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山梨県立博物館 沿革
1968年（昭和43年）・1970年（昭和45年）には、山梨郷土研究会から山梨県に対して、新築移転した山梨県立図書館の休館を活用して県立博物館とする構想が陳情されたが、これも実現せずに終わった。
山梨県立図書館では功刀亀内が蒐集した「甲州文庫」をはじめとする郷土資料が保管されており、1978年に山梨県立美術館が開館し近代以前の美術資料を収集し、1982年（昭和57年）には山梨県立考古博物館が開館し考古資料収集の中心施設となり、これらが郷土研究の中心施設となっていた。
1990年（平成2年）には『山梨県史』編さん事業が開始され、再び県立博物館の構想が生まれた。同博物館の基本構想は、東八代郡御坂町（現・笛吹市御坂町）出身の歴史学者で館長に就任が予定されていた網野善彦が中心となって作られている。網野は開館前年に死去したが同博物館のコンセプトは“網野史観”を反映したものとなっており、山梨に暮らした民衆が、どのように自然と付き合ってきたかという部分に主眼が置かれている。
山梨県立博物館 沿革
収蔵品は山梨県に関する山梨県立博物館では山梨県に関する資料を購入、寄贈、寄託の手段で幅広く収蔵しており、収蔵されている資料の点数は19万点に及ぶ。資料は歴史、民俗、考古、美術工芸、自然、画像映像、その他の分類で整理されており、特に山梨県立図書館から移管された「甲州文庫」「頼生文庫」「若尾資料」は全体で3万点を数えている。歴史・美術工芸・民俗など分野別や低湿度収蔵庫など大小8つの収蔵庫がある。
また、地域博物館として、収蔵品や企画展に関するツアーや年中行事に関するイベント、民俗芸能の実演などを実施している。開館初年度の企画展「やまなしの道祖神祭り」は山梨県内各地域の協力を得て多様な道祖神祭りの飾り物を展示し、道祖神祭りや芸能保存会への参加者が増加し、演目の復活など祭りの活性化にも繋がり、博物館活動が地域の民俗へも関わる試みとなった。
2012年（平成24年）には文化庁から公開承認施設に認定される。
山梨県立博物館 調査・研究活動
富士山をめぐる自然と人の関わりを総合的に解き明かすことを目的とした研究。「富士山の災害史と古環境」を研究テーマに各分野からの研究活動を行っている。
甲州市塩山上於曽の菅田天神社所蔵の国宝「小桜韋威鎧兜・大袖付」（楯無鎧）のレプリカ製作に際して、同鎧各部の甲冑史的な検討や、伝来経緯・意義に関する文献史学的な考察を展開。報告書においては実測データなどを掲載。
古代甲斐国の交通・交易の様相に関して考古学・文献史学の両面から検討を行う。古代甲斐国における交通路の確定や、『山梨県史』において指摘された古代甲斐国が東山道と東海道の結節点にあたるとする平川南の指摘を受け各種論考が提言される。また、報告書では古代甲斐国の交通・交易に関する史料を集成している。
天保12年（1841年）に甲斐を訪れ甲府道祖神祭りの幕絵製作を行った歌川広重が甲州旅行を記録した『甲州日記』に関する共同研究。報告書において『甲州日記』の全文・スケッチの翻刻と考察を含んだ注釈・現代語訳を掲載しているほか、広重の画業や広重の歩いた道中ルートの検証、甲府道祖神祭礼に関する論考を展開しているほか、広重の甲州関係作品や甲府道祖神祭関係資料、『甲州日記』に関係する各種データを集成している。
山梨県立博物館 調査・研究活動
信玄堤に代表される甲府盆地の治水に関して、河川の流路変遷や耕地開発による景観の変化を検討する共同研究。収蔵する信玄堤絵図・村絵図類や検地帳の分析により調査データを作成し、堤防の形態的変遷や耕地の開発状況について検討した。また、治水技術の変遷や水害による村の移転、井堰の開発状況などについて考察を展開しており、報告書では調査データも掲載。
甲斐金山から産出された金について科学的手法により技術的側面を検討する研究。黒川金山や勝沼氏館跡から出土した熔融物付着土器のX線調査などを実施。
甲斐国において活動した甲州博徒の活動を通じて社会経済・文化の特質を解明することを目的とする研究。報告書では甲州博徒に関する史料を集成し、三井卯吉や国分三蔵、黒駒勝蔵に関する新出史料を見出した。平成25年には企画展「黒駒勝蔵対清水次郎長」を開催し成果を一般に紹介。
ほか、学芸員・職員が個別のテーマ研究を展開している。
山梨県立博物館 常設展示
常設展示は「山梨の風土とくらし」「甲斐を往き交う群像」「共生する社会」の三部構成。
「山梨の風土とくらし」において、「山に生きる」「里に暮らす」「城下町の賑わい」ではジオラマ展示が行われており、古文書や絵図資料、考古資料や民俗資料、聞き取り調査などに基づいて建物の模型や小道具、デフォルメされた人形が作成され配置されている。
「山に生きる」では、黒川金山での粉成の様子や「佐野山小屋見取図」に基づいた山中のそま小屋の様子、『甲斐叢記』に基づいた市川大門の紙漉小屋の様子、奈良田の焼畑農耕の様子などが再現されている。「里に暮らす」では近世のムラの営みと歳時記をテーマに、東部地域の養蚕民家がジオラマで再現されており、ノラのジオラマでは畑や水車小屋などが再現された情景模型で、米麦二毛作や綿花、煙草、果樹、里芋栽培など甲斐国の諸産業や四季の移ろいが表現されている。
山梨県立博物館 常設展示
「城下町の賑わい」では甲府城下町のジオラマが三台配置されている。甲府八日町（甲府市中央五丁目）札の辻にあった高札場のジオラマは『裏見寒話』や『甲府買物独案内』所載の「甲府繁栄之図」に基き城下町の入り口である高札場の番所や木戸、火の見櫓などが再現されており、同じく八日町にあった菓子商である升屋・若松屋前のジオラマでは、『甲斐廻手振』『甲府八日町初売之景』に基いて初売りの様子が再現され、初荷が積み上げられ人々が押し掛ける正月の様子が再現されている。柳町三丁目（甲府市若松町）の甲府道祖神祭りのジオラマでは、軒先に飾られた幕絵や辻に立てられたオヤマなど道祖神飾りが再現され、道祖神祭りの様子が復元されている。また、各ジオラマには甲府城下町の地下を流れていた甲府上水も再現されている。
山梨県立博物館 文化財
紙本淡彩陶道明聴松図 - 昭和24年2月18日指定
室町時代の詩画軸。画面寸法は縦90.0センチメートル、横29.4センチメートル。山中に書斎を構え隠棲する陶弘景（字通明、中国5-6世紀の文人）の姿を描いたもの。建長寺の禅僧天与清啓の画中賛文によれば嘉吉2年（1442年）の作。
絹本着色法然上人絵伝 - 平成22年6月29日指定
鎌倉時代後期の作。甲斐国における浄土真宗の拠点寺院であった等々力山万福寺（甲州市勝沼町等々力）の旧蔵品で、2幅の大画面に浄土宗開祖法然の生涯が描かれている。画面寸法は各縦153.7センチメートル、横110.5センチメートル。掛幅形式の絵伝が成立した初期の作例。初期の浄土真宗では布教の際の念仏勧化法として「絵解き」を行っており、万福寺を再興した源誓坊光寂により甲斐での布教に用いられたものであると考えられている。万福寺は江戸時代に転宗問題で寺勢が衰えて寺宝の多くが散逸し、本図をはじめ西本願寺所蔵の親鸞聖人絵伝や東京藝術大学・シアトル美術館所蔵の源誓上人絵伝などが旧万福寺所蔵品として現存している。平成17年5月2日、山梨県指定有形文化財に指定され、平成22年国の重要文化財に指定された。
甲府道祖神幕絵 - 平成16年5月6日指定
山梨県立博物館 文化財
江戸の浮世絵師である初代歌川広重・二代広重が甲府道祖神祭に際して描いた2幅の幕絵。「東都名所目黒不動の瀧」は初代広重の作品で、広重の得意な江戸名所図が描かれている。初代広重は天保12年（1841年）にが甲府緑町（甲府市若松町）の町人に招かれ、甲府滞在の様子は広重の『甲州日記』に記されており、幕絵のほか屏風絵や襖絵など多くの作品が制作されている。初代広重の手がけた幕絵は20枚以上制作されているが、多くは甲府空襲などで失われ現存する唯一の作例となっている。
「東都名所洲崎潮干狩図」は二代広重の作。二代広重は元治元年（1864年）に門弟を伴い甲府を訪れて幕絵を制作しており、大木家には二代広重らが手がけた肉筆画を貼り込んだ屏風が伝来している。
絹本着色五代目大木喜右衛門夫婦像 - 平成17年5月2日指定
浮世絵の様式で描かれた甲府商家大木家五代当主夫妻の肖像。画面寸法は各縦98.7センチメートル、横35.1センチメートル。天保12年（1841年）に初代歌川広重が甲斐を訪れ大木家に滞在した際に描かれたもので、大木コレクションのひとつ。広重は甲州紀行を『甲州日記』に記しているが、広重は同年4月5日に甲府を訪れているが同月23日から半年ほどの期間を経て同年11月に甲府を立つまでは中断期間があり、大木夫妻の肖像は夏の着物姿で描かれていることから、本像は中断期間の夏季に描かれたと考えられている。
山梨県立博物館 文化財
木造蔵王権現立像 - 平成17年12月2日指定
平安時代後期の蔵王権現立像。像高は83.7センチメートル。一木造。伝来経緯は不明だが、甲信国境の金峰山信仰に関係する山岳信仰の像であると考えられている。
古瀬戸瓶、古常滑大甕 - 昭和43年12月12日指定
鎌倉時代の陶磁。1961年（昭和36年）、東八代郡一宮町（現・笛吹市）東原・金田地区において偶然に出土したもので、逆位で埋納された常滑大甕内部に瀬戸瓶子が納められていた。古常滑大甕は口径43.5センチメートル、肩部一面に五葉の矢羽根形の押型、肩部から胴部には灰緑色の自然釉がかかる。古瀬戸瓶子は口径3.8センチメートル、器高26.5センチメートル、全体に浅黄色の灰釉が流されている。これらは近世に富士川舟運が成立する以前の中世段階においても、富士川を通じた物資の流通路が存在していたことを示す資料として注目されている。
田辺家古文書等一括 - 平成17年5月2日指定
戦国期には武田家臣で黒川金山の金山衆、江戸時代の旗本家である田辺家の文書群。員数は90点。2001年（平成13年）に収蔵。田辺家の家系に関する家政文書や武田氏や徳川家康らが認可した金山採掘や問屋経営、土地収益など諸権利に関する文書など。
山梨県立博物館 文化財
甲州道中図屏風 - 平成17年5月2日指定
江戸時代後期の道中図。六曲一双の屏風絵。横長の巻子（かんす）形式の絵を屏風に貼り込んだものであり、屏風自体の寸法は各隻とも縦176.0センチメートル、横368.0センチメートル。2007年（平成19年度）に修理が行われた。奥付等はなく、後筆で「身延詣図右」「身延詣図左」の注記が見られ、右隻には27場面、左隻には21場面の計48場面が描かれている。各絵の横幅は一定していないが、縦は27センチメートルで統一されており、屏風の二扇ないし三扇にまたがる絵も存在することから、本来は巻子状に仕立てられたもので、後に何らかの事情で屏風絵に仕立て直されてものと考えられている。
山梨県立博物館 文化財
各絵は場所が特定されるものも多く、各絵では太陽が描かれた昼景や松明を持った夜景の様子など時間的表現が見られ、作者と考えられる旅行者も描かれている。各絵は概ね旅程順に配置されているが一部に地理的順序の錯綜が見られ、巻子から屏風に仕立て直される際に生じたものであると考えられている。旅程は江戸から甲州街道を経て高野山参詣、甲府城下を経て湯村・昇仙峡、身延参詣へ赴き途中懸腰寺へ立ち寄り、鰍沢口留番所を経て身延山に至り、東海道経由で芦ノ湖を経て江戸へ帰還する行路で、名所の旧跡が描かれているほか現在では開発で見られなくなっている風景や民俗が描かれている点も注目されている。また、旅行の時期は8月中旬と推定されている。
年紀・作者等は一切不明であるが、各絵の分析から作成年代は幕末期で、美術史的にも江戸後期狩野派の影響が指摘されている。作者に関しては画中に描かれる二人連れの武士の姿が各所に散見されるが素性については不明。描かれている名所には武田氏や日蓮に関する旧跡が多いことから、一定の目的を持った旅であると考えられている。
2007年度に行われた修理作業において、屏風裏貼から横浜遊郭の名簿が発見され、屏風への仕立ては横浜で行われた可能性が考えられている。
市河家文書 - 平成22年3月31日指定
甲斐国市河荘を発祥とする信濃豪族市河氏の子孫家に伝来した文書群のうちの一部で、「釧路市河家文書」とも言われる。「山本菅助」文書を含み、員数は91点。2009年に所蔵者より購入。
山梨県立博物館 屋外
野外には、身延町小原島で発見された化石を含む古富士川海峡の砂岩や鰍沢河岸に植えられていた松、甲府市上石田自治会所有であった道祖神などの展示物がある。
ほか、敷地内にはシンボルツリーのヤマナシの木をはじめ、明治以前から山梨県内に生息していた約4万種の草木が植えられているほか、「みのりの里」では山梨県の特産品で「甲州八珍果」と総称されたモモやブドウなどの果樹林があり、県指定天然記念物の果樹を接木により保存する試みが行われている。
また、「古代の畠」では八幡芋や大塚ニンジンなど山梨県の伝統野菜などを栽培しており、秋に収穫物を賞味する「かいじあむ収穫祭」が開催されている。アワやキビ、イネを栽培して石器による収穫実験を行い石器の使用痕を分析するなど、研究においても利用されている。
山梨県立博物館 建築概要
元知事の天野建がバリアフリーへの強い意向を持っていたことや、計画段階から保存科学担当の学芸員が参加していたことから文化財の保存状態が考慮され、建物は平屋となっている。
山梨県立博物館 當代遺跡・大ネギ遺跡
当博物館の立地する笛吹市御坂町域にあたる甲府盆地東部の笛吹川左岸地域は、近隣に縄文時代中期の大規模集落遺跡である花鳥山遺跡をはじめとした縄文遺跡が分布しており、また古代甲斐国の政治的中心に地域に属していたことから平安時代の集落遺跡も見られる。特に隣接する県教育センター敷地内には平安時代の集落遺跡で祭祀遺物や動物遺体が出土している地耕免遺跡が所在しており、当初は博物館の建設予定地内も遺跡の一部であると考えられ、2002年（平成14年）5月には地耕免遺跡の一部として調査が開始された。
博物館の建設予定地や駐車場、緑地など予定施設内全域にわたる試掘調査が行われた結果、地耕免遺跡は博物館敷地内には及んでいないことが判明し、敷地南東縁から縄文時代前期末の當代遺跡、建物予定地からは平安時代の大ネギ遺跡と新たに2か所の小規模な遺跡と、それに伴う遺物が新たに検出された。同年8月には改めて當代遺跡・大ネギ遺跡の本格的な発掘調査が開始された。當代遺跡は竪穴建物跡1軒、土坑1基が検出され、前期終末期の建物内からは縄文土器の土器片や台石、石皿などの石器群が出土している。建物内には土器式埋甕炉が存在し、これは県内で類例が見られない特殊な形式であることから注目されている。
大ネギ遺跡は幅1メートルの溝状遺構が確認されており、土師器や灰釉陶器などの土器類に伴い県内で類例の少ない土錘が出土している。
茨城ロングホーン
茨城ロングホーン（いばらきロングホーン、英: Ibaraki Longhorn）は、日本のバスケットボールチーム。活動地域は茨城県牛久市。
茨城ロングホーン 概要
2005年にアンフィニ東京・所沢ブロンコス（現在のさいたまブロンコス）元HCの澤田司が、「サッカーの鹿島アントラーズのように、牛久からプロチームを立ち上げれば、街が元気になる」と呼びかけ、特定非営利活動法人として設立された。プロリーグ参戦を視野に入れている。
しかし、プロリーグ参戦を果たすことはできず、NPO団体として小学生向けのミニバスケットボールチームとしての活動を行っていたが、2025年3月23日をもって解散した。
ハウツー
ハウツー（how-to。英語の発音に忠実に表記するのであれば「ハウトゥー」）とは、何らかの作業をする方法や手順に関する非形式的な記述のこと。何らかのテーマに関するハウツーを集めた書籍をハウツー本と呼ぶ。ハウツーは一般に初心者や総合職を助けることを意図しており、専門家が必要とするような詳細な情報は含まない。また、対象とする事物に関する様々な議論も排除して結論だけを記述することが多い。
ハウツー 現代的例
現代的なハウツーは、慣れないことをする際の助けとなる大まかな指示書から人生を変えるような助けまたは啓示を与えるような本まで様々なものがある。特に自己啓発書、ビジネス書、趣味関連の書籍などが多い。
最もよく知られている自己啓発書としては、デール・カーネギーの1936年の著書『人を動かす』がある。
英語圏では [トピック] For Dummies と題した一連のチュートリアルや書名の最後に "101"（学校での最初の課程を意味する番号）をつけたものがハウツー的な入門書であることを示すことが多い。
ハウツー 歴史
ハウツーは人類が言語を使うようになると同時に何らかの形で存在するようになった。文字が使われるようになる前には、口伝・口承という形態だった。年上の世代が若い世代にことわざや寓話を通して教え、言語が書かれるようになるとハウツーも文字で書き残されるようになった。
読み書きが普及すると、人々はそれまでの口伝・口承を書き残すようになった。それがハウツー本の始まりである。そして、生活の知恵以外のジャンルにもそれが広がっていった。例えばプラトンの『国家』は、完全な社会の形成についてのハウツー本と見ることもできる。オウィディウスの『恋愛術』は恋愛のハウツー本でもある。ルネサンス期にはハウツー本が新たな発展を遂げ、ニッコロ・マキャヴェッリの『君主論』のような著作も生まれた。
史上初の "how to" が題名に含まれるハウツー本の1つとして、ロンドンで本屋を営んでいた Thomas Wight が1569年に出版した A booke of the arte and maner, how to plant and graffe all sortes of trees: With divers other new practise, by one of the Abbey of Saint Vincent in Fraunce（Leonard Mascall 著）がある。
ハウツー 歴史
その後、現代に見られるような形のハウツー本へと発展していき、絵画や水泳や様々な趣味についてのハウツー本が見られるようになった。インターネット上にもハウツーはあふれており、誰でも容易に接することができる。
銀のさら
宅配寿司 銀のさら（英: Gin no Sara Delivery Sushi Service）は、株式会社ライドオンエクスプレスホールディングスのグループ企業が展開する宅配寿司チェーンである。
銀のさら 概説
現在のライドオンエクスプレスグループは、1992年4月に岐阜市にてサンドイッチの宅配業務店舗「サブマリン」で創業。1995年7月に株式会社サブマリンを設立し、1998年から岐阜市を中心に前身である「寿司衛門」の展開を始めた。しかし、「寿司衛門」の商標を後発他社に抑えられてしまい、2000年に「銀のさら」に名称変更した。
銀のさらが10店舗を達成したのは2000年5月。2001年7月には株式会社ベンチャー・リンクと資本提携し、株式会社レストラン・エクスプレスを設立。2013年にライドオン・エクスプレスに社名変更した。
かつて（およそ2000年〜2010年頃）は飲食業とはかけ離れ、購買意欲の促進にという目的に全く囚われない程の奇抜なシュールギャグ的な内容のCMを製作、放送する企業として知られていた。現在は比較的寿司の美味さを表現した｢普通｣の内容のCMを主に放送している。
銀のさら 店舗
店舗数は宅配寿司業界日本一で、2024年時点で387店舗を展開している。そのうち約100店舗はセカンドブランドの「すし上等!」であり、ネタの重さを回転寿司チェーン並に減らして価格を抑えた業態となっている。
2022年にはバンコクの日本生鮮卸売市場に出店している。
レニングラード・カウボーイズ
レニングラード・カウボーイズ（Leningrad Cowboys）は、フィンランド・ヘルシンキ出身のロックバンドである。独特の出で立ちや音楽性でカルト的な人気を持つ。
レニングラード・カウボーイズ 特徴
メンバーは、極端なリーゼントの髪型（約25cm）、同じく極端に先の尖ったブーツを履き、旧ソ連の軍服を模した衣装にサングラス姿というスタイルがトレードマーク。バンド名からも分かる通り、ウォッカ・カチューシャ・コサックなどのロシアの風物を好んで曲のモチーフにしている。このためロシア出身のバンドという誤解を受けることもある。
バンドの音楽性はポルカなどロシアの民族音楽や、プログレッシブ・ロックにも影響を受けているが、ギター・ベース・ドラムなど一般的なロックバンドの構成に加え、数名のブラスセクションを置いているため、賑やかでユーモラスな曲調である。また、この編成のため10人前後のメンバーを抱える大所帯バンドとなっている。
オリジナル曲の他、欧米のバンド（ビートルズ、ローリング・ストーンズ、レッド・ツェッペリンなど）のヒット曲・スタンダード曲をカバーすることも多い。
レニングラード・カウボーイズ 経歴
このバンドが広く知られるようになったのは、1989年のフィンランド映画『レニングラード・カウボーイズ・ゴー・アメリカ』（アキ・カウリスマキ監督）によってである。ただし、「レニングラード・カウボーイズ」というバンドは、当初はカウリスマキ監督の創作に過ぎなかった。それまで「スリーピー・スリーパーズ」(Sleepy Sleepers) という名前で活動していたバンドが「レニングラード・カウボーイズ」という“架空”のバンド役で映画に出演することになったが、結果的に「レニングラード・カウボーイズ」は映画のおかげで話題となり、バンドは映画の枠を超えて活動を続けることになった。
1993年、旧ソ連の「ロシア軍歌と踊りのアンサンブル」（Ансамбль песни и пляски Российской армии, いわゆる「アレクサンドロフ・アンサンブル」「赤軍合唱団」）総勢170名とのジョイントコンサート「トータル・バラライカ・ショー」をヘルシンキで開催し、7万人の観客を集めた。この時の模様は、カウリスマキ監督により同名のドキュメンタリー映画にもなっている。さらに翌1994年、アレクサンドロフ・アンサンブルのメンバー70名を引き連れ、ニューヨークでMTVビデオ・ミュージック・アワードに出演。同年にはベルリンでもアレクサンドロフ・アンサンブルとのジョイントコンサートを行い、6万人を動員した。
レニングラード・カウボーイズ 経歴
1994年には『レニングラード・カウボーイズ・ゴー・アメリカ』の続編となる映画『レニングラード・カウボーイズ、モーゼに会う』に出演。その後2003年には、「グローバル・バラライカ・ショー」と題したコンサートを開き、アレクサンドロフ・アンサンブルの他にアメリカ・キューバ・セネガルなど海外からのアーティスト120名とともにステージに立った。
2009年現在も精力的に演奏活動を展開している。
レニングラード・カウボーイズ その他
バンドが主演する劇映画2作を撮ったアキ・カウリスマキ監督との縁は深く、「These Boots」「Thru the Wire」などの曲で、プロモビデオをカウリスマキが演出している。また、俳優業にも進出した元メンバーのサカリ・クオスマネンは、その後数々のカウリスマキ作品に出演した。
先述の通り大編成のバンドであり、現在は11名のメンバーと2名の「レニングラード・レディース」（コーラス担当）が在籍する。メンバーの脱退などで数度の入れ替わりがあり、活動開始当時からのメンバーは数人しか残っていない。
日本にもテレビ出演などで数度訪れており、缶チューハイの CM に出演して日本語で歌ったこともある。日本テレビ系バラエティ番組『進め!電波少年』の企画にて、松村邦洋がメンバーのリーゼントヘアを鋏で切り取る企画を断行。失敗に終わる。
バンド名の由来ともなったロシアの都市・レニングラードがサンクトペテルブルクと改称された際、その名も「Leningrad」という曲で「俺たちのレニングラードを返せ！」と歌った。
「ジンギスカン」をカバーした際には、もともとドイツのジンギスカンの楽曲にもかかわらず、なぜか日本語で歌っている。
レニングラード・カウボーイズ フィルモグラフィ
注記のないものはすべてアキ・カウリスマキ監督。
ミシュコルツ・ティサ駅
ミシュコルツ・ティサ駅（Tiszai pályaudvar）は、ハンガリー国鉄の鉄道駅。正式な呼称は単にティサ駅。ミシュコルツと各地の主要都市を結んでいる。名の由来は建設会社によるもので、ティサ川に近いわけではない。
ミシュコルツ・ティサ駅 歴史
1830年代より鉄道駅の建設計画はあったが、1848年革命などの動乱が続いたために建設が延期され、1859年に開業した。1860年にはコシツェ（現在はスロヴァキア領）にまで路線が通じ、1870年にはペシュト（現在のブダペシュトの一部）と結ばれた。第二次世界大戦中には、アメリカ空軍の爆撃を受けた。
ミシュコルツ・ティサ駅 交通
ブダペシュトへICで約2時間。デブレツェンまで約1時間半。また、スロヴァキアのコシツェにも約1時間半程度。
パンツァークライン
『パンツァークライン』 (Panzer klein) は、神田晶が「月刊少年ガンガン」にて2001年3月号から2002年11月号まで連載した漫画作品である。
単行本は全5巻。コミック最終巻の第5巻には、当作品の外伝「新名物・天ヶ瀬温泉にようこそ!」と「戦慄!!旧校舎の怪!!」、神田のデビュー作品『ぼくらのポストマン』も併せて収録されている。当項目では各外伝及び『ぼくらのポストマン』についても記述する。
神田晶の初連載作品となる当作品は、人間に宿る精霊をテーマにした作品で平凡な高校生がある事件をきっかけに力を巡る命がけな闘いに遭遇する運命にある。
パンツァークライン 登場人物
当作品の登場人物、更に雨ヶ瀬学園、雄鬼高校などの名称は、大分県の市町村の名前に由来するものがほとんどである（例として、主人公の本上貴典は、「本匠村」〈ほんじょうむら〉という大分県内の村に由来し、海部美波は大分県の沿岸部地域一帯の名称である、「海部」〈あまべ〉に由来する）。
ただし、大分県は2005年から2006年にかけて、「平成の大合併｣として多くの市町村が合併されたため、2017年現在、本上、清河、米水逗など多くの登場人物の名前となった名称は、市町村としては消滅している。
本上 貴典（ほんじょう たかのり）
主人公。高校二年生。最強のクライン「魔剣レヴァンテイン」を宿す。戦いとは無縁の日々を送っていたが、クライン使いであることが判明したため、雨ヶ瀬・雄鬼の両校から勧誘を受ける。当初は関わり合いになるのを避けていたが、雄鬼に誘拐された妹の弥生を救出するために雨ヶ瀬へ転入する。
パンツァークライン 登場人物
時として強い正義感を見せる事もあるが、基本的にはヘタレで気が弱く、戦士としては不向きな性格である。その性格が災いしてか、下級生の美波にすら格下扱いされており、八つ当たりの対象にされることもある。また茜には「なんにもわかってない」と罵倒され、クラインを制御できないとして独房に入れられるなど、雨ヶ瀬での待遇は散々だった。また、不可抗力で女子の体に接触してしまうことが多く、そのことで美波達に制裁を受けるのがコメディ描写における定番になっている。
海部 美波（かいふ みなみ）
雨ヶ瀬学園一年生。ナックルタイプのクライン「ローゼンドルフ」を宿す。茶髪のツインテールが特徴。クライン使いである事が判明した貴典を保護するべく、雨ヶ瀬からやって来た少女。明るく活発な性格から友人も多いが、お調子者で場の空気が読めないところがあり、しばしば騒動を起こす。その際よく貴典が巻き込まれ、二人揃って佐伯に制裁を受ける。
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬に来る前は「海部物産」という企業の令嬢として不自由なく生活をしていたが、仕事一辺倒の父親に反発し、ひねくれた性格をしていた。その父親が自分を庇って誘拐犯に撃たれたことが、クラインを覚醒させるきっかけとなった。その後、桜華によって誘拐同然の方法で雨ヶ瀬に保護されるが、似た境遇を持つ姫嶋との交流を経て雨ヶ瀬の生徒となる。かつての令嬢暮らしのためか依存心が抜けず、それが原因で長らくDランクに甘んじていたが、桜華の叱咤を受けてクラインをパワーアップさせ、麻地を撃破する。
清河 桜華（きよかわ おうか）
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬学園三年生。生徒会長。M（マスター）ランクのクライン使い。拳銃タイプのクライン「アルトヴァイス」を宿す。属性は不明。彼女の使用する弾丸は雨ヶ瀬の研究チームが開発した特別製で、クラインの細胞を腐敗させる効果がある。黒髪長髪で眼鏡をかけている。雨ヶ瀬では生徒会が学園の実権を握っており、生徒会長である彼女は教師よりも上の立場である。貴典に「冷たそうな人」と印象付けるほど冷静沈着かつシビアな性格だが、美波の依存心を断ち切るために敢えて突き放すなど、ただ冷たいだけの人間ではない。だが、雄鬼高に対しては冷酷そのもので、普段の礼儀正しい口調から一転、挑発的な態度を取る。優秀なクライン使いで生徒からの信頼も厚いが、（時間的な余裕がなかったとはいえ）部外者の素性調査を怠ったまま部隊に編入するなど、指揮官としては少々お粗末である。他にも、美波を誘拐同然に連れ帰ったり、気に入らない事があると発砲するなど、短絡的な行動が目立つ。胸が小さい事を気にしており、この事を茶化した佐伯は殺されかけた。
佐伯 貴浩（さえき たかひろ）
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬学園三年生。風のグランドマスター。打刀タイプのクライン「クサナギ」を宿す。関西弁が特徴で、未成年であるにもかかわらず中学生の頃から喫煙をしている。また、前髪で隠れているがクラインの治癒力でもなぜか治せない傷が額にある。柊華と知り合ったことをきっかけに雄鬼高校に入学し、生徒会副会長を務めるも、ある日をきっかけに雄鬼を裏切り、雨ヶ瀬学園に寝返った。そして現在は雨ヶ瀬学園生徒会副会長を務め、桜華の右腕として働いている。
学業に関しては成績が低く、外伝漫画にて同じくテストが赤点だった茜とともに補修を受けていた。
緋出 茜（ひじ あかね）
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬学園一年生。火のグランドマスター。トンファータイプのクライン「スザク」を宿す。燃えるような真っ赤な髪色をしている。見た目どおり強気で活動的な性格をしており、口調も男性的である。母親はクライン研究者の緋出博士。かつては雨ヶ瀬の研究所で（本人の了承のもと）実験体となっていたが、自身の力への恐怖と母親への思いの間で葛藤していた。この時、喧嘩を吹っ掛けてきた琴音を返り討ちにし、それ以降は親友同士となる。病気というハンデを抱えながらも、グランドマスターの地位に上り詰めた琴音の努力を誰よりも知る人物であり、そのためか、労せずして生徒会入りした貴典に手厳しい態度を取る。雄鬼での戦いにおいて、琴音を倒された怒りから弥生を殺そうとするも、見かねたスザクによって制止される。なお、貴典が初めてセクハラをした相手であり、彼女の胸を「堅い壁」と評している。
米水逗 琴音（よのうづ ことね）
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬学園二年生。水のグランドマスター。レイピアタイプのクライン「PT025」を宿す。普段は大和撫子を思わせる美少女だが、実際は俗に言う「腹黒」である。貴典の新人いびりにもちゃっかり参加し、水の力で彼を溺れさせた。長い付き合いのためか、茜の前ではその腹黒さが大っぴらになり、お嬢様口調で凄まじい暴言を吐いたりする。そんな彼女の体は不治の病に侵されており、クラインを移植したのも病気の進行を食い止めるためだった。また、病気というハンデを抱えつつもグランドマスターの地位を勝ち取った努力家でもある。雄鬼との決戦のさなか、茜を庇って致命傷を負うが、重傷の体を押して大蜘蛛の群れに特攻した。
國東 基信（くにさき もとのぶ）
雨ヶ瀬学園三年生。土のグランドマスター。槍タイプのクライン「フェルゼン」を宿す。かなりの巨漢で、右目に眼帯をしている。その外見に反して温和な性格だが、それ故に過激な人間の多い生徒会では目立てない存在。本人も自身の存在感のなさを気にしている。雄鬼突入の際、桜華を庇って柊華にクラインを破壊され、その後、大蜘蛛の襲撃によって倒れる。ラストでは、気絶していたところを美波に踏みつけられる。
姫嶋 カトリーヌ（ひめじま カトリーヌ）
パンツァークライン 登場人物
雨ヶ瀬学園一年生（飛び級）。一人称は「オレ」。11歳で研究クラスの委員長を務めるほどの天才で、両親は旧雨ヶ瀬の研究所でスタッフリーダーを務めていたが、5年前の事故で死亡している。彼女自身はクライン使いではない。美波とは犬猿の仲でよく喧嘩しているが、親を亡くした者同士、同じ悲しみを分かり合える仲でもある。好奇心旺盛で、美波のリュックサックに忍び込み、雄鬼潜入作戦に同行する。雄鬼の大蜘蛛にも興味を持ち、後の外伝で一騒動起こすことになる。清河姉妹の秘密を目撃した唯一の人物である。
清河 藍華（きよかわ あいか）
桜華の双子の妹で、雨ケ瀬学園三年生（今も在籍していれば）。双子というだけあり、容姿は桜華と瓜二つである。名称は不明だが、姉と同じリボルバー型の色違いのクラインを宿している。桜華とは対照的に、物腰が柔らかく感情豊かである。兄である柊華の身を案じて足繁く雄鬼高校に忍び込み、その手引きをしてくれた佐伯とも親しくなる。しかし、ある事件を境に佐伯との仲が決裂し、藍華は行方不明となってしまう。
姉同様に胸が小さいことを気にしており、触った場所が胸だと気づかなかった佐伯に怒り発砲する場面もあった。
清河 柊華（きよかわ しゅうか）
パンツァークライン 登場人物
雄鬼高校生徒会会長。サブマシンガンタイプのクライン「エアストロート」を宿す。雨ヶ瀬のクライン破壊の銃弾をコピーした弾を使用する。属性は不明だが、M（マスター）ランク。妹である桜華と同じ黒髪長髪。ある事件で片目を失い、眼帯をしている。佐伯の回想でしか語られていないが、昔はクラインで人を傷つけることをよしとはせず、妹を気にかけるなど優しい性格であった。彼も雨ヶ瀬の研究所出身で、アルトヴァイスに操られた桜華が、柊華と他のクラインを標的に引き起こした研究所の爆発事故に遭うも、何とか生き延びた（雨ヶ瀬では、事故は柊華が起こしたという噂がある）。雄鬼に入学してからは、雨ヶ瀬に命を狙われながらも、魔剣の行方を探していた。
本上 弥生（ほんじょう やよい）
貴典の妹。意識不明で入院中の母に代わり家事をこなしながら、バイトと学業を両立させている。貴典を「兄貴」と呼ぶなど男勝りなところがあり、容姿も初対面の茜から兄と見間違えられるほどボーイッシュ。兄と共に戦いとは無縁の日常にいたが、雄鬼高の勧誘を断った貴典に対する報復として麻地により拉致されてしまう。その後はどうなったのか長らく不明であったが、魔剣レヴァンテインの宿主となって操られた状態で再登場し、茜と琴音を追い詰める。クラインの宿主となったのは自分の意思と語るが、どういった経緯であるかは不明である。
麻地 丈夫（あさじ たけお）
パンツァークライン 登場人物
雄鬼高校在学。カタールタイプのクライン「ジェメリ」を宿す。学年は不明だが、戌飼に下手な態度をとっている。視力が悪く、後に眼鏡からコンタクトレンズに変える。貴典が雄鬼校への入学を拒否したため殺そうとするが、眼鏡を破壊され敗走。その後パワーアップを果たし、仲間を引き連れて雨ヶ瀬を襲うも、今度はパワーアップした美波に倒され捕虜となる。初登場時は属性攻撃もできない雑魚だったが、雄鬼の開発した技術により土属性の力を得る。だがこの技術は未完成だったらしく、彼は実験台にされたに過ぎなかった。捕虜となった後は桜華に身包み剥がされ、ラストや外伝ではパンツ一丁で登場している。彼の制服は雄鬼への潜入作戦の際、貴典に渡される。
戌飼 琢朗（いぬかい たくろう）
雄鬼高校在学。学年は不明。槍タイプのクライン「グルヴェイク」を宿す。炎属性のM（マスター）ランク。長髪で縞模様の帽子を被っている。弥生誘拐の実行犯と思われる男で、貴典と美波が二人がかりでも歯が立たないほどの実力者。物語中盤で再登場し、佐伯の雄鬼校時代の友人であったことが判明する。ガソリンを用いた戦法で一時は優位に立つが、その戦い方を良しとしない自身のクラインと佐伯の底力に敗北し、和解する。その後、雨ヶ瀬生徒会内部に裏切り者がいる事を伝えるが、部下を置き去りにしたまま忽然と姿を消してしまい（しかも一本道の洞窟で）、最終話でまたも突然に姿を現す。自身のクラインに対する愛着は深く、桜華にクラインを破壊された時は謝辞を述べている。また、当初は一人称が曖昧であった。
大野 ほのか（おおの ほのか）
香々智学園から、雨ヶ瀬学園に救援を求めて接触してきた少女。召喚クライン「レーヴェンハウプト（通称タロ）」を宿す。家庭的で穏やかな性格をしており、その性格に、貴典は好感を持っていた。しかし、本当の彼女の目的は、魔剣レヴァンテインを消滅させるためであり、香々智学園の生徒というのは嘘であったことが発覚する。そのことから、雄鬼からのスパイではないかと疑われたが、単に魔剣封印のために雨ヶ瀬に接触しただけであった。クラインの宿主となったことによる作用か、貴典の体に接触した際に魔剣レヴァンテインの波動を感じ取っている。自ら、精霊界から精霊を呼び出して使役することが出来るが、いつもは失敗をすることが多いようである。
タロ（レーヴェンハウプト）
大野ほのかに宿る召喚クライン。タロと名づけられているが、レーヴェンハウプトという正式な名前が存在する。ほのかが最初に犬と勘違いしたせいで、犬としつけられているため、反射的にお手の動作をすることがある。暴走した魔剣レヴァンテインを封じるために生み出されたクラインで、双子の姉がいたが、魔剣に敗北した際に宿主と共に死亡している。彼はその唯一の生き残り（しかし、クラインは宿主が死ねば同時に消滅するという設定と矛盾する）で、宿主を変えながら、敵である魔剣の行方を追っていた。なお、佐伯と同じく関西弁を使う。
本上（母）
本名不明。本上貴典・弥生の母。本編開始より5年前、貴典が初めてクラインを発動させた際、顔を刺され、植物人間になってしまう。彼女の意識が戻らないのはクラインの力によるものらしいが、それらの謎は明かされる事はなかった。
海部物産社長
本名不明。海部美波の父。多忙のため、娘である美波から一方的に嫌われていたが、身代金目的に誘拐された美波を身を挺して守るなど、娘に向ける愛情は本物だった。その時の怪我が原因で死亡、もしくはそれに近い状態になったらしい。
武田（たけだ）
佐伯貴浩が通っていた中学の剣道部顧問。佐伯の力を認めつつも、身勝手な性格を戒めるために剣を握らせなかった。剣道の腕前はかなりのもので、当時の佐伯が全く相手にならなかったほど。クラインに操られた佐伯を止めるために戦い、結果として二度と竹刀を握れなくなってしまうが、彼女の「力を持つ者は苦しみに耐え、怒りに耐え、恐怖に耐えなければならない」との言葉は、後の佐伯の人生を大きく変えることになる。
月見 ミカ（つくみ ミカ）
外伝「怪奇!!旧校舎の怪!!」に登場する雨ヶ瀬学園3年の女子生徒。緩いウェーブの掛かった長髪が特徴。肝試しをするために旧校舎に忍び込んで行方不明になった友人達の捜索を生徒会に依頼した。大蜘蛛との交戦中に忽然と姿を消したり、捜索対象だった女子生徒二人から存在を認識されていないと不可解な描写を見せていたが、外伝のラストにて、雨ヶ瀬が研究所だった頃の桜華の友人であり、5年前の大規模爆発事故で死亡していたことが明かされる。幽霊として旧校舎に留まっており、蜘蛛の糸に絡まれて身動きが取れないまま放置された麻地を迷惑そうに見ていた。
パンツァークライン クライン一覧
魔剣レヴァンテイン／聖剣ブリュンヒルド
本上貴典を宿主とするクライン。武器の形状はブロードソード。本体は銀髪の少年。実は、全てのクラインの基となった「ベイシスクライン」である。クラインを隠したいという貴典の意思に従って普段は小型化しているが、貴典に危機が迫ると魔剣（グレートソード）へと変化する。この時、貴典はクラインに意識を乗っ取られ、宿主に敵意を向ける者であれば敵味方関係なく無差別に攻撃するようになってしまう。
魔剣は敵から気を奪うだけでなく、他のクラインを吸収して自らの力に変えることができ、実際に大蜘蛛に寄生したクラインを喰らう場面もあった。
後に、貴典の妹弥生を宿主としたもう一つの魔剣が登場するが、貴典の魔剣を複製したものであるのかは不明。
ローゼンドルフ
海部美波を宿主とするクライン。武器の形状はナックル。本体は黒い覆面を被った金髪の少年。幼少時、誘拐犯に父を撃たれた美波の怒りに反応して覚醒した。
超接近戦を得意とするクラインで、パンチ力や投げ技に優れている。その反面、遠距離での戦いは不得手だが、訓練を積めば気弾を発射することもでき、遠距離攻撃への対応も可能となる。
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宿主である美波の依存心が影響し、長らくDランクに甘んじていたが、美波が麻地との戦いで精神的成長を遂げ、Aランクにパワーアップする。パワーアップ後は、スケート靴に似た形状の具足を具現化できるようになり、クライン本体の翼がDランクの頃より大きくなっている。
アルトヴァイス
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清河桜華を宿主とするクライン。武器の形状はリボルバー式拳銃。本体は浅黒い肌と長髪の女性。寄生ではなく、人為的に移植されたクラインである。藍華の回想にて新型クラインという言及があった。神秘的で美しい姿とは裏腹に性格は悪質極まりなく、一連の事件を引き起こした元凶である。宿主である桜華が、銃のクラインが高い攻撃力の代償に回復機能を犠牲にしていることに不安感を抱いてしまい、それがアルトヴァイスにも伝わった結果、桜華は意識を乗っ取られることになった。柊華に桜華を操っている事を知られたため、旧雨ヶ瀬を爆破して多くの犠牲者を出したが、肝心の柊華を殺す事は出来なかった。その後、貴浩と藍華を利用して柊華を襲撃するも、この事件にて宿主の桜華が致命傷を負ったため、桜華を見捨てて藍華に鞍替えするという暴挙に出た。さらには口封じのため、数名の雨ヶ瀬生徒を殺害している。保身のために多くの命を犠牲にしてきた彼女だったが、雄鬼高との最終決戦の最中、柊華に向けた銃がなぜか暴発する。クライン腐敗の弾丸の効果によって腐り落ちてしまい、自業自得とも言える最期を遂げた。
クサナギ
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佐伯貴浩を宿主とするクライン。武器の形状は打刀。風属性の力を持つ。本体は和風な顔立ちの少女。中学生時代、剣道部の顧問と衝突し、完膚なきまでに叩きのめされた貴浩に力を与えるために覚醒する。その過程において、顧問を再起不能に追い込むという取り返しの付かない事件を起こしてしまう。また、貴浩の雄鬼高時代でも（宿主の命を守るためとはいえ）ある人物に致命傷を負わせ、貴浩と藍華の仲を決裂させてしまう。
スザク
緋出茜を宿主とするクライン。武器の形状はトンファー。炎属性の力を持つ。本体は陣羽織のような衣装を纏った短髪の少年。活躍の機会こそ少なかったものの、怒りに任せて弥生を殺そうとした茜を制止するという重要な役割を果たす。
PT025
米水逗琴音を宿主とするクライン。武器の形状はレイピア。水属性の力を持つ。本体はこれと言った特徴のない地味な少年。研究者によって造りだされた人工クライン（オリジナルクラインとの差異は不明）である。脆弱さから弥生の斬撃を受けきる事が出来ず、宿主の琴音は致命傷を負ってしまった。それでも己の運命を受け入れ、最後まで琴音に付き合った。
フェルゼン
國東基信を宿主とするクライン。武器の形状は槍。土属性の力を持つ。本体はモンゴル風の衣装を纏った少年。宿主と同じく存在感が薄い。雄鬼高戦において、柊華にクライン腐敗の弾丸を撃ち込まれ、その実力を見せる間もなく戦闘不能に。
エアストロート
清河柊華を宿主とするクライン。武器の形状はサブマシンガン。本体は、目を隠すほどに長い髪の毛の少年。桜華のアルトヴァイスと、藍華の銃のクラインと同時期に移植されたクラインで、藍華の回想で新型クラインとの言及がある。
ジェメリ
麻地丈夫を宿主とするクライン。武器の形状はカタール（ジャマダハル）。本体は、逆立てた髪を二股に分けたような形をしており、胸元を露出した水着のような衣装をまとっている。両手には武器形態によく似たカタールを装着している。クラインのレベルを人為的に上げる措置により一時的とはいえ土属性の力を得るが、ジェメリが本来持っている属性であるかは不明である。
グルヴェイク
戌飼琢朗を宿主とするクライン。炎属性の力を持つ。武器の形状は先端が鉤爪状になった槍。クライン本体の片腕もよく似た形をとっている。佐伯と邂逅した際にはすでにMランクに到達するほどの戦闘経験がある。
地下鍾乳洞での戦いにおいて、ガソリンで火力を上げるという宿主の戦いをよしとせず、それが戌飼の敗北に繋がった。
パンツァークライン 外伝
「新名物・雨ヶ瀬温泉にようこそ!」は少年ガンガン増刊号『ガンガンパワード』2002年春季号に掲載された作品。雨ヶ瀬学園敷地内に温泉が湧いたという設定で、本編のようなシリアスな内容ではなくギャグ内容が盛り込まれている。
「戦慄!!旧校舎の怪!!」は少年ガンガン増刊号『ガンガンパワード』2002年秋季号に掲載された作品で、本編で話題にならなかった雨ヶ瀬学園旧校舎のエピソードについてを作品とした。
パンツァークライン ぼくらのポストマン
『月刊少年ガンガン』1999年8月号に掲載。神田晶のデビュー作。進路希望に悩む高校三年生の男子生徒がひょんなきっかけで、正義感の強い学生プロレス出身の郵便局員に出会い、自己啓発していく作品である。郵便局員が自らの職業に異様に誇りを持っており郵便局の商品を何かにつけてアピールしてくるなど、ギャグ漫画としての要素が強い。ラストは男子生徒が郵便局員となることを決意して大学進学を選ぶが、郵政省は高卒入省も可能であった。
B'z TV STYLE II Songless Version
『B'z TV STYLE II Songless Version』（ビーズ・ティーヴィー・スタイル・ツー・ソングレス・ヴァージョン）は、日本の音楽ユニットのB'zが1995年12月20日にRooms RECORDSからリリースした2枚目のコンピレーション・アルバムである。
タイトルに含まれるTV Styleとは、テレビ出演の際などに使われる、オリジナル音源からメイン・ボーカルのみを抜き出したいわゆる「カラオケ」バージョンのことである。38thシングル『愛のバクダン』（初回盤のみ）の4th beat「愛のバクダン（TV STYLE）」も同じである。
B'z TV STYLE II Songless Version 内容
10thシングル『BLOWIN'』から18thシングル『LOVE PHANTOM』までのA面の全曲、過去のアルバムから数曲、2nd beatから数曲をメイン・ボーカルの入っていない、「TV STYLE」で収録。曲の冒頭や終わりに、観客の声が収録されているトラックもある。
ワンデルンシューレ
ワンデルンシューレ（移動教室）は、ユースホステル創設の父であり、ドイツの小学校教員であるリヒャルト・シルマンが考えた授業方法。
1895年5月。マスリアの小学校の先生に任命されたリヒャルト・シルマンは、生徒60人中、ドイツ語を話すのはわずか4人であったために授業ができなかった。そこでシルマンは、苦肉の策として郊外に出て、子供たちと一緒に遊び、歌をうたいながら、授業を行った。
その経験から校外で勉強することの有用性を発見し、教室にこだわらない授業方式を発見した。これをワンデルンシューレ（移動教室）といい、このワンデルンシューレ（移動教室）を効率よく実現するために、後にユースホステル運動を思いつくこととなる。
デルタ・ブルース
デルタ・ブルース (The Delta blues) はアメリカ合衆国南部のミシシッピ川流域（ミシシッピ・デルタ）やテネシー州メンフィスなどの地域で発生した、初期のブルースミュージックである。演奏楽器として、特にギターとハーモニカが一番多く使われた。またソウルフルで、激しく、そして自己の内面を歌い上げるようなボーカルスタイルもデルタ・ブルースの特徴である。代表的なミュージシャンにチャーリー・パットン、ロバート・ジョンソンなどがいる。
デルタ・ブルース 概要
初期デルタ・ブルースの録音は、1920年代から行われた。この時代はバンド形態で演奏する場合もあったが、録音の場合は一人のミュージシャンが自分でギターなどを演奏しながら歌うことが多かった。戦前には、ビッグ・ジョー・ウィリアムズ、ロバート・ウィルキンス、トミー・ジョンソンらも活動した。
（一応、形式上は）奴隷から解放されたアフリカ系アメリカ人たちが季節労働者としてミシシッピ河口からアーカンソー、ルイジアナ、テキサス、テネシーにかけて日常的に移動する慣習があったが、デルタ・ブルースのミュージシャン達もその例に漏れず、南部地域を旅して周った。その結果この音楽は各地に広まり、スキップ・ジェイムズ、エルモア・ジェームスなど（厳密には）デルタ地域出身でないデルタ・ブルースミュージシャンも生まれるようになる。後期になるとアメリカ中にデルタ・ブルースは広がり、特に多くのアフリカ系アメリカ人が移住したシカゴ、デトロイトなどの北部都市でエレクトリック・ブルース（シカゴ・ブルース）へと進化した。
デルタ・ブルース 概要
学者や研究者の間では、初期デルタ・ブルースと、戦後の北部都市ブルースなどとの間に音楽的な区別があるか否かは見解が分かれる場合もある。確かに、基本的なハーモニー構造（ブルー・ノート・スケール、スリー・コードなど）はデルタ・ブルースも、その他のブルースもほぼ同じである。しかし、シンプルな（アコースティック）ギター奏法や、リズムを強調したデルタ・ブルースに、他ブルースとの相違点を発見することもできる。
1920年代のミシシッピデルタ地域で、白人農場主は相変わらず黒人を奴隷同然に所有していた。デルタ・ブルース・シンガー自身が、準奴隷システムからの逃亡者である場合もあり、その経験がデルタ・ブルース独自の抵抗としての文化を形成していた。
逃亡・反乱を企てたり、集会を開いたり、その他主人にとって好ましくない行動をとった者は「パーチマン農場(Parchman Farm)」と呼ばれるミシシッピ州立刑務所に収監された。実際その刑務所に入った経験を歌ったアーティスト；Bukka White（「Parchman Farm Blues」）、レッドベリー（「Midnight Special」）もいる。音楽の歴史の中で、サブカルチャー的、カウンター・カルチャー的な位置付けになった音楽は、ブルースが最も初期の例である。
国衙軍制
国衙軍制（こくがぐんせい）とは、日本の古代末期から中世初頭にかけて（10世紀 - 12世紀）成立した国家軍事制度を指す歴史概念。令制国の国衙・受領が、その国内の兵を管理指揮した。
律令国家が王朝国家へと変質し、朝廷から地方行政（国衙・受領）へ行政権を委任する過程で、軍制もその国内の治安維持を目的とした国内の兵を主体とすることで成立した。また国衙軍制は、軍事貴族および武士の発生と密接に関係していると考えられている。
国衙軍制 前史
古代日本の律令国家は、軍事制度として軍団兵士制を採用していた。軍団兵士制は、戸籍に登録された正丁（成年男子）3人に1人を徴発し、1国単位で約1000人規模の軍団を編成する制度であるが、これは7世紀後葉から8世紀前葉にかけての日本が、外国（唐・新羅）に対抗するため構築したものだった。
しかし8世紀後期、対新羅外交政策を転換したことや騎馬を得意とする蝦夷の戦いの長期化（三十八年戦争/三十八年騒乱）に伴い、対外防衛・侵攻のための軍団兵士制は陸奥・出羽を除き廃止した。代わって、軍事力は国内の治安維持が主目的となり、郡司の子弟などから選抜した弓馬に優れた者が務めた（健児制）。そのため、軍団兵士制を支えてきた国家的な戸籍制度を維持する必要性も低下していき、9世紀初頭以降、律令制の基盤となっていた戸籍を通じた個別人身支配が急速に形骸化していった。
国衙軍制 前史
律令制の個別人身支配が弛緩していくと、在地社会の階層分化が進み、百姓の中から私出挙・私営田活動を通じて富を蓄積した富豪層が成長し始めた。地方行政にあたる国司は、郡司・富豪層に着目し、従来の個別人身支配の代わりに郡司・富豪層の在地経営を通じた支配へと転換していった。国司は調庸・封物を中央の朝廷へ運搬進納する義務を負っていたが、国司はその運搬進納を担う綱領に郡司・富豪層を任じるようになった。調庸・封物の損失や未進が発生した場合は、郡司・富豪が私的に補償する義務を負わされた。
9世紀中葉ごろから、郡司・富豪層が運搬する進納物資を略奪する群盗海賊の横行が目立ち始めた。群盗海賊の実態は、実は郡司・富豪層であった。国司は実績をあげるため、郡司・富豪層へ過度な要求を課することが多くあり、これに対する郡司・富豪層らの抵抗が群盗海賊という形態で現出したのである。略奪した物資は、補償すべき損失や未進に充てられたり、自らの富として蓄積されたりした。群盗海賊の頻発に対し、朝廷と国司は、ほとんど形骸化した軍団兵士制では満足のいく対応ができなかったため、別の鎮圧方策をとる必要に迫られていた。
国衙軍制 原型期
9世紀中葉における朝廷・国司は、群盗海賊の制圧のために養老律令の捕亡令（ほもうりょう）追捕罪人条にある臨時発兵規定により対応し始めた。臨時発兵とは、群盗海賊の発生に際し、国司からの奏上に応じて「発兵勅符」を国司へ交付し、国司は勅符に基づき国内の兵を発して群盗海賊を制圧する方式を指し、長らく適用されることはなかったが、群盗海賊の横行に直面してこの方式が採用されることとなった。
臨時発兵規定では、兵（軍団兵士や健児）および国内の人夫を動員した。国内の人夫とは百姓のうち弓馬に通じた武勇輩、すなわち、郡司・富豪層であり、帰順して全国各地に移住させられた蝦夷の後裔たる俘囚であった。臨時発兵規定の適用により、これらが、国衙が動員可能な国内の実質的な軍事力となった。特に俘囚が有していた高い戦闘技術は、新たに形成されようとしている軍制に強い影響を与えた。俘囚は騎馬戦術に優れており、騎乗で使用する白刃である蕨手刀は後の日本刀へとつながる毛抜形太刀の原型となっている。
国衙軍制 原型期
883年（元慶7）に上総国で勃発した俘囚の武装蜂起（上総俘囚の乱）に際し、朝廷は発兵勅符ではなく、「追捕官符」を上総国司へ交付した。追捕官符とは、同じく捕亡令に基づくもので、逃亡した者を追捕することを命じ、国内の人夫の動員を許す太政官符である。この事件を契機として、以後、追捕官符を根拠として、国司は追捕のため国内の人夫を動員する権限を獲得することとなり、積極的に群盗海賊の鎮圧に乗り出すようになった。そして、国司の中から、専任で群盗海賊の追捕にあたる者が登場した。これは、後の追捕使・押領使・警固使の祖形であるとされている。
以上のようにして、国衙軍制の原型が形成されていった。
国衙軍制 成立期
9世紀末から10世紀初頭にかけての寛平・延喜期になると、抜本的な国政改革が展開した。調庸・封物を富豪層が京進することにより、院宮王臣家（皇族・有力貴族）は富豪層と結びつき、自らの収入たる封物の確保を図った。富豪層も自らの私営田を院宮王臣家へ寄進して荘園とし、国衙への納税回避を図っていった。かかる危機に直面した国衙行政と中央財政を再建させるために、院宮王臣家と富豪層の関係を断ち切るとともに、国司へ大幅な支配権限を委譲する改革が行われたのである。これにより成立した支配体制を王朝国家体制という。
王朝国家体制への移行により、富豪層による調庸・封物の京進は廃され、国司（受領）による租税進納が行われるようになった。その結果、調庸・封物京進を狙っていた群盗海賊は沈静化することとなった。また、受領への権限集中が行われ、国衙機構内部は受領直属部署（「所」という）を中心とするよう再編成された。郡司・富豪層は、土地耕作を経営し納税を請け負う田堵負名として国衙支配に組み込まれ、また、各「所」に配属されて在庁官人として国衙行政の一翼を担うようになった。
国衙軍制 成立期
上記の国政改革と並行して、東国では寛平・延喜東国の乱が発生していた。これに対し、朝廷は追捕官符を国衙へ発給し、さらに各国へ国押領使を配置する対策をとった。追捕官符は発兵などの裁量権を受領に与えるものであり、受領は国内の田堵負名層を兵として動員するとともに、国押領使へ指揮権を与えて実際の追捕にあたらせた。このように、寛平・延喜東国の乱の鎮圧過程を通じて新たな国家軍制である国衙軍制が、まず東国において成立した。この軍制は、追捕官符を兵力動員の法的根拠とし、兵力動員権を得た受領から国押領使へ指揮権が委任され、国押領使が国内兵力を軍事編成して追捕活動にあたる、というシステムである。そして、同乱の鎮圧に勲功をあげた「寛平延喜勲功者」こそが最初期の武士であったと考えられている。彼らは、田堵負名として田地経営に経済基盤を置きながら、受領のもとで治安維持活動にも従事するという、それまでにない新たに登場した階層であった。