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広島文化学園短期大学 社会との関わり
ボランティア活動を通じて、地域の人々との交流が行われている。活動実績としては以下のものがある。
安佐南区山本川の河川清掃
「大邱の日」と称したイベントのバザーで韓国宮廷料理を販売している。
「安佐南区防災訓練」にて非常吹き出し訓練を行っている。
「青少年のための科学の祭典」にてブーススタッフを担当。
「漁民の森作り」にて植樹アシスタントを担当。
「世界の子どもの美術清掃」にて展示の準備・受付を担当。
宮島の海岸清掃に携わっている。
「インスタントラーメン小学生レシピコンクール」にて運営補助している。
「ひろしまフードフェスティバル」にて出店している。
コンサート会場での「託児ボランティア」を行っている。
「子育て応援イベント」と称したイベントで「工作・託児コーナー」で活動している。
「広島車椅子ダンスくらぶ記念講演」にて会場案内に携わっている。
広島文化学園短期大学 卒業後の進路について
年度により多少の変動はあるものの、コミュニティ生活学科（旧来の生活科学科・生活文化学科含めて）では一般企業への営業・販売が最も多い傾向にある。食物栄養学科では、栄養士として勤務する人が概ね6割を占めて、調理員が1割強となっている。音楽学科では、演奏家や音楽講師が1割強、音楽療法士が25%、一般企業への就職者が半数以上を占めている。保育学科では、保育士が75%と最も多く、幼稚園教諭が15%程度となっている。ちなみに、保育学科以外で幼稚園教員に就いている割合は、コミュニティ生活学科で2%弱、音楽学科で4%弱となっている。
三宅弘城
三宅 弘城（みやけ ひろき、1968年〈昭和43年〉1月14日 - ）は、日本の俳優。神奈川県横須賀市出身。劇団ナイロン100℃所属。所属事務所は大人計画。石鹸名義でバンド「グループ魂」、パンクロックバンド「画鋲」のドラムを三宅名義で担当する。
身長165 cm。血液型はO型。特技は器械体操、ボクシング。
三宅弘城 略歴
中学の頃から、KERA（のちの健康・ナイロン(ナイロン100℃)の主宰）が参加する有頂天を好んで聴いており、バンド活動でもドラムを叩いていた。
高校の頃に体操競技部に入部。器械体操の名門・日本体育大学への一般推薦入試も決まっていたが、体操ではなく水泳の飛び込みでの推薦だったため辞退し、東京国際大学に進学。大学で大槻ケンヂ（当時筋肉少年少女隊・空手バカボンなどに参加）や若王子耳夫（初期の電気グルーヴに在籍）と知り合う。
劇団健康（以降「健康」）の第5回公演『ホワイトソング』再演に衝撃を受け、アンケートに「みのすけは凄い」と書き残した（『ハルディン・ホテル』パンフレットなど、様々な場所で目にすることができる）。
1988年に健康のオーディションに合格（『カラフルメリィでオハヨ〜いつもの軽い致命傷の朝〜』初演より参加）。オーディション合格理由は、体操を生かしたバック転。
健康時代は4年間、ずっと若手扱いであった。主要キャストになったのは、ナイロン参加後の『予定外』。チラシに名前が載ったのも遅く、第9回公演の『牛の人』が初クレジットであった（この間にも第7回公演『後ろ姿の素敵な僕達』や第8回公演『スマナイ。』に出演しているが、チラシには記載なし）。
「ナイロン」の旗揚げメンバー。
三宅弘城 略歴
芝居のなかにおいて、ボケ役、ツッコミ役、進行役、と、どれでもこなすオールマイティーな役者。特に、ナイロンの初期作品『SLAPSTICKS』のビリー役で、それが顕著に発揮されている。1996年にプロボクサーのテストにも合格。現在のナイロンメンバーの中でも体のキレが抜群。それらの経歴を生かして、ナイロンの公演規模が大きくなった現在でも、激しい殺陣があると彼が担当する。自分が出ないナイロンの公演や他劇団のアクションも多数つけている。
現在では犬山イヌコ、みのすけに次いでナイロンの主要俳優。この2人が欠番した初の公演に『フリドニア〜フリドニア日記#1』があるが、この公演の際には彼が全般的に劇進行の重要な役を果たした。後に、同様の欠番公演に『絶望居士のためのコント』（2000年）がある。
ナイロンが10周年記念公演として上演した『ハルディン・ホテル』まで、本公演で欠番したのは『テクノ・ベイビー』のみ。それ以降のナイロン100℃の本公演で三宅が出演していない作品として、『男性の好きなスポーツ (2004年)』『ナイス・エイジ (再演・2006年)』『犬は鎖につなぐべからず (2007年)』『神様とその他の変種 (2009年)』がある。主役としてクレジットされた公演は、『フランケンシュタイン〜Version 100℃〜』『シャープさんフラットさん (ホワイトチーム)』のみ。
三宅弘城 略歴
1999年に、グループ魂の『ぼくエンペラー！』にドラムとして参加したことをきっかけに、大人計画社長の長坂まき子に事務所に所属しないかと声を掛けられる。ナイロン100℃が劇団員一括でのマネジメントをやめて外部のプロダクションへそれぞれ所属することになったタイミングであったため、大人計画に所属することとなる。これは、あくまで芸能事務所としての大人計画へ所属したものであって大人計画の劇団員ではなく、以後も現在までナイロン100℃の劇団員である。
大人計画所属後は、松尾スズキや宮藤官九郎の作品にも度々出演している。また、テレビドラマや映画など舞台以外の作品にも多数出演している。
劇団☆新感線には、1999年『轟天2（直撃！ドラゴンロック2）』に初出演。その後、何度も出演しており、「準劇団員」と呼ばれている。2010年の『鋼鉄番長』では、主演の橋本じゅんが体調不良により東京公演の途中で降板したため、急遽その代役を務めた。橋本が降板する前、三宅はこの公演を観劇しており、観劇して数日後に代役のオファーを受けている。三宅はたった4日間の稽古期間で公演を再開させ、残りの東京公演と大阪・福岡公演の千秋楽まで主演を務めた。
三宅弘城 略歴
2019年には、大河ドラマ『いだてん〜東京オリムピック噺〜』に黒坂辛作役で出演していたピエール瀧が降板となり、代役に起用された、過去の出演分も含めて全て再撮影が行われた。
三宅自身は、制作発表当初から脚本の宮藤に「いつ出してくれるんですか？」と言っていたり、宮藤も他の役のキャスティング候補に三宅の名前を挙げていたりするなど正式な出演の可能性はあったが、急遽代役での出演となった。
グループ魂に参加するにあたって、シリアルナンバー入りのドラムセットまで購入した。名前を入れる時、悩んだ末に「石鹸」としたようだ。宮藤自身が「演劇の世界では先輩にあたるんですが、どうもそうとは思えないフシがありまして」とコメントする通り、グループ魂ではつっこまれキャラとしても活躍。
「石鹸のテーマ」という楽曲において、「体は20歳だ」「頭は5歳だ」と形容されている。
2018年より、宮藤官九郎らとともにパンクバンド「画鋲」で活動。
2007年11月11日に入籍し、この日はコンセントの日ということから、妻のあだ名は「コンセントさん」になった。本人によると、妻はガタイが良くて、喧嘩が強いとのこと。ただし、恐妻家ではないと語っている。2022年6月13日に妻は癌により49歳で死去しており、その1年後に公表した。
三宅弘城 出演
サ道（2019年7月20日 - 10月5日、テレビ東京）- 偶然さん 役
サ道 2019 年末SP -北の聖地でととのう-（2019年12月28日）
サ道 〜2021年冬 東京の空の下、少し離れてととのう〜（2021年2月14日）
サ道2021（2021年7月10日 - 9月25日）
サ道 〜2022年冬〜（2022年12月25日）
サ道 2023SP（2023年12月24日）
サ道 2024SP〜誰しも 何かを胸にととのう〜（2024年12月21日）
サ道 off-road（2025年3月26日、ネットもテレ東・TVer・YouTube）
サ道 2025SP 〜ぬくもりに思いを馳せ ととのう〜（2025年12月30日〈予定〉）
合気
合気（あいき）とは、武術、武道の用語。一方、修験道の気合術にも気合・合気があり、大東流合気柔術に活用された。
元は近代以前の柔術で相気という表記で用いられ、近代以降合気道や大東流といった体術においても相手の身体の自由を奪う技術として認知されるに到った。
合気 合気道や大東流の合気
近現代に合気道等で現在有名な合気は、大東流合気柔術の武田惣角によって明治時代から衆目の前に現れた。合気道、大東流の極意とされ、「体格の良い男が小柄な老人に触れた瞬間投げ飛ばされる」、「数人がかりでおさえつけられた状態から、全員をあっという間に倒す」などの現象が代表的なイメージになっている。
一方、大東流では、技を行う上での根幹的技法群のいくつかを指して「合気」と名付けて、それを探求する傾向があるが、大東流から派生した合気道においては、合気は精神的な意味合いを持つ言葉として使用されることがある。合気道開祖の植芝盛平は、合気とは敵を破る術ではなく世界と和合する道であるとし、森羅万象の活動と調和することが合気道の極意であるとした。「合気は愛である」という彼の言葉もよく知られている。
合気道では技の源となる力等に関して呼吸力という表現がよく用いられる。武田惣角から合気柔術を学んだ堀川幸道は「合気という意味、技の精神的、根本的な意味を知らないでなぜ合気という言葉を使うのか」と憤慨していたそうである。
合気 合気道や大東流の合気
また、国語辞典・百科事典に大東流合気柔術・合気道があっても、合気の意味（由来）の説明はない。『剣道事典』の合気は相気の資料があり、大東流の合気は調査していない。近年、大東流合気武道本部の情報公開、武田惣角の前半生、会津藩御式内、宮司保科近悳の研究もあり、大東流における合気の意味の歴史的考察は以下のとおり明らかになった。なお、故郷会津坂下町の郷土学習副読本に、武田惣角は大東流合気柔術中興の祖から創始者に訂正（2017年７月21日）されたこともあり、以下の通り、説明は長くなる。
合気 合気道や大東流の合気
平成22年、『月刊秘伝』に武田惣角の後継者・大東流合気武道宗家の「武田時宗遺稿集」が発表された。父惣角は自筆文献を残さなかったが、惣角遺言、秘伝中伝、「武田惣角一代記」などが初公開された。伝承の大東流歴史と異なる内容が見られ、合気の意味、大東流創始者を示唆している。武田は民間療法、占い、真言密教(マントラ・ヨーガ)、神道、瞑想、呼吸法、修験道の気合術・九字護身法の早九字・呪術の足止め術などを修行したという。事例として、高弟佐川幸義は「武田大先生の記録」にそろばん占いを見た。易学を２０年研究して、合気の原理は易と同じ森羅万象との調和といわれる。大東流合気武道会報7号の合気の秘法にも、人の生は気によるもの、気を養うことである。呼吸法により臍下丹田に気を充実させ、気力集中をはかり精神統一。不迷不怖の不動心、無念無想の神気境地に到達せしめ、天地万物の気に合わせ、吉凶禍福を悟り、これに対処する身の軽重、人心透視、未来予知の秘法に至るとある。
合気 合気道や大東流の合気
「武田惣角一代記」は、時宗が父惣角の前半生の口伝を記録したものである。大東流歴史に語られていない生家同居人の藩士佐藤家（藩主護衛役の御供番、居合術の先生、御式内）、父惣角の助手になった妻の実家も調査した。また、父惣角の超能力開発法（密教念力）の修行は、指導を受けた人物の記述がない。父惣角の晩年の口伝、時宗の調査・独自研究が混在しており、武道専門家、大学教授でも時宗の独自研究を見抜くことは難しい。それでも情報非公開の壁があった大東流の研究に、期待された史料を公開した。注目されるのは、実技の鍛錬法に気合の法は気吸い上段右足から打ち込み「ヤア」、合気法は真言密教のヨーガ・チャクラの呼吸法で、初の文献として歴史的資料の価値がある。ところが、「武田惣角一代記」をコメントした専門家は見当たらない。
合気 合気道や大東流の合気
武田惣角が修行した専門分野は、武術・民間療法・気合術・易学・修験道・九字護身法・真言密教・ヨーガ・神道・呪術・忍術（忍者八門）・瞑想法・呼吸法・民俗学など多岐にわたる。日本武道学会の雑誌「武道学研究（論文14件）」、国際日本文化研究センターなどの研究を見ると、大学教授は大東流歴史に疑問を感じても、故郷会津、合気の意味（由来）、武田の超能力開発法、国立国会図書館デジタルコレクションの文献を調査した形跡がない。合気の意味（由来）は民間療法と関係が深く、武道学会の医学博士なら容易に理解できる。武道学会は最新の情報収集、科学的な研究を行うが、専門分野が多岐に渡り、宗家・子弟制度の壁もあり、研究されない事例が次のとおりである。昭和62年、大東流合気武道の歴史が初めて故郷会津に紹介された結果、生家武田家の先祖、墓石・墓碑、父力士隊長、藩政時代の生家身分などは、郷土史料との相違点が多い。武田は故郷会津で警察署・陸軍部隊・武術関係者に指導した形跡がない。会津の地元関係者は、大東流は会津発祥であると武田時宗が証言したという。したがって、戦前に見られる仮託・創作の歴史である。地元関係者の間で、武田は大東流合気柔術中興の祖ではなく、創始者の明確な結論が出ている。しかし、戸籍、地元関係者、御式内の証拠、合気の意味などが不明のため、故郷会津における大東流の評価は低い。武田を中興の祖とする作品も、故郷会津では評価されていない。意外なことは、この事実を武道学会、大学教授、出版社などは認識していない。結果として、合気柔術を創始した武田の正当な評価、地元が期待する大東流発祥の記念碑建立、観光開発、大東流の組織拡大などの阻害要因になっている。見識の高い作家の小説・評伝は大東流創始者に修正した。
合気 合気道や大東流の合気
高弟佐川幸義は、保科近悳（身長約140センチ）の容姿の写真を見て、武田に合気柔術を教えた説に疑問を呈した。調査の結果、武田の壬申戸籍（明治5年）控は「摠角」、現在の原戸籍も万延元年（1860年）10月10日生まれ。生家は農民、屋敷神（御伊勢宮）、藩政時代は斎藤姓、幕末は竹田姓、明治5年に初めて武田姓になった。戦後、宗家を継承した佐川幸義、武田時宗は会津の長男宗清に面会した時、指導したとされる惣右衛門の墓石（父惣吉が生まれる前に死去）、柳津円蔵寺の小野派一刀流奉納額（旧竹田姓、隣の佐藤忠孝）、母コンの実家は隣の藩士佐藤家（御供番、義兄忠孝）を見て、武田は大東流創始者ではないかと思った可能性がある。
福島県霊山神社宮司保科近悳(元西郷頼母)は、武田に大東流の名称・歴史・甲斐武田家子孫を与えた。また、保科が与えた和歌「しるや人　川の流れを打てばとて　水に跡ある物なら那久耳」は、武術の技とは無関係で、『方丈記』「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」から引用、人生の無常観を詠った。さらに、保科の生涯日誌(全646名)に、武田惣角、武術、民間療法 、真言密教、修験道の記述は見られない。保科が武田に修験道の修行、御式内の秘術を伝授したといわれる福島県霊山寺(天台宗)は、江戸時代以降、修験者・修験道場が存在しない。このことから、保科が武田に合気柔術を教えた可能性は低い。
合気 合気道や大東流の合気
明治15年、武田は道路工事夫と格闘して瀕死の重症を負い、戸籍は3年後に子供が生まれた。このことから、怪我の後遺症に苦しむ武田に、会津ですべて指導できる天才的な人物がいた。生家近村の民間療法・呪術の易者中川万之丞は、農民の身分でも会津藩に名人呼称を与えられ、元藩主松平容保の祝歌掛け軸、奥女中の南京絵皿、短刀（龍の一刀彫・会津道辰作）の贈呈品がある。成田山新勝寺で湯殿山修験、真言密教を修行した。万之丞は口伝の掟を守り、霊符以外に自筆文献は残されていない。子孫の記録・証言に気合術と呪い、宿曜道、気学（方位・身体機能・呼吸法）、天文の星座の図、霊視、太占面状、読心術（人身透視）、不動金縛り術、足止め術、火災盗難の呪符（早九字の花押）、神習教(神道)、宮内省岩瀬御料地補少教監の辞令が見られる。本名：惣三郎は、武田時宗の幼名と同じである。逸話として、万之丞は初めての客の顔を見ただけで、何の用向きかを察した。同じように、武田は初対面の道場で、稽古着の警察署長から巡査まで階級順にならべ、読心術（人身透視）を見せた。大東流三大口伝といわれる朝顔伝「合気上げ」は、抑えられた腕を腕力を遣わずに、気の力、呼吸法で相手の腕を上げる。鷲の爪伝「つかみ手」は民間療法の痛点・急所を押さえる技である。野中之幕伝は常に万全に備えを怠らぬ心法。したがって、易者万之丞は武術経験がなくても、朝顔伝、鷹の爪伝を武田に教えることができる。修験道は明治5年の修験廃止令後も、口伝、状況証拠といわれる。祈祷師でもある易者万之丞は、修験者の必須科目である九字護身法（略法の早九字）を修行した。万之丞は信者に与えた魔除けの呪符「東方木徳神守護」に、独自の早九字の格子文様（花押）が見られる。郷土史『会津の民俗12』「魔除け・呪符」に事例はなく、会津で唯一の事例になる。『魔除け百科』に早九字呪符は祈祷師の１事例しかなく、一般的な格子文様、五芒星である。万之丞独自の花押は、九字を極めた超能力者を示唆しており、全国に同じ事例は確認されていない。ところが、武田時宗遺稿集の九字護身法は、早九字の格子文様・五芒星に、梵字、臨・兵・闘の真言約50字を加えた密教念力（超能力開発法）とされる。調査の結果、早九字の梵字は『万呪秘法』（1920年）に事例がない。唯一、近年の真言密教文献『念力』に、ヨーガ・九字護身法の超能力開発法が見られ、時宗の独自研究であると判明した。また、大先達のいる会津修験のほとんどは天台宗系で、真言宗系は一割にも満たない。一般の僧侶は九字護身法の超能力開発法の修行はしない。会津の元修験で、農民の惣角に九字護身法、真言密教の超能力開発法を教えられる著名人は確認されていない。したがって、距離的に近く、同じ農民、同じ超能力を持つ民間療法、真言宗系修験道の万之丞が、武田に教えた可能性は極めて高い。ちなみに、易者万之丞説の著書『合気の発見』は、2009年北東文芸協会文学賞（奨励賞）を受賞している。
合気 合気道や大東流の合気
合気の意味について、「大東流合気武道会報2号」に、武田時宗は気合と合気は分けて教え、気合は我が気合によって相手が呑まれてしまう。合気は邪念なく、構えなく、隙もなく、相手が技を掛けることも、手足も出せない状態になる。相手を我が思いのままに、自由自在に扱うことができる。「武田惣角一代記」に理論的な気合ノ術（構、動、発生、迅速）・合気ノ術（無構、静、無声、不動心）、実技的な気合の法・合気法の解説がある。武田惣角の武術要訣「秘伝中伝」19項目の第1は気合の事。また、武田の兵法に「油断あればどんな達人でも素人に敗れる。音無きに聞き、姿無きにみる。一見して相手を制し、戦わず勝ちを得ることが合気の極意なりき」とある。特に「音無きに聞き、姿無きに見る」は、惣角遺言、秘伝中伝、合気ノ術の3カ所に見られる。この事例として、映画『武蔵』の修験者佐々木小次郎に同じ意味のセリフがある。修験者・僧侶・大学教授田中利典の賛同もあり、修験の鍛錬の意味であると判明した。このことから、武田の気合・合気は修験道との関係が明確になった。
合気 合気道や大東流の合気
修験道関係の文献、近年の国立国会図書館デジタルコレクションに、明治以降の合気之術、合気術、気合術の65文献が公開された。なぜか日本武道学会などの研究・論文は見られない。調査の結果、明治44年、『殺活自在気合術』（熊代彦太郎・元教師）に、気合は有心気合・動的・顕熱、合気は無心気合・静的・潜熱の理論的な解説がある。この内容は「武田惣角一代記」の理論的な気合ノ術・合気ノ術と合致した。 大正11年、『合気之術』(武骨居士)は出版して30年目、20刷重版、著者近藤嘉三（元宮内省勤務）が判明した。合気は読心術、気合の法から得られる。この内容は武田惣角の合気の極意「一見して相手を制し」（読心術・人身透視）、理論的な気合ノ術と合致した。 同年、武田は合気道開祖植芝盛平に合気を進言され、大東流柔術から大東流合気柔術に改称した証言もあるが、植芝盛平より9年前に「アイキ」の技を教えた。先行文献として、『合気道教室』に『合気之術』(明治25年)と武田惣角の読心術・気合は合致した調査がある。また、『不動尊霊験祈祷法』『気合術講習秘録』『霊能開発法』に、民間療法の気合術と不動金縛り法、九字護身法は実質的に何ら相違がない。易者万之丞の冊子『呪法』に武田惣角と同じ、不動金縛り法・解法、足止め術、九字護身法の高度な技術がある。さらに、『インド密教占術　奇跡の霊符・気のパワー』に、七つのチャクラに手をかざし気をいれ、気のパワーは即効力、霊符は持続性がある。これは、易師万之丞の真言密教・宿曜道・『呪法』、武田惣角の実技合気法（七つのチャクラ）と同じ手法である。なお、万之丞の遺品に陰陽道安倍清明と同じ「式盤占い」があり、武田の祖父惣右衛門が陰陽師とする説は創作で、万之丞の占いからヒントを得たものと推察される。
合気 合気道や大東流の合気
戦前の参考文献は販売目的のために、歴史上の有名人を引用、誇張された部分がある。著書に一次資料の原文紹介はなく、修験道口伝の掟のため、原文を著者に依頼し、実技の解説は少ない。著者の主観的・理論的な解説が中心で、著者の経歴からみて、実技は会得していないと思われる。気合術は藩政時代の武芸者にも伝えられている。気合術の全文献に必ずしも合気の説明があるわけではない。修験道研究家は口伝の掟があり、研究・論文のように評価できる文献は少ないという。しかし、客観的な史料として問題点があっても、多く著書に修験道、合気は読心術、気合の法から会得できるという共通点が見られる。参考文献の事例として、修験者の『摩訶不思議・浜口熊嶽自叙伝』は、武田惣角と同じように修験者（実川行者）に真言密教、修験道、九字護身法を修行して、密教の秘法、気合術（エィの気合）を民間療法に活かした。易者万之丞と同じ事例であり、合気の意味は民間医療、修験道の中にある。口伝とされる修験者・易者・忍者の超人的能力を、口伝の文献で証明することは大学教授でも難しい。気の力は西洋医学の死体では確認できない。しかし、民間療法・　易学は専門学校、修験道の忍者は三重大学で教え、『忍術気合術秘伝』に気合・合気の解説がある。真言宗僧侶池口恵観は、枝に止まったスズメを気合で落として念力と表現した。金縛り術は、アメリカの研究所で左右の耳に異なる周波数を聞かせて証明した。僧侶の芥川賞作家玄侑宗久は折れない腕を実演した。大東流武術家は投げ技で互いの手がくっついて離れない触れ合気、呼吸法を鍛錬した抜き合気を再現した。
合気 合気道や大東流の合気
故郷会津の調査結果は、高弟佐川幸義の研究・証言、生家の先祖（親戚武田家を借用）父力士隊長（竹田惣吉、大砲運搬、足軽分の農民）、明治戸籍（農民、祖父惣左衛門）、墓石（先祖惣右衛門、父惣吉、義弟武三郎）、墓誌（親戚の武田国次、武田興平）、実母は農家生まれ、義母は士族生まれ、双子兄妹の妹は7歳で失明、武田に御式内を教えた隣の藩士佐藤金右衛門（御供番、剣術の理合・動作を柔術に応用）、宮司保科近悳(元西郷頼母)の生涯日誌、武田に与えた和歌原文など、「武田時宗遺稿集」の父惣角の大東流創始者を示唆する内容は証明された。また、昭和4年、実話雑誌の「武田惣角武勇伝」（竹下勇）は、戦前の出版界事情で誇張された可能性もあり、公開されない理由が推察される。さらに、大東流の合気の意味は、大東流合気武道会報、武田惣角一代記、専門家が調査しなかった国立国会図書館文献に同じ内容の記述がある。 戦前は官民格差の気風が濃く、大東流のように歴史上の有名人、古事記などを引用した歴史の仮託、ダブルスタンダードは珍しいものではない。新たな史料・証拠・会津関係者の証言によって、合気の意味、大東流創始者が明らかになった。長年、合気を研究した作家・津本陽、西郷頼母研究家の牧野登、大東流・合気道研究家、各専門分野の大学教授、郷土史研究家の賛同がある。その結果、平成29年、会津坂下町の人物紹介「武田惣角」は大東流創始者に全面訂正された。多くの大東流文献の訂正は難しい事情があるためか、実質的な大東流創始者の表現が見られる。合気の意味、大東流歴史の研究は合気道などの文献にもみられ、これまでの研究文献・人物事典（生年は訂正済）は見直し、ダブルスタンダードの解消が期待される。
合気 合気道や大東流の合気
合気の技にはやらせ疑惑がつきものである。演武で見せる技は時に超人的なものに見えるので、"本当にこのような技が可能なのか疑わしい。技をかけられる側が演技で自分から跳んで「達人の神技」を演出しているのではないか"という疑惑である。このような疑問に関しては、論点をいくつかに分けて論じることが可能である。合気は一概にインチキである、本物である、とは言いにくいものである。
力の出し方とする立場
吉田始史は腰を中心とし、腰から首までの軸を作り、腰の力をそれぞれの肩まで力のラインを意識できるようになると、接触面の脱力は自ずとつかめるとしている。
高岡英夫は体重とモーメントを使用するのが初級の合気、身体各部が同時に動き、支点が揺動するのが中級の合気としている。
接触の方法とする立場
倉部誠は接触部分から力を検知できないように働かせることで相手が抵抗できないと主張している。
吉福康郎は「触覚情報を操る技術」とし、相手に気付かれないよう体勢を変えて技をかけていると主張している。
合気 合気道や大東流の合気
岡本正剛は相手と対立せず相手が想定したよりもわずかに早く接触するとしている。
西田幸夫は相手より若干早く動くことで相手が無意識に追いかけることで体勢を崩し自分、相手、その接触点を3つの軸とした回転で押しと引きを同時に作用させるとしている。
気を合するとする立場
堀川幸道は、錦戸武夫に「気を合するのだ」と説明している。
その他の要因とする立場
保江邦夫は、力学的に合気道の技を解析しながら「合気」はそれらとは別の現象であると主張しており、筋電計の計測結果から合気を「自分の生体電流で相手の神経を麻痺させる」技であるという仮説を唱えていたが、近年は舞や神道、キリスト教に通じるものを見出し「愛」を唱えている。
木村達雄は非物質的な防衛システムの働きを消すスイッチを入れるものと主張している。
エクスデス
エクスデス（Exdeath、X-death）は、スクウェア・エニックス（旧スクウェア）のコンピュータゲーム「ファイナルファンタジーシリーズ」に登場する架空のキャラクター。名前は、英語の綴り字そのままに「死を超えるもの」を意味している。ここでは「エクスデス」観点での紹介をしており、より詳しい経線については各該当項目を参照。
エクスデス 概要
初出は『ファイナルファンタジーV』の黒幕で最終ボスの1体である強力な暗黒魔道士。『ディシディア ファイナルファンタジー』にも登場する。
以降のファイナルファンタジーシリーズでは、『ファイナルファンタジータクティクスアドバンス』で「審判の霊樹エクセデス」、『ファイナルファンタジーXII』でも同名の召喚獣「審判の霊樹エクスデス」として登場する。
エクスデス ファイナルファンタジーV
本来の姿は樹木。仮の姿である暗黒魔道士エクスデスとしての容姿は水色の鎧を纏う大柄な人物（性別については記載が無い）となっており、本来の樹木の姿に戻った際も仮の姿の水色の鎧の上半身が頭に残っている。魔道士であるが、剣術も得意とし、柄の長い禍々しいデザインの剣を武器として使用している。「ファファファ」という独特の笑い方をする。500年前に封印された賢者ギード（容姿は亀）とは因縁が深いらしく、一騎討ちの際には「カメェェェッー！」と叫ぶなど、かなり激昂した様子を見せる。
1000年前の戦いの後、再び悲劇が起きないよう、世界の安定を保つクリスタルを分割することで世界を二つに分離、隣り合わせとなった世界の間に発生した次元の狭間に「無の力」は封じられた。これによって世界に平和が訪れたが、その後、基礎の文化が残る世界（通称・第2世界）のクリスタルが封印された森林地帯「ムーアの大森林」にある長老の木に、エヌオーの邪悪な心が約500年の時間をかけて群れ集まる。エヌオーの心が宿った木は魔物=エクスデスへと変貌、エヌオーの意思に導かれるままクリスタル獲得戦を仕掛けるも、賢者ギードによって封印された。
エクスデス ファイナルファンタジーV
その後（『V』世界の30年前）、470年の時間をかけ封印を破ったエクスデスは、配下の勢力と共に獲得戦を再開するが、ガラフ、ゼザ、ドルガン、ケルガーたち暁の四戦士の抵抗に遭う。彼らの抵抗をかわし、先にもう一つの世界（主人公バッツたちの住む世界。通称・第1世界）にあるクリスタルを獲得しようとしたが、追ってきた暁の四戦士によって倒され、第1世界のクリスタルの力で再び封印される。
さらにその30年後（物語開始直前）。第1世界では第2世界で起きた戦いの記録などが紛失されており（一部は残っているものの、考古学や伝説扱い）、現住民たちによってクリスタルの力を強制解放する技術が開発され、発展していた。しかし、現住民たちはクリスタルの耐久性に問題があることに気がつかないまま分割前の力を引き出そうとしていたため、結果としてクリスタルは過負荷に耐え切れず、遂には一つ目の風のクリスタルが砕けてしまう。これによりエクスデスは力の一部を取り戻してタイクーン王を操り、クリスタルの心を継いだ4戦士（バッツたち）によるエネルギー使用の停止を妨害しながら残りの3つのクリスタルを全て破壊して完全復活を遂げ、故郷の森がある第2世界へ帰還した。
エクスデス ファイナルファンタジーV
第2世界に帰還後はかつての居城を本拠として戦いを再開、バッツたちによってムーア大森林奥の長老の樹の中にあるクリスタルの封印が解かれると同時に姿を現し、支配下に置いたクリスタルを操って有利に立つも暁の四戦士のガラフの命をかけた抵抗によってクリスタルと共に撤退した（この時に1つ砕けている）。その後、本拠地最上階で主人公たちとの決戦となるが敗れると同時に残り3つのクリスタルを破壊、世界は再び一つに戻る。
エクスデス ファイナルファンタジーV
世界の融合と同時に、「無の力」の封印も解ける。エクスデスは二つの世界が一つになった元の世界（通称・第3世界）で小さな棘に変化し、主人公たちの衣服に身を潜めて反撃を狙うが、次元の狭間から解き放たれた「無の力」がタイクーン城を飲みこんだ際に撤退。タイクーン城があった場所には次元の狭間の入り口が残され、そこから内部へと入り込み、1000年前から封じられていた太古の魔物たちを配下に加えながら「無の力」との接触を図る。その後、主人公たちが自身のもとへとたどり着いたのとほぼ時を同じくして「無の力」を手中に収め、本来の大樹としての姿をさらけ出して主人公たちに味方する人間のいる場所と主人公たちを「無」へと飲み込むが、暁の四戦士たちとタイクーン王の力によって「無」を抑え込まれ、そのままバッツ、レナ、ファリス、クルルに最後の戦いを挑む。しかし戦いの最中に今度はエクスデス自身が「無の力」に飲み込まれ、さらに「無の力」に支配されてしまい、エクスデスとしての精神すら完全に崩壊した「ネオエクスデス」へと変貌した。全ての記憶、全ての存在、全ての次元を消し、そして、自らも消えることを永遠に望み、手始めにバッツたちに襲い掛かるが、バッツたちによって完全に打倒され消え去った。
複数の部位がそれぞれ5万以上のHPを持つため、当時の『FF』史上では最もHPの多い最終ボスだった。様々なモンスターと融合したような姿で画面の半分以上を占める大きさを持つ。4つのパーツに分かれていて、それぞれがターンごとに特殊な攻撃を使う。固有の攻撃はプレイヤー全体をランダムな状態異常にする「グランドクロス」とパーティメンバー全員にHPダメージ+スリップの「アルマゲスト」である。また、エクスデスとの戦闘では他のボスとは異なる専用のBGMが流れ、このBGMはゲームボーイアドバンス版では新しく追加されたEXダンジョンのボス戦でも使用されている（ネオエクスデス戦のBGMも隠しボスのエヌオー戦で使用されている）。
『ディシディア』における二大勢力のうち「カオス陣営」の戦士として召還された。変わらず全てを「無」にしようとするが、カオス戦士としての自覚があるため、曲者揃いの陣営内で協調性を乱す=カオスの害になる人物には容赦が無い。
同じく召還された「コスモス陣営」のバッツとは敵対しているが実力は認めている。EXモードと呼ばれる形態では鎧に原作終盤のネオエクスデスを意識した装飾と配色がデザインされている。
声の担当は石田太郎（DFF、DDFF）→楠見尚己（アーケード版）。セリフ面では「無」に関連するものが多く、原作のセリフである「カメェェェッー！」も収録されている。
エクスデス ファイナルファンタジータクティクスアドバンス
異世界イヴァリースを守るために遣わされた五体の神獣のうちの一体。天秤座を守るヴィエラ族の守護神である。
ゲーム中では空間の歪みがなぜか主人公マーシュに呼び出されてプリズンに発生し、マーシュとシドとバブズを空間の狭間へと飛ばしてしまう。クリスタルにしか魔力が集中していなかったために神獣としての役割を果たせず、エクスデスの実をマーシュにつぶされクリスタルを破壊されたことによりマーシュを認め力を貸すようになる。大地の力を借りてヴィエラ族の敵を滅ぼす。
エクスデス ファイナルファンタジーXII
最古に創られた異形者で、天秤の座を司る闇の異形者。光の異形者である仲裁者ハルマルトと対である。世界を監視し、万事を判定する権限も持っていたが、無の存在として世界を監視し続けて、執着心がなくなった。達観した彼は、すべてを無に還そうとするが神々との戦いに敗れ、封印された。
ヴァンたちがモスフォーラ山地のある場所に行った場合、封印された彼の前に現れて戦闘となり、後に召喚獣となった。
消費ミストカートは2個。通常技は「コメット」。必殺技は「メテオ」。
ランクIIIの幻獣として登場。属性は土属性で飛行タイプとなっている。
常光寺 (八尾市)
常光寺（じょうこうじ）は、大阪府八尾市本町にある臨済宗南禅寺派の寺院。南禅寺塔頭金地院（以心崇伝が住持を務めた）の末寺で、山号は初日山。 通称は八尾地蔵尊。
本尊は地蔵菩薩で、弘仁年間（810年 – 824年ごろ）、小野篁の作と伝えられている。 山門脇に大坂城の残石と「河内最古之音頭発祥地」の碑がある。また、境内に大坂の陣で戦死した藤堂家の戦死者の墓がある。
常光寺 (八尾市) 歴史
奈良時代に僧行基が創建したと伝えられている。当初は「新堂寺」と称していた。
南北朝期に戦乱で寺は焼かれ、一旦は荒廃した。至徳2年（1385年）に土豪・藤原盛継により復興、翌年に地蔵尊・阿弥陀堂などを再建した。また室町時代に足利義満から、自筆の 「初日山」「常光寺」 の額が納められ、寺宝として現存する。
大坂の陣において、付近は激戦地となったが、江戸幕府の有力者である以心崇伝が住する金地院の抱え寺であった本寺は、開戦に先立つ慶長19年（1614年）10月に京都所司代（徳川方）から禁制を受け、戦禍を免れた。 徳川方の武将・藤堂高虎は本堂の北にある住職の居間（方丈）の縁側に敵方の首級を並べて「首実検」をしたという。その縁板は後に方丈の西廊下の天井として貼り替えられた。 おびただしい血痕がついていたため、「血天井」と称された。
だめんず・うぉ〜か〜
『だめんず・うぉ〜か〜』は、倉田真由美による漫画作品。扶桑社の週刊誌『SPA!』にて2000年6月14日号から2013年4月まで連載されていた。倉田の出世作である。
2002年3月に日本テレビ、2006年10月にテレビ朝日、と2度にわたり上記を原作とするテレビドラマが制作・放映された。また、2006年5月には同じ原作で舞台演劇としてネルケプランニングにより上演され、2020年・2022年・2024年・2025年にかけて清月エンターテイメントにより「令和版」と称して再舞台・朗読劇化。さらに2010年3月よりBeeTVにてアニメ化もされた。2018年・2019年にはビデオ映画が全3作品公開された。
だめんず・うぉ〜か〜 概要
ダメな男（ダメンズ）ばかりを渡り歩いて行く（好きになってしまう）様な、男を見る目のない女≒男の趣味が悪い女（だめんず・うぉ〜か〜）のダメ男体験談を紹介するノンフィクション。ときどき、倉田自身の恋愛論や身辺雑事エッセイの回がはさまることもある。ドラマや演劇の原作になってはいるが、いわゆるストーリー漫画ではない。
ネタは一般から募集され、実際に作者が取材している。取り上げられるダメな男は、貧乏人、虚言癖、ドメスティックバイオレンス、マルチ商法の勧誘、浪費癖、浮気常習、モラルハラスメントなど。
男性を徹底的にこき下ろす作風のため、本作によって『SPA!』の女性読者数が大幅に増えたという。ただし一方的に「だめんず」のみを非難するのではなく、彼らを選ぶ女性側にも問題があるというスタンスで描かれていることが多い。
主に進行役として登場するのは、作者・くらたまこと倉田真由美、担当編集者（現在はともりん。女性）である。準レギュラーとして、他媒体で倉田を担当する編集者・ブルース（作中では倉田から「鬼畜」「ヤリチン」「女の敵」などと呼ばれている）が登場し、そのエピソードが紹介されることもしばしば。ほか、連載が始まってしばらくは、だめんず会ヨーコ会長こと渡辺洋香（女流雀士）も倉田の相方として登場することが多かった。
だめんず・うぉ〜か〜 概要
タイトルは、連載スタート当時角川書店から発行されていた雑誌『Men's Walker』をもじって付けられたものである。
この作品をきっかけに、ダメな男を「だめんず」と表現することが一般化した。広義的にはダメ男だけではなくそれを許容して育ててしまう女性側も「だめんず」と表現されることも多い。
2013年4月に連載を終了し完結した。これについて倉田は「もう『だめんず・うぉ～か～』が書けなくなった」と連載終了の理由を明かし、「わたしの夫婦仲が問題じゃありません。わたし自身、ダメ男に対して腹が立たなくなったのが一番の理由。自分が恋愛のステージを降りてしまって、ダメ男についてテンションが上がらず、むしろツラくなってしまったんです」と説明。更に「単純にいえば、わたしがオバサンになったということかな。見た目も中身も丸くなってしまって。ダメ男話は若くないとできない。わたしの後を誰か継いでくれないかな」と苦笑していた。
だめんず・うぉ〜か〜 書誌情報
2013年6月、単行本（A5判）が全20冊で完結。文庫版14冊、ペーパーバック版1冊が発売されている。
単行本
だめんず・うぉ〜か〜 書誌情報
2001年7月26日発売、ISBN 4-594-03207-9
2001年12月19日発売、ISBN 4-594-03350-4
2002年2月28日発売、ISBN 4-594-03428-4
2002年11月15日発売、ISBN 4-594-03718-6
2003年7月2日発売、ISBN 4-594-04101-9
2003年12月2日発売、ISBN 4-594-04219-8
2004年7月13日発売、ISBN 4-594-04692-4
2005年4月28日発売、ISBN 4-594-04945-1
2005年11月25日発売、ISBN 4-594-05066-2
2006年4月20日発売、ISBN 4-594-05146-4
2006年9月29日発売、ISBN 4-594-05220-7
2007年7月27日発売、ISBN 978-4594054113
2008年2月14日発売、ISBN 978-4594055943
2008年9月27日発売、ISBN 978-4594057763
2009年4月11日発売、ISBN 978-4594059316
2010年4月30日発売、ISBN 978-4594061869
2011年1月28日発売、ISBN 978-4594063399
2011年9月30日発売、ISBN 978-4594064907
2012年5月11日発売、ISBN 978-4594066062
2013年6月29日発売、ISBN 978-4594068554
文庫
2004年7月31日発売、ISBN 4-594-04745-9
2004年7月31日発売、ISBN 4-594-04746-7
2005年4月28日発売、ISBN 4-594-04928-1
2005年4月28日発売、ISBN 4-594-04929-X
2005年10月29日発売、ISBN 4-594-05046-8
2006年9月29日発売、ISBN 978-4594052355
2007年7月31日発売、ISBN 978-4594054120
2008年2月29日発売、ISBN 978-4594055875
2008年10月1日発売、ISBN 978-4594057824
2009年4月28日発売、ISBN 978-4594059323
2010年4月30日発売、ISBN 978-4594061876
2011年1月28日発売、ISBN 978-4594063405
2011年9月30日発売、ISBN 978-4594064914
2012年12月4日発売、ISBN 978-4594067359
ペーパーバック
2006年3月6日発売、ISBN 4-594-05129-4
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
2002年と2006年の2度にわたってテレビドラマ化されている。いずれも、漫画に登場するエピソードを再構成し、まともな男を好きになり幸福をつかもうと悪戦苦闘する女たちの姿を描くフィクションとしてストーリー化したものである。
2002年3月1日から29日まで、日本テレビでドラマ化、深夜帯で放映された。結婚にあこがれるOLのだめんず遍歴をオムニバス形式で描いた。
キャスト
桜井茜：飯島愛
堀之内統子：原千晶
藤崎沙也香：浜丘麻矢
中根拓実：安居剣一郎
白金百合子：宮本えりか
向井（沢田）正男：宇梶剛士
借金取立屋：真柴幸平
主題歌
鳳山雅姫「縛られた手足」（ミニアルバム「やわらかな風」収録）
スタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本：相内美生
チーフプロデューサー：増田一穂（日本テレビ）
プロデューサー：赤羽根敏男（エフ・プロジェクト）、荻野哲弘（日本テレビ）、中西健（日本テレビ）、大平太（日本テレビ）
演出：倉田忠明（日本テレビ）
制作：日本テレビ
2006年10月12日から木曜21時台にテレビ朝日系列で放映。結婚にあこがれるOLたちが主人公である点は2002年版と同様であるが、登場するキャラクターは全くの別物である。12月7日放送の第8話で最終回を迎えた。
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
大泉まりあ（33）：藤原紀香
大手商社・丸忠物産の秘書室に務めるOL。仕事ができ、ルックスやスタイルもよく、一見男には困らないようにも見えるが、実は彼女が付き合ってきたのはダメ男ばかり。いわゆる「だめんず・うぉ〜か〜」である。母性がとても強く、どうしようもない男を見ると放っておけない性格であるのが原因であるようだ。最初はメガネを着用していたが、第4話からはコンタクトに変えたため、自宅以外でははずしている。
高見ナツ（23）：山田優
丸忠物産・秘書室の新米OL。まりあと対照的で仕事に対する意欲があまりなく、イイ男をさがすことに夢中である。しかし、まりあと同様に男を見る目がなく、「だめんず・うぉ〜か〜」扱いされている。まりあとはいろんな場面で反発している。
一ツ橋信（35）：宮迫博之（雨上がり決死隊）
まりあの会社と同じビルにある旅行代理店に勤める営業マン。仕事ができ、トークのセンスも抜群にあるため、一見まじめそうな男に見えるが、彼の正体は女たらしで有名な伝説のダメ男「ブルース」である。第1話でまりあを落とそうとたくらむが、伝説のダメ男である正体がまりあにばれて失敗し、まりあに股間を蹴られている。
小山内静（36）：田辺誠一
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
IT企業・サイバーマジェスティック社代表取締役社長。俗に言うイケメンであり、一見女性にはかなり好かれそうなものの、マザコンであったり、優柔不断であったりとダメ男である一面が見え隠れしているのが事実である。まりあに好意を抱いているようであり、信から女性を誘うテクニックを教わろうとしたこともあった。大のUFO好き。
宮下さくら（33）：三浦理恵子
レトロバー「チェリー」のママ。まりあの親友でもある。妻子持ちのダメ男と不倫の末、略奪婚をしたが、借金と子ども（夫の連れ子）を残し、夫に逃げられた過去を持つ。彼女も「だめんず・うぉ〜か〜」の1人である。
岩城友子（32）：青木さやか
丸忠物産・経理課OL。3マタ（第4話では4マタに増加した）の小説家志望の男と付き合っている。「彼は私のことを一番愛してくれている!」と周囲に言い続け、別れに発展しない。まりあ曰く「史上最強のだめんず・うぉ〜か〜」とのこと。
虻川久美（26）：島谷ひとみ
丸忠物産の秘書室に務めるOL。とても高飛車な性格で、大手企業の御曹司と婚約が決定したことをいいことに、男を相手に次々と失敗していくまりあやナツたちを見てイヤミを連発したり、バカにしたりするのが彼女の日課である。
蜂谷留美（25）：眞野裕子
丸忠物産の秘書室に務めるOL。久美と同様にまりあたちにイヤミを浴びせる女性社員。
二宮利生（35）：レッド吉田（TIM）
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
サイバーマジェスティック社取締役専務。
福山一郎（24）：和田正人
丸忠物産営業二課から秘書室に配属されて来た男性秘書。さくらに狙われているようである。
泊克己（48）：柳沢慎吾
丸忠物産・秘書室室長。まじめな性格であり秘書室内のまとめ役であるが、仕事を休んだナツにビシッと言えない、優柔不断でメニューを決めるのに時間がかかるなど、頼りない一面をみせることも。第2話ではマザコンであることが発覚してしまった。
永末英一郎（55）：西岡徳馬
丸忠物産常務取締役。彼の担当秘書はまりあである。仕事はとてもできるものの、彼も第2話でかなりのマザコンであることが発覚してしまった。
鈴来直人：上山竜司（RUN&GUN）
一ツ橋の職場の後輩。
芥川弘樹：高知東生（第4話・最終話）
小説家を目指す友子の彼氏。一見すると好青年だが、実際は三股、四股は当たり前の浮気男。
松浦晃一：永井大（第1話）
大企業・松浦電気のイケメン御曹司。婚約者の存在を隠してナツに近づく。
飯田：賀集利樹（第1話）
イケメン広告マン。彼女がいるにもかかわらず、日々、合コンに精を出している。
押切もえ（第1話）本人役
人気カリスマモデル。
大河内強：大鶴義丹（第2話）
正義感に溢れる大手銀行マン。一ツ橋の大学の先輩でもある。自覚症状のないマザコン男。
小山内春子：銀粉蝶（第2話）
小山内静の母。
朝倉ヒデキ：大浦龍宇一（第3話）
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
カリスマ美容師。イケメンで腕もいいが、かなりの優柔不断。
ケント：須賀貴匡（第5話）
イケメンホスト。正真正銘のナルシストで、疲れたときは、鏡で自分の顔を見ると元気がでるらしい。
早乙女ゆり子：さとう珠緒（第6話）
まりあの高校時代の同級生。御曹司と結婚し、白金の豪邸に住んでいる。
早乙女龍太郎：津田寛治（第6話）
ゆり子の夫。早乙女コンツェルンの御曹司。
珠子：倉田真由美（第6話）
ゆり子の友人で同じく白金マダム。
西園寺圭介：細川茂樹（第7話・最終話）
久美の婚約者であり、西園寺コンツェルンの御曹司。
ゴロー：ゴルゴ松本（TIM）（最終話）
まりあの元彼。夢ばかり語って働かない自称ミュージシャン。
ケンジ：井戸田潤（スピードワゴン）（最終話）
まりあの元彼。すぐに暴力を振るう自称青年実業家。
倖田來未「夢のうた」（2006年10月18日発売）
SHOWTA.「Trans-winter〜冬の向こう側〜」（2006年11月22日発売）
倖田來未「ふたりで…」（最終回）
だめんず・うぉ〜か〜 テレビドラマ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本：田辺満、吉田玲子
音楽：福島祐子 with Audio Highs
音楽プロデューサー：志田博英
チーフプロデューサー：五十嵐文郎（テレビ朝日）
プロデューサー：川島保男・横地郁英（テレビ朝日）
制作プロデューサー：小林正知（シネハウス）
協力プロデューサー：藤本一彦（テレビ朝日）
演出：片山修（泉放送制作）、小松隆志（MMJ）、麻生学、田村直己（テレビ朝日）
協力：シネハウス、東通、アックス、3×7、砧スタジオ
制作協力：ティーズ
制作著作：テレビ朝日
2006年11月26日にフジテレビ系『ジャンクSPORTS』で、藤原と山田の「だめんずコンビ」が、他局であるにもかかわらずゲスト共演している。
10月26日は日本シリーズ中継で日本ハムファイターズが優勝し時間延長したため放送を休止し1週順延した。遅れネット局の福井放送（当時は4日遅れで毎週月曜日22:00-22:54に放送）では第3話を最後にエンドカードがいったん使用されなくなり、2009年1月クールの『特命係長 只野仁』（第4シーズン）で再度復活するまでこの事態が続いた。
テレ朝系列以外のネット局
北日本放送
山陰放送 - 2007年5月22日から
四国放送 - 2009年3月9日から18日まで朝10時枠帯ドラマ放送
だめんず・うぉ〜か〜 舞台
2006年5月16・17日に紀伊國屋サザンシアターにて上演された。OLたちが集まってだめんず体験談を披露しあう設定のフィクション。
出演者
風花舞
武内由紀子
黒沢かずこ（森三中）
たくませいこ
ゲスト：宮川大輔
高橋京子
スタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本：大宮エリー
演出：鈴木おさむ
企画：吉本興業
制作：ネルケプランニング
『だめんず・ウォーカー令和版2020』（「ウォーカー」は片仮名表記）の題で、2020年10月30日・31日・11月1日に中目黒TRYにて上演。3本のオムニバス作品。オンラインでの配信も行われた。
主な出演者
船岡咲
片山陽加
内田眞由美
高橋凜
須賀由美子
菜ノ花れみ
末永百合恵
西中葵
御堂耕平
高橋空
井上あずみ（※声の出演）
主なスタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
演出：歳岡孝士（劇団Please Mr.マーベリック）
脚本：歳岡孝士 杉田鮎美 潮楼奈和
振付：香瑠鼓
音楽：元道俊哉
殺陣：丹羽隆博
シナリオ監修：柏田道夫
企画：ACE×清月エンターテイメントPresents
制作総指揮：松本京
プロデューサー：アレス
だめんず・うぉ〜か〜 舞台
『だめんず・ウォーカー令和版2022』（「ウォーカー」は片仮名表記）の題で、2022年1月19日～24日に中目黒TRYにて上演予定だったが、新型コロナウイルスの陽性者が出たため23日14時の回を持って公演中止した。オンラインでの配信も行われた。
主な出演者
岡田彩花
小西萌子
小山未結
須賀由美子
杉田友里
橋本智恵子
斉藤レイ
新原武
丹羽隆博
田口祥
結城駿
Kいち
陶國貴矢
井上あずみ（※声の出演）
主なスタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本・演出：歳岡孝士（劇団Please Mr.マーベリック）
振付：Lise
音楽：元道俊哉
殺陣：丹羽隆博
主催：NPO法人文化芸術教育支援センター、清月エンターテイメント
制作総指揮：松本京
制作：株式会社あるひ
企画：アレス
『だめんずうぉーかー令和版2024』の題で、2024年11月20日～24日に三鷹RI劇場にてリーディングliveステージ（朗読劇）として上演。オンラインでの配信も行われた。
主な出演者
須賀由美子
吉田彩花
新田恵海
横田友菜
水原ゆき
畑美紗起
大島さと子
白石まるみ
五代高之（特別出演）
古原靖久
笠原紳司
北出浩二
佐藤嘉寿人
小田啓司
西中葵
水野伽奈子
井上あずみ（※声の出演）
だめんず・うぉ〜か〜 舞台
主なスタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本・演出：歳岡孝士（劇団Please Mr.マーベリック）
振付：水野伽奈子
音楽：元道俊哉
劇中歌「ケンジの歌」作詞 作曲 西中葵
企画・主催・制作著作：清月エンターテイメント
フライヤーデザイン：オフィスミゼット
プロデューサー：アレス
『だめんずうぉーかー令和版2025』の題で、2025年5月14日〜18日に三鷹RI劇場にて2024年同様、2.5次元リーディングLIVEステージ（朗読劇）として上演。オンラインでの配信も行われた。
主な出演者
夏葵
七瀬いづみ
幸野ゆりあ
吉田彩花
有井ちえ
橘百花
古原靖久
笠原紳司
綾切拓也
立澤鎮也
小田啓司
笠原織人
半井小絵
民本しょうこ
水野伽奈子
森田朋依
伊藤栄次
藤森太介
井上あずみ（※声の出演）
主なスタッフ
原作：倉田真由美「だめんず・うぉ〜か〜」（扶桑社刊）
脚本・演出：歳岡孝士（劇団Please Mr.マーベリック）
プロデューサー：アレス
企画・主催・制作著作：株式会社 清月エンターテイメント
だめんず・うぉ〜か〜 アニメ
『だめんず・うぉ〜か〜 THE アニメ』は、2010年3月1日よりBeeTVにて配信された。全12話。
キャスト
くらたま：兼田恵
ヨーコ：平山笑美
ともりん：桐谷蝶々
スタッフ
監督：たかたまさひろ
アニメ制作：弥栄堂フヰルム
主題歌
「D-WOMAN」（作詞・作曲・プロデュース：古坂大魔王 / 歌：小原正子）
だめんず・うぉ〜か〜 ビデオ映画
1本につき全3話から構成されるオムニバス作品としてリリース。『パッション編』はイオンシネマ板橋にて1週間限定で劇場公開も行われた。
白鳥村 (香川県)
白鳥村（しろとりむら）は、香川県大川郡にあった村。
上田丸子電鉄クハ270形電車
上田丸子電鉄クハ270形電車（うえだまるこでんてつクハ270がたでんしゃ）は、上田丸子電鉄（後の上田交通）に在籍した電車（制御車）である。
本項では、クハ270形の形式称号を付与された制御車各車両のうち、相模鉄道より譲り受けた2両（クハ272・273）について記述する。
上田丸子電鉄クハ270形電車 概要
輸送力増強を目的として、相模鉄道より同社クハ2500形2501・2505を譲り受け、クハ270形272・273として導入したものである。クハ272（元クハ2501）が1961年（昭和36年）6月15日付認可で、クハ273（元クハ2505）が1963年（昭和38年）3月18日付認可でそれぞれ導入された。車両番号（以下「車番」）が1を起番する形とならなかったのは、同2両の導入当時、既にクハ270形271（初代）が在籍し、上田丸子電鉄における車番付番要領（上田交通#車両を参照）に則って続番が付与されたことによるものである。
前面非貫通構造・片運転台仕様の17m級半鋼製車体を備え、片側3箇所の客用扉を有し、側面窓配置はクハ272が1D6D6D1、クハ273がdD6D6D1（d：乗務員扉、D：客用扉、各数値は側窓の枚数）である。連結面は貫通扉上田丸子電鉄では非貫通だった。
導入に際しては、車体塗装を上田丸子電鉄の標準塗装である上半分をクリーム・下半分を紺色とした2色塗りへ変更したほか、クハ273は制御回路の間接非自動制御（HL制御）化が実施されたが、クハ272は相模鉄道在籍当時と同様に間接自動制御仕様のままとされた。
（下記参考文献の小林宇一郎氏の記事は車両番号が逆であるが、実車を現役当時確認した限りでは誤記である。）
上田丸子電鉄クハ270形電車 種車の沿革
相模鉄道クハ2500形2501・2505は、1936年（昭和11年）5月に東京横浜電鉄（現・東京急行電鉄）が川崎車輌（現・川崎重工業）において発注・新製した流線形車体のガソリンカーキハ1形1・3を種車とする。
東京横浜電鉄キハ1形は、増加する輸送需要に対応するため変電所の増強を行うことなく列車の増発を実施することを目的として導入されたもので、電化路線である同社東横線において急行列車運用に充当された。しかし、同時期に勃発した日中戦争の激化に伴うガソリン価格の暴騰によって運行が困難となり、1939年（昭和14年）から翌1940年（昭和15年）にかけて全車が五日市鉄道（現・JR五日市線）および神中鉄道（後の相模鉄道）へ譲渡された。
上田丸子電鉄クハ270形電車 種車の沿革
神中鉄道へ譲渡された6両に含まれたキハ1・3は、当初ガソリンカーのまま運用されたのち、路線の電化進捗に伴って1947年（昭和22年）から翌1948年（昭和23年）にかけてエンジンを撤去し電車の制御車へ改造、クハ1110形1111（元キハ3）・1115（元キハ1）と改称・改番され、さらに後年2000系へ編入されクハ2500形2501・2505となった。また同時期には車体改造により前後妻面が流線形から平凡な丸妻3枚窓構造に改められた。
後年の新型車両増備に伴って、クハ2501は1960年（昭和35年）12月15日付で、クハ2505は1961年（昭和36年）6月27日付でそれぞれ除籍となり、上田丸子電鉄へ譲渡された。