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ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
1947年からはヴィリー・タイラーによって、1952年からはペーター・フォン・デア・ミュール（1885年〜1970年）によって、分析は主導された。ミュールは二人の異なった古代の起草者の存在を根底に置いている。その内の古い方（ミュールによってホメーロスとされた）が原－草稿を著し、新しい方が紀元前6世紀に現存版を編集・拡張した、とミュールは言う。
統一論はホメーロス研究では少数派であったし、今でもそうである。近代においては、イーリアスの作者はホメーロスだったが、オデュッセイアは別人、場合によってはより若い世代の人物によって書かれた、とする立場が支配的であった。1933年、フェリックス・ヤコービーは双方の詩の共通の構成要素を示唆することで統一論に反論した。1938年には、統一論的なアプローチが、一人の根底の著者を前提とするヴォルフガング・シャーデヴァルトによって進められた。シャーデヴァルトは、叙事詩的な語りという手段を使った観察（両方の叙事詩に共通して用いられている手法のこと。例えば、遅延、つまりあらすじの展開を遅らせること、高揚のテクニック、絡み合いのための努力、遡及や先行解釈は、シゃーデヴァルトの議論の中の数例に過ぎない）や、文体論的方法による観察を主に用いることによって立論し、双方の叙事詩で場面が対応していることを示した。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
おそらく、シャーデヴァルトは起源に立つ両方の叙事詩の著者を前提にしたのであろうが、叙事詩の生成理論に際しては、ホメーロスのみが叙事詩形成に参加したというような意見を代表するものではない。シャーデヴァルトの理論はフォン・デア・ミュールの理論と大部分で一致しており、二人の古代詩人を前提としているのである。それ故、シャーデヴァルトは統一論と新分析論の中間に立っているのである。
新分析論という概念は、ホメーロス文献学では、ホメーロス以前の詩はモティーフやあらすじの経過や出来事の結合といった点に関してホメーロスに影響を与えているという見方を排除することはないものの、ホメーロスが彼以前の詩を作り変えずに自身の作品に導入したことを前提とはしない、という研究の方向性を示している。分析者たちがホメーロス以前の叙事詩が拙劣な方法で相互に順序付けられて並べられているのを見ていたところで、新分析論の従事者は今や、伝統的な神話学や民話や叙事詩を自身の美的な要求のために受容した一人の詩人の手を見たのである。
新分析論の創始者としてはディートリヒ・ミュラーが該当すると言うことができる。新分析論の意義深い後継者は、『ホメーロス研究』を著したヨハネス・カクリディスである。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
いわゆる口誦詩研究とは、主にホメーロス研究の言語的諸相についての調査に力点を置くものである。その発展は19世紀には既に始まっており、ライプツィヒ大学教授のゴットフリート・ヘルマン（1772年〜1848年）と統一論的分析者との論争と平行して進行していた。ヘルマンは1840年に初めて叙事詩の語法が口述のものであることを叙事詩のテクスト構造（これはヴォルフがただ一人理論的に行ったことであり、そこのためにヴォルフは頻繁に批判を受けていた）から導き出した人物であり、エピテタ・オルマンティア（"epitheta ormantia"、装飾的形容句を示すギリシア語）が埋めもの効果を持つことを認め、アオイドス（歌い手）たちの即興技術やそれに伴った言語形式について詳述した。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
ヘルマンによって打ち立てられた口誦性理論は、アメリカ人ミルマン・パリーの研究で継続された。パリーは口誦詩の概念を初めて用いた人物である。パリーは1928年にフランス語で書いた論文"L'Epithète traditionelle dans Homère"（『ホメーロスの伝統的な形容句』）で、先行する形式研究者を受け継いで、はっきりと韻律（ヘクサメトロス）の強制によって引き起こされるエピテタ・オルマンティア現象について調査した。パリーが前提としたのは、ホメーロスの語法は明らかに後代の詩とは別の法則に従っているに違いないということであり、それ故にヘルマンと同じく詩の形式性に固執したのである。形容句と名前の結合の明確な文体論とその詩句との両面的な関係から、パリーは著書『叙事詩の経済性の法則』を著した。
「ホメーロスの語法に於いては、一人の同一な人物もしくは事物のため、韻律論的・意味論的に異なった複数の形容句－名前結合が用いられていことがあるかもしれないが、（明らかに記憶の負担軽減のため）多くの場合では、一つの特定の詩句には常に一つの形容句－名前結合が使われているに過ぎない。（韻律的には等価であるが意味論的には異なっている任意の語句が使用され得るにも拘らず）」
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
パリーはさらに、このような技術やかくも豊富な形式のレパートリーが発展するには数世代を要すると主張した。このため、このような叙事詩の語法は当時存在していた伝統に支配されているものであることは明らかである、とも言う。こうして導き出された伝統性から、パリーはその背後にある、期待に満ちた公衆の前に立つ支配者による、口述での即興を強制する圧力の存在を推測した。さらにパリーは、確認材料として、未だ現存しているセルボ・クロアチア語の民衆叙事詩を考察の対象とした。
想像すれば言い得ることであるが、草稿を書き留めることができる詩人と異なって、歌い手は実演の最中に次の語を考えたり言い換えを決めたり既にある詩句にもう一度目を通したりする時間を一切持たない。ある詩句の中で正しい場所に置かれるはずの形式は、発明し難いものである。歌はおのずから生じていくので、歌い手はすべてのフレーズを相互に試してみることはできない。物語を語るため、歌い手は語群の集まりから手持ちの表現を選ぶ（叙事詩的な語法）。そういった表現は他の歌い手のものかもしれないが、彼が覚えておいたものなのである。そのような固定化される以前のすべてのフレーズによって、ある特定の考えが、所定の詩句の長さに適合するように作られた語句を使って表現される。
パリーが言うには、仮に語りの構造を分析することで矛盾や非論理的なものが白日の下に曝されるのであれば、矛盾や非論理は個別の一人の起草者の誤りに帰せられるべきではなく、複数の源泉からの抜粋が不完全に結合されたことによる非リズム性、つまり起草者が複数存在していたことに帰せられるべきである。同時に作品は、伝統的な体系を使用した一人の著者の創作でもあり得る（ここでは新分析論的な思考法が認められる）。
パリーの理論は、弟子のアルバート・B・ロードによって継承された。第二次世界大戦後は、ミルマン・パリーに続いてその理論を継承し立て直す時代になったのである。1980年代にはパリー理論を越えての初めての実際の進捗があった。特に言語科学上の研究によって、叙事詩の言語の伝統はパリーが推測した以上に古く、紀元前16世紀にまで遡るものであることが示された。1987年、エドザード・ヴィッサー（1954年生まれ）は、パリー理論を形容句への限定から救い出し、ヘクサメトロス即興に際しての詩句生成の全過程を追体験することに成功した。パリーが考えたようなテクスト構成要素の結合によっては歌い手はヘクサメトロスを形成せず、すべての新規の詩句で、ヴァリアント（交換可能な要素）によってその都度任意に埋め合わせを行いつつ、決定的な要素を先行して設置することで、ヘクサメトロスを作り出すのだという。さらに歌い手は、まだ残っている詩句の自由部分を自由な埋め合わせによって満たすのである。その際、歌い手は形式構成要素を用いることができるが、形式構成要素がなかったとしても新しい文章を創作することができる。
ホメーロス問題 文献
重要な論文は以下の通り：
詳細は：
「ホメーロス問題」の歴史について：
世界でいちばん不運で幸せな私
『世界でいちばん不運で幸せな私』（原題: Jeux D'enfants）は2003年に公開されたフランス映画。母国で140万人を動員する大ヒットを記録し、日本では2004年に公開された。
世界でいちばん不運で幸せな私 ストーリー
母親が重い病にかかっているジュリアンと、ポーランド移民でいじめられっ子のソフィーは二人だけのゲームを始める。相手に条件を出し、出された条件には絶対にのらなくてはいけないゲーム。校長の前でお漏らしをしたり、ソフィーの姉の結婚式を台無しにしたり、ジュリアンが母親から貰った大切な缶を賭けて二人のゲームは大人になるまで続く。大人になり、二人の友情は愛情に変わるが、ゲームのせいでお互いの本当の気持ちだけは伝えられないままでいた。
世界でいちばん不運で幸せな私 キャスト
※括弧内は日本語吹替
日本語吹替その他：斎藤恵理、花田光、小島敏彦、吉沢希梨、石井隆夫、水落幸子、伊丸岡篤、平田絵里子、富坂晶
日本語版制作スタッフ 演出：簑浦良平、翻訳：丸山垂穂、調整：菊池悟史、プロデュース：吉原豊／岡田佐和子、制作：ACクリエイト
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区は、中米の国、パナマの首都であるパナマ市の東に位置している世界遺産に登録されている文化財として貴重な建造物群である。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 ユネスコの世界遺産
2003年の第27回ユネスコ世界遺産委員会パリ会議において、文化遺産に登録される。同じパナマ市内にあるカスコ・ビエホが1997年に文化遺産として登録されたことを受け、あわせて再登録された経緯をもつ。
2025年、パナマ地峡にある6つの文化資産はスペイン王国のイベリア半島とアメリカ植民地、フィリピン諸島、カナリア諸島との間における物資・人の輸送を可能にする「パナマの植民地時代の地峡横断道路」として世界遺産に登録されたのに併せて、この「パナマ・ビエホとパナマ歴史地区」は2つの構成資産として統合された。なお、統合に際して登録基準は(2), (4)に設定された（元来は(2), (4), (6)）。
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 パナマ・ビエホ財団(Patronato Panamá Viejo)
2003年の世界遺産登録に先駆けて設立された第3セクター方式の財団（非営利団体）。1995年にパナマの文化財所管官庁 INAC（国立文化院 スペイン語 Instituto Nacional de Cultula）と IPAT（パナマ観光庁 スペイン語 Instituto Panameño del Turismo）が国際奉仕団体クラブ・キワニス（英語 Club Kiwanis）・民間銀行バニッスモ（スペイン語 Banistmo）と共同出資した。四者の代表者からなる理事会のもとに、総括事務部門・考古学部門・建築学部門・遺物保存修復部門と付属博物館から構成されている。
現在、古建築群が立地ないし埋蔵されている280,000m2にも及ぶ広大な地域は、歴史公園として財団が管理している。また、公園内には大聖堂前に土産物店等が入居する建物（旧国軍司令部）と1953年にパナマ建国50周年を記念して作られた生活・基幹道路の建国50周年記念道路（ビア・シンクエンテナリオ スペイン語 Vía Cincuentenario）があるが、ともに貴重な文化財保護の観点から財団では移転を国に強く要望している。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 パナマ・ビエホ財団(Patronato Panamá Viejo)
2006年には『Canto Rodado（カント・ロダード 道路舗装のために使われた縦石）』という考古学と建築学の研究紀要を公刊した。財団設立時の遺産復興計画（マスタープラン）によると、歴史公園内の発掘調査ならびにその成果を尊重した古建築群の復興を遂げ、当時の町並みを復元することを最終目標として掲げている。
大聖堂横の鐘楼（展望台）の概要と観光時の注意事項
開館時間
休館日
料金
アクセス
注意情報
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
この遺跡の特徴は、主要なものだけでも8つの宗教施設が見られることにある。
南北55m、東西最大35mの規模を持つ町の象徴的建物。現在では多くの観光書・パンフレット等にも掲載されている。町の設立当初、16世紀初頭には小規模な木造建物だったが、1619年には現存の石組み建物が建設されている。町最大の広場である中央広場の東に面している。建物は南北方向に長く南に祭壇があり、左右に付属礼拝堂を伴う形はさながらラテン十字を模すバシリカの様相を呈している。また祭壇右奥に高さ33mの鐘楼（トーレ スペイン語 Torre）が敷設されている。鐘楼は2006年4月に修復5ヵ年計画が完了し、本来内部は吹き抜けだが階段を設置して展望台として一般に公開している。また、パナマ・ビエホ財団のロゴマークはこの鐘楼をデザイン化したものである。
東西60m、南北55mの範囲が現存しており、当時の地図から正方形であることが知られていることから南側は現存建物や駐車場等によって破壊されている可能性がある。建国50周年記念道路建設時（1953年）に、大聖堂まで直接車が乗り入れられるロータリー（道路）が敷設されていた。しかし財団設立時に文化財保護の観点から国に撤去を陳情し実現している。その後に発掘調査が行われ、広場西側の建物群や広場創設時以前の貴重な先住民族（インディヘナ）の遺跡が確認されている。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
町で唯一の修道女のための施設。会派はスペインに本部を置く「無原罪の御宿り女子修道会」（スペイン語 Limpia Concepción de Nuestra Señora）。東西120m、南北60mの敷地の中に多くの建物があったことが当時の地図によってわかっている。1594年11月29日に町議会議長のフランシスコ・デ・カルデーナスのもと、検事総長のアンドレス・コルテスの女子修道院設立の提案が議会で承認された。検事総長の提案の原点は、町に住む財産を持たないために将来結婚できない貧しい家に育った少女や身寄り・収入のない未亡人たち、または親がいない農民の子供たちを救済することにあった。女子修道院設立のために現在のペルーの首都、当時はスペイン統治下のリマから院長と副院長、修道女の教育を担当する教師の総勢3名が1598年6月10日にパナマの町に船で到着した（そのほかに修道女の諸用を勤める女性1名がいたが途上船内で死亡した）。設立当初は財政的に恵まれていなかったが、17世紀にいたって町の有力者フランシスコ・テリン（スペイン語 Francisco Terrín）の財政的支援を受け、周辺の地所を取得・拡張を繰り返して町最大の宗教施設になった。17世紀初頭には従来の木造建物から現存する石造建物に作り変えられたが、1621年の地震によって大部分が崩落した。再建間もない1671年、ヘンリー・モーガンによる町襲撃時に修道院長は修道女たちを小さな船に乗せてリマへと立ち去った。町の復興後は中心部に近い場所に再建を果たしたが、往時ほどの勢力を保つことはできなかった。現在では礼拝堂の修復作業もほぼ終了し、床部分を補強して記念式典や演劇・ミニコンサート会場などとして現地に密着した利用が図られている。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
女子修道院内の中庭に設置された屋根覆いのない半地下構造の施設。1594年に建設され、乾季には最大12,400リットルもの水を溜めることができた。当時、町の井戸水は海が近かったために飲料に適さなかった。12月後半から4月上旬までの乾季には、貯水タンクができるまでは十分な飲料水の確保が難しかったために、住民は水売り人と呼ばれる現地の商人からの購入を余儀なくされた。現地に上水道が敷設される20世紀の初頭まで使用されていた。
16世紀後半から17世紀初頭にかけて建設された敷地東西85m、南北55mのイエズス会の修道院。大聖堂から西に向かう大通りの北側に位置し、西側では女子修道院と路地を挟んで接している。建物群は東側に集中している。通りに面した教会施設の北側に中庭を配し、周囲にその他の建物群（内庭回廊）が配置されている。また現存する建物の壁が比較的高いことから2階建てだったと考えられる。礼拝施設は全部で3ヶ所あったことが文献で確認されているが、現在では教会建物の大祭壇正面の壁のみが明確に残っている。この壁上部には丸窓が2ヶ所残っており、ステンドグラスがはめ込まれていたものと推定されている。教会東側の正面出入り口について、2003年にJICA青年海外協力隊員による発掘調査が実施され、20世紀の整地（盛り土）の下から当時のレンガ敷きの床面が確認されている。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
地元中学生の研修場所として活用が検討されている教会北東側の部屋（内庭回廊の一部）を2007年1月から全面発掘調査が行われた。当時のレンガ敷きの床面や下層から検出された修道院建設以前のプレ・イスパニコ文化の貴重な遺跡が発見されている。
町で唯一の療養施設。現在は西側（45m）と北側（30mほど）に高い石壁が残っているのみである。歴史的に見て建物群はサン・フアン・デ・ディオス修道士によって土地が取得された17世紀には完成をしていたようである。1620年には病院はまだ小さく、民有地を間借りしていた。また付設の教会が当時の地図によって存在していたことがわかっており、2003年と05年にドイツの大学調査隊が教会建物の床面を検出している。現存する西側壁面が教会西壁に相当する。今後も発掘調査の成果が期待される。また南側に接して建国50周年記念道路が建設されていることから、教会入り口付近が確認できていない。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
女子修道院の南西に位置するフランシスコ会の男子修道院。東に位置する女子修道院と同規模の敷地面積を有し、建物自体は南北に長かったことが当時の地図によって知られている。南北に90m現存する建物は、倒壊した大量の石材と周辺の宅地化によって北端部分の遺構の確認ができていない。また内部には2ヶ所の中庭があって、高い壁から2階建てだったものと思われる。従来から周辺の急速な宅地化など遺跡の崩壊が認められている上に、建物の南端に建国50周年記念道路があることで、車の振動や排ガスによる現存建物崩壊の危機が関係者から指摘されている。
大聖堂の西側、中央広場の北側に位置する16世紀末から17世紀初頭の町の有力者フランシスコ・テリンの邸宅跡。現在は母屋部分（東西45m、南北30m程度）と北に接する2棟の小建物の基礎が若干残っているに過ぎない。1600年の中央広場拡張と20世紀の大聖堂前のロータリー建設に伴って周辺の土地が改変されており、建物の南側が破壊されている可能性がある。また1997年から98年にかけて建物敷地の南側で発掘調査が実施されており、当時の個人邸宅としては珍しいアーチ型門の存在が確認されたことが特筆される。同じく現存建物の内部にもアーチを使った部分が一部現存しており、直近で見学することができる。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
テリン夫妻が新しい礼拝堂で結婚式を行うことを条件に私財を寄付をしたことで女子修道院の誘致が実現している。
大聖堂の正面入り口北側に位置する建物。1640年ごろまではこの地に大聖堂で奉仕する司教の木造建物があった。その後、40年代後半になってペドロ・デ・アラルコン（スペイン語 Pedro de Alarcón）に土地の所有権が移り、中2階を持つ石造邸宅が建てられた。現存の建物は南北45m、東西20mを測るアラルコン邸のもので、1階と中2階が石造り、2階は板壁を有していたことが当時の文献からわかっている。建物は1階部分が塀で囲まれた中央の中庭を挟んで南側に居住空間、北側に調理場を有する長方形で、中2階以上は現存していない。1988年と2000年に建物内部での発掘調査が部分的に行われているが、全容解明にはいたっていない。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
1995年から翌年にかけて財団の考古学部門長が発掘調査を実施している。その報告書によると、中央広場の西に接する地点から植民地期と思われる建物群の痕跡を検出した。検出遺構は北側に接しているCalle de la Empedrada（エンペドラーダ大通り）に沿うように壁と思われる基礎部分と南側に広がる丸石を敷き詰めた床面、十字に交差する柱の礎石部分などである。北側の壁には幅2mの金属製扉が設置されており、通りに面した間口は10m弱であった。また内部からは瓦片や建築に用いたと思われる鉄釘、壁を構成していた石片やしっくいが折り重なるように出土している。なお丸石を並べた床の下層から別のレンガ敷き床面を検出している。建物群の性格としては他の建物以上に重厚なつくりであることや釘を中心とした鉄製品が大量に出土していることから鍛冶工房の可能性を指摘する研究者もいるが、未だ定説はない。
発掘調査報告書では複数の建物群（報告書では2〜3棟）を検出したとしているが、今後は出土している遺構や遺物の比較検討・各種文献による史料批判が必要となっている。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
大聖堂の北100mのところに位置する東西60m、南北55mの建物を有するドミニコ会の男子修道院。設立は16世紀の終わりから17世紀の初頭にさかのぼることが今日の調査・研究によって知られている。建物は他の修道院と同様に中央に中庭があり、それを取り囲むように内庭回廊とその他の建物が立地していた。東側に礼拝堂等の主要建物があって左右非対称のようである。建物の西にはカリブ海の町ポルトベロ（スペイン語 Portobelo）まで続く「王の道」（カミノ・レアル スペイン語 Camino Real）が通っていた。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
16世紀以降、当地での黒人に特化した人身売買を独占的に行っていたジェノバ（イタリア）人の屋敷跡。屋敷は石造2階建てで上層階は木造だったと推定される。これら売買から得られる利益は、大商人とヨーロッパの国家との融資契約にも匹敵するほどだったといわれている。建物の東側は現在では陸地化しているが、直接船が着岸できるような低い石壁が建物の沿って現存している。
2007年2月からコロンビア人大学院生と合同で、建物北西側と北側の広範囲で発掘調査を実施している。建物の北西側からは表土直下から植民地時代の土器や金属製品等が多数出土しており、建物の北側は近年宅地化される際に造成された痕跡が認められた。今後はパナマにおけるスペイン人主導の町にあって、異国人であるイタリア人がどのようにして独自の経済活動を発展させたのか各種文献や考古学的研究が待たれる。
大聖堂の東方、岬の先端部分に位置する独立した小島に設置された一連の建物群。島の周囲には町で唯一の障壁がめぐらされており、陸地とは木製の桟橋でのみ結ばれていたと推定されている。現在は南側の建物礎石（南北20m程度、東西7m）のみが残り、島は陸続きになっている。島内中央部には3棟の石造建物（うち中央のみが木造）が建設され、南側は統治府長官の事務所、中央部分は統治府政庁舎とスペイン王室会計院、北側には裁判所と牢獄があったことが文献史料から分かっている。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
15m四方、ほぼ正方形の中2階を持つ建物である。現在では建物の基礎のみが残っている。北側は大聖堂と幅2mほどの細い路地をはさんで接している。1996年に発掘調査が一部実施され、大聖堂（鐘楼）西壁ラインの延長線上に門の礎石跡と建物内部で上層階へ上がる階段跡を検出している。
大聖堂を中心とした町づくりの中で、孤立するかのように町の西外れに設立されたメルセル会の男子修道院。北側に祭壇を有し、南の海に向かって建っていたことがわかっている。南北50m、東西20mを計る左右非対称の祭壇を持つ礼拝堂のわずかな壁面と基礎部分のみが残っているだけで、今日では考古学的調査・研究がほとんど進んでいない。近年、青年海外協力隊員による礼拝堂入り口部分の発掘調査が行われ、現代では失われてしまっていた当時の通りの跡を検出した。このことがきっかけとなり、当時の道を再現した遊歩道が整備された。なお礼拝堂の北側はおよそ7〜8mほどで宅地と接しており、礼拝堂部分は建国50周年記念道路によって南北に分断されていることから当該遺跡は文化財の危機に瀕している。また近年の研究成果から、遺構の残存状況が極めて良い（火災痕跡等がない）ことや地理的要因から、1671年にモーガン一味が町を襲撃した際の拠点となったのが当該修道院だったことが最近の研究でわかってきた。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 主な建物群
歴史的にも古いこの橋は、16世紀末から17世紀初頭にかけて従来の木製橋から全長12mの石橋に架け替えられた。この橋が架かる川を境に市内と市外に区別されている。橋の西詰め（市外）には囲いを持つ公設の屠殺場があった。また建物前の広場ではパナマの先住民族インディヘナ（スペイン語 Indígena）による共同市場があった。最近の研究によってヘンリー・モーガンたちが町に入ったのはこの橋からではないかという説がある。これは実際に戦いが行われた日々の地点分析と黄金輸送のため警備が厳しかったカミノ・レアルを通過した形跡がなかったことを論拠としている。近年では自動車橋として補強工事が行われており、当時の外観を損ねている（建国50周年記念道路建設時に、北側に隣接して新たなコンクリート橋が作られた）。
建設年代は不詳。
マタデーロ橋の東詰めに位置する10m四方の現存する唯一の守備施設。1607年以前の史料に見えないことからそれ以後の建設であったといえる。砦には数名の兵士が常時駐留し、若干の大砲が配備されていた。もともと都市自体の守備計画はあったものの、実行されることはなかったので総合的な守備能力は低かったことがいえる。
現在、遺構の北側を走る建国50周年記念道路からの振動によって一部壁面が崩落し、緊急復旧作業が行われた。
歴史公園の北端に位置する全長35mほどの橋。1619年に従前の木造橋からアーチ型石造橋に造り変えられた。完成は1634年。この橋を多くのロバがカリブ海に停泊するガレオン船に積み込むために南米インカの財宝を積んで通り過ぎた。これらの財宝はカリブ海のポルトベロから大西洋を渡ってスペインのセビリャやカディスまで運ばれた。17世紀当時、ヨーロッパにもたらされたラテンアメリカの金（きん）は、ヨーロッパ市場を暴落させたとの記録が残っている。この橋の当初の目的は、パナマの町からカミノ・レアルを経てポルトベロ（カリブ海）に至る連絡通路を確保することにあった。
王の橋の南に位置する男子修道院。17世紀の最盛期に描かれた町の地図にも記されていないことから建設（進出）そのものが遅かったものと思われる。現在では教会の遺構（東西、南北ともに20m）のみを見ることができる。この建物は上部にアーチ型天井を持つ町で唯一のものであったが、1998年までにすべて崩落した。この修道院自体完成しなかった可能性を持っている。また建物の東の方には修道院の建物が存在したが、遊び場を建設するために1980年頃に平らにされた。かつて、20世紀初頭の建築家レオナルド・ビリャヌエバが建物遺構を測量しており、その報告書によると建物遺構は木造建築で、回廊が未完成だった。今日、建国50周年記念道路が西側に接するように敷設されており、一部西側の壁面は道路側に倒れ掛かるなど保存状況の改善が急がれる。相対的に周辺地域の都市化・都市公害などによる汚染・老朽化も急速に進んでいる。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 町の成立と展開
パナマの町が成立したのは、1513年に若きスペイン人探検家バスコ・ヌーニェス・デ・バルボアが現在のパナマ東部ダリエン地域からパナマ地峡を横断し、現在のダリエン県都ラ・パルマがあるサン・ミゲル湾で太平洋を「発見」したことに端を発する。一説によると、その後1515年に現代のパナマ・ビエホ地区を訪れたアントニオ・グスマンという探険家が、砂浜で出会った青年漁師に地名を問うたところ「パナマ」と答えたことからその沿岸地域一帯をスペイン領パナマと命名した。後になってパナマとは現地インディヘナの言葉で「海産物が豊かに取れる場所」という意味であることが分かっている。その後1519年8月15日にスペイン王室からパナマ地方の総監兼総督に任命されたペドロ・アリアス・デ・アビラ によって、現在のパナマ・ビエホに太平洋沿岸で最初のスペイン植民都市が成立したのである。
16世紀初頭は300人程度のスペイン人のみを抱える都市として始まったが、17世紀後半の海賊襲撃時には人口は12,000人にも膨れ上がっていた。当時から友好的なインディヘナたちをキリスト教化しながら、また一方ではスペイン人統治に反対する者には黄金輸送などの強制労働などを課した。混血も早い時期から進み、町の人口増加に拍車をかけた。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 町の成立と展開
パナマの町は、成立初期はバルボアの部下としてパナマにやってきたフランシスコ・ピサロが、現地インディヘナたちの情報を元にパナマから3艘の船に乗って南米のインカ帝国を滅亡させるなど、政治的にもより多くの黄金獲得と植民都市成立のために中米や南米諸国に探検家たちを旅立たせる拠点としての役割も担ってきた。そしてその後、南米からの大量の黄金やボリビアのポトシ銀山の銀を海路で、また陸路でカリブ海へ運ぶ中継地点として栄えてきた。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 町の終焉とその後
1671年1月28日、町に侵入したイギリスの海賊ヘンリー・モーガン一味は、当時黄金交易でにぎわっていたパナマの町に火を放って（パナマの総督が、逃げ失せるために自ら町に火を放ったという説もある）、黄金を略奪した。海岸線に建物がひしめき合うように立地するパナマの町は、ほとんど防御施設を持たなかったために、2月24日まで（現地をみた他の海賊の証言では4週間以上）町全体が火に包まれたとの記録が残っている。
その後、町は復興されることなく、2年後に高台で以前から移転計画のあった西に約11km離れた現在のカスコ・ビエホ地区に町の機能をすべて移転させた。このときに焼け残った公共建物や宗教施設で使用されていた石材が持ち運びだされ、再利用されている。現在でも見られるものとして、西端に位置するメルセー教会正面の彫刻が施された化粧石、大聖堂の正面壁面の石材などがある。
パナマ・ビエホとパナマ歴史地区 町の終焉とその後
町の再建が断念された理由としては海賊の襲撃が致命的であったこともある。しかしそれ以前の1621年にパナマを襲った地震の被害が甚大であり、復旧を援助してもらうためにスペイン王室に費用負担を申し出る書類が確認されている。総合的に被害状況が関係者にとって予想以上だったとの見解が数年来、各種論文で指摘されている。一方、発掘調査で確認される植民地時代の建物のレンガ敷き床面が略奪によるもの以上に破損している状況が看過されるからも同様の結果が推察できるようである。
再建が断念されたかつての町は、後に各宗派が新しい町での施設再建のために残存建物から建築部材を切り出す作業に従事するインディヘナたちの居住地となった。危険を伴う作業であったために解体石材の下敷きになる事故が多発した。切り出された部材は満潮時に近くの海岸から筏に乗せられて運ばれた。一連の工事が終了した後は、パナマ建国までのおよそ300年間、省みられる事も無くスペイン人がやってくる前の状態に戻っていった。
黄景仁
黄 景仁（こう けいじん、乾隆14年（1749年） - 乾隆48年（1783年）4月25日）は、中国清代中期の詩人。字は仲則（ちゅうそく）、号は鹿菲子。常州府陽湖県の出身。父は黄之掞。北宋の詩人黄庭堅の末裔にあたる。
黄景仁 略歴
年若い頃から文才は世間に知られていたが、官途を志して科挙に応じたものの、郷試に及第しなかった。科挙の及第をあきらめた後、大官の客人や幕僚として一生を過ごした。乾隆48年4月25日、借金取りに追われた逃避行の末、旅先の解州安邑県の河東塩運使の沈業富の官舎で病死した。
ウエストライフ
ウエストライフ（Westlife）は、1998年に結成されたアイルランド出身の男性ボーカルグループ。
結成当初はブライアン・マックファーデンを入れた5人だったが、2004年に脱退。ブライアンはソロ歌手に転向し、グループは4人で活動を続行した。2012年に一度解散。
2018年10月3日、解散時点のメンバーでのニューアルバムとツアーが正式に発表された。
ウエストライフ 概要
ウエストライフのファンは国際的で、地元アイルランドと隣国イギリスだけにとどまらず、西ヨーロッパ、カナダ、オーストラリア、アジアでも人気がある。
1999年から2007年の間に14曲もの全英ナンバー1シングルをリリースしており、これはエルヴィス・プレスリー、ビートルズに次ぐ3番目の記録である。イギリスの音楽史上7曲連続で1位を獲得したのはウエストライフだけで、イギリスで唯一ITVの「レコード・オブ・ザ・イヤー」に4度（1999年「フライング・ウィズアウト・ウィングス」、2000年「マイ・ラヴ」、2003年「哀しみのマンディ」、2005年「ユー・レイズ・ミー・アップ」）輝き、ブリット・アワードを2度受賞している。イギリスの有名なコンサート会場・ウェンブリー・アリーナで、2006年に23回目のライブをしたのも新記録である。
ウエストライフ 概要
たくさんのビッグ・アーティスト（マライア・キャリー、BoA、ダイアナ・ロス、ダニー・オズモンド、ルル、ドナ・サマー）とデュエットをしている。しかしながら、ウエストライフはアメリカ市場では成功をおさめていない。2000年に「愛の誓い〜スウェアー・イット・アゲイン」がリリースされ、MTVでも紹介されたが、ビルボード・チャート最高20位に終わる。アメリカで一番良く知られているといえるのは、全英チャート10位を記録した「フライング・ウィズアウト・ウィングス」であり、この曲は『アメリカン・アイドル』セカンド・シーズンの勝者、ルーベン・スタッダードのアルバムに収録されている。
ウエストライフ 来歴
ウエストライフは、1998年7月にスライゴ出身のキーアン・イーガン、シェーン・フィラン、マーク・フィリーと、ダブリン出身のニッキー・バーン、ブライアン・マックファーデンによってアイルランドで結成された。
当初、キーアン、シェーン、マークの3人は「IOYOU」という6人組グループに属しており、この3人はバンド・メンバーを探してダブリンで行われたオーディションでリクルート活動をするチャンスを与えられた。そこでニッキー、ブライアンと知り合う。最初は5人で「ウエストサイド（Westside）」というバンド名で活動したが、アメリカに同じ名前のグループがいたため、新しいグループ名「ウエストライフ（Westlife）」に改名した（IOUというバンド名もすでに使われていた）。ボーイゾーンのローナン・キーティングとルイ・ウォルシュがマネージャーに就任し、シェーン、ブライアン、マークがリードボーカルを担当。キーアンとブライアンがピアノ、ギターを弾け、またメンバー全員が作詞をできる（しかし、ほとんどのヒット曲がメンバー以外の作詞家によって作られている）。この年にはバックストリート・ボーイズの前座としてダブリンでライブを行った。
ウエストライフ 来歴
1999年4月、ウエストライフのファースト・シングル「愛の誓い〜スウェアー・イット・アゲイン」がイギリスでリリースされ、チャート1位を獲得する。8月には「イフ・アイ・レット・ユー・ゴー」が、10月には「フライング・ウィズアウト・ウィングス」がそれぞれ1位を獲得する。11月にはファースト・アルバム『ウエストライフ』がリリースされ、全英アルバムチャート2位を記録した。
2000年3月にデビュー・アルバムから最後のシングル「フール・アゲイン」がリリースされ、4月には全英チャート1位を記録する。11月には早くもセカンド・アルバム『コースト・トゥ・コースト』がリリースされ、イギリスの音楽史上4番目の売り上げを記録した。このアルバムからはフィル・コリンズのカバー曲「見つめて欲しい」と「マイ・ラヴ」をシングルとしてリリースする。「見つめて欲しい」はマライア・キャリーとのデュエットで全英チャート1位を、バラード調の「マイ・ラヴ」も大ヒットし全英チャート1位を記録した。だが、8枚目のシングル「ホワット・メイクス・ア・マン」はBBCの子供向け教育番組『ボブとはたらくブーブーズ』のテーマ曲「Can We Fix It?」に阻まれ全英チャート1位を逃したため、ギネス記録はストップした。
ウエストライフ 来歴
このアルバムを引っ提げ、初めてツアーを敢行。2002年12月にはサード・アルバム『ワールド・オブ・アワ・オウン』がリリースされる。このアルバムにはウエストライフのメンバー自身が書いた曲が8曲収録されており、その中の「クイーン・オブ・マイ・ハート」と「ワールド・オブ・アワ・オウン」は全英チャート1位を記録した。
2002年12月に解散が噂される中、ウエストライフ初のベスト・アルバムとなる『ザ・グレイテスト・ヒッツ〜アンブレイカブル』をリリースし、全英アルバムチャート1位を記録する。日本でもオーストラリア地域と合わせてボーナストラックを加えて発売されている。
約1年ぶりに4枚目のスタジオ・アルバム『ターンアラウンド』がリリースされる。このアルバムも全英チャート1位を記録し、4年で4枚の全英チャート1位を記録した。また、このアルバムからのシングル「哀しみのマンディ」は全英チャート1位を記録した（この曲はバリー・マニロウのカバー曲）。また、この年には3度目となるイギリス・レコード・オブ・ザ・イヤーを受賞する（5年で3度受賞したことになる）。
ウエストライフ 来歴
2004年3月9日に、グループのエース格だったブライアン・マックファーデンが脱退する。理由は、家族との時間が欲しいとのこと。ブライアンはアトミック・キトゥンのケリー・カトーナと結婚し2人の子供がいたが、同年9月に離婚。離婚後、すぐにソロとしてのキャリアをスタートさせ、自分のウエストライフ時代の思いをつづった「リアル・トゥ・ミー」は全英チャート1位を記録した。また脱退する際の記者会見で「（メンバーの）シェーンとマークの歌唱力にはかなわない」とコメントしたことから、メイン・ボーカルを務めたかったのではないか、という理由もあげられている（しかし、実際はブライアンもメインを務めることが多かった）。その後はオーストラリア出身の歌手、デルタ・グッドレムと交際していたが、2011年に破局した。本来、メンバーを失うとグループは解散する傾向にあるが、ウエストライフはブライアン脱退後も4つのアリーナ・ツアーを成功させ、この年の暮れにはフランク・シナトラ、ボビー・ダーリンなどの曲をカバーしたスタンダード・アルバム『アラウ・アス・トゥ・ビー・フランク』をリリースしている。
ウエストライフ 来歴
4ヶ月の休養の後、新曲を発表。ノルウェー・アイルランド出身の二人組の歌手で演奏家のシークレット・ガーデンのカバー「You Raise Me Up」とアルバム『フェイス・トゥ・フェイス』がリリースされ、このシングルとアルバム両方が12月6日に全英シングルチャート、アイルランド・シングルチャートで1位を記録した。シングルと、アルバムが同じ週に両方とも1位を記録するのは初めての出来事であった。ウエストライフはそれでも続く解散の噂を笑い飛ばし続け、取材の際「最低でも20曲、全英チャート1位を記録する曲を歌いたい」と、のコメントを残した。
ウエストライフ 来歴
初のアジア・ツアーを9月4日から開始。フィリピン、韓国、シンガポール、香港、台湾、インドネシアで行われた。11月20日にはニュー・アルバム『ラヴ・アルバム』をリリース。アルバムチャートでは、ウエストライフのアルバムがオアシス、ビートルズ、U2らの強豪を破り1位に輝いた。4アーティストのアルバムが同じ日にリリースされ、熾烈な争いが注目されたその週のチャート。結果は、ウエストライフ1位、オアシスの『ストップ・ザ・クロックス』（2位）、ビートルズの『LOVE』（3位）、U2の『ザ・ベスト・オブU2 18シングルズ』（4位）の順に終わった。このアルバムからのシングル「ローズ」はウエストライフとして14度目の全英チャート1位を獲得。クリフ・リチャードと同数で、これを上回るのはエルヴィス・プレスリーとビートルズだけとなった。
ウエストライフ 来歴
メンバーはロサンゼルスに滞在し、マイケル・ブーブレのカバーをレコーディングとプロモーションビデオの撮影をした。このカバー曲「ホーム」はイギリスで2007年10月29日に発売される前の10月初旬には彼らの公式ホームページで公開された。結果、同曲は全英チャート3位に終わる。オリジナル・ソング9曲、カバー・ソング3曲を含めた8枚目のスタジオ・アルバム『バック・ホーム』は同年11月5日にリリースされ、全英アルバムチャートで1位を獲得。また、この日は再結成したスパイス・ガールズのベスト盤『グレイテスト・ヒッツ』のリリース日であったが、スパイス・ガールズはウエストライフとの勝負を避け、リリース日を1週間遅らせた。ちなみに過去には会社側がスパイス・ガールズとアルバムの発売日を同じに設定し、マスコミもこれを大きく取り上げ壮絶な戦いとなったが、ウエストライフが圧勝していた。
ウエストライフ 来歴
2枚目のシングルとして「アス・アゲインスト・ザ・ワールド」を2008年3月3日リリースし、全英チャート8位を記録した。このリリースの前の2月25日からは「バック・ホーム・ツアー」と題したツアーを始め、イギリスのみならず初めてニュージーランドでツアーを行い成功をおさめた。なお、ヨーロッパとアジアの一部の国では「サムシング・ライト」が2枚目のシングルとしてリリースされ、前述の「アス・アゲインスト・ザ・ワールド」は3枚目としてリリースされた。
2009年7月1日から10枚目のニュー・アルバムにむけてレコーディング活動を再開。メンバーのニッキーはこれまでとは違ったプロデューサーや作詞家と共にアルバムを制作をしていくことを発表。ウエストライフの大ファンであることがわかったコールドプレイのクリス・マーティンやワンリパブリックのライアン・テダー、ダレン・ヘイズ、イン・シンクのJCシャゼイ、再結成したA1のベン・アダムスなどがその例である。
2009年11月30日にアルバム『ホエア・ウィー・アー』が発売され、全英アルバムチャート2位を記録。また同アルバムからのシングル「ホワット・アバウト・ナウ」は10月23日にリリースされ、全英チャート2位を記録した。また、2010年のハイチ大地震におけるチャリティ・ソング「エブリバディ・ハーツ」のレコーディングに参加し、同曲は全英チャート1位を記録した。
ウエストライフ 来歴
11枚目のアルバムはグラミー賞受賞者であるジョン・シャンクスのもとロサンゼルスで制作され、2010年11月14日にリリースされたシングル「セーフ」は全英シングルチャートで10位を記録。25回目のトップ10入りとなった。また、アルバム『グラヴィティ』は全英チャート3位、アイルランド・チャート1位を記録した。
約10年活動を続けているウエストライフは解散する予定もなく、2008年6月1日には「10 Years of Westlife」と題したウエストライフ史上最大規模のライブを行った。ダブリンのクローク・パークで行われた同ライブはゲストにシェーン・ワードを迎え、収容人数は8万2300人の同スタジアムは満員となった。
2008年11月24日にはこのライブのDVDが発売され、UK、アイルランド、南アフリカ、香港、ニュージーランドのDVDチャートで1位を記録した。
「Back Home Tour」終了後、マネージャーであるルイ・ウォルシュから2009年7月1日までの1年間の休養宣言が公表された。しかし2008年12月13日にオーディション番組『Xファクター』でパフォーマンスをし、ボーイゾーンのスティーヴン・ゲイトリーと共にテレビ出演を果たしている。この休養期間中、メンバーのシェーンはインタビューですでに次のアルバムに収録される6曲は仕上がっていると発言し、またニッキーは2009年3月にはレコーディング活動を始める予定であると発言した。また、レオナ・ルイス、ブリトニー・スピアーズとコラボレーションをする噂もある。
マネージャーのルイ・ウォルシュとサイモン・コーウェルは2009年あるいは2010年にはアメリカ市場を狙ったプロモーション活動をすることを公にした。
2011年の年末、ベスト・アルバム『グレイテスト・ヒッツ』のリリースとともに、2012年にフェアウェル・ツアーと称した解散ツアーを行うと発表。2012年7月にはアイルランドで解散ライブを行ない、解散した。
シェーン・フィランはアルバムリリースを目指してソロ活動を行い、マーク・フィーリーはソングライターとして活動、ニッキー・バーンはスポーツ番組などの司会者とした活動するようである。またキーアン・イーガンは『Xファクター』などにも興味を示しており、解散前ではあったが『The Voice of Ireland』でコーチとして番組を盛り上げた。また、キーアン・イーガンは2013年にバンドを組んでツアーを行うことを発表している。しかしそれについての詳細は現時点では明かされていない。そのほか、キーアンはいくつかの音楽祭から声が掛かったがそれは断ったことを明かした。彼はまた朝の番組に出演するなど、すぐに公の場に姿を現している。
2018年10月3日、Twitterの公式アカウントで、ニュー・アルバムとツアーの決定が動画で紹介された。20周年の節目、実に6年ぶりのシーンへのカムバックとなる。
ブライアンは再結成に参加していないが、これに対してキーアンは「ブライアンは最初の5年間在籍していたが、それからの8年間、ブライアン抜きで活動してきた。確執はない。だが今のウエストライフのメンバーは4人なんだ。」、シェーンも「うちの娘に作品を見せたら「（ブライアンを指して）この人は誰？」と言うんだ。彼がグループを去ってからもう15年も過ぎているんだ、うちの13歳の娘はまだ生まれていなかったんだよ。」、それに対してマークは「15年も前のことなのにいつまで訊かれるんだろう。ブライアンが関与しているかどうかなんて疑問に思わないよ。」と付け加えている。ブライアンは再結成のニュースに祝福のツイートをしている。
2024年、ニッキーのポッドキャスト番組『Nicky Bryne HQ』の初回放送にブライアンがゲスト出演し、久々の共演が実現した。
ウエストライフ 記録
7曲連続で全英チャート1位
2000年12月にリリースされた8曲目のシングル「What Makes A Man」が2位にとどまり記録が止まる。
全英チャート1位最多獲得数
1999年5月から2006年11月にかけてウエストライフは14曲チャート1位を獲得。
デビュー・シングルからチャート1位最多連続獲得
デビュー・シングル「Swear It Again」から「My Love」にかけて7曲連続で全英チャート1位。
全英チャートトップ5にランクイン連続最多記録
1999年の「Swear It Again」から2007年の「Home」にかけて、9年間かけて22曲連続でトップ5にランクイン
1枚のアルバムで5曲のチャート1位シングル曲
デビュー・アルバム『ウエストライフ』から5曲、全英チャート1位を記録した。
ウエストライフ 私生活
ニッキーは2003年7月に幼いときから付き合っていたアイルランド首相の娘、ジョージナ・アハーンと結婚。2007年に双子の男の子の父になった。シェーンは、キーアンの従姉妹と2003年12月28日に結婚。2005年には父親になった。キーアンは元歌手のジョディ・アルバートと結婚。マークは2005年8月19日に自分がゲイであることをイギリスのタブロイド「ザ・サン」紙にて公にした。すでに解散しているボーイズグループ「V」のケヴィン・マックデイドと交際していたが、のちに破局した。
小出秀実
小出 秀実（こいで ひでさね、天保5年（1834年） - 明治2年6月22日（1869年7月30日））は、江戸時代末期（幕末）の旗本。小出英永の夫婦養子。実父は土岐頼旨、実母は土岐頼量の娘。兄弟に土岐頼礼。官位は従五位下・美濃守、大和守。また左衛門尉、修理とも称した。別名に実（みのる）。生年は天保2年（1831年）ともされる。江戸生まれ江戸育ち。
小出秀実 生涯
実子がない普請役の1500石の旗本小出英永の両養子として嘉永5年（1852年）7月25日に小出家の家督を相続、同年に小普請入り、翌嘉永6年（1853年）5月6日に小姓組に移った。昌平坂学問所に学び、講武所の銃隊調練の教導資格を獲得。文久元年（1861年）10月1日に使番、12月7日に目付に登用され、翌文久2年（1862年）9月7日に箱館奉行に任命された。また元治元年（1864年）には樺太在住を願い出た岡本監輔に許可を与えている。箱館奉行時代、奉行所の五稜郭内移転やアイヌ墓地盗掘事件でイギリスとの談判が幕府に評価され、慶応2年（1866年）8月26日に外国奉行も兼任。10月には樺太国境画定交渉の遺露使節団の代表正使としてロシアへ派遣された。副使は後に最後の北町奉行となる石川利政であり、箱館に残った相役の杉浦誠は最後の箱館奉行となる。
小出秀実 生涯
ロシア留学生を伴なった使節一行は10月12日にフランス客船で横浜を出発、マルセイユ経由で12月12日にサンクトペテルブルク到着。ロシア皇帝アレクサンドル2世に謁見後、ロシア全権の外務省アジア局長ピョートル・ストレモウホフと慶応3年（1867年）1月2日から2月7日まで8回の交渉を行うが不調に終わり、日露間樺太島仮規則に調印した。この条約は両国民の混住状態を認めるもので、かえってロシアの南下を招くものであった。ただこの交渉の際、樺太・千島の交換が俎上に上がったことは特筆される。なお途中、プロイセンの首相オットー・フォン・ビスマルクやフランス皇帝ナポレオン3世と謁見し、第2回パリ万国博覧会に参加している。この時使節団に随行した人物に山川浩などがいる。
慶応3年5月に日本へ帰国、7月27日には小栗忠順の配下として勘定奉行、金銀座取締役を経て10月23日に留守居となり、11月9日の大政奉還を迎える。12月27日に江戸北町奉行となるも翌慶応4年（1868年）2月16日に辞職、石川利政が後任の北町奉行となった。1869年、屋敷に侵入した刺客により殺害された。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者
『ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者』（ロックマン アンド フォルテ みらいからのちょうせんしゃ）は、バンダイから1999年10月28日に発売されたワンダースワン専用のアクションゲームソフト。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者 概要
本作はバンダイがカプコンからのライセンス許諾を受けて製作・発売したものである。そのため、カプコンの作品リストには本作が収録されていない。
ロックマンとフォルテからプレイヤーキャラクターを選択するシステム、および作中のBGMは『ロックマン&フォルテ』からのものだが、ストーリーおよびボスキャラクター、そしてステージ構成は完全なオリジナルとなっている。シリーズで通例となっているシステムや演出が適用されていないところがある（武器選択画面でBGMが専用のものに切り替わる、ボスが爆発後に四散しない、クリア時の音楽がないなど）。またレゲエやタンゴ、クイント（およびサクガーン）といった、シリーズであまり登場しなかったキャラクターが登場するのも特徴である。
ステージは計8つ存在し、オープニングステージクリア後は4つのステージを自由に選択して攻略していき、それら全てをクリアした後は、3つのステージを固定の順番で進めていく。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者 ストーリー
100年後の未来よりタイムスリップして来た「ロックマン・シャドウ」と名乗るロックマンにそっくりなロボットと彼の率いる「ディメンションズ」が人類に宣戦布告をし、人間とロボットが平和に共存する街「シンフォニーシティ」を襲撃した。ロックマンとフォルテは、それぞれの理由からディメンションズに立ち向かう。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者 登場キャラクター
DRN.001 ロックマン（Rockman）
SWN.001 フォルテ（Forte）
DRN.002 ロール（Roll）
DRN.000 ブルース（Blues）
Dr.ライト（Dr.Right）
ライトット（Rightot）
Dr.ワイリー（Dr.Wily）
ダンガンマン（Danganman）
弾丸型のロボット。変形して無敵状態になってからの高速突進が武器。放つ弾は着弾時に地面を震動させ、相手をよろめかせる。
コンロマン（Conroman）
コンロ型のロボット。ヒートマンと同じ目つきをしている。炎をばらまく攻撃が得意。
『ロックマンゼクス アドベント』でカメオ出演している。
エアコンマン（Airconman）
名前はエアコンだが、デザインは巨大な扇風機に手足と頭がついたような姿（エアーマンタイプではない）、そして両手にはうちわを装備。風を起こす間はバスターを弾き、左右から発生させる雲は地形判定で、挟まれると即死。
コムソウマン（Komusoman）
虚無僧型のロボット。3体に分身してからの体当たりや上空からの散弾で攻撃。また尺八を吹いて炎を操ることも出来る。
クロックメン（Clockmen）
二人組の時計型ロボットという、従来では登場しなかったタイプのボス。時間を止められるうえに雷まで発生させることができる。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者 登場キャラクター
ディメンションズはこのロボットの能力によって100年後の未来からタイムスリップして来た。
グレーデビル（Gray Devil）
オープニングステージのボス。ディメンションズからの第一の刺客。人型の状態で目を完全に見開いた一瞬にしかダメージを受けない。移動はスライム状に変形して行う。また体の一部を飛ばし、こちらの動きを封じてくる。
コンパスマン（Compassman）
ディメンションズの幹部。文房具（腕と上半身）、方位磁針（額と下半身）、羅針盤（周りの輪）といった全ての「コンパス」のデザインを併せ持つロボット。上半身と下半身が分離可能で、本体は下半身である。
ロックマン・シャドウ（Rockman Shadow）
ディメンションズのリーダー。ロックマンに姿が似ているが、その正体はクイントの失敗作で、ワイリーに捨てられたシャドウは自分で自分を改造、その力で未来の地球上を破壊し尽くした。そして、自分を倒せる者を探すために時を越えてきた。武器は右手のレーザー砲、ワープ機能を持ったサクガーン、光剣である。
なお、シャドウが自身の正体を語る際に表示される画面は、クイントの登場した『ロックマンワールド2』に、背景や地形デザインなどのグラフィックに酷似。
ロックマン&フォルテ 未来からの挑戦者 特殊武器
本作では、ロックマンとフォルテで、得られる特殊武器が異なっている。また、#本作独自の特徴の記述の通り、サポートロボットは武器エネルギーではなくネジで購入したアイテムの消費で1度だけ呼び出すものだが、便宜上本項で併せて記述する。
ロックバルカン（RV） - ダンガンマンを撃破
途中で真上・真下・前方の3方向に分裂する弾を発射する。
フレイムシャワー（FS） - コンロマンを撃破
前方に炎を放射する。放射を止めると、炎は真上に飛んでいく。攻撃力は低い。
バリアウィンド（BW） - エアコンマンを撃破
攻撃力の高い衝撃波を放つ。特定の壁を壊せる。
ドッペルクラッシュ（DC） - コムソウマンを撃破
全身にエネルギーを溜め込み、体当たりを繰り出す。使用にはチャージが必要で、チャージ中は動けないが、体当たり発動から終了までは完全無敵。攻撃力が高い。
タイムスイッチ（TS） - クロックメンを撃破
3秒だけ時間を止める。時間停止中は攻撃不可能だが、敵に触れてもダメージを受けない。
ラッシュコイル
上に乗ると大ジャンプができ、フォルテの2段ジャンプでないと届かない箇所にも行くことができる。
エディー
エディーを呼び出し、ライフエネルギー回復アイテム（大）を1つ運んでもらう。
ビート
ビートが一定時間ダメージを打ち消すバリアになってくれる。ビートには攻撃効果もある。