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リン脂質 生合成経路
グリセロリン脂質では、まずアルコールがキナーゼとアデノシン三リン酸 (ATP) によってリン酸エステル化される。次にシチジン二リン酸 (CTP) と反応し、活性アルコールとなる。これが1,2-ジグリセリドと反応することによって、グリセロリン脂質が生成する。ホスファチジルセリンはホスファチジルエタノールアミンのメチル化によっても生じる。
スフィンゴリン脂質（スフィンゴミエリン）は、以前は スフィンゴシンのアミノ基がアセチルCoAによってアセチル化されてセラミドが生じ、次にヒドロキシル基がCTPによって活性化されたコリンと反応してスフィンゴミエリンが生成するものと考えられていた。しかし、現在では中間生成物としてスフィンゴシンを経由しない経路が提唱されている。
リン脂質 役割
リン脂質は自己組織化によって脂質二重層を形成し、細胞膜の主要な構成要素となる他、細胞膜内外の物質移動に用いられる小さな脂質ベシクル（リポソーム）を形成する。脂質二重層は浸透性があり、柔軟で、流体のような特性をもつため、中のリン脂質やタンパク質は面内方向に比較的自由に動くことができる。
また、リン脂質がホスホリパーゼA2などの酵素によって分解されて生じるホスファチジン酸やリゾホスファチジン酸、あるいはアラキドン酸などの各種脂肪酸は、シグナル伝達において重要な役割を担っていることが明らかにされつつある。
台湾光復
台湾光復（たいわんこうふく）は、台湾島・澎湖諸島における日本の統治が終わり、両島が中華民国の統治下に編入されたことを指す中国語である。現在の台湾においては「光復」という表現に対する批判的な意見も存在している。
台湾光復 「カイロ宣言」と光復
第二次世界大戦末期の1943年12月1日、フランクリン・ルーズベルト米国大統領、ウィンストン・チャーチル英国首相そして中華民国国民政府主席の蔣介石により、「カイロ宣言」が発表された。そこには、日本が「満洲、台湾、澎湖島のごとき日本国が中国人より盗取したる一切の地域を中華民国に返還する。」ことが述べられていた。それまで中国共産党は戦後の台湾の帰属について態度が明確でなかったが、このカイロ宣言にて英米が対日戦勝利後の台湾の帰属について意思を明確にしたことにより、中国共産党も態度を明確にした。これにより中国主要政治勢力が台湾を中国の一部とするとようやく決まった。ここに台湾は「光復」されるべき土地となったのである「光復」とは中国語の古い言葉で固有のものを回復すること、とりわけ失われた国土の回復を指す。そして、米、英、ソ三国の指導者が1945年7月26日に発表したポツダム宣言には、日本が前記「カイロ宣言」を誠実に履行することを求めていた。
台湾光復 日本によるポツダム宣言受諾
1945年8月に日本が、ポツダム宣言を受諾し、9月2日東京湾に浮かぶ戦艦ミズーリ号において、日本全権が連合国に対する降伏文書に署名をした。これを受け同日連合国最高司令官マッカーサーは、「対日一般司令」第1号（SCAPIN-1）ⅠのAにおいて、満洲以外の中国大陸と台湾およびフランス領北ベトナムに居た日本軍に対し、中国戦区最高司令官蔣介石への降伏を命じた。このころ中国では、すでに中国国民党と中国共産党の内戦が始まっており、蔣介石が率いる国民革命軍は、中国国民党の軍であった。蔣介石は、上記SCAPIN-1を待たずに、降伏文書調印の前日である9月1日に、陳儀を台湾省行政長官兼同省警備総司令に任命し、台湾における降伏接受を命じた。蔣介石は、「カイロ宣言」を根拠に台湾の領有権の変更に関する国際条約を経ずに、迅速に台湾を中華民国の統治下に置いたのだった。陳儀は重慶で行政長官公署の要員を任命して台湾接受の中核組織を編成した。10月17日、国民党軍2個師団1万2000人と長官公署官員約200名が、米軍機の護衛の下、米国艦船約30隻に分乗して、基隆港に到着した。国民党軍は、戦勝国とはいえ米軍の全面的な支援を得ての台湾占領であった。
台湾光復 国民党軍の上陸と地元台湾人の反応
国民党軍すなわち『祖国』の軍隊が台湾に上陸することを聞いた台湾人は非常に興奮した。台北のみならず台中、台南、高雄からも基隆港に人が駆け付け、国民党軍の上陸を、固唾をのんで見守った。しかし、彼らの目の前に現れたのは、見慣れた日本の軍隊とは全く異なり、隊列はばらばらで、ゲートルもきちんと捲いていないようなみすぼらしい姿で、全員が背中に雨傘を背負い、なかには鍋や食器はては寝具を担ぐ者までいた。
整列して国民政府の軍隊を歓迎した台湾島民は、初めて国民政府軍の本当の姿を見た。民衆は台湾に到着した第二次大戦の戦勝部隊が意外にもボロボロの軍服を着、草鞋やズックの靴を履き、鍋、皿、椀等の炊事用具や雨傘を背負ったり天秤棒で肩に担いだりして歩いている異様な光景を眼前にして、心に描いていたイメージとのあまりの落差に唖然としたのである。

私は中学生時代、霧社事件で出動する日本軍部隊を見たことがあるが、彼らの整然とした軍容、厳格な規律、きびきびした動作、それに溌剌とした風貌に接して非常な心強さを感じた。それに比べると、正直に言って私は国民政府軍の貧弱な様子には大いに失望した。 — 楊基銓、『台湾に生を享けて』（1999年）日本評論社
台湾光復 国民党軍の上陸と地元台湾人の反応
多くの台湾人たちは、日本軍とのあまりの違いに驚愕し、日本が中国に敗れたとはとても信じられなかった。国民党軍への驚愕と失望は、「祖国復帰」に一抹の不安を抱かせ、期待と喜びに微かな影を落とすものであった。遅れて10月24日陳儀自身が台湾に到着した。翌10月25日に台北公会堂で「中国戦区台湾省受降式典」が挙行され、台湾は50年間の日本統治を脱した。
この式典の終了後、陳儀台湾省行政長官は、ラジオ放送を通じて、「今日より台湾は正式に再び中国の領土となり、全ての土地と住民は中華民国国民政府（国民党政権）の主権下におかれる」（要旨）との声明を発表した。この声明は、台湾の領有権の変更のみならず、台湾人の意思にかかわらず一方的に、その国籍を日本から中国へと変更することを意味した。これは、日清戦争後の台湾割譲に伴い2年間の猶予を与えたうえで、台湾住民に国籍選択の自由を有していたことと著しく異なるものであった。
台湾光復 「台湾光復」と台湾の「脱日本化」
日清戦争によって日本に割譲された際の「祖国」は清であったが、満洲民族の王朝であった清朝と比べれば、「復興中国」を掲げ、異民族王朝を転覆させて成立した中華民国は、台湾の人口の大半を占める漢民族にとっては、異なる国家体制であっても清朝よりも「祖国」と呼ぶに相応しい国家であった。日本統治下の台湾ではその「祖国」に対する憧憬から少なからぬ台湾人が中国に留学し、また五四新文化運動が台湾での文化動向に大きな影響を与えていた経緯もあり、少なくとも台湾の漢民族にとっては、祖国とは中華民国のことであった。従って「光復」後の台湾において「脱日本化」と「祖国化」（中国化）が文化政策の絶対目標であり、最優先の課題であることに問題の余地はなかった。
台湾光復 「台湾光復」と台湾の「脱日本化」
「光復」によって、台湾では様々な新旧交代が行われ、日本への割譲以来、再び全島規模において別離と出会いが錯綜した。日本軍は武装解除され、留任を命じられた者以外は、引き揚げの準備に追われた。台湾で生まれ育った日本人にとってみれば、祖国・日本への帰還とは見知らぬ異国への移住同然でもあった。一方で大陸からは国民党の台湾支部である「国民党台湾省執行委員会」が福建省から台湾に移転してきたのをはじめとして、「祖国同胞」であり、かつ新しい統治者である外省人や「半山」台湾人の政府関係者が続々と来台してきた。台湾の接収に際して、国民党は日本が無条件降伏する前の1944年4月17日に「台湾調査委員会」を組織して接収工作の準備を進めていたが、長年の間台湾を統治してきた台湾総督府に代わって、台湾の新たな統治機関として設置されたのが「台湾省行政長官公署」であった。
行政長官公署は、「祖国」へ復帰した台湾から日本的色彩を排除するために次々と「脱日本化」の処理を打ち出した。
まず変更が求められたのが、「名称」であった。1945年11月17日には、「台湾省各県市街道名称改正辨法」が制定され、各県市の政府成立後2か月以内に、「甲；日本の人物を記念する名称」（明治町・大正町・児玉町・乃木町など）、「乙；日本の国威を宣揚する名称」（大和町・朝日町など）、「丙；明らかに日本名である名称」（梅ヶ枝町・若松町・旭町など）を「甲；中華民族精神を発揚する名称」（中華路・信義路・和平路など）、「乙；三民主義を宣伝する名称」（三民路・民権路・民族路・民生路など）、「丙；国家の偉大な人物を記念する名称」（中山路・中正路など）に変更することが定められた。
続いて翌12月には、「台湾省人民回復原姓名辨法」が公布され、皇民化運動で日本名に変更した者の名前の「祖国化」が図られた。原住民に至っては、中国名を自身で選び届け出ることとされ、日本統治時代の「高砂族」が「高山族」に改められると同時に、「土蕃・蕃族・蛮族」といった差別的呼称の使用禁止が通達された。
オヒルギ
オヒルギ（雄蛭木、雄漂木、学名：Bruguiera gymnorhiza）はヒルギ科オヒルギ属のマングローブ樹種のひとつ。別名アカバナヒルギ（赤花蛭木、赤花漂木）。
オヒルギ 特徴
常緑広葉樹の高木。樹高は最高で25メートル (m) ほどになり、日本国内では樹高10 mまで成長する。幹は直立し、樹皮には皮目ができる。
葉は対生で、長さ10センチメートル (cm) 程度の長楕円形で厚みがあり、先端は尖り、基部はくさび型。葉は濃緑色であるが、葉柄は紫色を帯びた紅色である。根は支柱根は短く少ないが、呼吸根は屈曲膝根と呼ばれ、湾曲し人の膝のように見える根がぼこぼこと泥中から多数出ている光景がみられる。大型個体になると根本が板根状となる。
花期は晩春から夏（日本では5 - 6月）。葉腋に単生し、直径3 cm程度の花をつける。この花のうち、よく目立つ部分は萼（萼筒）であり、形状は筒状、赤色で、厚く、真っ直ぐに突き出し、先端はやや内向きに抱える。また、先端が8 - 12枚程度に裂け、櫛の歯状になる。このように萼片が赤く色づき目立つことが別名アカバナヒルギの由来となっている。花弁は萼筒の中にあるためあまり目立たなく、淡黄緑色で、先端は萼筒と同様に8 - 12枚程度に裂ける。雄蕊は20個程度で、子房下位。花には甘みの強い蜜がある ことから、小型の鳥類が多く近寄る。
オヒルギ 特徴
マングローブの特徴の一つでもある胎生種子を作り、種子が樹上で発芽し、幼根をある程度伸ばすと地上に落下する（胎生芽という）。果実は赤い萼の内側で成熟し、外見的には確認しがたい。やがて顎筒の内側から根が長く伸び、20 cm以上の棒状となり、緑色から淡黄色である。メヒルギのそれより太く、先端に向けて次第に細くなる様子は、まっすぐなバナナといったところ。胎生種子の生産のピークは9月であり、やがて顎の内側から先端の芽ごと抜け落ち、下が潮の干満がある軟らかい泥ならば、そこに刺さてそのまま生長を続けるが、多くは海流散布により分布を広げる。
染色体数はn=18。
熱帯および一部の亜熱帯の河口干潟など、汽水域の泥中に生育し、マングローブを形成する。日本のマングローブの帯状分布ではメヒルギやヤエヤマヒルギの内側に群落を作り、もっとも背が高くなる。その内陸側はほぼ陸に接続する。
オヒルギ 分類
文献などに用いられている学名にはB. gymno r hiza（小種名にrが1つ）とB. gymno rr hiza（小種名にrが2つ）の2つあり、ゆらぎがあるため論争となっている。歴史的経緯より前者に正当性があり、IPNI（The International Plant Name Index） でもB. gymno r hiza（rが1つ）の方で登録されている。一方、日本の植物の和名学名のリストを提供する「BG Plants 和名−学名インデックス」（YList）においては、Bruguiera gymno'r'hiza（小種名にrが1つ）が登録されており、日本国内で発行されている図鑑類ではrrが2つのものを使用しているケースが多い。
オヒルギ 分布
東アフリカから中国南部、東南アジア、オーストラリア、ポリネシアなど、太平洋からインド洋の熱帯地域に広く分布する。日本では奄美大島以南の南西諸島（奄美大島、徳之島、久米島、南大東島、宮古諸島、八重山諸島）に分布する。奄美大島が分布の北限である。
奄美大島笠利町を北限とし、南西諸島の河口干潟に広くマングローブ林を構成する。琉球諸島ではヒルギ科三種（オヒルギ、メヒルギ、ヤエヤマヒルギ）のうちでもっとも内陸側に生育し、背が高くなる種である
。
奄美大島では分布地点は少ないが、奄美市住用地区において大きな集団を形成している。
徳之島では過去に記録はあるが、現在では分布を確認できない。
沖縄本島では、島北部の東村・金武町等の河口干潟に広く分布している。また島南部の漫湖にも植栽されたものが定着し、繁殖している。
南大東島では、汽水域の河口干潟ではなく、淡水の閉鎖水域（大池）に生育しており、その貴重さから国の天然記念物に指定されている。
八重山諸島にも多く分布し、石垣島の宮良川や西表島の仲間川などの河川河口部では大規模なマングローブ林となっている。
オヒルギ 利用
樹皮はタンニンを多く含み、染料として利用される。また、養蜂の採蜜対象や木炭の原料、建材や杭などに利用される。
オヒルギ 保護上の位置づけ
地域として
日本国指定の天然記念物
「慶佐次湾のヒルギ林」（沖縄県国頭郡東村） - ヒルギダマシ、メヒルギなどとともにオヒルギが自生。
「大池のオヒルギ群落」（沖縄県南大東村） - 陸封された池にオヒルギが自生する貴重な場所。
「宮良川のヒルギ林」（沖縄県石垣市） - ヤエヤマヒルギやメヒルギなどとともにオヒルギが自生。
「星立天然保護区域」（沖縄県八重山郡竹富町） - 西表島北西部の浦内川河口部に大規模なマングローブ林が分布。
「仲間川天然保護区域」（沖縄県八重山郡竹富町） - 西表島南東部の仲間川河口部に大規模なマングローブ林が分布。
日本の重要湿地500
「東村の慶佐次マングローブと流入河川」（沖縄県国頭郡東村）や「漫湖」（沖縄県那覇市・豊見城市）等のオヒルギの分布地が指定。
トルコ・イスラーム文化
トルコ・イスラーム文化は、イラン・イスラーム文化が14世紀のティムール朝時代にトルコ民族の居住していた中央アジアに伝えられて形成された文化。ティムール帝国の都サマルカンドやヘラートに壮大なモスクが建設され、中国から伝えられた画法からミニアチュールが発達し、多数のトルコ語の文学作品が生み出され、また暦法や天文学が発達したことが特徴として挙げられる。
アブラカダブラ
アブラカダブラ（Abracadabra、またはAbrakadabra）は、世界中で広く用いられている手品ショー等での呪文。歴史的には、お守りに刻印された際に治癒力を持つと信じられていた、お守りとしても使われたと分かっている。
アブラカダブラ 語源
オックスフォード英語辞典によると、アブラカダブラは2世紀のセレヌス・サンモニクス作品に最初の表記があり 、その語源は不明である。
ある民族の言語が由来だという仮説がいくつかあり、次のようなものである。
アラム語のאברא כדברא (avra kedabra または avra K'Davarah) を語源とする仮説。これを英訳すると「I will create like the word（私は言葉のごとく物事をなせる）」。
アラム語のאבדא כדברא (abhadda kedhabhra) を語源とする説。これを英訳すると「Disappear like this word（この言葉のようにいなくなれ）」。この文章は、病気の治療に用いられたと考えられている。
アブラカダブラ 語源
ヘブライ語の言葉で、「I will create as I speak（私が話すように物事が創造する）」という意味のフレーズ。
ヘブライ語のha-brachahと、dever（をアラム語化させたdabra）を語源とする説。ha-brachahは「祝福」を意味する（呪いの婉曲表現でもある）。一方、deverは「疫病」を意味する。
ラテン語やギリシア語の類似した言葉アブラクサス（abraxas）を語源とする説。また、シリア人の神・アブラカラン (Abracalan または Aracalan) を語源とする説もある。
しかしながら、オックスフォード辞典オンライン版（2017年）によると「様々な予想を裏付ける証拠は見つかっていない」とあり、依然として語源は不明である。
アブラカダブラ 歴史
この呪文に言及した最古の書物はサンモニクスの詩集『De Medicina Praecepta』（もしくLiber Medicinalis）である。サンモニクスはカラカラの内科医であり、病苦に悩まされるカラカラに対して、この三角形の形に書かれた言葉（横、下図参照）のお守りを身に着けるよう求め、このお守りの力が致命的な病気を消滅させると説明した。
下記のように両端を一字ずつ減らして、三角形をV字に読んでもABRACADABRA、という説もある。
実弟のゲタやアレクサンデル・セウェルスを含む他のローマ帝国の皇帝は、サンモニクスの医学的教え（呪術も行なっていた可能性あり）を信奉していた。208年にローマ皇帝アレクサンデル・セウェルスの侍医クウィンテス・セレヌス・サモニカスがアブラカダブラに初めて言及したともされる。
アブラカダブラはバシレイデース分派のグノーシス派によって、病気や災難に対して有益な精神的救済を発動する魔法の呪文として使われた 。お守りとして身につけたアブラクサスの石が発見されている。やがて、その使用はグノーシス派を超えて広がった。
アブラカダブラ 歴史
清教徒大臣インクリース・マザーは、権力を奪うとしてその言葉をやめさせた。 ダニエル・デフォーは『ペスト』で、ロンドンのペスト大流行（ロンドンの大疫病）時に病気を予防するために「アブラカダブラ」を出入口に貼ったロンドン住民を軽蔑的に記述したが、このデフォーの言及で有名になった面もある。
しかし、アレイスター・クロウリーはそれを偉大な力を持つものだと見なした。 彼はその本当の形はアブラハダブラだと言い、この言葉を真理のひとつとする宗教を創設した（後述）。
この言葉は現在、魔法の演技の呪文として、様々な作品で一般的に使用されている。
アブラカダブラ テレマ
宗教団体のテレマでは、「アブラハダブラ(Abrahadabra)」という言葉が世界の神秘的な公式であるとみなされている。
創立者アレイスター・クロウリーは自著のゲマトリアの中で、この言葉をカバラ的手法で発見し、スペルを綴ったと説明している。クロウリー曰く、この言葉を発見したのは1901年にオスカー・エッケンシュタインと会う前であり、同年クロウリーは「The Equinox」でこの言葉を発表した。更にこの言葉が1904年にホルスの呪文として繰り返し現れたことから、テレマの設立に至ったとされている。
アブラカダブラ ハリー・ポッター
J・K・ローリングの小説『ハリー・ポッター』シリーズでは、「死の呪い」として「アバダ・ケダブラ（Avada Kedavra）」が登場する。主人公ハリーの宿敵ヴォルデモートと、その部下の死喰い人たちが多用している。作中では、ハリーの両親であるジェームズ・ポッターとリリー・ポッター、ハリーの後見人であるシリウス・ブラックがこの呪文で死亡している。
これはアラム語のavada kedavraから引用されたと考えられ、ラテン語由来の呪文が多い同シリーズには珍しく、ラテン語由来ではない呪文である。ちなみにavada kedavraを日本語に訳すと「私が言ったものは破壊される」となる。映画版では「息絶えよ」と訳されている。
おいでなさい
おいでなさい（来い来い拳）は、狐拳に同じ狐・猟師・庄屋の三すくみの関係を用いた拳遊びの一種である。
勝った方が「おいでなさい（または「来い来い来い）」と三度手招きをしながらいうと、負けたほうが「ヘイヘイヘイ」と三度おじぎする。これを大勢で向かい合わせに座って三人抜き、五人抜きになるまで続ける。
おいでなさい 掛け声
「ヨイヨイヨイ来た、ヨイサノ、アイコで、ヨヤサノオイデナサイ」
函館西警察署
函館西警察署（はこだてにしけいさつしょ）は、北海道警察函館方面本部が管轄する警察署の一つである。管轄区域は函館市の一部区域（函館港、函館駅、函館山など）。
石川高等学校
石川高等学校（いしかわこうとうがっこう）は、日本の高等学校。
インド・イスラーム文化
インド・イスラーム文化（インド・イスラームぶんか）とは、インド亜大陸に存在する文化的統合を指し、インド・ムスリム文化の基礎を形成する。広義にはペルシャの要素が伝播して現在のパキスタン、インド、 バングラデシュに至ったことを指す。
デリー・スルターン朝の成立以降、特にムガル帝国期にインド古来のヒンドゥー文化にイスラーム文化が融合して形成された。ウルドゥー語、シク教の成立や、タージ・マハルに代表される建築、ムガル絵画、ラージプート絵画などの美術にその特徴が挙げられる。
インド・イスラーム文化 最初期
インド亜大陸に最初にペルシャの影響が持ち込まれた時期は5世紀、インドを征服したアケメネス朝（ゾロアスター教）であり、そのおよそ1000年後の11世紀のマフムード （ガズナ朝）など、さまざまなムスリム トルコ系ペルシャの支配者はイスラムの影響が根強いパキスタンからインド北西部の征服地を急速にペルシャ化した。13世紀から16世紀にわたるデリー・スルターン朝と、それ以降19世紀までのムガル帝国を介して社会と文化の統合は着実に進む。地元のインド系、トルコ系、アフガニスタン系のさまざまなイスラム王朝がペルシャ語を公認すると、インド圏でベンガル・スルターン朝、バフマニー朝ならびにその継承政権やシク王国、ムガル帝国ではペルシャ文化が発展を続けた。ペルシア語とインド語を基盤に文学や芸術を取り入れながら、デリー・スルターン朝は文化と政治の独自性を築き、インド・イスラーム文明の基礎を形成した。
ペルシャ語は詩や文学を花開かせた。各王朝のスルターンと貴族は中央アジア出身のペルシャ化されたトルコ人が占め、その母語はテュルク語であった。やはり文化にペルシャの影響が色濃くさしたムガルも中央アジア人が中心で（父祖はトルコ系モンゴル民族）、祖先のチャガタイ語からやがてペルシャ語を取り入れた。
インド・イスラーム文化 最初期
北インドのムスリム系支配者層はペルシャ語を好んで使い、ムガル帝国とインド・ペルシャ史研究者ムザファル・アラムの説では、アクバルの時代にペルシャ語をリングワ・フランカと定めて政治や社会のさまざまな局面で使わせた理由は、宗派にとらわれず流動的でもあったペルシャ語の特徴を認めたからだといい、インド北部のイスラム教徒エリートはペルシャ語を優先言語として使い始めると、やがてムガル帝国の公式の共通語になったと示唆する。今日のウルドゥー語・ヒンディー語の直接の祖先言語にあたるヒンドゥスターニ語（地方語）は上に述べた言語の影響を受けて生まれた。
インド亜大陸では多くの住民は歴史的にペルシャ文化の世俗の部分を取り入れて自己認識を形づくり、コスモポリタンな「アジャム」（アラビア語が母語でない地域）、すなわち学問上は歴史的イラン世界と言われるものへ組み込まれた。
虫拳
虫拳（むしけん）は、ヘビ（蛇）・カエル（蛙）・ナメクジ（蛞蝓）の三すくみにより勝敗を決める拳遊び。平安時代の文献にも出てくることから、日本の拳遊びで一番古いものであると思われる。
人差し指がヘビ、親指がカエル、小指がナメクジを現す。ヘビはカエルに勝ち、カエルはナメクジに勝ち、ナメクジはヘビに勝つ。その他、遊び方はじゃんけんに同じ。
じゃんけんの普及に伴い、現在では廃れた。その後はあまり知られなくなったが、1977年頃に日本テレビ系で放送されたゲーム番組『オールスター親子で勝負!』のワンコーナーで、「親子トリプルマッチ」として放送されたことがあった。
日本丸館
日本丸館（にほんがんかん）は、大分県日田市豆田上町にある、「日本丸（にほんがん）」に関する資料館である。店舗名は岩尾薬舗（いわおやくほ）。岩尾薬局とも呼ばれる。
明治から昭和初期の建築物や製薬資料、生活遺産品などが公開・展示されている。
日本丸館 歴史
安政2年（1855年）に14代岩尾半蔵が「伏見屋岩尾古雲堂」を開業。明治20年（1887年）に15代岩尾昭太郎が特効薬「日本丸（にっぽんがん・にほんがん）」の製造販売を開始。東京・大阪・名古屋・京城（ソウル）に支店を構えシェアを広めるも、戦後は原材料であるジャコウやサイカクの供給が困難となり、昭和40年代に「日本丸」の製造を中止し店舗も縮小した。
1993年（平成5年）に資料館「日本丸館」を開館した。
日本丸館 建築
木造3階建、城郭建築を思わせる外観から「豆田の天守閣」の異名を持つ。明治・大正期築造で、当初は総二階造り（重箱造り）であったが、1926年（大正15年）に入母屋銅板葺の展望楼が本舗3階に増築された。母屋1階書斎は江戸後期築造と言われる。母屋2階には庭があり、かつては噴水が設けられていたという。
1992年（平成4年）には日田市の都市景観建築指定第1号に登録、2003年（平成15年）に「岩尾家住宅（旧日本丸製薬所）」として国の登録有形文化財に登録されている。
上海日報
上海日報（シャンハイにっぽう）は文匯新民連合報業集団の発行する中国の英語新聞（英名はShanghai Daily）。1999年10月1日に創刊。
なお、清末から中華民国時代には、同名の日本語新聞「上海日報」が発刊されていた（1904年3月創刊、初代社主・中原安太郞、次代社主・井手三郞）。
旭川中央警察署
旭川中央警察署（あさひかわちゅうおうけいさつしょ、英語：Asahikawa Chuo Police Stations，Asahikawa Area，Hokkaido）は、北海道旭川市の市街地中心部に位置する、北海道警察旭川方面本部が管轄する警察署の一つで、大規模署であり署長の階級は警視正である。
旭川中央警察署 所在地
（北海道公安委員会の暴力追放運動推進センター指定公益法人）
庁舎内には方面本部の一部機能が入居しており、老朽化や狭あい化が進んでいることから、庁舎の現地建て替えが予定されており、2023年度（令和5年度）に実施した旭川中央警察署庁舎等の整備事業に係るPFI導入可能性調査結果を踏まえて、2025年（令和7年）4月から民間事業者の募集を行い同年12月中の契約締結を経て、方面本部の分庁舎整備も含めて2028年度の完成をめざしている。
グリークス
『グリークス』（The Greeks）は、イギリスの演出家ジョン・バートンと翻訳家ケネス・カヴァンダーが、10本のギリシャ悲劇をひとつの長大な物語に再構成した舞台作品。3部構成になっており、上演時間は9～10時間に及ぶ大作である。原題は「ギリシャ人たち」の意。
ギリシャ軍の総大将アガメムノンがトロイア戦争を開始する時点から、その息子オレステスがタウリケにいる姉イピゲネイアを救出するまでが描かれる。
初演は1980年、英国ロイヤル・シェイクスピア・カンパニー（RSC）公演。日本初演は1990年の文学座アトリエの会公演（演出は吉川徹、鵜山仁、高瀬久男）。2000年には蜷川幸雄の演出により、主役級の俳優たちを結集して上演され、読売演劇大賞、紀伊國屋演劇賞などを受賞した。日本語訳は吉田美枝による。2019年には杉原邦生の演出・美術、小澤英実の新訳により、杉原が主宰するプロデュース公演カンパニー・KUNIOとKAAT神奈川芸術劇場の共同製作で上演された。
グリークス 概要
英国で上演されるギリシャ劇の翻訳や演技に血が通っていないと考えたバートンはカヴァンダーと組み、人間らしさを感じさせるよう翻訳を簡潔にして要約や加筆を施し、古典作品を現代劇として仕上げた。
原作と比較して顕著な変更は、作品を通して女性の視点を中心に据えたこと、登場人物の心理的な裏づけを明確にしたこと、様式性を弱めたコロスの描き方などが挙げられる。
グリークス あらすじ
プロローグ／アウリスのイピゲネイア（エウリピデス作）／アキレウス（ホメロス作）／トロイアの女たち（エウリピデス作）
トロイア戦争の原因を巡って語り始めるコロス。トロイア王子パリスによって連れ去られたスパルタ王メネラオスの妻ヘレネを奪回するためにギリシャ軍が集結する。
トロイアへ向けて出航したギリシャ軍は、女神アルテミスの力によってアウリスに足止めされていた。女神は総大将アガメムノンの長女イピゲネイアを生贄に捧げることを要求。妻クリュタイムネストラの必死の嘆願も振り切りその要求に応えようとするアガメムノン。イピゲネイア本人も遂には軍のために犠牲になることを決意する。
勇者アキレウスは側女ブリセイスをアガメムノンに不当に奪われたことに怒り戦線を離脱する。トロイア軍によって壊滅寸前に追い込まれるギリシャ軍。親友パトロクロスはアキレウスの鎧を身につけて抗戦するが、トロイア王子ヘクトルに殺されてしまう。後悔の念に駆られるアキレウス。アガメムノンは謝罪し、ブリセイスをアキレウスの元に返す。ヘクトルを殺せば自分も死ぬという予言を知りながらも、アキレウスは戦線復帰して仇を討つ。
グリークス あらすじ
オデュッセウスによる木馬作戦が成功し、トロイアを陥落させたギリシャ軍。ヘレネは奪還された。トロイア王妃ヘカベをはじめ、アンドロマケ、カッサンドラ、ポリュクセネらがそれぞれ奴隷としてギリシャ人の所有物にされていく中、トロイアは焼け落ちる。
ヘカベ（エウリピデス作）／アガメムノン（アイスキュロス作）／エレクトラ（ソフォクレス作）
戦死したアキレウスの霊が風を止めたため帰還できないでいるギリシャ軍。霊を鎮めるためにヘカベの娘ポリュクセネが生贄として殺される。更に、トロキア王ポリュメストルに預けていた幼い王子が裏切りにより殺されていたことを知ったヘカベは、女達と結託してポリュメストルを誘い出して彼の目をつぶし、その息子を殺害して復讐を遂げる。
アガメムノンが10年ぶりにミュケナイに帰還するが、かつて長女を生贄に殺された復讐として、連れ帰ったカッサンドラ共々、クリュタイムネストラに殺害される。
クリュタイムネストラは愛人アイギストスと暮らし、次女エレクトラは孤独と憎しみの日々を送っていた。そこにポーキスへ逃れていた長男オレステスが成長して帰ってくる。姉弟は手を組んで、母とその愛人を殺し、父の復讐を果たす。先祖タンタロスの罪で神に呪われたミュケナイ王家の流血の歴史は途絶えることがない。
グリークス あらすじ
ヘレネ（エウリピデス作）／オレステス（エウリピデス作）／アンドロマケ（エウリピデス作）／タウリケのイピゲネイア（エウリピデス作）
トロイア戦争の発端となったヘレネは、実はトロイアへは行かずエジプトで暮らしていた。女神ヘラの策略によるもので、トロイアのヘレネは幻だったのだ。一方、トロイアからの帰還途中に船が難破してヘレネを失い、エジプトに流れ着いたメネラオスは、そこで本物のヘレネと再会する。夫婦はエジプト王を欺いて船を奪い脱出する。
母殺しの罪により、復讐の女神にとりつかれたオレステスを看病するエレクトラ。帰還したメネラオスも二人の味方にはならない。裁判で死刑を宣告された姉弟は、いとこのピュラデスと結託してヘレネを殺し、メネラオスの娘ヘルミオネを人質にとって館に放火しようとする。そこへ神アポロンが現れ、ヘレネを新たな女神として連れ去り、オレステス達にそれぞれの進むべき道を示す。
グリークス あらすじ
かつてのトロイア王女アンドロマケは、アキレウスの息子ネオプトレモスの奴隷として暮し、二人の間には息子が産まれた。ヘルミオネは、オレステスと結婚せよという神アポロンの命に背いてネオプトレモスの妻となるが、嫉妬からアンドロマケを殺そうとする。神託を成就しようとするオレステスらはネオプトレモスを殺し、ヘルミオネを連れ戻す。孫の死を悲しむ老ペレウス。そこへアキレウスの母である海のニンフ、テティスが現れ、神ゼウスによって永遠の命を得た夫ペレウスを連れこの世を去っていく。残されたアンドロマケは生きる気力を取り戻し、幼い息子に未来を託す。
アウリスで生贄にされたはずのイピゲネイアは、実は女神アルテミスに救われてタウリケで巫女になっていた。そこへ偶然訪れたオレステスとピュラデス。再会した姉弟は女神アテナの助けを得て逃亡し、自由の身となる。一族への呪いはついに終わり、人々は平和を喜び合う。
グリークス 蜷川幸雄演出版
2000年9月5日 - 24日 Bunkamuraシアターコクーン 9月30日 - 10月1日 愛知県勤労会館 10月7日 - 15日 梅田芸術劇場 シアター・ドラマシティ
グリークス 杉原邦生演出版
2019年11月1日 - 2日 森下スタジオ［プレビュー公演］ 11月10日 京都芸術劇場 春秋座 11月21日 - 30日 KAAT神奈川芸術劇場 大スタジオ
福井駅 (ソウル特別市)
福井駅（ポクチョンえき）は大韓民国ソウル特別市松坡区長旨洞にある、ソウル交通公社と韓国鉄道公社（KORAIL）の駅。
福井駅 (ソウル特別市) 利用可能な鉄道路線
ソウル交通公社
8号線 - 駅番号は820
韓国鉄道公社
水仁・盆唐線 - 駅番号はK222
福井駅 (ソウル特別市) 駅構造
上下2層構造で、各層に島式ホーム1面2線を有する地下駅。8号線が上層（地下2階）、盆唐線が下層（地下3階）と分けられている。両線共に保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。改札階は地下1階で、ソウル交通公社・韓国鉄道公社で改札口を共用している。化粧室は改札外にある。
出入口は1番から4番までの計4ヶ所ある。
B2Fのりば
案内上ののりば番号は設定されていない。
B3Fのりば
福井駅 (ソウル特別市) 隣の駅
ソウル交通公社
8号線
長旨駅 (819) - 福井駅 (820) - 山城駅 (821)
韓国鉄道公社
水仁・盆唐線
急行・緩行
水西駅 (K221) - 福井駅 (K222) - 嘉泉大駅 (K223)
カワサキ・ZZR
ZZR（ゼットゼットアール）は、川崎重工業およびその子会社であるカワサキモータースが製造しているオートバイのシリーズ車種名である。
カワサキ・ZZR 概要
スポーツツアラーモデルで、特にZZR1100とZZR1400は最高速性能を示したメガスポーツツアラーである。
過去に「ZZR」だけでなく「ZZ-R」とも表記されていたことから「ダブルゼットアール」や「ダブルズィーアール」と読まれることも多い。2003年に川崎重工業は、世界的な商標登録の統一に伴い、表記を「ZZR」に統一すること、商標（商標登録番号第3172777号）上の日本語呼称は「ゼットゼットアアル」であると公式に発表したが、同時に「日常における読み方は規制しない」とも述べている。
カワサキ・ZZR モデル一覧
ZX-12Rとの統合を受けた2007年以降のフラッグシップ。北米やオーストラリアではNinja ZX-14の名称であり、2012年モデルより北米・オセアニア・アジア仕様はNinja ZX-14Rに変更されている。
ZRX1200をベースとした純粋なスポーツツアラーとして誕生。ZZR1100の1,056 ccから1,164 ccにまで排気量を拡大したエンジンを採用している。
長い間世界最速であったスポーツツアラー。北米ではNinja ZX-11の名称である。
日本国外向けに販売されているミドルツアラー。北米向け同仕様車はNinja ZX-6Rの名称である。
日本国外向けに販売されているミドルツアラー。オーストリア仕様とギリシア仕様がある。
ZZR600をベースとしてエンジンなどの仕様を変更した。並列4気筒エンジン搭載のZZRとしては最小モデルである。
他のモデルとは異なり、並列2気筒エンジンを搭載している。ZZRシリーズでは最小のモデルである。
秋草学園高等学校
秋草学園高等学校（あきくさがくえんこうとうがっこう）は、埼玉県狭山市堀兼にある私立高等学校。設置者は学校法人秋草学園。
對待用功法守中土
對待用功法守中土(たいたいようこうほうしゅちゅうど)は、中国武術の、伝統拳としての楊式太極拳の楊振鐸(永年楊氏四世)のもとに家伝として残され、楊澄甫の作と伝わる三十二の理論書のひとつ。
對待用功法守中土　　　楊澄甫　伝
俗名「站橦」
定之方中足有根、先明四正進退身。
掤捋擠按自四手、須費功夫得其真。
身形腰頂皆可以、粘黏連隨意氣均。
運動知覺來相應、神是君位骨肉臣。
分明火候七十二、天然乃武並乃文。
みちのくブラザーズ
みちのくブラザーズはTAKAみちのくが率いるプロレスラーのユニット。KAIENTAI-DOJOを主戦場として活動していた。
最後に参加した上にキャリアでも格下であるTOMOみちのくが仕切っており、TAKAがマイクアピールをしようとするとマイクを奪い取って代わりにアピールを始めるなどしていた。
全国高等学校野球選手権東京大会
全国高等学校野球選手権東京大会（ぜんこくこうとうがっこうやきゅうせんしゅけんとうきょうたいかい）は、1915年（第1回大会）および1923年（第9回大会）から1973年（第55回大会）まで東京都（1943年6月30日以前は東京府）を対象に行われた、全国高等学校野球選手権大会（1947年以前は全国中等学校優勝野球大会）の地方大会。
1974年（第56回大会）から東西2代表が認められ、東東京大会と西東京大会が編成された。一つの都道府県を対象とする地方大会の消滅は、1959年（第41回大会）から南北2代表が認められ、1958年（第40回大会）が最後となった北海道大会に次いで2例目、本州では最初で唯一の事例となっている(なお、記念大会などでは神奈川県大会や大阪府大会などが東西や南北に分けられて2代表制となる場合があるが、例外的な事例である)。
全国高等学校野球選手権東京大会 概要
全国中等学校優勝野球大会の主催者だった大阪朝日新聞社（大朝）が規定していた全国大会出場資格は地方大会で優勝することだったが、そのような大会がない場合は、西日本では大朝が地方大会を主催・後援した。対して、東日本では1911年に野球害毒論を展開した東京朝日新聞社（東朝）が地方大会の主催・後援を一切せず、全国大会開催の告知も大朝と東朝では新聞紙面の費やし方が全く異なっていた。
東朝の不関与もあって、関東7府県を対象とする地方大会を行えず、1915年3月に武侠世界社の主催で行われた、東京府の8校によるトーナメント形式の都下中学野球優勝戦の優勝校に全国大会出場権が与えられた。変則的な付与の仕方であるが、参加希望が秋田県の1校のみだったため、臨時で秋田県の他の2校と試合を行い、優勝した参加希望の学校に全国大会出場権が与えられた、主催者も後援者も存在しない、秋田県の3校による東北大会に比べれば、大会そのものは至ってまともであり、参加校数も単独代表となった兵庫大会の7校より多かった。なお、東京代表は全国大会で兵庫代表に勝ったが東北代表に敗れている。
1916年（第2回大会）から関東7府県を対象とする関東大会が編成され、1917年（第3回大会）まで東京府勢は関東大会に参加。他に茨城県勢・神奈川県勢も参加した。第2回大会・第3回大会とも東京府勢が優勝し、第2回大会は全国大会でも東京府勢が優勝した。
全国高等学校野球選手権東京大会 概要
1918年（第4回大会）から関東大会には栃木県勢と千葉県勢も参加するようになったが、同年から東京府と神奈川県を対象とする京浜大会が編成された。京浜大会も東京府勢が5回とも優勝した。なお、第4回大会は全国大会が米騒動のため中止となった。1922年（第8回大会）は、京浜大会の参加校数が8校に半減した一方、静岡県勢が参加していた東海大会の参加校数が24校に増加していた。
1923年（第9回大会）から東京府を対象とする東京大会と、神奈川県と静岡県を対象とする神静大会が編成された。参加校数が10校を下回っていた時期に単独代表が認められた東京大会だったが、数年後から参加校数が急増し、1940年（第26回大会）の参加校数は60校に達した。
東京大会は全国一の激戦区となり、1973年（第55回大会）の参加校数は170校に達し、同年2位だった大阪大会の123校を大きく上回っていた。北海道の南北2代表制導入は、参加校数の多さに加えて面積の広さという理由があったが、面積が狭い東京都の2代表制の導入について、当時の日本高等学校野球連盟（高野連）は難色を示していた。しかし、当時東京都高等学校野球連盟副会長だった島岡吉郎らが高野連を説得し、1974年（第56回大会）から東東京大会と西東京大会が編成されることとなった。
アクティヴ (フリゲート)
アクティヴ（F171 Active）は、イギリス海軍の21型フリゲート。フォークランド戦争に投入された。後にパキスタンへ売却され、タリク級駆逐艦シャー・ジャハーン（Shah Jahan）となった。
アクティヴ (フリゲート) 艦暦
フォークランド戦争に際しては、対地攻撃で戦果を上げ、ポート・スタンリー攻略に貢献した。
1987年リアンダー級フリゲート「ジュノー」と衝突した。
1994年にパキスタン海軍に売却された。
バジリスク (プロレス)
バジリスク（Basilisk）はプロレスラーのユニット。KAIENTAI-DOJOを主戦場として活動している。
KAIENTAI-DOJO（RAVE）にて活動のヒールユニット。ハンサムなJOEとそれを賛美する他メンバーによって構成される。ハンサムに振舞うJOE、ヤス・ウラノは客席にて「ハンサム！」と叫びMr.Xがマイクで客を煽る。そしてマイク・リーJr.は鉄平ちゃんこを食べるのがお決まりとなっている。
バジリスク (プロレス) 経歴
2004年
2005年
2006年
2007年
檜垣直枝
檜垣 直枝（ひがき なおえ、1839年（天保10年） - 1894年（明治27年）10月4日）は、幕末の土佐勤王党員、明治時代の警察官。諱は清治、正治。位階および勲等は従三位勲三等。
檜垣直枝 経歴
土佐藩士の檜垣清右衛門の子として生まれる。1862年（文久2年）、土佐勤王党に参加。その後、山内容堂を警護する五十人組に属するが、江戸への道中、同行した坂本瀬平を密偵と誤解して殺害したために終身禁固刑に処され、郷里で謹慎に処せられた。
1873年（明治6年）に赦免され、警視庁に奉職し権少警視に任じられる。1877年（明治10年）の西南戦争では、警視隊隊員として政府軍に従軍する。二重峠の戦いでは佐川官兵衛の抗命に苦慮するが、佐川と共に奮戦する。
その後、警官練習所所長や沖縄県書記官等を歴任した。墓所は東京都品川区の海晏寺にある。
不破直光
不破 直光（ふわ なおみつ、生年不詳 - 1598年9月15日《慶長3年8月15日》）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。斎藤氏・織田氏・前田氏の家臣。淳武微子の後裔。通称は彦三。諱は勝光とも。不破光治の子。正室は北畠具教の息女。
不破直光 生涯
斎藤氏の家臣・不破光治の子として誕生。
父と共に織田信長に仕えて各地を転戦。1580年（天正8年）頃に父・光治が死ぬと、跡を継いで府中三人衆の一人として政務をこなした。1582年（天正10年）の本能寺の変後は柴田勝家方につき、賤ヶ岳の戦いでは佐久間盛政に属して奮戦する。敗戦後は前田利家に仕え、末森城の戦いでは前田軍の先鋒として佐々成政の軍勢と戦った。
1598年（慶長3年）8月15日、金沢にて死去。法名・諦当院月峰良心居士。家督は側室朝倉対馬守息女が産んだ光昌により継承され子孫は加賀藩士として続いた。
同時代の医師であった曲直瀬玄朔の著書『医学天正記』には、1578年（天正6年）当時二十余歳「肥満上実之人」であったと記されている。
お由羅の方
由羅（ゆら、寛政7年（1795年）- 慶応2年10月28日（1866年12月4日）は、薩摩藩主・島津斉興の側室である。「遊羅」とも表記する。名字は「岡田氏」を名乗った（岡田利武の養女）が、町人の出身である。法名は「妙深忍大弾定尼」（一説には「妙浄寛忍大禅定尼」）。
お由羅の方 人物
出身については江戸の大工・工藤左衛門の娘と言われているが、江戸・三田の八百屋の娘、その他に舟宿の娘など多数の説がある。薩摩藩邸で奉公していた際に斉興に見初められ、老女・島野の養女となり斉興の側室となる。藩邸には正室・弥姫（周子）がいたため、由羅は薩摩に置かれたが、参勤交代の度に江戸と薩摩に由羅を連れて行くほど斉興の寵愛は深かったともいわれている。
由羅は斉興の三女智姫（夭折）、5男久光、7男唯七郎（夭折）の3子を生む。この3人の子は弥姫との子が生まれた同じ年か1年後に生まれている。斉興は弥姫との間に、智姫の生まれる約3ヶ月前の文化12年（1815年）9月14日に候姫を、久光の生まれる7ヶ月前の文化14年（1817年）3月17日に諸之助を、唯七郎の生まれる1年ほど前の文政2年（1819年）2月13日に珍之助を生んでいる。
お由羅の方 人物
文政7年（1824年）に斉興の正室・弥姫が死去すると、由羅は、当時弥姫との子（島津斉彬、池田斉敏）以外で斉興の生き残った息子を生んだ唯一の生母であったこともあり「御国御前」と呼ばれて正室同様の待遇を受けた。その後、息子・久光の藩主就任を謀り、長兄・斉彬の廃嫡を目した事からお由羅騒動と呼ばれるお家騒動（高崎崩れともいう）を巻き起こしたとされるが、騒動の鎮圧後に罰を受けることはなかった。斉彬急死後に孫・忠義が藩主に就任したところも見届け、慶応2年（1866年）、鹿児島城下で死去。墓所は福昌寺跡にあり、鹿児島市玉里町に「由羅屋敷」と呼ばれる建物が残っている（見学は出来ない）。
なお、孫である忠義の七女俔子は久邇宮邦彦王に嫁し、その長女良子女王は、大正天皇の第一皇子・迪宮裕仁親王（後の昭和天皇）の妃となった。
TAKAパニック
TAKAパニック（タカパニック）は、日本のプロレス団体KAIENTAI DOJOの主催する大会である。
呉淞区
呉淞区（ごしょう-く）は中華人民共和国上海市にかつて存在した市轄区。現在の宝山区の一部に相当する。
1927年（民国16年）に設置された。1956年に江湾区及び大場区と統合され北郊区とされたが、1960年に再設置、1964年には楊浦区に編入された。
1980年に再度設置されるが、1988年に宝山県と統合され宝山区に改編された。
高萩警察署
高萩警察署（たかはぎけいさつしょ）は、茨城県高萩市にある茨城県警察の警察署。署長は警視。
高萩警察署 管轄区域
福島県いわき市と県境を接する、県の最北東部を管轄する。
愛荘町立図書館
愛荘町立図書館（あいしょうちょうりつとしょかん）は、滋賀県愛知郡愛荘町にある町立図書館である。愛荘町立図書館は愛知川図書館と秦荘図書館からなる。
2006年に秦荘町と愛知川町が合併して愛荘町が発足した。両町にはそれぞれ愛知川町立図書館と秦荘町立図書館があり、合併によって現在の名称となった。人口わずか2万人の町に2つの図書館があるため、休館日をずらすことで住み分けを図っている。
愛荘町立図書館 愛知川図書館
愛知川図書館の特徴のひとつは、愛知川びんてまりの館というギャラリーが併設されていることである。旧愛知川町地域に伝承される「びん細工てまり」は、NHKの『おしゃれ工房』ほか、さまざまなメディアで取り上げられている。一時期、伝承者が絶える危機もあったが、保存会が結成され、びんてまりの館を拠点に、活動をしている。びんてまりの館には、専任の学芸員が配置されており、保存会の支援のほか、ほぼ毎月、絵本の原画展や郷土史関係の展覧会が開催されている。
図書館の周囲にはビオトープが設置されていることも、特徴といえる。この空間は常に開放されており、休館日でも子供たちが遊ぶ姿がみられる。ひばりが営巣したことは、京都新聞に報道された。
図書館そのものは、身近な図書館を目指している。エントランスは、木製タイルの床材に電球を配するなど暖色系のデザインで、ガラス張りの開放的な空間を演出している。バリアフリーで、貸し出し用車椅子も完備している。閲覧席は、個人ブースや畳の部屋、AV閲覧コーナー、子供向けのお話し室など多彩。町域に住む在日外国人のために、ポルトガル語の書籍や新聞、雑誌も用意している。貸出し時に貸与される専用の手提げには、「くらしのなかにとしょかんを」と印刷されている。
愛荘町立図書館 愛知川図書館
地域・行政コーナーでは、郷土史関係の参考図書から町域のレストランのメニュー（複製）まで揃う。担当の司書が配置され、常に郷土の情報を収集し、図書館資料として還元している。町内の各自治会の広報誌も収集されている。愛知川小学校の生徒が総合学習の時間に作った郷土史の冊子も、蔵書として貸し出しできることは、ユニークな取り組みである。千葉大学の橋本裕之教授は、調べ学習の拠点のモデルとして、『心をそだてる 子ども歳時記12か月』（講談社）に愛知川図書館を取り上げた。
中庭に面した廻廊部分は、ガラス張りの展示コーナーになっており、地域住民の創作発表の場として活用されている。そのほか「玄関展示」と称して郷土資料担当の司書（学芸員）による郷土史の企画展が定期的に催され、その都度、簡易な形ではあるものの図録を発行している。
2005年には、『図書館活動記録』の冊子を編纂した。
2007年現在、職員は9名で構成されており、そのうち司書の有資格者は8名である。正規職員5名（館長およびびんてまりの館学芸員を含む）、嘱託職員2名、臨時職員2名。
2007年IRI（特定非営利活動法人知的資源イニシアティブ）主催の「Library of the Year 2007」大賞を受賞した。
愛荘町立図書館 秦荘図書館
1973年に秦荘町中央公民館ができ、その中に図書室が設置されていた。また1982‐1984年頃に県の補助を得て、秦荘町内の全ての28字に草の根文庫が設置された。1995年4月1日に秦荘町立秦荘図書館がハーティーセンター秦荘内に設置される。
愛荘町立図書館 館長
愛知川町立図書館長の渡部幹雄は、大分県緒方町、長崎県森山町で図書館をつくりあげた手腕を買われ、愛知川町立図書館の立ち上げにかかわった。著書に『図書館を遊ぶ-エンターテイメント空間を求めて』（新評論）等がある。
大妻嵐山中学校・高等学校
大妻嵐山中学校・高等学校（おおつまらんざんちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、埼玉県比企郡嵐山町にある私立中高一貫校。高校からの入学も可能である（高校入学試験あり）。系列校の中で高校から入学できるのは、この大妻嵐山高等学校だけである。設置者は学校法人大妻学院。
大妻嵐山中学校・高等学校 沿革
1967年（昭和42年） - 嵐山女子高等学校開校。現在の大妻中野中高の前身である「文園高等学校」（学校法人誠美学園）の系属校として設置された。したがって、九段の大妻中高校（千代田）や大妻多摩中高校とは源流を異にする（校章も嵐山と中野は同じ校章で色違い。千代田と多摩は大妻家の家紋に、千代田は中学の「中」、高校は「高」の文字が入る。多摩は家紋に「大妻」の文字が入る。色は同じ）。
大妻嵐山中学校・高等学校 交通
東武東上線武蔵嵐山駅より徒歩で約13分。生徒専用のスクールバスを運行しており（熊谷駅/深谷駅/北上尾駅/北本駅/飯能駅/森林公園駅）高崎線沿線からの通学者も多い。また、各便には途中乗車場所もあり（森林公園駅便除く）、自宅近くに停車場所がある場合はそこから乗車することもできる。なお、スクールバス位置情報システムを導入しているので、バスが今どこを走っているのかをスマートフォン等でリアルタイムで確認することができる。
大妻嵐山中学校・高等学校 大妻嵐山おやじの会
大妻嵐山おやじの会は、在校生保護者の父親による学校公認の任意ボランティア団体。大妻嵐山中学校・高等学校の行事運営や校内環境の整備を主な活動としている。2006年（平成18年）発足。発足当時は、学校行事の際の駐車場の誘導から始まる。80名余りの会員は、会社員から公務員、自営業と様々な業種の人が集まり、職業もしくは趣味などで、それぞれの得意分野を活かした能力を発揮して活動を進めていることが特徴。あくまでもボランティアなので、PTAのように強制されることは一切ない。個人の都合で参加出来る時に参加するというスタイルが守られている。懇親会やゴルフ大会もあり、異業種交流の場にもなっている。2018年には、登山部とスキー部が創設され、ゴルフ大会がいつの間にかゴルフ部と名称変更される。
現在、活動領域が広がり、地域ボランティアにも積極的に参加。今では、学校に無くてはならない存在になっている。
主な活動
宝亭駅
宝亭駅（ポジョンえき）は大韓民国京畿道龍仁市器興区宝亭洞にある、韓国鉄道公社（KORAIL）水仁・盆唐線の駅である。駅番号は(K234)。
宝亭駅 概要
当初の計画では、当駅を設置する計画はなかった。
しかし、2004年までの終着駅である梧里駅と盆唐車両事務所の間は約2.5kmと遠く離れており、梧里駅までの距離が遠く盆唐線の利用に不便を訴えた車両基地周辺の住民の請願によって、竹田駅の代わりとして龍仁市が総額54億ウォンの建設費用の中で49億5千万ウォンほどを負担し、盆唐車両事務所に隣接する場所に当駅を暫定的に設置して営業を開始した。
本来、宝亭駅は竹田駅が開業すれば廃止される予定だったが、近隣住民の要請により営業が継続された。その後、盆唐車両事務所の拡張工事に伴い、器興駅延伸の際に300m程度南側に移動した地下駅へ移転した。
使われなくなった旧駅舎は、数年間放置された後、2016年10月、宝亭駅生活文化センターとしてリニューアルされた。
宝亭駅 駅構造
相対式ホーム2面2線の地下駅である。保安用にホームドアシステム（フルスクリーンタイプ）を装備する。
のりば
島式ホーム1面2線の盛土上の地上駅であり、盆唐車両事務所に隣接していた。改札口への階段及びエレベータはホームの南端に設けられていた。
のりば
宝亭駅 利用状況
近年の一日平均乗車人員推移は下記の通り。
なお、2004年は開業日の11月26日から12月31日までの36日間を基準にしたものである。
宝亭駅 隣の駅
韓国鉄道公社
水仁・盆唐線
急行
通過
緩行
竹田駅 (K233) - 宝亭駅 (K234) - 駒城駅 (K235)
伊勢山駅
伊勢山駅（いせやまえき）は、かつて長野県上田市に存在した上田交通真田傍陽線の駅（廃駅）である。
伊勢山駅 歴史
この駅は真田傍陽線の前身である上田温泉電気軌道北東線が開業した際の終着駅であった。ここが終点になったのは、真田傍陽線建設のきっかけとなった小県郡5村（長村・神科村・傍陽村・殿城村・本原村、いずれも現在は上田市）による鉄道敷設運動から殿城村が離脱したという事情からである。
真田傍陽線は当初、樋之沢駅から上野山（通称・伊勢山）を避けて殿城村を通り、殿城村から下原下駅へ通るというルートで第一期線の終点として計画されていた本原駅まで建設する予定であったが、殿城村が建設負担金が集まらないとの理由から離脱。結果、神川鉄橋（神川第一鉄橋）を予定より上流の上野山付近に建設し、鉄橋の上野山入り口にはトンネルを掘るという難工事ルートに変更された。
真田傍陽線の第一期分の開業予定日は1927年（昭和2年）11月20日、恵比寿講の日の開業を予定していたが、この時点では当駅までしか完成していなかったため、暫定的に当駅を終点としてようやく開業にこぎつけた。その後、難工事であった伊勢山トンネルと神川第一鉄橋は年内に完成している。
駅は神科村大字伊勢山（現在は上田市伊勢山）の脇に設置された。
伊勢山駅 駅構造
単式ホーム1面と小さな待合室があるだけの無人駅で、ホームは線路の北側（真田・傍陽方面に向かって左側）に位置した。本原・真田・傍陽方面を出てすぐに伊勢山トンネルに突入するという位置にあった。
伊勢山駅 廃止後の状況
駅の廃止後は上田交通→上電バス→上田バスのバス停留所となったが、停留所は神川を渡る道路橋川久保橋の近くにある。また、駅跡は伊勢山トンネル跡がポイントとなっているが、敷地一杯にアパートが立ち並んでいて往時の面影は見られない。
伊勢山駅 伊勢山トンネル
真田傍陽線の敷設工事の中で、神川第一鉄橋と並んで特に難工事といわれたのが伊勢山トンネルの建設であった。伊勢山トンネルは上野山を貫くトンネルで、当駅を出てすぐにトンネルに突入し、そこを出ると神川第一鉄橋に出るという作りであった。
単線トンネルであったため廃線後は道路用として転用されることもなく、当初はそのままであったが、近所の農家が「何かに利用できないか」ということで上田交通と協議した結果、菌類の栽培に適しているということで、現在はブナシメジの栽培場として再利用されている。
伊勢山駅 隣の駅
上田交通
真田傍陽線
樋之沢駅 - 伊勢山駅 - 殿城口駅
海王トーナメント
海王トーナメント（かいおうトーナメント）は、KAIENTAI DOJOが開催していたトーナメント戦。旧大会名はSTRONGEST-K（ストロンゲスト-ケー）。