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日立自動車交通 乗合バス路線（現行路線）
運賃は一律210円（小児110円）で、PASMOやSuicaなど相互利用可能な交通系ICカードも利用可能である。2025年9月16日から2026年3月31日まで完全キャッシュレスバスの実証実験を行うため、現金での乗車は出来ない。
晴海ライナーの出入庫を営業化したもので、いわゆる「送り込み運用」の路線である。東京駅方面3便、綾瀬方面2便を運行する。
各便には号数が付いており、TYO-23系統は平日の2号のみ。他の便（平日の4号・10号、土休日の6号・8号・10号）はTYO-21系統で運行。綾瀬方面は曜日問わず夕方に1号と3号を運行。
途中停留所は東京駅ゆきが降車のみ、綾瀬二丁目行が乗車のみとなる。このため効率化運行として、無乗客の場合は以降回送となることがある。
綾瀬二丁目は綾瀬駅南東の川の手通り上にある。
一律210円（小児110円）で、晴海ライナー同様、PASMOやSuicaなど相互利用可能な交通系ICカードのみ利用可能な完全キャッシュレスバス実証運行路線（2026年3月31日まで）であるため、現金では乗車出来ない。また、晴海ライナーの一日乗車券（RYDE PASS）で当路線にも乗車できる。
晴海ライナーと共用される。
日立自動車交通 乗合バス路線（運行休止中）
料金は一律210円（小児110円）で、PASMOやSuicaなど相互利用可能な交通系ICカードも利用可能である（ICカード運賃は大人206円、子供103円）。また、バス特典サービスにも対応している。
開業当時は大型ノンステップバス(三菱ふそう・エアロスター)が導入されたが、その後、小型ノンステップバスの日野・ポンチョ（1ドアショートボディ）に変更された。2ドアロングタイプで運行されることもある。一部の車両には、今戸神社で祈祷された恋愛祈願のハート形の吊り革が設置されている。
日立自動車交通 特定輸送
2010年（平成22年）春に完成した東京都江戸川区平井7丁目の大規模分譲マンション「アクラス」と、最寄り駅の平井駅を結ぶ特定輸送である。マンション入居者専用の送迎バスで、一般の利用はできない。
通常はアクラス専用車両（アクラス管理）が使用されるが、車検などの際は中型の貸切車両を使用している。運行開始当初も中型の貸切車両が使用されていた。
日立自動車交通 車両
現在、乗合バスでは日野自動車、三菱ふそうトラック・バスの車両を使用しているほか、2019年冬よりトヨタ自動車製のSORAが導入された。2023年5月には、比亜迪汽車製のBYD・K8も2台が導入されている。貸切にはいすゞ自動車製もあるほか、トヨタ自動車製の乗合タクシーも保有する。車両の導入時期により塗装が異なる。（旧塗装は金・赤・黒の直線であるが、新塗装は金・赤・黒・グレーの輪になっている）
「はるかぜ」「レインボーかつしか」では同社一般塗装の車両を使用しており、その他の路線はそれぞれの専用デザインで運行している。
特に「めぐりん」については車外装・内装共に個性があり、路線により塗装が異なる。ヘッドライト周辺と屋根が改造されたファンタスティックバスとなっている。
夢の扉 〜NEXT DOOR〜
『夢の扉 〜NEXT DOOR〜』（ゆめのとびら ネクストドア）は、TBS系列で、2004年10月3日から2011年4月3日まで、毎週日曜日の18時30分から19時（JST）に放送されたドキュメンタリー番組。
NTTドコモの一社提供番組であり、番組開始前にカウキャッチャーとして1分間同グループのCMが放送された。
夢の扉 〜NEXT DOOR〜 番組概要
様々な分野で活躍している人物を紹介し、番組の終盤にこれからの目標をMY GOALに記してもらう。
同番組は民放連の「児童・青少年に見ていただきたい番組」に推薦されている。また、千住明による音楽も評価が高い。
上記の通り、2011年4月3日で放送終了し、翌週の4月10日からは『夢の扉+』と改題・リニューアルして放送されている。音声モードもモノラルからステレオに変更された。
夢の扉 〜NEXT DOOR〜 出演者
番組リポーター。2010年9月19日を最後に廃止。
今まで出演した全ドリームナビゲーター
夢の扉 〜NEXT DOOR〜 番組CM
2010年10月から本番組のCMが放送されている。平賀源内など江戸時代の偉人が登場し、本番組を薦める流れになっている。
長尾村 (群馬県)
長尾村（ながおむら）は、群馬県中部、北群馬郡に属していた村である。
脱髄疾患
脱髄疾患（だつずいしっかん、demyelinating disease）とは神経疾患の一種で、有髄神経の髄鞘が障害されることで起こる疾患である。いったん形成された後に障害される疾患のことを言い、髄鞘形成が不完全なために起こる髄鞘形成不全疾患とは分けて考えられる。
脱髄疾患 概念
有髄神経の周りには髄鞘と呼ばれるものが取り巻いている。これを形成する細胞は、中枢神経では乏突起膠細胞、末梢神経ではシュワン細胞である。この髄鞘があるために有髄神経では跳躍伝導を行うことができるため、これが障害されることで神経伝導速度が遅くなり、多彩な神経症状が引き起こされる。髄鞘を形成するグリア細胞は、神経に栄養を与えたり、保護したりする役割もあるため、髄鞘が障害されると神経細胞にダメージを与えてしまう。
脱髄疾患 種類
大きく分けて中枢神経系と末梢神経系の疾患がある。
脱髄疾患 画像診断学
脱髄しているか否かは病理学的な概念であるためT2WIにて高信号を認める病変として部位別にまとめる。
大脳皮質下白質前方優位に分布するもの
神経梅毒、CADASIL（キャダシル、若年性遺伝性脳血管障害）、ピック病、筋緊張性ジストロフィー、Menkes病、アレキサンダー病などがあげられる。
大脳皮質下白質後方優位に分布するもの
ALD、PML、SSPE、MELAS、PRES、CJDなどがあげられる。
両側深部灰白質に分布するもの
Wilson病、CO中毒、メタノール中毒、低酸素脳症、日本脳炎、ヘルペス脳炎、ANEM、MELAS、ライ症候群などがあげられる。
藤原教長
藤原 教長（ふじわら の のりなが）は、平安時代後期から末期にかけての公卿・歌人。藤原北家難波家・飛鳥井家始祖、大納言・藤原忠教の次男。官位は正三位・参議。
藤原教長 経歴
元永2年12月（1120年1月）に元服し、従五位下に叙爵。左少将・五位蔵人として崇徳天皇に近侍し、大治3年（1128年）に従四位下に叙せられる。 のち、右中将を経て、保延4年（1138年）に蔵人頭に任ぜられる。永治元年（1141年）10月、父・忠教の薨去に伴い官職を辞すが、12月には復任と共に参議に任ぜられ公卿に列した。
近衛朝でも累進して、久安5年（1149年）に正三位に至る。この間、議政官として右中将と丹波国・越前国・阿波国の国司を兼ねた。
保元元年（1156年）に勃発した保元の乱に際しては、崇徳上皇・藤原頼長側に加担。『保元物語』では源為義に対して再三の説得工作を行い自軍に参加させるといった中心的な役割を担ったと描かれる（真偽は不明）。上皇方の敗北後は出家・投降して恭順の意を示したが赦されず、常陸国信太の浮島（現在の茨城県稲敷市浮島）に配流された。
乱から6年後の応保2年（1162年）に都に召還され、高野山に入った。その後、安元年間（1175年 - 1177年）に鹿ケ谷の陰謀や安元の大火といった大事件が相次いだ際には、崇徳や頼長を神霊として祀り、その祟りを鎮めることを主張したという。
藤原教長 人物
能書家としてもその名を知られ、藤原忠通の書の師範を務めたほどであり、藤原佐理の真書の書風を好んで書いたといわれる。寺社の扁額を数多く手掛けたとされ、蓮華王院の門額が現存し、その書は京だけでなく田舎でも流行したという。書の口伝書に『才葉抄』がある。『今鏡』に藤原頼長が藤原定信に対して、教長と当時能筆とされた藤原朝隆のどちらが書の力量が勝っているかを問うたとの逸話があり、当時教長と朝隆が双璧を為していたことが窺われる。『古事談』には宋に渡った重源が、教長筆の和漢朗詠集を宋人に見せると感歎された、という逸話が見える。ただし、教長のかな古筆は後世、大甥・飛鳥井雅経を伝称筆者として伝来している。これは、若年期の雅経が壮年期以降の教長の書を熱心に学んだため、両者が似ていたことが原因である。
SWAY (フォークグループ)
SWAY（スウェイ）は、1980年代後半から2000年代初め頃にかけて活動した日本の女性フォークデュオである。
SWAY (フォークグループ) 来歴
杉山加奈と堀部雅子の2人が当初「さそり座」の名で結成した。2人が中学2年生の時、自作曲「窓ガラスのへのへのもへじ」が『第28回ヤマハポピュラーソングコンテスト』で優秀曲賞を受賞し、1985年2月、ポリドールから同曲でデビューした。同曲はオリコン最高40位で、3万6000枚以上を売り上げた。
1987年、当時高校生ながら「おいでブランコリー」で、『第17回世界歌謡祭』で金賞を受賞した。同年、NHK『みんなのうた』に「最後のシュート」を提供した。これは引退試合で敗れたバスケットボール部員の心象を歌いあげたものである。
1990年に自主製作CD『チャイム』を発表した後、事務所を変わったことを機に「SWAY」と改名、2枚のCDアルバム、1枚のシングル、2冊のCDブックを発表した。フォーク調の歌唱法、低声部（堀部）が主にリードをとり高声部（杉山）が3度とオブリガートを付けていくスタイルで、さまざまな断面での青年期の心象風景を歌い、人気を博した。「ある日突然」はTVバラエティ番組『うれしたのし大好き』のエンディングにも使われた。最初のCDブック『風の子フータ』ではストーリー、挿絵、音楽全てをSWAY自身が手掛けた。1991年から1992年にかけて、NHK名古屋FMの『FMリクエストアワー』でDJを担当した。
SWAY (フォークグループ) 来歴
ところが、堀部が結婚引退することになり、改名以降アレンジとプロデュースを担当してきた「3人目のSWAY」こと丸尾めぐみが1999年以降ボーカルとしても参加した。ソングブック『夢のクレヨン王国』等に参加し、ライブも継続して行った。2000年に『おジャ魔女どれみ♯(しゃーぷっ)』のエンディングの「声をきかせて」と「耳をすませて」をメンバー2人で製作した。しかし、杉山が結婚にともないタイに渡ったため、以後は活動停止状態となっている。
SWAY (フォークグループ) ディスコグラフィー
さそり座名義のシングルジャケットは、村野守美によるイラストが使用されている。
SHAMROCK (アルバム)
『SHAMROCK』（シャムロック）は、林原めぐみの4枚目のオリジナル・アルバム。1993年8月21日にスターチャイルドから発売された。2005年3月16日に再発売された。
古フランス語
古フランス語（こフランスご、英: Old French、略: OF）は、8世紀から14世紀にかけて、現在のフランス北部を中心に話されていたフランス語およびガロ・ロマンス語の方言連続体。
西ローマ帝国の崩壊（476年）以降、俗ラテン語は地域ごとに分化し、ガリアの俗ラテン語はガロ・ロマンス語と呼ばれる方言群となった。フランス語はそうしたガロ・ロマンス語の一つであるが、古フランス語という際には現代フランス語の直接の祖語だけでなく、ガロ・ロマンス語の諸方言全体を指す。
14世紀にガロ・ロマンス語は、フランス南部のオック語との対比の上で、オイル語として認識されるようになった。ついで14世紀半ばには、オイル語のイル＝ド＝フランス方言に基づいて中期フランス語が生じた。その他の諸方言は、それぞれ独自の変化を遂げていった。
古フランス語が土着の言葉として話されていた領域は、おおまかにフランス王国の歴史的領土とその封臣領、ブルゴーニュ公国、さらにロレーヌ公国とサヴォワ伯国を東限としたものである。全体としては現在の北仏および中央フランス、ベルギーのワロン地域、スイス西部、イタリア北部となる。しかし古フランス語の影響が及んだ地域はそれよりずっと広く、イングランドやシチリア、諸十字軍国家に当時の社会における支配階級の言語として、また通商の言語として伝播した
。
古フランス語 分布範囲とヴァリエーション
古フランス語の分布域は、フランス王国北部、上ブルゴーニュ、ロレーヌ公国にあたる。フランス王国内のアンジューやノルマンディーは、12世紀にはプランタジネット朝イングランドの支配下にあったが、言語は古フランス語であった。ノルマン・コンクエスト後には、古フランス語のノルマン方言がイングランドとアイルランドへ渡ってアングロ＝ノルマン語となったほか、十字軍遠征の結果、シチリア王国、アンティオキア公国、エルサレム王国で古フランス語が用いられるようになった。
ガロ＝ロマンス方言連続体（古フランス語）が俗ラテン語から勃興すると、それらガロ＝ロマンス方言はまとめて「オイル語」として認識され、南仏の「オック語」（オクシタノ＝ロマンス方言連続体。こちらも俗ラテン語から生じ、当時プロヴァンス語とも呼ばれた）と対比された。また、上ブルゴーニュは古フランス語圏だったが、新たにフランコ＝プロヴァンス語（フランス語とプロヴァンス語双方の特徴を持つ）グループが発生しつつあり、早ければ9世紀には古フランス語と分離しはじめ、12世紀にははっきり別物となっていた。
古フランス語 分布範囲とヴァリエーション
古フランス語の方言
ブルゴーニュ語（ブルゴーニュ地方）：この当時のブルゴーニュ公国はディジョンを首都とする独立国だった。
ピカルディー語（ピカルディー地方）：主要都市にカレー、リールがある。パリのノートルダム大聖堂の東の扉を開けると、そこはピカルディー語の通じるところ、と言われたほど影響力が強かった。
古ノルマン語（ノルマンディー地方）：主要都市にカーン、ルーアン。11世紀のノルマン・コンクエスト以後イングランドにはノルマン語を話す多数の貴族が渡った。英語に入ったフランス系語彙のうちで古い時代のものはおおむねこの古ノルマン語の影響を受けている。
ワロン語（ワロン地方）：現在のベルギーのワロン地域。中心都市はナミュール。
ガロ語（ブルターニュ地方）：ブルターニュ公国のロマンス語。ブルターニュにはほかにケルト系のブルターニュ語があった。
ロレーヌ語（ロレーヌ地方）：ロレーヌ公国のロマンス語。ロレーヌにはほかにゲルマン系のロレーヌ＝フランコニアン語があった。
いわゆる現代フランス語の方言には、古典期（17世紀・18世紀のフランス語。ほぼ現代フランス語と等しい）以後のフランス語から分かれた方言だけでなく、各地の古フランス語が独自に発達したものもある。すなわち、アンジュー方言、ガロ語（上掲）、サントンジュ方言、シャンパーニュ語、ノルマンディー方言（上掲）、ピカルディー方言（上掲）、フランシュ＝コンテ方言、ブルゴーニュ方言（上掲）、ベリー方言、ポワトゥー方言、ロレーヌ方言（上掲）、ワロン語（上掲）などがそれである。
古フランス語 歴史
古典ラテン語はプラウトゥスの時代（前3世紀 - 前2世紀）から音韻構造が変化しはじめ、しだいに俗ラテン語（西ローマ帝国共通の話し言葉）になっていった。俗ラテン語は古典ラテン語とは、音韻面ではっきり異なったものとなっている。俗ラテン語は、古フランス語を含むロマンス語すべての祖先である。
ケルト語の単語には、俗ラテン語に取り入れられることを通じてロマンス語に入ったものがある。古典ラテン語では「馬」は equus だが、これは俗ラテン語では caballus に替わった。現代フランス語には推定で200語ほどのケルト系語彙が生き残っている。
俗ラテン語の音韻変化を、ガリアの俗ラテン語話者がもともと話していたケルト語の影響によって説明する試みは、これまで1例しか成功していない。というのは、その1例のみはラ・グロフザンク遺跡（1世紀）出土の陶器に記されたケルト語の銘文に実証されているのである。銘文には、paropsides というギリシア語が（ラテン文字で） paraxsidi と書かれているが、これは /ps/、/pt/ という子音クラスタが /xs/、/xt/ に変化したことを示している（語尾が -es でなく -i となっているのは活用形が異なるため）。
古フランス語 歴史
古代末のローマ属州ガリアで話されていた俗ラテン語は、フランク族の話す古フランク語の影響によって、発音・語彙・統辞の面で変化した。ゲルマン系フランク族は5世紀からガリアに定着しはじめ、530年代には後の古フランス語圏全体を征服した。フランス France という国名や言語名 français もフランク族に由来する。
古フランス語 歴史
古フランク語は古フランス語が誕生するにあたって決定的な影響を与えた。このことは、古フランス語最古のテキストが他のロマンス語のものより早く現れた理由の一つでもある。というのも、古フランス語は系統の異なるゲルマン系フランク語の影響を被ったため、早くからラテン語との乖離が激しく、相互の理解に障害が生じたからである。また、古オランダ語もオイル語とオック語の差異の一因であると考えられており、ある時期までは北フランス各地でラテン語とゲルマン系言語の二言語状態が続いたが、それらの地域は古フランス語最古のテキストが書かれた地域とまさに一致するのである。フランク語はこの地の俗ラテン語の形を定め、他のロマンス諸語と比較すると非常に際立った特徴を与えた。最も代表的なものに、ラテン語の高低アクセントがゲルマン系の強勢アクセントに替わったこと、その結果として母音が二重化したこと、長母音と短母音の弁別、無強勢音節の欠落、語尾の母音の欠落がある。さらに、俗ラテン語からは絶えて久しかった2つの音素 [h]、[w] が再び持ち込まれた。
現代フランス語においても、ゲルマン系語彙は依然として15％ほど存在すると推定されている。現代フランス語はラテン語やイタリア語から多数の借用を行っているため、この割合は古フランス語ではさらに大きかった。
古フランス語 歴史
813年の第3回トゥール教会会議において、司祭はラテン語でなく現地語（ロマンス語かゲルマン語）で説教を行うよう定められた。これは一般人にはもはや正式なラテン語が理解できなくなっていたことを意味する。
フランス語で書かれたとされる最古の文章は、ライヒェナウ註解、カッセル註解を数えなければ、「ストラスブールの誓約」である。「ストラスブールの誓約」は、東フランク国王ルートヴィヒ2世と西フランク国王シャルル2世が842年に結んだ相互協定であり、両者が協力して中フランク王国に対抗することを目指したものである。
Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d’ist di en avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo, et in aiudha et in cadhuna cosa...
主の愛のため、またキリスト者たる民とあまねき救いとのために、今日より以後、主が知識と力とを余に授けたもう限り、余は余の弟シャルルを余の助けにより万事において守護せん（以下略）
「ストラスブールの誓約」に次ぐのが、『聖女ユラリーの続唱』である。『聖女ユラリーの続唱』では文中のスペリングが一貫しており、古フランス語の音韻を再建するのに重要視される。
ユーグ・カペーの即位に始まるカペー朝フランス王国の成立（987年）をもって、イル＝ド＝フランスを中心とする北仏の文化的発展の嚆矢とする。北フランスの文化的優越はゆっくりとではあるが着実に南方、アキテーヌ、トゥールーズへと地歩を進めていった。とはいえ、カペー朝のオイル語とも言うべきイル＝ド＝フランス方言が、標準語としてフランス全土で用いられるようになるのは、1789年のフランス革命以後のことである。
中世後期になると、古フランス語という方言連続体はさまざまなオイル語へと分化していった。そうしたオイル語のうち、中期フランス語と呼ばれるのはイル＝ド＝フランスのオイル語である。中期フランス語は近世には南仏オック語圏を含むフランス王国全域で公用語としての地位を確立することになる。なお、各地の民衆生活に標準的な古典フランス語が入り込むのは17世紀から18世紀にかけてで、青色叢書（雑誌や貸本のはしり）が好評を博したことが特に大きい。
古フランス語 文学
1100年頃、それまで営々と発展を続けてきた中世の西欧社会から、12世紀ルネサンスと呼ばれる運動が起こり、さまざまな文化的所産をもたらした。14世紀半ばになると古フランス語は中期フランス語となり、15世紀のフランス・ルネサンス期の文学を用意した。
現存するフランス語最古のテキストは9世紀に遡るとはいえ、10世紀以前のテキストはほとんど残っていない。古フランス語で書かれた最初期の作品は聖人伝であり、9世紀後半の『聖女ユラリーの続唱』はその最初のものとされる。
13世紀のはじめに、詩人ジャン・ボデルは中世フランスに流通していた物語を主題別に3種類に分類している。
フランスものは武勲詩と呼ばれるジャンルに含まれる。武勲詩はもっぱら叙事詩であって、数行を1単位とする詩連 laisse を連ねて構成され、1行は10音節で母音韻を踏む。100作以上の武勲詩が300ほどの写本によって伝わっている。武勲詩のうちで最も古く、最も名高いものが『ロランの歌』（11世紀後半）である。
武勲詩もまた、同時代の詩人ベルトラン・ド・バール＝シュル＝オーブによる分類以来、伝統的に3分されてきた。
古フランス語 文学
ベルトランは挙げていないが、第4の分類も設けられる。
ボデルの分類による「ローマもの」と「ブルターニュもの」は騎士道物語と関連する。騎士道物語は1150年から1220年にかけて韻文で書かれたものが100篇ほど残っているが、1200年頃からは次第に散文で書かれることが一般化し、もともと詩として書かれた物語も少なからず散文に書き改められた。とはいえ14世紀末までは新規の物語詩も書き続けられている。このジャンルの白眉は13世紀の『薔薇物語』で、従来の冒険活劇とはかなり趣を異にしている。
中世フランスの抒情詩は南仏オック語圏の詩と文化に負うところが大きい。ただし、一方で南仏の詩はイベリアのイスラム教世界の詩文の伝統に大きく影響されている。オック語詩人はトルバドゥールと呼ばれ、北仏の抒情詩人はトルヴェールと呼ばれた。
古フランス語 文学
13世紀にはフランスの詩はトルバドゥールの詩とは内容のうえでも形式のうえでもはっきり違う方向へ発展しはじめた。中世の抒情詩は節をつけて器楽とともに歌われるのが常であったが、この時期、詩とともに古代のものとは異なる新しい音楽も誕生しつつあり、そのような新しい詩と曲の傾向はたとえば『フォーヴェル物語』にみてとることができる。上下2巻（上巻1310年、下巻1314年）からなる『フォーヴェル物語』は、教会の悪習を風刺するもので、モテット、レー、ロンドーなどの新しい形式で書かれた多数の詩からなる（作詞・作曲者は多くが不明だが、フィリップ・ド・ヴィトリー作のものがいくつかある。ヴィトリーは新しい音楽をアルス・ノヴァ（羅: ars nova, 新技法）と呼んで従来の音楽と区別しだした人物と考えられている）。中世フランスのアルス・ノヴァにおける詩人兼作曲家としてはギヨーム・ド・マショーがもっともよく知られている。
古フランス語 文学
中世における世俗劇の起源がいずこにあるかという議論はいまだに決着を見ていない。しかしローマの悲喜劇に発する民衆劇が9世紀まで脈々と伝わったという見方はどうやら正しくないらしく、日曜日に教会で行われていた、聖書の題材を詠唱を交えて演じる対話形式の劇が起源であるというのが現在の定説である。教会におけるそうした神秘劇ははじめ修道教会で（もっぱら聖職者間で）、ついで参事会会議場で（世俗の権力者などを交え）、そして最終的に屋外で催されるようになっていき、ラテン語だった劇の言葉も現地語になっていった。12世紀には、聖ニコラウス（サンタクロースのモデルとは別人で学僧の守護聖人）や聖ステファヌスに題を採ったラテン語宗教劇にフランス語で書きこまれたリフレインがみられ、これはこのジャンルにおける最古のフランス語とみなすことができる。フランス語で書かれた初期の悲劇に1150年頃の『アダム劇』 Le Jeu d'Adam がある。『アダム劇』は1行8音節のカプレットで、ラテン語による舞台演出の書き込みがあることから、ラテン語のできる聖職者が平信徒のために書いたと推察される。
古フランス語の寓話は多数が残っている。寓話は多くの作品が作者不明であり、代表的存在と言えるのは、一大ジャンルを築いているトリックスターのルナールぎつねであろう。また、マリー・ド・フランスがイソップに倣った『寓話詩』 Ysopet を著している。寓話に関連するジャンルとして、より猥雑なファブリオーがあり、姦通や聖職者の堕落などを主題としている。ファブリオーはチョーサーやルネサンス期の短編にとって重要な水源となった。
古フランス語 音韻
フランス語の音韻は古フランス語期を通じて変化し続けたが、12世紀後半の音韻体系は、大量の詩に残されていることから、さしあたっての標準とすることができる。この時代の文字表記は後代とくらべて表音的であり、表記されている子音は原則としてすべて発音されていた。ただし、破裂音以外の子音の前の s、接続詞 et の t は発音されなかったほか、語末の e は [ə] と発音されていた。
注：
ラテン語の /t/ ないし /d/ に由来する /d/ で、母音に挟まれているものは、早くに弱化し [ð] となった（同時代のスペイン語 amado [aˈmaðo] を参照のこと）。また、語末の [ð] は無声化して [θ] となった。テキストによっては [ð]、[θ] はそれぞれ dh、th と表記された（aiudha、cadhuna、Ludher、vithe）が、1100年にはいずれも消失した。
古フランス語 音韻
古フランス語では鼻母音は独立の音素としては存在せず、鼻音の前に母音が来るときにその母音の異音として現れることがあった。なお、この鼻音は（現代フランス語と異なり）完全に発音されていた（よって、 bon 「良い」は現代フランス語では [bɔ̃] だが、古フランス語では [bõn] であった）。また、鼻音の前でさえあれば、その音節が開音節であっても鼻母音が現れることがあった（現代フランス語では開音節に鼻母音が現れることはない）。そのため、現代フランス語の bonne [bɔn] に対応する古フランス語は bone [bõnə] となる。
注：
/õ/ も、中英語に入った語彙では発音が /uːn/ となっていることから推して、方言によっては狭母音化して /u/ となったらしい。たとえば、ラテン語の computāre は古フランス語で conter （母音は /õ/）であるが、中英語では counten （母音は /uːn/）であり、中英語にフランス語系語彙を持ち込んだ古ノルマン語では母音が /u/ であったらしいことが推察される（現代英語では count /aʊn/）。ただし、いずれにしてもこの変化の痕跡は後に狭鼻母音 /ĩ ỹ *ũ/ が広母音化して /ɛ̃ œ̃ ɔ̃/ となった際にかき消されてしまった。
注：
古フランス語 文法
古フランス語の名詞では、主格（文中で主語となる格）と斜格（主格以外のすべての働きを担う格）の2つの格が維持されていた。なお、スペイン語やイタリア語などいくつかのロマンス語ではフランス語より早く格変化が消失した。格の区別は、少なくとも男性名詞では、定冠詞と名詞自体の変化形とで示されていた。男性名詞 li voisins 「隣人」を例に格変化を示すと以下の表のようになる（なお、「隣人」の歴史的変遷は、ラテン語：vicínus /wiˈkiːnus/ → ロマンス祖語：*[*/veˈt͡sinu(s)/] → 古フランス語：voisins /vojˈzĩns/ となる。現代フランス語では le voisin）。
格の区別は古フランス語後期には消滅しはじめる。主格と斜格のうち現代語まで残るのは大方のロマンス語の場合と同じく通常は斜格であった（たとえば、現代フランス語の l'enfant 「子供」は、古フランス語の斜格形 l'enfant に由来し、かつ同形である。主格形は li enfes）。しかし主格形と斜格形が大きく異なっている場合には、主格形の方が生き残ったり、主格形と斜格形がそれぞれ違う意味の単語になったりすることもあった。
古フランス語 文法
ラテン語の sénior 「年長の」に由来する名詞 li sure は、主格形 li sure、斜格形 le seigneur の両方が異なる意味の単語となって現代フランス語まで残った。主格形は、羅：sénior → 古仏：sure → 仏：sire （貴人に用いる尊称。英語の lord や sir にあたる）。斜格形は、羅：seniórem → 古仏：seigneur → 仏：seigneur 「領主、主君」
主格と斜格の区別が主格形の語尾の -s のみのとき、この -s を同音異義語との区別のため綴りの上で残したケースが少数ながら存在する。たとえば現代フランス語 fils 「息子」（← 羅：filius（主格））は、fil 「糸」との区別のために古フランス語時代からの -s を残している。なお、fils の語尾の -s はいったん発音されなくなったが、のちに綴りにつられて再び発音されるようになり現代に至る（/fi/ → 現仏：/fis/）。綴りと発音の関係一般に関しては en:Spelling pronunciation も参照のこと。
古フランス語 文法
スペイン語・イタリア語同様、文法上の性からは中性が失われ、ラテン語で中性に分類されていた名詞は男性名詞に統合された。ただし、ラテン語の中性名詞のうち、複数形をもととして女性名詞単数形となったものがある。たとえば、ラテン語の gaudiu(m) は gaudia という複数形で用いられることのほうがずっと多く、-a という形が一般的な女性名詞の単数形と同形であることから、俗ラテン語ではこの単語は女性名詞単数形と捉えられるようになった。これがさらに変化し、現代フランス語では la joie 「喜び」という女性名詞となっている。
名詞の語形変化一覧は以下のとおりとなる。
古フランス語の第1変化名詞は古典ラテン語の第1変化名詞に由来する。第1変化aはおおよそがラテン語で第3変化をとる女性名詞からなる。第2変化名詞はラテン語の第2変化名詞からなり、第2変化aは、ラテン語の第2変化名詞のうち -er で終わるものと、第3変化をとる男性名詞からなる。なお、第2変化aでは単数主格の語尾に -s をとるものが存在しない。これは、第2変化aのルーツのいずれも単数主格の語尾が -s でないことを引き継いだものである。
古フランス語 文法
第1変化名詞と第2変化名詞では、かつて存在した多様な活用形から類推によって一般的な形になったものが多数みられる。たとえば、ラテン語で -ae だった第1変化名詞複数主格形の語尾は、本来 -Ø （子音クラスタのあとは -e）となるはずだが実際には -es となっており、また第2変化aの例では li pere の複数主格は本来 *li peres （ラテン語では illi patres）であるが、通常の第2変化名詞にならって li pere となっている。
第3変化名詞では第1・第2変化と異なり、単数主格形が多様である。第3変化aは、ラテン語で単数主格が -átor、単数対格が -atórem であった名詞（動作主名詞の一部）からなり、アクセント位置の移動も保持されている。第3変化bはラテン語で単数主格が -o、単数対格が -ónem だった単語からなり、こちらもアクセント位置が移動する。第3変化cは古フランス語の創出で、ラテン語に明確な祖形を持たない語彙からなる。第3変化dはラテン語の第3変化名詞各種と、不規則活用をする男性名詞からなる。
古フランス語 文法
人名・職業名などで、男性名詞から女性形を作る場合には、男性名詞の語幹に -e を付す。ただし、男性名詞の語幹が -e で終わるときにはこの限りではない。例として、羊飼いを表す bergier の女性形は bergiere となる（現代フランス語ではそれぞれ berger, bergère）。
形容詞は自身が修飾する名詞と性・数・格を一致させる。つまり、たとえば複数主格形の女性名詞を修飾する形容詞は女性・複数・主格形に活用させる必要がある。「裕福な女たち」を意味する femes riches では riche という形容詞は女性・複数形の riches となっている（格に関しては主格と斜格が同形）。
形容詞は活用の種類によって3つに分類できる。
第1変化形容詞は女性・単数形（格は主格と斜格で共通）で語尾が -e となる。第1変化形容詞は男性・単数・主格形の違いに基づいて2つに分けることができる。第1変化形容詞aでは男性・単数・主格形の語尾が -s となる。
第1変化形容詞a：bon 「良い」（ラテン語：bonus、現代フランス語：bon）
第1変化形容詞bでは男性・単数・主格形の語尾が女性形同様 -e となる。第1変化形容詞bはラテン語の第2変化形容詞と第3変化形容詞のうち単数・主格形の語尾が -er であるものを含む。
古フランス語 文法
第1変化形容詞b：aspre 「荒い」（ラテン語：asper、現代フランス語：âpre）
第2変化形容詞では女性・単数形の語尾が -e でない。
第2変化形容詞：granz 「大きい、偉大な」（ラテン語：grandis、現代フランス語：grand）
なお、第2変化形容詞における重要なサブグループに、現在分詞の語尾が -ant となるものがある。
第3変化形容詞では活用形に伴って語幹も変化する。これはラテン語で imparisyllabic な活用（主格形よりも属格形の方が音節が多くなる活用）をする語でアクセント位置が格によって移動することと、かつ中性形で男性形・女性形と異なった活用形をとることに由来する。
第3変化形容詞：mieudre（英語の better）（ラテン語：melior、現代フランス語：meilleur）
古フランス語後期には、第2変化形容詞と第3変化形容詞は第1変化形容詞に取り込まれていき、この変化は中期フランス語期には完了した。そのため大方のロマンス語では2つ以上ある形容詞の活用形が、現代フランス語では1つしかない。
定冠詞
不定冠詞
その他
白馬さのさかスキー場
白馬さのさかスキー場（はくばさのさかスキーじょう）は、長野県北安曇郡白馬村に位置するスキー場である。以前はサンアルピナ白馬さのさかスキー場（古くは佐野坂高原スキー場）と称していたが、2002-2003シーズンからロゴが白馬さのさかとなり、2009-2010シーズン以後は呼称にサンアルピナと冠することはなくなった。
白馬さのさかスキー場 概要
フリースタイル系競技に対して積極的な取り組みを行っており、常設モーグルコースやクロスコースなどが設置されているほか、夏場にはウォータージャンプ施設を運営している。また、全国屈指の実力を持つスノーボードスクールや、モーグル専門のスキースクールが常設されていることなどから、基礎スノーボーダーやモーグルスキーヤーに支持されている。
白馬さのさかスキー場 沿革
2020年（令和2年） - 2020-2021シーズンの早割リフト券やシーズン券が販売されていたが、10月末にスキー場webサイトにおいて「昨今の社会情勢の中、十分なコロナ対策及び運営内容の見直しが困難」なため営業を休止するとの発表があった。しかし11月中旬、一転して「白馬さのさか観光協会及び近隣住民の皆様の協力を得てオープンへの目処が立った」として12月25日オープン予定に変更された。
藤原顕隆
藤原 顕隆（ふじわら の あきたか、延久4年〈1072年〉 - 大治4年〈1129年〉）は、平安時代後期の公卿。藤原北家高藤流（勧修寺流）、参議・藤原為房の次男。官位は正三位・権中納言。葉室家の祖。
藤原顕隆 経歴
白河院政期初頭の寛治元年（1087年）院蔵人となり、父・藤原為房と同じく白河法皇に近臣として仕える。寛治2年（1088年）従五位下に叙爵し、寛治3年（1089年）宮内権少輔に任官する。のち、勘解由次官・衛門権佐を務め、寛治4年（1090年）従五位上、嘉保2年（1095年）正五位下に叙せられているが、これは2歳年上の兄・為隆より早い昇進であった。
承徳2年（1098年）破格の抜擢により右少弁に任ぜられると、その後、20年以上に亘って弁官を務めた。康和5年（1103年）顕隆の五条高倉第で宗仁親王（のち鳥羽天皇）が誕生し、妻の藤原悦子はその乳母となる。顕隆は宗仁親王に対して誕生以来近侍し、親王の即位後の天仁3年（1110年）から天皇の身辺の用度を掌る内蔵頭を10年近くも務めた。嘉承2年（1107年）には五位蔵人を兼ねて三事兼帯の栄誉に浴している。永久3年（1115年）蔵人頭兼右大弁に補せらると、元永3年（1120年）従三位に叙せられて、兄・為隆に先んじて公卿に列した。
藤原顕隆 経歴
保安元年（1120年）に藤原忠実が白河法皇の勘気を受けて内覧を停止されると、顕隆の権勢は当たらざる勢いとなり、翌保安2年（1121年）に忠実が関白を辞した際には忠実の叔父・家忠の後継就任案が浮上したが、稲荷祭の際に院近臣として顕隆と法皇の寵愛を競っていた藤原顕季が家忠と密談していたという情報を手に入れると直ちに法皇に反対論を述べてこれを退けさせるなど、自らの官職を越えて重要な政策の決定に関わった。『今鏡』によれば、それが夜になってからのことが多かったため、世上「夜の関白」とあだ名されたという。『中右記』には「天下の政、この人の言にあり」とまで述べられており、院政期を代表する政治家の一人である。
保安3年（1123年）参議次いで権中納言に任ぜられ、大治3年（1128年）納言7年の労により正三位に至った。大治4年（1129年）正月15日薨去。
日記として『顕隆卿記』があり、京都大学総合博物館（勧修寺家本）、および国立歴史民俗博物館（田中本）に伝わっている。
藤原顕隆 系譜
子孫は後世において葉室家を称し、中世・近世を通じて堂上家（名家）の一つとして繁栄した。
岡田良一郎
岡田良一郎（おかだ りょういちろう、雅号淡山、天保10年10月21日（1839年11月26日） - 大正4年（1915年）1月1日）は、日本の農政家、報徳運動家、実業家、政治家、衆議院議員。遠江国報徳社社長、掛川信用金庫(現島田掛川信用金庫)創業者。
岡田良一郎 概要
二宮尊徳の弟子として報徳思想の普及に尽力し、地域の振興に努めた。
遠江国佐野郡倉真村（現在の静岡県掛川市倉真）出身。雅号の淡山は、掛川にある粟ヶ岳（淡ヶ岳）にちなんでいる。
岡田良一郎 家族・親族
三男は竹山純平。養家の竹山家は母の実家。東京帝国大学法科大学卒。第一銀行監査役などを務め、静岡県多額納税者。
妻の逸子は静岡二俣町長・田代英作の娘で、英作の岳父は杉村七太郎。
長女・和佐子は一戸二郎の妻。お茶の水高等女学校出身
長男・竹山初雄。岳父に森島庫太。二男に竹山恭二
二男・竹山道雄。長男に竹山護夫。娘婿に平川祐弘
二女・文子は北原安衞（内務省社会局事務官）、船田亨二の妻。お茶の水高等女学校出身
三男・竹山謙三郎。岳父に川上俊彦。相婿に松本正夫
ノエル＝レオン・モルガール
ノエル＝レオン・モルガール（Noël-Léon Morgard or Mauregard, 生没年未詳）は、17世紀初期のフランスにおける代表的な占星術師の一人。人気を博した反面、批判にもさらされた。
モルガールはトロワで16世紀末頃に生まれたとされるが、それ以外の経歴などは分かっていない。しかしながら、17世紀初め頃に暦書や予言書を相次いで刊行し、当時その名は代表的な占星術師の一人として認識されていた。そのことは1634年に刊行された『新たに彼岸に到着した三人のユダヤ人占星術師モルガール、プチ、ラリヴェの遭遇と難破』などの書名にも垣間見ることが出来る（これは、彼らを嘲笑する作品であるという）。
彼の著書には、ノストラダムスの六行詩集と全く同じ内容の『1600年に祝儀としてアンリ大王に献上されたノエル＝レオン・モルガール師の予言集』や、『今年1614年向けのサンチュリ』など、ノストラダムスのスタイルを強く意識したものが含まれている。後者を含んだ別の著書として『今年1614年向けの、サンチュリを付記したモルガールの予言』があるが、これに対しては、『今年1614年向けの予言に関する反モルガール』と題する反論本が出された。
ノエル＝レオン・モルガール
彼の予言には、王家に批判的なものが含まれていたために、1614年1月にバスティーユ牢獄に投獄され、翌月、ガレー船での9年間の漕役刑を宣告されたと伝えられている。この辺りの詳細は不明だが、当時刊行された『モルガールのホロスコープ』に収録された風刺詩でも、漕役刑の刑期が9年間であることが示されている。その刑期中に没したと推測する者もいるが、定かではない。
ノエル＝レオン・モルガール 書誌
『1600年に祝儀としてアンリ大王に献上されたノエル＝レオン・モルガール師の予言集』（Prophéties de Maître Noël-Léon Morgard,... présentées au roi  Henry le Grand, pour ses étrennes en l'an 1600, 刊行地・刊行年の記載なし）
1605年以降の『ノストラダムス予言集』に収録された六行詩集を流用したもの。
いずれも著書不明である。
『新たに彼岸に到着した三人のユダヤ人占星術師モルガール、プチ、ラリヴェの遭遇と難破』（Rencontre et naufrage de trois astrologues judiciaires, Mauregard, I. Petit et P. Larivey nouvellement arrivez en l'autre monde, パリ/ オータン、1634年）
ノエル＝レオン・モルガール 書誌
『20年間向けだが主として1623年向けの無謬のサンチュリと奇妙な予言を加えた、モルガールの弟子フランソワ・ラバン師の、1623年に起こる全ての事柄の真実の占星と占筮』（L'Horoscope et pronostication au vray de tout ceux qui naistront l'an 1623, avec les centuries infaillibles et prédictions estranges de maistre François Rabin, disciple de Mauregard, pour vingt années et principalement pour l'an 1623, パリ、1622年）
金島村 (群馬県)
金島村（かなしまむら）は、群馬県中部、北群馬郡に属していた村である。
ソク県
ソク県（ソクけん、蔵: སོག་རྫོང་、中: 索县）は中華人民共和国チベット自治区ナクチュ市の県の一つ。怒江上流の索曲河の流域にあたる。森林面積35.9万畝、草原面積52万畝。「ソク」はチベット語でモンゴルを意味する。日本語の地図では「ソッシェン」と漢語ピンイン転写による地名が使用されることが多い。県政府所在地は亜拉鎮。
ソク県 歴史
元代にはこの一帯を「索格」、明代には「瑣庄」と呼んだ。明末清初にはモンゴルのホショート（和碩特）部のグシ・ハン（固始汗）の支配下となった。1732年にはチベット政府の管轄であったが（雍正のチベット分割）、1751年には駐蔵大臣の直接管轄へ帰した。1960年にソク県人民政府が成立。嘎切塘を県府とする。
ソク県 地理
索県はチベット北部の高原と東部の高山峡谷の結合部、南羌塘太湖盆に位置している。地形は平地が主で地勢は西高東低の傾いた地形となっている。平均海抜は3572 m。西部は僅かながらも比較的広大な高山草原で残りは高山峡谷である。最高海抜は6328 m、渓谷が多い。
ソク県 気候
高原温帯半湿潤モンスーン気候。空気は稀薄、雨は比較的多く、一日の気温差は大きく、冬と春は風が強い。年平均日照時間は2477.2時間、年降水量572.9 mm、多い災害は大風、暴雨、自然火災、雹、洪水など。
ソク県 資源
鉱産資源には鉛、石炭、硫黄、石材など。野生動植物資源は主に糠予、鹿、豹、ツキノワグマ、サル、バーラル、オウヨウ、カワウソそして多数の鳥類と昆虫、貝母、知母、黄蓮、冒蓮花、荻芬、党参など。
ソク県 経済
牧畜と農業で成り立っている。農作物は主にハダカムギ、春小麦、エンドウ、油菜、元根、ジャガイモ、籮卜、蓮花白など。牧畜は主に林特牛、ウシ、コウギュウ、ウマ、メンヨウ、ヤギ等を飼う。工業は民族手工業が主で、主に毛布、下敷き及び民族衣装、民族手工芸品の陶器がある。材木加工所が1つあり、牛皮の鞍、桶、簡単な家具を生産する。1959年にできた黒昌公路は県西北部を通る。近年は県内の郷の間に簡易道路を建設。交通事情を改善し住民の生活改善を図った。
ソク県 文化
伝統的にソク県の住民はポン教とニンマ派（紅教）が多かったが、清初にゲルク派が政権を握るに従い、ゲルク派が主要な教派となった。現在はゲルク派の増登寺が有名。他に大小190以上の寺が存在する。
横谷昌宏
横谷 昌宏（よこたに まさひろ、1964年〈昭和39年〉8月8日 - ）は、日本の男性脚本家（シナリオライター）。大阪府出身。清教学園高等学校卒業（13期）。
脚本を手掛けた主な作品は『それいけ!アンパンマン』『名探偵コナン』『ケロロ軍曹』『Re:ゼロから始める異世界生活』など。
横谷昌宏 来歴・人物
当初は商社に勤務していたが、東京への転勤を機にシナリオ作家協会主催のシナリオ講座第22期研修科に参加し、柏原寛司、田部俊行、松本功に師事。1996年、『怪盗セイント・テール』第17話「バレンタインのハート泥棒!?」で脚本家デビュー。同期に吉田玲子、旺季志ずからがいる。
脚本家の仕事について、「作家性はあまり求められない」として、「注文通りに書き、原作を上手くアレンジすることのほうが重要」と紹介。ゴジラシリーズの製作を手掛けた東宝の富山省吾は、横谷についてSFのセンスとストーリー構成を深掘りできるアイデアマンだと評している。
清教学園高の思い出については、「今で言うところの "インキャ" だった」ので、「明るい思い出は実はあんまりない」。一方で、「恐怖でしかなかった」教師がおり、「はっきりと憎んでました。今でも憎んでます」と振り返っている。
横谷昌宏 参加作品
1996年
怪盗セイント・テール
それいけ!アンパンマン
1997年
名探偵コナン
2003年
カスミン3
デ・ジ・キャラットにょ（-2004年）
ポポロクロイス（-2004年）
2004年
双恋
マシュマロ通信（-2005年）
おじゃる丸（2004年-）
ケロロ軍曹（-2011年、シリーズ構成）
2005年
アニマル横町
2006年
ひまわりっ!
シルクロード少年 ユート（-2007年）
2007年
のだめカンタービレ
ひまわりっ!!
REIDEEN（シリーズ構成）
レ・ミゼラブル 少女コゼット
ながされて藍蘭島
ケンコー全裸系水泳部 ウミショー
デルトラクエスト（-2008年、シリーズ構成）
キミキス pure rouge（-2008年）
2008年
魔人探偵脳噛ネウロ
ワールド・デストラクション 〜世界撲滅の六人〜（シリーズ構成）
バトルスピリッツ 少年突破バシン（-2009年）
とらドラ!（-2009年）
2009年
まりあ†ほりっく（シリーズ構成）
うみものがたり 〜あなたがいてくれたコト〜
2010年
のだめカンタービレ フィナーレ
ダンス イン ザ ヴァンパイアバンド
会長はメイド様!
けいおん!!
黒執事II
横谷昌宏 参加作品
2011年
べるぜバブ（シリーズ構成）
まりあ†ほりっく あらいぶ（シリーズ構成）
STEINS;GATE
猫神やおよろず
2012年
アクエリオンEVOL
NARUTO -ナルト- SD ロック・リーの青春フルパワー忍伝（-2013年）
アクセル・ワールド
武装神姫（シリーズ構成）
マギ
超速変形ジャイロゼッター
ROBOTICS;NOTES
2013年
まんがーる!
DD北斗の拳
はたらく魔王さま！（シリーズ構成）
Free!（シリーズ構成）
ジュエルペット ハッピネス
2014年
ストライク・ザ・ブラッド
悪魔のリドル
レディ ジュエルペット
Free!-Eternal Summer-（シリーズ構成）
ワールドトリガー
2015年
ミカグラ学園組曲（シリーズ構成）
下ネタという概念が存在しない退屈な世界（シリーズ構成）
ジュエルペット マジカルチェンジ（シリーズ構成）
ヘヴィーオブジェクト
2016年
Re:ゼロから始める異世界生活（シリーズ構成）
ALL OUT!!（シリーズ構成）
斉木楠雄のΨ難
2017年
MARGINAL #4 KISSから創造るBig Bang（シリーズ構成）
サクラクエスト（シリーズ構成）
カブキブ!（脚本）
横谷昌宏 参加作品
2018年
ミイラの飼い方
ゲゲゲの鬼太郎 第6シリーズ
ニル・アドミラリの天秤
Free!-Dive to the Future-（シリーズ構成）
青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない（シリーズ構成）
BAKUMATSU（シリーズ構成）
2019年
BAKUMATSUクライシス（シリーズ構成）
この世の果てで恋を唄う少女YU-NO
女子高生の無駄づかい（シリーズ構成）
2020年
遊☆戯☆王SEVENS
ミュークルドリーミー
いわかける! - Sport Climbing Girls -
2021年
トロピカル〜ジュ!プリキュア（シリーズ構成）
ミュークルドリーミー みっくす!
2022年
アオアシ（シリーズ構成）
はたらく魔王さま!!（シリーズ構成）
2023年
氷属性男子とクールな同僚女子
SYNDUALITY Noir
新しい上司はど天然（シリーズ構成）
2024年
負けヒロインが多すぎる!（シリーズ構成）
2025年
この会社に好きな人がいます（シリーズ構成）
ざつ旅-That's Journey-（脚本）
青春ブタ野郎はサンタクロースの夢を見ない（シリーズ構成）
キミとアイドルプリキュア♪
横谷昌宏 参加作品
時期未定
生徒会にも穴はある!（シリーズ構成）
2000年
クロスファイア
2001年
溺れる魚
ゴジラ・モスラ・キングギドラ 大怪獣総攻撃
2003年
ゴジラ×モスラ×メカゴジラ 東京SOS
2007年
超劇場版ケロロ軍曹2 深海のプリンセスであります!
2008年
超劇場版ケロロ軍曹3 ケロロ対ケロロ天空大決戦であります!
2015年
映画 ハイ☆スピード！-Free! Starting Days-（構成）
2019年
青春ブタ野郎はゆめみる少女の夢を見ない
2023年
青春ブタ野郎はおでかけシスターの夢を見ない
青春ブタ野郎はランドセルガールの夢を見ない
2024年
大室家 dear sisters / dear friends（シリーズ構成・脚本）
1998年
サイバー美少女テロメア
2011年
まりあ†ほりっく あらいぶ
オープニングテーマ「妄想戦士 宮前かなこ」（作詞：横谷昌宏 / 作曲・編曲：村井大 / 歌：鼎神父（杉田智和））
磐衝別命
磐衝別命（いわつくわけのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。
第11代垂仁天皇の第十皇子である。史書には事績に関する記載はない。
磐衝別命 名称
表記は次のように文書によって異なる。本項では表記を「磐衝別命」に統一して解説する。
磐衝別命 系譜
（名称は『日本書紀』初出を第一とし、括弧内に『古事記』ほかを記載）
第11代垂仁天皇と、山背大国不遅（山代大国之淵）の娘の綺戸辺（かむはたとべ、弟苅羽田刀弁）との間に生まれた第十皇子である。同母妹には両道入姫命（ふたじいりひめのみこと、石衝毘売命：第14代仲哀天皇の母）がいる。
子には石城別王（いわきわけ、石城別王/伊波智和希）、水歯郎媛（みずはのいらつめ：第12代景行天皇妃の五百野皇女の母）がいる。
『上宮記』逸文（『釈日本紀』所収）には磐衝別命後裔の系譜の記載があり、五世孫の振媛は彦主人王に嫁ぎ、乎富等大公王（第26代継体天皇）を生んだという。
『先代旧事本紀』「天皇本紀」では命を産んだ垂仁天皇の妃を丹波道主王の娘の真砥野媛（まとのひめ）とし、同母兄弟に祖別命（記紀では異母兄弟）があると異伝を記す。また「国造本紀」では、四世孫として大兄彦君の名を伝える。
磐衝別命 墓
墓は、石川県羽咋市の羽咋神社境内にある磐衝別命墓（いわつくわけのみことのはか、北緯36度53分50.64秒 東経136度46分46.09秒）に治定されている。宮内庁上の形式は円墳。遺跡名は「羽咋御陵山古墳」など。
命の墓に関して史書に記載はないが、大正6年（1917年）に宮内省（現・宮内庁）により公式墓に治定された。古墳は全長約100メートルの前方後円墳と見られ、5世紀中頃の築造と考えられている。
なお、墓には隣接して円墳（羽咋大谷塚古墳）があり、「磐城別王墓」として大正6年（1917年）に子の磐城別王の墓に治定されている。
異説として水尾神社（滋賀県高島市）の社伝では、磐衝別命は猿田彦命の天成神道を学ぶために猿田彦命を祀る当地に来住したという。
磐衝別命は当地で亡くなったため、その子・磐城別王は磐衝別命を三尾山に埋葬したとされる。
境内裏手の山中には6世紀の群集墳（拝戸古墳群）が残っており、うち皇子塚は三尾君祖の墳墓であると伝える。
磐衝別命 後裔
磐衝別命について『古事記』では「三尾君の祖」、『日本書紀』では「羽咋君・三尾君の祖」として、羽咋氏・三尾氏が後裔氏族と記されている。
磐衝別命に関係する国造としては、加我国造（賀我国造）と羽咋国造が見える。
磐衝別命 関係地
羽咋神社（はくいじんじゃ、石川県羽咋市、北緯36度53分49.38秒 東経136度46分46.80秒）
式内社、旧県社。主祭神：石衝別命。
磐衝別命の子孫の羽咋君が氏祖を氏神として祀ったことに始まるとされる。境内には上述の磐衝別命墓に治定された古墳がある。
当社で行う唐戸山神事相撲（羽咋市指定無形民俗文化財）は、当地で仁政を敷いた命を偲んで命日の9月25日に相撲を行った事に由来するという。また社伝において「羽咋（はくい）」の地名は、命がこの地で領民を苦しめた悪鳥を射落とし、その鳥の羽を命が連れた三匹の犬が喰った、すなわち「羽喰」に基づくという（ただし、一説には大国主命の故事によるともいう）。そのほか、命の妻について「三足比咩命（みたらしひめのみこと）」という名を伝える。
当社周辺には、磐衝別命墓・磐城別王墓を含めて命に関する7つの塚（羽咋七塚）が伝わる。
水尾神社（みおじんじゃ、滋賀県高島市、北緯35度18分23.67秒 東経135度59分18.13秒）
式内社（名神大）、旧県社。祭神：磐衝別命、比咩神（振媛）。
社伝では、磐衝別命は猿田彦命の天成神道を学ぶために当地を来訪し、この地で亡くなった。そのため、御子・磐城別命が三尾山に父を葬り、父を祀るため神社を創建したという。当社では、併せてこの地で継体天皇を産んだという比咩神（振媛）を祀っている。
ピエール・ド・ラリヴェ2世
ピエール・ド・ラリヴェ2世（Pierre de Larivey le jeune, 1591年9月18日-1633年10月）は、17世紀フランスで人気を博した占星術師。彼の名を用いた暦書は彼の死後も連綿と刊行され続け、ノストラダムスやマチュー・ランスベールと並び、暦書の代表的なブランドの一つとして通用した。本名はピエール・パトリ (Pierre Patris) で、筆名は劇作家ピエール・ド・ラリヴェの甥に当たることに基づく。
ピエール・パトリは1591年にトロワで生まれた。未公刊の自身の手稿には1591年9月18日2時7分18秒に生まれたと記されているというが、これは確認のしようがない。母親が劇作家のラリヴェの姉妹と推測されており、著書では「ピエール・ド・ラリヴェ2世」を名乗っていた（「2世」はしばしば略されたので、おじのラリヴェと混同されることがある）。
ピエール・ド・ラリヴェ2世
彼は、小麦の計量官や印刷工としての職歴も積んでいたが、何より占星術師としてその名を知られた。おじのラリヴェも偽名を用いて占星術的な暦書を刊行していたが、そのおじの死（1619年）と前後するように活動を開始し、多くの著書を上梓した（後述を参照）。彼は1633年に暗殺されたが、事前にこれを予言していたとされる（他方で60歳まで生きるとも予言していたというが、こちらは外れた）。また、異説では、自身の死因を占った際に「魚の骨」と出たことを気にして、以降魚を食べることがなかったと伝えられている。