hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
セルゲイ・プロクジン＝ゴルスキー
セルゲイ・ミハイロヴィチ・プロクジン=ゴルスキー（ロシア語：Сергей Михайлович Прокудин-Горский、スィルギェーイ・ミハーイラヴィチュ・プラクーヂン=ゴールスキイ、ラテン文字表記の例：Sergey Prokudin-Gorsky、1863年8月31日  - 1944年9月27日） は、ロシアの写真家である。
セルゲイ・プロクジン＝ゴルスキー 人物・生涯
ムーロムに生まれ、家族とともにサンクトペテルブルクに移ると、サンクトペテルブルク国立工業大学でドミトリ・メンデレーエフのもとで化学を学び、帝国芸術アカデミーで音楽と絵画を学んだ。
赤・青・緑のフィルターを通して3枚のモノクロ乾板を素早く連続撮影することによりカラー写真を撮る方法を開発（三色合成）。ニコライ2世の援助によりロシア各地を撮影して数千枚のカラー写真を残した。これらの写真はロシア革命により失われたものが多い帝政ロシア末期の貴重な記録として現在も評価が高い。これらの写真を基にした印刷物も残した。
ロシア革命後にパリへ逃れ、同地で没した。彼が撮影した膨大な写真乾板は戦火を避けてパリの地下室に秘匿され、第二次世界大戦後にアメリカ議会図書館に買い取られた。現在では、デジタル合成により復元されたカラー画像がインターネットにより広く知られるようになった。
14号族
14号族（-ごうぞく、Family 14）は、サラブレッドの牝系（母系）の一つで、プリティーポリー、ブリガディアジェラード、インヴァソール等を輩出した一族である。牝祖はオールドフィールド・メア（The Oldfield Mare、1700年頃）。ファミリーナンバー上では2桁ナンバーながら勢力は大きい。元々のミトコンドリアDNAは他の主要な牝系とは別のハプロタイプである（3号族に比較的近縁で、同じD2系統に属する）。
20世紀に入ってからプリティーポリーがこの牝系を大きく伸ばした。14号族を代表するもう1頭の名馬ブリガディアジェラードはプリティーポリーの子孫である。他にタッチストン、マカロニ、セントパディー、テトラテマ、コロナティオン、コマンダーインチーフ、インヴァソール、カツラギエース、アドマイヤコジーン、マヤノトップガン、サクラローレル、タイムパラドックス、タイランツクヰーンの牝系（グリーングラス、トキノミノル、マックスビューティ）等が14号族の出身。
ルクレティア
ルクレティア（ラテン語: Lucretia, 紀元前509年没）は、紀元前6世紀に古代ローマを王政ローマから共和政ローマへと移行させる契機になったとされる女性。イタリア語ではルクレツィアとなる。他の共和政初期の人物同様、実在には疑問がある。
ルクレティア 概要
伝承によればルクレティアはスプリウス・ルクレティウス・トリキピティヌスの娘で、ルキウス・タルクィニウス・コッラティヌスの貞淑な妻であった。
紀元前509年、ローマはルトゥリ人のアルデアを攻撃中で、ルクレティアの夫コッラティヌスもこの陣中に滞在していた。この陣中でルキウス・タルクィニウス・スペルブス王の王子セクストゥス・タルクィニウスらとコッラティヌスは妻を比べあった結果、陣営を抜け出し実際に妻たちのもとへ行きその貞淑を確かめることになった。王家の妻たちが宴会に興じているのに対してルクレティアだけは夫の留守を守り、貞節を守っていた。この結果を確認したのち一行は陣中に戻っていった。
このときルクレティアの姿を見たセクストゥスは彼女に横恋慕し、数日後今度は一人でルクレティアのもとを訪れた。夜になり、セクストゥスはルクレティアを強姦しようとし部屋に侵入した。剣で脅したがルクレティアは死をおそれず屈しなかった。しかし殺害後に裸の奴隷の死体とともに置き姦通の最中に殺されたかのようにするとの脅しには、その恥辱に耐えることはできなかった。
ルクレティア 概要
セクストゥスの去った後、ルクレティアはローマの父と陣営の夫を呼び出した。父はプブリウス・ウァレリウスを、夫はルキウス・ユニウス・ブルトゥスを伴って駆けつけた。ルクレティアはそろった4人の男の前ですべてを告白し、男たちに復讐を誓わせると短剣で自らの命を絶った。
この事件が契機となり復讐を誓った男たちは民衆に呼び掛け、王家はローマから追放された。その後成立した共和政ローマの最初の執政官にはブルトゥスとコッラティヌスが、その後の補充執政官としてウァレリウスとルクレティウスが就任している。
ルクレティアの物語は多くの文学・美術作品の主題となっている。
フェイスネットワーク (芸能プロダクション)
株式会社フェイスネットワーク（英文社名；FACE NETWORK Co., ltd）は、東京都港区にかつて存在した日本の芸能プロダクション。
フェイスネットワーク (芸能プロダクション) 概要
現役のレースクイーンが所属する「プロモーション部」や、主にオートレース選手が所属する「スポーツエンターテイメント部」をはじめ、「タレント部」「ファッションモデル部」「ジュニア&キッズ部」「SP事業部」など、様々なジャンルのマネジメントを分野別に行っていた。また、レーシングチームのマネジメントも行っており、チームスポンサーのPR活動、サーキットのケータリング等のプロデュース、チームウェア・コスチュームの制作等にも携わっていた。
ジェイク・コンセプション
ジェイク・コンセプション（Jake H. Concepcion、1936年1月13日 - 2017年12月4日）は、フィリピン出身のサクソフォーン奏者。アジア諸国で「King of Sax」と称されるサクソフォーン奏者である。
ジェイク・コンセプション 略歴
キリスト教学校でクラシックを生び、7歳からクラリネットを始める。15歳の時にスウィング・ジャズに親しんだことをきっかけにアルト・サクソフォーンをはじめる。19歳からプロキャリアをスタートさせ、1964年、23歳の時に単身来日した。
以後、スタジオ・ミュージシャンとして数多くのアーティストのバックバンド・メンバーを務める。特に1970年代・1980年代前半においては、吉田拓郎のコンサートや、ゴダイゴ・大瀧詠一・さだまさし・中島みゆき・松任谷由実・松田聖子 ・岡田有希子などのアルバムに参加し、なくてはならない存在となっていた。また、松田聖子の「SWEET MEMORIES」などの曲ではサクソフォーンパートの編曲も行っている。また、木村好夫や千代正行と共に演歌の録音も多数行っており、それらの音源は日本コロムビアのCD-BOX『サックスは歌う』や、『歌のない歌謡曲』のカセットテープ等で聴くことができる。
ジェイク・コンセプション 略歴
サクソフォーンのみならずバーテンダーとしての腕も一流との評価もある旨、所属事務所のプロフィールにも明記されており、これがきっかけでラジオ番組『サントリー・サタデー・ウェイティング・バー』のバーテンダー役（本人役）を長年務めていたことでも知られる。
2002年にキリン・ラガー・ビールのCMではベーシストでもあるいかりや長介との共演が話題となる。
古稀を超えても演奏家として活動を続けていたが、2017年1月に活動を休止し、同年12月に死去した。
因みにファミリーネームであるコンセプションは一見すると芸名っぽいが、スペイン語起源の姓コンセプシオン（Concepción, Concepcion）の別表記で、実在するファミリーネームで本名である。決して芸名として考えられた物ではない。
ジェイク・コンセプション 参加作品
松任谷由実
『紅雀』
『流線形'80』
『OLIVE』
『悲しいほどお天気』
『時のないホテル』
『SURF & SNOW』
『水の中のASIAへ』
『昨晩お会いしましょう』
『PEARL PIERCE』
『REINCARNATION』
『VOYAGER』
『NO SIDE』
「メトロポリスの片隅で」
『DA・DI・DA』
『ALARM à la mode』
『ダイアモンドダストが消えぬまに』
『Delight Slight Light KISS』
『LOVE WARS』
『天国のドア』
『DAWN PURPLE』
「最後の嘘」
『Cowgirl Dreamin'』
『スユアの波』
『Frozen Roses』
コンピュータゲーム
映画
ドラマ
テレビ番組
三重県立医科大学 (旧制)
三重県立医科大学 （みえけんりついかだいがく） は、1947年 （昭和22年） に設立された公立の旧制医科大学。
本項では、前身の旧制三重県立医学専門学校 （三重医専） を含めて記述する。
三重県立医科大学 (旧制) 歴代校長・学長
三重県立医学専門学校
三重県立医科大学
予科長： 石川日出鶴丸 （1947年6月 - 1947年10月8日死去）
三重県立医科大学 (旧制) 校地の変遷と継承
校舎
三重県立医学専門学校の校舎は、津市大谷町11番地にあった津市立励精商業学校 （現・県立津商業高校） の校舎を使用した。1945年7月の空襲で附属病院が被災し、医専校舎を仮診療所に充てたため、一時期 安濃郡雲林院村に疎開したが、終戦後の 1945年9月に大谷町に復帰。励精商業の生徒も動員先から復員したため狭隘となったが、励精商業は 1947年7月に津市高茶屋の津海軍工廠跡に移転し、校舎は医専および後身の三重県立医科大学専用となった。大谷町校舎は、1950年発足の新制三重県立大学に引き継がれた。1959年4月、三重県立大学医学部は附属病院隣地の津市鳥居町に移転。1961年3月、旧制学位審査のため残されていた旧制三重県立医大は、この地で終焉を迎えた。その後の変遷については、三重県立大学#校地を参照。
三重県立医科大学 (旧制) 校地の変遷と継承
附属病院
三重県立医学専門学校発足に際し、津市栄町 （現在の三重県警本部一帯） にあった津市立病院を附属病院とした。1945年7月の空襲で被災し、コンクリート造の外構のみを残して使用不能となったため、津市大谷町の医専校舎を仮診療所とした。終戦後の 1945年10月、津市高茶屋小森上野の津海軍工廠共済病院の一部を借り受け、附属病院分院とした。1947年1月、附属病院本院の改装が完成し、再び使用可能となった。1948年8月、四日市市の旧海軍燃料廠附属病院を附属塩浜病院とした。これら 3病院は、後身の新制三重県立大学に引き継がれた。その後の変遷については、三重県立大学#校地を参照。
日本生命札幌ビル
日本生命札幌ビル（にほんせいめいさっぽろビル）は、北海道札幌市中央区北3条西4丁目に所在する超高層ビル。2006年秋に地上23階建のオフィス棟が敷地西側に竣工し、次いで2009年11月20日に札幌駅前通に面する地上4階建の低層棟がオープンした。
日本生命札幌ビル 概説
北海道庁旧本庁舎の東にあった旧・札幌第1合同庁舎の跡地（5,930㎡）を日本生命保険が2000年に45億円で落札し、隣接する旧・日本生命札幌ビル（1962年竣工）の敷地と一体化して開発する計画で、都市再生特別地区の指定により高さ・容積率制限の緩和措置を受けた。
オフィス棟は北海道最大規模の延べ床面積を誇るオフィスビルとなることからテナントの入居状況が注目されたが、大手企業を中心に入居企業を絞り込みながらも竣工直前の2006年8月時点で約80％の稼働率を確保、翌2007年4月までに賃貸部分が満室となりテナントの新規募集を終了した。
低層棟は札幌市営地下鉄さっぽろ駅と大通駅とを結ぶ「札幌駅前通地下歩行空間」と直結する商業アトリウムであり、2010年10月に愛称「noasis 3.4」が制定された。1階エレベーターホールにはイタリアの高級家具メーカーであるカッシーナ社のソファ（ASPEN）が配され、その空間に花を添えている。
エリクサー
エリクサー、エリクシール（elixir）
エリクサー - 錬金術において製造しようとする薬。
エリクサー・ストリングス（ELIXIR® Strings） - ギターの弦のブランド。
Elixir Memory - 台湾の半導体メーカー。NANYA TECHNOLOGY CORPORATIONの子会社。
Elixir (プログラミング言語) - プログラミング言語。
エリクシール (化粧品) -資生堂の化粧品ブランド
デヴィッド・ギルモア (アルバム)
『デヴィッド・ギルモア』（David Gilmour）は、ピンク・フロイドのギタリストであるデヴィッド・ギルモアが1978年に発表したソロ・アルバム。全英17位、全米29位を記録。
デヴィッド・ギルモア (アルバム) 概要
当時ピンク・フロイドのバンド活動は、1977年7月に『アニマルズ』のコンサートツアーが終了してから、実質的にストップしていた。リーダーのロジャー・ウォーターズがツアー終了後、フランスの田舎にこもって曲作りに励んでいたので、他のメンバーはおのおののソロ活動に力を入れることにした。
ギルモアはこのソロ・アルバムの制作に当たって、ピンク・フロイド加入以前に活動していたバンドのメンバーたちを呼び集めている。またロイ・ハーパーも、ギルモアと1曲共作している。レコーディングはフランスのスタジオで行われた。アルバムにはギルモアのギターを押し出したややハードなロックナンバーが収録されている。当時ギルモアは、ソロ・アルバムの制作は、ピンク・フロイドという完全主義に対する「解毒剤」のためであると語っている。
なお当時、このソロ・アルバムのためのツアーは行っていない。
御殿山料金所
御殿山料金所（ごてんやまりょうきんじょ）は、かつて東京都八王子市鑓水字丹波山538にあった、八王子バイパス唯一の本線料金所である。中日本高速道路株式会社（NEXCO中日本）が管理していた。
御殿山料金所 概要
八王子バイパスの有料区間における料金徴収のため、当時の日本道路公団が1985年（昭和60年）10月31日に運用開始。2005年（平成17年）10月1日には道路関係四公団民営化により、日本道路公団から中日本高速道路に移管された。
無料化前には相原方面に設置された料金所事務所の駐車場が一般開放され、トイレや自動販売機も設置されていたことから、小規模なパーキングエリアのような造りになっていた。
2015年（平成27年）10月31日に無料化されたことに伴い、前日の10月30日の終了をもって廃止された。その後、施設自体も解体された。
イーネット・フロンティア
株式会社イーネット・フロンティア（英: E-NET FRONTIER Co.,Ltd.）は、かつて存在していた日本の映像コンテンツ制作会社である。ゲオグループの一社。代表者は濱口大輔。
「イーネット・フロンティア」のレーベル名で映像ソフトの企画・制作・販売および卸売を行っていた。
イーネット・フロンティア 概要
映像ソフトの卸売販売を目的にポニーキャニオンエンタープライズとシーエスロジネットの合弁により、2000年（平成12年）4月に設立された。2003年（平成15年）11月には、ゲオが一部出資した。2005年（平成17年）8月にグレード・コミュニケーション（2006年〈平成18年〉8月、ゲオサプライに商号を変更）が全株式を取得し、子会社化した。
ゲオサプライ（大手オーディオレンタルFCチェーンストア・ゲオ全額出資子会社）が子会社化した経緯から、同社はゲオの傍系会社とみなされていたが、2010年（平成22年）10月1日にゲオサプライがゲオに吸収合併されたことにより、ゲオ（現：ゲオホールディングス）の100%子会社となった。
2023年11月には同月発売作品をもって主軸であったグラビアアイドルDVD事業から撤退し、公式サイトも2024年5月末以降は発売済み商品の紹介ページがすべて抹消され、トップページにサービス終了の告知を掲載するのみとなった後、消滅している。
坂牧良太
坂牧 良太（さかまき りょうた、1975年9月1日 - ）は日本の映画監督、脚本家。
坂牧良太 来歴
東京都港区在住。10代から演劇、パフォーマンス活動を開始。2001年自主制作映画「GAMER'S」を製作し、一部で熱狂的な人気を博す。2003年公開映画「こぼれる月」では自ら体験した神経症など精神症状を持つ者同士の恋愛を描き、第5回ドービル・アジア映画祭（フランス）では、DVコンペティション部門に選ばれグランプリを受賞する。
ジョーン・オブ・イングランド
ジョーン・オブ・イングランド（Joan of England）は、イングランドの王女の名前。
コンテック
株式会社コンテックは、大阪府大阪市西淀川区に本社を置くダイフク傘下の産業用電子機器メーカー。
服部伴蔵門
服部 伴蔵門（はっとり はんぞうもん、2月28日 - ）は、アトゥプロダクション所属のナレーター。神奈川県出身。
藤本琇丈 (初代)
初代 藤本 琇丈（しょだい ふじもと ひでお、1923年5月21日 - 2006年2月28日）は昭和から平成期に活躍した民謡・端唄三味線の演奏家。藤本流初代家元・藤本会会長・日本民謡歌謡学院院長。小唄の芸名は蓼胡穣・哥沢の芸名は三代目哥沢芝梅。多種の三味線を弾き分け、尚且つそれぞれの分野で第一人者であった。現在の民謡三味線を譜面化・通信教育によって全国へ普及させ、また多くの三味線奏者、歌手を育て、民謡界に藤本帝国を築き上げた。
没後の2007年（平成19年）4月24日、長男の洋久（前名藤本博久）が二代目を襲名した。
藤本琇丈 (初代) 生い立ち
本名、山田 英雄。
1923年（大正12年）5月21日、東京市滝野川区田端町に、父・山田縫次郎、母・滋（しげ）の次男として生まれる（長男・光夫は1924年（大正13年）に病没）。父は下谷の数奇屋町で料亭「千代田」を経営していた。三男・純三は同じく三味線奏者の藤本直久として活躍。父方の叔母は、彫刻家の朝倉文夫夫人。従姉妹は舞台美術家の朝倉摂。
豊岡市立西気小学校
豊岡市立西気小学校（とよおかしりつ にしきしょうがっこう）とは、かつて兵庫県豊岡市日高町にあった公立小学校。豊岡市立日高西中学校とは連携校だった。
豊岡市立西気小学校 学区
豊岡市日高町のうち、下記の地区であった。
（順不同）
豊岡市立西気小学校 クラブ活動
西気小学校のクラブ活動は以下のとおりであった。
等であった。なお必ず児童はどれかに所属しなければならなかった。
豊岡市立西気小学校 年間行事
ここではほぼ毎年実施されていたものを記述する。
4月
6月
7月
9月
10月
11月
12月
1月
2月
3月
HotSpot
HotSpot（ホットスポット）はオラクル（旧サン・マイクロシステムズ）が提供しているJava仮想マシンで使われている高速化のための技術の名称。デスクトップ向け・サーバ向け・組み込み環境向け (Java ME) がある。性能を改善するためにジャストインタイムコンパイル方式、適応的最適化 (adaptive optimization) などの技術を使っている。
HotSpot 歴史
HotSpotは、1999年4月27日に最初にリリースされ、1994年に設立された小さな新興企業Animorphicの名前で事業経営中だった有限会社 Longview Technologies によって独自に開発された。1997年には有限会社 Lonview Technologies（Animorphicの名前で事業経営中）はサンに買収された。当初Java 1.2でアドオンとして利用可能だったHotSpotはJava 1.3からサンの標準のJava仮想マシンとなった。
その名前はJavaバイトコードを実行する際の挙動に由来する。HotSpotは頻繁に繰り返し実行されるコード領域すなわち「ホットスポット」を絶えず解析する。これらは、性能に重大な影響を与えるコードを標的として最適化を重点的に行い、その他のコードには最小限の最適化で済ませることでオーバーヘッドを小さくし、高性能な実行を実現する。HotSpotはJava仮想マシンの中でも最高性能が得られると極めて高い評価を得ている。実際にはまれだが、理論上はJava仮想マシンの adaptive optimization がC++あるいはアセンブリ言語を用いた手動最適化に勝る場合もある。
HotSpot 設計
サンのJREによれば、HotSpotはクライアント版およびサーバ版と呼ばれる二つの互換実装からなる。クライアント版は必要不可欠なクラスやメソッドのみを素速くロードしコンパイルするようチューニングする。サーバ版は、よりゆっくりロードを行うが、より高性能な高度に最適化されたJITコンパイル結果を産出することに、より尽力する。
HotSpot ライセンス
2006年11月13日にはサンのJava仮想マシンとJDKはGPLライセンスの下で利用できるようになった。
サバントゥイ
サバントゥイは、ロシアのヴォルガ川中流域の諸民族（タタール人、バシキール人、チュヴァシ人）の間で行われる夏の祭である。その起源は、ヴォルガ・ブルガール時代にまでさかのぼるとされる。初期のサバントゥイは、農民の祭であったが、後に民族の祭となり、現在では、都市部でも広く祝われている。
サバントゥイ 名称
サバントゥイは、タタール語でSabantuy / Сабантуй（IPA：[sʌbɑn`tuɪ]）または、Saban tuyı / Сабан туе（IPA：[sʌb`ɑn tu`jɯ]）、バシキール語でҺабантуй（IPA：[hʌbɑn`tuɪ]）、チュヴァシ語でАкатуй（IPA：[ɑkɑ`tuɪ]）であり、テュルク系諸語の「犂の祭」に由来する。
タタール語では、同じ意味の「サバン・バイラム」（Saban bäyräme / Сабан бәйрәме、IPA：[sʌb`ɑn bæɪræ`me]）とも呼ぶ。
サバントゥイ 歴史
サバントゥイの起源は、ヴォルガ川中流域がイスラーム化する以前までさかのぼる。サバントゥイで行われる伝統的な歌や行事は、イスラーム化以前の宗教において、何らかの意味をもっていたと考えられている。タタール人、バシキール人の間にイスラームが普及し、チュヴァシ人の間に正教が普及した後、サバントゥイは世俗的な祭日となった。20世紀のはじめ、サバントゥイはタタール人の民族的な祭典としてソビエト政権にも認められた。かつてのサバントゥイは蒔種前に祝われていたが、現在ではサバントゥイの開催は蒔種後の季節に移動し、古来の夏の祭日ジュユン（タタール語：Cíın / Җыен、IPA：[ʓɯɪ`ɯn]）と習合している。
サバントゥイ 行事
サバントゥイの重要な要素は、祭の会場の端に置かれた広場（メイダン （タタール語：Mäydan / Мәйдан、IPA：[mæɪ`dɑn]）にて行われる様々な伝統的スポーツ競技である。中でも、タタールのレスリングであるキョレシ（タタール語：Köräş / Көрәш、IPA：[kɶ`ræʃ]）は、サバントゥイの最も重要な行事である。レスリングの勝敗は、タオルを使って、相手をノックダウンすることで決まる。通常は、若い少年から競技を始め、サバントゥイの終わりごろに、メインイベントとしてキョレシの決勝が行われる。勝者は、勇者（バートゥル）（タタール語：batır / батыр、IPA：[bʌ`tɯr]）と呼ばれる。優勝賞品は郡部ではラム肉であったり、都市部では車であったりと様々である。
この他、競馬、柱登り、袋を使った障害物競走、卵を使ったスプーンレース、棒上での袋格闘技、ポット割り、サワーミルクの中からのコイン探しなどの競技が行われる。
近年では、サバントゥイは、民謡やポップ・ミュージック、アコーディオン音楽のコンサートと同時に開催されることもある。
サバントゥイ 開催日程と場所
サバントゥイの開催日は不定であり、毎年6月15日から7月1日までの間での日曜日に行われる。最初は、郡部のサバントゥイが開かれ、続いて主要都市でのサバントゥイが行われる。タタールスタン共和国の場合、最後に開かれるのは首都カザン市のサバントゥイであり、チュヴァシ共和国や、バシコルトスタン共和国でも同様の開催順序が適用されている（2006年のカザンのサバントゥイは、6月24日に催された）。
近年では、モスクワでも連邦政府主催の「連邦サバントゥイ」が開催されている。モスクワや、サンクトペテルブルク、タリン、プラハ、イスタンブール、キエフ、タシケントなどの、タタール人が多く住むヨーロッパやアジアの多くの都市でもサバントゥイが開かれる。今日では、サバントゥイは、タタールスタンおよび世界各国の様々なエスニシティの人々に祝われる国際的な祭典となっている。
サバントゥイ ロシア政治におけるサバントゥイ
タタールスタンのシンボルでもあるサバントゥイは、ロシア大統領がタタールスタンを訪問する際に必ず参加する行事の1つとなっている。1990年代半ばには、大統領のボリス・エリツィンが、目隠しポット割りに挑戦し、現大統領のヴラディーミル・プーチンはサワーミルクからのコイン探しに挑戦した。
こうしたパフォーマンスは、マスメディア等では、しばしば一種の政治的象徴行為として解釈され、エリツィンはタタールスタンの複雑な政治問題を、確信もなく一割で解決し、プーチンは、連邦政府の予算に入ったことのなかったタタールスタンの財源を、サワーミルクの中から見つけ出してしまった、として扱われた。
アイマックス
アイマックス（IMAX）という名前の映画映写システムや会社名などがある。
藤田弘之
藤田 弘之（ふじた ひろゆき、1974年1月26日 - ）は、広島ローカルタレント、リポーター、YouTuber。広島県福山市出身。
藤田弘之 概要
広島県立福山葦陽高等学校出身、桃山学院大学卒業。広島県福山市在住。関西で芸人修行の後、出身地の福山市に戻ってタレント活動開始。7年間はRCCラジオの備後ラジオカーのキャスタードライバーとして、主に生放送ラジオ番組のリポーターとして備後地区（広島県東部）を担当。
2004年からは平日昼に放送されていた『道盛浩のバリシャキNOW』のサブパーソナリティ（月-木）をしていたが、出演のために毎回ローズライナーで広島市の中国放送本社まで通勤していた。前述のラジオ番組内で、ある日最終便のローズライナーに乗車しようとしたが、運転手が気付かず通過してしまい、続いてきた福山に向かう回送便にも乗車拒否をされ、一晩サウナで過ごした体験を話したことがある。
また、山陽自動車道の事故により、ローズライナーが国道2号へ迂回のため大幅に遅れ、番組に遅刻した事もある。
この当時は桑原しおりがパーソナリティの『桑原しおりの基町こまち』のエンディングで普段は道盛・藤田とのクロストークをしているが，この日は前述の理由で道盛のみが受け応えをする異常事態であった。
藤田弘之 概要
2012年3月21日の放送回では「バリシャキのなう」のテーマとしてWikipediaが取り上げられ、辞書などと違い必ずしも正確な情報ソースであるとは限らない一例としてこの項が取り上げられた。
2016年3月21日、2016カープフェスティバル鯉祭りの9人キャッチボールでファーストを務めた。
好きな言葉は「泣いて馬謖を斬る」。
YUKA
YUKA（ゆか）/村石有香（むらいし ゆか、旧姓：佐藤、1970年12月10日 - ）は日本の女性歌手。宮城県塩竈市出身。シンガーソングライター麻倉未有（あさくら みゆう）としても活動していた。夫はドラマーの村石雅行。
アニメソングをはじめとして、J-POP系アーティストのバックコーラスやステージでのジャズボーカルとしての活動を行っている。
YUKA 概歴
幼少期から鍵盤演奏や声楽をレッスンで身につけ、思春期にダイアナ・ロスの「Touch me in the morning」を聞いた衝動からシンガーを志す。
18歳よりライブハウスのシンガーやスタジオでの仮歌・バックコーラス歌唱といった活動を経験し、1991年12月発売のアニメソングCDアルバム『ドラゴンボールZヒット曲集 Vol.9』内の楽曲で、当時の日本コロムビアより本名「佐藤有香」名義でCDデビューを果たす。
次いで1992年1月より放映されたテレビアニメ『伝説の勇者ダ・ガーン』主題歌(OP/ED)歌唱に抜擢され、当時のビクター音楽産業から主題歌シングルCDをリリース。さらに同年4月からは『キテレツ大百科』の主題歌にも抜擢され、日本コロムビアから「YUKA」名義で同じくシングルCDをリリースした。
1994年から1997年にかけて、麻倉未有（あさくら みゆう）としてシンガーソングライターの活動を「YUKA」と並行して行い、コロムビアからJ-POPアーティストとしてシングル4枚、集大成のアルバム1枚をリリースした。
YUKA 概歴
他アーティストのバックコーラスをレコーディングスタジオやライブ・コンサートで長きにわたり精力的にこなし、松任谷由実のコンサートのセッションに参加して知り合ったドラマーの村石雅行と2000年6月に結婚し、一男一女の母となっている。ステージジャズボーカルとしても東京都心のナイトクラブで活動している。近年はコロムビアのANIMEX絡みで堀江美都子率いる「アニソン女子部」のメンバーに加わり、ANIMEX系アーティストを中心としたアニソンライブにも参加している。
公式サイトによると、近年の活動によるアニソンシンガー名としては「YUKA」、コーラス＆ジャズシンガー名としては「村石有香（本名）/YUKA MURAISHI」を使い分けているとのことである。
YUKA 主なバックコーラス担当楽曲
北出菜奈
KISS or KISS
桜塚やっくん
1000%SOざくね?
SHAZNA
Melty Love
すみれ September Love
Dragon Ash
Under Age's Song
中山美穂
Rosa
BoA
Amazing kiss
布袋寅泰
COSMIC PIRATES
NO TURNING BACK
MASCHERA
HYPERDELIC AGE / Still I Love You
[ékou]
ラストフォトグラフ
他、多数
ホーム・スイートホーム
『ホーム・スイートホーム』は、2000年に公開された栗山富夫監督の日本映画。2003年には『ホーム・スイートホーム2 日傘の来た道』が公開された。どちらも高齢者問題をテーマにしている。
ホーム・スイートホーム 概要
この映画は、市民による、市民の手造りの映画である。
市民の映画を市民の手造りで作るという志の下に、2000年、東京都中小企業家同友会の有志の出資により、製作会社「有限会社シネマエンジェル」が設立された。スポンサー調達、プロデュース、広報、営業、配給、上映の手配など全てが、市民という素人によって進められた。製作費については「市民ファンド」による調達もされた。
高齢者問題をテーマにしている映画では大手映画会社の配給網に相手にされないことから、全国上映については、「デイ・プロモーター方式」と銘打った、自主配給・自主上映方式が導入された（一部の大都市圏では単館上映された）。
全国上映が始まると、口コミで評判が広まり、第1作は全国1000箇所で上映された。2007年の現在でも、第2弾は全国各地で上映されている。
ホーム・スイートホーム 第2作「ホーム・スイートホーム2 日傘の来た道」
2003年11月18日に一般公開された。
愛媛県今治市が物語の舞台となり、地元の全面協力により撮影された。
オークラ出版
株式会社オークラ出版（オークラしゅっぱん）は、日本の出版社。
オークラ出版 概要
桜桃書房（東京都目黒区上目黒1-18-6 桜桃ビル）の関連会社から独立し、多ジャンルの書籍を発行。桜桃書房が経営危機に陥った際、業務を継承したのち統合。
2013年に創業者で代表取締役だった長嶋正博が急死。妻のうつぎが後を継いだ。
海外ロマンス文庫を翻訳したマグノリアロマンス、海外ミステリーを翻訳したマグノリアブックスを出版している。近年では、アート、写真集などの書籍も出している。
エフエムさんだ
株式会社エフエムさんだは、兵庫県三田市所在のインターネットラジオ局である。
愛称は、HONEY FM（ハニーエフエム）。この愛称は、かつて三田市の一部地域を放送対象地域とする超短波放送（FM放送）の特定地上基幹放送事業者としてコミュニティ放送をしていた時から使用している。
エフエムさんだ 概要
2003年（平成15年）に開局した兵庫県10局目のコミュニティ放送局であった。
2001年（平成13年）にフリーアナウンサーの門垣登志子らが中心となって、「FM三田設立準備委員会」が発足。2002年（平成14年）に株式会社エフエムさんだを設立して開局に至った。
愛称のHONEY FMは、周波数の82.2と蜜のように甘い可愛いものという意味をかけたもので、リスナーから愛されて親しまれる放送局になりたいという願いを込めて準備委員会がつけたもの。
出資比率から、初期に代表取締役社長を務めた特定非営利活動法人武庫が丘まちづくりビューローの代表の中村忍がマスメディア集中排除原則にいう支配関係にあった。
本社・演奏所（スタジオ）は、三田市弥生が丘のフローラ88ショッピングセンター（2025年（令和7年）閉店）に、送信所は三田市貴志に置き、放送局（現・特定地上基幹放送局）の呼出符号はJOZZ7AX-FM、呼出名称はエフエムさんだ、周波数82.2MHz、空中線電力20Wで放送区域は三田市と美嚢郡吉川町（現・三木市）の各一部地域。
エフエムさんだ 概要
自社制作番組以外はスターデジオにより、24時間放送をしていた。
県内のコミュニティ放送局の中では丹波市の805たんばと同様に、ラジネットひょうごには参加していなかった。
2023年（令和5年）12月にコミュニティ放送からの撤退を表明、三田市からの業務委託費が収入の大半を占め経営面に不安を抱え放送機材の更新も必要としていたところに、次年度の委託費見直しを示唆され放送事業の継続を断念したもの。新年度からインターネット配信に移行することとした。
2024年（令和6年）3月末にコミュニティ放送を終了、4月からインターネットラジオに移行した。5月に本社を三田市高次に移転した。
三田市とは「災害時における放送要請に関する協定」を締結している。
アスパシア
アスパシア（古希: Ἀσπασία, 英語: Aspasia, [æˈspeɪʒiə, -ziə, -ʒə, -ʃə]; 紀元前470年 - 紀元前400年）は、アテナイで影響力を持っていたイオニア人女性で、古代ギリシアの政治家ペリクレスの愛妾である。二人の間には小ペリクレスという息子がいたが、二人が正式に婚姻関係を結んでいたかは不明である。
プルタルコスによれば、アスパシアの家はアテナイの知の集結地と化し、哲学者ソクラテスをはじめとする多数の著名な作家・思想家が訪れ、ソクラテスもアスパシアの教えに影響を受けていたと考えられる。哲学者プラトンやアリストファネス、 クセノポンなど同時代の作家たちの著書にもアスパシアに関する記述が見られる。成人してからはほとんどギリシャで過ごしたが、アスパシアの一生について詳細まで完全に分かっている部分はほとんどない。 学者の中にはアスパシアは遊郭を経営し自身も娼婦を行っていたという見解を示す者もいる。
歴史学的観点で観るとアスパシアの存在は古代ギリシアの女性を考察する上で重要な役目を担っている。というのも、当時の女性に関することはほとんど分かっておらず、「アスパシアのことが分かれば人間のことが半分分かったも同然だ」と言う学者もいる程である。
アスパシア 出自･アテナイに移るまで
イオニア地方のミレトス（現トルコ・アイディン州）に生まれる。この時代にアスパシアほどの高い教養を身に付けられるのは裕福な家の者に限られていた。そのため彼女が裕福な家の生まれなのは明らかだが、父親の名前がアクシオコスであることを除けば家族に関してはほとんど分かっていない。アスパシアは戦争捕虜から奴隷になったカリア人だと紹介する古代の資料もあるが、現在それは誤りであるとの見方が強い。
アスパシア 出自･アテナイに移るまで
アスパシアがアテナイへ移り住んだ経緯は不明だが、4世紀に製作された墓石からアクシオコスとアスパシウスについての記述のある碑文が発見されると、歴史家ピーター・K・ビックネルがアスパシア家族の背景およびアテナイとの関係の解明に乗り出した。彼の説を辿ると、アスパシアとスカンボニダエ（Scambonidae）家のアルキビアデス2世（かの有名なアルキビアデスの祖父にあたる人物）に何らかの接点があった可能性が浮かび上がる。というのも、アルキビアデス2世は紀元前460年に陶片追放によってアテナイを追われてミレトスで亡命していた可能性があるのだ。祖父アルキビアデスが亡命してミレトスへ行き、そこでアクシオコス家の娘と結婚したのではないかとビックネルは推察している。どうやらアルキビアデスは妻とその妹のアスパシアを連れてアテナイへ戻ったらしく、ビックネルは夫妻の間にできた第一子の名前がアクシオコス（かの有名なアルキビアデスのおじにあたる）であり、第二子がアスパシオスであるという説を提唱している。ペリクレスはアルキビアデス一家と親密な関係にあり、アルキビアデス一家を介してアスパシアと出会ったのではないかといった主張もビックネルはしている。
アスパシア アテナイでの生活
古代の作家や現代の学者の間で論争が絶えない部分ではあるが、アテナイでアスパシアはヘタイラになり遊女屋を経営していた可能性がある。 ヘタイラの女性は高級娼婦として働くのに加え、プロの高級芸能人として活躍していた。ヘタイラは並外れた美貌を備えていただけでなく、教養があり（アスパシアのような高水準の教養を持つ女性も多くいた）、自立した生活を送り税金を納めていたという点で、一般的なアテナイ女性とは一線を画していた。 ヘタイラはおそらく自由な女性というものにもっとも近い存在だったのだろう。そのアテナイ社会でも特に華やかな存在感を放っていたヘタイラがアスパシアであり、ヘタイラの典型例にあたるだろう。プルタルコスによれば、アスパシアはイオニアで有名だったもう一人のヘタイラ・タルゲリアと比較されたという。
アスパシア アテナイでの生活
アテナイでは法的制約により、結婚すると家庭に縛られるということが女性が伝統的に辿ってきた宿命としてあった。しかしアテナイ人でないこととおそらくヘタイラという職業のおかげでもあるが、アスパシアはその制約を受けなかったため、アテナイの市民社会にも参加することができた。紀元前440年代前半には政治家ペリクレスと愛人関係になり、ペリクレスが先妻と離婚後（前445年）はペリクレスと同棲を開始した。但し彼女が正式にペリクレスの妻となったかどうかについてはいまだに議論が分かれている。二人の間に生まれた息子・小ペリクレスが前440年に生まれたことは間違いないようだが、もしアスパシアが前428年にリシクレスの子を出産したのであれば、アスパシアは相当若い年齢で小ペリクレスを産んだことになる。
イオニア社会においてアスパシアは、その美貌もさることながら、むしろ話術や助言の才能で注目を集めていた。プルタルコスの記述によると、アスパシアは自堕落な暮らしを送っていたのにもかかわらずアテナイの男たちは妻を連れてアスパシアの話を聞きに行ったという。
アスパシア 人々の非難・裁判
ペリクレス、アスパシア及びその仲間たちは影響力を持っていた一方で非難から逃れることは出来なかった。というのも、アテナイの民主政下では卓越した才能を持った者であっても絶対的な支配はできないからである。アスパシアがペリクレスと関係を持ち、政治的にもかなり影響力を持っていたことには様々な反響があった。アスパシアはサモス戦争直後の何年間かは特に支持が低かったとイェール大学の歴史学者ドナルド・ケーガンは考えている。前440年にサモス島でプリエネ（ミュカレの麓に位置するイオニアの古代都市）を巡る戦いが勃発した。戦局が悪化すると、ミレトスの人々はサモスとの訴訟を申し立てるためアテナイへとやって来た。アテナイ人たちが両者に停戦を求め、アテナイで仲裁裁判をするよう申し立てをしたが、サモス側はそれを拒否した。それを受けてペリクレスはサモスに軍隊を派遣する法令を可決した。しかしそれを実行するのは困難でサモスが敗北するまでアテナイの人々は多くの犠牲を強いられた。プルタルコスによると、アスパシアがミレトス出身なのでサモス戦争に責任を感じ、その様子を見たペリクレスがアスパシアに喜んで貰おうとしてサモスと戦うことを決め、サモスを攻撃したのだと人々は考えたようだ。
アスパシア 人々の非難・裁判
ペロポネソス戦争（前431年-前404年）勃発前にペリクレス、彼と最も親しい仲間たち、そしてアスパシアは一連の個人攻撃や法的非難を受けることになる。特にアスパシアは、ペリクレスの性的倒錯を満足させるためにアテナイの女性を堕落に導いていると非難された。プルタルコスによれば、アスパシアは不敬罪で喜劇詩人ヘルミッポスに起訴され裁判にかけられたという。おそらくこれらの非難はすべていわれのない中傷に過ぎなかったが、アテナイの主導者ペリクレスにとってはこの出来事そのものが痛手となった。ペリクレスが珍しく感情をあらわにして訴えたおかげでアスパシアは無罪になったがペリクレスの友人の一人であるフェイディアスは獄中死してしまった。また別の友人のアナクサゴラスは信教を理由にして民会（アテナイ人の集会）から非難を受けた。アスパシアの裁判と釈放は後からでっち上げられた出来事であり「この出来事の中で本当にアスパシアが言われた中傷、アスパシアにかけられた容疑、卑猥な冗談が架空の裁判という形に変化して伝えられた」との見解をケーガンは示している。ブリティッシュコロンビア大学古典科教授アンソニー・J・ポドレッキ（Anthony J. Podlecki）の主張によれば、プルタルコスあるいは彼にその情報を伝えた人が、とある喜劇の一場面を実話と勘違いした可能性が高い。たとえこの話が本当だと考えたところで、ペリクレスの助けの有無に関係なくアスパシアに危害が及ぶことは無かっただろうとケーガンは主張している。
アスパシア 人々の非難・裁判
『アカルナイの人々』という作品の中でアリストパネスはペロポネソス戦争の原因はアスパシアにあるとしている。アリストパネスの言い分によれば、ペリクレスの発布したメガラ布令というものがあり、メガラ商人はアテナイやその同盟市とは貿易してはいけないという内容であったのだが、この布令はアスパシアの経営する遊郭で働いていた娼婦たちがメガラ人に誘拐されたことに対する報復として出した布令だという。アリストパネスがスパルタとの間で戦争が起こったことに責任感を感じている人物としてアスパシアを描いたのは、その前にミレトスとサモスとの間で起こった出来事の記憶を反映させたからなのかもしれない 。またプルタルコスはエウポリスやクラティノスなど他の喜劇詩人たちのアスパシアを嘲笑するかのような論評を報告している。ポドレッキによるとサモス島のドゥーリスはアスパシアがサモス戦争もペロポネソス戦争も煽動したとの考えを示していたようである。
アスパシアは「当世版オムパレー」「デーイアネイラ」「ヘラ」「ヘレネー」などさまざまなレッテルを貼られていた。 ペリクレスと関係があったことに関してはさらに非難を受けたとアテナイオスが報告している。ペリクレス自身の息子クサンティッポスさえも政治的野望を抱いていたためか、父親の家庭事情に触れ、躊躇うことなく父親を非難した。
アスパシア ペリクレスと死別以降
前429年、アテナイのペストと呼ばれる伝染病が流行し、ペリクレスは姉妹そして先妻との間にもうけていた嫡出男子パラロスとクサンティッポス両方に先立たれる。そのためペリクレスは弱気になるに連れて涙を流すようになり、アスパシアはそばで彼を支えたがその傷が癒えることはなかった。ペリクレスが亡くなる直前、アテナイ市民はペリクレスとアスパシアの間に生まれた半アテナイ人の小ペリクレスをアテナイ市民とし正式な遺産相続人にできるように紀元前451年制定の市民権法を変更することを許可した。この決定は両親ともアテナイ人でなければアテナイ市民と認めないという市民権法を発案したのがペリクレス本人であることを考えれば尚更驚くべきものである。ペリクレス本人も紀元前429年の秋に伝染病にかかり病死した。
アスパシア ペリクレスと死別以降
プルタルコスは自身の著書の中でアイスキネス・ソクラティクス（Aeschines Socraticus）が著したアスパシアとの対話篇（現在は消失）を引用し、ペリクレスの死後アスパシアはアテナイの将軍で民主主義指導者リシクレスと共に生活し新たな子どもをもうけ、リシクレスを政治の第一人者にしたという趣旨の事を書いている。前428年にリシクレスが戦死した のに伴い当時の人々の記録も途絶えたため、息子の小ペリクレスが将軍に選ばれた時やアルギヌサイの海戦後に小ペリクレスが処刑された時にアスパシアが存命だったのかどうかなど、その後のアスパシアの様子は不明である。多くの歴史学者が推定しているアスパシアの没年は前401年-前400年であるが、これはアイスキネスの『アスパシア』という話の構造から考えられる彼女の年譜を考えた結果、ソクラテスが前399年に処刑される前にはアスパシアは亡くなっていると考えられることがもとになっている。
アスパシア 文学上の記述
アスパシアに関する記述はプラトンやクセノポン、アイスキネス・ソクラティクス、アンティステネスなどの著した哲学書に見られる。プラトンはアスパシアの知性と機知に感激し、『饗宴』の登場人物ディオティマ のモデルにしたとする説も学界に存在するが、ディオティマは実際は歴史上実在した人物の名前であるという説もある。ペンシルバニア大学哲学科教授のチャールズ・カーンによれば、多くの点においてディオティマはプラトンがアイスキネスの『アスパシア』を投影させた人物である。
アスパシア 文学上の記述
『メネクセノス』の中でプラトンはアスパシアがペリクレスと関係を持っていることを風刺し アスパシアが多くの雄弁家を育てたことを皮肉っぽく主張する時にソクラテスの生前残した言葉を引用している。ソクラテスはペリクレスの話術における名声に疑問を呼び掛け、それからアスパシアがアテナイのペリクレスを育てたからこそペリクレスはアンティポンが育てた誰よりも修辞に優れていたのだろうと皮肉っぽく伝えることを意図して書いておりペロポネソス戦争の追悼演説もアスパシアが原稿を書いたおかげだと述べて当時その演説の影響でペリクレスが崇拝されていたことも非難している。カーンはまた、プラトンはペリクレスとソクラテスに修辞学を教えた師としてのアスパシアのモチーフをアイスキネスから取ってきたとも述べている。プラトンの『アスパシア』とアリストパネスの『女の平和』は、どちらの作中人物からもアテナイの女性たちの実際の地位読み取ることはできないものの、当時の女性が演説することは許されないという慣習に明らかに反した例外的な作品であり トゥルーマン州立大学歴史科教授のマルサ・L・ローズも説明している通り「犬が訴訟したり鳥が政治を行ったりするのが喜劇の中でしかあり得ないのと同じで、女性が熱弁を振るうなんてことが喜劇以外であったはずがない」のである。
アスパシア 文学上の記述
クセノポンは『ソクラテスの思い出（メモラビリア）』『家政論（オイコノミクス）』という2つの著書でアスパシアについて言及している。いずれもアスパシアに助言を求めると良いとソクラテスがクリトブロスに薦める場面がある。『ソクラテスの思い出』では仲人は紹介する男の良さを誠実に伝えるべきだと書くに当たってアスパシアを引き合いに出している  。『家政論』ではソクラテスが夫婦間での家計のやりくりにより詳しいからと、アスパシアの言うことに従う場面がある。
アスパシア 文学上の記述
アイスキネス・ソクラティクスとアンティステネスはそれぞれアスパシアの名前からソクラテス対話篇の題名をとった(但し現在はいずれも断片が残っているのみとなっている) 。アイスキネス・ソクラティクスの『アスパシア』について重要な史料として残っている著作の著者はアテナイオス、プルタルコス、そしてキケロである。この対話篇では、カリアスにアスパシアに彼の息子ヒッポニクスを指導してもらうようソクラテスが勧め、カリアスが女性に指導を頼むことに気が引けると感じ躊躇うと、アスパシアはペリクレスの活躍に貢献し、ペリクレスの死後はリシクレスに良い影響を与えた女性だと伝えるという場面がある。対話篇の一部はキケロがラテン語で保管していたのであるが、その保管された部分でアスパシアは「女ソクラテス」として登場し、クセノポンの最初の妻それからクセノポン(ここで取り上げるクセノポンは歴史上有名なクセノポンとは別人である）が自己認識を通して徳を得る為にどうすれば良いか悩んでいたところを相談に乗ったという記述がある。アイスキネスはアスパシアを素晴らしい教育者・指導者と紹介し、ヘタイラとしての彼女の高い地位はその徳の高さ故だと説明している。アイスキネスの『アスパシア』にあるどのエピソードも単なる作り事ではなく、にわかに信じがたい話であるとカーンは言っている。
アスパシア 文学上の記述
アンティステネスの『アスパシア』の断片はわずか3つしか残存していない。この対話篇の中にはかなりの中傷的内容も含まれているが、ペリクレスの一生に関連した逸話も収録されている 。アンティステネスはアスパシアのみならずペリクレス一家全員を（息子たちも含めて）非難していたようである。哲学者アンティステネスは偉大な政治家ペリクレスが高徳な生活ではなく快楽に耽る暮らしを選んだと考えて批判している。そのためアスパシアは性的快楽に溺れた暮らしの権化と表現されている。
現代文学において重要な地位を占める作品の中にもアスパシアは登場している。20世紀に活躍した有名な小説家や詩人の中にもアスパシアがペリクレスと恋愛関係にあったことを基にして作品を作った者は多い。特に19世紀のロマン主義者や20世紀の歴史小説家はペリクレスとアスパシアのエピソードから無尽蔵のインスピレーションを受けている。例えば奴隷制廃止論を唱えていたアメリカの小説家・ジャーナリストのリディア・マリア・チャイルドは1835年、ペリクレスとアスパシアの過ごした日々を描いた古代ロマン小説Philotheaを発表した。この小説は登場する女性（特にアスパシア）をとても美しく繊細に描いたためマリアの作品の中で最も成功を収め、最も完成度の高い作品とされている。
アスパシア 文学上の記述
1836年にはイギリスの作家・詩人のウォルター・サヴェージ・ランダーが彼の本の中で最も有名な作品の1つであるPericles and Aspasiaを発表した。この作品では古代アテナイ人の様子を架空の手紙を通して描いており、その手紙の中には大量の詩も書かれている。作品に登場する手紙は実際の史実に忠実でない部分もしばしば見られるが、ペリクレス時代の時代精神を捉えようという姿勢は見られる。ロバート・ハーマーリングもアスパシアの魅力に刺激を受けた小説家・詩人の一人である。 彼は1876年にAspasiaを発表したが、これはペリクレス時代の作法や倫理観を描いた小説で、文化的・歴史的興味に基づく作品である。ロマン主義運動に影響を受けたイタリアの詩人 ジャコモ・レオパルディは「アスパシアシリーズ（the circle of Aspasia）」として有名な5編の詩を発表した。これらの詩はレオパルディ自身がファニー･タルジョーニ･トッツェッティという女性に実るはずのない片思いをしていたという切ない体験から生まれた詩である。レオパルディはこの女性をペリクレスの伴侶に因んでアスパシアと呼んだのである。
1918年、小説家兼脚本家のジョージ・クラム・クックは自身初の長編劇『アテネの女たち』を制作した。この作品はアスパシアが平和運動の一環としてストライキを主導して行う様子が描かれている。クックは反戦をテーマにした作品をギリシャを舞台にして描いたのである。アメリカの作家ガートゥルード・アサートンはThe Immortal Marriage（1927年）という作品の中でペリクレスとアスパシアの話を取り上げ、サモス戦争やペロポネソス戦争、アテナイのペストの流行した時期に関する描写も行っていた。アスパシアとペリクレスの歴史的関係を描いた作品は他にはテイラー・コードウェルのGlory and the Lightning（1974年）などがある。2011年にはイタリアの作家ダニエラ・マッツォンが伝記的エッセイAspasia maestra e amante di Pericleを発表し、2012年には古典的なスタイルの劇 Desiderata Aspasia. Rapsodia mediteranneaを制作した。
アスパシア アスパシアの評判とそれに対する評価
アスパシアの評判はペリクレスが手にした栄誉や名声と密接な関わりがある 。プルタルコスはアスパシアを政治的にも学問的にも重要な役目を担った人物と認め「ギリシャで一番の男が喜ぶような、そして哲学者たちが話題にして長々と賞賛し続けるような立ち回りをした女性」だと賞賛の意を表している。この伝記作家プルタルコスが述べるところによると、アスパシアはあまりにも有名で、ペルシア王アルタクセルクセス2世と戦争した小キュロスさえも、自身の愛人の一人で元々はミルトと呼ばれていた女性にアスパシアという名を与えたらしい。この女性はキュロス王子が戦いに勝利した際に捕らわれて国王のもとに連行され、その後国王に多大な影響を与えた人物である。 ルキアノスはアスパシアを「賢者の鏡」、「賞賛に値するオリンピアンのなかでも特に素晴らしい人物」と称し、 「彼女の政治の知識と見識、彼女の鋭く抜け目の無い様と先見の明」に賛辞を送っている。古代シリア語のとある文献には、アスパシアが演説の原稿を作成しある男に法廷でそれを読み上げるよう指示したとあり、アスパシアの修辞学における名声を立証する証拠となっている。アスパシアは10世紀にビザンツ帝国で使われていた『スーダ辞典』という百科事典の中で「語彙力の優れた」ソフィストで修辞学を教えていたと書かれている。
アスパシア アスパシアの評判とそれに対する評価
以上のような評価を受けて、ペンシルヴァニア州立大学教授シェリル・グレンが主張することには、どうやらアスパシアは古代ギリシアでその存在を公の場で認識されていた唯一の女性であり、ペリクレスの演説の作成にも携わっていたことは間違いないようだ。アスパシアは良家の若い女性のためにアカデミーを開いたりソクラテス式問答法を編み出したりまでしたと考える学者も居る。しかしながらノースウェスタン大学古典教授ロバート W・ウォレンスは 「アスパシアがペリクレスに演説のやり方を教え、それゆえ雄弁家や哲学者から支持されていたなどという冗談を史実と認めるわけにはいかない」と力説している。彼が言うにはプラトンがアスパシアに知的役割を与えたのは古代ギリシア喜劇を参考にしたためだという。ケーガンはアスパシアのことを「美しく、自立しており、機知に富んだ若い女性で、ギリシャで最も優れた人々と会話しても引けを取らず、どんな問題でも夫と議論し解明することができた女性」だと表現している。 古典学者でケント大学社会人類学科教授ロジャー・ジャストの考えによれば、アスパシアは例外的な人物ではあるが、アスパシアの例を見るだけでは男性並みの知性と社会的地位を手に入れられた女性がヘタイラにならなければならなかったという事実を声高らかに強調するには十分である。 哲学者そして神学校で教授を務めるシスターのプルーデンス・アレン(Prudence Allen)の話によれば、アスパシアはサッフォーの詩からひらめいて、女性たちが哲学者になる可能性を一歩前に動かしたのである。
アスパシア アスパシアに関する情報の史的確証
オランダの歴史家ジョナ・レンダリングの指摘にある通りアスパシアに関して知られているとされることの大半はあくまでも仮説に過ぎないという大きな問題点は依然として残っている。古代ギリシアの歴史家トゥキディデス の書物にはアスパシアに関する記述は無く、文学家や哲学者など歴史考証には全く注意を払わないような人々が記した信憑性の低い表現や推測を手がかりにする他ないのが現状である。そのためアスパシアはテアノのごとき良妻だったという記述もあればタルゲリアのごとき遊女であり娼婦だったという記述もあるという風に、アスパシアの人物像にはある程度矛盾した記述も見られる。以上の理由から現在学者の間でアスパシアの生涯に関する情報の史的確実性は疑問視されている。
アスパシア アスパシアに関する情報の史的確証
「現在ではアスパシアに関する歴史的事実はほとんどが確定されていないし確定出来やしない」とウォレスは語っている。このため アイオワ州立大学古典学教授マデレン・M・ヘンリー（Madeleine M. Henry）も、「古代より伝えられてきたアスパシアの生涯は脚色や誤りが含まれ酷く滅茶苦茶なものであるからほぼ完全に実証不可能であり、20世紀になってもそれらの言い伝えは変化し続けている」との見解を主張しており、最終的には「アスパシアの」生涯をほんのわずかな可能性に賭けて追跡することしかできない との結論を出した。チャールズ・W・フォルナーラ（Charles W. Fornara）と古典歴史学教授ローレン・ J・サモンズ（Loren J. Samons II）は「我々の知る限り、アスパシアの本当の姿は言い伝えによって作り上げられた彼女の人間像以上の姿なのかもしれない」と語っている。
TaqI
TaqI（タックワン）は、II型の制限酵素の一種である。高度好熱細菌 Thermus aquaticus から1978年に単離された、耐熱性酵素である。