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ヴァルダネス1世 来歴
ヴァルダネス1世はアルタバヌス2世の息子であった。ギューの息子とされるゴタルゼス2世は、アルタバヌス2世の没後、その息子達を殺害して王位を得た。ヴァルダネス1世は、ゴタルゼス2世の手を逃れ潜伏した。西暦40年に反ゴタルゼス2世派の大貴族の支持によって王を名乗り、ゴタルゼス2世を追放した。さらにアルタバヌス2世の治世末期から起きていたセレウキア大反乱の鎮圧に向かい、セレウキア市を包囲したが、ゴタルゼス2世が東方でダハェの支持を得て勢力を盛り返したため、ヴァルダネス1世も東へ向かった。
戦いの後、ヴァルダネス1世とゴタルゼス2世の間に妥協が成立し、パルティア領を分割統治した。42年に再度セレウキア市を包囲し、セレウキア大反乱を鎮圧した。これによってパルティア内での有力勢力としてのギリシア人ポリスの歴史は事実上終わった。以後、ギリシア人ポリスが特別大きな政治勢力として登場することはパルティアの滅亡まで無かった。
セレウキアの反乱が鎮圧されて間もなく、ヴァルダネス1世とゴタルゼス2世は再び戦端を開き、ヴァルダネス1世は各地で勝利して東部国境地帯まで制圧し、ゴタルゼス2世の勢力は大幅に減退した。こうして殆ど全パルティアを平定したヴァルダネス1世であったが、西暦47年、狩猟中に暗殺され、ゴタルゼス2世が単独の王となった。
富山県立富山聴覚総合支援学校
富山県立富山聴覚総合支援学校（とやまけんりつ とやまちょうかくそうごうしえんがっこう）は、富山県富山市にある県立の特別支援学校。聴覚に障害のある幼児・児童・生徒及び知的障害のある生徒が学ぶ。
富山県立富山聴覚総合支援学校 設置学部
福祉・サービス科は知的障害を持つ生徒が対象。それ以外の学部・学科は聴覚障害者が対象。
ビッグ・イースト・カンファレンス
ビッグ・イースト・カンファレンス（Big East Conference, BIG EAST）は、1979年に設立されたアメリカ合衆国東海岸沿いの17大学による競技連盟である。16の正式メンバーと1の準メンバーで構成されていた。ビッグ・イースト・カンファレンスの核は、デポール大学、ジョージタウン大学、マーケット大学、プロビデンス大学、シートン・ホール大学、セント・ジョンズ大学、およびビラノバ大学からなる、元カトリックセブンのメンバーで構成されていた。
2012年12月に、これらの大学はバスケットボールに集中するために、アメリカンフットボールを行う大学と分裂することを選択し、2013年3月にはビッグ・イースト・カンファレンスの名称、ロゴ、男子バスケットボールトーナメントの権利を取得した。2013年に、旧ビッグ・イースト・カンファレンスはビッグ・イースト・カンファレンスとアメリカン・アスレチック・カンファレンスに分裂した。ビッグ・イースト・カンファレンスは新しいメンバーとして、バトラー大学、クレイトン大学、ゼイビア大学(Xavier University)が参加し、10大学から構成される。
ヘブライ人への手紙
『ヘブライ人への手紙』（ヘブライじんへのてがみ）は新約聖書中の一書で、新約聖書中もっとも文学的な書であるといわれる。その理由はギリシア語の流麗さにあり、アレクサンドリアのクレメンスも絶賛していたとエウセビオスが記している。オリゲネスは（当時使徒パウロの手紙とされていた）『ヘブライ人への手紙』（以下『ヘブライ書』）は他のパウロ書簡とはギリシア語の見事さにおいて際立った違いがあると分析している。著者は不詳であるが、ローマのクレメンスがコリント教会に宛てて書いたと言われる『クレメンスの手紙Ⅰ』（95～96年ごろ）に引用されているため、95年以前に成立したものと思われる。本書が『ヘブライ人への手紙』と呼ばれるのはテルトゥリアヌスが『デ・プディチティア』の中でそう呼んで以来のことである。
ヘブライ人への手紙 構成
本書には二つの異なる要素を持つ部分が相互に組み合わされている。
『ヘブライ書』は旧約聖書（七十人訳聖書）からの引用が多く、パウロの二書簡からも引用している。おそらく『ローマの信徒への手紙』と『ガラテヤの信徒への手紙』の一部、『レビ記』の解説書とエルサレム神殿での礼拝における手引き書が著者の手元にあったと考えられる。神殿での礼拝に言及していることからエルサレム神殿の崩壊（紀元70年）前に書かれたという説もあるが、広い支持は得られていない。
ヘブライ人への手紙 著者
『ヘブライ書』の著者については『ヘブライ書』の中には明記されていない。はっきりしているのは差出人不明の手紙であるということである。第11章では旧約聖書の登場人物多数に触れていることから、著者は旧約聖書に精通している人物であることがうかがえる。
使徒パウロではないかという説を初めとして、『ヘブライ書』の著者を巡る議論は古代以来続いてきた。かつて『ヘブライ書』をパウロ書簡の一つとする分類法も行われていた。
本文中には他のパウロ書簡のような著者に関する情報が何もない。『ヘブライ書』に見られる思想そのものはパウロに近いが、文体や用法などは明らかに違っている。序文もパウロ書簡のそれとは異なっている。特にポイントとなるのは著者が他者からキリストの教えを受け取ったと語っている部分である。パウロは『ガラテヤの信徒への手紙』の中で自分がイエス自身から福音を受けたことを強調する。
ヘブライ人への手紙 著者
パウロ以外で著者とされるのは、パウロの協力者シラス、『クレメンスの第一の手紙』の著者とされる教皇クレメンス1世、福音記者ルカ、アレクサンドリアの無名のキリスト者などである。テルトゥリアヌスは『使徒言行録』に現れるバルナバが著者であるといっている。マルティン・ルターは同じく使徒書に現れるアポロが著者であるという説を示した。現代の聖書学者たちも著者については特定の結論に至っていない。にもかかわらず『ヘブライ書』は一貫して正典として受け入れられてきた。
ヘブライ人への手紙 新約聖書中での位置づけ
前述のように、『ヘブライ書』の筆者については論議があり、筆者がパウロであるとする説は多く東方に行われてきた。ムラトリ正典目録などからは、西方では『ヘブライ書』がパウロ書簡とみなされず、したがって正典の一部とされていなかったことがうかがえる。『ヘブライ書』が正典と全教会において広く認められるのは397年のカルタゴ教会会議以降であり、このとき書簡はパウロのものとされた。以後、この書の正典性についての議論はおこなわれていない。
こうした経緯から『ヘブライ書』は、新約聖書の正典確認後、今日に至るまでパウロを著者とする書簡群と公同書簡の間に置かれている。
近代の批判的聖書学で本書がパウロとは無関係であることが確認されたため、時に公同書簡に含めたり、それと同等の扱いをすることがある。
ヘブライ人への手紙 書簡のあて先
『ヘブライ書』は特定の状況下に置かれたキリスト者のグループにあてて書かれた。『ヘブライ書』を注意深く読むと本書のあて先となった人々が以下のような特徴をもっていたことをうかがい知ることができる。
ユダヤ人キリスト教徒にあてられたという説は有力ではあっても決して全ての人が認めているわけではない。本書は（このようなタイトルがつけられたことからもわかるように）2世紀以来、ユダヤ人キリスト教徒にあてられたと見られていた。
アメリカのリベラル神学者エドガー・グッドスピード（Edgar Goodspeed）はユダヤ人キリスト教徒説を支持していない。彼は「著者のユダヤ教知識は経験に裏打ちされたものというより、七十人訳聖書などの書物などから得た観念的な知識のように思える。またそのギリシア語の流麗さを考えれば、これがアラム語を用いていたユダヤ人キリスト教徒にあてた手紙であるとは考えにくい。」といっている。
ヘブライ人への手紙 執筆の目的
著者はモーセの律法の、従来考えられていた意味をとらえなおし、そこに新しい意味を与えようとしている。
またレビ族の祭司職はキリストの祭司職の予型であるとし、ユダヤ教の犠牲の式はキリストの十字架の予型となったという。さらに福音はモーセの律法を更新するものでなく、廃止するものであるという。初代教会に存在したエビオン派という、ユダヤ教の習慣をすべて維持したままキリスト教徒になった人々に対する批判として書かれたと見ることができる。本書簡ではパウロのキリスト論を繰り返し引用しながら新しい契約が古い契約にとって変わったということを強調している。
スズメノカタビラ
スズメノカタビラ（雀の帷子、学名：Poa annua）は、単子葉植物イネ科イチゴツナギ属の一年草である。冬を越して越年草となることもある。
スズメノカタビラ 特徴
身近にごく普通に見られる雑草である。稈は株立ちし、高さ5～30センチメートル、軟弱でざらつかない。地下茎はなく、数本が株立ちになっている。全株黄緑色で柔らかい。茎は葉の基部の鞘に包まれ、葉は平らで短めの線形、真っすぐに出るが、先端がやや窪んで受けた形になっており、長さ4～10センチメートル。時折り葉の縁が波打つようになる。
花序は円錐花序で、季節を問わずに出るが主に春に開花する。花序の枝が横に広がるのが特徴の1つ。小穂は卵形、長さ3～5ミリメートル、ときに紫色を帯び、左右から偏平で小花は3～5個。
護穎は先が鈍くとがり長さ約3ミリメートル、縁は透明な膜質で、背面の中間部以下に綿毛を密生する。内穎の竜骨に綿毛がある。
名は、葉鞘や護穎の縁が膜質で、薄い単衣を思わせることによる。
スズメノカタビラ 成育環境
非常に広範囲に生育している。道端、庭の隅、畑など、おおよそ雑草の生える場所ならどこにでも生えている。しかし、どちらかと言えば湿った所を好み、水田の田植え前には一面に出る。
分布も広く、国内は全土に、国外では南極大陸にも帰化している。ヨーロッパ近辺が原産とも言われるが、不明。アメリカ大陸は、比較的近年の帰化だと考えられている。
スズメノカタビラ 変種
本種は異なる二倍体植物を起源とする複二倍体植物と考えられ、極めて変異に富む。そのため、Poa annuaに属する分類群として多数の亜種・変種群が記載されてきたが、一般的には、狭義のスズメノカタビラ(P. annua L. var. annua)とツルスズメノカタビラ (P. annua L. var. reptans)の二群のみを認める見解が多数である。
両者の相違点は、var. annua は1年生または越年性であり直立する、var. reptans は匍匐し、多年生である、とされる。また両者は種子の休眠期間に違いがあるとする報告もある。
日本では、両者の区別点として、主に基部以外の節から発根するか否かという点が取り上げられ、発根するものをツルスズメノカタビラとしている。大井(1965)は、日本産スズメノカタビラの中に叢生しないものがあることを認め、これをvar. reptans と考え、和名を「ツルスズメノカタビラ」とし、その特徴として梢が伸長、倒伏し、節から発根することを指摘した。『神奈川県植物誌2001』では、ツルスズメノカタビラは匍匐性を示し、走出枝が数センチに渡って伸長し、栄養繁殖するとされる。日本のツルスズメノカタビラはヨーロッパ原産の帰化種とも考えられている。
スズメノカタビラ 近縁種
近縁種としてはツクシスズメノカタビラ P. crassinervis が西日本にあり、やや背が高く、穂が上に向いて立つ。確実に同定するには小穂を見る必要がある。属は異なるが、やや似た姿で、似た所に生育する小型のイネ科植物としてはニワホコリ Eragrostis multicaulis があり、育ち具合によっては紛らわしいことがある。
ゴタルゼス2世
ゴタルゼス2世（Gotarzes II、? - 51年、在位：西暦38年頃 - 51年）は、アルサケス朝パルティアの王。彼の父親とされるギューの出自は明らかではないが、王族であると考えられている。
ゴタルゼス2世 来歴
ギューの息子として生まれた。アルタバヌス2世が死去すると、その息子達を殺害してパルティア王を名乗った。しかし、アルタバヌス2世の息子の一人ヴァルダネス1世は逃亡に成功しており、40年には反ゴタルゼス2世の軍事活動を起こした。ゴタルゼス2世は敗れて東方へ逃れ、ヒルカニアに入った。そこでダハェの支持を受けて勢力を回復し、パルティア東部に勢力を拡張した。これを受けてヴァルダネス1世も東方遠征を行ったが、はっきりした決着が付かないまま一時講和が結ばれた。43年に再び戦端が開かれたが、ゴタルゼス2世はヴァルダネス1世に敗北して勢力を大幅に減退した。こうしてヴァルダネス1世がパルティアの大部をその支配下に納めたが、47年にヴァルダネス1世は暗殺され、ゴタルゼス2世が単独のパルティア王となった。
しかし、直ちに新たな反乱が発生した。ゴタルゼス2世に反対したカーレーン氏族を中心とする貴族達が、ローマに送られていたかつてのパルティア王ヴォノネス1世の息子メヘルダテスを擁立したのである。メヘルダテスはローマの支援も受けてパルティア領に侵攻した。ゴタルゼス2世はこれを迎撃し、メヘルダテスを捕らえることに成功した。メヘルダテスは両耳を削ぎ落とされたという。
その後間もなくゴタルゼス2世は病気に侵され死去した。彼の死後、従属王国の一つメディアの王であった兄弟のヴォノネス2世が即位した。
バブル (テレビドラマ)
『バブル』は、2001年1月5日 - 3月23日に、NHK系列で放送された連続テレビドラマ。ドラマ家族模様の平成12年度最後のシリーズである（21時台の現代劇枠は次年度より月曜日に移って「月曜ドラマシリーズ」枠となったので「ドラマ家族模様」枠最後の作品でもある）。
バブル (テレビドラマ) 概要
1980年代後半、バブル景気の大阪を駆け抜けた男女の生き様を描く社会派ドラマ。とかくバブル時代を扱うドラマや映画は、ワンレン・ボディコンやジュリアナ現象などの流行や風俗を面白おかしく扱った物が多い。それに対して本作品は「バブル時代の総括」をテーマに、時代の雰囲気や人々の生きざま、バブルの錬金術の手口などをリアルかつシリアスに描いた珍しい作品である。
脚本は、鎌田敏夫が担当。「離れていても、気持ちは通じる」のセリフは印象的。
2007年6月4日から6月21日まで再放送された。
バブル (テレビドラマ) あらすじ
大阪でたこ焼き屋を営む須藤哲也はごく平凡な青年だったが、ひょんな事から興津俊信と知り合う。興津は三興コーポレーションという会社を営む実業家だが、裏社会とも通じる影のフィクサー。
彼との付き合いで思わぬ大金を得た哲也は、恋人の熊倉智世と共に「トモアンドテツ」という会社を立ち上げる。しかし、クルーザーに投資して詐欺に引っかかり、全てを失ってしまう。
一方、哲也の兄嫁である須藤雅美は平凡な生活に嫌気が差し、葵信託銀行部長の盛田武治と部下の宮野マリアの口車に乗って土地や絵画取引にのめり込み、大金を手にする。そのころ失意の哲也は興津の助言で絵画取引の会社を興し、バブルの時代の流れに打って出ようとしていた。
それらの裏で興津俊信は、明和銀行頭取の娘、栗原綾乃に接近。巨大な土地開発プロジェクトで明和銀行から資金を引き出す事に成功する。一方で相棒の下浦雄高と共に栗原頭取のライバルである国枝専務にも接近、リゾート開発会社社長・山形荘一郎を通じて海外のリゾート開発へも明和銀行を引き込んでいく。
実は興津は栗原頭取とは過去に遺恨があり、一連の動きは明和銀行を潰すための策略の一環だった。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント
株式会社バンダイ・ミュージックエンタテインメント (Bandai Music Entertainment) は、1964年から2000年まで存在した日本のレコード会社である。設立時の社名は、アポロン音楽工業株式会社（アポロンおんがくこうぎょう）。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント 歴史
1964年に文化放送系列のフジサウンド社が設立され、4トラックカートリッジ・テープを発売した。
1967年4月にアポロン音楽工業へ改称する。資本金は8,000万円で社長は渡辺美佐が務めた。渡辺プロダクション（以下「ナベプロ」）と文化放送などが出資する音楽関連企業として、東京都新宿区若葉1丁目5番地の当時の文化放送の本社内に本社を構えた。当時は、おもにナベプロに所属してナベプロ傘下の渡辺音楽出版が原盤権を持つアーティストのミュージック・テープを発売した。下記のワーナー・パイオニア音源以外は別途各レコード会社でも発売した。ザ・ピーナッツはレコードをキング、園まりはレコードをポリドール、などレコードは異なるレーベルから発売するアーティストもアポロンレーベルにいた。
1971年3月18日に日本レコード協会へ加入する。1967年5月に音楽テープ製造業者16社が結成した「音楽テープ協議会」が解散して、日本レコード協会が吸収した。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント 歴史
ナベプロはワーナー・パイオニア（以下ワーナー）にも出資し、1970年代中頃までは渡辺音楽出版管轄外の原盤権を持たない音源もワーナーがレコード盤のみを発売した。レッド・ツェッペリンやディープ・パープル、クイーンなどの洋楽を含め、アポロンがワーナーから原盤提供を受けてミュージック・テープを発売した楽曲が多く、ワーナー音源は「発売：ワーナー・パイオニア株式会社、販売：アポロン音楽工業株式会社」と記されていた。
1978年にナベプロは西武百貨店と音響機器メーカーのトリオと3社共同で設立した株式会社サウンズ・マーケッティング・システム（以下「SMS」）を設立、渡辺音楽出版が原盤制作したワーナーの音源の発売権をSMSに移行させ、ワーナーから資本離脱。ナベプロからみれば事実上の兄弟関係となったアポロンが販売受託という形で、SMSレコードのレコードとカセットテープを取扱った。
1981年1月にアポロンも、レコード制作用に「ALTY」レーベルを設立したが、同レーベル作品もカセットテープとCDはアポロンレーベルから発売になっている。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント 歴史
1986年4月21日にアポロンはゲームミュージック部門に進出し、すぎやまこういちが劇伴を担当したコンピュータゲーム『ドラゴンクエスト』のサウンドトラックを発売して話題になった。1987年4月1日にゲームミュージック作品のレーベル『コンピュージック』を設立する。玩具大手のバンダイと業務提携し、文化放送系のレコード会社「ラジオシティレコード」を事実上吸収して同レーベルの販売がビクター音楽産業からアポロンへ移る。のちにレーベルもアポロンとなる。邦楽ポピュラー部門は、ラジオシティレコードから編入した徳永英明等のアーティストを有する。
1988年3月31日にSMSが解散して全タイトルが廃盤となった。一部はアポロンから再発売された。小柳ルミ子はワーナー・パイオニアへ復帰し、吉川晃司はナベプロから独立後に東芝EMIへ移籍した。1989年12月1日に文化放送からバンダイへ筆頭株主が移る。
1990年4月1日に社名を「株式会社アポロン」へ変更する。この時代のヒット作品は徳永英明の「壊れかけのRadio」やKIX-Sの「また逢える…」、classの「夏の日の1993」などがある。
演歌部門にも力を入れており、長保有紀が所属、NHK紅白歌合戦に出場した。洋楽部門ではシュラプネル・レコーズの日本盤の発売元になったこともある。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント 歴史
音源を発売する権利は1996年にロードランナー・ジャパンに移管した。
1996年7月、第三者割当増資によりバンダイが資本比率を50%から65%へ引き上げたことで、社名を「株式会社バンダイ・ミュージックエンタテインメント」へと変更。角川書店も10%資本参加、系列会社のバンダイビジュアルとリンクし、アニメやゲームミュージックを主とした事業展開を行なった。
しかし、アニメ・ゲーム関係はこれといったヒットがなく、また肝心のJ-POP等のポピュラー部門では、ドル箱的存在だった徳永英明やKIX-S以外ほとんどヒットアーティストが存在しなかったことに加え、KIX-Sが1997年にBMGジャパンへ、徳永は1999年にキングレコードへ移籍したことで収益の柱を失い、以後苦戦続きとなる。もう一つの柱である演歌部門やナベプロ音源の過去の遺産も大きく収益に寄与しなかったことから、最終的に親会社バンダイが事業継続を断念。2000年5月末に解散・清算された。
この解散の前後において店頭在庫は回収されたため、最終製品となった「スターイクシオン サウンドトラック」は販売期間が短く、入手困難なCD作品になっている。
バンダイ・ミュージックエンタテインメント 歴史
ナベプロ音源は旧アポロンの設立母体の渡辺音楽出版に返還され、現在は渡辺音楽出版と新星堂の提携によるWATANABEレーベル及びPARADEレーベル、他社への原盤供給などの形で発売されている。ただし、新星堂との協業は2003年6月発売の「ガール・グループ天国　Vol.3」(品番SPW-10037)をもって中断となっており、新星堂本体もその後のCD不況のあおりを受け単独での運営を断念、現在は健康コーポレーションの子会社にあたるWonder Gooの傘下にて再建を図っており、過去の発売タイトルはすべて生産中止、あるいは店頭在庫のみの販売にて入手は困難となっている。
ラジオシティレコードの音源は同社の設立母体と同系（文化放送グループ）のセントラルミュージックに返還され、同社から各社に原盤供給される形となった。
一例として、同社が関係していた徳永の音源については、事業清算後に当時在籍したキングレコードから再発売されたが、その後キングからの離脱、徳永の活動休止を経て、2003年以降はユニバーサルミュージックに販売権が移っている。
自社が制作したアニメソングやゲームミュージック関係の音源はバンダイが設立したエモーションミュージックが管理していたが、これらの音源は後にランティス、バンダイナムコアーツを経てバンダイナムコミュージックライブへ譲渡された。
郎平
郎 平（ろう へい、ラン・ピン、Lang Ping, 1960年12月10日 - ）は、中国の元女子バレーボール選手、バレーボール指導者。天津市出身。1980年代の中国女子バレーボールの黄金時代を築いた。
郎平 来歴・人物
1979年に中国女子代表入りを果たした。郎平は世界の代表として1981年ワールドカップ、1982年世界選手権、1984年ロサンゼルスオリンピックの3大大会全てで金メダルを獲得し、郎平が放つその強力なスパイクは鉄のハンマーと称された。
郎平は1986年に現役を引退したが1990年の世界選手権で一時現役復帰し、銀メダルを獲得した後にアメリカへ留学した。
1995年、郎平は中国女子代表の監督に就任し、低迷していた中国女子代表を立て直し同年のワールドカップで銅メダル、1996年アトランタオリンピック、1998年世界選手権で銀メダルへと導いた。中国女子代表の監督を退任した後はイタリアのセリエAのモデナの監督を務め、2002年にバレーボール殿堂入りを果たしている。
2005年、郎平はアメリカ女子代表の監督に就任し、2008年の北京オリンピックでは銀メダルを獲得した。同年、アメリカ女子代表監督を退任。
中国代表監督復帰について郎平は、「優秀な指導者が沢山います」と難しくコメントした。現在は中国リーグの広東恒大の監督に就いている。
2013年4月、中国バレーボール協会が郎平の中国女子代表監督の就任を発表した。
2016年リオデジャネイロオリンピックにおいて、中国女子代表の監督として参加し、金メダルを獲得した。
2017年、天津体育学院に新たに設立された中国バレーボール学院の院長に就任した。
桶側胴
桶側胴（おけがわどう）は、当世具足の一種。
板札（いたざね）とよばれる細長い長方形の鉄板を留め合わせて作る。留める方法によって鋲綴胴・菱綴胴・胸目綴胴などに分けられる。その外観が桶の側面に似ている事から桶側胴の名が付いた。鉄板の繋ぎ目が横方向になっている横矧胴（よこはぎどう）、縦方向になっている縦矧胴（たてはぎどう）に大別される。比較的制作が簡単であり強度も高いことから室町時代後期に大いに普及した。そのバリエーションも多く、戦国期における当世具足の代表的形式といえる。
三宅尚子
三宅 尚子（みやけ なおこ、1980年8月28日 - ）は、大阪府岸和田市出身の元歌手、元女優である。歌手としてはNao（ナオ）の芸名で活動した。身長162cm。血液型O型。エイベックス・エンタテインメントに所属していた。
三宅尚子 来歴
1997年、大阪府立久米田高等学校に在学中、テレビ番組『ASAYAN』の第2回名古屋オーディションに参加。
avex dream 2000の決勝出場後、女性3人組音楽ユニット・BALANCeのメンバー・Naoとしてデビュー、シングル3枚をリリースした。
BALANCe解散後はソロ歌手として活動し、2006年以降は本名の三宅尚子で女優としての活動も開始し、ケンタッキーフライドチキンや全日空のCMにも出演した。
2007年4月30日をもって芸能界を引退することを自身のホームページで発表。
三宅尚子 ディスコグラフィ
オリコンチャート63位。
オリコンチャート27位。
オリコンチャート159位。
オリコンチャート180位。
オリコンチャート199位。
オリコン200位。
オリコンチャート103位。
初回限定盤には『flower』のビデオクリップDVDが付属。
オリコン28位。
三宅尚子 出演
映画
ラブ・イン・ザ・シティ（2007年1月、中国映画）※2007東京・中国映画週間で上映 - 水野裕子役
ロスト・イン・北京（2007年5月18日、中国映画）
渋谷区円山町（2007年3月17日）
舞台
ラスト・ファイヴ・イヤーズ（2005年7月 - 8月） - キャサリン役
CM
ケンタッキーフライドチキン『ありがとうの唄篇』（2006年）
全日空 旅割『プロポーズ篇』（2006年）
PV
ショウ・ルオ『幸福猟人』（2006年）
植村和秀
植村 和秀（うえむら かずひで、1966年 - ）は、日本の政治学者（政治思想史・ナショナリズム論）。京都産業大学法学部教授。合同会社植村文庫業務執行社員。
植村和秀 略歴
京都府京都市生まれ。東大寺学園高校を経て、1988年京都大学法学部卒業。
1988年京都大学法学部助手（学士助手）、1992年京都産業大学法学部講師、1997年同助教授を経て、2004年から教授。
白い恋人たち
『白い恋人たち』（しろいこいびとたち、原題：13 Jours en France）は、1968年に製作されたフランス映画。
白い恋人たち 解説
この映画は、1968年にフランスのグルノーブルで行われた第10回冬季オリンピックの記録映画である。日本でも 東宝東和の配給で、同年に公開された。
原題の「13 Jours en France」は、「フランスにおける13日間」の意味。
また、フランシス・レイが作曲した同名のメインテーマ曲もよく知られている。このテーマ曲は日本ではザ・ピーナッツが永田文夫の日本語訳で歌い、レコーディングしている。
映画の中で歌われる挿入歌は、映画『男と女』の主題歌を歌っている、ピエール・バルーとニコール・クロワジールが担当している。
撮影は、約20名のスタッフと約60台のカメラで行われ、使用されたフィルムは約90000フィートに及んだという。滑降の選手の直後を、カメラを持って（ストックは持たずに）高速で滑りながら撮影するシーンは、著名なスキー・カメラマンであったウィリー・ボーグナーが担当し、迫力ある映像が撮られている。
1968年、五月革命でカンヌフェスティバルは中止となり、上映されるはずであったこの映画は40年後の2008年のカンヌフェスティバルにおいて、クラシック部門でオープニングムービーとして上映された。会場にはクロード・ルルーシュも現れ、映画は観客から再度絶賛を受けた。映画が終わる頃、主題歌の口笛バージョンが流れ、会場にいる観客も一緒に口笛を吹いていた。
白い恋人たち 概要
この映画のオープニングで、「これは公式映画ではなく、たまたまグルノーブルに居た映画人が、13日間の感動的な日々を、見たままに描いた作品である」と流れるが、勿論公式の記録映画として製作された作品である。
記録映画として作成された映画ではあるが、単に事実を記録するのでなく、芸術性をも追究した映画となっている。ナレーションもストーリーもなく、さまざまな映像が単発的に映し出され、全編に渡ってメインテーマが何度も流れる。聖火リレーの映像で始まり、開催の準備や選手の練習風景や日常生活など、競技以外の部分まで幅広く映像を残し、最後に祭りの後の静けさを映し出して終わる。
ルルーシュ監督は市川崑監督作品『東京オリンピック』の描写に影響を受けたとされている。4年後、彼はミュンヘン夏季五輪の記録オムニバス映画『時よとまれ、君は美しい/ミュンヘンの17日』の製作にも関わっている。
国鉄キヤ191系気動車
キヤ191系は、日本国有鉄道が製造し、東日本旅客鉄道（JR東日本）および西日本旅客鉄道（JR西日本）に継承、在籍した架線・信号検測用の試験気動車である。
1974年（昭和49年）から1976年（昭和51年）までの各年に1編成ずつ、計3編成6両が富士重工業で製造された。
国鉄キヤ191系気動車 概要
キヤ92形の老朽化や、電化区間や自動信号設置区間の拡大に伴い、検測を省力化し、あわせて従来よりも検測精度を向上させるため、製造された車両である。架線への電力供給が停止している区間や非電化区間でも検測を実施できるように気動車としている。
車体前面形状は当時製造が続けられていた183系や200番台以降の485系に類似した高運転台の非貫通構造となっているが、車体裾部は絞りがない。のちに製造された443系や193系(0番台)も本系列に準じた前面形状である(ただしそれらには裾絞りがある)。車体塗装は青15号を基本色に前面と側面裾・幕板に黄5号の警戒色を入れている。直流用事業用車と同じ塗装であるが、交流電化区間の検測も可能である。
エンジンはキハ181系などで実績のある出力500 PSのDML30HSF形を搭載し、台車は動力台車がDT40A形、付随台車がTR219C形である。最高速度はキハ181系と同様の120 km/hである。
編成は、キヤ191形とキヤ190形の2両で構成される。この2両でユニットを組んでおり、両車を切り離して運転することはできない。
車両番号はキヤ191/キヤ190-1, 2, 3となっている。なお第1編成,第3編成は側窓がキハ65形に準じた上段下降下段上昇窓（ユニット窓）となっているが、寒地用として製造された2は側面窓が固定式である。
国鉄キヤ191系気動車 概要
信号検測用で、主に以下の項目の測定が可能。
軌道回路以外の項目は、すべてデジタル測定で自動的にプリントされ、軌道回路のみアナログ測定で、レベル記録器に記録される。
車内前方の運転室後方に機器室を、車内中央部に会議室・測定室を設け、中央部の連結面寄りに電源室を、連結面側車端部にトイレ・洗面所を設けている。屋根上にはAU13形分散式冷房装置を3基設置している。
架線検測用で、主にトロリー線について測定が行われる。測定用のパンタグラフのうち1基には硬点検出器が取り付けられており、トロリー線がパンタグラフに与える衝撃を測定する。もう1基はトロリー線の偏位や位置、支障物の有無などを測定する。
このほか、トロリー線の測定カメラや車両動揺検出器、電柱検出器が搭載されている。測定器からのデータはオシログラフ、データレコーダに記録され、データ処理変換部、演算部からデータタイプライタによって出力される。
車内前方に運転室、中央部に測定室、連結面側車端部には高圧室とAU41AN形床置冷房装置を設けている。屋根上には検測用パンタグラフを2基搭載し、屋根上中央部に監視台を設けている。
国鉄キヤ191系気動車 運用
製造当初は第1編成が小郡運転区、寒地向けの第2編成が秋田運転所、第3編成が名古屋運転所に配置された。
電化区間と非電化区間の幹線は年4回程度、非電化区間の地方線は年2回程度の測定計画だった。
1987年（昭和62年）の国鉄分割民営化直前に第3編成が小郡に転属し、民営化後は第1編成と第3編成がJR西日本に、第2編成がJR東日本にそれぞれ継承された。第3編成の転属により余剰となった1は民営化直後の1988年（昭和63年）に廃車された。なお北海道旅客鉄道（JR北海道）ではJR東日本から第2編成を、東海旅客鉄道（JR東海）・四国旅客鉄道（JR四国）・九州旅客鉄道（JR九州）ではJR西日本から第3編成を借入れて検測を行っていたが、JR東海では1996年（平成8年）にキヤ95系（ドクター東海）を新製したため借入れを取りやめた。
国鉄キヤ191系気動車 廃車
2003年（平成15年）にJR東日本の第2編成はキヤE193系（East i-D）の登場により廃車された。JR西日本に残った第3編成は山口鉄道部に配置されていたが、2006年（平成18年）に代替としてキヤ141系（ドクターWEST）が製造された。架線検測設備を有していないこともあり、しばらくの間は併用されたが、老朽化により車輛不具合や故障が増えたこともあり2008年（平成20年）4月10日に下関車両センターに回送され、同年4月25日付で廃車され、廃系列となった。その後同センターにてキヤ190-3が解体されていることが確認されている。
君主号
君主号（くんしゅごう）とは、君主の称号のこと。本来は、その文明や国家、民族、伝統などに特有の尊称により呼ばれている。君主一般を指す一般名詞は「王」または「国王」で、より上位の君主は「諸王の王」や「大王」である。ただし中華文明では「皇帝」が周辺国の「王」よりも上位との認識が発生した（冊封）。またヨーロッパではローマ帝国に由来する君主号（プリンケプス、インペラトル、カエサル、カイザー、ツァーリなど）も通常「皇帝」と訳されている。
なお君主号を国内における表記・呼称と対外的呼称とで使い分ける場合、対外的に称する君主号を外交称号という。
君主号 概要
君主号は、君主が統治する国家の正統な支配者であることを表し、臣民を従えるために用いた称号である。君主号の由来はその国や称号により様々である。「皇帝」や「天皇」などは、その国の使用する言語や文字において宗教的な意味を持つ美称を以って君主号としたケースである。また共和政ローマにおける家族名カエサルが後に君主号として定着したケースの他、ヒッタイト、パルティアなどの国においてはそれぞれ初代王たる「ラバルナ」、「アルサケス」が君主号として定着したように、君主の個人名そのものが君主たる者の称号となることも多かった。
一般的に君主号の多くは単に「国王」と訳され、皇帝も国王の一種である。王は、独立国家の君主を意味する「国王」と、皇帝によって与えられた位の一つである「諸侯王」とに大別される。国王の敬称は「陛下」、諸侯王の場合は殿下と称される。また国王より更に上位の王は、「諸王の王」や「大王」などと呼ばれる。
君主号 概要
一方、中華王朝においては、その軍事力と経済力を背景に近隣諸国を従属国としてとらえ、朝貢国の君主に王の称号を授ける冊封儀礼を行っていた。このため、中華王朝では近隣諸国の国王を形式的臣下として遇していた。例えばローマ皇帝は「大秦王」と呼ばれた。「皇帝」号は国王称号の一種で、本来「皇帝」とは中華文明特有の称号である。しかし日本を含む中華文化圏では、他文明で通常の国王や諸王の王、大王よりも優位にある国王の称号も、中華王朝の例に倣って「皇帝」と意訳されている。ただし欧州キリスト教世界とイスラム世界、そして中華文明圏においては文明、民族、国家の体制が大きく異なり、「皇帝」を含め君主号とその成立過程も大きく異なる。
君主号 地域別
古代の日本では「大王」（おおきみ）が君主号であり対外的には後漢、魏及び南朝より「倭国王」として封じられていたがやがて関係は途絶えた。隋が中国を統一し対外関係を通じて国家意識が再構築される時期に、具体的時期には諸説あるが「日本」の国号と前後して「天皇」の称号が導入された。これは「皇帝」と同格の称号を意味したが、これは国内向けであり隋、唐への朝貢使は天皇の使節と名乗ることもあったが基本的には外交称号として「日本国王」の名代と名乗った。この点は越南や当時の朝鮮半島とも類似している。
やがて鎌倉時代になると政治の実権は天皇ではなく征夷大将軍源頼朝が握り日本は貴族ではなく武士が世の中を治める事となった。その間日中間の正式の外交貿易は行われなかったため外交称号を用いない時期が続いた。やがて時が移り南朝の親王の一人懐良親王は明に朝貢して「日本国王」に冊封され、そのすぐ後の室町時代になると明との間で日明貿易を通じ、公式に貿易が行われる事となった。この時室町幕府3代将軍足利義満は「征夷大将軍」の称号を用いたが、明はこの称号を認めなかったため義満は皇室を抑えて対外的に外交称号として「日本国王」の称号を用いた。これは朝廷からは「他国より王爵を得た」という批判を受けたが日明貿易はしばらく続いた。
君主号 地域別
江戸時代には徳川将軍家は「日本国源秀忠」という肩書きを使用しない署名を国書に用いていた。しかし朝鮮との外交を担当していた宗氏は独断で国書を偽造し国書の署名を「日本国王」とした。これが柳川一件として問題視されたため、「日本国大君」の称号を使用して外交交渉を行った。大君の称号はやがてヨーロッパにまで伝わり、「実力者」や「大物」を意味する英単語"タイクーン(tycoon)"となった。しかしこの「大君」の号は朝鮮では、嫡子の王子を意味する称号であり、日本を代表する者の肩書きとして日朝間の間で使い続けることは不適切との批判があり、新井白石により返書に記される「日本国大君」を一時的に「日本国王」に変更したことがあったが、徳川吉宗の代には「日本国大君」に戻され、以後、明治になるまで「日本国大君」が使われ続けた。
明治政府は独立国の君主号を一律に「皇帝」とした。天皇も当初は対外的に「日本国皇帝」を称し国内的にも一部で「皇帝」号を使用したが最終的には対外的にも「天皇」に統一した。
なお琉球王国では、君主は国内では「御主」と称したが、外交称号としては「琉球国王」と称した。
君主号 地域別
中国では殷、周の時代まで君主の称号は専ら王であり、その下の諸侯が公爵・侯爵・伯爵・子爵・男爵の五爵を与えられていた。しかし、戦国時代になると、有力諸侯がみな王号を称したため、やがて秦王の政が中華を統一すると、王の上位に立つ称号として「皇帝」を名乗るようになった。これが始皇帝である。なお唐代には高宗が「皇帝」ではなく「天皇」を名乗ったこともある。
君主号 地域別
都市国家分立期、領域国家期、統一国家の形成期・確立期を通じてシュメールでは一貫して「王」（シュメール語で「ルガル」）の称号が用いられている。初期王朝時代以来のシュメールの王号が直接指し示すのは、都市国家の時代はその都市の王を、「国土の王」「全土の王」はシュメールとアッカドを、「四方世界の王」は周囲を含んだ全世界の王を示しており、このような王号の変化は支配領域の拡大に対応している。これを、中国、日本、後述するヨーロッパなどと比較すると、王号が支配領域の広さだけで区別されるのみであることが際だっている。たとえば中国の「皇帝」は、それ以前の「王」とは質の異なる、他とは隔絶した最高の権威・権力を表すために創出された概念であり、ことばであるのに対し、同様に都市国家から帝国へと推移展開したメソポタミアでは、それにともなって王権観や支配構造は変化したと考えられるのにもかかわらず、そのような質的側面に対する関心が低く、もっぱら領域の量的な広がりに関心が向いているのである。
国王に相当する英語の称号としては、キング（英語: king）などがある。
君主号 地域別
また日本において「皇帝」とされる古代欧州の称号は、専らローマ皇帝と、その後継者を自任する君主（ドイツ系のカイザー、ロシア系のツァーリなど）を意味する。当初のローマ皇帝即位の要件は元老院・市民・軍による推戴であり、キリスト教国教化の後は教会の擁護者という位置付けが加わる。ローマ帝国の東西分裂後、西ローマ帝国では5世紀のロムルス・アウグストゥルスを最後に一旦ローマ皇帝が存在しなくなるが、800年にローマ教皇レオ3世がカール1世を戴冠させる。これが後に事実上のドイツの君主号となる神聖ローマ皇帝（カイザー）の始まりである。一方、東ローマ帝国は15世紀まで存続し、その君主号はやはりローマ皇帝であった。東ローマ帝国の滅亡後は、ルーシのモスクワ大公が第3のローマ論と女系の血統を根拠に東ローマ帝国の継承権を主張し、カエサルに由来するツァーリ（ロシア皇帝）を名乗るようになった。やがて19世紀に入ると、欧州諸国の指導者がローマ皇帝からの由来なしで「皇帝」の称号を名乗るようになっていった。フランスではナポレオン・ボナパルトが国民投票とローマ教皇からの加冠をもって「フランス人民の皇帝」に即位する。これに続き、神聖ローマ皇帝を事実上世襲していたハプスブルク家は、神聖ローマ帝国の終焉と前後してオーストリア皇帝（カイザー）を称するようになった。さらにプロテスタントのホーエンツォレルン家は、ドイツ統一と諸侯による推戴を根拠に、教皇からの加冠なくドイツ皇帝（カイザー）に即位した。
中央ユーラシアでは単于「可汗（カガン）」「汗（カン）」などの称号が用いられた。中世モンゴル時代になると、「汗（カン）」が訛って「ハン」となった（ジョチ・ウルス、チャガタイ・ウルス、フレグ・ウルスなど）。近世モンゴル時代においては“ハーンの副王”という意味合いの「ホンタイジ」（語源は皇太子）という称号も生まれた。
サパ・インカ（インカ帝国）、マハーラージャ（インド）、ラージャディラージャ（インド）、シャーハンシャー（ペルシャ）、ファラオ（エジプト）、ネグサ・ナガスト（エチオピア）など。
君主号 爵位
爵位とは通常、貴族に世襲された称号を意味する。しかし、古代中国及びヨーロッパにおいては、広大な領土を有する諸侯が、帝国ないし王国から半独立的な自治権を獲得していく中で、次第に有爵者を君主として独立国となった国も存在する。王（king）の下位にあるためprince、grand duke（和訳では大公、公、侯など）と呼ばれる。特に現代においては神聖ローマ帝国時代に帝国から爵位を授けられ、大公国ないし公国、侯国として続いている国もあり、現代においては、ルクセンブルク大公国、モナコ公国、リヒテンシュタイン公国（侯国）がその例である。なお、敬称は殿下である(通常の貴族であれば閣下と敬称する)。
オスマン帝国内の自治権を有する部族長であったアミールが支配する国を首長国と称するのも同様で、首長に対する敬称も陛下ではなく殿下である。
不思議のダンジョン
「不思議のダンジョン」（ふしぎのダンジョン）または「不思議なダンジョン」（ふしぎなダンジョン）は、スパイク・チュンソフトおよび同社の前身であるチュンソフトが開発もしくはタイトル使用許諾を実施したローグライクゲームのタイトルに使われるフレーズ。同社の登録商標（第3308150号他）。
『ポケモン不思議のダンジョン』以降におけるチュンソフト製作品の日本国外リリースの際は“Mystery Dungeon”という英訳が使われている。
不思議のダンジョン 概要
1990年頃、日本では「コンピュータRPG」というジャンルは『ドラゴンクエストシリーズ』のヒットにより有名となったが、ローグライクゲームはほとんどのタイトルがパソコンゲームであり、日本語の対応もしていないことから認知度が低かった。そこでチュンソフトは、ローグライクゲームの基本的なゲームシステムを踏襲しつつも、取っ付きにくさを家庭用ゲーム化やドラゴンクエストシリーズの設定やキャラクター、共通認識を用いることでカバーした『トルネコの大冒険 不思議のダンジョン』を1993年に発売した。これが『不思議のダンジョン』を冠した最初のゲーム作品となり、80万本のセールスを記録するほどのヒットとなったため、2年後の1995年には第2作として、新たな世界を舞台にした『不思議のダンジョン2 風来のシレン』が登場。その後もさまざまな作品が発売されている。
他社タイトルのシリーズであっても、自社で開発または協力している場合がほとんどである。
不思議のダンジョン ゲームシステム
シリーズによって細かなシステムは異なる。
ランダム生成ダンジョン
ダンジョンに入るたびに通路や敵・罠・アイテムのパーツがランダムに組み替えられてマップが変化する。同じ構成のダンジョンに入ることは無い。プレイヤーは敵や罠、アイテムが設置されているダンジョンを進み、最深部に到達するのが目標となる。
コンピュータRPG的な要素
HP・経験値・レベル・装備アイテムの存在や、アイテムリソース管理など。
ターン制の戦闘システム
プレイヤーや敵は交互に行動する。プレイヤーが行動しない限りゲーム内の時間は経過せず、敵が行動することは無い。
恒久的な死（パーマデス）
死亡時に階層・アイテム・レベルがリセットされる。また、セーブ・ロードを使っての不正は、毎ターンセーブや中断のシステム等で対策が行われている。
不思議のダンジョン ゲームシステム
満腹度
定期的に食事を取らないと減少していき、ゼロになると行動のたびにHPが減少する等のペナルティが生じる。
一画面構成
移動も戦闘も一つの画面で完結しており、画面変遷を伴わない。戦闘後の経験値入手やレベルアップもテキストのみで行われる。
マス目制
プレイヤーや敵などあらゆるオブジェクトはマス目単位に存在し、基本的に移動は1ターンを消費して1マス進むことになる。
裏ダンジョン
アイテム持ち込み不可・レベル1からのスタート・アイテム未識別・ゴールが99F等の条件が付いた高難易度ダンジョンが存在する。クリア後に解放される場合が多い。1作目『トルネコの大冒険』からの名残で、元のダンジョン名に関わらず「もっと不思議のダンジョン」と通称されることがある。
不思議のダンジョン 作品一覧
特記以外は自社で開発している。下記以外にガラパゴス携帯向けタイトルやソーシャルゲームタイトルも存在するが、本項内では省略する。
『ドラゴンクエスト』シリーズのキャラクターを用いた作品。販売は2以降スクウェア・エニックス（旧・エニックス）。
『トルネコの大冒険』シリーズ
トルネコの大冒険
『トルネコの大冒険 不思議のダンジョン』（1993年・SFC）
トルネコの大冒険2
『ドラゴンクエストキャラクターズ トルネコの大冒険2 不思議のダンジョン』（1999年・PS）
『ドラゴンクエストキャラクターズ トルネコの大冒険2アドバンス 不思議のダンジョン』（2001年・GBA）
トルネコの大冒険3
『ドラゴンクエストキャラクターズ トルネコの大冒険3 不思議のダンジョン』（2002年・PS2）
『ドラゴンクエストキャラクターズ トルネコの大冒険3アドバンス 不思議のダンジョン』（2004年・GBA）
自社独自の『風来のシレン』シリーズ。
不思議のダンジョン 作品一覧
本編作品
風来のシレン
『不思議のダンジョン2 風来のシレン』（1995年・SFC / 2007年・Wii VC）
『不思議のダンジョン 風来のシレンDS』（2006年・DS）
『不思議のダンジョン 風来のシレン』（2019年・And、iOS）
風来のシレン2 鬼襲来!シレン城!
『不思議のダンジョン 風来のシレン2 鬼襲来!シレン城!』（2000年・N64）
風来のシレン3 からくり屋敷の眠り姫
『不思議のダンジョン 風来のシレン3 からくり屋敷の眠り姫』（2008年・Wii）
『不思議のダンジョン 風来のシレン3 ポータブル』（2010年・PSP）
風来のシレン4 神の眼と悪魔のヘソ
『不思議のダンジョン 風来のシレン4 神の眼と悪魔のヘソ』（2010年・DS）
『不思議のダンジョン 風来のシレン4 plus 神の眼と悪魔のヘソ』（2012年・PSP）
風来のシレン5 フォーチュンタワーと運命のダイス
『不思議のダンジョン 風来のシレン5 フォーチュンタワーと運命のダイス』（2010年・DS）
『不思議のダンジョン 風来のシレン5 plus フォーチュンタワーと運命のダイス』（2015年・PS Vita）
『不思議のダンジョン 風来のシレン5 plus フォーチュンタワーと運命のダイス』（2020年・Switch)
不思議のダンジョン 作品一覧
『不思議のダンジョン 風来のシレン5 plus フォーチュンタワーと運命のダイス』（2022年・Win, Android, iOS)
風来のシレン6 とぐろ島探検録
『不思議のダンジョン 風来のシレン6 とぐろ島探検録』（2024年・Switch)
GBシリーズ
風来のシレンGB 月影村の怪物
『不思議のダンジョン 風来のシレンGB 月影村の怪物』（1996年・GB）
『不思議のダンジョン 風来のシレン 月影村の怪物』（1999年・Win）
『不思議のダンジョン 風来のシレン 月影村の怪物 インターネット版』（2002年・Win）
風来のシレンGB2 砂漠の魔城
『不思議のダンジョン 風来のシレンGB2 砂漠の魔城』（2001年・GBC）
『不思議のダンジョン 風来のシレンDS2 砂漠の魔城』（2008年・DS）
『ファイナルファンタジー』シリーズのキャラクターであるチョコボを主役に据えたシリーズ。語感の関係上タイトルを「不思議なダンジョン」に変更しているうえ、チュンソフトはタイトル使用許諾のみで開発には関わっていない（ただし、『1』と『2』で中村光一の監修は受けている）。開発・販売は旧スクウェアおよびスクウェア・エニックス、またはハ・ン・ド。
『ポケットモンスター』シリーズのキャラクターであるポケモンたちを主役に据えたシリーズ。販売は任天堂および株式会社ポケモンが、各種設定などの監修は株式会社ポケモンが担当している。初期のシリーズは本家『ポケットモンスター』に準じて別バージョンが同時発売されている。
『世界樹の迷宮』シリーズとのコラボ作品。販売はアトラス。
河原祐馬
河原 祐馬（かわはら ゆうま、1960年 - ）は、日本の国際政治学者。専門は、旧ソ連圏政治研究。岡山大学大学院社会文化科学研究科教授。
河原祐馬 経歴
1960年、兵庫県生まれ。1984年金沢大学文学部史学科を卒業後、日ソ学院ロシア語本科(中退)を経て、京都大学大学院法学研究科に進む。1991年、法学研究科博士後期課程中途退学。
愛媛大学法文学部助教授、岡山大学法学部助教授等を経て、同教授。岡山大学大学院社会文化科学研究科教授。
仏胴
仏胴（ほとけどう）は、当世具足の一種で、胴の表面に繋ぎ目が見られないものを指す。前後二枚の鉄板から作成したものと、桶側胴の繋ぎ目を埋めるなどして表面を平滑に見せたものとがある。仏像の胸部には継ぎ目が無いことから仏胴の名が付いたと言われている。
ティリダテス3世
ティリダテス3世（Tiridates III、在位：西暦35年 - 36年）は、アルサケス朝パルティアの王。幼少時より人質としてローマで成長し、ローマの支持の下でパルティアに進軍して王を宣言したが、敗れて追放された。
ティリダテス3世 来歴
彼はフラーテス4世の孫、ヴォノネス1世の甥であった。アルメニア王国の王ゼノンが死去した際、パルティア王アルタバヌス2世は自分の息子アルサケスをアルメニア王にしようとし、アルメニアに侵攻した。これに対しアルメニアの有力者はローマの支援を求め、これを受けてローマの将軍ルキウス・ウィテリスは、イベリア王国などをけしかけてアルメニアのパルティア軍を放逐するとともに、パルティア西部のギリシア人ポリスなどに政治工作をかけてパルティア内の反アルタバヌス2世の機運を高め、35年にはティリダテス3世を派遣してパルティア王とした。
しかし、ローマの傀儡色が強かったティリダテス3世は到底国内の支持を得る事は出来ず、勢力を盛り返したアルタバヌス2世の反撃を受け、まともな抵抗を行う事もできずローマ領シリアに逃走し、その後死去した。
テサロニケの信徒への手紙二
テサロニケの信徒への手紙二（テサロニケのしんとへのてがみ に）は新約聖書正典中のいわゆるパウロ書簡に含まれる一書で、使徒であるパウロがテサロニケの信徒たちに宛てた書簡の一つである。ただし、先行する『テサロニケの信徒への手紙一』（以下、第一テサロニケ書）がほぼ異論なく真正パウロ書簡と認められているのに対し、この『テサロニケの信徒への手紙二』（以下、第二テサロニケ書）は真正書簡か擬似パウロ書簡（第二パウロ書簡）かで、なおも議論が続いている。また、本来の主題は誤った終末論に惑わされることなく、落ち着いて日常の労働に励むことの大切さを説くことにあったのだが、後にはそこから離れ、中世の終末論や反キリスト像の発展に大きく影響した文書であるとともに、共産主義と親和的なスローガン「働かざる者食うべからず」に結びつくこととなった文書でもある。
テサロニケの信徒への手紙二
この記事名に用いた「テサロニケの信徒への手紙二」は新共同訳聖書に基づくもので、ほかに「テサロニケ人への後の書」（大正改訳）、「テサロニケ人への第二の手紙」（口語訳・バルバロ訳・岩波委員会訳）、「テサロニケの人々への第二の手紙」（フランシスコ会聖書研究所訳）、「テサロニケ人への手紙 第二」（新改訳）、「フェサロニカ人に達する後書」（日本正教会訳）などとも訳されることがある。なお、ネストレ・アーラント第28版での書名は、ギリシア語: ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β'となっている。
テサロニケの信徒への手紙二 概要
伝統的にはパウロの書簡と看做されていたが、近代以降、パウロの真正書簡に属するかどうかについては議論がある。文献学的アプローチを採る学者からは否定的見解が提示されており、このためしばしば擬似パウロ書簡に分類される。
そのテーマは、終末が訪れていると信じて浮き足立つテサロニケの信徒たちに対して、キリストの再臨に至る筋道を示すことで、それがまだ来ていないことを確認するとともに、（いつ来てもよいように備えつつも）落ち着いて日々の労働に励むことの大切さを諭すことにある。
第一テサロニケ書との重複箇所も少なくないが、独自性を発揮している「不法の者」に関する描写は、ヨハネの黙示録などとともに後代の反キリストのイメージの発展に影響を及ぼした。
また、日々の労働の大切さを説いた言葉「働こうとしない者は、食べることもしてはならない」（口語訳）はキリスト教の労働観に影響を及ぼしただけでなく、20世紀にはレーニンによる改変を経て、「働かざる者食うべからず」という不労所得による搾取を否定するスローガンとしてソ連などの共産主義諸国の憲法にも盛り込まれた。これが日本国憲法の勤労の義務に繋がったという説もある。
テサロニケの信徒への手紙二 著者
第二テサロニケ書の第1章1節には、著者としてパウロ、および同行者のシルワノ、テモテの名があるが、著者問題については、パウロが生前に執筆した真正書簡とする説、パウロの死後に別人が執筆した擬似書簡とする説のほか、パウロの生前にその意を受けて近しい人物が第一テサロニケ書の真意を敷衍したと見る「代筆説」などもある。
正典中のパウロ書簡をすべて真正書簡と見なすカトリックのバルバロ訳聖書や福音派の『新聖書辞典』（いのちのことば社）は、当然これも真正書簡と見ている。エフェソ書や牧会書簡について真正書簡・擬似書簡の両論が併記されているフランシスコ会訳聖書の解説でも、この第二テサロニケ書については、「現代のほとんどすべての聖書学者」が真正パウロ書簡と認めていると述べられている。同じく、エフェソ書や牧会書簡がほぼ真正書簡とは見なせないことを明記している『新約聖書略解』（日本基督教団出版局）でも、第二テサロニケ書について「今日大多数の人々」が真正書簡の立場を採用していると述べられていた。
また、擬似書簡の立場をとる辻学も、真正書簡とする説が根強いことは認め、ことに20世紀末から21世紀初頭の「北米で出版されている注解書はほとんどがそうである」と指摘している。保坂高殿も擬似書簡の立場をとるが、牧会書簡などと比べた時には、擬似書簡と見なすことの確実性が落ちることは認めている。
テサロニケの信徒への手紙二 著者
他方で、擬似パウロ書簡とする立場をとるギュンター・ボルンカムは「今日多くの研究者によって」擬似パウロ書簡と位置づけられていることを指摘し、認識の正当性を主張していた。ドイツ語圏の動向については松永晋一も、ヴェルナー・キュンメル、アルブレヒト・エプケなどを除けば「多くの研究者」が擬似書簡の立場としている。『旧約新約聖書大事典』（教文館）のテサロニケ書の記述はヴィリー・マルクスセンの記述が土台になっているが、そこでも真正書簡説を擁護するのは「今日ほんのわずか」とされている。真正書簡説に立っていた山谷省吾も1972年の註解書でマルクスセンの見解などを踏まえつつ、有力になりつつあるのは擬似パウロ書簡説であるとしていた。
また、新アメリカ聖書のカトリック・スタディ・バイブル（オックスフォード大学出版局）では、擬似書簡と見る説が「近年ますます推進されている」と述べられている。上智大学の編纂した辞典（事典）では、1950年代の『カトリック大辞典』で真正書簡説が採られていたのに対し、21世紀の『新カトリック大事典』では擬似書簡説に差し替わっている。カトリック教会の聖職者では、ベネディクト会のミュンスターシュヴァルツァッハ修道院長のアンゼルム・グリューンも、第二テサロニケ書がパウロ以外の著作であると明言している。