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角福戦争 概要
1970年頃から、竹下登が内閣総理大臣に就任する1987年（昭和62年）まで続いた。
「（旧制高等）小学校卒」をアピールして党人色が強かった田中と、一高-東大-大蔵省とエリート街道を歩んで官僚色が強かった福田は、お互いの（及びそれぞれの支持層の）出身階層の違いによるある意味で擬似階級闘争の様相を呈していたことの表れとも表現できる。
なお田中と福田は過去にそれぞれ炭鉱国管疑獄や昭和電工事件といった疑獄事件で逮捕、訴追された過去があるという共通点が存在する（これらの事件では田中と福田の両者とも無罪が確定している）。
過去戦後政治史において吉田茂と鳩山一郎、池田勇人と佐藤栄作の政争はあったが、「戦争」とまで形容されることはなかった。
また、財政では田中が日本列島改造論を掲げ、積極財政による高度経済成長路線の拡大を訴えたのに対し、福田は均衡財政志向の安定経済成長論を唱えている。外交（中国問題）では田中は親中派として台湾と断交してでも中華人民共和国との日中国交回復を急いだのに対し、親台派の福田は台湾とのバランスを重視した慎重路線を打ち出すなど正反対のスタンスであった。自民党内でも反田中・反福田の議員が各々存在した。
角福戦争 第一次角福戦争
ポスト佐藤栄作総裁選（1970〜1972）田中 対 福田
池田総理から禅譲されて長期安定政権を築いた佐藤も3期6年を経た頃になると、次期総裁選に出馬せず、兄岸信介の派閥を引き継いでいた福田赳夫に政権を譲ることを考え始める。他方、長期政権のうちに自らの政権で要職を歴任した自派閥代貸しである田中角栄も総裁を狙える力をつけていた。しかし田中は公明党からの依頼で自民党の幹事長の立場を利用して言論出版妨害事件の事態収拾に動いたことが発覚し苦しい立場にいた。
福田への禅譲を阻止したかった田中は副総裁で反福田派の川島正次郎と組み沖縄の本土復帰は佐藤内閣で行うべきとの考えを示し佐藤の4選ムードを盛り上げた。佐藤は総裁選に出馬し4選を果たすが、佐藤は党内人事を変更しなかったため、川島・田中の完璧な思惑通りにはいかなかった。しかしその間に田中は多数派工作を着々と進めてゆく。また1971年の改造内閣では通産大臣として入閣し、長年の課題であった日米繊維交渉を強引に妥結させるなど実績もあげていった。福田側は佐藤の田中への説得と禅譲を頼みにしたが、総裁4期目に入った佐藤には後継指名の力は残っておらず、田中が佐藤派の3分の2を握り田中派を立ち上げ力をつけてゆく中で、為す術もなかった。
角福戦争 第一次角福戦争
1972年6月19日、佐藤は自民党総務会にて「現在の党内情勢では候補者を一本にしぼるわけにはいかず「君子の争い」で戦ってほしい」と述べ、角福調整を行う意向のないことを示唆した。
総裁選直前に佐藤は田中と福田を前に2位になったものが1位に投票することを要請し、2人もこれを受けたが後に反故になった。
当初形勢は互角とみられていたが、直前になってキャスティング・ボートを握っていた中曽根派が田中派の支持へ回ることを表明し田中が優位に立った。
総裁選には田中、福田、大平、三木の4人が出馬し各々156、150、101、69ずつの票をえて田中と福田の決選投票になり田中282、福田190で田中が佐藤の後継となった。出馬しなかった中曽根康弘にはこの時7億円の資金が田中から流れたと言われている。
当時のニュース映像に、福田の地元で選挙を見守っていた福田の母親が（同じ群馬県高崎市民でありながら田中についた中曽根に対して）「中曽根が憎い…」と嗚咽しながら語るシーンが収められた。その後福田と中曽根の選挙区内の抗争も選挙の度に熾烈を極めた。実際、以後の総選挙で中曽根が福田の得票を上回ることは無かった。また当時佐藤派に所属していた小渕恵三も総裁選で田中に投票したため福田の支援者から猛烈な反発や批判を受け総選挙では史上最少得票で当選。
金融界のフィクサーであった大橋薫は、生前「自分が病気で入院していたために福田が負けた」と漏らしている。
角福戦争 角福休戦期
オイルショック後の経済収拾のために田中は福田を蔵相に起用したが、1974年7月の第10回参議院議員通常選挙での、企業ぐるみ選挙等、田中内閣の金権的体質を批判し、福田は三木武夫とともに閣僚を辞任した。同年、田中辞任を受けての椎名裁定で三木武夫が後継首相になると、福田は三木を支持し、副総理・経済企画庁長官として入閣する。しかし、1976年のロッキード事件への対応を巡って福田は三木と対立し、閣外に去り、反三木という一点で田中・福田・大平は協調するに至る。
1976年の三木退陣後には、福田と大平の「大福連合」を基軸とする福田政権が福田首相・大平幹事長体制で運営される。従来からの大平と田中の盟友関係も維持されたため、この時期は大福角の三者が主流派を形成していた。
角福戦争 第二次角福戦争（第一次大福戦争）
ポスト福田赳夫総裁選(1978）大平正芳 対 福田
福田政権は長期政権とせずに大平に政権を譲るという了解のもとで発足したが、「福田は1期のみ務めて大平に譲る」（大福密約）ことを大平側が要求する一方、福田は「再選し2期目の半ばで大平に譲る」ことを主張した。内閣改造およびそれに伴う党役員入れ替えでは、中曽根康弘が総務会長につけられるなど、旧三木政権に連なる非主流派が配慮される。一方で、田中派には経済関係閣僚が割り当てられず、主流派というには冷遇された形となった。福田は総裁再選を期して衆議院解散を目論むが大角がこれに反対し、中曽根総務会長が大平幹事長の談話と相反する談話を繰り返すなど、政権内の不和が目立つようになった。結果として大福は決裂し総理総裁の座は1978年自民党総裁予備選挙で争われることになった。
ロッキード事件と大福提携で雌伏を余儀なくされていた田中派は全面的に大平の支援に回り、当時党全国組織委員長を務めていた竹下登が門外不出のはずの党員党友名簿を持ち出し、それを基に後藤田正晴が田中派の議員秘書を総動員して戸別訪問や電話攻勢等をするローラー作戦を展開。
角福戦争 第二次角福戦争（第一次大福戦争）
当初の世論調査では現職の福田が予備選挙で圧倒的に有利とされており、また福田が派閥解消を主唱していた手前もあって、福田派の動きは大平陣営と対照的に鈍かった。一方で本選挙で投票する国会議員については予断を許さない状況のため、福田は「予備選で負けた候補は本選挙を辞退すべきだ」と発言していた。しかし予備選挙の結果は大平748点に対し福田638点と大平の大差での勝利となった。
福田派は、派閥単位の選挙を自重した自分達に対して田中派がなりふり構わず派閥選挙を仕掛けたとして激昂し、森喜朗や小泉純一郎などが本選挙に打って出るべきと要求する。しかし、予備選で大勝し勢いに乗る大平に対しては本選挙でも勝ち目は無く、前言を覆して本選に打って出て負ければ体面が立たないと安倍晋太郎が辞退を主張する。結局、福田は「天の声にも変な声がある」「敗軍の将、兵を語らず」との台詞を残して本選挙を辞退した。同年12月7日第1次大平内閣が成立し福田は反主流派に転落した。
角福戦争 第二次角福戦争（第一次大福戦争）
大平は親台湾派であった福田が日中国交正常化以後、親中派へと態度を変えたことに元々親中派であった自分の居場所が無くなるという危機感を持っていたという。
田中はローラー作戦を展開する前から現職の福田が圧倒的に有利とされていた下馬評の流れではなくすでに大平が20～30ほど優勢であるとの認識を持っていたという。
ただし、石原慎太郎によれば、園田直から直接聞いた話として、福田が総裁を1期務めた後、大平に禅譲する密約が交わされており、園田自身もその場に立ち会ったという。「福田さんにすれば、子分たちに突き上げられてああせぬ訳にいかなかった」(園田)。園田は福田内閣で内閣官房長官、ついで外務大臣を務めていたが、大平内閣成立後も外務大臣に留任した。
角福戦争 第三次角福戦争（第二次大福戦争）
大平・田中　対　福田・三木・中曽根
大平政権下の1979年の衆院選で自民党は議席を減らしたため反主流派の福田派・三木派・中曽根派は大平の退陣を要求し、これが拒まれたことで反主流派は首班指名で福田に投票する事態となる（四十日抗争）。このときは大平が指名され第2次大平内閣が発足したものの、対立は翌1980年にも尾を引き、野党提出の内閣不信任決議案の採決時に反主流派が欠席したため、不信任決議が可決されハプニング解散に到る。
角福戦争 田中支配の確立
鈴木内閣（1980〜1982）
ハプニング解散後の総選挙の期間中、大平は急死してしまう。「大平総理の弔い合戦」というこれまでに無い党内の士気の高まりと有権者の大平への同情票の流れもあり自民党は大勝する。
大平への同情ムードの余韻の中で福田派をはじめとする反主流派の口幅は小さく、旧大平派の田中六助が「本籍地田中派現住所大平派」ともいわれた鈴木善幸を総理後継に周旋し、これに岸信介が応じたため福田派としても鈴木後継を容認することとなった（経緯）。
鈴木の総理就任で田中の支配体制は強まりキングメーカーとして政界に大きな影響力を持つことになったが、鈴木は「和の政治」をスローガンに掲げて就任したこともあり、鈴木政権下では福田派が際立って冷遇されることもなく、派閥レベルでの対立は沈静化している。
角福戦争 福田、最後の反撃
ポスト鈴木善幸総裁選（1982）田中・中曽根　対　福田
1982年10月、再選確実と見られていた鈴木は退陣を表明（中曽根康弘は鈴木に退陣を匂わされ準備をしていたという）。鈴木派所属だが角栄とそりの合わない宮澤喜一への後継指名を福田が鈴木に提案するが、鈴木はこれを拒否する。総裁選を1週間中断して行われた話し合いによる調整はうまくいかず結局後継総裁は総裁選で行われることになった（1982年総裁選）。
中曽根康弘、河本敏夫、安倍晋太郎、中川一郎の4名が立候補したが、福田派が擁立した安倍は予備選得票率8.28%に終わり存在感を示せず、田中、鈴木、中曽根3派の支持と党員の過半数の支持を受けた中曽根総理が誕生した。
二階堂擁立構想（1984）田中・中曽根VS福田・鈴木・三木
「田中曽根内閣」と呼ばれるほどの偏重人事に鈴木派は次第に不満を募らせていき、遂には福田、三木そして野党までも巻き込んで田中派会長の二階堂進を担ぐ倒閣運動に発展していく。
結果は失敗したが党長老たちの力は弱まり、急速な世代交代が進行してその後の田中支配の終焉の遠因になる。
角福戦争 経世会の誕生と田中支配の終焉
1985年2月7日、自民党を離党しながらも派閥領袖として影響力をもち続ける田中角栄に竹下登・金丸信らが反旗を翻して「創政会（そうせいかい）」を結成。田中は過度の飲酒がたたり、それから間もない2月27日に脳梗塞で倒れる。
対立軸を失った福田、三木が次第に影響力を失う中、1987年7月4日、竹下ら113人の議員は田中派から正式に独立して、「経世会（けいせいかい）」を結成した。この年、中曽根が総裁選不出馬を決定。田中は総裁選で二階堂を全面的に支援しようとしたが、田中派のほとんどの議員が経世会に参加したため二階堂を支援したのはわずか十数人であった。結果、二階堂は出馬を見送り竹下登・安倍晋太郎・宮澤喜一の3候補者による争いは中曽根裁定により竹下が総裁に就任した。
翌1988年には三木が死去した。その後田中派・福田派はそれぞれの後継領袖である竹下登と安倍晋太郎が盟友関係にあったことから協調路線に入っていった。
角福戦争 角福戦争後
1990年代になると田中・福田の両者が死去したこともあり、安竹協調路線はそれぞれの領袖が代替わりする中でも続いた。1998年竹下元首相の在職40年パーティでも当時の森喜朗幹事長が「願わくはもうひとり首相を育ててほしい」と自らを売り込むほどだった。
しかし、2001年に小泉純一郎が総理になると、自らが「経世会（現平成研究会）の支援を受けずに就任した初めての総理」と公言するとおり反経世会姿勢を進め、反発する野中広務らを抵抗勢力と位置づけ対立し、当事者を変えた遺恨試合として報道された。
また、小泉内閣の外交問題において田中真紀子外務大臣（田中角栄の長女）と福田康夫内閣官房長官（福田赳夫の長男）が対立していたことを角福戦争と形容することがあるが、双方とも派閥の領袖ではないことから派閥抗争とは別の次元の話である。
角福戦争 角福戦争後
2007年9月、福田康夫が内閣総理大臣に就任すると、福田と、最大野党・民主党の党首小沢一郎の対決の構図が明確になった。これを、福田赳夫の長男である康夫と、田中角栄の「愛弟子」である小沢による角福戦争の再来として報道するマスコミもみられた。
2012年12月、第46回衆議院議員総選挙にて安倍晋太郎の息子安倍晋三率いる野党へと転落した自民党が大勝した。しかし角栄の「愛弟子」であった小沢が属した日本未来の党は大敗し小選挙区では当選したのは小沢と国民新党を離党して合流した亀井静香のみであった。また角栄の娘の田中眞紀子も落選した。これにより一部のマスコミでは角福戦争に決着がついたとの見方がされた。
温泉寺 (神戸市)
温泉寺（おんせんじ）は、兵庫県神戸市北区有馬町にある黄檗宗の寺院。山号は有馬山。本尊は薬師如来。宗派はもとは真言宗であった。正式名は有馬山温泉禅寺。
温泉寺 (神戸市) 歴史
縁起によれば、神亀元年（724年）、薬師如来に衰退しかかっていた有馬温泉を復興するように言われた行基によって、有馬温泉郷の傍、六甲山系愛宕山の中腹に薬師如来を本尊として開かれたとされる。
承徳元年（1097年）に有馬を襲った洪水によって温泉寺も壊滅するが、熊野権現のお告げによって有馬温泉を復興した仁西上人によって建久2年（1191年）に再興される。また、温泉寺の下に12の僧坊・宿坊が設けられたが、これは薬師如来の眷属である十二神将に因んでいるとされる。
天正4年（1576年）に火災で全山焼失したが直ちに再建された。その後再び火災にあい、天正18年（1590年）に北政所によって薬師堂が再建されている。江戸時代に焼失すると天明元年（1781年）に現在ある薬師堂が再建された。
しかし明治時代初めの廃仏毀釈で、天正18年（1590年）に豊臣秀吉が有馬大茶会を開催したとされる阿弥陀堂も含め、真言宗温泉寺は廃寺とされ、薬師堂以外の堂塔は全て取り壊されてしまった。その後、廃寺となった旧温泉寺の奥の院であった黄檗宗清涼院が寺籍を継いで現代に至っている。
温泉寺 (神戸市) 前後の札所
有馬郡西国観音霊場
2 念仏寺　-　3 温泉寺　-　4 善福寺
温泉寺 (神戸市) 所在地・アクセス
〒651-1401 兵庫県神戸市北区有馬町1643
天井嘗
天井嘗（てんじょうなめ）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪である。
天井嘗 概要
長い舌で天井をなめる姿で描かれている。『百器徒然袋』は『徒然草』の文を多く題材としており、この妖怪にも『徒然草』第五十五段にある「天井の高きは冬寒く燈（ともしび）暗し」という文が石燕による解説文中に引用されている。石燕は「冬寒く燈暗し」という状況は天井嘗が発生させているとしている。
『百鬼徒然袋』の他の妖怪と同様に、そのデザインは室町時代の『百鬼夜行絵巻』にある妖怪をモデルとして描かれており、顔を仰向けて舌を出した妖怪がそれにあたるものであると考えられている。同じの妖怪は江戸時代の妖怪を描いた絵巻物では『百鬼夜行絵巻』（松井文庫 所蔵）などで「いそがし」の名でも描かれている。
天井にまつわる怪談も多いことから、妖怪研究家の村上健司は、石燕がそのような伝承をもとに天井嘗を創作したと述べている。
天井嘗 昭和・平成以降
昭和・平成の妖怪関連の書籍では、長い舌をつかってほこりの集った天井をなめる妖怪であり、天井の板などに発生する「しみ」はこのなめ跡であると解説されている。天井以外にも柱や壁もなめるとも、天井嘗によってつけられたしみは、ときには化け物や恐ろしい表情の人間の顔に見えるため、寝床でそれを見上げている人は恐怖に駆られ、ついには発狂して死んだ者もいた述べられていることもある。
民俗学者・藤澤衛彦は著書のなかで「古屋敷・古堂の天井にしみあるは此怪物の甞（な）めし跡」と紹介しており、
山田野理夫の解説には、館林藩（現・群馬県館林市）の武士が天井嘗を捕まえ、館林城の天井のクモの巣や汚れをなめとらせ大掃除をさせたという話が記されている。これらの解説が、昭和・平成以降の書籍に記されているが、実際には天井嘗は石燕の創作物と考えられているため、館林城の話は少なくとも石燕の『百鬼徒然袋』刊行後に発生したものであろうと指摘されている。
1 E12
1012 - 1015 （1兆 - 1000兆）の数のリスト
幸西
幸西（こうさい、長寛元年（1163年）- 宝治元年4月14日（1247年5月20日））は、鎌倉時代前期の浄土宗の僧。房号は成覚房。一念義を説く中心人物。
幸西 生涯
始めは延暦寺西塔の僧で鐘下房少輔と称して、天台を修学した。建久9年（1198年）に遁世して法然門下となった。
元久元年（1204年）の「七箇条制誡」では15番目に署名をしている。また、建永元年（1206年）の興福寺が院に訴えた中にも、幸西の名が挙げられているなど、法然門下として活発な活動をした。
結局、承元元年（1207年）には法然が土佐に流罪となった建永の法難では阿波に流罪となった。しかし、慈円の預かりで流罪は免れたともいわれる。さらに、法然没後の嘉禄3年（1227年）におこったいわゆる嘉禄の法難では、枝重と改名して壱岐に配流となった。これについても、壱岐には弟子を遣わし、幸西自身は讃岐にあったとも伝えられている。その後赦され下総国栗原で念仏を布教したという。
幸西は、一声の称名または一念の信で往生が成就するという一念義を主張した。
少女日記
『少女日記』（しょうじょにっき）は、2000年10月2日から2001年3月30日までテレビ東京系で深夜に放送されていたミニ番組である。なお、これ以降も『新・美少女日記』、『美少女日記III』とシリーズ化された。ハロプロ枠の前身番組は『モーニング娘。のへそ』（2000年1月 - 9月）である。
垢嘗
垢嘗（あかなめ）は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『画図百鬼夜行』などにある日本の妖怪。風呂桶や風呂にたまった垢を嘗め喰うとされる。
垢舐（あかねぶり）とも呼ばれる。
垢嘗 語釈
垢嘗とは読んで字のごとく「垢」をなめる妖怪だが、「垢」には、人間の表皮から剥げ落ちる皮脂や角質などの成分もあり、その他にもカビや水垢が風呂場に蓄積したものも含めて、垢嘗の養分と考えられる。
また、「垢」には心の穢れや煩悩、余分なものという意味もあることから、風呂を清潔にすることをし忘れるほど、穢れを身に溜めこんではいけないという教訓も含まれているとの説もある。
垢嘗 江戸時代
垢嘗（あかなめ）の初出は鳥山石燕の妖怪画集『画図百鬼夜行』（安永5年/1776年）ともされるが、同一の妖怪（の異名）「垢ねぶり」はより早く山岡元隣『古今百物語評判』（1686年刊）に記載がみつかる。また垢舐（あかねぶり）は玄紀『日東本草図纂』（安永9/1780年）巻之十二に図入りで紹介される。
江戸時代の妖怪画の画図では、足に鉤爪を持つざんぎり頭の童子が、風呂場のそばで長い舌を出した姿で描かれている。解説文が一切ないため、どのような妖怪を意図して描かれたものかは推測の域を出ないが、江戸時代の怪談本『古今百物語評判』には「垢ねぶり」という妖怪の記述があり、垢嘗はこの垢ねぶりを描いたものと推測されている。
『古今百物語評判』によれば、垢ねぶりとは古い風呂屋に棲む化物であり、荒れた屋敷などに潜んでいるといわれる。垢ねぶりは、塵や垢の「気」が集まった場所から、その気（陰気）から「化生」（自然発生）するのだという。例えるならば、水のなかで生まれた魚が水を口にし、シラミが汚れのなかに湧いてその汚れを食べるように、垢ねぶりもまた、その生じた場所の産物である垢を食らうのだと説かれている。
垢嘗 江戸時代
垢舐（あかねぶり）は、嬰児に似て目は丸く舌が長いと『日東本草図纂』に記される。歌川芳員『百種怪談妖物雙六』（安政5年/1858年）では、不気味な青黒い肌の妖怪として描かれている。
『日東本草図纂』では、嬰児でなく美人の女性の姿で現れることがあり、血肉を舐め取られて骸ばかりにされるという恐ろしいバージョンも伝えている。その境遇に遭い骨ばかりにされて死んだという、播州の温泉に通っていた男の挿話がある。
垢嘗 昭和・平成以降
昭和・平成以降の妖怪関連の書籍では、垢嘗もこの垢ねぶりと同様に解釈されている。その解釈によれば、垢嘗は古びた風呂屋や荒れた屋敷に棲む妖怪であり、人が寝静まった夜に侵入して、風呂場や風呂桶などに付着した垢を長い舌で嘗めるとされる。
垢を嘗める以外には何もしないが、当時の人々は妖怪が現れるだけでも気持ち悪く感じるので、垢嘗が風呂場に来ないよう、普段から風呂場や風呂桶をきれいに洗い、垢をためないように心がけていたという。垢嘗の正体を見た者はいないが、名前の「垢（あか）」からの連想で赤い顔、または全身が赤いともいわれる。
美少女教育
『美少女教育』（びしょうじょきょういく）は、2001年4月2日から同年9月28日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。なお、これ以降も「美少女教育II」とシリーズ化された。
美少女教育 番組概要
メインコーナー
パート1（4月 - 6月）
教室風のセットに毎回色々な分野の先生を呼び、お習字、食事の作法、音楽・歴史等の教養を身に付ける講義を行った。当初はハロー!プロジェクトの中からランダムに4人の生徒が講義を受けていたが、途中より生徒の1人である中澤裕子は生徒ではなく司会進行役となり、生徒は3人となった。
パート2（7月 - 9月）
ハロー!プロジェクトのほぼ全員が4チームに分かれ、それぞれ4分野に挑戦。特にゴルフとスクーバは内容上、ロケが中心で展開された。ハロー!プロジェクト内で前田有紀とシェキドルのみ未登場。
1. ネイルアートに挑戦しよう!
生徒：保田圭（リーダー）、後藤真希、稲葉貴子、平家みちよ、村田めぐみ、斉藤瞳
2. ストーカー対策をしよう! ※護身術を学ぶ
生徒：安倍なつみ（リーダー）、吉澤ひとみ、アヤカ、あさみ、柴田あゆみ、大谷雅恵
3. ゴルフにチャレンジ!
生徒：中澤裕子（リーダー）、飯田圭織、矢口真里、りんね
4. スクーバダイビングに挑戦!
生徒：石川梨華（リーダー）、加護亜依、辻希美、松浦亜弥、ミカ、レフア
美少女教育 番組概要
アヤカのとつげき英会話
日本語・英語双方に長けるアヤカがその特技を活かし、ハロー!プロジェクト各番組の本番中以外のモーニング娘。のメンバーに、楽屋やテレビ局の廊下等でタイトル通り「とつげき」し、英会話の講義を行なう。内容は最初はごく簡単なものだったが、後にはアヤカの英語の質問に対して相手が英語で返答を返すなど、次第にエスカレートしていく。この名コーナーは美少女教育IIにも受け継がれ、ビデオパッケージ化もされた。
新・美少女日記
『新・美少女日記』（しんびしょうじょにっき）は、2001年10月1日から2002年3月29日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。
新・美少女日記 番組概要
美少女の何気ない日常を描いたホームドラマで、家庭内の義理の母のイジメに苦悩する主人公を藤本美貴が演じた。最終話で明かされた義母の真意とは……。
2001年分からリニューアルされ、前述のドラマとの接点はない。藤本がイタリア各地を旅行しつつ、彼女が思ったことや感じたことが、モノローグ風に藤本自身のナレーションで語られる。
なお、この放送分より番組のオープニングテーマ曲が藤本の「Let's Do 大発見!」に変更され、これが彼女の歌声のテレビ初披露となる。（ソロデビュー後、デビュー曲「会えない長い日曜日」のC/Wとして収録）
モーニング娘。の各メンバーが週代わりに1人ずつ、自作の川柳を披露し、その川柳に込めた意味を語る。
ヒートウェイヴ
ヒートウェイヴ（HEATWAVE）は、1979年、福岡で結成された日本のロックバンド。
バンドのフロントマンはギター・ボーカルの山口洋。高校生時代での結成以来さまざまなメンバーの入れ替わりがあり、山口洋のソロ・プロジェクト的な色合いも強い。現在はベース不在の3人編成で活動している。
ヒートウェイヴ 概要
福岡の高校でのバンド結成後、九州を中心に活動し、そこで人気・実力ともにNo.1の地位を築く。バンド名の由来は、ザ・ジャムがカバーした1960年代モータウンの名曲「ヒート・ウェイヴ」（オリジナルはマーサ&ザ・ヴァンデラス）にちなむ。
当時既にHEATWAVEというSOULグループが存在していた事を知っていたのか否かは知る由もない。
1985年の自主制作盤EP『36°5』を含む4枚のミニ・アルバム等発表後、EPIC/SONY RECORDSと契約。
1990年、アルバム『柱』でメジャー・デビュー、福岡から全国へ進出。当時メンバーは山口洋（G&Vo）、渡辺圭一（B）、藤原慶彦（Dr）の3ピース・バンド。
1991年、アルバム『凡骨の歌』発売。同年ビデオ『凡骨の夏』に収録された代々木公園野外ステージでのフリーライブを最後に藤原が脱退。1995年には、アルバム『1995』発売後「俺はターザンになる」という言葉を残し渡辺が脱退した。
1996年にレーベルをポリドールへ移籍。しかし、セールス的に振るわず1999年のアルバム『日々なる直感』を最後にメジャー・レーベルでの活動を終了する。
ヒートウェイヴ 概要
2001年3月、山口はバンドとしての活動休止を宣言。休止前の最終ライブに渡辺が脱退後、初めて公の場に現れ、ベースを演奏。その後、山口のソロ活動に渡辺が帯同することが多くなる。
2002年、山口・渡辺、ソウル・フラワー・ユニオンの中川敬・伊藤孝喜とのヤポネシアン・ボールズ・ファウンデーションの活動を経て、2003年山口・渡辺・細海魚（Key）、池畑潤二（Dr）の4人編成でバンド活動を再開。当初はバンド名を新たな物にすることが検討され「ザ・リス」という仮名もあったが、正式にヒートウェイヴをバンド名として現在も継続して活動中である。
2010年9月21日、メジャー・デビュー20周年記念として6枚組ボックス・セット『EPIC YEARS 1990-1995 ～20th Anniversary Edition～』をSony Music ShopとArtist-Direct Shop 405のWEB限定で発売。その内容は、EPIC/SONY RECORDSでの5枚のアルバム（最新リマスター、ボーナス・トラック追加）と、ライヴ・ビデオ『凡骨の夏』にミュージック・ビデオを加えたDVDからなる。2018年3月に渡辺が再度脱退。
ヒートウェイヴ 概要
山口本人はボブ・ディラン、ニール・ヤング、ルー・リード、ヴァン・モリソンらシンガーソングライターを深く敬愛しており、ホットハウス・フラワーズ、キーラなどのアイルランドの音楽家らとも交流がある。山口はアイルランドの音楽家を招聘するプロモーター・プランクトンとも仲が良く、アイルランドの音楽家の来日公演へのゲスト出演が非常に多い。
日本国内では、ザ・ブームの宮沢和史、ソウル・フラワー・ユニオンの中川敬、ザ・グルーヴァーズの藤井一彦、「満月の夕」をカバーしている沢知恵、度々アコースティックで共演するリクオらとの交流が深い。加藤和也とも親交がある。
ヒートウェイヴ 作品リスト
TOKYO CITY MAN（1997年3月26日）
収録曲「ミスター・ソングライター」はTHE BOOMの「手紙」へのアンサーソングで、藤井一彦（ザ・グルーヴァーズ）との共作。「オールド・マン」にも藤井はギターで参加。前述の「明日のために靴を磨こう」より以前に、同じくBank Bandのアルバム『沿志奏逢』内で収録曲「トーキョーシティー・ヒエラルキー」がカバーされた。Bank Bandの2枚以上のアルバムでカバーされたアーティストは、RCサクセションとヒートウェイヴのみ。ジャケットは横尾忠則の手によるもの。
長西
長西（ちょうさい、元暦元年（1184年）- 文永3年1月6日（1266年2月12日））は、鎌倉時代中期の浄土宗の僧。父は伊予守藤原国明。讃岐国で生まれた。房号は覚明房。九品寺義の祖。
長西 略歴
9歳のときに上洛、19歳で出家して法然に師事した。京都九品寺に住したことから、長西および長西の門流は九品寺流あるいは九品寺義と呼ばれる。また長西は、念仏以外の諸行も阿弥陀仏の本願であり、諸行でも極楽往生は可能であるとの見解を示したことから、諸行本願義（しょぎょうほんがんぎ）とも称される。これは、師である法然が説いた諸行非本願の教えに違背するものとして、法然門下内からは厳しい批判にさらされた。一方で聖道門の諸宗からは好意的に受容され、一時は鎌倉を中心にかなりの隆盛を誇っていたようである。
著書に『浄土依憑経論意疏目録』・『観経疏光明抄』（残欠本）・『法事讃光明抄』・『往生礼讃光明抄』（巻2、3が現存）・『群疑論疑芥』（巻6、7、8が現存）等がある。
大報恩寺
大報恩寺（だいほうおんじ）は、京都市上京区にある真言宗智山派の寺院。山号は瑞応山（ずいおうざん）。本尊は釈迦如来。千本釈迦堂と通称される。霊宝殿は新西国三十三箇所第16番札所で本尊は六観音である。おかめの物語や、12月の風物詩である大根焚きで知られる。また、智積院能化の隠居所として護持された。
大報恩寺 歴史
当寺は鎌倉時代初期の承久2年（1220年）に求法上人義空によって創建された。
倶舎宗・天台宗・真言宗の三宗兼学を朝廷より許されていたが、嘉禎元年（1235年）には、義空は倶舎・天台・真言の三宗を隅々まで布教して天下が幾久しく続くよう祈願することを天皇に奏上したため、当寺は天皇の御願寺とされた。
義空は藤原秀衡の孫で、比叡山で修行の後に当寺を建立した。室町時代の勧進状によれば、「猫間中納言」と呼ばれた藤原光隆の従者であった岸高なる人物が境内地を寄進したという。当初は草堂であったが、摂津国尼崎の材木商から寄進を受けて現存する本堂が完成した。1951年（昭和26年）、本堂解体修理時に発見された義空の願文により、本堂は安貞元年（1227年）の上棟であることが判明している。
本堂の建立に関して大工の妻の「おかめ」に関する伝説が伝えられている（後述）。この本堂は応仁の乱にも焼けることはなかった創建当時のもので、洛中最古の現存建造物で国宝となっている（「京都市内」最古の建造物は醍醐寺五重塔）。
二世の澄空は釈迦の最期の教えである遺教経（ゆいきょうぎょう）・舎利供養式を声明として唱え広めることに努め、文永年間（1264年 - 1275年）に多くの僧衆が声をあわせて読誦するというそれまでにない新たな声明、いわゆる「千本の釈迦念仏」を創始した。
大報恩寺 歴史
『徒然草』228段には「千本の釈迦念仏は文永の比（ころ）如輪上人これを始められけり」と、当寺への言及がなされている。
正安元年（1299年）には朝廷から「四海安全」を祈願するための「法華三昧之勤行」を命じられている。
当寺には近隣の北野社（北野天満宮）境内にあった「北野経王堂」の遺物も保管されている。足利義満は明徳の乱（山名氏清の乱）の戦没者と氏清を悼んで、乱の翌年の明徳3年（1392年）に法華経一万部を読誦する北野万部経会を創始し、応永8年（1401年）に北野経王堂願成就寺を建立した。
経王堂は文安元年（1444年）の文安の麹騒動で北野社と共に焼け落ちたが、慶長10年（1605年）に豊臣秀頼が片桐且元を奉行として北野社を復興した際に共に再建されている。しかし、寛文11年（1671年）には老朽化のために規模を縮小されて改築されている。さらに、明治時代となって神仏分離令が出されると、北野天満宮にある仏堂は解体されていき、経王堂は当寺に観音堂として再び規模を縮小して移築された。経蔵に伝来した一切経、傅大士（ふだいし）及二童子像、鼉太鼓縁などは当寺に保管されている。
大報恩寺 おかめの物語
本堂を造営していた貞応2年（1223年）、大工の棟梁であった長井飛騨守高次が信徒寄進の貴重な柱の寸法を誤って切ってしまい困っていた。それを見た妻のおかめが御仏から授かった思いつきで斗組を用いたらどうかとひと言アドバイスし、その結果安貞元年（1227年）12月26日に無事に上棟式を迎えることができた。しかしおかめは女の提案で大任を果たしたことが知れてはと翌日の上棟式を待たずに自害してしまった。高次は妻の冥福を祈り宝篋印塔（おかめ塚）を建て、おかめの名にちなんだ福面を付けた扇御幣を飾ったとされる。また、施主である義空がその成り行きを伝え聞いておかめ塚が建てられたともいう。その後、大工の信仰を得るようになり今日でも上棟式にはお多福の面を着けた御幣が飾られている。度重なる戦乱にも残った本堂とも結びつき厄除、招福のおかめ信仰につながっている。
大報恩寺 境内
本堂（国宝） - 入母屋造、檜皮葺。桁行（正面）五間、梁行（側面）六間で、正面に一間の向拝を設ける（「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を指す）。安貞元年（1227年）の上棟。京都市内では数少ない中世建築で、洛中では現存最古の建物である。堂正面は五間とも蔀戸を構え、側面は手前の一間を両開戸、次の間を蔀戸、後寄りの四間を引違い戸とする。平面構成は、方三間の内陣の前方に梁間二間の庇（外陣）を付け、内陣の側面と背面には一間幅の庇を付す。内陣は中央の方一間を四天柱で囲まれた内々陣とし、ここに須弥壇を設け、本尊の釈迦如来坐像を安置する厨子を置く。一般的な密教仏堂の平面と異なり、本尊の周囲を行道できる常行堂系の平面となっている。厨子の後方には2本の四天柱にはさまれた壁画があり、表面・裏面とともに釈迦霊鷲山説法にもとづく図容が描かれている。
大報恩寺 境内
霊宝殿 - 本堂の西側奥に建つ。本尊釈迦如来坐像以外の国宝・重要文化財の仏像はここに安置されている。また、新西国三十三箇所第16番札所で六観音を祀る。
木造十大弟子立像 10躯（重要文化財）（附：像内納入品） - 釈迦の高弟10人の像で、10躯完存する。像高94.4 - 98.0センチメートル。銘記により、建保6年（1218年）から承久2年（1220年）にかけて快慶一門により制作されたことが判明する。目犍連像の足枘及び優婆離像像内に「巧匠法眼快慶」の銘があり、快慶本人が直接担当したのはこれら2躯であるとみられる。
大報恩寺 境内
木造六観音像 6躯（国宝）（附：像内納入経） - 肥後別当定慶（康運）作。六観音とは六道輪廻の思想と観音信仰が日本で結びついたもので、六種の観音が六道に迷う衆生を救うとされている。真言宗系の六観音は聖観音（地獄道）、千手観音（餓鬼道）、馬頭観音（畜生道）、十一面観音（阿修羅道）、准胝観音（人道）、如意輪観音（天道）で、大報恩寺には6躯一具が完存している。各像は彩色や漆箔を施さない素地仕上げとし、6躯すべての胎内に各像にゆかりのある経巻が納入されていた。像高は坐像の如意輪観音が96.1センチメートル、他の5躯（立像）は173.4 - 180.4センチメートル。この一具は北野経王堂に伝来したもので、准胝観音像内の墨書銘により、貞応3年（1224年）に造仏師肥後別当定慶によって作られたことがわかる。鎌倉時代には「定慶」（じょうけい）という名の仏師が他にもいるが、本群像の作者は「肥後別当定慶」（肥後定慶）と呼ばれ、他に鞍馬寺聖観音立像などの作品が残る。肥後定慶の作風は宋風（宋朝美術の様式）の強いもので、准胝観音像の生身の人間を思わせる面相、複雑な髪形、複雑な襞を刻む下半身の衣文などには同人の特色が現れている。一方で、十一面・聖両観音像に着目すると、奈良時代末から平安初期の様式と共通し、規範となる特定の古像が存在した上で鎌倉時代の様式に基づいて再構成している。准胝観音像以外の5躯については、肥後定慶本人の作ではないとする見方もあるが、六観音の群像表現は統一性が高く、肥後定慶が全体を統括したとも考えられる。また、六観音の胎内に納められていた経巻が8巻発見されており、それによれば藤原以久の娘が願主となって造像したことが分かる。
大報恩寺 文化財
木造十大弟子立像 10躯
目犍連像の足枘及び優婆離像像内に「巧匠法眼快慶」の銘がある
（以上阿難陀像像内納入）
木造六観音菩薩像 6躯
准胝観音像内に「造仏師肥後別当定慶、貞応三年五月四日」の銘がある
大報恩寺 前後の札所
新西国三十三箇所
15 誓願寺　-　16 大報恩寺　-　17 楊谷寺
京都十三仏霊場
7 因幡堂平等寺　-　8 大報恩寺　-　9 仁和寺
ぼけ封じ三十三観音
1 今熊野観音寺　-　2 大報恩寺　-　3 慈尊院
ぼけ封じ近畿十楽観音霊場
1 今熊野観音寺　-　2 大報恩寺　-　3 勝龍寺
美少女教育II
『美少女教育II』（びしょうじょきょういくに）は、2002年4月1日から9月27日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。
美少女教育II 番組概要
メインコーナー 
ハロー!プロジェクトメンバーが動物の着ぐるみを着込んで「森の動物達」に扮し、「人間になる為」と言う題目の下に様々な事を学ぶ。
前期は、その当時の時事・流行からキーワードを取り上げ、そのキーワードを元にトークを行った。
後期は、「右脳勉強会」と題して、なぞなぞ、あるなしクイズ、マッチ棒クイズ等を出題して、動物達が解いていた。（また、夏休み企画としてハロー!プロジェクト・キッズが人間として出た。）
キーワード及び問題の解説役として石井リカが「宇宙人エスパー石井ちゃん」に扮しており、また、唯一着ぐるみを着ないで「人間」役として出演している飯田圭織が「かおりん先生」の名で進行役を務めていた。（夏休み企画としてハロー!プロジェクト・キッズが人間として出た。）
美少女日記III
『美少女日記III』（びしょうじょにっきさん）は、2002年9月30日から2003年3月28日まで月曜日 - 金曜日の深夜にテレビ東京系で放送されていたミニ番組である。美少女の何気ない日常を描いたほのぼのホームドラマと松浦亜弥、藤本美貴二人によるコントの2部構成。
モッズ
モッズ（Mod、Mods、Modernist）は、イギリスの労働者階級の若者の間で、1950年代末に発生し、1960年代を中心に流行したサブカルチャーである。
モッズ 概要/起源
「モッズ」という言葉は、1950年代にビバップなどのモダン・ジャズの演奏者やファンを「モダニスト」と呼んだ用語が、「モッズ」と短縮されたことに由来する。
初期のモッズはロンドンとその近郊の都市部で発生した。戦後の好景気により自由になる金銭を得た労働者の若者達から始まったと言われる。ヴィダル・サスーン、マリー・クヮント、ビートルズ、ローリング・ストーンズらが活躍したスウィンギング・ロンドンの時代と、全盛期が重なっている。
モッズ ファッション
ミニスカートを利流行させたファッション・デザイナー、マリー・クアントはモッズ・ファッションにも貢献した。モッズの典型的なファッションとしては、スキニー・タイ、ミリタリー・パーカー、ミリタリー・コート、60sジャケット、ローファー、ビートル・ブーツ、グリースやポマードをつけず、髪を下ろした短髪のフレンチ・クルーカットや、細身のイタリアンな三つボタンのスーツ（ポケットやラペル、ベンツの形にこだわった）や、多数のミラーとヘッドライトで装飾されたスクーターがある。そのスタイルには憧れの地であるイタリアやアメリカのものが多く取り入れられているのが特徴である。
モッズがスクーターに乗る際に着用したのが、米国製のミリタリー・パーカ、ミリタリー・コートである。彼らは自慢のスーツを汚さないように着用したと言われている。このパーカはモッズに愛用されたため、現在でも「モッズコート」もしくは「モッズパーカ」として知られている。また、スポーツ・カジュアルを日常生活でも使用する習慣のルーツも、モッズだった。サイクリング・シャツやボーリング・シューズもファッションに取り入れた。ジーンズでは、リーバイスの 606スリムパンツや 501もよく着用された。
モッズ ライフスタイル
モッズの若者は深夜営業のクラブに集まり、ダンスに興じ、お互いのファッションを自慢しあった。酒を飲み、アンフェタミンなどのドラッグにも手を出した。彼らの多くはスクーターを移動の手段とした。エンジンが剥き出しのオートバイではスーツが汚れてしまうためである。イタリア製のランブレッタやベスパといった車種に好んで乗った。やがて彼らのスクーターは、多くのライトやミラーで飾り立てられていった。逆に全てのボディパーツが取り払われて、フレームと乗車・走行に必要な部分だけの骸骨のようなものも現れた。このスクーター文化は後のスクータリストたちやスキンヘッズたちに受け継がれていった。
モッズ 音楽
彼らが愛聴した音楽はアメリカから来たブラック・ミュージックであるR&B、ソウル・ミュージックといった当時の最新ダンス・ミュージックである。他にはジャマイカのスカもよく聴いた。ブルースやモダン・ジャズを好む者たちも多くいた。
彼らはイギリスの音楽も愛聴した。人気があったのはザ・フー、スモール・フェイセスをはじめ、キンクス、スペンサー・ディヴィス・グループ、ジョージィ・フェイムなどであった。
ビートルズのファッションは、デビュー前には労働者的で不良っぽいロカビリー・ファッションだった。しかしレコード・デビューに際しては、マネージャー、ブライアン・エプスタインの指示により、スーツ姿でデビューしステージでは深々とお辞儀をした。
モッズ ロッカーズとの対立
モッズは当時のイギリス社会に存在した、もう一つの若者集団ロッカーズと対立した。ロッカーズは1950年代後半にイギリスで誕生したバイカーの総称である。彼らは黒の革ジャケットと革パンツを着用して、オートバイを乗り回し、ロックンロールやロカビリーを愛聴した。モッズとロッカーズの対立抗争は新聞などのメディアに大きく取り上げられた。真のモッズはそのような抗争にはさして興味がなかったとも言われているが、一部のモッズは、ブライトンやマーゲートなどの海辺の行楽地に集まってロッカーズとの乱闘騒ぎを起こした。特に有名なのが1964年5月18日にブライトンビーチで起こった数千人規模の大乱闘である。両者の対立は作家アンソニー・バージェスに影響を与え、未来のアンチヒーロー小説『時計じかけのオレンジ』(1964)を誕生させた。
この大乱闘は大きな事件としてメディアに取り上げられた。やがてロッカーズは、1960年代末から変質していった。髪をさらに短く刈り込んでスキンヘッドにし、レゲエを聴くようになった。そして、ドクターマーチンのブーツを履き、さらに暴力的なスキンヘッズ（スキンズ）へと変化していった。
モッズ 映画
1979年に公開されたイギリス映画『さらば青春の光』(Quadrophenia）は1960年代全盛期のモッズの若者達を描いており、彼らのライフスタイルを知る上で貴重な作品である。上記のブライトンビーチの大乱闘がクライマックス・シーンとして描かれている。この映画は日本やその他の国で、ネオ・モッズやモッズ・リバイバルとして多くのモッズ・フォロワーを産んだ。
小林成光
小林 成光（こばやし まさみつ、1978年4月13日 - ）は、栃木県佐野市出身の元プロサッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションは主にミッドフィールダーで、左右のサイドアタックを担った。
小林成光 来歴
小学校2年生の時にサッカーを始める。1994年、佐野日大高校に進学し、在学中3年連続で国体栃木県選抜に選出された。
1997年、高校を卒業し、東京ガスに入社。社員選手としてジャパンフットボールリーグ・東京ガスFC（現 FC東京）に入団し、同年リーグ開幕戦にスタメン出場。ガス検診をこなしながらも「凄く我慢して起用してくれた（小林談）」大熊清監督の期待に応えるために必死に戦い、全試合に出場。新人王に輝いた。その後チームと共にJ2、J1と舞台を移しながらプレー、2002年からプロ契約を結んだ。同年より監督に就任した原博実は自身の掲げる攻撃的サッカーの担い手として小林を左ウイングに抜擢。開幕戦、小林は前年度優勝の鹿島を相手に2得点2アシストの大活躍で脚光を浴び（翌日の日刊スポーツ紙では、「日韓W杯の秘密兵器」という見出しで一面を飾った）、次節の浦和戦でも決勝点を挙げてFC東京の開幕ダッシュの立役者となった。
小林成光 来歴
しかしその直後の2002年4月15日、練習場に向かう為にオートバイを運転中に突風でバランスを崩し転倒。右大腿部骨幹部を骨折し、長期のリハビリを強いられる。右大腿骨には重い随内釘（ボルト）が埋め込まれ、骨盤からの骨移植も行われた。2004年にはシーズン開幕前のキャンプから軽快なプレーを見せ、同年3月のナビスコカップ鹿島戦で途中出場、9月の同杯準々決勝G大阪戦では約2年4ヶ月ぶりに公式戦のスターティングメンバーに名を連ねた。シーズン終了後、プレーの質を取り戻すべく、再骨折のリスクを覚悟で髄内釘を除去。これが事故以来4度目の手術だった。
2006年、J2サガン鳥栖へ移籍。同年9月の神戸戦で4年半ぶりにリーグ戦での90分フル出場を果たした。
2007年、J2クラブからもオファーを受ける中、地元栃木でJリーグ昇格を目指すJFL・栃木SCへ移籍。サイドでの突破力を発揮して チーム2位の6得点を挙げ、復調を印象付けた。2008年、クラブはリーグ2位に入り翌年からのJリーグ加盟を果たしたが、小林はこの年限りで栃木との契約を満了。予てより栃木でサッカーを終える意思を持っていたため、故郷のクラブのJ2昇格を花道に現役引退を表明した。
2009年、古巣のFC東京にて育成部コーチに就任。感性と冷静に見る目を併せ持ち、選手個々に考えさせる指導ができる、とクラブ上層部からの評価は高く2010年に日本サッカー協会公認B級コーチライセンス取得。また、東京都社会人リーグのFCフエンテ東久留米でもプレーし、1部昇格に貢献した。
2017年、栃木の作新学院大学コーチに就任。
奈良愛美
奈良 愛美（なら まなみ、1972年4月10日 - ）は、札幌映像プロダクション所属のフリーアナウンサー。身長163cm。北海道出身。北海道札幌稲雲高等学校、札幌大学女子短期大学部英文学科卒業。
奈良愛美 人物
中学生の頃は吹奏楽部に所属。
STVラジオのパーソナリティとして活動した後、2000年11月、札幌テレビ放送契約アナウンサーとして、オフィス・サッポロ（2012年7月に札幌映像プロダクションへ合併）に所属。
2011年4月に結婚、2012年2月7日に第一子（長男）を、2014年7月31日に第二子（長女）を出産した。
ファイナル・カウントダウン (映画)
『ファイナル・カウントダウン』 (The Final Countdown) は、1980年のアメリカ映画。タイムスリップもののSF映画である。
アメリカ海軍の原子力空母ニミッツが初めて登場した映画でもある。
ファイナル・カウントダウン (映画) あらすじ
1980年のこと。空母ニミッツは中部太平洋での演習のため、パールハーバー海軍基地を出港する。ニミッツには、タイドマン・インダストリーズ社のシステム・アナリストで国防総省の効率向上のために働いている民間人オブザーバのウォーレン・ラスキー（マーティン・シーン）が乗艦している。タイドマン社は、この原子力空母を設計・建造した、余り知られていない大手防衛関連企業で、同社の、人前に姿を現さない経営者のタイドマン氏の命令でラスキーは乗艦したのである。
外海に出ると、ニミッツは謎の帯電した嵐のような渦に遭遇する。艦がそこを通過する間、レーダーやその他の機器が反応しなくなり、乗員全員が激しい苦痛に苦しむ。初めは自分たちに何が起こったのかが分からず、真珠湾の米太平洋艦隊司令部との無線連絡も途絶えたため、イェランド艦長（カーク・ダグラス）は、ハワイか米国本土に核攻撃があったのではないかと懸念する。彼は総員配置を命令し、RF-8クルセイダー偵察機を発進させる。同機は真珠湾の撮影を終えて帰還するが、画像には無傷の米国太平洋艦隊の戦艦が映っており、その内の数隻は、1941年12月7日（ハワイ時間）の日本軍の真珠湾攻撃で破壊されたものだった。
ファイナル・カウントダウン (映画) あらすじ
レーダーで海面上に何かが発見されると、イェランドは第84戦闘飛行隊VF-84の中から、即応態勢にあったグラマンF-14トムキャット戦闘機2機を発進させる。民間の木造ヨットが大日本帝国海軍の三菱零式艦上戦闘機（ゼロ戦）2機によって機銃掃射を受けて破壊され、乗員5人のうち3人が死亡したのが目撃される。F-14は発砲せずにゼロ戦を駆逐するよう命令されるが、ゼロ戦が思いがけなくニミッツに向かって来たことから、イェランドは撃墜の許可を与える。ニミッツはヨットから生存者を救出する。有力な米国上院議員サミュエル・チャップマン（チャールズ・ダーニング）、その補佐官ローレル・スコット（キャサリン・ロス）、彼女の愛犬チャーリー、そして撃墜されたゼロ戦パイロット2人のうちの1人（スン＝テク・オー）である。歴史に詳しいオーウェンス中佐（ジェームズ・ファレンティーノ）は、チャップマンが真珠湾攻撃の直前に失踪していなければ、1944年の大統領選挙でフランクリン・D・ルーズベルトの副大統領候補（および後継者候補）になっていた可能性がある政治家であると認識している。
ファイナル・カウントダウン (映画) あらすじ
グラマンE-2ホークアイ偵察機が、更に北の、それまで哨戒されていなかった海域で、真珠湾攻撃を開始しようとしている日本艦隊機動部隊を発見した時、ニミッツの乗員は、自分たちが真珠湾攻撃の前日にタイムスリップしたことに気づく。イェランドは日本艦隊を破壊して歴史を変えるか、それとも傍観して彼らが知っている通りに歴史が進むのを許すかの決断を迫られる。アメリカの民間人とゼロ戦のパイロットは隔離されていたが、日本のパイロットは尋問中に警備兵の1人からM-16ライフルを奪い取り、他の海兵隊警備員2人を殺害し、スコット、オーウェンス、ラスキーを人質に取った。彼は、日本艦隊にニミッツについて知らせるために無線機を使わせなければ3人を殺すと脅す。ラスキーはオーウェンス中佐に日本軍の攻撃計画を既に知っていることを日本のパイロットに告げるように言う。それを聞いて呆然とした日本人パイロットは海兵隊員に倒され射殺される。その後、スコットとオーウェンスは親しくなる。
ファイナル・カウントダウン (映画) あらすじ
チャップマン議員は、イェランドが差し迫った日本軍の攻撃を知っていながら誰にも話していないことに激怒し、海軍当局に知らせるために真珠湾に戻るよう要求する。イェランドは代わりに、最終的にはチャップマンとスコットが救助されることを前提に、ヘリコプターで2人を十分な食料と共にハワイの孤島に連れて行くことをオーウェンスに命令する。島に着くと、チャップマンは騙されたことに気づき、信号拳銃でパイロットを脅し、真珠湾に連れて行くよう要求する。格闘中に信号拳銃が発射され、ヘリは破壊されてしまい、スコットとオーウェンスは島に取り残されてしまう。ニミッツは日本艦隊に対して大規模な攻撃を開始しようとするが、その直後、時の渦の嵐が再び発生する。嵐から逃れようとしても無駄で、イェランドは攻撃隊を呼び戻し、艦とその航空機は過去を殆ど変えること無く、無事に1980年に戻る。ニミッツが真珠湾に帰還すると、太平洋艦隊の提督たちがニミッツの原因不明の失踪を調査するために乗り込んで来る。ラスキーはスコットの愛犬チャーリーを連れて船を降り、素顔が謎であるタイドマン氏と対面する。タイドマンはかなり歳をとったオーウェンス中佐であることが判明する。彼と妻のローレル・スコットは、「話すことが沢山あるね」と言い、ラスキーを車に同乗させる。
ファイナル・カウントダウン (映画) 出演
※2020年3月3日発売のBD『ファイナルカウントダウン -日本語吹替音声収録コレクターズ版-』には、上記3種類の吹き替え版がすべて収録されている。フジテレビ版以外はカット部分が原語音声・日本語字幕となる。
ファイナル・カウントダウン (映画) 登場兵器
アメリカ海軍が全面協力していることもあり、実物の艦船や艦載機が多く登場している。
アメリカ海軍
ニミッツ級航空母艦 CVN-68 ニミッツ
カリフォルニア級原子力ミサイル巡洋艦 CGN-36 カリフォルニア
ベルナップ級ミサイル巡洋艦 CG-34 ビドル
ノックス級フリゲート
F-14 トムキャット
F-4 ファントム
RF-8G クルセイダー
RA-5 ヴィジランティ（地上駐機のみ）
KA-6D イントルーダー（A-6型の空中給油機）
A-7 コルセア II
E-2C ホークアイ
SH-3 シーキング
大日本帝国海軍
零式艦上戦闘機 - 実機ではなくT-6 テキサンの改造機「テキサン・ゼロ」。
ファイナル・カウントダウン (映画) 映像ソフト
過去にビスタサイズで収録されたDVDなどがリリースされているほか、2012年7月には16：9スコープサイズで収録されたBlu-ray版がリリースされている。
2020年3月3日、ハピネットからフルHDレストア・ニューマスタリングの「ファイナルカウントダウン 日本語吹替音声収録コレクターズ版」が発売された。3種類の日本語吹替音声は、いずれもテレビ放送用に作られた音源を使用。1981年に初めてテレビで放送されたフジテレビゴールデン洋画劇場版は、2014年にWOWOWで放送される際にカット部分を別の声優で追加録音のため全編を吹替で、テレビ朝日日曜洋画劇場版とTBS火曜ビッグシアター版は吹替音声の存在しない部分はオリジナル音声・日本語字幕対応。
2021年4月27日、北米地域向けではあるが、ブルー・アンダーグランドから、4K Ultra HD Blu-ray（4K UHD BD）が発売された。35mmオリジナルカメラネガからの最新4Kデジタルレストア、ドルビー・ビジョンHDR、リミックス・ドルビーアトモス・サウンドトラック採用。サントラCD同梱。
都良香
都 良香（みやこ の よしか）は、平安時代前期の貴族・文人。姓は宿禰のち朝臣。初名は言道。主計頭・都貞継の子。官位は従五位下・文章博士。
都良香 経歴
清和朝初頭の貞観2年（860年）文章生に補せられると、文章得業生を経て貞観11年（869年）対策に及第し、翌貞観12年（870年）少内記に任官。同年に菅原道真が対策を受験した際、その問答博士を務める。また、翌貞観13年（871年）太皇太后・藤原順子の葬儀に際して、天皇が祖母である太皇太后の喪に服すべき期間について疑義が生じて決定できなかったために、儒者たちに議論させたが、良香は菅原道真と共に日本や中国の諸朝の法律や事例に基づき、心喪5ヶ月・服制不要の旨を述べた。貞観14年（872年）には式部少丞・平季長と共に掌渤海客使を務める一方、自ら解文を作成して言道（ことみち）から良香への改名を請い、許されている。
貞観15年（873年）従五位下・大内記に叙任され、貞観17年（875年）以降は文章博士も兼ねた。貞観18年（876年）に大極殿が火災に遭った際、廃朝及び群臣が政に従うことの是非について、明経・紀伝博士らが問われた際、良香は同じ文章博士の巨勢文雄と共に、中国の諸朝において宮殿火災での変服・廃朝の例はないが、春秋戦国時代の諸侯では火災に対して変服・致哭の例があることから、両者を折衷して廃朝のみ実施し、天皇・群臣は平常の服を変えるべきでないことを奏し、採用されている。陽成朝初頭の元慶元年（877年）には一族の御酉・因雄・興道と共に宿禰姓から朝臣姓に改姓した。
都良香 経歴
詩歌作品を作る傍らで、多くの詔勅・官符を起草し、貞観13年（871年）より編纂が開始された『日本文徳天皇実録』にも関与したが、完成する前の元慶3年（879年）2月25日に卒去。享年46。最終官位は文章博士従五位下兼行大内記越前権介。
都良香 人物
漢詩に秀で歴史や伝記にも詳しく、平安京中に名声を博していた。加えて立派な体格をしており腕力も強かった。一方で貧しくて財産は全くなく、食事にも事を欠くほどであったという。
家集に『都氏文集』があり、詔勅や対策の策問などの名文がおさめられている。漢詩作品は『和漢朗詠集』『新撰朗詠集』などに入集している。勅撰歌人でもあり、『古今和歌集』に和歌作品1首が収められている。
また、各種伝承を記した『道場法師伝』『富士山記』『吉野山記』等の作品もある。『富士山記』には富士山頂上の実情に近い風景描写がある。これは、良香本人が登頂、または実際に登頂した者に取材しなければ知り得ない記述であり、富士登山の歴史的記録として重要である。
都良香 説話
漢詩にまつわる説話が複数伝えられており、後世においても、漢詩人として評価されていたことが窺われる。
また、活躍時期がやや異なるにもかかわらず、良香と菅原道真が一緒に登場する説話・逸話が見られる。
若松駅
若松駅（わかまつえき）
若松駅 - 福岡県北九州市にある九州旅客鉄道（JR九州）の駅
会津若松駅（旧称・若松駅） - 福島県会津若松市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）・日本貨物鉄道（JR貨物）の駅
伊勢若松駅 - 三重県鈴鹿市にある近畿日本鉄道（近鉄）の駅
若松停留所 - 北海道浜中町にかつて存在した浜中町営軌道若松線の駅