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双界儀 ゲームシステム
ボス戦に限り、照準（ロックオン）機能がL1・R1ボタンにて使用できるが、通常の反転を行うことはできなくなる。
通常の攻撃は、立ち止まっている（立位）からの攻撃を「基本攻撃」といい、攻撃ボタンを連続して押せばモーションが一連の流れで変化する。移動中（徒歩）からの攻撃を「ダッシュ攻撃」という。水平跳躍（神通足）からの攻撃を「ブースト攻撃」という。垂直跳躍中に攻撃もできるが、上昇中か下降中の違いによって攻撃方法が異なり、上昇中からの攻撃を「ジャンプ弾道攻撃」といいジャンプからの急降下攻撃で、上昇中に反転しからの攻撃を「宙返り攻撃」というバリエーションがあり、下降中の攻撃を「空中攻撃」といい、地上に着地するまで何度か繰り返し攻撃できる。
奥義は物理と氣の能力の延長線上にあるが、その発動においては、マテリアが必要となり奥義はそれぞれ位があり、奥義、中程度の奥義、究極奥義などで、一連の発動モーションも順次変化し、マテリアの消費量も1→2→3→4→5個と多くなる。マテリアの所持数は99個までとなっており、多数所持していれば、戦闘中に数を気にする事なく使える。
双界儀 ゲームシステム
奥義の発動は、一連の発動モーションが順次変化し、ボタンをはなすタイミングで奥義の選択がされる。最終段階の奥義のモーションを選択しなければ発動しないので、発動中は攻撃を受け付けない事を利用して、緊急回避として使えるが、マテリアの数が十分であればそのまま奥義を発動しても良い。
咒符（じゅふ）を使った特別な力で物理でも氣でもない、三つ目の能力である。咒符の使用と発動まで、固有のモーションがあり、その間は攻撃されない。咒符は現世のカケラの所持数により、最高で16枚まで強化できるので、「五芒醒力」を3回と「一穴点螺」1回の使用や「八極天地」の2回の使用といった組み合わせができ、戦略上において特にボス戦では重要になる。また、一枚目の使用までタイムラグとしてモーションがあり、途中でボタンをはなせば一瞬であるが、「モーション中は攻撃を受けない」という仕様を緊急回避としても使える。
双界儀 ゲームシステム
それぞれの咒符が描く封陣の形は、1.の点、2.の直線、3.の三角形は、規則性のある「秀真文字（ヲシテ）」の構成要素でもあり、0次元・1次元・2次元を表しているともとれる。4.の三角形の中心に点は秀真文字の「ウ」であり、5.の「五芒星（ごぼうせい）」と、6.の五芒星の中心に点は、陰陽道の根幹となる象形でもあり、特に五芒星は、陰陽道の宗家の1つである安倍晴明（安倍家）の紋章となっている。7.の三角形に等角のYの字を重ねた形も秀真文字の「ツ」を表し、8.の正八角形は、陰陽道の「八卦（はっけ）」でもある。
1.一穴点螺（いっけつてんら）
前方へ一点の咒符を撃ち出し、貫通力から軸線上の複数の敵を攻撃できる。
2.二王仙胎（におうせんたい）
二点を結んだ咒符の直線が水平に回転し、衰氣感染を中和する。
3.三元鎮守（さんげんちんじゅ）
三枚の咒符が、前方に三角形の回転する盾を発生させ、衰氣弾を一定時間防ぐことができる。
4.四方色滅（しほうしきめつ）
四枚の咒符が三角形とその中心に位置し、そのまま広がり視界の範囲の敵を全て攻撃する。
5.五芒醒力（ごぼうせいりき）
双界儀 ゲームシステム
水平に散った五枚の咒符が五芒星（ペンタグラム）を描き、その頂点を結ぶ円とともに体を包むと、奥義以外の攻撃力（旺氣・打撃ともに）が2倍になり、防御は攻撃を全く受け付けなくなり、衰氣感染もしない、ほぼ無敵状態になるが、結界には捕らわれる。30秒の時間経過とともにその効果は消える。（咒符がなくとも衰氣・旺氣ゲージの変化や、龍穴の相性により同じ効果が導き出せる）
6.六氣封殺（りっきふうさつ）
前方に六枚の咒符が五芒星とその中心に位置し、自分以外の全ての時間を止める。そのあいだは自由に敵を攻撃できるが、自身の11秒の時間経過より、その効果は終わる。
7.七星招鬼（しちせいしょうき）
前方に七枚の咒符が六角形とその中心に位置し三角形とYの字を描く、その場所に自分の分身を30秒間作り、敵の攻撃を惹き付ける。
8.八極天地（はっきょくてんち）
自分の周囲に八方に、咒符が散らばり八角形（八卦）を描き、体を包むと体力を全回復できる。
防御
基本的には防御姿勢を採ることにより、攻撃の無効化や低減が図れるほか、相手の攻撃によって吹き飛ばされるのを防ぐ場合もある。その他は、奥義の「三元鎮守」やほぼ無敵状態となる「五芒醒力」や、奥義発動中の攻撃を受け付けない効果や、ジャンプやブーストなどの移動術やバックステップなどによる回避も一つの方法であり、これらを状況によって使い分けることが挙げられる。
回復
双界儀 ゲームシステム
本作の中でHP値を増やすことはできない。また衰氣感染は、HPが徐々に減っていく状態を指すので、HPが減ることは、このゲームの肝（きも）となっている。ゆえにHPと衰氣感染からの回復は重要であり、HPが減らない五芒醒力の効果も加味し、それぞれ封陣符や龍穴（りゅうけつ）の使用や、寄り神の撃退やガラン石の破壊による衰氣・旺氣ゲージの変化から、HPと衰氣感染からの回復や五芒醒力の状態を、導き出すことも重要になってくる。我舞は紫微武甲法ではなく我舞式練氣術を体得しているため、封陣符の能力を持たないので、回復は任意にできない。
「フィールドを終了した後に行う」
終了したステージに戻り「八極天地」を行うか、使用していない「龍穴」を利用する。一度利用した龍穴は、エンディングまで復活しない。
物語を進め、ステージを1つ挟むとHPの全回復がされる。
「フィールドの中で行う」
双界儀 ゲームシステム
封陣符 - 封陣符の効果を参照。
衰氣・旺氣ゲージ（以下衰氣ゲージと記述する） - フィールドのなかでガラン石と寄り神を破壊すると、赤色の衰氣ゲージが黄色の中和状態になり、このときに五芒醒力の効果が発動される。引き続き黄色から青色になるまでガラン石を破壊すると、八極天地の効果が発動され、HPを全回復する。
龍穴 - 各自が持つ五色と同じ色の龍穴の上に立つことで、HP回復ができる。各自が持つ色の五行配当の「相生の元」となる色を選べば、衰氣感染から回復し、各自が持つ色の五行配当の「相生の先」の色を選べば、五芒醒力の状態となる。ただし「相克の不利」になる色を選ぶと30秒間のステータスの低下を招く。
キャラクター別のHP値
MAP（地図・ステージ）は日本各地から採られ、忠実に再現されているのが特徴である。
紫微仙の暮らす「幽玄郷（ゆうげんきょう）」だけは彼らの作り出した結界の異空間にあるので、日本地図にプロットできない。幽玄郷にある物は、中央に中華風の六角形の東屋（あずまや）と、三方を囲むように庵（いおり）があり、東屋には3ヶ所の出入り口と、3脚の木製の長椅子と1卓の六角形の卓があり、その卓にはミニチュアの日本の立体映像を俯瞰（ふかん）から映し出す、六角形の「鏡」が填め込まれている。六角形の庵は3軒あり、紫微仙それぞれの住居となっている。
双界儀 ゲームシステム
五方輪の「隠れ家（かくれが）」は、中央に八角形の集会所としての屋根と床と柱だけの簡素な東屋があり、六方を囲む形で1ヶ所が市街へ続く鳥居のある参道（フィールド外）で、森に囲まれた残りの5本の道の先にそれぞれ1軒の庵があり、庵の扉の上には五方輪の紋章である双勾玉が象られ、五方輪それぞれの住居となっている。
ステージと物語の節の「各話」は連立している。各話の地名は江戸時代以前の古い地名を表している。
幾つかのフィールドは、実在の場所をほぼ忠実に再現しているが、齎（もたら）された禍（わざわい）により、大きく変貌している場所もある。ただし、紀伊水道は実際に存在するが、淡島｛遥那（えな）の地｝は、日本神話における架空の島である。
フィールドについて
フィールドで水深のあるに水辺に落ちるとダメージ（MAX/HPの10%）を受け出発点に強制的にもどされる。ルートが二つある場合、これを逆手にとってガラン石の破壊を、一度に行うこともできる。また、ごく僅かだが、水に落ちることが避けられない場所にガラン石がある。
フィールドにある主要なものは、ガラン石（赤・黄・青）・龍穴（固定色・五色に変化）・寄り神（固定・移動・出現）・ギミック（さまざまで壊すことができ、足場になったりする）・終点（衰氣ゲージを中和状態にするなどの条件を満たさないと、終点にたどり着いても次のステージには進めない場合もある）。
双界儀 ゲームシステム
ボス戦フィールドに寄り神はいない。紫微仙・尸震以外はボス戦フィールドにガラン石はない。フィールドにセーブポイントはなくステージによって連戦になるので、放棄を選択すると保存したデータからやり直さなければならない。フィールドによっては寄り神や龍穴がない場合もある。
ガラン石の破壊と終了したステージへの移動
ガラン石を足場にしないと、破壊できないガラン石が富士に2ヶ所あるので、破壊する順番に注意が必要である。フィールド結界の外にある黄ガラン石は、ひふみにしか破壊できない。ガラン石の破壊の途中で終点に入ると、衰氣ゲージが赤以外の場合「強制的に次のフィールドになる」ので注意が必要であり、沖ノ島の黄ガラン石の1つは次のフィールドになる場所からしか破壊できず、尸涌の胎内フィールドでは、終点付近に赤ガラン石が2個あるので、先に破壊しないと取り零すことがある。
ボス戦以外の各話の最初のフィールドには戻れ、破壊できなかったガラン石を破壊することができる。戻ったフィールドには寄り神とギミックが復活し、気象が変化していたり、昼夜が逆転している。スタート地点も異なり、終点はなく、いつでもスタートボタンのメニューの選択で、フィールドからの離脱ができる。第八話の日高見を過ぎると終了したステージに戻ることはできないことと、鹿島の尸涌の胎内フィールドは消滅するため、ガラン石の破壊の機会は一度きりとなる。
各ステージとフィールドの詳細
珠洲（極月）
珠州瑞穂が棚引いている田園風景
第一話「古文書が隠された祠」（ステージ、以下記述を省略）
石川県奥能登珠洲の須須神社付近（フィールド、以下記述を省略）
石川県奥能登珠洲の須須神社付近（河伯戦・龍穴あり）

高千穂（文月）
高千穂町
第二話「抉られクレーターとなった町」
鹿児島県高千穂
高千穂にあるガラン石の柱の麓（尸起戦・龍穴あり）

沖ノ島（長月）
沖ノ島
第三話「夜が生きる忘れ去られた島」
福岡県玄界灘沖ノ島
沖ノ島の社務所（とある人物との戦い）
沖ノ島の宗像大社沖津宮（尸動戦・龍穴あり）

出雲（神在月）
出雲
第四話「砂塵が降り積もる結界の社」
島根県出雲前半（後半のフィールドは入れない）
島根県出雲後半（前半のフィールドへは入れる）
出雲大社近くの宇迦山（尸震戦・龍穴あり）
出雲大社近くの宇迦山（陰虎戦・龍穴あり・一撃喰らわすだけでよい。）

大和（極月）
桜井市の市街地画像募集中
第五話「泥に覆われた街・神留まる森の隠れ家」
奈良県桜井市の市街地（ガラン石を破壊しながらの尸覚戦・龍穴あり）
三輪山大神神社付近の禁足地にある五方輪の隠れ家
三輪山大神神社付近の禁足地にある五方輪の隠れ家（河伯戦・龍穴あり）

富士（極月）
青木ヶ原
第六話「二つに引き裂かれた山・地の底の神寂びた遺跡」
山梨県富士山麓の青木ヶ原にある地下へと続く風穴道
富士山の地下にある遺跡（尸吼戦・龍穴あり）

鹿島（睦月）
鹿島
第七話「水没し海原となった地」
海となった茨城県鹿島の海上（強制移動）
鹿島の上空に浮かぶ、六震祇の尸涌の胎内（ガラン石を破壊し、終点へ・龍穴あり）

日高見（睦月）
宮城野
第八話「地殻変動で隆起した通り・夕暮れに沈む城跡」
宮城県仙台市宮城野の街路（とある人物との戦い・龍穴あり）
多賀城市多賀城跡（移動のみ・河伯にダメージは加えられる・龍穴あり）
多賀城市多賀城跡の壺石の頂上（河伯戦・2連戦・龍穴、ガラン石あり）

諏訪（如月）
諏訪湖 御神渡りが始まっている
第九話「御神渡りが始まる氷結した湖」
長野県諏訪諏訪湖に浮かぶ「とある物」の上（陰虎戦・2連戦・龍穴、ガラン石あり）

淡島（如月）
紀伊水道
最終話「隠秘（いんぴ）から蘇る神域」
紀伊水道淡島
遥那の地の火舎のある封禅台（尸吼変異体戦・龍穴あり）
遥那の地に聳える「ある物」の頂上（陽龍戦・2連戦・龍穴あり）
七つの楔が秘された地。（物語の進行順に記載）
「楔（くさび）」は、全ての邪悪と兇氣（きょうき）を祓う（はらう）辟邪（へきじゃ）の力を形作り、あるものを鎮護（ちんご）するための封印であり、すべて霊石（れいせき）からなり、日本各地に点在するの楔を結ぶと北斗七星を描く。岩や石を信仰する風習は古神道の始まりとも言われ、磐座信仰（いわくらしんこう）という。
七つの楔
七つの楔の基になったもの
ガラン石の柱が聳え立つ八つの地。（北東順に記載）
日本の地勢（ちせい）を形造る地脈（ちみゃく）ともいい、いわゆる風水の龍脈の経絡（けいらく）が交差する重要な場所であり、古くから霊山（れいざん）となっていて、楔とは別の意味で「要」となっている。龍脈（りゅうみゃく）の交差する場所に、紫微仙により引き裂かれた富士から齎された衰氣を集約させることで、8本のガラン石の柱が生み出され、「ガランの日」という禍が引き起こされた。
下記の山々は、縄文時代や古代から信仰されてきた神体山（しんたいさん）や霊峰（れいほう）、神奈備（かんなび）とされる、神留まる（かんづまる）場所であり、山中や麓（ふもと）に社（やしろ・神社）をいだき、遺跡や磐座（いわくら）が点在する山である。その多くが「人工の山ではないか？」とされるが、人の手が加わって成形されたと、正式に認められるのは、黒又山だけである。
福岡県： 求菩提山（くぼてさん）。5世紀には人が住んでいたとされ、平安時代の終わりから、修験道の霊山となっていった。最盛期には500戸の「坊（ぼう）・山伏の住む庵」があったといわれ、坊中といわれる集落は七つに分かれ、「七坊中」と呼ばれ、求菩提山への道も七本あり「七つ口」と呼ばれていた。磐座が点在し信仰され、いくつかの場所では神水が湧き出し、修験者たちの水源となっており、結界石といわれる神域との端境と考えられたものある。琴比羅神社（ことひらじんじゃ）などと並んで、「五窟」と呼ばれる五つの「仏窟（ぶっくつ）」やカラス天狗を祀った「次郎坊天狗社跡」があり多様な信仰がうかがえる。
八つの柱
八つのガラン石柱が聳える中心地となった山
双界儀 登場人物
五方輪は、咒方術（じゅほうじゅつ）という特別な力である武術（ぶじゅつ）、氣功術（きこうじゅつ）、咒術（じゅじゅつ）を持ち、紫微仙から授かった五神宝珠（ごしんほうじゅ）を、武具に備えた咒方士（じゅほうし）からなる。元々は紫微仙が、寄り神を撃退するために作った組織であり、名目上は「世の理（ことわり）を守るためにある」という趣旨で、紫微仙から咒方士たちに預託される。咒方士はさまざまな理由や立場の縁で、資質がある者が選ばれ引き継がれるが、真武居家だけは「世襲（せしゅう）」となっている。
五方輪の装束（しょうぞく）は和服と五行の色が基本となっていて、みな手甲（てっこう）をしているが、後に参入する二人、我舞は革のベストを羽織り、みづほは防除班の戦闘服としてプロテクターが各所に充がわれるが、上着のスリットとスタンドカラーの特徴はチャイナドレスを思わせる。紫微仙の装束は満州の民族衣装が基本となっている。
双界儀 登場人物
五方輪の五方とは陰陽五行においての方位であり、基準となる中心と東西南北を表し、紫微仙の紫微は北極星のことを言う。北極星は古来から世界各地で方位を知る上で、北の基準点として利用され、肉眼で見えるものの他に2つあり、紫微仙と同様に3からなるものである。紫微仙の3人の名につけられた天尊とは道教における神の敬称であり、道教の最高神も「三清」といって3人からなる。（六震祇の六震も、立体上や、古代インドにおける東西南北上下の6方向の方位を示すものである。）
｛名称の表記において、エンドロールでは、御巫 美津穂、琴平 梓、汐里 楸、那美姫、という漢字表記になっていて、説明書や公式資料では、御巫 みづほ、琴平 あずさ、汐里 ひさぎ、ナミ姫、という表記になっている。以上により、各人の登場人物の冒頭での記述のみを、エンドロールに准じて漢字表記とした。紫微仙は、陽龍（ヤンロン）と陰虎（インフゥ）が外来語読みで、河伯（カハク）が日本語読みであるので、漢字表記に統一した｝
各項目の登場人物は紫微仙を除き、戦闘フィールドの参加と物語の時系列により記載する。
真武居 直柔（まぶい なおや）（声：遠近孝一）
本作の主人公。五方輪の一員で、咒方士の宗家。剣山の北側
性別：男性　年齢：18歳　誕生日：不詳　身長：175cm.　出身：沖縄県石垣島。
五行：木　五神：蒼龍（そうりゅう）　五色：青　五徳：仁　陰陽：陽
双界儀 登場人物
流派：紫微武甲法（しびぶこうほう）
武具：1．五神宝珠（ごしんほうじゅ）の蒼龍魂（そうりゅうこん）を持つ「闇陽炎（やみかげろう）」（詳細は御巫 みづほの武具を参照）2．現世の剣（うつしよのつるぎ）である1,5mの刀身を持つ両刃に超金属ヒヒイロカネが埋め込まれた石太刀（いしだち）「荒覇吐（あらはばき）」。布瑠の言（ふるのこと）という「魂継ぎ（たまつぎ）」の儀式で、みづほに闇陽炎を継承した後は、四国の剣山に隠されていた、この巨大な石太刀を獲得し、第2話の高千穂から使用して戦う。五行の「木」を活かし、雷を操る。
戦闘： 能力的にはバランスが取れており、各攻撃も癖が少なく扱いやすい。荒覇吐に持ち替えたことにで、よりリーチが長くなり、基本攻撃の8連斬と合わせ攻撃力も高い。諸刃の刃でタイミングも難しいが、必殺の奥義を物語の進行とともに身に付けるので、HP値が高い相手に対し大きなダメージをあたえることができる唯一の人物。
双界儀 登場人物
人柄： 真武居家は8655年続く名家で、代々五方輪に属する咒方士になる家系として続いて、直柔もその跡目を継ぎ、577代目当主として五方輪に入る。窮地（きゅうち）に立たされても諦めない不屈の精神を持つが、単純明快のうえ、血の気が多いため、軽い挑発にすぐに乗ってしまう猪突猛進（ちょとつもうしん）なところがある。五方輪の使命に忠実で、咒方士の修練以外はほとんど興味がなく、人の心情も気付かぬ鈍感であるが、大儀や身近な者のためには、我が身さえ省みない、まっすぐで直柔なりの優しさも持つ。船酔いしやすく、船の上では立っていられないほどであるが、戦いの最中はその限りではない。
八洲 大騎（やしま だいき）（声：大塚明夫）
富士詣に使われる本作と同じ六角柱の金剛杖
五方輪の一員で、元は真言密教の退魔師。
性別：男性　年齢：32歳らしい　誕生日：不明　身長：196cm.　出身：高千穂
五行：火　五神：朱雀（すざく）　五色：赤　五徳：礼　陰陽：陽
流派：紫微武甲法・密教咒術も体得していて、劇中では九字を切って唱える「不動火焔咒（ふどうかえんじゅ）」という術が披露される。
武具： 五神宝珠の朱雀魂（すざくこん）を先端につけた戒杖（かいじょう・金剛杖）で、長さ七尺（2,12m）の黄金の「忌杖（いみづえ）」である。五行の「火」を操る技術も非常に卓越し、火焔と爆発系の攻撃を繰り出す。
双界儀 登場人物
戦闘： これといった飛び道具がなく遠距離攻撃は苦手だが、炎を纏う（まとう）攻撃とレンジの長い戒杖で多少大雑把でも、接近戦や複数相手に効果を発揮する攻撃ができる。また、見た目通り全キャラクター中最大のHP値を誇るが、逆に対物理と対衰気の防御力の能力強化パラメーターがないので、HPが減りやすいという欠点がある。ただし、強化パラメータのほとんどが、数段階をすでに満たしているので、所持している能力も強化しやすく、迷うことなく「現世のカケラ」を注ぐことができる。
人柄： 真言密教の寺の跡取りで、修行をしていたが、ガランの日に家族を亡くす。寄り神退治をしていたところ、朱雀魂を持つ咒方士に助けられ、後に彼に師事し、朱雀魂を受け継いで五方輪の一員となった。五方輪のなかでは新米のほうに入るが、直柔と付き合いは長く兄のように慕われていて、豪放磊落（ごうほうらいらく）で、忌憚（きたん）のないあけすけな物言いと、最年長ということから、仲間達からも頼られる存在。容姿も性格も正反対で、秘めたる何かが感じられる夜斗を、訝（いぶか）しく思いつつも心配もしている。ひふみに惚れていて、その心を隠さず態度で表しているが、ひふみも憎からず思っているにもかかわらず、なぜか頑（かたくな）に受け入れてもらえない……。
御巫 美津穂 （みかなぎ みづほ）（声：京野ことみ）
双界儀 登場人物
本作のヒロイン。剣術の師範代で、のちに五方輪の一員となる。
性別：女性　年齢：18歳　誕生日：9月21日　身長：164cm.　スリーサイズ：B83/W57/H80　出身：珠洲
五行：木　五神：蒼龍　五色：青　五徳：仁　陰陽：陽
流派：御巫無想流剣術（みかなぎむそうりゅうけんじゅつ）・紫微武甲法も物語の進行とともに身につける。
神社で行われる剣術
武具：五神宝珠の蒼龍魂がはめ込まれた、真紅の刀身を持つ諸刃（もろは）の大刀（たち）「闇陽炎」を、直柔から受け継いだ。直柔と同じく五行は「木」であるため雷撃を操る。
戦闘： 能力は直柔と共通する部分も多いが、独自色も際立つ、特に跳躍時の旺氣弾攻撃は、攻撃レンジもあずさに次ぎ、ワイドに広がる複数の飛礫（つぶて）でなので、少しずつではあるが確実にHPを削ることができる。HPは全キャラクター中最低であるが、能力の強化では現世のカケラの使用量が最小の9個となっている。バランスに優れ、直柔と同様に能力は全て備えていて、使い勝手の良い奥義などにより、六震祇（りくしんぎ）などのボス戦でも不可なく戦える。他の人物と違い、ガラン石の破壊しても、体が現世のカケラに触れないと、その回収ができないのが難点である。
双界儀 登場人物
人柄： 古風な家柄で、剣術の師範代と部活では剣道を嗜んでいる反面、バンドを組んでいて、クリスマスのコンサート用に歌も作っている活発な高校生だった。ある日、衰氣にあてられ瀕死になったところを、直柔の魂継ぎの儀式によって助けられた。魂継ぎにより授けられた剣を返すために、直柔が退治屋だと思い込んでいたみづほは、親の反対を押し切り、寄り神を退治する「防除班」に入隊する。高千穂で偶然に再会し、直柔に好意を持っているみづほは、半ば強引に付いて行ってしまうが、鈍感な直柔はその思いに気付かないでいる。思い立ったらすぐに行動に移し、どんなつらい状況も自然に受け止め、まっすぐに向かっていく、そのためには、努力も惜しまず必ず身につける。物事の裏を読むような器用な事はできないが、人を腐したり批判することはなく、そのせいか許せないと思っている紫微仙と対峙しても、どこか間の抜けた言葉を投げかけてしまう、カタカナ言葉がよく出る今日（きょうび）の女子高生でもある。
我舞 要 （がぶ かなめ）（声：山寺宏一）
氣功武術の大家であるが、寄り神の退治屋に身を窶している。のちに五方輪の一員となる。鹿島神宮拝殿
性別：男性　年齢：20歳　誕生日：不明　身長：181cm.　出身：鹿島
五行：水　五神：玄武（げんぶ）　五色：黒　五徳：智　陰陽：陰
流派：我舞式練氣術秘伝（がぶしきれんきじゅつひでん）
双界儀 登場人物
武具：1．宝珠（五神宝珠ではない）を縫い付けた鋼（はがね）の繊維でできた手甲で「氣鋼掌（きこうしょう）」という。2．後に五神宝珠である玄武魂（げんぶこん）を己の拳（こぶし）にはめ込む。
戦闘:　気を集め強化する「我舞式錬氣術」を使い、接近戦では比類なき強さを誇る。ブースト（水平跳躍）、結界、封陣符といったサポートシステムが使えない上に、奥義以外の攻撃は全て徒手での打撃なので、慣れないうちは敵に攻撃を当てるのに苦労するが、一度相手を捕らえれば、短期決戦も可能な人物である。ただし、跳躍攻撃の回し蹴りは一回の攻撃時間が長いので、地上戦の接近連打が行いやすい敵と相性が良い。
双界儀 登場人物
人柄：　鹿島の名家、我舞家の当主として生まれ、鹿島神宮にある「要石（かなめいし）」と係わりがある。日本各地のガラン石の柱の出現により我舞家は水没し、修行のため各地を回っていた要は無事だったが、生活のために寄り神の退治屋を始める。直柔達とは沖ノ島で出会い、プライドが高く皮肉屋でやや口が悪いこともあり、直情的な直柔と衝突する場面も見られたが、本当は情愛に満ちていて、終盤のあずさとのエピソードからそれが解る。二十歳（はたち）にしては大人の雰囲気で、状況を見極める力があるが、夜斗のような冷静な判断というより、泰然自若（たいぜんじじゃく）としたあるがままを受け止める資質が、そう思わせる。沖ノ島での直柔達との出会いにより、自身の宿命に気付き、後の鹿島ではお互い協力することになる。
琴平 梓（ことひら あずさ）（声：大谷育江）
大弓ともいう和弓
小学校中退のちびで子供なのに、五方輪の一員であり、神をも葬る「矢」を生み出し放つという。
性別：女性　年齢：11歳　誕生日：不明　身長：137cm.　スリーサイズ：ひみつ　出身：香川
五行：金　五神：白虎（びゃっこ）　五色：白 五徳：義　陰陽：陰
流派：紫微武甲法  ただし修行体得中である。
双界儀 登場人物
武具：　五神宝珠の白虎魂（びゃっここん）を弓の弓柄に取り込んだ弓丈六尺（1,82m）の大弓「天颪（あまおろし）」で、金氣で作った矢を飛ばし、移動中は天颪で打撃を繰り出す。五行の「金」を操る。
戦闘:　非常に遠くまで届く矢で、遠方から一方的に攻撃を仕掛けることが可能。跳躍の打撃攻撃に加え、ブースト（水平跳躍）が使用できないため、ガラン石の破壊は移動攻撃による弓で直接叩くことでしか行えず、跳躍攻撃は全て旺氣攻撃のなので、高い位置のガラン石は破壊できない。結界の能力も持っていないが、より確実な、鳴弦による敵の動きを封じる奥義などに加え、敵を真下から射抜く矢や、広範囲を一気に攻撃などの強力な奥義が揃っているので、接近戦に不向きであるが、相手と距離をとれれば確実な人物でもある。ただし基本攻撃は、少しずつ攻撃がずれることがあるので、敵を射抜くのも多少の工夫がいる。
双界儀 登場人物
人柄：　両親を寄り神によって殺害され、仇ともいえる寄り神を退治すべく、かつて五方輪の咒方術であった祖母を師とし五方輪へと入る。好奇心一杯のひたむきで明るい性格が、暗い過去を思わせず、臆さず前向きのところが生意気にさえ映るが、肩肘張った健気さの裏返しであることを、五方輪の仲間は知っていて暖かく見守っている。幼さゆえ自信のない不安な一面も見せるが、ここ一番のときは、胸に秘めた滾る（たぎる）思いと情熱が顔を出し、決して怯まない強さも持つ。印象的なことがらとして、口癖は、「おポンチ」が挙げられ、「ちび」と「子供」といわれると激しく反応する。出雲の結界を展開する少年「水見（みなみ）」と楔を守るため、紫微仙から逃走していたところで、直柔達と合流する。
朱童 ひふみ（すどう ひふみ）（声：天野由梨）
五方輪の一員であるが、素性は不明。安倍家流の陰陽師。
性別：女性　年齢：自称25歳　誕生日：不明　身長：170cm.　スリーサイズ：B92/W58/H87　出身：大和
五行：土　五神：黄龍（おうりゅう）　五色：黄　五徳：信　陰陽：陰陽
扇（おおぎ）
土鈴
流派：紫微武甲法・劇中では陰陽道の安倍家陰陽術による治療も披露される。旺氣攻撃を持たないので、禍絲はその代わりでもあり、他の方術を用いて扱っているが、詳細は不明である。
双界儀 登場人物
武具：五神宝珠の黄龍魂（おうりゅうこん）を埋め込んだ扇「銀鏡（しろかね）」と手甲に仕込まれた「禍絲（まがついと）」という3本の銀糸である。五行の「土」を操る。
戦闘：銀糸を放つことで、少し離れた敵も攻撃することができるが、その分、扇のレンジは狭く思いのほか近づかないと当らない。幾つかの特別な能力を持ち、フィールドの外の場所にあるガラン石を取ることは、ひふみしかできない。また他のキャラクターのように旺氣を扱うことはできないが、寄り神の飛ばす衰氣を吸収したり、衰氣感染（いわゆる毒状態）にならないなど防御に優れている。その攻撃スタイルは扇の存在だけでなく、どこか日本舞踊を思わせる。
双界儀 登場人物
人柄:　抜群のプロポーションを持ち、関西弁を喋るのが特徴で、いつも母の形見である土鈴を持ち歩いていて、私生活では伊達眼鏡を掛けている。五方輪のなかで唯一の陰と陽を持つ人物であり、外面は的確かつ大胆に行動でき、人に対しても屈託なく思いやれる洒脱（しゃだつ）な気遣いを持っているが、内面は情に流されたいと思いつつ拒否してしまい、優柔不断でいつまでも引きずり決心が付かないという、正反対の面を持つ神秘的な女性である。頼れる仲間の一人でもあり、特にあずさと仲が良く慕われていて、また八洲にも男女として惚れられているが、何故か受け入れることに躊躇する。そのことは「彼女のことを詳しく知るものは五方輪の中ではいない」事に繋がり、物語を進めるとその理由が明らかになる。
塞上 夜斗（さえがみ やと）（声：子安武人）
五方輪の一員で、道祖神の祭司でもある。紫微仙の企みに気付き、反旗を翻（はんきをひるがえ）した最初の五方輪。
性別：男性　年齢：23歳らしい　誕生日：不明　身長：181cm.　出身：諏訪
男女一対となっている石柱の道祖神
五神：玄武　五行：水　五色：黒　五徳：智　陰陽：陰
流派：紫微武甲法
武具：五神宝珠の玄武魂をはめ込んだ左手によって練られた旺気である。五行の「水」を操る。
双界儀 登場人物
戦闘:　その実力は五方輪の中でも随一とされ、高い戦闘力を持つが、物理攻撃は行わない。ゲーム中で彼を使用するにはある条件を満たさなければならない。五神宝珠の中では玄武魂のみ武具がなく、使用者の左手の甲（こう）に直接埋め込むようになっている。五方輪のなかでは、唯一、軽氣功を常時使用し、紫微仙のように高所の浮遊はできないが、地上を滑るように移動できる。
双界儀 登場人物
人柄：　諏訪の氏族の家に生まれ、常世と現世の端境（はざかい）を守る道祖神を祀る祭司である。幼い頃に家族と一緒に諏訪湖で事故に遭い、夜斗は無事助かったが、両親を亡くしている。己に枷（かせ）を填め（はめ）ストイックなところがあり、より多くの旺気を練ることをめざし、精神集中のため数年間、左目だけを閉じている。寡黙（かもく）であるがため、開けっぴろげの八洲から疑われ疎まれるようになり、夜斗もそのことに気付いてはいるが、事情により「それに答えることができない」とジレンマを抱えるが、八洲のそんな態度も、塞上の線の細さ（戦いではなく人として）や、生真面目さを心配する裏腹（うらはら）でもある。普段は沈着冷静な優男（やさおとこ）だが、自分が慕う人のためならば、自己犠牲も厭わない少し盲目的な一途さを持つが、最終話で直柔の本質を見抜く目と、自分の及ばない所を自覚する客観性もある。最後に取った行動は、直柔と目的は同じだが方法が違う、夜斗の直柔に負けない度量と優しさの現われである。
武究天尊 陽龍（ぶきゅうてんそん ヤンロン）（声：堀内賢雄）
紫微仙の一人で、武術の大家。
性別：男性　年齢：不明　誕生日：不明　身長：192cm.　出身：西方大陸
五行：火　五色：赤　陰陽：陽　力（ちから）：日ポラリスA・Ab・Bの三つの星を紫微（北極星）という
神器：玉鉞（ぎょくえつ）
双界儀 登場人物
戦闘：HP8888。近接打撃の武術中心だが、陰虎と同じ「追尾式衰氣弾（ついびしきすいきだん）や河伯と同じ超級太極弾を使う。また結界も使用し、特筆すべきは唯一、瞬間移動を行う。究極奥義として、「武究天尊-日華開門（ぶきゅうてんそん-にっかかいもん）」という術を詠唱（えいしょう）と共に繰り出し、衰氣弾の高速連射を行い一気に体力を削ってくる。
人柄： 生まれついての天才肌で、さまざまな武術のみならず、邪仙術や氣功術を労せず習得しており、高い戦闘能力を持つが、決して驕らず昂ぶらない佇まいであり、目的のためには凡庸（ぼんよう）の者の犠牲があっても意にも介さないが、「瑣末（さまつ）なものの中にも汲み取る物がある」と感じるような思慮深さも持ち合わせている。酒を好み、よく陰虎と戯れながら飲んでいる私的な面もあるが、全てを兼ね備えた完璧さが、第三者には偉そうに映るようである。河伯、陰虎と共に、七つの楔を抜こうとし、それを阻止せんとする神剣荒覇吐を携えたナミ姫よって、深手を負わされた過去を持つ。再び楔を抜こうと画策はじめる。
霊封天尊 陰虎（れいほうてんそん インフゥ）（声：安達忍）
紫微仙の一人で、邪仙術の大家。
性別：女性　年齢：不明　誕生日：不明　身長：169cm.　スリーサイズ：B86/W58/H83　出身：西方大陸
五行：水　五色：黒　陰陽：陰　力（ちから）：月西方大陸
双界儀 登場人物
神器：玉璧（ぎょくへき）
戦闘：HP6000。陰虎らしく一切、打撃攻撃は行わないが、「邪仙術（じゃせんじゅつ）」により、遠距離から衰氣を飛ばすなどの多彩な衰氣攻撃を駆使し、超級太極弾や結界も使用する。また「軽氣功（けいきこう）」常に使用し、浮遊しながらの移動も素早いので、攻撃を易々とかわす。究極奥義として「霊封天尊-月華閉門（れいほうてんそん-げっかへいもん）」という術を詠唱と共に行い、盾となる大きな衰氣塊と追尾炸裂式の攻撃用の小さな衰氣弾8個を作り出し、高い攻守を誇る。
人柄： 邪仙術においては、紫微仙のなかでも卓越し、咒方士の咒術は、陰虎の邪仙術を基に作られた。露出度の高い服装で若い容姿だが、既に12000年以上生きている。陽龍の従妹でもあるが、陽龍に対し強い愛情を持っており、彼以外に肌を触れられることを極端に嫌う。居丈高（いたけだか）で感情の起伏が激しく、激高すると容赦のない一面を持っていて、貴賤上下の感があり、紫微仙以外の人間を見下し、名ではなく下郎と呼びすてにする狭窄（きょうさく）な心根（こころね）である。身分も高い人物らしく、日常では宮奴（みやつこ）を従えていて、その宮奴を通じ、あずさとは過去に何かしらの因縁がある。
元聖天尊 河伯（げんせいてんそん カハク）（声：羽佐間道夫）
紫微仙の一人で、氣功術の大家。
双界儀 登場人物
性別：男性　年齢：不明　誕生日：不明　身長：181cm.　出身：西方大陸
五行：土　五色：黄　陰陽：陰陽　力（ちから）：星八卦爻
神器：玉琮（ぎょくそう）
戦闘：HP2000・3300・6800。河伯も陰虎と同様に打撃攻撃は行わない。衰氣弾と肉弾ではない超級太極弾（紫微仙は五方輪と違い氣のみで行う）を使用し、結界も使う。独特の術として、「八卦爻（はっけこう）」という自分を中心とした球面上に、氣によって作り出す、長方形の面を持つ多面体の障壁（しょうへき）を展開する。この障壁は隙間があり伸縮し、球面を小さくした時は完全防御となり、大きく展開した時は長方形の面が衰氣によるダメージをもたらし、長方形の面は氣による攻撃を常に弾き返すが、隙間はすり抜けるので弱点がある。究極の奥義として「元聖天尊-星宿賽宮（げんせいてんそん-せいしゅくさいぐう）」という術を持ち巨大な衰氣の塊（かたまり）をつくり、そこから8本の追尾式衰氣弾を放つ。
双界儀 登場人物
人柄： 氣功術の大家で生涯を賭して「氣」の研究をしている。柔和な雰囲気のある外見とは裏腹に、厳格な性格で冷静で声を荒立てることはなく、陽龍のように酒を嗜んだりすることは少ない。探究のためなら手段は厭わない（いとわない）冷徹な学者肌でありながら、どこか達観（たっかん）したような面持ちであり、紫微仙の一人としてその目的に賛同しながらも、敵対する五方輪に対して、暗に助力するような振る舞いもする。直柔達の前に度々姿を現わし、ひふみとは何か縁（えにし）がある。
佐々木 喬一（ささき きょういち）
富士山測候所
富士山測候所職員
性別：男性　年齢：20代　誕生日：不明　身長：不明　出身：不明
富士山測候所に務める職員であったため、紫微仙が齎す禍の最初の犠牲者になる。オープニングムービーに一瞬登場する。
立科 冱（たてしな さえ）（声：井上瑤）
国家公務員・科学者
性別：女性　年齢：29歳　誕生日：不明　身長：170cm.　スリーサイズ：B85/W57/H87　出身：関東
科学技術庁に所属する国家公務員で科学者。頭脳明晰なだけでなく野心があり行動力もあるが、ぞんざいな命令口調で、相手に伝えるのではなく自分に酔うように独善的に話し、人の話を聞こうとせず興味のない人間はとことん無視する。「公務員・エリート・科学者の悪いイメージ」のステレオタイプの寄せ集めのような性格。みづほも所属していた「防除班（ぼうじょはん）」という組織に、科学顧問として出向しており、みづほの突出した能力に着目し、「S-サイクル力線発振器（エス-サイクルりきせんはっしんき）」という「寄り神撃退兵器」の開発のため、彼女を検体（けんたい）として調査研究をしていた。みづほに引き続き、高千穂にて直柔と八洲に出会い、その後も度々五方輪と出会うこととなる。
東 宗造（あずま しゅうぞう）（声：石森達幸）
神職
性別：男性　年齢：40歳　誕生日：不明　身長：172cm.　出身：福岡
沖ノ島にたった独りで住んでいて、宗像大社（むなかたたいしゃ）の沖津宮（おきつみや）の禰宜（ねぎ）をという神職を務める。沖ノ島に出没する寄り神退治を、我舞要に依頼し招いた。初老の神職でありながら、寄り神の存在を受け入れられず、自身も「近代文明に生活の重きを置いている」ことからだと気付き、それに同意を求めるかのように若年の我舞に問いかけるが、寄り神退治を生業としているためか、どこか達観している我舞に諭される。
水見 歩生（みなみ あゆむ）（声：田中真弓）
出雲大社
楔を護るお役目
性別：男性　年齢：10歳　誕生日：不明　身長：137cm.　出身：出雲
島根県出雲大社の祭司である水見家の子息で、少しではあるが未来を見通す力や、結界を作るなどの霊能力（れいのうりょく）をもつ少年。楔を鎮護する「お役目（おやくめ）」を担っており、結界を駆使した迷路のような鳥居による道をつくり、あずさと共に楔を抜こうとする陰虎を足止めする。実はお役目を終えるまで名を持たないという境遇にあり、そのことで心に傷を持つ、人見知りの泣き虫でもある。紫微仙の齎した禍により、家族をすべてを失うが、失意の底でもなんとか使命であるお役目を果たそうとし、そこへ現れた境遇の似た年の近いあずさと心を通わす。
金剛（こんごう）・八洲 貴騎（やしま たかき）（声：高橋広司）
金剛峰寺
密教咒術の退魔師
性別：男性　年齢：29歳　誕生日：不明　身長：188cm.　出身：高千穂
武具：独鈷杵（どっこしょ）
高野山の金剛峰寺（こんごうぶじ）の僧侶で、密教の咒術を操る退魔師（たいまし）でもある。聖（ひじり）となり、生き別れになった兄を探して旅をしている時に、奈良の飛鳥で寄り神に襲われ負傷したところを、偶然に居合わせたひふみに助けられた。出家しているため名は金剛となっているが、道すがらの成り行きで、ひふみには本名であった貴騎を告げる。貴騎は負った傷をひふみの咒術で治してもらうが、女人禁制の僧侶であることもあり、月灯りと焚火（たきび）の灯に照らされたひふみの美しさに、どぎまぎしてしまう純粋な青年である。束の間の出会いだが二人は打ち解け、気心の知れた仲のように、互いの身の上を語りだす。
汐里 楸（しおさと ひさぎ）（声：竹内順子）
非合法サルベージャー
性別：女性　年齢：20歳　誕生日：不明　身長：166cm.　スリーサイズ：B81/W58/H82　出身：鹿島
サルベージ・ダイバー
鹿島が好きで、ガラン石により水没した鹿島に留まる、数少ない住人の一人であり、お金を貯めて漁船を買うことと、日々生きるために、非合法のサルベージ業を行っている漁師の娘である。操船と潜水を生業としているので、スポーティーな印象ながら、ちゃきちゃきの江戸の下町ことばで軽口も叩くが、実際は気が回り機転が利いて、人の機微（きび）も察する繊細な女性の一面を持つ。鹿島の名家の子息である我舞要と多少の縁があり、本来の宿命に気付いた我舞要から、所持している小型の浚渫物運搬船（しゅんせつぶつうんぱんせん）のチャーターを請ける。
那美姫（なみひめ）（声：笠原弘子）
神域を護る巫女
性別：女性　年齢：不明　誕生日：不明　身長：160cm.　スリーサイズ：B82/W52/H80　出身：芙蓉山
五行：不明　五神：不明　五色：不明　五徳：不明　陰陽：不明　力（ちから）：不明
神器：不明
武具：荒覇吐水紋から現れるナミ姫
かつて紫微仙の3人と荒覇吐を用いて戦ったが敗れ、「三位結界（さんみけっかい）」の虜となるが、陽龍に一矢報い深手を負わせたことで、長きに渡り紫微仙の企みを足止めする。この世界の真理を知っているただ一人の人物であり、この世の辿る（たどる）べき方向も解っていて、ゆえに孤独でもあったが、一つの心の支えにができたことで、よりいっそう強く優しく慈愛（じあい）に満ちて生きてゆく。神官の血筋の生まれからか、遠く離れた「感応する能力のある人間」と意識を交わすこと（交感）ができ、その相手に憑依（ひょうい）する能力も持ち合わせていて、かつて塞上夜斗と意識を交感（こうかん）したことがある。また紫微仙に対し、紫微仙達も気付いていない「彼らが何者なのか？」ということを、唯一知っている人物でもあるが、そのことは最終ステージが終了したフィールドで、「彼らが何者なのか？」を悟った直柔の口から語られる。
双界儀 敵
「紫微仙の3人」と、紫微仙の作った式神（しきがみ）である「六震祇」と、人の生命活動から排出される氣である衰氣を求めて、常世から現世に出現する「寄り神」が敵となる。偶然出会う「とある人物（HP1000）」も、人とは考えられない「氣」を発していることと暗闇であったため、お互いを寄り神の類（たぐい）と勘違いし、戦いになる。心の隙を突かれ、河伯に操られる「とある人物（HP2000）」も、一時に敵となる。
六震祇の咆哮（ほうこう）と寄り神の断末魔（だんまつま）は、三ツ矢雄二によるものである。「紫微仙の3人」と「とある二人」については、登場人物を参照。
六震祇（りくしんぎ）は、「あるもの」を封じる結界を作っている「楔」を抜くために、紫微仙により、なにかしらの対象物を依り代（よりしろ）に作られた式神であるが、五方輪はそれを阻止する立場になるので、必然的に戦うようになる。六震祇も全て、五行のいずれかに属し、また結界は無効のうえ結界能力を持っている。
双界儀 敵
「六震（りくしん・ろくしん）」とは六種震動とも表記し、釈迦の人生の節目または、新たな思想を説いた時が6回あったとされ、その毎時に世の全てが、6方向（東西南北地天）のうちの一方向づつに、順番に胎動したとされ、この現象を瑞祥（ずいしょう）とし、その方位を「動・起・涌・震・吼・覚」と表している。「祇（ぎ）」は日本における神とされるものを意味する。六震祇のそれぞれの名は、六震の6文字に「尸（し）」をくわえたものであるが、尸は屍や死を意味し、漢字の部首としても屍垂（かばねだれ）といい、生き物の代謝による排出物や、代謝が終わった老廃物を意味する漢字の部首に使われる。
六震祇の依り代
依り代となったものの画像
双界儀 敵
寄り神・寄神（よりがみ）も、全て五行のいずれかに属していて、倒した時に弾ける光球の色でも判断できる。寄り神には等級があり、下級・中級・上級となっていて、結界の捕縛できる時間と、衰氣ゲージの中和に関係し、上級ほど捕縛時間が短く衰氣ゲージの旺氣の上昇量が大きく、下級はその逆になる。特徴は固定・移動・高速移動・浮遊・飛翔や、突然出現するもの、透明、不死身のものもいる。攻撃は物理と衰氣弾を行い、特殊な攻撃では、毒液や毒霧を吐いたり、衰氣レーザーなど、珍しい手段で攻撃してくるものなどがいる。防御や特殊能力は、旺氣反射や弾性性能（体ごと弾かれる）や衰氣感染を齎すもの、結界を仕掛けるものや結界無効などの能力を持つものがいる。
寄り神の名は、ほとんどが、日本で伝承される妖怪から採られ、ホオナデの頬を撫でるような仕草や、センポクカンポクの姿など、その妖怪の特徴を踏襲しているものも多い。
珠洲
寄り神はすべてHP96
アンモ（体当たり型） - 下級。もとになった妖怪、アンモ。
ホオナデ（固定型） - 下級。もとになった妖怪、頬撫で。
ヒダル - 上級。もとになった妖怪ヒダル神。
メドチ - 中級、弾性能力。もとになった妖怪、メドチ。
モウジャブネ - 上級、触れるとダメージとなる潮を吹く。もとになった妖怪、亡者船。
高千穂
双界儀 敵
寄り神はすべてHP128
イッシャ - 下級。もとになった妖怪、イッシャ。
イッポンダタラ - 下級。衰氣弾と毒霧攻撃をしてくる。もとになった妖怪、一本だたら。
ガンゴ - 上級、不死身。もとになった妖怪、がんご。
ジュズガケ - 下級、毒液攻撃をしてくる。もとになった妖怪、数珠掛または数珠掛狐。
ノタバリコ - 下級、終点近くの岩の柱の上に出現する1体は夜斗にしか倒せない。もとになった妖怪、のたばり子。
沖ノ島
寄り神はすべてHP160
カラキガエリ - 上級、弾性能力を持っている。
ケボロギ - 中級、衰氣弾攻撃をする。
コトリゾ - 下級、もとになった妖怪、子取りぞ。
センポクカンポク - 中級、もとになった妖怪、センポクカンポク。
モウスケ - 下級。もとになった妖怪、猛助。
出雲
寄り神はすべてHP192
アンモ（衰氣弾型）- 中級。
カクシンボ（透明） - 上級、地面に映る影しか見えない。あずさの氣の矢、若しくは超級太極弾でしか倒せない。もとになった妖怪、隠しん坊。
ノウマ - 下級、結界能力のみ攻撃はない。もとになった妖怪、野馬。
ハテンゴ - 中級、衰氣弾攻撃。もとになった妖怪、ハテンゴ。
ホオナデ（移動型） - 中級、衰氣弾攻撃をする。
大和
双界儀 敵
寄り神はすべてHP224
クネユスリ - 上級、結界無効。もとになった妖怪、くね揺すり。
サダ - 下級。本作では涎を垂らし攻撃してくる寄り神だが、日本で伝わるのは、青森県西津軽の妖怪で山に出没し、「サダに憑依されると鼻水が止まらなくなる」となっている。
ズンデ - 上級、触手の物理攻撃と衰氣弾を仕掛けてくる。
ニクスイ - 下級。もとになった妖怪、肉吸い。
ヨブコ - 中級。もとになった妖怪、呼ぶ子。
富士
寄り神はすべてHP256
アカテコ - 下級。もとになった妖怪、赤手児。
オンモラキ - 上級、結界能力のみ攻撃はない。もとになった妖怪、陰摩羅鬼。
カゴショイ - 中級、素早い動きで体当たりをする。籠背負とは岩手県九戸の妖怪で、子供たちが恐れるとされ、一説には官軍勢が訛って籠背負に転化されたとする解釈もある。
キリイチベイ - 下級、衰氣弾攻撃と2体で挟み打ちをする。もとになった妖怪、桐一兵衛。
テンヅルシ - 上級、近づくと自滅攻撃をするものがいる、もとになった妖怪、天吊るし。
鹿島
寄り神はすべてHP288
イゲボ - 中級、衰氣レーザーで攻撃してくる。もとになった妖怪、鬼火（方言でいげぼと読む）。
カブソ - 中級。もとになった妖怪、かぶそ。
シャグマ - 下級、傘のような体で包み込んでくる。静岡県の西部と愛知県の東部に伝わるもので、髪が長く全身が毛深く、人の形をした人のようで人ではない妖怪とされる。
ナモウレイ - 上級、アンコウのような形で、水面を泳ぎながら衰氣弾で攻撃する。もとになった妖怪、なもう霊。
フチカリ - 上級、結界無効。もとになった妖怪、フチカリ。
淡島
寄り神はすべてHP320
アンモ（高速移動型） - 上級。
センポクカンポク - 上級、弾性能力を備える。
カブソ - 上級。
双界儀 組織・情勢
公式資料には、組織・情勢については、突然起こった災害に対しての、日本政府や世界各国の科学的対処や、市井（しせい）の人々の動向を、「陽の章」というレポートとして、内閣安全保障調査会が作成したものがあり、もう一方で、太古から続く計略による禍に対しての、ごく限られた人々が知る超常的原因を研究する学者が、作成した「ガランの日と闇の史実」という著書をもとに、平易に記述しなおした「陰の章」というものがある。
「富士異変」から数年の出来事と社会情勢。陽の章の組織に属す人物で、物語に登場するのは立科だけであるが、みづほもかつては防除班に所属していた。
組織
双界儀 組織・情勢
多国籍調査団
中国政府による、未知の災害への懸念（けねん）から発足した国際組織で、「ガランの日」の科学的原因究明と調査を始める。
アメリカ国防先進計画庁
アメリカの国防のためガラン石の柱の調査をはじめる。
BL5改大型レーザー照射機搭載特殊イージス艦
イージスシステム巡洋艦
ガラン石の柱の具体的調査を行うための、レーザー照射機を備えたイージスシステム搭載の戦艦。
日本政府
壊滅地域多数のため行政区区分の改革を実行。災害対策本部設置・防除班を設立。
科学技術庁
寄り神撃退のため調査研究を始める。
S-サイクル力線発震器
科学技術庁の調査研究の結集として、「寄り神撃退兵器」として開発された。
警察・自衛隊
寄り神撃退のため協力して、防除班の設立に着手。
対寄り神防除班
警察と自衛隊をもとにつくられた「寄り神撃退組織」。
日常
富士異変・ガランの日・日本の被害状況
あらすじを参照。
市井の人々
災害による精神的負担・寄り神に対する科学的不可知と、現実としての受け入れという矛盾。
新興宗教
寄り神を受け入れ、さらには崇めるという宗教団体の台頭。
退治屋
寄り神を退治する善意の少数の人々と、金銭目的の悪意の偽退治屋の発生。
防神用品販売
市況（しきょう）に出回る効果の無い、「寄り神除け」の品々で、防神（ぼうしん）グッズなどともいわれる。
双界儀 組織・情勢
原初の渾沌（こんとん）から生じ、悠久（ゆうきゅう）の時間にあるこの世の真理と、この物語の本流であり、主人公たちが活躍するこの世のもうひとつの側面と、「ガランの日を遥かに上回る禍の始まり」と、それらに係わる物事。※この物語の根幹となる5つの事象と5つの言葉については、記載していない。
組織
高天の民
太古に栄えたといわれる一族。
紫微仙
登場人物を参照。
輪
登場人物を参照。
五神宝珠と五つの武具
五神宝珠とは五氣の内1つの特性を持ち、使用者の持つ「氣」に倣った（ならった）霊力を齎し、旺氣を操るのを助ける力も持つ宝珠。各個の宝珠と武具については、登場人物の五方輪を参照。
非日常
富士文明
太古に存在した史実には無い、失われた文明。
陰陽五行
ゲームシステムを参照。
八卦
陰陽五行から発展した、この世の基になる8つの要素（エレメント）で「乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤」や「天地雷風水火山沢（てんちらいふうすいかさんたく）」などとあらわす。
九星
宿曜道（しゅくようどう）ともいい、西方大陸で発達した九星（きゅうせい）や九曜（くよう）に、影響を受けた日本の陰陽五行から発生した占星術。五行と八卦を組み合わせ九つに分類したもので、五行を五曜（ごよう）とし、それに陰陽の月と日を加えて七曜（しちよう）とし、さらに、日食・月食を齎す計都（けいと・釈迦）と羅睺（らごう・不動明王）の二つの星を加え、九曜として暦や日時に当てはめたり、天体そのものの、北斗七星を七曜星、カシオペヤ座を五曜星、北極星を紫微星（しびせい）と呼称するなど、その星の動きや方位や暦を九星に振り分けるなどして、物事の未来を予想したりした。
衰氣・旺氣
生きとし生けるものの生命活動の気の循環をあらわす。衰氣は気枯れ・穢れ（ケガレ、ただしこれは民間語源であり、現実には迷信でありフィクションであることに注意）、旺氣は気張る・気晴らし（ハレ）。現世の生きとし活けるものは旺氣を吸い衰氣を吐き出す、よって大量の衰氣は体を衰えさせる。寄り神はその逆であるため、五方輪は旺氣を寄り神にぶつけることにより撃退ができる。
常世と現世
現世は現実世界であり、常世はその現世に相対する異世界。寄り神は常世から流れ着く物と考えられている。
双界儀 五つの事象と言葉
物語における重要な5つの事象は時系列に従い、重要な5つの言葉（本作での造語）はその意味を記述する。
『双界儀 ― 主題歌』
スクエア,1998/05/28 収録曲。
It's a merry X'mas
歌手 京野ことみ
作詞 菊田裕樹
作曲 菊田裕樹
淡夢の軌跡
歌手 京野ことみ
作詞 北山祐記
作曲 菊田裕樹
プロローグ - Ancient Power
珠洲・第一話
珠洲 - Quake
珠洲での河伯戦 -  Energy
高千穂・第二話
高千穂 - Fire Wire
高千穂での尸起戦 - Die On Destiny
沖ノ島・第三話
沖ノ島 - Strange Promis
沖ノ島とある人物戦 - Riot Emotion
沖津宮での尸動戦 - Energy
出雲・第四話
出雲 - Labyrinth
宇迦山での尸震戦 - New Day
宇迦山での陰虎戦 - Absolute Lady
大和・第五話
桜井市での尸覚戦 - Riot Emotion
三輪山 - Sign
三輪山での河伯戦 - Die On Destiny
双界儀 五つの事象と言葉
富士・第六話 - It's a merry X'mas
富士 - Labyrinth
富士地下遺跡での尸吼戦 - Energy
鹿島・第七話
鹿島  - Frequency
尸涌の胎内 - Frequency
日高見・第八話
宮城野とある人物戦 - Riot Emotion
多賀城跡 - なし
壺石の河伯戦 - Broken Memory
諏訪・第九話
諏訪湖での陰虎戦前後半 - Absolute Lady
淡島・最終話
淡島 - Riot Emotion
淡島封禅台での尸吼変異体戦 - Energy
陽龍戦前半 - Die On Destiny
陽龍戦後半 - Regret
エンドロール - 淡夢の軌跡
双界儀 双界儀（小説）
『双界儀』（そうかいぎ）とはPlayStation専用ソフトの小説版であり、『双界儀』のストーリーをそのままに肉付けし、ゲームでは語られなかった詳細を含め、脚色された単行本（ソフトカバー）である。
ゲーム以上に古語や漢字表記が増えている反面、ゲームでは背景程度でしかない、近代的な文化や施設や機器の記述や、科学や生物学などを用いて、背景となる状況の設定の説明もされ、日本の伝承や日本神話にとどまらない、サイエンスフィクションの色合いもあり、古式ゆかしい登場人物、特に五方輪とナミ姫はより生身の人としての、人間関係を通じた心情が表現され、現在に生きる人々としても描かれる。戦闘シーンの描写も盛り込まれ、各キャラクターの武術も丁寧に反映され、ダイナミックに感じられるとともに、寄り神や心霊現象の発露などに、おどろおどろしい形容がされ、畏怖（いふ）をイメージさせるための演出ともとれるが、この二つの要素が加味されて、メリハリの利いたものになっている。
双界儀 双界儀（小説）
ゲームとの差異はほとんどといって良いほどなく、ムービーシーンで使われた台詞はそのまま活字になっていて、強いて言えば、富士でみづほが歌うクリスマスソングが『It's a merry X'mas』ではなく『Lovely Strains 〜淡夢の軌跡〜』になっていることと、言葉が古語としての表記や読みに差し替えられているほか、後述の「あとがき」にもあるが、基本設定の矛盾点として「楔とその結界を解くこと」に関するエピソードなどが、盛り込まれているぐらいである。追加部分はというより、基本設定にあったとおもわれる、ゲームでは一瞬しか登場しなかった佐々木喬一の人となりや出来事が描かれているところと、直柔とみづほの出会う前などの序章の導入部分や、剣山の探訪や、エピローグが、物語により厚みと整合性を添えている。
あとがきの中で、著者である波多野鷹は、「実質的な原案者はYuke'sの天河信彦氏だ」と語っている。著者と天河信彦の間で、相当量の遣り取りがあり、ゲームの基本設定の矛盾になりそうな点や、ストーリーの根幹の「回避できないはずの状況設定に、逃げ道があること」などが、発覚したようであるが、逆にその矛盾などを新たに、「物語の厚みを増すエピーソードとして、取り込むことができた」と天河信彦を賛辞しつつ、幾つかの部分での共同作業の充実と、著者の作品の完成度に対する自負が語られている。
双界儀 双界儀（小説）
物語は13章からなり、「あとがき」を含め14章となっている。
表紙を含めた着彩された絵は皇名月による新たな書下ろしである。また表紙のカバーの返しには、みづほの制服にデニムジャケットはおり、ポシェットを身につけた姿と、あずさのティディーベアを背負った私服姿が描かれている。本の2・3ページを使った見開きには、夜斗・ナミ姫・貴騎・立科を除いた登場人物（河伯は砂の彫刻になっている）が南国のビーチで戯れている姿が描かれている。本文中の登場人物の挿絵はゲームの説明書と同一である。