hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
R音性母音 r音性シュワー
国際音声記号ではr音性を示す補助記号をつけるが、シュワーには1つの記号が用意されており、中央の横線が斜め上にあがってr音性記号と連結するような形になっている。
コージオ・ディ・アッローシャ
コージオ・ディ・アッローシャ(伊: Cosio di Arroscia)は、イタリア共和国リグーリア州インペリア県にある、人口約200人の基礎自治体（コムーネ）。
コージオ・ディ・アッローシャ 地理
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のCNはクーネオ県所属を示す。
イタリアの地震リスク階級 (it) では、3 に分類される
。
イェフーダー・ハン＝ナーシー
イェフーダー・ハン＝ナーシー（ユダ・ハナシー、יְהוּדָה הַנָּשִׂיא Yəhūdhāh hanNāśī’, Rabbi Judah haNasi, 135年 - 217年頃）は、2世紀から3世紀初頭にかけて活動したイスラエルの地のタンナー（ユダヤ教の賢者）。「ハン＝ナーシー」は「指導者」を意味する称号で、彼は当時のユダヤ人共同体の最高指導者として知られた。その尊称の高さから、単に「ラビ」（Rabbi）とも呼ばれる。
彼は学者の協力を得ながらトーラー・シェベアル＝ペ（口伝律法）を体系的に整理し、ミシュナーとして成文化した。
西川信廣
西川 信廣（にしかわ のぶひろ、1949年12月30日 - ）は、舞台演出家。劇団文学座所属。日本演出者協会理事。
東京都出身。法政大学経済学部中退。文学座附属演劇研究所16期。1981年に文学座の座員となる。1993年、芸術選奨新人賞演劇部門受賞。2009年より日本劇団協議会会長である。日本劇団協議会主催の「日本の劇」戯曲賞の最終選考委員も務める。
一五一会
一五一会（いちごいちえ）は、弦楽器の日本のヤイリギターが発売している四弦ギター。楽器分類上は「構造はギターに近く、調弦は三線に近い。4絃のリュート属撥弦楽器」といえる。バリエーションである音来（ニライ）と奏生（かない）についても取り扱う。
一五一会 概要
沖縄県出身のバンド・BEGINとヤイリギターが「三線とギターのチャンプルー」として考案・共同開発した、創作楽器。
まず2003年にベーシックが発売され、2004年に音来、2006年に奏生が発売されている。
大正琴(1912＝大正元年発明)以来約90年ぶりに日本で生まれた創作楽器（電子楽器を除く）とされるが、四弦の撥弦楽器はラテンアメリカ諸国では一般的なものであり、米国のシガーボックスギターにもよくある構成である。。
ギターと三線の長所を併せ持つことを特長としている。ギターの音色を三線の手軽さで出すことができ、指一本でコードを押さえることができる(#コード参照)。
入口はキャッチコピーでも言われるように「世界一簡単に弾き語りの伴奏ができる」ということになっているが、奥行はとても深い。琉球音楽の三線やハワイアンのスラッキーの代わりに用いられたり、ブルース、フォーク、ロックなどのポピュラー音楽の演奏に用いられたり、あるいはクラシック系や更には従来の分類に当てはまらない様々な演奏ができる奥深さも徐々に見出されつつある(#周辺楽器との関係参照)。
2012年から 一五一会世界大会 も開催されるようになった。
一五一会 バリエーション
一五一会のバリエーションは価格順にベーシック、音来、奏生の3種類があり、それぞれボディーの形が異なる。またベーシックと音来は同じスケール（ネックの長さ）だが、奏生は短い。
単に「一五一会」という場合、ベーシックのみを指すときと、音来、奏生を含めた3種類すべてを指すときがある。
2003年に一五一会として最初に販売開始された。「ベーシック」という名ではあるが現時点で完成モデルの最上位機種。この名の由来は自由にバリエーション（姉妹機種）を設けて良いという発想からである。なお、素材・塗装その他を特注すれば「ベーシック」ではなく「カスタム」となる。
スケール長は630mm。標準の調弦はG-D-G-D(#調弦参照)。左右非対称の形状(「風に靡く短冊」からデザインしたと言われる)のため、ギターと違い正座をしても弾きやすいという特長がある。名前の由来は、弦の音程が最も太い弦から見て一度と五度の関係になっていることを四字熟語「一期一会」の発音と掛けたもの。
この他の(ギターに準ずる)「ベーシック」仕様としては、素材＝トップ：スプルース単板・サイド＆バック：マホガニー、塗装＝ナチュラル。
一五一会 バリエーション
実は以下の音来・奏生と共に「節や色むらその他によりフルサイズのギター寸法には足りないが、乾燥・管理にはしっかりと時間や手間が掛けられていて十分高級ギター並」という素材を使っている。非対称なので気付かれにくいが、当然トップはブックマッチになっている。
「カスタム」については主に塗装、名入れなどに個別に対応している(詳細は ヤイリギターHP を参照)。
また、ヤイリギター自身によるカスタマイズとして「欅」「楓」「屋久杉」の3種類も製作された。複弦(＝8弦)の楽器も最初にBEGIN用として製作されたものを含め、ごく僅かにだが存在する。
ベーシックが10万円を超える価格であったため、「手軽というわけにはいかない」という声を反映して価格を40％程度に抑え、一五一会の廉価版として2004年に発売された。のちに押さえやすいナイロン弦を採用した音来Gも発売されている。2009年に音来・音来Gともにマイナーチェンジされている。スケール長はベーシックと同じ630mmで#調弦も同じ。名前の由来は、沖縄に伝わる海の彼方の理想郷・ニライカナイ。
一五一会 バリエーション
押さえやすいナイロン弦を採用して幅広い年齢層に対応し、持ち運びがしやすいように軽量化・コンパクト化が図られた。ボディ形状はベーシックや音来の特徴ある形を踏襲せず「亀の甲羅」を意識した楕円形。2006年に発売。価格はベーシックの25％程度に抑えられ、国産弦楽器としてはほぼ限界に近い最廉価版。2009年にマイナーチェンジされ、さらに軽量化・コンパクト化された。スケール長は475mm。このため、ベーシックや音来と異なり、標準の調弦がC-G-C-Gとなっている(#調弦参照)。高音の2弦を1オクターブ高く調弦するのは同じである。大正琴やマウンテン・ダルシマーのようにテーブルに置いたまま演奏できるよう、ヘッドの裏にかかとを付けるという工夫もなされている。名前の由来は、音来と同じくニライカナイ。
一五一会 調弦とコード・楽譜
一五一会(ベーシック)・音来の設計時に想定された標準の調弦は低い弦から高い方へ順に「G-D-G-D」で、高音弦2本は低音弦の1オクターブ上に合わせる。これは三線(又は三味線)の調弦(本調子)に中絃の1オクターブ下の音を「ベース音(基音)」として加えることから成り立ち、同時にギターから2本抜いて1,3,4,5弦でオープンチューニングにした、とも見える。これが「ギターと三線のチャンプルー」とされる所以である。
それぞれの弦の名前は、和楽器に倣って太い(低い)方から順に「あ」弦、「い」弦、「う」弦、「え」弦、とひらがなで呼ぶ。
また、全国に点在する教室などでは三線や三味線の教室に倣ってF-C-F-Cを基本とするところもある。和楽器の性質を持つため、相対音程として「1度-5度…」さえ守られていればよく、その限りで調弦を変えることができる。専用弦を張ってある場合、ゲージ(弦の太さ)との兼ね合いでD-A-D-AぐらいからA-E-A-Eぐらいまで使用可能。
奏生の設計時の調弦は「C-G-C-G」だが、ベーシック・音来同様曲によって調弦を変える。専用弦を張ったままでも低い方はG-D-G-Dぐらいから使える。
ベーシック、音来、奏生いずれもカポタストを使用することが可能。
一五一会 調弦とコード・楽譜
一五一会のコード表記は「一、二、三、…」と漢数字で表記する独特なものである。このコードを歌詞の上にカナのように振ったものが「一五一会譜」と呼ばれる。PC上でも紙の上でも簡単に表記でき、洋楽のコード表記を一切知らなくても弾けるという利点がある。
#概要にもあるとおり、指一本で「コード」を押さえることができる。
ただし「コード」と言っても厳密には最も基本的な三和音のうち「三度」の音を欠くので、エレキギターで言うところの「パワーコード」のような響きとなる。
とはいえ、これだけでも最小限の伴奏になるので、気軽に弾き語りを楽しむことができる。一五一会譜形式のものを中心に歌集も何冊か出版されている。
また、一五一会譜を踏まえながら、「一五一会スコアマガジン」誌上に「歌詞の上にフレット番号と弦を示す記号を付けた記譜法」が提案されるなど、記譜法についてはいくつかの実験的な試みがされている。「音名(単音)を数字で表記する」方式が大正琴やハーモニカなどに採用されており、一五一会譜のポジション数字を同様に一種の数字譜と捉えてメロディ弾きを表記する方法も模索されている。
また、徐々にTAB譜も出始めた。この他、一五一会の楽譜を五線譜で表記することも当然できる訳だが、あまり普及していない。
1度5度以外の3度、7度、9度…sus4、dim、aug等さまざまな音程を含むコードフォームは少なくともギターとは異なった独自のものとなる。
その他、三線の楽譜である工工四を見てそのまま弾くこともできる。三味線の文化譜を一五一会で読み替えることもできる。
一五一会 周辺楽器との関係
#概要#調弦とコードにもあるとおり、そもそもこの楽器の発想は「三線とギターのチャンプルー」から始まった。
ギターメーカーであるヤイリギターにより設計・生産されていることから外見はギターの一種のように見えるが、調弦の由来から、運指そのものはギターよりもむしろ三線(又は三味線)とほぼ同じで、その意味では一五一会は「4弦ミニギター」というよりはむしろ「コードが弾けるギター型三味線」と言った方が正確かもしれない。
洋楽器としてはヴァイオリン属やマンドリン属(調弦G-D-A-E)、テナー・ギターとテナー・バンジョー(調弦C-G-D-A、アイリッシュではオクターヴ・マンドリンと同じ高さでG-D-A-E)とも通じる。
アイリッシュ・ブズーキ(G-D-A-D)とはヴァイオリン属やマンドリン属より更に「弦1コース分多く似ている」ので、コードフォームや運指、更には演奏全般を研究・実践する上で参考になる。
アイリッシュ・ブズーキ、テナー・ギター、テナー・バンジョーの場合は調弦をA-D-オクターヴ上のA-D＝事実上「五度と一度だけ」にする場合もあり更に似てくるが、運指は大きく変わってしまう。
一五一会 周辺楽器との関係
これら洋楽器の他、世界中に広く分布するリュート属の民族楽器などとも類似性がある。
ユーラシア大陸のサズ(トルコ)、ドゥタール(中央アジア)、ドンブラー(カザフスタン)、コムズ(キルギス)、タンブール(ウイグル)などとは構造や調弦などに類似点が見られる。
中国の楽器阮咸とは、構造(ネックとボディを別々に作って仕込むタイプ)のみならず、弦の数(4本)や調弦(1度-5度)までがほぼ同じである。中国の楽譜も数字譜なので、今後の研究や交流、演奏の実践が俟たれる。
また、北米で見られるマウンテン(アパラチアン)・ダルシマーや創作楽器ストラムスティック、その日本版ともいえるミンミンなどとも類似点が見られる。ただしこれらの楽器のうち前二者に共通する「ダイアトニックなフレット配列」は踏襲せず、平均律クロマチックになっている。
谷川達也
谷川 達也（たにがわ たつや、1971年9月2日 - ）は、日本のレーシングドライバーである。大阪府高槻市出身。身長176cm、体重65kg。血液型はB型。
谷川達也 実績
1992年、鈴鹿FJ1600でデビューし、翌年にはチャンピオンを獲得する。1994年には鈴鹿・TI F4シリーズにスポット参戦。1995年には全日本F3選手権に参戦し、鈴鹿1000kmではRSクラスでクラス優勝した。1996年には全日本GT選手権（JGTC）と全日本ツーリングカー選手権（JTCC）に参戦する。1997年より全日本GT選手権とスーパー耐久に参戦している。
1996年よりFET RACING TEAMよりGT500クラスのトヨタ・スープラのステアリングを握っており、1997年はサードに移籍し2勝を挙げポイントランク5位、1998年はトヨタ勢最高位の6位になった。1999年よりGT300クラスに移行し、クスコレーシングのスバル・インプレッサで参戦している。
2009年はアークテックモータースポーツからスポット参戦。ポルシェ・ボクスターをドライブした。
谷川達也 実績
1998年の第5戦もてぎでは、4コーナーを曲がって5コーナーに向かう途中突然コントロールを失い右のガードレールに正面から激突し、あまりにもの(ステアリングの上部分が無くなるほどの)衝撃でマシンから転げ出て、一度は立ち上がるが再びその場で倒れる。ピットにいた土屋圭市はスタッフに「レスキューどうなんてんだ！？レスキューは！？電話出ろ！！電話！！」とレスキューの遅さに怒りを表したが、谷川が担架に運ばれてくところを見て土屋は「車とかシリーズとかどうでもいいけど、谷川が体だけね何にもなきゃいいよ」とインタビューに答えた。
1997年より参戦している。2006年にニコカットGT3で参戦した。2009年はBOLD MOTOR SPORTSのシビックで参戦し、優勝。
2009年よりナイトスポーツからマカオGPに参戦。
2013年TEAM aaiからアジアン・ル・マン・シリーズに参戦。2014年アジアン・ル・マン・シリーズ チャンピオン
長歌 概要
五七、五七、…、五七、七の形式で、すなわち五七を三回以上繰り返し、最後を七音を加える。『万葉集』に多く見えるが、『古今和歌集』の時点ではすでに作られなくなっている。主に公の場でうたわれるもので、反歌を伴う。
古くは必ずしも五または七でなく、字余り、字足らずになっている場合がある。長歌は柿本人麻呂においてその頂点に達した。
長歌 歴史
長歌の始まりは古代の歌謡にあると見られ、『日本書紀』や『古事記』の中に多くみられる。五音と七音の句を3回以上繰り返した形式のものが多く、それが次第に五・七音の最後に七音を加えて結ぶ形式に定型化していった。
『万葉集』の時代になると、長歌の後にそれを要約する形で、短歌形式（五七五七七）の（まれに旋頭歌形式の）反歌を付け加えることが多くなった。
平安時代に入り、『古今和歌集』が編纂される頃になると、「和歌」といえば短歌のことをさすようになり、長歌は次第に衰退していった。その制作は試作的であった。
長歌 歴史
二十一代集における長歌は、『古今和歌集』に5首（詠み人知らず、貫之、忠岑、躬恒および伊勢）、『拾遺和歌集』に5首（人麻呂、順、能宣、詠み人知らずおよび兼家）、『千載和歌集』に3首（俊頼、崇徳院および待賢門院堀川）、『新千載和歌集』に2首（公能および雅経）、『新拾遺和歌集』に5首（赤人、詠み人知らず、経信、花山院および顕輔）、『新続古今和歌集』に4首（経信、後小松院、雅縁および頓阿）の24首であるが、人麻呂や赤人はいうまでもなく、『新拾遺和歌集』の詠み人知らずは『万葉集』巻三にある鴨君足人香具山歌であるから、この3首を除けば、21首となる。また歌調はこの時代は七五調になり、文学的な価値も高くない。また「長歌」と称されたのは『拾遺和歌集』においてのみであり、他の3つの和歌集では『古今和歌集』におけるのと同様に、そのいずれにおいても「短歌」と称された。
江戸時代になると、国学において『万葉集』の研究が重きをなしたことにともない、再び詠まれるようになったが、その制作は擬古的、摸倣的であった。その作者は賀茂真淵その他である。
明治時代以降は再びの衰退をみたが、1888年9月に佐々木弘綱が「長歌改良論」を『筆の花』に発表。以後、山田美妙「長歌改良論を読んで」（『読売新聞』11月7日）、佐々木「長歌改良余論」（11月18日）、海上胤平「長歌改良論弁駁」（『筆の花』1889年3月 - 7月）と、1888年から89年にかけて論争がおこなわれた。
窪田空穂は例外的によく作った。太平洋戦争の終戦後にシベリア抑留で命を落とした次男を悼んで詠んだ、史上最長の長歌「捕虜の死」（歌集『冬木原』所収）は名高い。
長歌 例
『万葉集』5、 山上憶良 「子等を思ふ歌」
瓜食(は)めば　子ども思ほゆ　栗食めば　まして偲はゆ いづくより　来りしものぞ　眼交(まなかひ)に　もとなかかりて 安眠(やすい)し寝(な)さぬ（802）
反歌　銀(しろかね)も　金(くがね)も玉も　何せむに　まされる宝子にしかめやも（803）
『万葉集』5、 山上憶良「貧窮問答歌」
天地は　広しといへど　吾（あ）が為は　狭（さ）くやなりぬる　日月は　明しといへど　吾が為は　照りや給はぬ　人皆か　吾のみや然る　わくらばに　人とはあるを　人並に　吾も作（な）れるを　綿も無き　布肩衣の　海松（みる）の如　わわけ下がれる　裾褄（かかふ）のみ　肩にうち懸け　伏盧（ふせいほ）の　曲盧(まげいほ)の内に　直土(ひたつち)に　藁（わら）解き敷きて　父母は　枕の方に　妻子どもは　足（あと）の方に　囲（かく）み居て　憂へ吟（さまよ）ひ　竃（かまど）には　火気（ほけ）ふき立てず　甑（こしき）には　蜘蛛の巣懸きて　飯（いひ）炊（かし）く　事も忘れて　鶴（ぬえ）鳥の　哺吟（のどよ)ひ居るに　いとのきて　短き物を　端裁（はしき)ると　云へるが如く　楚（しもと）取る　里長が声は　寝屋戸まで　来立ち呼ばひぬ　かくばかり　術無きものか　世間（よのなか）の道（892）
長歌 例
反歌　世の中を　厭（う）しと恥（やさ）しと　思へども　飛び立ちかねつ　鳥にしあらねば（893）
『万葉集』3、山部赤人「不盡山を望てよめる歌」
天地の　別れし時ゆ　神さびて　高く貴き　駿河なる　富士の高嶺を　天の原　振り放（さ）け見れば　渡る日の　影も隠らひ　照る月の　光も見えず　白雲も　い行きはばかり　時じくぞ　雪は降りける　語り継ぎ　言ひ継ぎ行かむ　富士の高嶺は（317）
反歌　田子の浦ゆ　打ち出でて見れば　真白にぞ　富士の高嶺に　雪は降りける（318）
松田町停留場
松田町停留場（まつだちょうていりゅうじょう）は、大阪府大阪市西成区天下茶屋2丁目（恵美須町方面のりば）および天下茶屋東2丁目（浜寺駅前方面のりば）にある、阪堺電気軌道阪堺線の停留場。駅番号はHN55。
駅名は、一帯の旧地名「松田町」に由来する。
松田町停留場 停留場構造
新設軌道上の地上駅で、単式の乗り場が踏切を挟んで斜め向かい（千鳥式）に配置された2面2線の構成となっている。乗り場は上下線とも踏切の手前に配置されている。
松田町停留場 停留場周辺
大阪市営バス（赤バス）の 松田町駅西停留所があり西成東ループが停車していたが、2013年3月31日をもって廃止された。
松田町停留場 隣の停留場
阪堺電気軌道
■阪堺線
今船停留場 (HN54) - 松田町停留場 (HN55) - 北天下茶屋停留場 (HN56)
小林且雄
小林 且雄（こばやし かつお、1961年2月28日 - ）は、日本のレーシングドライバー。長野県小諸市出身で血液型はB型。
小林且雄 経歴
免許取得後にラリーを始め、その後ダートトライアルに転向。
1989年、1990年には日産・マーチスーパーターボで全日本ダートトライアル選手権のC2クラスチャンピオンを獲得する（特に89年は全戦全勝という快挙。1991年はダートラ休業）。
また、1990年にはレースにも参戦し始め同年富士フレッシュマンシリーズ・シルビアのチャンピオンを獲得する。
1991年、1992年にはミラージュインターカップに参戦。1992年からダートラ復帰、新設された軽自動車によるAIクラスに参戦、2年連続シリーズ2位の成績を残す。1993年にはJSSスーパースポーツセダンレースに参戦。
1994年からはレースに完全転向し、1995年より全日本GT選手権に参戦している。
2003年、2004年には、アメリカパイクスピーク・インターナショナル・ヒルクライムにも参戦、4WD化された日産・フェアレディZを駆りかつて無敵のダートラチャンプと言われた走りを見せた。
米谷隆三
米谷 隆三（まいたに りゅうぞう、1899年2月11日 - 1958年5月3日）は、日本の法学者。専門は、商法・保険学。学位は、法学博士。1955年「約款法の理論」で日本学士院賞受賞。岡山県出身。
米谷隆三 来歴
岡山県都窪郡茶屋町（現倉敷市茶屋町）生まれ。旧制第一岡山中学校（現岡山県立岡山朝日高等学校）を経て、1925年東京商科大学（現一橋大学）卒業（青山衆司ゼミナール）。
1923年文官高等試験行政科合格、1925年商工省入省、商務局保険課勤務。1929年明治大学兼任講師（火災保険論）を経て、1930年東京商科大学（現一橋大学）助教授兼予科教授就任。ベルリン、ローマ、パリへの留学を経て、1934年第10回国際アクチュアリー会議日本代表。1935年東京商科大教授就任も、1947年教職追放令により金子鷹之助、常盤敏太、江沢譲爾とともに同大を免職される。この間、1938年九州帝国大学法文学部保険法講座嘱託、1934年学術会議研究員、1946年大蔵省事務取扱嘱託、同年逓信院事務取扱嘱託。
米谷隆三 来歴
1947年企業法研究所を開設し同所長就任するとともに弁護士登録。1950年法学博士（立命館大学）。博士号の審査は末川博らが行った。1952年から成蹊大学教授。この間1954年第14回国際アクチュアリー会議日本代表、1956年農林省漁船再保険審議会委員、1958年損害保険協会経営合理化委員。
1958年東京女子医科大学付属病院で逝去。死に際してはドイツの保険雑誌『Versicherungswirtschaft』1958年6月1日号に、写真入りの追悼記事が掲載された。
米谷ゼミナール出身者には喜多了祐・一橋大学名誉教授、杉江清・元国立科学博物館長、壷井宗一・元中央リンネサプライ社長などがいる。
本間宗久
本間 宗久（ほんま そうきゅう〈むねひさ〉、享保9年（1724年） - 享和3年（1803年））は、江戸時代の米商人。出羽国庄内藩（現在の山形県酒田市）出身。酒田人名録では「本間古作」。通称を久作という。酒田・大坂・江戸での米の商いで莫大な富を得たとされる。後に米沢藩の上杉鷹山を補佐した酒田の豪商・本間光丘は甥。大坂・堂島の相場師・牛田権三郎と並び称される。
本間宗久 経歴
1724年、出羽庄内（現在の山形県酒田市）で生まれる。酒田人名録によると酒田の富豪「新潟屋」の本間久四郎光本の三男、古作。通称は久作である。
16歳の時、将軍・徳川吉宗の頃の江戸へ行き、見聞を広める。江戸からの帰省後、酒田にて米相場での投機を父・光本に進言するが、父から「商いの正道ではない」と拒否される。
父の死後、後を継いだ長兄の光寿は数年で隠居してしまう。光寿は「新潟屋」の次の跡継ぎとして子・光丘を指名し、家業修行のため播州姫路の「奈良屋」へ手代奉公として出向させる。そして、光丘の留守の間は久作が「新潟屋」の代理の主として店の経営をすることになる。
久作は「新潟屋」の店の資金を元手にして、酒田の米相場で投機を行い、大成功する。そして、一躍「新潟屋」を数万両単位で増資して店を大きくする。その後、光丘が姫路から帰郷し「新潟屋」の主となるが、この時、経営方針を巡って光丘と久作は激しく対立し、光丘は叔父甥の縁を切って久作を店（たな）から追放する。そして久作が米相場の投機で得た資金の多くを防砂林等の公共事業に寄付してしまうのである。
本間宗久 経歴
久作は酒田を出て江戸で米相場の投機を行うが、うまく行かずに大失敗し破産する。その後、失意の中で帰郷しもう一度体勢を立て直し、今度は当時「天下の台所」と呼ばれ江戸以上に大きな市場であった大坂で、米相場の大勝負を行う。この時は江戸での失敗を教訓に、米相場の動きを的確に読み、大きな利益を得て大成功する。この時、久作は「出羽の天狗」と周囲から称されたという。
酒田に戻り、大坂で得た利益で再度商いを始めるが、相変わらず光丘からは縁を切られたままであった。
50歳になり名を宗久と改め江戸へ移り、ここでも米相場で大成功する。その後、多額の身代を作り、また長い間対立していた光丘とも和解する。その後は江戸で新潟屋の現物米の商いと諸藩への貸付を行い、莫大な財産を手にしたという。
宗久は酒田の米を売り本間家の勃興を側面から支えた。その活躍ぶりは、「酒田照る照る、堂島曇る、江戸の蔵米雨が降る」「本間さまには及びもないが、せめてなりたや殿様に」といった唄が流行るほどであったという。妻は新堀村加藤勘右衛門の娘であったが、子がなかったため妻の兄弟を養子にした。
本間宗久 投資手法
本間宗久は酒田五法を考案し、ローソク足の考案者であると言われる。しかし、堂島の米市場（堂島米会所）が官許となったのが1730年（享保15年）であり、取引形態が整備されたのは彼の死後と推測され、考案者であることは疑わしいとされる。政商や酒田の大商人の家系から幕府と敵対的な相場には参加すらしなかったのではないかという説まである。また、遺訓とされるものや「本宗莫那剣」「三昧伝」さえ原本の存在が疑われ、「宗久翁秘録」「酒田戦術詳解」「本間宗久相場三昧伝」といった書物が宗久の手になるものとして現在に伝わるが、明治初め以降にまとめられたものとの説もある。
しかし、現在ではこれらの手法が一般に本間宗久が考案したものと信じられ紹介されている。当時の大阪は「天下の台所」と称されるほどの全国の米が集まる先駆的な先物市場であり、堂島（大阪）、蔵前（江戸・東京）の米会所では、後のチャールズ・ダウと並んでテクニカル分析が行われていた。彼の生きた時代から200年以上がたった今も、なおその基本的な手法が「宗久が考案した酒田罫線法」として伝わり、株式相場や商品先物相場などの投機の世界で相場の指標を求める手段として国境を超えて活用されている。
ジーベック (被服業)
株式会社ジーベック (英: XEBEC CO.,LTD.) は、広島県福山市霞町に本社を置く、産業用のユニフォーム、カジュアルスラックス、安全靴の企画、製造、販売を行う被服メーカーである。生産拠点は広島県のほか長崎県や北海道にも持つ。
2006年からイメージキャラクターに格闘家の角田信朗を起用している。
天龍八部 (小説)
『天龍八部』（てんりゅうはちぶ、拼音: Tiānlóngbābù）は、中華圏（中国、台湾、シンガポール、華僑・華人コミュニティ等）の小説家金庸の武俠小説の1つ。
金庸が手掛けた8番目の長編作品で、『鹿鼎記』と並ぶ最長編でもある。
天龍八部 (小説) 概要
天龍八部は、1963年9月3日より、香港の『明報』とシンガポールの『南洋商報（中文版）』に同時に連載が始まり、1966年5月27日に完成するまで、足かけ4年を要した。その中で、1965年5月から1ヶ月余り、金庸が欧州に外遊していた期間、友人であった作家倪匡が代筆を行っている。その際、作中に登場する少女阿紫の性格を嫌った倪匡が、金庸には無断で、彼女を盲目にした逸話は有名である。天龍八部の初版本において、倪匡の代筆部分はそのまま収められたが、後に金庸が自作の修訂を行った際にこの代筆部分は削除され、新たに書き起こされた。ただ、阿紫の失明という構想自体は残されている。
物語は、11世紀末宋代の中国大陸を舞台に、雲南大理国の武芸嫌いながら数々の絶技を身につけてしまう王子段誉、契丹人でありながら漢人として育てられた悲劇の英雄蕭（喬）峯、心ならずも戒律を破ってしまう少林寺の僧虚竹、古の大燕国の末裔で、一族の悲願である王朝復興を夢見る貴公子慕容復の4人の若者を中心に、親の世代が残した確執に運命を翻弄される若者たちの生き様を描いた群像劇である。
天龍八部 (小説) 概要
話の展開は錯綜しており、上記の4人を巡る物語は時に独立して語られ、それが不思議な縁で結び合わされている。また、登場人物は善悪の観念では書き分けられていない。多面的で、それぞれが宿業を背負い、見えない因果の糸によって操られている。焦点も多重的で、舞台も雲南から江南、中原、北漠、西域へと目まぐるしく移ってゆく。運命流転の大河小説である。
なお、題は仏法を守る神々である天龍八部衆（天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦楼羅、緊那羅、摩睺羅伽）に由来しており、物語自体も仏教的な思想に基づいて構築されている一面を持つ。
天龍八部 (小説) 登場人物
大理の鎮南王兼保国大将軍段正淳の息子。容姿端麗、琴棋書画を愛し、争いを嫌う平和主義者であり、大理段氏に伝わる絶技「一陽指」にも興味を示さない。だが、江湖で様々な事件や人物に遭遇するうち、偶然にも逍遥派の絶技「北冥神功」と「凌波微歩」を身につけ、更に家伝の「六脈神剣」まで習得してしまう。父に似て惚れっぽい性格であるが、どの少女とも相思相愛になったとたんに、親世代の因縁が発覚して結ばれることがない不運の持ち主である。無量山の洞窟で偶然見つけた玉像に生き写しの美少女・王語嫣に一目惚れし、その跡を追い続ける。江湖をさまよう中で意気投合した蕭（喬）峯と虚竹と、義兄弟の契りを結んでいる。
丐幇の幇主。武術の達人であり、降龍十八掌の遣い手。公明正大で豪放磊落な性格で、無類の酒好き。段誉と酒の飲み比べをして意気投合し、彼と義兄弟の契りを結んだ。名幇主として多くの人望を集めていたが、契丹人であるとの出生の秘密を暴露されたことで、丐幇を追放される。このとき、もと名乗っていた養父の姓である「喬」から、契丹人の両親の姓である「蕭」に姓を改めた。更に時を同じくして身近な人々が殺される事件が続発し、犯人と疑われたことで追いつめられてゆく。阿朱に好意を寄せられ、戸惑いながらも、次第に彼女の優しさに心が動いていく。
天龍八部 (小説) 登場人物
少林寺の僧。元は少林寺の菜園に捨てられていた孤児で、慈悲深く、仏教に深く帰依していた。だが、生まれて初めて寺を出た途端、奇妙な事件に遭遇し、逍遥派の掌門に指名されてしまった。世間知らずであるが、素朴で誠実な人柄であり、人を疑うことを知らないために、阿紫に何度も騙され、戒律を破らされてしまう。女人禁制の寺で育ったために、女性を見たこともなかったが、天山童姥の策略により出会った少女に恋をしてしまい、そのことが彼の運命を大きく変える。
姑蘇（現在の蘇州市）燕子塢参合荘の主。古に興った大燕国の末裔で、 家伝の独自の武術を身につけた文武両道で容姿端麗の貴公子。武林で、蕭（喬）峯と並び称せられるほどの使い手であるが、一族の悲願である王朝の復興に執着して、悪事を積み重ねていく。嫉妬深く根に持つ性格であり、また自尊心が高く傲慢。長年にわたり王語嫣から寄せられる好意に気づきながらも、一族の悲願のために彼女を捨てて自殺未遂に追い込むほどの冷酷な性格である。
慕容復の従妹で、曼陀山荘の主王夫人の娘。あらゆる武芸に精通した武林の生き字引で、相手が見せた技からその流派を言い当てることができる。段誉が無量山の洞窟で見つけた玉像に生き写しの美貌の主。従兄の慕容復を一途に恋い慕っていたが、ついにその想いが報われることはなかった。
天龍八部 (小説) 登場人物
慕容家に仕える侍女で、燕子塢の聴香水榭に住む。どんな人物にも化けられる変装術を得意としている。少林寺に忍び込み、重傷を負ったところを蕭（喬）峯に救われたことから、彼を慕うようになる。優しい人柄であり、出生の秘密を暴かれて傷心の蕭（喬）峯を一途に支えようとするが、それが彼女を悲運へと導くことになる。
「星宿老怪」丁春秋の弟子。毒を用いるのを得意とし、口舌に長ける。丁春秋のもとから神木王鼎を盗み出し、星宿海（中文版）から逃走。容姿は秀麗だが、性格は極めて残酷で、人を傷つけることを楽しみ、游坦之に鉄の仮面をかぶせるなどして虐待した。游坦之から一途な想いを向けられるが、その感情に報いることはなく、残虐な手段で利用する。蕭（喬）峯へは、特別な感情を抱いている。阿朱と重要な関わりを持つ人物でもある。
他多数
天龍八部 (小説) あらすじ
唐滅亡後の分裂していた中国を統一した宋は、契丹人の建てた北方の遼や党項（タングート）人の建てた西北の西夏によって、常に国境を脅かされていた。
家伝の武術を誇る雲南大理の王子・段誉は、学問を好み、争いを嫌う平和主義者。父親に武術の修行を迫られて家出するも、江湖のいざこざに巻き込まれ、様々な事件や人物と関わっているうち、偶然にも逍遥派の絶技を身につけ、おまけに家伝の「六脈神剣」まで習得してしまう。そんな段誉には更なる波瀾が待ち受けていた。
江湖最大の勢力である丐幇、その幇主喬（蕭）峯は、沈毅にして豪放磊落、多くの人々に慕われている、まさに武林の寵児であった。だが、実は契丹人であったという自らも知らされなかった出生の秘密が突如明かされたことで全てを失い、民族間の憎悪の渦中に投げ出され、地獄の道程を歩み出すことになる。
少林寺の菜園に捨てられていた孤児であった虚竹は、僧侶となって仏教に深く帰依していた。ある時、使いに出されて初めて寺の外に出るが、様々な奇禍に巻き込まれて逍遥派の掌門に指名されてしまい、更にある少女を救ったことから、僧侶として歩むはずだった人生が大きく狂い始める。
天龍八部 (小説) あらすじ
宋朝より遡ること数百年前に滅んだ大燕国の末裔たる慕容復は、文武両道の貴公子で武林では喬（蕭）峯と並び称されるほどの使い手であったが、父親と共に、王朝再興という一族代々の悲願に凝り固まっていた。
偶然の出会いから意気投合した段誉、蕭（喬）峯、虚竹の3人は義兄弟の契りを交わし、共に手を携えて江湖の荒波に立ち向かっていく。一方で、王朝復興に執着する慕容復は、仁義に背いて恋人も友も捨て、悪事を積み重ねてまで見果てぬ夢を追い続ける。そんな彼らを操っていたのは、親の世代から受け継がれた思いも寄らぬ宿業だった。
天龍八部 (小説) 民族関係
金庸の武俠小説の多くは、歴史の転換期が舞台に設定されている。そのこと自体は武俠小説において珍しいことではないが、金庸の作品は、中国だけではなく、周辺の国家や民族との関わりが描かれることが多い点において、特徴的である。中でも天龍八部は、最も複雑な民族関係が描かれている。
天龍八部の舞台は11世紀末、宋代の中国大陸。五代の混乱を収めて中原を統一した漢人の宋に対して、北方に契丹人の遼、北西に党項（タングート）人の西夏が鼎立するなど、様々な国家と民族が入り乱れていた時代である。
物語に登場する4人の主人公も、それぞれ複雑な国家・民族関係を抱えている。
最初に登場する主人公段誉は、宋の南西に位置した小国大理の王子で、その母は少数民族族擺夷族の出身という設定になっている。また大理の段氏自体が、史実では、擺夷族系白族である。
段誉は吐蕃の護国法王である鳩摩智にさらわれ、江南の慕容家へ連れて行かれるが、この慕容氏は、数百年前に存在した鮮卑族の燕朝の末裔という設定である。古の王朝復興が一族の悲願であり、主人公の1人である慕容復は密かに宋朝の転覆を企てている。
天龍八部 (小説) 民族関係
慕容家を離れた段誉は立ち寄った酒楼で、偶然にも丐幇の幇主喬峯に出会い、義兄弟の契りを結ぶ。物語中盤の主人公であるこの喬峯こそは、天龍八部の民族問題を象徴する人物である。喬峯は武勇に優れ、人望もあり、中原最大の勢力である丐幇を率いて中原への侵入を図る周辺異民族との戦いに身を投じ、とりわけ北方の契丹人を民族の宿敵として死闘を繰り広げてきた。だがある日、実は契丹人であるという本人さえ知らぬ出生の秘密を暴露されたことで、今まで仲間だった者から裏切り者扱いをされたばかりか、今まで己が信じてきた価値観が全て崩壊するという事態に直面する。契丹人である喬峯が、なぜ漢人として育てられたのか。その原因は30年前に雁門関で起こったある悲劇にあったのだが、その事件の真相が物語全体の鍵ともなっている。
天龍八部 (小説) 民族関係
壮絶な民族差別に遭って宋を追われた喬峯は本来の契丹人の姓を名乗って蕭峯と名を変え、同胞である契丹人の国遼に逃れるが、終始民族問題に悩まされる。その過程で、当時は契丹人の支配下にあって、後に金を建国することになる女真族の人々と出会うのだが、その素朴な生活に接し、交流を深めることで、民族問題を客観的に捉えることができるようになるのである。金庸の作品では、伝統的な中華思想は否定され、諸国家・民族が客観的かつ平等に描かれるのが、特徴であるが、それが最もよく表れているのが、天龍八部の蕭峯にまつわる逸話である。中国という存在を相対化し、その歴史を批判的に見ようとする視点が、作品の構造そのものの中に備わっているのである。
少林寺の僧で、最後の主人公である虚竹も、後に西夏の公主と結ばれる。
こうして宋を内部から転覆させ、王朝復興の悲願を遂げようと企む慕容一族、南下して宋侵攻の機を窺う契丹人の遼、その背後で密かに実力を養う女真族、祖国と民族防衛の使命感に燃える中原の少林寺や丐幇など武林の英雄たち、西北から虎視眈々と漁夫の利を狙う西夏、更にその間に暗躍する吐蕃、そして南西に逼塞して自己保全を図る大理、という錯綜した国家・民族関係を背景に、驚天動地の物語が繰り広げられる。
天龍八部 (小説) 武功と絶技
金庸作品の中でも最も武功の数が多い。『射鵰英雄伝』の「降龍十八掌」や「一陽指」、『秘曲 笑傲江湖』の「吸星大法」など他作品との繋がりもある。
天龍八部 (小説) 書誌情報
徳間書店「金庸武俠小説集」の第12回刊行作品で、全8巻が2002年3月から2002年10月に出版された。2010年に文庫再刊された。
『天龍八部』徳間書店、岡崎由美 監修、土屋文子 訳
『天龍八部』徳間文庫、同上、2010年1月-8月
雅子内親王
雅子内親王（がしないしんのう）は、醍醐天皇第10皇女。伊勢斎宮。別称：西四条斎宮（にししじょうさいくう）。のち藤原師輔室。母は更衣・源周子。同母兄弟に源高明らがいる。子女は藤原高光、藤原為光、尋禅、愛宮。
雅子内親王 略歴
延喜11年（911年）内親王宣下、四品に叙される。延喜20年（920年）、源氏に賜姓されている。承平元年（932年）12月25日、斎宮に卜定される（賀茂斎院・婉子内親王も同日卜定）。卜定以前に内親王に復されているようだが、史料には見られない。承平2年（933年）6月10日、宮内省へ初斎院入りし、9月28日に野宮に入る。承平3年（934年）9月26日、伊勢へ下向。承平6年（936年）3月7日、母・周子の死去により退下、5月3日に帰京。
天慶2年（939年）頃、藤原師輔と結婚した。3男1女をもうける。天暦8年（954年）8月29日死去。享年45。
斎宮卜定前に藤原敦忠と恋仲であったと言われ、『敦忠集』に2人の情熱的な贈答歌が多く残されている。しかし『大和物語』によれば結婚が決まった矢先に雅子内親王は斎宮に卜定され、2人の恋は実らなかったという。斎宮退下の後は敦忠の従兄弟で同母姉・勤子内親王の夫でもある師輔と結婚、前斎宮の内親王が降嫁した唯一の例となった。
北天下茶屋停留場
北天下茶屋停留場（きたてんがちゃやていりゅうじょう）は、大阪府大阪市西成区天下茶屋3丁目（恵美須町方面のりば）および同区聖天下1丁目（浜寺駅前方面のりば）にある、阪堺電気軌道阪堺線の停留場。駅番号はHN56。
北天下茶屋停留場 停留場構造
専用軌道上にあり、単式ホームが踏切を挟んで千鳥式に配置された2面2線の構成となっている。ホームは上下線とも踏切の手前に配置されている。
北天下茶屋停留場 停留場周辺
大阪市営バス（赤バス）の天下茶屋駅筋東停留所があり西成東ループが停車していたが2013年3月31日をもって廃止された。
北天下茶屋停留場 隣の停留場
阪堺電気軌道
■阪堺線
松田町停留場 (HN55) - 北天下茶屋停留場 (HN56) - 聖天坂停留場 (HN57)
山田隆夫
山田 隆夫（やまだ たかお、芸名：山田 たかお、高座名：鈴々舎 鈴丸〈れいれいしゃ すずまる〉、1956年〈昭和31年〉8月23日 - ）は、日本のタレント、シンガーソングライター、落語家、俳優、6代目座布団運び。5代目鈴々舎馬風門下でもある。東京都江東区深川出身。親類は、山田純大、杉良太郎（山田勝啓）がいる。愛称は、山田君。
山田隆夫 来歴・人物
1956年8月23日、東京都江東区で生まれ育つ。6人兄弟姉妹の末っ子として誕生する。幼少期、材木問屋の実家が詐欺に遭い全財産を失う。それにより両親がいつも暗い顔をしていたので、山田は落語で両親を心から笑わせたいと思うようになり、これが落語に興味を持つきっかけになった。
渋谷区猿楽小学校時代には学芸会で演目に参加して人気があった。10歳の時、フジテレビの『ちびっこのどじまん』でデビュー。番組の審査員に声をかけられ、NHKの歌番組に出演。さらに、その様子を目にした脚本家に見初められ『劇団ひまわり』に所属。その後複数の番組に出演し、1970年からは日本テレビの『笑点』の「ちびっ子大喜利」にレギュラー出演した。
「ちびっ子大喜利」の座布団10枚獲得記念賞品がレコードデビューだったことから、1973年にずうとるびを結成し、歌手デビューを果たす。ずうとるび在籍時代には歌手として、第26回NHK紅白歌合戦に出場。その後（1975年3月）日本大学豊山高等学校を卒業する。
1977年、結婚を機にずうとるびを脱退。建前上は結婚のため脱退となっているが、実際はこの頃ずうとるびの音楽的方向性の考え方の相違から、当時は他のメンバーと険悪な状態になっており、山田自身の意思による脱退だった（しかし、山田はメンバーらと後に和解し、2020年再結成に至っている）。
山田隆夫 来歴・人物
ずうとるび脱退以降は俳優に主軸を置いた活動となるが、脱退と同時にずうとるびとして出演していた番組を軒並み降板することになった。そのため仕事の数が急激に減り、当時すでに所有していたマンションが主な収入源となる時期があった。このときの出演番組のひとつにNHKの子供向け番組『おかあさんといっしょ』があり、毎週土曜日に放送されていたコーナー『どんどんどん』のお兄さんを1980年度の1年間務めた。この間、17歳でプロボクサーのライセンス（プロボクシングC級ライセンス）を取得した。
俳優としても活動しており、多数のテレビドラマや映画に出演している。1987年にアメリカ映画『太陽の帝国』（スティーヴン・スピルバーグ監督）に出演、オーディションにより決定したがその際には「キリストのお墓が日本のお寺にあるって聞いて、実際にそのお寺に行ってお坊さんに『本当にお墓はあるの?』って聞いたら、お坊さんが言ったんです。『イエス、イエス』」というギャグを披露し合格した。また、これに伴い山田は役作りのために坊主頭になっている。その時期、警察署の一日署長を務めたことがあり、その写真が笑点40周年記念本に収録されている。
この演技が認められ、『ミスター・ベースボール』に通訳の役で出演が内定。山田自身も出演を公表していたものの、後に出演が取りやめとなった。
山田隆夫 『笑点』の「座布団運び」として
1984年10月7日から松崎真の後任として、『笑点』大喜利での6代目座布団運び役に就任。山田は前述の通り以前『笑点』の「ちびっ子大喜利」に出演していたことから、事実上番組に復帰した形となる。これまで座布団運びを務めてきた人は体格の良い者が多かったが、「重い座布団をちっちゃいのが運んだらおもしろいんじゃないか」という5代目三遊亭圓楽と番組プロデューサーのアイデアで、岐路に立っていた山田に白羽の矢が立った。山田の色紋付は当初赤紫だったが、1年後朱色（番組では赤と扱われることが多い）に変わる。定紋は『剣かたばみ』。
山田隆夫 『笑点』の「座布団運び」として
年齢的にはベテランながらいつまでも下働き的な役目をしていることから、回答者からしばしば「今日(今週)限りで番組卒業・クビ」「来週からは新座布団運びが登場」「あんな仕事は誰でもできる」「山田の挨拶はつまらん」「いい加減辞めてほしい」「山田、座布団運び卒業するってよ」「じゃま田隆夫」などと罵倒されることが多く、これに反発して回答者を突き飛ばす(突き飛ばした直後に文句を言う時もある。)など荒いやり方で座布団を没収する。罵倒されなくてもごく稀に突き飛ばして座布団を没収することもある。これは、目立たなくなりがちな座布団運びを番組に絡ませようという5代目三遊亭圓楽の提案が元で始まった。山田の罵倒ネタは林家たい平を中心に、かつては林家こん平、6代目三遊亭円楽（楽太郎）、桂歌丸なども多用していた。座布団の没収に関して5代目圓楽からは「山田君に任せます」と言われたり罵倒した回答者を嗜めるなどこの行為を黙認されていたが、歌丸や昇太からは奪った枚数+1枚（稀に2枚以上）を与えるように指示されることが多くなった。また、歌丸司会就任以降は、冒頭の挨拶の際に司会者から「○○な座布団運びのご挨拶からどうぞ」と、ほぼ毎回貶した形で紹介をされている。歌丸司会時代、歌丸がメンバーの山田罵倒回答にほぼ座布団をあげており、自身への罵倒回答に座布団をあげる様指示を出された時は小声で「何で？」等不満を漏らしていた。昇太司会就任以降は、暴力による笑いが受け入れられ難くなってきた世間の風向きや山田当人も高齢となり派手な動きが難しくなってきたこともあってか突き飛ばしたり蹴ったり等して無理に座布団を取り上げることは減り、罵倒されると舞台袖から出てきて泣き真似をしながら戻るといった風なやり取りが多くなっている。
山田隆夫 『笑点』の「座布団運び」として
子作りネタでいじられ、5代目圓楽からは「動くバイアグラ」と言われた事がある。
昇太の司会就任以降は、宮治や六代目円楽の後任として加入した春風亭一之輔から、「楽屋の弁当を盗んだ」などと弄られることがある。
芸歴上は、林家木久扇の卒業を期に全員が後輩になったが、メンバーからは「山田くん」と呼ばれている。2010年ごろからパーマをかけた独特の髪形にしており、これも「人間の髪型じゃない」「爆発に巻き込まれた人」などといじられることがあるほか、歌丸からは「カビの生えたような頭を直しなさい」と苦言を呈されている。
2024年後半ごろからは、ぱっつん前髪がおでこに張り付いて長い後ろ髪にパーマがかかった「聖子ちゃんカット」に近い髪形になり、冒頭の挨拶の際に昇太から「名前より髪型が気になるこの方のご挨拶です」と弄られ、別の収録では昇太に加えて宮治からも「富士宮焼きそば」と弄られていた。
山田隆夫 『笑点』の「座布団運び」として
江戸川区在住時代は5代目圓楽から「江戸川のスター」と紹介されることが多かったが、東京都の区画整備により高圧鉄塔が建つために立ち退き、横浜市に引っ越した。新居落成時には、番組でメンバーのお宅訪問が行われた。山田本人はこの邸宅を「座布団御殿」と呼んでいる。また、細木数子からの助言を受けて、2011年には東京都江東区にマンションを建設したが、2023年にそのマンションが再開発の対象区域となり、国から売却を求められたため、多額の利益を得たことを明らかにしている。
5代目圓楽は山田の背が低いことから「山椒は小粒でもピリリと辛い」「総身が知恵」と紹介したこともあった。
なお、笑点には座布団係に徹するために本名で出演しているが、鈴々舎馬風に入門し、落語家として「鈴々舎鈴丸」という名を持っている。入門のきっかけは笑点の座布団運びになったことで、落語での世界のしきたり・作法や立ち居振る舞いなどを勉強する意味で、落語家修行を始めたものである。番組内では時折「大喜利メンバー入り」の意思を宣言しており、稀に大喜利で回答することもあるため弟子入りしたとも考えられている。
1998年7月には自身が務めていた「大喜利」の座布団運びを若手大喜利のメンバーに任せることとなり休んだが、視聴者から苦情や抗議が殺到したことに加えて、五代目圓楽と歌丸を含めたメンバーからも「山田君を座布団運びに戻さないなら、笑点は他局でやる！」と要望したこともあって1か月ですぐに復帰した。
2020年5月17日放送分以降は新型コロナウイルスの流行の影響で、番組の収録形式がリモートに変更になったことに伴い、山田は出る幕がないことから不要不急として一時休演することになった。しかし視聴者から心配する声が相次いだことにより、6月14日以降は挨拶の時のみ電話音声やVTRで出演するようになり、8月23日放送の「チャリティー笑点」（生放送）からスタジオ出演に復帰している。
山田隆夫 エピソード
結婚歴は2回。元妻・吉川桂子との間に娘2人、1985年に再婚した現在の妻との間に息子と娘1人ずつがいる。そのため2000年代初頭までは『笑点』内で「子作りのことしか考えていない」「誰の子供だかわからない」などと子作りネタで罵倒されることが多かったほか、山田自らも「子作り名人」と挨拶で使うこともあった。また元妻・吉川との結婚式は、当時東京12チャンネルでMCを務めていた『対決!スーパーカークイズ』内で行われた。元妻と現在の妻は漢字は違うものの、同じ「けいこ」という名である。『笑点』公式サイト上の用語集によると、元妻が「桂子」、現妻が「恵子」と表記されている。
認知症を患う母親をアパートに住まわせていたが、諸般の事情から母親の看護は姉に全て任せたため、母親が亡くなるまで山田自身は一度として見舞いに訪れなかったという。「笑点」の大喜利で（山田を挑発した）たい平を突き飛ばして自らの小指の靱帯を切った際、嫌な予感がしたと思ったら、そのとき母親が危篤状態で、そのまま息を引き取ったと笑点オフィシャル本の中で語っており、「身体を休めなさい」という母親からのメッセージが、小指の靱帯を切ったという形で現れたのではないかと本人は語っている。
山田隆夫 エピソード
1985年8月12日、当時の笑点メンバー（5代目三遊亭圓楽、桂歌丸、林家こん平、初代林家木久蔵（現在は林家木久扇）、三遊亭小遊三、三遊亭楽太郎（後の6代目三遊亭円楽）、古今亭朝次（後の7代目桂才賀））とともに翌日の阿波踊りに参加するべく徳島入りの予定だったが、当初予約した徳島空港行きに使われる航空機が遅延した上に同空港の悪天候により条件運行となったため、徳島行きの便の1つ後に出発する日本航空123便に搭乗し神戸から船で移動する案が出された。しかし、こん平が「いいじゃないかい、決まった便でゆったり行こうよ、きっと徳島空港に着陸できるよ」と提案したために当初の予定通り徳島行きの便に搭乗し、123便の墜落事故を逃れた。墜落事故については宿泊先のホテルへタクシーで移動中に知ったという。
ゴッドファーザー PART III
『ゴッドファーザー PART III』（ゴッドファーザー パート スリー、原題: The Godfather Part III）は、1990年に公開されたアメリカ映画。監督はフランシス・フォード・コッポラ。
1972年に公開された『ゴッドファーザー』および1974年に公開された『ゴッドファーザー PART II』の続編であり、三部作「ゴッドファーザー・シリーズ」の第3弾。2020年に再編集版が製作され、タイトルは『ゴッドファーザー〈最終章〉：マイケル・コルレオーネの最期』（原題: The Godfather Coda: The Death of Michael Corleone）に改められた。
ゴッドファーザー PART III 概要
前作から16年の歳月を経て、かつての主要スタッフ・キャスト陣が再結集して作り上げた、一大叙事詩のエピローグである。主人公マイケル・コルレオーネの最晩年の物語であり、彼のこれまでの所業に対する懺悔と苦悩を描きながら、その悲劇的な人生を壮大な楽曲節コーダで締めくくる。
コッポラによれば、本作は製作当初から、三部作（トリロジー）の最終作というよりも、前二部作（デュオロジー）に対する後日譚として位置けており、パラマウント側に却下されるまで、そのタイトルも『PART III』ではなく『コーダ：マイケル・コルレオーネの死』（原題: Coda: The Death of Michael Corleone）を予定していた。
公開30周年となる2020年、コッポラは本作を新たに再構成し、タイトルも当初の構想に基づく『ゴッドファーザー〈最終章〉：マイケル・コルレオーネの最期』（原題: The Godfather Coda: The Death of Michael Corleone）に変更して、作品を改めてリリースした。興行的な不発やアカデミー賞受賞に至らなかった点を含めて、世界映画史上最高傑作の一つとも評される偉大な前2作品に比して否定的な評価も少なくなかった本作であるが、この再編集版を期に再評価される動きが生まれている。
ゴッドファーザー PART III あらすじ
1979年のニューヨーク、ファミリーのドンとなったマイケル・コルレオーネは、父の名を取った「ヴィトー・コルレオーネ財団」の名の下、合法的な組織を率いていた。「シチリア復興のための資金」との名目で行った多額の寄付が功を奏してバチカンより叙勲され、同時にバチカン内の資金運営を掌るアメリカ人のギルディ大司教との関係を得る。そして、それをきっかけとして長年にわたって非合法ビジネスに関与してきた一族の活動から引退を決意するとともに、合法ビジネスへの全面的な転換を画策していた。
その後、寄付の窓口的役割を果たしたギルディ大司教と、その関係者による横領で発生した莫大な損失金の穴埋めと引き換えに、バチカンと関係の深い、ヨーロッパを中心に活動する投資会社「インターナショナル・インモビリアーレ」の株の25%の取得、そして同社の経営権の奪取への後援を得ることで、合法ビジネスへの路線変更を試みる。だが、マイケルの後継者はマイケルの息子のアンソニーではなかった。アンソニーは「優しい伯父」であったフレドの粛清がトラウマとなり、一貫してファミリーとそのビジネスを嫌悪し、大学を中退しオペラ歌手への道を進もうとしていた。
ゴッドファーザー PART III あらすじ
その上で、マイケルは甥っ子にあたるヴィンセント（長兄ソニーの私生児）を自らに付き従わさせ、ファミリーの違法ビジネスの大部分を引き継いでいった。ヴィンセントと新興ボスであるジョーイ・ザザとの対立を和らげようとするものの、ヴィンセントの後見役となったことでマイケルとザザとの確執はかえって悪化する。アトランティック・シティのカジノホテル「パラッツォ・アズーリ」のペントハウスで行われた友好ファミリーの幹部会の最中、自身への待遇に不満を述べて途中退席したザザが手下を使って、上空のヘリコプターから会場を襲撃する。マイケルはヴィンセントの助けで難を逃れたものの、この襲撃により友好ファミリーの幹部が多数殺傷されてしまう。この襲撃は、旧来のファミリーから低い評価しか受けていなかったザザが単独で行ったわけではなく、自らも深い利権関係を持つバチカンとの関係を深めていたマイケルの追い落としを狙ったドン・アルトベッロの指示で行われたものだった。
ゴッドファーザー PART III あらすじ
またこの頃、アルトベッロの友人でイタリア政界の大物、かつ「インターナショナル・インモビリアーレ」の経営陣の一人で、ギルディ大司教をはじめとするバチカン内にも強い影響力を持つドン・ルケージによって、マイケルの「インターナショナル・インモビリアーレ」の経営権の奪取は激しい妨害を受けた上、マイケルが投資した資金がギルディ大司教が資金運用を委託していたアンブロシアーノ銀行頭取のフレデリック・カインジックに横領されてしまう。さらにマイケルには、糖尿病という病魔が忍び寄っていた。病状は進行し、襲撃後には低血糖発作により倒れて入院するという深刻な状態に陥ってしまう。