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ジョゼフ・プリーストリー バーミンガム時代 (1780–91)
フロギストン説防衛に忙しかったプリーストリーだが、バーミンガムで出版した著作の多くは神学に関するものだった。1782年、Institutes の4巻目である An History of the Corruptions of Christianity を出版し、原始キリスト教の教えがいかにして「堕落」し歪んでいったかを記した。スコフィールドはこの作品について「混乱していて、くどくど繰り返し、詳細で徹底的」と評した。この著書はキリストの神性から聖餐式の適切な形式にまで言及している。1786年には An History of Early Opinions concerning Jesus Christ, compiled from Original Writers, proving that the Christian Church was at first Unitarian という挑発的な題（キリスト教は本来ユニテリアン主義のようなものだった）をつけた本を出版。トーマス・ジェファーソンは後にこの2冊の本に強い影響を受けたと記している。この本を受け入れたのはジェファーソンや合理的非国教徒などごく一部で、三位一体を否定するなど神学上の過激さゆえ、酷評されることになった。
ジョゼフ・プリーストリー バーミンガム時代 (1780–91)
1785年、Corruptions をめぐる小冊子での論争合戦に突入し、The Importance and Extent of Free Enquiry を出版して宗教改革は教会を真に改革したわけではないと主張した。その中で次のように書いた。
従って、今はユニテリアンを公然と表明する教会が少ないとしても落胆しないようにしよう…… 我々はいわば、誤りと迷信の古い建物の下にすこしずつ火薬を置いているようなもので、一度火花が飛べば瞬時に爆発するだろう。結果として、その体系は長い時間をかけて積み上げられたものだとしても、同じようなものが2度と構築されないくらい一瞬で転覆するかもしれない……
友人たちからはそのような扇情的な言葉を使うことをやめるよう諭されたが、プリーストリーはそのまま出版し、「火薬のジョー」の異名を持つことになった。フランス革命のころだったため、この小冊子は革命を呼びかけているようにも受け取られ、プリーストリーへの攻撃はさらに激化し、教会ともども訴えられさえした。
ジョゼフ・プリーストリー バーミンガム時代 (1780–91)
1787年、1789年、1790年と非国教徒はクラレンドン法典の廃止を求める動きをしている。当初、その動きが成功したかに見えたが、1790年、革命の噂が広まり、議会ではその廃止が成立しなかった。当時最も影響力のあったメディアである政治風刺画では、非国教徒とプリーストリーが槍玉にあげられた。議会では非国教徒が頼りにしていたウィリアム・ピットとエドマンド・バークが廃止反対にまわり、プリーストリーらはその裏切りに怒った。プリーストリーは Letters to William Pitt や Letters to Burke と題して一連の文書を公表。2人を説得しようとしたが、これらは単に一般大衆がプリーストリーへの怒りを募らせる結果を招いた。
プリーストリーをはじめとする非国教徒はフランス革命支持を表明していたため、革命を画策しているのではないかという疑念が徐々に蔓延していった。ピット政権はプリーストリーの上述の文章を彼らが政府の転覆を画策している証拠だと主張。バークは『フランス革命の省察』(1790) で自然哲学者、特にプリーストリーをフランス革命と結びつけた。バークはまた共和国体制を錬金術やもろい空気と結びつけ、プリーストリーとフランス人化学者らによってなされた科学的業績を嘲った。バークはその後も「火薬のジョー」と科学とラヴォアジエを結びつけ、ラヴォアジエがイギリスとの戦争に向けて火薬の改良を行っているなどとも記している。世俗の政治家であるバークが科学に反対して市民社会の基礎は宗教であるべきだとしたのに対し、聖職者だったプリーストリーは宗教を市民社会の基礎にせず個人の私生活に留めておくべきだとした、という逆転現象が起きている。
(記事「バーミンガム暴動 (1791年)も参照。)
非国教徒やアメリカおよびフランスの革命支持者に対する敵意は徐々に高まっていき、1791年7月に爆発する。プリーストリーと他の非国教徒らはバスティーユ襲撃2周年を祝う宴会を催した。これはフランス革命に大多数が反対し、自国にも革命の波が押し寄せるのではないかと恐れていた国では、極めて挑発的な行為だった。暴力沙汰になるのを恐れた友人らはプリーストリーに出席を見合わせるよう説得した。暴徒は宴会の行われたホテル前に集結し、宴会が終わって出席者が出てきたところを襲撃した。さらに暴徒はユニテリアンの2つの教会に押し寄せ、両方が全焼。プリーストリーと妻は自宅から逃げ出した。息子のウィリアムや他の人々が財産を守るために残ったが、押し寄せた群衆には勝てず、実験室を含めた家屋敷と家財が破壊され、燃やされた。他の非国教徒の家も3日間の暴動の間に燃やされた。プリーストリーらは数日間を隠れて過ごし、やっとロンドンに安全に行けるようになった。群衆による襲撃が極めて効率的になされていることから、バーミンガムの行政長官がこの暴動を計画したという噂が流れ、現代の歴史家にもそう考える者がいる。暴動鎮圧のために軍を派遣したジョージ3世は「プリーストリーが彼とその仲間が教え込んだ主義のせいで受難者となったこと、人々が真実の光で彼らを見たことをうれしく感じないではいられない」と述べた。
ジョゼフ・プリーストリー ハックニー時代 (1791–94)
バーミンガムに戻ることができないプリーストリー夫妻はロンドン近郊、ミドルセックス州ハックニーのロウワー・クラプトンに住み着いた。そして、非国教徒向けの学校ハックニー新大学 (New College at Hackney) で歴史と自然哲学の一連の講義を行った。友人たちが生活再建を支援し、資金や本や実験器具を集めた。バーミンガム暴動で破壊された財産について政府に補償を求めたが、完全な補償は得られなかった。An Appeal to the Public on the Subject of the Riots in Birmingham (1791)を出版し、暴動の発生を許したバーミンガムの人々を非難し、「英国政府の原則への違反」だと主張した。
ジョゼフ・プリーストリー ハックニー時代 (1791–94)
友人たちはイギリスを離れて、フランスかアメリカ合衆国に移住するよう説得したが、プリーストリーは再びユニテリアン派の教会で説教をする仕事を引き受けた。聖職者として働いたのは1793年から1794年で、千年王国が間もなく訪れるという信念から、断食説教を行っている。説教では聖書の予言と最近の歴史を比較した後、フランス革命がキリストの再臨の前触れだと結論付けた。プリーストリーは以前から千年王国を信じていたが、フランス革命後はその傾向が強くなった。若い友人への手紙に、自分は生きて再臨を見ることはできないだろうが、その友人は「生きて見ることができるだろう……私が思うにそれは20年以内に起きる」と書いている。
日常生活も徐々に難しくなっていった。トマス・ペインとプリーストリーの肖像が燃やされる事件が発生した。危険な風刺漫画も依然として出版され続けていた。プリーストリーを悪魔やガイ・フォークスと比較した手紙が全国から送りつけられた。王立協会の会員はプリーストリーから距離を置き始めた。政府への抗議に対する刑罰が重くなり、フランスでは1792年にフランス国民公会で3部門でプリーストリーが選ばれたにもかかわらず、プリーストリーはアメリカ合衆国への移住を決意した。プリーストリーがイギリスを離れて5週間後、ウィリアム・ピットの政権は過激派（非国教徒）たちを扇動罪で逮捕し始め、1794年反逆裁判 (1794 Treason Trials) が起きた。
ジョゼフ・プリーストリー ペンシルベニア時代 (1794–1804)
1794年、ニューヨークに到着。すぐさま様々な政治勢力がプリーストリーを引き込もうと寄ってきた。自分が新たな国で政治不和の原因となることを嫌い、それらの誘いを断わった。夫妻は新居をペンシルベニア州ノーサンバーランドに定め、そこに向かう途中でフィラデルフィアに立ち寄った。そこで一連の説教を行い、フィラデルフィア・ファースト・ユニテリアン教会 (First Unitarian Church of Philadelphia) の創設を助けている。ペンシルベニア大学で化学を教える機会を得て、夫妻はその近郊に家を建て始めた。
ジョゼフ・プリーストリー ペンシルベニア時代 (1794–1804)
アメリカでは政治的論争を起こさないようにしようというプリーストリーの試みは失敗した。1795年、ウィリアム・コベット (William Cobbett) が Observations on the Emigration of Dr. Joseph Priestley と題した小冊子を出版。プリーストリーはイギリスで反逆罪に問われているとして、彼の科学的信用を傷つけようとした。さらにコベットがプリーストリーに送られた過激な出版人ジョン・ストーン (John Hurford Stone) とリベラル作家ヘレン・ウィリアムズ (Helen Maria Williams) の手紙（両者とも革命後のフランスに住んでいたことがある）を手に入れたことで、プリーストリーの政治的生命はいっそう悪い展開を見せた。コベットは自身の新聞にそれらの手紙を掲載し、プリーストリーが友人らと革命を扇動していたと断言した。プリーストリーは防衛のために反論を出版せざるを得なくなった。
ジョゼフ・プリーストリー ペンシルベニア時代 (1794–1804)
家族にも問題が起きた。息子のヘンリーがマラリアと思われる病気で1795年に死去した。そして、それにショックを受けた妻メアリーも病に倒れ、1796年に死去した。妻の死後、プリーストリーは友人への手紙に「全く混乱していて、何も手に付かない。家ではいつも妻がそばに座って読み書きしたり、彼女に読み聞かせたりしていた。だからどこにいても彼女を恋しく思う」と書いている。1800年にもペンシルベニアの新聞がプリーストリーを「フランスの主義」に酔っていると書きたて、プリーストリーと息子がそれを精力的に否定した。
常に重視していた教育関係のプロジェクトは続けていて、"Northumberland Academy" の創設を助け、自身の蔵書を寄贈している。トーマス・ジェファーソンとの手紙のやり取りで大学の適切な構成について意見を伝え、その助言がバージニア大学創設の際に役立てられた。ジェファーソンとは親密になり、General History of the Christian Church を書き上げた際には献辞にジェファーソンの名を挙げ、「私は今やっと権力を全く恐れずにいることができる。好意的な政府の下で生きるのはこれが初めてだ」と記した。
プリーストリーはアメリカ哲学協会の支援の下で科学研究を続けようとした。ヨーロッパの最新事情は中々入ってこなかったため、科学の最新状況がわからず、科学の最前線からは退いた形となった。フロギストン説を擁護する内容の出版が多かったが、自然発生説や夢に関する独自の成果もあげた。プリーストリーの科学的成果は減少したが、アメリカでは彼の存在そのものが化学への興味を刺激した。
1801年、健康状態が悪化し執筆や実験を続けられなくなった。1804年2月6日の朝、死去。ノーサンバーランドのリバービュー共同墓地に埋葬された。墓碑銘には次のように刻まれている。
Return unto thy rest, O my soul, for the
Lord hath dealt bountifully with thee.
I will lay me down in peace and sleep till
I awake in the morning of the resurrection.
ジョゼフ・プリーストリー 後世の評価
1804年に亡くなるまでに、世界各地の主要な学会の会員となっており、多数の物質を発見した。19世紀フランスの博物学者ジョルジュ・キュヴィエはプリーストリーへの賛辞の中で彼の発見を賞賛すると同時にフロギストン説を捨てなかったことを嘆き、彼を「決して娘（化学）のことを認めようとしなかった現代化学の父」と称した。生涯に150以上の著作を出版し、その主題は政治哲学、教育、神学、自然哲学と広範囲に渡っている。1790年代にはイギリス急進思想の礎を築き、それが功利主義へと繋がっていった。また、ユニテリアン主義のイギリスでの勃興を助けた。エラズマス・ダーウィン、サミュエル・テイラー・コールリッジ、ウィリアム・ワーズワース、ジョン・スチュアート・ミル、ハーバート・スペンサーといった様々な哲学者、科学者、詩人がユニテリアン派となったのは彼の功績とされている。イマヌエル・カントは『純粋理性批判』(1781) でプリーストリーを賞賛し、彼は「彼の逆説的な教えをいかにして宗教的関心事に結びつけるかを知っていた」と記している。実際、プリーストリーの目的は「科学的方法の基本原理に基づいて最も高度な啓蒙思想を合理化された異端のキリスト教に組み込むこと」だった。
ジョゼフ・プリーストリー 後世の評価
プリーストリーの影響範囲の広さを考慮すると、プリーストリー研究は相対的に少ない。20世紀初頭、彼は保守的で独断的な科学者と評され、むしろ政治および宗教の改革者と捉えられていた。資料批判的論文で科学史家サイモン・シャファー (Simon Schaffer) はプリーストリーには2つの典型的な肖像があるとしている。1つはたまたま色々なものを発見した「好奇心旺盛な無邪気な子供」という見方で、もう1つは無邪気だが同時に発見したものの意味をよく理解しようとしない「偏屈者」という見方である。プリーストリーの著作は範囲が広いため、それらを総体として1人の学者が評価するのは難しい。その生涯や著作の分析を容易にするために科学的発見だけを神学や形而上学の著作と分離して研究するということが行われてきたが、近年ジョン・マカヴォイやロバート・スコフィールドがそういった手法を批判している。初期のプリーストリー研究では、神学や形而上学の著作が科学的業績への集中を阻害したとされていたが、1960年代以降の研究ではプリーストリーの著作全体が1つの統合された理論を構成しているとしている。しかしシャファーによれば、彼の業績全体の説得力のある統合的解説はいまだなされていない。さらに2001年、科学史家ダン・エシェットはプリーストリーの業績が「哲学を中心に構成され」ていて「科学的なものは社会的衝突を生むものとは分離され」ているため、プリーストリーの「概観 (synoptic view)」を書こうとする試みは単に著作間の矛盾を合理化するだけの結果を生んでいたと主張した。
ジョゼフ・プリーストリー 後世の評価
プリーストリーは、教育者および聖職者として住んでいた町や関与した学術団体ではよく記憶されている。ウォリントンにはプリーストリー大学 (Priestley College)、リーズにはジョセフ・プリーストリー大学 (Joseph Priestley College) というプリーストリーの名を冠した学校がある。また小惑星プリーストリーは1986年にダンカン・ウォルドロン (Duncan Waldron) が発見した。生誕地バーストール、リーズ、バーミンガムには銅像が建てられている。バーミンガムやウォリントンには記念銘板も設置されている。リーズ大学では2006年に化学科の建物を改築しプリーストリー・ラボラトリーズと名付けた。
新旭郵便局
新旭郵便局（しんあさひゆうびんきょく）とは、滋賀県高島市にある郵便局。民営化前の分類では集配特定郵便局であった。
新旭郵便局 概要
住所：〒520-1599 滋賀県高島市新旭町旭1-8-11
石橋湛一
石橋 湛一（いしばし たんいち、1913年（大正2年）8月15日 - 2003年（平成15年）9月7日）は、日本の教育者。内閣総理大臣を務めた石橋湛山の長男。三菱銀行に勤務していた。
出雲大東郵便局
出雲大東郵便局（いずもだいとうゆうびんきょく）は、島根県雲南市にある郵便局。民営化前の分類では集配普通郵便局であった。
出雲大東郵便局 概要
住所：〒699-1299 島根県雲南市大東町大東1181-1
民営化直前の、集配業務再編において、多くの集配普通郵便局は統括センターとなったが、当局は配達センターとされたため、民営化後も郵便事業株式会社の支店は併設されず、集配センターが併設された。
スパイス (アルバム)
『スパイス』（原題: Spice）は、イギリスのガール・グループ、スパイス・ガールズのデビュー・スタジオ・アルバムである。1996年に発売された。
イギリスのみで300万枚を売り上げ、アルバム・チャートでは15週1位を獲得した。ヨーロッパでは1500万枚を売り上げ、1997年のベスト・アルバムとされている。アメリカ合衆国では700万枚を売り上げ、こちらでもチャート1位を記録した。
また、日本でも100万枚を超える売り上げを記録した。日本では当初日本オリジナルのジャケット写真が使われていた。
2021年には発売から25周年を祝してシングルのカップリング曲やリミックス、デモなどのボーナストラックを追加収録した2枚組の『Spice 25』を発売した。この25周年記念盤はイギリスのアルバムチャートで5位を記録するなど世界中のチャートで再びチャートインした。
髙塚信幸
髙塚 信幸（たかつか のぶゆき、1979年8月2日 - ）は、和歌山県和歌山市出身の元プロ野球選手（内野手）。
髙塚信幸 来歴・人物
小学校1年生の頃から野球を始め、当初は捕手だった。中学時代は和歌山シニアに所属し、その頃より投手に転向する。
智辯和歌山高では2年からエースとして活躍。1996年春の第68回選抜では合計5試合に登板し、140km/hを超えるストレートと、カーブのみでチームを準優勝に導く。しかし、そのうち2回戦からの4試合は4日4連投（特に3試合目の準々決勝は延長13回完封）という過酷なものだった。決勝戦で打ち込まれ、準優勝に終わった。その直後に開催された第2回AAAアジア野球選手権大会では中国戦に完投、台湾戦にも登板した結果右肩を痛め、同年夏の第78回全国選手権に出場したものの登板はなかった。この大会後「本格的に」肩を故障。
翌1997年夏の第79回全国選手権では、チームは優勝したものの、高塚自身はかつての球威をとり戻せず、初戦の2回戦の先発でKOされて以後は、代打での出場が主だった。高校通算6本塁打。
髙塚信幸 来歴・人物
高校卒業後、社会人野球に進む予定であったが、母校の野球部の練習にバッティングピッチャーとして登板したところをスカウトに見込まれ、1997年度ドラフト会議にて近鉄バファローズから7位指名を受けた。右肩痛を抱えたままの入団であったという。
1年目の1998年シーズンはリハビリに明け暮れたが、故障が癒えた2年目の1999年シーズンからはファームのローテーションピッチャーとして5勝を記録。しかし、2000年シーズンに未勝利に終わると登録を内野手へ変更し、ポジションを内野手兼捕手へ転向。2003年シーズンオフに戦力外通告を受け、トライアウトを受けず、現役を引退。
引退後は京都での修業を経て、2005年から妻の実家である兵庫県洲本市の寿司屋で寿司職人として勤務している。
2019年4月、日本野球連盟（JABA）に新規加盟した社会人クラブチーム「徳島アストロズ」のGMに就任した。
木次郵便局
木次郵便局（きすきゆうびんきょく）は、島根県雲南市にある郵便局。民営化前の分類では集配特定郵便局であった。
木次郵便局 概要
住所：〒699-1399 島根県雲南市木次町木次372-5
免疫学的検定
免疫学的検定（めんえきがくてきけんてい、英: immunoassay）は、抗原或いは抗体の反応を利用して血清や尿のような生物学的液体の中に含まれる物質の濃度を測定する生化学的試験である。免疫学的測定、イムノアッセイとよばれることもある。
免疫学的検定 歴史
1950年代にインスリンの測定を目的として放射免疫測定(RIA)が使用された経緯があったが、放射性同位体を扱うので設備の設置や管理に関する制約が厳しく普及を妨げる一因となっていた。その後、酵素を標識として使用する手法が考案され、普及するようになった。2000年代には表面プラズモン共鳴を応用する研究も進められる。以前は設備の整った実験室がなければ検定が不可能であったものの、特定の抗原に対する標識の開発の増加、技術開発に伴い、抗原抗体反応を応用した妊娠検査薬のように個人でも迅速に検定できる製品が増えつつある。
免疫学的検定 検定の原理
抗体が抗原抗体反応により、試料溶液(検体)に含まれる特定の分子(抗原)を認識して結合する事象を利用する。逆に試料溶液に含まれる抗体の存在を検出する目的で抗原を使用する場合もある。免疫検定法において結合した分子を呈色、蛍光、化学発光等を応用することにより検出、可視化する。様々な標識(ラベル)が免疫検定には使用されており、当初は放射性同位体が使用されていたが、前述の理由により普及を妨げる要因であったので酵素や他の化学物質を利用する手法が普及した。特定のウイルスや細菌や毒素等の検出にはそれぞれに応じた固有の標識が必要なためそれらに応じて適切な標識を用意する必要がある。
免疫学的検定 検出限界
検出限界を下げる努力が長年にわたり続けられてきた。放射性同位体を使用する手法は高感度ではあるものの、前述の理由により普及には至らなかったが、酵素を利用して蛍光色素や化学発光やハロゲン化銀(銀塩)による増幅等が試みられており普及しつつある。発光を利用して検定する場合には高感度の冷却CCDカメラが使用される場合もある。蛍光や発光のように抗体抗原反応を光子によって検定する手法はノイズが他の手法よりも相対的に少なく、高感度化しやすいので用いられる。
免疫学的検定 使用される抗原・抗体
単クローン抗体は特定の分子の単一の抗原決定基にのみ結合する性質をもつので、この性質により、その他の物質の存在で結果を混乱させられることが極めて少なく、特異性の高い正確な試験を実施することができる。選ばれた抗体は抗原に対する高い親和性を持っており、もし抗原が存在するなら、極めて高い割合の抗原が抗体と結合する。
免疫学的検定では、抗原または抗体のいずれの存在も測定することができる。たとえば、感染症を検出する場合にはその病原体に対する抗体の存在が測定される。インスリンのようなホルモンの測定のためには、インスリンは抗原としてふるまう。
免疫学的検定 定量的試験
数値的な結果のために、液体の反応は既知の濃度の標準と比較されることで測定される。これは通常、グラフ上に標準曲線を描いて行われ、未知の物質が標準曲線上のどの位置で反応を示すのかを調べることにより、その物質の定量を行うことができる。
抗原または抗体の定量は様々な方法でなされる。その中でももっとも一般的な方法は、抗原または抗体のいずれかを標識することである。標識物には酵素（酵素標識免疫学的検定法 (Enzyme Immunoassay, EIA法) 、ヨウ素125(125I)放射免疫測定 (Radioimmunoassay, RIA) で用いるような放射性同位元素あるいは蛍光化合物が用いられる。その他には凝集法、比濁法、混濁度測定法、ウエスタンブロット法がある。
免疫学的検定 競合的検定と非競合的検定
免疫学的検定法は競合的にも、非競合的にも行うことができ、均質な対象にも不均質な対象についても行うことができる。
競合的免疫検定法では、未知の試料中の抗原が抗体と結合する時に、標識された抗原と競合する。抗体と結合する標識抗原の量が測定される。この方法では未知の試料中の抗原濃度とは逆転した比率で反応する。すなわち、未知の試料中の抗原量が少なければ標識抗原とはあまり競合しないので、検出される標識抗原量が多く、強く反応を示すことになる。
非競合的免疫検定法はサンドイッチ法とも呼ばれているように、未知の試料中の抗原が抗体と結合し、さらに標識された抗体が抗原に結合する方法である。抗原に結合した標識抗体量が測定される。競合的免疫検定法とは異なり、非競合的免疫検定法は抗原の量と反応が直に比例する。これはすなわち未知の試料中に抗原が存在しなければ標識抗体も結合せず検出されないからである。
免疫学的検定 応用
免疫学的検定は、ヒト免疫不全ウイルス感染症やその他の様々な感染症の診断において特に重要な役割を担っている。
ハイム・サバン
ハイム・サバン（Haim Saban、1944年10月15日 - ）は、アメリカ合衆国で活躍する映画プロデューサー、実業家、作曲家。音楽家としてはクッサ・マーチ（Kussa Mahchi）名義で参加した作品もある。
サバン・キャピタル・グループ会長兼CEO。サバン・ブランド会長、ユニビジョン・コミュニケーションズ執行会長。過去の肩書きにサバン・インターナショナル・パリ社長、サバン・エンターテイメント会長兼CEO、FOXファミリー・ワールドワイド会長兼CEO、サバン・ミュージック・グループ会長兼CEO、TF1グループ社外取締役、ディレクTV社外取締役などがある。
ハイム・サバン 人物
エジプト生まれのユダヤ人で、アメリカ合衆国とイスラエルの二重国籍者。個人資産は約29億ドルで、世界1008番目（全米では295番目）の大富豪である。
妻は心理学者、慈善家、脚本家、プロデューサーのシェリル・サバン。1986年に自身のアシスタントとして雇ったのが出会いで、1987年に結婚。声優のティファニー・クリスタンと女優のハイジ・レンハートは義理の娘にあたり、他に2人子供がいる。
元イスラエル大統領のシモン・ペレスは親友。民主党の最大の献金者の1人でもあり、元アメリカ大統領のビル・クリントン、妻のヒラリー・クリントンとも親交が深く、2008年と2016年にヒラリーが大統領へ立候補した際には、彼女を支持した。
シオニストとしても知られており、2002年にはブルッキングス研究所内にサバン中東学研究センターを設立している。
ハイム・サバン 経歴
エジプト王国・アレクサンドリアで、玩具店員の息子として生まれる。1956年のスエズ戦争の影響で、家族とともにイスラエル・テルアビブに移住した。
イスラエルに移住した当初は路上でサボテンの実を販売していた。寄宿制の農業学校に入学するが、トラブルメーカーだった為、退学し、夜間学校に入学。14歳で肥し掃除の仕事を始める。
イスラエルで旅行会社を設立し、ビジネスキャリアをスタートさせる
イスラエル国防軍に入隊後、20歳の時、ビートルズのカバーバンドに参加。数ヶ月間、ベースギターを担当していたが、後にバンドのマネージャーに専念するようになり、友人のイェフダ・タリトとともに音楽プロモーターとして活動。数年後にはサバン/タリト・プロダクションを設立した。第三次中東戦争及び第四次中東戦争時には軍の慰問を担当していたという。
第四次中東戦争の終結後、戦争の影響で予定していた琴の演奏会が中止になるなどして事業が後退し、70万ドルの負債を負う。
負債を負ったサバンは事態を打開するため、1975年にビジネスパートナーだったシュキ・レヴィとともに、フランス・パリに移住。フランスに移住した理由は自身がフランス語に堪能だったことによる。
ハイム・サバン 経歴
フランスで最初に手がけた仕事は少年歌手ノアムのプロデュース。1977年にサバン・インターナショナル・パリを設立。1978年に音楽会社サバン・レコードを設立し、ノアムが歌う『UFOロボ グレンダイザー』のフランス版主題歌レコードをリリース。同曲は大ヒットとなり、多額の利益を得る。
サバンはフランスに輸入される外国製テレビ番組のフランス語吹替版用の音楽の制作を手がけるようになり、DICエンターテイメントにも音楽出版権の確保を条件に制作した音楽を無償で提供し、ラテンアメリカ地域向けのスペイン語版吹替版の音楽も手がけている。
1983年（1980年説もある）にカリフォルニア州ロサンゼルスに移住後、アメリカ国籍を取得。
フランス時代と同様に音楽出版権の確保を条件にアニメーション制作会社に無償で音楽を提供し、事業の基盤を築く。アメリカにおいて、テレビ番組を再放送する際に音楽の再使用料を権利者に支払わなければならないが、サバンの音楽にはそれが必要ない為、制作会社にとって都合の良い提案だったとされる。
1984年（1980年説、1983年説もある）にサバン・プロダクション（後のサバン・エンターテイメント）を設立。同年（1985年説もある）、日本を訪れた際にスーパー戦隊シリーズを視聴し、興味を持つ。
ハイム・サバン 経歴
1985年にスーパー戦隊シリーズの国際放映権（アジア地域を除く）を入手し、『超電子バイオマン』をベースにアメリカで撮影した映像と組み合わせた作品『Bio-Man』を制作し、売り込みをかけるが、放送には至らなかった。後年、FOXチルドレンズ・ネットワーク社長のマーガレット・ローシュがバイオマンに興味を抱いたことから、1991年に東映にスーパー戦隊シリーズの輸入を打診し、1993年にスーパー戦隊シリーズの英語版ローカライズ作品、パワーレンジャーを製作し大ヒットを記録。この成功によりサバンはアメリカの子供向け番組業界のボス的存在になったとされる。
1995年にサバン・エンターテイメントはFOXチルドレンズ・ネットワークと合併し、FOXキッズ・ワールドワイド（後のFOXファミリー・ワールドワイド）となる。合併に際し、ルパート・マードックにパートナーになることを主張し、共同経営権を得る。
2001年10月24日、FOXファミリー・ワールドワイドをウォルト・ディズニー・カンパニーに約52億ドルで売却後、サバン・キャピタル・グループ設立。FOXファミリー・ワールドワイドの売却で17億ドルの利益を得るが、これはハリウッドの歴史において個人が得た最大の利益とされている。
2002年にカリフォルニア大学の理事となるが、2004年に辞任。
2003年にはドイツの大手テレビ局プロジーベンザット1メディア買収を主導し、同社監査役会の会長を務めた後、2006年12月にプロジーペンザット1メディアをイギリスのPermiraとKohlberg Kravis Roberts & Co.の両社に売却。
2017年3月、テレビ業界での貢献を記念しハリウッド・ウォーク・オブ・フェームに星を刻んだ。
ハイム・サバン 慈善事業
1999年に妻のシェリル・サバンとサバン・ファミリー財団を設立し、慈善事業を行っている。2008年にはロサンゼルス・フリークリニックに1000万ドルの寄付を行う。それに感謝し、同病院はサバン・フリークリニックに改称された。
2009年にはウィルシャー・シアターにも500万ドルの寄付を行う。同劇場も寄付に感謝し、サバン・シアターに改称された。
551
551（五百五十一、ごひゃくごじゅういち）は自然数、また整数において、550の次で552の前の数である。
Girugamesh
girugamesh（ギルガメッシュ）は、日本のヴィジュアル系ラウドロックバンド。2004年3月に活動を開始し、2016年に解散した。バンドコンセプトは「男魂」。
Girugamesh プロフィール
2008年、『stupid tour'08 in JAPAN』と題して全国32箇所でライブを行った。ファイナルの渋谷CLUB QUATTRO公演は即日ソールドアウトし、続けて夏にもツアーを行ないLIQUIDROOM公演のソールドアウトでツアーを終えた。同年11月から2009年3月まで国内47都道府県をまわり、このライヴの模様はDVD『CRAZY CRAZY CRAZY』に収録された。
Girugamesh メンバー
弐とЯyoは実の兄弟である。（2014年にTwitter開設の際に公表。弐が兄、Яyoが弟である）
SLOTHREATの在籍するレーベル「Wolves anchor DC」のレーベルヘッドを務める。
550
550（五百五十、ごひゃくごじゅう）は自然数、また整数において、549の次で551の前の数である。
550 性質
550 = 12 + 152 + 182 = 32 + 102 + 212 = 62 + 152 + 172 = 102 + 152 + 152
3つの平方数の和4通りで表せる58番目の数である。1つ前は537、次は557。(オンライン整数列大辞典の数列 A025324)
550 = 12 + 152 + 182 = 32 + 102 + 212 = 62 + 152 + 172
異なる3つの平方数の和3通りで表せる55番目の数である。1つ前は536、次は578。(オンライン整数列大辞典の数列 A025341)
ゴーストシャウト
『ゴーストシャウト』は、2004年12月18日 - 2005年1月14日に日本で公開された日本映画である。
ゴーストシャウト 概要
『サトラレ』など数々のテレビドラマを手掛けて来た塚本連平の映画デビュー作。
当初、本作のタイトルは『ゴーストネゴシエイター』（『ゴーストネゴシエーター』は誤記）で予定されていたが、2004年11月23日に南野陽子がゲスト出演していた『ズバリ言うわよ!』にて細木数子から「『ゴーストシャウト』に変えないとヒットしない」というアドバイスを言い渡されたため、公開直前に改題された。
ゴーストシャウト あらすじ
高校3年生の夏、主人公・榊ヨウコはある事故をきっかけに亡霊が見えるようになって以来、仕事運にも男運にも見放され、現世に現れて人々を悩ませる幽霊と直接交渉し、成仏させるゴーストネゴシエーターの仕事をしていた。そんなヨウコにも恋人ができ、ゴールイン寸前と思われたが、デート中にボスから依頼が来てしまう。その内容は、八王子の音大に亡霊が出没したというものだった。ヨウコは嫌々ながらもボスの「退職金を弾む」の声に、デートを中断して現場に向かう。
認定資格
認定資格(にんていしかく、英語：Professional certification, trade certification, professional designation)とは、公的機関・職能団体などが一定の能力・品質を保証する資格である。
認定資格 中国
中国の職業資格は主に2系列に分かれている。中華人民共和国労働社会保障部が管轄する技能を主とする技能職業資格と、中華人民共和国人事部が管轄する専門技術者（専業技術人員）の専門職業資格である。
2008年には、それぞれの部門が合併して、中華人民共和国人力資源社会保障部となっている。2018年には、26の国家職業技能基準を設定した。
26の国家職業技能基準は、中式烹调师（中国料理人）、中式面点师（中国菓子職人）、西式烹调师（西洋料理人）、西式面点师（パティシエール）、茶艺师（茶芸師）、中央空调系统运行操作员（セントラル空調システムオペレーター）、智能楼宇管理员（インテリジェントビル管理者）、有害生物防制员（防疫官）、美容师（美容師）、美发师（美髪師）、眼镜验光员、眼镜定配工、制冷工、车工（車工）、铣工、磨工、电切削工、鍛造工、焊工、机床装调维修工、汽车装调工、变压器互感器制造工、电线电缆制造工、电梯安装维修工、制冷空调系统安装维修工、电工である。
静岡県立掛川東高等学校
静岡県立掛川東高等学校（しずおかけんりつ かけがわひがしこうとうがっこう）は、静岡県掛川市南西郷にある県立高等学校。通称は「東高」（ひがしこう）、「掛東」（かけとう）。
開校以来、長らく掛川・小笠地区の女子校の中心的な存在であったが、1997年度に男女共学化した。かつては准看護師養成を目的とした衛生看護科が設置されていたが、2003年度卒業生をもって閉科し、翌2004年度から普通科の中に看護福祉系が作られた。
静岡県立掛川東高等学校 交通
※2004年4月に掛川市掛川910番地から現在の位置に校舎が移転した。
静岡県立掛川東高等学校 部活動
運動部
文化部
弓道部
平成28年度、29年度全国高校総体出場
野球部
第69回春季東海地区高校野球県大会3位
ソフトボール
第35回東海地域高等学校新人ソフトボール大会予選会　優勝
第40回全国高等学校女子ソフトボール選抜大会出場
吹奏楽
第23回静岡県高等学校総合文化祭マーチングバンド・バトントワリング部門　金賞
第43回全国高等学校総合文化祭マーチングバンド・バトントワリング部門　出場
第34回静岡県マーチングコンテスト　
金賞　朝日新聞社賞
第35回東海マーチングコンテスト　金賞
伊藤恭一
伊藤 恭一（いとう きょういち、大正3年（1914年）5月27日 - 平成6年（1994年）8月9日）は、日本の実業家。二代目伊藤忠兵衛の長男。エルサルバドル共和国の繊維事業発展に貢献した。
伊藤恭一 経歴
昭和22年（1947年）に旧制神戸商業大学（現・神戸大学）を卒業し、大建産業に入社する。昭和25年（1950年）に呉羽紡績へ転じる。財務・管理部門を担当し、取締役、常務取締役、専務取締役を経て、昭和38年（1963年）に社長に就任した。その後、昭和41年（1966年）に呉羽紡績が東洋紡績に吸収合併されると、同社副社長となった。後に同社会長・相談役を歴任した。昭和58年（1983年）から伊藤忠兵衛基金理事長。
この間、呉羽紡績は昭和30年（1955年）、エルサルバドルに地元実業家と共に綿紡績工場を建設、呉羽紡績が東洋紡績に吸収後の昭和41年（1966年）、この工場を基にユサ社（Industrial Unidas）を設立した。東洋紡績会長となった恭一は、エルサルバドル進出に際し貢献した平生三郎の死去に伴い、昭和48年（1973年）にエルサルバドルに50万ドルの寄付を行った。また、エルサルバドルは平生の死を悼み、日本大使館がなかった時から同国への進出を推進し、エルサルバドル経済の発展に尽力した功績を称え、首都サンサルバドル市内に日本庭園や植物園を持つ約5万m²の『サブロー・ヒラオ公園』を建設した。また、これらエルサルバドルと日本・呉羽化学（東洋紡績）との関係強化に最高経営責任者として尽力し、エルサルバドル自体の繊維事業の発展と青少年の育成に協力した恭一を大阪駐在名誉領事とした。
伊藤恭一 家族・親族
（滋賀県犬上郡豊郷町）
天保13年7月（1842年8月）生 - 1903年（明治36年）7月没
1886年（明治19年）6月生 - 1973年（昭和48年）5月没
1944年（昭和19年）生 -
同妻・啓子（足立龍雄の二女、元日本商工会議所会頭、王子製紙社長・足立正の孫）
ケルン大学
ケルン大学（ケルンだいがく、ドイツ語: Universität zu Köln, 英語: University of Cologne）は、ドイツの都市ケルンにあるヨーロッパ最古の中世大学の一つである。
設立は1388年であり、ドイツで２番目に古い大学である。神聖ローマ帝国内では、プラハ・カレル大学（1348年）、ウィーン大学（1365年）、ハイデルベルク大学（1386年）に次ぐ。
ケルン大学
当時、市の政治経済を支配していた都市貴族層、「リーヒャー・ツェッヒェ」（Richerzeche＝A.Glierによると、文字通りには＞Bruderschaft der Reichen＜、邦語では「富者兄弟団、富者クラブ」ほどの意味；一種の「門閥寄合」）のイニシアティブによって、ローマ教皇ウルバヌス6世の名義により設立された。大学創立は教会大分裂（ 1378年－1417年）と関係がある。教会大分裂がはじまると、パリ大学が分裂してアヴィニョン派が優勢になり、ローマ派のドイツ人学徒がパリを退去してハイデルベルク、ケルン、エアフルトにやって来た。これがきっかけとなって3大学が生まれた。なお、ケルン大学の前身は大聖堂付属学校とドミニコ会神学大学であるが、後者ではトマス・アクィナスの師アルベルトゥス・マグヌスや神秘主義で著名なマイスター・エックハルトが教鞭をとっている。。教皇が1388年5月21日付けで大学に与えた特許状の宛先は、ケルンの市参事会員、審判人、市民、都市自治体（consules, scabini, cives et commune civitatis Coloniensis）となっている。
開校は1389年1月6日。
1798年フランス軍のライン左岸占領に伴い、ケルン大学はボン大学、マインツ大学とともに閉鎖された。
ドイツ連邦共和国内で最大規模の学生数（約 51,000人; 2019/20 冬学期）を擁する。
ケルン大学 評価
2026年のTHE世界大学ランキングにおいて、世界第164位とされた。2025年の世界大学学術ランキングにおいて、世界第151～200位とされた。これまでに、３人のノーベル賞受賞者、２人の連邦大統領 (ドイツ)を輩出している。
中村久次
中村 久次（なかむら ひさつぐ、1912年（明治45年）5月23日 - 2002年（平成14年）10月21日）は、日本の実業家、音響技術者。
中村久次 来歴・人物
子爵加納久朗の次男として生まれる。男爵中村貫之の娘・妙子の婿になり中村姓を名乗った。1938年（昭和13年）に京都帝国大学理学部物理科を卒業して、日本ビクターに入社し、戦後は不二音響工業、サンウエーブ工業等の社長を歴任する。
戦前、陸軍兵技少佐として陸軍技術研究所に勤務したことがあった。
国防色
国防色（こくぼうしょく）は、軍装色のひとつで、青みを帯びた（あるいは緑がかった）茶褐色。1934年（昭和9年）6月に、陸軍省が大日本帝国陸軍の軍服の従来の指定色名「帯青茶褐色」を新たに命名する形で発表し、一般にも国民服などの形で広く用いられた。
もっとも日本陸軍の軍服はその生産時期や階級、用途（夏衣と冬衣の別など）によって異なる素材の織布が用いられたため、厳密な色調の統一はみていない。なお、大日本帝国海軍の第三種軍装に用いられた「褐青色」あるいは「青褐色」はより青味が強く、国防色とは異なる色である。また、資料によってはカーキ色と同一視されることもあるが、現代日本において「カーキ色」と呼ばれる色のバリエーションは広く、一概に異なるとも同一ともいえない。
近年では、アメリカ軍や自衛隊の軍装色であるオリーブドラブと混同される例も散見される。
“Love Song”/Joyful,Joyful
『“Love Song”/ Joyful,Joyful』（ラブソング / ジョイフル,ジョイフル）はbouncy recordsから2007年1月24日に発売された宮川愛3枚目のシングル。
相馬高胤 相馬高胤 (下総相馬氏)
相馬 高胤（そうま たかたね、生没年不詳）は、鎌倉時代から南北朝時代にかけて活動した武将。下総相馬氏の当主。相馬師胤（下総相馬氏）又は相馬胤基の子。相馬胤長の父。小次郎。胤忠。上野介、左衛門尉？。
鎌倉幕府の滅亡後、建武政権に仕えたとみられるが詳細は不明である。
相馬高胤 相馬高胤 (陸奥相馬氏)
相馬 高胤（そうま たかたね、応永31年（1424年） - 延徳4年6月11日（1492年7月5日））は、室町時代から戦国時代の武将。陸奥の磐城地方行方郡周辺を支配する大名相馬氏第12代当主。相馬重胤（第11代）の子。相馬盛胤（第13代）の父。初名は隆胤。孫次郎。治部少輔。
父が早くに亡くなり、若くして家督を相続した。鎌倉公方の滅亡とそれに派生する混乱は奥州にも及んだが、高胤は武勇に優れた人物で、反抗的な牛越氏や飯崎氏を滅ぼし、近隣の白河結城氏や岩城氏などと同盟を組むなどして、奥州の一雄として戦乱を乗り切った。標葉郡の標葉氏とは当初友好的であったとされるが、後に不倶戴天の敵となり、高胤は生涯かけてこの敵と戦った。標葉氏の打倒を目前にして病没した。
静岡県立磐田北高等学校
静岡県立磐田北高等学校（しずおかけんりつ いわたきたこうとうがっこう）は、静岡県磐田市見付にある県立高等学校。通称は磐北（いわきた）。コースは普通科と福祉科に分かれている。
1999年より男女共学だが、過去には磐周学区（磐田市・袋井市・周智郡・浜松市北遠地区（旧磐田郡））の女子校として知られ、保育科、衛生看護科も設置されていたが、いずれも閉科した。
校内に、袋井特別支援学校磐田見付分校が附設されている。（沿革参照）
静岡県立磐田北高等学校 設置学科
静岡県で唯一の県立幼稚園であった磐田北高校附設幼稚園が併設されていたが、保育科は1996年に閉科、幼稚園は1998年に閉園となった。
マイケル・オクダ
マイケル・ヒデオ・オクダ（英: Michael Hideo Okuda）は、ハワイ出身の日系人グラフィックデザイナー。米国のサイエンス・フィクションドラマシリーズ『スタートレック』のスタッフとして知られている。
マイケル・オクダ 主な仕事
1986年の映画『スタートレックIV 故郷への長い道』に登場する宇宙船U.S.S.エンタープライズ（NCC-1701A）のブリッジコンピュータの画面をデザインした。
1987年に始まった『新スタートレック』では背景美術として、セットや小道具のデザインの細部を作り込んだ。最も知られている仕事は、LCARS（エルカース）と呼ばれるコンピュータシステムのデザインで、U.S.S.エンタープライズ（NCC-1701D）をはじめとする惑星連邦の艦船に採用されている。これらオクダがデザインしたコンピュータパネル（惑星連邦船のみならず異星人の船のコンソール含む）はファンからオクダグラムとも呼ばれている。
またリック・スターンバックとともに、スタートレックの技術コンサルタントも務めており、転送装置やワープなどの科学技術をどのように使用すべきかを、脚本家にアドバイスしている。これらはテクニカルマニュアルとしてまとめられ、脚本家にとってバイブルとなっている。このマニュアルは後に「スタートレック:ネクストジェネレーション テクニカルマニュアル」としてポケットブックスより一般にも発売された。
また妻のデニス・オクダとは、共著でスタートレック関連書籍を出版。スタートレックシリーズの DVD-BOX において、10 話にテロップ解説を加えている。
マイケル・オクダ 主な仕事
『スタートレック:エンタープライズ』が2005年に打ち切られた後もパラマウントスタジオで働き続け、オリジナルの『宇宙大作戦』のデジタルリマスター作業、新スタートレックのHD化作業に関わっている。
パーペチュアル・エンターテイメントが開発を請け負った『Star Trek Online』という多人数同時参加型のオンラインロールプレイングゲームの顧問を務めていたが同社での開発は頓挫してしまい、代わりに開発を請け負ったCryptic Studiosが一部のリソースを除いてほぼ別物として完成させリリースしたため、2010年から正式サービスされている『Star Trek Online』にオクダは関わっていない。
オクダはアメリカ航空宇宙局（NASA）においても仕事をしている。2009年5月にスペースシャトル・アトランティスによって行われたSTS-125ミッションとコンステレーション計画のロゴをデザインしている。
2009年7月9日、NASA はオクダを宇宙開発に多大な功績をした民間人として功労勲章を授与した。
ホメーロス問題
ホメーロス問題（ホメーロスもんだい）とは、ホメーロスの正体と、『イーリアス』と『オデュッセイア』の著述に関しての論争のこと。この論争は古代からあるが、基本的には19世紀から20世紀の間に討論された。伝統的な口誦詩の研究が進むにつれて、ホメーロス問題は重要性が薄れるか、または少なくとも抜本的に再公式化されるようになった。
ホメーロス問題 今日の研究状況
ホメーロス問題の研究史を総合した結果、大体のところ次のような仮説が受け入れられている。
ホメーロス個人は有能な歌い手であり、文字使用を通じて過去100年に渡って蓄積されてきた素材を構成するノウハウを利用し、手持ちの伝説の素材の平均的形態を一つ（『イーリアス』と『オデュッセイア』の起草者が同一であることを了承するのなら、二つとも言える）、独力で作り上げた。
51日間の物語で語られる、「アキレウスの恨み」に力点を置いた、トロイア陥落の遅延に関する詩＝『イーリアス』
40日間の物語で語られる、トロイア戦争参加者オデュッセウスの帰還が成功することについての詩（オデュッセウスの帰郷）＝『オデュッセイア』
両者の叙事詩は、口承から著作への移行期間の（ヨーロッパ文化史中の）固有の局面に於ける産物である。双方の著作はおそらくは文字使用のもとで構想され確定されたが、ギリシア文化の文字使用化が完了するに至るまでは、ラプソドスたちによって口承で普及されたのである。
この仮説を根拠付けるため、現在では世界中で研究が行われている。
ホメーロス問題 歴史の概観-古代文献学
古代のホメーロス文献学は紀元前2世紀及び紀元前3世紀に全盛期を迎えた。最初の論争の中心はアレクサンドリア大図書館であった。ホメーロス注解者であったエフェソスのゼノドトス（紀元前325年〜紀元前234年）は叙事詩を24巻に分割することを始め、その弟子であったビュザンティオンのアリストファネス（紀元前257年〜紀元前180年）やサモトラケのアリスタルコス（紀元前217年〜紀元前145年）は個々の詩句や詩句群の正当性を巡る議論を行った。こうした研究によっていくつかのテクストの集合を抹消することすら行われた。しかしこの際、双方の叙事詩が一人の著者によって起草されたことを疑うものは一人もいなかった。このような疑問はこの時代にはほとんど現れなかったのである。
一人の著者が叙事詩の起草者であることについては、紀元前2世紀になって初めて、急進的なコリゾンテン学派（分割学派）によって否定された。分割学派には文法家のクセノンやヘラニコスらがいた。分割学派は相反する見解を代表していたアリスタルコスと活発に論争した。やがてこの論争は両叙事詩の構造の起源について決定的な考察に帰結した。ある理論によれば、アテーナイの僭主であったペイシストラトスが今まで混乱・混淆していたホメーロスの諸巻を固有の正統的評価に従って整理した、というのである。
ホメーロス問題 歴史の概観-古代文献学
紀元後1世紀、ホメーロス問題は、ユダヤ人の歴史家であったフラウィウス・ヨセフス（37年/38年〜100年）にとっての論争上の武器として役立てられた。アレクサンドリアの文法家でありホメーロス専門家でもあったアピオンに対して書かれた「ユダヤ人の上代について」（アピオンへの論駁）の中でヨセフスは、ギリシア人はユダヤ人よりもかなり遅くに読み書きを覚えた、と述べている。というのも、ギリシア最古の記念碑的著作であるホメーロスは「彼の詩作を、人が言うように、一度として文字によっては残さなかったのであり、彼の詩は記憶によって再提示されるが、故に多くの意味の通らない部分を含んでいるということである」からである。
ホメーロス問題 歴史の概観-古代文献学
ホメーロス問題はその後、14世紀中頃にフランチェスコ・ペトラルカ（1304年〜1374年）が採り上げるまで沈静化していた。ペトラルカはホメーロスを西欧世界に知らしめた人間である。近代に於ける問題への取り組みは、ホメーロスの詩に対する強い歴史的意味付けによって特徴づけられている。この取り組みによって、ホメーロスの正確な時間的位置づけや、ホメーロスの詩が置かれていた諸条件に対しての問題が提起されることとなった。こうした様相の下、オランダの歴史家ヨハネス・ペリゾニウス（1568年〜1631年）は古代についての論争を再び採り上げた。ペリゾニウスの理論によれば、ホメーロスは口述によって諸歌を詩作したが、その諸歌が後に書きとめられ、ペイシストラトスの指示によってアテーナイで組み合わされた結果イーリアスとオデュッセイアが成立した、という。
1715年に公表されたオベニャックのアベ（神父）であったフランソワ・エデランの説は、あまり真剣なものとは考えられなかった。エデラン説ではホメーロスという一人の人間の存在自体が争点となった。エデランはホメーロスの叙事詩のことを「悲劇と乞食や奇術師のごちゃまぜの路上歌謡」が組み合わされた断片集として考えていたからである。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
このようなディレッタント的な議論を見たハレ大学教授フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフは、主にヨセフスの所見によって支えられていた自身の見解をさらに発展させることを殆ど思いとどまろうとしていた。彼の見解とは、ホメーロスは文字で書かれたものは一切残していない、というものであった。しかし、ヴォルフは他の著名な批評家の支持を得て『ホメーロスへの序論』(Prolegomena ad Homerum)を著し、この本によって近代的なホメーロス研究が導入されることになった。
1795年、フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフはホメーロス叙事詩全集の第一巻を編集した。ラテン語の序論中でヴォルフはホメーロスの叙事詩テクストの伝承を詳述することに力を入れた。その際ヴォルフは古代や同時代のホメーロスに関する論争をすべて分析し、諸論争を体系化して、既に知られていた生成理論の個々の部分から一つの仮説を打ち立てた。この仮説は方法論的かつ新規的なものであったため、ヴォルフの序論は学問としての文献学の基礎として通用するものになっている。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
ヴォルフ理論の基本は古代初期の数世紀間には文字が存在しなかったという事実である。文字を通じたテクストの固定化が行われず、口頭による再現しか知られていなかった時代にホメーロスが生きていた以上、ホメーロスはあらすじの基的ライン（つまり確実に主要と言える中心部分）しか考え得なかったであろう、とヴォルフは言う。ラプソダイがこのようにして現前した基本構造を口述で拡張し、紀元前6世紀にアテーナイでペイシストラトスが手稿を使ってテクストを固定化し全体を作らせるまで、文面が変わった作品を基本構想に従ってさらに変容させた、と。このためヴォルフは、イーリアスとオデュッセイアは多数の詩人たちの共同創作である、というところから出発したのであり、彼によって狭義のホメーロス問題が発展するための一撃が加えられることになったのである（ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテはこの仮説のその時代への影響について、1821年に"Tag- und Jahresheften"中で以下のように描写している。「その教養ある人間性はもっとも深い部分で興奮させられたのである。最も高度に意義深い論敵の諸根拠を論破し得なかったとしても、そういった人間性は、それ程素晴らしいものの起源であるところの源泉について考えるという、古来の意識や衝動を自ら完全には消し去ることはできなかった。」）。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
ヴォルフ理論はやがて反論を受けることになった（1871年には初期ギリシア語に文字が存在したことが紀元前740年頃の出土品から証明されている）が、これに続く分析的なホメーロス文献学に、原－叙事詩つまり起源の詩句を、今に伝わっているテクストから言語的－文体的に及び構造的に基礎付けられた分析を通じて濾過するという契機を与えた。カール・ラッハマン（1793年〜1851年）はそのようにしてイーリアスを10から14の個別の歌に分解している。アドルフ・キルヒホフによっては、オデュッセイアの中で一人の編纂者によって「へたくそに結合させられた」二つの詩が識別された。
ホメーロス問題 フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフ以降の研究
既にこの時代まで統一論（下記）との論争を続けてきた分析論は、1916年にはウルリヒ・フォン・ヴィラモーヴィッツ＝メレンドルフによってその最高点に達した。ヴィラモーヴィッツの中心的な関心事は、オリジナルの中核部分に何層にも渡って加えられてきたテクストの追加部分を再構成すること（ヴィラモーヴィッツは四人の編者について語っている）、さらにそうすることで「原－イーリアス」を現前する叙事詩から救い出すことであった。ヴィラモーヴィッツはホメーロスの中に、紀元前750年頃に既に存在していた複数のトロイア伝説の素材の円環による詩を、アキレウスの怒りという決定的な構想の下で構成した、一人の詩人を見出していた。こうしたホメーロスの「原－イーリアス」は、複数の詩人による四段階の編集過程に於いて後に変えられてしまった、とヴィラモーヴィッツは言う。叙事詩の統一はラッハマンに於いてはテクスト発展の最後に、ヴォルフに於いては最初に設定されていたのであるが、その後のヴィラモーヴィッツはこの統一を中間に置いたということになる。詩人の名前「ホメーロス」は後に、イーリアスより多くの原草稿や拡大部分からなるオデュッセイアの上に冠されたものである、とも彼は主張する。このテーゼをこのように具体的なレヴェルで証明することは困難であるが、言語的・文体的・文化的な考察に基いて、オデュッセイアはおそらく二世代を含む期間（約50年間）にイーリアスよりも遅く起草された可能性が高い、とは言われている。オデュッセイアの言語はより新しい形、より軽やかな流麗さを示しているし、オデュッセイアでは比喩の使用がイーリアスとは逆に強く限定されている。また、様式はイーリアスに比べるとあまり力強く英雄的な領域と結び付けられてはおらず、より小さな人生の領域に沈んでいるのである。