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ミカエル8世パレオロゴス 外交と征服
ゲアナコプロスは「コンスタンティノープル陥落によってローマ教皇は政治的威信を失っただけでなく、精神的正当性への深刻な傷に苦しんだ。ギリシア人がローマから切り離された教会への権利を事実上再び主張するようになったのである。こうして、ミカエルの治世における歴代6教皇の任務は、東方教会のローマ教会への復帰を成し遂げることになった」と記している。西方世界における教皇庁の絶大な影響力を知っていたミカエルは、直ちに教皇ウルバヌス4世のもとへ2人の使節団を送った。イタリアに到着した2人は捕らえられてうち1人は生きたまま皮を剥がされ、もう1人は友好国の領土になんとか逃げ帰った。
ミカエルは対話の機会を得るため、シチリアのマンフレーディ国王にも接近した。1262年、ミカエルは妃テオドラと離婚し、代わりにマンフレーディの姉アンナとの再婚を提案した。この提案は失敗し、アンナ自身が拒絶しただけでなく、テオドラもアルセニオス総司教に助けを求めた。総司教はミカエルを非難し、案を放棄するよう圧力をかけた。折れたミカエルはアンナに贈り物を持たせマンフレーディのもとへ送り届けた。このこともあってアレクシオス・ストラテゴポウロス将軍が釈放された。
ミカエル8世パレオロゴス 外交と征服
同時期、ミカエルは危機的状況に巻き込まれていた。ムイーン・アル＝ディーン・パルワーナによって廃位されたルーム・セルジューク朝のカイカウス2世がミカエルに助けを求めてきた。しかしクロード・カーエン（Claude Cahen）の言葉を借りれば、カイカウスは「残酷なまでに失望する」ことになった。ミカエルはロシアよりイランのモンゴル人を好んでいたが、彼らはカイカウスの敵を支持していた。その上、はるかに危険な西欧が彼と敵対する中、アジアで事を構えることはできなかった。カイカウスは投獄されたが、その理由についてカーエンはカイカウスが邪魔になったか、あるいは「度を越した非難に没頭したから」だと信じている。その後ロシアから来たモンゴル軍によって解放されたカイカウスはクリミアへと逃れ、余生をそこで過ごした。
ミカエル8世パレオロゴス 外交と征服
軍事上の失敗が立て続いた。1263年、ミカエルはアカイア公国を征服するべく5,000人のセルジューク人傭兵を含む15,000人の軍勢をモレアスへと送ったが、プリニツァで奇襲に遭って遠征は失敗に終わった。同年には帝国海軍とジェノヴァ海軍からなる48隻の艦隊がセッテポッツィの戦いでより小規模なヴェネツィア軍に敗れた。翌年、報酬を払われていなかったセルジューク傭兵の裏切りによってモレアスの帝国軍はマクリプラギの戦いで再び敗北した。ミカエルの運勢は1265年春にどん底へと達した。ノガイ率いるタタール人およびブルガール人の軍勢がトラキアを略奪する中で、僅かに少人数を従えコンスタンティノープルへ戻るミカエル8世を襲撃した。側近さえも命を惜しんで皇帝を見捨てて逃走する中、ガノス山脈を越えマルマラ海沿岸に逃れたミカエルは偶然2隻のラテン人船に遭遇し、急いで乗り込んで船内で2日を過ごした後ようやく安全にコンスタンティノープルへと帰還した。「こうして、ミカエルは彼の人生で最も危機的な状況から生還した」とゲアナコプロスは述べている。
コンスタンティノープル奪取後の軍事的優位は失われたが、ミカエルは外交的手腕を駆使して一連の危機を切り抜ける。セッテポッツィの敗戦後、ミカエルはそれ以前に確保したジェノヴァのガレー船60隻を放棄し、ヴェネツィアへと接近した。ミカエルはニンファエウムと類似した特権をヴェネツィアに与える秘密条約を交渉したが、ドージェ・レニエロ・ゼーノは合意締結に失敗した。彼は1263年にエジプトのマムルーク朝スルターン・バイバルスおよびジョチ・ウルスのベルケ・ハンとも条約を結んでいる。
ミカエル8世パレオロゴス ミカエルとシャルル・ダンジュー
1266年2月26日のベネヴェントの戦いによってミカエルと生涯にわたって争う敵シャルル・ダンジューが台頭してきた。ゲアナコプロスが強調するように、ミカエルは「1266年から死の直前である1282年まで...東ローマ帝国を叩きのめし、コンスタンティノープルをラテン世界に取り戻すという野望に満ちたシャルル・ダンジューとの対決にほとんど全力を傾けていた」。1268年8月23日、シャルルはタリャコッツォの戦いでコンラディンを打ち負かしてシチリア支配を確固たるものにしていた。また、ラテン帝国再興を目論んで1267年5月、教皇クレメンス4世の仲介によって亡命中の皇帝ボードゥアン2世およびギヨーム2世・ド・ヴィルアルドゥアンとヴィテルボ条約を結んでいる。
ミカエルとシャルルには多くの共通点が存在した。ゲアナコプロスはニケフォロス・グレゴラスによる両者の比較を引用している。
ミカエル8世パレオロゴス ミカエルとシャルル・ダンジュー
大いなる野望に動かされたシャルルは、コンスタンティノープルを奪取するという決意を種のように心に植え付けていた。その主になれば、あたかもユリウス・カエサルやアウグストゥスのような君主になれると夢見ていた。彼は願望を夢見るだけでなく、考えを実行に移すのに長けた人物であった。心身の強さという点で彼は明らかに先駆者たちを凌駕していた...にもかかわらず、彼のギリシア人に対する行動は、ミカエルのラテン人に対する行動と同様、成功裏に終結することはなかった。両者は長期にわたって拮抗しており、しばしば次のように語られていた。すなわちかの皇帝がいなければ帝国はイタリア王シャルルのものになっていただろうし、逆にあのような王がイタリアを治めていなければ、同地の覇権はミカエル・パレオロゴスに渡っていただろうと。
ミカエル8世パレオロゴス ミカエルとシャルル・ダンジュー
ミカエルはアジア国境でも課題に直面していた。セルジューク朝との平和条約が有効であったにもかかわらずオグズ系遊牧民は東ローマ帝国を侵食し始め、西側の敵と対峙していたミカエルは組織だった対処を取れなかった。スペロス・ヴリョニスはまた、ヨハネス4世ラスカリスに対するミカエルの仕打ちによって、ビテュニアをはじめ各地のギリシア人社会の多くがコンスタンティノープルから完全に離れてしまったと指摘している。1269年、弟の専制公ヨハネスが帝国領アナトリア南部に派遣され、メアンドロス川およびカイストロス川流域の渓谷にいたオグズ人を撤退させた。しかしヨハネスがヨーロッパ戦線に呼び戻されるとオグズ人は征服・定住活動を再開した。そのため、1269年までにトルコ人はカリア沿岸部のトラキア・ストゥディア（Trachia Studia）やストロビロスといった諸都市の支配を確固たるものとした。
ミカエル8世パレオロゴス ミカエルとシャルル・ダンジュー
ヴィテルボ条約を受け、ミカエルは教皇による支持を削ごうと目論んだ。教皇がシャルル・ダンジューの侵略を正義の聖戦と確信してしまえば、ミカエル側にはその成功を阻止できない。ミカエルは教皇クレメンス4世と教会合同の交渉を再開し、合意を得られたものの1268年11月に肝心の教皇が死去し成果が無に帰してしまった。ゲアナコプロスによれば、シャルルによる直近の攻撃を阻止する道は資源不足しかなかった。シャルルの行動を制限しようと、ミカエルは賢明にも西方世界の指導者でシャルルの兄であるフランス国王ルイ9世に接近した。ルイは異端のキリスト教徒に対する攻撃よりも聖地を支配するムスリムに対する十字軍に興味を示していた。彼はシャルルをチュニジア十字軍に参加させた。ルイがチュニジアで死去した後、指揮を引き継いだシャルルは和約を結び、シチリアに戻って東ローマ帝国攻撃を企てた。しかし暴風雨がシャルルの艦隊を直撃するという奇跡によってミカエルは救われた。「東ローマ帝国のギリシア人にとって」ゲアナコプロスはこう記している「あたかも彼らの守護聖人である聖母マリアが災難から救ったに違いなかった」。
シャルルが教皇選挙への介入を試みた3年の空位期間を経て、新たにグレゴリウス10世が教皇に選ばれた。ミカエルが教会合同に向けた対話を再開したものの、グレゴリウスは前任者ほど親切ではなく、交渉で優位に立たれた。ミカエルは総司教ヨセフとシノドスに対し、教会合同への合意がいかに重要かを説明し、オイコノミア（oikonomia）の原則（ゲアナコプロスは、ここでは「私利私欲の考慮」と訳すのが最適であると指摘している）を持ち出して教皇庁の要求に応じる必要があると説得を試みた。しかし、1274年から1275年の冬にかけての説得にもかかわらず、ミカエルは総主教ヨセフを退位させ、自らの支持者であるヨハネス・ベッコスを後任に据えた。
ミカエル8世パレオロゴス リヨン公会議とその後
東ローマ帝国の使節団は皇帝からの金印勅書およびその息子アンドロニコスと聖職者からの書簡を携えて1274年6月24日の第2リヨン公会議に参加した。書簡は読まれ、2世紀ぶりに東西教会が交流した。
ミカエル8世はこの合同でコンスタンティノープルおよび西側の侵略者に占領されている領土に対する領有権が法的に裏付けられたという成果を得た。また、シャルルによるミカエルの帝国に対する十字軍の呼びかけに教皇の力添えはもはや期待できなくなった。最後に、テュルク人に対する十字軍を結成し、アナトリアの古いキリスト教都市を回復するというミカエルの提案に対し教皇グレゴリウスは非常に好意的であった。しかしながらグレゴリウスの死（1276年1月）によって、これらの計画は話し合い以上のものにはならなかった。
ミカエル8世パレオロゴス リヨン公会議とその後
公会議の知らせがかつての帝国領に広まるにつれ、失望は拡大していった。教皇合同はすべての社会層から反対されたが、中でも聖職者およびアルセニオス元総司教の支持者たち（アルセニオス派と呼ばれた）から大きな反感を買った。合同反対派の主な指導者であったミカエルの姉エウロギアは娘のブルガリア皇妃マリア・パレオロギナ・カンタクゼネの元に逃れ、同地でミカエルに対する陰謀を企てたものの失敗に終わった。エピロス専制公ミカエル2世アンゲロス・コムネノスの息子たち、すなわちニケフォロス1世およびその異母弟ヨハネス1世ドゥーカスの反対はより深刻であった。彼らは正教会の守護者として振る舞い、コンスタンティノープルから亡命してきた合同反対派を支援した。ミカエルは当初反対派を説得できると期待して比較的寛大に振る舞ったが、反対派からの敵意を受けて暴力に訴えた。多くの反対派は目を潰されるか追放された。著名な2人の聖職者メレティオスおよびイグナティオスも処罰された。メレティオスは舌を切り落とされ、イグナティオスは目を潰された。宮廷の側近さえも厳罰に処され、皇帝に反対する文書を単に読んだり所持しているだけで死刑が課された。「ほとんど内戦に匹敵するこれらの騒動から」ゲアナコプロスは「教会合同には余りにも大きな犠牲が払われたかもしれない」と結論付けている。
ミカエル8世パレオロゴス リヨン公会議とその後
宗教的状況はミカエルの立場を悪化させるだけだった。アルセニオス派は不満を抱くアナトリアで広い支持を集め、ミカエルは同様の冷酷さで応えた。ヴリョニスによれば「これらの分子は軍から排除・疎外され、トルコ軍へと合流していった」。1278年、メアンドロス川渓谷に侵入したトゥルクマーンに対する遠征は限られた成果しか得られず、アンティオキアは永遠に失われ、4年後にはトラレスおよびニュサも同様の運命をたどった。
1277年5月1日、ヨハネスはネオパトラスで聖シノドを開催し、そこで皇帝、総司教、および教皇を異端として聖絶した。対抗して6月16日にハギア・ソフィアで開催された聖シノドではニケフォロスとヨハネス両者が聖絶された。1277年12月、ヨハネスは再び聖シノド開催を呼びかけ、集まった8人の司祭、数人の修道院長、および100人の修道士は再び皇帝、総司教、および教皇を聖絶した。
ミカエル8世パレオロゴス リヨン公会議とその後
戦場での成果はより良いものではあったが、依然としてばらついたものであった。ミカエルは1270年代後半のブルガリア内戦に介入したものの、東ローマ帝国軍は農民出身のブルガリア皇帝イヴァイロの前に数回大敗を喫した。ミカエルはなんとか義理の息子イヴァン・アセン3世をブルガリア帝位につけさせたものの、デヴィナの敗戦後は亡命を余儀なくされた。しかしながらその後、ブルガリア帝国の内情が不安定な隙を突いてトラキアのブルガリア領土を奪取した。1275年、ミカエル8世はギリシアのラテン諸邦を攻撃するべく陸軍部隊および73隻の艦隊からなる遠征軍をテッサリアへ差し向けた。陸ではネオパトラスで大敗を喫したものの、海ではデメトリアスで大勝した。
最後に、彼は西ギリシアでシャルル・ダンジューに対し勝利した。シャルル軍のユーグ・ド・シュリー将軍は8,000人の兵士（2,000人の騎兵を含む）を率いて1280年にブトリントを征服し、ベラトを包囲した。ミカエル・タルカニオテス率いる東ローマ側の援軍は1281年3月に到着した。奇襲を受けたユーグ・ド・シュリーは捕虜となり、彼の軍は逃亡した。ゲアナコプロスは多くの学者がこの戦いの重要性を正当に評価していないとしている。「この勝利によって帝都に対する陸路からの遠征は完全な失敗に終わった。それゆえ...シャルルはコンスタンティノープルへの攻撃を海上からへと切り替えざるを得なかった」。
ミカエル8世パレオロゴス シチリアの晩祷
1281年2月22日に選出されたフランス人の新教皇マルティヌス4世はゲアナコプロスの言葉を借りれば、シャルル・ダンジューに対し「盲目的に追従していた」。再びシャルルのコンスタンティノープル征服を妨げるものはなくなり、彼は直ちに新たな攻撃に向けて動き出した。初めに1281年4月10日、マルティヌス4世は事前の警告・挑発なく急にミカエルを破門し、リヨンでの合意は破綻した。
ミカエル8世パレオロゴス シチリアの晩祷
シャルルはミカエルが招集できる数を遥かに上回る数の軍を集めていた。大マリーノ・サヌートによれば、シャルルはシチリア島に100隻の船を集めただけでなく、ナポリ、プロヴァンス、およびギリシアの自国領に300隻を用意しており、8,000人以上の騎兵を運べたという。ゲアナコプロスはシャルルの貯蓄していた物資に関連する文書のうち、現存しているものを引用している。1281年10月28日付のアンジューからの領収書には「鉄製マトック二千本、鉄杭三千本、砕岩用大槌、ひも、鉄製ショベル、斧、ピッチ煮沸用の釜」といった遠征用物資の一覧が掲載されている。別の注文書では「ヴェネツィアで製造中の鉄杭四千本」の配送が要求されている。またピサの商人に対し、シャルルの紋章フルール・ド・リスを刻んだ様々な大きさの盾2,500個を注文したものも存在する。シャルルには多くの同盟者が連なっていった。血縁関係にあるフランス国王やハンガリー国王だけでなく、セルビアやブルガリアの君主、それにエピロス専制公や東ローマ帝国内の反体制派、およびヨーロッパの海軍大国ヴェネツィア共和国が味方となっていた。
ミカエル8世パレオロゴス シチリアの晩祷
ミカエルは明らかにシャルル・ダンジューに対抗する味方を探して求めていたものの、数は限られていた。ドナルド・ニコル（Donald Nicol）は「彼に船を貸す」と言ったエジプト・マムルーク朝のスルターンと、「ブルガリア人に睨みを利かせられる」南ロシアを支配するジョチ・ウルスのタタール人を挙げている。使節団をドイツ王ルドルフ1世に送ったものの、よそよそしい返事しか得られなかった。自らもシャルルを憎んでいたアラゴン国王ペドロ3世からはより芳しい返事が得られた。ゲアナコプロスによれば、ペドロの王妃コンスタンサはマンフレーディの娘であり、それゆえペドロはシャルルを正当な支配者コンスタンサからシチリア島を奪った簒奪者と見なしていた。ペドロは後に王宮官房長官に任じられるジョヴァンニ・ダ・プローチダをはじめ、シチリアからの亡命者を受け入れていた。しかしアラゴンは地中外の対岸に位置し、ミカエルからは遠かった。
しかし1282年3月30日、シャルルがコンスタンティノープルを攻撃するより前にシチリアの晩祷事件が勃発した。ミカエルは鎮圧のため4隻の船を差し向けたが、反乱軍がメッシーナを占領するに及んでミカエル相手に用意した人員・物資を用いて同市を包囲するよう命じた。一方でメッシーナにあったアンジュー軍の軍艦70隻が破壊された。その後シャルルは包囲を解き、アラゴン国王ペドロがシチリア島に上陸して王妃の領地を取り戻した。ミカエル（およびアラゴン国王ペドロ、ジョヴァンニ・ダ・プローチダ、ならびにミカエルの使節ベネデット1世ザッカリア）をシチリア晩祷事件の黒幕として破門した1282年11月18日付の教皇マルティヌスによる勅令を機に、ミカエルは扇動者として見なされるようになった。ゲアナコプロスはミカエルが蜂起の指導者と以前から接触していたことは認めつつ、「ミカエル・パレオロゴスが聖霊教会で起きた出来事と無関係だったことは疑う余地がない」と記している。
その上ミカエル8世はクレタ島の反ヴェネチア暴動を扇動していた。中でも最も有名なのは、レティムノン・メシ（Mesi in Rethymnon）のゲオルギオスおよびテオドロスのホルタツォイ兄弟が率いた6年間の反乱で、ヴェネチア当局とその経済的利益に顕著な損害を与えた。ミカエルはシャルル・ダンジューの同盟者ヴェネツィアをコンスタンティノープルの宮廷で交渉の座に着かせた。
ミカエル8世パレオロゴス 死とその影響
ミカエルは1282年12月11日、トラキア・パコミオス（Pachomios）村で亡くなった。彼はローマ教会との合同をめぐって正教会を迫害していたためコンスタンティノープルでの埋葬を拒否され、代わりにライデストス（現テキルダー）のネア・モネ（Nea Mone）修道院に埋葬された。3年後の1285年、彼の遺体はセリュンブリアのキリスト修道院に移されたが、同地は1260年に彼がバシレイオス2世の遺体を改葬した地であった。
東ローマ帝国再興時、ミカエルは欠点を直すことなく旧体制を復活させた。コンスタンティノープル回復とヨーロッパ防衛の際、アナトリア半島辺境からの撤兵、給与引き下げ、免税特権廃止に迫られた。これらの政策によって辺境政策は破綻していき、ミカエルの生前からトルコ人の侵入が相次いだ。彼が開いたパレオロゴス朝はその後東ローマ帝国を約2世紀にわたって支配した。また、彼の治世中海軍は一時的に再興され、80隻の軍艦が揃っていた。
ミカエル8世パレオロゴス 家族
1253年にテオドラ・ドゥーカイナ・ヴァタツァイナ（大おじがニカイア帝国皇帝ヨハネス3世ドゥーカス・ヴァタツェス）と結婚。伝えられるところによると、テオドラは少女時代に孤児となり、聖者と呼ばれたヨハネス3世に「わが子同然に愛されて育った」という。ミカエル8世との結婚も、ヨハネス3世の意向によるものだったという。2人は以下の子供をもうけた。
愛人のディプロバタツァイナとの間に、次の2人の庶子をもうけた。
小泉小学校
小泉小学校（こいずみしょうがっこう）は、日本の公立小学校。
廃校
国立スポーツ科学センター運動場
国立スポーツ科学センター運動場（こくりつスポーツかがくセンターうんどうじょう）は、国立スポーツ科学センター内にあったクレーコートのサッカースタジアムで、西が丘サッカー場のサブグラウンド。スタンドの最前列はほぼピッチレベルで、臨場感あふれる試合観戦が可能だった。
国立スポーツ科学センター運動場 歴史
2001年3月から国立スポーツ科学センターの管理運営施設となり、長らく広く一般にも開放され、使用されてきたが当スタジアムの敷地に文部科学省がナショナルスポーツセンター施設として屋内種目競技の施設を建設するため、2006年6月30日限りで供用廃止された。
肥後細川家
肥後細川家（ひごほそかわけ）は、細川藤孝（幽斎）を祖とする一族で、織田氏・豊臣氏・徳川氏に仕えて大大名となり、江戸時代には肥後熊本藩54万石の藩主家となり、本家は維新後に華族の侯爵家に列し、支流が子爵家に3家、男爵家に3家列した。
肥後細川家 中世
8代将軍足利義政が瑞渓周鳳に仕える喝食 の寿文房を寵愛し、淡路守護細川家の養子という形で細川政誠と名乗らせ御部屋衆に取り立てた。これは入名字といって将軍が側近などに足利一門の苗字を与えて序列を引き上げるもので、寿文房は六角氏や京極氏と同族の宇多源氏佐々木大原氏の子だった。入名字は将軍との個人的な関係に基づくもので一代で終わる場合もあったが、細川一族からの異論がありながらも、名字は子孫に受け継がれた。政誠は大内義興が上洛して足利義稙が将軍に復帰した時に出家して霊芳と名乗り、子とみられる細川高久が後を継いで足利義晴の時代に将軍の諮問に与る内談衆に任じられた。その後は高久の子の細川晴広が継いだことが知られている。この晴広が細川藤孝（幽斎）の養父であったとする見解が近年出され、研究者の間では有力になっている。
細川晴広の養子となった細川藤孝は、はじめ室町幕府第15代将軍足利義昭を支えたが、後に離反して織田信長に属したことから、幕臣の姓である細川を所領・山城国西岡の旧称にちなんで長岡に改めた。天正8年（1580年）、信長の命で明智光秀とともに丹後国に進攻、南部の加佐郡・与謝郡を領して宮津城を居城とした。
肥後細川家 近世
近世には4家の大名家が出、細川幽斎の嫡流は熊本藩主家、分家からは宇土藩主家、谷田部藩主家、高瀬藩（熊本新田藩）主家が出た。4家とも廃藩置県まで存続し、維新後は華族に列する。
藤孝の長男・忠興（三斎）は、細川奥州家（輝経）の養子となり、雑賀攻めで初陣し、信長の武将として実父とともに活躍。本能寺の変では喪に服し、妻・ガラシャの父である明智光秀に与しなかった。その後丹後北部の一色満信を滅ぼし、羽柴秀吉から丹後一国12万石の領有を認められ、羽柴姓を与えられた。藤孝は歌道の古今伝授の継承者、忠興は茶道の千利休の高弟として、文化面でも重きをなした。
慶長5年（1600年）、忠興は徳川家康の会津征伐に従軍、その間に大坂で石田三成が家康打倒の兵を挙げるとガラシャは人質になることを拒んで自害した。幽斎と三男の幸隆は丹後田辺城で西軍15,000の軍勢を相手に2か月に及ぶ籠城戦を戦い、忠興は関ヶ原の戦いにおいて東軍の部将として活躍した。戦後、忠興は功により豊前小倉藩39万9千石（豊後杵築6万石を含む）を得るとともに、姓を羽柴から細川に戻した。
肥後細川家 近世
寛永9年（1632年）、忠興の子・忠利の時代に肥後熊本藩54万石に加増・移封され、以降廃藩置県まで熊本藩主・藩知事家として続いた。藩主一門家として長岡内膳家と長岡刑部家があり、支藩としては宇土支藩と新田（高瀬）支藩とがあった（熊本藩表高に含む）。なお常陸谷田部藩は幽斎次男の興元を祖とするが、肥後支藩ではなく独立藩である。
江戸時代を通じて大きな一揆が多発し、手永仏原村一揆では手永制（細川氏独自の地方行政制度）への不満から、53人捕縛（うち13人死罪）。広瀬古閑一揆では、細川家の厳しい年貢取り立てに疲弊した農民が治世の廃止と天領編入を要求して、28人捕縛（うち1人牢死）。細川綱利は、貞享2年（1685年）の五家荘一揆により、五家荘を召し上げられ天領とされた（林業が主なため無高。朱印高54万石には変化なし）。農民の生活は厳しく、走り百姓（農民が他領に逃亡すること）が頻繁に起きている。
そのため、藩財政は厳しく、江戸・大坂の大商人からの借金を何度も踏み倒して貧乏細川と言われたり、「鍋釜の金気を落とすに水はいらぬ。細川と書いた紙を貼ればよい」と揶揄されたりした。
肥後細川家 近世
歴代藩主の中で改革に乗り出したことで注目されるのが、8代重賢で、藩校時習館の創設や殖産興業など宝暦の改革と呼ばれる藩政改革を行い「肥後の鳳凰」と称され、出羽米沢藩の上杉鷹山や紀伊紀州藩の徳川治貞（紀州の麒麟）とともに江戸時代中期の三名君とされる。
歴代藩主の諱に特に通字はなく、原則的に父から1字を受けて初名を名乗り、藩主就任の折などに徳川将軍家から偏諱を受ける慣例であった（詳しくは歴代藩主の各項を参照）。12代斉護の子らは初めは父の「護」字を受けた（護前・護順・護久）が、後には将軍の偏諱を受けて慶前・慶順・喜延と改めた。しかし幕府瓦解後に喜延が護久に復して以降の細川家は「護」を通字とするようになる。細川家紋は、細川九曜、細川桜、二引両、五七桐、松笠菱のほかに桔梗紋もあり、計六つを定紋としていた（高瀬支藩文書）。
幕末維新期の当主は斉護の跡を継いだ13代韶邦（初名：護順）だった。幕末期の熊本藩は実学党・学校党・勤皇党の三者の対立が激化したが、他藩のような下級藩士の進出が起きず、藩校時習館派の学校党による執政が続いたため、藩としては尊皇攘夷運動に積極的な姿勢がみせられないまま、封建体制の護持に終始して明治維新を迎えた。
維新後、熊本細川家は華族の侯爵家に列する（→細川侯爵家へ）。
肥後細川家 近世
肥後熊本藩の支藩・肥後新田藩のち高瀬藩、3万5千石の藩主。熊本藩主細川光尚の子・細川利重を祖とする。本家6代の細川宣紀は利重の子。
江戸鉄砲洲に住んだが、最後の藩主細川利永は鳥羽・伏見の戦い後に本藩の熊本藩の勧めで江戸を引き払い、藩地を高瀬岩崎原に定めたことで高瀬藩と改名した。
維新後、華族の子爵家の列する（→細川子爵家（高瀬）へ）。
肥後熊本藩の支藩・宇土藩（熊本県宇土市）3万石の藩主。細川忠興の四男・立孝の子の行孝を祖とする。5代細川興文は本藩の細川重賢と協力して藩校温知館の創設や水道による農地灌漑・殖産興業に努めるなど藩政改革を行い、外様支藩主ながら幕府老中任用も議せられた。本家10代の細川斉茲および12代の細川斉護は宇土細川家の出身である。
維新後、華族の子爵家の列する（→細川子爵家（宇土）へ）。
常陸国谷田部藩（茨城県つくば市）1万6200石の藩主。細川藤孝の次子・興元を祖とする。藩祖の興元は細川忠興の弟にあたり、はじめ兄・忠興の領国である豊前国で小倉城を任されていたが家を出、徳川家に直仕した。谷田部藩は、熊本藩の支藩ではなく独立した藩である。明治4年に下野国茂木に藩庁を移したため、茂木藩ともいう。
維新後、華族の子爵家の列する（→細川子爵家（茂木）へ）。
かつて竜王城主としてあった細川家。細川藤孝の三子・幸隆が、長兄で豊前国主（小倉藩主）の忠興より豊前竜王城を任され、竜王1万石の領主となった。しかし嗣子なく一代にて断絶。幸隆は、関ヶ原の戦い時において領国を離れていた長兄の留守を善く守った猛将で、戦功により要衝である竜王城を賜った。
肥後細川家 近代以降
維新後、肥後細川家からは侯爵家が1家、子爵家が3家、男爵家が3家の合計7家の華族家が出た。
幕末維新期の熊本藩主細川韶邦は、明治2年（1869年）に版籍奉還で熊本藩知事に転じるとともに華族に列する。同年戊辰戦争における戦功で賞典金2000両を下賜され、函館の役における戦功でも1000両を下賜された。翌明治3年には韶邦の弟で新政府の議定職、刑法事務総督、参与、麝香間祗候などを歴任していた細川護久が最後の熊本藩知事に就任し、明治4年の廃藩置県まで務めている。藩知事在任中に護久は、藩大参事に就任した弟護美、藩会計権判事山田武甫、地方官嘉悦氏房、豪農竹崎律次郎・徳富一敬らとともに、雑税約9万石の廃止、熊本城破毀、藩議院設置、古城医学校・熊本洋学校開設など当時としては極めて進歩的な政策を推進した。熊本県に現在10基確認されている知事塔は、領民が護久の改革に感謝して建立したものといわれる。
版籍奉還の際に定められた家禄は、現米で3万2968石。
明治9年（1876年）の金禄公債証書発行条例に基づき、家禄と引き換えに支給された金禄公債の額は、78万280円3銭の巨額に及び、華族受給者中4位の受領額である。
肥後細川家 近代以降
明治前期の頃の護久の住居は東京市日本橋区浜町にあった。この土地は、江戸時代には熊本藩細川家の下屋敷の一つ「浜町御屋敷」があった場所で、維新後に上地されていたが、その後政府から払い下げを受けて、維新後の細川家の最初の本邸となっていた。当時の家令は鬼塚通理、家扶は清田正。明治10年には江戸時代に細川家の下屋敷の一つ「目白台御屋敷」があった場所小石川区高田老松町の土地と邸宅を竹内節から購入し、明治15年に浜町からここに引っ越して本邸とするようになった。
明治17年（1884年）7月7日の華族令施行によって華族が五爵制になると護久は旧大藩知事として侯爵に叙された。侯爵となった護久は無選挙・終身で貴族院議員に就任して務めた。護久夫人の宏子は、鍋島直正五女。
明治26年には明治天皇の行幸をお迎えするため、高田老松町に建築家片山東熊や木子清敬等の設計によりエリザベス様式の洋館を建設。隣接して日常生活用の和館も建設された。この邸宅は関東大震災の時に打撃を受けたため、一度取り壊され、新たな邸宅の建設計画が立ち上がったが、すぐには実現せず、昭和7年に新たな洋館が建設された。それが現在和敬塾本館となっている旧細川侯爵邸である。
肥後細川家 近代以降
その他にも細川侯爵家は赤坂区青山高樹町、麹町区麹町、麹町区富士見町、赤坂区新坂町、日本橋区浜町、荏原郡品川、大森区田園調布、小石川区茗荷谷、神奈川県葉山、長野県軽井沢、新潟県赤倉、京都府南禅定寺、熊本県に別邸を所有していた。また、旧領である熊本県および日本の領土となった朝鮮半島の全羅北道と全羅南道に広大な農地を所有し、莫大な農業収入をあげた。
明治26年に死去した細川護久侯爵の後を付いだ15代細川護成侯爵は東亜同文書院院長や東亜同文会副会長として中国人留学生のために同院の充実に努め、日華親善に貢献があった。護成夫人の孝子は、戸田氏共伯爵の長女。
大正3年の護成の死後に侯爵位を継いだ弟の16代護立（護久の四男、宗家家督前は後述する分家の細川男爵家の当主だった）は、古美術品のコレクター・研究者として知られ、東京地学協会会長、国宝保存会会長、戦後は正倉院評議員、文化財保護委員、ヌビア遺跡保護協力委員長、東洋文庫理事長などを歴任。そのコレクションは財団法人永青文庫に収蔵されている。護立夫人の博子は、池田詮政侯爵の長女。
肥後細川家 近代以降
内閣総理大臣近衛文麿公爵の秘書官を務めた17代護貞は、戦時中にも政治的活動を行い『細川日記』を残し、昭和史の重要な記録となっている。護貞は美術、華道、茶道、ゴルフの愛好家としても知られ、日本ゴルフ協会会長を務めた。護貞の先妻温子は、近衛文麿公爵の次女であり、後妻の薫子は松井明之男爵の長女である。
護貞の長男である18代護熙は、朝日新聞の記者を経て1971年（昭和46年）に参議院議員に当選、1983年（昭和58年）から熊本県知事を2期務めた後、1992年（平成4年）に日本新党を結成して参議院議員に復帰すると、翌1993年（平成5年）には衆議院議員初当選ながら非自民党連立政権（細川内閣）の内閣総理大臣となった。政界引退後は、息子の護光とともに陶芸家として活動するなどしている。2014年（平成26年）には「脱原発」のスローガンを掲げ東京都知事選挙に出馬するも、元厚生大臣の舛添要一に大差で敗れた。
また、護煕の実弟近衛忠煇（初名・護煇）は、近衛正子（近衛文隆夫人）の養子に入ることで母方の実家の近衛家を継ぎ、日本赤十字社社長を務めている。
熊本細川家（熊本藩知事→侯爵）
最後の熊本新田藩主細川利永は、明治元年に高瀬へ陣屋を移した。版籍奉還の際、藩として認められたが、知藩事の任命はなく、本藩に合併された。
版籍奉還の際に定められた家禄は、現米で1350石。
肥後細川家 近代以降
明治9年（1876年）の金禄公債証書発行条例に基づき、家禄と引き換えに支給された金禄公債の額は、4万4964円8銭7厘（華族受給者中134位）。
明治前期の頃の利永の住居は東京市深川区深川常磐城町にあった。
明治17年（1884年）7月7日の華族令施行によって華族が五爵制になると翌8日に旧小藩知事として利永は子爵に叙された。
明治34年に利永が死去すると、長女同子の夫である利文（園基祥伯爵の次男）が婿養子として爵位と家督を相続。利文は宮内省に勤仕し、常宮・周宮の御用掛を務めた後、御歌所参候を務めた。利文の代の昭和前期に子爵家の邸宅は東京市中野区文園町にあった。
利文が昭和19年に死去すると利寿が爵位と家督を相続。利寿夫人の艶は、毛利元功子爵の四女。
最後の宇土藩主細川行真は、明治2年6月18日に版籍奉還により宇土藩知事に転じるとともに華族に叙せられたが版籍奉還後に藩領を本藩の熊本藩に吸収された。
版籍奉還の際に定められた家禄は、現米で1299石。
明治9年（1876年）の金禄公債証書発行条例に基づき、家禄と引き換えに支給された金禄公債の額は、4万1975円47銭2厘（華族受給者中139位）。
明治前期の頃の行真の住居は東京市麹町区下二番町にあった。家扶は井上懿、伊藤直剛
肥後細川家 近代以降
明治17年（1884年）7月7日の華族令施行によって華族が五爵制になると翌8日に旧小藩知事として行真は子爵に叙された。
行真の前妻の栄子は中川久昭次女（明治14年に離婚）。後妻の里子は松平斉韶六女。
明治35年に行真が死去した後、甥（系譜上は義弟）の立興が爵位と家督を相続。立興は貴族院の子爵議員に当選して務めた。立興夫人千鶴子は、上杉斉憲七女。
立興の子立暢の夫人敬子は水野忠亮子爵の長女。
最後の常陸国谷田部藩主細川興貫は、明治2年6月18日に版籍奉還により谷田部藩知事に転じるとともに華族に叙せられ、明治4年に藩庁を下野国茂木に移して2月8日に茂木藩と改名して茂木藩知事となり、同年7月14日の廃藩置県まで藩知事を務めた。
版籍奉還の際に定められた家禄は、現米で385石。
明治9年（1876年）の金禄公債証書発行条例に基づき、家禄と引き換えに支給された金禄公債の額は、1万4203円67銭3厘（華族受給者中289位）。
明治前期の頃の興貫の住居は東京市本郷区駒込千駄木林町にあった。家扶は中村貞郷。
明治17年（1884年）7月7日の華族令施行によって華族が五爵制になると翌8日に旧小藩知事として興貫が子爵に叙された。
興貫が明治40年に死去した後、興嗣が爵位と家督を相続。興嗣が昭和2年に死去した後には興治が爵位と家督を相続。興治は貴族院の子爵議員に当選して務めた。
肥後細川家 近代以降
当家は細川侯爵家の分家にあたる。細川護久侯爵の三男護晃が明治29年12月に細川侯爵家から分家し、特旨をもって男爵位を与えられたのに始まる。
明治31年に護晃が死去すると、弟（護久の四男）の護立が養子として爵位と家督を相続したが、護立は大正3年10月7日に宗家の細川侯爵家を相続することになったため、その際に当家は廃家となった。
旧熊本藩で旧熊本藩で6000石を知行していた一門家臣の内膳家は、明治前期の当主忠顕の代の明治4年に長岡から細川に復姓した。当初は士族に列していたが、忠顕の子忠穀が、明治33年（1900年）に父忠顕の西南戦争の功により華族の男爵に叙された。
内膳細川男爵家の細川忠穀男爵の三男隆春（たかはる）は細川氏を祭る出水神社 (熊本市)（水前寺成趣園内）の第5代社司を務めた。大阪大学医学部名誉教授細川亙（こう）は隆春の孫である。また、政治家・政治評論家・細川隆元とその甥・細川隆一郎は明治に内膳家から分家した牧崎細川家の出である。隆元の甥の細川隆英は九州大学理学部名誉教授、隆英の甥の町並陸生（まちなみりくお）は東京大学医学部名誉教授であるなど、内膳家は近現代において著名な学者や政治家を多数輩出している。
旧熊本藩で1万石を知行していた一門家臣の刑部家は、明治前期の当主興昌の代の明治3年に長岡から細川に復姓した。当初は士族に列していたが、興昌の子興増の代の明治30年（1897年）に旧万石以上陪臣として華族の男爵に叙された。
アンドロニコス2世パレオロゴス
アンドロニコス2世パレオロゴス（ギリシア語：Ανδρόνικος Β' Παλαιολόγος （Andronikos II Palaiologos）、1259年3月25日 - 1332年2月13日）は、東ローマ帝国パレオロゴス王朝の第2代皇帝（在位：1282年 - 1328年）。同王朝初代皇帝ミカエル8世パレオロゴスの長男。
アンドロニコス2世パレオロゴス 生涯
高い教養を持つ文人皇帝として学芸の振興に尽力し、後に「パレオロゴス朝ルネサンス」と呼ばれるビザンティン文化最後の興隆期を現出した。また父帝の教会合同政策を改めて正教会と国家の関係を修復し、その治世の下でアトス山の修道院活動は一つの盛期を迎えた。しかし為政者としての能力は乏しく、父ミカエル8世が再建した東ローマ帝国は彼の治世で早くも衰退に向かい始めた。
西欧側に対しては、父ミカエルの創設した海軍が衰微するのを長年にわたって放置したため、ヴェネツィア共和国やジェノヴァ共和国といった、当時の地中海の海洋国家との競争に打ち勝つことができなくなった。
オスマン帝国がオスマン1世の元でビチュニアのほぼ全域を征服すると、アンドロニコスはこれに対抗するため、カタルーニャの探検家ロジェ・ド・フロール（出自はドイツ人）の助力を仰いだ。彼の指揮の元にカタルーニャ人と、アルモガバルスとして有名なアラゴン人の混成傭兵が動員され、オスマン軍を破った。しかし今度は、ロジェがアンドロニコスにとっての脅威となったため、1305年に、アンドロニコスの長男ミカエルやその支持者が暗殺した。残されたロジェの傭兵軍団は、トラキアとマケドニアを荒らし回り、アテネ公領とティーヴァを征服した。
アンドロニコス2世パレオロゴス 生涯
アンドロニコス2世は孫のアンドロニコスの素行の悪さに立腹し、その帝位継承権を剥奪したが、これに反発したアンドロニコスは1320年に反乱を起こした。内乱は途中で講和をはさみつつ7年続いたが、最終的には孫のアンドロニコスが勝利。アンドロニコス2世は1328年に廃位された。1330年に修道士アントニオス（Αντώνιος）として隠棲を余儀なくされ、1332年に没した。傭兵部隊の乱暴狼藉と、帝位をめぐる内乱によって既に弱体化していた東ローマ帝国の衰退は決定的なものになってしまった。
アンドロニコス2世パレオロゴス 家族
1274年に結婚したハンガリー王イシュトヴァーン5世の王女アンナ（1281年没）との間には二男が生まれた。
アンナ没後の1284年にモンフェッラート侯グリエルモ7世の娘ヴィオランテ・ディ・モンフェラート（ギリシア語名：エイレーネー）と再婚し、三男一女をもうけた。
このほかに、少なくとも2人の庶子がいた。
日韓Vリーグトップマッチ
日韓Vリーグトップマッチ（にっかんブイリーグトップマッチ）は日本バレーボールリーグ機構と韓国バレーボール連盟のそれぞれ社会人（プロ）のバレーボールトップリーグ組織であるVリーグの成績上位チームが対戦する交流試合（「日韓選手権試合」）である。
同大会は日韓両国のバレーボールの競技力・国際競争力を高め、バレーボールのレベルを高揚させていこうとする目的、また将来の東アジア各国のクラブチーム実力上位チームによるチャンピオン大会「東アジアトップリーグ構想」の実現へ向けた試験大会として行われるもので、単なる親善試合としてではなく、公式戦の一環として行われ、順位も決定される。
2006年に第1回大会が開催された。2008年は北京オリンピック予選のため中止となり、代わりに日韓双方の審判員交流が行われた。2011年は開催予定されながら東日本大震災のため開催取りやめ、2012年はロンドンオリンピック予選の為中止となった。2013年は3年ぶりに開催された。2014年は日程の都合で中止と決まった。
わが祖国 (スメタナ)
『我が祖国』（わがそこく、チェコ語: Má Vlast）は、ベドルジフ・スメタナの代表的な管弦楽曲で、1874年から1879年にかけて作曲された6つの交響詩からなる連作交響詩。第2曲『ヴルタヴァ』（モルダウ、ブルタバ）が特に著名である。
各楽曲の初演は1875年から1880年にかけて、別々に行われており、全6作通しての初演は1882年11月5日、プラハ国民劇場横のジョフィーン島にある会場において、アドルフ・チェフの指揮の下で行われた。
わが祖国 (スメタナ) 概要
スメタナは1856年から1861年まで、故国ボヘミアを離れてスウェーデンのヨーテボリでピアニストおよび指揮者として活動していたが、この時期にリストの影響を受けて『リチャード三世』作品11（1857年 - 1858年）、『ヴァレンシュタインの陣営』作品14（1858年 - 1859年）、『ハーコン・ヤール』作品16（1861年 - 1862年）の3曲の交響詩を作曲している。これらはスメタナの作品の中ではあまり知られていないが、それぞれシェイクスピアの戯曲、三十年戦争を扱ったシラーの戯曲、中世のノルウェー王ハーコン・シグルザルソンを題材としたもので、いずれも特に国民主義的な作品ではない。
チェコ国民音楽として記念碑的な作品を交響詩の連作の形で創作しようとスメタナが考えたのは、オペラ『リブシェ』を作曲していた1869年から1872年の間のことであると言われる。当初は「ジープ」（Říp ）、「ヴィシェフラド」、「ヴルタヴァ」、「リパニー」（Lipaný ）、「ビーラー・ホラ」（Bílá hora ）の5つの地名を各曲の題名として構想していたが、最終的には『ヴィシェフラド』、『ヴルタヴァ』、『シャールカ』、『ボヘミアの森と草原から』、『ターボル』、『ブラニーク』の6曲が作曲された。
わが祖国 (スメタナ) 概要
作曲は『リブシェ』の完成後すぐに着手され、第1曲『ヴィシェフラド』が1874年に完成した。これと前後してスメタナは聴覚を失っているが、作曲活動は続けられ、最後の第6曲『ブラニーク』は1879年に完成した。
当時の聴衆にとって「交響詩」がなじみの薄いジャンルであったことに配慮して、スメタナは自ら解説を書いて楽曲の意図が理解されるよう努めた。さらに楽譜にも、標題のページだけでなく楽曲の各箇所に注釈が記されている。
わが祖国 (スメタナ) 演奏時間
順に約14、12、10、13、12、13分。合計で約74分程度。
わが祖国 (スメタナ) 楽器編成
ピッコロ、フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、トライアングル（第5曲を除く）、バスドラム（第2曲のみ）、シンバル、ハープ（第1曲：2、第2曲：1）、弦五部（チェロが2部に分かれており、本曲では弦楽合奏は全体で6部になっている）
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
原題：Vyšehrad
1872年から1874年の間に構想され、1874年9月末から11月18日にかけて作曲された。6曲のうちで唯一、スメタナが失聴する前にかなりの部分が出来上がっていた。初演は1875年3月14日。変ホ長調。この曲はプラハにあるヴィシェフラド城を題材としている。ヴィシェフラドは「高い城」を意味し、そのように題名が訳されることもある。この城は、ボヘミア王国の国王が居城としていたこともある城であったが、戦乱によって破壊され廃墟となった。
1874年夏の間にスメタナの聴力は徐々に衰えるようになり、それから間もなく完全に失聴してしまう。スメタナは、仮劇場の支配人であるアントニーン・チーセックへ宛てた辞表の中で、段階的だが急速な失聴について述べている。全ての音から隔絶された状況が続く（完全失聴）なか治療が行われたが、結局成功することはなかった。
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
曲は、吟遊詩人（Lumír）のハープで始まり、この詩人が古の王国の栄枯盛衰を歌う、というのが内容である。冒頭のハープの音色のあと、城の工廠の響きに転換する。この部分で現れる主題は『わが祖国』全曲を通じて繰り返し用いられる。4つの音で構成される主題（B♭-E♭-D-B♭）がヴィシェフラド城を示しており、第2曲『ヴルタヴァ』の終わりと第6曲『ブラニーク』の終わりにも提示される。この主題の最初の部分には、スメタナの名前の頭文字B.S.が音として刻まれている。
冒頭のアルペッジョでは、2台のハープが必要とされる。属七の和音のあと、管楽器が主題を引き継ぎ、弦楽器がそれに続いて、やがてオーケストラの全楽器によるクライマックスに達する。次のパートでは、スメタナは速いテンポを用いて城の歴史を呼び覚まし、これは行進曲に発展する。表面上は明るいクライマックスは、城の衰退を描写する下降パッセージで中断され、音楽は静かになる。そして、冒頭の主題が再び提示され、現在では廃墟となってしまった城の美しさを再び奏でる。音楽は静かに終わり、城の下を流れるヴルタヴァ川の描写に続く。
原題：Vltava
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
1874年11月20日から12月8日の間に作曲され、初演は1875年4月4日にアドルフ・チェフの指揮で行われた。ホ短調。『モルダウ』（ドイツ語: Die Moldau、英語: The Moldau）の名でも知られる。『バルタバ』·『ブルタバ』とも表記する。
この楽曲でスメタナは、ボヘミアの大きな川の一つの音を呼び起こすために象徴音型を用いた。スメタナは、以下のように述べている。
この曲は、ヴルタヴァ川の流れを描写している。ヴルタヴァ川は、Teplá Vltava と Studená Vltava と呼ばれる2つの源流から流れだし、それらが合流し一つの流れとなる。そして森林や牧草地を経て、農夫たちの結婚式の傍を流れる。夜となり、月光の下、水の妖精たちが舞う。岩に潰され廃墟となった気高き城と宮殿の傍を流れ、ヴルタヴァ川は聖ヤン（ヨハネ）の急流 (cs) で渦を巻く。そこを抜けると、川幅が広がりながらヴィシェフラドの傍を流れてプラハへと流れる。そして長い流れを経て、最後はラベ川（ドイツ語名：エルベ川）へと消えていく。
この曲は6曲中にとどまらず、スメタナの全楽曲の中でも最も有名なもので、単独で演奏されたり録音されることも多い。最初の主題は歌曲や合唱曲に編曲されて歌われたり、ジャズやロックへとアレンジして演奏されることもある（#編曲を参照）。
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
最初の主題には、15世紀から16世紀にかけてイタリアで活動したテノール歌手ジュゼッペ・チェンチ作の『ラ・マントヴァーナ』に由来するメロディが改変されて用いられている。同曲はモルドバ（モルダヴィア）などにも伝わり、民謡の一節に流用され、イスラエルの国歌『ハティクヴァ』のメロディの基礎ともなっている。スメタナの祖国ボヘミアにおいても、民謡"Kočka leze dírou"に用いられている。スメタナはこの『ラ・マントヴァーナ』に由来する祖国の民謡のメロディを、第1主題として採り入れたものと思われる。
楽曲の最終部分には、第1曲『ヴィシェフラド』の主題も組み込まれている。その他、ヨーゼフ・ランナーの『旅の行進曲』（作品130）のメロディが一部引用されている。
原題：Šárka
1875年2月20日に完成した。初演はアドルフ・チェフの指揮で行われたが、日付については2説あり、1876年12月10日もしくは1877年3月17日とされる。
シャールカとは、プラハの北東にある谷の名であり、その由来は男たちと女たちが死闘を繰り広げたというチェコの伝説『乙女戦争』に登場する勇女の名である。
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
ある日彼女は、自分の体を木に縛りつけ、苦しんでいるように芝居をする。そこにツチラトとその配下たちが通りかかる。ツチラトによって縄をほどかれたシャールカは、助けてもらったお礼にと酒をふるまう。すっかり彼らの気が緩んだ頃、シャールカは角笛を吹いて味方の女戦士たちを呼ぶ。ツチラトは捕虜となり、彼の配下は皆殺しにされる。
これが物語の大筋であるが、スメタナが作曲した音楽にはこの物語の様子をファゴットで男たちのいびきを表現したり、金管楽器がシャールカの吹く角笛の音を表すなどの工夫がされており、大変迫力のある劇的なものになっている。
原題：Z českých luhů a hájů
1875年10月18日に完成し、初演はそれから約8週間後の同年12月10日に行われた。この曲は、チェコ（ボヘミア）の田舎の美しさを描写しており、鬱蒼とした深い森を思わせる暗い響きで始められる。何かの物語を描写しているわけではないが、曲が進むと夏の日の喜び、収穫を喜ぶ農民の踊り、祈りの情景、喜びの歌が繰り広げられる。そして後半は、チェコの国民的舞踊でもあるポルカが盛大に続けられる。
原題：Tábor
わが祖国 (スメタナ) 曲の構成
1878年12月13日に完成し、初演は1880年1月4日に行われた。この曲と次の『ブラニーク』は、15世紀のフス戦争におけるフス派信徒たちの英雄的な戦いを讃えたものである。ターボルとは南ボヘミア州の古い町で、フス派の重要な拠点であった。ボヘミアにおける宗教改革の先駆者ヤン・フス（1369年 - 1415年）は、イングランドのジョン・ウィクリフに影響を受け、堕落した教会を烈しく非難して破門され、コンスタンツ公会議の決定で焚刑に処せられた。しかしその死後、その教理を信奉する者たちが団結し、フス戦争を起こす。この戦いは18年にも及ぶものであったが、結果としてフス運動は失敗に終わる。しかし、これをきっかけにチェコ人は民族として連帯を一層深めることになった。フス派の讃美歌の中で最も知られている『汝ら神の戦士』が全篇を通じて現れ、これは『ブラニーク』でも引き続き用いられる。
原題：Blaník
1879年3月9日に完成し、第5曲『ターボル』と共に1880年1月4日に初演された。スメタナは両曲を一緒に演奏することを望んだ。
ブラニークは中央ボヘミア州にある山で、ここにはフス派の戦士たちが眠っており、また讃美歌に歌われる聖ヴァーツラフの率いる戦士が眠るという伝説もある。伝説によれば、この戦士たちは国家が危機に直面した時、それを助けるために復活する（しばしば、全方位からの4つの敵国軍の攻撃に対してとも述べられる）。
音楽的には、『ターボル』から切れ間なく演奏される。前曲から持ち越された主題は、まるで戦いの直後の中にいるかのように演奏される。そのため、この第5曲と第6曲は、第1曲と第2曲のようにペアとして扱われる。ヴルタヴァ川の旅の最後（第2曲『ヴルタヴァ』の最終部）で現れる『ヴィシェフラド』の主題は、『ブラニーク』の最後部にも再現する。『ターボル』にも使われたフス教徒の讃美歌『汝ら神の戦士』が高らかに響き、希望に満ちた未来を暗示しながら、連作の最後を飾るのに相応しく勇壮なクライマックスをもって曲を閉じる。この讃美歌におけるオリジナルの詞は、「最後には彼とお前が常に勝利と共にある」であり、チェコ国家の最終的勝利を映し出している。
わが祖国 (スメタナ) 編曲
第2曲『ヴルタヴァ』（モルダウ）の最初の主題は、他の作曲家によって歌詞をつけて合唱曲や歌曲にも編曲されている。日本でも、石桁真礼生による『モルダウの流れ』などいくつかの編曲があるが、岩河三郎が作詞、編曲した混声三部合唱編曲版『モルダウ』が広く知られる。これは『ヴルタヴァ』の構成を大幅に簡略化して短くまとめ、歌詞をつけてピアノと混声合唱のために編曲したものである。またハンス・アイスラーが第二次世界大戦中に『モルダウの歌（ドイツ語: "Das Lied von der Moldau"）』として発表している。ポピュラー編曲では以下の例がある。
さだまさし『男は大きな河になれ』（1987年 映画『次郎物語』主題歌・アルバム『夢回帰線』収録）
イルカ『いつか見る虹〜"モルダウ"から〜』（NHK「みんなのうた」で放送）
斉藤和義『モルダウの流れ』（2006年 アルバム『俺たちのロックンロール』収録）
平原綾香『Moldau』（2009年 シングル『ミオ・アモーレ』C/W）
わが祖国 (スメタナ) 備考
この曲は、毎年行われるプラハの春音楽祭のオープニング曲として演奏されることが恒例になっている。1989年11月のビロード革命で共産党の一党独裁制が倒された直後に行われた1990年のプラハの春音楽祭では、1948年のチェコスロバキア政変による共産党政権成立によって西側へ亡命していた指揮者ラファエル・クーベリックがチェコ・フィルに復帰して、この曲を指揮している。
津軽 (小説)
『津軽』（つがる）は、太宰治の小説。
太宰は、青森県西部の津軽地方にある金木町（現在は五所川原市の一部）出身である。太平洋戦争末期、死を意識した太宰は故郷を隅々まで見ておこうと思って、津軽半島を巡る旅に出る。行く先々で津軽の人々の温かい人情に触れ、故郷のありがたさを再認識し、自己存在を確認した。最後に、昔の子守りをしてくれた「たけ」の横に坐って「平和とは、こんな気持の事を言ふのであらうか」と思う。紀行風小説の傑作であるとともに、多くの研究者により自伝的小説として解釈・評価されている。
1944年（昭和19年）11月15日、小山書店より刊行された。初版発行部数は3,000部、定価は3円だった。本文中に著者直筆の津軽略図および挿絵4点を収める。
津軽 (小説) 執筆の時期・背景
本書は小山書店の依頼を受け、「新風土記叢書」 の第7編として書かれたものである。
1944年（昭和19年）5月12日から6月5日にかけて取材のため津軽地方を旅行する。本書が完成したのは同年7月末である。
「十五年間」（『文化展望』1946年4月号）という文章で太宰は次のように書いている。「私は或る出版社から旅費をもらひ、津輕旅行を企てた。その頃日本では、南方へ南方へと、皆の関心がもつぱらその方面にばかり集中せられていたのであるが、私はその正反對の本州の北端に向つて旅立つた。自分の身も、いつどのやうな事になるかわからぬ。いまのうちに自分の生れて育つた津輕を、よく見て置かうと思ひ立つたのである」
津軽 (小説) あらすじ
私（津島修治、「太宰治」は筆名）は、久しぶりに故郷の金木町に帰ることになった。そのついでに、津軽各地を見て回ることにして、懐かしい人々と再会する。そして小泊村（現在は中泊町の一部）を訪ね、かつて自らの子守りをしてもらった、越野タケ（実在した人物、作中では「たけ」と平仮名表記）を探し当てる。
津軽 (小説) 行程
東京発 - 青森経由、蟹田泊（中村貞次郎宅） - 三厩泊 - 竜飛泊 - 蟹田泊帰（中村宅） - 金木泊（生家） - 五所川原、木造経由、深浦泊 - 鯵ヶ沢経由、五所川原泊 - 小泊泊 - 蟹田泊（中村宅） - 東京帰着
津軽 (小説) 越野タケと小泊について
越野タケは14歳の時に津島家に仕え、3歳から8歳の修治を世話して、読書や道徳を教えた。縁談があって小泊村へ嫁ぎ、突然いなくなったことは修治に大きな喪失感を残した。修治は事前の約束をせず小泊を訪れ、通行人に尋ねてタケの家を知ったもののタケは国民学校の運動会に行っており、運動場は人混みで会えず、タケの家へ戻るとその娘の節が腹痛の薬をとりに帰宅し、案内してもらってタケと四半世紀ぶりに再会できた。二人が再会した運動場跡には現在、小中一貫校の中泊町立こどまり学園があり、小説「津軽」の像記念館が道路を挟んだやや小高い敷地に1996年（平成8年）に建てられている。記念館初代館長の柳沢良知がタケから聞いたところによると、タケは再会した修治が最初わからなかったが、考えてみたら「あっ修ちゃんだなあ」と思ったと回想していたという。なお青森県では5月末～6月上旬に小学校中学校の運動会が行われるのは一般的なことである。
津軽 (小説) 越野タケと小泊について
タケは1983年（昭和58年）に85歳で死去し、2年後の1989年（平成元年）、二人の再会場面を現したブロンズ像が運動場近くに置かれた。小泊には現在に至るまで、太宰ファンが訪れる。タケの孫である越野由美子によると、こうしたファンがタケを突然訪ねてくることもあり、同じ話を繰り返すことになっても遠来の労を慮って太宰（修治）との思い出を語り、時には人生相談にも応じた。家庭では普段タケは太宰について話すことはほとんどなかったが、何度か語っていた「与えられた寿命、一生懸命生きろ」という言葉は、太宰の自殺（1948年）に無念さを感じていたからかも知れないと由美子は思いを致している。
相馬正一の研究によれば、作中の竜神様の場面において、越野タケとは一言も言葉を交わしていなかったとしている。また、運動会の場面において、太宰は一人離れて周りの景色を見ていた。このようにフィクションを練りこんで書いてあるので、一般に小説とされている。
小説家の長部日出雄は、昭和40年代の半ばに小泊に越野タケを訪ね、話を聞いたことがあるという。長部も自著（太宰の評伝）の中で、太宰とタケとの間に会話はなかったと述べている。
一部の文庫本には「小泊 たけの顔」と記入された挿絵が掲載されている。作品中で「私が三つで、たけが十四の時」という記述があり、当時太宰は34歳である。上記記念館では後年に録音されたタケの声を聴くことができる。
エフゲニー・イワノフ
エフゲニー・ミハイロヴィチ・イワノフ（ロシア語: Евгений Михайлович Иванов、Yevgeny Ivanov, 1926年1月11日 - 1994年1月17日）は、1950年代にロンドンのソ連大使館に勤務したソ連海軍武官。スパイ活動に従事していた。