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越後長岡藩の家臣団 転籍した主な家臣
贄（にえ）氏は初期の重臣。全国的には珍しい姓であるが、牧野氏の拠点であった牛久保近くの愛知県麻生田橋遺跡付近に集中して存在していた。太田亮は穂国造の末裔ではないかとの著述を残している。一宮社領がこの近くにあったため、一宮神家の御家人ではなかったかと推察されている。宝飯郡二葉町八幡社の大永2年の棟札に大旦那贄将監秀成の名がみえる。越後長岡藩主牧野氏の嫡家となる牧野氏が滅亡した翌年となる享禄3年（1530年）、松平清康は、東三河を制圧した。松平清康が最後に残したのは、丘陵地帯となる奥三河の宇利城主熊谷氏であったが、この熊谷氏重臣に贄氏があった。贄掃部は今川氏の家臣との記述が残り豊川市豊町に贄塚と呼ばれる墓地が現存している（参考文献　豊川市史　中世編　近世編。武徳太平記。東三河と長岡118）。牛久保城主。牧野氏重臣から大胡藩牧野氏の家老（家禄不詳）として随従した贄掃部氏信は、信濃国上田城・真田氏攻めで、軍令違反を犯して、徳川秀忠から、切腹を命じられたが、後の長岡藩主・牧野忠成が庇って出奔させた。その後、徳川頼宣に召し出されていることから、この軍令違反は馴れ合いであったとする説の根拠の一つとなっている。贄掃部氏信の曾孫の代に、徳川吉宗に随従して、江戸城に入城し、将軍家の直参旗本（惣領家400石・分家200俵）となった。この家系の出身者である贄正寿が遠国奉行の堺奉行（役高1,000石・役料600石）に抜擢された。贄正寿は名奉行として大阪府堺市の郷土史に名高い。墓所は東京西麻布の大安寺にあるが、無縁仏となっている。
先述の三間氏の項目でも述べたとおり、長岡藩士から江戸幕府旗本に昇格した者が3名存在し、小笠原氏庶流として掲載されている。元禄6年1月7日(1693年)に三間正信（武左衛門）の子、三間矩寛（主水）が長岡藩から江戸幕府に転属となり、翌年には矩寛の長岡藩士である兄の好将（伊太夫）、政久（善太夫）も江戸幕府に転属となった【新訂寛政譜牧野氏】【新訂寛政譜三間氏】。
越後長岡藩の家臣団 大坂夏の陣の武功者たち
大胡藩主・牧野氏は、大坂夏の陣の勲功で3倍に領土を増やし、長岡藩主に栄転して、その後も加増を続けた譜代大名である。
大坂夏の陣によって、家禄を大幅に増やしたり、新規召し抱えがかなった藩士が、相当な数に及んだ。
関ヶ原の戦い後の大坂城主・豊臣秀頼は、65万石余の領地を持っていたに過ぎず、これを滅ぼすために、全国の諸大名を軍役で動員して、難攻不落の大坂城を攻略して、大きな犠牲を払うと、豊臣方を滅亡させて領地を没収したとしても、恩賞を与えるだけの領地が不足するので、徳川家康は、大坂攻めに慎重であったと云われている。そこで、城攻めにあたって、手柄をたてられそうな場所には、譜代大名を配置したとされるが、その恩恵を受けた一つが牧野家であった。
牧野家の家伝は、大坂の陣の武功者として、次の者の姓名をあげている（→【大阪陣功名】）。
稲垣平助、今泉竹右衛門、稲垣権右衛門、朝倉仁右衛門、疋田（匹田）水右衛門、武彌兵衛、今泉次郎作、三間喜兵衛、
山本才蔵、伊藤道右衛門、秋山長四郎、神戸彦右衛門、石垣忠兵衛、神戸安右衛門、望田善内、倉地呰右衛門、広中茂右衛門、由良作左衛門、真木金右衛門、山本隼之助、桑名甚八、長谷川権六
上記に姓名がなくても、深沢氏のように、大坂夏の陣・一番槍として、一躍、高禄を与えられている者もあるので、この家伝には、記載漏れもあると思われる。
越後長岡藩の家臣団 葬地
長岡藩の家老5家、先法3家、及び立藩当初の高禄の家臣（今泉家、稲垣権右衛門家、真木小大夫家など）は、在所にあっては、牧野平左衛門家とゆかりの深い曹洞宗である長興寺を葬地としていた。
長岡家臣の葬地は、藩主家在所の菩提寺である浄土宗の栄涼寺ほか幾つかに分散されているが、初期からの長岡重臣は、藩主家とは異なる長興寺に葬地を持つ特徴がある。なお、定府藩士の墓所については越後長岡藩#江戸藩邸および江戸における菩提寺を参照。
奄美語
奄美語（あまみご）または奄美方言（あまみほうげん）は、鹿児島県の奄美群島で話される言語（方言）である。琉球諸語（琉球語、琉球方言）の一つ。
2009年2月にユネスコにより消滅危機言語の「危険」 (definitely endangered) と分類された。1970年代以降は奄美語と日本語が融合したトンフツゴ（唐芋普通語）が広がり、現代では奄美語は衰退が進んでいる。
奄美語 下位区分
母音の特徴から、北奄美（奄美大島、徳之島、喜界島北部）と、南奄美（喜界島南部、沖永良部島、与論島）に分ける研究もある。(狩俣 2000)などは、南奄美と沖縄北部の類似性に着目して沖永良部与論沖縄北部諸方言を一つの区画と見るが、Pellard(2015)はこの類似は歴史的な系統関係の反映ではないとする。
各島間の方言差が大きいため、奄美語の標準語的な地位にある奄美大島北部の名瀬方言でも、沖永良部島や与論島ではほとんど通じない。名瀬出身の田畑千秋が1970年代に調査した際には、自身の名瀬方言が喜界島では通じるが与論島では通じないことがあったという。
奄美語 音韻
奄美大島・徳之島では、/i, ï（または/ɪ/）, u, e, ɘ, o, a/ の7母音体系、またはこのうち /ɘ/ を欠いた6母音体系を持つ。日本語本土方言の /o/ が /u/ になって元々の /u/ と統合している。また日本語の /e/ は中舌母音 /ï/ になって、/i/ との区別を保っている。/ɘ/ は連母音の融合により成立した音だが、個人により、地域により /e/ に変化しており、特に喜界島北部でこの傾向が進んで6母音となっている（以下、/i/ と区別するために中舌母音 /ï/ は赤字で示す。）。沖永良部島北端の国頭地区方言も、日本語の /e/ に対応する /ɪ/ を持つ。
喜界島南部や沖永良部島大部分、与論島では、沖縄語と同じく日本語のeはiに合流しており、/i, u, e, o, a/ の5母音体系となっている。
奄美語では母音・半母音の前で声門破裂音 /ʔ/ の有無が弁別される。また、奄美大島を中心に、無声の破裂音と破擦音に、有気音と無気喉頭化音との区別がある。多くの場合、日本語のイ段・ウ段の子音が変化して喉頭化し、ア段・エ段・オ段の子音との区別が保たれている。ただし与論島では有気音と無気喉頭化音の対立は認められない。
奄美語 音韻
奄美大島・徳之島では日本語のカ・ケ・コに対応する拍が有気音の /k/、キ・クに対応する拍が無気喉頭化音の /kʔ/ となっている。一方、奄美大島北端の佐仁および喜界島、沖永良部島、与論島では、語頭のカ・ケ・コに対応する拍の子音は /h/ に変化している。一方語中では、カ・ケ・コの子音は、奄美語全体で /h/ または /x/（無声軟口蓋摩擦音）に変化するか脱落する傾向にある。例えば大和村思勝で [taxasa]（高い）、[dɘxɘ]（竹）、与路島で [taːsa]（高い）、[dɘː]（竹）など。
奄美語 文法
奄美語での動詞の終止形には、-ri系と-mu系の2つの形が併用されており、両者には微妙な意味の違いがある。「書く」を例にとると、-ri系はkakjuri、kakjui、kakjurなど、「書きをり」に由来する形をとる。一方の-mu系はkakjum、kakjunなど、「書きをりむ」（または「書きをむ」、「書きをるもの」か）に由来する形をとる。ただし沖永良部島方言では-mu系しかない。
「～しよう」という意味を表す志向形は、「泣く」を例にとると、与論島ではnakaNのような形を用い、他の方言ではnako(o)やnaka(a)のような形を用いる。-oの由来は未然形に助動詞「む」の付いた形とみられるが、-aも同様に「む」に由来するという説と、未然形単独形に由来するという説がある。
次に奄美大島の瀬戸内町古仁屋と徳之島の井之川、沖永良部島の知名町田皆方言の「書く」の全活用形を示す。
奄美語 文法
奄美語の形容詞は、奄美大島の佐仁方言を除き、古い語幹に「さあり」の付いた形から派生してできている。奄美語では、動詞と同じように形容詞の終止形にも2種類の形があり、一つは-ri系、もう一つは-mu系である。「高い」を例にとると、-ri系の終止形は、瀬戸内町古仁屋でtahasar、徳之島の井之川でtaːhari、与論島でtakasaiである。-mu系の終止形は、古仁屋でtahasam、井之川でtaːhan、与論島でtakasaNとなっている。
一方、奄美大島北部の佐仁方言の形容詞は、[ʔoːkaɴ]（青い）、[kʔurakaɴ]（暗い）のように、語幹にカリの付いた形から派生している。
次に、奄美大島の瀬戸内町古仁屋方言と、徳之島の井之川方言、沖永良部島の田皆方言の「高い」と「珍しい」の活用を示す。
片貝まつり
片貝まつり（かたかいまつり）とは新潟県小千谷市片貝町で開催される秋祭り。江戸時代から続く。
花火大会、なかでも正四尺玉の打ち上げで全国的に知られる。四尺玉の打ち上げ高度約800m、開花直径約800m、この四尺玉の直径約120cm（約4尺）、重量約420kg、打上用の煙火筒は高さ5.2m、厚さ1.8cmの鋼鉄製である。
2006年以降の新潟県の夏の観光キャッチコピーでは越後三大花火「海の柏崎、川の長岡、山の片貝」として紹介される。
片貝まつり 概要
浅原神社の秋季例大祭の俗称であり、祭りの特徴は浅原神社への奉納煙火である。そのため、毎年9月9・10日（日程は固定）に開催されていたが、2024年からは9月の第2金曜日とその翌日に変更された。
日程については奇数月のぞろ目は1月1日の元日をはじめ3月3日の桃の節句、5月5日の端午の節句、7月7日の七夕とあるが9月9日には何もなかった事から遊び心を込めたという説がある。
また9月10日が二百十日にあたることから初秋でありながら雨の降りやすい日であり、9〜10日かけてどこかの時間で雨が降る確率が高い。
前述のとおり浅原神社の秋季例大祭であることから、雨天でも基本的には順延せず煙火の打ち上げは行われる。そのため、仕掛け花火の後のスターマイン等は煙に隠れて見えにくくなることがある。
順延になるケースは台風接近等により煙火の打ち上げ時に強風が吹き続けているときであり、最近では順延したケースはない。
もともとは町内の各家庭で花火をつくり、辻などで個人や近所など少人数で打ち上げていたのが始まりといわれている。
片貝まつり 概要
火災等の危険を減らす意味も含め片貝町のほぼ中心にあり、鎮守様でもある浅原神社の裏手の畑（通称：十三畑）の辻（通称：二つ坂の下）で打ち上げるようになった。
これにより打ち上げ場に打ち上げ用の筒を運ぶことを筒引き、各町内の若衆が打ち上げる家庭を「角付」（回ること）し「奉納木遣り」を上げて（唄うこと）花火玉を集めて打ち上げ場に運ぶことを玉送りと呼んだ。これら行事も神事としての祭りの一部で、現在も形式的ではあるが行われており、祭りに華を添えている。
日本で最初に「正三尺玉」や「正四尺玉」（ギネスブックにも掲載されている）を打ち上げたことで有名であり、日本で唯一の「真昼の正三尺玉」も打ち揚げられ大玉が打ち上げられることで各方面に知られている。
特に隣接する長岡市で行われている長岡まつりとの大玉製作・打上合戦は数年にわたり行われ、「正四尺玉」の成功で今のところピリオドが打たれている。
また火災の恐れもあるためか、大体の花火大会が川原や海岸で行われているがこの片貝まつりにおいては丘の上にて打ち上げられている。
片貝まつり 概要
1984年には財団法人サントリー文化財団より、住民挙げての花火祭によって、ふるさとへの郷土愛を育てるコミュニティ活動としてサントリー地域文化賞を授与された。
1988年7月25日に北海道有珠郡壮瞥町洞爺湖畔にて洞爺湖サンパレスホテル大浴場完成を記念した水中花火（直径139cm、重量700Kg　開花直径約1200m）が、片貝まつりの花火の大きさを上回り翌年ギネスブックに掲載されている。近年は洞爺湖温泉への配慮や不当表示を指摘されることを回避するため、地元紙新潟日報など報道機関や観光業者の広告では「世界一と言われる」「打ち上げ花火世界一」など正四尺玉に対する表現を変更している。
2010年9月25日、映画『おにいちゃんのハナビ』が全国一斉に公開された。この映画は片貝町を舞台とし、片貝まつりで行われる奉納煙火（花火）大会を軸として、引きこもりの兄と白血病の妹の兄妹愛を綴った感動の作品である。
片貝まつり 各種行事
前述のとおり家庭ごとに花火を作っていたことから誕生や結婚などの慶事や年忌などの弔事、成人や還暦・33歳や42歳の厄払いなどにちなみ浅原神社に花火を奉納する形式で打ち上げる。個人や家族単位でだけでなく、地元の片貝中学校を卒業と同時に同級生で結成した「会」（以下、同級会）単位でスターマインなどの大きな花火を打ち上げている。打ち上げるグループは「御立台」と呼ばれる場所に立って、「奉納木遣り」を唄ってから自分たちが打ち上げる花火を見届けるのが特徴。
また同級会は、生涯の付き合いであり結束が強い。前年（先輩）より良い（大きい）花火を打ち上げようとしているが、近年は少子化により個々の負担が増加しているという面もある。
片貝まつり 各種行事
9日の朝から午後にかけて「筒引き」という伝統行事が行われる。五部若の支部付近（片貝町八島）を出発地とし、各町内を回った後に浅原神社の境内へ上る。その年に成人を迎えた同級会（以下、成人）を中心とし（大）若の連中が筒を引き、それぞれの町内を筒が通るときにはその町内の（大）若衆のうち成人を迎えたものより上の者が筒の上に乗り「皆々様の御精力により、やってくれや」と叫んで祭りを盛り上げる。もともと筒引き行事は、川下の三町内（五部、て組、三組）の伝統行事であったと言われる。また、それぞれの町内で纏（まとい）を披露することも筒引き行事の一環となっている。この纏の披露は、纏から垂れ下がる飾りから「馬簾（ばれん）」と呼ばれている。
9日および10日に「玉送り」という花火玉を町内各地から打ち上げ場へ運ぶ行事が行われる。
い組・に組・三組・て組・五部・ま組の各町内の（大）若と小若や成人・33歳・42歳・50歳・還暦の同級会ごとの集団で「屋台」と呼ばれる山車を引きながら町内各地を練り歩き、浅原神社へ向かう。
基本的には各町内の中学生までが小若、高校卒業後から25歳ころまでが（大）若に属することになる。
屋台の前方で綱を引くものは「道中木遣り」を上げ（唄うこと）、後方では「しゃぎり（囃子）」を演奏しながら進む。
「しゃぎり」や「半纏」は、各町内ことに音色や模様が異なる。
前夜祭となる8日には、「巫女爺」の屋台や民謡流しが各町内を流す。
9日夜は組（町内）対抗となる「しゃぎりコンクール」が行われる。
10日昼には、浅原神社の境内にある（新潟県下公認第1号の）土俵において選抜相撲大会が行われる。
片貝まつり メディアへの登場
2003年には東京下町のうなぎ屋を舞台にしたNHK連続テレビ小説『こころ』で主人公こころの父親が新潟県山古志村（現・長岡市）の花火師でありその花火を打ち上げたのが片貝まつりであった（祭りのシーンについては別の日にロケを行った）ことを記念しての花火が打ち上げられ主演の中越典子が当日、現地に来てメッセージを寄せた。
2005年には前年に発生した新潟県中越地震復興に向けたテレビのドキュメント番組が作られその番組のリポーターであった江口洋介が当日、現地に来て番付を読み上げた。
2012年11月9日にフジテレビ系列の「金曜プレステージ」枠（21:00 - 23:17）（JST）にて放送された、スペシャルドラマ『松本清張没後20年特別企画・疑惑』では、被疑者の夫が無理心中を図る前に「正三尺玉」を打ち上げた。そのこと確認に女性弁護士が浅原神社脇にある片貝町煙火協会の事務所を訪ねる。等所々に映しだされている。
片貝まつり メディアへの登場
2017年には9月10日にBSフジにて『感動スペシャル生中継!世界一の四尺玉花火、片貝の夜空に咲く!〜花火の数だけ涙があふれた〜』（19:00 - 22:15、予定）と題した特別番組を放送、3時間に亘り奉納煙火（花火）大会の模様を生中継する。司会は前述の『こころ』にも出演した俳優の竜雷太と、水谷悠莉（新潟総合テレビアナウンサー）が務める。なお、同日正午から55分間、事前番組『世界一の四尺玉花火片貝まつり大花火今夜いよいよ!』も放送、水谷アナがリポートを担当する。
オースティン・カーンズ
オースティン・ライアン・カーンズ（Austin Ryan Kearns, 1980年5月20日 - ）は、アメリカ合衆国ケンタッキー州レキシントン出身の元プロ野球選手（外野手）。右投右打。
オースティン・カーンズ 経歴
1998年のドラフト1巡目 (全体7位) でシンシナティ・レッズから指名されプロ入り。
2000年には、A級ながら、打率.306・27本塁打・104打点・18盗塁・OPS0.973という好成績をマークした。
2002年4月17日のアストロズ戦でメジャーデビューすると、この年107試合出場で打率.315を記録し、新人王投票で3位に入った。
2003年、肩の痛みに苦しんでDL入りしながらも、シーズン約半数の82試合で15本塁打を放ち、チームの主砲格の選手に成長した。
2004年、64試合で10二塁打・9本塁打を放ち、相変わらずのパワーを発揮したが、打率はメジャーデビュー以来どんどん低下し、.230まで沈み込んだ。また、右手親指の故障でDL入りし、メジャー1年目から3年連続で故障離脱してしまった。
2005年、初めて大きな故障なくシーズンを過ごしたものの、出場試合数は112に留まった。打率こそ.240と低かったが、メジャーデビュー以来いずれも自己ベストとなる18本塁打・67打点を記録した。守備面では、107試合でライトを守り、守備率.988・守備防御点 + 10という好成績をマークした。
オースティン・カーンズ 経歴
2006年、まずまずの調子を維持し、87試合で打率.274・16本塁打・50打点・7盗塁という好成績を記録していたが、7月13日にロイス・クレイトン、ゲイリー・マジュースキー、ビル・ブレイ、ブレンダン・ハリス、ダリル・トンプソンとのトレードでフェリペ・ロペス、ライアン・ワグナーと共にワシントン・ナショナルズへ移籍した。ナショナルズ移籍後は、打率こそ.250に留まったものの、8本塁打・36打点という数字を叩き出し、2チーム計で150試合に出場、初めて規定打席到達 (ナ・リーグ) を果たした。本塁打20・打点80のラインを、いずれも初めてクリアした。守備では、前年から倍増以上となる7失策を犯したが、守備防御点は2年連続で + 10を記録し、高い守備力を示した。
2007年、2年連続で故障とは無縁のシーズンを過ごし、161試合に出場した。打率.266・16本塁打・74打点という成績を残したが、打者に不利とされるRFKスタジアムでは打率.228と苦しんだ。ハイレベルな守備は相変わらずであり、ライトを守った158試合で守備率.995・守備防御点 + 6という好成績だった。
オースティン・カーンズ 経歴
2008年、肘の痛み、右肘の遊離軟骨除去手術、左足の疲労骨折など、次々に故障を繰り返して86試合の出場で、打率.217と大不振に陥った。
打撃と同様に守備面でも不振を呈し、85試合のライト守備で守備防御点 - 6に終わった。
2009年は更なる不振に落ち込み、打率は.200未満に終わった。
2010年1月5日にクリーブランド・インディアンスとマイナー契約を結びスプリングトレーニングに招待選手として参加。4月3日にメジャーに昇格し、84試合で打率.272・8本塁打・42打点を記録した。7月30日にザック・マカリスターとのトレードでニューヨーク・ヤンキースへ移籍。移籍後は36試合で打率.235、僅かに2本塁打に終わったものの、3年ぶりとなる2ケタ本塁打をクリアした。12月20日には、再度インディアンスと1年契約を結んだ。2月12日には、飲酒運転で逮捕された。
2011年、57試合の出場で打率.200・2本塁打・7打点という成績に終わり、8月18日に解雇される。
2012年1月25日にマイアミ・マーリンズとマイナー契約を結んだ。マーリンズでは87試合に出場し、成績は僅かに上向いたが、レギュラー獲得には至らずに10月29日にFAとなった。
2013年1月13日にマーリンズと再契約。19試合に出場しただけで、10月31日にFAとなった。
オースティン・カーンズ 選手としての特徴
打撃
メジャーデビューから間もない頃は、打球を広角に飛ばす技術・選球眼の良さ・配球を読む上手さ等を高く評価されており、故障さえなければ毎年打率.300・30本塁打・100打点をクリアする打者になり得る存在とされていた。その期待度の高さは当時のレッズの対応にも顕れており、他球団からトレードを打診されても、カーンズの放出は拒んでいた。
守備
強肩でライト向きとされており、実際にライトで起用されていた (メジャーでは820試合でライトを守った) 。2007年は、フライやライナーを捕球した数が、リーグでもトップクラスだった。また、フェンスを恐れない果敢な守備を見せていた。その守備力の高さは守備防御点にも表れており、2年連続で + 10という高数値を記録した事もある。
走塁
打撃や守備と同様に、足もトップクラスと評価されていた。
その他
故障が非常に多い選手であり、150試合以上に出場したシーズンが2度しかなく、2000年代は何度となくDL入りを繰り返していた。上述したように、頻発する故障が原因となり、打者として大成出来なかった。
ミシシッピ計画
ミシシッピ計画（みししっぴけいかく, 仏: Compagnie du Mississippi）は、18世紀初頭に北アメリカに植民地を有していたフランスが立てたミシシッピ川周辺における開発・貿易計画。ミシシッピ会社とも言う。
フランスで立てられたこの計画は、開発バブルを引き起こし、会社の業績が極端に悪いのに発行価格の40倍にまで株価が暴騰する事態を招いた。
チューリップ・バブル（オランダ）や南海泡沫事件（イギリス）とともに、三大バブル経済の例えとして知られる。
ミシシッピ計画 概要
1717年8月、スコットランドの実業家ジョン・ローが、当時は誰からも見放されていたミシシッピ会社の経営権を入手し、西方会社（Compagnie d'Occident）と名を改めた。当初のジョン・ローの狙いは、フランス領ルイジアナ植民地など、ミシシッピ川の流域のほとんどを含む北アメリカのフランス植民地との貿易にあった。
西方会社の経営権を入手したことで、フランス政府は北アメリカおよび西インド諸島との貿易に関する25年の独占権をジョン・ローに対して保証した。1719年、西方会社は東インド会社、中国会社、その他のフランスの貿易会社を併合してインド会社（Compagnie des Indes またはCompagnie Perpétuelle des Indes）となり、またジョン・ローが総合銀行(Banque Générale)として1716年に設立した王立銀行（Banque Royale）までも所有するに至った。
ミシシッピ計画 概要
ジョン・ローは、ルイジアナの富を巧みなマーケティング戦略を用いて宣伝した。その結果1719年にインド会社株(ミシシッピ会社株)に対しての熱狂的な投機買いが起こり、株価は500リーブルから1万リーブルまで高騰した。
しかし、1720年の夏にかけて急激な信用不安が起こったため、1721年には再び500リーブルまで下落した。1720年、摂政フィリップ2世はジョン・ローを解任し、同年12月20日、ローはフランス国外へ逃亡した。
ミシシッピ計画 ミシシッピスキーム
この当時、フランスは戦争や王族の浪費などで大変な財政赤字を抱えていた(ルイ14世 (フランス王)死去を参照)ことから、国債の乱発や貨幣の改鋳(金の含有量を落とす)を繰り返していたが、そのために通貨であった金貨・銀貨の価値は著しく下がった。これに対しジョン・ローは、中央銀行を支配し通貨発行権を手に入れ不兌換紙幣を発行した(フランス銀行を参照)。この銀行券は価格が安定していたため、価格の下落の激しい国債や金貨・銀貨よりも信用があり支持された。ところが王宮からの圧力により、ジョン・ローは紙幣を乱発してしまった。
海の向こうで事業を行っているため実態の見えないミシシッピ会社株は高騰を続けたことにより、ジョン・ローはミシシッピ会社株を増やし、ミシシッピ会社株を買うための資金を銀行から貸し出した(実態の無いモノへの投資)。これと同時に後述の実質的な政府債務免除である政府債務のミシシッピ株への転化も行われた。これがミシシッピバブルのスキームである。
ミシシッピ計画 政府債務の転化
ミシシッピ会社の発行済株式の量は、1720年には50万株程度だった。すなわち株価が1万リーブルだった時の会社の時価評価額は50億リーブルとなる。株価が500リーブルまで崩壊した1721年9月時点では、時価評価額は2億5千万リーブルにまで下がった。ちなみに、当時のフランス政府の歳出規模は1億5千万リーブル（1700年）で、政府の負債額は16億リーブル（1719年）であった。
政府とジョン・ローは16億リーブルの政府負債の全てを会社の株式で買い上げることにした。この計画は成功した。政府の負債の債権者達は、債権や手形でこの株を購入し、1720年には政府の全負債はこの会社に移った（債権と資産の変換）。これによって、元の政府に対する債権者が今度はこの会社の所有者（株主）となったが、会社経営は政府によってコントロールされていた。政府は毎年3％にあたる4千8百万リーブルの利息を支払った。これによって、政府は歳入の10倍（GDPの約2～4倍）もの多額の債務の返済を一時的に免れ、債務免除されたような状況になった。この成功によって株価は高騰したが、その後1720年から1721年にかけて、この会社の市場からの資本調達が破綻した。
ミシシッピ計画 政府債務の転化
イギリスで南海泡沫事件が発生したのもこの時期である。こちらの場合、5千ポンドの政府負債の80％を南海会社が取得し、インド会社（ミシシッピ会社）の株価が最高値を記録したよりもほんの数ヶ月後の1720年8月に、株価が最高値1000ポンドまで上昇した。
ミシシッピ計画 バブル崩壊後の結果
実際にミシシッピ会社株が利益を出すわけもないので、これを不信に感じた人や、あまりの過熱を不審に思った人がミシシッピ会社株と紙幣を売り払い、金や硬貨に替えて海外に持ち出し始めたため取り付け騒ぎが起こった。ジョン・ローの紙幣を金や硬貨に替えたい人が銀行に殺到したが、これに対応出来る金はそもそも銀行になかった。ミシシッピ会社株は1721年に会社倒産によって紙屑同然となり、同時にジョン・ローの紙幣は金や硬貨と替えられないため価格が大幅に下落。経済は混乱し、民衆には借金だけが残った。ジョン・ローはフランスから亡命した。
ミシシッピ計画 バブル崩壊後のミシシッピ会社
ジョン・ローのミシシッピ会社は1721年に倒産した。
そして、組織を再編し、1722年に事業を再開した。1723年、再開した会社はルイ15世から新たに特権を与えられた。
主な特権は、タバコやコーヒーの専売権や、国発行の宝くじを催行する権利である。この会社に関して金融市場は再び賑わいをみせ、株価や社債は値上がりし、自己資本は膨れ上がった。
1726年から1746年にかけて、国外貿易事業と国内事業が繁盛した。これによって、主要港であるロリアンをはじめとして、ボルドー、ナント、マルセイユなどの港湾都市も栄えた。この時期に西半球に関する貿易権は失ったが、東側との貿易事業は繁栄を続けた。
この時期の貿易品目は、中国からの陶磁器、壁紙、漆、茶、中国やインドからの絹織物、モカ（イエメン）からのコーヒー、マヘ（インド）からのコショウ、西アフリカからの金、象牙、奴隷などがあった。
1746年以降、フランス政府の公共事業拡大路線は会社に負担を与えるようになり、七年戦争（1756年-1763年）が特に大きな打撃となった。
1770年2月、同社に対し、当時3千万リーブルに及んだ全資産と権利を国家に譲渡する命令が下った。
なお、国王は会社の全負債の返済と利息の支払いを約束した。同社は1770年に解散し、弁済は1790年代まで引き継がれた。
金髪
金髪（きんぱつ、ブロンド 英: 男性形：blond, 女性形：blonde）は、赤毛と同様にわずかなユーメラニン色素と比較的多量のフェオメラニン色素によって特徴付けられる、各種の哺乳類に見られる金色を帯びた体毛である。
金髪の色は明るい茶色から薄い金色までの範囲に及ぶが、これらの様々な金髪に属する髪の色を持つ人は地球上で1.8%である。
表面に現れる金髪の色は様々な要因に依存するが、色素の不均衡と不足によりもたらされるペール・ブロンドから、珍しい金髪である赤色を帯びたストロベリー・ブロンド（ジンジャーとしても知られる）や多くのユーメラニン色素を持つ茶色を帯びたゴールデン・ブラウニッシュ・ブロンドまで、常にある種の黄色に近い色を帯びている。赤毛の髪が最も太い毛髪を持つのに対し、本来の金髪は最も細い毛髪を持っている。金髪は人間と犬や猫、その他の哺乳類で見られる。馬では尻尾やタテガミ、尻尾が金色のものを指す（尾花栗毛、月毛参照）。
オーストラリアのアボリジニ、特に大陸西中央部の地域の先住民にはかなりの確率で金髪が見られ、金髪〜褐色の髪の割合が80〜100%の地域もある。オーストラリア先住民の金髪は女性と子供に多く見られるが、成人男性でも依然として見られる。
金髪 起源
いわゆるブロンドは、突然変異としてある確率で発生する。（いわゆる色素欠乏症）ヨーロッパおよびオセアニア圏外の人種において、その確率は低く、また仮に発生しても、子供の間にしか見られない。
それに対し、ヨーロッパ圏内では金髪は他の人種より頻繁に発生し、しばしば成人期まで残存する。このためブロンドは人種固有のものではないかと認識されている。このようにヨーロッパ圏内で、ブロンドの頻発が起こる理由は以下のような説が唱えられている。最近の遺伝情報学に基づけば、ヨーロッパにおいて金髪の人口がはっきりと増加しだしたのは、最後の氷期である約1万1000年前から約1万年前のことである可能性が高い。これ以前のヨーロッパ人は、他の人種の支配的な特徴である焦茶色の髪と暗い色の瞳を持っていた。
ヨーロッパ人に見られる金髪はSNP(一塩基多型)、KITLG遺伝子の変異対立遺伝子rs12821256と関連している。古代DNA（ADNA）解析により、現代ヨーロッパ人の金髪の原因であるKITLG遺伝子の変異対立遺伝子rs12821256を持つ最古の化石は、南シベリアのアフォントヴァ・ゴーラから出土した1万7000年前の古代北ユーラシア人の標本であることが明らかになった。
金髪 起源
金髪の正確な遺伝的起源と現在の分布への広がりは、集団遺伝学者の間で議論が行われている。
遺伝学者のデイヴィッド・ライヒによれば、このSNPの何億ものコピー、つまり古典的なヨーロッパ人の金髪の突然変異は、ユーラシアの草原から、古代の北ユーラシアにかなりの祖先を持つ人々による大規模な人口移動によってヨーロッパ大陸に入ったという。古代北ユーラシア人との混血は、北ヨーロッパの中石器時代の化石に存在し、古代のDNA分析によって石器時代のスカンジナビア人の金髪が予測されたことに関連している。ギャビン・エヴァンスは、ヨーロッパの金髪の起源に関して数年にわたる研究を行い、ヨーロッパに金髪が広く存在するのは、金髪の遺伝子を持つ "すべてを征服した "西部ステップ牧畜民の領土拡大によるところが大きいと結論づけた。2020年に発表されたレビューでは、さまざまな発表資料から得られた化石データが分析されている。 著者はこれまでの発表を肯定し、古代北ユーラシア由来の集団がヨーロッパに金髪対立遺伝子を持ち込んだこと、そしてヤムナヤ草原の牧畜民の "大規模な拡散 "が "ヨーロッパ集団の明るい肌と髪への急速な選択的置換 "を引き起こした可能性が高いことを指摘している。
金髪 起源
対照的に、遺伝学者のヨシフ・ラザリディスは、金髪がステップ民族の移動に由来する可能性があるかどうか疑問視した。 彼は、古代南ヨーロッパとレバントに金髪の人がいた証拠を発見したが、ステップの祖先はいなかった。彼はまた、入手可能な青銅器時代初期のステップ集団のサンプルでは金髪は稀であるにもかかわらず、青銅器時代後期の集団では一般的であることを観察した。これは、ステップ集団が金髪の表現型を広めたという説とは矛盾する。しかしこれは、ステップの牧畜民の中で表現型が入れ替わり、後にヨーロッパと中央アジアのステップに由来する集団で金髪が一般的な髪の色になったことと矛盾しない。ラザリディスはさらに、金髪のような形質の頻度は、集団移住や淘汰によって形成された可能性があるが、性淘汰やステップの牧畜民による拡散という "単純な話 "よりも複雑であると書いている。
2024年の研究によると、新石器時代の農耕民とステップに関連する祖先はいずれも金髪と有意に関連しており、ヨーロッパの狩猟採集民は黒髪か、あるいは黒髪の傾向があった。
天然の金髪は、出生前のテストステロンレベルが高いことと関連しているという証拠がいくつかある。
金髪 起源
なぜヨーロッパの各人種が、人類の進化の速度としては、かくも最近かつ急速にこのような高確率で金髪（と多様な虹彩の色）を持つようになったのかは、長年の疑問であった。このような変化が通常の進化の過程（自然淘汰）で起こったのであれば、約85万年の歳月が必要となった筈である。しかし現代の人類は、アフリカからヨーロッパまでの移住を成し遂げるまでに、僅か3万5000年から4万年の期間しか費やしていない。セント・アンドルーズ大学の後援を受けたカナダの人類学者ピーター・フロストは、最後の氷期の終わりにおいて金髪の人種が急速な発生を見たのは、性淘汰の結果であるとの説を、2006年3月に Evolution and Human Behavior において発表した。この研究によれば、多くのヨーロッパの地域において金髪と青い瞳を持つ女性は、乏しい数の男性を相手にした過酷な配偶者獲得競争において、彼女らの競争相手より優位に立てたのである。ヨーロッパ圏において食糧不足の為にクロマニヨン人の人口が低下していた1万1千年前から1万年前の時期において、金髪は増加を見たのであると、研究は主張する。ヨーロッパ北部におけるほとんど唯一の食料源は放浪するマンモスやトナカイ、野牛、野馬の群れのみであり、それらの獲物を発見するためには長く困難な狩りのための遠出が必要であり、狩りの間に多くの男性が命を落としたために、生き残った男性と女性の比率の不均衡が生じた。この仮説では、金髪の女性はその際立った童顔熟女な特徴が男性を誤認・錯覚ないし脳内補完へと誘導して獲得する際に役立ったために、その結果として金髪の人口の増加につながったのであると主張されている。
金髪 起源
『The History and Geography of Human Genes』（1994年）によれば、金髪は紀元前3000年頃に現在リトアニアとして知られる地域において、インド・ヨーロッパ祖語族の間でヨーロッパの支配的な頭髪の色となった（現在においても、リトアニアは金髪人口の比率が最も高い国として知られている）。男性が金髪の女性を魅力的であると見なすようになったために、この特徴はスカンジナビアへの移住が行われた際にも、性淘汰によって急速に広まったのであると考えられる。
金髪 年齢との関係
金髪は幼児と子供の間でよく見られるため、しばしば英語「ベビー・ブロンド」は非常に明るい色の頭髪を指すのに使われる。成人の間で金髪が稀にしか現れない集団で金髪の乳児が生まれることもあるが、このような出生時の金髪は通常は急速に失われてしまう。金髪は年を取るにつれてより濃い色に変化していく傾向で、金髪を持って生まれた子供の多くは、十代に達する頃には淡い茶色の髪か場合によっては黒髪を持つようになる。
また、金髪の持ち主は体毛も金色であるが、体の末端に生える他の毛は頭髪よりも濃い色を帯びる傾向で、場合によっては茶色になることもある。一方で産毛は非常に明るい色で透き通っていることもある。ほくろやあざから生える毛は暗い色を帯びることがある。
金髪 各地域における発現
金髪は、特に北欧諸国、ロシア北西部、バルト三国、ドイツ北部、オランダ、イングランドなどの人々の特徴ともされており、非常に明るい金髪ともされている。これより暗い色合いの金髪は、ヨーロッパ全域はもちろん、現在のシリア人やレバノン人やイスラエル人、ペルシャ人、クルド人や、イラン、アフガニスタン、パキスタンのイラン人などの、中東の様々な地域でも見られている。
アジアの中で比較的明るい色の髪の頻度が高いのはパミール人、カラシュ人、ヌーリスターン人、ウイグル人である。その他トゥバ人でも金髪が見られる。
既出のデイビッド・ライヒによると古代北ユーラシア人集団で金髪遺伝子変異が発生したとのことであるが、鉄器時代の中国北西部やモンゴルの遺跡から金髪の髪の毛が発掘されている。中国の史書によると匈奴、室韋、鮮卑、ウリャンカイに金髪碧眼の者がいたと記録されている。
中国貴州省のミャオ族については次のような記載がある。
顔色は白に近い淡い黄色で、髪は明るい茶色か暗い茶色が多く、時には赤やコーンシルクのような金髪もある。—F.M.サヴィナ　パリ外国宣教会、貴州:貴重な省
北ユーラシアのKITLG遺伝子変異とは独立したTYRP1遺伝子変異によって、ソロモン諸島などのメラネシアやオーストラリア先住民の間でも比較的高い割合で金髪が見られる。
金髪 文化的影響
現代の西洋では、髪の脱色の習慣が広く行われている。脱色による金髪は紫外線の照射によって天然の金髪と見分けることができる。強く脱色された髪は紫外線により発光するが、天然の金髪は光らない。
20世紀のアメリカ合衆国で金髪のイメージを普及させるのに貢献した有名な二人のセックスシンボルとして、マリリン・モンローとジーン・ハーロウがいる。モンローは（少女時代は淡い琥珀色の髪を持っていたが）濃いダークブロンドの持ち主であり、ハーロウは天然のアッシュブロンドの持ち主であった。この二人は主演映画の中で、頻繁に典型的な「頭の悪いブロンド女」の役を演じた。ジーン・ハーロウは西洋において売春婦以外の一般の女性に髪の脱色の習慣を広めた人物としてしばしば引用される。
英語では金髪の色をより詳述するために多数のブロンドの種類がある。以下にその例を挙げる。
2002年には、科学者達が金髪は最終的に遺伝子の海に埋もれて消滅するだろうと予測したと主張するジョークが全世界で広まった。このジョークは科学的根拠として世界保健機関の調査を引用していた。このジョークの主張は誤りである。（詳細は英語版の記事 en:Disappearing blonde geneを参照）
花神 (NHK大河ドラマ)
『花神』（かしん）は、1977年1月2日から12月25日まで放送されたNHK大河ドラマ第15作。主演は中村梅之助。
周防の村医者から倒幕司令官に、明治新政府では兵部大輔にまで登りつめた日本近代軍制の創始者・大村益次郎を中心に、松下村塾の吉田松陰や奇兵隊の高杉晋作といった、維新回天の原動力となった若者たちを豪快に描いた青春群像劇。司馬遼太郎の小説『花神』（主人公：大村益次郎）、『世に棲む日日』（主人公：吉田松陰と高杉晋作）、『十一番目の志士』（主人公：高杉晋作と天堂晋助）、『峠』（主人公：河井継之助）、『酔って候』の「伊達の黒船」（主人公：伊達宗城と前原巧山）の五作品を、脚本家の大野靖子がドラマ化した（前記以外にも『燃えよ剣』等の司馬作品からの引用も散見される）。
花神 (NHK大河ドラマ) 企画・制作
本作は1973年の『国盗り物語』とチーフとセカンドのディレクター、脚本家、音楽監督が共通し、『国盗り物語』同様司馬の複数の作品を使って幕末を描くことが企図された。大村益次郎を主役としたのは、医学と軍事を学んだ彼のようなテクノクラートが指導して維新を成功させたという司馬の観点を取り入れたことによる。架空の人物である天堂晋助は、「事実に縛られるとドラマが硬直してくる」「歴史ドラマとは言いながら、やっぱり嘘をつける場所は必要」という理由で使ったとチーフディレクターの齊藤暁は述べている。
「火吹きダルマ」と称された風貌で、技術者的な無骨さを最後まで崩さない大村益次郎を前進座の歌舞伎役者・中村梅之助が演じ、もう一人の主人公ともいうべき高杉晋作を、時代劇初出演の中村雅俊が演じた。史実では「馬より顔が長い」と評された高杉に中村を起用した点について、セカンドディレクターの村上祐二は「引くことを知らない暴れ馬」の高杉には「泥の付いたジャガイモみたいなのがいい」という考えだったと述べている。また吉田松陰を演じた篠田三郎は、衣装とメイクを済ませて本番に入るとスタッフから「松陰が憑いている」と評される演技を見せた。
翌1978年の『黄金の日日』以降は、原則として正月3が日の放送開始を避けるようになった。このため、年間52回放送は本作が最後となった。
花神 (NHK大河ドラマ) 反響
最高視聴率は25.9%、平均視聴率は19.0%と、従来の幕末もの同様に振るわなかった。ただし、司馬は本作を評価し、終了後に挨拶に訪れた村上祐二に「いや、君、これは傑作だよ。僕は好きだ。人間が土足で上がってくるようなところがいい」と話したという。さらに司馬は、村上らを労いのために八尾市の老舗料亭やクラブなどに連れて行くなどの歓待をしたが、当時多忙で「会えても5分か10分程度」と言われ、とにかく時間をけちっていたことからNHK大阪放送局の人間から「司馬ケチ」とまで言われていた司馬にしては、珍しい行動であった。
第2話で石井宗謙が、腹を立てたイネに投げ飛ばされるというシーンについては、岡山県に住む宗謙の末裔という視聴者から「宗謙は武道にも優れているので、簡単に投げ飛ばされるようなことはない。また一方的に悪役のように描かれているが、今後何らかの形で宗謙の名誉回復を望む」といった内容の投書が届いたことがある。他にも、東条英庵の子孫や、宇和島藩藩士の大野昌三郎の子孫など、本作の登場人物の子孫を名乗る視聴者から頻繁に投書が届いていたという。
後に大河ドラマ『新選組!』『真田丸』『鎌倉殿の13人』の脚本を書いた三谷幸喜は、この作品を支持している。
花神 (NHK大河ドラマ) あらすじ
周防国の村医者の子として育った村田蔵六は、22歳の時蘭学修行のため大阪にある緒方洪庵の適塾の門を叩く。持ち前の努力が実を結び、めきめきと頭角を現していった蔵六はやがて塾頭にまで成長。そして多くの人間に惜しまれつつ、修行年限を終えた蔵六は帰郷し、村医者として平穏な日々を過ごそうとしていた。しかしそこへ黒船が来航する。時代は蔵六をただの村医者で終わらせようとはしなかった…。
そして今一人、若い長州人がこの事件に血をたぎらせていた。吉田寅次郎。彼もまた、その後起こる波乱の中に自らの人生を埋めようとしていた。やがてその思想は高杉晋作・桂小五郎ら弟子達に受け継がれ、蔵六という技術者と結託し、日本を維新回天の大偉業へと導くのであった…。
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
大村益次郎（おおむら ますじろう）
（村田蔵六→大村益次郎）
演：中村梅之助
百姓医者の子として生まれたが医術を学ぶため適塾に入る。しかし対人関係を結ぶのが苦手なことで医師として挫折。語学と数学に関して才幹があり技術力を買われて造船技術者、さらに軍人になる。楽しみは豆腐と独酌。適塾の同窓である福沢諭吉は互いに気に入らないがその才覚は認めている。堅苦しい武士の世界にあって物理のみ信じる異色の人物であり、政治家としての西郷隆盛や革命家としての高杉晋作に対しても謙譲の色を見せないため周囲の反感を買う。狂信的な攘夷主義者である神代直人に襲われて重傷を負い、自分を認めてくれた数少ない友人で恋人の楠本イネに見取られながら息を引き取る。
お琴（おこと）
演：加賀まりこ
蔵六の妻。軽い気鬱の病がある。蔵六が宇和島に行く時もその症状が出たが、最終的には宇和島へ赴くことを認めた。しかし、自らは武家になることを嫌がり、鋳銭司村から出ることを拒んだ。
イネ
演：浅丘ルリ子
楠本イネ。シーボルトの娘で蔵六の愛弟子。父親のことを「山のオランダ人」と思っていたが、実際はドイツ人であることを知り衝撃を受ける。蘭学の時代が終わりを告げ、日本が学ぶ対象が英国やドイツへと移行していく時代風潮へ抵抗を覚える中での発覚であった。
おたか
演：竹井みどり（少女時代：石井尚美）
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
イネの娘。のちに二宮敬作の弟子・三瀬周三と結婚、三瀬高子となる。
藤村孝益（ふじむら たかます）
演：浜村純
蔵六の実父。
お梅（おうめ）
演：戸田千代子
蔵六の実母。
吉田寅次郎（よしだ とらじろう）
演：篠田三郎
吉田松陰。江戸滞在中に宮部、江幡たちと東北への旅行の約束をする。しかし、藩の重役に過書手形が必要といわれ、発行まで待つように諭されるも他藩の友人たちとの約束を果たすため、脱藩する。その後、ペリー来航の際に下田より門人の金子と共にアメリカ渡航を志すが、今は時期でないと断られ、萩に幽閉される。松下村塾を開き、多くの門下を育てるが、通商条約の締結に反対し、老中間部詮勝を京で待ち伏せすることを企て、野山獄に投ぜられる。その後も伏見要駕策を唱え決起を唱えるが、門下生との間には溝を生じる。その後江戸に送られ安政の大獄で処刑される。
杉百合之助（すぎ ゆりのすけ）
演：久米明
寅次郎の父。
杉民治（すぎ たみはる）
演：小野泰次郎
寅次郎の兄。
杉文（すぎ あや）
演：斎藤友子（現：斉藤とも子）
寅次郎の妹で久坂義助の妻。
お滝（おたき）
演：津島恵子
寅次郎の母。
竹院（ちくいん）
演：志村喬
寅次郎の伯父。
木戸孝允（きど たかよし）
（桂小五郎→木戸孝允）
演：米倉斉加年
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
蔵六の庇護者。論理的な人間だが蔵六の知性の奥に閃く気根を感じとり、それを藩が前進する運動へつなげる構想を持ったことから近代史を変えるが同時に様々な難問を抱える。寅次郎からは明倫館の講義を受けたことがあるが、松下村塾の塾生ではない。寅次郎の考え方に理解を示しているが、寅次郎と門人の過激な行動をうまく押さえようとしている。史実の桂も実際に松陰の弟子というよりは盟友に近い間柄だったともいわれるが、当時28歳の篠田に対して42歳の米倉がキャスティングされた（史実では桂が3歳年少）のは、きわめて異例である。
木戸松子（きど まつこ）
（幾松→木戸松子）
演：波乃久里子
京の芸妓であったが、桂小五郎（木戸孝允）の妻となる。
周布政之助（すふ まさのすけ）
演：田村高廣
長州藩改革派のリーダー。松下村塾系の人物たちから支持され、吉田寅次郎や桂小五郎、高杉晋作らを積極的に登用。俗論派と政権を争うが、禁門の変や第一次長州征伐で、長州藩自体の存在が危ぶまれるなか、俗論派に実権を握られた責任を感じて自刃する。
伊藤俊輔（いとう しゅんすけ）
演：尾藤イサオ
のちの伊藤博文。留学経験があり通訳とされたが、語学力は高くない。かつて寅次郎の元で学んでいた。
井上聞多（いのうえ もんた）
演：東野英心
のちの井上馨。
久坂義助（くさか よしすけ）
演：志垣太郎
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
「玄瑞」の号でも呼ばれる。松下村塾の塾生で、晋作と共に寅次郎からその才を評価されている。蛤御門の変で、長州藩としての立場を嘆願する為の上洛が戦争を引き起こしてしまい、多くの仲間を戦死させ、藩を朝敵にしてしまった責任を取り、寺島忠三郎と共に自刃する。
寺島秋介（てらしま あきすけ）
演：森次晃嗣
新政府成立後に江戸にやって来た蔵六の補佐役的存在。彰義隊討伐では蔵六の江戸を大火事にしたくないという真意を理解し、その作戦に批判的でいきり立つ薩摩藩士達にひるむ事なく反論する。
寺島忠三郎（てらしま ちゅうざぶろう）
演：池田秀一
松下村塾の塾生。蛤御門の変で久坂玄瑞と共に自刃。
入江九一（いりえ くいち）
演：今村民路（現：藤川矢之輔）
蛤御門の変で、久坂玄瑞や寺島忠三郎と共に自刃しようとするが、二人から生きて長州に戻るよう諭されるも、逃げ切れずに戦死。
来島又兵衛（きじま またべえ）
演：石橋雅史
七卿落ちを受け、晋作の制止も聞かず藩兵を率いて強引に上洛を図る。
佐世八十郎（させ やそお）
演：江原正士
のちの前原一誠。
野々村勘九郎（ののむら かんくろう）
演：山本昌平
長府藩士。報国隊隊長。泉十郎とも。
山田市之允（やまだ いちのじょう）
演：武田洋和
のちの山田顕義。
野村弥吉（のむら やきち）
演：岩切しげき（現：岩切慶暉）
のちの井上勝。
品川弥二郎（しながわ やじろう）
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
演：荒川太郎
吉田稔麿（よしだ としまろ）
演：山口純平
池田屋で新選組の斬り込みを受け死亡。
山尾庸三（やまお ようぞう）
演：井上鉄男（現：井上鉄夫）
遠藤謹助（えんどう きんすけ）
演：鳥井助国
長嶺内蔵太（ながみね くらた）
演：村上正次
前田孫右衛門（まえだ まごえもん）
演：渡辺厳
椋梨藤太（むくなし とうた）
演：内田稔
俗論党の首領。俗論と言われても、幕府の長州処分に従う事が藩を守る道だと考えている。
佐世主殿（させ とのも）
演：草薙幸二郎
来原良蔵（くるはら りょうぞう）
演：西園寺宏
尾寺新之丞（おのでら しんのじょう）
演：津田恵一
飯田正伯（いいだ しょうはく）
演：真田五郎
福原乙之進（ふくはら おとのしん）
演：粟津號
堀真五郎（ほり しんごろう）
演：千葉宏
野村和作（のむら わさく）
演：田辺しげる
国貞直人（くにさだ なおと）
演：久世龍之介
高橋熊太郎（たかはし くまたろう）
演：本田博太郎
根来上総（ねごろ かずさ）
演：宮城進
毛利登人（もうり のぼる）
演：菅野忠彦
山田宇右衛門（やまだ うえもん）
演：小栗一也
第二次長州征伐の際の長州の名目上の責任者。蔵六の立てた作戦に不安を抱き、蔵六から落ち着くように求められる。
山県半蔵（やまがた はんぞう）
演：三升家勝二（現：8代目三升家小勝）
佐々木男也（ささき おなり）
演：中村靖之介
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
高杉晋作（たかすぎ しんさく）
演：中村雅俊
奇兵隊を組織。神道の信者。四国艦隊下関砲撃事件の講和に際して国産み神話を語る。功山寺挙兵では中心人物となり、長州藩内の俗論派を武力で破り、藩論を討幕へと導いた。第二次長州征伐では自ら指揮をとり、小倉などの幕府軍を破った。しかし持病の結核が悪化してその後、死去。葬儀は神式で行われた。
お雅（おまさ）
演：岡江久美子
晋作の妻。
おうの
演：秋吉久美子
晋作の愛妾。
高杉小忠太（たかすぎ こちゅうた）
演：下元勉
晋作の父。
お道（おみち）
演：岩崎加根子
晋作の母。
山県狂介（やまがた きょうすけ）
演：西田敏行
のちの山県有朋。奇兵隊を留守にすることが多い晋作に代わり、隊の実権を握る。
白石正一郎（しらいし しょういちろう）
演：瑳川哲朗
奇兵隊の支援者。
白石加寿子（しらいし かずこ）
演：三好美智子
正一郎の娘。
時山直八（ときやま なおはち）
演：松平健
奇兵隊の参謀。長岡で戦死。原作の登場シーンは少ないが、ドラマの中では重要人物の一人として初期の放送から登場していた。
赤根武人（あかね たけと）
演：溝口舜亮
奇兵隊の運営方針を巡って、高杉晋作と対立。のちに斬首される。
槙村半九郎（まきむら はんくろう）
演：池田鴻
のちの槙村正直。赤根を捕縛する。
有吉熊次郎（ありよし くまじろう）
演：西条満
御堀耕助（みほり こうすけ）
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
演：堀勝之祐
神代直人（こうじろ なおと）
演：石橋蓮司
中島名左衛門（なかじま なざえもん）
演：伊藤正博
長崎から招かれた砲術師範。下関での艦隊への攘夷決行ののちに殺される。
団伸二郎（だん しんじろう）
演：浜田晃
天堂晋助（てんどう しんすけ）
演：田中健
『十一番目の志士』の主人公で架空の人物。桂小五郎や高杉晋作に武術の腕を見込まれ、京での諜報活動を行う。原作は高杉の死で終わっているが、本ドラマでは戊辰戦争にも従軍し函館で戦死。
お里（おさと）
演：大竹しのぶ
晋助の恋人。
弥兵衛（やへえ）
演：石垣守一
お里の父親。下関事件で上陸したアメリカ海兵の流れ玉に当たって死ぬ。
粟屋菊絵（あわや きくえ）
演：范文雀
許婚・三宅一蔵の仇である天堂晋助を追って新選組を頼る。
三宅一蔵（みやけ いちぞう）
演：斉藤真
粟屋菊絵の許婚。脱藩を図った天堂晋助を斬ろうとして逆に殺害される。
天堂義助（てんどう ぎすけ）
演：天本英世
先鋒隊隊士
演：森居利明
長州藩士
演：大浜詩郎、沖田弘二
キャプテン
演：小沢忠臣（現：小沢象）、久米冬太（現：久米勝也）、山崎一雄
晋作達から軍艦を引き渡すように求められると、幕府に渡すよりはと進んで協力する事を申し入れる。
政事堂役人
演：田村錦人
毛利敬親（もうり たかちか）
演：金田龍之介
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
14代藩主。家臣の進言に「そうせい」と答えることから「そうせい公」と呼ばれていた。
毛利元徳（もうり もとのり）
演：坂東正之助（現：河原崎権十郎 （4代目））
15代藩主。
中川宮（なかがわのみや）
演：武内亨
三条実美（さんじょう さねとみ）
演：永井秀和
鷹司政通（たかつかさ まさみち）
演：川部修詩
岩倉具視（いわくら ともみ）
演：西本裕行
東久世通禧（ひがしくぜ みちとみ）
演：森井睦
四条隆謌（しじょう たかうた）
演：坂本由英
三条西季知（さんじょうにし すえとも）
演：飛騨昇
千斎
演：河原崎国太郎
天堂に暗殺司令を出す怪しげな公家。
徳川慶喜（とくがわ よしのぶ）
演：伊藤孝雄
徳川家茂（とくがわ いえもち）
演：小林芳宏
井伊直弼（いい なおすけ）
演：加地健太郎
板倉勝静（いたくら かつきよ）
演：稲垣昭三
永井主水（ながい もんど）
演：中田浩二
小笠原長行（おがさわら ながみち）
演：真弓田一夫
福地源一郎（ふくち げんいちろう）
演：前田昌明
井戸対馬守（いど つしまのかみ）
演：金内吉男
池田播磨守（いけだ はりまのかみ）
演：久松保夫
安政の大獄時の江戸町奉行。
戸川鉡三郎（とがわ ほこさぶろう）
演：露木護
本庄伊賀守（ほんじょう いがのかみ）
演：加藤新二
金戒光明寺に宿泊している幕府外国奉行。天堂に命を狙われる。
近藤勇（こんどう いさみ）
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
演：竜崎勝
土方歳三（ひじかた としぞう）
演：長塚京三
沖田総司（おきた そうじ）
演：森田順平
原田左之助（はらだ さのすけ）
演：十部利春
藤堂平助（とうどう へいすけ）
演：高橋享
永倉新八（ながくら しんぱち）
演：畠山善之
新選組隊士
演：佐次和宏、森蔵人
河井継之助（かわい つぎのすけ）
演：高橋英樹
攘夷派が多い世にあって異色の開明論者（ただし吉田寅次郎とは考えが異なる）。幕府にも新政府にも従わない独自路線をとろうとする。
牧野忠恭（まきの ただゆき）
演：有馬昌彦
11代藩主。河井継之助を上席家老に任命し、全権を委ねる。
牧野忠訓（まきの ただくに）
演：中島久之
12代藩主。
河井代右衛門（かわい だいえもん）
演：下條正巳
継之助の父。
お八寸（おはす）
演：木村理恵
継之助の妹。本名は安子。
梛野嘉兵衛（なぎの かへえ）
演：垂水悟郎
二見虎三郎（ふたみ とらさぶろう）
演：松田茂樹
外山寅太（とやま とらた）
演：松田茂樹
松蔵（まつぞう）
演：青山哲也
西郷吉之助（さいごう きちのすけ）
演：花柳喜章
のちの西郷隆盛。
大久保一蔵（おおくぼ いちぞう）
演：高橋長英
のちの大久保利通。
海江田信義（かいえだ のぶよし）
演：中丸忠雄
花神 (NHK大河ドラマ) 登場人物
彰義隊討伐の方法を巡って大村益次郎と対立する。この事で益次郎を恨むようになり、京都弾正台となった際、神代直人らに暗殺を教唆する。
中村半次郎（なかむら はんじろう）
演：速水亮
のちの桐野利秋。
寺島徳太郎（てらしま とくたろう）
演：塚本信夫
のちの寺島宗則。
五代才助（ごだい さいすけ）
演：桐原史雄
高杉の上海行きの船に雑用として乗り込んでいる。
坂本竜馬（さかもと りょうま）
演：夏八木勲
長州と薩摩を同盟させて倒幕の準備を進める一方、幕府開設以来政権を担ってきた徳川家は存続させようと考えていた。
お龍（おりょう）
演：島本須美
坂本龍馬の妻。
中岡慎太郎（なかおか しんたろう）
演：横光克彦
岩村精一郎（いわむら せいいちろう）
演：伊東平山 （現：吾羽七朗）
「岩村高俊」の名でも呼ばれる。新政府軍の軍監だが、山県からはあまり認められておらず、その傲慢な態度を叱責され渋々従うものの、結果として長岡藩との決戦へとつながってしまう。
土方楠左衛門（ひじかた くすざえもん）
演：北相馬宏
「土方久元」の名でも呼ばれる。
本山七郎（もとやま しちろう）
演：三上剛仙
「北添佶摩」の名でも呼ばれる。
田中顕助（たなか けんすけ）
演：亀谷雅彦
「田中光顕」の名でも呼ばれる。
伊達宗城（だて むねなり）
演：大木実
宇和島藩8代藩主。蔵六と嘉蔵に砲台と蒸気船を造ることを命じる。