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日本山岳・スポーツクライミング協会
公益社団法人日本山岳・スポーツクライミング協会（にほんさんがくスポーツクライミングきょうかい、英: The Japan Mountaineering and Sport Climbing Association, 略称 : JMSCA）は、日本国内における登山活動の振興を行う統括団体。山岳、スポーツクライミング、スキー登山3競技の国内競技連盟である。2017年4月1日に日本山岳協会から改称された。下部組織として各都道府県に山岳連盟（協会）がある。国内では略称として日山協（にっさんきょう）と呼ぶことが多い。全国の都道府県山岳連盟を正会員とする。議決権のない賛助会員はおよそ7万人でその大部分は東京都山岳連盟（都岳連）の加盟山岳会会員や個人会員である。
山岳道徳・登山技術の普及や山岳自然保護運動の推進などの公益事業を行っており、日本スポーツ協会のスポーツ指導者制度に準拠した山岳指導員の育成・認定や、一般登山者への自然保護啓蒙活動推進の為の自然保護指導員制度を実施している。また、国民体育大会山岳競技や国際スポーツクライミング連盟主催のワールドカップ大会、ボルダリング・ジャパンカップなどをはじめとする各種山岳スポーツ大会を開催している。
日本山岳・スポーツクライミング協会
日本オリンピック委員会、日本スポーツ協会に加盟している。本部は2019年6月より新宿区のJSOSに移転した。
IOC承認国際競技連盟連合(ARISF)加盟の国際競技連盟(IF)である国際山岳連盟、国際スポーツクライミング連盟、国際スキー登山連盟、3団体3競技の国内競技連盟(NF)という日本では珍しい団体である。国際オリンピック委員会(IOC)加盟のIFは1団体1競技ばかりだがNFについては当団体の様に1団体複数競技のものがある。
日本山岳・スポーツクライミング協会 沿革
日山協の設立以前は、日本体育協会からの海外登山助成金は日本最古の山岳会で日本の登山界の絶対的存在であった日本山岳会が独占しており、一般の社会人山岳会による海外登山はかなり困難な状態であった。これは当時、日本山岳会が登山分野の代表として日本体育協会（現在の日本スポーツ協会）に加盟していたこともあり、公的助成を一身に受ける立場にあったことによる。
この状況を、多くの社会人山岳会を傘下に従える都道府県岳連で構成する全日本山岳連盟は、不満を日本体育協会や日本山岳会にぶつけた。
一方で日本山岳会も自分達の登山活動に専念するにあたり、日本体育協会加盟団体として登山分野のいわば「行政機能」をこなすことに煩わしさを感じていた。
こうした全日本山岳連盟と日本山岳会の思惑が一致し、日本の登山の中央組織として日本山岳会と全日本岳連の共同設立による「日本山岳協会」の立ち上げを提唱し、実施された。初代会長には、日本山岳会の重鎮で植物学者の武田久吉が選ばれた。助成金は、日本山岳協会に交付されるようになった。
日本山岳・スポーツクライミング協会 沿革
その後、日本山岳会の松方三郎会長の提唱により日本山岳協会の組織を、日本山岳会と全日本岳連の共同設立から改め、都道府県岳連によって構成する組織に改めた。これにより日本山岳会東京支部は廃止され、日本山岳会は東京都山岳連盟傘下の加盟団体となり他の山岳会と同じ待遇を受けることになった。
2014年3月、東京都山岳連盟から日本山岳会が退会。日本山岳協会と日本山岳会は別組織となった。
なお後年、日本山岳会に東京多摩支部が設立されて東京都山岳連盟に加盟している。
この他、日本山岳会の各支部は全国の各道府県山岳連盟に加盟しており、地方組織を通じて日本山岳・スポーツクライミング協会との連携は維持されている。
山田祥史
山田 祥史（やまだ よしふみ、1981年11月4日 - ）は、福岡県出身の元Jリーグのサッカー選手（MF）。最初はFW登録。
山田祥史 来歴
2004年レンタル移籍先の大塚製薬サッカー部をレンタル期間終了（後期第2節終了後抹消）になるのと同時に、所属先のアビスパ福岡とも契約解除になり現役を引退。
モダン・ジャズ・カルテット
モダン・ジャズ・カルテット (Modern Jazz Quartet) は、アメリカ合衆国のジャズバンドで1952年にミルト・ジャクソンらによって結成された。結成前の1951年にはミルト・ジャクソン・カルテット（Milt Jackson Quartet）と名乗っていた。略称は両方とも「MJQ」である。
モダン・ジャズ・カルテット キャリア
ジョン・ルイスの母は、彼が4歳の時に腹膜炎で死亡し、ルイスは祖母らによって育てられたという。また、ケニー・クラークも、5歳ごろの時に父親は20代後半で死去し、クラークは黒人少年のための養護施設に入所するという、似たような幼少期を過ごしている。ミルト・ジャクソン、ジョン・ルイス、ケニー・クラークの3人はもともとディジー・ガレスピーのビッグ・バンドで、1946年から1950年の間一緒に演奏していた。また、その楽団でウッドベース奏者のレイ・ブラウンも一緒だった。
1951年にミルト・ジャクソン・カルテットを結成するが、翌年にはモダン・ジャズ・カルテットと名前を変える（ミルト・ジャクソン・カルテットの略称であった「MJQ」の「MJ」を、「モダン・ジャズ」の略称として置き換えたもの）。
当初、音楽監督をミルト・ジャクソンとジョン・ルイスが担当していたが、のちにジョン・ルイスがすべての仕事を引き継ぐようになった。このことがMJQの音楽性を決定的なものにした。ジョン・ルイス（妻がクラシックのピアニスト）はクラシックの研究とジャズの精神を融合させることに情熱を注ぎ込み、これまでの黒人音楽には希少なサウンドを展開した（もっともそれがミルト・ジャクソンとの決別の原因にもなった）。
モダン・ジャズ・カルテット キャリア
彼らの主なレパートリーはビバップやスウィング時代のスタンダード・ナンバーだった。管楽器は使わず、ミルト・ジャクソンのビブラフォンを中心にした一貫してクールで室内音楽的なジャズで人気を博した。オリジナルの楽曲には、ジョン・ルイスによる「ジャンゴ」（ベルギーのジャズ・ギタリスト、ジャンゴ・ラインハルトに捧げられた）と、ミルト・ジャクソンによる「Bags' Groove」（Bagsはミルト・ジャクソンのニックネーム）がある。後年はジョン・ルイスによるジャズの範疇に収まらない曲も数多い。
ミルト・ジャクソンが1974年にグループを去るとすぐに解散したが、1981年に再結成している。モダン・ジャズ・カルテットの最後の録音は1994年に発売されている。メンバーの中で最後まで生きていたパーシー・ヒースも2005年に死去した。
本郷区
本郷区（ほんごうく、旧字体: 本鄕區）は、東京府東京市（後に東京都）にかつて存在した区である。1878年（明治11年）から1947年（昭和22年）までの期間（東京15区及び35区の時代）に存在した。現在の文京区の東部。
本郷区 歴史
1878年（明治11年）11月2日 - 郡区町村編制法により、以下の区域をもって本郷区を設置。
本郷一丁目、本郷二丁目、本郷三丁目、本郷四丁目、本郷五丁目、本郷六丁目、本郷金助町、本郷春木町一丁目、本郷春木町二丁目、本郷春木町三丁目、本郷元町一丁目、本郷元町二丁目、本郷東竹町、本郷西竹町、本郷真砂町、本郷弓町一丁目、本郷弓町二丁目、本郷菊坂町、本郷台町、湯島五丁目、湯島六丁目（現・本郷）
湯島一丁目、湯島二丁目、湯島三丁目、湯島四丁目、妻恋町、湯島新花町、湯島三組町、湯島天神町一丁目、湯島天神町二丁目、湯島天神町三丁目、湯島梅園町、湯島天神下同朋町、湯島切通坂町、湯島切通町、湯島両門町（現・湯島）
本郷龍岡町（現・本郷、湯島）
駒込西片町（現・西片）
本郷森川町、本郷田町（現・本郷、西片）
丸山福山町（現・西片、白山）
丸山新町（現・白山）
駒込追分町、駒込肴町、駒込蓬莱町（現・向丘）
本郷本富士町、向ヶ丘弥生町（現・本郷、弥生）
根津西須賀町（現・弥生）
根津宮永町、根津八重垣町、根津須賀町、根津片町、根津藍染町、根津清水町（現・根津）
駒込千駄木林町、駒込千駄木坂下町（現・千駄木）
駒込千駄木町（現・千駄木、向丘）
駒込曙町、駒込片町、駒込吉祥寺町、駒込富士前町、駒込上富士前町、駒込片町分（現・本駒込）
駒込東片町、駒込浅嘉町（現・向丘、本駒込）
本郷区 歴史
1947年（昭和22年）3月15日 - 小石川区と合併して文京区を新設。
旧本郷区役所庁舎は文京区発足後、文京区役所分庁舎として利用されたが、1959年(昭和34年)の本庁舎竣工による庁舎統合で閉鎖された。翌1960年、旧本郷区役所跡地に関電工の新本社ビルが建てられ、1988年に本社機能移転まで本社として利用された。移転後は関電工湯島ビルとして分室や関連会社が入居、2012年に再開発により解体された。
本郷区 交通
後楽園駅（帝都高速度交通営団（現東京メトロ）丸ノ内線、南北線）、本郷三丁目駅（丸ノ内線、都営地下鉄大江戸線）、御茶ノ水駅（丸ノ内線）、春日駅（都営三田線、都営大江戸線）、水道橋駅、白山駅（都営三田線）、本駒込駅、東大前駅（南北線）、および湯島駅、根津駅、千駄木駅（千代田線）は開業していなかった。
本郷区 著名な出身者
現文京区の著名な出身者については文京区を参照
TNA・ロックダウン
TNA・ロックダウン(Lockdown)は、アメリカのプロレス団体、TNAが主宰するプロレスの興行、およびそれを取り扱ったPPVの名称。
開催時期は4月。第一回大会は2005年に開催された。元々TNAは週一回のPPV形態を取っていたが、現在のようなTNA iMPACT!、Xplosion、月一の3時間PPV体勢になってから新たに開催されるようになったPPVである。興行の大きな特徴としては、開催される全ての試合が金網デスマッチであるということである。
開催場所については、TNAのほかの興行同様フロリダ州オーランドのユニバーサル・スタジオ・フロリダに固定されている。
TNA・ロックダウン 第一回大会（2005年）
※試合形式は、いずれも金網デスマッチである。
トリプルスレットタッグマッチ（ダーク・マッチとして開催）
デビッド・ヤング&レックス・ロブト● vs 3 Live Kru（ロン・キリングス&コナン）○ vs ザ・ナチュラルズ（アンディ・ダグラス&チェイス・スティーブンス）（w / クリス・キャンディード）
タッグマッチ
クリス・キャンディード&ランス・ホイット● vs アポロ＆ソニー・シアキ○
プリンス・オブ・ダークネスマッチ
ボビー・ルード● （w / スコット・ダモア&A1） vs ダスティン・ローデス○
X-scapeマッチ
マイケル・シェーン（w / トリニティ） vs ソンジェイ・ダット vs クリス・セイビン（w / トレイシー） vs ショッカー○
TNA・ロックダウン 第一回大会（2005年）
テーブルマッチ
レイヴェン● vs ジェフ・ハーディー○
ストラップマッチ（NWA世界タッグチーム王座戦）
アメリカズ・モスト・ウォンテッド（クリス・ハリス&ジェームズ・ストーム）（王者組）○ vs チームカナダ （ピーティー・ウィリアムズ&エリック・ヤング（w / A1）●
TNA Xディヴィジョン王座戦
クリストファー・ダニエルズ○ vs エリックス・スキッパー●
6人タッグマッチ
プラネット・ジャレット（ジェフ・ジャレット&モンティ・ブラウン&ジ・アウトロー）● vs ショーン・ウォルトマン&ダイヤモンド・ダラス・ペイジ&BGジェイムス○
シングルマッチ
アビス● vs AJスタイルズ○
TNA・ロックダウン 第二回大会（2006年）
※試合形式は、いずれも金網デスマッチである。
第1試合
・チームジャパン（鈴木みのる、ブラック・タイガー、後藤洋央紀）○VSチームUSA（ジェイ・リーサル、サンジェイ・ダット、アレックス・シェリー）●
ナヴォーナ広場
ナヴォーナ広場（Piazza Navona）は、イタリア・ローマにある広場。1世紀にドミティアヌス帝が造らせたドミティアヌス競技場が元になっている。名称はキルクス・アゴニウスと呼ばれていたものが中世にはカンプス・アゴニスとなり、アゴーネ(agone) 、ナゴーナ (n'agona)、ナヴォーナ (navona) と変化して現在に至る。徒歩5分ほどのところには、ローマで一番有名とされる 朝市が開かれるカンポ・ディ・フィオーリがある。
ナヴォーナ広場 四大河の噴水
広場中央には、4つの大河（ナイル川、ガンジス川、ドナウ川、ラプラタ川）を擬人化した彫像の噴水型のオベリスク・Fontana dei Quattro Fiumiがある。これらの彫像は、バロック時代ジャン・ロレンツォ・ベルニーニによって造られたものである。
ジョモ・ケニヤッタ国際空港
ジョモ・ケニヤッタ国際空港（ジョモ・ケニヤッタこくさいくうこう、英語: Jomo Kenyatta International Airport,スワヒリ語: Uwanja wa ndege wa Kimataifa wa Jomo Kenyatta）は、ケニア共和国の首都、ナイロビにある共用飛行場。ケニア最大の空港で、ケニア航空のハブ空港である。空港名はケニアの初代大統領であるジョモ・ケニヤッタから命名された。
Kind of Love
『Kind of Love』（カインド・オブ・ラブ）は、Mr.Childrenによる2枚目のオリジナルアルバム。1992年12月1日にトイズファクトリーから発売された。
Kind of Love 背景とリリース
前作『EVERYTHING』から約7ヶ月ぶりのアルバムで、2ndシングル「抱きしめたい」と同時発売となっている。
初回限定盤は三方背スリーブケースに、CDトレイはスリムケース仕様の別ジャケット、大型歌詞カードが収められている。アートディレクションは信藤三雄率いるContemporary Production。
「抱きしめたい」のカップリング曲「君の事以外は何も考えられない」は未収録となった。
初のフルアルバムだが、Mr.Childrenは『EVERYTHING』を公式に1stアルバムと位置付けているため、本作は2ndアルバムとなる。
本作発売後にライブツアー「'92-93 Kind of Love Tour」を開催。Mr.Childrenにとって初のオール・ワンマン・ツアーとなった。
Kind of Love 背景とリリース
カップリング曲のみのベストアルバム『B-SIDE』のプロモーション用に作られた、29thシングル『しるし』のカップリング曲「ひびき」のミュージック・ビデオには本作が登場する。
小林武史のコンセプトは「少年時代にクラシックピアノの先生に習ったコード進行や旋律にアレンジすることで、人間の様々な感情を表現できて、その時に味わった宇宙感を桜井にも味わせたい」という願望があった。
前作のアルバムタイトルが「何よりも大切なもの」という意味のため、Mr.Childrenにとって大切なものは「愛」ではないかとして「Love」を発想するも、当時の彼らには少し重い言葉ということで「愛のようなもの」（色々な愛）を意味する「Kind of Love」になった。
Kind of Love 録音
新宿ヒルトンホテルのスイートルーム2部屋を10日間も借し切り、シンセサイザー・Macintosh Quadraを持ち込んで当時最先端だったハードディスク・レコーディングを小林・桜井和寿の2人のみで行なった。ギターやベースはアンプを通さず直接コンピュータに繋いで録音し、ドラムのみを別途スタジオで録音した。まず桜井と小林が2人で曲の構成を練り上げ、出来上がった曲をメンバーに渡して再び部屋へ籠るのを繰り返した後、後からバンドが参加するという流れでレコーディングが行われた。そのため作詞や作曲のクレジットに小林が記されたものが多くなっている。そして鈴木英哉がボーカルを務めた曲も初めて収録された。
Kind of Love 録音
小林は「スタジオ並みのレコーディングが出来て、費用面でも都内のスタジオを借りるよりはるかに経済的だ」「桜井の曲ができる所を同時に見ながらやっていきたい」「長時間かけて試行錯誤できる場所」としてスタジオではなくホテルを選んだが、田原健一は「ハッキリ言って不安でした。家で待っているわけですけど、やっぱり落ち着かなくて。それに曲を聞いてみると、アマチュアの頃とは比べ物にならないレベルの高い曲ができているので、曲に追いつくのに必死でした」と語り、桜井も「バンドの関係が成り立たなくなんじゃないかと心配していたが、良い物ができていく内に不安が徐々に消えていった」と語った。小林も「あの時は多少不安でもしょうがないと思った」と振り返っている。
本作のマスタリングはボブ・ラドウィックが手掛けた。
Kind of Love チャート成績
オリコンチャートでの最高順位は13位（1995年2月20日付）だったが、100位以内に159週チャートインする（1992年12月14日付〜2000年1月24日付、その期間中には11回に亘り100位圏外へと落ちている）ロングヒットとなり、発売から約3年4ヶ月後の1996年4月29日付で累計売上が100万枚を突破。オリコンにて週間チャートで一度もトップ10入りせずミリオンセラーを記録したアルバムは本作と『BAD COMMUNICATION』（B'z、最高順位12位）のみで、ミリオンセラーを記録したアルバムでは最高順位が最も低い。累計売上は118.0万枚。
Kind of Love 楽曲解説
虹の彼方へ
『湘南爆走族9 俺とお前のGOOD LUCK!』主題歌として起用された他、2003年10月から放送されていたフジテレビ系列の旅番組『晴れたらイイねッ!』テーマソングとしても使用された。
桜井は「最初は、ああいうアレンジではなくて。もっとサイケデリックな感じだったんですよ。でも歌詞を作ってる段階で、前向きな歌詞だからアレンジもそれに合わせて変えようってことになって。けっこう力強い感じの、エイトビートになりました」と語っている。
All by myself
後に3rdシングル『Replay』のカップリング曲として収録される。
作詞・作曲共に小林との共作であり、桜井は「ちょっとMr.Childrenにはなかった世界だと思う。小林さんと私生活とかいろんな話をしてて。そのなかから、いわゆる "Mr.Childrenらしい" というイメージのなかで僕が出せなかった部分を引き出してもらえた気がします」と語っている。
Kind of Love 楽曲解説
車の中でかくれてキスをしよう
アマチュア時代から存在する曲で、当時メンバーが共通で好きだったイギリスのバンド「フェアーグラウンド・アトラクション」の1stアルバム『ファースト・キッス』のジャケット（男女が車の中でキスをしている図）にインスパイアされ作られたという。
珍しく詞の方が先に完成した。
桜井は「ちょっと感受性の強い子を主人公にしてみようってことで。映画の『ベティ・ブルー』みたいな女の子を登場させようかなと考えたんです。2番の歌詞をけっこう危ない感じにしたかったんだけど」「これはアコギとピアノとボーカルで、せーので録って。緊張感みたいなものは出てると思います」と語っている。
2015年11月28日にZepp Tokyoで開催されたRADWIMPSとの対バンライブでは、桜井・田原・RADWIMPSの編成で披露された。
Kind of Love 楽曲解説
思春期の夏 〜君との恋が今も牧場に〜
Mr.Childrenの楽曲で、鈴木がボーカルを担当している2曲の内の1曲。
仮タイトルは「ジェン・カントリ」。
鈴木は「これは、前回から作ってた曲なんですが。今回、こういうキャラクターが入ったほうがいいってことになりまして」と語っている。
桜井曰く「バンジョーみたいな音を入れたりして。カントリーと打ち込みの音の微妙な混じり合いみたいな気持ちよさを出そうと」とのこと。
2017年に開催されたツアー『Mr.Children DOME & STADIUM TOUR 2017 Thanksgiving 25』にて約22年ぶりに披露、同時に初めて映像化された。鈴木がメインボーカルを務める楽曲が映像化されるのもこれが初となった。
Kind of Love 楽曲解説
星になれたら
仮タイトルは「JR」。
アマチュア時代から存在し、披露されていた曲。
当時、JR東海のCMソングが売れていたことに肖って「もしJR東海のCM曲を依頼されたら?」という仮定を下に作られ、名付けられた。
サビ部分は、TM NETWORKのブレイク前の作品「Twinkle Night」の雰囲気を意識して制作されている。
後に作曲へ参加した寺岡呼人が全面プロデュースしているゆずとセッションしたことがある。
Mr.Childrenがデビューする前年の初夏、桜井が寺岡によるセッションバンド「ヒズ・フレンズ」へ参加しツアーに帯同していた時期に作られ、桜井と寺岡の掛け合いの末に作曲された。詞は寺岡の自宅から桜井が自転車で帰宅途中にふと浮かんだという。
後にベスト・アルバム『Mr.Children 1992-1995』へ収録されたが「抱きしめたい」より曲順が先で、1stシングル『君がいた夏』に次いで2曲目となっている。
ライブで本楽曲を演奏の際、本作発売以降に行われたツアーにて桜井はアコースティック・ギターを演奏していたが『Mr.Children STADIUM TOUR -Hounen Mansaku- 夏祭り1995 空[ku:]』以降のツアーでは、ハンドマイクのみで歌われている。
後に1994年放送のフジテレビ系ドラマ『若者のすべて』の挿入歌になった。
2014年に開催されたファンクラブ限定ツアー『Mr.Children FATHER&MOTHER 21周年ファンクラブツアー』の直前に行われた「会員が最もライブで聴きたい曲」アンケートでは28位に選ばれた。
ティーンエイジ・ドリーム（I〜II）
桜井は「これ、すっごい好きなんです。ストリングスとかオーケストラものと、4人のバンドがくっついてるようなのが前から好きだったんですよ」と語っている。
2部構成の仕上がりとなっており、鈴木は「1回歌が終わって、そこからエンディングのとこまでが2部です」と語っている。
アルバムのレコーディングミックスの最後に、本曲のレコーディングが並行して行われたが、終盤のギターソロの演奏を命令された田原はびっくりしたという 。
1994年1月には、この曲にちなみ1部をアコースティック、2部をバンドスタイルで演奏するというライブ『'94 Special Concert』が行われた。
いつの日にか二人で
仮タイトルは「ミッシェル・ファイファー」。
ピアノとストリングスのみで構成されている曲。
桜井は「ミッシェル・ファイファーの『恋のゆくえ』っていう映画があったじゃないですか。それで、あの中に出てくるようなスタンダードなものを書いてみたいなと思って作りはじめた曲なんですよ。で、なんとなく歌っているのが、ミッシェル・ファイファーみたいなイメージだったんで、そこから仮タイトルをつけて。もしかして、あの仮タイトルに影響を受けて、年上の女の人を好きになってしまう…という詞の内容が浮かんできたのかもしれない」と語っている。
仁愛女子高等学校
仁愛女子高等学校（じんあいじょしこうとうがっこう、英: Jin-ai Girls' High School）は、福井県福井市宝永に所在する私立高等学校。
仁愛女子高等学校 沿革
創立者の禿了教は、ヨーロッパ視察を通して日本と欧米の宗教事情の違いを目の当たりにし、日本の宗教教育の不十分さを痛感。娘の禿すみとともに「いのちのつながりを重んじ、美しい世をひらく灯となろう」という教育理念のもと、「婦人仁愛会教園」を創立する。聖徳太子の和の精神に基づいた女子教育を行っている。
ボリビアの国旗
ボリビアの国旗（ぼりびあのこっき）は、マヌエル・イシドロ・ベルス政権下の1851年10月31日に制定された。1888年7月14日には上院において正式に国章と国旗の使用について定められ、その第5条に次のように記された。
「国旗は水平方向に3つに分けられた帯をなし、その幅は等しく、色は一番上が赤、中央は金、一番下が緑とする。」
この3色は、それぞれ動物の王、鉱物の王、植物の王を意味する。8月17日が国旗の日とされている。
2004年7月19日に、上院で3種類の国民旗が決められた。市民旗は国旗と同一、政府旗はその中央にボリビアの国章を描いたもの、軍旗は中央の国章の左にオリーブの枝を、右に月桂樹の枝を丸くあしらったものである。さらに、ボリビア海軍の旗は、青の余白を大きく付けて9個の金色の星で飾ったものである。この9つの星はボリビアの9つの県を示している。加えて余白の中央には大きな金の星が一つ描かれるが、これは失った土地であるリトラル県を示し、この太平洋への出口を取り戻すことへの希望を表している。（太平洋戦争 (1879年-1884年)参照）
ボリビアの国旗 歴史
ボリビア共和国は1825年に独立を宣言した。この時、「下級旗 (Bandera Menor)」と「上級旗 (Bandera Mayor)」と呼ばれていた2種類の旗が使われた。これらは現在では国民旗と政府旗に対応する。どちらの旗も1:2:1の比率で水平に分けられた3つの帯を持ち、上下が緑色で中が赤であった。国民旗のほうは赤い帯の中央に黄色の星とそれを取り囲むようにオリーブと月桂樹の枝が左右に描かれている。上級旗のほうは星と枝の絵が5個描かれている。これは当時の5つの県を表している。
1826年7月25日には、黄色が加わった3色の同幅の帯の国旗に変更された。政府旗はその中央に国章が描かれたものになった。この旗は1851年10月31日に現行の国旗にあらためられるまでの間用いられた。なお、1836年から1839年にかけては、この旗はペルーボリビア連合内でボリビア領を示すために用いられた。
ボリビアの国旗 ボリビア国旗に類似した旗
赤・黄・緑の三色は汎アフリカ色と呼ばれ、アフリカ大陸の諸国で幅広く使用されている。
Ruvie
Ruvie（旧:るゔぃえ）は、日本のヴィジュアル系ロックバンド。2002年10月に活動開始。
旧ドラマーのけいとの脱退、そして新ドラマー由女の加入により表記をるゔぃえからRuvieに変更
。
Ruvie 概説
2002年10月結成、活動開始（Vo.てまり、Gu.かずき、Gu.たろう、Ba.つばめ、Dr.けいと）。
時期ははっきりとはしないが、かずき、たろう、つばめ、けいとの4人はbaroqueのローディーをしていた。
2002年11月17日に初ライブを行う。その後、DTの発売、オムニバスCDへの参加等精力的に活動。
その後、Gu.たろうが脱退。2004年4月1日よりS'CUBEに所属し同年6月に初のMini Album「ルービックキューブ」を発表。
Gu.たろうの脱退後4人で活動していたが、2004年12月31日よりGu.優(ex.ナイトバロン)が加入。
公式に発表などは無かったが優の加入時に「かずき」の表記は「一樹」に変わっている。
2006年11月17日 Shibuya O-WESTワンマンライブをもってDr.けいとが脱退、バンドは冷却期間に入る。それに伴い発売を予定していた1st Full Albumが延期になった。
2007年4月にドラム・由女が加入し、2007年5月21日「Ruvie presents 三部主催3Live Chain 第一部『狂騒と沈黙』Shibuya O-WEST」にて復活ライブを行う。てまり→手鞠、つばめ→燕、そしてバンド名をるう゛ぃえからRuvieへ表記変更。
Ruvie 概説
2008年3月29日 SHIBUYA BOXXワンマンライブ『Any the strange. FINAL [exotica]』にて7月14日のShibuya O-EASTでのワンマンライブをもっての解散を発表。
2008年7月14日 Shibuya O-EASTワンマンライブ『world end.』にて解散。
Ruvie 活動履歴
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
Ruvie 作品
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
CD
DVD
ベニナ空港
ベニナ空港（ベニナくうこう、英語: Benina International Airport,アラビア語: مطار بنينة الدولي）は、リビア・ベンガジにある国際空港である。
マッチデープログラム
マッチデープログラムとは、スポーツの試合において発行される情報誌（紙）のこと。当日の対戦相手の紹介や過去の結果などを中心に記載したもので様々な形態がある。
日本においてはサッカー、とりわけJリーグの会場で配布もしくは発行されるのが一般的である。
マッチデープログラム 概要
イングランドのサッカークラブが、試合当日に予想出場選手のリストや過去の実績などを配布したのが始まりとされている。かつてはチーム発の貴重な情報源であり、その後もインタビュー記事等を追加するなど記事を充実し、電子メディアが発達した現代においてもファンに対する重要な情報源として一定の地位を維持している。その形態は様々であり、数十ページのカラー小冊子から、白黒のフリーペーパー形式のものなど、発行するチームによって異なる。
冊子体の場合、表紙にはチームの名前と該当試合の日時・対戦相手名が掲示されることが多いが、マンチェスター・ユナイテッドの"United Review"のように誌名を付けているものもある。
価格はおおむね、無料～数百円の間である。一般に、販売は試合当日に限って試合会場内もしくは周辺の販売所で行われるが、バックナンバーの販売、年間購読といったサービスが行われることもある。UEFAチャンピオンズリーグ決勝日のような大規模イベントにおいては、マッチデープログラムの購入も困難を極め、試合後に高額で取引されることすらある。
また保存用のバインダーを販売するクラブもあり、筋金入りのファンには過去数十年分のマッチデープログラムをコレクションとして保存している者もいる。
マッチデープログラム 日本における事例
日本でもサッカー観戦の際に発行されるケースが一般的であり、とくにJリーグのほとんどの試合会場で配布もしくは販売されている。その発行形態も各クラブによる公式プログラムとサポーター有志によるものとがあり、また冊子、新聞（タブロイド判）、リーフレット、チラシなど様々な様式がある。
内容は監督のコメント、対戦相手の紹介、直近の試合レポート、選手のコメントやインタビュー、出場記録、各種コラム、サッカー教室など活動報告、サポーターによる投稿欄などが一般的である。
日本で初めてのマッチデープログラムは、一説によれば浦和レッドダイヤモンズのものであるといわれており、現在発行されているものはB5判オールカラー48ページとボリュームが豊富である。年間のべ30万部が試合会場やオフィシャルショップ「レッドボルテージ」で販売され、その売り上げの多さにより当初300円だったものが200円に引き下げられたのも特筆される（2007年からはページ数が増えたことにより再び300円に）。
Jリーグ以外のサッカーではWEリーグでも浦和レッドダイヤモンズ・レディースや日テレ・東京ヴェルディベレーザなどが、クラブから無料で配布するようになっている。
マッチデープログラム 日本における事例
日本野球機構管轄のプロ野球でも近年、マッチデープログラムを発行する球団が出てきていた。実際にはそれぞれ1試合ごとの発行ではなく、1カード（主に3連戦）ごとの発行であるため、「マッチカードプログラム」と呼ばれている場合が多い。
また、横浜ベイスターズが「Beautiful Yokohama」という月刊タブロイド紙を試合観戦者に無料で配布したことがあった。ベイスターズのそれは、市内の駅売店では有料で販売されていた。これは球団広報紙のほかタウン情報紙としての面も持ち、試合観戦後にも重宝はしたが、厳密にはマッチデープログラムとは呼びがたく、また月刊紙ということから様々な面で中途半端なところがあって、その後は廃刊となっている。実態は球団発行の月刊雑誌、月刊ベイスターズの方が主流であったが月刊ベイスターズは2010年12月号をもって休刊となった。
また、マッチデープログラムを発行していた球団のうち、ソフトバンクは2005年限りで、ロッテは2009年オープン戦限りで、ヤクルトは2012年限りで、阪神は2013年限りで、巨人は2014年限りで廃刊、西武は2012年限りで、楽天は2013年限りでマッチデープログラムとしての発行を取り止め季刊誌や月刊誌になるなど発行が定着しない傾向にある。
マッチデープログラム 日本における事例
プロバスケットボールのBリーグでもマッチデープログラムが発行されている。Bリーグでは通常1カード2連戦(土曜・日曜の2連戦であることが多い)で行われるため、野球のように「1カードごと」で発行するチームが多い。Bリーグ公式として「ゲームデープログラム」と称しており、リーグが主催するチャンピオンシップでも「ゲームデープログラム」として配布されている。レバンガ北海道などの「マッチデープログラム」、仙台89ERSなどの「ウィークエンドプログラム」、富山グラウジーズの「ゲームパンフレット」、大阪エヴェッサの「ゲームプログラム」など異なる呼称を使用するクラブも存在する。
Bリーグ以外のバスケットボールではWリーグでも新潟アルビレックスBBラビッツなどが、クラブから無料で配布するようになっている。
本日の取組表および懸賞、前日までの星取表が記載された紙を入場時に無料配布している。日本語版と英語版の2種類が存在する。
日本ボクシングコミッション管轄のプロボクシングにおいては「興行プログラム」または単に「プログラム」と称する興行が多いが、角海老宝石ボクシングジムのように「マッチデープログラム」とする場合もある。
マッチデープログラム 英文による表記について
「マッチデープログラム」は米国風に綴ると"Matchday Program"であるが、英国風に"Matchday Programme"と綴ることも多く、日本では双方とも見られる。また「MDP」という略称がしばしば用いられるが、川崎フロンターレの場合は「オフィシャルマッチデープログラム」の略「OMP」という表示がなされている。創刊準備号として発行された2003年からこの名称を用いた真相は不明であるが、それ以前からサポーター有志が発行していたものと区別するためではと考えられる。
鷲宮神社
鷲宮神社（わしのみやじんじゃ）は、埼玉県久喜市鷲宮一丁目に所在する神社。「関東最古の大社」、「お酉様の本社」と称する。天穂日命とその子の武夷鳥命、および大己貴命を祭神とする。
なお、本記事で取り上げる本社の鷲宮神社だけでなく、旧太田荘周辺には数多くの同名の分社が存在し、久喜市内にも下早見に2社、後述する八甫に1社鎮座している。
国名を冠し「武蔵国鷲宮神社」と呼称することがある。
鷲宮神社 概要
社伝によれば、出雲族の草創に係わる関東最古の大社とされ、かつては「鷲宮大明神」、「浮島大明神」、「大酉元祖」とも称された。
神代の昔、天穂日命と御子神の武夷鳥命が東国を経営するため、お供の昌彦・昌武の父子と出雲族27人の部族と共に当地に到着し、地元の部族と共に当地の鎮守として大己貴命を祀ったのに始まると伝える。これが、現在の別宮である神崎神社であった。その後、日本武尊が東国平定の際に当地を訪れて戦勝祈願を行い、別宮を建てて天穂日命と武夷鳥命を祀ったという。この別宮が現在の本殿である鷲宮神社とされる。
ただし、これらのことは『延喜式神名帳』や『国史』に記載がない。
別名を土師の宮（はにしのみや）とも言われ、一説には崇神天皇の時代に河内国から東国へ移住した土師氏が下総国浅草から古利根川を上って当地に移住した際に先祖を祀ったのが起源ではないかと言われている。そして、「はにしのみや」がいつしか訛り、現在の「わしのみや」になったとされる。後述する神楽は、伝承に基づいて「土師」の名称を用いている。
また14世紀ごろに成立した『神道集』によれば、伊予国一宮の大山祇神社の三嶋大明神と摂社の鷲大明神が東征し、三島大明神は伊豆国一宮の三嶋大社に、鷲大明神は武蔵国太田庄の鷲宮神社に移り住んだとされる。
鷲宮神社 概要
江戸時代初期に当地を訪れた林羅山や、自身を「室八島」と称する大神神社の当時の調べでは、「室八島惣社大明神」とも称されていた。
鷲宮神社は「関東最古の大社」を名乗っているものの、歴史資料に現れるのは『吾妻鏡』の建長3年（1251年）の記載が最初であり、この主張は根拠を欠いている。「関東最古」と称するようになった時期は不明だが、吉田神道により、遅くとも享保18年（1733年）に完成した『神名帳考証』までには延喜式内社・前玉神社論社に比定され、後に鷲宮神社もそれを受け入れている。明治以降、「前玉神社の論社」とは名乗らなくなったが、「関東最古」はそのまま残った。なお、発掘調査によって縄文時代の遺跡（鷲宮堀内遺跡）が見つかっており、古くから住民がいたことはわかっている。
鷲宮神社 概要
中世以降には本社周辺の地域が将軍領・太田荘となり、総社・総鎮守として扱われたことから関東の総社・関東鎮護の神社として東国の武家の崇敬を受けた。建長3年（1251年）、北条時頼が当社に奉幣祈願したことが『吾妻鏡』にあり鎌倉幕府の祈願所として扱われていたほか、藤原秀郷・新田義貞・古河公方・関東管領の歴代上杉氏、後北条氏などが幣帛の奉納、神領の寄進、社殿の造営などを行っている。鎌倉時代から室町時代までは太田荘の総社であったため藤原秀郷流太田氏が収め、南北朝時代頃からは下総国守護の小山氏が管理しており、裏手には栗原城という城郭が存在した。応安5年（1372年）には小山義政が社殿を再興している。また、太田荘内、中川（古利根川）沿いには多数の分祀が生まれた。
鷲宮神社 概要
天正19年（1591年）、徳川家康が社領400石を寄進し、歴代の将軍も朱印状を発行して社領を安堵した（朱印地）。小山氏が滅んだあと、戦国時代ごろから宮司職は明暦3年（1657年）の『鷲宮神社縁起棟札』によれば祭神の良岑安世の子孫とされる大内氏に代わり、江戸時代初期から明治時代初期までも引き続き、神社所領は大内氏が治めた（所領約1000石）。江戸時代初期、徳川家光が日光東照宮を参拝した際、利根川渡河の警備に参加した大内氏は利根川に落水した家光を助けた。この功により、本来ならば領地を加増されるところであったが、関ヶ原から間もない時期でその余裕もなかったためか、その代わりに江戸城内での1万石の格式を与えられた。そのため、江戸城への登城時は大名が通される部屋に通されたほか、大内氏の用人は江戸城内では「家老」待遇となったと伝えられる。
供僧としては、新義真言宗豊山派の大乗院・万善寺・福伝坊・実相院・宝珠院が存在し、その中でも大乗院が僧頭（別当寺）の地位にあった。鷲宮神社の宮司である大内氏は、神祇管領長上の吉田家と関係を持ったことで江戸時代中期から唯一神道（吉田神道）を推進し、別当大乗院を一度は破却するなど、たびたび論争がおこった。大乗院はその後復興され、江戸時代末期までは別当寺の地位を保った。
明治元年（1868年）、明治新政府により、准勅祭社（東京十二社）の1社に指定された。明治初頭の寺院整理神社統合により、別当大乗院は廃止された。准勅祭社は制度自体がすぐに廃止されるが、その後、社格は県社となり、近隣の九柱を合祀した。戦後は別表神社となっている。
鷲宮神社 祭神
現代では主祭神を以下の3柱、合祀祭神を以下の9柱としている。
鷲宮神社本殿（鷲大明神、鷲宮大明神）は、過去には以下のような祭神であったとされる。
神崎神社本殿（神崎大明神）は、過去には以下のような祭神であったとされる。
天穂日命、大己貴命 - 『武蔵国造太田庄鷲宮大明神并私家之由緒書下書』（文政9年〈1826年〉頃）、『鷲宮旧正録』（天保年間）
この時期より、式内社・前玉神社2座を名乗り、本宮（神崎神社本殿）にこれまで通りの天穂日命と前玉神社の大己貴命を、日本武尊により建てられた新宮（鷲宮神社本殿）に天穂日命を祭ると称するようになる。両宮に天穂日命が祀られているのは、大己貴命が三輪山にとどまっており、本宮が空いていたためとされる。
鷲宮神社 文化財
鷲宮神社には以下の8件の文化財が指定されている。埼玉県選定重要遺跡一覧も参照。
太刀 銘備中国住人吉次
永和2年（1376年）に小山義政が奉納したもので、佩表に「武州太田庄鷲山大明神」、佩裏に「永和2年卯月十九日 義政」と寄進銘が、茎（なかご）には「備中国住人吉次」の銘が切られている。原品は東京国立博物館に寄託されており、レプリカが久喜市立郷土資料館で展示されている。
鷲宮催馬楽神楽
鷲宮神社で奉演される「鷲宮催馬楽神楽」（正式名称：土師一流催馬楽神楽）は、関東神楽の源流とされている。この神楽の始行年代は明らかではないが、鎌倉時代の史書である『吾妻鑑』に、建長3年（1251年）4月に鷲宮神社で神楽が行われたことが書かれている。しかし、これが現在の鷲宮催馬楽神楽と同一のものかは明らかにされていない。江戸時代の享保以前には三十六座の曲目があったが、それを時の大宮司であった藤原国久によって、現在の十二座の曲目に再編成されたとされる。実際は、十二座の曲目以外に、外一座と番外一座、それに端神楽も演じられる。
鷲宮神社 文化財
この神楽は、一社相伝の社伝神楽で、神楽を奉仕する家柄は代々世襲し、神社より知行として田畑三反歩が与えられていた。しかし、昭和に入ってから、神楽を行う神楽師が減少し始め、昭和20年代に入ると、伝承者が白石国蔵、ただ一人となってしまった。ここで、神楽は消える危機に瀕してしまったが、1955年（昭和30年）7月31日に神楽の笛の音がNHKラジオの全国放送で流れたのを機に、町内の若者十数人が集まって「鷲宮神社神楽復興会」が組織され、白石の指導により神楽が伝承され、消滅の危機を何とか乗り越えた。この「鷲宮神社神楽復興会」は、「鷲宮催馬楽神楽保存会」と名を変え、今でも伝承活動を行っている。
1970年（昭和45年）には、無形文化財の保護対象として記録作成などの国庫補助が行われることが決定。民俗芸能に関する国庫補助は、他の33件とともに全国初。
神楽は下記にある鷲宮神社の6つの祭りの他、八甫地区の鷲宮社で4月15日に奉納されるため、年に7回行われる。
神楽に関する展示は久喜市立郷土資料館で行われている。
鷲宮神社 祭事など
以下の祭事のうち、（※）が付けられた6つの祭りでは、上記の神楽が奉納される。
歳旦祭（1月1日）（※）
年越し、初詣の祭典である。
元始祭（1月3日）
皇位の元始を祝ぐ儀式である。
紀元祭（2月11日）
神武天皇の即位日をもって日本の建国を祝う祭典である。
年越祭（2月14日）（※）
「年越大祓祭」とも。旧暦の大晦日の大祓に由来する儀式であるが、鷲宮神社においてはいわゆる節分に当たる祭典でもある。
祈年祭（2月20日）
一年の五穀豊穣などを祈る祭祀である。
例祭（3月28日）
祭神に最も由緒のある日で、厳かに祭典が行われる。
春季祭（4月10日）（※）
正しくは「春季崇敬者大祭」。稲の豊作祈願と、崇敬者の家内安全を祈る祭典である。
夏越祭（7月31日）（※）
鷲宮神社 祭事など
「夏越大祓祭」とも呼ばれる、旧暦の六月祓に由来する儀式。「鷲のなこし」または「輪くぐり」とも呼ばれ、形代を加須市川口の古利根川（現在の河川名は中川であるが、かつてこの地域では古利根川と呼ばれていた）に流し無病息災を祈る。鷲宮神社の祭事の中で唯一、神社の外で行われるもので、中川沿いに鎮座する洗磯神社との合同で行われている。神社の境内中の参道には「諏訪大明神」と書かれた提灯が飾られた仮の神門（鳥居）が作られる。また鷲宮神社から洗磯神社までは赤い糸が引かれ、提灯が飾られるのは、以前は行列に洗磯神社の方で夕食を振舞った後に帰還していたためである。現在は鷲宮神社の社務所で夕食を振舞っている。
秋季祭（10月10日）（※）
正しくは「秋季崇敬者大祭」。五穀豊穰を感謝し崇敬者の家内安全、身上安全を祈る祭典である。
新嘗祭（11月26日）
五穀の収穫を祝う祭祀である。
大酉祭（12月初酉の日）（※）
いわゆる「酉の市」で、福をかき取る縁起物が社頭に並び、商売繁晶を願う人々が集う祭典である。浅草の鷲神社より歴史が古く、鷲神社の酉の市はこちらを参考として発展させたものと当地域には伝えられている。2018年（平成30年）より限定御朱印が授与されるようになった。
月次祭（毎月1日）
鷲宮神社 祭事など
その月初めの祭礼。2018年（平成30年）4月1日より限定御朱印が授与されるようになった。
以下は地域住民が主催しており、神社の神事では無いため、鷲宮神社はほとんどかかわっていない。
八坂祭（7月の第3日曜日および7月第4日曜日）
江戸時代後期から行われている祭事。「天王様」とも呼ばれ、疾病や自然災害が起こりやすい夏を迎えるにあたり、厄病神とされる素戔嗚尊（本来は牛頭天王）を沈めるための祭である。他の南埼玉郡や北葛飾郡の八坂祭（天王様）と同様に提灯がたくさん付けられた「提灯山車」が練り歩く盛大な祭である。
後述する「千貫神輿」は1913年（大正2年）以降、神輿車に載せられた状態で渡御が行われる。千貫神輿以外には、上町・仲町・本町・旭町の四ヶ町と、新町の計5つの山車が渡御する。
2018年（平成30年）の百六十九年祭以降、主催する鷲宮八坂祭典委員会の好意により、最終日に後述する「らき☆すた神輿」が登場している。
土師祭（9月第1日曜日）
1983年（昭和58年）より2017年（平成29年）まで行われていた、後述する「千貫神輿」（せんがんみこし）を担ぎ練り歩くための祭事で、毎年数万人以上の観光客が訪れる。
鷲宮神社 祭事など
また、2008年（平成20年）の第二十六回土師祭より、後述する「らき☆すた神輿」が登場し、千貫神輿と共に渡御が行われていた。2017年（平成29年）の第三十五回土師祭ではらき☆すた神輿10周年渡御が行われた。
2018年（平成30年）の第三十六回土師祭は、主催する土師祭輿會の会長の逝去に伴い中止となった。2019年（令和元年）以降も後継者の不在・関係各所とのやり取りの都合上中断したままである。
千貫神輿
千貫神輿は寛政年間（1789年から1791年）に作られたもので、台座が縦横共に約1.4メートル、重さが約3トンあり、県内では最大級のものとされる。普段は八坂神社後ろの神輿殿に納められている。
かつては毎年夏祭り（八坂祭）初日の7月13日に渡御していたが、1回に180人、交代要員を入れて300人以上の担ぎ手が必要であったため、1913年（大正2年）には神輿車に乗せて引くようになった。
しかし1982年（昭和57年）、この神輿を再び人の手で担ぎたいという地元有志により土師祭輿會が結成され、1983年（昭和58年）に「土師祭」が初開催され、70年ぶりに担いでの渡御が復活した。以降、八坂祭では従来通りに神輿車に乗せて引いての渡御が、土師祭では担いで渡御が行われるようになっていた。
鷲宮神社 祭事など
2018年（平成30年）以降は土師祭の中止により、35年を経て再び担いでの渡御は行われなくなった。
らき☆すた神輿
前述する土師祭輿會会長を初めとするファン有志による企画で、2008年（平成20年）の第二十六回土師祭に土師祭輿會と鷲宮町商工会が協力して作成した、漫画『らき☆すた』のキャラクターを使用した「らき☆すた神輿」が登場、上部は1段であった。当初は1年限りの予定だったが、翌年は上部が2段に改修されて渡御が行われた。さらに2010年（平成22年）の第二十八回土師祭以後は土師祭輿會から独立した「らき☆すた神輿準備会」が結成されて、毎年渡御が行われている。
普段は鳥居付近の「八坂神輿殿」に納められている。2013年（平成25年）までは鷲宮駅の構内に展示されていたが、同年7月12日に突風で神輿が損壊したために、この年の第三十一回土師祭の後より神社側の好意で神輿殿に収められる事になった。
2010年（平成22年）6月12日から15日には、上海万博の「CoFesta」にて渡御が行われた。
2018年（平成30年）は土師祭の中止決定により、7月22日の八坂祭（百六十九年祭）最終日に渡御が行われた。2019年（令和元年）以降も八坂祭に登場している。
鷲宮神社 境内
鷲宮神社の参道は社殿から東側に伸びており、そのまま鷲宮商店街につながっている。商店街をまっすぐ行くと上記の重要文化財が展示されている久喜市立郷土資料館に到着する。
鷲宮神社本殿2社と、それ以外に祀られている境内神社10社を挙げる。
鷲宮神社社殿（本殿・拝殿）
主祭神の天穂日命と武夷鳥命、合祀祭神九柱を祀る。本殿は鷲宮神社本殿と後述する神崎神社本殿の2つがあり、拝殿は鷲宮神社本殿の前にある。江戸時代までは東面していたが、現在は南面しているため、参道からは右に曲がって参拝することになる。西側（左側）には祈祷者待機所があり、御祈祷の際にはこちらから昇殿する。夏には拝殿前に茅の輪が作られる。
神崎神社（かんざきじんじゃ）本殿
主祭神の大己貴命を祀る。鷲宮神社の2つある本殿のうち、西側（左側）に鎮座する別宮のことである。拝殿や鳥居はない。
姫宮神社（ひめみやじんじゃ）
活玉依姫命（イクタマヨリヒメノミコト）を祀る。祭典は4月9日。神楽殿および力石の右隣り（西側）に鎮座している。朱塗りの大きな社殿で、社号碑あり。
八幡神社（はちまんじんじゃ）
応神天皇（オウジンテンノウ）を祀る。祭典は9月15日。拝殿や姫宮神社の西側に鎮座し、専用の鳥居と参道がある。朱塗りの大きな社殿で、社号碑あり。
鹿島神社（かしまじんじゃ）
鷲宮神社 境内
武甕槌神（タケミカヅチノカミ）を祀る。祭典は9月1日。八幡神社の北側に「鹿島神社・神明神社参道」と書かれた石碑がある参道の入口に鳥居があり、そこをくぐってすぐに鎮座している。朱塗りの大きな社殿で、社号碑あり。
稲荷社（いなりしゃ）
倉稲魂命（ウカノミタマノカミ）を祀る。祭典は2月初午。「鹿島神社・神明神社参道」の、鹿島神社のすぐ西隣に鎮座している。小さな社殿で社号碑や鳥居はない。
周りには御嶽大神・三笠山大神・八海山大神、正一位稲荷大明神、辯才天、三寶荒神などの祠がある。
神明神社（しんめいじんじゃ）
天照大神（アマテラススメオオミカミ）を祀る。祭典は10月17日。「鹿島神社・神明神社参道」の北西の最も奥に鎮座している。朱塗りの大きな社殿で、社号碑あり。
粟島神社（あわしまじんじゃ）
後述する15柱の神様を祀る。祭典は9月28日。本殿裏、「鹿島神社・神明神社参道」の東に鎮座している。朱塗りの大きな社殿で、社号碑あり。
社号額には「衢神社」、「武内神社」、「粟神社」、「稲荷神社」、「浅間神社」、「竃殿神社」、「胸肩神社」、「軍神社」、「御室神社」、「日枝神社」の10社の名前が書かれており、合祀されていることがわかる。
鷲宮神社 境内
祭神は授田毘古神（サルタヒコノカミ）、武内宿禰（タケノウチノスクネ）、天太玉命（アメノフトタマノミコト）、豊宇気毘売神（トヨウケヒメノカミ）・大年神（オホトシノカミ）、木花開耶姫命（コノハナノサクヤヒメノミコト）、奥津日子命（オキツヒコノミコト）・奥津比売命（オキツヒメノミコト）・軻遇突智命（カグツチノミコト）、湍津姫命（タギツヒメノミコト）・市杵島姫命（イチキシマヒメノミコト）・田心姫命（タゴリヒメノミコト）、八千矛神（ヤチホコノカミ）、大山咋神（オオヤマクイノカミ）、大己貴命（オホナムヂノミコト）の15柱である。
諏訪神社（すわじんじゃ）
建御名方神（タケミナカタノカミ）を祀る。祭典は4月15日。本殿裏、粟島神社の東に鎮座している。社殿はなく、「諏訪大神」と書かれた大きな石碑が祀られている。鳥居あり。
八坂神社（やさかじんじゃ）
素戔嗚尊（スサノオノミコト）を祀る。祭典は7月15日。千貫御輿の神輿庫のすぐ右隣り（東側）に鎮座している。大きな社殿で、社号碑あり。
さらに右隣りにはかつて八坂祭で使用された神輿が収められる「八坂神輿殿」があり、こちらも社号碑と同様の碑がある。
鷲宮神社の鳥居の近くにはもう一つ、シャッターのある「八坂神輿殿」があり、こちらも社号碑と同様の碑がある。「らき☆すた神輿」はこちらに収められている。
久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）
鷲宮神社 境内
大己貴命（オオナムヂノミコト）を祀る。祭典は4月19日。光天之池鳥居の向かい側に鎮座する。大きな社殿で、社号碑あり。
御池社（みいけしゃ）
彌都波能賣神、湍津姫命・市杵島姫命・田心姫命を祀る。祭典は7月29日。後述する光天之池の奥に鎮座しており、近づくことはできない。小さな社殿で、社号碑などはない。その代わり、光天之池に他の境内社の社号碑と同様の碑と、朱塗りの鳥居があり、その位置から参拝する。
そのほか、使用されているのかどうか不明だが、姫宮神社と八幡神社の間に祭神不明の朱塗りの社殿があるほか、鳥居の右側にも祭神不明の大きな祠がある。
一の社号碑
鷲宮駅入口交差点から鷲宮神社入口へ向かう途中にある碑。明治時代から大正時代まではこのあたり、あるいは鷲宮駅入口交差点のあたりの位置に一の鳥居が存在した。
鳥居、二の社号碑
入口にある大鳥居。古くから存在するが、明治時代から大正時代の間は二の鳥居であった。
鷲宮神社 境内
1897年（明治30年）に建造された木製鳥居は2018年（平成30年）8月11日に倒壊し、車1台が巻き込まれて破損したが、幸いにも負傷者は出なかった。老朽化により木製の柱の内部が腐食していたことが原因と見られる。歴史ある鳥居の倒壊という事もあり詳しい原因や責任の所在などは関係各所が調査するも、詳しい内容等は不明である。2021年（令和3年）、耐候性鋼板製にて大鳥居を再建して、12月3日の大酉祭より一般参拝者の通行が開始された。
北側斜め前には飲食店「大酉茶屋」と絵馬石碑の「らき☆すた石絵馬」が存在するが、ここは明治まで別当寺大乗院が存在していた場所である。
神楽殿
拝殿の向かい側に存在しており、上記の神楽が奉納される。
力石
神楽殿と姫宮神社の間に存在する。
鳥小屋
お酉様であることから、鶏が飼われている小屋。一時期は孔雀も飼育されていた。戦前は境内で放し飼いにされていたという。
神輿庫
八坂祭、土師祭で使用する「千貫御輿」が収められている巨大な神輿庫。八坂神社の後ろにある。他に、小さな「八坂神輿殿」が2つある。
絵馬掛け所
樹下にある6面の絵馬掛け所である。2012年（平成24年）正月以降、3面はおみくじ結び所に変更されている。
鷲宮堀内遺跡碑
縄文時代の遺跡が発見されたことを記念する石碑。
光天之池（みひかりのいけ）
鷲宮神社境内に所在し、「龍神様が住んでいる」という伝承を持つ御神池である。
古くから所在していたこの池は、経年とともに次第に土砂が水面に流れ込み、長らく地中に埋もれていた。しかし、1999年（平成11年）から境内整備事業の一環としてこの場を含む境内地にて復元作業および土砂の搬出が行われたほか、湧き水とともに龍のような霧が噴出して上空を覆ったという逸話から光天之池と名付けられた。他の境内社の社号碑と同様である名前の碑と朱塗りの鳥居が存在しており、奥には前述の御池社が鎮座している。
鷲宮神社 交通
なお、駐車場もあるが、駐車可能台数が20台程度と少なく、祭事のときは混雑する。また、正月三が日や土師祭の際には周辺道路に交通規制がかかり、駐車場への進入はできない。路線バスもこの交通規制のため、通常ルートと異なり臨時迂回ルートを通り、臨時バス停も鷲宮神社から外れた場所に置かれる。
佐保川
佐保川（さほがわ）は、大和川水系の支流。奈良県北部の奈良市・大和郡山市を流れる一級河川である。
佐保川 地理
春日山原始林のある花山と芳山の間、奈良市石切峠付近に発し、三笠温泉郷のある若草山を回り込むように流れ、奈良市街北部を西に貫流する。さらに奈良市役所の手前付近から南流に転じ、大和郡山市を経て奈良県浄化センター付近で大和川（初瀬川）に注ぐ。流域面積は129km²（大和川流域の約12%）、流路延長は約19kmである。
源流部の最奥には鶯の滝（高さ10m）がある。
古代には陰陽道の思想から都（平城京）の東を流れる青龍として位置づけられていた。江戸時代には「南都八景」の一つとして「佐保川の蛍」が挙げられていた。
奈良市内を流れる佐保川中流の堤には両側に古くから桜並木があり、春になると花見客が訪れて賑わう。3月末から4月初頭まで上流部のJR佐保川鉄橋から船橋商店街まで「佐保川・川路桜まつり」が開催される（なお佐保川大宮橋周辺からJR佐保川鉄橋までの23年間開催されていた「佐保川桜まつり燈火会」は2023年から開催されず終了となった）。
佐保川 文化
佐保川は奈良市街近くを流れることから、古来詩歌に詠まれることも多かった。