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リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 略歴
2度の大戦を一緒に生き抜いた妻イダは1951年に死去。イダは生涯に3回結婚し、イダにはリヒャルトが最後の夫である。リヒャルトは『Ida Roland in memoriam』（1951年、ファイドン出版、ドイツ語）を出版した。1952年にアレクサンドラ・フォン・ティーレ＝ヴィンクラー伯爵夫人（1896年-1968年）と再婚し、1968年にアレクサンドラが死去後、1969年にメラニー・ベナツキー＝ホフマン（1909年-1983年）と再婚した。クーデンホーフ＝カレルギーに実の子はいなかったらしく、知られている義理の子は、イダの娘エリカと、2番目の妻アレクサンドラの息子アレクサンダー（Alexander）である。クーデンホーフ＝カレルギーの血族は途絶えていない。弟のゲロルフは孫のソフィア・ボウイ・マリー（Sophia Bowie Marie）とドミニク・コーネリアス・ヴァレンティン（Dominik Cornelius Valentin）の2人がロンドンで誕生し、弟のドミニクはオーストリア皇帝カール1世の曾孫と2009年に結婚した。
1972年にスイス国境付近のオーストリア国内にある村落シュルンスで死去。表向きの死因は脳卒中である。彼の秘書ダッシュ女史によると、彼は自殺したという。彼が偉大であったため、人々を失望させないように彼の自殺は隠蔽されたようである。彼はオーストリアで死にたがっていた。彼が死ぬまで代わることのなかったパン・ヨーロッパ連合のトップの座はオットー・フォン・ハプスブルク公が継承した。
リヒャルトの墓は、ゲシュタードのグルーベン地区、晩年を暮らした山荘を見下ろす場所にある。シュミット村木眞寿美の呼びかけで日本の造園家が墓の整備に協力。
傍らには石塔と、妻イダの棺を納めた小屋がある。日本庭園の枯山水様式の石庭で、野生ブドウに覆われて、慎ましいたたずまいである。彼が墓の碑文に偉大な称号を欲しなかったらしいことが伺われ、碑文はフランス語で「Pionnier des États-Unis d'Europe」（ヨーロッパ合衆国のパイオニア）だけである。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー フリーメイソンリー
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギーは友愛団体フリーメイソンリーの会員すなわちフリーメイソンである。
汎ヨーロッパ連合のウェブサイトによると、1922年、クーデンホーフ＝カレルギーはフリーメイソンのロッジに参加し、そのロッジとはウィーンにあるロッジ「人道」（Humanitas）である（儀式が1921年12月に行われ、正式な受け入れは年をまたいで1922年になった）。その後は中央ヨーロッパ、フランス、英国、米国のフリーメイソンリーと接触を続けた。後年スペイン語で翻訳出版されたクーデンホーフ＝カレルギー著『汎ヨーロッパ』の略歴紹介によると、1922年がロッジ「人道」でクーデンホーフ＝カレルギーがフリーメイソンリーに入会（スペイン語: iniciado）した年である。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー フリーメイソンリー
ナチス・ドイツは1938年に発行した『Die Freimaurerei Weltanschauung Organisation und Politik』（ベルリン、F. Eher発行、著者: ディーター・シュヴァルツ、序文: ラインハルト・ハイドリヒ保安警察長官）でクーデンホーフ＝カレルギーがフリーメイソンである件について記述し、クーデンホーフ＝カレルギーはチェコスロバキア外務大臣エドヴァルド・ベネシュ（首都プラハで入会）と同一のグランド・オリエント・ロッジに所属する高位階級のフリーメイソンリー会員であるというのがナチス・ドイツの調査である。この書籍は後の版でエルンスト・カルテンブルンナー親衛隊上級地区司令官が序文を寄せ、最終版は1944年の第6版となった。また英訳版があり、『Freemasonry Its World View Organization and Policies』の英題で発行された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー フリーメイソンリー
彼は1926年にロッジ「人道」を辞めた。パン・ヨーロッパ運動とフリーメイソンリーが関係しているという批判が当時あったからである。同じ頃、ドイツにおいてはグスタフ・シュトレーゼマンがフリーメイソンであると当時広く知られドイツの愛国主義者からフリーメイソンであることを批判の好材料にされていた（そのようなドイツの状況を理解しない他国のフリーメイソンからの対応にシュトレーゼマンは悩んでいた）。クーデンホーフ＝カレルギーが「人道」OBとなってからもなお、ナチスは彼と彼の汎ヨーロッパ運動を葬り去ろうとしていた。
クーデンホーフ＝カレルギーも、彼は彼で「友愛」（ドイツ語: Brüderlichkeit）というフリーメイソンの理念であるその言葉を1937年の著書『自由と人生』（Totaler Staat Totaler Mensch）、1968年の著書『友愛の世界革命』（Für die Revolution der Brüderlichkeit）などにおいてその後も用いていた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー フリーメイソンリー
クーデンホーフ＝カレルギーが汎ヨーロッパ運動を開始すると、ヨーロッパ各地のフリーメイソンリーが彼を後援に招くなど汎ヨーロッパ運動を支援した。クーデンホーフ＝カレルギー以前に欧州統合へ言及したフリーメイソンは、例えばヴィクトル・ユーゴー である（1849年の平和会議）。イタリア統一の中心人物としてクーデンホーフ＝カレルギーが言及したジュゼッペ・マッツィーニ は、イタリアのグランド・オリエント・ロッジ（Grande Oriente d'Italia）で代表者（グランド・マスター）を務めたフリーメイソンである。
1911年にノーベル平和賞を受賞したユダヤ系の平和主義者アルフレート・フリートはウィーンのロッジ「ソクラテス」に所属するフリーメイソンである。クーデンホーフ＝カレルギーはフリートが1910年に書いた『パン・アメリカ』（Pan-Amerika）を読み、感銘を受けた。フリートの死の翌年となる1922年に始まったクーデンホーフ＝カレルギーによるパン・ヨーロッパの運動に、フリートの平和主義は受け継がれた。パン・ヨーロッパ連合の初代事務局長は、ウィーンのロッジ「未来」（Zukunft）に所属するフリーメイソンのユダヤ系学者フレデリック・ヘルツ（Frederick Hertz）が就任した。パン・ヨーロッパ連合が構想された1922年のウィーンにおける第29回世界平和会議においてオーストリアのグランドロッジ事務局長を務めるフリーメイソンのウラジミール・ミサール（Wladimir Misar）が開会スピーチを行った。
ロッジ「人道」を1926年に辞めたクーデンホーフ＝カレルギーであるが翌年に早速フリーメイソンのアリスティード・ブリアンが パン・ヨーロッパ連合の初代名誉会長に就任した。
1929年、クーデンホーフ＝カレルギーはヨーロッパのシンボルとなる『欧州の歌』としてベートーヴェンの『歓喜の歌』を提案し、1955年には欧州評議会の広報部長に手紙で提案を打診した。
『歓喜の歌』の歌詞のもとになったフリーメイソンのシラー の詩は、シラーの親友でフリーメイソンクリスティアン・ゴットフリート・ケルナーの求めに応じてドイツのドレスデンにあるフリーメイソンのロッジ「三振りの剣と緑のラウテ上のアストレア」（Zu den drei Schwertern und Asträa zur grünenden Raute）の音楽付きの儀式のために1785年に書かれたものであり、それは（友情の絆により結束した平等な人々の社会という）メイソンの理想を描写するものである。
クーデンホーフ＝カレルギーの1955年の提案により、欧州評議会の閣僚委員会は1972年1月に欧州の歌への『歓喜の歌』の採択決定を公式発表した。欧州は極めて多種の言語のため歌詞は非公式であるが、カナダのグランドロッジによると作曲したベートーヴェンがフリーメイソンである有力な根拠がある。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
青年時代のクーデンホーフ＝カレルギーは彼の名を知らしめた「汎ヨーロッパ」構想以外に著書『Adel（貴族）』（1922年） 等の出版がある。彼自身貴族である彼がそれらの著書において考える「貴族」とは、単に伝統的貴族ではなく、人類が更なる高みに上るために必要な指導者・先駆者となる者である。貴族には美があり、その基本となるのは肉体的、精神的、知的な美である。彼によるとヨーロッパ貴族は英国のフェアプレイ精神・騎士道精神のジェントルマン型、フランスの芸術家気質のボヘミアン型、ドイツの貴族、官僚、将校、大地主政治家など武勇気質のジークフリート型があり、優れているのは英国のジェントルマン型である。
また「技術」とは人類が期待する転換期をもたらすものであり、前人未踏の新しいエネルギー源を発見する発明家が現れてその転換期が到来し、その発見は人類を飢餓、凍死、強制労働から解放する。しかしながら技術は戦争につながるのでヨーロッパは「平和主義」であるべきで、そのための汎ヨーロッパ運動であり、その運動は平和主義者の貴族が行うのであるという。
名誉、金銭、生命を犠牲にして平和を勝ち取るという彼の戦闘的な平和主義や、「新しい貴族」（精神貴族）によるそれらの実践的理想主義は、ヨーロッパで大部分の平和主義者からの支持を得るまでには至らなかったが、若い平和主義者からの支持を得ることができた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーの汎ヨーロッパ運動は1922年10月に始まった。彼は汎ヨーロッパの構想を新聞紙上で発表した。1922年11月15日、『Vossischen新聞』の「Paneuropa-ein Vorschlag」という記事の中で最初に発表され、11月17日に『Neuen Freien Presse』でも発表された。ほとんど無名であった彼の記事にわずか51名ばかりが賛同してきたという。
1923年に単行本『汎ヨーロッパ』（パン・ヨーロッパ）を著しセンセーションを起こし、汎ヨーロッパ運動は組織化されていった。本は数週間、友人の城に籠って完成させた。
「Jedes große historische Geschehen begann als Utopie und endete als Realität.」（全ての偉大なる歴史的事象は理想から始まり現実に帰することになった。）という文言がドイツ語の本書に付され、これは本書『汎ヨーロッパ』におけるモットーである。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
本は「全欧州の青年に告ぐ」という文言で始まり、「汎ヨーロッパ連合に加入します」というハガキが付き、初めの1か月に100人余りが申し込んだ。1926年までにドイツ語版『汎ヨーロッパ』は16000部が購入され、これは当時のベストセラーといえる発行部数である。この本は各ヨーロッパ言語や日本語、中国語に相次いで翻訳された。当時イタリア語、ロシア語には翻訳されなかった。
オーストリア共和国政府の支援もあり、1926年に24か国の代表による第1回汎ヨーロッパ会議をウィーンで開催し、2,000人以上の政治家・論客が参加した。汎ヨーロッパ運動の本部は彼の一族の旧主君ハプスブルク家の旧王宮「ホーフブルク宮殿」（ウィーン）に置かれた。
クーデンホーフ＝カレルギーの『汎ヨーロッパ』の要旨は、第一次世界大戦後のヨーロッパは戦勝国・敗戦国ともに大損害を被っているにも拘らず分裂しているが、ヨーロッパはロシア（ソビエト連邦）の脅威に対抗しなければならず、米国と経済競争をしなければならない、というものである。欧州は統合することによって、勃興する米国、日本、ソ連に対抗することができるのである。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
この対外的な対決姿勢の部分は米国で出版された英語版の『Pan-Europe』からは除外され、モットーの「歴史」の部分は「政治」に変更され「Every great political happening began as a Utopia and ended as a Reality.」となっている。
1919年のある日、クーデンホーフ＝カレルギーは地球儀を眺めて世界のブロック化に思い至った。
欧州の統合を目指したクーデンホーフ＝カレルギーが、欧州統合の先に目指すところは世界が1つになること、世界連邦である。世界連邦に至る過程において、世界の諸地域は5つの地域国家群（ブロック）に分けられ、それは「ヨーロッパ」（植民地含む）と「南北アメリカ」「東アジア」「イギリス連邦」「ソビエト連邦」であり、最終的に世界連邦を形成するのである。
クーデンホーフ＝カレルギーは世界連邦運動をアインシュタインやバートランド・ラッセルらとともに提唱し、世界連邦建設同盟（World Federation Movement）が発足した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
当時クーデンホーフ＝カレルギーの「汎ヨーロッパ」を支持した政治指導者は、エドゥアール・エリオ（仏首相）、アリスティード・ブリアン（1926年ノーベル平和賞受賞者、フリーメイソン）、グスタフ・シュトレーゼマン（同1926年ノーベル平和賞受賞者、フリーメイソン）、ウィンストン・チャーチル（英自治領植民地大臣、英首相、フリーメイソン）、レオ・アメリー（英自治領植民地大臣、フリーメイソン）、イグナーツ・ザイペル（オーストリア共和国連邦首相）、トマーシュ・マサリク（チェコスロバキア共和国大統領）などの人物である。文化人では、ハインリヒ・マン（作家）とその弟トーマス・マン（ノーベル文学賞作家）、ゲアハルト・ハウプトマン（ノーベル文学賞作家）、シュテファン・ツヴァイク（ユダヤ系の作家）、フランツ・ヴェルフェル（ユダヤ系の作家）、リルケ（ユダヤ系の詩人）、ヴァレリー（詩人）、リヒャルト・シュトラウス（作曲家）らが賛同した。アインシュタイン（ノーベル物理学賞物理学者、ユダヤ系）、フロイト（精神分析学者、ユダヤ系）らも賛同した。
ユダヤ系の銀行家マックス・ヴァールブルク（M・M・ヴァールブルク&CO社）は1924年初期、金マルクで調達した資金を汎ヨーロッパ運動に提供し、その額は60,000金マルクであった。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
マサリクはクーデンホーフ＝カレルギーを支持こそしたものの、クーデンホーフ＝カレルギーが「ヨーロッパ合衆国のジョージ・ワシントン」としてマサリクを担ぎ上げるという誘いには「時機尚早」として乗らなかった。もし自分が35歳であったなら（若かったなら）、とマサリクは、そこまで乗り気ではない一因を後年に語った。またマサリクは、息子のヤン・マサリクはフリーメイソンリーに入会したが、自身はフリーメイソンリーをカトリックにとってやましい団体と思っていた。初代米大統領ジョージ・ワシントンはフリーメイソンであり、米国に彼のフリーメイソン記念館「George Washington Masonic National Memorial」が1922年に着工、1932年に完成し、ジョージ・ワシントンがフリーメイソンであることは特に有名である。クーデンホーフ＝カレルギーとマサリクのこの面会は、クーデンホーフ＝カレルギーが1922年に新聞紙上にパン・ヨーロッパ論を投稿するより以前に行われた、パン・ヨーロッパ運動の最初期の試みである。マサリクは「君は、この思想を実現すべく励まなければならない人だ。君がヨーロッパ合衆国のジョージ・ワシントンになってほしい。ヨーロッパ合衆国は、いつか現実のものとなるに違いない」とクーデンホーフ＝カレルギーに言った。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
ブリアンは1927年に汎ヨーロッパ連合初代名誉会長になった。クーデンホーフ＝カレルギーは1930年から「ヨーロッパの日」を提案し、1932年にはブリアンの「覚書」（1930年5月17日）を記念してその「覚書」の日を毎年祝うという提案をした。しかし「覚書」の内容に関しては、経済統合よりも政治統合を優先したことにより、ヨーロッパへの吸収を拒むイギリスから不興を買っていたうえ、クーデンホーフ＝カレルギーも「覚書」を望ましく思っていなかった。
ウィンストン・チャーチルは1946年の「チューリッヒ演説」でヨーロッパ合衆国を提唱し、演説では英国とヨーロッパを分けた。演説の文面はクーデンホーフ＝カレルギーの協力があった。現実には英国（イギリス）はクーデンホーフ＝カレルギーが死去した翌年の1973年に欧州諸共同体（石炭鉄鋼、経済、原子力）に加盟し、後の欧州連合の加盟国になった。
クーデンホーフ＝カレルギーがウィーン大学在学中にウィーン大学教員であったユダヤ系学者ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスも米国に亡命して、1945年ニューヨーク大学教授に就任した。ミーゼス博士はパン・ヨーロッパのために通貨を研究した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
1946年11月にクーデンホーフ＝カレルギーが西ヨーロッパの国会議員に実施した「あなたは国際連合の枠内で欧州連邦を設立することに賛成であるか」というアンケートは、1290人が賛成、39人が反対、2584人は回答がなく、翌年、記者会見で結果を発表した。賛成をした国会議員で構成するヨーロッパ議員同盟（EPU: European Parliamentary Union）を1947年に設立し、事務局長に就いたのはクーデンホーフ＝カレルギーであり、彼は唯一、国会議員ではなかった。この議員同盟は1952年に欧州運動（European Movement）に吸収された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーは1950年代以降、汎ヨーロッパ会議も継続していたが、懐古的保守と見なされるようになり保守層からの一定の支持はあったものの、かつてのような欧州統合の主役ではなかった。欧州連合（EU）に至る過程において、シューマン宣言（1950年）のロベール・シューマン、シューマン宣言を構想したジャン・モネらがクーデンホーフ＝カレルギーと同時代に活躍した。欧州における定説では、シューマンプランが欧州を生み、シューマンプラン構想・欧州石炭鉄鋼共同体設立のジャン・モネが「EUの父」であるという。筑波大学教授・東京大学特認教授のハラルド・クラインシュミット（Harald KLEINSCHMITDT）によると、クーデンホーフ＝カレルギーの思想上の価値観はほとんどの人々にとっては魅力がなかったうえ、矛盾に満ち、また貴族のエリート意識があり、不適切な理想主義的価値観の尊重がなされ、さらに（キリスト教における）宗教上の派閥主義が原因となり、汎ヨーロッパ主義は時流に取り残されたのである。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
1955年、クーデンホーフ＝カレルギーが欧州の歌を提案するにあたり、以前ヨーロッパの日の提案が拒否されたのでこのような提案をするのが恐くなっていると、当時欧州評議会の広報部長であったポール・レビ博士（Paul M. G. Lévy）に「Cher Ami」（愛する友よ）と手紙を書き、16歳若かったこの博士からは「Mon cher comte」（親愛なる伯爵へ）、ヨーロッパの日とは逆にこれは問題なさそうであり、ただ、現在の状況はふさわしい時期にはないという返事であった。レビ博士はヨーロッパのシンボルの旗を定めることに貢献し、後に旗は欧州旗として定まった（レビ博士は手紙で欧州評議会のエンブレムに関して触れている）。
1958年以降、フランスのドゴールに傾倒しつつもドゴールの個性は強く、付き合いづらい相手であった。
クーデンホーフ＝カレルギーが世界連邦として世界を5ブロックに分けたうちの1ブロック「ヨーロッパ」とはヨーロッパ諸国の植民地を含めた範囲であり、英国は広大な植民地を領有しているのでそれら植民地が含まれる「イギリス連邦」を1ブロック化した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
著書『汎ヨーロッパ』（1923年）の欧州統合にはアフリカと東南アジアが入っている。著書でヨーロッパとアフリカは政治的・経済的に同等ではなかったため、1927年に『汎ヨーロッパ』のフランス語版が出版されたフランスでは、アフリカをヨーロッパの経済的後背地と考える「ユーラフリック」（Eurafrique）論者たちが『汎ヨーロッパ』を好意的に受けとめた。1927年フランス語版は、1923年ドイツ語原書の出版以降の動向に関して新たに付け加えられた。
1931年に発表したフランス語の書籍『La lutte pour l’Europe』（欧州のための戦い）でクーデンホーフ＝カレルギーは西アフリカを欧州の庭にして欧州で共同開発をするという提案をした。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーはイタリアのムッソリーニ政権がエチオピアの再植民地化を目的に行ったエチオピア侵攻（第二次エチオピア戦争: 1935年-1936年）をヨーロッパ全体にとっての利であるということで支持している。欧州列強によるエチオピアへの態度はアフリカを「汎アフリカ主義」へ向かわせる大きな影響を及ぼすことになった。第二次大戦後、欧州統合の構想に刺激され、アフリカの知識人たちは「汎アフリカ」を提唱した。こうしたパン・アフリカ主義というものはクーデンホーフ＝カレルギーのパン・ヨーロッパ運動以前から起きていたものであり、アフリカの人々によるパン・アフリカ主義の精神は1963年にアフリカ統一機構として結実し、さらに後の2002年に欧州連合（EU）をモデルとしてモロッコ王国を除く全てのアフリカ諸国が加盟するアフリカ連合（AU）を発足させた。
1950年代にアフリカで脱植民地化が始まり、アメリカ合衆国においてもアフリカ系アメリカ人（黒人）の公民権適用と人種差別撤廃の運動が始まった（アフリカ系アメリカ人公民権運動）。
著書『汎ヨーロッパ』においてはアフリカ大陸が独立の地域でないことに限界があり、この著書において彼は植民地を当然存続するものと考えるが、第二次大戦後の彼からは、そのような植民地主義の考えは随分と影を潜めた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーは東南アジアに関しては、ヨーロッパ・オランダの植民地であったインドネシア（オランダ領東インド）を「汎アジア」ブロックが実現したならばそちらに差し上げてもよいということを1925年に日本の外交官永富守之助（鹿島守之助）に言っていた。クーデンホーフ＝カレルギー「5ブロック」構想の一角「東アジアブロック」において日本は既に台湾や朝鮮半島を植民地化していた。
クーデンホーフ＝カレルギーはカトリックのキリスト教徒として育てられた。
ユダヤ系の俳優イダ・ローランと結婚したクーデンホーフ＝カレルギーは、第1回汎ヨーロッパ会議が開催された1926年に、ユダヤ系メディアのインタビューに対し、彼の汎ヨーロッパ運動によりヨーロッパのユダヤ教徒に特別な支援をする意思を表明し、またヨーロッパ合衆国はユダヤ教徒に有益であり、民族的憎悪と経済的敵愾心をなくすであろうと言った。
クーデンホーフ＝カレルギーはナチスの民族的ナショナリズム・ゲルマン民族至上主義を批判した。民族平等の考えは、父ハインリヒの影響も見受けられ、ハインリヒは民族平等論者でユダヤ教徒への差別などを批判し、『ユダヤ人排斥主義の本質』という本も書いている。リヒャルトは1937年、『Judenhaß!』（ユダヤ教徒への憎悪!）を出版した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーの分析によると世界で4つの文化が形成を開始し、その4つは、ヨーロッパ、イスラーム、インド、東アジアに分類されている（ヨーロッパ文化はアメリカ、オーストラリア、南アフリカが含まれる）。
クーデンホーフ＝カレルギーが1950年に欧州評議会に提出したヨーロッパの旗に関する覚書には、パン・ヨーロッパ運動に使用しているデザインを用いてヨーロッパの旗を作り、青色がヨーロッパの色になるだろうという記述がある。青地をヨーロッパの色にしようと思ったのは、他の色が他で意味付けがされているからということがあり、緑はイスラーム、赤、黄色、黒、白もそれぞれの意味があるのだという。覚書の案は、欧州評議会加盟国でイスラム教が主流のトルコが「十字」に難色を示したので採用されなかった。
汎ヨーロッパ連合スペインのウェブサイトに載せられた2014年最新版では、汎ヨーロッパ連合の5原則と目標の1つに「イスラム教とユダヤ教によるヨーロッパの歴史と文化に対する役割に敬意を込めて、キリスト教の価値と信仰に基づくヨーロッパのアイデンティティを保持すること」が挙げられている。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーの「汎ヨーロッパ」の過程には「欧州関税同盟」の構想がある。オーストリアでは1929年からの世界恐慌下にある1931年に、前オーストリア共和国連邦首相の外務大臣ヨハン・ショーバーがクーデンホーフ＝カレルギーの「汎ヨーロッパ主義」をドイツとの経済協力のための大義として主張したが、第一次世界大戦の戦勝国フランスによる経済制裁でオーストリア最大の銀行クレジット・アンシュタット（Creditanstalt）は1931年5月に破綻。ショーバーは失脚し、その後、ナチスが台頭することになった（ドイツ・オーストリア関税同盟事件）。フランスはドイツ・オーストリア関税同盟からドイツとオーストリアのアンシュルスを連想し、アンシュルスによりドイツ民族が中欧を支配することを強く警戒していた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーは1931年に『Brüning - Hitler: Revision der Bündnispolitik』（ブリューニング - ヒトラー: 同盟政策の変更）という31ページの本を自身の汎ヨーロッパ社から出版している。ドイツの首相ハインリヒ・ブリューニング（Brüning）はドイツ・オーストリア関税同盟事件のドイツ側の当事者であり、事件後に首相を辞任。躍進したヒトラーのナチスに暗殺される危険（長いナイフの夜#ドイツ政界の噂）があったブリューニングはアメリカ合衆国に亡命した。
1932年にスイスのバーゼルで開催された第3回汎ヨーロッパ会議ではナチス・ドイツへの反対を決議した。
ナチス・ドイツの指導者アドルフ・ヒトラーは、クーデンホーフ＝カレルギーと同時代の政治家であり、クーデンホーフ＝カレルギーと同じく父親はオーストリア＝ハンガリー帝国の役人である。ヒトラーはクーデンホーフ＝カレルギーより5年早く、オーストリア＝ハンガリー帝国の税関職員アロイス・ヒトラーとヒトラー家の家政婦クララとの間にオーストリアのブラウナウで生まれた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
ヒトラーは自著『我が闘争』（1925年-1926年）に続いて1928年に完成させた生前未発行の口述筆記の自著『Zweites Buch』（第二の書; 続・我が闘争）の中でクーデンホーフ＝カレルギーを「Allerweltsbastarden Coudenhove」（全世界的・全宇宙的な混血人間、クーデンホーフ）と記述している。ヒトラーは教育水準の高い知識人が嫌いで、貴族のような上流階級も嫌いであった（アドルフ・ヒトラー#対人関係）。ヒトラーにしてみればクーデンホーフ＝カレルギーは、根無し草のコスモポリタンでエリート主義の混血種族が、ハプスブルク家に仕えていたクーデンホーフ家の祖先の失敗を大々的に再開しようとしているのであった。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
1932年の第3回汎ヨーロッパ会議はヒトラーを指弾した。1933年、ヒトラーがドイツ首相に就任し（1月）、汎ヨーロッパの書籍はドイツで禁止され、焚書（焼却）となり、汎ヨーロッパ連合のドイツ支部は解体された。1935年第4回汎ヨーロッパ会議（ウィーン）は国家社会主義が議題になった。1937年にクーデンホーフ＝カレルギーは20世紀の2つの全体主義に関する書籍『Totaler Staat Totaler Mensch』（トータラー・スタート トータラー・メンス; 全体国家 全体人間）を汎ヨーロッパ社から発行した。1938年にナチス・ドイツはクーデンホーフ＝カレルギーがフリーメイソンリーの会員であることを記述した書籍『Die Freimaurerei Weltanschauung Organisation und Politik』（フリーメイソンリー 世界観 組織と政策）を発行した。
ナチス・ドイツの「ナチズム」は反ユダヤ主義が組み込まれ、ヒトラー自身も反ユダヤ主義である。ナチスはフリーメイソンリーをユダヤ教に関連する団体と位置付け、クーデンホーフ＝カレルギーによる汎ヨーロッパの組織を国際的なフリーメイソンリーの担い手と見なした。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
「ナチズム」のヒトラーにとって「汎ヨーロッパ主義」は邪魔であり、1938年のドイツによるオーストリア併合（Der Anschluß Österreichs an das Deutsche Reich）の前夜、クーデンホーフ＝カレルギーは妻イダを連れてチェコスロバキア、ハンガリー、ユーゴスラビア、イタリアを経てスイスへ逃避行を余儀なくされた。ホーフブルク宮殿の汎ヨーロッパ運動本部はナチスに占拠され、約4万点に及ぶ書類が処分された。1939年にドイツ、スロバキア、ソ連によるポーランド侵攻が開始し、第二次世界大戦に発展した。フランスを汎ヨーロッパ運動の本拠にするも、1940年にフランスがドイツの手に落ちると、スイスを経て、ポルトガルの首都リスボンに着き、英国亡命は査証手続き難航により中止。最終的にアメリカ合衆国へ（ここでも査証に苦戦を強いられたが）亡命、1940年8月中旬にリスボンからニューヨークへ渡航した。妻イダと娘のエリカは1940年6月にスイスを経てリスボンからニューヨークへ渡航した。ドイツ軍は1940年7月、英国上陸作戦（アシカ作戦）の口火を切り、バトル・オブ・ブリテンを開始した。亡命の翌年、日本が米国に真珠湾攻撃を行い（1941年12月8日）、太平洋戦争が勃発。ヒトラーは米国に宣戦布告した（12月10日）。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
米国亡命中はヒトラーが嫌っていた学者となり、ニューヨーク大学にてセミナー等をこなす。1943年の第5回汎ヨーロッパ会議は亡命中の米国で行われ、チャーチルが参加した。1943年7月22日、クーデンホーフ＝カレルギーはユダヤであるという理由でナチス・ドイツからウィーン大学哲学博士号を剥奪された。ニューヨーク大学では1944年に教授認定を受けた。
欧州戦線も大詰めの1945年4月30日にヒトラーは自決（アドルフ・ヒトラーの死）。翌月、ナチス・ドイツは降伏し、ヒトラーとナチス・ドイツによるヨーロッパの席巻は終焉した（欧州戦線における終戦）。クーデンホーフ＝カレルギーは戦後の1947年にヨーロッパ議員同盟を創設するなど、ヨーロッパ共同体の進展に尽力した。
ナチス・ドイツに剥奪されたウィーン大学博士号は1955年5月15日に再授与を受けた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
ヒトラーの未発行本『第二の書』（続・我が闘争）は、1961年に発行された。クーデンホーフ＝カレルギーの汎ヨーロッパ社1937年『Totaler Staat Totaler Mensch』（トータラー・スタート トータラー・メンス）は1939年に逆の題名『Totaler Mensch Totaler Staat』（トータラー・メンス トータラー・スタート）でHerold社から再発行され、1965年にHerold社から『Totaler Mensch Totaler Staat』が再・再発行された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギーとアドルフ・ヒトラーは華やかな世紀末ウィーンの文化を体験した。クーデンホーフ＝カレルギーはその時代にあって「ヨーロッパの三大美人」 と評され、そしてまたユダヤ系であった 大物俳優イダ・ローランと結婚し、1920年代になると彼はヨーロッパ文壇の寵児であった。1920年代のヨーロッパ文壇においてはパリにヘミングウェイ（1926年『日はまた昇る』、1929年『武器よさらば』）ら「失われた世代」もいた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
クーデンホーフ＝カレルギーの一族と芸術のかつての縁では、ポーランド貴族の曾祖母でパリやワルシャワ社交界の美貌の伯爵夫人マリア・カレルギス（カレルギー家）が芸術のパトロンヌであった。マリア・カレルギスはフレデリック・ショパン、フランツ・リスト、リヒャルト・ワーグナーらと親交を結んだ。
ヒトラーはオーストリア＝ハンガリー帝国における美術教育の最高機関ウィーン美術アカデミー（ウィーン造形美術大学）を2度の受験に失敗して結局入学できず、芸術家として挫折した。リヒャルト・ワーグナーのような反ユダヤ傾向の芸術家を好むヒトラー総統はユダヤ系の芸術家をウィーン美術アカデミーから追放した（「退廃芸術」追放）。クーデンホーフ＝カレルギーの支持者トーマス・マンはナチスによりプロイセン芸術院から追放された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギーの甥でウィーン幻想派の画家ミヒャエル・クーデンホーフ＝カレルギーはウィーン美術アカデミーに入学し、1964年に首席で卒業した。彼の絵筆には若い頃に伯父リヒャルトと語り合った世界観がある。ミヒャエルは、ヒトラーが「コスモな混血野郎」と毛嫌いした伯父リヒャルトの友愛精神を受け継ぎ、伯父の肖像画、欧州や日本や宇宙に及ぶ風景画、その他様々な事象を描く幻想的作風の画家となった。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
日本の外交官永富（鹿島）守之助（1927年に鹿島建設の鹿島一族へ婿入り）は外交官の卵であった1922年にドイツの首都ベルリンに赴任してクーデンホーフ＝カレルギーの「汎ヨーロッパ」の論説に感銘を受けた。永富は在ドイツ大使本多熊太郎の紹介でクーデンホーフ＝カレルギーと知り合うことが出来た。クーデンホーフ＝カレルギーは、世界平和の実現のため、無力な国際連盟の基礎として世界の5大地域が必要と永富に言った。その内ソ連、汎アメリカ、イギリス帝国は既に成立し、ヨーロッパとアジアはまだであるということであった。クーデンホーフ＝カレルギーは永富に「汎アジア」を進言し、汎アジアが成立したら友情のしるしとして汎ヨーロッパ側に必ず要するわけではないオランダ領東インド（インドネシア）を（汎アジア側に）差し上げると言った。永富はクーデンホーフ＝カレルギーに『汎ヨーロッパ』の翻訳を依頼され、1927年に国際連盟協会から日本語版を出版した。この翻訳は1927年「国際連盟協会パンフレット 第70輯」に収録されたが、1926年が初出という話がある。出版を引き受ける出版社を見つけるのは大変であった。
鹿島（永富）は外務省を退官し、汎アジアを提唱して郷里の兵庫から1930年2月の衆議院選挙に出馬したが落選した。それを鹿島から聞いたクーデンホーフ＝カレルギーは、地域の統合・協力は必ず実現するからと鹿島を励ました。
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しかしながら鹿島は太平洋戦争が差し迫る1940年頃、アジアに対する考えを「汎アジア」から「大東亜共栄圏」へと変化させ（しかしまた鹿島の後年の回想録では1942年から1943年頃、鹿島は日本が敗戦してアジア諸国の領土を失うと予期していたという）、またクーデンホーフ＝カレルギーの仇敵ヒトラーを支持するという混乱に陥った。さらに鹿島は翼賛体制に加担した。鹿島は第二次世界大戦後、5年8か月の公職追放となった。
鹿島は1957年、クーデンホーフ＝カレルギーの思想に則し、汎アジア構想の具体化のため、国際的平和と安全の研究機関「鹿島研究所」（1966年から財団法人「鹿島平和研究所」）を設立した。1967年、財団から第1回鹿島平和賞がクーデンホーフ＝カレルギーに贈られることになった。その時クーデンホーフ＝カレルギーは、日本が世界平和を担う運命にあり、それは世界唯一の平和主義的な「日本国憲法」がそのようにしていると謝辞で述べた。
鹿島が翻訳・出版したもの等を整理して、鹿島研究所出版会（1963年設立、のち鹿島出版会）から『クーデンホーフ・カレルギー全集』全9巻が1970年から1971年にかけて刊行された。
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一生涯、クーデンホーフ＝カレルギーを尊敬し、親交を続けた鹿島は、1973年に生家の庭園に「わが最大の希願は、いつの日にかパンアジアの実現を見ることである 鹿島守之助」と刻まれた碑を建立し、1975年に生涯を終えるまで汎アジアを希求し続けた。建立にあたって鹿島は秘書の幸田初枝 に語ったところでは、「私（鹿島）が生きている間にはパン・アジアは実現しないでしょう。あなた（幸田）は若いから実現を見られるかもしれない」ということであった。
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日本における最初の原子炉となる日本原子力研究所第1号原子炉を建設したのは鹿島建設である。1957年7月に鹿島は北海道開発庁長官の辞任に伴い鹿島建設取締役会長に就任し、1か月後の1957年8月に第1号原子炉は初臨界を成功させた。1956年鹿島建設に設けられた原子力室の初代室長に就任したのは鹿島の娘婿石川六郎であった。鹿島の役員たちは揃って原発への参加に反対していたが、鹿島守之助は原発に熱心であり、鹿島建設は福島第一原子力発電所事故が発生した2011年において日本に54基ある原子炉のうち20基以上を手掛けるまでに至った（廃止等を含めると38基）。鹿島守之助の孫・渥美直紀（鹿島建設役員）は、中曽根康弘の次女・美恵子（NHKアナウンサー）と1974年に結婚した。中曽根康弘は原子力予算提出（第5次吉田内閣）、原子力基本法（第3次鳩山一郎内閣）、第7代原子力委員会委員長（第2次岸内閣）など原子力の導入に関与した。
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クーデンホーフ＝カレルギーの来日する前月の1967年9月29日に福島第一原子力発電所1号機の建設は着工した。福島第一原発への鹿島建設の参加には鹿島建設会長で国会議員の鹿島守之助による建設大臣への働きかけがあり、鹿島会長は会社に「赤字でもやれ」と指示した。さらに鹿島守之助は12月に『電気協会雑誌』において、原子力の平和利用により核兵器の製造能力をも有する日本は、中華人民共和国に対抗すべく、技術力、科学力、経済力を絶えず養わなければならないのであると言っている。なお中国は1964年、初の核実験を行っている（「596 (核実験)」参照）。また鹿島守之助は佐藤栄作元首相の核武装論者の変節という批判もある非核三原則による1974年ノーベル平和賞受賞の画策に一役買っている（鹿島は1972年には鳩山一郎夫人の鳩山薫の受賞を働きかけた）。福島第一原発1号機はクーデンホーフ＝カレルギーが存命中の1971年3月26日に運転を開始した。
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クーデンホーフ＝カレルギーの友愛精神の継承者たちにより結党された旧・民主党の後身となる民主党は、2011年3月11日にこの発電所が引き起こした史上最悪クラスの原子力事故の最初の対処に、政権与党として取り組むことになった。クーデンホーフ＝カレルギーの友愛精神を継承する鳩山由紀夫は2010年の首相在任時に地球温暖化対策で原子力発電を推進していたが、この事故後、原子力発電反対派に転向した。
クーデンホーフ＝カレルギーはヒトラーと対立する他方で、ファシズム思想の本家であるイタリア王国の国家ファシスト党ベニート・ムッソリーニ統領（任期1925年-1943年）に対しては接近した。これはムッソリーニが当初、ドイツによるオーストリア併合に反対していたためである。クーデンホーフ＝カレルギーはオーストリア併合を阻止しようとしたが、1937年にイタリアが日本とドイツの防共協定に参加したことにより失敗した（日独伊防共協定）。クーデンホーフ＝カレルギーとムッソリーニとの往復書簡で1923年と1940年に交わされたものは残存している。クーデンホーフ＝カレルギーはムッソリーニのファシズムに親和感情を有する一方、民主主義に対しては悲観していた。しかしながら『自由と人生』においては民主政治確立の主張がある。
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クーデンホーフ＝カレルギーとムッソリーニはともに1番目の妻の名が「Ida」である。ムッソリーニは1914年にIda Dalser（イダ・ダルセル、1880年-1937年）と結婚した。
クーデンホーフ＝カレルギーの支持者チャーチルもまたムッソリーニに対する好意的態度を見せたが、EUの父の一人に数えられる反ファシズムのアルチーデ・デ・ガスペリはイタリア国内でムッソリーニと対決し、1927年に逮捕され、釈放後にバチカンを頼り、イタリアのファシズム体制崩壊後はイタリアで外務大臣、首相、大統領を歴任した。
冷戦が終結した後の2000年代において中央ヨーロッパに関する議論が盛んになる中で、「ファシズム」「ナチズム」、またさらにそれらと接点のある「グレイ・ゾーン」、これらヨーロッパ統合の「正史」から外れた地域再編構想に高い関心が集まり始めた。京都大学地域研究統合情報センターの福田宏助教によると、「帝国的支配と貴族主義の要素を持つ」クーデンホーフ＝カレルギーはその地域再編構想において「グレイ・ゾーン」の典型事例である。
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ドイツにおいてナチ党が台頭する頃、オーストリアは独裁者エンゲルベルト・ドルフース首相の政権下にあった。クーデンホーフ＝カレルギーはムッソリーニへの接近同様、オーストリア独立や対ドイツの方策のためにドルフース首相の独裁政権に接近した。クーデンホーフ＝カレルギーの妹エリーザベト（エリーゼ）は、ドルフース首相の秘書を務めていた。妹エリーザベトは、1934年7月25日ドルフース首相がオーストリア・ナチス党員にクーデターで射殺された後、パリへ亡命した。
この独裁政権への接近は、第二次世界大戦後のクーデンホーフ＝カレルギーが支持基盤を縮小する一因になった。多くの政治家との関係の中で、特にドルフース、ムッソリーニ、さらにフランスのシャルル・ド・ゴール らとの関係は、クーデンホーフ＝カレルギーに批判的な人々が彼を「権力者への盲従」と非難するための材料となっている。
1932年第3回汎ヨーロッパ会議（スイス・バーゼル）ではヒトラーに対してと同時に、ソビエト連邦の指導者ヨシフ・スターリン（共産党書記長）に対しても反対を表明した。クーデンホーフ＝カレルギーはスターリンの批判をしていたのでソ連に嫌われていた。ソ連との関係はクーデンホーフ＝カレルギーがノーベル平和賞を逃した理由の一つであるという憶測がある。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
ヒトラーが死去してからの第二次世界大戦後、スターリンは汎ヨーロッパ運動に反対を表明した。かねてから反・共産主義者として知られていたクーデンホーフ＝カレルギーは、1950年代以降の壮年から老年にかけて反・共産主義の姿勢を強めた。クーデンホーフ＝カレルギーにとってスターリンが生きていることは死んだヒトラー以上に「自由」に対する危険であった。米国亡命中からクーデンホーフ＝カレルギーを支持していた 米大統領ハリー・S・トルーマン（フリーメイソン）は、日本への原子爆弾投下・日本の降伏により第二次大戦が終結すると間もなく「トルーマン・ドクトリン」（1947年）を宣言し、ソ連側（東側諸国）と米国側（西側諸国）の東西冷戦を発展させた。
1953年にスターリンは死去した。ソ連内部においても1956年にフルシチョフによる「スターリン批判」が行われた。クーデンホーフ＝カレルギーの『Totaler Staat Totaler Mensch』（1937年）の英語版を1950年代に読んで共感を覚え、日本語版を発行した日本の政治家鳩山一郎（フリーメイソン）は第3次鳩山一郎内閣で1956年にフルシチョフ、ブルガーニンらとの交渉の末、日ソ共同宣言にこぎ着けた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 思想
東西対立関係はベトナム戦争（1960年-1975年）、キューバ危機（1962年）など依然として続き、米国ジョン・F・ケネディ政権下で押し進められたベトナム戦争ではクーデンホーフ＝カレルギーが『汎ヨーロッパ』（1923年）で懸念を表明していた化学兵器 が使用された（航空機による「枯葉剤」散布）。
クーデンホーフ＝カレルギーの死去後、1980年代後半のソ連指導者ゴルバチョフによるペレストロイカ、チェルノブイリ原発事故（1986年）を受けてのグラスノスチ、分断ドイツにおいて西ベルリンを囲み東西ベルリンを分断したブロック壁の崩壊（ベルリンの壁崩壊: 1989年）と東欧革命を経て、ソ連は崩壊。冷戦は終結した。
クーデンホーフ＝カレルギーはヨーロッパとロシアの団結はいつの日か実現可能であろうとも考えていた。ただしそれはヨーロッパとアジアがウラル山脈・アルタイ山脈まで拡大したり、ヨーロッパが中国・日本・太平洋まで拡大したりしないならば、という地政学的な条件付きであった。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
クーデンホーフ＝カレルギーは1967年に訪日した。彼にとってこの訪日は、東京で生まれて以来、71年ぶりの日本への帰郷であった。昭和天皇と香淳皇后に謁見し、皇太子明仁親王と美智子妃も接見した。
クーデンホーフ＝カレルギーは昭和天皇に個人として謁見し、勲一等瑞宝章を授与された。この勲等はナチス時代の代表的なドイツの地政学者カール・ハウスホーファー（勲二等瑞宝章、1936年）より高かった。ハウスホーファーはクーデンホーフ＝カレルギーから「知識と文化の稀有なる人物」と評され、またハウスホーファーは自分の教え子でナチス党の幹部ルドルフ・ヘスをクーデンホーフ＝カレルギーと会わせて、ヘスをナチスからパン・ヨーロッパに鞍替えさせたかった。クーデンホーフ＝カレルギーを日本に招待した関係者のうち鹿島守之助と鳩山薫（鳩山一郎夫人）の2人は1966年に勲一等瑞宝章を受勲した。
以前、クーデンホーフ＝カレルギーは皇太子時代の明仁親王（後の天皇）と1953年にスイスで会っている。明仁親王は、1953年に英国エリザベス2世女王の戴冠式への出席があり、その時に欧州諸国を回る中、スイスでクーデンホーフ＝カレルギーに会い、彼はその時、明仁親王に日本語訳の著書を渡した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
外交官・鹿島建設社長の鹿島守之助はクーデンホーフ＝カレルギーの熱烈な支持者であり、鹿島は『汎ヨーロッパ』の日本語版（国際連盟協会、1926年）の翻訳者である。その翻訳の仲介役であった東京帝国大学の神川彦松教授と東北帝国大学の松原一雄教授（国際法学）は汎ヨーロッパを「モンロー主義のヨーロッパ版」として警戒した。ジャーナリストで法政大学教授（経済学）の高木友三郎はクーデンホーフ＝カレルギーの汎ヨーロッパに感銘を受け、1931年の満州事変勃発後に『東亜モンロー主義の驀進』（1932年）を書いた。1934年に外務省情報部長天羽英二は、日本によるアジア独占の野心がある「東亜モンロー主義」の声明（天羽声明）を非公式談話として発表した。天羽は戦後、公職追放となった。クーデンホーフ＝カレルギーは1931年11月、『Paneuropa』誌に論文「日本のモンロー主義」を発表した。この論文は日本語に翻訳された（吉村信成訳、1932年1月）。「モンロー主義」の提唱者ジェームズ・モンローもフリーメイソンである（1775年9月11日入会）。
母・光子（みつ）はリヒャルトが幼い頃、『桃太郎』などの日本の童話を読み聞かせた。
1906年に夫のハインリヒが急逝すると光子がクーデンホーフ＝カレルギー家の当主となった。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
リヒャルトはウィーン大学に在学中、光子に同行した社交場で俳優のイダ・ローランと知り合ったのであるが、リヒャルトと光子との関係はイダとの結婚で悪化した。光子は日本の古い考えがあり、芸人を蔑視していた。平民とはいえ大地主の商家である青山家に生まれ、伯爵家に嫁ぎ、上流階級として面子があるクーデンホーフ＝カレルギー家の当主・光子は、栄誉ある大女優イダを侮蔑して「河原乞食」と言い表し下流扱いをした。結婚を口にする息子に光子は激怒していた。「名家クーデンホーフ家の御曹司ともあろう者が、相手に事を欠いで、河原乞食風情といっしょになるとは何事か。イダ・ローラン。――ああ、あの魔女と相知った日に呪いあれ!」。光子がそのような侮蔑と呪詛の念をもってリヒャルトを勘当したのはリヒャルトがウィーン大学を卒業する前年の1916年であった。リヒャルトは、イダが欲しがっていたブルク劇場を購入するために財産分与を光子に要求したが、その目的は光子が知るところとなり、この一件もまた光子を激怒させた。
光子はリヒャルトが「汎ヨーロッパ」で脚光を浴びると、汎ヨーロッパ運動には興味がなかったが、この頃にリヒャルトの勘当を解いた。光子はそれでもイダのことは許さず、依然としてイダを侮蔑し、「あの牝狐」呼ばわりしている。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
光子もまた、かつて自身がハインリヒと結婚するという時に、外国人と結婚することを望まなかった父母から一時勘当され、後に結婚は承諾された。ハインリヒ側でも、貴族と平民の身分違いもさることながらハインリヒは外交官であるので任地の女性との結婚が許されず、その件でハインリヒはタイ王国の首都バンコクへ転任。この結婚はヨーロッパの外交官としては前代未聞であった だけでなく、ハインリヒの父フランツが反対していた。
光子はハインリヒと結婚して日本を離れる際に昭憲皇太后（明治天皇の皇后）に拝謁し、1931年に高松宮夫妻と謁見した。光子は日本大使館からの庇護を受けていたので、リヒャルトの母であってもナチス・ドイツからの迫害は受けなかった。1925年に脳卒中で倒れ、1941年、2回目の脳卒中により死去。
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兄のハンス光太郎は1918年に光子からロンスペルクの管理を任された。ハンスはオーストリア皇帝カール1世に請願して1918年4月24日に「von Ronspergheim」（フォン・ロンスペルクハイム）の称号を授けられた。ハンス光太郎は、ロマンチストで変人であった。城に塔のようなものを建設したのはハンスである。ハンスは「Duca di Centigloria」（チェンティグローリア公爵）というイタリア語のペンネームで『Ich fraß die weiße Chinesin』（私は白い中国人を食べた）という人食いがテーマの奇妙な小説を書いた。この小説は『僕は美しいひとを食べた』（大野露井訳、彩流社、2022）として和訳されている。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
1943年2月、クーデンホーフ＝カレルギー家の当主ハンスは、米国に逃亡しているパン・ヨーロッパの弟を尻目に、ゲストを自宅に招いてドイツビールとイタリアの薬草入りワインベルモットでカクテルパーティーを開催していた。このパーティーのサプライズでハンスは、パリ（ドイツ占領下）の香水、米国のストッキング、英国の石鹸をスーツケースにカクテル（ミックス）盛りにして、「好きなモノを持って行って」と叫んで、客のレディ（淑女）たちに振舞った。そのレディたちとは、官吏の夫人、高位の公使の令嬢、大使の夫人らであり、彼女らの戦場をハンスは見て楽しんだ。ハンスはリリー・シュタインシュナイダーと離婚した後、女優のウルスラ・グロース（Ursula Grohs）と再婚した。ハンスはナチスへの加担容疑で抑留された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
日本の政治家鳩山一郎とクーデンホーフ＝カレルギーの関係において、クーデンホーフ＝カレルギーの著書『Totaler Staat Totaler Mensch』（トータラー・スタート トータラー・メンス; 全体国家 全体人間）の日本語翻訳・単行本出版がある。翻訳用テキストは英訳書である『The Totalitarian State against Man』（ザ・トータリタリアン・ステート・アゲインスト・マン）、題意は「人間に敵対する全体主義国家」、英訳者はアンドリュー・マクファディエン。底本として使用した英書から一郎はクーデンホーフ＝カレルギーの友愛思想に影響を受けた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
一郎は政治学者市村今朝蔵から翻訳依頼を受け手渡された英訳書を『自由と人生』と題して翻訳し、日本語訳は1952年に出版された。本書で一郎は、英語の「Fraternity」（フラタニティ）を「友愛」と翻訳した。一郎は友愛思想を日本で提唱、出版の翌年には友愛青年同志会を結成した。クーデンホーフ＝カレルギーは友愛青年同志会名誉会長を務めた。1954年に友愛青年同志会の「友愛の旗」と「友愛の歌」（来拪中翁作詞、渡邉暁雄作曲）が決定し、友愛青年同志会第1回全国大会にはクーデンホーフ＝カレルギーからメッセージが寄せられた。友愛青年同志会はのち日本友愛青年協会（1959年-2011年）、そののちに日本友愛協会（2011年-）となる。友愛の伝道者となった一郎が友愛団体フリーメイソンリーに入会したのは1951年であった。『自由と人生』日本語版は乾元社1953年、洋々社新版1967年が再発行された。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
共立女子学園の校訓「誠実（自己を律することができる）、勤勉（何事にも意欲的に取り組める）、友愛（他人の痛みがわかる）」のうち「友愛」とは、クーデンホーフ＝カレルギーの友愛精神から来ているもので、1967年に共立学園理事長で友愛青年同志会会長の鳩山薫（一郎夫人）がこの校訓を追加した。校名の「共立」から「ともにたつ」と「友達」の掛け言葉で名付けられた文集『ともだち』にも友愛を理念に教育に挑んだ魂が込もっていると渡辺眞人校長は考えている。
一郎・薫夫妻の息子鳩山威一郎（友愛青年同志会3代目会長）とブリヂストン創業一家出身の安子（日本友愛青年協会3代目理事長）との間の三人の子供たち、井上和子（旧姓鳩山、日本友愛協会評議員長）、鳩山由紀夫（日本友愛青年協会4代目理事長）、鳩山邦夫（友愛青年同志会4代目会長）は友愛青年同志会（友愛青年連盟、日本友愛青年協会、日本友愛協会）の役員を務め、さらにクーデンホーフ＝カレルギーを継承するものとして鳩山友愛塾（2008年-）を開催している。
一郎の別邸であった「鳩山荘 松庵」（千葉県館山市）のロビーに飾られている2枚の「友愛」の揮毫はそれぞれ一郎と邦夫のものである。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
一郎の孫鳩山由紀夫の「友愛」思想も祖父一郎を介してクーデンホーフ＝カレルギーの思想から影響を受けている。日本の総理大臣になった由紀夫は「日本オーストリア交流年」の2009年に行われた日・オーストリア首脳会談の際、一郎訳の日本語版『自由と人生』をオーストリア連邦大統領ハインツ・フィッシャーに手渡した。
2012年、由紀夫はクーデンホーフ＝カレルギーらが提唱した世界連邦運動の日本における超党派議員の国会組織「世界連邦日本国会委員会」の会長に就任した。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
由紀夫は脳科学者茂木健一郎教授 らとともに「友愛研究会」（2013年-） を開催している。由紀夫の政策には「東アジア共同体」がある。由紀夫は一般財団法人東アジア共同体研究所（2013年-）を主宰し理事長を務め、鳩山幸、孫崎享、橋本大二郎、高野孟らが役員として参加し、茂木健一郎教授は東アジア共同体研究所の事業「世界友愛フォーラム」代表幹事に就任している。東アジア共同体研究所はクーデンホーフ＝カレルギーのドイツ語著書『パン・ヨーロッパ』（1923年）のモットー を英語で掲げ（“Every great historical happening began as a utopia and ended as a reality.”）、それは政治的に改変がある米国版『Pan-Europe』（1926年）において改変された単語（political） を本来のドイツ語版の通りに直してある（historical）。由紀夫はこのモットーを直した状態で英語の講演で紹介もしている。
由紀夫は公式サイトのプロフィールで座右の銘は「友愛」を挙げ、尊敬する人物はリヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギーではなく、ジョン・F・ケネディを挙げていた。
リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 日本との関係
1967年10月30日には、日本の鹿島平和財団から第1回「鹿島平和賞」を贈られた。その授賞式や報道関係の取材に協力するため、鹿島平和財団、NHK、友愛青年同志会の三者の招待で10月26日から11月8日にかけて夫婦で訪日した（リヒャルトの姪バルバラも同行）。天皇家への謁見と勲章の受勲、各界の指導者と会見、数回の講演等も行った。71年ぶりに日本へ戻った彼の動向はテレビ、ラジオ、新聞、雑誌などにより日本国民に伝えられた。翌1968年、鹿島守之助による日本語訳の著書『美の国 日本への帰郷』が鹿島研究所出版会で刊行された。この頃、鳩山一郎の長男威一郎は大蔵省主計局に勤務し、威一郎の長男由紀夫は東京大学を卒業した（1969年）。