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TENEX TENEXからTOPS-20へ
TENEXは小さなPDP-10市場でかなりの人気を呼び、外部ページング機構の開発はそれ自体が1つのビジネスとなった。1970年代初期にDECはPDP-10のプロセッサを新しいKI10にアップグレードする作業を開始した。BBNは再びDECに問い合わせ、間接ページテーブルに対応した完全なページング機構のサポートを求めたが、DECはよりシンプルな単一レベルのページング機構を採用した。この妥協はシステムの販売に悪影響を与えた。TENEXはPDP-10で動作するサードパーティー製のOSとして当時最も人気があったが、新しくて高速なKI-10では動作しなかった。
この問題に対処するため、DECのPDP-10担当セールスマネージャはBBNからTENEXの権利を買い取り、新機種に移植するプロジェクトを立ち上げた。マーフィーはBBNからDECに転職して移植プロジェクトを支援した。主な作業はBBNのハードウェアによるページング機構をソフトウェアとKI10の単純なハードウェアでエミュレーションすることだった。PDP-6とKI-10の性能差がこれを可能にした。また移植の際には新しいバッキングストアデバイスをサポートするためにたくさんのデバイスドライバを新たに開発しなければならなかった。
TENEX TENEXからTOPS-20へ
新TENEXがリリースされるとDECはKI-10の低コスト版であるKL-10の開発を開始した。その頃スタンフォード大学のAIプログラマー達（多くはMIT卒業生）は元のKA-10を10倍高速にしたPDP-10を独自に開発していた。このプロジェクトはFoonlyに進化した。DECもこのプロジェクトを訪問し、彼らのアイデアの多くがKL10プロジェクトにも取り入れられた。同じ年にIBMも仮想メモリを採用した新たなマシンを発表し、仮想メモリのサポートは必須条件となりつつあった。最終的にKLはシステムにいくつかの大きな変更を統合することになり、コスト削減は全く実現しなかった。新しいDECSYSTEM-20はオペレーティングシステムとしてTENEXを最初から標準搭載した。
KL-10プロセッサに追加された新機能は少なかった。モデルBというハードで動作する際に仮想メモリのアドレス空間を拡張できる、ページャーのマイクロコードに対する修正(エクステンドアドレッシング)が最も大きな変更だった。アドレス長は30ビットで、物理メモリの18ビットを超えるアドレスを指定できたが、仮想メモリ空間は23ビットまでしかサポートされなかった。下位互換性を保つため、オリジナルの18ビットの空間を利用するプログラムはコードを変更することなく利用できた。
TENEX TENEXからTOPS-20へ
オペレーティングシステムの社内でのコード名は当初VIROS (VIRtual memory Operating System)だった。顧客から問い合わせが来るようになり、VIROSというプロジェクトの存在を完全否定するため、DECはコードネームを SNARK に変更した。SNARKという名前が知れ渡ると今度は名前を逆さにしてKRANSにした。しかしクランはスウェーデン語で「葬式の花輪」を意味するということが指摘され、この名称はすぐに撤回された（ただし、クランは実際にはリースという意味でしかなく、この逸話は信憑性に欠ける)。
最終的にDECはTOPS-20という名称でこれを販売した。経緯を知っていたハッカーらはすぐにTWENEX(Twenty+TENEX)と呼び始めた。しかしTENEX由来のコードはごく一部しか残っていなかった（AT&TのVersion 7 Unixと、BSDとの関係と同様）。DECの人々はTWENEXという名前を聞いて嫌な気分になったと言われてたが、その名称は一般化し、短縮形の20xもよく使われた。
TENEX TENEXからTOPS-20へ
TWENEXは成功を納めて広く普及した。実際、1980年代初期、TOPS-20はUNIXやITSなどと共に隆盛期を迎えた。しかしDECはVAXアーキテクチャやVMS OSと自社競合する製品を全て破棄することを決定し、DEC-20は放棄され、TWENEXの人気は長く続かなかった。DECはTOPS-20のユーザーにVMSを使用するよう推奨したが、1980年代後半にはTOPS-20ユーザーのハッカーたちのほとんどがUNIXへ移行してしまった。TOPS-20の熱狂的なマニアたちはTOPS-20のメンテナンスや拡張に努め、マークスクリスピンの活躍や、Panda TOPS-20などのディストリビューションが有名だった。
農林中央金庫法
農林中央金庫法（のうりんちゅうおうきんこほう、平成13年6月29日法律第93号）は、農林中央金庫が、農業協同組合、森林組合、漁業協同組合その他の農林水産業者の協同組織を基盤とする金融機関としてこれらの協同組織のために金融の円滑を図ることにより、農林水産業の発展に寄与し、もって国民経済の発展に資することに関する日本の法律である。
当初は、1923年（大正12年）に産業組合中央金庫法（大正12年4月6日法律第42号）として制定され、1933年に現在の題名に変更、2001年（平成13年）に全部改正されている。
福岡県道59号志賀島和白線
福岡県道59号志賀島和白線（ふくおかけんどう59ごう しかのしまわじろせん）は、福岡県福岡市東区を通る県道（主要地方道）である。
福岡県道59号志賀島和白線 概要
福岡市東区大字志賀島から福岡市東区和白丘1丁目に至る。
志賀島と本土を結ぶ唯一の道路で、また海の中道の幹線道路であり国営海の中道海浜公園と連絡している。1979年（昭和54年）の福岡市制施行90周年記念事業での公募によって「海の中道」という福岡市道路愛称が付けられた。
雁の巣レクリエーションセンター西側の交差点（角に福岡県警察の自動車訓練場がある）から志賀島方面は、毎日21時から翌朝5時まで126 cc以上の二輪車の乗り入れが禁止されている。
志賀島の南東端、福岡県道542号志賀島循環線交点が起点。志賀島海水浴場を左手に見て志賀島橋を渡り、海の中道に入る。
志賀島橋を渡り終えると海の中道の南側を通り、大岳地区を通る。その先の海浜公園南交差点で左折して西戸崎地区の市街地から外れ海の中道海浜公園の中を通る。国営海の中道海浜公園の中で左にカーブし、その先はJR九州香椎線（海の中道線）とほぼ並行して海の中道を通る。なお、以前はこの海浜公園内区間において北風による砂を避けるために博多湾を望める南側を走っていたが、1990年代に防砂壁と北側を直線的に結ぶバイパスが整備されたことから旧道は2000年（平成12年）11月5日をもって閉鎖された。海の中道の付け根にあたる和白地区の塩浜三苫口交差点を過ぎると香椎線と分かれ、西鉄貝塚線の踏切を渡り、国道495号交点の和白交差点が終点となる。
福岡県道59号志賀島和白線 地理
周辺は国営海の中道海浜公園を中心としたレジャー施設が充実している。
エーデ
エーデ (Ede [ˈeːdə] ( 音声ファイル)) は、オランダのヘルダーラント州の56の基礎自治体（ヘメーンテ）のうちの一つ。
アムステルダム - ユトレヒト - アーネムを結ぶオランダ鉄道の幹線と市の中心部はやや離れており、幹線上の駅はエーデ＝ワーニンゲン駅である。市の中心部の駅は単線単ホームのEde Centrum駅で、エーデ＝ワーニンゲン駅よりAmersfoort行き(en:Nijkerk–Ede-Wageningen railway)へ乗り換えて一駅。
北東にデ・ホーヘ・フェルウェ国立公園があり、同公園内にフィンセント・ファン・ゴッホのコレクションで知られるクレラー・ミュラー美術館がある。同美術館のあるオッテルロー村は、エーデの地域に含まれる。
マイケル・リチャーズ
マイケル・リチャーズ（Michael Richards, 1949年7月24日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優、コメディアン。
マイケル・リチャーズ 来歴
カリフォルニア州カルバーシティで生まれ、エバーグリーン州立大学（The Evergreen State College）で学ぶ。その後、インプロ劇団での活動を経て、ビリー・クリスタルのテレビスペシャルや、ABCのコメディ番組『Fridays』などに出演し、1989年公開の映画『パロディ放送局UHF』では準主役を務めた。
1989年に放送を開始したNBCのテレビシリーズ『となりのサインフェルド』でメインキャラクターの一人、コズモ・クレイマー役を演じて人気を博し、1998年の番組終了までレギュラー出演した。2000年、NBCで自身の冠番組『The Michael Richards Show』がスタートするも、低視聴率のため2か月で打ち切られる。
2006年11月17日、ハリウッドのコメディクラブ「Laugh Factory」でスタンダップコメディを披露していたところ、黒人客から野次を飛ばされる。これに激怒したリチャーズは客に向って、黒人差別用語を連発して叫んだ。同月20日、リチャーズはCBSのトーク番組『レイト・ショー・ウィズ・デイヴィッド・レターマン』に出演し、「かっとなり、我を失ってしまった」「私はレイシスト（人種差別者）ではない」と釈明した。
三須宗太郎
三須 宗太郎（みす そうたろう、安政2年8月6日（1855年9月16日） - 大正10年（1921年）12月24日）は、明治の海軍軍人。官位は海軍大将・正三位・勲一等・功二級・男爵。近江国（現・滋賀県）出身。
三須宗太郎 経歴
彦根藩士三須熊次郎の長男として生まれた。藩主井伊直弼がペリー来航に際して江戸湾防衛を担当した際、死を覚悟して事前に「宗観院柳暁覚翁居士」の戒名を手に入れて赴任したことにちなみ、熊次郎は藩主の戒名から最初の一字を頂き、長男を宗太郎と命名した。三須本人も開国に殉じた藩主を尊敬し、元服しても名を改めようとしなかった。
明治4年（1872年）8月、海軍兵学寮に入った。カリキュラムを修了するまでの7年間、兵学寮に留まったが、生徒の多くが薩摩藩や佐賀藩の出身者で、彦根出身の三須には居心地のよい場所ではなかったらしい。明治10～11年頃に兵学寮を卒業した三須らは後に兵学校第5期生扱いとなった。この5期生には伊集院五郎元帥、出羽重遠大将がいる。出羽も朝敵会津出身であり、薩摩人に独占されていた大将の座を初めて勝ち取った三須・出羽の出現は、海軍の藩閥重視の慣習が廃れた象徴といえる。
三須が陸での座学を終え、練習艦「筑波」に乗り込んで航海術実習に励んでいた明治7年（1874年）春に征台の役、明治10年（1877年）冬に西南戦争と相次いで勃発し、「筑波」は練習艦任務を解かれて戦場に出た。が、三須たち生徒は下艦の命令を受けず、そのまま戦場に送られた。練習生を載せているため筑波は後方支援任務に留まったが、形はともかく三須はこの二度の出撃で戦場を体験した。
三須宗太郎 経歴
戦後の明治11年（1878年）8月に修了し、少尉補となった。少尉昇進間で2年半、さらに中尉昇進には2年弱と5年近い下積み生活を「孟春」・「摂津」・「浅間」の乗組員として過ごした。中尉昇進後の明治18年（1885年）9月、三須は最新鋭巡洋艦「浪速」分隊長に命じられ、イギリスまで完成した「浪速」を引き取りに初めて海外へ渡った。以後、「浪速」で分隊長・砲術長を計2年間務める間に大尉へ昇進。「浅間」に乗り代わってからは「浅間」「龍驤」、9ヶ月の地上勤務をはさんで「高雄」「金剛」の副長を歴任した。地上勤務は横須賀鎮守府参謀・大学校と兵学校の教官といった比較的軽い任務である。
三須宗太郎 経歴
長らく現場で着実に経験と実績を積み重ねてきた三須が、突然に軍政の中枢部に召集されたのが明治26年（1893年）9月である。この時三須は人事課長を命ぜられた。海軍将校の人事は海軍大臣の専権事項であるが、艦隊司令官や海軍省・参謀本部局長はともかく、艦船・部隊の将校人事は大臣一人では手が回らない。そこで大臣官房の中に人事課を設置し、その責任者として三須が選ばれた。明治30年（1897年）12月に転出するまでの4年間、三須が士官人事を捌いたわけだが、この間に日清戦争が起きている。勝利に必要な人員の配置、黄海海戦での戦死者の埋葬や補償の処理、補充人員の手配、終戦後の人員削減といった人事上欠かせない事務処理をこなす毎日が続く。この時の働きを評価され、日露戦争直前にも人事責任者として海軍省に召集されることになる。この人事課長の任期中に大佐へ昇進。
明治30年（1897年）、ようやく4年ものデスクワークを終え、久々に「須磨」艦長として海上に戻った。半年後に懐かしい「浪速」艦長に転出、同年末に新巡洋艦「出雲」回航のために渡英したが、「出雲」が未完成のため、代わりに戦艦「朝日」艦長に異動して「朝日」を日本まで回航し、明治33年（1900年）に帰国した。三須の艦長生活はこの4年間で終わりを迎える。
三須宗太郎 経歴
明治34年（1901年）7月、三須は少将に昇進すると同時に、人事局長に任じられた。かつて大臣官房の小所帯だったこの部署だが、日露戦争に向けた軍拡に対応するために巨大化した部署である。人事課長時代に比べても扱う人員は増大し、三須自身が手を入れる役職の地位も高いものになっていた。
山本権兵衛海軍大臣は、総司令が日高壮之丞大将では勝利できないと確信していた。山本が日高を更迭して東郷平八郎を連合艦隊司令長官に任命したことはよく知られている。これは大臣の任命権を行使したものだが、当然ながら三須も山本から相談を受けていると考えられている。さらに東郷が戦死した場合を想定して、片岡七郎や柴山矢八らを後任候補として挙げてみたり、三須自身を含めた戦隊司令官の人選を推進したりした。司令官それぞれに個性があり、理想的な人事は難しい。特に、粗野・蛮勇の気質がある上村彦之丞は、積極攻撃に特化した第2艦隊司令長官には最適だが、部下の司令官どころか上官の東郷にも嫌われていた。三須はあえて上村率いる第2艦隊の主力隊である第2戦隊司令官に名乗りを上げ、蔚山沖海戦で完勝するまで、ロシア艦隊に翻弄されて癇癪を起こす上村の罵声を受ける役目を買って出た。
三須宗太郎 経歴
黄海海戦・蔚山沖海戦でロシア艦隊との直接戦闘を終えた明治38年（1905年）1月の小改正で、三須は中将に昇進するとともに東郷直轄の第1戦隊司令官に転任し、日本海海戦に参戦した。この時、三須は第1戦隊のしんがりを務める「日進」に同乗した。海戦序盤、「日進」は旗艦「三笠」に次ぐおびただしい敵弾を浴びた。戦隊司令部員・「日進」幹部の多数が戦死した。三須も間近に着弾した弾丸の破片を浴びて左目を失明した。この負傷を機に、「海軍の独眼竜」と三須は呼ばれて賞賛された。隻眼の猛将・山地元治陸軍中将の渾名が「独眼竜」だったことになぞらえたものだが、当時の医療技術では鼻腔に刺さった弾片を除去できず、自然に落下するまでの十数年間、三須を眼科・耳鼻科系の後遺症で悩ませ続けた。
日露戦争の勝利とともに海上生活を終え、明治38年（1905年）11月に海軍教育本部長、明治39年（1906年）に旅順口鎮守府司令長官、同年11月に海軍軍令部次長を歴任し、日露戦争の戦功により明治40年（1907年）9月、男爵に叙せられた。明治42年（1909年）に現場を離れて将官会議議員へと降りたが、日露戦争のために未完成だった舞鶴鎮守府の整備を再開するため、明治43年（1910年）に臨時建築部長となって舞鶴に渡った。明治44年（1911年）1月、最後の任務となる舞鶴鎮守府司令長官に任じられた。舞鶴鎮守府の管轄区の中に、三須の故郷である彦根など滋賀県も含まれている。海のない彦根に直接足跡を残すことはなかったが、偶然とはいえ、海軍生活の最後に郷土の後輩とともに1年半の任期を過ごせたことは三須にとって幸いなことだった。
大正2年（1913年）9月、大将昇進を餞別に将官会議議員に降り、翌年12月1日に予備役編入されて引退した。大正10年（1921年）12月24日、66歳で没した。
国友鉄砲の里資料館
国友鉄砲の里資料館（くにともてっぽうのさとしりょうかん）は、滋賀県長浜市にある博物館。
戦国時代から江戸時代まで鉄砲などの生産地として栄えた国友の歴史資料の保存と紹介を目的として1987年（昭和62年）10月10日に開設された。
館内では集落内に残る国友鉄砲（火縄銃）を集めて大量展示をしている。ほか、「東洋のエジソン」と称される国友一貫斎、遠州流茶人辻宗範ら国友の文化人に関する展示も行われている。
郭美美
郭美美（クオ・メイメイ、英語名 : ジョシー・クオ）は、シンガポール出身の女性歌手。
郭美美 プロフィール
身長160cm、体重40kg。趣味は歌を歌うこと、雑誌を読むこと、猫と遊ぶこと。
2004年、シンガポールのオーディション番組「全民偶像星登場」で優勝し、2005年5月13日、「老鼠愛大米」（インターネットで火がつき中国で大ヒットした曲のカバー）で歌手デビュー。そしてワーナーミュージック台湾と契約し、2006年1月13日に1stアルバム「不怕不怕」で台湾デビュー。シンガポールで活動していたときは顔を出さずに活動していたが台湾デビューを期に顔を公開して活動を始める。
日本での知名度は高くないが、日本でも流行った「Dragostea Din Tei（恋のマイアヒ）」を北京語でカバーした「不怕不怕」のサビ部分が日本語で「感じちゃうな ウハウハラ」と歌っているように聞こえることから日本人の間でちょっとした話題となった（実際は「看見蟑螂 我不怕不怕啦（ゴキブリを見ても怖くない）」と歌っている）。日本での活動は無い。
労働金庫法
労働金庫法（ろうどうきんこほう、昭和28年8月17日法律第227号）は、労働組合、消費生活協同組合その他労働者の団体が協同して組織する労働金庫の制度を確立して、これらの団体の行う福利共済活動のために金融の円滑を図り、もってその健全な発達を促進するとともに労働者の経済的地位の向上に資することに関する法律である。
労働金庫法 構成
第四章　管理
第一節　通則（第31条）
第二節　役員（第32条―第37条の7）
第三節　理事会（第38条―第40条）
第四節　計算書類等の監査等（第41条―第41条の4）
第五節　役員等の責任（第42条―第42条の4）
第六節　顧問及び参事（第43条―第45条）
第七節　総会等（第46条―第54条）
第八節　総代会（第55条・第55条の2）
第九節　出資一口の金額の減少（第56条―第57条の2）
モールトナ (小惑星)
モールトナ (993 Moultona) は小惑星帯に位置する小惑星である。1923年1月12日、ベルギー生まれの天文学者ジョージ・ファン・ビースブルックがアメリカ合衆国のヤーキス天文台で発見した。
アメリカ合衆国の天文学者フォレスト・モールトンから命名された。
MUSES-C（はやぶさ）後継機の探査対象候補として検討されたことがある。
フォレスト・モールトン
フォレスト・レイ・モールトン（英語: Forest Ray Moulton, 1872年4月29日 - 1952年12月7日）は、アメリカ合衆国の天文学者である。
ミシガン州リロイに生まれた。アルビオン・カレッジを卒業した後、1899年にシカゴ大学で博士号をえた。シカゴ大学で働き、1903年に助教授、1909年に準教授、1912年に教授になった。アメリカ科学振興協会 (AAAS:American Association for the Advancement of Science)の事務長を務めた。
トーマス・チェンバレンと、太陽の近くを別の天体が通過し、その潮汐力で太陽から噴出した物質が冷却されて惑星群を形成したというモールトン・チェンバレン説の提案者であるが、現在この説は信じられていない。20世紀の始め、木星の新しい衛星が発見されると、これらの衛星が木星の重力にとらえられた小惑星であるという理論を示した。
小惑星(993) モールトナはモールトンに因んで命名された。また、月のクレータにもモールトナの名を冠したものがある。
大嶽和久
大嶽和久（おおたけ かずひさ、1947年8月10日 - 2018年8月21日）は、地歌箏曲演奏家で作曲家。
大阪府生まれ。父・菊棚月清、母・菊玉春子より指導をうけ、後に中島絃教、沢井忠夫に師事。
その後NHK邦楽技能者育成会第17期卒業。古典から現代曲、自作品と幅広く活動。
自作品のCD、楽譜など多数発表。
福岡県道63号長行田町線
福岡県道63号長行田町線（ふくおかけんどう63ごう おさゆきたまちせん）は、福岡県北九州市小倉南区から北九州市小倉北区に至る県道（主要地方道）である。
福岡県道63号長行田町線 概要
北九州市小倉南区長行東2丁目から北九州市小倉北区室町1丁目に至る。勝山公園では一部区間で県道指定から外されており、そばにある勝山公園トンネルで迂回する必要がある。
福岡県道63号長行田町線 歴史
1993年（平成5年）3月まで、整理番号63は北九州市若松区と遠賀郡芦屋町を結ぶ主要地方道・若松芦屋線（同年4月に全区間が国道495号の一部として指定）が使用していた。
マートゥリーディー学派
マートゥリーディー学派(アラビア語: الماتريدية Maturidiyya)は、イスラム教スンナ派における神学の一派。アブー・マンスール・マートゥリーディーを起源とし、現在のスンナ派内で多数を占め、アシュアリー学派に並ぶ正統神学派とみなされている。最初はペルシアのハナフィー法学派ムスリム（16世紀のサファヴィー朝によるシーア派化以前）に広まり、オスマン帝国やムガル帝国では独占的な地位を享受した。両帝国外ではテュルク諸部族、中央アジア、南アジアのムスリムに受け入れられ、アラブ人のなかにもこれを奉ずる神学者がいた。マートゥリーディー学派はスーフィズムの伝統を重んじている。
マートゥリーディー学派 内容
マートゥリーディー学派の主張は次のような事項を骨子としている。
人間は理知的に神を認識することができるが、そのためには啓示と預言者の指導が必要である。なぜなら人間の知性は欲望によって逸らされ得るものであり、また神に関するある一定の知識は、彼ら預言者によってもたらされたものだからである。例えばムハンマドはクルアーンを現出させることで神についての特別な知識をもたらした。逆に言えば、人々はクルアーンの内容にムハンマドを通してのみ触れられるようになったのである。
マートゥリーディー学派 内容
マートゥリーディー学派の主張によれば、人間は理性を与えられた被創造物であり、その点で他の動物と区別される。また、人間と神の関係は、自然と神の関係と異なる。人間は自らの行動を選ぶ自由意志を与えられているが、それによって選ばれる「行動」は神の被創造物であるため、人間は神の行いを表出できていることになる。道徳倫理は理性によってのみ理解可能であり、それには預言者の指導を必要としない。またハディースは理性と対立する場合は信頼できないとする。ただし、人間の知性はすべての真理をつかむことはできず、それには神秘的な啓示が必要であるとしている。さらに、マートゥリーディー学派は神が自らに似せて人間を創造したとする擬人説に反対しているが、一方で人間に神的な特徴が備わっている可能性を否定しているわけでもない。また人間はタウヒードの一性の光を理解しなければならないとしている。
マートゥリーディー学派 歴史
「マートゥリーディー学派」を示すアラビア語 "Māturīdiyyat" が使用され始めるのは、学祖マートゥリーディー（通説では944年歿）が生きた時代より遅く、14世紀中央アジアの学者タフターザーニー（1390年歿）が、スンニー派正統派神学（カラーム）の起源を説明する際に使用して以来のことである。『イスラーム百科事典』によれば、タフターザーニーが、この「マートゥリーディーヤ」という用語を「アシュアリーヤ」と併用することによって、アシュアリーとともに正統派神学のいしずえを築いたという歴史的評価をマートゥリーディーに与えようとしているのは明らか、とされる。「マートゥリーディー学派」の実際の学祖がマートゥリーディーその人であったか否かについては疑問視されているが、その理由はこのように、「マートゥリーディーヤ」という言葉が使われ始めたことが学祖とされる人物の活躍した時代よりかなり遅いことにある。なお、タフターザーニーがこのように言い始めるより前の時代において、この神学派は「サマルカンド派」あるいは「マーワラーアンナフル派」と呼ばれていた。
マートゥリーディー学派 歴史
サマルカンドのハナフィー派法学者たちの神学理論は、10世紀から11世紀にかけて、マーワラーアンナフルやホラーサーン地方の東部、バルフといった地域に浸透する。これらの地域はちょうどカラハン朝の中央アジアにおける領土であり、同派神学はイスラームに改宗したテュルク系遊牧民の間に広まっていった。当時、サマルカンドの神学は、ブハーラーの神学と異なるところが少しあり、ブハーラーのほうがホラーサーン以西の影響をより強く受けて、ハディース中心主義的、かつ、反「ムゥタズィラ派」的であった。ホラーサーン以西のハナフィー派には、アブー・マンスール・マートゥリーディーの教説の影響が見当たらず、ムゥタズィラ派の神学理論が護持されていた。状況は11世紀中ごろ、この地域に興ったセルジューク朝の膨張により一変する。
志布志コミュニティ放送
特定非営利活動法人志布志コミュニティ放送（しぶしコミュニティほうそう）は、鹿児島県志布志市を中心に放送する特定非営利活動法人の運営によるコミュニティ放送局。2006年10月13日開局。通称はFM志布志。
コールサインはJOZZ0BA-FM。24時間放送で、周波数78.1MHz、送信出力10W （ERPも同一）で志布志市志布志町の陣岳（テレビ放送の志布志中継局と同一地点）から送信している。
おおすみ半島コミュニティ放送ネットワーク（おおすみFMネットワーク）を構成する一局である。おおすみFMネットワーク内の4局（FM志布志・FMかのや・FMきもつき・FMたるみず）のいずれか（または合同）で制作した番組のほとんどを、おおすみFMネットワークとして4局同時に放送している。
志布志コミュニティ放送 受信エリア
志布志市を中心に受信可能。志布志市に隣接する大崎町の3割程度もカバー。開局当初の志布志市内のカバー率は68.2%。これは志布志市松山町付近では感度が弱まるためで、2009年に中継局（出力2W、ERP2.8W）が設置された。ただし親局の出力が20W（ERP48W）から10Wへ減力されている。
志布志コミュニティ放送 沿革
受信エリアの項にあるように、大崎町でのカバー率が比較的高めである。このためスピルオーバーに関して九州総合通信局との調整が難航し、開局が遅れることとなった。
免許申請自体は他2局と同時期なので、FM志布志よりも先に開局したFMレキオ（沖縄県那覇市）よりもコールサインの順番は先（レキオ-JOZZ0BB-FM、志布志-JOZZ0BA-FM）である。
FMかのや・FMきもつきは既に開局しており通常の放送を実施していた。そのため2局の試験放送時と違い単独で音楽・コールサインを読み上げていた。
志布志コミュニティ放送 主な番組
下記にあるのはFM志布志制作の番組（FMかのや・きもつき・たるみずにも同時間帯に放送）。その他の番組はおおすみ半島コミュニティ放送ネットワーク#主な番組を参照。
P (計算複雑性理論)
計算量理論におけるPとは、多項式時間（polynomial time）で解ける判定問題の集合である。
P (計算複雑性理論) 定義
判定問題のうち、ある決定性チューリング機械によって多項式時間で解かれるものの全体をPで表す。
P (計算複雑性理論) 意義
Pはしばしば、「効率的に解ける」問題のクラスとして扱われる。しかしながら、RPやBPPといった乱択で解けるクラスも、Pより大きいかもしれないが「効率的に解ける」と考えることもできる。逆にPに属しても実際には扱うことが困難である問題もある。例えば、入力のサイズnに対してn1000000の時間を必要とする問題も、定義からはPに属する。
Pに属する問題のうち対数領域還元に関して最大なものはP完全であるという。
P (計算複雑性理論) 他の問題クラスとの関係
非決定性チューリング機械によって多項式時間で解かれる判定問題のクラスをNPという。PがNPに含まれることは自明である。多くの研究者がPはNPの真部分集合であると信じているが、証明されていない（P≠NP予想）。
対数領域の決定性チューリング機械で判定可能な問題のクラスであるLはPに含まれるが、L = Pかどうかは未解決である。対数領域の交替性チューリング機械によって解ける問題のクラスALOGSPACEはPに等しい。PはPSPACEの部分集合であるが、P = PSPACEであるかどうかは未解決である。まとめると次のような関係がある:
ここで、EXPTIMEは指数時間で解ける問題のクラスである。PはEXPTIMEの真部分集合であるから、Pよりも右の包含関係のうち少なくとも一つは真部分集合である（実際には上に示された包含がみな真の包含であると広く予想されている）。
髱
髱（つと/たぼ）とは日本髪を結った際の後頭部の部分の髪を指す。
「つと」は京阪/「たぼ」は江戸の呼び方で同じものを指す。
髱 概要
日本には江戸時代初期にいたるまで中国風の結髪や垂髪しかなく、その場合は髱の概念すら存在しなかった。
それまでは意識されていなかった後頭部の髪の処理だが、江戸時代初期には遊女をはじめ多くの女性が技巧を凝らして髱を張り出すようになった。
次第に華美さを増していく衣装に対して、髪型は中国風の頭頂部のみ髷を作るものでボリューム不足が否めず、そのため後頭部をそのまま後ろに張り出して髪型にボリュームを加えた。
元禄ごろには髱の長大化はピークに達し、鬢付け油を含んだ髪が襟を汚さないように黒い紙で型（髱差：たぼさし）を作って髱を支えるようになり、「鴎髱」（かもめたぼ）といわれる形が登場した（形がカモメの尾に似ているということからついた名前だが、実際の形はアヒルの尻を想像したほうがわかりやすい）。
続く安永ごろに流行したのが「鴎髱」を変形させた「鶺鴒髱」（せきれいたぼ）で、「鴎髱」より髱の先が上がっていて着物が汚れにくくなっている（これもセキレイの尾からの連想だが、髱を細めに作った場合はそれなりに似ている）。
しかし、その後は鬢を張り出す髪形(灯籠鬢)が流行しその影響で髱は出さずに丸く納めるようになった。
髱 概要
鬢を張り出した髪形の流行により一般では髱を張り出す髪形が衰退したが、京都の公家には鬢を張り出した髪形の影響で大垂髪（おおすべらかし）をボリュームアップした「おすべらかし」が結われるようになり、そこから円盤の様な平たい円形の「葵髱」（あおいづと）と呼ばれる特殊な髱が生まれた（形がアオイの葉を連想させることから言う）。
これは将軍に嫁いだ公家の姫君から大奥にも広まり、形が乾燥シイタケに似ているということで椎茸髱（しいたけたぼ）と呼ばれて奥女中にも結われるようになった。
江戸後期以降、江戸の髪型は男女とも、袋付き、という、下の方に膨らんだ髱が主流となり、現在の、花嫁、歌舞伎、時代劇、芸者、時代行列、等に使われる鬘に引き継がれる。女性のみ、この関係で髱が襟にぶつからないように抜き衣紋を大きく行うようになり、現在の和服の着付けに引き継がれる。尚、男性は袋付きであっても衣紋を抜かない。
一方、関西では「都髱」と呼ばれる丸みを帯びてまとめた髱を結う場合が多く、現代京都で活躍する嶋原の太夫や、舞妓や芸妓たちに引き継がれている。この髪型の場合、花嫁衣装や花柳界では衣紋を極端に大きく抜くが、それ以外では大きく抜かない。
大浜町 (琉球政府)
大浜町（おおはまちょう）は、かつて琉球政府（現在の沖縄県）八重山郡にあった町。石垣島東部に位置し、町役所は字大浜に置かれた。
1964年に当時同島西部を占めていた石垣市に編入合併され消滅した。
大浜町 (琉球政府) 地域
かつて大浜間切だった地域は★印、宮良間切だった地域は☆印
大浜町 (琉球政府) 現在の石垣市大浜地域
先島諸島唯一の国道である国道390号は、石垣島内区間の大半が旧大浜町域を通っている。
1997年には、沖縄県八重山支庁（現・沖縄県八重山事務所）が、市の中心部の登野城（旧石垣市域）から真栄里（旧大浜町域）に移転した。2013年に開港した石垣空港は、白保（旧大浜町東部）に位置している。かつての旧石垣空港も真栄里（旧大浜町域）にあり、その跡地には石垣市消防本部、県立八重山病院、石垣市役所が移転している（石垣空港 (初代)#跡地利用参照）。
空港
道路
高等学校
養護学校
中学校
小学校
ディック・ヨーク
ディック・ヨーク（Dick York、1928年9月4日 – 1992年2月20日）はアメリカ合衆国のラジオ声優・ブロードウェイ俳優・テレビ俳優。本名はリチャード・アレン・ヨーク（Richard Allen York）。
ディック・ヨーク 実力派俳優
インディアナ州フォートウェイン市に生まれる。シカゴで育ち、カトリック聖歌隊でその才能を最初に示す。15歳の時に、CBSのラジオ番組「ブリュースター・ボーイ　That Brewster Boy」でスターとしての経歴を始める。100本程度のラジオショーや教育映画に出演した後、ニューヨークへ行き、ブロードウェイで「Tea and Sympathy」と「Bus Stop」の舞台に立つ。ポール・ムニやジョアン・ウッドワードらとテレビ放送をつとめ、『My Sister Eileen』『Cowboy』（カウボーイ）『They Came to Cordura』（コルドラへの道）などの映画でジャネット・リーやジャック・レモン、ゲイリー・クーパーと共演した。
ディック・ヨーク 実力派俳優
1925年のスコープス裁判（サル裁判）を扱った1960年の映画『風の遺産　Inherit the Wind』では、スペンサー・トレイシー、フレデリック・マーチ、ジーン・ケリーと伍して、進化論を教え学校を追放される若い教師バートラム・ケイツの役を演じた。そしてテレビではジーン・ケリーとコメディ『我が道を行くGoing My Way』に出演、『ヒッチコック劇場 Alfred Hitchcock Presents & The Alfred Hitchcock Hour』、『幌馬車隊　Wagon Train』『ミステリー・ゾーン The Twilight Zone』『ルート66  Route 66』などで好演を重ね、テレビスターとしての地位を確立した。
ディック・ヨーク ダーリン役として
ヨークが俳優としてもっとも知られているのは、1964年から1972年まで8シーズンにわたりABCで放送されたシットコム『奥さまは魔女　Bewitched』での初代のダーリン・スティーブンスの役を通じてである。この番組の成功によりヨークは1968年にエミー賞にノミネートされているが、ヨークは第5シーズンで降板、ディック・サージェントに交代している。降板の理由は健康上の問題によるものだった。
1959年に出演した映画『コルドラへの道』で落馬事故に遭遇し負傷、以来、ヨークは腰の激痛に悩まされるようになり、緩和させる目的で鎮痛剤を濫用し始め、本作撮影時はその副作用で情動が不安定になったり、ろれつが回らなくなる事もあり、既に薬物依存の状態だった。第5シーズンの撮影開始の頃、腰の状態が更に悪化。座っているシーンやソファーで横になっているシーンを増やして対応した。しかし、第5シーズンの撮影リハーサル中に突然倒れ、一時意識を失う事態が発生。治療とリハビリのため降板を余儀なくされた。降板に近い時期のエピソードでは、「ダーリンは長期の出張中」という設定にされている。
ディック・ヨーク ダーリン役として
番組降板、ダーリン役の交代については当時からいろいろな噂が飛び交っており、「ヨークが、サマンサ役のエリザベス・モンゴメリーのわがままに耐えられなくなったから」、「ダーリン役のイメージが強くなりすぎたのを嫌って降板した」など、まことしやかに語られていた。
ディック・ヨーク 献身
薬物依存の影響で仕事を失った事に加え、投資への失敗から破産、所有していた建物まで手放すという困難に遭いながら、妻ジョアンと奮闘し、健康をとりもどした時には150ポンドも体重が増加、歯はほとんど無くなっていたという。ヨークの死後発表された妻の回顧録『The Seesaw Girl and Me』によると、ヨークが演技にふたたび興味をもち、俳優として復帰するまでにはさらに時間を要したという。その後「Simon and Simon」や「Fantasy Island」など、いくつかのゴールデンアワーのテレビ番組に出演し始めた頃には、減量に成功している。
晩年は変形性脊椎症に加え、若い頃から1日60本を超えるほどのヘビースモーカーだった事が災いし、肺気腫を発症、日常的に酸素吸入が手放せない状態になり、ミシガン州ロックフォートの小さな家で寝たきりの療養生活を過ごした。こうした状況になりながらもボランティア団体を結成し、電話を使って政治家や有名人・一般人に呼びかけ、ホームレスを支援するための義捐金を募るなど、最期まで社会活動に尽力した。
遠藤
遠藤（えんどう）は、日本の地名、姓。日本で38番目に多い姓である（2010年）。
遠藤 姓
日本語の姓のひとつ。由来は遠江国（静岡県）の藤原氏とされる。
など
など
シティ・スリッカーズ (映画)
『シティ・スリッカーズ』（City Slickers）は、1991年に制作されたアメリカ映画。ニューヨークの中年3人がカウボーイ体験を通して本来の自分を見つけるコメディ・ドラマ。
ジャック・パランスがアカデミー助演男優賞、ゴールデングローブ賞助演男優賞を受賞した。
アメリカの俳優ジェイク・ジレンホールはビリー・クリスタルの息子ダニー役を演じ、本作で映画デビューを果たした。
シティ・スリッカーズ (映画) ストーリー
ミッチ、フィル、エドの親友3人は、38歳。それぞれが仕事と家庭を持ち、長い付き合いを続けているものの、少しずつ「若さ」を失いつつある自分に、そして今ひとつうまく行かない生活に、言い様のない焦りや諦めを感じるようになってきていた。そんな折、ミッチの39歳の誕生祝いに、フィルとエドはコロラドで企画されている「牛追いツアー」への参加を提案する。最初は渋っていたミッチも、｢行って、もう一度笑顔を見つけてきて｣という妻バーバラの言葉に背中を押され、3人で旅立った。遊び半分での参加だった3人も、予想以上に本格的な牛追いや野性的な生活、そして開放的な環境の中に身を置くうち、少しずつ都会でのシニカルな見栄を捨て、本音で話せるようになっていく。特にミッチは、老齢のカウボーイ、カーリーとの出会いや、自らが手がけた仔牛の誕生などを経て、自分が見失いかけていたものを少しずつ取り戻していった。ツアーは順調に進むかと思われたが、心臓病を患っていたカーリーが急死したのを皮切りに、予想外のトラブルが続発。ついにはフィルと大喧嘩をした牧童のジェフとT・Rが逃げ出し、素人のツアー客と牛だけが取り残される事態になってしまう。他の面々は牛を見捨てて先に進もうと提案するが、3人組はあくまでもカウボーイであり続けようと決意。自分たちの生き方にもう一度自信をもつために、苦難の道へと挑んでいく。
福岡県道71号新門司港大里線
福岡県道71号新門司港大里線（ふくおかけんどう71ごう しんもじこうだいりせん）は、福岡県北九州市門司区を通る県道（主要地方道）である。
福岡県道71号新門司港大里線 概要
北九州市門司区大字恒見から北九州市門司区大里本町3丁目に至る。
新門司港と大里地区を結ぶ道路である。企救半島の丘陵地帯を横断するため、かつては2車線で急勾配や急カーブが多く、また大型車の通行も多いため、走行には注意が必要であったが、峠部分は2車線の鹿喰（かじき）トンネル（1940年（昭和15年）供用）に新鹿喰トンネル（1992年（平成4年）供用）が増設され4車線となっており、新門司側は峠道の急カーブを迂回するルートに変更されている。ただし、鹿喰トンネルから北九州高速4号線 大里出入口までの区間は丘陵地の住宅街を通るため、カーブの多い構造となっている。
福岡県道71号新門司港大里線 歴史
当時の福岡県道263号恒見大里線を主要地方道に認定および路線名変更を行い現在に至る。
福岡県道71号新門司港大里線 地理
山間を挟むかたちで高速道路が通過している。ただし、九州自動車道の新門司ICは鹿児島方面の出入口のみ対応しており、九州道から下関方面に向かうことはできない。
佐野美術館
佐野美術館（さのびじゅつかん、英語: Sano Art Museum）は、静岡県三島市中田町にある私立の美術館。運営主体は公益財団法人佐野美術館。
佐野美術館 概要
1966年（昭和41年）に佐野隆一の寄付によって設立し、現在は公益財団法人佐野美術館が運営している。
佐野美術館 収集・展示
日本刀・陶磁器・青銅器・金銅仏・銅鏡・能面・絵画・書などの美術工芸品が収蔵されており、特に日本刀のコレクションで知られる。
敷地内には、「隆泉苑」と呼ばれる回遊式の日本庭園があり、湧水が四季変わらず湧いている。この庭園は昭和初期に佐野隆一が造らせたもので、佐野の没後、遺族により当館に寄贈されたものである。1997年（平成9年）、隆泉苑の表門と園内の日本家屋が登録有形文化財に登録された。
展示方法は、年数回の展覧会と刀剣等の常設展示を組み合わせている。主な展示スペースは展覧会用となっており、常設展示スペースは少なめとなっている。展覧会は絵本原画から、刀剣まで幅広く行っており展覧会の内容は佐野美術館ホームページで確認することができる。入館料は展覧会によっては変動するが、概ね1000円となっている。
昨今の展示の目玉として、名槍蜻蛉切が年数回展示され、いわゆる「刀剣女子」の人気を集めている。
佐野美術館 文化財
国宝
鎌倉時代(13世紀) 薙刀造り 鍛造 刃長44.2cm 反り1.7cm
長光は鎌倉時代を代表する備前国(現在の岡山県)長船の刀工。長船派の祖・光忠の子で、大工房の長として活躍し、同時代では在銘作が最も多く残る刀工である。作風は、父親に似た華やかな丁子乱れの作から、変化の少ない互の目調のものまで多様である。薙刀は、鎌倉時代から室町時代にかけて実戦で使われた消耗品であるため、本品のように保存状態がよいものは非常に珍しい。津山松平家に伝来した。昭和63年、佐藤寛治より寄贈。
重要文化財
刀身/鎌倉時代(13世紀) 冠落し造り 鍛造 刃長 25.1cm 内反り
拵江戸時代 金梨子地塗 合口拵 総長 38.9cm
茎先まで神経の行き届いた気品高い冠落し造りの姿に、緊張感のある直刃を焼く。短刀の名手・新藤五国光を代表する名刀である。国光は永仁元年(1293年)の年紀が残る鎌倉流の実質的な創始者であり、名工正宗の師匠と伝え、京・粟田口派の系統と考えられている。この短刀は、粟田口由来の細かな杢目文の地鉄に沸が美しく光り、刃にも円い沸が並び、刃中には金筋が踊り輝く、沸の魅力あふれる作である。附属する、鐔のない合口拵は江戸時代後期の作で、金梨子地に葵紋蒔絵の鞘に、金工の名門・十五代後藤光美の倶利伽羅龍小柄、目貫が付く。もと細川護立(1883〜1970)の蔵刀であった。
佐野美術館 文化財
鎌倉時代(14世紀) 鎬造り 鍛造 長68.2cm 反り2.7cm
正宗は新藤五国光の門で、鎌倉時代末期に活躍した刀工。精美な地鉄に沸を強調した躍動感あふれる新しい作風を創始、後の刀工に大きな影響を与えた。正宗作として伝世するものの多くは大磨上げで、本作もそのひとつである。青く澄んで冴えた地鉄に、正宗が創出したと伝えるゆったりとしたのたれ文を焼く。刃縁には匂いの上に沸を敷く「雪のむら消え」と賞される景色を見せ、刃中の金筋、地景などの沸が織りなす文様が輝く、静謐な中に躍動感を秘めた作である。藤堂高虎の遺物として献上され、紀伊徳川吉宗が拝領、その後将軍となった吉宗から若君の疱瘡快癒の引出物とされた。以来同様の祝儀に代々使われた由緒を持つ。
南北朝時代(14世紀) 鎬造り 鍛造 刃長83.5cm 反り2.3cm
兼光は長船4代目の南北朝時代を代表する名工。初期の作風は父景光に近い片落ち互の目や丁字刃だが、延文(1356〜1360)頃から作風が一転し、大鋒の大太刀に鎌倉風ののたれ文を焼く。本作は後期の典型で、もとは刃長1mを超えたと思われる長大な太刀だが、精美な地鉄に鎌倉流とは異なる静謐なのたれ文を破綻なく焼き、技術の高さを示している。後の時代に磨り上げられ、本阿弥光温による金象嵌が入れられている。太閤秀吉の遺物として前田利常邸で藤堂高虎が拝領、その後、徳川将軍家に伝来した。
佐野美術館 文化財
鎌倉時代(14世紀) 鎬造り 鍛造 刃長69.4cm 反り1.6cm
義弘は、正宗と同門と伝える越中松倉郷の名工。生ぶ在銘作は現存せず、伝世する作も非常に少ないが、室町時代の刀剣書『往昔抄』に銘のある茎が掲載され、当時から名工として知られていた。この刀は、小板目の極めて細かく精美な地鉄に、直刃を焼く。刃には澄んだ円い沸が深く輝き、冴え冴えとした名品である。『享保名物帳』所蔵で、熊本藩主細川家家老松井興長が所持したことから、「松井江」と呼ばれる。徳川五代将軍綱吉の娘鶴姫が、紀州徳川家に興入れの折に引出物として贈られ、以来同家に伝来した。茎の朱銘は本阿弥光常による。
太刀 鎌倉時代初期(13世紀) 刃長76.6cm 反り3.6cm
拵 室町時代(16世紀) 総長122.0cm
黒漆太刀は鞘、柄、金具をすべて黒漆で塗り込めた拵で、平安時代から室町時代まで実戦用として最も一般的に使われた。この拵は、鞘に大きな三日月が銀鈿でデザインされ、鐔は鉄の丸形、金具は黒い赤銅に繊細な秋草の毛彫りがあり、柄と渡巻には金茶色の糸を巻く。戦国武将上杉謙信の所用と伝えられ、持ち主の好みを表している。中の太刀は、鎌倉時代初期の豊後国行平の作。
佐野美術館 文化財
平安時代(12世紀) 木造漆箔 高 92.2cm
大日如来は、密教で世界の中心にいると考えられている仏である。「金剛界大日如来」と「胎蔵大日如来」とがあり、それぞれ印相が異なる。この像は左人差し指を右手で握る智拳印を結ぶ、金剛界の大日如来である。半眼で穏やかな表情、丸みを帯び均整のとれた体躯、このような仏像の姿を「定朝様式」といい、平安時代に都を中心に流行した。本像は大阪府河内長野市の河合寺にあったもので、周辺地域にも都の流行が伝わっていたことがわかる。
登録有形文化財
埼玉弁
埼玉弁（さいたまべん）は、埼玉県で話されている日本語の方言の総称。多摩弁などとともに武州弁（ぶしゅうべん）とも呼ばれる。西関東方言に分類されるが、県東部には東関東方言的な要素がある。秩父地方の方言については秩父弁も参照のこと。
埼玉弁 概要
埼玉県諸地域の方言に共通する（かつ首都圏方言などとは異なる）特徴は少ない。埼玉県は関東地方の中央部に位置する内陸県であり、周辺地域と相互に影響しあってきたため、埼玉県内の方言は関東地方各地の方言の縮図になっている。埼玉県の方言は秩父、中央（熊谷市周辺）、東部と大きく3つに分けられる。すなわち、県東部では栃木弁や茨城弁に近く、県中央部・南部では江戸言葉に近く、県北部では群馬弁に近い。県西部の秩父地方の方言（秩父弁）は甲州弁とも共通点を持ち、県内他地域と比べて古い言葉が残されている。入間地域・朝霞地区は、同じ武蔵野台地上にある多摩弁との関連が強い。また、埼玉県の方言（特に北部）には東北の一地方（福島県原町市※現在の浜通り北部・南相馬市原町区）の方言と49％の共通方言が存在し、アクセントは違うものの東北方言との類似性も見せる。
埼玉弁 概要
元々埼玉県は東京都と同じ武蔵国であり、古くから江戸の影響が強く、さらに現在では東京のベッドタウン化が進み、埼玉都民と呼ばれる住民が増えている。そのため、現在の埼玉県の方言は県南部を中心に共通語と非常に近く、住民の方言意識も希薄である。東京都との隣接地域では言語事情も東京と連続的であり、東京の若者言葉は埼玉県の若年層に強い影響を与え、逆に「なにげに」「うちんち」「よこはいり」などは埼玉県の若年層で先に広まって東京の若者言葉に影響を与えたとされる。一方で県北部では養蚕の衰退と共に養蚕に付随する埼玉の方言も死語と化した。
以下で解説するのは、首都圏方言（新東京方言）に置き換わる前（昭和末期以前時点での高齢層が中心）の、伝統的な埼玉県方言である。
埼玉弁 音声・音韻
東部にはやや東北方言的な発音特徴があるが、それ以外では東京の下町言葉の発音に近い。
埼玉弁 アクセント
県中部・西部のアクセントは、東京とほとんど同じ中輪東京式アクセントである。
一方、県東部には、「埼玉特殊アクセント」と呼ばれるアクセントがある。埼玉特殊アクセントの範囲は、北足立郡大部分・北埼玉郡中部以東・南埼玉郡全域・北葛飾郡全域で（いずれも今は市になっている地域を含む範囲。加須市・幸手市・春日部市・越谷市など）、東京都東端部・千葉県北西端・群馬県東南端にも及ぶ。主に葛飾郡域で話されているので葛飾方言とも。埼玉特殊アクセントの中でも、地域による違いが大きく、例えば蓮田市ではアメガ（雨が）、イシガ（石が）、アキガ（秋が）、加須市ではアメガ（雨が）、イシガ（石が）、アキガ（秋が）のようなアクセントである（太字が高く発音する部分）。ただ近年は共通語化が進んでいる。
高く発音する部分を太字で表す。平板型とは、後ろにつく助詞や助動詞も高くなるもの。膝が（ひざが）、膝だ（ひざだ）など。
埼玉弁 文法
共通語と違いがあるもののみ記述する。
終止形末尾がauとなる動詞は、秩父などでは「こー」(買う)、「もろー」(貰う)のようにauがoːに変化する。一方で東部や中部を中心に「かー」(買う)、「もらー」(貰う)のようにauからaːへの変化が聞かれる。
カ行変格活用動詞の「来る」は、「きない/きねー」(来ない)、「きられる」(来られる)等のように未然形が「き」となっていて、やや上一段活用に近づいている。命令形は大部分の地域で「こ(ー)」(来い)である。サ行変格活用「する」も上一段化傾向があり、東部や北部で「しる」があり、仮定形は東部で「しれば」が聞かれる。
ガ行五段活用動詞の音便形は、県南部で「といた」(研いだ)、「およいた」(泳いだ)のように清音で現れる。また「行く」はガ行の「いぐ」になっているが、音便形は「いって」である。
仮定形は、入間郡では「へーろば」(入れば)、「しろば」(すれば)、「たかけろば」(高ければ)のような形が現われる。この形の由来は不明である。
形容詞に「ない」が続くときは、「たかか(ー)ねー」(高くない)のような形となる。また「て」が続くときは「高くって」のように促音が挿入される。
埼玉弁 文法
使役には、共通語と同じく五段動詞に「せる」、一段動詞に「させる」が使われるが、北部・西部で「受けらせる」のように「らせる」を使うことがある。これらは下一段活用だが、「た」に続くときは「書かした」「起きさした」のように「した」を含む形となる。
受身には、共通語と同じく五段動詞に「れる」、一段動詞に「られる」が使われるが、東部では「(ら)いる」「(ら)える」とも言う。
「…そうだ」のような様態を表すのに、「げだ」が使われる。動詞には「雨が降るげだ」（雨が降りそうだ）のように終止形に付き、形容詞や形容動詞には「たかげだ」「静かげだ」のように語幹に付く。若者言葉「なにげに」の成立に関係がありそうな表現。
「た」は共通語とやや用法が異なり、訪問して在宅かどうか問うのに「いたか」と言う。また過去の経験を言うのに「聞いたった」(聞いたことがある)のような「たった」が都市部を除いて使われる。
断定の助動詞や形容動詞の語尾の「だ」の仮定形は「だら」になる。
埼玉弁 文法
「べー」は県全域で用いられる。動詞に付く場合、意志・勧誘を表すには「べー」、推量には「だんべー」を用いて使い分ける。「べー」は五段動詞に付く場合は「書くべー」のように終止形に付くが、北部では「ん」が入って「書くんべー」のようにも言う。一段動詞には大部分の地域で「起きべー」のように未然形に付くが、東部では「起きるべー」のように終止形に付き、撥音化して「起きんべー」ともなる。「来る」には地域によって「くべー」「くるべー」「くんべー」「きべー」と異なる。「する」には全域で「すべー」が使われる他、「しべー」「するべー」「すんべー」「しるべー」を使う地域もある。形容詞に付く場合、例えば「高い」なら「たかかんべー」と「たけーだんべー」がある。
敬語の体系は共通語ほどは発達していない。丁寧語として、「やす」「やんす(あんす)」が散在していたという。また秩父で「がんす」が使われるという。
命令・依頼表現では、「置かっせー」「起きさっせー」のような未然形＋「(さ)っせー」があり、地域により「しゃい」「しぇー」「しゃんせ」「やっせ」にもなる。「…てください」に当たる表現では、「くんない」「おくんな」などを用いる地域がある。
埼玉弁 文法
助詞「は」と「を」は、「ん」の後に来た場合に、秩父を中心とした地域で「ほんな」(本は)、「ほんの」(本を)のように「な」「の」に変化する。母音の後でも「は」「を」は「きしゃー」(岸は)、「ゆきょー」(雪を)、「ふねー」(舟を)のように名詞と融合することがある。また東部では、「俺こと叩いた」のような「こと」もある。「へ」と「に」は「い」「ん」に転じる。「に」当たる、生物を表す名詞に付く助詞に「げー」もある。
「の」にあたる属格や準体助詞に「が」「がん」が使われることがある。また「の」が「ん」に転じる条件は共通語よりも広く、主に北部で疑問文末尾に「ん」が用いられる。疑問詞を伴う疑問文では、秩父郡や入間郡などで、例えば「(なぜ)なぐるのだ」の「の」が現われずに「なぐるだ」となる。
「…ずに」「…ないで」にあたるものに五段動詞未然形＋「っと」、それ以外の動詞語幹＋「らっと」がある。
秩父・東京付近を除く県大部分では、疑問詞のある疑問文で終助詞「い」が使われる。秩父では命令形に「い」を付ける。
～だねぇ
～ですね
～だで
～じゃないか。南部地域の表現で、千葉弁と共通。
～（だ）ぞ
～（だ）ど
～けぇ
～か
～なせえ
～なさい、～ください。「おいでなせえ（＝おいでください）」「ごめんなせえ（＝ごめんください）」「おはいりなせえ（＝おはいりください）」のように様々な挨拶で使われていたが、戦後になって死語になった。
べー
ばかり。「雨べー」など。「ばい」「ばえ」とも。
埼玉弁 語彙
あさっぱら
【名詞】早朝、朝早く
あしっぺた
【名詞】足の裏
あれっち
【形容詞】少しだけ
いいあんばい（いい塩梅）
【形容詞】ちょうどいい
さらに訛って「いあんばい（です）」と挨拶に使われることがある埼玉人の感覚を表す代表的な語彙。『クレヨンしんちゃん』第926話のモチーフにもなっている。
いごく
【動詞】動く
いびる
【動詞】炒める、いじめる
いましがた
【名詞】さっき
いまちょっと
【形容詞】もう少し
うっちゃる
【動詞】捨てる
うでる
【動詞】茹でる
たまげる
【動詞】驚く
うら
【名詞】後ろ、背中
うわっぱり
【名詞】上着
がまげえろ
【名詞】がまがえる
おかって
【名詞】台所
おさまえる
【動詞】押さえる
おっかく
【動詞】折り曲げる、折る
おっこむ
【動詞】（洗濯物を）取り込む
おったまげる
【動詞】すごく驚く
おっぽる
【動詞】捨てる、投げる
おっぴろげる
【動詞】開く
おっぺす
【動詞】押す、圧し潰す
かくねる
【動詞】隠れる
かっぱぐ
【動詞】はがす、削る
かんます
【動詞】掻き回す
けつまずく
埼玉弁 語彙
【動詞】転ぶ、転倒する
こうもり
【名詞】傘
こそっぱい、こそばいい
【形容詞】くすぐったい
こわい
【形容詞】硬い、噛み切れない
さくい
【形容詞】（性格が）気さく
さっぽる
【動詞】放置する
しょっぺい
【形容詞】塩気が濃い
するどい
【形容詞】勘が良い
そんで
【接続詞】そして
たかる
【形容動詞】（虫が）とまる、（他人の金、物等に対して）ねだる、せびる、せがむ、群がる、集まる
ため
【名詞】溜める、たまるようにする集めてためるようにする
ちっと
【形容詞】少し、ちょっと
つのっとい
【形容詞】とがっている、先端が鋭い
つぐむ
【動詞】しゃがむ
つぐひ
【名詞】翌日
でれすけ
【名詞】なまけもの、ばかもの
てんで
【副詞】全く
とばぐち
【名詞】玄関、入り口
なす
【動詞】返す、戻す
なびる
【動詞】付け加える、こすりつける
ぬくとい
【形容詞】温かい、暖かい
は〜
【副詞】もう（暖かい）、あゝ
ほっぽる
【動詞】捨てる、投げる
ほっぽりだす
【動詞】捨てる、投げる
まっつぐ
【形容詞】まっすぐ
埼玉弁 埼玉弁の例
「次郎まだきねえなあ（＝次郎はまだ来ないなあ）」
「次郎ちゃんなら、かわっぱたあるってたよ（＝次郎ちゃんなら、川岸を歩いていたよ）」
「もうくれえし、けっつまずいて川におっこったら、てえへんだよ（＝もう暗いし、けつまずいて川に落ちたら、大変だよ）」
「ちっとんべえ呼びに行ってくらあ（＝ちょっと呼びに行ってくるよ）」
「それがよかんべえ（＝それが良いだろう）」
奇跡の朝
『奇跡の朝』 (原題：Les Revenants) は、2004年のフランス映画。ロバン・カンピヨによる初監督作品。
日本では、2006年3月にフランス映画祭で『they came back（仮題）』の題で上映されたのち、9月23日にユーロスペースにて劇場公開された。なお、DVDリリースの際は『ウェイクアップ・デッドマン 奇跡の朝』の題となった。