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ティアゴ・モッタ 選手経歴
ブラジルで生まれ育ち、地元のCAジュベントスでプレーしていたが、17歳の時にスペインのFCバルセロナと契約。同チームのカンテラで育成される。2001-02シーズンの途中よりトップチームに昇格。中盤の左サイドで起用され、UEFAチャンピオンズリーグ（CL）でもプレーした。
翌2002-03シーズンはリーグ戦で21試合に出場し3ゴールを決める活躍を見せ、最優秀新人選手に選ばれた。しかし、バルセロナ在籍時は度重なる怪我に悩まされ、特に2004年9月11日のセビージャ戦で負った左十字靭帯の断裂は7ヵ月のリハビリ期間を要した。2005年4月17日にヘタフェ戦でデコに代わって途中出場し、歓声と拍手で迎えられた。
2007-08シーズンの開幕戦ではチームが多くの怪我人を抱えていたのにもかかわらずベンチ外になり、フランク・ライカールト監督の構想から外れたため、2007年8月31日に移籍金200万ユーロでアトレティコ・マドリードに移籍した。しかし、ここでも膝の怪我に悩まされ、わずか1年で退団。アメリカで怪我の治療を行う一方で、イングランドのポーツマスFCのトライアルにも参加するが、どのチームにも所属しないまま2008-09シーズンの開幕を迎えた。
ティアゴ・モッタ 選手経歴
2008年9月14日、イタリアに渡ったモッタはジェノアCFCと1年契約を結んだ。この新天地において周囲の期待を上回る見事なパフォーマンスを披露し、ジャン・ピエロ・ガスペリーニ監督の攻撃的サッカーを支える司令塔として攻守に活躍。チームの5位躍進、UEFAカップ出場権獲得に貢献した。
2009年7月1日、インテルナツィオナーレ・ミラノへ移籍。2日前に移籍を決めていたジェノア時代のチームメイトであるディエゴ・ミリートとは再びチームメイトになった。2009-10シーズンは開幕戦から出場し、第2節のACミランとのミラノダービーでは先制点を決めてチームの勝利に貢献した。古巣バルセロナとの対戦となったUEFAチャンピオンズリーグの準決勝第2戦ではセルヒオ・ブスケツの顔面に手を当てたとして退場処分を受けた。しかし、ブスケツは顔面を手で覆い、その隙間から審判の判定を覗き見するような行動があり、反応が大袈裟ではないかと物議を醸し、モッタも怒りをあらわにした。しかしこの結果によって決勝戦も出場停止となり、インテルが45年ぶりの優勝、そしてイタリア史上初の三冠を決めた試合をピッチの外から見守ることとなった。
2010-11シーズンはケガで出遅れるも、11月に復帰してからは好調を見せ、復帰後7試合で4得点を挙げた。
ティアゴ・モッタ 選手経歴
2012年1月31日、インテル時代の恩師レオナルドがGMを務めるフランスのパリ・サンジェルマンFCへ1000万ユーロで移籍。契約は1年半。背番号は28番だが、2013-14シーズンからインテル時代につけた8番に変わった。
2018年5月8日、2017-18シーズン終了後に現役を引退することを発表した。
代表としてはU-23ブラジル代表として2003 CONCACAFゴールドカップに出場した経験があるが、モッタ本人はイタリア代表としてプレーすることを希望していた。祖父がヴェネト州ロヴィーゴ出身の移民で、イタリア国籍も有しているためである。
2011年2月9日、EURO2012目前の調整試合であるドイツとの国際親善試合にイタリア代表として初招集され、先発出場しイタリア代表デビューを果たした。2試合目の出場となった同年3月25日のEURO2012予選・スロベニア戦で決勝点となる代表初得点を記録し、喜びとともに自身を受け入れてくれたチェーザレ・プランデッリ監督とチームメイトへ感謝を告げた。EURO2012本大会のメンバーにも選出され、準決勝のドイツ戦に出場、決勝のスペイン戦でも途中出場したが、出場から僅か3分で負傷のためピッチを後にした、交代カードを使い果たしていたチームは10人でのプレーを強いられ、0-4と敗れた。
2014 FIFAワールドカップのメンバーに選出され、イングランド戦に出場。EURO2016では10番を背負った 。スペイン戦の累積警告でドイツ戦には出場出来なかった。
ティアゴ・モッタ 監督経歴
2018年5月にパリ・サンジェルマンFCで現役を終えると、7月18日に同クラブのU-19チームの監督を務めることが発表された。
2019年10月22日、現役時代にもプレーしたセリエAのジェノアCFCの監督にアウレリオ・アンドレアッツォーリの後任として就任することが発表された。しかし成績を立て直すことはできず、約2か月後の12月28日に新監督としてダヴィデ・ニコーラが迎えられることが発表され、自身は解任となった。
2021年7月8日、ACFフィオレンティーナに引き抜かれたヴィンチェンツォ・イタリアーノの後任として、セリエA2年目のシーズンに臨むスペツィア・カルチョの監督に就任することがクラブから発表された。クラブがFIFAから補強禁止処分を受け、冬のマーケットでは新たな選手を獲得することができなかったなか、セリエA残留となる16位に導いた。しかし、シーズン終了後の2022年6月28日に双方合意のもと契約を解除した。
ティアゴ・モッタ 監督経歴
2022年9月12日、ボローニャFCの監督にシニシャ・ミハイロヴィチの後任として就任することが発表された。就任時は降格圏に位置していたチームを立て直し、9位に浮上。翌シーズンの2023-24シーズンではボローニャをクラブ史上初となるUEFAチャンピオンズリーグ出場に導く5位の成績を収めた。
その功績を買われ、2024-25シーズンよりユヴェントスFCの監督に就任することが決定。契約は2027年6月30日までの3年間。リーグ戦では1月のナポリ戦で敗れるまで無敗を続けるも引き分けが多く、2月のUEFAチャンピオンズリーグのプレーオフではPSVに敗北し、プレーオフ敗退となった。3月、リーグ戦でアタランタBCに0-4、ACFフィオレンティーナに0-3と連敗を喫したことが引き金となり、その直後にユベントスの監督を解任された。
ティアゴ・モッタ 獲得タイトル
FCバルセロナ
インテルナツィオナーレ・ミラノ
パリ・サンジェルマンFC
U-17ブラジル代表
在留資格
在留資格（ざいりゅうしかく）とは、外国人が入国・在留して行うことのできる活動等を類型化したもの。
在留資格 日本における在留資格
日本では出入国管理及び難民認定法（入管法）とその下位命令（施行規則）により規定されている。現在は計27種類の在留資格が定められ、それぞれに該当要件・付与される在留期間等が公表されているが、実際の許否判断については出入国在留管理庁（旧入国管理局）・地方出入国在留管理局（旧地方入国管理局）の最上級行政庁である法務大臣の裁量によるものとされているため、その詳細（通達等）は公開されていない。
日本滞在中に、在留状況や周囲の事情の変化などにより在留資格の変更（永住申請含む）や取得を、あるいはさらなる在留継続のために在留期間の更新を、それぞれ当該外国人本人が地方出入国在留管理局に出頭して申請しなくてはならないが、申請人が16歳未満の場合、病気等やむを得ない事由がある場合には法定代理人等による代理申請も可能となっている。また、地方出入国在留管理局長に届け出た弁護士又は行政書士(届出を行った行政書士を申請取次行政書士と呼ぶ）に依頼する場合等にも、本人の出頭が免除される。
在留資格 日本における在留資格
次のとおり、許容される活動内容、あるいは地位・身分等に基づき、出入国管理及び難民認定法の別表において細かく分類されている。
日本に在住する外国人には、上述の在留資格者以外に、以下の者などがいる。これらの、狭義の在留資格（入管法上の在留資格）を有さない者を含めて呼称する場合は、広義の在留資格であることを表すため「在留資格」でなく「在留の資格」という表現を用いる。例えば、外国人登録法4条1項13号、及びこれに基づく外国人登録証明書上の項目名で用いられる。
在留資格 欧米における在留資格
ドイツでは2005年1月1日の外国人滞在ならびに連邦領域での統合法（新外国人法）が制定された。旧外国人法に規定されていた帰化に関する規定は国籍法に移された。
また、外国人に関する所管官庁として連邦難民認定庁を連邦移民・難民庁（das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge）に改組した。
新外国人法では外国人の在留について期限付きの滞在許可と期間を限定しない定住許可に統合した。ドイツでは2000年から2004年末まで専門技術者などを対象にグリーンカード制を導入され、その終了後も連邦雇用庁の同意（Zustimmung）による外国人雇用の制度がある。
イギリスではImmigration Act 1971等の法律により特定の国籍者については外国人登録制度（Registration with Police）が設けられている。外国人旅券所有者のうち登録対象国の国籍を有する16歳以上の者または無国籍者で、6か月以上の滞在を予定している者は、入国後7日以内にこの登録をしなければならない。登録すると外国人登録証明書が発給される。
在留資格 欧米における在留資格
外国人登録の登録項目は、氏名、性別、生年月日、国籍、旅券情報、職業、居住地、滞在許可機関、滞在許可制限、雇用先名・住所等である。居住地を変更す る場合には7日以内に最寄りの警察署で変更登録する必要がある。その他氏名や職業等の登録事項に変更があった場合には8日以内に変更登録を行う義務がある。
フランスには住民登録制度がなく3か月以上の滞在者に対して滞在許可書を交付することで滞在管理を行っている。
オランダでは地方自治体の住民登録を通して外国人の滞在管理を行っている。法令違反者に対しては外国人警察が対応する。
アメリカでは、農業分野などの季節労働者、宗教的行事への従事者、芸術家、スポーツ選手、エンターテイナー等に対して短期在留資格の制度がある。
カナダでは、1967年に移民の受け入れに関して年齢、学歴、語学能力、経済力を点数化して審査を行うポイント制を導入した。
カナダの在留資格は次のようになっている。
TAKERU
日本太鼓 TAKERU〜猛〜（たける）は、日本の和太鼓奏者。創作和太鼓集団「日本太鼓」所属。出生名は根津 健浩。
TAKERU 経歴
2001年
2006年
現在も千葉県を中心に、日本各地、世界各地で活躍中。
第二次王子の乱
第二次王子の乱（だいにじおうじのらん）は1400年1月、李氏朝鮮の政治的実権を握っていた靖安君・李芳遠（太祖の五男、のちの太宗）が、同腹の兄懐安君・李芳幹（太祖の四男）の反乱を鎮圧し、自らは王世弟となって王位の継承を確立した事件。
事件そのものは、王位継承権をめぐる兄弟間の抗争であったため、政治的影響は少なかったが、この事件の結果、もはや芳遠に対抗できる政治勢力はなくなり、李芳遠の独裁による一連の王権強化策が実現されて、朝鮮王朝の基盤が固まった。
1398年の第一次王子の乱の当事者で、この事件の結果権力を掌握した李芳遠は、軍制の改革に着手し、王権の不安定要素である王族の私兵の廃止を推し進めた。当時、太祖の王子たちの中で、芳遠に対抗できるのは、すぐ上の兄・李芳幹しかいなかった。私兵の廃止を迫られた芳幹は身の危険を感じ、密かに私兵を強化していた。そんな時第一次王子の乱で功がありながら、その後の処遇に不平を抱き、芳遠に恨みを抱いていた朴苞が、芳遠の殺害計画を芳幹に密告したため、芳幹は開京で起こった激しい市街戦ののちに芳遠の軍に鎮圧された。朴苞は処刑され、芳幹は生涯流刑となった。このために、この事件を「朴苞の乱」ともいう。
第二次王子の乱
この情況を見ていた国王定宗とその妃・定安王后は、このままではいずれ自分たちに害が及ぶことは必至であることを悟り、世弟芳遠に対し譲位を申し出た。こうして1400年11月に、芳遠は第3代国王（太宗）として即位した。
シュレーゲルアオガエル
シュレーゲルアオガエル（学名：Zhangixalus schlegelii）は、両生綱無尾目アオガエル科に分類されるカエル。
シュレーゲルアオガエル 分布
日本の固有種で、本州（下北半島の低山地以南）・四国・九州とその周囲の島（五島列島など）に分布するが、対馬にはいない。
シュレーゲルアオガエル 分類
学名は「シュレーゲル氏のアオガエル」という意味で、名前はオランダのライデン王立自然史博物館館長だったヘルマン・シュレーゲルに由来する。
タイプ産地は「Japan」だが、それ以上の詳細は不明。タイプ標本はイギリスの大英博物館に保管されている。
同じく日本に分布するモリアオガエルの姉妹種と考えられている。
以前はRhacophorus属（広義のアオガエル属）に分類されていたが、2019年に新設されたZhangixalus属（狭義のアオガエル属）に分割された。一方でZhangixalus属をRhacophorus属の亜属とみなす説もある。
シュレーゲルアオガエル 形態
体長はオスが32-43mm、メスが43-53mmほどで、メスの方が大きい。オスは咽頭下に単一の鳴嚢をもち、これを膨らませて鳴く。
体色は腹側は白く背中側は緑色をしているが、保護色で褐色を帯びることもある。虹彩は黄色。指の間には水かきが発達する。
外見はモリアオガエルの無斑型に似ているが、やや小型で、虹彩が黄色いことで区別できる。また、ニホンアマガエルにも似ているが、より大型になること、鼻筋から目、耳にかけて褐色の線がないこと、褐色になってもまだら模様が出ないことなどで区別できる。
ひとつの卵の大きさは2.5mmほどで、幼生（オタマジャクシ）は成長すると全長49mmまでになり、尾は細くやや長い。変態したばかりの時期の体長は15-16mm程度である。
シュレーゲルアオガエル 生態
水田や森林等に生息し、繁殖期には水田や湖沼に集まる。繁殖期はおもに4月から5月にかけてだが、地域によっては2月から8月までばらつきがある。食性は肉食性で昆虫類、節足動物等を食べる。
繁殖期になるとオスは水辺の岸辺で鳴く。鳴き声はニホンアマガエルよりも小さくて高く、「コロロ・コロロ…」と聞こえる。地中の小さな穴の中で鳴く場合が多く、声の元を凝視しても姿は確認できない。1匹のメスに複数のオスが集まり抱接する。畦などの水辺の岸辺に、クリーム色の泡で包まれた3cm-10cmほどの卵塊を産卵する。泡の中には200個-300個ほどの卵が含まれるが、土中に産卵することも多くあまり目立たない。孵化したオタマジャクシは雨で泡が溶けるとともに水中へ流れ落ち、水中生活を始める。
なお、地域によってはタヌキがこの卵塊を襲うことが知られる。夜間に畦にあるこの種の卵塊の入った穴を掘り返し、中にある卵塊を食うという。翌朝に見ると、水田の縁に泡と少数の卵が残されて浮いているのが見かけられる。
シュレーゲルアオガエル 保全状態評価
日本の以下の都道府県で、レッドリストの指定を受けている。
一部地域では開発に伴う生息地や獲物の減少により生息数は減少していると考えられている。
しかし、日本全体では分布も広く、個体数も少なくはないため、環境省のレッドリストには指定されていない。国際自然保護連合（IUCN）でもレッドリストにて軽度懸念（LC）と評価しており、個体数は安定傾向にあるとしている。
正暦寺
正暦寺（しょうりゃくじ）は、奈良県奈良市菩提山町にある菩提山真言宗の大本山の寺院。山号は菩提山。本尊は薬師如来。菩提山龍華寿院と号し、奈良市と天理市の間の山あいに位置する。
「錦の里」と呼ばれ、紅葉の名所として知られる。また、境内を流れる菩提仙川の清流の清水を用いて、菩提泉という銘柄の清酒が日本で初めて醸造されたという伝承があり、「日本清酒発祥之地」の碑が建つ。山号の菩提山は奈良の東山一帯を釈迦修行の聖地に見立て、鹿野園（ろくやおん）・誓多林（せたりん）・大慈山（だいじせん）・忍辱山（にんにくせん）・菩提山と名付けた五大山の一つである、菩提山に由来する。
正暦寺 歴史
正暦3年（992年）に一条天皇の発願により、関白藤原兼家の子兼俊僧正が創建した。一条天皇の勅願寺として往時には報恩院以下86坊の堂塔と伽藍が建ち並ぶ大寺院であったが、治承4年（1180年）に平重衡による南都焼討によって焼失し、寺領も没収された。
興福寺別当として南都焼討で荒廃した興福寺の再興に約10年に渡り尽力した後、その地位を退いた大乗院院主の信円僧正が、建保6年（1218年）に隠遁先として当寺に入り「菩提山僧正」あるいは「菩提山御房」と呼ばれた。信円は当寺を法相宗の学問所として再興すると、以後信円からその座を受け継いだ歴代大乗院門跡が当寺の門跡を兼帯、興福寺の別院正願院門跡となった。
金堂、弥勒堂、講堂、十三重宝塔、経蔵、御影堂、鐘楼、六所社および別院などが整備された。また、報恩院家が開山の兼俊僧正の別院として寺務を管轄し、安養院と別院仰接院は浄土宗の念仏道場となった。
室町時代の正暦寺は、諸白仕込み・三段仕込み・菩提酛造り・火入れなどの近現代の日本酒造りの基礎となる製法を完成させており、しばしば正暦寺は「清酒発祥の地」「日本酒発祥」の地と呼ばれる。このような寺院が作った日本酒は僧坊酒と呼ばれており、特に正暦寺に代表される奈良の寺院が造った僧坊酒は「南都諸白」と呼ばれ高い名声を誇った。
正暦寺 歴史
戦国時代の永正3年（1506年）7月、大和国に攻め込んできた細川政元の家臣赤沢朝経によって焼き討ちされてしまう。この後再興され、坊舎も82坊を数えるまでになり寺禄も約1,000石あったという。
慶長6年（1601年）には朱印地300石を数え、本堂、三重塔、護摩堂、観音堂、地蔵堂、灌頂堂、鐘楼、経蔵、如法経堂、御影堂、十三重塔、弥勒堂、六所明神、鎮守社などの堂塔伽藍が建ち並んでいたという。
寛永6年（1629年）に火災によって堂塔伽藍が焼失する。江戸時代中期以降は、法相宗の影響が次第に薄れ、真言宗の仁和寺の末寺となった。
天保7年（1836年）に火災にあい、再び多くの堂舎が焼失している。
明治時代の廃仏毀釈によって荒廃する。往時の威容は参道沿いに延々と続く石垣によってしのぶことができる。1967年（昭和42年）に真言宗御室派から独立し、菩提山真言宗大本山を名乗る。
正暦寺 文化財
国立歴史民俗博物館所蔵の「大安寺資材帳」（重要文化財）はもと正暦寺にあったもの。
正暦寺 前後の札所
大和北部八十八ヶ所霊場
72 極楽寺　-　73 正暦寺　-　74 弘仁寺
正暦寺 交通アクセス
公共交通機関によるアクセスは困難であり、寺では自家用車またはタクシーでの来訪を推奨している。
サルヴァトーレ・シャリーノ
サルヴァトーレ・シャリーノ（Salvatore Sciarrino,1947年4月4日 - ）は、イタリアの現代音楽の作曲家。シチリアのパレルモ出身。
サルヴァトーレ・シャリーノ 略歴
独学で作曲を学んでいたところフランコ・エヴァンジェリスティにスカウトされ、「オーケストラの為の子守唄」、「二台のピアノの為のソナタ」でデビューする。前衛イディオムからは導けない驚異の音色の魔術師と称賛され、ルイージ・ノーノは「鋭い音響の亡霊」と称えた。
当時ちょうどツェルボーニ内紛の真っ只中にあり、たった一作をツェルボーニ社に預けた後、全作品をリコルディ社から出版する契約を1969年に結んだ。リコルディの赤字経営が原因で、2005年にRAI TRADEへ移籍。
ラファエル・マルケス (サッカー選手)
ラファエル・マルケス・アルバレス（スペイン語: Rafael Márquez Álvarez, 1979年2月13日 - ）は、メキシコ・サモラ出身の元サッカー選手。サッカー指導者。元メキシコ代表。現役時代のポジションはDF（センターバック）、MF（センターハーフ）。
2001年12月にメキシコの女優と結婚し、2人の子どもをもうけたが、2007年初頭に離婚している。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) クラブ経歴
1996年、17歳の時にCFアトラスでキャリアをスタートさせ、CFアトラスでは77試合に出場した。
1999年、移籍金600万ユーロでリーグ・アンのASモナコに移籍した。ASモナコのスカウトはチリ代表のパブロ・コントレラスを視察するためにコパ・アメリカに赴き、その試合でマルケスが活躍をしたことから、両者と契約を結んだ。マルケスはすぐに成功を収め、クラブをリーグ制覇に導いた。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) クラブ経歴
2003年、リーガ・エスパニョーラのFCバルセロナに移籍金500万ユーロで移籍した。FCバルセロナではかつてFWオラシオ・カサリンがプレーしており、クラブ史上2人目のメキシコ人選手となった。2003-04シーズンはリーグ戦21試合に出場し、リーグ戦は2位で終えた。2004-05シーズン途中にはティアゴ・モッタ、エジミウソン、ジェラール・ロペスなど中盤の底を務めていた選手が相次いで離脱したため、本来のポジションであるセンターバックではなく守備的ミッドフィールダーとして起用されたが、チームは17度目のリーグタイトルを獲得した。レバンテUD戦ではリーグ優勝を決めるサミュエル・エトーの得点をアシストしている。2005-06シーズン終盤には左膝を負傷して1ヶ月の間チームを離脱したが、UEFAチャンピオンズリーグ準決勝ACミラン戦ファーストレグで復帰した。2006年5月17日に行われたアーセナルFCとの決勝にも出場して2-1で勝利し、メキシコ人として初めて同大会優勝を果たした。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) クラブ経歴
2006 FIFAワールドカップ後、マルケスは2010年6月までの延長契約にサインした。2006-07シーズンに負傷したにも関わらず2007年夏には他クラブへの移籍が噂され、クラブでの未来は漠然としたものであった。コパ・アメリカ2007でトップフォームを取り戻し、大会有数のディフェンダーとして3位というまずまずの結果を得た。2007-08シーズンは素晴らしいスタートを切り、キャプテンのカルレス・プジョルの負傷離脱中は新加入のガブリエル・ミリートと強固な信頼関係を築いた。しかし、度重なる怪我によりフォームを崩した後半戦はほとんどチームに貢献できず、チームもビジャレアルCFに追い抜かれてリーグ戦3位に終わった。2008年夏にはアメリカのヒューストンで開催された「フリーキックマスターズ2008」という大会に出場し、ロナウジーニョ、リオネル・メッシ、ロマーリオら多くの名フリーキッカーを抑えて優勝し、優勝トロフィーと共に賞金100万ドル（約1億円）を獲得した。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) クラブ経歴
2008年夏にロナウジーニョがACミランに移籍したことで、フランク・ライカールト前監督が就任時に獲得した選手の最後の生き残りとなったが、ジョゼップ・グアルディオラ新監督はマルケスへの信頼を示した。2008-09シーズンはプジョルとともにセンターバックのファーストチョイスであり、2008年12月13日のレアル・マドリード戦ではFCバルセロナでの公式戦通算200試合出場を達成した。2009年4月28日のUEFAチャンピオンズリーグ準決勝・チェルシーFC戦で左膝を負傷し、チームメイトより一足早くシーズンを終えた。2008-09シーズンはリーグ、コパ・デル・レイ、UEFAチャンピオンズリーグの3冠を達成する歴史的なシーズンであったが、マルケスはピッチの外から優勝を喜んだ。2009年夏にはセリエAのACFフィオレンティーナからオファーを受け取ったが、FCバルセロナで選手生活を終えたいと主張して残留した。2009年11月にはクラブとの契約を2012年まで延長した。2010年2月20日、ラシン・サンタンデール戦で復帰後初得点を決めた。7月31日、クラブとの契約を解除してフリーの身になった。FCバルセロナで最も成功を収めた外国人選手のひとりであり、7シーズンの在籍期間中に12個のトロフィーを獲得している。242試合に出場して14得点したが、この試合数は外国人選手としてはクラブ史上8位、非欧州国籍選手としてはクラブ史上最多の記録だった。
2010年8月2日、MLSのニューヨーク・レッドブルズと3年契約を結んだ。マルケスはクラブにとって3人目の特別指定選手(Designated Player)であり、8月3日にティエリ・アンリとともにレッドブル・アリーナでお披露目が行われた。8月8日のシカゴ・ファイアー戦でMLSデビューを飾り、8月21日のトロントFC戦で初得点を決めた。10月21日にニューイングランド・レボリューションに勝利してイースタン・カンファレンス優勝を決めた。
2014年8月4日、セリエAのエラス・ヴェローナに移籍することが所属元のクルブ・レオンから発表され、8月7日にエラス・ヴェローナからも移籍が発表された。
2015年12月20日、古巣アトラスFCに復帰することが発表された。
2018年7月自身のインスタグラムにて現役引退を発表した。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) 代表経歴
1999年にはナイジェリアで行われたFIFAワールドユース選手権に出場し、グループリーグのU-20オーストラリア戦とU-20アイルランド戦で得点を挙げた。決勝トーナメントではルシアーノ・ガジェッティらを擁するU-20アルゼンチン代表に勝利したが、累積警告のために準々決勝のU-20日本代表戦には出場できず、チームも敗れた。
1997年2月5日のエクアドル戦でメキシコA代表デビューした。1998年の1998 FIFAワールドカップには招集されなかったが、同年のCONCACAFゴールドカップと1999年のFIFAコンフェデレーションズカップ1999では優勝を勝ち取った。
日本と韓国で共催された2002 FIFAワールドカップでは23歳だったにもかかわらずハビエル・アギーレ監督からキャプテンを任され、メキシコ代表の4試合すべてに先発出場した。グループリーグでは力強いプレーを見せたが、アメリカとの決勝トーナメント1回戦ではレッドカードを受けて退場し、0-2で敗れてベスト16に終わった。
2006 FIFAワールドカップ・北中米カリブ海予選では必要不可欠な選手であり、リカルド・ラ・ボルペ監督に選出されて本大会にも出場した。グループリーグ3試合すべてに出場し、決勝トーナメント1回戦のアルゼンチン戦では1-2で敗れたもののメキシコ唯一の得点を決めた。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) 代表経歴
2010 FIFAワールドカップでもキャプテンを務め、開催国の南アフリカ戦では79分に得点を決め、2-0で勝利したフランス戦ではハビエル・エルナンデスの先制点をアシストした。
2014 FIFAワールドカップのメンバーにも選出され、キャプテンとして4度目のワールドカップ出場を果たした。グループリーグ第3戦のクロアチア戦では自身3大会連続ゴールとなる先制点を挙げ、さらにエルナンデスのゴールをアシスト。大会選定のマンオブザマッチに選定される活躍で、メキシコの6大会連続の16強入りに貢献した。
FIFAコンフェデレーションズカップ2017のメンバーにも選出され、グループリーグ第2戦のニュージーランド戦に途中出場し、準決勝のドイツ戦にも途中出場した。3位決定戦となるポルトガル戦には先発出場し、延長106分までプレイした。
2018 FIFAワールドカップのメンバーにも選ばれた。グループリーグ初戦のドイツ戦に途中出場し、ワールドカップ5大会連続出場を記録した。これは、元メキシコ代表アントニオ・カルバハル、元ドイツ代表ローター・マテウス、元イタリア代表ジャンルイジ・ブッフォンに次ぐ4人目の偉業となった。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) 監督
2022年7月14日、バルセロナBの監督に2年契約で就任した。
ラファエル・マルケス (サッカー選手) タイトル
ASモナコ
FCバルセロナ
ニューヨーク・レッドブルズ
メキシコ代表
直接投資
直接投資（ちょくせつとうし、英: direct investment）とは、企業が株式取得、工場を建設し事業を行うことを目的として投資することである。配当や金利といったインカム・ゲイン、売却益といったキャピタル・ゲインを得ることを目的とした投資（間接投資や証券投資）に対する概念である。
対外直接投資は、外国の企業に対して、永続的な権益を取得する（経営を支配する）ことを目的に行われる投資である。日本では、日本企業による海外の企業に対する直接投資を対外直接投資（outward direct investment）、海外の企業による日本企業に対する直接投資を対内直接投資（inward direct investment）というが、これらは法律上の用語で、一般にはそれぞれ海外直接投資（foreign direct investment）、対日直接投資といわれることが多い。
直接投資 定義
国際収支統計について定めたIMF国際収支マニュアルでは、直接投資は親会社が投資先の企業の普通株または議決権の10%以上を所有する場合、もしくはこれに相当する場合を直接投資であると定義している。株式の10%を所有することと、実際にその企業の経営を支配する意思があるかどうかというのは、同じレベルの問題ではないが、決めの問題としてそう決めたということである。
具体的に直接投資として認識される投資とは、海外の投資先の企業に対する株式の取得、貸付、債券保有、不動産の取得、海外子会社の再投資収益などである。形態的には、いわゆるM&Aの他、新規に法人を設立する場合（グリーンフィールド投資）を含む。
日本では、外国為替及び外国貿易法（外為法）において、次のように対内直接投資を定義している。
また、同法において、対外直接投資は次のように定義されている。
直接投資 海外直接投資の意義
金利・配当収入等を目的とした間接投資と異なり、海外直接投資は経営の実質的な部分が国境を越えて動くため、両国の経済に与える意味が大きい。具体的には、
経済学者の原田泰、大和総研は「新興国が投資主導型成長を持続させるため、外資（外国企業・銀行・投資家）が果たしてきた役割は軽視できない。例えば、生産拠点の移転に伴う先進国企業による直接投資である」と指摘している。
経済学者の円居総一は「高い投資は高い貯蓄を生むという結果から、東アジア・かつての日本の高成長の源泉は、高貯蓄が高い投資を実現させたとする見解があり、誤解を生んできた。国内の貯蓄が不足する発展途上国の経済が、国外からの資本借り入れで成長してきた事実、例えば東アジアが国外からの資本借り入れを国内の輸出産業の育成に充て、輸出主導で経済を発展させたという事実からそれは明らかである」と指摘している。
これらのように、直接投資を受け入れることによるメリットは大きいため、日本を含む主要国は、政策として直接投資の受入を積極的に行っている。つまり、対内直接投資が資本自給率を下げ、通商政策に悪影響する問題が無視されている。現に、わが国で「国際収支統計」と「対外及び対内直接投資状況」に大別されていた直接投資に関する統計は、後者が平成16年度分をもって廃止され、「国際収支統計」に統合された。
直接投資 海外直接投資の意義
さすがに対外直接投資は国内産業の空洞化を促進すると考えられることが多く、政策的に促進する国は少ない。日本では、1980年から1990年にかけて欧米諸国との貿易摩擦が激しかった時代に、政治的な配慮もあり、官民を上げて欧米への製造業の直接投資を推進していた。2014年現在、アメリカの自動車メーカーの業績が不振であるのに、日本に対する批判が起こらないのは、日本のメーカーがアメリカでの現地生産を定着させていることが要因のひとつと考えられている。
対外直接投資は、その国で生まれ出されたはずの生産・雇用を生み出さないという意味で、生産・雇用の減少をもたらす。経済学者の岩田規久男は「対外直接投資の増加は、日本の未熟練労働者の賃金を抑制する要因となる」と指摘している。
経済学者の松原聡は「日本の金融機関が資金不足によって、アジアの国々などに融資できなくなると、アジアの国々の経済は悪化する」と指摘している。
直接投資 動向
国連によると、世界の直接投資受け入れ総額は、2006-2008年平均で1990-1992年平均の10倍以上に拡大している。
2007年末時点で、外資系企業による対中直接投資額は7754億ドルとなった。
アメリカの直接投資額は、1980年は192億ドルであったが2000年には1524億ドルとなっている。
日本国外から日本への直接投資は、2007年で対GDP比で3%にとどまっている（イギリス約45%、アメリカ約14%）。
2008年の日本の対中投資額は36.5億ドルであり、第2の投資国となっている。
2010年の日本の対中直接投資は42億ドルとなり、香港、台湾、シンガポールについで4位となった。
2013年度については日本の経済#外国からの直接投資を参照されたい。
2015年7月、マレーシアで直接投資を業とする国策会社1MDBをめぐる汚職事件が世界へ発信された。シンガポール当局がUBSに資金洗浄規則違反で処分を下した。この事件は欧州の国際金融市場と密接に関係しており、捜査はスイス・ルクセンブルク当局が互いに相手国の不祥事を洗っている。そして、実業家のKhadem al-Qubaisi が、パナマ文書に載っているオフショア会社を経由し、ジュネーヴに本店があるエドムンド・ド・ロスチャイルド銀行のルクセンブルク支店で口座を開設したことが分かった。
藤原惺窩
藤原 惺窩（ふじわら せいか）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての儒学者。近世儒学の祖とされる。家名の冷泉を名乗らず、中国式に本姓の藤原を名乗り、その藤原を修姓して、藤(とう)を称した。また後世の儒学者は藤という姓が中国にないために、滕(とう)と呼んだ。
藤原惺窩 生涯
永禄4年（1561年）、公家の冷泉為純の三男として下冷泉家の所領であった播磨国三木郡（美嚢郡）細川庄（現在の兵庫県三木市）で生まれた。
長男でもなく、庶子であったため家は継がず、上洛し相国寺に入って禅僧となり、禅と朱子学を学んだ。儒学を学ぼうと明に渡ろうとするが失敗に終わった。その後朝鮮儒者・姜沆と交流し、その助力を得て『四書五経倭訓』を著し、それまで五山僧の間での教養の一部であった儒学を体系化して京学派として独立させた。朱子学を基調とするが、陽明学も受容するなど包摂力の大きさが特徴である。近世儒学の祖といわれ、門弟のなかでも特に林羅山・那波活所・松永尺五・堀杏庵の4人は惺門四天王と称された。和歌や日本の古典にも通じており、同時代の歌人木下長嘯子とは友人であったと言われる。豊臣秀吉・徳川家康にも儒学を講じており、家康には仕官することを要請されたが辞退し、門弟の羅山を推挙した。主著に『寸鉄録』『千代もと草』『文章達徳綱領』『遂鹿評』がある。
藤原惺窩 生涯
『遂鹿評』の中で、「天下の主人の役は、万民を飢えず寒えずして、人倫を教て、善人を以て治めさするぞ」と領主の領民に対する心得を説き、民衆を飢寒から守ることが領主第一の責務であると主張した。
また、実家の下冷泉家は、播磨の所領において戦国大名の別所氏に攻められ当主が戦死し没落した。このため、惺窩が尽力し弟の為将を新たな当主に擁立することで下冷泉家を再興させた。惺窩自身は庶子でもあり、自ら下冷泉家の当主の座に就くことはなかったが、為将の死後、長男の為景が勅命により当主となった。
元和5年（1619年）死去、享年59。
後年、後光明天皇は朱子学に傾倒。藤原惺窩の業績を追慕し、その文集に勅序を与えた。
藤原惺窩 生誕地
藤原惺窩の生まれた兵庫県三木市細川町に、「生誕の地」の石碑と銅像がある。
即位の礼
即位の礼（そくいのれい、旧字体：卽位ノ禮）または即位礼（そくいれい）は、日本の天皇が践祚後、皇位を継承したことを国の内外に示す一連の国事行為たる儀式で、最高の皇室儀礼。
中心儀式の即位礼正殿の儀は、諸外国における戴冠式、即位式にあたる。
即位の礼後に、五穀豊穣を感謝し、その継続を祈る一代一度の大嘗祭が行われ、即位の礼・大嘗祭と一連の儀式を合わせ御大礼（ごたいれい）または御大典（ごたいてん）とも称される。
即位の礼 概要
皇嗣が新たに皇位に就くことを「即位」といい、古代では神へ寿詞（よごと）を奏上し、神璽を献納する事を中心とした、簡素なものであったが、平安時代に「皇位の継承」である「践祚（せんそ）」と「即位（そくい）」が別の儀式として行われるようになり、唐風の儀式が江戸時代まで続いた。即位にかかる儀式全般を即位儀礼というが、これは皇嗣が即位する「践祚の儀（せんそのぎ）」と、即位したことを内外に宣下する「即位の礼」に分かれる。
従来は平安時代からわかる即位式がきわめて唐風なために即位式は新しく導入された儀式だと考えられてきたが、その後の研究で「延喜式」で正月に行われる朝賀儀とまったく同じ式次第で、しかも四拝という日本固有のミカドオガミで行われていたことがわかり、もともとは中国儀式として成立したのではなく、正月に壇を設けてそこに登って即位するという古くからの伝統を継承していることがわかってきている。
明治時代の1889年（明治12年）に制定された旧「皇室典範」に属する登極令によって儀式の内容が細かく規定されたが、1947年（昭和22年）に、同令は旧皇室典範と共に廃止となった為、現行の新「皇室典範」でも即位の礼を行う定めがあるにも拘らず、内容についての具体的規定は無い。そのため、大嘗祭をどの様に行うのか、昭和天皇の崩御前後から、様々な（政治・思想的）立場から論議が起きた。
即位の礼 概要
明治維新による近代化以降の現代に至る、明治時代・大正時代・昭和時代・平成時代・令和時代と、他の重要な「皇室慶弔行事」と同様に即位の礼の挙行日はその年限りの祝日となることが慣例となっている。明治憲法下で即位の礼を行った大正天皇と昭和天皇の時には勅令により、日本国憲法下で即位の礼を行った明仁（現・上皇）と徳仁の時は法律によって即位の礼の当日が祝日として定められた。以来、即位の礼は｢剣璽等承継の儀｣、｢即位後朝見の儀｣、｢即位礼正殿の儀｣、｢祝賀御列の儀｣、｢饗宴の儀｣の5つの儀式から構成され、これらは全て国事行為である。
即位の礼 儀式
日本国憲法施行後の「即位の礼」では、5つの儀式（国事行為）が行われる。ここでは儀式を概説する。
即位礼正殿の儀（そくいれいせいでんのぎ）--- 天皇が即位を国の内外に宣明する、いわば即位の礼の中心といえる儀式で、戴冠式、即位式に相当し、各国の元首・首脳らや国内の代表が参列する。皇位継承当日とは日を隔て行われる。宮殿正殿の松の間に高御座、御帳台が設置されて、それぞれ「御装束」に身を包んだ天皇・皇后が登り、諸皇族、三権の長が左右に控える。天皇の「おことば」があり、内閣総理大臣が祝辞である「寿詞」を読み上げ、万歳を三唱して参列者一同がこれを唱和する。
即位の礼 即位の礼の変遷
『日本書紀』には継体天皇の即位について大連・大伴金村が跪き鏡剣、璽符を再拝した後に継体天皇が自身が群臣に推挙されて即位することを宣言して神器を受けるという即位の様子が記されている。
また宣化天皇の即位にも群臣が剣と鏡を天皇に奉る様子が記されている。
かつてはこのような記事は神祇令の規定により潤色されたものという説が出されていたが、最近ではそうではなく、古くから「剣・鏡」がレガリアとして即位時に奉上されていた事実を伝える記事と解されている。
記紀に記される記録の限りでは、即位礼は元日に行われていたが、これは推古天皇の時代に隋帝国から暦法が輸入されたときに、大陸の歴代帝室の例に倣って正月即位が取り入れられるとともに、さかのぼってそれ以前の即位礼の日付も正月が与えられたのではないか、とされる。
それ以前の即位礼は大嘗祭と一体をなしており、大嘗祭が冬至の日（太陽太陰暦で11月頃）に行われた翌日、新帝が祭で天照大神の霊威を得てから群臣の前に姿を現す形式であったとされる。この時点では、神祇伯が天神寿詞を奏上し、神器が献上されることにより皇位継承を内外に宣明した。
その後、即位礼の時期が正月に繰り上げられ、大嘗祭に先んじておこなわれるようになった。記紀の記述によっても詳細な儀式次第は明らかでないが、まずはじめに神器が授受され、即日または後日、改めて「壇」に昇る式が行われた。
即位の礼 即位の礼の変遷
儀式次第が詳細に記録された最初は持統天皇4年正月1日（690年2月14日）の即位礼である。この時は、以下の式次第である。
この時点では天神寿詞は大嘗祭と併せて2度詠まれていた。「養老律令」（720年）においても
凡そ踐祚の日、中臣天神󠄀壽詞を奏し、忌部神󠄀璽の鏡劍を上る。
とあり、寿詞の次に神器授受が行われていたことがわかる。
神器の授受は「剣璽渡御の儀」として即位式の前（皇位継承直後）に行われることがあったが、天応元年（781年）の桓武天皇の皇位継承に際し、「即位」から日を置いて「大極殿に御して詔して」とあることから、事実上の践祚と即位の分離が行われるようになった。
この桓武天皇の時に天皇の衣服が日本古来の帛衣から中国皇帝風の冕服、冕冠に改められ、それまでの日本神話的な即位儀から焼香の後、百官が再拝、拝舞、万歳を称するという、中華皇帝的な即位儀に変化していったと考えられる。
さらに延長8年（930年）の朱雀天皇の皇位継承に際して、明示的に「践祚」と「即位」が分離されるに至る。
ただし、桓武天皇以前、すなわち古来より践祚と即位が同日に行われていても天神寿詞の奏上と神器の献上を受けて正統性を得る「践祚」とその事実を百官以下に示す「即位」は別の儀式として認識されていたとする説を唱える研究者も存在する。
即位の礼 即位の礼の変遷
「貞観儀式」（870年代）「江家次第」（11世紀）において、即位礼の式次第が以下の通り明示された。
ここでは養老律令に定められていた剣璽渡御および天神寿詞が取り除かれ、また天子南面、礼服を着用するなど、大陸様式を取り入れた式次第になった。
ところが、平安時代中期になると、早くもこの形が崩れ、殿上の擬侍従（平安初期には親王がつとめたので上首を親王代とよび、次席と少納言の3人の構成で左右計6人）に内弁（上卿に相当）・外弁（一般参列者の公卿であるが、指名された者のみが立つ。殿上人以下の参列はなくなった。なお外弁の内の一人が宣命使となる。中世から近世にかけて外弁は大納言・中納言・参議各2名というのが一般的であった。）・典儀などの限られた公卿・官人しか即位式に参加せず、その役目を持たない公卿は大臣であっても、高御座の左右に設けられた幔の内側から「見物」している有様であった。
即位の礼 即位の礼の変遷
1016年（長和5年）2月7日に行われた後一条天皇の即位式の様子は、当時の朝廷の重鎮であった大納言・藤原実資の日記『小右記』に詳しく記されているが、それは実資が即位式の参加者ではなく、見物者として観察出来たことによるものであった。なお、摂政は平安時代後期（堀河天皇以後）以後には高御座の中層または下層、関白は高御座の後方東側（南側から見て右寄り）の北廂東幔内に束帯姿で（礼服でないのは正式な参列でないから）控える例であった（後一条天皇の摂政であった藤原道長もこの位置にいるため、初期の摂政も同様であった可能性が高い）。
儀典の会場は、平安時代を通じ、原則的に、朝堂院（八省院）の大極殿が用いられたが、大極殿焼損のため陽成天皇は豐楽殿を使用した。病気のため冷泉天皇は内裏の紫宸殿で即位し、大極殿焼失のため後三条天皇は太政官庁、安徳天皇は内裏の紫宸殿を用いた。大極殿は1176年（安元2年）の安元の大火以降廃絶したため、鎌倉時代より室町時代中期の後土御門天皇までのすべての天皇（ただし、京都にいなかった南朝の後村上天皇・長慶天皇・後亀山天皇は例外）は、太政官庁を使用した。後柏原天皇以降は太政官庁は再建されず、里内裏の紫宸殿を使用することとなり、東京奠都後の昭和天皇に至るまでこの場所で行われた。
即位の礼 即位の礼の変遷
中世以降には、天皇が高御座に登る際に印を結び真言を唱えるという即位灌頂と呼ばれる仏教様式の作法も執り入れられ、江戸時代後期まで続けられた。
即位の礼 即位の礼の変遷
即位式は皇室行事の中でも最も重要な儀式の一つであるが、戦国時代の後柏原天皇の時期は皇室財政が逼迫しており、1500年（明応9年）に即位したにも拘らず、儀式を行えず、1521年（大永元年）、室町幕府などからの援助を元に、即位22年目にして即位礼を行った。直接のきっかけは幕府が二万疋を献じたことであるが、実際には文亀年間以来それまでに何度か幕府から献じられていた費用および、朝廷が本願寺などからの献金を得て準備した道具が蓄積しており、その費用だけで実施できたのではない。近年の新説として、費用面だけでなく、開催場所の問題があったとする説がある。前述の通り、大内裏が機能を失った後も太政官庁は即位礼の開催場所として再建が続けられてきた経緯があり、応仁の乱で焼失した太政官庁を再建してから先例に倣って大内裏の跡地（内野）にて開催すべきだとする意見があったという。また、財政的に太政官庁の再建は現実的ではないとする意見に対しては、紫宸殿で即位式を行った先例である冷泉天皇と安徳天皇がいずれも皇位を全うできなかった天皇であるため不吉であるとして根強い反対論があった。関白の一条冬良や後任の九条尚経は1501年（文亀元年）の段階で即位式が開けずに歴代に数えられなかった九条廃帝の先例を畏れて太政官庁の再建を断念して紫宸殿において開催する方針を決断していたものの、宮廷内部の根強い反対論の存在や会場規模の大幅な縮小に伴う実際の式の運営方法の検討に時間がかかったことも開催決定を遅らせる要因になったのだという。
即位の礼 即位の礼の変遷
後奈良天皇は後柏原天皇即位の所用品が多く残されていたにもかかわらず、やはり費用不足で10年ほど即位が延引した。また、正親町天皇の時も皇室財政から即位礼費用の拠出は叶わず、毛利元就の援助を得て挙行した。しかし、多くの困難にもかかわらず、承久の乱のため短期間しか在位できなかった九条廃帝や、都にいなかった（また記録がほとんど残っていない）南朝の天皇を除き、一代も欠かさずこの儀式は挙行されている。
なお、宮廷儀礼は平安時代より雑人(庶民)の見物の対象であったが、承久の乱後の四条天皇即位では庭上にも見物人が乱入し、これ以後も公家日記に、見物人のため儀式に支障をきたしていたことがうかがわれる記事が散見される。
後柏原天皇即位に際しても「雲霞の如く」見物人が集まったという。こうした伝統を受けて江戸時代には、切手札（観覧券のようなもの）を買うことで、一般庶民も京都御所での即位の儀式を見ることができた事が最近の研究により判明している。
明正天皇の即位礼には「見物の貴賤庭上に充満」とあり、かなりの人数の見物人が押し寄せたようである。中御門天皇の即位礼では僧尼などの仏教者の見学は禁止という町触が出されている。桜町天皇の時には入場券である「切手札」が出され、桃園天皇の時には切手札、男100枚、女200枚に制限されたという。
なお、後桜町天皇即位のとき、儀礼の役にあたらず、ただ出御した天皇のお見送りだけに参内した野宮定晴は、「武家奴隷(武士の下人)」や「雑人」が多くて一般の公家の多くが儀式を見物できなかったこと、にもかかわらず幕府の使者は非公式ながら紫宸殿に上げてもらって見物できたことに憤慨している。
明治維新以降は旧皇室典範並びに登極令の制定により、天皇の践祚・即位に関わる一連の儀式の様式が定められた。御大礼（即位の礼）は明治天皇の先例に倣って引き続き京都で行われることとされ、大正天皇・昭和天皇の御大礼は引き続き京都御所において挙行され、「即位礼紫宸殿の儀」と称した。1947年（昭和22年）制定の現行の皇室典範では場所については規定されず、平成、令和の即位の礼は東京・皇居で行われた。式次第については旧例が踏襲されたが、従来「紫宸殿の儀」と称していた儀式が「正殿の儀」となった。
儀式は皇室の祖神である天照大神と歴代の天皇へ期日を奉告することに始まり、皇居内の三殿への報告と、伊勢神宮へ勅使が遣わせられる。時期は登極令により春から秋とされ、先帝の崩御から1年間は服喪期間として即位の礼・大嘗祭は行われない。なお、この服喪期間を特に「諒闇」という。
即位の礼では最重要の儀式が「正殿の儀」であり、天皇は束帯、皇后は十二単に身を包む。天皇の束帯は「黄櫨染御袍（こうろぜんのごほう）」と言い、天皇以外は着用できない。正殿の儀にて使用される玉座は天皇のものを高御座（たかみくら）、皇后のものを御帳台（みちょうだい）と呼ぶ。造りは三層黒塗り継檀の上に八角形の屋根を置き、鳳凰・鏡等の装飾がある。高さ5.9メートル、幅6メートル、重さ8トンに及ぶ。
即位の礼 明治の即位の礼
第122代・明治天皇の即位の礼が行われた当時は、天保暦が用いられており、現在のグレゴリオ暦とは日付が異なるため、天保暦（グレゴリオ暦）の順番で記載する。
慶応2年12月25日（1867年1月30日）、第121代・孝明天皇の崩御を受け、儲君睦仁親王が翌慶応3年1月9日（1867年2月13日）に践祚して皇位を継承し、第122代天皇となった。当初は11月に即位の礼を行う予定であったが、徳川慶喜による大政奉還など時勢が急速に変化していく中で、国事多難を理由に見送られた。
明治新政府は、翌年の慶応4年（明治元年/1868年）5月に新時代の到来を宣布するため、変化に相応しい新しい即位式の挙行を目指し、津和野藩主で神祇官副知事の亀井茲監をして「御即位新式取調御用掛」に任命した。岩倉具視は亀井に唐風儀式の撤廃と古式復興を命じた。新時代の象徴として、式典において地球儀を用い、皇威を世界に知らしめることを目的とした。孝明天皇即位に使用された高御座は安政元年（1854年）の内裏焼失によって失われていたので、例年の節会などに使う帳台をもって高御座と称した。唐風とみなされた装束や装飾は全廃されたため、礼服は廃止され、平安時代以来礼服に次ぐ正装であった束帯が使用された。庭に立てる儀仗用の旗の類も廃止され、幣旗という榊がたてられた。
即位の礼 明治の即位の礼
慶応4年8月17日（1868年10月2日）に、10日後の8月27日（1868年10月12日）に即位の礼を行うことを発表し、同月21日から関連儀式を執り行った。殊に崇徳天皇に勅使を遣わし命日である同月26日に霊前で宣命を読み上げた翌日27日、即位の礼当日は、宣命使が宣命を読み上げ、参列者中、筆頭位の者が寿詞を読み、古歌を歌われた。そして「拝」と一同唱和し、式典が終了した。
即位の礼 大正の即位の礼
旧皇室典範・登極令制定後、初めての挙行となった第123代・大正天皇即位の礼は、1915年（大正4年）11月10日に京都御所紫宸殿で行われた。本来は1914年（大正3年）に挙行される予定だったが、同年4月に昭憲皇太后の崩御により1年延期された。明治天皇の即位時には新調できなかった高御座等が新調された。また、この時から高御座の隣に皇后の御座である御帳台（これは江戸時代以前の帳台と異なり、高御座に準拠して考案された新儀である）が設けられたが、貞明皇后は懐妊中であった（後に第四皇男子の澄宮崇仁親王を出産）ために欠席した。
即位の礼 大正の即位の礼
この時に帝国議会上院の貴族院書記官長を務めていた柳田國男も大正天皇の御大礼に出仕しており、後に大嘗祭についての提言を残している。礼服は復活せず、束帯が使用されたものの、高御座は江戸期の様式が復活し、その他、旗の類も神話にちなむ刺繍を入れたものの、榊はやめて綾や錦を使うなど、総じて江戸時代以前の様式と明治の即位を折衷したような形式になっている。明治よりも神事性が後退したかわりに、賢所大前の儀が新たに制定され、即位の前提に神道があることを強調する儀式構成になった。男性の束帯は近世の故実を参照してあまり変更を加えず、女性の十二単は近世以前の資料によりつつも、松本真弦らが中心となって、新たに定められた。京都御所での「即位の礼」の後は、大規模な饗宴「大正大饗」として饗宴の儀が行われ、1915年（大正4年）11月16日·11月17日に各国の王族や要人をはじめ、皇族、文武高官、有爵位者に加え、外国大使夫妻なども招かれた大規模であり二条離宮で盛大に行われた。
即位礼ノ勅語
内閣総理大臣ノ奏シタル寿詞
即位の礼 大正の即位の礼
臣 重信謹󠄀ミテ言ス伏シテ惟ミルニ陛下萬世一系ノ寶祚ヲ踐ミ乾綱ヲ攬リテ坤維ヲ總ヘ爰ニ天津高御座ニ昇御シ卽位ノ大禮ヲ行ヒ給フ遠󠄁邇瞻仰シ億兆抃舞ス 臣 重信誠󠄁懽誠󠄁喜頓首頓首伏シテ惟ミル皇祖󠄁天壤無窮ノ神󠄀敕ヲ皇孫ニ錫ヒテ八洲ニ君臨セシメ三種ノ神󠄀器󠄁ヲ親授󠄁シテ五部ノ神󠄀ヲ臣事セシメ給フ萬世不易ノ皇基確然トシテ爰ニ定マル皇宗英武聖󠄁明󠄁皇祖󠄁授󠄁國ノ宸意󠄁ヲ體シ天業ヲ恢弘セムトシ皇師ヲ帥ヰテ中州ヲ平󠄁定シ皇位ニ卽キテ萬機ヲ親裁シ大ニ經綸ヲ行ヒ洪範ヲ後聖󠄁ニ貽シ給フ而シテ皇孫ニ奉事セシ諸󠄀部ノ子孫亦咸先志ヲ繼キテ皇謨ヲ翼󠄂贊ス億載一統ノ皇業蔚爾トシテ維レ崇シ先帝󠄁登極ノ初復古ノ廟策ヲ定メテ維新ノ皇圖ヲ啓󠄁キ開國ノ鴻猷ヲ宣ヘテ萬邦󠄂ノ善長ヲ採󠄁リ藩封ノ舊制ヲ廢シテ一途󠄁ノ治化󠄁ヲ施シ不磨󠄁ノ大典ヲ布キテ立憲󠄁ノ政揆ヲ明󠄁ニシ兵制ヲ建󠄁定シテ陸海󠄀ノ戎備ヲ嚴整シ文󠄁敎ヲ闡敷󠄁シテ黎元ノ智德ヲ啓󠄁養󠄁シ產業ヲ殖興シテ厚生ノ道󠄁ヲ擴メ制度ヲ釐革シテ庶政ノ規ヲ宏ニシ給フ是ニ於󠄁テ乎國家ノ綱紀廓如トシテ光張シ邦󠄂運󠄁ノ旺盛駸駸トシテ止マス陛下大統ヲ承ケ懿績ヲ纘キ給ヒ皇祖󠄁皇宗曁列聖󠄁ノ宏謨ニ遵󠄁ヒ丕基ヲ鞏固ニシ德光ヲ宣揚シテ天職ヲ全󠄁クセムトシ宵󠄁衣旰食󠄁聖󠄁衷ヲ勞シ給フ今大禮ノ吉辰ニ方リ明󠄁詔ヲ下シテ肇󠄁󠄁國ノ大本ヲ申明󠄁シ臣子ノ恆道󠄁ヲ提誨シ給フ 臣 等感激已ム無シ伏シテ見ミルニ陛下仁孝恭儉ノ天資󠄁ヲ以テ至隆󠄁ノ治ヲ圖リ給フ皇祖󠄁皇宗曁列聖󠄁ノ神󠄀祐󠄀陛下ノ聖󠄁躬ニ在リ皇業愈〻昌ニシテ德澤益󠄁〻浹ク頌󠄁音󠄁四海󠄀ニ洋溢セム 臣 等夙夜勤󠄁勉󠄀力ヲ戮セ心ヲ同クレ忠藎ノ節󠄂ヲ勵マシ報效ノ誠󠄁ヲ竭シ以テ聖󠄁旨ニ答ヘ奉ラムコトヲ誓フ 臣 等幸ニ盛儀ニ班列シ瑞雲ノ鳳殿ヲ繞リ仁風ノ錦幢ヲ颭スヲ望󠄁ミテ聳慶躍󠄁悅ノ至ニ任フル無シ 臣 重信帝󠄁國臣民ニ代リ恭シク大禮ヲ賀シ千萬歲ノ壽ヲ上ツル 臣 重信誠󠄁懽誠󠄁喜頓首頓首謹󠄀ミテ言ス 　　　　　大正四年十一月󠄁十日 　　　　　　　　　　內閣總理大臣正二位勳一等伯爵󠄂 臣 大隈重信
即位の礼 昭和の即位の礼
1926年（大正15年）12月25日、大正天皇の崩御を受けて昭和天皇が践祚した。
1928年（昭和3年）11月6日、第124代・昭和天皇は即位の礼を執り行う為、宮城を出発し、京都御所へ向かった。京都へ向かう天皇の行列は2名の陸軍大尉を先頭に賢所の神鏡を奉安した御羽車、昭和天皇の乗る6頭立て馬車（鳳輦）・皇后の乗る4頭立て馬車・皇族代表・内大臣（牧野伸顕）・内閣総理大臣（田中義一）の馬車と続いた。全長600メートルにも及ぶこの行列は、1分間に進む速度が86メートルと決められていた。
11月10日、即位の礼当日の参列者は勲一等以上の者665名、外国使節92名他、2,000名以上の参列者があり、式典では内閣総理大臣・田中義一が万歳三唱した。
天皇は紫宸殿の儀を終えた後、11月21日に伊勢神宮を親拝し、即位の大礼に係る一連の儀式を終えた旨、奉告し、帰京した。帰京後は宮中晩餐会、夜会などの祝宴の他、観兵式・観艦式等が執り行われた。
即位礼ノ勅語
内閣総理大臣ノ奏シタル寿詞