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広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
1989年の修行では、麻原のエネルギーが頭頂から強烈に入るのを感じ、立位礼拝（立った姿勢から身体を床に投げ出して礼拝する）を食事も睡眠も摂らずに24時間にわたって繰り返しても疲れない状態になった。1990年の修行では、睡眠や食事を制限され、立ちながら修行しても眠ってしまって何度も倒れたが、精神的には天にも昇るような解放感を感じ、辛さを感じることなく修行できる状態になった。以上の意識などの変化について広瀬は、「自分だけの力ではこんな変化はないと思った」と証言しており、麻原の力によって起こったと感じていた。
極厳修行では、麻原への帰依やヴァジラヤーナの実践を誓う言葉を繰り返し唱えた。また、ヴァジラヤーナの教義を説かれた信者にとっては、この世の住人を「ポア」することが連想される瞑想を繰り返した。麻原は1989年11月17日付で第一段階の成就を認定し、「サンジャヤ」のホーリーネームを与えた。
社会心理学者によると、麻原が広瀬を違法行為に誘導した手法の一つは「漸次接近法」。違法行為をさせるためには、社会規範に従う入信前の条件づけを崩し、ヴァジラヤーナの指示に従う新たな条件づけをする必要がある。そのときに抵抗を感じさせないように、段階的に逸脱行為をさせるのである。
広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
また、ヴァジラヤーナの行為を繰り返すこの手法は、ヴァジラヤーナの信念を強化し、更に入信前のアイデンティティー（自己）を崩壊させる。「自己知覚」や「認知的不協和」の心理機制によって、その行為と一貫性を保つように認知や感情などの精神過程が変容するからである。
麻原はヴァジラヤーナの説法の内容とその実践の指示を段階的にエスカレートさせた。初めは軽微な逸脱行為を、やがて殺人を指示した。
この状況は、社会心理学者によると、「強制的承諾」といわれる。たとえ当人が納得していなくても、行動させられると、認知的不協和の心理機制によってヴァジラヤーナの信念の受容や強化が起こりうるからである。広瀬はヴァジラヤーナの教義にのっとって従ったと証言している。これが広瀬のヴァジラヤーナの始まりだった。
側近は広瀬に干渉する立場になかったことから、麻原に指示されたものと思料される。
同月25日、麻原は広瀬らに出家信者多数と共に、宗教法人の認証を訴えるために都庁と文化庁に威力業務妨害的な行為をした。その直後に麻原は「ヴァジラヤーナの教えにのっとって交渉した」と説いた。そして、「末法の世の救済を考えるならば、少なくとも一部の人間はどうだ、タントラ・ヴァジラヤーナの道を歩かなければ、真理の流布はできないと思わないか」と檄を飛ばした。出家信者一同は、「はい！」と応じた。
広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
これは感覚遮断（行動環境からの刺激を減じること）を伴う拘禁状態である。この状態に長くあると、人は被暗示性が高まり、与えられたメッセージに反応しやすくなる。
同年9月上旬、麻原は広瀬に「私以外の者の指示には従うな」と命じた。（当時の広瀬は最下位のステージであり、本来は上位の出家信者の指示に従うべき立場だった。）この状況で、広瀬は逸脱した選挙活動などを指示され、ヴァジラヤーナの実践が日常的に。麻原自ら広瀬の行動を管理し、不都合があれば罰（激怒）を与えることによって（広瀬が罰せられるような仕掛けもした）、ヴァジラヤーナの指示に従うように条件づけしたのである。
広瀬が麻原の指示のみに従う状況は翌年1月中旬まで続いた。その後も、広瀬の活動は麻原が監督した。
麻原は6年間に渡って「ヴァジラヤーナ」の実践の条件づけをした後に、1995年3月18日に地下鉄サリン事件を指示した。
1990年2月または3月、麻原は真理党の敗北により合法的な布教が不可能であると考え、ヴァジラヤーナへの傾倒を開始した。同年3月24日、麻原は広瀬ら出家信者に「ヴァジラヤーナは武力を使っての破壊」と説いた。以後、広瀬は麻原から数々の武装化の指示を受けることになったが、社会心理学者によると、それは地下鉄サリン事件に向けての前記「漸次接近法」の継続となった。
広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
同計画の作業は同年6月30日まで続いたが、強度のストレスがかかる状況だった。数時間ごとに進行状況をチェックされ、眠れないときもあり、3か月間上九一色村の現場に缶詰にされ、入浴も指示されての1、2回のみだった。この計画によって家族も死ぬ可能性があり、自分自身も死ぬ可能性がある危険な作業があった。しかも、計画が進まないと麻原に激しく怒られた。社会心理学者によると、忙しく、切迫した、緊張した状況では、人は生理的にストレスの高い状態になり、（違法行為の指示に従う）条件づけがなされやすくなる。
その後も、麻原は広瀬にヴァジラヤーナを説きつつ、その実践としてオウム真理教の兵器開発を指示した。主な指示は、プラズマ兵器の製作（1992年11月から翌年7月）、ロシアでの兵器の調査（1993年2月および5月）、炭疽菌散布計画（同年5月から6月）、レーザー兵器の製作（同年8月から12月）、オーストラリアでのウランの調査（同年9月）などであった。これらの計画は失敗、中止された。
広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
同年7月か8月、麻原は科学技術省機械班リーダー（サリンプラント製作中）と広瀬を自室に呼び出し、還俗した信者（自動小銃製造に関与）をオウムの秘密を守るためにポアすると告げた。更に「ポアしなければならないから、武装化関係者を還俗させるな」と厳しく命じた。そのときの心境について広瀬は「還俗すると転生が悪くなるので、自分が煩悩に負けて還俗したときは、麻原にポアされるほうがいいと思った」と証言している。
社会心理学者によると、広瀬は重大な違法行為（ボツリヌス・トキシン散布計画）を指示されたときには、ヴァジラヤーナの信念が強化され、社会規範に従う条件づけが完全に崩されており、入信前のアイデンティティ（自己）が崩壊していた。また、ヴァジラヤーナの教義どおりの幻覚的経験をしていたために、その現実性によってもヴァジラヤーナの信念が強化されていた。社会心理学者によると、「信じさせる」ためには「現実性を感じさせる」ことが必要である。現実性とは、あることが客観的現実として存在しているように感じる感覚。彼の研究によると、現実性には「個人的現実性」（神秘体験などの直接的経験によって感じる）と「社会的現実性」（他人が合意する状況に接するなどの間接的経験によって感じる）がある。
広瀬健一 事件に至る経緯とマインドコントロール・洗脳
この2つの現実性を麻原は信者に感じさせ、教義を信じさせた。広瀬は神秘体験（幻覚的経験）によってヴァジラヤーナの教義に個人的現実性を感じていた。「なぜそれ（ヴァジラヤーナの実践のために人類をポアするという考え）が正しいと思ったのか」という検察官の質問に、「その教義が現実として感じられたからと思う。つまり、ヴァジラヤーナの教義は三悪趣に陥る現代人を麻原がそのカルマを背負うことによって高い世界に転生させるというものだった。現代人が三悪趣に転生することは、エネルギー交換の体験（人のカルマが移り、自身が三悪趣に転生する状態を体験したこと）によって、ボツリヌスの指示を受けたときには現実として感じられた。麻原が人のカルマを背負うということも、エネルギー交換の体験（麻原のエネルギーによって自身のカルマが浄化され、解脱などの高い世界を体験したこと）によって、その能力があると実感していた」と答えた。また、この教義に出家信者らが合意する状況に接することによって、社会的現実性も感じていた。
武装化の場合、麻原は理系の信者を違法行為に誘導する必要があった。武装化要員の始まりだった広瀬は、その誘導のテストケースだったと思料される。初めての違法行為の指示にも疑問を抱かないように、事前に十分な洗脳をされた。
なお、信者は自身の修行ステージや地位の昇進のために事件に関与したとの指摘があるが、その事情は麻原から受けた指導によって異なり、広瀬には1989年8月20日、麻原は広瀬ら出家信者に「（ヴァジラヤーナの実践によって）解脱に対する道筋が失われる」と説いていた。事件当時広瀬が目指すべきは第3段階目の解脱である「マハームドラー」だったが、これは自身のカルマの浄化（減少）によって達成される。しかし、事件に関与すると、重い悪業になる殺生をするのだから、自身のカルマを増大させ、解脱に対する道筋が失われるのであるM。その麻原の説法に基づいて広瀬は事件の意味を理解しており、共犯者の弁護人の質問に答えて「地下鉄にサリンをまくのは、身の行為については悪い行いをするわけですから、マハームドラーとは逆の方向」と証言した。
広瀬健一 逮捕
1995年5月16日に上九一色村の教団施設で逮捕され、警視庁目黒署に勾留。その後、14人に対する殺人、殺人未遂罪（地下鉄サリン事件）、武器等製造法違反（自動小銃密造事件）により起訴された。警察から呼び出しを受けた広瀬の両親は、地下鉄サリン事件として勾留されていると聞き、「息子がサリンを撒くなんて信じられない、何かの間違いだ」と訴えた。同年11月17日、面会した広瀬はただ黙って頭を下げ、涙を流したという。
広瀬は当初、動機であるヴァジラヤーナの救済の教義と麻原の地下鉄サリン事件への関与について供述すると、無間地獄に転生し、聞いた人も救済されなくなると説かれていたため、恐怖により話すことができなかった。
広瀬健一 脱会のプロセスと捜査期間中の供述状況
広瀬がオウムから脱会したプロセスは、破壊的カルトの会員が脱会するとされるプロセスと一致する。
S・ハッサン (2000) によると、カルトによる恐怖症は人間がつくり出した精神疾患であり、総合的なマインド・コントロールによる支配に不可欠な部分を占めている。恐怖症の植え付けは、カルトがメンバーを依存的で従順な人間に仕立て上げる、唯一の最も強力なテクニックである。恐怖症が無意識のうちに作用することによって、心理的に身動きできなくなる。批判的な判断力をもってリーダーの主張や教義を客観的に検討できる人が、恐怖症のために短絡的思考に陥り、自立的思考や行動ができなくなる。
この恐怖症は、恐怖の原因に対する感受性を低下させることで、その痕跡をなくせる。そのプロセスで重要なのは、恐怖の原因に慣れさせるための小さなステップを重ねることである。（『マインド・コントロールから救出』S・ハッサン 教文館 2000年 参考）
社会心理学者によると、広瀬が脱会を決意するまでには長い時間を必要とした。そのプロセスはヴァジラヤーナの教義や麻原のことを話そうとするたびに葛藤を経験し、それを乗り越えることの繰り返しだった。この繰り返しが植え付けられた恐怖心を乗り越えさせた。（広瀬に関する意見書参考）
広瀬健一 脱会のプロセスと捜査期間中の供述状況
地下鉄サリン事件の容疑で逮捕された後、広瀬は事件について黙秘した。ヴァジラヤーナの救済に関することを部外者に話すと、大変な悪業（三悪趣に転生する原因）になると説かれていたからだ。そのために、関与した全事件の捜査期間中にわたって、広瀬は弁護士にも事件のことを相談できなかった。
しかし、1日10時間に及ぶ厳しい取り調べが続き、広瀬は事件について供述せざるを得ない状況に追い込まれた。そのために、黙秘と供述を繰り返しながら数か月間かけて、悪業の程度が軽い順に7段階以上のステップを踏んで少しずつ供述する結果になった。やがて、広瀬は事件の動機がヴァジラヤーナの救済だったことや、地下鉄サリン事件の報告を麻原にしたことを供述するなど、重い悪業になる行為ができるようになった。
やがて、広瀬は事件の動機がヴァジラヤーナの救済だったことや、地下鉄サリン事件の報告を麻原にしたことを供述した。
このように広瀬は恐怖症が治癒されるプロセスを経て、植え付けられた恐怖心から脱却した状態になると、「ポア」の教義の矛盾に気づき、そして脱会した。
広瀬健一 裁判
裁判では、武装化などのオウム事件の動機や目的を質問され、詳細に証言した。保身のために事件の動機や目的を曖昧にしたり、事実でないことを加えたりせず、指示に従わないとポアされるから事件に関与したという主張はしなかった。秘密を守るためには信者の殺害も辞さない麻原の姿勢を知っていたが、罪の重さを自覚しているために、自身の有利になるような主張を徒にしなかった。
「何故ヴァジラヤーナの実践のために人類をポアするという考えが正しいと思ったのか」という検察官の質問に、
と答えた。
事件はヴァジラヤーナの教義に基づく現代人の救済だった。現代人は三悪趣（地獄、餓鬼、動物）に転生するので、オウムの国を樹立して強制的に教化したり、「ポア」して救済したりすると麻原は説いていた。ヴァジラヤーナの教義は、救済のための方便として社会規範に反する行為を許した。広瀬は「なぜ事件の指示を引き受けたのか」という質問には、「ヴァジラヤーナの救済と思ったから」とだけ答えた。これは、麻原が述べていた非合法活動をする動機や目的をそのまま証言したものである。広瀬の第一審の証拠調べで、検察は広瀬の供述を読み上げた。
広瀬健一 裁判
刑期を終えた他の関係者も週刊朝日で同様の認識でいたことや、取材時点においてさえヴァジラヤーナは本来は貧民救済のためのものであったとの見解を語っており、誤った知識による洗脳の恐ろしさと反駁できない宗教状況が裁判所の内外で露呈された。
広瀬は麻原の第11回公判で、「現在、麻原に対してどんな気持ちか」と質問され、「黙って離れたい気持ち」と答えた。検察側主尋問の最後に「何か言い残したことはあるか」と質問され、
と証言した。
2000年7月17日の第一審、2004年7月28日の控訴審ともに死刑判決を受け、弁護側が東京高裁での判決を不服として上告していたが、2009年11月6日に上告棄却が決定し、死刑が確定した。オウム真理教事件で死刑が確定するのは7人目。
広瀬健一 獄中より
獄中では多くの資料を読み、神秘体験には教義のいうような意味はなく、脳内物質による生理的現象に過ぎないと思うようになった。
事件の9年後の2004年、NHKへ宛てた手紙の中で「私は愚かにも殺人というイメージの湧かない状態でした。麻原の指示が絶対になっていた」と述べている。
控訴審判決後の2006年11月14日、麻原四女へ宛てた手紙のなかで「私も何もしないのは情けないので、（中略）少しでも被害弁償ができればと思っています。ここにいても、やるべきことがたくさんあり、時間がいくらあっても足りないほどです。自分で仕事をつくっているのだけどね。まだ目に見える成果はなく、結果が出る保証もないのだけど、走るしかないですね」と述べている。面会した麻原四女は手記の中で「精神的に教団から解放された広瀬さんの顔はどこか清々しく見えました」と述べている。
広瀬健一 獄中より
2016年3月、手記で「事件前にサリンという言葉は使用されていたか―高橋克也氏の第一審判決」を論じている。
獄中で綴った手紙には「松本被告人の奇妙な言動が伝わるたびに、彼を神と誤解し、指示されるままに多くの方々を殺傷した自己の愚かさが身にしみました。」「私どもが殺傷してしまったのは、社会で誠実に生きてこられた方々ばかりでした。残酷な行為をした愚かさは、悔やんでも悔やみ切れない思いです。」などと書かれている。
広瀬を違法行為に誘導した張本人である麻原彰晃は、自身の公判で「広瀬の立場は悪くありませんから」と発言。また、麻原は自身の弁護士との面会を拒否していたが、広瀬の公判の証人になる準備のために広瀬の弁護士とは面会した。
2018年7月26日に死刑が執行された。54歳没。遺体は両親に引き取られた。
三面川
三面川（みおもてがわ）は、新潟県村上市を流れる河川。二級水系の本流。古くは瀬波川といった。鮭の遡上で知られており、古くからの独自の鮭文化は有名である。
三面川 地理
新潟県と山形県の県境に位置する朝日連峰に源を発し村上市の市街地を流れ日本海に注ぐ。奥三面ダム建設以前は、山中に42戸、人口150人ほどの三面集落があり、その名残として「三面ありき」の石碑が残っている。
三面川 歴史
江戸時代、鮭漁による運上金が村上藩の収益源となっていた。近世の鮭漁と河川改修についての詳細は青砥武平治#種川の制を参照。
日本地名研究所の所長を務めた谷川彰英によると、由来については2つ説がある。1つ目は、戦国期に「三表」と表記されたことから、「水面」転じて「水表」を経て、「三表」「三面」となったとする説である。2つ目は、この地には小池・高橋・伊藤の3つしか苗字がなかったことから「三面」となったという説である。
速水流
速水流（はやみりゅう）は、速水宗達に始まる茶道の流派。家元は滌源居（てきげんきょ）と称して京都市北区にある。同門組織として滌源会がある。
速水流 特徴
裏千家から分かれた流派であるものの、聖護院門跡との密接な関わりにより公家文化を基調とした流儀となっている。わかりやすいところでは十二単の色目を参考にした斜め二色の袱紗を使用することがあげられ、また畳紙（たとう）と浅香の懸盤を参考にした小掛台とを使った貴人点前も公家文化をよく反映したものである。その他、三千家で江戸中期に制定された七事式は三式を追加して肄業式（いぎょうしき）となっており、さらに特殊な点前として茶杓を使わない脱杓点法がある。
速水流 歴史
速水宗達は、代々御典医を務めて速水彦達と呼ばれた家に生まれたが、古義堂に学んで漢学や国学に深く通じた学者となった。茶道は裏千家8代又玄斎一燈宗室の門に学び、早くから奥義をきわめ学究肌の茶風であった。速水家が医者として名家であったこと、宗達の学者としての高い見識と茶の湯に対する学究的態度が評価されたこともあり、一燈の門人では随一の人とされる。光格天皇の弟である聖護院宮盈仁親王の茶道指南を務め、次第に御所風の流儀に改めるようになった。備前岡山藩池田家や大和郡山藩柳沢家の茶道指南を務めたことでも知られる。
速水流の起源については、一燈宗室が岡山藩池田家から出仕の要請を受けた際に、分派を許した上で代理に宗達を遣わしたという説がある。一燈在世中の岡山藩主は文化人としても知られる5代池田治政だが、岡山藩池田家が文治主義になるのは治政隠居後とされており、このときすでに一燈は世を去っているため整合しない。一方で一燈亡き後に聖護院宮盈仁親王のお声掛かりで別派を許されたとする説もある。これらは早くても天保期、おそらく文久以降に成立した伝承だろうと考えられる。
速水流 歴史
宗達は流派に拠らない学術的な茶道の教授体系を考案しようとしたらしく、莫大な量の草稿を残している。その一部は宗達の死後、2代宗曄によって整理されて『茶旨略』『喫茶指掌篇』などとして、また3代宗筧により『茶則』として刊行されている。滌源居は流勢盛んであった3代宗筧のときに幕府の命により釜座出水から立ち退き、北野の現在地へ移った。6代宗仁は早稲田大学出身で宗教や哲学に通じた学者でもあり、全国日本学士会よりアカデミア賞を授与された。
ろりぽ∞
『ろりぽ∞』（ろりぽアンリミテッド）は、仏さんじょによる日本のメイドバトル漫画作品。仏さんじょのオリジナル作品初の単行本化作。
ろりぽ∞ 作品概要
『月刊ComicREX』（一迅社）創刊号（2005年12月発売）から2009年まで連載。
舞台は空前のメイド喫茶ブームが巻き起こっている架空の日本。メイド喫茶のメイドウェイトレス達は、店同士のバトル「メイドコンペ」で頂点を目指し、しのぎを削り合っていた。五ツ星の大人気メイド喫茶「アンリミテッド」の看板ウェイトレス、鎌ヶ谷みさきは十年前に放映された伝説のアニメ「メイドウェイトレス★みのりちゃん」に憧れ、その原型となった「伝説のメイド服」を探していた。ある日、アンリミテッドの向こう側に「ロリポップ」というメイド喫茶が開店し、それがメイド喫茶に対する冒涜だと感じたみさきはロリポップに乗り込み、ロリポップを経営している矢柱みのりという少女と出会う。彼女こそが「みのりちゃん」を作った監督の娘であり、みのりちゃんを継ぐ者として伝説のメイド服を所有している者だった。みのりが素人ながらにして凄まじい才能を秘めてる事に興味を抱いたみさきだが、その後、「アンリミテッド」の新看板メイドである「作られた天才」元山クヌギにメイドコンペで敗北し、オーナーと店長によって解雇されてしまう。そしてみさきはロリポップへ赴き、「一度負けたら店を離れる」という条件をつけて、みのりの成長を見守る事にするのだった。
ろりぽ∞ 作品概要
みのりがウェイトレスとして実力を上げていく中、「みのりちゃん」の元声優にして、総理大臣である蓮華寺ほだかは、みのり達が知らない所で「文化」を守るべく動き回る。ほだかに敵対する謎の勢力。「オタク」を排除しようとする存在。そして「幻の13話」。数々の陰謀が蠢く中、今日もメイドコンペが開始される。
ろりぽ∞ 登場人物
主要登場人物のほとんどの髪型がツインテールである。また、ほとんどの主要登場人物の名前は新京成電鉄新京成線（現・京成松戸線）の駅名から取られている。
鎌ヶ谷みさき（かまがや みさき）
（北総線・京成成田空港線・新京成電鉄新京成線〈現・京成松戸線〉・東武野田線 新鎌ヶ谷駅｜新京成線 三咲駅）
当初はメイド喫茶「アンリミテッド」の看板ウェイトレスだったが、クヌギに敗北した後、「アンリミテッド」を解雇されてしまう。その後、「ロリポップ」に仮移籍し、みのりの育成に力を注ぐ。
キメ技は「みさきターン」。状況を利用する力に優れ、またメイド喫茶への情熱はかなりのもの。アニメ「メイドウェイトレス★みのりちゃん」の大ファンでもある。その容姿は金髪ツインテールでツンデレ、そして貧乳と、ある意味テンプレート的。
物凄い勢いで自分を追い抜いて成長していくみのりの才能にショックを受け一時期引きこもっていたが、持ち前のダメ絶対音感により「みのりちゃん」のDVD-BOXに収録されていた幻の13話をみのりちゃん（ほだか）の声の違いから最近作られた偽物だと察知。それがキッカケとなり、ほだかと接触して彼女から17年前の真相を聞く事で自分を取り戻す。その後、「U・K」に敗北したロリポップから約束通りに離れて、ほだかと手を組み、彼女が新しく作るメイド喫茶にて復活を図る。
ろりぽ∞ 登場人物
矢柱みのり（やはしら みのり）（新京成線 八柱駅・みのり台駅）
偶然テレビでメイドコンペを見て、みさきに憧れメイド喫茶「ロリポップ」を開店した女性。18歳。普通免許を持っている。金持ち。アニメ「メイドウェイトレス★みのりちゃん」の監督、矢柱大樹の娘であり、主人公と同じ名前を持つ。同作に登場するメイド服の原型となった「伝説のメイド服」を母より譲り受け所持していたが、メイド喫茶U・Kとのメイドコンペに破れ奪われる。
向こう見ずな性格で属性的は「ダメっ娘」に分類されていたが、その天才的な観察力や知識量によりトップクラスのメイドウェイトレスへと成長する。現在は、メイド喫茶トーナメントの出場を目指して「ロリポップ」を「四ツ星」のメイド喫茶にすべく奮闘中。
木戸モジュガン（きど モジュガン）（新京成線 高根木戸駅）
みのりと同居している褐色肌の女性。イラン人の父親と日本人のハーフ。意外とグラマー。料理が得意で、「ロリポップ」ではキッチン担当。料理の腕はそれを目当てに来る常連が付くほどの物だが、「辛くない物が作れない」という妙な欠点がある。
蓮華寺ほだか（れんげじ ほだか）
元声優で総理大臣、そして「アンリミテッド」のオーナーでもある。30代後半。通称『ほっちゃん総理』。
ろりぽ∞ 登場人物
30代後半なのに子どものような体格で身長はかなり低く（148cm）、小学生の娘であるクヌギよりも小さい。アニメ「メイドウェイトレス★みのりちゃん」では主役のみのりちゃん役を演じた。
5年前、当時の与党から離反した勢力に党首として祭り上げられたアイドル候補だったはずが、その国民的な人気により選挙に勝ち、新たな与党の党首、すなわち総理大臣となる。以来5年間、高い内閣支持率を維持している。自衛隊とも緊密な関係を保持しているようで、専用の戦闘機（F-2）も保有している。
17年前、コミケに取材に訪れた大曲に対し暴行（実際にはバランスを崩してぶつかっただけであり、純然たる事故である）を働いてしまい、晴海暴動と、その後7年に渡るアニメ、マンガファンにとっての暗黒時代を作るきっかけを作ってしまった人物。
その事実への悔いもあってか、学校を退学した後は声優への道を歩み、アニメ・マンガ文化の復権の為に働いてきたが、ある事（メイドウェイトレスみのりちゃんの項を参照）をきっかけに手段を選ばないようになっていき、夫をはじめとするかつての仲間とも距離を置かれるようになってしまう。
東の謀略によりクヌギとアンリミテッドを失ってしまうが、「幻の13話」の真相を知ったみさきの言葉により過去を振り切り、みさきと手を組んで新たなメイド喫茶を立ち上げようとしている。
ろりぽ∞ 登場人物
ヘビースモーカーで、喫煙により声が昔と微妙に変わっている。みさきにそれを指摘され現在禁煙中。
学生時代は鎧伝サムライトルーパーのファンだったらしい。
元山クヌギ（もとやま クヌギ）（新京成線 元山駅・くぬぎ山駅）
ほだかが元山タケシとの間に儲けた娘。かつて噂されたほっちゃん総理の隠し子その人である。秘技「アルカイックスマイル」でみさきを圧倒し、天才と評される。しかし小学生で世間に疎い所もある。好物はスパゲティ・ナポリタン。
五香 東（ごこう あずま）（新京成線 五香駅）
メイド喫茶「アンリミテッド」の店長。
高校時代は蓮華寺ほだかの後輩で生徒会会計だった。ほだかを「蓮華寺先輩」と呼び慕っていたが、ほだかを初めとする生徒会の面々が学校を退学した際、自分だけが置いていかれた、と感じていたようである（現在のほだかに対する態度もそれに起因するように見える）。何者かに命じられ、アンリミテッドの経営実権をほだかから奪う。
鎌ヶ谷大洋（かまがや たいよう）
みさきの弟。姉がクビにされた原因であるクラスメイトのクヌギを敵視していたが、姉と同じくツンデレであり、やがてクヌギに想いを寄せるようになる。
ろりぽ∞ 登場人物
執事としての潜在能力は姉と同様で、クヌギを追って「アンリミテッド」にて執事として働く事になる。当初はクヌギと離されて仕事をさせられていたが、その後、東のクーデターによってアンリミテッドが新体制になったことで、クヌギと一緒に働ける時間が増える。2人の様子は常連客にも人気なようだが、大洋本人はクヌギが一生懸命になりすぎて、あまり笑わなくなっている事を心配している。
萌仮面（もえかめん）
たとえ離島だろうと朝の食卓だろうと、どんな所にでも神出鬼没に現れる公式メイドコンペのジャッジ。呼吸と「萌え」を同列に語れるほどレベルの高いオタク。しかし、その正体はほだかですら知らない。
メイドコンペ公式ブログ「萌仮面の部屋」を運営しており、各単行本のカバー裏にスクリーンショットが掲載されている。
萌仮面レディ（もえかめん レディ）
仮面をつけた謎のメイドウェイトレス。当然、メイドコンペのジャッジである「萌仮面」とは無関係。
エターナルピンクの二人組（本名不明）
巨乳の「りんご」とネコミミの「みかん」のコンビ。お色気路線やヤンデレ路線でメイドコンペに挑むが、みさきとみのりに何度も敗北する。彼女たちのデザインは作者が『月姫』関連アンソロジーで執筆していた作品に登場する「さつきの友人A、B（レギュラーである、念の為）」が原型になっている。
常盤学（ときわ まなぶ）（新京成線 常盤平駅）
ろりぽ∞ 登場人物
みのりの叔父。離島で海の家をしていたが最近アンミリが出店した海の家（後に撤退）のせいで経営が傾いている。妻には逃げられたらしくそれぞれの娘の前で堂々とみさきの母を口説いていた。
常盤陽（ときわ あかり）（新京成線 常盤平駅）
学の娘。11歳。人見知りが激しい。島で噂になっていた原住メイドの正体。
篠宮梓（しのみや あずさ）
ゲーム喫茶「Rafale」の店長。桜子共々生粋のゲーマーであり、メイドコンペに勝つ為ならルールの範囲内でなんでもする策士。
水原桜子（みずはら さくらこ）
ゲーム喫茶「Rafale」のメイド。一見（この世界のメイドカフェでは既に時代遅れとなっている）ドジっ娘のように見え、実際メイドウェイトレスとしての能力は並以下。だが、その実態はうるさ方のゲーマーさえ唸らせるゲームの達人で、コアなゲーマーが集うゲーム喫茶であるRafale店内に限定すれば一流のメイドに匹敵する能力を持つ。
ジョン、ポール、ジェームス、ジョージ
メイド喫茶「U・K」のマスター。日本のオタク文化に詳しい。ほだか総理の失脚を企んでいる。どの名前もあからさまに偽名で本名は不明。策略家だが、オタクを排除しようとする大曲の事を、内心では「下衆」と心底軽蔑している辺り、オタク文化に対する愛情は本物であると思われる。
ナンシー、ジェシー、ミス・マニーペニー、ウェンディ
ろりぽ∞ 登場人物
メイド喫茶「U・K」のメイド。みさきターン（イギリスではメイドコンペのトーゴーターンと呼ばれている）と究極の笑顔（アルティメット スマイル）、神秘的な微笑（アルカイックスマイル）を使える。どの名前もあからさまに偽名で本名は不明。
宗像たきり（むなかた たきり）
巫女茶屋「千草」の巫女で宗像三姉妹の長女。神秘キャラという設定だが実際はかなりの天然。巫女服が着たい為にこの仕事をしている（家業の神社を継いでも着られるが禊などが嫌なので継がない）。たまに変なことを思いつく。
宗像さより（むなかた さより）
巫女茶屋「千草」の巫女で宗像三姉妹の次女。気弱な性格だがツリ目というだけでボーイッシュキャラを演じさせられている。
宗像たきつ（むなかた たきつ）
巫女茶屋「千草」の巫女で宗像三姉妹の三女。妹キャラを演じているが本来は男らしい性格。
名前を「たつき」と間違えられることが多い（本誌掲載時に数回誤植されており、18話の扉で訂正された）。
宗像（むなかた）
三姉妹の父親。下の名前は不明。彼だけは本物の神主だったが神職としての階位を剥奪されて神主でなくなってしまった。
矢柱大樹（やはしら ひろき）
アニメ監督で、みのりの父。自らの喫茶店をモチーフにしてTVアニメーション『メイドウェイトレス★みのりちゃん』を作り上げた。現在は外国に居るらしい。
ろりぽ∞ 登場人物
矢柱つぼみ（やはしら つぼみ）
かつて「ロリポップ」でウェイトレスをしていた女性で、「伝説のメイド服」を最初に着た人物。みのりの母親。
その実力は未知数だが、みのりの発言からすると彼女の究極の笑顔（アルティメットスマイル）は凄まじいらしく、また娘と共に4日間踊り続けても平気な超人のようだ。
元山タケシ（もとやま タケシ）
クヌギの実父で、ほだかの元夫。『メイドウェイトレス★みのりちゃん』の脚本もやっていた。
高校生時代、ほだかと東の同級生で、ほだかとは悪友だったが通じ合う部分もあった。ほだかが高校から退学処分にされた際、自らも退学届けを出して彼女に付き合う。その後、ほだかと結婚してクヌギを授かり、セリフと擬音を多用した作風の小説を書いて収入を得ていた。その後、アニメ制作会社のプロデューサーとなった東の協力もあって『メイドウェイトレス★みのりちゃん』を7年ぶりのTVアニメとして放映する。だが妻のほだかがアニメを虐げた者に対する私怨から「みのりちゃん」を利用して様々な行動に出た事がキッカケか、「みのりちゃん」の終了と共にほだかの下を去る。
六実タイ子（むつみ タイこ）（東武野田線 六実駅）
ほだかの影武者。元々は売れない声優だったが、「みのりちゃんの声真似」が得意だった事もあって、ほだかの元で新議員となる。大きなぬいぐるみを被る事が多い。
ろりぽ∞ 登場人物
前原アルビス（まえばら アルビス）（新京成線 前原駅｜アルビス前原）
関西弁の眼鏡っ子。病気により、現在視力を完全に失っているが、色調がモノトーンであり、視力を失っても触感のみでデザインが可能であるメイド服作りに情熱を注いでいる。
堀切菖蒲（ほりきり しょうぶ）（京成本線 堀切菖蒲園駅）
過去の因縁からアルビスをライバル視している少女。しかしアルビスの情熱を誰よりも認めている。お嬢様言葉で喋り、個性的過ぎるメイド服を作る。
幹事長
5年前、ほだかを擁して政党を立ち上げたが、現在はほだかに逆らえない。大曲ほどではないが「オタク」を嫌悪している。しかし、ほだかに変装したタイ子（と見せかけていたほだか）に「お前、ニセモノだろ！」と指摘した所為で自分が暴行未遂の容疑にかけられて失脚するなど間が抜けすぎている。
大曲（おおまがり）
フリーライター。「オタク」を嫌悪しており、ほだかを失脚させる事に躍起となり、UKの面々と手を組む。狡猾で幹事長よりは頭が切れる。117号事件の際、犯人を「オタク族」と喧伝し、17年前の「晴海暴動事件」が起こるきっかけとなった人物でもある。
作品に登場する架空のアニメ。
みのりちゃん
『メイドウェイトレス★みのりちゃん』の主人公。『究極の笑顔（アルティメットスマイル）』と呼ばれる究極の奥義で、人々に幸せを運ぶという設定らしい。
ろりぽ∞ 登場人物
母親はメイドの世界の女王で、母親から伝説のメイド服を与えられてメイドウェイトレスとなった。
北習椎野（きたなら しいの）、シィノ（新京成線・東葉高速線 北習志野駅）
みのりちゃんのライバルキャラ。名前とバストサイズにコンプレックスを持っている貧乳お姉さん。14話（第13回放送）にて「神秘の微笑（アルカイックスマイル）」でみのりちゃんを破った。
劇中の描写を見ると、元々はみのりちゃんから『椎野お姉ちゃん』と呼ばれて親しまれていたようだが、クロガネに連れ去られて『シィノ』となり、みのりちゃんの敵となったようだ。
DVD-BOXに収録された新作映像の13話ではクロガネに操られる描写があったが、幻の13話ではグレートウツダーの作戦によってみのりちゃんが幼児誘拐犯に仕立て上げられた際、みのりちゃんを責める人々から庇っていた。そして何も出来ないみのりちゃんへの失望から強力なウツパワーを放出して、自らシィノへと変貌した。
ぎん
みのりちゃんの使い魔的存在。外見は白猫。
クロガネ
みのりちゃんの敵で、シィノの使い魔的存在。外見は黒猫。
ウツダー
人々から幸せを奪う悪役的存在。
グレートウツダー
敵の大ボス的存在。幻の13話では、みのりちゃんを幼児誘拐犯に仕立て上げる。
ろりぽ∞ 主な用語
メイドコンペ
メイド喫茶同士によるバトルのこと。お客からMP（萌えポイント）を多く稼いだ方が勝ちとなり、勝った方は相手のメイド服を奪う事が出来る。なお、コンペ最低ノルマ数をクリアしていない店は格下のコンペ申し込みを拒否出来ない。
この戦績により「星」を与えられる。「四ツ星」以上の店は「メイド喫茶トーナメント」に出場することができる。だが四ツ星は全8店の定員数であり、三ツ星から四ツ星に上がるには四ツ星の店を直接倒すしかない。
よくメイドバトルと間違えられる。
メイドウェイトレス★みのりちゃん
作中に登場する架空のアニメーション作品。
作中時間で放映10周年。17年前の117号事件以来放映中止となっていたTVアニメを7年ぶりに復活させた作品として伝説になっている。
スタッフリスト（※架空のもの）
監督 - 矢柱大樹（やはしら ひろき）
主な作画監督 - 鎌ヶ谷みさきの父（本名不明）
脚本 - 元山タケシ
キャスト：みのり役 - 蓮華寺ほだか
矢柱大樹を初めとするアニメ関係者がTVアニメの復活をかけて製作した作品だったが、マスコミ及び各種団体からの強力なバッシングを受けいつ放映を中止されてもおかしくない、という状況下で製作されていた。
しかし、海外で高い評価を受けた事により国内での評価は逆転、マスコミからの扱いも「犯罪者を養成する俗悪番組」から「世界に誇れる芸術作品」へと一変する。
ろりぽ∞ 主な用語
この一連の経緯を間近で見ていたほだかは「アニメで人の心は変えられない」という信念を持つに至る。
幻の未放映13話
放送が中止された謎の話。『メイドウェイトレス★みのりちゃん』のDVD-BOXで収録されるが、それは監督と脚本を除いた当時のスタッフを集めた新作映像だった。元々の13話は矢柱つぼみと脚本の元山タケシが勝手に作った物だが、ほだかはそれを自分の行動に対する牽制と認識してアフレコを拒否した。
未放映の13話は、敵の大ボス「グレートウツダー」が、みのりちゃんを幼児誘拐犯に仕立て上げて世間から孤立させるという作戦を取った。その展開は現実の事件を髣髴させ、蓮華寺ほだかの過去とリンクしていた。
なお、その内容はみさき曰く「当時の事情を知らなきゃ面白くもなんともない」物だったそうである。
伝説のメイド服
「メイドウェイトレス★みのりちゃん」の主人公、みのりのコスチュームのモデルになったと言われている幻のメイド服。
矢柱つぼみが旧「ロリポップ」時代に作成した手製のメイド服。素材はほだかの学校の廃棄予定だった暗幕の廃物利用であり、非常に重く動き辛い。縫製も甘く、アルビス曰く「いつ分解してもおかしくない代物」であった。
同じデザインの物が2着存在し、つぼみが使用していた物は後にみのりが受け継ぐ事になるが、もう一着存在する筈のほだかのメイド服については作中では語られていない。
ろりぽ∞ 主な用語
警視庁広域重要指定117号事件
17年前に起こったある事件。この事件がきっかけとなって起こった一連の出来事により、高齢者層の間にはアニメ、漫画などいわゆる『オタク文化』に対する嫌悪感が（我々の世界のそれと比べると、異常といっても良いほどに）根強く残っている（作中において、『オタク』がはっきりと蔑称として扱われている事からもそれが見て取れる）。
17年前に起こった東京・埼玉連続幼女誘拐殺人事件（正確には「警視庁」ではなく、「警察庁広域重要指定117号事件」）のこと。連続殺人事件に関してのマスコミの報道については該当項目を参照の事。この世界においては、その後、晴海コミケ会場で起こった「晴海暴動事件」（詳細は蓮華寺ほだかの項目を参照）、そしてそれらに対するマスコミのバッシングにより一時期アニメに代表される『オタク文化』が根絶される寸前にまで追い詰められていた。
労基法
規制が緩和され、制限はつくものの小学生の就労も認められるようになった。
晴海
現実世界ではオタクの聖地だが、この世界では17年前に起こったある『事故』（という事にされているようだ）により、現在に至るまで封鎖されていた。
ろりぽ∞ 主な用語
現在は再開発が行われ、東京国際見本市会場跡地には晴海メイドスタジアム（仮）が建設中である。現実世界での東京国際見本市会場跡地は現在東京オリンピックメインスタジアムの建設予定地になっており、作中同様の看板が立てられている。
テクノスーパーライナー
現実世界では原油高の影響で実用船の就航計画が頓挫したが、この世界では無事就航している。
みのりちゃんF-2
蓮華寺総理専用機。複座のF-2Bで、尾翼に「メイドウェイトレス★みのりちゃん」のヒロイン・みのりちゃんのマークが描かれている。機体記号は63-1101。
アンリミテッド
「五ツ星」のメイド喫茶。通称「アンリミ」。「メイドウェイトレス★みのりちゃん」の製作会社が企画した「みのりちゃんカフェ」が前身で、日本初の常設メイド喫茶。メイド喫茶ブームの先駆けとなった。
当初はほだかが経営していたが、策略によって実質的な経営権が東の元に移る。なお、系列店の一つに執事喫茶がある。
ロリポップ
矢柱みのりが自ら経営するメイド喫茶。「アンリミテッド」の真正面に店を構えているが、客の入りは意外と悪くないらしい。メイドコンペなどを理由によく臨時休業している。
元々は矢柱大樹が副業として経営していた喫茶店で、現在の店舗へは17年前に移転。5年前に休業したが、現在はみのりによって復活した。
ろりぽ∞ 主な用語
エターナルピンク
みさきやみのりに挑戦したり挑戦されたりするメイド喫茶。所謂かませ犬。
Rafale（ラファール）
ゲーム喫茶。一応メイド喫茶としての資格があるが実態は1970年代のインベーダー喫茶。店に設置されたゲーム筐体は、見た目はかなり古いテーブル筐体だが中身は最新。
巫女茶屋 千草
元「四ツ星」のメイド喫茶。本来は神社なのだが今では巫女茶屋の方がメインになっている。なぜかドラがあったりと少しおかしな所がある。店の必殺技は「和三盆」。U・Kとロリポップに負けて「二ツ星」に降格となった。店の巫女服デザインは小梅けいと。
U・K
本場イギリスのメイド喫茶。ロリポップの刺客メイドを次々と倒していく。本来の目的は不明。
Animation-Bar キャベツ道
昔からあるスポーツバーのアニメ版のような店。蓮華寺総理の政策により壊滅状態になった料亭の代わりに密談に使われることがある。作中では『コードギアス 反逆のルルーシュ』、『天元突破グレンラガン』などを放送していた。
ユーリ・シモノフ
ユーリ・シモノフ（露: Ю́рий Ива́нович Си́монов；ラテン文字転写：Yuriy Ivanovich Simonov、1941年3月4日 - ）は、ロシアの指揮者。1969年、ボリショイ劇場にて「アイーダ」でデビュー。1998年からモスクワ・フィルハーモニー管弦楽団で首席指揮者を務めている。
ユーリ・シモノフ 経歴
1941年に旧ソ連のサラトフのオペラ歌手一家に生まれた。 1953年、12歳の時に学校のオーケストラでモーツァルトの交響曲第40番を指揮。レニングラード音楽院でニコライ・ラビノヴィチに師事して指揮法を学んだ。
1966年には全ソ連指揮者コンクールで優勝。1968年には第4回ローマ・サンタ・チェチーリア指揮者コンクールでロシア人として初めて優勝。この後、レニングラード・フィルハーモニー交響楽団でムラヴィンスキーの助手を務めて研鑽を積んだ。 1969年にはモスクワのボリショイ劇場に招かれ、「アイーダ」でオペラ指揮のデビューを飾った。そして、翌年の1970年には同歌劇団史上最年少で首席指揮者となり、1985年までその地位を保持して、これは現在のところ最長在任記録となっている。1998年にはモスクワ・フィルハーモニー管弦楽団の首席指揮者に就任。
教育者としては、1978年にモスクワ音楽院の指揮科教授となり、1991年まで務めた。
ユーリ・シモノフ 指揮活動について
欧州各国でのデビューは以下のとおりである。
日本との関係
日本に関して言うと、モスクワ・フィルを伴っての来日は多く、NHK交響楽団にも客演している。以前はピアニストのフジ子・ヘミングをはじめとする、ソリストの伴奏者としての来日ばかりだったが、現在ではわずかながらオーケストラとの単独公演も開かれるようになっている。シモノフが披露する、昨今ではあまり聴かれなくなった、ブラスセクションを大きく鳴らし打楽器を炸裂させる重量感ある大きな音楽には、ファンとなる者も多い。来日時のアンコールに期待する声も多く、その際の踊っているような独特の指揮姿には、演奏中にもかかわらず会場から笑い声が漏れるほどである。楽屋口でのいわゆる「出待ち」にも気軽に応じ、ファン・サービスの精神が旺盛な指揮者といえる。
劇場上がりの指揮者であることからも推察されるように、その演奏曲目は非常に幅広く、チャイコフスキーやラフマニノフなどのロシア系は当然のこと、モーツァルトやベートーヴェンに始まり、ベルリオーズ、マーラーからイタリア・オペラに至るまで、多彩なレパートリーを持つ。
ユーリ・シモノフ 録音
特に名高いのは、自身も音楽監督を務めたベルギー国立管弦楽団とのショスタコーヴィチの交響曲第4番であるが、ロイヤル・フィルハーモニー管弦楽団とも多数の音盤を出版しており、オーケストラの明るい音色を活かした華々しい演奏には、「春の祭典」や「序曲1812年」などの諸作品に、高い評価が寄せられている。
「ユーリ・シモノフ・コレクション」と銘打たれた6枚のCDがロシア音楽協会から出版されているほか、メロディア・レーベルからは数種のオペラ作品がリリースされている。手兵との来日時には、一般流通していないモスクワ・フィルとの自主制作盤がロビー販売されている場合もある。
アウトバウンド
アウトバウンド（英語: outbound）
和歌山家庭裁判所
和歌山家庭裁判所（わかやまかていさいばんしょ）は、和歌山県和歌山市にある日本の家庭裁判所の一つで、和歌山県を管轄している。略称は、和歌山家裁（わかやまかさい）。田辺、御坊、新宮に支部を置いている。
本庁は和歌山地方裁判所の本庁に、田辺市、御坊市、新宮市の支部は和歌山地方裁判所の支部に併設されている。
和歌山家庭裁判所 管轄
※ただし、行政事件は本庁で、御坊・新宮の各支部の合議事件及び御坊支部管内の少年事件は田辺支部でそれぞれ取り扱う。
和歌山家庭裁判所 歴代所長
和歌山家庭裁判所の所長は和歌山地方裁判所の所長を兼任している。和歌山地方裁判所#歴代所長を参照。
末弘威麿
末弘 威麿（すえひろ たけまろ、万延元年旧暦5月24日（1860年7月12日） - 昭和2年（1927年）8月8日）は、明治の地方官僚、経済人。財団法人立命館理事。
末弘威麿 来歴
右大臣徳大寺公純の四男として京都に生まれる。兄に公爵徳大寺実則（内大臣）、公爵西園寺公望（第12・14代内閣総理大臣）、伯爵中院通規が、弟に男爵住友友純（15代住友吉左衛門）がいる。兄公望がフランスへ留学のため渡航する際、西園寺家の断絶を憂慮した父の命で、急遽公望の養子となる。しかし、飛行機の研究に多額の資産を蕩尽するなど、浪費癖があり、はなはだしく素行が悪かったために継嗣の座を廃され西園寺家から籍を外され実家の徳大寺家からも入籍を拒否されたため、母方の末弘家を継いだ。その後西園寺家は長州藩最後の藩主だった公爵毛利元徳の八男・八郎を公望の長女・新子の婿養子に迎えて嗣子としている。
明治25年前後に明治法律学校（明治大学）に学び、茨城県官僚を経て朝日生命（現在の大同生命保険）の監事として財界に籍を置いていたが、1900年（明治33年）、中川小十郎が開設した京都法政学校（のちの立命館大学）の会計監事に就任。その後、財団法人立命館の学園理事となり、在職中に死去する1927年（昭和2年）8月まで学園の運営に尽力した。
末弘威麿 系譜
東山天皇の男系七世子孫である。東山天皇の孫（閑院宮直仁親王の子）で鷹司家を継いだ鷹司輔平の男系後裔。
詳細は皇別摂家#系図も参照のこと。
ルツェルン音楽祭
ルツェルン音楽祭（ルツェルンおんがくさい、Lucerne Festival）は、スイスのルツェルンにおいて、毎年行われる音楽祭である。春のイースター音楽祭 “OSTERN”、夏の音楽祭 “SOMMER”、秋のピアノ音楽祭 “PIANO”という3つの音楽祭が開催されている。
ルツェルン音楽祭 概要
ルツェルン音楽祭（ルツェルン・フェスティバル　Lucerne Fetival）は、スイス中央部の町、ルツェルンで開催される伝統の音楽祭で、中央スイス地方の主要都市、ルツェルンで開催される。世界トップクラスのオーケストラ、指揮者、演奏家たちが集まり、年間で約10万人を越える観客が訪れる。メイン会場はルツェルン湖畔の複合文化センター「ルツェルン・カルチャーコングレスセンター(KKL)」。
ルツェルン・フェスティバル（イースター）“OSTERN”　は主に宗教音楽と交響曲が中心の音楽際で、毎年イースター（復活祭）の時期に行われる。ルツェルン・フェスティバル（夏）“SOMMER”　はメインの音楽祭で、毎年特定の作曲家や演奏家、テーマにスポットをあてて企画される。2003年よりクラウディオ・アバド指揮によるルツェルン・フェスティバル・オーケストラによるコンサートが開催されている。ルツェルン・フェスティバル（ピアノ）“PIANO”　は鍵盤音楽に焦点を当てた音楽祭で、クラシックからジャズ、モダンなど、幅広いジャンルの有名ソリストや注目の若手ピアニストが登場する。
ルツェルン音楽祭 歴史
中央スイス地方にあってワーグナーやラフマニノフが暮らしたルツェルン市は、1910年代から小さな音楽祭をおこなっていたが、ザルツブルクでの音楽祭が隆盛を極めることで衰退し、1920年頃には行われなくなってしまった。ルツェルン市は、1933年に完成したコングレス・ハウスとそれに併設された音楽ホールを活用して、この風光明媚なルツェルンでの音楽祭開催を目指し、以前から接触をしていたアドルフ・ブッシュに相談をしていた。
この音楽祭が実現に至るのは、皮肉にも1938年4月に行われたナチスによるオーストリア併合がきっかけであった。ナチスのこの暴挙によってザルツブルク音楽祭を閉め出された音楽家たちを集めて音楽祭を開催すべく、ブッシュにルツェルン市がもちかけ、ブッシュの要請に応えたトスカニーニをはじめとする音楽家たちによって1938年に第1回の国際音楽祭が開催された。
湖に突き出たトリブシェンの岬にはワーグナーが長く住んだ館がある。現在では1階がワーグナー博物館、2階が楽器博物館となっている。ここではかつて『ジークフリート牧歌』がコジマの誕生日のプレゼントとして作曲され、その初演が行われた邸である。故に、音楽祭の最初のガラ・コンサートの会場に、このトリブシェンの旧ワーグナー邸の前の広場が選ばれた。
ルツェルン音楽祭 歴史
1938年の第1回の国際音楽祭では、スイス・ロマンド管弦楽団、チューリッヒ・トーンハレ管弦楽団、バーゼル交響楽団などスイスのオーケストラから優秀な演奏家を集め、トスカニーニと友人、ポーロ、あるいはブッシュ弦楽四重奏団の面々が弦の各セクションのトップに座った特別編成のオーケストラが、アルトゥーロ・トスカニーニの指揮の下、最初の楽音を奏でたのである。
翌1939年には、ワーグナーの娘たちも招待されたトリブシェンの家で、かつてコジマの誕生日の日と同じ、1階から2階に続く階段に陣取った演奏家たちと、1階と2階の小さな踊り場から指揮するトスカニーニによって、2回目のコンサートで『ジークフリート牧歌』が演奏された。
音楽祭には当時、スイスのルガーノに住んでいたブルーノ・ワルターやホロヴィッツ、ルツェルン湖畔にセナール荘という家があったラフマニノフやエトヴィン・フィッシャーなどが招かれ、盛大に行われたが、第3回となるはずの1940年は戦争勃発により中止となる。
だが、関係者の努力によって翌1941年にヴィクトル・デ・サバタとミラノ・スカラ座のオーケストラによるコンサートが行われ、音楽祭が開催され、1944年にはフルトヴェングラーが招かれる。
ルツェルン音楽祭 歴史
フルトヴェングラーは1945年のドイツの敗戦後にナチスへの協力を疑われ、1947年4月まで演奏が禁止されたが、1947年の8月には再びルツェルンに登場し、亡くなるまで毎年来演している。晩年の1954年にはフィルハーモニア管弦楽団とベートーヴェンの第九を演奏し、これが放送用に録音されたものが、後にレコードとして発売され、あまりの見事さにセンセーションをおこした。
以降、カラヤンやフリッチャイなど数多くの超一流の音楽家・演奏家が迎えられて音楽祭が毎年夏、7月末から8月にかけて行われている。
1960年代に入ると、作曲家に新作を委嘱するようになり、コダーイの交響曲ハ長調やマルタンの『トリプティーク』などの作品が委嘱され初演されている。中でもコダーイの作品は、この音楽祭の恩人でもあるトスカニーニに捧げられたもので、コダーイの弟子であり音楽祭の常連であったフリッチャイが音楽祭で初演している。
1970年以降は毎年テーマを決めてそれに沿ったプログラミングをするようになり、チェレプニン一家や新ウィーン楽派、あるいはポーランドなどのある国などをテーマに、興味深いコンサートが行われていた。
ルツェルン音楽祭 歴史
1999年からの音楽祭は、グスタフ・マーラー・ユーゲント管弦楽団がレジデンス・オーケストラとして指名され、更に2003年からはアカデミーを併設するなど、若い音楽家たちの育成に向けて一層の充実が図られている。
コンボーザー・レジデンスとして細川俊夫も名を連ねており、今後も新しい音楽がこの音楽祭から生まれ出てくることが期待されている。
2022年2月、ロシアがウクライナに侵攻を行ったことを受けて、同年3月にヴェルビエ音楽祭、スイス・ロマンド管弦楽団とともに公式声明を出した。侵略行為を非難し、プーチン大統領を公に支持する全ての音楽家の出演をキャンセルするとともに、戦争を支持していない音楽家の支持し、継続的な支援を続けることを表明している。このため8月に予定されていたヴァレリー・ゲルギエフ指揮のマリインスキー劇場管弦楽団のコンサートと、デニス・マツーエフのコンサートが中止となっている。
奈良家庭裁判所
奈良家庭裁判所（ならかていさいばんしょ）は、奈良県奈良市にある日本の家庭裁判所の一つで、奈良県を管轄している。略称は、奈良家裁（ならかさい）。葛城、五條に支部を、吉野に出張所を置いている。
本庁は奈良地方裁判所本庁と奈良簡易裁判所、葛城支部は奈良地方裁判所葛城支部と葛城簡易裁判所、五條支部は奈良地方裁判所五條支部と五條簡易裁判所、吉野出張所は吉野簡易裁判所とそれぞれ併設されている。
奈良家庭裁判所 所在地
葛城支部：奈良県大和高田市大字大中101-4　北緯34度30分57秒 東経135度44分10.5秒﻿ / ﻿北緯34.51583度 東経135.736250度﻿ / 34.51583; 135.736250﻿ (奈良家庭裁判所葛城支部)
近鉄大阪線 大和高田駅から南西方向へ大和高田市役所の前まで徒歩約15分
JR和歌山線, 桜井線 高田駅西口から西方向へ徒歩約8分
奈良家庭裁判所 管轄
※ただし、行政事件は本庁で、五條支部管内の合議事件は葛城支部でそれぞれ取り扱う。
奈良家庭裁判所 歴代所長
（任期の後ろは後職）
奈良地方裁判所長と兼任
陣
陣（じん）は、朝廷において六衛府の武官が整列する場所。近衛府・兵衛府・衛門府が陣座（じんざ、仗座（じょうざ）とも）に詰めて交替で上番・勤務を務めた。これを陣直（じんちょく）と呼んだ。
近衛府の陣は、左近衛は、宜陽殿の南西の廂が日華門と繋がる場所、右近衛は、校書殿の南東の廂が月華門と繋がる場所に置かれた。左近衛陣座は、のちに紫宸殿の東北廊南面へ移された。
また、内裏に参内する公卿の待機場所としても用いられた。さらに近衛府の陣座の建物には、公卿の会議の場が移され、それが定番化した。そのため、こうした公卿達による国政議定の会議を陣定・陣儀などと称した。
林泰男
林 泰男（はやし やすお、1957年12月15日 - 2018年7月26日）は、元オウム真理教幹部・元死刑囚。東京都出身。ホーリーネームはヴァジラチッタ・イシディンナ。教団内でのステージは師長だったが、地下鉄サリン事件3日前の尊師通達で正悟師に昇格した。省庁制が採用された後は、科学技術省次官の一人となる。地下鉄サリン事件で唯一サリンパックを3つ携帯し一番多くの犠牲者を出した。
同姓の林郁夫（同教団幹部）と縁戚関係は無い。死刑執行当時の姓は小池。
林泰男 来歴
国鉄職員の次男として生まれる。中学校3年生時に高校受験のため戸籍謄本を取り寄せた際、父親が朝鮮籍で1959年（林が2歳の頃）に帰化していた事実を知り、自身も帰化した。それによって日本社会の朝鮮人を蔑視する風潮や偏見が自分の心にも存在していたことに対し苦悩する。祖父は戦前に日本に渡り、在郷軍人会の仕事に就いていたが、祖母とともに北朝鮮の秘密工作船支援の容疑で、日本の公安調査庁の重要監視対象者だった。父は1950年から国鉄に勤め、1978年に病死後、軍功により勲七等青色桐葉章に叙された。伯父と叔父は北朝鮮に帰国。
1974年1月、校則が厳しいことを知らず入学した國學院大學久我山高等学校を中退し、東京都立立川高等学校定時制に入学。高校在学中に電気工事士の資格を取得する。1983年に工学院大学工学部二部電気工学科で人工知能を研究、成績はトップクラスだった。在学中に父を亡くし、宗教に関心を持つ。卒業後、「普通」の生き方をしたくないと考え就職せずに4年間世界各地を旅行する。南北アメリカ大陸では貧困などの惨状を目撃し、アメリカ合衆国も人種問題を抱えていることに失望するが、インドには好感をもったという。また、南米のインディオの文化にも感銘を受け、メキシコでは大麻を経験する。一人で暮らす母を気にかけ、道中頻繁に電話をかけたり訪ねたりしていた。
林泰男 来歴
帰国後、「体が硬直して縮む」と感じるようになった。あちこちの病院を受診したが原因は分からず、同じ頃に交際していた女性とも別れ、精神的に不安定になる。そのような最中にヨーガやチベット仏教への興味から、麻原彰晃の著書『生死を超える』を読んだことで1987年5月に「オウム神仙の会」に入信。1988年12月6日に出家。
林泰男 オウム入信
教団内では麻原などの運転手を務めたほか、説法を録音して編集する仕事をしていた。主に科学部門に属して「科学技術省次官」に就任し、電気工事や高電圧端末処理などの資格を生かして、教団施設内の電気工事や創価学会の信者・ロシア政府関係者の盗聴などを行った 。逃走した信徒の連れ戻しも担当した。麻原の四女の著書によれば、「真面目な性格で、教団内の子供の世話を進んで行っていた」という。一時期、麻原に外部のスパイだと疑われ、落ち込んでいた時期があった。
やがて、科学技術省の近くの警備小屋に配属された女性信徒と恋仲になった。
1989年の坂本堤弁護士一家殺害事件では、犯行現場には赴かなかったが、犯行に使用された2台の車の双方に交信用の無線機を取り付ける役割を担った。1991年から翌年まで教団横浜支部長を務めた。