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理想科学工業 歴史
1977年、家庭用簡易孔版印刷機「プリントゴッコ」を発売。「すべての家庭で親子一緒に印刷ゴッコを楽しんでほしい」という羽山の思いから開発されたこの商品は、大ヒット商品となった。
1980年、日本初のマイコン搭載自動孔版印刷機「リソグラフAP7200」とストロボ式感熱製版機「リソグラフ FX7200」を発売。続いて1984年に、製版・印刷一体型「リソグラフ007」を、1986年には孔版印刷の製版をデジタル化した「リソグラフ007デジタル」を発売。1990年代には、パーソナルコンピュータの普及と情報通信のネットワーク化というオフィス環境の変化に対応した「リソグラフFRシリーズ」などの新機種を開発。2000年には世界初の一体型・2色同時デジタル孔版印刷機「RISO V8000」を発売した。
孔版印刷機の専業メーカーとして歩みを進めていたが、2003年にはオリンパス光学工業株式会社（現・オリンパス）と共同開発した、インクジェット方式による高速インクジェットプリンター「オルフィス HC5000」を発売。インクジェット事業への進出を果たした。
理想科学工業 歴史
インクジェット事業は順調に拡大していき、「オルフィスHC5000」の知見から得た技術を集約した「オルフィスXシリーズ」を2009年に発売すると、2011年にはオリンパスと協議の上、合弁事業を終了。以後、インクジェット事業は理想科学工業の単独事業となり、2013年には「オルフィスEXシリーズ」を発売。多様化するユーザーの印刷ニーズに応えるための拡張性を強化し、またオプション機器としてフィニッシャーを充実させ、バリアブル印刷を活用した帳票・ダイレクトメールなどの作成・封入などさまざまな機能が付加できるようになった。2016年には「オルフィスFWシリーズ」と「オルフィスGDシリーズ」を発売。用途に合わせた2シリーズ化を果たしている。2020年には「オルフィスFWシリーズ」の後継機種「オルフィスFTシリーズ」、2021年には「オルフィスGDシリーズ」の後継機種「オルフィスGLシリーズ」を発売した。
2019年より、プロダクションプリンター市場向けの高速インクジェットプリンターの新ブランド｢VALEZUS（バレザス）｣を展開。「VALEZUS T2100」を北米と欧州で先行発売し、2021年からは、国内でも販売を開始した。2022年には「VALEZUS T2200」を発売した。
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この間、「リソグラフ」の新機種開発も並行して進められた。2004年に2色同時印刷機「リソグラフMZシリーズ」を発売すると、2010年にはその後継機として2色両面機「リソグラフMDシリーズ」を発売。2014年に発売した「リソグラフMEシリーズ」では、前シリーズを踏襲しつつユーザビリティーを向上させている。2016年には「リソグラフSFシリーズ」を、2017年には「リソグラフMFシリーズ」「リソグラフSF939/939G」を発売。基本性能を進化させ、画像品質と使いやすさを大幅に向上した。2021年には、写真分版機能やタブレットとのUSB接続機能を搭載した「リソグラフMHシリーズ」を発売した。
上記製品群に加え、スクリーン製版機の販売を主とするプリントクリエイト事業も展開している。2019年には、リソグラフと同様の孔版印刷の仕組みを活用した小型デジタルスクリーン製版機「MiScreen a4」を発売した。さらに、デジタルコミュニケーション事業部を立ち上げ、2021年4月には学校と保護者間の連絡手段をデジタル化する、スマートフォン用のアプリケーションを使った学校向けソリューションサービス「スクリレ」のサービスを開始した。
理想科学工業 歴史
2023年10月には、情報の見やすさ・読みやすさを検証する有償のクラウドサービス「ヨミヤス」を運営する、アプリケーションソフトウェア事業を開始した。
2024年4月、子会社として理想テクノロジーズ株式会社を設立、同年7月1日に東芝テック及びその子会社からインクジェットヘッド事業を承継し、運営を行っている。また、同年12月には主力製品の高速インクジェットプリンター「オルフィス」で培ったインクジェット技術を応用し、パッケージ（段ボール、クラフト袋、紙袋、紙器等）に印刷するためのインクジェット方式のプリントエンジンを製品化し、新ブランド「Integlide（インテグライド）」の展開を開始した。
2025年4月、デジタル教材「デジパル」の提供を開始した。
理想科学工業 主な製品・サービス
印刷には、「凸版（活版印刷）」「凹版（グラビア印刷）」「平版（オフセット印刷）」などの方法があるが、「シルクスクリーン印刷」や「ガリ版（謄写版）印刷」の方法を孔版印刷といい、スクリーン状の版に細かな孔を開け、その孔からインクを押し出して印刷する。
リソグラフはこの孔版印刷の仕組みを利用している。まず始めに製版を行い、印刷の元となる版（マスター）をつくる。このマスターを印刷ドラムに巻き付けてプリントするため、一度の製版で大量の枚数を印刷できる。また印刷枚数が多くなるほど印刷単価は下がるため、低コストで大量印刷することができる。
理想科学工業 主な製品・サービス
1980年に発売したマイコン搭載自動孔版印刷機「リソグラフAP7200」とストロボ式感熱製版機「リソグラフ FX7200」は、それまでの謄写輪転機の市場を一新。続いて製版・印刷一体型「リソグラフ007」や、製版をデジタル化した「リソグラフ007デジタル」を発売。その後も、高濃度・高精度の印刷が可能なインナープレス方式の「SR7200」や2色同時印刷機「RISO V8000」といった製品が発売された。2004年には、安定性が高くユーザーからの信頼も厚いアウタープレス方式を採用した「リソグラフMZシリーズ」を発売。以後も2色両面機の「リソグラフMDシリーズ」やユーザビリティーを向上させた「リソグラフMEシリーズ」を発売するなど、様々な進化を遂げている。また印刷速度も向上を続けており、2017年発売の「リソグラフSF939／939G」は毎分最高190枚となっている。
2019年7月には、スタンダードモデルの利便性を向上した「リソグラフSFⅡシリーズ」を発売。2021年12月には2色両面機の後継となる「リソグラフMHシリーズ」を発売した。
理想科学工業 主な製品・サービス
CMYK4色のインクジェットヘッドを並列に配置し一度にインクを吐出させることで、A3サイズ相当の用紙短辺幅に瞬時に印刷できる、ライン型インクジェットプリンター。「リソグラフ」では不可能だった、カラー（4色）化とバリアブル印刷（Variable data printing＝可変印刷。1枚ずつ内容の違う印刷を行うこと）を可能とした。インクには、独自に開発された専用の油性顔料インクが使用されている。油性インクは速乾度が高いため、高速プリントでも用紙が汚れたり波打ったりすることが少なく、従来のインクジェットでは難しかった高速両面プリントを実現している。
2003年12月、オリンパス光学工業（現・オリンパス）と共同開発した「オルフィス HC5000」を発売すると、2005年には「オルフィス HC5500」を、2009年には「オルフィス Xシリーズ」を発売。そのプリントスピードは「HC5000」が毎分105枚、「HC5500」が毎分120枚、「Xシリーズ」が毎分150枚と、発売の都度進化を遂げていき、世界最速を更新していった。
理想科学工業 主な製品・サービス
オリンパスとの共同開発から生まれた「オルフィス」だったが、2011年には合弁を解消し、理想科学工業へ事業譲渡がなされた。2013年に発売した「オルフィスEXシリーズ」は事業譲渡後に最初に発売された「オルフィス」となり、多様化する印刷ニーズに応えるため「くるみ製本フィニッシャー」や「メーリングフィニッシャー」との組み合わせで簡易製本や封入・封かんまでを自動化するなどの拡張性が強化された。
2016年には「オルフィスFWシリーズ」と「オルフィスGDシリーズ」を発売。「FWシリーズ」は従来比約3分の2とコンパクトサイズ化を果たし、静音性も向上させた。「GDシリーズ」は、トータルプリント枚数1,000万ページという耐久性を備え、加えてCMYK4色だったインクに新たにグレイインクを採用することで、高い画像再現性を実現した。さらに「GDシリーズ」のプリントスピードは毎分160枚に達した。
理想科学工業 主な製品・サービス
2019年3月には「FWシリーズ」の後継機種「オルフィスFWⅡシリーズ」が発売され、プリントコストの低減と印刷物の視認性が向上した。2020年10月には「オルフィスFTシリーズ」を発売。コンパクトなサイズでありながらプリントスピードを従来機の毎分120枚から140枚に高速化し、生産性が向上した。また、2021年12月には「オルフィスGLシリーズ」を発売。プリントスピードは従来機の毎分160枚から165枚となり、「オルフィス」は世界最速を更新し続けている。
2019年秋、プロダクションプリンター市場向け高速インクジェットプリンター「VALEZUS T2100」を北米と欧州で先行発売した
「VALEZUS T2100」は、表面を印刷する印字ユニットと裏面を印刷する印字ユニットを連結することで、A4用紙カラーで毎分320ページの高速両面プリントを実現している。2021年からは国内でも販売を開始した。2022年には「VALEZUS T2200」を発売。プリントスピードは毎分330ページに達した。
2024年、インクジェットプリントエンジンの新ブランド「Integlide」の展開を開始した。
理想科学工業 主な製品・サービス
新ブランドの最初の製品「Integlide Sシリーズ」は、最大310mm幅でパッケージへオンデマンドフルカラー印刷するインクジェット方式のプリントエンジンで、小ロットのパッケージ印刷に必要なプリントワークを集約。パッケージを搬送する装置に「Integlide」を組み合わせることにより、様々なパッケージへのプリントを可能にする。
2021年、学校と保護者間の連絡手段をデジタル化する、スマートフォン用アプリケーションを使った学校向けのソリューションサービス「スクリレ」のサービスを開始した。
「スクリレ」は、学校が配布する「お便り」をデジタルで保護者のスマートフォンに確実に届けることができる「スクリレお便り」（無償）、「欠席連絡」「個別連絡」「アンケート」など学校と家庭の双方向のデジタル連絡手段として活用できる「スクリレオプション」（有償）、アプリ上の広告を保護者が閲覧することで学校がポイントを獲得、貯まったポイントを学校で使う事務用品などに交換できる「スクリレポイント」（無償）の3つのサービスを提供する。
2023年、情報の見やすさ・読みやすさを検証する有償のクラウドサービス「ヨミヤス」のサービスを開始した。
「ヨミヤス」は文書の見やすさ・読みやすさを自動で判定、申込書などの文書が、見やすく読みやすくデザインされているかを定量的に検証し、基準を満たしていない箇所を自動で可視化する。
2025年、デジタル教材「デジパル」の提供を開始した。
「デジパル」は先生方のアイデアをもとに開発、単元計画やガイドブック、教材マニュアルといったコンテンツとプログラミング教材をまとめた「授業パッケージ」を提供している。
「プリントゴッコ」は、1977年9月に発売された。その名前には、「すべての家庭で親子一緒に印刷ゴッコを楽しんでほしい」という創業者・羽山の思いが込められている。価格も「家庭で使ってもらうには1万円を切る額でなければならない」との羽山昇の考えから、発売当時は9,800円だった。
この価格を実現することができた背景には、当時としては画期的であった流通システムがあった。当時は問屋を通すのが当たり前だったが、問屋を介さずに文具店と直接契約・販売する流通経路を開拓し、代金の回収には銀行の口座振替を活用するという独自の流通システムを構築し、合理化を推し進めた。
「プリントゴッコ」は日本の文化的・国民的行事ともいえる「年賀状づくり」のツールとして人気を博し、その価格設定も相まって大ヒット商品となった。「プリントゴッコ」の販売台数・売上金額はともに毎年増加を続け、初年度には販売台数6万台だったものが翌1978年には24万台と大幅に増加し、1983年には50万台を超え、1980年代後半から1990年代前半にかけては毎年60万台以上がコンスタントに売れた。
だが販売台数は1987年に72万台を記録したのをピークに、1990年代半ばになると大きな落ち込みが続いた。その背景には、パソコンとプリンターの一般家庭への普及があった。1996年に累計生産台数が1,000万台を達成したものの、販売台数の減少に歯止めはかからず、2008年に「プリントゴッコ本体販売終了のお知らせ」のリリースを発表した。
本体販売終了後も、インクやマスターといった消耗品の販売は継続していたが、2012年12月末をもってそれらの販売も終了。「プリントゴッコ」は35年の歴史に幕を閉じた。
理想科学工業 スポンサーシップ
2016年より茨城県鹿嶋市を本拠地とするプロサッカークラブ 鹿島アントラーズF.Cのクラブオフィシャルスポンサーとなった。同クラブユニフォームシャツの背中裾部分に、企業ロゴマークが掲出されている。
六代勝事記
『六代勝事記』（ろくだいしょうじき、ろくだいしょうしき とも）は、日本の鎌倉時代前期に書かれた編年体の歴史物語である。
六代勝事記 概要
「六代」とは高倉・安徳・後鳥羽・土御門・順徳・後堀河（「当今」）の各天皇を指す（九条廃帝〈仲恭天皇〉は含まない）。後堀河天皇を「当今（今上天皇）」としていることから、承久の乱直後に書かれたものと考えられている。作者は古くは源光行と言われていたが、近年では当時出家・引退していた元左大臣藤原隆忠説が有力視されている。
当時、承久の乱で朝廷軍が敗北して幕府軍が勝利して、後鳥羽上皇らが流されると言う前代未聞の事態が生じて、朝廷の権威や神国思想が大きく揺らいだ時期であった。その中で、同書はいち早く、乱の敗北の原因を後鳥羽上皇が不徳の「悪王」だったからであり、天皇および神国・日本が否定されたわけではないという論調で書かれている。また、後鳥羽上皇に同調して子孫の皇位継承権を失うこととなった順徳上皇にも厳しく「佐渡廃帝」と記述して、乱に積極的に関与しなかった阿波院天皇（土御門上皇）と格差を付けている。こうした見方は、朝廷の権威の低下という事実を覆い隠すことに便利であり、一方で鎌倉幕府にとっても「朝敵」という非難を緩和するために好都合な論理であり、その後の歴史観に影響を与えた。
六代勝事記 概要
一説には幕府によって擁立された後堀河天皇とその父で天皇の位を経ずに院政を行う事になった後高倉院（守貞親王）の立場を擁護したものと見る説がある。また、直接関係付けられていないものの『今鏡』の記事の最後にあたる高倉天皇の即位から書き始めるなど、『今鏡』読者を意識した執筆がされているという説もある。
神国思想
神国思想（しんこくしそう）とは、自国を神の国（神国）とする思想で、選民思想の一種である。神政政治が発生した地域ではいずれもみられる思想だが、特に日本においては、
という以上の二つの意味に分かれる。なお、古代には1番目の意味しか持たず「神国」という語自体もあまり用いられなかった。
神国思想 概要・歴史
日本における神国思想は、日本を神の国と捉え 国土とそこにある全てのものは神々によってつくられ護られている、という思想である。元々は、イザナギ・イザナミによる国土創成や天照大神をはじめとする神々の生誕などを骨子とする 日本神話を源流とし、農耕儀礼などに結びつく素朴な信仰に根差す 観念だったが、国内の政治的な統一が進んで他国あるいは他民族への意識が芽生えると日本を他国より優れた国であるとする主張の拠り所となって、常に排外的な主張を支える思想となった。これが歴史の表へ姿を現わすのは、古くは中世の蒙古襲来の時代である。このような国家的な危機が民族意識を目覚めさせたこと、更にはこの時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった。
それと同時に2番目の意味としての神国観が強調されるようになる。その代表的な例として、
大日本者神国（おほやまとはかみのくに）也、天祖（あまつみおや）ハジメテ基（もとゐ）ヲヒラキ、日神（ひのかみ）ナガク統（とう）ヲ伝給フ。我国ノミ此事アリ。異朝（いてう）ニハ其タグヒナシ。此故ニ神国ト云也 — 北畠親房
という北畠の『神皇正統記』の冒頭の言葉が挙げられる。
神国思想 概要・歴史
織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の三人の天下人共通の特徴として、神格化されたということが上げられる。織田信長は自らを神とし、豊臣秀吉は豊国大明神、徳川家康は東照大権現として祀られた。これにより、江戸幕府や民衆の間では日光社参などを通じて神国思想が一般化した。
近世中期には儒教思想と結合して水戸学や崎門学の国粋主義思想を生み出し、儒教の支配的イデオロギーに対して伝統的な日本独自の価値を至上とし封建体制へのアンチテーゼを主張した国学によって活性化する。幕末では神国思想に基いて皇室を政治権威の源泉として尊崇すべきと主張する尊王論となり、尊王攘夷運動に精神的な基盤を提供し 倒幕運動のイデオロギー的な支えとなった。なお水戸学や国学においては、単に統治者の天皇だけでなく臣民自体も神々の後裔との考え方が示され、神国思想は民俗としての祖先崇拝と結びつき、明治以後の敬神崇祖や忠孝一致という家制度国家を支える道徳思想として生き続けることとなる。
政治的な独立と国民統合が強く意識されるようになった幕末の明治維新期には国学と神道がその思想的な背景を成し、第二次世界大戦のファシズム体制下では天皇家を宗祖とする家族国家論や八紘一宇論がその基礎となって、大東亜共栄圏建設へ向けて国民精神統合の核として大きな役割を果たした。このように中世から近現代にかけて、対外的な関係の緊張が高まったり危機を迎えたときに神国思想は強調されてきたのである。
アルテミス神殿
アルテミス神殿（アルテミスしんでん; ギリシア語: ναός της Αρτέμιδος、ラテン語: Artemisium）は、紀元前7世紀から紀元3世紀にかけてエフェソス（現在のトルコ西部）に存在した、アルテミスを奉った総大理石の神殿である。
世界の七不思議のひとつに挙げられるが、現在は原形をとどめていない。
アルテミス神殿 概要
最初の神殿は紀元前700年頃に建てられ、紀元前650年頃にキンメリア人によって破壊された後、紀元前550年頃にリディアのクロイソス王によって再建された。その後、紀元前356年に放火で再び失われ、紀元前323年に三度建てられた。世界の七不思議のリストの編纂者である、紀元前2世紀後半のシドンのアンティパトレスは次のように表現している。
私は戦車が通りうるほど広いバビロンの城壁を見、アルペイオス河畔のゼウス像を見た。空中庭園も、ヘリオスの巨像も、多くの人々の労働の結集たる大ピラミッドも、はたまたマウソロスの巨大な霊廟も見た。しかし、アルテミスの宮がはるか雲を突いてそびえているのを見たとき、その他の驚きはすっかり霞んでしまった。私は言った、「見よ、オリンポスを別にすれば、かつて日の下にこれほどのものはなかった」 — アンティパトレス、『パラティン詩選集』9巻58
同じく世界の七不思議のリストの編纂者であるビザンチウムのフィロンもまた次のように表現している。
エフェソスのアルテミス神殿は、神々のただひとつの家である。一目見れば、ここがただの場所ではないことがわかるだろう。ここでは、不死なる神の天上世界が地上に置かれているのである。巨人たち、すなわちアロエウスの子らは、天に登ろうとして山々を積み上げ、神殿ではなくオリンポスを築いたのだから。 — フィロン
アルテミス神殿 遺跡の発見
エフェソスのアルテミス神殿を発見したのは、イギリス人技師ジョン・ウッド率いる、大英博物館の考古学探検隊である。彼らは、1863年から7年にわたりエフェソスの発掘を続け、1869年12月についに深さ4m半の泥の中から神殿跡を発見した。これは、ハインリヒ・シュリーマンがトロイアやミケーネを発掘する以前のことで、東方の古代遺跡発掘のさきがけとなった。彼らが発見した円柱の断片などは、現在大英博物館に所蔵されている。
その後の調査で、神殿は3つあり、古い神殿の跡に新しい神殿を建てていたことがわかった。その最も古い物は、紀元前700年頃と推定されている。
アルテミス神殿 所在地
アルテミス神殿は、現在のトルコ共和国の港町イズミルから南に50kmほど離れたところにあった古代都市エフェソスに建っていた。
他の世界の七不思議と同様、アンティパトレスがこの神殿をリストに入れた理由は、その美しさや大きさのためではなく、むしろ、ギリシア世界の境界近くにあったためであった。その所在地から、ギリシア人に神秘と畏怖の念を与え、アレキサンダー大王の帝国の巨大さを強調したのである。
アルテミス神殿 エフェソスのアルテミス
アルテミスはギリシアの女神である。アポローンと双子で、清純な女狩人として知られ、また、ティーターンやセレーネーに代わる月の女神である。アテネでは、クレタ島の地母神の性格を受け継いだオリンピアの女神の中で、アテーナーがアルテミスよりもあがめられていた。
一方、エフェソスでは、アルテミスは非常に敬われていた。例えば、月の1つはアルテミスの名前を冠しており、その月には丸1ヶ月祝祭が催された。信仰の対象はギリシア文化以前の古い偶像であった。その元となる偶像は木製で、ギリシアのアルテミスに見られる処女性とは対照的に、豊穣多産を象徴する多数の乳房を持っていた。そして、この女神の象徴は蜂であった。
この偶像の複製や縮小したものが古代には出回り、現在も残っている。また、その偶像は、ギリシア本土のものとは違い、エジプトや近東に見られるように、体と足が先細りの柱のようになっており、そこから足首が出ている。足首の周りには、魚の尾鰭らしきものがある。これは下半身が魚（＝知恵の神）であることを示唆している。
アルテミス神殿 エフェソスのアルテミス
また、エフェソスで鋳造されたコインでは、その多数の乳房を持った女神が、キュベレーの特徴として見られるように、城壁冠（胸壁形の金冠）をつけている。そして、蛇が絡み合ってできた柱、またはウロボロス（自分の尾を自分の口に入れている蛇）を積み上げたものに手を置いている。
このような習合の慣習は、オリュンポスの神々をはじめとする国外の神々を吸収したもので、イオニア人の居住者たちが、エフェソスの女性とアルテミスを重ねたと考えるのは根拠が薄いのは明らかである。
アルテミス神殿 歴史
エフェソスの聖なる場所は、アルテミス神殿よりずっと古くにあった。ギリシア人旅行家パウサニアスは、アルテミスの社はとても古くからあったと考えた。彼は、それはイオニア人の移住より何年も前にできており、アポロンの神託神殿よりも古いと確信を持って主張した。また彼によれば、イオニア人以前のエフェソスの住人はリディア人などであったという。
この神殿は紀元前550年頃にクレタの建築家ケルシプロン（クレスフォン（Chersiphron））とその息子メタゲネスによって設計され、裕福なリディア王クロイソスの負担で建築された。プリニウスによれば、将来起こる地震を警戒して、建設地に湿地が選ばれたという。このような場所に巨大な基礎を築くことはできないので、まず地下に踏み潰した木炭を敷き、さらに羊毛を敷きこんだ。
こうして完成した神殿は、巨大な大理石の柱（約120本、高さ18m以上）が特徴で、当時最大級の神殿だった。装飾も豪華で、彫刻や芸術作品で飾られていた。旅行者の注目の的となり、商人・王・観光客が訪れ、彼らの多くは宝石や様々な品物を奉納してアルテミスに敬意を表した。そして、その壮麗さは多くの礼拝者もひきつけ、アルテミス崇拝を形成した。
アルテミス神殿 歴史
この神殿は、避難所としても知られ、犯罪者を含め、多くの人々が身の安全のために逃げ込んだ。彼らは、アルテミスの保護下にあるとみなされ、決して捕まらなかった。また、アマゾネスがヘラクレスとディオニュソスから逃げて避難したという神話もある。
エフェソスのアルテミス神殿は、紀元前356年7月21日に、ヘロストラトスによる放火で破壊された。言い伝えによれば彼の動機は、どんな犠牲を払っても名声を得たかったということである。このことから、「ヘロストラトスの名誉」という言葉まで生まれた。これは、つまらないことや犯罪行為によって、自分の名前を有名にしようとする人のことを表す。
ある男が、最も美しい建造物を破壊することで自分の名前を世界中に広めようと、エフェソスのアルテミス神殿に放火する計画を考えた」
事件に憤慨したエフェソスの人々は、ヘロストラトスの名前を決して残さないことを共同決定した（ストラボンが後にこの名を書きとめたため、現在我々がその名を知ることとなった）。そして、彼らは、以前よりもはるかに立派な神殿を造ろうと考えた。
アルテミス神殿 歴史
まさにこの放火事件と同じ夜、アレクサンドロス3世（大王）は生まれた。プルタルコスは、アルテミスはアレクサンドロスの出産のことで頭がいっぱいで、燃えている神殿を救えなかったと表現している。アレクサンドロスは後に神殿の再建費用を支払うと申し出たが、エフェソスの人々がこれを拒否した。神が別の神を称えるのは適当ではないという返事だったと伝えられている。結局、アレクサンドロスの死後の紀元前323年に神殿は再建された。
使徒行伝19章には、紀元1世紀半ばのパウロのアジアでのキリスト教の布教に対する、エフェソスの人々の反発が書かれている。
アルテミス神殿 歴史
デメテリオという銀細工人が、銀でアルテミス神殿の模型を造って、職人たちに少なからぬ利益を得させていた。この男がその職人たちや、同類の仕事をしていた者たちを集めて言った、「諸君、われわれがこの仕事で、金もうけをしていることは、ご承知のとおりだ。しかるに、諸君の見聞きしているように、あのパウロが、手で造られたものは神様ではないなどと言って、エペソばかりか、ほとんどアジヤ全体にわたって、大ぜいの人々を説きつけて誤らせた。これでは、お互の仕事に悪評が立つおそれがあるばかりか、大女神アルテミスの宮も軽んじられ、ひいては全アジヤ、いや全世界が拝んでいるこの大女神のご威光さえも、消えてしまいそうである」。これを聞くと、人々は怒りに燃え、大声で「大いなるかな、エペソ人のアルテミス」と叫びつづけた。 — 使徒行伝(口語訳)19：24～28
ローマ皇帝ガリエヌスの治世の262年、再建された神殿は、ゴート人の襲撃の中で略奪・破壊された。「ゴート人の指導者たちは、船を操り、ヘレスポント海峡（現在のダーダネルス海峡）を越えてアジアにやってきた。多くの都市が破壊され、有名なアルテミス神殿に火をつけた」と伝えられている。
それから200年の間に、エフェソスの人々の大多数はキリスト教に改宗し、アルテミス神殿はその魅力を失った。
こうして、キリスト教徒によって神殿は完全に破壊されてしまった。その残骸の石は他の建物に使われ、神殿の跡地にはキリスト教の教会が建った。
アルテミス神殿について記した現存する古代の資料は以下のとおり。
アルテミス神殿 建築と美術
異なる記述も様々あるが、プリニウスによれば、神殿は、広さが縦115メートル、横55メートルで、高さ18メートルのイオニア式の柱127本からなっていた。神殿の内部は大理石の板石で飾られ、大きな入り口プロナオス・主要な広間ツェル・後方の小部屋オピトドムから構成された。ツェルには高さ15メートルのアルテミス像が置かれた。その像は木製で、顔と手足の先以外は黄金や宝石で飾られていた。
アルテミス神殿は多くのすばらしい芸術品を所蔵していた。絵画や、金銀に彩られた柱、そしてフェイディアスなど高名な彫刻家たちの作品が神殿を飾っていた。彫刻家たちはしばしば優れた彫刻を作ることで競争したという。彼らの作った彫刻の多くは、エフェソスを築いたといわれているアマゾネスを表すものであった。
また、プリニウスは、マウソロスの霊廟を手がけたスコパスが神殿の柱に浮き彫りを施したと述べている。
アルテミス神殿 信仰と影響
アルテミス神殿は、小アジア中の商人や旅人が見られる、経済的に活発な地域に位置していた。このため、この神殿は様々な文化の影響を受け、文化の異なるあらゆる人々が信仰の象徴とみなした。エフェソスの人々はキュベレを崇拝し、様々な文化をアルテミス崇拝に融合していった。こうしてアルテミスに融合したキュベレーは、ローマの神で相当するディアナとは対照的な女神であった。アルテミス信仰は、はるか遠方の地からも大量の崇拝者をひきつけた。彼らは皆、神殿に集まり、アルテミスを崇拝したのだった。
ハーツクライ
ハーツクライ（欧字名:Heart's Cry 香:真心呼喚、2001年4月15日 - 2023年3月9日）は、日本の競走馬、種牡馬。主な勝ち鞍は2005年の有馬記念、2006年のドバイシーマクラシック。
ハーツクライ 競走馬時代
父・サンデーサイレンスは1995年から13年連続でリーディングサイアーに選出された。母・アイリッシュダンスは1995年の新潟大賞典、新潟記念など中央競馬で9勝を挙げた。
馬名は母の名より連想してダンスパフォーマンスの『リバーダンス』中の一曲「ザ・ハーツクライ (The Heart's Cry) 心の叫び」から名付けられた。
2004年1月の京都競馬場の3歳新馬戦（芝2000m）で武豊を鞍上にデビューし、1番人気に応え難なく勝利した。
次のきさらぎ賞では1戦のキャリアながら3着に入り素質の高さを見せる。その後若葉ステークスでスズカマンボとの叩き合いを制した。
3歳牡馬クラシック第一弾皐月賞は5番人気に推されるも、ダイワメジャーの14着と大敗。続く京都新聞杯では再びスズカマンボに競り勝ち、重賞初制覇を果たした。
迎えた東京優駿（日本ダービー）では直線で大外から追い上げ、3着のハイアーゲームを捕らえるがキングカメハメハのレースレコード勝ちの前に屈し、2着となる。鞍上の横山典弘はレース後、「現時点では完成度の差」としつつも「この馬は走るよ。凄い能力」と語った。
秋になり、再び武豊を背に神戸新聞杯に出走するもキングカメハメハの3着に終わった。
キングカメハメハ不在の菊花賞ではダービー2着が評価され1番人気に支持されたが、デルタブルースの7着に終わり、クラシック競走優勝は果たせなかった。
ハーツクライ 競走馬時代
その後、3歳馬ながらジャパンカップと有馬記念を連戦するが、菊花賞から馬体重が12kg減ったジャパンカップは10着、キャリアで最低体重の472kgで挑んだ有馬記念は9着に敗れている。
2005年初戦の大阪杯は直線だけで追い込みサンライズペガサスの2着。続いて天皇賞（春）では追い上げるもスズカマンボの5着に敗れた。次に挑んだ宝塚記念でも11番人気のスイープトウショウにクビ差及ばず2着と、春は惜しいレースが続いた。その後放牧に出されるが、管理調教師である橋口弘次郎は「放牧が明けて秋になると、春とは別の馬のように馬体が成長した」とコメントしている。
秋初戦、トライアル競走を使わずに天皇賞（秋）に出走。2004年の東京優駿と同年の有馬記念以降同馬に騎乗してきた横山典弘がゼンノロブロイに騎乗したため、短期免許で来日中のフランス人騎手のクリストフ・ルメールが騎乗し、その後も引退まで騎乗を続けた。結果はスローペースということもありヘヴンリーロマンスの6着であったが、上がりタイムの32秒8は前走敗れたスイープトウショウ（5着）と同じであり、将来への期待を失わないものだった。
ハーツクライ 競走馬時代
続くジャパンカップは、後方から馬群を掻き分けて追い込み、ホーリックスが1989年に記録したレースレコードを0.1秒上回る2分22秒1の日本レコードタイムで入線し、イギリス調教馬のアルカセットと同タイムながらハナ差3センチの2着に敗れた。
その後ファン投票6位に推され、有馬記念への出走を決める。迎えた第50回有馬記念では、鞍上のクリストフ・ルメールがこれまでの追い込むスタイルを一転させ大胆な先行策をとって成功し、無敗で三冠を制してこのレースに臨んできた圧倒的1番人気ディープインパクトの追撃を押さえ、半馬身差で初のGI制覇を達成した。
この勝利と年間を通じてのGI戦線での活躍が評価され、JRA賞で2005年度最優秀4歳以上牡馬に選出された。また有馬記念後、橋口は翌年にハーツクライの海外遠征プランを明らかにした。
2006年の初戦として選んだのは、3月のドバイシーマクラシックであった。事前の同じ橋口厩舎のユートピアとの追い切りでは、馬なりで上がり3ハロン33秒台という破格の時計を出し、本番では有馬記念と同じく、逃げ先行の作戦で、直線ではムチを入れることなくOuija Board（ウィジャボード）ら後続を突き放し2着に4馬身差をつけ勝利した。
ハーツクライ 競走馬時代
同年7月には欧州最高峰の競走の1つ、キングジョージ6世&クイーンエリザベスダイヤモンドステークス (KGVI&QES)へ出走。Hurricane Run（ハリケーンラン）に次ぐ2番人気に支持された。1970年以来の6頭立てという少頭数となり、終始3, 4番手を追走して、最後の直線で一度は先頭に立つなど健闘したものの、3着に終わった。橋口は滞在期間中に「馬の雰囲気が思っていたのとは少し違う」と語り、ルメールもレース後に「一度使っておきたかった」と語っている。陣営は来年度の再挑戦を決定した。
同年の日本初戦となったジャパンカップでは、凱旋門賞出走後のディープインパクトとの有馬記念以来の再戦ということもあり、注目された。しかしレース前にハーツクライが喘鳴症を発症していることが公表され、不安が残る中での出走となった。そして2番人気で迎えたレースではスタートから先行し、ライバルであるディープインパクトが最後方につける中、ハーツクライは道中3番手を進み、最後の直線を迎えたが、近走の様な手応えがなく、見せ場なく沈み11頭立ての10着と大敗した。
橋口は大敗を喘鳴症の影響によるという見方を示し、オーナー及び関係者協議の結果11月28日に現役引退が発表され2007年より種牡馬入りが決まった。
ハーツクライ 競走成績
以下の内容は、netkeiba.comの情報に基づく。
ハーツクライ 種牡馬時代
繋養先は北海道勇払郡安平町の社台スタリオンステーションで、初年度の種付料は500万円となり、春から供用されてその後99頭が受胎した。翌2008年、第1号の産駒となる栗毛の牡馬を、自身の生まれ故郷である社台ファームで繋養されているメイボールが1月16日に出産した。
2010年に初年度産駒がデビューし、7月24日の小倉競馬場の新馬戦で、バラードソングが産駒としての初勝利を挙げた。2011年4月30日の青葉賞でウインバリアシオンが産駒のJRA重賞初勝利を挙げる。
2013年10月27日の天皇賞（秋）でジャスタウェイが優勝し、産駒のJRAGI初勝利を挙げた。さらにジャスタウェイは2014年のドバイデューティーフリーを制し、日本競馬史上初となるドバイミーティング親子制覇を達成した。
2014年5月25日の優駿牝馬（オークス）ではヌーヴォレコルトが勝利。産駒の牝馬GI初制覇を達成した。翌週の東京優駿（ダービー）ではワンアンドオンリーが優勝。自身が成しえなかった東京優駿制覇を達成した。翌週の安田記念でもジャスタウェイが勝利し同一産駒での3週連続G1制覇を達成している。
2018年9月1日にはヨシダがウッドワードステークスを勝利。日本生産馬による史上初の米ダートG1勝利となった。
ハーツクライ 種牡馬時代
2019年の有馬記念をリスグラシューが制して有馬記念の父娘制覇を達成。くしくもディープインパクトも有馬記念の父娘制覇を達成しているが、有馬記念の父娘制覇はこの2例のみである。
2020年をもって種牡馬を引退。2021年生まれの産駒が最終世代となる。種牡馬引退後は引き続き社台スタリオンステーションで功労馬として繋養された。
2023年3月9日、起立不能となり、死亡した。22歳没。
なお、2005年の天皇賞（秋）以降、ハーツクライの主戦ジョッキーとなっていたルメールは、ハーツクライ死亡2週間後に行われたドバイシーマクラシックにおいてイクイノックスに騎乗し、ハーツクライの時と同じように逃げて勝ちを収めた。レースの後、ルメールは「僕がこのレースを勝つのは、2週間前に亡くなったハーツクライ以来。彼に敬意を表する機会を与えてくれたイクイノックスに感謝したい」と述べた。
9月16日に世界最古のクラシック競走であるセントレジャーステークスをコンティニュアスが勝利して、英クラシック競走を制した。
死後の2024年に産駒のドウデュースが年度代表馬を受賞。産駒から複数の年度代表馬を輩出したのはヒンドスタン(3頭)・テスコボーイ・ブライアンズタイム・トニービン・サンデーサイレンスに続く史上6頭目。
ハーツクライ 種牡馬成績
太字はGI競走、競走名の前の国旗は開催国（日本以外の場合に明記）
2014年産
スワーヴリチャード（大阪杯、ジャパンカップ、金鯱賞、アルゼンチン共和国杯、共同通信杯）
ヨシダ / Yoshida（オールドフォレスター・ターフクラシックステークス、ウッドワードステークス、ヒルプリンスステークス）
リスグラシュー（エリザベス女王杯、宝塚記念、コックスプレート、有馬記念、アルテミスステークス、東京新聞杯）
2018年度最優秀4歳以上牝馬
2019年度代表馬・最優秀4歳以上牝馬
2022年産
ショウガマッタナシ（ネクストスター金沢、ノトキリシマ賞、加賀友禅賞）- 父ナムラタイタン
ページェント（ライデンリーダー記念、ゴールドジュニア、スプリングカップ）- 父ドレフォン
ムーンオブザエース（飛燕賞、佐賀皐月賞、九州優駿栄城賞）- 父ニューイヤーズデイ
サンヨウテイオウ（東海優駿）- 父ルヴァンスレーヴ
ソイジャガー（ロータスクラウン賞）- 父ホッコータルマエ
ハーツクライ 血統表
曾祖母My Bupersの仔にリファーズスペシャル（本邦輸入種牡馬、母の父としての産駒にドナウブルー、ジェンティルドンナの母であるドナブリーニ）、スナーフィダンサー（1983年に1歳馬として当時の世界最高額となる1020万ドルで取引されるも不出走で種牡馬入り）、My Bupersの子孫（本馬の近親）にノンコノユメ（同馬の項参照）、ダイヤモンドビコー（同馬の項参照）、シャドウクリーク（シリウスステークス2着）などがいる。
ハーツクライ その他
アニメ脚本家であり、後にジャスタウェイの馬主になる大和屋暁がハーツクライの一口馬主だった。
「人が乗ると猫のようにおとなしくなる」と言われるが、馬房では前脚も後ろ脚も飛んできて油断できない馬であった。2006年のキングジョージで遠征した際には馬房の石壁を蹴り壊しており、受け入れ先のルカ・クマーニ調教師に驚かれている。
ウラベニホテイシメジ
ウラベニホテイシメジ（裏紅布袋占地・裏紅布袋湿地、学名: Entoloma sarcopum）は、ハラタケ目イッポンシメジ科イッポンシメジ属の中型から大型のきのこ。山にきのこ狩りに行って目にすることも多い。食用できるきのこのひとつであるが、有毒のクサウラベニタケやイッポンシメジと非常によく似ているため、誤食による中毒事故が多い。本種を「イッポンシメジ」とよぶ地域もある。また、群馬県では偏愛されている。そのほか、イッポン（埼玉県）、ニュウドウ（千葉県房総丘陵）、アブラシメジ、スネナガ、ダイコクシメジなどの地方名もある。
ウラベニホテイシメジ 学名について
旧学名は Rhodophyllus crassipes (Imaz. et Toki) Imaz. et Hongo であったが、1924年にセイロン島で発見された別のキノコに付けられた学名であったことが1999年になって判明し（＝同名）、すでに変更されていた属名を付けると共に種小名が新しく付けられた。
ちなみに、本来の E. crassipes はトーマス・ペッチにより新種記載されたが、現在はムラサキシメジ属に編入され、Lepista hyalodes (Berk. & Broome) Pegler
1986 の学名が与えられている。
ウラベニホテイシメジ 分布・生態
日本に分布する外生菌根菌（共生性）のキノコ。
初秋から晩秋にかけて、コナラ、ミズナラ、シイ、カシ、クヌギなどのブナ科広葉樹林や、アカマツなどの針葉樹が混じった雑木林の林床に群生か散生、あるいは単生する。コナラを中心とした広葉樹林によく生える。サクラシメジと同じような環境に発生する。
ウラベニホテイシメジ 形態
子実体は傘と柄からなる。傘は径7 - 15センチメートル (cm) 、先の丸い円錐形から中高の平らに開く。表面は平滑で灰褐色の地色に、白色の網状繊維紋に覆われて、のちに白い粉を吹いたような細かいかすり模様となる。しばしば、指で押したような丸い斑模様が出る（これは本種のみの特徴）。傘に吸水性はない。ヒダはやや疎、柄に湾生し、幼菌の時は汚白色（黄色を帯びたクリーム色）、成菌になると肉色（ピンク色）となる。
柄の長さは10 - 20 cmで、下部がやや太くなることも細くなることもあり、白色で繊維質。肉は白色で粉臭があり、苦味がある。
ウラベニホテイシメジ 食用
食用キノコである。柄が長く、大型になるためキノコ狩りの対象として人気がある。うまみはそれほどでもなくダシも出ないが、繊維質のしっかりした歯ごたえがあり、歯切れが良い。味はほろ苦く、多少粉臭が気になる場合があるので、さっとゆでこぼして料理されることもある。すき焼き、天ぷら、各種汁物の具などに利用する。素焼きやホイル焼きにして、醤油をつけて苦みを感じながら食べるのもよい。
ウラベニホテイシメジ 類似種との判別
似た仲間に有毒のイッポンシメジやクサウラベニタケがあり誤食が多いことや、東北地方や関東地方など本菌のことを「イッポンシメジ」と呼ぶ地方があることなどから、新聞などでも有毒と誤って掲載されたこともあるが、全くの食用菌である。これらのキノコは傘の表面にかすり模様や斑紋がなく、乾くと色褪せるのに対し、ウラベニホテイシメジには傘の表面に白い粉のようなものがあって色褪せず、丸い模様が出ることで同定できるが、キノコの状態によっては誤認することがあるので注意が必要。また、ウラベニホテイシメジは柄が太くて肉に苦味があるが、毒キノコのイッポンシメジやクサウラベニタケには中空で苦味がないことでも区別ができる。ただし、毒キノコのクサウラベニタケもヒダの色が肉色をしている。一緒に生えていることもあり、少しでも疑がわしいときは食べない方がよい。
正確に同定するには、グアヤクチンキ（グアヤク樹脂のエチルアルコール溶液）及び硫酸バニリンとの反応を見るのがよい。ウラベニホテイシメジの場合、グアヤクチンキとは反応せず、硫酸バニリンに反応して赤紫色に変色する（クサウラベニタケは前者と反応して緑色に変色し、後者とは反応しない）。本種とクサウラベニタケは互いに混じりあって発生することもあり、毒キノコの識別に慣れた専門家でさえ間違って採取し、中毒を起こすこともあるという。
国際幻想文学賞
国際幻想文学賞(こくさいげんそうぶんがくしょう, International Fantasy Award)は、1951年から1957年にかけて、イギリスのSF大会において選考委員によって、ファンタジーのフィクションとノンフィクションの分野の受賞作が選ばれた文学賞。(ノンフィクション分野は1953年まで)
「国際幻想文学大賞」と呼ぶこともある。
リヴィジョニズム
リヴィジョニズム（英語: revisionism）は、既存の価値観などに対する修正論、改革論を意味する言葉である。修正主義。
西銀座デパート
株式会社西銀座デパート（にしぎんざデパート）は東京都中央区銀座でテナントビル型のショッピングセンターNISHIGINZA（ニシギンザ）を運営する企業。同社はデパートと称するが日本百貨店協会には加盟していない。
西銀座デパート 概要
所在地は中央区銀座4丁目1番先で、正確な住所は定まっていない（東京都区部#所属未確定地参照）。東京高速道路高架下の北数寄屋ビル内で地上2階、地下2階の4フロアを有している。
晴海通りで対面する南数寄屋ビル内の旧称「数寄屋橋ショッピングセンター」（のち「銀座ファイブ」）と同じく、1958年（昭和33年）10月に開業した、ショッピングセンターの先駆である。
西銀座デパート 歴史
戦後復興を経て高度成長初期の銀座の大規模な発展に伴い、外堀川を埋立て上部に首都高速道路建設の計画が進行した。同時に空間利用事業も発案され、埋立てた川の上と高速道路の下を商業施設とする案が決定。実現に向け建設に着手したものの、地盤事情や費用調達の面などから工事は難航していた。
そんな折に、当時数々の事業で既に成功を収め銀座三愛の経営などで縁もあった実業家の市村清（リコー創始者） に、銀座通連合会副会長の松田信四郎(銀座白牡丹社長)から打開策が委ねられた。
請け負った市村だがその後も資金面等での困難があったものの、無事開業にこぎつけ市村が初代社長に就任した。
西銀座デパート 主要テナント
多くはアパレル、ランジェリー、ビューティー&コスメ、水着など女性ファッションアイテムを扱うテナントで占められている。
業態と曜日により異なり、物販店では月曜日から土曜日は11:00～21:00、日曜日と祝日は11:00～20:00である。
有楽町駅銀座口から徒歩3分で、東京メトロ丸ノ内線銀座駅C5、C7出口と館内が直結している。
島根県道157号出雲大東線
島根県道157号出雲大東線（しまねけんどう157ごう いずもだいとうせん）は、島根県出雲市から雲南市に至る一般県道である。
島根県道157号出雲大東線 概要
出雲市上島町から雲南市大東町大東下分に至る。
島根県道214号加茂中停車場線
島根県道214号加茂中停車場線（しまねけんどう214ごう かもなかていしゃじょうせん）は、島根県雲南市を通る一般県道である。
島根県道214号加茂中停車場線 概要
JR西日本木次線 加茂中駅から島根県道157号出雲大東線交点に至る。
相馬大作事件
相馬大作事件（そうまだいさくじけん）は、文政4年4月23日（1821年5月24日）に、盛岡藩士・下斗米秀之進（しもとまい ひでのしん）を首謀者とする数人が、参勤交代を終えて江戸から帰国の途についていた弘前藩主・津軽寧親を襲撃しようと企図した事件。
秀之進の用いた別名である「相馬大作」が事件名の由来である。背景には南部藩（盛岡藩）・南部家と津軽藩（弘前藩）・津軽家との家格問題がある。大作は藩主の無念を晴らすため、寧親を隠居に追い込み、官位昇進を阻止しようと考えた。この事件は「相馬大作事件」、「檜山騒動」と名付けられ、中央では講談や狂歌となり世間の注目を浴びた。物語本はあるが、公の記録はほとんどない。
相馬大作事件 経緯
慶長19年（1614年）、南部藩（盛岡藩）初代藩主・南部利直は、徳川家康から虎２匹を拝領した。許可をもらい、死んだ虎の皮を革鞍覆にして家名の誇りとしていた。しかし2代・南部重直の代に幕府の不興を買った上、重直没後には相続問題で8万石に減俸されて虎皮の常用ができなくなった。まもなく領地は10万石に戻ったが虎皮は常用できず、さらに８代・南部利雄の時代には使用禁止となってしまう。そのため虎皮使用は盛岡藩南部家の宿願となった。
一方、弘前藩9代藩主・津軽寧親は時の老中と親戚で、功により官位も昇進し従四位下侍従となる。江戸城での席次は盛岡藩主・南部利敬（従四位下侍従）と並ぶこととなった。盛岡藩にとって、弘前藩は元家臣でありながら戦国時代に10万石を横領した謀叛者であり、それに並びあるいはその下位につくことは堪えがたい屈辱だった。
相馬大作事件 経緯
弘前藩主・津軽氏と盛岡藩主・南部氏の確執は、戦国時代の末期から安土桃山時代、弘前藩初代藩主である大浦為信（後に津軽為信）の時代に端を発する。もともと大浦氏は、盛岡藩主となった三戸氏（三戸南部氏）と同じく、南部氏の一族だった。大浦為信は、1571年（元亀2年）に挙兵し、同じ南部一族を攻撃して、津軽地方と外ヶ浜地方および糠部の一部を支配した。さらに大浦為信は、1590年（天正18年）、豊臣秀吉の小田原征伐に際して、当時の三戸南部氏当主・南部信直に先駆けて参陣し、所領を安堵されて正式に大名となった。このような経緯から、盛岡藩主・南部氏は弘前藩主・津軽氏に対して遺恨の念を抱いていた。ただ、津軽氏側は南部氏とは異なる出自であることを主張していた。
1714年（正徳4年）には、両藩の間で檜山騒動と呼ばれる境界線紛議が起きた。これは、陸奥国糠部郡野辺地（現・青森県上北郡野辺地町）西方の烏帽子岳（719.6m）周辺地の帰属に関して両藩が争った問題である。弘前藩は既成事実を積み重ね、文書類などの証拠を整備して、一件を仲裁する幕府と交渉したのに対し、盛岡藩はこれに上手く対応できなかったため、この地域は幕府により弘前藩の帰属と裁定された。この処置は盛岡藩に不満をもたらした。なお、この一件は相馬大作事件の107年も前の出来事である。
相馬大作事件 経緯
1785年（天明5年）田沼意次は仙台藩医工藤平助の『赤蝦夷風説考』でロシア事情を知り、国防と国力増強を図る蝦夷地開拓を目指し、天明の蝦夷地探検隊を三次に分けて派遣した。しかし田沼は失脚し、1787年（天明7年）松平定信が老中首座に任命されると、松平は蝦夷地を未開発の荒れ地のままに放置することでロシアの侵入を防ぐ自然の要害にしようとした。1792年（寛政4年）ラックスマン事件が根室で発生する。1799年（寛政11年）幕府は東蝦夷地を松前藩から取り上げ、東北諸藩に沿岸警備を命じた。1802年（享和2年）幕府は蝦夷地非開発方針を撤回する。1804年（享和4年）レザノフは長崎に国交通商を求めて来航した。幕府は通商を拒否し、蝦夷地の領土化、鎖国の施行を重点化して、北方警備強化のため、南部藩と津軽藩に東蝦夷地の常駐警備を命じた。1806年（文化3年）幕府は「ロシア船撫恤令」を発布し、ロシア船発見したら薪や水は与えて良いが、絶対に上陸させないように諸大名に通告した。1807年（文化4年）3月幕府は蝦夷地全土を直轄地とし、松前藩を奥州梁川に転封した。4月に文化露寇が発生し、択捉島シャナを守備していた幕臣や南部兵、津軽兵は応戦もせずに撤退した。5月18日幕府は東北諸藩に増兵と臨時派兵を命じた。1808年（文化5年）2月、幕府は仙台藩に国後島、択捉島警備を命じた。夏目長右衛門は択捉島の仙台藩士1200人を指揮する軍監役として、蝦夷地防衛総監若年寄堀田正敦から推挙された。夏目は死を覚悟した出征を直前にして相馬大作を平山行蔵に預けた。
相馬大作事件 経緯
夏目長右衛門は蝦夷地から帰還すると、相馬大作に文化露寇の一部始終を語り、ロシアの襲撃に対して幕臣も南部兵も津軽兵も誰一人として戦闘に参加しなかったこと、南部藩士は旧式の甲冑に身を固め、旧式の大砲や鉄砲を実戦練習も不十分で、陣幕内からロシア兵の襲撃を眺めるだけであったこと、砲術士は一発も撃たぬまま捕虜になったことを語ったと考えられる。
通称相馬大作、本名は下斗米将真（まさざね）である。下斗米氏は本姓は平氏、平将門の子孫である相馬師胤の末裔である。師胤の8世の子孫である光胤の四男胤茂の子の胤成が正平年間、南部氏につかえて南部の家中になった。下斗米というのは、現在の岩手県福岡から7、8km西北にある村であるが、ここに住み知行100両で郷名を取って下斗米氏を名乗るようになった。その後、数代を経て下斗米宗兵衛常高に至る。下斗米宗兵衛常高（寛政6年（1794年）死去）は紙蝋漆を扱う平野屋を興し、一代で豪商となり、さらに安永年間に数度の献金により200石となり、盛岡支配福岡居住となる。下斗米宗兵衛の子が下斗米総兵衛である。下斗米宗兵衛の嫡男は平九郎昌宜である。
相馬大作事件 経緯
陸奥国二戸郡福岡（現・岩手県二戸市）の盛岡藩士・下斗米総兵衛の二男に生まれた秀之進は1806年（文化3年）に江戸に上った。江戸では実家の商売上のつきあいがあった美濃屋に4か月ほど世話になった後、知り合いの紹介で夏目家に入門することにした。相馬大作は夏目長右衛門という旗本に師事して武術を修めたが、1年ほどで夏目が1808年正月に文化露寇への対応で仙台藩兵2千名と共に択捉島に派遣を命じられると、夏目は大作を平山行蔵（夏目は平山の高弟）に預けた。平山門下で兵法武術を学び、文武とも頭角を現して門人四傑の一人となり、師範代まで務めるようになった。
相馬大作事件 経緯
父が病気と聞いて帰郷し、1818年（文政元年）に郷里福岡の自宅に私塾兵聖閣（へいせいかく）を開設する。相馬大作の姉婿の田中館栄八や下斗米惣蔵、欠端浅右衛門、田中館連司、一条小太郎など数十人が入門した。同塾では武家や町人の子弟の教育にあたった。同年10月、同塾は近郷の金田一に移転する。兵聖閣は、すべて門弟たちの手によって建設され、講堂、武道場（演武場）、書院、勝手、物置、厩、馬場、水練場などを備えていた。門弟は200人をこえ、数十人が兵聖閣に起居していたといわれている。その教育は質実剛健を重んじ、真冬でも火を用いずに兵書を講じたと伝わる（二戸市歴史民俗資料館に遺品の大刀、大砲、直筆の遺墨碑（拓本）が展示されている）。当時、北方警備の必要が叫ばれ始めていたが、大作も門弟に「わが国の百年の憂いをなすものは露国（ロシア帝国）なり。有事のときは志願して北海の警備にあたり、身命を国家にささげなければならない」と諭していたという。この思想は、師匠の平山行蔵の影響とされる。1817年（文化14年）相馬大作は細井萱次郎とともに、ロシア船の南下がしきりに伝えられる蝦夷地を視察、北方警備の重要性を痛感する。彼らの視察は宗谷岬や東蝦夷地にも至った。
相馬大作事件 経緯
ただ、遠州浜松に予定していた東海第二兵聖閣が台風によって海に流されたことや、有能な財務担当の細井萱次郎が「コロリ」であっけなく死亡したことから、兵聖閣の経営状態は極めて悪化していた。
幕府は南部藩や津軽藩などに松前防衛に当たらせていたが、より防衛を強化するため幕府直属部隊を松前近くに派遣させる計画を立てた。幕府若年寄の堀田正敦（摂津守）は利敬と会談し、南部藩領の田名部（現在の下北半島一円）を幕府基地として差し出せば家格を昇進すると約束し、利敬は独断で内諾してしまう。
利敬は、若年寄堀田摂津守が松前視察の帰り盛岡へ止宿した折に訪ね、田名部5000石上地を条件に15万石への嵩増と位階昇進の願の趣旨を申し出た。堀田摂津守は希望を諒解しその願書を携え帰府した。後日、幕府から利敬に出府の奉書が届き名代として出府した家老・八戸美濃は堀田摂津守の面前で件の願書の利敬署名を破り、飲み込んでしまう。立腹した堀田摂津守は美濃の処罰を主張するが、その忠義に免じて美濃は許された。
しかし面白くなかった幕府は、南部藩の松前出兵の功として、領地をそのままに名目上20万石に加増した。実質上は領地が増えていないにもかかわらず加増により軍役負担や交際費などが倍になり、南部藩の財政は窮迫した。しかも津軽氏との家格差は埋まらず、利敬は若くして逝去した。世子はまだ若く無官で、江戸城中の席次はさらに下がることとなった。
相馬大作事件 経緯
1821年（文政4年）、下斗米秀之進は津軽寧親に果たし状を送って辞官隠居を勧め、それが聞き入れられないときには「悔辱の怨を報じ申すべく候」と殺害を計画した。これを無視した寧親を暗殺すべく、秋田藩の白沢村岩抜山（現・秋田県大館市白沢の国道7号線沿い付近で、陸中国鹿角郡花輪（現・秋田県鹿角市）の関良助、下斗米惣蔵、一条小太郎、徳兵衛、案内人の赤坂市兵衛らと大砲や鉄砲で銃撃しようと待ちかまえていた。しかし、密告によって寧親一行は日本海沿いの別の道を通って弘前藩に帰還し、暗殺は失敗した。なお、物語の多くでは紙で作った大砲1発を打ち込んだことになっているが、実際には大名行列は現場を通らず、竹で作った小銃20門を秋田藩に持ち込んだとされている。
秀之進の父・総兵衛は、大吉（1780年 - 1848年）、喜七、徳兵衛という仙台藩出身の刀鍛冶を雇っていたが、彼らは代金が支払われないため帰郷できずにいた。そのうち秀之進の計画を知り、さらに身の危険を感じ、事件の計画を津軽藩に密告した。大吉ら3名はこの功績により津軽藩に仕官することになる。