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安龍福 安龍福の行動
以下は備辺司での証言で不自然な点や明かな作り話。
幕府が竹島（現在の鬱陵島）への渡航を禁じる旨を朝鮮の使者に伝えたのは1697年（元禄10年・粛宗23年）の正月だが、幕府が竹島への渡海禁止令を出したのは1696年1月。安龍福が隠岐へ漂着したのは1696年5月。鳥取藩に竹島渡海禁止令が正式に伝わったのは1696年8月1日である。内藤正中は、安龍福は日本人を追いかけて隠岐に漂着したと証言したが、鳥取藩の漁師たちは1696年5月にはまだ竹島渡海禁止令を知らず、彼らが5月に竹島に渡った可能性があると主張している。
安龍福 安龍福の行動
安龍福は海産物が豊富な鬱陵島に僧侶らを連れて渡ったとし、そこで偶然出合った日本人を鬱陵島から追い払い、松島に渡った日本人をさらに追い払って追いかけているうち狂風に遭い隠岐に漂着したとしている。しかし、安龍福は「朝鬱両島監税将臣安同知騎」と書いた旗や青帖裏（官服）、水晶の緒が付いた黒い布の笠、靴などを事前に用意し、役人を装って当初朝鮮本土を出発した全員で日本に向かっている。つまり、偶然出合った日本人を追いかけているうちに狂風で日本に漂着したのではなく、最初から何らかの訴願の目的で日本へやって来ている。2005年に発見された『元禄九丙子年朝鮮舟着岸一巻之覚書』には、安龍福が欝陵島で日本の漁民と遭遇したことや漂着したとの記述はなく、隠岐島での取調べに対し、安龍福は「鳥取伯耆守様へお断りの義これ在り罷り越し申し候」と訴願が目的であることが記されている。
松島は于山島で朝鮮領だとあるが、安龍福が日本に来たとき于山島を鬱陵島から北東に50里（約20km）離れた大きな島だと言っている。しかし実際の松島は鬱陵島から東南東に約92kmの地点にある断崖絶壁の小島であり、安龍福は松島の位置や大きさを全く把握していない。また当時の朝鮮の地図にある于山島も鬱陵島の北に描かれており、安龍福の証言以外松島に朝鮮人が来たという記録は全くない。
安龍福 安龍福の行動
安龍福は、日本の将軍から鬱陵島と于山島の朝鮮領有の書契をもらっているのに、対馬藩が勝手に朝鮮政府に対し何度も領有権を主張する使者を送って来ているように言っているが、そうではない。対馬藩は幕府の指示に従い鬱陵島の領有交渉を行っていた。（竹島一件）1693年に安龍福が連行されたのをきっかけに鬱陵島の領有権争いが幕府と朝鮮の間で発生したのであり、対馬藩と朝鮮の間で発生したのではない。つまり、そのきっかけとなった漁夫（安龍福）に将軍が鬱陵島や于山島の朝鮮領有を認める書契を出したはずがない。また、連行された異国の一漁夫に一国の将軍が島を手放す書契を渡すはずもない。
『粛宗実録』粛宗23年丁丑2月乙未条（1697年2月14日）には、東萊府使の李世載が対馬藩の使者との交渉で安龍福について次のように述べている。対馬の使者が 「去年の秋に貴国の人が上程したことがあったが、朝廷の命令で出したのか。」と問うと、李世載は「もし述べなければならないことがあれば、通訳官を江戸へ送る。何を思い憚って、狂った愚かな漁民を送ることがあろうか。」また、朝鮮の軍事行政機関である備辺司は「風に漂う愚民にいったっては作為することがあっても朝廷の知るところではない」としている。
このように、対馬藩が安龍福の行動を朝鮮の東莱府使に確認したところ、安龍福は朝鮮政府と関係ない愚民であると回答している。
『粛宗実録』の原文
安龍福 安龍福の行動
粛宗　巻三十一　　二十三年丁丑三月
○東萊府使李世載狀啓言 館倭言 前島主以竹島事 再送大差 及其死後 時島主入去江戶 言于關白以竹島近朝鮮 不可相爭 仍禁倭人之往來 周旋之力多矣 以此啓聞 成送書契如何 又問 去秋貴國人有呈單事 出於朝令耶 臣曰 若有可辨 送一譯於江戶 顧何所憚 而乃送狂蠢浦民耶 倭曰 島中亦料如此 不送差倭 此亦別作書契答之 云 書契當否 令廟堂稟處 備邊司回啓曰 竹島卽鬱陵島一名 是我國地 載於輿地勝覽 日本亦所明知 而前後送差 請已書契措語 未知其間情弊 今乃以禁勿往來 歸功於時島主 顯有引咎之意 朝家大體 不必更責前事 至於漂風愚民 設有所作爲 亦非朝家所知 俱非成送書契之事 請以此言及館倭允之
翻訳
粛宗　巻三十一　　二十三年（1697年）丁丑三月
○東萊府使李世載が申し上げた。倭館が言うには「前島主（対馬藩主）が、竹島（鬱陵島）の件で、再度差し送ったが、その（藩主の）死後、新しい島主が入り江戸へ行った。将軍は、竹島（鬱陵島）は朝鮮に近いので、相争わず日本人の往来を禁じることに力を尽くした。」 これを聞き、書契を送ってはどうかというと、「去年の秋に貴国の者が上訴したことがあったが、朝廷の命令で出したのか。」と又問うた。（東莱府使）は「もし述べなければならないことがあれば、通訳官を江戸へ送る。何を思い憚って、狂った愚かな漁民を送ることがあろうか。」と言った。倭は「島の中でまたこのようなことがあっても、日本に送らず、また別に書契を作り返答する。」と言った。書契が必要かどうか朝廷の命令を依頼したところ、備辺司が回答するには、「竹島は即ち鬱陵島と同じ名称で、これは我国の地だ。『（東国）輿地勝覧』に載っており、日本もまた明らかに知っている。前後に差し送り書契を取り計らうことをやめるよう頼んだが、その間の問題の情況は知らない。今の往来を禁じることは、時の島主（対馬藩主）の功績で、責任を取る考えがあることは明らかだ。朝廷は大筋において前のことを更に責める必要はないとした。風に漂う愚民にいったっては作為することがあっても朝廷の知るところではなく、書契を送ることはない」これらを倭館に依頼することを認めた。
またこの年の3月、朝鮮国禮曹参議李善博から対馬藩主宛ての書簡の中では次のように書かれている。
「昨年漂着した者のことですが、海浜の人は舟を操ることを稼業とし、強風に遭えばたちまち波風に洗われやすく、重ねて越境を冒し貴国に入ります。・・・もしその訴状が本当であれば妄作の罪がある。そのためすでに法に基づいて流刑に処しました。（昨年漂氓事 濱海之人率以舟楫為業 颿風焱忽易及飄盪 以至冒越重溟轉入貴国・・・若其呈書誠有妄作之罪 故已施幽殛之典以為懲戢之地）」
この書簡では、安龍福を流刑に処した事を日本側に通知している。
安龍福 安龍福の于山島
当時の朝鮮政府は鬱陵島に空島政策を取っていたので、安龍福は鬱陵島周辺の地理的知識がほとんどなかったはずだが、鬱陵島に何度も訪れているようであり、日本には二度訪れている記録がある。しかし彼の証言を総合すると、当時の朝鮮の地図にある架空の大きな島 于山島が見当たらず、日本人の呼ぶ松島が于山島だと信じていたようである。彼は于山島が鬱陵島より北東に約20km、船で約1日で行ける居住可能な大きな島としており日本人の言う松島ではない。安龍福が日本へ朝鮮の領有を直訴しに来た大きな理由は、豊富な鮑やワカメが大量に採集できる漁場とそのための居住ができる大きな島を独占したかったからではないかとされる。彼が現在の竹島のような島のために危険を冒してまで日本へ直訴しに来たと考えるのは不自然であり、于山島が松島であるという証言は不法渡航の罪を免れるための虚言である可能性が高い。
安龍福 安龍福の発言の影響
安龍福による松島を于山島だとする証言は、その後松島が于山島であり朝鮮領であるとの認識を朝鮮政府に定着させていると見られ、結果的に今日の竹島問題に影響を与えている面もある。
現在の韓国では彼の証言をそのままあてはめ、松島（現在の竹島・韓国名独島）が于山島であり、安龍福が日本の将軍より于山島を朝鮮領だとする書付をもらっていると主張している。そして于山島は于山国（鬱陵島のこと）の一部であり、于山国は朝鮮に服従したので独島（現在の竹島）は韓国領であるとしている。
松島が于山島であるかについては、1877年の太政官指令の曖昧さを考慮するとしても（竹島外一島を参照）、彼がそれまでの文献ないし地図を読み違えて于山島を子山島とした上、松島を子山島だとしている問題もある。彼の発言にはこの他にも食い違う点が多数あり、安龍福の「日本の将軍より鬱陵島と于山島は朝鮮領だとする書付をもらっている」という証言も虚言であると考えられる。松島が于山島だとは日本では考えられていない。
ゆめタウン長府
ゆめタウン長府（ゆめタウンちょうふ）は、山口県下関市にあるショッピングセンターである。イズミが展開する商業施設「ゆめタウン」の一つ。
ゆめタウン長府 概要
下関市東部の長府地区北東部、長府才川にあった塩田跡地に1993年（平成5年）6月24日、開業した。国道2号小月バイパスに面し、近隣の大型ショッピングセンターであるシーモール下関とおのだサンパークの中間地点に位置する立地条件から、下関市東部を中心に北九州市などを含む広域から集客している。
開発主体は地元の長府商店街の店主ら15人が設立した「長府商業開発株式会社」であり、後に核テナントとして出店するイズミが資本参加し同社のグループ会社となった。この経緯から、開業時においては出店テナントの3分の2を地元店舗が占め、長府郵便局の協力のもと簡易郵便局を設置、下関市役所のサテライトオフィスも誘致した（郵便局とサテライトオフィスは後に閉鎖）。
店舗建物は鉄筋コンクリート造2階建て、初期投資額は土地代を含めて96億円で、設計は山下設計、施工は大林組、内装は船場が担当した。無料駐車場は当初平面部のみ1700台にて開業し、設計段階で想定していた屋上の480台分は後にスロープを設置、追加供用した。
ゆめタウン長府 概要
後述する経緯（#歴史を参照）から開業時は売場面積1万1545平方メートルであったが翌年から増床を重ね、本館は1万6000平方メートル弱、敷地内店舗の店舗面積を合計すると2万平方メートルを超え、下関市の商業施設ではシーモール下関・ゆめシティに次ぐ規模となっている。大規模小売店舗立地法に基づく届出店舗としては、本館の「ゆめタウン長府」とエディオンなどの別棟「ゆめタウン長府PART2」を別個の施設として届け出ている。
「ゆめタウン」の名称は、長府商業開発を含め当時イズミと提携していた各地のデベロッパーのオーナー5人と、イズミ社長の山西義政で協議の上、各店の宣伝効果と経費節約を両立するため同一のネーミングを用いることになり、制定されたものである。
地域一番店としてのネーミングを考えるため電通に依頼することになり、同社から出された20数点の案の中から「ユーミータウン」（あなたと私の町）を選定、この英語表記である「you me town」を通称「ゆめタウン」として、末尾に地名をつける形に決定したのが「ゆめタウン」展開の始まりである。
ゆめタウン長府 概要
当店の開店時、所在地は「下関市長府才川一丁目815番55号」であったが、下関市に変更を要請し1994年（平成6年）1月10日より全国で初めて店名を町名に冠する「下関市ゆめタウン1番1号」に改められた。町名変更は隣接する王司地区での住居表示に際し長府商業開発から市に要望し、当初は既に住居表示が行われていた長府地区において変更は困難との回答を受けたが、長府才川一丁目が市内でも面積の広い町域であったため分割が認められた。
新町名の案は同社の従業員やイズミの関係者から募集し、「夢町」「古町」「浜町」などの案が集まったが、「あなたと私の町」をつくるという当初の観点に立ち戻り「ゆめタウン」の名称をそのまま市へ提案することに決まった。下関市ではカタカナの町名がないとの指導を受けたが佐世保市のハウステンボス町の事例を根拠に反論して認められ、1993年（平成5年）6月23日に下関市議会にて「ゆめタウン」の町名が承認された。
ゆめタウンの初代ロゴが廃止されてからも、しばらくは看板に初代のロゴを使用していたが、2005年に外壁塗装が変更された際、現在のものに差し替えられた。その後、2010年に再び外壁塗装が変更された。
ゆめタウン長府 歴史
長府地区の中心市街地にある長府商店街では、前出のシーモール下関やサンパークおのだなど、車で30分ほど離れた地域への大型商業施設進出が相次ぎ、消費者の流出への危機感を強めていた。地元の消費者アンケートでも大型ショッピングセンターが必要との意見が多く、商店主の98パーセントが地元主導での開発に賛同し、商店街自らによる開発計画が始動した。
同時期、長府駅の貨物輸送廃止に伴い、同駅に隣接する引き込み線跡地約2千坪、および官舎跡地500坪の敷地が不要となることがわかり、国鉄と交渉し同地を賃貸する形でショッピングセンターの開発を決めた。地元だけの市場方式では集客力に欠けるため核店舗を導入することを決め、山陽ジャスコや丸久などの進出意向を受けて最終的に山口県内企業でもある丸久を選定した。
交渉を進めるに際し、国鉄側から敷地の条件を賃貸ではなく売却に変更するよう要請があり、商店街側も承諾。売却を受けるためには具体的な計画案が必要とされたため、船場SC綜合開発研究所に依頼して1984年（昭和59年）2月、地元主導による長府駅前ショッピングセンター計画を作成した。この際、国鉄側から商店街ではない受け入れ態勢が必要との指導を受け、開発主体として同年3月に設立されたのが前述の「長府商業開発株式会社」である。
ゆめタウン長府 歴史
さらに、国鉄側は民間へ直接の払い下げは不可能との見解を示したため、1985年（昭和60年）10月、長府自治連合会、長府東部自治連合会、ならびに商業関係5団体の同意のもと地元要望として下関市長へ陳情を行い、下関市経済観光部が用地交渉にあたることになった。しかし国鉄分割民営化に伴い予定地が国鉄清算事業団へ移管され、交渉は凍結された。そこで代替地として選定されたのが、長府駅の北東を通る小月バイパスに隣接し、後にゆめタウン長府となる長府才川の塩田跡地であった。
塩田跡地の用地交渉を持ちかけたところ、地権者側は50人以上で構成する地主会を結成して一括売却のみ応じると回答した。前述の国鉄用地の10倍規模である2万坪の敷地を地元のみで買収するのは困難であるため、新たに開発パートナーとなる企業を探すことになった。
一方、イズミは当時、下関市勝山地区の新下関駅前に進出を計画しながら交渉が難航していた。そこで同社社長の山西義政と長府商業開発社長の谷川典且で面談の上、イズミが核テナントとして地元主導のショッピングセンターへ出店することが決定。1987年（昭和62年）12月に両社間の基本協定を調印した。
ゆめタウン長府 歴史
これを受け用地交渉に臨み、前述のネーミング決定を経て「ゆめタウン長府」として大規模小売店舗法に基づく届出について1989年（平成元年）3月に地権者と同意。4月、下関商工会議所、下関市、山口県、広島通商産業局、また長府地区の商業5団体に対して出店を表明した。
5月、商工会議所の指導を受けて半径6キロメートル圏内の商店街組合への事前説明会を依頼。自治連合会や婦人会など各種団体の同意、地元商店や商社220社の賛同を得て、9月に改めてこの経緯を商工会議所、市、県、通産局へ報告し、地元商店街側として1万9500平方メートルの売り場面積を商業活動調整協議会（商調協）に提案した。
長府商業開発は、地元自治会や商業者が結束して取り組む事業であり届出面積の満額を認めるよう陳情したが、商調協は下関市に今以上の大型店は必要ないとして届出面積を半分以下にカットし、初年度はイズミが5000平方メートル、地元店が3000平方メートルとの条件にて結審した。あわせてイズミ部分は2年目、3年目にそれぞれ1000平方メートル、地元部分は初年度から増床可能であるが、地元店舗と全国チェーンの比率が6対4を超えないことが定められた。
ゆめタウン長府 歴史
開業日は1993年（平成5年）6月20日を予定していたが、近隣にある下関競艇場の開催日と重なるため同日は竣工式のみとし、6月24日に正式開店、同日よりオープニングセールを行った。当時の下関市ではイズミの知名度が低かったこともあり、宇部市から長門市に至る山口県西部一円で飛行機による広告宣伝飛行を行ったところ関門海峡対岸の北九州市からも集客に繋がり、初日集客は約10万人、売上1.5億円を記録して、日本銀行下関支店が成功例として調査に来るなど関心を集めた。
開業翌年から第2期計画が進められ、1994年（平成6年）6月に敷地内の独立店舗としてナカイ、ダイイチ（後のデオデオ、エディオン）が出店。同じく敷地内のゲームセンターや飲食店などと合わせたパワーセンター的ショッピングセンターとしての展開を構想した。2002年（平成14年）に品揃えの強化と設備の充実を図り、本館国道側の増築工事を進め、フードコートや屋上駐車場などを新設、9月1日リニューアルオープンした。
また同年7月、イズミの連結子会社となっていた長府商業開発は「株式会社ゆめタウン熊本」に商号を変更、ニコニコ堂から4店舗を賃借して熊本県にて店舗を運営する地域法人となり、ゆめタウン長府はイズミの直営施設となった。なお、ゆめタウン熊本は2008年（平成20年）9月にイズミ本体へ吸収合併され、長府商店街の地元デベロッパーとして設立された流れを汲む同法人は消滅した。
ゆめタウン長府の出店はその周辺における大規模商業施設の相次ぐ進出の契機となり、2000年には大規模小売店舗立地法の施行に伴い前出の商調協が廃止され、大規模商業施設の立地が比較的容易になったこともあり、ゆめタウン長府からJR長府駅までの国道2号沿線がロードサイド店舗の並ぶ地域となっている。
ゆめタウン長府 店舗
主なテナントを記載。詳細は公式サイト「フロアガイド」を参照。
北九州
北九州（きたきゅうしゅう）は、日本の九州における地名または地域名。以下のいずれかの地域を指す。
パンチート
パンチート（Panchito Pistoles）は、フレッド・ムーアによって創作された擬人化された雄鶏のキャラクターである。1944年のディズニー映画『三人の騎士』で、ドナルドダックやホセ・キャリオカと共に初登場した。その後、1944年から1945年にかけて日曜版コミックストリップ『シリー・シンフォニー』に1年間登場したほか、ドン・ローザによるコミック作品『The Three Caballeros Ride Again』（2000年）や『The Magnificent Seven (Minus 4) Caballeros』（2005年）にも登場している。スペイン語をメキシコ訛りで話す。
パンチート 概要
パンチートは、ドナルドダックとホセ・キャリオカの友人であり、メキシコに住んでいる。彼はセニョール・マルティネスという名の馬に乗っている。テレビシリーズ『ハウス・オブ・マウス』や『ミニーのリボンショー』では、メキシコの祭りの司会者として登場したことがある。漫画での初登場は1943年の自身のタイトルストーリーであり、この中でクララ・クラックと出会い、恋に落ちた。それ以前の1943年には、テキストストーリー「ラ・ピニャータ」にも登場している。
1944年から1945年にかけて、パンチートは日曜版コミックストリップ『シリー・シンフォニー』の1年間のシリーズに登場。このストーリーはビル・ウォルシュが執筆し、ポール・マリーがペンシル、ディック・ムーアズがインクを担当した。
パンチートのフルネームは「パンチート・ロメロ・ミゲル・ジュニペロ・フランシスコ・キンテロ・ゴンザレス三世」である。「パンチート」は「フランシスコ」の愛称であり、フルネームの中の5番目の名前でもある。この異常に長い名前は、多くのスペイン語圏の国で二つの姓（場合によっては複数の単語から構成される）と複数のミドルネームを用いる習慣を皮肉ったジョークである。このフルネームはアニメ『三人の騎士の伝説』でもほぼ維持されているが、「ジュニペロ」は省略されている。
パンチート 概要
「ピストレス」という姓に関する言及がないため、一部の人々はこれを別の愛称であると推測している。「ピストレス」という言葉はスペイン語には存在しないが、「ピストラス（Pistolas）」は銃、特に拳銃を意味する。実際、スペイン市場では「パンチート・ピストレス」として知られている。
パンチート セニョール・マルティネス
セニョール・マルティネスは、パンチートの擬人化された馬である。初登場は1944年の新聞連載ストリップで、ビル・ウォルシュが執筆し、ポール・マリーが作画を担当した。その後、ドン・ローザが執筆・作画した『The Three Caballeros Ride Again』および『The Magnificent Seven (Minus 4) Caballeros』にも登場している。ただし、ドン・ローザはセニョール・マルティネスをより現実的な馬として描き、初期の漫画的なデザインとは異なるアプローチを取った。
パンチート ディズニーパークでの登場
ウォルト・ディズニー・ワールドのディズニー・コロナド・スプリングス・リゾート内にある商品販売店「パンチートズ・ギフト＆サンドリー」は、パンチートの名前とイラストを看板に採用している。
2007年4月、ウォルト・ディズニー・ワールドのエプコット「メキシコ館」にあるアトラクションがリニューアルされ、パンチートとホセ・キャリオカが再登場した。このアトラクションは「グラン・フィエスタ・ツアー」と名付けられ、新たなアニメーションとストーリーが加えられた。ストーリーでは、三人の騎士がメキシコシティでショーを行う予定だが、ドナルドダックが行方不明となり、ホセとパンチートがメキシコ各地を巡りながらドナルドを探す内容になっている。このアニメーションはエリック・ゴールドバーグが監督を務めたとされる。
パンチートは、2008年4月28日にオープンした香港ディズニーランドの「イッツ・ア・スモールワールド」や、同年1月から11月に改修されたディズニーランド（カリフォルニア）の「イッツ・ア・スモールワールド」、さらに2017年3月から2018年4月にかけて改修された東京ディズニーランドの同アトラクションにも登場している。
パンチート ディズニーパークでの登場
ディズニーランド・リゾート（カリフォルニア）では、2011年までにホセとパンチートは姿を消していたが、「ミッキーのサウンドセーショナル・パレード」に合わせてリニューアルされた。このパレードでは、ドナルドダックがピニャータを叩こうとする場面に、ダンサーたちと共にホセとパンチートが登場する。
2012年末からは、ディズニー・カリフォルニア・アドベンチャーのホリデーシーズンイベント「ビバ・ナビダー！」で、ホセとドナルドと共にパンチートも出演している。
パンチート 航空機における表現
第二次世界大戦中、メキシコ空軍の第201飛行中隊（エスクアドロン201）は、パンチート・ピストレスをマスコットとして使用していた。
アメリカ陸軍航空軍は、ノース・アメリカン B-25 ミッチェル（シリアルナンバー43-28147）を運用し、機体のノーズアートとしてパンチートのイラストを描いていた。この航空機は、1943年12月から1944年10月まで中部太平洋戦域で第41爆撃群と共に運用され、1949年にスクラップ処分された。
また、スウェーデン空軍もパンチートを装飾したP-51（スウェーデンではJ26と呼ばれる）を運用していた。この航空機「レッド・エリック（Röd Erik）」は、ウプサラ郊外の第16航空団第3飛行中隊に所属し、1946年にスチューレ・マットソンによって装飾が描かれた。
現在、別のB-25J ミッチェル（シリアルナンバー44-30734）が、オリジナルのパンチートのレプリカとして飛行している。この機体は1945年2月に納入され、1959年に民間へ売却されるまでアメリカ陸軍航空軍で運用された。1986年に修復され、現在は「ラグウィングス＆ラジアルズ」の航空ショーで飛行している。
パンチート その他のメディアでの登場
パンチートは『ハウス・オブ・マウス』にゲスト出演しており、声はカルロス・アラズラキが担当している。エピソード「スリー・キャバリエロ」および「グーフィー大変身?」では主要な役割で登場し、その他のエピソードではクラブの観客として登場する場面もある。
また、パンチートはホセと共に『ミッキーマウスとロードレーサーズ』のエピソード「Mickey's Perfector Day!」および「Super-Charged: Daisy's Grande Goal」に登場しており、こちらもカルロス・アラズラキが声を担当している。
『ミッキーマウス!』のエピソード「¡Feliz Cumpleaños!」では、三人の騎士としてミッキーの誕生日パーティーでパフォーマンスを披露する。
パンチートは『三人の騎士の伝説』のアニメシリーズでは主要キャラクターとして登場し、声はハイメ・カミーユが担当している。このシリーズではピストルを使用せず、「パンチート・ゴンザレス」としてクレジットされている。
パンチート その他のメディアでの登場
2017年版『ダックテイルズ』にもホセやドナルドと共に登場し、声はアルトゥーロ・デル・プエルトが担当している。エピソード「三人の騎士が再会!」では、彼、ホセ、ドナルドが大学時代に「三人の騎士」というバンドを組んでいたことが明らかにされ、成人後に再会する様子が描かれている。また、第3シーズンのエピソード「ルーイズ11」では、三人の騎士の人気を高めるために登場し、シリーズ最終話「最後の冒険」ではカメオ出演している。
2023年の短編映画『ワンス・アポン・ア・スタジオ -100年の思い出-』では、ウォルト・ディズニー・アニメーション・スタジオのキャラクターたちが集合写真を撮るシーンにカメオ出演している。
さらに、『ミッキーマウス ファンハウス』のエピソード「Día de Muertos」ではホセと共に登場し、こちらもカルロス・アラズラキが声を担当している。
陳淑梅
陳 淑梅（ちん しゅくばい）は、中華人民共和国天津市出身の言語学者。東京工科大学メディア学部教授。専門は中国語学、日本語学、中国語教育。
陳淑梅 経歴
天津外国語大学日本語科卒業。通訳者・翻訳家をめざし1986年来日。明治大学大学院修了。慶應義塾大学専任講師を経て東京工科大学メディア学部教授。関西出身の日本人男性と結婚し、日本に定住。
2004年度から2006年度までNHK教育テレビ「中国語会話」にて講師を務める。2007年度はラジオの中国語講座（入門編）に移動し、テレビの「とっさの中国語」にも出演。2011年度と2012年度の「テレビで中国語」でも講師を務める。その後長らく登場していなかったが、2018年度の「テレビで中国語」にて再び講師として登場。2021年度の番組終了まで講師を務め、2022年度に「中国語!ナビ」に改題してからも引き続き講師を務めている。
グレイブ
グレイブ（英: glaive）は、槍の穂先を剣状にしたような形状の棹状武器。中世の欧州で用いられた薙刀の類の呼び名。グレイヴと表記することもある。
グレイブ 概要
グレイブは鋭く大きな剣状の刃を持つため、突くだけでなく切りつけたり振り回したりする使い方にも有用な武器である。ただし穂先に幅があるため、スピアーなどの槍と比べると幾分重量がある。
グレイブは、グラディウス（ラテン語: gladius）を語源にしており、13世紀ごろから使用が始まった。16世紀になると儀礼用としても使用されるようになり、見栄えのする大きな刃と豪華な装飾を備えた物が増えた。
ファルシオンに長柄を取り付けたという見解もある。
また、それとは別に18世紀末に起こったフランス革命で農民や庶民が牛刀や洋出刃（ようでば）などの肉切り包丁を棒の先に付け簡易の薙刀にしたものもグレイブと呼ぶ。これは、以降ナポレオン軍内において農民から有志を募った義勇軍（後に正規軍化）にもさらに大型化に改作・新作されたものが用いられた。
いずれの物も日本の薙刀に似た大きな刃を持つ形状の長柄武器である。西洋の書籍では、日本の薙刀をグレイブの一種に分類して紹介しているものもある。
刀身の背の部分に鉤を設けているものもあり、このように鉤や鍔をつけたグレイブはフォゥシャー（英語: fauchard）、フォシャール（フランス語: fauchard）とも呼ばれる。また、装飾を施した儀礼用のものにクーゼ（ドイツ語: kuse）がある。
同志クラブ
同志クラブ（どうしクラブ）は、1947年11月28日から1948年3月12日まで衆議院に存在した院内会派。本項目では、その後継会派で1948年3月12日から同年3月15日まで存在した民主クラブ（みんしゅクラブ）についても併せて解説する。
同志クラブ 概要
1947年の第23回衆議院議員総選挙後の政界は、ハングパーラメント状態にあり、革新政党の日本社会党、戦前からの保守二大政党の一翼を担う民主党、中道の国民協同党連立により片山内閣が成立していたが、民主党の内部には連立内閣に対する不満があった。これに対して野党にあった保守二大政党の雄・日本自由党（以下自由党）は民主党に合同、「保守新党」の結党（保守合同）を呼びかけた。
これに対して民主党は、芦田均と幣原喜重郎の二派にわかれて対立する。元々民主党は、前身の日本進歩党が、自由党を吉田茂総裁との不和が原因で脱党した芦田を総裁として迎え入れたことによって成立した経緯があり、社会党との連立も、芦田と近い左派が主導しており、進歩党から合流した幣原と近い右派は反対していた。連立政権成立後も、右派は、連立を離脱して自由党と合同すべきであると主張した。
同志クラブ 概要
1947年11月、社会党が強力に推進していた臨時石炭鉱業管理法が提出されると、幣原派は炭鉱国営化は日本の社会主義化につながるとして激しく反対した。だが、11月11日の民主党代議士総会において芦田派の賛成多数によって賛成が決定された。11月20日には自由党とともに審議妨害を図ったとして幣原派の降旗徳弥が民主党を除名処分となった。これに激昂した幣原派は5日後の11月25日の本会議採決で反対票を投じ、与党内野党に転じた。これに対して民主党は工藤鉄男・佐々木秀世・原健三郎ら7名を除名、幣原喜重郎・根本龍太郎・田中角栄ら15名に離党勧告を出した。これに対して幣原ら13名は直ちに離党し、11月28日には上記20名と降旗、後から離党した4名を合わせた25名で同志クラブを結成した。
その後、1948年2月に田中萬逸ら3名も合流したが、同志クラブと自由党の合同が決定される。3月12日には無所属であった民主党離党組をさらに吸収する形で一旦民主クラブ（36名）へと改称した後、3日後の3月15日に民主クラブは日本自由党と合流して民主自由党が発足した（法的には自由党・民主クラブ解散に伴う新党結成）。後に民自党は民主党を含む連立政権の崩壊を受けて第2次吉田内閣を組織、下野した民主党の分裂後に右派の議員を吸収して自由党へと再改称し、占領期後半のいわゆる逆コース時代の政治を牽引することとなる。
入野村 (静岡県)
入野村（いりのむら）は、かつて静岡県西部、浜名郡に存在した村である。
1957年（昭和32年）3月31日に浜松市に編入合併して消滅した。現在は浜松市中央区の一部である。
出発進行!うめじゅんです
出発進行!うめじゅんです(しゅっぱつしんこう!うめじゅんです)は、ラジオ大阪平日の朝に放送されていたワイド番組。現在の放送時間は、毎週月曜日〜金曜日の7:00 - 8:52。番組タイトルの“うめじゅん”は、パーソナリティの梅田淳（フリーアナウンサー、元・関西テレビアナウンサー）の愛称から取られている。
出発進行!うめじゅんです 概要
当番組は、2006年4月1日から放送を開始。梅田にとっては、ラジオ大阪で初めてのレギュラー番組である。2008年6月30日までは、毎週土曜日の7:00 - 10:00に放送（土曜版）。2009年3月31日までは、梅田と女性アシスタントによる2人で進行していた。
2008年7月7日からは、「あなたの朝にチカラを!」をモットーに、水〜金曜日で平日版の放送も開始。土曜版は、放送時間を1時間短縮したうえで、『出発進行!うめじゅんです　土曜スペシャル』として放送を続けた。ちなみに月・火曜日には、当番組の兄弟番組として、松本恵治（ラジオ大阪アナウンサー、愛称“マツケイ”）をパーソナリティに起用した『出発進行!マツケイです』の放送を始めている。
2009年には、ラジオ大阪春の番組改編によって、土曜版と『出発進行!マツケイです』の放送を終了。その代わりに、月・火曜日にも当番組が放送されるようになった。
出発進行!うめじゅんです 概要
梅田は、平日版への完全移行を機に、ワンマンDJスタイルで生放送を進行。8:00の時報明けに放送される同局の定時ニュース『SANKEI EXPRESS NEWS』では、すべての曜日で自らニュース原稿を読んでいる。
当番組では土曜版から、放送直前までに報じられたニュースをテーマに、メールやFAXでリスナーからのメッセージを募集。梅田ならではの視点で、阪神タイガースをはじめとするスポーツ情報や、最新のニュースを取り上げる。
さらに平日版では、毎回1人（1組）のアーティスト（または共通のイメージ）をテーマに、関連する楽曲を3〜5曲放送。水曜日に蕭秀華が新作映画を2本紹介するほか、電話などでビッグゲストが登場することも多い。
2011年4月1日をもって放送終了。後番組は笑福亭銀瓶の銀ぎんワイド。梅田は土曜のニュース・ハイブリッドに異動する。
出発進行!うめじゅんです 放送時間
『出発進行!うめじゅんです』
『出発進行!うめじゅんです　土曜スペシャル』
出発進行!うめじゅんです 出演者
2009年10月現在
いずれも、土曜版から出演している。
土曜版のみ出演
その他、久路流平が“お掃除レンジャー”やゲストとして定期的に登場した。
出発進行!うめじゅんです 主なコーナー
2009年10月現在。「　」は放送上のタイトル。時刻は目安。
「出発進行ホットコーナー」（日替わりコーナー、8:05頃）
月曜日：「今週の虎!」（“越後屋”の通称で知られるサンケイスポーツの植村徹也編集局長が電話で出演）
火曜日：「健康一番!まっちゃん先生に聞け!」（健康に関するリスナーからの質問に松本が回答）
水曜日：「蕭秀華の映画大好き!」（以前は「朝の会社訪問」）
木曜日：「ニュース各駅停車!」（番組で注目したニュースの関係者が電話で出演）
金曜日：「旅めぐり・味めぐり」（以前は「うめじゅんの気になる話」）
在阪AM局制作の生ワイド番組では珍しく、在京AM局制作の全国ネット番組（の一部）を、内包コーナー扱いで放送している。
埋葬
埋葬（まいそう）とは、死者をそのまま土の中に埋めて葬ることである。
墓地、埋葬等に関する法律においては「死体を土中に葬ること」として、いわゆる土葬を指す言葉として定義されているが、慣用的な用法としては火葬後の遺骨を墓地や納骨堂などに収納することを指す場合もある。
埋葬 埋葬の歴史
原始人類の化石や遺跡は、時代が古くなるほど発見例が少なく、また破損や撹乱により原形を保っていない事も多く、彼らが埋葬行為を行なっていたかどうかの判定は困難であるが、わずかな証拠から、猿人・原人段階では埋葬はなかったと考えられる。北京原人（ホモ=エレクトゥス）は食人を行なっていた可能性が指摘されているが、埋葬をした形跡は認められない。
埋葬という行為が成立するためには、死を理解する事、また死者の魂や来世を考えるといった抽象的な思考力の発達が不可欠で、アウストラロピテクスやホモ=エレクトゥス・ホモ=エルガステルの段階ではまだ知的能力がそこまで発達していなかったと考えられる。
最も古い埋葬の例はネアンデルタール人のものがよく知られており、埋葬の起源はおよそ10万年前にさかのぼる。発見されるネアンデルタール人類の化石は、事故や遭難のため埋葬される事なく遺棄されたと思われるものも少なくないが、洞窟内など特定の場所から何体もの骨格化石が副葬品と共に発見される場合も多く、彼らが死者を葬っていた証拠とされる。ただし、遺体を狙う食肉獣の接近を恐れて単に遺体を埋めて隠したに過ぎないとする反対意見もあり、彼らが本当に埋葬と呼べる行為を行なったかどうか、まだ意見の一致を見るに至っていない。
埋葬 埋葬の歴史
尚、ネアンデルタール人とほぼ同時期に既にアフリカや西アジアではホモ・サピエンスが出現しており、彼らも埋葬行為を行なっていた事は確かで、最古のネアンデルタール人に近い時代と考えられるジェベル=カフゼー人で埋葬が見られるが、これらのホモ=サピエンスは絶対年代がはっきりしないものや、石器などの文化遺物だけで人骨は発見されない場合も多く、確実な事はわかっていない。
日本では旧石器時代に北海道美利河遺跡や湯の里遺跡の土坑など墓の可能性ある遺構が数例発見されている。
つづく縄文時代から埋葬行為が確認されている。集落内や貝塚などに墓域が設けられ、死者は土坑墓や土器棺墓、石棺墓など土葬により埋葬されるのが一般的で、火葬や再葬が行われている例も確認されている。遺体の手足を折り曲げる屈葬と手足を伸ばした伸展葬の二形態があり、この時代では屈葬が主流であった。また、住居の内外に見られる深鉢形土器を埋納した特殊な施設である埋甕は乳幼児の墓（または胞衣壺）である可能性も考えられている。縄文後期・晩期の東日本では、伸展葬や配石墓、再葬など多くの変化見られるようになる。また、環状列石などの配石遺構に造られた墓や周堤墓などがある。
埋葬 埋葬の歴史
弥生時代に入ると、北九州を中心に甕棺と呼ばれる大きな甕に埋葬する例が確認できるほか、再葬墓と呼ばれる、いったん死者を地下に埋葬した後、白骨化した後に骨壺に収める例が確認されている。古墳時代にはいると、権力者は古墳と呼ばれる大型の墳墓に埋葬されるようになるが、庶民の埋葬については不明である。
奈良時代になると、仏教の影響から火葬墓が増えるが、庶民は絵巻物などの記述から、河原や道端に遺棄されたと見られる。
古代から中世にかけては、穢れの思想が強く、貴人の墓地管理も疎かであった。近世になると、庶民も墓を設け、先祖の供養をする。現在はほとんどの死者は火葬され、一族や家族の墓地に葬られる。一方で墓友という語や、都市部に於いてはロッカー式の墓地なども出現している。
西洋諸国では現在も火葬より土葬が主である。死者はエンバーミングを施され、体を洗われて服を着せられ、棺に入れられる。その後参列者の前で墓地に掘られた穴に棺ごと埋められる。キリスト教の国々では棺は東西方向に埋められ、その際頭は西側に向けて埋められる。
モス・テウトニクス、心臓埋葬 - ドイツ貴族に見られる慣習で、体と心臓を分けて埋葬する方式。もとは十字軍などの遠征で亡くなった際に心臓だけでも地元の教会に帰ることを願った結果である。また、ヨーロッパ貴族では、内臓と体を分け、内臓をviscera casket（内臓の棺）に納めることも行われた。これは、戦地などの遠地でなくなった人間を保存して移送するため行われるようになった風習である。このように、体・心臓・内臓を分ける埋葬法を三分割埋葬と呼ばれる。
埋葬 埋葬後の遺骨
納骨堂に納める場合は半永久的に遺骨は残されるが、埋葬すると遺骨のほとんどは風化し土に還ると言われている。土壌等によって左右されるが基本的に埋葬後30年経過後は遺骨は土に還される傾向にあり、何かの理由で埋葬地を掘り返したとしても遺骨が見つかる例は少なく、見つかったとしても埋葬時に比べ小さくなっている例が多い。
一般的に墓地に遺骨を埋葬した場合においても、骨壺に入れた状態と墓の下の土壌部分に埋めるとでは遺骨の風化も大きな差が生まれ、骨壺に入れたままだと骨の風化はほとんど起きないが土壌部分に埋めると年数経過後には風化し遺骨とは判別できない例が多い。
Wiiでやわらかあたま塾
『Wiiでやわらかあたま塾』（ウィーでやわらかあたまじゅく）は、2007年4月26日に任天堂が開発・発売したWii専用ゲームソフト。アメリカでは同年6月11日、ヨーロッパでは同年7月20日に発売された。
Wiiでやわらかあたま塾 概要
『直感』、『記憶』、『分析』、『数字』、『知覚』の5分野の簡単な問題を解いて、頭を柔らかくするゲーム。各ジャンルとも3種類（どきどきパネルでは4種類）の問題があり、3段階（あたまのストレッチではある条件を満たすと4段階に増える）のレベルが用意されており、どの問題も、解答のスピードと正確さが重視される。WiiのTouch! Generationsシリーズの3作目。
Wiiでやわらかあたま塾 事務局
入塾や退塾、塾生ブックの閲覧などをすることができる。
藤枝市立青島北中学校
藤枝市立青島北中学校（ふじえだしりつ あおじまきたちゅうがっこう）は、静岡県藤枝市南駿河台一丁目にある公立中学校。
中学校が立地する駿河台には、病院や小学校などがある。
地元の人からは『北中』または、『青北（あおきた）』とよばれている。グラウンドが校舎の北側にあるという、珍しい学校である。
藤枝市立青島北中学校 概要
合唱活動や挨拶運動などを合唱推進委員会や生活専門委員会、生徒会推進のもと通年実施している。
藤枝市立青島北中学校 学区
藤枝市志太（一丁目〜五丁目）、瀬古(一丁目〜三丁目)、南新屋、新南新屋、南駿河台（一丁目〜六丁目）、駿河台（一丁目〜五丁目）、水上の一部（光が丘）
藤枝市立青島北中学校 生徒目標
自求成遂（じきゅうせいすい）（自ら求め、成し遂げる）
藤枝市立青島北中学校 自求館
校内に存在する施設で「柔剣道場」の別名を持つ。主に、学年集会などに使用されている。
俗に言う武道館であり、市内でも公立中学に武道館があるのは珍しい。
部活動では剣道部が使用していたが、廃部になった。
現在は卓球部が部活で使用している。
橘家二三蔵
橘家 二三蔵（たちばなや ふみぞう）は、落語家の名。代数をつけて呼ぶことはない。
橘家 二三蔵（1945年6月20日 - 2023年3月30日）は、東京都出身の落語家、俳優。落語協会に所属していた。本名∶寺田 多三男。出囃子は『半染め』。
橘家二三蔵 経歴
秋田県横手市で生まれ、東京都文京区で育つ。実家は東京でクリーニング店を営んでいた。1964年3月、國學院高等学校卒業後八代目桂文楽に入門。前座名「桂小多み」。
1968年3月、柳家小丸、柳家とんぼと共に二ツ目昇進し楽之助に改名。1971年12月12日に師匠文楽が死去したため、1973年1月に兄弟子桂小益、桂文平と共に兄弟子七代目橘家圓蔵門下に移籍、橘家二三蔵に改名。
1979年3月に二代目柳家菊語楼、柳亭風枝、十代目翁家さん馬、五代目鈴の家馬勇と共に真打昇進。
後述のとおり、俳優としての活動も目立った。
2023年3月30日、誤嚥性肺炎のため、死去。77歳没。生前最後の寄席出演は2018年1月7日の浅草演芸ホールとなった。
ジャニック・マーニュ
ジャニック・マーニュ（Janick Magne、1952年8月17日 - ）はフランス人の言語学者である。日本でフランス語教育に尽力。共立女子大学名誉教授。
ジャニック・マーニュ 人物・来歴
フランス・ドランシー（パリ）出身。
1975年、ディシジョン大学文学部ロシア語学科卒業。
1976年、ボルドー大学大学院スラブ研究科修士号取得。同年から翌年の1977年まで、ロシアのプーシキン記念ロシア語大学に留学。
1978年、ボルドー大学政治学研究所ブラック・アメリカ研究センターでDEAを取得。
1979年に来日。
1983年より共立女子大学で教鞭を取りはじめる。
1996年、ブサンソン大学言語学研究所でFLE(外国語としてのフランス語教授法)修士号を取得。
2003年、2004年のNHK教育テレビ「フランス語会話」に出演。2007年のスキットにも登場。七つの声を持つ演技派でもあり番組のスキットで披露していた。
ジャニック・マーニュ 人物・来歴
2004年の「ロシア語会話」にゲスト出演して、講師のエレーナ・ラソヒナとロシア語で会話した。
2011年の東日本大震災の後に、フランスの環境保護派政党ヨーロッパ・エコロジ・緑の党に所属した。同年、7年ぶりにNHK語学講座に出演。
2012年、フランスの国民議会議員の総選挙に際して、日本を含む「駐国外フランス人の第十一選挙区」で同党の立候補者として挑戦したが、第1回投票での有効票総数に対する得票が7.05パーセント（1539票、4位）にとどまり、12.5パーセント以上が必要な決選投票に残ることはできなかった。
2015年、フランス共和国国家功労勲章シュヴァリエを受章。
2017年、長年教授を務めていた共立女子大学を退職。
藤枝市立青島中学校
藤枝市立青島中学校（ふじえだしりつ あおじまちゅうがっこう）は、静岡県藤枝市青葉町一丁目にある公立中学校。
藤枝市立青島中学校 学科活動
この学校では、「合唱、あいさつ、ピアサポート、」を柱としている。また、2020年からは、”SDGs”を中心とした生徒会活動が活発に行われている。”SDGs”への取り組みとしては、食品ロスをなくすため、7日間で4.8kgの食品が集まり、新型コロナウイルスにより生活に困っている人々へ届けた。2021年現在では、TOWプロジェクトというSDGs活動が行われている。活動としての合唱部はないが、2008年に行なわれた第75回NHK全国学校音楽コンクールでは静岡県予選で金賞を獲得し、同県代表として東海北陸ブロック予選へと駒を進めた。校内では、1年に1回の「合唱コンクール」を実施し、合唱精神の向上に取り組んでいる。
また、藤枝市は「サッカーの町」として知られており、青島中学校でもサッカー部が存在する。同部の著名な出身者である元日本代表の長谷部誠は主将としてW杯南アフリカ大会、W杯ブラジル大会、W杯ロシア大会に出場した。
双六・金木戸森林鉄道
双六・金木戸森林鉄道（すごろく・かなきどしんりんてつどう）とは岐阜県吉城郡神岡町（現飛騨市）から上宝村（現高山市）の高原川、及びその支流（双六川、金木戸川など）の上流一帯（飛騨山脈双六岳、黒部五郎岳などの麓）に路線を持っていた森林鉄道である。金木戸森林鉄道ともいう。名古屋営林局神岡営林署が運営していた。
高原川にある浅井田ダムにある貯木場から、上流の双六川、金木戸川沿いに路線網があった。
双六・金木戸森林鉄道 歴史
かつては上宝村で切り出された木材は高原川で流送されていたが電源開発によりダムが建設されることになり電力会社はその代償として軌道を敷設した。戦後も支線が建設されたがやがて北陸電力が金木戸の北ノ俣、中ノ俣から有峰ダムへ引水のためトンネル工事をすることになり軌道による資材運搬と併せて自動車道を建設することになった。1962年自動車道は完成し軌道による運行をやめることになった。
竹田の子守唄
竹田の子守唄（たけだのこもりうた）は、京都府の民謡、およびそれを元にしたポピュラー音楽の歌曲。「竹田の子守歌」とも。1970年代にフォークグループ「赤い鳥」が歌ってヒットし、日本のフォーク歌手たちなどによって数多く演奏されている。
1960年代の後半、うたごえ運動の展開を背景として京都の伏見区で採譜・編曲され、初めは合唱曲として歌われた。その後関西フォークの歌手たちのレパートリーとして取り上げられ、「赤い鳥」の歌唱によってその叙情的なメロディーと歌詞とが評判になる。
しかし、歌詞と被差別部落との関係が取り沙汰されるようになると、放送自粛の動きが広まり、「放送で流されることのない歌としてはもっとも有名なヒット曲の一つ」となった。
竹田の子守唄 経緯
『竹田の子守唄』を採譜したのは、作曲家の尾上和彦である。1960年代半ば、うたごえ運動が広まる中で大学や労働団体には合唱団や合唱サークルが立ち上げられており、尾上は「多泉和人（おおいずみ かずと）」のペンネームで作曲活動や民謡採譜のかたわら、これらのサークルに講師として招かれていた。尾上は1962年12月から京都伏見区の竹田地区を訪れており、1964年2月からは部落解放同盟竹田深草支部（当時）の文化サークルとして組織された「はだしの子グループ」へのレッスンを開始していた。
この年、東京芸術座による公演『橋のない川』の舞台音楽を担当することになった尾上は、12月になっても楽曲を完成できずにいた。翌1965年1月の公演が近づく中、尾上は創作のヒントを得るために、彼の下宿に居候していた「はだしの子」のメンバーである野口貢の実母、岡本ふく（1914年 - 1983年）を竹田地区に訪ねた。岡本ふくは三味線を弾きながら尾上のために「長持ち歌」など約20曲を歌い、これを尾上が録音した。ふくが歌った「守りもいやがる、盆からさきにゃあ、雪もちらつくし、子もなくし、コイコイ」という「コイコイ節」に強烈な印象を受けた尾上は、この歌の旋律をほぼ一晩で作り直し、1月5日に関西テレビでスタジオ録音、12日からの東京芸術座の公演にこぎつけた。
竹田の子守唄 経緯
尾上は依頼を受け、この曲を女声のための合唱曲として編曲し、歌詞を付け直した。これが「竹田の子守唄」である。「はだしの子」では1965年1月29日にこの歌の初レッスンがあったが、それ以前に、尾上が指導する他の団体でもこの曲が採り上げられていたと考えられる。合唱曲の依頼者については、同志社大学の合唱団「むぎ」、京都電通合唱団、全日本自治団体労働組合（自治労）京都合唱団のいずれかはっきりしない。藤田によれば、合唱団「むぎ」のメンバーだったとする
「はだしの子」のレッスンで尾上は、これは「五木の子守唄」に匹敵するすごい曲だと言い、メンバーたちに曲の内容について話し合いをさせた。尾上は同年3月に開かれた部落開放第10回全国婦人集会の記念文化祭に向けてこの曲を歌唱指導し、その後は「日本のうたごえ」祭典への出場をめざして練習を続けた。その過程で10月に「はだしの子」は合唱団「はだし」に発展的解消を遂げている。神戸での予選を通過し、11月東京での本選で合唱団「はだし」は「竹田の子守唄」と「こぶしかためて」の2曲を歌って地域の部の激励賞を受賞した。
竹田の子守唄 経緯
フォーク歌手の大塚孝彦が「竹田の子守唄」を知ったのは、1965年か1966年、尾上が指導する同志社大学の合唱団「むぎ」の演奏会だった。大塚は合唱曲の楽譜を入手すると、ギター伴奏に合うようにアレンジを施し、高田恭子（1948年 -）と二人で歌い始めた。「竹田の子守唄」の初録音は、この二人によるものである。
1969年には高石ともや（1941年 -）がアルバム『坊や大きくならないで 高石友也フォーク・アルバム第3集』（ビクター）でこの歌を録音している。
また、高石に先立つ1968年9月には、森山良子（1948年 -）の3枚目のアルバム『良子の子守歌』（フィリップス）に「竹田の子守唄」が収録され、これが大手レーベルでの初録音となった。森山によって、この歌は関西から東京のフォーク・歌謡界にも伝わった。
竹田の子守唄 経緯
大塚と高田のデュエットによる「竹田の子守唄」を聴いて、感銘を受けたのが後藤悦治郎である。後藤は関西フォークの定例コンサートで二人の歌を聴き、後に結婚する平山泰代と二人で歌い始めた。1969年3月、後藤悦治郎は5人グループ「赤い鳥」を結成する。
同年11月に開催された第3回ヤマハ・ライト・ミュージック・コンテストに出場した「赤い鳥」は、「竹田の子守唄」と「COME AND GO WITH ME」を歌い、小田和正が在籍するジ・オフ・コース（後のオフコース）や財津和夫が率いるザ・フォーシンガーズ（後のチューリップ）らを抑えてグランプリを獲得する。
当時、メッセージ性の強い歌が主流だったフォーク・シーンにおいて、純粋に音楽を追求する「赤い鳥」は異色の存在であり、コーラスワークにも定評があった。
竹田の子守唄 経緯
「赤い鳥」のデビュー・シングル盤は「お父帰れや／竹田の子守唄」（1969年10月、URC）だが、URCはインディーズレーベルの先駆け的存在であり、メンバーたちにプロになる気はなかった。しかし、作曲家で音楽プロデューサーの村井邦彦（1945年 - f）からアルバム1枚だけでもレコーディングしないかと請われ、シングル「人生／赤い花白い花」（1970年6月、同）とアルバム『FLY WITH THE RED BIRDS』（1970年8月、日本コロムビア）を制作する。この2枚が「赤い鳥」のメジャー・デビューとなった。
シングルA面の「人生」とアルバム『FLY WITH THE RED BIRDS』の収録曲である「JINSEI」は同一音源で、「竹田の子守唄」のメロディに山上路夫による歌詞を載せたものである。村井によれば、「竹田の子守唄」の歌詞が何を言っているのかよくわからないことがその理由だった。しかし、元の歌詞ほどの訴求力はなく、納得がいかない後藤はもう一度元の歌詞で出したいと強く要望した。ディレクターの新田和長からも原曲が良いという意見があり、1971年2月に通算4枚目のシングル盤となる「竹田の子守唄／翼をください」を東芝音楽工業（後のEMIミュージック・ジャパン）からリリースした。これが発売後約3年で100万枚のセールスを超える大ヒットとなった。
竹田の子守唄 経緯
1960年代の終わりから1970年代の数年にかけて、「竹田の子守唄」はジローズ、由紀さおり、ダークダックス、上月晃、水前寺清子ら多くの歌い手によって録音されるようになっていた。このころ広告代理店の主導によって美しい日本の再発見を提唱するキャンペーン「ディスカバー・ジャパン」が展開されており、歌謡界では「竹田の子守唄」と同じ1971年に「わたしの城下町」や「知床旅情」がヒットしている。音楽評論家で『竹田の子守唄 名曲に隠された真実』の著者である藤田正は、当時各地で公害が社会問題化しながらも日本が経済的な急成長を止めようとしなかったことに対し、これらの流行歌はある種の免罪符・目隠しのような役割を果たしたとする。
「竹田の子守唄」が合唱曲として歌われていた時点では、この歌が被差別部落から生まれたことが伝えられていたが、フォーク歌手たちの間で歌われ、広がっていくにつれて、「竹田」がどこなのかはわからなくなっていた。京都ではなく大分県竹田市だと考えられていたこともある。
竹田の子守唄 経緯
シングル盤が大ヒットした1971年4月、伝承歌はその文化背景を学んだ上で歌うべきと考えていた後藤は、「赤い鳥」の原点ともいえる「竹田の子守唄」の出所が不明なことに後ろめたさを感じ、友人で作家志望の橋本正樹と共同してこの歌について調べ始めた。橋本は、ある女性から歌詞にある「在所」が京都では被差別部落を意味すると教えられ、1970年に出版された『京都の民謡』（音楽之友社）に「竹田の子守唄」が紹介されており、京都市伏見区竹田で採譜されたものだと知った。
後藤は、『京都の民謡』に掲載されていた「久世の大根めし、吉祥の菜めし、またも竹田のもんばめし」という歌詞に注目し、シングル盤の2番の歌詞「盆がきたとて　 なにうれしかろ……」の代わりに差し替えてライヴで歌い、ステージでこの歌の出所について詳しく語るようになった。なお、この歌詞で「竹田の子守唄」を歌って最初に録音したのは、加藤登紀子である。
竹田の子守唄 経緯
一方、橋本は日本音楽研究会のメンバーでもあった採譜者の尾上和彦と会い、尾上の紹介で野口貢とその母親の岡本ふくとも面識を得た。1972年1月、橋本は岡本ふくを伴い、京都勤労会館で開かれたフォーク・コンサートに出演した「赤い鳥」と彼女を引き合わせた。
このとき岡本ふくは、「ええかったがナァ」と感想をもらしつつも、メンバーたちに対し「久世の大根めし……」の歌詞を歌わないでほしいと強く頼み込んだ。「寝た子を起こす」ようなことをしてくれるな、というのが彼女の意思だった。野口によれば、母親は鹿の子絞りの仕事仲間から、誰がこんな歌を教えたのかと苦情を言われていた。橋本によれば、岡本ふくは恥といっても竹田だけならまだしも、久世や吉祥の名前まで出してしまったことを一生の悔いだと語ったという。
しかし後藤は迷いながらも、積年の部落問題を見据えてこの歌詞を積極的に歌い続けることにした。これに対し、美しい歌は美しく、それで十分とする意見があり、グループ内に対立が生まれた。「赤い鳥」の知名度が上がり、「竹田の子守唄」が有名になるにつれて、両者の溝は深まっていった。
竹田の子守唄 経緯
また、この話は橋本を通じて尾上にも伝わった。尾上はこのころ「竹田の子守唄」の補作者として認可されるよう日本音楽著作権協会に働きかけていた。しかし彼は、この歌がさまざまな人に親しまれたのは、主義主張を越えた作品だからだと考えており、板挟みになった岡本ふくの苦境を知ると、以降「竹田の子守唄」についての自分の関わりなどについて沈黙した。
1970年代に入り、「竹田の子守唄」が有名になるにつれて、ちまたではこの曲と被差別部落の関係が囁かれるようになった。例えば、竹田地区出身の作家土方鐵（1927年 - 2005年）は、1971年に「竹田の子守唄」の竹田が京都伏見であることを『朝日ジャーナル』誌に投稿している。放送メディアは、歌に部落が出てくる（らしい）から、歌が部落を歌っている（らしい）から、というだけの理由でこの歌を忌避するようになった。