へうげもの 登場人物
九州薩摩を治める大名。家臣ともども薩隅方言がきついため薩摩以外の人間との会話が困難である。台詞は「よか」「じゃっどん」といったいくつかの単語を除き草書体で表現されている。
関ヶ原の戦いで石田派に与したが、戦略において三成と尽く反りが合わず、独自行動を展開する。関ヶ原から脱出する際に家臣が小堀作介を連れ去っており、人質として保護する。作介返還後は織部と誼を通じるようになり、薩摩焼への助言などを受け入れるようになる。
島津家久
義弘の息子。織部と親しかった伊集院忠棟を謀殺するなど「酷薄な人物」と称される。関ヶ原の戦いで島津家の人質にされた作介と誼を築き、彼の作陶である白い器に好感を抱く。のち琉球支配を徳川に承認してもらうため、尚寧王と東上した際には織部の饗応を受ける。そこで彼の「ひょうげ」に理解を示さず険悪な雰囲気となるが、作介と重近の執り成しで事なきを得る。
正親町の帝
声 - 酒巻光宏
朝廷の主。利休の提案に乗った秀吉によって毒を盛られそうになったが、成り上がりの秀吉をも「我らの一員」と認めることでその心を打ち、無自覚のうちに難を逃れた。この件をきっかけに秀吉と利休との間に溝が生じるようになる。
上皇（帝→上皇）
声 - 酒巻光宏
正親町の帝の次代の帝。父親の誠仁親王の急死により即位する。数寄に理解を持ち、織部を後援する。徳川の朝廷への介入に反発しており、猪熊事件を機に徳川からの自立を目指すため、息子の政仁親王に譲位する。
八条宮智仁親王
上皇の弟。秀吉の猶子であったため数寄に明るい。別邸（のちの桂離宮）の造営にあたって織部に協力を求める。織部に頼まれ、連歌仲間である島津義弘に対し、秀頼を薩摩に匿うように要請する。
近衛信尹
関白。近衛前久の息子。朝廷内の綱紀粛正に努め、織部の「豊徳合体」に協力している。暴飲暴食による体調不良を理由に辞任に追い込まれるが、織部の協力により影響力を保つ。織部の関係者達が信尹のために送り火を炊くが大坂の陣直前に逝去する。
好きな色：ゴールデンロッド。
猪熊教利
「慶長の光源氏」と称される青年公家で、皮袴組の後援者。徳川の天下により風雅が絶えることを悟り、烏丸光広らと共に乱行騒ぎに明け暮れていた。猪熊事件を引き起こし斬首される。
烏丸光広
歌人であり能書家でもある公家。猪熊事件に連座するが、細川幽斎の助命嘆願により赦免される。その後は同じく古今伝授を受けている八条宮と行動を共にすることが多く、俵屋宗達の墨絵を激賞した。
今井宗久
声 - 鈴木清信
堺の商人。利休らとともに信長の茶頭。信長の大安宅舟を数寄ではなく機能面で褒め称える。
津田宗及
声 - 千田光男
堺の商人。利休・宗久と共に信長に仕えていた茶人。秀吉の九州征伐にも同行する。楢柴の蓋がすり替えられたことに気付きかける。
神谷宗湛
声 - 田尻浩章
博多の豪商。本能寺の変に居合わせた一人。秀吉に高く評価される。後に秀吉が利休を筆頭茶頭から降ろしたい企みにおいて、後任候補に推されるも固辞する。茶人としては織部の黄金の茶器や縄文式茶席に感銘を受け、また織部に己が何者であるかを悟らせる。
島井宗室
声 - 酒巻光宏
博多の豪商。本能寺の変に居合わせた一人。かつての楢柴の持ち主だったが秋月氏に奪われる。
丿貫
声 - 石田太郎
利休の兄弟子。色黒のひょうきんな顔立ちの世捨て人。今は田舎に隠遁しているが、利休をして「一番のわび数奇者」と評される好々爺。かつては成功した商人として贅を尽くした茶の湯を嗜んでいたが、多量に凝らされた相手の創意を読み解かなければならない茶の湯に疲れ、究極的に無駄を排した「侘び」の極地に至る。普段の暮らし向きも、身の丈にあったつましい暮らしを良しとする。その在り方は織部のみならず、利休にも大きな影響を与える。
京屋敷を建てるにあたって意匠に悩んでいた織部が、利休からその参考になると紹介され作中に登場する。落とし穴を仕掛けるなど、型破りなもてなしを行い織部を怒らせるが、すべては相手をリラックスさせるための所作であり、一切の金をかけることなく、食事の絶妙なタイミングや味付けなど、織部を感心させる。一方で、唯一の欠点であった木壁に織部が窓を作り、丿貫としても織部の才能を評価する。その後、その名声を聞いた秀吉から北野大茶湯への参加を命じられ、当初は固辞するが、織部への義理を返すため参加を決める。嫌々ながらの参加ながら、朱塗りの大傘を使った野点や秀吉の身体を慮る配慮を行い、利休から「野点の趣向では自分以上」と言わしめる。続く筆頭茶頭から利休を下ろしたい秀吉の目論見で始まった茶席でも、秀長と組んで床の間に大政所を飾るなど、天下人を恐れない自由奔放な奇策を講じる。
間もなく死期を悟って家の片付けを行っているところを利休に訪問され利休の業の問題を鋭く指摘し、諌める。最期は自らの茶道具、記録、自邸に至るまで焼き払って生涯を終え、利休に見事な死に様と感嘆せしめる。
好きな色：カーキ。
長谷川等伯
声 - 篠原大作
京で活動する絵師。高い技術とセンスを持つが狩野派が主流の世にあって生活に苦労している。利休から目をかけられており、彼からの仕事の紹介で糊口を凌ぐ。
京屋敷を建てるにあたって内装を思案していた織部が、利休から紹介されるという形で登場する。その際、織部の好みを独自の解釈で表現し、水玉模様の襖絵を描くも織部に激怒され、斬られそうになる。しかし、利休が絶賛したことで事なきを得、織部屋敷の評判を通して仕事が増えるようになる。その後、狩野派の妨害で再び生活に苦労してた時分に京・西芳寺で勝手に襖絵を書こうとし、住職に怒られていたところを偶然寺を訪れた織部の取り成しを受ける。同時に織部にとっても、この襖絵の題材からインスピレーションを受け、再起するきっかけの1つとなる。さらに織部の推薦という形で大徳寺山門の天井画も任される。利休死後は一門を構えるまでに至り己の侘びを見つける。
古渓宗陳
声 - 糸博
大徳寺住持。利休の古くからの知人。まだ宗易時代の利休が、禁中での茶席に出るに当たって僧籍が必要なり、その居士号として「利休」を選ぶ。後に宗二が斬首され、利休が豊臣政権の転覆を狙うようになると、その支持者として計画に加担する。また、利休の寄進で建てられた山門に彼の木像を安置するなどしたが、これを三成に知られ、利休糾弾の理由の1つにされてしまう。
おくに
声 - かないみか
「ややこ踊り（女歌舞伎）」を踊る女。伊達政宗を追いかけ蒲生氏郷屋敷に忍び込んだところ名古屋山三郎と出会いその愛人となり、その後は山三郎を捨て政宗の情婦となる。上杉攻め従軍時に鎧を纏って兵の鼓舞をしたのがきっかけで、男装による独自のかぶき踊りを創案し一世を風靡する。ところが、遊女による偽物の横行や自身の容色の衰えから次第に人気は低迷し、織部の企画による淀殿の面前での大坂城公演に起死回生を図るも失敗。幕府から風紀を乱し喧嘩騒乱の元を理由に駿府での興行を禁じられ、政宗からも手切れ金を渡されて、伊達屋敷から追い出された。その後、のちの歌舞伎に通ずる作風を確立するが、生死の定かでない描かれ方で本作から退場する。
好きな色：ディープピンク。
沈惟敬（チェン・ウェイジン）
明の使節として日本との和睦交渉を行う。小西行長と共に南蛮と組み「商いの独立大国」を目指していたが、欺瞞交渉が露見したため逃亡。後に捕えられて処刑された。
李舜臣（イ・スンシン）
朝鮮軍の将軍。法基里と織部一行の交流を嫌う義勇兵たちの要請に応え軍船を提供したことから、織部一行は窮地に追い込まれた。秀吉の死後、朝鮮から撤退する日本軍を追撃中に流れ弾を受け戦死。
尚寧王（しょうねいおう）
琉球国王。島津家久と共に織部の饗応を受け、織部の「ひょうげ」と琉球の自然を愛でる美が同じものであることに感じ入る。
ウィリアム・アダムス
英国人航海士、オランダ商人。商船「リーフデ号」が難破したため日本に漂着。ヤン・ヨーステンとともに海賊の容疑をかけられるが、家康から新教徒としての自身の歓びについての質問に対し、「理と経験を基に新しき物を構築すること」と答えたこと気に入られ、召抱えられる。以後、関ヶ原合戦での砲兵としての出陣を皮切りに、江戸城の建設や大船の建造など西洋の技術をもって徳川家に貢献、それらの功績により幕臣として三浦に領地を与えられ三浦按針と名乗る。できそこないの器（織部好み）を前に談笑する人々を見て、日本人の「笑い」に興味を抱く。