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中華人民共和国の政治 国際機構への加盟
アフリカ開発銀行、アジア太平洋経済協力、アジア開発銀行、国際決済銀行、カリブ開発銀行（非地域加盟国）、アジア太平洋経済社会委員会、国際連合食糧農業機関、G77、G20、BRICS、上海協力機構、国際原子力機関、国際復興開発銀行、国際民間航空機関、国際商業会議所、国際赤十字、国際開発協会、国際農業開発基金、国際金融公社、国際水路機関、国際労働機関、国際通貨基金、国際海事機関、国際移動通信衛星機構、インテルサット、国際刑事警察機構、国際オリンピック委員会、国際標準化機構、国際電気通信連合、国際自由労働連合組合、ラテンアメリカ統合連合（オブザーバー）、国際連合西サハラ住民投票ミッション、非同盟（オブザーバー）、化学兵器禁止機関、常設仲裁裁判所、国際連合、国際連合安全保障理事会（常任理事国）、国際連合シエラレオネミッション、国際連合貿易開発会議、国際連合教育科学文化機関、国際連合難民高等弁務官事務所、国際連合工業開発機関、国際連合イラク・クウェート監視団、国際連合訓練調査研修所、国際連合休戦監視機構、国際連合大学、万国郵便連合、世界税関機構、世界保健機関、世界知的所有権機関、世界気象機関、世界観光機関、世界貿易機関、ザンガー委員会
中華人民共和国の政治 国籍
一般的に、外国籍者による中華人民共和国国籍への帰化（取得）はとても困難である。中華人民共和国国籍法は3つの条件を満たした場合にのみ帰化（国籍取得）を認めている（国家への忠誠、中国本土への永住が求められる）。
法律によると、中国人民の二重国籍の取得は認められていない。外国籍を取得した場合、中国国籍は自動的に失効する。中国国籍を再取得しようとするなら、外国籍はもはや認定されない。
正覚院 (八千代市)
正覚院（しょうかくいん）は、千葉県八千代市村上にある真言宗豊山派の寺院。山号は池證山。寺号は鴨鴛寺（鴛鴦寺）。本尊は大日如来。鴛鴦（おしどり）伝説で知られる寺である。
正覚院 (八千代市) 由緒
保元年間（1156年 – 1159年）平真円というものが、近くの阿蘇沼と呼ばれる沼でオシドリの雄を射止めた。その夜に雌のオシドリが人間に姿を変えて真円の家を訪れ、歌を残して去っていった。真円は以後殺生を悔い改めて出家し、この寺を立てたと伝えられる。
ブロックバスター
ブロックバスター
ここから次のような用法が派生した。
オニタマオヤモリ
オニタマオヤモリ（鬼玉尾守宮、Nephrurus amyae）はタマオヤモリ属の一種。
オニタマオヤモリ 形態
最大全長16cm、体重65gとタマオヤモリ属内ならず、オーストラリアのヤモリ最大、最重量種。体色は赤褐色で、皮膚には棘状の突起が密集する。尾は非常に短く、先端が球状になる。
オニタマオヤモリ 生態
砂漠や荒地等に生息する。夜行性で、昼間は岩の割れ目等で休む。外敵に襲われると口を大きくあけ尾を持ち上げ、体を振るわせながら音を出して威嚇する。
食性は動物食で、昆虫類、節足動物、小型爬虫類等を食べる。
繁殖形態は卵生で、1回に2個の卵を数回に分けて産む。オスはメスの頭部に噛みついたり総排出腔を舐めて、交尾を迫る。
オニタマオヤモリ 人間との関係
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。本種の生息地であるオーストラリアは国内に生息する野生動物の輸出を禁止しているため、過去に研究用や動物園での展示用に輸出された個体からの繁殖個体のみが流通する。そのため流通量は少なく極めて高価ではあるものの、日本国内も含めた飼育下繁殖例は増加傾向にあるようで流通量も以前に比べると増加している。属内では流通量は多い。基本的に巣穴は掘らないため床材は薄くてよいが、産卵時には穴を掘る。昼夜の温度差をつけるため、昼間には小型のスポットライト等で局所的な熱源を作る。昼間は岩の割れ目等で生活するため過度の乾燥に弱い。そのため普通のシェルターとは別に市販されているウェットシェルター（素焼きで上部に水を張ることができ、水が浸透する。）が用いられることもある。
Private Laughter
「Private Laughter」（プライヴェイト ラフター）は、BONNIE PINKの17枚目のシングル。2004年1月21日発売。発売元はワーナーミュージック・ジャパン。CDコードはWPCL-10066。
剛万太郎
剛万太郎（ごう まんたろう）は、横内なおきの漫画『サイボーグクロちゃん』または、そのアニメに登場する架空の科学者。声は古澤徹が担当。
剛万太郎 概要
ロボット工学を得意とする自称「天才科学者」。クロをサイボーグにした張本人。ミーくんと非常に仲が良く共に行動している。通称はドクター剛、あるいは剛ハカセ 。「剛」の読み方はカタカナで「ゴー」、コミックス6巻以降はひらがなで「ごう」。クロや天童からは「剛」と呼び捨てにされ、ミーくんには「剛くん」と呼ばれている。一人称は普段が「ワシ」（初登場時は「ワタシ」）で、ミーくんと話すときや若い頃は「僕」。怒った時や若いときは「俺」も使っている。
許せないものは「ふとったネコ」と「切りそこなったタクアン」。年齢不詳であるが、劇中では「おやじ」「おっさん」と呼ばれている。第1話のみ、顔が現在と全く違う。デザインが固定されるのは第3話以降である。
当初は世界征服をたくらむ悪の科学者にしてクロの宿敵として描かれていて、クロとの決着に執着していたが、中盤以降はクロや周りの人間の暖かさにふれて悪事を行うことは無くなり、悠々自適の生活を送るだけのスローライファーとなった。
不法投棄されたスクラップから、自立思考を持ったロボットはもちろん、巨大な戦闘ロボ、飛行ロボ、さらには生物の魂を吸い出してしまう装置を作成するなど、マッドサイエンティスト的な性質があるとはいえ、その科学力は自称の通り「天才」と呼んで良い領域にある。
剛万太郎 概要
ミーくんとは親友を通り越して夫婦と呼ばれるのような深い絆で結ばれている関係だが、ミーくんからはしばしば攻撃を受ける。だが逆に本人は、誤ってミーくんを傷つけてしまったとき、自分にやり返してくれと言って悔いるほどミーくんを慕っている。
当初は髪が普通にあった（若い頃はさらにフサフサしている）が、ストーリーが進むにつれて髪が少なくなり、威厳も薄くなっている。さらには存在感にも陰りがあり、後半は何かにつけてはいじめられていた。また、人間としてはかなりおかしい体型をしており、天童には「卵男」と呼ばれている。実際後半はほとんど卵のような円形の体型になり、目付きも丸くなる。番外バトルでは水球のボールにされ、さらにはチエ子にも小馬鹿にされている。ただし数々の発明品を駆使してクロやミーを助けているのもまた事実であり、これによりたびたび仲間のピンチを救っている。
性根は基本的に悪党（決して「悪人」ではない）なため、度々クロにちょっかいを出したり厄介事を運んできては面倒をかけるので、クロには煙たがられているが、そのメカ作りの腕は認められているようで武器の作成などを頼まれたりしている。そもそも自分をサイボーグに改造したということからも煙たがっているらしい。アニメでは度々その悪党な面が出たが、原作では気弱な中年へと弱体化していった。
剛万太郎 略歴
元々アトランティス大学でロボット工学を学んでいたが、学費が払えず21歳で大学を退学になり、その上住居も追い出されてホームレス生活へと陥った。皆から「博士」と呼ばれているものの、学校を途中で辞めさせられたために実際に博士号は取っていない。
この頃すでに、自立思考を持つロボット「鉄人28剛」を開発している。この時期にミーくんと出会い、遺伝子改造犬パトラッシュとの対決を経て彼をサイボーグへと改造することに成功する。以降しばらく、野良猫を保護しつつ無害なホームレス生活を送っていたが、過激な動物保護論者などからの苛烈な批判・糾弾にさらされ、次第にホームレスとして生活することさえも立ち行かなくなる。
このように強者から理不尽に虐げられてきたことでやがて考え方が歪み、「世界に存在する“壁”をすべて破壊する」という思想のもとに、世界征服を目論むようになり、北海道某所に研究所を独力で設立し、野良猫を改造した戦闘サイボーグ軍団「ニャンニャンアーミー」を従えて武力の増備に励む。
剛万太郎 略歴
本編開始時にクロを改造したのはこの段階で、彼曰く「前々から目をつけていた」という逸材であるクロをサイボーグに改造することに成功したものの、制御装置を自力で外してしまった彼によって研究所が壊滅し、増備した武力を大きく損耗することになる。
以降、やることなすことをクロによってことごとく潰され、ニャンニャンアーミーのほとんどを失い、ついには彼のもとに残ったのはミーくん一人のみとなる。その後は住居を、不法投棄された電化製品などが山のように積まれているゴミの島に移し、クロへのいたずらや、時には市民への協力を目的として、様々なロボットやメカを作りながら生活する。
やがて、協力関係になっていき、世界征服の夢はすっかり捨て去ってしまった。後に自ら、「他者との“壁”の存在などに最初から影響されないまま気ままに生きるクロの姿に感化されたのではないか」と回顧している。
剛万太郎 発明品
ここでは、ドクター剛として作った発明品を列挙していく。
悪魔のチップ
ミーくんの合体装置。背部から無数のアームを出せるようになり、色々なものと合体することが出来る。当初は機能を追加するための装置のようにも描かれていたが、このチップにミーくんの思考が宿っている様子もある。
NIKU Q マックス
クロ用にあつらえたスーパースニーカー。水上をホバーすることが出来、100mまでジャンプできる。
対悪魔用マシン
悪魔に取り付かれたミーくんから悪魔だけを取り出すために作った機械。霊的エネルギーのみを吸収することが出来る。ただし、吸引した対象は焼け焦げてしまう。また、このエネルギー＝魂は、一度出し入れするとそこに固定されてしまう。ストックできる魂は一つ。剛くんの武器（正確には武器ではないが）としてうちまくり、フィギュアでは商品化された。
クロから「ロボダッチに似ている」と評された。
携帯小型燃料
アニメで登場。一滴だけで炎をよく燃やすことが出来る。クロが丸ごといれてしまったため、物凄い火力を生み出した。
剛万太郎 性格
基本的には「マッドサイエンティスト」で「悪党」じみているが、本来は、極貧かつ空腹の時でもミーくんをはじめ瀕死のネコを助けたり、炎で焼かれた自分の家に飛び込んで、面倒を見ていた野良猫を助け出すなど、優しい性格の持ち主であった。悪党としての非道な性格は、序盤のわずかな期間に見られたのみで、基本的に、常識はなくとも良心は持ち合わせている。
初期の頃は平気で動物を傷つけていたが、次第に傷つけなくなっていき動物実験を行った際にも「気は進まない」と語っており、動物を傷つけることを嫌うようになっていた。
剛万太郎 バリエーション
武者剛くん
剛くんが稀に戦闘する際になる姿。だが基本的に意気込みを表しているだけで、まともに戦うことはない。上記は仮称で、正式な名前ではない（コミックス6巻の回想シーンでは復讐のためにこのスタイルとなったが、最後はミーくんに助けられることとなった）。
この姿になったのはミーくんがやられたときと、ホワイトウッズとの戦いの2回のみであり、戦闘力は皆無。その他にも、アサルトライフルなどの銃を武器として使うこともあり、アニメではロケットランチャーなどを使ったこともある。アニメでは再会した天童に、クロから借りたなんでも斬れる剣を向けたこともある。
脾 (五臓)
脾（ひ）は、伝統中国医学における五臓のひとつ。ほぼ腹の中央にあり、水穀（すいこく）の気を取り込む働きをするとされている。
脾 (五臓) 膵臓と脾臓
江戸時代中期、杉田玄白・前野良沢らは、『ターヘル・アナトミア』を『解体新書』として訳出するに当たり、南千住村小塚原（こづかっぱら）処刑場で、罪人の腑分け（解剖）に参加したが、脾臓があまりにも立派だったので、「これに『にくづきに卑しい』という名前をつけては失礼である。「あつまる」の意味を持つ字を旁にして、膵臓としよう」と相談がまとまったという話が伝えられている。しかし、脾を膵臓そのものに限定してしまうと、矛盾を生じることもあり、現在では膵臓と脾臓の機能をあわせたものではないかという見方が一般的になっている。
脾 (五臓) 脾の形状
古典の記述や、和漢三才図会のイラストなどを見ると、脾は、高さ5寸、直径は下部のいちばん太くなったところで3寸の、下がふくれた円筒形とされている。重さは2斤4両（360匁）となっており、軽く1キロを超える。
なお、脾の旁は、「卑しい」という意味ではなく、扁平な樽を意味する。
キーウ・ペチェールシク大修道院
キーウ・ペチェールシク大修道院（キーウ・ペチェールシクだいしゅうどういん、ウクライナ語:Києво-Печерська лавра、発音は「クィーイェヴォ・ペチェールスィカ・ラーヴラ」、意味は「キーウ洞窟大修道院」）は、ウクライナの首都キーウのペチェールシク地区に位置するキリスト教正教会の大修道院である。
キーウ・ペチェールシク大修道院 概要
キエフ大公国の時代、1051年にキーウの郊外に建立された。中世から近世にかけてウクライナの宗教・教育・学問に大きな影響を与えつつ、様々な政権と争ってきた修道院である。キーウ・ペチェールシク大修道院は、聖ソフィア大聖堂などとともに「キーウの聖ソフィア大聖堂と関連する修道院群及びキーウ・ペチェールシク大修道院」の一部として、1990年に世界文化遺産リストに登録された。
キーウ・ペチェールシク大修道院 修道院の管理
大修道院の敷地は、キーウ・ペチェールシク歴史文化国立保護館の管理下にある部分と、モスクワ総主教の庇護下にあるロシア正教会系のウクライナ正教会（モスクワ総主教庁系、UOC-MP）が賃貸契約のもとで利用している部分に分かれていた。
ロシア連邦政府と近いUOC-MPは、ウクライナ東部紛争以降、ウクライナ正教会 (2018年設立)独立を後押ししてきたウクライナ政府と対立関係にある。大修道院は2018年11月、UOC-MP幹部が憎悪を煽る発言をした容疑で、ウクライナ治安機関の捜索を受けた。
また、2022年ロシアのウクライナ侵攻中の11月、見学ツアー参加者がSNS上に投稿した動画で礼拝中にロシアを賛美する内容の歌が歌われていたことが判明し、再び捜索を受けている。捜索はキーウ州、リウネ、ザカルパッチャ、ジトーミル地域のUOC-MPの修道院・教会に及び、ロシア連邦軍に対する協力の証拠がいくつも発見された。このことから文化省はモスクワ総主教系のウクライナ正教会に対し、キーウ・ペチェールシク大修道院とタバナクル教会の賃貸契約を延長しないことを決定。2023年1月1日より、UOC-MPの聖職者は修道院・教会に立ち入りできなくなった。
キーウ・ペチェールシク大修道院 修道院の管理
2023年1月7日、キーウ・ペチェールシク大修道院で正教会のクリスマスミサを執り行なったウクライナ正教会のエピファニー総主教は「ロシアの邪悪な精神は（修道院から）姿を消した」「力を合わせれば、宗教面でのロシアの侵略に抵抗できる」と呼びかけた。
佐久間藤太郎
佐久間 藤太郎（さくま とうたろう、1900年《明治33年》8月13日 - 1976年《昭和51年》1月20日）は、栃木県芳賀郡益子町の益子焼の陶芸家である。
「自分の陶芸」を極めるために益子にやってきた濱田庄司と、益子で最初に親しくなり、濱田に師事し大いに影響を受けその協力者となり、そして民藝運動に大いに関わり、「民芸の町・益子」「陶芸の町・益子」が生まれるきっかけとなった人物である。
「佐久間窯」の2代目当主であり、現在は藤太郎の名を冠して「佐久間藤太郎窯」と称している。
佐久間藤太郎 生涯
1900年（明治33年）8月13日、栃木県益子町の窯元「佐久間窯」初代当主である父・福次郎と母・とみ子の長男として生まれた。
父が益子焼の窯元「佐久間窯」の経営者であり母も家業の手伝いをしていたので、藤太郎は陶土や陶器に囲まれて育った。
生来大人しい性格であり、小学校の成績は「手工」が「乙」であったものの、他の教科は「甲」評価であり優等生であった。また、小学生の頃から仕事場に入っては陶土で遊び、父や他の陶工たちの轆轤を見、時には轆轤を回してみたものの、見ているよりも難しいと感じた事もあったという。
1913年（大正2年）3月に益子尋常小学校を卒業し、1915年（大正4年）3月には益子高等小学校を卒業。そして将来陶工となり家業を継ぐべく同年「益子町立陶器伝習所」（現在の「栃木県産業技術センター 窯業技術支援センター」）に入所した。
当時の伝習所は、家が製陶業を営んでいる伝習生は、家での実習が許されており、1918年（大正7年）3月に伝習所を卒業した頃には父・福次郎からの教えもあり陶工としての技術を一通り習得し、一人前の陶工となっていた。そして父の手伝いをしながら家業である陶器製作に励んだ。また父・福次郎は土瓶や行平鍋しか挽けない「小物師」であったが、藤太郎は擂鉢の大きさの器を挽くことが出来たため、文字通り父の右腕として良く働いた。
佐久間藤太郎 生涯
その一方で職人的に熟練され、均一化されていた益子焼の陶器商品の将来性に対して疑念と不満を抱き始めてもいた。
また、1919年（大正8年）には当時の規則に則り徴兵検査を受け合格し、宇都宮輜重隊に入隊。除隊後は陶工として家業に戻った。
1924年（大正13年）、益子で自らの陶芸の仕事を成すべく濱田庄司が益子にやってきた。父・福次郎の修行先であった、佐久間窯の近所にある「折越窯」に、東京から“若いもん”が来て仕事をしている、という噂は瞬く間に近所に広まった。藤太郎も同じく部屋住みの陶工だった見目喜一郎と共に、すぐその若いもんを見に行った。そして濱田庄司の「変わった色のリボンを付けた本物のパナマ帽を被り、麻の洋服を着て、頑丈そうな外国製の靴を履いたハイカラな格好」を見て驚き、こんなハイカラな人が自分の焼き物を作るために益子にやってきた事を聞いて更に驚いた。
その後、藤太郎が毎日のように折越窯に行っては濱田の仕事を見るようになり、やがて打ち解けていろんな話をするようになり、藤太郎は佐久間家へ来るよう濱田を誘い、反対する父母に懇願し、了解を取り付け、佐久間家の座敷に濱田を招き、1ヶ月近く寝起きを共にすることになった。
佐久間藤太郎 生涯
藤太郎は濱田から様々な話を聞いた。東京や京都のこと、河井寛次郎や富本憲吉の陶芸に対する姿勢、柳宗悦が始めた「民藝運動」、そしていろんな外国や英国での出来事。これらの話は益子から外へ一歩も出たことがない藤太郎の心を打ち発奮させるには十分なものだった。
そして藤太郎は取り付かれたかのように濱田の作陶を真似始め、益子焼の陶器製品以外の「様々な陶器」を作陶していくようになった。そんな藤太郎に対して益子の人びとは最初は全く理解できず「濱田かぶれ」と蔑んでいた。そして父・福次郎もまた「轆轤の腕が鈍る」と「枠から外れていく息子」を歓迎せず激しく叱りつけ、濱田の作品を意識して藤太郎が挽いた陶器を壊したこともあった。そこで藤太郎は、昼間は他の陶工と同じ「益子焼の陶器製品」を作り、夜になってから自分の思うような民芸風の陶芸の勉強に励むようになっていった。
1925年（大正14年）1月、濱田が結婚し、その直後の同年2月、藤太郎も太田シヅと結婚した。そして濱田は佐久間家を出て益子の道祖土にあった大塚清行宅に間借りしながら佐久間窯へ通い作陶を行っていた。
佐久間藤太郎 生涯
既にこの頃の濱田は新進気鋭の陶芸家として一躍全国的に有名になってきていたが、田舎である益子の人たちは知らなかったし信じなかった。やがて東京から偉い人たちが濱田を訪ねて益子にやってくるようになり、栃木県知事も益子にやってきたり、またこの時期に宇都宮の旅団長をしていた李王垠の妃である李方子が陶芸を嗜んでおり、その教授のために濱田が宇都宮に出向いたりするなどしているうちに、徐々に益子の人たちも濱田のことを信用し始め、そして尊敬されるようになっていった。始めは濱田を嫌っていた父・福次郎も、藤太郎と濱田の結びつきを感謝するようになっていった。こうして藤太郎と濱田との間に出来た繋がりは「民芸の町・益子」を生み出す契機となっていくことになる。
濱田の影響を受けた藤太郎は、1924年（大正13年）には商工省工芸展覧会に入選し、1927年（昭和2年）には国画創作協会の工芸部で入選した。それまで濱田からの影響を訝しんでいた家族も喜んでくれるようになり、濱田も自省を促しながらも喜んでくれた。そして藤太郎自身の喜びも大きかった。
佐久間藤太郎 生涯
そして1928年（昭和3年）、藤太郎は東京の小石川：護国寺で初めての個展を開いた。多くの観覧者が来場し売上も上々となり成功を納めた。また同年、東陶会に入選しその会員となった。同会にいた濱田の師である板谷波山も藤太郎の入会を支持して歓迎し、波山を始めとした会員たちが益子を訪れ佐久間家を訪問した。また1929年（昭和4年）に田端：与楽寺で個展を開催したときには波山邸の近くだったので、波山から様々な支援を受けた。1930年（昭和5年）には神田淡路町の新井美術店で個展を開き、濱田や小野賢一郎からの推薦の言葉を貰った。
濱田の同志である柳宗悦も益子で藤太郎の窯をたびたび訪問し、藤太郎の人柄を愛し作品を褒め、藤太郎も柳を尊敬し、その民芸論に共感し、新たな民芸陶器の製作に意欲を燃やした。また、1930年（昭和5年）には同じく富本憲吉が益子の窯業の視察のため来益し、佐久間窯で絵付けをしていった。
佐久間藤太郎 生涯
1931年（昭和6年）、東伏見慈洽が学習院在学時代に綴った奈良の古寺の探訪記をまとめた『宝雲抄』が販売された時、その売上を全て奈良の古寺社に寄進することになり、法隆寺が団体接客用として使用する茶碗を、小野賢一郎からの依頼とその意匠に基づき藤太郎が製作し寄進した。またこの頃になると父・福次郎を始めとした佐久間家の人々や佐久間窯の陶工たちも、突然来訪してくる「お偉いさん」な来客たちへの対応に慣れ、訪問した来客たちも、佐久間家や陶工たち「益子の人々の純朴さ」を好ましく思うようになり、また「益子の陶工の技術力の高さ」に敬意を払いながら、互いに良好な関係を築くようになっていった。
そして1932年（昭和7年）には大阪毎日新聞社主催による「産業美術運動民芸品展覧会」に出品し「大毎東日賞」を受賞した。家族や友人たちも大いに喜び、京都にいた濱田や河井や柳たちも喜び、京都から寄せ書きのメッセージハガキが届いた。
1933年（昭和8年）12月16日、東京の銀座に民芸店である東京「たくみ」が開店した。藤太郎の作品も販売され、これまで道楽のものでしかなかった藤太郎の民芸陶器作品が「商品」となり、やがてその売上は佐久間窯製の日用陶器品を上回っていった。
佐久間藤太郎 生涯
1934年（昭和9年）5月、来日し濱田窯で作陶をするべく益子にやってきた濱田の盟友であるバーナード・リーチは藤太郎を紹介してもらい、たちまち2人は親しくなった。そしてリーチは濱田窯と佐久間窯で作陶をし、日本語が堪能なリーチは佐久間家の人々や佐久間窯の職人たちとも交流した。そして藤太郎もリーチから様々な作陶手法を学び、特に英国風のピッチャーやその独特な把手の付け方を学び研究し、その手法は後々まで藤太郎の得意な作陶技法の一つとなった。
1935年（昭和10年）、栃木県が神戸市で県の物産展を行った時に益子焼も陳列され、藤太郎も県庁の職員と共に神戸へ出向いた。展覧会が終わった後、藤太郎は京都の河井寛次郎の窯や陶磁器試験場、倉敷市の大原美術館、山陰・松江市の湯町や袖師の民窯、そして布志名の船木道忠の窯を訪ね、翌1936年（昭和11年）には仙台市で個展を開き、その足で仙台の堤焼乾馬窯や福島県の相馬焼の窯、会津本郷焼の窯、更に山形県の平清水焼の窯を巡り、民芸への見識を深めていった。
1937年（昭和12月）7月7日、盧溝橋事件に端を発した日中戦争により藤太郎は8月に召集され、10月3日に上海に上陸してから2年間、中国大陸で戦争に従軍した。
もともと胃腸が弱かった藤太郎は軍隊生活や戦闘に激しく苦しんだ。しかしこの中国大陸での経験が藤太郎にとって「陶工としての勉強」のまたとない機会となった。
佐久間藤太郎 生涯
中国大陸で目に止まるのは民芸的な陶器や家具、そして陶芸的な陶器や調度品、果ては農具にまで及び、また中国の窯元に巡り会った時には、戦闘で陶工たちが避難し誰もいなくなった窯元を一人覗きに行きとくと観察し、中国の伝統的な技法や仕事内容の研究や勉強に励んだ。そして中国大陸で出会った様々な事柄を写生して描き留めていった。そして軍用ハガキにも写生をしたため、家族へと送り続けていった。
一方の佐久間窯では2年間の当主不在はかなり痛手であったが、藤太郎が家族や職人たちにも民芸的な陶器製品を製作出来るよう指導していたのもあって、この時期をなんとか乗り切ることができた。
またこの時期に濱田は佐久間窯を訪ねては「息子さんは無事ですか？」「困ったことはないですか？」と様子を聞き励まし手伝いもしたので、父・福次郎は「息子が傾倒した濱田庄司とはこういう男なのか」とその人柄に激しく感銘を受けたという。
そして藤太郎は1939年（昭和14年）8月に復員し、益子に生還した。身体と心が疲れ果てていたが、中国大陸での知識の会得と、本業であり楽しみでもあった民芸陶器製作に心救われ、程なく日常に立ち返っていった。そしてこの年、益子陶器工業組合の理事となった。
1940年（昭和15年）、藤太郎は沖縄視察旅行に参加した。
1941年（昭和16年）、東京高島屋で個展を開いた。この年に太平洋戦争が勃発した。
佐久間藤太郎 生涯
1942年（昭和17年）、益子町町会議員選に立候補し当選した。
1943年（昭和18年）11月、父・福次郎が71歳で亡くなった。そして「佐久間窯」を継承した。またこの年に戦時統制令が益子焼にも適用され、芸術作家として濱田庄司、技術保存作家には木村一郎と藤太郎が認定され、この3人に対してのみ、陶土と薪の配給が行われた。
1944年（昭和19年）、藤太郎は益子町の壮年団長となった。また同年佐久間窯で棟方志功が皆川マスの絵付けを観て、その様子が写真に収められた。そして1945年（昭和20年）8月15日、終戦を迎えた。
戦後、藤太郎は東京や全国各地で個展を開きながら様々な民芸活動に従事した。1949年（昭和24年）には国画会会員となり、1951年（昭和26年）には栃木県陶磁器製土工業組合（現・益子焼協同組合）を設立し、専務理事に就任。1953年（昭和28年）には戦後新たに日本民芸協会栃木県支部を再編成し再出発し、藤太郎は理事と会計に就任、翌1954年（昭和29年）には日本民芸協会の全国大会を栃木県で開催した。藤太郎は名実共に、益子の、そして栃木県の民芸界の重鎮となっていった。
その一方で1953年（昭和28年）、佐久間窯の細工場の機械のベルトに巻き込まれ、天井の高さにまで釣り上げられてから落ちるという大事故に遭ってしまう。幸いにして釉薬をたっぷりと入れた大甕の中に落ちたので打ち身程度で済んだ。そして藤太郎はこの幸運を「死にはぐれた」と感謝し、その心境が拓くきっかけとなり、その作陶にも影響を与えていった。
1955年（昭和30年）には藤太郎による益子と益子焼の話と轆轤の実演を行いNHKでテレビ出演もした。
そして1959年（昭和34年）11月3日「文化の日」、栃木県文化功労賞を受賞し、栃木県文化功労者となった。
1963年（昭和38年）、佐久間窯を有限会社とし「(有)佐久間藤太郎」を設立。代表取締役となった。
1965年（昭和40年）、塚田泰三郎著『益子の窯と佐久間藤太郎』が刊行された。
1973年（昭和48年）11月3日、勲五等瑞宝章を受章した。藤太郎は「私の生涯でこれ以上の喜びはありません」「全て益子の人たちの支援があったればこそです」と語り、また「毎日2時間の作陶に打ち込めるのも、長年支えてくれた女房がいてくれたからこそです」と妻・シヅの内助の功を労った。
1976年（昭和51年）1月20日、濱田庄司に先立つこと2年前に胃癌のため宇都宮市の病院で逝去した。享年75。同年1月4日に入院するまで細工場で轆轤を回し、絵筆を振るっていたという。
当時、栃木県立美術館館長だった塚田泰三郎は「素朴で飾り気が無く、付き合えば付き合うほど味が出て来る人柄の持ち主であり、まさに益子焼そのものの人だった」と語った。また島岡達三は後日の下野新聞に、濱田庄司との思い出を盛り込んだ佐久間藤太郎への追悼文を贈った。
同日、従六位を追賜された。
藤太郎の逝去後、4男である佐久間賢司が窯を継承し3代目となった。そして同時に窯元の名称を「佐久間藤太郎窯」と改称した。
佐久間藤太郎 家族
父は益子焼の陶工であり、益子焼の窯元「佐久間窯」を築窯しその初代当主であった佐久間福次郎。
長男の佐久間孝雄も陶芸家であり、栃木県窯業指導所と父・藤太郎と濱田庄司の師事を経て、沖縄や欧米の大学で研究や講師を勤め、備前焼・藤原健に師事した後信楽焼を研究し、美濃で「実相窯」を築窯した

。
四男の佐久間賢司、その長男で藤太郎の孫である佐久間藤也もそれぞれ益子焼の陶芸家であり、賢司は佐久間藤太郎窯3代目当主、藤也は佐久間藤太郎窯4代目当主である。
マタタビ (サイボーグクロちゃん)
マタタビは、横内なおきの漫画『サイボーグクロちゃん』または、そのアニメに登場する架空のネコ。声は大本眞基子が担当。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 概要
右目が無い、隻眼のトラ柄の猫。クロとは旧知の仲であり、彼はキッドと呼ばれていた頃の親友だった。クロと再会して復讐を挑むが、その理由は片目の事が起因している（彼の片目は現在クロがホルマリン漬けにして保管している）。右目に関しては、当初はクロとの決闘の末に奪われたような描写であったが、キッド編ではグレーの敵討ちに行こうとするキッドを連れ戻そうとした際にマタタビの制止を振り切ろうとしたキッドの爪が目に当たって負傷したという不慮の事故で失ったということになっている。一人称は「拙者」（ただし口調は特に時代がかってはいない）で、初めて喋った人間の言葉も「せっしゃ」だった（キッドの過去編では「俺」）。名前の由来は「マタタビの木（人間でいうところの酒やタバコに近い）」を幼い頃からやっていたことからきている。
マントの下に無数の武器を隠し持っている。切り札はすてるすブーメラン。生身にもかかわらずサイボーグ化したクロと互角に戦えるほど強い。器用な手先（クロ曰く「国宝級」）と猫とは思えないもの覚えの早さをもち、猫の癖に二本足で歩いたり、武器を作ったり、箸が持てたり、一級建築士並みの大工技術を持っていたりする。キッドと離れ離れになった後で大工の棟梁に救われた際、手先の器用さを生かして大工仕事を覚えた。そのため、初登場時にジーサンバーサンの家を壊したのを新築しており、以来クロ達が壊す度に直しつづけている。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 概要
食欲旺盛で、クロに「ブタタビ」と呼ばれるほど太ってしまったことがあり、食べるときは行儀が悪く遠慮も皆無で、マーくんの母親には「世の中にはこんな下品なものが存在するのね」と半ば皮肉られていた。クロに言わせれば「世界一快楽に溺れやすい猫」であり、食に留まらず、基本的に自制心がない。堕落した生活を避ける一方で、厄介事から距離を置こうとする傾向が強く、中盤以降は問題解決に向かうクロ達に「おう、いってこい」などと押し付けて怠けようとする場面が多々見られた（その度に粛清されている）。フジ井家に居着いて以降の自分の堕落に嫌気が指したこともあったが、修行をするつもりが結局快楽に溺れ、決別に成功したことはない。原作最終話では、ジーサンバーサンの膝の上で堂々と寛ぐまでになっていた。子どもの頃は陽気でイタズラ好きな性格だったが、現在はクールな一匹狼の様相が濃い（言葉遣いも影響している）。言葉の学習元が時代劇だったためか、横文字の知識にムラがあるらしく、後半になってもダンクが「アフリカに帰る」と文字を出した際は「あふりか……ってなんだ?」と疑問を示していた。さらにサイボーグと言う物も理解していなかった。また、「『た（だ）』が2つ並んだ場合、1つ多く書いてしまう」という奇癖を持っており、例として、自分の名前を「マタタタビ」、「いただく」を「いたただく」と誤記してしまう。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 概要
サイボーグに対してはシビアな考えを持っているのか、どんなに死に掛けても生身で通すことを宣言している。風来坊をイメージしたような、他のクロやミーとは違った渋いデザインと、その極端に二面性の強い性格からか読者人気は高めで、アニメでロミオがネタにしていた人気投票においてもクロやミーに負けない人気を見せていた。アニメ版では出番が少ない。
なお、額の傷は棟梁の下にいた時点においてもついておらず、ゴローに対し「負け犬の傷だな……?」「男の傷は正面から負え!」と言っている事から、何らかの勝負に負けた結果についたものと考えられるが、最終回まで明かされることはなかった。ナナの事をやや煙たがっている節があり、その他の女性キャラに関してもストイックでジーさんやバーさんがイチャついているときも不快な顔をするなどミソジニー主義者とも言える描写がある。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 武器
一部を除いて、単行本等で取り出していたものを、特に解説せず列挙していく。基本的に物理的なものが豊富であり、飛び道具や火薬は子ども時代以外あまり使っていない。武装のほぼ全てをマントの下に隠し持っており、クロに「何を隠し持ってるかわかったもんじゃない」と言わしめた。
すてるすブーメラン
なんでも真っ二つにしてしまうマタタビの切り札の武器。普段はマントの中に隠し持っている。どう投げても戻ってくる。また、投げるだけでなく近接用武器としても使用する。手で持つほうには布を巻いてあり、真ん中にはマタタビの似顔絵が描いてある。
切り札であるため一つしか持っていないはずが、アニメでは話によっては大量に所持していた。また、爆薬をまきつける（原作）、ジェットエンジンを取り付ける（アニメオリジナル）という応用的使い方もある。
初登場時には、上空を飛行していたジャンボ機やヘリを片っ端から裁断するという恐るべき切れ味を見せたが、後にゴッチと戦闘したときには、腕の装備した鉄板に刺さるに留まるなど、切れ味にムラがある（このときは上述の通り爆薬を巻きつけて使用していたため、故意に切れ味を悪くした可能性もある）。
作中の時系列では、野良猫時代シマの廃工場街が炎上した後の旅の途中、クロの想い犬を殺した野良犬たちとの戦闘で初めて姿を見せている。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 武器
廃材ブーメラン
廃材の中にあったL字金具をブーメランとして使ったもの。当初雑誌で「プロトタイプのすてるすブーメラン」といったような紹介もされていたが、後に「それ以前に現在のすてるすブーメランの完成型を使っている」と作者が明言し、上述の通り後に登場した。
チェーンソー
マタタビが初登場のときに使った武器。音はガトリング並に重い。
箸
厳密には武器ではないが、マタタビの器用さを表現するためによく使われる。野良猫時代に既に使用をマスターしており、グレー達から「化け猫」と呼ばれる所以となっていた。現在では食事に留まらない用途に用いられており、クロの銃弾を掴みとめたこともある。
ボーガン
マタタビの手作り。野良猫時代にカラス達との戦いで初登場。火薬つきのものとそうでないものがある。
大量に生産され野良猫たちにも支給されたが、指で引き金を引き金を引くという動作は普通の野良猫にできるわけもなく、工夫が必要だった。
爆弾
野良猫時代のマタタビのとっておきの切り札。本人曰く、本来は“ボス用”だったが、複数の雑兵の犬に囲まれたため使用した。
その他の武器
鉈、クナイ、槍、モーニングスター、斧、手裏剣、鎌、トンカチ、ブロードソード、鎖鎌、メリケンサック、ノコギリ、ヌンチャク、ドス、包丁など。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) 人物関係
クロ
周りでは唯一彼のことを「キッド」と呼ぶ。一度だけ「クロ」と呼んだこともある（アニメでは複数ある）。現在でもれっきとした「親友」であることに変わりはないが、右目の敵であることにも変わりはない。
大工の棟梁
ドッチとの抗争の後で出会った中で、2人目の恩人。出会った時点での年齢は80歳。
元々器用だったとはいえ猫であるマタタビが、非常に高い大工の腕を持っているのは、この棟梁が一通りの技術を教え込んでくれたためであり、マタタビにとっては師匠に当たる。最初は、マタタビの失敗によって怪我もしていたものの、広い心でそれを許してくれたほどに器が大きい。しかし一方で、マタタビが喋ることに驚いて失禁するほどに肝が小さい。
クロと再会した時に自分はどうすればいいのか悩んでいたマタタビに、道を指し示してくれた人物。
マタタビ (サイボーグクロちゃん) バリエーション
ブタタビ
マーくんの家にいた際、あまりにも暴飲暴食を続けたため太ってしまった際の姿。まるで太ったペルシャネコのようになってしまっている。
その愛らしさが人気となり、テレビ出演も果たした。普段マタタビの目付きは常に鋭いが、この時だけはクロ同様丸い目がデフォルトになっていた。戦闘力はそれほど鈍ってはいなかった様子。
デビルマタタビ
デビルに乗り移られたマタタビ。ゲームでは普段のマタタビとは思えない壮絶な変化を遂げていたが、アニメでは羽が生えたこと、巨大化したこと以外は変化がなかった。
たたえられよ、サラエヴォ
『たたえられよ、サラエヴォ』（こんにちはサラエヴォとも、仏語原題Je vous salue, Sarajevo）は、ジャン＝リュック・ゴダール監督による1993年製作の短篇ビデオ映画である。
たたえられよ、サラエヴォ 概要
のちにラジャンス・セヴン（仏語L'Agence VII、英語VII Photo Agency）に所属することになる写真家ロン・ハヴィヴ（Ron Haviv）とマグナム・フォトに所属する写真家リュック・ドラエ（Luc Delahaye）による一枚の戦争写真をもとに、ヨーロッパにおける文明とボスニア（現ボスニア・ヘルツェゴビナ）における戦争とを喚起する、わずか2分少々のビデオエッセイである。
サラエヴォの歩道に伏している、女性を含む3人の市民と、銃を持った3人の兵士。そのうちの1人は左手の指に火のついた紙巻煙草を挟み、右手に持った銃の先で市民をつつき、右足でいまにも蹴ろうとしているように見える。この一枚の写真の部分部分をつぶさにカメラのフレームで切り取り、ゴダールの声が分析を加えていく。サラエヴォには規則である文化があり、芸術である例外がある、と語り始めるゴダールは、つぎにそれは、フローベールとドストエフスキー、ガーシュウィンとモーツァルト、セザンヌとフェルメール、アントニオーニとヴィゴであると言う。
たたえられよ、サラエヴォ 概要
このスタイルは、かつて「ジガ・ヴェルトフ集団」の最後の作品『ジェーンへの手紙』（1972年）で、ジェーン・フォンダの一枚の写真を記号論的に分析していったものと同様の手法である。1992年のボスニア・ヘルツェゴビナ紛争勃発へのゴダールの反応の迅速さが示されており、また同じヨーロッパの芸術家としての緊急声明的意味合いが強い。のちのゴダール監督の『アワーミュージック』（2004年）でも、サラエヴォの問題を扱っている。
本作は、2006年6月27日、ドイツのECMレコードから全世界発売されたゴダールとアンヌ＝マリー・ミエヴィルの短編集DVD（Four Short Films / Quatre Films Courts）に収録された。
砂のクロニクル
『砂のクロニクル』(すなのクロニクル)は、船戸与一の小説、またこれを原作にした演劇である。1989年6月から1991年1月にかけて週刊誌『サンデー毎日』に連載されたのち加筆修正され、1991年毎日新聞社から書籍化された。
1991年第10回『日本冒険小説協会』大賞受賞(国内部門)、1992年第5回『山本周五郎賞』受賞、1992年『このミステリーがすごい! '93年版』第1位。
砂のクロニクル 概要
中東の少数民族クルド人。その独立のための武装蜂起を話の中心にして、クルド・ゲリラのハッサン、革命防衛隊員のサミル、複雑な過去を持つ女シーリーン、そして日本人の武器商人「ハジ」、同じ名前を持つもう一人の「ハジ」の思惑と戦いを描いた、1980年代末期のイランを舞台にした作品である。主人公と目される複数の人物が、それぞれの「正義」のために戦うという内容。
クルド･ゲリラの青年ハッサンはクルド人の国家「マハバード共和国設立という正義」のため。
サミル・セイフは革命防衛隊の小隊主任として、ホメイニ師が唱える「イラン革命という正義」を守るため。
武器商人ハジは、「金という正義」のため。
おのれの信じる正義を貫くため行動する姿を、同時進行で叙述している。皆自分の信じた正義のために戦っているので、いわゆる善悪二元論という敵か味方かという話ではなく、誰がこの小説の主人公か答えにくい作品である。各章（この作品では第○の奏と示している）で登場人物の誰をメインにしているかを表すために、西暦（グレゴリオ暦）の他にペルシア暦（ジャラリ暦）とイスラム暦（ヒジュラ暦）も使用している。
映像化が難しい船戸作品の代表格であるが、その後劇団ピープルシアター、脚本・演出森井睦によって舞台化された。この舞台ではサミルをメインに物語を展開している。
砂のクロニクル あらすじ
多様な民族、宗教、国家が密集するカスピ海周辺は、争いの絶えない地域である。イラン・イラク戦争停戦から半年以上が経過した。イラン革命で功績のあったイスラム革命防衛隊では堕落腐敗が横行していた。若き小隊主任サミル・セイフはそんな状況に憤りを感じていた。イラクとの国境に近いケルマンシャーからマハバードに転任してきたサミルに、革命防衛隊のスパイが殺害された事件の捜査が命じられる。被害者宅を訪れたサミルのまえに現れたのは、第二夫人となっていた姉のシーリーンで十年ぶりの再会であった。喜びも束の間、事件についてなんらかの事情を知っている様子だが素知らぬそぶりを見せる姉に、サミルは釈然としないものを感じた。姉の元からの帰途、革命防衛隊の現状を憤る小隊主任たちがサミルに接触してきた。近く決行する蹶起への誘いであった。
砂のクロニクル あらすじ
ザグロース山脈のケルネク山に基地を構えるイラン・クルドのゲリラたちは、聖地マハバードの奪還とクルド民族の独立国家樹立を悲願としていた。ゲリラ指導者のハッサン・ヘルムートは悩ましい日が続いていた。若手ゲリラの不慮の死、イラクから合流したゲリラのリーダーサラディンとの価値観の違い。マハバードで渡されるカラシ二コフ自動小銃二万挺の取り引きを依頼していた、ハジと呼ばれる東洋人の武器商人と一時連絡が途絶えるなどであった。深夜にマハバードへ進発する晩、ハッサンは基地近くで隠棲する隻脚の東洋人ハジと別れの言葉を交わした帰途、基地に残るサラディンの妹ハリーダに呼び止められた。
心に硬い意志を握りしめた人間たちは、クルド民族の夢と慟哭の地マハバードへと集束していく。彼らは歴史の暴風のなかで砕け散って砂になる宿命だったのか。
砂のクロニクル 主な登場人物
ザへダン・テヘラン・ケルネク山・マハバード
ロンドン・モスクワ・テヘラン・バクー・バンダルエアンザリ・マハバード
ケルマンシャー・マハバード
ケルネク山・マハバード
砂のクロニクル 演劇
脚本・演出 森井陸、制作 ピープルシアター
長内順一
長内 順一（おさない じゅんいち、1947年（昭和22年）3月7日 - ）は、日本の経営者。衆議院議員（1期中退）と札幌市議会議員（2期）を務めた。
株式会社未来経営研究所代表取締役社長。北海道商工会議所連合会会頭特別補佐。サイバー大学客員教授（企業社会責任論）。北海道経営未来塾塾長。
長内順一 来歴
1947年（昭和22年）、北海道札幌市に生まれる。1959年（昭和34年）、札幌市立幌北小学校卒業。1962年（昭和37年）、札幌市立北辰中学校卒業。1966年（昭和41年）、北海道札幌北高等学校を卒業。1970年（昭和45年）、北海学園大学経済学部を卒業。その後、民間企業に勤務する。
1987年（昭和62年）、札幌市議会議員選挙に立候補し、初当選。1991年（平成3年）、2期目に当選する。
1993年（平成5年）7月18日、第40回衆議院議員総選挙に、北海道第1区で公明党公認で立候補し、初当選（以降、連続2期）する。1994年（平成6年）12月10日、新進党結党大会に参加する。1996年（平成8年）10月20日、小選挙区比例代表制での初めての選挙となる第41回衆議院議員総選挙に北海道2区から新進党公認で立候補し当選したが、任期を終える前に中退し政界を引退した。
長内順一 来歴
2000年10月、株式会社ニトリの社長・似鳥昭雄が同じ北海学園大学卒業と言うこともあり、招聘される。2004年（平成16年）10月、株式会社ニトリ特別顧問・社長補佐に就任。「社長の参謀役」として、似鳥を中央政界・地元財界へと接近させる窓口役として動く。その後は公益財団法人・似鳥国際奨学財団専務理事、サイバー大学客員教授（企業社会責任論）、エジプト「太陽の船復元研究所」副所長・専務理事等を歴任。2014年（平成26年）11月、株式会社ニトリホールディングスを退社。
2015年（平成27年）3月、～地を離れて人はなし。人を離れて事はなし！：吉田松陰～「北海道からグローバル企業を育てたい。」との思いから、道内の若手経営者を集めた私塾を開塾するため、株式会社未来経営研究所を設立。代表取締役社長に就任。2015年（平成27年）4月、北海道商工会議所連合会会頭特別補佐に就任。
2016年（平成28年）4月、北海道経営未来塾実行委員会（北海道商工会議所連合会、札幌商工会議所、北洋銀行、北海道銀行、未来経営研究所　後援：札幌市）実行委員長。同月、北海道経営未来塾　塾長に就任。2016年6月、「北海道経営未来塾」開塾。
難経
『難経』（なんぎょう）は、古代中国の医学書『黄帝八十一難経』(こうていはちじゅういちなんぎょう）の略称で、『八十一難経』ともいわれる。成立年代ははっきりわかっていないが、『黄帝内経』成立より後であり、
また傷寒雑病論の張仲景が序で『八十一難経』を参考にしたと述べていることから、それに先立つ著作である。内容から後漢以降に成立したと考えられている。著者については、歴史書『史記』（紀元前91年頃）の「扁鵲倉公列伝」で知られる伝説的な名医・扁鵲（秦越人）とも言われるが、むろん仮託である。「扁鵲倉公列伝」及び朝廷の蔵書目録『漢書』「芸文志」（78年）では「難経」について触れられておらず、著者が誰であるかは不明である。西晋の皇甫謐は『帝王世紀』で、黄帝が雷公と岐伯にいいつけ、経脈を論じ難経を作らせたと述べている。
内容は『黄帝内経』に沿っており、これを鍼法に絞って体系化したもので、脈法と脈論が中心である。現存する『黄帝内経』にはない独自の内容もあり、鍼灸術や、日本の漢方の一派・後世派の治療方式、基礎理論にかなり取り入れられている。
原本はかなり早い時期に失われ、現在残っておるのは元以降の写本または注釈書である。
難経 概要
『黄帝内経』は鍼灸医学・医学理論において大きな成果をあげていたが、書かれている理論・技術が多岐にわたる上、いくつもの異なった主張・立場があり、整理されているとは言いがたい。そのため、内容の整理・体系化が必要であったが、『難経』の作者は扱う内容を鍼法に限って体系化しており、薬法だけでなく、鍼法と関係の深い灸法も排除されている。難経の内容は『黄帝内経』に沿っており、その理論を問答体で注釈したものとされる。81の問いと答え、今でいうFAQの形で書かれている。『黄帝内経』の中で特に難しい説を取り上げて解説しているため、この名があるといわれる。「難」とは、疑いを質すことを意味する。
『難経』は、具体的あるいは実用的な、鍼法の臨床上の問題について書かれており、とくに経絡治療を行う人にとっては、必読のバイブルとされている。内容の中心は脈法と脈論であり、それに半分以上の頁が割かれている。それまで脈診に使われた様々な拍動するポイントを捨て、五臓六腑の気の循環が手首の寸口部(手首の脈所)で終わりまた始まるという理由から、脈診の場所をここ一か所に絞った。また『黄帝内経』で寸と尺の2か所でとった脈に、さらに関を付け加え、以降、寸・関・尺に3本の指を当てて脈診を行うようになった。『黄帝内経』に名称だけある古い脈法など、様々な脈法について説明し、時に元と違った解釈を行い、脈法を統合しようと試みている。
難経 概要
『難経』の脈の理論は生命論・臓腑論と深く結びついているため、臓腑論にも多くの頁が割かれた。内臓などの器官の大きさや容量を説明し計量解剖学の成果を伝えているが、最も重視したのは、六腑の一つであり形のない三焦である。『難経』における三焦の生理作用に関する説明は、『黄帝内経』と全く異なっている。『黄帝内経』では、上焦は衛気を、中焦は営気を送り出すされたが（参考・気#中医学の気）、『難経』の説明は現代医学からみると、上焦・中焦は胃の作用、下焦は小腸の作用を含んでいるように見える。三焦の作用で食物から分離された気が、腎間の動気、生命の根源だと考えられた。
難経 構成
各編を「難」と呼び、一難から八十一難まである。
難経 笑い話
ある日、鍼医の息子が、友人である易者の息子の家へ遊びに行くと、本棚に易経が飾ってある。珍しそうにそれを眺めていた鍼医の息子が、ため息混じりに言った。
「おれはおまえがうらやましいよ。易（やさ）しい経を勉強すればいいんだから。俺は難しい経を勉強しなくちゃならないから、とっても大変なんだ」
これは中国でいちばん有名な笑話集「笑府」に載っている小咄である。易経は四書五経のなかでも最も重要な古典で、かつ、もっとも難解な書物とされている。
でんてつハイカード
でんてつハイカードとは、日立電鉄交通サービスが2007年10月1日に導入した同社専用非接触式ICカード乗車券のことである。同社は2007年10月31日まで磁気バスカードを発行していたが、2007年10月1日からICバスカードを発行している。
でんてつハイカード 磁気カードの扱いについて
でんてつハイカード発行開始に伴って、2007年10月31日をもって磁気カード（普通カード・高齢者向け「にこにこカード」）の発売を終了し、翌年の2008年9月30日を最後に使用が停止された。
このため、翌日の10月1日から同年12月31日までの間は無手数料で払い戻しを実施し、それ以降は無効となった。
なお、にこにこカードについてはIC化せず、「にこにこ定期券」(その後「漫遊パス」に改称)として定期券化された。
でんてつハイカード 経営統合による取り扱い
2019年5月1日に、みちのりホールディングスの子会社となっている茨城交通株式会社と日立電鉄交通サービス株式会社両社の経営統合を行うにあたり、茨城交通株式会社が発行しているICカード、「いばっピ」との共通化は行われないため、相互利用は出来なかった。ただし、数年以内には共通化出来るように検討していた。
2023年12月に全車両への各種キャッシュレス決済の導入に合わせ、全エリアでいばっピに統一し、でんてつハイカードはサービスを終了することが発表された。
2023年10月1日より、日立エリアにおいて機器更新が完了した一部車両でいばっピのサービスを開始。2023年11月30日をもって、バスでの取り扱いを終了した。それに伴い、でんてつハイカードの払い戻しを開始（2024年9月30日まで）。
政府 (スウェーデン)
政府（せいふ、Regeringen）は、スウェーデンの行政を司る機関。リクスダーゲンの議決に基づいて国会議長が任命する首相（statsminister）と、首相によって指名される他の国務大臣（statsråd）から構成される。
政府 (スウェーデン) 概要
1975年に現行憲法が改正される以前は、国王陛下の政府（Kungl. Maj:ts regering/Kungliga Majestäts regering）もしくは国王陛下の行政機関（Kungl. Maj:ts regeringskansli/Kungliga Majestäts regeringskansli）が正式な呼称であった。憲法改正に伴って国王が全ての政治的権能を公式に失ったために、「国王陛下の」の部分が削除されて現在の名称となった。メディアなどでは、定冠詞付きで、単に政府（Regeringen）と呼ばれる事が多いが、国際ニュースなどでは敢えてスウェーデン政府（Sveriges regering, 定冠詞なし）と呼称される場合もある。
国務大臣は首相及び各省の大臣の他、必要に応じて特定の分野を担当する特命大臣として各省に配置される事がある。スウェーデンの中央省庁は、政権交代時や、政権交代を伴わなくても総選挙直後等に、省庁の統合・改廃が日本よりも頻繁に行われる。日本の外局に相当するスウェーデンの官庁（○○ verket, Verket för ○○と呼称される）も統廃合や所管先の省の変更等が日本より高い頻度で行われる。このため、リクスダーゲンの総選挙（現行では4年毎、9月下旬）が行われる際は、その前後で官公庁がどのように変化したのか注意を払う必要がある。
政府 (スウェーデン) 行政機関
2022年10月の総選挙に伴う政権交代後の主な行政機関は以下の通り。
上記の他、日本の外局に相当する、独立性の高い行政機関として委員会や庁がある。どの省が当該の委員会や庁を所管するのかは、省庁の統廃合同様に日本よりも頻繁に行われる。
レミ・アデファラシン
レミ・アデファラシン（Remi Adefarasin, 1948年 - ）はイギリス・ロンドン出身の映画撮影監督。
レミ・アデファラシン 略歴
映画製作を学んだ後、BBCのスタジオでカメラマンとして働くようになる。1998年の『エリザベス』で英国アカデミー賞の撮影賞を受賞。
ジェームズ・フレイン
ジェームズ・フレイン（James Frain, 1968年3月14日 - ）は、イギリス・イングランドのリーズ出身の俳優。
ジェームズ・フレイン 来歴
リーズで生まれ、エセックスで育つ。父親は株式仲買人、母親は教師。8人兄弟の長男。イースト・アングリア大学と Central School of Speech and Drama で学び、1993年に映画デビュー。1995年の『ナッシング・パーソナル』ではヴェネチア国際映画祭男優賞にノミネートされた。ウエスト・エンドやブロードウェイの舞台にも立っている。
近年は『24 -TWENTY FOUR-』や『クローザー』、『invasion -インベイジョン-』といったアメリカの人気テレビシリーズに多く出演している。
病理科
病理科（びょうりか、英: clinical pathology）は、病院等医療施設において病理医（または臨床検査医）が所属する部門の名称である。病理科は医療法で定義された診療科名（標榜科）ではなかったが、2008年4月1日から病理診断科、臨床検査科として標榜が可能になった。
病理科 概説
臨床病理科、臨床検査科、臨床研究科、病理診断科、検査部、病理部、病院病理部などの名称も使われている。以前は、看護部や薬剤部と一緒に診療支援系部門に包括されていることもあったが、診療系部門に再編され始めている。
臨床検査科という場合は臨床検査（検体検査、病理検査、生理検査、画像診断など）を行う検査室を指していることが多い。規模が大きい医療施設等では臨床検査専門医が専従している場合もある。
病理科 概説
病理診断科という場合は病理標本作製・細胞診検査（細胞検査士によるスクリーニング）等の病理学的検査と病理診断・細胞診断を実施する部門のことが多い。病理診断科に所属する病理医・病理専門医の主要業務のひとつは病理診断である。病理診断は病気や病変部の確定的診断であり、その結果により治療が選択され、患者の健康・生命等に直接関係する。そのため病理診断は絶対的医行為であると考えられている。がん診療拠点病院等では病院入り口にある標榜診療科の一覧に病理診断科をみることができる。病理医に期待されているのがファースト・オピニオンやセカンドオピニオンへの対応である。たとえば「がんと診断されたが、自分のがん細胞はどういうものか病理医からも説明を受けたい」、「これから治療を受けるが、その前に一度、顕微鏡でがん細胞を見ておきたい」などの要望に対応することである。日本病理学会ホームページに「診療標榜科名「病理診断科」の実現を受けて（一般の皆様へ）」の記事が掲載されている。病理診断科の主要業務である病理診断、細胞診断（検査）の約3割が大学関連および病理学会認定・登録施設で行われているに過ぎない病理診断科のない医療施設では、病理材料が外部施設へ検体検査として外注され作製された病理標本の病理学的検査報告書に基づいて、臨床医が病理判断している。