hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
風の聖痕 登場人物
小雷にとって「父親の仇」に当たる人物。和麻の風の刃以上の威力を持つ、小雷の槍をくらっても大したダメージにならないなど防御力・再生能力が非常に高いことが窺える（ただし、契約者としての力を上乗せした風の刃には耐えられなかった）。また、小雷を一撃で倒している。
クリスティアンから某大作映画のキャラクターの名前で呼ばれてしまったことがある。だが、彼を「仲間」と言ったり、窮地を救うなどからしてコンビとしての間柄は問題ない模様。逃走する際も気絶したクリスを見捨てず連れて逃げている。
一見すると武人キャラクターだが実際は戦うことではなく勝つことが大好きな戦闘中毒者（バトルジャンキー）。それも和麻と戦うまでその自覚がなかったという性質の悪さ。クリスティアン同様勝つためには手段を選ばない。また、「死ぬともう戦えない（だからどんな手を使っても勝つ・生き残る）」と考えているため、死んだ振りでも下劣な取引でも行う。
既存の精霊術師との考え方とは大きく異なっており、精霊を友人・肉親として扱わず「そんなもの」程度にしか見ていない。精霊を喰らう妖魔を平気で従えていたため、和麻の怒りをかっていた。
風の聖痕 登場人物
なお、風術師を劣弱と見下しており、「速さだけが取り柄で重さのない攻撃しかできないから、所詮は戦える階級（クラス）ではない」と見ていた。しかし、和麻との戦いでは（虚空閃の力もあり）圧倒的な力で遊ばれ、「重さのない攻撃でもなんとかなるもんだな」「ま、それ（速さ）だけが取り柄だしな」と嫌味を言われてしまった。
クリスティアン・ローエングラムと共に炎雷覇を奪いに来日した。巨大な戦斧の形態を持つ地の神器「埜槌（のづち）」を所有。
6巻終盤では和麻を好敵手と見出し、一対一で対決。妖魔・風喰（かぜばみ）を引きつれ、周囲の風の精霊を喰らうことで和麻の風術を封殺した。一瞬の隙を突き、後述の技で重傷を与えるも厳馬の介入により失敗。そのまま和麻と再戦となり、後一歩というところで背後から飛んで来た風の刃に首を切断され、さらに頭部と肉体を切り刻まれて完全に破壊されるという末路を辿る。この際に和麻は契約者としての力を解放しており、まったく余裕がなかったことが窺える。
風の聖痕 登場人物
技一覧
地割れ
地面を叩き小規模の地割れを起こす。相手は突然の振動に動きを阻害される。大規模な地割れを起こすこともできるがこちらは事前に準備が必要。
足止め
地面に相手の脚を捉え動きを封じる。
土の小手
手を岩で固め小手として防御に用いる。
土の盾・槍
防御と攻撃用の技。相手の攻撃を土の盾で防ぎ、そこから槍へと変化させ反撃する。
土の牙
相手の足元から牙のような岩石を突き出させる。クリスを助ける際の綾乃への不意打ちで使用。
石弾の奔流
爆砕した地面の一部を水晶並みの高度に変え奔流として放つ。和麻に甚大なダメージを与えた。
土の波濤
和麻との決着の際に使用。埜槌を救い上げるように振り抜く土の津波を放つ。コントラクターの力を使った和麻の風術と拮抗するほどの威力を見せたが、背後から飛んできた風の刃に対応できず破られた。
ロナルド・ウォレス
白髪に鷲鼻という、御伽話に出てくる悪い魔法使いのような風体をした老人。死霊使い（ゴースト・テイマー）の異名を持つ死霊術師（ネクロマンサー）。漂う亡霊を捕らえ、死霊として手駒にする。
死霊使いの異名は、呪殺はせず、他者に死霊を憑依させ、操って標的を物理的に殺害するという手段から。そのことから呪的暗殺者とも言われる。
風の聖痕 登場人物
中でも有名な話は、三年前にたったひとりの人間（マフィアのボス）を殺害するために、120人の人間に爆弾を持って特攻させ、300人の死傷者を出させたこと。
依頼を受け、標的である霧香の殺害を目論んだが、綾乃の妨害に遭い、ふたりまとめて始末しようとする。水晶玉を通してふたりの様子を見ているところへ和麻が現れ、振り返ると同時に首を切断されて死亡した。しかし、死霊使いが死んでも操られた死霊が解放されることはなく、目的を達するまで行動し続ける。その死霊たちも和麻によって浄化された。
楊 飛浪（ヤン フェイラン）
朧の蔵から宝貝（パオペイ）を盗み出した40代くらいの中年導士。水晶玉を覗いた者を洗脳したり、罠を仕掛けたり、封印された妖魔を配下にするなど卑怯な手段を用い、決して自分では戦おうとしない。
実力自体はたいしたことはないが、性格は尊大で傲岸不遜。常に大物ぶった態度をとって他人を見下しており、綾乃を「精霊術士ごとき卑賤の輩」と馬鹿にしていた。和麻に「大物ぶった態度ははたからみると馬鹿丸出しだからやめとけ」と言われ、激昂した。
風の聖痕 登場人物
朧の蔵から宝貝を盗み出したため、命を狙われている（宝貝を取り返すことよりも、楊の殺害が優先されている）。占い師に扮装して洗脳した花音と芹沢に宝貝を与え、朧と煉の抹殺を計った。芹沢に両刃の直刀の宝貝による近接戦闘を仕掛けさせ、花音に渡した遠隔攻撃用宝貝・火竜鏢（かりゅうひょう）で「3人（煉、朧、芹沢）」を仕留めるという作戦を開始するが、花音は和麻に破れ、計画は失敗に終わる。
罠を仕掛けて朧たちを迎え撃とうとしたが、仕掛け終わるよりも早く居場所に乗り込まれたため、これも失敗。追い詰められた楊は、宝貝・大極図のレプリカを用いて戦う。しかし、これも効力に回数制限があったため、失敗。絶対的な死を覚悟した際に、最後の宝貝・紅葫蘆（べにころ）で朧との相討ちを狙うも和麻に妨害され、真っ二つにされて死亡した。
最期まで失敗を続けた典型的な小物であったが、それでも死を覚悟した敵は侮れないという手本を見せた。
さらに大極図のレプリカと相性がよく、和麻の風の刃を無力化したり、手駒の妖魔が木っ端微塵に破壊されても一瞬で復活させられるほどの力を引き出した。
風の聖痕 登場人物
技一覧
洗脳
水晶玉を覗き込んだ人間の自我を封じ操り人形に変える。作中では占い師に扮して花音と芹沢を傀儡にした。ただし洗脳時の記憶はいくらか残る模様。
透明化
姿を隠して透明人間のようになる術。綾乃と和麻を監視するのに使用。綾乃は気づかなかったが和麻には見抜かれていた。
奇門遁甲
対象の周囲を濃霧で多い、異次元に存在する荒涼とした大地に引きずり込む。出口は八つあるが本物は一つだけで、残りの7つは通るとロクでもない目に遭うほか「死門」は通った瞬間に即死するという最悪なもの。本物を見つけ出すのは和麻でもできなかった。
槍文
指向性を持った槍を放つ。対象に命中するまで追い続けるが、和麻によって地面に突き立てられ無力化された。
太極図のレプリカ
朧のもとから盗み出した宝貝。万物を操る太極図のレプリカだが飛浪とは相性がよく、朧の予想を超えた力を引き出した。ただ回数制限があるため和麻たちとの戦闘中に使用不能となった。
以下は太極図によって起こされた効果を記す。
攻撃の無力化
和麻の風の刃を消し去り防御に使用。
復活
血泥やペースト状になるまで破壊された妖魔を復活させた。
空間転移の門
空間と空間を隔てる「門」を生み出す。妖魔たちを援護し奇襲攻撃用に使用した。ただし門を移動中に閉じてしまうと上半身と下半身が分断されてしまう。
紅葫蘆（べにころ）
風の聖痕 登場人物
朧から盗んだ宝貝の一つ。呼びかけに答えた者を瓢箪の中に吸い込んで溶かしてしまう。太極図を攻略され追い詰められた際に、道連れ覚悟で朧に使用したが和麻の風の刃によって持ち主ごと切断された。
白和麻（ホワイトかずま）
朧が作った複製人形（コピーパペット）という宝貝。風術に対して強力な耐性があり、和麻の思考を読んだような動きまでできる。また、縮地（しゅくち）という術を用いて空間に干渉し、距離を短縮して動くことが可能。その技術を持って和麻から逃げ果せた。身体能力も和麻同様に高く、不良数人を一瞬で叩き伏せてしまった。
和麻と瓜二つの容姿だが、挿絵では全体的に若干白く描かれている。性格はオリジナルとは逆に、誠実で心根の優しい青年であり、無償で人助けをすることが生きがいとなっている。というよりも、良心回路というものが組み込まれており絶対に人を見捨てられない「究極のお人よし」として生まれている。
和麻が物理的なショックを与えてしまったため、一部の機能が破損してしまい、自分自身を本物の和麻だと思い込んでしまっていると朧は説明していたが、それも怪しいものだと和麻は疑っており、全て兄弟子が仕組んだものではないと見ていた。風術は使えない様子。
本物より誠実で優しい人間として描かれており、特に綾乃に対してはかなり優しく接しており、キスまでしようとするなど愛情が窺えた。
風の聖痕 登場人物
和麻の風の刃を躱すと綾乃に当たる、という状況に追い込まれてしまい、身を挺して綾乃を護ろうとした。最期は綾乃を護るという思いから和麻の風と拮抗するも消滅した。和麻自身は「この程度で綾乃が死ぬはずがない」と見越しての行動だった。実際、白和麻が消滅した際に狙いが外れた風の刃が綾乃へと飛来したが、彼女はあっさりと炎で焼き尽くしてしまった。
佐伯竜二（さえきりゅうじ）
自分は特別「ツイている」と思い込んでいる男性。初めて犯した盗みが成功したため、味を占めて何度も引ったくりを犯して生活をしていた。
そのせいで自分は幸運に恵まれていると思っていたが、警官に追われることとなり、逃げている最中に煉、綾乃、和麻を人質に取ろうとして、最終的に病院送りの重体にされてしまう。
煉に関節を決められて無理やり逃げたまではよかったが、綾乃を人質にとって膝の皿を砕かれ、執念で和麻に狙いを定めるがあっという間に蹴り飛ばされ、不運にも吹っ飛んだ先に綾乃がいたため「来るな！」とぶっ飛ばされ、さらにとんだ先に和麻がいたため、という風に打撃の嵐でピンボールのように弾き飛ばされていた。
警官に保護される佐伯の姿を見た七瀬に「特別ついてない人間もいるんだな」とコメントされてしまった。
柴田（しばた）
風の聖痕 登場人物
髪を七三分けにし、銀縁眼鏡をかけた三十代前後の男性。岡島組の若頭を勤めているインテリヤクザ。組長の娘を誘拐した和麻（実際は意にそぐわない結婚をさせられそうになったため、娘が和麻に逃亡の手助けを依頼した）のマンションに子分を連れて現れ、先手を打って室内に手榴弾を投げ込むなど思慮に欠けた部分がある。
そのことを煉から指摘され、「家の中に娘さんがいたらどうするんですか」といわれたが、部下と一緒にその話題は無理矢理流してしまった。狙いは飽くまで和麻であり綾乃たちとやり合う気はなく、すぐに白旗を挙げてしまった。
ラーン
風の聖痕リプレイ「深淵の水龍」に登場した水術師。黒のローブを着た中年の男性で同作における黒幕的存在に当たる。知的探求心が非常に強く、そのためならば手段を択ばない性格。分類としては水術師だが下地に魔術を用いており、これによって水術を強化している。本人は水の壁などで防御に徹し、呼び出した水の精霊獣で攻撃する。
風の聖痕 登場舞台
神凪邸
平安時代から存在する神凪一族の居住地。長編・短編を問わず登場する。
聖陵学園
皇居の堀からほど離れた場所にあるマンモス校。短編に多く登場する。
港の見える丘公園（フランス山）
一巻で和麻が父と再会し、そして決闘を行った場所。自然のまま手入れされていないので、鬱蒼とした木々が生い茂る不気味な場所となっており、夜に忍び込めば冗談抜きで遭難しかねないという。アニメ版15話では、この公園とまったく同じ場所が綾乃とキャサリンの決闘場所になっている。
横浜ランドマークタワー
一巻で和麻が宿泊していたホテル。そして久々に煉と再会した場所でもある。しかし流也によってホテルは輪切りにされ、数百人に及ぶ死傷者を出した。上下のバランスを失ったホテルは落下の衝撃で完全に崩壊した。和麻が泊まっていたのは67階のロイヤルスイートであり、坂本某からぶんどった金で豪遊するつもりだった。アニメ版では切り落とされた上部分だけ崩壊しており階下は健在。
横浜のマンション
和麻の表向きの住所。本人は使っておらず霧香が使うことがある。後に和麻を狙った暴力団が報復のため手榴弾を投げ込み室内はめちゃくちゃになった。
神凪の聖地（ヒノカグツチ山）
原作一巻の決戦地となった神凪の聖地。京都にある山を指し、そこにかつて風牙衆の神を封印した祠が存在する。「ヒノカグツチ山」とはアニメ版および「深淵の水龍」で語られた名称。
風の聖痕 登場舞台
和麻と流也の風術が激突した結果、山の景観が変わってしまった。
教会
原作2巻の戦いの舞台（ただし戦闘は教会の中ではなく外）。操とミハイルが潜伏していた場所であり、ここで操はスライムから数百人にも及ぶ生気を取り込んでいた。
富士山
3巻の戦いの舞台となった場所。石蕗家はここで魔獣の封印を強化する儀式を行っていたが、「生贄を捧げる」ことだけが表立っていたためなぜ儀式を行うのかまでは知られていなかった。火口には魔獣・是怨が封印されている。原作では火口から離れた山道が、アニメ版では火口付近が是怨との決戦場所となった。
新宿のレストラン
番外編一巻に登場。ビルの中にある高級レストラン。綾乃がキャサリン・マクドナルドと初めて出会った場所である。戦いの末メタトロンを構成していた熱量が解放されたことで爆発を起こし、崩壊した上階は被害を防ぐため綾乃の炎によって焼き尽くされた。
東京都庁第一庁舎
4巻にて万魔殿（パンデモニウム）が隠されていた場所。戦いの末にラピスの放った幻像の一撃によって万魔殿ごと都庁も崩壊した。
霧香はこの危険性を見越して都庁に対し避難警報を出すように要請したが、面倒事を嫌った相手側の判断により「避難勧告（逃げる必要がなければ逃げなくてもいい）」という扱いとなり、結果多数の犠牲者が出た模様。
新宿中央公園
風の聖痕 登場舞台
5巻、6巻と続く決戦の舞台となった場所。4巻では多数のシードたちが浮浪者などの人間狩りを行い、またシード同士の決闘の場となった。5巻ではもう一つの万魔殿（パンデモニウム）が隠されており、さらには大悪魔ベリアルが降臨したことで無残な荒野と化した。6巻ではクリスとガイアと戦い二度に渡って戦場となった。「超解！」によれば「もはや再生は不可能？」と記されている。アニメ版ではベリアル降臨の余波とそれを打ち消すために放った和麻たちの全力の一撃により、公園に巨大なクレーターができており面影はなくなっていた。
万魔殿（パンデモニウム）
4巻および5巻の戦いの舞台となった場所。アルマゲストの最高幹部ヴェルンハルト・ローデスによる妖魔憑依実験の拠点であり、普段は異次元に潜んでいるため通常の手段では立ち入ることができない。上述のように都庁舎と中央公園の二か所に存在しており、最初の万魔殿はラピスの攻撃で、もう一つの万魔殿はベリアル降臨とそれを防ぐべく全力の一撃を放った和麻、綾乃、煉の合体攻撃により崩壊した。
加倉島（かくらとう）
風の聖痕リプレイ「深淵の水龍」の二話の舞台。表向きは伊豆に存在する無人島とされているが、実際は神凪の訓練施設となっている。しかし、島内で実際に行われたのはどう見てもバカンスであった。
幻夢宮（げんむきゅう）
「深淵の水龍」の最終決戦場所。異次元に存在する神殿であり四大精霊によって封印された「龍」が眠る場所。内装は薄暗く生物の体内を思わせる作りだが、これは龍を封印している精霊によるものだという。
風の聖痕 用語
四大精霊の力を借りる能力者の総称。
この世界を生み出した何者かが作った、あるいは世界そのもの制定した「原初の法則」に対し、精霊術師は精霊を用いることで干渉する。より強き意志で精霊に働きかけるほど大きい力を発揮でき、強力な能力者になれば単なる物理現象を越えた事象を引き起こすことができる。一般に精霊術師と精霊との関係は対等であり、「精霊から力を貸して貰っている」という考え方が通説である。
日本では地術の石蕗家、炎術の神凪家（風術の風巻家）。外国にも風術の凰家、炎術のマクドナルド家など、それぞれに歴史ある超一流の大家が存在する。他の術と違って詠唱などのプロセスが必要ないため、戦闘において魔術の中でもトップクラスの能力を持っているが、精霊の存在しない場所（異空間など）では力を一切行使できないという欠点もある。また妖魔相手の場合、属性の相性によっては活性化を招くという事態を引き起こすリスクもある。例えば炎の属性を持つ妖魔に炎術を行使するとパワーアップさせてしまう。
精霊
風の聖痕 用語
意思ある現象。地水火風の四つの属性を持った精霊が存在する。いずれも知性はあるが蟻や蜂のように「全体の一部」として認識しているため、自由意志は持たない。この世界のあらゆる現象に精霊は関係している。例えば「熱」を持った生物（妖魔を含む）の体内には炎の精霊が存在している。綾乃はこれを利用することで土蜘蛛の体内にいる炎の精霊に干渉して内部爆発を発生させた。ただし、精霊は身近な存在の意志の影響を受けるため、外部から干渉する意志よりもそちらを優先される。綾乃がやった内部爆発は、その「法則」を覆すほどの意志と才能によるものである。
精霊はその属性に関係した場所ほど多く存在する。大気は世界のどこにでも存在するので風の精霊のテリトリーは広い。ただし、精霊を属性と相反する場所に放置すると発狂することが確認されている（炎の精霊を水に放置する、風の精霊を地中に封印するなど）。
原初の法則
原作一巻で語られた単語。この世界を築いた造物主、もしくは世界そのものが「世界創世の刻（とき）」に生み出したルール。精霊はこれによって管理されており、世界の秩序を崩さないように動かされている。もしも精霊が好き勝手に動けば、世界は三日と経たず崩壊するという。精霊術は精霊を用いてこれに干渉することで事象を引き起こす。
炎術師
風の聖痕 用語
炎の精霊と交信することで後述の炎術が使用できる者。炎の精霊の加護を受けているために火・熱に対して耐性がある。特に神凪一族は宗家・分家含めて炎の精霊王の加護を受けているため、『浄化の炎』を顕現できる。これにより妖魔に対して強力なダメージを与えられる。神凪が炎術の名門と言われる所以である。
炎術
炎の精霊の力を借りる術。光に属する力でもある。
風の聖痕 用語
炎が桁外れのエネルギーを持つために攻撃力は最高だが、通常環境においては炎に属するものが少ないため探査・索敵が不得意。予想外の事態への対応は不得手で、神炎使いの重悟ですら事故で片足を失っている。炎は破壊と再生を司ると言われるが「治癒の炎」などは顕現できない。『超解！』によれば「魔術や呪術を扱う者にとって精霊魔術の中では炎術こそ最強」というのが常識になっているという。理由は綾乃を見ての通り、「あらゆる攻撃を焼き尽くす攻防一体」のため。しかし、まったく弱点がないわけではない。同著には「探知能力が皆無なことから先制攻撃に弱い」ことが挙げられており、力が強過ぎると目立ってしまうのが欠点とされている。実際に原作6巻では、綾乃が従える炎の精霊が多過ぎて凰小雷にあっさりと居場所を探り当てられ、身を隠すことさえできなかった。またどんな強大な力を持っていても、それを発揮する前に致命傷を受ければ封殺されることも欠点とされている。劇中では、炎の属性を司る妖魔などが相手の場合、炎術を吸収されてパワーアップさせてしまうという最悪な欠点も描写されている。
炎は破壊と再生を司るとされているが、実際の炎は「燃やす」ものであるため「治癒の炎」などは具現できない。
神器は神凪家の炎雷覇。
風術師
風の聖痕 用語
風の精霊と交信することで後述の風術が使用できる者。
風術
風の精霊の力を借りる術。
風は質量が軽いために戦闘には向かないが、地球上のほぼ全域に存在する大気を扱うため、探査に最も秀でており、術の召喚速度も最速。光学迷彩で姿を隠したり、声だけを相手の耳に届けるという芸当が可能。
術の威力の低さから他属性の精霊術師からは見下される傾向にある。特に和麻からも「優秀」だったとされた風牙衆も「自分では敵を倒せない」と神凪から見下されていた。このため、風術師が戦闘において他の属性の精霊術師に対抗するには、相手より術師としての腕が数段勝っていなければならない（すなわち、契約者の能力を封印した状態でも、重悟を除く神凪一族の術者に勝る和麻は、彼らより術師としての能力が数段上である）。
神器は凰家の虚空閃。
地術師
土の精霊と交信することで後述の地術が使用できる者。
地術
土の精霊の力を借りる術。
土は質量が高いために最も防御力が高く、地上にあるものは大抵土の属性を持つため、探査・索敵・攻撃もそつなくこなす。また、大地の気を体内に取り込むことで驚異的な回復力を誇り、毒すら効かなくなる。ただし、地面から離れると術やその回復力がほとんど行使できなくなる。
水術師
風の聖痕 用語
水の精霊と交信することで後述の水術が使用できる者。
水術
水の精霊の力を借りる術。水剋火――水は火に打ち勝つという相性から炎術に対して比較的有利とされる。巨大な質量を持った水術に対し、炎術で対抗すると水蒸気爆発が発生するため炎術師は不利であるが、超一流の炎術師なら水蒸気爆発そのものを焼き尽くすため無力化されてしまう。あくまで「火に勝ちやすい」というだけで、「絶対に勝てる」というわけではない。
精霊獣
風の聖痕 用語
精霊式とも。一群の精霊を仮想人格に統御させることで一個の生物に見立て、それを使い魔として使役する、精霊魔術と儀式魔術の融合によって生み出された「魔術武器」。仮想人格に精霊の制御を分担させることで、術者の本来の力量以上の数の精霊を制御することが可能になるほか、能力を特化させることもできる。生物ではないため真っ二つにされようが粉々にされようが「死ぬ」ことはなく、術者の指示に従って活動する。ただし、精霊を術者が直接統御するのではないため、術者が命令を下してからその命令が実際に行使されるまでにわずかなタイムラグが生じ、さらに細かい指示ができない、などといったデメリットもある。日本には神凪や石蕗など精霊術師としてトップクラスの一族が多く、多才であることを誇りとする彼らは、自ら能力を制限してしまう精霊獣の使い手を見下す傾向にあるため、日本であえて精霊獣を使おうとする術者はまずいない。神凪の浄化の炎は自然ならざるものを焼き払うため、精霊獣を使役する術者にとっては天敵である（変質した炎などをただの物質に戻されて制御できなくされるため）。
劇中でこれを用いたのはキャサリン・マクドナルド一人だが是怨も似たような技を用いている。また風の聖痕RPGリプレイ「深淵の水龍」では水術師ラーンがこれを用いている。
聖陵学園（せいりょうがくえん）
中高一貫のマンモス校。所在地は東京都千代田区。
風の聖痕 用語
富裕層や秀才などが通っており、特に多額の寄付金をしてくれる「金ヅル」の生徒には甘い対応を見せる。理事長および校長は術者の存在を知っており神凪に依頼したこともある。主に番外編の舞台になることが多い。TRPG『深淵の水龍』では第一話の舞台となり、神凪燎を主人公とした聖陵学園ゴーストバスターズが結成された。
神凪一族（かんなぎ）
炎の精霊王と契約を交わした炎術師の名門一族。所在地は東京23区内。
精霊王との契約により神凪の霊力には破邪の力が備わっており、妖魔や悪霊などに対して絶大な威力を発揮する。炎術師として神凪一族が最強を誇る理由の1つとされている。神器・炎雷覇を保持しており、代々の宗主に継承される習わしとなっているが、必ずしも最高の実力者に受け継がれるわけではない（実際、先代宗主・頼道は炎雷覇を制御できず、他者に譲る度量もなかったため、一代前の神凪家は力が史上最低まで落ち込んだ）。
一族全員が「戦闘力こそ全て」という価値観を持ち、精霊王に祝福されたことを誇りに思っており、選民思想に近い考え方で他者を見下す者も少なくない。また、宗家と分家の間の絶対的な身分差や力量差に由来があり、分家は炎術の最高位「黄金の炎」を失って久しい。
アニメ版では「炎の精霊王との契約により炎術が使えるようになった」と語られている。
風の聖痕 用語
宗家である神凪家のほか、結城、大神、久我、四条といった分家を持ち、その総数は実に50余名を数える。しかし、後述の惨劇が繰り返されたことにより、主だった分家の術者が次々と死んでいったため、その力は大きく衰えてしまった。その中でも、大神家は断絶寸前にまで追い込まれてしまった。
風牙衆の壊滅後は、警視庁特殊資料整理室にその代わりを任せている。外部組織であるためか風牙衆のような扱いをしている描写はない。また重悟の思惑もあり、和麻に依頼するケースもある。
結婚に関しては、宗家から分家に降嫁させたり、分家同士で子を成すケースがある。過去には術者ではない一般人と結婚した者もいる。ただし神凪の血を外には滅多に出さない（婿養子などには出さない）。なお、炎術の才能は血筋より家系に宿っている節がある。
三昧真火（さんまいしんか）
この世には決して存在しえない「純粋なる炎」。純粋ゆえに近づく者は確実に焼き尽くされるが、精霊王の加護を持つ神凪宗家の人間だけが影響を受けずに近づける。作中では風牙衆の「神」をこの炎の中に封印したが、その方法は現代では失われてしまっている。西遊記には「三昧真火の術」というものが登場する。
風牙衆（ふうがしゅう）
風巻家を長とした20人前後の風術師集団。神凪一族の下部組織として主に探査・戦闘補助を行っていた。発祥の地は京都府。
風の聖痕 用語
表向きは神凪と祖を同じくするものとされているが、本来全く別の系統である。江戸時代、風を使う強大な一族として栄えた彼らだったが、金さえ積まれれば何でも請け負うというその無法さやあまりの残虐さゆえに、幕府の命を受けた神凪に捕縛され力の源である彼らの神（風の精霊王ではない）を封印され、戦闘能力が大幅に弱体化して神凪一族に敗北した。以後、神凪は彼らの持つ索敵能力を都合よく利用して道具のように扱うとともに、経緯を記録から抹消した。
その後300年間虐げ続けられた彼らは、一族の宿願である神凪への復讐を試みるが、神の封印を解くために煉を生贄にしようとしたことが和麻の逆鱗に触れ、壊滅させられた（何人かは逃げ延びている）。神の封印も解かれることはなかった。アニメでは神ではなく「ゲホウ様」という強大な力を持った妖魔を復活させようとしており、原作とは違い煉の存在を利用して封印が解かれてしまう。復活した妖魔は流也の肉体を依代にするが、300年の憎悪によってすでに正気はなく妖魔が放った風の一撃によって風牙衆が全滅した。その後は原作と同様の経緯で和麻と綾乃に倒された。
『風の聖痕RPG』のリプレイでは、原作で風牙衆の再興を重悟が口にしていたことを受けて、この反乱に直接関与せずに神凪一族に帰順した者たちがいることになっている。また風巻宗家の生き残り・風巻美琴を筆頭にしていずれは再興を重悟は考えている。
風の聖痕 用語
石蕗一族（つわぶき）
大地の精霊王と契約を交わした地術師の名門一族。所在地は静岡県。
30年に一度、弱まった魔獣「是怨」の封印を強化するため、一族の能力者を使って封印の大祭を行っている。封印を行う能力者は力を使い果たして確実に死亡するため、生贄と揶揄される。一般的には「儀式に捧げる生贄」の部分しか伝わっておらず、なぜ生贄を捧げるのかは不明とされている。
特殊資料整理室
警視庁に所属する国内唯一の公営退魔組織。
陰陽寮の解散から百年余り、霊的守護をもっぱら民間が担うという嘆かわしい現状を打破する目的で設立された。しかし、設立から10年足らずの新設部署であり、妖魔との戦闘能力のある術者がおらず、未だほとんど実績をあげていない。ただし、探査・索敵能力の要だった風牙衆を失った神凪一族から頼りにされるだけの見者はそろっている。なお、特殊資料整理室という名称は、「資料」と「死霊」をかけた駄洒落であるとともに、堂々と妖魔退治を標榜することができないために、いかにも「閑職」という感じの名称を付けたと言われている。これらのことからキャサリンからは「有名無実の見本」と言われている。
風の聖痕 用語
退魔組織であるが術者に限定はしておらず、PK（物理的な念動力）や「致命傷を受けても死なない」などといった異能を持つ者もいる。というより妖魔に対して有効な攻撃力を持った術者がほとんどいないというのが現状。表向き立場上は刑事だが、仕事内容は退魔なので刑事としてのスキルは持たない。
アニメ版ではキャサリンが所属している。
マクドナルド家
アメリカ合衆国にある精霊獣の大家。
神凪と比べても知名度は劣らないが、歴史的には浅く神凪ほどではない。
土御門（つちみかど）
安倍晴明の直系である陰陽師の大家。
最強の式神・後鬼を封印した短刀が受け継がれている。次男の貴明と綾乃の婚姻を約束するなど神凪との関係も有効である（ただし重悟は酒の席の冗談だと思っていた）。一方で精霊術師の本質を理解しておらず、「ケブラー繊維を織り込んで切れにくくした呪符」や「不燃布で作った呪符」などで風術と炎術に対抗しようとしている。
凰一族（ファン）
中華人民共和国にある風術師の大家。
キャサリンが和麻の規格外の力を見た時、真っ先に「凰家にゆかりの方」と素性を疑ったことからして力のある一族だったことが窺える。しかし原作6巻にて、クリスとガイアによって宗家は多くが虐殺されてしまった。分家は生存している模様。
アルマゲスト
本作における主要な敵に位置する魔術結社。
風の聖痕 用語
三百年以上前から存在しており、西欧を中心に活動する、近代魔術の最高峰とも謡われる権威ある組織である。名前はプレイトマイオスの「大星表（アルマゲスト）」に由来する。その名のとおり元々は占星術を扱う者たちで構成されていたが、貪欲に様々な術者を募った結果、今の形に落ち着いた。和麻によれば所属する術者の大半が最悪の愉快犯だという。しかし中には何も知らない一般人だけで構成された支部も存在する。
聖陵学園ゴーストバスターズ
TRPG「深淵の水龍」に登場した退魔組織。篠宮由香里の言を受けた神凪重悟によって発足された。主に聖陵学園で起こる怪異の調査・解決を担当する。メンバーは全員が聖陵学園の生徒であるが、飽くまで神凪の組織であって聖陵学園に属しているわけではない。彼らを通して依頼すると依頼料が9割減額されるので学園側も容認している。
超越存在（オーバーロード）
「神」と呼称されるに相応しい存在を指す。劇中では精霊王や風牙衆の神が該当する。
契約者（コントラクター）
神や精霊王などの超越的存在と契約を交わし、その力を借り受けることを許された者。
力が莫大すぎるため、人の身ではその全能力を長時間行使し続けることなどできない。そのため、和麻は普段契約者としての能力を封印しているが、その状態でも風の精霊は無条件で彼に従う（神器を用いる、精霊を発狂させるなどの特殊な方法を使われた場合を除く）。
風の聖痕 用語
和麻は現存する唯一の契約者であり、真に力を開放した際は神凪一族ですら凌駕するほどの絶大な力を行使できる。ただし5分間という制約があり、それ以上は脳が焼き切れてしまうとしている。また力を解放した後は確実に戦闘不能になる。
過去には、神凪の初代宗主が炎の精霊王と契約したという伝承があり、その際に賜ったのが神器・炎雷覇であるとされている（実際に風の精霊王と邂逅したであろう和麻が、それを事実だと匂わせる発言をしている）。
煉はインターネット上で契約者の話を知り、それが和麻ではないかと当初から考えていた。
アニメ版では和麻が煉に初代神凪の宗主が契約者であったことや、精霊王との契約により神凪一族が炎術を使えるようになったことを語っている。
神炎（しんえん）
神凪の炎術師として極めて高い能力の者にだけ発現する能力。
通常、神凪家の浄化の炎の最高位は黄金色であるが、能力を極限まで研ぎ澄ませる事に成功したとき、操る炎に自分の霊気の色が宿る。霊気に染まった炎は最高位の黄金も容易く凌駕する威力を誇る。
神炎使い
上述を用いる術者の総称。作中で確認される術者は、重悟の「紫炎」、厳馬の「蒼炎」、綾乃の「紅炎」の3つ。
1000年を数える神凪の歴史上でも12人しかおらず、1つの時代にこれだけの神炎使いが存在するのはきわめて異例である。
資格者（シード）
風の聖痕 用語
4巻と5巻に登場した異能を振るう少年たち。ヴェルンハルトの妖魔憑依実験によりインターネット回線を用いて言葉巧みに憑依させられたもの。力の行使や更なる力を求めることで「契約」として扱われ、徐々に魂を喰らわれ妖魔と化していく。妖魔と被害者が結びつくことで能力が開花することからシード（種子）と呼ばれる。実際には妖魔が力を与えているのではなく、妖魔に魂を喰らわれる過程の中に一時的に能力を行使できる期間があるに過ぎない。憑依している妖魔の正体は、地獄の大公爵「ベリアル」の電子コピー。何人かは内なる妖魔を倒されたことで生き延びたものの、113人がこの実験のために妖魔化し「用済み」として処分され、コピーを通じてベリアルへの生贄として捧げられた。
能力が高まる（妖魔化が進行する）に連れてクラスも上がっていき、第一階位、第二階位、と昇華していく。心の弱い者は妖魔に精神を食い潰され死んでしまう。
聖痕（スティグマ）
風の精霊王と契約した証。劇中では主に、契約者の力を解放した和麻の蒼い瞳を指す。蒼穹のごとく鮮やかに、どこまでも澄み渡っている。
劇中において、72の魔王を支配したソロモン、ユダヤの民を率いヤーウェと契約したモーセ、神凪の初代宗主も伝説上の契約者として語られている。
独覚（どっかく）
風の聖痕 用語
本来は仏教用語で、正当な師に就かず独学で修行を積み真理に到達した者のことを指す（独学で至った真理など大抵はロクでもないものと言われているが）。魔術の世界においては、誰の教えも受けずに力の発言に至ってしまった者を称する。
こうした人間は比較対象が周りにいないため、自分を「選ばれた人間」「新人類」などと称し、宗教を興して教祖になったり、「旧人類」の駆逐を行ったりする危険な思想を持つ。
前述の「シード」たちの大半がこれに当てはまる。異能を得た少年たちの暴走により、公園で暮らすホームレスたちが「掃除」されてしまった。
妖気
普通の人間では持てないとされている魔性の気。年季を積んだ黒魔術師（作中ではミハイル・ハーレイが該当）や妖魔などがこれを発する。作中では一貫して禍々しいものとして扱われており、肌に触れると焼かれるような痛みを伴うのが特徴。また尋常ではない妖気を放つ場合、「地面が粘つく」「生臭い風が吹く」など自然界にまで影響を及ぼす。
妖魔
「超解！」によれば「妖怪と悪魔をひっくるめた呼称」とされている。東洋の妖怪、西洋の悪魔という風に分けられており、同著では「堕落した神が悪魔になったならば、神も妖魔も同一ではないか」と述べている。
風の聖痕 用語
妖魔と契約した人間は力を授かったり、眷属を使役する権限も与えられる（風巻兵衛、流也などが該当）。また何かしらの理由で人間そのものが妖魔化するパターンもある（大神操が該当）。
和麻の出奔（本編開始前）
本編開始から4年前。炎雷覇の使い手（次期宗主）を決める継承の儀が行われ、厳馬の推薦を受けた和麻が綾乃と戦う。しかし当時の和麻では歯が立たず、炎雷覇は綾乃に継承された。この結果に失望した厳馬と実母は、和麻との縁を一方的に切り神凪から追い出してしまう。これにより和麻は、実の両親が何よりも恐ろしいと考えるようになり逃げるように中国へと渡った。
翠鈴消滅（本編開始前）
本編開始から4年前。和麻の恋人・翠鈴は魔術結社の首領アーウィン・レスザールに拉致され、悪魔への生贄に捧げられてしまう。当時の和麻では歯が立たず、使い魔に殺されそうになったがその際に風術に覚醒。しかし、仇敵は既に立ち去った後だった。
その後、和麻は仙人の霞に助けられ、彼のもとで仙道を学び、風術の制御・強化の下地にした。そして去り際に「八神」の姓を霞からもらい受け、和麻の復讐劇が始まった。
アルマゲスト崩壊（本編開始前）
本編開始から約2年半前、最愛の恋人・翠鈴を殺された和麻による復讐劇。
風の聖痕 用語
風術に目覚めた直後、仙人の弟子となりその力を高めたことでアーウィン・レスザールへの復讐を開始した。修行を終えた和麻はアルマゲストの支部を次々と襲撃。最終的に首領アーウィン・レスザールを討ち取ったことで収束したものの、何も知らない一般人だけの支部もあり善悪を問わず多数の犠牲者が出たという。
この当時、とある事件の解決に協力しており霧香と出会っているが、復讐鬼だった和麻は忌み嫌われていた。この後「ナニカ」あったらしく、今の人格に落ち着いたと見られているがそれは霧香も知らない。
そして、今度はアルマゲストの生き残り（ミハイル・ハーレイ、ヴェルンハルト・ローデスなど）が、和麻に復讐を始めることとになった。
風牙衆の反乱（長編第1巻）
長である風巻兵衛を首謀者、その息子である流也を実行犯とした復讐劇。
当初は真っ向から神凪一族を殲滅させる予定であったが、都合よく帰国してきた和麻を犯人に仕立て上げ、じわじわと恐怖に陥れる作戦に方針転換。和麻の助太刀により未遂で終わったものの、結果的に多くの死者が出ることになった。
流也の手で神凪一族・分家の術者7名（アニメ版では5名）が犠牲となり、さらに和麻（アニメ版では「ゲホウ様」）の手によって風牙衆が壊滅。その他、神凪一族の術者数十名（アニメ版では5名）が病院送りとなった。
操の暴走（長編第2巻）
上記の余波。神凪一族の分家・大神操が引き起こした惨劇。
風の聖痕 用語
「最愛の兄を和麻（実際は流也）に殺された」と逆恨みしていた大神操を、ミハイル・ハーレイが己の目的（和麻への仇討ちとそれによって得られる栄誉）のために手駒として操り、「力の養分」として1000人近い一般人が被害に遭い、さらに神凪家の術者も4名（アニメ版では5名）が犠牲となった。
最終的にミハイルは和麻に殺され、洗脳の解けた操が償いのため出家することで収束した。
是怨復活（長編第3巻）
300年以上も富士山麓に封印された大妖魔・是怨が復活した事件。
本来は、石蕗家の次女・真由美が大祭を執り行い、命と引き換えに是怨の封印を強化するはずだった。しかし、首座である巌が愛情ゆえに妖精から卵の力を用い、石蕗真由美のクローン体・亜由美を身代わりにさせようとしたことが発端。
本来、「是怨を復活させる予定」など一切なかったものの、生贄に捧げるはずだった亜由美が逃亡し、神凪煉と接触したことで事態は急展開を迎える。その後、ティアナの依頼を受けた和麻による妨害行為と、亜由美の処遇に納得のいかなかった煉・綾乃の横槍など、度重なる不運で引き起こされた作中最悪の惨劇。
風の聖痕 用語
結果的に一連の騒動による死者は、是怨を「新たな力」として取り込もうとした紅羽と、それを阻止しようとした当主の巌、さらに大祭用のクローンである亜由美の3名のみだが、和麻により鼓膜を破壊されるなど数名の負傷者が出ている。その他、富士山一帯の地形を大きく変えてしまったり、石蕗の邸宅が完全消滅するなど被害は甚大。
なお、黒幕と思われていた紅羽であるが、実際は「生まれた時より、是怨によって妖魔化させられ駒として操られていた」だけであった。また、「亜由美を助け出し、残りの余命を共に過ごす」という煉の目的は、是怨との戦いで彼女が力を行使し、余命を一気に削ってしまったため、水の泡と化した。
アルマゲスト襲来（長編第4〜5巻）
仇討ちの一環として、ヴェルンハルト・ローデスが電子化した妖魔を青少年たちに憑依させた実験。
これにより少年たちの暴走で多数の一般人が犠牲になった。具体的には内海の逆恨みによる呪詛によってテニス部の女子数名が事故や高熱、狂乱に襲われた。また少年たちの手によって新宿中央公園のホームレスたちが虐殺された他、和麻の暴走によって資格者のコウ（アニメではライ）、シン、烈牙とその仲間たちが記憶に干渉され廃人と化した。アニメ版では先述の資格者以外も和麻の手にかかったことが示唆されている。
風の聖痕 用語
最後まで生き残り妖魔化した少年たち113人が大悪魔ベリアルへの生贄に捧げられた。その他ベリアル降臨と和麻、綾乃、煉の総攻撃の衝撃によって新宿中央公園は再生不能に近い打撃を受けた（アニメ版では巨大なクレーターができ、公園の面影はない）。
精霊喰いの暗躍（長編第6巻〜未完）
四つの神器を用いた実験を行うべく風と炎の神器が狙われた。風の神器・虚空閃を所有する中国の風術師の大家・凰家の人間たちが犠牲になった。宗家は娘を一人残して死亡したが、分家は生存している模様。
人体発火連続殺人事件（短編第6巻）
聖凌学園高等部1年の女生徒・須藤響子による連続殺人事件。
不良少年たちに凌辱された直後、炎術師としての才能を覚醒させた響子が、自分を陵辱した者と似た男たちを次々殺害していく。しかし、後に一連の犯人であることが露見し、暴走状態に至ってしまう。その際、現場に居合わせた綾乃から諭された直後、制御不能に陥った精霊によって自己発火し、響子自身の死で事件は幕切れを迎えた。
名称が不明なものは「超解！」より記載。
エリクサー
錬金術の粋を集めた奇跡の霊薬。別名「生命の水」。
流也に敗れ、瀕死に陥った綾乃を救う際に和麻が口移しで飲ませた。後に使用料として1億円を請求した。
神器（じんぎ）
精霊王から下賜される最強の呪法具。作中で“正式な神器”として確認されているのは炎雷覇と虚空閃の2つのみ。
所持する者は力が増幅され、契約者に匹敵する精霊を制御する権限をも得る。より強き術者に従い、それより力量の低い術者に継承させる場合には大掛かりな儀式が必要となる。正式に継承すれば体内に納められるようになる。
6巻では新たな神器として「水霊」と「埜槌」が登場したが、重悟はもとより世界を旅した和麻ですらその存在を知らなかったという。そのため本当に神器なのかかなり疑わしい。
炎雷覇（えんらいは）
炎の精霊王から下賜された剣。神凪一族が代々所有し、現所有者は神凪綾乃。原作では両刃の直刀だが、アニメ版では木製。コミカライズ版ではソードを思わせる外見をしている。
虚空閃（こくうせん）
風の精霊王から下賜された槍。凰一族が代々所有し、現所有者は凰小雷。
水霊（みずち）
クリスティアン・ローエングラムが有する短い柄。先端から水が伸びることで鞭となる。炎雷覇の刃を受け止めた際に柄に亀裂が走り、まるで意志を持った存在であるかのように暴走した。
埜槌（のづち）
ガイアが有する斧。
禁呪布
和麻が宝貝を包んでいた布。劇中では特に説明はなかったが、「超解！」によれば魔術を封じ込める力があるらしい。
黒い手袋（仮称）
光をまったく反射しない異様な手袋。和麻はこれをはめて資格者たちの脳から直接情報を集めていた。干渉された結果、「気をしっかり持てば発狂するだけで済む」という危険な代物。しかし「超解！」では、それが手袋自体の能力かどうかは不明と記されている。アニメではこれを用いらず素手で資格者たちから情報を得ていた。
七星宝剣
北斗七星が刻まれた簡素な短剣。大陸産の呪法具としては有名で数多く出回っている。和麻が持つのはその中でもかなり高位なもの。6巻のガイア戦で風術を封じられた際に使用した。埜槌にはとても対抗できず一撃を受け流しただけで盛大に刃こぼれしてしまった。
電気銃（テイザー）
魔術的な効果は持たないが「超解！」に紹介されていたのでここに記すものとする。
七瀬が由香里から対内海用に渡されたスタンガンの一種。端子を飛ばし接触した部分に電気を流すことができる。違法な代物である。
対魔術手袋（アンチマジックグローブ）
軽度の魔術的影響を無効化できるグローブ。どこからか由香里が仕入れ、太一郎に渡していた。これによって術式を展開する札がめちゃくちゃになり、後述の後鬼が狂う原因となってしまった。
短刀
安倍晴明が従えた最強の式紙・後鬼が封印されている。子孫の願いに七度まで答えてくれるという。
宝貝（パオペエ）
仙人と仙術によって鍛えられた特殊なアイテム。作中には多くが武器という形で登場する。作る仙人によって性能や強度など異なると明言されており、後述の火竜鏢は和麻の風術でも簡単には壊せなかった。
火竜鏢（かりゅうひょう）
瞬時に数十に分裂し炎をまとって飛来する投擲武器型の宝貝。その炎は使用者の気を糧とするが、それが足りない時は寿命や命まで喰らい尽くす。操られた花音が和麻と遭遇した際に使用した。
宝貝の剣（両刃の直刀）
名称・能力ともに不明。飛浪に操られた際に芹沢が用いた宝貝だが朧には全く通用しなかった。
太極図（レプリカ）
万物を操る至高の宝貝。ただし作中に登場したのはそのレプリカであり、本物ほどの力はまったくなく使用回数にも制限があった。作中では和麻の風の刃を打ち消したり、空間と空間を繋げる門を出現させたり、粉々になった妖魔を瞬時に蘇生までさせている。
懐中時計（名称不明）
朧が持っていた宝貝。太極図のレプリカの使用回数を計る能力を持つ。
紅葫蘆（べにころ）
名前を呼ばれ返事をした者を吸い込んでしまう瓢箪型の宝貝。一度術中にはまれば高位の術者でも抗うのは難しく、瓢箪の中で溶かされてしまう。追い詰められた飛浪が相打ち覚悟で朧に使用したが、和麻によって持ち主ごと斬断された。
複製人形（コピーパペット）
朧の試作宝貝。使用者の精神と容姿をコピーし、絶対服従の分身となる。作中では和麻が空の彼方までぶん投げた後、風術で追撃したショックで機能が故障し、分身でありながら自分を本物と思い込むようになってしまったと朧は語っている（和麻はそれさえも朧の策略だったと考えて信用していない）。朧が創ったものは風術に対して強力な耐性を持つほか、仙術（縮地）まで用いた。
風の聖痕 既刊一覧
山門敬弘（著）・納都花丸（イラスト）、富士見書房〈富士見ファンタジア文庫〉、全6巻
『風の聖痕』、2002年1月25日初版発行（1月18日発売）、ISBN 4-8291-1403-7
『風の聖痕 2 -魂の値段-』、2002年7月25日初版発行（7月18日発売）、ISBN 4-8291-1447-9
『風の聖痕 3 -月下の告白-』、2003年2月25日初版発行（2月20日発売）、ISBN 4-8291-1494-0
『風の聖痕 4 -瑠璃色の残影-』、2003年10月25日初版発行（10月18日発売）、ISBN 4-8291-1558-0
『風の聖痕 5 -緋色の誓約-』、2004年3月25日初版発行（3月18日発売）、ISBN 4-8291-1599-8
『風の聖痕 6 -疾風の槍-』、2005年10月25日初版発行（10月20日発売）、ISBN 4-8291-1769-9
風の聖痕 既刊一覧
山門敬弘（著）・納都花丸（イラスト）、富士見書房〈富士見ファンタジア文庫〉、全6巻
『風の聖痕 Ignition 1 綾乃ちゃんの災難』、2004年8月25日初版発行（8月20日発売）、ISBN 4-8291-1638-2
『風の聖痕 Ignition 2 僕だけのマドンナ』、2005年5月25日初版発行（5月20日発売）、ISBN 4-8291-1720-6
『風の聖痕 Ignition 3 煉くんの受難』、2007年3月25日初版発行（3月20日発売）、ISBN 978-4-8291-1908-2
『風の聖痕 Ignition 4 すべては愛のために』、2007年6月25日初版発行（6月20日発売）、ISBN 978-4-8291-1940-2
『風の聖痕 Ignition 5 幸せなイチニチ』、2007年12月25日初版発行（12月20日発売）、ISBN 978-4-8291-1984-6
『風の聖痕 Ignition 6 ヒミツのカンケイ』、2010年3月25日初版発行（3月20日発売）、ISBN 978-4-8291-3507-5
風の聖痕 テレビアニメ
2006年12月にアニメ化が発表され、2007年4月から9月までアニメスピリッツ枠にて放送。題名は『風のスティグマ』としている（ロゴには「聖痕」の文字も併記）。
オープニングテーマ「blast of wind」
作詞 - 石川智晶 / 作曲 - 三留一純 / 編曲 - 佐々木聡作 / 歌 - 木氏沙織
エンディングテーマA「ひとりきりの空」
作詞 - 小室みつ子 / 作曲 - 新居昭乃 / 編曲 - 土屋昌巳 / 歌 - 木氏沙織
エンディングテーマB「瞬きのキヲク」
作詞 - 修 / 作曲・編曲 - 高橋浩一郎 / 歌 - 藤村歩（神凪綾乃）、猪口有佳（篠宮由香里）、伊藤静（久遠七瀬）
第9話挿入歌&第12話エンディングテーマ「月華の祈り」
作詞 - 美咲ひいろ / 作曲・編曲 - 田川一人 / 歌 - 酒井香奈子（石蕗亜由美）
風の聖痕 テレビアニメ
エンディングテーマは、エンディング映像の背景の違いで使い分けている（12話除く）。背景が昼で寝転がっているのが綾乃なら「瞬きのキヲク」、夜で寝転がっているのが和麻なら「ひとりきりの空」といった具合である。また、昼と夜とでは途中に挿入される絵も異なる。なお、12話では夜のバージョンが使われたほか、寝転がっているのが煉になっている（最後に手を差し出すのは昼は和麻、夜はいずれも綾乃である）。最終話のエンディングでは昼を背景に綾乃と煉が和麻に手を差し伸べる。
ストーリーは原作をもとにしているが、改変箇所も多くアニメ独自のシーンや舞台になっているものもある。
発売は角川書店、販売は角川エンタテインメント（レンタル版のみクロックワークス）。
風の聖痕 ラジオ
2007年3月から11月まで『炎のツンデレ女子高生 綾乃の放課後ケーキバイキング!』のタイトルで配信された。風のスティグマを100倍楽しむための「お出かけWeb動画バラエティ」として、全ての回がスタジオの外へ出掛けて公開収録を行っている。アニメイトTVブログにて、公開録画の後の楽屋トークが配信された。
1回の公開収録で2度の配信を行っている。いわゆる2本録りである。
燃やして!綾乃ちゃん
炎を操りあらゆる物を燃やしてしまう炎術師である綾乃が、リスナーからメールで寄せられた燃やしてしまいたい恥ずかしい思い出を、神凪一族に伝わる聖なる剣の炎雷覇で一刀両断するコーナー。
おしえて!静先生
伊藤が出題するクイズに藤村と猪口が答える。
ふつうのおたより
西日本旅客鉄道吹田工場
吹田工場（すいたこうじょう）は、かつて大阪府にあった西日本旅客鉄道（JR西日本）の車両工場および車両基地である。
近畿統括本部が管轄している工場で、工場の組織としてはJR西日本の唯一であったが、2012年6月1日に検修体制の見直しにより、吹田総合車両所に改称されて廃止された。
JR西日本の車両所・車両工場としては唯一気動車を扱わない電車専門の工場であった。
西日本旅客鉄道吹田工場 組織
大阪府吹田市にあり、東海道本線（JR京都線） 岸辺駅 - 吹田駅間の南側に位置していた。日本貨物鉄道（JR貨物）の吹田機関区と隣接している。車両の全般検査のほか、改造や更新工事なども行われていた。
主な検査車両は自所配置の車両のほか、下記の車両の検査が行われていた。
大阪府高槻市にある車両基地で、東海道・山陽本線（JR京都線・JR神戸線）の普通（京阪神緩行線）で使用されている車両の夜間滞泊基地として使われていた。高槻電車区として使用されていたが、宮原電車区を経て当工場に統合され、留置線のみが残っていた。
西日本旅客鉄道吹田工場 沿革
1921年（大正10年）11月1日に湊町駅（現在のJR難波駅）に併設されていた鉄道省湊町工場が廃止され、当工場地に移転したことで開設された。
西日本旅客鉄道吹田工場 車体に記される略号
所属車両に記される略号
近畿統括本部を意味する「近」と、吹田を意味する「スイ」から構成された「近スイ」となっている。京都支社の管轄だった頃は「京スイ」。過去に高槻派出所に207系が配置されていた頃には、「京スタ」（京都支社を意味する「京」と、吹田を意味する「ス」・高槻派出所を意味する「タ」から構成）→「近スタ」であった。
整備済みの車両に記される略号
「吹田工」、「ST」
西日本旅客鉄道吹田工場 所属車両
2019年4月1日現在の所属車両は以下の通りで、本区のみに配置されていた。
三日月
三日月・朏（みかづき）とは陰暦3日の月。陰暦とは、朔を1日とする暦、つまり、中国暦・和暦など太陰太陽暦を含む太陰暦のほぼ全てである。
三日月 解説
円弧状の細い範囲が輝いている。そのため、眉月（まゆづき、びげつ）、蛾眉（がび）、繊月（せんげつ）などとも言う。三日月より早い2日の月はほとんど見ることができず、三日月は最初に見える月であるため、新月（しんげつ、ただし現在は朔の同義語に使う）、初月（はつづき、しょげつ）などとも言う。他にも多くの異名がある。
三日月の黄経は太陽よりわずかしか先行していないため、三日月は日没のすぐ後（約2時間後）に、光っている側を下（北半球では右下、南半球では左下）にして沈む。いっぽう、三日月の出は日の出のすぐ後であるため、見ることは難しい。
朔（月齢0日）が陰暦1日なので、三日月の月齢は3日ではなく2日である。厳密には、朔は陰暦1日の平均12時（0時から24時までのいつか）で、いっぽう三日月は（昼月を別にすれば）日没直後しか見えないので3日18時の月齢を求めると、平均2.25日になる。これは平均朔望月29.53日の約8%で、月相は平均27度、2.13日となる。ただしこれらは平均であり、朔の時刻のばらつきなどにより±半日強の変動がある。
三日月 解説
地球から見た三日月の輝いている面積は、(1 - cos 27°) / 2 = 0.056 と、満月のわずか6%にすぎない。しかも、光っている月面をほぼ真横から見ているため光度はさらに下がり、満月の1/300にすぎない。
陰暦26日深夜（27日未明）の月を二十六夜（にじゅうろくや）と言い、三日月に形は似ているが、光っている部分が東西逆側である。見える時間も違い、日の出の前に、光っている側を下（北半球では左下、南半球では右下）にして昇る。
三日月 広義の三日月
広義には（陰暦を公式に使わなくなった現代日本では）、厳密に陰暦三日の月だけでなく、新月と上弦の間の広い範囲の月相を三日月と呼ぶこともある。
英語のクレッセント (crescent) やフランス語のクロワッサン (croissant) などはこの意味である。ただしこれらの語は、月に限らず、朔望する天体一般に使える。
また、下弦と晦の間の月も三日月と呼ばれることがある。英語でもこれをクレッセントと呼ぶが、デクレッセント (decrescent) として区別することもある。
三日月 三日月形
月は地球の表面から肉眼で朔望を確認できる唯一の天体であるため、三日月（ここでの三日月は広義の意味）は月を象徴する形としてよく使われる。ただし、実際の三日月では内側の輪郭は同心の楕円弧だが、三日月形では、内側の輪郭は偏心した円弧になっていて、弧が実際の180度より長くなっていることも多い。
三日月と星は多くのイスラーム教国の国旗に使われているが、公式に採用されたシンボルではない。「イスラーム発祥の地アラビア半島では酷暑から太陽が嫌われ月が愛されたためイスラームのシンボルとなった」という事実は無く、地中海沿岸や中央アジアなど広範にわたって行われていた太陽・月・金星という天体信仰（日月星信仰）がオスマン朝期に旗のモチーフとして導入されたことがきっかけだったとされている。それ以後イスラームを表すのに月・星とが多用されるようになった。
星とセットで用いられることが多く、月のみの場合は少数である。赤十字社に相当する赤新月社の旗では三日月のみを用いる。向きはCの字型が圧倒的に多いが、逆Cの字型や、実際に見えるように明るい部分を下や斜め下に向けた三日月もある。
三日月 三日月形
UnicodeではU+262A (☪) に符号化されている。
月の占星術記号は、三日月形である。ちなみに、左右の向きはどちらでもいい。
伊達政宗の兜の前立に大きな三日月があしらわれているため、旧仙台藩にある宮城県や仙台市の公的施設・マスコットキャラクター・商業施設などに三日月のデザインが用いられる例がしばしば見られる。
花王株式会社のシンボルマークは、顔のついた三日月形である。
関西学院大学の校章は、三日月の中にK.Gという文字をあしらったものである。同学院では新月という表現をするのが一般的でありOB・OG会などの各種団体に新月会という名称をつけていることが多い。他には弦月、クレセントという表現をする場合もある。
三日月 三日月の名前がついているもの
三日月に因んだ地名や音楽作品が存在する。三日月 (曖昧さ回避)等も参照されたい。
郷原洋司
郷原 洋司（ごうはら ひろし、1972年11月6日 - ）は、茨城県出身の元騎手・現調教助手。
父は元騎手で元調教師の郷原洋行。吉野勇は外祖父。得意の騎乗は逃げ。
郷原洋司 概要
1991年3月に競馬学校7期生として、美浦・田村駿仁厩舎からデビュー。同期には藤田伸二、四位洋文、安田康彦、橋本広喜、日吉正和らがいる。父・洋行は後に「最後の1年は倅に付き合ったようなものでした。彼は函館で落馬をして生死の境をさまよったことがあった。不幸中の幸いで、復帰できたけど、その後の人生は“もらった命”だから好きにすれば良いと思いました。だから引退すると聞いた時もとくに止めませんでした」と振り返っている。