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新・平家物語 あらすじ
源義仲は、寿永2年（1183年）、越中の国府伏木を占領し、信州、越後、越中、加賀、能登の一部まで翼下にしていた。日和見態度だった土着の武族も、あらそって、かれの陣門に忠誠をちかって来た。木曽軍は、3万騎の兵力を動員できる。このころ、源義仲の3人の女の一人、葵の前の雑仕女、16，17歳の山吹が登場する。源頼朝は、総勢1万余騎を率いて鎌倉から北上を開始、碓井峠を越え、千曲川原までその前線をすすめた。木曽の8千人の精鋭は、ただちに北陸から信濃平野へ出陣し、善光寺で鎌倉軍を迎える。対陣7日のあと、源頼朝は、木曽義仲に、新宮行家を引き渡すよう要求する。義仲の祐筆大夫坊覚明が、源頼朝と和平交渉し、木曽は新宮行家を手放さず、義仲の嫡子、11歳の志水義高を、頼朝の養子として鎌倉に預けることになった。源義仲は、大きな目標達成のため、嫡男を手放さなければならない屈辱を呑む。母親巴の悲しみは大きい。木曽と鎌倉の源氏内輪の対立の間、平家一門に、幾月かの小康状態が訪れるが、風向きは一変し、源頼朝、木曽義仲の和睦が成って、木曾数万の兵が、北陸道より都へむかって、再び攻め始める。六波羅は、平維盛、平通盛を大将とし、総勢十万騎（実際は、その半数以下といわれる）の木曽源氏討伐の大軍を編成し、寿永2年4月17日、北陸道へ出陣させた。平家軍は、斎藤実盛の献策を受け、木曽の先発隊が守る北陸道の要害、燧ヶ城を陥れた（燧ヶ城の戦い）。平軍が連戦連勝の勢いに乗って倶利伽羅まで前進するのに対し、源義仲の3万余騎の全軍は、数の上で優勢な平家軍を迎え撃つ（倶利伽羅峠の戦い）。平家の人馬は、不利な山岳戦を強いられ、源義仲軍に夜戦、奇兵、伏兵の戦術と火牛の計で攪乱され、4万の平家軍は恐怖の大混乱に陥った。全山の平家勢はみな、押しあい揉み重なって東へなだれ逃げる。その先に待っていたものは、倶利伽羅谷、後世呼んで「地獄谷」ともいう深い谷底だったのである。倶利伽羅の一戦は、木曽源氏の大捷に帰した。木曽軍は、退却する平軍を、安宅ノ関、篠原の激戦でも打ち破り、源義仲は、寿永2年6月4日、越前の国府武生へ陣をすすめた。篠原の戦いで、平家の参謀、老武士斎藤実盛が、木曽の将に討たれた。義仲は、命の恩人の首級をみて、泣き嘆いた。義仲は、武生の陣でみやこ入城への最後の準備をする。延暦寺へ「木曽殿の山門牒状」を送り、堅田湖族のかしら刀禰弾正介と延暦寺を陣中に収め、木曽軍は、三方面より都へ進み、比叡山の東塔へ陣を構えた。
新・平家物語 あらすじ
この章では、平家一門が、軍勢を従えて平安京と福原を捨てて、西国へ逃げる。平家と入れ替わりに、木曽源氏が京都へ入城するが、源義仲の武力権力の前には、御白河院政の厚い壁がはだかる。
新・平家物語 あらすじ
寿永二年（1183年）7月25日の明け方、平家一門は、安徳天皇を守護申し上げ、三種の神器を唐櫃の収め、西国を目指して都を退き払った。総領平宗盛は, 御白河法皇が逐電し都に居残るのを見破れず、平家一門は、これより政治権力を喪失することになる。平宗盛は、六波羅、西八条、福原に平清盛が過去築いた、平家一門郎党すべての建築財産を焼き払った。平家一門が平安京を去る際に、悲しい別れのシーンが数々見られた。吉川英治は、維盛と妻子の生き別れ、忠度の和歌、経正の琵琶にまつわる、平家の公達の優しい心を美しく綴る。平家全盛の栄華は、ここに過去のものとなったが、大輪田の経ヶ島のみは、ゆるぎもせず、亡びようもない。平家都落ちの直前、後白河法皇は、大胆に虎口を遁れ、鞍馬寺を経て、比叡山へ逃げ、7月27日には、もう洛中の院の御所へ還られた。木曽軍の総大将源義仲は、7月28日、宿念の入洛を果たした。源頼朝より早く上洛することに成功し、平家を都から追放した。義仲はしかし、御白河法皇を頂点とする院政のからくり、公卿貴族の古い慣習に翻弄され、武士主導の政策を何一つ実現できない。木曽義仲は、左馬頭と伊予守の官職と伊予を受領し、四位下の位に任命され、朝日将軍の称号を賜ったが、かれの殿上での地位は末席で、政治権力の中枢から外された。義仲も北の方巴御前も、信濃で挙兵した時に描いた、源氏再興の夢の現実に失望する。多くの郎党を犠牲にした幾度の闘いは、何のためだったのか。愛児志水義高を、鎌倉へ人質に出したのは、正しかったのか。義仲は、「堂上の公卿ら皆、鶏合わせ同様に、おれと平家、おれと頼朝、おれと行家などをカケ合わせ、血みどろな飛毛の闘いを桟敷にいてながめ、勝ち鶏の賭物だけを取ろうというのだ」と怒り狂う。平家一門が描いた、大宰府に新しい「筑紫の都」を造るという夢は、ことごとく破られた。筑紫を流浪する平家は、大宰府権少弐原田種直に扶けられ、山鹿秀遠と弟の正遠の船で、豊前の柳ノ浦に行き着く。長門守平知盛の目代紀光季の献言に従い、平家の人びとは、屋島行宮へ渡御する。屋島の平家の御所に、西海全域に勢力を張る数々の平家の豪族が馳せ寄り、平家軍勢は俄然、勢力をもり返してきた。矢田義清と海野幸広の率いる木曽勢は、10月1日、備中の水島ノ渡しの合戦で、新中納言平知盛と能登守平教経の率いる平家の水軍に大敗北をうけた。巴御前は、楯親忠の郎党に捕らわれた、和田義盛の部下西浦七郎から、鎌倉にいる息子志水義高の消息を聞き、生みの母の涙に咽ぶ。良人義仲は、関白藤原基房の高貴な息女冬姫に、見ぬ恋に身を焦がし、作者は、このときの義仲を恋猫のようであると表現する。加茂川河畔では、脱陣した兵を追う木曽兵と院の手勢の間ですでに、武力衝突が始まっている。義仲は戦いを鎮めるため、冬姫の隠れ場所から、加茂堤へ馳せ急ぐ。
新・平家物語 あらすじ
この章では、挙兵以来無敵の軍勢を率いて木曽山から上洛した源義仲が、御白河法皇の院政に翻弄され、自滅に追いつめられ、源範頼、義経の率いる鎌倉軍により討たれる。
新・平家物語 あらすじ
寿永2年（1183年）11月19日、今井兼平と根井小弥太らの木曽兵は、新宮十郎行家の住む萱ノ御所を焼き払う。行家は逃したが、木曽勢は、さらに、法住寺殿を襲撃する。院の御所は、塀の築地に囲まれ、院方の守りも強固で、苛烈な戦闘となる。援助に馳せ着けた源義仲の手勢は、大和口西の御門から院の御所を攻撃し、これより木曽軍は優勢となり、院勢は、総なだれを起こした。このとき法住寺殿が全焼する（法住寺殿焼き打ち）。法皇も、八条の南で木曽の手勢に囚われ、五条の里内裏へ籠められた。幼少な後鳥羽帝は、樋口兼光らに、二条の南、閑院殿へ入れられた。この朝日将軍の暴挙により、六条河原には、630余人の首級が梟け並べられた。武士の首、法師の首、女の首、公卿の首、烏瓜のように真っ赤に染まっている首。源義仲は、出放題な註文を御白河法皇に宣文として下文させ、公卿49人の官職を解き、所領を没収し、摂政基通を罷めさせて、前の関白基房の子、12歳の師家を、摂政内大臣の位にすえた。義仲は、平家一門の旧所領を相続し、征夷大将軍になる。木曽義仲は、藤原基房に、冬姫の婿になることを認めさせた。その父の誓文を手に、義仲は、冬姫を藤原忠通の別荘浄光妙院の側の三重塔から奪い出し、梅小路近くの元八条女院の別邸へ移した。寿永2年12月、木曽勢に対する四囲の情勢は、ますます険しくなり、飛報も入り乱れ、義仲は、どれが真か、どれが嘘か迷い、支離滅裂な方策を連発する。寿永3年（1184年）早々には、義仲は、各地の木曽兵士を都へ呼び戻し、軍勢の再編成をはかるが、思惟の乱視にかかっていた。かれは、冬姫に恋々とひかれて、法皇を擁して北陸へ退却する時期を逸した。1月20日、源範頼を総大将とする2000余騎の右翼の大手軍と、源義経の率いる1800余騎の左翼の搦め手の強行軍は、義仲の予想よりも早く、瀬田と宇治を攻撃して来た。それに対して今井兼平は、急遽、約600騎で瀬田口の防ぎ、根井小弥太、楯親忠らは、300余騎を率い、宇治川の岸辺の防禦構築にかかった。義経軍がまず、早朝より、宇治の木曽軍勢を打ち破り入洛し、午後には、御白河法皇を五条の里内裏で木曽の幽閉から解放した。源義仲は、瀬田からなだれ込んだ範頼軍により粟津ヶ原で討たれた。朝日将軍義仲は、31で生命を終わった。かれの3人の女、巴、葵、山吹は、それぞれ生き伸びるが、藤原冬子は自害した。義経は、10年前に鞍馬寺を脱出してから再び、源氏の大将として都の土を踏む。かれは、大覚寺の寺領に小屋を建て住んでいる麻鳥と蓬夫婦を訪れ、戦乱の中に行方のわからなかった母常磐が、無残な死を遂げたらしいと知る。義経は、麻鳥に、これより戦う先々、源氏軍陣医になってほしいと頼む。後白河院は、院議で平家追討の作戦を決定し、寿永3年（1184年）1月29日、範頼、義経らの鎌倉軍は、総勢3000騎で出兵、洛外の大江山で待機する。
新・平家物語 あらすじ
この卷では、寿永3年 (1184) 2月7日、福原、一ノ谷を囲む、生田川、明石須磨の海岸、鵯越の道一帯で繰り広げられた、一ノ谷の戦いが描かれている。源義経と源範頼の率いる東国源氏勢が、兵力から見て優勢であった平家軍を奇襲攻撃で打ち破った経過が、次のように書かれている。
新・平家物語 あらすじ
この卷では、一ノ谷で捕虜となった平重衡の最後が語られる。
新・平家物語 あらすじ
平重衡は、寿永3年（1184）2月、一ノ谷で捕虜となり、鎌倉へ送還されるが、東国でのかれの姿は、始終、崇高である。重衡は、真っ白な囚衣に両の手首に鎖をかけられた姿で檻車に乗せられた。敵府鎌倉の民の見世物となることを、平家の罪障消滅の一つになるならばと、静かに受け止める。自分の生涯をきれいに済ませたいと願う。東大寺、興福寺の大仏、堂塔伽藍を焼き尽くした罪、相継ぐ合戦で多くの敵を殺した大罪を一人で背負い、無言で人々に謝っているのである。重衡は、古直垂に破れ袴に身を包まされ、艶のないぼうぼうの黒髪の姿に成り果てて、東海道を、重衡を受け取りに下向してきた南都の大法師に護衛されていく。が、かれの眸は、なんに恥ずる色もない。その罪深い重衡を支えてきたのが、源頼朝の秘命を帯びて囚人重衡に与えられた、美女千手の前の純愛であった。だから、この卷は千手の巻と名づけられている。また、重衡に以前身近に仕えていた従者友時が、旧主に最後まで忠誠を尽くす。千手と放下僧の装いをした友時は、東海道を重衡の後を追う。奈良に着く前、「ここの簾の内では、ひとつに抱き合った、三つの生命が涙と涙に咽んでいた。ゆるされた時間はほんのわずかだったが、その哀歓は甘く、心のちぎりは永劫を感じていた」重衡は、北の方、大納言佐ノ局や、都に残した恋人、右衛門佐ノ局、その上、千手を愛した自分を、浮かれ男、女を玩ぶ者と浅ましく思うが、愛する妻、恋人にひとり感謝のお別れをする。作者は、重衡と千手の愛を、菅原道真の漢詩「和漢朗詠集」を引用して、悲劇の武人項羽と虞美人の悲恋な抒情詩で美化し、深い共感を示す。重衡は、壇ノ浦の戦いの後の寿永4年（元暦2年、1185）6月、法然の教えに応えようと念仏を唱えながら、般若寺で、東大寺、興福寺の法師武者の手により、斬首された。月光の若草山の後ろに、大仏殿再建中の丸太足場が拝められる。それをみて、重衡は、「平和の祈りは、砕かれても砕かれても、再建される」と平和を願って死んでいった。千手は、重衡の最後を見届けると、19歳の命を、たったの2ヶ月の間しか共にしていない重衡に捧げた。重衡は、美しい最期を遂げることができた。作者は、重衡と千手の死を、これほどまで美しく書いた。平和への祈りと妻、恋人を愛して心静かに死んでいく重衡の姿は、源義経の運命の前ぶれではないか。話は、再び寿永3年に前戻りされ、その義経は、一ノ谷の合戦の戦功の除目では無視された。頼朝は、平凡単純な源範頼を、三河守、従五位ノ下に任官させ、平家追討使の大将に命じ、1500余騎を西国遠征に派遣したが、西国での戦況は、自滅寸前までに悪化している。義経には、兄頼朝の仕打ちが理解できないまま、じっと堪えている。それをみて、後白河法皇は、院の権限で、義経を左衛門少尉、兼、検非違使に任じるが、義経の心は晴れない。この頃、義経は、長年の思い人静御前に再会し、静を恋人として、自分の館の一角へ迎えた。義経と静の慎ましく、初々しい恋の生活が始まる。ところが、頼朝も、河越重頼の息女百合野を、都の義経の正妻として嫁がせた。寿永4年の正月をむかえ、義経は、百合野、静と平和な正月を過ごしていた。そこへ、鎌倉から飛脚が着いた。
くるりんばす
くるりんばすは、愛知県日進市が運営するコミュニティバスである。正式名称は市内巡回バス。公募によって「くるりんばす」の愛称がつけられた。
くるりんばす 運行形態
一部時間帯を除き、すべて市役所発着で赤池線・米野木線・三本木線・梅森線・五色園線・岩崎線・循環線の計7路線がある。
年末年始（12月31日 - 1月3日）を除く毎日運行。1996年（平成8年）から試行を重ね、1999年（平成11年）に本格運行を開始。その際、市民公募で「くるりんばす」と命名。2006年（平成18年）度には延べ42万人の利用があり、市民の足として親しまれている。
車両は日野・レインボーと日野・ポンチョで市が委託事業者名鉄バスに貸与し運行。定期検査等で専用車が使用できない場合は名鉄バスカラーの中型車・小型車が代走する。
名鉄豊田線 日進駅および米野木駅にて東郷町巡回バス：じゅんかい君、愛知高速交通東部丘陵線（リニモ） 長久手古戦場駅にて長久手市巡回バス：N-バス、名古屋市営バス「東名古屋病院」バス停にて幹星丘1系統（星ヶ丘 - 梅森荘）、幹本郷1系統（本郷 - 地下鉄平針）に乗り替えができる。
くるりんばす 運行形態
2009年（平成21年）4月1日より各コースに一部変更があり、また中央線が新設される。（中、南、西コースには時計回りも新設される。）
2016年（平成28年）3月1日よりバスロケーションシステムを導入し、バスの現在位置や遅れ時間などの運行状況がリアルタイムでわかるようになった。
中央線は、名鉄バスの路線であった愛知高速交通東部丘陵線（リニモ） 長久手古戦場駅から名鉄豊田線・名古屋市営地下鉄鶴舞線 赤池駅までが廃止されたための代行路線として運行してきたが、2017年（平成29年）4月1日より名鉄バスの路線に復帰している。
2017年（平成29年）4月1日より、現在の路線になった。2019年（平成31年）3月15日以降は、地元出身の人気声優である石田彰の声で、市内の観光スポット8か所（岩崎城・五色園・白山宮など）を紹介する車内音声案内を開始している。
2024年4月1日に大幅な再編を実施(詳細は後述)。
くるりんばす 料金
料金は1乗車200円（循環線は100円）で、下記の方は無料。いずれも市内在住が条件。
市役所バス停で降車の際に乗り継ぎ券を運転手から受領することで、無料で他のコースへの乗り換えができる。
平日日中のみ、米野木駅での米野木線と三本木線の乗り換えに乗り継ぎ券を発行してもらうことが可能。
manaca・TOICA（相互利用の可能な交通系ICカードも含む）の使用が可能。ただしマイレージポイントは付かない。名鉄バスの定期券、回数券、バスカードは使用できない。
循環線のみ1乗車100円で、他のコースへの乗り継ぎ時は乗り継ぎ券と100円で降りることができる。また、他のコースから循環への乗り継ぎ時は乗り継ぎ券のみで降りることができる。
manacaまたはTOICA等の交通系ICカードを使用する場合、市役所バス停でのみ乗り換えが可能。タッチする前に乗り継ぎ券を受領する必要がある。
2017年（平成29年）4月より、1乗車200円（循環線は100円）になった。ちなみに2017年（平成29年）3月までは、1乗車100円（中央線は200円）だった。
2024年(令和6年)より、全路線200円になった。
くるりんばす 回数券・定期券
100円券12枚つづり1000円の回数券や定期券（後述）も販売している。
どちらも、2017年（平成29年）4月から利用開始。しかし、高齢者定期券のみを1か月1000円、3か月3000円でくるりんばす車内・にぎわい交流館（日進市役所東隣）で販売していた。
くるりんばす 路線一覧
大幅な路線再編とダイヤ改正を実施。各路線で「平日朝夕便」「平日昼間便」「土休日昼夕便」が設定され、需要に合わせてルート細部が変わる。同じ便でも右回りと左回りで経路が異なることもある。
五色園線
市役所から米野木駅を経由(一部便を除く)し、市北西部の五色園に向かう。五色園地域の事実上の最寄り駅は星ヶ丘駅であるが、当路線が比較的近距離にある長久手市の長久手古戦場駅に乗り入れており、通勤通学利用のほかイオンモール長久手への買い物利用もある。平日と土休日の日中は五色園の回り方と長久手古戦場駅を経由する順番などで3パターンの運行があり、複雑化している。平日夕方の最終便は米野木駅始発で五色園・長久手古戦場駅へ向かい、岩藤東で終点となる。
くるりんばす 路線のロゴマーク
全線再編が行われた2017年（平成29年）4月から、全路線にロゴマークが設けられた。
U・S
『U・S』（ユーエス）およびその後継番組『U・S改』（ユーエスかい）は、1997年4月4日から1999年9月30日まで日本テレビ系列で放送された日本テレビ製作のモータースポーツ情報番組。いずれも本田技研工業（ホンダ）の一社提供。
U・S 概要
金曜深夜の情報番組『WIN★』の放送枠縮小分を利用する形でスタートした深夜番組で、1997年からホンダが参戦したCART（後のチャンプカー・ワールド・シリーズ）に関する情報を中心に、アメリカのモータースポーツとライフスタイル全般を紹介していた。また、出演者のヒロミがCARTレースなどに挑戦する企画も併せて行っていた。初期にはアメリカでスカイダイビングロケを行ったことがあり、これが彼がスカイダイビングに興味を持つきっかけになった。
当初は金曜深夜枠で放送されていたが、1998年秋の改編を機に木曜深夜枠へ移動した。また、これを機にタイトルを『U・S改』と改めた。改題後も引き続きCARTレースへの挑戦企画を放送し、さらには「日本テレビCARTファンクラブ」なるものを結成してCARTファンの拡大に努めるなど、その活動はますます本格化していった。ほかに、元スキーノルディック選手の荻原次晴が自転車でオーストラリアを横断する企画も実施していた。
日本農学系学生ゼミナール連合
日本農学学生ゼミナール連合（にほんのうがくがくせいぜみなーるれんごう）、略称・日農ゼミ（にちのうぜみ）は、全国の大学・大学院・農業大学校・短期大学等の学生による、農学及びその関連学部に関するゼミナール活動の連合体である。1954年12月に第1回大会を東京農工大で開催し発足した。発足の直接的な経緯としては、1954年の全学連第七回全国大会において、「専門別学科別会議の創設」という方針がたてられたことによる。この方針に従って、全学連文化部のもとに、この日農ゼミのほか、全教ゼミ、医ゼミ、経済ゼミ、文学ゼミ、心理学ゼミ、法学ゼミ、哲学ゼミ、社会学ゼミ、理工ゼミ、性教協ゼミなどが全国の大学を糾合してつくられていった。発足時の思想的背景としては、1952年頃から民主主義科学者協会（通称「民科」）が唱えていた「国民的科学の創造を」という路線であり、対米従属からの脱却を目指す民族主義的な色合いが強かった。
1962年12月21日付で発行された、日農ゼミ機関紙「前閃」創刊号では、60年安保前後の学生運動の混乱を反映して、日農ゼミのあり方を巡って様々な考え方が開陳されているが、主体性論など革共同系の考え方が主流となっていることが読み取れる。（発行所：日農ゼミ中央書記局＝東京農工大農学部内）
日本農学系学生ゼミナール連合
同機関紙によれば、当時の日農ゼミ加盟校は以下のとおりである。帯広畜産大学、酪農学園大学酪農学部、弘前大学農学部、岩手大学農学部、東北大学農学部、山形大学農学部、宮城県立農業短期大学、茨城大学農学部、宇都宮大学農学部、千葉大学園芸学部、東京大学農学部、東京教育大学農学部、東京農工大学農学部、明治大学農学部、東京農業大学農学部、麻布獣医科大学、協同組合短期大学、鯉淵学園短期大学、新潟大学農学部、静岡大学農学部、名古屋大学農学部、岐阜大学農学部、三重大学農学部、名城大学農学部、京都大学農学部、京都府立大学農学部、大阪府立大学農学部、滋賀県立短期大学農学部、兵庫農科大学農学部、鳥取大学農学部、岡山大学農学部、広島大学水畜産学部、山口大学農学部、島根農科大学農学部、愛媛大学農学部、香川大学農学部、佐賀大学農学部、宮崎大学農学部、鹿児島大学農学部。
ロジェ・デゾルミエール
ロジェ・デゾルミエール（Roger Désormière、1898年9月13日 - 1963年10月25日）は、フランスの指揮者、作曲家。
ロジェ・デゾルミエール 経歴
ヴィシーに生まれた。1914年からパリ音楽院でフルートをフィリップ・ゴーベールに、管弦楽法をヴァンサン・ダンディに、フーガをシャルル・ケクランに、和声をグザヴィエ・ルルーに学んだ。
はじめフルート奏者として活動したが、1920年、指揮者としてデビューし、1922年にはパリ音楽院でダリウス・ミヨーの『花のカタログ』を初演している。デゾルミエールはまたアンリ・ソーゲらとともにエリック・サティによって創始されたアルクイユ楽派の一員だった。デゾルミエールはジャン・コクトーの『ロメオとジュリエット』（1924年）の付随音楽を作曲した。
1924年から1925年までバレエ・スエドワ、1925年から1929年にディアギレフが没するまでバレエ・リュスの指揮者を務めた。パリの聴衆は彼を「デゾ」の愛称をもって呼んだ。
1930年代には映画音楽の指揮および作曲を行った（『ゲームの規則』など）。1936年から3年間にわたり、若きフランスの演奏会を指揮した。1936年、オペラ＝コミック座の指揮者となり、1944年から1946年まで同劇場の音楽監督を務めた。
ロジェ・デゾルミエール 経歴
第二次世界大戦中は占領下のパリでレジスタンスの音楽団体である「音楽家の国民戦線」を積極的に支持した。戦後、BBCサード・プログラムで18世紀から20世紀にわたる多数のフランス音楽を指揮した。1950年、フランス国立放送管弦楽団の首席指揮者に就任したが、1952年3月7日にローマで心臓発作を起こし、その後は麻痺が残って音楽生活に終わりを告げた。10年以上にわたって寝たきりの生活を送った後、1963年にパリで没した。
デゾルミエールは同時代の作曲家の作品を多く指揮したが、その一方でラモー、カンプラなどのフランスのバロック音楽の復興にも尽くした。録音で特筆すべきものとしては1941年のドビュッシー『ペレアスとメリザンド』の初の全曲録音があげられる。
クレメンス7世 (対立教皇)
クレメンス7世（Clemens VII, 1342年 - 1394年9月16日）は、ウルバヌス6世の即位無効を主張するフランスの枢機卿らによってローマ教皇として選出された対立教皇である。クレメンス7世の即位により、正統性を主張する2人（後に3人）の教皇が同時に並び立つ教会大分裂の時代（1378年 - 1417年）が始まった。彼はフランスのアヴィニョンを本拠とした最初の「アヴィニョン対立教皇」である。本名はロベール・ド・ジュネーヴ（Robert de Genève）。
クレメンス7世 (対立教皇) 生涯
1342年、アヌシーで生まれ、ロベールと名づけられた。父はジュネーヴ伯アメデウ3世（1311年頃 - 1367年）、母はオーヴェルニュ伯兼ブローニュ伯ロベール7世（1282年頃 - 1325年）の娘マオ（Mahaut, 生没年不詳）。兄が4人、姉妹が7人いる。母方の従姉であるオーヴェルニュ女伯兼ブローニュ女伯ジャンヌが、1349年にフランス王ジャン2世の後妻になったため、フランス王家と親しい間柄となった。
聖職者の道に進んだロベールは、パリの司教区参事会員となった後、1359年に当時アヴィニョンにあった教皇庁の書記官になる。その後、1361年にテルアンヌ司教、1368年にカンブレー大司教に昇格し、1371年5月30日にはグレゴリウス11世によって枢機卿に任命された。
クレメンス7世 (対立教皇) 生涯
1376年から1378年までロベールは教皇特使として、フランス人が主導権を握る教皇庁に反感を抱く教皇領の諸都市（コムーネ）の叛逆を予防・鎮圧するために、イタリア北中部へ赴任した。1377年、反乱を起こしたチェゼーナを鎮圧するためにロベールは自ら軍隊を指揮した。その際、傭兵隊長ジョン・ホークウッドが率いる部隊によって、約4000人の一般市民が虐殺される事件が起こった。真相は未だ解明されていないが、ロベールがこの大虐殺を指示または承認したとの話が広まり、彼は「チェゼーナの大虐殺者」の汚名を着せられる事になった。この虐殺事件はまた、教皇が帰還して間もないローマにおいても、教皇に対する市民らの激しい抗議が殺到し、再度アヴィニョンへ戻ることも検討されるほどの事態を招くに至った。
クレメンス7世 (対立教皇) 生涯
1378年3月27日、フランス出身の教皇グレゴリウス11世が死去し、ローマで教皇選挙（コンクラーヴェ）が行われた。イタリア出身の新教皇を要求するローマ市民に取り囲まれた状態で、4月8日に枢機卿団は圧力に屈してナポリ出身のウルバヌス6世を選出した。枢機卿の中で最初にウルバヌス6世支持を表明したロベールであったが、教皇即位後の粗暴な振る舞いに失望した彼は、他のフランス人枢機卿らと共に対立を深める。8月9日にロベールを含むフランス人枢機卿はアナーニにおいてウルバヌス6世選出の無効を宣言、9月20日にフォンディに集まり教皇選挙をやり直し、その結果ロベールは教皇として選出された。
教皇となったロベールは「クレメンス7世」と名乗った。フランス王シャルル5世とナポリ女王ジョヴァンナ1世は彼を積極的に支援し、それ以外ではサヴォイア、シチリア、スコットランド、ハプスブルク家などの世俗君主と教会が彼の権威を承認した。これに対し、ルクセンブルク家の神聖ローマ皇帝カール4世（死後は息子ヴェンツェル）、イングランド、イタリア中部および北部、ドイツの大部分などがウルバヌス6世の側についた。当初中立だったイベリア半島諸国（カスティーリャ、アラゴン、ナバラ、ポルトガル）は後にクレメンス7世支持に回った。
クレメンス7世 (対立教皇) 生涯
クレメンス7世は1379年4月にローマ攻略に失敗し、フランス人枢機卿らの意見に従い、やむを得ずアヴィニョンに本拠を置いた。しかし、重要な財源基盤である教皇領からの税収が期待できず、直ちに財政難に陥った。この為クレメンス7世は、それまで非課税であった修道院に対する課税を強行、他にも増税を強行して不評を買った。またナポリの王位は、ウルバヌス6世が公認するカルロ3世（ジョヴァンナ1世を暗殺して王位についた）の系統と、クレメンス7世が公認するルイージ1世（ルイ1世・ダンジュー）の系統とが並立する事態を招き、カルロ3世の息子ラディズラーオはローマを、ルイ1世の息子ルイ2世・ダンジューはアヴィニョンを支持、それぞれの教皇の権威を後ろ盾にして激しく争われた。
1389年にウルバヌス6世が死去すると、クレメンス7世は教皇座を一本化する為に、ローマの枢機卿団が自分を改めてコンクラーヴェで選出する事を期待した。しかし、結局はボニファティウス9世が選出された。ボニファティウス9世は即位後直ちにクレメンス7世に退位を迫り、これを拒否したクレメンス7世に破門を宣告した。これに対しクレメンス7世も、ボニファティウス9世の破門を宣告する事で応えた。両者は全く歩み寄る事なく、1394年9月16日、クレメンス7世は正統性の曖昧な「教皇」として脳卒中で死去した。アヴィニョン枢機卿は次の教皇ベネディクトゥス13世を選出し、教会大分裂は続いた。その後教会大分裂が終わった時、クレメンス7世は公式に「対立教皇」として歴史に記録される事が決まった。
モーリス・ルルー
モーリス・ルルー（Maurice Leroux、1923年2月6日 - 1992年10月19日）は、フランスの作曲家、指揮者、テレビドラマ監督。映画音楽ではしばしばモーリス・ル・ルー（Maurice Le Roux）のペンネームを用いたが本名でも活動している。
モーリス・ルルー 経歴
パリに生まれた。1960年から1967年までフランス国立放送管弦楽団の首席指揮者を務めた。アヴィニョンで没する。
作曲家としては映画音楽や放送用音楽などの劇伴作品を主に手がけている。テレビドラマの監督も務めた。代表作は『赤い風船』（1956年、アルベール・ラモリス監督）の音楽など。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ
『リトル・ショップ・オブ・ホラーズ』（The Little Shop of Horrors）は、1960年に公開されたアメリカ合衆国のB級ホラー映画。日本では1992年10月21日に発売。現在、パブリックドメインとなっている。また、この映画をもとに1982年に制作されたミュージカル作品についても後述する。なお、このミュージカル作品をもとに1986年に制作されたリメイク映画作品については、リトル・ショップ・オブ・ホラーズ (1986年の映画)を参照。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ ストーリー
花屋の店員シーモアは心優しいがドジでどこか頼りない青年だ。彼は鬼店長のマシュニク氏にこき使われていたが、同僚の女性店員オードリーに淡い恋心を寄せていた。ある日シーモアの余りのドジっぷりに遂に堪忍袋の緒を切らしたマシュニク氏は「何か店に為になる事をやらんと首にする」と脅して来た。慌てたシーモアは「僕が育ててる、珍しい植物を店に飾ればお客が来るかも」とマシュニク氏に提案、マシュニク氏は「すぐ持って来い！」と怒鳴る。
ところがシーモアが持って来たのは、彼が愛するオードリーの名前から取って「オードリージュニア」と名付けられた、枯れかかっている小さなハエジゴクもどき（？）。マシュニク氏は「どんな方法を使っても良いからそいつをうんとでっかくしろ！！」と言う。ところがオードリージュニアはどんな肥料をやっても、どんなに水をやっても大きく育たない。すっかり弱り果てたシーモア。だが彼はひょんな事からオードリージュニアの肥料を発見する。それは何と人間の血液だった。更に驚くべき事にオードリージュニアは人間の言葉で「腹が減った！ 飯が食いてぇ!! 何か食わせろ!!!」とシーモアに催促して来るのだった。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ ストーリー
翌朝、シーモアが出店してみるとオードリージュニアはぐんと大きく育っていた。マシュニク氏もすっかりご満悦でシーモアを「我が息子よ！」と褒めたたえる。更に花評議会の人々が「更に大きく、立派に育てたら表彰したい」と申し出て来た。ところが暫くするともうオードリージュニアはしんなりと萎れかかっていた。さっきまでニコニコ顔だったマシュニク氏は鬼の形相で「さっさとこのへたれ植物を元に戻せ！」とシーモアに雷を落として来るのだった。とは言えオードリージュニアにエサである血をあげ続けていたために彼の指は傷だらけ、これ以上やったら自分が貧血で倒れてしまうとオードリージュニアに泣きついてきたが、全く聞く耳を持たない。
泣く泣くシーモアは深夜の町にエサ探しに出掛ける。だが悪い事は重なるもので、彼はふとした弾みで人を殺してしまう。真っ青になった彼はとりあえず死体を店に持ち帰る。店では大食らいのオードリージュニアが相変わらず「飯食わせろ！ メ～～～シ～～～！！」と催促して来る始末。流石にキレそうになるシーモア。しかし発想の転換を効かせ、死体をオードリージュニアに食べさせてしまう。翌朝、更に大きくなったオードリージュニアを見たマシュニク氏は流石に気味悪そうな顔をするのだった。一方シーモアも毎夜のオードリージュニアからのエサ催促の為にすっかり参ってしまい、おまけに歯痛まで発症してしまう。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ ストーリー
歯医者に出掛けるシーモア。ところがここの歯医者、患者を傷めつける事に無性の喜びを感じる変態サド歯医者なのだった（因みに待合室には彼の愛読書らしき「月刊苦痛」が置いてある）。ひどい目に合わされたシーモアは歯医者に決闘を挑み殺してしまう（直後、彼を歯医者だと思い込んだ変態マゾ患者に「治療」を強要されたシーモアが、麻酔無しでドリルを使うデタラメ歯科「治療」を行い、患者はボロボロの歯も満足げに帰っていく）。結局この歯医者もオードリージュニアにおいしく食べられてしまうのだった。遂に怪物の様な大きさにまで成長したオードリージュニアを見て「こいつは（悪い意味で）ただモノじゃない」と感じたマシュニク氏は、今夜は自分がこのバケモノ植物の面倒を見ると言い、シーモアを叩き出す。思いがけない休暇を貰ったシーモアはオードリーと実家でディナーデートを楽しむ事にする。彼の母親が作ってくれる料理はとても体に良い薬膳料理だった。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ ストーリー
一方マシュニク氏はオードリージュニアからのメシ催促を果敢にも断り続けていた。だがその時、店に拳銃を手にした凶暴な強盗が侵入して来た。恐怖に泣きべそをかくマシュニク氏は「金ならあの中に」とオードリージュニアの口を指差す。いそいそとオードリージュニアの口の中に体を入れた強盗は、哀れ銃声一発と拳銃を残し、ジュニアの胃袋の中へ消えてゆくのだった。翌日、マシュニク氏は「もうあいつの面倒は見ん！」と吐き捨てる様にシーモアに言う。
再び夜間、オードリージュニアの面倒を見る事になったシーモア。その日はオードリーも一緒だ。二人きりで良い雰囲気になるシーモアとオードリー。だが空気を読まぬオードリージュニアのメシ催促をシーモアのおふざけと勘違いしたオードリーは怒って帰ってしまう。度重なる暴挙に遂に怒り心頭に発したシーモアはオードリージュニアを口汚く罵るが、あっけなくオードリージュニアの催眠術に掛かり、またまたメシ探しに出掛ける羽目に。そこで出会った娼婦も又シーモアに殺され、オードリージュニアにおいしく食べられてしまうのだった。
一方度重なる町の人々の失踪に遂に警察も動き出し、シーモアが臭いと感じ花屋に赴く。その日は花協議会による、オードリージュニアの表彰の日。協議会の人々、シーモア、オードリー、マシュニク氏、そして警察等の観ている目の前で、今や象ほどの大きさにまで成長したオードリージュニアはゆっくりと、花を開かせてゆく。
その花は失踪した人々の顔だった。まずいと感じたシーモアはすぐ逃げ出し、警察も後を追う。必死の逃避行（右往左往の追いかけっこ）の末、何とか警察を巻き店に逃げ帰って来たシーモア。しかし怪植物オードリージュニアはまだシーモアにメシをねだる。意を決意したシーモアは、ナイフを手に「うんと食うが良い！」と決死の覚悟でオードリージュニアの口の中に入って行く。しばらくしてオードリーとシーモアの母も店にやって来た。二人の前でオードリージュニアは新しい花を咲かせる。それはシーモアの顔だった。彼は「僕は悪くない…」とつぶやくとしゅんと萎れてしまうのだった。
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ ミュージカル
1982年に脚本・作詞：ハワード・アッシュマン、作曲：アラン・メンケンによってミュージカル化された。WAP劇場（座席数100以下の小劇場）で初演。2か月後オフ・ブロードウェイ進出。1983年にはウエスト・エンド、2003年にはブロードウェイで上演された。
初演は1984年、博品館劇場。主演は真田広之と桜田淳子。その後何度も再演を繰り返している。
2020年3月のシアタークリエで公演。主演は鈴木拡樹と三浦宏規（Wキャスト）。
歴代キャスト・演出
リトル・ショップ・オブ・ホラーズ リメイク映画
ミュージカルのヒットを受けて1986年にフランク・オズ監督でハリウッドでリメイクされた。
日本癌治療学会
一般社団法人日本癌治療学会（にほんがんちりょうがっかい）は、日本における癌の予防、診断及び治療に関わる調査・研究を行っている学術団体であり、2019年7月時点で17,000人以上の会員を抱える日本の主要学会の一つ。英語名はJapan Society of Clinical Oncology (JSCO)。
日本癌治療学会 がん治療専門医の問題
がん治療に関する専門医制度は、外科医が中心といわれる日本癌治療学会と、内科医が中心と言われる日本臨床腫瘍学会がそれぞれ別々に制定しようとしていたことから、患者団体を中心に制度の一本化を求める要望が出されていた。そのため「がん治療専門医をめぐっての提言（2005年6月30日）」が日本医学会より提示され、日本癌治療学会、日本臨床腫瘍学会に基礎系の日本癌学会を加えた3学会共同による「がん治療認定医制度」を設ける事で合意がなされた。しかしその一方で、日本臨床腫瘍学会が独自の専門医制度である「がん薬物療法専門医」の認定を始めるなど独自の動きも見せており、足並みが揃っていない。その背景には、欧米のオンコロジストのようながん薬物療法に特化したスペシャリストの育成を目指す日本臨床腫瘍学会と、日本では外科医が抗がん剤治療を担ってきた現状にあわせて更に臨床腫瘍学の知識を取得した医師の育成を目指す日本癌治療学会との意見の相違が大きく影響している。
カルチャー・ジャミング
カルチャー・ジャミング（英語: culture jamming）は、既存のマス・メディアを変革しようとするムーブメントの一つである。メディアの物理的なあり方やコミュニケーションの方法論はそのまま利用するが、流通するコンテンツや運営方針に批判精神を持たせようとする。しばしば既存のメディアの経営方針やコンテンツの所有者の意図を敵対的に無視する形で行われる。
活動には様々な形態があるが、反消費主義、反商業主義という点で一致している。特定の企業の企業イメージや、製品のブランドイメージに真っ向から敵対することも珍しくない。ただし単なるネガティブキャンペーンとは一線を画し、むしろ一般のひとびとに対し、企業イメージや製品イメージの裏に隠蔽されている事実に気づかせようとすることに主眼をおいている。
典型的な例は、「デトーナメント（detournement）」と呼ばれる手法でなされる一種のパロディ作品の創作である（右図参照）。作品の公表にあたってはゲリラ的な手法を用いることも珍しくない。
カルチャー・ジャミング 思想的背景
カルチャー・ジャミングの背景には、次のような問題意識がある。現状のマス・メディア、特に広告が、既存のエスタブリッシュメント（大企業や政府）のプロパガンダの装置に堕しているという認識である。特に先進国において、オルタナティブなメッセージを（既存のメッセージと同程度のインパクトで）流通させる手段がないことを問題視している。
カルチャー・ジャミング 語源
コラージュ・バンドen: Negativlandのアルバム「JamCon '84」(1994）には、「カルチャー・ジャミング」という言葉がでてくる。これ自体は既存のキャラクタの剽窃やパロディを得意とした海賊ラジオ放送の「ラジオ・ジャミング」というアイデアに基づいている。
アメリカの文化批評家マーク・デリーは、1993年のモノグラフ「Culture Jamming: Hacking, Slashing and Sniping in the Empire of Signs」の中で、「カルチャー・ジャミング」という言葉を広めようとしている。
「カルチャー・ジャミング」を直訳すると「文化破壊」となるが、ここで意図されている「文化」は、「既存の文化」あるいは「大量消費文化」である。すべての「文化」を否定するわけではなく、むしろ情報技術や電波媒体を効率よく使い、情報や意見表明の機会の非対称性を排除した形の「新しい文化」の創造を究極の目標としている。「ジャミング」も単なる「破壊」というよりは「創造的破壊」と解される。
カルチャー・ジャミング 日本での事例
日本において典型的かつ組織的アクティビティとしては、「無買デー（あるいは無買日）」がある。また、明白なカルチャー・ジャミングではないが（つまり既存の価値観に必ずしも明白に敵対してはいないが）、影響を受けているムーブメントとして「100万人のキャンドルナイト」がある。
基幹放送局
基幹放送局（きかんほうそうきょく）は、無線局の種別の一つである。
引用の促音、拗音、送り仮名の表記は原文ママ。「法」とは「電波法」を表す。
基幹放送局 定義
電波法令には次のように規定している。
関連する定義として、
電波法に
電波法施行規則第4条第1項に
と規定している。 また、「基幹放送用割当可能周波数」とは第26条第2項第5号イにある「放送をする無線局に専ら又は優先的に割り当てる周波数」であり、告示周波数割当計画において区分されるものとしている。
基幹放送局 開設の基準
総務省令基幹放送局の開設の根本的基準第3条から第4条の3による。
基幹放送局 概要
放送に専用又は優先的に割り当てられた周波数を用いる放送局のことである。
従前の放送局、放送試験局、放送衛星局及び放送衛星試験局を総合したものに相当する。
基幹放送局を保有できるのは、自ら地上基幹放送を行う特定地上基幹放送事業者か認定基幹放送事業者から委託され基幹放送を行う基幹放送局提供事業者に限られる。
基幹放送局 免許
基幹放送局（基幹放送を行う実用化試験局を含む。）の免許は無線局免許手続規則第2条第5項の各号ごとに行われる。
基幹放送の種類による区分
(1) 中波放送
(2) 短波放送
(3) 超短波放送
(4) 標準テレビジョン放送
(5) 高精細度テレビジョン放送を含むテレビジョン放送
(6) 高精細度テレビジョン放送
(7) データ放送
(8) マルチメディア放送
(9) 超短波音声多重放送
(10) 超短波文字多重放送
(11) 超短波データ多重放送
(12) その他の放送
基幹放送局 実際
基幹放送局には無線局の種別コードが規定されておらず、無線局免許状の無線局の種別には地上基幹放送局、地上基幹放送試験局、衛星基幹放送局又は衛星基幹放送試験局のいずれかが指定され、局種別無線局数の統計もこれらの種別のいずれかとして公表されるので詳細は各々を参照。
運用
電波法第16条第1項ただし書および電波法施行規則第10条の2により、運用開始の届出を要する。
基幹放送局 沿革
1950年（昭和25年）　電波法施行規則制定

時に放送局が「放送業務を行う無線局」と定義された。
1971年（昭和46年）　放送試験局が「放送試験業務を行なう無線局」と定義された。
1980年（昭和55年）　放送衛星局が「一般公衆によつて直接受信されるための無線電話、テレビジヨン又はフアクシミリによる無線通信業務を行う人工衛星局（衛星放送試験局を除く。）」 と、放送試験衛星局が「放送及びその受信の進歩発達に必要な試験、研究又は調査のため、一般公衆によつて直接受信されるための無線電話、テレビジヨン又はフアクシミリによる無線通信業務を試験的に行う人工衛星局」 と定義された。
2011年（平成23年）　基幹放送局が定義された。あわせて放送局、放送試験局、放送衛星局、放送試験衛星局が地上基幹放送局、地上基幹放送試験局、衛星基幹放送局、衛星基幹放送試験局と改称され、これらの定義も変更された。
ステートジャガー
ステートジャガー（地方競馬時代の表記はステートジヤガー）は日本の競走馬。おもな勝ち鞍は1985年のサンケイ大阪杯。薬物による不正疑惑の渦中にあった馬としても知られている。
ステートジャガー 戦績
当初は地方競馬の南関東公営競馬でデビューし黒潮盃まで無傷の5連勝を果たすも、南関東三冠競走の羽田盃、東京ダービーではそれぞれ2着、3着とキングハイセイコーの後塵を拝した。そのあと笠松競馬場に移籍し、東海ゴールドカップを制するなど6戦3勝の成績を残した。
1985年、古馬となって、中央競馬（栗東トレーニングセンター）に移籍。移籍初戦となったのはマイラーズカップだった。前年の優駿社賞最優秀短距離馬ニホンピロウイナーのほか、ダイアナソロン、シャダイソフィアといった新旧桜花賞優勝馬が出走するなどビッグネームが揃っていたが、ニホンピロウイナーから4分の3馬身差の2着に好走した。続くサンケイ大阪杯ではミスターシービーとの叩き合いをハナ差競り勝つという金星を挙げた。
天皇賞（春）を回避して臨んだ宝塚記念では、シンボリルドルフが出走を取り消したこともあり単勝1番人気に推されたが、第3コーナー過ぎからまくっていく積極的な競馬をみせるも最後の直線コースで伸びを欠き、4着に終わった。
ステートジャガー ステートジャガー事件
宝塚記念は単なる敗戦にとどまらなかった。競走後に行われたドーピング検査で尿から禁止薬物であるカフェインが検出されたため、一転失格、賞金没収となったのである。競走前には、何者かからステートジャガーの薬物使用についての告発がなされていたとも報じられた。
この一件は「ステートジャガー事件」と呼ばれ、警察による捜査が行われ、騎手の田原成貴にも事情聴取を実施したが犯人は特定されず、真相は藪の中であった。結局、管理調教師の中村好夫が管理責任を問われた形で日本中央競馬会によって6か月間の調教停止処分を科された。
事件後にも高松宮杯への出走が予定されていたが、ドーピング疑惑のある競走馬を出走させることに対する批判が起こったため、予定は取り消された。その後美浦トレーニングセンターに転厩したが、脚部の故障で約2年間一走もできないまま引退に追い込まれた。
ステートジャガー 引退後
引退後は地方競馬時代の馬主であった佐橋五十雄が引き取り種牡馬となるも、地味な血統、GI級競走優勝のない競走成績、薬物疑惑とあっては種付け頭数が増えようもなく、目立った活躍馬を出せないまま廃用。佐橋の計らいにより、愛知県にある乗馬クラブに預けられる。ところが、残されたわずかな産駒から1993年にステートジョージが高崎競馬場で北関東菊花賞を勝ち、翌1994年にはメルシーステージが中央競馬で重賞を2勝するという活躍を見せる。これを受け、極めて大人しい性格であったため、乗馬となりながらも去勢されていなかったステートジャガーは、優駿スタリオンステーション社長・村田繁實の働きかけにより、奇跡的に種牡馬復帰の運びとなった。しかし種付け数は伸び悩み、復帰初年度の産駒（1995年産）の血統登録頭数は7にとどまり、新たな活躍馬を生み出すことはできなかった。
1995年、種付け中に負傷し骨折したカウンテスアップの代役として青森県八戸市にあるワールドファームに移ったが、1997年にふたたび供用停止となり、その後の転売先は不明となっている。
ステートジャガー 血統表
兄弟・近親
半姉オリエントゴールド（父タニノチカラ）の曾孫には、JBCスプリントなどダートグレード競走4勝のニシケンモノノフがいる。
半姉カピオラ（父アザーストーンウッド）は上山の重賞・みちのく賞の勝ち馬で、その産駒にウイニングテイオー（紅葉賞、上山王冠賞）がいる。
全弟ワンダーテイオーは中央6勝で、フェブラリーハンデキャップ2着がある。
大阪市立女子専門学校 (旧制)
大阪市立女子専門学校 （おおさかしりつじょしせんもんがっこう） は、1947年 （昭和22年） 3月に大阪市西区に設立された公立の旧制専門学校。
本項では、大阪市立西華高等女学校 （おおさかしりつせいかこうとうじょがっこう） など前身諸校を含めて記述する。
大阪市立女子専門学校 (旧制) 概要
大阪市立西華高等女学校の専攻科を前身として設立された。修業年限は3年。第二次世界大戦後に急増した女子専門学校 （女専） の一つ。本科に被服科・英語科・育児科・生活科を設置した。
新制大阪市立大学家政学部 （男女共学、現 生活科学部） の前身である。同窓会は 「西華同窓会」 （せいかどうそうかい） と称したが、1992年 （平成3年） に 「大阪市立大学生活科学部同窓会」 （略称： 生科同窓会） と合同した。
大阪市立女子専門学校 (旧制) 沿革
1947年3月： 専門学校令により大阪市立女子専門学校を設置 （修業年限 3年、被服科・育児科・英語科）。
大阪市立西華高等女学校の専攻科は廃止。専攻科在学生は市立女専に編入。
高女本科生募集を停止。翌1948年、高女本科2年修了者を併設中学校に収容。高女本科第4、5学年を新制大阪市立西華高等学校 （1951年3月廃止） に改組。新制大阪市立下福島高等学校が西華校舎に同居となり、近隣の大阪市立西商業高等学校 （大阪市立西高等学校の前身校） に授業を委託。最終的に生徒は同校に移籍となった。
大阪市立女子専門学校 (旧制) 歴代校長
大阪市西区高等実修女学校
大阪市立高等西華女学校
大阪市立西華高等女学校
大阪市立女子専門学校
校長事務取扱： 北村春吉 （1947年3月 - 1947年9月）
高速自動車国道の路線を指定する政令
高速自動車国道の路線を指定する政令（こうそくじどうしゃこくどうのろせんをしていするせいれい、昭和32年政令第275号）は、高速自動車国道法（以下「法」）第4条第1項に基づき制定された日本の政令である。
高速自動車国道の路線を指定する政令 概要
本文は、高速自動車国道の路線名、起点、終点、重要な経過地を別表のとおりとする旨の以下の一文のみであり、別表に高速自動車国道の路線について記述されている。国土開発幹線自動車道建設法に基づく予定路線のうち、基本計画が決定された区間がこの政令によって指定されている。
内閣は、高速自動車国道法（昭和三十二年法律第七十九号）第四条第一項の規定に基き、この政令を制定する。
　高速自動車国道の路線名、路線番号、起点、終点及び重要な経過地は、別表のとおりとする。
—高速自動車国道の路線を指定する政令
法第4条第1項第1号は、国土開発幹線自動車道の予定路線のうちから高速自動車国道を指定するものについての規定であり、高速自動車国道には、その他に国土交通大臣が国土開発幹線自動車道建設会議及び内閣の議を経て指定する予定路線がある（法第4条第1項第2号及び同法第3条各項）。
ミスティック・クルー・オブ・コムス
ミスティック・クルー・オブ・コムス (Ye Mistick Krewe of Comus) はルイジアナ州ニューオーリンズのカーニバルのクルー(krewe)で、1856年に創設された。
コムスの出現以前、ニューオーリンズでのカーニバルの祝賀は、たいていカトリック教会のクレオールのコミュニティに限られ、パレードは不定期に、非公式に組織されて行われた。1856年12月、ほとんどが合衆国の他の地域から来たアップタウンのプロテスタントであるニューオーリンズのビジネスマン達は、ニューオーリンズ・マルディグラの夜にパレードと舞踏会を催す団体を創設するために集まった。
名前は、 ジョン・ミルトンの作品「Lord of Misrule」の中の登場人物、「マスク・コムス」から引用し、パレードのやり方はモービルのカーニバルグループ、「Cowbellion de Rakin Society」に感化された。コムスとは、ギリシア神話の中においては祭礼の神とされる。
コムスのメンバーは、クルーのイベントで公的にアピールするときはいつも仮面をつけていたので、彼らの身元は不明のままだった。現在では秘密主義的要素は消え、普通の会員資格制度をしいている。
ミスティック・クルー・オブ・コムス マルディグラ・パレード
最初のコムスのパレードは1857年のマルディグラで行われ、年中行事のひとつとなる。コムスをモデルにして、19世紀にニューオーリンズに出現した他の団体もまた「クルー」として知られるようになる。マルディグラの夜のパレードでは、コムスは長い間、ニューオーリンズのカーニバル・シーズンの最後のパレードであった。それは レックスやズールー・ソシアル・エイド&プレジャー・クラブが日中に行うパレードよりも小さく、地味なものだった。
コムスのパレードは、しばしば古代の歴史と神話に関連したあいまいなテーマで知られるようになった。他のニューオーリンズのパレードのテーマが「世界の食」や「ブロードウェイの音楽」であっても、コムスのテーマは「古代中近東の蛇の神」といった具合だった。
1911年、ニューオーリンズ市議会では、マルディグラのクルーを含む社会的な団体が、人種や宗教、性別、性的指向によって差別しないこととひきかえに、市がパレードの許可証とその他の公的な免許証を与えて公認すという法令が通過された。事実上、この法令は、クルーなどの私設社会的集団が、伝統的な秘密主義的コードを捨てて、メンバーの身元を明らかにすることが必要になった。コムスの団体（もうひとつの19世紀のクルー、モーモス(Momus)も同様に）は、会員資格を特定するよりも、むしろパレードから撤退することを選んだ。
ミスティック・クルー・オブ・コムス マルディグラ・パレード
後に、２つの連邦裁判所が、これは法令を条件としたグループのプライバシーへの不当な侵入であると宣言し、最高裁判所はこの決定から、ニューオーリンズ市の上告を棄却した。
ミスティック・クルー・オブ・コムスは、現在でもマルディグラの夜に舞踏会を催している。
ミサンザイ古墳
ミサンザイ古墳（ミサンザイこふん）またはニサンザイ古墳（ニサンザイこふん）は、日本の一部の古墳に用いられる名称。「ミサンザイ」は貴人の墓を意味する「みささぎ（陵）」の転訛といわれる。
熊本県道334号天草空港線
熊本県道334号天草空港線（くまもとけんどう334ごう あまくさくうこうせん）は、熊本県天草市を通る一般県道である。
熊本県道334号天草空港線 概要
天草飛行場（天草空港）と熊本県道47号本渡五和線を結ぶ。
ほぼ半円状にカーブが終点まで続く。ゲート閉鎖時間は「夜間閉鎖」と閉鎖時間の標識が設置してある。
伊東市営かどの球場
伊東市営かどの球場（いとうしえいかどのきゅうじょう）とは、静岡県伊東市にある野球場。施設は伊東市が所有し、市の外郭団体である伊東市振興公社が運営管理にあたっている。
伊東市営かどの球場 歴史
伊東市内にはプロ野球のキャンプなどに使われた伊東スタジアムがあったが、施設老朽化などから使用される機会が減ったため、それに代わる野球場を同市門野地区に建設することとなり、1995年（平成7年）4月に竣工した。伊東スタジアムは2004年に閉鎖している。
フィールドは全面人工芝でナイター照明設備を整えた本格的なものである。
ただし、元々軟式野球向けに設計されているため、フィールドは両翼90m、中堅110mと狭隘であり、硬式野球では使用することができない。また収容人員も少ないため、主に草野球や合宿など、地の利を活かした形で利用されている。
唐鎌大輔
唐鎌 大輔（からかま だいすけ、1969年12月13日 - ）は、東京都出身の元オートレース選手。21期、船橋オートレース場所属。主な競走車呼名は「パープルカナダ / パープルエイム / マジパープル / パープルスター」など。2011年3月31日をもって登録消除。通算での勝利数は204勝、3連対率は26.6％だった。
唐鎌大輔 人物
デビューした当初は『21期期待の新鋭』と言われ、島田信廣に師事していた。
実際、2級車時代から1級車単気筒を経て、フジに乗っていた1993年ぐらいまではそれなりに乗れていた。だが、セアに乗り替わってからしばらくすると急激に勝てなくなり、島田の下を破門されてしまった。それ以降は更に負けが込み出し、一時は試走で基準タイムである3.60を切れなくなり出走停止を受けてしまったこともある。しかし2008年に入ると急激に復調。3連対率も40％を越えるなど絶好調でついに再びハンデも背負うようになった。
2009年からは再び低迷し、新陳代謝制度(成績下位者の選手登録を強制的に消除する制度)による登録消除により2011年度前期適用ランク（4月1日から）からランク除外（事実上の引退）。本来であれば2011年3月12日より川口オートレース場での開催が最後の競走の予定であったが、2011年3月11日に発生した東日本大震災の影響により同開催が中止。結果的に、同年3月4日の浜松オートレース場、第5レースが現役最後の競走となった。なお結果は8着。最終ランク（2010年度後期）はB級118位。
ベンタイン市場
ベンタイン市場（ベンタインしじょう/いちば、ベトナム語：Chợ Bến Thành / 𢄂𤅶城）はベトナムのホーチミン市にある大規模な市場である。1912年に建設が決定し、1914年に完成。第二次世界大戦時に大きな被害をうけ、1950年に改修が行われ現在に至る。
ベンタイン市場 地理
1区ベンタイン坊に位置し、建物正面は、市内の交通の中心地であるベンタインバスターミナルやホーチミン地下鉄1号線ベンタイン駅、カク・チ・チャン広場、藍山蜂起の英雄である陳元扞（チャン・グエン・ハン）の像を擁する巨大なラウンドアバウトに面している。
ベンタイン市場 概観
伝統様式により建設された巨大な堂の中に個人商店が数畳の店を構えてひしめき合っている屋内市場である。観光客向けの土産物店だけではなく、日用品や食料品を売る店もあり大抵のものがそろえられる他、食堂やカフェ、甘味処も存在している。夕方以降の市場の両脇の通りは、巨大な屋台が埋め尽くす夜市となり、ベトナム料理を肴に酒を飲む観光客や市民でにぎわう。
日本人と分かると、ボッタクリを試みる人たちも多い。市場の前に待機しているバイクタクシーやシクロは、支払い時に事前の話と違う、極めて高額のボッタクリ運賃を請求されることも多く、危険である。
ベンタイン市場 脚注
座標: 北緯10度46分23秒 東経106度41分54秒﻿ / ﻿北緯10.77306度 東経106.69833度﻿ / 10.77306; 106.69833
水木しげるの妖怪図鑑
『水木しげるの妖怪図鑑』（みずきしげるのようかいずかん）は、講談社から1998年に発売されたPC用ソフトのシリーズ。1998年6月25日、『水木しげるの妖怪図鑑 総集編』のタイトルでセガサターン用のゲームソフトとしても発売された。