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ヤドヴィガ (ポーランド女王) 生涯
即位したヤドヴィガには、ピャスト家の流れをくむマゾフシェ公家出身のシェモヴィト4世と、マウォポルスカ貴族の支持を受けるリトアニア大公ヨガイラの2人が新たな結婚候補として浮上した。許嫁のオーストリア公ヴィルヘルムは、1385年にヤドヴィガと正式に結婚して共同統治者の地位を獲得しようとしたが失敗し、ポーランドから追放された。ヴィルヘルムは後に、ヤドヴィガの一族で相続権をめぐるライバルだったナポリ王カルロ3世の娘ジョヴァンナと結婚した。
結婚相手にはヨガイラが決まり、1385年8月マウォポルスカの貴族たちとヨガイラの間でクレヴォ合同に関する条約が結ばれた。この条約では異教徒ヨガイラとリトアニア大公国がカトリック教会に入信するのを条件に、ヨガイラがヤドヴィガと結婚してポーランドの主権を獲得し、ポーランド・リトアニア連合王国を形成するという取り決めがされた。12歳のヤドヴィガは、洗礼を受けて新たにヴワディスワフ2世と名乗った38歳のヨガイラと結婚した。主権は夫に渡ったものの、ヤドヴィガは共同統治者の地位を保った。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) 生涯
幼いヤドヴィガはほとんど実権を持たなかったが、宮廷において政治・外交・文化面での役割を果たし、ヴワディスワフ2世がポーランド領の失地回復を約束した際には、この宣言の法的保証人となっている。1387年にポーランドはハンガリー領となっていた赤ルテニアのハールィチを取り戻し（ハールィチ・ヴォルィーニ戦争）、同年9月にモルダヴィアの君主ペトル1世を臣従させた。1390年、ヤドヴィガはドイツ騎士団との和平交渉を開始し、自ら交渉の席についている。しかし国政の主要領域は夫ヴワディスワフ2世の裁量下にあり、ヤドヴィガが王権を行使していたのは主に文化事業、慈善事業という分野に限られていた。ヤドヴィガは私財を投じて多くの著述家や芸術家のパトロンとなったり、病院を建設したりした。彼女はリトアニアのキリスト教化にも力を注ぎ、20人のリトアニア人に奨学金を与えてプラハ大学で学ばせ、ヴィリニュス司教区を設置した。また治世中の最も有名な文化的貢献はクラクフ大学（現在のヤギェウォ大学）の復興である。
1399年6月22日、ヤドヴィガは長女エルジュビェタ・ボニファティカを出産したが、難産がたたって母子ともに亡くなった。ヤドヴィガの死により夫ヴワディスワフ2世のポーランド王位は不安定になったが、ヤドヴィガに代わってポーランド王統を継承する有力なライバルがいなかったため、王位を死ぬまで保持し続けた。カジミェシュ3世には娘アンナがおり、ヴワディスワフ2世はその娘アンナ・ツィレイスカと再婚し、王女ヤドヴィガをもうけた。しかし、「王朝」の血を引くこの王女は1431年に父の4番目の妻ゾフィア・ホルシャンスカに毒殺されたといわれるが、その原因はリトアニア人のゾフィアの産んだ息子より、「王朝」の系譜を引くヤドヴィガに王位継承の優先権があると一部の貴族たちが見做していたことだったされる。
またヤドヴィガの姉の夫、ハンガリー王ジギスムントは、カジミェシュ3世の孫娘エリーザベトを母としている関係で、クヤヴィ公国の相続権も有しており、ポーランド王位につく資格は十分にあった。しかしポーランドの貴族たちはジギスムントを嫌っており、彼が王と認められる余地はなかった。また、彼の異母兄の皇帝ヴェンツェルもヴワディスワフ1世の玄孫に当たることからポーランド王となる資格を持っていたが、嗣子の無いまま1419年に死去している。ピャスト家の男系子孫の中で「王朝」に最も血筋が近いのはマゾフシェ公家の人々であるが、その一員であるシェモヴィト4世はヤドヴィガとの結婚に失敗していた。ピャスト家で残るもう一方のシロンスク公家の人々は、14世紀後半までにボヘミア王国の封臣となっており、ポーランド王国との関係が薄くなっていた。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) 功績
歴史学者であるオスカー・ハレツキとS・ハリソン・トムソンによると、ヤドヴィガはボレスワフ1世とカジミェシュ3世に匹敵する偉大なポーランド王の1人だったとされる。ヨガイラとの結婚はのちの時代のルブリン合同への道を開き、東欧に巨大なポーランド・リトアニア共和国を成立させるに至った。ヤドヴィガが愛していた婚約者ヴィルヘルムとではなく「年配の」ヨガイラと結婚したことは、自国のための犠牲であるとポーランド歴史学でよくいわれる。ヤドヴィガがチュートン騎士団との平和に尽力したことで、ポーランドが騎士団との決戦の準備を整えることが出来た、と伝記作家は強調している。
ヨガイラのポーランド王としての地位はヤドヴィガとの結婚に基づいていたので、ヤドヴィガが跡継ぎを残せず死んだことで、ヨガイラはその地位を弱めた。葬儀の6日後、ヨガイラは妻の死後はリトアニアに戻ると明言して、ポーランドを離れルテニアに向かった。ポーランドの領主はヨガイラとの交渉を始めるため、リヴィウに使節を送った。使節は彼に対し新たな忠誠を誓い、王としての地位を確認した。領主の要求に基づき、ヨガイラはアンナ・ツィレイスカとの結婚に同意した。 2人は1402年1月29日に式を挙げた。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) 功績
ヤドヴィガの文化事業や慈善事業は非常に価値のあるものであった。具体的には、新しい病院、学校、教会を設立し、古くなっているものについては修復した。ヤドヴィガは教会の礼拝において現地語の仕様を推奨し、特にポーランド語での讃美歌を奨励した。また、聖書はヤドヴィガの命令でポーランド語に翻訳された。
カジミェシュ3世は1364年にクラクフ大学を設立していたが、その死後は機能していなかった。ヨガイラとヤドヴィガは共同してボニファティウス9世にクラクフにて神学部を設立する認可を求めた。教皇は1397年1月11日にその要請を認めた。ヤドヴィガはクラクフの中央通りに大学のための建物を購入した。しかしながらこの学部はヤドヴィガの死後1年後にようやく設立された。ヨガイラは1400年7月26日に大学再建の憲章を公布した 。ヤドヴィガの遺言に従い、大学再建の費用の一部はヤドヴィガの宝飾品の売却金によって賄われた。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) 列聖
オスカー・ハレツキはヤドヴィガは東欧、中欧に向けて「キリスト教世界の普遍的遺産を伝えた。その頃、キリスト教は西欧では衰えていたが、東欧から中欧にかけてプレ・ルネサンス世界と融合しながら栄え始めた」と記した。ヤドヴィガはエルジェーベトとその姪たちであるポーランドのキンガ、ヨレンタ、サロメアなどの13世紀のハンガリーとポーランドで尊敬されていた王女と関係があった。ヤドヴィガは信心深いことで名声のある家柄に生まれ、毎日ミサに通っていた 。家系の伝統に従い、ヤドヴィガはとりわけ聖母マリアに信仰をささげた。ヴァヴェル大聖堂に置かれていた聖杯には、聖母マリアにポーランドを庇護下に置くよう願う碑文がヤドヴィガの要望によって彫られた。
ヤドヴィガは死後すぐからポーランドで崇敬を受けた。再建されたクラクフ大学の初代学長であったスタニスワフは「ヤドヴィガは最もキリスト教的な女王であった」と葬儀のために書いた説教の中で説いた。ザトールのパヴェルはヤドヴィガの墓に置かれた蝋人形について言及した。15世紀初頭に書かれた説教では、ヤドヴィガは救済や慈悲といった聖人女性の伝統的な美徳の典型例である、と強調されていた。クラクフ大学の再建に対する貢献も15世紀初頭の学者によって同様に言及されている。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) 列聖
ヤドヴィガが聖人であることを正当化する為に、数々の奇跡について伝説が作られた。有名なものは「ヤドヴィガの足跡」である。「ヤドヴィガの足跡」の伝説によると、ヤドヴィガが足につけていた宝石を、困窮して助けを求めていた石工に施した。彼女去ったあと、ヤドヴィガが来る前から固まっていたはずの、作業場にある漆喰の床にヤドヴィガの足跡があることを石工が見つけた、といわれている。この足跡として知られるものは、現在クラクフにある聖母マリア訪問教会（ポーランド語:Kościół Karmelitów Nawiedzenia NMP na Piasku）で見ることができる 。
また別の伝説では、ヤドヴィガが聖体の祝日に列席していた時に銅細工師の息子が川に落ちて溺死したが、ヤドヴィガがマントで少年の体を覆うと、 少年は息を吹き返したという。
1979年6月8日にヨハネ・パウロ2世はヤドヴィガの石棺に祈り、 1986年8月8日には典礼秘跡省が正式にヤドヴィガの列福を承認した。 1997年6月8日に教皇はクラクフでヤドヴィガを列聖した。
ヤドヴィガ (ポーランド女王) ヤドヴィガを扱った作品
Hedvigis. Dziedziczka królestwa (2021) はクシシュトフ・コノプカによる、ヤドヴィガの幼少期と治世について描いたポーランドの歴史小説である。ヤドヴィガと姉のマーリア、母の物語を扱っている。
ポーランドの歴史テレビ番組Korona królówの第3シーズンにおいてヤドヴィガ女王が主役となっている。ダグマラ・ブリィジェクによって演じられた。幼少期のヤドヴィガはナタリア・ヴォルスカとアメリア・ザヴァツカによって演じられた。
ヤドヴィガはポーランドの指導者として戦略ビデオゲームのCivilization VIに登場する。RTSゲームのAge of Empires II Definitive Edition Dawn of the Dukesにはヤドヴィガを題材とするキャンペーンが実装されている。
ヤドヴィガ
ヤドヴィガ（Jadwiga）は、ポーランド系の女性名。ドイツ語のヘートヴィヒに相当する。
野崎廣太
野崎 廣太（のざき こうた/ひろた、1859年6月19日（安政6年5月19日） - 1941年（昭和16年）12月2日）は、日本の実業家。岡山市北区平野出身。幼名・兵三。諱・通礼。筆名・汲古庵主。号・幻庵（げんあん）。
野崎廣太 来歴・人物
茶道への造詣が深く、1906年から1927年まで茶会の記事を新聞に書き続け、『茶会漫録』12冊を発刊。茶道に影響を与えた。近代小田原三茶人の1人。
中国共産党中央党校
座標: 北緯40度00分25秒 東経116度16分49秒﻿ / ﻿北緯40.007007度 東経116.280241度﻿ / 40.007007; 116.280241
中国共産党中央党校（ちゅうごくきょうさんとうちゅうおうとうこう、英語: Party School of the Central Committee of CPC）は、中国共産党中央委員会に直属し、中国共産党の高級幹部を養成する機関である。かつて校長は歴代中央書記処第一書記（幹事長に当たる役職）が務め、その中にも次期総書記が就任する場合があり、例えば前総書記の胡錦濤、現総書記の習近平はともに、国家副主席・政治局常務委員時代に歴任していた。しかし現校長の陳希は政治局常務委員の就任歴がなく、さらに2023年時点で政治局員すら退任して普通党員の身分で校長の職を務め続ける。機関紙は学習時報。
中国共産党中央党校 概要
中央党校の幹部養成コースは短期および長期があり、その対象も末端の県書記クラスから中央委員・閣僚クラスまで多岐にわたっている。中央・地方の党幹部、政府幹部が一定期間、党校に研修に来ることもある。このため、人によっては複数回「入校」し研修を受けることがある。また、年間のコースに参加することは、中央幹部候補生であり、校長との知己、同窓などの人脈が今後のキャリアのうえで重要となる。中央党校の研修コースは、別に大学の学部および大学院に相当する研修コースもある。
中国共産党中央党校 歴史
長征が始まる直前の1933年3月、毛沢東の命により当時の中国共産党の拠点だった江西省瑞金市で創始された。当時は『マルクス共産主義学校』と呼称し、長征途中の1935年に『中央党校』に改称された。その後、長征の終着地である陝西省延安市に長く置かれていたが、日中戦争終結後、国共内戦中の1947年、延安の学校を閉校。共産党が北平（現・北京市）を奪った後の1949年、北京に落ち着いた。
1960年代から70年代にかけては文化大革命の一環で中央党校は活動休止に追い込まれるが、1976年9月に毛沢東が死亡し文化大革命が終結した翌年の1977年に復活した。当時の中央宣伝部長でもあった胡耀邦が副校長に就任すると、理論研究室を設立して阮銘、呉江、孫長江らブレーンに内部雑誌『理論動態』の中で様々な改革理論を提起させ、党内の思想解放を促した。その中でも、「真理の追究」は先に出された鄧小平の『実事求是』論と呼応して毛沢東無謬論を盾に改革を妨害する華国鋒らすべて派を批判し、翌1978年8月に行われた第11期3中全会での政策転換に貢献した。さらに1980年には、5中全会で胡耀邦が中央書記処総書記に就任した。
中国共産党中央党校 歴史
1982年6月、胡耀邦が総書記職に専念するため、鄧力群の推薦で保守派長老の王震が後任に就いたが、保守派のトップである陳雲から「黄埔軍官学校のような組織にしてほしい」と指示を受けており、校長の権限で阮銘を党籍剥奪、呉江、孫長江を異動させるなど党校内部の改革派が一掃された。
中国共産党中央党校 学部
哲学、経済学、科学社会主義、政法、中央党史、党建設、文史の7つの教学研究部がある。現在の在校数は約1600名。各省、自治区、市にもそれぞれ委員会党校があり、校長は各地の委員会副書記などが兼務する。
アレクサンドル・ヨアン・クザ
アレクサンドル・ヨアン・クザ（Alexandru Ioan Cuza，1820年3月20日 - 1873年5月15日）は、ワラキア公兼モルダヴィア公（在位：1859年 - 1862年）、後にルーマニア公（在位：1862年 - 1866年）。
アレクサンドル・ヨアン・クザ 生涯
モルダヴィアの地方貴族に生まれ、1859年にワラキア公国とモルダヴィア公国の公位に就いた。1862年に両公国を統一、ルーマニア公国の成立を実現させたが、1866年に保守派貴族の反乱により退位。代わりにホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン家からカロル1世が迎えられた。亡命先のハイデルベルクで死去した。
1966年に発行された50レイ紙幣に肖像が使用されていた。
新宿区民レクリエーションのつどい
新宿区民レクリエーションの集い（しんじゅくくみんレクリエーションのつどい）とは、新宿区主催の区民交流行事である。毎年11月3日の文化の日に行われてきた（例外あり）が、2005年の第35回をもって終了した。（後述）
新宿区民レクリエーションのつどい 概要
新宿区には10の区役所特別出張所があるが、その管轄地区ごとの10チームが地域間交流を図る目的で行われたスポーツ大会である。地区対抗リレーなどをはじめとした競技を行い、優勝した地区は新宿区長からトロフィーが授与される。幼児から高齢者まで楽しめるように、パン食い競走、輪投げなども行われていた。
昼休み時には、戸山高校の学生が催物を行ったり、姉妹都市である高遠町（現在合併により伊那市となっている）の名産物が販売されるなど、区民以外の参加者が大会を盛り上げていた。
新宿区民レクリエーションのつどい 終了した理由
2005年の第35回大会をもって開催されなくなった。大きな理由としては少子高齢化による参加者の減少と、地域行事への関心があまり高くない層（上京・転勤などによる流入）の増加が挙げられる。ある地区では子供が足りなくなったために他の地区から人手を借りて競技に参加させるという、この大会の基礎を崩すような場面も見受けられた。また、これ以外の理由には、各地区から会場である西戸山公園野球場への移動が思いのほか不便なために、都営バスを貸切にして移動させていたり、昼食時の膨大な量のおにぎりとジュースの配布、子供達への参加賞などをはじめとする多くの雑費がかかり、区民参加行事でありながら予算に見合った参加者を見込めなくなったことも原因ではないかといわれている。
鹿児島港
鹿児島港（かごしまこう）は、鹿児島県鹿児島市にある港湾。港湾法による重要港湾、港則法による特定港、港湾運送事業法による指定港湾。港湾管理者は鹿児島県。
鹿児島湾の中央部の薩摩半島側に位置しており、鹿児島市の南北約20キロメートル範囲の7港区から構成される。2023年（令和5年）の「港湾統計年報」によれば自動車航送車両台数は約166万台であり日本国内首位、船舶乗降人員は約467万人で、広島県の厳島港に次いで日本国内2位である。
平安時代末期から鎌倉時代にかけて鹿児島湾に注ぐ甲突川の河口が港となっており、戦国時代には稲荷川の河口が港となった。1341年に島津貞久が東福寺城に居城を移したことにより発展し、江戸時代には石高77万石の雄藩である薩摩藩の藩庁が置かれた鹿児島城下の港として琉球貿易や海外交易の拠点となった。1919年（大正8年）には関税法上による開港指定を受け、南九州で最初の開港場となった。
鹿児島港 概要
鹿児島湾の中央部の薩摩半島側に位置する。鹿児島市の南北約20キロメートルに広がる港湾であり、7港区から構成される（詳細は「#港区」節を参照）。薩摩半島と桜島や大隅半島への交通路であるほか、奄美大島・沖縄などの南西諸島への重要な交通・物流拠点となっており、鹿児島県の県庁所在地である鹿児島市の海の玄関口となっている。
また、薩摩半島に位置する鹿児島港と鹿児島湾を挟んで東側に対する大隅半島との間を結ぶフェリー航路が運航されている。桜島港との間を結ぶ桜島フェリー、垂水市の垂水港との間を結ぶ鴨池・垂水フェリーは生活航路としての使命を果たしており、年間約731万人の旅客輸送を行っている。
鹿児島港において取り扱われている貨物は、鹿児島県は畜産が盛んであることから飼料用の穀物や、南方に多数の離島を抱えていることから離島の生活関連物資が中心となっている。
鹿児島港 港勢
鹿児島港を発着する定期航路は、鹿児島湾内を運航する桜島との間を結ぶ桜島フェリー（桜島航路）、垂水市との間を結ぶ鴨池・垂水フェリー（垂水航路）が就航しているほか、鹿児島県本土の南方に位置する離島である種子島、屋久島、奄美大島や沖縄、三島村、十島村の各島への発着港となっている。また桜島フェリーは全国で唯一24時間運航を実施している。
中央港区のマリンポートかごしまには大型観光船ふ頭が整備されており、2019年（令和元年）には大型観光船が95回寄港した。
鹿児島港を管轄する長崎税関鹿児島税関支署（管轄に喜入港を含む）によって通関した2018年（平成30年）の輸出品目は再輸出品・魚介類及び同調製品・金属鉱及びくず・無機化合物・船舶類、輸入品目は原油及び粗油・穀物及び同調製品・飼料・再輸入品・石油ガス類であった。
以下の港勢は特に記載がないものは2018年（平成30年）現在の「港湾統計年報」のデータである。
鹿児島港への入港船舶は下記のとおりである。
鹿児島港の船舶乗降人員は以下のとおりである。船舶乗降人員は広島県の厳島港に次いで全国2位である。
鹿児島港の海上出入貨物のトン数は以下のとおりである。
鹿児島港 歴史
平安時代末期から鎌倉時代にかけて甲突川の河口に港があったとされ、戦国時代になると稲荷川の河口が鹿児島の港となった。鹿児島港が本格的に築港されるまでは、稲荷川や甲突川によって形成された沖積地が広がっており、海岸線には草木が繁茂していたとされる。
港町としての発展は興国2年/暦応4年（1341年）に島津貞久が東福寺城を築城して以降と見られている。多賀山の麓が泊地となっており、河口から滑川までの海岸にそって人家が立ち並んで港町を形成していた。
江戸時代初頭頃には稲荷川の河口近くの田之浦付近が湊として利用されていた。慶長7年（1602年）に薩摩藩初代藩主島津家久が鹿児島城を築城した頃より港の機能は稲荷川河口から南下し鹿児島城の前方にある前之浜が港としての機能を有するようになった。正保2年（1645年）に新たに海岸の石垣の構築を幕府に申請した。文政年間になり、鹿児島城下の住吉町から築町（現在の名山町の一部）にかけて本格的な港としての整備が行われた。
江戸時代後期の文政・天保年間には屋久島岸岐（南波止）、弁天波止、新波止、三五郎波止などの防波堤が鹿児島の港を囲うように建設された。文政9年の記録によれば鹿児島港の背景地にある鹿児島城下の人口は72,350人であり、全国的に見ても大都市であった。
鹿児島港 歴史
明治時代になり、西南戦争が終戦すると三菱会社や共同運輸会社（のちに合併し日本郵船となる）の船が鹿児島港に寄港するようになった。1884年（明治17年）には大阪商船（現在の商船三井）の船も寄港するようになり、大阪港との間を神戸港、多度津港などを経由し結んだ。
1878年（明治11年）には、鹿児島湾内を運航する小型の旅客汽船の運航が始まり、1883年（明治16年）には種子島・屋久島に郵便回送を行うようになった。鹿児島港には関税の手続きを行う官庁が設置されておらず、海外からの貨物については長崎港にて関税手続を行ってから鹿児島港に荷揚げされていたが、1897年（明治30年）に鹿児島税関監視所が設置され、鹿児島港で直接関税手続が行えるようになった。
1900年（明治33年）から1905年（明治38年）にかけて鹿児島港の修築工事が行われ、この工事によって発生した土砂を利用して大門口附近の海面、鹿児島駅付近の運河や堀を埋立てて新たに陸地が拡張された。物揚場、防波堤、浮桟橋が整備されたことにより1,500トン級の船舶の接岸が可能となった。このことにより、交易は伸長し1907年（明治40年）には輸移出額・輸移入額が増加に転じた。明治時代後半には沖縄や奄美大島との泡盛、黒砂糖などの取引や大阪方面との反物などの取引が海上輸送を通じて行われた。
鹿児島港 歴史
1922年（大正11年）に指定港湾に指定され、上海や大連、朝鮮半島への国際定期便航路が開設された。1923年（大正12年）には2回目となる修築工事が行われ、洲崎町（現在の城南町・住吉町など）から住吉町までの堀を埋立て港湾施設が建設された。1938年（昭和13年）には塩屋町（現在の甲突町）の沖が埋立てられさらに陸地が拡張された。
1931年（昭和6年）11月には、第一桟橋に戦艦榛名が接岸。同月19日には陸軍特別大演習を終えた昭和天皇の御召艦として横須賀港へ向かった。
1934年（昭和9年）に西桜島村（のちの桜島町）が桜島の袴腰港から鹿児島港を結ぶ航路の運航を開始した。1935年（昭和10年）には全国で9番目、九州地方では初となる中央卸売市場として鹿児島市中央卸売市場が住吉町に開設された。中央卸売市場はのちに1967年（昭和42年）には魚類市場を城南町に移転、1976年（昭和51年）には青果市場を東開町に移転した。
1941年（昭和16年）から1945年（昭和20年）までの第二次世界大戦中の鹿児島港は軍需港として使用され、南港では大日本帝国海軍が軍港として整備を行っていたが建設途中に終戦を迎えた。
鹿児島港 歴史
戦時中の鹿児島港では軍需関係以外の貿易が行われず、終戦後の1945年（昭和20年）には当時の日本を統治下に置いた連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）が輸出入許可制を発令し、鹿児島港では少量の貿易が行われた。戦前の主要貿易先であったアジア大陸に代わり、日本の施政下から切り離されアメリカ合衆国の統治下となった奄美大島や沖縄への貿易が鹿児島港にとって主軸となった。一方でアメリカ合衆国統治下となり日本本土との往来を禁じられた北緯30度線以南のトカラ列島や奄美大島、沖縄からの密航者や密輸入に対する取締りが鹿児島市の自治体警察である鹿児島市警察によって行われた。
第二次世界大戦終結に伴い、1945年（昭和20年）9月28日、引揚港の一つに指定された。1948年（昭和23年）に5年に渡る鹿児島港の戦災復旧工事に着手し、1950年（昭和25年）には鹿児島港と袴腰港（現在の桜島港）との間にフェリーが就航した。1951年（昭和26年）には港湾法による重要港湾に指定された。
昭和40年代以降、鹿児島港は南岸に沿って整備拡張がすすめられた。1967年（昭和42年）に奄美・沖縄航路専用の新港区が整備され、1974年（昭和49年）には与次郎ヶ浜に南海郵船（のちの垂水フェリー）が垂水港との間にフェリー航路を開設した。
鹿児島港 歴史
1972年（昭和47年）には、鹿児島市郡元町（現在の鴨池新町）に設置されていた鹿児島空港が、姶良郡溝辺町大字麓（現在の霧島市溝辺町麓）に移転した。
更には1974年（昭和49年）には谷山港を発着するフェリーさんふらわあが就航し鹿児島と大阪を結んでいたが、1986年（昭和61年）から多客期のみ鹿児島港に寄港し通常は志布志港発着となった。また、1987年（昭和62年）には鹿屋市の古江港との間を結ぶ高速船が就航、1989年（平成元年）には種子島・屋久島との間を結ぶ高速船も就航した。
2000年（平成12年）には鹿児島市に本社を置く日本ガスが液化天然ガスを運搬する専用船の母港を鹿児島港とし、鹿児島港とインドネシアとの間に液化天然ガス専用船を就航させた。2014年（平成26年）には博多港から鹿児島港、那覇港などを経て石垣島に至る航路であった琉球海運が運航する「みやびII」が石垣島から台湾の高雄港に航路を延伸し、鹿児島港では初となる国際定期貨物航路となった。
鹿児島港 定期旅客航路
2020年（令和2年）3月現在、鹿児島港を発着する定期旅客航路は以下のとおりである。
鹿児島港 港区
鹿児島港は南北約20キロメートルの範囲の7港区から構成されている。港区は北から本港区、新港区、鴨池港区、中央港区、谷山一区、谷山二区、浜平川港区がある。
以下では鹿児島港を構成する港区について詳述する。
桜島との間を結ぶ桜島フェリー、種子島・屋久島との間を結ぶ種子屋久航路、沖縄との間を結ぶ沖縄航路、十島村及び三島村へのフェリーが発着している。埠頭は小川ふ頭・本港桜島フェリーふ頭・本港フェリーふ頭・北ふ頭・南ふ頭がある。
江戸時代に琉球貿易が盛んとなり、波止場の荷役護岸を建設し利用したのが始まりといわれており、1907年（明治40年）に重要港湾に指定された。
奄美群島・沖縄との間を結ぶ奄美・沖縄航路の船が発着する。
1959年（昭和34年）から港湾需要の拡大に対処する為に整備が行われ、岸壁や上屋が設置された。1968年（昭和43年）には沖縄航路や奄美航路が本港区から移転した。
2011年（平成23年）より旅客待合所の建て替え、ボーディングブリッジの設置、埋立てによるふ頭用地の造成、耐震強化岸壁の整備が実施され、2016年（平成28年）に整備が完了した。
鹿児島港 港区
大隅半島の垂水市との間を結ぶ鴨池・垂水フェリーが発着する。1972年（昭和47年）から鹿児島空港の跡地に建設された港であり、1975年（昭和50年）にはフェリーの発着施設が完成した。
LPGや金属くずなどの貨物を取り扱っている。中央港区は旧木材港、旧南港、マリンポートかごしまから構成される。
旧木材港は1965年（昭和40年）から木材を取り扱う港として整備が行われた。1965年（昭和40年）には金属機械団地・製材団地に挟まれた水域には貯木場が整備された。
旧南港は新川の河口部に整備された港であり、第二次世界大戦中に大日本帝国海軍が港として整備を行っていたが建設途中に終戦を迎え、放棄されていた用地を鹿児島市が港として1953年（昭和28年）から整備を実施した。
マリンポートかごしまは、中央港区の一部を構成する大型観光船が接岸できる岸壁を有する埋立地であり、それまで谷山港区に入港していた観光客船の寄港地となった。港以外にも緑地空間が整備されており、2016年（平成28年）に1期2工区が完成しヘリポートや芝生広場・親水広場が供用された。2019年（令和元年）には大型観光船が95回寄港した。
鹿児島港 港区
海上における人命の安全のための国際条約に基づき、マリンポートかごしまの一部の区域が「国際埠頭施設（制限区域）」と「国際水域施設」に指定されている。
臨海工業用地から発生する貨物を取り扱っている。1968年（昭和43年）から1970年（昭和45年）に造成された臨海工業用地に隣接して整備がなされた。1973年（昭和48年）と1973年（昭和48年）、1985年（昭和60年）に段階的に岸壁の供用が開始された。
また、飼料やセメントの施設があり、外航貨物や専用船が寄港する。貨物船も発着しており、奄美・博多・沖縄・台湾への貨物フェリー航路が開設されている。
海上における人命の安全のための国際条約に基づき、谷山一区の一部区域が「制限区域（国際埠頭施設）」、泊地が「泊地（国際水域施設）」に指定されている。
臨海工業用地から発生する貨物を取り扱っている。また、種子屋久航路のフェリーが発着するほか、沖縄への貨物フェリー航路がある。また、鹿児島港最大の臨海工業用地でもある。
1971年（昭和46年）に整備を開始し、1976年（昭和51年）に係留施設や埠頭、1980年（昭和55年）には二区2号上屋や埠頭、1992年（平成4年）にはプレジャーボートスポット事業による小型船の浮桟橋が整備された。
鹿児島港 港区
海上における人命の安全のための国際条約に基づき、谷山二区の一部区域が「制限区域（国際埠頭施設）」、泊地が「泊地（国際水域施設）」に指定されている。
1974年（昭和49年）に鹿児島臨海1号用地B区の用地売買契約を石川島播磨重工業と締結したが、1988年（昭和63年）の時点で陸上機械部門が置かれたのみでその他は遊休地となっていた。2002年（平成14年）に撤退し、跡地は鹿児島七ツ島メガソーラー発電所が建設され2013年（平成25年）に運転開始した時点では日本の太陽光発電所で最大の発電出力を有していた。
ヨットやプレジャーボート、漁船の基地として利用されている。1968年（昭和43年）に地方港湾として指定を受けたが、1972年（昭和47年）に鹿児島港の区域に含有されることとなった。
また、鹿児島県によって平川ヨットハウスが設置されている。
鹿児島港 官公庁
鹿児島港に関連する官公庁は以下のとおりである。
鹿児島港 陸上交通
鹿児島港の各港区間の港湾物流の円滑化と鹿児島港付近を通る国道225号や鹿児島県道217号郡元鹿児島港線（産業道路）の渋滞緩和を目的として鹿児島港臨港道路の建設が進められており、1996年（平成8年）には谷山一区の南栄一丁目と中央港区の東開町との間を結ぶ谷山臨海大橋、2000年（平成12年）には与次郎と新港区の錦江町との間を結ぶ天保山シーサイド大橋、2014年（平成26年）には宇宿二丁目と東開町との間を結ぶ黎明みなと大橋が開通している。また未完成区間である鴨池港区から中央港区までを結ぶ鴨池中央港区線については2017年（平成29年）年度に事業化した。
鹿児島港の沿岸を南北に結ぶ地域高規格道路鹿児島南北幹線道路の構想があるほか、鹿児島市の高速道路網の結節点である九州自動車道鹿児島インターチェンジから鹿児島港までを結ぶ地域高規格道路鹿児島東西幹線道路の建設が予定されている。
鹿児島港 陸上交通
かつては国鉄鹿児島本線の貨物支線である通称鹿児島港線が1953年（昭和28年）から1984年（昭和59年）の支線廃止まで浜町の鹿児島駅から住吉町にあった鹿児島港駅までを連絡していた。トラック輸送の普及による利用減により路線が廃止され、鹿児島港駅は1984年（昭和59年）2月以降に廃止された。離島への物資輸送の使命を終え以降は鹿児島駅での貨物の取扱いとなった。
2009年（平成21年）2月1日よりそれまで大黒町にあったいづろ高速バスセンターを起終点としていた高速バスが本港区南埠頭（高速船ターミナル）に乗り入れ、同ターミナルに設置された「鹿児島本港（高速船ターミナル）」バス停が起終点となった。
P-5 (ミサイル)
P-5（ロシア語: П-5ペー・ピャーチ）は、ソビエト連邦で開発された長射程の潜水艦発射巡航ミサイル。GRAUインデックスは4K44であった。また非公式呼称として、数字5の愛称形ピャチョールカ（«Пятерка»）で呼ばれたが、これは5段階評価の「5」という意味も持つ。
西側諸国においては、アメリカ国防総省（DoD）識別番号としてはSS-N-3C、NATOコードネームとしては「シャドック」と呼ばれた。なお、P-5から派生したP-6/35も同じNATOコードネームを付与されているが、西側諸国による確認が遅れたことから、DoD識別番号では逆にP-6/35にSS-N-3A/Bという若い記号が与えられている。
P-5 (ミサイル) 来歴
第2次世界大戦終結後の連合国によるドイツ占領期、ソ連はドイツから多くの技術を導入したが、その中にはV-1、Hs 293などの巡航ミサイル技術も含まれていた。ソ連では、戦中の1944年より、V-1をモデルとして、ウラジーミル・チェロメイ主任設計官によって巡航ミサイルの開発に着手していたが、ドイツからの技術導入によってこの研究はさらに進展した。そして1953年のRDS-6で水素爆弾保有に成功すると、弾道ミサイルよりも開発が進んでいて、軽量かつ安価な巡航ミサイルは、ソ連海軍にとって「絶対兵器」として捉えられるようになっていった。
チェロメイ主任設計官が在籍する第52設計局（OKB-52）は、まず1940年代、V-1をもとにラストチカ10Xを試作した。その後、1951年より、発射後に自動的に翼を展張するARK-5自動開翼装置の開発に着手し、1956年には実用段階に達した。これを採用して開発されたのがP-5である。
P-5 (ミサイル) 設計
P-5は、窒素を充填した密閉型コンテナに収容された状態で潜水艦（巡航ミサイル潜水艦）に搭載されている。発射時、搭載艦はまず浮上して、コンテナに15度の仰角をつける。ミサイルはまず2基の固体燃料ロケット・ブースター（推力36.6トン）によって射出される。ブースターは2秒後に切り離され、KRD-26ターボジェット・サステナー（推力2.25トン）を始動させて巡航に入る。初期型においては、巡航高度は気圧高度計によって管理され、400メートルに制限されていた。射程と速度は気温によって大きく変動するが、例えば40℃の場合、射程は650キロメートル (350 nmi)、速度は338メートル毎秒（マッハ0.99）となる。
ただし平均誤差半径（CEP）3,000メートルと命中精度が悪く、このため弾頭は核とせざるを得なかった。核出力は初期型でTNT換算200キロトン、のちに650キロトンに増強された。また巡航高度を気圧高度計で管理する関係上、山を越えて反対側の目標を攻撃できないという欠点もあった。
その後、改良されたAP-70D自動操縦装置の導入によって、CEPを2分の1ないし3分の1，巡航高度も250メートルまで低高度化した改良型のP-5Dが実用化された。
P-5 (ミサイル) 配備
1957年より地上で、ついで洋上での実射試験が開始され、1959年6月19日に制式化された。また改良型のP-5Dは、1961年3月2日より海軍への引渡しが開始された。
P-5 (ミサイル) イナリ湖事故
1984年12月28日、SS-N-3ミサイルが標的として使用されフィンランドの国境を越えてイナリ湖に墜落した。
野瀬清喜
野瀬 清喜（のせ せいき、1952年8月10日 - ）は、日本の柔道家（講道館8段）。
選手としてロサンゼルス五輪や世界選手権でメダルを獲得したほか、日本国内においては全日本選抜体重別選手権5連覇等の実績が光る。身長176cmで現役時代の階級は86kg級。
引退後は埼玉大学で教鞭を執る傍ら、全日本女子のヘッドコーチ・強化部長を歴任して多くのメダリストを輩出した名伯楽としても知られる。
野瀬清喜 経歴
新潟県は北蒲原郡京ヶ瀬村（現・阿賀野市）の出身。小学校時代は野球少年で、村立京ヶ瀬中学校時代に柔道と出会った。県立新発田高校へ進学して柔道部に入部するも、1年生の終わりには同級生が1人もいなくなるという憂き目に。それでも黙々とウェイトトレーニングに取り組むなどして才能を開花させた野瀬は、高校時代はインターハイや国体等に出場した。
1971年に高校卒業後は東海大学の佐藤宣践からの誘いを受け同大柔道部へ意気揚々と進学したが、その自信はすぐに打ち砕かれる事となる。野瀬曰く、「田舎者だったので、東京に出たらすぐに日本一になってやると思っていた」「（高木長之助や二宮和弘らの体格に衝撃を受け）大変な世界だと思い知らされた」との事。また、高校時代より文学に興じ太宰治や志賀直哉らに心酔していた野瀬は、柔道一色で読書に割く自由時間が無い大学生活が耐えられず、入学後3カ月で東海大学を退学している。
その後、ビルの深夜警備員としての職を得た野瀬だったが、3カ月も経った頃に就職してから自分が一度も笑っていない事に気付く。大学を後にする時に二度と柔道衣を着る事は無いと思っていた野瀬は、無性に柔道をやりたい気持ちを抑え切れず、文京区の講道館に通って再び柔道の練習に打ち込んだ。
野瀬清喜 経歴
将来への展望があるわけでは無く再開した柔道だったが、ここで東京教育大学教員の中村良三と出会った事が、結果的に野瀬の将来を大きく左右する事となった。「君は新発田高校出身で、東海大学を辞めた野瀬君だね」と気さくに話し掛けてきた中村は、野瀬に対して東京教育大を受験するよう勧め、この話を受けて野瀬は半年間の宅浪生活を経て受験し見事同大に合格。野瀬の東京教育大への進学に際し、派閥争いの激しい大学柔道界において中村が東海大学に話を通しておいてくれた事も、後に日本代表として選抜される事となる野瀬にとっては大きかった。
東京教育大学時代の野瀬は全日本学生体重別選手権において1年生で3位、2年生で2位、筑波大学となった3年生に優勝、そして大学最後の4年次には連覇を果たしたほか全日本選抜体重別選手権でも3位に入った。
1976年には筑波大学の大学院へと進み、全日本選抜体重別選手権で1976年は前年同様の3位、翌77年には園田勇に次ぐ準優勝を果たした。大学院を修了後は体育科学系の助手として筑波大学に残り、1978年の全日本選抜体重別選手権で3位。安定した成績から当時の86kg以下級を代表する選手の1人に数えられ、フランス国際大会では準優勝を果たしている。
野瀬清喜 経歴
1979年のカナダ国際大会を制して国際大会初タイトル。更に1980年には全日本選抜体重別選手権で27歳の遅まきながら初優勝を果たし、同年のハンガリー国際大会も制した。
以前より日の丸が付いた道衣を着て、表彰台のてっぺんで君が代を聞けたら引退と考えていた野瀬だったが、ハンガリーから帰国後のミーティングで当時全日本を率いていた佐藤宣践から「あれ（ハンガリー国際大会）は練習試合」「世界選手権や五輪で優勝しないと価値がない」と言われて現役続行を決断した。
1981年には全日本選抜体重別選手権で連覇を達成。更に同年9月にマーストリヒトで開催の第12回世界選手権では29歳にして初めて世界選手権日本代表に選ばれると、大会ではフランスのベルナール・チュルーヤンに優勝を譲ったものの、銀メダルを獲得した。
1982年に埼玉大学教育学部の講師となり、同大で後進の指導に当たる傍ら現役生活を続け、全日本選抜体重別選手権を1984年まで連続優勝して大会5連覇の偉業を成し遂げた。またこの間、体重無差別で行われる檜舞台・全日本選手権にも1977,78,79,81,82,84年と計6度出場し、このうち82年と84年大会はそれぞれ2試合を勝ち抜いて、軽重量級の体格ながらベスト8入りをしている。
野瀬清喜 経歴
一方、国際舞台においては1983年10月にモスクワで開催の第13回世界選手権に再び代表選出されると、3位で銅メダルを獲得。
翌84年には4月の第5回アジア選手権を制し、続く8月のロサンゼルス五輪には、金メダルを獲る事で嘗て迷惑を掛けた当時日本代表監督の佐藤宣践に恩返ししたい一心で大会に臨んだ。
五輪柔道の3回戦でオーストリアのペーター・ザイゼンバッハーと相見えると、試合半ばに野瀬は後方から絞技を狙ったが途中でこれを諦め、自ら前方へ転がった所を逆にザイゼンバッハーに抑え込まれて一本負を喫す、という不可解な結末となった。野瀬に拠れば、同様に相手の後ろに付いた場面ではそれまで2回も審判の「待て」が掛かっていたため、今回も合図が掛かるだろうと勝手に勘違いして手を放してしまったとの事。試合中は「ザイゼンバッハーはヘバっていて思い通り投げられそうだ」「これからは俺の時間帯だ」と考えていたといい、試合後には佐藤に怒られて「これで終わりっ！」と言われ、野瀬も「ハイッ」と返し、このやり取りを以て野瀬は32歳で現役生活にピリオドを打つ運びとなった。敗者復活戦で3位となり銅メダルだった。
野瀬清喜 経歴
引退後は埼玉大学での指導に専念する事となったが、全日本のトップ選手として君臨した野瀬にとっては当初「自分以上の選手には出会いないだろう」との思いがあり、特に女子柔道に関しては「奉仕からスタートしたようなものだった」と語っている。埼玉大学の教員になった頃は柔道部員が男子で10人程度と少なく、指導を希望する中学生や高校生も大学の道場で受け入れて指導した。
積極的に部員を勧誘したわけではなかったが、そんな折に、それまで通っていた町道場の先生が病気になったため代わりにと野瀬の元に通う事となった中学校2年生の女子がいた。後に世界に羽ばたく事となる鈴木若葉であった。
その後、鈴木は県立川越女子高校を経て正式に埼玉大学へ入学し、更に1学年下には溝口紀子や北爪弘子といった有望な選手が続いて埼玉大学は黄金時代を迎える…はずだったが、2年生になった鈴木が次第に体調に異変をきたしてしまう。練習や試合はおろか道衣を着るのもままならず、大学で1時間の授業を受けただけでヘトヘトになる有様だった。それまでの3-4時間の練習を半分に減らす等したが症状は悪化する一方で、野瀬が筑波大学の河野一郎に相談したところ、オーバートレーニング症候群と診断され、治療としては「オーバートレーニングと気付かずにいたのと同じ期間休養するしかない、」とのアドバイスを受けた。
野瀬清喜 経歴
2人で話し合いを重ねる中で野瀬は鈴木から、「女子の練習は、笑顔が出るような明るい雰囲気の中でやらないとダメなんです」「そうでないと、やり甲斐のある練習にならない」と言われ、衝撃を受けた。それまでは自身の現役時代と同じく、歯を食いしばって頑張り、苦しい時に自分をどれだけ追い込めるか、という練習方針であったが、それだけでは選手強化は成り立たない事に気付かされたという。
この言葉が転機となって猛省した野瀬は以後、練習中に自分から冗談を言って場を和ませ、学生達が何かしてくれたら「ありがとう」と礼を言うなど、務めて道場の雰囲気作りに気を配ったという。一方で旭化成の宗兄弟の元を訪ねて「（女子選手を）女子だと思って指導はしていない」「言い方に語弊があるが、ちょっと力の劣る男子選手のつもりで指導をしている」との言葉に感銘を受け、それまで男子競技と女子競技は別物という風潮のあった柔道界において、野瀬は男子の稽古でも良いものはどんどん女子稽古に採り入れるようにしたという。
こうした甲斐もあり、ひどい時には学校から家へ帰る事すらできない日もあった愛弟子の鈴木も追い込まれる事がなくなって徐々に回復し、復帰を果たした1992年の全日本学生体重別選手権で準優勝、大学院に進んだ1993年には全日本女子体重別選手権の決勝戦で後輩の溝口を破って優勝し、同年の世界選手権では銅メダルを獲得した。
野瀬清喜 経歴
埼玉大学では鈴木や溝口の活躍によって、埼玉大学柔道部の評判は高まり、一般入試で埼玉大学を志願する選手も増えた。1993年の全日本学生選手権では女子の全6階級のうち3階級で優勝している。北爪のほか、長井淳子や武田淳子、天尾美貴、山田真由美、岡崎綾子、森島直美、古賀幸恵、吉澤穂波といった数多の俊英を育成し、1998年の全日本学生優勝大会では女子5人制の部で悲願の初優勝。国公立大学が同大会を制すのは初めてという快挙であった。その後も女子3人制で2001年と2005年、2010年に優勝するなど、埼玉大学を全国有数の強豪校に育て上げた。
とりわけ溝口に対しては高校時代から夏休みになると自宅に寝泊りさせ、家族の一員のように扱って熱心な指導を行っていたという
他方、野瀬の活躍の場は大学内に収まらず、指名されてアトランタ五輪を含め1992年から1996年まで全日本女子のヘッドコーチを務めた。
野瀬清喜 経歴
「自分の人生を振り返った時に最も大きかった転機は女子柔道と出会った事」と野瀬。鈴木の病気の一件に関して指導者の無知で選手の将来を棒に振ってしまう事もあると痛感した野瀬は、「謙虚に色々な事にも耳を傾ける事が大切だと思った」と語っている。
田村亮子らの活躍もあって女子柔道が知名度を上げて躍進する1990年代から2000年代にかけての黄金期には全日本女子の監督の重責を担うと同時に、1996年から東京学芸大学にて大学院連合学校教育学研究科の主導指導員を、2002年には埼玉大学の教授も任ぜられた。
更に2006年からは全日本柔道連盟の女子強化部長を務め、安定して勝てるチーム作りのための基盤を整えるのが自身の使命と考えて指導に没頭。
一方、埼玉大学では息子である英豪を全日本選抜体重別選手権や講道館杯の上位常連選手に育て上げたほか、“来る者拒まず”の姿勢を貫き、アテネパラリンピック銀メダリストの加藤裕司の指導にも当たった。全盲の加藤と触れ合う事で、部員達は点字ブロックの上に物が置いてある事がどれだけ危険な事かを自然に学んでいったという。2005年には埼玉大学柔道部の総監督に着任した。
専門雑誌『近代柔道』のインタビューで野瀬は、「ロサンゼルス五輪で逆転負を喫した事は、マイナスになってはいない」と述懐し、「金メダルを獲っていたら傲慢になっていたかもしれないし、そうなると、田舎から出てきて、現実の厳しさに直面して挫折する学生達の気持ちを汲みできたかどうか」と続けた。
2004年のアテネ五輪では女子重量級が登場した日にテレビ放送の解説を行い、阿武教子が金メダルを獲得した瞬間は感極まって言葉を詰まらす一面も見せている。
65歳で埼玉大学を定年退職した際は、二度と教壇に立たない覚悟で教材や資料を処分したが、埼玉学園大学から声をかけてもらい、再び教壇に立った。
2019年より全日本柔道連盟の副会長を務めている。
九十九王子 (田辺市中辺路町)
本項目では、和歌山県田辺市市内・旧中辺路町域内に所在する九十九王子（くじゅうくおうじ）について述べる。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 九十九王子とは
九十九王子（くじゅうくおうじ）とは、熊野古道、特に紀伊路・中辺路沿いに在する神社のうち、主に12世紀から13世紀にかけて、皇族・貴人の熊野詣に際して先達をつとめた熊野修験の手で急速に組織された一群の神社をいい、参詣者の守護が祈願された。
しかしながら、承久3年（1221年）の承久の乱以降、京からの熊野詣が下火になり、そのルートであった紀伊路が衰退するとともに、荒廃と退転がすすんだ。室町時代以降、熊野詣がかつてのような卓越した地位を失うにつれ、この傾向はいっそう進み、近世紀州藩の手による顕彰も行なわれたものの、勢いをとどめるまでには至らなかった。さらに、明治以降の神道の国家神道化とそれに伴う合祀、市街化による廃絶などにより、旧社地が失われたり、比定地が不明になったものも多い。
本記事では、これら九十九王子のうち、比定地が和歌山県田辺市、なかでも旧中辺路町域に推定される王子を扱う。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 碑と町石
中辺路のうち、滝尻から本宮までの区間（旧中辺路町域および旧本宮町町域に重なる）の王子には、以下のような特徴的な遺構が見られる。
ひとつは、緑泥片岩の碑である。前述のような事情から、江戸期にはすでに多くの王子は廃絶し、跡地のみとなっていたものがほとんどであった。それらの王子を顕彰するために、享保8年（1723年）、当時の紀州藩が造立したのがそれらの緑泥片岩碑である。大門、比曽原、中ノ河、小広、猪鼻などに残された碑を今日でも見ることが出来る。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 碑と町石
もうひとつは、流紋岩製の町石卒塔婆である。町石卒塔婆とは、一般に、山地の寺院への参道に1町（約109.09メートル）ごとに建てられたもので、道標の役割を果たした。自然石を転用したものもあるが、多くは五輪卒塔婆または笠塔婆の形式を採り、上部に本尊の梵字、下部に町数、側面や背面に造立年月日や願主名が彫られる。天仁2年（1109年）の藤原宗忠の参詣記には本宮までの町数を示した卒塔婆（「三〇〇町蘇屠婆」）の存在に言及がある（滝尻から本宮まではおおよそ300町＝32キロメートル、実際には約37キロメートルある）が、これは木製のものであったようだ。現存する町石卒塔婆は、様式からして鎌倉時代後期のものとみられ、承久の乱後に荒廃した熊野参詣道の整備を鎌倉幕府が幾度か行った際のものである。今日その姿を見ることが出来るものはその時期に建てられたものであるが、現存するものは少ない。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 史料
頻出する史料については以下のような略号で示す。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
田辺市中辺路町域内の九十九王子は13社。滝尻・大門・十丈・近露・比曾原・継桜・中川・岩神・湯川の各王子は国の史跡「熊野参詣道」（2000年〈平成12年〉11月2日指定）の一部である。赤木越のうち、遺存状態の良好な部分が同じく中辺路の北郡越（ほくそぎごえ）とともに史跡「熊野参詣道」の一部として追加指定された。
不寝王子（ねずおうじ）は、滝尻王子の後背にそびえる剣山（371メートル）への急坂の途中、最初に出会う王子である。不寝王子の名は、中世の記録には登場しない。江戸後期の地誌『郷導記』（元禄年間）での記述が史料上の初出である。そこでは、ネジないしネズ王子と呼ばれる小祠址についての記述があり、「不寝」の字を充てるとしているが、その存在は不明確であるともしている。『続風土記』ははっきり廃址と断じており、滝尻王子に合祀されていると述べている。
大門王子（だいもんおうじ）は、高原集落から十丈峠へ向かう山道の右手にある。『愚記』や『中右記』に言及はなく、『道中記』（享保7年〈1722年〉）に社殿なしとしてこの王子の名が登場するのが史料上の初出であることから、中世熊野詣以後の時代に建てられた王子と見られている。大門の名の由来は、この付近に熊野本宮の大鳥居があったことによるという。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
以前は見事な松の大木があったが、マツクイムシの食害で枯死し、伐られた。その後、朱塗りの社殿が建てられ、町石卒塔婆と緑泥片岩碑はその背後に隠れてしまっている。定家・宗忠の参詣記、さらに古くは増基の『いほぬし』も、この付近に水呑仮宿所ないし山中宿なる宿所にふれているが、大門王子付近にあったものと見られている。
十丈王子（じゅうじょうおうじ、重点王子〈じゅうてんおうじ〉とも）は大門王子から2キロメートルあまり、上田和への上りに差し掛かる十丈峠（じゅうじょうとうげ）の付近にある。「重照王子」とまれに記されるが誤記である。中世参詣記には重點（じゅうてん）の地名および重點王子の社名で登場し、『中右記』10月24日条に雨中に重點を通過したとあり、王子の名は『愚記』10月14日条に初見する。また、『承元参詣記』4月30日の条では、重點原で昼食をとってから、王子に参詣したとしている。
重點の名が十丈に転じた理由は明らかではないが、時期としては江戸時代以降のことで、『紀伊続風土記』には「十丈王子社境内周三十間」とある。江戸期には茶店などを営む小集落が近辺にあり、王子神社として祀られていた。明治時代以後は村社とされたが、1908年（明治41年）春日神社（田辺市大塔村）に合祀され社殿は撤去された、1970年代始め頃までには集落からも住人が退去し、一帯が竹藪に帰していた時期があったという。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
大阪本王子（おおさかもとおうじ）は、大阪峠（逢坂峠）の麓にあることから名づけられたと見られる。逢坂峠は近露側から登るには相当の急坂であることから、古くから大坂と呼ばれており、『為房参詣記』10月7日条に「大坂之草庵」、『中右記』10月14日条に「大坂本王子」の地名が登場している。
江戸時代には「大坂王子」「相坂王子」とも記され、『続風土記』には社殿はなく碑のみとし、御幸記より大坂本王子の跡地と推定しているが、『熊野詣紀行』には小社ありと述べられている。1909年（明治42年）に近露の近野神社に合祀され、廃絶。『続風土記』は大坂王子と記された碑があったと伝え、『熊野詣紀行』は小祠があったとしているが、いずれも明治末年以降、行方が知れない。現比定地に遺されている笠塔婆は、他に見られるものと同じく鎌倉時代後期に造立された町石卒塔婆である。
比曽原王子（ひそはらおうじ）は、近露道中から約2キロメートルほどの国道沿いの土手の草叢のなかにあり、緑泥片岩の碑のみが遺されている。社祠があったあたりは杉植林地になってから時間がたっており、痕跡は見出せない。道中からは茶屋坂を登って国道に一度合流し、楠山坂を登ってゆく。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
比曽原王子の名は『愚記』や『熊野縁起』に見られるが、早い時期に退転したようである。元文4年（1739年）の参詣記『熊野めぐり』には、近隣の住人に尋ねてもその由来を知る者がいなかった、と述べられている。
この近くには手枕松というマツの名木があったと伝えられ、江戸時代の文人の紀行文の類では、こちらの方がむしろ関心を集めていたようである。
中ノ河王子（なかのかわおうじ）は、継桜王子のある野中集落を出て、高尾隧道口を過ぎてまもなく、国道の側方の山中にある。旧址には、紀州藩の緑泥片岩碑があるばかりである。『中右記』10月24日条には「仲野川仮屋」の名で既に登場しており、『愚記』10月14日条に「中の河」なる王子の名が挙げられている。
『王子記』には「中河」、『続風土記』には「中川王子碑」とあり、近世には「中川」「中河」と表記された。近世には、『道中記』に社がないと述べられ、『続風土記』にも同様の記述がある。享保8年（1723年）には紀州藩が緑泥片岩の碑を建てたが、碑だけしかないことから、1909年（明治42年）に金毘羅神社（近野神社）に合祀された。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
小広王子（こびろおうじ）は、中ノ河王子から続く小さな峠にある。『中右記』10月25日条に、「仲野川王子」に奉幣の後、「小平緒（こびらお）」「大平緒（おおびらお）」を経て岩神峠に向かったとし、『愚記』も「中ノ河」の次は「イハ神」と述べている。いずれも王子社の存在は述べられておらず、成立はその後と見られる。
『道中記』（享保7年〈1722年〉）に「小広尾」なる王子の名が登場するのが史料上の初出だが、既に社は失われていたという。紀州藩が緑泥片岩碑を建てたが、1909年（明治42年）に近露の金比羅神社（近野神社）に合祀廃絶された。
1899年（明治32年）および1930年（昭和5年）と2度にわたる県道（現・国道311号）の道路改修で小広峠の道筋が大きく掘り下げられたことにより、跡地は消滅し、碑も現在地に移された。碑は上部が欠損しており、下部の「王子」の文字がわずかに読み取れるのみの状態である。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
熊瀬川王子（くませがわおうじ）は、小広峠を下って熊瀬川をわたり、草鞋峠へ登る道の傍らにある。地名としての熊瀬川は、『承元参詣記』5月1日条で、熊瀬川で昼食を取ったという記述に見られ、『寛喜参詣記』11月5日条には、近露を発ち、やはり熊瀬川で昼食をとったと述べられている。しかし、「熊背川王子」の名が見出される史料はわずかに『熊野縁起』1篇に過ぎず、王子間の平均的な距離は2キロメートルから3キロメートルほどあるが、小広王子からの距離はせいぜい1キロメートルほどしかなく、設立年代も含めて疑問が残る。
熊瀬川とはもともと、小広峠一帯を源流域とする谷川だが、同時に草鞋峠の登り口一帯を指す地名であって、その旨が元文4年（1739年）の『熊野めぐり』に明言されている。また、『続風土記』では「小名熊瀬河は小広峠にあり」としている。これらから、小広王子と熊瀬川王子は同一の王子の可能性もある。
岩神王子（いわがみおうじ）は、中辺路の難所として知られた岩神峠にたたずんでいる。
九十九王子 (田辺市中辺路町) 田辺市中辺路町の九十九王子
熊瀬川をわたって草鞋峠を越え、そこから坂道を下って、栃ノ河（とちのごう、または「栃の川」とも）の河原にたどりつく。この栃ノ河は付近に栃の木が多かったことから名づけられたといい、『中右記』にも「都千の谷（とちのたに）」なる記述がある。このあたりは険しい道として知られ、しかも密生した樹木からヒルが降ってくるとして蛭降谷百八丁などと呼ばれた。
江戸時代頃から、この谷を挟んで両側の峠への坂をそれぞれ女坂（草鞋峠側）、男坂（岩神峠側）、両方を合わせて女夫（めおと）坂と呼ぶようになり、これにちなんで河原にあった茶屋は仲人茶屋と称されたという。江戸時代後期にここを旅した文人の関心を惹いたようである。栃ノ河の河原から、ところどころに石畳の残された男坂を登ると、小さな切通し状の峠の北側に王子址がある。