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葯培養 概要
葯培養の最大の利点は育種年限の短縮である。葯の中にある花粉が成長し、植物体となれば半数体、もしくはホモ接合の植物体が得られるが、花粉を包んでいる葯自体は体細胞なので、これが成長した植物体は半数体やホモ接合体ではない。よって葯培養が成功したかを区別する必要がある。方法としては植物体に生育させた後に染色体を調べる方法があるが、組織培養中は染色体の倍化も見られる。他の方法として、アイソザイム等の分子マーカーになりえるものをヘテロ接合体で持つ植物株の葯を用い、葯培養によって作出した植物体が分子マーカーをホモ接合（成功）で持っているか、ヘテロ接合（失敗）で持っているかを調査する方法がある。
葯培養と同じ目的で葯からさらに花粉を取り出し、これから植物体を作出する花粉培養がある。
出雲市立大社中学校
出雲市立大社中学校（いずもしりつ たいしゃちゅうがっこう）は、島根県出雲市大社町杵築南にある公立中学校。
出雲市立大社中学校 歴史
1947年　中学校新設のための「新学制の具体的実行案提出の件」と「大社町中学校設置仮手続き」が提出された。その後1949年　荒木村と遙堪村の２村で、大社町外二村学校組合が設けられ、学校事務を共同で行うものとし、組合立大社中学校の設置を承認するものとした。
同年、９月に大社町・荒木村・遙堪村組合立中学校が設立されそれに伴い、大社町外二村組合立大社中学校に改称された。
翌年の1950年に緊急会議が開かれ、町長によって大社町外二村学校組合に鵜鷺村を加える議案が提出された。議会はこれを認め、鵜鷺村を含めた大社町外三村組合が発足した。
こうして同年に大社中学校は、荒木分校と遥堪分校を実質統合し初めての始業式を行った。
翌年1951年には大社町外四村合併に伴い大社町立大社中に改称された。
1985年には鵜鷺鉱山の閉山によって人口減少に歯止めが利かなくなった鵜鷺中学校から統合の申し入れがあり、統合が行われたことで大社町唯一の中学校となった。
如願寺 (大阪市)
如願寺（にょがんじ）は、大阪府大阪市平野区喜連にある真言宗御室派の寺院。山号は霊峰山。本尊は聖観世音菩薩。
如願寺 (大阪市) 歴史
当寺の所在する喜連（きれ）は「住吉の東一里許に喜連村というあり、河内の堺なり。昔は河内に属して万葉に河内国伎人郷とある処なるを久礼（くれ）を訛って喜連というなり」と『古事記伝』にも言及されている古い地名である。如願寺も当初は「喜連寺」として創建された。
伝承によれば、用明天皇の時代、聖徳太子が仏法興隆の地として当寺を建てたと言われている。西には阿弥陀寺、東に弥勒寺、南に薬師如来をまつる湯谷寺、その他別院として橋本寺・松本寺・善法寺・高野寺を擁する大伽藍であったという。
その後堂宇は縮小したが、230年後の 弘仁8年（817年）、空海（弘法大師）が高野山巡錫のみぎり、この霊場に詣で、その衰退を悲嘆し、杖を立てそれが朽ちないうちに再建の願いを立て上京し、勅許を蒙（こうむ）って来てみると杖は植木の如くになっていた。弘仁11年、諸堂を再建し、この時「如願寺」と寺名を改め、脇侍不動明王・毘沙門天を自作安置し、鎮守堂を建立したという。
大永年間（1521年）以後、兵火震災にあい、諸堂は消失した。現在の本堂は享保年間（1716年）に再建されたものである。
現在、現住職の娘の夫となったウラジオストク出身のロシア人僧侶が副住職となっており、寺に外国人を宿泊させる活動を始めている。
如願寺 (大阪市) 文化財
大阪府指定文化財
平安前期の作で、欅材の一木彫成。普段は厨子の扉は閉じられている。開帳は8月9日-10日。
右手は与願印、左手は後補の蓮蕾を持し胸の高さまで上げている。右手の指端と腕の関節から手掌までの部分は後補であるほかは、平安前期の末に作られた現状を止めている。
昭和46年（1971年）、大阪府指定有形文化財に指定。
大阪市指定文化財
江戸時代 元和7年（1621年）筆写　全123冊
密教儀軌は、真言密教の修法の誦文や次第、諸尊や法具の配置など、修法にかかるすべてを書き記したもので、師から弟子に秘儀とともに相伝される。
如願寺に伝来する史料は、醍醐三宝院から一括して如願寺にもたらされたもので、奥書から元和7年（1621年）に高野山で下野国足利庄名草郷の住人甚宗房によって書写されたものである。江戸時代初期に遡る一括した聖教史料は大阪市内では珍しい。
寺ではこの儀軌のうち「当年星儀軌」および「北斗儀軌」を用いて、現在も毎年2月3日に星供の修法を行っている
平成22年（2010年）、大阪市指定有形文化財に指定。
恋人たちの港
「恋人たちの港」（こいびとたちのみなと）は、天地真理通算9枚目のシングル。1974年2月1日発売。発売元はCBS・ソニー（現：ソニー・ミュージックレーベルズ）。売上21万枚
マーキュリー・トレーサー
トレーサー（TRACER ）は、フォードが製造し、マーキュリーブランドで販売していた普通乗用車である。
マーキュリー・トレーサー 概要
マーキュリーにおける最小クラスの車としてデビューし、2代目より北米版フォード・エスコートの姉妹車となる。マーキュリーディビジョンより販売されるため、他のマーキュリー車と同様、内外装の装備がエスコートよりも豪華となっている。また、全世代においてマツダ・ファミリア/フォード・レーザーをベースに開発されている。
マーキュリー・トレーサー 初代（1987年-1989年）
1987年、旧式化したマーキュリー・リンクスに代わるマーキュリーディビジョンの最小クラスを受け持つ車として発表された。ボディ形状は3ドアハッチバック、5ドアハッチバック、5ドアステーションワゴンが用意された。ベースとなったのはBF系マツダ・ファミリアであり、デザインはファミリアの姉妹車であり、日本やアジア・オセアニア・環太平洋地域で既に発売されていたフォード・レーザーとほぼ変わらない。またエンジンも直列4気筒 1.6Lのマツダ製B6型を搭載していた。
製造期間は短いが、これはベースとなったファミリアが1989年にフルモデルチェンジを実施したことにより、モデルレンジの整理を行ったためである。
マーキュリー・トレーサー 2代目（1990年-1996年）
1990年、フルモデルチェンジを実施。同時にトレーサーは前身であるリンクス同様にエスコートと姉妹車の関係となった。ベースとなったのはBG系ファミリアで、デザインはやはりレーザーとほぼ同じである。ボディ形状は4ドアセダンとステーションワゴンで、エスコートには存在した3ドアハッチバッククーペと5ドアハッチバックは用意されなかった。
このモデルのLTSは雑誌「カー・アンド・ドライバー」の1991年のカー・アンド・ドライバー ベスト10に選ばれた。
マーキュリー・トレーサー 3代目（1996年-1999年）
1997年、エスコートと同時にモデルチェンジ。ただしプラットフォームはBH系ファミリアのものは用いられず旧型のプラットフォームを改良したものを用いており、実質的に先代のスキンチェンジ（ワゴンにおいてはビッグマイナーチェンジ）版である。ボディ形状は先代同様4ドアセダンと5ドアステーションワゴン。セダンのデザインは今までのレーザーを元にしたものから、独自の丸みを帯びたものとなった。ステーションワゴンは先代のボディをそのまま用い、フロントマスクをセダンと共通のデザインに変更している。
エスコートに用意されたハイパワーエンジンが用意されないなど、大きな魅力に乏しいトレーサーは販売不振により1999年に生産を終了しモデル消滅。ボブキャットから続く系譜、3世代約25年の歴史に幕を下ろした。
自動車衝突安全テスト
1999年に米国運輸省道路交通安全局（NHTSA）のテストを受けた。結果は以下の通り。
マーキュリー・トレーサー 幻の4代目
2010年初めフォードは3代目フォーカスのバッジエンジニアリング版としてトレーサーを復活させることを計画する。当時販売不振にあえぐマーキュリーにとってはブランドの再興もとい延命がかかっていたが2010年の夏、フォードはマーキュリー部門の廃止を発表。トレーサーの復活は幻に終わった。
マーキュリー・トレーサー 車名の由来
「トレーサー」は、「追跡者」を意味する英語である。
ウエスレアン・アルミニアン神学
ウェスレー・アルミニウス主義（ウェスレー・アールミニウスしゅぎ）、あるいはウェスレイアン=アールミニアン神学（ウェスレイアン=アールミニアンしんがく）は、基本的にはアールミニウス主義・神学の範疇に入るが、それを18世紀のジョン・ウェスレーが展開させたキリスト教の神学的潮流である。
ウェスレーの名が付せられるのは、ウェスレーによる展開において、幾つかの顕著な点が現れてきたからである。
ウエスレアン・アルミニアン神学 「先行的恩寵」の概念の明確化
ウェスレーは、アダム以来の人類の「全的堕落」を説くことにおいて、ヤーコブス・アールミニウスより一層明確であった。「全的堕落」の教えにおいては、ジャン・カルヴァンの神学（カルヴァン主義）と、ウェスレーの神学との間に差は見受けられない。両者とも、人は生まれつきのままでは、神による福音のお召しに対して応答する能力を欠いていると理解する。この点において、カルヴァンもウェスレーも同じ土俵の上にあった。しかし一方、カルヴァンが神の選びの教理にその解決を求めたのに対して、ウェスレーは、キリストの贖罪の普遍性にその解決を見出した。カルヴァンは、神の聖定によって選ばれた者のみが救いに与り、キリストにあって義とせられるとした。ウェスレーは、すべての人はアダムの堕罪ゆえに全的に堕落しているが、キリストの磔刑上の死を通して、神の恵みはすべての人に注がれている。その恵みによって、人は恢復された自由意志を用いて、福音の召しに応ずることができるとした。この救い以前にすべての人に与えられた無償の恵みを、救いに先立つので「先行的恩寵」という。「全的堕落」の教理は「先行的恩寵」の教理と対にして説かれなければならない、とウェスレーは主張した。
ウエスレアン・アルミニアン神学 限定的贖罪の否定
ウェスレーは、限定的贖罪という概念を承服することができなかった。ウェスレーにとって、そのように教えることは、ある人の滅びを、その人の責任ではなく、そのように定めた神の責任としてしまうこととなると考えたからである。キリストの十字架のみ業は、ウェスレーにとって、あくまで全人類のもので、救いの備えは全人類のためになされた。それを拒否して滅びに向かうのは、邪悪な人の自由意志の行使であって神の聖定によるのではないというのが、ウェスレーの聖書の理解であった（テモテへの第一の手紙 2:4）。ウェスレーの先祖は、イングランド国教会には所属せず、独立会派に属していた。しかしウェスレーは、当時のイングランドの独立会派の教職たちの多くが、ヨーロッパの改革派の影響の下にあって、強硬に限定贖罪説を説くことを憂えて、より穏健なイングランド国教会を選んだ経緯がある。
ウエスレアン・アルミニアン神学 永久保全・聖徒の堅忍への反対
ウェスレーはまた聖徒の永遠堅持を否定した。ウェスレーにとって、聖書に見出される信仰からの堕落への警戒のことばの数々は、一度持った信仰を再び失う可能性を示すに十分な証拠であった。ウェスレーは、普通にそのアルミニウス主義によって正しい間違いの無い正統的な信仰の信者は信仰の恩寵によって神の力に守られ、脱落、または背教する必要性または必然性はないと語ったが、その若しもの可能性を否定することは可能では無いと理解した。
やっとかめ探偵団
『やっとかめ探偵団』（やっとかめたんていだん）は、清水義範の小説シリーズ、またこれを原作とする演劇・テレビドラマ・テレビアニメ。
やっとかめ探偵団 概要
駄菓子屋「ことぶき屋」を営む老婆・波川まつ尾が、近所の年寄り仲間や子供たちとともに様々な「どえりゃー事件」を解決していくという物語である。愛知県名古屋市の下町を舞台にした作品で、作品中には名古屋弁がふんだんに使われている。題名中のやっとかめも「久し振り」を意味する名古屋弁である。
やっとかめ探偵団 登場人物
波川 まつ尾（なみかわ まつお）
中川運河の近くに居を構える駄菓子屋「ことぶき屋」の店主。74歳。多才で、非常に頭が良い。考え事をする時にこめかみを親指でこねる癖がある。男勝りでリーダータイプの彼女を慕う近所のお婆ちゃんたちは多く、しばしば店が井戸端会議の場になっている。元は華道と茶道の教授をしていたが、物語が始まる2年前に前の店主が撤退した「ことぶき屋」を引き継いで商売を始めた。訳あって兄の5人の子供を育て上げた。光文社文庫の表紙ではやや角ばった感じの外見であり、テレビアニメ版では大柄でふくよかな顔をしている。
芝浦 かねよ（しばうら かねよ）
小柄で、いつもエプロンを掛けているお喋りなお婆ちゃん。ご近所のことに通じていて、他のメンバーがことぶき屋で井戸端会議をしているといつも「どえりゃーこと」を持ち込んでくる。テレビアニメ版では「まつ尾の助手」と称して様々な場所に出掛け、時には泣き落としなどの手も使いながら事件の情報収集をする有能なお婆ちゃんである。
粂川 よね（くめかわ よね）
口を開けば年がら年中嫁の悪口をこぼしているお婆ちゃん。「今日は愚痴を言いにきたんじゃない」と言いながらも気が付いたら愚痴を漏らしていて、しばしばまつ尾に叱られている。物覚えが悪い。
やっとかめ探偵団 登場人物
吉川 常（よしかわ つね）
「なんまんだぶなんまんだぶ」が口癖のお婆ちゃん。テレビアニメ版では町内で事件の犠牲者が出るたびに、彼女が手を合わせて阿弥陀仏を唱えている様子が窺える。
水谷 島子（みずたに しまこ）
いつでも何か食べているお婆ちゃん。左の頬におたまじゃくし型の痣がある。原作では彼女にことぶき屋の店番を頼むと、店の売り物のお菓子をこっそり貰っていってしまうと言われる場面があるが、テレビアニメ版ではそれが強調され、売り物をごっそりと持っていって食べていた。
早坂 千代（はやさか ちよ）
スポーツ好きなお婆ちゃん。いつもトレーナーとジャージを着て元気に町内を走り回っており、寒い日でも冷たいコーヒー牛乳を飲んでサッパリしているようなバイタリティに溢れる人。
生田 ハツ（いくた ハツ）
いつも着物姿の、おっとりした性格のお婆ちゃん。若い頃は水商売をしていたということで、妙に色っぽいところがある。メンバーの中では最も高齢であるためか、物忘れが激しい。猫のフリンちゃんと暮らしている。
波川 舞（なみかわ まい）
まつ尾の孫。小学6年生の12歳。明るく活発な性格で、何事にも好奇心旺盛。同級生のダイスケとコロッケとともに「マイマイ探偵団」なるチームを結成している。両親と高校生の兄がいる。
やっとかめ探偵団 登場人物
山下 大輔（やました だいすけ）
舞の同級生で、年は同じく12歳。通称「ダイスケ」。若干肥満気味ではあるが体格は良く、将来はスポーツ選手になることを夢見ている。両親と2人の妹がいる。
後藤 六郎（ごとう ろくろう）
舞の同級生で、年は同じく12歳。通称「コロッケ」。舞やダイスケとは対照的な理工系タイプの少年で、パソコンやコンピュータゲームが好き。マイマイ探偵団の頭脳担当だが、早とちりをしてとんでもない推理をすることもある。
鷺谷 直樹（さぎのや なおき）
まつ尾たちと親しい愛知県警の警部補。33歳。東京都出身であるため、主要登場人物の中で唯一名古屋弁を話せない。その事で周囲にうまく溶け込めず、特に、標準語で会話することを嫌う地元民と思しき先輩たちから揶揄われることに悩んでいる。もっとも、周囲は本人が気にするほど彼を疎外しているわけではない。ことぶき屋でインスタントラーメンを食べるのが習慣。
市川 秀美（いちかわ ひでみ）
愛知県警の婦警。県警では唯一、周囲に馴染めない鷺谷に対しても分け隔てなく接してくれる人物である。
やっとかめ探偵団 テレビドラマ
1996年から2000年にかけて、同作品のテレビドラマ『やっとかめのやっとかめ探偵団』が中部日本放送（CBC）で放送された。
東海テレビ制作・フジテレビ系でスペシャルドラマ『名古屋やっとかめ探偵団〜前代未聞!!婆ちゃん探偵〜（なごややっとかめたんていだん ぜんだいみもん ばあちゃんたんてい）』が2010年6月20日の16時05分 - 17時20分 (JST) に放送された。
スペシャルドラマ第1弾の好評により、第2弾となる正月ドラマスペシャル 『新春東京ツアー どえりゃあ婆ちゃん探偵団〜湯けむりパラダイスの怪事件〜（しんしゅんとうきょうツアー どえりゃあばあちゃんたんていだん ゆけむりパラダイスのかいじけん）』が2011年1月4日の14時05分 - 15時20分 (JST) に放送された。
東海テレビ版では、「やっとかめ探偵団」のまつ尾・常・かねよ・ハツの4人を女優ではなく、橋爪功・小松政夫・石倉三郎・佐藤B作の4人の男優が演じている。
やっとかめ探偵団 テレビアニメ
2007年10月7日から2008年1月6日までアニメ版がテレビ愛知で放送された。放送時間は毎週日曜 7時00分 - 7時30分 (JST) 。
テレビ愛知放送のアニメでは初となる中京ローカルの作品で、キー局のテレビ東京を含めたテレビ東京系列局・地方局へのネットは行われなかった。また、アニメ制作にも直接関与しておらず、放送クレジットにも名を連ねていない。その関係から、番組放送当時に存在していた公式サイトはテレビ愛知公式サイト内には併設されず、独自ドメインを取得した上で開設されていた。
日曜朝の放送ながら殺人や不倫、虐待といった暗い題材を扱うことが多かった。制作方針としてご当地名古屋に徹底してこだわっており、登場人物たちが話す名古屋弁を自然に再現するために愛知県（主に尾張地方）出身の声優を多く起用するなどしていた。スポンサーはセイコーエプソンの一社提供だったが、CMの放送本数は総CM時間枠のほぼ半分ほどしか無く、残りの半分は公共広告機構（現・ACジャパン）のCMが占めていた。このため、名古屋市営地下鉄には放送期間中に番組スポンサーを募集する中吊り広告が掲示されていた。
やっとかめ探偵団 テレビアニメ
当初は全26話が放送される予定だったが、その後、第13話（後述の対談企画を含めると14話）で事実上の打ち切りとなった。2008年1月6日には新春特別企画として、原作者の清水義範と番組のナレーターを務めた三遊亭圓丈による対談が放送されたが、本編放送後には次回予告が流れず、第15話以降が放送できないことが明かされた。公式サイトの発表では飽くまで「放送休止」としていたが、公式サイト自体の更新が番組の打ち切りとほぼ同時期に停止しており、その後、何の予告もなく同サイトは閉鎖された。こうした打ち切り経緯もあり、作品のソフト化やインターネットでの配信は行われていない。
以下、番組放送当時に存在していた公式サイトからの参考。
オープニングテーマ
「やっとかめ探偵団」
作詞 - 清水義範 / 作曲・編曲 - BANANA ICE / 歌 - mama-Dee / コーラス - 妃那 & 英人 / セリフ - 杉山佳寿子
エンディングテーマ
「みえるの歌」
作詞 - 清水義範 / 作曲・編曲 - BANANA ICE / 歌 - ENNA / セリフ - 杉浦千鶴子
松川道哉
松川 道哉（まつかわ みちや、1924年12月22日 - 2000年11月16日）は、福島県出身の大蔵官僚。財務官。
松川道哉 来歴・人物
府立一中から一高に進学。秀才の誉れが高く、一高の文乙をトップで卒業。海軍経理学校短期現役組を経て、1945年に海軍主計少尉。1947年 東京大学法学部政治学科卒。高文合格後、大蔵省入省（管理局総務課）。1952年3月 加古川税務署長。主計局で主計官補佐（主査）を計5年間務めるなど、主に前半は主計畑で育つ。1962年6月 主計局主計官（地方財政、補助金係担当）。大臣官房審議官（国際金融局担当）、大臣官房審議官（銀行局担当）などを経て、1972年6月 国際金融局次長。1973年6月 国際金融局長。1974年6月26日 大臣官房長。1975年7月8日 理財局長。当初は銀行局長就任が有力とされていた。1976年6月 財務官。主計局長→事務次官がほぼ想定圏内に入っていただけに、財務官就任時には懇談会の席で目頭を押さえ、嗚咽を漏らしていたという。ニクソン・ショック後の日本の国際金融の舵取りにあたった。退官後は日興リサーチセンター理事長など。
出雲市立平田中学校
出雲市立平田中学校（いずもしりつ ひらたちゅうがっこう）は、島根県出雲市平田町にある公立中学校。通称「平中」。近くには島根県立平田高等学校がある。
出雲市立平田中学校 部活動
社会体育にサッカー、バドミントン、水泳がある。
恋と海とTシャツと
「恋と海とTシャツと」（こいとうみとTシャツと）は、1974年6月1日に発売された天地真理の10枚目のシングル。売上15万枚。
増毛灯台
増毛灯台（ましけとうだい）とは、北海道増毛郡増毛町に建つ灯台である。北海道で13番目に古い灯台である。見晴らしがよく、増毛市街（増毛駅、増毛港）から留萌方面の海岸線までを一望できる。
ネッカーズルム
ネッカーズルム (ドイツ語: Neckarsulm, ドイツ語発音: [nɛkarˈzʊlm]、アレマン語: Neckersulm) は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州北部ハイルブロン郡に属す都市で、ハイルブロン市の北約6kmに位置している。市の名前は、ズルム川がネッカー川に合流する河口に位置することによる。
ネッカーズルムは、771年に初めて文献に登場し、1300年頃に都市権を得た。1484年に領土交換で、その後300年にわたりこの地を統治することになるドイツ騎士団領となった。古くは、ワイン製造が主要産業であったが、19世紀後期に工業都市となった。この都市は、1950年代中頃には世界最大のオートバイメーカーであったNSUが本拠とし、同じ頃に大規模なモータースポーツイベントを成功させたことで、その名を知られる。ネッカーズルムにおけるNSUの伝統は、アウディに引き継がれ、13,500人が従事するその工場は 、この都市最大の雇用者となっている。
ネッカーズルム
ネッカーズルムの人口は、27,000人を超え、ハイルブロン郡最大にして、経済上最も重要な都市であるとともに、シュトゥットガルト大都市圏外部の中級中心都市となっている。1973年1月1日からネッカーズルムは大規模郡都市に指定された。
なお、この街の名称は、しばしばドイツ人でさえも「ネッカースウルム」と発音し、またそのように表記されるが、既述の通り、ネッカー川とズルム川に由来する地名であり「ネッカーズルム」という発音が正式である。
ネッカーズルム 地理
ネッカーズルムは、ネッカー川東岸に位置する。それは、ズルム川が流れ下るヴァインスベルガー渓谷がネッカー渓谷と交わる位置にあたる。旧市街はズルム川の南側にある。ズルム川は、レーヴェンシュタイナー山地を源とし、ネッカーズルムから遠くない場所（バート・フリードリヒスハル市内）でネッカー川に注ぐ。この川にちなんで、「ズルムガウ」とも称する。シュヴァーベン＝フランケンの森山地の北西部に当たるレーヴェンシュタイナー山地の末端部がショイアーベルクおよびシュティフトベルクとしてネッカーズルムの市域東部に達している。ネッカー川の西側がオーバーアイゼスハイム地区、中核市区の北東に位置するのがアモールバッハ地区、そのさらに東がダーエンフェルト地区である。市内で標高が最も低い地点は、ネッカー川の河原で海抜150m、最も高い地点は、ダーエンフェルト地区にある335mの地点である。
ネッカーズルムの市域面積は、24.94 km²、そのうち12.39 km²がネッカーズルム（うち0.86 km²がネッカーズルム＝アモーバッハ）、5.11 km²がダーヘンフェルト、7.44 km²がオーバーアイゼスハイムに属す。（2004年12月31日現在）
1988年から2004年の土地利用別面積は以下の通りである。（面積はha。出典: 1988-2004）
ネッカーズルム 地理
ネッカーズルムに隣接する市町村は、北西から時計回りに、バート・ヴィンプフェン、ウンターアイゼスハイム、バート・フリードリヒスハル、エートハイム、ノイエンシュタット・アム・コッハー、エーバーシュタット、エアレンバッハ（以上、いずれもハイルブロン郡）、およびハイルブロン（郡独立市）である。ネッカーズルムは、エアレンバッハおよびウンターアイゼスハイムと行政共同体を形成する。
ネッカーズルムの市域は、中核市区と、アモールバッハ地区、ダーエンフェルト地区、オーバーアイゼスハイム地区からなる。ダーエンフェルト地区とオーバーアイゼスハイム地区は、1970年代の市町村再編時に、それぞれの地区の住民投票を経て合併したものである。
中核市区は、さらに居住区で分割されることがある。シュードシュタット（市南部）、ノイベルク居住区などという呼び方がそれであるが、それぞれの境界が確定しているわけではない。
ネッカーズルムは、ハイルブロンを上級中心都市とするハイルブロン＝フランケン地域連合の中級中心都市である。中級中心都市としてネッカーズルムが管轄するのは、ハイルブロン郡北東部、すなわちネッカーズルム近郊の、バート・フリードリヒスハル、エアレンバッハ、グンデルスハイム、ハルトハウゼン・アム・コッハー、ヤクストハウゼン、ランゲンブレタッハ、メックミュール、ノイデナウ、ノイエンシュタット・アム・コッハー、エートハイム、オッフェナウ、ウンターアイゼスハイム、ヴィッデルンである。
ネッカーズルム 歴史
ネッカーズルムは、"villa Sulmana"として、ロルシュ文書の贈与証明書中に、771年に記録されているのが文献上の初出である。この文書は、プリドロッホとその相続人である妻ブリトルートが、villa Sulmanaの全所領をロルシュ修道院に寄贈することを記したものである。旧市壁の南側にあたる現在のビンスヴァンガー通りから出土した出土品から、7世紀にはすでに、ここにフランク人の入植地があったことが証明されている。さらに、壺の破片などの考古学上の発見から、現在の市域には、その6000年前の新石器時代から多くの入植中心地が存在していたことが明らかとなった。
この村は、シュタウフェン家の所領となり、1200年頃までにはレーエンとしてヴァインスベルク家が統治を始め、ショイアーベルクに城を築いた。1212年頃、エンゲルハルト・ヴァインスベルクがズルム河畔のニレの木の下に裁判所を設けた。市内の城の建設も13世紀には完成しており、おそらく12世紀から徐々に建設・拡大されたものと推測される。
14世紀の初めに、この町は都市権と市場開催権を獲得し、この頃から、少なくとも10の塔を持つ市壁の建設が始まった。
ネッカーズルム 歴史
1335年にヴァインスベルク家は、ネッカーズルムを含む所領をマインツ大司教に売却し、大司教本部は15世紀中頃、遅くとも1483年までには、これをジッキンゲン家に担保として与えた。1400年頃に、マインツの領主はこの町に貨幣鋳造所を設けた。15世紀の半ばから終わりに、旧墓地の近くにある聖母教会（後に巡礼教会となった）の前身となる礼拝堂がシュタイナハに建設された。
1484年、ついに領土交換によりマインツ大司教からドイツ騎士団にこの都市が渡された。これより19世紀の初めまで、騎士団による統治が続く。今日もなお、市の紋章は、白地に黒十字が描かれ、また市の色は黒 - 白であり、300年以上にわたるドイツ騎士団の長い統治を示している。同じ1484年には、マルクト広場のレーヴェンブロンネン（ライオンの泉）が造られた。1513年にはラテン語教師が雇い入れられ、ネッカーズルムで講義を始めている。
ネッカーズルム 歴史
1525年のドイツ農民戦争の際には、激昂した農民達（特に下層階級の生活条件にあった農民達）が、ドイツ騎士団官僚の行政府やショイアーベルクの城を破壊した。これらの建物はこれ以後再建されなかった。ドイツ騎士団の行政府もこの時破壊されたが、その後再建された市内の城(Stadtschloss)に移転した。主塔は牢獄として利用された。ネッカーズルムの重刑裁判所は1540年以降はゾントハイム（現ハイルブロン市内）に置かれた。ネッカーズルムが農民達を支援した罰として、市の防衛施設が取り壊された。しかし、16世紀になると再建された。暴動に加わった農民達には過酷なノルマが1575年まで課された。
1538年以降、市内の城では、様々な騎士団の集会が開催され、重要な議題が話し合われた。この頃に、市役所（1544年）、ワイン製造所（1567年）、現在の市教区教会の前身となる建物（1575年）などが建設された。また、1552年には一時的にヴュルテンベルク公クリストフの支配下に置かれた。
ネッカーズルム 歴史
三十年戦争の期間（1618年 - 1648年）、住民達は、何度も替わる駐留部隊に耐えねばならなかった。1631年から1634年はスウェーデン軍が町を支配し、1644年には16,000人のバイエルン軍の兵士がネッカーズルムに留まり、1645年から46年にはフランス軍とヴァイマール軍がこの都市を略奪した。最後の軍隊が撤退したのは1649年になってからであった。この間、1626年から1627年と、1635年の2回、ペストの流行により600人以上の人命が失われ、それ以上の数の市民が困窮した。農民戦争や三十年戦争の時代、ドイツ騎士団はユダヤ人を受け容れた。
17世紀には、それまで「ズルム」、「ゾルメ」、「ズルマーナ」あるいは「ヴィラ・ズルマーナ」などと呼ばれていたこの都市が、次第に現在の馴染みの名称である「ネッカーズルム」と呼ばれるようになった。1660年から1666年には、市の南門の前に、修道院教会とカプチン会修道院（現在は警察署が入っている）が創設された。1668年にはシュタイナハの巡礼教会が拡張された。18世紀初めまでに、市内に4つの病院が建設された。
ネッカーズルム 歴史
18世紀の初め、スペイン継承戦争の時代には、新たな占領に苦しんだ。この世紀には、新しい市教会聖ディオニシウス教会（1706年 - 1710年）、市教会の塔（1757年）や現在の旧市庁舎（1782年）が建設された。教会の塔や市庁舎の建築家はフランツ・ヘッフェーレ（1711年 - 1785年）で、周辺地域の多くの教会建築、たとえばダーエンフェルトの聖レミギウス教会などを手がけている。
ナポレオン戦争以後、1805年または1806年からネッカーズルムはヴュルテンベルク王国に属し、新たに創設されたオーバーアムト・ネッカーズルムの行政庁所在地となった。
19世紀になると市の住民は徐々に増加していった。これに伴い、市域はその防衛施設の範囲を超えて拡大していった。1847年に修道院の庭にオーバーアムト裁判所が設けられた。現在この建物には、公証人役場、土地登記所、市立文書館が入っている。
ネッカーズルム 歴史
ネッカーズルムには、1834年にはワイン造り連合会、1855年にはこの地方で最も古いワイン造り協同組合が創設された。その頃まで、この町は、農業とワイン造りが主な産業の、どちらかといえば田舎の都市として発展してきたのだが、1866年にハイルブロン - ヤクストフェルト間の鉄道が開業し、またネッカー川沿いの好位置にあることから、19世紀末から次第に工業化が進められた。ネッカー川の港の開設（1870年）、フランツ・ボイハルトの造船所の開設（1873年）鎖でつないだ蒸気船のネッカー川の運航（1877年）が、その発展に寄与した。ネッカーズルムでは1880年から1900年までに22隻の川船が造られた。
この町の工業化の最大のものは、1880年にドナウ川沿いのリートリンゲンからネッカーズルムにクリスティアン・シュミットの編み機工場が移転したことであった。この会社から、Neckarsulmer Fahrradwerke、後のNSUが興り、自転車、オートバイ、自動車の生産を行った。NSUは、70年間にわたりネッカーズルムの最も重要な経済上の構成要素であり続けた。
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この頃創立された他の主な企業としては、木材加工業のKnapp、蒸気稼働式大型鋸のHespeler、工具製造のBaldauf（1898年）、さらに20世紀初めには、Spohn（ジュート産業、1903年）、後にKolbenschmidt（ピストン製造）となるDeutschen Ölfeuerungswerke aus Heilbronn（1903年）が挙げられる。戦争の都市である1917年に、「ネッカーズルム持ち家協同組合」が創設され、経済的に負担可能な個人住宅や貸家の建設を行った。最初の建設は、同じ年に、フィクトールヘーエで行われた。
20世紀初めになると、市には電話とガスのネットワークができ、家庭用の水道が設置された。1913年に電気の供給が始まり、1925年にはネッカー運河のネッカーズルム - コッヒェンドルフ間の掘削工事がなされた。
他所からの労働者の流入により、伝統的なカトリック教会を主体とした住民構成にも変化が見られた。1898年にSPDグループができ、19世紀中頃からプロテスタントの組織が根付き始めた。
1938年、オーバーアムト・ネッカーズルムが廃止され、その市町村はハイルブロン郡に編入された。
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国家社会主義の時代から第二次世界大戦にかけ、兵舎の所在地となり、またカール・シュミット（現在のコルベンシュミット）やNSUなど戦略上重要な都市としての評価を獲得していった。このため、第二次世界大戦の末期、1945年3月1日アメリカ軍の空爆により広範囲にわたって破壊された。再建は1950年代までかかった。部分的に、歴史的建造物が再建されていった（たとえば市教会、ドイツ騎士団の城、市役所など）が、他の部分、たとえばマルクト広場地区やマルクト通りの北側などは、再建が断念され、新しい町が造られた。
1953年5月1日から、旧市街の北側、ノイエンシュタット・アム・コッハーまで結んでいる郡道沿いのアモールバッヒャー・フェルトで、連邦モデル住宅地が建設された。とりわけ引き揚げ者たちの新しい故郷となった、新たな市区であるアモールバッハ地区は、1955年9月24日に落成式が執り行われた。中核市区周辺にも新たな居住区として、ノイベルク（1960年）、アホルンヴェク（1966年）、リンケンタール（1958年）などが創設された。
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1950年代中頃NSUモーターは、35万台の二輪車を販売し（1955年）、世界最大の二輪車生産者となった。1969年1月に当時のNSU株式会社は、フォルクスワーゲン＝コンツェルンに属すインゴルシュタットを本拠とするAuto Union有限会社と合併し、ネッカーズルムに本社を置く
Audi NSU Auto Union株式会社となった。
1970年代の市町村再編の時代には、1971年5月1日にダーエンフェルト、1972年5月1日にオーバーアイゼスハイムがネッカーズルム市に合併した。これにより、ネッカーズルム市の人口は2万人を超えた。これを承けた市当局の大規模郡都市への昇格の申請は、1973年1月1日にバーデン＝ヴュルテンベルク州地方局に受理された。初代のネッカーズルム市上級市長は、エルハルト・クロッツであった。
1973年から1976年にズルム川の洪水対策工事が行われ、市北部に全長2.5kmの排水溝と、ネッカー運河が建設された。この工事は、アウディ社の12,000人分の工業用地確保に寄与した。その後のエネルギー危機や自動車産業の危機により1975年にはAudi-NSU社の解体が危ぶまれたが、これは回避することができた。この頃、旧市街の北部にあるドイツ騎士団の城や市立公園内の聖ヴィンツェンツ宿舎の落成式も執り行われた。
ネッカーズルム 歴史
1976年から、特にシュードシュタット地区（市南部）、オーバーアイゼスハイム市区、ダーエンフェルト市区で居住区の造営が活発になり、ノイベルク地区が拡大された。イベントセンター・バライ(Ballei)が、1979年に落成した。1981年には旧NSU会館（旧市街の西、クリスティアン＝シュミット広場の近くにあった）が、文化施設に改築された。この建物には、市立図書館、市民大学、青少年センターが入居していた。古い市庁舎（1782年建造のロココ建築）は、1983年から1985年に近代的な新館が増築された。1990年には新しく南産業地区 (Gewerbegebiet Süd) の開発が始まり、バライ北 (Gebiet nöldlich der Ballei) の建設が始まった。これにより、煉瓦の小屋は改築され、音楽学校が新設された。同じ年に、レジャープール施設 AQUAtoll が開館した。
1992年から1996年にかけての経済危機は、特にアウディとコルベンシュシュミット社に大きな影響を及ぼし、1000人近くの労働者が職を失った。
ネッカーズルム 歴史
1994年には、音楽学校の開設をもってバライ北地区の建設が完了した。同じ頃、1992年に最後のアメリカ兵が去った兵舎を一部取り壊し、新しいシュティフツベルク通り産業地区の建設準備が始まった。また、居住区としてアモールバッハ第2地区 (Amorbach II) の拡張が1991年から1997年に行われた。その前提として、市境を東に拡張する必要があり、このためにはエートハイムから約51haの土地を譲り受けなければならなかった。エートハイムは、この代償としてダーエンフェルト市区から同じ面積の土地と1300万マルクとを得た。アモールバッハ第2地区は、たとえばオイゲン＝ボルツ通りの住宅地ではソーラーエネルギーシステムを備え、あるいは地中にパイプを通した蓄熱装置を建設するなど環境に配慮した居住区となっている。
ネッカーズルム 歴史
エアレンバッハと共同のネッカー通り産業地区 (Gewerbegebiet Straßenäcker) の開発は1995年に始まった。さらにTDS AG社や dsb AG社の「ガラスのオフィスタワー」が立ち並ぶ「トレンドパーク」（1995年）や、Lidl & Schwarz社（現在のLidl Stiftung & Co. KG社）の新社屋が置かれたシュティフツベルク通り産業地区（1995年）といった別の産業地区の建設も相次いだ。1997年にはシネマコンプレックス Kino Europlex（現在のCineplex）が旧市街の南にオープンし、南バイパス道路が開通した。アモールバッハ市区では、2000年からアモールバッハ第2地区の第2期工事が始まった。
ネッカーズルム 歴史
2001年から2005年の間に多くの企業が新しい産業地区トレンドパーク、シュティフツベルク通り、ネッカー通りに社屋を設けた。2001年に設けられたトレンドパーク南産業地区に2004年にBechtle AG社が居を構えた。こうして1998年に策定された再活性化計画は、特に市内中核部では、次のステップに移った。市庁舎の拡張（2002年）、市立図書館の新築（現在はメディアテックと呼ばれている。2004年7月開館）、マルクト通りの歩行者専用道路への再編成（2005年4月30日に落成）、木組み建築のファサードの再現などである。2005年9月、市民大学の新しい建物が、ゼー通り沿いに開設された。
アウディのネッカーズルム工場は、2006年9月30日および10月1日に「ネッカーズルムでの自動車生産100周年」を祝った。これに先立ち、2005年10月に旧NSU時代の最後の建物「NSU会館」が取り壊された。アウディ・フォーラムとクリスティアン＝シュミット広場を挟んで向かい合うこの場所は、SE-センター広場 (SE=Simultaneous Engineering) となり、2007年3月末に完成した。これに伴い、中核区の西を通る郡道2000号線、すなわちゴットリーブ・ライムラー通りおよびNSU通りを環状道路に接続する改革がなされた。それ以前にすでに新しいアウディ・フォーラムは完成しており（2005年5月10日開館）、コルベンシュミットのカスタマー・センターがこれに続いた（2007年3月完成）。
約27,500人の人口を持つネッカーズルムは、ハイルブロン郡最大の都市であり、AUDI AG、Kolbenschmidt Pierburg AG、Lidl Stiftung & Co. KG、Kaufland Stiftung & Co. KG、TDS AG、Bechtle AGといった大企業の他にも多くの中小企業が集まる、将来性豊かな商工業都市であり、経済上きわめて重要な都市である。
以上、市の歴史については、 の「市の歴史」の項からの引用を含みます。
ネッカーズルムの各時点での市域内の人口推移を以下に示す。人口は、国勢調査(¹)、あるいは当該時点での自治体の統計局の資料に基づく。
¹ 国勢調査
ネッカーズルム市の地域は、元々マインツ大司教区に属していた。1453年にヴュルツブルク司教区に移された。この地域では、宗教改革は浸透せず、そのため数世紀を経た後も主としてカトリックの街となっている。1805年のヴュルテンベルクへの編入後は、1814年にエルヴァンゲン司教総代理管区に属したが、その後1821年または1827年に新しく創設されたロッテンブルク司教区（現在のロッテンブルク＝シュトゥットガルト司教区）に組み込まれた。ネッカーズルムは首席司祭の所在地になっている。ネッカーズルムの市内に存在する小教区は、中核地区に聖ディオニシウス教区および聖ヨハネス教区（1973年に創設）、ダーエンフェルト市区に聖レミギウス教区、アモールバッハ市区にパックス・クリスティ教区がある。オーバーアイゼスハイム市区にも1972年からカトリックのキリスト教会ができたが、この教会のコミュニティは、ネッカーズルムの聖セイディオニシウス教区に属す。
19世紀にはネッカーズルムにもプロテスタント教会が創設された。初めは、城内礼拝堂を用いて教会の礼拝などを行っていたが、1888年にプロテスタントの市教会が建設された。教会組織は初めからヴュッテンベルクの福音派地方教会に属した。アモールバッハ市区にも1955年に聖霊教会が、当時の市域内で2つめのプロテスタント教会として創設された。この後さらにマルティ・ルター教会が創設された。これら3つの教会はともにノイエンシュタット監督管区に属した。この監督管区にはダーエンフェルトのプロテスタント教会も属していた。これに対して、オーバーアイゼスハイムは、ヴュッテンベルク公領に属していたことから、早くからプロテスタント化されていた。教会組織は元々リヒテンシュテルン修道院領に属していたが、1807年にハイルブロン監督管区に移管され現在に至っている。
こうした両キリスト教会の他に、ネッカーズルムには、新使徒教会やエホバの証人の信者組織がある。さらには、ユダヤ人のコミュニティも存在する。また、イスラム諸国地域、特にトルコからの移民たちにより組織されたイスラム教徒のコミュニティは、中核市区の南に位置するレーテル居住区にモスクを建設しようと計画中である。
ネッカーズルム 行政
ネッカーズルム市の市議会は、29議席からなる。
第二次世界大戦後の市長（1973年以降は上級市長）を列記する。
ネッカーズルム市の紋章は、銀地の盾型いっぱいに黒の十字架（ドイツ騎士団十字）、その上に重ねて端がユリ型となった金の十字架。ドイツ騎士団十字の上方に二つの赤い輪、ユリ十字の下の足に重ねて一つの赤い輪。市の色は、黒 - 白である。
ドイツ騎士団十字は、1528年から市の紋章に使われている。その後、マインツの輪があしらわれるようになった。輪はナイッペルク家の紋章に由来する。ドイツ騎士団総長ラインハルト・フォン・ナイッペルクは、変形した紋章を採り入れるよう指示した。この輪は、時にバラの花として描かれていることもある、ユリ十字を加えた現在の紋章が確定したのは1955年であった。バーデン＝ヴュルテンベルク州の地方管理局は紋章とこれに付随する市の色を協議し、1963年に内務省の認可が得られた。それ以前の市の色は黒 - 青であった。
ネッカーズルム 行政
このうち、フランス南部のカルモーとネッカーズルムとの友好都市協定は、第二次世界大戦後にフランスとドイツの都市間で結ばれた最初の友好都市協定であった。主導したのは、両市の市長が創設した国際市長同盟であった。この同盟の目的は、友好都市協定を締結し、市町村レベルでの和解と相互理解を得ることであった。友好都市協定締結の功績に対し、連邦政府は、フランス側の市長である Jean Vareilles に第一等功労勲章である功労十字勲章を贈った。
ネッカーズルムは、2006年のバーデン＝ヴュルテンベルク州のコンテスト「市中心部に住む −魅力的な都市・街中心建設戦略」でコンスタンツに次いで第2位となった。このコンテストは、内務省、労働・社会福祉省および住宅金融金庫の業界団体の協賛、州知事ギュンター・エッティンガーの後援で開催された。139の市町村がエントリーされ、このうち15市町村が3つのカテゴリーで選択された。ネッカーズルムが入賞したカテゴリーは、模範的な総合開発計画を評価する「戦略的地域開発計画」であった。評価対象となった総合開発計画は、建設局長クラウス・グラッベの指導下で策定され、その後豊かな成果を上げた1998年の再活性化コンセプトと、以下の諸点が含まれる。
引用:
ネッカーズルム 文化と見所
大規模スポーツホール、文化ホール、ボウリング場、レストランを有するイベントセンター「バライ」(Ballei) では多くの文化イベントが開催され、演劇上演も行われる。「バライ」とは騎士団の管轄区域を意味する概念であるが、ドイツ騎士団がこの地を300年以上者間統治したことにちなんで命名された。
13世紀に建設されたネッカーズルムの象徴的建造物であるドイツ騎士団の城にあるドイツの二輪車とNSU博物館(de:Deutsches Zweirad- und NSU-Museum) は年中開館しており、二輪車の創始期から競走用オートバイまでが展示されている。展示物の中心はNSU社、後のアウディ・グループの製品である。展示品の中には、モーター駆動式の猫車もある。
ネッカーズルム 文化と見所
ネッカーズルム郷土博物館は、かつてはNSU会館のロビーで運営されていたが、2005年10月にNSU会館が取り壊され、ネッカーズルム市はウルバン通り14、メディアテックの隣、ドイツ騎士団の城の向かい側に博物館を建設した。1545年に建設された400m²、4階建ての木組み建築を修復して、市立博物館という名称で運用されている。市の歴史は、マルチメディアを使った、活き活きと興味深い展示がなされている。ネッカーズルム市は、この建築の修復に170万ユーロ、展示や設備に80万ユーロを投資した。市立博物館は、わずか2年半の工期で、2007年1月28日に一般開館した。
歴史的旧市街は、1945年3月1日の爆撃により、特にその北部は完全に破壊された。建造物の一部、たとえば多くの木組み建築や、「アモールバッヒャー・ホーフ」の建築複合体などは、再建されなかった。いくつかの通り（たとえばユーデンガッセ（ユダヤ通り））は消失し、マルクト広場周辺地区は、全く新しく造り直された。歴史的価値の高い建造物を再建しようというネッカーズルム市の意思は、現在のオリジナルに忠実な外観として結実している。
ネッカーズルム 文化と見所
ネッカーズルムの旧市街は、東西350m×南北250mのほぼ長方形の市壁で護られていた。この長方形の区画は、南北に走るマルクト通りによって、ほぼ同面積の2つの区域に分割される。市の防衛施設としての塔は、部分的に遺されている物を含め、5基が現存している。これらの塔は、長方形の角にそれぞれ建っている。南東の塔はセント塔またはディーベス塔と呼ばれている。南西の角にはドイツ騎士団の城の主塔があり、その近くの旧城内礼拝堂の裏手には円塔が建っている。この他に北西（部分）と北東に塔が遺っている。市壁の一部も遺されている。南側のセント塔からマルクト通りまでの間と西側のほぼ全体である。この他のやや大きな遺構は北壁のマルクト通りの東側、ネストール・ホテルから北東角までが遺っている。
ドイツ騎士団の城はネッカーズルム市で最も古い建築物の一つである。前身となった建築は、おそらく13世紀にはすでに存在していたと推測されている。この城は、ドイツ騎士団によってかなり改築、増築が行われた。この城には、1956年以降ドイツの二輪車とNSU博物館がある。また、かつてこの城の属した建物として、城内礼拝堂（現在はネッカーズルム市戸籍役場の結婚式場とレストラン"Museums-Stuben"が利用している）や城内ワイン製造所（現在はネッカーズルム＝グンデルハイム・ワイン業者協同組合が利用している）がある。
ネッカーズルム 文化と見所
ドイツ騎士団の城の近くに聖ディオニシウスに献堂されたカトリックの市教区教会がある。このバロック教会は1706年から1710年にかけて建設された。建築家は、おそらくヨハン・ヴォルフガング・フィヒトマイアーであったと推測される。1757年に建築家フランツ・ヘッフェーレにより塔が完成した。現存するバロック様式の祭壇は、1937年から1939年にエルヴァンゲンの彫刻家ラインハルト・ガイゼルバルトとヨーゼフ・ヴォルフシュタイナーが創作したものである。興味深いのは、左の脇祭壇、マリア祭壇にあるイタリア人画家ジョヴァンニ・バチスタ・クレスピ（イル・チェラーノと呼ばれる）の1581年頃の作品である「勝利のマリア」である。右の脇祭壇には、ドイツ騎士団の騎士が描いたヨセフの絵がある。この他の重要な芸術作品としては、東壁の入り口右側にある後期ゴシック様式のピエタ像がある。（画像は宗教の項参照）この像は、1500年頃に創られたもので、彫刻家イェルク・ジールリンの影響がうかがわれる。玄関の群像は、ネッカーズルムの彫刻家ヨハン・ヤーコプ・ホルブッシュ（1656年 - 1728年）が創ったものである。玄関上側の聖人像と入り口そばの使徒ペトロおよびパウロの像がそれである。切妻側の入り口上には2つの花瓶と、この教会の守護聖人である聖ディオニシウスの像がある。この像も元々、ホルブッシュが彫ったものであった。しかしその古い像は、1978年にグンデスハイムの彫刻家ルートヴィヒ・ヘロルドの新しい作品に替えられた。
ネッカーズルム 文化と見所
ネッカーズルムの市庁舎（ラートハウス）は、1781年から1782年にフランツ・ヘッフェーレによって建造されたロココ様式のファサードを持つ建物である。1983年から1985年にラートハウス通りに沿って拡張がなされた。2002年に東側に、再度拡張された。
マルクト広場の真ん中には1984年に創られたレーヴェンブルン（ライオンの泉）がある。この前身となったマルクト通り沿いの泉は、1484年にドイツ騎士団によって建造され、1680年に改修され、1910年に撤去されて新しく造り直されたのだが、1945年に破壊された。
マルクト広場を挟んで市役所の斜め向かいに、1567年に建てられたグローセ・ケルター（大ワイン製造所）がある。ここでは、1930年までワインが造られていた。1984年からこの建物には、貯蓄銀行が入っている。興味深いのは、入り口の門の上にあるドイツ騎士団総長ゲオルク・フント・フォン・ヴェンクハイムの紋章である。（画像は紋章の項参照）
ネッカーズルム 文化と見所
カプチン会修道院は、南壁の前マルクト通りの近くにある。この修道院は1660年から1666年の間に建設された。修道院教会は、1664年に完成され、世俗化後の1811年から1892年には市の兵器庫や倉庫として利用されていた。美術史上重要なものとしては、おそらくショイアーベルクで造られたゴシック様式の聖母像が見応えがある。さらに挙げておくべきは、ネッカーズルムの彫刻家ヨハン・マットトイス・ツァルトマン（1830年 - 1896年）の作品で、主祭壇の祭台やパドヴァの聖アントニウスの大理石像（祭壇の左）、アッシジの聖クララの大理石像（祭壇の右隣）がそれである。また、入り口（西のファサードにある）の上にある善き羊飼いの像も彼の作品である。副礼拝堂には、マリアの祭壇がある。この祭壇は、1896年にエートハイムの祭壇作家アロイス・ビンニヒ（1843年 - 1902年）によって創られた。また、天の元后像は、ラーフェンブルクのテオドア・シュネルとその息子のアトリエで創作されたものである。1900年の副祭壇は、聖ヨセフ（左）と聖アンナ（右）に献げられている。主祭壇の上には、鳥に説教する聖フランチェスコを象ったステンドグラスがある。これは、ゲッツィンゲン（現在はカールスルーエの市区）のフランツ・デヴァルトの下絵に基づいて、1961年にカールスルーエのガラス作家が創ったものである。修道院の建物は1811年から刑務所として用いられていたが、1980年からは警察署として使われている。
ネッカーズルム 文化と見所
旧市街の北に聖母教会がある。その前身となる建物は15世紀末に建設された。1668年に拡張され、内陣と小さな塔が増築された。聖エリーザベト（左）と聖ゲオルク（右）の主祭壇は1682年に創られ、1901年に修復がなされた。これにより、上部に三位一体のガラス絵が追加された。内陣の壁に沿ってアッシジの聖クララ（左）と聖ドミニコ（右）の像がある。これらの像の起源は明らかでない。ハイルブロンのクラリッサ女子修道院由来、あるいはバート・ヴィンプフェンのドミニコ会修道院由来の像であるかもしれない。オルガンは、1895年にハイルブロンのカール・シェーファーの工房で造られたものだが、この工房で造られた数少ない現存する作例である。1986年に内陣は新たに造り直され、聖家族の像が設置された。教会南側の小庭園には、ネッカーズルムの彫刻家キリアン・ホルブッシュ（1712年 - 1779年）のネポムクの聖ヨハネ像および聖ヴェンデルの砂岩石像がある。切妻側の脇玄関の上にはピエタ像がある。この教会は、18世紀にはライン地方、モーゼル地方からの巡礼地であった。
市中核区にある教会は、この他に、ノイベルクのカトリック教会である聖ヨハネス教会（1973年建立）、プロテスタントでは、ビンスヴァンガー通りの市教区教会（1888年建立）とノイベルクのマルティン・ルター教会（1984年建立）がある。
ネッカーズルム 文化と見所
ネッカーズルムには、1945年以前には、多くの木組み建築が立ち並んでいたことが、古い写真から見て取れる。しかし、1945年3月1日の爆撃によりその大部分が破壊された。
1998年市内中心部の再活性化コンセプトが採択され、その枠組みに従って木組み建築の再建がなされた。いわゆる「シティー・アウトフィット・プログラム」では "Herausgeputzt für unsere schöne Innenstadt"（「我らのすばらしい市中心部を飾り立てよう」）というモットーを掲げ、ファサードの再発見や街の風景を創り出していた装飾的な砂岩のファサードの復旧が行われた。ネッカーズルム市は、1999年から一般の民家に対しても、その復旧に金融面での助成を行う振興プログラムをスタートさせた。2000年には、このプログラムに基づき、マルクト通り23番と21番の家屋が木組み建築に建て替えられた。2006年初めまでにネッカーズルムの中心部で合わせて19棟の家屋とオーバーアイゼスハイム地区の旅館「リンデ」が再建された。こうした民家は、たとえば、マルクト通りや、マルクト通りとドイツ騎士団の城の間、レーヴェン通り、シュロス通りやシンドラー通りにある。こうした復旧は、1945年以前のネッカーズルム中心街の様子を見るという視点からなされている。
ネッカーズルム 文化と見所
ダーエンフェルト地区には、1758年に建造された古い木組み建築家屋がある。また、カトリックの聖レミギウス教会はフランツ・ヘッフェーレによって1738年に建てられた後期バロック様式の建築で、1748年10月24日に献堂されている。教会の両側の近い場所に2つの古い建物がある。エーバーシュテッター通り11番の1518年に建てられた会社社屋と、同じ通りの8番にある1602年建造の木組みの家屋がそれである。オーバーアイゼスハイム地区の中心部には、ゴシック様式のプロテスタント教会であるマウリティウス教会がある。また、カトリックのキリスト教会は1972年に建設された。アモールバッハ地区にはカトリックのパックス・クリスティ教会（1955年落成）とプロテスタントの聖霊教会（1956年落成）がある。オーバーアイゼスハイム地区から北西の市外に、1622年5月6日のヴィンプフェンの戦いで落命したマグヌス公記念碑がある。
ネッカーズルム 文化と見所
ネッカーズルムには2つの市立公園がある。一つは旧市街の北東に古くからある公園で、新しい方はアモールバッハ地区の市区公園「グリューネ・ミッテ」である。5haの広さを持つ市立公園には、アルベルト・シュヴァイツァー・ギムナジウムと寄宿舎「聖フィンツェンツ」がある。市立公園からズルム川沿いに遡る形で、AUQAtollの高台までズルムタール公園がある。ズルムタール公園にはサッカー場や、広い場所が必要なイベントが開催される祝祭広場「イム・ピヒテリヒ」をはじめ多くのスポーツ施設がある。