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シオニスト会議 概要
考量されているのは、
である。
これとともに「バーゼル綱領」が決議され、目標を現実化するべく、「世界シオニスト機構」が創設された。この綱領はユダヤ教のメシア待望思想に対立するため、ドイツ・ラビ会議執行委員会は批判した。
最初の戦略は、パレスチナへの組織的なユダヤ人入植についてオスマン帝国スルタンアブデュルハミト2世から許可を得ることだったが、うまくいかなかったので、機構は、粘り強い小規模移住によるホームランド形成、1901年の第五回シオニスト会議でのユダヤ民族基金創設、ナサニエル・ロスチャイルド（初代マイヤー・アムシェルの三男の三男）からの資金援助による1903年のアングロ-パレスチナ銀行創設をし、それによってイスラエル建国のための公金提供をするという戦略を追求した。ユダヤ民族基金がこうして購入していった土地は、イスラエル建国後の基本法で、非ユダヤ人に売ったり、貸したりできぬようにしてある。
シオニスト会議 概要
第一回では各国のユダヤ評議会によって選出された代表200人が参加した。ヘルツルがドイツ語圏オーストリアの出身者であったため当初会議語はドイツ語だった。（その点で、有名な『シオン賢者の議定書』のニルス版はこの会議で提示されたとしているが、草稿がフランス語で書かれているとしているので、偽書である疑いが生じる。）1933年からは英語が会議語である。
1945年8月13日、ユダヤ人100万人のパレスチナ入国を要求。その後もアメリカのトルーマン大統領、イギリスのアトリー首相に10万人の即時入国を求めた。
開催地は1948年までほぼバーゼルであったが、イスラエル国家の出現と共にエルサレムに代わった。第一回開催直後は毎年開かれたが、その後一年おきになり、戦後は4年ごとに開かれている。
グレナダ郡 (ミシシッピ州)
グラナダ郡（Grenada County）は、アメリカ合衆国ミシシッピ州の郡である。人口は2万1629人（2020年）。郡庁所在地はグレナダである。
グレナダ郡 (ミシシッピ州) 地理
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積1,164 km2 (449 mi2) である。このうち1,092 km2 (422 mi2) が陸地で71 km2 (28 mi2) が水地域である。総面積の6.14%が水地域となっている。
グレナダ郡 (ミシシッピ州) 人口動勢
2000年国勢調査で、この郡は人口23,263人、8,820世帯、及び6,297家族が暮らしている。人口密度は21/km2 (53/mi2) である。9/km2 (24/mi2) の平均的な密度に9,973軒の住宅が建っている。この郡の人種的な構成は白人57.92%、アフリカン・アメリカン40.93%、先住民0.14%、アジア0.34%、太平洋諸島系0.02%、その他の人種0.13%、及び混血0.52%である。この人口の0.62%はヒスパニックまたはラテン系である。
この郡内の住民は27.20%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が9.00%、25歳以上44歳以下が27.50%、45歳以上64歳以下が22.00%、及び65歳以上が14.40%にわたっている。中央値年齢は36歳である。女性100人ごとに対して男性は87.80人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は83.90人である。
グレナダ郡 (ミシシッピ州) 人口動勢
この郡の世帯ごとの平均的な収入は27,385米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は33,115米ドルである。男性は28,969米ドルに対して女性は21,567米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は13,786米ドルである。人口の20.90%及び家族の17.60%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の26.30%及び65歳以上の26.40%は貧困線以下の生活を送っている。
マンモス佐々木
マンモス佐々木（まんもす ささき、本名：佐々木 嘉則（ささき よしのり）1974年7月23日 - ）は、日本のプロレスラー、東関部屋所属の元大相撲力士。大相撲時代の四股名は浪速 嘉則（なみわ よしのり）。
マンモス佐々木 来歴
1993年1月場所に東関部屋から初土俵を踏み、四股名を若佐々木、浪速と改名し、横綱・曙の付き人も務めた。最高位は三段目98枚目。大相撲時代の体格は、身長184cm、体重119kg。
相撲廃業後はFMWに入団。1997年12月8日の愛知県岡崎市体育館興行での対中川浩二戦でプロレスデビュー。
FMW所属レスラーとして名を馳せていたが、そのFMW解散のあと、2002年より、WMFの看板選手として活躍。2003年には、天龍源一郎と出会い、彼との対戦は有名で、その際マンモスは天龍を「固い、固い岩だった」と語っている。WMF退団後は、アパッチプロレス軍のメンバーに。
この頃、趣味であるレトロ玩具を売買する店「ガキ大将」をオープンした。2年ほどで店舗は閉店し、通信販売のみで続けてきたが、現在は廃業している。
その後大日本プロレスにてシャドウWXをパートナーに迎え、重量級タッグ「チームあんこ型」を結成。BJW認定タッグ王座への挑戦を要求し続け、遂に2006年、そのタッグ王座を賭けてチャンピオン「マッスル＆ファットです。」（アブドーラ小林、関本大介）との対戦が実現。シャドウWXが関本を垂直落下式ブレーンバスターで退け、遂にBJW認定タッグ王座に輝いた。その後は12月3日横浜文体で関本大介・佐々木義人 (プロレスラー)組に敗れるまで4度の防衛戦に勝利。
マンモス佐々木 来歴
一方でアパッチ主催興行では、関本大介とのパワーファイター対決を繰り広げ、インディー屈指の名勝負とも言われるようになる。2007年以降は関本とチームを組むこともあり、7月には関本と中西学との抗争に関連した6人タッグマッチにも、大日本サイドとして参加。
BJWタッグベルト陥落を機に、2007年にシングルプレーヤーへの転向を決断。2月2日小島聡と対戦、大健闘するも敗北。2月4日真壁刀義の持つWEWヘビー級王座に自身に有利な金網デスマッチルールで挑戦したが敗北した。その後、抗争を繰り広げていた井上勝正の要請に応え、関本・佐々木義人のBJWタッグベルトに再挑戦したが、こちらも敗北した。しかし、9月23日アパッチ後楽園大会にて、再度新日本に流出してしまったWEWヘビー級ベルトを矢野通から奪還。2008年7月12日に石井智宏に敗れるまで、5回の防衛に成功。WEWヘビー陥落直後も自らの申し出により、KAIENTAI-DOJOに流れたBJWタッグ王座奪還に関本大介と共に成功した。
2009年大日本最侠タッグリーグ戦にチャンピオンチームとして参戦中の2月28日に、交通事故に巻き込まれ頸椎挫傷の怪我を負ってしまい、体調を憂慮した大日本側から以後の試合出場を見合わせられる。結果的にリーグ戦途中棄権になってしまったことに責任を感じた本人の意思でBJWタッグ王座を返上した。
マンモス佐々木 来歴
怪我の療養中に、所属しているアパッチプロレス軍が解散。後に佐々木貴や葛西純は新団体「プロレスリングFREEDOMS」を旗揚げするが、怪我の療養中である事を理由に入団を保留した。
2010年3月10日、FREEDOMS大会のリングに登場し復帰を宣言。6月21日FREEDOMS後楽園大会、関本大介とのシングル戦にて復帰を果たした後、7月1日付けでFREEDOMSに入団した。
2013年にFREEDOMSで勃発した大仁田厚と邪道軍との抗争では元FMWだったため邪道軍側に加わったが、抗争の終結で再び本隊に戻り活動している。また杉浦透の熱烈なアピールでKFCタッグ王座争奪リーグのパートナーとなりマンモスギボンバーズというチームで決勝まで進出するも敗北。
2014年10月16日、元付き人の曙とタッグで対決する。曙をブレーンバスターで投げ捨てるが曙のパートナー大森隆男がマンモスのパートナーGENTAROにアックスボンバーを決めて勝利する。
12月25日には曙とのシングル対戦が実現し、ハードコアルールで臨んだが敗れてしまった。
アームストロング (お笑いコンビ)
アームストロングは、かつて吉本興業（東京吉本）にて活動していた日本のお笑いコンビ。東京NSC6期生。略称はアーム、アームちゃん。
以前のコンビ名は「シベリアンハスキー」だったが、同郷のワッキー（ペナルティ）の命名によってこのコンビ名になった。
2014年4月13日のライブを最後にコンビを解散した。
アームストロング (お笑いコンビ) メンバー
栗山 直人（くりやま なおと、1981年8月4日 - ） - ボケ（たまにツッコミ）担当
北海道旭川市出身。立ち位置は右。身長170cm、体重70kg。O型。
解散後はタレント・パチスロライター「くり」として活動。
安村 昇剛（やすむら しょうごう、1982年3月15日 - ） - ツッコミ（たまにボケ）担当
北海道旭川市出身。旭川実業高等学校出身。立ち位置は左。身長177cm、体重90kg。B型。
解散後はピン芸人「とにかく明るい安村」として活動。
リスト・フェレンツ音楽大学
リスト・フェレンツ音楽大学（リスト・フェレンツおんがくだいがく、ハンガリー語: Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem リスト・フェレンツ・ゼネミューヴェーセティ・エジェテム, 地元内での通称：Zeneakadémia ゼネアカデーミア, 英語：Franz Liszt Academy of Music）は、ハンガリーの首都ブダペストに拠点を構える音楽大学である。日本語では従来より「リスト音楽院」表記の方がより普及している。現地語での学校名を厳密に日本語へ訳すと、zeneművészetiは名詞の形容詞形であり、zeneは音楽、művészetは芸術を意味し、egyetemは大学であるので、リスト・フェレンツ音楽芸術大学となる。略称：LFZE。
リスト・フェレンツ音楽大学 概要
1867年オーストリアハンガリー二重帝国成立後、ハンガリーにおける高等音楽教育の必要性を考えた貴族、政治家、芸術家らにより、欧州を代表する芸術家として著名なリスト・フェレンツ（フランツ・リスト）を代表とする音楽院の設立への機運が高まった。当時ハンガリー国内の中等音楽学校として、ナジメズー通りの音楽学校 a pesti Nemzeti Zenede（現バルトーク音楽高校）が存在したが、高等教育レベルの学校はなかったため各国の音楽院を参考に計画された。1873年にハンガリー王国議会にて王立音楽院設立が議題にのぼり、トレフォート・アーゴシュトン教育大臣により専門家委員会設置されたものの予算不足から実現に至らなかった。しかし翌1874年にも国会の議題となり、ここで王立音楽院の設立が可決された。リストを代表とする音楽院としてハンガリー国王（オーストリア皇帝）フランツ・ヨーゼフ１世による許可もおりた。当初リストは教授陣の選定を考えて少し先の開校を考えていたが、トレフォート大臣は1875年3月21日にリストを総長に任命し、同年9月2日にエルケルを学長に任命して10月1日（1875-1876シーズン）開校を命じた。初シーズン前期は入試に時間を要し、11月14日に始業式、レッスンはその翌日からとなり、リストを総長（＝初代総長そしてその後総長の地位は設定無しのため永代総長）、エルケル・フェレンツを学長（1886-1887シーズンまで）として学期をスタートしたが、リスト自身は不在のままの開校となった。当時の授業は才能ある若手音楽家へのマスターコースの形式であった。
リスト・フェレンツ音楽大学 概要
初年度の科目：和声法と作曲、対位法、オーケストレーション、音楽史、音楽美学、ハンガリー語の歌唱における韻律法、ハンガリー音楽（予定）、最高位のピアノ芸術
初年度の教員（5人）：リスト・フェレンツ（マスターピアノ）、エルケル・フェレンツ（ピアノと作曲）、ロベルト・フォルクマン（作曲）、アーブラーニ・コルネール（作曲、美学、理論、ハンガリー音楽、音楽史などの非常勤講師および事務局長）、ニコリッチ・シャーンドル（作曲の助教授）
初年度の学生数：38人（リストは1876年2月15日にブダペストへ到着し、3月2日からレッスンを開始した。第一期生から9人のみがリストのクラスに選抜された）
第一の校舎は現在は地図上に存在しないHal tér（魚広場）という、現ブダペスト五区のエリザベート橋とドナウ川そばのアパートメントであった。1871年にナードル通りに住居を構えていたリストは1873年にここへ転居していた。
概要欄出典。
リスト・フェレンツ音楽大学 概要
第二の校舎（3階建ての新ルネサンス様式建造物）はラーング・アードルフによって設計され、1877年から1879年にかけて、現在のアンドラーシ通り沿いに建てられた。リストが1881年から1886年まで住んでいたこの建物（北緯47度30分25.3秒 東経19度03分59.7秒﻿ / ﻿北緯47.507028度 東経19.066583度﻿ / 47.507028; 19.066583）は現在、2階がリスト記念博物館となっていて「旧音楽院」と呼ばれ、かつての役目はファルカシュ・ゾルターンが1934年に作った飾り額に記されている。
その後、音楽院は新たな校舎が必要となり、1907年に完成（工期4年）、旧校舎は売却された。1907年5月12日に本校舎がオープンするとき、建物が位置する幅の広いジャール通り（Gyár utca）が、リスト・フェレンツ広場（Liszt Ferenc tér）へと改名された。本校舎の一角にリストの遺産を保管展示していたが、教室を増やす必要もあり1980年代初頭に教育省が旧校舎の建物を買い取り、音楽院の所属建物とした。その後、リストの遺産も移されリスト記念館が1986年9月にオープンした。
リスト・フェレンツ音楽大学 概要
現在、アール・ヌーヴォー様式の本校舎はブダペストの最も著名な建築物の一つに数えられている。当時の文化大臣ヴラッシチ・ジュラ男爵の要請により、コルブ・フローリシュとギールグル・カールマーンによって設計された。設計コンセプトにはフリードリヒ・ニーチェ「悲劇の誕生」の影響があり、全体をデロス島のアポローン神殿と仮定し、内装にはアポロン―ディオニュソス双方の特徴を随所に配置したものとなっている。そのため建物下段を縁取るように波の文様が走り、2つの角には埠頭をイメージした保護石があり、建物正面はギリシャ神殿の特徴である石柱が立ち、シュトローブル・アラヨシュによるリストの彫像はその石柱の中央に鎮座している。建物の内部はケレシュフェーイ＝クリエシュ・アラダールによるフレスコ画、ジョルナイ製作の陶芸とタイル、著名なステンドグラス製作者ロート・ミクシャによる装飾ガラス窓とステンドグラスとモザイク画、幾つかの彫像（バルトーク・ベーラを含む）によって装飾されている。本校舎は修復のために2010年から閉鎖されていたが、2013年に修復を終え、高等教育およびコンサート会場としての、ブダペストの音楽生活における中核的機能を取り戻した。
改修工事前から校舎の増加が始まり、現在では本校舎、旧校舎、センメルヴェイス通りの教育校のほか、リゲティ・ジェルジ校舎、ケズテレク通り校舎、ウッリューイ通り校舎と全6校舎にて運営されている。
リスト音楽大学の教育上特筆するべき点は、専攻楽器によるソロ演奏だけではなく、室内楽も重視されることである。
リスト・フェレンツ音楽大学 名称の変遷
1875年11月14日にハンガリー王立音楽院（ハンガリー語: Országos Magyar Királyi Zeneakadémia）という名称で設立されたが、1887年に俳優塾（Országos Színésztanoda）が改組された国立俳優学校（Országos Színésziskola）と合併し、1893年までハンガリー王立音楽演劇学院（Országos Magyar Királyi Zene és Színházművészeti Akadémia）となっていた。
1918年秋の文部省令により1919年1月より名称は国立ハンガリー音楽専門学校（Országos Magyar Zeneművészeti Főiskola）となり、さらに1925年に創設者フランツ・リスト（リスト・フェレンツ）の名前を付けてリスト・フェレンツ音楽専門学校（Liszt Ferenc Zeneművészeti Főiskola）となる。
リスト・フェレンツ音楽大学 名称の変遷
1952年の学制改革で音楽専門学校は大学（egyetem）と同じ5年制となった。
1971年にはハンガリー人民共和国幹部会1971年幹部会令第20号によりリスト・フェレンツ音楽専門学校は名称は専門学校（főiskola）のまま“大学扱い”となったが、さらにハンガリー人民共和国の高等教育機関に関する1986年幹部会令第13号により“大学”とされた。
高等教育機関網改組および高等教育に関する1993年法律第80号の改正に関する1999年法律第52号により2000年1月1日より現在のリスト・フェレンツ音楽大学という名称となる。
リスト・フェレンツ音楽大学 教育制度
現在、3年制の学士（BA）、2年制の修士（MA）そして3年制の博士課程（PhDまたはDLA）が開設されている。ハンガリーにおいては、学士課程および修士課程は大学の正規の課程に属し、博士課程はある程度の独立性を持った大学院として運営されている。
大学では、伝統的なクラシック音楽に関する分野（演奏、作曲、音楽理論など）のほかに、教会音楽、ジャズ、ハンガリーの民俗音楽などを専攻することもできる。これらのほとんどは英語でも履修可能であり、外国人の学生に対しても門戸が開かれている。また、これらの分野のほとんどは博士課程においても専攻することができる（ただし、博士課程は現時点ではハンガリー語でしか履修できないが、将来的には英語での履修も可能になる予定である）。
「特別な才能を持った子供たちのための特別課程」（Special School for Exceptional Young Talents）が大学進学前の子供を対象に開設されている。これはしかし、ハンガリー語の正式名称「準備課程」（Előkészítő Tagozat）が示すようにあくまで大学進学への準備といった位置づけであり、大学課程と混同しないよう注意が必要である。
ハンコック郡 (ミシシッピ州)
ハンコック郡（Hancock County）は、アメリカ合衆国ミシシッピ州の郡である。人口は4万6053人（2020年）。郡庁所在地はベイセントルイスである。この地域はNASAの最大なロケットエンジンテスト施設である、ジョン・C・ステニス宇宙センターの本拠地となっている。
ハンコック郡 (ミシシッピ州) 歴史
2005年、この郡はハリケーン・カトリーナの目が最初に上陸した場所となった。
ハンコック郡 (ミシシッピ州) 地理
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積1,431 km2 (553 mi2) である。このうち1,235 km2 (477 mi2) が陸地で196 km2 (76 mi2) が水地域である。総面積の13.69%が水地域となっている。
ハンコック郡 (ミシシッピ州) 人口動勢
2000年国勢調査で、この郡は人口42,967人、16,897世帯、及び11,827家族が暮らしている。人口密度は35/km2 (90/mi2) である。17/km2 (44/mi2) の平均的な密度に21,072軒の住宅が建っている。この郡の人種的な構成は白人90.19%、アフリカン・アメリカン6.83%、先住民0.60%、アジア0.88%、太平洋諸島系0.04%、その他の人種0.33%、及び混血1.14%である。この人口の1.80%はヒスパニックまたはラテン系である。
この郡内の住民は25.10%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が7.30%、25歳以上44歳以下が28.00%、45歳以上64歳以下が25.60%、及び65歳以上が14.00%にわたっている。中央値年齢は38歳である。女性100人ごとに対して男性は98.30人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は95.50人である。
ハンコック郡 (ミシシッピ州) 人口動勢
この郡の世帯ごとの平均的な収入は35,202米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は40,307米ドルである。男性は32,229米ドルに対して女性は22,066米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は17,748米ドルである。人口の14.40%及び家族の11.20%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の17.90%及び65歳以上の10.30%は貧困線以下の生活を送っている。
長尾浩志
長尾 浩志（ながお ひろし、1979年12月26日 - ）は、日本のプロレスラー。元バレーボール選手。大阪府大阪市出身。
長尾浩志 経歴
大阪市立泉尾工業高等学校出身。高校時代にバレーボールを始め、卒業後Vリーグの堺ブレイザーズに入団。
2002年4月にプロレスラー転向を果たし、新日本プロレスに入団する。
2003年1月に高山善廣からIWGPタッグ王座挑戦者決定トーナメントのパートナーに指名される。1月30日の後楽園ホール大会で挨拶後、リング外から挑発してきたプロレス結社魔界倶楽部に向かっていくため、リング上からトップロープを飛び越えて場外に降りた際に着地の衝撃で右膝靭帯を断裂。2月2日の月寒グリーンドーム大会でのデビュー戦（対安田忠夫・村上和成）は強行出場したものの試合にならず、わずか3分2秒で敗北。以降長期欠場することになる。7月には再デビュー戦が予定されたが、練習中に右前腕部を骨折したことで延期。
2004年2月11日の地元大阪興行にて再デビューを飾った。
長尾浩志 経歴
2006年1月19日に新日本プロレスを退団。同年2月5日、ハッスルオーディションの2次選考通過者の一人として登場。今後ハッスルへ登場したい希望を語った。なお、山本尚史は新日は絶対に落ち目から脱却するからと退団を慰留し、長州力が口には出さないが長尾のことを気に入っていると励ました。2月10日、後楽園ホールで開催のハッスル・ハウス11にバレーボール選手時代のユニフォームで登場し、オーディションの一環としてTAJIRIとスパーリングを実施した。オーディションの結果高田モンスター軍に所属することとなった。リングネームはジャイアント・バボ。バレーボール用のユニフォームをモチーフにしたリングコスチュームを着用。しかし、徐々に精彩を欠く試合を続けるようになり、2月24日、＼(^o^)／チエに敗れ坊主になった。その後も池谷銀牙にフォールを取られるなどの失態を犯し、池谷へのリベンジ失敗を最後にモンスター軍を追放された。
2008年5月24日にハッスルエイドにて池谷が率いる銀牙軍団のマスクマン「長尾銀牙」として復帰。試合には勝利するも、その試合で銀牙軍団は一時解散。後にハッスル軍入団査定試合にて評価され、ハッスル軍に加入した。その後しばらくしてリングネームを本名に戻す（ジャイアント・バボとしてハッスル参戦中の2007年3月の全日本プロレスにも、本名の長尾浩志としてTAJIRIと共に出場している）。2008年7月から放送のドラマ『ここはグリーン・ウッド 〜青春男子寮日誌〜』に出演、ドラマデビューを果たした。10月26日のハッスル・ツアー2008 〜10.26 in TOCHIGI〜 の対ゼウス戦を最後の試合とし、プロレスを引退。
2010年10月24日、総合格闘技デビュー戦となったDEEP 50 IMPACTで野地竜太と対戦し、顔面にヒザ蹴りをもらい、1R1分33秒TKO負けを喫した。
長尾浩志 得意技
長身を生かした技が得意である。
ギンガサルトプレス
いわゆるムーンサルトプレス。
バボム
肩車した状態から、勢い良く後ろに捻って落とす変形バックドロップ。
世界のバボ
左右の相手に逆片エビ固めをした状態で真ん中の相手にキャメルクラッチを仕掛ける。
チョークスラム
ビッグブーツ
ドロップキック
BADBOY非道
BADBOY非道（バッドボーイひどう、1969年10月19日 - 2021年10月17日）、本名：高山 秀男（たかやま ひでお）は、日本の男性プロレスラー。大阪府大阪市出身。
妻は元女子プロレスラーでプロレスリングZERO1ゼネラルマネージャーの工藤めぐみ。
BADBOY非道 経歴
東京に出て来て一時事業を始めるが、失敗しホームレス生活を経て1993年1月20日、W★INGでデビューする。邪道、外道に見出され、非道と改名する。邪道、外道がW★ING離脱後もW★INGに残り、金村ゆきひろとライバル関係となった。W★ING崩壊直前に離脱し、青柳政司が興した新格闘プロレスに本名で参加したり、WARに相撲軍団の一員として、刃（やいば）と名乗る覆面レスラーで登場（非道は相撲の経験はない）するも、目立った活躍はなかった。その後、ミスター・ポーゴ率いるW★ING同盟の一員として、FMWに参戦し、大仁田厚ら正規軍と争う。大仁田引退後は、エースのハヤブサと抗争。しかし、首の負傷で受身を取るのが厳しい状況になり（この時期、2桁以上の連敗をしてしまい「日本一負けっぷりがええ男になったる！」と発言したことがある。）、1999年横浜アリーナでウィリー・ウィリアムスに敗れたのを機に、ウィリーらとウィリー軍団を結成。空手家というギミック（ギミック変更の際には「俺はプロレスは弱いが格闘技は強い」と発言）で、ウィリー高山に改名。1998年には元FMW女子のエースである工藤めぐみと結婚した。
やがて長期のアメリカ遠征に突入。その間にはIWAミッドサウスのキング・オブ・ザ・デスマッチに参戦、画鋲デスマッチを戦うなどした。 この時期には、IWAミッドサウスヘビー級王座を獲得している。
BADBOY非道 経歴
2001年にFMWを退団し、当時CZW軍との抗争下にあった大日本プロレスに来場。非道はCZW派につき、CZW撤退後の2002年には葛西純、ジ・ウインガーとともに「赤まむし」という軍団を結成してやりたい放題に暴れまわっていた。
その後、WEWの主要メンバーとして活躍しZERO-ONE（現：ZERO1）に侵攻をかけたりもした。2003年、ボスの冬木弘道がガンで死去した後、WEWは冬木軍に名を改め冬木軍プロモーションという名義で興行を開催していたが、冬木軍プロモーションの解散後はアパッチプロレス軍のメンバーとして大日本プロレスをはじめとするインディー団体に参戦している。
大日本ではマッドマン・ポンド、2・タフ・トニー、マイク・サンプラスといった外国人レスラー達と共闘したり、伊東竜二とBJW認定デスマッチヘビー級王座を巡る抗争を繰り広げたりもした。
2005年、金村キンタローが長州力に敗れて長州の軍門に下った後、非道が代わりにアパッチプロレス軍を仕切っていたが、後に金村とは和解。2006年初頭からは金村、黒田哲広らとともに新日本プロレスに参戦し獣神サンダー・ライガー（鬼神ライガー）と抗争した。
しかしその後、非道は「俺は葛西純のかませ犬ではない。葛西とデスマッチをやらせろ！」という理由からアパッチプロレス軍を裏切り、佐々木貴率いる「たかし軍団」へ寝返る。
BADBOY非道 経歴
自分が負けを認める時は自分が死んだ時だけと敗戦を認めないことが多く、武器として携帯する有刺鉄線バットやハサミをトレードマークにするようになった。この時期以降は頭文字を取り、BBHと略されている。
2007年末ごろから内臓疾患で欠場。非道も酒をよく飲むせいか、肝機能障害で欠場することが多かった。このため、非道の復帰は絶望的かと思われたが2007年10月、Hi69の重傷による11月12日新木場大会「Hi69AID」開催に際しての金村の来場要請に応え、石井智宏を有刺鉄線バットで襲撃した。非道も2008年春頃を目途に復帰すると発表していたが、金村が起こした不祥事の影響で2008年3月23日付けでアパッチを退団。6月、MAKEHEN興行で復帰し8月22日に赤まむしの一員としてアパッチプロレス軍に復帰したが、それ以降は金村と共に活動する。
2010年4月から再び長期欠場をしていたが、FFFプロレスリングで2012年6月29日に復帰を果たす。
妻の工藤めぐみによると、非道は2012年時点でプロレスラー以外に「堅い仕事」をしていたとのこと。
その後も非道は病気療養を続けてきたものの、2021年10月17日に死去した。51歳没。非道の訃報は、同月21日に妻の工藤がGMとして所属するプロレスリングZERO1より発表された。同月30日のZERO1・東京タワー特設リング大会において非道の追悼セレモニーが行われ、妻の工藤が出席しリング上から挨拶を行った。
BADBOY非道 得意技
トレードマークとも言うべき有刺鉄線バットでの攻撃が見せ場。バットを奪われて自分が攻撃されるのを含めて一つのルーティンになっていた。
エキスパートシステム
エキスパートシステム（英語: expert system）とは、人工知能研究から生まれたコンピュータシステムで、人間の専門家（エキスパート）の意思決定能力をエミュレートするものである。専門家のように知識についての推論によって複雑な問題を解くよう設計されており、通常のプログラミングのようにソフトウェア開発者が設定した手続きに従うわけではない。1970年代に人工知能の研究者によって開発され、1980年代にわたって商業的に適用され、AIソフトウェアとして最初に成功を収めた形態である。日本語訳では専門家システムと言う場合もある。
エキスパートシステム
エキスパートシステムは基本的に、特定の分野の問題についての情報を解析するルール群から構成されるプログラムであり、その情報はシステムの利用者が提供する。 問題の分析結果を提供するだけでなく、設計によっては利用者の行動を正しく導く指針を与えることもできる。通常のプログラムとは異なった独特の構造をしている。2つの部分で構成されており、1つはそのエキスパートシステムから独立している推論エンジンであり固定である。もう1つは知識ベースで、可変である。推論エンジンが知識ベースを使って推論を行う。80年代になると、利用者とやりとりするための対話インタフェースが第3の部分として登場した。利用者との会話によって知識ベースを構築することから、後に会話型 (en:Conversational Programming System) と呼ばれるようになった。
関連用語としてウィザードがある。エキスパートシステムのように、ウィザードもユーザが問題を解決するのを手助けする対話型コンピュータプログラムである。普通、ウィザードという用語は、ユーザにより入力された指針に従ってデータベースで検索するプログラムを指す。あいにく、これらの2つの定義の区別は確定したものではなくルールベースのプログラムの中にはウィザードと呼ばれるものもある。
エキスパートシステム 歴史
エキスパートシステムはスタンフォード大学のヒューリスティック・プログラミング・プロジェクトの研究者らが提唱したもので、「エキスパートシステムの父」ともいわれるエドワード・ファイゲンバウムが含まれる。初期のシステムとしては Dendral (1965-) や Mycin (1972) がある。主な貢献者としては、ブルース・ブキャナン、エドワード・ショートリッフェ、ランダール・デイヴィス、ウィリアム・ヴァン・メレ、カルリ・スコット、その他スタンフォード大学の人々がいる。エキスパートシステムはAIソフトウェアとして初めて真の成功を収めた。
フランスでも盛んに研究され、特に推論の自動化と論理エンジンの研究が進んでいる。Prologは1972年、フランスで開発された言語であり、エキスパートシステムの発展において重要である。Prologは一種のシェルであり、任意のエキスパートシステムを受容し動作させるソフトウェア構造と言える。一階述語論理を使ったエンジンを備え、規則と事実を記述できる。エキスパートシステムの開発の道具であり、実際に使える初の宣言型言語であり、人工知能開発用言語として広く使われた。しかし、Prologは扱いやすい言語とは言えず、その論理の階層は人間の論理とは乖離している。
エキスパートシステム 歴史
1980年代になると、実世界の問題を解く実用的ツールとしてエキスパートシステムが広く商用利用されるようになった。多くの大学が関連コースを開設し、フォーチュン500の大企業の3分の2が日常業務にこの技術を適用した。日本の第五世代コンピュータのプロジェクトやヨーロッパでの研究など、世界的に関心を集めた。
エキスパートシステムの開発は、記号処理言語であるLISPとPrologの開発で促進された。車輪の再発明を防ぐため、大規模エキスパートシステムの構築に特化したエキスパートシステムも作られた。
エキスパートシステム アーキテクチャ
エキスパートシステムでは、知識ベースは「もし…ならば…」という形式の自然言語の規則で表現される。例えば、次のような文である。
このような定式化は日常の話し言葉にも通じる利点があり、計算機科学（一般にプログラムはコード化される）では非常に珍しい。規則はエキスパートシステムが利用する知識を表現している。規則の定式化には他のものもあり、その場合は日常の言語とは程遠く、計算機科学者にしか理解できない。規則のスタイルは推論エンジンのスタイルに合うように選択される。エキスパートシステム最大の問題は、この普段は無意識に専門家が使っている知識を集めることである。そのための方法論がいくつかあるが、その多くは計算機科学者のみが使用可能である。
推論エンジンは、規則群を使って推論を行うプログラムである。推論を行うため、論理に基づいている。推論エンジンが使う論理としては、命題論理、一階または高階の述語論理、認識論理、様相論理、時相論理、ファジィ論理などがある。命題論理以外の論理は複雑であり、数学者や論理学者や計算機科学者でないと扱いが難しい。命題論理は基本的な論理であり、三段論法を定式化したものと言える。推論エンジンは論理を使って、規則やデータを処理し、新たな情報を生成する。
エキスパートシステム アーキテクチャ
推論エンジンには、バッチ式と対話式の2つの動作方式がある。バッチ式では、当初から処理すべきデータが揃っている。利用者から見れば通常のプログラムと同じように動作し、データを入力すると即座に結果が得られ、推論過程は見えない。対話式は、問題があまりにも複雑など、運用開始時点で開発者が利用者から必要な全ての知識を集められなかった場合に必要となった。ソフトウェアは問題を解く方法を「考案」しなければならないので、利用者に欠けているデータを要求し、徐々にかつ可能な限り素早くゴールに到達する。結果は、専門家が誘導した会話の影響を受ける。対話を誘導するため、エンジンには「前向き連鎖」、「後向き連鎖」、あるいはそれらの混合といったいくつかの技法が備わっている。前向き連鎖は、解法を全く知らない専門家が行う質問であり、次第に解法をつきとめていく（例えば、障害診断）。後向き連鎖は、エンジンが結論の候補を持っている場合である（例えば、これは大丈夫か?、何らかの危険がありそうだが、そのレベルは? など）。可能な限り素早く解法を見つけられそうな結論から開始する。混合型の連鎖では、エンジンには結論の候補があるが、それだけでは十分ではない。その場合、直前の利用者の応答から前向き連鎖で推論して可能性のある候補を洗い出す。したがって、次の質問に利用者が答える前にその答えを推論済みであることが多い。
エキスパートシステム アーキテクチャ
論理を使った場合の非常に興味深い点は、この種のソフトウェアが利用者に対して明確に「何をしているか」（Why）と「どう推論したのか」（How）を説明できる点である。さらに論理を使ったエキスパートシステムは、利用者の提供する情報や知識ベースにおける矛盾を検出できることが多く、明確にそれを指摘できる。
エキスパートシステム 利点
エキスパートシステムは通常のプログラムと比較したとき、以下のような利点がある。
エキスパートシステム 欠点
エキスパートシステムは、その原理（知識工学）が70年前からあったにもかかわらず、成功は限定的だった。専門家の知識は定式化できないことが多く、定式化してみると規則間で矛盾していることも多い。推論エンジンの能力も低いことが多く、結果としてエキスパートシステムを実動させてみると満足な結果が得られず、プロジェクトが中止になることも多かった。正しい開発方法論でこの問題を緩和できる。専門家にインタビューして、ひとつずつ規則を追加していき、同時にその専門家にエキスパートシステムの実行結果を示すことで規則群の一貫性を保つソフトウェアが存在する。それにより、専門家と利用者がソフトウェアの品質を完成前にチェックできる。
エキスパートシステム エキスパートシステムが解決する問題のタイプ
一般に、エキスパートシステムが解決する問題は、人間のエキスパート(専門家)が行うことをなぞって解決できるものである。それは、たとえば医学や他の専門家などである。そのような問題領域(一般に非常に狭い領域、たとえば「十代の皮膚病の診断」など)の実際の専門家から問題領域に関する経験則を聞き出す。その手法はシステム開発者が直接聞き取り調査する場合もあるし、評価システムを専門家に使ってもらい、ルールを専門家自身に追加してもらう場合もある。一般にエキスパートシステムは、従来のアルゴリズムで符号化することができるような唯一の「正しい」解決策がない問題のために使われる。データをソートするとか、グラフの最短経路を見つけるといった問題にはもっと簡単な解法があるので、エキスパートシステムを使ってそれらを解決しようとする人はいないだろう。
エキスパートシステム エキスパートシステムが解決する問題のタイプ
単純なシステムはデータを評価するのに単純な二値論理を使うが、より洗練されたシステムはファジィ論理のような方法を使って、実世界の不確定要素をある程度考慮した評価を実行する場合がある。そのような精巧化は発展しづらく、まだ不完全である。
エキスパートシステムは、組み合わせが膨大となるような領域でうまく機能する。
エキスパートシステムと伝統的な問題解決プログラムの間の重大な違いは、問題に関する専門知識がコード化される方法である。伝統的なアプリケーションの中では、問題に関する専門知識はプログラムとデータ構造の両方で符号化される。エキスパートシステム的手法では、関連した専門知識は全てデータ構造だけに符号化され、プログラムの中にはない。いくつかの利点はこのような構成手法によるものである。
エキスパートシステム 応用例
会計、医療、プロセス制御、金融サービス、製造業、人事などの領域向けのエキスパートシステムが設計されている。一般にその領域はかなり複雑で、より単純で伝統的なアルゴリズムでは適切な解決策を提供できない。成功を収めるエキスパートシステムは、一連の技術的手続きと開発に開発者と問題領域の専門家が関わることに依存している。エキスパートシステムは決定的な答えを提供しないが、確率的な推奨される解決策を提供する。
金融業におけるエキスパートシステムの応用例として、住宅ローンのエキスパートシステムがある。住宅ローンについては従業員のコストが問題となっていて、比較的小額のローンで利益を出すことが難しかった。住宅ローンには他のローンにはない法律や規則があり、エキスパートシステムを導入することで住宅ローンの処理を最適化・標準化できるのではないかと期待された。また、様々な市場での推奨取引を提示するエキスパートシステムもある。市場は様々な変動要素や個人の感情が絡み合って成り立っており、決定論的に見ることは不可能なため、経験則とシミュレーション・データに基づくエキスパートシステムが使われている。
エキスパートシステム 応用例
エキスパートシステムの他の実用例は、1970年代と1980年代のコンピュータゲームに見られる。これは今日、単にAIと呼ばれているものである。例えば、コンピュータ野球ゲームである Earl Weaver Baseball と Tony La Russa Baseball(訳注：いずれもメジャーリーグの監督の名を冠した野球ゲーム)は、それら二人の野球監督の試合戦略の非常に詳細なシミュレーションを行っていた。人間がコンピュータと対戦したときに、コンピュータはアール・ウィーバーやトニー・ラルーサのエキスパートシステムに質問して次にとるべき戦略を決定していた。ゲームとしての偶発性(いつ牽制球を投げるかなど)も彼らが提供した確率に基づいて決められた。今ではエキスパートシステムなどとは呼ばず、単に「そのゲームのAIは対戦相手の監督の戦略を提供した」と紹介するだろう。
2007年、Akinatorがオンラインで公開され、的中精度の高さが話題を呼ぶ。判断アルゴリズムの詳細は非公開であるが、画面に表示された質問に対して利用者が行う回答を、回答パターンを記録した知識データベースに照らし合わせて利用者がイメージしている人物やキャラクターの名前を的中させるシステムである。
エキスパートシステム 応用例
2008年、バンダイから発売中の携帯玩具『未来予測機 ミライスコープ』は、アメリカの心理学者J.M.デュセイが開発したエゴグラムという性格分析法に基づいた50の質問に答えることでプレイヤーを236タイプの性格に分類し、将来の生活や行動を予測する。ある種の簡単なエキスパートシステムといえよう。
新たな用途として、コンピュータプログラムの自動生成がある。アメリカ空軍の支援で開発されたエキスパートシステムに基づくアプリケーション hprcARCHITECT があり、様々なプロセッサ技術（FPGA、GPU、マルチコア）のシステム向けのプログラムを専門知識がなくても自動生成してくれる。
エキスパートシステム 知識工学
エキスパートシステムの開発・構築・保守を扱う工学分野を「知識工学」と呼ぶ。知識工学は「知識をコンピュータシステムに組み込むことで、高度な専門家の知識を必要とするような複雑な問題を解くことを目的とした学問分野」である。
エキスパートシステムに関わる人々は3者に分類される。まず、問題解決の支援を得るためにシステムを利用するエンドユーザーである。システムの構築と保守の局面では、知識ベースに格納すべき知識を提供する問題領域の専門家と、その知識の表現の決定を補助するナレッジエンジニアが関わる。ナレッジエンジニアはまた、問題解決に使用する推論技法を決定する。
黄金山神社 (石巻市)
黄金山神社（こがねやまじんじゃ）は、宮城県石巻市の牡鹿半島東南端に相対する太平洋上の孤島、金華山に鎮座する神社である。旧社格は県社で、戦後は神社本庁の別表神社。
金華山の西斜面中腹に西面して鎮座するが、金華山全島を神域とする事もあって神社と金華山（島）とほぼ同義に用いられる場合があり、金華山神社（きんかさんじんじゃ）と通称されたり金華山黄金山神社と称したりもしている。商売繁盛や開運招福といった現世利益を願う参拝者や観光客で賑わっているが、近代以前は弁財天（弁天）を祀る金華山大金寺（だいきんじ）という女人禁制の修験の真言宗寺院であり、広島県の厳島神社等とともに日本の「五弁天」の一にも数えられるとともに、霊場として山形県の出羽三山、青森県の恐山に並ぶ「東奥三霊場」に数えられた。
黄金山神社 (石巻市) 祭神
祭神は鉱山の神である金山毘古神、金山毘売神と、天地の八百万神（やおよろずのかみ。日本の神の総称）。
明治以前は弁財天が祀られ、近世以降からその福を授ける神徳が盛んに喧伝されて開運招福といった現世利益、とりわけ金運や財運に神験著しい事で著名となり、明治になって現祭神に改められた後もその信仰は続いている。
黄金山神社 (石巻市) 由緒
社伝によれば天平勝宝2年（750年）に神社として創祀されたという。則ち、奈良時代に国家事業としての東大寺毘盧遮那仏（所謂奈良の大仏）建立に際して鍍金に要する金の調達に苦慮していた大和朝廷の下に、天平21年（749年）2月、陸奥国から日本初となる金産出の報せとその金が齎されたが、その産出地が金華山であり、翌天平勝宝2年（750年）、牡鹿連宮麿（おしかのむらじみやまろ）等が時の国守に産金を司る神を祀る神社の創建を申請して金華山に金山毘古神と金山毘売神の2柱を奉祀し、後に弁財天を本尊とする寺院となったといい、日本初の産金を祝して大伴家持が詠んだ短歌、
天皇（すめろぎ）の御代（みよ）栄えむと、東（あづま）なる陸奥山（みちのくやま）に金（くがね）花咲く
に見える「金花（華）」に因んで島（山）名としたと伝える。なお、弁財天については金華山の太平洋岸に漂着した天女を金華山の山頂と麓とに祀り、麓を弁財天堂（大金寺）と山頂を竜蔵権現（現大海祇（おおわたつみ）神社）と称したとも伝え、また、産出した金を朝廷に献上した百済王敬福についても、牡鹿半島の北の付け根に近い女川町の御前浜（おまえはま、おんまえはま）に漂着したという伝説や、同地に住んでいたという伝えがあった。
黄金山神社 (石巻市) 由緒
江戸時代まではこの社伝縁起（当時は寺伝）が広く受け容れられ、陸奥国小田郡の式内社「黄金山神社」はこの産金に因んで創祀されたと考えられる為にその「黄金山神社」に比定されても来たが、文化10年（1813年）に伊勢国の国学者沖安海（おきやすうみ）が天平産金の故地は現宮城県遠田郡涌谷町（旧くは小田郡に属す）であり同地に鎮座する小金神明社が式内黄金山神社である事を査定して再興した為に（現涌谷町黄金山神社）、当神社の創祀に関する縁起も再考される必要が生じた。その結果、海上に屹立するその山容が牡鹿半島周辺沿岸部の人々から神霊の宿るものと意識されて島自体を神霊視する自然崇拝の対象とされていたと思われ、5峰に分かれて「峯巒六十八区、渓澗モ亦四十八谷」とも称される急峻な地形をなす金華山を、平安時代以降に修験者、それも大金寺に真言宗の開祖である弘法大師（空海）に結びついた伝承が多く見られる事や三陸地方の沿岸部一帯には弁財天を祀る真言宗寺院が多い事等からとりわけ真言系の修験者の活動によるものであったと思われるが、それら修験者が島を霊場として開くとともに大金寺を開創した事が発展の契機となったと推測される。その場合、修験者は本州島の最東端に位置する孤島という立地から金華山を古代中国や日本で希求された東方海上に浮かぶ仙土たる蓬萊山や常世国といった理想郷に見立て、大金寺を中心に金華山を開いて弁財天を祀った結果、弁財天の授福を司る神格が天平産金の史実及び「金花咲く」の歌に結び付けられたものとも考えられる。なお、仙台藩の藩撰地誌である『封内風土記』には、そもそもは神代に三輪明神が黄金を練って4本の樁（杭）で築（つ）いて金華山島を造り、天照大神の「正魂」を「留主姫大神」と称して鎮座させたのが後に弁財天となったとの縁起を「旧説」として載録している。また、式内「黄金山神社」説は否定されたが、代わりに陸奥国牡鹿郡の式内「大嶋神社」に比定したり同「計仙麻神社」に比定する説がある。
黄金山神社 (石巻市) 由緒
社伝等に因れば、永万から仁安の頃（12世紀中頃）に藤原秀衡によって大金寺を始めとする48の坊（堂塔）の建立と寺領1,000石の寄進がなされて大金寺を中心とする一山寺院（中核寺院と複数の寺社から構成される独立独派の寺院組織）となり、藤原氏の滅亡後は奥州総奉行として石巻城城主に封じられた葛西清重により堂塔は18坊に寺領は500石に減じられたものの、その保護を受けて寺運を盛んにしたという。その背景には奈良時代以降の朝廷による東北地方の開発や経略（所謂蝦夷征討）を前提に、前九年・後三年の役において戦力としてまたは従軍僧として参加し、その後も現地に留まって山中抖擻（とそう）の行や加持祈祷といった宗教活動の拠点として金華山に集まった修験者に対し、在地の豪族、とりわけ古代末に東北に覇を唱えた藤原氏がこれを平時における領内平安を祈る祈祷活動と戦時における兵力との両様を期待しうる存在と捉えて保護した事情があったと考えられ、鎌倉時代以降も領主との関係は同様であったと思われるが、数度の火災で古記録類が焼忘された為に中世を通じた様相は定かではなく、戦国時代に戦乱によって衰微し、天正年間（16世紀後半）には兵火に罹って全坊を悉く焼失したものを文禄2年（1593年）に下野国岩倉の出で日光山（輪王寺）の僧正でもあったという修験僧、成蔵坊長俊によって再興されたという。
黄金山神社 (石巻市) 由緒
江戸時代には仙台藩藩主の伊達家の崇敬を受けて一山（島）が除地とされて堂塔も再建されたと伝え、本末制度下において醍醐三宝院を本山とする当山派の修験寺院（本寺は仙台城下の龍宝寺）に位置付けられた。伊達家からの崇敬に関しては4代藩主綱村が元禄16年（1703年）に3箇月連続で家臣を代参させて砂金を献納した記録も残るものの、城下からの距離といった地理的条件もあってか藩主からの恒常的、直接的な援助は見られず、18坊を数えた寺院も結局大金寺1寺が残るのみの状態で、三宝院の末寺とされていたように規模としては一山寺院としての組織も勢力も解消されていた。その為に堂塔の維持等を図る大金寺の側は積極的に庶民に接近する必要が生じ、具体的には弁財天の福徳を説きつつ村々を廻る勧進活動を行ったものと考えられるが、その成果として大金寺（金華山）に対する信仰が盛んになり、江戸時代中期以降になると各地に講も結ばれて参詣する者も増えた。もっとも、文化10年（1813年）に火災に遭って再び全山が灰燼に帰しており、伊達家の援助により堂塔は旧観通りに再建されたというが、この際に一切の古記録が失われている。
黄金山神社 (石巻市) 由緒
明治維新後の神仏判然令を受け、明治2年（1869年）に大金寺を廃して金山毘古・金山毘売両神を祭神とする黄金山神社となるとともに大金寺の別当は還俗して奥海姓を称する神職となり、同7年6月に県社に列格した。なお、大金寺の廃寺に際しては、大金寺所蔵の仏典や仏像は悉く島外へ流出している。明治10年（1877年）以来社殿を新改築していたが、同30年2月に社務所付近の家屋からの出火により神体や神輿等を残す他は境内樹林を含めて三度目の全焼に遭った為、大正5年（1916年）の拝殿竣工を皮切りに漸次再建されたものが現社殿である。戦後は神社本庁に参加して昭和27年（1952年）にその別表神社となっている。
平成23年（2011年）3月11日に発生した東日本大震災では、負傷者1名のみで社殿も倒壊を免れたが、石鳥居や常夜燈が破損し、桟橋などの島内の施設も地震と津波で大きな被害を受けた。このため、3月25日に一旦神職全員が一時島外へ退避することになった。その後、4月に入ると神職が島に復帰して復旧作業が進められ、5月の初巳大祭を挙行することが出来た。その後も引き続き復旧作業・修繕作業が続けられている。
黄金山神社 (石巻市) 信仰
金華山は古く牡鹿半島周辺沿岸部の人々から崇拝の対象として、殊に漁民からは海上安全や漁の守護神として信仰を受けていたと思われ、後世の例ではあるが鰹漁といった遠洋での漁を行う者は沖を離れて金華山の姿が三分の一程度水平線に沈んだ辺り（およそ20海里）を「サンノゴテ（三の御殿）」と称して順次「ニノゴテ（二の御殿）」等となり、島影が小さく星の形のように見える地点（およそ45海里）を「ニオボシ（乳穂星カ）」と、完全に水平線下に没すると「ヤマナシ（山無し）」と称する等、金華山を山当て（漁場との距離を測る目安）に利用し、山容が見えない「ヤマナシ」にあっても日没時には金華山へ向かって灯明を捧げて拝む習いであったといい、また、遠洋から戻る際に「ニオボシ」を目にした時には得も言われぬ安堵感を覚えたとも言われる。その他、出漁に際しては金華山で祈祷を受け、山容を目に出来る島浜では正月等に必ずこれを拝むといい、或いは沖を通行する船は灯明を点して米を海中に撒いて拝み、秋刀魚漁では7尾の秋刀魚を海中に捧げて漁の無事と大漁とを祈ったという。また、航路に就いた水夫も航海安全の神として信仰し、安政5年（1858年）の仙台藩の軍艦開成丸の航海においても、水夫達は金華山を「御山御山（おやまおやま）」と唱え、大金寺が視界に入ると手を洗い口を漱いで、白米を海中に撒いて拝礼したという。
黄金山神社 (石巻市) 信仰
一方、古代から中世にかけて金華山に集まった修験者は大金寺を建立し、そこを拠点に峰々を巡る山中抖擻の修行に励んだと見られる。金華山修験の実態を伝える史料はないが、かつては島の東側に「金剛界」「胎蔵界」と呼ばれる所があったといい、現存する島内の「胎内潜り」や「蘇字（そじゅ）峠」、「天狗相撲取場」といった地名が修験に関するものと思われる事や、山頂の大海祇神社（旧竜蔵権現）の傍らに護摩壇が組まれている事は、修験者の山中抖擻が行われた事を窺わせる。特に胎内潜りは修行の場である山を母胎と見る修験道の思想を体現するもので、巨岩の基部に空いた腹這いになって潜れる程度の穴を抜ける事で新たな験力を獲得して生まれ変わるという擬死再生の儀礼も行われていたと思われ、また、金華山の北東部海岸に位置する「賽の河原」は、そこを訪れると亡き縁者の声が聞けると言われているので、山形県の山寺（立石寺）や青森県恐山の菩提寺と同様に祖霊・精霊の籠もる霊地としての信仰もあったと思われる。その大金寺における弁財天信仰は早くからのもので、それは『封内風土記』に載録する秀衡建立という48坊の坊名の頭文字が「大弁斎天」（大弁財天）の語呂合わせとなっている事にも窺えるが
黄金山神社 (石巻市) 信仰
、三陸沿岸部一帯に分布する弁財天の伝承、特に陸前地方の沿岸部一帯には漂着伝承を伴う河神（水神）としての弁財天信仰が盛んで、上述の如く金華山弁財天も海岸に漂着したとの伝えが共通している事から、元来は水神としての弁財天に対する信仰が基になったと考えられ、そこには主として沿岸部の漁民に抱かれた海の彼方からの漂着物を神聖視する古い寄神（よりがみ）信仰も窺えるのであるが、そうした基層信仰に修験者が東方海上の理想郷像を重ね、その理想郷を現実に表出すべく図り、その方途として弁財天の財運を齎す（もたらす）福神的側面を強調し、天平産金の史実及び「金花咲く」の歌とその福徳とを結び付けて盛んに喧伝したものと考えられる。
それらの成果が近世における金華山信仰圏の拡大であったが、黄金山神社に現伝する天正11年（1583年）の年紀をもつ大般若経納箱の蓋裏には中世には広く知られていた弁財天を中心に他の福神を周囲に配する曼荼羅が墨書されているので、福神としての弁財天信仰を媒介とした大金寺と民衆の結びつきも近世以前に遡るものであった。
黄金山神社 (石巻市) 信仰
近世以降には金華山信仰が盛行したが、その背景には領主や藩主といった有力者からの積極的な保護を失い危機感を募らせた大金寺やそこを拠点とする修験者が、寺院経営の維持を一般民衆に対する勧進に求め、信仰圏の拡大を図った結果があったと思われ、或いは受容する側の民衆にもよりよい世界を齎す日本固有の救世主、具体的には農作物の豊饒を齎す存在で関東、東海地方の沿岸部一帯に分布する鹿島踊の章句に現れるミロクを待望する心意が存在し、その「ミロク」が巳（ミ）の年、或いは巳の日に顕現するという信仰と、巳日の当日或いは前日に「巳待講」といった講を設けて集まり「ミロク」の到来を期する習俗があったのに対し、大金寺弁財天にも水神的神格から蛇（巳）を神使とする観念とともに巳年に大がかりな祭祀を行う巳年縁年が催されていた為に、修験者が「ミロク」「巳」「蛇」「弁財天」という連想を活用しつつ村落における信仰に弁財天信仰を習合させ、既存の巳待講等を金華山講に転化させる形で信仰圏を拡大させたものとも考えられる。なお、大金寺の勧進には弁財天像の出開帳を行う事もあったらしく、開帳された弁財天を開帳先で本尊とするようになったと伝える寺院も存在する。
黄金山神社 (石巻市) 信仰
近世以降の金華山信仰は財運を主眼とする現世利益を弁財天に求めるものであるが、その根底には黄金産出による授福を待望する余りに在住地域のどこかに黄金に溢れた場所があってそれがいつの日にか現出するという民衆の期待があり、それに乗じた修験者が、金華山に天平産金の史実を結び付ける等しつつ民衆の理想が現実化した地として金華山の存在を説き、信仰圏の拡大を果たしたものと考えられ、遂には金華山周辺においては島の一角に黄金が埋まっていると信じられ、或いはほぼ全島が花崗岩から成り金鉱脈が存在しないにも拘わらず、広く全国的に金華山は黄金で出来た島であるといった観念を生じさせており、西川如見においては「世界の図に日本の東海に金島銀島ありとは此島（金華山）ならん」と、マルコ・ポーロの『東方見聞録』に代表されるヨーロッパ人の日本即金銀島観を受け容れ、それを更に局地的に金華山に当て嵌めている。
金華山詣と金華山講