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ぼくの生まれた日 アニメ映画（2002年）
そのまましずかちゃん・スネ夫・ジャイアン達に泊めてもらおうとするが、皆が親に大切にされているのを見てさらにショックを受ける。そこへのび太を探しに来たドラえもんが「ママとパパが心配しているから帰ろう」と諭すが、今日のことに加えて今までのこともあり、「今日は僕みたいなダメな子が生まれて皆ががっかりした日なんだ。僕なんて生まれてこなければ良かった」と自棄になり聞き入れようとしない。それにドラえもんは「ならそれを確かめに君の生まれた日へ行こう。本当に生まれたのが喜ばれていなかったら一生家へ帰らなくて済むようにデンデンハウスをあげるから」とのび太を説得。それを受け入れたのび太はドラえもんと共にタイムマシンで11年前の自分が生まれた日へと向かった。
ぼくの生まれた日 アニメ映画（2002年）
自分が生まれた病院で、若き日の両親が自分の誕生を心から喜び、大きな期待と愛情を持ってくれていることを実感、自分が生まれた病院に植えられている大木が名前の由来であったことを知り、反省と感謝の気持ちでいっぱいになるのび太。しかしその大木は現代では既に切り落とされていたことを知ったのび太はその大木の前で泣き崩れる。しかし「この大切な大木をどうにかして残しておきたい」と思ったのび太は大木から生えた小枝を取り、河川敷にてお気に入りの漫画を土台にして小枝を植える。現代に戻り河川敷へ向かうと、植えた小枝が11年もの長い年月をかけて立派な大木へと育っていた。そこにのび太を心配して探しにきてくれていたパパとママが現れる。
心から謝るのび太とそれを優しく受け止めるパパとママ、その3人の家族の輪の中に入るドラえもん。パパとママは切れたはずの大木を眺める。そして、葉音を聞いてのび太の生まれた日を思い出す。のび太は「僕が生まれてよかった？」と聞くとパパもママも「よかった」と答えるので安心するのだった。
ぼくの生まれた日 アニメ映画（2002年）
エンディングでのび太の家ではしずか・スネ夫・ジャイアンがのび太に誕生日プレゼントを渡すために待っていた。のび太は裏切られたわけではなかったと安心し皆に感謝する。その後、みんなで誕生パーティーを行った。パーティー終了後、決意を新たにしたのび太は両親から心配されつつも夏休みの宿題を一晩中行う。そしてあの大木の根元には、土台となったのび太の漫画が紛れていた。
本アニメ映画（2002年のアニメ映画）では、玉子が出産時に入院した病院の中庭に生えていた大木がのび太の命名の由来という原作漫画にはないオリジナル要素が描かれた。この大木は後に東京都の土地区画整理事業によって伐採され、のび太の少年期には現存しない（病院も移転もしくは閉鎖され、周辺一帯が東京都所有の更地となっている）。しかし自分のルーツともなった大木が失われることを惜しんだのび太によって若枝の一部が川原の土手に挿し木され、10年後（のび太は小学5年生なので、正確には11年後）には元の大木のように成長している姿が確認されている。
のび太
声 - 小原乃梨子
本作の主役。誕生日に浮かれるあまりに親の忠告を無視した挙句怒られてしまい家出を決意。「僕なんか生まれなくても誰も困りはしない」と心まで傷つき、ドラえもんの説得で自分の生まれた日に向かう。そして、やがて自分が生まれたのに意味があることに気づくが、同時に未来で思いがけないことが起こりえることを確信する。
ドラえもん
声 - 大山のぶ代
家出したのび太を説得し、彼の生まれた日に向かう。
玉子
声 - 千々松幸子
のび太の母。冒頭で忠告を無視したのび太を叱る。若い頃は現在より髪が長かった。
のび助
声 - 中庸助
のび太の父。玉子と共にのび太を叱る。若い頃は今と比べて落ち着きのない性格だったが、怒りやすい性格は現在と変わらない。
しずか
声 - 野村道子
母と共にデパートに買い物にでかける。エンディングではのび太にハート型のブローチをプレゼントする。
スネ夫
声 - 肝付兼太
母の手作りスパゲッティを食べながらプラモデルを作る。エンディングではのび太に完成したプラモデルをプレゼントする。
ジャイアン
声 - たてかべ和也
母に配達を頼まれて小遣いをもらう。エンディングではのび太に小遣いで買った麩菓子をプレゼントする。
しずかのママ
声 - 松原雅子
スネ夫のママ
声 - 横尾まり
ジャイアンの母
声 - 青木和代
看護婦1
声 - 佐藤ゆうこ
看護婦2
声 - 松本さち
三輪車の親子
スペシャルおいかけ号に乗っていたのび太とドラえもんを笑うが突然消えたので驚く。
スペシャルおいかけ号
三輪車に良く似ている道具。透明化や嗅覚機能、さらに電車並みのスピードで走るなど様々な機能を持つ。
どこでもドア
故障していたため使用不能。
タケコプター
どこでもドア同様、同じ理由で使用不能。
声まねリップ
口紅のような道具。付けると他人の声を真似できる。
エレベートボタン
エレベーターのボタンのような道具。押すと上下に移動が可能。
作詞・作曲・編曲・歌 - 小坂明子
ぼくの生まれた日 アニメ映画（2020年）
2020年に、劇場用3Dアニメ映画『STAND BY ME ドラえもん 2』（11月20日公開）内のエピソードのひとつとして映画化された。
丹生川上神社
丹生川上神社（にうかわかみじんじゃ）は、奈良県吉野郡東吉野村にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（下八社）の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
丹生川上神社 社名について
古くは「雨師明神」と称され、江戸時代からは「蟻通明神」とも称された。
大正以降、吉野郡川上村の丹生川上神社上社・同下市町の丹生川上神社下社に対して「丹生川上神社中社」とも称されるようになったが、これは上下2社が既に存在したために、これを「中」としたもので、位置関係や社格の上下を表すものではない。
丹生川上神社 祭神
本殿と東殿・西殿の3殿に、以下の神々を祀る。
六国史では、「丹生川（河）上神」と地名を以て記され、具体的な神名を表すものはないが、古来朝野の祈止雨祈願がしばしば行われ、雨を司る水神であったので、これを記紀神話に見える罔象女神（みずはのめのかみ）や龗神（おかみのかみ）に充てるようになった。また平安時代初め頃から「雨師神」とも称されるようになったが、雨師とは風伯と並ぶ古代中国の雨乞いの神なので、これは唐風文化への傾倒による神名であることは明らかである。また、祈雨祈願の際には黒馬が、止雨の時には白馬（または青馬）が奉献される例であったが、これは馬を水神乃至はそれと密接な動物と見る観念に基づくものであり、また馬の色は、雨雲と黒、晴天と白という観念連合に基づく類感呪術であろう。
現在の祭神は、大正11年（1922年）にそれまでの「大穴貴神・表筒男命・伊邪奈伎命」を変更したものである。
丹生川上神社 歴史
社伝に因れば、鎮座地は神武天皇が東征の際に、天神の教示により天神地祇を祀り、戦勝を占った地である。具体的には、神武は天香具山の土で作った平瓮と厳瓮を川に沈めさせ、椎根津彥に川魚の様子を観察させ、丹（水銀）の鉱脈があることを知り、500の真榊で諸神を祀り、国を平定することにした。
而勅之曰「宜汝二人 到天香山 潛取其巓土 而可來旋矣。基業成否、當以汝爲占。努力愼歟。」… 時、椎根津彥、見而奏之。天皇大喜、乃拔取丹生川上之 五百箇 眞坂樹、以祭諸神。—日本書紀
丹生川上神社 歴史
白鳳4年（675年）に罔象女神を御手濯（みたらし）川（高見川）南岸の現摂社丹生神社の地に奉斎し、その後現在地に遷座したものと伝えるが、寛平7年（895年）の太政官符（『類聚三代格』所収）には、当時の丹生川上神社の祝や禰宜の解を引き、『名神本紀』という書に「『人声の聞こえない深山で我を祀れば、天下のために甘雨を降らし霖雨を止めよう』との神託により創祀した」との伝えがあることを記してる。吉田兼倶撰といわれる『二十二社注式』には、天武天皇の白鳳乙亥年（4年）に垂迹し、大和神社（天理市鎮座）の別宮になったと記されているので、吉野と浅からぬ関係にあった同天皇によって創祀されたものとされている。古来大和神社の別社とされ、祈止雨の霊験著しい雨師神として、朝廷から重んじられ、763年より応仁の乱の頃までに雨乞い、雨止めの奉幣祈願が96度されたと記録にみられ、宝亀4年 （773年）には神戸4烟が充てられている（『続日本紀』）。律令制時代を通じて祈雨神祭祭神に預かり、祈止雨祈願のために貴布禰社とともに奉幣がなされた例は枚挙に遑がないが、その折には奉幣使に大和神社の神主が従う定めとされていた。『延喜式神名帳』では官幣大社（名神大社）に列格し、律令制の弛緩に際しても、二十二社の1社にもなるなど朝廷からの厚い崇敬は変わらなかったが、次第に奉幣も減少するなど衰微していき、応仁の乱以降は、ついにその所在すら不明となるに至った。なお、社伝では中世以降たびたび造改築されたことが伝えられており、当神社所蔵の慶安3年（1650年）の造営の上梁文には、当初の鎮座地に丹生神社を新造するとともに、本社を金剛峯寺の鎮守神に倣って「蟻通明神」と改称した旨が記されている。
丹生川上神社 歴史
近世以降『神名帳』の研究が盛んになり、特に式内社の所在地が問題とされるようになると、まず丹生川上神社下社が式内大社丹生川上神社に比定され、次いで明治に入って上社が比定されたが、1915年（大正4年）に森口奈良吉が『丹生川上神社考』を著し、明治以降郷社に列していた当神社が式内丹生川上神社であることを考証し、その後の調査でそれが立証されたため、同11年に社名を「蟻通神社」から「丹生川上神社」に改称、上下2社に対して「中社」を称するとともに、3社を合わせて「官幣大社丹生川上神社」として社務所が置かれるなど、当神社がその中心に位置づけられた。第二次大戦後の官制廃止にともなって、1952年（昭和27年）に3社はそれぞれ独立、当神社は現在神社本庁に属して、その別表神社とされている。
弘仁9年（818年）に従五位下が授けられ（『日本紀略』所引『続日本紀』）、その後承和7年（840年）正五位下、同10年従四位下（以上『続日本紀』）、嘉祥3年（850年）正四位下（『文徳天皇実録』）、貞観元年（859年）従三位、元慶元年（877年）正三位へと累進した（以上『日本三代実録』）。ちなみに、『大倭神社注進状』には、寛平9年（897年）に従二位へ昇ったと記されている。
中世以来安土桃山時代まで小川氏が神主職を襲い、また別当寺院として金剛峯寺末寺の摩尼山大乗院が奉仕してきた。小川氏は当地一帯（小川郷）の領主と宇陀郡雨師荘の荘官を兼帯し（従って同荘に鎮座する式内丹生神社をも所管した）、在地領主として勢力を誇った（南北朝時代には北畠氏に属し、また長禄2年（1458年）の神璽奪還（長禄の変）に活躍した小川弘光が著名である）が、天正6年（1578年）に筒井順慶に屈してから衰退し、同15年（1587年）に断絶した。以後、江戸時代を通じて大乗院が専管したが、これも明治5年に廃された。
丹生川上神社 境内
本殿は南面し、その左右に配祀神を祀る東殿・西殿が建つ。東西両殿はそれぞれ相の間で接続し、本殿から石段による渡殿が拝殿まで続く。
石灯籠 - 国指定重要文化財で、東殿前に立つ。高2.6メートルで竿に「丹生社 弘長二二年二九日 大工伊□□ 施主□右衛門尉」の刻銘がある（「二二年」は「四年」の意）。刻銘の□は判読困難部分であるが、弘長4年（1264年）伊行吉が造ったものとされる。伊行吉は名工・伊行末の息子。父・伊行末は、東大寺再興などの石工事を担い、伊行末の家系は伊派とも称され、鎌倉時代の名工の一門とされる。
神武天皇聖蹟碑 - 1940年（昭和15年）に文部省による第1回目の神武天皇聖蹟調査が実施され、神武天皇聖蹟「丹生川上の地」として当地が比定され、本宮前（旧社地）象山（きさやま）の地に肇国由緒の地として碑を建立。聖蹟碑文には「神武天皇戊午年九月天下平定ノ為 平瓮及厳瓮ヲ造リ給ヒ丹生川上ニ 陟リテ天神地祇ヲ祭ラセラレ又丹 生川上ニ厳瓮ヲ沈メテ祈リ給ヘリ 聖蹟ハ此ノ地附近ナリ」と刻まれている。
丹生川上神社 境内
夢淵 - 高見川、日裏川、四郷川の3つの川が合流し深い淵が作られている場所。古代、水神の鎮坐する霊境として、斎み潔めを行う場所として、斎淵（いみぶち）とよばれていたのが、「いめぶち」となり「ゆめぶち」とよばれるようになった。『日本書紀』によると、神武天皇大和平定のおりに、戦勝祈願のため丹生川上の地で厳瓮（御神酒を入れる瓶）を夢淵に沈め、酒に酔った大小の魚が流れることにより勝利を占った伝承地とされ、この時、水面に浮いて流れ出た魚が「魚」に「占」と書く「鮎」とされる。
丹生川上神社 摂末社
御手洗川（高見川）対岸の旧社地に鎮座するため「本宮」とも称される。本殿は春日造板葺。
上述、慶安3年の上梁文によると、この時に鎮座したことになる。ちなみに、1915年（大正4年）の「神社祭神変更並に社名変更許可書」に、当社の「御霊代ヲ本社ニ奉遷シ、丹生神社ニハ適当ノ御霊代ヲ奉安スルコト」とある。
丹生川上神社 文化財
丹生川上中社のツルマンリョウ自生地 - 指定年月日：1957年（昭和32年）5月8日。本殿後背の小牟漏岳に群生する。常緑樹林の明るい林床に生育するヤブコウジ科で、常緑のほふく性低木。雌雄異株。茎は、初め直生し、その後ほふくする。長いものは1.5メートルに達し、花は6 - 7月ごろに開き、果実は晩秋 - 冬に赤熱する。シイやサカキなどの常緑樹林中の半陰地の斜面に群生する。明るく肥沃な所では他の雑草に負け、暗い所では衰退していく。種子による稚苗はほとんど見られず、主にほふく茎によって繁殖している。
丹生川上神社上社
丹生川上神社上社（にうかわかみじんじゃかみしゃ）は、奈良県吉野郡川上村迫にある神社。式内社（名神大社）および二十二社（下八社）の論社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
社名は下市町の丹生川上神社下社に対するものである。
丹生川上神社上社 祭神
主祭神
配神
以前は罔象女神を主祭神としていたが、1922年（大正11年）の現丹生川上神社（中社）との併合に際して、高龗神に改めた。高龗神は、古くから祈雨・止雨の神とされている。
丹生川上神社上社 歴史
明治初年までは高龗神社という小規模な祠で、その由緒も不詳であるが、大滝ダム建設に伴う境内の発掘調査により宮の平遺跡が発見され、本殿跡の真下から平安時代後半（11世紀末）以前に遡る自然石を敷き並べた祭壇跡が出土し、また付近からは、縄文時代中期末から後期初め（約4000年前）にかけての祭祀遺跡と見られる、立石を伴う環状配石遺構が出土したため、途中奈良・古墳時代にかけての断絶が認められるものの、当神社の祭祀空間としての機能は縄文時代にまで遡る可能性が出てきた。
1873年（明治6年）に郷社に列したが、当時の官幣大社丹生川上神社（現在の下社）少宮司江藤正澄が、下社の鎮座地は寛平7年（895年）の太政官符（『類聚三代格』所収）に記す丹生川上神社の四至境域に合致しないことを指摘して当神社を式内丹生川上神社に比定し、翌1874年（明治7年）には当神社を下社所轄の神社とするとともに、下社を「口の宮」、当神社を「奥の宮」と称した。その後江藤説が認められて、1896年（明治29年）に「口の宮」を「丹生川上下社」、当神社を「同上社」と改称し、2社を合わせて「官幣大社丹生川上神社」となった。
丹生川上神社上社 歴史
だが、1915年（大正4年）、現・中社のある東吉野村出身の森口奈良吉が『丹生川上神社考』を著して、「蟻通神社（現丹生川上神社・中社）＝丹生川上社説」を唱え、これが受け入れられたため、1922年（大正11年）10月12日内務省告示で「郷社丹生川上神社、奈良県吉野郡小川村鎮座、祭神罔象女神。右官幣大社丹生川上神社中社ト定メラルル旨被仰出」とされ、上社・下社は中社に包括される形で、改めて3社を合わせて「官幣大社丹生川上神社」とされた。その際、上社の祭神は罔象女神から郷社時代と同じ高龗神に再び戻された。
第二次大戦後の1952年（昭和27年）に独立し、現在は神社本庁に属して、その別表神社とされている。
丹生川上神社上社 境内
現在の本殿は三間社流造銅板葺。旧境内地が大滝ダムの建設に伴い水没することになったため、伊勢神宮旧社殿の古材を用い平成10年に造営された。なお、旧社殿は大正6年（1917年）の造築にかかるもので、飛鳥坐神社（高市郡明日香村）に移築され、同神社の本殿などとなっている。
丹生川上神社下社
丹生川上神社下社（にうかわかみじんじゃしもしゃ）は、奈良県吉野郡下市町長谷（ながたに）にある神社。式内社（名神大社）および二十二社（下八社）の論社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
社名は川上村の丹生川上神社上社に対するものである。
丹生川上神社下社 祭神
以前は高龗神であったが、大正時代に祭神の変更があり、現在の祭神となった。なお、祭神は「丹生大明神」で、丹生都比売神社（和歌山県伊都郡かつらぎ町）の祭神である丹生都比売神のことであるとする説もある。
丹生川上神社下社 歴史
上古の由緒は不詳で、土地の古老の伝えに、丹生社の鳥居が洪水によって流されてきたので、それを拾って神体として祀ったのが創祀であるというが、当神社背後の丹生山山頂に、祭祀遺跡と思しき矩形の石群があること、また、社前を流れる丹生川流域には丹生神社が点在すること、かつては付近に、御酒井・五色井・吹分井・御食井・祈願井・御手洗井・罔象女井・降臨井・鍛人井といった多くの井戸が湧出していたことなどから、古くからの水神信仰があった可能性もある。
江戸時代前期以降、式内社の所在地についての考証が盛んになると、「式内大社 丹生川上神社」については当時「丹生大明神」と称していた当神社に比定する説が有力となった。その後、朝廷や幕府においてもこれを認めるようになり、宝永7年（1710年）に中御門天皇の勅使が差遣されたのを始め、時には祈雨の奉幣がなされ、また嘉永6年（1853年）に黒船が来航すると、翌7年に孝明天皇が当神社に宣旨を下して国家安泰を祈願し、文久2年（1862年）には攘夷を祈願するなど、二十二社の1社として遇された。文久3年（1863年）、天誅組の蜂起が起きると、橋本若狭や中井越前という当神社社家の者がこれに参画したため、討伐軍の兵火により本殿が罹災するとともに、拝殿や社務所などが焼失した。
丹生川上神社下社 歴史
明治4年（1871年）に、官幣大社に列したが、1873年（明治6年）に、当時の少宮司江藤正澄が、当神社の鎮座地は寛平7年（895年）の太政官符（『類聚三代格』所引）「応禁制大和国丹生川上雨師神社界地事」に記す丹生川上神社の四至境域に合致しないことを指摘して、当時の高龗神社（現上社）を式内丹生川上神社に比定し、翌1874年（明治7年）には当神社を「口の宮」と称すとともに、高龗神社を「奥の宮」と称してこれを所轄するようになった。その後江藤説が認められて、1896年（明治29年）に当神社を「丹生川上神社下社」、奥の宮を「同上社」と改称し、2社を合わせて「官幣大社丹生川上神社」とされた。
だが、1915年（大正4年） 、現・中社のある東吉野村出身の森口奈良吉が『丹生川上神社考』を著して、蟻通神社（現丹生川上神社（中社））＝丹生川上社説を唱え、これが受け入れられたため、1922年（大正11年）10月12日内務省告示で「郷社丹生川上神社、奈良県吉野郡小川村鎮座、祭神罔象女神。右官幣大社丹生川上神社中社ト定メラルル旨被仰出」とされ、上社・下社は中社に包括される形で、改めて3社を合わせて「官幣大社丹生川上神社」とされ、当神社祭神も高龗神から闇龗神に改められた。
丹生川上神社下社 歴史
第二次大戦後の1952年（昭和27年）に独立し、現在は神社本庁に属して、その別表神社とされている。
明治5年（1872年）までは、「公文所」や「社人」と称する世襲神職（社家）があった。社記によると、その起源は文明年間（1469年 - 1487年）に遡ると伝えるが、近世においては橋本・乾・河（川）合・中井・向井・今西の6家（本姓が川上のため「川上六家」と称された）が奉仕してきた。官制時代に社職を離れたが、子孫の家はその後も「神事係」として当神社に関わっている。
丹生川上神社下社 境内
本殿は三間社流造で、棟に千木・鰹木を置く。文久3年の天誅組討伐の兵火に罹ったために、明治18年（1885年）に修築されたもの。本殿から屋根を架した70段あまりの木階を下った場所に建つ拝殿は、正面5間側面2間の入母屋造平入で、同じく天誅組事件で灰燼に帰したため、明治34年になって復建された。なお、社殿はいずれも近年の葺替えで銅板葺とされた。
牛石・蛙石 - 牛石は、形状が牛に似ていることから、いつの頃からか牛石とよばれるようになった。大正天皇の御大典の奉祝記念で丹生区の若者たちが丹生川より人力のみで引き上げ奉納したもの。蛙石は、蛙が立ち上がった形状ににていることから蛙石と名付けられた。牛は、じっくりと粘り強く歩むことから、人生や商売も牛歩のようにあれとの意味に対して、蛙は瞬時に物を捉える瞬発力を持っていることから、牛の静と蛙の動の対照的な性格を持つ石を並べ置いている。
佐渡嶽沢右エ門
佐渡嶽 沢右エ門（さどがたけ さわえもん、1737年 - 1795年）は、上野国群馬郡（群馬県前橋市）出身で伊勢ノ海部屋に所属した江戸時代の大相撲力士。最高位は前頭2枚目。現代に続く年寄名跡・佐渡ヶ嶽の初代である。
ライヴ・トラッカー
Live Trucker（ライヴ・トラッカー）はアメリカのミュージシャン、キッド・ロックの9thライブアルバムである。
おばあちゃんの思い出
「おばあちゃんの思い出」は、漫画『ドラえもん』の短編エピソードのひとつ（1970年発表）。漫画を原作としてテレビアニメが5つ、アニメ映画が2つ作られている（『ドラえもん』で最も多くリメイクされたアニメ）。漫画の単行本、テレビアニメでは「おばあちゃんのおもいで」と平仮名のみで表記されることが多い。
おばあちゃんの思い出 漫画
「おばあちゃん」
1970年10月発売の『小学三年生』11月号にて藤子不二雄名義で発表された。藤本弘による単独執筆作。エピソード名は「おばあちゃん」。全16頁。全114コマ。小学3年生（9歳）ののび太が、「ぼくが三つくらいの時代へ行こう」「つまり、六年前のぼくの家へ」という台詞とともにタイムマシンで出発し、生きている頃のおばあちゃんに会う物語。
「おばあちゃんのおもいで」
1974年10月発売のてんとう虫コミックス第4巻に収録された際に、エピソード名が「おばあちゃんのおもいで」に変更された。「つまり、六年前のぼくの家へ」という台詞は、1984年9月5日発行の46刷の時点では「それ、出発だ!」に変更されている（連載漫画においては現在ののび太の年齢は3歳から12歳までの幅があるが、単行本では現在の年齢が限定される描写をなるべくぼかす改変が行われたため）。
17頁版「おばあちゃんの思い出」または「おばあちゃんのおもいで」
1981年4月発売の『藤子不二雄自選集 ドラえもん SFの世界1』に収録された際に加筆・修正が行われ、全17頁、全119コマの作品となった。エピソード名は「おばあちゃんの思い出」。
おばあちゃんの思い出 漫画
1984年発売の藤子不二雄ランド5巻には17頁版が収録された。エピソード名は「おばあちゃんの思い出」。
2009年発売の藤子・F・不二雄大全集1巻には17頁版が収録されたが、台詞は初出時に準じたものになっている。エピソード名は「おばあちゃんのおもいで」。
Kindle Edition「Memories of Grandma」
2013年に北米で発売された電子書籍『Doraemon』 Kindle Edition 4巻に収録された際に、デジタル彩色技術により全頁がフルカラーで着色された。全17頁。
デジタルカラー版「おばあちゃんのおもいで」
2015年に日本で発売された『ドラえもん』デジタルカラー版4巻は上記電子書籍の日本語版である。台詞は大全集と同様（初出時に準じたもの）。
漫画の台詞の変更（初出と単行本の種類による台詞の違い）について記す。
凡例
6頁目
7頁目
9頁目
10頁目
13頁目
登場するドラえもんの道具は「タイムマシン」のみである。
おばあちゃんの思い出 テレビアニメ
漫画を原作としたテレビアニメが5つ作られている。放送年、エピソード名等は以下の通り。それぞれの内容には細かな差異がある。
6月10日に放送。テレビアニメ第1作、第11回Bパート（第22話）。
7月15日に放送。テレビアニメ第2作第1期。3話で構成される30分番組のうち、2話分を使った前後編で放送。この作品だけ唯一おばあちゃんがメガネをかけている。DVD『TV版ドラえもん 5巻』『ドラえもん みんなが選んだ心に残るお話30「おばあちゃんのおもいで」編』に収録。
1月3日に放送。テレビアニメ第2作第1期のスペシャル番組「86 お正月だよ! ドラえもん」中の1話。漫画のあらすじが最も忠実に再現されている。DVD『ドラえもんコレクションスペシャル特大号 冬の5』『ドラえもん みんなが選んだ心に残るお話30「おばあちゃんのおもいで」編』に収録。
おばあちゃんの思い出 テレビアニメ
6月30日に放送。テレビアニメ第2作第2期のスペシャル番組「ドラえもん！キャンディーなめてジーンと感動するおばあちゃんスペシャル」の中の1話。おばあちゃんが町中を探し回る対象が「くまちゃんのぬいぐるみの取れた目のパーツ」に置き換えられている（原作漫画や他のアニメでは全て「花火」）。DVD『ドラえもん みんなが選んだ心に残るお話30「おばあちゃんのおもいで」編』に収録。
6月24日に放送。テレビアニメ第2作第2期。2000年のアニメ映画と同様に、くまのぬいぐるみを動物（今作ではカラス）に奪われ、のび太が取り戻す場面が追加されている。
おばあちゃんの思い出 アニメ映画『おばあちゃんの思い出』
2000年3月11日に、劇場用アニメ映画『おばあちゃんの思い出』として公開された。同時上映の長編作品は『ドラえもん のび太の太陽王伝説』、『ザ☆ドラえもんズ ドキドキ機関車大爆走!』。
2000年度第55回毎日映画コンクールアニメーション映画賞受賞作品。
のび太は、幼いころのお気に入りだったくまのぬいぐるみ（以下、くまちゃん）がゴミ捨て場に出されているのをたまたま見つける。つぎはぎだらけのうえにボロボロのくまちゃんを持ち帰ったのび太は、幼稚園児のときに死別したおばあちゃんがぬいぐるみを繕ってくれたことを懐かしむ。
くまちゃんを手に部屋でドラえもんにおばあちゃんとの思い出を話すのび太は、タイムマシンを使えばおばあちゃんに会えると思いつく。しかし、ドラえもんは「未来から来たのび太だなんて、きっとどう言ってもわかってもらえない」と良い顔をしない。
それでも会いたいのび太は、「姿を見るだけ」とドラえもんに約束して2人で8年前を訪れるが、そこでは幼いのび太が秋も終わる時期だというのにおばあちゃんに花火をねだるというわがままを言い、困らせていた。その様子を見たのび太は、「僕はわがままばっかり言ってた」と自責の念にかられ、最終的におばあちゃんと対面して言葉を交わすことになる。
おばあちゃんの思い出 アニメ映画『おばあちゃんの思い出』
「せめてあの子が小学生になるまで生きていられたら…」というおばあちゃんの言葉を聞いたのび太は、意を決して黒いランドセルを背負い、「5年生になったのび太です！」と名乗って正体を明かす。ドラえもんの予想に反し、おばあちゃんは疑うことなく8年後ののび太を受け入れる。のび太は優しく懐かしいおばあちゃんのひざ元にすがり付き、感極まって号泣し、「わがままばっかり言ってごめんね」と酷い事したことを謝っても「のびちゃんは悪くないよ」と優しく諭してあげ、別れた後、小さい頃ののび太になりたかったものが何かを聞かれた際、「のびちゃんのおばあちゃんになれたことよ」と話した。
「窓が木製」「台所のドアが、小さいガラス1つ付いたもの」「台所がシステムキッチンではない」などにより、家が改築前であることが示されている。テレビはダイヤル式のものが描かれている。
テレ朝チャンネル1
本作をコマ漫画形式に再編集したフィルムコミック。映画の内容が一言一句忠実に再現されているわけではない。
「ハグしよう」
作詞・作曲：タケカワユキヒデ / 編曲：That's on Noise、ミッキー吉野 / 歌 - タケカワユキヒデ and T'sカンパニー
おばあちゃんの思い出 アニメ映画『おばあちゃんの思い出』
タケカワと共にゴダイゴで活動したミッキー吉野が、編曲と演奏で参加している。
「おばあちゃんの思い出（組曲）」
ドラえもん Sound Track History～菊池俊輔音楽集～（2枚組） -1枚目の23曲目に収録
俳優の溝端淳平やミュージシャンのha-jは、『ドラえもん』の泣ける作品として本エピソードを挙げている。また、中国の映画評価サイト「豆瓣電影」ではアニメ映画『千と千尋の神隠し』を上回る評価を獲得しているという。
花火を買えなかったため幼いのび太に追いやられたおばあちゃんが腰かける公園の遊具（コンクリート製のバス）と同一の物が、大谷田南公園（東京都足立区中川4丁目42番1号）に存在する。
幼少期のスネ夫を演じた関智一は、2005年のアニメリニューアルに伴い開催されたオーディションを突破し、スネ夫役に抜擢された。この際に、役作りの一環でスネ夫についてさらに研究し、新しい声を開発したと関は語っている。
おばあちゃんの思い出 アニメ映画（2020年）
2020年に、劇場用3DCGアニメ映画『STAND BY ME ドラえもん 2』（11月20日公開）内のエピソードのひとつとして映画化された。
おばあちゃんの思い出 他話とのつながり
1977年の漫画「パパもあまえんぼ」では、酒に酔って夜遅く帰宅して寝込んでしまったのび助を叱ってもらおうと、のび太とドラえもんがのび助をタイムマシンで過去に連れて行きおばあちゃん（のび助の実の母）に引き合わせる。おばあちゃんは「こないだきた十年後ののびちゃんね」とのび太のことを憶えていた（「十年」は生まれてからの年数だと考えられる）。
石川県輪島漆芸美術館
石川県輪島漆芸美術館（いしかわけん わじま しつげい びじゅつかん）は、石川県輪島市にある漆芸専門美術館。世界で唯一の漆芸専門の美術館である。
石川県輪島漆芸美術館 概要
輪島市と輪島漆器商工業協同組合が共同出資する公益財団法人輪島漆芸美術館によって管理運営されている。日本を代表する伝統工芸「輪島塗」の産地に1991年（平成3年）に開館した。
建物の外観は正倉院の校倉造をイメージした特徴的なデザインで、設計は富家宏泰である。
漆芸品及び漆文化に関する調査研究、資料収集、保管展示を行っており、常設展「輪島塗の技と歴史」のほか特別展などの展覧会を実施している。
また、漆文化の普及振興を通じた地域振興も目的としており、講演会や列品解説、学習プログラムや出前講座なども実施している。館内では「沈金スプーン色付体験」「沈金箸色付体験」「蒔絵ストラップ体験」の体験メニューも用意している（事前予約必要）。
石川県輪島漆芸美術館公式マスコットキャラクター「わんじま」が各種イベントに参加したり、ツイッターやフェイスブック、インスタグラムを用い情報発信に努めている。
佐藤拓也 (サッカー選手)
佐藤 拓也（さとう たくや、1978年7月19日 - ） は、千葉県出身の元プロサッカー選手。現役時代のポジションはミッドフィールダー（MF）。
バジャー
バジャー（badger）は、英語でアナグマの意。
関ノ戸澤右エ門
関ノ戸 澤右エ門（せきのと さわえもん、1767年 - 1817年12月21日）は、上野国多胡郡馬庭村（現在の群馬県高崎市吉井町）出身で佐渡ヶ嶽部屋に所属した大相撲力士。本名は阿藤 初五郎。江戸時代寛政年間から文化年間にかけて活躍した松江藩お抱えの人気力士。最高位は小結。
元田肇
元田 肇（もとだ はじめ、1858年2月28日〈安政5年1月15日〉- 1938年〈昭和13年〉10月1日）は、明治、大正、昭和期の日本の政治家。立憲政友会の長老。号は国東。第25代衆議院議長、逓信大臣、鉄道大臣（初代）を歴任した。中央大学創立者18人の内の一人。杵築藩（大分県）の儒学者の養子。
元田肇 来歴・人物
豊後国国東郡来浦（現在の大分県国東市国東町来浦）に医師・猪俣栄造の子として生まれる。杵築藩の藩儒・元田直の養子となる。1880年（明治13年）、東京大学法科を卒業。弁護士となる。第1回衆議院議員総選挙に当選し、以後当選16回、議員生活は40有余年に渡った。当初は大成会・国民協会・帝国党に所属した後に立憲政友会の結成に参加、衆議院副議長に3度選出された他、第1次山本権兵衛内閣の逓信大臣、原内閣の鉄道大臣（初代）として入閣している。高橋内閣でも留任したが、中橋徳五郎・山本達雄とともに高橋首相との間に反目して政権崩壊のきっかけを作ったために一時党を除名された。なお1910年（明治43年）5月6日には、自宅において菊子夫人の実弟に刃物で切り付けられ負傷する事件が起きている。
元田肇 来歴・人物
その後、政友会が対立する憲政会とともに第2次護憲運動に参加したことに対しては批判的で、同じくこれに反発する床次竹二郎とともに政友会を離党して政友本党を結成するが、護憲三派の崩壊後に今度は床次が憲政会と合同して立憲民政党を結党すると、元田はこれを批判して金光庸夫ら少数の合同反対派を連れて政友会に復党した。政友会が政権を奪回した田中義一内閣時代には衆議院議長（在任期間、1928年4月23日-1929年3月14日）に選出された。1930年（昭和5年）の第17回衆議院議員総選挙で落選し政界を引退。1932年（昭和7年）には、74歳にして政党出身者ではじめて枢密顧問官に親任される。墓所は青山霊園(1ロ12-27)。
パキスタンの鉄道
パキスタンの鉄道（パキスタンのてつどう）では、パキスタンにおいて運行されている鉄道について記す。
パキスタンの鉄道 概要
元々、現在のインド・パキスタン・バングラデシュ・ミャンマー・スリランカはイギリス（大英帝国）の植民地インド帝国となっており、それらが独立する際に民族や宗教の違いで分裂（インド・パキスタン分離独立も参照）したため現在の形に成った経緯がある。
このパキスタンの鉄道も、元々は隣国インドのそれと同様、イギリスの植民地経営の一環として建設された。
現在、国鉄線が約8000km存在する。多くは軌間1676mmの広軌路線であるが、一部にメーターゲージと呼ばれる軌間1000mmの狭軌路線も存在する。また、交流電化 (25000V) がなされている区間も存在するが、多くは非電化のままでディーゼル機関車が使用されている。
速達列車の最高速度は120km/hであるが、保線状況が悪いためかなり揺れる事がある。ラーホール - カラーチー間1200kmを走る急行列車の表定速度は85km/h、所要時間は14時間程度である。現在鉄道は、本数が多いバスや航空機に押されて苦戦を強いられている。またイスラム教の色合いが強いため、車内では男女の座る席が明確に区分される。
パキスタンの鉄道 概要
なお、国際列車はイラン・インドの両方面に運転されている。
まずイランへは、パキスタン中南部にある都市のクエッタからザーヘダーンまでの国際列車が2日に1本程度設定されている。
その一方でインドへの列車は、カシミール問題など両国の小競り合いによって運行が中断される事が多く、それまで唯一開放されていた国境を通るアムリトサル - ラホール間の列車も、2001年〜2004年にかけて運休されていた。現在では「サムジョウター・エクスプレス」として運行が行われているが、国境審査のため全線46kmに12時間以上を要するなど、至便性はかなり低い。それでも貨物輸送においてはある程度の需要はあり、更に両国の平和維持の象徴としての役割もあるため、2006年2月18日には1965年に第二次印パ戦争で破壊され廃線となっていたムナーバーオ - コークラーパール間の、タール砂漠南部を横断する鉄道も運行が再開された。
帰ってきたドラえもん
「帰ってきたドラえもん」（かえってきたドラえもん）は、漫画『ドラえもん』の短編エピソードのひとつ（1974年発表）。本作を原作としてテレビアニメが2つ、アニメ映画が2つ作られている。
帰ってきたドラえもん 漫画
1974年3月に『小学四年生』4月号にて藤子不二雄名義で発表された。藤本弘による単独執筆作。エピソード名は「帰って来たドラえもんの巻」。全10頁。全77コマ。前号には「さようなら、ドラえもん」が掲載され、その最終頁には「4月号につづきます」と記載されていた。
1975年5月発売のてんとう虫コミックス第7巻に収録された際にエピソード名が「帰ってきたドラえもん」の表記となり、加筆・修正が行われ全12頁、全88コマの作品となった（2009年発売の藤子・F・不二雄大全集4巻にも収録）。
デジタルカラー版
2015年4月に北米で発売された電子書籍『Doraemon』 Kindle Edition 34巻に収録された際に、デジタル彩色技術により全頁がフルカラーで着色された（エピソード名は「Welcome Back Doraemon」）。同年7月に日本で発売された『ドラえもん』デジタルカラー版34巻は同書の日本語版である。
ドラえもんが未来へ帰ってしまったため、無気力な日々を過ごしていたのび太が、ある日スネ夫から「ツチノコをみつけた」、ジャイアンから「そこでドラえもんと会った」と嘘を知らされたことから始まる物語。
帰ってきたドラえもん テレビアニメ
漫画を原作としたテレビアニメが2つ作られている。放送日とエピソード名は以下の通り。
1月3日に「'81お正月だよ！ドラえもん」（1月1日から3日連続で放送された特番）内にて放送。漫画の「さようなら、ドラえもん」と「帰ってきたドラえもん」を組み合わせてひとつにした作品。約21分。
1984年12月31日（大晦日）・1994年・1997年のスペシャル放送で再放送された。DVD『ドラえもんコレクションスペシャル 春の4』に収録。
国外での放送
藤子プロが日本国外では本テレビアニメ「帰ってきたドラえもん」を放送しないという方針を採ったため、国外未放送となっている。これを踏まえて、『決定!これが日本のベスト』（テレビ朝日）にて、複数の外国人にこのエピソードを見せ反応をうかがうという企画が行われた。しばしば海外における「幻の最終回」として紹介されることがあるが、日本で発売されているDVDを入手してリージョンフリーまたは日本のリージョンコードに対応しているDVDプレイヤーを使用すれば日本国外でも視聴は可能である。
3月20日に「ドラえもん 30周年スペシャル」内にて放送。漫画の「さようなら、ドラえもん」と「帰ってきたドラえもん」を組み合わせてひとつにした作品。約31分。ジャイアンとの対決は空き地で行われる。
帰ってきたドラえもん アニメ映画（1998年）
1998年3月7日に、劇場用アニメ映画『帰ってきたドラえもん』として公開された。同時上映の長編作品は『ドラえもん のび太の南海大冒険』。
漫画の「さようなら、ドラえもん」と「帰ってきたドラえもん」を組み合わせてひとつにした作品。27分。
本作では原作漫画では登場しなかったしずか、ドラミ、のび太のおばあちゃん（のび太の回想シーンのみ）が登場するなどの大幅な追加と変更が行われている。
渡辺歩が監督する『映画ドラえもん』の中編シリーズ5部作の第1作である。
本作から2002年の『ぼくの生まれた日』までの5作の中編映画は、原作者である藤子・F・不二雄の没後、その心を受け継ごうとする者たちが、原作漫画の中から選んだ作品を映画化したもので、「ドラえもん感動シリーズ」と呼ばれる。この5作で監督を務めた渡辺歩は、後年に『のび太の恐竜2006』の監督も務めた。
いつものようにジャイアンにいじめられ、ドラえもんに泣きつくのび太。しかし、ドラえもんは憂鬱そうな感じを見せる。実はドラえもんは未来の世界へ帰らなければならなくなったのだ。のび太は必死に止めるがパパの言葉と亡き祖母との思い出のダルマを経て、「ダルマと同じように転んでも起き上がる」ことを思い出し、ドラえもんとの別れを受け入れることにする。
帰ってきたドラえもん アニメ映画（1998年）
送別会を終えた後、寝付けないことから夜の町を散歩する2人。ドラえもんが離れている間、のび太は同じように夜の散歩をしていたジャイアンと遭遇。昼間の件から殴ろうとするジャイアンに対し、のび太はドラえもんから心配を払拭させるべく、無謀を承知で単身ジャイアンに挑む。いなくなってしまったのび太を探すドラえもんの目に映ったのは何度殴られてもジャイアンに立ち向かったのび太がジャイアンを根負けさせた光景だった。ボロボロの身ながらも自分だけの力でジャイアンに勝ったことを誇らしげに語るのび太に涙するドラえもんはのび太を連れ帰り、眠ったのを見届けた後、未来の世界に帰還する。
のび太はドラえもんがいない寂しさを噛みしめながら、ドラえもんはのび太との最後の思い出の場所である公園跡地に毎日のように足を運びながら、日々を過ごす。それでも2人はしずかやドラミたちの気遣いもあり、前を向こうとしていた。
帰ってきたドラえもん アニメ映画（1998年）
そんなある日、のび太はジャイアンから「ドラえもんを見かけた」と教えられる。どら焼きを買い、ドラえもんを探し回るのび太だが、そのドラえもんはスネ夫が化けた偽物であり、全てはジャイアンがエイプリルフールにかこつけて、先日のケンカの仕返しに行ったことだった。悔しさと怒りのあまり、自分を心配して様子を見に来たしずかを意に介さず、落としたどら焼きも置いて逃げ帰ったのび太はドラえもんが残してくれたウソ800を使い、言ったことを嘘にすることでジャイアンとスネ夫に仕返しするが急に空しくなり、2人を許す。
帰宅したのび太はママに「ドラちゃんには会えたの？」と問われて「ドラえもんは帰ってこない」と返答する。自室に戻ったのび太の目に映ったのは本物のドラえもんであった。ウソ800の効力が残っていた為、ドラえもんは帰ってこないことが嘘になったのだ。のび太を心配して様子を見に来たしずかや大量のどら焼きを持って、お詫びに来たジャイアンとスネ夫もドラえもんと再会を果たし、皆、和解するのだった。
予告映像では原作漫画「さようなら、ドラえもん」の最終コマが使用されている。原作漫画では、のび太はドラえもんがいなくなった寂しさを噛みしめながらも乗り越えることを誓っているが、本作の予告映像では、のび太はドラえもんが帰ってくることを願い、ドラえもんの声を聴いて喜んでいる。
2005年にスペインでテレビ放送された。
帰ってきたドラえもん アニメ映画（2014年）
2014年に、劇場用3Dアニメ映画『STAND BY ME ドラえもん』（8月8日公開）内のエピソードのひとつとして映画化された。
低速度撮影
低速度撮影（ていそくどさつえい、英語:Time-lapse photography）とは高速度撮影とは逆に、カメラの撮影するコマ数を24枚/秒（ビデオの場合には30枚/秒）より少なくして撮影する技法である。
低速度撮影 概要
低速度撮影には、コマ落としやタイムラプスといったものがある。
コマ落としは、映画の撮影技法であり、スピード感ある効果を出すために、決闘や戦闘のシーン、追跡のシーンなどの撮影に用いられることがある。1秒間に撮影するコマ数を、通常の半分程度まで落とし、標準速度（24枚/秒など）で映写すると、画面の動きが早くなる。また、シャッタースピードの調整が不十分な低速度撮影の場合、コマとちょこまかと動く不自然な動きになってしまうが、シャッタースピードを通常の撮影よりも遅く調節すればほぼ通常撮影のときと同等の自然な感じが出せる。監視カメラの記憶容量（メモリやテープの長さ）を節約するために使われる場合も有る。
映画監督のマキノ雅弘は、戦前の作品においてこの効果を出すためにコマ落としを好んで使った。なお、古い映画においてコマ落としに似たようなちょこまかとした動きになることがあるが、映写速度（再生速度）の誤りが原因であり、撮影時と同じ本来のコマ数で映写すれば違和感のない映写が可能となる。これはサイレント時代には18枚/秒（20枚/秒などのケースもある）で撮影されていたことによるもので、それを現在の映写機/映写スピードで映写するとコマ落としのようになるためである。
低速度撮影 概要
（Time-lapse photography）は、微速度撮影、インターバル撮影ともよばれ、太陽や星の動き、植物の成長など、人間の目には通常は微妙でゆっくりと見えるもののを撮影する技法である。通常は、コマ落としよりも1秒間に撮影するコマ数が少ない。動画撮影機能が不十分なカメラでも、静止画をつないで動画にみせることができる。例えば、東京スカイツリーの建設中の様子を定点で定期的に撮って動画にした作品等があり、動画共有サービス等で公開されている。
微速度撮影を応用した撮影方法には以下のようなものがある。
根岸麻衣子
根岸 麻衣子（ねぎし まいこ、1972年9月15日 - ）は、元群馬テレビアナウンサー。群馬県伊勢崎市出身。群馬県立前橋女子高等学校を経て、1995年3月高崎経済大学経済学部卒業。
根岸麻衣子 ニューイヤー駅伝
群馬テレビは独立局であるため、根岸が群馬県以外（GTVの電波を受信できる地域）で視聴できることはなかった。しかし、TBSが制作し全国ネットで放送している元日の「ニューイヤー駅伝」においては、当地群馬県での開催であることから、TBSの要請を受けGTVも番組制作に協力しており、中継所のリポーターとして毎年出演していた。
根岸麻衣子 群馬テレビ退社後
2010年3月26日をもって群馬テレビを退社。現在はフリーアナウンサーとして活動している。
2012年4月26日放送の「アメトーーク!!」の「ネギ芸人」の回で「ネギし麻衣子」として出演。多数存在するネギ料理一覧のパネルを紹介した。
平良兼
平 良兼（たいら の よしかね）は、平安時代中期の武将。平高望の二男とされ（三男とする説も）、母は高望の正室「北家藤原良方女」、兄に国香、弟に良将（将門の父）、異母弟に良文らがあり、子に公雅、公連、公元らがある。桓武平氏の中心人物。武家平氏の実質的な祖の一人とされる。従五位上、上総介。弟の良将は平将門の父。
上総国を受け付いだ高望の後継者である。
平良兼 略歴
生年を貞観18年（876年）とする史料がある。
父・高望は寛平元年5月13日（889年6月14日）宇多天皇の勅命により臣籍降下し上総介に任じられ、昌泰元年（898年）には上総国武射郡に屋形を造営し本拠とした。高望と共に下向した良兼は高望の任期が過ぎても帰京せず、上総国に盤踞し、上総や下総に勢力を拡大、その後各地に広がる高望王流桓武平氏の基盤を固めた。
国香は、後に貞盛やその子孫が活躍したことによって後世の資料により嫡流と見做されるようになったのであって、元から嫡子であったというわけではなかった。逆に元々族長であったのは良兼であり、良兼は源護一族を含んだ「姻婭の長」として、高望の基盤（上総国）を受け継ぎ、常総を貫く内海を媒介とし、上総から下総、下野にまで勢力を広げ、関東の桓武平氏の族長として卓越していた。
平良兼 略歴
甥であり聟でもある将門とはかねてから不仲であり、兄・国香が、将門と舅の源護の息子らの抗争に巻き込まれ死亡した際には不介入であったものの、将門にとっては伯父にあたる良正をも打ち破るに至って武力介入し、将門との対立の中心に立つようになる。父・国香を死に追い込んだ将門との和平路線を取る甥の貞盛を批判・説得して味方に引き入れ、下野国を目指し出陣した。承平6年（936年）6月、良正・貞盛と共に下野国境にて将門と合戦になり数では圧倒的に勝るも敗れ、下野国府に退却。国府は包囲されるも、将門は包囲の一角を解きあえて良兼を逃した。
その後源護の告状によって、将門は京に召喚され裁きを受ける事となるが、承平7年（937年）4月、朱雀天皇元服の大赦で罪を許され5月に帰国。すると同年8月6日、良兼は将門の父「良将」や「高望王」など父祖の霊像を掲げて、将門の常羽御厩を攻め、今度は将門を敗走させて常羽御厩を焼き討ちした。すぐさま兵を再編した将門に反撃されるも再びそれを退け、その際、密告のもと将門の妻子（つまり良兼の娘と孫）を捕らえ、上総に連れ帰る、だが息子の公雅や公連が手助けして9月10日に再び出奔し将門の元に戻ってしまう
その後も将門との争いが続くなか、11月5日将門の訴えに応えた朝廷により武蔵・安房・上総・常陸・下野などの国々に良兼ら追捕の官符が下ってしまう。これにより将門と良兼は公的に立場が逆転し将門は力を得て勢い付いたものの、各地の国司は官符を受けても平一族と争うことを躊躇して動くこともなく、また官符が出された国々の実質統治者は平一族当人らである為に、何の効果もなかったのではないかといわれている。良兼は12月14日（938年1月17日）将門の駈使である丈部子春丸を買収して石井の営所の内情を探り夜襲をかけるも察知され逆襲を受け敗走、これ以降良兼の勢力は衰退し、天慶2年（939年）6月に病没、没後朱雀天皇により寛朝僧正が派遣された。
共同危険行為
共同危険行為（きょうどうきけんこうい）とは、道路において2台以上の自動車または原動機付自転車を連ねて通行させ、または並進させる場合において、共同して、著しく道路における交通の危険を生じさせ、または著しく他人に迷惑を及ぼすこととなる行為のことをいい、道路交通法第68条により禁止されている。
共同危険行為 適用例
かつては実際に被害者（迷惑を被った者や危険に遭った者）がいないと取り締まれなかったが、2004年11月1日施行の道路交通法の改正により、現在では、実際に被害者が出ていなくても取り締まれるようになった。実際に取締りを受けた暴走族も存在する。
共同危険行為 刑事罰・行政罰
道路交通法第68条（共同危険行為等の禁止）の規定に違反した者については、2年以下の懲役又は50万円以下の罰金に処せられる（道路交通法第117条の3）。
ポール・メリル
ポール・ウィラード・メリル（Paul Willard Merrill、1887年8月15日 - 1961年7月19日）は、アメリカ合衆国の天文学者である。ウィルソン山天文台で恒星の分光学研究の分野で研究し、1952年赤色巨星から不安定元素のテクネチウムのスペクトルを検出した。これは赤色巨星のなかで、S過程とよばれる重元素合成が行われていることを示したものである。
ポール・メリル 生涯
ミネアポリス出身で、その後カリフォルニアへ渡る。カリフォルニア大学で学位を得て、ウィルソン山天文台でその経歴の大部分を過ごした。スペクトル観測を使って特異な長周期変光星などの研究、星間物質の研究を行った。1952年アンドロメダ座R星や他の赤色巨星からテクニチウムのスペクトル線を検出した。テクニチウムは安定な同位体を持たない元素なので、赤色巨星のなかでテクニチウムが合成されていることを示しS過程とよばれる重元素合成の過程がおきている事の証拠となった。
1952年に退職し、1961年にパサデナで死去した。
平良将
平 良将（たいら の よしまさ）は、平安時代前期の武将。「良持」（よしもち）とする記録もある（後述）。平高望の三男（あるいは次男、四男）で、母は正室の北家藤原良方の娘。平将門の父。
良将の子孫である氏族は、子の将門が承平天慶の乱で戦没し、孫の将国が常陸国信田（信太）郡浮島に逃れて、曾孫の文国が称した信田氏のみである。
平良将 概説
生年を貞観15年（873年）とする史料が存在する。
寛平元年5月13日（889年6月14日）、宇多天皇の勅命により平姓を賜与され臣籍降下し上総介に任じられた父の高望とともに坂東に下向した。良将の最初の営所は不明であるが、後に県犬養春枝の娘を妻とし、下総国・豊田郡を拠点にしたといわれる。県犬養春枝の経歴は伝えられていないがその先祖・県犬養浄人は、天平勝宝7歳（755年）に下総少目として名が見える。
父・高望の上総介の任期が過ぎても帰京せず、前任の常陸大掾である源護の婿として常陸国に在った長兄の国香や、上総国に在った次兄の良兼とともに、良将は下総国に在って未墾地を開発し、私営田を経営、また鎮守府将軍を勤めるなどした。平将門の乱の原因として、良将が鎮守府将軍であった時代に築いた奥州への利権を巡ってのものであったとする説がある。
平良将 諱について
『将門略記』『扶桑略記』『帝王編年記』『今昔物語集』などでは諱を「良持」とする。古辞書では「将」を「モチ」と読む用法が見られ、いずれにせよ「ヨシモチ」と読んだことになるとも言える（川尻秋生『平将門の乱』）。なお、『平安時代史事典』で「平良持」項を書いた野口実は、平安時代中期の命名法に横の通字は存在しても縦の通字は存在しないとしており、親子で「将」の字を用いるとは考えにくいとしている。
『吾妻鏡』『平治物語』『尊卑分脈』『桓武平氏系図』『相馬系図』『常陸大掾譜』等では将門を「良持」ではなく「良将」の子とし、「良将」と「良持」とは別人とする説もある。この場合、将門らの父は「良将」であり、「良持」はその数ある弟の一人として系図に名を残すのみとなっている」（七男で下総介）。
平良将 生没年について
生没不詳であるが、延喜17年・18年（917年・918年）死亡説がある。また、『常陸国正宗寺旧記』の伝えによると、延長8年（930年）9月に「鎮守府将軍平良将」が常陸に「勝楽寺」という寺院を建立したとあり、少なくとも延長8年までは存命であったとも考えられる。
生年を貞観15年（873年）とする史料も存在する。
平良文
平 良文（たいら の よしふみ）は、平安時代中期の武将。日本の第50代桓武天皇四世。平高望の五男。官位は従五位上、陸奥守、鎮守府将軍。兄の良将は平将門の父。
平良文 略歴
仁和2年（886年）3月18日に京で生まれたとされ（『千葉大系図』）、優しい風貌の勇将であったと伝わる。
昌泰元年（898年）に父の平高望が東国に下向した際には、正室の子である平国香、平良兼、平良持は従ったが、側室の子である良文は従わなかった。延長元年（923年）、36歳の良文は醍醐天皇から「相模国の賊を討伐せよ」との勅令を受けて東国に下向し、盗賊を滅ぼしたと伝わる。
『大法師浄蔵伝』所引『外記日記』天慶3年（（940年））2月25日条には、平将門の敗死の第一報を都に伝えており、良文が藤原秀郷や平貞盛側に加わっていたことがわかる。
その後武蔵国熊谷郷村岡（現・埼玉県熊谷市村岡）、相模国鎌倉郡村岡（現・神奈川県藤沢市村岡東地区）に移り村岡城（高谷砦）を築城し、そこを本拠に村岡五郎を称したとされるが、謎の多い人物である。加えて下総国結城郡村岡（現・茨城県下妻市）にも所領を有し、さらに現在の千葉県香取郡東庄町にある大友城を居館として築城し、同香取市にも居館（平良文館）を建てたと伝わる。
天慶2年（939年）4月17日、陸奥守であった良文は鎮守府将軍に任じられて乱を鎮圧し、鎮守府である胆沢城にとどまった。実際に同日、出羽国で俘囚と秋田城司の軍勢が衝突しており朝廷は陸奥守にも兵を出すように命じている。天慶3年（940年）5月、良文は関東に帰国した。
平良文 略歴
晩年は下総国海上郡、さらに阿玉郡へ移り天暦6年（952年）12月18日に67歳で没したと云われる。千葉県香取市の阿玉には、伝・平良文館とされる城跡があり、城郭の遺構として空堀、土塁、物見台などが確認された。また、神奈川県藤沢市村岡東には、村岡城跡と伝わる場所があり、良文の後裔の一族のひとつである薩摩東郷氏出身の海軍元帥・東郷平八郎が額を書いた（撰書は海軍中将・東郷吉太郎）城址碑が建つ。
村岡城の北方に位置する浄土宗寺院・二伝寺（藤沢市渡内三丁目13番1号）の裏山（二伝寺砦と呼ばれる戦国時代の山城があったとされる）には、山頂の平坦面に五輪塔や宝篋印塔があり、平良文・平忠光・平忠通3代の墓所とされている。
平良文 略歴
『今昔物語集』には源宛（箕田宛）との一騎討ちの説話が収められている。これによると源宛との一騎討ちは以下のようなものであった。今は昔、東国に源宛・平良文という二人の武士がおり、二人の領地は荒川を隔てて近いところにあってたびたび家来たちが小競り合いをしていた。そのうちに家来同士ではなく二人で一騎討ちをしようという話になり、お互い家来を引き連れて荒川の河原に乗り込み、家来には手出しをしないように命じて前へ進み出た。はじめに源宛は平良文の放った矢を軽くかわし、次々と射られる矢を刀で打ち落した。平良文も負けじと源宛が放った矢を軽くかわして次々射られる矢を刀で打ち落し、二人の素晴らしい技に敵味方関係なく喝采が送られた。二人は一歩も譲らず、戦いが終わると互いに駆け寄って健闘をたたえ合い今後は助け合って地方の開発に尽くすと誓い合ったという。
『将門記』には良文に関する記述は無く承平天慶の乱の際の詳しい動向は不明であるが、武蔵国あるいは相模国の村岡に居て将門側にあったのではないかと推察されている。千葉神社の染谷川の碑文によると、伯父の平国香（平貞盛の父）らが染谷川で将門を襲撃した際、叔父の良文が将門を援護し両者は逆襲したとされる。記録では将門討伐には加わっておらず手柄を立てたわけでもないのに将門の旧領である下総国相馬郡を与えられている。