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闘魔鬼神伝ONI 主な登場人物
蛇精へと転じたサラとの交戦後に助からないほどの怪我を負う。人の身を捨てさせられた彼女の哀れみ、自身の重力球によって共に消えた。
低下していく人類の出生率を高くするために未来からやってきた七人の集団。しかし、様々な思惑により組織自体は一枚岩ではない。
ハジャオウ
声 - 真殿光昭
七福神のリーダーで、毘沙門天を司っている。IQはメンバー内で一番高い。人類を救うという使命を重んじるが、融通が利かない一面も。また計画を尽く朱羅丸たちに邪魔されたために彼らを危険視するようになり、朱羅丸たちの遺伝子に可能性を見出しているジュセイの提言を一蹴している。また、後にサラにリーダーの座を奪われることになる。星の最高支配種族である人類に他の生物の遺伝子を組み込むなどの行為を激しく忌諱していたが、自身が生体コンピューターであるカーラが寂しさを紛らわせるために作成されたデザインベイビーであることが発覚。自身の存在意義を見失い暴走することとなる。
赤い長髪が特徴で、武器はビームサーベル。
ジュセイ
声 - 大木民夫
七福神の一人で寿老人を司る、背の低い老人。朱羅丸たちを捕獲し、遺伝子操作で人類の生命力・出生率を高めようと考えている。自らの生み出した怪獣を利用して戦いを挑むことが多い。
闘魔鬼神伝ONI 主な登場人物
自身の目的と研究欲のためには他社の犠牲を厭わない狡猾な性格をしており他の七福神を扇動しクーデターを起こす他サラを強引に怪獣化して主人公たちに挑ませるなど卑劣な行動が目立つ。
最後はハジャオウによって処刑された。
ニイラ・カン
声 - 納谷六朗
七福神の一人。顔色が紫色の紳士風の壮年。武器はビームナイフ。女性の悲鳴を好み、朱羅丸たちとの約束を破り長老を殺害するなど目に余る卑怯な振る舞いを見せたため仲間であるはずのタキヤシャに粛清される。
サラ
声 - 岡本茉利
七福神の一人。黒ずくめの服を着た女戦士。未来の科学力をもってしても目覚めさせることのできない弟ヴィーナの治療を真の目的としている。
ハジャオウよりも実力と人望があるらしく、ジュセイに唆され途中で七福神のリーダーとなる。武器はビーム制のムチ。
過去への総攻撃を行う際にジュセイにより強化手術を施され、髪を蛇の尾のように操って戦う戦闘力を得るが、サラ本人の知らぬ間に強力な強化薬物が投与される装置が埋め込まれており、人としての理性を失った怪異（蛇精）へと成り果て、最後は武蔵と共に消え去った。
タキヤシャ
声 - 大塚明夫
七福神の一人で恵比寿天を司る、白い仮面を被った金髪の心優しき剣士。武器はビームサーベルと左手から繰り出される気功弾。
闘魔鬼神伝ONI 主な登場人物
七福神の中では唯一と言えるほどの高潔な性格をしておりニイラの卑劣な行為によって危機に陥っていた朱羅丸を救出し一騎打ちを挑んだ末に果てた。
パドナ・シュリ
声 - 井上喜久子
七福神の一人。残忍な性格をした緑髪の女剣士。朱羅丸の首をとり、飾りたいと発言するなど若干ヤンデレ気味。武器はビームサーベルで、銃として使用することも可能。
ジュセイの攻撃に巻き込まれた際、敵であるにもかかわらず自分の命を救った朱羅丸に対して恋心のような感情を抱くが、その気持ちが何かを理解できず朱羅丸を自らの手で殺害することに執着。朱羅丸を守りたいとする深青と一騎打ちをし相打ちに終わった。
アイオライト・アンバー
声 - 坪井智浩
七福神の一人。水色の髪色をした青年。武器は右手から放出されるビーム。放射するだけでなく鞭のように操って戦う。
初対面から綾人に対して倒錯した抱くが、後にハジャオウの制止を無視し民間人を虐殺しようとしたため対立が決定的となり交戦。七福神で最初の犠牲者となった。
カーラ
声 - 田中敦子
七福神をサポートする生体コンピュータで、羽根の生えた女性の姿をしている。時空転送装置のコントロールをしている。
クーデターの折に自らの子供とも言えるハジャオウを擁護したため全ての権限を奪われ幽閉される。
ヴィーナ
声 - なし
サラの弟でいつ目覚めるかも判らない原因不明の病に冒され幻影城内のサラの自室のカプセルに安置されている
最終回にて目覚めるも幻影城の自爆に巻きこまれ死亡する。
長老（ちょうろう）
声 - 北村弘一
山の村の長老にして、朱羅丸の育ての親。朱羅丸の正体を知っていてなお分け隔てなく育ててきたが、偏見を持った村人たちに家を放火され、焼け落ちた天井の下敷きとなる。それすらも朱羅丸が手にかけたという言いがかりをつけられ、彼の心にトラウマを残す一因となった。
星彦（ほしひこ）
声 - 大谷育江
萌黄の弟。髪型が星のような形をしている。
闘魔鬼神伝ONI 主題歌
テレビ版オープニングテーマ「TRY」
作詞 - K.INOJO / 作曲・編曲 - 井上日徳 / 歌 - 渡部マキ
ビデオ版エンディングテーマ「HELLO」
作詞 - K.INOJO / 作曲・編曲 - 井上日徳 / 歌 - 渡部マキ
サミュエル・ル・ビアン
サミュエル・ル・ビアン（Samuel Le Bihan、1965年11月2日 - ）はフランス・アヴランシュ出身の俳優である。
サミュエル・ル・ビアン プロフィール
ブランシュ通りRue Blancheの演劇学校とパリのフランス国立高等演劇学校 (コンセルヴァトワール)で演技をで学び、コメディ・フランセーズに2年の間在籍。古典から現代ものまで、様々な舞台に立った経験がある。
モデルの妻との間に子供が一人いる。
近藤一樹
近藤 一樹（こんどう かずき、1983年7月8日 - ）は、神奈川県相模原市出身の元プロ野球選手（投手）、プロ野球コーチ。右投右打。野球解説者。
近藤一樹 経歴
小学3年の時、大野台アニマルズに入団。中学時代はボーイズリーグ「相模原ホワイトイーグルス」に所属。2年夏と3年春に全国大会出場。日大三高では3年生の時にエースとして内田和也、千葉英貴、都築克幸、齋藤達則らと共に第73回選抜高等学校野球大会、第83回全国高等学校野球選手権大会に春夏連続出場。第83回全国選手権では同校の初優勝に貢献した。
2001年度ドラフト会議にて大阪近鉄バファローズから7巡目指名を受けて入団。なお、前述の内田、千葉、都築も同年のドラフトで指名された。これは同じ高校の選手が同じ年のドラフトで指名を受けた史上最多タイ記録である。
2002年
ウエスタン・リーグでリリーフとして6試合12回1/3に登板。
2003年
二軍で11試合26回に登板。チーム最終戦のオリックス・ブルーウェーブ戦で一軍初登板を果たした。
2004年
9月20日の対オリックス戦でプロ初先発・初勝利を記録。前年の1試合から11試合に登板数を増やし防御率1.08を記録した一方で16回2/3を投げて10四球、2暴投と入団時からの課題である制球難を克服できていないことも露呈した。シーズン終了後、球団合併による分配ドラフトでオリックス・バファローズへ移籍。
2005年
近藤一樹 経歴
前年に比べ、一軍公式戦での投球回数が半減したが、フレッシュオールスターゲームにウエスタン・リーグ選抜の一員として出場した。同リーグの公式戦では、投球回数（82回2/3）と奪三振数でいずれもリーグ4位を記録。与四死球を30個にとどめる一方で、被安打、被本塁打、自責点はいずれも、リーグの規定投球回到達投手で最も悪かった。
2006年
一軍公式戦での登板機会がなく、ウエスタン・リーグ公式戦でも10試合（32投球回）の登板に終わった。
2007年
2年ぶりに一軍公式戦への登板を果たした。ウエスタン・リーグ公式戦には、21試合に登板すると104回1/3、75奪三振（いずれもリーグ2位）、防御率2.76を記録。また、9勝3敗という成績でリーグ最多勝と最高勝率を獲得した。5月2日の同リーグ・対広島東洋カープ戦で、9回二死まで1人の走者を許さず、27人目の打者・會澤翼も2ストライクまで追い込んだ。しかし、次の投球が會澤の頭部への危険球と判定されたため球審から退場処分を受けた。この処分によって近藤単独による完全試合達成の可能性が消滅したが、後を継いた山口和男が中東直己を二塁へのゴロに抑えたため近藤と山口による継投ながらノーヒットノーランが成立した。
2008年
近藤一樹 経歴
開幕一軍入りを果たすと3月23日の対埼玉西武ライオンズ戦（西武ドーム）で先発。6回1失点という内容で、オリックス移籍後初めての一軍公式戦勝利を挙げた。この勝利は、大阪近鉄時代の初勝利以来、自身1280日ぶりの勝利でもあった。4月5日の対北海道日本ハムファイターズ戦では、9回を2失点に抑え、一軍公式戦での初完投勝利を記録。6月には不調で二軍へ落ちたが、7月に一軍へ復帰すると対福岡ソフトバンクホークス戦で3連勝。チームのレギュラーシーズン最終戦であった10月1日の同カード（いずれも京セラドーム大阪）でも、1失点完投勝利を挙げた。この結果、プロ7年目で初めて、一軍公式戦の最終規定投球回に到達。自身初の10勝と、パシフィック・リーグ10位の防御率を記録した。金子千尋、小松聖、山本省吾などともに2桁勝利カルテットを形成する。チームのレギュラーシーズン2位で迎えたクライマックスシリーズでは日本ハムとのファーストステージ第1戦に先発。ダルビッシュ有と投げ合ったが敗戦投手になった。
2009年
近藤一樹 経歴
2年連続で開幕から一軍の先発ローテーションを担うと開幕2戦目の対ソフトバンク戦（福岡 Yahoo! JAPANドーム）に7回2失点でシーズン初勝利。しかし、6月3日の対中日ドラゴンズ戦（京セラドーム大阪）を3回7失点で降板したことから同月下旬まで二軍での調整を余儀なくされた。結局、一軍公式戦全体では9勝12敗を記録。9勝のうち6勝（2敗）を対ソフトバンク戦で挙げた一方で対東北楽天ゴールデンイーグルス戦とセ・パ交流戦ではいずれも未勝利に終わった。また、防御率は4.78で、パ・リーグの規定投球回到達投手としては最も悪かった。
2010年
3月に一般女性との結婚を発表した。レギュラーシーズンでは一軍公式戦で5勝10敗を記録。過去2シーズン得意にしていた対ソフトバンク戦でも防御率3.20ながら、7試合の登板で2勝4敗に終わった。このため、秋季キャンプでは投球フォームをオーバースローに戻した。
2011年
近藤一樹 経歴
背番号を65から「11」へ変更。しかし、春季キャンプ中に右肘の骨棘障害が判明したため、公式戦の開幕を二軍で迎えた。5月中旬のウエスタン・リーグ公式戦で実戦復帰を果たすと6月3日の対広島戦（京セラドーム大阪）7回裏に、シーズン初の一軍公式戦登板を自身3年ぶりの救援登板で果たした。セ・パ交流戦でも、4試合に救援で登板。6月25日の対千葉ロッテマリーンズ戦で一軍公式戦でシーズン初の先発マウンドに立つと、5回1/3を投げて2失点でシーズン初勝利。一軍公式戦全体では3勝7敗、防御率6.36、WHIP1.62に終わった。なお、シーズン終了後の11月4日には右肘遊離軟骨の除去手術を受けている。
2012年
近藤一樹 経歴
前年に続いて公式戦の開幕を二軍でスタート。ウエスタン・リーグ公式戦では、4試合の先発登板で、通算20投球回を3失点（防御率1.35）という成績を残した。4月21日の対日本ハム戦（ほっともっとフィールド神戸）で、先発投手としてシーズン初の一軍公式戦登板。しかし、6回4失点という内容で敗戦投手になったばかりか、後に右肩の違和感を訴えた。同月24日に出場選手登録を抹消されるとウエスタン・リーグ公式戦でも登板機会がほとんどなく一軍公式戦での登板は先の1試合に終わった。シーズン終了後には、ドラフト会議でのドラフト1巡目指名を経て入団した松葉貴大が背番号11を着用することに伴い、自身の背番号を「50」へ変更。11月1日には右肘にできていた骨棘と滑膜ひだを除去する手術を受けた。
2013年
7月5日にシーズン初の出場選手登録を果たすと7日の対日本ハム戦で救援投手としてシーズン初の一軍公式戦登板を果たした。一軍公式戦全体では5試合の登板で2年連続の未勝利に終わった。また、2005年以来8年ぶりに先発での登板機会がなかった。
2014年
一軍公式戦2試合の登板にとどまった。レギュラーシーズン終了後に4年連続で右肘の手術を受けることから10月28日には球団から支配下選手登録の解除を通告。11月26日には、育成選手として球団と契約するとともに、背番号を「125」へ変更。
2015年
近藤一樹 経歴
開幕から一軍投手陣に故障者が続出したことから4月28日に支配下登録選手へ復帰。背番号も「65」へ戻した。5月1日の対楽天戦に先発投手としてシーズン初の一軍マウンドを踏むと、7月12日の対楽天戦（楽天Koboスタジアム宮城）でシーズン初勝利。一軍公式戦では2011年8月31日の対ソフトバンク戦（北九州市民球場）1411日ぶりの勝利であった。
2016年
開幕から主にローテーションの谷間の試合での先発を務めると3試合目までで2勝を挙げたが、その後は試合序盤に打ち込まれる試合が続き6月11日の対横浜DeNAベイスターズ戦（京セラドーム大阪）で1回5失点KOされてからは一軍登板はなかった。
2016年7月17日に八木亮祐とのトレードで東京ヤクルトスワローズへ移籍することが発表され、20日にNPBから公示された。背番号は交換相手の八木が着用していた「70」に決まった。この年のオリックスでの成績は2勝2敗で、防御率は8.24であった。
移籍後は8月5日の対阪神タイガース戦（神宮球場）6回表に2番手投手として初めて一軍マウンドを踏んだ。
2017年
近藤一樹 経歴
6月30日の阪神戦（阪神甲子園球場）では9回裏二死二・三塁、カウント2-2の場面でストッパーの秋吉亮のアクシデントを受け救援登板し、原口文仁を空振り三振に仕留め、プロ初セーブ（1球セーブ）を記録した。中継ぎとしてフル回転し、54試合に登板、14のホールドを挙げた。
2018年
シーズン当初は便利屋としての起用が多かったが、新外国人のマット・カラシティーや秋吉の不振により、8回を投げるセットアッパーとして定着する。抑えに配置転換された石山泰稚と共に安定した勝利の方程式として1年間投げきり、前年最下位に沈んだチームの2位躍進に大きく貢献。2015年の秋吉に並ぶ球団記録の74試合登板、どちらも球団記録を更新する35H、42HPを記録し、最優秀中継ぎのタイトルを獲得した。プロ入り17年目で初のタイトルとなった。オフに背番号を｢20｣に変更。
2019年
8月24日の対阪神戦で木浪聖也の打球を受けて離脱したが、それ以外は一軍で投げ続け、59試合に登板し22HPを挙げた。
2020年
前年を下回る20試合の登板に終わり、11月2日に球団から戦力外通告を受け、12月2日に自由契約公示された。
現役続行を目指して参加した12球団合同トライアウトでは3人の打者を完璧に抑え込む好投を見せ、多くのチームからオファーが届くも、NPB球団からはなかった。トライアウトから1週間ほど後、「またここからアピールして、いろいろな方向にチャレンジできるといいな」とNPB外の球団からNPB復帰を目指すよう気持ちを切り替えた。
2020年12月31日に一部報道機関から「四国アイランドリーグplus・香川オリーブガイナーズにコーチ兼任で入団する予定」と報じられ、2021年1月4日に選手兼任コーチとして契約したことが発表された。当初背番号は「10」と発表されたが、キャンプイン直後の2月2日に「65」に変更された。香川への入団については「選手兼任コーチ」というNPB復帰を目指しつつも、新たにコーチとしての可能性も模索できるポジションに魅力を感じたと語る。
2021年
選手としては救援投手として安定した成績を残しつつ、「今はそれ（自身が上を目指す気持ち）よりも、上を目指す選手たちの見本（サンプル）になれたらという思いが強い」「僕が投げているボールでも上には行けない。『NPBはそれくらい厳しい世界なんだよ』ということを感じてもらえたら」と語り、若手選手への指導に熱心に当たった。シーズン終了後の12月13日に翌年も選手兼任コーチとして留任することが発表された。
2022年
10月3日神宮球場ヤクルト対DeNA戦後の引退セレモニーにサプライズゲストとして登場、近鉄・オリックス・ヤクルトでチームメイトだった坂口智隆に花束を贈呈した。シーズン終了後の12月27日、契約満了による香川からの退団が発表された。退団時点で今後については未定とされたが、現役引退も視野に入れていると報じられ、最終的に現役を引退した。
2023年からは関メディベースボール学院のコーチに就任しながらJ SPORTS・BS松竹東急（主にオリックス戦中継）の解説者としての仕事は数本ながら、活動する。
オリックスジュニアアカデミーのコーチとしても活躍している。
近藤一樹 社会貢献活動
2009年よりNPO法人「世界の子どもにワクチンを日本委員会」へ、シーズン中の投球数に応じて（1球につき5本）ポリオワクチンの寄贈を行っている。2019年12月17日の契約更改後には10年間継続した活動が認められ、同法人より感謝状が贈られた。
近藤一樹 選手としての特徴・人物
リリース後に右足が跳ね上がるダイナミックな投球フォームが特徴。オリックス時代までは最速150km/hに迫る直球とチェンジアップの緩急を使ったコンビネーションを武器としていた。ヤクルト移籍後からは140km/h台の直球、スライダー、フォークを武器としている。
愛称は「コンちゃん」。
試合前の練習では、誰よりも早く球場入りし、一人で入念に準備している。また、試合ではどんな状況でも常に同じ機嫌でマウンドに走って向かう。ヤクルトで投手コーチを務めた田畑一也は「（近藤の）そういう姿勢をみんな見ている」と語り、マウンド外での貢献度も高い。
2009年12月14日、岡山県内でウォーキング中に警察官に呼び止められ職務質問。1ヶ月前に知人の風水師から「1年間の疲れを取るために良い方向で10時間歩くといい」という旨のアドバイスを受け、トレーニングの一環として実践していたところだった。当時は青年による家出が多かったことや、警察官が野球に詳しくなかったことが災いし、プロ野球選手と信じてもらえなかったことから、結局本部に連絡。名前と職業を言って解放された。また、2010年オフにも車の運転中に職務質問を受けている。さらに、ヤクルト移籍後も職務質問を受けている。
近藤一樹 詳細情報
初記録
投手記録
打撃記録
その他の記録
2020年9月現在
過去の登場曲
虚栄の市
『虚栄の市』（きょえいのいち、原題：Vanity Fair）は、サッカレーの長編小説である。1847年1月から翌年7月まで雑誌に分冊の形で発表された。副題「主人公のいない小説」（A Novel without a Hero）。
19世紀初頭のロンドンを舞台に、上流を目指す富裕層社会に生きる人々を諧謔と諷刺に富んだ文章で描き痛烈に批判。作者自身の挿絵が挿入され、また作者自身が作中に登場するといった手法がとられている。中心となる登場人物が欠けて全体的にまとまりがなく説教臭い面もあるが、ナポレオン戦争を背景とした物語の展開は妙があり、作者の出世作となった。
虚栄の市 あらすじ
生れの卑しいレベッカ・シャープと富裕な家庭に生まれたアミーリア・セドリーは女学校を去り、セドリー家へ向かう。そこでレベッカはアミーリアの兄・ジョーゼフと出会い結婚することを望むが、ジョーゼフの愚かな振る舞いを見て家を出る。そしてレベッカはクローリー家の家庭教師になりピット卿の好意を獲得すると、秘密のうちにクローリー家の次男であるロードンと結婚した。これに資産家である伯母のクローリーは怒り、ロードンを廃嫡する。
アミーリアは父が破産し、恋仲である幼馴染のジョージ・オズボーンとの結婚が取り消しになりそうになる。だがジョージは密かにアミーリアに恋している親友のウィリアム・ドビンに説得されて、ジョージの父親の猛烈な反対にもかかわらずアミーリアと結婚する。
一方社会はナポレオン戦争に向かって動いていた。
虚栄の市 主な登場人物
レベッカ(ベッキー)・シャープ
貧しい画家とオペラ歌手の子。持ち前の美貌と才気で上流社会への進出を目指す。女学校を出たあと、準男爵家のガヴァネス（家庭教師）の職を得、その家の次男（ロードン・クローリー）と駆け落ち結婚する。嘘吐きで貪欲な女だが、処世術に長け、天性の女優性からその本性を見抜く者はほとんどいない。
アミーリア・セドリ
レベッカの学友。父親は株屋だが、のちに破産する。心優しい性格で非常に繊細な心の持ち主。美人というわけではないが、性格のよさから男性にもてる。夫となるジョージ・オズボーンを非常に愛しているが、ジョージは妻を顧みず、ベッキーと浮気をしている。
ジョーゼフ・セドリ
アミーリアの兄。東インド会社に勤めており、金持ちだが（ネイボッブ）、デブでうぬぼれ屋。ベッキーに魅かれている。
ジョージ・オズボーン
アミーリアの幼馴染で許婚。富裕な商人の子。陸軍中尉になるが、のちに戦死する。放蕩息子であり、不誠実な遊び人。
ウィリアム・ドビン
ジョージの親友。富裕な商人の子。陸軍大尉。密かにアミーリアに恋をしている。誠実で実直。唯一、ベッキーの本性を見抜いている。
ロードン・クローリー
ベッキーと結婚する。準男爵家の息子で軍人だが、カード賭博でいくばくかを稼いでいる。
虚栄の市 映像化
この作品は何度も映画やドラマとして映像化されていて、最初のものは1911年のサイレント短編である。以下、主な作品を記す。
1935年、『Becky Sharp（邦題：虚栄の市）』として映画化された。これはLangdon Mitchell脚色による舞台劇（初演は1899年）の映画化で、テクニカラーを使用した初めての長編劇映画。ベッキーを演じたミリアム・ホプキンスはアカデミー主演女優賞の候補となった。撮影開始早々監督が急死したためルーベン・マムーリアンがあとを引き継いで完成させた。
小嶋一浩
小嶋 一浩（こじま かずひろ、1958年〈昭和33年〉12月1日 - 2016年〈平成28年〉10月13日）は、日本の建築家。横浜国立大学大学院Y-GSA教授。元東京理科大学大学院教授。元東京大学、東京藝術大学、東京工業大学、東北大学、広島工業大学、日本女子大学非常勤講師。（株）CAt（シーラカンスアンドアソシエイツトウキョウ）共同主宰。日本建築学会賞、吉岡賞、村野藤吾賞など多数受賞。原広司門下。学校建築の分野で特に優れた作品が多い。
ウィリアム・メイクピース・サッカレー
ウィリアム・メイクピース・サッカレー（William Makepeace Thackeray 英語発音: [ˈwɪljəm ˈmeɪkpiːs ˈθækəri], 1811年7月18日 - 1863年12月24日）は、イギリスの小説家。インドのカルカッタ出身。彼の姓はサッカリーあるいはザッカリーと日本語表記されることもある。
「パンチ」などに寄稿し、優れた批評眼を養う。上流階級を痛烈に批判した『虚栄の市』で文名を高め、ディケンズと並びヴィクトリア朝を代表する小説家。ほかに『ペンデニス』など。
ウィリアム・メイクピース・サッカレー 生涯
リッチモンド・サッカレーの長男として、1811年7月18日にインドのカルカッタに生まれた。父はイギリス東インド会社に勤務。母アンにはカーマイケル・スミスという恋人がいたが、周囲の反対でインドへ送られ、そこでサッカレーの父と出会い結婚した。しかし偶然そこでスミスに再会、夫を5年後に亡くすと、母アンはスミスと再婚した。
ウィリアム・メイクピース・サッカレー 生涯
1816年、6歳のときに義父に連れられインドを離れるとイギリスへ渡る。母方の祖母に預けられると母の帰国を待ち、チャーターハウス校へ入学させられる。1829年、ケンブリッジ大学のトリニティ・カレッジに進み、詩を投稿したりする一方、賭博に熱中して大学を中退、ヨーロッパ大陸各地を旅して自由奔放な生活を送る（ゲーテに出会ったのもこの時期）。そのころ亡父の遺産を利用した投機や週刊誌の出版、あるいは画家として身を立てようと試みるがいずれも失敗に終わっている。そこへ遺産を預けてあったインドの銀行代理店の倒産が重なり、ほぼ無一文になってしまう。
1835年、ベラー・ショーとの結婚を機に新聞社の通信員となるが、わずか2年で退職し、「パンチ」などに評論や小説などの小品を手当たり次第に送り食いつなぐ。当時の作品に『アイルランド・スケッチブック』（1840年）、『俗物の書』（1846年）などがあり、やがて『虚栄の市』で作家としての地位を確立、ディケンズと並び称されるに至る。のち『ペンデニス』（1848 - 1850年）、歴史小説『ヘンリー・エズモンド』（1852年）、『ニューカム家の人々』（1853 - 1855年）などを発表した。
1863年12月24日、『デニス・デゥヴァル』の執筆半ばに52歳で死去。ウエストロンドンのケンサルグリーン墓地に葬られた。
ウィリアム・メイクピース・サッカレー 作家評
同時期に並び称されたディケンズが、処女作から常に中・下層の庶民、ことに貧民の側に立って、市井の人情味にあふれる作品を書いたのに対して、中の上といった階級の出身で教育にも恵まれていたサッカレーは自ずと、自分の属する階級の人間性、ことにその腐敗や俗物根性（スノビズム）を痛烈に暴露することに優れていた。
もっとも、腐敗や拝金主義、成功欲を批判しても、その先にあるべき有益な人生の価値観が提示できたか、という意味では、20世紀のモームと同様の批判にさらされることもある。なお、ディケンズとサッカレーは友人同士であったが、サッカレーを酷評した批評家をディケンズが支持したことから、サッカレーが亡くなる前年まで仲たがいしていた。
ウィリアム・メイクピース・サッカレー エピソード
サッカレーは熱烈な愛猫家で、ルイーズという愛猫を目に入れても痛くないほど可愛がっていたという。ルイーズは彼とともに長い時間を過ごし、時には彼の料理からおこぼれを与えることも厭わなかったという。
毎日信用組合
毎日信用組合（まいにちしんようくみあい）は、日本の大阪市北区に本店を置く信用組合である。
毎日新聞社及びその関連企業の従業員を対象とした職域信用組合。東京本社内に支店、西部本社内に出張所が存在する。本店が毎日新聞大阪本社内に所在するのは前身の大阪毎日新聞（大毎）の関連事業として発足したことに由来する。略称は、まいしん。
明野村
明野村（あけのむら）は、山梨県北西部の北巨摩郡にあった村。
2004年（平成16年）11月1日に明野村を含めた北巨摩郡7町村が合併、北杜市となった。
明野村 地理
茅ヶ岳山麓に位置し、西には釜無川支流の塩川が流れる。集落は標高400mの山麓西南斜面に展開し、浅尾原など未開発の原野も広がる。
明野村 歴史
八ヶ岳山麓では湧水地が多く、旧石器時代から縄文時代の遺跡が数多く分布するが、一方の明野村が立地する茅ヶ岳山麓は水利に乏しく、遺跡数は少ない。それでも縄文草創期の神取遺跡のほか、縄文中後期の土器が出土している。弥生時代・古墳時代の遺跡も少なく大規模な古墳も見られないが、古墳時代末期の小規模な円墳がわずかに分布している。
古代の律令制下では巨麻郡の北部地域にあたり、村域は逸見郷や余戸郷などに比定されている。また、茅ヶ岳南麓には平安時代に朝廷への貢馬を行った御牧が成立し、牧経営に関係する計画的に開発された集落遺跡なども分布している。村域には10世紀代に成立した小笠原牧が所在したと考えられており、同時代の遺跡として下大内遺跡や深山田遺跡などが分布している。北組には『延喜式』に記される式内社と伝わる宇波刀神社が鎮座し、貞観8年（864年）の年記を持つ石鳥居が残されている。
平安時代後期には甲斐源氏の一族が進出し、村域には小笠原氏の足跡が見られる。茅ヶ岳山麓に所在した穂坂牧は小笠原長清により私牧化されたする説があり、厚芝には長清の館跡や、牧に関わる「馬検場」の遺称が見られる。なお、小笠原氏の本拠に関しては南アルプス市小笠原の原小笠原荘とする説もある。小笠原氏は鎌倉幕府の御家人となる。
明野村 歴史
小笠原付近に所在した小笠原牧は平安時代には朝廷に貢馬を行い冷泉院領となり、建長5年（1253年）以降には近衛家領となった。『吾妻鏡』によれば、建暦元年（1211年）には小笠原牧の牧士と奉行人・三浦義村が対立し、義村が奉行を解任される事件が起きている。南北朝時代には、村域から韮崎市穂坂町にかけて所在した山小笠原荘の存在が見られ、小笠原牧の後身とされる。
戦国時代には神取郷や三蔵郷の存在が見られ、天正10年（1582年）3月の武田氏の滅亡後に三蔵郷は武田遺臣の日向玄徳斎（虎頭）が領している。また、村域を含む北巨摩郡一帯は板碑が濃密に分布する地域として知られ、村域では普門寺跡遺跡から出土した大永5年（1525年）の年記を持つ板碑の存在が知られる。
近世には浅尾堰・穂坂堰・楯無堰などの用水堰が作られ、江草村（北杜市須玉町）から穂坂台地を貫流させる浅尾堰の開削により新田開発が行われ浅尾新田が成立する。穂坂堰や楯無堰の開発により茅ヶ岳山麓方面の開発も進む。
明野村 歴史
近世・近代の生業は畑地が多いため、米・麦・大豆・小豆・そばなどの雑穀や野菜の栽培、養蚕が中心であった。近代には養蚕の占める割合が高くなる。わずかに和紙の生産も行われていた。近代には茅ヶ岳山麓の開墾も行われ、明治40年代から戦後にかけて、新開・東光・神農の三集落が新たに成立する。
戦後には都市近郊として野菜や果樹の栽培、酪農が行われるようになり、茅ヶ岳や金ヶ岳をハイキングコースとして観光にも力を入れている。1977年（昭和52年）には東光に東京大学宇宙線研究所明野観測所が開設される。
また、浅尾地区に建設予定の産業廃棄物最終処分場を巡る問題が存在し、北杜市へ持ち越された。
仮名遣い
仮名遣い（かなづかい）とは、仮名の使い方のことである。これには2つの意味がある。
本項目では第一の場合について述べる。
仮名遣い 概要
仮名の用い方について問題が起こった場合、それを解決する方法としてはいくつか考えられる。
仮名遣いとは、このうち2、3、4のようにどれか一つを正しいとして決められた規範のことである。その際、その基準をどう決めるかという際に大きな論争が起こることがある。
規範としての仮名遣いは、鎌倉時代に藤原定家が行ったものが最初である。しかしこれは社会全体に広まったものではなかった。社会全体で統一的な仮名遣いが行われるようになるのは明治になってからである。戦後の国語改革で「現代かなづかい」が公布され、こちらを俗に「新仮名遣い」と呼び、戦前の仮名遣いを「旧仮名遣い」または「歴史的仮名遣い」と呼ぶことがある。「現代かなづかい」公布後40年してその改訂版「現代仮名遣い」が公布され、現在に至る。現在、歴史的仮名遣いは古典の文章や俳句・短歌などの表記に用いられる。
仮名文字の発生当初の時代は発音が文字と一致していたと推測される。しかしその後乖離が大きくなり、江戸時代に契沖が仮名遣いの復古的な統一案を作り、明治政府はこれを参考に国語教育を開始した。これが歴史的仮名遣いである。そのため『万葉集』や『源氏物語』の時代には当然存在せず、契沖が登場した17世紀末以降、学問的に整理されたものである。
仮名遣い 概要
明治政府が仮名遣いを統一する以前は、同じ音韻に対して複数の仮名を用いることが一般的であった。例えば「折る」を「おる」とも「をる」とも書くが、それだけでなく、同じ「を」であっても複数の字体があり、「𛄖（乎）」を字母とする仮名も「𛄜（遠）」を字母とする仮名も使われた。本項目では前者の問題を扱い、後者のような「変体仮名」「異体仮名」の問題は扱わない。例えば「し」字体は語頭以外に、「𛁈（志）」字体は語頭に使うという使い分けのなされた時期がかつて存在した。このような字体の使い分けを、「仮名遣い」と区別して「仮名文字遣い」と呼ぶことがある。
仮名遣いが統一されるということは、同じ語はいつも同じ綴りで書くということである。これは「発音通り書く」ということではない。同じ音韻でも語によって仮名を使い分けることが「仮名遣い」なのであって、発音通り書くことは「仮名遣い」ではない。
なお仮名遣いに関する議論で、特に「表音式仮名遣い」に反対する立場の中には、発音は一人一人違うのであるから表音式仮名遣いは不可能であると論じられることがある。しかしこの場合の「発音」とは音声のことである。仮名遣いで問題になるのは音声ではなく音韻の方であり、同じ音韻に対して一つの仮名に統一するか、複数の仮名を使い分けるかということである。
仮名遣い 概要
仮名遣いは正書法の一つである。ただし、正書法は一語一語について決められる規範であるのに対して、仮名遣いはそれに加えて一字一字のレベルに還元することができる。例えば英語のboughとbowの違いについて、wの「ローマ字遣い」という言い方はしないが、「い」と「ゐ」の「仮名遣い」という言い方は可能である。
また音便現象や「読み癖（読曲）」という問題は仮名遣いの対象になっていない。例えば「よみて」と書いて「ヨンデ」と読む、逆に言えば「ヨンデ」という語を表す際に「よみて」という仮名表記をするということはほとんど主張されない。この場合は音韻の歴史的変化に従って発音通り書かれるのが通例である。
仮名遣い 歴史
平安初中期まで（10世紀頃まで）の仮名の書き分けは、音韻の区別に合致していた。このような音韻に対応した仮名の使い分けは「仮名遣い」とは呼ばない。例えば上代特殊仮名遣は語によって仮名の使い方が大体決まっているが、それは単に音韻の違いを反映しているのであって「仮名遣い」ではない。その後ハ行転呼などの音韻の変化が起こり、同じ「顔」という語に対して「かほ」も「かを」も併用されたが、これも表記が統一されていないので「仮名遣い」ではない。ア行のオとワ行のヲが平安末期-鎌倉初期頃の文献（『将門記』『大般若経音義』『色葉字類抄』、後述の『下官集』など）で使い分けられていたが、これはアクセントの高低によるものであって、これは音韻の違いであるから、「歴史的仮名遣い」の原理とは異なる。
音韻の違いと無関係に語によって使い分ける「仮名遣い」が初めて起こるのは、鎌倉時代の藤原定家の著『下官集』からである。定家自筆本系統の伝本によれば、この文献には「緒之音」（ワ行のヲ）「尾之音」（ア行のオ）「え」「へ」「ゑ」「ひ」「ゐ」「い」の各項目について、合わせて60ほどの語彙を例示する形で仮名遣いが示されている。この書は文献の書写のマニュアルを示した書であり、仮名遣いもその一環として示されたものである。
仮名遣い 歴史
南北朝期には行阿（ぎょうあ）によって用例の増補された『仮名文字遣』が著される。諸本によって1050語ないし1944語の語彙が例示されている。ただしヲとオの使い分けは定家のものとは異なっているが、大野晋はアクセントの歴史的変化が既にあり、定家の頃と違ったためとしている。行阿によって定められた仮名遣いのことを「定家仮名遣い」という。行阿のものを定家のものと区別して言うときは特に「行阿仮名遣い」ともいう。定家仮名遣いは主に和歌の世界で流通した。
定家仮名遣いは『万葉集』などに見られる万葉仮名とは一致しない。こうした指摘は早く権少僧都成俊の記す『万葉集』写本の識語（1353年）に見られる。しかしこれらは江戸時代に契沖が国学として研究するまで広く知られるものとはならなかった。そのほか定家仮名遣いに反対したものには長慶天皇による『源氏物語』の注釈『仙源抄』（1381年）などがある。
その後の音韻変化で同音となったものにはまた新たな仮名遣いが必要となった。「じぢずづ」（四つ仮名）の区別を示した『蜆縮涼鼓集』（けんしゅくりょうこしゅう）や、オ段長音の開合（「かう」と「こう」など）の区別を示した『謡開合仮名遣』などの書が出た。
仮名遣い 歴史
やがて元禄時代に契沖が、奈良時代から平安時代中期の文献に基づいて徹底した実証的な研究を行った。そこで契沖は、定家仮名遣いが上代の文献とは相違することを突き止め、「濫れを正す」として『和字正濫鈔』を著した（1695年刊）。
契沖の仮名遣いはすぐに受け入れられたわけではなかった。 橘成員は『倭字古今通例全書』を著して契沖の仮名遣いとは異なり、定家仮名遣いに近い仮名遣いを示した。契沖はこれを自著に対する批判と受け取り、『和字正濫通妨抄』で感情的な反論をしたがこれはついに出版されなかった。
契沖仮名遣いで用いられる仮名の体系は、いろは47文字の体系で解釈するものである。つまりア行のエとヤ行のエの区別や上代特殊仮名遣の区別などは採用されなかった。また契沖は五十音図を作成したが、「を」をア行に、「お」をワ行に宛ててしまった。これは後に本居宣長によって、現在と同じような位置に訂正された。
江戸時代中期には契沖仮名遣いを継承する国学者が現れた。楫取魚彦の『古言梯』（こげんてい、ふることのかけはし、1768年ごろから刊）、そして本居宣長の『字音仮字用格』（じおんかなづかい、もじごえのかなづかい、1776年刊）等である。
仮名遣い 歴史
魚彦は、『和字正濫鈔』に典拠が少ないことを問題として、記紀万葉などの古典のみならず、新たな出典として『新撰字鏡』などを挙げながら、1883語を五十音順に排列して仮名遣いを示した。本書は広く流布し、魚彦の没後には各人による補訂増補版が出版されている。藤重匹龍『掌中古言梯』（1808年〈文化5年〉刊）、村田春海・清水浜臣『古言梯再考増補標註』（1821年〈文政4年〉刊）、『袖珍古言梯』（1834年〈天保5年〉刊）、山田常典『増補古言梯標註』（1847年〈弘化4年〉刊）である。これらのほかにも、市岡猛彦『雅言仮字格』（1807年〈文化4年〉刊）、鶴峯戊申『増補正誤仮名遣』（1847年〈弘化4年〉刊）などがある。
宣長は、中国の漢字音を整理した『韻鏡』なども利用して、日本漢字音の仮名遣いを体系的に整理した。その結果、万葉仮名の「お」「を」がそれぞれア行、ワ行に属することが明らかになった。しかし、韻尾の -n と -m の区別を廃して一律に「-ム」としてしまった。これが誤りであることは後述する。その他にも後代に賛成を得られなかった点は少なくないが、字音仮名遣い研究の基礎となった。そのほか白井広蔭『音韻仮字用例』（おんいんかなようれい、1860年刊）などもある。
仮名遣い 歴史
こうして国学が興るとともに、契沖仮名遣いは、和歌・和文や国学の著作に用いられたが、日常の俗文をも規制するものではなかった。宣長も俗文を作文する際には当時一般の仮名の用い方をしている。
明治政府は中央集権的に諸制度を整備していったが、学制の公布に伴い、学校教科書の日本語をも整備していった。その際、歴史的仮名遣いが採用された。歴史的仮名遣いの推進者は物集高見あるいは榊原芳野とされる。榊原は『小学読本』（明治6年〈1873年〉）の例言において、ア行のイとヤ行のイ、ア行のウとワ行のウ、ア行のエとヤ行のエを区別しないとし、ここで歴史的仮名遣いがいろは47文字（「ん」を含めて48字）の体系となった。
大槻文彦は近代的な国語辞書『言海』を著し（1891年〈明治24年〉）、ここで採用された歴史的仮名遣いは一般への普及に役立った。
このようにして整備された歴史的仮名遣いは、契沖仮名遣いが和文や国学者に限られていたのに対し、学制や言文一致運動以後、口語文でも用いられていった。しかし完全には守られず、一般への普及には数十年かかった。例えば明治初期の仮名垣魯文や樋口一葉はいまだ恣意的な仮名遣いであったが、夏目漱石に至るとほとんど歴史的仮名遣いで統一されるもののいまだ合わない例も見られ、石川啄木に至っても合わない例がある。
仮名遣い 歴史
しかしそもそも正しい歴史的仮名遣いを確定することの難しい語もある。1912年（大正元年）と1915年（大正4年）に文部省国語調査委員会は『疑問仮名遣』（前後編）を発行し、最新の研究に基づく正しい仮名遣いを決定しようとした。『竹取物語』『伊勢物語』などは平安時代の写本がないので仮名遣いの確かな資料にはならない。そのため平安時代の資料には訓点資料が多数採用された。この研究によって「あるいは」「もちゐる」などが確定した。このようにして契沖以来の歴史的仮名遣いは、大正に至って一応の完成を見た。しかし「うずくまる」「いちょう（鴨脚子）」「がへんず（肯）」など、いまだに説が分かれていたり、確定をみていない語も残っている。そもそも平安時代に存在しなかった語形（「-ましょう」など）に対して歴史的仮名遣いを決定することには無理があるとの考えもある。
仮名遣い 歴史
漢字音の仮名遣い（字音仮名遣い）については更に後世の研究に待つことになった。例えば本居宣長は「推」「類」などを「スヰ」「ルヰ」としたが、満田新造は1920年（大正9年）に「スイ」「ルイ」の形が正しいと主張し、古例はみなそうであることが大矢透などによって確かめられた。同様に「衆」「中」などを宣長は「シユウ」「チユウ」としたが、現在は契沖が採用した「シウ」「チウ」の方が古例であることがわかっている。しかしこのような学問的に決められた仮名遣いは、必ずしも一般の国語辞典・漢和辞典にすぐに採用されたわけではなく、旧説と新説が混在することもあった。「スイ」「ルイ」の説は、『明解古語辞典』（1953年）をはじめとして『日本国語大辞典』（1972年–1976年）、『古語大辞典』（1983年）、『角川古語大辞典』（1982年）などに新説が採用されたが、『大漢和辞典』（1955年–1960年）では旧説「スヰ」「ルヰ」のままである。このように、字音仮名遣いはいまだに完成していない。
明治政府の策定しようとした歴史的仮名遣いは、必ずしも受け入れられたわけではなかった。もっと発音通りにして記憶の負担を軽くしようという反対論も根強かった。
仮名遣い 歴史
実際、国定教科書において1904年度（明治37年度）から1909年度（明治42年度）までの6年間、俗に「棒引き仮名遣い」と呼ばれるものが行われた。これは字音の長音を発音通りに長音符「ー」で統一的に表記するものであった。例えば「ホントー　デス　カ」「ききょーもさいてゐます」のようなものである。
1924年（大正13年）、臨時国語調査会の総会において、表音式の「仮名遣改定案」が可決された。拗音の「ゃ・ゅ・ょ」や促音の「っ」を右下に小さく書くほか、例外なく「じ・ず」に統一し、「通る」「遠い」も「トウる」「トウい」にし、「言う」を「ユう」とするなど、急進的なものであった。しかし山田孝雄や芥川龍之介、与謝野晶子、橋本進吉などの反対論があり、日の目を見なかった。その後も修正案が作られ、第二次世界大戦を迎える。
第二次大戦後、国語改革が行われ、1946年（昭和21年）当用漢字表などとともに「現代かなづかい」が内閣訓令として公布された。これは歴史的仮名遣いに比べて表音主義に基づくものであり、現代語の同じ音韻に対して同じ仮名を用いるものであった。ただし助詞の「は」「を」「へ」や「ぢ」「づ」、長音などには歴史的仮名遣いを継承した部分もある。従って「現代かなづかい」は「現代語音」に基づくとはいえ、正書法（正字法、オーソグラフィ）であって「表音式かなづかい」ではなく、表音式の原理と「かつて書かれていたように書く」という慣習の原理とを併用している。その40年後の1986年（昭和61年）には、「現代かなづかい」を改訂した「現代仮名遣い」が内閣告示として公布され、現在に至る。両者の違いは、内容上はほとんどないとされる。
表音主義的立場に対して、小泉信三が1953年（昭和28年）『文藝春秋』誌で反対論を述べたことから論争が起こった。金田一京助や桑原武夫がこれに反論、一方福田恆存が彼らに再反論し、福田と金田一が互いに感情的な論難をやり合うといった論争が行われた。この論争にはほかに高橋義孝らも関わった。作家の坂口安吾は国語改革に賛同しつつも覚えるのが面倒、交ぜ書きは読みにくいとして、漢字制限盲信も古語教育もナンセンスとした。
しかし結局「現代かなづかい」「現代仮名遣い」は、現代日本の規範として定着した。ただし一部の文化人の間には「歴史的仮名遣いの方が優れている」という意見が少なからず見られ、現在も歴史的仮名遣を支持する者が少なからずいる。このように必ずと言って良いほど対立の構図が見え隠れするのは、仮名遣いに関する微妙な問題（基準や規範、歴史性に対する「新・旧」の感情、教育における「強制」の側面など）が多く交錯しており、学術的側面のみで可否を論じきれない部分が存在するからである。
仮名遣い 語の意識と仮名遣い
橋本進吉や福田恆存は、仮名遣いの原理を「音にではなく、語に随ふべし」とした。仮名は確かに表音文字だが、音韻を単位としてそれに対応するのではなく、表音文字の結合したものを単位として語に対応するとする。つまり音韻と表記は必ずしも一致するものではない。ただし橋本や福田も指摘するように、「現代かなづかい」は完全な音韻対応ではなく、一部に表語機能を残している。また「むかひて」が促音便化して「むかつて」と書かれることは「臨機の処置にすぎぬ」として表語機能の反例にはならないとする。
一方「現代かなづかい」制定側の国語審議会の中でも、完全な表音ではうまくいかないと考え始め、土岐善麿は新仮名遣いも「正書法」であるとすれば説明がつくと考えた。
今野（2014）は「語に随う」と似た概念を、「かつて書いたように仮名を使う」と表現している。そしてこれは必ずしも「語が識別しにくくなるから」ではない。
1946年に公布された「現代かなづかい」は「語に随う」面を残したため、語源の認定の仕方によって表記の揺れが起こりうる。当初は表音主義で考え始めたため、基本的に同じ音韻は一通りに書くことを原則としたが、いくつかの例外を設けた。その例外の一つが「じ」「ぢ」「ず」「づ」の使い分けである。
仮名遣い 語の意識と仮名遣い
本則は「じ」「ず」を用いるが、「同音の連呼によって生じた」場合と「二語の連合によって生じた」場合には「ぢ」「づ」を用いることとなった。前者は「ちぢむ」「つづく」のようなものである。ただし「いちじく」「いちじるしい」などは本則どおりとされた。後者は「はなぢ（鼻血）」「みかづき（三日月）」などであり、これらは「はな＋ち」「みか＋つき」と分析できるので、語源となる語を表すこととなった。しかし現代人の意識では2語に分析しにくいものは本則通りとし、例えば「世界中」「稲妻」は「せかいじゅう」「いなずま」とされた。後者の規定は1986年に許容を広げることとなり、「せかいぢゅう」「いなづま」と書くこともできるとされた。このように、「じ」「ぢ」「ず」「づ」の使い分けは、語の意識の有無を判定しなければならない。
同様に語源意識が問題となるものに「は」がある。/wa/と発音されるものは「わ」と書くのが本則であるが、助詞の「は」は慣習を残すこととなった。すると「あるいは」「こんにちは」「すわ一大事」などを「は」「わ」どちらにすべきかが問題となる。
仮名遣い 語の意識と仮名遣い
和語と漢語で異なった表記が行われることがある。和語の仮名遣いには歴史的仮名遣いを用い、漢語の仮名遣い（字音仮名遣い）には表音式仮名遣いが主張されることが少なくない。「棒引き仮名遣い」においても、長音符「ー」は和語には適用されず漢語のみである。「現代仮名遣い」では和語と漢語を区別しない
漢語以外の語彙が日本語の中に流入すると、その表記が問題となる。大航海時代以来、そして文明開化以来、多くの外来語が日本語の語彙として仮名表記されてきたが、その仮名遣いの基準は20世紀末まで持ち越された。国語審議会は1991年に「外来語の表記」を答申、同年告示された。その特徴は、1語に複数の表記を認める、緩やかな「よりどころ」であった。
仮名遣い 音韻と仮名遣い
1946年の「現代かなづかい」では、「表音式」とは謳っていないものの、「現代語音」に基づくとされた。これに対して、現代語でも方言差や個人差があったりするし、現代語の発音がまだ十分に明確になっていないと論じられることがある。しかし仮名遣いを決める際には方言や個人差は考慮しなくてもよく、また標準的な音韻の確定していない語彙は少数にとどまるとされる（江湖山）。
「現代かなづかい」は、当時歴史的仮名遣いを使っていた人々に向けて作られたものである。そのため、歴史的仮名遣いを知っていなければわからないものとなっていた。例えば「氷」「通る」「遠い」「大きい」などは「オに発音されるほは、おと書く」のような表現が取られ、オ列長音とは見なされなかった。そこで1986年の「現代仮名遣い」は、歴史的仮名遣いの知識を前提としないように整備されたが、規範そのものは基本的に改められず、「こおり」「とおる」といった仮名遣いも「慣習を尊重した表記」として残った。
歴史的仮名遣いはいろは47字の体系で決められている。実際、少なくとも11世紀末から12世紀初頭にかけての頃には文字の区別として47字の区別があった。しかし一方、音韻の区別として47音の区別をする音韻体系であったのは、10世紀後半頃の比較的短い期間に過ぎない。それ以前はもっと多くの区別があったことがわかっている。
仮名遣い 音韻と仮名遣い
石塚龍麿は『仮名遣奥山路』（『仮字用格奥能山路』、かなづかいおくのやまじ、かなづかいおくのやまみち）を著し（1798序）、万葉仮名で書かれた上代文献にはエに2種類あること、そしてキやコ、ヌなど十数個の仮名にもそれぞれ2種類の使い分けがあることを発見した。しかし宣長がその意義を認めなかったこともあり、出版はなされず、長く忘れられていた。大正に入り橋本進吉が「国語仮名遣史上の一発見：石塚龍麿の仮名遣奥山路について」という論文を発表し、龍麿の研究が再評価された。この万葉仮名の使い分けは以後「上代特殊仮名遣」と呼ばれるようになった。なおヌに2種類あったのではなく、その片方はノの一種であってノに2種類あったのだと考えられるようになった。
奥村栄実（てるざね）は『古言衣延弁』（こげんええべん）を著し（1829年序、没後1891年刊）、延喜・天暦（901-957）以前はア行のエとヤ行のエに区別のあったことを示した。そして仮名遣いとしてア行のエを「衣」、ヤ行のエを「江」を元にした仮名を主張した。一方ア行のイとヤ行のイ、ア行のウとワ行のウの区別をする説も当時あったのだが、実際はその区別のないことをも論じた。
仮名遣い 音韻と仮名遣い
栄実の仮名遣いもまた一般に知られなかったが、明治に入って大矢透が栄実の正しいことを論証し（『古言衣延弁証補』1907年、1932年単行本刊）、擬古文を書く際には仮名を区別すべきことを述べた。しかしこれもまた明治期の「歴史的仮名遣い」には影響を与えず、一部の学者の間で知られるに留まった。
契沖仮名遣いが「古代に復する」のであれば、これら十数個の音節を仮名遣いとして区別しなければならないはずとの考えもある。
字音仮名遣いにおいて契沖は n韻尾を「ン」、m韻尾を「ム」と区別した。しかし本居宣長はこれを区別せず、一律に「ム」とした。これはいろは47文字の中に「ん」がはいっていないためだと考えられる。この点は太田全斎『漢呉音図』（1815序）で訂正された。
しかし n と m の区別は漢字音のみならず、和語の撥音便にも生じることであり、延喜・天暦以前は表記上も区別があった。例えば「ツミテ」からの音便形は「ツムテ」と表記され、「ナリヌ」からの音便形は「ナンヌ」または「ナヌ」と表記された。
歴史的仮名遣いが「古例」に基づくのであれば、これらを書き分けるのが筋であるとの考えがある。しかしこの区別も歴史的仮名遣いには採用されなかった。
「現代仮名遣い」において、平仮名と片仮名との間に基本的に区別はなく、平行的に扱われている。しかし長音については、平仮名と片仮名とで相違があり、長音符「−」が片仮名において使用されている。片仮名においては「5種類の長音」ではなく「長音という一つの音韻」を認める立場の表記法である。
心理言語学
心理言語学（しんりげんごがく、英: psycholinguistics）は、人間が言語を獲得する過程や、言語の認知処理、言語の生成過程や方言の出現など、言語学の中でも特に人間の心理的過程を研究する学問であり、言語学と心理学の学際分野である。
ノーム・チョムスキーの変形生成文法理論の展開によって大きく発展した。なお、心理学の立場からは「言語心理学」と呼ばれることがあるが、実質的な内容に大きな違いはない。
チームオーダー
チームオーダー (team-order) とは、スポーツ競技において、チームが所属選手へ指示を出すことによって故意に所属選手間の順位を入れかえたり、保持しようとしたりすること。広義のチームオーダーは、文字通り「チームによる指令（命令）」を表すが、狭義のチームオーダーは、個人のレース結果よりチームの利益を優先させる行為を指す。
本項では主にF1世界選手権での事例を挙げ、下記の概要に記す2010年度 FIAスポーティングレギュレーション第39条の1項を基に、狭義のチームオーダーについて記述する。なお、F1では2011年よりチームオーダーが解禁されている。
チームオーダー 概要
例えば、同一チームに
の2名が所属している場合に
といった指示を出すことによって A がドライバー部門のポイントを獲得しやすくする。この指示をチームオーダーと呼ぶ。単に第2ドライバーが第1ドライバーの前を走行している場合にもこういった指示が出される場合もある。主にシリーズ戦形式のカテゴリにおいて、ドライバー部門チャンピオンをチームドライバーに獲得させる事が目的である。
かつて、1970-80年代はチームとドライバーが契約する時点でナンバー1/ナンバー2は明確に役割分担されレース前に両ドライバーとチームで取り決めをしたり、サインボードでの指示で行うなど当事者のみに分かるような形で行われることが多かったが、1990年代後半からは公開を前提とした無線を使用するようになったため、指示内容が外部に知られてしまう可能性が増した。
チーム側もそれを警戒して、全く関係ない言葉を暗号にしてチームオーダーを発令しているという指摘もある。また入れ替える手段も巧妙化しており、「偶然を装ったコースアウト」「トラブルを装ったピットイン」などの存在がチームオーダーによるものであると囁かれている。
こうした行為が個人の上位進出を目指さない八百長行為なのか、チームの利益を第一に考えたチームプレイなのかは議論が分かれる。
チームオーダー 概要
上記のような例の他に、主にラリーなどで意図的にペナルティを受けスタート間隔などをコントロールするためにチームオーダーが発せられる場合や、レース途中でマシンにトラブルが発生した場合の予備車（スペアカー）の優先利用権をチームオーダーとして定める場合もある。また、極めて稀な例ではあるが、決勝に出場してもすでにチームが撤退することが決定している場合に、ドライバーにわざと予選で敗退させる、あるいは予選自体に出場しないように命じる行為も「レース結果を妨げる様なチームオーダー行為を禁止する」に該当するため、チームオーダーの一種と捉えることもできる。
2010年までのF1レギュレーションにある通り「レース結果を妨げる様なチームオーダー行為を禁止する」というのは、レースが個人競技であることを前提にしたルールと言える。しかし、多くのレーシングカテゴリーでは、コンストラクター（＝チーム）に複数のドライバーが所属している場合が多い。そのため、ドライバー側からは個々の速さやドライビングの力量を競い合う競技といえるが、チーム側からはより高い戦績を残すべくチーム戦略を用いて最大の結果をもたらすことも重要となり、両者の利益は時に合致しない。このことから、現在でもルールの存在の有無を問わずチームオーダー自体には賛否両論がある。
チームオーダー 概要
いくつかの車両競技においてはチームオーダーを肯定しているものもあり、その代表的な競技が自転車競技のロードレースである。 チームは一丸となって一人のエース選手を勝たせるために走るのが通常であり、エース選手以外はレースが始まる前に決定したチームオーダーに従って走る。自転車の駆動力は人力、すなわち人間の体力でありエース選手の体力を温存させて勝負をかける必要性がある場面でスパートをかけるなど、個人戦におけるロードレースは除き、団体競技として見る向きがある。
モータースポーツでも自動車メーカー（マニュファクチャラー）の対決色が濃い耐久レースでは、ドライバーはチームの指示を守って走行する。ロードレースの様に役割分担を決めておき、レース序盤から飛ばしてペースを撹乱する先行車（ラビット）と、通常のペースで優勝を目指す本命車を分けることがある。メーカーの上位独占が望める場合は、各車にスローダウンの指示を出し、隊列を組ませてゴールさせる（デイトナフィニッシュ）。
一方、F1の場合は1950年の設立当初からドライバーズチャンピオンを制定しており、レースを「個人競技」として捉えていた。チーム側のチャンピオンシップであるコンストラクターズチャンピオンは遅れて1958年に制定されている。つまり、「団体競技」としての要素よりも個人を尊重する考えの競技というのが軸となっている。