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南都諸白 歴史
諸白仕込みは、現在の清酒と同様に麹米・掛米とも精白米を用いる手法で、室町時代に大和国の僧坊において考案された。室町時代以前は、玄米のみで、あるいは掛米にのみ白米を用いて酒造りが行われていた。『御酒之日記』（1429-1466年推定成立）に、奈良郊外の菩提山正暦寺で造られていた菩提泉の醸造法として「白米壱斗澄程可洗」と記されていて、そのころにはすでに諸白仕込みの技法が確立されていたと考えられている。中世大和の僧坊酒としては、「菩提泉」の他に談山妙楽寺の「大和多武峯酒（やまとたふのみねざけ）」、山辺郡釜口の「長岡寺酒」、奈良東郊一乗院領の「中川寺酒」などが知られた。
南都諸白 歴史
中世末に正暦寺や興福寺諸坊を中心に、諸白仕込みに加えて、菩提酛、煮酛、三段仕込み、上槽、火入れといった技術を集積し巧みに組み合わせた諸白造りの技法が確立し、上質の澄み酒を造れるようになった。洗練された技術で醸される「奈良の僧坊酒」は支配階級の間で最も愛好された酒であった。
中でも菩提泉は、「奈良捶（ならたる）」「奈良」「奈良酒」「山樽」として聞こえ、天下第一の僧坊酒として興福寺大乗院門跡を通じて朝廷で特に愛飲された。また、室町幕府九代将軍義尚は、菩提泉を「酒に好悪有り。興福寺より進上の酒もっとも可なり」と称賛したことが『蔭涼軒日録』に記されている。1522年（大永2年）に興福寺大乗院の経尋は『経尋大僧正記』で「無上之酒山樽」「名酒山樽」と讃えている。
南都諸白 歴史
「諸白」の語が現れるのは1576年（天正4年）以降の『多聞院日記』においてである。このころには僧坊で確立された諸白造りの製法が奈良町方の造り酒屋に広まって、諸白は清酒を意味する語となり、奈良流の清酒「南都諸白」は高く評価された。
1582年（天正10年）5月、織田信長が明智光秀に饗応を命じ、武田勝頼討伐に功をなした徳川家康を安土城でもてなした「安土饗応」で、興福寺の南都諸白（山樽）が「比類無シトテ、上一人ヨリ下万人称美」と絶賛されたことが『多聞院日記』に記されている。
ポルトガル宣教師イエズス会による『日葡辞書』（1603年）には「諸白(morofacu)」の語が掲げられ「日本で珍重される酒で、奈良 (Nara)で造られるもの」と説明されていて、当時唯一奈良だけで生産されていた諸白の評価が客観的に理解できる。
南都諸白 歴史
江戸時代初期、1613年（慶長18年）の絶頂期に、奈良酒は5万石（9000kL）の酒造高を上げ、日本最大の酒産地であった。
1614年（慶長19年）11月、大坂冬の陣に向かう徳川家康が奈良に軍をとどめた際、奈良の酒造家正法院八左衛門が南都諸白を献上して嘉賞され、大坂の陣中にも届けたことが言い伝えとして残っている。
当時随一の銘醸地であった奈良の町衆酒屋は逸早く江戸に進出し、元和年間（1615～1624）には日本橋界隈に13軒が「江戸酒屋」と呼ばれた出店を構え「南都江戸下り酒屋」として下り酒の先鞭を付けた。このころから、上方から江戸に下った優れている物や高級品を「下り物」、そうでない地物を「下らない物」というようになった。
1628年（寛永5年）に奈良の町衆酒屋菊屋治左衛門、1630年（寛永7年）に同じく正法院八左衛門が、若年寄支配の御本丸御用酒屋に任命され南都諸白を将軍家の御膳酒として上納することとなった。奈良から江戸送りされた南都諸白は江戸在勤の有力大名の要望にも応じ、また、贈答用として大名から将軍家へ上納されていたことが『徳川実紀』から確認できる。
奈良（南都）は、中世後期から近世前期にかけて名酒を生産し続けた由緒ある銘醸地として江戸幕府から別格の扱いを受け、近世を通じ御賄所御用酒屋として御膳酒の上納を勤めた。17世紀後半から18世紀初頭にかけて、江戸幕府はたびたび酒造制限令を出しているが、奈良については一貫して酒造制限が免除・緩和されている。
南都諸白は、向井元升の『庖厨備用倭名本草』（1684年）に「日本ノ名酒ニハ南都ノ諸白、此酒ムカシヨリ其ノ名天下ニアラハレ、今ニ至リテコレニ及ブハナシ」、人見必大の『本朝食鑑』（1697年）に「和州南都ノ造酒第一ト為ス、而シテ摂州ノ伊丹、鴻池、池田、冨田之ニ次グ」、寺島良安の『和漢三才図会』（1712年）に「醑醇（しょじゅん）（美酒）ノ名ヲ得」と賞賛された。
南都諸白の名声を受けて奈良流の酒造りが各地に広がった結果、1684年に「鴻池諸白」、1694年に「伊丹諸白」の名が現れ、『本朝食鑑』に「和ノ南都及ヒ摂ノ伊丹、池田、鴻池、豊田〔ママ〕等ノ処、諸白酒ヲ造テ、難波、江都二運転ス。最モ極上品也」と記されているように、醸造地名を冠した「○○諸白」なる酒銘が多数生まれ、銘醸地になっていった。
江戸期を通じて各地に広がっていった銘醸地の源流である奈良はまさに「最古の銘醸地」と呼ぶにふさわしいと言える。
南都諸白 製法
南都諸白の名は「諸白造り」に由来する。
元来、諸白とは、麹米・掛米ともに精白米を用いて酒を仕込む方法であるが、大和の僧坊ではそれに加えて酛（酒母）、三段仕込み、上槽、火入れといった技法を巧みに組み合わせて上質の澄んだ酒を造るようになったことから、諸白は清酒を意味する語となり、その醸造法を包括して諸白造りと呼ぶようになった。諸白造りは中世に奈良で開発・集積された当時最先端の清酒醸造技術であり、これを奈良流と言う。その技術は今日にまで受け継がれ、近代醸造法の基礎となっている。
南都諸白 その他
『雍州府志』（1682-1686年）に「京北、町口一条の北、酒店に、重衡と称するものあり。平ノ重衡、南都伽藍を滅ぼす。およそ、酒、古へより、南都をもつて勝れりとす。この酒味、南都の酒に勝る。故に、この号あり」とあり、あまり評価の高くなかった京都の酒の伝統を捨てて諸白の醸造に転じた洛中の造酒家が平重衡の南都焼討の故事にちなみ「重衡」を名乗って、当時随一の銘醸地であった奈良の酒よりすぐれていると誇示しようとしたエピソードを記している。
FCトゥウェンテ
FCトゥウェンテ（FC Twente）は、オランダ東部、オーファーアイセル州、トゥエンテ地方の都市エンスヘデを本拠地とするサッカークラブである。トゥエンテ、トヴェンテ、トゥヴェンテなど多くの表記がされる。
FCトゥウェンテ 概要
1965年、Sportclub EnschedeとEnschedese Boysが合併してFCトゥウェンテが成立した。SC Enschedeは合併以前の1925-26シーズンにリーグ優勝の経験がある。
FCトゥウェンテ 概要
1973-74シーズンにはフェイエノールトと優勝争いを演じたが、最終節の直接対決に敗れて準優勝に終わった。1974-75シーズンのUEFAカップでは、ユヴェントスを準決勝で破り決勝に進んだが、ボルシアMGに敗れた。1977年に合併後初の主要タイトルとなるKNVBカップを獲得。2008-09シーズン、クラブの新監督にイングランド人のスティーブ・マクラーレンを招聘。その年のUEFAチャンピオンズリーグ予選3回戦ではアーセナルFCに2戦合計6-0で敗戦しUEFAカップに回った。このシーズン、リーグでは首位AZアルクマールに11ポイント差を付けられ準優勝、KNVBカップでもヘーレンフェーンに敗れこちらも準優勝に終わった。2009-10シーズンにおいては、UEFAヨーロッパリーグではベスト32、一方リーグでは悲願のエールディヴィジ優勝を果たした。翌2010-11シーズン、クラブは史上初めてUEFAチャンピオンズリーグに出場した。シーズン終了後、マクラーレンはトゥウェンテの監督を辞任し、ドイツのVfLヴォルフスブルクへと去った。後任にはベルギー人のミシェル・プロドームを採用し、クラブは再スタートを切った。プロドーム政権下でもクラブの強さは落ちることなく、KNVBカップでは決勝に進出。その決勝ではアヤックスと対戦し、2-2で迎えた延長後半、マルク・ヤンコの劇的ゴールでクラブに3度目のカップタイトルをもたらした。しかし、1週間後のリーグ最終節で両者は再び顔を合わせ、トゥウェンテは勝てばリーグ2連覇、負ければリーグ2位フィニッシュという状況だった。結果、トゥウェンテは1-3でアヤックスに敗れリーグ2連覇とはならなかった。
このように、2010-11シーズンにクラブ史上初となるUEFAチャンピオンズリーグに出場するなど、アヤックス・PSV・フェイエノールトのトップ3に続くクラブ規模を持っていたが、運営の失敗と数年間に渡って不正な財政処理を行っていたことが発覚したため、2016年にライセンス剥奪、財政破綻の危機に瀕した。結局ライセンス委員会のエールステ・ディヴィジ降格処分の決定に対してトゥエンテが裁判で勝利したことでエールディヴィジ残留が決まったが、KNVBの対応の不味さも指摘され、オランダ・フットボール史上最大のスキャンダルな事件の一つとなった。2017-18シーズンは2度の監督交代がなされたが、最下位の18位で終え、35シーズンぶりにエールステ・ディヴィジ降格となった。しかし、2019-20シーズン、再びエールディヴィジに復帰した。
FCトゥウェンテ 現所属メンバー
2024年1月9日現在
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
FCトゥウェンテ ローン移籍
in
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
out
注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。
ウィリアム・ディヴェイン
ウィリアム・ディヴェイン（William Devane, 1939年9月5日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優。
ウィリアム・ディヴェイン 来歴
1939年、のちにアメリカ合衆国大統領となる当時のニューヨーク州知事フランクリン・ルーズベルトの運転手を務めていた父ヨセフ・デヴェインの息子として、ニューヨーク州オールバニに生まれる。
1962年にアメリカン・アカデミー・オブ・ドラマティック・アーツを卒業したのち、アクの強いマスクと舞台出身の確かな演技力で1960年代後半から息の長い活躍を続けている。1966年にオフ・ブロードウェイの舞台『MacBird!』でロバート・ケネディを演じ、1974年にはABCのドキュメンタリードラマ『The Missiles of October』でジョン・F・ケネディを演じた。1983年から出演したCBSの人気ドラマ『Knots Landing』では脚本と監督を担当したこともある。
ウィリアム・ディヴェイン 来歴
2000年代にはテレビドラマ『24 -TWENTY FOUR-』の第4シーズンから第6シーズンにかけてジェームズ・ヘラー国防長官役で出演し、2014年放送の第9シーズン『24 -TWENTY FOUR- リブ・アナザー・デイ』では大統領となったジェームズ・ヘラーを演じている。
また、『スターゲイトSG-1』第7シーズンの終盤において、アメリカ合衆国大統領のヘンリー・ヘイズを演じる。ヘイズ大統領がSG-1のテレビ放送で登場するのはたった3話であるが、その後に制作された長編にも同じ役で再出演を果たしている。
趣味のゴルフではプロ顔負けの腕前を誇り、イタリアン・レストランを経営するなどビジネスにも手腕を発揮しているという。
モリス・ローゼンフェルド
モリス・ローゼンフェルド（מאָריס ראָזענפֿעלד, Morris Rosenfeld, 本名　モイシェ・ヤンケフ・アルテル Moshe Jacob Alter, 1862年12月18日 - 1923年6月22日　ニューヨーク）とはポーランド出身のイディッシュ語詩人で、プロレタリア作家である。
ロシア領ポーランド・スヴァウキ県のボクシャ Boksha (Bakshe) に生まれる。
ボクシャ、スヴァウキ、ワルシャワで学ぶ。ニューヨーク・ロンドンで仕立て屋、アムステルダムでダイヤモンド・カッターとして働き、1886年ニューヨークに移住。その年から幾つかのユダヤ系新聞の編集スタッフをつとめる。1905年現在は「ニュー・ヨルカー・モルゲンブラット New Yorker Morgenblatt」の編集者である。1904年から週刊誌「アシュモダイ Der Ashmedai」を出版し、また季刊イディッシュ語文芸誌「Jewish Annals」の出版・編集にも関わった。
1900年ロンドンにおける第4回シオニスト会議の代表委員の1人であり、また1898年にハーバード大学、1900年にシカゴ大学、1902年にウェレズリー・カレッジ Wellesley college とラドクリフ・カレッジにおいてイディッシュ語公開朗読会を開催した。
モリス・ローゼンフェルド 作品
"dos Lider-bukh", Gedichtsammlung, 1897年
英語訳：Songs from the Ghetto. Translated by Leo Wiener. New York, 1898/Boston, 1899（この場合のゲットーとはユダヤ教徒居住区 Pale of Settlement のシュテットルのことで、ロシア帝国が差別政策を課したため。ドイツやイタリアにおける元の意味でのゲットーは1789年、1848年の革命で破壊された）
ドイツ語訳： Lieder des Ghetto, Übertragen von Berthold Feiwel(Feivel). Calvary, Berlin, 1902
英語訳：by E. A. Fishin, Milwaukee, Wis., 1899
ルーマニア語訳：by M. Rusu, Jassy, 1899
ハンガリー語訳：by A. Kiss, Budapest
ポーランド語訳：by J. Feldman, Vienna, 1903
チェコ語訳：by J. Dchlicky, Prague
モリス・ローゼンフェルド 作品
ハヌッキーヤーのことを歌ったもの。
作曲
翻字
ドイツ語風の翻字
翻訳
外部リンク：
O, Ir Kleyne Likhtelekh - zemerl.com, （セオドア・ビケル訳）, （イディッシュ語）,  写真集
ディスコグラフィー
Naxos "A Hanukka Celebration", Milken Archive
竹田皇子
竹田皇子（たけだのみこ、生没年不詳）は、飛鳥時代の皇族。父は敏達天皇、母は皇后炊屋姫（推古天皇）。名前の由来は葛城地方の地名から。竹田王、小貝王とも。
竹田皇子 経歴
用明天皇の崩御後、押坂彦人大兄皇子と共に有力皇位継承権者であったと『日本書紀』などでは記されているが、叔父の穴穂部皇子を推す勢力から敵視され、用明天皇2年（587年）にはその一派である中臣勝海に像を作り呪詛されている。
当時勢力を拡大していた蘇我氏にとって、蘇我稲目の孫にあたる炊屋姫から生まれた竹田皇子が即位すると蘇我氏の権勢を増大させるのに有利に運ぶことから、早くから皇位継承の有力候補と目されていた。敏達天皇崩御時には皇子は幼少であった事や異母兄である押坂彦人大兄皇子を擁立する動きもあったため、即位が見送られ敏達天皇の皇兄弟の橘豊日尊が即位する。これが用明天皇だが、天皇は即位後わずか2年で崩御してしまう。
これにより蘇我氏と物部氏による皇位継承を巡る争いに発展する。蘇我馬子と物部守屋との合戦の際には、叔父の泊瀬部皇子（崇峻天皇）、従兄弟の厩戸皇子（聖徳太子）や異母兄弟の難波皇子、春日皇子と共に馬子側について従軍した。この合戦後に泊瀬部皇子は即位するが、竹田皇子は史料から登場しなくなる。恐らくこの前後に薨去したものと思われる。また、一説には崇峻天皇即位時、推古天皇即位時には竹田皇子がいまだ成年に達していなかったために即位が見送られ、推古天皇即位後間もなく薨去したため厩戸皇子立太子となったともいう。
竹田皇子 経歴
皇子の墓は『日本書紀』に推古天皇が竹田皇子の墓に合葬するように遺詔したことから、推古天皇陵として治定されている磯長山田陵（大阪府南河内郡太子町大字山田）とされる（『日本書紀』は陵墓名を記さず）。近年では奈良県橿原市五条野町にある植山古墳が『古事記』に見える一時合葬していた大野岡上陵とされている。
ドンカスター
ドンカスター（Doncaster）は、イングランド中北部サウス・ヨークシャー州の都市。人口は約30万人（2011年）。ドン川のほとりに1世紀に建造されたローマの砦 (Caer Daun) に由来する。歴史的には1595年から競馬が開催されたドンカスター競馬場が有名である。現在でも競馬が盛んであり、英国で最も古いクラシック競走であるセントレジャーステークス、世界で最も古い競走であるドンカスターカップ等が開催される。このほか、ドンカスター・カレッジや国際輸送ターミナルが立地する。デジタル回路の設計に必要なブール代数を考案したジョージ・ブールはドンカスター出身である。
ドンカスター スポーツ
プロサッカークラブのドンカスター・ローヴァーズFCが本拠地を置く。
僧坊酒
僧坊酒（そうぼうしゅ）は平安時代から江戸時代に至るまで、大寺院で醸造された日本酒の総称。高品質の酒として高い評価を受けていた。
僧坊酒 概要
平安時代初期までは、朝廷が造酒司（みきのつかさ）などの部署を持ち、内部で酒造を行っていたが、やがて官衙の衰退により技術や人員が外部に流出するようになり、民間の酒造りの中心となったのが大和や河内をはじめとする各地の大寺院であった。
この時代の醸造は、今風に云えばバイオテクノロジーの最先端であり、当時の大寺院はそれを委譲されて担っていくだけの、以下に挙げるような数々の好条件に恵まれていた。
政治力 - 時の大寺院は、今日でいう治外法権が適用されるような領域であり、その特権に助けられ、市井では生育しにくい産業も朝廷から庇護された。さらに、治外法権ゆえに、一般社会ではお尋ね者となったような奇才をもった人材や、勢力争いにやぶれた権力者なども多く流れ込み（アジール）、またそうした人物たちが諸国に持つネットワークを活用し、今日でいう頭脳流入、人材流入の場ともなっていた。
僧坊酒 概要
大寺院という存在が、歴史のある時期、特に中古・中世などに酒造りの中心となることは、世界史的に見てもめずらしいことではない。ヨーロッパにおけるベネディクト派修道院のワインやシャンパン、トラピスト派修道院のビールなどが分かりやすい例であるように、上記とほぼ同じ理由から、宗教勢力が醸造業の最先端を牽引していく時代というものは、さまざまな文明で見出される。
しかしキリスト教と違い仏教では飲酒は戒で禁じられていたのだが、神仏習合の過程でうやむやとなり伝統的に日本ではあまり問題にされない。特に末法思想の影響を受けた宗派では無戒思想があり、法然は「世の習い」であるとして許可し、法然を批判した日蓮も健康上飲酒していたとみられる。
僧坊酒 歴史
平安時代末期には、治承・寿永の乱（源平合戦）などによって一時的に衰退したが、鎌倉時代になって貨幣経済が広まると僧坊酒は市場でふたたび高い評価を受けるようになった。京都市中に造り酒屋などが発生したが、文安の麹騒動のように市中の商人同士で商圏をめぐって争いごとが起こると、そうした俗世の混乱とは無縁に淡々と酒造りを続ける僧坊酒がさらに評価を高めることになった。こうして室町時代前期には全盛期をむかえた。
室町時代、奈良の正暦寺は、諸白仕込み・三段仕込み・菩提酛造り・火入れなどの近代の日本酒造りの基礎となる製法を完成させており、しばしば正暦寺は「清酒発祥の地」「日本酒発祥の地と呼ばれる」。このような奈良の寺院が造った僧坊酒は「南都諸白（なんともろはく）」と呼ばれ高い名声を保った。それ以外の土地にある寺院では、河内の「観心寺酒」・「天野酒（金剛寺 (河内長野市)）」、越前（豊原寺）の「豊原（ほうげん）酒」、近江の「百済寺樽」などが名高かった。
やがて、戦国時代に入ると、織田信長に代表される戦国武将たちが、上記に挙げたような大寺院が持つ数々の力や利権を対抗勢力として恐れ始め、徹底的な弾圧を加えるようになった。このため僧坊酒の歴史も幕を閉じることになる。しかしその水準の高い技法や知識は、各地の造り酒屋や杜氏の流派へ受け継がれていき、江戸時代初期には『童蒙酒造記』のように秘伝書に記述されたりもした。
病院へ行こう!
『病院へ行こう!』（びょういんへいこう）は、2006年2月6日から3月24日にTBS系列で放送された愛の劇場枠のテレビドラマである。
病院へ行こう! 概要
物語は29歳の結婚できない女性が看護師に挑戦し、そこで成長していく過程をコミカルタッチで描いたヒューマン・ドラマである。六車奈々は京都府出身でそれまで関西を中心として活動したローカルタレントだったが、本作でテレビドラマ初主演となった。
病院へ行こう! 主題歌
作詞・作曲：広瀬香美 / 編曲：鈴木Daichi秀行 / 歌：広瀬香美（ビクターエンタテインメント）
志筑忠雄
志筑 忠雄（しづき ただお、宝暦10年〈1760年〉- 文化3年7月8日〈1806年8月21日〉）は、江戸時代長崎の蘭学者。長崎の商家中野家三代用助の五男。地役人株を購入して阿蘭陀稽古通詞に就任するも、のち辞職して実家中野家に出戻り。爾後、蘭書訳出とオランダ語学書執筆に専念。
志筑忠雄 人物・生涯
天文・物理・数学、地理誌・国際情勢といった分野を中心に、蘭書を底本とした各種和訳書を成し、その翻訳経験と知見に基づいて革命的なオランダ語学書を執筆した。
本姓中野氏、通称忠次郎。名をはじめは盈長、後に忠雄とする。晩年には体質が弱い謂である「蒲柳の質」をかけた「柳圃」を号し、また、末男の排行を含んだ「季飛」を字（あざな）とするとともに、詩才がありながらも素行の悪さから官職に就けなかった晩唐の詩人温庭筠に自身を託し、「飛卿」も字とした。
長崎で三井の用達を業としていた三代中野用助の五男として生まれ、中野家の貿易戦略から養父孫次郎の養子として阿蘭陀通詞志筑本家8代を継いだ。忠雄の経歴については長年『長崎通詞由緒書』の情報をもとに、阿蘭陀通詞志筑家の養子となり、安永5年（1776年）には稽古通詞となったが、その翌年病身を理由に辞職し、阿蘭陀通詞で西洋天文学に精通していた本木良永に師事したと信じられてきた。ところが、近年の研究成果によって、天明6年（1786年）まで同職を務めていたこと、良永の門弟ではなかったことが指摘されている。
志筑忠雄 人物・生涯
その生涯は蘭書翻訳に身を捧げる一方、多病であったようである。馬場佐十郎、大槻玄幹、杉田玄白、新宮凉庭らの諸著述によって、忠雄は若くして病気を理由に阿蘭陀稽古通詞を辞し、隠居して人との交わりをできるだけ絶ち、およそ政治や現実問題とは無縁な生き方をしながら蘭書に没頭した人物と伝えられてきた。
大正5年（1916年）、従五位を追贈された。
志筑忠雄 業績・評価
忠雄の名が冠された著作は全て写本で伝わり、現在までに確認されているものは40点以上である。没後に編纂されたものも多く、いつ成立したのか、いつ写されたのかが不明のものも少なくないが、少なくとも生前の著作が25点であることが指摘されており、その大半は通詞を退任し、商家中野家に出戻りしてからの仕事である。
生前の著訳書の半分以上は西洋天文・物理学・数学関係の蘭書からの訳出で、「引力」や「遠心力」などの言葉を創出し、ニュートン物理学を初めて日本に導入することとなった『暦象新書』（1802成）がその代表的な仕事で、球面三角法の訳出も行った。ジョン・キールの翻訳とホイヘンスなどを参照にしつつ書いた自らの注釈であり、無限小概念や逆2乗の法則などに基づいてケプラーの第三法則などを基礎づけ、地動説を強固にするのには十分な内容で、自ら気圧を測る実験を行う記述もある。
志筑忠雄 業績・評価
次に多いのは、オランダ語文法に関する著書である。蘭書の各種オランダ語文典に基づいて編まれた忠雄の著作群は、「品詞」概念を初めて導入するなど日本のオランダ語学のレベルを飛躍的に向上させた。これらは『暦象新書』が完成した1802年以降、忠雄の晩年に成されたものが大半である。忠雄没後に、「弟子を名乗る人物」らによって「志筑忠雄」の名が明記されたオランダ語学関連著作が多数編纂されているが、そのどこまでが忠雄が伝えた内容であるかは確かめられていない。
最後に、前二者に比べると数は多くないが、世界地誌や国際情勢に関する和訳も認められる。「鎖国」という言葉を生み出した『鎖国論』（1801成）がこの分野の主たる作品である。
ところで、蘭学以外、すなわち漢学や国学などの素養については、忠雄のキャリアのうち最初期に成された世界の地理・事情に関する雑記帳『万国管闚』（1782序）から、その序文が山崎闇斎編『朱書抄略』（1681刊）に基づいていることが見て取れるとともに、享和3年（1803年）後半から文化2年2月の間に編まれたと目される蘭文和訳論「蘭学生前父」（オランダマナビウマレヌサキノチチ）において、忠雄がオランダ語和訳の理念的側面には荻生徂徠『訳文筌蹄』、和訳の実践的側面には本居宣長の国語学を援用していることが明らかにされている。
志筑忠雄 業績・評価
忠雄は「品詞」概念、名詞の性と格ならびに格変化、動詞の自他と曲用、時制、法などを蘭文典から学び取り、オランダ語を西洋文法カテゴリーの中で理解した日本史上初の人物である。その文法理解に基づいた読解は、同時代のいわゆる「欧文訓読」（オランダ語を書き下し文のように読む読解法）や「和解」（わげ：想定される読者に向けて解釈を交えて説明をする行為）とは一線を画し、現代の水準での「翻訳」と呼びうるものであった。その一方で、エンゲルベルト・ケンペル『日本誌』のオランダ語第2版（1733）の巻末附録の最終章を訳出した写本『鎖国論』（1801成）に付した忠雄の注釈や加筆に基づいて、忠雄には排外的な側面が見られることが指摘されてきた。確かに忠雄は「蘭学」を中華思想の枠内で捉え「夷狄」の学問と見ていた。だがしかし、それを「排外的」な文脈から捉えるのではなく、「治国平天下」、すなわち忠雄が中華思想の枠組みの中で「公」に益する学問と認識していたことに着目することが重要である。ロシア南下を受けて以来、忠雄は国際情勢の訳出に手を出したが、それは幕府や藩に学者として仕官することを目的とした行動で、要人に読まれ知遇を得ることに一縷の望みを託し、商家中野姓ではなく、既に辞任していた通詞「志筑」姓を用い、中華思想にまみれた政治的な言葉で『鎖国論』を成したのである。
なお、忠雄の生前の著訳書は全て写本で成されていることから、これらの研究を進めるには、伝本を蒐集・校合し、作品の原型復元を模索した上で論じる姿勢が求められる。
志筑忠雄 主な訳著書
『鎖国論』1801年 - エンゲルベルト・ケンペル（1651年 - 1716年、ドイツ人医師）著『日本誌』（1727年）のオランダ語版Beschryving van Japanの1733年第2版の付録第6章「Onderzoek, of het vanbelang is voor ’t Ryk van Japan om het zelve geslooten te houden, gelyk het nu is, en aan desselfs Inwooners niet toe te laaten Koophandel te dryven met uytheemsche Natien ’t zy binnen of buyten ’s Lands.」（日本国において自国人の出国、外国人の入国を禁じ、又此国の世界諸国との交通を禁止するにきわめて当然なる理）を訳出したもの。この和訳によって「鎖国」という言葉が誕生したと考えられている。
志筑忠雄 主な訳著書
『暦象新書』（上編、中編・下編）1798年から1802年 - 原著はジョン・キール（John Keill, 1671年-1721年）の『真正なる自然学および天文学への入門書』（Introductiones ad Veram Physicam et veram Astronomiam）（1725年）のオランダ語版Inleidinge tot de waare natuur-en sterrekunde, of de natuur-en sterrekundige lessen van den heer Johan Keill ... : waar by gevoegt zyn deszelfs verhandelingen over de platte en klootsche driehoeks-rekeninge, over de middelpunts-kragten en over de wetten der aantrekkinge（1741年）の翻訳。アイザック・ニュートンやヨハネス・ケプラーの生んだ法則や概念を日本に紹介し、「引力」、「遠心力」、「求心力」、「重力」という語を生んだ書。
『蘭学生前父』 - 1803年後半から1805年2月の間に成立。実例を交えながらオランダ語文の和訳法を説いた書。翻訳の理念面に荻生徂徠を、実践面に本居宣長の言語学を援用している。漢文まがいのいわゆる「欧文訓読」的な翻訳を批判し、初めてオランダ語を西洋文法カテゴリーの中で理解し、オランダ語の性質と日本語の性質を熟知した上で適切な和訳（和訳法と和訳例）を説いた、日本史上初の「欧文和訳論」である。
ディスカバー・ジャパン
ディスカバー・ジャパン（DISCOVER JAPAN）とは、日本国有鉄道（国鉄）が個人旅行客の増大を目的に1970年から始めたキャンペーン。個人旅行の拡大や女性旅行者の増加などの社会情勢の変化とマッチし、キャンペーンとしては成功したとみなされている。キャンペーンの副題は「美しい日本と私」。
ディスカバー・ジャパン 経緯
国鉄は、1964年10月1日に東海道新幹線を完成させて東京 - 大阪間の輸送力を強化し、4年後の1968年10月1日のダイヤ改正（ヨンサントオ）で在来線の輸送網強化を一応完成させた。1970年3月から9月に開催された日本万国博覧会（大阪万博）では、この国鉄輸送網が活躍して大量の乗客を輸送した。全国から会場のある大阪へ旅行した人のうち国鉄の利用者は2,200万人で、そのうち新幹線を利用した人は900万人に上った。大阪万博は今まで団体旅行しか経験しなかった多数の日本国民の目を、個人旅行に向けさせるきっかけとなった。国鉄は1970年10月に万博終了後の旅客確保対策として、個人旅行拡大キャンペーン「ディスカバー・ジャパン」を開始した。
キャンペーンの計画が立てられ始めたのは開始の約1年前、すなわち大阪万博の約半年前だという。
ディスカバー・ジャパン 経緯
そして、キャンペーンは万博終了の1ヵ月後の10月14日（鉄道の日）から始まった。従来のキャンペーンは特定地域に絞ったものが多かったが、「ディスカバー・ジャパン」は「日本を発見し、自分自身を再発見する」をコンセプトに、全国的に進められた。このキャンペーンは広告代理店の電通が全面的にプロデュースを行い、副題も含めたキャンペーン名も電通の創案による。当時電通でこのキャンペーンを企画した藤岡和賀夫によると、コンセプトとしては「ディスカバー・マイセルフ」であったが、「マイセルフ」の部分の表現として「美しい日本と私」という副題が出てきたという。このフレーズが、川端康成のノーベル文学賞受賞記念講演「美しい日本の私」に似ていることに気づいた藤岡は、川端にキャンペーンでこのフレーズを使うことを打診したところ、快諾された上にポスターに使う揮毫までもらうことができた。また当初副題は三島由紀夫に依頼したが断られたという。
藤岡の回想では、開始当初このキャンペーンの名前に関しては「国鉄がなぜ英語を使うんだ」といった非難や、アメリカで1967年に実施された「ディスカバー・アメリカ」という国内旅行を促すキャンペーンの二番煎じなどといった批判があったという。
ディスカバー・ジャパン 経緯
このキャンペーンは 車内や駅のポスター以外に種々のメディアでも宣伝された。駅スタンプはそれまで特定観光地にしか設置されていなかったが、このとき設置駅を1400に増やした。その他にも機関紙の発行、新聞での特集記事、テレビ番組の設定などが、キャンペーンを盛り上げるために実行された。
主要30駅（上野駅や東京駅など）の駅前には、3年間の期間限定で「ディスカバー・ジャパン・タワー」が設置された。日立製作所のカラーテレビキドカラーの宣伝列車「日立ポンパ号」は、「ディスカバー・ジャパン」のキャンペーンと連動した。
国鉄は万博輸送が終了した後に利用者の減少を危惧していたが、昭和46年度の輸送人キロは万博のあった昭和45年度を若干上回り、収入も45年度に対して2％増加した。
キャンペーン開始と同時の10月に、国鉄提供によるテレビ紀行番組『遠くへ行きたい』が始まった。これは永六輔が一人で日本全国を旅して、各土地の名所紹介や住民とのふれあいをテーマにした番組だった。永六輔が作詞した同名の主題曲とともに当時の国民の旅行への憧憬をさそった。
ディスカバー・ジャパン 経緯
それまでの周遊券は「周遊指定地を2箇所以上回るオーダーメイド版：有効期間1か月」、「北海道や九州などの広域をまわるレディメイド版：有効期間最大20日、名称『一般用均一周遊乗車券』」等があった。しかしオーダーメイド版は条件が複雑で一般客向きではなく、またレディメイド版は範囲が大きすぎて小旅行には向かないものであった。「ディスカバー・ジャパン」開始と同時に、レディメイド版の周遊範囲を限定して、安価・短期間の旅行に適したミニ周遊券が設定された。同時に従来のレディメイド版はワイド周遊券と改称された。
1972年の山陽新幹線岡山開業、1975年の同線博多開業と国鉄の新幹線網が延びていき、在来線においても1972年にエル特急が登場するなど、特急列車が大幅に増発された。当時は地方空港や高速道路網の整備はまだ進んでおらず、マイカーの普及もまだ発展途上だったこともあり、国内旅行者の多くは国鉄を利用していた。
またキャンペーンの始まりと時を同じくして、1970年3月に女性向けのファッション雑誌『an・an』、1971年5月に同『non-no』が創刊された。両誌は各地の小京都や倉敷・萩などのシックな町並み、中山道の静かな宿場（妻籠宿・馬籠宿など）をファッションモデルが訪れる形式で紹介して、若い女性の個人旅行スタイル「アンノン族」を生み出した。各観光地には小グループの女性客が多く来訪するようになり、観光地は女性をターゲットとした街造りを意識するようになった。「ディスカバー・ジャパン」のキャンペーンは第1次オイルショック（第1次石油危機）を経ながら、1976年12月まで続けられた。『an・an』のモデルでもあった秋川リサは後に、「気ままな旅のリサでございます」という全国の周遊券のテレビCMに登場した。なお、批評家の山崎昌夫や写真家の中平卓馬などによるキャンペーンを批判する動きもあった。
ディスカバー・ジャパン 先行・後続のキャンペーン
同じ1970年の、3月に始まった富士ゼロックス（現:富士フイルムビジネスイノベーション）のキャンペーン「モーレツからビューティフルへ」も、藤岡和賀夫が手がけていたものだった。1970年の同社の広告には「ディスカバー・ゼロックス」というのもあった。
直前の1970年9月頃、「Make Your Country 東北」というキャンペーンが実施され、首都圏の国鉄列車内に4枚組のポスターが掲示された。英語を含むタイトル、女性モデルの使用、場所の不明さ、国鉄の文字の小ささといった「ディスカバー・ジャパン」初期ポスターとの類似点があった。一方で、国鉄本社旅客局ではなく首都圏本部の事業であり、代理店も電通ではなく、制作者も初期のメンバーとは異なるなどの点もある。初代の旅客局サービス課長・佐々木峻一による「キャンペーンの下地のような形で」という証言もあり、テスト版という位置づけとも捉えられる。
アンノン族に代表される女性客が増えるにつれ、国鉄のキャンペーンも女性を重視していった。1977年1月6日に始まった「一枚のキップから」は長続きしなかったが、1978年11月4日には山口百恵が歌う『いい日旅立ち』をキャンペーンソングとした「いい日旅立ち DISCOVER JAPAN 2」が始まった。また1980年には国鉄全線完乗を目指す「いい旅チャレンジ20,000km」が始まった。
ディスカバー・ジャパン 先行・後続のキャンペーン
1980年を過ぎると、国鉄の累積赤字が社会的に大きな問題となりはじめ、労使間の紛争も多発するようになった。さらに航空網や高速道路網の整備の進捗や、モータリゼーションに伴うマイカーの普及に加え、国鉄運賃・料金の値上げが毎年のように行われたこともあり、私鉄や航空機、自動車などに対する競争力が低下し、俗に「国鉄離れ」と呼ばれる現象が起きるようになった。さらには航空機の大型化などに伴う国際線航空運賃の相対的な低下によって海外旅行に行く者も増加していった。そのような状況下で、国鉄は赤字ローカル線（特定地方交通線）の廃止・経営移管を進めるようになり、このような大型キャンペーンも下火になっていった。
1984年、国鉄は「エキゾチック・ジャパン」のキャンペーンを開始した。これは国鉄分割民営化が不可避な情勢となる中、最後の起死回生策として、郷ひろみが歌う『2億4千万の瞳』（歌詞に前記のキャッチフレーズが含まれる）をキャンペーンソングとした新たな取り組みであった。そのキャンペーンは1987年の国鉄分割民営化まで続けられたが、分割民営化後JR各社によって行われた様々なキャンペーンの下地を作った。
ディスカバー・ジャパン 先行・後続のキャンペーン
なお、2008年時点では西日本旅客鉄道（JR西日本）が「DISCOVER WEST」（ディスカバー・ウエスト）という、「ディスカバー・ジャパン」をもじったキャンペーンを実施している。
「Japanese Beauty ホクリク」（JR東日本・JR西日本・JR東海）の2006年のポスターは、「ディスカバー・ジャパン」のNO.4のポスターと同じく、金沢にある俵屋の店先を撮影地に女性モデル2人が写る構図のものだった。
病院へ行こう
『病院へ行こう』（びょういんへいこう）は、1990年に公開された日本映画である。1992年には第2作『病は気から 病院へ行こう2』が公開された。本記事ではこの2作を共に扱う。本作の原案はプロデューサー・河井真也が悪性腫瘍で入院した際の体験が元になっている。
病院へ行こう 病院へ行こう
1990年の作品。ある大学病院での医師と患者、そしてそれに携わる人々の人間ドラマを描いたコメディー。
広告代理店のコピーライター・新谷公平は、妻の春子が夜中に見知らぬ男性を自宅に連れ込んでいる現場に鉢合わせし、男性と揉み合いの末、マンションの階段から転落する。そんな新谷が搬送された大学病院の新人研修医・吉川みどりは、救急患者が苦手で点滴の針すらもさせない有り様。結果、新谷は大腿骨骨折・全治1ヶ月間と診断され、同病院の大部屋で入院生活を送ることになる。だが、新谷の隣のベッドの患者は一緒に転落した男性・如月十津夫だった。新谷と如月の担当医になったみどりに対し、新谷は不安を如月は恋心を抱く。入れ替わるように面会に来た春子は新谷に離婚届を渡すと弁解もせず実家に戻ってしまう。
病院へ行こう 病院へ行こう
新谷は間男、妻の不倫・離婚、自分が抜けた仕事のことなどから胃潰瘍を併発するが、医師が胃癌であることを隠すために胃潰瘍と偽っているのではと思い悩む。一方、新谷よりも軽傷だった如月の肺に影があり、肺癌なのか結核なのか判明せず、みどりも悩んでいた。如月には内緒で様々な検査をするが、結局、どちらなのか判明しない。外科医は手術して直接患部を見れば良いと言うが、不要な手術を嫌うみどりは納得しない。日数は掛かるが、如月の痰を培養検査へ提出する。みどりから胃潰瘍であると断言され新谷の悩みは軽減される。しかし、如月への怒りは収まらない。復讐のためだけに如月が憧れるみどりを口説き落とし、新谷の意趣返しは成功する。
検査の前日、如月は新谷を誘い病院を抜け出し、2人は車椅子で夜の街へと繰り出す。そこで、新谷が仕事で多忙のために寂しい春子が、自身の誕生日に街で偶然出会った如月を家に入れただけで、不倫など何もなかったという真実を知る。酩酊した如月は解雇された花火工場に乗り込むが、怪我で利き手の右手が不自由になった職人まで雇う余裕がないと親方夫婦は弁解する。朝帰りした二人が病院に戻ると、如月の帰りをいら立って待つみどり。如月の飲食していないとの自己申告を信じ検査を始めるが、検査途中で昨夜暴飲暴食したものを吐いてしまい検査は中止。検査した医師はみどりを叱責し、みどりは嘘をついた如月に怒りをぶつける。
病院へ行こう 病院へ行こう
新谷は如月の検査内容から肺癌だと気付き、みどりを問い詰めるが不自然に否定される。ある夜、 医局に忍び込んだ新谷と如月は、みどりの引き出しに如月のラブレターを入れるが、如月が目を離した隙に新谷は引き出しからラブレターを取り戻す。新谷はみどりが書いた風を装って返信を作成し、それを寝ている如月の枕元に置く。如月は返信の内容が好意的なものだったので、みどりが態度に出さないのは彼女の奥床しさだと誤解する。
ある日、みどりに呼び出された如月が意気揚々と診察室に向かうと、みどりから外科医を紹介される。その医師から開胸術による検査を勧められたことで、自分は肺癌で死が近いと思い込む。如月は死ぬ前に自作の打ち上げ花火を夢の島で試すため、新谷と実力行使で病院を抜けだそうと試みる。しかし、病院を抜け出すのが困難と判断した新谷は、行き先を屋上に変更し、屋上から火の付いた花火の玉を放り投げる。花火は夜空に大輪の花を咲かせ、如月の花火は大成功。丁度、その頃、みどりの元に如月の検査結果が届き、癌ではなく服薬で完治する結核と判明する。みどりは如月には吉報を知らせ、新谷には喜びのあまり抱きつきキスをする。2人の関係を知らなかった如月は呆然と見守るだけだった。如月が内科病棟に移った数日後、新谷は如月がみどり先生に告白したが振られたことを噂で知る。
病院へ行こう 病院へ行こう
新谷の退院の日、新谷と偶然ロビーで再会した如月は不自由だった右手だけで折鶴を作ってみせる。新谷が病院の出口を抜けると、そこには新谷を待つ春子の姿があった。
広告代理店勤務。仕事人間で家庭を顧みない日々を送っていた。妻の浮気相手の如月と揉め合いの末にマンションの階段から転落し大怪我を負い入院するハメに。
整形外科の研修医。医大の入試成績は芳しくなく大学への寄付金の贈与額トップで合格した。患者に注射や点滴の針を刺すのが苦手。
春子の浮気相手。職業は花火師。新谷と共に大怪我を負い、彼と同じ病院に搬送されて隣のベッドに入院。怪我をした経緯から、病院職員らの間で「間男」とあだ名をつけられる。みどりに恋心を抱いている。
公平の妻。妻の誕生日にもかかわらず仕事にかまける夫に嫌気が差し、行きずりの如月を自宅に誘う。
みどりの交際相手。医大の研究室勤務。寄生虫の研究をしている。
新谷・如月と同室の入院患者。おかまバーに勤務。如月のみどりへの恋を後推しする。
病院の胸部外科医。結核の培養菌検査で時間をかけるよりも、手術で直接調べることを主張する。
新谷・如月と同室の入院患者。公務員。暇になると内科病棟を散策し、自分の健康を実感するのが日課。入院中も支払われる給料と入院保険で収入が倍になった。教授の回診では退院しないことに対し嫌味を言われる。
病院へ行こう 病院へ行こう
収入の面から、夫の入院が長引くことを夫婦で望んでいる。
新谷・如月と同室の入院患者。19歳の女房との結婚式で怪我をして入院中。
新入りの入院患者。治療器具で首を固定している。
如月の元勤務先の花火工場の親方。右手神経の後遺症を理由に、如月を泣く泣くクビにした。
零細な花火工場を夫とともに切り盛りしている。
新谷・如月と同室の入院患者。女性の見舞客が多い若者。
みどりと仲の良い看護師。時にみどりに厳しく接することもある。
新谷の執刀医。みどりの上司。
新谷の広告代理店の後輩。入院した新谷に替わり仕事を仕切る。
新谷が担当するCMに出演するモデル。新谷の浮気相手。
新谷から杉良太郎のチケットを貰う。
新谷に胃潰瘍を宣告する。
新谷や如月を担当する准看護師。
手術前の新谷に医師や看護師への付け届けの重要性を説く。
幸吉の付き添い。
幸吉の妻。
如月の後輩。
みどりの下手な注射の被害者
みどりから注射の実験台に誘われるがハッキリと断る。
病院へ行こう 病は気から 病院へ行こう2
第2作はがん患者の女性と担当医の恋愛模様を中心にした物語で、ホスピス患者とそこに携わる病院関係者のふれあいを描いた作品である。同時上映は『七人のおたく』。
美容師・安曇祐子（あずみ ゆうこ）は、酒を飲みすぎて病院に担ぎ込まれ、副院長・片倉一郎（かたくら いちろう）から胃潰瘍と診断された。しかし実際はスキルスといわれる末期の胃癌で、最も重症の部類に当たる病状と判明する。「少しでも長生きできるよう延命処置を取るべきだ」と主張する一郎。しかし弟であり同じく医師の片倉保（かたくら たもつ）は「患者に苦痛のないような死に方を理解し支えるのも医者の仕事」と考え、新設されたホスピス病棟の仕事に全力を傾け、意欲を燃やす。そんな中、うかつな保の言葉から自らの病気を知った祐子は、動揺を隠しきれず病院を抜け出そうとする。結局、祐子は保の勧めでホスピス病棟に入るが、自身の余命を逆手に取り、芸能活動を始める。
卑弥呼
卑弥呼（ひみこ）
卑弥呼 - 邪馬台国の女王（3世紀初め頃）。
卑弥呼 (AV女優) - 元・AV女優
Himiko - 日本の女子プロレスラー
卑弥呼 (映画) - 1974年公開の日本映画。監督：篠田正浩、ATG配給。
卑弥呼 (プロレス) - GAEA JAPANで活動していた女子プロレスラーのユニット。
卑弥呼 (ファッションブランド) - 東京都のファッションブランドメーカー。サンダルが特に有名。
ヒミコ (天体) - 地球から129億光年離れた場所に存在する天体。空間的な広がりは5万5000光年、重さは太陽400億個分とされている。
光岡・ヒミコ - 光岡自動車が販売するオープンカー。
ヒミコ - 東京都観光汽船が浅草・お台場間で運航している水上バス。
卑弥呼 - パッショナータのシングル（1979年）
忍部ヒミコ - アニメ『魔神英雄伝ワタル』シリーズの登場人物。
『beatmaniaIIDX 16 EMPRESS』に収録されている楽曲。アーティスト名義は「朱雀 VS 玄武」。
能勢修一
能勢 修一（のせ しゅういち、1951年6月17日 - 2005年8月17日）は、日本の物理学者。慶應義塾大学教授。理学博士（京都大学・1979年）。
能勢修一 人物
京都府出身。京都大学理学部化学科卒業、同大学院修了。慶應義塾大学教授。
専門は統計物理学。計算物理学。分子動力学の計算において従来よりも温度を的確に制御できる手法を提案した1984年の2つの論文で最もよく知られている。この手法はウィリアム・G・フーバーによって後に改良され、Nosé–Hoover法と呼ばれている。この手法は構造相転移の分子動力学計算などに広く利用されている。
米沢冨美子と学問上の結びつきが強かった。
Tssスーパータイム
『tssスーパータイム』（ティーエスエス スーパータイム）は、1987年10月5日から1997年3月30日までテレビ新広島で放送された夕方のローカルワイドニュース番組（『FNNスーパータイム』の広島県ローカルパート）。
Tssスーパータイム 概要
前番組『FNN tssワイドニュース』を、フジテレビおよびFNN系列各局（一部除く）放送番組のタイトルに合わせて改題した番組。正式タイトルは『FNN tssスーパータイム→tssスーパータイム FNN』。
後番組は『tssザ・ヒューマン』。
裃
裃（かみしも）とは、和服における男子の正装の一種。
裃 概要
裃は「肩衣」（かたぎぬ）という上半身に着る袖の無い上衣と、「袴」の組合せで成り立ち、それらを小袖の上から着る。その多くは肩衣と袴を同色同質の生地で仕立て、肩衣の背と両胸、袴の腰板の四か所に紋を入れている。上（肩衣）と下（袴）を一揃いの物として作る衣服であることが命名の起源である。ただし継裃（つぎかみしも）といって肩衣と袴の色や生地がそれぞれ異なるものもある。室町時代の頃に起り、江戸時代には武士の平服または礼服とされた。百姓や町人もこれに倣い式日に着用することが多かったので、現在でも伝統芸能や祭礼などにおいて用いられる。また公家においても江戸時代には継裃を日常に着用していた。当初は「上下」と表記されたが、江戸時代の内に「𧘕𧘔」と書かれるようになり、更に「裃」と合字化された。
裃 歴史
上で述べたように肩衣には袖が無いが、袖無しの衣服は近世以前より用いられていた。ただしそれらは袖をなくす事で動きやすくする庶民の普段着または作業着であった。また本来は狩衣や水干、直垂、 素襖など、これらの上衣と同色同質の生地で袴も仕立てることを「上下」（かみしも）と称した。
肩衣と袴の組合せによる裃の起源は明らかではないが、江戸時代の故実書『青標紙』には、室町幕府将軍足利義満の頃、内野合戦で素襖の袖と裾を括って用いたことに始まるという伝承を記している。松永久秀または近衛前久が用いたのを始まりとする話もあるが確かではない。文献での使用例を辿ると、天文の頃には肩衣に袴の姿がすでに一般化していたと見られる。その後江戸時代に至り、肩衣と袴の「上下」が平時の略礼服として用いられるようになった。
もとは素襖から袖と胸紐を外しただけの構造であったらしいが、やがて肩衣のまえ身ごろに襞を取り細くして、打合せで着るのではなく、袴に裾を差込むかたちに変化した。その後さらに肩幅を広く取ることが流行し、元禄年間には生地幅一尺に至りこの寸法が固定した。江戸時代中期には鯨ひげを入れて肩を張らせる仕立てがあらわれる。後期には逆に肩の線を丸くすることがはやったといわれ、現在でも「一文字」と「蛤」（鴎）として両方の仕立てかたが残っている。
裃 歴史
紋の位置は、素襖と同じく肩衣の背と両胸、袴の腰板と相引（あいびき）の六箇所が本来であったが、江戸時代になると相引の紋は略されるようになってゆく。また袴も、江戸期には大名と御目見以上の旗本は礼服として長袴を用いる習慣が生れ、これを「長裃」と称す。下に着る小袖は、江戸期には正式には熨斗目もしくは帷子（夏季）と定められ、色目にも身分差が設けられた。
古くは木綿で仕立てた肩衣もあり、繻子や緞子で仕立てた裃も普通に用いられたが、のちに生地は麻をもっぱらとし（三重県津市で麻製の津綟子とよぶ肩衣が明治まで生産されていた）、そのほかは龍紋（絹織物の一種）に限るのが一般的になった。また宝暦年間には小紋の裃が流行し、江戸城内で登城した大名たちが自国の小紋の精巧さを競う風潮も生まれた。
幕末になると裃に代えて羽織袴を平常服とすることになり、慶応3年（1867年）の大政奉還以後、公人が裃を着用することは廃されたが、伝統芸能や祭礼などの民間の諸行事においては現在でも用いられている。
ナラム・シン (アッシリア王)
ナラム・シン（Naram Sin、在位:紀元前19世紀頃？）は古アッシリア王国時代のアッシリアの王と伝えられる人物。アッカドの王であるナラム・シンとは別人なので注意を要する。
彼はアッシリア王名表によればプズル・アッシュール2世の息子であり、アッシリア第37代の王として記録されている。
研究者の間では実際にはナラム・シンがエシュヌンナの王であり、シャムシ・アダド1世がアッシリア王となる以前にエシュヌンナ王ナラム・シンがアッシュールを支配下においていたためにアッシリア王として記録されたという説が根強くある。この説ではアッシリアは一時エシュヌンナの支配下に置かれ、ナラム・シンの死後エリシュム2世がアッシリア王位を獲得し、その後エリシュム2世を破ってシャムシ・アダド1世がアッシリア王位を得たと主張される。
ただし近年この仮説に反する史料が発見され、正確な所は今持って不明である。
池田研介
池田 研介（いけだ けんすけ、1949年（昭和24年） - ）は、奈良県吉野町出身の日本の物理学者。理学博士（京都大学・1979年）。京都大学基礎物理学研究所教授を経て、立命館大学教授から現在立命館大学名誉教授。
専門は非線形光学。複雑系物理学。光とそれに共鳴するレーザ媒質のような量子媒質の運動を記述するマックスウェル・ブロッホ（MB)方程式がカオス解を持つことを示し、光の乱流状態である光カオスの存在を世界で初めて理論的に予測し、実験的に検証された。この様子を記述する最も簡単な規則はIkeda map（池田写像）と呼ばれ、それが作る奇妙なアトラクターは Ikeda attractorと呼ばれている。
光カオス系が大自由度系であることから光乱流と呼ぶこともある。大自由度系であることから周期的アトラクターがたくさん共存できるが。それらが不安定化するとカオス的アトラクターがたくさんできて、しかもそれらがつながりこれら沢山の局所的不安定化アトラクターを遍歴する現象が発生する。半導体レーザなどで見られるモードホッピングもその一例と考えられる。同様の遍歴現象を津田一郎は脳情報処理系のモデルで、金子邦彦は結合マップ系で発見しており、彼等と共に大自由度力学系におけるカオス的遍歴の概念を提唱した。
池田研介
立命館に移籍後は、量子系のカオスの研究に力を入れ、首藤啓・高橋公也と協力してカオス系のトンネル効果の理論を複素半古典理論として発展させた。実空間では一見規則的に見える運動が、複素空間に拡張すると必ずカオス的になっていて、そこから外に向かって伸びる複素軌道が複雑な輸送経路を形成し、それが量子力学では複雑なトンネル効果として観測される。このようなトンネル現象をカオス的トンネル効果と呼んだ。この研究によってジュリア集合の数学で知られる複素力学系とトンネル効果に深い関係があることが発見された。
同僚の倉辻比呂志とは学生時代からの親友でライバル。
アジア・アフリカ会議
アジア・アフリカ会議（アジア・アフリカかいぎ、Asian-African Conference、AA会議またはバンドン会議）は、1955年にインドネシアのバンドンで開催された歴史的な国際会議。第二次世界大戦後に独立したインドのジャワハルラール・ネルー首相、インドネシア大統領スカルノ、中華人民共和国国務院総理周恩来、エジプト大統領ガマール・アブドゥル＝ナーセルなど29ヶ国の代表団が参加した。第二回は開催されなかった。
本項目では2005年と2015年に行われた50周年会議と60周年会議も記述する。
アジア・アフリカ会議 概要
特にその第1回会議をバンドン会議（Bandung Conference）、または第1回アジア・アフリカ会議と呼ぶ。参加国はその多くが第二次世界大戦後に、イギリスやフランス、アメリカやオランダなどの帝国主義を標榜する欧米諸国の植民地支配から独立したアジアとアフリカの29ヶ国で当時の世界人口の54%を占めていた。
バンドン会議は中印の平和五原則を拡張した平和十原則を定め、継続的に開催される予定であったが、中印国境紛争やナセルのアラブ連合形成の失敗、スカルノの失脚などにより各国の指導者間の統一が乱れ、1964年に予定されていた第2回会議は開催されず、以降も開催されなかった。しかし、その精神は1961年9月に開催された第1回非同盟諸国首脳会議に引き継がれたと言える。その後、2005年にバンドン会議50周年記念会議が開催され、今後の定例化が決定された。
アジア・アフリカ会議 バンドン会議開催までの経緯
1954年に印中首脳会談においてネルーと周恩来が平和五原則を発表し、同年4月28日から5月2日にセイロン（現・スリランカ）のコロンボで開催されていたコロンボ会議で、アジア・アフリカ会議を開催する構想が生まれた。
コロンボ会議には、アリ・サストロアミジョヨ（インドネシア首相）、ネルー（インド首相）、ムハンマド・アリー・ジンナー（パキスタン首相）、ジョン・コタラーワラ（セイロン首相）、ウー・ヌ（ビルマ首相）の5人が出席していた。この会議でインドネシア首相がアジア・アフリカ会議の必要性を表明し、他の4人は検討し、第1段階としてボゴールで1954年12月28日～29日に準備会合を開いた。インド・東南アジアの5ヶ国によるコロンボ会議によりインドシナ戦争の早期停止などが訴えられた。コロンボ会議に参加した5ヶ国は「コロンボ・グループ」と呼ばれる。
アジア・アフリカ会議 バンドン会議開催までの経緯
この会議の議題は次のようなものであった。
これら5ヶ国とエジプトと中華人民共和国が中心となって、翌1955年4月18日にアジア・アフリカ会議の開催を実現させた。これは初の非白人国家だけによる国際会議であるとされる。30カ国が招待されていたが、中部アフリカのローデシアは国内の情勢不安定のために参加できず、29カ国の参加で開催された。
なお、中華人民共和国と敵対関係にあった中華民国、さらに大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）、ソビエト連邦の衛星国であるモンゴル人民共和国（現モンゴル）は招待されなかった。会議直前には中華民国による周恩来の暗殺作戦とされるカシミールプリンセス号爆破事件が起きている。
アジア・アフリカ会議 平和十原則
正式名称は世界平和と協力の推進に関する宣言。バンドン十原則（ダサ・シラ・バントン）とも呼ばれる。