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プリマス植民地 地理
ロードアイランド植民地との境界は事情がもっと複雑だった。1636年にロジャー・ウィリアムズが現在のポータケットの近く、レホボース地域に入植した。ウィリアムズはプリマスがその地域の領有主張を維持しているために強制退去させられた。そこでポータケット川の西岸に移動してロードアイランド植民地の核となるプロビデンスの入植地を創った。ここは1644年に正式に「プロビデンス・プランテーション特許」を得て成立した。ロードアイランドとプリマスの双方から様々な入植者がこの地域に入植を始め、プリマス植民地の西の境界はさらに不明瞭なものになった。この問題がすべて解決したのは1740年代のことであり、プリマス植民地は既になくなっていた。ロードアイランドはマサチューセッツ湾植民地との間に論争があった地域について1693年に特許を得ていた。1746年、王室の布告でナラガンセット湾の東側の海岸をロードアイランド植民地に付属するものとし、ニューポート郡の本土側の部分と現在のブリストル郡の全部を含めた。その境界はその後も論争を続け、マサチューセッツ湾植民地がマサチューセッツ州となって遙か後の1898年になってやっとロードアイランド州との決着がつき、批准された。
プリマス植民地 地理
プリマス植民地の歴史の大半を通じて、「町」が一つの主要な管理単位であり、植民地を政治的に区分するものだった。プリマス植民地が初めて正式に郡に分かれたのはニューイングランドの自治領形成に動いていた時期の1685年6月2日だった。この時、3つの郡が創設され次のような町で構成された。
ケープコッドのバーンスタブル郡
バーンスタブル、郡庁所在地、1639年設立、1650年町制施行。
イーサム、「最初の遭遇」の場所、1644年設立、1646年ノーセット町制施行、1651年改称。
ファルマス、1616年設立、1686年サクーンセット町制施行。
サンドイッチ、1637年設立、1639年町制施行。
ヤーマス、1639年町制施行。
ブリストル郡、バザーズ湾およびナラガンセット湾の海岸沿い。一部は後にロードアイランドに割譲された。
プリマス植民地 地理
トーントン、郡庁所在地、1639年町制施行。
ブリストル、1680年町制施行。マサソイトとメタコメットのそれぞれ首都だったソワムとモンタープ（マウントホープ）を含む。1746年にロードアイランドに割譲。
ダートマス、1664年町制施行。「フィリップ王戦争」の時にインディアンとの重大な殺し合いがあった。またメタコメットたち160名が降伏した場所でもあり、降伏者は後に奴隷に売られた。
フリータウン、1683年町制施行。最初の入植者によって「自由人の土地」と呼ばれた。この「自由人」とはイギリス白人に限定したものである
リトルコンプトン、サコネットとして1682年町制施行。1746年にロードアイランドに割譲。現在はニューポート郡。
レホボース、1644年設立、1645年町制施行。ロジャー・ウィリアムスが入植した現在のロードアイランド州ポータケットの近くだが、最初のレホボースとは別の地。[
ロチェスター、1638年設立、1686年町制施行。
スワンシー、1687年ワンナモイセットの町として設立、1668年スワンシーとして町制施行。フィリップ王戦争の最初の被害者が出た。
プリマス郡、ケープコッド湾の西部海岸に位置する。
プリマス、郡庁所在地、および植民地首都、1620年設立、1691年の植民地終息まで最大かつ重要な入植地だった。
ブリッジウォーター、マイルス・スタンディッシュがマサソイトより購入、最初の名前はダックスベリー・ニュー・プランテーション、1656年ブリッジウォーターとして町制施行。
ダックスベリー、マイルス・スタンディッシュが設立、1637年町制施行。著名な住人として、ジョン・アルデン、ウィリアム・ブリュースターおよびトマス・プレンス知事がいた。
マーシュフィールド、1640年町制施行。フィリップ王戦争の時の植民地知事ジョサイア・ウィンスローの故郷。[
ミドルバラ、1669年ミドルベリーとして町制施行。ワンパノアグ族の首都マウントホープとプリマスとの中間点に位置することから名前が付いた。
シチュエート、1628年設立、1636年町制施行。1676年メタコメットの軍勢に攻撃された主要地点。
プリマス植民地 人口動態
プリマス植民地のイギリス人は大まかに3つの範疇に分けられる。ピルグリム、異邦人、および特殊人である。ピルグリムは後に北方にマサチューセッツ植民地を建設したピューリタンのように、ジャン・カルヴァンの教えに忠実に従うプロテスタントの仲間だった。しかし、内部からイングランド国教会を改革しようと望んだピューリタンとは異なり、ピルグリムは国教会をほとんど過去のものとなったも同然の組織と見ており、その中から脱出しようとした。ピルグリムという名前は、実際に分離主義者自身によって使われたのではなかった。ウィリアム・ブラッドフォードはこの集団を呼ぶときに「ピルグリム」（巡礼者）という言葉を使ったが、彼はこの言葉を宗教的な使命をもって旅する人々の集団を定義するために総称的に用いた。我々が現在ピルグリムと呼ぶ人々によって使われた言葉は「聖人達」("Saints")だった。彼らはこの言葉を、カルヴァン主義の予定説信仰に同意し、神に選ばれし者の中の特別な位置を示すために使った。
プリマス植民地 人口動態
ピルグリムすなわち「聖人達」以外にメイフラワー号に乗っていた残りの物は「異邦人」として知られていた。この集団は、マーチャント・アドベンチャラーズによってメイフラワー号に乗せられた非ピルグリム入植者を含んでいた。また、植民地の歴史を通じて他の理由でやってきた後続の入植者や、ピルグリムの宗教的理想に必ずしも執着しない人もいた。3番目の集団は、「特殊人」として知られ、後続の入植者の集団で、自らアメリカ行きの「特殊な」手段に費用を支出しており、植民地の負債を払う必要のなかった者達だった。
異邦人と特殊人の存在はピルグリムにとってはかなりの悩みの種だった。1623年には、2つの集団の間にクリスマスの祝い方について紛争が発生した。ピルグリムにとってクリスマスは特別な意味を持たなかった。更に異邦人の集団が近くにウェサガセットの入植地を造ったとき、ピルグリムは感情的にも資源の面でも、異邦人の規律の足りなさに強く神経を逆撫でされた。結果的にウェサガセットの入植地は失敗し、ピルグリムはこれを罪深い民に対する神の摂理と見なした。
プリマス植民地 人口動態
プリマスの住人は初期の移住者と後から来た者とを識別する言葉を使った。入植者の第一世代は1627年以前に到着した者と一般に考えられ、自分達で「古い来訪者」("Old Comers")あるいは「種をまく人」("Planters")と呼んだ。後の世代は第一世代のことを「先祖」("Forefathers".)と呼んだ。
1970年、歴史家のジョン・デモスがピルグリムに関するかなり包括的な人口動態調査を行い「小さな共和国」を発表した。この報告書では、植民地の平均的家族の子供の人数は第1世代で7.8人だったのに対し、第2世代で8.6人、第3世代で9.3人と増加した。幼児の死亡率もこの間に減少し、第1世代で生まれた子供が21歳に達するのは7.2人だったのに対し、第3世代では7.9人となった。平均寿命は男の方が女より高かった。21歳まで成長した男は平均寿命が69.2歳だった。この中で55％以上が70歳以上まで存命し、15％足らずが50歳前に亡くなった。女性の場合、子育てに固有の難しさのために、これらの数字がかなり低かった。21歳まで成長した女の平均寿命は62.4歳だった。この中で45％足らずが70歳以上まで存命し、約30％が50歳前に亡くなった。
プリマス植民地 人口動態
フィリップ王戦争のとき、プリマス植民地だけが成人男性人口の8％を失った。この戦争が終わるまでに、ニューイングランドにあった約100の町の3分の1が焼け出され放棄された。このことはニューイングランドにおけるイギリス人人口にかなりの影響を与えた。[67]
ニューイングランドのインディアンは部族間の同盟が緩い状態にあり、「国家（Nations）」と呼ばれたのは現在と同じである。これら同盟の中に、ニップマック族、マサチューセッツ族、ナラガンセット族、ニアンティック族、モヘガン族およびワンパノアグ族がいた。幾つかの重大な出来事により、インディアンの人口は激減した。最初の出来事はウェサガセットでの「スタンディッシュの襲撃」であり、これがインディアン達を恐怖させ、多くはその集落を捨てて飢餓と疫病で多くの者の死という結果になった。次の出来事はピクォート戦争であり、その結果はピクォート族の壊滅と地域の力関係の変化ということになった。3番目はフィリップ王戦争であり、ニューイングランド南部のインディアン総人口の80％が死亡または逃亡という形になり、地域の人口構成に劇的な変化を及ぼした。多くのインディアンがカリブ海や他の地域にプランテーション用の奴隷として売り飛ばされた。
プリマス植民地の富裕な家庭ではアフリカ西海岸から輸入した黒人奴隷を所有しており、白人の年季奉公とは異なり、「個人の所有物」として、他の財産と同様に相続された。奴隷の所有はそれほど広く行われていたわけではなく、所有するために必要な富がまだ蓄積されていなかった。1674年、マーシュフィールドのトマス・ウィレット船長の財産目録には、200ポンドの価値で「8人の黒人」と記されている。当時の他の財産目録でも奴隷の資産価値は1人当たり24-25ポンドであり、多くの家庭の財政能力を超えていた。1689年のブリストルの町の統計では、そこに住む70家族の中で1家族のみが奴隷を所有していた。植民地の中に奴隷の数が少なかったので、議会は黒人奴隷に関する法律を通すことも無かった。
プリマス植民地 経済
植民地ができて最初の2年半は資産共有の体制を採っていた。個人資産も労働階級も無かった。町のために栽培された食料は平等に分配された。ウィリアム・ブラッドフォードは次の様に記した。
この皆が共有した生活とその条件の中で経験され、何年もまた敬虔で謹厳な男達の中で試みられた事柄は、プラトンなどその後の世代に称賛された古代人の概念が空しいことを証しており、私有財産を無くし共有社会とすることは、彼等を幸福にもしまた繁栄させることにもなる。彼等の方が神よりも賢明であるかのようである。この社会にとってこれまで多くの混乱と不満を生んで遅れを生じさせていたものが、彼等の利益と慰めになっている。.
1623年までに飢餓に直面したプリマス植民地指導者達は別の行き方を選んだ。各人に私有地を割り当てることで生産性が増したことは明らかである。再度ウィリアム・ブラッドフォードは次の様に記している。
プリマス植民地 経済
彼等は惨めな生活の中でうち萎れてしまわないように、如何にすれば以前より多くのトウモロコシを収穫できるか、以前よりも良好な収穫を得られるかを考え始めた。遂には多くの議論の後で、知事が（彼等の中でも主立った者の助言で）譲り、全員が個々に所有する土地にトウモロコシを植え、その栽培は彼等に任せ、他のことは全て以前のままにさせることにした。家族の人数に応じて各家族に土地を割り当てた。そのために現時点で使うため（相続のときには分割しない）の土地とし、少年や青年まで全てに範囲を拡げた。このことは良好な結果を生んだ。あらゆる働き手が勤勉になり、知事などが使った手段によるよりも多くのトウモロコシが植えられ、知事は問題を処理する手間が減り、大きな満足感を生んだ。女性は進んで畑に出るようになり、子供達にも共にトウモロコシを植えさせた。以前ならば弱者とか能力が足りないとか主張し、強制すれば専政とか抑圧だとか考えられたことだった。.
プリマス植民地は共有財産制と自由市場制とを比較した時に、生産性に効果をもたらした好例として引き合いに出されてきた。法律を変えることで労働者それぞれが栽培する食料を保有することを認め、生産性が格段に上昇し、植民地を飢餓から救った。.
プリマス植民地 経済
プリマス植民地の富の大きな源泉は毛皮貿易だった。マイルス・スタンディッシュがウェサガセットでインディアンを騙し討ちした襲撃で、白人はインディアンの信用を失った。この虐殺が引き起こした交易の混乱は、植民地の者に多年大きな苦境を強いることになった。このことはウィリアム・ブラッドフォードが、植民初期の経済的な困難さを生んだ要因として直接引き合いに出している。植民地の者はその替わりに漁業で収入を得ようとした。ケープコッド湾の海は優れた漁場として知られていた。しかし、植民者は海上での技に欠けており、それほど経済的困難さを救う効果が無かった。プリマス植民地は地域全体との交易を行い、はるか遠いメインのペノブスコットまで交易基地を造った。ニューアムステルダムのオランダ人ともしばしば交易を行った。
経済状態は植民地に牛が到着したことで改善された。何時最初の牛が到着したかは不明であるが、1627年に牛の放牧地を分けたことは植民地における土地の私的所有の方向に動いたことを示している。牛は植民地の重要な富の源泉となった。1638年に牛は平均して28ポンドで売れた。しかし、大移住の間の移民の増大は牛の価格を下げた。1638年に28ポンドで売れた牛が1640年にはわずか5ポンドだった 牛以外に、豚、羊、および山羊も育てられた。
プリマス植民地 経済
農業もプリマス植民地経済の重要な位置付けになった。植民地の人々はインディアンから農耕法を教わり、作物を選んだ。トウモロコシ、スカッシュ、カボチャ、豆類およびジャガイモを育てた。ピルグリムはインディアンから輪作を行うことや死んだ魚を肥料にすることを学び、農業生産性を改善した。インディアンの作物以外にも、植民地の人々は旧世界の作物を持ち込んだ。カブ、ニンジン、エンドウ豆、小麦、オオムギおよびオートムギだった。ウィスキーはインディアンを酔わせ、土地権利書に署名させるために大いに活用された。「夢による啓示」を重要視するインディアンたちはウィスキーに耽溺し、身を滅ぼしていくものも多かった。
全体的にプリマス植民地にはほとんど現金が無かったので、富は所有物という形で蓄積された。毛皮や家畜のような交易品は価格変動があるものであり、富の蓄積のためには頼り難いものだった。衣類や装身具のような商品は住民にとって経済的安定性の重要な資源だった。これは「すべてのものを共有する」というインディアンの文化と正反対の思想だった。インディアンたちは売るつもりもなくその土地を白人たちに奪われていった。
プリマス植民地 遺産
プリマス植民地は72年間という比較的短い期間存続したが、設立とそれに続く期間におこった出来事はアメリカ合衆国の芸術、伝統および神話の中で生き続けている。
ピルグリムの最も早い芸術の表現は、そのアメリカ到着前に既になされた。オランダの画家アダム・ウィラールツが1620年にデルフスハーフェンからのピルグリムの旅立ちの様子を描いていた。同じ光景が1844年、ロバート・ウォルター・ウェイアによって再度描かれ、作品はアメリカ合衆国議会議事堂の大広間に掛けられている。プリマス上陸や「最初の感謝祭」など、プリマス植民地の様々な光景を記録するための多くの絵画が制作された。その多くは植民地の歴史を保存するために1824年に造られた博物館と歴史協会であるピルグリム・ホールに集められている。
プリマス植民地 遺産
プリマス植民地の生活に関する当時の証言は、極めて重要な歴史文書と文学作品の古典になってきた。ウィリアム・ブラッドフォードによる「プリマス・プランテーションについて」、およびブラッドフォード、エドワード・ウィンスローその他による「モートの関係」は、どちらもメイフラワー号の乗客によって書かれた証言であり、大西洋を越える航海や植民初期のことに関する多くの情報を与えてくれている。ベンジャミン・チャーチは「フィリップの戦争に関する興味有る過程」を含み、フィリップ王戦争の幾つかの証言を書き残したが、これは18世紀を通じて人気有るものだった。この作品の1つの版が1772年にポール・リビアによって挿絵を施された。他にも、「神の主権と善意」はフィリップ王戦争の時にインディアンに捕まってその社会でしばらく生活したイギリス人女性、メアリー・ローランドソンの視点から証言を集めたものである。後世のヘンリー・ワズワース・ロングフェローによる「マイルス・スタンディッシュの交際」はプリマス植民地の生活をロマン的にまた一部フィクションを交えて描いたものである。
プリマス植民地 遺産
ピルグリムに関する映画も多い。「マイルス・スタンディッシュの交際」は何回か映画化された。スペンサー・トレイシーを起用した1952年の映画「プリマス・アドヴェンチャー」、ヒストリー・チャネルによって制作された2006年のテレビ・ドキュメンタリー「絶望的な渡海：メイフラワー号の真実」などがある。
アメリカ合衆国は毎年11月第4木曜日に感謝祭の祝日を祝う。この日は連邦の祝日であり、家族が集まって伝統的に七面鳥を主餐とする食卓を囲む。この日の公的な催しはパレードやアメリカンフットボールの試合である。この祝日は1621年にプリマスで催された収穫を祝う祭り、「最初の感謝祭」を称える意味がある。その様子は植民地の書記官でブラッドフォードの甥だったナサニエル・モートンによる「ニューイングランドの記憶」に記録されている。
プリマス植民地 遺産
毎年の感謝祭は最近創られたものである。19世紀初期、アメリカ合衆国政府は感謝祭を国民の祝日にすると宣言したが、1回限りの宣言であって、戦闘の勝利のような特別の出来事を祝う意味合いのものだった。米英戦争が終わってから間もなく北東部の諸州が毎年11月に感謝祭を祝うようになった。今日の感謝祭は、ボストンの「レディズマガジン」の編集者サラ・ジョセファ・ヘイルという一人の女性の働きによるものである。ヘイルは1827年から、ピルグリムの最初の収穫祭を記念して毎年感謝祭を国民の祝日にするよう論説を書いた。40年近い後の1863年、エイブラハム・リンカーンは11月の最後の木曜日を、最初の近代的感謝祭と宣言した。フランクリン・ルーズベルトとアメリカ合衆国議会が最終的に11月の第4木曜日に変えた。1941年、この祝日は公式の連邦祝日であると議会によって認められた。
感謝祭の祝日を発展させる今日の催しの中では、ナショナル・フットボール・リーグの感謝祭クラシック・ゲームや、ニューヨークのメーシーズ感謝祭パレードが伝統となっている。
プリマス植民地 遺産
プリマス植民団に虐殺され土地を奪われた、ワンパノアグ族らニューイングランドのインディアン団体「ニューイングランド・アメリカ・インディアン連合」は、この日を呪わしい「白人によるインディアンの虐殺と侵略の日」（「全米哀悼の日」）とし、虐殺された先祖への弔意を示す黒い腕章を着け、「白人によるワンパノアグ族虐殺の歴史を忘れるな」との標語を掲げ、抗議のデモを行っている。
ピルグリムの上陸を忍ぶ象徴の一つがプリマス・ロックである。プリマスの上陸地点近くにあった花崗閃緑岩の大きな岩の露出部である。しかし、この岩が上陸地点にあったということに言及している当時の証言は無い。ピルグリムが上陸地点に選んだのは岩場ではなく、清水を確保し魚が取れた小川だった。
最初にプリマス・ロックを実際の上陸地点だとしたのは、1741年の当時90歳のトマス・フォーンスであり、その父親は1623年つまり最初の上陸の3年後にプリマスに到着していた。この岩は後に支柱に支えられた屋根で保護された。1774年、岩を掘り出すことが試みられたが2つに割れてしまった。幾つかのかけらがプリマスの中心部にあるタウン・スクェアに置かれた。1880年、埋まったままの方の岩が掘り出され、壊れたかけらも元のように付けられた。その後何十年も、お土産に岩のかけらを持ち帰る者がおり、残った岩は今ではアービング博物館の複合的建物の中で保護されている。この博物館には、渡航船の復元であるメイフラワー2世号、1620年の入植地を再現したプリマス・プランテーション、および17世紀インディアンの集落を再現したワンパノアグ集落がある。
1970年には、「ピルグリム・ファーザーズ上陸350周年記念の日」として、華やかな式典行事が行われた。
しかし白人にとって記念すべきこの岩は、インディアンたちにとっては侵略と民族浄化の忌まわしい象徴である。この「ピルグリム・ファーザーズ上陸350周年記念の日」には、全米最大のインディアン権利団体「アメリカインディアン運動（AIM）」が式典に乱入し、抗議行動を行った。
スー族AIM活動家のラッセル・ミーンズらはこのとき、記念展示されていた「メイフラワー2世号」に乗りこんでマストにAIMの旗を掲げ、また土砂を満載したトラックを乗り付け、プリマス・ロックを土砂で埋めてみせた。
メイフラワー子孫の総合協会、略してメイフラワー協会は1620年にメイフラワー号で到着した102名の乗客の一人かそれ以上の血を引くことが証明された人々による系譜的な組織である。この協会は1897年にプリマスで創られた。この協会は1千万人のアメリカ人が子孫だと主張できると言っている。メイフラワー号乗客との関係を調べたい人には協会が調査サービスを提供できる。
羽島市立図書館
羽島市立図書館（はしましりつとしょかん）は、岐阜県羽島市にある公共図書館。
羽島市立図書館 歴史
1970年（昭和45年）、羽島市中央公民館の3階に開設された。この施設が手狭になったため、1990年（平成2年）に羽島市竹鼻町丸の内6丁目2番地に移転した。1998年（平成10年）には羽島市立図書館の隣接地に羽島市文化センターが開設し、図書館と文化センターは羽島市の文化施設の拠点となった。
羽島市立図書館 蔵書
蔵書数は約30万冊。羽島市出身の著者として、上山明博（ノンフィクション作家、小説家）、横山泰行（富山大学名誉教授、ドラえもん学提唱者）、山田日登志（PEC産業教育センター長）などのプロフィールと著書を紹介するコーナーを常設展示。また、親子向けのお話コーナーも定期的に開催している。
吉川千法師
吉川 千法師（きっかわ せんほうし）は、戦国時代の人物。安芸国国人・吉川興経の嫡男。
吉川千法師 生涯
安芸国の国人・吉川興経の嫡男として生まれる。生年は不詳だが、元服が行われた形跡も無いことから、死亡時に10歳前後だったと推測される。この推測から生年は天文8年（1539年）以降と思われる（元服は通常、数え年で12歳から16歳の間に行われる）。
父である興経の統治は吉川家中に混乱を引き起こした。そのため、千法師がいるにもかかわらず、天文16年（1547年）7月に一門の経世らの要請によって、毛利氏より元春が興経の養子として送り込まれた。この養子縁組の際に千法師は元春の養子となり、相続権を受け継いだとも言われている。
しかし天文19年（1550年）、元春の父の毛利元就は興経を強制的に隠居させ、元春に家督を継がせて新たな吉川氏当主とした。千法師は父母と共に安芸布川（広島市安佐北区上深川町）に幽閉された。
幽閉後も興経の行状についての噂が毛利領内に流れ、興経は弁解のために書状を送るが、元就は受け入れず、同年9月に監視役でもあった三入高松城主熊谷信直・天野隆重らに命じて隠居館を急襲させた。興経は殺害、千法師は乳母に連れられて逃亡するも、近くの山中で殺害されたと言われている。
興経・千法師父子の死により藤姓吉川氏嫡流の血筋は断絶し、元春以降は毛利一門として存続していく。
チェルニーヒウ (コルベット)
U205 ヴィーンヌィツャ(ウクライナ語:U205 Чернігівチェルニーヒウ)は、ウクライナのコルベット(Корвет)である。艦名は同名の都市名に因む。
チェルニーヒウ (コルベット) 概要
ヴィーンヌィツャは、ソ連時代にソ連国家保安委員会(KGB)向けの国境警備艦として建造された。
1976年6月17日、1124-P号計画によって建造される8番艦がKGBの海上国境局に登録された。1978年1月12日には、この艦は工場番号第777号艦としてタタール自治ソヴィエト社会主義共和国のA・M・ゴーリキイ記念ゼレノドーリスク造船所で起工され、ウクライナの都市に因んでイズマイール(Измаилイズマイール)と命名された。
1980年6月22日には進水、すぐに艦はアゾフ海に面したバラクラーヴァの内水システムに引き渡された。イズマイールは、同地において海上公試を実施した。同年12月28日に試験が終了すると、国境局のバラクラーヴァ国境警備艦軍事管区西国境警備管区に配備された。
チェルニーヒウ (コルベット) 概要
1981年から1989年の間、イズマイールはクリミア半島沿海の黒海における200浬排他的経済水域の警備を主たる任務とした。その間、イズマイールは5459 隻の船舶の検査を行い、296 隻を勾留した。その内、外国籍の船舶は14 隻であった。1986年2月と1989年2月にアメリカ海軍のミサイル巡洋艦ヨークタウンと駆逐艦カロンがソ連の領海を侵犯する挑発行為を行った際、イズマイールはこれに対処するために出動した。なお、ヨークタウンはソ連海軍の警備艦ベズザトヴェートヌイ(のちのウクライナ海軍フリゲート・ドニプロペトロウシク)に体当たりをされ損傷している。
ソビエト連邦の崩壊後、イズマイールはロシア海軍黒海艦隊に編入された。しかし、協議の結果イズマイールはウクライナに引き渡されることとなった。1992年6月、イズマイールはウクライナ海軍に編入されその名をチェルニーヒウと改めた。種別も、コルベットに変更された。同年11月26日には、ロシア海軍を正式に除籍された。なお、ウクライナ海軍への引渡しに伴い、艦首に彫刻されている「赤い星」は艦体色に塗り潰された。
チェルニーヒウは幾度か国際演習に参加したものの、ウクライナ海軍の資金難から艦の活動は制限されるのうになった。その後、新造艦の目途が立ったことから、2004年4月7日には海軍より除籍された。
ハードキャンディ
ハードキャンディ、ハードキャンディー (Hard Candy) とは、硬いキャンディのこと。また、スラングで「ヘロイン」や「勃起した男性器」を意味することもある。
四日市つばめ交通
四日市つばめ交通株式会社（よっかいちつばめこうつう）は、三重県四日市市富士町に本社を置く、つばめタクシーグループに属するタクシー事業者である。
つばめタクシーグループでは唯一、三重県に所在する事業所である。
アウストラロピテクス・バーレルガザリ
アウストラロピテクス・バーレルガザリ（Australopithecus bahrelghazali）は、化石人類の一種で、古人類学者ミシェル・ブリュネ（Michel Brunet）らがチャドのコロ・トロ近くのバーレルガザリ渓谷で発見し、亡くなった同僚の名前にちなんでアベル（Abel）と名づけた。発見された化石は、下顎の破片と下顎第二門歯、下顎の2つの犬歯と、歯槽に付着したままの4つ全ての小臼歯だった。その後アベルという非公式の名前に代わってKT12-95-H1という標本番号がつけられた。この化石は、東アフリカの大地溝帯から西へおよそ2500kmの地点で発見され、300万から350万年前のものであると推定された。
KT12-95-H1の下顎にはアウストラロピテクス・アファレンシスのものと歯学的な類似性が見られ、ウィルマン・キンベルらの研究者は、アベルは独立した種ではなくアウストラロピテクス・アファレンシスの亜種であると主張した。1996年、ブルネと共同研究者らは、KT12-95-H1は新種であるとする論文を発表したが、当初は学界にも受け入れられず、その証明も困難であった。この種が、中央アフリカで発見された唯一のアウストラロピテクス属であるというのは謎になっている。またこの種は地理的な条件から、初期の人類の進化の3つ目の入り口の存在を示す初めての化石となっているという意味で重要である。
メル・トーメ
メルヴィン・ハワード・トーメ（Melvin Howard “Mel” Tormé、1925年9月13日 - 1999年6月5日）は、アメリカのジャズ歌手。ジャズ作曲家、編曲家、ドラマーのほか、俳優としてラジオ、映画、テレビでも活躍した。愛称は「ベルベットの霧」The Velvet Fog。息子はジャズシンガーのジェームス・トーメ（James Tormé）
メル・トーメ プロフィール
シカゴのロシア系ユダヤ人の家庭に生まれる。4歳でデビューしたといわれるほど音楽に関して早熟な才能を示した。数々のヒット曲を物し、1940年代には映画「ハイヤー・アンド・ハイヤー」でフランク・シナトラと共演した。また、ボーカルグループ「メル・トーンズ」を結成し頭角を現し、トニー・ベネットをして「ジャズの百科事典」と言わしめた。
シナトラと並ぶアメリカジャズ界の巨人であり、その温かみと繊細さを兼ね備えた感傷的な歌声から「ベルベットの霧」と呼ばれたが、トーメ自身は「実はその呼ばれ方は好きではない」と言って、終生、ジャズ歌手としてのこだわりを捨てなかった。ロバート・ウェルズ（ボブ・ウェルズ）と共に作った代表作「ザ・クリスマス・ソング」（The Christmas Song）は、後世、多くの歌手に歌い継がれる曲となった。
1999年6月5日に、脳卒中からくる合併症のため、入院中のロサンゼルスの病院で死去した。73歳。
フォルカークFC
フォルカークFC（英: Falkirk Football Club）は、スコットランド中部の都市フォルカークを本拠地とするサッカークラブである。スコティッシュ・チャンピオンシップに所属している。
フォルカークFC 概要
1876年に創設された当初はしばらく固定したホームスタジアムがなく、数多くのスタジアムで試合を行っていたが、1885年にホームスタジアム「ブロックヴィル・パーク」が完成した。
1990年代前半はプレミアリーグ昇格と降格を繰り返した。2002-2003シーズンはフットボールリーグ1部で1位となったものの、老朽化したブロックヴィル・パークがプレミアリーグの基準を満たしていなかったため昇格を見送られた。2004年に新スタジアム「フォルカーク・スタジアム」が完成。2004-2005シーズンに1位となりプレミアリーグに昇格した。
2006-2007シーズンは7位で終わったが、ホームでセルティック、レンジャーズの2強チームを破っている。
クラブのシンボルは狐であり、実際にフェルグスという名前の狐をマスコットに採用している。2009年秋にフェルグスがいなくなる出来事があったが、フォルカークの南東にあるロージアン地区で保護された。
フォールクヴァング
フォールクヴァング（古ノルド語: Fólkvangr）は北欧神話の愛の女神フレイヤが住んでいる宮殿。非常に広い広間セスルームニル（Sessrúmnir）を擁している。
フォールクヴァング 概要
フレイヤは主神のオーディンと戦死者を分け合う権利を持っていた。ワルキューレを率いて戦場に赴いては死んだ戦士（エインヘリャル）をフォールクヴァングに運んだといわれている。（詳しくはセスルームニルの項目を参照。）
ケルン (軽巡洋艦・3代)
ケルン (Köln) はドイツ海軍の軽巡洋艦。ケーニヒスベルク級軽巡洋艦の3番艦。艦名はドイツの地方都市ケルンに因む。
ケルン (軽巡洋艦・3代) 艦歴
建造はヴィルヘルムスハーフェン工廠。1926年8月7日起工。1928年5月23日進水。1930年1月15日就役。
第二次世界大戦開戦時はバルト海に展開。続いて、北海で機雷敷設作戦の支援に当たった。1939年10月には戦艦グナイゼナウなどと共に北海北部への出撃を行った。
ケルン (軽巡洋艦・3代) 艦歴
ドイツの駆逐艦はイギリス島東岸沖に機雷敷設を行っていて、その支援のために巡洋艦が投入された。12月12日、そのような支援作戦の一つで「ケルン」、「ニュルンベルク」（ギュンター・リュッチェンス少将座乗）、「ライプツィヒ」がSchillig Roadsから出撃した（Nanni-Sophie作戦）。12月13日、ドイツの巡洋艦はイギリス潜水艦「サーモン」に発見され攻撃を受けた。まず、11時25分に「ライプツィヒ」に魚雷が命中し、続いて11時27分に「ニュルンベルク」にも魚雷が命中した。13時40分に駆逐艦「ヘルマン・キュンネ」、「リヒャルト・バイツェン」、「ブルーノ・ハイネマン」が合流し、それらに護衛されて3隻の巡洋艦は帰路についた。「ライプツィヒ」と「ニュルンベルク」の出せる速度の違いからリュッチェンスは別々に帰還することを決め、「ケルン」は「リヒャルト・バイツェン」、「ブルーノ・ハイネマン」とともに「ライプツィヒ」に同行した。翌朝には駆逐艦「ヘルマン・シェーマン」、「フリードリヒ・イーン」やFボート、Rボートと合流し、「ケルン」は「ヘルマン・シェーマン」、「フリードリヒ・イーン」を伴い「ライプツィヒ」とは別れた。同日午後、「ケルン」はイギリス潜水艦「アーシュラ」に発見されたが「アーシュラ」は攻撃を行うことは出来なかった。この後、「アーシュラ」は「ライプツィヒ」などに対して攻撃を行いFボート1隻を沈めている。
ケルン (軽巡洋艦・3代) 艦歴
1940年4月、ヴェーザー演習作戦に参加。ケルンは軽巡洋艦ケーニヒスベルクなどと共にベルゲンの攻略に当たった。4月9日に部隊はベルゲンに到着し、ベルゲン占領に成功した。だが、4月10日に英軍機の攻撃でケーニヒスベルクが撃沈された。ケルンは4月11日にベルゲンを離れドイツに戻った。
1940年後終わりから1941年初めまでは改装に費やされた。
1941年9月、ソ連艦隊の出撃阻止のため戦艦ティルピッツなどと共にエーランド海へ出撃した。10月12日から21日までヒーウマー島の攻略に従事。この間の10月13日にはソ連潜水艦Shch-323の雷撃を受けるが回避に成功した。
1942年2月、3月に改装が行われた。8月、ノルウェー北部へ進出。
12月に行われたバレンツ海海戦の結果、ヒトラーは大型艦の解体命令を出した。この命令は結局実行はされなかったが、ケルンなどは退役させられることになった。ケルンは重巡洋艦アドミラル・ヒッパーと共にノルウェー北部を離れ、2月8日にキールに到着した。そして、2月17日に退役した。
1944年4月1日、ケルンは再就役した。12月13日、ケルンはオスロフィヨルドで爆撃を受け多数の至近弾により損傷した。12月31日にも再び至近弾により損傷。オスロで修理を受けたが不十分であり、そのためヴィルヘルムスハーフェンに移った。1945年3月30日、ヴィルヘルムスハーフェンで爆撃を受けて被弾、大破着底した。4月5日退役。
セスルームニル
セスルームニル（古ノルド語: Sessrúmnir）は北欧神話の愛の女神フレイヤが住んでいる宮殿フォールクヴァング(Fólkvangr)にある広い広間及び船の名前である。
セスルームニル 解説
フレイヤは主神のオーディンと戦死者を分け合う権利を持っていた。『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』によれば、ワルキューレを率いて戦場に赴いては死んだ戦士（エインヘリャル）をフォールクヴァングに運んで、このセスルームニルの広間で勇敢な戦士を選び取ったという。そこで選ばれなかった戦士がオーディンが住むヴァルハラに迎え取るといわれている。
セスルームニル 備考
このようにまるでオーディンの妻のような権限を持っていることから、フレイヤをオーディンの妻フリッグと同一視する解釈や、フレイヤと夫オーズがフリッグとオーディンの若い頃を指しているという解釈もある。また、戦死者をセスルームニルで選ぶことから、フレイヤをワルキューレの頭（かしら）と考える研究者もいる。
シャイ (シンガーソングライター)
シャイは、沖縄県出身の男性シンガーソングライター。ハートビーツの元ボーカル。
シャイ (シンガーソングライター) 人物
デビュー当時より、アルバムクレジット等はshyと表記。
現在はソロ活動で全国を廻る他、ARBのドラム、キース率いるバンドGroovin'のボーカル担当。
ヒルディスヴィーニ
ヒルディスヴィーニまたはヒルディスヴィン（古ノルド語：Hildisvíni。「戦いの家猪」、「戦いの猪」の意）は、北欧神話の愛の女神フレイヤが持っているイノシシの名前。
一説には愛人の人間オッタルが変身した姿ともいわれている。
フレイヤは2匹の猫が牽く車を持っていてこれに乗って移動するがヒルディスヴィーニに乗ることもある。この点は双子の兄で豊饒神のフレイもイノシシのグリンブルスティを持っておりそれに乗って移動することと共通している。
しかし2人がイノシシがお気に入りなのはイノシシが子供をたくさん産むことから豊饒多産のヴァン神族の聖獣となっていたためだという。
ないとバード
『ないとバード』は、里見桂による日本の漫画作品。
ないとバード 概要
『週刊少年サンデー』に1985年15号から1986年30号まで連載された。単行本は連載雑誌刊行元の小学館より、少年サンデーコミックスとして全7巻が発刊され、1996年に大都社からワイド版全4巻が発刊されている。話数表記は「STEAL.○」。
ないとバード あらすじ
大都会の闇夜を駆け抜ける怪盗・ナイトバード。ハイテク機器を使っていろいろなものを……時には人の心まで盗んでしまう。女怪盗・ミンがパートナーとなり、さらに盗みを続けていくうちに、自分の秘密に行き着いてしまう。
バードの両親、柏木博士と高原博士らは（当時）東西に分かれて冷戦を行っていた世界を平和をもたらすため、バードを含めて7人の人物を世界中から選び、不慮の事故などで死なないよう超人的な能力を授けた上で記憶を消去して解放した。不慮の事態に拠らずに7人が死亡するのは東西陣営の全面戦争が勃発した場合だと考え、7人が死亡した場合には地球の核（コア）にミサイルを発射し、世界を破滅させる仕掛けを作り、東西陣営の首脳陣に警告を発した。
バードが最後のブレスレット所持者になった時、バードの実の妹を名乗る里緒が現れ、世界征服を持ちかける。バードはこれに反対し、ついには妹を殺すことになるが、誤って装置が起動。ミサイル発射まで残り1週間となる。この装置を停止させる仕掛けがブラジルのアマゾンのある村に残されていることを知ると、バードは世界征服を破滅から救うためにアマゾンへ向かう。
ないとバード 登場人物
ナイトバード
ハイテク機器を操る怪盗。かつて「怪盗26号」と警察に呼ばれていたころ、忍び込んだ病院でヘマをやらかし、逃げ込んだ病室にいた少年が、彼の姿を見て勝手につけた名が「ナイトバード」だった。しかしその少年は、特別な血漿がないと手術できない状態だった。そこでバードは少年のために血漿を在日米軍基地から盗みだし病院へ届けた。手術が成功した少年が渡した人形を、今もバードはアジトの金庫に保管している。
盗みに使うハイテク機器はアジトの精密工作室で自力で作り上げたもの。さらには自爆で四散したコンピューターを修理して復活させてしまうほど、ずば抜けた技術を持つ。幼いころからはめているブレスレットが、彼の過去の鍵を握る。
番藤（ばんどう）
ミン（後述）がバードと呼びそうになった時に咄嗟にでっち上げた偽名。後にたびたび使用される。私立探偵をしていることになっている。
柏木 翔（かしわぎ・しょう）
終盤に判明するバードの本名。
ミン
催眠術を使う宝石専門の女怪盗。本名は眠 麻夜（ねむり まや）。とある宝石店に盗みに入ったときにバードと出くわし、パートナーとなる。マンションの上の階に住んでいるのに高所恐怖症。少しずつバードに思いを寄せていく。
ないとバード 登場人物
闇雲（やみくも）
警視庁特捜課の刑事。コルト・パイソンと濃いサングラスを着用。
たびたび昇進をバードに邪魔されており、専任捜査官としてかけてひたすらバードを追いかける。
速見 麗香（はやみ れいか）
バードが忍び込んだ工場で見張りを務めていた少女。迷彩服に身を包み、男のような喋り方をするその姿は兵士そのもの。しかし見かけのみならず、一流の戦闘技術を持ち、しかも行動までもが男そのもの。
戦闘のエキスパート6人分の知識と経験を特殊な装置によって後天的に与えられた物である。
後に武闘派の私立探偵として開業。
高原博士（たかはら はかせ）
バードがブレスレットの秘密を探っている最中に出会う科学者。（連載当時の）東ドイツで暗殺されたという公式発表だったが、出会った博士はコピーのロボットだった。その記憶を全て託されたコンピューターは、搭載されていた車で暴走した末に自爆したが、バードの手で復活した。彼はバードの過去に深く関わっている。
ないとバード 登場人物
大道寺 隆王（だいどうじ りゅうおう）
絵画の偽造販売などを手掛ける闇商人。対となった絵画の真作の片方をミンが所有していたためミンと結婚しようとする。ミンのほうも結婚には乗り気だったが、それは大道寺が義歯に用いていた宝石が目当てだった。
後にバードらブレスレット所持者の秘密に気づき、所持者の秘められた超人的な力を開放する手段をバードを実験台にして確立。他のブレスレット所持者に対して取り引きするが、バードほどの精神力を持っていなかったため、力の暴走を引き起こした。
柏木 里緒（かしわぎ りお）
終盤に登場するバードの実の妹。
バード同様に両親から超人的な能力は与えられているが、幼児だった故に不慮の病死などに備えたバードのスペアであるため、ブレスレットは与えられていない。
地球を破壊するための基地での隠遁生活に耐えられず、世界征服を思い立って両親を殺害、バードに世界征服を持ちかける。
ニコライ・アビロフ
ニコライ・アビロフ (ロシア語:Николай Викторович Авилов、1948年8月6日 - ) は、旧ソビエト連邦の陸上競技選手。十種競技の選手で1972年ミュンヘンオリンピックでは8454ポイントの世界新記録で金メダルを獲得。4年後の1976年モントリオールオリンピックでも3位となり、2大会連続のメダルを獲得した。
舩山謙次
舩山 謙次（ふなやま けんじ、1913年11月1日 - 2002年7月）は、日本の教育学者。元北海道教育大学学長。専門は日本教育史。船山謙次とも書かれる。日本共産党員。
舩山謙次 略歴
山形県生まれ。1943年、広島高等師範学校卒業。1948年、大熊信行が米沢に主宰した教育思想研究会会員となり『時事通信.内外教育版』に執筆。山形県教育委員会指導主事を経て1952年、北海道学芸大学助教授。1959年、教授（1966年、北海道教育大学に改称）。1971年、学長に就任。1975年に退任、名誉教授に。1977年、札幌商科大学教授（1984年、札幌学院大学に改称）。1987年、退任。
1985年、叙勲二等授瑞宝章。
兄は哲学者・マルクス主義者で立命館大学名誉教授の舩山信一。妻は元新日本婦人の会札幌協議会代表の舩山しん。長女の夫は新しい歴史教科書をつくる会会長で元共産党員の藤岡信勝。
舩山謙次 共産党員としての活動
藤岡によると、舩山は「熱心な共産党の支持者だった。妻の母（注・舩山の妻、舩山しん）も『新日本婦人の会』の北海道の幹部として活躍し、両親とも北海道の教育界や左翼運動の方面では著名な存在だった」（ブログ「藤岡信勝ネット発信局」）。
共産党系の全国革新懇の地方組織「平和・進歩・革新をめざす北海道懇話会」（北海道革新懇話会）の代表委員を務め、有事法制や自衛隊海外派遣、国旗国歌法制定、教育基本法改正、オウム真理教への破防法適用などに反対。国政選挙の際には共産党機関紙「しんぶん赤旗」の「日本共産党の躍進に期待します」とのアピールに名前を連ねた。
共産党元副委員長の元衆議院議員・現名誉役員の石井郁子は教え子で、石井は2002年9月7日付しんぶん赤旗で「終盤国会のさなか、船山謙次先生の訃報（ふほう）が届いた。御夫婦で北海道の進歩と革新の運動に力を注がれ、折々にお便りで励ましをいただいていた。大学の教官室を教育科学研究のサークルのたまり場にしてサークル活動に夢中になった日々。そこが船山謙次先生の部屋でした」と死を惜しんだ。
キタタキ
キタタキ （木叩、Dryocopus javensis）は、キツツキ目キツツキ科に分類される鳥。15の亜種に分かれる。
キタタキ 分布
インドの西ガーツ山脈からマレーシア・中国・フィリピン・朝鮮半島にかけての常緑樹林に生息する。かつては日本の対馬にも生息していた（後述）。東洋区系の鳥であり、朝鮮半島、対馬は本種の生息域としてはかなり北に孤立している。
キタタキ 生態
巨大な枯れ木に営巣する。「キャアキャア」と大きな鳴き声を発し、ドラミングの音は体の小さな他のキツツキよりも大きい。
キタタキ 形態
アジアに分布するキツツキ類の中では最も大きい部類で、体長は42cmから48cmに達する。雄の頭頂部の羽毛と頬の斑点は赤。雌はそれらの赤い羽毛部分がない。上半身は黒い羽毛で覆われ、下半身や羽毛の先端の白い部分とコントラストをなす。足には4つの爪があり、うち2つは後ろ向きである。尾羽は硬い。全体としてクマゲラに似た大きさと姿をしているが、クマゲラが体全体が黒いのに対し、キタタキは下半身が白い点が異なる。
キタタキ 朝鮮半島・日本産亜種
（Tristram's Woodpecker）
朝鮮半島北部に少数が生息する。日本では対馬に生息していたが、1920年を最後に確認されておらず、絶滅したとみられている。
1000mを超える高密度の山林に生息する。クリ、カシ、ポプラ、ニレといった樹木に見られる。枯れ木の幹の空洞に営巣することを好み、樹皮で餌となる昆虫を探す。4月から5月にかけて繁殖期を迎え、雌は3個ないし4個の卵を産む。日の出前から日没まで巣を出て餌を探し回る。枝から枝へと素早く移ることができ、危険を察知するとすばやく木の空洞に逃げ込む。
もともとこの亜種は朝鮮半島と日本の対馬で確認されていた。しかし、対馬では森林伐採で生息地が失われたことに加え、博物館の標本などの目的でも乱獲されてほとんど姿を消してしまった。鳥類学者の黒田長禮は1920年に対馬で1つがいの標本を発見し、これに基づいて1923年には天然記念物に指定された。しかし、50年間確認がされなかったため、1972年に指定が解除された。
キタタキ 朝鮮半島・日本産亜種
韓国でも森林伐採の拡大により、希少種となった。1952年に保護動物に指定されたが、1978年までにほとんど姿を見ることが出来なくなった。1993年に南北間の非武装中立地帯で1つがいが発見されている。現在は京畿道の国立樹木園の森林に数つがいが生息しているとされる。
今日、この亜種が最も多く生息するのは北朝鮮である。50羽未満が江原道の板橋郡と黄海北道の開城市、長豊郡、そして麟山郡と平山郡に接する滅悪（ミョラク）山の森林に生き残っていると考えられている。1968年5月30日に北朝鮮政府が国家記念物197号として特別な保護を行うことを宣言した。麟山郡・平山郡には保護区があり、2004年頃には本種が増加傾向にあるとも伝えられたが、詳細は不明である。
キタタキ 保全状態評価
LEAST CONCERN (IUCN Red List Ver. 3.1 (2001))
朝鮮半島・日本産亜種　キタタキ　Dryocopus javensis richardsi
バルツィ
座標: 北緯47度55分52秒 東経27度54分59秒﻿ / ﻿北緯47.931066度 東経27.91626度﻿ / 47.931066; 27.91626
バルツィ（Bălţi; ベルツィ、ベリツィ、バルツ、バルティとも）は首都キシナウに次ぐモルドバ第2の都市であり、モルドバ北部の主要都市である。ロシア帝国時代（1812年-1917年）とソビエト連邦時代（1940年-1990年）にはロシア語に準じて Бельцыとも表記された。
首都のキシナウから北へ135kmに位置する。ドニエストル川へ流れこむラウト川が流れ、周りは丘陵地に囲まれている。中世には森に覆われていたが、そのほとんどが切り開らかれている。
小川紗季
小川 紗季（おがわ さき、1996年11月18日 - ）は、日本の元歌手、元アイドルで、ハロー!プロジェクトの女性アイドルグループ・スマイレージ（現：アンジュルム）の元メンバー。元ハロプロエッグ。公式ニックネームはサキチィー。
埼玉県出身。血液型A型。元アップフロントエージェンシー所属。
小川紗季 略歴
2004年
「ハロプロ エッグ オーディション2004」に合格し、ハロプロエッグの一員となる。
2009年
4月4日、『2009 ハロー!プロジェクト新人公演 4月 〜横浜HOP!〜』にて前田憂佳、和田彩花、福田花音とともに「メジャーデビューを目指す新ユニット」に選抜されたことが発表された。
5月8日、プロデューサーのつんく♂（シャ乱Q）が自身のオフィシャルブログにて、前述の新ユニットの名称を「S/mileage（スマイレージ）」と発表。
2010年
1月11日 - 3月31日、『おはスタ1部「ムッシータウン」』にムシガールとして出演。
2月26日、Twitterおよびアメーバブログを開始。
3月27日、『2010 ハロー!プロジェクト新人公演3月 〜横浜GOLD!〜』をもってハロプロエッグを卒業。
4月1日、この日より田中絵里花、井之上史織とともに『おはスタ』のおはガールとしてレギュラー出演。
4月3日、スマイレージのメジャーデビューが決定。
5月26日、シングル『夢見る 15歳』でメジャーデビュー。
2011年
小川紗季 略歴
5月初旬、プロデューサーのつんく♂にスマイレージおよびハロー!プロジェクトを辞めたいと正式に伝え、了承された。
8月24日、『おはスタ』およびおはガールを卒業し、同月27日をもってスマイレージおよびハロー！プロジェクトを卒業することが発表された。RBB TODAYはつんく♂のメッセージを根拠に「急に決まったということではないようだ」としている。
8月27日、名古屋の東別院ホールにて行われたシングル『有頂天LOVE』のCD購入者特典イベントをもって、スマイレージおよびハロー!プロジェクトを卒業し、同時に芸能界を引退。
2024年
3月12日、新宿LOFT (東京都)にて開催された、TOKYO PINK presents『巫まろ生誕記念ライブ〜 Sound of Flower29〜』にゲスト参加。約12年半ぶりにステージに復帰。巫まろ（福田花音）およびゲスト参加した西井万里那、鎮目のどかとともに「有頂天LOVE」、そして巫まろ（福田花音）と2人による「スキちゃん」の2曲を披露した。
3月14日、Instagramを開始。初回投稿では同年3月12日に行われたステージ終了後のファンとの集合写真を公開。
2025年
2月17日、新しいアカウントでXを開始。
キャデラック・BLS
BLSは、GMが製造し、キャデラックブランドで販売していた自動車である。
キャデラック・BLS 概要
2005年のフランクフルトモーターショーで生産モデルが初披露され、翌年より発売開始。キャデラックの国際戦略モデルで、主にヨーロッパ市場向けに開発された車両。サーブと同じくスウェーデン・トロールハッタンで製造されており、アメリカ、日本へは未導入である。
デザインはGMのデザイン担当副社長、エド・ウェルバーンをリーダーとするチームによって手がけられた。バンパーと一体化したフォグ・ランプ、グリル直下に大きく開口したエアインテークが特徴。また、LEDを使用したテールランプ／ブレーキランプが装備されている。トランクリッドには車幅方向に長く伸びたハイマウントストップランプが装備されており、この部分には成型が施されているため、スポイラーとしての機能も備えている。
インテリアは、3本レザースポーク巻きステアリングホイールと、センタースタック内のアナログ時計が大きな特徴。さらに、BOSE社製の高級オーディオユニット、タッチスクリーン操作のDVDナビゲーションシステム、ハンズフリー通話セット付きBluetoothシステムなどの各種高級装備を備えている。
キャデラック・BLS 概要
GMイプシロンプラットフォームを採用しており、エンジンをFFレイアウトで搭載する。エンジンは、1.9Lフィアット製直4ディーゼル（NA：120PS/ターボ：150PS）、2.0LEcotec直4ターボ（210PS）、2.8LV6ターボ（250PS）がラインナップされている。
2007年より、ステーションワゴンがラインナップに追加された。また、同年からサウジアラビア、メキシコ、南アフリカ、韓国でも販売を開始している。
2009年に生産完了・販売終了となったが、2012年に同セグメントを埋める車種としてATSが登場した。
評
評（こおり、ひょう）とは、古代朝鮮および古代日本での行政区域の単位である。日本では7世紀後半までに全国各地で設置されたが、701年以降は「郡」に改められた。
『日本書紀』は大化の改新（645年）の時に郡が成立したと記すが、実際に郡が用いられるのは大宝律令（701年）制定以降であり、それ以前は評を使っていた文書（木簡類）が見つかっている。
評 概要
平安時代に書かれた『皇太神宮儀式帳』に「難波朝天下立評」という文言があり、大化の改新直後の孝徳天皇の時代に「評」という制度が導入されたと記されており、発掘された金石文にも「評」を使っているものがあることから、こうした事実は古くから知られてはいた。
ところが、『日本書紀』には一貫して「郡」と表記されていた。これについて昭和26年（1951年）に井上光貞が大化改新で導入されたのは「評」だったという説を唱え、これに対して坂本太郎が日本書紀の記す「郡」こそが正式な名称で「評」は異字体に過ぎないとしてこれを否定した。この両者による論争は改新の詔の記事の信憑性や『日本書紀』編纂時の修飾説（原典史料の表現を編纂当時の表現に書き改めた部分があるという見解）などと絡んで長い間議論されてきた。
しかし、藤原宮などの発掘によって大宝律令制定以前に書かれた木簡の表現は全て「評」と記されており、逆に「郡」表記のものが存在しないことが明らかとなった。このため、今日では大宝律令制定以前は「評」と表現される地方行政組織が存在したと考えられている。
その後、大宝律令の制定によって「評」は「郡」に改められることになるが、単に名前が変わっただけではなく、その際に統合・分割などの再編成が行われていたとも考えられている。
評 概要
ただし、史料が少なく、その実態については諸説が分かれている。まず「立評」（評の設置）時期については『常陸国風土記』の説により大化5年（649年）あるいは白雉4年（653年）と考えられているが、全国一斉に行われたものなのか、地域差があったのかについて意見が分かれている。因幡国の豪族伊福部氏に伝わる『伊福部系図』には、大化2年（646年）に初めて水依評が設置されたという記述が存在する。和気氏系図、和邇部氏系図、田島氏系図、阿蘇氏系図、金刺氏系図、尾張氏系図、千家氏系図、土方君系図に評督の記述がある。
また、従来の国造が廃止あるいはそのまま評に移行されたのか、それとも国造などの支配に属していない朝廷支配地を対象として導入されたのかについても意見が分かれている。
さらに、木簡や金石文などから評の長官を評督（ひょうとく、こおりのかみ）・次官を助督（じょとく、こおりのすけ）を置き、その下に評史（ひょうし、こおりのふひと）などの実務官がいたという考えが有力だが、これとは別に『常陸国風土記』などには評造（ひょうぞう、こおりのみやつこ）という呼称も登場する。これを評督・助督と関連づける説（前身説や総称説、助督の置かれない小規模評の長官職説など）や既存の国造と関連づける説（後身説や評督を出す国造以外の有力豪族説など）があり、統一した見解が出されていない。
評 概要
なお、中国正史には、高句麗に「内評・外評」（『北史』・『隋書』）、新羅に「琢評」（『梁書』）という地方行政組織があったことが記されており、『日本書紀』継体天皇24年（530年）条にも任那に「背評（せこおり）」という地名が登場することから、新井白石・本居宣長・白鳥庫吉らは、「評」という字や「こほり（こおり）」という呼び方は古代朝鮮語に由来するという説を唱えていた。また金沢庄三郎は日本語と朝鮮語が同系であると考えて「こおり」を「大きな村」という意味の古代日本語という説を唱えている。なお、三国史記の地名一覧には「評」の地名はなく、高句麗の「忽」が「こおり」に近いと考えられている。
発掘結果から「評」と表現される地方行政組織が存在したとは確実であるが、『日本書紀』や『万葉集』では一貫して「郡」となっており「評」については一切記されていない。『日本書紀』や『万葉集』では故意に「評」を「郡」に置き換えてあることが明らかになったがその目的や理由については判っていない。
八木充は、飛鳥浄御原令で評を郡とすることが定まったが、浄御原令は一律に実施されたものではない不完全なものだったため、『万葉集』に天皇を「大王」と表記する例が見られるのと同じように、大宝律令の頃まで評表記が残ったと主張した。