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柴山雄一 略歴
後輩の柴原央明とは同郷。「競馬なんて全然知らなかったですし、テレビの中継も見たことがなかったです」と本人が語るように、競馬とは全く接点のない家庭に育つ。
中学校3年生のときに、競馬学校に関するドキュメンタリー番組を見た母親から騎手を勧められ、JRAの競馬学校の願書も母親が勝手に取り寄せたという。この母親の勧めが契機となり騎手を志すようになった。
しかし、12期生入学試験のときから競馬学校を受験するも、3年連続で不合格となった。最初の受験時には福永祐一や細江純子らと一緒になり、次の年には武幸四郎や勝浦正樹らと、最後の年には酒井学や池添謙一らと一緒に受験した。
その後、当時アルバイトをしていた滋賀県の牧場から笠松競馬場を紹介され、高校3年生の1学期で学校を中退し、受験先を地方競馬教養センターに切り替えて騎手を目指していくこととなった。
1998年にデビュー。兄弟子に当たるのは安藤光彰。デビューの年には体重オーバーによりレース直前の騎乗変更を6回させられている。この時、本人曰く「本当に騎手をクビになりかかっていた」が、師匠の飯干秀人調教師による主催者への懸命の説得でそれを免れた。
これ以後、騎手としての自覚が高まり、2004年には笠松競馬リーディング第4位となるなど若手のホープとなった。2004年に同じ笠松競馬出身の安藤勝己の勧めもあり、JRAの騎手免許試験を受験する。
柴山雄一 略歴
地方競馬騎手に対しては、中央競馬で5年間で年間20勝以上を2回クリアすると一次試験の筆記試験が免除され二次試験から受験可能である特例が設けられていたが、柴山はこれに該当せず（柴山のそれまでの中央競馬での成績はわずか2勝であったため）、一次試験からの受験となった。それでも猛勉強の末に試験に一発合格。笠松競馬からは安藤勝己に続く2人目の、地方競馬出身者としては前年の小牧太、赤木高太郎に続く4人目の移籍騎手となった。地方通算成績3240戦393勝（JRA72戦2勝）。
2005年3月、美浦所属のJRA騎手として騎乗を開始。当初、大阪府出身ということもあり、栗東所属を考えていたが、畠山吉宏調教師に誘われたことで美浦所属となった。名前の売り込みを兼ねてローカル競馬を中心に活動。勝ち星を面白いように重ね、最終的に80勝を挙げた。暮れの中日新聞杯では念願の重賞初制覇も果たし、この年の「中央競馬騎手年間ホープ賞」を受賞した。
2006年は正月の中山金杯をヴィータローザで制し、また5月14日にはJRA通算100勝を達成した。
2007年は第4回福島牝馬ステークスをスプリングドリューで制し、中央移籍後3年連続の重賞勝利を記録したあとにはロックドゥカンブでラジオNIKKEI賞、セントライト記念を勝つなどの成果を挙げる。
柴山雄一 略歴
しかし、同年天皇賞・秋にエイシンデピュティに騎乗した際、内にいたコスモバルクが斜行したのを見て馬が過剰に反応し、外に急激に斜行。外にいたアグネスアーク、シャドウゲイト、アドマイヤムーン、ダイワメジャーに大きな不利を与えてしまった。レース後の審議の結果、騎乗馬は8着→14着に降着、自身も11月3日から11月11日まで、開催日4日間の騎乗停止処分となった。
2008年は第26回中山牝馬ステークスでヤマニンメルベイユに騎乗し、2008年初となる重賞勝ちを収めた。
2009年1月1日付で、所属していた畠山吉宏厩舎を離れフリーになった。以降も畠山吉宏厩舎の管理馬には騎乗している。それ以外ではヤマニンメルベイユを始めとする、栗田博憲厩舎の管理馬に騎乗することが多い。
2017年1月28日、東京競馬第2競走のハッスルバッスルに騎乗し1着となり、JRA通算500勝を達成した。
2020年3月4日付で栗東に移籍し、同年3月24日付で武幸四郎厩舎の所属騎手となった。その後、2021年10月6日付で武幸四郎厩舎を離れ、フリーとなった。
2023年12月14日付で3年9か月ぶりに美浦所属となった。
同年12月22日、本人申請により同月31日付で騎手免許を取り下げ、引退することがJRAより発表された。引退後は古賀慎明厩舎の調教助手に転業する。
柴山雄一 人物
趣味はテニス。小学生の時は野球をやっていたが、中学に野球部がなく軟式テニス、高校では硬式テニスをやっていた。
日甫
日甫（にちほ、慶長12年（1607年） - 元禄9年9月18日（1696年10月13日））は、江戸時代前期の日蓮宗の僧で立花の名手。京都本能寺塔頭高俊院第4世院主。号は大住院以信。
2世池坊専好に師事して華道を修め、1648年（慶安元年）から1653年（承応2年）にかけて江戸に下向し、紀州徳川家をはじめとする大名屋敷で活躍した。その後京へ戻り、宮中や公卿の社会を中心に活躍し、1678年（延宝6年）自選の作品集である「大住院立花砂之物図」を刊行した。池坊宣養を擁立した安立坊周玉らと対立し、晩年は尾張・江戸に下向したが、池坊の立花に押され活躍できなかった。
ペガサスステークス
ペガサスステークスは、日本の日本中央競馬会 (JRA) が阪神競馬場の芝1600mで施行していた中央競馬の重賞（GIII）競走である。競走名はペガサスに由来。
ペガサスステークス 概要
1987年の中央競馬の短距離路線の充実化の一環により、阪神競馬場の4歳（現3歳）の別定の芝1600mの重賞競走として創設されたが、1991年に阪神競馬場とアーリントン国際競馬場が提携を結んだのを機に交換競走を施行する事に伴い第5回競走を最後に廃止され、競走機能は1992年に新設されたアーリントンカップに引き継がれた。
僅か5年間の施行ではあったが、第2回に地方笠松から中央競馬（瀬戸口勉厩舎）に移籍したばかりのオグリキャップが中央での初戦として出走した競走であった為、今でも記憶に留める競馬ファンも少なくない。
また第3回優勝馬シャダイカグラはこの競走をステップに桜花賞を制している。
出走資格は、4歳（現3歳）限定のJRA所属の競走馬（外国産馬は含まない）である。
負担重量は、別定で55キロ、牝馬は2キロ減を基本とし、収得賞金2,000万円以上の出走馬は更に1キロの負担重量を課せるよう定められていた。
総額賞金は7,200万円で、1着賞金3,800万円、2着賞金1,500万円、3着賞金950万円、4着賞金570万円、5着賞金380万円と定められていた。
ペガサスステークス 歴史
優勝馬の馬齢は、現行表記。
コース種別を表記していない距離は、芝コースを表す。
パブロ・イバニェス
パブロ・イバニェス・テバル（Pablo Ibáñez Tébar, 1981年8月3日 - ）は、スペイン出身の元サッカー選手。スペイン代表であった。ポジションはディフェンダー（センターバック）。2015年から2023年現在までブライトンの選手スカウト担当の役職に就いている。
パブロ・イバニェス 経歴
地元のアルバセテ・バロンピエの下部組織出身。2002年、セサル・フェランド監督に見出され、セグンダ・ディビシオン（2部）でトップチームデビューを飾った。2002-03シーズン終了後にプリメーラ・ディビシオン（1部）昇格を決め、2003年9月30日のCAオサスナ戦でトップリーグデビューした。2003-04シーズンは37試合に出場し、アルバセテは14位で残留を果たした。
パブロ・イバニェス 経歴
2004年夏、フェランドが監督に就任したアトレティコ・マドリードに移籍した。2004-05シーズンは同じく新加入でコロンビア代表のルイス・ペレアとコンビを組んだ。序盤戦の活躍からリヴァプールFC、ユヴェントスFC、マンチェスター・ユナイテッドFCなどに興味を示されたが、実際の移籍には至らなかった。2007-08シーズンのプレーぶりはサポーターから強い批判を浴びたが、34試合に出場してビジャレアルCF戦(3-4)で得点し、アトレティコはリーグ戦4位でUEFAチャンピオンズリーグ出場権を獲得した。2008年夏にはトマーシュ・ウイファルシとフアニートが加入し、イバニェスの重要性は徐々に低下していった。2009年後半にキケ・サンチェス・フローレス監督が就任すると、キケ・フローレス監督は下部組織出身のアルバロ・ドミンゲスを重用し、チームメイトの出場停止や負傷などの場合を除いて、ほとんどの試合で招集メンバーから外れた。2009-10シーズン後半戦は1試合も出場機会がなく、シーズンを通じても7試合の出場にとどまった。
2010年6月上旬、イングランド・プレミアリーグに昇格したウェスト・ブロムウィッチ・アルビオンFCと3年契約を結んだ。フリーエージェントのため移籍金は発生していない。8月14日のチェルシーFC戦でデビューしたが、0-6で惨敗を喫した。8月24日、フットボールリーグカップのレイトン・オリエントFC戦(2-0)で移籍後初得点を挙げた。
2011年8月下旬、フットボールリーグ・チャンピオンシップ（2部）に降格したバーミンガム・シティFCと2年契約を結んだ。移籍金は明らかにされていない。UEFAヨーロッパリーググループリーグのSCブラガ戦(1-3)でデビューした。同大会のクルブ・ブルッヘ戦ではジョゼフ・アクパラと激突して意識を失った。その治療の結果、後半のロスタイムが長く取られ、ロスタイム10分にクリス・ウッドが決勝点を挙げて勝利した。
2004年11月17日、マドリードで行われたイングランド戦(1-0)でスペイン代表デビューした。2006 FIFAワールドカップではカルレス・プジョルとともにセンターバックのレギュラーであった。同大会後はカルロス・マルチェナもしくはラウール・アルビオルの控えとなり、2008年にビセンテ・デル・ボスケが監督に就任してからはスペイン代表に招集されていない。
パブロ・イバニェス タイトル
UEFAインタートトカップ 優勝 : 2007
UEFAヨーロッパリーグ 優勝 : 2009-2010
コパ・デル・レイ 準優勝 : 2009-2010
胤栄
胤栄（いんえい、大永元年〈1521年〉 - 慶長12年8月26日〈1607年10月16日〉）は、戦国時代から江戸時代初めにかけての僧、武術家。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主で、宝蔵院流槍術の祖である。房号は覚禅房。
胤栄 生涯
大永元年（1521年）、興福寺の衆徒・中御門胤永の次子として生まれる。中御門氏は興福寺の衆徒の中でも、寺中にあって興福寺別当の武力を担う衆中であった。その出自は、山城国相楽郡加茂郷の地侍とみられる。
興福寺の子院である宝蔵院に入った胤栄は、天文2年（1533年）8月に得度して法師となった。この時の宝蔵院院主は、尾田清経の子である懃禅房法印胤乗（当時は律師）である。
天文12年（1543年）の3月から4月にかけて、粗暴な修行態度の者5人が下臈衆の集会や学侶集会で問題となっており、その中には「覚禅房」（胤栄）の名が含まれている。この5人のうち、張本人とされる1人は僧籍を剥奪され、胤栄ら残る4名は加行のやり直しにより寺への登高を許されることとなった。翌天文13年（1544年）6月、胤栄は報恩講月次に懃仕している。
天文19年（1550年）、胤栄は大法師となり、永禄3年（1560年）に擬得業、永禄6年（1563年）に擬講となる。元亀元年（1570年）、権律師となり、天正2年（1574年）に律師、天正5年（1577年）に権少僧都となった。
胤栄 生涯
天正16年（1588年）の若宮御祭では、西発志院松賢房擬講が頭役を務めたが、渡辺一郎によると、胤栄が頭代としてそれを後見したという。それに対し永島福太郎は、胤栄の師である宝蔵院禅実房僧都が頭代として西発志院に副えられたとしている。この頃の胤栄について永島は、壮年にもかかわらず部屋住みの身であったとし、宝蔵院の院主となったのはこれ以降のこととする。この後、文禄元年（1592年）、胤栄は少僧都となった。
文禄4年（1595年）に検地（太閤検地）が行われ、春日社兼興福寺領は2万1000石余り、そのうち寺門領は1万5033石余とされた。この時、宝蔵院には35石3斗5升が割り当てられている。翌慶長元年（1596年）2月、胤栄は法印となった。
胤栄は十文字鎌（十文字槍）を用いる宝蔵院槍術の祖であるが、その術を創案した時期や、どのような武術修行を行ったかについては明確ではない。
興福寺の衆徒の家柄は寺社の警備や軍事に関わることから、衆徒・中御門家に生まれた胤栄も武芸に縁があったと考えられる。『家元諸伝秘録』（満田家文書）に、初め中御門氏と小山氏に兵法を学んだとあることから、幼少期から長刀や長巻などの長道具に習熟していたとも推測される。
胤栄 生涯
胤栄の武術の師については様々な話が伝わるが、確かなことは大西木春見から新当流（神道流）兵法を学んだことと上泉信綱から新影流（新陰流）兵法を学んだとみられることのみとされる。
胤栄から金春氏勝に与えられた印可状（後述）の系図は、飯篠盛近から連なる新当流兵法の伝系となっており、大西木春見を師とすることもそこに記される。飯篠盛近は長道具に優れたとされる人物で、その系統は槍や長刀の相伝を重んじていたと考えられる。
上泉信綱に師事したことについては『武芸小伝』に記述があり、それによると胤栄は柳生宗厳とともに上泉信綱から刀術を習ったという。胤栄が上泉信綱から教えを受けたことを示す根本史料は存在しないが、そうした所伝があることや、永禄頃に信綱が上洛し公家衆や武家衆に兵法などを伝えていること、柳生宗厳が信綱から相伝を受けていることなどから、胤栄が新影流兵法を学んだのは確かであるとされる。なお、永禄8年（1565年）9月、胤栄は信綱から9箇までの指南を許される部分印可を得たといわれ、それを示す印可状の写しが現存しているが、これについては鵜呑みにはできないとされる。
胤栄 生涯
慶長4年（1599年）閏3月と慶長7年（1602年）3月の2度、胤栄は金春氏勝に印可状を与えている（いずれも宝山寺所蔵）。氏勝は能役者・金春安照の子で、父・安照は豊臣秀吉の庇護を受けて500石を領した人物だった。氏勝は胤栄に師事したほか、柳生宗厳から新陰流兵法を、穴沢浄見から新当流長太刀を、上田吉之丞から大坪流馬法を学んでいる。この金春氏勝に与えた慶長4年の印可状が、現存する胤栄の印可状として最古のものとなる。また、与えた相手は不明だが、慶長10年（1605年）に胤栄は印可状を発給している。この印可状は所有者を転々としたらしく、伝受者の名前が切り取られ、掛物に加工されている。
胤栄の門人はこの他、中村市右衛門直政（尚政、中村派の祖）、高田又兵衛吉次（高田派の祖）、松崎助右衛門統学、山本藤蔵家次、尾崎左近大夫などがいる。
伝えるところによると、胤栄は釈門に武芸は禁物であるとして中村直政に武具を譲り、宝蔵院から武具を取り払ったという。また、後住の僧が武芸を学ぶことも禁止したといわれる。
慶長12年（1607年）8月26日、胤栄は死去した。享年87。住職の地位を継いだ胤舜は、その後胤栄の弟子から槍を学び、宝蔵院流槍術を発展させている。
胤栄 武術に関する所伝と真偽
胤栄が十文字槍を扱うようになった経緯については、様々な伝説がある。そのうちの1つとして次の話がある。
修行中の胤栄はある時、猿沢の池で魚を突いて練習していたが、なかなか突くことができない。水面を見ると三日月が映っており、それを見た胤栄は、槍の穂に三日月型の鎌を付ければ敵を逃すことがないと悟り、十文字槍を発明したという。
この他、夢に現れた異相の神人のお告げで地中から縦横鉾（鎌槍）を掘り出し、成田大膳大夫を名乗って現れたその神人から縦横鉾の法を学んだという話や（『縦横鎌槍序』）、大膳大夫盛忠から素槍を習うもそれには飽き足らず、春日神社の宝殿にあった十文字型の鉾で修行して十文字槍の術を作ったという話もある（『宝蔵院流秘伝』）。
しかし、当時十文字槍は珍しいものではなく、胤栄が学んだ新当流でも十文字槍は使われている。これらの伝説は宝蔵院流を神秘化するため作られたものであって、史実とは考えられない。
また、胤栄は刀術の柳生宗厳・長刀の穴沢盛秀・素槍の五坪兵庫とともに表拾五ヶ条の形を作ったといわれるが、宝蔵院流の表の形の三要素である太刀合・長刀合・槍合から作られた話であると島田貞一は述べる。
胤栄 逸話
胤栄は『多聞院日記』の著者・英俊と親交があった。天正19年（1591年）5月、野田の四恩院で恒例の千部論があり、胤栄と英俊は隣同士に座って雑談した。この時、胤栄は71歳、英俊は74歳である。2人は若い頃から知音昵近だったが、「かつてこの論に出席した人々も今は皆見ることができなくなり、親類や召使、出入の衆も皆死んでしまった。自分たちが今も存命であることが不思議に思え、2人で涙を流した」と英俊は記している。
若宮友興
若宮 友興（わかみや ともおき、生年不明 - 永禄9年（1566年）頃?）は、戦国時代の武将。浅井氏の家臣。通称は喜助。
詳細の明らかな武将ではない。妻は明智氏家臣・石川小四郎の娘とされる。
永禄9年（1566年）、友興と同一人物と考えられている若宮左馬助が討死し、その娘・まつに対して安堵状が出されている。通説では、この「まつ」が山内一豊の室・見性院（千代）の幼名とされてきたが、近年の研究で「まつ」は山内氏家臣・五藤為重に嫁いだ事が判明し、見性院も美濃斎藤氏家臣の遠藤盛数の娘とする説が有力である。
なお、友興は永禄3年（1560年）8月の野良田の戦いで戦死したともいわれ、司馬遼太郎の小説『功名が辻』はこの説に準じている。
ジョゼ・ソクラテス
ジョゼ・ソクラテス・カルヴァーリョ・ピント・デ・ソウザ（ポルトガル語: José Sócrates Carvalho Pinto de Sousa、1957年9月6日 - ）は、ポルトガルの政治家。首相（2005年 - 2011年）や社会党書記長（党首）を歴任した。
ジョゼ・ソクラテス 経歴
衛生工学を学んだ土木技師であった。1981年から社会党のメンバーであり、1987年には共和国議会（国会）議員に選出された。1995年にアントニオ・グテレスの第一次内閣で国務長官として入閣した。2年後に青年スポーツ大臣に就任し、ポルトガルで開催されたUEFA EURO 2004の主催者の一人となった。1999年に第二次グテレス内閣で環境大臣に就任した。2002年の選挙でソクラテスの社会党は野党に下った。フェロ・ロドリゲスが2004年に書記長を辞任した後、2004年9月24日に行われた書記長選挙で投票数の80%を獲得し、マヌエル・アレグレおよびジョアン・ソアレスを破り書記長に就任した。
ジョゼ・ソクラテス 経歴
2005年ポルトガル議会選挙で社会党は圧倒的勝利を収め、ソクラテスは組閣のため2月24日にジョルジェ・サンパイオ大統領に呼び出された。新内閣の発足とソクラテスの首相就任は2005年3月12日に行われた。2009年ポルトガル議会選挙において社会党は過半数を下回ったが、第一党を維持したため政権を維持することに成功した。しかし、税収の伸び悩みと財政赤字削減が進まないことに起因した財政危機が表面化し、厳しい政権運営を強いられた。そして財政再建のための追加緊縮策が全野党に反対され議会で否決された事を受け、2011年3月23日に首相を辞任した（その後も暫定政権は維持したが、6月21日に正式に退陣した）。2011年ポルトガル議会選挙で社会党は敗北し、書記長辞任を表明した。
現在は離婚しており、2人の子供がいる。
2014年11月にリスボンで脱税、汚職、資金洗浄の事件で検察当局に逮捕された。2018年に社会党を離党。
胤舜
胤舜（いんしゅん、天正17年〈1589年〉 - 正保5年1月12日〈1648年2月5日〉）は、江戸時代前期の僧、槍術家。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主。権律師禅栄房胤舜。覚禅房法印胤栄の弟子。
胤舜 生涯
山城国の郷士の出身で、俗姓は満田氏。
先代・胤栄は十文字槍（鎌槍）を使う宝蔵院流槍術を創始したが、僧でありながら武事を業とするのは本意ではないとして、すべての武具を高弟の中村尚政に譲り、慶長12年（1607年）に死去した。その跡を継いだ胤舜は胤栄により武芸を習うことを禁じられていたが、宝蔵院は釈氏遺経でなく胤栄の槍術により知られる寺であり、自身も槍術を継ぐべきであると考え、胤栄の門弟だった奥蔵院という僧から学び、その極みに至ったという。
初代・胤栄は宝蔵院流における表9本・真位6本の合わせて15本の式目を定めていたが、胤舜はこれに加えて、裏11本の式目を制定した。
寛永6年（1629年）8月、および正保3年（1646年）3月、胤舜は将軍・徳川家光の前で技を披露した。
正保5年（1648年）1月12日、60歳で死去。覚舜房法印胤清が跡を継いだ。
胤舜の門弟としては、宝蔵院流下石派の祖の下石平右衛門三正が知られている。
また、『古老茶話』によると、胤舜が死去した前後の寛永（1624–1644年）末年から正保・慶安年間（1644–1652年）頃、江戸で槍の名手と呼ばれた人物が7人いたといい、その内の4人（高田又兵衛・下石平右衛門・不破慶賀・丸橋忠弥）は宝蔵院流だった。
パイ・ゴウ・ポーカー
パイ・ゴウ・ポーカー (Pai Gow Poker)とは、中国の「牌九」というドミノに似た牌を使用して行うゲームを、トランプで行うように翻案したギャンブルゲームの一種である。ポーカーをモチーフとしてはいるが、通常のポーカーのように客同士が対抗するのではなく客と胴元が対抗する。
広東語の「九」の発音も、英語の「gow」も、「ゴウ」より「ガウ」に近い。したがって、「パイ・ガウ･ポーカー」あるいは「パイ・ガオ･ポーカー」と呼ばれることもある。
パイ・ゴウ・ポーカー ゲームのルール
プレイヤーとディーラーには、それぞれ7枚ずつのカードが伏せて配られる。プレイヤーは、配られたカードを見て、ハイハンドと呼ばれる5枚と、ローハンドと呼ばれる2枚の手の二つに分け、テーブル上の所定の場所に伏せて置く。この時、ハイハンドは必ずローハンドよりも高いランクの手でなくてはならない。これを誤るとファールとなり、後の結果判定時に即座に負けとなる。なお、カジノによってはハイハンドをファーストハイハンド、ローハンドをセカンドハイハンドと呼ぶなどのバリエーションがあるが、いずれの場合も5枚の手の方が高位でなければならないというルールは同様である。
ディーラーは分け終わった自分の手をプレイヤーに示した後、ディーラーから見て右側のプレイヤーから順にカードを開き、双方のローハンド同士とハイハンド同士を比較して、結果を判定していく。ローハンドとハイハンド共に相手を上回っている方が勝ち、どちらかひとつの手が上回り残るひとつの手が下回る場合は引き分けとなる。プレイヤーとディーラーが同じ手であった場合は、コピーハンドと称して、その手はディーラーの方が上回っているものとみなされる。
パイ・ゴウ・ポーカー 戦略
最適な戦略は時に複雑である。比較的頻繁に出現する悩ましいケースは、ツーペアがある場合に、これをローハンドとハイハンドにワンペアとして振り分けるか否かであるが、十分に高位の札を含むツーペアの場合は、ハイハンドとローハンドそれぞれにワンペアとして分けるのが一般的な戦略とされている。
パイ・ゴウ・ポーカー バンクプレイ
バンクプレイとは、一人のプレイヤーが定率の手数料をカジノ側に支払うことにより、他のすべてのプレイヤーと対抗する胴元の立場としてゲームを行うルールである。この場合のカジノは、ゲームに負けるというリスクを負わずに、手数料収入のみを得る。一方、バンクプレイをするプレイヤーは、他のすべてのプレイヤーに対する支払いを担保するだけの資金量を必要とするリスクを負う反面、コピーハンド時の優位性が得られる利点がある。
パイ・ゴウ・ポーカー ドラゴンハンド
最高6人のプレイヤーが着席できるテーブルにおいて、空席がある場合、誰か一人のプレイヤーに限り、二つの席を掛け持ってプレイすることを許容するルールを採用しているカジノもある。この二つ目の手をドラゴンハンドと言い、ドラゴンハンドへの賭けを引き受けたプレイヤーは、まず自分の席に配られたカードを二つの手に分けた終わった後に、ドラゴンハンドを二つの手に分けて、結果の判定を待つ。
ドラゴンハンドへの賭けを引き受ける権利は、1ゲームが終了するごとに右隣のプレイヤーに移動するが、権利が回って来ても行使せずに、次のプレイヤーに譲っても良い。このルールの意図はテーブルの稼働率を上げる点にあり、勝率やペイアウト率に影響を及ぼすものではない。
パイ・ゴウ・ポーカー サイドベット
カジノによっては、本来の賭けとは独立した別の賭けであるサイドベットを受け付けている場合がある。サイドベットを賭けておくと、手に一定以上の役ができた場合に、本来の賭けの結果とは関係なく配当を受けることができる。得られる配当の額は役のランクにより異なる。サイドベットのシステムには、プログレッシブ・ジャックポットを取り入れているものや、一定額以上を張っておくと、他のプレイヤーの手に高い手ができた場合にも配当を受けられるものなど、数種類のバリエーションがある。
菅茶山
菅 茶山（かん ちゃざん（さざん）、延享5年2月2日（1748年2月29日）- 文政10年8月13日（1827年10月3日））は、江戸時代後期の儒学者・漢詩人。諱は晋帥（ときのり）。字は礼卿。通称は太仲・太中。幼名は喜太郎、百助。備後国安那郡川北村（現広島県福山市神辺町）の出身。
菅茶山 経歴
農業・菅波久助の長子として生まれる。茶山が生まれ育った神辺は、山陽道の宿場町として栄えていたが、賭け事や飲酒などで荒れていた。学問を広めることで町を良くしようと考えた茶山は、京都の那波魯堂に朱子学を学び、和田東郭に古医方を学んだ。京都遊学中には高葛陂の私塾にも通い、与謝蕪村や大典顕常などと邂逅した。
故郷に帰り、1781年（天明元年）頃、神辺（現在の福山市）に私塾黄葉夕陽村舎（こうようせきようそんしゃ）を開いた。皆が平等に教育を受けることで、貧富によって差別されない社会を作ろうとした。
塾は1796年（寛政8年）には福山藩の郷学として認可され廉塾と名が改められた。茶山は1801年（享和元年）から福山藩の儒官としての知遇を受け、藩校弘道館にも出講した。化政文化期の代表的な詩人として全国的にも知られ、山陽道を往来する文人の多くは廉塾を訪ねたという。詩集『黄葉夕陽村舎詩』が刷られている。（復刻版は葦陽文化研究会編、児島書店、1981年（昭和56年））
廉塾の門人には、頼山陽・北条霞亭など多数。墓所は神辺網付谷にある。
大正4年（1915年）、従四位を追贈された。
「廉塾ならびに菅茶山旧宅」は1953年（昭和28年）に国の特別史跡に指定された。2014年（平成26年）8月21日には「菅茶山関係資料」が国の重要文化財に指定された。
孝恭王
孝恭王（こうきょうおう、885年? - 912年、在位 : 897年 - 912年）は、新羅第52代国王。姓は金、諱は嶢（ぎょう）。第49代憲康王の庶子。母は義明太后。妃は朴又謙の娘。
孝恭王 生涯
孝恭王については、崔致遠の文集の中に光哲3年（887年）7月5日に国王（憲康王）が亡くなったが（『三国史記』では886年）、甥の嶢はまだ産まれて1年もたっていないので仲兄の晃（定康王）が臨時に国を治めたとあるので885年から887年の間の産まれと推定できる。
897年、孝恭王は王位についたものの新羅は大規模な内乱（後三国時代）に突入しており、その中でも完山で勢力を伸ばしていた後百済の甄萱や後高句麗の弓裔などの勢力が急激に領土を侵食していた。そして、900年に甄萱が、901年に弓裔が王を称した。孝恭王は、これに対抗する事ができず酒色におぼれ、新羅の領土は日増しに削られて行き新羅は滅亡の道をたどることになる。
孝恭王 孝恭王の渤海に対する認識
897年に唐に対して渤海の大封裔が渤海の席次を新羅より上位にすることを要請したが、唐が不許可にしたことを感謝して新羅の崔致遠が執筆し、孝恭王から唐皇帝である昭宗に宛てた公式な国書である『謝不許北国居上表』には「渤海を建国した大祚栄は高句麗領内に居住していた粟末靺鞨人であり、渤海は高句麗領内に居住していた粟末靺鞨人によって建国された」と記録されている。『謝不許北国居上表』は、渤海が存在していた同時代の史料であり、また新羅王から唐皇帝へ宛てた公式な国書であることから史料的価値が極めて高い第一等史料とされる。
孝恭王 孝恭王の渤海に対する認識
臣謹按渤海之源流也、句驪未滅之時、本為疣贅部落。靺鞨之屬、實繁有徒、是名粟末小蕃、嘗逐句驪内徙。其首領乞四羽及大祚榮等、至武后臨朝之際、自營州作孽而逃、輒據荒丘、始稱振國。時有句驪遺燼、勿吉雜流
渤海の源流を考えてみるに、高句麗が滅亡する以前、高句麗領内に帰属していて、取り立てて言うべき程のものでもない靺鞨の部落があった。多くの住民がおり、粟末靺鞨とよばれる集団（の一部）であった。かつて唐が高句麗を滅ぼした時、彼らを「内」すなわち唐の領内（営州）へ移住させた。その後、則天武后の治世に至り、彼らの首領である乞四比羽および大祚栄らは、移住地の営州を脱出し、荒丘に拠点を構え、振国と称して自立した。高句麗の遺民・勿吉（靺鞨）の諸族がこれに合流し、その勢力は発展していった。 — 崔致遠、謝不許北国居上表
Junji
Junji（ジュンジ、1974年8月9日 -）は、日本のベーシスト、ギタリスト。 愛知県名古屋市千種区出身（熊本県出生）。血液型はA型。
Junji 影響
Vicious監修のコンピレーションアルバムで、2Kの***k The Millenniumとレディオヘッドのパラノイド・アンドロイドをお気に入りの曲として選んでいるほか、あるインタビューでビョーク、メイヤ、エンヤ、スマッシング・パンプキンズを好きなアーティストとしてあげていた。また、好きなジャンルはダンス・ミュージックとトリップ・ホップとのこと。
ルーツとなった音楽はデュラン・デュラン、ボン・ジョヴィ、バウハウス。
Junji HALATION
HALATION（ハレーション）は、Junjiのソロプロジェクト。
2004年9月5日、渋谷公会堂でのライブで解散した後、約1年を経て2005年夏にセガサミーホールディングスのグループ企業であるWAVEMASTERより『The chain』でデビュー。
このソロプロジェクトによりベーシストからボーカリストに転身。現在すべての楽曲の作詞・作曲を行う。
down to the wire（2005年8月17日 WWCA-31093）
to my mind
the chain
HALATION
hysteria
B>I<P(SKIT)
morrow
narrow escape
trouble(SKIT)
SPACE
last moment
bics
baptizm by effusion
freeway baby
one.
大麻 (神道)
大麻（おおぬさ、たいま、太麻）、神道の祭祀において修祓（しゅはつ、祓い）に使う道具の一つで、木綿（ゆう）や麻、後世には布帛や紙が用いられる。「ぬさ」は麻の古名で、幣あるいは麻、奴佐と当て字される「ぬさ」の美称が「おおぬさ」である。大幣（おおぬさ）とも。白木の棒で作ったものは祓串（はらえぐし）とも言う。
大麻 (神道) 概要・歴史
元来、ヌサとは、神に捧げる布であり、その多くが麻布（まふ）であったからして、文字に麻を当てた。幣の字は神への供物のうち食物以外のものである。大麻は、天照大神の天岩戸（あまのいわど）の説話で奉斎された五百津真賢木（いほつまさかき）に由来し、『古事記』（712年年成立）では下枝に白丹寸手（しろにぎて）と青丹寸手（あおにぎて）をつけたとされ、『古語拾遺』（807年成立）では麻によって青和幣（あおにぎて）を、穀によって白和幣（しろにぎて）を作ったと記される。延暦23年（804年）の『皇太神宮儀式帳』では、年3度の重要な祭儀の前に祓う様子で奴佐麻（ぬさのあさ）を用い、太玉串の説明にある眞榊に眞麻木綿（まそゆう）を付けたものが太玉串の起源とされ、古くは麻を用いたためその字を当てヌサと称したことから、オオヌサを大麻と表記したと考えられる。大は、立派なといった意味の美称である。祓い具の大麻はそうしたことを形式化したものである。大麻を、大幣とも表記するのは神のはたらきに対し捧げられた供え物、ねぐ（祈る）ために奉献される布帛（ふはく）であることに由来する。
大麻 (神道) 概要・歴史
今日一般的なものは、榊の枝または白木の棒の先に紙垂（しで）または麻苧をつけたものである。紙垂だけのものは、略されたものである。式部寮『神社祭式』（1875年）の大麻には榊の枝が使われ、八束清貫の『神社有職故実』（1951年）では、榊の枝に麻のみや、加えて紙垂をつけたものが大麻であると説明され、小麻（こぬさ）と呼ばれるものが木串、細い木、竹を用いたものである。伊勢神宮では枝葉がついたままの榊の枝、幹榊（みきさかき）に麻をつけたものも用いられ、榊の枝に、木綿（ゆう）として麻の緒をつけたものである。賀茂御祖神社（下鴨神社）のように、『古事記』の神話にならい桃の木の枝を用いる場合もある。
大麻の使い方も異なり、現今では塵を祓うように音を立てて振るが、春日大社のような古くからの祭式では撫でるように行われる。伊勢神宮でもそうであり、音を立てて祓うことは禁じられている。現今では祓う対象となる人や物に向かって、大麻を左・右・左と振って使用し、これによって大麻に穢が移ると考えられている。昔は左右中であった。吉田神道では陰の月には右左右と降る記述もみられる。それだけでなく、古来からの宮中での祭祀では、一撫一吻、撫でた後に息を吹くことがある。
大麻 (神道) 概要・歴史
次に、修祓としての全体像になるが、大麻で祓った後に、小さな榊で塩湯を撒く。海にて禊ぐという意味である。大麻自体を塩湯が煮え立った釜に入れて振り、無病息災を祈る祭事もある。
祓いの初出としては『古事記』に詳細は書かれていないが国之大祓をしたとあり、『日本書紀』（720年成立）にて、天武天皇5年（676年）には大解除（大祓）があり、様々なものを国々に作らせたが、各家ごとには麻を一条を祓料として差し出すことになったと記されている。そして中臣が祝詞を奏上し、ト部が解除を行い、これらは祭祀と同じ構造である。平安中期（10世紀）の『西宮記』では祓いを受ける者が差し出した大麻を、祓いを行う者が引いた。また、天皇が体をすり、罪穢れを移したことも記され、新たな祓の形式が現れてきた。11世紀には、これが逆に祓いを受ける者が大麻を引くようになり、『古今和歌集』でも振るのではなく、引くことがうかがえる。後に、祓いを受ける者に対して振るうようになる。『大神宮儀式解』以来、ひくのが本義、振るのは略儀とされ、人を祓う場合にはそうだが、物を祓う場合には古来から振るものである。
フューチャーシティ・ファボーレ
フューチャーシティ・ファボーレ（英: Favore）は、富山県富山市婦中町下轡田（しもくつわだ）にある平和堂系列のショッピングモールである。通称はファボーレ。また、地名の富山を組み合わせたファボーレ富山も通称で使用される。
フューチャーシティ・ファボーレ 概要
神通川から西に約1.5km、当時の婦負郡婦中町に1998年（平成10年）8月4日に「フューチャーシティ」の仮称にて建設計画が発表され、同年10月2日に婦中町土地開発公社が開発を許可（当地が市街化調整区域から市街化区域に見直されることを前提としたため）、同年11月より造成工事に着手した。1999年（平成11年）12月1日に本館の起工式が、2000年（平成12年）7月13日にはフューチャーシティ2の起工式が挙行され、同年10月6日グランドオープンした。運営会社は平和堂子会社の富山フューチャー開発。店舗面積37,350m2。オープンから約2年間はこれまで県内最大級であった高岡サティ（当時）を抜き、県内最大の店舗面積であった。2002年（平成14年）9月には高岡市にオープンしたイオン高岡ショッピングセンター（当時、現在のイオンモール高岡）に抜かれるが、県東部では今なお最大級の規模である。
ファボーレの集客力の高さから近隣には複数の大型郊外店が出店している。ココスなどの飲食店やガソリンスタンドが併設されている。かつては、温泉施設「ファボーレの湯」も併設されていた（コロナ禍による客足減少や施設老朽化に伴う更新費が重荷となったため、2023年（令和5年）1月末に閉店。その後、施設は解体された。）。
フューチャーシティ・ファボーレ 概要
2019年（令和元年）7月17日、リニューアルオープンは同年10月19日とし、店舗面積は約51,000m2と約1.4倍に拡大、テナント数は、北陸初出店19店、富山県初出店18店を含む86店が新たに出店し、全171店舗となると発表。増床によりフードコートの座席数も350席から900席に拡大し、新たに屋内遊園地も設けられることになった。同年10月19日に既存の本館南側に新館を増設し、リニューアルオープンした。
2024年6月30日、別館にあった北陸三県唯一のコジマの店舗が閉店し、北陸三県でコジマの店舗がゼロになった。
フューチャーシティ・ファボーレ 主なテナント
現在のテナントの詳細は、公式サイトのショップガイドを参照。
キーテナント
主要専門店
別棟
営業時間
本館2階にあるTOHOシネマズ経営（東宝系列）のシネマコンプレックス。10スクリーン／1,713席（車椅子11席）を有する。新作の公開時には、当館において出演者や監督による舞台挨拶が行われる場合がある。
フューチャーシティ・ファボーレ 交通アクセス
自動車
鉄道
路線バス（公式サイトのバス時刻表も参照）
快川紹喜
快川 紹喜（かいせん じょうき、1502年〈文亀2年〉 - 1582年4月25日〈天正10年4月3日〉）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての臨済宗妙心寺派の僧。諱（いみな）は紹喜（じょうき）。字は快川。
快川紹喜 略歴
俗姓は土岐氏で、美濃国の出身といわれるが、別説もある。1513年（永正10年）、12歳で出家。
1545年（天文14年）5月16日、快川の母が亡くなる。
妙心寺の仁岫宗寿の法を継いだ。美濃国の寺院を経て妙心寺の43世に就任し、美濃の崇福寺住職となる。美濃国主の斎藤義龍との間で「永禄別伝の乱」と呼ばれる宗教上の混乱が起こり、いったん美濃を離れるが、義龍の死去にともない帰国。
1564年（永禄7年）には甲斐国の武田信玄に招かれて恵林寺（甲州市塩山）に入寺し、武田氏と美濃斎藤氏との外交僧も務めている。甲斐では信玄に機山の号を授けている。
『甲陽軍鑑』によれば、1565年（永禄8年）10月初旬に信玄の嫡男・武田義信が謀反を企てるが事前に察知され、義信は甲府・東光寺（甲府市東光寺）に幽閉された。このとき快川は長禅寺住職・春国光新、東光寺住職・藍田恵青とともに信玄・義信間の調停を試みるが、1567年（永禄10年）10月19日に義信は東光寺において自害した。
1573年（元亀4年）4月12日、信玄は「西上作戦」の途中、信濃国伊那郡駒場において死去する。信玄の死は秘匿され、家督は四男の武田勝頼が継承した。1576年（天正4年）4月には、恵林寺において快川を大導師に、勝頼を喪主として信玄の葬儀が行われた（『天正玄公仏事法語』）。
快川紹喜 略歴
1581年（天正9年）、正親町天皇より大通智勝国師という国師号を賜る。
1582年（天正10年）3月、織田信長の甲州征伐により武田氏は天目山において滅亡する。これにより武田領内が混乱すると、快川は信長に敵対した佐々木次郎（六角義定）、三井寺の上福院、足利義昭の家臣の大和淡路守らを恵林寺に匿い、織田信忠からの引渡し要求を拒否した。これは中世において寺院は聖域であるとする社会的観念があったためとされる。その後に恵林寺は織田氏による焼討ちにあい、快川は一山の僧とともに焼死した。
「滝のぼる 鯉の心は 張り弓の 緩めば落つる 元の川瀬に」という言葉でも知られる。
弟子には南化玄興や一鶚宗純、伊達政宗の教育の師として有名な虎哉宗乙がいる。
快川紹喜 心頭滅却すれば火も自ら涼し
1582年（天正10年）に恵林寺において焼死したとき、「安禅不必須山水　滅却心頭火自涼」（安禅必ずしも山水を須〈もち〉ひず　心頭滅却せば火も自づから涼し）の辞世を残したといわれている。この言葉は、碧巌録による禅の公案であるが、そもそもは杜荀鶴（846年 - 904年〈907年？〉）の詩である「夏日題悟空上人院」の「三伏閉門披一衲、兼無松竹蔭房廊。安禅不必須山水、滅得心中火自涼。」が原典である。
ことわざの「心頭を滅却すれば火も亦た涼し」は誤読といわれる。
なお、この辞世は『甲乱記』では快川と問答した僧・高山の言葉とされており、同時代文献には見られず近世の編纂物に登場していることから、本来は快川の逸話でなかった可能性が指摘されている。
チャン・ドゥック・ルオン
チャン・ドゥック・ルオン（陳 徳良、ベトナム語：Trần Đức Lương / 陳德良、1937年5月5日〈保大12年3月25日〉- 2025年5月20日）は、ベトナムの政治家。第3代ベトナム社会主義共和国主席を務めた。
チャン・ドゥック・ルオン 経歴
ベトナム中南沿海地方のクアンガイ省に生まれる。学校を卒業した後、1955年にハノイに移り住んだ。地質学を学んだルオンは、卒業後、地図製作者としての職を得て、地質総局に勤務した。1959年9月、第20地質団第4地質隊長に就任。同年12月29日、ベトナム労働党（後のベトナム共産党）に入党した。1970年代に党の職員となる。1979年9月、地質総局長および総局党委員会委員長に任命される。1982年3月、ベトナム共産党第5回党大会において中央委員候補となる。同年12月には国家科学技術委員会副委員長となり、1984年には委員長に昇格。
1986年12月、第6回党大会において中央委員に選出。1987年2月、副首相に就任。1996年7月、第8回党大会において政治局員に選出される。1997年7月、第10期国会議員に選出。9月24日、国家主席に就任。同年12月の第8期党中央委員会第4回総会で政治局常務委員に昇格。
チャン・ドゥック・ルオン 経歴
2001年4月、第9回党大会で政治局常務委員会が廃止され、政治局員にのみ再選、党内序列第2位となる。2002年5月、第11期国会議員に選出。7月、国家主席に再選される。
ルオンは国家主席在任中、法秩序の維持と犯罪の撲滅に対して厳格な姿勢で臨んだ。2004年5月7日、ベトナムの「裏社会」の頭目ナム・カム（本名チュオン・ヴァン・カム, Trương Văn Cam, 張文甘）の死刑判決に対する恩赦願を却下し、6月3日には刑を執行している。
2006年4月に開催された第9回党大会で政治局員を退任。同年6月27日、任期を1年残して国家主席を辞任し、政界から引退した。
2025年5月20日、自宅で死去。88歳没。
アレクサンダル
アレクサンダル（ラテン文字表記：Aleksandar）は、ヨーロッパの男性名。クロアチア、セルビア、マケドニア共和国、ブルガリアなど南スラヴ人に見られる。直接にはアレクサンドロス大王に由来する名前で、アレクサンドロス、アレクサンダー、アレグザンダー、アレクサンドルなどに対応する。
開成 (僧)
開成（かいじょう、神亀元年（724年） - 天応元年10月4日（781年10月25日）は、奈良時代の僧。父は光仁天皇で、桓武天皇の庶兄。摂津国勝尾寺の開基と伝えられる。一般には開成皇子と称されることが多い。
765年（天平神護元年）宮中を出て勝尾山に入って禅居し、善仲・善算の二人の師に出会って出家・受戒した。両師の発願した大般若経書写の遺志を継ぎ、八幡大菩薩の加護を受けて6年の歳月をかけて完成させたという。勝尾山中にその経を安置する道場を建立し、弥勒寺（勝尾寺）と号したという。
781年（天応元年）に58歳で没し、摂津国の勝尾寺裏の最勝ヶ峰山頂（現・大阪府箕面市の明治の森箕面国定公園内）に葬られた。墓は現在「開成皇子墓」として宮内庁管理となっている。
屋慶名バスターミナル
屋慶名バスターミナル（やけなバスターミナル）は、沖縄県うるま市与那城屋慶名にあるバスターミナルである。沖縄バスが管理しており、自動車ターミナル法では専用バスターミナルに分類される。営業所（出張所）を併設している。
現在の位置にあるバスターミナルが運用が開始される前の2000年以前は現在のJAおきなわ与那城支店の付近にバスターミナルがあった。それ以前の1972年ごろまでは、旧与那城役場近くの屋慶名地区の中心にあった。現在のバスターミナルは、旧バスターミナルの約2倍の広さを持ち、洗車設備なども設置された。
屋慶名バスターミナル 構造
乗車口と降車口を設けており、約35台の車両が停車できる駐車場を備え、また雨水を利用した洗車設備や給油設備がある。
屋慶名バスターミナル 周辺
旧与那城町のうるま市与那城地区の中心部に近い。
屋慶名バスターミナル 発着している路線
2016年に琉球バス交通が撤退し、当バスターミナルに発着するのは沖縄バスのみとなっている。
屋慶名バスターミナル 隣のバス停
全路線
屋慶名バスターミナル - 与那城庁舎前
屋慶名バスターミナル 脚注
座標: 北緯26度19分38.8秒 東経127度54分20.7秒﻿ / ﻿北緯26.327444度 東経127.905750度﻿ / 26.327444; 127.905750
マグヌス・ノーマン
マグヌス・ノーマン（Magnus Norman, 1976年5月30日 - ）は、スウェーデン・ヴェルムランド県フィリップスタード出身の元男子プロテニス選手、テニス指導者。ATP自己最高ランキングはシングルス2位、ダブルス133位。ATPツアーでシングルス12勝を挙げた。
2000年全仏オープン男子シングルス準優勝。2000年ローマ・マスターズ優勝。2000年テニス・マスターズ・カップ出場。
現在はスタン・ワウリンカのコーチを務める。
マグヌス・ノーマン 来歴
マグヌス・ノーマンがテニスを始めたのは、8歳の誕生日に祖母からプレゼントとして贈られたテニスラケットがきっかけだったという。1995年にプロ入りし、1997年にツアー初優勝を果たす。ノーマンは1999年、2000年に年間5勝ずつを挙げ、この頃がキャリアの最盛期だった。2000年全仏オープンには第3シードで出場し、決勝までは順調な勝ち上がりだったが、ブラジルのグスタボ・クエルテンとの決勝戦では2-6, 3-6, 6-2, 6-7のスコアで敗れて準優勝に終わった。とりわけ第4セットは1時間半以上を要したが、長いタイブレークで粘りきれずに、3年ぶり2度目の優勝を目指したクエルテンに押し切られた。その結果、ノーマンはスウェーデン人選手として1988年のマッツ・ビランデル以来12年ぶりの全仏優勝を果たすことはできなかった。
マグヌス・ノーマン 来歴
この後、ノーマンのテニス・キャリアはあっけなく萎んでしまい、2001年以後はツアーで優勝できなくなった。2002年にジャパン・オープン・テニス選手権で来日した時も、決勝でデンマークのケネス・カールセンに6-7, 3-6で敗れて準優勝に終わり、これがノーマンの現役最後の決勝進出になる。膝などに多くの故障を抱え、2003年9月にキングフィッシャー航空テニス・オープンのトーナメントに出場したのが最後の舞台になった。2004年・2005年は全く試合に出場できず、ついに2005年10月28日、故国の首都ストックホルムで現役引退会見を開いた。
引退後はテニスコーチとして活動しており、同郷の後輩選手であるロビン・セーデリングの専属コーチを2010年まで務めた。2013年からはスタン・ワウリンカのコーチを務めている。
マグヌス・ノーマン 4大大会シングルス成績
略語の説明
W=優勝, F=準優勝, SF=ベスト4, QF=ベスト8, #R=#回戦敗退, RR=ラウンドロビン敗退, Q#=予選#回戦敗退, LQ=予選敗退, A=大会不参加, Z#=デビスカップ/BJKカップ地域ゾーン, PO=デビスカップ/BJKカッププレーオフ, G=オリンピック金メダル, S=オリンピック銀メダル, B=オリンピック銅メダル, NMS=マスターズシリーズから降格, P=開催延期, NH=開催なし.
一杯のかけそば
『一杯のかけそば』（いっぱいのかけそば）は、栗良平による日本の童話、および同作を原作とした日本映画作品。実話を元にした童話という触れ込みで涙なしには聞けない話として、1989年に日本中で話題となり、映画化されるなど社会現象にまでなったが、実話としてはつじつまの合わない点と、作者にまつわる不祥事でブームは沈静化した。
一杯のかけそば 経緯
もともとは作者の栗良平が語り部となって、全国を行脚して口演で披露していた話である。それが1988年に『栗良平作品集2』の一編として書籍となる。出版後、口コミでじわじわと人気が広がり、それを共同通信が地方紙に記事を配信し、同年の大晦日にFM東京の『ゆく年くる年』の中で朗読された。
翌1989年1月22日に産経新聞が取り上げ、2月17日には衆議院予算委員会審議において公明党の大久保直彦が竹下登首相に対する質疑で当時話題となっていた本作のほぼ全文を朗読・紹介して、リクルート問題に関する質問をし、同じ自民党の金丸信も泣いたということで話題になった。
その後、「読む人誰もが涙するという幻の童話」という触れ込みで、知る人ぞ知る話としてワイドショーなどを賑わせ、マスコミで話題となり5月に大きなブームとなる。『週刊文春』1989年5月18日号では全文が掲載された。掲載にあたって作者の栗は掲載料を求めなかったといい、掲載号は返本率3%でほぼ完売という売れ行きを示した。テレビではフジテレビ『タイム3』が中尾彬、武田鉄矢、森田健作などの有名人を迎え、一週間の間を連日「一杯のかけそば」を朗読するまでに至った。
一杯のかけそば 経緯
ブームの反動として、実話という触れ込みで発表されたこの話が「実は創作ではないか」との指摘や「つじつまが合わない」との批判もなされるようになった。上岡龍太郎は「閉店間際なら売れ残った麺がある。店主は事情を察したなら、3人分出すべきだった」と指摘した。
ブーム終焉のきっかけとなるのは5月19日放送のフジテレビ『笑っていいとも』で、司会のタモリが「その当時、150円あったらインスタントのそばが3個買えたはず」「涙のファシズム」と作品を批判したことにあるとの説を『日刊ゲンダイ』が唱えている。
その発言と前後して美談の語り部と讃えられていた作者についても美談とは相反するスキャンダルが報じられた。滋賀県のローカル紙・滋賀夕刊の5月22日付で「謎? 童話作家の言動」と題して作者が車の借り逃げで捜査対象となったことが報じられ、小児科医を詐称して治療費を受け取った疑惑など新潮社の『週刊新潮』と『FOCUS』も作者の過去の行状を報じた。
次第に作者の実生活など作品外の事情にスポットがあたるようになったことから、翌6月頃にはブームが終焉していった。
10年後の1999年にコラムニストの堀井憲一郎が調査したところ、話の細かい内容を誰も覚えておらず、1999年当時の若い世代はこの話を誰一人として「いい話」と思わなかったという。
2010年、韓国で「うどん一杯」というタイトルで映画化がされている。また、舞台演劇としても韓国では上演されており、続編も公開されている。
一杯のかけそば 後援会
作者が『一杯のかけそば』を口演して日本各地を行脚したため、物語に感動した有志たちによる「一杯のかけそばを読む会」、「栗っ子の会」が結成され、これが日本中へ作品を広めるきっかけとなった。栗っ子の会が『一杯のかけそば』が収録された『栗良平作品集』の出版元となった。
一杯のかけそば あらすじ
1972年の大晦日の晩、札幌の時計台横丁（架空の地名）にある「北海亭」という蕎麦屋に子供を2人連れた貧相な女性が現れる。閉店間際だと店主が母子に告げるが、どうしても蕎麦が食べたいと母親が言い、店主は仕方なく母子を店内に入れる。店内に入ると母親が「かけそばを1杯頂きたい」と言ったが、主人は母子を思い、内緒で1.5人前の蕎麦を茹でた。そして母子は出されたかけそばをおいしそうに分け合って食べた。この母子は事故で父親を亡くし、大晦日の日に父親の好きだった「北海亭」のかけそばを食べに来ることが年に一回だけの贅沢だったのだ。翌年の大晦日も1杯、翌々年の大晦日は2杯、母子はかけそばを頼みにきた。「北海亭」の主人夫婦はいつしか、毎年大晦日にかけそばを注文する母子が来るのが楽しみになった。しかし、ある年から母子は来なくなってしまった。それでも主人夫婦は母子を待ち続け、そして十数年後のある日、母とすっかり大きくなった息子2人が再び「北海亭」に現れる。子供たちは就職してすっかり立派な大人となり、母子3人でかけそばを3杯頼んだ。
一杯のかけそば 映画
1992年2月15日公開。配給は電通と東映。原作のエピソードに独自設定を加えたオリジナルシナリオになっている。文部省選定。
映画評論家の山根貞男は企画自体は時代錯誤としながらもベテラン監督の力量によりまともな映画となっていると評した。大高宏雄も同様に企画については貧困ぶりを指摘し、一部からは差別と侮蔑で無視されていたと伝えながらも、映画の作りは丁寧で観客を感動させるとしている。1992年9月にポニーキャニオンからビデオ化。
一杯のかけそば 類似した台湾の実話
2006年3月、台湾に似た実話があることを毎日新聞が報じた。ある貧しい7人家族がおり、母親がガンで入院しているために看病をしていた5人の子供が食事がろくに食べられず、それを見かねた病院の看護婦がその家族にワンタン麺を与えたところ、5人のうち3人の子供たちは麺だけを食べ、母親に元気になってほしいとワンタンを母親のために残した。これを見た看護婦が感動し台湾中の人々に伝え、台湾中の人々が涙しその家族に対し寄付が殺到した。同年4月21日にその母親が子供を残しガンで死去し、陳水扁総統が哀悼の意を表した。
仙北鉄道
仙北鉄道（せんぽくてつどう）は、かつて宮城県栗原郡瀬峰町（現・栗原市）の瀬峰駅と同県登米郡登米町（現・登米市）の登米駅、瀬峰駅と栗原郡築館町（現・栗原市）の築館駅を結んでいた、2つの路線からなる軽便鉄道である。1968年に全線が廃止された。
栗原郡の中心である築館町および登米郡の中心である佐沼町（現・登米市）と近郊都邑を、東北本線と連絡して米などの農産物輸送および旅客輸送を図る目的で、1921年に開業した。当初蒸気動力であり、1930年頃に軌間の762mmから1067mmへの改軌と電化なども検討されたが実現せず、気動車（ガソリンカー）の導入を経て戦後はディーゼル動力化され、最後まで非電化であった。
戦時中には、宮城県東北部における交通統合の主体となる。これにより広大な営業エリアのバス事業者となった。後に、塩釜交通、古川交通、仙台鉄道の3社を系列に収めている。後にこれら3社は合併し宮城バス（初代）となった。
仙北鉄道
鉄道末期の1964年には、仙北鉄道と宮城バス（初代）が合併し宮城バス株式会社（2代）に社名変更、同時に本社を瀬峰町から仙台市に移転する。これ以降はバス会社が鉄道を運営しているような形となり、瀬峰町には鉄道管理所が設置された。この名称から仙北鉄道が宮城バスに吸収されたように見えるが、法人格は旧仙北鉄道が継承している。当時の仙北鉄道は宮城県最大のバス路線網を持つ会社に発展していたものの、鉄道の経営状態はピークを過ぎていたため、将来バス専業会社に移行することを見越しての合併であった。鉄道線廃止時点でも、その採算自体はまだ危機的状況にまでは至っていなかった。将来の設備更新費用等を勘案すればバス化する方が輸送力増強・合理化の面から得策とした、長期的経営判断によるものであった。
仙北鉄道 路線データ
廃止時点のもの。
なお、全線開業後の1924年（大正13年）に米谷浅水駅（後の米谷駅）から、志津川にいたる路線を重役会において審議決定し、運輸局に申請したが、1925年（大正14年）に不許可となり、路線延長はならなかった。
廃止後、路盤の多くが宮城バスの専用道路となったが、維持費用の負担が重荷となり現在はすべて自治体に移管されている。代替バス路線は1970年に宮城交通登米線となり、国鉄民営化の数年後まで連絡運輸を行っていた。1995年には分離子会社の宮交登米バスとなったが、新田・佐沼 - 仙台の高速バス（特急仙台 - 佐沼線）開業による利用率減少で2005年10月1日廃止、登米市民バス（ミヤコーバス受託）に引き継がれた。
1923年（大正12年）、築館線の開通や栗原軌道の開業に影響された一迫町の有志による、築館線延長計画が持ち上がった。仙北鉄道は築館駅から花山村に至る路線延長を決定し、1924年（大正13年）6月7日に鉄道敷設認可を総理大臣に申請した。計画では築館 - 一迫町（真坂） - 川口 - 花山というルートだった。登米線志津川延長と同じく1925年（大正14年）3月に申請は不許可となり、路線延長計画は断念した。その後、路線権は地元有志に譲渡され「迫鉄道」として会社設立までしたが、結局建設には至らず、会社解散となり路線延長は完全に消え去った。