hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
堀江一眞 出演
2018年
サガ スカーレット グレイス 緋色の野望（サビット）
したてたて!
2019年
ワンダーグラビティ 〜ピノと重力使い〜（ヴァレント）
2021年
魔界戦記ディスガイア6（魔王イヴァール）
2023年
やまとまほろば地魂これくしょん（紀伊）※ブラウザゲーム
2025年
みんなのGOLF WORLD（ヒュー）
ニック・ジョナス
キャンプ・ロック（ネイト）
キャンプ・ロック2 ファイナル・ジャム（ネイト）
シークレット・アイドル ハンナ・モンタナ（本人役）
ジョナス（ニック・ルーカス）
ジョナス in L.A.（ニック・ルーカス）
ジョナス・ブラザーズ ドリーム・バックステージ（本人役）
スクリーム・クイーンズ（ブーン・クレメンス）
SMASH（ライル・ウエスト）
※はインターネット配信。
G.Addict
骨なし魚
骨なし魚（ほねなしさかな）とは、骨を抜いた魚及びその切り身のこと。
新井紀一
新井 紀一（あらい きいち、1890年（明治23年）2月22日 - 1966年（昭和41年）3月13日）は、日本の小説家。実生活に裏打ちされた文章で知られた。日本の労働文学の代表的作家。砲兵工廠職工として働いていたことから「兵隊作家」とよばれた。別院一郎の筆名も用いる。
新井紀一 経歴
群馬県多野郡吉井町（現高崎市）に生まれる。四男二女の長男。
7歳のとき、東京の四谷警察署で巡査となっていた父のもとに母とともに上京する。四谷第一尋常高等小学校を卒業後、東京砲兵工廠に見習職工として働く。2年の兵役をはさんで通算14年の職工生活を送る。
労働文芸誌『黒煙』に処女作「暗い顔」を投稿。1916年 「怒れる高村軍曹」「坑夫の夢」を発表、反軍作家と言われる。日本の労働文学の代表作のひとつと評価される「友を売る」を『中央公論』に発表。『敗走千里』（1938）がベストセラーになり、続編、続々編も刊行され、以降、戦争協力作家として戦争小説、少年小説、童話などを精力的に執筆。1943年には日本軍通訳の中国人とその娘の実話をもとにした『父いづこ』を上梓。
1944年に千早 (豊島区)の自宅が空襲に遭い、千葉県五井町村上に転居。都会育ちの妻と慣れない百姓生活を送りながら地元中学の教師の口を探したが叶わず、行商で糊口を凌いだ。
戦後は半ば筆を折り、伊豆大島に移住してフリージア栽培に従事した。家族に1933年に結婚した9歳年下の妻・光子と長男・孝典（新聞社印刷部勤務）。
SBCニュースウィークリー
『SBCニュースウィークリー』（エスビーシー ニュースウィークリー）は、1999年4月7日から2006年3月19日まで信越放送（SBCテレビ）で毎週日曜日 9:54 - 10:50 （一時期は10:40まで）に放送されていた生放送の報道番組である。
SBCニュースウィークリー 概要
長野県内の1週間のニュースをダイジェストで伝えていた番組で、仕事などで平日夕方のローカルニュース『SBCニュースワイド』を見られない視聴者を対象にしていた。その中でも特に注目度の高いニュースについては特集で取り上げ、毎回特集に因んだテーマで視聴者からのメッセージを受付・紹介していた。ニュースダイジェストVTRの放送中には、手話放送を実施するなど良心的な番組作りも行っており、故に県内のニュースを知る上で県民に重宝がられた番組であった。キャスターには、元SBC社員で、報道部記者を経てSBCラジオの番組制作に携わっていた経歴を持つ武田徹を起用。武田がテレビ番組のニュースキャスターを務めるのはこれが初だった。また、在長民放局がこのような生の報道番組をレギュラー放送するのはこれが初だった。
SBCニュースウィークリー 概要
放送開始当初は視聴率で苦戦が続いていた。ところが、2000年10月の長野県知事選挙にて、下馬評では県職員出身の当時副知事が圧倒的有利とされ、無風で終わるかと思われた選挙で、当時少数ながら県内の著名な経済人・文化人などが作家であり、テレビ・ラジオのコメンテーターなども務めて認知度の高い田中康夫を擁立したことで選挙戦の構図を一変させ、当時ほとんどのマスメディアが中央で活躍する無党派・改革派の田中 VS 戦後長期に渡り役人が県庁を支配し、また県議会との馴れ合い体質の色濃い守旧派候補の一騎討ちの論調での取り上げ方をしたことで、急激に県民の県政への関心が高まった。その後は田中が当選したこともあり、田中の言動や守旧派のレッテルの貼られた県議会とのやり取りなどに注目が集まり、それらと比例して番組の視聴率も安定してきた。
しかしその後、2002年県議会からの不信任に伴う出直し県知事選で田中が再選されて以降、住民票移転問題や新党日本代表就任・選挙応援など、田中の県政と無関係なところでの言動が目立つようになり、嫌気がさした県民が増加したことで田中ブームが終息。有権者の支持率が下落するのと比例するように番組の視聴率も低迷した。
さらに、SBCが番組ネットを拒み続けてきたTBS『サンデージャポン』が好調で、SBCはネット局が拡大している現実を受け止め、番組枠を『サンデージャポン』に譲る形で番組を終了させた。最終回で武田が発したラストコールは「1週置いて4月2日からサンデージャポンがスタートします。7年間どうもありがとうございました」だった。
SBCニュースウィークリー 備考
2000年4月から2003年3月までは、番組の終了直後に10分間のミニ番組『Click On TV』が放送され、さらに11時からも『テレビ県民室』が放送されていたことから、ほぼ1時間半にわたって自社製作枠になっていた。
阿部富美子
阿部 富美子（あべ ふみこ、1912年〈明治45年〉1月4日 - 2005年〈平成17年〉）は、日本の詩人。群馬県文学賞（詩部門）選考委員を務めた。本名・瓦井。
阿部富美子 経歴
群馬県渋川市生まれ。渋川高等女学校（現・群馬県立渋川女子高等学校）を経て日本女子大学を卒業。
1941年（昭和16年）詩作を始め、笹沢美明・岡田刀水士に師事。1954年（昭和29年）『詩学』推薦詩人となった。1950年（昭和25年）日本女詩人会員。1951年（昭和26年）『青猫』同人になる。1957年（昭和32年）日本現代詩人会員。
1963年（昭和38年）第1回群馬県文学賞受賞。1976年（昭和51年）『風雷』に代表作「赤城のこころ」を発表。1978年（昭和53年）岡田刀水士賞受賞。1980年（昭和55年）群馬県文学賞選考委員となる。
大久保春野
大久保 春野（おおくぼ はるの、1846年10月8日〈弘化3年8月18日〉- 1915年〈大正4年〉1月26日）は、日本の陸軍軍人、華族。朝鮮駐剳軍司令官、第3師団長、第6師団長等を歴任する。階級は陸軍大将従二位勲一等功二級男爵。
大久保春野 経歴
春野の生家の大久保家は小田原藩主大久保氏の祖である忠世の弟忠佐の後裔であり、代々式内社である県社淡海国玉神社（静岡県磐田市）の神職を務めた家だった。父の大久保忠尚ははじめ同神社の宮司だったが、明治維新後に政府に出仕し、海軍小書記官を経て海軍主計大監に就任した人物だった。
春野はその忠尚の長男として生まれ、遠州報国隊として父と共に戊辰戦争に従軍する。
維新後、1870年（明治3年）5月、大阪兵学校内幼年校生徒となる。同10月からフランスに留学し、1875年（明治8年）7月帰国。陸軍省七等出仕に命ぜられる。1877年（明治10年）4月、陸軍歩兵少佐に任官され陸軍省第2局第5課長、1879年（明治12年）1月、第2局第1課長に移り、同10月呼称変更となり人員局歩兵課長となる。1880年（明治13年）5月に熊本鎮台歩兵第14連隊大隊長となり、1882年（明治15年）12月、参謀本部管西局員に移る。1885年（明治18年）、中佐に進み7月24日から参謀本部編纂課長兼第2局第3課長に就任する。1886年（明治19年）3月19日、歩兵第12連隊長に移り、1889年（明治22年）、歩兵大佐に進級する。1890年（明治23年）6月13日、茨木惟昭の後を受け陸軍戸山学校長に就き、1891年（明治24年）6月15日、陸軍士官学校長に移る。
大久保春野 経歴
翌年11月24日、第2師団参謀長に就任し、1894年（明治27年）には陸軍少将に任命され歩兵第7旅団長を補され、日清戦争に出征する。日清戦争では海城方面守備隊司令官、鳳凰城方面守備隊司令官を務め、続く台湾出兵に参加し1897年（明治30年）12月、近衛歩兵第1旅団長に就任する。
1900年（明治33年）4月に陸軍中将に進級し教育総監部参謀長（後の教育総監部本部長）を経て1902年（明治35年）5月5日、第6師団長に親補され、第2軍隷下として日露戦争に従軍する。沙河会戦を経て第4軍隷下に移り奉天会戦に参加する。戦後、功により1906年（明治39年）4月1日、勲一等旭日大綬章及び功二級金鵄勲章を受章、同7月6日、第3師団長に移り、1907年（明治40年）9月21日、男爵を授けられ華族に列せられる。
1908年（明治41年）8月7日、陸軍大将に進み同12月から韓国駐剳軍司令官に就任する。1910年（明治43年）10月、先の韓国併合に伴い呼称変更され朝鮮駐剳軍司令官。1911年（明治44年）8月18日、後備役。1915年（大正4年）1月26日、薨去。特旨により従二位に叙される。墓所は青山霊園(1イ1-22)。
ダヴィト・ギンヅブルク
ダヴィト・ゴラツィエヴィチ・ギンヅブルク（Давид Горациевич Гинцбург, David Goratsievich Gintsburg, 1857年7月5日 - 1910年12月22日）は、帝政ロシアの東洋学者、男爵。Günzburgとも表記する。
ダヴィト・ギンヅブルク 経歴
大富豪ゴラツィー・ギンヅブルクの息子としてカーメネツェツ＝ポドルスクに生まれ、家庭で教育を受ける。パリやペテルブルクで学んだ後、20歳のときにペテルブルク大学からcandidateの学位を取得。のちに、東洋学者ヴィルヘルム・アールヴァルトとグライフスヴァルトのもとでアラビア語の詩を学んだ。
ヨーロッパ有数の蔵書家であり、多数の稀覯本や貴重な手稿を所持していた。彼はまたユダヤ美術の熱烈なパトロンでもあった。シリアやアフリカやイエメンから取り寄せた古いユダヤの手稿を収集し、その装飾を研究して、スタソフと共に『ヘブライの装飾品』（1903年ベルリン）という本を上梓したこともある。
ジューイッシュ・エンサイクロペディアの寄稿者の一人でもあった。
この記事にはパブリックドメインである次の文書本文が含まれる: Herman Rosenthal and S. Janovsky (1901–1906). "Günzburg, David, Baron". In Singer, Isidore [in 英語]; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.
瀬沼夏葉
瀬沼 夏葉（せぬま かよう、1875年12月11日 - 1915年2月28日）は日本の小説家、翻訳家、教師。本名は瀬沼 郁子（旧姓：山田）。アントン・チェーホフを初めて日本に紹介した。
瀬沼夏葉 生涯
高崎県高崎（現在の群馬県高崎市）で、種子業を営む父・山田勘次郎と母・よかの長女・郁子として生まれる。両親はともに正教会の信者であり、自身も早くから信者となった。1882年に主教のニコライ・カサートキンが高崎教会に来た際にはよかに連れられて他の信徒とともに前橋市まで出迎えに行き、大きくなったら駿河台の正教女子神学校に入学するよう勧められたという。1883年によかが結核のため亡くなったが、キリスト教徒である事を理由に先祖代々の墓所への埋葬を拒否されている。
よかの遺言に従い、1885年秋に単身上京して全寮制の女子神学校に入学した。わがままな性格のため長続きしないだろうという親戚の見方を覆し、非常に優秀な成績で1892年7月に同校を卒業している。卒業後は教理の教師として神学校に残り、同年に尚絅社から創刊された『裏錦』へ投稿を始めた。夏葉はこれを非常な楽しみとし、創刊号から1896年の46号までほぼ毎号投稿を続けていた。教訓的な傾向の強い文章が多かったが、若さもあって思想的な厚みや鋭さには欠けていたという。
瀬沼夏葉 生涯
また、この頃から『経国美談』など様々な文学作品を読み、内田不知庵が訳した『罪と罰』や二葉亭四迷訳の『片恋』がきっかけでロシア文学を研究したいと考えるようになった。このため1896年にニコライからロシア語の参考書を与えられ、瀬沼恪三郎の協力でロシア語を習得した。これに先立つ1894年にはニコライ堂での演奏がきっかけでラファエル・フォン・ケーベルに師事し、他の教師とともに毎週ピアノを習うようになった。1897年12月に恪三郎と結婚し、これを機に教師を辞めたとみられている。結婚後は裏錦への投稿も止めたが、恪三郎やロシア人からロシア語を学び続けて理解が上達していった。
瀬沼夏葉 生涯
本野英吉郎の紹介を受けて1901年2月に恪三郎が尾崎紅葉を訪問して郁子の入門が許可され、翌3月には女性の弟子としては初めて紅葉の号から一字をとって夏葉の雅号をもらっている。文壇志向の強さをたしなめられながら、紅葉の逝去する1903年まで指導を受けた。この間に小説や紀行文の習作を執筆するとともに、ロシア語を読めない紅葉と共同でレフ・トルストイの『アンナ・カレーニナ』、イワン・ツルゲーネフやアントン・チェーホフの短編などを翻訳・発表している。アンナ・カレーニナの冒頭2章は1902年に紅葉が創刊した『文藝』の第1号に掲載されており、創刊自体がこの作品掲載のためという面もあったという。なお紅葉の死後にアンナ・カレーニナの翻訳は中絶したが、トルストイの没した1910年に読売新聞の追悼特集の中で夏葉訳の一部が掲載された。
1903年にチェーホフ作品の初の日本語訳となる『月と人』（後の邦題：『別荘の人びと』）を『新小説』の8月号、続いて『写真帖』を同10月号に、それぞれ夏葉・紅葉の共訳として発表した。また、同年に紅葉が亡くなる前に弟子ら15名が見舞いのために1篇ずつ小説を書いた際、夏葉はイグナティ・ポタペンコの短編小説『公用』を訳している。紅葉の没後は完全に独立し、1904年にはドストエフスキーの『貧しき少女』（『貧しき人びと』の中の「ワルワーラの手記」部分）を訳して『文藝倶楽部』に発表した。
瀬沼夏葉 生涯
1909年2月には、報知新聞で夫とともに露探扱いされる根拠のない中傷記事が掲載された。同年、「家にばかりいるとクサクサする」として、当時としては異例なことに女性一人でロシアを旅行した。7月6日に敦賀港を出てウラジオストクに渡り、9月4日から同月17日まで『みたまま（浦塩通信）』という記事を読売新聞に寄稿している。ウラジオストク滞在中にはチーホオケアンスカヤなども訪れた。また、1909年にギ・ド・モーパッサンの『山小屋』を、1910年にはアレクサンドル・クプリーンの『電車の上』、1911年にはマクシム・ゴーリキーの『クリミア物語』を翻訳・発表している。
1911年には再びロシアに旅立ち、1月に生まれたばかりの三女・文代子だけを連れて4月29日に品川駅を発ち、敦賀・ウラジオストクを経由してシベリア鉄道で5月18日にサンクトペテルブルクに到着した。サンクトペテルブルクではネフスキー通りの店で販売員として働いたが、リウマチが悪化したため8月で仕事を辞め、その後は日本語の教師を務めた。フィンランドの別荘に滞在中のレオニド・アンドレーエフを訪問して会えなかった話などを読売新聞に寄稿した後、帰国している。
1911年の年末から1912年の初頭に創刊間もない『青鞜』の賛助員となり、『叔父ワーニャ』を翻訳して同誌に連載した。1913年には『桜の園』が青鞜に掲載され、同年4月には叔父ワーニャとともに1冊の本として新潮社から出版されている。プシビシェフスキの『紫玉』を翻訳中の1915年2月に四男・葉一を出産したが、直後に急性肺炎にかかり、2月28日に40歳で逝去した。葬儀はニコライ堂で営まれ、遺体は雑司ヶ谷霊園に葬られた。
瀬沼夏葉 翻訳
明治から大正初期の日本の翻訳者が英語版をもとに重訳していたのに対し、ロシア語の原文から直接翻訳できたのが夏葉の優位だった点で、さらに尾崎紅葉の指導を受けたことで正確な日本語の文章にのびのびとした趣きもあった、と言われる。一方で擬古文調が払拭されきっていない、などの指摘もある。
複数の文だった原文を日本語で一つの文章にまとめるという特徴がしばしば見られ、明治期の翻訳一般にみられる音調を重視した美文調の文章になっている。この点は紅葉の校閲や指導が強く影響しており、当時の日本語として違和感を覚えても原文に忠実な翻訳を志向した二葉亭四迷の文章などと対照的とされる。また、音調を整えるために数個の語句だけでなく数行から数十行もの文章が翻訳によって脱落する事があり、欠点として指摘されている。
夏葉は男性関係が奔放でニコライを悩ませ、その翻訳も恪三郎がしたものではないかという見方がある。恪三郎は『アンナ・カレーニナ』の翻訳についてトルストイと書簡を交わしているが、そこには「われわれが訳している」と書いてあるが夏葉の名前は出されていない。一方、個々の夏葉訳のチェーホフの戯曲を詳細に分析すると初歩的なロシア語文法・語法の誤りが稀に見られ、ロシア語教則を出版した恪三郎の翻訳では絶対に有り得ないミスをしている事から、恪三郎が翻訳を全面的に行なったというのは非現実的だという意見もある。
瀬沼夏葉 翻訳
ニコライ神学校にはロシアから定期的に文学などの書籍が寄贈され、夏葉はそれらを翻訳していた。アントン・チェーホフが自ら改稿・校閲した『チェーホフ全集』もこの中にあり、最初に翻訳した『月と人』と『写真帖』はこれに典拠している。夏葉にピアノを教えたラファエル・フォン・ケーベルはチェーホフを愛読していたため、ケーベルからチェーホフの存在を教えられたという説もあるが、夏葉自身は翻訳を始めてからケーベルが読んでいる事を知った、と記している。1908年に獅子吼書房から刊行された夏葉訳による『露国文豪 チエホフ傑作選』は、『日本及日本人』や『女子文壇』で翻訳を高く評価され、冒頭に配した『六号室』は島崎藤村らから特に好評を博した。「最初の日本語訳がロシア語の原文から直接行われた事は、ドストエフスキーやトルストイに比べてチェーホフにとって幸運であり、この短篇集は日露文学関係史において重要な存在となった」とロシアでは評価されている。
瀬沼夏葉 翻訳
短編小説を中心に翻訳したのは、本人の好みだけではなく、4男3女を育てて夫の来客にも対応するという時間的な制約の影響が指摘されている。サンクトペテルブルク滞在中にオペラや芝居を観劇し、日本でも自由劇場が設立されるなどの近代演劇への関心が高まっていた事を受け、2度目のロシアからの帰国後は戯曲作品の翻訳に注力した。夏葉は、紅葉の意見と同じようにチェーホフをユーモア作家と考えており、『カシタンカ』や『六号室』を好きな作品に挙げている。
ピールム・ムーラーリス
ピールム・ムーラーリス (pilum muralis) は、古代ローマの兵士が携帯した陣地の要塞化のための杭であると考えられている。ピールムは槍、ムーラーリスは壁のようなものという意味。また、"スディス"(sudis) や "ウァッルス"(vallus) とも呼ばれる。
この杭はオークなどの木材を使って作られており、長さは150–180cm、中央部は手で持てる程度の太さとなっており、中央部から両端に向けて長い四角錐状となっている。片側を地面に突き刺すことで使用する。
しかし、この杭の正しい使用法については専門家の間でも意見が分かれている。
松野茂
松野 茂（まつの しげる、1936年（昭和11年）3月8日 - 2017年（平成29年）4月3日）は、日本のコントラバス奏者、教育家、国立音楽大学名誉教授。
松野茂 人物・来歴
神奈川県川崎市生まれ。小学生の時からギターを習い始める。東京都立青山高等学校を経て、1956年に東洋音楽短期大学（現・東京音楽大学）声楽科を卒業する。
1956年4月、国立音楽大学器楽科（コントラバス）に入学し、寺田日瑳三（NHK交響楽団コントラバス首席奏者）に師事する。1959年8月から東京交響楽団に在籍する。1960年に器楽科（コントラバス）を卒業した後、同大学専攻科に入学する。1961年、専攻科を卒業した後、同年9月から1963年5月までマンハッタン音楽学校に留学し、ロバート・ベレナンド（ニューヨーク・フィルハーモニック）に師事する。また、留学中はスプリングフィールド交響楽団に在籍する。
帰国後は、1963年から洗足学園第二高等学校（現・洗足学園中学高等学校）講師、1965年から国立音楽大学講師、1969年から昭和音楽短期大学講師、1976年から国立音楽大学助教授、1984年から昭和音楽大学講師、1990年から国立音楽大学教授、1996年から専門学校「生長の家養心女子学園」講師として教鞭をとり、2001年、国立音楽大学名誉教授となる。
このほか、日本弦楽指導者協会理事長、神奈川県青少年交響楽団理事、生長の家社会事業団理事などを務める。
I-ウムラウト
i-ウムラウト（独: i-Umlaut）は、音韻の変化の一種でゲルマン語（特に古語）の用語。単語の前の音節の母音が後ろの音節の/i/, /ī/ or /j/に影響されることをいう。後舌母音だと前舌母音になり（前舌化）、前舌母音だと狭母音に近づく（狭母音化）。紀元後500年頃に北海周辺で始まったとされる。傾向が強いのは古ノルド語（北ゲルマン語）と古英語である。
I-ウムラウト ゲルマン祖語
祖語では強勢の有無には関わらず/e/の次の音節に /i/ あるいは /j/があるとき /e/>/i/ の変化が起きる（印欧祖語*/bhereti/>ゲルマン祖語*/beriþ/ 3人称単数、運ぶ）。/e/>/i/ のもとになったiは脱落する。これによって生じたiが後のiウムラウトを引き起こす。
I-ウムラウト 古ノルド語
北ゲルマン祖語では後ろにj（子音）が来たとき (*skunja > skyn)、または長音節の後にi（母音）が来たとき（*gastiR > gestr, しかし *staði > *stað のまま）に起こる。後者は短音節にも起こることがある (*kuni > kyn, *komiR > kømr)。
I-ウムラウト 古英語
名詞の複数形（fōt ,fēt "足"; mūs mȳs "鼠")  、強変化動詞の現在形の二人称、三人称単数形、弱変化動詞の第一型、形容詞の比較級、名詞の派生動詞（fōda "食べ物", fēdan "食べさせる"; lār "教訓", lǣran "教える"）  、接辞 -þ がついた名詞（strang "強い", strengþ(u) "強さ"; hāl "全し", hǣlþ(u) "安康"; fūl "汚い", fȳlþ(u) "汚さ"）に見られる。
一例として、英語で「足」を意味する foot の複数形である feet という語形も、ウムラウトによって生じたものである。
古英語以前では、古形 fōt の複数形は fōti であった。しかし、この末尾音 [*i] が前の母音 [*oː] を [*eː] へと変化させたので、中世英語では複数形 [*feːt] となり、さらに大母音推移を経て [fiːt] となったのが現代英語の feet である。
I-ウムラウト 古高ドイツ語
西暦900年頃の古高ドイツ語では/a/>/e/の変化のみが見られ、その後/o/>/y/,/o/>/ø/の変化が起きる。なぜoとuが後から変化したのかについては、表記にないだけで異音として存在していたという説と、aからの類推で生じたという二つがある。
現代標準ドイツ語ではä、ö、üで表記され、これらの記号もウムラウトという。
I-ウムラウト 低地ドイツ語
現在にいたる低地ドイツ語の表記上は短いaのみが規則的に変化するが（"gast" – "gesti", "slahan" – "slehis"）、現代の発音では長短に関係なく起こるので見かけよりも影響が大きかったという。
滋賀県指定文化財一覧
滋賀県指定文化財一覧（しがけんしていぶんかざいいちらん）は、滋賀県指定の文化財や史跡等を一覧形式でまとめたものであるが、全てを掲載しているわけではない。
エール (応援)
エール（yell, イェル）は、応援団や応援する者が応援される者へ発する声のことで、応援手法の一つである。
エール (応援) 概要
応援一般に用いられる用語であるが、主にスポーツ応援において贔屓のチームや選手に対して送られる応援を指す。
さらに、本来エール送る贔屓チーム・集団・個人の相手（相手チームやライバル）やその相手を応援している組織（例えば相手の応援団）との間で、互いにエールを送りあう儀式的なものをエール交換と呼ぶ。
エール (応援) エール交換
以下、主に野球競技の応援で行われるエール交換について詳述する。
一般にスポーツは相手よりも多くの得点を奪ったり、相手を倒したりすることを目的とすることから、ファンが相手をたたえることは自然的な行為としてはまれであるが、スポーツマンシップにより自チーム及びその選手と同じだけの健闘を祈り、また、健闘を称えるために試合前後に応援団により行われるのがエール交換である。
大学野球や社会人野球では、一般に試合前の応援団の行動は次のように行われる。
また、試合後の応援団の行動は次のように行われる。
一般にエールは「フレー、フレー、○○」の繰り返しで行われる。社会人野球では一般に「○○」の部分は相手社名が入るが、都市対抗野球及びその予選は都市名が入る。
高校野球では前述の形式で行うのは東京六大学系列校など一部の学校に限られており、多くの学校は試合前ではなく1回の攻撃時に校歌斉唱及びエール交換を行う。ただし近年では正規の応援団を持つ学校が減少し、控えの野球部員などが応援を仕切るケースが増えたこともあり、地域や学校によってエール交換のスタイルは多様化している。甲子園の初戦で校歌が流される2回攻撃時、あるいは5回終了時のグラウンド整備の間に行ったり、エール交換自体を全く行わない学校もある。エールの順番に関しても相手チーム→自チームの順で行う学校も存在する。
エール (応援) エール交換
試合後エール交換を行う場合も敗者の校歌は斉唱されないことが多く、甲子園大会では応援団の入れ替えが優先されるため、試合後のエール交換は原則として行われない。
エール (応援) 「フレー」の起源・由来
明治38年春に早稲田大学野球部が日本人としては初の海外遠征を敢行した際に、現地のアメリカ人が行っていたものを取り入れたことに由来する。帰国後に選手らを引率した安部磯雄が大学の寄宿舎生らに紹介し、その年の秋の早慶戦第三回戦で早稲田大学によってはじめて行われた。これを翌明治39年に慶應義塾が模倣し、以降、当時の早大応援隊長・吉岡信敬によって各地の学校へ伝えられ、次第に広まっていった。
当初取り入れられたアメリカ式の応援法は、単に全員でエールを唱えるものではなく、応援学生らがリーダーの指揮に従ってお揃いのカレッジフラッグを手に、声を合わせてエールを高唱する、というものである。この手法は当時、「団体組織の応援」「団体的応援」など、後年には「科学的応援」「合唱的応援」「科学的団体応援」などと表現され、日本における応援文化の礎となった。
明治38年秋の早慶戦で初めて行われたカレッジエールは「フレーフレー早稲田」だけではなく、「フレーフレーフレー早稲田」、「チェヤース、ラ、ラ、ラ、早稲田」などのエールも行われていた。突如行われたこれらの応援は新聞や雑誌などに次のように報じられた。
エール (応援) 「フレー」の起源・由来
『試合前、早軍は先に渡米してスタンフォード大学と試合の折、彼の地にて応援者の用ひたるＷ・Ｕの二字を現はせる海老茶色の三角形の小旗持ちたる数十人の応援者、坂の途中に陣して盛んに声援しつつ味方を励まし居たりき。』
『応援の声囂々として暫くは鳴りも止まず、フレー早稲田のチェヤースララ早稲田のカレーヂエールは天彪の一時に咆ゆるが如く早軍悠々として陣をとる（中略）第三回には思ひも掛けぬ応援旗を作り荘厳なるカレーヂエールを呼号し慶軍の彌治為めに顔色を失ひたるは、近頃快心とする応援振りなりし。』
『第一戦。早軍は勇壮なる、カレーヂ、エールと共に先づ攻勢を取る。（中略）雷の如き歓呼の叫びと、勇壮なる早稲田のカレーヂ、エールとは、天も裂けよと許りに呼號せられ、数千の彌治は、悉く選手を胴上げして、此快絶壮絶の勝利を祝し合へり。』
エール (応援) 「フレー」の意味
諸説あり確定してはいない。以下に諸説各論を紹介。
駿河屋
駿河屋（するがや）は、煉羊羹（ねりようかん）発祥の店とされる老舗の和菓子店である。
「総本家駿河屋」からの分家や暖簾分けによる店も多数存在する。家紋は「鶴」と「寿」の字を合わせて図案化した「鶴寿」（つることぶき）。
駿河屋 概要
室町時代中期の1461年（寛正2年）6月に、山城国伏見九郷の里舟戸の庄（現在の京都市伏見区）に、「初代岡本善右衛門」が「鶴屋」の屋号で、饅頭処を開いたのが始まりである。
この「初代岡本善右衛門」は木曽源氏の流れを汲むとされている。「5代目岡本善右衛門」の時の、1589年（天正17年）に京町に移り、伏見の桃山城の正門前に店を構えた（現・総本家駿河屋 伏見本舗）。
「五代目岡本善右衛門」が、1589年（天正17年）に「紅羊羹」を作り、豊臣秀吉に献上、聚楽第で秀吉が開いた大茶会で当店のようかんが引き出物として配られて諸大名の賞賛を受けたと云われている。これが駿河屋の羊羹の始まりとされている。
それまでの羊羹は「蒸し羊羹」で、小麦を用いて練り上げて蒸したものであったため、保存性が悪く日持ちがしない欠点があった。現在の「煉羊羹」は小麦の代わりに寒天を用いて練り上げて火にかけて固めているが、この最初の「煉羊羹」は「凝藻葉（こもるは）」を用いて練り上げたと云われている。「凝藻葉（こもるは）」は現在の寒天原藻の一種とされているもので、当時は貢ぎ物の一つであったものに目を付けて「煉羊羹」に利用したと考えられている。
駿河屋 概要
その後も「六代目岡本善右衛門」が改良に取り組み、1658年（明暦4年）に現在に続く「煉羊羹」の製法を確立したとされている。この時、伏見御駕籠町の美濃屋太郎左衛門によって1657年（明暦3年）に発見された寒天を材料として使用、小豆あんと砂糖と寒天を練り上げるものに発展させた。また寒天を原材料に使用するようになったことで、容器に流し込んで固める「流し込み」の技法が用いられるようになったと考えられている。
こうして出来上がった「煉羊羹」はほどよい甘味と寒天の腰の強さが際立つ風味と淡紅色と呼ばれる美しい色合いを持つものとなった。そして1781年（天明元年）に参勤交代で行き来する西国の諸大名の為の休憩処（現・伏見駿河屋 本店）を伏見港に設けると、そこで出された「煉羊羹」は評判となり全国に知られるようになっていく。
このような「煉羊羹」の開発は、和菓子の可能性を広げた革命と評価もされ、18世紀の後半から後述のような暖簾分けなどでその製法が全国に普及していくが、これは摂津寒天の登場で生産量が飛躍的に拡大した寒天が全国へと流通するようになった影響も大きいと考えられる。なお、「虎屋黒川」が「京風羊獎」で当店と並び称されるようになったのは、明治維新の東京奠都に伴って東京に進出した後のことであった。
駿河屋 概要
5代目岡本善右衛門の時の1589年（天正17年）に京町に移り伏見の桃山城の正門前に店を構えており、紀州徳川家の祖・徳川頼宣がまだ幼年で山城国伏見（今の京都市伏見区）にいた頃にその菓子を食べて大変好むようになったと云われる。
そのため、駿河（現在の静岡県）に転封になった際にも徳川頼宣に随伴した。さらに、紀伊（現在の和歌山県）に転封されるとまた随伴し、1619年（元和5年）に和歌山駿河町に屋敷を賜って同地に店舗を開いた。そして、江戸時代には年二十五石の扶持を受け取って菓子を納める御用菓子司を務めた。
このように、紀州藩となる前の旧藩時代から続いた御用菓子司であり、このような駿河から紀伊への徳川頼宣の転封に随伴した「駿河越町人」と呼ばれる紀州徳川藩の有力な御用商人の一人であった。
紀州徳川家に徳川綱吉の娘である「鶴姫」が輿入れ（結婚）したことから、その御名に憚かるとの藩命が下り、1685年（貞享2年）4月に「駿河屋」に屋号を変更した。
この「駿河屋」の屋号は、3代目の徳川綱教から賜った紀州徳川家由来のものとする説が多い。しかし、居住地の「駿河町」から付けたのか、「駿河」から移転してきたことから付けたのかは不明である。
駿河屋 概要
和歌山へ出店した後も伏見・京町の店舗は残されて「総本家」と呼ばれており、京都側から見れば和歌山にも出店した形となっていた。そのため、法人化の際も和歌山の本店とは別に「京都伏見総本家駿河屋」として設立され、1946年（昭和21年）に「駿河屋食品工業」と合併して経営統合、現在は「伏見本舗」として営業している。
1781年（天明元年）に「伏見京橋・駿河屋」が諸大名の休息所として分家して伏見・油掛町に開業し、1818年（文政元年）に京都の「するがや祇園下里」が「総本家駿河屋」の別家として暖簾分けして開業、1837年（天保8年）に、駿河屋12代善右衛門の三男・岡本善三郎が分家して船場淡路町大坂店を大阪・淡路町一丁目（現在の大阪市中央区）東南角に開業するなど江戸時代には一族の分家による暖簾分けが行われた。
そのほか、「大阪・駿河屋」に勤めた初代鳳惣助が主人に認められて暖簾分けをされて大阪・心斎橋で開業した後に堺・甲斐町（現在の堺市）に移った「堺・駿河屋」や祇園末吉町の「するがや祇園下里」より分家して暖簾分けされて明治中期に開業した京都の「先斗町・駿河屋」など、分家からさらに分かれて「駿河屋」の暖簾を継承しているところもある。
駿河屋 概要
それ以外にも、1868年（明治元年）に総本家から暖簾分けした京都の「京三条・駿河屋」、1934年（昭和9年）に暖簾分けされた京都の「二条・駿河屋」のように明治以降にも暖簾分けが行われている。
この様に、「駿河屋」は多くの分家や別家を持つようになった。また、「総本家」も1886年（明治19年）には京都駅前に出店するなど本店以外にも店舗を展開した。
総本家から分家や暖簾分けした駿河屋の一覧は次の通り。
京都市伏見区下油掛町
1781年（天明元年）に伏見港を行き来する諸大名の乗船待合所として京町の総本家から分家開業した。
伏見港の京橋に構える店舗は油掛通に面し、1895年（明治28年）の日本最初の営業用電車である京都電気鉄道（のちの京都市電伏見線）開業に際しては、店の西側半分の敷地を提供した。市電が運行していた竹田街道寄りの敷地内には「我国に於ける 電気鉄道事業発祥の地」の石碑が建っている。
京都市東山区祇園末吉町
1818年（文政元年）に「総本家駿河屋」の別家として、暖簾分けして開業した。
明治の初め頃から作り始めた「豆平糖」は、棒状で丹波産の大豆の入った飴で当店を代表する銘菓として知られている。
大阪市都島区南通
1837年（天保8年）に、駿河屋12代善右衛門の三男・岡本善三郎が分家して船場淡路町大坂店を大阪・淡路町一丁目（現在の大阪市中央区）東南角に開業した。
駿河屋 概要
京都市中京区三条河原町。
1868年（明治元年）に「総本家駿河屋」から暖簾分けして開業した。
大阪府堺市（和泉国堺州甲斐町）。
「大阪・駿河屋」に勤めた初代鳳惣助が主人に認められて暖簾分けをされて大阪・心斎橋で開業した。
後に堺・甲斐町（現在の堺市）の開口神社の近くにも出店した。
惣助の長男宗七が心斎橋、次男善六が堺の店を継いだが、善六が店をやめることになったため、宗七が心斎橋店を閉店して堺店を継承した。
1879年（明治11年）12月7日に与謝野晶子は当店の主人であった鳳宗七とつねの三女として誕生し、子供時代には店を手伝っていたといわれている。
他店との無用な競合を避けるため、「夜の梅」などを作り始めたのは当店であるとされている。
2015年（平成27年）3月24日に開館した堺市堺区宿院町西2丁にある「さかい利晶の杜」の2階に開設された晶子記念館に与謝野晶子の生家として店の一部が復元・展示された。
現在は廃業。跡地は大道筋になっており、「与謝野晶子生家跡」の碑が建っている。
京都市中京区先斗町。
現在の「するがや祇園下里」より分家・暖簾分けされて1898年（明治31年）に開業した。
「竹露」という細い青竹を一節切った中に流し込んで固めた丸棒状の「水羊羹」で有名である。
京都市中京区二条通。
1934年（昭和9年）に暖簾分けされて開業した。
京都府宇治市宇治平等院表参道。
伏見・駿河屋の宇治支店として宇治平等院通りに開業、その後「宇治駿河屋」として独立した。
茶団子・茶の香餅として知られている。茶団子で知られている。
駿河屋 総本家駿河屋
かつては、代々岡本善右衛門を襲名していた文字通り「駿河屋」の本家である。
紀州藩となる前の旧藩時代から続いた御用菓子司で、江戸時代には年二十五石の扶持を受け御用菓子を納めていた。
先述したとおり「練羊羹」の元祖として高い知名度を誇っていたほか、紀州徳川侯上洛の際の道中食として供されたこともある「本ノ字饅頭」など有力な和菓子を製造・販売していた。
1876年（明治9年）に開催された第一回パリ万国博覧会に伏見・京町の総本家から「練羊羹」を出品して金賞を受賞し、後に「練羊羹」などの輸出も手掛けるなど早くから海外への展開も図った。
1944年（昭和19年）3月27日に資本金19.5万円で「駿河屋食品工業株式会社」を設立して法人化した。
その後、1946年（昭和21年）に「京都伏見総本家駿河屋」と合併して経営統合し、1950年（昭和25年）7月に「株式会社駿河屋」に社名変更した。
そして、1953年（昭和28年）5月に株式を店頭公開し、1961年（昭和36年）10月に東京証券取引所および大阪証券取引所の第二部に上場した。
伝統ある「羊羹」や「饅頭」、煎餅などの和菓子のみならず、プリンやカステラなどの洋菓子の製造・販売にも行うようになった。
地元の和歌山県のみならず大阪府や京都府などにも店舗を展開したほか、最盛期には東京都内にも営業拠点を置き、輸出も手掛けた。
駿河屋 総本家駿河屋
最盛期の1992年（平成4年）3月期には年間売上高約60.25億円を上げ、無借金の堅実な経営を行っていた。
しかし、バブル崩壊の影響で消費が低迷したことなどから、1994年（平成6年）以降は8年連続で売上が減少して赤字に陥ることになった。
そのため、経営再建に取り組んだものの、業績の低迷から株価も下落が進んで2003年（平成15年）5月には東京証券取引所から時価総額が10億円未満で上場を廃止する基準に抵触する恐れがある銘柄として公表されただけでなく、同年には担保枠が一杯になっているとして主力銀行のUFJ銀行から季節資金以外の追加の融資に応じないとの通告を受ける状況となった。
先述の通り、主力銀行からの金融支援が見込めない状況下であったことから、増資による財務内容の改善を図って上場を維持しようとした。
しかし、2003年（平成15年）秋に増資の決議と中止を繰り返すなど増資が上手くいかなかったため、更なる増資失敗を繰り返せない状況に追い込まれた。
そこで、「飯倉ホールディングス」グループ傘下でその時点で民事再生手続き中だった中華料理店経営会社「海皇」が「あおぞら銀行」から2003年（平成15年）12月12日に約12億円の融資を受け、「飯倉ホールディングス」が第三者割当増資の引受金として約11億4680万円を当社の口座に払い込んだ形をとって「株式払込金保管証明書」を発行させた。
駿河屋 総本家駿河屋
これを元に新株購入の払込金の入金を受けたとして、同月18日に「株式会社駿河屋」が和歌山地方法務局で資本金を5億3000万円から11億340万円に増額したと申請して法人登記を変更した。
この際に、第三者割当増資で得た資金のうち約半分を資本金の増額に当てると共に、残額を運転資金として活用すると発表した。
ところが、実際には払い込みからわずか3日後の同月15日に「海皇」の営業権の買い取り代金を名目として約5億円を「飯倉ホールディングス」に支払うと共に、それ以外の約6億5000万円を同社に貸し付けるなどの形で払込金全額を還流させた。
そして、この還流を受けた資金を即日「あおぞら銀行」への返済に回しており、融資期間はわずか3日間となったが、同行は280万円の手数料を得ることになったとされている。
この結果、当社に資金が全く残らず、当社の発行済み株式の約47%に当たる新株940万株が「飯倉ホールディングス」に渡ることなった。
こうした一連の資金の流れや登記などが架空増資で「電磁的公正証書原本不実記録・同供用」などに当たるとして、2004年（平成16年）11月13日に大阪府警捜査二課が当社の当時の社長岡本良晴や投資会社「飯倉ホールディングス」の上田高嗣前社長ら5人の取り調べを開始し、この5人が逮捕されることになった。
駿河屋 総本家駿河屋
この逮捕を受けて東京証券取引所と大阪証券取引所(両市場とも現在の東京証券取引所スタンダード市場)は即日「会社の基本となる資本にかかわる事件」として監理ポストに割り当て、2005年（平成17年）1月6日の取引を最後に上場廃止となった。
架空増資事件で当社の信用は著しく悪化したが、その後処理を進めながら事業を継続した。
しかし、2011年（平成23年）3月期が約18.34億円、2012年（平成24年）3月期が約17.31億円、2013年（平成25年）3月期が約16.46億円と売上高が年々減少して3期連続の赤字となり、2013年（平成25年）3月期は約6212万円の当期純損失となるなど業績の低迷は一段と深刻化した。
そのため、2014年（平成26年）1月17日に和歌山地方裁判所に民事再生法の適用を申請し、営業を続けながら再建を模索することになった。
この民事再生法の適用申請時点では、本社のある和歌山県の他に大阪府と京都府に直営店19店舗を展開していたほか、百貨店やスーパー内でも販売をしており、全体では約50店を展開していた。
そして、自社で生産する商品を選別して工場を縮小し仕入商品を活用しながら営業を続け、再建のスポンサーとして2014年（平成26年）4月28日に西宮市に本社を置く和菓子の製造・販売を行う「千鳥屋宗家」と事業譲渡契約を締結し、同年5月30日の事業譲渡を目指した。
駿河屋 総本家駿河屋
しかし、「千鳥屋宗家」と人員や物流などの運営形態を巡って協議がまとまらなかったため、2014年（平成26年）5月29日付で全19店舗を閉鎖すると共に、全従業員を解雇して事業を停止した。
なお、この日に解雇された正社員数について、2014年5月30日付けのわかやま新報は約110人、2014年6月18日付けの毎日新聞は約80人としている。
全店舗が閉鎖されて事業が停止した後も商品購入の問い合わせが来ていたほか、関西国際空港などでは引き続き商品が販売されていた。
2014年（平成26年）6月16日に当社の労働組合が「この企業とともに、和歌山での再生を目指したい」とする申入書を和歌山地方裁判所と保全管理人に提出し、翌17日から「連合和歌山」の支援を受けながら資産を切り売りして工場を閉鎖するような資産処分を避けるように求める署名活動を開始した。そして、この署名運動で集まった1万2,294人分の署名を6月26日に和歌山地方裁判所に提出した。また、この労働組合の運動については「工場を維持し、できるだけ雇用を守るとする」和歌山市内の企業も賛同していた。
駿河屋 総本家駿河屋
当社の事業停止を受けて、6月22日に和歌山市の和歌山ビッグ愛で元和歌山大学教授の鈴木裕範らが中心となって立ち上げた「和菓子と文化と和歌山 大好き市民連」が主催し、緊急シンポジウム「老舗ブランドって何？ 駿河屋問題をみんなで考えよう」が開催された。このシンポジウムには約200人が参加して、当社の和菓子の歴史上での重要性を訴える講演や金沢市の老舗和菓子店が行政や市民の協力で倒産危機から再建した例などを元に再建策を議論し、地元の政財界に地元の老舗ブランドの危機を救うために支援するように求める声明を発表した。
しかし、署名を提出する前日の6月25日に和歌山地方裁判所が破産手続開始の決定をし、破産管財人に選任された阪本康文弁護士は「金額的に最もよい条件の会社に売ることになる」との判断を示した。そのため、7月3日に当社の所有する不動産や機械などを一括して購入する相手を決める入札が行われ、有田市の医薬部外品製造販売会社「三和インセクティサイド」の会長の「田中源一郎」が約3.17億円で落札し、労働組合の存続運動に協力する形で参加した和歌山市の企業は及ばない結果に終わった。その結果、2014年8月6日付で本社の土地・建物の不動産などの所有権が田中に移転された。
だが、その後も「駿河屋」の屋号を継承して和菓子職人ら元従業員の再雇用を行って旧本店での営業再開を目指す動きは続いた。
駿河屋 総本家駿河屋
また、同年9月8日に和歌山地方裁判所で開催された第1回債権者集会で、当社の負債総額が約9.4億円あり、納税や労働債権などの優先的破産債権を考慮すると担保などの無い一般債権への配当が0になる見込みが明らかにされた。
土地・建物の不動産などの所有権を取得した「三和インセクティサイド」の会長の「田中源一郎」は、創業家と親交があった。
そこで、創業者・「岡本善右衛門」の子孫で旧駿河屋の営業主任だった岡本良太社長を社長とし、「田中源一郎」が100%出資する新会社「株式会社総本家駿河屋」を2014年（平成26年）11月7日に会社を設立した。
新会社は旧駿河屋の菓子職人7人を含む従業員15人を再雇用し、旧駿河屋と同様に和歌山市小倉と京都市伏見の2か所を生産拠点とすることになった。
再開に当たっては、破綻前の約500品目の中から練羊羹や本ノ字饅頭などの代表的な銘菓約30品目に絞り込み、伝統の味の再現と継承に取り組むことになった。
そうした伝統の継承の一方で、羊羹をもっちりとした桜の生地で包んだ「花つむじ 桜」という名称の新商品を「駿河町本舗」の営業再開に合わせて発売している。
また、本店の再開に先行する形で京都市の伏見店が2015年（平成27年）2月18日に営業を再開し、和歌山市駿河町の旧本店を「駿河町本舗」として同年3月24日に営業を再開させた。
その後、新会社「総本家駿河屋」は高松店が2015年（平成27年）4月29日に営業を再開し、同年10月には和歌山県海南市の海南店の営業を再開した。
そして、新商品の開発にも取り組み、2015年（平成27年）12月には商品数を約50まで増やした。
なお、和歌山市小倉の工場跡地には、「田中源一郎」の関連会社である「ライオンケミカル」が、新工場を建設することになった。
駿河屋 年表
2003年（平成15年）
5月 - 「株式会社駿河屋」が株式を東京証券取引所が上場を廃止する基準に抵触する恐れがある銘柄として公表
「株式会社駿河屋」に主力銀行のUFJ銀行が担保枠を理由に季節資金以外の追加の融資に応じないと通告
秋 - 「株式会社駿河屋」が増資の決議と中止を繰り返すなど増資に失敗。
12月12日 - 約12億円の融資を受け、「飯倉ホールディングス」が第三者割当増資の引受金として約11億4680万円を「株式会社駿河屋」の口座に払い込む。
12月15日 - 「株式会社駿河屋」が「海皇」の営業権の買い取り代金を名目として約5億円を「飯倉ホールディングス」に支払うと共に、それ以外の約6億5000万円を同社に貸し付けるなどの形で払込金全額を還流。
12月18日 - 「株式会社駿河屋」が和歌山地方法務局で資本金を5億3000万円から11億340万円に増額したと虚偽の申請をして法人登記を変更。
2004年（平成16年）11月13日 - 架空増資で「電磁的公正証書原本不実記録・同供用」などに当たるとして、大阪府警察刑事部捜査第二課が「株式会社駿河屋」社長岡本良晴や投資会社「飯倉ホールディングス」の上田高嗣前社長ら5人の取り調べを開始し、逮捕される。
この逮捕を受けて東京証券取引所と大阪証券取引所は即日「会社の基本となる資本にかかわる事件」として監理ポストに割り当て。
駿河屋 年表
2014年（平成26年）
1月17日 - 民事再生法の適用を申請。
4月28日 - 「株式会社駿河屋」が西宮市に本社を置く和菓子の製造・販売を行う「千鳥屋宗家」と事業譲渡契約を締結。
5月29日 - 全19店舗を閉鎖すると共に、全従業員を解雇して事業を停止。
この日に解雇された正社員数について、2014年5月30日付けのわかやま新報は約110人、2014年6月18日付けの毎日新聞は約80人としている。
5月30日 - 「株式会社駿河屋」から「千鳥屋宗家」への事業譲渡予定日。
6月16日 - 「株式会社駿河屋」労働組合が申入書を和歌山地方裁判所と保全管理人に提出。
6月17日 - 資産を切り売りして工場を閉鎖するような資産処分を避けるように求める署名活動を開始。
6月22日 - 「和菓子と文化と和歌山 大好き市民連」が緊急シンポジウム「老舗ブランドって何？ 駿河屋問題をみんなで考えよう」を開催。
6月25日 - 和歌山地方裁判所が破産手続開始を決定。
6月26日 - 1万2,294人分の署名を和歌山地方裁判所に提出。
7月3日 - 「株式会社駿河屋」の所有する不動産や機械などの一括購入先を決める入札を実施。
有田市の医薬部外品製造販売会社「三和インセクティサイド」の田中源一郎会長が約3.17億円で落札。
駿河屋 年表
8月6日 - 「株式会社駿河屋」の本社の土地・建物の不動産などの所有権が「三和インセクティサイド」の田中源一郎会長に移転。
9月8日 - 「株式会社駿河屋」の第1回債権者集会を和歌山地方裁判所で開催。負債総額が約9.4億円で、一般債権への配当が0になる見込みと発表。
11月7日 - 「田中源一郎」が100%出資し、新会社「株式会社総本家駿河屋」を設立。
駿河屋 総本家の拠点
2014年（平成26年）1月17日に和歌山地方裁判所に民事再生法の適用を申請した時点では、本社のある和歌山県の他に大阪府と京都府に直営店19店舗を展開していたほか、百貨店やスーパー内でも販売をしており、全体では約50店を展開していた。
和歌山県
京都府
大阪府
兵庫県
三重県
和歌山県
京都府
大阪府
兵庫県
滋賀県
奈良県
三重県
愛知県
岡山県
鳥取県
愛媛県
高知県
福岡県
大分県
宮崎県
熊本県
鹿児島県
本島人
本島人（ほんとうじん）とは、日本統治下の台湾において、統治者たる日本人側が使用した台湾の漢族系住民への呼称である。
本島人 背景
台湾は、多文化社会である。もともと台湾島には、人口は小さいが文化的には多様なマレー＝ポリネシア系の先住諸民族が居住していた。オランダ人統治期（本島の南部）になると対岸の中国大陸から漢族（百越）が労働者として渡来してきた。具体的には、福建省南部出身でそれぞれの母語（福佬語および閩南語）を話す福佬人（閩南人ということもある）および広東省北部出身で客家語を話す客家人であった。かれら漢族系の漢化の波は19世紀初めまで続き、清朝統治時代の漢化政策が進んでいて台湾の漢族系人口は195万人に増加し、先住諸民族は劣勢の少数者の地位に立たされた。そして、日本統治時代となり日本人が統治者として移り住み最終的には40万人に達した。漢族系住民は、日本語（当時「国語」と呼ばれた）教育などを通じて、日本人に対して従属的な「同化」を迫られた。ここに、「内地人」（当時日本人はこう呼ばれた）を頂点とし、次いで「本島人」、最下層に「蕃人」（当時先住民族はこう呼ばれた）という階層秩序が生まれた。すなわち「本島人」という呼称は、「大日本帝国」の「二等臣民」というステータスを象徴するものであった。
本島人 「台湾人」アイデンティティの登場
しかし、台湾住民は上述のような従属的国民化を押しつけられてばかりではなかった。1921年には新しい民族意識を持った台湾人知識人の民族運動団体である「台湾文化協会」が成立し、文化運動を通じて、「本島人」という押しつけられたアイデンティティを反転させた「台湾人」アイデンティティが登場した。また同年には台湾独自の議会の設置を要求する台湾議会設置請願運動という自治運動が開始する。このリーダーの一人である蔣渭水の発言「台湾議会請願の出現せしと同時に台湾人の人格が生まれたり」という発言が、台湾人アイデンティティの誕生を如実に物語る。
本島人 「本島人」から「本省人」へ
1945年8月のポツダム宣言の受諾による日本の降伏により、台湾は「台湾省」として連合国の一員であった中華民国に編入されることとなり、10月25日には、中国戦区最高司令官蔣介石の代理である陳儀が、最後の台湾総督安藤利吉から降伏を受けた。さらに翌1946年1月の国府行政院訓令により、当時の台湾の住民は、「1945年10月25日より中華民国の国籍を回復した」ものとされた。この訓令で中華民国国籍を回復した男性とその子孫が本省人となり、この訓令によらず中華民国国籍を所有しており、その後台湾に居住するようになった男性とその子孫を「外省人」と呼ぶようになった。ここに日本統治下の「本島人」は中華民国統治下の「本省人」となったのである。
羽鳥千尋
羽鳥 千尋（はとり ちひろ、1886年 - 1912年）は、森鷗外の小説「羽鳥千尋」のモデルとなった人物である。群馬県佐波郡玉村町に生まれる。父は陸軍軍医の羽鳥文作。
日本ソフトボール協会
公益財団法人日本ソフトボール協会（にっぽんソフトボールきょうかい、英: Japan Softball Association、略称: JSA）は日本のソフトボール競技を総括する国内競技連盟。下部組織として各都道府県にソフトボール協会がある。
日本ソフトボール協会 概要
1949年、全日本軟式野球連盟より分離独立して設立。競技スポーツとしてのソフトボールの普及と技術指導に力を発揮してきた。
その後、特にオリンピックの正式競技として採用されたアトランタオリンピックに出場した女子日本代表チームの活躍（4位）、そしてシドニーオリンピックでの銀メダル獲得を機に一層ソフトボールの普及に拍車がかかり、オリンピック競技として最後の大会となった北京オリンピックでは金メダルを獲得した。
ソフトボールというと女子スポーツの印象が強いが、男子もワールドカップ（旧・世界選手権）で上位常連チームとなっている。
2012年6月まで会長は自由民主党代議士の山﨑拓が務めていた。2024年7月現在、会長は牧島かれん、副会長は元女子日本代表監督の宇津木妙子が務めている。
日本ソフトボール協会 主な主催大会
日米対抗ソフトボール2019（2019年6月25日 東京ドーム）
ソーシャルワーク
ソーシャルワーク（Social work）とは、社会に対しては①社会変革（social change）、②社会開発（social development）、③社会的結束（social cohesion）を、個人に対しては①エンパワーメント（empowerment）、②解放（liberation）を促進する実践を意味する。また、その実践を発動・継続する根拠（原理）は①社会正義(social justice)、②人権（human right）、③集団的責任（collective responsibility）、④多様性の尊重（respect for diversities）であり、その対象は、①社会の様々な構造、②実践を必要とする人々である。（2014年7月のIFSWのグローバル定義から）
ソーシャルワークは本来、民間のボランタリーな活動であり、あらゆる国家や思想、権力、組織などから独立した学問を基礎とする実践である。
個人、家族、カップル、グループ、コミュニティ、特に社会的な不利益（権利侵害、貧困など）の中にある人のクオリティ・オブ・ライフ（QOL）およびウェル・ビーイングを目指し、必要に応じ、 研究、政策策定、共同体開発、各種技法及び危機介入などの手法、社会的不公正に対して社会改革や社会的結束を図る等の実践を基本とする専門的職業および学問分野である。
ソーシャルワーク
日本では、「社会福祉援助技術」や「相談援助」と同じ意味として捉えられることもあるが、厳密には社会福祉援助技術や相談援助は「日本国憲法第25条の理念に基づいて、①日本国民の最低限度の生活の保障あるいは生存権の保障を目的として、国の定める法律に基づく福祉制度を通して、様々な施策（社会福祉サービス）を、国民に公平・公正に提供する実践の総称」であるのに対し、「ソーシャルワーク」は、日本国のみならず、あらゆる国の政治体制や思想、団体等から独立して、社会や個人の課題や様々な構造に対し、普遍的方法（非暴力など）をもってはたらきかける実践を意味している。　両者は、人間の福祉を求める理念上の共通点はがあるが、その成立根拠・組織・適用範囲・方法論等において大きな違いがある。