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ジェイソン・フレイザー 経歴
2014年7月16日にスペンサー・パットンとのトレードで、カンザスシティ・ロイヤルズへ移籍した。ロイヤルズ移籍後は、23試合にリリーフ登板。防御率1.53・3勝無敗という目を見張る好成績をマークし、ロイヤルズのプレイオフ進出に大いに貢献した。2014年シーズン通算では、61試合にリリーフ登板して通算600試合登板を達成した。防御率は、2年連続で2.70以下に抑えた。メジャーデビュー以来11年連続で45試合以上に登板、線引きを50試合にしても未到達なのは2008年だけと、タフネスぶりを発揮している。オフの10月30日にFAとなったが、11月28日にロイヤルズと125万ドル+出来高50万ドルの1年契約（2016年・200万ドル+出来高50万ドルの相互オプション付き）で再契約した。
2015年はロイヤルズで26試合に登板し、1勝0敗・防御率1.54の成績であったが、7月6日にDFAとなり、13日に自由契約となる。
2015年7月17日にアトランタ・ブレーブスとメジャー契約を結ぶ。6試合の登板で無失点の好投を続けていたが、8月4日に肩の痛みを訴え故障者リスト入りし、26日に自由契約となる。
ジェイソン・フレイザー 投球スタイル
小柄な体から最速97マイル(約156km/h)の速球と、スライダーを軸とした投球スタイル。2009年からはスプリッターも投げるようになった。三振を多く奪えるのが強みで、2006年、2007年、2010年、2012年は奪三振率が9を超えている。課題は制球力で、与四球の多さがWHIPを高め、クローザーへの定着を妨げている。
ラウンダー・レコード
ラウンダー・レコード（Rounder Records）は、アメリカ合衆国マサチューセッツ州サマービルで設立された独立系レコード・レーベル。
1970年、当時、マサチューセッツ州メドフォードというボストン郊外にあるタフツ大学の学生だったケン・アーウィン、ビル・ナウリン、マリアン・レイトン・レヴィの3人によって設立された。現在は、傘下に専門レーベルを複数抱えるアメリカ最大級の独立系レコード・レーベルである。一時期はルーツ・ミュージックに特化した他の独立系レーベルの販社の大手としても機能していたが、1990年代になると、自らのレーベルに集中するために販社としての役割を縮小した。
ラウンダー・レコード 歴史
当初は、ブルース、ブルースロック、ストリング・バンド、ブルーグラスといった音楽から始まり、現在はカントリー、フォーク、ソウル、R&B、ソカ、ザディコ、ケイジャン、ケルト音楽などにも幅を広げて3,000タイトル以上をリリースしている。
「ラウンダー」の名前は「放浪者」「旅行者」を意味する他、フォーク・グループのホリー・モダル・ラウンダーズを連想させるとの理由からナウリンが名付けたもの。また「円」をも意味するのでレコード会社としてはよい名前だと考えたという。
ラウンダーからのリリースで、最初に成功を収めたものには、ジョージ・サラグッド&ザ・デストロイヤーズがある。ラウンダーの最近のプロジェクトには、先進的な民族音楽学者だったアラン・ローマックスのレコーディング集がある。
ラウンダーのアーティストの中では、アリソン・クラウス (彼女はデビュー当初よりラウンダーに所属している)が、商業的に成功を収めた1990年代の後半に複数の大手レーベルとの契約を打診されたものの、ラウンダーに残ることを選択している。
また、ラウンダーは独立系レーベルとしてはいち早く1985年にコンパクト・ディスクのリリースを開始した。2004年には、書籍部門のラウンダー・ブックスを設立している。
ラウンダー・レコード 主な所属アーティスト
現在と過去の主なアーティスト (五十音順)
長田正松
長田 正松（おさだ しょうまつ、1915年〈大正4年〉5月1日 - 2003年〈平成15年〉12月25日）は、日本の実業家。有限会社つかれ酢本舗創業者。政治運動家。
長田正松 経歴・人物
1965年10月　呉羽紡績長岡工場閉鎖のため退職し、上京。東京都中野区江古田に有限会社つかれ酢本舗を創業し、代表取締役社長となる。酢の中のクエン酸を「つかれ酢」と名づけ、その普及事業を開始する。
「つかれ酢」を用いた健康食品等を開発。
日本全国に「つかれ酢普及会」を設立し商品を販売。
栄養士・衛生管理者の資格を取得し、「お酢博士」を名乗って活動。関連著書を多数出版。
生活改良普及員を務める。
つかれ酢本舗社員・つかれ酢普及会（販売店）・同社商品愛用者らとともに「日本愛酢会」を結成し代表となる。
長田正松 選挙立候補とその後の影響
長田は参議院選挙に二度立候補している。二度とも「日本国憲法を守って平和を実現」「健康で楽しい日本を創る」「薬害の防止と医療行政の改革」等後付けとみられるような公約を織り交ぜながらも、専ら自身が考える酢の効用と、酢によって不老長寿・無病息災を実現することを主張した。「（自分は酢の研究で）ノーベル賞を貰えると言われたのでスウェーデンに行って調べている」と、酢に関することを前面に押し出す自己紹介となっていた。
1992年の参議院選挙落選後の1993年に出版した自著『クエン酸は神薬です　酢の健康法　普及版』の「あとがき」の中で、「金儲けでないと思って、安くして広めています。幸い広告不要で、鼠算的に広まりつつありますが、広告しなければ限度があります。それで広告の方法として参議院選挙を利用することにしました。勿論当選したら国会から大いに酢、クエン酸を宣伝しますが、当選しなくても広告になりました」と述べ、参議院選挙を宣伝のために使った、当選したら国会で酢の宣伝をする、と公言していた。政見放送や選挙公報・無料広告の利用を狙って、政治とは無関係の個別の関心事の宣伝や売名のために立候補する長田のような候補者の存在が問題視され、供託金の増額や無料広告の制限（確認団体であっても得票率1%未満の場合は実費負担）等、少数派に不利な制度改正が行われる契機の一つとなった。
スリンガー (護衛空母)
チャタム (USS Chatham, AVG/ACV/CVE-32) は、アメリカ海軍の護衛空母。ボーグ級航空母艦の1隻。
スリンガー (護衛空母) 艦歴
チャタムはワシントン州タコマのシアトル・タコマ造船所で1942年5月25日に起工した。1943年8月11日にレンドリース法に基づきイギリス海軍に移管され、スリンガー (HMS Slinger, D26) と命名された。
1944年2月5日に触雷するが、10月17日に戦線復帰する。1945年に太平洋戦線に転属、航空機運搬任務に従事する。
戦争が終了するとスリンガーは1946年2月27日にアメリカ海軍へ返還され、1946年11月7日に売却、Robin Mowbray と改名される。1970年に台湾でスクラップとして廃棄された。
パックマニア
『パックマニア』（PAC・MANIA）は、1987年に発表されたナムコ（現・バンダイナムコエンターテインメント）のドットイートタイプのアクションゲーム。アーケードゲームでは「パックマン」シリーズ5作目で、マザーボードシステム87（SYSTEM I）第5弾の作品。
パックマニア ゲーム内容
ナムコの看板ゲーム『パックマン』を立体的にアレンジし、迷路画面をクォータービューで上下左右にスクロールしながらプレーするスタイルを採用。敵キャラクターのモンスターの種類が増大し、初代の様なマップ全景が画面に表示されないためスクロールして探索する必要があり、モンスターの進行の先読みが難しいことへの対抗策として、パックマンがジャンプでモンスターをかわすという新たな要素が特色となっている。
ステージは4種類で、レゴブロックのような「BLOCK TOWN」、初代パックマンのステージと同じ「PACMAN'S PARK」、ピラミッド様のオブジェが連なる「SANDBOX LAND」、階段状の高所を駆け巡る「JUNGLY STEPS」の順に1種類2面ずつ進み、敵味方の動きが速くなるとともに難易度も上がる。「JUNGLY STEPS」をクリアすると次のループとなり、再び「BLOCK TOWN」から開始。全23面（ゲームセンター運営者による設定で変更可能）をクリアするとエンディングとなる。また、各ステージの間には他のパックマンシリーズと同様にコーヒーブレイクタイムがある。
パックマニア システム
全6種類。
パワーエサを食べた後のボーナスはイジケモンスターを食べるごと200→400→800→1600→3200→7650点と上がる。
ダブルエサを食べるとモンスターが短時間イジケ状態になるとともに、パワーエサのボーナスが400→1600→7650点と上がりやすくなる。ダブルエサの効力はパックマンがミスをするまで続く。
スーパーエサを食べるとパックマンのスピードが一定時間速くなる。
パックマニア 移植版
この節では発売当時の社名で記載（一部の長い社名のみ、略記する場合あり）。
京都大好きラジオ
『京都大好きラジオ』（きょうと だいすきラジオ）は、KBS京都ラジオで1995年4月から2001年3月29日まで平日の午後に生放送されていたワイド番組ラジオ番組。
京都大好きラジオ 概要
KBS京都ラジオ平日昼ワイド番組である。
番組を大きく分けると
に分けられる。
京都大好きラジオ 前期
開始当初のキャストは以下の通りである。
第1回放送では月曜日担当のバーグランドが休むことになり、北村が月・火曜を担当することになった。以降もバーグランド・小米朝・茂山が休んだことによって、月～木曜まで北村が担当することもあった一方で、その北村も都合が付かなかったために水曜日にバーグランドが登場することもあった。
当初は「祇園祭（1995年6月）」・「水（同年7月）」・「戦争（同年8月）」「商店街（同年9月）」「着物(同年10月)」など、1ヵ月に渡って1つのテーマをもとに、曜日別パーソナリティーがそれぞれの個性に沿った構成を採っていた。そのテーマに即応してリスナーからの電話・FAXで質問や意見を募集したが、日替わりで呼ばれたゲストが答えに窮したり、専門的すぎる質問にパーソナリティーやスタッフが対応できずに質問者に電話して教えを請うたりすることもあった。そして番組の最後に、パーソナリティーの独断と偏見によって1日に1人、番組特製の切絵風のテレホンカードが贈られた。翌年からはバーグランド執筆による「京都大好きラジオ！」との漢字ロゴ入りのTシャツも造られ、贈られた。月曜日はバーグランドの著書をサイン入りでプレゼント、木曜日の省エネのアイデアを投稿すると「市澤頒布のトウトバック」が贈られた。
京都大好きラジオ 前期
また、北村がリスナーをKBS京都4階の「ふれあいスタジオ(第2スタジオ)」に招いての公開放送（1995年10月10日）をしたり、大津祭の山車の前から生放送（1997年10月10日）。バーグランドが自らラジオカーに乗って出町商店街へ行ってのレポート（1995年9月）大文字山の送り火の火床から（1996年11月3日）・高台寺内（1997年4月29日）・堀川通り（一条戻り橋周辺・1998年3月31日）を歩きながら。茂山も下賀茂神社の糺の森・大原・定期運行中の琵琶湖汽船の遊覧船「ビアンカ」の船上などからの生放送をするなど、スタジオを飛び出して放送することが多かった。
1997年1月3日の放送、全曜日のパーソナリティー、下村、ラジオカーレポーターの二人がそろい、全編にわたって近鉄百貨店アトリウムから生放送された。
さらに、放送の中で下村が「高校生時代に北村謙さんの追っかけをしていて、京都大好きラジオで一緒に仕事するための顔合わせの時、謙さんがメタボなおじさんになっていてビックリした」とコメント。バークランドは「小米朝さんの奥さん、小米朝さんと付き合う前から、私は知っていたよ。私の教え子やから」とコメントし、パーソナリティー同士がプライベートでも繋がっていて、アットホームな雰囲気の番組であった。
京都大好きラジオ 前期
1996年10月より「話のターミナル」の放送終了に伴い、月～木曜の放送時間が午後1時～3時に変更。金曜日は従来どおり午後2時～4時44分のまま。
ラジオカー北近畿号（福知山局所属）の北近畿レポーターとして「えみ京子」「手塚正美」加入。
「パープルサンガ」を応援する『サンガレポーター』として、当時サッカー3級審判員の資格を持ち「話のターミナル」のラジオカーレポーターをしていた「和田りつ子」が加入。金曜日は梶原誠アナウンサーがサンガレポートを担当。
京都大好きラジオ 後期
1999年5月にプロデューサーも兼ねる町田寿ニディレクターの定年を迎える事から、同年3月末で終了する「ばんばひろふみのKYOTO Revolution」の前田ディレクターを迎えて、1999年4月に番組をリニューアル。前田ディレクターの担当する後期は、京都の番組であるにも関わらず、京都以外の関西地区を中心に活動しているタレントを数多くパーソナリティーとして起用した点が主な特徴であった。
火曜日　サブタイトルは『滝トールのトーク絶好調』
　土曜日午後のベストヒット歌謡曲の人気パーソナリティー滝トールを迎え、アシスタントは女優としても活躍する福田まゆみ。前田ディレクター（チーフ）からは同じ事務所の岡本育子や杉本昌子を薦められるが、当時他局の昼の番組を2時間ほど1人でしゃべっていた福田まゆみ（MC企画のベテランタレント）を滝が指名。負けない坂下ディレクター（火曜日担当）とはベストヒットから3年ぶりの再会。初回のゲスト（美人数珠つなぎのコーナー）は芸者の「いちひな」。
京都大好きラジオ 後期
金曜日　サブタイトルは『池田幾三のおたすけラジオ(1年後の2000年4月より同名の番組となり「京都大好きラジオ!」から独立)』
　池田幾三・阪口香澄・青山真子・稲野一美の全員残留。放送時間が「KYOTO Revolution」の1時間分が延長され2時～6時のロングラン番組に(途中4時45分～5時まで「トヨタ　ミュージック　ネットワーク」で中断)。
番組特別顧問として市田ひろみ、サンガレポーターにマック梶原ことアナウンサーの梶原誠が加入。
京都大好きラジオ 「京都大好きラジオ・金曜版」
1996年4月5日より、それまで金曜日放送の「金曜情報館（午後2時～4時44分・担当ディレクターは高田正人）」を『京都大好きラジオ・金曜版』にタイトル変更し、パーソナリティーの池田、アシスタントの阪口、ラジオカーレポーターの青山・はりきり調査員の稲野、マック・市田の全員が、そのまま残る。
内容も、それまで放送していた「週刊金曜日」「金曜情報館」とほぼ同じく、リスナーからの素朴な疑問や質問に番組で調査。併せて「回答を知っておられる方はおられませんか」とラジオで呼びかけ、疑問点の現場や回答者の所へラジオカーが駆けつけて現場から生放送。稲野が公的機関から回答を引き出し、リスナーからの回答を精査して、ラジオで回答した。
例を挙げると
『調べておきます』と言ったまま、回答する前に番組が終了してしまった。
そして、2000年4月から『池田幾三のおたすけラジオ』として独立。2002年12月末まで「おたすけラジオ」として放送された。
など
松坂屋ストア
松坂屋ストア（まつざかや - 、マツザカヤストア、英称：Matsuzakaya Store）は、かつて存在した日本のスーパーマーケットチェーン。大手百貨店・松坂屋系列のスーパーマーケットとして展開していた。
松坂屋ストア 概要
大手の百貨店である松坂屋系列のスーパーマーケットとして、店舗を展開。
横浜松坂屋の業績不振が続いたため、1995年（平成7年）に株式会社関東松坂屋ストアが株式会社横浜松坂屋ストアを買収。
2007年（平成19年）に、親会社である松坂屋ホールディングスと大丸が経営統合し、持株会社・J.フロント リテイリングが発足。
2008年（平成20年）9月1日には大丸系列のスーパーマーケットである株式会社大丸ピーコックと、前述の松坂屋ストアを経営する3社が合併し、株式会社ピーコックストアとなった。
それに伴い、物流や情報システムなどの業務を共通化して合理化を進めるとともに、同月4日に洋光台店を改装して新店名ピーコックストアとして新装開店するなど、改装時に店名変更を進めていくことになった。
経営統合後も、グループ内でのスーパー事業は不振が続いたため、2013年（平成25年）4月にイオンに全株式を売却されて商号をイオンマーケット株式会社に変更した。
それに伴い、店名も変更されることになった。
なお愛知県の店舗のうち残存6店舗は、のちの2014年（平成26年）4月にイオンマーケットからマックスバリュ中部（名古屋市）へ譲渡されている（店舗名もマックスバリュに変更）。
松坂屋ストア かつて存在した店舗
凡例：
本山駅1番出口と直結
1981年（昭和56年）1月26日に全面改装し、新装開店。
2014年4月1日付でマックスバリュ中部（現・マックスバリュ東海）へ移管、現：マックスバリュ本山店。
月見ヶ丘マンション内に開設された「ルナプラザ」への出店で深夜0時までの夜間営業を開業時から行っていた。
1978年（昭和53年）4月に改装・増築して新装開店。
イオングループ入りし「ピーコックストア」となったのちの2014年3月31日をもって閉店。
売場面積1,608m2→2,830m2。
藤が丘駅前の公団住宅の1階への出店。
1977年（昭和52年）6月2日に改装・増築し、売場面積2,830m2として新装開店。
1980年（昭和55年）5月1日に愛知県の県民サービスセンターが開設された。
売場面積889m2。
本郷駅前のマンション「本郷ハイツ」1階への出店で、専門店街（2階）や80台収容の駐車場を併設していた。
2014年4月1日付でマックスバリュ中部へ移管され、マックスバリュ本郷店となったものの、2019年6月30日に閉店、入居していたマンションも解体された。
同所には新たにマンションが建設され、同建物内の商業施設部には「クリエイト名古屋本郷駅前店」が出店した。
売場面積1,575m2。
松坂屋ストア かつて存在した店舗
一社駅前の鉄骨平屋建てで北館と南館の2棟構成での出店で、100台収容の駐車場を併設していた。
東山通（愛知県道60号名古屋長久手線）沿いの南館は解体され、跡地にギガス（現在はケーズデンキ）一社店が建てられた。
売場面積1,573m2。
2014年4月1日付でマックスバリュ中部（現・マックスバリュ東海）へ移管、現：マックスバリュ千代田店。
売場面積464m2。
売場面積2,349m2。
2014年4月1日付でマックスバリュ中部へ移管後、2017年9月9日に「マックスバリュ平針店」から「ザ・ビッグ エクスプレス平針店」へ転換、2019年6月1日にイオンビッグへ移管。
売場面積781m2。
売場面積208m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
売場面積297m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
売場面積1,132m2。
2014年4月1日付でマックスバリュ中部へ移管、マックスバリュ三好店となったものの、同年11月30日に閉店した。
売場面積500m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
高蔵寺ニュータウン内に開設の株式会社松坂屋ストア1号店。
売場面積1,000m2。
売場面積1,458m2。
愛知県住宅供給公社の建設した「菱野団地」のセンタービルの核店舗として出店していた。
イオングループ入りし「ピーコックストア」となったのちの2014年3月31日をもって閉店。
松坂屋ストア かつて存在した店舗
敷地面積約3,482m2、鉄筋コンクリート造地下1階地上4階建て塔屋2階、延べ床面積約11,458m2、店舗面積約6.507m2（直営店舗面積約1,418m2 → 約1,467m2）、駐車台数約300台。
カシマゴや板倉金物店が中心となって建設した地下1階・地上4階建て延床面積約9,900m2の「豊田タウン」（カシマゴビルディング）の核店舗として出店。
敷地面積約8,233m2、鉄骨鉄筋コンクリート造地下1階地上5階建て塔屋2階、延べ床面積約24,675m2、店舗面積約4,667m2（直営店舗面積約1,151m2 → 約1,110m2）、駐車台数約601台。
松坂屋岡崎店の北側に建設されたパークモールセルビの地下1階へ出店した店舗で、地下通路で松坂屋岡崎店と連絡していた。
売場面積1,177m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
株式会社サカエストア1号店。
売場面積1,787m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
1977年（昭和52年）11月18日に全面改装し、新装開店。
売場面積1,170m2。
取扱商品：食料品・雑貨。
板橋宿の本陣跡に出店していた
売場面積2,757m2。
高島平団地のショッピングセンターの核店舗として出店した。
松坂屋ストア かつて存在した店舗
売場面積957m2。
日本住宅公団の大島団地内に出店した。
売場面積1,638m2 → 2,332m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
売場面積1,873m2。
売場面積974m2。
売場面積1,407m2。
売場面積1,090m2。
延べ床面積約2,202m2、売場面積1,065m2 → 1,564m2。
売場面積1,099m2。
野庭団地内に出店した。
売場面積434m2。
売場面積346m2 → 435m2。
取扱商品：食料品・雑貨。
売場面積173m2。
取扱商品：食料品・雑貨。
売場面積570m2。
取扱商品：食料品・雑貨。
売場面積1,078m2。
売場面積947m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
常盤平団地に出店した。
売場面積686m2。
取扱商品：食料品・衣料品・雑貨。
売場面積約4,619m2 → 約5,824m2。
市川駅前の商店街の一角に出店した総合スーパー型の大型店。
1977年（昭和52年）3月に松坂屋が継承して改装し、「松坂屋市川店」として新装開店した。
売場面積1,140m2。
取扱商品：食料品・雑貨。
売場面積274m2。
京阪京橋駅の京阪ショッピングモール3階へ出店した洋品雑貨のバラエティストア。
赤い殺意
『赤い殺意』（あかいさつい）は、藤原審爾の小説作品、およびそれを原作とした映画・テレビドラマ化作品である。古い因習の残る地方郊外を舞台に、ある主婦が、強盗にやって来た男と出会い、やがて逢瀬を重ねながら葛藤する姿を描く。
赤い殺意 小説
1959年5月から9月まで光文社の週刊誌『女性自身』に連載され、同年に同社から単行本が出版された。
書誌
光文社 1959年
角川書店（角川小説新書） 1964年
講談社（ロマン・ブックス） 1968年
双葉社『赤い殺意・女の性の精』 1975年
集英社文庫 1978年
講談社文庫コレクション・大衆文学館『赤い殺意・罪な女』1997年
赤い殺意 映画
1964年6月28日公開。製作・配給：日活。監督：今村昌平。主演：春川ますみ。
仙台市で暮らす高橋貞子は、11月のある日出張に行く夫・吏一を駅まで見送りに行く。帰宅した貞子はその夜一人で寝ていると突然強盗に押し入られるが金目のものがなく、怒った彼に紐で身体を縛られて凌辱される。傷心する貞子だが、出張から帰宅した吏一には強盗犯のことは何も言わず、辛さを押し殺して表向き以前通りの生活を続ける。
しかしある日、雨のため外の洗濯物を取り込んで屋内に戻った貞子の前に、先日の強盗犯・平岡が現れる。逃げようとする貞子に馬乗りになった平岡は先日の行為を口止めしながらも、「お前を好きになった」と告白する。平岡に押し倒された貞子は抵抗虚しく再び無理やり体の関係を持たされる。平岡が去った後、貞子は吏一に平岡に襲われたことを打ち明けるかどうか悩むが、家庭崩壊を恐れて何も言えない。
2月、体調に異変を感じた貞子が病院で診察してもらうと、妊娠3か月であることが判明する。諸用で駅に向かった貞子の前に平岡が現れ、彼女の妊娠を知った彼は「俺の子を妊娠したんだろ？」と信じて疑わない。貞子に続いて列車に乗り込んだ平岡は、「この列車は東京まで行く。このまま一緒に東京で暮らそう」と言い出す。
赤い殺意 映画
その話を拒否する貞子は平岡から列車の外に押し出されそうになり、必死に抵抗すると突然、彼がその場に倒れ込む。実は平岡は心臓病を抱えており、苦しむ様子を見た貞子はつい彼の治療薬を取り出して発作を止めてあげる。次の駅で途中下車した貞子は、とある部屋で平岡から持病について会話をするが、直後に彼の欲望に負けてまた男女の関係を持ってしまう。
後日つわりにより貞子の妊娠を知った吏一は喜ぶが、貞子は「平岡の子かもしれない」と心に暗い影を落とす。夫婦関係を壊したくない貞子は平岡に会い、数万円の手切れ金を渡して「もう私の前に現れないで」と告げる。しかし平岡から不幸な生い立ちや自身への愛を語られた貞子は情が湧き、「これで最後」と自分に言い聞かせて自らの意思で身体を重ねる。
寒い中吏一が1週間の出張に行くことになり、夜に平岡との悪夢を見た貞子は家庭を守るため、平岡への殺意が湧き上がる。農薬入りのお茶を水筒に入れた貞子は、駅で待ち合わせした平岡と列車に乗って旅行に行く。しかし雪のせいで列車は途中の駅で止まってしまい、急遽貞子は平岡を連れて山の上の温泉宿に徒歩で向かう。持病がある平岡が歩き疲れたためトンネルで休憩し、貞子はお茶を入れた水筒のコップを彼に渡す。
赤い殺意 映画
その後帰宅して貞子が日常を取り戻した頃、吏一が出張から帰ってくる。しかし吏一は、知人から“あなたの出張中に、駅で貞子が見知らぬ男と列車に乗り込むのを見た”との話を聞いていた。吏一から問いただされた貞子は、「あなたに浮気を疑われて傷ついたからどこか遠くへ行こうと思ったの。駅でたまたま出会った男性が東京に帰るって言うから一緒に列車に乗ったけど、雪で列車が止まったから私だけ帰ってきた」と証言する。夫からの疑いが晴れた貞子が隣の部屋で内職を始めた後、吏一の耳に一瞬、妻が不気味に笑ったように聞こえた。
高橋貞子
演 - 春川ますみ
仙台のとある路線の沿線にある賃貸の一軒家で夫・吏一と息子・まさると3人で暮らしている。吏一と姑・忠江から女中扱いをされたり、小言を言われても素直に従って健気に対応している。普段は家事の合間に編み物の内職をしたり、吏一から言われて、家計簿を付けている。若い頃にカフェーの女給をしていた女性と、ある男性の子供として生まれた。家庭の事情により、子供の頃から結婚前まで高橋家の本家で暮らしており、忠江とはお互いのことをよく知っている。祖母・まつは、自身が生まれる前に既に故人だったため、よく知らない。実は、忠江から結婚の許しを得ていないため未入籍で、吏一とは事実婚状態。
赤い殺意 映画
高橋吏一
演 - 西村晃
図書館で司書として働いている。図書館では仕事ができて信頼されており、作中では図書館の代表として東京大学や京都大学に数日間出張する。その後図書館の主任に昇進する。貞子には日常的に命令口調で話しているが、妻のために電気掃除機を買ってあげることもある。一見すると生真面目で堅物なようだが、貞子との夫婦の営みは積極的な他、仕事帰りに愛人・増田義子のアパートで過ごすなどしている。倹約家で、貞子がつけた家計簿を見て電気代などが高いと妻に小言を言う。呼吸器系に持病があり、時々咳をしたり自宅で喉に蒸気をあてる加湿器のようなものを使っている。ある時義子が、貞子が見知らぬ男（平岡）と話しているのを目撃した話を聞き、妻の浮気を疑い始める。
平岡
演 - 露口茂
ある夜強盗目的で侵入先を決めるため駅前に立っていたところ、偶然目にした貞子に狙いをつける。貞子の自宅に金目のものがなかったため、腹いせに彼女を凌辱するがこれをきっかけに彼女に好意を抱き始める。彼女に告白した後、時々貞子の前に現れては脅したり、時には同情を買うような態度で彼女の気を引こうとする。
赤い殺意 映画
普段は、ストリップ劇場で楽士のドラマーとして働いている。心臓に持病を抱えており、時々発作が起きるためアンプルに入れた注射剤で自ら処置している。幼い頃に父を戦争で亡くした後、母親がパン助をして育てられた。数年前に東京にいた頃はトランペット吹きだったが、心臓病で吹けなくなってドラマーに転身し、8年前に仙台に引っ越してきた。
増田義子（吏一の愛人）
演 - 楠侑子
吏一と同じ図書館の職員。物語の前半で「図書館でゴタゴタが起きた」と吏一に伝えるため高橋家に訪れ、貞子と初対面する。東京大学への出張から帰った吏一に、「（彼の職場のライバルである）まきさんが、次期主任になるかもしれない」と伝える。普段は図書館で仕事をしながら、時々書庫の奥でこっそり吏一と私用の話をしたり、キスをするなどしている。吏一とは10年間交際しており（貞子の結婚前から交際している）、彼の子を妊娠したが彼のことを考えて堕ろした過去がある。吏一の妻気取りで、ある日彼に「まさるちゃんを自分の子供のつもりで育ててみたいの」と伝える。ある日デパートで貞子が見知らぬ男（平岡）と会ったのとを見て、吏一に「奥さんが浮気してる」と告げる。しかし吏一から、「貞子への嫉妬による嘘」と疑われたため、証拠写真を撮るべく冬に旅行に行く彼女たちを尾行する。
高橋忠江（吏一の母）
赤い殺意 映画
演 - 赤木蘭子
高屋敷という町にある高橋家の本家で暮らしている。まさるを可愛がっているが、貞子に対しては嫁姑という関係に加え、彼女に「学問がないから、吏一が周りから引け目を感じている」との理由から厳しく接している。息子家族が住む家の家賃やまさるの教育のことを考え、吏一たちとの同居を望んでいる。ある時バラの駆虫剤として、ボルドーを貞子の自宅に持ってくる。清三の通夜の日に、貞子に女性の一人として本音を吐露する。
高橋きぬ（本家の使用人）
演 - 北林谷栄
高橋家の本家で働く。噂好きで、近所に住む同年代の女性たち数人と集まってこそこそ地元住民の噂話をしている。高橋の本家に跡取りがいないのは、「まつの祟り」と思っている。ある日貞子に、「（彼女の祖母である）まつの50回忌に墓参りをすべき」と忠告する。
高橋清一郎（吏一の長兄）
演 - 北村和夫
清三の通夜の日に高橋家の本家に訪れる。吏一に「これから母（忠江）の面倒を誰が見るか、清三の遺産である本宅や田んぼをどうするか」を話し合う。
田丸和幸
演 - 小沢昭一
高橋家の親族または本家の近所の人。若い頃から貞子を異性として興味を持っており、彼女が高橋家の本家に住んでいた頃に夜這いをしようと外から声をかけ、忠江に追い返されたことがある。清三の通夜の日に久しぶりに貞子と再会して会話する。
赤い殺意 映画
宮田源次（貞子の伯父）
演 - 宮口精二
高橋清三（吏一の父）
演 - 加藤嘉
高橋家の本家で暮らしている。高齢ということもあって声は出せるが、会話が上手くできない状態。入れ歯をしている。2月頃に亡くなる。
新田（にった）
演 - 近藤宏
吏一と同じ図書館で働く。
狩原久子
演 - 北原文枝
貞子と親しくしており、彼女の相談事に乗るなどしている。ある時街で吏一と義子が親しげにしているのを偶然目撃し、帰宅後に貞子に彼の浮気に気をつけるよう助言する。後日、忠江から同居を望まれている貞子に「本家で暮らさない方がいい」と助言する。また、戸籍上まさるが“忠江の子”となっていると聞き、「戸籍変更のために裁判を起こすべき」と知人弁護士を紹介する。
ストリップ劇場楽士（ベレー）
演 - 殿山泰司
平岡の職場の同僚。
質屋の旦那
演 - 加原武門
田村英二
演 - 糸賀靖雄
渡辺主任
演 - 山之辺潤一
吏一と同じ図書館で働く。吏一とは親戚にあたる。
高屋敷町役場の戸籍係
演 - 久松洪介
貞子から、戸籍上のまさると吏一それぞれの続柄、及びまさるを自分の子として戸籍を変えられないかということを尋ねられる。
ストリップ劇場楽士（ギター）
演 - 井東柳晴
平岡の職場の同僚。
近所の人D
演 - 重盛輝江
温泉の女将
演 - 三船好重
小駅の案内係
演 - 榎木兵衛
赤い殺意 映画
冬に貞子と平岡が乗る列車が吹雪になった影響で途中の駅で停車し、代替バスも動かないことを乗客たちに伝える。
近所の人A
演 - 青木富夫
通夜の客
演 - 鈴村益代
高橋波江（吏一の妹）
演 - 橘田良江
既に高橋家を出て、よその家に嫁いでいる。清三の通夜の日に、清一郎から清三の遺産の分配について話を聞く。
小使ばあさん
演 - 漆沢政子
近所の人B
演 - 高山千草
近所の人E
演 - 澄田浩介
近所の人C
演 - 土田義雄
近所の人F
演 - 山川朔太郎
まさる
貞子と吏一の長男。年は、小学校1年生ぐらい。いたずらっ子で時々母親を「貞子」と呼んだり、自宅のふすまに落書きをしたり、祖父・清三の入れ歯を外すなどしている。自宅で2匹のハツカネズミを飼っている。貞子によると、「吏一とまさるは身体が弱い」とのこと。教育熱心な忠江からは、勉強を頑張るよう言われている。「将来本家の跡取りにしたい」という忠江の考えにより、戸籍上は「忠江と清三の子で、三男（吏一の弟）」ということになっている。
相澤まつ
貞子の祖母にあたる。故人で、20代で亡くなっている。作中の4月20日で自身の50回忌を迎える。生前は「貞子と生き写しだった」とされる。吏一の祖父の妾で娘（後の貞子の母）を産んだが、高橋の本家の者に娘を取り上げられたことを苦に首吊り自殺した。
赤い殺意 テレビドラマ
1966年10月24日 - 1967年3月31日にTBSをキー局に毎週月曜日 - 金曜日14:00 - 14:15（JST）にて放送された。
作詞 - 門井八郎 / 作曲・編曲 - 渡辺宙明 / 歌 - 天知茂
1975年5月6日 - 7月4日にTBS「花王 愛の劇場」枠にて放送された。
作詞 - 石坂まさを / 作曲・編曲 - 土田啓四郎 / 歌 - ジュディ・オング
「家庭の秘密 乱れる!」のタイトルで、1979年2月10日21時00分 - 22時24分にテレビ朝日系の「土曜ワイド劇場」枠にて放送された。
1991年2月20日 - 4月3日にフジテレビ「妻たちの劇場」枠にて放送された。
作詞・歌 - 刀根麻理子 / 作曲・編曲 - 松本俊明
南北国時代
南北国時代（なんぼくこくじだい）は、「統一新羅（南）が渤海（北）と並立していた」と見なす歴史認識に基づいて、主に韓国で1970年代から用いられ始めた朝鮮史の時代区分である。北朝鮮も1960年代から同様の歴史認識をしているが、「南北国時代」なる用語は使わず、渤海及び後期新羅時期（ぼっかいおよびこうきしんらじき）と表記している。
この用語は渤海を朝鮮民族の民族史に組み込む意図（朝鮮の歴史観）で用いられており、渤海の遺領を継承する中国やロシア、歴史的に渤海研究を主導してきた日本では受け入れられていない。特に中国は、中国社会科学院を中心に「古朝鮮・高句麗・扶余・渤海は歴史が一脈相通じる韓民族の歴史ではなく、古代中国の地方民族政権の歴史で、中国の歴史である」と主張し、かつ「渤海建国の主導勢力は高句麗人ではなく靺鞨族で、渤海の建国者大祚栄は渤海初期に靺鞨を正式国号に採択した」と見ているため、渤海を自国の古代国家と主張する韓国と激しく対立している。
なお、渤海を朝鮮史に組み込まない中国や日本等では、三国統一後の時代を統一新羅時代（とういつしらぎじだい、中：统一新罗时代）と称している。
南北国時代 統一新羅と渤海
満洲南部から朝鮮半島北部にかけては紀元前から高句麗が勢力を維持していたが、668年に唐と新羅の連合軍に滅ぼされた。後に唐は朝鮮半島から撤退し、新羅は高句麗故地の南部を占領した。これにより朝鮮半島が統一されたとして、以降の新羅は統一新羅と呼ばれる。一方、高句麗遺民の一部は、唐から渤海郡王に冊封され、更に渤海国王に薦められた粟末靺鞨の大祚栄の下に合流した。これにより国名は「渤海」と呼ばれる。渤海は満洲東部、ロシア沿海州から朝鮮半島北部にかけてを領土とした。渤海と新羅はほぼ全時代にわたって激しく対立した。渤海は926年に契丹に滅ぼされ、故地には東丹国がおかれたが後に南遷した。同じ頃、918年に朝鮮半島中部に高麗が興り、935年に新羅を征服した。渤海故地では混乱が続き、のちに女真族が勃興する。
韓国の研究者のなかには、韓国の歴史教科書『国史』では、「南北国時代」という用語を使用している一方で、「統一新羅」という用語も同時に使用しており、矛盾しているため、今後は使用を避けるべきではなかろうかという指摘がある。
南北国時代 統一新羅と渤海
酒寄雅志は、「李氏（李佑成、朝鮮語: 이우성、成均館大学）は、新羅末期の文人である崔致遠が『謝不許北国居上表』（『東文選』巻三三）と、渤海を指して『北国』と称したことをおもな根拠に、新羅・渤海の関係を『南北国』対立時代と想定している。しかし、日本僧空海が『遍照発揮性霊集』巻五で、『渤海日本分南北』と記していることや、『本朝文粋』巻九の大江朝綱の詩序の題に、『夏夜於鴻臚館餞北客』とみえることなどから、渤海と日本も南北といわれていたことが判明する。とすればこの『南北』は相対的な位置関係を示しているにすぎないのであって、崔致遠のいう『北国』もまたたんに新羅からみた北方に渤海が位置するだけで、当時、『南北国』対立というような統一的な国家観が存在していたとは考えられない」と評している。
南北国時代 史学史
「南北国時代」論の歴史は非常に新しい。この議論の引き金を引いたのは、北朝鮮の朴時亨の論文「渤海史研究のために」（1962年）である。それまで北朝鮮の公的史観において、レーニンの民族論をベースにして、新羅の三国統一が朝鮮準民族（ナロードノスチ）形成の契機とされていた。朴時亭以後は、三国鼎立、南北両立、そして高麗による統合という新たな歴史観が北朝鮮の公的見解となった。これにあわせて「統一新羅」は「後期新羅」（후기신라）と呼ばれるようになった。ただし、北朝鮮では「南北国」なる用語は使わず、「渤海及び後期新羅」と表記している。北朝鮮と「朝鮮の国家」としての正統性を争う韓国では、遅れて李佑成が「南北国時代と崔致遠」（1975年）を発表し、新羅と渤海の並立時代を「南北国時代」と規定した。この規定は民族主義的な韓国史学において受け入れられ、国定教科書に記述されるに至っている。ただし、北朝鮮と異なり「統一新羅」の呼称は引き続き用いられている。
朴時亨の論文「渤海史研究のために（朝鮮語: 발해사 연구를 위하여）」では、新羅時代にすでに「南北朝」という概念があったと主張しており、「南北朝」は「まさしく統一を実現しようとする同族の全体の一部である」している。韓東育は、「朴教授の学術理念を理解する上で役立つかもしれない」として、朴時亨の学術理念をこう見る。
南北国時代 史学史
1962年末か1963年春頃、朝鮮最高人民会議常任委員会の崔庸健委員長は、周恩来総理にたびたび中国東北地方の考古調査や発掘を進行させるよう要求した。崔の主張の大意は、以下のようである。国際上の帝国主義修正主義や反動派は我国を封鎖して孤立させ、我々を小民族、小国家、自己の歴史や文化を持たず、国際的な地位を有しないと中傷した。我々は中国東北地方の考古学を進行させ、自己の歴史を明確にし、古朝鮮の発祥地を探すことを要求する。周総理は一面では同意を示し、他面では婉曲的に古朝鮮が我国の東北地方に起源を持つという観点に対して反対した。周総理が言うには、「我々は、古朝鮮の起源が我国の東北地方とは決まっておらず、我国の福建省を起源とする可能性がある。朝鮮の同志は、水稲を植え、米を食し、またみんな下駄を履いており、飲食や生活習慣が福建と同じである。また、朝鮮語の一、二、三、四、五、六、七、八、九、十の発音と我国福建の一、二、三、四、五、六、七、八、九、十の発音は同じであり、福建の古代住民が朝鮮半島に渡来した可能性がある」というものであった。
南北国時代 渤海史を朝鮮史体系に組み入れる論拠
北朝鮮、韓国において渤海史を朝鮮史体系に組み入れる論拠は、つまるところ民族問題に収斂され、したがって北朝鮮や韓国における渤海史研究は、渤海と新羅との同族関係の証明や、高句麗-渤海の継承関係など、民族問題に集中する。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
李氏朝鮮中期に、朴趾源は、漢王朝の領土が鴨緑江の南に広がっていたという事実を否定し、満州の渤海を朝鮮の歴史から除いた金富軾を批判し、渤海は高句麗の「子孫」だったと主張した。李圭景は、渤海の朝鮮の歴史からの除外は「それが広大な領域を占めていた」ため、「重大な誤り」だと主張した。しかし、李氏朝鮮後期、渤海の創設者が高句麗人とは考えられない靺鞨人であったことを認めるにもかかわらず、渤海を朝鮮の歴史に含める歴史家が増えた。18世紀には次のように意見が分かれていた。学者李瀷と安鼎福は渤海を朝鮮の歴史の一部と考えることを断固として拒否し、一方、申景濬と柳得恭はそれを完全に組み込んでいた。1世紀後、韓致奫と韓鎭書は、新羅のような議論のない朝鮮の王朝と等しいものとして渤海を朝鮮の歴史の中に含めた。申采浩は、渤海や夫余王国を朝鮮の歴史から除いたと『三国史記』を批判した。彼は、渤海が契丹に敗れたことを「私たちの祖先『檀君』の古代の土地の半分を…900年以上の間『失った』」と解釈した。北朝鮮の学者、およびより最近の韓国の何人かの学者は、統一新羅が朝鮮を統一したとの見解に挑戦することにより、渤海の歴史を朝鮮の歴史の不可欠な部分として組み込もうとした。この物語によると、渤海が朝鮮半島北部の旧高句麗の領土を占めながらまだ存在していたから、高麗が最初の朝鮮統一だった。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
「南北国時代」論者は、南北国時代という用語の初出は新羅後期の崔致遠による『崔文昌侯全集』と主張する。崔致遠の唐への上表文では、渤海を指して「北国」と記している。しかし、渤海が新羅を「南国」と呼んだというのは史料の裏付けのない憶測に過ぎない。「南北国時代」論者は、ついで高麗時代の『三国史記』に見える「北国」用例をあげるが、都合の悪いことに、同じ『三国史記』にみえる「北朝」は北方の契丹を指している。そもそも『三国史記』には渤海関係記事はほとんどみえず、わずかに唐・新羅と渤海との紛争が記録されているにすぎない。李承休の『帝王韻紀』が歴代「東国君王」の一つとして渤海を取り上げている。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
李氏朝鮮の実学者柳得恭が『渤海考』の中で、「高麗は南方の新羅、北方の渤海をあわせて南北国史を編纂すべきだったのに、これをしなかったため渤海故地をえる根拠を失い弱国となった」と主張しており、「南北国時代」論者はこれを特筆する。しかし、李氏朝鮮におけるメインストリームの見解は、『東国通鑑』に高麗太祖王建の契丹政策について「契丹之失信於渤海、何与於我。而為渤海報復。（契丹が渤海を裏切ったことなど我が国と何の関係もない、渤海のために報復をするのか）」とあり、『東史綱目』に「渤海不当録于我史（渤海は我が国の歴史に記録するにあたらない）」とあるように、渤海を自国の歴史の一部とみなさないものであったが、現在の韓国や北朝鮮では「渤海は高句麗人が建国した国であり、高句麗の継承国で、韓国史の一部である」と統一した見方をしている。この考え方は、1784年に柳得恭『渤海考』が初めに発表し、1970年代になってこの研究が盛んになり、現在では、この時代を北は渤海、南では新羅が並立した自国の「南北国時代」として国定歴史教科書にも記載し教育をおこなっている。朴チョルヒ（朝鮮語: 박철희、京仁教育大学）は、韓国の国定歴史教科書は過度に民族主義的に叙述されており、「高句麗と渤海が多民族国家だったという事実が抜け落ちている。高句麗の領土拡大は異民族との併合過程であり、渤海は高句麗の遺民と靺鞨族が一緒に立てた国家だが、これについての言及が全く無い」「渤海は高句麗遺民と靺鞨族が共にたてた国家だというのが歴史常識だ。しかし国史を扱う小学校社会教科書には靺鞨族に対する内容は全くない。渤海は高句麗との連続線上だけで扱われている」と批判している。このように、渤海を自民族の歴史と位置付ける観念は弱いため、南北国時代論者は、より自民族としての観念が強固な高句麗に渤海を結びつけようとする。あたかも渤海に独自のものが何もなかったかのような言説が韓国では広がっている。その牽強付会ぶりは、自らそれを主導してきた宋基豪（ソウル大学、朝鮮語: 송기호、英語: Song Ki-ho）ですら「もし渤海人たちが聞いたら泣いてしまうだろう」と自嘲するほどである。宋基豪は以下の主張をしている。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
ひとことで「渤海は高句麗的であった」というのが教科書をはじめ、われわれの歴史書における渤海史叙述の態度だ。渤海は高句麗遺民が建て、彼らが政権の枢軸をなし、渤海文化も高句麗文化を継承したというのである。今まで何気なく聞いてきたこの言葉をよく注意してみると、どこか異常だ。新羅や高麗の文化に言及するときは、その文化自体の特性を叙述するのに、渤海だけは高句麗的であるなどと、二百余年間、王朝を維持しながら、どうして高句麗的な生だけを生きてきたといえるだろうか。これをめぐって講義時間に、もし渤海人たちがこの言葉を聞いたら、泣いてしまうだろうと冗談を言ったりもした。渤海人たちは、彼ら自身の文化と生を営み、その中に高句麗的なものであれ、靺鞨的なものであれ、あるいは、またちがう要素なども入っていたというのが正しいのでないか。しかしながら、研究者たちの間ですら、渤海文化にそのような固有の文化が宿っていたという事実がいまだに認識されていない。今ではすでに常識になっているように、渤海は多数の種族で構成された国家で、渤海領土は現在、多数の国家に分かれている。渤海をありのままに解釈するには、それほどに複雑な変数が介在している。中国では中国史として、ロシアではロシア史として、韓国では韓国史として主張していながら、中国とロシアでは靺鞨住民の視覚から解釈するのに反して、韓国では高句麗遺民の視覚から接近している。しかし韓国ではすべてのものが高句麗的だという説明にならざるをえない。中国とロシアの態度が正しくないように、われわれの態度もまた、あまりに民族主義的な視覚を固持しているのである。このような我田引水的な態度からぬけだして渤海史を眺めてみるとき、はたしてその実態はどうなるだろうか。渤海は高句麗遺民と靺鞨族が主軸をなしたのであれば、高句麗の延長線で眺めることもできるが、多数を占めている靺鞨族の歴史からも眺めうる余地は十分にある。靺鞨族は後に女真族となったが、今は満州族と呼ばれているのであるから、かれらの祖先の歴史でもある。（中略）私がアメリカに滞在したときも韓国の歴史学はあまりに民族主義的だという話をしばしば聞いた。これに共感した面もあったが、その一方で、われわれの措置がそうするしかないという事情を理解させなければならない。アメリカの学生にナショナリズムといって浮かんでくるのはなにかと聞いてみたら、ファシズムだという答えが返ってきた。第二次世界大戦で体験したように、民族主義は強者の攻撃的な武器に使用された。それが西欧的な民族主義の観念だ。しかし、われわれの民族主義はふたつの強大国のはざまにある小国として、最小限の生存のための防御的性格をおびたものであって、その性格はまったくちがう。われわれの教科書はあまりに民族主義的だと批判し、渤海史の叙述もそうであるといいつつ、その一方で、民族主義を擁護する発言をしてしまい、すっかり矛盾した格好になってしまった。偏狭な民族主義史観を克服しなければならないのは当然であるが、西欧の観念に追従して民族主義をあたかも犯罪のように扱うような態度もやはり排撃しなければならない。われわれは今、このような両極の間を無事に通過しなければならない危険な航海路に立たされているのである。 — 宋基豪、民族主義史観と渤海、歴史批評58
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
北朝鮮で1991年に出版された『조선전사5』（中世編）には、タイトルが「渤海と後期新羅」とされている。
渤海は高句麗を継承した国であり、7世紀末から10世紀初めに至る時期に朝鮮史の発展に大きな役割を果たした。渤海は高句麗遺民たちによって昔の高句麗の地に建てられた強力な主権国家であり、高句麗文化を継承発展させ、我が国の北方諸国からの侵入を防ぎ、国と民族の安全を確保するために大きな貢献をした。...朝鮮史において、渤海は南の後期新羅と長い間共存しながら民族史の発展の新たな時期を飾った。 — 조선전사 5、발해 및후기신라、과학백과사전종합출판사
전영률（朝鮮社会科学院歴史研究所所長）は、以下のように述べている。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
新羅支配層が外勢（唐）を引き込んで、高句麗と百済を滅亡させた。高句麗領土の北部は唐の支配下に置かれた。新羅は朝鮮半島の大同江以南のみ支配しただけだ。高句麗の故地には、高句麗遺民が靺鞨族と一緒に高句麗の将軍である大祚栄の指揮のもと渤海国（698〜926年）を立てた。...したがって新羅は統一国家ではなく、国土の南部に輝いた朝鮮の地域王朝に過ぎず、私たちの歴史の最初の統一国家は高麗ということが科学的に明らかになった。 — 전영률
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
전영률（朝鮮社会科学院歴史研究所所長）は、新羅を朝鮮の歴史における統一国家と主張することは、事実上、渤海を朝鮮の歴史から引き離すものであり、「新羅中心説」「新羅正統説」を主張することは、南朝鮮傀儡（韓国）の売国的な「北進統一」にいくつかの歴史的根拠を提供する御用行為と批判している。これに対して金東宇（朝鮮語: 김동우、国立春川博物館）は、「南北国時代」という時代区分を採用するのは、高句麗を継承した北の渤海と南の新羅が互いに存在することを認めることから始まっており、いずれかの国を卑下しては「南北国時代」という時代区分が成立しないと批判している。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
「南北国時代」を自著『韓國史新論』（朝鮮語: 한국사신론、일조각、1967年）において提唱している李基白（朝鮮語: 이기백、西江大学）は、「渤海滅亡後、高麗に帰属した渤海遺民は10万人程度であり、渤海を朝鮮の歴史のなかで、統一新羅と対等に並列するのは問題ではないのか」という質問に対して、 「渤海は少数の高句麗遺民が多数の靺鞨族を支配していた国です。もし、現在靺鞨族が独立国家を成していた場合、渤海は異民族の支配を受けていた時期として靺鞨の歴史に記述されるでしょう。一方、韓国人としては高句麗遺民が統治していただけに、渤海を当然韓国史に含まなければなりません。しかし、統一新羅が朝鮮民族史の大勢を占めており、渤海は支流とすることができます」と回答している。
南北国時代 朝鮮における南北国時代論
韓国メディアでは、朝鮮の歴史における正統性である統一新羅と渤海を対等･並列するのは妥当ではない、傍系を直系より高位にすると滑稽な家系図になるという指摘があり、李鍾旭（朝鮮語: 이종욱、西江大学）は、「現代の韓国および韓国人をつくった歴史が重要だという観点では、渤海と金は韓国人と血縁関係にないので、朝鮮の歴史の正史に入れることはできないと思います」「朝鮮の歴史の正統性は、古朝鮮、三国時代、統一新羅、高麗王朝、李氏朝鮮です。高麗王朝は、統一新羅の領土と人民をそのまま継承し、その支配体制をそのまま受け入れた。渤海は高麗王朝の建国に貢献していません。高句麗-渤海を朝鮮の歴史の正統性とみる歴史観は、目下の政治状況を合理化するための政治行為です」「渤海史は、李氏朝鮮末期まで朝鮮の歴史に割り込んだことはありませんが、光復後に歴史家の孫晋泰が『朝鮮民族史概論』を執筆し、渤海史を附録に入れました。そうするうちに1970年代に入り、韓国の歴史教科書では、統一新羅後の部分に渤海が入ってきた。2002年の第7次国定教科書改訂では、『統一新羅』がなくなって『南北国時代』と叙述して、新羅と渤海が対等に扱われます」「渤海は今日の韓国人に何を与えてくれたか。渤海滅亡時、渤海王族の大光顕が遺民数万人を連れて高麗王朝に投降し、平安道地域に定着した程度です。高麗王朝は新羅の伝統を90%以上継承した国です。王家だけが変わっただけで、支配層はほぼ新羅出身でした。渤海は今日の韓国人を形成するうえで血を分け与えたのか、渤海の制度を朝鮮は継承したのか。そのような側面から渤海が朝鮮の歴史のなかに入ってくるのは問題があると思います」と評している。
南北国時代 他国の歴史観との対立
戦前に高句麗史・渤海史の研究を行った南満洲鉄道株式会社東京支社内に設置された満鮮歴史地理調査部やその事業を東京帝国大学文科大学で移管調査した研究者（白鳥庫吉、箭内亙、松井等、稲葉岩吉、池内宏、津田左右吉、瀬野馬熊、和田清）は、高句麗人・渤海人は北方のツングース民族であり、今日の朝鮮民族の主流をなす韓族ではないと認識し、朝鮮古代史の中心を新羅と見て、満州を舞台に活動した高句麗や渤海等は「満州史」の一部であるという認識をしていた。朝鮮総督府の朝鮮史編纂事業によって刊行された『朝鮮史』には、渤海に関する記事はがほとんど収録されていない。その理由は、当時の日本人研究者の間において、渤海が朝鮮史ではなく満州史と認識されていたためである。朝鮮史編纂事業を行った朝鮮史編纂委員会の第1回編纂委員会で、その席上、李能和からの「渤海は何処へ這入りますか」という質問 に対して、稲葉岩吉は、「渤海に就きましては新羅を叙する処で渤海及び之に関聯した鉄利等の記事をも収載する積りであります」と回答している。今西龍は1930年8月22日に開かれた朝鮮史編修会第 4 回委員会の席上、崔南善からの質問に答えて「渤海も朝鮮史に関係ない限りは省きます」と発言している。また、戦前刊行された朝鮮通史である『世界歴史大系 第十一巻 朝鮮・満洲史』では、高句麗は朝鮮史と満州史の両方でとり上げられているのに対し、渤海は満州史でのみとり上げられ、朝鮮史ではほとんど記述されていない。戦後、満鮮史を批判した旗田巍も渤海史を朝鮮史の一部と見做すことに疑義を持っていたことが知られている。
南北国時代 他国の歴史観との対立
田中俊明は、南北国時代の歴史観では、渤海・新羅両国が同一民族によって構成され、同族として交渉していたとして、高句麗の旧領の大半は渤海が占めており、高句麗の旧領の一部を新羅が領有したことを挙げるが、渤海・新羅両国が互いに同族意識を持っていたかのかは疑問が多く、「渤海国を構成したのは粟末靺鞨が中心」であり、新羅辺境の靺鞨は自立していただろうとして、8世紀の唐の記録には、新羅人が新羅の東北境の住民のことを、黒毛で身を覆い、人を食らう長人、ととらえていたことをうかがわせる記述があり、この異人視は、渤海・新羅両国の没交渉からくる恐怖感であり、それだけの異域であったことの証左であり、新羅の辺境であり、渤海の辺境地帯でもある地域住民に対して、これだけの異域観がみられることは、渤海・新羅両国の乖離した意識は明確であり、渤海・新羅の同族意識はうかがいようもないと指摘している。長人記事とは、『新唐書』巻二二〇・東夷伝・新羅、『太平広記』巻四八一・新羅条の以下の記事である。
南北国時代 他国の歴史観との対立
新羅、弁韓苗裔也。居漢樂浪地、橫千里、縱三千里、東拒長人、東南日本、西百濟、南瀕海、北高麗。（中略）長人者、人類長三丈、鋸牙鉤爪、黑毛覆身、不火食、噬禽獸、或搏人以食、得婦人、以治衣服。其國連山數十里、有峽、固以鐵闔、號關門、新羅常屯弩士數千守之。
新羅（中略）東は長人を拒つ。（中略）長人なる者は、人の類にして長三丈、鋸牙鉤爪、黒毛もて身を覆う。火食せず、禽獣を噬う。或いは人を搏え以て食らう。婦人を得て、以て衣服を治めしむ。其の国、連山数十里、峡あり。固むるに鉄闔を以てし、関門と号す。新羅、常に弩士数千を屯し之を守る(李成市『古代東アジアの民族と国家』, p. 381)。 — 新唐書、巻二二〇・東夷伝・新羅
新羅國、東南與日本鄰、東與長人國接。長人身三丈、鋸牙鉤爪、不火食、逐禽獸而食之、時亦食人。裸其軀、黑毛覆之。其境限以連山數千里、中有山峽、固以鐵門、謂之鐵關。常使弓弩數千守之、由是不過。
新羅国（中略）東（北）は長人国と接す。長人の身は三丈、鋸牙鉤爪、火食せず。禽獣を逐いて之を食らう、時に亦た人を食らう。其の軀を裸にし、黒毛もて之を覆う。其（新羅）の境限は連山数千（十）里を以てす。中ごろ山峡有り、固むるに鉄門を以てし、之を鉄関と謂う。常に弓弩数千をして之を守らしむ、是に由りて過ぎず(李成市『古代東アジアの民族と国家』, p. 420)。 — 太平広記、巻四八一・新羅条
南北国時代 他国の歴史観との対立
王健群（吉林省文物考古研究所）は、「南北国時代」論者は、渤海は高句麗の故地を占有したので、朝鮮に編入されるべきだと主張するが、その主張には合理性がなく、その主張に従うならば、漢四郡が存在した朝鮮は中国に編入されるべきであり、古代中国の民族の興亡と疆域の変遷はよくあることであり、さらに「南北国時代」論者は、渤海を朝鮮の歴史に編入するが、高句麗と新羅・靺鞨は同族ではないため、渤海を朝鮮の歴史に組み込むことを拒否して、「南北国時代」の用語を使用しなかった金富軾の判断は少しも非合理ではなく、さらに「南北国時代」論者は、高句麗、新羅、百済を同族としているが、高句麗は濊貊、新羅、百済とも同族ではなく、新羅と百済は朝鮮半島南部の韓族であり、濊貊は朝鮮半島中・東部にあり、高句麗は夫余の別種であり、高句麗と新羅は民族に関してはいうまでもなく、国家も互いに別々である。中国の正史は、夫余と濊貊をそれぞれを分けて「傳」を作り、それらが同族ではないことを明確に示しており、朴時亨がいう「新羅は自分と同族国家である高句麗と戦った」という主張は、歴史の事実を反している、と指摘している。