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保守革命 戦争体験と国防思想
共和国の内部に生まれたこの闘争集団は、新たな国家の政治的前衛であった。何故ならそれは、新しい国家を目指しているだけでなく、その組織内部において既に新しい政治的秩序を体現しているからである。新たなナショナリストたちにとって、健全な国家秩序のための最善の保証は「政党」ではなく、軍隊を手本に形成された「党」であり、そうした組織は現存の共和国の打倒のためだけに武装する。そこで、1926年当時、F・G・ユンガーは、全ドイツにまたがる一つの強力な党が国家権力を掌握しうるようになるまで、そうした組織を育成し、それに力をつけることをナショナリストの当面、最も緊要な任務とみなしていた。
また、エルンスト・ユンガーの以下の言葉の中に戦争体験に発する、革命的ナショナリストの基本的信念が印象的に要約されている。
戦争こそ我々の父であり、我々を新しい人間として産み落とした胎は、灼熱の塹壕であった。我々はこの出自を誇りを持って確認しようではないか。それだけに我々が世界を測る規準は、利益本位の商人の規準ではなく、英雄の規準、戦士の規準でなければならない。
エルンスト・ユンガーは「戦争体験の水割り」に反対したが、彼が秘教的な主張を続ける限りそれは説得力をもち得なかった。とはいえ、民族的戦争文学と戦争体験のイデオロギーとが国民の精神に深く根をおろしていたかは、当時の論文などからも推測できる。例えばエーリヒ・マリア・レマルクの作品に対して発せられた彼らの幾つかの批判を見ただけでも明らかである。
この本は最も純粋に敗北精神を表している。作者が国家意識も民族感情ももたぬ私的人間であればこそ、厚顔にも戦争を断罪できたのだ。何故なら戦争はこうした人間の安逸なブルジョア的精神の真っ只中に荒々しく無遠慮に闖入し、自発的にではなく強制され嫌々ながら遂行する義務を彼に負わせたからである。
また、フランツ・シャウヴェッガーなどはレマルクの作品を「下等人種の戦争体験」と断罪している。
保守革命 新国家観
新ナショナリズムの精神に立ってユンガーは、戦闘的精神に支えられ、多様な利害が対立するブルジョアの社会体制にとって代わる、身分的区別のない水平化の原理に根差した総動員体制をとる有機体的国家の体制を力説した。この国家は、決断も意志も権力も欠いたヴァイマル共和国のような「インチキ支配」としての国家ではなく、過去の一切のブルジョア的教養から絶縁した根源的ヴァイタリズムをもつ指導者の下に結集し鍛え上げられた動員体制や集中体制や行進の体制をとる計画体制の「労働者」の国家であった。
この戦後数年間、国家は脅威にさらされた生活にとって余計であるばかりか有害な事態にかかずらってきた。更にそれは、存立してゆく上で決定的な他の事態をゆるがせにしてきた。今日、人々が国家について抱かなければならないイメージは、客船ないしは社交船と同じものではない。それは寧ろ、最高度の単純性と節約が支配し、全ての動作が本能的確実性をもって行われる戦艦と同じものである。
ユンガーはこの戦艦国家体制の象徴をスパルタやドイツ騎士団、ジェスイット教会、ファシズム、ボルシェヴィズム、プロイセン主義のなかに見出だしていた。この「即物的で不屈」のプロイセン主義からすれば「ヒューマニズムを盛り込んだソーシャリズムや平和主義の社会観は、何か麻酔的な側面をもっている。それは、充実した生を愛する者に逆らうものをもっている」
保守革命 新国家観
こうしたユンガーの国家観における「ヘロイックなリアリズム」は、ただ黙々として活動する行動の哲学、「即物的な業績、美辞麗句を伴わぬ業績」に徹することしか教えない。「ヘロイックなリアリズム」は、ヒューマニズムのようにバラ色の社会や人生を約束するものではなく、天気が良くなるか悪くなるかは副次的な問題でしかなかった。
フリードリッヒ・ゲオルク・ユンガーなどは、彼の著書の中でより過激な全体的国家像を主張している。
この国家には自由主義国家とは違った任務、本質がある。この国家は強固で絶対的なゲバルトの結集であり凝集である。それ故この国家は、国家以外の団体や同類の多数派による如何なるゲバルトの分割も、また如何なるゲバルトの空洞化をも拒否する。それ故ナショナリズムの運動は自由主義の全ての政治形態を殲滅せんとするものである。
保守革命 青年神話
ヴァイマル期に広がっていた「新しい人間」や「精神的変革」への待望論は、その裏返しとしての「古い人間」の罪の語りとともに、少子高齢化という人口現象の認識にも深く浸透していた。もちろん、この「新しい人間」という理念自体はもっぱら戦争体験に関するイマージュを根拠にして構築されており、その限りで大戦が青年神話の急進化に大きな影を落としていたことは否めない。
「我が民族の刷新を徹底して信じ抜く」がゆえに「革命的」だと称する彼ら「若者」にとって「年を取っている」とはとりもなおさず、「古い形式が打破されねばならないことを理解しない者」つまり「歴史を諦める」者に他ならない。戦争による「古きもの」の没落と崩壊。ヴァイマル期において「青年」を語る際に繰り返し持ち出されたこのクリシェは、大戦の衝撃とは別個に構成されてきた「死にゆく老人」という形象とおそらく高い親和性を持つものであった。だからこそ戦争体験を自身の「精神的紐帯」と語る前線世代にあっては、抑圧者たる父母や教師に代わって「年老いゆく世代」ないし「没落しつつある世代」なるものが、青年の敵として設定されえたのである。
だがそれに加えてもう一つ、ヴァイマル期における「青年の失業傾向」という要因にも注意しておかねばならない。
保守革命 青年神話
たとえば、経済が相対的に安定していた1926年でも14-21才の男性失業者数は 27万人に上っており、全失業者中17％を占めていた。その後の好況でこうした状態はやや改善されたものの（1927年で9.5％）、世界恐慌の到来で再び悪化し、1931年には16.3％にまで上昇している。だがこの恐慌で最も深刻な打撃を受けたのは20-25才の年齢集団であり、1933年でこの年齢の男性人口のうち30.8％が、特に経済危機の影響が大きかったハンブルクでは47.2％が失業の憂き目を見ていた。こうした青年層の失業傾向とは対照的に、60才以上の高齢者就労率は20世紀でも比較的高い水準にあった。
いずれにせよ、こうした青年層の失業傾向と高齢層の就労傾向という背景は、上に述べてきた「青年」の「老人」に対する攻撃の風潮をさらに先鋭化させるものだったと見てよい。
場所を空けろ、場所を空けろ、無能者ども、弱き者よ、盲にして聾唖の者よ、名誉を失くした卑怯者、裏切り者で臆病者よ。場所を空けろ老いぼれども、お前たちの時代は過ぎ去ったのだ。未来が湧き上がってくる。我らの中で己を告げ知らせる未来が！！
保守革命 青年神話
このように、ヴァイマル期の青年失業問題は「青年」を自称する年齢集団の内部分裂を決定的な形で推し進めるには至らず、寧ろもっぱら「青年」と「老人」の対立・抗争を煽り立てることになった。「場所を空けろ老いぼれども！」というナチスの叫びは、以上に見てきたような錯綜した時代状況の中で発せられたものであり、その限りで当時の社会は既にこのような呪詛に近い老人攻撃にさえ共鳴しうる素地を整えていたのである。
しかし、他方でこの戦時青年世代の成員は、「戦争を生き抜いたこの年齢階級の者たち〔前線世代〕が本来の若き世代と結びつくに至れば」、戦争体験のような「共通の体験」を欠落させた者も「歴史を作り出すよう働きかけうる」と信じており、だからこそ彼らの間では同時に、この両者の対立を「一つの全体性内部での集団ごとの専門化」にすぎないとして、「若き世代」（40 才以下）の結束と「古き世代」（41 才以上）との闘争を呼びかける声も上がっていた。
「戦争文学のマルティン・ルター」としてヨーロッパでその名を馳せたエルンスト・ユンガーなどは、早くも1921年にこう書き記している。
ちょうど原生林がますます力強く高みに聳え立とうとして、その成長の養分をおのれの没落から、つまり泥土の中で朽ち果て腐敗した部分から吸い上げるように、人間の新しい世代はどれもある土壌の上で育まれる。その土壌とは、生命の輪舞から離れてここで静かに眠る、無数の先代の崩壊によって堆積されたものなのだ。
保守革命 決断主義
ヴァイマル期の思想運動は、その急進性によって決断（Entscheidung）と行動の誇示によって特徴付けられる。「決断主義」という言葉まで作り出したこの概念は、元々この時代の政治用語ではなく、第三帝国や民族共同体といった流行スローガンのような大衆の阿片でもなかった。にもかかわらずこの概念は、保守革命運動の特定のセクターにとって中心的意義をもっている。それは反民主主義の思想構造の一つの本質的要素である。保守革命派の思想はその全体構造から見て「あれか、これか」の思想だからである。それは決断を呼び掛け、信仰告白を要求し、どんな中間的立場も許さぬ姿勢にある。
混乱した政治的状況を前にして、決断力がとりわけ要請された。ヴァイマル期の急進的諸党派は、政治的宗教の中核組織となり、世俗化した大衆の中に浸透し得なくなった宗教的信仰がかつて有していた決断の要素が、終末論的性格を帯びたこの世の政治的世界観の次元へと移し変えられることになったのである。
保守革命 決断主義
保守革命派の思想家による決断主義の潮流によってはじめて、一つの世界観や一人の指導者への献身を無条件に決断するための前提条件が作り出されたが、この献身自体が実は決断からの逃避という性格を含んでいた。クロコフは、カール・シュミットからエルンスト・ユンガーとマルティン・ハイデッガーに至る決断主義に含まれた破壊的ニヒリズムのモメントを指摘している。彼によれば、決断主義は自らではどんな現実的決断をも断固として回避するものであったが故に、かえってその時々の社会運動に猪突猛進的に従属せざるを得なくなる、という逆説的な結論を述べている。決断主義にあっては、元々実質的内容と無関係に決断された思想が最後には本質的関連を求める思想になる、というのである。無論、決断主義そのものは、実際には反民主主義思想の一側面であったに過ぎない。決断主義が当時の知識人に深い感銘を与えたのは、それが現実状況の徹底的な非幻想化を目指したからであり、決断主義こそは反民主主義的精神態度の破壊的性格の核心を形成するものであった。
決断への信仰は、妥協の可能性を信ずる民主主義的信念を排除する。決断主義思想の中には一つの審美的契機が内在しているが、それは即ち決断の一義性、明確性及び首尾一貫性への要求である。この思想は矛盾なく構成された上下秩序に愛着をもち、多くの雑多な勢力が権力への配分を巡って争う状態を一義的で明確な構造に合致しない醜悪な混乱としか考えない。それ故、決断主義のなかには自由主義的、多元主義的構造のように権限の分配や諸勢力の働きかけのルートが縦横に張り巡らされ、極度に複雑な様相を帯びた社会秩序に対する一つの抗議が潜んでいるそうした社会秩序の代わりに人々は、決断の力によって統制され整序された明確な状態を要求したのだった。
保守革命 暴走族
観念論と並んでニヒリスティックなヴァイタリズムは新ナショナリストの大きな特徴である。軟派であれ硬派であろうと、ヴァイマール時代の人々は徹底的に生きることを選んだ。生きるということはそれだけで価値のあることだった。旧保守主義者と違って「保守革命」は、19世紀世界に対する歴史の断絶意識から激しいヴァイタリズムに走る「一種の絶望行為」であり、保守主義の自爆行為「保守のハラキリ」である。革命的エネルギーを燃焼させ暴発させることによってユンガーの所謂「魔術的零点」としての創造的根源に復帰しようとする彼らは、その力点を具体的な政策よりも運動の火種そのものを絶やさぬところにおいた。運動そのものが彼らにとっての価値であった。定かな目標、目的を知らぬその即物的で人間的感情を持たぬ能動的ニヒリズムは、一面的で直線的であり、ニュアンスに富んだアイロニーを知らない。ユーモアを知らぬ精神的自己陶酔型のこの「保守革命」の思想家たちは、将来の青写真を知らぬヒロイックでニヒリスティックな決断をとるユンガーの「決断主義」そのものに徹しようとする姿勢を示した。ブルジョア自身の「イデオロギー階級的自殺」の表現であり、ブルジョア社会の客観的法則に反発、挑戦するロマン的、即ち主観主義的な試みである。その心情は、客観的行動規準を見失った主体の、ユンガーがいう所謂「冒険心」そのものにあった。彼らは「暴走族」である。ここにおいて、ブルジョア文明のもつあらゆる客観的な原理や規準から取り残された主体が、怒号し、暴走を始める。しかし、こうした決断主義は、決断への追求であると同時に決断からの逃避でもある。何故なら、抽象的な全一性や結束や連帯や共同体を求めるという意味ではそれは確かに決断への追求であるが、全ての内容をもった決断がなされるためには、何に対して、何のためにという多くの可能性が明確に限定されていることが前提となる限り、これを回避するという意味では真の決断の回避となるからである。「決断主義」は、実質的なリアルをもった決断ではなく、あらゆる意味や目的を捨象した抽象的でニヒリスティックな決断であり、それ故、ナチズムの勝利という現実の歴史的決断が下されたとき、ユンガーやエルンスト・フォン・ザロモンの「決断主義」は無力化し、彼らは観照の世界に逃避せざるを得なかった。
保守革命 暴走族
多くの点でナチズムの思想を先取りしていたにもかかわらず、ナチ時代の彼らは決してナチの積極的協力者ではなかった。暴走族は思想や行動の暴走をやめた。ユンガーやザロモンと同じく「決断主義」の立場からロマン主義を批判したカール・シュミットによるロマン派断罪論は、ロマン派よりもシュミット自身の「自己嫌悪の投影」として彼自身の「決断主義」によりよくあてはまるものであった。庭園での瞑想を愛したユンガーが「即物性」を説き、神経症に悩まされて自殺したひ弱な文学的ボヘミアンのメラーがプロイセン気風に傾倒し、偏頭痛に悩まされた非政治的人間のシュペングラーが「不屈」の政治性を説いた例が明瞭に示しているように、ロマン的体質をもつ自分自身に向かって、ロマン性の克服を説ききかせ、「即物性」や「不屈性」を強要する多くの「保守革命」の思想家たちの自己催眠的マゾヒズムのなかに、ブルジョア出身者自身によるブルジョア否定としてのヴァンダーフォーゲル運動と同じく、近代ブルジョア社会におけるブルジョア自身の自己嫌悪、「イデオロギー階級的自殺」の姿が端的に象徴されているのである。
保守革命 観念性
「外は赤いが中は白い廿日大根」と皮肉られたヴァイマール共和国のブルジョア性は、その凡庸な政治と相まって、彼岸的神話を求める彼らのブルジョア・デモクラシー否定の気持を一層煽り立てることになったのである。こうした保守革命派による形而上学的歴史観も、ヴァイマル時代の反知性主義や奇跡信仰の風潮を示す一つの時代精神であった。1920年代におけるハイカラな科学的、合理主義の導入にもかかわらず、多方で多くの人々が科学では割り切れぬ多くの神話に飛びついていったことは注目しなくてはならない。ヴァイマル時代は、神話の乱舞する時代でもあった。背後短剣の神話、ユダヤによる世界転覆陰謀の神話、民族共同体の神話、血と土の神話、指導者の神話、国の神話、人種の神話、そして、歴史の神話。
ヴァイマル共和国の初年にメラーはこう予言している。
世界はますます神秘的になってゆく。―占星術は天文学よりも真理である。錬金術は化学よりも真理である。形而上学は物理学よりも真理である。
Xgl
Xgl（エックスジーエル）はデスクトップをOpenGLを使って描画するX Window Systemのアーキテクチャの1つ。Xサーバを現在のピクセル描画モデルからベクトル描画モデルに移行するものである。ノベル社のデビッド・レイブマン (David Reveman) によって開発された。
最近のPCは3D機能付きのグラフィックカードを搭載しているため、Xglを使用することによりX上で高速で多彩なエフェクトが使用できる。しかしながら、NVIDIAやATIのようなグラフィックカードベンダーはオープンソースのドライバーをほとんど提供していないので、現在のXサーバがサポートする全てのマシン上でXglが動作するわけではない。
2005年に、非常に閉鎖的な開発のされ方が問題になり、一部の開発コミュニティで論争が起こったことがある。しかし、2006年のX開発者カンファレンスで実装が発表されてからは好意的に受け入れられた。
Xgl バックエンド
OpenGL自体にはディスプレイを初期化したり、描画のコンテキストを操作する機能はない。そこでウィンドウシステム自体にこれらの指示を与えるようなバックエンドが必要になる。今のところこれには2つの実装があるが、初期化担当の部分を除けば違いはほとんどない。
Xglxは最初に実装されたXglバックエンドである。現在使用しているXサーバの上で動作し、XのOpenGL拡張によって描画する。これはちょうど、Xnestの機能と同じようなものである。しかし、このような動作方法だと3Dゴーグルやデュアルモニタのサポートが難しくなるということが、2006年のX開発者カンファレンスでNVIDIA社によって指摘されている。将来的には、これは開発者だけが使用するものになる予定である。
Xeglは将来のXglバックエンドである。描画担当のコードはXglxとほとんど違いはないが、OpenGL描画のための初期化と描画コンテキスト管理を、Embedded GLのAPIによって行う。現在の実装ではMesaによってLinuxフレームバッファーかDRIによるグラフィックカードへの描画を行っている。2005年の段階ではRADEON R200上でしか動作しない。現在も開発中である。
Xgl Compiz
CompizはXglを利用した最初のウィンドウマネージャである。デスクトップをキューブのように回転させたり、ウィンドウ動作をゼリーのように震わせる機能が特徴である。開発者はXglと同じである。現在はAIGLXの上でも動作する。
笠井亮
笠井 亮（かさい あきら、1952年10月15日 - ）は、日本の政治家。
衆議院議員（6期）、日本共産党中央委員会政策委員会責任者（政策委員長）、参議院議員（1期）を歴任した。
笠井亮 来歴
大阪府吹田市生まれ。4歳のとき父親の転勤で東京に移住した。三鷹市立第四小学校を経て、東京教育大学附属駒場中学校に通っていた時に父親が再び大阪に転勤になったが、東京教育大学附属駒場高等学校への中高一貫制に通っていたため下宿暮しをした。
高校時代の70年安保闘争など学生運動の高揚したその空気の影響を強く受けて後の生き方が変わった。大学受験勉強をするふりをして浪人中にしばしばデモ行進に参加していた。一浪して1972年に東京大学経済学部へ入学した。しかし、全日本学生自治会総連合の副委員長になるなど学生運動している間一切大学には行かず、専従役員として四六時中の活動し、1973年にベルリン（統合前の東ドイツの首都）で開かれた20歳で「第10回世界青年学生祭典」に日本代表として参加した。
1977年に25歳で東京大学経済学部を卒業した。その後学士入学で東京大学農学部に入学する。やがて日本民主青年同盟で専従者となるために中退した。東大農学部を中退する前の大学時代から誘われて日本民主青年同盟の同盟員になって国際部長等を務めたことが後の日本共産党入党への道筋になった。
1978年2月、民青同盟中央委員に就任。1982年から世界民主青年連盟の本部があるハンガリーのブダペストに派遣され、日本民主青年同盟の代表（中央常任委員・国際部長）として3年間赴任した。その後、1987年から赤旗記者を務めた。
笠井亮 来歴
1992年3月より共産党平和問題対策会議副責任者になり、7月の第16回参議院議員通常選挙に初めて共産党に公認され立候補する。当時、共産党の比例代表で当選するのは数名であったが党執行部が法律上の権利を拡大するために選挙直前に25名へ増やした候補者名簿順位の25番目に公認したからだった。当時のことを笠井は「他の政党なら当選圏からもれたら離党騒ぎも起きかねないが、私は初体験の候補者活動に意気軒昂した。」と述べている。1992年8月より共産党同対策会議・統一戦線推進委員会事務局長に就任。1994年7月より共産党准中央委員に就任。
1995年、第17回参議院議員通常選挙に日本共産党公認で参議院比例区から二度目の出馬し、初当選を果たす。参議院国会対策委員長山下芳生の下、参院国対委員長代理に就任した。1997年9月に共産党中央委員に任命された。1997年10月より共産党平和・統一戦線推進委員会副責任者になった
2001年、第19回参議院議員通常選挙で落選。2004年、第20回参議院議員通常選挙で落選。
2005年、第44回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独2位で出馬。共産党の比例東京ブロックでの獲得議席は1だったが、名簿1位の若林義春が重複立候補した東京22区での得票が1割を下回ったため比例復活の権利を失い、名簿2位だった笠井が当選した。
笠井亮 来歴
2009年、第45回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独で出馬し、再選。党政策委員会副責任者となった。
2011年5月13日に日韓図書協定のために努力した日韓の功労者に感謝の記念品を贈呈され日本共産党から緒方靖夫（元参院議員）、民主党の石毛鍈子、社民党の服部良一と共に表彰された。
2012年、第46回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独で出馬し、3選。
2014年、第47回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独で出馬し、4選。
2017年、第27回党大会で党政策委員会責任者に選出。同年、第48回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独で出馬し、5選。
2021年、第49回衆議院議員総選挙に比例東京ブロック単独で出馬し、6選。
2023年6月23日、日本共産党が次期衆議院議員総選挙に出馬せず、政界を引退することを発表。
笠井亮 政治活動
2012年10月20日に京畿道広州市ナヌムの家を李氏朝鮮時代の文化財の返還問題で交流してきた李源（イ・ウォン）ともに訪問した。元慰安婦を称する韓国人6人に対して「6人が生きている間に、日本政府の謝罪と賠償が行われるよう努力する」と表明した。笠井の訪問はナヌムの家からの招待によるもので日本の全国会議員に招待状を送ったものの実際に訪問したのは笠井が初めてだった。笠井は「過去の植民地支配への根本的反省と清算が、苦しみと悲しみにこたえる道で日韓関係の諸問題の解決につながる」と語った。
笠井亮 人物
2011年の4月29日に日韓図書協定に関連した図書の引渡しに関して韓国の朝鮮日報は、日本共産党の笠井亮衆院議員が2007年から奔走していたことを伝えている。笠井は「朝鮮王室儀軌」引き渡しに奔走した日本の主役として「今回返還されるものは日本政府が当然返還しなければならない。」朝鮮王室儀軌が持ち出されたのは日本共産党創立の年でもある1922年ということで「帝国主義戦争と植民地支配に反対して結成された共産党が、儀軌返還の主役になろうと決心した。」と語った。さらに笠井議員は「日本と韓国は文化的・経済的に家族のような存在。日本が反省してこそ、新たな関係に発展させることができる」と述べている。
チャッティアン
チャッティアン（英：Chattian、カッティ期）は、28.1百万年前〜23.03百万年前にあたる、漸新世の地質時代の一つ。
名称はドイツ中部のカッセル周辺を指す古いラテン語名「Chatti」に由来する。
道の駅さんわ182ステーション
道の駅さんわ182ステーション（みちのえき さんわいちはちにステーション）は、広島県神石郡神石高原町にある国道182号の道の駅である。
道の駅さんわ182ステーション 概要
1994年（平成6年）8月4日に、三和町の申請によって道の駅に登録。地域振興施設（休憩・情報コーナー、土産物販売店、レストラン、農林産物直販市場）は三和町が、駐車場および公衆トイレは広島県が整備した。
道の駅さんわ182ステーション アクセス
国道182号線沿いに位置する。山陽自動車道 福山東ICより、国道182号線を北へ約22km。中国自動車道 東城ICより、国道182号線を南へ約30km。
福山市（福山東IC）方面 - 神石高原町（坂瀬川 さんわ182ステーション - 近田 - 安田 - 油木） - 庄原市東城町（東城IC） - 庄原市西城町 - 島根県奥出雲町 - 雲南市
「道の駅さんわステーション」バス停がある。
ジョアオ・パオロ・デ・オリベイラ
ジョアン・パウロ・リマ・ジ・オリヴェイラ（João Paulo Lima de Oliveira, 1981年7月13日 – ）は、ブラジル人のレーシングドライバー。日本ではジョアオと読まれがちだが、ポルトガル語では母音の上に~が付き、かつその次がoの場合はn発音となる。日本のメディアでは、主に「J.P.デ・オリベイラ」表記されることが多い。
ジョアオ・パオロ・デ・オリベイラ 経歴
1997年にカートレースを1年だけ戦い、1998年に地元ブラジルの入門フォーミュラクラスに出場。1999年から2005年までは各国のF3選手権に参戦。参戦した国は大陸を問わず、1999年から南米、2001年からドイツ、2003年からイギリス、そして2004年から日本で走ることになり、2005年に全日本F3シリーズチャンピオンを獲得した。
2006年、ハセミモータースポーツに加入し、SUPER GTに参戦。全日本選手権フォーミュラ・ニッポンには、M&O with TEAM 5ZIGENから最終戦のみスポット参戦し、堅実な走りで8位完走を果たして5ZIGENの木下正治監督からも高評価を受けた。また、同年のオフシーズンにウイリアムズよりF1テストの機会が与えられた。テスト自体はプログラム終了した後に呼び戻して延長させる程評価は上々でシート獲得は濃厚だったものの、テスト終了直後にトヨタからエンジン供給を受ける事が決定、トヨタ側の意向でドライバーに日本人を起用して欲しいとの事で中嶋一貴の起用が決定し、実現しなかった。
2007年に近藤真彦率いるKONDO RACINGに移籍し、フォーミュラ・ニッポンとSUPER GTにフル参戦。SUPER GT第4戦セパンラウンドでGT初優勝を果たした。
ジョアオ・パオロ・デ・オリベイラ 経歴
2008年も同体制を継続し、SUPER GT第4戦セパンラウンドで再度優勝を果たし、フォーミュラ・ニッポン第7戦富士ラウンドの第1レースでフォーミュラ・ニッポンでの初優勝をポールトゥーウィンで飾った。
2009年はSUPER GTにのみ参戦、開幕戦岡山ラウンドでは、激しい雨の中独走し優勝を果たした。
2010年はSUPER GTには引き続きKONDO RACINGから参戦し、フォーミュラ・ニッポンではTEAM IMPULに移籍。SUPER GT開幕戦鈴鹿ラウンドにおいて荒れたコンディションの中タイヤ無交換作戦で優勝を果たした。決勝が行われた3月21日は母国の英雄であるアイルトン・セナの生誕50年にあたる日だったため、自身のツイッター上で「今日の勝利をアイルトン･セナに捧げる」とのツイートを投稿した。フォーミュラ・ニッポンでは開幕からシーズンを通して安定した成績を維持し、2勝を挙げチャンピオンを獲得した。
なお、オリベイラ自身はスタートが得意であり、その評価は高い。IMPULを率いる星野一義は彼のチーム加入前から「一番ほしいのはオリベイラ。」とコメントしており、近藤真彦は「彼にどんなに助けられたか」と感謝を述べている。
ジョアオ・パオロ・デ・オリベイラ 経歴
2011年にはツインリンクもてぎでのインディカー・シリーズ「インディジャパン・ザ・ファイナル」にスポット参戦を果たした。
2018年末に自身のInstagramでNISMOとの契約を終了した事を報告。2019年は長年戦ってきたGT500クラスを離れ、D'station Racingに移籍し、GT300クラスに参戦した。
2020年のSUPER GT・GT300クラスにおいて、D'stationからKONDO RACINGに移籍。SUPER GT参戦開始から15年目で初めてシリーズチャンピオンを獲得した。
2023年はフロイド・ヴァンウォール・レーシングチームからヴァンウォールを駆り、FIA 世界耐久選手権のハイパーカーに参戦。
2025年はSUPER GTと並行しながら、ストックカー・ブラジルにFull Time Sportsよりトヨタ・カローラクロスで参戦する。
苧環
苧環（おだまき）は、糸を巻いて玉状または環状にしたもの。布を織るのに使う中間材料である。綜麻（へそ）とも言う。次の糸を使う工程で、糸が解きやすいようになかが中空になっている。
植物のオダマキは、花弁の形状が似ているためこの名があるのみで、オダマキを使っても苧環を作ることはできない。
苧環 解説
布を織るためには、まず植物の繊維を糸状にする必要がある。古代では材料に麻（あさ）、楮（こうぞ）、苧（お）、苧麻（からむし）などが使われる（つまり「おだ - まき」ではなく「お - たまき」）。繊維を長く引き伸ばし（これを「績む（うむ）」という）、絡ませて（これを「紡ぐ（つむぐ）」という）糸にする。絡んだ糸は「糾（あざ）」、あざにすることを「綯う（なう）」という。現在でも縄をつくることを「あざなう」という。
線である経（たていと）と緯（よこいと）を交差させて面である布にする装置が機（はた）である。織機で布を織るためには糸が大量に必要になるが、このとき大量の糸がお互いに絡まないよう玉状や環状にして貯めておく。これが苧環である。
苧環 派生語
「へそくり」は、苧環（綜麻）を作って貯めておいた駕籠のなかに秘かに蓄財するから、という説があるが、「へそ」をよりたくさん作って貯めた余剰の蓄財から、または、蓄財を内緒で腹の「臍（へそ）」の上にしまっておくから、など諸説ある。
糸状のものを巻いた形状から、食品でも使われてこちらは「小田巻き」の語が当てられている。紐状のうどんを巻いて茶碗蒸しのなかに入れた「小田巻蒸し」、半練りの食材をところてんの天突きに似た器具で押し出して糸状にする調理器具も一部で「小田巻」と呼ばれる。
2000年シドニーオリンピックのボクシング競技
2000年シドニーオリンピックのボクシング競技（2000ねんシドニーオリンピックのボクシングきょうぎ）は、2000年9月16日から10月1日までの競技日程で実施された。種目は男子のみ12階級で行われた。
横山北斗
横山 北斗（よこやま ほくと、1963年10月25日 ‐ ）は、日本の政治学者、政治家、政治評論家、病院理事長。元衆議院議員（2期）。
横山北斗 来歴
東京都出身。帝京八王子高等学校、中央大学法学部政治学科卒業後、白鳥令に師事し、1996年、東海大学大学院政治学研究科博士課程を修了し、博士（政治学）となる。専門は、イギリスの福祉政策で、1997年、弘前大学教育学部助教授に就任。これを機に青森県へ移り住んだ。2002年、弘前学院大学大学院社会福祉学研究科教授に就任（2005年に退職）。
横山北斗 来歴
2003年1月26日に行われた青森県知事選挙に出馬を検討していた参院議員の田名部匡省が出馬を断念し、大学教授の横山に白羽の矢が立ち、日本で初めて30歳代で知事選に立候補した候補者となった。横山本人は完全無所属を表明したが、田名部の意向で、民主、自由に推薦願を出すことになった。しかし、民主と支持母体の連合青森は、現職の木村守男知事を支持した。また、選挙戦のさなかに、弘前学院大学から「立候補に伴い教授を退職にする」と記した文書が送られてきたため、横山は「出馬に伴い様々な圧力がかかったが、そうしたものには屈しない」と不当解雇で同大を訴え、この結果、選挙中に裁判所に出廷させられるという異常な戦いを強いられた。選挙結果は、県都青森市では横山の得票が木村を上回ったが、8万票の差で敗れた。落選後、横山は裁判に勝訴し、大学教授に復職を果たすが、当選した木村知事は週刊新潮に「セクハラ不倫疑惑」が報じられ、辞職勧告決議が可決される。木村知事は辞職を拒んでいたが、青森県議会に知事不信任決議案が提出され、採決前の5月16日に辞職した。
横山北斗 来歴
木村の辞職に伴って、同年6月29日に行われた出直し知事選では、横山が勝てると踏んだ民主、連合、さらに社民も、一転して横山を推薦したが、横山は「純粋無所属」を標榜し、学生勝手連を中心に草の根選挙を展開した。選挙戦は横山優勢で進んだが、自民・公明の組織戦の前に逆転を許して、僅差で三村申吾に敗れ、この時、三村陣営の選対本部長を務めた津島雄二衆院議員は「芸術的勝利、奇跡の大逆転」と絶叫し、万歳三唱を行った。
同年、第43回衆議院議員総選挙に青森1区から無所属で出馬。この時も、横山は無所属にこだわり、民主、社民、共産、横山以外の無所属候補者も乱立する中、手堅く組織票を固めた自由民主党の津島雄二に僅差で敗れ、地元紙の識者による選挙評では、民主党から出馬していれば、当選していたと指摘された。
落選後、2004年から小沢一郎衆院議員の政策秘書を務め、2005年の第44回衆議院議員総選挙に青森1区から民主党公認で出馬した。初めての政党公認候補となったが、連合青森は横山の推薦見送りを表明した。衆院選の数か月前に行われた青森市長選挙で、横山は、反核燃をライフワークとする、当時、県会議員で後に青森市長となる鹿内博とともに特定の候補者を応援したが、このことが、東北電力労組の反発を買った。選挙結果は、選挙区では自民党の津島雄二に敗れたが、比例東北ブロックで復活当選している。
横山北斗 来歴
2009年の第45回衆議院議員総選挙でも、東北電力労組は不支持を表明したが、民主党への追い風に乗って、投票締め切りと同時にテレビニュースで当確の報が流れ10万票を超える得票で圧勝した。
2009年の総選挙は民主党300議席超の政権交代選挙であったが、青森県では4選挙区のうち、民主党公認候補で勝ったのは横山だけだった。選挙戦を通じた県内の政策論争も、自民対民主ではなく、自民対横山で争われ、それは地元紙の1面で報じられた。政権交代後、横山は県連代表となるが、横山一人が目立つ姿が嫌悪され、県連内での孤立を深め、とりわけ、「菅内閣の政治は間違っている」として批判する徹底した姿勢が、県連内での横山おろしにつながり、2011年7月19日、代表辞任に追い込まれた。しかし、その後も2012年3月30日、消費増税の閣議決定に抗議し、民主党政策調査会副会長を辞任。同年6月26日、衆議院本会議おける社会保障・税一体改革関連法案の採決でも造反し、反対票を投じた。民主党を除籍され、新党の結成に参加し、日本未来の党から2012年の第46回衆議院議員総選挙に出馬したが大差で落選した。落選後は、日本未来の党の後継政党である生活の党に所属していたが、2013年6月に離党した。
2014年の第47回衆議院議員総選挙には出馬せず、2014年、2015年と続けて、新選組土方歳三の歴史小説を出版している。
2015年12月18日に記者会見を行い、2016年の第24回参議院議員通常選挙に日本を元気にする会公認で立候補する意向を表明したが、2016年2月24日にこれを撤回し、青森市長選挙に無所属で出馬する意向を表明した。
その後、青森市長の鹿内博が青森駅前商業ビルのアウガを経営する第三セクターが破綻したことを受け引責辞任したため、11月、青森市長選挙に政党の支援を受けず無所属で立候補した。横山は、従来の青森駅周辺中心から郊外を重視した街づくりへシフトするよう訴えるなどしたが、大差で落選した。
横山は、資金パーティーも献金集めも一切行なわず、無所属にこだわり、「金と組織に頼らない」を自身の公約に掲げてきた。親兄弟も政治家や資産家ではなく、地元出身者でさえなかった。
2017年8月からは、青森市にある浅虫温泉病院の理事長となっている。これ以降、選挙に出馬したことはなく、2018年からは、日刊紙のコメンテーターもしている。
上殿駅
上殿駅（かみとのえき）は広島県山県郡戸河内町中央（現在の山県郡安芸太田町上殿）に存在した西日本旅客鉄道（JR西日本）可部線の駅（廃駅）である。可部線非電化区間（可部 - 三段峡間）の廃線に伴い2003年（平成15年）12月1日に廃止された。
上殿駅と土居駅の間は国道191号と太田川に並行して線路を敷設することは容易な地形だったにもかかわらず、筒賀村民の強い要望もあって線路は南側に曲げられて山県郡筒賀村域を通過するように敷設されていた。
上殿駅 歴史
開設13年前の1956年（昭和31年）9月1日に戸河内町の一部になった駅付近の村の名前から。戸河内町になってからは中央・長田・箕角（みのすみ）の3つの小字に分割されていたが、安芸太田町発足の際その3小字を再統合して上殿という大字が設定された。分割期（1956 - 2004年）においても上殿という地名は使われており、小学校や幼稚園の名前も上殿のままであった。
上殿駅 駅構造
単式ホーム1面1線のみを持つ地上駅。無人駅で駅舎はなく、線路の北側にあるホームの上に待合所があるだけであった。待合所の裏側（北側）の壁には「かみとのえき」と書かれていた。
上殿駅 駅周辺
付近には集落があった。駅の南側を国道186号（国道191号・国道434号重用）が通っている。以前は北側の道が国道186号だったが、廃止のちょうど1年前の2002年（平成14年）11月30日に駅の南側に国道186号のバイパスが開通し、旧道化した。
駅の南側、国道186号の更に南には中国自動車道戸河内ICがあり、戸河内IC出入口と国道186号・国道191号との交差点の南西角には道の駅来夢とごうちがある。
中国自動車道戸河内ICの更に南には太田川が流れており、そこで筒賀村方面から流れてきた支流の筒賀川と合流する。
上殿駅 現状
ホームや待合室などは跡形もなく撤去され、草地になっている。2023年12月現在、駅だったことを示す記念碑や看板等は何も設置されていない。
上殿駅 隣の駅
西日本旅客鉄道（JR西日本）
可部線
殿賀駅 - 上殿駅 - 筒賀駅
西新宿三井ビルディング
西新宿三井ビルディング（にししんじゅくみついビルディング）は東京都新宿区西新宿6丁目24-1に所在し、青梅街道に面する、三井不動産が運営する超高層ビル。
本項では、同時に整備された住宅棟の西新宿パークサイドタワーについても記載する。
西新宿三井ビルディング 概要
西新宿6丁目において民間組合施行型の再開発を行うべく、1987年に地権者を集めた街づくり研究会をスタートさせ、1991年に三井不動産、佐藤工業、地元の地権者などが「西新宿六丁目西第1地区市街地再開発組合」を設立し、事務所棟（テナントオフィス・店舗）と住宅棟（地権者住宅と分譲住宅）の建設に取り組み、1999年7月に全体が完成した。
外観はガラスカーテンウォールにアースカラーのタイルを装った暖かみのあるスタイルとし、外構は地被植物から常緑・落葉を織り交ぜ、季節感のある豊かな緑と人に優しいせっき質タイルや煉瓦などの素材の採用によって、人の集う賑わいのある空間構成とした。このほか、住宅棟と事務所棟の間には円形広場を設けその先には「もみじ広場」を配した。
ビル内には多くの企業がテナントとして入っているが、1〜2階には飲食店を構える。
しばしば「西新宿三井ビル」と略されるが、名称が似ている近隣の新宿三井ビルディング（1974年完成）との混同には注意を要する。
2F
3F〜11F
12F
15F
18F
飲食店
1F
2F
西新宿三井ビルディング 西新宿パークサイドタワー
1997年11月、西新宿三井ビルに先行して竣工した地上20階、地下2階建てのタワーマンション。地権者住宅および分譲住宅からなる。総戸数は129戸。
名称は新宿中央公園に近接していることや、敷地内の植栽を充実させ潤いのある住環境の実現を目指していることに由来する。
ルペリアン
ルペリアン（英：Rupelian、リュプル期）は、33.9百万年前〜28.1百万年前にあたる漸新世の地質時代の一つ。
名称はベルギーの小河川であるルペル（Rupel）川に由来する。
我孫子
我孫子（あびこ）は、日本の地名、また姓。
姓
道の駅スパ羅漢
道の駅スパ羅漢（みちのえき スパらかん）は、広島県廿日市市にある国道186号の道の駅である。
道の駅スパ羅漢 概要
2022年（令和4年）4月、リフレッシュオープンした。
道の駅スパ羅漢 施設
羅漢温泉の源泉を使った日帰り入浴施設。入浴料も安く（大人600円、小人200円、幼児100円）、気軽に立ち寄れる。JAFカードを見せると大人のみ50円割引あり。
道の駅スパ羅漢 アクセス
国道186号 - 登録路線
大竹市 - 廿日市市栗栖（広島県道30号廿日市佐伯線） - 道の駅スパ羅漢（廿日市市飯山） - 廿日市市吉和（中国自動車道 吉和IC） - 安芸太田町（筒賀 戸河内IC 加計 国道191号）・北広島町（旧芸北町）方面
山陽自動車道（広島岩国道路）廿日市ICより、宮内交差点・広島県道30号廿日市佐伯線・廿日市市栗栖・国道186号経由、約25km（約40分）
中国自動車道 吉和ICから国道186号経由、約22km（約25分）
ボストーク (時計メーカー)
ボストーク（ロシア語: Восток、英語: Vostok：「東」「東方」の意）はロシアの時計製造メーカーである。
ボストーク (時計メーカー) 概要
ロシアの時計メーカの一つで、安価なミリタリー風の腕時計やダイバーズウォッチを得意とするメーカーであり、主力商品である腕時計「コマンダスキー（ロシア語: Командирские、英語: Komandirskie：「司令官」の意）はその中でも群を抜いて有名である。
1930年にソビエト連邦の国営工場として設立された「モスクワ第2時計工場」をその祖とし、ソビエト時代は軍公式腕時計の生産の大半を担っていた。
ボストーク社他により生産されて軍から支給される時計にはЗАКАЗ МО СССР, （ソビエト連邦国防省発注品）という刻印がされていた。この刻印のある時計は厳しい品質管理をパスした上、身分を証明されている軍関係者しか利用できない「ボートルグ」という店でしか購入できなかったため、現在でもこれらのモデルを手に入れるのは非常に困難である。
1991年のソビエト連邦崩壊により1992年には民間企業として再設立され、2004年にはリトアニアのコリツ（Koliz)社によって、ボストーク・ヨーロッパブランドが立ち上げられ時計の組み立てが行われている。
ボストーク (時計メーカー) 概要
ボストーク・ヨーロッパの時計は部材・仕上がりなどは日々進化しており、寒冷地のパリダカともいえるEXPEDITION TROPHY[16900kmを14日間で制覇するラリー]の公式モデルにも採用され極限の地でも耐えられるよう設計されてきている。近年では、バーゼルへの出展も行っており世界的に有名ブランド化しつつある。これらの時計は西ヨーロッパ諸国をメインターゲットとして立ち上げられ、ロシア製の機械式ムーブメント（主にVOSTOK製）が用いられる。
21世紀に入ってからボストークは、キーロフスキー・コレクションという1940年代型のレプリカのラインナップを発表した。これらのモデルはステンレス製で限られた量しか生産されず、コレクターを狙って出されたものである。
日本ではペレストロイカ以降、「ソ連もしくはロシアの腕時計＝コマンダスキー」というほどの知名度を持つ。また、コマンダスキーにはいろいろなバリエーションが存在するため、コマンダスキーをコレクションしている人もいる。
ボストーク (時計メーカー) 歴史
ボストークは1942年にモスクワからタタールスタン共和国のカマ川の岸の小さな町、チストポルに疎開した「モスクワ第2時計工場」を元として創設された（なお、同じくモスクワ第2時計工場を祖とするソビエト／ロシアの時計メーカーには「スラバ」がある）。戦争中は防衛用の器具を製造していたが、程なく戦争が終わり機械式腕時計の製造を始める。
1961年には、世界初の有人宇宙飛行を達成したボストーク1号に因み、「ボストーク」を国営企業としての正式な社名とした。
ソビエト連邦国防省の公式な納入業者に選定されたのは1965年のことである。この年に有名なコマンダスキーが納入されたほか、深度200mの潜水が可能なステンレス製の陸軍用の腕時計、アンフィビアに繋がる開発実験が行われた。
2004年にリトアニアのコリツ（Koliz)社によって、ボストーク・ヨーロッパブランドが立ち上げられ、西ヨーロッパ市場への本格的な参入が開始された。
2010年に同社破産のため工場は整理となり、所有権は40程の債権者に移った。しかし、2012年現在でも時計及びムーブメントの生産は行なわれている。
サブライムレコーズ
サブライムレコーズ（Sublime Records）は、日本のレコードレーベル。主にテクノに分類される曲をリリースしている。
1994年、DJ YAMAによりレーベル設立。
前年、1993年にオープンしたクラブ「ManiacLove」において、DJ YAMA、DJ WADAらによる毎週土曜日に開催されていたパーティー「Sublime」がきっかけとなった。ここでの活動を通じてYAMA、WADAはケン・イシイ、ススム・ヨコタら、当時ヨーロッパでアルバムをリリースしていたアーティストと知り合い、日本国内でのテクノレーベルを立ち上げることとなった。
レーベル設立初期にはケン・イシイ、ススム・ヨコタらのリリースと共に、アメリカのダン・カーティンもリリースしていた。また4ヒーローのParallel Universeの日本盤発売、ピースフロッグのコンピレーション発売など、海外のアーティスト、レーベルの曲を日本国内へも紹介している。
アナログ専門の傘下レーベル「REEL MUSIQ」を含め、現在までに100タイトル以上の作品をリリースしている。
サブライムレコーズ サブレーベル
よりフロア向きの音源のアナログ専門リリースを目的としているサブレーベルのREEL MUSIQが存在する。このレーベルからはケン・イシイが別名義「FLR」でリリースを行っている。
飛越上告
飛越上告（とびこしじょうこく）とは、日本の民事訴訟における上告形態の一つ。飛躍（ひやく）上告とも呼ばれる。
飛越上告 内容
民事訴訟及び行政訴訟において、第一審の終局判決に対して控訴を行わずして直接法律審へ上訴すること。第一審・第二審は事実審であるため、事実に当事者間の争いがなく、法律問題のみが争点となる場合、訴訟の負担軽減の観点からこの制度が設けられている。上告先は、第一審の管轄が地方裁判所の場合は最高裁判所、簡易裁判所の場合は高等裁判所である。
条件として、当事者間に飛越上告の合意があること（民事訴訟法第281条第1項但書、第311条第2項）が挙げられる。また、この合意は書面でしなければならない。
事実に争いがないのだから、上告裁判所は第一審の認定した事実に拘束される。事実の確定について違法があったことを理由に原判決を破棄できない（第321条2項）。
なお、刑事訴訟法における同種の制度は、跳躍上告と言う。
土居駅 (広島県)
土居駅（どいえき）は、広島県山県郡戸河内町（現在は安芸太田町）土居に存在した西日本旅客鉄道（JR西日本）可部線の駅（廃駅）である。
可部線非電化区間（可部 - 三段峡間）の廃線に伴い、2003年（平成15年）12月1日に廃止された。
土居駅 (広島県) 駅構造
単式ホーム1面1線のみを持ち、築堤上にあった高架駅。線路の南側にホームがあった。無人駅で駅舎はなく、ホーム上に待合所があるだけであった。
土居駅 (広島県) 駅周辺
駅のすぐ西側を国道191号が通っており、可部線は同道を高架で跨いでいた。
土居駅 (広島県) 現状
2023年12月現在、高さ約10メートルの築堤上にホームや待合所が残るものの、待合所の骨組みなどは錆びて朽ち果てた状態である。
土居駅 (広島県) 隣の駅
西日本旅客鉄道（JR西日本）
可部線
筒賀駅 - 土居駅 - 戸河内駅
樺太犬
樺太犬（からふとけん、からふといぬ、英: Sakhalin Husky）は、樺太および千島列島で作り出された犬種である。体型は中型〜大型、太い鼻面を持つ。
アイヌ・ニヴフなどの民族が犬ゾリ・猟犬に古くから使っていた。原形とされる骨がオホーツク文化の遺跡で見つかっている。「カラフト犬」とも書く。
樺太犬 概要
樺太において橇を曳くために使役されており、他にもテン狩りにも使用された。樺太の住民にとって犬は有力な財産の一つで、犬の敷が貧富の判断基準になっていた。
日本においては、南樺太（日露戦争後に日本へ帰属）から使役犬として移した影響により、それまでよりも頭数が増えた。
1910年から1912年の白瀬矗を隊長とする南極探検隊に同行し犬ぞり用の犬として活躍し、牽引力の高さや温順でよく人に慣れたことから非常に役立った。戦後の南極地域観測隊第一次越冬隊でも犬ぞり用の犬として採用されたことでも有名（下記のタロとジロのエピソードも参照）。北海道では昭和40年代くらいまで、車や機械にとって替わられるまで漁業、木材の運搬、電報配達、行商などに使役犬として働いていた。
車社会の到来とともに使役犬として必要のなくなった樺太犬は他犬種と混血して雑種化したり、野に放されたものはちょうどエキノコックス症の発生とも時期が重なって野犬掃討にあったりして、1970年代頃にはほぼ絶滅してしまった。ロシアにおいても、大食いな点が問題視され1930年代以降大量に殺処分されており、日露双方において純血の樺太犬は絶滅したとみられる。
樺太犬 特徴
純血種の特徴は、
耳は立ち耳。たれ耳のものもいた。尾は巻き尾と差し尾。体高に比して体長が長い。胸部がよく発達して幅が広く四肢もよく発達し前肢は特に太い。
耐久力に優れ耐寒性も強く、大食だが粗食に耐え、飼い主に忠実。
樺太犬 タロとジロ
同種の代表的な犬としては、タロとジロがいる。タロとジロは、1957年に日本の南極地域観測隊第一次越冬隊に、物資輸送で犬橇をひくために派遣された22頭のうちの2頭。南極の東オングル島にある昭和基地に派遣された。
第二次越冬の失敗に際して、隊員と一緒に引き上げられなかった犬たちは、1か月分の食料を与えられ、南極に置き去りにされた。1年後、第三次越冬隊が昭和基地へ戻ってきたとき、残された15頭の内、タロとジロの2頭が生き延びていた。この2頭はそのまま第三次越冬隊と共に任務に就いた。
越冬隊の撤退から再上陸までの1年間を南極大陸で生き延びたことで、タロとジロは一躍有名になり、後に映画『南極物語』にも取り上げられた。同映画本編では「からふとけん」でなく「からふといぬ」と言い表されている。
タロの剥製は北海道札幌市にある北海道大学農学部博物館に、ジロの剥製は東京上野にある国立科学博物館に展示されている。
シンフォニック・ロック
シンフォニック・ロック（英語：symphonic rock）は、クラシック音楽の要素を持つロック・バンドや、ロックとオーケストラとの共演などの作品を分類した言葉。
シンフォニック・ロック 概要
クラシック音楽の交響曲（シンフォニー）のような音響や、曲想の展開等を持つロック。シンセサイザーやメロトロン、あるいは実際のオーケストラを駆使して得られるシンフォニック・サウンドをアレンジに加え、厚みや広がりを持った作品に仕上げるのが主な特徴。
プログレッシブ・ロックと近い位置にあり、実際に、かなりのバンド／作品が重複しているが、イコールではない。シンフォニック・サウンドを有していないプログレッシブ・ロックもあり、また、ハードロックを基調としたバンドがシンフォニック・サウンドを取り入れる場合もある(例:アメリカのバンド「マジェラン」は、プロデューサーのマイク・ヴァーニーが「シンフォニック・ハード・ロック」と呼称している)。ムーディー・ブルース、ディープ・パープル、ジョニ・ミッチェル、フランク・ザッパらはオーケストラと共演している。
シンフォニック・ロック 様式
ロックを基本にシンフォニック・サウンドを積み上げていく、というスタイルのバンドには、イエスや初期のキング・クリムゾン、エマーソン・レイク・アンド・パーマー、ムーディー・ブルース、キャメルなどがいる。そのほかにエニドの様に、クラシックそのものに聞こえ、本来ならオーケストラが演奏する方が自然な曲を、ロック・バンド形式で演奏する者も存在する。
ロック・バンドにシンフォニック・サウンドを取り入れる方法のひとつとして、オーケストラとの共演が挙げられる。1960年代後半に隆盛したアート・ロックや、それに続くプログレッシブ・ロック等に分類されるバンドの幾つかが、その方法論を実践している。また特に1980年代後半以降ではオーケストラ側もロック系アーティストとの共演に取り組むようになり、ドリーム・シアター、スティーヴ・ヴァイやイングヴェイ・マルムスティーンらは、オーケストラとの共演を果たしている。
シンフォニック・ロック 様式
メロトロンは、通常はオーケストラのストリング・セクションを音階別に録音したテープを再生することによってシンフォニックサウンドを得る構造になっている。具体的に作品でメロトロンによるオーケストラサウンドを使用している例は以下の通り。
上記のメロトロンやサンプラーと異なり、管弦楽の音を電子的に作成している楽器(シンセサイザー/ストリングアンサンブル等)を使用している例は無数にあり、以下が代表的な例。
ギズモ(The Gizmo)とは、ゴドレイ&クレームが開発したギター用のアタッチメント。ギターの弦に回転するコイルを随時接触させてストリング・サウンドを得る仕組みになっている。
リプスコーム
リプスコーム (Lipscomb) は、アメリカ合衆国アラバマ州ジェファーソン郡にある都市。
2000年の国勢調査では人口2458人、住居は901棟、634の家庭がある。人口密度は832.5/km²。人口の各人種別区分は白人32.55％、黒人及びアフリカ系アメリカ人65.58％、アメリカ原住民0.28％、アジア人0.04％、オセアニア人0.12％、その他0.94％、混血0.49％。人口の2.24％がラテン系アメリカ人。北緯33度25分38秒、西経86度55分21秒にある。広さは3.0 km²。
この都市は固有の郵便番号がなく、ベッセマー (Bessemer) と一緒である。そのため、リプスコームがベッセマー市の一部だと勘違いしている人もいる。
顕尊
顕尊（けんそん、永禄7年1月22日（1564年3月5日） - 慶長4年3月3日（1599年3月29日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての浄土真宗の僧。興正寺第17世門主。諱は佐超。本願寺第11世門主顕如の次男。母は三条公頼の三女の如春尼。兄に教如、弟に准如。内室は冷泉為益の三女の祐心尼（元誠仁親王女房）。子に准尊。幼名は阿古丸。号は花恩院、諡号は往還院。
4歳で興正寺16世証秀の養子となる。永禄11年（1568年）養父の死により興正寺を継承し、翌永禄12年（1569年）正親町天皇より脇門跡とされる。天正3年（1575年）に実父顕如を戒師として正式に得度すると、直ちに法眼に任じられた。ただし幼年のため、下間頼亮が補佐役を務めた。
石山合戦では、外部から父の籠る石山本願寺を支えて、安芸の毛利輝元と図って兵糧を石山本願寺に運び入れる工作を行う。これが縁で顕尊の死後、息子の准尊が輝元の養女を妻に迎えている。
父が石山本願寺を退去するとこれに従い、紀伊鷺森・和泉貝塚・摂津大坂、天満と移り住む。天正17年（1589年）に権僧正となり、2年後に父が豊臣秀吉の斡旋で京都七条に本願寺を再興すると、その南隣に土地を与えられ興正寺を再建した。
父の死後の後継者争いでは、異母弟の准如を支援して自分の娘の阿古をその内室とした。
近藤房之助
近藤 房之助（こんどう ふさのすけ、1951年5月4日 - ）は、日本のブルース歌手。所属レコード会社はビーイング。
愛知県刈谷市出身。子供あり。通称は「房さん」。
ボヘミアン
ボヘミアン（英語: Bohemian）とはボヘミアに由来するもので以下に記す。ボヘミアとはヨーロッパのヴルタヴァ川流域の盆地をさすラテン語の地名。ボイイ人に由来する。
マリエッタ (ジョージア州)
マリエッタ（Marietta）は、アメリカ合衆国ジョージア州の都市。コブ郡の郡庁所在地である。人口は6万0972人（2020年）で郡内最大である。アトランタの北西30キロメートルに位置している。マリエッタとケネソーの境界にあるケネソー山（550m）は、アトランタ都市圏の最高峰である。
マリエッタ (ジョージア州) 歴史
鉄道駅を中心に発展した町である。綿花の栽培が盛んで、綿織物の生産は町の住人に大きな富をもたらした。また、ケネソー山は景勝地として知られており、マリエッタのホテルは観光客で賑わった。
1861年に始まった南北戦争では南軍の防衛拠点となっていたため、北軍に攻略され多くの建物が破壊された。
今日、鉄道の旅客輸送は行われていない。