hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
夏目吉信 生涯
夏目氏は信濃国伊那郡夏目村の地頭職が起こりである。中先代の乱に敗れ、吉良荘に逃れ、六栗村の中屋敷台地に夏目屋敷城（六栗城）を構えた。古くから松平氏（徳川氏）に仕える譜代衆であった。
永正15年（1518年）、夏目吉久の長子として、三河国幡豆郡六栗村（現在の愛知県額田郡幸田町）で生まれた。永禄6年（1563年）7月3日、三河・遠江両国の郡代となる。
永禄4年（1561年）、三河長沢城攻めで軍功を上げ、永禄5年（1562年）に板倉重定を攻めた三州八幡合戦（八幡村城）の際には、今川氏の攻撃で家康（元康）方が総崩れになった際、殿（しんがり）を務めて、国府までの間、6度踏み止まり奮戦したという。後に家康から軍労を賞され備前長光作の脇差を賜った。
ところが、永禄6年（1563年）秋、岡崎を中心に寺が「守護不入」特権を侵害されたとして家康権力に対抗して武力蜂起した三河一向一揆では、大津半右衛門・乙部八兵衛・久留正勝らの門徒家臣とともに一揆側に加担し、野場城（六栗城との説も）に籠って松平家康（後の徳川家康）に敵対した。しかし乙部八兵衛は砦は長く持たないと判断し久留正勝等と密かに計り攻め手の松平伊忠と内通し、砦が陥落すると、松平伊忠に捕らわれたが、乙部の助命嘆願によって許され伊忠の附属となった。後に忠義の士であるとして、伊忠が家康に嘆願して正式に帰参を許された。同年7月3日、三河・遠江の郡代となる。
夏目吉信 生涯
元亀3年（1573年）の三方ヶ原の戦いの時、吉信は浜松城の留守居だったが、櫓に登って戦場を遠望して味方が敗色濃厚なのを知って家康の救援に向かう。退却を進言するが、止めるのも聞かず家康が決死の突撃をしようとするので、説得を諦めて、強引に乗馬の向きを変えて、刀のみねで打って奔らせた。家康を逃がすために、自らを家康と称し、十文字の槍を持ち、25騎を率いて武田勢の追手に突入して奮戦。身代わりとなって戦死した。享年55。後に、家康は本宿の法蔵寺に三方ヶ原戦死者の慰霊碑を建てさせ、吉信の忠烈に感じて「信誉徹忠居士」と刻んだ吉信の墓を建てた。
夏目吉信 子孫
吉信が討ち死にした当時、長男・次男はすでに死亡しており、三男信次も出奔して松下姓を称していたため、四男の吉忠があとを継いだ。吉忠は韮山城に一万石で封ぜられる予定であったが、封地に赴く前に病死し、子の万千代も六歳で早世した。吉信の三男・信次は、口論となった同僚を斬り殺し出奔し、変名して徳川氏に仕えていた。慶長10年（1605年）に家康に名を問われて、父が吉信であると告げた。家康はその罪は重いとしながらも、父・吉信の忠節を考慮して許された。また信次の弟吉次 (杢左衛門)は兄とともに出奔して加藤清正に仕えていたが、この際に召還されて徳川秀忠の家臣に配された。信次はその後常陸国で530石を領する旗本となった。
寛政重修諸家譜には10家の夏目一族が収録されている。
明治の文豪夏目漱石は夏目氏の後裔であると称しており、門人小宮豊隆は夏目家に伝わる系図を見た上で、吉信の先祖である夏目左近将監国平の子孫であるとしている。この系統は武田氏に仕えた後に岩槻城主太田氏房に仕え、その後岩槻藩高力氏に仕えたが帰農したという。ただし、渡辺三男は旗本夏目氏や高力氏の系図を見て「世代数が明らかに少なすぎる」などの疑問点を挙げている。
鈴木久三郎
鈴木 久三郎（すずき きゅうざぶろう、生没年不詳）は、戦国時代の武士。徳川氏の家臣。
徳川家康が岡崎城に在った頃、勝手に鷹場で鳥を取った者や城の堀で魚を取った者たちが家康の怒りを買い、牢に閉じ込められてしまった。これを聞いた鈴木久三郎は、勅使に馳走するための鯉や織田信長からもらった酒を、家康から拝領したものとして勝手に持ち出し、皆に振舞ってしまった。家康は烈火の如く怒り、薙刀を手にして、久三郎を呼びつけた。すると久三郎は、「魚や鳥を人に替えて、天下が取れるか」と吠えた。これに家康は心を打たれ、久三郎や捕らえていた者たちを赦したという（岩淵夜話別集、大道寺友山著）。
三方ヶ原の戦いで徳川軍は武田信玄に敗れ、総崩れとなった。この時、久三郎は家康の身代わりとなろうとしたが、家康は家臣を死なせて落ち延びることを拒んだ。久三郎は怒り、家康から軍配を奪い取って一人敵中に取って返した。この後、生還したという（徳川実紀）。
リムリック県
リムリック県（愛: Contae Luimnigh、英: County Limerick） は、アイルランドのマンスター地方にある県。2016年の人口は19万4,899人。
リムリック県 地勢と行政区分
リムリック県は東のティペラリー県、西のケリー県、南のコーク県と北のクレア県の4県と境を接する。マンスターの6県のうち面積比で5位、人口比で2位に当たる。リムリック市を貫くシャノン川は市域の下流のシャノン湿原（en）を潤し、県北部で大西洋に注ぐ。県の主要物流港は水深が浅い湿原を避けて西に数キロ離れたフォイン（en）にある。
県都リムリックはアイルランド第3の都市で、クレア県とティペラリー県を含む広域中西部の要でもある。県内の主要都市にニューカッスル・ウエストとキルマロックおよびアビフェイルを数える。
アイルランド語でリムリック県を「Luimneach」と呼ぶ由来には、「平らな土地」という意味が考えられ、一帯は主に肥沃な石灰岩の平野で構成されること、また周囲を山に囲まれた盆地であることから、説明に無理はない。北東のスリーブフェリム山地（en）、南東のゴールティー山地（en）から南のコーク県との境に横たわるバリーホーラ山脈（en）、さらに南西から西方向はムラグァレーク山地（en）に面している。標高919 mで最高地点となるガルティモア山（en）は県の南東角に当たり、山体をティペラリー県との県境が走る。
リムリック県 地勢と行政区分
ただし県内の平野部は単なる平坦地ではなく丘と尾根が混じり、平原部は酪農地帯として知られる東部に位置し、ゴールデンベール（en）という低い丘の連なりから途中に高さ288 mのノックフィーリーナ山（Knockfierna）を抱き、県の中心部へ向かってしだいに平らになっていく。さらに西に進むとマラガレーク山（アイルランド語名は風光明媚な山という意味の Mullach an Radhairc ）が美しい山容を見せ、眺望はケリー県へと続く。
火山岩はカリゴグネルの古城（en）でもノックフィーリーナ山でも、県の多くの地域で目にする。わけても東部のパラスグリーン（en）からキルティーリー（en）一帯はイギリス、アイルランド全域でも最も狭い地域にじつに多様な石炭紀火山群が集中する場所の一つとされている。
河川を見ると、シャノン川の支流の流域にはモルキアー川（en）のほか、メイグ川（en）水系のルーバー川とモーニングスター川、その他、カモグ川（en）やディール川（en）、フェエール川（en）が流れる。
リムリック県 歴史
現在のリムリック県に見られる巨石文化は紀元前3500年までさかのぼるように、この地域（en）に人類が定住するのは紀元前3000年という早い時期だったと考えられる。ケルト人の到来は紀元前400年頃で、リムリック県は小さな王国あるいはen:túathaに分割された。
リムリック県 歴史
4世紀から11世紀にかけて、古代のオイフィジェンティ家（en）の領土は現在のリムリック県とほぼ同じ広さを占め、最東部の一部はマンスター王国の先祖（en）の領地だった。900年代半ばにはリムリックは都市として成立しデーン人の本拠地となり、アイルランド系の人々との姻戚関係が築かれてカハールの息子ドノヴァン（en）に起源するというオドノバン家（en）とも縁付く。すると近隣の部族との軋轢が高まり、わけてもたびたびリムリックに攻め込んでくる（en）オブライエン家（en）とは厳しく対立した。オブライエン家は1100年代後半まで強い勢力を誇る。リムリックにジョン王の城が築かれる1200年頃、旧来のオイフィジェンティ王朝の領土はフィツジェラルド家（en）に分け与えられる。やがてその領土をめぐる他のアングロサクソンとの権力争いの果てに、旧王朝の有力家族だったオドノヴァン家とコリンズ家が零落し、土地所有権の移転をもたらした。Michael Collins（en）および有名なデリーネーンのオコンネル家（en）の両家の始祖もやはりオイフィジェンティの一門である。
リムリック県 歴史
4世紀以降、リムリックの有力部族はUi Fidgentiであり、彼らは県内の中央から西部にかけて住み着いた。中心地は現在のen:River Maigue河畔、ブリューリーに当たり（en）、現在でも壮麗な土塁が遺構として残っている。ブリューリーの原語綴りは「Brugh Righ」つまり王の砦を意味する。アイルランド共和国第3代大統領エイモン・デ・ヴァレラは生母キャサリン（ケイト・ウィールライト=en）の出身地ブリューリーで親戚に預けられて育った。
聖パトリックは、5世紀にリムリック地域にキリスト教をもたらした。さまざまな年代記には聖パトリックがオイフィジェンティの首長と口論したと記されている（自分たちの領土に足を踏み入れた聖パトリックをもてなすふりをしながら馬を盗んだとされる）。キリスト教の採用によりリムリックにはアードパトリック（en）とマングレット（en）、キリーディ（en）の重要な修道院が設立される。こうしてアイルランドに学びと芸術の黄金時代が訪れ（5世紀&ndsh;9世紀）、この国最高の考古遺物が残される。
リムリック県 歴史
紀元後377年のころのオイフィジェンティの確立後、9世紀にヴァイキングが登場するまで政治的統制に大きな変化はほとんどなく、最終的には922年に島に都市が設立された。マンスター候（en）が1194年にこの世を去ると、ノルマン人の侵攻を受けたリムリックは占拠されてしまう。1210年には正式にオイフィジェンティの旧領土が後のフィツジェラルド王朝に委ねられる。年月とともにノルマン人は「古来のアイルランド人よりもアイルランド人らしく」（en）なっていく。イングランドのテューダー朝からはゲール文化の強いノルマンの支配者の影響力を排して中央集権化しようと、アイルランドの植民地化に乗り出す。イングランドは有力貴族のフィツジェラルド家を信頼せず、そして1569年にはフィッツジェラルド・オブ・キルデアの一族が数名処刑されたことによって、イギリス支配に対する反乱が引き起こされた。デスモンド家の反乱（en）は10年にわたり、参戦したフィッツジェラルド家などアイルランドの旧家の広大な土地が没収されて終わった。
リムリック県 歴史
県は次の百年にわたり、戦争によってさらに破壊されることになる。アイルランドの1641年の反乱（en）の後、リムリック市は1642年にカトリック教徒のギャレット・バリー（en）によって包囲される（en）。県は1641年-1653年のアイルランドの清教徒革命と内戦のほとんどの期間は戦場とはならず、カトリック教徒のアイルランド・カトリック同盟軍最前線に守られるようにして安全に過ごしていたものの、1649年から1653年にかけてオリバー・クロムウェルとヘンリー・アイアトンらが率いるニューモデル軍のアイルランド侵略により戦場と化した。1650年代、リムリック市はニューモデル軍による12か月占拠を受け、とうとう1651年10月に降伏する。クロムウェル軍の将軍の一人ハードレス・ウォーラーは、リムリック県内でキルコナン（en）近くのキャッスルタウンに土地を与えられた。
アイルランドのウィリアマイト戦争（1689年–1691年）により、市はさらに1690年に1回（en）、その翌年にもう1回（en）包囲されてしまう。1690年の包囲の間、リューカン公パトリック将軍（en）がパラスグリーン（en）近くのボーリーニーティ（Ballyneety）でウィリアマイトの鉄砲隊を打ち破る。アイルランドの人口の大多数を占めるカトリック系の人々はジャコバイトの寄って立つところを熱心に支持していたが、2回目のリムリック包囲によりウィリアマイトに敗北を喫する。リューカン公がウィリアマイトとの署名に漕ぎ着けたリムリック条約（en）の条件はアイルランド人にとって満足のいくものであった。しかしながらその後、条約はイギリス人に反故にされ、それにより、リムリック市は「条約が棄却された都市」として知られるようになる。
18世紀から19世紀にかけて長期間、貧困の中で暮らしていた多数派のカトリック教徒に対する迫害が続く。しかし抑圧にもかかわらず、クルムほかの町で古代のゲール語の詩歌を存続しようと努める詩人たちが現われる。1840年代には大飢饉により人々が次つぎに移民として流出し、県ではアイルランド語話者が大幅に減少した。20世紀初頭のイギリス政府の法律の改訂により、以前は農地を所有せず小作人として不在地主に高い賃料を支払った人々に土地の購入が認められると、所有権を得られるようになった。
リムリックの特に県東部は、1919年から1921年の間の独立戦争中に多くの戦いを見た。その後のアイルランド内戦では新しく設立されたアイルランド自由国兵士とIRAの「非正規軍」が市内で激しい戦闘を交わしている。
リムリック県 文化
2014年、リムリックはアイルランド初の国定文化都市となり、市内各地でさまざまな芸術文化イベントが開催された。リー広場に面するリムリック市立美術館は市内の現代美術展の会場であり、演劇はライムツリー劇場とメアリー1世劇場、音楽にはコンサートホールとミレニアムシアターLITと、すべて市内に点在している。他にキルマロックのFriar's GateやLough GurのHoney Fitzがある。
音楽シーンも活発で、クランベリーズなどのバンドをプロデュースしている。リムリック美術館と美術カレッジ（Art College）はあらゆる様式の絵画、彫刻、パフォーマンスアートを提供する。
リムリック出身のコメディー役者にThe Rubberbandits（デイブ・チェンバーズとボブ・マクグリン）、D'Unbelievables（Pat ShorttとJon Kenny）そしてKarl Spainがいる。最も有名な俳優はリチャード・ハリス、街は小説『アンジェラの灰』（フランク・マッコート著）と同名映画『アンジェラの灰』の舞台に設定されている。
リムリック県 文化
リムリック（またはリマリック、リメリック）はAABBAの厳格な形式を持つ五行詩で、滑稽五行詩、五行戯詩とも呼ばれる。都市と詩のつながりははっきりしないが、一般的にリムリック市またはリムリック県を参照していると見なされてきた。特にクルームとその周辺を舞台としたメイグの詩人たち（Maigue Poets）、あるいは昔からある酒場の詩の遊びに含まれる繰り返し句「Will [or won't] you come (up) to Limerick?」（リムリックに来るの来ないの？）に関連があると推察されている。
毎年恒例の夏祭りを「リバーフェスト」と呼び、2004年以来、リムリックで開催される。他のフェスティバルには「ナイツ・オブ・ウェストフェスト」Knights of Westfest（ニューカッスル・ウェスト）、「フレード・バイ・フェエール」Fleadh by the Feale（アビフェイル）ならびにバリーホーラ国際ウォーキングフェスティバルが含まれる。
県西部のコークとケリー、リムリックの3県の県境近くはアイルランドの伝統音楽や歌、踊りが有名で、アイルランド伝統音楽ではSliabh Luachra地域の一部に当たる。
リムリック県 交通
リムリックの主要鉄道駅コルバート駅の名前は、1916年のイースター蜂起時に処刑されたウェスト・リムリック出身のコーネリアス・「コン」・バーナード・コルバートにちなんで命名された。3本の営業鉄道が通る。
さらに4本目の線としてフォイン線があったが、営業運行は2000年で終了した。
主要幹線M7がリムリック – ダブリン間を結ぶ。コークへ通じる高速道M20号、国道N20号、トラリーへ通じる国道N21号線は県内のアデアや ラスケール、ニューカッスル・ウェストやアビフェイルを通過する。高速道M18および国道N18号はエニスとゴールウェイへ至り、国道N24号がリムリックから南東方向にウォーターフォードへ向かう途中で通過する村落はパラスグリーンとオオラである。
国道N69号はシャノン湿原沿いに伸びる2級国道ではあるものの、物流拠点のファイン港とリムリック市を結ぶ幹線道路であるため、高速道路に格上げする計画が提案されている。市内からクラリーナ、キルディモ、アスキートン、フォインならびにグリンを経てケリー県リストーエルへと通じる。
コルバート駅の近くにバスターミナルがあり、市内と県内のほとんどの地域を結んでいる。
リムリック県 交通
リムリック県には商用空港はなく、25km先のクレア県のシャノン空港からヨーロッパ域内および北米へ多数のフライトがある。南部にはケリー空港とコーク空港があり、いずれも車で1時間圏内である。軽量のレジャー用飛行機が利用するのは、クレア県境近くの街はずれに位置するクーナ飛行場である。
リムリック県 交通
航空界の発達にユニークな役割を果たしたのはフォイン村で、第二次世界大戦中にヨーロッパ最大の民間空港の1つに数えられている。1930年代後半から1940年代初頭、陸上飛行機の航続距離では大西洋横断には足りなかったこと、水上飛行機にとってはフォインが東部の最後の寄港地であったことから、1933年に飛行艇の運航航路の測量飛行がチャールズ・リンドバーグによって行われると、1935年にターミナル空港が開業。初の大西洋横断成功は、1937年7月5日にパンアメリカン航空がシコルスキー S-42機を用いたニューファンドランド州ボットウッドとエクスプロイト湾のラブラドールを結ぶ試験飛行12時間と、BOACがショートエンパイア機による15時間15分の飛行である。ニューヨーク、サウサンプトン、モントリオール、プール、リスボンへの運行が続き、1942年6月22日に初のフォイン発ニューヨーク行き直行便が25時間40分で開かれた。シャノン空港が河口北岸の平地に建設され開港する1942年、状況はすべて変化し、フォインの飛行艇空港は1946年に閉鎖される。
もともとリムリック港は、キングス島のアビー川とシャノン川の合流点の近くにあった。今日、港はシャノン川のさらに下流のドックロード沿いに位置しており、汎用港としての運営はシャノン河口の海運業務を一手に引き受けるシャノン・フォイン港湾会社（SFPC）が行う。現在の港を閉鎖しフォインのさらに下流へ移設する計画には、海運関連すべての業務を喫水が深い施設に移し、ドックランド地域の大規模再生計画が含まれていたものの、放棄された。現在もメインは喫水が深い商業港として持続しており、SFPCはターミナル6箇所を稼動、年間1000万トン以上の貨物を処理するアイルランドで2番目に大きい港湾施設である。
モナハン県
モナハン県（愛: Contae Mhuineacháin、英: County Monaghan）は、アイルランドのアルスター地方の県。イギリスの北アイルランドに接している。2016年の人口は61,185人。
九老駅
九老駅（クロえき）は、大韓民国ソウル特別市九老区九老洞にある、韓国鉄道公社（KORAIL）の駅。
九老駅 乗り入れ路線
乗り入れている路線は、線路名称上は京釜線と京仁線の2路線である。京釜線は当駅には電車線を走る京釜電鉄線（首都圏電鉄1号線）電車のみが停車する。京釜電鉄線と京仁線は相互直通運転を実施しており、両線は首都圏電鉄1号線という運行形態の一部を形成している。
首都圏電鉄には駅番号が導入されており、141の駅番号が付与されている。
九老駅 駅構造
島式4面8線と単式1面1線の合計5面9線を有する地上駅で、橋上駅舎を持つ。ホーム南東側（9番線の横）に京釜線の一般列車などが使用する通過線が2線ある。ホームが多く複雑なことから混乱を招く可能性があるため、一部の車両では隣の新道林駅での乗り換えが便利という車内放送をすることもある。
忘れ物センター設置駅。出口は1番（駅南東側）と2番（駅北西側）の2ヶ所ある。
九老駅 利用状況
2路線合計の近年の一日平均乗車人員推移は下記の通り。
九老駅 隣の駅
韓国鉄道公社
京釜電鉄線
急行・緩行
新道林駅 (140) - 九老駅 (141) - 加山デジタル団地駅 (P142)
京仁線
特急
新道林駅（京釜電鉄線）(140) - 九老駅 (141) - 富川駅 (148)
急行
新道林駅（京釜電鉄線）(140) - 九老駅 (141) - 開峰駅 (143)
緩行
新道林駅（京釜電鉄線）(140) - 九老駅 (141) - 九一駅 (142)
穂波
穂波（ほなみ）は、一面に実った稲穂が風に揺れるさま。また、そこから取られた以下の名称。
地名
日本人の人名
実在
架空
界王
界王（かいおう）とは、鳥山明の漫画『ドラゴンボール』、およびそれを原作としたアニメ作品などに登場する架空のキャラクターたち。本項ではその上に立つ界王神、並びに界王に関連する他の神々についても併せて解説する。
界王 概要
『ドラゴンボール』の作品世界において、宇宙を管轄する神々。全ての宇宙を統べる全王、その下に各宇宙の破壊を司る破壊神と各宇宙の創造を司る界王神、その下に各宇宙の東西南北の銀河を見守る界王がいる。全王を支える存在として大神官、破壊神の従者として天使が存在し、大神官は序列としては破壊神と界王神の上に位置するが、破壊神の従者として活動している天使は各人、界王神や界王への態度が微妙に異なっており具体的な序列は不明。『ドラゴンボール』作中の世界観は、全部で12の宇宙があることと、原作漫画の舞台であった主人公の孫悟空たちが住む宇宙は、その中の「第7宇宙」であることが『ドラゴンボール超』で明かされ、別の宇宙の界王神などが登場した。宇宙で起こる様々な出来事は、各宇宙を担当する界王や界王神たちによって中立的な立場で見守られ続けている。
各宇宙の銀河を見守る神。1つの宇宙は東西南北の4銀河に分けられており、それぞれを4人の界王が見守っている。4人の界王を統べる存在として大界王がいる。第10宇宙の界王神ゴワスによって、界王神と同じ創造神としての役目も担っていることが判明している。
界王 概要
作中では最初に登場した北銀河の界王は、当初は単に「界王」と呼ばれており、全宇宙の頂点に立つ存在とされていた。だがその後、他にも界王と呼ばれる人物が担当する宇宙により数人いるほか、界王の上に立つ存在である界王神が登場したため、便宜的にこのように呼ばれるようになった。また、これらの設定が登場して以降の物語（『超』）においても、劇中で界王と呼ばれるのは基本的には北銀河の界王を指すことが主である。
界王 概要
各宇宙の創造を司る神。破壊神と対をなす創造神として星や生命を見守り育む。破壊神とは命が連動しており、片方が死亡するともう片方も命を失う。聖地・界王神界で暮らし、宇宙全体を見守り、育む役割を担う。界王を統べる大界王のさらに上に位置する存在で、実力は誰もがフリーザ程度の相手なら一撃で倒せるほどの実力を持つ。界王と同じく界王神も1つの宇宙に、東西南北の界王神4人とそれを統括する大界王神の合計5人が存在する。だが、悟空らが住む第7宇宙の界王神は、約500万年前、東の界王神を除く4人はいずれも魔人ブウによって吸収、あるいは殺されている。また『超』では12ある宇宙の界王神は（シンと15代前の2人いる第7宇宙以外）1人ずつしか登場していない。界王と同じくその役目は「星や生命の創造、そして見守ること」にあり、「宇宙の均衡を崩すほどの危険事態への、力による対処」の方は破壊神がその役目を担う。しかし、作中では破壊神ビルスの長期睡眠癖が原因で、魔人ブウの対処には界王神が直接出向くこととなった。
界王 概要
キビトのように「界王でも界王神でもない従者」も存在し、彼らも界王や大界王より地位が高い。界王神の従者になるには儀式を受ける必要がある。界王神の従者であるキビトやザマス、漫画版『超』のトランクスには界王神をサポートするための「復活パワー」と呼ばれる体力を回復する能力を身につけているが、界王神に昇格したら使えなくなる。
下記の通り、界王神は本来、界芯星の界樹の金色の実から生まれた特別な芯人からのみ選出される、あるいは界王神界で最初から界王神として植物のように生えてくると設定されているが、『ドラゴンボール超』に登場するザマスは、その類稀なる才能から特例で界王の役職から界王神候補に選ばれている。
基本的には温厚な人物が多いが、第9宇宙の界王神のように気性が荒々しい者もいる。また、次期界王神として選ばれ界王神ゴワスの弟子になった後、殺害したゴワスのポタラを着けて界王神になったザマスは、正義感が強すぎて残虐で身勝手な数々の行為に走ったが、破壊神として界王神には安易に手出しすることはできないビルスは、界王神見習いという立場を考慮し、ゴワス殺害の決定的な証拠が見つかるまで現代のザマスには手出しができなかった。
界王 概要
各宇宙の破壊を司る破壊の神。各宇宙に1名ずつ存在しており、従者として天使を従えている。全員が界王神とは比較にならないほどの凄まじい戦闘力の持ち主で、漫画版『超』では破壊神同士の試合が行われたが、その戦闘速度は傍で観覧していた悟空ですら全く捉えることができなかった。加えて各宇宙の破壊神は特殊能力を持っており、例外無く宇宙を滅ぼすほどの力などを秘めているが、全王はその破壊神を変える権限を持っている。破壊神の地位は界王神と同格だが、ビルスのように界王神の上位者のように振る舞う破壊神も存在し、界王神との個人的な関係は各宇宙によって異なる。ただし、ウイスいわく「ビルス含む破壊神は総じて凶暴」とのこと。
界王神とは異なり、各宇宙の住人から人種を問わず選出されている。資格は極めて高い戦闘能力を有しており、さらに厳選された資質を持つ者。第7宇宙であれば孫悟空かベジータが該当するが、作中現在では両者共に破壊神となることは固辞している。また漫画版『超』ではビーストへの覚醒を果たした孫悟飯も考慮されたが、真面目な性格のため破壊はできないだろうと候補からは外されている。
界王 概要
宇宙のバランスを保つためには界王神と界王による創造、破壊神による破壊がどちらも必要とされる。宇宙の均衡を乱す星や生命の破壊が仕事であり、神々の中でも直接手を下すことが許されているのは全王と破壊神のみとされる。破壊のエネルギーを食らえばどんな者であろうと無事では済まず、あの世に行くことすら叶わず存在を破壊される。また、他の者にその力を分け与えることも可能。なお、不死身となった存在相手では破壊は通用しないが、それ以外に対処手段を持ち得ているとのこと。界王神とは命が連動しており、界王神が死ぬと破壊神も命を失う。これを知る者はごく一部であり、神でもかなり上位の者に限られる。“未来”トランクス編でゴクウブラック（＝ザマス）はこれを利用し、全宇宙の界王神を殺害すると同時に対となる破壊神を全て消滅させている。
名前の読みは「はかいしん」だが、『超』のオープニングテーマ『限界突破×サバイバー』では「はかいじん」と呼ばれている。
全宇宙の頂点に君臨する神。絶対的な「消滅」の能力を有する。その「消滅」の範囲は、単体や悪人、星や銀河の他に、宇宙そのものを消すことも可能で、超ドラゴンボールを使って不死身となったザマスさえも彼の前では無力と化す。また宇宙が消滅した無の空間であっても生命維持には全く支障がなく、これらの能力の絶大さ故に本人が戦うことはない。
界王 概要
ウイスが言うには以前は「18」の宇宙が存在したが、全王の機嫌を損ねて6つの宇宙が消されたとのこと。全ての宇宙の最高神に位置するため、界王神や破壊神はもちろん、大神官を含めた天使でさえも全王に逆らうことは許されない。
純粋で崇高ながらも娯楽主義的な幼い思考で行動する一方で、力の大会の優勝者が私欲のみの願いを叶えた場合には参加した宇宙全てを消滅させようと思案していたことが、大会の決着直後に明かされている。破壊神の入れ替えなどの権限を持っているが、他の神々と違って直接宇宙の管轄などは行っていない。どれほど宇宙が乱れていても秩序のために行動を起こすことはないが、破壊神と同様に星や生命に直接手を下すことができる神でもある。
破壊神に仕える従者。ガイドとも呼ばれ、全王側から各宇宙に派遣されている存在。全王に仕える大神官1名と各宇宙の破壊神に仕える12名がおり、その他に見習い天使が存在する。職務から私生活まであらゆる面で破壊神のサポートに徹し、中には界王神をも見守っている天使もいる。常に中立であり、善悪どちらかに肩入れすることはないが、掟の範囲内であれば行動の制限は設けられていない。戦闘能力は圧倒的な力を持つ破壊神を軽く凌駕している。
全員が精度の高い"身勝手の極意"を習得している上に、瞬間移動は行わないが生身で宇宙空間を超々光速度で移動することができる。この他にも様々な特殊能力を有しており、杖で相手の傷・体力の回復や食糧の収容、全宇宙のあらゆる情報のリアルタイムでの取得と調査、死者の蘇生と惑星破壊、さらには時間を操ることすら可能である。しかし戦闘行為を固く禁じられており、稽古以外で戦うことは許されず、稽古以外の戦闘を行った天使は、掟を破ったとして跡形もなく消滅する。これは天使が消えてなくなる唯一の事例とされている。ただし、天使の力ではなく下界の武器を使った戦闘なら掟には抵触しない。なお、力の大会で敗れた宇宙の担当天使だったとしても、全員無条件で全王の消滅から免除される待遇と受けていた。
大神官は天使全員の父親であり天使の内でも最強であること、天使姉弟の内で最年長者なのは第10宇宙のクスであることが判明している。天使は仕えている破壊神が死ぬと新たな破壊神が誕生するまで機能を停止する。全王の格付けによる4つの上位宇宙は総じて神々が優秀なため、天使はあまりやることがないという。そのようなレベルの高い宇宙は、逆に天使の方が界王神や破壊神から学ぶ側になるという。
界王 登場人物
北の界王 / 北銀河の界王
声 - 八奈見乗児（Z - 改、超第2話 - 第12話）、龍田直樹（超第14話以降）
北の宇宙を担当する界王。登場当初は単に「界王」と呼ばれ、全宇宙の頂点に立つ存在とされていた。作中で界王とだけ表記する場合の多くは彼のことを指している。
体色は薄い青色で太目の体型をしている。長い触角状のものがついた黒い帽子と丸いサングラスを着用。シャレなどのギャグが好きで趣味はドライブ。戦闘力は3500。彼の修行を受ける条件はシャレで笑わすことで、当人いわく「相当なレベルのシャレでなければ笑わない」が、実際はありきたりなダジャレで笑っている。また自分のシャレに興味を示さない相手に対しては「性格が悪い」として機嫌を損ねる。はるか銀河の彼方の様子を見たり、自身を介して全宇宙に声を伝えるテレパシーのような能力を持つ。地獄の入口から「蛇の道」を果てしなく進んだところに浮かぶ、地球の10倍の重力を持つ界王星でバブルスと2人暮らしをしており、アニメではグレゴリーも含めた3人暮らしになっている。料理の腕前は、悟空からは「あんまり美味くない」と評されたが、ヤムチャたちからは「美味い」と評された（『ドラゴンボールZ』のみ）。
界王 登場人物
かつて閻魔大王に武術の指導をした経験を持ち、自身も高い戦闘力を持つが、地球に来襲する2人のサイヤ人であるベジータとナッパは自分よりも強いと語っており、立場上の問題もあるため戦線に加わることはなかった。本編では、サイヤ人との戦いに備えて界王星を訪れた孫悟空に界王拳と元気玉を伝授し、サイヤ人との戦いで死亡したヤムチャ、天津飯、餃子、ピッコロの指導も行った。ただし、フリーザについては恐れを抱いており、彼らにも「フリーザには絶対に関わるな」と念を押した。
セルゲームで悟空が自爆寸前のセルを界王星に連れてきたためにセルの自爆に巻き込まれ死亡し、セルゲーム後のドラゴンボールの願いで生き返ることが可能だったが、悟空に付き合うためにあえて死んだままになった。ただし、元々あの世で暮らしていたため、死んでも頭上に輪がついただけで生前と変わりなく生活している。魔人ブウ戦の終盤においては、元気玉の気を集めるために地球人全体に呼びかける手助けをした。
界王 登場人物
アニメ『ドラゴンボールZ』では、死んでいることについて他の界王に馬鹿にされるシーンがあり、後に「北の界王死んじゃった記念」という不謹慎な名目であの世一武道会が開催された。そのため、他の界王たちと口論したり啀み合ったりする時も頻繁にあった。また、劇場版『ドラゴンボールZ 銀河ギリギリ!!ぶっちぎりの凄い奴』では他の3人の界王とともに凶悪な銀河の無法者だった「ヘラー一族」の生き残りを封印していたが、自身が死亡したため、その封印が解けたというエピソードも描かれた。
劇場版第18作『ドラゴンボールZ 神と神』では、界王星がかつては大きい星だったが、破壊神ビルスがかくれんぼで負けた腹いせに現在の大きさになるまで破壊したことが語られた。セルに破壊される前の大きさに復元しており、「この大きさがお気に入りなんですね」とウイスに言われている。また、ビルスを「強さの次元が違う」と恐れていた。
界王 登場人物
『ドラゴンボール超』では、自分の能力を使えば壊れた家や車を簡単に直せるものの、暇つぶしのために自分の手作業で直している。神龍が出てくるたびに自分たち（北の界王、バブルス、グレゴリー）が生き返るのを少しだけ期待していたが、いつまで経っても生き返らせようとしないため（悟空がすっかり忘れていた）、次に神龍を呼んだら必ず生き返らせるよう悟空に言っているが、超ドラゴンボールのありかを聞き出すために神龍を呼び出した際も忘れられていて生き返ることはなかった。漫画版ではナメック星のドラゴンボールでセルに破壊された界王星の再生を願う様子が描かれており、前よりも大きい星で専用のレーシングサーキットやゴージャスな家をつけ、重力10倍もやめにしようとしたが、それだと修行にならないから前と同じでいいと悟空が勝手に願ったため、界王星は以前とまったく同じ形に再生された。
『ドラゴンボールGT』では第1話に登場し、究極のドラゴンボールによって地球に危機が迫っていることを悟空たちに伝える。また、超一星龍戦において悟空が超ウルトラ元気玉の気を集めるために宇宙全体に呼びかける手助けをし、自分の伝授した元気玉が最後を飾ることを喜んでいた。
界王 登場人物
ゲーム『ドラゴンボールZ 強襲!サイヤ人』および『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』では原作同様に悟空の修行をつける役として登場し、お助けカードでは使用者の戦闘力を上げる効果を持つ。また、『ドラゴンボール改 アルティメット武闘伝』ではプレイヤーキャラクターとして登場する。
演じた八奈見は当初、どんな性格か見当がつかず、自分が演じるのは無理だと思い、変人と解釈して演じていたが、途中からシリアスな側面を見せ始めたため、真剣そのものの界王をいかに演じ分けられるかをいつも考えていたという。またそんな彼を愛らしく感じ、楽しく演じることができたと語る。
ナメック星編の時期に行われた鳥山明の漫画全般を対象にしたキャラクター人気投票では第17位にランク入りしている。
名前は世界の王から。
バブルス
声 - 龍田直樹（Z）、藤本たかひろ（改以降）
界王星に住む猿で、北の界王のペット。重い重力に慣れており、すばしっこい動きを見せるため、界王が悟空への第1の修行として捕まえさせる対象とした。言葉は喋れず「ウッホッホ」と言うのみ。
セルの自爆の巻き添えを受け死亡するが、界王同様に元来はあの世の住人であるため生活に変化はなく、本人も気にしていない様子。
劇場版第14作『ドラゴンボールZ 超戦士撃破!!勝つのはオレだ』では、界王からの伝言で悟空に地獄で暴れているブロリーを退治するように伝えていた。
界王 登場人物
『GT』にも登場。
ゲーム『ドラゴンボールZ カカロット』では、上等な果物しか口にしないグルメであるとされ、神バナナと呼ばれる果物を好物としている。
名前の由来はマイケル・ジャクソンのペットのチンパンジー「バブルス」。
グレゴリー
声 - 三ツ矢雄二（Z）、沼田祐介（改、超）
『ドラゴンボールZ』第20話で初登場。北の界王の従者。界王星にてもう1人キャラクターが欲しいと、アニメ用に作者がデザインしたキャラクター。バブルス以上に凄まじいスピードで飛び回るバッタに似た生物。界王星に暮らしており、北の界王の身の回りの世話をしている。バブルスを捕まえることに成功した悟空に対し、界王が第2の修行として飛び回る彼をハンマーで叩くことを指示。後にヤムチャたちともこの修行を行うが、約1時間で全員から叩かれる羽目になる。
悟空がセルと自爆した際に界王とバブルス同様に巻き込まれて死亡するが、生活に変化はない。
劇場版第18作『ドラゴンボールZ 神と神』には、原作準拠の設定のために北の界王やバブルスと異なり登場しないが、『ドラゴンボール超』には登場している。『ドラゴンボールGT』にも登場。
アニメオリジナルキャラクターだが、『ドラゴンボール改』にも登場し、修行の場面も収録されている。
ゲーム『ドラゴンボール改 サイヤ人来襲』では、円生樹の森に住む妖精族の出身とされている。
南の界王 / 南銀河の界王
界王 登場人物
声 - 西尾徳（Z）、中博史（改）
南の宇宙を担当する界王。大柄な体格。性格は落ち着いているが、見栄っ張りで負けず嫌い。悟空の修行中、北の界王に南の銀河の凄い戦士であるというパポイの存在を自慢しに天国を訪れるが、自らの課した合計40tの重りで修行する悟空を見て愕然とし、負け惜しみを言いながら去る。
原作では修行している悟空を見るのが初対面だが、『Z』ではあの世一武道会が行われた時に姿を見ているため台詞が異なる。『改』では、台詞が原作に近い形で修正されている。
西の界王 / 西銀河の界王
声 - 島田敏
『Z』第195話で初登場。片眼鏡を着用し、サングラスを着用していない唯一の界王。北銀河の界王よりも小さい身体をしている。北の界王を一方的にライバル視しており、彼のギャグを「くだらんジョーク」と言い捨てる他に、セルの自爆で死亡したときには盛大に喜ぶという不謹慎な行動を取っている。ギャンブルが大好き。
東の界王 / 東銀河の界王
声 - 山本圭子
『Z』第196話で初登場。気が強く、非常に負けず嫌い。北の界王よりさらに太った中年女性のような風貌をしている。レースが趣味であり、悟空のあの世一武道会への出場を賭けて彼と対決した。クラシックボブの金髪は実は帽子と結合した鬘で、地毛は薄毛であることに北の界王たちは驚愕していた。
大界王
声 - 槐柳二
『Z』第195話で初登場。原作では名前のみ。
界王 登場人物
大界王星に住んでおり、東西南北4人の界王様の頂点に立つ存在。ジーパンばきにサングラス着用というファンキーで風変わりな老爺。地獄（じごく）の「く」を前に持ってきて「クージゴ」と呼ぶほか、相手を「ちゃん」付けで呼び、閻魔大王も地獄と同じように閻魔の「魔」を前に持ってきて「マエンちゃん」と呼ぶ。作中の戦闘描写はないが、超サイヤ人の悟空を遥かに凌ぐスピードを持つ。セルがフリーザたちを従えて地獄で暴れまわっていることを悟空とパイクーハンに伝え、解決するよう頼んでいた。最近はトレーニングを怠けているため、悟空やパイクーハンとの修行を「疲れるから」という理由で嫌がった。
東の界王神 / シン / ナハレ
声 - 三ツ矢雄二（Z、改）、太田真一郎（超、DAIMA）、小林由美子（DAIMA・ミニ）
界王 登場人物
第7宇宙の東の宇宙を担当する界王神。太古に繰り広げられた5人の界王神と魔人ブウの決戦での唯一の生き残り。小柄な少年のような姿をしており、非常に真面目で控えめな性格。魔人ブウと闘った5人の界王神の中では最も若く非力だったとされているが、それでも原作におけるフリーザレベルの相手ならば一撃で倒せるだけの力を持ち、超ナメック星人のピッコロを遥かに凌ぐ実力者。テレパシーなどの読心術や金縛り、物質出現能力などの不思議な力も使用できる。また戦闘では掌や眼力によって衝撃波を放ち、この技でブウ（無邪気）の気功波から悟飯を救っている。アニメではピッコロが彼の気配を感じ取り「力が入らない。戦いにくい」と精神的に圧倒されるシーンがある。基本的に下界には干渉せず、人間自身の努力で星のレベルを高めて欲しいと考えている。戦闘能力という視点では人間を観察していない。
約500万年前、仲間の界王神とともに魔導師ビビディが作り出したブウに戦いを挑むが敗北し、その後はビビディたちの動向を調べながら勝機をうかがう。ある時にビビディが自身の休息のためブウを玉に封印すると、すかさずビビディに戦いを挑み倒すことに成功するが、ブウが封印された玉については刺激を与えて封印が解けることを危惧してその場に放置する。やがて封印の玉はビビディの息子である魔導師バビディに奪われ、それに気付いてキビトとともに調査に乗り出す。
界王 登場人物
エイジ774の5月7日、バビディの手下と目される者らを監視するべく、界王神という身分を隠して第25回天下一武道会に出場する。当初は独特の雰囲気を持つ謎の人物として描かれており、本選一回戦のピッコロとの対戦にて自身との凄まじい実力差を感じ取ったピッコロが棄権を申し出たため一回戦を不戦勝で突破する。後に自らの素性を明らかにして、バビディによるブウの復活を阻止すべく悟空たちに協力を呼びかけ、彼らとともにバビディのもとへ向かうもブウは復活し、やむを得ず孫悟飯とともにブウに立ち向かうも返り討ちにあう。その後はキビトによって救出され悟飯の実力を認めて、界王神界に伝わる伝説の剣であるゼットソードの在り処へと彼を案内する。
前述した通り戦闘力は決して低くないが、初登場時の時点でサイヤ人の戦闘力はさらにその上を行っており、衝撃波でブウに応戦するも太刀打ちできなかったが、ブウとの戦いの際には念力でブウの気弾の威力を軽減して悟飯の命を救った。また、当初の物静かさで威厳のある態度は回を追うごとに影を潜めていき、次第に安全策を取ろうとする描写や狼狽および驚愕する描写が多くなる。ゼットソードに封印された15代前の界王神の存在やドラゴンボールを知らなかった。後に、ポタラでキビトと合体して「キビト界王神」となった。
界王 登場人物
魔人ブウとの闘いの後年の時系列に当たる『超』では、地球での悟空らと破壊神ビルスの闘いの後、キビト界王神がポルンガに頼んで、元の東の界王神とキビトに分離させてほしいという願いを叶えてもらい、再び2人に戻った。東の界王神とキビト、老界王神の3人で第6・第7宇宙破壊神選抜格闘試合を観戦に来ており、悟空らと再会した。試合終了後、全ての宇宙の頂点に立つとされる全王が突如現れるが、全王の顔は知らなかった。キビトと融合していなくても「カイカイ」の能力で界王神界から全王の王宮へ一瞬で移動することができ、悟空が全王に会いに行く際にその力を使い同行した。その後第10宇宙の界王ザマスが超ドラゴンボールと悟空のことについて聞き出しに来たことをズノーから連絡を受け、それを悟空に伝えて共に第10宇宙の界王神界に向かった。その後、悟空とベジータがゴクウブラックとザマス（未来）のいる未来世界での決戦場へ第10宇宙の界王神ゴワスとともに駆け付け、合体ザマスに対抗すべく悟空とベジータに自身のポタラを貸しベジット誕生に協力する。
界王 登場人物
漫画版『超』ではビルスの要請で「時の指輪」を使って未来へと渡り、未来におけるザマスの暴虐を確認して揺るがぬ証拠を掴んだ。後に第10宇宙に赴いてゴワスに事情を話し、共に未来世界へと渡って未来トランクスたちを救出、未来の界王神界へ避難させた。ゴワスの温情を仇で返したブラックに怒り立ち向かうもザマスに一蹴されてしまうが、到着した悟空に助けられる。また、かつては大界王神の弟子だったが昇格して界王神になったことが明かされており、昇格した際に界王神に従事する者に備わる復活パワーを失っている。
トランクスがいた未来の世界では、トランクスに指示を与えてバビディとダーブラを倒すことで魔人ブウ復活を阻止できたが、ダーブラとの戦いで命を落とし、対となる破壊神であるビルスも死んだと語られている。トランクスに対しては単に修行をつけていただけではなく、正式にトランクスを弟子入りさせていたことが明かされた。
長らく界王神、または東の界王神と呼ばれ名前は明らかにされなかったが、『超』において他の宇宙の界王神が多数登場したことから、原作で第25回天下一武道会に出場した際に使用した名前である「シン」が本名であったことが判明した。
界王 登場人物
『ドラゴンボールDAIMA』では、魔人ブウに吸収されたベジットがブウの体内で分離したことから、自ら一度ブウに吸収してもらって体内でキビト界王神から元の2人に分離した。また、デゲスとアリンスという姉弟が魔界にいることと、大魔界出身の「グリンド人」であること、「シン」は魔界の外の世界での名前であり、魔界での本名は「ナハレ」であることが判明した。事件に弟のデゲスが絡んでいることを知り、悟空と共に大魔界へ旅立つ。
『ドラゴンボールZ 真武道会2』では未来世界にて登場。こちらではポタラによる合体はしなかった。
『ドラゴンボールZ Sparking!METEOR』では、一人称が「私」から「ボク」になり則巻アラレのファンであると設定された。
界王 登場人物
『ドラゴンボールZ カカロット』では、悟飯と会った際に自らがイメージするフルパワー状態のフリーザと戦わせ、その実力を測ろうとする。実力を知った後は、悟飯のような強大な力を持つ者が下界にいるとわかっていたら、もっと早く接触し、フリーザのような悪への対処を任せてもよかったかもしれないと打ち明けた。また、DLC「-TRUNKS- 希望の戦士」では、未来世界でバビディによる魔人ブウ復活の野望を阻むため、ゼットソードを使える者として地球に唯一残った戦士トランクスに助力を乞う。トランクスの修行相手を務め、バビディとダーブラとの最終決戦ではサポートキャラクターとして参戦する。戦闘ではカッチン鋼を飛ばす攻撃を放ってくる。
キビト界王神
声 - 三ツ矢雄二（Z、劇場版第18作、改）、太田真一郎（GT、超）
界王 登場人物
ポタラで東の界王神とキビトが合体した姿。ポタラの実演として老界王神に言われるがまま合体したが、後から分離不可だと知らされたために当初は狼狽えていた。戦闘力が大幅にアップし、「これなら私も戦えます」と有頂天になるも、「もとが大したことないんだから吸収されるのがオチ」と魔人ブウに吸収されることを老界王神に危惧され戦線には立たず、悟空たちをサポートする役目に徹した。キビトが得意とする瞬間移動も使えるが、体力を使うので弱っていると使えない。アニメでは、悟空の気を溜める時間稼ぎに、追い詰められるベジータの代わりにブウ（純粋）と戦おうとしたが、「お前さんでは時間稼ぎにもならん」と老界王神に止められた。同じポタラで悟空とベジータが合体したベジットとは異なり、性格も声も変わることはなく界王神が主人格となっている。合体後の名前は原作やアニメ本編では「界王神」と呼ばれていたが、アニメのエンディングでは「キビト界王神」、ゲームでは「キビト神」と表記されている。
魔人ブウとの闘いの後年の時系列に当たる『超』では、地球での悟空らと破壊神ビルスの闘いの後、キビト界王神がポルンガに頼み、元の界王神とキビトの2人に分離させてほしいという願いを叶えてもらい、再び2人に戻った。
界王 登場人物
『GT』では第27話初登場。合体したままであり、第28話でのベビー戦で悟空を窮地から救出するが誤って彼をスゴロク空間に落としてしまう。その後、ベビーの卵を浄化するために必要な超神水が天界の神殿にあることを知り、ベビーに寄生されたデンデとミスター・ポポに追い駆け回されながらも超神水を手に入れトランクスたちを浄化する。大猿アレルギーらしく、大猿に近づくと蕁麻疹が出るとのこと（合体前のどちらかの体質だったのか合体してアレルギーになったのかは不明）。また、超一星龍戦では「早く逃げましょう」と発言し、老界王神に叱られている。また、老界王神からは「キビト」と呼ばれることもあった。
キビト
声 - 青森伸、半田裕典（DAIMA・ミニ）
界王 登場人物
東の界王神に仕える側近。東の界王神とともに第25回天下一武道会へ出場する。大柄な中年男性のような姿をしており、当初界王神界の者として高慢な態度をとり、超サイヤ人の力も信用しないなど下界の人間を軽蔑していた様子だった。「カイカイ」という呪文で界王神界と下界の星々との間を瞬間移動することを得意とし、他者の回復や服を出現させる特殊能力を持つほか、作中での戦闘描写はないが戦闘力はかなり高く、悟飯も超サイヤ人にならないと苦戦するほどの実力者。しかし、通常時の悟飯が振り回すことのできたゼットソードを持ち上げることはできず、徐々に彼らの驚異的な強さの前に驚く様子が目立つようになり、最終的には悟飯を「すばらしい救世主」と認めている。
バビディの宇宙船を突き止めた際にダーブラに殺されるが、ヤムチャらによる神龍への「今日死んだ者を生き返らせる」願いで蘇生。その後、界王神と再会し悟飯を連れて界王神界に戻り、修行をさせ地球へ送り返した。最後の別れの際には悟飯の依頼で彼の服装を悟空と同じ道着に変えた。その際、「山吹色」のことを「惑星ポポルに生息するカエルのフンの色」と言っていた。ポタラの効能実演のために東の界王神と合体して一心同体となった。
界王 登場人物
魔人ブウとの闘いの後年の時系列に当たる『超』では、地球での悟空らと破壊神ビルスの闘いの後、キビト界王神がポルンガに頼み、元の界王神とキビトの2人に分離させてほしいという願いを叶えてもらい、再び2人に戻った。東の界王神たちと共に第6・第7宇宙破壊神選抜格闘試合を観戦に来ており、悟空らと再会した。
また、原作やアニメでは戦闘シーンが描かれていないが、漫画版『超』の“未来”トランクス編ではダーブラやザマスと戦うシーンがある。人間に対して少し差別的であるという理由から、ゴクウブラックに関連して「人間嫌いの神はいないか?」とビルスに問われた東の界王神に名前を挙げられてしまった。
『ドラゴンボールZ 真武道会2』では未来世界にて登場。ゲーム版ではほとんど登場せず、出てきても出番が少なかったが『ドラゴンボールヒーローズ』ではプレイヤーカードとして使用でき、東の界王神と合体することが可能。
鳥山明は会話でストーリーを展開しやすくするために界王神に付き人をつけたと語っており、キビトはあえて強面にして実は大したことはないパターンにしたかったという。
名前の由来は「付き人」。
15代前の界王神 / 老界王神
声 - 野本礼三（Z、GT）、岩永哲哉（Zでの青年期）、田の中勇（『ドラゴンボールZ3』〜『レイジングブラスト』）、田中亮一（劇場版第18作、『アルティメットブラスト』、改、超）
界王 登場人物
現代の東の界王神の祖先。「老界王神」、「大界王神」とも呼ばれることがある。かなりのスケベで、神眼によって女性の着替えや入浴を覗けると公言した。かつては美青年だったと自称しているが、ポタラで魔法使いの老女と合体をし、老人の姿になり様々な能力も身に付ける。しかし約7500万年前に、「やたらめったら強くて悪いヤツ（詳細は後述）」によりゼットソードに封印された。本人いわく「わしの恐ろしさにビビって」とのこと。他空間を鮮明に映し出す水晶玉を持ち、物質出現魔術などの魔術を使える。ゼットソードを振るえるようになった悟飯が、東の界王神いわく「宇宙一硬い金属」というカッチン鋼を試し斬りして折ったため封印から解放される。儀式として腕を上下に振りながら相手の周囲を5時間動き回り、パワーアップに20時間費やす方法で悟飯の潜在能力を限界以上に引き出した。なお、アニメにおけるこの際の奇妙な掛け声は『Z』で声を担当した野本がアドリブで演じたもの。また、悟飯がピンチになった際に、悟空を生き返らせるため自らの命を悟空へ渡して死亡した（封印を解かれた時点で残る寿命は1000年程度にまでなっていた）。だが、元々界王神界にいたため、その場で頭上に輪が付いた状態で肉体ごと復活。その後、ポルンガへの願いで地球の人々とともに生き返り輪が消えた。
界王 登場人物
本当に凄い人物か悟空に試しにいきなり気弾を撃たれた際は、気弾が直撃して怒り出し、口汚い言葉で罵倒したり、悟飯のパワーアップが済んでいるにも拘らずピンチになるまで、秘密にしておく、など気まぐれな部分も多いが、かなりの知識人でドラゴンボールのことを知っている。ドラゴンボールについては大昔に大自然の混乱を招くものとしてナメック星でしか使うなと注意したことがあり、「自然の摂理を無視した、いわば反則技みたいなもの。真面目なナメック星人だけに許されたもの」と語っており、あまり好意的に捉えてはいない。しかし、デンデの「正しいことに使って何が悪い」という言葉を受け入れ使用を承諾した。
連載終了後の劇場版『神と神』発表後に原作者のコメントで、ゼットソードに封印したのは破壊神ビルスであることが判明した。創造神と破壊神という間柄もあり、もともとあまり仲が良くなかったが、1000年に一度ずつお互いの世界に行って開かれる調整会議で些細なことで言い合いになり、ゼットソードに封じ込められたとのこと。その後『超』の第3話でもビルスにゼットソードに封印されたと老界王神本人が語っている。
界王 登場人物
『超』では、東の界王神やキビトと共に第6・第7宇宙破壊神選抜格闘試合を観戦に来ており、悟空らと再会した。漫画版によれば、未来トランクスのいた世界ではトランクスがカッチン鋼を試し斬りしようとした際にバビディ、ダーブラとの戦いとなり、武器として使用していたゼットソードがダーブラによって石にされ砕かれ、そのまま消滅させられたため死亡したことが単行本のおまけページにて語られている。
『GT』では第27話初登場。東の界王神にベビーと戦い敗れた悟空を救出させる。魔人ブウ編では超サイヤ人（当初は「スーパーなんとか」と呼んでいた）のことを「邪道」と評していたが、第32話で悟空に巨大な碾き臼をひかせ腰を刺激、悟空の生えかけていた尻尾をスー小五郎の変化した大きなやっとこで引っ張り出し潜在能力を引き出す方法を考え、超サイヤ人4へのきっかけを作る。ドラゴンボールのマイナスエネルギーの存在も知っており、『GT』においては魔人ブウ編でドラゴンボールの使用を躊躇ったのはマイナスエネルギーが大幅に増加してしまうのを恐れたためだったとされている。
界王 登場人物
ゲーム『ドラゴンボールZ カカロット』ではエンディング後のサブストーリー「約束」にて、ブウ打倒後も果たされず終いだった「ブルマの体を触らせる」という約束を果たすように悟空に要求する。そこでウーロンをブルマに化けさせて身代わりとするも、時間切れで変化が解けてしまい激怒した。追加サブストーリー「老界王神とベジータ夫婦」でも再びブルマの体を要求し、当然ブルマには拒まれたため今度は人工知能を搭載したコピーロボットが寄越されるも音声機能が完成しておらず、ベジータが吹き替えて誤魔化そうとしたものの、すぐに堪忍袋の尾が切れてボロを出したため、またも失敗に終わった。しかしブルマが失敗を見越して悟空に持たせていたエロ本を代わりに差し出し、老界王神の方もそれに喰い付いて一旦は納得した。
大界王神
声 - 辻村真人
第7宇宙の東西南北4人の界王神の頂点に立つ存在。界王神を統括し、全世界を管理していた。東の界王神いわく「太っているが温和な性格」。500万年前にブウに吸収された結果、ブウは無邪気で太ったブウに変化し、ビビディの制御しやすい性格となった。吸収後の生存は不明だが、吸収されて長年の年月が経ってから悟空らが魔人ブウの体内に潜入した際にはその姿はなかった。現在は大界王神がいないため、東の界王神が代理を務めている。
界王 登場人物
アニメではブウに殺されそうになった東の界王神を助けてブウ（南の界王神吸収）に戦いを挑み、相手に光を当てて分解し爆破する能力を使うも、再集合したブウの肉片に包み込まれて吸収される。
漫画版『超』の単行本のおまけページでは、東の界王神に「のんびりした人物で、ポタラで合体できることさえ知らなかったかもしれない」と語られている。「銀河パトロール囚人編」では1000万年前に自らの神力（ジンリョク）の大半と引き換えに「星喰いのモロ」の魔力を封印したことが語られている。また、現代に復活したモロとブウが闘っている最中に自身がブウに代わって表に出てきてモロと闘っている。
モロの魔力を封じる「カイカイマトル」を習得してるが、ブウが善と悪に分裂した際に神力が悪のブウに受け継がれたため、ブウ（悪→純粋）の生まれ変わりであるウーブが使え、ブウ（善）は使えなくなっている。
ゲーム『ドラゴンボールヒーローズ』ではプレイヤーカードとして使用可能。アニメではほとんど台詞がなく口調も不明だったが、『ヒーローズ』では温厚で丁寧な口調で話す。
南の界王神
声 - 曽我部和恭（Z）、増谷康紀（ドラゴンボールヒーローズ）、稲田徹（改）