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新島淳良 来歴
東京生まれ。府立一中を経て、1948年第一高等学校文科中退、1953年日中学院講師、1959年東京都立大学非常勤講師、1960年早稲田大学専任講師、中国研究所所員（後に理事）、東京大学非常勤講師、1963年早稲田大学助教授、1968年早稲田大学政経学部教授。
「中国の教育」「現代中国の革命認識」など中国関係の著作を次々に発表。
「中国の会」は、尾崎秀樹が普通社主宰で1960年ごろに立ち上げ、野原四郎、竹内好、橋川文三、安藤彦太郎、新島、今井清一らをメンバーとした。
文化大革命（文革）では「毛沢東の思想」「新しき革命」を著わして支持の姿勢を示し、中国研究所を離れる。1971年山岸会のヤマギシズムに共鳴、1973年早稲田大学教授を辞めて三重県に移住。1978年山岸会を脱会し、中国語・哲学関係の新島私塾を創立。のち再び戻り、晩年は出版事業などに従事した。ミニコミ紙「緑のふるさと」、個人通信「墳」を発行。他の著書に「論語―全訳と吟味」など。
中国で文革に対して否定的な見解が主流になってから、過去の礼賛について釈明を行わないまま文革を批判した。
新島淳良 人物
魯迅をはじめとする現代中国文学を研究し、1966年ころ始まった中国の文化大革命に対して、安藤彦太郎らとともに全面的礼讃の立場をとり、果敢な論陣を張った。しかし文革の否定面が明らかになるにつれて文革に懐疑的になり、さらに公表しない約束で提供された毛沢東の内部論文集を新島淳良編『毛沢東最高指示: プロレタリア文化大革命期の発言』（三一書房, 1970年）として公刊したことが中国側から批判され、1973年、責任をとって早大を辞職。
コミューン運動に理想を見出し、ヤマギシ会に入会したが、1978年、新島はヤマギシ会を離れ、当時の妻と交わした往復書簡を『さらばコミューン－ある愛の記録』として刊行した。しかし間もなくヤマギシ会に戻り、以後同会の広告塔の役割を果たすようになる。また同会内に学校を設立することを提唱。この提唱に基づき、1985年、同会の子供が24時間の集団生活を送る私塾「ヤマギシズム学園」が設立された。同会内において新しい妻を得て、同会の村（実顕地）で生涯を終えた。新島の活動は村上春樹の小説「1Q84」の登場人物・深田保のモデルとなった。
逢わずに愛して
「逢わずに愛して」（あわずにあいして）は、1969年12月5日に発売された内山田洋とクール・ファイブの3枚目のシングル。
逢わずに愛して 解説
メジャーデビューシングル「長崎は今日も雨だった」に次ぐ売上を記録し、クールファイブのシングルでは唯一のオリコンチャート1位獲得曲となった（オリコンチャートブック　シングル編　1968-1987　110ページ）。累計売上は約120万枚。
国立病院機構東京病院
独立行政法人国立病院機構東京病院（どくりつぎょうせいほうじんこくりつびょういんきこうとうきょうびょういん）は東京都清瀬市にある医療機関。独立行政法人国立病院機構が運営する病院である。旧国立療養所東京病院。政策医療分野における呼吸器疾患の基幹医療施設、肝疾患の専門医療施設である。北多摩北部の5市で構成される北多摩北部保健医療圏の災害拠点病院の一でもある。
設立当初は結核療養を目的とし、通称「清瀬の療養所」と呼ばれていたが、現在では結核以外の診療が中心になっている。また、周辺には救世軍清瀬病院など、複数の医療機関が存在する。
附属看護学校は2001年4月1日に、附属リハビリテーション学院は2008年3月に閉校した。
スタブ (回路)
電気工学におけるスタブ (Stub) とは、高周波回路において伝送線路に並列に接続される分布定数線路である。名称は、伝送線路から枝分かれしている様子が切り株 (Stub) のように見えることによる。
分布定数線路では終端負荷と線路長の波長に対する比により、入力端から見たインピーダンスが容量性（キャパシティブ）に機能したり誘導性（インダクティブ）に機能したりするため、高周波回路でインピーダンスマッチングをおこなうための容量負荷（コンデンサ）や誘導負荷（コイル）の代わりとして用いられる。
終端負荷の種類により、先端が開放しているものはオープンスタブ (Open stub)、先端が短絡しているものはショートスタブ (Short stub) と呼ぶ。
実装上の観点においては、低い周波数では形状が大きくなることから、数ギガヘルツ以上のプリント基板上に構成されることが多い。また、アマチュア無線家のアンテナ製作で、マッチングを取るための方法として知られている。
全日本新人王争覇戦
全日本新人王争覇戦（ぜんにほんしんじんおうそうはせん）は、高知競馬場で開催される騎手招待競走（見習騎手による新人戦　出場年数制限は下述）である。
東京スポーツ新聞社が寄贈賞を提供しており、正式名称は「東京スポーツ協賛 全日本新人王争覇戦競走」と表記される。
総合優勝騎手に対する副賞は、高知県知事賞、地方競馬全国協会理事長賞、地方競馬教養センター所長賞、全国公営競馬主催者協議会会⻑賞、高知県馬主協会会長賞、東京スポーツ新聞社賞。
全日本新人王争覇戦 概要
1986年に創設され、総合優勝者には「新人王」の称号が贈られる。
出場騎手は全国の地方競馬（ばんえい競馬は除く）および日本中央競馬会から、騎手免許初取得後5年以内の騎手が各主催者の推薦を受け高知県競馬組合により成績などを参考に選考される。人数は中央所属が3人、地方所属が9人となっている。
2008年度（2009年）までは1競走のみの一発勝負で順位を決定していたが、2009年度（2010年）からは2競走の合計ポイントにより順位を決定する方式へ変更された。
施行時期は創設以来7月から10月の間で定着していたが、2003年度より年明けの2004年3月に変更（このため、2003年は開催がなかった）。2007年度（2008年）から2013年度（2014年）は1月に開催していたが、2015年は2月に行われた。
2021年（第35回）は新型コロナウイルス感染症の感染拡大を受けて当初は開催延期とされたが、その後開催中止とされた。
シャーロット (原子力潜水艦)
シャーロット(USS Charlotte, SSN-766)は、アメリカ海軍のロサンゼルス級原子力潜水艦の55番艦。艦名はノースカロライナ州シャーロットに因んで命名された。その名を持つ艦としてはタコマ級フリゲート42番艦(PF-60)以来4隻目。
シャーロット (原子力潜水艦) 艦歴
シャーロットの建造は1987年2月6日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所に発注され、1990年8月17日に起工した。1992年10月3日にメアリー・マコーマック夫人によって命名、進水し、1994年9月16日にマイケル・マシューズ艦長の指揮下就役した。
2005年11月29日、シャーロットは真珠湾から北極の氷冠の下を通ってバージニア州ノーフォークに到着した。途中北極で61インチの氷を突き破って浮上した。これはロサンゼルス級潜水艦での新記録であった。
2007年に再度大西洋艦隊から太平洋艦隊に編入され真珠湾へ戻っている。太平洋艦隊編入後、定期的に日本への寄港もある。
シャーロットはDSRVの母艦でもある。また、アドバンスド・SEAL・デリバリー・システム(Advanced SEAL Delivery System, ASDS)を搭載可能である。
キープ・ザ・フェイス
『キープ・ザ・フェイス』（Keep The Faith）は、アメリカのロックバンド、ボン・ジョヴィ5枚目のスタジオ・アルバム。1992年10月30日に日本フォノグラムから発売された。
キープ・ザ・フェイス 解説
前作『ニュージャージー』からおよそ4年ぶりとなるスタジオ・アルバム。バンド解散の危機を乗り越え、1991年の暮れからレコーディングがスタートした。
当時、アメリカ発のミュージック・シーンはグランジ・ブームの真っ只中で、1980年代に活躍したハードロック・バンドの多くがその潮流に影響を受けて低迷していた時期であった。そのため、本国でのチャート推移は以前より苦戦したが（全米チャート最高位は5位）、欧州や日本ではヒットし健在ぶりをアピールした。
タイトル曲である「キープ・ザ・フェイス」は、イギリスのバンドジーザス・ジョーンズ（Jesus Jones）のメンバー、マイク・エドワーズ（Michael Edwards）によるリミックスが制作されたが、リリースされなかった。
1993年5月26日には来日公演を記念して『キープ・ザ・フェイス・メガ・エディション』（Keep The Faith Mega Edition）が2枚組で発売された。
1998年11月18日には『キープ・ザ・フェイス・スペシャル・リミテッド・エディション 2CDセット』（Keep The Faith Special Limited Edition 2CD Set）が発売された。
2010年6月23日には『キープ・ザ・フェイス+ライヴ・トラックス』（Keep The Faith+Live Tracks）が発売された。
米英戦争の原因
米英戦争の原因（英:Origins of the War of 1812）は、1812年から1815年にかけて、アメリカ合衆国とイギリスとの間で戦われた米英戦争の原因について概要を記す。この戦争は、1812年6月に、当時のアメリカ合衆国大統領ジェームズ・マディソンの強い声明に続いて、アメリカ合衆国議会で対英宣戦布告が可決され始まった。
米英戦争の原因 イギリスの目標
イギリスはナポレオン・ボナパルトとの死命を決する戦争を継続中であり、理屈から言えば中立国には許されるはずの敵を援助するという行為も、アメリカに対しては許せなかった。歴史家のホースマンが説明するように、「可能ならばイギリスはアメリカとの戦争を避けたかったが、フランスと戦争をしているイギリスを妨げることを許す程、器量が大きくなかったということである。さらに...イギリスの世論に大きな影響を及ぼす勢力が、政府においても地方においても、イギリスの海軍力の優位性をアメリカが脅かしたと考えた。」
米英戦争の原因 イギリスの目標
イギリスには2つの目標があった。国民を挙げてフランスを倒すために動いていたので船員を必要とした（このために船員の強制徴募が必要だった）。またフランスに対する全力を出しての商業的な戦争でもあった（このためにアメリカの商船に制限を課した）。アメリカとの貿易問題についてイギリスの世論は分かれた。ホースマンは、「この時代のイギリスにとって、中立国の交易に何らかの制限を課すのは基本であった。1807年以降その制限が極端な形を取ったことは、ナポレオンを倒すためばかりではなく、イギリスの中にあったアメリカの商業的繁栄に対する疑いもない嫉妬から生まれてきていた。1803年から1812年にかけてのほとんどの期間、イギリスの政治的な力が、フランスを倒すだけでなくイギリスの商業的優位性を堅く維持することを誓った一つの集団によって握られていたことはアメリカにとって不幸であった。」と指摘した。 その集団は1812年の中頃には合衆国に好意的なホイッグ党によって勢力を弱められたが、政策そのものは残り、合衆国が既に宣戦布告していたので遅すぎた。イギリスは1815年までに商業的優位性を重んじる政治家によっては最早動かされていなかったので、この理由は消滅した。
イギリスはその政策を不正確に伝えたワシントンの弱い外交能力と、情報伝達が遅すぎてアメリカが宣戦布告するまで政策が変わったことをしらなかったことにより邪魔をされた。
イギリスが強制徴募を止めたことによってアメリカが休戦を提案すると、イギリスはすでに抱えていた船員が必要だったためにその申し出を拒絶した。ホースマンは次のように説明している「強制徴募は、1803年から1807年にかけてのイギリスとアメリカの主要な論争点であったが、イギリスがナポレオンとの戦争に船員が不足していたのでそれが必要だった。同じようなやり方で、イギリスの枢密院令でアメリカの交易に課した制限は、1807年から1812年の大きな論点であったが、イギリスとフランスの間に行われた大規模の商業戦争の一部に過ぎなかった。」
米英戦争の原因 アメリカの拡張主義の問題
戦争の一つの原因がアメリカの拡張主義、つまりはカナダの土地を欲しがったことだという考え方は1940年以前の歴史家の間で大いに議論されたが、現在ではそのことを挙げる専門家がほとんどいない。 あるカナダの歴史家は20世紀初めにその考え方を提唱し、今はカナダの神話の中で生き残っている。
米英戦争の原因 アメリカの拡張主義の問題
マディソン大統領とその助言者は、カナダの征服が容易であり、経済的な圧迫によってイギリスは西インド諸島植民地に対する食糧供給を制限せざるを得なくなると信じていた。さらにカナダを領有することは価値ある切り札であった。辺境の開拓者は、土地が欲しかったからではなく（事実土地は豊富にあった）、イギリスがインディアンを武装させ、それで西部への移住を堰き止めると考えたのでカナダの征服を求めた。 ホースマンは、「カナダを征服するという概念は少なくとも1807年以降、イギリスに海上での政策を変えさせる手段として生まれていた。カナダ征服は戦争遂行の主要な手段であり、開戦の理由ではない」と結論づけた。 ヒックリーは平たく「カナダを属国にする望みは戦争をもたらさなかった。」と述べている。 ブラウンは「カナダ遠征の目的は交渉のネタにするためであって、属国にすることではない」と言い切った。 指導的カナダの学者バートは、これに完全に同意し、ワシントンD.C.に送られたイギリス大使フォスターもカナダを属国にすることが戦争の目的であるという議論を拒絶したと注釈している。
多くのアメリカからの逃亡者と移民がアッパーカナダ（オンタリオ州）に定住していた。王党派の住人は合衆国に併合されることを嫌い、他の入植者は無関心であるように見えた。カナダの植民地は人口が少なくイギリス軍の防御も甘かったので、アッパーカナダの多くの者が立ち上がり、アメリカの侵略軍を解放者として歓迎すると考えるアメリカ人もいた。前大統領のトマス・ジェファーソンが1812年に、「今年はカナダを取ってケベックの近くまでは単に行軍するだけのことで、ハリファックス攻撃の経験を与えてくれるだろう。次はそして最後はアメリカ大陸からイギリスを追い出すだけだ」と示唆したように、状況は容易な征服を思わせるものだった。
米英戦争の原因 インディアンの領土の侵害
英米が所有権を争った土地は、そもそもインディアン部族の領土だった。インディアンたちは頭ごなしな自分たちの領土の奪い合いをみて、自国の防衛のために英米の侵略者に宣戦布告した。
インディアン部族はそれぞれ交易の利点などから、イギリス、アメリカ両陣営に同盟を組んだ。イロコイ族やショーニー族はイギリス側と同盟を組んで、アメリカ植民政府を刺激した。
米英戦争の原因 アメリカの権利の侵害
イギリスとフランスの間の長い戦争 (1793-1815)によって、中立国として両者と貿易できるアメリカの権利を両者共が侵犯しているという合衆国の苦情になり、しかも何度も繰り返し訴えられた。さらにアメリカは、カナダにいるイギリスの代理人がアメリカの領土内に住んでいる敵対的先住民族に弾薬を供給していることを、声高に非難していた。
イギリス海軍は人手不足に悩み、1790年代中頃からアメリカの商船に乗り込んでは、その船員を連れ去っていた。この強制徴募の政策はイギリス臣民のみを返還要求していると考えられたが、イギリスは中立アメリカの市民権を理解していなかった。つまりイギリスで生まれはしたものの、後にアメリカの市民権が発行された者の存在である。イギリスは多くの市民証が偽物だと信じた。いずれにしても、イギリスは船員を必要とし、1806年から1812年にかけて、約6,000名の船員がその意志に反してイギリス海軍に徴用された。 1806年に合衆国とイギリスの間で交わされたモンロー＝ピンクニー条約は、強制徴募を終わらせるようにはなっていなかったので、ジェファーソンが拒否し、批准されることはなかった。
米英戦争の原因 アメリカの経済上の動機
ホースマンによれば、ジェファーソンの通商禁止措置およびマディソンの経済圧縮政策の失敗は、「戦争を始めるか、あるいは唯一の代案としてイギリスに絶対的に従うかということになったが、服従は新しい植民者にとってより大きな恐怖を提示することだった。戦争は西部と南部の植民者によって支持された。この地域は経済戦争を支持し、イギリスの海上封鎖の影響を最も強く受けていた。ニューイングランドの商人は、フランスやイギリスに多くの船が捕獲されていても、戦時の貿易によって大きな利益を得ていたが、輸出品市場に期待を掛けていた西部や南部の農夫は不景気に苦しみ、戦争を要求した。
米英戦争の原因 戦争に導いた偶発事件
この不和は1807年のチェサピーク＝レパード事件から始まった。イギリスの戦艦HMSレパードがアメリカの戦艦USSチェサピークを砲撃し、乗り込んで来て3人の船員を殺し4人の「脱走者」を連れ去った。そのうち3人はアメリカ人であり、イギリス海軍に強制徴募されたことになった。アメリカの大衆はこの事件に怒り、アメリカの主権と国民の名誉を守るために多くの者が開戦を要求した。
一方、1806年のナポレオンによる大陸封鎖令と1807年のイギリスによる枢密院令によって、国際貿易を不安定にする通商禁止措置が取られていた。1807年から1812年まで、およそ900隻のアメリカの船が捕まった。 合衆国は1807年の通商禁止法で、アメリカの船が外国の港に行くことを禁じ、イギリスの船にはアメリカの港を封鎖することで応じた。ジェファーソンの通商禁止措置は、海外貿易を止めるよりも強制徴募される侮辱の方を選んだニューイングランドで特に不評となった。この不満が1814年のハートフォード会議の招集という形になった。
米英戦争の原因 戦争に導いた偶発事件
通商禁止法はイギリスとフランスに何の影響も与えなかったので、1809年に非国交法に置き換えられ、イギリスとフランスの港に行くアメリカ船を除いた通商禁止に変わった。さらにこの法が強制できないと分かると、1810年にはメーコン議案第2号に置き換えられた。これはすべての通商を禁止するが、仮にイギリスとフランスのどちらかがアメリカの船舶に対する干渉を止めれば、合衆国はもう一方への通商禁止を強化するというものだった。ナポレオンはイギリスに難題を吹っ掛ける機会を探していたので、見かけ上だけでもアメリカの船舶を拘束しない約束をした。この見せかけが功を奏して、合衆国はイギリスに対する通商禁止を強化し、宣戦布告に近づいていった。
1811年、アメリカ合衆国下院においては、タカ派として知られる若手民主共和党員の一群が、ケンタッキー州選出の下院議長ヘンリー・クレイとサウスカロライナ州選出のジョン・カルフーンの主導で前面に出てきた。タカ派の議員は、上に挙げたような理由でイギリスに対する開戦を主張し、領土拡張よりも国民の不満解消の方に重点をおいた。
米英戦争の原因 戦争に導いた偶発事件
1812年6月1日、マディソン大統領は下院で演説を行い、イギリスに対するアメリカの不満を一つ一つ数え上げた。ただし、開戦にまでは話が及ばなかった。マディソンの演説の後、直ぐに下院で宣戦布告の可否を問う投票を行い、賛成79票対反対49票で、上院では賛成19票対反対13票で可決された。公式にはマディソンが法案に署名した6月18日が開戦の日とされる。これはアメリカ合衆国が他国に宣戦布告した初めてのこととなった。また、アメリカの歴史で宣戦布告に対する議会の投票では、最も接近したものとなった。39名いた連邦党議員はすべて反対票を投じた。戦争に対する批判は「マディソン氏の戦争」という言葉に表された。
防勢作戦
防勢作戦（ぼうせいさくせん、英: Defensive operations）は、敵の攻勢を待ち構えてその企図を破砕しようとする作戦。通常、数次にわたる防御によるか、あるいはこれに攻撃その他の戦術行動を併用する。
防勢作戦 概要
一般に、決戦は攻勢作戦によることが多いのに対し、持久戦は防勢作戦によることが多い。勢力の劣勢を補いつつ時間の余裕を獲得し、あるいは敵の攻勢を破砕することができる一方、敵に決定的打撃を与えることが困難である。このため、陸上自衛隊の『野外令』では、攻勢作戦に転移しての決戦を究極目的として、このための時間的猶予の獲得、特定地域の確保、敵戦闘力の撃破などを図るものとして記述している。
防勢作戦の大きなデメリットが、受動に陥り行動の自由を失いやすいという点である。主導的に防勢作戦を指導するためには、計画性、柔軟性および積極性の保持が要件となる。
防勢作戦 特性
防者は攻者よりも早く戦地に到着し、その戦闘の準備に時間的な猶予を得ることができ、また戦闘の初期段階においては防者はより優位な地形を選定して占拠するために有利に戦闘力を発揮することが可能である。ここでの準備とは、部隊の適切な配置、築城などの工事による地形の改善、計画の立案、部隊の火力や機動の組織化、戦闘前の演習、部隊を防護するための諸手段の実施などを指す。また予備部隊の運用、防空戦の準備、偵察などの情報活動の実施、敵の誘致、敵の捜索なども行うことが出来る。
防勢は一般的に部隊の安全を確保する。敵と最大限の戦闘力で戦闘するために、指揮官は接触する以前には出来るだけ部隊を保全しなければならない。しかしながら何の準備も施されていない地域において部隊は物的にも心的にも消耗していき、さらに戦闘が発生すれば防御が準備された場合よりも多大な消耗が強いられる。故に防御は部隊の安全性をより高めると考えられている。
防勢作戦 特性
防者は戦闘力の量的な優位性を以って敵の攻勢の速度や連携、さらに敵の攻勢の意思を減衰させることが可能である。これは主に攻勢の破砕、敵の誘致、敵の孤立化・分散化、敵の戦闘隊形の攪乱などによってもたらすものであり、また攻者の火力支援、兵站、C4Iシステムの混乱・破壊などの手段も含まれる。
防勢作戦は柔軟な計画と機敏な実施に長ける。攻者はまずいつ、どこで戦いを求めるのかを状況判断に基づいて決心するが、同等の戦力を持つ防者はこれを効果的に撃退することが常に可能である。戦術的な柔軟性であり、防者は選択上の優位性を得ることとなる。また攻勢を一度制御することに成功すれば、敵を無防備な態勢に追いやることも出来る。また攻者の勢いが殺がれた機会を捉えて予備戦力を以って逆襲し、部分的に攻撃転移に移ることによってさらに戦果を拡張することも可能である。
孤独な旅人
孤独な旅人（こどくなたびびと）とはビート・ジェネレーションの代表的な小説家であるジャック・ケルアックの短編集である。原題名はLonesome Traveller（Lonesome Travelerと綴る場合もあり）。 1960年に発表された。
孤独な旅人 概要
『路上』と並びケルアックの代表的な作品であり、また作者の自伝的な小説だと考えられている。
モントピリア (原子力潜水艦)
モントピリア(USS Montpelier, SSN-765)は、アメリカ海軍のロサンゼルス級原子力潜水艦の54番艦。艦名はバーモント州モントピリアに因んで命名された。その名を持つ艦としてはクリーブランド級軽巡洋艦3番艦(CL-57)以来3隻目。
モントピリア (原子力潜水艦) 艦歴
モントピリアの建造は1987年2月6日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所に発注され、1989年5月19日に起工した。1991年8月23日にナンシー・ヘイズ・スヌヌ夫人によって命名、進水し、1993年3月13日にヴィクター・フィービッグ艦長の指揮下就役した。
モントピリアはイラクの自由作戦でトマホーク巡航ミサイルを発射した最初の潜水艦であった。艦長ウィリアム・J・フレーク中佐の指揮下、「一掃」のため20基のミサイル全てを発射した。
「マイティ・モンティ Mighty Monty」はバージニア州ノーフォークに配備される。
モントピリア (原子力潜水艦) 事故
2012年10月13日、アメリカ東部沿岸で行われていた演習中に、サン・ジャシント (ミサイル巡洋艦)と接触する事故を起こした。ニューポート・ニューズ造船所に回航されて修理が行われ、衝突時に引きちぎられた操舵は退役した同型艦「ソルトレイク・シティ」から再利用する形で交換された。さらに、衝突で機関部の耐圧殻に損傷が広がっていたため、その交換に時間がかかり、修理には長期間を要するとされている。
井幡博康
井幡 博康（いばた ひろやす、1974年6月25日 - ）は、北海道札幌市出身の元サッカー選手、サッカー指導者。ポジションはMF。
井幡博康 来歴
札幌市立羊丘中学校を卒業後に単身ブラジルへ渡りサッカー留学。帰国後に室蘭大谷高校へ入学。1年時より抜群のテクニックで10番を背負い、冬の選手権では準々決勝の市立船橋高校戦で芸術的なループシュートで先制点を決めるも1-2で敗れる。その大会の優秀選手に選出される。2年時も1学年上で日本ユース代表の佐藤尽とともに道内では敵なしの強さをほこるが選手権では1回戦敗退。3年時には予選決勝で姉妹校の登別大谷高校に涙をのむ形となった。
注目をあびながらも大きな大会で結果を残せなかったが、その実力から1994年に名古屋グランパスエイトへ入団。2年間所属したが出場機会のないまま戦力外通告を受け退団、ジャパンフットボールリーグ(JFL)の本田技研へ移籍。1999年には14試合11得点と活躍したことから、ジェフユナイテッド市原への移籍が決定した。2000年に25歳にしてJリーグデビューを飾り、8月19日の対川崎フロンターレ戦では残留争いのライバルを相手に貴重な決勝ゴールを挙げるなど、シーズン3得点をマークした。しかし、2001年には出場機会が減少し、シーズン終了後に戦力外通告を受け退団。現役引退した。
井幡博康 来歴
2008年1月、浜松大学サッカー部コーチに就任する事が同大学より発表された。それ以前には常葉学園橘高校サッカー部にて長澤和明に師事する形で指導に携わっており、同大学サッカー部でも長澤に師事する形で指導に携わっている。2013年はツエーゲン金沢U-18の監督を務めた。
2014年より、JFL・Honda FCの監督に就任。就任の経緯については後年に「自分が現役の時もお世話になって、Jに戻ることもできた。もう一度チャレンジすることを教えてくれたクラブ。恩返しができればと思った」と語っている。
2020年10月16日、同年シーズン限りでHonda FCの監督を退任すると発表された。
2021年8月よりFCマルヤス岡崎の監督に就任。
2022年5月13日、選手に対する不適切な発言が確認されたとして井幡に対してチームが制裁金を科していたことが明らかとなった。具体的には2021年7月から8月にかけて「今年、お前を使うことは無い」「もう、死んでくださーい」など発言があったと複数の選手から申告があり、外部弁護士による調査で不適切な発言があったとしている。
グレゴリー
グレゴリー (Gregory) とは、原意は『見張るもの』（旧約聖書偽伝・外伝に出てくる堕天使の集団『グリゴリ』の名の意味と同義）。英語の人名、愛称は「グレッグ」。ドイツ語名グレゴール、ラテン語名グレゴリウス、ロシア語名グリゴリーなどに対応する。
ボイシ (原子力潜水艦)
ボイシ(USS Boise, SSN-764)は、アメリカ海軍のロサンゼルス級原子力潜水艦の53番艦。艦名はアイダホ州ボイシに因んで命名された。その名を持つ艦としてはブルックリン級軽巡洋艦6番艦(CL-47)以来2隻目。
ボイシ (原子力潜水艦) 艦歴
ボイシの建造は1987年2月6日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所に発注され、1988年8月25日に起工した。1991年3月23日にルイス・マクルーア夫人によって命名、進水し、1992年11月7日にD・メリクル艦長の指揮下就役した。
2002年の不朽の自由作戦時にボイシは「ジョン・F・ケネディ」空母戦闘群に配属された。
2003年3月、イラクの自由作戦開始時ボイシはトマホーク巡航ミサイルを発射した。艦と乗組員はその後の戦功で海軍殊勲部隊章を受章した。
ジャパンプロデュース
株式会社ジャパンプロデュース（呼称：ジャパンPRODUCE）は、テレビ番組の企画・制作を業務する制作プロダクションである。
ジャパンプロデュース 主な制作作品
（凡例）太字：現在放映中また継続中（特番の場合）の番組・これから放映される番組。特に記述がない場合はTBSで放送。
レギュラー番組
単発・特別番組
レギュラー番組
単発・特別番組
レギュラー番組
単発・特別番組
レギュラー番組
単発・特別番組
連続ドラマ
単発・スペシャルドラマ
連続ドラマ
単発・スペシャルドラマ
連続ドラマ
単発・スペシャルドラマ
連続ドラマ
単発・スペシャルドラマ
片山さゆり
片山 さゆり（かたやま さゆり、1979年7月3日 - ）は、日本の歌手、女優、作詞家。
本名は片山 さゆり（読み同じ）。旧芸名は片山 沙有里（読み同じ）。作詞家としてSAYURI（サユリ）の名前で活動している。
片山さゆり 略歴
過去にサンミュージックに所属。しばらく芸能活動を休業していた。休業中にニューヨークにボイストレーニングに行っていた。2003年からオフィスニグンニイバに所属。歌手活動を始め、CDデビュー。公式サイトでは自作の詩を公開していた。2005年1月に事務所との契約が切れ活動はしていなかったが、2007年に高校時代の同級生でもある水樹奈々のアルバム『GREAT ACTIVITY』に収録されている『Nostalgia』を提供し、再度活動を始める。
片山さゆり ディスコグラフィ
CHAOS （2004年4月14日発売）
Another Sky
PS2ソフト 新天魔界ジェネレーションオブカオスIV・オープニングテーマ
Paradise Is Over
PS2ソフト ステディ×スタディ・エンディングテーマ
Intermission
PS2ソフト 新天魔界ジェネレーションオブカオスIV・挿入歌
Fade Away
PS2ソフト 新天魔界ジェネレーションオブカオスIV・エンディングテーマ
No Where Girl
PS2ソフト ステディ×スタディ・オープニングテーマ
フィリッパ・フット
フィリッパ・ルース・フット（Philippa Ruth Foot、旧姓Bosanquet、1920年10月3日 - 2010年10月3日）は、イギリスの哲学者。倫理学分野における業績で著名であり、今日の徳倫理学を築いたうちの一人と目されている。
晩年の業績では、彼女自身の1950年代・1960年代の研究に窺える立場から大きな変化を示している。それはアリストテレスの倫理学が、より新しい義務論や功利主義といった倫理学説にも対抗しうるほど上手く現代社会の問題に適応可能であることを示し、再評価しようという試みと捉えることが出来る。
また、特に帰結主義への批判により、分析哲学のうちに規範倫理学を再び打ち立てようとした研究も非常に重要である。よく知られた例は、いわゆる「トロッコ問題」であり、この問題については今日も議論が続けられている。フットの方法論には後期ウィトゲンシュタインの影響が見てとれるが、ウィトゲンシュタインによって扱われた題材をそのまま取り上げることはほとんどなかった。
フィリッパ・フット 生涯
母のエスター・クリーブランドは、アメリカ合衆国大統領を務めたグロバー・クリーブランドの娘であり、エスターはホワイトハウスで生まれた。父方の祖父は1900年から1917年までロンドン上級弁護士を務めたフレデリック・アルバート・ボーザンケト卿である。
オックスフォード大学サマーヴィル・カレッジの学生として哲学の勉強を始める。後、チューター。当時繰り返し行ったエリザベス・アンスコムとの議論を通じて、非認知主義の誤りを悟る。
カリフォルニア大学ロサンゼルス校哲学科でGriffin Professorを長い間務めた。
歴史家のマイケル・リチャード・ダニエル・フットと結婚、後に離婚した。
2010年10月3日、90歳の誕生日に死去した。
フィリッパ・フット 非認知主義批判
フットの1950年代後半の仕事を一言でいうとメタ倫理学といえる。すなわち道徳的判断や道徳的談話の地位に関する研究である。当時の代表的な論文は「道徳的論証」(Moral Arguments) および「道徳的信念」(Moral Beliefs) であり、前世代が行った倫理学理論への分析的アプローチの非認知主義的規則を覆した。
非認知主義アプローチは、古くは例えばデイヴィッド・ヒュームにも見られるが、アルフレッド・エイヤー、チャールズ・スティーブンソン、リチャード・マーヴィン・ヘアらによって分析的に定式化されたことで有名になった。これらの論者はよい／わるい、正しい／誤っているといったいわゆる「薄い倫理的概念」に注目し、こうした概念は当該の事柄の正しい何かについて主張するために用いられているわけではなくて、情動ないし（ヘアの場合）規範を表明するために用いられている。
この種の「薄い」倫理的概念の分析は、それよりも具体性ないし「厚さ」の点で勝る卑劣、残忍、貪欲といった概念について特殊な切り分けを行う説明と関連している。それらの概念は、非認知的で「評価的」な要素を、明白で「単に記述的」な要素に結びつけていると考えられる。
フィリッパ・フット 非認知主義批判
フットはこの区別を批判し、厚い概念というものの基礎をなす説明を問題にしようと考えた。道徳的判断の認知的で真理評価可能であるという性質を独特の仕方で擁護しようとして、合理性や道徳性を正面から論じたという点で、彼女の論文は非常に重要である。
「厚い」倫理的概念を伴う実際的考慮（「でもひどいよねえ」「そりゃだめだわ」「それは彼女のだ」「しないって約束したんだ」）によって人々は、他ではないある仕方で行動するよう仕向けられるが、それらは記述的であるという点では人生に関係する他の判断と変わるところはない。「火曜日には終わるだろう」とか「それにはだいたいペンキ3箱は必要だ」といった推論との違いは、事実に基づかない態度表目有為の「道徳的」要素が混じっているからではなくて、人間には卑劣なことや残忍なことをしない理由があるという事実によるものである。
フットはこの問題をライフワークとしており、すべての時期の著作で取り上げている。プラトンの対話篇に登場する非道徳家カリクレスやトラシュマコス、またニーチェを繰り返し論じる中でも、この問題が取り上げられることがある。
フィリッパ・フット 道徳の合理性
「なぜ道徳的であるべきか」という問題（フットの考え方からすれば、「なぜ公正であるべきか」、「なぜ中庸であるべきか」、などに分割して言えるかもしれないが）をめぐって、フットの学説は驚くほど何度も変化している。論文「道徳的信念」においてフットは、勇気、節制、正義などといった広く受け入れられた徳が奨励されているのは理由があるのであり、したがって徳に従って行為するのが合理的であると論じた。道徳的判断の認知的性格を擁護する際にフットが（その語は使わずに）強調した「厚い」倫理的概念は、このような合理的に奨励された特徴（つまり徳）に関連するものである。だからこうした徳は、適当に選ばれた行為の記述とは違う。重要なのは、「正しい行為」と（例えば）「火曜日にする行為」との違いは、エイヤーやスティーブンソンが言うのとは違って「情動的」な意味の如何に関わるのではないし、ヘアが言うのとも違って、ひそかに命令的な意味合いが含まれているかどうかに関わるわけでもないということである。
フィリッパ・フット 道徳の合理性
フットはそれから15年後、論文「仮言命法の体系としての道徳」(Morality as a System of Hypothetical Imperatives) において、正義や仁愛といったとりわけ他者に関わる徳を論じるにあたって、立場を変化させた。フットによれば、確かに勇気、節制、賢慮を奨励する理由は誰にでもあるが、何を欲しようと、あるいは何に価値を置こうと、正義や仁愛による行為の合理性は偶然的な動機に基づいている。この説に腹を立てる者も多いだろうが、フットがいうには、ある意味ではこの説は元気づけるものとなるはずである。カントの言について再解釈した有名な文章の中でフットは「私たちは徳という軍隊に徴集されているのでなく、志願兵なのです」と述べている。誰かの少なくともどこかが不正であるからと言ってそれが不合理だという証拠を述べることはできないとしても、我々自身が正義と仁愛を擁護し奨励していることに不安を感じるわけではないからである。「包囲を受けていた辛い期間にレニングラードの市民が献身的に都市と人々を守っていたことが偶然的だったからといって、レニングラード市民をおとしめるわけではないのです」。
フィリッパ・フット 道徳の合理性
著書『自然的な善性』(Natural Goodness) ではまた別の路線が試みられている。行うべき理由が一番あることは何かという問題は、実践理性の善い働きとは何かということと関連がある。翻って後者は、ある動物の器官や機能の働きに善悪の基準を求めるとき、その動物種は何かということと関連がある。例えばある動物の視野が良いか悪いかを明らかにするためには、当該動物種が何かを知らなければならないのだから、ある主体の実践理性がよく発達しているかどうかという問題は、その主体が何という動物種かに左右される（この考え方は、「評価的」内容を潜在的に含むものとして動物種を見たとき成立する。これは現代的な生物学の立場からは批判される可能性がある。そうであったとしても、それが人間の認知の仕方に深く根付いたものであると言うことはできる）。この場合、実践理性をよく構成するために何が役立つかは、我々がなんらかの感情と欲望の可能性や、ある種の骨格と神経組織などによって特徴付けられる人間であるということに左右される。
フィリッパ・フット 道徳の合理性
以上を踏まえれば、道徳的配慮の合理性を新しい仕方で論じることが可能になる。人間は最初から、正義とはまさしく徳であるという確信を抱いている。それ故よく構成された実践理性が正義への配慮をもって作動しているという確信は、「他者をそのような仕方で考慮すること」が「人間が共生する仕方」であることを意味している。（他者の考慮が人間の共生の仕方であるという考察は、実際の人間には他者を考慮しないことがあるという事実と矛盾しないものとして理解されなければいけない。これは、歯科医が「人間にはn本の歯がある」という考察がそれより歯が少ない人も数多いということと矛盾しないものとして理解しているのと同じである。）理性的で社会的なある動物種を特徴付けるのは、他者とその善性を考慮する実践的計算であるという考察には、いかなる矛盾もない。
フィリッパ・フット 道徳の合理性
当然だが、同じ理由で、そのような他者への配慮とは相容れないような理性的な生活形態の概念にも矛盾はない。その場合、個々人を傷つけたり妨害をすることによってしか他者への配慮を強制することはできない。正義や仁愛の合理性は分析的なものではない。むしろ、正義が徳であり、正義への配慮がまさしく行為に向かう理由であるという人間の確信は、我々人間のような理性的存在が第一位にあるという確認なのである。理性的な動物がそのようにあることは不可能であると考える理由はないが、正義への配慮が欺瞞であると考える理由もない。
もちろん正確にはそうではなく、人間は第二位の存在に過ぎず、従って我々が高く評価する正義と仁愛が人為的で誤りであると考えることもできる。フットは男らしさや女らしさへの考慮が人為的で誤りであるという考えをもっていた。それらは大事なことから目をそらさせる「単なるしきたり」に過ぎない。このような正義の扱い方はプラトンの対話篇に登場する非道徳家カリクレスやトラシュマコスの立場であり、このような仁愛の扱い方はニーチェの立場である。
カリクレスとニーチェの場合にこれが表明されるのは、おそらくそれぞれ正義と仁愛が個人の情動器官を歪めることによってしか教え込むことができないと主張する時である。フットは本書の末尾で、ニーチェによっていわば常識的立場に反して行われた証明を無害にしようという試みである。まずフットは、良心の呵責やルサンチマンなどを抱かせるといった人間情念に危害を与えることによって教え込めない生き方は真実のものではないというニーチェの基本的前提を認める。フットは例えばある種の女性性やマナー第一主義に対してニーチェ的な反論を行っている。フットによれば、それでも正義と仁愛は人間に「適合」しており、両者に対するカリクレスとニーチェの批判を受け入れる理由はない。
フィリッパ・フット 代表的著作
Natural Goodness. Oxford: Clarendon Press, 2001.
『人間にとって善とは何か: 徳倫理学入門』高橋久一郎監訳・河田健太郎・立花幸司・壁谷彰慶訳、筑摩書房、2014年4月。ISBN 978-4-480-84302-9。https://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480843029/。
旧徳島城表御殿庭園
旧徳島城表御殿庭園（きゅうとくしまじょうおもてごてんていえん）は、徳島県徳島市徳島町城内の徳島中央公園内にある庭園である。千秋閣庭園とも呼ばれている。
旧徳島城表御殿庭園 概要
枯山水の庭と池泉回遊式の庭園で、江戸時代初期に武将で茶人の上田宗箇によって造られた豪壮な石組みによる桃山様式の庭。
日本の名勝に指定されており、徳島駅から徒歩ですぐの徳島城博物館の隣に位置する。また中央公園内には他にも鷲の門などがある。「阿波の青石」といわれる緑色片岩を多用しているのと、数寄屋橋下から地下水路を通して内堀の海水を導入した潮入り庭園であるのが特徴。枯山水にある全長10.35mの青石橋は中央で折れているが、阿波国徳島藩初代藩主蜂須賀至鎮（よししげ）が踏み割ったという伝説がある。
果実 (法律用語)
日本の民法における果実（かじつ）とは、物から生じる収益をいう。収益である果実を生じる元になる物を元物という。果実は、その生ずる態様により、天然果実と法定果実の2種類に分けることができる。
果実 (法律用語) 天然果実
天然果実とは物の用法に従い収取する産出物をいう（88条1項）。法定果実の対概念である。「用法に従い収取する」とは元物本来の経済的な目的に従って収取することを指す。また、「産出物」とは自然的・有機的あるいは人工的・無機的に産出される物をいい、前者の例としては果樹園で採取された果実、菜園で収穫した野菜、牝馬が出産した仔馬、竹林から採取された筍などがあり、後者の例としては鉱山から採取された鉱物や採石場から採取された石材などがある。なお、隣地から伸びた地下茎から生えた竹は、生えた土地の天然果実であるとする判例がある（最判昭35・11・29判時244号47頁）。他方、盆栽の実などは元物の用法に従い収取されるわけではなく天然果実ではない（通説）。
果実の帰属の立法例には生産主義と元物主義（分離主義）がある。
ゲルマン法で採用。種蒔きをした者に収穫の権利を認める法制。
ローマ法、ドイツ民法で採用。天然果実の分離時の元物の所有者に収穫の権利を認める法制。
果実 (法律用語) 天然果実
日本の民法は元物主義（分離主義）を採用し、天然果実は、その元物（天然果実を産出した物）より分離する時にこれを収取する権利を有する者に属する（89条1項）。分離に至るまでは元物の構成部分であるが、分離により独立した物として扱われる。通説によれば89条1項は強行法規ではないので当事者間で異なる合意を結ぶことは可能であるとされる（ただし、強行法規とみる反対説もある）。
「収取する権利を有する者」（収取権者）は物権法その他の規定によって定まる。善意の占有者（189条1項）、所有者（206条）、地上権者（265条）、永小作権者（270条）、不動産質権者（356条）などである。
なお、未分離果実が独立して取引の客体とされる場合には独立した物としての地位が認められ民法89条の適用はない（通説・判例。大判大5・9・20民録22輯1440頁）。
果実 (法律用語) 法定果実
物の使用の対価として受けるべき金銭その他の物をいうと規定されている（88条2項）。天然果実の対概念である。法定果実の例としては、賃貸用マンションの賃料や土地の地代、貸付金の利息などがある（賃貸料につき最判昭42・11・9判時506号36頁）。
法定果実の収取権者は債権法あるいは物権法の原則または当事者の意思表示により定まる。なお、抵当権者は、被担保債権につき不履行があったときは、その後に生じた抵当不動産の天然果実と法定果実に優先弁済権を行使することができる（371条）。また、まだ引き渡されていない売買の目的物が果実を生じたときは、その果実は、売主に帰属する（575条）が、買主が代金を支払っていれば買主に帰属する。
法定果実は、これを収取する権利の存続期間の日割をもって、権利者に分配される（89条2項）。性質上、天然果実とは異なり法定果実は分割可能であるため日割による分配が公平に合致するとの趣旨である。通説によれば、この規定は権利帰属者を定めた規定ではなく、権利者間の内部関係を定めたものである（ただし、権利帰属者を定めたものとみる反対説もある）。
果実 (法律用語) 使用利益
物そのものの使用によって得られる利益を使用利益といい、果実そのものとは区別されるが89条が類推適用される（ただし、不当利得などの点において果実と同様の扱いを受けない場合もある。最判昭38・12・24民集17巻12号1720頁参照）。
蒙古地方
蒙古地方（もうこ/モンゴル-ちほう）は、中華民国が、実効支配できなかったモンゴル高原北部に対し、領有を主張して名目上設置した省級行政区画。いわゆる外蒙古にダリガンガ牧場、ホブド地方等をあわせた範囲に相当し、現在のモンゴル国とロシア連邦トゥヴァ共和国（唐努烏梁海、タンヌ・ウリャンカイ）を含む。地方政府所在地は庫倫（ニースレル・フレー）（現在のウランバートル）。
蒙古地方 歴史
清朝はモンゴルを八旗蒙古、内属蒙古、外藩蒙古に区分した。
1910年、外藩蒙古の北部ハルハに「新政」が施行されたのをきっかけとして反清独立運動がおこり、1911年、化身ラマのジェプツンダンバ・ホトクト8世が皇帝（ボグド・ハーン）に推戴されてボグド・ハーン政権が発足した。ボグド・ハーン政権はモンゴル全土の統合をめざし、独立戦争の当初は一時的に外蒙古全域に加え、西モンゴルのホブド、内蒙古49旗中35旗を制圧したが、1910年代の半ばになると、その勢力圏には外蒙古にダリガンガ牧場、ホブド地方を合わせた範囲に縮小した。その後、1921年にボグド・ハーン政権は革命で共産化し、1924年には正式な社会主義国家としてモンゴル人民共和国となり、ソ蒙相互援助議定書でソ連軍が駐屯することになった。中華民国の歴代政権は、実効支配できない上記領域を「蒙古」と称し、名目上「中華民国に属する地方」と位置づけた。1945年8月のソ連対日参戦で内蒙古は東部から西部までモンゴル人民軍に占領され、その影響で内モンゴル人民共和国や東モンゴル自治政府、フルンボイル地方自治政府など内外モンゴル統一運動が勃発する。
蒙古地方 歴史
ヤルタ協定第1条により英・米・ソの三国が「外蒙古の現状の維持」すなわちモンゴルの北部を領土とするモンゴル人民共和国の独立を承認したことに抗し切れず、最終的に1946年1月、中華民国国民政府の蔣介石は内蒙古からのモンゴル人民軍撤収と「国民投票による住人の意思の確認」（外モンゴル独立公民投票）を条件として、モンゴルの北部である「蒙古」の独立を承認した。
中華民国政府は、中国大陸における領土を全て失った後の1953年、中ソ友好同盟条約（1945年締結）を正式に破棄した際に、モンゴル人民共和国に対する独立の承認も撤回したと解釈された。
民主進歩党の陳水扁政権は実質的にモンゴル独立を認めており、2002年にはウランバートルに事実上の大使館にあたる台北貿易経済代表処が、台北市にはモンゴル国の貿易代表事務所が相互に開設された。外交部のウェブサイトにもモンゴル国の「國情簡介」ページが掲載された。
中国国民党の馬英九政権下の2012年には、行政院大陸委員会が、1946年の中華民国憲法制定の時点でモンゴルの独立をすでに認めており、憲法第4条で中華民国の領土とされる「固有の領域」にモンゴルは含まれないとの見解を発表した。
蒙古地方 行政区画
設立時から下位行政区分は変動しており、2004年の中華民国主計所の『中華民国各省県行政区域代碼』（2005年廃止）では蒙古地方を克魯倫巴爾和屯盟、汗阿林盟、斉斉爾里克盟（齊齊爾里克盟）、扎克畢拉色欽畢都爾諾爾盟、三音済雅哈図左翼盟（三音濟雅哈圖左翼盟）、三音済雅哈図右翼盟（三音濟雅哈圖右翼盟）、唐努烏梁海などに区分していた。1940年代～1950年代の間の中華民国における蒙古地方の行政区分は以下の通り：
西路扎薩克図汗旗、西路扎薩克図左翼左旗、西路扎薩克図左翼右旗、西路左翼前旗、西路左翼後旗、西路左翼中旗、西路左翼後末旗、西路中左翼左旗、西路中左翼右旗、西路中左翼末旗、西路中右翼左旗、西路中右翼末旗、西路中左翼末次旗、西路右翼右旗、西路右翼前旗、西路右翼後旗、西路右翼右末旗、西路右翼後末旗、西路輝特旗
扎薩克図府
中路三音諾顔旗、中路左翼左旗、中路左翼右旗、中路左翼中旗、中路左翼左末旗、中路右翼末旗、中路中左旗、中路中右旗、中路中前旗、中路中後旗、中路中左翼末旗、中路中右翼末旗、中路中末旗、中路中後末旗、中路右翼前旗、中路右翼後旗、中路右末旗、中路右翼中左旗、中路右翼中右旗、中路右翼中末旗、中路右翼左末旗、中路右翼右後旗、中路額魯特旗、中路額魯特前旗
蒙古地方 行政区画
扎雅班第達呼図克図牧地、素珠克図諾門牧地、那魯班褝呼図克図牧地、額爾班徳尼班第達呼牧地
烏里雅蘇台、察爾来格、巴彦洪戈爾、達蘭扎達加特
後路土謝区汗旗、後路左翼前旗、後路左翼後旗、後路左翼中旗、後路左翼末旗、後路左翼中左旗、後路左翼右末旗、後路左翼左中末旗、後路中旗、後路中次旗、後路中左旗、後路中右旗、後路中右末旗、後路中左翼末旗、後路右翼左旗、後路右翼右旗、後路右翼左後旗、後路右翼左末旗、後路右翼右末旗、後路右翼右末次旗
們子卡倫、烏雅拉噶卡倫、庫得里卡倫、奇克泰卡倫、奇蘭卡倫、博勒卡倫、察汗烏蘇卡倫、哈拉呼幾爾卡倫、哈布托海卡倫、斉爾格岱卡倫、鄂爾多和卡倫、特木倫卡倫、額林沁卡倫
恰克図、布拉汗、召莫多、曼達爾戈壁
東路車臣汗旗、東路左翼左旗、東路左翼右旗、東路左翼前旗、東路左翼後旗、東路左翼中旗、東路左翼後末旗、東路中左旗、東路中右旗、東路中前旗、東路中後旗、東路中末旗、東路中左前旗、東路中右後旗、東路中末右旗、東路中末次旗、東路右翼前旗、東路右翼後旗、東路右翼左旗、東路右翼中旗、東路右翼中前旗、東路右翼中左旗、東路右翼中右旗
石威爾達卡倫、托洛蓋卡倫、扎各勒図卡倫、孟格集格卡倫、鄂博図卡倫、鄂林図卡倫、図爾克納卡倫、托克托爾卡倫、霍林那拉蘇卡倫、托索克卡倫、和爾泰卡倫、伯爾克卡倫、烏爾合特卡倫、巴彦阿都爾噶卡倫、阿嘎楚卡倫、集爾渾卡倫、庫里諾卡倫、阿魯蘇克卡倫、阿典河卡倫
蒙古地方 行政区画
克魯倫、車臣汗、賽音商徳
杜爾伯特前旗、杜爾伯特前右旗、杜爾伯特中右旗、輝特下前旗、扎哈沁旗、明阿特旗、額魯特旗
杜爾伯特汗旗、杜爾伯特中旗、杜爾伯特中左旗、杜爾伯特中前旗、杜爾伯特中後旗、杜爾伯特中上旗、杜爾伯特中下旗、杜爾伯特中前左旗、杜爾伯特中前右旗、杜爾伯特中後左旗、杜爾伯特中後右旗、輝特下後旗
錫巴里卡倫、斉爾勒卡倫、哈起克卡倫、巴彦布拉克卡倫、吉里克卡倫
托錦旗、薩拉吉克旗、庫布蘇庫勒諾爾旗、唐努旗、奇木斉克旗、司哈夫喀達内屋旗、扎諾伊翁旗、烏布林蘇門旗、達爾哈達沙畢旗
三音諾顔部烏梁海、扎薩克図汗部烏梁海、哲布尊巴呼図克図属烏梁海36佐領
貝集卡倫、古特額古爾図卡倫、河拉渾博勒爾卡倫、鄂依拉噶卡倫、達爾沁図卡倫、托洛蓋卡倫、哈特呼爾卡倫、貝勒特斯卡倫、察汗布卡倫
穆棱、哈特呼爾、肯木畢其爾
蕃書調所
蕃書調所（ばんしょしらべしょ）は、1856年（安政3年）に発足した江戸幕府直轄の洋学研究教育機関。開成所の前身で東京大学、 東京外国語大学の源流諸機関の一つ。蛮書調所とも表記する。
蕃書調所 概要
1853年（嘉永6年）のペリー来航後、江戸幕府は蘭学にとどまらず海防に関わる外国の文献（蕃書）を日本語に翻訳させ洋学研究を充実する必要を痛感した。老中阿部正弘らの働きかけにより、従来は天文方の翻訳部門であった蛮書和解御用掛を拡充し（嘉永6年6月15日）、一方で異国応接掛という外交担当部署を新たに設けて天文から切り離すと、1855年4月14日（安政2年2月28日）に飯田町九段坂下、竹本図書頭の屋敷で洋学所の開設準備を始めさせ、8月には「洋学所」を開設した。同年3月6日（旧暦1月18日）には小田又蔵、勝安芳（勝海舟）、箕作阮甫らを異国応接掛手付（事務方）蘭書翻訳御用に、旧暦8月30日に古賀謹一郎を洋学所頭取の職につかせていたが、洋学所自体は開設直後に安政の大地震で全壊焼失した。
洋学所は1856年3月17日（安政3年2月11日）に「蕃書調所」と改称、古賀を頭取とし、教授職の箕作と杉田成卿に続いて川本幸民が加わり、さらに教授手伝（てつだい）として村田蔵六こと大村益次郎以下、高畠五郎、松木弘安（のちの寺島宗則）、杉田玄端、西周他をつけ1857年2月12日（安政4年1月18日）に開講した。
蕃書調所 概要
手伝いは開講当初に下命された手塚律蔵、東条英庵、原田敬策、田島順輔、木村軍太郎、市川斎宮、津田真道、村上英俊、小野寺丹元の他、安政4年に坪井信良、安政5年に赤沢寛堂、安政6年に箕作秋坪を増員した。
蕃書調所は幕臣の子弟を受け入れ、蘭学を中心に英学を加えた洋学教育を行うとともに、翻訳事業や欧米諸国との外交折衝も担当した。語学教育はたちまち隆盛し、翻訳書は次第に充実して自然科学部門も置かれた。
幕府は1860年9月23日（万延元年8月9日）、幕臣子弟に西洋語学習得を奨励し、志望者は蕃書調所へ入学すべきと布達する。この年、オランダ人の殺害事件が発生、竹本図書頭正雅（神奈川奉行）は江戸から横浜運上所にイギリス副領事代理リチャード・ユースデンを呼んで仲裁を相談し、オランダ副領事ファン・ポルスブルック（神奈川在勤）と捜査や故人の葬儀を合議している。文久元年12月9日には陪臣にも同様の布達をした。1862年（文久2年）には学問所奉行および林大学頭の管轄下に入り昌平黌と同格の幕府官立学校となった。1862年3月11日（文久2年2月11日）には数学科を設置し、神田孝平を教授として出役。
蕃書調所 概要
1862年6月15日（文久2年5月18日）、名称の「蕃書」が実態に合わなくなったことを理由に「洋書調所」と改められた。
学舎は一橋門外に新築して1862年6月20日（文久2年5月23日）から授業が行われた。1863年2月16日（文久2年12月28日）には教授の箕作阮甫と川本幸民が幕府直参に列せられた。1863年3月21日（文久3年2月3日）には洋書調所は学問所奉行の所管とされた。
1863年11月21日（文久3年10月11日）以降、「開成所」と呼ばれた。
蕃書調所 留学生
徳川慶喜が1867年（慶応3年）、弟の昭武（水戸藩）をパリ万国博覧会へ派遣すると、箕作麟祥はフランスに随行し、そのまま昭武の供をして留学生活に入り、1868年（明治元年）に昭武の帰朝に従って日本に帰国した。その後箕作は明治政府の官吏として法律分野の翻訳（法律書）や諸法典編纂作業（旧民法ほか）に従事し用語を定着させた。
蕃書調所 所在地
前身である洋学所は神田小川町に所在していたが、これが壊滅したため、蕃書調所は新たに九段坂下に講舎を新築し開講した。その後、井伊直弼政権期には洋学軽視政策の影響で1860年（万延元年）に小川町の狭隘な講舎に移転されたが、1862年（文久2年）には一ツ橋門外「護持院原」（現在の神田錦町）の広大な校地に移転、これが後身機関である開成所・開成学校・東京外国語学校・東京大学法理文三学部に継承された。最初に蕃書調所が置かれた九段坂下（現在の九段南）には「蕃書調所」跡の碑が建立されている（画像参照）。