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紀元前746年
紀元前746年（きげんぜん746ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元8年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前746年と表記されるのが一般的となった。
紀元前744年
紀元前744年（きげんぜん744ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元10年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前744年と表記されるのが一般的となった。
紀元前743年
紀元前743年（きげんぜん743ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元11年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前743年と表記されるのが一般的となった。
紀元前742年
紀元前742年（きげんぜん742ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元12年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前742年と表記されるのが一般的となった。
紀元前741年
紀元前741年（きげんぜん741ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元13年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前741年と表記されるのが一般的となった。
紀元前739年
紀元前739年（きげんぜん739ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元15年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前739年と表記されるのが一般的となった。
紀元前737年
紀元前737年（きげんぜん737ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元17年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前737年と表記されるのが一般的となった。
紀元前736年
紀元前736年（きげんぜん736ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元18年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前736年と表記されるのが一般的となった。
紀元前735年
紀元前735年（きげんぜん735ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元19年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前735年と表記されるのが一般的となった。
紀元前733年
紀元前733年（きげんぜん733ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元21年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前733年と表記されるのが一般的となった。
鎮守の森
鎮守の森（ちんじゅのもり）とは、日本において、神社（鎮守神）に付随して境内やその周辺に、神殿や参道、拝所を囲むように設定・維持されている森林である。鎮守の杜とも。
古神道における神奈備（かむなび・かんなび）という神が鎮座する森のことで、神代・上代（かみしろ）ともいう。
鎮守の森 その意味
鎮守の森というのは、多くの神社を囲むようにして存在した森林のことで、杜の字をあてることも多い。「神社」と書いて「もり」と読ませている例もあり、古神道から神社神道が派生したことがうかがえる。また、｢社叢」（しゃそう）と称されることも多い。
現代において、神社神道の神体は本殿や拝殿などの、注連縄の張られた「社」であり、それを囲むものが鎮守の森であると理解されている。本来の神道の源流である古神道には、神籬（ひもろぎ）・磐座（いわくら）信仰があり、森林や森林に覆われた土地、山岳（霊峰富士など）・巨石や海や河川（岩礁や滝など特徴的な場所）など自然そのものが信仰の対象になっている。神社境内や山中では、幹・枝ぶりが特徴的な樹木や巨木が神木と崇められている例も多い。
神社神道の神社も、元々はこのような神域や、常世（とこよ）と現世（うつしよ）の端境と考えられた、神籬や磐座のある場所に建立されたものがほとんどで、境内に神体としての神木や霊石なども見ることができる。そして古神道そのままに、奈良県の三輪山を信仰する大神神社のように山そのものが御神体、神霊の依り代とされる神社は今日でも各地に見られる。なかには本殿や拝殿さえ存在しない神社もあり、森林やその丘を神体としているものなどがあり、日本の自然崇拝・精霊崇拝でもある古神道を今に伝えている。
鎮守の森 その意味
宮脇昭によれば、「鎮守の森」は国際植生学会では学術用語として用いられるという。
これらと逆に、神社のために鎮守の森が作られた例もある。特に有名なのが明治神宮である。台湾などからの献木で持ち込まれた樹種もあるが、基本方針として本来その地にあるべき植生（潜在自然植生）に配慮し、将来的には天然更新によって、自然な鎮守の森らしくなるよう計画されたものである。なお、春日山は、世界遺産に登録される際、この点が考慮されて自然遺産ではなく、文化遺産とされた。
鎮守の森 植生
鎮守の森は、古くからそのような姿で保存されてきたと考えられている。したがって、その森林植生は、その地域の本来の植生、いわゆる原植生を残していると考えられる。周辺の自然が破壊されていることが多い現在では、鎮守の森が、かつてのその地域の自然を知るための数少ない手掛かりとなっていることも多い。そのような意味から、日本の森林生態学では鎮守の森は重視され、神社林、あるいは社寺林（しゃじりん）と呼ばれ、よく調査の対象とされる。その過程で貴重さが確かめられ、天然記念物等の形で保護を受ける例も多い。そのような意味では、沖縄に於ける御嶽に付随する森林も同様なものである。
鎮守の森 植生
ただし、完全に昔の植生を残しているとは考えない方がよい。周辺が開発され、鎮守の森だけが孤立して残れば、元々は広く連続していた植生が小さく切り取られたことになる。その結果、面積が小さくなるから、それによって個体群を維持できない種も出てくることは大いにあり得る。地形的に渓流沿いなどは含まれないこともあり、古来には存在した群落からは失われる部分も多い。また、それに伴う乾燥化等も生じる。それによって変化する部分もあり、新たに侵入する種もある。たとえば神社によく見られるクスノキは、本来は日本の中南部の森林にあったものではないと考えられている。また、ケヤキやムクノキなどの落葉樹も、本州中部の平地以南では、極相林にはあまり出現しないはずのものである。
さらに、こうした分断化された植生では、そこを生活場所とする動物の行動圏が個体群を維持するのに十分なだけ確保できないことが多く、植物群落以上に動物群集の劣化は進んでいると考えられる。植物は花粉媒介、種子散布などに特定の動物を必要とするものが多いため、こうした動物群集の劣化はさまざまな形で植生そのものの変質にかかわっているとも言える。
鎮守の森 植生
また、直接的な人間の手による撹乱も行われる。境内には野生でない植物の植栽が行われることがよくある。また、森林内で木が倒れた場合に、それによって生じた隙間（生態学用語で言うギャップ）を、スギやヒノキなどを植え込むことで埋められることもよくある。近世の段階で、境内における林野資源の利用が進んでいたという報告もある。近年では、森林の下刈りや落ち葉掻きを行う場所もあるが、このような手入れは薪炭林や人工林ならいざ知らず、自然の森林でこれを行えば荒廃を進行させるものである。あるいは周囲から削られたり、道路の拡張などによって森林の周囲が刈られたりすることがままある。その場合、マント群落やソデ群落を失った森林は林床の乾燥などを引き起こして荒廃しやすい。また、その部分の修復にコンクリート吹きつけなど、安易で自然回復の見込めない方法を使うことが増えている。
それでもなお、いわゆる里山とは異なり、身近な森林でありながらも、人間の利用のために手を入れられる森林とは一線を画する扱いを受け、一定の存在感をもつ森であり続けて来たものである。
鎮守の森 衰退
近現代では、神道の神々に対する信仰が抽象思考化したこともあって、鬱蒼とした鎮守の森そのものに対する崇敬の念は薄れ、氏子などの信仰者にとって神社の森は必ずしも必要なものとは考えられないことも多くなっている。中核となる神社が篤く崇敬されて社叢林も保持される例（上記の明治神宮のほか、京都市の糺の森など）がある一方で、道路改修や農地・宅地開発、保育所など公共施設の用地確保の際に鎮守の森が削られることも多かった。特に市街地では、森が全く失われる例もある。完全に鳥居と本殿のみからなる神社も存在し、本来の自然崇拝を背景とした神社の意味は大きく薄れた。
さかのぼれば、明治以前は集落ごとに大小様々な神社があり、その多くに鎮守の森があった。これが大いに減少させられたのが、いわゆる神社合祀令である。この結果、多くの神社が廃止されると同時に、そこにあった鎮守の森は伐採された。南方熊楠は、当時からこの伐採による大規模な自然破壊を危惧し、神社合祀に反対している。
鎮守の森 衰退
神社合祀は神社を行政村1つにつき1つだけに整理することにより、土着の信仰を国家神道に組み込むために行われたものだが、一説には、その木材資源、あるいはそれに伴う副産物（樟脳など）の利権的獲得が目的であったとも言われる。特に本州中部以南の神社には、クスノキやタブノキなどの大木が多く、これが高額で扱われたのではないかとの説がある。
また、細かい点で言えば、古くは神社の神木にはよく着いていたフウランやセッコクの大株が、山野草ブームのあおりでほとんど見られなくなっている。似た例は昔もあったようで、南方熊楠は和歌山県のある神社で立派な着生ランの大株を見つけ、喜んでこれを神主に説明したところ、神主はこれを大いに宣伝した。これに対して、「せっかくの珍しいものを、そのように宣伝するとは。盗まれてしまう」と腹を立てた文が残っている。
鎮守の森 再評価と再生
太平洋戦争後は国家神道の統制でなく、国土開発の一環として、鎮守の森を含む多くの森林が伐採された。その後、行き過ぎた開発への反省、過疎とバブル経済崩壊による土地不足の緩和・解消により、森林など緑地を保全・再生しようという機運が高まって、ナショナルトラスト運動などに繋がっている。鎮守の森についても、上記のような生態系保全という観点だけでなく、住民・観光客にとっての行楽や癒しの場、東日本大震災（2011年）で津波の勢いを減衰させた防潮林としての役割が注目され、維持・再生に向けた運動が行われている。
紀元前732年
紀元前732年（きげんぜん732ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元22年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前732年と表記されるのが一般的となった。
紀元前731年
紀元前731年（きげんぜん731ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元23年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前731年と表記されるのが一般的となった。
紀元前730年
紀元前730年（きげんぜん730ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元24年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前730年と表記されるのが一般的となった。
紀元前729年
紀元前729年（きげんぜん729ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元25年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前729年と表記されるのが一般的となった。
紀元前728年
紀元前728年（きげんぜん728ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元26年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前728年と表記されるのが一般的となった。
紀元前726年
紀元前726年（きげんぜん726ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元28年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前726年と表記されるのが一般的となった。
紀元前725年
紀元前725年（きげんぜん725ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元29年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前725年と表記されるのが一般的となった。
紀元前724年
紀元前724年（きげんぜん724ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元30年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前724年と表記されるのが一般的となった。
紀元前723年
紀元前723年（きげんぜん723ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元31年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前723年と表記されるのが一般的となった。
紀元前719年
紀元前719年（きげんぜん719ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元35年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前719年と表記されるのが一般的となった。
紀元前718年
紀元前718年（きげんぜん718ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元36年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前718年と表記されるのが一般的となった。
紀元前717年
紀元前717年（きげんぜん717ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元37年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前717年と表記されるのが一般的となった。
紀元前716年
紀元前716年（きげんぜん716ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元38年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前716年と表記されるのが一般的となった。
5pb.
5pb.（ファイブ・ピー・ビー）は、株式会社MAGES.がかつて展開していたブランド名および株式会社エムファイブが展開しているブランド名。音楽レーベル「5pb.Records」・ゲームブランド「5pb.Games」の2つを指す。2019年7月以降、順次廃止される予定とされ、2020年8月現在は既に移行が完了しており（5pb.トップページより。完了時期は不明）、更に2024年以降、音楽事業はMAGES.の手を離れている（詳細は後述）。以前は通信販売サイト「5pb.Onlineshop」も運営していた。元来は会社名であった。
便宜上、かつて5pb.ブランドで展開していたMAGES.の現在の音楽レーベル・ゲーム事業についてもここに纏めて記載する。
5pb. 概要
2011年5月31日までは、株式会社5pb.として、5pb.Records・5pb.Gamesを中核として各種事業を展開する独立企業であったが、ドワンゴと文化放送の合弁会社株式会社AG-ONEと対等合併、同日付官報公告ではAG-ONEを存続会社として5pb.を吸収合併、5pb.は解散し、株式会社MAGES.を発足した。その後「5pb.」は、同社のブランド名となった。
MAGES.のブランドとなった後も独立ブランドとして、関連作品には社名を表記していないことが多く、著作権表記も「5pb.」名義となっている。Animelo Summer Liveでは、合併年である2011年は主催（旧AG-ONE）と共催（旧5pb.）それぞれ旧社名から書き換えて両方「MAGES.」としてクレジットされたが、翌年は主催「MAGES.」、共催「5pb.」として完全に別物としてクレジットされている。メディアでも、一部で「株式会社MAGES.のゲームブランドである5pb.Games」（例：GAME Watch）などの表現をしている以外は、基本的に社名は表記されない。
5pb. 概要
MAGES.の法人は、合弁会社からドワンゴの完全子会社化を経て、2019年7月12日付で独立を発表。独立と同時に5pb.ブランドをMAGES.本体に統合することが発表された。2020年現在では対外的な名義は基本的に「MAGES.」としているが、5pb.の公式サイトを使用し続けており、5pb.Records・5pb.Gamesのロゴも残されている。
5pb. 新5pb.Records
5pb.Records（ファイブ・ピー・ビー レコーズ）は、株式会社エムファイブが展開している音楽レーベル。
2025年8月に志倉千代丸が代表を務める株式会社エムファイブが音楽レーベル「5pb.Records」の使用を再開。
5pb. 旧5pb.Records／旧MAGES. MUSIC
MAGES.の音楽事業（ゲーム・アニメ作品関連音楽）はかつて5pb.Records（ファイブ・ピー・ビー レコーズ）と称していた。設立時点の名称は「Five Records」で、2007年12月にゲームレーベルと共に改称。サブレーベルとしてアイドル専門のStand-Up! Recordsがある。
MAGES.本社事務所内にレーベル運営担当の音楽事業部がある。5pb.時代の本社事務所であった代官山オフィスに所在していたが、本社移転と共に事業部本体は新本社内に移転したものの、旧代官山オフィスが「DAIKANYAMA MAGES. STUDIO」（移転直後の名称は「Studio 5pb.」）となり、レコーディングスタジオ等が残され、制作拠点として引き続き使用されている。
5pb. 旧5pb.Records／旧MAGES. MUSIC
当初は自社流通ルートを保有しておらず、ジェネオン エンタテインメント（現NBCユニバーサル・エンターテイメントジャパン）、KADOKAWA（旧メディアファクトリー）、ポニーキャニオン、アニプレックス（ソニー・ミュージックマーケティング）、クラウン徳間ミュージック販売などに販売を委託していた。2017年より自社販売（MAGES.）がメインとなるが、Stand-Up! Recordsは引き続きクラウン徳間ミュージック販売及びユニバーサルミュージックに、Cana ariaは2020年6月発売の『Candy tuft』よりコロムビア・マーケティングに、それぞれ販売を委託している。
直属の所属では無いものの、短期提携でリリースした事がある外部アーティストを記述する。但し、キャラクターソングは除く。
パッケージリリースした作品を挙げる。
5pb. 旧5pb.Games
MAGES.のゲーム事業はかつて5pb.Games（ファイブ・ピー・ビー ゲームス）と称していた。設立時点の名称は「Five Games Kid」（略して「5gk.」）のブランド名で活動していたが、2007年12月にブランド名に社名を含めるようにするために、レコードレーベル名とともに変更。
ここでは、関連ブランドGigas Drop.（ギガス ドロップ）についても触れる。
この部門にはKID（2006年12月倒産）やトンキンハウス、サイトロン・デジタルコンテンツに所属していたクリエイターが在籍している。
旧ブランド名に「Kid」の名を含むが、KIDのブランド資産を保有しているサイバーフロントとは独立して活動している。しかし一部において業務提携を行い、『Memories Offシリーズ』に関しては5pb.が独占的・排他的に利用する権利を有することになった。現在リリースされているADVの殆どは以前から評価の高かったADV専用エンジンであるKIDエンジンをベースに携帯機やHD据置機用に発展させたものを使用している。
5pb. 旧5pb.Games
家庭用への展開に際しては、PlayStationプラットフォームでの展開が主であったが、2009年から2011年にかけて、Xbox 360での展開に傾倒。自社オリジナルタイトル（科学シリーズ、Memories Offシリーズなど）についてはXbox 360にまず発売し、翌年以降にPSP、iOS、PS3、PS Vitaなどに移植していく戦略を採用している。一方、アニメ作品のゲーム化タイトルやアダルトノベルゲームの家庭用移植作品については、Xbox 360が初の家庭用機移植だったタイトルを除くと多機種移植は行われていない。結果として、PlayStationプラットフォームでの販売タイトルが最も多い。
MAGES.本社事務所内にレーベル運営担当のゲーム事業部がある。旧5pb.本社事務所（MAGES.代官山オフィス）とは独立した、駒沢スタジオにマーケティング事業部と共に置かれていたが、MAGES.本社移転に伴い、駒沢スタジオは閉鎖され、ゲーム事業部は新本社内に移転となった。
（最新化されていない古い情報のため、現任かは不明）
5pb. 旧5pb.Games
CHAOS;HEAD（PC、2008年4月発売、製作協力・販売：ニトロプラス）
CHAOS;HEAD NOAH（Xbox 360移植版、2009年2月発売）
CHAOS;HEAD NOAH（PSP移植版、2010年6月24日発売）
CHAOS;HEAD NOAH（iOS移植版、2010年11月18日発売）
CHAOS;HEAD NOAH（Android移植版、2012年1月24日発売）
CHAOS;HEAD NOAH（PS3移植版、2012年11月22日発売）
CHAOS;HEAD NOAH（PS Vita移植版、2014年8月21日発売、『CHAOS;HEAD DUAL』として）
CHAOS;HEAD らぶChu☆Chu!（Xbox 360版、2010年3月25日発売）
CHAOS;HEAD らぶChu☆Chu!（PSP移植版、2011年1月27日発売）
CHAOS;HEAD らぶChu☆Chu!（PS3移植版、2012年11月22日発売）
CHAOS;HEAD らぶChu☆Chu!（PS Vita移植版、2014年8月21日発売、『CHAOS;HEAD DUAL』として）
5pb. 旧5pb.Games
STEINS;GATE（Xbox 360版、2009年10月15日発売、製作協力：ニトロプラス）
STEINS;GATE（Windows移植版、2010年8月26日発売）
STEINS;GATE（PSP移植版、2011年6月23日発売）
STEINS;GATE（iOS移植版、2011年8月25日発売）
STEINS;GATE（PS3移植版、2012年5月24日発売）
STEINS;GATE（PS Vita移植版、2013年3月14日発売）
STEINS;GATE 比翼恋理のだーりん（Xbox 360版、2011年6月16日発売。前作とのダブルパックも同日発売）
STEINS;GATE 比翼恋理のだーりん（PSP移植版、2012年4月26日発売）
STEINS;GATE 比翼恋理のだーりん（PS3移植版、2012年5月24日発売）
STEINS;GATE 比翼恋理のだーりん（PS Vita移植版、2013年3月14日発売）
STEINS;GATE 比翼恋理のだーりん（iOS移植版、2013年10月3日発売）
5pb. 旧5pb.Games
Memories Offシリーズ
Memories Off（PSP移植版、2008年5月発売）
Memories Off 2nd（PSP移植版、2008年5月発売）
想い出にかわる君 〜Memories Off〜（PSP移植版、2008年8月発売）
Memories Off After Rain（PSP移植版、2009年6月発売）
Memories Off 〜それから〜（PSP移植版、2008年8月発売）
Memories Off 〜それから again〜（PSP移植版、2009年8月発売）
Memories Off #5 とぎれたフィルム（PSP移植版、2009年1月発売）
Memories Off #5 encore（PS2版、2007年7月発売、製作・販売：KID・サイバーフロント）
Memories Off #5 encore（PSP移植版、2009年8月発売）
メモリーズオフ6 〜T-wave〜（PS2版、2008年8月発売）
メモリーズオフ6 〜T-wave〜（PSP移植版、2009年5月発売）
メモリーズオフ6 〜T-wave〜（Xbox 360移植版、2009年8月発売）
メモリーズオフ6 〜T-wave〜（iOS移植版、2010年11月14日発売）
メモリーズオフ6 Complete（PS3・PS Vita移植版、2013年6月27日発売）
5pb. 旧5pb.Games
メモリーズオフ6 Next Relation（PS2版・Xbox 360版、2009年8月発売）
メモリーズオフ6 Next Relation（PSP移植版、2010年10月14日発売）
メモリーズオフ6 Next Relation（PS3・PS Vita移植版、2013年6月27日発売）
ユア・メモリーズオフ〜Girl's Style〜（PS2版、2008年1月発売）
ユア・メモリーズオフ〜Girl's Style〜 PSP（PSP移植版、2009年2月発売）
メモリーズオフ ゆびきりの記憶（Xbox 360版、2010年7月29日発売）
メモリーズオフ ゆびきりの記憶（PSP移植版、2011年5月26日発売）
メモリーズオフ ゆびきりの記憶（PS3・PS Vita移植版、2013年6月27日発売）
コープスパーティーシリーズ
コープスパーティー ブラッドカバー リピーティッドフィアー（PSP、2010年8月12日発売）
コープスパーティー Book of Shadows（PSP、2011年9月1日発売）
コープスパーティー -THE ANTHOLOGY- サチコの恋愛遊戯♥Hysteric Birthday 2U（PSP、2012年8月2日発売）
コープスパーティー BLOOD DRIVE（PS Vita、2014年7月24日発売）
5pb. 旧株式会社5pb.
株式会社5pb.（ファイブ・ピー・ビー、5pb. Inc.）は、過去に存在したコンピュータゲームやアニメーションの音楽制作会社で、ドワンゴの持分法適用関連会社である。
サイトロン・デジタルコンテンツ（現・ハピネット音楽企画部・ハピネットレーベル）から独立した志倉千代丸らによって、株式会社ティー・ワイ・オー51％、株式会社TYO Administration29％の出資で、2005年4月6日に設立された。社名は「The Five powered & basics.」の略である。
TYOグループのひとつであったが、2009年4月15日にマネジメント・バイアウト (MBO) によってTYOの保有する全株式（160株）を1株1円にて志倉に譲渡したことにより同日付でグループを離脱した。その後、2010年4月22日をもって株式会社ドワンゴと株式会社文化放送の合弁会社であった株式会社AG-ONEへ一部株式を譲渡し、資本提携を締結、AG-ONEとグループを結成し、AG-ONE及びその株主であるドワンゴ、文化放送、グッドスマイルカンパニーから社外取締役・監査役を受け入れたと2010年5月13日に発表した。その際、上場企業であるドワンゴの持分法適用関連会社となった。
5pb. 旧株式会社5pb.
2011年4月21日に同日付官報公告でAG-ONEを存続会社として5pb.を吸収合併すると発表、株主総会を経て同年6月1日付で合併、株式会社MAGES.が発足し、志倉が代表取締役社長に、AG-ONE社長の中西孝が副社長に就任した。合併後は5pb.、AG-ONE双方のブランドや事業が維持される。なお公告に添付された5pb.の2010年7月期決算では、約7億円の債務超過となっている。
2009年6月19日、Xbox 360版『怒首領蜂 大往生 ブラックレーベル EXTRA』において、開発を担当した株式会社アクアシステムがケイブおよびアリカが権利を持つ、PS2版怒首領蜂大往生のソースコードを盗用、意図的に改竄して制作した事実を発表、謝罪した。さらにXbox 360版には多数の不具合があり、これを受けて5pb.は今後の同ソフトの生産、出荷を行わないと発表。アリカ側の主導で同ソフトの修正版が制作される事が決まり、タイトルアップデートで修正版を配信することが公表された。
また、これによりXbox 360移植版『ケツイ〜絆地獄たち〜 EXTRA』のライセンス契約が無効になったことが判明した。後に別チームによって制作が行われ、当初の予定から大幅に遅れて2010年4月22日に発売されている。
5pb. 旧株式会社5pb.
なお、元プロデューサーであるさかりまさきは自身のブログにて、ソニー・コンピュータエンタテインメントのプレイステーション3用ソフト『グランツーリスモ5プロローグ』のバグに対し批判を行っていたが、皮肉にも自身が担当していた同製品に多数の不具合が発見される事態になってしまった。
その煽りを受けた結果かは不明であるが、同日にさかりがプロデューサーとして担当していた（後に開発スタッフから外されている）Xbox 360版『タユタマ -Kiss on my Deity-』の発売日が2009年7月30日から11月5日に変更されている。
その後、最初の発表から11ヶ月にわたり音沙汰のない状況が続いたが、2010年5月12日に同ソフトの公式サイトにて｢修正版は現在最終のチェック段階に入っており、準備が整い次第公開できる状況である｣ことが公表され、2011年1月19日にようやくタイトルアップデートが行われ、一連のバグはおおむね修正された。
2011年3月9日Zepp東京にて、同社主催の初音ミクライブを開催した。これは映画館やニコニコ生放送でもライブ中継されていた。
5pb. 旧株式会社5pb.
しかし、2010年度のセガ主催のライブの完成度に対し、2011年度の5pb.主催ライブへは一部のネットユーザーからの批判があった。
その影響で公演後から翌日10日午前10時20分まで5pb.公式サイトがサーバー負荷によりアクセスできない状態となった。
2010年度のライブと比較して言及された点として
などの問題が指摘された。
初音ミクの制作メーカーであるクリプトン・フューチャー・メディアの伊藤博之社長は、Twitterで「最後に出演者が全員ステージに上がることを、私でさえ当然に期待していた」と、メンバー紹介の欠如の問題を指摘している。ただし、2011年度のライブは5pbが主催しているとは言え、クリプトン・フューチャー・メディアやセガのスタッフも前回同様に制作に参加しているとも発言している。
以上の意見をふまえ、ライブ翌日の3月10日に志倉千代丸社長はtwitter上で謝罪した。
紀元前714年
紀元前714年（きげんぜん714ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元40年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前714年と表記されるのが一般的となった。
紀元前712年
紀元前712年（きげんぜん712ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元42年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前712年と表記されるのが一般的となった。
横浜FCの選手一覧
横浜FCの選手一覧（よこはまエフシーのせんしゅいちらん）は、横浜FCに所属する選手・スタッフの一覧。
横浜FCの選手一覧 アカデミー出身者
1991年/1992年生
大崎玲央 横浜F・マリノスプライマリー→横浜F・マリノスJrユース→横浜FCユース→桐蔭横浜大学→ カロライナ・レイルホークス→横浜FC→徳島ヴォルティス→ヴィッセル神戸→ エミレーツ・クラブ→コンサドーレ札幌
橋村祐太 横浜FC鶴見ジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→ギラヴァンツ北九州→桐蔭横浜大学→品川CC横浜
大泉和也 富士見台SC→東京ヴェルディジュニア→東急SSレイエスFC→横浜FCユース→桐蔭横浜大学→Y.S.C.C.横浜
吉田颯 横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→Y.S.C.C.セカンド→Y.S.C.C.横浜→ パクナムポーNSRU FC→品川CC横浜→横浜猛蹴フットボールクラブ→Y.S.C.C.puente
古賀鯨太朗 横浜FC鶴見ジュニアユース→熊本県立大津高校→中央大学→FC琉球
横浜FCの選手一覧 アカデミー出身者
1993年/1994年生
小野瀬康介 ミッキーSC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→レノファ山口FC→ガンバ大阪→湘南ベルマーレ
木下康介 ドリームスSC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→ SCフライブルクU-19→ SCフライブルクII→ FC08ホンブルク→ ハルムスタッズBK→ シント＝トロイデンVV→ スターベクIF→浦和レッズ→水戸ホーリーホック→京都サンガF.C.→柏レイソル
大石文弥 横浜FC鶴見ジュニアユース→かえつ有明高校→明海大学→ブラウブリッツ秋田→東京ユナイテッドFC→栃木シティFC
永田羽竜 横浜FC鶴見ジュニアユース→多摩大学目黒高校→上武大学→ ロウチュデイル・ローヴァーズFC→ ゴールドコースト・ユナイテッドFC→ モハメダンSC→ ペニンシュラ・パワーFC→ ロウチュデイル・ローヴァーズFC→ モハメダンSC
横浜FCの選手一覧 アカデミー出身者
1996年/1997年生
黒木晃賢 横浜FCユース→SC相模原→ FKムラドスト・ツァレフ・ドヴォル→沖縄SV→ OFKロコモティフ・ゴルナ・オリャホヴィツァ→ リーヤ・アスレティックFC→ ミルバトSC→ KFアルベリア→ MKPカリナ・グビン→ FCダイゼンホーフェン→ FCシュクラ・コブレティ
松木駿之介 あざみ野FC→横浜FCジュニアユース→青森山田中学→青森山田高校→慶應義塾大学→ファジアーノ岡山→鈴鹿ポイントゲッターズ→ファジアーノ岡山→鈴鹿ポイントゲッターズ→ファジアーノ岡山→ヴェルスパ大分
中山克広 都筑サッカー友の会→横浜FCジュニアユース→麻布大学附属高等学校→専修大学→横浜FC→清水エスパルス
鈴木翔 横浜FC鶴見ジュニアユース→横浜FCユース→関東学院大学→東京武蔵野シティFC
海口彦太 横浜FC鶴見ジュニアユース→桐蔭学園高校→関西学院大学→鈴鹿ポイントゲッターズ→レイラック滋賀FC
横浜FCの選手一覧 アカデミー出身者
1997年/1998年生
齋藤功佑 横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→東京ヴェルディ
前嶋洋太 横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→カターレ富山→水戸ホーリーホック→横浜FC→アビスパ福岡
井上友也 横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→仙台大学→ラインメール青森FC
池末知史 横浜FCユース→明海大学→ブリオベッカ浦安→鈴鹿ポイントゲッターズ→レイラック滋賀FC
見木友哉 FC湘南辻堂→湘南ベルマーレジュニア→横浜FC鶴見ジュニアユース→横河武蔵野FCユース→関東学院大学→ジェフユナイテッド千葉→東京ヴェルディ→アビスパ福岡
2000年/2001年生
安永玲央 やはたFC→川崎フロンターレU-15→横浜FCユース→横浜FC→カターレ富山→横浜FC→水戸ホーリーホック→横浜FC→水戸ホーリーホック→松本山雅FC→水戸ホーリーホック→松本山雅FC
大内一生 キンダー善光SC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→Y.S.C.C.横浜→横浜FC→AC長野パルセイロ→横浜FC→鹿児島ユナイテッドFC→横浜FC→松本山雅FC
小倉陽太 横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→早稲田大学→横浜FC
藤本裕也 横浜バディSC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→関東学院大学→松本山雅FC
藤森隆汰 H.I.P S.C→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→神奈川大学→ブリオベッカ浦安
2004年/2005年生
ヴァンイヤーデン・ショーン 本町SC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC→Y.S.C.C.横浜
清水悠斗 ACラゾーレ→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC
高塩隼生 今宿SC→横浜FCジュニアユース→横浜FCユース→横浜FC
塩貝健人 バディーSC江東→横浜FCジュニアユース→國學院大學久我山高校→慶應義塾大学→ NECナイメヘン
紀元前710年
紀元前710年（きげんぜん710ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元44年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前710年と表記されるのが一般的となった。
紀元前709年
紀元前709年（きげんぜん709ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元45年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前709年と表記されるのが一般的となった。
紀元前708年
紀元前708年（きげんぜん708ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元46年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前708年と表記されるのが一般的となった。
紀元前707年
紀元前707年（きげんぜん707ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元47年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前707年と表記されるのが一般的となった。
紀元前706年
紀元前706年（きげんぜん706ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元48年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前706年と表記されるのが一般的となった。
紀元前705年
紀元前705年（きげんぜん705ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元49年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前705年と表記されるのが一般的となった。
紀元前704年
紀元前704年（きげんぜん704ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元50年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前704年と表記されるのが一般的となった。
紀元前703年
紀元前703年（きげんぜん703ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元51年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前703年と表記されるのが一般的となった。
紀元前702年
紀元前702年（きげんぜん702ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元52年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前702年と表記されるのが一般的となった。
小倉智昭の夕焼けアタックル
『小倉智昭の夕焼けアタックル』（おぐらともあきのゆうやけアタックル）は、1992年10月5日から1999年4月1日（野村邦丸の夕焼けアタックル 金曜スペシャルを含めると、1999年4月2日）まで文化放送で放送していた、夕方のワイド番組。
なお、以下では『小倉智昭の夕焼けアタックル』を『小倉』、『野村邦丸の夕焼けアタックル 金曜スペシャル』を『邦丸』と表記する。
小倉智昭の夕焼けアタックル 概要
それまで平日17:00から『小倉智昭のニュースアタックル』として放送していたが、1992年9月に『ニュースアタックル』の前枠で、前身番組を含めて10年間続いた『いう気リンリン 那智チャコワイド』が終了した事に伴い、翌10月から放送枠拡大・番組リニューアルを行い再スタートを切った。また、『那智チャコワイド』で放送されていた箱番組も引き継いだ。放送時間は平日の16:00 - 17:50。なお、この番組の放送開始と同時に当時13:00より放送されていた『吉田照美のやる気MANMAN!』も放送終了を15:00から16:00にしており、『那智チャコワイド』の放送枠を前後で放送していたワイド番組が折半する形となった。
本番組終了と同じ日にフジテレビで『情報プレゼンター とくダネ!』が開始した事もあり、小倉がメインパーソナリティを務めるラジオの帯ワイド番組は最後となった。
小倉智昭の夕焼けアタックル 主なタイムテーブル
※番組の開始当初は、エンディング前に『都民マイク』のコーナーがあったが、テーマ曲（リニューアル後）以降はエンディング後に独立して放送される様になった（その後、2002年10月より昼に移り、さらに2004年4月の改編で消滅している）。
小倉智昭の夕焼けアタックル パーソナリティ
1997年4月で、小倉が金曜日を降板したのは司会を務めていた、フジテレビと関西テレビの共同制作による金曜19時からのバラエティ番組（『金ロマン人生いろいろ』）を都内のスタジオで、毎週金曜の午後から夕方に収録していたからである（なお、この枠はその後、数年間続いた。現在は解消されている）。
なお、1999年4月2日の最終回（金曜日）は邦丸、鈴木に加え、永野も番組の途中から参加して、トークを行っていた。
小倉智昭の夕焼けアタックル 主なコーナー
『邦丸』では、当初は『小倉』と同様のシステムで行っていたが、コーナーのスポンサーにペイントハウスが付いた頃から、家をリフォームした人の家に、寺島尚正アナウンサーが訪問。外中継を行い、住まいなどの感想を聞いた後、番組で別に抽選し、当選したリスナーと結んで行った。出題は、ペイントハウスでリフォームした家の人が行う。小倉の休暇時に邦丸が進行する時は、『小倉』と同じ方法で行っていた。
ロバート・ヴェンチューリ
ロバート・チャールズ・ヴェンチューリ・ジュニア（Robert Charles Venturi Jr. 1925年6月25日 - 2018年9月18日）は、アメリカ合衆国の建築家。ヴェンチューリ・スコット・ブラウン・アンド・アソシエイツ事務所の創立者であり、20世紀を代表する建築家のひとりとして知られる。
ヴェンチューリは、妻であり仕事上のパートナーでもあるデニス・スコット・ブラウンとともに、建築家・プランナー・学生が建築やアメリカの建築環境について経験し、考える手段をかたち作ることに貢献した。彼らの建築・計画・論考・教育はまた、建築に関する言説の拡大に寄与した。
主著『建築の多様性と対立性』（Complexity and Contradiction in Architecture、1966年）、『ラスベガス』（Learning from Las Vegas、共著 1972年）などにおいて、禁欲的に装飾を否定したモダニズム建築を批判し、ポストモダンを提唱した。またミース・ファン・デル・ローエの標語 "Less is more" （少ないほど、豊かである）を "Less is a bore'"（少ないほど、退屈である）と皮肉った。スコット・ブラウンとともにフィラデルフィアに在住した。
ロバート・ヴェンチューリ 生い立ち・経歴
フィラデルフィアにて、父ロバート・ヴェンチューリ・シニア、母ヴァンナ・ヴェンチューリのもと誕生した。クエーカー教徒として育てられる。ペンシルベニア州メリオンのエピスコパル・アカデミーに通った。1947年にプリンストン大学を最優等（summa cum laude）で卒業した。在学中、彼はファイ・ベータ・カッパ協会会員に選ばれ、建築家としてダマト賞（D'Amato Prize）を受賞した。1950年に美術学修士を取得。プリンストン大学ではボザール様式の教育的枠組みのもと挑発的なデザインスタジオを提供していた教授、ジーン・ラバトゥ（Jean Labatut）の下で教育を受けた。このことは彼が様式的な用語ではなく、分析的な用語で語られる、建築史と商業建築から引き出された、建築理論とデザインに対するアプローチを発展させる上で重要な要素となった。1951年、ミシガン州ブルームフィールドヒルズにてエーロ・サーリネンの下で短期間働いたのちフィラデルフィアのルイス・カーンの下に移る。1954年にローマ・アメリカン・アカデミーの主催するローマ賞フェローシップを受賞し、ヨーロッパで2年間遊学した。
ロバート・ヴェンチューリ 生い立ち・経歴
1959年から1967年までペンシルベニア大学に職を得て、カーンのティーチング・アシスタント、講師、のちに准教授として勤務する。1960年、同僚教員であった建築家、プランナーのデニス・スコット・ブラウンと知り合う。同大学を退いたのちイェール建築学校で教鞭をとり、2003年にはハーバード大学デザイン大学院でスコット・ブラウンとともに客員講師を務めた。2018年9月18日にアルツハイマー病の合併症で死去。享年93歳。
ロバート・ヴェンチューリ 建築理論
ヴェンチューリは、モダニズム建築のいくつかの前提に疑問を投げかけた最初の建築家のひとりであり、不注意に機能主義的で、象徴的な意味において空虚である建築を趣とする近代建築運動に対する、論議を醸す批判者となった。1966年に「穏やかなマニフェスト（gentle manifesto）」として『建築の多様性と対立性』（Complexity and Contradiction in Architecture）を上梓する。ヴィンセント・スカーリーは同書を建築理論について書かれた本としてはル・コルビュジエの『建築をめざして』以来の名著であると評価した。この著作はヴェンチューリがペンシルバニア大学で行った講義に由来するもので、グラハム財団（Graham Foundation）の補助金制度を利用して制作された。同書は多数の実例を引用することで、建築の構成と多様性を理解するためのアプローチ、そしてその結果として得られる豊かさと面白さを示した。ヴェンチューリは先端的な資料だけでなくヴァナキュラーな資料も引用しつつ、ミケランジェロ・ブオナローティ、アルヴァ・アールトといったよく知られた建築家やフランク・ファーネス、エドウィン・ラッチェンスといった当時忘却されていた建築家の作品から新たな教訓を導き出そうとした。彼は、当時流行していた図式化された様式ではなく「複雑な全体」を主張し、彼自身の作品の例を含めてそのような技術の応用の可能性を示した。同書は現在までに18言語に翻訳されている。
ロバート・ヴェンチューリ 建築理論
ヴェンチューリはラディカルな発想を有する理論家・デザイナーとしてたちまち評価され、1960年代中葉にはイェール大学建築学部の一連のスタジオ科目にて教鞭をとった。これらの中で最も有名なものは1968年に行われた、ヴェンチューリとスコット・ブラウンがスティーブン・アイゼナワーとともに、学生チームを率いてラスベガス・ストリップを記録し、分析したプロジェクトである。この主題は、本格的な研究プロジェクトの対象としては、想像しうる中で最も可能性の低いものであろう。1972年、ヴェンチューリらは二つ折り本の『A&P駐車場の意味、あるいはラスベガスから学ぶこと』（A Significance for A&P Parking Lots, or Learning from Las Vegas）を出版した。 これは、新しい理論のための箔として学生の作品を使用して改訂され、1977年に『ラスベガスから学ぶこと：建築の形態における忘れられた象徴主義』（Learning from Las Vegas: the Forgotten Symbolism of Architectural Form）として再出版された。この2つめのマニフェストは、正統派モダニズムとエリート建築家の嗜好に対するさらに刺激的な糾弾であった。この本は「あひる」と「装飾された小屋」という用語を用いて、同地における建築を体現する2つの優勢な方法論の説明をした。ヴェンチューリ、スコット・ブラウン、ジョン・ラウチ（John Rauch）の作品は後者の方法論を採用し、シンプルな構造に豊かで複雑、しばしば衝撃的な装飾を施した「装飾された小屋」を建築した。ヴェンチューリ夫妻はその後も数冊の本を共同執筆しているが、もっとも影響力のあるのはこの2冊である。
ロバート・ヴェンチューリ 建築作品
ヴェンチューリの建築は、今日では彼の理論書ほど馴染み深いものではないかもしれない。しかし、彼の作品はアメリカの建築を、1960年代に広く実践された、往々にして陳腐なモダニズム建築から、建築史からの教訓を率直に引き出し、アメリカの都市の日常的な文脈に対応した、より探求的なデザインアプローチへと方向転換させるのに役立った。ヴェンチューリの建築は典型的に、建築のシステム、要素、目的を並置することで、しばしばプロジェクトや敷地に内在する対立を認めている。このような「包括的」なアプローチは、すべての要素を完結した柔軟性のない構造として解決し、統一しようとする―そのようにしてできた建築は単純性を重視し、機能的ではないことも多かった―典型的なモダニストの努力とは対照的であった。ヴェンチューリの初期のキャリアにおける多様な建築物は、ノースペン派出看護婦本部（North Penn Visiting Nurses Headquarters）のような「不純」な形態、「母の家」のような明らかに無造作な非対称性、「リーブ・ハウス」（Lieb House）のようなポップなスーパーグラフィックスと幾何学的図形の採用などのように、当時の建築家の仕事に驚くべき選択肢を提供していた。
ロバート・ヴェンチューリ 建築作品
ヴェンチューリは1960年、ウィリアム・ショート（William Short）とともにヴェンチューリ・アンド・ショート（Venturi and Short）事務所を設立した。建築デザインにおいてヴェンチューリはミケランジェロ・ブオナローティやアンドレーア・パッラーディオといった初期の巨匠、ル・コルビュジエ、アルヴァ・アールト、ルイス・I・カーン、エーロ・サーリネンといった近現代の巨匠に影響を受けている。1964年からはジョン・ラウチがパートナーとなり、それにともない事務所名も「ヴェンチューリ・アンド・ラウチ」（Venturi and Rauch）に変更された。ヴェンチューリは1967年7月23日、カリフォルニア州サンタモニカでデニス・スコット・ブラウンと結婚した。1969年にはスコット・ブラウンも事務所に加入し、プランニングの責任者となった。1980年には事務所名が「ヴェンチューリ・ラウチ・アンド・スコット・ブラウン」（Venturi, Rauch, and Scott Brown）に変更された。1989年にラウチが事務所を脱退すると、事務所名は「ヴェンチューリ・スコット・ブラウン・アンド・アソシエイツ」（Venturi, Scott Brown, and Associates）となった。フィラデルフィア州マネイアンクを拠点とする同事務所は、1985年にアメリカ建築家協会の建築事務所賞を獲得した。
ロバート・ヴェンチューリ 建築作品
1960年代後期の「母の家」における切断された切妻屋根、「ギルド・ハウス」の分割された円弧型の窓、断続的な蛇腹層の普及にはじまり、ヴェンチューリの建築は世界的な影響力を有した。Trubek and Wislocki Housesに見られるような、ヴァナキュラーな建築様式に加えられた遊び心のあるバリエーションは、見慣れた形を受け入れつつも、変容させる新しい方法を提供した。オバーリン美術館（Oberlin Art Museum）とその研究棟に見られるファサードのデザインは、装飾的でありながらも抽象的な建物の垂直面の扱いを示しており、現代的でありながらもヴァナキュラー建築や歴史的な建築の要素を取り入れている。
ヴェンチューリはローマ・アメリカン・アカデミーおよびアメリカ建築家協会のフェロー、王立英国建築家協会の名誉フェローであった。ヴェンチューリに師事した特筆すべき建築家としてエイミー・ワインスタイン、ピーター・コリガンがいる。
ロバート・ヴェンチューリ 受賞歴
1991年、建築家としてプリツカー賞を受賞した。彼はパートナーであるスコット・ブラウンを受賞者に加えるよう求めたものの、賞は単独のものとなった。後に、女性建築家のグループが彼女の名前を賞に遡って加えようと試みたが、審査員により拒否された。
1993年にベンジャミン・フランクリン・メダル、2016年にAIAゴールドメダルを受賞した。
東京ワンダーホテル
『東京ワンダーホテル』は、2004年4月、7月、11月、12月に日本テレビ（間）で放送されたテレビドラマである。全4話の物語を季節ごとに1話ずつ放送。フィクションとノンフィクションとが入り混じるユニークなスタイルのドラマ。ドラマの中で企画されたホテルは、実際に「渋谷グランベルホテル」として完成。
ケトース
ケトース (ketose) は糖質をその構造により分類する際に用いられる化学の用語で、鎖状構造の内部にケトン基（ケトン性カルボニル基）を1つ含む単糖類の総称である。分子式は CnH2nOn (n ≥ 3) である。代表的なケトースとしてフルクトース（果糖）がある。
生体内に存在するのは、エンジオールを通じてアルドースと異性化可能な関係にある 2-ケトースであり、単にケトースと言った場合も暗黙のうちに 2-ケトースを指すことが多い。これらの化合物は主にペントースリン酸経路内の生成物として見られる。
ペントース以上のケトースでは、そのヒドロキシ基がカルボニル基へ分子内的に付加し、環状ヘミケタールであるフラノースまたはピラノースとなり、さらに一対のアノマー（α体、β体）を生じる。溶液中の平衡状態では、鎖状構造も含めたそれら異性体の混合物として存在する。
朝鮮語版ウィキペディア
朝鮮語版ウィキペディア（ちょうせんごばんウィキペディア、朝: 한국어 위키백과）は、ウィキペディアの朝鮮語版である。2002年10月に設置され、2023年9月27日現在646,173項目の記事がある。