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慕容儁 生涯
前燕が石祗に協力して援軍を派遣すると聞いた冉閔は、大司馬従事中郎常煒を派遣して慕容儁を翻意させようとした。常煒が龍城に到着すると、慕容儁は彼と直接言葉を交わさず、記室封裕を介して冉閔の暴虐について詰問したが、常煒は堂々と反論して冉閔こそ正当な中原の主であると説いた。また、本物の伝国璽は冉閔の統治する鄴にあり、張挙が襄国から持ってきたものは偽作であると訴えた。慕容儁は張挙の言葉を信じていたので取り合わず、傍らに柴を積み重ねて常煒を脅した（火刑を暗示）が、常煒は一切臆する事無く、逆に慕容儁が父祖代々の仇敵である筈の後趙に味方しようとしている事を非難した。これを聞いた左右の側近は常煒を処刑するよう勧めたが、慕容儁は「彼は死を恐れずに主君に殉じようとしているのだ。これこそ忠臣であろう！冉閔に罪はあっても、どうしてその罪を臣下に委ねる事が出来ようか！」と言い、退出を許可して館へ送り届けた。その夜、慕容儁は常煒と同郷であった趙瞻をその館に派遣して慰労と説得に当たらせたが、常煒が全く応じなかった為、遂に龍城へ幽閉した。
慕容儁 生涯
3月、悦綰は敵軍から僅か数里の所まで逼迫すると、騎兵同士の間隔を敢えて開け、馬に柴を引っ張らせて埃を巻き上げさせた。この砂埃を見て冉魏の兵は大軍が来たと思い込み、恐れ慄いて戦意を喪失した。悦綰はこの機を逃さずに姚襄軍・石琨軍と共同で三方から攻め立て、さらに石祗も城を出撃して後方から呼応した。四方向からの挟撃により冉閔は大敗を喫し、かろうじて僅か10騎余りを伴って鄴まで逃げ帰った。この戦いによる死者の数は10万人を超えたという。
7月、後趙の将軍劉顕が襄国で政変を起こし、石祗や後趙の百官を誅殺した。これにより後趙は完全に滅亡し、劉顕自らが襄国を支配して皇帝を称した。
8月、石祗の死に伴い、悦綰は襄国より帰還した。また、彼からの報告により張挙が献上した伝国璽が偽物であった事が発覚し、常煒の発言が真実であったと証明された。慕容儁は張挙を誅殺すると共に、常煒を釈放して彼の妻や子供らに迎えに来させた。常煒が上疏して謝意を示すと、慕容儁は彼の誠心を称賛し、妾1人と穀物3百斛を下賜して凡城に居住させた。
遡る事永和7年（351年）2月、慕容儁は龍城を発ち、再び薊へ赴いた。
慕容儁 生涯
4月、勃海の民である逄約は後趙の混乱に乗じ、数千家の民衆を擁して冉魏へ帰順した。これを受け、冉閔は逄約を勃海郡太守に任じ、さらにかつて後趙の勃海郡太守であった劉準を幽州刺史に任じ、逄約と共に勃海を二分して統治させた。また、豪族の封放も勃海において民衆を大勢集めて自立した。
同月、慕容儁は封奕に逄約の討伐を命じ、昌黎郡太守高開には劉準・封放討伐を命じた。封奕は逄約の下へ赴くと、自身もまた勃海郡の出身であった事から、同郷の誼で会見を求めた。逄約はこれに応じて陣営から出てきたが、封奕は部下の張安に命じ、隙を見つけて逄約を捕らえさせた。高開もまた勃海へ進軍すると、劉準・封放はいずれも降伏して彼を迎え入れた。慕容儁は封放を勃海郡太守に、劉準を左司馬に、逄約を参軍事に任じた。また、逄約は多数の民衆を誘い出して前燕へ帰順させたので、慕容儁は彼の名を「約」から「釣」と改名させた。
だが、逄約は同年11月に勃海へ逃亡し、部衆をかき集めると再び前燕へ反旗を翻してしまった。前燕の楽陵郡太守賈堅が使者を派遣して利害を説くと、彼の部下は次第に離散していった為、進退窮まった逄約は東晋へ亡命した。
永和7年（351年）8月、慕容恪を冉魏領の中山へ侵攻させ、慕容評には魯口に割拠する後趙の残党王午を攻撃させた。
慕容儁 生涯
慕容恪が唐城（現在の河北省石家庄市行唐県の西南）まで到達すると、冉魏の将軍白同と中山郡太守侯龕は共に城を固守した。慕容恪は攻勢を掛けるも時間を要してしまい、力押しで攻め降すのは難しいと判断すると、慕容彪に中山攻撃を継続させ、自らは南の常山へ向かって九門に駐屯し、周囲の郡県より攻略せんとした。すると、冉魏の趙郡太守李邽は郡を挙げて慕容恪に降伏したので、これを手厚く慰撫した。その後、李邽を伴って再び中山へ戻って包囲攻撃を仕掛けると、侯龕もまた城を出て降伏したので、罪を許して中尉に任じた。中山を制圧した慕容恪は白同を捕らえて処断し、冉魏の将帥と豪族数10家を薊へ移住させ、残りの者についてはこれまで通りの生活を保障した。
慕容評もまた南皮まで進むと、迎撃に出てきた王午配下の将軍鄭生を返り討ちにし、その首級を挙げた。だが、それ以上の攻勢はしなかった。
同月、慕容儁は孫興を中山郡太守に任じ、占領して間もない中山を統治させた。孫興は善政を敷いて民を慰撫したので、民心は大いに安定したという。
12月、慕容儁は再び龍城に帰還した。
永和8年（352年）頃、かねてより製作を命じていた指南車が完成した。慕容儁はこれを大いに喜び、慕容皝の廟へ報告した。
慕容儁 生涯
同年3月、慕容儁は再び薊城に出鎮した。彼は将来的に薊への遷都を考えており、軍中の文武百官や兵士の家族を龍城から薊へ移住させていく事とした。しかし、郷里を捨てて移住する事に対して反発が予想されたため、一度には行わず段階を分けて実施し、緩やかに遷都の準備を進めていった。
かつて後趙の立義将軍であった段勤（段部大人段末波の子）は冉閔の乱に乗じ、後趙に背いて前燕に帰順していたが、同年3月に胡人数万を従えて清河郡の繹幕（現在の山東省徳州市平原県の西北）に割拠するようになると、自ら趙帝を称して前燕から離反した。
4月、慕容儁は慕容垂らを繹幕に派遣して段勤討伐を命じた。慕容垂は繹幕へ到達すると、段勤は抗戦せず弟の段思と共に城を挙げて降伏した。
その後、段勤は尚書郎に任じられて前燕の政治に携わっていたものの、光寿3年（359年）2月に東晋に寝返ろうとした罪で処刑され、段思は東晋へ亡命した。
遡る事永和8年（352年）1月、冉閔が襄国を攻め落とし、劉顕以下の百官を殺害した。これにより、中原の覇権は冉閔と慕容儁によって争われるようになった。
慕容儁 生涯
4月、慕容儁は慕容恪・相国封奕らに冉閔の討伐を命じた。慕容恪らは軍を進め、冉閔が駐屯していた安喜（現在の河北省定州市南東部）へ向かったが、冉閔が常山に移動するとこれを追い、魏昌の廉台（現在の河北省石家荘市無極県の東）にて遂に両軍は対峙した。ここで前燕軍は十戦を交えたが、冉魏軍の守りは固く一度も打ち破ることは出来なかった。冉魏軍には歩兵が多く前燕軍には騎兵が多かったため、冉閔は戦場を林の中へ持ち込もうとしていたが、慕容恪は参軍高開の献策に従い敗れたふりをして敵軍を平地へ誘き寄せた。敵軍が策にはまって平地へ誘い出てくると、慕容恪は全軍を三隊に分け、射撃の巧い鮮卑五千人を選抜し、さらに鉄の鎖で馬を結んで方陣の前方に配置した。冉閔は前燕軍を攻め立てて三百余りの兵を討ち取ると、勢いのまま全軍を挙げて慕容恪の本陣へ突撃したが、陣の先頭には鎖で繋がれた騎兵達が陣取っており、突入が出来なかった。ここで前燕軍は両翼より挟撃を仕掛けて大いに破り、7千余りの首級を挙げた。冉閔は幾重にも包囲を受け、突破して東へ逃走を図ったが、馬が倒れてしまい前燕軍に捕らえられた。この戦いで冉閔の他にも側近の董閏・張温を捕らえる事に成功し、みな薊へ送還した。冉閔の子の冉操は魯口へ逃亡し、王午を頼った。高開はこの戦いの中で傷を負い、これが原因で亡くなった。
慕容儁 生涯
やがて冉閔の身柄が薊に到着すると、慕容儁は領内に大赦を下した。また、冉閔を連れてこさせると「汝は下才の奴僕に過ぎないのに、どうして天子を称しようとしたのか」と問うと、冉閔は「天下は大乱であり、貴様らのような人面獣心の夷狄ですら奪逆（帝位を僭称）しているのだ。我は当代の英雄であり、どうして帝王になれない事があろうか！」と言い放った。慕容儁はこれに怒り、冉閔を三百回に渡り鞭打つと、龍城へ送還した。その後、同年5月には遏陘山において処刑した。
同月、慕容恪は滹沱河沿いに軍を駐屯させると、冉魏の将軍蘇彦は配下の金光に騎兵数千を与えて慕容恪を攻撃させたが、慕容恪はこれを返り討ちにして金光を討ち取った。蘇彦は大いに恐れて并州へ逃走し、慕容恪は進軍して常山に駐屯した。慕容儁は慕容恪へ中山の鎮守を命じた。
慕容儁 生涯
永和8年（352年）4月、慕容儁は慕容評と中尉侯龕に精鋭騎兵1万を与え、冉魏の本拠地である鄴を包囲させた。冉魏の大将軍蒋幹・皇太子冉智は籠城して徹底抗戦の構えを見せたが、城外の将兵は尽く前燕に降伏しており、配下の将軍劉寧とその弟の劉崇もまた騎兵3千を伴って晋陽へ逃亡した。5月、兵糧攻めにより鄴城内では食糧が欠乏し、人肉を食べるところまで追い詰められていた。慕容儁はさらに広威将軍慕容軍・殿中将軍慕輿根・右司馬皇甫真らに歩騎2万の兵を与え、慕容評らに加勢させた。窮した蒋幹は東晋へ使者を派遣して帰順の意志を示し、伝国璽と引き換えとして援軍を要請した。6月、東晋の将軍戴施は壮士100人余りを率いて救援に到来し、彼は鄴へ突入すると三台（鄴城にある氷井台・銅雀台・金虎台の3つの宮殿を指す）を守備した。
その後、蒋幹は精鋭5千と東晋の兵を率いて城から出撃したが、慕容評らは騎兵1万でこれを撃破し、4千余りの首級を挙げた。蒋幹はかろうじて単騎で城内へ逃げ戻った。
同月、鄴の北にある郡県は尽く前燕に降伏した。
7月、慕容儁は中山に駐屯した。
慕容儁 生涯
同月、冉魏の長水校尉馬願らが謀反を起こし、城門を開いて前燕軍を招き入れた。戴施と蒋幹は城壁を越えて倉垣へ逃走したものの、慕容評は董皇后・皇太子冉智・太尉申鍾・司空條枚らを捕らえ、乗輿・服御・六璽（伝国璽とは異なる）と共に慕容儁のいる薊へ送った。伝国璽は既に東晋に渡ってしまっていたが、慕容儁は事業の神格化を図るため、董皇后より伝国璽を献上されたと嘘の喧伝を行い、天運が己に在ることを内外に示した。そして、董皇后を贈璽君に封じ、冉智を海賓候に封じ、申鍾を大将軍右長史に任じた。また、慕容評を司州刺史（後趙では首都の鄴とその周辺数郡に司州を設置していた）に任じ、鄴の鎮守を命じた。
10月、慕容儁は薊に帰還した。
元璽3年（354年）9月、黄門侍郎宋斌らが冉智を盟主として謀反を為そうとしていると、ある人物より密告があり、慕容儁は彼らを誅殺した。
遡る事永和8年（352年）7月、魯口に割拠する王午は冉閔の敗北を知ると、既に共同統治者であった鄧恒が没していた事もあり、自ら安国王を称して自立した。
8月、慕容儁は慕容恪・封奕・陽騖に兵を与え、王午討伐に向かわせた。王午は籠城を図ると共に冉閔の子である冉操（冉閔が敗れた際に魯口へ亡命していた）を前燕へ送還し、許しを請うた。これを受け、前燕軍は城外の穀物を略奪してから軍を撤退させた。
慕容儁 生涯
10月、慕容恪らは安平（現在の河北省衡水市安平県）に駐屯し、兵糧を蓄えて魯口攻略の準備を整えていたが、中山出身の蘇林が無極（現在の河北省石家荘市無極県）にて挙兵し、自らを天子と称した。慕容恪は軍を反転させて蘇林討伐に向かい、これを聞いた慕容儁は慕輿根を援軍として派遣した。慕容恪らは共に蘇林軍を攻撃し、蘇林を討ち取って乱を鎮めた。
同じ時期、王午は配下の将軍秦興に殺され、その秦興もまた呂護に殺された。呂護は王午同様に安国王を自称し、魯口を自ら統治した。
これより以前の永和8年（352年）6月、国相封奕を始めとした120人の群臣が慕容儁の下へ出向き、皇帝に即位するよう請願した。だが、慕容儁は「我は元々幽漠（幽州・ゴビ砂漠の当たり）の郷里において狩猟を行い、被髮・左袵の風習（被髮とは頭髮を散乱させる事。左袵とは衣服を左前に着る事。いずれも夷狄の風習）のもとに育ってきた。どうして暦数の籙（天より賜る符命の書）が我にあろうか！卿らはみな不相応な望みを抱いて褒挙（褒め称えて推薦する事）しているが、これは我のような徳の少ない者が聞くべき事ではない」と答え、一度はこの意見を退けた。
慕容儁 生涯
同年10月、慕容恪を始めとした前燕の群臣500人が皇帝璽を奉じて再び慕容儁の下へ出向き、冉魏を滅ぼして中原の支配者となった事を根拠に、再び帝位に即くよう請願した。慕容儁は今度はこの要請を受け入れ、帝位に即く事を決断した。
同年11月、日を選んで薊城の正陽殿において、伝国璽を得た事を大義名分として皇帝に即位し、領内に大赦を下した。また、年号を元璽と、国号を『大燕』と定め、郊祀を執り行って天地を祀った。また、慕容儁は「祖考（父祖）を追崇するは、古人の令典（習わし）である」と宣言し、祖父の慕容廆を高祖武宣皇帝と、父の慕容皝を太祖文明皇帝と追尊した。さらに、司州を中州と改称し、司隷校尉の官を置いて統治させた。また、薊城を首都と定め、旧都である龍城には留台（朝政の代行機関）を置いて第二の都とした。
当時、東晋の使者が前燕に滞在しており、慕容儁はその使者へ向けて「汝は還ったならば、汝の天子へ伝えるように。我は人々の乏（困窮）を承けたことで、中国の民より推されることとなり、皇帝となったとな」と告げた。これにより、東晋への従属関係は終わりを告げた（前燕の建国は父の慕容皝が燕王を称した337年と定義される事が多いが、名実ともに独立国となったのはこの年である）。その為、353年以降の記述については、前燕の元号を併記する事とする。
慕容儁 生涯
元璽2年（353年）2月、夫人の可足渾氏を皇后に、世子の慕容曄を皇太子に立て、龍城から薊城の宮殿へ移住させた。付き従っていた文武百官や、諸々の藩国の使者で皇帝即位の儀礼に参加していた者はみな官位を三級進められ、殿中の旧臣はみな才能に応じて抜擢を受けた。冉閔討伐や鄴攻略戦に参加した者は、一兵卒であっても功績に応じて賞賜を授かり、また今回の一連の戦役で死亡した者は、将士であれば二等が加贈され、士卒であれば子孫の税が免除された。
慕容儁は即位して以降、魏晋王朝の官僚制度に倣って百官の選任を行い、独立国としての統治基盤を固めていった。以下、慕容儁の時代に記録されている封爵・任官の記録について列挙する。
永和8年（352年）11月、皇帝即位の直前、その前準備として百官を設置し、朝廷としての体裁を整えた。国相封奕を太尉に、慕容恪を侍中に、左長史陽騖を尚書令に、右司馬皇甫真を尚書左僕射に、典書令張希を右僕射に、宋活（宋晃）を中書監に、韓恒を中書令に任じ、他の官員にも各々功績に応じて官職を授けた。太尉の封奕が引き続き国政を主管し、侍中慕容恪、尚書令陽騖がこれを補佐する形となった。
慕容儁 生涯
同年4月、一族への封爵を行い、撫軍将軍慕容軍を襄陽王に、左将軍慕容彪を武昌王に、衛将軍慕容恪を太原王に、鎮南将軍慕容評を上庸王に、安東将軍慕容垂を呉王に、左賢王慕容友を范陽王に、前鋒都督慕容強を洛陽王に、散騎常侍慕容厲を下邳王に、寧北将軍慕容度を楽浪王に、弟の散騎常侍慕容宜を廬江王に、慕容桓を宜都王に、慕容遵を臨賀王に、慕容徽を河間王に、慕容龍を歴陽王に、慕容納を北海王に、慕容秀を蘭陵王に、慕容嶽を安豊王に、慕容徳を梁公に、慕容黙を始安公に、慕容僂を南康公に、子の慕容臧を楽安王に、慕容亮を勃海王に、慕容温を帯方王に、慕容渉を漁陽王に、慕容暐を中山王にそれぞれ封じた。
元璽3年（354年）8月、諸勢力併呑の為、再び大規模な軍事行動を起こそうと目論み、大々的に軍隊の徴兵を行った。そして詔を発して「丙戌（355年9月）に挙兵せん」と宣言した。
10月、慕容儁は薊城を離れ、旧都である龍城に赴いた。幽州・冀州では慕容儁が東へ逃れたとの噂で騒乱が起こり、各地で賊の勢力が活発化するようになった。
慕容儁 生涯
元璽4年（355年）4月、慕容儁が薊城に帰還すると、群臣は自立していた賊徒を討伐するよう勧めたが、慕容儁は「群小なる者どもは朕が東巡したので、当惑して乱れたに過ぎぬ。今、朕は既に到着した。すぐに自ら定まることだろう。討つには及ばぬ。しかしながら不虞の備えもまた必要ではあるか」と述べ、討伐には赴かなかったものの、内外に戒厳を命じた。
5月、給事黄門侍郎申胤は上言し、前燕における朝廷の儀礼制度や冠冕の様式が未だ定まっていないことから、詳しく制定するよう訴えた。慕容儁はこれに同意し、下書してこの事について太常に参議させるよう命じた。
元璽5年（356年）7月、皇太子慕容曄が早世した。献懐太子と諡した。
元璽6年（357年）2月、三男の中山王慕容暐を亡くなった慕容曄に代わって皇太子に立て、領内の死罪以下に恩赦を下し、光寿と改元した。
光寿元年（357年）11月、鄴への遷都を決断した。12月、薊城を離れて鄴宮へ入ると、領内に大赦を下した。また、宮殿を修繕し、後趙の内乱により壊されていた銅雀台を修復させた。
同月、昌黎・遼東の2郡に慕容廆の廟を、范陽・燕の2郡に慕容皝の廟を建立する事を決め、護軍将軍平熙を領将作大匠に任じ、二廟の建立を監督させた。
慕容儁 生涯
同月、廷尉監常煒は上言し、戦災によって苦しむ民の慰撫と、身分に捕らわれず才幹ある者を登用するよう訴えた。慕容儁はその見識を称え、群臣にさらに議論させるよう下書した。
光寿3年（359年）2月、鄴城の顕賢里に小学を建て、王侯貴族の子らに学問を学ばせた。また、老年で病気に苦しんでいる者や、身寄りが無く生活の苦しい者を調査させ、穀帛を下賜する様命じた。
代を支配する拓跋部は慕容部と同じく鮮卑を出自とし、盛楽（現在の内モンゴル自治区フフホト市ホリンゴル県）を根拠地としていた。彼らとは父祖の代より友好関係を築いていおり、父の慕容皝・代王拓跋什翼犍は相互に姻戚関係を結んでいた。
元璽2年（353年）、慕容儁の代になってから初めて代へ使者を送り、父の時代同様の修好を求めた。元璽3年（354年）には代から返礼の使者が到来した。
元璽5年（356年）12月、再び代へ使者を派遣し、婚姻関係を結ぶ事を提案し、代王拓跋什翼犍はこれに同意した。光寿元年（357年）5月、代へ使者を派遣し、婚礼の御礼として幣物を送った。
前燕が中原へ勢力圏を伸ばし、その勢力が強大化していくにつれ、周辺勢力からの来降は日を追うごとに増加していった。以下、慕容儁即位に前後して帰順してきた勢力について列挙する。
慕容儁 生涯
同年12月、高句麗の故国原王は前燕へ使者を派遣し、人質を送って貢物を献上する代わりに、かつて慕容皝の時代に敗れた際に捕らわれていた母の周夫人の返還を請うた。慕容儁はこれを認め、殿中将軍刁龕を派遣して周夫人を祖国に帰らせてやった。故国原王は再び使者を派遣して貢物を送り、母を送り届けてくれた事に謝意を示すと、慕容儁は彼を都督営州諸軍事・征東大将軍・営州刺史に任じ、楽浪公に封じ、高句麗王の称号についても認めた。
元璽2年（353年）3月、後趙でかつて衛尉を務めていた李犢が常山で数千の兵を集め、前燕の統治に反抗して普壁塁に立て籠もった。5月、慕容儁は慕容恪に李犢討伐を命じた。慕容恪は出撃するとすぐさまこれを降伏させ、更に東へ進んで魯口を守る呂護を攻撃した。
元璽3年（354年）3月、前年より魯口を包囲していた慕容恪が、遂にこれを陥落させた。呂護は城を脱出して逃走を図ったが、前軍将軍悦綰はこれを追撃して大いに攻め破り、その配下を尽く降伏させた。呂護自身はかろうじて野王に逃れると、弟を派遣して前燕に謝罪した。慕容儁はこれを許して河内郡太守に任じ、野王の統治を認めた。
慕容儁 生涯
段部の首領段龕はもともと後趙に従属していたが、冉閔の乱に乗じて本拠地の令支を離れ、部衆を率いて南下を開始すると、さらに東に進んで広固に拠点を構え、その勢力を大きく広げていた。永和6年（350年）7月には自ら斉王を名乗り、さらに東晋に称藩を申し入れ、東晋朝廷より鎮北将軍に任じられていた。彼は中原で急速に勢力を拡大する前燕を脅威と捉え、対決姿勢を鮮明にしていた。
元璽3年（354年）7月、前燕の青州刺史朱禿は楽陵郡太守慕容鉤（慕容翰の子）と共に厭次を統治していたが、かねてより辱めを受けていた慕容鉤を殺害すると、南へ逃走して段龕に寝返ってしまった。
元璽4年（355年）1月頃、段龕は郎牙山（現在の河北省保定市易県西部の太行山東麓にある）へ侵攻し、前燕の将軍栄国を破った。
同年10月、段龕は慕容儁へ書簡を送り、中表の儀（東晋建国時に誓った忠誠）に背いて皇帝に即位した事を強く非難した。慕容儁はこの書を見ると甚だ激怒し、討伐を決断した。
慕容儁 生涯
11月、慕容儁は太原王慕容恪を征討大都督・撫軍将軍に任じて段龕討伐を命じ、陽騖・慕容塵も副将として従軍させた。その一方で、彼は段龕の勢力が強盛である事を憂慮していたので、出発に際して慕容恪へ「もし段龕が（黄河の）対岸に軍を並べて拒んでおり、渡河する事が出来なかったならば、代わりに呂護（呂護は形式上は前燕に降伏して忠誠を誓っていたが、実質的には野王で未だ独自勢力を保っていた）を攻めてから還るのだ」と忠告した。
12月、慕容恪はまず軍を分けて軽騎兵のみを先に黄河北岸へ到達させると、段龕の動向をうかがいながら船を用意して渡河の準備を進めた。段龕は兵を出撃させずに慕容恪を待ち構えたので、妨害を受ける事は無かった。
元璽5年（356年）1月、慕容恪が渡河を果たして広固から200里余りの所まで進撃すると、段龕は兵3万を率いてこれを迎え撃った。両軍は淄河の周辺で交戦となったが、慕容恪はこれを大破して弟の段欽を捕らえ、右長史袁範・王友辟閭蔚らを討ち取り、数千人の士卒を降伏させた。段龕は広固に逃げ戻って城を固守したので、慕容恪はそのまま軍を進めて城を包囲した。
慕容儁 人物
成長すると身長は八尺二寸にもなり、その容貌は魁偉（逞しく立派である事）であったと記されている。
経書や史籍を広く学び、文武両道にして軍略・政治いずれにも秀でており、振る舞いには気品があったという。また、詩や賦を好み、その題材は器物や車室にまで至り、いずれも勧戒（勧善懲悪）を為すものであるとして著しく称賛された。
即位してから晩年に至るまで講論を厭う事は無く、政務の暇を見つけては側近と文学書物の解釈について議論を交わし、それらを纏めて40篇余りを著述したという。その性格は厳重であり、行いを慎んで礼儀作法を遵守した。服装を疎かにして朝政に臨む事は一度も無く、私的な酒宴の場といえども気だるげな様子を見せる事は無かった。また、軍令をいつも厳格にしていたので、諸将が略奪などを犯して軍律に背く事は無かったという。
慕容儁 逸話
「晋書」「十六国春秋」にはこの当時の前燕に関する、真実か疑わしい瑞祥や怪異譚がいくつか記載されており、以下列挙する。
ある夜、慕容儁は石虎に腕を齧られる夢を見た。目が覚めると、石虎の事を大いに憎んで墓を暴くよう命じたが、なかなか見つからなかった。その為、百金の懸賞金を掛けたところ、鄴に住む李菟という女性が東苑の下に葬られていると密告した。そこで慕容儁はその場所を掘らせると、水脈を3度掘り当てた末に遂に棺を発見したが、その屍はまだ腐っていなかったという。慕容儁はその屍を踏みつけると「ただの死胡がどうして生きる天子の夢に現われたのか！」と罵倒した。そして御史中尉陽約に命じ、幾度もその残虐な罪を数え上げさせた後、鞭打ってから漳河に投げ棄てさせた。だが、屍は橋の柱に引っかかって流れなかったという。前燕が滅んだ後、前秦の宰相王猛はこの話を聞くと李菟を誅殺し、石虎の遺骸を収容して葬ったという。
慕容儁 逸話
永和8年（352年）5月、䴏（つばめ）が薊城の正陽殿の西にある椒に巣を作って三羽の雛を生み、その頭には真っ直ぐ立ち昇った毛が見られたという報告があった。また同時期、凡城からは五色の模様がある異鳥が献上された。これらを受けて慕容儁は群僚へ「これは何の祥（きざし）であろうか」と訪ねると、みな「䴏とは燕鳥の事であり、首に毛冠を有しているのは、大燕が隆興する事を言っており、天に通じる章甫（殷の時代の冠）を冠する事を指すのです。正陽の西椒に巣を設けたのは、至尊（皇帝）が臨軒して万の国を征する事の徴です。三子というのは、三統（夏・殷・周の三代）に応じていることの験（しるし）です。神鳥の五色とは、聖朝が五行の符命を引き継いで、天下を統べることを指すのです」と答えた。慕容儁はこれを聞いて大いに喜んだ。
慕容儁 逸話
かつて、祖父の慕容廆は「赭白」という抜きんでた脚力を有している駿馬に乗っており、彼の死後は慕容皝に引き継がれた。後趙の石虎が棘城に襲来した時、慕容皝は一度は逃亡しようと考えて赭白に跨ろうとした。だが、赭白は鳴き声を上げて蹴ったり齧んだりし、誰も近づく事が出来なかった。これを見た慕容皝は「この馬は先朝（慕容廆の時代）より普通の馬ではないといわれており、我もまたいつもこれに頼って難を振り払ってきた。今、乗せようとしないのは、先君（慕容廆）の意志であろう！」と言い、逃亡を中止した。その後、石虎が棘城攻略を諦めて軍を撤退させると、慕容皝は益々この馬に目を掛けるようになった。慕容皝の死後は慕容儁が引き継いだが、49歳になってもその俊敏さは衰えを見せなかった。慕容儁は赭白を「鮑氏驄（前漢の鮑宣・鮑永・鮑昱の三代に渡って用いられた馬）」に匹敵すると考え、銅を用いてその像を造らせた。そして自ら銅像の側にその馬の功績を称える鐫勒（金属に彫り刻む事）を行い、薊城の東掖門に設置する事とした。元璽5年（356年）、像は完成したが、赭白もまた同じ年に亡くなったという。
慕容儁 逸話
かつて、後趙の石虎は華山に人を遣って探策させ、玉版を手に入れた。そこには「歳申酉（348年から349年）に在って、絶えざる事線の如し（まだ断絶はしていないものの、ただ一本の細い線で繋がっているだけのようないつ切れてもおかしくない状況。転じて情勢が危機的である事を指す）。歳壬子（352年）に在って、真人が現れん」と刻まれていた。やがて元璽元年（352年）に慕容儁が皇帝に即くと、玉版の話を知っていた前燕の人はみな、真人というのが慕容儁の事を言っていたのだと考えたという。
元璽5年（356年）年3月、常山寺の王母祠の前にある大樹が根元から倒れ、根の下より70の璧と73の珪が見つかった（いずれも宝玉を指す）。その光色には不思議な精彩があり、明らかに普通ではない宝玉であった。慕容儁はこれを嶽神からの命と捉え、尚書郎段勤を派遣して太牢（牛・羊・豚などの供え物）をもって祀らせた。すると、祭祀をする度に一匹の虎が祠の側を往来するようになったが、非常に大人しく人に慣れきっており、物を害する事は無かったという。
慕容儁 逸話
父の慕容皝は、慕容垂の事を幼いころから甚だ寵愛しており、一度は慕容儁に代えて世子に立てようと考えた程だった。その為、慕容儁は心中穏やかではなく、次第に慕容垂の事を憎むようになったという。その為、父の後を継いで以降も、慕容垂を快く思っておらず、慕容垂を陥れようとした逸話が残っている。但し、その一方で中原攻略に際しては慕容垂に主力軍の一角を委ねており、その後もしばしば重要な戦役に慕容垂を起用している。また、死期を悟った際にも遼東よりわざわざ慕容垂を呼び戻しているなど、必ずしも排斥しようとしていたわけでは無い事もうかがえる。
元璽3年（352年）11月、慕容儁が帝位に即くと慕容垂は給事黄門侍郎に任じられたが、これは皇帝に近侍してその勅命を伝達するだけの文官職であり、軍事上の役職は授けられなかった。それから1年もの間、慕容垂は征伐の任を与えられる事は無かったが、衛将軍慕容恪（慕容垂の兄）・撫軍将軍慕容軍（慕容皝の弟）・左将軍慕容彪（慕容皝の弟）は幾度も上表し、慕容垂には命世の才（世に名高い才能）があると訴え、もっと大きな任務を委ねるよう勧めていた。元璽3年（353年）12月、慕容儁は遂にこの要請を認め、慕容垂を使持節・安東将軍・北冀州刺史に昇進させ、常山の防衛を命じた。
慕容儁 逸話
慕容垂（当時の名は慕容覇である）が呉王に封じられた頃、慕容儁はその名を「覇」から「𡙇」と改めさせた。表向きは郤缺（春秋時代の晋の政治家）の事を慕ってその名を与えた（「𡙇」と「缺」は同字）と吹聴していたが、実際には慕容垂の事を貶めてからかう事を目的としていた。慕容垂は若い頃より狩猟を趣味としていたが、猟の最中に落馬して歯を折る怪我を負ってしまった事があった。その為、慕容儁は彼の歯が欠けている事を嘲って「𡙇」と改名させたのである（「𡙇」は「欠」の異体字）。だがその後、「𡙇」という字が讖文（予言書）に応じているものである事を知り、「𡙇」から旁の「夬」を除き、「垂」と改めさせた。
慕容垂の一番目の前妻である段氏（段末波の娘）は自らが高貴な出自である事から、慕容儁の皇后である可足渾氏を敬おうとせず、かねてより可足渾氏から大いに憎まれていた。光寿2年（358年）、可足渾氏は中常侍涅皓に命じ、段氏が典書令高弼結託して呪術を行ったという偽りの罪をでっち上げ、段氏と高弼を捕らえさせた。段氏に対して拷問を伴う厳しい尋問を行わせ、慕容垂も呪詛の嘘の告白をさせようとした。段氏は獄中で亡くなってしまったが、最後まで嘘の自白をする事は無かったので、慕容垂は罪を免れる事が出来た。これにより慕容儁はやむなく慕容垂を平州刺史に任じ、遼東へ出鎮させたという。
慕容儁 逸話
永和7年（351年）、慕容儁が近郊において観兵を行った際、道端で甘棠を発見したが、従者はそれが何か分からなかった。慕容儁は嘆息して「ここは詩がいう所の甘棠の道（周の宰相召公奭が甘棠樹の下で民の訴訟を聞いて公平に裁断したので、民が召公の徳を慕い甘棠の詩を作ったという故事）であるぞ。甘とは味の主たるものであり、木とは春の行である。五徳では仁に属し、五行では土を主とする。施生（万物を育む事）をもって春とし、養物（万物を養う事）をもって味とする。色は赤であり、まさに中土における赫赫の慶といえる。吾が言う国家の盛は、これがその徴であるぞ。伝承では『賦を善くする者は昇高し、これをもって大夫となれる』という。郡司もまた各々その志を書にし、吾がそれを覧じるとしよう」と述べた。ここにおいて内外の群臣に命じ、甘棠の頌を詠ませた。
慕容儁 逸話
元璽2年（353年）2月、慕容儁が帝位に即いてまだ間もない頃、群臣は進み出て「大燕は命を受けて叶光紀黒精の君（五方上帝の一人である黒帝の事）を承けたことで、その運暦が伝わりました。これは金行（晋）に取って代わって天下を掌握せよという事です（五行思想に基づくならば、金は水を生む。晋は金行であり、黒帝は水行に当たる）。そこで、夏の暦法を採用し、周の冕冠を着用し、旗幟は黒を崇め、祭祀に用いる牲牡（生贄にする動物）は玄黒（深い黒）を尊ぶべきです」と勧めると、慕容儁はこれに従った。また、前燕の五徳（五行思想）をどのようにして定めるべきか群臣に議論させたが、大いに紛糾した。この時、慕容儁は病により龍城に留まっていた諮議参軍韓恒を招集し、これを決めさせようとした。だが、韓恒が到着するより前に、群臣の議論は燕は晋を承けて水徳とすべきであるとの結論に至った。韓恒は到着すると、慕容儁へ「趙が中原にあったのは、人事ではなく天命です。天が与えたものを人が奪うのというのは、臣は密かにこれを誤りであると考えております（趙の存在を否定して晋から直接継承しようとしている事に難色を示している）。また、大燕の王業は震より始まりましたが、『易』によるならば震とは青龍を指すとのことです。受命した当初、都城には龍が現れたといいますが、龍は木徳であり、これこそ幽契の符（目に見えない神霊との契りの証）といえます」と訴えた。慕容儁は一度決めたものを改めることに難色を示したが、やがて韓恒の言に従い、燕王朝の五行は木徳と定めた。
慕容儁 逸話
光寿2年（358年）12月、当時、前燕では頻繁に兵の徴発が行われており、また、官吏は各個人がそれぞれ使者を派遣していた為、道路は大いに混雑するようになり、郡県はこれに苦しんだ。同月、太尉・領中書監封奕はこの状況を憂えて慕容儁へ「これ以降、軍期が厳急でもないのに、むやみに遣使させてはなりません。またその他にも、賦役や徴発は全て州郡の責任で行うべきであり、群司（官僚）が、外地において派遣している者たちは、一切を帰還させるべきです」と諫めると、慕容儁はこれに従った。
光寿3年（359年）2月、慕容儁は群臣を鄴の蒲池に集めて酒宴を催した。宴もたけなわとなると、賦詩を詠んだり経史の議論が行われたりするようになった。太子晋（周の霊王の太子であったが早世した。彼の死は周王朝が乱れる要因となった）について話題が及ぶと、慕容儁は涙を流しながら群臣へ「昔、魏武（曹操）は倉舒（曹沖の字）を追痛し、孫権は登（孫登）を悼み続けた。我はいつも、この二主が子を愛するがあまり奇と称されることに、大雅としての体がなっていないと考えていた。しかし、曄（長男の慕容曄）を亡くして以来、我の鬚髪には白いものが混じるようになり、ここに至って初めて二主の心境を理解したのだ。卿らは曄をどのように評していたか。今はこれを悼み、将来への不安を残さないようにしたいのだ」と述べた。これに李績は「献懐（慕容曄の諡号）が東宮にいた頃、この績は中庶子（太子の世話をする役職）を務めており、忝くも近侍しておりました。故にその聖質や志業についてはこの績が実に知り及ぶところです。この績、道を聞くに全く欠ける所無く、唯一の聖人であると思いました。先の太子は大徳を八つ有し、未だ欠けたるところがありませんでした」と答えた。慕容儁は「卿の言はいささか過ぎたるように思えるが、もしそうであるならば試しに述べてみよ」と述べた。李績は「至孝は天より授かり、性は道に適っておりました。これが一です。聡敏にして慧悟であり、機思は流れるが如くでした。これが二です。沈着で剛毅、決断力にも富み、その理詣に暗い所はありませんでした。これが三です。諛を憎み、物事に明るく、直言を雅に喜んでおりました。これが四です。学問を好んで賢人を愛し、下に問う事を恥じませんでした。これが五です。英姿は古えに優り、芸業は時を超えておりました。これが六です。虚襟にして恭讓であり、師を尊んで道を重じておりました。これが七です。財に重きを置かずに施しを好み、民の苦しみに勤恤しておりました。これが八です」と答えた。これを聞いた慕容儁は涙を流しながら「卿の褒誉には過ぎたる部分もあるが、確かにこの子が存命であったならば、我は死しても憂いは無かった。しかし、我は既に唐虞を追従することはできない。そこで、天下を司る有徳の者に譲り、近くは三王を模として世に伝授しようと思う。景茂（慕容暐の字）は幼沖であり、その器芸に目立った所はまだ見られていないが、卿はどう思うか」と問うと、李績は「皇太子は天資にして岐嶷で、その聖敬は日が躋（昇）るように、八徳は静かながらも聞こえておりますが、二欠は未だ補われておりません。遊田を好み、絲竹（音楽）に心を奪われる傾向があります。これが残念でなりません」と答えた。慕容儁は側に侍っていた慕容暐を顧みて「伯陽の言葉は、薬石の恵（薬や石針のように為になる事）である。汝はこれを心に留めておくように」と訓じた。だが、慕容暐は李績の発言に不満を抱くようになり、後に慕容暐が即した際に李績が失脚する要因となった。
カール・パンズラム
カール・パンズラム（英語: Carl Panzram, 1891年6月28日 - 1930年9月5日）はアメリカ合衆国の連続殺人犯で、立証されていないものも含め22件の殺人を犯したとされる。刑死後にその半生を記した自伝が発表されたことでも知られる。
カール・パンズラム 生い立ち
1891年にミネソタ州でドイツ系移民の子に生まれ、貧しい農場の一家で育った。12歳から住居不法侵入や窃盗で2度少年院に送られており、反抗的な態度で体罰が絶えなかった。さらに少年院を出て放浪中の14歳のとき浮浪者たちの集団強姦に遭うなどの経験から、「力こそ正義」の世界に向けた怒りと憎しみを募らせていったという。16歳で年齢を偽って陸軍に入隊しているが、入隊早々に命令不服従を繰り返して営倉送りとなり、最終的には衣服類や金の襟ボタンを盗んで脱走しようとした容疑により入隊からわずか数か月で軍法会議へ送致され、当時の陸軍長官ウィリアム・H・タフトに3年の懲役を言い渡されている。それから13年後、パンズラムはコネティカット州ニューヘイヴンのタフトの邸宅に押し入り、4万ドル相当の宝石と国債を盗み出し復讐している。
成人後も窃盗・強盗や放火、強姦でたびたび逮捕・投獄され、反抗的だったパンズラムは殴打や放水の虐待を受け、脱獄も繰り返した。1918年に14年の懲役を残したまま脱獄して以降、偽名を使って南北アメリカ、ヨーロッパ、アフリカを転々とした。このころ偶然にも先のタフト邸に押し入って宝石類や公債を盗んでおり、このとき持ち出した拳銃はのちの殺人に用いられた。
カール・パンズラム 生い立ち
初めて殺人に手を染めたのは1920年で、ニューヨークで強盗のため水夫を撃っては海に捨て、3週間でちょうど10人を殺した。その後アンゴラに渡り、ルアンダで11歳の少年を強姦したうえ殺した。またロビトでは、ワニ狩りと称して雇った6人の現地人の男たちを沼地で撃ち殺し、死体は捨ててワニに食わせた。アメリカに戻った後も1922年から翌年にかけて少年1人を強姦・撲殺、男1人を射殺し、さらに1人の少年を強姦しベルトで絞殺したとみられる。
パンズラムは幼少からの社会の酷な仕打ちを恨んでおり、また憎悪を隠せない自分自身に対する嫌悪から自棄的な犯罪に及んだ。嗜好的に快楽殺人を行っていたわけではなく、またしばしば襲った男を強姦したが、これも生まれついての同性愛ではなかった。より多くの人間を殺そうと貯水池に毒を流したり、米英間に戦争を引き起こすためイギリス軍艦を爆破しようと企てたこともあったという。
カール・パンズラム 告白と刑死
パンズラムは1928年に逮捕されてワシントンD.C.に拘置中にいくつかの殺人を自白しているが、立証には至らず不法侵入・窃盗についてカンザス州レブンワースの連邦刑務所での懲役25年を言い渡された。またこのとき着任したばかりの看守ヘンリー・レッサーと知り合った。レッサーが囚人を通じて1ドルを渡すと、生まれて初めての恩義に感じたパンズラムは涙を流した。レッサーは筆記具を渡し、その悲観主義的な人生観（パンズラムはショーペンハウエルを読んでいたらしい)）に至る過去を書き記させた。上の犯罪歴はおおむねこの手記に拠っている。
投獄されたパンズラムは数か月後に洗濯場の作業監督を鉄棒で殴り殺して起訴されたが、彼は明確に死刑を望んで抗告を拒み、弁護人も断った。この間にもレッサーとの手紙の往復は続き、カントの『純粋理性批判』や雑誌を送らせて読んだり、精神異常とされないように気を遣ったりしている様子がうかがえる。結局彼は最後まで一切の反省も後悔もすることなく、1930年9月5日、絞首刑に処せられた。執行人に最期の言い分を尋ねられたパンズラムは「さっさとしろよ、田舎者め。おまえがもたもたしてるうちに、俺なら10人は殺せるぞ！」と罵った。
カール・パンズラム その後
レッサーはパンズラムの自伝の出版に尽力したが、これは死後40年たった1970年にようやく叶い、ロングセラーとなっている。
1996年にはパンズラム役にジェームズ・ウッズ、レッサー役にロバート・ショーン・レナードを配して、ティム・メトカーフ監督、オリバー・ストーン制作総指揮で『KILLER/第一級殺人』として映画化されている。
慕容暐
慕容 暐（ぼよう い、拼音：Mùróng Wĕi）は、五胡十六国時代前燕の第3代にして最後の君主。字は景茂。慕容儁の三男であり、生母は可足渾氏。兄に慕容曄・慕容臧が、弟に慕容亮・慕容温・慕容渉・慕容泓・慕容沖が、妹に清河公主がいる。
慕容暐 生涯
永和6年（350年）、前燕の二代君主（初代皇帝）慕容儁の三男として生まれた。元璽3年（354年）4月、中山王に封じられた。
元璽6年（357年）2月、前年7月に兄の皇太子慕容曄が早世したことに伴い、新たな皇太子に立てられた。
光寿4年（360年）1月、慕容儁が病により崩御した。慕容暐はこの時まだ11歳と幼かったので、慕舆根は慕容儁の弟である太原王慕容恪に後を継ぐよう勧めたが、慕容恪はこれを固く辞退したので、予定通り慕容暐が継ぐこととなった。
慕容儁崩御から数日後、慕容暐は皇帝に即位した。領内に大赦を下し、建熙と改元した。建熙元年（360年）2月、実母の可足渾氏を皇太后に立てた。また、慕容恪を太宰・録尚書事に、上庸王慕容評を太傅に、慕輿根を太師に任じた。
慕容暐 生涯
太師の慕輿根は慕容皝の時代からの功臣であったが、自らを差し置いて国政を掌握している慕容恪に不満を抱いており、武衛将軍慕輿干と結託して密かに政権の掌握を目論んでいた。彼はまず慕容恪に帝位の簒奪を勧めて接近し、これを慕容恪が断ると今度は慕容暐と可足渾氏の下へ出向き、慕容恪と慕容評が謀反を企てていると嘘の訴えを行い、討伐の許可を求めた。可足渾氏はこれを信用して許可しようとしたが、慕容暐は「二公（慕容恪・慕容評）は国家の親賢（親族の賢臣）です。先帝（慕容儁）により選ばれ、孤児と寡婦（慕容暐と可足渾氏）の補佐をしてくれているのです。必ずやそのような事はしません。それに、太師（慕輿根）こそが造反を考えているのでないとも限らないでしょう！」と反対したため、取りやめとなった。その後次第に慕輿根の反心が明らかとなると、慕容恪は遂に誅殺を決め、慕容評と協力して慕輿根を捕らえ、妻子や側近ともども処刑した。
かつての後趙の残党である張平は并州の全域を支配し、一時は前燕・前秦に匹敵する第3勢力となっていた。慕容暐の治世になると張平は前燕に侵攻し一定の成果を得たが、その直後に前秦から攻撃を受けたため、再び前燕に謝罪して救援を要請した。だが前燕は救援を拒否したため、張平は前秦軍に敗れて殺された。
慕容暐 生涯
また野王に割拠していた呂護は名目上前燕の臣下であったが、彼は密かに東晋へも帰順しており、前将軍・冀州刺史に任じられていた。また、後趙の残党であり滎陽に割拠していた高昌が同年に死去すると、呂護は彼の領する兵民も傘下に加え、その勢力を強大化させていた。呂護は東晋軍を招き入れ、共に前燕の首都の鄴を強襲せんと目論んでいた。しかし呂護の計画が露見すると、慕容恪が5万の兵を率いて呂護討伐に赴き、数か月に渡る包囲戦の末、直接戦闘にて多数の将兵を討ち取り、呂護を敗走に追い込んだ。その後呂護が前燕に謝罪して再び帰順を請うと、慕容暐はこれを受け入れ、広州刺史・寧南将軍に任じて以前通りに遇した。
慕容暐 生涯
建熙3年（362年）1月、豫州刺史孫興は上表して「晋将陳祐は弱兵1000余りで孤立した城（洛陽）を守っております。取らない手はありません！」と訴え、東晋の勢力下にあった洛陽を攻めるよう勧めた。洛陽は東晋の大司馬桓温の北伐により、元璽5年（356年）より東晋の支配圏に組み込まれていたが、他の東晋領から孤立した位置に在していた。朝廷はこの訴えを聞き入れ、護軍将軍傅顔・寧南将軍呂護・太宰慕容恪らを派遣し、洛陽の金墉城（洛陽城の東北にあり、防衛上の拠点となる城）を陥落させた。慕容筑を仮節・征虜将軍・洛州刺史に任じて洛陽の金墉城を守らせ、慕容垂を都督荊揚洛徐兗豫雍益涼秦十州諸軍事・征南大将軍・荊州牧に任じ、兵1万を与えて魯陽を鎮守させた。
建熙4年（363年）4月には、寧東将軍慕容忠が滎陽を陥落させた。しかし10月には鎮南将軍慕容塵が東晋の陳留郡太守袁披の守る長平を攻撃したが、東晋の汝南郡太守朱斌がその隙に乗じて許昌を陥落させてしまった。そのため翌年の建熙5年（364年）、太傅慕容評・龍驤将軍李洪らが許昌・汝南へ侵攻し、東晋の汝南郡太守朱斌・陳郡太守朱輔らを退却させ、これにより許昌・汝南・陳郡を攻略した。
慕容暐 生涯
建熙7年（366年）3月、当時前燕国内では水害や旱魃が多発していた。これを受け、慕容恪は慕容評と共に進み出て慕容暐へ稽首し、太宰・大司馬・太傅・司徒の地位を返上して邸宅に帰ることを願い出た。慕容暐は未だ東晋・前秦の脅威が残っており、今は職を辞す時では無いとして訴えを退けた。慕容恪・慕容評らはなおも政権を返上する事を請うたが、慕容暐は再度反論し、ついに2人が提出した辞表を破り捨てた。これにより慕容恪・慕容評らも引退を断念した。同年5月、慕容暐は依然として旱魃が終わらない状況を憂え、下書して歌舞音楽を撤廃し、高官に菜食の徹底と捧げ物の用意を欠かさぬよう命じた。その後、程なくして大雨が降り、旱魃は解消されたという。
建熙8年（367年）4月、慕容恪は病を患うようになると、慕容暐へ「呉王垂（慕容垂）の将相（将軍と宰相）の才覚は臣に十倍します。先帝（慕容儁）は幼長の序列を重視して臣を先に取り立てたに過ぎません。臣が死んだ後は、どうか国を挙げて呉王を尊重なさって下さい」と進言し、慕容垂に重任を委ねるよう伝えた。5月に慕容恪は没したが、以降は慕容評と可足渾皇太后が国政を担うようになった。
慕容暐 生涯
建熙8年（367年）、前秦の君主苻堅は慕容恪の死を聞き、前燕を併呑しようと密かに画策し、まずは前秦の傘下にあった匈奴の左賢王曹轂に、朝貢を名目として前燕へ赴くよう命じ、前秦の西戎主簿郭弁をその付き人という扱いで同行させ、郭弁に密かに内情を探らさせた。郭弁は鄴に至ると、公卿の家を逐一訪問して親睦を深めながら情報の収集に努めた。この行動を不審に思った皇甫真は、郭弁を詳しく取り調べて本来の目的を取り調べるよう上奏したが、慕容評はこれを許さなかった。郭弁は無事に前秦に帰国すると、苻堅へ収集した情報を伝えると共に、前燕の政治は乱れていて綱紀も緩んでいると報告した。
慕容暐 生涯
前年より、前秦では晋公苻柳・趙公苻双・魏公苻廋・燕公苻武が結託して大規模な反乱を起こしており、建熙9年（368年）2月に苻廋は自らの統治する陝城を挙げて前燕へ帰順する代わりに援軍を要請した。魏尹・范陽王慕容徳らは絶好の機会であるとして出征を強く要請し、慕容暐は喜んでこれに従おうとしたが、太傅慕容評はこの出征に猛反対し「前秦は乱れているといえども未だ強国であり、逆に前燕は代替わりの直後で国内が安定しておらず、国境を固く防衛して様子を見るべきである」と述べ、これを認めなかった。苻謏は前燕の重臣である慕容垂と皇甫真にも手紙を送って再び助けを乞うたが、彼らも慕容評を説得する事は出来なかった。結局、反乱は王猛を始めとした前秦の諸将によって同年のうちに鎮圧された。
慕容暐 生涯
太傅慕容評の執政以降、王侯貴族らは領地の民を占有して各々が蔭戸（国家とは関係ない所で私的に隠し持つ戸口を指し、税収は個人の懐に入る）を所有するようになっていた。国家が所有する戸口は蔭戸よりも少ない有様であり、当然ながら税収は減少していた。その為、食糧庫は次第に枯渇していき、窮乏の余り資材・物資の調達にも支障を来すようになっていた。尚書左僕射悦綰はこの状況を憂え、蔭戸を廃して郡県に返還し、国庫を充足させるべきだと慕容暐へ訴えた。慕容暐はこれに同意し、悦綰に命じてこれらの摘発に専従させた。悦綰は事実を究明して厳格に摘発したので、王侯貴族らは隠し通すことが出来ず、公民は20万戸余りも増員する事が出来た。だが、私腹を肥やしていた者たちはこの措置に大いに憤り、慕容評もこれを大いに不満としたという。11月、悦綰はこの世を去った。
慕容暐 生涯
当時、連年にわたり兵難が続き、後述する桓温の北伐もあり、前燕の国力は大いに疲弊していた。また皇太后可足渾氏はしばしば国政に介入して混乱を招き、慕容評に至っては財貨を貪って飽くことが無かった。朝廷でも賄賂は横行し、官吏の推挙も才能ではなく賄賂によって決まったので、下々には怨嗟の声が溜まった。建熙10年（369年）11月、尚書左丞申紹はこの状況を憂えて上疏し、守宰の人選見直しと不要な官吏の削減、また経費の節減と官吏への正しい賞罰を行う様訴えたが、聞き入れられる事はなかった。
建熙10年（369年）、東晋の大司馬桓温は前燕征伐の兵を挙げ、歩兵・騎兵計5万を率いて軍を発した。この報を受け、慕容暐は撫軍将軍・下邳王の慕容厲を征討大都督に任じて迎撃させが、慕容厲は黄墟（現在の河南省商丘市民権県にある黄城の廃墟）で大敗を喫し、かろうじて単騎で逃げ帰る有様であった。これにより前燕の高平郡太守徐翻は郡ごと降伏した。慕容暐はさらに楽安王慕容臧を総大将に据え、諸軍を統率させて迎撃を命じたが、慕容臧もまた桓温の勢いを阻むことが出来ず、彼は散騎常侍李鳳を前秦へ派遣して救援を要請した。
慕容暐 生涯
慕容暐は旧都である龍城まで撤退しようと考えたが、呉王慕容垂が進み出て「臣に迎撃させてください。もしも勝てなければ、それから逃げても遅くありません」と訴えると、慕容暐はこれを認め、慕容臧に代わって慕容垂を総大将とし、使持節・南討大都督に任じて征南将軍慕容徳を始めとした5万の兵を与え、桓温を防がせた。また慕容暐は前秦に使者を派遣し、虎牢以西の地を割譲する事を条件に援軍を要請した。前秦は要請に応じ、将軍苟池・洛州刺史鄧羌らを潁川に派遣した。次第に兵糧不足や前秦からの援軍などにより東晋軍が不利になると、桓温は侵攻を断念し、舟を焼き払って輜重や武具を放棄し陸路で退却を始めた。この期を衝いて慕容垂は騎兵を率いて急襲を仕掛け、1万近い兵を討ち取る戦果を挙げた。10月、桓温は山陽まで退却し、東晋からの脅威は終わりを告げた。
慕容暐 生涯
同月、慕容垂は襄邑より鄴へ帰還した。桓温撃退の功績により彼の威名は大いに轟くようになったが、慕容評はもともと声望が高い慕容垂の存在を快く思っておらず、この一件により益々忌避するようになった。また、慕容垂は上奏し、奮戦した部下たちに手厚い恩賞を下賜するよう要請したが、慕容評はこの請願を握りつぶして恩賞を与えなかった。これ以降も慕容垂は、自らの配下へ功績に則した恩賞を授ける様に幾度も要請し、遂に慕容評と朝廷で言い争うようになった。可足渾皇太后もまたかねてより慕容垂を疎ましく思っており、今回の戦功を不当に引き下げていた。遂に両者は共謀し、慕容垂の排斥を企むようになった。慕容垂は災いを避けるため、一旦鄴を離れて旧都の龍城へと移ったが、これを聞いた慕容評は追撃の兵を差し向けたため、慕容垂は前秦へと亡命してしまった。
慕容暐 生涯
桓温との大戦以降、前燕と前秦は修好を結ぶようになり、たびたび使者が往来するようになった。同年10月頃、前燕朝廷は給事黄門侍郎梁琛らを前秦への使者として派遣したが、梁琛が鄴に帰還すると、彼は「前秦では軍備増強・兵糧の備蓄に邁進しており、慕容垂の亡命を契機として前燕へ侵攻してくるのは時間の問題である」と訴えたが、慕容評も慕容暐もこれに同意しなかった。同じく皇甫真も上表し前秦の侵攻への備えを要請したが、慕容評は「急に国防を固めるような事をすれば、むしろ前秦に疑念を抱かせる事になる」と反論し、結局軍備増強に動く事はなかった。
慕容暐 生涯
前燕は以前、前秦へ救援の見返りとして虎牢以西の地を割譲する約束をしていたが、東晋軍が退却するとその土地を惜しむようになった。その為、前秦へ使者を派遣して「（割譲の約束は）使者の失言です。国を保ち家を保つ者として、災害の時に助け合うのは、当然の理でしょう」と告げた。苻堅はこれに激怒し、輔国将軍王猛・建威将軍梁成・洛州刺史鄧羌らに歩兵・騎兵3万を与え、前燕への侵攻を開始した。慕容暐は散騎侍郎李鳳・黄門侍郎梁琛・中書侍郎楽嵩を招集して「秦軍の兵はどのくらいであろうか。今、大軍がすでに出発しているが、秦は戦うだろうか」と訪ねた。これに対して李鳳は憂慮には足らないと楽観論を述べたが、梁琛と楽嵩は共に「前秦は遠く千里の彼方より来寇したからには、どうして戦わないことがあるでしょう。我らも謀を用いて勝ちを得なければなりません。戦わずに済むなど、甘い考えではなりません！」と答えた。慕容暐はこの発言に不満を抱いたという。