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伊通満族自治県 歴史
県名は県内に水源を持つ伊通河に由来する。
1814年（嘉慶19年）、清朝により設置された伊通河巡司を前身とする。1882年（光緒8年）に伊通州、1902年（宣統元年）に伊通直隷州に昇格している。
中華民国が成立すると1913年（民国2年）に伊通県とされた、満洲国時代には1934年（康徳元年）に双陽県と統合され通陽県とされたが、1945年（民国34年）の満洲国崩壊に伴い分割され再び伊通県とされた。1989年に伊通満族自治県に改編され現在に至る。
REV (アルバム)
REV（レフ）は出口雅之のソロユニット「REV」のデビュー・アルバム。
REV (アルバム) 内容
全曲の編曲・共同サウンドプロデュースは葉山たけし。収録曲の中で一番タイトル名が長い（読みで22文字）「冷たい風が吹くたびに 君のぬくもりを知る」は、関西テレビ系『愛と疑惑のサスペンス』のEDテーマで使用され、ライナーノーツのみ「コーラスは生沢佑一」と表記されている。また、リリース前にLIVE MODE vol.0で新曲として披露された。
バスケットボール日本リーグ
バスケットボール日本リーグ（バスケットボールにほんリーグ、Japan Basketball League、略称：日本リーグ、JBL）は、かつて存在した社会人バスケットボールリーグである。
発足当初は男女リーグとして運営されていたが、本項では当時を含め原則として男子について記述する。女子についてはバスケットボール女子日本リーグを参照。
バスケットボール日本リーグ 歴史
1967年、日本バスケットボール協会・日本実業団バスケットボール連盟主催の「全国実業団バスケットボールリーグ」として創設。第1回大会には第22回全日本実業団選手権大会のベスト8であった、男子は日本鋼管・日本鉱業・三井生命・大和証券・住友金属・松下電器・東京海上・八幡製鉄、女子は日本勧業銀行・三井生命・日本通運・日本興業銀行・東京芝浦電気・ニチボー平野・日本レイヨン・三菱電機名古屋が参加した。
1970年、リーグ改編に伴いトップリーグは「バスケットボール日本リーグ」に改められ（回数は継承）、全国実業団リーグは2部相当として新設されたリーグ名とされ、さらに1978年には日本リーグが実業団リーグを吸収して2部制に移行する。
1988年からは、1部を2ディビジョン制（クーガー・タイガー　女子はアンドロメダ・カシオペア）に分けた（1992年は除く）。
1995年、「バスケットボール日本リーグ機構」を発足。1996年のリーグ発足30周年を迎えるに当たり機構へ主催統括を移す。
バスケットボール日本リーグ 歴史
1998年、女子のリーグ戦をバスケットボール女子日本リーグ機構（WJBL）に移管。
2001年よりこれまでの1部リーグを「JBLスーパーリーグ」に名称変更。2000年には「JBLプレスーパーリーグ」として行われ、「旧日本リーグ2部」はスーパーリーグの下部リーグ「日本リーグ」となった。これ以後、男子リーグ戦では単年度の競技成績に基づく入れ替え制度は2016年のB.LEAGUE発足まで実施されなかった。
2007年からの日本バスケットボールリーグ（新JBL）発足に伴い、旧JBLによる日本リーグは2006-07シーズンが最後となったが、新JBLの下部となる日本バスケットボールリーグ2部機構（JBL2）が引き継いで行われていた。「日本リーグ」の呼称は新JBLすなわち再び1部リーグで使用されていた。
バスケットボール日本リーグ 概要
試合は主に土日祝日に全国各地で行われる。
1回戦総当りのリーグ戦。
2回戦総当りのリーグ戦。
3回戦総当りのリーグ戦。
2ディビジョン時代のディビジョン分けは抽選により決めており、各ディビジョン上位4チームがプレーオフに進出していた。入れ替え戦は1部下位2チームと2部上位2チーム、2部下位2チームと全日本実業団大会上位2チームにより3戦2勝方式で行われた。
機構化後はJBLフランチャイズ（旧重要拠点）を開始するとともに、「FRIDAY FUNKY NIGHT GAME」と題して金曜日の夜に国立代々木競技場第二体育館で1試合組まれていた。1996年と1997年には開幕に先立ち1・2部全チーム参加によるJBLトーナメントも開催された。
スーパーリーグ発足後は6チームで11月から翌年3月まで4回戦総当りのリーグ戦を行い、レギュラーシーズンの上位4チームによるプレーオフ（トーナメント戦）を行って優勝を決定する。
成績によるスーパーリーグとの入れ替えは行われておらず、リーグ脱退による欠員が出た場合にのみ上位チームが昇格という形式を採っていた。一方、実業団連盟との入れ替え戦は推薦チームがあった場合に限り行われていたが、2002年は推薦がなく中止になり以降は行われず。
バスケットボール日本リーグ 参加チーム（カッコ内は本拠地）
スーパーリーグに参加したチームはJBLスーパーリーグを参照。なお、日立本社と日立大阪は合併により日立サンロッカーズとしてスーパーリーグに参加。
マリインスキー劇場
マリインスキー劇場 （ロシア語: Мариинский театр） は、ロシアのサンクトペテルブルクにあるオペラと
バレエ専用の劇場。ソビエト連邦時代（1924年 - 1991年）は、「キーロフ劇場」と呼ばれていた。
マリインスキー劇場 劇場名称の変遷・沿革
都市の名称も歴史の中で何度も変わったことから、劇場の名称は何度も変わっている。
マリインスキー劇場 劇場の歴史
マリインスキー劇場の起源は、1783年に女帝エカチェリーナ2世の勅令により、オペラとバレエの専用劇場としてサンクトペテルブルクに開設された「帝室劇場」である。石造りであったことから「石の大劇場」（ボリショイ・カーメンヌイ劇場）の名前で親しまれていた。ロシア帝国の首都サンクトペテルブルクに建てられた皇室の劇場で、帝国を代表するオペラ、バレエの中心施設であった。
1859年、アルベルト・カヴォスの設計によりネオ・ビザンチン様式の現在の劇場が竣工した。翌1860年、皇帝アレクサンドル2世の皇后マリア・アレクサンドロヴナの名に因み、「マリアの」という意味の「マリインスキー帝室劇場」と名付けられた。1886年、併存していたカーメンヌイ劇場の閉鎖により、オペラとバレエは全面的にマリインスキー劇場に移管され、黄金時代を迎えることになった。
スターリン時代の1935年に、前年に暗殺された共産党の指導者セルゲイ・キーロフを悼み「キーロフ劇場」と改名された。1991年のソ連解体後、1992年に「マリインスキー劇場」の名称に戻った。
マリインスキー劇場 劇場の歴史
2003年に、ポストモダン派の建築家D・ペローが、新築部分の設計コンクールに優勝した。
2013年、隣接地に建設されていた劇場新館が竣工し、5月2日にウラジーミル・プーチン（ロシア連邦大統領）が出席して杮落とし記念式典が開催されると共に新劇場での公演が開始されている。
クラシック・バレエの名作「眠れる森の美女」「くるみ割り人形」「白鳥の湖」は、ここで初演された。マリインスキー・バレエ、マリインスキー・オペラ、マリインスキー劇場管弦楽団が、ここを活動の本拠地としている。建造物は、サンクトペテルブルク歴史地区と関連建造物群の一部としてユネスコの世界遺産に登録されている。
マリインスキー劇場 オペラ
ロシア帝国期からソビエト連邦時代にかけて、著名な指揮者や音楽家が数多く公演し、この劇場でロシアの古典オペラの多くが世界初演された。
マリインスキー・オペラは、1993年に初来日し、1997年、2000年、2003年、2008年、2012年、2014年からは毎年来日し、日本公演を行っている。
マリインスキー劇場 マリインスキー劇場沿海州別館
2016年1月1日、ウラジオストクに マリインスキー劇場沿海州別館（ロシア語: Приморская сцена Мариинского театра, 英語: Primorsky Stage of The Mariinsky Theatre)が開場した。サンクトペテルブルクの劇場でも活躍する歌手、バレエダンサーなどが公演している。
マリインスキー劇場 マリインスキー劇場アカデミー
マリンスキー劇場を中心に世界中の劇場で指導するコレペティートルであり、同劇場の総裁・指揮者ヴァレリー・ゲルギエフの姉でもあるラリッサ・ゲルギエワにより設立された、若手歌手を育成する劇場専属の研修所である。アカデミーでは、ロシア人を中心に、オーディションによって選抜された世界中の若手歌手が研鑽を積む。オペラを中心に、歌曲、舞踊、フェンシング、演技など、舞台全般を学び、プロフェッショナルな音楽家として活躍している。世界的なソプラノ歌手アンナ・ネトレプコや、テノールのダニエル・シュトーダやソプラノのオルガ・プードヴァなども同劇場の研修所で学んだ。日本人では、ソプラノ歌手中村初恵も同劇場の研修所で学んだ声楽家である。
ムン・ヒジュン
ムン・ヒジュン（문희준、1978年3月14日 - ）は韓国の男性歌手である。京畿大学校大学院修士。身長173cm、体重62kg、血液型B型。IOKカンパニー所属。本貫は南平文氏。
笑いがいちばん
『笑いがいちばん』（わらいがいちばん）は、NHK総合テレビで17年間にわたって放送された演芸バラエティ番組である。2010年度までは毎週日曜日午後に放送された。また、海外向けのNHKワールド・プレミアムでも国内と同時放送を行っていた。
本項目では前身の2番組（『お好み演芸会』（おこのみえんげいかい）、『演芸ひろば』（えんげいひろば））についても述べる。
笑いがいちばん 概要
もとは「お好み演芸会」のタイトルで1973年4月7日に放送開始。その後「演芸ひろば」（1991年4月7日放送分より。ラジオにも同名番組が一時存在）を経て、1994年4月10日放送分より「笑いがいちばん」に改題された。
毎回、3〜4組のお笑い芸人が出演し、持ち芸を披露。司会者が芸人を紹介し、芸人の演技の他に司会者と出演する芸人がテーマに沿ってトークを行うコーナー構成となっていた。また、司会者不在の時期は芸人の演技が終了した後にその芸人が次に登場する芸人をコメント付きで紹介するリレー方式となっており、エンディングでは出演全芸人を登場順に魚眼レンズによる映像で振り返る形をとっていた。
また、「お好み演芸会」の時代は演芸（漫才・コント・落語など）と、大喜利コーナーの2部構成で放送されていた。
笑いがいちばん 放送時間
1983年4月10日 - 1991年3月3日：毎週日曜日 13:30 - 14:20
最終回である1991年3月17日放送回は通常よりも45分遅れで放送。
また、3月末〜4月初旬にかけての選抜高等学校野球大会、8月上旬〜中旬にかけての全国高等学校野球選手権大会の時期には同大会の中継が優先されるために放送休止となるケースが多く、その場合には平日夕方の時間帯（主に15時台）の同番組の再放送枠での振替放送で対応する形が採られていた。
地上デジタル放送でもデジタルハイビジョンで放送。なお、2005年4月の番組改編により大河ドラマ『義経』の先行放送が5分繰り下げられ（13:05 - 13:50）、12月11日（『義経』最終回放送日）まで地上デジタルでのハイビジョン放送が休止されていたが、翌12月18日の放送より再開した。2006年度より大河ドラマの先行放送は放送されていない。
スポーツ中継や『NHKのど自慢』（チャンピオン大会など、 - 13:30）がある場合は放送が休止。不定期に一部地域で地域情報番組に差し替える場合があり、その場合はその地域のみ休止となり、代替放送は行われなかった。
笑いがいちばん 番組の終了および、東日本大震災による対応など
2011年度のNHK番組改編に伴い、2011年3月20日の放送を以て終了することになっていた。しかし、3月11日に東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）が発生し、以後の地震関連の報道により13日と20日の放送を休止、27日も地震関連番組や第83回選抜高等学校野球大会中継などの関係で放送休止となった。また大震災発生前の3月6日はびわ湖毎日マラソン中継のため休止だったことから、2011年3月は本番組が1カ月も放送を休止する事態となったため、3月中に放送予定だった残り2回分が消化困難になっていたが、3月13日に予定していた回（出演：春風亭小朝、ロケット団）を4月3日 17:10 - 17:40に放送し、この回で最終回とすることになった（よって、最終回となる予定だった回は事実上“お蔵入り”となった）。なお、東北地方では当該時刻に震災関連番組（東北ライフライン情報）が放送された関係で、この回すら放送される事無く終了した。
笑いがいちばん 出演者
「噺家横丁」（前期大喜利コーナー）レギュラー
三遊亭圓右 - 1973年4月〜1975年3月
三遊亭圓遊 - 1973年4月〜1975年3月
7代目橘家圓蔵 - 1973年4月〜9月
2代目桂伸治 - 1973年4月〜1975年3月
春風亭柳昇 - 1973年4月〜1975年3月
5代目春風亭柳朝 - 1973年4月〜1975年3月
三遊亭圓彌 - 1975年4月〜1980年3月
三遊亭小遊三 - 1975年4月〜1977年3月
三笑亭夢二 - 1975年4月〜1977年3月
柳家さん八 - 1975年4月〜1980年3月
3代目三遊亭歌奴 - 1975年4月〜1980年3月
桂文朝 - 1975年4月〜1980年3月
桂枝雀 - 1977年4月〜1978年3月
4代目三遊亭金馬 - 1977年4月〜1980年3月
春風亭小朝（アシスタント） - 1975年4月〜1980年3月（1978年4月からパネラーとして出演）
笑いがいちばん 出演者
「花の落語家六人衆（→五人衆）」（後期大喜利コーナー）レギュラー
立川談志 - 1980年4月〜1982年12月（談志降板後の後任は置かれず。1983年1月以降、ゲストパネラー枠に変更）
5代目三遊亭圓楽 - 1980年4月〜1989年3月
5代目月の家圓鏡（1982年10月以降、8代目橘家圓蔵を襲名） - 1980年4月〜1989年3月
春風亭小朝（「噺家横丁」から唯一続投） - 1980年4月〜1990年1月（2月より司会に昇格）
桂枝雀 - 1980年4月〜1983年4月
初代林家三平 - 1980年4月〜10月（1980年9月20日に死去。生前最後の番組収録の模様は10月5日に追悼特別企画として放送され、この回の放送をもって降板扱いとなった。後任は置かれず、以後「五人衆」が定着）
柳家小きん（1985年10月以降、4代目桂三木助を襲名） - 1983年5月〜1990年3月
桂小米朝 - 1989年4月〜1990年3月
林家こぶ平 - 1989年4月〜1990年3月
桂歌春 - 1989年4月〜1990年3月
レギュラー欠席時の代役（準レギュラー格）：鈴々舎馬風、三遊亭小遊三、柳家つば女、柳家権太楼ほか
主なゲストパネラー：三笑亭夢楽、桂歌丸ほか
笑いがいちばん 出演者
渡辺正行（司会）／松居直美・きたろう・底ぬけAIR-LINE・みかずき組（コントレギュラー） - 1994年9月11日〜1995年3月26日
1994年9月に大幅な番組リニューアルが行われ、司会者も含めたレギュラー陣が毎回同一の舞台設定の下でコントを演じながらゲスト出演者の演目を紹介するという構成に変更。以後、司会者交代と同時に設定を変更しながら2000年春改編までこの構成での放送が続けられた。
爆笑問題・ 坂下千里子（司会）／BOOMER・ 阪田マサノブ（コントレギュラー） - 2002年4月7日〜2004年3月14日
2002年4月からは渡辺（後期）→小三治・松居→ヨネスケ・河合時代と同様にレギュラーたちのコント（コントシリーズのタイトルは「ニュースいちばん」として位置づけられている）をベースとしてゲスト出演者の演目を紹介する構成に戻された。
阪田は2002年6月に放送された同番組のワールドカップ特別版にゲスト出演した後、同12月より正式にレギュラーに加入。
2004年度からの3年間はレギュラー・司会者を一切起用されず、ゲスト出演者（平均4〜5組程度）の演目の様子を、時に舞台裏からステージへと上がってゆく演者たちの表情やその合間にカメラマンらスタッフに向かって彼らが発したコメントなどと合わせつつ紹介するという構成となった。
モイズ・キスリング
モイズ・キスリング（Moïse Kisling、1891年1月22日 - 1953年4月29日）は、エコール・ド・パリ（パリ派）の画家。ポーランド生まれ。
モイズ・キスリング 生涯
1891年1月22日、オーストリア＝ハンガリー帝国の大公国であるクラクフ大公国の首都クラクフにユダヤ人として生まれる。地元の美術学校で、印象派の影響を受けたユゼフ・パンキェヴィチに師事する。
1910年、19歳でパリに出て、モンマルトルで画家として本格的に絵を描き始める。
1912年、ピカソ、ブラックらの活動拠点モンマルトルのバトー・ラヴォワール（洗濯船）に移り住む。
同年、サロン・ドートンヌとアンデパンダン展に出品。
1919年、ギャルリー・ドリュエにて個展を開催。 好評を博し1920年代には画家として成功する。
第一次世界大戦では、自ら志願して外人部隊に従軍。ソンムの戦いで重傷を負い、兵役を解かれてスペインで療養する。その功績により1916年にフランス国籍を得る。
1925年、アリス・プランをモデルに「モンパルナスのキキ」を描く。
第二次世界大戦勃発後、再び志願して従軍するが、1940年のフランス降伏後にナチスのユダヤ人弾圧を逃れるためにアメリカに亡命し、ニューヨーク、ワシントンD.C.で展覧会を開いた後にカリフォルニアに居を定めた。終戦後の1946年、フランスに戻る。
1953年4月29日、南フランスヴァール県の港町サナリー・シュル・メールにて没。同県のラ・ヴァレット＝デュ＝ヴァールのラ・ヴァレット墓地に埋葬されている。
ホヴァーンシチナ
『ホヴァーンシチナ』 （ロシア語: Хованщина [xɐˈvanʲɕːɪnə] ( 音声ファイル)、ホヴァンシチーナの表記も） は、ムソルグスキーの遺作オペラの一つ。題名は「ホヴァーンスキー事件（ホヴァーンスキー騒動）」の意である。
ホヴァーンシチナ 作品
1872年、ムソルグスキーの友人で評論家のウラディーミル・スターソフは『ボリス・ゴドゥノフ』の次の歴史劇の題材として古儀式派について取り上げることを提案した。ムソルグスキーは大いに乗り気になり、スターソフの助言をもとにムソルグスキー自身が台本を製作した。しかしロマノフ朝の皇帝を舞台の登場人物とすることは禁じられていたため、中心人物であるピョートル1世を登場させることができず、勢い筋はわかりにくいものになった。
作曲は断片的に始められたが、1875年には集中して第1幕と第2幕を完成した。しかし第3幕を半分ほど作曲した1876年5月にスターソフは第2幕と第3幕の内容が劇の本筋と無関係であると批判し、改訂を勧める長文の手紙を送ってきた。ムソルグスキーはスターソフの改訂案には従わなかったが、その後は自信を失い、作曲は遅々として進まなくなった。さらに別なオペラ『ソローチンツィの市』の作曲を平行して始めたことも完成を妨げた。作曲者が1881年に他界した時は最終第5幕の古儀式派の最後の合唱の手前まで書かれていた。第2幕の終わりに置かれる予定だった五重唱も書かれずに終わり、また曲の大部分はオーケストレーションが行われていなかった。
ホヴァーンシチナ 作品
作曲者の没後、作曲者の旧友リムスキー＝コルサコフによる実用版が作成されたが、この多くの削除や改作、ワーグナー風の重厚壮麗なオーケストレーションなどによって、オリジナルをほとんど書き換えており、帝室劇場がリムスキー＝コルサコフ版の上演を拒絶したため、リムスキー＝コルサコフの生前にはまれにしか上演されなかった。1886年2月21日にサンクトペテルブルクでアマチュア団体によって私的に初演され、公的な初演は1892年11月7日にキエフで行われた。マリインスキー劇場で上演されたのはリムスキー＝コルサコフの没後、1911年になってからだった。
後にムソルグスキーを敬愛したショスタコーヴィチにより、オリジナルのピアノ譜と、作曲者自身の3管編成管弦楽法の手法をもとに、改めて原曲に忠実な実用譜が作り直されたが、オーケストラの規模は当時のムソルグスキーの2管編成の様式ではない。しかしこんにちでは『ホヴァーンシチナ』の上演に用いられる実用譜はたいていショスタコーヴィチ版であり、リムスキー＝コルサコフ版は有名な前奏曲「モスクワ河の夜明け」が演奏・録音される程度である。
ホヴァーンシチナ 作品
西欧的な近代化をはかったピョートル大帝に対する、イヴァン・アンドレーヴィチ・ホヴァーンスキー公とその従者たちの謀反が扱われている。結局ピョートルが帝位に就いて謀反は挫折し、ホヴァーンスキー公側の古儀式派教徒の集団自決で幕切れとなる。
『ボリス・ゴドゥノフ』ほど有名ではないが、本作はある意味において、『ボリス・ゴドゥノフ』より親しみ易い。舞台進行は緩やかで、声楽の旋律線は、『ボリス・ゴドゥノフ』のレチタティーヴォ的な構成手法に比べて、より伝統的である。「ペルシャ人奴隷の踊り」などの情熱的な労作もある。旧ソ連以外ではなかなか上演されないが、録音は何度か行われており、日本語訳つきのDVDも出回っている。2007年にはウェールズ・ナショナル・オペラによって、ウェールズとイングランドで上演される運びである。2008年にはヴァレリー・ゲルギエフの来日公演において、下記のゲルギエフ版の上演が行われた。
ホヴァーンシチナ 版の異同
作品が未完のままでムソルグスキーが死んだため、終結部のあり方をめぐっては、作曲者の歿後に多くの問題を引き起こした。結果的に、録音で今のところ確認できるものでは、次の4つの終結が存在している。
リムスキー＝コルサコフ版
遺稿をすべて引き取ったリムスキー＝コルサコフによって1882年加筆され完成された。古いものは新しいものにとって変わるという、スターソフも納得するテーマのもとにピョートル軍を肯定。古儀式派教徒が自ら火をつける集団自殺の後にピョートル軍が登場し、プレオブラジェンスキイ行進曲で肯定的に終わる（ハイキン盤のCDなど）。演奏時間は約2時間40分。
ストラヴィンスキー版
1913年6月にセルゲイ・ディアギレフがパリで上演するにあたって、ストラヴィンスキーがラヴェルの助けを借りて編曲した版。終曲の合唱のボーカルスコアが1914年に出版された他は断片のみが残る。スターソフへの手紙をもとに、音楽が次第に消えていくのに合わせて古儀式派教徒たちが退場して幕になる終結部をムソルグスキーは考えていた、とパーヴェル・ラムは推論した。1913年ストラヴィンスキーは、厳かで悲壮な古儀式派教徒の合唱が次第に弱まって幕になる（ラムの見解と一致する）終結部を完成させた（アバド盤のCD）。演奏時間は約3時間5分。
ホヴァーンシチナ 版の異同
ショスタコーヴィチ版
1959年、映画製作のため完成させた。三管編成。リムスキー＝コルサコフ版の流れを踏襲しているが、プレオブラジェンスキイ行進曲のあと、そのあまりの悲惨さに唖然とするかのように音楽が弱まる。その後に悲しいロシアの運命を嘆く第1幕の「民衆の合唱（リムスキー版では省略されたもの）」をもう一度繰り返し、さらに序曲「モスクワ川の夜明け」を繰り返して静かに終わる。ロシアの本当の夜明けは革命を待たなければならなかったというプロパガンダが背景にあるようだ（チャカロフ盤のCD）。アバドのウィーン国立歌劇場はこの版の上演による。演奏時間は約3時間15分。
ゲルギエフ版
底本にショスタコーヴィチ版を使うが、プレオブラジェンスキイ行進曲以下はカット。その代わり古儀式派教徒の合唱の音楽がブラスによって重々しく奏されて、悲劇的に終わる（ゲルギエフ盤のCD）。演奏時間は約3時間15分。
ホヴァーンシチナ 楽器編成
ピッコロ、フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、バスドラム、スネアドラム、シンバル、タムタム、タンブリン、トライアングル、鐘、ハープ、ピアノ、弦五部
フルート3（第3はピッコロ持ち替え）、オーボエ3（第3はコーラングレ持ち替え）、クラリネット3（第3はバスクラリネット持ち替え）、ファゴット3（第3はコントラファゴット持ち替え）、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、バスドラム、スネアドラム、シンバル、タムタム、トライアングル、鐘、グロッケンシュピール、シロフォン、ハープ2〜4、ピアノ、チェレスタ、弦五部
舞台裏でトランペット4、コルネット2、ホルン2、バリトンホルン2、ユーフォニアム2、チューバ2、バラライカ（任意）、ドムラ（任意）
バンダ（ホルン、トランペット、トロンボーン）
ムソルグスキー自身によるオーケストレーションも部分的に残されている。
ホヴァーンシチナ 登場人物
その他（合唱、黙役）
銃兵隊員、銃兵隊員の妻、古儀式派教徒、モスクワの群集、女農奴、ホヴァーンスキー公の召使、ペルシャの女奴隷、外国人傭兵、ピョートル1世の親衛隊。
ホヴァーンシチナ 歴史的背景
ムソルグスキーの前作『ボリス・ゴドゥノフ』同様、本作もロシア史に基づいている。17世紀後半の一連の事件、ピョートル大帝の即位、摂政ソフィアの失脚、銃兵隊弾圧を題材としているが、史実では前後15年に及ぶ出来事を短期間に起きたようにまとめている。また、ピョートル、ソフィアといった真の主役であるロマノフ朝の人物を舞台に登場させることができなかったため、新旧勢力の対比を明確化する必要から、シャクロヴィートゥイのように登場人物の立場を大きく改変（史実ではソフィアの腹心であるが、オペラではピョートルの側で暗躍）するなどしている。
古儀式派の発生と抵抗
ホヴァーンシチナ 歴史的背景
ツァーリアレクセイの時代にニーコン総主教により行われたロシア正教会の改革は、典礼書の改訂にとどまらず、教会儀礼の細部にまで及んだ。これは先祖代々の儀礼を大切に守ってきた人々の反発を招き、あくまでも改革を拒否し、古い儀式を守ろうとする古儀式派（分離派）を生み出すこととなった。代々のツァーリは改革を支持して古儀式派に弾圧を加えたが、古儀式派の中には、辺境に逃れ集団生活を営み、政府軍が迫ると小屋に立て籠もり火を放って集団自殺する者も現れた。1672年から1690年までの間にロシア全土でおよそ2万人が自ら命を絶ったとされる。白海のソロヴェツキー修道院では古儀式派修道士による反乱が8年に亘って繰り広げられ、古儀式派指導者アヴァクーム（ドシフェイのモデルとなった）は流刑後も節を曲げず抵抗を止めなかったため、火刑に処されている。
1682年の銃兵隊反乱
ホヴァーンシチナ 歴史的背景
1676年にロシア正教会改革を支持したツァーリアレクセイは没し、マリヤ・ミロスラフスカヤを母とする三男フョードル3世が即位する。しかし、6年後の1682年、フョードルは後継者を指名しないまま20歳で没してしまう。後継者候補にはフョードルの同母弟で16歳のイヴァンと、アレクセイの後妻ナタリヤ・ナルイシキナを母とする異母弟で10歳のピョートルがいた。イヴァンが心身に問題を抱えていたのに対し、年少のピョートルは頑健であり、一旦は母の実家ナルイシキン家の後押しとヨアキム総主教の支持を得て、ナタリヤを摂政としてピョートルの即位が決定した。この動きに危機感を覚えたイヴァンの母方の実家ミロスラフスキー家では、イヴァンの実姉ソフィアを中心に陰謀を企み、かねてから政府に不満を持つ銃兵隊（ストレリツィ）を扇動して巻き返しを謀った。ナルイシキン家がイヴァンを殺害したというデマが流され、それに踊らされた銃兵隊は、5月15日、クレムリンに乱入、3日間に亘って殺戮・略奪を行った。この反乱により、ナルイシキン派の要人40名が殺害されている。反乱の立役者イヴァン・ホヴァーンスキー公は銃兵隊長官に就任し、銃兵隊にはおびただしい金品が与えられた。そして、ピョートルはイヴァンの共同統治者に格下げされ、二人のツァーリのもと、ソフィアが摂政として政治を行う体制が確立されたのである。
ホヴァーンシチナ 歴史的背景
権力を握ったソフィアであるが、今度は銃兵隊が新たな脅威となる。銃兵隊にはホヴァーンスキー公を始めとして古儀式派支持者が多く、反乱の成功により勢いをつけた彼等は、政治や信仰の問題に介入し始めた。7月にはクレムリンで古儀式派と総主教との間で激しい宗教論争が繰り広げられている。この論争はソフィアの巧みな誘導によって古儀式派の敗北となり、異端とされた古儀式派に対する弾圧はより一層強化された。更にソフィアは手を緩めず、9月にはホヴァーンスキー公を息子のアンドレイもろとも謀殺している。ホヴァーンスキー公亡き後の銃兵隊長官にはソフィアの腹心であるシャクロヴィートゥイが任命され、寵臣ヴァシーリー・ゴリーツィン公とともにソフィア体制を支えることとなった。この1682年の銃兵隊反乱及びそれに続く政情不安をロシア史では「ホヴァーンシチナ」と呼んでいる。
1689年の政変 摂政ソフィア失脚
ホヴァーンシチナ 歴史的背景
銃兵隊を統制下に置き、ソフィアはロシアに安定をもたらすことに一先ず成功したが、対外政策で失敗したため、失脚することとなる。対ヨーロッパ外交を重視したソフィアは、オスマン帝国に対抗する神聖同盟に加わり、1687年、1689年の二度にわたりクリミア遠征を行った。しかし、補給線を絶たれ、いずれにおいても戦果をあげることができず、虚しく撤退している。事実を隠蔽し、指揮官であるゴリーツィン公を凱旋将軍として褒賞したものの、すぐに遠征失敗が明らかになったため、ソフィアの政府は信用を失った。ナルイシキン派はこれに乗じてピョートルを結婚させ（1689年1月）、ソフィアの摂政としての地位を脅かす挙に出た。対立が深まり、8月には暗殺計画の報も入ったため、ピョートルは至聖三者聖セルギイ大修道院へ避難したが、遠征失敗によりソフィアに失望していた軍、官僚、教会はピョートル支持に廻り、次々にピョートルの避難先へと集結した。敗北したソフィアは、9月に入り自分の顧問官をピョートルに引き渡し、ノヴォデヴィチ女子修道院に幽閉されることとなった。ゴリーツィン公は逮捕された後、北方へ流刑となり、シャクロヴィートゥイは処刑された。
1698年の銃兵隊反乱
政敵を倒したピョートルであったが、その後しばらくは政治に携わることなく、軍事演習や乱痴気騒ぎに興じていた。しかし、代わりに国政をみていた母が亡くなり、共同統治者であるイヴァンも没すると、単独で政務を執るようになる。1697年3月からおよそ1年半に亘り、ヨーロッパへ250名の大規模使節団を派遣、自身もそれに加わり先進技術の習得に努めた。
ピョートルがモスクワを留守にしている間、銃兵隊がまたしても蜂起する（1698年6月）。反乱には幽閉されたソフィアの関与が疑われ、ソフィアの摂政復帰やピョートルの息子アレクセイを擁立する動きがあったが、知らせを受けたピョートルが帰国する以前に留守を預かる将帥の働きにより鎮圧される。帰国したピョートルは、半年をかけて謀反人の粛清を行った。反乱した銃兵は長期に亘って拷問を受けた後、処刑され、死体は赤の広場に放置された。処刑された銃兵は1000人を超え、黒幕と看做されたソフィアに対しては、見せしめとして修道院の周囲で数人の銃兵処刑が執り行われた。更に修道女となるよう強制され、修道女スサンナとなったソフィアは6年後に他界した。モスクワの銃兵隊は解体され、即位以来、ピョートルを悩ませていた脅威はここに取り除かれた。
ホヴァーンシチナ あらすじ
『モスクワ川の夜明け（Рассвет на Москве-реке）』という題名で知られ、しばしば単独で演奏される曲。「前奏曲」（Прелюдия）と訳されるが、草稿には「序奏」（Вступление）と記されている。川の小波、鳥のさえずりなど、モスクワの夜明けの美しさが変奏曲の形式で描かれ、続くオペラ本編の人間たちの壮絶な政治闘争の描写と好対照を成す。主題は、オペラ第3幕に置かれたシャクロヴィートゥイのアリアと関連を持っている。
モスクワ赤の広場 - 1682年 銃兵隊反乱の翌朝
中央に碑文を刻み込んだ石柱、右手に代書屋の作業小屋。
ホヴァーンシチナ あらすじ
若い銃兵隊員のクーシカが石柱にもたれ、寝ぼけて歌を歌っている。鐘の音が轟き、遠くから銃兵隊のラッパが鳴り響く中、二人の銃兵隊員が登場、昨夜の反乱について物騒な手柄話をしていると、クーシカが目覚め三人は談笑する。そこへ代書屋が登場、銃兵隊の三人は代書屋をからかいながら退場する。入れ替わりに貴族シャクロヴィートゥイが現れ、高圧的な態度で代書屋に密告書を書かせようとする。その態度が気に入らない代書屋は一度は断るが、金袋を出されると態度を豹変させ仕事を始める。密告書の内容は、銃兵隊長官であるホヴァーンスキー公が、銃兵隊の兵力を使って、息子のアンドレイを皇位につけようと企んでいる、というものであった。他言無用と言い残しシャクロヴィートゥイが去ると、代書屋は死んだ仲間の筆跡で書いてやった、奴は馬鹿野郎さ、と嘲る。
【代書屋が金勘定をしようとするところへ、モスクワの群集が登場。彼等は広場に建てられた石柱を見て驚く。刻まれた碑文の内容を知りたがるが誰も文字が読めない。そこで代書屋に碑文を読むよう頼むが、謝礼を要求されたので怒って代書屋の作業小屋を壊しにかかる。驚いた代書屋はしぶしぶ碑文を読み始める。碑文には、銃兵隊が在留外国人や反対派の大貴族を襲って正義の鉄槌を下した（殺害した）ことが記されてあった。驚愕した群集は、ロシアの行く末を案じて歌う（群集の合唱「おお、母なる祖国ルーシ」）。】
ホヴァーンシチナ あらすじ
遠くで鳴っていた銃兵隊のラッパが近づき、代書屋は、野獣の親玉の登場だ、と叫んで急いで立ち去る。入れ替わりに扇動した群衆や銃兵隊の歓呼の声に迎えられホヴァーンスキー公が取り巻きとともに登場する。公は、我々は正義を成し遂げた、と演説をぶち銃兵隊を従えてモスクワの巡検に出掛ける。群衆は「白き大鳥に栄えあれ」と合唱しながらこれに続く。
人々が去った後、ドイツ人でルター派教徒のエンマがアンドレイ・ホヴァーンスキーに追われて逃げて来る。アンドレイはエンマをものにしようとするが、彼に父親を殺され婚約者を追放されたエンマは靡かず、もみ合ううちにアンドレイのかつての恋人であるマルファが登場、二人の間に割って入る。かつての恋人同士が刃物を持ってにらみ合ううちに、巡検を終えたホヴァーンスキー公の一行が赤の広場へ戻ってくる。エンマを見た公は、己のものにしようとするがアンドレイに遮られ、親子が一触即発となったところへ、古儀式派教徒を伴い同派のリーダーであるドシフェイが登場、古儀式派であるホヴァーンスキー親子を制止し、マルファにエンマを家へ送るよう命じる。そして、群集にともに神のために闘おうと呼び掛ける。分が悪いと悟ったか、公はアンドレイ、銃兵隊を伴って退場する。続いてドシフェイと古儀式派教徒も祈りながら立ち去る。その声に鐘の音がかぶさり幕。
ヴァシーリー・ゴリーツィン公の屋敷の書斎 - 夏の夕刻
ホヴァーンシチナ あらすじ
ゴリーツィン公が摂政で愛人関係にある皇女ソフィア・アレクセーエヴナからの恋文を読んでいる。公は気紛れな皇女を信頼しきることができず不安な気持ちを抱いている。続いて母親の手紙に目を通すが、心身ともに潔白であれ、という文言が気になり物思いにふける。
【腹心のヴァルソノフィエフが現れ、ルター派の牧師が面会に来たことを告げる。牧師は公にエンマの保護を求め、色好い回答を得る。調子に乗った牧師はモスクワのドイツ人居住区に教会を建てることも請願するが、にべもなく断られすごすごと退場する。ゴリーツィン公は牧師の退場後、彼を罵倒する。】
ヴァルソノフィエフが現れ、ゴリーツィン公が会いたがっていた魔法使いの女（マルファ）が到着したことを告げる。マルファが登場し、ゴリーツィン公は彼女に先行きが見えない現状についてこぼす。すると、マルファは水占いにより未来を予言して見せようと言う。占いの準備が出来ると、マルファは次第にトランス状態となり霊の言葉を伝える。それはゴリーツィン公の失脚と辺境への流刑という未来であった（マルファの予言の歌「公よ、貴方を待ち受けるは失脚と辺境への流刑」）。激怒した公はマルファを下がらせ、ヴァルソノフィエフを呼ぶと、手下を使ってマルファを沼に沈めろ、と命じる。マルファはこれを耳に挟みながら退場する。
ホヴァーンシチナ あらすじ
一人残ったゴリーツィン公が予言の内容に絶望していると、横柄な態度でホヴァーンスキー公が書斎に入って来る。ホヴァーンスキー公はゴリーツィン公の「改革」で大貴族が貶められていると不満を言い、挙句の果てはゴリーツィン公の戦功がまやかしだと罵るので二人はあわや乱闘となる。そこへドシフェイが登場し二人を制止する。
【ドシフェイは、自分の前歴は大貴族であるムィシェツキー公であることを明かし、揃って会談に臨むことを両公に訴えようやく予定されていた会談が始まる。】
ホヴァーンシチナ あらすじ
会談のテーマは「ロシアの未来」であったが、ドシフェイはゴリーツィン公の施策を西洋かぶれと批判し、ゴリーツィン公は古儀式派を古臭いと馬鹿にする。一方、ホヴァーンスキー公は武力を背景にロシアの統治を任せて欲しいと提案するが、
ドシフェイに銃兵隊の行状の悪さを非難され、一向に話はまとまらない。ちょうど古儀式派教徒が窓外を祈りながら通過し、ドシフェイが我等の信仰の力でロシアを復活させると語り、ホヴァーンスキー公が、銃兵隊と信仰の力でロシア復活か、たいしたもんだ！と皮肉ったところへ、突然マルファが飛び込んで来てゴリーツィン公に命乞いする。ゴリーツィン公は蒼白となり、ドシフェイとホヴァーンスキー公は説明を求める。マルファはゴリーツィン邸からの帰途、ゴリーツィン公の命で刺客に命を狙われたが、ピョートル親衛隊が居合わせて救ってくれた顛末を語る。これを聞いた三人はピョートル皇帝が力を付け始めたことを知り驚愕する。その時、ヴァルソノフィエフが現れ、シャクロヴィートゥイの来訪を告げる。シャクロヴィートゥイは、ホヴァーンスキー親子が帝位を狙っているという密告書が届けられ、ピョートル皇帝が「ホヴァーンシチナ」とつぶやき陰謀について調査を命じたことを伝える。
モスクワ川右岸にある銃兵隊居住区 - 正午
ホヴァーンシチナ あらすじ
古儀式派教徒が唱和しながら通り過ぎた後、マルファが登場しアンドレイのことを思いながら歌う（マルファの恋の歌「若い娘は歩き回った」）。その歌を聞いた古儀式派教徒の老女スサンナは、マルファが世俗的な愛を断ち切っていないことを非難し、魔女裁判にかけて処刑してやると脅す。続いてドシフェイが登場しスサンナを諭すが、聞き入れられないとわかると彼女を叱責し追い払う。マルファは自分がアンドレイとともに炎の中で焼かれ浄化する幻を見たと訴え、ドシフェイはそれを慰めながらともに退場する。
入れ替わりにシャクロヴィートゥイが登場し、銃兵隊に蹂躙された祖国を思い歌う（シャクロヴィートゥイのアリア「ああルーシよ、あなたは呪われている」）。そこへ酔っ払った銃兵たちが登場、シャクロヴィートゥイはお前たちの世も長くはない、と捨て台詞を残して退場する（酔い覚ましの合唱「起きろ若いの！」）。続いて銃兵の妻たちが登場、酔っ払ってばかりで家庭を顧みない夫を非難する。
【妻たちの剣幕に慄いた銃兵たちは、クーシカに頼んで妻たちを宥めてもらおうとする。クーシカはバラライカ片手に「ゴシップ女の歌」を歌ってその場をうまくおさめる。】
ホヴァーンシチナ あらすじ
そこへ血相を変えて代書屋が飛び込んでくる。代書屋はベルゴーロド地区の銃兵隊居住地が、外国人傭兵部隊とピョートル皇帝の親衛隊に襲撃されたことを伝える。愕然とする銃兵とその妻たちであったが、クーシカの提案で、とにかくホヴァーンスキー公に事態を報告し、敵を迎え撃とうということになる（銃兵隊と妻たちの合唱「親父殿、出て来てください」）。
銃兵たちの呼びかけに応じて、ホヴァーンスキー公が建物から現れる。銃兵とその妻らは公にご出陣を！と訴えるが、ピョートル皇帝が既に強大な力を持っていることを理解した公は出陣を拒否し、銃兵らに各々家に帰り沙汰を待てと告げて引き籠る。銃兵らの嘆きの合唱で幕。
ホヴァーンスキー公領地内の大邸宅 食堂
女農奴が美しい「草原の小川の傍で夜を明かした」を合唱する傍らで食事を摂っていたホヴァーンスキー公は、湿っぽい歌を歌うなと怒り、陽気な踊り歌「お小姓さん」を歌わせる。気分が乗ってきたところへゴリーツィン公の使者が訪れて、災難が迫っていると伝える。しかし、ホヴァーンスキー公は己の屋敷内でどんな災難が待ち受けるのか、と嘲笑い、使者を馬丁に「御持て成し」させる。興を殺がれた公はペルシャの女奴隷を呼んで踊らせる（ペルシャ奴隷の踊り）。
ホヴァーンシチナ あらすじ
突然、シャクロヴィートゥイが入って来て、公に、摂政ソフィア様が貴方を呼んでいる、貴方無しでは会議が開けないと仰っている、と伝える。この言葉に喜んだホヴァーンスキー公は、女農奴が公を称える「雌白鳥が泳いで行く」を歌う中、礼服に着替え礼拝を済ませて部屋を出ようとする。その時、戸口に潜んでいた刺客がホヴァーンスキー公を刺し、絶叫と共に公は倒れる。シャクロヴィートゥイは死体に近づき、「白鳥殿に栄光あれ」と嘲り高笑いと共に退場する。
モスクワ聖ワシリイ大聖堂前の赤の広場
マルファの予言の歌のメロディに基づく管弦楽の前奏で始まる。群集がたむろする中、武装した傭兵に伴われ、失脚したゴリーツィン公を乗せた馬車がゆっくりと流刑地に向け進んで行く。ドシフェイがそれを見送り慨嘆していると、マルファが現れ、最高会議が古儀式派教徒を滅ぼす決定を下したことを伝える。ドシフェイはマルファにアンドレイを連れて来るよう命じて姿を消す。
やがてアンドレイが現れ、エンマを返せと叫ぶ。マルファは、エンマは故郷であるドイツに帰り、ホヴァーンスキー公は殺害され、貴方は追われる身だ、と伝えるが、アンドレイは信じない。角笛を吹いて銃兵隊にマルファを捕らえさせようとするが誰も来ない。再度、角笛を吹くと、陰鬱な鐘の音と共に、鎖に繋がれ自らの断頭用の丸太・斧を持たされた銃兵とその妻たちが集まって来る。この光景に怯えたアンドレイはマルファに助けを求め、二人はその場を去る。
銃兵とその妻たちの悲痛な叫びがこだまし、処刑が開始されようとした時、プレオブラジェンスキー行進曲が鳴り渡り、ピョートルの親衛隊と指揮官ストレーシネフが登場、ピョートルとイヴァン両皇帝より銃兵隊に特赦が与えられたことを告げる。銃兵とその妻たちの喜びのうちに幕。
モスクワ郊外の林の中にある古儀式派修道院 月夜
ドシフェイが登場し、信徒たちに万策尽きた今、誓いを成就し運命をともにしよう、と呼び掛ける（この聖なる場所で）。信徒たちは炎により自らの潔白を証明しようと合唱し、殉教者となることを決意して修道院へと入って行く。一人残ったマルファがアンドレイのため祈っていると、アンドレイがエンマの名を呼びながら現れる。マルファは、昔の二人の愛を思い出して欲しいと言い、ハレルヤを唱える。
ラッパの音が響き、ピョートル皇帝の軍隊が近づいたことを知らせる。マルファはアンドレイに、最早どこにも逃げ道はないと言い、炎の中へ一緒に行こうと誘う。ドシフェイと信徒たちが唱和する中、マルファは薪の山に火をつける。ラッパの音が高まり、軍隊が近づく中、修道院は炎に包まれ、皆は「アーメン」を唱えながら焼け死ぬ。
ホヴァーンシチナ 主な録音・映像
歌手は配役順（イヴァン・ホヴァーンスキー公、アンドレイ・ホヴァーンスキー公、ヴァシーリー・ゴリーツィン公、ドシフェイ、マルファ、フョードル・シャクロヴィートゥイ、スサンナ、代書屋、エンマ、ヴァルソノフィエフ、クーシカ、ストレーシネフ）
リムスキー＝コルサコフ編曲版
ショスタコーヴィチ編曲版
門田和弘
門田 和弘（かどた かずひろ、1968年（昭和43年）6月5日 - ）は、YBC山形放送の元アナウンサー（現ディレクター）
門田和弘 人物
神奈川県鎌倉市出身。明治学院大学卒業後、1992年YBCに入社。同期のアナウンサーは小坂憲央、江橋摩美（YBC退社）、森厚子。「ピヨ卵」キャスターを10年間担当し、その後芳賀道也、佐伯敏光に次ぐ3代目で末期の『ズームイン!!朝!』山形担当キャスターを務めたが、『ズームイン!!SUPER』へのリニューアルに伴い降板。その後も続々とテレビ・ラジオの番組を担当。2005年度にはアノンシスト賞　ＣＭ部門「クラゲの気持ち」で、全国最優秀賞を受賞。
妻は元YBCアナウンサーで現フリーアナウンサーの門田（旧姓・森）厚子。1男1女の家族。
2011年度はディレクターとして制作部へ。録音風物誌「雪国～グラスの中の花咲かじいさん～」を制作し、全国最優秀賞を受賞。2012年４月よりアナウンサー職に復帰。
2018年に、YBC開局65周年に合わせて製作した楽曲「ぷにゅんといっしょ」の作詩作曲を手がける。
2022年度、門田アナが制作した【録音風物誌】「豪雪地の雪下ろし〜空から冷蔵庫が降ってきた！」が全国優秀賞。2023年度、同じく【録音風物誌】門田アナ制作の「うけたもう！羽黒山伏 ティム」が、全国最優秀賞を受賞する。
2024年4月22日の「グッとモーニン!!」をもってアナウンス職を一旦離れ、現在は制作部でディレクター業に専念。「おはよう民謡リクエスト」のパーソナリティーは継続して担当する。
門田和弘 担当番組
（出典：）
過去の担当放送
過去の担当放送
猪苗代氏
猪苗代氏（いなわしろし）は、桓武平氏、三浦氏の流れを汲む日本の武家氏族。蘆名氏の支流。
猪苗代氏 概要
三浦氏の一族の佐原氏の佐原盛連の長子で佐原光盛（蘆名氏の祖）の兄・猪苗代経連が鎌倉時代中期に陸奥国耶麻郡猪苗代を本貫とし、猪苗代氏を称したのを始まりとする。本家の蘆名氏からは独立の傾向が強く、室町時代から戦国時代にかけて、たびたび合戦をしている。猪苗代経元の代で後継がなく、蘆名氏から養子として盛清を迎えている。
猪苗代盛清の子・猪苗代盛国は、隠居した後に家督を再奪取した上で伊達政宗に通じ、蘆名氏の衰退を見てついに政宗に寝返り、摺上原の戦いで活躍した。盛国の子・盛胤は廃嫡された後は父と敵対し蘆名氏の味方をしたとされる。伊達政宗は小田原征伐参陣の後、一部領地替えとなり、猪苗代氏の領地も替えられる。幕末まで仙台藩士として伊達家に仕える。野口英世の父「佐代助」の実家「小桧山家」は子孫に当たるため、野口英世は猪苗代氏の子孫である。
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律（しょうがいしゃのにちじょうせいかつおよびしゃかいせいかつをそうごうてきにしえんするためのほうりつ、英語: Act on the Comprehensive Support for the Daily and Social Life of Persons with Disabilities、平成17年11月7日法律第123号）は、障害者の総合的な支援に関する日本の福祉法である。通称・障害者総合支援法（しょうがいしゃそうごうしえんほう）
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 法律構成
出典:
第二章　自立支援給付
第一節　通則（第六条―第十四条）
第二節　介護給付費、特例介護給付費、訓練等給付費、特例訓練等給付費、特定障害者特別給付費及び特例特定障害者特別給付費の支給
第一款　市町村審査会（第十五条―第十八条）
第二款　支給決定等（第十九条―第二十七条）
第三款　介護給付費、特例介護給付費、訓練等給付費及び特例訓練等給付費の支給（第二十八条―第三十一条）
第四款　特定障害者特別給付費及び特例特定障害者特別給付費の支給（第三十二条―第三十五条）
第五款　指定障害福祉サービス事業者及び指定障害者支援施設等（第三十六条―第五十一条）
第六款　業務管理体制の整備等（第五十一条の二―第五十一条の四）
第三節　地域相談支援給付費、特例地域相談支援給付費、計画相談支援給付費及び特例計画相談支援給付費の支給
第一款　地域相談支援給付費及び特例地域相談支援給付費の支給（第五十一条の五―第五十一条の十五）
第二款　計画相談支援給付費及び特例計画相談支援給付費の支給（第五十一条の十六―第五十一条の十八）
第三款　指定一般相談支援事業者及び指定特定相談支援事業者（第五十一条の十九―第五十一条の三十）
第四款　業務管理体制の整備等（第五十一条の三十一―第五十一条の三十三）
第四節　自立支援医療費、療養介護医療費及び基準該当療養介護医療費の支給（第五十二条―第七十五条）
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 法律構成
第五節　補装具費の支給（第七十六条）
第六節　高額障害福祉サービス等給付費の支給（第七十六条の二）
第七節　情報公表対象サービス等の利用に資する情報の報告及び公表（第七十六条の三）
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 法律立案者のねらい
障害者及び障害児が基本的人権を享有する個人としての尊厳にふさわしい日常生活又は社会生活を営むことができるよう、必要な障害福祉サービスに係る給付、地域生活支援事業その他の支援を総合的に行い、もって障害者及び障害児の福祉の増進を図るとともに、障害の有無にかかわらず国民が相互に人格と個性を尊重し安心して暮らすことのできる地域社会の実現に寄与することを目的とする（法1条）。
増大する福祉サービス等の費用を皆で負担し支え合う仕組みの強化
利用したサービスの量や所得に応じた「公平な負担」
障害者が福祉サービス等を利用した場合、食費等の実費負担や利用サービスの量、所得に応じた応益負担とし、公平な利用者負担を求める
国の「財政責任の明確化」
福祉サービス等の費用は、これまで国が補助していた在宅サービスも含め、国が義務的に負担する仕組みに改める
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 事業の一覧
詳細は厚生労働省令で定められている。費用は原則9割給付1割自己負担。
介護の支援を受ける場合には「介護給付」、訓練等の支援を受ける場合は「訓練等給付」に位置付けられ、それぞれ、利用の際のプロセスが異なる。
介護給付費および一部の訓練等給付費は、障害支援区分認定に基づき給付される。サービス利用には計画相談支援等による「サービス等利用計画」の作成が必要となる。
計画相談支援
障害福祉サービス利用に係る「サービス等利用計画」を作成し、利用状況の検証（モニタリング）サービス事業者等との連絡調整等を行う、相談支援専門員によるケアマネジメント。
地域相談支援
地域移行支援と地域定着支援がある。
補装具費支給制度により、障害者等の身体機能を補完、代替し、長期間にわたり継続して日常的に使用される義肢、装具、車いす等が給付される。
地域の特性や利用者の状況に応じて柔軟に実施される。
市町村が行う事業（77条）
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 事業の一覧
理解促進研修・啓発事業:障害者等の自立した日常生活及び社会生活に関する理解を深めるための研修及び啓発を行う事業
自発的活動支援事業:障害者等、障害者等の家族、地域住民等により自発的に行われる障害者等が自立した日常生活及び社会生活を営むことができるようにするための活動に対する支援を行う事業
相談支援事業
①相談支援:障害のある人、その保護者、介護者などからの相談に応じ、必要な情報提供等の支援を行うとともに、（「成年後見制度利用支援事業」以外にあって）虐待の防止や権利擁護のために必要な援助を行う。また、自立支援協議会を設置し、地域の相談支援体制やネットワークの構築を行う。
②基幹相談支援センター等機能強化:地域における相談支援の中核的役割を担う機関として、総合的な相談業務の実施や地域の相談体制の強化の取り組み等を行う。
③住居入居等支援事業（居住サポート事業）:賃貸契約による一般住宅への入居を希望しているが、保証人がいない等の理由により入居が困難な障害者を対象に、入居に必要な調整等に係る支援を行うとともに、家主等への相談・助言を通じて障害者等の地域生活を支援する。
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 事業の一覧
成年後見制度利用支援事業:障害福祉サービスの利用の観点から成年後見制度を利用することが有用であると認められる障害者で成年後見制度の利用に要する費用について補助を受けなければ成年後見制度の利用が困難であると認められるものにつき、当該費用のうち厚生労働省令で定める費用を支給する事業
成年後見制度法人後見支援事業:障害者に係る民法（明治二十九年法律第八十九号）に規定する後見、保佐及び補助の業務を適正に行うことができる人材の育成及び活用を図るための研修を行う事業
意思疎通支援事業:聴覚、言語機能、音声機能その他の障害のため意思疎通を図ることに支障がある障害者等その他の日常生活を営むのに支障がある障害者等につき、意思疎通支援（手話その他厚生労働省令で定める方法により当該障害者等とその他の者の意思疎通を支援することをいう。以下同じ。）を行う者の派遣などを行う事業
日常生活用具給付等事業:障害のある人等に対し、自立生活支援用具等日常生活用具（日常生活上の便宜を図るための用具であって厚生労働大臣が定めるもの）の給付又は貸与を行う事業（痰の吸引器などはこの事業から給付される）
手話奉仕員養成研修事業:手話で意思疎通支援を行う者を養成する事業
移動支援事業:屋外での移動が困難な障害のある人について、外出のための支援を行う事業
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 事業の一覧
地域活動支援センター機能強化事業:障害者等につき、地域活動支援センター及び、その他の厚生労働省令で定める施設に通わせ、創作的活動又は生産活動の機会の提供、社会との交流の促進その他の厚生労働省令で定める便宜を供与する事業
その他（任意事業） 
①日常生活支援（1）福祉ホームの運営（2）訪問入浴サービス（3）生活訓練等（4）日中一時支援（5）地域移行のための安心生活支援（6）相談支援事業所等（地域援助事業者）における退院支援体制確保（7）協議会における地域資源の開発・利用促進等の支援（8）市町村と地域生活定着支援センターの連携強化事業　
②社会参加支援（1）レクリエーション活動等支援（2）芸術文化活動振興（3）点字・声の広報等発行（4）奉仕員養成研修（5）複数市町村による意思疎通支援の共同実施促進（6）家庭・教育福祉連携推進事業　
③就業・就労支援（1）盲人ホームの運営（2）知的障害者職親委託
都道府県が行う事業
地域生活支援事業として、相談業務等のうち、特に専門性の高い相談支援事業その他の広域的な対応が必要な事業として厚生労働省令で定める事業を行うものとする。
当事者組織や当事者の関係できる部分を市区町村単位で助成する仕組み。
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 手続
介護給付費・訓練等給付費などは、市町村に申請して支給決定を受ける必要がある。市町村は審査会の判定に基づいて障害判定区分を認定し、障害判定区分、介護者の状況、障害者（障害児の保護者）のサービス利用に関する意向などを勘案して支給の要否を決定する。
これら決定に不服がある者は、都道府県知事に審査請求をすることで、都道府県の不服審査会を設けることができる。審査請求に対する裁決を得たのち、さらに行政不服審査法による取消訴訟を提起できる（審査請求日から3ヶ月を経ても裁決が出されない場合等も訴訟を提起できる）。
障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律 歴史
本法の制定前は障害の種類ごとに身体障害者福祉法・知的障害者福祉法・精神保健福祉法などによって個別に規定されていた。
しかし少子高齢化社会に向け、従来の通院医療費公費負担制度・支援費制度に代わり、受益者負担の原則を導入し、障害者にサービス費用の原則1割負担を求め、障害者の福祉サービスを一元化し、「保護」から「自立」に向けた支援にある。また、同時に日本国政府の財源負担義務を課している。従来の制度と比較して、障害に対する継続的な医療費の自己負担比率が、5%から10%に倍増した。
この制度の導入当時（第3次小泉内閣）の厚生労働大臣であった参院議員尾辻秀久は、ドキュメンタリー番組（NHK教育テレビ、2016年1月16日放送）の中で、「今だから言える話」として、同法制定は膨らみ続ける支援費制度の費用を「義務的経費」とするための措置であり、障害者に1割負担を求めたのは、抵抗する財務省を納得させるためだったと語っている（同法施行以前は、厚労省担当者が省内を回り、支援費制度のために費用捻出を頼んでいた）。