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ベイズ確率 歴史
ベイズ確率（およびベイズ統計学）は、ベイズの定理の特別な場合を証明したトーマス・ベイズにちなんだ命名（実際の命名は1950年代）ではあるが、ベイズ自身が現在のようなベイズ確率やベイズ推定の考え方を持っていたかどうかは定かでない。
ベイズ確率の考え方を積極的に用いたのはピエール＝シモン・ラプラス（ベイズの定理の一般的な場合を証明した）で、それを「土星の質量を確率的に見積もる」というような問題に応用した。しかし彼以後は長らくこの考え方は顧みられなかった。土星の質量は推測値だからと言っても確率的に分布するわけではなく、観測誤差の方が確率的に分布するのであると頻度主義では考える。特に19世紀末以降に発展した数理統計学は専ら頻度主義に基づいて厳密な理論を構築した。
ベイズ確率 歴史
確率の主観的解釈（のちにベイズ主義と呼ばれる）は1931年に哲学者・数学者のフランク・ラムゼイによって提唱され、彼は別の主観確率（論理確率）の支持者だったケインズと論争をしているが、彼自身はこれを頻度主義的解釈の単なる補助としか考えなかった。これをさらに厳密に取り上げたのは1937年、統計学者ブルーノ・デ・フィネッティである。さらに初めて詳細な分析を加えたのは1954年、レオナード・ジミー・サヴェッジであって、彼の考え方にはベイズ確率・ベイズ主義という呼び名が適用された。そのほか初期の研究者にはバーナード・クープマン、エイブラハム・ウォールドらがいる。これらの研究は現在広く受け入れられるようになってきたが、頻度主義者とベイズ主義者の亀裂は現在でも尾を引いており、両主義の支持者の一部は互いに議論せず共通の学会に参加しないといった状況が続いている。
ベイズ確率 頻度確率
ベイズ主義の基本的な考え方は、数学的確率論において現れるベイズの定理を、主観的確率におけるデータ集積に応じて改訂し、さらに経験的に解釈し、統計問題に適用することである。このような確率理解に基づいて功利を計算し、合理的意思決定の問題として考えていく。つまり、ベイズの定理における P(B|A) のうち、データ B を得たときの A が成り立つ条件付き確率を求め、新しいデータ B1, B2, B3, …, Bn が得られるたびに、A の生起確率を更新する。この応用としてリチャード・ジェフリーの証拠的意思決定理論も編み出されている。
このような手法は、観測された頻度分布あるいは想定された母集団の割合から導かれるのが確率であるとする頻度確率の概念とは対照的である。また、統計学的方法が大きく異なる場合も多い。ただし、ベイズ主義と頻度主義とで同じ結論が得られる問題も多い。他方、統計学的仮説検定について、ベイズ主義と頻度主義との差が現れやすい。頻度主義では推定したいパラメータは一つの真の値をとると考えるが、ベイズ主義においてはパラメータは確率変数であると考える。
ここで、ベイズ主義者"Bayesian"が考える確率と頻度主義者"Frequentist"が考える確率とが全く異なる値となる例を一つ示す。
ベイズ確率 頻度確率
ここに1枚のインチキコインがあるとする。すなわち、表か裏のどちらかが出やすくなっている。
ただし、どちらが出やすいのかはわからない。
では、このコインを投げたとして表が出る確率をどう計算すべきか?
ベイズ主義者が正しいと考えるであろう確率
表が出る確率は、1⁄2である。
理由：表と裏のどちらが出やすいのか全く不明である。それ故、表の出る確率も裏の出る確率も全く平等である。それ故、理由不十分の原理により、ともに1⁄2とする以外にない。
頻度主義者が正しいと考えるであろう確率
表が出る確率は、0から1までのいずれかであるが、1⁄2ではない。
理由：コインを何度も投げると、［表の出た回数 / 投げた回数］は、ある値に近づく（大数の法則）。それが求める確率である。
ただし、このコインはインチキコインなのだから1⁄2には絶対にならない。
要するに、ベイズ主義者は、その時点で有する情報をもとに計算された確率を重視する。
（新たな情報が入手されれば確率は改定される。）
これに対して頻度主義者は、無限回試行を前提とした確率を重視する。
ベイズ確率 ベイズ推定
ベイズの定理を用いて、新しい証拠に照らして命題の尤もらしさ（確率）の値を改訂していく方法がベイズ推定である。改訂前の値を事前確率、改訂後を事後確率と呼ぶ。事後確率は最良な推定結果そのものとなる。
例えばラプラスはこの方法で土星の質量を見積もった（土星の質量の推定値の事後確率分布の期待値を計算した）。
しかし頻度主義による確率の定義では、このような適用はできない。土星質量の推定値は確率変数ではないからである。「土星の質量とはどんな母集団から抽出されたものか?」という問いに答えられなければ、これは頻度主義者の議論の対象にはならない。
ベイズ確率 応用
ベイズ確率は現在いろいろな方面で応用されている。一方で頻度主義に基づく統計学の理論体系に対しては、かえって実用性を犠牲にしているとのベイジアンからの批判がある。むしろベイズ主義のほうが人間の思考様式になじむというわけである。ベイズ推定は、まず複数の仮説について尤もらしさ（信念の度合）を考え、実験や観測により新しい情報（データ）を収集し、それらを組み合わせてベイズの定理によってその確率を改訂するという点で、科学的方法のモデルとしても提案されている。またベイズ因子（従来の統計学における尤度を用いる方法に似ている）を利用する方法はオッカムの剃刀に対応するものとされている。
ベイズ推定を用いた方法は近年、スパムを見つける方法（ベイジアンフィルタ）として利用され成果を上げている。すでに分かっているスパムの選別法をフィルターに示し、次いで単語の頻度を用いてスパムと必要な電子メールとを識別するのである。
ミシェル・ランベール
ミシェル・ランベール（Michel Lambert, 1610年、シャンピニー＝スュル＝ヴゥード（Champigny-sur-Veude）生 - 1696年6月29日、パリ没）は、フランスの歌手、テオルボ奏者、作曲家。エール・ド・クールの作曲家として知られている。
子供の頃、ルイ13世の弟オルレアン公ガストン（1608年-1660年）の目に留まり、その聖歌隊で音楽教育を受ける。1636年以降、声楽教師として広く知られるようになった。1641年に歌手のガブリエル・デュピュイ（Gabrielle Dupuy）と結婚、後にその娘はジャン＝バティスト・リュリの妻となった。1651年、ルイ14世の宮廷で行われたバレに、踊り手として登場している。1656年以降、作曲家としての名声を確立し、多くの作品が出版された。1661年に婿にあたるリュリが音楽監督を務める王の宮廷音楽隊の音楽長となり、死ぬまでこの職を務めた。
ミシェル・ランベール 作品
多くのエール・ド・クールが出版されたが、現存が確認されているものは多くない。以下が確認されている出版譜である。
また歌曲集（1692年ごろ）とルソン・ド・テネブル集2巻（1662年から1663年にかけて、および1689年）が手書き譜として残されている他、ジャン＝バティスト・リュリのBallet de la naissance de VénusやLes Amours Déguisezなどの作品中に、ランベールの曲であるという注意書きが見られる曲がある。
学校法人西南学院
学校法人西南学院（がっこうほうじんせいなんがくいん）は、日本の学校法人。キリスト教主義学校のひとつ。プロテスタント系バプテスト派の日本バプテスト連盟と関係が深い。
なお、西南女学院（北九州市小倉北区）は、西南学院の創設者C・K・ドージャーと同時に来日した同僚の宣教師J.H.ロウによって設立された。  両校は南部バプテスト派に由来する共通の信仰的背景を持ち、日本私立大学協会などでは「姉妹校」として紹介されることもある。一方で、法人として正式な協定関係を結んでいるわけではないが、博物館展示や推薦入試などの面で交流が見られる。
学校法人西南学院 建学の精神
西南学院は創立者の遺訓「Seinan, Be True to Christ（西南よ、キリストに忠実なれ）」を建学の精神として掲げており、キリスト教に基づく教育を通じて、奉仕の精神とキリスト教的人間観・世界観に立脚した人材の育成を行っている。
洲崎神社
洲崎神社（すさきじんじゃ/すのさきじんじゃ）は、千葉県館山市洲崎にある神社。式内社（大社）論社で、江戸時代に安房国一宮とされた。旧社格は県社。
御手洗山中腹に鎮座する。
洲崎神社 祭神
祭神は次の1柱。
祭神の表記には、文献により以下のように異同がある。
この相違が起こったのは、元来正史にある天比理刀咩命と記すべきものを神名帳が誤って「刀」を「乃」と記載した為だとする説がある。
また『金丸家累代鑑』（慶長2年（1597年））に「安房郡洲宮村魚尾山に鎮座する洲宮后神社は、後に洲宮明神と称し、それを奥殿とし二ノ宮と曰う。また、洲崎村手洗山に洲崎明神あり、これを拝殿とし、一宮と曰う」とあることから、洲崎神社と洲宮神社は「洲の神」を祀る2社一体の神社で、洲崎神社が「洲の神」を祀る一宮、洲宮神社が「洲の神」を祀る二宮とされたとする説がある。
洲崎神社 歴史
大同2年（807年）の『古語拾遺』によれば、神武天皇元年に神武天皇の命を受けた天富命が肥沃な土地を求めて阿波国へ上陸し、そこを開拓した。その後、さらに肥沃な土地を求めて阿波忌部氏の一部を率い房総半島に上陸したとされている。宝暦3年（1753年）に成立した洲崎神社の社伝『洲崎大明神由緒旧記』によれば、神武天皇の治世、天富命が祖母神の天比理乃咩命が持っていた鏡を神体として、美多良洲山（御手洗山）に祀ったのが洲崎神社の始まりであるという。
洲崎神社社伝によれば、養老元年（717年）大地変のため境内の鐘ヶ池が埋まり、地底の鐘を守っていた大蛇が災いしたので役小角が7日7夜の祈祷を行い、明神のご神託により大蛇を退治して災厄を除いたのだという。また、役小角が海上安全のため浜鳥居前の海岸と横須賀の安房口神社に御神石を1つずつ置いたなど、洲崎神社には修験道の開祖である役小角にまつわる伝承が多くある。これより、洲崎神社が古くから神仏習合思想や修験道の影響を強く受けていたことを物語っているとされる。
「安房国　天比理刀咩神」は度々六国史に登場し、神階の陞叙を受けている（後述）。
洲崎神社 歴史
延長5年（927年）の『延喜式』神名帳では安房国安房郡に「后神天比理乃咩命神社 大 元名洲神」と記載され、天比理乃咩命神社は大社に列格された。洲崎神社はこの天比理乃咩命神社の論社の1つで、もう1つの論社である洲宮神社と、どちらが式内社であるか江戸時代から争うようになる。
永保元年（1081年）神階が最高位の正一位に達した。また、後の弘安4年（1281年）には元寇の役の功により勲二等に叙せられている。
治承4年（1180年）8月、源頼朝は石橋山の戦いに敗れ海路で安房国へ逃れた。『吾妻鏡』治承4年（1180年）9月5日の条によれば、源頼朝は上総介及び千葉介へ参上を要請する使者を送り、洲崎神社へ参拝している｡さらに神領を寄進しており､これは海上を安全に渡ることができたことを神助によるものとして早速その報賽の意を表したものである。江戸湾の海上交通に大きな影響力を持ち、かつ東国における修験道の一拠点であった洲崎神社の支持を取り付けるための行動であったといえる。また、寿永元年（1182年）8月11日の条では、頼朝の妻政子の安産祈願のため、安房国の豪族である安西景益が奉幣使として洲崎神社へ派遣されたことが記されている。
洲崎神社 歴史
また、『吾妻鏡』治承5年（養和元年、1181年）2月10日の条では、安房国洲崎神領で在庁官人らが煩いをなすことを停止させる下知書が洲宮神官宛に下されている。これが洲崎神社と洲宮神社の関わりを記した文書の初見とされる。
古来より、海上を通過する船から通行税を徴収している。このことは海域の通過権、海関の権利を有していることを意味しており、中世前期・中期においては安房国最大の権威と実力を有する神社として安房国内に君臨していた可能性が高いといえる。
文化9年（1812年）、房総沿岸を視察した筆頭老中松平定信が「安房国一宮 洲崎大明神」の扁額を奉納した。江戸時代に一宮とされた根拠はこの扁額であるが、「安房一宮 洲崎大明神」となっており、断定できない。これをもって一宮としたのは、昭和13年（1938年）に来房した栃木県の郷土史研究家であり、どの書物にも正式に一宮と記載された歴史はない。『館山市史』では、洲崎神社を一宮としたのは西岬に一宮道があったことによる誤りではないかと述べている。
江戸時代までは別当養老寺が洲崎神社を支配し、これが明治元年（1868年）に神仏分離令が出されるまで続いた。
明治5年（1872年）神祇を管轄する教部省は洲宮神社を式内社と定めたが、翌6年（1873年）にこの決定を覆して洲崎神社を式内社とした。ただし、決定の論拠はあまり明白で無いとされる。また、明治6年（1873年）には近代社格制度で県社に列格した。
洲崎神社は海上交通の関所と言うべき位置にあり、昭和15年-16年（1940年-1941年）頃まで沖を通る船に奉賽を納めさせる風習があった。昭和47年（1972年）には御手洗山が「洲崎神社自然林」として千葉県指定天然記念物に指定された。現在は兼務社となり、神職は常駐していない。
「天比理乃（刀）咩命神」の神階の推移。
洲崎神社 境内
本殿は三間社流造で銅板葺。社伝では延宝年間（1673年-1681年）の造営とするが、江戸時代中期以降に大規模な修理をしたことが見られる。館山市指定有形文化財に指定されている。
随身門は宝永年間の造営。随身門裏手から社殿へ上がる階段150段が続く。
また。浜鳥居外には「神石」と称される丸みを帯びた石がある。竜宮から洲崎大明神に奉納された2つの石とされ、もう1つは対岸の三浦半島にある安房口神社に祀られている。安房口神社の石は口を開いていることから「阿形」を、洲崎神社のものは裂け目の様子から「吽形」とされ、2石で東京湾の入り口を守っていると伝えられる。
洲崎神社眼前の海は東京湾に出入りする大型船舶や漁船が行きかう海上交通の要衝であることから、洲崎神社では戦前まで航海安全を祈願して船頭が奉納した絵馬が多く見られたといわれる。
2019年（令和元年）9月の「令和元年房総半島台風」（令和元年台風第15号）で当神社が大きな被害を被った際には、東京の芸能プロダクションである「ジャニーズ事務所（当時、現：SMILE-UP.）」などから支援の寄付金などが寄せられ、境内社の稲荷神社の鳥居再建などに用いられた。当神社にはそうした各所からの支援などに感謝の意を表した記念碑が建立されている。
フクシア
フクシア（Fuchsia ラテン語発音: [ˈfʊk.si.a] フクスィア）は、アカバナ科の低木である。花が美しいので鉢植えなどでよく栽培される。訛ってホクシャなどとも呼ばれる。
フクシア 概要
魚釣りの浮子のように垂れ下がって花が咲くことから和名は「釣浮草」と名付けられた。また、その蕾がひょうたんに似ていることから「瓢箪草」とも呼ばれている。
フランス語ではフュシャ、フュクスャ（fuchsia [fy.ʃja, fyk.sja]）、スペイン語ではフクスャ（fucsia [fuk.sja]）、ドイツ語ではフクスィエ（Fuchsie [ˈfʊksiə]）、英語ではフューシャ（fuchsia [ˈfjuːʃə]）、ハンガリー語ではフクスィア（fukszia [ˈfuksiɒ]）、フィンランド語ではヴェレンピサラト（verenpisarat [ˈveremˌpisɑrɑt]）、エスペラント語ではフクスィーオ（fuksio [fukˈsiːo]）。
フクシアは属名（ドイツの植物学者レオンハルト・フックスにちなむ）で、100種ほどの原種からなる。栽培品種も雑種起源のものを中心にして多種多様である。南米（一部は中米やポリネシア）の熱帯・亜熱帯原産で、小低木が多いが、中には高さ10m以上の高木になるもの（ニュージーランド産Fuchsia excorticata）もある。
フクシア 概要
細長いがくと幅広い花弁が4枚ずつあって、がくが鮮紅色で花弁が紫のものなど、様々な色のものがあり、フクシアの名を冠した色名（フクシャ）がある。
原産地ではおもにハチドリによって送粉される。果実は1cm前後の液果で暗赤色に熟し、細かい種子を多数含み、食べられる。
温室で栽培されるものもあるが、耐寒性のあるものはイギリスなどでも戸外で栽培され非常にポピュラーである。茎がしだれ花が下向きに咲くものが多いので、吊り鉢に植えて高い所に飾ることが多い。
冷涼な気候のヨーロッパで品種改良されたため、夏の暑さには弱く、日本での栽培には不向きであった。しかし、近年日本の酷暑でも夏越しできる新品種「エンジェルス・イヤリング」が開発され、日本でも園芸種として普及した。
フクシャ
フクシャ（フクシア・フューシャ、fuchsia）は赤紫色のことである。アカバナ科の植物フクシアの花の色にちなんで名づけられた。そのほかにフクシアの花の色にちなんで名づけられたものが、アニリン染料のフクシンであり、このフクシンの色は後にマゼンタと名づけられたため、フクシャとマゼンタはしばしば同一視される。フクシアの名前はドイツの植物学者フクス（L. Fuchs）にちなんでいる。
色材としてはマゼンタは三原色のひとつとして特別な扱いを受けるため、しばしばフクシャとの間に相違が出る。いわばマゼンタは基本色としての色名であり、フクシャはあくまで花の色にちなむ固有色なのである。
一方、ウェブカラーとしてもFuchsiaの語が定義されており、HTMLやCSSなどでカラーネームをFuchsiaとすることでウェブ上に鮮やかな赤紫色を表示することが出来る。ところがこの色は、赤（Red, #FF0000）と青（blue, #0000FF）をそのまま合成した色（#FF00FF）であり、ウェブカラーとしてのマゼンタ（Magenta, #FF00FF）とまったく同じ色合いになる。ウェブ上ではフクシャとマゼンタは完全に同一の色として扱われる。（このウェブカラーはしばしばピンクや紫とも呼ばれる。）
フクシャ
また、フクシアの花の個体差によるわずかな色合いの違いによって、フクシャパープル（fuchsia purple）、フクシャレッド（fuchsia red）、フクシャピンク（fuchsia pink）などの色名も用いられるようになった。
クール (たばこ)
クール (KOOL) は、ブリティッシュ・アメリカン・タバコ社 (BAT) 製造のタバコのブランド名である。製造されているすべての製品がメンソールタバコである。また、世界初のメンソールタバコとして有名である。
名前の由来は "Keep Only One Love" の頭文字からきている（KOOL製品に同封のリーフレットより、日本語へ翻訳すると「一つの恋を貫き通す」）。"Kiss only one lady," "kick out old lady" の略とも言われたりしているが、俗説である。
ジャズピアニスト兼ボーカリストのナット・キング・コールやLOUDNESSのドラマー・樋口宗孝や元JRA競馬騎手の藤田伸二が有名な愛煙者。
クール (たばこ) 製品一覧
頻繁に新製品や期間限定品、店舗限定品を発表している。
現在日本で発売されているクール全製品は韓国（大韓民国）製造となっている。
なお、クール・ナイトシリーズは、期間限定のスペシャルエディションとして販売された。
梅園新村紀念館
梅園新村紀念館（ばいえんしんそんきねんかん）は中華人民共和国江蘇省南京市玄武区の旧総統府の東、約200メートルに位置する資料館。
1946年5月から1947年3月まで周恩来、董必武が率いる中国共産党代表団が南京で国民政府と和平交渉を行うために事務所と宿舎に利用した場所である。梅園新村17号が代表団の事務所、30号が周恩来夫妻の宿舎であり、35号が董必武夫妻らの宿舎である。
現在は資料館となっており、宿舎などの建物は保存され、周恩来、董必武らが乗った車や周恩来が1946年11月19日に南京から延安に帰る際に着ていたコートなどが展示されている。1991年10月10日に江沢民総書記と朝鮮民主主義人民共和国の金日成主席が訪れ、1996年11月1日に胡錦濤が訪れている。1996年に全国重点文物保護単位及び全国愛国主義教育基地に指定されており中国の社会主義教育の重要施設のひとつになっている。
ザール (競走馬)
ザール (Xaar) とは、イギリス生まれの競走馬、種牡馬である。
ザール (競走馬) 経歴
1997年（2歳）、7月にデビューし、デビュー戦で初勝利を挙げ、重賞初挑戦となったカブール賞 (G3) を制し、重賞初勝利を挙げる。続くモルニ賞 (G1) は2着だったが、サラマンドル賞 (G1) とデューハーストステークス (G1) を連勝し、この年のカルティエ賞最優秀2歳牡馬に選出された。
1998年（3歳）、クレイヴァンステークス (G3) を制したが、2000ギニー (G1) で4着、ギョームドルナーノ賞 (G2) で2着、チャンピオンステークス (G1) 3着と勝ちきれなかった。
1999年（4歳）、ゴドルフィンの所有馬となりサイード・ビン・スルール厩舎に転厩し、プリンスオブウェールズステークス (G2) で3着、エクリプスステークス (G1) で2着となり、このレースを最後に競走馬を引退することになった。
ザール (競走馬) 種牡馬成績
2000年（5歳）、この年からオーストラリアのアローフィールドスタッドにて種牡馬となり、翌年から2005年まではアイルランドのキルダンガンスタッドとシャトル供用されていた。
2007年（12歳）、日本に輸入され、ダーレージャパンスタリオンコンプレックスで繋養され、翌年より日本で供用を開始した。2012年11月にアイルランドに輸出されている。
日本登録馬以外はGI競走優勝馬のみ記載。
GI競走優勝馬
地方重賞優勝馬
三ツ矢サイダーショートストーリー 「キミの笑顔」
『三ツ矢サイダーショートストーリー 「キミの笑顔」』（みつやサイダーショートストーリー キミのえがお）は、2005年7月4日から同年10月、および2006年4月から同年9月までの2期にわたって全国FM放送協議会 (JFN) 加盟38局で放送されていたラジオドラマである。アサヒ飲料の一社提供。
三ツ矢サイダーショートストーリー 「キミの笑顔」 内容
様々な俳優・女優・声優が参加し、それぞれの役を演じていたミニドラマシリーズ。放送作品は週替わりで、1週ごとに全5回の作品を放送していた。
放送時間は2期ともに月曜 - 金曜 14:55 - 15:00（日本標準時）で、TOKYO FMでは平日午後のワイド番組内で放送。FM秋田とFMぐんまでは放送時間が異なり、13:55 - 14:00に先行ネットされていた。
サネカズラ
サネカズラ（実葛、学名: Kadsura japonica）は、マツブサ科サネカズラ属に分類される常緑つる性木本の1種である。単性花をつけ、赤い液果が球形に集まった集合果が実る（図1）。茎などから得られる粘液は、古くは整髪料などに用いられた。果実は生薬とされることがあり、また美しいため観賞用に栽培される。古くから日本人になじみ深い植物であり、『万葉集』にも多数詠まれている。別名が多く（分類表参照）、サナカズラ、ビナンカズラ（美男葛）などともよばれる。
サネカズラ 特徴
常緑、または半常緑のつる性の木本 (藤本) であり、他の植物などに絡まって広がる（下図2a）。茎はつるとなり、巻き方向は右から左へと巻き付き、丈夫で柔らかい。春から夏にかけて、直立して茎を伸ばし、夏から秋にかけて生長したつるが縄のように絡まり合う。つる性であるが、他のつる植物と比べてあまり巻き付く印象はなく、一般的な若木と見た目が紛らわしい。つるが若いうちは赤紫色を帯び、粘液を含んでいる（下図2a）。つるが太くなるとコルク層が発達し、樹皮はゴツゴツした灰褐色になり、太さ2センチメートル (cm) ほどになる。冬芽は長卵形で長さ3 - 7ミリメートル (mm) 、芽鱗が多い。
葉は互生し、葉身の形は変異が大きく、楕円形、長楕円形または長卵形、長さ 5 - 13 cm、幅 2 - 6 cm、基部はくさび形、先端は多少とも尖り、両面とも無毛（下図2）。葉縁には低い鋸歯があって日当たり具合などによって目立つものから目立たないものまで変異が大きい。葉脈は羽状、側脈は目立たないが5 - 8対ある。表面は濃緑色でやや光沢があり、葉質は厚みがあって柔らかく、なめし皮のような手触りがする。裏面は灰緑色、しばしば赤紫色の斑紋がでて紫色を帯びる。葉柄は長さ 0.8 - 1.5 cm、淡い紅色を帯びている。
サネカズラ 特徴
ふつう雌雄異株だが、まれに雌雄同株。花期は夏の7 - 8月ごろであり、新枝の葉腋から、長さ 2 cm 前後の花柄が垂れ下がり、その先端に1個の淡黄色の小さな花を下向きにつける。花は葉の陰にありあまり目立たない。花は直径 1 - 2 cm ほどで、雌花はふつう雄花よりも小さい。花被片は8 - 17枚、淡黄色、楕円形から倒卵形、萼片と花弁の区別ははっきりしないが、外側のものは内側よりも大きい（長さ 10 - 14 mm）。雄花の中央には、葯が紅色の雄しべが球状に集まっている。雌花の中央には、淡緑色の雌しべの集合体があり、各雌しべの下部は子房となり、その側面から白色の花柱が伸びている。まれに両性花をつける。
果期は秋から晩秋であり、花が終わると雌花の長い花柄（7 cm になることもある）の先に、花托が球状にふくらみ、キイチゴを大きくしたようなツヤがある真っ赤な粒々の丸い集合果（直径 2 - 3 cm）がぶら下がって実る（下図3b）。個々の果実は液果であり、直径 1 cm ほどになる。和菓子の鹿の子餅を思わせる果実は、初冬の林縁でよく目立つ。11月頃に熟し、果実は個々に落ちて、あとにはやはり真っ赤なふくらんだ花托が残る（下図3c）。1つの液果にふつう2 - 3個ずつ種子が含まれており、種子は腎臓形で長さ 5 - 6 mm、表面は光沢があり滑らかである。
染色体数は 2n = 28。
サネカズラ 分布と生育環境
本州（関東以西）、四国、九州、済州島、南西諸島、台湾に分布する。南西諸島（沖縄諸島以南）から台湾には、近縁のリュウキュウサネカズラも生育している。両者は、サネカズラでは雄花の雄蕊の集合体が常に赤く、隣り合う雄蕊の葯が接するのに対して、リュウキュウサネカズラの雄蕊の集合体は大多数が黄色（まれに赤もある）で、隣り合う雄蕊の葯が接しないことで識別できる。
暖地に自生し、丘陵・山野の広葉樹林の林縁、林床などで見られる。庭木としてもよく植えられる。
サネカズラ 人間との関わり
果実が美しく、庭木や盆栽（鉢植え）として利用されている（図4）。栽培は、挿し木、株分けで繁殖させることができ、垣栽培に向いている。つるは軟らかいので、籠材や縄の代用としても使われることがある。
果実は食べても味はしないが、果実酒に利用できる。また、茎葉は2倍量の水に入れておくと粘液が出るので、その液を頭髪につけて、整髪料として利用できる。奈良時代には、整髪料（髪油）としてサネカズラがふつうに使われていたと考えられている。この整髪料は葛水（かずらみず）、鬢水（びんみず）、水鬘（すいかずら）とよばれた。またサネカズラを浸けておく入れ物を蔓壺（かずらつぼ）、鬢盥（びんだらい）といったが、江戸時代には男の髪結いが持ち歩く道具箱を鬢盥というようになった。サネカズラから得られた粘液質は、和紙の製紙用糊料（ネリ）としても用いられた。
サネカズラ 人間との関わり
生薬とされることがあり、茎や葉から得られる粘液は美男葛（びなんかずら）、赤く熟した果実を乾燥したものは南五味子（なんごみし）とよばれる。茎葉は、利用する都度に生のものを採取するか、夏に刈り取って陰干しして保存する。これを水につけて得られた粘液は、上記のように整髪料などとして利用されたが、ヒビやあかぎれに外用する生薬ともなる。果実は晩秋に熟した果実を採取し、天日で乾燥して保存する。果実は鎮咳、滋養強壮に効用があるものとされ、五味子（同じマツブサ科のチョウセンゴミシの果実）の代用品とされることもある。ただし本来の南五味子は、同属の Kadsura longipedunculata ともされる。民間療法では、強壮、咳止めに1日量5グラムの南五味子をコップ2杯ほどの水で半量になるまで煎じ、食間3回に分けて服用する方法が知られる。
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サネカズラは古くから日本人になじみ深い植物であり、文献上の初見は『古事記』にさかのぼる（「さなかづら」として）。奈良時代に成立した『万葉集』や、中世に成立した『百人一首』にも登場する。サネカズラはつる状の茎が絡み合うことから、「小寝（さね）」(一緒に寝ること) の掛詞として、またしばしば「逢おう」の縁語として用いられた。
サネカズラ 人間との関わり
あしひきの 山さなかづら もみつまで 妹に逢わずや わが恋ひ居らむ—作者不詳『万葉集』巻10‐2296
さねかづら 後も逢はむと 夢のみに うけひわたりて 年は経につつ—柿本人麻呂『万葉集』巻11‐2479
木綿（ゆふ）包み 白月山（しらつきやま）の さなかづら 後もかならず 逢はむとぞ思ふ—作者不詳『万葉集』巻12-3073
名にし負はば 逢坂山（あふさかやま）の さねかづら 人に知られで 来るよしもがな—藤原定方『後撰和歌集』巻11・恋歌3・701/『百人一首』25
花言葉は「再会」、「好機をつかむ」など。
別名が多い（上分類表参照）。上記のように、古くは若いつるから粘液をとって男性の整髪料に使われていたため、ビナンカズラ（美男葛）の名がある。関連して鬢葛（ビンカズラ）、鬢付蔓（ビンズケズル）、糊葛 (ノリカズラ)、薯蕷汁葛 (トロロカズラ)、布海苔葛（フノリカズラ） などもある。また、大阪ではビジョカズラ（美女葛）と称したともいわれる。サナカズラ（真葛）の名は、枝に粘液が含まれ、粘ることによるとされる。
マカオ国際空港
マカオ国際空港（Macau International Airport、澳門國際機場）は、中華人民共和国のマカオ、嘉模堂区にある国際空港。
マカオ国際空港 概要
ポルトガルの植民地時代のマカオでは、ポルトガルが中立国として参戦しなかった第二次世界大戦中に小規模な滑走路が存在しており、香港や中華民国内への飛行に使用されていたほか、戦後の一時期にキャセイパシフィック航空によって飛行艇によるマカオ-香港線が就航していた。ほかにも、以前よりフェリーターミナルの屋上から、マカオ-香港間を結ぶヘリコプター便が就航している。
しかしマカオの経済発展に伴い、近代的なジェット旅客機の離着陸可能な空港の整備が必要とされ、ポルトガル植民地時代の最終期に当たる1995年11月に、マカオ唯一の国際空港としてタイパ島の東側埋立地に当空港が開港した。
開港から数年の間は、宗主国ポルトガルのTAP ポルトガル航空が、ポルトガルの首都リスボンとの間に、エアバスA340による直行便を国内線として運航していた。またマカオ国際空港を本拠地としてマカオ政庁やTAP ポルトガル航空が出資してマカオ航空が創業した。
マカオ国際空港 概要
同空港の滑走路は空港東側の海上の人工島にあるため、離着陸の際には航空機はターミナルビルや駐機場があるタイパ島側との誘導路橋を渡る必要がある。混雑している香港国際空港、広州白雲国際空港の利用を避けた格安航空会社が多数乗り入れている。近年のマカオへの観光客の急増に対応、また貨物便やプライベートジェットの発着も急増した為、これに対応させる為に、誘導路の改修及び旅客ターミナルの拡張工事をする予定がある。
2019年2月1日、マカオ国際空港運営会社のCAMは同空港の東側駐機場の改善工事が完了し、駐機可能数が6機分から9機分になったと発表した。民航局による最終検査を通過した後、速やかに使用を開始する予定。今回の増設分を含めて現在の駐機可能数が40機分になった。
2019年12月10日、マカオLRTタイパ線の開業と同時に、空港に隣接して機場駅が開業した。
マカオ国際空港 ターミナル
ターミナル内には免税店やレストランが設けられているほか、航空会社や利用クラスに関わらず有料で利用できるラウンジ（Plaza Premium Lounge）も設けられている。なお、マカオ域内路線は存在しないため、全ての乗客は通関する必要がある。
マカオ国際空港 就航航空会社
2020年以降、新型コロナウイルス感染症の影響により、多くの定期便が運休、減便、経路変更となっている。
2023年8月現在
マカオ国際空港 交通機関
バス（新福利、澳巴、新時代）がある。なお、マカオの半島部のバスの運賃は3.2パタカ均一であるが、空港バスは4.2パタカ均一である。
新交通システムによる鉄道としてマカオLRTタイパ線の機場駅がある。同鉄道線はマカオ市街地の都市鉄道であるが、同空港の空港連絡鉄道としても機能している。
「偉龍馬路」という道路が空港に連絡されている。タクシーが空港前に待機しており利用可能である。
マカオ国際空港 記念切手
1995年12月8日にマカオの郵政事業を管轄するマカオ郵政局が記念切手4種と記念小型シート1種を発行した。マカオ航空はエアバス機のみしか保有していないにもかかわらず、いずれの切手もマカオ空港の設備と、マカオ航空が実際に導入したことのないボーイング747がデザインされたものであった。
伏見宮治仁王
伏見宮治仁王（ふしみのみや はるひとおう、応安3年（1370年） - 応永24年2月12日（1417年2月28日））は、南北朝時代・室町時代の皇族。世襲親王家の伏見宮第2代当主。追号は葆光院。
伏見宮治仁王 系譜
父は栄仁親王。母は三条実治の女の藤原治子（西御方）。北朝第3代崇光天皇の孫。伏見宮第3代当主の貞成親王（現在の皇室と旧皇族の男系共通の祖）は同母弟。
伏見宮治仁王 略歴
応永15年（1408年）12月20日に元服。応永18年には弟の貞成を猶子とし、貞成元服の加冠役を務めた。応永23年（1416年）11月に父の栄仁親王が薨去すると宮家を相続するが、わずか数カ月で急逝した。このため治仁王の跡を継いだ貞成親王に兄宮を毒殺した嫌疑がかけられたが、後小松上皇や4代将軍足利義持への弁明が功を奏して安堵を受けている。なお、治仁王は貞成親王の兄であるというのが通説であるが、貞成親王の弟とする説もある。これは、治仁王薨去について記した『看聞日記』（貞成親王の日記）の記事に書かれた王の享年が「卅七」と記され、当時46歳であった貞成親王よりも年下になっていることによる。もっとも、これを「卅」と「卌」の書き誤りに過ぎず、また『看聞日記』には一貫して治仁王を「一宮」などと書かれていることから、栄仁親王の長男で貞成親王の兄というのが正しいとする反論もある。墓は、宮内庁により京都府京都市伏見区桃山町泰長老にある治仁王墓に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。光明天皇陵・崇光天皇墓と同兆域である。
シンコウフォレスト
シンコウフォレストとはアイルランドで生まれ日本で調教された競走馬である。1998年の高松宮記念を制した。半弟に2008年のダービーステークスなどG1を5勝したニューアプローチがいる。
シンコウフォレスト 戦績
1996年2月、東京競馬場でダート1600メートルの新馬戦に出走するが7着、3着に敗れた。その後中山競馬場のダート1200メートルの未勝利戦、500万下条件戦を勝ち上がる。半年ほど休養し11月に復帰したが、休み明けと1600メートルという距離の影響か7着に敗れる。その後はダート1200メートルの900万下条件戦を勝利する。
1997年は、ダート1400メートルの橿原ステークスで10着。戦場を芝に変え、1200メートルの武庫川ステークス（1600万下条件戦）に勝つと、続く阪急杯で重賞初勝利を飾る。その勢いで高松宮杯に出走し3着に好走する。そのときの勝ち馬は同馬主のシンコウキングであった。高松宮杯後は休養し、復帰後の秋競馬はスプリンターズステークスに照準を合わせるも、福島民友カップに勝ったほかは凡走を繰り返し、スプリンターズステークスも7着に敗れた。
シンコウフォレスト 戦績
翌1998年はサンライズステークスから始動し2着、1600メートルの東京新聞杯は7着、オーシャンステークス勝利、シルクロードステークス3着と好走し高松宮記念を迎える。雨の重馬場だったがNHKマイルカップ優勝馬のシーキングザパールや、重賞4勝の快速馬エイシンバーリンらを抑えて勝利した。
その後は再度不振に陥ったが、翌1999年の高松宮記念で3着と好走。その後は函館スプリントステークスに勝利したが、CBC賞、スプリンターズステークスでは凡走し、同競走を最後に引退した。
競走成績はスプリンターのそれでありながら1200メートルを1分7秒台で走ったことがなかった。
シンコウフォレスト 競走成績
以下の内容は、netkeiba.comおよびJBISサーチに基づく。
シンコウフォレスト 種牡馬時代
生まれ故郷のアイルランドから父グリーンデザートの後継としてのオファーがあり、アイルランドに再輸出され2000年から当地で種牡馬となった。2005年にはイギリスに移動したが、翌年からはふたたびアイルランドで繋養されている。
初年度産駒は2003年にデビュー。2005年4月30日、シャトル種牡馬として供用されたオーストラリアでガムナッツがG3・BTCクラシックを制し産駒の重賞初勝利を挙げた。以降もコンスタントに重賞勝ち馬を送り出している。
2007年度も種付けを行ったが8頭しか受胎せず、その後受胎能力が完全に消失したと判断され、その年の7月にシンジケート解散後薬殺処分となった。日欧の馬文化や動物観の違いはあるものの、関係者は「人道上の理由により」とコメントしていることから、薬殺については単純な経済的な理由だけではなく、馬の体調面などでの問題があった可能性も考えられる。
代表産駒のMoss Valeはアイルランドで種牡馬となっており、父系を繋いでいる。
国際航空連盟
国際航空連盟（こくさいこうくうれんめい、Fédération Aéronautique Internationale, FAI）は、スカイスポーツにおける国際競技連盟であり、スカイスポーツの世界記録を管理している団体である。本部はスイス・ローザンヌ。
国際航空連盟 概要
1905年にフランス飛行クラブが中心となって設立されたため、前はフランス・パリにあった。年1回のFAI総会が各国でスカイスポーツを統括するナショナル・エアロ・クラブ（National Aero Club）間の調整の場である。FAI本部の運営はごく少人数で行われており面積もビルの1フロアである。本部は世界記録管理などの事務と広報の機能を持つのみで各国エアロクラブ間の技術事項調整は事務所を持たない各FAI委員会が行っている。
FAIは各種の航空文化・啓蒙活動も行っており、日本の子供たちはFAI子供絵画コンテストの常連で多数が受賞している。
国際航空連盟 各委員会
各スカイスポーツを統括する国際委員会と技術委員会は次のとおりである。
ウェストコート
ウェストコート（英語:  waistcoat、フランス語: gilet、米語:vest）は、男性の洋装において上衣の下に着用して胴体部分を覆う被服であり、主に正装や礼装、あるいはスリーピーススーツに中着として着る、袖の無いベストを意味する。胴着や胴衣とも呼ばれている。なお、英語のwaistは日本語では「ウエスト」「ウェスト」と読み書きされることが一般的だが、実際の発音は「ウェイスト」に近い。
ウェストコート 来歴
17世紀後半以来紳士服はジュストコール（上着）、長袖のベスト、キュロット（半ズボン）、クラヴァット（ネクタイの原型）から構成されていたが、18世紀に入るとジュストコールが細身になり、ルイ15世の時代にはベストの袖が無くなった。そして、この袖の無いベストが ウェストコート（Waistcoat）（フランスではジレ(gilet)）と呼ばれるようになった。
現在では、単に｢ベスト｣といえば、男女問わず丈が短めで袖が無い上着の下に着る胴着という意味で用いられることが多い。
なお、日本では明治期に袖なしの短い胴着を「チョッキ」と呼ぶことが定着した。その語源については外来語（オランダ語のjak、ポルトガル語のjaqueta、英語のjack）に由来するという説、直着（ちょくぎ）の転訛であるという説などがある。しかし、1960年代から1970年代にかけてベストなどの表現がより一般的になったといわれている。
ウェストコート 特徴
ウェストコートを着用するときは、伝統的にはベルトを用いず、サスペンダー（ズボン吊り）を用いていた。
最も典型的には正面を縦1行で5ないし6個のボタンで留め、前身の生地は背広と同じもの、後身の生地は裏地同様のものか、表地と同様の物が用いられる形状である。背中には尾錠が付いていてサイズの調整が少し出来るようになっている。
襟部分は折返し襟がないものと折返し襟（ノッチドラペルが一般的）があるものとがある。胸ポケットはスーツと同じように左側や、右側と左右両方につけることが出来る。内側のポケットは現在余り見かけないが、アウターウェアの名残で嘗ては付いていた。フラワーホールもつけることが出来る。
シングルの背広にシングルのウェストコートが殆どだが、ダブルのウェストコートも存在する。シングルの背広にダブルのウェストコートやダブルの背広にシングルのウェストコート、ダブルの背広にダブルのウェストコートを合わせることも出来る。
ウェストコートは背広（ダークスーツなどの折襟や、マオカラースーツなどの立襟）の種類やブレスト（シングル・ダブル）や礼服の種類、無地かストライプの有無、背広の色、ボタンの数とVゾーンの深さによって外観が異なる。
ウェストコート 特徴
シングルの背広は2つ掛け以上の場合は最下部のボタンを外すのが正式。ウェストコートは5つ掛けなら全てボタンを掛け、6つ掛け以上ならボタンが一直線に並んでいる状態なら全て掛け、最下部のボタンが離れているなら最後のボタンは掛けないで外しておく。カーディガンの場合も同様にする。ボタンとボタンの間隔は5センチ(体型により上下する)。
2つボタンの背広の場合は第一ボタンをかけた状態でウェストコートの上のボタンが2個のぞくくらい、3つボタンの背広の場合は1個～1個半覗くくらいで仕立る。
ダブルの背広の場合はシングル・ダブル問わずにウェストコートを見せない、もしくはウェストコートを着用しないとされている。
一番下のボタンは外して着用するのが正しいが、燕尾服等夜間の礼装の内着として用いられる物（一般的にボタンが3ないし4個と少なく、ゆえにVゾーンが深いデザインとなる）は、全てのボタンを留めるのが通例となっている。
股上が深いスラックスの場合は、ウェストコートの丈を短くし、股上が浅いスラックスの場合、丈を長くする必要がある。ベルトとサスペンダーを共用するスラックスの場合は、スラックスの股上を浅くしウェストコートの丈を長くする必要がある。
ウェストコート 用いられる衣服
正装・礼装においては燕尾服、フロックコート、モーニングコート及びディレクターズスーツ等の下にウェストコートを着用するのが正式とされている。TPOにより共布、黒、灰、白が用いられる。ブラックタイ（夜間の準礼装）の場合はウェストコートの代わりにカマーバンドを着用する。
最近の軍服では、ドレスコードがホワイトタイ（燕尾服）の場合はウェストコート、ブラックタイ（タキシード）の場合はカマーバンドを同じメスジャケットの下に着用するよう規定されている場合もある（例：アメリカ陸・海軍・海兵隊、イギリス海軍）。
指揮者や演奏者の服装も軍服のように燕尾服の下にカマーバンドを着用しているところもある。
また、ウェストコートはスーツ、ズボンと共に男性の3つ揃い（スリーピースともいう）を構成し、ワイシャツ・ネクタイの上、上着の下に着用される。第二次世界大戦前後を境に余り着用されなくなった（ツーピースという）。
伝統的にはウェストコートは紳士の服装に必須のものと考えられ、例えば1914年2月28日以前の日本海軍の将校服制では、決して胴衣部分が見えない立襟型の正服等においても「胴衣」という名称でウェストコートの着用が定められていた（「軍服 (大日本帝国海軍)」を参照）。
ベスト
ベスト（フランス語: veste、英語: vest）は、胴着の一種であり、国や時代によって意味や形態が異なる。本来は下着と上着の間に着る中衣であった。袖のないベストは、フランスではジレ（gilet）、イギリスではウェストコートとも呼ばれる。日本では主に袖のない前合わせの中衣、あるいはインフォーマルな上着を意味し、ベスト単品のものはオッドベストと呼ばれる。ニットのウールやアクリル製、あるいは背広と共布が一般的だが、夏用やオールシーズンに綿が、混紡にポリエステル・ポリウレタンが用いられることもある。
なお、日本では明治期に袖なしの短い胴着をチョッキと呼ぶことが定着した。その語源については外来語（オランダ語のjak、ポルトガル語のjaqueta、英語のjack）に由来するという説、直着（ちょくぎ）の転訛であるという説などがある。しかし、1960年代から1970年代にかけてベストなどの表現がより一般的になったといわれている。
ベスト 来歴
ベストの基は15世紀後半から17世紀半ばまでヨーロッパの主要な男性用上着であったダブレット（英：Doublet、西：Jubón、仏：Pourpoint）である。1650年頃にはダブレットは着丈、袖丈が短くなり、身幅も狭くなっていた。そして、1660年代からはその上に市民や兵士の防寒着だったカサック（仏：cassaqe、英：casock）から変化したジュストコール（仏：Justaucorps、英：coat）が上着として着られるようになり、ダブレットは中衣となってベスト（仏：veste、英：vest）と呼ばれるようになった。
当時の着こなしでは、中のベストが見えるように上着（ジュストコール）の前は開けたままにし、袖口からシャツを出していた。そのため、ベストは派手な色彩や豪華な刺繍が施されたものになった。また、この頃のベストには袖があり、袖口からシャツを覗かせる代わりにベストの袖口にレースを縫いつけたものも見られた。
18世紀に入るとジュストコールが細身になり、ルイ15世の時代にはベストの袖が無くなった。そして、この袖の無いベストはフランスではジレ（gilet）、イギリスではウェストコート（Waistcoat）とも呼ばれるようになった。
ベスト 現代のベスト
現代のフランスでは、ジャケットや短めのコートを広く意味する。
アメリカ英語でベストは袖のない中衣全般を意味し、婦人用のものや中衣に限らず上着として使えるものも含まれる。日本語でのベストは主にこの意味である。
現代のイギリスでは袖のない中衣はウェストコートと呼ばれており、ベストはアメリカ英語でのアンダーシャツを意味することが多い。
現在では古語であるが、僧服の意味もあった。
上着を着たときに胸元にベスト（ウェストコート）が見えることから、ジャケットやブラウスなどのベスト風に飾りをつけた胸元部分もベストと呼ぶことがある（婦人服の場合はボディスとも呼ばれる）。
シェムリアップ国際空港
シェムリアップ国際空港（シェムリアップこくさいくうこう、英語: Siem Reap International Airport）とは、カンボジア王国の、シェムリアップ州シェムリアップにあった国際空港である。
2023年10月16日、東方51kmの場所に建設されたシェムリアップ・アンコール国際空港の開業に伴い、当空港の運用は終えた。
シェムリアップ国際空港 概要
シェムリアップ市内中心部から7.5km北西、アンコール・ワットからは5km西に位置する。
1998年に国際線の受け入れを開始し、2005年には新たな国際線ターミナルが開業、利便性が向上した。
アンコール遺跡群への観光客の増加とともに拡張を続けてきた。遺跡群上空は飛行禁止空域に設定されており、原則的に南西側滑走路(05)からの着陸、北東側滑走路(23)からの離陸となっていた。ジェット旅客機による振動、騒音が遺跡群に影響を与える懸念もあった。
遺跡保護と観光客誘致のため、移転拡張計画が進められた。中国の資本により、市内中心部から東方50kmの場所で新空港が建設された。2023年10月16日の開港と同時に、当空港は運営を終えた。
シェムリアップ国際空港 就航航空会社と就航都市
2020年以降、新型コロナウイルス感染症の影響により、多くの定期便が運休、減便、経路変更となっていた。
2023年10月15日（閉港日）時点
ヘリックス
ヘリックス（Helix）は、螺旋（3次元曲線）を意味する英語。
阮籍墓
阮籍墓（げんせきぼ）は、中国三国時代の魏の文人阮籍の墓。
南京市内（秦淮区）にあり集慶門の近くに位置し、秦淮職業学校（四十三中学）の敷地内にあり、見学する場合は学校が休みの日に入口で学校の警備を務める者に申し出る必要がある。阮籍は魏の隠士であり竹林の七賢のひとり。老荘の学問と酒を好み、形式的な世俗の習慣を嫌った。白眼、青眼の語源になった人物である。南京に数多くある三国志関連の史跡の一つである。
ムシウタ
『ムシウタ』は、岩井恭平による日本のライトノベル。イラストはるろお。角川スニーカー文庫より2003年5月から2014年5月まで刊行された。2008年6月時点でシリーズ累計発行部数は100万部を記録している。
メディアミックスとして、2007年7月からWOWOWノンスクランブル帯にてアニメが放送された。短編シリーズ『ムシウタbug』がザ・スニーカーで連載されていた。また、月刊少年エースでコミカライズが連載され、完結している。
ムシウタ あらすじ
希望や願望や欲望が飽和しやすく、時に彼らが生きる目的そのものともなる、さまざまな「夢」を抱いて生きる少年少女達がいた。その夢が自らの器から漏れ出すほど大きく、抑えきれなくなった時、どこからか現れて夢を食らい様々な物を奪っていく代わりに、望みもしない強大な力を与える昆虫に似た超常の存在を「虫」と呼んだ。
「虫」に寄生された者たちは「虫憑き」と呼ばれ、公には存在しないとされているにも拘らず、もはやその存在を知らない者はいない。目撃証言や虫憑きのものと思われる異常現象は年々増加し、噂の範疇から抜け出ていないにもかかわらず人々の間で差別と恐怖の対象になっていた。
主人公の薬屋大助は「かっこう」と呼ばれる虫憑きの一人だった。大助は虫憑きを発見・捕獲し、政府の公式見解同様に「存在しないもの」として処理する政府機関「特別環境保全事務局」、略称「特環」に所属する最強の虫憑きである。
取り付かれた虫を殺された者は欠落者となり、それは「死」を意味していた。しかし、それすらも大助の闘いへの障害にはならず、同じ虫憑き達を次々と倒し、欠落者の山を作り出した。大助は千莉との約束を果たすため、多くの虫憑きから恐れ・憎まれる存在となりながらも闘い続ける。
ムシウタ 登場人物
政府が増え続ける虫憑きに対処すべく設立した秘密機関。“特環”と略称されている。虫憑きを秘密裏に捕獲・隔離し、また“虫”の存在、虫憑きによる事件を隠蔽して、政府の「“虫”は存在しない」という公式見解をその通りにしている。赤牧市を拠点とする中央本部の他、全国に多数の支部を置いて虫憑きの動向を監視している。また、様々な規律がある。
当初は自衛隊や警察と合同で、既存の兵器を使い虫憑きと戦っていたが、“虫”の能力は多岐に渡るためすぐに対応できなくなった。そこで、捕らえた虫憑きに訓練と教育を施して兵士として管理し、在野の虫憑きを捕獲させるという方法がとられた。結果として成功しているが、ほとんどの虫憑きがこの方法に反発している。
薬屋 大助（くすりや だいすけ） / “かっこう”
声 - 浅沼晋太郎
本作の主人公。特別環境保全事務局（以下、特環）東中央支部に所属している監視班 火種一号指定の同化型虫憑き。憑いている“虫”は緑色のかっこう虫（作者の岩井恭平は、ほぼ自分の想像でできた虫と語っている）。“虫”を自身の肉体や銃に同化させて、身体能力や銃の威力を大幅に上げる。
数少ない同化型の虫憑きの一人であり、本編及び外伝で特環に確認されている4人の同化型虫憑きの中では、最も古い虫憑き。
黒い髪に黒い瞳を持つ（普段は髪は寝ているが、ゴーグルをつけていると、髪は立っている）。
ムシウタ 登場人物
彼が「薬屋大助」である時と“かっこう”である時とでは、口調や態度を使い分けているため、二人が同一人物であることを知る者は、かなり少ない（二人と面識がある詩歌ですら、二人が同一人物である事実を知らない）。
能力そのものは特殊能力などに乏しく単純だがその強さは圧倒的で、「最強にして最も冷酷な虫憑き」とされている。最も多くの虫憑きを欠落者にし、敵味方問わずあらゆる虫憑きから畏怖され憎悪されている存在。特環局員中でも最強であり、成虫化した際に止められる者がいない為、特環内でも危険視されている。また戦闘だけでなく情報収集や追跡等の能力も非常に優秀。ただし物理的な攻撃手段しかないため、特殊型の“虫”を完全に殺すことはできない。
4年前に初任務で“虫”に夢を食い尽くされようとしていた“ふゆほたる”と出会い、彼女の命を救うために欠落者にする。その際に「自らの夢を決して諦めない」と約束をしている。
ムシウタ 登場人物
その圧倒的な戦闘能力と、虫憑きには容赦のない非情な性格により、味方であるはずの特環局員からでさえ「悪魔」と呼ばれ、恐れられている。しかし虫憑きを殺したことは一度もなく、“ふゆほたる”との約束や“虫”のみを標的とする自分のスタンスをひたすらに守り、憎まれる「悪魔」として振舞っているが本来は他人を気にかける優しい少年。他者を足手まといと言って一人で戦うことも、死地では自分しか生き残れないと思っての他者を守ろうとする不器用な優しさゆえのものである。その優しさゆえに自ら憎まれ役を買って出ることも多く、そのせいで（本人の意図するところではあるが）さらに多くの誤解を招いている。
利菜の監視のために高校に潜入していたが、その時期が原作とアニメとでは違う。
利菜と「詩歌の居場所になってあげて」という約束をしており、離れ離れになっている詩歌とはクリスマスの再会を約束している。
ムシウタ 登場人物
戦歴は凄まじく、茶深曰く「虫憑きをめぐる戦いの、まさにド真ん中を突っ走ってきたよーなヤツ」。しかしあまりにも長く戦い続けてきたために限界が近く、成虫化の兆候が見えており、利菜との最後の戦い以降ではそれを抑えるために力を制限し、最早全力を出せるのは一度きりとなっている。“浸父”の本体との戦いで残っていた力をすべて使い果たし倒れた後、成虫化しかけるが“ふゆほたる”により欠落者にされる。この時の“かっこう”の成虫化はアニメ版の成虫化と酷似した容姿に羽の生えた物になっている。飛行能力を手に入れたかは不明。その後ガーデンに移送途中、茶深一派により奪取され、佐藤陽子と茶深の能力で刺激を与えられ、再びアリアヴァレイを宿した姉の鮎川千晴によって、夢を取り戻し再び虫憑きとして復活させられようとしている。
一号指定の虫憑き全員と何らかの因縁がある。
夢は「自分を必要としてくれる居場所を見つける」こと。
『このライトノベルがすごい！』男性キャラクター部門では2006年版・2007年版で共に10位、2008年版で6位をそれぞれ獲得している。
土師 圭吾（はじ けいご）
声 - 平川大輔
特環東中央支部長。虫憑きではないが策謀に長けており、中央本部も彼を警戒している。
ムシウタ 登場人物
“かっこう”に銃を教え、自身も高い射撃技術を持ち、虫憑き相手に互角以上の戦いをするなど戦闘能力も高い。“かっこう”と“レイディー・バード”の戦闘の際に瓦礫の下敷きになり、現在は昏睡状態に陥っている。
妹の千莉を溺愛しており、妹が虫憑きであるという事実を千莉本人に秘密にし、特環西南支部には黙認させていたほど。
普段は冷静で皮肉屋だが、心の中は熱いものを持っている。特に肉親を裏切ったり利用するようなことを決して許さない。未来ある子供たちの夢を食いつぶす虫を激しく憎んでおり、中央本部とは違って“始まりの三匹”を滅ぼそうとしている。その手段を選ばないやり方によって敵味方問わず殆どの虫憑きから“かっこう”と並んで嫌われているが、虫憑きを恐れていないため“かっこう”とは相棒と言える関係にある。
物語が始まる以前から“始まりの三匹”を滅ぼすために様々な策謀を巡らせていたようで、意識不明に陥った後も彼の張り巡らせた策略が、まるで未来を予知していたかのように“かっこう”を始め、虫憑きたちを助けることとなる。
なお、原作イラスト・漫画版ではメガネをかけていないが、作中描写・アニメ版ではメガネをかけている。
五郎丸 柊子（ごろうまる とうこ）
声 - 高木礼子