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高慢と偏見 登場人物
ガーディナー夫妻 (E. Gardiner and M. Gardiner)
エリザベスたちの叔父と叔母（ベネット夫人の弟夫婦）。中流階級であるため身分は低いと見なされるが、いたって善良で分別がある人たち。
シャーロット・ルーカス (Charlotte Lucas)
エリザベスの友人。多くの兄弟をもつ。常識的な女性だが、不器量のため20代後半まで独身で過ごす。生活のためだけにコリンズと結婚。
ウィカム氏 (Mr. Wickham)
ブライトンに駐留する軍隊の青年士官。弁舌爽やかな色男で、ベネット家の下の娘たちはおろかエリザベスも一時は魅了される。ダーシーと浅からぬ因縁がある。
ビングリー氏 (Mr. Bingley)
ネザフィールド・パーク館に引っ越してきた独身の資産家。誠実で優しい好青年。ハースト夫人 (Mrs. Hurst) という姉と数人の妹がいる。
ミス・ビングリー〔キャロライン・ビングリー〕 (Caroline Bingley)
高慢と偏見 登場人物
ビングリーの妹。共にネザフィールド・パーク館へと越してくる。兄とは違い高慢な性格で、ジェーンたちベネット家との交際を快く思っていないふしがある。ダーシーに好意を寄せている。
キャサリン夫人 (Lady Catherine de Bourgh)
ダーシーの叔母で、コリンズの後見人。ロージンズに住み、広大な土地と莫大な財産を所有する。いかなるときも自分が中心にいないと気が済まない性格。ダーシーを娘の許嫁と決めている。
フィッツウィリアム大佐 (Colonel Fitzwilliam)
ダーシーの従兄弟で、キャサリン夫人の甥に当たる人物。ダーシーと共にロージンズに滞在している時にエリザベスと会う。ビングリーがジェーンの元から去った理由を、偶然エリザベスに教える。
ジョージアナ・ダーシー (Georgiana Darcy)
ダーシーの妹。16歳だがエリザベスよりも長身。心優しい性格だが、人見知りではにかみ屋なため、誤解されやすい。
高慢と偏見 作品の成立
ジェイン・オースティンの姉カサンドラによれば、本作は1796年10月から1797年8月の間（ジェイン20-21歳）に『第一印象』（First Impressions）の題名で書かれた。同年11月、父は出版社に手紙を送り、『第一印象』の出版を打診するが、断られた。『分別と多感』出版（1811年）の後に『第一印象』の訂正、圧縮が行われ、1813年1月28日に現在の題で出版された。
タイトルの“Pride and Prejudice”は、ファニー・バーニー (Fanny Burney) の長編小説『セシリア』（Cecilia, 1782年）の最終章に登場するフレーズ“The whole of this unfortunate business,... has been the result of PRIDE and PREJUDICE.”によると言われている。
高慢と偏見 社会的背景
本作品が執筆された1800年前後は、ヨーロッパではナポレオン戦争が起こっており、イギリスも大きな影響を受けていたはずであるが、本作品では政治的な言及はほとんどなく、十年一日の如き田舎のジェントリ社会が描かれている。
当時のイギリスの上流階級は、貴族院に議席を持ち爵位のある貴族とそれ以外の大地主階級（ジェントリ）に大別されるが、ジェントリ階級においても歴史的血統、親族の質、財産などにより格の上下が意識されていた。通常の社交上の儀礼では同等とされていたが、結婚などの姻戚関係においてはそのような格差が問題となってくる。
本作品の登場人物はほとんどがジェントリ階級かその出身であるが、爵位こそないものの古くからの名家で伯爵家と姻戚関係があり年収1万ポンドの財産があるダーシー家、さほど名家ではないが富裕な親戚が多く年収5000ポンドの財産を持つビングリー家、普通のジェントリだが中流階級の親族を持ち年収2000ポンド程度のベネット家では総合的にかなりの格差が生じている。
高慢と偏見 社会的背景
当時は財産の大部分は長子が継ぎ、それ以外の男子、女子にはごく一部が相続財産や持参金として分け与えられた。富裕で子供の少ない家においてはその一部の財産でもかなりの額ではあるが、裕福でなく子沢山の家ではとても階級を維持できる額を与えることはできなかった。
ジェントリは生活のための労働をしないことを誇りとしており、職業を持つ中流階級は資産が多くても格下と見なされた。そのため、相続財産の少ない男子は軍人、牧師、役人などになったが、最もてっとり早いのは裕福な財産を相続した女性と結婚することであり、相続財産の少ない男子、女子はいずれも裕福な結婚相手を血眼になって探すことになる。
財産のうち土地、屋敷などの不動産は分散を避けるために相続条件を指定した限嗣相続になっていることが多い。ベネット家では不動産は男子限定の限嗣相続となっている上、それ以外の財産はほとんどないため、娘たちはわずかな持参金で結婚を目指さなければならなかった。
高慢と偏見 出版と評価
『高慢と偏見』の初版は1813年1月28日に全3巻のハードカバー版で出版された。『モーニング・クロニクル』紙で宣伝された価格は18シリングで、その年の10月には重版され、1817年に第3版が発行された。
外国語版は1813年にまずフランスで出版され、ドイツ、デンマーク、スウェーデンがそれに続いた。アメリカでは1832年8月に「Elizabeth Bennet or, Pride and Prejudice」（エリザベス・ベネットまたは高慢と偏見）として出版された。日本では坪内逍遥と夏目漱石がいち早く評価したが、日本語訳は1926年に漱石の門下生であった野上豊一郎が第43章までを訳出した版（玄黄社国民文庫刊行会『世界名作大観』）が最初である。
作中の登場人物の女性たちは一見頼りないが、実は鋭い観察眼で男を見抜く能力に長けている。その点が小説として多くの読者を惹きつけ支持される理由でもある。
高慢と偏見 出版と評価
サマセット・モームは『世界の十大小説』で本作を2作品目に挙げ、「大した事件が起こるわけでもないのにページをめくる手が止まらなくなる」と評価した（西川正身訳、新版・岩波文庫 上巻）。
夏目漱石は『文学論』（1907年）で冒頭のベネット夫妻のやりとりを以下の如く激賞した。また「則天去私」の一例として本作を挙げたと言われる。
Austen の描く所は単に平凡なる夫婦の無意義なる会話にあらず。興味なき活社会の断片を眼前に髣髴(ほうふつ)せしむるを以て能事を畢(おわ)るものにあらず。この一節のうちに夫婦の性格の躍然として飛動せるは文字を解するものの否定する能(あた)はざる所なるべし。（中略）この一節によりて彼らの平生を想見するは容易なり。 即ちこの一節は夫婦の全生涯を一幅のうちに縮写し得たるの点において尤(もっと)も意味深きものなり。
平衡二分探索木
平衡二分探索木（へいこうにぶんたんさくぎ、英: self-balancing binary search tree）とは、計算機科学において二分探索木のうち木の高さ（根からの階層の数）を自動的にできるだけ小さく維持しようとするもの（平衡木）である。平衡二分探索木は連想配列や集合その他の抽象データ型を実装する最も効率のよいデータ構造の1つである。
平衡二分探索木 概要
二分探索木上の大半の操作にかかるコストは木の高さに比例するので木の高さは低く保つのが望ましい。通常の二分探索木の主要な欠点は、キーが辞書順に挿入されるような普通の状況で木の高さが大きくなってしまうということである。結果として連結リスト同様のデータ構造になってしまい、全ての操作が高くつく結果となる。もしあらかじめ全てのデータが分かっているならば、値をランダムに追加することで木の高さを平均的に小さく保つことができるが、そのような贅沢はいつもできるわけではない。特に入力が一括して与えられることのないオンラインアルゴリズム(online algorithm)の場合はそうである。
平衡二分探索木は木に対する変換(例えば木の回転)を木の高さを減らすために必要に応じて行うことでこの問題を解決する。いくらかのオーバーヘッドは要するものの、それは後述の操作のオーバーヘッドを長い目で見て劇的に減らすことで正当化される。
平衡二分探索木 概要
木の高さは常に最低でも以上である。k段目にはせいぜい2kノードしか存在しないからである。完全な2分木は丁度この高さになる。平衡二分探索木を常に最小の高さに保つのは高くつくので、いつも正確に平衡している必要はない。その代わり、高さをこの下界の定数倍以内に維持する。
nをノードの数とした場合の計算量は以下のとおり。
ある実装では上記の時間は最悪時のものであり、違う実装では償却解析(Amortized analysis)した時間である。
平衡二分探索木 実装
平衡二分探索木を実装したデータ構造には以下のようなものが存在する。
なお、2分ではない、平衡探索木としてはB木、2-3木、2-3-4木などがある。木構造ではないが、同じような用途に使えるものとしてスキップリストがある。treapやスキップリストは乱択アルゴリズム。
平衡二分探索木 応用
平衡二分探索木は連想配列を構築する自然な方法として使用され、キーと値の組はキーのみに基づいた順番で挿入される。この能力において、ハッシュテーブル(hash table)との比較で多くの利点と欠点を持つ。また、参照は同じキーが複数回使用できる場合はやや複雑である。
多くのアルゴリズムで最悪ケースでの性能を、ほんの少しの手間で良好にするために、平衡二分探索木を利用することができる。例えば、2分探索を平衡二分探索木で行った場合、最適なのソートアルゴリズムを簡単に記述することができる(実際には、このようなアルゴリズムはキャッシュ効率が悪いという問題を抱える)。また、計算幾何学の多くのアルゴリズムは平衡二分探索木のバリエーションを利用して線分の交差判定問題(line segment intersection)や点位置決定問題(point location problem)を効率よく解決している。
平衡二分探索木は柔軟なデータ構造で、追加情報を効率的に記録したり新しい操作を効率的に行うよう拡張するのは簡単である。例えば、それぞれの部分木のノードで特定の特性を持つものの数を記録する場合、 時間で特定の範囲のキーでその特性を持つノードの数を数えることが可能である。これらの拡張はデータベースのクエリを最適化したり、他のリストを処理するアルゴリズムに対して利用できる。
エスタディオ・センテナリオ
エスタディオ・センテナリオ（Estadio Centenario）は、ウルグアイの首都モンテビデオにあるスタジアム。
エスタディオ・センテナリオ 概要
ウルグアイ憲法発布100周年事業として建設。センテナリオとはスペイン語で「100周年」を意味する単語である。1930年7月18日、第1回ワールドカップのグループステージで行われたウルグアイ - ペルーの一戦（ウルグアイ 1-0 ペルー）で開場。同大会では、決勝戦のウルグアイ - アルゼンチン（ウルグアイ 4-2 アルゼンチン）を含む計10試合が開催された。その事からFIFA決勝の聖地と呼ばれている。
開場から53年後（1983年）の同じ7月18日、FIFAの「サッカー歴史的建造物」に指定された。マラカナン・スタジアム（ブラジル）、ウェンブリー・スタジアム (1923)（イングランド）、エスタディオ・サンティアゴ・ベルナベウ（スペイン）、スタディオ・ジュゼッペ・メアッツァ（イタリア）などとともに世界を代表する歴史あるサッカースタジアムの1つである。
道路時刻表
道路時刻表（どうろじこくひょう）とは、道路整備促進期成同盟会全国協議会が1984年度から2007年度まで年1回の頻度で発行していた、日本国内の高速道路及び一般国道の標準的な所要時間が冊子体の時刻表の形式に倣って書かれた物である。ただし、2008年度以降は、絶版となっている。
道路時刻表 解説
鉄道時刻表は出発時刻と到着時刻を知る事が最大の目的であるのに対して、道路時刻表は目的地までの所要時間を知るための資料である。道路時刻表には、主要な道路の区間ごとのおおよその所要時間が記載された。所要時間については、高速道路と一般国道を実際に走行して計測されたデータを基としていた。誤差を極力少なくするために、交通混雑が発生し易い時間帯や条件を避けて、平日の10時から16時の間の時間帯を乗用車で実測して作成し、信号待ちや渋滞の時間も含まれた。ただし、これはあくまでも目安程度の物である。したがって、実際の走行時間帯や曜日により変化する交通状況によっては、道路時刻表に記載された時間通りに走行できるとは限らないといった程度の精度であった。
道路時刻表 歴史
道路時刻表は、道路整備促進期成同盟会全国協議会が、1984年度から2007年度まで年1回の頻度で発行していたものの、2008年度以降は発行を中止した。また、武揚堂から書籍として出版もされていた。日本の主要観光地への経路や距離、時間、道路交通情報、宿泊情報なども記載され、観光ガイド本としても利用できた。これを基にした各地方版が国土交通省の道路局のウェブサイトで公開されていたものの、2011年頃に閉鎖された。
エディ・ゲーデル
エドワード・カール・ゲーデル（Edward Carl Gaedel , 1925年6月8日 - 1961年6月18日）ことエディ・ゲーデルは、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ出身の野球選手。左投げ右打ち。セントルイス・ブラウンズに所属し、1951年に1試合のみ出場した。
小人症であったゲーデルの身長は3フィート7インチ（約109センチ）。公式に記録されているわけではないものの、メジャーリーグ史上最も背の低い選手である。ゲーデルの出場をめぐる逸話は、野球史に残る珍事の一つとしてファンに記憶されている。
エディ・ゲーデル 野球人生
1951年8月19日、スポーツマンズ・パークで行われたセントルイス・ブラウンズとデトロイト・タイガースのダブルヘッダー第1試合終了後に、アメリカンリーグ創設50周年記念のアトラクションとして小さな劇が上演された。内容は、ウィリアム・シェイクスピアの作品に登場した、臆病・ホラ吹き・食いしん坊の騎士フォルスタッフの誕生祝いをテーマにしたものだった。グラウンドにケーキが運び込まれ、中から小人が飛び出すシーンに観客は拍手喝采を送った。
ほどなくして第2試合が開始。1回表、ブラウンズの先発ドウェイン・ピレットはタイガース打線を無失点に抑えた。1回の裏、ブラウンズは先頭打者のフランク・ソーシアーに代打を送った。
場内アナウンスは「代打、エディ・ゲーデル。背番号8分の1」とコール。すると、ダグアウトから、先程のアトラクションに出てきた小人がユニフォームを身につけ打席に立った。ファンはどよめき、そして大歓声を送った。
球審エド・ハーレイはブラウンズのベンチに「これはいったいどういう真似だ」と叫んだ。ブラウンズ側は数枚の紙を球審に提出した。ゲーデルの選手契約書、アメリカンリーグの選手登録許可書、当日の試合参加選手登録書だった。必要な書類が全て揃っている以上、球審はプレーを宣告せざるを得なかった。
エディ・ゲーデル 野球人生
タイガースの捕手ボブ・スウィフトは両膝を地面につけ、できる限り低く構えた。しかしゲーデルも思い切りかがんで構えた。投手ボブ・ケインはストライクを取ることができず、ストレートの四球に。出塁したゲーデルに代走ジム・デルシングが出された。ゲーデルによると、これを画策したオーナーのビル・ベックから「バットを振ったら、球場の屋根にいるスナイパーに射殺させる」と言われたという。
すぐさまコミッショナーのフォード・フリックとリーグ会長のウィル・ハリッジは声明を発表した。「小人症の人間を使うのは野球に対する有害行為だ」として、以後のゲーデルの試合への出場を禁止する内容だった。
ベックはこれに反発。「小さな人が野球をすることのどこが有害なのか私には理解できないね。小さい人を差別したいなら、身長制限について具体的にルールを定めるべきだ。ヤンキースのフィル・リズートは小柄な野球選手か、それとも大柄な小男か、ハリッジの見解を聞きたい」と述べた。ゲーデルも「社会は小人症の人を助けるというが、ハリッジは我が野球人生を抹殺した」と声明を出した。しかし裁定が覆ることはなかった。
エディ・ゲーデル 野球人生
この10年後、ゲーデルは再び球場のアトラクションに出演するが、その2か月後の1961年6月18日に暴漢に襲われ36歳で死去。ゲーデルの訃報はニューヨーク・タイムズの一面に掲載された。ベックはゲーデルとの試合出場の交渉の際に「君の名は球史に不滅のものになる」と言って説得したが、晩年には「ニューヨーク・タイムズが一面に追悼記事を書いてくれるなんて、ノーベル賞受賞者でもない限り無理だ。約束通り、彼の名は不滅のものになったんだ」と語ったという。
ゲーデルが出場した際に着用していたユニフォームは、元々はバットボーイのものだったため「8分の1」という風変わりな背番号だった。現在は野球殿堂に所蔵されている。
羽曳野市立誉田中学校
羽曳野市立誉田中学校（はびきのしりつ こんだちゅうがっこう）は、大阪府羽曳野市にある公立中学校。
羽曳野市立誉田中学校 概要
学校は旧東高野街道に面している。街道沿いにある敷地は手狭になっており、少し東の西名阪自動車道脇（柏原本線料金所の南）に第二グラウンドがある。(通称：新グラ)
周囲は閑静な住宅地となっている。 近隣に誉田御廟山古墳（伝応神天皇陵）、誉田八幡宮がある。
かつては私服通学が認められていた（着用自由の標準学生服はあった）。小学校保護者、地域住民、在校生にアンケートを実施した結果、2008年度から制服着用となった。（体操服登校も許可されている。）
2021年度からは男子の学ランと女子のセーラー服が新しくブレザーに変更された。
羽曳野市立誉田中学校 沿革
1947年の学制改革の際、当時の南河内郡古市町・駒ヶ谷村・西浦村・埴生村（以上、現在の羽曳野市）・道明寺村（1951年町制施行で道明寺町。現在の藤井寺市）の5町村の学校組合により、学校組合立誉田中学校として開校した。学校組合の事務は当時の古市町が中心になっておこなっていた。一時期国分町（現在の柏原市）も学校組合に合流していたこともあったが、短期間で解消されている。
その後1956年に古市町・駒ヶ谷村・西浦村・埴生村などが合併して南大阪町（1959年市制施行で羽曳野市）となった。また1959年4月には藤井寺町と道明寺町が合併して藤井寺道明寺町（1966年市制施行で藤井寺市）となったことに伴い、旧道明寺町地域を藤井寺道明寺町立中学校（現在の藤井寺市立藤井寺中学校）の校区へと変更した。これらに伴い学校組合を解消して羽曳野市立となっている。
羽曳野市立誉田中学校 円形校舎
以前は昭和30年代に流行した円形校舎を有していた。1957年に竣工した4階建てでドーム屋根の、円形校舎としては標準的な外観構造である。4階では柔道や剣道が行われていた。末期には外観（特に屋根およびアルミサッシ化されていない3階部分）は老朽化が進行していた。円形校舎は2015年夏に解体された。
対日協調工作小組
対日協調工作小組は中国共産党の胡錦涛元総書記指導部が、2006年はじめに日本への友好工作のために発足させた組織。
対日協調工作小組 概要
政府内で外交を統括する国務委員を軸に、共産党、政府、軍、政府系研究機関など日本と関係するすべての部門が参加している。指導部への提案や各部門への指示を一元化させ、系統立てた対日工作の企画と実行を目的としている。
白鳥神社
白鳥神社（しらとりじんじゃ、しろとりじんじゃ)、白鳥社（しらとりしゃ）は、｢白鳥」を社名に持つ神社。大鳥信仰の神社と同様に、日本武尊の伝説に因む白鳥信仰（しらとりしんこう）の神社であるものが多い。
宗教法人としては全国に白鳥神社が111社、白鳥神社を名称に含む神社が1社、白鳥社が6社存在する。
上林山栄吉
上林山 榮吉（かんばやしやま えいきち、1904年10月18日 – 1971年8月10日）は、日本の政治家。衆議院議員、防衛庁長官を務めた。
上林山栄吉 経歴
現在の鹿児島県指宿市生まれ。鹿児島実業学校出身。関西大学専門部法律学科中退後、1928年日本大学法律科を卒業、鹿児島毎夕新聞社記者、鹿児島県庁勤務を経て、1936年鹿児島市会議員補欠選挙に当選。1939年からは鹿児島県会議員を務める。1946年第22回衆議院議員総選挙で日本自由党から旧鹿児島1区にて立候補し初当選する（当選同期に小坂善太郎・二階堂進・江﨑真澄・小沢佐重喜・石井光次郎・坂田道太・水田三喜男・村上勇・川崎秀二・井出一太郎・早川崇・中野四郎など）。以後9回当選。「闘志の上林山」「野次の上林山」と呼ばれ、もっぱらその戦闘的な政治スタイルで注目を集める存在であった。
1948年10月23日に衆院予算委員長となるが、12月22日に予算委員会で委員長不信任決議が可決される（拘束力はないが、翌日衆議院は解散となり、次の国会では植原悦二郎が予算委員長に就任した）。自民党内では鳩山一郎・河野一郎に近かったこともあり、1955年第3次鳩山内閣にて郵政政務次官となる。1962年衆院石炭対策特別委員長に就任。
上林山栄吉 経歴
その後佐藤派に転じ、1966年第1次佐藤内閣第2次改造内閣にて第22代防衛庁長官として初入閣を果たす。同年9月に航空自衛隊機を使って鹿児島入りし、統幕議長の天野良英と、吉江誠一、板谷隆一、牟田弘國ら陸海空の三幕僚長を従えながら陸上自衛隊音楽隊を連ねてパレードという公私混同お国入り問題（黒い霧事件）を起こして批判を浴びたが、翌1967年の第31回衆議院議員総選挙ではトップ当選を果たした。
1971年8月10日、心不全のため死去。享年66。10月16日、衆議院本会議で川崎寛治により追悼演説。
筑波大学医療技術短期大学部
筑波大学医療技術短期大学部（つくばだいがくいりょうぎじゅつたんきだいがくぶ、英語: College of Medical Technology and Nursing, University of Tsukuba）は、茨城県つくば市天王台1-1-1に本部を置いていた日本の国立大学である。1979年に設置され、2006年に廃止された。
永登浦区
永登浦区（ヨンドゥンポく）は、ソウル特別市南西部にある区である。同区は町工場が多い。
永登浦区 行政区画
2011年現在、行政区画として18の洞がある。
永登浦区 行政
1995年以降区庁長は、公選制となっている。任期は4年で継続在任期間は3期12年までと法律で定められている。民選5期（2010年7月1日～現在）の区庁長は、趙吉衡（チョ・キルヒョン、조길형、新政治民主連合）。
1991年3月に行われた地方議会選挙で選出された議員によって、同年4月に初代区議会が発足した。以後、4年毎に議員が改選されている。区議会の定数は17名で選挙区（7選挙区15名）と比例代表（2名）によって構成されている。
永登浦区 交通
セッカン駅 - 大方駅 - ソウル地方兵務庁駅
本名純
本名 純（ほんな じゅん、1967年 - ）は、日本の政治学者。専門は、比較政治学・インドネシア政治。
テンプル大学卒業後、国際基督教大学大学院行政学研究科修士課程を経て、オーストラリア国立大学で博士号取得。現在、立命館大学国際関係学部教授。
本名純 論文
"Transnational Crime and Human Insecurity in South East Asia", in Giorgio Shani, Makoto Sato and Mustapha Kamal Pasha eds., Protecting Human Security in a Post 9/11 World: Critical and Global Insights, (Palgrave, 2007).
浜本万三
浜本 万三（はまもと まんそう、1920年9月9日 - 2008年1月21日）は、日本の政治家。位階は従三位。勲等は勲一等。
参議院議員（3期）、日本社会党参議院議員会長、参議院社会労働委員長、労働大臣（第60代）などを歴任した。
浜本万三 来歴
広島県尾道市出身。向東高等小学校卒業。
広島電気（現：中国電力）に入社後、労働運動に参加した。日本電気産業労働組合広島県支部委員長や広島県労働組合会議議長などを歴任した。
1974年の第10回参議院議員通常選挙で日本社会党から立候補し、初当選を果たした。以来、通算18年（2回落選）の国政生活を送る。社会党右派の系譜に連なる政権構想研究会に所属した。在任中は社会党参議院議員会長や参議院社会労働委員長などを歴任。参院社会党の取りまとめ役的な存在であった。1993年に社会党シャドーキャビネットの労働大臣、1994年に成立した自社さ連立の村山内閣では労働大臣を務め、長年の悲願であった被爆者援護法の制定に被爆地の政治家として尽力した。1995年の第17回参議院議員通常選挙には出馬せず、政界を引退。
1996年、社会民主党が結成されると、社民党広島県連合顧問に就任した。同年、勲一等瑞宝章受章。
2007年の広島市長選挙では、社会民主党出身で現職の秋葉忠利ではなく、広島市議会議員の大原邦夫（日本社会党の大原亨の三男）を支援した。
2008年1月21日、多臓器不全のため広島市の病院で死去。87歳没。叙従三位。
ゲオルギイ・グルジエフ
ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ（ロシア語: Гео́ргий Ива́нович Гурджи́ев, George Ivanovich Gurdjieff、 1866年1月13日? － 1949年10月29日）は、アルメニアに生まれ、一般に「ワーク」として知られる精神的／実存的な取り組みの主導者として、および著述家・舞踏作家・作曲家として知られる。ロシア、フランス、アメリカなどで活動した。
ギリシャ系の父とアルメニア系の母のもとに当時ロシア領であったアルメニアに生まれ、東洋を長く遍歴したのちに西洋で活動した。欧米の文学者と芸術家への影響、心理学の特定の分野への影響、いわゆる精神世界や心身統合的セラピーの領域への影響など、後代への間接的な影響は多岐にわたるが、それらとの関係でグルジエフが直接的に語られることは比較的に少ない。人間の個としての成長との関係での「ワーク」という言葉はグルジエフが最初に使ったものである。近年ではもっぱら性格分析に使われている「エニアグラム」は、グルジエフがこれを世に知らしめた最初の人物である。精神的な師としての西洋の一般的な概念にはあてはまらないところが多く、弟子が精神的な依存をするのを許容せず、揺さぶり続ける人物であった。
ゲオルギイ・グルジエフ
グルジエフという名前は生来のギリシア系の姓Γεωργιάδης（ゲオルギアデス）をロシア風に読み替えたものであり、表記としては「ジェフ」も一般的であるが、ここでは便宜上、参考文献の題名も含めて「ジエフ」に統一した。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
グルジエフは、ギリシア系の父、アルメニア系の母のもとにアルメニア（当時ロシア領）のアレクサンドロポル（現在のギュムリ）に生まれた。生年については、公文書上の記録が一貫しないために諸説があるが、伝記作家のジェイムス・ムアはこれを1866年としている。
グルジエフは少年時代のこととして、父から受けた独自の教育について語っている。父は裕福な羊飼いだったが、牛疫によって多くの羊を失い、経済的な困窮のなか、小さな木工場を立ち上げる。グルジエフは少年時より、家業を手伝うとともに、各種の工芸や小規模の商いをもって生計を助けた。
グルジエフの生い立ちをめぐるこのような基本的な事項や家族に関係することは近親者の証言によって確認されているが、その後のこととして、グルジエフが1910年代にロシアにあらわれるまでの前半生は、グルジエフの著作における自伝的な記述からしかうかがい知ることができない。しかし、そのうち『注目すべき人々との出会い』は自伝的な体裁をとっていても、完全なノンフィクションとして書かれたものとは思われない。したがって、グルジエフの前半生に関する以下の記述をどの程度まで物語的なものと受け取るかは各人に任されている。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
父は吟遊詩人でもあり、グルジエフの自伝的著作での記述によると、父からギルガメシュ叙事詩を聞かされたことが「失われた古代の叡智」への関心のひとつのきっかけとなった。ロシア、ペルシャ、トルコが国境を接し、宗教と民族が混交するこの地で少年時代を送るなか、グルジエフはいくつかの不思議な現象を目撃し、それはやがて人間の生の意味をめぐる探求への衝動になった。
グルジエフの家族はやがて、1877年の露土戦争後にロシア領となりロシアが要塞の建設を進めていたカルスへと移る。グルジエフは、そこで学校に通い、医者もしくは技師になることを目指して勉学に励むとともに、聖歌隊の一員となり、カルス陸軍大聖堂のボルシュ神父を最初の師として、精神的な事柄への関心をさらにつのらせ、やがて近傍の聖地や遺跡などの探訪を始める。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
これも自伝的な著作での記述によると、グルジエフは友人とアルメニアの古都アニの廃墟で、伝説的な教団の実在を示唆する古文書を掘り出し、これがアジアとオリエントの辺境をめぐる長い旅の最初のきっかけとなった。自伝によると、友人のポゴジャンを伴った最初の旅は、アルメニア民族運動を支援する結社からの密使としての役割を引き受けることで実現され、旅の途上での偶然の発見から、ふたりは旅の目的地を変更し、エジプトへと向かう。グルジエフはそこで、みずからと目的を同じくする年配の探求者、プリンス・ルボヴェドスキーとスクリドロフ教授に出会う。
グルジエフは、みずからと目的を同じくする仲間たちと「真理の探求者たち」（the Seekers of Truth）というグループを結成し、中央アジアの奥地などへの探検行をくりかえし、古代的名叡智の痕跡や隠された教えの源泉を求めて、遺跡の発掘にあたったり、隠された僧院や精神的な共同体をめぐったりし、さらには伝承・象徴・音楽・舞踏などの研究にもあたった。
グルジエフは、人間の精神に見られる各種の不可解な傾向の解明に資するものとして、催眠という現象に注目するようになる。グルジエフは、この現象をめぐる卓越した知識と技量ゆえに「魔術師」を演じることもあったとされるが、この関心の背後には、顕在意識と下意識の間での分断と、両者間の隠れた関係を探るという目的があった。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
それはまた、とくに戦争や内乱などのなかで顕著にあらわれる集団心理への脆弱性（suggestibility）に関する研究でもあった。グルジエフが語るには、この放浪の時代に好んで動乱の地にみずからを置いたのは、人間の集団心理の異常性をめぐる謎の解明を目指してのことであった。グルジエフは、ここにおいて、みずからの探求の目標が二つになったと語っている。
グルジエフはその前半生において、三回にわたって被弾し、瀕死の重傷を負ったことを回想している。それによれば、一回目は希土戦争 (1897年)の1年前のクレタ島で、二回目は1903年にイギリスによる侵攻を受ける1年前のチベットで、三回目は1904年に内乱のなかにあるトランスコーカサス地方で起きたという。
このような記述は危険な任務を想像させ、グルジエフが外部的な支援や政治的な保護にまったく頼らずにこれらの探検行を実現できたとも考えにくいため、アルメニア人あるいはギリシア人の民族運動との関係、イギリスとロシアとの間でのアジア支配をめぐるグレート・ゲームとの関係、あるいはダライラマ13世との関係でグルジエフが果たしたかもしれない役割については憶測が絶えず、複数の研究家が自説を発表しているが、決定的な確証には乏しい。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
1912年、グルジエフは遍歴の時代を終え、モスクワで小さなグループを指導するようになる。また、同年にユリア・オストワスカと結婚する。やがてサンクトペテルブルクでも活動するようになる。
1915年、グルジエフは、すでに精神世界の専門家として名の知られていたピョートル・ウスペンスキーに出会う。1916年の末、音楽家のトーマス・ド・ハートマンがグループに加わり、グルジエフとともに数々のピアノ曲の作曲にあたった。
このころのグルジエフは、みずからの教えを理論的にまとめあげることに力を入れ、のちにウスペンスキー『奇跡を求めて』に収録されて一般に知られるようになった理論や概念は、このころのグルジエフの講義に基づいている。
1917年、ロシア革命が勃発した。グルジエフはコーカサス山中のエッセントゥキに移り、7月から8月にかけて、そこに十数人の生徒たちを集めて、身体的な性格を増した訓練を指導する。
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1918年、アレクサンドロポルに留まっていたグルジエフの父がトルコ軍に射殺される。同年の夏までには、ロシア国内の内戦がエッセントゥキにも波及する。グルジエフは「インダク山に金鉱を発見するための科学的探検」を偽装して、政府から許可と物資の提供を受けると、同年の8月6日、妻と主要な弟子たち（ウスペンスキーは含まれない）を連れて、エッセントゥキを脱出する。一行は、その途上で武装勢力に足止めをされたりなどの危険を冒しながらも、5回にわたり前線を越え、徒歩でコーカサスを越えて、黒海沿岸の保養地であるソチにたどり着く。
ウスペンスキーは、グルジエフの思想に強い執着をもっていたが、グルジエフの主導する取り組みが現実的あるいは身体的な性格を増すなか、不満をつのらせるようになる。
1919年、グルジエフはグルジアのチフリス（トビリシ）に活動の拠点を移し、学院を設立する。アレクサンドル・ド・ザルツマンとその妻のジャンヌ・ド・ザルツマンがグループに加わり、舞台芸術の分野で造詣の深い同夫妻の協力を得て、グルジエフはこの夏、のちにムーヴメンツと呼ばれるようになる神聖舞踏の初めての公演をする。
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1920年、グルジアの情勢も不穏なものとなる。5月、グルジエフは妻および30人ばかりの主要な弟子を連れて、チフリスを徒歩で脱出。ふたたびコーカサスを越え、黒海沿岸のバトゥムの港に着く。そこから一行は船でコンスタンチノープル（イスタンブール）に向かう。
グルジエフは、コンスタンチノープルで小規模ながら学院の再開を試み、活動を展開する。また、作曲家のトーマス・ド・ハートマンやウスペンスキーを連れて、スーフィーの修行場を訪れたりしたことが記録されている。ウスペンスキーはグルジエフの一行とは別行動でコンスタンチノープルに到着していたが、グルジエフとの関係は優柔不断なものであった。
1921年8月、グルジエフの一行は、コンスタンチノープルを離れてベルリンに向かう。グルジエフの舞踏の一部のレパートリーと似た性格をもつ「リトミック」の創始者であるエミール・ジャック＝ダルクローズからの招待を受け、ドイツに学院を設立することが当初の目的であった。不動産の取得をめぐる法律的な問題からこの計画は思うようにいかなかった。
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1922年の2月と3月、グルジエフは二度にわたりロンドンを一時的に訪問するが、ここにおいてウスペンスキーとの間での対立は決定的なものとなった。やがてウスペンスキーは、イギリスとアメリカにて、グルジエフの名前を表に出すことなく、グルジエフから教わったことに基づく一種の体系を独立して教えるようになる。
1922年7月、グルジエフの一行はパリに移る。同年の秋、トルコ軍によるアルメニア人大虐殺により、グルジエフの妹のひとりであるアンナとその子供たちが犠牲となる。
1922年秋、グルジエフは、パリ近郊のフォンテーヌブロー近くにある歴史的な城館、シャトー・プリオーレに居を定める。グルジエフはここで「人間の調和的発展」のためのメソッドの実践的な追求を本格的に始めた。肉体労働、音楽、舞踏（ムーヴメンツ）、講義など、多彩な活動が展開された。
学院が本格的な活動に入った直後、ニュージーランド生まれの著名な作家であるキャサリン・マンスフィールドが学院を訪れる。彼女は結核の末期にあったため、グルジエフは彼女が学院に滞在することを最初は断るが、それによる彼女の落胆ぶりを見て、彼女からの再度の願いを受けてこれを認める。1923年1月12日、彼女は学院で生涯を終える。
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その日は偶然、グルジエフが生徒たちを指揮して学院の敷地に建設した「スタディハウス」の落成を祝う日であった。飛行船格納庫の廃材を利用して建設され、東洋風の絨毯や織物で飾り付けられたこの建物は、グルジエフが各地に伝わる様々な神聖舞踏を組み合わせて独特なものにまとめあげたものである「ムーヴメンツ」の練習と演舞に使われた。その演舞は、身体の複数の部分の独立した動きの統合や頭の働きと体の働きの協和を要し、特殊な芸術であるとともに心身の調和的発展に向けての挑戦となることが意図されていた。
グルジエフの思想はヨーロッパの知識層に知られるようになり、とくにイギリスとアメリカの作家や芸術家の間での反響が大きかった。学院の活動はジャーナリズムの関心を呼び、当初、その内容は興味本位ではあっても基本的に好意的なものであったが、キャサリン・マンスフィールドがそこで死を迎えた怪しい学院という、悪意ある風評にもさらされるようになった。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
1924年、グルジエフはアメリカに渡り、ムーヴメンツのデモンストレーションや講演で注目を集める。しかし同年、自動車事故で重傷を負い、やがて学院の閉鎖を宣言する。怪我から回復したグルジエフは、外面的な活動を大幅に縮小し、執筆に力を注ぐようになる。『ベルゼバブが孫に語った物語』に始まる三部作はAll and Everythingと題され、宇宙、人間、意識、生命に関わるほとんど「ありとあらゆる」問題を扱ったものである。これらが正式に出版されたのはグルジエフの死後である。
1926年、妻のユリア・オストワスカを癌で失う。時期を同じくして、プリオーレに暮らしていた母もなくなる。ふたりはフォンテーヌブローに隣接するアヴォンの墓地で、キャサリン・マンスフィールドの眠るそばに葬られた。
グルジエフはヨーロッパでの最初の試みで、ヨーロッパの知識人たちや自分のそれまでのアプローチに絶望したようであり、自動車事故の後、古い弟子たちの多くと関係を断ち、執筆に専念する。しかし、アメリカを頻繁に訪れるようになり、パリではやがて、ソリタ・ソラノやキャサリン・ヒュームをはじめとするアメリカの女流作家たち数人のグループを相手に新しいアプローチを試しだす。
このようにして、1930年代の後半までには、ロシア時代やプリオーレ時代のワークとは趣が異なるグルジエフ晩年のワークのアプローチが生まれてきた。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの生涯
その一方で、フランスから海を隔てた英米の元生徒たちとの間での亀裂は深まり、すでに離反していたウスペンスキーや他の知識人を中心として、グルジエフに由来する思想をグルジエフ自身と切り離して広めようとする動きがいっそう強まった。ウスペンスキーは講義において、彼が説くところの教えの体系を「システム」と呼び、「それは自分に属するものではない。それだからこそ価値がある」と述べている。しかし、それをグルジエフに由来するものとして認めているのではなく、ウスペンスキーは、時空を越えての接触もありうる隠された「スクール」の実在いうの冒頭でも触れられた独自の考えを持ち出し、「システム」はそうした「スクール」に由来するものであり、そこからの教えの受け手としてグルジエフは不適格であったという説をもって、自分の立場の正当性を主張した。これは後代にも影響し、「性格論のエニアグラム」（en:Enneagram of Personality）の理論家であるヘレン・パーマーは、1991年に発行された著書で、これに似た説をもって、グルジエフは「資格がなかった」のでこれを伝えられなかったが、エニアグラム自体も性格論のエニアグラムも太古からの秘境的伝統に属するものであると主張し、オスカー・イチャーソからの理論の借用を否定することで、自分の立場の正当性を主張した。ウスペンスキーは、最晩年において「システム」の行き詰まりを認めるに至ったが、目に見えない「スクール」との接触という夢は捨てず、作家のロドニー・コリンらがこれに強い影響を受けた。
1940年6月から、パリはドイツ軍の占領を受ける。グルジエフは占領下のパリに留まり、凱旋門の近くにある自宅のアパルトマンで、を中心とする小さなグループでワークを主導するようになった。グルジエフは執筆を打ち切り、現在では「サーティナイン・シリーズ」として知られる一連のムーヴメンツの創作を始める。の朗読、内的なエクササイズへの取り組み、ムーヴメンツの稽古などを主体とする集まりはだんだんに規模を増していった。
この親密なグループでのやりとりの内容はグルジエフの指示によって克明に記録され、その一部は米国議会図書館に保存されている。その内容は個人に焦点を合わせた具体的な取り組みへの指示や助言が中心であり、グルジエフの活動前期におけるワークとの顕著な違いとして、個人の問題と結び付いた切実な問題を離れての思想や理論をめぐる質疑応答はなく、その方面はすべてを『ベルゼバブ』に一任した形になっている。
グルジエフのパリのアパルトマンでの集まりは会食を伴うのが常であり、戦後ますます数を増していった訪問者らにグルジエフはみずからの手で用意した食事をふんだんにふるまい、「愚者への乾杯」（Toast of the Idiots）として知られる乾杯の儀式を含んだ会食の場での緊張と笑いとユーモアが伝説的な色合いを帯びて当時の弟子たちの手記に描写されている。
終戦とともに、長く遠ざかっていたアメリカとイギリスの元生徒らが、1947年に没したウスペンスキーの元生徒らの一部も含めてパリのグルジエフのアパルトマンを続々と訪問し、ふたたび活動は拡大する気配を見せだした。1949年10月29日、グルジエフはパリのセーヌ河岸のアメリカン・ホスピタルにて逝去する。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの思想
グルジエフの「思想」もしくは「教え」という言葉が使われるが、グルジエフ自身はこれをただ“my ideas”と呼んでいた。ロシア語でもこれは基本的に同じである。グルジエフの母国語のひとつであるギリシャ語のιδέαに由来し、「思想」もしくは「教え」というより、「世界観」もしくは「人間観」といった言い方に近い。
グルジエフの提示した世界観は、人間の存在や宇宙の成り立ちをめぐる一見して独自な見方を含むが、同時に科学的追求の色彩を帯びている。若年時代においてすでに自身の内面で確固たるものとなっていた探求に向けての衝動について、グルジエフは次のように書いている。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの思想
This mania began to impose itself upon my being at the time of my youth when I was on the point of attaining responsible age and consisted in what I would now term an " irrepressible striving " to understand clearly the precise significance, in general, of the life process on earth of all the outward forms of breathing creatures and, in particular, of the aim of human life in the light of this interpretation.

この熱狂が私に影響をふるいだしたのは、私がまだ若く、ようやく責任ある年代にさしかかったばかりのことだった。そして、私がいまこれを言葉にするならば、それはありとあらゆる姿をした呼吸する生き物について、それらが地球上で生命を存続させることの意味全般を厳密かつ明確に理解すること、そしてこの観点から人間にとっての生の意味を明らかにすることに向けての「抑えがたい渇望」だった。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの思想
グルジエフは、その前半生の二十～三十年を越える探求をもって見いだしたものを、さまざまな伝達方法や表現のスタイルをもって伝えることを試みた。理論的な教えの体型に加え、エニアグラムに代表される幾何学的象徴、物語、バレエ、舞踏、音楽、実践的なエクササイズなど、グルジエフがその「思想」（ideas）を伝えるために用いた手段は多彩である。
そのうち、グルジエフが主として1916年にサンクト・ペテルスブルグで説いた体系的な人間論・宇宙論および具体的な取り組みに関することが、のちに離反したP・D・ウスペンスキーを通じて、とりわけ広く一般に知られるように至った。それによって一般に広まったグルジエフに由来する言葉として、「ワーク」（work on oneself）、「自己想起」（self-remembering）、「センター」（centers）、「存在と知識」（being and knowledge）、「本質と人格」（essence and personality）、「同一化」（identifying）、「超努力／余分な努力」（super-effort）などがある。また、エニアグラムの図像、およびこれに結び付いた「三の法則」と「七の法則」をめぐる理論のおおまかな枠組みも知られるに至った。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの思想
しかし、これらの言葉の使い方や解釈をめぐり、グルジエフとP・D・ウスペンスキーの間にはかなりの違いがあることが、グルジエフの著書および講話録の内容からうかがわれる。1924年7月の自動車事故からの回復後、グルジエフはAll and Everythingと題された三部作の執筆を開始し、その伝えるところは以前から一貫したものであっても、そこでグルジエフが使った言葉や叙述のスタイルは、かつてと大きく異なっている。比較的にわかりやすい語りから始まるベルゼバブの物語は、人間の成り立ちとその宇宙的な背景をめぐる、やや難解な印象を与えつつも、核心に迫った話へと発展していく。グルジエフの思想が西洋に広まる過程では、一見して取っつきにくいグルジエフの主張や見解をもっと一般に受け入れられやすい体裁にまとめなおそうとする動きが生じたが、グルジエフはこれを支援せず、自らの著書においては、独自の語彙と形式をもってこれを記述した。
歴史的な経緯として、グルジエフに由来する思想の広まりで大きな役割を果たしたのはウスペンスキーだが、1921年ごろから、グルジエフを離れ、グルジエフから学んだ知識を基に自ら教えるようになった。また、グルジエフに由来する思想をアメリカに広めるうえで大きな役割を果たしたA・R・オラージュは1934年に急逝したが、C・ダリー・キングをはじめとする生徒たちの一派は、自分たちがオラージュを通じて学んだグルジエフの教えだけが本物であり、その後のグルジエフは認めないという姿勢をとった。そのため、一般に「グルジエフ／ウスペンスキー思想」として知られているものと、グルジエフ自身の著作と講義録が伝えるものとの間には、隔たりがある。
ゲオルギイ・グルジエフ グルジエフの音楽と舞踏
グルジエフは、ロシアの作曲家であるトーマス・ド・ハートマン（1885-1956）との共作で数々のピアノ曲を残した。ハートマンの手記によると、グルジエフはピアノを一本指で弾くことで、あるいは口笛によって旋律を指示し、ハートマンがそれを展開させていくと、さらにグルジエフが新しいパートを加えるなどして、曲が生み出されていった。
これらの曲は作風の違いからいくつかに大別され、全集の多くでは、「アジアの歌と踊り」（エスニック系の作品集）、「聖歌」（キリスト教系の作品集）、「ダルヴィッシュの儀式」（スーフィ系の作品集）、「魔術師たちの闘争」（同名のバレエのために作曲された作品集）などのタイトルを使用している。
ハートマンとの共作以外にも、グルジエフ自身の演奏の録音が残されており、公開されているものもある。
グルジエフが教えた数々の舞踏や体操は「グルジエフ・ムーヴメンツ」または「ムーヴメンツ」と総称され、伝達の過程で失われたものも多いが、グルジエフ、ハートマン、または別の作曲者による決定版の伴奏曲が用意された主要なレパートリーだけでも150近くのレパートリーが伝えられている。踊り手は6列に並び、これはエニアグラムの数列である142857に対応している。
別項目「グルジエフ・ムーヴメンツ」を参照。
ゲオルギイ・グルジエフ 批評
グルジエフは若い頃にスーフィー教団でイスラム神秘主義を学んだとしているが、弟子たちによって整理された彼の思想は、神と直接向き合うイスラム神秘主義とは明確に異なり、地上と天上の二世界を説き、グノーシス的なものとなっている。特に3世紀のキリスト教の聖職者ヴァレンティヌスの影響が大きいともいわれ、3、7といった特別な数字を重視し、音階を用いての教義の説明は、ピタゴラス的でもある。インド・イラン学研究者の岡田明憲は、それ以上に特徴的なのが、常に弟子に「緊張」を強いる彼の修行システムが、著しく禅、特に臨済宗に似ていることであると指摘している。この修行方法は、キャサリン・マンスフィールドや、D・H・ロレンスといった著名人を含む、ヨーロッパ知識人をひきつけた。
彼の方法は、「自己意識を限界まで追い込み、それまでの世界観を破壊することで、『目覚め』を喚起するもの」だった。岡田明慶は、近代の神秘主義者たちの多くが、近代ヨーロッパ文化を否定して、近代ヨーロッパ文化の産物である「自己意識」によってその超克を企て、脱し得なかったが、グルジエフはいささか事情が異なると、その例外性を評価している。
ニケ
ニケ
ニケ - ギリシア神話の勝利の女神。
ニケ (小惑星) - 1891年に発見された小惑星。
勝利の女神:NIKKE - 2022年に公開されたスマートフォンゲームと、それに登場するヒューマノイドNIKKE。
ニケ - 聖悠紀の漫画『超人ロック』に登場する人型兵器の名前。
ニケ - 松本零士の漫画『銀河鉄道999』などに登場する駅名。銀河鉄道999の停車駅を参照。
ニケ - 士郎正宗の漫画『アップルシード』の登場人物。
ニケ - 衛藤ヒロユキの漫画『魔法陣グルグル』の主人公。魔法陣グルグルの登場人物を参照。
ニケ - 大暮維人の漫画『エア・ギア』の登場人物である武内宙の通称。エア・ギアの登場人物を参照。
ニケ - 任天堂のコンピュータゲーム『ファイアーエムブレム 蒼炎の軌跡』および『ファイアーエムブレム 暁の女神』に登場するキャラクター。ラグズ（架空の種族名）を参照。
ニケ・ルメルシエ - 椎名橙の漫画およびテレビアニメ『それでも世界は美しい』の主人公。
新潟県中学校一覧
新潟県中学校一覧（にいがたけんちゅうがっこういちらん）は、新潟県の中学校および中等教育学校（前期課程）の一覧。
山形県立鶴岡中央高等学校温海校
山形県立鶴岡中央高等学校温海校（やまがたけんりつ つるおかちゅうおうこうとうがっこう あつみこう）は、山形県鶴岡市にあった県立高等学校。山形県公立高等学校再編計画によって、2010年度より募集停止された。2012年3月をもって閉校となった。
秋田大学医療技術短期大学部
秋田大学医療技術短期大学部（あきただいがくいりょうたんきだいがくぶ、英語: College of Allied Medical Science, Akita University）は、秋田県秋田市柳田字糠塚に本部を置いていた日本の国立大学である。1990年に設置され、2005年に廃止された。大学の略称は秋大医短。
頼昌星
頼 昌星（らい しょうせい、Lai Changxing、1958年9月15日 - ）は中華人民共和国の実業家で、遠華会社の元会長で、遠華密輸事件の主犯とされている。
頼昌星 経歴
1958年、福建省晋江市に生まれる。実家は貧農のため学校には小学校3年までしか行けなかった。文化大革命終了直後の1976年、自宅に建てた自動車部品の製造や機械修理の工場からスタートし、紡績などの分野で成功を収め巨万の富を築く。その後香港に進出し遠華公司を設立する。（頼は、国際的な事業を展開したいという思いから、遠洋、世界を意味する「遠」、中華、中国を意味する「華」を社名にしたとインタビューに答えている。）
中央との人脈も厚く、全国優秀企業家にも選ばれていた頼だったが、1999年4月に件の密輸事件捜査が始まって次々と関係者が逮捕される中、各地に張り巡らせた人脈を使って当局の手から逃げ切り、1999年8月にカナダへ逃亡する。逃亡先の香港で、捜査状況を教えたり海外逃亡を薦めたりした香港税関の梁錦光は2000年に火事で焼死している。
頼昌星 亡命後
バンクーバー到着後の2000年6月に難民申請した後、中国当局は捜査官をカナダに送り込んで帰国を促しつつ、カナダ当局には偽造パスポート使用者であり、また重大な密輸に関わっている人物である頼を引き渡すよう求めていた。11月、頼・曾明娜の夫妻はカナダ当局に移民法違反容疑で逮捕され、マフィアとの関係をも示唆されて難民申請は却下されたものの、死刑を廃止したカナダは中国に召還されれば死刑確実の頼の身柄を2011年まで引き渡すことなかった。
2002年6月、カナダ首相だったジャン・クレティエンが、自国の法律で裁く必要があると主張した。アメリカから逃亡してきた殺人犯の引渡しを求めていたアメリカに対しても同様の発言をしており、実質的な送還要求拒否とも取れるが、中国から死刑にはしないとの保証があったとも言われており、当時送還は時間の問題と目されていた。
2006年6月、送還延期の決定が出る。
2009年2月、中国新聞社がカナダ政府が頼昌星に就労ビザを発行したと報じる。
頼昌星 帰国
2011年7月21日、カナダ政府は頼昌星の強制送還中止の申請を却下した。これにより本国への強制送還が決定した。これを受けて、同月23日に中国へ12年振りに帰国し空港に到着後公安当局者に身柄を拘束された。
頼昌星 裁判
2012年5月18日アモイ市人民法院は、頼に対して終身刑の判決を言い渡した。
柏原市立柏原中学校
柏原市立柏原中学校（かしわらしりつ かしわら ちゅうがっこう）は、大阪府柏原市の公立中学校。
地域の清掃活動や住民の訪問・学校開放など、地域に根ざした取り組みに力を入れている。また地域の協力を得て、大阪府で初めてとなる職業体験学習を1998年に実施した。
柏原市立柏原中学校 沿革
学制改革に伴い、1947年に柏原町立中学校として創立した。当初は旧青年学校跡を本校とし、柏原小学校・堅下小学校・堅上小学校の3ヶ所に分校を設置していた。
しかし分校が広範囲に散らばっていることで教育活動に支障が出るとして、1948年1月に八尾市田井中・旧軍八尾飛行場兵舎2棟の払い下げを受け、校舎としての改造のうえで統合移転する予定にしていた。しかし改造工事中に火災にあって全焼し、旧兵舎跡への移転は実現しなかった。その直後の1948年2月には、柏原機械製作所の工場跡など（現在地）を買収し、整備の上で1948年6月に本校と2分校を移転統合している。分校として残った堅上分校は、1948年9月に柏原町立堅上中学校（現在の柏原市立堅上中学校）として独立した。
1958年10月の柏原市の市制施行に伴い、柏原市立柏原中学校となった。1982年には柏原市立堅下南中学校を分離している。
エルンスト1世
エルンスト1世（Ernst I.）は、ドイツ語圏の諸侯・君主の名。
福島県立本宮高等学校
福島県立本宮高等学校（ふくしまけんりつ もとみやこうとうがっこう）は、福島県本宮市に所在する県立高等学校。
被保険者の変更
被保険者の変更（ひほけんしゃのへんこう）とは、保険契約の当事者である被保険者を、保険期間の中途で変更することをいう。
物保険や自動車保険の場合は、家屋、車両などが保険の対象物であり、その持ち主は物の売買等により変更することが多く、被保険者の変更によるリスクの変動は比較的少ないので、持ち主の変更に伴い、被保険者の変更が認められる。他方、傷害保険や賠償責任保険では、保険会社の記名被保険者自身に対する信用を前提としており、単なる名称変更など同一性が保持される例を除き、記名被保険者の変更は原則として保険会社は認めないことが多い。
カヤバ
カヤバ株式会社（英: KYB Corporation）は、自動車部品・鉄道車両部品・航空機部品・特装車・建設機械・産業機械・免震装置・試験装置及び各種油圧システム製品を製造する日本の株式会社である。2005年10月1日より「KYB」ブランドを通称社名とした後、2015年10月1日より商号をカヤバ工業株式会社からKYB株式会社に変更。さらに2022年4月1日よりカヤバ株式会社を通称社名とし、2023年10月1日より登記上の商号もカヤバ株式会社とした。芙蓉グループに所属。
株式は東京証券取引所プライム市場に上場している。