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エルジェネシスシリーズ ゲームシステム
行為判定は6面ダイスを複数使う方式。振れるダイスの数は能力値や技能値によって決定され、振ったダイスのそれぞれにおいて、GMが提示した難易度の数値以上の出目が出ているダイスの個数を数え、それが行為判定の成功度になるというものである。（シャドウランなどと同じ方式の判定方法である）。
特徴的なのは戦闘のルールで、戦闘ラウンドが開始されると１ラウンドの間で使用できるダイスの個数が能力値や技能値によって決定されてしまうというものである（この個数を「アクションポイント」と呼ぶ）。攻撃の判定にどれだけのダイスを割り振るか、そして防御の判定にどれだけのダイスを割り振るかということが重要な駆け引きとなる。
エルジェネシスシリーズ ランダムテンプレート
エルジェネシスは様々なアニメや漫画の既存のキャラクターをテーブルトークRPGで無節操に再現することを目指したゲームである。過去、このようなことを目指したゲームの多くは、アニメや漫画のキャラクターにありがちな能力を大量に羅列し、それをプレイヤーが自由に組み合わせることで、既存のキャラクターをゲームで再現するという方法論がとられていた（この典型的な例がガープスである）
しかしこのやり方はプレイヤーに対して大量のデータを把握させるという負担を強いることになる。そこで手軽さを目指したエルジェネシスシリーズではテンプレートという全く異なる方法論を提示した。
エルジェネシスシリーズの関連製品には、キャラクターテンプレートと呼ばれる紙が数十枚入っている。これは、完成済みのキャラクターデータにイラストとキャラクターの背景設定の解説が入ったA4サイズの紙であり、一枚一枚で内容が異なっている。また、この紙はキャラクターシートとしてそのまま使用できるようにもなっている。（俗に言うプレロールドキャラクターである）
エルジェネシスシリーズ ランダムテンプレート
このテンプレートには、そのテンプレートで表現されているキャラクターにしか使えない能力が多数設定されている。（つまり、通常のキャラクターメイキングのルールで作ったキャラクターでは使えない能力が多数ある）。つまり既存のルールやデータでは再現できないような「今、流行のアニメや漫画のキャラクター」を再現するために、専用のデータとルールをセットしたキャラクターシートをにユーザーに提供していったのである。（このような「半作成済みのキャラクターに専用の能力を付加する」という方法論はBEAST BIND 魔獣の絆 R.P.G（旧版）や天羅万象（旧版）など、1990年代末期のゲームでは比較的良くみられたものでもある）
なお、このテンプレートはエルジェネシスシリーズの関連製品に必ず入っていたのだが、何のテンプレートが入っているかはランダムになっていた。そのためこのテンプレートは「ランダムテンプレート」という名前がつけられていた。
エルジェネシスシリーズ ランダムテンプレート
ランダムテンプレートでは、自分が持っていないテンプレートをプレイに使いたい場合は、他のユーザーに見せてもらうことが前提となっている。
雑誌上でのデザイナーサイドの発言などによると、ランダムテンプレートはトレーディングカードゲームをヒントにしたギミックで、ユーザー同士のコミュニケーションを密にさせるギミックとして考えられたということである。
ランダムテンプレートは新星界スターロードにも搭載されたものの、2000年以降のゲームではほとんど見られることはなくなってしまっている。
2007年現在において、エルジェネシスと同様の「○○っぽい」をコンセプトにしたゲームの筆頭として異界戦記カオスフレアがあるが、このゲームでは旧来からの「大量のデータから好みのものを選択する」ことでアニメや漫画の既存のキャラクターを再現する方向となっている。
エルジェネシスシリーズ シリーズ一覧
エルジェネシスシリーズの第一弾。1996年発売。剣と魔法のファンタジー世界「ソフィア」の南方を舞台にしたゲームである。『スレイヤーズ』や『魔術士オーフェン』のような、ストレートなライトファンタジーのノリの再現をメインにしている。
「創世記」と間違えられることが多いが、「創聖記」が正しい。
エルジェネシスシリーズの第二弾。1997年発売。ファンタジー世界「ソフィア」の北方を舞台にしたゲームである。魔導科学や機械帝国などのメカファンタジーの要素に注目したゲームで、『ファイナルファンタジー』をはじめとしたコンピュータRPG的なファンタジーのフォロワーを目指した。
「新世紀」と間違えられることが多いが、「神世紀」が正しい。
メカの一部は後の『アルシャード』に流用されており、ゲパルトギアやパンツァー、ガンブレイドなどのアルシャードのメカの原型が今作に見られる。（これはアルシャードの世界設定に久保田悠羅が関わっているからである）
エルジェネシスシリーズ シリーズ一覧
創聖記エルジェネシスとはデータが完全互換している。
エルジェネシスシリーズの第三弾。1998年発売。今までとは打って変わって現代の地球を舞台にした学園バトルファンタジーである。当時、一部のライトノベルやアダルトゲームなどで流行しはじめていた「新伝奇」や「現代ファンタジー」のノリをテーブルトークRPGの市場に先駆けて導入した意欲作である。
創聖記エルジェネシス、神世紀エルジェネシスとはデータが完全互換しており、ソフィア世界の住人をプレイヤーキャラクターとして現代世界でプレイすることも可能。
創聖記エルジェネシスと神世紀エルジェネシスを統合してルール改訂を行ったバージョン。1999年発売。戦闘にスクエアマップの使用が前提となり、より戦略性が増した。また、GMがいなくてもプレイヤー同士が闘技場で戦うことで経験値が手に入る「ハイパーデュエル」のルールが搭載されている。
ラポールゆや
ラポールゆやは、山口県長門市（旧大津郡油谷町）にある市営の文化施設。1997年（平成9年）12月開館。
公益財団法人長門市文化振興財団が指定管理者として運営に当たっている。
ラポールゆや 施設
町並みと油谷湾を見下ろす高台にある立地を生かし、建物は全長150mの眺望デッキに沿って配置されている。設計は日建設計、施工は清水建設が行った。
大ホール
多目的ホール、最大収容人員770名（観客席500名）。緞帳には楊貴妃や油谷湾、油谷町の町木や町花など、油谷町にまつわる事物が盛り込まれたものが作られた。
コミュニティホール
会議室
視聴覚室
研修室
図書室
市営図書館分館の役割を果たしている
ラポールゆや 歴史
油谷町における文化会館建設に向けた動きは1992年、町の平成四年度施政方針に初めて登場した。この方針で町は、油谷小に隣接する山林10万㎡を購入し、保育所や町民センターを建設するという、後にコミュニティパーク整備事業と呼ばれることになる事業の構想を示した。町民センターは「油谷町ふれあいセンター」の仮称で呼ばれるようになり、1994年（平成6年）4月に町は建設推進委員会を設置した。1996年（平成8年）10月に着工、1997年11月に完成した。名称は公募のうえ、名称が「油谷町文化会館」、愛称が「ラポールゆや」と決まり、11月22日に安倍晋三衆議院議員も出席して竣工記念式典が行われた。
ラポールゆや 歴史
2000年3月には長門市に山口県が整備した文化施設「ルネッサながと」が開館、類似した施設の存在が合併協議の障害となった。長門市側は長門広域都市圏一市三町での運営を見込んでおり、運営を担う「ながと広域文化財団」を設立した。3町側は設立に出資はしたものの、運営費は負担しなかった。特に油谷町は、ラポールゆやの維持に年6000万円以上かかっており、ルネッサながとの費用負担は無理と主張していた。しかし結局、2005年3月に油谷町は長門市と合併、油谷町文化会館は長門市有の文化会館となった。その際、設置根拠となる「長門市文化会館条例」（平成17年3月23日条例第172号）において施設名称を「ラポールゆや」と定めたことにより、「ラポールゆや」が正式名称として用いられることになった。
ラポールゆや 油谷中央公民館
油谷町の中央公民館は当初、1967年（昭和42年）に石原小学校跡地を活用して作られた。しかし建物が1926年（大正15年）建築で古く、施設も不充分であると考えられていた。1972年（昭和47年）、油谷町は中央公民館の建設費を同年度予算に盛り込み、4月には油谷小の隣接地を予定地に決めた。ところが5月8日に起きた不審火により公民館は全焼、公民館に置かれていた油谷町史の資料も焼失した。公民館の業務は一時、役場庁舎内で行われることになった。1973年（昭和48年）10月に中央公民館が再建され、以降は町内各地区の公民館は連携して活動するようになった。
その公民館も2005年3月に油谷町が長門市と合併する頃には老朽化が目立ってきたが、公民館は教育委員会の所管であり、企画総務部所管のラポールゆやとは管轄が異なっていた。2007年にラポールゆやが教育委員会所管に変更されて一体運営が可能となり、2008年に中央公民館はラポールゆやに移転した。旧油谷中央公民館の建物は解体されることになり、2013年、解体される前の建物が、長門市消防本部により鉄筋コンクリート製の建物に署員が穴を開けて救助する訓練に使用された。一方、移転先のラポールゆやには公民館の併置を表す看板がなかったが、2020年に「油谷中央公民館」と書かれた看板が取り付けられた。
ラポールゆや こどもミュージカル
2003年から自主公演事業として企画された事業の一つ。地元の子供達によるオリジナルミュージカルの公演が毎年行われている。照明と音響はプロが行っているが、衣装は住民が担当している。
2003年にラポールゆやの開館5周年記念事業として公演された「サンタの残した忘れ物」が最初の作品である。東京から油谷町に転校してきた女の子が友達やサンタクロースと交流する物語で、原作・脚本・演出を下関市民ミュージカル代表の伊藤寿真男が担当した。伊藤は学校公演や小中学生対象の研究所設立などを通じてミュージカル浸透を図ってきた実績がある人物である。最初の公演は2003年2月2日、町内の小中学生を対象とした午前、一般客を対象とした午後の2回行われ、午後の会は椅子に座り切れないほどの来場客を集めた。
ラポールゆや こどもミュージカル
2回目は下関市民ミュージカルの公演作である「見習い魔女マジョリカ」が取り上げられ、2003年11月8日に公演された。9回目の公演となった2010年の「ふたりの蛍子の物語」は、それまでと異なり戦争をテーマとした作品となった。
ラポールゆやでの定期公演のほか、外部でも公演を行うことがある。2011年には長門のライブハウス「パタ屋」で、油谷にたどり着いたと伝説の残る楊貴妃を題材にしたミュージカルの野外公演を行った。2019年にはルネッサながとで開催された「第25回全国棚田（千枚田）サミット」に出演し、オープニングで田の保護を訴える演目を披露した。このほか海峡メッセ下関や山口情報芸術センターでも公演実績がある。
ブレッシュ島
ブレクー島（Brechou）（Brecqhouとも）[bʁɛku]とは、ヨーロッパのイギリス海峡にあるチャンネル諸島に位置し、イギリスの王室属領のガーンジー代官管轄区に属する小島。サーク島のすぐ隣にある。
チャンネル諸島はイギリスの王室属領 (Crown dependency) であり、外交・防衛についてはイギリスが責任を負うが、自らの憲法と法律を有していて、連合王国の法律が原則として適用されない。したがって、マン島と同様に連合王国には所属しない。
言語的相対論
言語的相対論（げんごてきそうたいろん、英: Theory of linguistic relativity）または言語的相対性原理（げんごてきそうたいせいげんり、英: Principle of linguistic relativity）、サピア＝ウォーフの仮説（サピア＝ウォーフのかせつ、Sapir-Whorf hypothesis、SWH）は、「どのような言語によってでも現実世界は正しく把握できるものだ」とする立場に疑問を呈し、言語はその話者の世界観の形成に関与することを提唱する仮説である。ベンジャミン・ウォーフが唱えた理論であり、個人が使用できる言語によってその個人の思考が影響を受けることを体系化した理論である。ウォーフとエドワード・サピアの研究の基軸をなした。
言語的相対論 概要
この理論は何度も提案され、議論を重ねてきた。時にはサピア＝ウォーフの仮説と呼ばれたり、単にウォーフの仮説と呼ばれたりする。ウォーフ自身は後者の名前には強く反対しており（彼自身が他にも多数の仮説を提唱しているため）、「この理論の大部分が彼の業績によるものなら名づける権利もあるはずだ」と主張している。
ウォーフの理論が批判されるのは、ウォーフが「言語が思考を決定付ける」と主張していると見なされているからであろう。しかし、ウォーフ自身は「言語は認識に影響を与える思考の習性を提供する」としか述べていない。
その正当性の議論は別にして、言語的相対論は言語学以外で具体的な応用を生んでいる。ダグラス・エンゲルバートは、この理論の影響もあって、ハイパーテキスト、グラフィカルユーザインターフェース、マウスなど様々なものを発明した。
言語的相対論 概要
ドイツ語圏ではヨハン・ゴットフリート・ヘルダーが、その『近代ドイツ文学断想』（Fragmente über die neuere deutsche Literatur、1766年）で既に、諸言語をそれぞれの固有の文化生活を形成する力の一つとして見なしているが、言語的相対論の基本的な態度である。さらに、その後、フンボルトが『諸言語の民族的性格について』（1822）や『人間言語構造の多様性と人類の精神的発展へのその影響について』（Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts、1830-35年）を著し、ヴァイスゲルバーが『母語の言語学』（1963）の中で、母語が人間の精神内部に形成する中間世界について述べているのも、言語相対論の姿勢である。フランス語圏では近代言語学の祖であるソシュールの講義における受講学生たちがその後にまとめた『一般言語学講義』（1916）において述べられている［意義（仏: signification)　に対する］価値（仏: valeur）としての概念が、諸言語間で相違するものとしている。例としては仏のmoutonと英のsheepの間の相違が挙げられている。相違する価値がそれぞれ精神へ別個に及ぼす影響について語られてはいないが、それを受けた弟子のバイイは『一般言語学とフランス言語学』（1932）において、ドイツ語とフランス語の間の構造上の志向の差異を述べていて、それぞれの言語を話す主体の精神の働きの違いを推測させる。
言語的相対論 来歴
言語が思考の基盤であるとする立場はもともと18世紀後半から19世紀前半にかけてドイツの思想家達が深めたものであった。早いものではイマヌエル・カント、ヨハン・ゲオルク・ハーマン、ヨハン・ゴットフリート・ヘルダーの著作において言及がみられる。擁護論はヴィルヘルム・フォン・フンボルトの論文『Über das vergleichende Sprachstudium』 から提出され始めた。
彼らの見解は次第にドイツを越えて流布していった。カール・ケレーニイは1976年の『ディオニューソス』の英語訳を次のような序文で紹介した:
言語的相対論 来歴
The interdependence of thought and speech makes it clear that languages are not so much a means of expressing truth that has already been established, but are a means of discovering truth that was previously unknown. Their diversity is a diversity not of sounds and signs but of ways of looking at the world.思考と発話とが相互依存することからわかるように、言語は、既成の事実を捉えるための手段というよりも、未知なる真実を見つけ出すための手段である。その多様性は、音声や記号ではなく世界観の多様性なのだ。
言語と思考のこのような関係にたいする身近な認識を積極的に深めたものとしての SWH の起源は、フランツ・ボアズ（合衆国における人類学の父）の研究にあるとされる。ボアズは19世紀後半にドイツで修学している。エルンスト・マッハやルートヴィッヒ・ボルツマンらが感覚の生理学を研究していたころである。
言語的相対論 来歴
哲学の潮流としてはカントの著作にたいする関心が大きく復興していた。カントによると、知識とは、個人がめいめいに携わる具体的な認識行為の結果である。個人にとっての「現実」とは、常に流動している感覚要素を一時的・一部的に抽出した直感的なものであり、これを自身の知的範型に通して解釈したときに「理解」が起こる。したがって、同じ物自体を、異なる個人個人が異なる現象の一件一件として概念化するということがありうる。
同じ事物を異なる現実として解釈させるこの知的範型の相違と、同じ事物を異なる形式で解釈させる言語の文法カテゴリーの相違との類似にボアズは着目した。研究材料は彼が合衆国にて出会った数々のアメリカ・インディアン諸語である。これらは皆、当時の西洋言語学における一般の研究対象であったセム語派やインド・ヨーロッパ語族のものとは大きく異なる性格をしていた。ボアズはそのなかで、生活様式と言語様式というものが地域によってどれだけ多様であるか、そして両者の間にどれだけ強い結びつきがあるのかを悟った。ここに、人々の生活観は言語に反映されるのだという彼の結論が生まれた。
言語的相対論 原典
サピアはこの考えを幾度も表明している。そのひとつは例えば以下の箇所である。
The fact of the matter is that the "real world" is to a large extent unconsciously built up on the language habits of the group. No two languages are ever sufficiently similar to be considered as representing the same social reality. The worlds in which different societies live are distinct worlds, not merely the same world with the different labels attached. — Mandelbaum, 1951
言語的相対論 批判
現代の言語学（言語科学）の主流派であるノーム・チョムスキーやスティーブン・ピンカーなど生成文法に近い立場からは、（強い）言語的相対論は批判的に扱われ、非科学的な理論とされることが多い。
たとえばピンカー『言語を生みだす本能』では、（言語本能説の立場から）人の思考は普遍的な心的言語で行われるものである、人は、生得的に持つルール（文法）の上に、母語の文法を習得していくのである、と述べられている。
スターリングラード (1993年の映画)
『スターリングラード』（Stalingrad）は、1993年のドイツの映画。ヨゼフ・フィルスマイアー監督作品。スターリングラード攻防戦で壊滅したドイツ第6軍の有様を、ドイツ側からの視点で描いている。キャッチコピーは「この世でもっとも美しい、涙さえも凍るマイナス50度の氷の戦場」。
スターリングラード (1993年の映画) ストーリー
北アフリカ戦線から帰還して、避暑地で休養を取っていたドイツ陸軍の戦闘工兵達に出動の命令が下る。目的地は東部戦線の激戦地スターリングラード。だが彼らがそこで見たのは、栄光とは程遠い戦争の現実であった。死闘を繰り広げる彼らをあざ笑うかのように、ロシアの冬将軍が到来し、厳しい戦いを強いられることになる。
スターリングラード (1993年の映画) 製作
撮影はフィンランド、イタリア、チェコスロバキアなどで行われ、2000万ドイツマルク（1000万ユーロ相当）の製作費が投じられた。監督のヨゼフ・フィルスマイアーはドイツ人軍事コンサルタントを雇用して軍事考証のアドバイスを受けながら撮影を行い、メイキング映像を収録した「The making of Stalingrad」を発表した。ドイツではストーリー上の欠陥（バッドエンディングを思わせる結末）を理由に評価は賛否両論となっている。
東日本トップクラブリーグ
東日本トップクラブリーグ（ひがしにほんトップクラブリーグ）は、関東ラグビーフットボール協会が主催するクラブチームによるラグビーユニオンのリーグ戦である。
東日本トップクラブリーグ 概要
東日本クラブラグビー選手権大会を再編し、2004年よりリーグ戦として開始。東日本クラブトーナメント大会はこのリーグの下部大会となる。
東日本クラブトーナメント大会（東日本の各都道府県の代表チームによるトーナメント）を勝ち抜いた上で、クラブチームの理念に適ったチームのみが参加できる。トップクラブリーグを構成するチームは、実力（競技力）、運営力、組織力、地域への貢献度などの諸点で「トップクラブ」と自他共に許すクラブでなければならない。その前提として、クラブの財政基盤をしっかりと確立した上でリーグ戦へ参加することは言うまでもない。トップクラブは、そのプライドにかけて、以下の事項の実現に全力を尽くす。
2008年からDiv.1、Div.2の2部制となり、Div.1の上位2チームが東京都・秩父宮ラグビー場で11月に行われる決勝戦に進出。また、上位チームは全国クラブラグビーフットボール大会への出場権を得られ、下位チームは東日本クラブトーナメント大会へ降格あるいは入れ替え戦を戦う。再びリーグ再編により、2012年から1リーグ制の7チームとなったが、2015年は再びDiv.1，Div.2の2部制になった。最多優勝は、神奈川タマリバクラブ の10回である。
東日本トップクラブリーグ 概要
※2014年度より、東日本クラブラグビー選手権大会の上位3チームに全国クラブラグビーフットボール大会への出場権を得られるように変更となったため、東日本クラブラグビー選手権にも東日本トップクラブリーグ所属チームが参加するようになった。
長北地区
長北地区（ちょうほくちく）は山口県北部地方の呼称の一つ。古くは長門国と呼ばれた山口県の日本海側をいい北長門（きたながと）、北浦地区（きたうらちく）とも呼ばれる。
長北地区 定義
日本海に面した山口県北部（旧長門国北部）の地域圏区分としては、萩市（旧市街地）を中心とする都市計画区域として萩広域都市圏（1市1町）と、長門市を中心とする都市計画区域として長門広域都市圏（1市）がある。
萩広域都市圏
山口県発表の2007年1月1日の推計人口は60,787人。
萩市
阿武町
長門広域都市圏
山口県発表の2007年1月1日の推計人口は40,439人。
長門市
いずれも地域圏の人口が10万人を超えておらず、広域行政区分として隣接する両地域を総称して一つの地域圏と見なすことがある。この2市1町が『長北地区』と呼ばれる地域である。
なお、長門広域都市圏と一定の経済的な結びつきがある美祢市（本来は宇部・小野田広域都市圏に含まれる）を含めた3市1町を指すこともある。ただし、気象庁（下関地方気象台）発表の天気予報における区分では3市1町を指して単に『山口県北部』と呼ばれる。また、警報注意報区分では「萩・美祢」「長門」にさらに区分される。
都市雇用圏（10% 通勤圏）の変遷
長北地区 概観
山陰地方の西端部に当たり、農業・漁業などの第一次産業と観光産業が中心。県内でも高齢化・過疎化が進んでいる地域の一つでもある。人口10万人以上の都市が存在せず、都市圏（5%都市圏）を形成できていない地域と考えられる。
萩市と長門市がほぼ同等の求心力を持っており、地形的にも山で隔てられていることもあって、経済圏は両市を中心に独立していると言える。
2015年まで施行されていた山口県立高校全日制普通科の学区制では、長北地区で萩学区を構成していた。
ローキー照明
ローキー照明（ローキーしょうめい、low-key lighting）とは、キーライト（ハイキー照明）による強烈な照明を避ける照明方式である。ロー・キー・ライティングとも記載されている。
この方式では、薄暗くおぼろげに見える。ただ、暗闇と影全体の見え方は、より明るい場所とのコントラスト（対比）に影響を与える。
この照明の方式は基本的に難しいので、第2次世界大戦前後にこの技法は完成されていった。
ローキー照明は、スリラーとホラー映画の特徴であり、特にフィルム・ノワールと関係がある。フィルム・ノワールではローキー照明は、しばしば驚きや心理的な激しさを伝える。
崇実大入口駅
崇実大入口駅（スンシルテイックえき）は大韓民国ソウル特別市銅雀区上道洞にある、ソウル交通公社7号線の駅。駅番号は(738)。サルピジェという副駅名がある。
崇実大入口駅 駅構造
ホーム階は地下6階にある。相対式ホーム2面2線を有する地下駅で、フルスクリーンタイプのホームドアが設置されている。
改札階は地下2階にあり、改札口は1ヶ所ある。化粧室は改札外にある。出入口は1番から4番までの合計4ヶ所ある。
崇実大入口駅 利用状況
近年の一日平均利用人員推移は下記のとおり。なお、2000年は開業日の8月1日から12月31日までの153日間の平均である。
崇実大入口駅 隣の駅
ソウル交通公社
7号線 
南城駅 (737) - 崇実大入口駅 (738) - 上道駅 (739)
セレナード (シェーンベルク)
アルノルト・シェーンベルクの『セレナード』（Serenade）作品24は、1920年から1923年にかけて作曲された、バリトン独唱をともなう室内楽作品である。シェーンベルクはこの時期、十二音技法の確立に向かっていた。この作品では第4楽章のみが十二音技法に基づいて作曲されているが、他の楽章でも様々な音列技法が試みられている。このように、この作品は無調から十二音技法への過渡的様相を呈している。
初演は1924年7月20日、ドナウエッシンゲン音楽祭において、シェーンベルク自身の指揮によって行われ、同年に楽譜が出版された。
セレナード (シェーンベルク) 編成
クラリネット、バス・クラリネット、マンドリン、ギター、ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ、声（バリトン、第4楽章のみ）
ピーターパン症候群
ピーターパン症候群（ピーターパンしょうこうぐん）またはピーターパンシンドロームとは、1983年にアメリカ合衆国の心理学者ダン・カイリーが著した『ピーターパン症候群』（原題：Peter Pan Syndrome）で提唱された通俗心理学の用語。「誰でも持っている問題の一種」であり、心理学・精神医学の正式な用語ではない。従ってアメリカ精神医学会出版の「精神疾患診断統計マニュアル」には記載されていない。ゆえに診断できない概念であるが、自己愛性パーソナリティ障害と重複することがある。
ピーターパン症候群 概要
大人という年齢に達しているが、精神的に大人になれない男女を指す言葉。カイリーは著書の中で、ピーターパン症候群を「成長する事を拒む男性」とも定義している。また同作家は、これに関連して『ウェンディ・ジレンマ』（原題：Wendy Dilemma）も1984年に出版している。
ピーターパン症候群 心理学的アプローチ
ピーターパン症候群患者の心理学的なアプローチとしては、言動が「子供っぽい」という代表的な特徴をはじめ、精神的・社会的・性的な部分にリンクして問題を引き起こし易いという事例が挙げられている。過去に解析されてきた事象のほとんどでその症状に陥ったと思われる人物が「男性」であるという点もこの症候群が男性にのみ訪れるという特色を示している。
カイリーは著書の中でピーターパン症候群患者を「ピーターパン」と綴ってその症状・特徴を述べている。
著書の内容を大まかにまとめると以下のようなものである。
「ピーターパン」は人間的に未熟でナルシシズムに走る傾向を持っており、『自己中心的』・『無責任』・『反抗的』・『依存的』・『怒り易い』・『ずる賢い』というまさに子供同等の水準に意識が停滞してしまう大人を指す。ゆえにその人物の価値観は「大人」の見識が支配する世間一般の常識や法律を蔑ろにしてしまうこともあり、社会生活への適応は困難になり易く必然的に孤立してしまうことが多い。また「ピーターパン」は年齢的には大人の男性である「少年」で、母親に甘えている時や甘えたいと欲している時に、母性の必要を演じる傾向も持ち合わせている。（所謂幼児回帰の要素も含んでいる）
ピーターパン症候群 心理学的アプローチ
またカイリーは著作の中で、ピーターパンの性格を機能不全で誰かに頼らざるを得ない家族になぞらえて説明した。これは同博士によって著わされた「ウェンディ・ジレンマ」にも通ずる問題提起となっている。
これらの症状に陥る条件としては、近親者による過保護への依存、マザーコンプレックスの延長、幼少期に受けた苛めもしくは虐待による過度なストレス、社会的な束縛感・孤立感・劣等感からの逃避願望、物理的なものでは脳の成長障害なども関係しているのではないかと諸説が唱えられているものの、現段階での学識的な因果関係としてはあくまで推測の域である。
ピーターパン症候群 性感覚における特徴
カイリーの提起から受け継がれた各国の心理専門家によって、さらにその症状や特徴は詳細に分析されてきている。
また、この手の症状は小説をはじめとする各著書でも取り上げられることもあり、世間認識を逸脱した異型の男女関係を画くひとつのセオリーとしてピックアップされることもある。
ピーターパン症候群 「ウェンディ」
「ウェンディ」とは、年齢的には大人の「少女」で、「ピーターパン」の母親的役割を演じる人の事を指す。カイリーは、誰かに頼っているカップル同士の関係の中で「ウェンディ」が「ピーターパン」に行う事柄は、時に不満がこぼされることもあるが過保護で独占的で、彼女はいわば「殉教者」のようなものであると述べた。
千の夜をこえて
「千の夜をこえて」（せんのよるをこえて）は、Aqua Timezの2枚目のシングル。2006年11月22日にエピックレコードジャパンから発売された。
千の夜をこえて 概要
初回生産限定盤、期間限定盤、通常盤の3種類でのリリース。初回盤と期間限定盤には前作の配信限定シングルである「いつもいっしょ」のプロモーション映像を収録したDVD（初回盤には『BLEACH』の特典映像も収録）と絵柄が異なる書き下ろしワイドキャップステッカーが付いている。また、初回盤には『BLEACH』のフィルム仕様セル画が付き、期間限定盤にはBLEACHカードが付いている。
千の夜をこえて セールス成績
オリコンシングルチャートにおいて、初登場5位を記録。11月発売で、前作のようなチャートの下落を見せていたが、その後1か月で発売された「風をあつめて」の影響もあり、12月下旬からチャートを再び上昇し、2007年1月15日付ランキングにて初動週以来のトップ10入りとなる8位を記録した。
2007年になっても売上を伸ばした。発売して2か月以上経ってのこのアクションは、異例であった（紅白の影響ならば、紅白で演奏した「決意の朝に」が上昇するはずであり、アルバムの影響もあるが、収録曲がすべてアルバムに収録されている為、通常のこの時期の例には当てはまらない）。
配信ではロングヒットとなり、配信開始から7年半後の2014年4月度に日本レコード協会より（着うたフル+PC配信）での100万DLが認定された。
サリット・タナラット
サリット・タナラット（泰: สฤษดิ์ ธนะรัชต์、英: Sarit Thanarat、1908年6月16日 - 1963年12月8日）は、タイの陸軍軍人、政治家。第14代タイ首相。最終階級は陸軍元帥。日本では単にサリットとして知られる。
1947年以降、ピブーン政権下でその勢力を伸ばしたが、1957年2月26日に行われた総選挙の不正からピブーンと距離を置き始め、1957年と1958年にクーデターを実施し権力を奪取した。反対者や犯罪者に苛烈な刑罰を科したことで知られる半面、経済成長の基盤整備を成した。
サリット・タナラット 経歴
『カンボジア王朝年代記』の翻訳で著名なルワン・ルアンデートアナン少佐の二番目の息子。母はラオス系。バンコク出身で、4歳から小学校入学の7歳まで母方の実家のあるムックダーハーン県で過ごした。
初等教育を受けたのち、1919年にバンコクのマット・マハナパーラーム公立学校入学。王立陸軍士官学校入学、1928年に卒業、士官候補生として近衛歩兵第1大隊附。翌年4月1日、近衛歩兵第2大隊附、少尉任官。1933年10月、ボーウォーラデート親王がクーデターを起こす（ボーウォーラデートの反乱）と、鎮圧部隊の一指揮官として参加、この功績により鎮圧後中尉、2年後には大尉と昇進を果たす。第2次世界大戦では1942年5月10日に編成されたパヤップ軍（長：チャルーン・ラッタナクル・セリルーングリット）の第2師団第19歩兵連隊第33歩兵大隊大隊長としてイギリス領ビルマのシャン州に進攻し、終戦まで同地に駐屯する。1945年4月1日、大佐に昇進、ラムパーン県の第13歩兵連隊連隊長。この頃、戦争犯罪人法により投獄されたピブーン前首相はじめ前政権や軍関係者は冷遇されていたが、サリットは首都の第1歩兵連隊長に栄転（1946年）するなど力を温存出来た。
サリット・タナラット 経歴
1947年11月8日、陸軍副司令官ピン・チュンハワンらが中心となってタイ・クーデターを起こし、首相にピブーンを復権させる。サリットもこのクーデターに参加した事で軍部での地位を獲得する。また、1949年には「王宮反乱」を鎮圧。これを機にピブーン首相に重用され、同年2月には少将昇進とともに第1旅団長兼第1軍管区司令官、1950年6月に欧米視察旅行に赴き、同年中将昇進とともに第1師団長、1951年6月、海軍叛乱を鎮圧した功績から陸軍大将。1952年、副司令官。その後も度々起こった反乱の鎮圧に力を振るい、結果として陸軍の国政に対する影響力を強めた。
1954年6月23日、陸軍司令官。翌年3月4日、海軍および空軍大将、1956年1月11日に陸軍元帥任官。
1950年代初頭、ピブーン政権は度重なる不祥事で民衆からの指示を失いつつあった。これは、サリットのクーデターによる権力掌握への道を開いた。
サリット・タナラット 経歴
1955年の政党法案の可決により、25を超える政党が急増した。政府の立法委員会は、ピブーン率いるセリ・マナンカシラ党に改組され、サリットが副党首、警察長官パオ・シーヤーノンが事務総長を務めた。サリットは選挙プロセスで重要な役割を果たさず、一般的にパオを任命した。パオはピン・チュンハワンとともに｢ソーイ ･ラーチャクルー」(ピン・パオ派) と呼ばれる派閥を形成しており、自身の警察権力で麻薬取締を建前に大がかりなアヘン・麻薬取引を行って資金源とするとともに、政治的影響力を利用してバンコク銀行やアユッタヤー銀行の経営陣に腹心の人間を送り込み手中に収めるなど、活動を経済圏にまで広げた。一方のサリット派はサリットの家の名前をとって｢バーン・シーサオ｣ と呼ばれ、政治資金源は宝くじ局の資金を流用し、またアジア銀行やバンコク・ユニオン銀行、ファースト・バンコク・シティ銀行の役員に弟のトーンドゥン、元側近のバンチュート・チョンタラウィチャーンら腹心の人間を迎え入れさせた。また、1951年にはアジア銀行役員に就任している。
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1957年2月26日に行われた総選挙ではセリ・マナンカシラ党は民主党を破ったが、民主党は道義的な勝利を収めたと見られていた。民主党とマスコミは、政府が票を取り締まり、また「アンタファン」と呼ばれる若者不良集団を使って候補者と有権者の両方を恐怖に陥れたと非難した。国民の不満を抑えるために、ピブーンは非常事態を宣言し、サリットは1957年2月19日、タイ王国軍最高司令部設立とともに初代陸海空軍最高司令官に任命された。しかし、サリットは、1957年の選挙についてコメントを求められると「汚れていた、最も汚れていた。誰もがだまされた。」と非難する発言をし、事実上、腐敗したセリ・マナンカシラ党から決別した。この発言は世論の支持を受けた。
1957年、イーサーンで最悪の干ばつが発生した。バンコクへは東北からの大規模な移住者が押し寄せ、社会問題につながった。政府はこのディアスポラを自然なことと見なし、農民の不満を中和できると述べた。農務大臣のピン・チュンハワンは、「都市への北東部の移住も、彼らがカエルやトカゲを食している事もよくあることであり、心配することは何もない」と述べた。しかし、バンコクのフワランポーン駅には、毎日多くの難民が到着しているため、学生や修道士は緊急支援ステーションを設置する必要があった。
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8月10日、新しく副農相に就任したチャルームキアット・ワッタナーンクーン空軍元帥がヘリコプターでイーサーン地域の調査に派遣されたが、失敗した。同じく航空による2回目の調査が公開され、土地のすべては満足な状態にあり、イーサーンに危機はなかったと再提示された。この問題を解決するための最後の試みとして、ピブン政府は5300万バーツを割り当てた。これは、イサーンの53人の代表者の間で均等に分割された。
政府のイーサーン危機への杜撰な対応への批判が冷めやらぬ中、その清廉性が再び問われる事件が起こった。ターク県のピン川に高さ154メートルのプーミポン・ダムを建設するべく、タイ政府は6,600万米ドルの融資を受けた。このプロジェクトは6年かかり、完了後に費用を返済しなければならなかった。イーサーンの飢饉から間もないため、多くの議員は融資に反対したものの、ダムが国王の名を冠していたことからダム計画を否決するわけにはいかなかった。しかし、王室林野局局長のティエム・ホムリットが更迭された上、管理の無能さで告発されたとき、事態はさらにエスカレートした。
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告発に激怒したティエムは、本当の罷免理由を報道機関に暴露した。それによれば、タイ政府の数人の有力な人物が、民間の林業業者を経営統合・官営化させることでチーク材の製造を管理下に置くため、タイ林産公社（FIO）を設立したいと述べた。このプロジェクトを率いたピン・チュンハワンは、企業が共謀を拒否した場合、すべての林業ライセンスを一時停止したかった。林産公社を設立する計画には、プーミポン・ダムプロジェクトが関係していた。林産公社のメンバーは、ダムが浸水する地域の木材伐採を独占したかったからだった。ティエムはさらに、セリ・マナンカシラ党がこの地域の樹木を伐採する許可の早期申請を提出したことを明らかにした。ティエムによれば、この申請を拒否したことが解雇の原因だった。
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1957年8月14日、パオ、サリット両者の権力肥大を憂慮したピブーンは官吏軍人商業関与禁止令を発令した。サリットは10日に就任した国防大臣をわずか10日で辞任するなど一切の官職を退いたのち、9月5日にはセリ・マナンカシラ党をも離党。すると、副国防相タノーム・キッティカチョーン中将、副内相プラパート・チャールサティアン少将も相次いで辞表を出し、その他にも軍人議員が次々と離党した。1957年9月13日（12日とも）、サリットは離党者ら58人の陸軍将校によって署名された最後通告をピブーンに手渡した。最後通告はピブーン内閣の総辞職とパオの官職追放を要求する内容であったが、退けられた。大衆はサリットの最後通告を支持していた。
9月15日、ピブーン政権への抗議集会が開かれた。すぐに数が増えた群衆は、軍隊の要求への支持を示すためにサリットの邸宅に行進した。サリットは不在だったため、群衆は政府の敷地内に侵入し、政府を非難するスピーチを行った。デモ隊は後にサリットの邸宅に戻ると、サリットは待ち構えており、サリットは、「軍と第2種議員の名において、民衆の意志と人々の利益に基づいて活動を行った。諸君がここに来ることは継続するための精神的な励みである。」との演説を行った。
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16日にもピブーンとサリットの間で交渉が実施されたが、あくまで総辞職を求めるサリットに対し、ピブーンは内閣改造以上の歩み寄りをしなかった。
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1957年9月17日にクーデターを実施。ピブーン首相とパオ・シーヤーノン内務大臣を追放、国王より軍側首都維持責任者に任ぜられた。一時的にポット・サーラシン次いで自身の配下であるタノーム中将が首相に就任し、その間に1958年頭より英国で病気療養に行っていたが、再度総選挙の不正を口実に帰国後、10月20日クーデターを実施。陸海空軍、警察の代表者を募って革命評議会（カナ・パティワット）を組織すると、午後9時に「革命」の声明を発表した。革命評議会はクーデターの理由を、共産主義の台頭、憲法の与える権利が利己主義を助長させている事であるとした。これは自身の腹心の人間で構成された内閣の打倒ではなく、第1種議員の権限拡大の阻止、軍部による行政掌握の永続化が目的であった。そして全国に戒厳令を施行し、国会および政党の解散・進歩的知識人逮捕・集会結社の禁止等の措置をとった。その後三か月間、立法、行政を独占した無憲法状態が続く。翌1959年1月末、暫定憲法を制定するとともに2月、革命評議会を解散させ内閣制に移行、自ら首相に就任した。暫定憲法において首相は緊急事態に「防圧し粛清する」権限など行政権が拡大されており、議員は全員指名制であった。サリットは名実共に独裁者となった。
サリット・タナラット 経歴
ピブーンがフランス留学帰りということもあって、同じ独裁者でありながら議会制民主主義に一定の理解を持っていたのに対し、サリットはタイの現在の国情に議会制民主主義はそぐわないと考えていた。そのため、国王から全権を得た自分が官僚機構や軍を通じて国民を指導するという政治姿勢を死ぬまで取り続けた。
政治的には反共で通し（ラオスの内戦にも介入している）、共産主義者や反体制の言論人・文筆家を弾圧した。一方で国民の結束を目的として王室の政治利用を図り国王もそれに従い、その結果現在見られるような国王への支持基盤が形成されることになった。経済面ではアヘン栽培を禁止させ、日本や欧米から借款を取り付けるなどして高い経済成長を実現した。その一方で陸軍のコネを使って企業に多くの軍人・退役軍人を送り込むなど、今日に至る企業と軍部の癒着を作った張本人であるという見方も存在する。
また、サリットの独裁を象徴するものとして、仏暦2502臨時憲法がその例としてあげられる。憲法はわずか20条しかなく、2ページほどの簡潔な内容である。憲法17条によると、首相は国の安定に勤めるため、合法的にどんな対応措置をとることもできる。この憲法17条に基づき、サリット首相は裁判の過程を通らず、殺人犯、レイプ犯、放火犯のような重犯罪者に対し、多くの公開射殺命令を出した。また、当時社会を不安にさらした暴力団や「アンタファン」に対し、『カン・ソイ』と呼ばれる残酷な投獄方法で用いた。刑罰はわずか1年の禁固刑であるが、身動きできないほどの狭暗い部屋に閉じ込められ、食事と水は牢の外からかけられるという形であり、多くの死者を出した。当時流行の長い髪、派手な服も不良文化と見なされ標的にされた。ルンピニ庭園での毎週のダンスは禁止され、ロックンロール音楽は政党から禁止された。このような残酷な独裁ぶりを裏腹に、戦後混乱したタイ社会の秩序が大きく回復させ、犯罪を減少させた。サリット時代に、火事はまったく起きず、ほかの重犯罪も大きく減少した。
さらに、農業から工業へ転換政策を進め、主幹道路をはじめとするインフラストラクチャー整備や関連法令を整え、開発独裁を実施した。62年の新産業投資奨励法により、海外の直接投資が促進され、トヨタをはじめとする日系自動車メーカーもこの時代、はじめてタイに工場を建設した。金融政策に関しては、ロンドン大学LSE校経済学部の歴代首席で卒業したプアイ・ウンパーコーンを中央銀行総裁に登用し、タイの金融関連のインフラはこの時代において整備された。
サリットはタイ人にとって、最も厳しく残酷な独裁者である反面、混乱した社会秩序を回復させ、大きな経済成長の基盤整備に貢献した英雄でもある。後ほど民主化に成功したタイはこの時代における基盤を踏み台にし、1998年まで大きな経済成長を実現できたといえる。
1963年12月8日、在任中に1940年代罹患したマラリアに由来する肝硬変で急死した。国王ラーマ9世は追悼に宮中を21日間喪に服すよう命じ、皇族ではないサリットの葬儀と1964年3月17日まで100日の弔いを援助した。
国王と制憲国会議長の協議により、国軍最高司令官タノーム・キッティカチョーンと、プラパート・チャールサティアン陸軍司令官に平和的に権力の移譲が行われた。タノームとプラパートはそれぞれ首相、副首相兼内務大臣となり、サリットの独裁的政治体制、反共親米路線を維持した。タノーム政権下でこのサリット型の政治スタイルは、共産党より転向した国会議員プラサート・サップスントンの協力のもと体系化され、「タイ式民主主義」と呼ばれることになる。
死後、息子セタ・タナラット少佐とサリットの最後の妻タンプイン・ヴィチトラ・タナラットとの間の相続戦で、合計1億米ドルを超える莫大な遺産が明らかになり、彼の評判は打撃を受けた。更には信託会社、醸造所、51台の車、および約30区画の土地を所有していること、その大部分を彼の愛人に与えていたことも分かった。タイ語の新聞は、彼とベッドを共有したと主張する100人の女性の名前を発表し、国民に衝撃を与えた。
溶結凝灰岩
溶結凝灰岩（ようけつぎょうかいがん、英: welded tuff）は、火山の噴火によって空中に放出された噴出物が地上に降下した後に、噴出物自身が持つ熱と重量によってその一部が溶融し圧縮されてできた凝灰岩の一種。溶結した岩石が主に軽石からなるものはイグニンブライト（英: ignimbrite）と呼ばれる。
同音異字で「熔」の字を使い「熔結凝灰岩」と書く場合もあるが、同意である。
溶結凝灰岩 形成過程
カルデラ噴火などの大規模噴火によって火砕流が発生すると、噴出物が高温を保ったまま火山の周囲に広がり堆積する。堆積物が一定以上の温度を保持している場合、成分の一部が溶融し堆積物自身の重量によって圧縮され堆積物に含まれる気孔が減少し密度が高くなる。このような過程は溶結（welding）と呼ばれ、溶結によって形成された岩石を溶結凝灰岩と呼ぶ。溶結にはおおむね600°C以上の温度が必要であり、噴出物が火口から高く吹き上がると冷却されるため溶結が起こりにくくなる。火砕流によらない降下軽石層においても、ごくまれに溶結が起こることがある。
堆積層の上部および下部は冷却が進み溶結しないため、溶結部の上下に非溶結部を持つ3層構造となり、溶結層の下部ほど強く圧縮され溶結が進み密度が高くなる傾向がある。噴出物に含まれる比較的大きな軽石なども圧縮されて変形し扁平なレンズ状の黒曜石となり、断面において縞模様が観察される（右写真）。気孔の減少に伴ってガスが発生し、これが地表に抜けるためのガスチャネルパイプと呼ばれる噴気孔が堆積層の上部に形成される。
堆積物が冷却される際に体積が減少することから地表面に亀甲状の割れ目ができ、これが地中に及ぶと柱状節理と呼ばれる柱状の構造になる。溶結凝灰岩の柱状節理は一般に直径数10cmから2m程度の多角形柱の集合体から成っている。
溶結凝灰岩 研究史
1930年代以前は灰石または泥溶岩と呼ばれ、溶岩の一種と考えられていた。その後、次第に研究が進み火山噴出物の再溶融によって形成されたことがわかり、1950年代頃から溶結凝灰岩と呼ばれるようになった。
溶結凝灰岩 地形
非溶結の火砕流堆積物は浸食されやすく、強溶結の火砕流堆積物は侵食されにくくなるため、しばしば深い谷や滝など特徴的な地形を形成する。代表的な例を以下に挙げる。（）に溶結凝灰岩を形成した噴出物および火山を示す。
インドラジット
インドラジット（Indrajit, 梵: इन्द्रजित）は、インドの叙事詩『ラーマーヤナ』に登場するラークシャサ。インドラジートとも呼ばれる。本名はメーガナーダ。ラークシャサ王ラーヴァナとマンドーダリーの子。シヴァ神の子とされることもある。魔術に長けた戦士で、ラーマ王子と父ラーヴァナとの戦争で活躍した。
インドラジット 名前の由来
本名のメーガナーダは「雲の咆哮」（すなわち「雷鳴」）を意味する。これはメーガナーダが生まれたとき偉大な戦士の誕生を意味する雷鳴が鳴り響いたことによって名づけられた。メーガナーダは父ラーヴァナが天界と戦争したとき、神々の王であるインドラ神を打ち破り、ランカー島に連行した。インドラジット（インドラに勝利した者）という名前はこれに由来し、ブラフマー神はこの名を与える代わりにインドラの釈放を求めた。しかしメーガナーダは不死を授かるまで納得しなかったので、ブラフマーはしぶしぶ彼に不死を与えた。これ以降メーガナーダはインドラジットと呼ばれるようになった。
インドラジット 戦術
インドラジットの戦い方は魔術を駆使したものであった。インドラジットは魔術によって自身の姿を敵の目から隠すことや、ナーガの縄を投げつけて相手の手足を縛して動きを封じることができた。このため一度インドラジットの攻撃が始まると、相手はインドラジットの姿を捉えることすら困難であった。『ラーマーヤナ』では同様に魔術に長けたヴィビーシャナのみがインドラジットを見ることができたとされる。それに比べてインドラジットは相手に雨のように矢を射かけることができた。そのうえインドラジットは大事な戦闘の前にニクムビラの森で犠牲祭を行って戦勝を祈願し、強大な力を授かることさえした。そのためインドラジットはハヌマーンがシーターを捜してランカーに忍び込んで大暴れしたときも、ハヌマーンを縛してラーヴァナの前に引き立てた。
インドラジット ラーマーヤナ
ラーマとの戦争が始まると、インドラジットはまずヴァナラの将アンガダと戦った。この初日の戦闘はラークシャサ軍の敗北であり、インドラジットもアンガダに2度も戦車を破壊された。怒ったインドラジットは姿を消し、ナーガの縄を投げつけて猿軍の動きを止めつつ、矢を射掛け、多くの者を傷つけた。ラーマとラクシュマナも身動きがとれず一方的に矢傷を負わされた。そのうえインドラジットが去った後もナーガに締めつけられて苦しまなければならなかった。ガルダが現れてナーガを追い払ってようやく解放された。
次にインドラジットが戦闘に出たのは、クンバカルナを筆頭に有力な将が戦死し、ランカーの敗北が濃厚になったときであった。インドラジットはニクムビラの森で犠牲祭を行い、勝利の兆しが現れるのを見て出陣した。猿軍は地に伏してブラフマーの加護を祈りながら、インドラジットの攻撃がやむのを待つしかなかった。こうしたインドラジットの攻撃によって、猿軍の戦死者は67億にも達したとされる。それを見たインドラジットは意気揚々とランカーに帰還した。
しかし猿軍が傷つくたびにハヌマーンが遠方より霊薬を運んできたため、息ある者はすぐに回復した。猿軍の攻撃によってランカーが炎上すると、インドラジットはシーターの幻を作り、ハヌマーンの目の前で幻を切り裂いた。ハヌマーンは戦争の目的を失ったと思って退却せざるを得なかった。
インドラジット ラーマーヤナ
ハヌマーンがラーマにシーターの死を報告している間、インドラジットは再びニクムビラの森に赴いて犠牲祭を行った。しかしヴィビーシャナはハヌマーンの報告を聞いて、インドラジットの策略であることを見抜き、ニクムビラの森を攻めるよう説得した。そこでラクシュマナはハヌマーン、ジャーンバヴァット、ヴィビーシャナらを率いてニクムビラに急行し、ラークシャサ軍を圧倒した。そのためインドラジットは祭祀を終えないまま出陣せざるをえなくなった。さらにハヌマーンやラクシュマナはインドラジットを挑発して姿を消さずに戦うように仕向けた。インドラジットはラクシュマナと戦ったが、激戦の末、神々がラクシュマナに味方して、かつてアスラを滅ぼす際に用いられた矢を与え、その矢によってインドラジットは倒された。
福岡本拠地時代のライオンズ主催試合の地方球場一覧
福岡本拠地時代のライオンズ主催試合の地方球場一覧では福岡県に本拠地を置いていた時のライオンズ（西鉄クリッパース、西鉄ライオンズ、太平洋クラブライオンズ、クラウンライターライオンズ）のホームスタジアムの平和台球場以外で公式戦を主催した野球場を列記する（フランチャイズ制度が導入された1952年から）（平和台本拠地最終年度の1978年まで）。
なお、所沢に本拠地を移転した1979年以降は、埼玉西武ライオンズ主催試合の地方球場一覧を参照。
福岡本拠地時代のライオンズ主催試合の地方球場一覧 参考事項
九州時代のライオンズは平和台球場がメイン球場ではあったが西鉄末期の1965年から1972年は小倉球場でも毎年20試合以上開催されていた。特に1965年は平和台と小倉の開催数は35試合ずつと同数であった。
このような事例は2006年のオリックス・バファローズでも発生している。（この年は専用球場であるスカイマークスタジアムと大阪ドームでホームゲーム68試合を34試合ずつに分けて開催していた。詳述はオリックス・バファローズ主催試合の地方球場一覧参照）
野球協約の上では、専用球場では公式戦主管試合の半数以上を開催することが義務付けられている。
西鉄ライオンズの前身の一つである西日本パイレーツ（1950年の1年間、セントラル・リーグに存在。1951年より西鉄クリッパーズと合併してライオンズになった）は、佐賀県の祐徳国際グラウンドで主催試合を行った記録が残っている。また日程調整の関係で、本来は福岡で50-60試合程度行うとしていたが、実際に行われたのは平和台での4試合を含む7試合にとどまり、6月4日に行われた大洋ホエールズ主管扱いの試合を最後に、74泊75日で福岡を離れる日程が組み込まれ、さらに10月11日の中日ドラゴンズ戦で一旦福岡・平和台に戻る予定だったが、雨天中止となり、結果的に閉幕まで福岡県内で試合を行うことは1試合もなかった。
ロングショット
ロングショット（英: long shot, LS）は被写体とカメラの距離が非常に遠いショットである。また、被写体の全体が見えたり、被写体が周辺環境で小規模に見えるようなショットのこと。
劇場の内側の舞台を観客の視点から見た視界と同じような視界と考えると、理解しやすい。人物をロングショットで撮ると、立っている人間は完全にフレーム内に収まる。
フルショットやエスタブリッシング・ショットと同じ意味で使われる。
ロングショット フルショット
フルショット（英: full shot, FS）は被写体の全身がちょうどフレームに収まるショットである。フルフィギュア（FF）とも。
広義のロングショットの一種である。全身が写るため接地面もまたフレームで捉えられる。
尾上多見蔵 (2代目)
二代目 尾上多見蔵（にだいめ おのえ たみぞう、寛政12年〈1800年〉 - 明治19年〈1886年〉3月2日）とは、江戸時代から明治時代にかけての歌舞伎役者。屋号は音羽屋、俳名は二朝、松玉、松朝。雅号は春風舎。
尾上多見蔵 (2代目) 来歴
芝居の床山亀右衛門の子として京に生まれる。三代目瀬川菊之丞の門人となり瀬川和市と名乗り、文化のころ大坂で子供芝居の舞台に出た。文政3年（1820年）、三代目中村歌右衛門の門人となり中村和市と称す。さらに三代目尾上菊五郎とともに江戸に下り、11月江戸河原崎座で菊五郎門人として二代目尾上多見蔵を襲名。文政6年大坂に帰り、翌天保2年（1831年）には大坂中の芝居での五変化の所作事が評判になる。師の菊五郎が大川橋蔵を名乗った時には大川八蔵を名乗ったこともあったが、二年ほどで尾上多見蔵の名に戻った。菊五郎の没後は大坂の舞台で活躍する。
江戸末期には上方の最長老となり明治4年に同年代の六代目市川團蔵や初代坂東亀蔵が死去して以降は東西歌舞伎の最長老として尊敬を集め、明治12年（1879年）4月、久し振りに東京に上京し新しく作られた久松座の杮落し公演の出演料が80日間で4千円の大金となった。明治18年（1885年）11月、多見蔵死亡の噂が流れるとこれを否定し、一世一代として大阪中座の大切所作事『歳徳神』の舞台を勤めたが、これが最後の舞台となった。享年87。
尾上多見蔵 (2代目) 来歴
小柄な体格で中年期から肥満するなど容姿にも恵まれず、長く格の低い浜芝居に出演していたので、観客受けをねらうあざとさが目立ち、品格は低いといわれたが、立役、敵役、女形を兼ね、師匠譲りの怪談物や早替わりなどのケレンに優れ、その研究熱心さもあって人気者であった。天保9年には師の菊五郎の伝授と称して、身体に胴金という金具をつけ首筋で留めて空中回転を演じ大評判となった他、最晩年の明治15年（1882年）に至っても地方巡業にて楼門五三桐の石川五右衛門で太鼓抜けの宙乗りを披露していた。実子に三代目市川市蔵と初代尾上松鶴（元二代目尾上和市）、門人に三代目尾上多見蔵がいる。