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神奈川県立図書館 神奈川県立図書館
かつての新館「収蔵館」（地上4階建て地下3階建物面積8380平方メートル）は、1972年に建てられ、「歴史的価値のある文書・記録・行政資料その他必要な資料を収集、整理、保存して県民の利用に供する」ための神奈川県立文化資料館として利用された。1993年に神奈川県立公文書館に行政資料の収集提供の役割を引き継ぎ、文化資料館が閉館すると、県立図書館新館として運用された。収蔵スペース確保のため2023年度から2024年度まで改修工事を行い、2025年度以降に供用開始予定。
社会・人文系の資料、神奈川県に関する資料を中心に、特色のあるコレクションが収集されている。女性関係資料は、2015年にかながわ女性センターから移管されており、山川菊栄の旧蔵書や原稿等を集めた山川菊栄文庫、ジェンダーについての資料がある。神奈川資料は、神奈川県についての資料が収集されている。江戸時代の和書や開港関係資料、新聞の地域版など貴重な資料がある。そのほか、音楽評論家の野村光一による音楽関係資料からなる野村光一文庫などの特別コレクションもある。
1980年、神奈川県立図書館が第1回「神奈川県手づくり紙芝居コンクール」を開催し、1999年の第20回まで続いた。コンクールの継続を願う声があり、2000年5月30日に紙芝居文化推進協議会が設立された。2000年に第1回「手づくり紙芝居コンクール」が開催され、2019年に第20回を迎えた。2022年の第22回は神奈川県立青少年センターとの共催で開催された。2023年の第23回以降は横浜市歴史博物館が協力団体に加わった。
神奈川県立図書館 神奈川県立川崎図書館
神奈川県立川崎図書館は、川崎市に所在する神奈川県第2の県立図書館。
1959年1月12日、川崎区富士見2-1-4に開館した。横浜に県立図書館がすでに開館していることと、工業都市・川崎にあることから、開館当初から自然科学・工業・産業分野を重点とした資料収集・サービス方針を掲げている。1995年の川崎市立川崎図書館開館まで川崎区に市立図書館がなかったことから、1998年にリニューアルするまで地域の公共図書館としての役割も担った。リニューアル後は、「科学と産業の情報ライブラリー」と銘打ち、科学技術・工学・産業分野を前面に出すことになった。日本十進分類法の4・5・6類の資料が全蔵書の大部分を占める。開館直後から収集されている会社史コレクションは、社史閲覧室に排架され、産業史・技術史の貴重な資料として知られる。「県知的所有権センター県立川崎図書館支部」として特許情報の提供も行う。
神奈川県立図書館 神奈川県立川崎図書館
2017年に建物の賃貸契約（貸主は川崎市、借主は神奈川県）が終了することに伴い、神奈川県教育委員会は同館の廃止を検討していることを2012年11月に明らかにした。しかし反対の声が多かったために、2013年2月に廃止の撤回が表明され、企業支援分野に特化させて川崎市内に存続することとなった。ただし、川崎市が同地区の再編整備計画を掲げているため同館を借り続けることはできず、かながわサイエンスパーク（略称KSP、川崎市高津区）に移転することとなった。
移転のため、2017年10月から11月まで一部フロアのみ開館（貸出・予約などのサービスは休止）、2017年12月1日から2018年5月中旬まで休館した。
2018年5月15日、かながわサイエンスパークに「ものづくり情報ライブラリー」として再開館した。5月14日には、記念式典と内覧会が開催された。
閲覧室は西棟2階に、書庫兼事務室はR&D棟2階に置かれている。
旧図書館にあった雑誌のすべてと図書の計約28万冊はかながわサイエンスパークに、図書約13万冊は外部書庫に移された。国内の公共図書館としては初めて電子ジャーナルのポータルサイトを導入し、Elsevier社のScopusと米国電気電子学会（IEEE）のコンテンツが利用できる。
許汜
許 汜（きょ し、生没年不詳）は、中国後漢時代末期の政治家。
許汜 正史の事跡
最初は曹操に仕え、従事中郎に任命されていた。興平元年（194年）、曹操が陶謙を討伐するため徐州に出征すると、許汜は張邈・張超・陳宮・王楷らと共に呂布を迎え入れ曹操に叛旗を翻し、兗州の大部分を制圧した。これ以降は呂布に仕えた。
建安3年（198年）冬、呂布が曹操に敗退して下邳城内に追い詰められると、許汜と王楷は袁術の元へ救援要請に赴いた。袁術は前年の呂布との対立経緯から、援軍を拒絶する姿勢を示した。しかし許汜と王楷は、呂布が滅びれば次は袁術が攻められる番であると口説き、呂布の娘を送るという条件で、何とか袁術に救援を受諾させた。しかし、呂布は曹操軍の包囲を突破できる状況ではなく、実際には袁術の救援を得ることができなかった。
許汜 正史の事跡
呂布滅亡後、許汜は荊州の劉表を頼りその客人となった。数年後ある宴席で、劉表・劉備と天下の人物を議論する機会があったため、許汜は一時呂布の下で同僚となった陳登を「横暴な（「豪気不除」）人間」と非難した。劉備が非難の理由を尋ねると、許汜は「陳登は客人を持て成す心がない。私と長い間口をきいてくれず、自分は寝台で休み、私を床に寝かせた」と答えた。それに対し劉備が「貴方は国士としての名声がありながら、宅地を求めるばかりで、碌な進言もしなかった。陳登はそれを忌み嫌ったのです。私なら、自分は寝台どころか百尺の楼上に寝て、貴方を床どころか更地に寝かせますな（陳登は、まだ優しい）。」と許汜の小人振りを痛烈に批判したため、劉表は大笑いした。
これ以後、許汜の名は史書に見当たらない。
許汜 物語中の許汜
小説『三国志演義』でも、王楷と共に曹操軍の包囲を突破して袁術に救援を求めており、経緯も結末もほぼ史実に沿ったものとなっている。ただし、劉備とのやり取りは採用されていない。
松江市立鹿島中学校
松江市立鹿島中学校（まつえしりつ かしまちゅうがっこう）は、島根県松江市鹿島町名分にある公立中学校。
市区町村立病院
市区町村立病院（しくちょうそんりつびょういん）では、日本の公立病院のうち、市区町村および市区町村が組織する一部事務組合や広域連合が運営する施設の一覧を示す。
市区町村立病院 東北地方
青森県
岩手県
宮城県
秋田県
山形県
福島県
市区町村立病院 関東地方
茨城県
栃木県
群馬県
埼玉県
千葉県
東京都
神奈川県
市区町村立病院 中部地方
新潟県
富山県
石川県
福井県
山梨県
長野県
岐阜県
静岡県
愛知県
市区町村立病院 近畿地方
三重県
滋賀県
京都府
大阪府
兵庫県
奈良県
和歌山県
市区町村立病院 中国・四国地方
鳥取県
島根県
岡山県
広島県
山口県
徳島県
香川県
愛媛県
高知県
市区町村立病院 九州地方
福岡県
佐賀県
長崎県
熊本県
大分県
宮崎県
鹿児島県
市区町村立病院 指定管理者制度を導入した病院一覧
（カッコ内は指定管理者、導入年月日）
北海道
青森県
宮城県
秋田県
山形県
福島県
茨城県
千葉県
東京都
神奈川県
新潟県
富山県
福井県
山梨県
岐阜県
静岡県
愛知県
滋賀県
京都府
奈良県
大阪府
島根県
岡山県
広島県
山口県
香川県
愛媛県
福岡県
長崎県
宮崎県
鹿児島県
沖縄県
市区町村立病院 地方独立行政法人に移行した病院一覧
（カッコ内は地方独立行政法人の名称、移行年月日）
秋田県
栃木県
茨城県
千葉県
長野県
静岡県
愛知県
三重県
滋賀県
京都府
大阪府
兵庫県
岡山県
広島県
広島市
広島市立広島市民病院（中区）（地方独立行政法人広島市立病院機構、2014年4月1日）
広島市立リハビリテーション病院（安佐南区）（地方独立行政法人広島市立病院機構、2014年4月1日）
広島市立舟入市民病院（中区）（旧広島市立舟入病院、地方独立行政法人広島市立病院機構、2014年4月1日）
広島市立安佐市民病院（安佐北区）（地方独立行政法人広島市立病院機構、2014年4月1日）
山口県
福岡県
長崎県
熊本県
沖縄県
ヤーマス (軽巡洋艦)
ヤーマス (HMS Yarmouth) は、イギリス海軍の軽巡洋艦。タウン級軽巡洋艦の一隻。艦名はノーフォークのグレート・ヤーマスに因む。その名を持つ艦としては5隻目。
ヤーマス (軽巡洋艦) 艦歴
「ヤーマス」は1910年1月にロンドン・アンド・グラスゴー社で起工し、1911年4月12日に進水した。第一次世界大戦の勃発時には中国海域で活動中であった。1914年10月にドイツの石炭船2隻を拿捕する。11月にはドイツ巡洋艦「エムデン」の追撃戦に参加した。12月に本国へ帰還し、グランド・フリートの第2軽巡洋戦隊に配属される。1915年2月には第3軽巡洋戦隊に配属され、その間の1916年5月31日、6月1日にユトランド沖海戦に参加した。
「ヤーマス」は第一次世界大戦を生き残り、1929年7月2日にスコットランド、ロサイスのアロア・サウス・ブレーキング社にスクラップとして売却された。
眼球線維膜
眼球線維膜（がんきゅうせんいまく、英:fibrous tunic of eyeball）とは眼球壁の最外層。丈夫な結合組織層であり、透明な角膜と白く不透明な強膜から構成される。
チャーチスクール
チャーチスクール（英: church school）とは、キリスト教会で教育をすること、またその運動。
チャーチスクール 概要
公教育が荒廃していると考えた、アメリカ合衆国の一部のキリスト教徒の間で、自分たちの子供の教育を自分たちで行おうとする運動がで起こった。これがチャーチスクールの始めである。
日本でも2000年（平成12年）5月に「チア・にっぽん」や2001年（平成13年）に「日本チャーチスクール協会(JCSA)」という支援団体ができた。
2008年12月現在、およそ60のチャーチスクールがあると言われている。
チャーチスクールでは、宇宙や生命の起源の説明として（ダーウィンの進化論を否定し）創造論を教え、聖書に書かれた教義を教える。受験教育ではなく人格教育に重点がおかれている。チャーチスクールが公教育の行き詰まりに対しての新しい教育の突破口の可能性があると考えている人たちもいる。
エニーギヴンサタデー
エニーギヴンサタデー (Any Given Saturday) とはアメリカ合衆国の競走馬、種牡馬である。おもな勝ち鞍は2007年ハスケル招待ハンデキャップ。主戦騎手はギャレット・ゴメス (Garrett Gomez) 。
エニーギヴンサタデー 略歴
2005年9月、キーンランドイヤリングセールにて1,100,000ドルでWinStar FarmとPadua Stablesに購入され、トッド・プレッチャーに預けられる。デビュー戦を勝利で飾ると、次走の一般レースも勝利し、デビューから2連勝し、ケンタッキージョッキークラブステークス(G2)で2着となり、こうして2歳を終える。
翌2007年、年が明けて3歳になったエニーギヴンサタデーは、2月に一般競走を勝った後、3月にタンパベイダービーでストリートセンス(Street Sense)の僅差2着になり、2007年アメリカクラシック路線の有力馬として期待されていた。しかし、ウッドメモリアルステークスでは3着、ケンタッキーダービーでは8着と振るわなかった。なお、レース後は打撲により2ヶ月ほど休む。その後は、ドワイヤーステークスで初めて重賞を制覇すると、ハスケル招待ハンデキャップでカーリン(Curlin)、ハードスパン(Hard Spun)の2頭を破りG1を初制覇。ブリーダーズカップ・クラシックでは2番人気に支持されたが、6着に敗れた。
エニーギヴンサタデー 略歴
2008年よりダーレーグループのジョナベルファームで種牡馬生活を始める。初年度の種付料は4万ドル。2011年に初年度産駒がデビューしたが、若干の重賞勝ち馬を出すにとどまり、2014年にペンシルバニア州のピンオークレーンファームに移動。同年の種付料は5000ドルにまで下落した。その後韓国生産者協会に購入され、2015年から韓国で種牡馬生活を送ることになる。その後同年秋に産駒のモンゴリアンサタデーがブリーダーズカップ・ターフスプリントを勝っている。
2023年をもって種牡馬を引退。アメリカに帰国し、オールドフレンズで余生を送る。
松江市立湖北中学校
松江市立湖北中学校（まつえしりつ こほくちゅうがっこう）は、島根県松江市打出町にある公立中学校。
北の漁場
「北の漁場」（きたのりょうば）は、北島三郎の歌。1986年6月5日にシングルが発売された。
北の漁場 解説
北島の“芸道25周年”記念曲である。第17回日本歌謡大賞最優秀放送音楽賞・第28回日本レコード大賞最優秀歌唱賞受賞。1987年度の日本音楽著作権協会（JASRAC）発表による楽曲別の著作権使用料分配額（国内作品）では、「命くれない」「雪國」「男と女のラブゲーム」「時の流れに身をまかせ」に続いて年間5位にランクインした。
作詞の新條、作曲の桜田は前シングル「浪曲太鼓」のB面「海の子守唄」でいずれも初めて北島の楽曲を手掛けており、それに続いての起用である。
本曲で同年の『第37回NHK紅白歌合戦』に出場が決まっていたが、暴力団稲川会の新年会に出席したことが発覚、放送2日前の12月29日に出場を辞退した。『北島三郎特別公演』などでは動く漁船のセットの上で歌う演出が定番となっていた。
U.K. Breakfast
『U.K. Breakfast』（ユーケイ・ブレックファスト）は1987年12月9日に発売されたTHE ALFEE12枚目のオリジナルアルバム。
U.K. Breakfast 概要
シングル「My Truth」（カップリング曲 「It's Alright」はカセットテープ・CDのみ収録）を含む全9曲収録。
翌年1月21日に、6曲目収録の「1月の雨を忘れない （カップリング曲 Girl）」がシングル・カットされた。
トラックダウンとミックスをイギリスで行なった。
「白夜 -byaku-ya-」以降の流れで打ち込みを多用したテクノ楽曲が目立つのが本作の特徴である。
U.K. Breakfast 収録曲
※トラック番号はCDに準ずる
終わりなきメッセージ
この曲のコーラスパートには、坂崎の母校である東京都立墨田川高校フォークソングクラブの一同が参加している(坂崎はその創設メンバーでもある)。ライブではシーケンサーによってこのコーラスパートが演奏に重ねられている。近年ライヴでは大幅にアレンジが変更されたバージョンで演奏される事があり、その音源は「桜の実の熟する時/風の詩」のカップリングの一つに収録されている。
松江市立湖東中学校
松江市立湖東中学校（まつえしりつ ことうちゅうがっこう）は、島根県松江市山代町にある公立中学校。
マーク・クリア
マーク・クリア（Mark Crear、1968年11月2日 - ）は、アメリカ合衆国の陸上競技選手。110mハードルの選手として1996年アトランタオリンピックと2000年シドニーオリンピックに出場。アトランタ大会では13.09秒で、同じアメリカのアレン・ジョンソンに次いで銀メダルを獲得。シドニー大会では、13.22秒でキューバのアニエル・ガルシア、アメリカのテレンス・トランメルに次いで銅メダルを獲得した。
松江市立第一中学校
松江市立第一中学校（まつえしりつ だいいちちゅうがっこう）は、島根県松江市外中原町にある公立中学校。島根県、鳥取県の山陰両県の公立中学校では生徒数が最も多い。
福井市日之出小学校
福井市日之出小学校（ふくいし ひのでしょうがっこう）は、福井県福井市日之出にある公立小学校。
制服はグレーを基調としたもので、名札はビニールケースに入ったものから縫い付けるものに変更された。
洪田
洪田（こうでん）とは、中世において耕作された湿田の一種である。後田（こうだ）とも呼ばれている。また、溝田・込田といった表記を用いる地域もある。
これらは日本の苗字にも影響を与えており、洪田（こうだ）や後田（うしろだ、うしろた）などの姓が存在する。
洪田 概要
谷底平野のような谷水の合流する地点を近くに持った地域に開かれた田地である。こうした土地では農業用水は豊富にあるものの、水はけが悪く、春になると雪解け水が大量に流入して洪田そのものが水没して田起こしや田植えになっても水が引かずに、樋や桶などを利用して排水をしてもままならないことがしばしばあった。このような土地に対しては領主側も年貢収入には期待していなかったために、一般の田地と比較して非常に安い税率を賦課していたと考えられている。その代わり、無事収穫が出来た場合には、耕作する農民に対して相当の私的得分（自己収入）を確保できることが期待できたために、半ば投機的な目的によって洪田を経営する農民もいた。
名鉄モ550形電車
名鉄モ550形電車（めいてつモ550がたでんしゃ）
名古屋鉄道のモ550形電車は、時代により次の2種が存在した。
松江市立第二中学校
松江市立第二中学校（まつえしりつ だいにちゅうがっこう）は、島根県松江市西川津町にある公立中学校。
肝細胞板
肝細胞板（かんさいぼうばん、英:hepatic lamina）とは肝小葉内の肝細胞が板状に配列した構造。肝細胞板間には類洞が存在する。肝細胞板の内部では、隣り合う肝細胞間に毛細胆管と呼ばれるごく細い管が存在し、肝細胞から分泌された胆汁はこの毛細胆管に分泌され、小葉中心部から小葉間胆管に移行する。
ロジャー・ウィリアムズ
ロジャー・ウィリアムズ（英:Roger Williams、1603年12月21日 - 1683年4月1日）はイギリス生まれの神学者。政教分離原則の著名な提案者であり、アメリカインディアンの公正な扱いを主導し、アメリカ合衆国ロードアイランド州プロビデンス市の創設者であると共に、ロードアイランド植民地の共同設立者でもある。アメリカでは最初あるいは2番目のバプテスト教会を創立した。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
ウィリアムズは1603年にイギリスのロンドンで、ピューリタンとして生まれた。父親はジェイムズ・ウィリアムズ (1562-1620)で、スミスフィールドの商人だった。母親はアリス・ペンバートン (1564-1634)といった。
著名な法律家エドワード・コーク卿 (1552-1634)の庇護の下、ウィリアムズはサットン病院とケンブリッジ大学ペンブルック・カレッジで教育を受け、1627年に学士号を受けた。語学の才能に恵まれていたと思われ、早期にラテン語、ギリシャ語、オランダ語およびフランス語を習得した。5歳年下の詩人ジョン・ミルトンにオランダ語を教え、その代わりにヘブライ語を教えて貰った。
ケンブリッジを卒業したウィリアムズは、富裕な家庭の家付き牧師となった。1629年12月15日にエセックスのハイレーバーの教会でメアリー・バーナード (1609-1676)と結婚した。夫妻には6人の子供が生まれたがすべてアメリカでだった。
1630年が終わる少し前に、ウィリアムズはウィリアム・ラウド大司教の厳格な（そして高教会派の）管理の下にあるイギリスでは働いていけないと考え国教反対の立場を採った。大学と国教会における昇進の話を蹴り、その代わりに自国では否定される良心の自由をニューイングランドに求めていくことにした。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
1630年、ロジャーとメアリーの夫婦はリヨン号でボストンに向かった。1631年2月5日に到着したウィリアムズは直ぐにロンドンへ戻る牧師の後釜に招かれた。ウィリアムズはそれが「非分離派の教会」であることが分かると申し出を辞退して、イギリスでしっかりと形成してきた分離派の見解を述べ始めた。特にウィリアムズは、偶像崇拝、安息日を破ること、偽りの崇拝をすること、および神への冒涜のような「十戒に対する違背」のどれも判事は罰することができないこと、あらゆる人は宗教的な事項において自分の良心に従う自由があると主張した。
最初の考え方の「判事は宗教的な違反を罰することができない」ということは、公共の権威は教会の権威とは同じであるべきでないということを意味した。二番目の考え方の「人々は宗教的な事項に自分の意見を持つ自由がある」ということを「精神の自由」と呼んだ。これはアメリカ合衆国憲法が保障する政教分離と個人の信教を選び実行する自由という基本の一つである（アメリカ合衆国憲法修正第1条を参照）。ウィリアムズの使った言葉の中で、宗教と他の事項の好ましい関係を説明するときに「分離の壁」(wall of separation)というのがあるが、これはウィリアムズが初めて使ったとされている。後にトーマス・ジェファーソンが教会と州の間の分離の壁について話した時の引用元であった可能性がある。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
セイラムの教会は、プリマス植民地との交流を通じて分離派の考え方を採用していたが、そこがウィリアムズを教師に招いた。ウィリアムズの入植はボストンの指導者6人がセイラムのエンディコット知事に宛てた抗議によって妨げられた。プリマス植民地はウィリアムズを暖かく迎えたのでそこに2年間留まった。ブラッドフォード知事によれば、「彼の教えは良く受け入れられた」。
プリマスでの牧師生活の終り頃、ウィリアムズの見解は植民地の他の者たちと論争を呼ぶようになった。プリマスの人々は直ぐにウィリアムズの考え方が分かり、特にインディアンに関してあまりに同情的であるとみなしたので、ウィリアムズはプリマスを去ってセイラムに戻った。
1633年の夏にセイラムに到着し、スケルトン牧師の非公式な助手になった。1634年8月にスケルトンが死に、代行牧師になってほとんど直ぐにマサチューセッツの当局と論争になり、教会を悩ませた「異なる新しい危険な意見」を広めた廉でセイラムの法廷に呼び出された後、数ヶ月のうちにセイラムから追放になった。ウィリアムズを追放した法律は、第488法案がマサチューセッツ議会で通過した1936年まで残った。
ウィリアムズは1635年頃、マサチューセッツ当局の執拗な抗議に対して、正式に教会の牧師の職を離れた。ウィリアムズが提起し飽くことなく強調した問題の概要は次の通りである。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
ウィリアムズはマサチューセッツ会社がキリスト教徒としてのイギリス国王を偽って代行している故に、その土地特許を非難し、先住インディアンの土地に対しては、真のキリスト教徒である自分こそがそれを命題としていく権利があると考えた。ウィリアムズは植民者が「古いイギリスからやって来るときに」、特に迷信的な騒乱と暴君が支配していた時において、「非キリスト教徒の誓いを丸呑みにする」ことに不賛成を唱えた。ウィリアムズは国王に宛てて手紙を書き、土地勅許についての不満を表明し、著名な植民地人の裏書でそれを確実なものにすることを求めた。この手紙の中でウィリアムズは、ヨーロッパを「キリスト教世界」と呼んだことでジェイムズ1世を神への冒涜として告発し、君臨している王に啓示書の中でも最も不名誉なあだ名を当てたと言われている。
同じくらい不穏の要因だったのが、判事が植民者に忠誠の証を求めるために強制した「市民の誓い」に対するウィリアムズの反対だった。ウィリアムズは、そのような行いは誓いによってその地位を確立するためのキリストだけに許される特権だとし、宗教的に目覚めていない人はいかなる場合も宗教的な行動を行うよう求められるべきではないと主張した。この誓いを立てることに反対することで、ウィリアムズは多くの民衆の支持を得たので、この慣習は取りやめになった。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
一片の土地（マーブルヘッド）の所有に関してマサチューセッツ湾植民地の法廷とセイラム植民地との間に論争が起こったとき、法廷はセイラムの教会がウィリアムズを牧師にした時に取った法廷と聖職者を軽蔑するような横柄な態度を改めることを条件に、セイラムの土地に対する要求を認める提案を行った。ウィリアムズはこの提案を賄賂にも等しい侮蔑的な試みと見なし、セイラムの教会にはマサチューセッツの他の教会に判事を協会員から外すように要求する糾弾書を送るように仕向けた。この行動は判事と教会をひどく不満にさせ、セイラムの教会に対してその牧師を排除するために多数の合意を得るように圧力が掛けられた。ウィリアムズは再び礼拝堂に入ることはなく、その信仰厚い崇拝者に対して自分の家での宗教的な活動を続けた。
1635年6月、ウィリアムズは現在のロードアイランド州プロビデンスの地に着いた。そこでナラガンセット族の酋長カノニカスから土地を「購入」した。インディアンには「土地を売る」という文化は無かったので、これを彼らが理解していたかどうかは疑わしい。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
ウィリアムズはともあれ、12人の「愛する友と隣人」（数人の開拓者は春の初め以来マサチューセッツから行動を共にしていた）と共に開拓地を造った。ウィリアムズの開拓地は平等の原則に立っていた。「我々の大半が同時に仲間にすべきと投票する者は」その共和国の一員となると定められた。多数意見に従うことが全員に約束させられたが、「公共の事項」に限られた。1640年、「良心の自由を保持し続ける」という決意を表明する合意事項に39名の自由人が署名した。このようにして当時としては特徴ある政府が作られた。政府は明確に信教の自由と、公共と教会の権威（教会と国）との間の分離を定めた。
この植民地はプロビデンス（神の摂理）と名づけられた。これは、神がウィリアムズとその追随者を支え、この地に連れてきたというウィリアムズの信念に基づいた名前だった。ウィリアムズがナラガンセット湾の島々を手に入れた時、他の美徳である「忍耐」「用心深さ」「希望」を島の名前に付けた。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
1637年、アン・ハッチンソンと彼女に従う者数人がウィリアムズのもとを訪れマサチューセッツから出て行くことについて教えを請うた。ウィリアムズと同様、この集団もピューリタンの神政主義と相容れなかった。ウィリアムズは彼らにインディアンからアクィドネック島（後のロードアイランド島）を購入するよう助言した。この集団はポカセットと呼ばれる場所に入植し、そこが現在のポーツマスとなった。彼らの中にはアン・ハッチンソンの夫ウィリアム、ウィリアム・コッディントンおよびジョン・クラークがいた。
1643年、ウィリアムズは植民地の勅許を得るために仲間の市民からイギリスに送り出された。このときもイギリスではピューリタンが力を持っており、ヘンリー・ベイン卿の力で民主勅許が得られた。
1647年、ロードアイランドの植民地はプロビデンスと合併し一つの政府となり、良心の自由が改めて宣言された。この地域はその信条のために迫害された人々にとって安全な天国となり、バプテスト、クエーカー、ユダヤ教徒その他が平和と安全の良心に従ってこの地を訪れた。1652年5月18日、ロードアイランドは北アメリカで初めて奴隷制度を違法とする法律を可決した。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
本土にあるプロビデンスやウォリックの町を一方とし、アクィドネック島の町々をもう一方とする不調和が持ち上がった。島の中ではウィリアム・コッディントンおよびジョン・クラークに追随する者達の間にも不調和があった。コッディントンは1651年にロンドンに行って、国の委員会からロードアイランド島とコナニカット島を支配する任務を確保した。この裁断ではプロビデンスやウォリックの町はそのままにされていた。コッディントンの計画はウィリアムズやクラークとその追随者をひどく落胆させた。特にその計画はコッディントンの支配する領域とマサチューセッツおよびコネチカット植民地を連邦させることを含んでいるように見えたので、島だけではなく守る術の無いプロビデンスやウォリックでも良心の自由に対する脅威となった。
コッディントンに対する多くの反対者はバプテストであった。同じ年の後半にウィリアムズとクラークは、オリバー・クロムウェルの政府からコッディントンの得た勅許の無効化と共和国としての植民地がイギリスにのみ依存しているという認識を得るためにイギリスに行った。二人は目的を遂げ、ウィリアムズは間もなくプロビデンスに戻った。ウィリアムズは人生を終えるまで、公的な事情に深い関心を持ち続けた。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
1638年、マサチューセッツから何人かの洗礼を信じるキリスト教徒が迫害に遭ってプロビデンスに移動してきた。おそらく彼らの大半はウィリアムズがマサチューセッツに居るときにその影響を受けていたが、数人はイギリスを離れる前に幼児洗礼に反対する人に影響を受けた可能性がある。
ジョン・スミス、トマス・ヘルウィスおよびジョン・マートンが1609年にバプテスト派を創った者達であり、オランダからイギリスに戻った後でこの集団によって生み出された良心の自由を唱道する多くの文献を著した。ウィリアムズは、イギリスを離れた後の1633年にロンドンで興されたカルヴァン主義反幼児洗礼集団のことについてどうしても噂を聞くことになった。
しかし、ウィリアムズはマサチューセッツからの追放以前は反幼児洗礼の考え方を採り入れなかった。というのも反幼児洗礼の考え方はウィリアムズに敵対する者によって挙げられたウィリアムズの非難項目に入っていなかったからである。マサチューセッツのウィンスロップ知事は、ウィリアムズの再洗礼派の考え方がアン・ハッチンソンの姉妹で信仰至上主義者のキャサリン・スコットの影響によるものとしていた。反幼児洗礼主義者としてプロビデンスに来たエゼキエル・ホリマンがスコット夫人とともにウィリアムズに洗礼を信じることの重要さを吹き込んだ可能性がある。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
1639年3月頃、ウィリアムズはホリマンから洗礼を受け即座にホリマンと他の11人を洗礼した。このようにして創られたバプテスト教会はアメリカで最初のバプテスト教会として今日も残っている。ほぼ同じ頃に新世界における信教の自由についてウィリアムズと同じ立場に立ったジョン・クラークがニューポートでバプテスト教会を創った。プロビデンスとニューポートでどちらが｢最初の」バプテスト教会を建てたのか何世紀も議論となったが、正確な記録に欠けているため結論が出ていない。そのためにウィリアムズとクラークの二人がアメリカにおけるバプテスト信仰の創設者であるとされている。
ウィリアムズはプロビデンスの小さな教会に数ヶ月しか留まらなかった。背教行為で失われていた儀式は特別の神聖な任務無くして有効に復活させられないと確信するようになり、出発に際して次のような声明を残した。
この世で規則通りに作られたキリストの教会は無いし、また教会の儀式を監督するように資格付けられた者もいない。新しい使徒が教会の偉大な首長によって派遣されるまでそれらは有り得ない。使途の来迎を私は求めている。
ロジャー・ウィリアムズ 伝記
ウィリアムズは「求める者」すなわち「脱退者」の姿勢を取り、キリストの真実を伝えることに常に信仰深く活動的であったが、どのキリスト教会も真の教会のあらゆる印を得ていないと、満足することがなかった。ウィリアムズはバプテストとの友好的な関係は続け、他の多くの事と同様に幼児洗礼に反対することに同意していた。
ウィリアムズの宗教的また教会に対する態度は次の文章に良く表されている。
まことの宗教、つまりキリストに結ばれてまことの神を礼拝するということには、何よりも先に、二つの原則と基礎づけがあります。不信仰な行いからの悔い改め、そして神への信頼です。バプテスマまたは洗礼、そして按手についての教理のおかげで、礼拝を整え執り行うことは当面はできるでしょう。けれども、その前提は、不信仰な行いからの悔い改め、そして神への信頼なのです。これらが欠けてしまったら、英国やその他キリストの民と告白する何百万もの人々すべてが滅びへと向かうことでしょう。悔い改めという救いにつながる行いと、真実に神に立ち帰るということがあとまわしにされたままなのに、この人々は、礼拝の秩序という名の下で、洗礼そして神との交わりの場に、公の権威によって引き出されることになってしまうからです。
ウィリアムズは1684年早くに死に、自分の敷地に埋葬された。19世紀中のある時期に、その遺骸は北墓地にある子孫の墓に移葬された。1936年には青銅の箱に収められてプロビデンスのプロスペクト・テラス公園にある記念碑の基礎に収められた。移葬のために遺骸を掘り出した時、それは林檎の木の下にあった。木の根がウィリアムズの頭蓋骨があるところまで伸びて、さらに崩れた骨に入って行き、大まかに骨格の形を作り上げていた。移葬のためには少量の骨しか見つからなかった。「ウィリアムズの根」はロードアイランド歴史教会の収集品の一部であり、ジョン・ブラウン・ハウス博物館の地下室にある板に載せられている。
ロジャー・ウィリアムズ国立記念碑が1965年にプロビデンスの中心街にある公園に建てられた。ロジャー・ウィリアムズ公園はプロビデンス市の南端にある市の公園である。1872年、ウィリアムズはアメリカ合衆国議会議事堂の国立彫像ホール・コレクションにロードアイランドの代表として選ばれその彫像が置かれた。
ロジャー・ウィリアムズ 著作
ウィリアムズの著述家としての経歴は『アメリカの言語への鍵』（ロンドン、1643年）で始まった。これは最初のイングランドへの旅の間に書かれたものである。次の出版物は『コットン氏の手紙、後の印刷、検分と回答』（ロンドン、1644年、再版は回答されたコットン氏の手紙が付き「ナラガンセット・クラブの出版物」第2巻に収められた）である。
『良心への迫害血染め教義』が続いた（ロンドン、1644年）。これはウィリアムズの最も有名な作品であり、いかなる言語にも現れる絶対的な良心の自由の原則を雄弁に語り防衛している。「真実」と「平和」の間の対話という形を取り、彼のやり方の活気を良く表している。
同じ年に匿名のパンフレットがロンドンに現れ、ウィリアムズによるものとされてきた。表題は『Tho.グッドウィン氏、フィリプ・ナイ氏、Wil.ブリッジズ氏、Jer.バロー氏、Sidr.シンプソン氏、全ての独立している人などに提案する高度に考慮された質問』である。これら独立した人はウェストミンスター議会のメンバーであり、その「弁解のせりふ」は寛容を訴えているが、ウィリアムズの良心の自由原理からははるかに遠いものである。
ロジャー・ウィリアムズ 著作
1652年、イギリスへの2回目の訪問の時に、ウィリアムズは『ブラウディ・テネント（血染め教義）さらにブラウディ：子羊のブラウドの中で白く洗い上げるコットン氏による努力；その従僕のブラウドの中に流された貴重なブラウド；良心への前と後の戦争で流された多くのブラウド、良心への迫害の血染め教義、その2度目の裁判はより明らかにまたより悪名高い罪である、など』（ロンドン、1652年）を出版した。この作品は「血染め教義」によって演繹した論拠の多くをさらに新しく検討したものであるが、ニューイングランドの迫害についてコットンの念入りな防衛に応える形で書かれているという長所がある。
ウィルアムズの他の著書は以下の通りである。
Other works by Williams are:
ウィルアムズの手紙はナラガンセット・クラブ・オブ・ウィリアムズの『作品』（7巻、プロビデンス、1866年-1874年）に収められ、また1巻はジョン・ラッセル・バートレットによって編集された（1882年）。
ロジャー・ウィリアムズ 有名な子孫
ロジャー・ウィリアムズの有名な子孫には次のような者がいる。
別れの律動
「別れの律動」（わかれのリズム）は、1982年11月21日に発売されたALFEE14枚目のシングル。
別れの律動 概要
アルバム『ALFEE』の先行シングルで、ロックバンド「ALFEE」名義初のシングル。『ALFEE』にも収録。カップリングの「挽歌」はカセット盤のみの収録。
本作から「風曜日、君をつれて」までのシングルは、グループ名は「ALFEE」と表記されている。
表題曲は「美しいシーズン」以来6作振りに高見沢がリード・ヴォーカルを務めた。
ジャケットでは、セピア色のジャケットの中に3人が映し出されている。それまでの「優男」風のイメージを一新。パンク風のスタイリングで「ロックバンド・ALFEE」のイメージを強く打ち出している。
本曲でフジテレビ『夜のヒットスタジオ』にグループ単独で初出演（1982年12月20日放送）。歌唱前に司会の芳村真理が坂崎幸之助に「眼鏡外すとチャゲに似てない?」と突っ込みを入れていた。
別れの律動 概要
カップリングは、『ALMIGHTY ALFEE』にスタジオライヴ音源で収録された「挽歌」のアレンジヴァージョン。
アルフィー名義で初めてオリコンチャート100位以内に入った作品。本作以降アルフィーのシングルは全てオリコンチャートに入っている。ただし、実際には変名・BE∀T BOYS名義で発売したシングル「ショック!!TAKURO23」が最高51位を獲得した為、厳密には本作が初ではない。
加藤いづみが自身の小遣いで初めて買ったレコードが本作であることを『坂崎幸之助のももいろフォーク村NEXT』（フジテレビNEXT）で話しており、2018年7月12日放送の同番組内で、加藤が坂崎をバックに本曲を歌唱。
別れの律動 収録曲
全曲　作詞・作曲：高見沢俊彦、編曲：ALFEE
紺青 (色)
紺青（こんじょう）は、一般的には紫色を帯びた暗い青色のこと。この場合、色名はフェロシアン化第二鉄を主成分とする人工顔料紺青に由来しており、プルシアンブルー（プルシャンブルー、プラシャンブルー）と呼ばれるのも同じ色である。
ただし、日本古来「コンジョウ」とよばれる別の物質も存在する。岩群青である。
紺青 (色) 多様な別名
日本語名で紺青と呼ばれる青色顔料は、1704年ドイツのベルリンにおいてディースバッハによって発見された。そのため、顔料の発見地ドイツの旧王国名・州名プロイセンに由来してプルシアンブルーと呼ばれるのが一般的である。七年戦争当時はプロイセンの歩兵と砲兵とはこの染料で染めた青い制服を使用していた。日本ではプルシア藍とも。また、「ベルリンの青」という意味を込めてベルリンブルーと呼ばれることも多い。漢字で伯林青と表記されることもある。日本でベレンスと呼ばれるのも同じ色であり、これはベルリンを表すオランダ語 Berlijns が変形したものである。また、平賀源内の『物類品隲』（1763年）にはベイレンブラーウとして紹介されている。浮世絵などの出版関係者の間ではベロ藍という略称が使われた。まれに発見者の名前をとってディースバッハブルーともいう。
さらに、ほぼ同じ時期にフランスのパリにおいてミロリによってまったく同じ顔料の製法が発見されていた。これにより、発見地の名前を取ってパリスブルーあるいはパリブルーと呼ばれることもある。発見者の名前をとったミロリブルーという色名もある。
紺青 (色) 多様な別名
プルシアンブルーとはまったく異なる物質と考えられていたターンブルブルーが後に同じ物質であることが分かったため、これも同じものの名前として用いられるようになった。また、原料の鉄にちなんだアイアンブルーをJIS慣用色名では同一色としている（ただし、アイアンブルーという色名は他の色味を表す場合があるので注意。）。ブロンズブルーやチャイニーズブルーも同じ色を表す名前である。
暗色であり、また、着色力が強い（他の顔料、絵具と混合すると紺青が強く影響する）ことから扱いづらく熟練を要する色であり、狼色（おおかみいろ）とも言われるが、これは色の名ではなく、他の絵具、顔料を含む。
紺青 (色) 機能性材料としてのプルシアンブルー
従来は顔料以外の用途としては見い出されていなかったプルシアンブルーであるが、近年、次世代電池の候補として目されるカリウムイオン電池の正極材として開発が進められる。
紺青 (色) 金青
金青（こんじょう）と呼ばれる色は、江戸時代にプルシアンブルーが輸入される以前より存在していた。平安時代初期に記された続日本紀には既に金青の名前が見られる。これは、プルシアンブルーに比べて赤味の強い青である。顔料の主成分となる鉱物は藍銅鉱（アズライト）である。
この天然顔料である紺青と、後に人工的に作られたプルシアンブルーを区別するために、前者を岩紺青（いわこんじょう）、後者を花紺青（はなこんじょう）と称することがある。ただし一般的に花紺青は、スマルトのことである。
ランディ・ブレッカー
ランディ・ブレッカー（Randy Brecker、1945年11月27日 - 、ペンシルベニア州フィラデルフィア生まれ）は、アメリカ合衆国のトランペット・フリューゲルホルン奏者。
ランディ・ブレッカー 解説
ランディ・ブレッカーはジャズ、ロックおよびR&Bのジャンルにおける著名な奏者であり、以下のような数多くのアーティストとともに演奏を行っている：スタンリー・タレンタイン、ビリー・コブハム、ブルース・スプリングスティーン、サンディップ・バーマン、チャールズ・ミンガス、ブラッド・スウェット・アンド・ティアーズ、ホレス・シルヴァー、フランク・ザッパ、パーラメント、クリス・パーカー、ジャコ・パストリアス、ダイアー・ストレイツほか。
ランディ・ブレッカーは、インディアナ大学においてビル・アダムにトランペットを習った。
ランディはブラッド・スウェット・アンド・ティアーズのファースト・アルバム『子供は人類の父である』（Child Is Father to the Man）で演奏を行っているが、後にバンド創設者のアル・クーパーとトランペット奏者のジェリー・ワイズが脱退した際に共にバンドを脱退した。ルー・ソロフが彼に代わって以降のアルバムに参加している。
ランディ・ブレッカー 解説
彼は1973年に結成されたラリー・コリエルのフュージョン・バンド「ザ・イレヴンス・ハウス」の創設メンバーでもあった。
ランディ・ブレッカーはジャズ・サクソフォーン奏者マイケル・ブレッカーの兄である。彼らは共同でバンド「ブレッカー・ブラザーズ」を結成した。このバンドは著名なファンク・フュージョン・バンドで、1970年代から1990年代にかけて数作のアルバムをレコーディングした。
1982年にブレッカー・ブラザーズが解散した後、ランディはジャコ・パストリアスのワード・オブ・マウス・ビッグ・バンドに参加し、録音およびツアー活動を行った。その後間もなく彼はブラジルのジャズ・ピアニストであるイリアーヌ・イリアスと出会い、後に結婚している（現在は離婚）。イリアーヌとランディは独自のバンドを結成し、数回の世界ツアーを行った他、共同制作のアルバム『アマンダ』をパスポート・レコードからリリースした。なお、2人の娘であるアマンダ・ブレッカーは後にヴォーカリストとしてデビューしている。
ランディ・ブレッカー 解説
ランディ・ブレッカーは、GRPオールスタービッグバンドのメンバーでもある。
2001年夏、ランディはマイケルと共にブレッカー・ブラザーズをアコースティック・バージョンとして再結成してヨーロッパツアーを行い、また自らのアルバム『ハンギン・イン・ザ・シティ』の収録曲のプロモーションも行った。
ESCレコードから2003年4月にリリースされた『34TH・アンド・レックス』には、ランディ自身の作曲・編曲による11の楽曲が収録され、収録メンバーは通常ランディと共に演奏しているバンドメンバーに加えてデイヴィッド・サンボーン、マイケル・ブレッカー、フレッド・ウェズリー、ロニー・キューバーらによる「ドリーム・ホーン・セクション」およびランディの現在の夫人であるイタリアのテナー・サクソフォーン奏者アダ・ロヴァッティが参加している。
聖蹟蒲田梅屋敷公園
聖蹟蒲田梅屋敷公園（せいせきかまたうめやしきこうえん）とは、東京都大田区蒲田にある和風庭園である。その名の通り多くの梅が植えられている。
聖蹟蒲田梅屋敷公園 概説
江戸時代に薬屋を営んでいた山本久三郎が、文政年間に梅を始めとする多くの木を植え、茶屋を開いたことが起源とされる。
1868年から1897年にかけて明治天皇の9度の行幸がある。1873年3月6日の観梅の際、小梅一株を自らお手植えになる。この梅は「仙粧梅」と称された。
1920年に京浜電気鉄道用地となる。その後、第一京浜国道拡幅などで用地を削られるなど縮小と荒廃が進み、1925年大友笠洲の提唱により「明治天皇聖蹟保存会」が結成され、園内整備や用地の取得を行った。1933年11月2日、文部大臣より「明治天皇御聖蹟地」として保存指定を受ける。1938年10月、敷地と園内の建物一切を東京市へ寄付。1939年10月12日の明治天皇行幸記念の日に聖蹟蒲田梅屋敷公園として開園。1953年、東京都から大田区へ移管され区立公園となった。
公園内には池があり、その回りに遊歩道ができている。
京急梅屋敷駅から徒歩7分、京急蒲田駅から徒歩8分の線路沿いにある。
2007年頃から、敷地の一部が更地になり「京急蒲田駅付近連続立体交差化事業」のヤードとして使用されている。この部分に関しては工事終了後に復元される予定である。
また、この事業とは別に、第一京浜の拡幅事業が都市計画で決定している。この公園は半分ほどの土地が拡幅予定地に含まれており、今後の拡幅工事の進捗によって土地が削られる予定となっている。
聖蹟蒲田梅屋敷公園 蒲田梅屋敷の明治天皇御座所
園内にあった明治天皇御座所と茶屋本屋は、1945年4月15日の空襲により焼失したとされていた。しかし、梅屋敷の敷地が国道開通により二分された際、化粧品会社の尚美堂社長により土地とともに買収され、建物は東京の尾山台の自宅敷地へ移築、戦後の1975年に東京谷中の瑞輪寺へ寄進され現存しているという。この際、梅屋敷にあったとされる梅の古木も一緒に移植されたと言う。
聖蹟蒲田梅屋敷公園 歴史
文政のころは、蒲田の梅屋敷と亀戸の臥龍梅とは人気を二分していたのが知られており、文化文政ごろに、江戸および近郊で梅屋敷というと、蒲田のほかは亀戸と向島に有名なものがあった。蒲田のあたりは、上からのしめつけが強く、増税につぐ増税で、農民にとってどうしても副業を必要としていたところ、土質が梅に適していたこともあって、農家の庭さきや田畑のまわりに植えた梅がよく育ち、梅干の収穫で農家がうるおった。
農家は梅の花より梅の実だけほしかったのだが、近くの大師河原・川崎大師に行く人、神奈川へ行く人、江の島へ行く江戸の人たちが、この花を賞す惹ようになったという。農家のうち、とくに多くの梅園をもっていたのは助左衛門といい、古来より武州の梅屋敷といわれていたという。二町四方の梅園をもちながら、助左衛門は、他人に花を見せて、何がしかの利益を得ようとはしなかった。文政六年(1823年)に『遊歴雑記』の著者、津田十方庵がここに梅見に出かけたさいも、持参の茶器で煎茶をわかし、助左衛門の家族の者にもお菓子とともに振舞っている。梅見の人たちも、「只畦路を彼方此方と適遙して見行歩のみ」であった。
聖蹟蒲田梅屋敷公園 歴史
遊客が多くなれば、便宜を与え、またこれから利益を得ようとする人があらわれる。和中散は大森に二軒、蒲田に一軒あった薬舗であったが、蒲田の和中散が梅園を経営し、梅屋敷として名が知られるようになったのは文政の初め頃のことである。
近くの梅林から老樹ばかりを買いあつめ、3000坪の屋敷に植えつけ、林泉も広くとって、杜若や山吹をあまた植えた。農家は梅の実をとるためで、古木をとくに必要としなかったので、これを探し求めたのである。ほかに二、三百本の梅樹を植え、茶屋をつくって客を待った。梅園のため薬舗のほうも繁昌したという。この梅屋敷は明治維新のときの志士たちや、明治天皇も何回も行幸されている。したがって、明治時代にも多くの利用がなされていた。
PC-9801シリーズ
PC-9801シリーズは、日本電気（以下NECと表記）が開発していたパーソナルコンピュータの製品群の俗称で、一般的にはPC-9800シリーズのうち1982年（昭和57年）から1995年（平成7年）までの13年間開発された「PC-9801」から始まる型番の製品群を指す。シリーズ全体の正式名称である「PC-9800シリーズ」と混同されることもある。
当初、PC-9800シリーズは型番のみで機種が区別されていたため、世間では「PC-9801Vシリーズ」と、型番の後ろに「シリーズ」と付けて呼ぶことで世代や形態を分類することがあった。公式で愛称が設けられるようになった後も型番で分類する慣習は残っており、1993年（平成5年）にシリーズ主力機のラインが「PC-9821」から始まる型番の製品群「98MATE」（俗に言うPC-9821シリーズ）へ拡張されたとき、旧機種と「PC-9801」型番を引き継いだ直接的な後継機「98FELLOW」（98PENや一部の98NOTEも含む）は「PC-9801シリーズ」として分類された。
PC-9801シリーズ
1995年（平成7年）11月23日にはWindows 95と同時に98MATE VALUESTARシリーズが発売され、廉価機の分野もPC-9821型番のシリーズに移行した。これにより1982年（昭和57年）10月から長らく続いたPC-9801型番の表記および分類はその使命を終え、それ以降の新製品のラインナップから掲載されなくなった。
PC-9801シリーズ 機種
PC-9821登場前後までのPC-9800シリーズは、採用したCPU・グラフィックコントローラ及び筐体デザインの特徴により、大きく4つの世代に分類できる。
以下、各世代の機種と変遷を概観する。
PC-9801 1982年（昭和57年）10月
PC-9801シリーズ 機種
1982年（昭和57年）10月13日に発表された初代機「PC-9801」（シリーズ名と区別するため「初代」または「無印」とも呼ばれる）は、16ビットCPU Intel 8086互換のNEC μPD8086を5MHzで駆動し、128KiBのRAM (Random Access Memory)（最大640KiBまで拡張可能）を搭載する。グラフィック画面解像度は640ドット×400ドット8色。当時の水準としては高精細かつ高速なグラフィック処理のために、自社製の汎用グラフィックコントローラGDC（Graphic Display Controller μPD7220）を2個、テキスト用とグラフィック用にそれぞれ使用している。テキスト用GDCに付随してテキスト表示の滑らかなスクロールを実現するカスタムチップ（μPD52611）を搭載している。このモデルはPC-8800シリーズの周辺装置を流用することを考慮して設計されており、新規ユーザーは高価な8インチフロッピーディスクドライブ (FDD) か小容量の5インチ2D (320KiB) FDDを別途購入する必要があった。基本構成では数字と英文字、半角カナしか表示できなかったため、日本語ワープロソフトなどを使用するには漢字ROMボードを増設する必要があり、しかもJIS第2水準はサポートされていなかった。カセットテープ録音再生装置を補助記憶装置とするためのカセット・インターフェースボードとして、PC-9801-03 CMTインターフェースボードがあった。数値データプロセッサintel 8087が PC-9806 として提供された。
PC-9801シリーズ 機種
初代機以降、CPUを8MHzに高速化してグラフィック画面を2画面に増強したPC-9801E、PC-9801Eと同様の変更に加えて5インチ2DD（両面倍密度倍トラック）FDDを本体に内蔵し、さらにJIS第1水準漢字ROMを標準搭載したPC-9801Fが発売された。PC-9801用に5インチ2DDインターフェースボードPC-9801-09が、外付け5インチ2DDドライブとしてPC-9832-4W等が用意された。
PC-9801F 1983年（昭和58年）10月
μPD8086-2 8MHz、グラフィック画面2画面、5インチ2DDドライブ内蔵、5インチ2D FDD I/F搭載、漢字ROM（JIS第1水準）搭載 …（JIS第2水準漢字表示にはオプションROMのPC-9801-12/Kが必要。拡張漢字表示にはオプションROMのPC-9801-18が必要）
PC-9801E 1983年（昭和58年）11月
μPD8086-2 8MHz、グラフィック画面2画面、5インチ2D FDD I/F搭載、漢字ROM非搭載…（漢字表示にはオプションのPC-9801-10ボードが必要。JIS第2水準漢字表示にはオプションROMのPC-9801-12/Kが必要。拡張漢字表示にはオプションROMのPC-9801-18が必要）
PC-9801シリーズ 機種
これらの機種の開発は1983年（昭和58年）2月頃に始まった。その時点ではPC-9801が発売してからまだ間もなく、PC-9801に対する市場の反応が定まっていなかったため、世間の注目を集めるような新しいマシンを出すか、PC-9801の延長で機能を強化するか、2つの案が上がっていた。結局、パーソナルコンピュータ販売推進本部長の浜田俊三は「今後はソフトウェア資産の蓄積が活かせないコンピュータは生き残れない」と考え、ソフトウェアとの互換性を重視しつつ既存の機種を強化する方向になった。
PC-9801シリーズ 機種
両者とも初代PC-9801の2倍のVRAM (Video RAM) を搭載してグラフィック画面を2画面とすることで、画面をちらつかせることなくグラフィックを描画するダブルバッファリングを可能にしている。一方で、多数の汎用ロジックICで構成されていたアドレスデコードやVRAM用の回路は12個のカスタムチップ  ( ASIC：Application Specific Integrated Circuit )  に統合され、信頼性の向上や消費電力・製造費用の削減に貢献した。PC-9801Eは初代PC-9801と同じく外付け8インチFDDとの使用が想定された一方、PC-9801Fはそれまで周辺装置のラインナップになかった新しい5インチ2DD (640KiB) FDDを内蔵した。PC-9801FにはFDDを1台内蔵したF1と2台内蔵したF2の2つのモデルが存在したが、F1よりF2の需要が圧倒的に上回った。製品計画を担当した小澤昇はPC-9801Fで2DD (640KiB) のFDDを採用した理由について、「9801クラスのパソコンでは業務に使うオフコンクラスのアプリケーションが中心になる上、日本語処理の都合もあるため、320KiBでは少ない。640KiBでギリギリ。本来は1MBが望ましい。ただ、1MBの8インチFDDは高価で、5インチFDDは信頼性が低くて特殊なフロッピーディスクが必要になる。その意味では640KiBがベストチョイスだと思います。320KiBのデータもそのまま読み取れますし。」と述べた。キーボードが本体に比べて大きいことについて、「指の大きさや膝に乗せて使う人など操作性を考慮して、キーの配列やキー同士の間隔を決めている」と説明した。
PC-9801シリーズ 機種
PC-9801F/Eに続き、富士通のFM-11BS対抗のため、2HD（両面高密度）フロッピーディスクドライブ（以下FDD）とマウスインタフェースボードを搭載したPC-9801Mも登場した。PC-9801Mは2DDフロッピーディスクを読み取れないため、既存のPC-98ユーザーには不評であったが、後年に2HDフロッピーディスクで供給されるソフトが普及すると、中古市場において2DDフロッピーディスクしか読み取れないPC-9801VFよりもPC-9801Mの方が高値で取引される状況になった。
PC-9801M 1984年（昭和59年）11月
μPD8086-2 8MHz、グラフィック画面2画面、5インチ2HDドライブ内蔵、5インチ2D FDD I/F、マウス I/F搭載、漢字ROM（JIS第1水準）搭載、RAMは256KiB搭載…（JIS第2水準漢字表示にはオプションROMのPC-9801-12/Kが必要。拡張漢字表示にはオプションROMのPC-9801-18が必要）
PC-9801シリーズ 機種
1984年（昭和59年）10月に、PC-9801F1にハードディスクドライブ（SASI HDD、容量10MB）を搭載し、RAMを256KiBに増量したPC-9801F3が、翌年の1985年（昭和60年）5月にはPC-9801M2のFDDを1台に減らしてハードディスクドライブ（SASI HDD、容量20MB）を搭載したPC-9801M3が発売されている。
PC-9801シリーズ 機種
この世代の機種は、NECが開発した8086の上位互換高速CPUであるV30を採用している。グラフィック機能が大きく強化され、従来機でのデジタルRGB出力による8色表示から、アナログRGB出力による4096色中16色同時発色表示に改良されている（一部モデルでは16色表示がオプションだが、4096色中8色のアナログ表示が可能になった点は同様）。この表現力を生かすため、VRAM各プレーン同時書き込み制御に対応したグラフィック処理プロセッサGRCG（Graphic Charger）が追加された。キーボードにNFER（無変換）キーが追加された。JIS第2水準の漢字ROMが標準搭載されるようになった一方で、拡張漢字388字の表示にはオプションのPC-9801-28が必要（VX後期まで）。この頃から登場した3.5インチFDD搭載のモデルは、多くのモデルでは家庭用を意識して、5.25インチモデルよりも小型の筐体で、標準でPC-9801-26サウンドボード相当のモノラルFM音源を搭載している。
PC-9801U 1985年（昭和60年）5月
3.5インチ2DD FDD を初搭載。CPUはV30/8MHzを初搭載。RAMは128KiB搭載。グラフィックVRAMは初代機と同様に1画面分のみ実装している（増設不可）。従来機ではビープ音の音程を変更できないが、本機以降は音程を変更できるようになっている。