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小諸藩牧野氏の家臣団 中士（士分中禄格式）26家
▲小河氏（小河銑十郎直道）小川氏と先祖は同家（兄弟）。小河銑十郎直道（9代藩主による改革後の持高35石・馬廻り格）は、小諸家臣4名が斬首されたとき江戸藩邸にあり、真木力太則徳等と共に、太田氏出奔に協力。このため謹慎となったが、加藤・牧野求馬派失脚時復権。明治新政府（刑部省）から謹慎には及ばずとの命令を受けた。この小河氏から別家として出た家系の小河滋次郎は、民政委員制度の起源を創設したほか監獄学者として著名。実は上田藩奥医師金子宗元の2男として生まれ小河直行（士分下禄）の養子となった。小川（小河）氏は、与板在封期に、浪人者から兄弟で各々、新規採用となり弟家系は、小河を称した。小諸入封時の小河姓の士分は1家。その後、給人席以上の役職に就任することもあったほか、別家召し出し・新恩給付があり、1家が増えた（小河九兵衛家）。小河分家（九兵衛家）は、化成期以前から各種小諸藩文書に見え、下級士分を連綿していたが、9代藩主の治世に小河直忠が用いられて、持高50石・給人格連綿の家系となった。小河分家（九兵衛家）は、小川氏・小河氏の中で、亜流に過ぎなかったが、小川惣領家の失脚もあり、これらの家系の中でもっとも連綿する家の格式が高くなった。しかし小河分家（九兵衛家）の小河直方は、維新期に給人席以上の役職に2代であったため、士分中禄の要件を満たさず士分下禄となった。この小河分家（九兵衛家）の庶子で、小諸藩校明倫堂での成績が抜群で、槍の名手でもあり、文武両道に優れていたためか小河直行が、別家召し出し・新恩給付で、持高18石の徒士格として、士分に列することが許され、小河姓の士分は計3家となった。
小諸藩牧野氏の家臣団 中士（士分中禄格式）26家
▲糸井氏（糸井勇丗徳）与板在封期の一次史料に、馬上を許されない糸井姓の家臣が見える。小諸惣士草高割成立時、馬上・持高67石で給人格連綿の家系であったが、その後、罪があり持高減石・格式降格。9代藩主による改革後の持高35石。給人席以上の役職に3代以上就任。他に足軽（使部）から、維新後に繰り上げ士族とならなかった糸井姓もあるが本末関係は不詳（屋敷持ち権利譲渡か？）。
小諸藩牧野氏の家臣団 中士（士分中禄格式）26家
▲木村氏（木村六左衛門秀俊）(1)木村氏は長岡藩から随従した家臣であるが、本家・別家ともに与板在封期の家禄は26石で、馬上は許されなかった。26石という数字は持高ではなく全ての家禄である。(2)小諸入封後、木村六左衛門家の本家は減石され家禄は、わずか10石（持高か？）となり、長岡藩から随従した士分たる家臣としては、最下位の格式となっていたことは確実である。減石理由は不明であるが、罪を犯したか、末期養子となったか、あるいは当主が病身・幼少のいずれかで長期間出仕していなかったなどの理由が考えられる。微禄の下級士分として存続が許されていた木村六左衛門家の本家は、10石（持高か？）で出仕を続けていたが、元文4年11月25日、罪を犯して改易・取り潰しとなった。まもなく名跡再興が許されて、再興初代は、出世して持高32石・中小姓まで班を進めた。再興2代目は2石減石され持高30石をもって、明和5年2月8日家督相続。班を進めて中小姓元〆となり、役職上の格式を給人席とした。歴代当主の精勤・有能が続き持高・家柄が格上げされ、小諸惣士草高割成立時までに持高56石となった。(3)この間、木村六左衛門家の庶子が別家召し出しを受けたと見られるが、この家系は当主（木村静左秀信）の不行跡・非行により改易・取り潰しとなった。不行跡・非行の内容を記述した一次史料が現存。(4)木村六左衛門家の本家は、文政6年、足高を得て勘定方で、その中間管理職に相当する元〆職となっていたが不祥事をおこして、処罰を受けた。役職及び足高取りあげ・持高は56石から30石に約半減・格式降格・謹慎・閉門の懲戒処分を受けた。足高を失い格式降格は給人地の削減を意味するため、実収入を約3分の1に減らされたことになり、再び下級士分を連綿する家柄に戻った。懲戒処分を受けた文政6年から、明治3年に木村六左衛門秀俊が在職中の功労により、無役になるにあたって家柄・格式を給人格に格上げされるまで、下級士分の家柄・格式を連綿した。幕末・維新期に木村六左衛門秀俊は、持高30石・馬廻り格のままで用いられ、明治3年まで家柄・格式は下級士分で据え置きされる一方、1代限りではあるが、慣例上は、おおむね番頭格の家柄の者が就任する御城使・公用人の役職に抜擢された。幕末、京や江戸に赴任して、これを勤めあげた功労があり、時に持高30石・現米支給12石（加恩に相当）・2人扶が支給されていた（9代藩主改革前の持高30石・改革後の持高30石は増減なしのため実質加増）。なお公用人・御城使は加判の列・重臣の列ではない。木村六左衛門秀俊は、廃藩数か月前に隠居再勤となり20石の給付を受け、廃藩後には長野県にも出仕した。(5)与板在封期から存在していた木村六左衛門家の別家は寛保2年2月2日、当主自身の不行跡・非行により改易・取り潰しとなった。まもなく糸井氏の庶子を木村六左衛門家の養子とした後に、木村別家の名跡を継がせた。再興初代と2代目は給人相当の役職に就任した。最高位は表給人兼大目付仮役（大目付代理）である。再興3代目は藩主内存（怒り）に触れて中小姓格の役職に格式降格。文化2年以降は最下級の士分である徒士格として存続した。中小姓格との記載がある時期もあるが、中小姓格が連綿する家の格式として制度的に存在していたかは不明。木村彦操秀敏は9代藩主に用いられて、馬廻り格の家柄ではないのに役職上は馬廻りに抜擢となり、士分下禄に列した。(6)またおおむね小諸入封期に、足軽から下級士分に格上げされた木村氏もあるが、格式のアップダウンが少なく他の木村氏とは異なり安定していた（小諸惣士草高割成立時持高21石・9代藩主の改革後の持高20石）。この家系は、木村六左衛門家と同族とみられるが維新期、士分下禄に木村松甫秀道が列した。(7)このほか明治維新後に、足軽から繰り上げ士族となった木村氏2家（兄家系11俵取・弟家系10俵取・いずれも卒分中禄格式）がある。この2家は、微禄の足軽でありながら系図の伝わり状況が良いが、木村六左衛門家と同族であると認定できる状況証拠はない。(8)木村六左衛門家が家祖以来、下級士分・微禄の出自であることを念頭に置いても、長岡から随従した士分の身分を持つ他の小諸家臣と比較すると、木村氏の格式・持高が、大きく見劣りするのは、このような懲戒処分を受けた過去があったからである。大胡以来・長岡以来の家柄で、木村氏より格式の低い家も存在はしているが、これら家臣は、藩主が小諸に加増・入封までは、士分ではない家臣であるか、あるいは罪を犯し改易・取り潰し後に、名跡再興となった家が、ほとんどであった。ほかに木村六左衛門家とは異流とみられる木村姓の藩医と推察される下級士分が召し抱えられたことがあるが、長く連綿しなかった。
小諸藩牧野氏の家臣団 中士（士分中禄格式）26家
小諸藩の各種一次史料を読めば、木村氏が微禄・小身の出自であり、かつ重臣の役職に就任したことは、一度もなかったことは、明白である。江戸時代初期の家臣団名簿「大胡ヨリ長峰御引越御人数帳」（元和4年）にも木村姓が存在するが史料学的には、その末裔が小諸家臣となったと証明・推察できるだけのものは皆無である。長岡家臣に大胡以来が、ほぼ確実な木村姓の家臣が存在するが、馬上を許された中堅家臣（大組所属）である。特段の理由がなければ30石前後の分家の分出を、寛永・慶安前後に行うのは、本家の元本が少なく、厳しい状況にある。明治2年の版籍奉還の時点で士分たる木村姓の小諸家臣は3家が存在するが、もとは同家であること及び、長岡から藩主の分家に随従して与板に移った長岡以来の家柄であることは、ほぼ確認できる。与板立藩時に、木村六左衛門家と、木村別家の2家は、士分として存在していた。木村別家は、木村六左衛門家の分家として分出されたものではなく、別家召し出し・新恩給付である。しかし大胡以来の長岡家臣木村氏と同家になることは確認できない。長岡藩・小諸藩の木村姓の家臣が、すべて牛久保もしくは大胡以来の同族であるとすれば、長岡入封時には中堅士分で1家しか存在しなかった長岡家臣木村氏が分家・別家を、その後に特別の事情がなく、多数持ったことになり極めて不自然である。長岡家臣木村氏は、庶子を含めて、大坂の陣で殊功があったとする記録がないほか、長岡家臣木村惣領家が上級家臣から、没落して中堅士分となったとする記録もない。したがって上級家臣であったころに多数の分家・別家を出したということは、あり得ない。小諸家臣木村氏と、大胡以来の長岡家臣木村氏は、同姓であっても、木村姓は日本人に多い苗字であるので、完全な異流の可能性もある。その一方で大胡以来の長岡家臣木村氏と、小諸家臣木村氏の先祖が、同族ではなかったと断言できる史料も、存在していないこともまた事実である。
小諸藩牧野氏の家臣団 下士（士分下禄格式）81家
長谷川氏3家のうち2家は、寛政期に相次いで、徒士として新規採用され、勘定方に配属された。長谷川氏3家は、幕末・維新期には3家共に、中小姓格であった。別家召し出し・新恩給付となった長谷川氏別家2家は、幕末までに少し、班を進めていた。長谷川氏惣領家（始終・歩行の士であり、馬上資格があったことがない）に関しては、遠祖の詳細は、不明であるが、江戸時代の動静を伝える各種文献が存在する。しかし、下士連綿の家でもあり、ここでの詳しい紹介を省略する。なお長谷川氏に関する戦慄な一次史料が現存。
並澤氏は、越後国の浪人者から与板藩に仕官。江戸時代初期(17世紀)の頃、小諸藩重臣・鳥居氏の先祖が仕えていた主君（外様大名）と、同じ主君に仕えていたが、旧主君の時代は、並澤氏のほうが格上であったとみられる。並澤一族は、家禄の分割・当主の出奔・数々の不祥事・末期養子・幼少当主の夭折による世嗣断絶・戦慄の家内騒動・家族の出奔などが続き凋落。小諸入封時は、士分3家があったが、幕末には下級士分として1家（9代藩主による改革後の持高18石・徒士格）が、存続していたに過ぎず、2家は改易・取り潰しとなっていた。並澤氏惣領家でおきたとみられる戦慄な家内騒動の具体的内容を書いた一次史料が現存。
小諸藩牧野氏の家臣団 下士（士分下禄格式）81家
高栗弾之丞は、小諸藩校明倫堂の司成（頭取）に登用された秀才であった。高栗氏は小諸惣士草高割成立時に持高67石・給人格連綿の家系となっていたが、のちの当主に儒臣の家系にあるまじき非行・不行跡があり、改易・取り潰しとなった。まもなく近親者をもって下級士分として名跡再興が許されたが、名跡再興後は、藩儒となることはなかった。非行・不行跡の具体的内容を記述した一次史料が現存。幕末に高栗儀人寛徳が出て、9代・10代藩主に用いられて、連綿する家柄・格式は下級士分である一方で、役職では三奉行に抜擢された。こうした事情があったため士分中禄の要件を満たさなかった（9代藩主による改革後の持高20石・中小姓格。10代藩主の治世ごろに、役職上だけでなく、連綿する家の格式も班を進めて持高27石・馬廻り格となったが、先祖の獲得した給人格連綿を回復することはできなかった）。高栗儀人は小諸騒動で斬首となったが、加藤・牧野求馬派失脚後に高栗氏（高栗寛教）は、名跡再興となり、斬首刑執行前の元席に戻った。
小諸藩牧野氏の家臣団 下士（士分下禄格式）81家
牧野氏（蔀家）、加藤氏（高家）、太田氏 3、本間氏 3、木俣氏、角田氏、鳥居氏（鳥井氏）、小河氏 2、山本氏、倉地氏、長沼氏、鎌柄氏、西岡氏、小林氏 2
佐藤氏、山口氏、高栗氏、須藤氏、宮嶋氏、手川氏、石川氏、室賀氏、長谷川氏 3、木村氏 2、諏訪氏 2、林氏 2、小金井氏、鈴木氏、竹澤氏、大和田氏
高野氏、山内氏、早川氏、前田氏、三宅氏、中村氏、西島氏、大橋氏 2、加川氏、押兼氏、山中氏、岡部氏、勝見氏、佐野氏 2、飯田氏、篠田氏、田中氏
隈部氏 2、長沼氏 2、池野氏、並澤氏、清水氏、小島氏、笠原氏、川口氏、井出氏、足立氏、吉田氏 2、安田氏、松尾氏、森川氏、小坂氏、石黒氏、金井氏、小山内氏
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
屋敷持ち足軽とは、士分ではなく、卒分たる家臣であり、名跡と一体として、藩主の許可の下で、相続できる家禄・給人地・持高を認めない一方で、屋敷の相続は、認めるという制度である。実質的に士分と、卒分の中間の階層に位置する家臣である。屋敷を持っていない足軽家臣が、屋敷持ち足軽である家臣を、その配下にすることはあったが、屋敷持ち足軽が、士分を統率する上司となることはなかった。
小諸藩には軽輩の武士である足軽が、他藩と同じように設置され、警備・雑用・士分の役職補佐のほか技能を持って仕えた家もあった。藩主に謁見を許されず、袴を履くことは認められず、士分の資格を持っていなかったので当然、熨斗目は許されない。正式な武士の衣装を着用することは、できないという意味である。庭先などで、藩主と非公式な会話を持つことは、絶対には禁止されていなかった。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
足軽・卒分の格式には、(1)屋敷持ちか、それとも屋敷持ちでなはなく長屋住まいかの別があったほか、(2)採用時期をめぐって与板・長岡・大胡以来の古参か、古参でないか、(3)そして当然、扶持米の高による優劣があった。また後述するように、(4)城中に入る資格を持っている家か、いない家かの別があった（使部・仕丁の別。詳細は後述）。(5)明治3年の藩政改革により、卒分上禄格式・同中禄格式・同下禄格式の別ができた。卒分上禄格式とされた足軽身分の家は、足軽手廻り小頭・御持筒（足軽鉄砲隊員）のいずれかに1代以上あったことが要件に該当した者である。足軽小屋頭に1代以上、もしくは同格新組目付であった家は、卒分中禄格式とされた。卒分上禄格式・同中禄格式・同下禄格式の別は、扶持米の大小によって定められたわけではない。このように小諸藩主牧野氏の足軽・卒分たる家臣の家柄・格式を読むにあたっては、5つの角度から検討する必要があった。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
銑工であり、甲冑や刀の修理・点検に従事した卒分身分があり、中村（百三家）・森山・吉澤の3家があった。一般論として明珍姓は、甲冑職人として著名である。仕丁から卒分上禄格式となった小諸の明珍氏は、屋敷持ちであったことは確認できるが、甲冑師であったことは、小諸藩の一次史料からは確認できない。幕末・維新期の明珍氏当主は、前述のように有能・精勤者であり、兵卒隊常備兵員（精鋭部隊）に所属していたため、少なくとも、この時期に甲冑職人の職務に専念していたことは、あり得ない。
小諸城内のトイレ掃除・汚物回収は、使部の中で身分の低い者が担当した。使部より格下の仕丁は、雑役係であるが城内で働く資格（家柄・格式）がなかったので、汚物処理であっても従事できなかった。また小諸城で糞尿を回収・運搬して、これを肥料に供するために準備をする業務に、従事した屋敷持ちの卒分資格の使部3家があった。糞尿・汚物処理にほぼ専従していたとみられる使部3家の一次史料が現存。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
小諸藩直轄の山林を管理する官林定番といわれる卒分身分があった。身分は城中に入る資格がない仕丁であったが、上野氏（11俵取）だけが卒分中禄格式となり、官林定番の首座ともいえる立場にあった。ほかの3家（金澤氏8俵取・浦部氏5俵取・宮山氏5俵取）は、卒分下禄格式であった。官林定番4家は、いずれも屋敷持ちであり、士族となった。ほかに官林定番を管理する官林附きといわれる使部があった。維新期には飯塚・清水・本村の3家が就任。官林定番とは異なり、職能による家柄で固定されるのではなく、人事異動があった。
明治5年、卒族制度が廃止された。このとき、小諸では足軽・卒分の格式を認定するに当たり、屋敷持ちの出自であったか否かが重視され、族称を峻別された。仕丁階級の足軽身分でも古参であれば屋敷が与えられていたので、仕丁から士族に繰り上げ編入された者も出た。屋敷持ちでない場合は、足軽手廻り小頭、もしくは御筒持の職に1代以上ある足軽であることが、士族たる要件とされた。それ以外の者は、卒分資格があっても平民とされた。従って足軽採用1代で（つまり父が足軽で2代目も足軽に採用された時点で）、士族の要件を満たし、士族の族称を得ることは、制度的に可能であった。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
明治4年〜5年ごろ、城中で働く資格を持つ使部や、与板以来の古参足軽であったはずの家で、侍屋敷を持っていなかった事例が、少なからず確認できる。素直にこれを読めば屋敷持ち足軽に採用する明確な基準が、なかったことになる。しかし、屋敷持ち足軽の権利は、株（権利）として売買できたので、倒幕により将来に不安を感じたり、経済的に困窮した一部の屋敷持ち足軽たちが、その権利を放出して、現金化したため、このような方向性のない事態になったといえる。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
例えば屋敷持ちの寺田氏（明治3年時点10俵取1家、明治4年時点5俵取2家・寺田通親・寺田信宜）は、藩主牧野氏が小諸入封後に、その先祖が上野国（高崎）で浪人暮らしをしていたが、足軽として採用されている。明治3年の記録では無役であり、使部・仕丁のいずれでもなかった（明治4年7月廃藩）。時の当主が病身のためか、それ以外の理由で役職に就任できなかったものとみられる。明治元年当時の寺田氏当主は、卒分分限帳の記載によると20代であっことがわかる。寺田氏が明治4年の時点では、役職に就任していたか否かは、厳密には不明であるが、寺田氏は2家（卒分下禄格式）となって士族となっている。これにより屋敷持ちであれば、古参でなくても、極端な微禄であっても、士族となれた証拠の1つになる。また寺田氏が無役であっても屋敷持ちであったということは、1代限りの採用ではなく、世襲に近い1代採用（事実上の世襲）が繰り返し行われていたことがわかる。また明治4年ごろ、もう1家が立てられているが、扶持米は分割したとしても、屋敷は何らかの形で、別に調達したか賜ったことになる。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
卒分格式で多い姓は、永井氏・五十嵐氏及び佐藤氏である。足軽に多数の同姓一門を持ち有力であったのは、永井氏・五十嵐氏である。同姓であっても、一族という保障はないが、幕末・維新期、永井氏は使部4、仕丁2、無役1があった。永井氏で足軽から士族となることが認められた者は5人であった（内訳は卒分上禄格式4家と、卒分中禄格式1家）。永井氏は古参足軽であることは確認できるが、中核となる士分の家が見当たらない。実は小諸入封時、足軽席順首席であった。この格式を名誉あるものと考え（あるいは一定の利権もしくは役得があったためか）、敢えて徒士（下級士分）に進まず、この格式を、事実上連綿したものとみられる。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
五十嵐氏は、越後長岡藩から随従した古参足軽であったが、小諸入封後に徒士（下級士分）となった。持高20石まで進んだが不行跡・非行を繰り返したため改易・取り潰し。その後、足軽として新規取り立てとなった本家と、本家が士分に召し出されたときに、その跡式を事実上、相続した五十嵐氏庶子の家系と、別家召し出しを受けた家系があるとみられる（厳密には足軽には、名跡は存在しないと考えられていたので、足軽の跡式相続という言葉遣いは、あり得ないが、ほぼ跡式があるに近い形で運用されていた）。幕末・維新期、五十嵐氏は使部3、仕丁2、無役2の計6家があった。一部に使部2、仕丁2、無役3とする史料もあるが、廃藩直前に無役から、仕丁を経ないで、いきなり使部となった五十嵐氏があった。こうした人事は、使部に就任する家柄と、仕丁となる家柄に厳しい区別があった証拠の一つになる。五十嵐氏は、維新期・士族に5家が編入された（卒分上禄格式1家・卒分中禄格式4家）。
五十嵐氏は、足軽とはいえ小諸藩では、大きな一族であり、その先祖は、古代から越後国に根を張っていたことが推察される。五十嵐氏に関しては、五十嵐 (新潟市)（いからし）と、新潟市西区の町字、及び五十日足彦命を併せて参照のこと。五十嵐氏が開発領主であった新潟市西区は、江戸時代のごく初期と、幕末のごく一時期を除いて、200年以上、本藩であった越後長岡藩の領地であった。
小諸藩牧野氏の家臣団 屋敷持ち足軽163家（士分の資格がなく武士としての正装を許されず、藩主との謁見資格がないが、屋敷持ちであったので、士族に繰り上げ編入された家）
廃藩時の足軽席順首席は、永井氏・大野氏ではなく、岸氏であった。明治元年〜2年ごろの史料では、岸氏は与板以来の古参足軽であったが、特に目立ったところはなかった。維新期に足軽であった岸氏3家は、同姓一門であることが、ほぼ確認できるほか、岸重正が、段々と班を進め、抜擢により兵卒隊常備兵員（精鋭部隊）首席などを務めたとみられる。一説によると士分取り立て手続き中に、廃藩を迎えたともいう。扶持米は、下級士分並に与えられ異例の待遇となっていた。ほかの岸氏2家も卒分上禄格式となった。
幕末・維新期、古参足軽（使部）に沼田氏1家（11俵取）があった。小諸家臣沼田氏の直接の先祖に当たるかは不明であるが、大胡在封期から藩主牧野氏の家臣に沼田姓が見える。また与板在封期に家禄20石で、馬上を許されない士分とされた沼田氏がある。与板で代官を勤めた徒（士）目付の沼田氏は、小諸入封後に改易・取り潰しとなったが、その詳細な年月日は残されていない。しかし、元禄期以降から享保前期までの藩史料に、沼田氏改易・取り潰しの記録が補綴されている。従って江戸時代後期の小諸藩には、沼田姓の士分は存在しなかった。明治5年、古参足軽の出自から士族となった屋敷持ちの沼田氏（卒分上禄格式）については、史料学的には詳細が不明である。すなわち小諸入封時に士分とされた沼田氏が、改易・取り潰し後に、あらためて足軽身分で新規取り立てとなったのか、それとも沼田氏の庶子が足軽として新規召し出しを受けたものが、古参足軽として明治維新まで存続していたものか、必ずしも明らかではない。幕末・維新期まで残った沼田氏は、使部から士族に編入されたもので、与板以来・長岡以来・大胡以来などから士分として連綿していたわけではない。もっとも士分ではない家臣として、繰り返し採用されていた可能性は、あり得る。
郷士や豪商の次男・3男を1代限りで、新規に足軽に召し抱えることもあったというが、詳細は不明である。掛川氏、小山氏、大井氏、高橋氏、塩川氏、原氏、柳澤氏は藩内に同姓の郷士・大百姓・豪商が存在するが、同姓であっても同族であるという保証はないので、関係は不明である。黒澤氏2家（いずれも使部・卒分中禄格式・維新時10俵取）は、古参足軽であることが確認できるので、郷士の黒澤氏とは関係がない。
家老加藤六郎兵衛と、足軽（使部）加藤箭一郎の関係をはじめ、士分上禄と、足軽の同姓者との本末関係は不詳である。常識的には、家老等の重臣の庶子が足軽に召し出されていることはあり得ないが、分家を繰りかえしていく過程で、分家のそのまた分家の庶子が足軽に新規取り立てになることはあり得た。加藤箭一郎は、屋敷持ちの資格を手放さずに、城中で働く使部であったため、士族となった。
新撰組隊員を経て酒田士族となった小諸出身の佐々木如水（小竹半太夫長男）について、懐古園内にある碑文等は、小諸藩の（御神宮）御持筒役であったとの記述はあるが、御持筒役の士であったという記述はどこにもない。一部解説によると、砲術に熟練の士から選任され、藩主に近侍する親衛隊的な性格を有する役職にあったとあるが、こうした事実は、小諸藩の分限帳などの一次史料から、絶対にあり得ない。要するに小竹氏は、佐々木如水が小諸にあったとき、「士」ではなく「卒」であったということである。小竹氏は銃卒隊員（足軽鉄砲隊員）であったが、屋敷持ちであった（維新時11俵取・使部・卒分上禄格式）。
寺田氏、五十嵐氏、明珍氏、柳澤氏、船津氏、駒村氏、永井氏、日野氏、徳永氏、木根淵氏、原氏、真島氏、宮山氏、小野氏、岸氏
大野氏、山岸氏、沼田氏、川村氏、石川氏、樋口氏、野元氏、冨岡氏、塩川氏、小島氏、銀川氏、国仲氏、桑原氏、高橋氏、池野氏
黒澤氏、鳥羽氏、伊東氏、清水氏、徳永氏、川上氏、佐藤氏、小平氏、中川氏、中山氏、中原氏、中村氏、中嶋氏、丸山氏、佐野氏
平野氏、平井氏、上野氏、笹井氏、金子氏、山田氏、浦部氏、堀田氏、鳥羽氏、荻原氏、小竹氏、大武氏、金澤氏、小川氏、田上氏
掛川氏、岩田氏、猪狩氏、西崎氏、田澤氏、須藤氏、結城氏、阿部氏、小山氏、原氏、鈴木氏、上野氏、根津氏、原田氏、橋詰氏、竹田氏
浦部氏、大井氏、前田氏、礒田氏、飯塚氏、片山氏、市村氏、本村氏、木村氏、大倉氏、坂本氏、本間氏。加藤氏。以下省略、あるいは不詳。
小諸藩牧野氏の家臣団 郷士と特権的商人
小諸藩では諸藩と同じく、主君の滅亡で帰農して地主化した者、主君の国替えに随従せずに地主化した者、商品経済の浸透で、大商人に成長して特権化した者などがあった。藩士に準じる身分や、武士に近い身分を与えられた家は、小諸領内に少なからず存在したが、給人以上に差し置かれたのは、わずか4家に過ぎなかった。これらの4家では有事には、牧野家臣団の一員として、小諸城に籠ったり、武装したほか、万一に備えて隠れ家・隠し部屋の用意などもした。
特に有力な者として、依田専（仙）右衛門家（奏者格）、黒澤嘉兵衛家（給人格）、小山立三家（奏者格）、高橋平四郎家（奏者格）の4家があった。この4家には熨斗目が許された（正式な武士の衣装を着用することを認めるという意味である）。安政7年正月の小諸城登城時の史料（長野県立史料館蔵）によると、高橋平四郎は郷中で第4席であり、黒澤嘉兵衛が第3席である。これが、慶応年間になると、高橋平四郎は郷中で第3席であり、黒澤嘉兵衛が第4席となり、高橋平四郎が奏者格となっている（東京大学史料編纂所蔵の小諸藩留書）。従って、高橋平四郎が、安政7年以降に班を進めたことがわかる。黒澤嘉兵衛が失脚して第4席に降格されたものではなく、高橋氏が班を進めたことによる相対的な理由で、黒沢氏が第4席に降格となったのである。
小諸藩牧野氏の家臣団 郷士と特権的商人
依田氏は、小県郡の依田庄を本貫とするが、近世初頭に小諸城主となった依田氏の起源については諸説がある。小諸城主依田氏（賜姓・松平氏）は徳川家康により上野国藤岡城主に領地替えとなったが、庶流の一つがこれに随従せずに土着・帰農したのが、小諸領内八幡村（佐久市八幡）依田氏の家祖である。この依田氏(依田仙右衛門)は近代に入ってから、長野県内屈指の寄生地主・高額納税者として農地解放まで著名であった。隣家に化政期に分家として分出された依田専左衛門家（馬廻り格）がある。
黒澤氏は、小諸藩主青山氏の郡奉行100石の出自であるが、私財を投じて八重山用水を開発して黒澤新田1300石（東御市・北御牧村）の基礎としたほか、近隣の農地1000石に恩恵を与えた。開発に注いだ愛着から藩主青山氏の領地替えに随従せず土着・帰農したが、宝永2年（1705年）藩主牧野氏から藩士に準じる身分を与えられ、宝暦6年（1756年）八重山用水取締方となり、約145石の免祖地と、5人扶ち持ちを与えられ、同時に当主の弟を分家として分出させて、この家系（黒澤平太夫家）も士分に準じることが認められた。
小山氏（小山立三家・通称又四郎）は、佐久郡柏木村（小諸市柏木）に本拠を持ち、その財力を背景に藩政期から新田開発に取り組み寄生地主に成長した。
小諸藩牧野氏の家臣団 郷士と特権的商人
小諸領内の小山氏には有力な3系統があり、柏木・小山立三家（奏者格）のほか荒町・小山九左衛門家（馬廻り格）、与良・小山清左衛門家（馬廻り格）があった。この3家を結びつける知られた系図は、一切存在していない。小山氏の先祖は与良城主・与良氏といわれるが、与良城は中世の小規模な古城であり、城主に関する一次史料が現存していない。
与良氏は、武田信虎庶子の一条右衛門太夫信竜の配下として、村上氏と対立した佐久地方の土豪である。与良城主与良氏は安田氏が城主になったのを契機に与良氏を称したのが起源ともいわれる。
しかし中世から佐久地方には与良氏が根を張り、与良城主を小林氏とする刊本（小諸温故）も存在するなど有力な異説があり、諸説紛々の状況にある。
小山氏の遠祖は甲斐から移住してきたとする説と、中世から佐久地方で勢力があった与良氏の末裔とする説があるため、小山立三家、小山九左衛門家、小山清左衛門家は姓が同じでも、まったく異流の可能性もある。特に与良・小山清左衛門家では甲斐から移住してきたものと信じられている。また小山九左衛門家は、17世紀4代将軍治世後半、近隣（松井）から、小諸城下に移り住んだというが、遠祖は、永禄12年に平原の住人・小山全真の次男であったという。八満村・乗瀬の新田開発に尽力。先祖は開発領主か。
小諸藩牧野氏の家臣団 郷士と特権的商人
小諸城主仙石氏が慶長13年（1608年）望月の八幡神社を、遷社したことで、小山清左衛門家は、城下から与良に移された。同家の分家出身者として政治家小山松寿と、小山清太郎家（馬廻り格）・小山勝治家（馬廻り格）があるほか120の分家を分出したといわれている。
小諸藩牧野氏の家臣団 郷士と特権的商人
高橋氏は、荒町のよろずや（なんでも屋）の出自である。はじめ小諸城（藩）の納入業者であったが、信任を得て藩主一家の呉服・日用品をはじめとする各種需要品を調達するようになった。高橋氏は、御用商人としてよりむしろ製糸業の先駆者として著名で、維新後に長野県議会副議長となった。明治42年6月に成立した小諸領内旧家録（山本清明校閲・小山政道編）によると、高橋平四郎は馬廻り格であったとされているが、一次史料である東京大学史料編纂所蔵の小諸藩文書（留書）によると、奏者格とあるため、二次史料である小諸領内旧家録の記述は明確な誤りである。同書は同書が成立したころの高橋家当主、良三郎の名をあげて、「他日必ず中興を成すことを信じる」など言葉を選びながら編集時には没落していたことをうかがわせる著述となっている。このため小諸領内旧家録から孫引きしたと推察される著書や、記事には、高橋平四郎の家柄・格式が馬廻り格であったとしている。高橋平四郎家の分家に高橋甚右衛門家（馬廻り格）がある。郷士である高橋六左衛門家とは本末関係はない。また木野主計著の研究論文（国学院大学研究紀要収載）には、高橋平四郎を高橋原四郎と誤記されている。
高橋甚右衛門家（商家）、掛川利兵衛家（商家）、関五太夫家（商家）、小山清太郎家（郷士）、高橋六左衛門家（郷士）、黒澤平太夫家（郷士）、小山清左衛門家（郷士）、小山勝治家（郷士）、塩川幸十郎家（郷士）、小山九左衛門家（商家）、小山九郎兵衛家（商家）、神津伝四郎家（商家）、依田専左衛門家（郷士）、柳田藤助家（商家）、柳田五兵衛家（商家）。
本町、市町、荒町をはじめ小諸主要部の商人町・宿場町の庄屋・町役人などを長く勤めた家であっても、馬廻り格の格式を与えられた家は関五太夫家（本町）など極めて限られた（関氏については、鳥居氏の項目にも説明がある）。これらの地域で町人ではあるが、高い格式が与えられた家は、主として高額納税者の豪商であった。庄屋・町役人を連綿と勤めた商家は、苗字帯刀は許されたが、本来はその配下である豪商の家より、家の格式が低かった。例えば荒町の豪商・高橋氏は本家は奏者格・分家は馬廻り格であるが、荒町の庄屋を勤めることが多かった矢ヶ崎氏は馬廻り格より、さらに2階級低い格式と、苗字帯刀が許されていたに過ぎなかった。
大正5年成立、時事新報社の資料（国会図書館・神戸大学図書館等に蔵）によると、掛川利兵衛・小山九左衛門は、小諸町の資産家であり、豪商であるとしている。利兵衛・九左衛門は、襲名であり、幕末・維新期の掛川利兵衛・小山九左衛門の子息や、孫の代になっていたものとみられる。
小諸藩牧野氏の家臣団 出典・参考文献
東京大学史料編纂所蔵小諸藩関係史料（下記に詳述）、独立行政法人国文学史料館所蔵小諸藩関係史料（下記に詳述）、小諸市誌、長岡市誌、小諸市古文書目録第一集（小諸市教育委員会）、小諸藩主牧野氏の年譜（阿部芳春著）、真木家文書（東京大学史料編纂所蔵）、物語藩史（新人物往来社）、小諸藩御家中家譜（文化年中）（小諸図書館蔵）、小諸藩分限帳（小諸市誌に引用のものとは異なる（長岡市立中央図書館蔵））、小諸諸士一列心得（全巻）、角田家文書、国立公文書館小諸藩関係資（史）料。四日市市誌。三河文献集成（国書刊行会）
木俣氏に関する参考・引用文献は、大嶋内蔵頭書之（内閣文庫本）、勢州軍記、村田古伝（三重県鈴鹿郡村田家文書）、鈴鹿郡関町史、楠町誌、伊勢北郡諸士録、並びに下記掲載の文献・史料、及び脚注にも記載がある。
楠正具の養子となった楠正盛（盛信）の父が村田氏出身者である。この村田家は、現代まで存続し、膨大な古文書を所有していたため、三重県立図書館にこれを寄託した。
特に家臣に関するものは、小諸諸士分限帳、小諸藩公用留、牧野遠江守御届留（慶応3年〜明治8年）の3点に記述が集中している。
東京大学史料編纂所蔵・小諸藩関係史料は、小諸市誌（小諸市教育委員会）には、引用・参考文献としてまったく登場していない。
小諸藩牧野氏の家臣団 出典・参考文献
小諸藩牧野遠江守日記（弘化2年〜安政4年）。牧野遠江守記御布告留。牧野遠江守手紙留。牧野遠江守詰日、助順、急助留。牧野遠江守勤向帳。牧野遠江守向寄帳。牧野遠江守書付留、牧野遠江守同席不参帳、牧野遠江守手控（慶応3年〜明治8年）。牧野遠江守御届留（慶応3年〜明治8年）。牧野遠江守手控。牧野遠江守御条目（安政6年〜慶応4年）。牧野遠江守菊之間申合帳（文久2年）。牧野遠江守記若君様御元服官位並公家衆御対顔之節当番之留（寛政9年）。牧野遠江守記・廻状留（安政2年〜慶応4年）。小諸藩公用留。小諸藩百姓喜太郎嘆願書。小諸藩諸士分限帳（東京大学以外が所蔵する内容の異なった小諸藩諸士分限帳も存在する）。
小諸温故雑記、小諸砂石集、小諸藩主牧野家御成立御条目、小諸代々城主記（伝記）、小諸藩一列心得（下巻のみ）、小諸藩郷中席順、小諸藩諸士分限帳、小諸藩高帳、小諸兵制、小諸牧野家系図捷覧、小諸由緒、小諸佐久小県村々石高帳、信濃国小諸城之記、信州小諸領浮役帳、信州佐久郡大井庄小諸代々城主、信濃国佐久郡・小県郡ほか諸家文書（100点）。
李アンサノ
李 アンサノ（イ・アンサノ、이 안사노、1938年9月26日 - 2014年6月9日）は、韓国出身の元プロボクサー。元韓国ミドル級および東洋スーパーウェルター級王者。韓国重量級の選手。ソウル生まれ。
李アンサノ 来歴
1962年デビュー。1965年7月3日に韓国ミドル級王座を獲得。翌1966年3月13日、川上林成引退により空位となった東洋ジュニアミドル級タイトルを藤田洋光と争って勝利、東洋王座に就く。2度の防衛に成功したが、1964年5月10日、溝口宗男に3回終了TKO負けで王座から陥落した。
1970年4月18日、再び韓国王者となるも、翌1971年4月3日に柳済斗に敗れて王座から陥落。10月2日の試合を最後に引退した。
ジム・ライトボディ
ジム・ライトボディ（James ("Jim") Davies Lightbody、1882年3月15日 - 1953年3月2日）は、アメリカ合衆国の元陸上競技選手。中距離種目の選手として1904年セントルイスオリンピックと1908年ロンドンオリンピックに出場。セントルイス大会では3つの金メダルと1つの銀メダルを獲得している。
ジム・ライトボディ 経歴
セントルイスオリンピックでのライトボディは特に優勝候補と目されていたわけではなかったが、金メダル3つの獲得に成功する。
まず、2500m障害で金を、次いで800mで、最後の1500mでは4分05秒4の世界新記録を出し、3つの金メダルを獲得した。1500mで世界新記録を出したその日、4マイル団体にシカゴチームの一員として参加し、銀メダルを獲得した。
1905年には、全米体育協会の800mと1500mの2種目を制覇する。そして、1906年のオリンピック中間年に行われた大会では1500mを制し、800mでは銀メダルを獲得した。
1908年にはロンドンオリンピックに参加する。しかし、この大会での成績は、前回大会で金メダルを獲得した800mは予選で4位に終わり予選落ちし、1500mでは予選で2位となりわずかに決勝進出できず（この大会は予選1位のみが決勝に進出できたため）、さらに、3200m障害でも予選で惜しくも2位に終わり予選落ちし、ライトボディのオリンピックは終了した。
教誨
教誨（きょうかい）とは、第1義には、教えさとすことをいう。同義語として教戒（きょうかい）があるが、こちらは、教え戒めることをいう。両者の違いは「誨（意：知らない者を教えさとす）」と「戒（意：いましめ。さとし）」の違いである。また、これらから転じて第2義には、受刑者に対し、徳性（道徳をわきまえた正しい品性。道徳心。道義心）の育成を目的として教育することをいう。
受刑者に対して教誨・教戒を行う者は、教誨師・教戒師（きょうかいし）という。この日本語に近似の英語としては、矯正施設付きの "chaplain（チャプレン）" であるところの "prison chaplain（プリズンチャプレン）" がある。
教誨 日本の教誨師
日本において、公的な教誨師は、1908年（明治41年）3月28日に施行された監獄法の第29条に基づいて新設。
1946年（昭和21年）4月25日、それまでの国による強制的な教誨を改め、収容者の自由な信仰心から出た場合に各宗派別の教誨が行われるようになった（刑政甲第868号）。
その後、同法は施行後90年近くの長きに亘って存続。
教誨 日本の教誨師
この間、1945年（昭和20年）12月26日にGHQから「宗教上の礼拝に関する件」が通牒され、一時的に宗教教誨が禁止されたものの復活。その後も平成に到る時の流れに伴う社会通念の大きな変化を反映させた改正を何度も検討されながら、全て廃案となってきた。それでもようやくにして、2006年（平成18年）5月24日に施行された「刑事収容施設及び被収容者等の処遇に関する法律」附則第15条により、旧態然とした監獄法は改正され、法律名称も「刑事施設ニ於ケル刑事被告人ノ収容等ニ関スル法律」（通称：受刑者処遇法）に改められた。ところが、未決拘禁者と死刑確定者（死刑囚）の処遇についての規定だけは現代化から置き去りにされ、旧法のままに続けられることとなった。このように法改正から取り残された未決拘禁者と死刑確定者の処遇は問題視され、早期に改正するべき案件であったため、第164回通常国会会期中の2006年（平成18年）6月2日における「刑事施設及び受刑者の処遇等に関する法律の一部を改正する法律」（通称：受刑者処遇法改正法）の成立、同年6月8日の公布、そして2007年（平成19年）6月1日の施行により、遅れ馳せながら改正された。未決拘禁者と死刑確定者についての規定は、このような経緯で新法に統合されることとなり、これをもって、全ての条項が旧法となった監獄法は廃止された。受刑者処遇法は、その後「刑事収容施設及び被収容者等の処遇に関する法律」（通称：刑事収容施設法）に改題され、現在に到る。現在の教誨師は、刑事収容施設法の第68条を法的根拠としている。
矯正施設における教誨には「一般教誨」と「宗教教誨」がある。一般教誨の内容は、道徳や倫理の講話などで、刑務官・法務教官などが行う。宗教教誨の内容は、宗教的な講話や宗教行事で、各宗教団体に所属する宗教者（僧侶・神職・牧師・神父など）によって行われる。一般教誨は全ての受刑者に参加の義務があるが、宗教教誨は日本国憲法に定める信教の自由の観点から自由参加である。
教誨師の宗教別の割合は、多い方から順に、仏教、キリスト教、神道であり、それ以外に、天理教、金光教、大本など新宗教諸派の教誨師もいる。
2020年（令和2年）時点の総数は1820人となっている。
教誨 著名な教誨師
Harald Poelchau - 1903年10月5日生まれ。ドイツの教誨師（プロテスタント）。教誨師として受刑者や死刑囚の教誨にあたる傍ら、妻のDorotheeと共に反ナチ運動に参加し、政治犯やユダヤ人の救援に尽力。のちにヤド・ヴァシェムより、夫婦揃って諸国民の中の正義の人として顕彰された。戦後はソ連占領地域における刑務所改革などで活動。1979年4月29日死去。
教誨 フィクション
演劇、映画、テレビドラマに代表される創作作品では、凶悪犯罪や冤罪被害にスポットを当てた作品に多いが、刑の執行を間近に控えて処刑室の前や処刑する場所に引き出された死刑囚の傍らに教誨師が現れ、死刑囚と言葉を交わし、仏教であれば読経、キリスト教であれば祝福をもって死にゆく者を送る場面が、しばしば登場する。
2018年（平成30年）製の日本映画『教誨師』は、死刑囚と対話する日本の教誨師を主人公としたドラマ映画で、大杉漣が老齢の教誨師を演じている。
福岡市民体育館
福岡市民体育館（ふくおかしみんたいいくかん、英: Fukuoka City Civic Gymnasium）は、福岡県福岡市博多区に所在する体育館である。
福岡市民体育館 概要
1972年4月1日開設。1995年のユニバーシアードではバレーボール競技の会場に使用された。2007年よりライジングゼファーフクオカのホームアリーナの一つとなっている。
福岡市民体育館にはメインアリーナがある第1競技場棟のほか、第2競技場棟、柔剣道場が入る本館棟、屋外には補助競技場やプールがあった。しかし、2018年には福岡市総合体育館が完成し、市民体育館の施設は老朽化していたこともあり、第2競技場棟、本館棟（トレーニング室を含む）、補助競技場、プールは2021年（令和3年）3月に廃止された。
2021年6月10日、福岡県は福岡武道館を福岡市民体育館の敷地内（第2競技場棟と本館棟の跡地）に移転する方針を明らかにした。
福岡市民体育館 施設概要
敷地は財務省、建物は福岡市の所有である。2021年3月に廃止された第2競技場棟と本館棟の跡地は2022年度に財務省へ返還される予定で、新たに福岡県が借りて福岡武道館の建物を建設する予定である。
シーランス (ミサイル)
シーランス(Sea Lance)はボーイング社がアメリカ海軍向けに開発していた対潜ミサイル。アスロックやサブロックを更新するものとして1980年代に開発されていたが、実用化はなされなかった。
シーランス (ミサイル) 概要
海軍より発注を受けて、1982年より開発が開始された。開発当初は水上艦搭載用のRUM-125と潜水艦搭載用のUUM-125の二種類が開発されることとなった。
シーランスは、対潜ミサイルであり、空中を飛翔後、弾頭を所定海面に投下するものである。潜水艦からの発射においては、耐圧カプセルに封入され魚雷発射管から発射される。ミサイルは海面に浮上後、ロケットにより飛翔を開始する。水上艦搭載型はMk41 VLSより発射する予定となっていた。
開発当初は弾頭として、W89核弾頭を核爆雷として用いる予定であった。途中より、Mk50魚雷を弾頭として用いるUUM-125Bも開発されることとなった。ミサイルの最大射程は約185kmであるが、誘導魚雷を弾頭に用いるUUM-125Bでは、照準・探知の限界により、収束帯(CZ)1つ分に相当する約65kmに抑えられた。
シーランス (ミサイル) 概要
技術的困難により、1983年にはRUM-125の開発は延期された。1986年には開発を再開、全規模開発に移行し、1988年には核兵器搭載型の開発は中止し、通常兵器型のみの開発となった。また、水上艦搭載型の開発も再開されている。
しかし、1990年には財政上の問題により開発中止となった。そのため、本ミサイルの開発中止とサブロックの退役により、アメリカ海軍の潜水艦は対潜用スタンドオフ兵器を有しなくなった。水上艦向けには1993年からVL-ASROCの配備が開始された。
アブオーム
アブオーム(abohm)は、CGS単位系の電磁単位系(emu)における電気抵抗の単位である。1アブオームは10−9オーム（1ナノオーム）に等しい。abはabsolute の略で、実用単位のオームに対応する絶対単位という意味である。
CGS電磁単位系は、CGS単位系にいくつかある電磁気の単位のうちの一つである。アブオームは電磁単位系でのみ使用される単位である。
1アブオームは、1アブボルト(abV)の電圧をかけたときに1アブアンペア(abA)の電流が流れる電気抵抗と定義される。
大友
大友（おおとも、だいとも）
大友（おおとも）
大友（だいとも）
磐城炭礦軌道線
磐城炭礦軌道線（いわきたんこうきどうせん）は、現在福島県いわき市となっている、石城郡湯本町と小名浜町を結んでいた鉄道路線（軽便鉄道・軌道線）。磐城炭礦（現在の常磐興産）が運営していた。
当初は常磐炭田で採掘された石炭を船舶で輸送するため山元から小名浜港まで敷設された専用軌道であったが、1897年日本鉄道磐城線（現在の常磐線）の開通により石炭は山元から鉄道により運ばれるようになった。そのため、湯本 - 小名浜間の営業の特許をとり、旅客輸送を主体とした馬車軌道として生まれ変わった。
磐城炭礦軌道線 歴史
磐城炭礦社（後に株式会社化）は、経営していた福島県小野田炭礦から採掘していた石炭を馬車や荷車で小名浜港まで運び船舶で輸送していたが、効率化を図るため、鉄道導入を決定した。そして、1887年5月（一説では9月）小野田 - 小名浜間に専用軌道（動力馬力）の運行を開始した。その開通により小野田炭礦の生産も拡大するようになった。その後1897年2月25日日本鉄道磐城線（現在の常磐線）が開通するのにともない、新たに小野田 - 湯本間に専用鉄道（動力蒸気）を完成させ石炭輸送を船舶から鉄道に切り替えた。そのため石炭輸送をやめた専用軌道は小野田 - 湯本間は物資輸送のためそのまま存続させ、また湯本 - 小名浜間は需要のあった一般客や貨物を取扱うべく特許をとり、1905年7月19日開業することとなった。
磐城炭礦軌道線 歴史
湯本 - 小名浜間で一般営業を開始した磐城炭礦軌道線は大幅に減少した貨物輸送に対して、旅客輸送は好調で収入の7割から8割を占めるようになった。1922年には動力を蒸気に変更する計画を立てたが、併用軌道であることから沿線住民から交通事故や家屋への火災の恐れにより反対運動がおこり計画は断念せざるをえなかった。しかしその後関東大震災で市内交通に被害を受けた東京市がアメリカから輸入したT型フォード自動車（円太郎バス）に目を付け、15両払下をうけた。その内5両は軌道用に10両はトラックに転用し、1925年ガソリン動車の運転を開始した。この転換により1927年度には年間20万人を運び過去最高となった。ただその後乗合自動車の進出により乗客は減少することになるが、本業の炭礦は好調であり廃止されることもなく生き延びていた。だがそれも長くはなかった。太平洋戦争により石炭増産を強いられるなか、炭礦では金属など物資不足が深刻となっていた。そしてこの軌道線の資材を転用することとなり遂に1944年6月5日に廃止されることとなった。
磐城炭礦軌道線 運行概要
1934年時点
旅客列車は1日13往復運行されており、全線の所要時間は約40分であった。
磐城炭礦軌道線 駅一覧
湯本駅 - 関船駅 - 下船尾駅 - 野田駅 - 住吉駅 - 大原駅 - 大根駅 - 枡形駅 - 小名浜駅 - 小名浜派出所
今尾 (2008) による
アイアンマッスル
『アイアンマッスル』は、永井豪とダイナミックプロによる巨大ロボットを題材とする日本の漫画。『週刊少年マガジン』（講談社）において、1983年2月2日号から同年11月30日号まで連載された。
アイアンマッスル あらすじ
プロレスラーのように身体を鍛えた「グラップラー」が、自身の動きをトレースし動く人型ロボット「グラップルマシン」の内部に乗り込み、そのロボット同士が動けなくなるまで格闘する近未来格闘技「ハイパーグラップル」。
主人公・鋼光一は、激しい訓練を受けグラップラーとして成長。父を倒した偉大なるチャンピオン・オーディンとの対戦権を得るため、太平洋トーナメントシップに参加し世界各国の強豪と壮絶な戦いを繰り広げる。
アイアンマッスル 主な登場人物
鋼光一（はがね こういち）
この物語の主人公。父を倒したオーディーンを超えるグラップラーを目指している。目の前で父が倒された時からグラップラーとなることを心に決め練習に励んだ。デビュー戦ではザ・サタンを倒し、続くハワイで行われた「太平洋トーナメントシップ」へも日本代表の一人として参戦、オーディーンへの挑戦権を得るため戦い抜く。
鋼勇次郎（はがね ゆうじろう）
光一の父。実力のあるグラップラーだったが、世界最強のグラップラー・オーディーンに勝つべく、キングアイアンとのシンクロ率を高くしたためインバージョン・シンドロームが発生した。その結果、オーディン・ザ・グレートがキングアイアンの首をへし折った時に瀕死の重傷を負ってしまう。その後、サイボーグとして蘇生され、アイアンマッスルの開発に携わっていたが、実はその正体はアンドロイドであり、瀕死の重傷どころか事故の時点で死亡していた。光一は、幼い頃アンドロイドの父がマスクを外す所を見てしまっており、そのことには気づいていた。
アイアンマッスル 主な登場人物
炎桜子（ほのお さくらこ）
太平洋トーナメントシップに参加するためハワイへやってきた女性グラップラー。初対面時、光一は暑さのためか、向かいから砂浜をランニングしてきた桜子が裸に見えてしまい、赤面して直視できなかった（実際は面積の少ない水着を着ていた）。その次には水着を着るのを忘れてランニングしていたため、実際に裸であったが、光一は自分の疲れのためだと思っている。
デビッド・エルマン
ザ・ルシフェル（ザ・サタンに外装を被せて外見を偽装したもの）に搭乗するグラップラー。オーディーンの弟子でもある。容赦のない試合ぶりで知られる実力派のグラップラー。その美しい風貌とは裏腹にラフなファイトで光一を過剰に痛めつけたことから、「師であるオーディーンの名を汚す者」と光一に面罵されたことで怒りを爆発させ、光一に殺意に等しいほどの敵意を向けてくる。
ウィルヘルム・オーディーン
58戦無敗を誇る世界チャンピオン。光一にとっては父の敵である以上に、目標とするグラップラーでもある。
アイアンマッスル 主なグラップルマシン
アイアンマッスル
鋼光一のために開発されたマシンで、キングアイアンをベースに開発されている。その開発は人知れぬ山中で行われており、厚さ50センチの鋼鉄で覆われた研究所でひそかに進められた。試験運用中に強姦未遂の現場に出くわしてしまったため、犯人達を通じてライバル企業に存在を知られてしまう。その企業が破壊目的で放った軍事ロボットの襲撃を受けるも、鋼勇次郎が乗り込んで、それらを撃退し事なきを得ている。デビュー戦は、対ザ・サタン戦。成長する「鋼の筋肉」で覆われており、エイリアン・ゾバダ戦ではコクピットガラスを破られピンチに陥った際、ボディ全体が一回り大きくなったうえ、頭部の装飾部が変形する2段変形マシンであることが判明した。
キングアイアン
鋼勇次郎のために開発されたマシンで、アイアンマッスルのプロトタイプともいえる。対オーディン戦で、首を落とされた。
ファイアービューナス
炎桜子のために開発されたマシンで、太平洋トーナメントシップで初登場。対マッド・ガイアス戦で粉々に破壊され、桜子も重傷を負わされた。女性型でありコクピットは左胸部にある。
ザ・サタン
元々はオーディン・ザ・グレートと同時に造られ、完成した兄弟機。
アイアンマッスル 主なグラップルマシン
しかし、王者の道を駆けるオーディンとは正反対に強すぎた（＝機体そのものの出力とパワーがオーディンを上回っていた）ため、悲劇の道を歩まされることになる。その強すぎる力はデビュー戦で対戦相手を背後からのパンチ一発でコクピットをグラップラーごと打ち抜いてグラップラーを死亡させ、以後の対戦相手を確実に死または廃人、いずれかの道へと辿らせる悲劇をもたらす、いわく付きのマシンとして悪名を轟かせてしまう。
更に過去に所有した2人のグラップラーが自殺や怪死を遂げており、グラップラー達から「悪魔のマシン」と呼ばれ、その名を聞いただけで乗るのを拒むほどに忌み嫌われていたが、3代目となる新たなグラップラー、デビッド・エルマンを得たことで真の力を発揮していく（デビッド曰く「マシンを超えたマシン」「大いなる力を秘めた超マシン」）。
アイアンマッスル 主なグラップルマシン
デビルマンもかくやと言わんばかりに悪魔の翼と尻尾を展開して飛翔したり、搭乗者の心象に呼応した幻覚でアイアンマッスルを惑わし、妨害電波で光一と勇次郎達との通信を遮断するなど、他のグラップルマシンには無い精神に作用する機能も備えている。アイアンマッスルに頭を破壊された直後に搭乗者であるエルマンの意志に反して暴走し、ポセイドンパレスから出たところで警官隊の攻撃でコクピットガラスを壊され、警官がすかさず発砲した事でデビッドは射殺されたが彼の意思が同調し、頭部に角を付加したデビッドの頭が現れ、尚も動き続けた。最後はアイアンマッスルに倒される。
ザ・ルシフェル
前述のザ・サタンに外装を追加し、偽装した形態。アイアンマッスルのデビュー戦でザ・サタンとしての正体を現す。
ゴッドゴーレム
ザ・サタンのグラップラー・エルマンの親友だった男が使用するマシン。他のグラップルマシンより巨大で、下半身はキャタピラ走行となっている。ハイテクながらスポーツであるはずのハイパーグラップル用途としてではなく、実は軍用として開発されており、ミサイルなども内蔵した殺傷兵器となっている。
アイアンマッスル 主なグラップルマシン
ザ・サタンを倒し、搭乗者のエルマンの死ぬ遠因となったアイアンマッスルを逆恨みし、太平洋トーナメントシップに参加。アイアンマッスルとは決勝まで対戦できない組み合わせであったが、自身の準決勝戦前にアイアンマッスルを強奪し光一をおびき寄せ、火山地帯で光一に戦いを挑む。ところがゴーレムは火山の中に落ちかけ、アイアンマッスルが食い止めようとしたものの、ザ・サタンの亡霊に引きずり込まれ火口に消えることとなった。
エイリアン・ゾバダ
太平洋トーナメントシップに参加するためにハワイにやってきた、映画のエイリアンさながらの容姿を持ったマシンで、グラップラー自身も事故で顔面は傷だらけである。口部から二重あごが飛び出し、相手のコクピットを破壊しグラップラーを引きずり出すことを得意とする。アイアンマッスルは、このマシンとの戦いで2段階変形を果たした。
スコーピオン・バドー
太平洋トーナメントシップに参加したマシン。頭部がサソリ型となっており、相手マシンの頭部をサソリの尻尾がつかみ首部が伸びることにより、相手の首を切断する。
マンモスマシン・ドノバ
マンモス型をしている超大型グラップルマシン。太平洋トーナメントシップ参加マシンで最大、最重量であったが、ゴッドゴーレムと対戦して敗れる。
ジェットタイガーオルゴン
アイアンマッスル 主なグラップルマシン
太平洋トーナメントシップに参加したマシン。腕部からジェット噴射を行い加速をつけたラリアットが必殺技で、アイアンマッスルと対戦した。
マッド・ガイアス
太平洋トーナメントシップに参加したマシンで、優勝候補の筆頭。背部に背負った棘付きの外装で全身を包み巨大な棘付き鉄球と化し、グラップラー自身の持つ念力で高速飛行、高速回転し相手を破壊する。ファイアービューナスはこれにより粉々に破壊された。準決勝戦ではゴッドゴーレムと対戦予定であったが上述のようにゴッドゴーレムが出場できなくなったため不戦勝。決勝戦でアイアンマッスルと対戦することになる。
得意の高速回転でアイアンマッスルを渦の中に巻き込むことに成功するも、脱力し流れに身を任せたアイアンマッスルは破壊されることなく渦を乗り切った。高速回転を解いたところでアイアンマッスルに組み付かれ、敗北する。
ボロボット・ボボット
太平洋トーナメントシップに日本代表の一台として無理やり参加。同作者のマジンガーZに登場するボスボロットに見た目も役回りも同じ。途中で怖気づいて罰金覚悟で逃亡。より危険度が少ない2流どころが出場する大会に参加していた。
オーディン・ザ・グレート
現時点で世界最強のグラップルマシン。前述のザ・サタンとは兄弟機。