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クレメント・グリーンバーグ 来歴
グリーンバーグは関税局で鑑定官の職を得て、その後まもなく美術評論の記事を多く執筆するようになった。
グリーンバーグは、論文「アヴァンギャルドとキッチュ('Avant Garde and Kitsch')」(1939年)でその名を広く知られるようになる。同論文で彼は、芸術がアヴァンギャルド（前衛）とキッチュ（俗悪なもの）に分化している状況を指摘し、アヴァンギャルドやモダニズムは、消費社会によって引き起こされた文化の「ダミング・ダウン(dumbing down)」に抵抗する手段であると書いた。ここでグリーンバーグは文化の大衆化を表す語としてドイツ語の「キッチュ(kitsch)」を用いた。彼によればモダニズムは、哲学同様に、我々が世界を経験し理解する枠組みを探求するものであり、単に正確な絵画的描写によって世界を記述するものではない。「アヴァンギャルドとキッチュ」は一方で、政治的動機から書かれた論文でもあり、ナチス・ドイツやソヴィエトがモダニズムを弾圧し、国策的な「アーリア美術」や「社会主義リアリズム」に置き換えてきたことに対する異議申し立てをしている。
クレメント・グリーンバーグ 来歴
グリーンバーグは、モダニズムが人間の経験に関する批評的な視点を提供してきたと考えた。彼によれば、モダニズムは、それ自体発展し続ける大衆文化に適応するために姿を変え続けてきた。第二次世界大戦後グリーンバーグは、最高の前衛芸術はヨーロッパではなくアメリカで生まれつつある、と考えるようになった。特にジャクソン・ポロックを同時代の最高の美術家と認め、オールオーヴァー（カンヴァスを一様な平面として絵具で覆う手法）と呼ばれるポロックの技法を絶賛した。1955年の論文「アメリカ型の絵画('American Type Painting')」のなかで、グリーンバーグはジャクソン・ポロック、ウィレム・デ・クーニング、ハンス・ホフマン、バーネット・ニューマンら抽象表現主義の画家を、モダニズムの次世代を担う存在として紹介し、モダニズムは絵画の「平面性(flatness)」を強調する方向に向かうと論じた。この論考でグリーンバーグは、自らが見た最初のオールオーヴァー絵画はジャネット・ソーベルによるものであると記している。彼は、平面性こそがモダニズムをオールド・マスター（近代以前の大画家たち）の絵画から分かつものであると強調し、抽象表現主義を装飾的な「壁紙」からハイ・アート（純粋芸術）の域へ高めた。しかし、戦後のアメリカが進歩的芸術の守護者になったというグリーンバーグの主張は、抽象表現主義を文化的プロパガンダに用いるものとして受け取られることがあった。
クレメント・グリーンバーグ 来歴
このような視点から、グリーンバーグは1960年代に勃興したポップアートを、大衆文化に影響された俗悪なものとして批判した。1960年代、70年代を通じて、グリーンバーグはマイケル・フリードやロザリンド・クラウスら後の世代の美術批評家に影響を与え続けた。しかしグリーンバーグはポストモダニズム理論や美術の社会運動化に敵対的態度を取ったので、双方の美術家や美術史家から反撃を受けた（「クレンバッシング(Clembashing)」と呼ばれる）。
やがてグリーンバーグは抽象表現主義が「マンネリズムに陥った」と考え、主題や作家性、筆触などを捨象した新しい世代の美術家たちに目を向けるようになった。グリーンバーグはこのプロセスを、カンヴァスの真の姿を露にすることで純粋性を獲得すると共に、絵画空間の平面性を讃えるものと捉えた。グリーンバーグはこの運動を「ポスト・ペインタリー・アブストラクション（絵画的抽象以降の抽象）」と名づけ、抽象表現主義や抽象絵画と区別した。
ポスト・ペインタリー・アブストラクションは2つの流れに分かれる。ひとつはエルズワース・ケリーやフランク・ステラに代表される「ハードエッジ」であり、輪郭と形象の関係性を追求した。もうひとつはヘレン・フランケンサーラーやモーリス・ルイスに代表される「カラーフィールド・ペインティング」であり、下塗りをしないカンヴァス上に希釈した絵具を注ぎ、純粋で流動的な色彩を追求した。
与力
与力（よりき）とは、江戸幕府における代表的な職名。寄騎とも書くが、与力・寄騎は時代によって意味が異なる。
備（そなえ）などを編成するため、江戸時代以前には、足軽大将（足軽組頭）などの中級武士が大身の武士の指揮下に入る事を意味する語句としても用いられていた。
与力 中世
鎌倉時代には与力・寄騎は単に加勢する人のことを指したが、その後しだいに大名または有力武将に従う下級武士のことを指すことが多くなった。戦国時代には、「寄子」（よりこ＝有力武将（寄親）に対する在地土豪）の意味で用いられることが多く、彼らは下級武士ではなく、在地の領主（在地土豪）である。数千貫文の土地を持つ例も珍しくなかった。
戦国大名たちは、在地土豪である寄騎・寄子を寄親の家臣団に組み込ませると、寄親の力が大きくなりすぎるため、謀反の防止に腐心した。そこで寄親を統率する戦国大名は、寄子たる在地土豪たちを陪臣（家臣の家臣）とはせずに直接的に臣従させる一方で、重臣や有力武将（寄親）に附属させ、在地土豪の軍事力を効率的に利用した。特に後北条氏、今川氏、上杉氏、武田氏などにしばしば見られる。家老として付けた者は付家老、御附家老と呼ばれた。
与力 中世
また、より大きな大名に加勢として附属させられた武将を与力大名（組下大名）と言うものもあった。その代表例としては織田政権において、織田信忠に河尻秀隆や森長可ら、柴田勝家に前田利家や佐々成政ら、明智光秀に細川藤孝や筒井順慶らがそれぞれ属して方面軍団を結成していた事などが挙げられる。これらにおける与力大名は、統一軍事行動を取る際に軍団長大名の指図を受けるのみであり、主君の嫡男で生前に家督相続した織田信忠を例外として、身分としてはあくまで対等な織田大名同士である。明智と細川、筒井らは縁戚でもあり友人でもあった。
与力 近世
江戸幕府の与力は、上官（旗本）の補佐にあたるために配属された。御家人身分だが、袴着用・騎乗が許されたため馬も合わせて単位は「騎」だった。
有名なものは町奉行配下の町方与力で、町奉行を補佐し、江戸市中の行政・司法・警察の任にあたった。南町・北町奉行所にそれぞれ25騎の与力が配置されていた。
与力には、町奉行個人から俸禄を受ける家臣である内与力（元々は着任前の奉行の用人などであり、主君と一緒に奉行所へ着任、離任する）と、将軍から俸禄を受け奉行所に所属する官吏である通常の与力の2種類があった。内与力は陪臣であるため他の与力より本来は格下で禄高もおおむね低かったが、奉行の側近としてその実権はむしろ大きい場合もあった。与力は配下の同心を指揮・監督する管理職であるとともに、警察権でいうならば今日の警察署長級の側面（ただし今日の警察署長のように管轄区域があったわけではない）、司法権でいうならば民事と刑事の双方の裁判も詮議担当したので今日の裁判官や検察官的側面もあった。
与力 近世
与力は役宅として八丁堀に300坪程度の組屋敷が与えられた。また、もめごとが起こったときに便宜を図ってくれるように諸大名家や町家などからの付け届けが多く、家禄も150石から200石で裕福な家も多かった。その他の役得としては、湯屋の女風呂で朝湯に入ることができた。これは、八丁堀の湯屋は特に混雑していたことに加え、当時の女性には朝風呂の習慣がなかったため女湯が空いており、男湯で交わされる噂話や密談を盗聴するのにも適していたためであったが、彼らのために女湯に刀掛けが置かれたことは「八丁堀の七不思議」に数えられていた。与力は組屋敷に廻ってくる髪結いに与力独特の髷を結わせてから出仕した。粋な身なりで人気があり、与力・力士・火消の頭は江戸の三男（えどのさんおとこ）と呼ばれてもてはやされた。
町与力組頭クラスは二百数十石を給付されて下級旗本の待遇を凌いだ。ただし罪人を扱うことから不浄役人とみなされ、将軍に謁見することや、江戸城に登城することは許されなかった。したがって身分上は御家人であり、御家人の中では上位の俸禄であった。
騎兵扱いであるため袴を着用するが、歩兵扱いの同心の特権である将軍の御成先でも着流しが許される「御成先御免」は無かった。
大坂では東町・西町奉行所に各30騎の与力が配置されていた。江戸のように寺社奉行、火付盗賊改方の役がなく、町奉行所が一手に引き受けていた。盗賊方の与力が6人、定町廻の与力が4人いた。4与力・同心の役宅は、東町奉行所の北方、淀川の天満橋を渡って1キロほどのところにあり、彼らは、天満与力、天満同心と呼ばれた。
鈴木英治
鈴木 英治（すずき えいじ、1960年12月27日 - ）は、静岡県沼津市生まれの時代小説家。沼津市立沼津高等学校、明治大学経営学部卒業。
鈴木英治 来歴
1999年、『駿府に吹く風』で第1回角川春樹小説賞特別賞を受賞し、作家デビュー。（『義元謀殺』に改題し、2000年刊行。）妻も歴史作家の秋山香乃。
2016年6月、歴史小説をイノベーションする会「操觚の会」を、九名の歴史・時代小説作家で作り（秋山香乃、蒲原二郎、杉山大二郎、鈴木英治、鳴神響一、新美健、早見俊、幡大介、誉田龍一（五十音順））、局長と名乗る。
鈴木英治 作品リスト（シリーズ・出版年順）
（上記にて完結）
（上記にて完結）
（新兵衛捕物御用シリーズ：徳間書店として再版）
（上記にて完結）
（上記にて完結）
（上記にて完結）
凧形
凧形（たこがた、英: kite）は、四角形の種類で、隣り合った2本の辺の長さが等しい組が2組ある図形である。菱形（ひし形）は4本の辺が全て等しい四角形であり、凧形の特殊な形である。「向かい合った」2本の辺（対辺）が2組とも等しい四角形は平行四辺形であり、凧形とは異種の図形である。
凧形では対角線は直交し、異なる長さを持つ2辺によってつくられる2つの向かい合う角の大きさは互いに等しい。また凧形は2つの合同な三角形を同じ角を持つ頂点同士が重なるように並べたものである。ただしその場合は180°以上の内角があってはならない。
凧形は線対称な図形で対称軸は2つの内角を二等分しているほうの対角線である。しかし一般には点対称な図形ではない。
全ての凧形は円に外接する。つまり4本の内角の二等分線は一点で交わり、その点が内接円の中心である。
凧形 凧形の面積
凧形の面積Sを求めるには S = （対称軸を境に分けた三角形の面積）× 2 で求めてもよいが、以下の式
で計算する方法がよく知られている。ここで AC および BD はそれぞれ向かい合った頂点を結ぶ対角線の長さである。菱形は凧形の特殊なものなので、この公式は菱形の面積を求める場合にも使える。
内田芳明
内田 芳明（うちだ よしあき、1923年 - 2014年7月8日）は、日本の社会思想研究者。大塚久雄と親しく、マックス・ヴェーバー『古代ユダヤ教』の翻訳・研究により1999年にレッシングドイツ連邦政府翻訳賞受賞。元比較法文化学会会長、日本景観学会名誉会員。
内田芳明 来歴
東京生まれ。1952年東京商科大学（現一橋大学）卒業、1957年同特別研究生修了。
1989年に横浜国立大学経済学部教授を定年退官。その間、ドイツ・マールブルク大学客員教授、テュービンゲン大学客員教授、ベルリン大学客員教授等を歴任。
カーボーイ
カーボーイ
カウボーイ（cowboy）の誤表記。以下は、本来は「カウボーイ」であるものの、意図的に「カーボーイ」としたもの。
真夜中のカーボーイ - 1969年公開のアメリカ映画。水野晴郎が「都会的な雰囲気を演出したかった（Car＝自動車＝都会の象徴）」ことを理由に「カーボーイ」という邦題になった。
爆笑問題カーボーイ - 1997年放送開始の爆笑問題パーソナリティをラジオ番組。太田光が上記映画のファンだったことに由来する（ただし、最初期は「カウボーイ」表記）。
フズリナ
フズリナは、有孔虫のうちフズリナ目 (Fusulinida) に分類される絶滅した原生動物の一群。紡錘虫（ぼうすいちゅう）とも呼ばれる。より狭義には、そのうちのフズリナ属 (Fusulina) に分類されるものを言う。
フズリナ目は、古生代（石炭紀 - ペルム紀）に全盛期を迎えた有孔虫で、存続した期間は約1億年。石灰質の殻を持っていたことから、石灰岩中に現れる化石として知られる。
日本では、秋吉台や、金生山などの石灰岩中に多量に存在することで知られ、進化の系統がよく研究されており、示準化石としても用いられる。古生代末に突然絶滅することから、中生代への転換期に起きた大量絶滅（P-T境界事変）を証明する化石としても注目される。
Fusulina という学名は、ラテン語の fusus（紡錘）に小ささを示す -ulus（指小辞）と生物名を示す -ina（接尾辞）を付けたもので、小さい紡錘形の生物の意。別名の紡錘虫はこれを和訳したもの。
フズリナ 形態
単細胞の原生動物であるが、最終的には複雑な殻の形態、1cmにも及ぶ大きな体を獲得する種も現れた。初期は円盤形で、球形、紡錘形と進化している。紡錘形の種では、長断面と短断面では見た目の形状が異なるので、注意が必要である。
フズリナ 分布・生息環境
温暖な地域の海底付近に住んでいたと考えられる。生死はともかく、浮遊する時期もあったと考えられる。
フズリナ 紡錘虫石灰岩
フズリナを含む石灰岩を紡錘虫石灰岩という。
新宿パークタワー
新宿パークタワー（しんじゅくパークタワー）は、東京都新宿区西新宿三丁目の新宿新都心の一角にある超高層ビル。
新宿パークタワー 概要
当ビル敷地は、長年にわたり東京ガスの営業・供給・地域冷暖房の拠点として使用されてきた。しかし、東京都庁舎の新宿への移転（1991年）に伴い、地域冷暖房の能力増強が必要になり、また敷地にあった1912年に建設されたガスホルダー（ガスタンク）の撤去が可能となった為、それに合わせて敷地全体の再開発が計画され、まず、新宿地冷センタービルが整備され、次いで、1994年7月9日、当ビルが全館オープンした。工事費は約1500億円。
新宿では、都庁第一庁舎に次いで高いビルで、N棟・S棟・C棟の複合する3棟からなる。上部が三段構造となり、それぞれの屋上に逆三角形の屋根がついた独特のデザイン。また、外壁の凹凸でビル街の風を緩和する効果を狙った。近隣の都庁舎と同じく丹下健三の設計であり、どことなく都庁舎と似ていることから、「第三都庁舎」と揶揄する人もいる他、都庁舎の一部と勘違いする人もいる。
新宿パークタワー 概要
テナントは、ショールームはじめ多くはオフィスである。最上部に東京ガス不動産株式会社の完全子会社であるパークタワーホテルが運営するパークハイアット東京が入る。
低層部には住宅・内装関係のショールーム等が集まるリビングデザインセンター OZONE、1階にホテルのデリカテッセン、地下1階には約30店舗のレストラン&ショップ街があり、新宿高層ビル群の中では日が浅いがビジネスマン以外にも来訪者が多い。また、1階の広いアトリウムを利用してさまざまなイベントも行われている。
主なテナントオフィス
新宿パークタワー アクセス方法
シャトルバス（無料送迎バス）サービス
日中の時間帯は、新宿駅西口「エルタワー」（三菱UFJ銀行）前より当ビル入り口（甲州街道 西参道バス停側）までOZONEの送迎シャトルバスが運行されている。
パークハイアット東京利用者は、別に運行しているホテルのシャトルバスも利用することができる。このバスは、新宿駅西口「エルタワー」（三菱UFJ銀行）前〈上記のシャトルバスの発着所と同じ場所〉から当ビル2階（新宿中央公園側）のホテル正面玄関までを結んでいる。
※シャトルバスの時刻など詳しい情報は、下記の「※注1」のWebページ（ホームページ）を参照のこと。
バスの運行は京王電鉄バスに委託されている。担当は中野営業所（2019年に永福町営業所から移管）。車種はコミュニティバスなどに利用される日野ポンチョ。外観は京王バスの標準的なもの。無料なので料金機はない。行き先は「OZONE」と大きく表示されている。かつては「東京都新宿住宅展示場」も経由していたが、2009年9月29日をもって廃止され、パークタワーとの往復のみになった。
唐沢俊二郎
唐沢 俊二郎（唐澤 俊二郎、からさわ しゅんじろう、1930年6月24日 - 2021年11月19日）は、日本の政治家。位階は正三位。自由民主党衆議院議員。第3次中曽根内閣の郵政大臣、海部俊樹総裁の下で自民党総務会長を歴任した。
唐沢俊二郎 来歴・人物
内務官僚、和歌山県知事、内務次官を経て、衆議院議員、法務大臣を歴任した唐沢俊樹の二男として、東京霞が関に生まれる。俊二郎が生まれたとき、父・俊樹は濱口内閣と第2次若槻内閣の内務大臣・安達謙蔵の下で内務大臣秘書官兼人事課長を務めていた。
1936年、父俊樹が内務省警保局長の時に二・二六事件に遭遇する。警保局長官舎も反乱軍による襲撃を受ける恐れがあるため、唐沢ら子供たちは避難した。タクシーで逃げる途中、検問にあい銃剣を突きつけられたことを長く記憶に留める。事件後、父は責任を取って警保局長を辞任する。豊島師範附属小学校から、田園調布小学校に越境入学する。1943年中高一貫教育（7年制）の旧制武蔵高等学校尋常科（旧制中学に相当）ついで高等科で学ぶ。高等科の先輩には宮沢喜一、同級生には有馬朗人、依田実がいる。1950年、旧制最後で東京大学法学部に入学。
唐沢俊二郎 来歴・人物
1953年、東京大学法学部を卒業し、富士銀行に入行する。同銀行では主に調査畑に身を置く。この間、経済企画庁に出向し経済白書の作成に関わる。経企庁出向時代に大蔵省から出向していた近藤鉄雄（第3次中曽根内閣経企庁長官）と知り合う。1955年、父俊樹は、第27回衆議院議員総選挙で当選し、第1次岸改造内閣の法務大臣を務めるが、1958年の第28回衆議院議員総選挙で落選。1967年の第31回衆議院議員総選挙の時、唐沢は富士銀行数寄屋橋支店勤務であったが、病身の父は選挙区に戻ることが出来ず思案に暮れていた。支店長の計らいで1か月休暇をもらい選挙運動をし、その甲斐あってか、父俊樹は当選を果たすが一か月半後に死去し、次点の小沢貞孝が繰り上げ当選した。
唐沢俊二郎 来歴・人物
選挙後、亀戸支店次長となり、銀行マンとしての生活に戻ったが、選挙区の後援会によって父の後継に擁立される。さらに政界入りをすすめたのが中曽根康弘である。俊樹は中曽根派（新政同志会）の顧問であった。1969年、第32回衆議院議員総選挙に旧長野4区から立候補し、最下位ながら当選を果たす（当選同期に小沢一郎・羽田孜・梶山静六・林義郎・渡部恒三・綿貫民輔・塩崎潤・森喜朗・村田敬次郎・松永光・江藤隆美・中山正暉・浜田幸一など）。以後当選9回。自民党では、中曽根康弘－渡辺美智雄派に所属する。1975年、三木内閣の大蔵政務次官に就任する。1976年、福田赳夫内閣の文部政務次官に就任。文部政務次官時代に埼玉県浦和市で越境入学が問題になり、テレビに出演した際、越境入学は良くないと力説したところ、すかさず司会者に「政務次官も小学校のころ、越境入学しておられましたね」と言われて返事に詰まったエピソードがある。
衆議院社会労働委員長、自民党政調副会長などを経て、1985年に第2次中曽根第2次改造内閣の官房副長官に就任し、昭和天皇御在位六十年記念式典や東京サミットなどを裏方として取り仕切った。1986年、衆参同日選挙によって自民党が大勝し中曽根首相は自民党総裁任期を1年延長し、第3次中曽根内閣を組閣、唐沢は郵政大臣として初入閣した。郵政相としては、累積赤字2500兆円に達していた郵便事業を黒字転換に導いた。また、政治問題化したマル優廃止を大臣として執行した。郵政相時代すでに郵政民営化が議論に上ってきていたが、唐沢は不採算地域にまで一律サービスができるのは、三事業一体の形を取っているからとして民営化には反対の立場を取った。
1989年、第1次海部内閣で党三役のひとつ、総務会長に就任する。総務会長としては、政治改革を求める動きにのり、政治資金規正法、公職選挙法の改正案、政治倫理の確立のための国会議員の資産等の公開等に関する法律（資産公開法）などをまとめた。1996年の第41回衆議院議員総選挙には立候補せず、政界から引退する。
1993年から全国治水砂防協会会長を務める。また、長野陸上競技協会会長なども務めた。2000年、勲一等旭日大綬章受章。2001年、社団法人日本ケーブルテレビ連盟の理事長に就任。2011年からは同顧問を務めた。
2021年11月19日9時56分、老衰のため、東京都内の病院で死去。91歳没。死没日をもって正三位に叙された。
兵庫教育大学附属幼稚園
兵庫教育大学附属幼稚園（ひょうごきょういくだいがくふぞくようちえん）は、兵庫県加東市山国にある兵庫教育大学学校教育学部が管轄する幼稚園。正式名称は国立大学法人兵庫教育大学附属幼稚園。隣接して、兵庫教育大学附属小学校と兵庫教育大学附属中学校がある。
兵庫教育大学附属幼稚園 概要
兵庫教育大学附属幼稚園は、幼児の心身の発達を助長する保育を行うとともに，附属幼稚園として大学の実践的研究協力校及び教育実習校でもある。2年保育と３年保育がある。入園条件として、入園時において兵庫県内の保護者と同居していることがある。附属小学校との交流給食会や附属中学校との遊戯、玩具作りなど、他の附属校の生徒との交流も行っている。
兵庫教育大学附属幼稚園 沿革
兵庫教育大学附属幼稚園は、兵庫教育大学の附属幼稚園として設立された。
ロケット団 (お笑いコンビ)
ロケット団（ロケットだん）は、グレープカンパニー、漫才協会、落語協会に所属する日本のお笑いコンビ。1998年結成。十代目鈴々舎馬風ファミリー。出囃子は『少年探偵団のテーマ』。
ロケット団 (お笑いコンビ) メンバー
山形県山形市出身。趣味はプロレス観戦。
好きな言葉は「一石二鳥」「棚から牡丹餅（たなからぼたもち）」。
東海大学山形高等学校、東海大学文学部卒業。血液型A型。
2013年に結婚したが2020年12月15日に離婚。離婚について相談していたサンドウィッチマンに、2021年2月20日の長野のステージ上で不意打ちに観客の前で暴露されてしまい、翌日のブログで正式に発表した。その後2023年9月4日に、再婚したことを発表。この時もサンドウィッチマンに暴露されている。2023年10月に第1子の誕生を報告。
岩手県盛岡市出身（事務所公式など、「東京都」表記も見られる）。趣味は飲酒、喫煙、読書。
好きな言葉は「昭和」「時代錯誤」。
中央大学文学部中退。血液型O型。
ロケット団 (お笑いコンビ) 概要・芸風
隔月で新宿末廣亭で「定例集会」と称したライブを開催している。2020年に通算100回目になることを記念し特別公演を予定していたが、新型コロナウイルス感染症の拡大を受け3月、5月と公演が延期となり、9月にサンシャイン劇場にて、シークレットゲストにサンドウィッチマンを迎えようやく開催された。また同年に三浦の地元・山形で定例集会をレギュラー開催する計画も発表されたが、こちらも同様に延期が続き、初回は翌21年5月に開催された。2021年以降も末廣亭の深夜寄席枠に依然再開の見込みが立たないことから、江戸東京博物館大ホール、江東区亀戸文化センターカメリアホールを中心に開催している。
ロケット団 (お笑いコンビ) 出演番組
爆笑レッドカーペット（フジテレビ）キャッチコピーは「山形から飛んできました」
2009年9月12日放送回でレッドカーペット賞を受賞。
コラボカーペットで以下の共演歴が有る。
赤いプルトニウム&益子卓郎（U字工事）（三浦のみ、赤プル隊名義）
木村卓寛（天津）&坪倉由幸（我が家）（倉本のみ、天津木村隊名義）
ゆってぃ&のり（オテンキ）（倉本のみ、ゆってぃ隊名義）
初出演時はまだ真打ちに昇進していない。
川和町
川和町（かわわちょう）は、神奈川県横浜市都筑区にある地名。丁番を持たない単独町名で、住居表示は未実施区域。周辺は住宅街や商店街が広がる。かつての都筑郡川和町（かわわまち）の中心地で、郡役所と町役場が置かれていた。町のシンボルは川和富士公園に所在する標高74m（塚高15m）の川和富士。この記事では、旧自治体の川和町についても述べる。
川和町 地理
都筑区西部に位置する。鶴見川の本流、谷本川が曲がったことから川和となったといわれている。集落は川の自然堤防にあった。かつては｢河輪｣｢川輪｣｢川勾｣とも書いた。古くは鎌倉街道中ノ道が通っており、交通の要所だった。
住宅地の地価は、2024年（令和7年）1月1日の公示地価によれば、川和町字餅田1525番23の地点で17万4000円/m²となっている。
川和町 旧自治体
川和町は神奈川県都筑郡にかつて存在した自治体でもある。現在の横浜市都筑区南部に当たる。
鉄道路線
道路
川和町 歴史
1977年9月に港北ニュータウン遺跡群の発掘調査に伴い川和高校の東側で花見山遺跡が発見され、1300点もの遺物が見つかった。これにより1万年以上前から人々が生活していたことが判明した。
中世は武蔵国都筑郡の川和郷であった。戦国期にこの地を所領したのは北条綱成であるとされる。記録には、農民が借米をめぐって訴え、最終的には後北条氏の評定衆が借米の催促を命じたとある。後北条氏はこの地に勢力を伸ばすと、小田原城を守り関東進出の拠点とするため、廃城と化していた小机城（今の港北区小机町）を修復。この城の支城として鶴見川沿いに川和城が整備された。川の合流する川和は交通において重要な地であった。
江戸時代になると都筑郡の川和村（川輪村）となった。土地は増上寺領。家数は133軒という記録がある。後期には神奈川宿の助郷村（人馬を提供する助郷を負担する村）となる。
明治になると、1879年都筑郡役所が下川井から川和に移転して置かれ、以後は周辺地域の政治経済の中心地として栄えた。
1889年 - 町村制の施行により都筑郡に12村が置かれる。その1つとして、川和、池辺（いこのべ）、佐江戸、川向、大熊、折本、東方（ひがしかた）、本郷の飛び地を合併して都田（つだ）村が成立。本郷以外の7つの大字ができる。村役場は大字池辺に置かれた。
川和町 歴史
都田の由来は、都筑郡の「都」と田園地帯であったことから「田」を採ったものである。
本来は「都筑村」を名乗る予定であったが、下川井村等の合併村も「都筑村」を名乗るべく準備していたため、村名を巡る争いになった。結局丘陵地帯であった方が都岡村（「都筑の岡」の意。現在の横浜市旭区）、田園地帯であった方が都田村を名乗ることで収拾した経緯がある。大字川和の当時の人口630人。乳牛や養豚が盛んで、大正時代には川向のモモなどの栽培も盛んに行われた。
1913年 - 大字川和に神奈川県農工銀行川和出張所が置かれる。
1934年1月1日に町制を施行し改称、川和町（かわわまち）が成立。1939年に横浜市港北区に編入され、大字川和の箇所に川和町（かわわちょう）が設置され、翌年、字山王原下に港北区役所川和出張所（のちの川和支所）が設置された。
※同じ表記だが、「都筑郡川和町」は一自治体であり川和を含む周辺地域の名称であるのに対し、「港北区川和町」は自治体が設置した一つの町であり範囲も旧川和村に限定されている。
川和町 歴史
1929年には、東京横浜電鉄（現在の東急バス）による乗合バスが東神奈川駅〜川和間で運行を開始し、漸く公共交通機関が運行されるようになった。（なお、これ以前にも同区間には乗合馬車や乗合自動車が運行されていたが、後者はいわば現在の乗合タクシーに近い業態であったため、大量輸送機関の地区内乗り入れはこれが最初である。）1947年には横浜市営バスも乗り入れを開始した。
1962年の鴨居駅の開業は企業進出の契機となり、工場が増える。同年には港北区民の強い誘致運動により、港北区初の県立高校である川和高等学校が設立。以後、厳しい指導や学区の細分化などにより、横浜北部学区のトップ校の地位を築いた。
1970年11月、鶴見川上流のめっき工場からシアン化合物が流出。影響は本川のほか流域の井戸水にも広く及び、同月19日には川和町内のパン工場の井戸から0.22ppmのシアンが検出されるなど環境汚染が問題となった。この井戸の数値は翌日には0.05ppmへと低下したものの、横浜市公害センターはシアンによる汚染がゼロになるまで複数の井戸水の飲用を禁止した。
川和町 歴史
1960年代後半に入ると多摩田園都市の開発に伴って港北区人口が激増し、川和地区を含む港北区の西半分を分区する構想が起こった。1969年4月、港北区役所川和支所の管内をもって緑区が設置され、従来の川和支所が緑区役所となった。しかし、1972年4月に区役所庁舎が中山に移転するとこれまでの地域の中心地としての役割が薄れ、翌1973年4月に緑警察署（かつての川和警察署、現:川和町公舎、川和交番）も中山に移転。その後も川和郵便局（現在の緑郵便局、現：民間オフィス転用→マンション）が1991年に、緑土木事務所（区役所跡地に所在、現：児童養護施設）が1994年にそれぞれ中山へ移転し、1999年の横浜地方法務局川和出張所（現在の青葉出張所、現：特別養護老人ホーム）の荏田への移転でかつての行政の中心地としての役割は完全に終了した。
1980年代後半より、乱開発を防ぐべく計画的に行われた港北ニュータウンの建設により急速に宅地化が進んだ一方、谷本川沿いなどには農地が広がる。1994年港北区・緑区の再編成に伴い、都筑区に編入。2008年3月30日に横浜市営地下鉄グリーンラインが開通して川和町駅が開業。
2010年代より、川和町駅周辺に残る農地を中心とした再開発事業「川和町駅周辺西地区土地区画整理事業」が実施され、
2022年にショッピングモール「ベルクフォルテ横浜川和町」が開業した。
川和町 川和の菊
江戸時代の文政の頃から栽培された菊は、｢川和の菊｣として国内で著名であった。菊は幕臣の松浦氏から譲られたものであり、研究により栽培された新種の菊が宮内省に献上されたのがはじまりである。多くの皇族や著名人に親しまれた。今でも「川和の菊」と呼ばれる豪商の旧家が残っている。酒の醸造施設や150種類のツバキが集められているが、公開はしていない。川和小学校と川和中学校の校章はこの菊にちなんでいる。
川和町 川和の市
かつて、川和で市が開催された（川和の市）「元石川の鍛冶屋」「佐江戸の饅頭屋」など、各地から商人が集まってきた。昭和に入ると流通機関の発達などから徐々に衰退していった。
川和町 川和の虫送り
かつて7月25日に、農薬がなかったため、稲の害虫をたいまつの火でおびき寄せて焼き殺してしまう行事が開催されていた（川和の虫送り）見物人が多く集まり、屋台も出て非常に賑わった。戦後は地域文化伝承のため数回行われたが、現在では火事の危険などもあり行われなくなった。いまでは都筑区南山田町で毎年7月に行われている虫送り行事が継承されている。2005年（平成17年）に横浜市指定無形民俗文化財に指定された。
川和町 世帯数と人口
2025年（令和7年）6月30日現在（横浜市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
川和町 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2024年11月時点）。
川和町 事業所
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
川和町 町周辺
1962年設立。旧横浜北部学区のトップ校。
都田小学校川和分校時代の川和小学校の旧校舎。川和町駅高架下に集会所機能が移されたことにより、2011年末に解体された。
江戸時代末期に築かれた富士塚の川和富士を移築復元した郷土富士。遠望が利き、川和のシンボルとなっている。
横浜市の市民の森制度により2014年4月に開園した、都筑区初の市民の森。敷地面積は約3.5ヘクタール。
閉鎖解体後、三井不動産ロジスティクスパーク (MFLP) 横浜港北
川和町 主な小字
「城」に関する小字は、かつて川和城があった名残である。
かつて河輪村の中心部にあったことから由来する
かつて市が開かれたことから由来する
八幡神社周辺に多くの木が生い茂っていたことから由来する
町の中心より上にあるからという説と、花山天皇が八幡神社を参拝した時、ここに立ち寄ったことから、｢花山｣が｢上山｣となり、｢上サ｣に変化したという説などがある
高橋景保
高橋 景保（たかはし かげやす、天明5年〈1785年〉 - 文政12年2月16日〈1829年3月20日〉）は、江戸時代後期の天文学者。通称、作左衛門。
高橋景保 生涯
天文学者である高橋至時の長男として大坂に生まれた。渋川景佑は弟。
文化元年（1804年）に父の跡を継いで江戸幕府天文方となり、天体観測・測量、天文関連書籍の翻訳などに従事する。
文化7年（1810年）、「新訂万国全図」を制作した（銅版画制作は亜欧堂田善）。一方で伊能忠敬の全国測量事業を監督し、全面的に援助する。忠敬の没後、彼の実測をもとに『大日本沿海輿地全図』を完成させる。ロシア使節ニコライ・レザノフが来日時に持参した満洲文字による国書を1808年に翻訳するよう命じられ、1810年に「魯西亜国呈書満文訓訳強解」を作成。その後、満洲語の研究を進め、複数の著書を残している。
文化8年（1811年）、蛮書和解御用の主管となり、「厚生新編」を訳出する業務を始めている。
文化11年（1814年）には書物奉行兼天文方筆頭に就任した。
ヴァシーリイ・ゴローウニンの『日本幽囚記』（1816年）がロシアで出版された際には、その誤った記述を正すため、ゴローヴニン事件でともに逮捕したムール少尉の「獄中上表」をオランダ語訳し、ヨーロッパで出版する計画を推進したが、シーボルト事件により果たせなかった。
高橋景保 生涯
文政11年（1828年）のシーボルト事件に関与して10月10日（11月16日）に伝馬町牢屋敷に投獄され、翌文政12年2月16日（1829年3月20日）に獄死している。享年45。獄死後、遺体は塩漬けにされて保存され、翌文政13年3月26日（1830年4月18日）に、改めて引き出されて罪状申し渡しの上斬首刑に処せられている。このため、公式記録では死因は斬罪という形になっている。
墓は上野の源空寺。高橋至時・伊能忠敬・高橋景保の大日本沿海輿地全図組三人頭の墓地が並んでいる。
兵庫教育大学附属小学校
兵庫教育大学附属小学校（ひょうごきょういくだいがくふぞくしょうがっこう）は、兵庫県加東市山国にある国立小学校。兵庫教育大学学校教育学部の附属学校である。
兵庫教育大学附属中学校と兵庫教育大学附属幼稚園が隣接する。
兵庫教育大学附属中学校
兵庫教育大学附属中学校（ひょうごきょういくだいがくふぞくちゅうがっこう）は、兵庫県加東市山国にある兵庫教育大学の学校教育学部が管轄する中学校併設校である。正式名称は、国立大学法人兵庫教育大学附属中学校。隣接して、兵庫教育大学附属小学校と兵庫教育大学附属幼稚園がある。
兵庫教育大学附属中学校 沿革
兵庫教育大学附属中学校は、1981年に、国立兵庫教育大学の附属中学校として設置された。義務教育である前期中等教育を施す教育機関としての役割とともに、大学との連携をもとに、広く教育界へ貢献するための研究校としての役割も担っている。
赤松俊秀
赤松 俊秀（あかまつ としひで、1907年4月28日 - 1979年1月24日）は、日本の歴史学者。北海道旭川市出身。
赤松俊秀 経歴
北海道鷹栖村（現旭川市）の真宗大谷派の寺院光岸寺に次男として生まれる。第三高等学校を経て京都帝国大学文学部史学科に進み、三浦周行・西田直二郎・中村直勝らに学ぶ。同期に清水三男がいる。卒業論文として「室町幕府の統制意識に関する一考察」をまとめ、1931年京都帝国大学文学部史学科卒。
京都府嘱託・主事として、府下の社寺宝物や史跡の調査に従事。1949年京都府教育委員会文化財保護課の初代課長。東寺百合文書のうち、東寺にて放置されたままであった文書群の存在を確認してその解読にあたり、その成果を｢東寺百合文書」として発表する。（後年に発表論稿を含めて『教王護国寺文書』として平楽寺書店から刊行する。）
その成果もあり、1951年、母校・京都大学の助教授に転じ、1953年教授に就任。1962年、「供御人、惣の研究」により、京都大学から文学博士の学位を取得、1971年定年退官。同名誉教授。
翌年より大谷大学文学部教授に就任、1975年より四天王寺女子大学（現四天王寺大学）文学部教授を歴任した。
綿密な文献研究に基づく実証主義的な学風で、政治史・社会経済史・文化史などに優れた業績を残した。また、第二次世界大戦中の文化財の緊急調査と疎開や、1950年に焼失した鹿苑寺舎利殿（金閣）の再建に奔走するなど、文化財保護上における功績も大きい。1974年に紫綬褒章を受章。
赤松俊秀 晩年の研究
22歳のとき抱いた、愚管抄の平家の動向の記事と平家物語の記事の相互の関係について、｢平家の記事を慈円は参考にして愚管抄を書いたのではないか」という疑問を長年抱き続け、50歳を過ぎてからも仮定から実証へと昇華しようという思いが捨てられなかったという。読み本系の「延慶本平家物語」を底本として「愚管抄」は記述されているという結論に達した。時同じくして、学弟朝順璽によって「覚一本系が古態とする根拠の一つである、「戒文の法然説法が摂取不捨の一句を欠いていることが、平安浄土教の証である」としてきた従前の論拠に対し、①金蓮寺本時宗古和讃にも摂取不捨の一句が抜けていること②いわゆる摂取不捨曼荼羅が今日一本も伝承されていないこと等から、般舟讃の一句が欠けていることが、古態となるのではなく、欠けていることこそが、弾圧下にあった法然浄土教を反映したものであるという説が発表されたが、依然赤松説に対して国文学会では批判が多く、赤松は何度も岩波書店の「文学」へ投稿することになった。しかし、後藤丹治以後、水面下にあって日の目を見なかった、読み本系古態説を再燃させた価値は高い。
相生由太郎
相生 由太郎（あいおい よしたろう、慶応3年4月28日（1867年5月31日） - 昭和5年（1930年）1月3日）は明治･大正・昭和にかけて満州で活躍した日本人実業家。
相生由太郎 経歴
1867年福岡県福岡市の魚商相生久次の長男として生まれる。1890年福岡県立尋常中学修猷館を経て、1896年東京高等商業学校（現・一橋大学）卒業。
日本郵船、中学校教師などの勤務先を転々と変えた末、1904年三井物産入社、門司支店に勤務。炭坑人夫のストライキを収拾してその手腕を認められ、支店長犬塚信太郎の知遇を得る。
日露戦争後の1906年、上司の犬塚は新たに設立された南満州鉄道株式会社（満鉄）の理事に抜擢されるが、当時混乱を極めていた大連埠頭の荷役問題を解決できる唯一の人材として相生を推挙し、それを受けて相生は満鉄入りする。相生は大連埠頭事務所長として、それまで多くの業者の割拠状態であった大連埠頭の荷役業務を満鉄直営の一本化に成功する（この間の事情は菊池寛「満鉄外史」に詳しい）。
1909年、相生は満鉄を辞め、大連で福昌公司を設立し同社長に就任。満鉄直営に一本化していた埠頭荷役業務を一手に引き受けた。また苦力（中国人労働者）の収容施設「碧山荘」を設立した。
相生由太郎 経歴
1909年、旧知の夏目漱石が大連を旅行して、後に紀行文の『満韓ところどころ』を上梓。相生の横顔を描き、卑近な言葉でいえば、相生さんは仲士の親方をやっているとした。
碧山荘は衛生と寝食と娯楽を提供し、当時は理想的な施設として内地からの修学旅行で見学することもあったが、松原一枝によると阿片の吸引も行なわれているなど、問題点も大きく、歴史的評価は今後の課題といえよう。
1916年から1925年まで大連商業会議所（大連商工会議所の前身）会頭。大連市会官選議員、関東庁市制調査会員・経済調査会委員等も歴任。
1927年　息子相生久夫　死亡。
学校図書館法
学校図書館法（がっこうとしょかんほう、昭和28年8月8日法律第185号）は、学校図書館の設置および運営に関する日本の法律である。
1953年（昭和28年）8月8日に公布された。
学校図書館法 目的
学校図書館法は、学校教育において欠くことのできない基礎的な設備であることにかんがみ、その健全な発達を図り、もって学校教育を充実することを目的とする（同法第1条）。
学校図書館法 定義
同法第2条により学校図書館が次のように定義されている。
この法律において「学校図書館」とは、小学校（義務教育学校の前期課程及び特別支援学校の小学部を含む。）、中学校（義務教育学校の後期課程、中等教育学校の前期課程及び特別支援学校の中学部を含む。）及び高等学校（中等教育学校の後期課程及び特別支援学校の高等部を含む。）（以下「学校」という。）において、図書、視覚聴覚教育の資料その他学校教育に必要な資料（以下「図書館資料」という。）を収集し、整理し、及び保存し、これを児童又は生徒及び教員の利用に供することによつて、学校の教育課程の展開に寄与するとともに、児童又は生徒の健全な教養を育成することを目的として設けられる学校の設備をいう。
学校図書館法 内容
学校に学校図書館を設置する義務（第3条）、学校図書館の運営（第4条）、司書教諭の設置および資格（第5条）、学校司書の設置（第6条）、設置者の任務（第7条）ならびに国の任務（第8条）について規定されている。
1953年制定時には、「専門的職務を掌らせるため、司書教諭を置かなければならない」（第5条1項）とされながらも、「当分の間、司書教諭を置かないことができる」（附則第２項）とされて、配置が進まず、1997年6月11日の改正において、ようやく12学級以上の学校には司書教諭を置くこととなった。
2014年6月20日の改正では、現在の第6条が新設され、これまで法的根拠の無かった学校図書館担当（事務）職員と呼ばれてきた「学校司書」について初めて明文化し、学校に「学校司書を設置するよう努める」ことが義務付けられた。
高橋至時
高橋 至時（たかはし よしとき、明和元年11月30日（1764年12月22日） - 享和4年1月5日（1804年2月15日）は、江戸時代後期の天文学者。天文方に任命され、寛政暦への改暦作業において、間重富とともに中心的な役割を果たした。また、伊能忠敬の師としても知られる。子に天文学者で伊能忠敬の没後「大日本沿海輿地全図」を完成させた高橋景保、天保改暦を主導した渋川景佑がいる。
高橋至時 生涯
明和元年（1764年）、大坂定番同心の家に生まれた。字は子春、号は東岡・梅軒。通称作左衛門。安永7年（1778年）15歳の時、父である高橋徳次郎元亮の跡を継いで大坂定番同心となった。天明4年（1784年）、同心永田元左衛門清賢の娘である志勉（しめ）と結婚した。翌年に景保、2年後に景佑が生まれ、その後にさらに3人の子をもうけた。
幼いころから算学に興味をもっていた至時は、天明6年（1786年）ごろ、松岡能一に算学を学んだ。そして暦学を学ぶため、天明7年（1787年）麻田剛立（あさだごうりゅう）に師事した。
当時の日本の暦は宝暦暦を用いていたが、この暦は精度が悪く、宝暦13年（1763年）に起きた日食の予報を外してしまっていた。一方でこの日食は在野の複数の天文家によって事前に予測されていて、その中の一人が麻田剛立であった。剛立はその後、中国や西洋の天文学を読み解いたうえで、さらに自らの理論も加味した独自の暦「時中暦（時中法）」を作成し、高い精度を誇っていたため、当時の人々の間で評判が高かった。至時はこの剛立のもとで、同じころに入門した間重富とともに天文学・暦学を学んだ。その熱心さは、至時の家が火事で全焼した翌日にも、焼け跡で剛立や重富と暦学の議論を行うほどであった。
高橋至時 生涯
当時至時らが暦学を学ぶ際に参考にしていたのは、授時暦や貞享暦などの日本・中国の暦法、および『暦算全書』、『天経或問』といった書物だった。そしてその中でも重要視されたのが、『暦象考成上下編』であった。
『暦象考成上下編』は、何国宗・梅殻成らによって編纂された、西洋の天文学をまとめた書で、天体の運動についてはティコ・ブラーエによる円軌道を基軸としている。ところがその後、間重富は新たに『暦象考成後編』を入手した。本書は書名こそ同じ『暦象考成』であるが、著者も内容も異なるため、実質的には「上下編」とは別の書である。『暦象考成後編』では太陽と月の運動を、円軌道ではなく、ヨハネス・ケプラーの唱えた楕円軌道で説明していた。この理論は当時の日本人にとっては革新的であり、かつ難解でもあったが、至時は剛立・重富と共に取り組んだ研究の結果、この理論を習得することができた。こうして至時らの天文学の知識は当時の日本では他を抜きんでたものになってゆき、その評判は広く知られるようになっていった。
高橋至時 生涯
寛政7年（1795年）、至時は重富とともに、幕府から、改暦を行うための出府を命じられた。至時は同年4月に江戸へ赴任し、4月28日に測量御用手伝、11月14日に幕府天文方となった。一方で、10月には妻の志勉が29歳で死去した。志勉は下級武士で薄給だった時代の至時を支え、家計をやりくりしながら至時の観測道具代を捻出しており、その良妻ぶりは後の世にも知られるようになる。至時はこの後再婚することはなかった。
寛政8年（1796年）に至時は正式に改暦の命を受けた。そして9月に江戸を出て10月からは京都にて観測及び改暦作業に当たった。これは、当時の改暦は京都の土御門家が責任者となっていたため、改暦作業には土御門家の協力と承認が必要だったためである。
改暦に当たっての資料としては『暦象考成後編』を活用したが、同書には太陽系の5惑星（水星・金星・火星・木星・土星）の運動についての記述がなかったため、それらについては『暦象考成上下編』を参考にした。また加えて、麻田剛立によって理論づけられた消長法（太陽などの運動が年月を経るごとに少しずつ変化してゆくという説）も採用した。
高橋至時 生涯
寛政9年（1797年）10月、「暦法新書」8巻が提出され、至時らは改暦作業を終えた。この新暦は寛政暦と名付けられ、寛政10年（1798年）より施行された。寛政暦は実質的に至時と重富の2人が中心となって作った暦であるが、2人は天文方となってから日が浅かったため、他の天文方、あるいは土御門家や陰陽頭らとの見解と折り合いをつけなければならず、至時らの理論が十分に生かされなかった部分もあった。
改暦のために江戸に向かった数か月後、至時の元に伊能忠敬が弟子入りを求めて訪れた。至時は19歳年上の忠敬に暦学や天文学を教えた。至時は毎日天体観測に熱を入れる忠敬を「推歩先生」と呼んだ。
忠敬は緯度1度に相当する子午線弧長を求めることに興味をもち、それは至時の関心事でもあった（詳細は後述）。忠敬は深川の自宅から浅草の天文台までの距離を歩いて測量しその値をもとに大まかな値を求めたが、至時は、そのような短い距離で求めても意味がないと応じた。そして、正確な値を求めるならば、江戸から蝦夷ぐらいまでの距離が必要だと述べた。
この事がきっかけとなり、忠敬の蝦夷測量が行われ、さらにその後の日本全国の測量へとつながった。至時は蝦夷地測量に当たって幕府に許可を得たり、測量中に問題が起こった時には忠敬に助言を与えたりするなど、測量事業を支援した。
高橋至時 生涯
改暦のために在京していた時から、至時の健康状態は勝れず、たびたび激しい咳をしていた。改暦後も、咳は持病であると自ら称していて、体調の悪い日は外出できず、時には10日間臥せっていたこともあった。現在では、このころから至時は結核を患っていたと推定されている。
このような状態であったが、改暦を成し遂げた至時の評判はますます高まり、幕府からの信頼も厚くなった。そのため至時は、改暦をつかさどる土御門家とのやりとりや、その他の雑務に追われるようになった。さらに、前述のように、寛政暦は至時にとって満足のゆくものではなかったため、暦学の研究も続けた。
享和2年（1802年）に起こった日食では、寛政暦と15分のずれが生じた。このことを至時は残念がり、寛政暦の改良に向けて天体観測にも力を注いだ。病気がちのなか、時には徹夜して研究を続ける至時に対し、間重富は、あなたの身には暦学の興廃がかかっているのだから、病気の時は休養に専念するようにとの手紙を送っている。翌享和3年（1803年）には体調は回復し、全快ともいえる状態になった。
高橋至時 生涯
至時は、前野良沢や司馬江漢らと交流し、研究のために西洋の天文書を入手しようとしていたが、専門的な書物の入手には至らないでいた。しかし享和3年（1803年）、若年寄の堀田正敦から、ジェローム・ラランドが著した天文書ラランデ暦書を渡され、調査を命じられることになった。これを手にした至時は、「実ニ大奇書ニシテ精詳ナルコト他ニ比スヘキナシ」と、同書の優れていることにすぐさま気付いた。さらに、この書を読み解けば、『暦象考成後編』には記されていなかった5惑星の運動などについても理解することができると感じ、解読につとめた。
『ラランデ暦書』は個人の所有物であったため、十数日後に所有者の元へと戻された。しかし至時は幕府に対し、同書を買い上げるよう強く求め、同書は7月に至時を含む幕府の天文方3名に下附された。
至時は日夜研究を続け、『ラランデ暦書』を元にして自らの見解を書き加えた『ラランデ暦書管見』の執筆に取り組んだ。この期間に残した研究のための稿本は、およそ2000ページ（1000丁）にもなる。しかし寝食を忘れるほど熱心に注ぎ込んだ研究は、いったん回復傾向に向かっていた至時の体調を再び悪化させた。そして『ラランデ暦書』を手にした半年後の文化元年（1804年）に死去した。享年41。遺体は上野の源空寺に葬られている。
至時の死後、『ラランデ暦書』の研究は天文方によって続けられ、文政9年（1826年）、『新巧暦書』としてまとめられた。『新巧暦書』の編集にあたっては、至時の『ラランデ暦書管見』も参考にされた。
伊能忠敬は至時の死後も測量を続け、日本全国の測量事業を完了させた。忠敬はその後の文政元年（1818年）、測量後の地図作成作業の途中で亡くなった。遺言で忠敬は、師である至時のそばに葬ってほしいとの言葉を残したため、源空寺に、至時と隣り合って墓石が置かれている。
至時の長男である高橋景保は至時の死後、後継として天文方に任命された。そして『ラランデ暦書』の翻訳事業や忠敬の測量事業にも関わったが、シーボルト事件により文政12年（1829年）に獄死した。
次男の景佑は天文方として『新巧暦書』の編集にかかわり、その『新巧暦書』を元にした天保暦の作成にあたっても中心的な役割を果たした。
1914年（大正3年）、従五位を追贈された。
高橋至時 著書
至時には公刊された書物はないが、本の形でまとめられた著作は多く残している。
このほかに渋川景佑の残した目録に、書名が確認されている至時の著作が幾つか存在するが、それらの実物は発見されていない。
高橋至時 学問
至時は西洋の天文学の習得に積極的に努めた（詳細は後述）。しかし西洋の理論をそのまま取り入れるだけでなく、誤りだと感じた箇所は自らの手で修正を行うなど、批判的な精神を持ち合わせていた。
西洋天文学に対する理解度は優れていて、『ラランデ暦書管見』の内容もおおむね間違いはないといわれている。ただし光行差については、『ラランデ暦書管見』で1冊を費やして解読につとめたが、光の速度という概念がつかめず、理解には及んでいない。また、『ラランデ暦書』の力学的な部分は至時の関心の対象外であったため、『ラランデ暦書管見』では取り上げられていない
また、オランダ語の学力は無かったとされていて、『ラランデ暦書管見』にも「予蘭語ヲ知ラズ。故ニ解シガタシ」といった記述がみられる。入手した蘭書は、図や数式から読み解いていったものと考えられている。
西洋天文学を学ぶ一方で、授時暦などの昔からの暦学や天文記録もおろそかにしなかった。初学者にはまず授時暦を学ばせ、そこから『暦象考成上下編』、『暦象考成後編』と順を追って学ばせる方式をとっていた。そして、授時暦には誤りもあるが、だからといってそれを捨て去ることは「先賢ヲ蔑視スルニモ至ル」ことだと記した。
高橋至時 学問
師である麻田剛立の影響も大きく、寛政の改暦においても、剛立が作り上げた消長法を、他の天文方の反対を押し切って取り入れた。さらに、消長法を独自に発展させ、トレピデーション（歳差の周期が変化するという説。ティコ・ブラーエによって否定された）などを使用して消長法を説明した。
至時は、消長法は西洋の天文学にも無い理論で我々はこれを誇るべきだとたたえたが、実際のところ、この消長法は古代の精度の悪い観測値などをよりどころとしていて、至時の死後には、消長法が無いほうが暦として正確になるとの批判が多くなってきた。そのため、次の天保暦では消長法は取り入れられなかった。
高橋至時 至時と西洋天文学
至時は著作『増修消長法』や『新修五星法及図説』において、西洋では天の中心は地球ではなく太陽であるという説があると述べ、地動説を取り上げた。そして、地球は地軸を傾けて自転し、その上で太陽の周りを1年かけて公転していることも記述しており、このことから至時は地動説の基本的な概念は理解していたと考えられる。
至時は、地動説だと天体の運動がシンプルに記述できると評価した。さらに、天動説にのっとって書かれた当時の中国の暦書『崇禎暦書』では、夜空に見える恒星は歳差運動をしていると書かれていたが、至時はこれに疑問を抱き、地球のほうが動いていると考えれば、全天数万の恒星すべてをわざわざ動かす必要はなくなると記した。
高橋至時 至時と西洋天文学
しかし至時は結局、地動説を自らの惑星運動論に取り入れることはしなかった。『新修五星法及図説』では、地球は不動で太陽や他の惑星が地球の周りを公転するという、プトレマイオスの天動説にもとづいた上で、地球以外の惑星については、さらに太陽の公転半径軌道と同じ大きさの周転円をもうけるという、独自の理論によって惑星の運動を説明した。また、その『新修五星法及図説』の第二稿では、惑星の運動はティコ・ブラーエの理論（地球を中心に太陽が公転し、その太陽の周りを地球以外の惑星が公転する）を採用している。至時が地動説を採用しなかった理由について、『新修五星法及図説』では、地動説を採用すると人の疑怪を招くからだと説明されている。
至時はボイス(Egbert Buys)が書いた『ウヲールデンブツク』(Nieuw en Volkomen Woordenboek van Konsten en Weetenschappen)、およびラランドの『ラランデ暦書』を読み、地球が完全な球体ではなく南北方向につぶれた扁球形であることを知った。どちらの書を先に読んだかは定かではないが、ボイスの書が先ではないかと推定されている。
高橋至時 至時と西洋天文学
『ウヲールデンブツク』には右表のような、各々の緯度における、緯度1度にあたる距離の違いが掲げられており、これは至時の著書『ラランデ暦書管見』にも引用されている。至時はこの表を見て、緯度1度の距離が場所によって異なることを知り、このことから地球が完全な球形でないことに気付いたものと考えられている。そして後に『ラランデ暦書』を読むことによって、正確にそのことを認識したと思われる。至時は『ラランデ暦書管見』において、「地球ハ真円ニアラズシテハ、橢円ノ形ナリ。其形チ東西長ク南北短シ」と記した。地球が完全な球形でないことを認識し記述したのは、日本では至時が初めてといわれている。
また、『ウヲールデンブツク』では右表のように、赤道直下の値を60マイルとしているが、これに対して至時は、「六十里トナシタルハ、恐ラクハ誤リナラン。理ヲ以テコレヲ論ズレバ、両極下ハ大ニシテ、赤道下ハ至小也」と指摘した。至時の指摘は正しく、実際に『ウヲールデンブツク』の60マイルという数値は誤りである。至時は自らの手で計算し、赤道直下の緯度1度は59.479にあたると記述した（実際の数値は59.49）。
高橋至時 至時と西洋天文学
至時は、里差（経度差）の問題に関心を持っていた。『暦象考成後編』などの暦書は北京の経度・緯度を基準にして作られているため、これをそのまま使用すると日本での観測値とずれが生じてしまう。そのため北京から京都ないしは江戸までの距離を求めて修正を行わなければならないが、当時はこの距離が正確に分かっていなかった。
距離を求めるには両地点での経度・緯度をもとにして計算を行う必要がある。しかし緯度1度の子午線弧長の値も当時は明らかでなかった。そこで伊能忠敬は測量を通じて緯度1度の距離を求め、28.2里という結果を得た。
しかし至時は、土地には高低差があるため、測量では正確な値は決まらないと考え、忠敬の測定値に信頼を置かなかった。また忠敬の測量では、他の測定箇所では28.2里前後であったのに対し、江戸から宇都宮の区間までの測定値は27.5里であった。忠敬は、この区間は測量器具による誤差の影響があったためだと考えた。しかし至時は、江戸から宇都宮まではほぼ平坦な土地であるから、こちらの測定値のほうが実際の値に近いのではないかと疑問をもった。
後年、至時は『ラランデ暦書』にて、緯度1度は25リーグで、1リーグは2283トワーズであるという記述を見た。至時はさらに同書に載っていたpied、stadie、schreedeといった単位を利用して換算を行い、1トワーズは日本でいう6尺4寸2分にあたると計算した。