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FORWARD 収録曲
明日の風に吹かれて  –  (4:13)
作詞・作曲・編曲 : 鈴木康博本作に収録された唯一の新曲。「もしもオフコースがまだ存在していたら、こんな新曲を書いていただろう」という前提で制作された。作り始めた当初は結局、うまくイメージが沸いてこなくて、しばらくは放置していたがその後、ごく一般的な再会に主題に変更して再度着手し、旅の空の下でフッと会うのなら重くなくていいのではないかと考え、完成させたという。「小田和正のことを歌っているのでは」との憶測を抱いたファンは多かったらしく、鈴木自身にも質問が寄せられたが、鈴木は2005年 (2005)のツアーMCで「聴いた人はきっとそう思うだろうな、といういたずら心もあった」と語っている。
青春  –  (3:25)
作詞・作曲・編曲 : 鈴木康博オリジナルはライブ・アルバム『秋ゆく街で / オフ・コース・ライヴ・イン・コンサート』で発表されその後、歌詞を一部書き換えて『SONG IS LOVE』に収録されたほか、ベスト・アルバム『SELECTION 1973-78』にも収録された。この曲は以前、『BeSide』で一度セルフカヴァーされているので、今回が二度目となる。
FORWARD 収録曲
一億の夜を越えて  –  (3:38)
作詞 : 安部光俊、作曲・編曲 : 鈴木康博オリジナルはアルバム『We are』収録曲でその後、ベスト・アルバム『SELECTION 1978-81』に収録された。この曲は以前、『あなたとともに〜10th Anniversary』と『BeSide』で二度セルフカヴァーされているので、今回が三度目となる。ここでは間奏のギターをエレキからアコースティックに変えられている。
多賀啓史
多賀 啓史（たが ひろふみ、1979年4月12日 - ）は東京都出身の俳優。趣味は水泳。
子役時代からキャリアを重ねる。日本大学藝術学部映画学科を卒業し、現在は舞台を中心に活動中。
俳優の多賀基史は、実兄。
新川 (東京都中央区)
新川（しんかわ）は、東京都中央区の地名で、旧京橋区に当たる京橋地域内である。現行行政地名は新川一丁目および新川二丁目。隅田川、日本橋川、亀島川に囲まれた地域で、霊岸島とも呼ばれる。
新川 (東京都中央区) 概要
この地域は、もとは平川（元の神田川）の派川・八丁堀川の河口に面した隅田川の中洲で、江戸中島とよばれていた。徳川家康による江戸の普請によって中島を埋め立てた。霊岸橋の南側の亀島川側から永代橋の南側へかけて霊岸島を掘削し、これが後に「新川」の通称で呼ばれるようになった（後述）。新堀を隔てた北側を箱崎島（現・日本橋箱崎町）、南側を霊岸島といった。さらにさらにその南側にも小規模なコの字型の堀が福井藩邸を囲むようにあり、こちらは「越前堀」と呼ばれた。霊岸島の呼称は、かつて八丁堀北東の一州にあった霊巌寺に因むが、明暦の大火で寺は深川へ移り、跡地に町家が成ったとされる。
八丁堀へつながる新堀は、さらに西の道三堀、飯田堀へと続く日本の江戸時代における海運の要であり、越前堀には御船手組屋敷が並び、霊岸島の南端には船見番所が置かれていた。また木場につながるこの地には船大工が多く住み、河岸には酒問屋が多く集まったという。
新川 (東京都中央区) 概要
明治になると東京市の水運が急増し、これに対応するため飯田堀が神田川と再びつなげられ、八丁堀、新堀は日本橋川と名を変えた。福井藩邸跡には鍋島直大、福島敬典（敦賀藩士）、川合執銀、橋本善四郎などの明治政府の名士や実業家に払い下げられている。また、三ノ橋の南側には三菱財閥による日本郵船が、さらに南には渋沢栄一による東京湾汽船が社屋を構えた。霊岸島汽船発着所が置かれて房総、伊豆半島、大島、八丈島などへの海上航路が栄えた。
関東大震災後の屋敷跡は、震災復興小公園として越前堀公園（現在は「越前堀児童公園」）として整備され、越前堀の名を残した。昭和23年、新川は戦災処理の一環として埋め立てられ、地名だけが残ることとなった。隅田川側の旧河口には東京都中央区による案内板が設置されている。
現在はオフィスビルと、マンションなどの住宅地が混在する比較的静かな場所である。現在、日本郵船社屋跡は三菱倉庫を経て賃貸マンションに、東京湾汽船社屋跡は住友倉庫の旧東京本社ツインビルが建っている。また隅田川の堤防上は中央区立の新川公園として整備されている。
京橋地域に属しているものの、古今を通じて、日本橋箱崎町や隅田川対岸の深川地域と密接な関係にある。新川の大半は富岡八幡宮の氏子地域であり、江戸三大祭りにも数えられる深川祭に参加している。南高橋近隣の一部のみ、鐵砲洲稲荷神社の氏子区域に当たり、町会内を分かつ形で、氏子区域が設定されている場所では、両方の例大祭へ参加する。
新川 (東京都中央区) 堀としての新川
現在の地名はこの地に流れていた新川に由来する。新川は堀割であり、現：新川一丁目内を、亀島川から隅田川にかけて北側の日本橋川と並行するように東西に流れており、1660年（万治3年）に豪商の河村瑞賢が開削したといわれる。『武江年表』によればこの年瑞賢が両国橋を架け替えたとされているが、新川を開削したかどうかは明らかではない。ただし瑞賢の屋敷が貞享の頃この新川付近にあったことは確かである。また江戸時代には川沿いに酒問屋が多く集まって繁盛していたと『江戸名所図会』には記されている。新川には一ノ橋・新川橋（二ノ橋）・三ノ橋・東新川橋が架けられ、隅田川に面した堀口北側には神社（現：渡海稲荷神社）が祀られていた。戦災残土の処理のため、1948年（昭和23年）から埋め立てが開始され、翌昭和24年には完全に消滅した。堀跡は道路で囲まれた地割として地図上で確認でき、東端に『新川の跡碑』がある。北新河岸、南新河岸があった。
新川 (東京都中央区) 歴史
寛永元年（1624年）向井忠勝が屋敷地東方の沼沢地を幕府に寄進、霊巌に下賜され、埋立の後霊巌寺が建立された。寛永7年（1630年）には東南角に向井忠勝が屋敷地を拝領し、代々向井将監支配による御船手組の番所が置かれた。またその北には越前堀に囲まれた越前福井藩越前松平家中屋敷が明治まで存続した。また明暦以前の古地図にはこれ以外にも旗本等の屋敷が散見される。
町人地としては以下の町が成立していた。
明暦3年（1657年）明暦の大火により霊岸島一帯は焼失、万治2年（1659年）深川に移転、大名屋敷も郊外に転出した。跡地には火災対策の都市計画のため退去せざるを得なくなった住民が移り住み、以下の町が成立した。
万治3年（1660年）には新川が掘削され、沿岸には下り酒問屋等が集まった。一方宝永年間には越前堀と亀島川を繋ぐ堀が埋め立てられ、東湊町一・二丁目に組み入れられた。
以降も沿岸開発により以下の町が成立した。
亀島川沿岸部は埋立が十分でなかったため足場が悪く、蒟蒻島と俗称された。同地域には岡場所が形成され、所属する私娼は蒟蒻芸者と呼ばれた。
明治元年には多少の改変があり、霊岸島は以下の町構成になった。
新川 (東京都中央区) 歴史
霊岸島銀町・浜町・塩町・四日市町は近隣に同名の町名があったため冠称は外されなかったが、霊岸島は京橋区に属し、同名町名は日本橋区に属したため、明治44年（1911年）、東京市の地名簡略化に伴い冠称が外された。
明治6年（1873年）には量水標が置かれ、明治12年（1879年）までの観測結果から東京湾平均海面が決定された。
明治25年（1892年）には海側に月島が築造され、霊岸島地区は沿海部とは言い難くなった。水運自体の衰退もあり、霊岸島の港湾としての機能は徐々に薄れていった。
明治33年（1900年）までには越前堀のほとんどが埋め立てられた。
昭和6年（1931年）、震災復興にかかる町名整理で霊岸島の町名は大胆に変更された。ここで初めて新川が住所に用いられた。
1948年（昭和23年）新川が埋め立てられ、霊岸島は全域が地続きとなった。
1971年（昭和46年）住居表示により全域が新川一・二丁目となった。霊岸島は住所としては消滅したが、島名としては霊岸島の名が用いられることが多い。
現在では内陸部と同様高層ビルやマンションが建ち並び、建物名は新川のほか対岸の最寄り駅名をとって茅場町や八丁堀などと命名され、もはや独立した島であるとの認識すら薄れているが、現在も旧新川沿岸には日清オイリオグループ、日東富士製粉、日本酒類販売、酒フーズ健康保険組合など酒類食品関係の組織が散見され、往時の名残を留めている。
新川 (東京都中央区) 世帯数と人口
2023年（令和5年）1月1日現在（中央区発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
新川 (東京都中央区) 学区
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2025年4月現在）。
新川 (東京都中央区) 事業所
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
新川 (東京都中央区) 交通
町内の地下を東京メトロ東西線（永代通りの直下）及びJR東日本京葉線が通過しているが、町内に駅はない。最寄駅は茅場町駅（霊岸橋を渡ってすぐ）及び八丁堀駅（高橋を渡ってすぐ）で、どちらも徒歩圏内である。
Crescent (Winkのアルバム)
『Crescent』（クレセント）は、Winkの5枚目のオリジナル・アルバム。1990年12月16日にポリスターより発売された。
Crescent (Winkのアルバム) 概要
冬をテーマにノスタルジックな世界を演出したアルバム。ジャケットは初となるモノクロ仕様になっている。シングル「夜にはぐれて 〜Where Were You Last Night〜」と「ニュー・ムーンに逢いましょう」はリミックス・ヴァージョンでの収録。「夜にはぐれて 〜Where Were You Last Night〜」は、イントロと間奏のエレクトリック・ギターがクラシック・ギターに変更になり、ストリングスが足されている。「ニュー・ムーンに逢いましょう」は、ドラムの音が変更され、全体的にエコーを抑えたミックスになっている。また、イントロとアウトロがシングルバージョンよりも長くなり、サビのコーラスの輪唱がカットされている。
ほか、1967年に発表されたカウシルズ「The Rain, the Park & Other Things」のカバーや、1979年発表のキッスの楽曲「I Was Made For Lovin' You」のカバーなどが収録されている。
Crescent (Winkのアルバム) 概要
規格品番はそれぞれ、1990年12月16日リリース - CD:PSCR-1017。2013年12月18日リリース・タワーレコード限定盤 - Blu-spec CD:XQJX-1044。2018年8月22日リリース - UHQCD:PSCR-6262。
2018年8月22日には、レコチョク、およびe-onkyo music（オンキヨー）、mora（レーベルゲート）などの音楽配信サイトでハイレゾ版（96kHz/24bit）を含むダウンロードアルバムの配信が開始された。
柳谷登山鉄道
柳谷登山鉄道（やなぎだにとざんてつどう）は、現在の長岡京市の柳谷観音（楊谷寺）付近に設置が計画された鋼索鉄道（未成線）である。
柳谷登山鉄道 接続路線（予定）
ただし、新京阪と柳谷登山鉄道の駅間距離は約900m。
なお、この路線とは別に、向日町 - 楊谷寺間に同じような路線が計画され、長法寺校前には測量杭がずっと打ってあったという。また、楊谷寺の阿弥陀堂には、柳谷参道電灯線路工事有志連名の奉納額が現在も残されている。
シェーファー反射
シェーファー反射（英: Schaeffer reflex, Schaeffer's sign）とは、脊髄を反射弓とする脊髄反射のひとつであり、正常時には現れない病的反射である。錐体路障害を示唆するものとして信頼度が高い。バビンスキー反射の変法のひとつである。
ドイツの神経学者、マックス・シェーファー（Max Schaeffer）によって発見された。
バンクワン刑務所
バンクワン刑務所（タイ語: เรือนจำกลางบางขวาง; 英語: Bang Kwang Central Prison）はタイ・ノンタブリー県にある重罪受刑者ばかりを収容する刑務所。約4,500人を収容する。
同刑務所内にはタイ唯一の処刑場がある。1935年、斬首刑に代わって銃殺刑が導入された。ドイツ製のH&K MP5及びライフル銃が使用され、死刑囚に目隠しをして十字架に対面させ、両手、両足、胴を拘束し背後から射撃する。銃殺刑は約68年間続き、2003年に薬殺刑に切り替わった。
バンクワン刑務所 交通
チャオプラヤー・エクスプレス終点「ノンタブリー」船乗り場を背に40m直進し、食堂のある一つ目の角を左折し、直進して右側。
金沢弁
金沢弁（かなざわべん）は、石川県の金沢市およびその近郊で話されている日本語の方言である。北陸方言の加賀方言の一種。金沢言葉（金沢ことば）とも言うが、「金沢言葉」は特に旧市街の花街を中心に発達した接客言葉を指す。
金沢弁 概要
他の北陸の諸方言と同様、近畿方言の影響を受けつつ、雪国の城下町という特性のなかで発達してきた方言である。そのため、文法や語彙に近畿方言と共通するものが少なくない一方、独特の敬語表現や柔らかな表現が発達している。しかし、共通語化で金沢特有の敬語表現は衰退しており、1990年代の市民アンケートでは高齢層の70％が金沢弁を「丁寧」と評価する一方、壮年層では26％となっている。北陸は方言コンプレックスが強い地方で、先のアンケートでも「金沢が好きか嫌いか」という問いでは「好き」が約80％なのに対し、「金沢の方言が好きか」という問いには「好き」が47％、「どちらとも言えない」が45％だった。外部への方言のアピールも消極的で、都市の知名度と比べて金沢弁は全国的にマイナーな存在だったが、2015年の北陸新幹線延伸を前後して観光客向けに方言を活用する動きが盛んになった。
金沢弁 概要
金沢は加賀藩のお膝元だったため、金沢弁は加賀藩領だった地域の方言に大なり小なり影響を及ぼした。富山弁（特に呉西地方）と金沢弁で共通する表現が多いのはそのためである。現在も金沢で使われる言葉は地域共通語として県内で影響力があり、県南端の白山麓でも若い世代では共通語化とともに金沢方言化の動きが見られる。1970年頃には金沢を中心とする方言圏の南限は野々市周辺とされていたが、2000年代には松任周辺に南下している。ただし、金沢弁とはあくまで金沢という石川県内の一地域の方言であり、「石川県の方言＝金沢弁」と一括りにするのは誤りである。
金沢弁 文法
意味が損なわれない範囲で助詞、主語、人称などが省略されることが多く、言葉が並んで文を成す傾向がある。
連用形でウ音便が起こるが、短音になる（2モーラの形容詞は長音）。語幹末がaの場合はウ音便に世代差があり、「暗くて」を例にすると高齢層では「くろ（ー）て」、若年層では「くら（ー）て」のようになる（1959年時点）。シク活用の形容詞のウ音便は「いそがして」（忙しくて）のように拗長音化させないことが多い。若い世代（1983年時点）では「連用形＋て」をウ音便ではなく「あかかって」のように言うことが多い。
例：あこーて（赤くて）、くそーて（臭くて）、よわーて（弱くて）、こわーて（怖くて）、よろしゅー（宜しく）、はやしゅー（早しく。「早しい」は「鼓動が早くなり体調が悪くなる」という意味）
金沢弁 文法
「らと」「がに」は共通語の「〜く（＋動詞）」に相当するが、「らと」は高齢層に限られる（2000年代時点）。「らと」「がに」は富山と共通するが、富山では「なと」とも言い、また金沢と富山で「がに」の使える場面が異なる（金沢の方が文法化が進んでいる）。「がに」は形容動詞にも使うことがあるが、共通語同様「に」と言う方が一般的である。
例：手をつよらと握る／つよいがに握る（手を強く握る）
例：朝はよらとから起きる（朝早くから起きる）
例：部屋もっとあかるーらとしとけや（部屋をもっと明るくしておけよ）
例：廊下を静かながに歩く（廊下を静かに歩く）
金沢弁 文法
尊敬「まさる」
五段活用動詞では連体形、それ以外では連用形に接続する。「居る」を例にすると、「おるまさん／おるまさらん（否定）」「おるましても／おるまさっても／おるまさしても（連用）」「おるまされゃ（仮定）」「おるまっし／おるまっしゃん／おるまさっし（命令）」「おるまさろー（未然）」のように活用する。現在「まさる」は高齢層でしか使われないが、命令形「まっし」に限っては、共通語にはない優しい命令を表す便利な表現として、また金沢らしさを感じさせる表現として、若い世代でも比較的使われ続けている（ただし「励まし」「勧誘」に意味が変わってきているとの指摘もある）。小松市などでも言う。戦後、共通語の「連用形＋なさい」の影響から、五段活用動詞でも「連体形＋まっし」から「連用形＋まっし」に一本化されつつあるが、年配世代ではそのことを否定的に捉える者もいる。「まっし」の後ろには終助詞「ま（ー）」や「ね」を付けることもある。
例：頑張るまっし／頑張んまっし／頑張りまっし（頑張りなさい、頑張りましょう）
例：行くまっし／行きまっし（行きなさい）
例：しまっしね／しまっしまー（しなさいね）
金沢弁 文法
準体助詞「が」
共通語の「の」に相当。石川県・富山県・新潟県中越にかけての方言の特徴で、土佐弁などとも共通する。若干のアクセントと若干の長音が伴うことが一般的で、長音が長くなった場合には「あ」の音が強く出ることもある。アクセントだけで伸ばさない場合もあるが、伸ばす方が伝統的な金沢弁である。「がん」とも言う（音の響きを柔らかくしようとして「ん」が足されたと考えられる）。若い世代（2010年代）では準体助詞には「が」よりも「ん」が主に使われるようになっている。
例：あの赤いがを着て行ったがか／あの赤いがんを着て行ったがんか（あの赤いのを着て行ったのか）
例：こーてきたがか／こーてきたがーか／こーてきたがんか（買ってきたのか）
例：ほーんながーか（まさか本当にそうだったのかい）
金沢弁 文法
共通語の「のだ」に相当する表現も、準体助詞「が」と助動詞「や」の組み合わせから「がや」となる。加賀地方の代表的な表現として知られ、「能登べっちゃに加賀がやがや」と称される（「べっちゃ」は能登弁で「いいえ」という意味）。その後「がや」から「が（ー）」「がん（や）」「げ（ー）」「げん」など様々な変化形が生まれた（ガヤ→ガイ→ゲー→ゲンの順に成立したとされる）。「が（ー）」「がん（や）」の末尾には「ね」が、「げ（ー）」「げん」の末尾には「よ」「ね」「よね」が加わることもある。「がんや」は説明・報告の意味合いを僅かに持つことがある。
例：こーてきたがや／こーてきたげ（ー）／こーてきたげん（買ってきたんだ）
例：ほーてきたがやわ／ほーてきたがーやわ／ほーてきたがんやわ（這ってきたんだよ、つまり「苦労してきたんだよ」という意味）
例：入院しとったがんや（入院していたんだよ。「言っていなかったけど実は」という意味合い）
金沢弁 文法
2010年代時点で若い世代では「がや」は使われず、下表の変化形が金沢のみならず石川県内で広く使われている。「-eん」「-aん」は動詞語幹にのみ付き、母音語幹動詞（五段活用以外の動詞）では「-れん」「-らん」になる。エ段を含む語形（下表のE群）は平叙文、ア段を含む語形（下表のA群）は疑問文という機能分担がある（疑問詞を含む場合はE群も疑問文に使えるが、「疑い」「非難」などの文脈に限られ、またA群と違って上昇調イントネーションにならず「け」が付かない）。E群・A群とも末尾に「ろ」を付けて推量形、「た」を付けて過去形を作ることができる（伝統的な金沢弁では「がやろ」「がやった」）。成立過程について、新田哲夫は「-eん」「-aん」を動詞と「げん」「がん」の融合形、「てん」「たん」は「た」と「げん」「がん」の融合形、「ねん」は「なん（や）」が「げん」との類推で変化したものとするが、野間純平は「-eん」「-aん」が1970年代の方言資料に既にあり、また中高年層での「たげん」「たがん」の使用実態が確認できないことから、「あるがや→あるがい→あるげ（ー）→あれん」「あるがや→あらんや→あらん」のように変化して「-eん」「-aん」が成立したのち、分析的な形態の志向から「げん」「がん」が生じ、またエ段とア段の対立が成立したことで「てん／たん」「ねん／なん」が次々生まれたとする。
金沢弁 文法
例：ほんなにかもーとるがん／かもーとらん（そんなに構っているのかい、つまり「そんなに可愛がっているのかい」という意味）
例：うちの車、黄ないげん（うちの車は黄色なんだ。黄色いのがうちの車だよ）
例：朝、パンだけやったげんて／やってんて（朝食はパンだけだったんだよ。「実に少ないでしょう」という意味合い）
例：この忙しいのに、どこ行くげん／行けん（この忙しいのに、どこへ行くんだ。非難）
例：どこ行くがん／行かん（どこへ行くの）
例：学校行くげん／行けん（学校へ行くんだ）
例：退院してからずっと糖質制限しとるげんろ／しとれんろ（ずっと糖質制限しているんだよね？）
例：まだ買うて2年ねん（まだ買って2年なんだ）
終助詞「じ」
共感を表す。軽いアクセントを持ち、直前の語から半分高さを上げて「じ」を発音し、一瞬で高くずり上がりながら短く伸ばす。意味を強める場合には長く伸ばして言う。通常は良い意味の表現に付いて賞賛やねぎらいの目的で使われるが、意外性への賛同や認識の意味を表すこともある。稀に、悪い意味の表現に付いて共感やなだめの意味を表する。「ぜ」の変形とみなされている。実際、一部で「ぜ」を使う人はおり、少し伸ばして言うこともよくある。「じ」と「ぜ」の意味は同じで、自分に関して自慢する目的には使われない。
例：ほーりゃ、良かったじー（それはそれは良かったねえ）
例：点数、良かったじ（ー）（点数が良かったね）：賞賛・ねぎらい
例：髪、みじかなったじ（ー）（髪が短くなったね）：意外性への賛同・認識
例：点数、悪かったじ（ー）（点数が悪かったね）：共感・なだめ
例：だいぶ、まーそーなったぜ（ー）（大分、恰幅が良くなったね）：賞賛・ねぎらい、意外性への賛同・認識、共感・なだめ
終助詞「うぇ」
自慢を表す。共通語にはない発音のため、便宜的に「うぇ」で表記する。軽いアクセントを持ち、直前の語から半分高さを上げて「うぇ」を発音し、一瞬で高くずり上がりながら短く伸ばす。意味を強める場合には長く伸ばして言う。近年は使う人が少なくなりつつあると言われている。「わい」か「え」の変形であるとされ、実際に「わ」や「わいや」で代用されることがある。但し、「わ」は単純な断言か説明・報告の意味が通常で、「わいや」は説明・報告の意味だけでなく驚きの表明を多く含み、自慢の意は少ない。
例：お年玉もろたうぇ（お年玉をもらったんだよ）
例：点数、良かったうぇ：「凄いでしょ」と自慢する気持ちが含まれる
例：点数、良かったわ：単純に「点数が良かった」ということを伝える
例：点数、良かったわいや：「予想以上の点数で驚いた」という気持ちが含まれる
終助詞「て」
先述の「げん」やその変形に付けて使うことが多い。伝聞・説明・報告の意味を持つことがなくはないが、通常は特別な意味を持たず、単純な断言の基本的な言い回しとして使われる。相手に共感を求める意味合いを僅かに持つことがある。
例：今年、厄年ねんて（今年は厄年なんだよ。誰しも嫌なものですよね）
例：タクシーで急いで来てんて（タクシーで急いできたんだよ。私の頑張りを解ってくれますか）
終助詞「け」
疑問を表す。伸ばして言うこともある。「か」よりも親しみや優しさが込められた表現で、男女とも多用する。富山弁と共通。「しとっけ？（＝しているかい？）」や「してくれっけ？（＝してくれるかい？）」のように「け」の前は促音化しやすい。京都市や大阪市など近畿地方の一部では「け」は男性的で荒っぽい表現とされるが、金沢弁ではそうでないため、金沢出身者と近畿地方出身者が会話をする際に誤解を生むことがある。
例：ほんながけ（ー）（そうなのですか）
例：もう入学金はろーてんけ（もう入学金を払ったのかい）
金沢弁 語彙
「物足りない」「さびしい」の意味。「愛想がない」から。
「ボーナスがあたる」のように、「もらえる」という意味で使われる。語形自体は共通語の「当たる」と同じなので、金沢弁と気付かずに使っている人が多い。
「しつこい」「うっとうしい」「ウザイ」などの意味。使用範囲が広く、不快感を覚えた際には多くの場面で使われる。あまりにも多用されるため、金沢弁と気付かずに使っている人が多い。「いじっかしい」は若い世代の言い方。
身体を楽にして、ゆったりとくつろぐ様。よく似た言葉に「おんぼらーと」があり、そちらは「ゆったりと存分に」という意味。
よそ者。漢字で書くと「遠所者」。
「居る・行く・来る」の尊敬語。共通語の「おいでになる」に似ているため、金沢弁とは気付かずに公共の場でも使っている人が多い。
（例）「明日、おいでますか」
傾く。方言と気付かずに使っている人が多い。
（例）「壁の絵ぇ、かたがっとるぞ」
意思の固い「頑固」でなく、「とても」「とてつもなく」「すごく」の意味。若者の間で一時期、「がんこ」と「ムカつく」や「腹立つ」などを合わせて「がんこムカつく」などと言うことが流行った。県内他地域や若い世代の同義語として、「たった」あるいは「たっだ」がある。
金沢弁 語彙
道路の雪が踏み固められ凍って、表面がつるつるになる状態。路面凍結。暖冬傾向が続き、道路の融雪装置が普及した現在、路面凍結は日常風景でなくなり、それを言い表す「きんかんなまなま」も死語になりつつある。
（例）「寒いさけ、きんかんなまなまやろうし、気ぃつけて行きまっし」
小学校の通学区域、つまり学区のこと。富山県でも同様に用いる。町内会や子ども会の地区別組織、地区の運動会や市中の盆踊り、さらには政治家の後援団体もこの「校下」単位で行われることがある。「子供が日頃お世話になっている小学校の下（もと）で団結する」という意識で使われてきたが、最近は転勤などで移り住んできた保護者を中心に「学校の下（した）」というマイナスイメージが生じ、「校区」に言い換える動きも出てきている。稀に中学校の学区も校下と呼ばれるが、小学校の校下に比して地域活動の区分となることは少ない。
雪や泥に足がはまること。金沢以外にも、雪の多い地方に広く分布する表現。
田畑などに降り積もった雪が放射冷却による寒さで表面上が固まり、その上を歩く遊び。
「塩も無い」、すなわち「味気がない」の意味。主に塩分が足りず料理が口に合わない時に言うことが多い。「あいそも（む）ない」に近い意味で、物事で要素が足りず面白くない時にも使う。対義語は「くどい」（塩辛い）で、共通語の「くどい」とはニュアンスが異なる。
金沢弁 語彙
（例）「この味噌汁しょむないなー」「えー、くどいやろ」
歌詞を数える数量詞。全国で石川県と富山県でしか通じない言葉であるが、学校の音楽の授業でも「○題目」と習うことが多いため、方言と気付かずに使っている人が多い。能の「題目」（金沢は加賀宝生が継承されてきた土地）が由来であるとも、日蓮宗の「題目」が由来であるとも言われる。
「アホ」や「バカ」にあたる蔑称。「だらま」や、愛情を込めて「だらぶち」などとも言う。「足らず」が語源とされ、山陰地方の「だらず」と同根。近畿地方の「あほんだら」に関係するとも言われる。メディアの影響で「ばか」や「あほ」も併用されるようになった現在では、「ばか」や「あほ」は強い罵倒、「だら」は軽い罵倒（人によっては逆）という新たな使い分けが生まれている。
コップなどに注がれた飲み物が表面張力ギリギリまで注がれた様を言う。富山県や福井県でも使用。
「悔しい」と「もどかしい」が混ざり合ったような意味。「歯がゆい」が変形したもの。若者の間では「はんげしいー」「はんげー」「はげー」「はっがーい」などとも省略される。
麦粒腫。富山県や福井県でも使用。金沢弁と気付かずに使っている人が多い。
共通語の「理屈」には「理屈っぽい」のようなマイナスの意味合いがあるが、金沢弁では「よくできた」「巧みな」というプラスの意味で使われる。
金沢弁 語彙
（例）「最近の家はこんなに早う建ってしもうがけ。りくつなー」
相手を問いただす言葉。白山麓では「でぇーげ？」、旧辰口町では「でぇーん？」と言う。
かつて互いに貧しかった暮らしの中で、施しを受け、相手を慮って言った言葉で、「申し訳ない」という気持ちを込めた感謝を表す。「きのどくに」「きーどくなー」と発音することもある。「ありがとう」を意味する金沢弁には他にも「あんやと」や「ごきみっつぁんな（丁寧な言い方）」などがある。
親しい仲間内の会話で使われるあいづち。「ほーやほーや」と繰り返されることもある。
あいづち。「あなたの言うことに大いに同意する」というニュアンスで、強く発音される。
軽く否定する表現。はっきりした「いいえ」ではなく、イエス・ノーをうやむやに言う時や、相手の質問をはぐらかす時などにも使う。「何も」が変形したもので、「なーん」以外は年配層に多い言い方。富山県でも使用。
金沢出身者の自然な発話でよく使われる表現。「えーな」は主に男性が、軽く腹立たしい気持ちを表明するのに使う。「あーん？」は男女とも使う表現で、共通語の「なーに？」「何よ？」に近いニュアンスを表す。
金沢弁 金沢弁の例
「ばあちゃん、どこ行きまさらんけ？」（ばあちゃん、どこへお行きになるんだい？）
「きゃ、まい日でごぜーみすさけ、尾山の別院にまいんに行きみす」（今日はいい日でございますから、尾山の別院に参りに行きます）
「ほりゃ、いい心がけやね。ごせっかくな」（それは良い心がけだね。ご精が出ますね）
「おあんさんは、どこけ？」（お前さんは、どこだい？）
「わしゃげすびたのかんぬきがいたなったもんで、痔かとおもて医者に診てもろがや」（私は尻の穴が痛くなったもので、痔かと思って医者に診てもらうんだ）
「ほんながけ、うらも冬の時分のしんばりが治らんで、今でも膏薬塗っとりみす」（そうなのかい、私も冬の時分のしもやけが治らなくて、今でも膏薬を塗っております）
「あー、まいどさん。今日はまたさぶい日になりみして」（ああ、こんにちは。今日はまた寒い日になりまして）
「おいねー。ほやさけ、今日は鍋にすっかなとおもて」（ええ。だから、今日は鍋料理にするかなと思って）
「ほんな、この白菜こーてくまっし」（それなら、この白菜を買っていらっしゃい）
「あんまりでかいが要らんわ」（あまり大きいのは要らないよ）
「こっでいーか。あんやとねー、いつもねー、きのどくなー」（これでいいかい。ありがとうね、いつもね、ありがとうね）
金沢弁 金沢弁の例
イソップ物語の方言訳に見る世代差（2001年）。各文章の上段が71歳男性による金沢弁訳、下段が19歳女性による金沢弁訳。
2匹の蛙の子が池のほとりで遊んでいました。
ニヒキノ ギャワズノコガ イケノソバデ アソンドッタガヤト。
ニヒキノ カエルノコガ イケノソバデ アソンドッテンテ。
そこへ牛が水を飲みにやってきて、間違って1匹の蛙の子を踏みつけて殺してしまいました。
ホコエ ウシガ ミズオ ノンニキテ マチゴーテ イッピキノ ギャワズノコオ フンツケテ コロイテモタ。
ソコニ ウシガ ミズ ノミニキテー マチガエテ イッピキノ カエルノコオ フンズケテ コロシテシマッテン。
子蛙が1匹見当たらないことに気がついたお母さん蛙は、兄さんはどこにいるのかと尋ねました。
チンケー ギャワズガ イッピキ ミエンコトニ キーツイタ カーカギャワズワ アンカ ドコ イッタガヤト キータガヤト。
コガエルガ イッピキ ミアタランコトニ キーツイタ オカーサンガエルワ ニーチャンワ ドコニ オルンカ キーテン。
「お兄ちゃんは死んでしまったよお母さん。4本足のものすごく大きなやつがやってきて泥の中に踏みつぶされてしまったの」
「アンカ ゴネテシモタガヤ カーチャン。ヨンポンアシノ ガンコニ デカイヤツガ キテー ドロンナカニ フミツブイテシモタ」
金沢弁 金沢弁の例
「ニーチャン シンデシモータワ カーチャン。ヨンホンアシノ モノスゲー デッケーヤツガ キテ ドロンナカニ フンズケラレテシマッタワ」
「ものすごく大きいやつですって。このくらい大きかったかい」と言うと、お母さん蛙は精一杯大きく見えるように、ぷうっと体をふくらませました。
「ガンコニ デカイヤツッテ コンクライ デカカッタンカ」トユート カーカギャワズワ セーイッパイ デカイガニ ミエランニ プーット カラダ フクラマイタ。
「モノスゲー デッケーヤツヤッテー。コンクライ デカカッタンカ」トイッテ オカーサンガエルワ セーイッパイ デカク ミエルガニ プーット カラダオ フクラマシテン。
「うん！そう、もっと大きかった」
「ウン。ホヤケド マダマダ デカカッタ」
「ウン。ソーヤケド モット デカカッタワ」
金沢弁 金沢弁を使った言葉遊び
以上は「でえげっさあ」の歌『金沢ことば』の中で聞くことができる。
ロッソリモ反射
ロッソリモ反射（英: Rossolimo reflex）とは、脊髄を反射弓とする脊髄反射のひとつであり、正常時には現れない病的反射である。前頭葉6野障害を示唆するものとして信頼度が高い。足底筋反射のひとつである。ロッソリーモ反射とも言われる。
ロシアの神経学者グリゴリー・ロッソリモ（en:Grigory Ivanovich Rossolimo）によって発見された。
毛呂山町立川角中学校
毛呂山町立川角中学校（もろやまちょうりつ かわかどちゅうがっこう）は、埼玉県入間郡毛呂山町に所在する公立中学校。
2006年ハンガリー議会選挙
2006年ハンガリー議会選挙は、中欧地域に位置するハンガリーにおける立法府である国民議会を構成する議員を全面改選するために2006年4月9日と4月23日に行われた選挙である。
2006年ハンガリー議会選挙 概要
ショーヨム・ラースロー大統領によって告知された。体制転換から5回目となる本選挙の結果、ジュルチャーニ・フェレンツ首相の率いるハンガリー社会党（以下、社会党）が多数の議席を獲得して勝利し、自由民主同盟との連立政権を継続することになった。
2006年ハンガリー議会選挙 基礎データ
出典：“議会選挙(一院制) - 1990年から2010年”.   中東欧・旧ソ連諸国の選挙データ. 2014年5月10日閲覧。
2006年ハンガリー議会選挙 結果
2006年4月9日に行われた第一回投票の結果は以下の通りである。小選挙区176選挙区のうち、110選挙区においては、第一回投票において過半数を獲得した候補者がいなかったため、これらの選挙区については、4月23日に第二回の投票が行われることになった。
投票率：67.83%
4月23日に行われた決選投票の結果、社会党が最多議席を獲得した。そして社会党や自由民主同盟など連立与党全体では210議席となり議会の過半数194議席を上回って、政権続投を確実にした。ハンガリーでは冷戦の終結以降初の政権続投となった。
出典：“2006. évi Országgyűlési Képviselő Választás2. fordulója - 2006.április 23.Elemzések”.   OVI（全国選挙管理事務所）. 2014年5月10日閲覧。本稿では議席獲得政党・候補者と全国比例代表に名簿を提出した政党のみを個別名で記載、それ以外の政党や共同候補は「その他の政党・候補者」として掲載する。
円城寺満
円城寺 満（えんじょうじ みつる、1908年3月16日 - 1983年7月13日）は、1940年代 - 1960年代にかけて活動した元プロ野球審判員。
円城寺満 来歴・人物
大連商業時代、夏の甲子園にエースとして出場、準優勝を果たす活躍をした（ベンチコーチは湯浅禎夫）。その後法政大学に進学。
終戦後、再開されたプロ野球の東西対抗戦に審判員として初登場。翌1946年に日本野球連盟に入局し審判員として活動、1950年の2リーグ制移行後はセントラル・リーグに転籍。1955年の東西二部制移行後は関東勤務の審判員となり1967年までつとめた。
審判員としてオールスターゲームや日本シリーズにも出場。中でも1961年の日本シリーズ第4戦9回表における“ボール判定”は球史に残る大事件とされている。
円城寺満 1961年日本シリーズでの判定
1961年10月29日に後楽園球場にて行なわれた読売ジャイアンツ（巨人）対南海ホークスの日本選手権シリーズ第4戦。
3-2で南海リードの9回裏二死満塁、この回途中から登板のジョー・スタンカが、打者宮本敏雄を2ストライクと追い込んで投じた外角低めを、宮本が見送った。ゲームセットと思った捕手野村克也は腰を浮かせたが球審の円城寺はボールの判定。これにバッテリーと鶴岡監督が抗議するが判定は覆らず、試合再開後のスタンカの投球を宮本が右翼に逆転サヨナラ適時打を放った。このときスタンカはベースカバーに入ると見せかけて円城寺に体当たりを食らわせた 。試合が終わるや否や南海の選手たちは円城寺に猛抗議をし、円城寺は関係者に守られながら球場を後にする。巨人はこのサヨナラ勝ちで3勝1敗になり、シリーズに王手をかけ、結局、当該判定がシリーズの分岐点となった。
円城寺満 1961年日本シリーズでの判定
第4戦の円城寺の判定に関して「円城寺　あれがボールか　秋の空」との句（詠み人知らず）が巷に広まった。
南海の監督であった鶴岡一人は、後年執筆した「私の履歴書」で、上記の円城寺への暴行について「暴力はいけないこと」と、スタンカの一球は「ストライクとも、ボールとも、どちらにでもとれる微妙なものだった」と認める一方で、「その後、円城寺さんは責任を感じられたのか、体を悪くして審判を辞められた。（中略）あるいは間違ったかな、という気になられたのではなかろうか」と書いている。
円城寺はボール判定の理由として「通常はストライクだが、風で早く沈んだのでボールだ。」と試合中、野村に語っている。
円城寺満 1967年9月20日中日対巨人第22回戦での判定
1967年9月20日に中日球場にて行なわれた中日ドラゴンズ対読売ジャイアンツ（巨人）の第22回戦。
1-3で巨人2点リードの7回表、ランナー一塁の場面で巨人の打者柴田勲がライナーで左翼線を破る長打コースの安打を放った。柴田は一塁を蹴って二塁を狙ったが一塁ランナーの金田正一が自重して二塁で止まっていたため、慌てて一塁に戻ってベースに滑り込んだ。ほぼ同じタイミングで中日の一塁手江藤慎一が送球を受け取り柴田をタッチしたところ、一塁塁審の円城寺はアウトの判定を下した。この判定に柴田と荒川博コーチ、牧野茂コーチが激昂し、円城寺に掴みかかって抗議したところ円城寺は判定をセーフに覆した。今度は中日の西沢道夫監督をはじめとする中日の首脳陣が激怒し、円城寺に猛抗議を行った。
円城寺は最初の判定は自分のミスと認めた上で判定を覆した理由を場内に説明したが中日サイドは納得せず、抗議をやめなかった。結局、抗議開始から1時間9分後に試合は再開されたが、審判に暴行を働いた柴田と西沢に退場が命じられた。
円城寺満 1967年9月20日中日対巨人第22回戦での判定
この騒動の中で円城寺は「自分が責任を取って辞める」と発言。その言葉通り、この試合を最後に審判員を引退した。
一塁ランナーとしてこの騒動に居合わせていた金田は、後に幾度となく審判との暴力沙汰を起こすが、この時の光景について「長年、野球一筋でやって来られた円城寺さんが殴られるのを見て、哀しくて見ていられなかった」とコメントした。
シュジャー・シャー
シュジャー・シャー（Shuja Shah, 1785年11月4日? - 1842年4月5日）は、アフガニスタン、ドゥッラーニー朝の君主（シャー）。シャー・シュジャー（Shah Shujah）, シュジャー・アルムルク（Shujah al-Mulk）とも呼ばれる。パシュトゥーン人アブダーリー部族連合サドーザイ氏族出身。ティムール・シャーの息子。兄のマフムード・シャーを追放し、1803年から1809年まで、アフガニスタンを支配した。
シュジャー・シャー 経歴
シュジャーは1798年から1801年まで、ヘラートとペシャーワルの知事を務めた。彼は1801年10月（彼の兄ザマーン・シャーの追放後）、自らアフガニスタンの王を宣言したが、しかし正式に即位したのは、1803年7月13日であった。
シュジャーは1809年大英帝国と同盟し、それはナポレオンとロシア帝国の共同によるインド侵攻に対抗する意味合いがあった。
1809年5月3日、彼は前王マフムード・シャーにより廃位させられ、インドに亡命した。しかし、彼はそこで Jahandad Khan Bamizai に捕まり、アトック（1811 - 12年）およびカシミール（1812 - 13年）で投獄された。その後、彼はシク王国のランジート・シングに引き渡され、ラホールで投獄された（1813 - 14年）。有名な宝石コ・イ・ヌールの保有者であった彼は、自由を得るためにやむなく、それを捕縛者の手に引き渡した。彼は初めパンジャーブに住み、その後ルディヤーナーに移った。
シュジャー・シャー 経歴
1833年、彼はパンジャーブ王ランジート・シングと密約を結んだ。彼はパンジャブを経由して進軍することを許可され、そして王位への復帰の暁には、彼はシーク教国にペシャーワルを割譲することとされた。申し合わせの通り翌年の戦役において、ハリ・シング・ナルウーアー将軍に指揮されたシク軍がペシャーワルを攻撃すると同時に、シュジャーはカンダハールに進撃した。7月にシュジャー・シャーは、ドースト・ムハンマド・ハーン指揮下のアフガン軍により、カンダハールで撃退され、逃走した。一方でシク軍はペシャーワルを手にした。
1838年、彼はアフガニスタン攻めのために、イギリスとパンジャーブの支援を得た。これにより第一次アフガン戦争（1838 - 42年）が勃発した。1839年8月、シュジャーはイギリスの手により、廃位からおよそ30年ぶりに王位を回復した。しかし、イギリスが撤退したとき、彼にはもはや何の力も残されてはいなかった。1842年4月、彼はシュジャー・ウッダウラ（Shuja ud-Daula）により暗殺された。
マリー・フォア反射
マリー・フォア反射（英: Marie-Foix reflex）とは、脊髄を反射弓とする脊髄反射のひとつであり、正常時には現れない病的反射である。錐体路障害を示唆するものとして信頼度が高い。バビンスキー反射の変法のひとつである。
ピエール・マリー（Pierre Marie）とシャルル・フォア（Charles Foix）によって発見された。
マリー・フォア反射が現れる、つまりマリー・フォア反射陽性のことをマリー・フォア徴候とも言う。
池内宏
池内 宏（いけうち ひろし 1878年9月28日 - 1952年11月1日）は、東洋史学者。祖父は儒学者の池内大学。
池内宏 経歴
1878年、東京府で生まれた。東京府尋常中学校、第一高等学校を経て、東京帝国大学文科大学史学科に入学。東洋史を専攻した。1904年に東京帝国大学を卒業。
その後は、独協中学と早稲田中学教員を経て、1908年に南満洲鉄道歴史研究部の研究員に就いた。1913年に東京帝国大学講師に就いた。1916年に助教授昇格。1922年、学位論文『鮮初の東北境と女真との関係』を東京帝国大学に提出して文学博士号を取得。1925年に教授昇格。朝鮮総督の依頼で満鉄調査部歴史調査部にて実証主義的（考証的）な満蒙・朝鮮の東洋古代史研究の基礎を確立した。1937年に帝国学士院会員に選出された。1939年、東京帝国大学を定年退官し、名誉教授となった。
池内宏 研究内容・業績
朝鮮古代史の乏しい資料の中で花郎の研究、また慶長の役などの全体像を描き出すことに尽力したことでも知られている。
評価
村山正雄は次のように評している。
東北アジア（いわゆる満洲、朝鮮）および日本の古代史の研究で優れた業績を残した。（中略）多くの論文の執筆と有能な後進の育成に努めた。1937年、帝国学士院会員に推された。また南満洲鉄道株式会社調査部の依頼による古代史研究面でも大きく貢献した。
武田幸男は次のように評している。
高麗史関係で最も注目される論文集は、池内宏の4冊である。個別的な政治過程、契丹（遼）・女真（金）・モンゴル（蒙古）や明などとの国際関係、あるいは高麗大蔵経彫造など文化的な事象についても論究し、今もって新鮮さが感じられるのは驚きである。また、これらの研究を通じて近代的史学研究方法論を構築し、この意味からも評価が高い。
三上次男は次のように評している。
池内宏 研究内容・業績
池内宏先生は、大正・昭和にかけて東北アジア史、とくに朝鮮から満洲にかけての歴史を追及された巨匠であって、その透徹した史眼と研ぎ澄まされた史料批判、それに事実に徹した行論は、この方面の歴史の実態をあぶなげなく明るみに出された。そうして東京大学で示された教授と研究の態度は際立って見事であり、わたくしたちに無限の教えをあたえられた。（中略）わたくしは、池内先生こそ、20世紀の前半の日本の生んだもっとも卓越した東洋歴史の研究者の1人だと信じている。そうした先生には当然のことながら、数多くのすぐれた業績があり、それをまとめられたのが『満鮮史研究』の名を冠した注目すべき一連の著作である。（中略）甚大な学問上の業績といわなければならない。どの巻を眺めても、ジャーナリズムを騒がせる花火のような華やかさはないが、どのような短い論文をとって見ても、いつまでも消えない珠玉のような美しさと、それを通過しなくては前進することのできない要石のような重さがある。（中略）先生の後につづく研究者に、必ず触れてもらいたいと思っていた先生の仕事（中略）東北アジア、とくに朝鮮の歴史の研究をおしすすめて行くとき、缺くことのできない重要性を持った書物（中略）この書の内容は三篇から成っている。第一の『李朝の四祖の伝説とその構成』は、龍飛御天歌・李朝実録・高麗史などに記された朝鮮の李王朝の祖先に関する伝承に徹底的な批判を加えたものであり、李王朝の建設者である李成桂の父祖として伝えられる四名の人物のうち、信じうるのは父と祖父のみであり、それ以前の人物は系譜を長くするために作為された架空の人物であることを論証したものである。われわれはこの論証のなかに、先生の史料批判の厳しさと鋭さ、それに周到さを見いだすことができよう。同時にこれは、先生の日本書紀批判や、金史の世紀に対する批判ともつながるものである。（中略）第二の『鮮初の東北境と女真の関係』は（中略）先生はこの論考において李王朝成立に重要な役割を演じた朝鮮の東北境の女真人の実態を追求し、高麗朝末期・李王朝初期における李成桂一家との関係についてとくに深く論じられた。この問題の解明は李王朝の成立の由来と、その性格の重要な一面を明らかにしたものであったから、高く評価され、大正11年、これによって文学博士の学位をえられた。（中略）第三の『朝鮮の文化』は（中略）古朝鮮時代、高句麗・百済・新羅三国時代など上世の文化より説きおこし、高麗の文化とくに学芸について詳しく述べられたものである。きわめてよく整理され、美しく達意の文章で綴られており、高麗文化に関する一般的な論述では、現在なお最高の地位にあるものとわたくしは信じている。（中略）最近、朝鮮研究の重要性が痛感されるとき、この書のような万全の実証と厳密な史料批判を基礎とした信頼すべき書があらわれることは、もっとも喜ぶべきことといわなければならない。
池内宏 研究内容・業績
心の奥底に人類と社会に対する深い愛情と信頼が波うっていた人間としての先生であり、透徹した稀世の歴史家としての先生の姿である。（中略）われわれが、先生からたたきこまれたのは、専門の満鮮史というより、もっと次元の高い人間の生き方と、歴史家のわきまえねばならない厳しい心がまえであった。極めて清潔であり、いささかも筋の通らないことを許さず、私をさしはさまず、責任は最後まで背負う、そのようなはげしい毅然とした一面を持ちながら、接するものに慈父のような暖かさを感じさせた先生は、混迷した現在、なお生きながらえ、われわれの支えとなっていただきたかった数少ない人物の一人である。（中略）先生の研究法にはまたと見られぬほど鋭い論理性と実証性があって、それを縦横に駆使しながら、一定の計画にしたがって研究をすすめられた。それは優れた自然科学者の研究態度にも似たところがあった。先生は専門の満鮮史を研究するに当たり、こうした鋭い方法を使って疑問の点の多い、日・鮮・中国の古代史料の高等批判を行い、その分析の上に立って、過去の政治史の再現や再構成を行われたが、その組立ては非常に論理的であったので、学生の時など、歴史はそのように論理的に展開するものかといぶかったほどであった。しかし、現在になって見ると、先生の行論は歴史の世界でも正しかったと深く頭を下げざるを得ない。やはり達人であったからであろう。それに、先生の取りあつかわれたサブジェクトは主として政治史であり、その論文の主力は一見政治の推移の実証的な研究にのみそそがれているようでいて、実際には社会の動きがまことによく捕えられている。これは先生が本当の歴史家であったからであり、かなり時をへだてた過去に書かれた専門論文が、いつまでも新しく生きているのはそのためである。現在はじめて先生の論文に接するどの人も、恐らくその方法論の独自な新鮮さと、中に多くの重要な問題の含まれているのに打たれざるをえないであろう。その意味では先生の論文は日本の歴史学界の一種の古典でさえある。先生にはこうして生れた多くの著書や論文があった。（中略）これらの論文は、どれも半島古代史にとって、すこぶる緊要な問題であって、それぞれの論点について関心をもつものの見遁がしえない研究である。（中略）これらの論文に接した人々は、本書から精緻な方法論と共に、半島の古代史を、東アジア史的立場から理解する道を学ぶであろう。
池内宏 研究内容・業績
古畑徹は石井正敏の著書『日本渤海関係史の研究』（吉川弘文館、2001年）を評するなかで池内宏について以下のように述べている。
池内宏 研究内容・業績
歴史学の各分野における古典的名著には、大きく分けて、その研究分野の基礎となる理論的枠組みや方法論などを論じたものと、研究上の主要課題にかかわる重要史料についての緻密な考証を積み重ねて史実及び史料自体を追究し、その分野の研究者の誰もが参照しなければならないもの、との二つのタイプがあると思われる。前者のタイプが研究のあり方の変化によって時にその地位を失うのに対し、後者のタイプは半永久的である。後者のタイプを渤海史研究や朝鮮古代史研究で探すならば、渤海史では金毓黻『渤海国志長編』、朝鮮古代史では池内宏『満鮮史研究』上世編をまずは挙げることができよう。そして渤海史研究においては金著書に匹敵する位置に、朝鮮古代史研究においては池内著書につづくいくつかの名著の一つという位置にあるのが、石井著書のように思われるのである。（中略）くどいようだが、本稿で示したような誤謬は石井著書を渤海史・朝鮮古代史における古典的名著たるべき存在とした私の評価を何ら揺るがすものではない。金毓黻の『渤海国志長編』も、池内宏の『満鮮史研究』上世編も、後世の研究者から数多くの批判に晒されながら今日に至るまでその価値を失っていない。むしろ今に至るまで参照され批判され続けているからこそ、これらは古典的名著なのである。
日野開三郎は次のように評している。
所伝資料の極端に少ない上代満洲史の研究は、その乏しい資料の活用如何に成敗がかかっており、この資料活用には厳しい資料批判と強靭な論理による資料駆使に徹しなければならぬ。満洲史の開祖ともいうべき池内先生はその典型的先覚者であるが、その論考は初心者には一読しただけでは呑み込み難く、再読三読を経て理解する辛坊が必要といわれ、先生自らもそれを認められ、且つその資料批判と論理の透徹を誇りとせられていた。初心者はこの大きな壁を乗り越えて大先覚のあげた成果から身につけて行かなければならぬが、その辛坊は並大抵ではない。
錫石
錫石（すずいし、英: cassiterite、キャシテライト）は、鉱物（酸化鉱物）の一種。化学組成は酸化スズ(IV) （SnO2）で、スズの重要な鉱石鉱物。
金紅石（ルチル、TiO2）と同じ結晶構造を持ち、しばしば複雑に双晶する。
熱水鉱脈、ペグマタイトなどに産する。風化に強くて比重が大きいため、砂礫中に砂錫（さすず）として産することもある。また、珪化木のような木目模様を持つ木錫（もくしゃく）としても産する。
産地としては、イギリスのコーンウォール、ボリビア、マレー半島などが有名。日本では明延（あけのべ）鉱山（兵庫県）、木浦鉱山（大分県）、錫山鉱山（鹿児島県）などが挙げられる。また、国内の砂錫産地としては岐阜県の恵那・中津川地方で明治～昭和初期まで採掘されていた。
JFK (阪神タイガース)
JFKとは第1次岡田彰布監督時代の阪神タイガースにおける、ジェフ・ウィリアムス（J）、藤川球児（F）、久保田智之（K）の3人のリリーフ投手の組み合わせを指す用語である。
2005年シーズンより、左投手のウィリアムス、右投手の藤川・久保田がセットでリリーフ起用されるようになったことで、阪神は試合中盤までに先行し、残り数イニングをこの3投手の継投で逃げ切るという勝ちパターンを作り上げ、試合終盤に「相手に諦めさせる展開」が持ち味の投手起用法とも言う。
JFK (阪神タイガース) 命名の由来
2005年7月18日の対横浜ベイスターズ戦で、阪神が藤川→ウィリアムス→久保田の継投で零封勝ちすると、翌日の『日刊スポーツ』紙には見出しに「JFK」の文字が登場した。この記事を書いた記者はかねてから「ウィリアムス (Jeff Williams)・藤川 (Fujikawa)・久保田 (Kubota) の頭文字をつなげるとジョン・F・ケネディと同じになる」ことに気がついており、3人を継投した試合に限ると阪神の連勝が17になったのを機に「JFK」の名称を使ったという。ただし、これ以前に阪神公式サイトの掲示板でこの3投手にニックネームをつけるスレッドが立ち上がっており、その中に「JFK」という案も出ていた。
「JFK」のネーミングはすぐに広まったわけではなく、同年の読売ジャイアンツ対阪神戦（東京ドーム）の中継内で、解説を担当していた原辰徳が、当時存在していた銀行名と混同し「UFJ」と言い間違える一幕もあった。これは後に『ザ・サンデー』や『スポんちゅ』などのテレビ番組でも取り上げられた。
JFK (阪神タイガース) 歴史
この呼称が生まれた2005年に阪神はリーグ優勝したが、6回までにリードしている場合の勝率は9割を越えていた（JFKの3人が揃って登板した場合の勝率は8割越え）。スポーツジャーナリストの二宮清純はこれを評して「JFKの誕生は球界の革命である」と述べた。この年の藤川は当時のシーズン最多記録となる80試合に登板し、さらにウィリアムスも75試合に登板したことで、同一チームで複数の投手が70試合以上の登板を記録するという史上初の事例が生まれた。また久保田も68試合に登板し、リーグ優勝を決めた9月29日の巨人戦では胴上げ投手にもなった。8月17日の対横浜戦（大阪ドーム）では3人揃ってのヒーローインタビューも実現した。
JFKを初めとする投手陣の躍進により、2005年のチーム奪三振数は1,208を抑え、2003年に福岡ダイエーホークスが達成した日本記録1,126個を大きく上回った。これは2010年に福岡ソフトバンクホークスが1,244で更新するまで日本プロ野球記録であった。
2006年シーズン、ウィリアムスはキャンプ中に左ひざ手術のため開幕離脱、久保田は交流戦終了後に右手骨折の怪我をして離脱したため、JFKの登場は数試合に限られ、優勝を逃した一因となった。
JFK (阪神タイガース) 歴史
2007年は3人揃って大きな怪我や調整遅れもなく開幕を迎えることができ、開幕2戦目の3月31日の対広島東洋カープ戦で早速3人のリレーにより逃げ切り勝ちに成功し、3人揃ってのヒーローインタビューも実現した。しかし順番はこれまでの藤川→ウィリアムス→久保田ではなく、久保田と藤川が入れ替わり藤川が最後を締める形に変わった。この年、久保田は藤川の保持していたシーズン最多登板記録を大幅に塗り替える90試合に登板、藤川も71試合に登板するとともに岩瀬仁紀が持っていたシーズン最多セーブ記録に並ぶ46セーブを記録。2005年に続き、同一チームで複数の投手が70試合以上登板するという2度目の事例が発生した。そしてウィリアムスは2度目のシーズン40ホールドポイントをマークし、史上初となる通算100ホールドポイントを達成した。
2008年シーズン終了時で3人全員がシーズン75試合以上の登板、40ホールドポイントを経験しており、かつ抑えとして25セーブ以上をマークしている。当時東北楽天ゴールデンイーグルスの監督だった野村克也は「阪神のやっていることはある意味、野球の神髄。近代野球の新しいスタイルだね」「野球はいつから6イニング制になったんだ？」とコメントしている