びらき丸 東の海へ』に出てきたカスピアン王の晩年時代のナルニアである。カスピアン王の息子、リリアン王子は何年も前に魔女にさらわれて行方知れずになっていた。人間の子ども、ユースチスとジルはアスランの命で、行方不明の王子を探す旅に出る。二人を導く沼人、泥足にがえもんの言葉は「湿った毛布」でいつも悲観的であるが、現実をしっかり把握している。対する緑の貴婦人は魅惑的であるが、子ども達を破滅に導こうとする。
カスピアン王の息子、リリアン王子は若いうちに魔女によって誘惑されさらわれて行方不明になっていた。カスピアン王の晩年、突然、ふたりの人間の子ども達がアスランの命を受けて世界の果てからやってきた。このふたり、ユースチスとジルは、沼人、泥足にがえもんに伴われ、行方不明の王子を探す旅に出る。ナルニアを離れ、エチン荒野を越え、巨人国の昔の都あと、ハルファンを目指す。彼らは、緑の貴婦人の勧めで巨人国を訪れるが、来るべき祭りのごちそうが何かを知って命からがら逃げ出し、地底国に逃げ込む。巨人国の地底には暗い大きな洞窟が横たわっていた。地霊たちにとらえられた3人は、緑の貴婦人が連れていた若い騎士に再会する。彼は、実は何年も囚われの身となっていた王子だったのだ。3人は緑の貴婦人であった魔女を倒し王子を救い出し、ナルニアに連れ帰ろうとする。
了源寺 (川崎市)
了源寺（りょうげんじ）は、神奈川県川崎市幸区にある日蓮宗の寺院。山号は頂竜山。旧本山は杉田妙法寺。達師法縁。
了源寺 (川崎市) 由緒
日蓮の弟子日頂に創建された加瀬山妙法寺に始まるとされるが、その後荒廃した。1615年（元和元年）工藤重則が壇越となり日啓が開山となり現在地に再興し、頂竜山了源寺と改めたという。この寺にある鬼子母神は、1739年（元文4年）川で拾い上げられたものとされ、現在の本堂等は1752年（宝暦2年）に再建されたものである。
神威駅
神威駅（かもいえき）は、かつて北海道（空知管内）歌志内市字神威に設置されていた、北海道旅客鉄道（JR北海道）歌志内線の鉄道駅（廃駅）である。電報略号はモイ。事務管理コードは▲131602。
神威駅 歴史
北海道炭礦鉄道空知線が歌志内まで開通すると同時に同社神威砿からの積出し用専用線も開通したが、当駅の設置は神威砿よりもむしろ同社空知砿の西山坑からの運炭のためとされる。西山坑は1896年（明治29年）に開坑し、出炭量が神威砿よりも多かったため、北炭はこの開発を計画して上砂川地区への展開を計ったが、断層やガスが多いとして断念、1924年（大正13年）には鉱区の一部を三井鉱山に売却するなど経営を縮小し、1931年（昭和6年）に閉山した。北炭神威砿専用線の他、住友新歌志内炭砿専用線、三井文珠炭砿専用線、および西歌駅ができるまでの住友歌志内炭砿専用線の管理駅であった。（住友歌志内炭砿専用線、三井文珠炭砿専用線については西歌駅を参照）
北海道炭礦鉄道が1893年（明治26年）に申請した、鉱区名の神威（カムイ）から採られた。この名前とした由来はよくわかっておらず、近くの「カムイヌプリ」（神威岳）もしくはペンケウタシナイ川の支流「カムイシンレルマップ」（ただしシンレルの意味が不明なため全体の意味も不明）から「カムイ」を採ったのではないかとされる。また「かむい」ではなく「かもい」と訛っている理由は不明。ちなみに地区の名前は「かむい」で訛っていない。
神威駅 駅構造
廃止時点で、1面1線の単式ホームを有する無人駅であった。有人駅時代の駅舎が残っていた。
神威駅 駅跡
駅跡には2021年（令和3年）7月に歌志内市地域おこし協力隊員の提案により、当時のデザインを再現した駅名標が設置されている。2021年から2022年にかけて旧歌志内線のうち歌志内市にあった5駅に駅名標レプリカを駅跡地に設置する事業が進められ各駅に設置された（神威駅には2021年度に設置）。
神威駅 隣の駅
北海道旅客鉄道（JR北海道）
歌志内線
西歌駅 - 神威駅 - 歌神駅
トリプル捜査線
『トリプル捜査線』（トリプルそうさせん）は、1973年に、フジテレビ系列で放送されていた刑事ドラマである。
トリプル捜査線 概要
同じ刑事である双子の兄弟と、同居している元スケバンの婦警の3人が織り成す人間模様を、東京の下町を舞台として描く。主人公の大山一郎・二郎の兄弟は双生児であることをフルに利用して犯人とその一味を混乱させて事件の核心に迫っていくという流れのストーリー。なお、一郎と二郎二人一組でのアクションシーンをする時の策として、一般公募で主演の大和田伸也のそっくりさんとして小島茂が選ばれ、大和田と同時にアクションをする時に起用された。
スケバンの星川花子は、野宿しようとしたところで死体遺棄現場を目撃、花子はその犯人に気付かれたことで犯人たちに命を狙われるようになり、刑事の大山一郎・二郎兄弟のアパートに保護される。無事事件は解決され、花子は一郎と二郎の手助けをしているうちに婦警になりたいと懇願する。
トリプル捜査線 放送期間
1973年7月9日 - 9月24日（全12話）
豊能町立東能勢小学校
豊能町立東能勢小学校（とよのちょうりつ ひがしのせ しょうがっこう）は、大阪府豊能郡豊能町にある公立小学校。豊能町の東部を校区とする。
豊能町立東能勢小学校 沿革
明治時代初期に当時の能勢郡木代・切畑・余野・川尻・野間口の5か村（いずれも町村制施行で東能勢村）を校区に「第三大区第四中区十一小区第四番小学校」を設置したことに始まる。その後学校の分離や統合を経て、1880年代後半までに、東能勢村を校区とする東能勢尋常小学校に再編された。
1955年に高山地区が茨木市から東能勢村に編入されたことに伴い、同地区を茨木市立清溪小学校校区から当校校区に編入し、同地区に高山分校を設置した。高山分校は1980年以降には高山小学校として独立校となったが、児童数減少のために2005年に本校と統合している。
また1958年に牧・寺田地区が京都府亀岡市から東能勢村に編入されたことに伴い、同地区を亀岡市立西別院小学校校区から当校校区に編入している。
1990年7月から1993年3月にかけて新任教師黒田恭史による「最終的にブタを飼育して食べる」という授業が行われた。その模様は1993年7月12日のフジテレビ系情報番組『今夜は好奇心!』内で放送され、2008年11月1日にはこれを題材に『ブタがいた教室』として映画化された。
校区は、希望ヶ丘（北大阪ネオポリス）、余野、切畑、木代、川尻、寺田、高山などがある。
この間、木代小学校・野間口小学校・切畑小学校などへの分離と統合を繰り返す。
豊能町立東能勢小学校 通学区域
卒業生は基本的に豊能町立東能勢中学校に進学する。
とく宣
『とく宣』（とくせん）は、CBCテレビで放送されていた番宣番組である。
とく宣 概要
毎週月曜 - 金曜のおおむね15:47頃から放送されていたミニ番組で、TBS『2時っチャオ!』の開始以後は同番組内のローカル差し替え番組として放送されていた。収録は毎回東海3県（主に名古屋市内）の保育園や幼稚園で行われていた。夏休み中は保育園や幼稚園が休みのため、代わりに東海3県にある番組お薦めのスポットで収録していた。
なおCBCでは、『2時っチャオ!』の終了直後にも『とく天』（とくてん）というミニ番組が放送されていた。こちらは天気予報で、『2時っチャオ!』自体が終了した後も2010年9月28日まで同局で放送され続けた。
組織論
組織論（そしきろん）は、社会科学上の組織を研究する学問。組織科学ともいう。
組織論は社会学、政治学、心理学、経営学などによる学際的な研究である。組織運営のあり方に関する論はプラトンの『国家』をはじめ古代からみられたが、現代的な組織論は、20世紀の初期、軍隊や工場のような組織が巨大化するにつれて関心が強まり本格的に研究されるようになった。
マックス・ヴェーバーは合理的な組織にみられる特質を官僚制であると指摘した。近代官僚制は、権限範囲の明確化、組織の階層化、組織の専門化、文書によるコミュニケーションなどを特徴とし、優れた機械のような技術的卓越性があると考えられた。同じころフレデリック・テイラーは、工場労働者を機械の一部のようにとらえて管理する科学的管理法を提唱し、大量生産体制の確立に貢献し労働コストの削減に成功した。
だが科学的管理法のもとで労働者が強いられる単純作業は過酷なものであった。エルトン・メイヨーは1927年からの5年間にホーソン実験と呼ばれる実地調査を行い、労働者の勤労意欲の維持が組織活性化に不可欠であることを明らかにする。この流れを受けたチェスター・バーナードは、組織の成立には、個人の努力を組織目的に寄与する意志「協働意志」と、目的なしに組織は生まれないから「共通の目的」、さらに組織の諸要素を結合する「コミュニケーション」の3つの要素が必要であると論じた。
組織論
近年の組織論では、組織は外的・内的な混乱や緊張に絶えず直面しており、それを解決するための新しい考え方や行動様式を選択し採用していくことで創造的に進化していると捉えられている。例えば、カイゼンを大きな特徴とする日本企業は、労働者を機械の一部ではなく問題解決者と位置づけ、生産現場におけるボトムアップ型の小集団活動を行うことで行動様式を継続的に革新し、生産性向上を達成している。野中郁次郎はこのような組織のあり方をナレッジマネジメントと呼んでいる。
神経哲学
神経哲学（しんけいてつがく、neurophilosophy）は神経科学と哲学の学際的な分野である。この分野は大きく分けて2つの方向性をもつ。ひとつは心の哲学の分野で議論されているような哲学的諸問題（自由意志や心身問題など）を、神経科学の世界で得られた実証的な知識を下敷きにしてより具体的に理解していこうとする方向性。そしてもうひとつは、神経科学の世界で得られている様々な知見に対して、科学哲学の知識を参照しながら、その意味づけより深く掘り下げていく、という方向性の2つである。
神経哲学 参考書籍
Churchland, Patricia Smith (2002). Brain-Wise : Studies in Neurophilosophy. The MIT Press. ISBN 978-0-262-53200-6. http://mitpress.mit.edu/catalog/item/default.asp?ttype=2&tid=9188
Churchland, Patricia Smith (1989). Neurophilosophy : Toward a Unified Science of the Mind-Brain. The MIT Press. ISBN 978-0-262-53085-9. http://mitpress.mit.edu/catalog/item/default.asp?ttype=2&tid=7243
Walter, Henrik (2001). Neurophilosophy of Free Will: From Libertarian Illusions to a Concept of Natural Autonomy. The MIT Press. ISBN 1-58811-417-1. http://mitpress.mit.edu/catalog/item/default.asp?ttype=2&tid=4231
朝びらき丸 東の海へ
『朝びらき丸 東の海へ』（あさびらきまる ひがしのうみへ、原題：The Voyage of the Dawn Treader ）は、C・S・ルイスによる児童文学「ナルニア国物語」7部作のうち、3番目に執筆・出版された作品。1952年に出版された。ナルニア年代記として時系列順にみると、『カスピアン王子のつのぶえ』に続く5番目、カスピアン王時代初期の物語にあたる。
朝びらき丸 東の海へ 概要
ルーシーとエドマンドは、いとこのユースチスとともにナルニアに戻り、カスピアン王とともに東の海を目指して航海する。カスピアンの父の友である7人の偉人たちを探す航海中、さまざまな不思議な島・出来事に出会う。世界の果てへの航海から戻ったカスピアンはその後、「航海王」（Caspian the Seafarer）と呼ばれるようになる。大航海時代や大英帝国の植民地支配を髣髴させる場面も出てくる航海の物語である。
朝びらき丸 東の海へ あらすじ
ルーシーとエドマンドは、いとこのユースチス・スクラブの家に預けられる。スクラブ家は非常に進歩的な思想の一家で、二人はどうしてもユースチスが好きになれない。ある日、壁にかかった絵に描かれた、ナルニア風の帆船が浮かぶ海に三人は吸い込まれる。絵の中に見た帆船に救い上げられた彼らは、前回の冒険で出会った少年王カスピアンに再会する。カスピアンは、亡き父の7人の友人が東の海に向けて旅立った、そのあとを探す航海の途上であった。ルーシー達はそのまま船に乗ってカスピアン一行と共に、ナルニアの東の果てに向かう。海も、立ち寄る島々も不思議に満ちていた。ある島では人売りたちにつかまり、ある島では星人（ほしびと）に出会い、またある島ではユースチスが貪欲な心を抱いて竜の宝の上で眠り、竜になってしまう。やがて世界の果てにたどりついたとき、リーピチープは小舟に乗ってさらにその先へ進もうとする。
矢筈ヶ山
矢筈ヶ山（やはずがせん）は、鳥取県西伯郡大山町と東伯郡琴浦町との境にある大山山系に属する山の一つである。標高1,358.4m。
高野保彦
高野 保彦（たかの やすひこ、1966年3月28日 - ）は男性の元お笑い芸人。大分県臼杵市出身。近畿大学卒。八木正幸と1989年にお笑いコンビ「チェリーズ」（1992年より「ちぇりぃず」と表記）を結成。1993年にコンビを解消し芸能界を引退した。ボケ担当。プライムワンに所属していた。
ジ・アプレンティス (小説)
『ジ・アプレンティス』（The Apprentice）は、アメリカの副大統領首席補佐官を務めたルイス・リビーによって書かれた小説。1996年に公表された。リビーは、本を書くのに20年以上を費やしたといわれる。公表当初は余り注目されなかったが、プレイム事件をきっかけに脚光を浴びる。
主人公は天然痘流行によって1903年の冬に北日本の宿屋で立ち往生した旅行者という設定である。この小説は、同性愛、近親相姦の場面を含み、獣姦、小児性愛、売春、強姦嗜好など、保守派に典型的に非難された種類の性的逸脱で満ちていた。
東芝テック
東芝テック株式会社（とうしばテック、TOSHIBA TEC CORPORATION）は、東京都品川区に本社を置く電機メーカー。東芝グループで社会インフラ事業領域（リテール&プリンティングソリューション）の一角を担っている。東芝グループで唯一東証プライムに上場している。
東芝テック 概説
東芝グループの社会インフラセグメントの子会社であり、リテール＆プリンティング事業領域を担っている。東芝グループの略称は「テック」を使用。東芝グループでは、当社以外にも東芝プラントシステム（TPSC）、ニューフレアテクノロジー（NFT）、西芝電機（西芝）の上場企業があったが、2019年のこれらの会社の親子上場解消（東芝による完全子会社化）、さらには2023年の東芝の上場廃止により、現在ではグループで唯一の上場企業となっている。
会社名の「テック」は、国内リテールソリューション事業で使用しているブランド「TEC」（旧社名の東京電気（Tokyo Electric Company）の略称である）に由来する。主要事業は、流通小売業、飲食業などで導入されているPOS（販売時点情報システム）システムを中心とするリテールソリューション事業、主に海外を中心に導入されている複合機を中心とするプリンティングソリューション事業である。
かつては、東芝の社内カンパニーである家電機器社（のちに製造部門として東芝家電製造を設立）の東芝ブランドの照明や掃除機、ミキサーなどの小型家電の製造も行っていた。現在は東芝ライフスタイル（TLSC）に分社化されている。
東芝テック 事業拠点
本社事業所 - 〒141-8562　東京都品川区大崎1-11-1（ゲートシティ大崎ウエストタワー）
リテール・ソリューション事業本部 - 〒141-8562  東京都品川区大崎1-11-1（ゲートシティ大崎ウエストタワー）
ワークプレイス・ソリューション事業本部  -  〒141-8664  東京都品川区東五反田2-17-2（オーバルコート大崎マークイースト）
甲ヶ山
甲ヶ山（かぶとがせん）は、鳥取県東伯郡琴浦町と西伯郡大山町との境にある山である。大山山系の一つ。標高は1,338m。
つうけん
株式会社つうけんは、北海道札幌市中央区に本社を置く電気通信工事業者である。
ティーエルサービス
ティーエルサービス株式会社は、かつて存在したSBSホールディングスグループの企業。
津雲貝塚
津雲貝塚（つくもかいづか）は、岡山県笠岡市西大島に所在する縄文時代晩期の貝塚遺跡。国史跡。
座標: 北緯34度29分4.2秒 東経133度31分59.8秒﻿ / ﻿北緯34.484500度 東経133.533278度﻿ / 34.484500; 133.533278
津雲貝塚 概要
1867年（慶応3年）ごろ工事途中で遺物が発見されている。1915年（大正4年）鳥居龍蔵により発掘調査されたのが最初である。以後多くの研究者が人骨を目当てに発掘調査している。厚さ30センチあまりの貝塚層から170体あまりの縄文人の人骨が発掘されたことで、全国に名を轟かせた。
現在でも、一部の教科書等に掲載されている。発掘当時から現在も所有者の畑となっている。
人骨はほとんど仰臥屈葬である。ほとんどが抜歯が認められる。少数ながら貝輪や腰飾り、鹿角製耳飾りの成人骨で、石製首飾りをしている小児骨もある。
出土遺物は、縄文土器・石鏃（せきぞく）・削器（さっき）・石錘（せきすい）・土偶・土板・鹿角製釣糸である。
年代を決める縄文土器は、早期から晩期までのものがあるが、主体は後期・晩期である。
この発掘には、京都帝国大学（現在の京都大学）文学部助教授医学博士　清野謙次などが関わっている。これらの発掘で出土した豊富な人骨資料は、清野が原日本人説を唱える際の重要な資料となった。
津雲貝塚 概要
発掘された資料は、京都大学、笠岡市立郷土館、個人宅に所蔵されている。
2021年6月23日、イギリスのオックスフォード大学などで構成される研究チームは本貝塚から発掘された縄文時代（紀元前1370年から1010年頃）の成人男性の骨を調査していた際、のこぎりの歯のような傷が790も確認され、後にサメに襲われて死亡したことが判明したと発表した。襲撃に関与したサメの種類はイタチザメかホホジロザメの可能性が高く、これまで世界最古のサメによる犠牲者とされてきたプエルトリコで発見された西暦1000年頃の人物を更に遡り、この成人男性が世界最古のサメによる犠牲者であると発表した。
Fantasista (広島ホームテレビ)
『Fantasista SANFRECCE SUPPORT PROGRAM』（ファンタジスタ）は、2003年3月31日から2007年3月12日まで広島ホームテレビで放送されたスポーツ情報番組（Jリーグ・サンフレッチェ広島応援ミニ番組）である。総放送回数は171回（4年）に及んだ。
2007年5月からは『北斗晶の鬼嫁運動記者倶楽部』（土曜日 9:30 - 9:55）内で放送の1コーナーになり、タイトルも「ファンタジスタ。」（ファンタジスタ マル）に変更された。
堺市立市小学校
堺市立市小学校（さかいしりつ いち しょうがっこう）は、大阪府堺市堺区にある公立小学校。南海本線堺駅周辺を校区とする。
堺市立市小学校 沿革
明治時代初期に開設された堺県学第十区分校を起源とする。数度の校名の変遷を経て、市尋常小学校となった。当初は市之町2丁に校舎があったが、1914年に市之町西3丁の現在地に移転している。
国民学校令により、1941年には堺市市国民学校に改称した。太平洋戦争の影響で、1945年になると堺市中心部の国民学校児童も学童疎開の対象となった。そのため郊外の堺市金岡国民学校（現在の堺市立金岡小学校）分校へ集団疎開を実施した。
1945年7月10日未明の堺大空襲では、講堂の一部を残して校舎を全焼する被害を受けた。被災直後から校舎復旧までの一時期、北波止町・元高射砲跡に仮移転した。
学制改革により、1947年に堺市立市小学校に改称した。
鍋島茂昭
鍋島 茂昭（なべしま しげあき）は、江戸時代中期の武士。肥前国佐賀藩士。武雄鍋島家6代当主。25代佐賀藩自治領武雄領主。文献の中では鍋島十左衛門の名で呼ばれる事が多い。
鍋島茂昭 生涯
宝永2年（1705年）、23代武雄領主・鍋島茂紀の子として誕生。
享保13年（1728年）、兄で24代武雄領主・茂正が死去したため家督を相続。享保19年（1734年）、馬を好み、馬の飼育にも長けていた事から御牧方頭人を命ぜられる。
延享2年（1745年）、佐賀藩6代藩主・鍋島宗教が幕府に弟・直鄰（主膳）の養子願いを出そうとした際、茂昭は宗教と共に江戸に在府しており、諫早茂行や蓮池藩4代藩主・鍋島直恒、鹿島藩4代藩主・鍋島直郷ら一族と共に、宗教を翻意させようと苦労した事が、茂昭から諫早茂行や神代茂英に宛てた手紙に記されている。
寛延元年（1748年）、宗教に失望した蓮池直恒に諫早茂行も同調し、宗教を隠居させる工作が画策された。直恒が幕府老中首座の酒井忠恭（雅楽頭）に対し、宗教が病気のため登城できないと申し出る一方、同年11月に参勤交代で江戸に出府した宗教には老中の御内意により登城を差し控えるようにと伝え、家督を宗教の弟・直鄰に継がせようとした。
鍋島茂昭 生涯
茂昭はこの動きを察知し、同年8月江戸に上り、神代茂英らと共に宗教隠居の画策を阻止しようと行動した。結果、寛延2年（1749年）正月に宗教の隠居は取り止めとなり、同月中に酒井忠恭は老中を罷免され前橋から姫路へと転封となった。同年12月、諫早茂行は物成4千石（知行1万石）を没収され隠居を命じられた。また、直恒は逼塞を命じられ、茂昭に伴われて佐賀に帰国する直前の同年10月に江戸で急死している。
宝暦5年（1755年）8月に死去、同年10月、嫡子・茂明が跡を継いだ。
堺市消防局
堺市消防局（さかいししょうぼうきょく）は、堺市の消防部局（消防局）である。同市に消防事務を委託している高石市域と大阪狭山市域も管轄している。2008年10月1日、堺市高石市消防組合（9月30日）が解散し、発足した。
堺市消防局 概要
2008年4月1日に特別高度救助隊「フェニックスレスキュー」を発隊。同時に救助工作車が更新され、新たに特殊災害対応自動車が配置された（特殊災害対応自動車は大阪府下初。後に大阪市消防局も配備）。また、2013年4月1日に中・南消防署の特別救助隊が高度救助隊に格上げされた。
台数は2023年4月1日現在
堺市消防局 組織
消防局
総務部
総務課 - 総務係、企画係、管理係
人事課 - 人事係、研修係、給与厚生係
警防部
警防課 - 警防計画係、消防係、調査係（第1部及び第2部）
指揮隊 - 指揮管理係、指揮係（第1部及び第2部）、救助係（特別高度救助隊）（第1部及び第2部）
通信指令課 - 情報管理係、指令係（第1部及び第2部）
救急課 - 救急管理係、救急指導係（本部救急隊）（第1部及び第2部）
予防部
予防査察課 - 予防係、査察係
指導課 - 危険物係、設備係
堺市消防局 旧：堺市高石市消防組合
2006年4月1日に組合を構成する堺市が政令指定都市に移行にあわせて、危機管理対策などを理由に組合を解散して単独組織の設置を検討していたが、当初高石市は反対の姿勢を示していた。その後、高石市が堺市に消防事務を委託するなどの要件が堺市から高石市に提案され、これに高石市が応じた。そして、2008年6月の両市議会に組合解散の議案が提出され可決され、消防局の設置へと至る。
組合発足翌年の1949年に脱退した信太村は1960年に和泉市に編入合併されている。高石町の組合再加入後は、取石村が高石町に、その他の6ヶ町村が最終的に堺市に編入合併された。組合名もその都度改称され、1961年に堺市外一町消防組合に改称された。また、1957年から1962年にかけて南河内郡北八下村、南八下村、日置荘町、登美丘町が堺市に編入合併され、組合の規模も拡大した。2005年に南河内郡美原町が堺市に編入合併され、2021年に大阪狭山市から消防事務を受託、以前の消防局と同じ規模となる（美原町は合併まで単独消防を保有）。
堺市消防局 旧：堺市高石市消防組合
組合執行機関
管理者：1人（堺市長）
副管理者：2人（高石市長、堺市の副市長から管理者が組合議会の同意を得て選任する者）
会計管理者：1人（堺市の会計管理者）
監査委員：4人
消防本部
総務部-総務課、管理課、人事課
警防部-警防対策課、第1指揮隊、第2指揮隊、通信指令課、救急救助課、消防課
予防部-予防査察課、指導課
消防署-庶務担当、消防団担当、第1警備課、第2警備課、予防課
堺市消防局 不祥事
2018年2月に、西消防署臨海分署所属の消防艇である『芽海』の始業前点検において、40歳代の男性消防士長が、水道ホースを本来なら給水口に繋げるべきところを、誤って給油口に接続させてしまい、このためエンジン内に水が約800リットルに亘って入り込み、機械が故障を起こした。同消防局は、『芽海』の修理費について、西消防署員約110人全員の連帯責任で弁済させるとしている。
宝来みゆき
宝来 みゆき（ほうらい みゆき、1981年4月5日 - ）は、日本の元AV女優。
2000年にAVデビュー。2004年に引退。
北海道出身。血液型：B型、身長：155cm、スリーサイズ：B83・W58・H85、Dカップ。趣味：ショッピング。特技：書道
宝来みゆき 作品
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2007年
2008年
2009年
宝来みゆき エピソード
2001年にANTHEMのベーシストである柴田直人のプロデュースで歌手デビューする話があり、同年2月24〜25日に渋谷 ON AIR EASTで行われたジャパニーズ・メタル関連のイベント「JAPAN HARD ROCK FESTIVAL 2001」でGargoyleのメンバーをバックに従えて前座という形でライブに参加したが、その後CDデビューの話は理由が不明のまま流れている。なお、当時のロッキンfの記事では曲名は「新曲」としか書かれていなかった。
東海学園高等学校
東海学園高等学校（とうかいがくえんこうとうがっこう）は、愛知県名古屋市天白区中平にある私立高等学校。
千歳電気工業
千歳電気工業株式会社（ちとせでんきこうぎょう）は、かつて存在した電気工事・電気通信設備工事などを行う企業である。2009年4月1日に、保安工業株式会社と合併して、現在の商号は日本リーテック株式会社となっている。
JR東日本が筆頭株主になる前は、国内信販（現:楽天KC）が筆頭株主になっていた。また、かつての主力行は東海銀行（現:三菱UFJ銀行）であった。
歌神駅
歌神駅（かしんえき）は、かつて北海道（空知管内）歌志内市字歌神に設置されていた、北海道旅客鉄道（JR北海道）歌志内線の駅（廃駅）である。電報略号はウミ。事務管理コードは▲131604。
歌神駅 歴史
地区名より。1903年（明治36年）4月に歌神炭礦がこの地に開坑したことが始まりで、歌志内と神威の中間にあることにより名付けられた。
歌神駅 駅構造
廃止時点では、単式ホーム1面1線を有する無人駅であった。当初は踏切側に2階建ての駅舎を有していたが、後に片流れ屋根の平屋の駅舎を踏切から少し奥まった位置に建て直している。近隣の商店に乗車券の販売を委託した簡易委託駅であった。
歌神駅 駅跡
駅跡には2021年（令和3年）7月に歌志内市地域おこし協力隊員の提案により、当時のデザインを再現した駅名標が設置されている。2021年から2022年にかけて旧歌志内線のうち歌志内市にあった5駅に駅名標レプリカを駅跡地に設置する事業が進められ各駅に設置された（歌神駅には2021年度に設置）。
歌神駅 隣の駅
北海道旅客鉄道（JR北海道）
歌志内線
神威駅 - 歌神駅 - 歌志内駅
エアロック
エアロック（英語: airlock）とは、圧力容器内の気圧低下と空気の損失を最小限にしつつ、人間や物体などを圧力容器の内外に通過させる装置である。エアロックは2枚の気密扉が順に並んでいて、それらが同時には開かないようになっている。気閘（きこう）とも呼ばれる。
エアロック 原理
エアロック内（扉の間の空間）の気圧は、次の扉を開く前に、その向こう側の環境の気圧と等しくなるように調整される。ゆっくりと圧力を変えれば気温の変動は最小限となり（ボイルの法則を参照）霧や凝縮の発生が抑えられるとともに、気密材に対する応力の変化が緩やかになり、与圧服や宇宙服での作業の安全を確認することができる。スキューバダイバーのように、特に保護されていない人間に加えられている圧力が変化する状況では、体内空洞の圧力を等しく保ったり減圧症を防ぐためには、圧力をゆっくりと変化させることが重要である。
エアロック 例
エアロックには、以下のような使用例がある。
米国はスカイラブ、スペースシャトルでエアロックを装備したが、それ以前の有人宇宙船は機体が小さかったためエアロックは装備できなかった。このため、船外活動を行う際には船内全体を真空状態に減圧しなければならなかった。国際宇宙ステーションでは、ロシアのエアロック装備ブロックであるピアース (ISS)とズヴェズダ、共同で使えるブロッククエストの2種類が装備されている。また、2020年に12月6日にスペースX CRS-21によって打ち上げられたナノラックス・ビショップ・エアロックという民間企業が開発した初のエアロックがISSにドッキングされた。
エアロック 類似の装置
寒冷地では、2枚の扉をエアロックのような構造で出入り口に配置する風除室を設けることがある。二重扉は気密ではないが、暖かい空気の流出を減らすことができる。回転扉も同じ目的で使われることがある。また、運河で使われる水門（閘門）も同じ原理である。
北越急行の美佐島駅はトンネル内に所在するが、単線のトンネルを高速に列車が通過すると、地上駅舎のガラスを破損させるほどのトンネル微気圧波が生じるため、対策として同時に開かない2枚の鉄扉で地上駅舎への通路が区切られている。
エアロック フィクションにおけるエアロック
SF作家のH・ビーム・パイパーは、"Uller Uprising" という小説で扉が4つある（つまり調整室が3つある）エアロックを提案した。その小説では、構造物の内部の大気は呼吸可能だが、外部の大気は毒性の強いものであった。エアロックの扉は一度に1枚だけ開くことになっていて、3つのうち中央の調整室は常時真空に保たれるようになっていた。この構造により、外部の大気が内部へ流入することを最小限に抑えられるだろうことが示された。
ネコ・パブリッシング
ネコ・パブリッシング（NEKO PUBLISHING）は、自動車や鉄道をはじめとする趣味関連の雑誌・書籍を出版発行しているカルチュア・エンタテインメントのブランドおよび社内カンパニー。2021年2月1日までは出版社の株式会社ネコ・パブリッシングであった。
ポケットモンスター 4コマ大百科
『ポケモン4コマ大百科』（ポケモンよんコマだいひゃっか）は、やましたたかひろによる日本の4コマ漫画作品。テレビゲーム『ポケットモンスター』を題材としている。
ポケットモンスター 4コマ大百科 概要
ポケモンの能力や習性、体形等の特徴を極端にデフォルメしたネタが特徴。
現時点では各ソフトの図鑑及び『笑辞典』『ギャグスターズ』『4コマギャグ図鑑』が存在する。
『小学三年生』（1997年年6月号が初出）、以降『小学一年生』、『小学二年生』、『小学四年生』、『小学五年生』、『てれびくん』で連載され、現在は『コロコロイチバン!』で連載中である。
赤緑青版と笑辞典の時点では人間キャラが中心だったが、金銀版ではポケモン中心の4コマが増え始め、以降はポケモン中心が基本になっていった。
ポケットモンスター 4コマ大百科 登場キャラクター
オーキド博士
→詳細は「オーキド・ユキナリ」を参照
ポケモン研究者。
レッド
赤緑青版及び笑辞典の時点での中心キャラ。ゲーム『赤・緑・青・ピカチュウ』バージョンの主人公がモデル。金銀編にも複数回出演している。
ライバル
レッドとよくポケモンバトルをしているトレーナー。ゲーム『赤・緑・青・ピカチュウ』バージョンのライバルがモデル。
マサキ
関西弁のポケモンマニア。手持ちのイーブイとその進化系にお笑いを仕込んでいる。レッドやライバルとは友人同士。
ダジャリーナ
『笑辞典』のおまけコーナーにゲスト出演している謎の人物。肩書きは「ダジャレ好きギャル」。
ジムリーダー
→詳細は「ポケットモンスターの用語一覧 § ポケモンに関する職業」を参照
赤緑青版』のラストのコーナーに登場。一部のジムリーダーは他の4コマにも登場している。
基本的には全てのポケモンが出演するが、ここではこの漫画オリジナルの設定を持つ主なポケモンを紹介する。なお、4コマ漫画の性質上、回によって設定が異なるポケモンもいる。なお、大半のポケモンは自分の名前の一部を言葉の最後につける癖を持っている。
ポケットモンスター 4コマ大百科 登場キャラクター
主役ポケモンは各世代の御三家で、その中から陽気でボケと突っ込みがこなせそうな御三家がメイン主人公に選ばれる。その為、クール系や天然系の御三家はメイン主人公に選ばれない。それから御三家はチコリータ以外は♂であり、原作で女性的な御三家であるフォッコやアシマリやニャオハも本作では♂設定である。
番号は全国図鑑に準ずる。
№001：フシギダネ
フシギバナの影響か、目が丸く描かれる事が多い。目を飛び出させる特技を持つ。
№004： ヒトカゲ
熱血漢。劇などでは主役をやることが多いが、極度の上がり症である。
№007：ゼニガメ
最初のポケモンの中でも特にメインキャラになる事が多く、以降のシリーズでも長々と登場している。語尾に「です」をつける癖がある。
№008：カメール
TV番組のレポーターをやっている。語尾に「ですよ」をつける癖がある。
№009：カメックス
語尾に「ですぞ」をつける癖がある。
№017：ピジョン
ピジョットと共に郵便屋をしている。
№018：ピジョット
ピジョンと共に郵便屋をしている。
№025：ピカチュウ
メインキャラとして登場する事が多い。金銀編以降は出番が減少している。
№027：サンド
丸い体で転がるという特徴を生かしたネタが多い。
№029：ニドラン♀
ニドラン一家の次女。
№030：ニドリーナ
ニドラン一家の長女。母親の作るアップルパイが好き。
ポケットモンスター 4コマ大百科 登場キャラクター
№031：ニドクイン
ニドラン一家の母親。体重を利用したアップルパイ作りが得意。
№032：ニドラン♂
ニドラン一家の次男。サッカー選手に憧れていた。
№033：ニドリーノ
ニドラン一家の長男。
№034：ニドキング
ニドラン一家の父親。サラリーマン。
№037：ロコン
尻尾絡みのネタが多い。
№039：プリン
相手を眠らせる歌が得意。体型を気にしている。
№042：ゴルバット
大きく開いた口に風が吹き込んで、体が後方に袋状に膨らんでしまうことが多い。
№052：ニャース
小銭に目が無い。紙幣よりも小銭の方が好き。
№057：オコリザル
短気で怒りっぽい。ドーブルが連載している漫画雑誌の編集者。「コラ」が口癖。
№062：ニョロボン
警官。町の交番に勤務している。
№070：ウツドン
ミロカロスのマネージャー。
№079：ヤドン
いつもボーッとしているポケモン。動作が異様にノロい。頭にカビが生えた事がある。
№083：カモネギ
剣の道に生きる侍。正義感が強く真面目一徹な性格だが、少々天然ボケ。
№087：ジュゴン
寒い駄洒落が好きなポケモン。その駄洒落の寒さは言った瞬間吹雪が起きるほど。本人曰く「あしかポケモンだから寒くても平気」。ギャグを言った後の「なんちて、キャハハハハ」が口癖。
№097：スリーパー
ドーブルのアシスタント。
№098：クラブ