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はっぴぃセブン 登場人物
明るく真面目で超ポジティブなおかつしっかり屋。家事全般、特に料理が上手でしかも超倹約家。大黒天の能力を宿している。転身しても性格が変わらない。はっぴぃセブンのリーダー的存在（ただし現在実質的リーダーは菊之介である）。普段は優しくて気さくだが怒ると怖い。ちなみに黒髪版と茶髪版がある。
料理だけではなく勉強やスポーツもよく出来、「お嫁さんにしたい娘No.1」に選ばれるほど人気が高い。
幼いころ両親が禍ツ神のせい（正確にはバスを運転していた人物に禍ツ神が寄生した）で事故死しており、親戚に預けられるがひどい扱いを受けていた過去がある（またこれが原因で一時期自動車恐怖症だった）。SHKではファーストステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では高等部3年D組在学、開運研究会副部長。最終巻において菊之介と結婚する。
北山たもん（きたやま たもん） / ビシャモン
声 - 千葉千恵巳
9月20日生まれ（乙女座）、身長158cm、スリーサイズB86,W58,H88,血液型A型。
はっぴぃセブン 登場人物
くりやとは幼なじみ。今時のコギャル風の格好とは裏腹に、弱気で泣き虫ですぐにべそをかく。しかし怒らせると恐くなり神霊力を暴走させてしまう（正確には暴走した神霊力をくあんが増幅したため。これが原因で幼いころ両親に捨てられた過去があったが「新－」のVol.3で和解している）。メイク上手でその腕前はプロ並み。また、くりやに並ぶ倹約家でもある。毘沙門天の能力を宿しており、転身すると冷徹な戦闘神へ化す。SHKではファーストステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では高等部3年D組在学、もう1人の開運研究会副部長。「学園はっぴぃセブン」では苗字が「北川」（きたがわ）と書かれていることがあったがこれは間違い。「新・はっぴぃセブン」で行われた人気投票では主役格の菊乃介（8位）、くりや（2位）を抑えて見事に1位になった。
弁天お菊（べんてんおきく） / 新須川菊（さらすがわ きく）
声 - 中原麻衣
8月12日生まれ（獅子座）、身長159cm、スリーサイズB88,W55,H88,血液型B型。
はっぴぃセブン 登場人物
元々は江戸時代の少女。長い間菊之介の精神の奥底で眠っていたが、菊之介が転身する事でその性格が表に出るようになった。意地悪で傲慢かつ酷い性格で、口を開けば暴言が炸裂。転身してもその性格は変わらない。その後菊之介から分かれ出る事に。菊之介に同化していた精神体が実体化した姿であるため、厳密には人間ではない。「新須川菊」は仮の名前。
SHKではステージステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では高等部3年D組在学、自称名誉顧問。
「新・はっぴぃセブン」内での人気投票では唯一福娘7人の中でベスト10圏内からもれてしまいトホホ福娘なる称号を得てしまった。
最終巻の内容を見る限り鬼拉神とよりを戻したようである。
沖まひる（おき まひる） / エビス
声 - 小林ゆう / かかずゆみ（「新－」ドラマCD版）
3月6日生まれ（魚座）、身長167cm（福娘最長身）、スリーサイズB89,W58,H87,血液型B型。
ボーイッシュで寡黙かつ無愛想、しゃべっても単語ぐらいでしか話さない。実家が魚屋（ただし「新－」の時点で閉めており両親は貯めていた資金で世界の海を回っているらしい）で、大学では海洋学を学ぶほど、眺めるのも食べるのも大好きな超魚マニア。恵比寿の能力を宿しており、転身すると明るく愛想が良くなる。
SHKではトロピカルステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では大学部2年在学。
はっぴぃセブン 登場人物
宗方みく（むなかた みく） / ホテイ
声 - 住友優子
11月7日生まれ（蠍座）、身長168cm、スリーサイズB90,W59,H92,血液型A型
お色気たっぷり、下ネタとセクハラが大好きなメンバー最年長の美女。驚異の大食漢だがモデルのような体形を保っている。精神科の医師免許を持つ秀才。布袋の能力を宿しており、転身すると慈悲深い性格になり、他のメンバーのサポート役となる。転身前は少々露出を意識した退廃的な雰囲気であるが、転身後の姿の方が露出部分が増えたにも関わらず前述の性格変化によりお色気は影を潜めている。
SHKではアンティークステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では保険医として勤務、開運研究会顧問。
寿みな・なみ（ことぶき みな・なみ） / コトブキ壱号・弐号
声 - 南央美
4月1日生まれ（牡羊座）、身長120cm、スリーサイズB61,W51,H65,血液型AB型。
一卵性双生児。名家のお嬢様であるが、虚弱体質で体力がない。みなは寿老人の、なみは福禄寿の能力を宿しており、転身すると二人とも中国拳法の達人になり、虚弱体質も無くなる。
みな（壱号）は神鹿拳（じんかけん）、なみ（弐号）は鶴亀道（かくきどう）の使い手。
SHKではチャイルドステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では初等部在学。
はっぴぃセブン 登場人物
FINALシーズン第1巻において祖父の最後の言葉を機に最初に菊之介の事をあきらめた。
鷹村笙悟（たかむら しょうご）
FINALシーズン2巻より登場した新メンバーで地獄と現世を行き来したという小野小町の祖父小野篁の遠い子孫に当たる14歳の少年。菊之助や亜麻乃同様当初禍ツ神に取り付かれていたところを救われその後ともに行動することになる。
終盤先祖代々の力に覚醒し、はっぴぃセブンの正式な新メンバーとなった。
益子美々（ますこ みみ）
声 - 井上奈々子
亜麻乃のクラスメイト。マスコミ志望で放送部に所属。ビデオカメラ片手に取材に奔走の日々を送る。明るく元気だが、うっかり屋な面も。アニメでは「はっぴぃステーションTVバージョン」のMCを担当。
徳田寧々（とくだ ねね）
声 - 仲井絵里香
亜麻乃のクラスメイト。新聞部所属で、特ダネ大好き。空き時間はノートパソコンにむかって原稿執筆や編集作業にいそしむ。この3人の中では一番のしっかり屋。美々ともどもアニメでは「はっぴぃステーション」のMCを担当。
はっぴぃセブンをあらゆる面でサポートする集団。FINALシーズン1巻で考案した『イザナギ計画』に関する意見の食い違いで一時期はっぴぃセブンがサポートを断っていた時期がある。
天之宮姫（あめのみやひめ） / 天宮弥生（あめみや やよい）
はっぴぃセブン 登場人物
招福七賢衆の中心人物であり、江ノ島に伝わる五頭龍伝説で龍神を鎮めた天女の末裔。菊之介の初恋の女性でもある。SHKでは表向きはパーク内&菊之介達へのアナウンスの人という事になっている。
FINALシーズン第1巻ではIT企業「株式会社ことぶきネットワーク」の女社長として初めて菊之介達の前にすがたをみせる。
寿寿三郎（ことぶき じゅさぶろう）
招福七賢衆のまとめ役であり、みな・なみの祖父。もともとは大財閥の総帥であり、私財を投げうってSHKを建設、オーナーとなった敏腕実業家。
FINALシーズン第1巻で末期ガンになっておりSHKで2人の孫の前でその生涯を終えた。
が、最終巻において意外な形で再登場する。
兵藤タキエ（ひょうどう タキエ）
菊之介の母方の祖母。普段は湘南ファッションでアメ車を乗り回すハイカラなおばあちゃん。実際は厄払いの大家である兵藤家の当主であり、兵藤家直属の隠密部隊である兵藤衆の総領。SHK内では和食レストラン「七福」の店長をやっている。
ダグラス・エドランド
アメリカ人。CIAエージェントを経て国連特務機関に勤務。弥生の夫でもある。SHKではステージステーションの警察官パフォーマーをやっている。
フランソワ・ワッフル
はっぴぃセブン 登場人物
ベルギー出身の世界的建築家。寿三郎とは旧知の仲で、ジョークとイタズラが大好きな紳士。SHKの設計も行った。またSHK内でベルギーワッフルの店も経営している。
鬼拉神（きらつしん）
人に酷似した姿をし、人の言葉を解す禍ツ神。江戸時代、依人衆の中心人物であったおきく（お菊のオリジナルというべき存在）を愛し、以後人に味方するようになった。おきくとともに菊之介の祖先でもある。SHKではサイエンスステーションにおいて「キラーツ星人」というキャラを演じており子供達から人気を得ている。
北山くあん（きたやま くあん）
声 - 仙台エリ
2月10日生まれ、身長149cm,スリーサイズB71,W54,H70。
たもんの妹。頭脳明晰な天才少女で、理論的かつ理屈っぽく、メカマニア。将来の夢はマッド・サイエンティスト。微弱ながら吉祥天の能力を宿しており神霊力を増幅させる力をもつ。転身は出来ないが、データ解析や自作のメカではっぴぃセブンをサポートしている。はっぴぃセブンと行動をともにすることが多い。
初登場時はその力に目を付けた御多福同盟の実験のせいで記憶を失っていたが鬼拉神に救われた両親と再会したとき記憶を取り戻す。
SHKではサイエンスステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では中等部2年C組在学。
猩々（しょうじょう）
声 - 金田朋子
はっぴぃセブン 登場人物
12月8日生まれ、身長156cm、スリーサイズB85,W58,H86,血液型A型
はっぴぃセブンの世話役で、犬の姿をした動物神。だが犬耳少女の姿でいる事がほとんど。大の酒好きで、飲み過ぎるとあられもない姿を晒してしまうことが多い。SHKではネイチャーステーションのプリンセスを担当。天宮寺学園では高等部3年D組在学。
サヤン・スンバヤン
南国出身の、精霊たちと心通わせることができる巫女の少女。SHKでは天候管理センターの主任。かなりの天然ボケキャラである。最終巻で菊之介達をサポートするために再登場するが天然ボケは相変わらずである。
山羅寺光（やまらじ ひかる）
声 - 置鮎龍太郎（「新－」ドラマCD版）
はっぴぃセブン 登場人物
「新－」4巻より登場した私立探偵。ものぐさな人物だが、唯一禍ツ真神を確認する事ができる閻魔眼という目をもつ。既婚者で子供もいるがこのまま一緒に住むと息子が不幸になると感じ（もちろん閻魔眼のため）一度離婚したがその原因だった怪芽霊を寿姉妹とくあんが祓った為その後よりを戻している。その後は禍ツ真神を見抜く役として協力する事になる。また菊之介に対しては大人の男としてアドバイスをしたりもする。「新－」完結後、「学園－」では未登場でどうなったか語られていなかったが、FINALシーズンの2巻において現在は復縁し奥さんが英国ロイヤルバレエ団に特別講師として招かれたこともあり現在は家族そろってロンドンへ移住していることが明らかになった。
ゴギョウ
「新－」のころからたびたび登場している兵藤衆の潜入捜査部隊三番組の組頭。見た目は体育会系でどこか憎めない感じのする青年で兵藤衆の組頭の中ではたびたびはっぴぃセブンの前に姿を現す。命令には真面目な所があるが寿三郎の余命が少ないことを知り命令違反覚悟ではっぴぃセブンに情報をリークするなど見た目どおりの気の良い一面もある。ちなみに、彼以下兵藤衆の組頭は全員春の七草の名前をコードネームに持つ。
古代日本から伝わる、災禍をつかさどる邪悪な神々。「怪芽霊（ケガレ）」という幼生体が進化したもので本作では様々な怪霊生物として姿を表す。中でも高度な知能・攻撃力を有する禍ツ神は「禍ツ真神」と呼ばれる。
黒闇天（こくあんてん）
声 - 井上喜久子
生年月日不明、身長157cm、スリーサイズB89,W56,H87
インド神話ではアラクシュミー（ラクシュミー＝吉祥天の妹）と呼ばれる、強大な力を持つ災禍の女神。平安時代に封印されるも後に覚醒、その後長きにわたり戦乱や災害の霊的要因となった。現代になって悪の秘密結社「御多福同盟」の総帥として暗躍するも、菊之介によって封印される（SHKはその力を封印するために建造された）。その後精神体として菊之介の精神の奥底に潜んでいたが、九鬼友也の策略によって新たな肉体を手に入れ実体化、そして現在では力を取り戻すために、天宮寺学園地下に眠る力を得ようと画策している。FINALシーズンでは立場上友也に逆らえず実質メイドの様な扱いを受けていた。
闇野美子（やみの みこ）
FINALシーズンにおいて登場した黒闇天の新たな形態。学園編で亜麻乃と面識があるため正体がばれないように二十代くらいの姿に変身したもの。闇野美子と言う名前はとっさに自分の事を「闇の巫女」と言った事を亜麻乃が勘違いしたもの。しかし、別れた後、亜麻乃は正体に気づいていた。
九鬼友也（くき ともや）
声 - 佐久間紅美
「新－」終盤に登場した黒闇天に並ぶはっぴぃセブンの宿敵。弟の九鬼和也をはっぴぃセブンに殺されたと信じ、彼女たちを殺そうとする。クローンの生成に長けており、禍ツ神などの培養を得意としていた。自身もその精神をクローンの体に移し変えている。FINALシーズンではだんだんその本性を現し黒闇天すら自分の手駒と考えるほど性格がゆがんでしまっており最終巻で事の真相を聞かされた後はそれが更に顕著になっていた。
九鬼和也（くき かずや）
表向きは某有名代議士の私設秘書であるがその正体は江ノ島に眠る五頭龍を復活させ、大量の人間を殺し、黒暗天復活に必要なエネルギーを集める任務を遂行した「御多福同盟」の幹部候補生。彼は人間の体に禍ツ神を融合させた「マガイビト」と呼ばれるものであり、禍ツ神に対するバリアなどを通ることが出来る。計画ははっぴぃセブンにより阻止され、御多福同盟の本拠地に帰ったところを総帥（大田福子）に殺された。その後、最終巻で再登場し兄の友也に事の真相を明らかにする。漫画版では原作で別の禍ツ神が変装していた弁護士「真賀津俊一郎」の代わりとして早々に登場（それにともない職業も秘書から弁護士に変更）。江ノ島編のエピソードがカットされているため序盤から終始はっぴぃセブンたちを付けねらうも最後は黒闇天復活の生贄として殺される（ただし手を下したのは総帥ではなくその部下）。
大田福子（おおた ふくこ）
おたふくのような顔が特徴的な女性。表向きは菊之介達の担任だが、その正体は秘密結社「御多福同盟」の総帥。黒闇天復活のために禍ツ神のクローン体「マガイガミ」などを使い暗躍する。最後はくあんの力を元にして作った神霊力増幅装置を取り込んだ巨大マガイビトになる。
はっぴぃセブン 既刊一覧
川崎ヒロユキ（著） / COM（イラスト）、集英社〈スーパーダッシュ文庫〉、全6巻
『召しませ福を はっぴぃセブン』2001年11月30日第1刷発行（11月22日発売）、ISBN 4-08-630058-3
『福娘七変化 はっぴぃセブン 〜天の巻〜』2002年3月30日第1刷発行（3月20日発売）、ISBN 4-08-630073-7
『福娘七変化 はっぴぃセブン 〜地の巻〜』2002年5月30日第1刷発行（5月24日発売）、ISBN 4-08-630082-6
『七福娘夏祭り はっぴぃセブン 〜真夏の福袋〜』2002年8月30日第1刷発行（8月23日発売）、ISBN 4-08-630094-X
『福娘厄神転生 はっぴぃセブン 〜闇之巻〜』2002年11月30日第1刷発行（11月22日発売）、ISBN 4-08-630102-4
『福娘厄神転生 はっぴぃセブン 〜光之巻〜』2003年1月30日第1刷発行（1月24日発売）、ISBN 4-08-630110-5
はっぴぃセブン 既刊一覧
川崎ヒロユキ（著） / COM（イラスト） 『新・はっぴぃセブン』 集英社〈スーパーダッシュ文庫〉、全9巻
「毎日がカーニバル！」2003年4月30日第1刷発行（4月25日発売）、ISBN 4-08-630121-0
「雨の日でもサンシャイン」2003年6月30日第1刷発行（6月25日発売）、ISBN 4-08-630130-X
「夏だものバケーション」2003年7月30日第1刷発行（7月25日発売）、ISBN 4-08-630135-0
「秋の夜はハードボイルド」2003年10月30日第1刷発行（10月24日発売）、ISBN 4-08-630149-0
「聖なる夜はダークネス」2004年2月28日第1刷発行（2月25日発売）、ISBN 4-08-630158-X
「スィート気分で春らんまん！」2004年4月30日第1刷発行（4月23日発売）、ISBN 4-08-630178-4
「リセットできない夏だから」2004年7月30日第1刷発行（7月23日発売）、ISBN 4-08-630193-8
「サザンクロスに願いをこめて」2004年10月30日第1刷発行（10月22日発売）、ISBN 4-08-630203-9
「ハッピー・クリスマスをあなたに」2004年12月30日第1刷発行（12月18日発売）、ISBN 4-08-630215-2
はっぴぃセブン 既刊一覧
川崎ヒロユキ（著） / COM（イラスト） 『学園はっぴぃセブン』 集英社〈スーパーダッシュ文庫〉、全3巻
「われら開運研究会」2005年5月30日第1刷発行（5月25日発売）、ISBN 4-08-630237-3
「福娘たちの放課後」2005年7月30日第1刷発行（7月22日発売）、ISBN 4-08-630249-7
「赤き星の力」2005年11月30日第1刷発行（11月25日発売）、ISBN 4-08-630270-5
川崎ヒロユキ（著） / COM（イラスト） 『はっぴぃセブン・FINALシーズン』 集英社〈スーパーダッシュ文庫〉、全3巻
「命みじかし恋せよ福娘」2006年6月30日第1刷発行（6月23日発売）、ISBN 4-08-630303-5
「地獄の沙汰も福娘」2009年1月28日第1刷発行（1月23日発売）、ISBN 978-4-08-630325-5
「大安吉日福娘」2009年5月27日第1刷発行、ISBN 978-4-08-630480-1
はっぴぃセブン 既刊一覧
『月刊コミックラッシュ』（ジャイブ）にてCOMによるコミカライズ「学園はっぴぃセブン」が2005年7月号から2006年7月号までが連載された。また、同誌にてCOMによるコミカライズ『元祖・はっぴぃセブン』が2006年9月号から2007年10月号まで連載された。
単行本
川崎ヒロユキ（原作） / COM（作画） 『学園はっぴぃセブン』 ジャイブ〈CR COMICS〉、全2巻
2005年12月7日初版発行、ISBN 4-86176-254-5
2006年8月7日初版発行、ISBN 4-86176-321-5
川崎ヒロユキ（原作） / COM（作画） 『元祖・はっぴぃセブン』 ジャイブ〈CR COMICS〉、全2巻
2007年2月7日初版発行、ISBN 978-4-86176-376-2
2007年10月6日初版発行、ISBN 978-4-86176-445-5
はっぴぃセブン アニメーション
「はっぴぃセブン 〜ざ・テレビまんが〜」というタイトルで2005年10月から12月まで放送された。
なお、アニメ化の少し前まで学園の名前は『四天王寺学園』となっていたが、大阪市に同名の学校が実在していた事から抗議を受け、現在の名前に変更となった（後の小説版も同様に修正されている）。また、主な出演声優（まひる以外のはっぴぃセブン、菊之介、黒闇天）は「新－」のドラマCDの声優がそのまま継続しているが、唯一まひるのみ声優が変わっている。2006年までのトライネットエンタテインメント制作のテレビアニメは、テレビでの放映終了後からしばらくしてGyaOなど複数の動画サイトで配信されるのが恒例だったが、このアニメだけは一度も配信されることがなかった。
オープニングテーマ「あきらめないで」（1話 - 13話）
作詞・作曲・編曲・歌 - Little Non
エンディングテーマ「funny girl」（1話 - 8話、10話 - 13話）
作詞 - ashrie / 作曲 - 和也 / 編曲 - R.terada / 歌 - luce
エンディングテーマ「止まらない雨」（9話）
作詞・作曲・編曲・歌 - Little Non
チビキャラもしも劇場
DVD各巻収録の映像特典ミニアニメ。
伊勢ヶ濱部屋
伊勢ヶ濱部屋（いせがはまべや）は、日本相撲協会所属で伊勢ヶ濱一門の相撲部屋である。前身の安治川部屋（あじがわべや）についても併せて記述する。
伊勢ヶ濱部屋 歴史
現役時代は宮城野部屋に所属していた元関脇・陸奥嵐は、1976年（昭和51年）3月場所限りで現役を引退し、年寄・3代安治川を襲名した。3代安治川は年寄襲名後に宮城野部屋から友綱部屋へ移籍した後、1979年（昭和54年）4月に独立して安治川部屋を創設した。1990年（平成2年）7月場所後に春日山部屋が16代春日山（元幕内・大昇）の停年（定年）退職に伴って閉鎖されたため、幕内・春日富士らを引き取り、春日富士は安治川部屋で初めての関取になったものの、生え抜きの関取を誕生させることはできないまま、1993年（平成5年）4月に3代安治川は健康問題を理由に廃業した。
3代安治川の廃業に伴い、同郷出身で現役時代は大島部屋に所属していた第63代横綱・旭富士が4代安治川を襲名して部屋を継承した。継承後に先代からの弟子である陸奥北海が十両に昇進した。1997年（平成9年）7月に春日富士改め20代春日山が独立し、春日山部屋が再興された。2000年（平成12年）には4代安治川の直弟子の安美錦が関取に昇進、その後安壮富士、安馬が後に続いて関取になった。
伊勢ヶ濱部屋 歴史
1929年（昭和4年）に5代伊勢ヶ濱（元関脇・清瀬川）によって創設された伊勢ヶ濱部屋は2007年（平成19年）2月1日付で閉鎖となり、その名前が消滅していた。4代安治川は同年11月30日に9代伊勢ヶ濱に名跡変更したため、同時に部屋名称は安治川部屋から伊勢ヶ濱部屋へと改称された。なお、旧・伊勢ヶ濱部屋は旧・伊勢ヶ濱一門を構成していたが、安治川部屋は旧・立浪一門からの派生であり、系統としては異なっている。
2008年（平成20年）1月場所終了後に9代は、所属力士のうち幕下以下の力士について四股名の「安」を全員外し改名すると発表し、同年3月場所より幕下以下の力士は1人を除いて全員が改名した。呼出2人と床山1人も同時に改名した。また、9代は幕内・十両経験者の力士についても「昇進など改名する条件に合えば改名する」と明言し、同年11月場所後に安馬が大関に昇進すると、安馬の四股名について「安い馬では困る」として、日馬富士と改名した。その後、安壮富士は2011年（平成23年）1月場所限りで引退、安美錦も2019年（令和元年）7月場所で現役を引退したため四股名に「安」の付く力士はいなくなり、現在は接尾辞に「富士」の付く力士が多い。
伊勢ヶ濱部屋 歴史
2012年（平成24年）9月場所後に日馬富士が第70代横綱に昇進し、部屋から初めての横綱が誕生した。2013年（平成25年）3月25日付で間垣部屋、2015年（平成27年）2月1日付で朝日山部屋を吸収し、このうち間垣部屋から移籍してきた照ノ富士（間垣部屋時代の四股名は若三勝）は2021年（令和3年）7月場所後に第73代横綱に昇進した。朝日山部屋からは、2007年1月に閉鎖された旧・伊勢ヶ濱部屋に入門した力士らも移籍してきた。
2022年（令和4年）6月14日、女将の杉野森淳子が力士以外で相撲振興に寄与した人に与えられる「永楽相撲功労賞」（永楽倶楽部主催）を受賞。
2022年12月1日には、部屋付き親方である8代安治川（元関脇・安美錦）が分家独立する形で安治川部屋を再興した。
伊勢ヶ濱部屋 歴史
2024年（令和6年）3月28日、元幕内北青鵬の暴行問題に関連して、13代宮城野（元横綱・白鵬）に対する「師匠、親方の指導教育」を実施するため伊勢ヶ濱一門預かりとなった宮城野部屋に所属する協会員全員を、同年4月以降伊勢ヶ濱部屋が無期限で受け入れることが決定した。宮城野部屋からの預かり弟子を含め約40人の大所帯となったことで、朝稽古が序ノ口から始めて幕内まで午前8時から午後0時半までと4時間を所要し、風呂の順番待ちは1時間半にもなるなど、部屋施設の受け入れキャパシティの限界を超えたことによる想定外の事態が起こった。一方、角界一の大部屋とあって、タニマチや食糧事情は非常に充実しているという声もある。
2025年（令和7年）6月2日、日本相撲協会の臨時理事会で、部屋付きの現役名年寄・照ノ富士が6月9日付で10代伊勢ヶ濱を襲名し、伊勢ヶ濱部屋を継承することが承認された。9代伊勢ヶ濱は6月9日付で14代宮城野に名跡を変更し、13代宮城野は日本相撲協会を退職する。13代宮城野が日本相撲協会を退職することになったが、宮城野部屋関係者は引き続き伊勢ヶ濱部屋預かりとなる。夏場所後、所属力士の増加に対応するため新たな稽古場が作られた。
伊勢ヶ濱部屋 稽古の厳しさ
伊勢ヶ濱部屋の稽古の厳しさは、現代の相撲界の中でも有数のものとなっている。相撲部屋の稽古は年々緩くなっている中、他の部屋は1日約40～50番で済ます所、伊勢ヶ濱部屋は1日に100番以上稽古を課すという。
伊勢ヶ濱部屋 不祥事
2022年12月26日、日本相撲協会の臨時理事会において、伊勢ヶ濱部屋内で2名の幕下以下力士（以下、協会発表に則り、AおよびCと表記する）により、別の幕下以下力士（以下、Bと表記する）に対する暴行事案が判明し、その引責により、9代伊勢ヶ濱は理事の辞任届を提出し、受理された。協会が発表した内容は以下の通りである。
発覚の経緯は、令和4年（2022年）11月7日、親族から電話で力士が暴行を受けているとの連絡が協会に寄せられ、翌8日にも被害力士Bが直接電話で協会に相談が寄せられたことから、事態を重く見た協会は調査の開始を決定し、9代伊勢ヶ濱に対し被害力士Bを11月場所を休場させて一時帰省させることを指示した。同年12月1日、協会の八角理事長はコンプライアンス委員会に事実関係の調査と処分意見の答申を委嘱した。
伊勢ヶ濱部屋 不祥事
幕下以下力士Aは、弟弟子である被害者の幕下以下力士Bが、普段から兄弟子の指示を聞かず、反抗的であるとして腹を立てていたところ、令和4年（2022年）4月下旬頃、部屋の稽古場において、Bに対し、その頭部を腕立て伏せ用の補助具（角材）で1回殴打する暴行を加えた。また、同年7月上旬頃、名古屋場所宿舎のちゃんこ場において、AはBに対し、その腹部を4～5回げん骨で殴打した上、うずくまったBの腹部を2回くらい足で踏みつける暴行を加えた。さらには、同年8月7日頃、部屋のちゃんこ場において、Bに対し、その背中にちゃんこの湯をかける暴行を加え、火傷を負わせた。
Aに関しては「わずか4～5か月の間に、3回にもわたって暴行を繰り返し、その態様も角材を用い、あるいは熱湯をかけて火傷を負わすという悪質なものであって到底許されるものではない」とされ、「Aを協会員として残すという選択肢はないといわざるを得ず、引退勧告の懲戒処分が相当」とコンプライアンス委員会が処分案を具申していたが、Aは、事態の重大性を認識・反省し、被害者Bに対する謝罪の念を表明したうえで、伊勢ヶ濱親方と相談した結果、相撲界から身を引く決断をし、師匠が引退届を提出。協会はAの引退届を受理し、処分は下されなかった（ただし、引退勧告の懲戒処分相当であることを確認）。
伊勢ヶ濱部屋 不祥事
Cに関しては「Bに対する暴行は1回に止まり、兄弟子のAによる暴行に触発されて偶発的に暴行に及んだとの側面もある。また、暴行に及んだ後すぐに、CはBに対して謝罪しており、調査においても、如何なる処分も受ける旨真摯に反省した」ことから、「その将来性も考慮し、出場停止の懲戒処分が相当」とコンプライアンス委員会が処分案を具申、最終的に理事会で処分が了承され、Cについては令和5年（2023年）1月場所および3月場所の出場が停止となった。
部屋の師匠である9代伊勢ヶ濱については、A及びCの師匠として、同人らが、相撲協会暴力禁止規程に規定される禁止行為を行うことがないように監督すべき立場にあるから、同規程の「禁止行為を行った者を監督すべき立場にあるのに監督を怠った」との懲罰事由に該当すると認められ、同親方は暴力行為防止に対する指導を行っていたと主張するも、AによるBへの継続的な暴行が行われ、Bも親方への相談の形跡が見られない事から、「伊勢ヶ濱親方による指導は表面的なものであって、弟子らに浸透していなかったというほかなく、その監督懈怠は明らか」とされた。また、ちゃんこの熱湯をかけて火傷を負わせた案件については「事実を把握していながら、相撲協会に報告していなかった」。さらに、過去には「弟子である横綱日馬富士による暴行事件を防げなかった」ことも考慮され、コンプライアンス委員会の具申において「公益法人であり、かつ、暴力根絶を誓った相撲協会の理事の職にとどまらせることは不適当というべきであるから、降格の懲戒処分（評議員会に対する理事解任決議の上申）が相当」とされた。最終的に9代伊勢ヶ濱については、理事会において理事辞任届を受理された（ただし、降格の懲戒処分相当であることを確認）が、1月に更新された日本相撲協会の職務分掌において、理事から役員待遇委員に2階級降格となった。
伊勢ヶ濱部屋 所在地
2025年現在新しい部屋の建設が進められている関係で、稽古場は宿舎とは離れた場所に仮設されている（所在地は一般には非公開）。また宿舎もマンションを一棟借りしており、通常の大部屋スタイルではなく一部屋に数人ずつ分かれて暮らしている。
オートマトン
オートマトン (単数形: 英: automaton [ɔːˈtɑməˌtɑn], 複数形: オートマタ（automata [ɔːˈtɑmətə]）) は、計算理論において有限オートマトンなどの総称。
また特に「オートマトン理論」と呼ばれる分野では、計算機械のうち計算可能性の点でチューリングマシンよりも制限されているものを特に指して言うこともある。
オートマトン 種類
有限オートマトン
決定的有限オートマトン (Deterministic Finite Automaton, DFA)
非決定的有限オートマトン (Nondeterministic Finite Automaton, NFA)
ε動作を含む非決定的有限オートマトン (Nondeterministic Finite Automaton, with ε transitions (FND-ε,ε-NFA))
オートマトン 形式言語の階層とオートマトン
何らかの言語（特に形式言語）の文法（形式文法）と、それを生成する生成規則と、それを受理するオートマトンの間には対応関係があり、また言語を（形式言語を）集合とした場合に部分集合になっているという関係が階層をなしている。詳細は形式言語の階層の記事およびチョムスキー階層の記事を参照。
雍正のチベット分割
雍正のチベット分割（ようせいのチベットぶんかつ）は、清朝の雍正帝が1723年 - 1724年に青海地方に出兵し、グシ・ハン一族を征服した際の事後措置。
この措置により、チベットはタンラ山脈よりディチュ河にかけての線により二分され、その西南部はガンデンポタンに委ねられ、その東北部のモンゴル王公、チベット人諸侯らは青海地方と甘粛省、四川省、雲南省などの諸省に分属させられることとなった。中華人民共和国の、チベット民族の自治区を西蔵部分のみに限定し、その他のチベット各地を青海省と甘粛・四川・雲南などの「内地（中国本土）」諸省に分割して組み込む行政区画は、この分割の際の境界を踏襲したものである。
雍正のチベット分割 雍正帝の青海出兵の背景
オイラト系モンゴル人のグシ・ハンは、1637年 - 1642年にかけて、チベットのほぼ全土を征服、いくつかの大領主を滅ぼし、その他の各地の諸侯を服属させた。彼らは従前、明朝からの冊封をうけていたが、この時期、中国は明末清初の混乱状態にあり、グシ・ハン王朝によるチベット征服に対し、中国側からの抵抗はなかった。
グシ・ハン一族によるチベット東部の支配形態には、数年任期の代官を派遣して統治にあたらせる直轄領と、古くからの歴史をもつ諸侯に貢納させ、所領の安堵や内紛の調停を行う諸侯領とがあったが、中国において清朝の支配が確立すると、中国との隣接地方に位置する諸侯の中には、領主の跡目争いや内紛などで、清朝に頼ろうとするものがでてくるようになり、17世紀後半より、チベットと中国の境界地方では、グシ・ハン一族と清朝地方官の小競り合いがみられるようになった。
雍正のチベット分割 雍正帝の青海出兵の背景
清朝側では、グシ・ハン一族のチベット諸侯への支配について、「本来『内地』に属するはずの蕃人たちが、不当に蒙古の支配を受けている」という立場をとり、たとえば1720年、ジュンガルの侵攻に対する救援を名目に康熙帝が介入した際には、リタン、バタンの有力者たちを「招撫」（清朝の支配下に入るようもとめること）し、また雍正帝はカム地方に地方官を派遣し、カム地方の諸侯に清朝の冊封を受けるようもとめ、拒否するものは天子に戦を仕掛けたものと見なすと威嚇、グシ・ハン一族から抗議をうけている。
ただし康熙帝は、「グシ・ハンの立てた法」をチベットの正統な政体とみなし、ジュンガルのチベット侵攻に対する介入にあたっては、「ダライラマを擁するチベット・ハン」という旧体制の復活を支援するという建前にもとづいて行動したのに対し、雍正帝は18世紀初頭以来続くグシ・ハン一族の内紛を、懸案解決の好機とみなし、1723年、内紛の当事者ロブサンダンジンを「清朝に対する反乱者」と決めつけ、 年羹堯を司令官（撫遠大将軍）とする遠征軍を青海地方に派遣し、グシ・ハン一族を一挙に制圧するにいたる。
雍正のチベット分割 チベットに対する元朝、明朝の措置
ここで、「雍正のチベット分割」によって成立した、清朝によるチベットの行政区画の特徴を明らかにするため、元朝、明朝のチベットに対する措置を見てみよう。
元朝期、チベットは、2005年現在「西蔵」に区分される領域と、その東部をあわせた全域が「宣政院」の管轄地「吐蕃」として一括された。宣政院はチベット仏教サキャ派の長が就任する「帝師」「国師」を長官とし、「仏教の僧侶と信者および吐蕃の領域をつかさどる（掌釈教僧徒及吐蕃之境而隷治之）」ための機関である。チベットでは、各地の諸侯がサキャ派（1354年からはパクモドゥパ）を通じ、規模の大小に応じて万戸、千戸などの称号を受けた。この時期、チベット全域が「吐蕃」として一括されており、後の西蔵部分のみをチベットとし、東部地方を「内地」に組み込むような区分は行われていない。
雍正のチベット分割 チベットに対する元朝、明朝の措置
明朝の初期、初代洪武帝は、明に使者を派遣してきたチベット諸侯に対し、元朝と同様、規模の大小に応じた衛所の称号を与えた。この称号の授受により、チベット諸侯が明朝皇帝の軍事指揮権に服し、同等の称号を有する明朝の軍人と同じ職務を担ったわけではなく、単なる名誉のランク付けにとどまる。明が遣使してきた諸国、諸民族に対し行った冊封において、民族単位で統一政権を樹立した朝鮮、安南、琉球、日本（足利義満）では各国の最高実力者が代表して「王」号を受けたのにたいし、統一政権を樹立せぬまま明と通好した女真、チベットなどの有力者たちは、個別に衛所の各級の称号を受けたのである。洪武帝によるチベット諸侯の冊封においては、「烏思蔵衛（うしぞうえい）」、「朶甘衛（だかんえい）」にそれぞれ指揮使司、宣慰使が1つずつ、以下、チベット全土であわせて元帥府1、招討司1、万戸府13、千戸所4などが配置された。ここでいう「烏思蔵」とはチベット語「ウー・ツァン（dbus gtsang）」を音写したもので、今日の西蔵部分の中核部を占める中央チベットを、「朶甘」とはアムドとカムの略称「ドカム（mdo khams）」を音写したもので、今日の西蔵の北部・東部と青海・甘粛・四川・雲南の諸省に分割されたチベット東部地方を指す。のち、永楽帝の時、中央チベットを制圧するパクモドゥパをはじめとする有力勢力が冊封をうけ、三大法王、五大教王等と呼ばれたが、後の清代にみられるような、「烏思蔵」のみをチベットとみなし、「朶甘」部分を中国の「内地」とみなすような区分は、この時期にも、行われていない。
雍正のチベット分割 年羹堯の「青海善後事宜」
年羹堯の「青海善後事宜」は、雍正二年五月十一日（1724年）付で提出された、グシハン一族制圧後の事後措置の報告と、チベットに対する再編案である。様々な史料に収録されているが、「文献叢書」所収の「條陳西海善後事宜摺」が、最も詳細であると思われる。以下の記述は、すべてこれによる。
構成としては、グシ・ハン一族の内紛において、当初から清朝を頼ろうとした者たち、はじめはロブサンダンジン側に加担したが、清朝の介入をみて、清朝に抵抗することなく降った者たち、清朝軍と戦い、敗北した後降伏した者たちなどに対する個別の措置の報告、グシ・ハンによる征服と再編（1642年）以来のチベットの現状報告、グシ・ハン一族がチベットに対して有していた権限、権益の接収と再分配に関する提案などからなる。雍正のチベット分割は、 年羹堯のこの再編案にもとづいて進められた。
雍正のチベット分割 年羹堯の「青海善後事宜」
雍正帝は、この事件より後年、雲貴総督の高其倬より、ベトナム領の都龍の銅山について、侵攻してこれを奪うことを提案する上奏があった際には、「堂々たる天朝（＝清朝）が小邦と利を争うものではない」とたしなめ、却下するなど、大国としての対面にこだわる側面を有していた。このような雍正帝に、「ダライラマを擁するグシ・ハン一族」をチベットの正統の政体とみなしていた父康熙帝の方針を一変し、グシ・ハン一族の権益をすべて召し上げるという行為を受け入れさせるためのロジックとしては、チベットの国土を「ダライラマの香火之地」と「元来「内地」であった土地」に二分し、グシ・ハン一族が「不当」に占拠していた内地への支配権を回復する、という観点が打ち出された。
1720年代初頭のチベットの現状は、次のように描写されている。
雍正のチベット分割 年羹堯の「青海善後事宜」
（年自身の手でグシ・ハン一族を制圧したのち、四川、雲南から西進させた文武官を通じカム地方の諸侯を降伏させ、もしくは降伏勧告を行っていることについて）あるいは無知な者はこの措置に疑念を呈し、ダライラマが所有する地方ではないかと考えるかもしれない。調べてみるに、西海（青海）、バルカム（巴爾喀木）、ウー（衛）、ツァン（蔵）はタングートの四大部落である。グシ・ハンはその凶暴を逞しくしてその地を全て所有し、西海の地面が広くなだらかで遊牧に便利であり、カムは住民が密集し、食料が豊富であるので、この両所を子孫に分属させた。そのようなわけで、彼らは西海に住んで遊牧し、ロロンゾン（洛籠宗）以東のカムの地は、すべて西海の諸王、諸タイジに貢物を納めるのである。ロロンゾン以西のウー、ツァンの両所は、昔はダライラマとパンチェンラマに布施され、「香火之地」となっていた。ここから、ロロンゾン以東のバルカム一帯は、西海蒙古の所有であったことがわかる。
 — 「條陳西海善後事宜摺」
上引部に続けて、チベットの再編案として、次のように述べる。
雍正のチベット分割 年羹堯の「青海善後事宜」
今、西海が反逆したからこれ（バルカム）を取りあげ、四川と雲南に分属させるべきことに疑いの余地はない。「数十万の「番」民を、水、火の中から救い出し、クッションの上に座らせる」ということばは、まさに文字づら通りの意味であって、決してダライラマの「香火田地」を奪い取るのではないのだ。
 — 「條陳西海善後事宜摺」
アムド、カムのチベット人に対するグシ・ハン一族の支配下については、次の様に描写されている。
調べてみるに、グシ・ハンの子孫による西海（＝青海）の占拠は、いまだ百年に及ばない。しかしながら、西番で陝西にいる者は東北は甘州、涼州から西南は河州、荘浪に及ぶ。四川の松潘、打箭爐、リタン（理塘）、バタン（巴塘）と雲南の中甸等とにおよぶ地域の、辺境に沿った数千里は、昔から今まで、西番が住み、遊牧して来た。西番のなかには黒番あり、黄番あり、生番あり、熟番があり、種類はことなっているが、代々、土着してきており、移ってきたのではない。元来は、西海蒙古の所属ではなく、実は我が藩属なのである。明末以来、彼らに対する統制を失い、ある者たちはラマの佃戸となり、ある者たちは西海に貢納し、何年にもわたり役属してきた。西海のウシ、ヒツジ、ロバは、これを番より取り立てる。ムギ、マメ、青稞はこれを番より取り立てる。力役、徴調もこれを番より取り立てる。番が内地に居ながら、税を蒙古に納める。ここに道理があるだろうか? ロブサンダンジンが背いたときには、西番たちは呼応して蜂起し、はっきりと官兵（＝清朝軍）に敵対した。（彼らは、自身の主として）蒙古があると知っているにとどまり、鎮、営があることを知らず、庁、衛があることを知らない。このような状態は、短期実にできあがったものではない。
 — 「條陳西海善後事宜摺」
前節でみたとおり、元朝の万戸制、明朝の衛所制による冊封体制のいずれも、中央チベット（ウー、ツァン）と東部チベット（アムド、カム）に「内地とそれ以外」という区分をもたらすものではなかった。しかし、清朝の君主たちは、清初以来、チベットやモンゴルなど、チベット仏教圏の民に対しては、文殊皇帝として、ダライラマを擁する姿勢を示し続けており、「小邦」と利など争わぬ「天朝の主」として、また「文殊皇帝」として、ダライラマの権益を侵害しうる立場にはなかった。チベットの国土に対する、「ダライラマの香火之地」と「内地」という二分割は、康熙帝の対チベット方針を覆し、グシ・ハン一族の権益を剥奪して我がものにすることを正当化するロジックとして、この時に創始されたものである。
雍正のチベット分割 カム地方の3分割
年羹堯の『青海善後事宜』は、カム地方を「西蔵」と「四川」の間で二分するよう提案するものであったが、実際には「ダライ・ラマ所管地方」と四川、雲南の三地方に分配されることとなった。
『清実録』雍正三年十一月乙未(1725年)の条には、川陝総督岳鍾琪からのより詳細な分割案と、議政王大臣らによる検討、雍正帝から得た旨（コメント）がまとめて記載されている。岳鍾琪による分割案の内容は以下のとおり。
ダルツェド（現康定）の境界より奥のリタン・バタン・ダクヤプ・チャムド、雲南の中甸（ギャルタン、現シャングリラ）、チャムドの奥のロロン・ゾン・ツァワゾガン・サンガーチューゾン・コンジョ等の部落は、「ダライ・ラマ所管地方」ではないとはいえ、しかしながら、ロロン・ゾンはタルツェドから非常に離れており、もし「内地」に併合しても、コントロールが難しい。昔「内地」土司であった中甸、リタン、バタン、また「内地」付近のデルゲ、ワシュル・ホルなどの地方は、ともに「内地」に帰属させ、「頭目」を選び、土司の職と関連グッズを授け、その地を管理させるべきである。ロロン・ゾン等の部落については、どうかダライラマに「賞給」して管理させ、特に大臣を派遣し、ダライラマに賞給する各部落について、ダライ・ラマに「暁諭」し、知悉させるよう、願いたてまつります。
 — 『清実録』雍正三年十一月乙未条
雍正のチベット分割 カム地方の3分割
ここでは、グシハン一族の属領であったロロン・ゾン以東の地のうち、ディチュ河以西の地をダライ・ラマに賞給すること、ディチュ河以東の地を内地に帰属させるよう、提案されている。議政王大臣らはこれに「提案のとおり実施すべきである」とのコメントをつけて雍正帝の裁可を仰いだ。雍正帝による回答は次のとおり。
内地の疆界を画定し、ダライ・ラマに給与する地方を「番人」（チベット人）たちに「暁諭」することは、副都統・宗室のオチ、学士バンディ、ザサク大ラマ・ゲレクチョルジらを使わして、提督周瑛と合同で、詳細に処理させるべきである。
 — 『清実録』雍正三年十一月乙未条
「詳細な処理」の内容について、『西蔵記』「疆圉」の項は、雍正三年（1725年）の記事として、次の様にのべる。
雍正三年、松潘鎮総兵官周瑛が疆址を勘定した。初めて南墩、寧静山の嶺上を境界と定め、あわせて分界碑を立てた。嶺の東バタンは四川に属する。嶺の西は西蔵に属する。その宗吽察卡、中甸は雲南に属する。三處の疆界が初めて分けられた。
 — 『西蔵記』「疆圉」雍正三年
雍正のチベット分割 七十九族の分割
西蔵と青海の境界設定の時期は、カム地方の分割よりさらに遅れ、1732年（雍正九年）までくだる。この事情について、和寧『西蔵賦』は次の様に述べる。
ナンチェン（那木称）、バヤンカラ（巴延）等の番民はあわせて七十九族、その地は「吐蕃」の旧属であった。四川、西寧、西蔵の間に居住し、昔は青海の奴隷であったが、「ロブサンダンジンの乱」の後より、次第に招撫され、雍正九年、界址を勘定した。西寧に近いものは四十族、西寧都統の管轄下におかれ、西蔵に近いものは三十九族、駐蔵大臣の管轄下におかれ、「総百戸」、「散百長」等を設け、毎年、納馬、銀両を献じた。
 — 和寧『西蔵賦』
雍正のチベット分割 七十九族の分割
ここでいう「吐蕃」とは、古代チベットの王朝ではなく、チベットの総称である。「昔は青海の奴隷であった（昔為青海奴隷）」とは、グシハンの子孫たち（別称青海オイラト、青海蒙古ほか）に分属して貢納民となっていたことを指す。七十九族を四十族と三十九族に分割する境界はタンラ山脈におかれた。実際には、この分割の際、三十九族はただちに清朝の駐蔵大臣（dzang de tefi baita icihiyara amban）の管轄下にはいったのではなく、それに先立ち、ガンデンポタンの統治をうけた（1720年から1727年まではカンチェンネーを首班とする大臣たちの合議制、その後はポラネーとギュルメナムギェルの父子2代の郡王政権）。駐蔵大臣の管轄下に入るのは、1750年 - 1751年の「ギュルメナムギェル（ダライバートル）の乱」事件の事後処理によってである。上引の史料はこの点が捨象されているが、チベット高原の中央部に分布している遊牧民集団の分割が、1732年に行われたことをうかがい知ることができる。
スタイン・ロッカン
スタイン・ロッカン（Stein Georg Rokkan、1921年7月4日 - 1979年7月22日）は、ノルウェーの政治学者、社会学者。
スタイン・ロッカン 経歴
1921年、ノルウェー北部、ロフフォーテン群島生まれ。オスロ大学で博士号を取得した後、ベルゲン大学教授となる。
スタイン・ロッカン 研究内容・業績
シーモア・リプセット（Seymour M Lipset）との共同論文で、政党システムの凍結仮説を提唱した事でも知られる。また国民国家の建設過程に「中央」と「周辺」の概念を持ち込んだ。
スタイン・ロッカン 著書
（序論の翻訳「クリヴィジ構造、政党制、有権者の連携関係」、加藤秀治郎・岩淵美克編『政治社会学』第5版、一藝社、2013、所収）
清國勝雄
清國 勝雄（きよくに かつお、1941年11月20日 - ）は、秋田県雄勝郡雄勝町（現・湯沢市）出身で伊勢ヶ濱部屋（入門時は荒磯部屋）に所属した元大相撲力士。本名は佐藤 忠雄（さとう ただお）。最高位は東大関。現役時代の体格は182cm、133kg。得意手は左四つ、寄り、押し。
元十両・玉ノ国、元関脇・玉乃島の兄弟は甥。二男の嘉由生は林家木久扇門下の落語家、林家希林。
現夫人は国宝犬山城12代目城主平岩親吉の末裔。
清國勝雄 人物
中学3年時に同郷の元横綱・照國の荒磯部屋から熱心に勧誘され、夏休み中の体験入門だけのつもりで上京したが両親の同意や住民票の移転など根回しされたことで観念して入門を正式決定。1956年9月場所初土俵。横綱・大鵬とは同期だった。のち親方の名跡変更（6代伊勢ヶ濱）で伊勢ヶ濱部屋所属となった。まだ幕下時代の1962年5月場所、「梅ノ里」より「清國」に改名。「清」は5代伊勢ヶ濱の元関脇・清瀬川より、「國」は師匠の照國より付けられたものであり、それだけ素質を評価されていたということである。素質はあるにもかかわらず当初は相撲が嫌いであったためあまり稽古熱心とはいえず、1日稽古すると翌日は不調を訴えて稽古から逃げるのがお決まりであった。その様子を指して24時間勤務からの24時間休みが常態であった当時のタクシー運転手に準えた「運ちゃん」というありがたくないニックネームを師匠から付けられていたが、後輩の淺瀬川に十両昇進で先を越されて発奮し、ある日部屋の若二瀬を稽古場で立合いの一撃により勢い良く転がしたことから後に通ずる立合いを会得し、そこから稽古に打ち込んだ。1963年5月場所に十両に昇進、3場所で十両を突破して同年11月場所に新入幕を果たした。その翌場所の1964年1月場所は強烈な右おっつけを武器に初日から14連勝、横綱・大鵬とともに勝ち放し、同期生の優勝決定戦かと騒がれた。しかし、千秋楽に関脇・大豪に当てられて敗れ14勝1敗、優勝はならなかったが、技能賞を獲得。この活躍から北の富士・若見山と「若手三羽烏」と称された。なお、この場所(大鵬が全勝優勝)では前場所優勝の大関・栃ノ海の横綱昇進がかかっており、栃の海は13勝2敗ながら清國のよもやの大健闘で優勝次点にすらなれないという珍事が起きたが、場所後栃ノ海は横綱に推挙されている（直近場所が優勝、相星、次点のいずれにもあてはまらないというケースは、年6場所制以後ではこのケースのみである）。翌3月場所には前頭13枚目から一気に関脇に昇進し、その後も上位に定着。1967年11月場所からは三役を10場所連続で務め大関候補として評判になった。1969年5月場所で12勝3敗の好成績を挙げ、場所後に大関に昇進した。
清國勝雄 人物
新大関で迎えた1969年7月場所では千秋楽に大鵬との相星決戦を制して12勝3敗の成績を挙げ優勝決定戦に進出、前頭5枚目・藤ノ川を破り初優勝を果たした。新大関の優勝は1959年11月場所の若羽黒以来の快挙、立浪・伊勢ヶ濱連合内での稽古が実を結んだ形となった。この場所横綱・柏戸が引退して大鵬の一人横綱となっていただけに一気に横綱昇進の絶好の好機となったが、翌9月場所2日目の小結・麒麟児（後の大関・大麒麟）戦で頸椎を故障。それが結果的には大関どまりになる原因の一つとなった。
清國勝雄 人物
きちんと両手をついて立合いを行う力士であり、1970年前後の、手をつかないことが常態化していた時代に、清國の立合いや土俵態度は賞賛された。また、それを生かした〈後の先〉の立合いで横綱・玉の海に勝ったこともある。腕力が非常に強く、それを生かしたおっつけや小手投げは大鵬はじめ相手力士の腕を痛めることがたびたびあり「壊し屋」の異名をとった。時折もろ差しになられても両腕（かいな）で閂（かんぬき）に極め、豪快に極め出すこともあった。四つは左でも右でもとれる『なまくら四つ』でもあった。ただ幕下にいた頃は豪快に投げないと気が済まない相撲ぶりから中々関取に昇進できずに停滞していた。錦絵から抜け出したような風貌で｢綺麗なお相撲さん｣として巡業では大鵬以上の人気があった。なお、横綱・北の富士との幕内通算対戦は52回を数え、当時の大相撲歴代最多記録だった（2018年7月場所終了現在の史上最多記録は大関・琴奨菊－横綱・稀勢の里戦の66回）。
現役末期は心臓疾患に苦しみ、これ以上現役を続けると命に関わると判断した末に1974年1月場所中に引退。その後はしばらく年寄・楯山を襲名していたが、1977年の師匠・伊勢ヶ濱の死去により7代伊勢ヶ濱を襲名して部屋を継承した。親方としては前頭筆頭まで出世した若瀬川らの関取を輩出し、日本相撲協会では理事として、主に地方場所部長（九州場所担当）として活躍した。
清國勝雄 人物
親方時代は様々な災難に遭遇した。1985年8月12日には前妻と長男、長女を日本航空123便墜落事故で失い、その後再婚して1989年に二男・嘉由生（林家希林）をもうけるも、現妻を追い出そうとした親方の近親者が週刊誌に捏造記事を売り、現妻の名誉を傷付け、さらに文京区白山の土地5億円を詐欺により詐取されたりした。後に本事件は詐欺を行った者が逮捕され、現妻の名誉も回復した。ホテルを転々とするなど部屋運営に苦労したが、夫人の尽力もあって千葉県柏市、台東区に部屋を創設した。
1996年2月に理事から役員待遇に退いたが、2004年9月に週刊ポスト誌上で一門の総帥でありながら甥の玉乃島をはじめとした現役力士の無気力相撲、ドーピングを批判したことで役員待遇を解かれ、同年11月場所より監察委員に就任した。
2006年11月場所中に協会を停年退職。伊勢ヶ濱部屋は部屋付きの10代・若藤（元前頭・和晃）が清國と名跡交換して、8代・伊勢ヶ濱を襲名し部屋を継承。清國自身は、11代・若藤を1日だけ襲名し停年を迎えている。しかし、この継承は暫定的なものであり8代も半年ほどで停年を迎えるため、直ちに後継者擁立を進めたが、適任者が見つからず翌2007年1月場所後に一時的に伊勢ヶ濱部屋は閉鎖となった。8代・伊勢ヶ濱は停年直前に既に退職していた清國と名跡交換を行ったため、「年寄・伊勢ヶ濱」は再び清國の所有になった。
清國勝雄 人物
同年11月、清國は後継に4代・安治川（元横綱・旭富士）を指名し、9代・伊勢ヶ濱を襲名。安治川部屋が部屋名を改称する形で伊勢ヶ濱部屋を再興した。
北の富士勝昭の死去以降、存命中で最高齢の幕内最高優勝経験者であり、最古の幕内最高優勝実績の持ち主であり、尚且つ唯一の1960年代に幕内最高優勝を経験した人物である。
シドニー・ヴァーバ
シドニー・ヴァーバ（Sidney Verba、1932年5月26日 - 2019年3月4日）は、アメリカ合衆国の政治学者・司書。ハーバード大学教授。ハーバード図書館図書館長を務めた。
シドニー・ヴァーバ 略歴
1932年、ブルックリン地区でカーテン販売店を営むユダヤ人移民の子として、ニューヨーク市に生まれる。1953年にハーバード大学を卒業し、1959年にプリンストン大学から博士号を授与された。プリンストン大学、スタンフォード大学、シカゴ大学を経た後、1973年よりハーバード大学で教職に従事した。
専門は比較政治学であり、比較政治と市民参加に焦点を当てつつ、アメリカの政治、国際関係、政治方法論を研究した。1963年、彼の師匠であるガブリエル・アーモンド（Gabriel Abraham Almond）との共著『現代市民の政治文化』は、アメリカ、ドイツ、メキシコ、イタリア、イギリスでのインタビューを含んで著され、臣民型・参加型・未文化型という類型を提示した。以降も20冊以上の著作を著し、1995年に共著“Voice and Equality”で、アメリカ社会において市民が民主主義に完全に参加できなかった障害を概説した。これらによりヴァーバは政治文化研究の先駆けと評された。ヴァーバによれば政治文化とは、経験的信念の体系、表現の象徴、政治的行動が行われる状況を定める価値観を指し、政治への主観的指向を提供するものと定義されている。
シドニー・ヴァーバ 略歴
1984年、ハーバード大学学長であったデレク・ボックによりハーバード図書館図書館長に任命され、20年以上に亘り同職を務めたほか、ハーバード大学において要職を歴任した。また連邦議会議員とも繋がりを持ち、1994年にはアメリカ政治学会会長に選任されている。2002年、ヨハン・スクデ政治学賞を受賞した。2007年に教職や図書館長を退くが、退職後も政府機関で活動を続けた。2019年3月4日にマサチューセッツ州ケンブリッジの自宅で死去した。86歳没。
米国科学アカデミー、アメリカ哲学会、アメリカ芸術科学アカデミー
シドニー・ヴァーバ 著書
青井和夫訳編『小集団と政治行動――リーダーシップの研究』（誠信書房, 1963年）
石川一雄・薄井秀二・中野実・岡沢憲芙・深谷満雄・木村修三・山崎隆志・神野勝弘・片岡寛光訳『現代市民の政治文化――五カ国における政治的態度と民主主義』（勁草書房, 1974年）
三宅一郎・蒲島郁夫・小田健著訳『政治参加と平等――比較政治学的分析』（東京大学出版会, 1981年）
真渕勝監訳『社会科学のリサーチ・デザイン――定性的研究における科学的推論』（勁草書房, 2004年）
福岡県立三井高等学校
福岡県立三井高等学校（ふくおかけんりつみいこうとうがっこう）は、福岡県小郡市松崎にある県立高等学校。
福岡県立三井高等学校 交通アクセス
生徒の主な通学手段
最寄りの鉄道駅
最寄りの道路
モービー
モービー（Moby、1965年9月11日 - ）は、アメリカコネチカット州出身のミュージシャン。作詞、作曲、演奏、編集など全て自身が行う。
これまでリリースしたアルバムのトータルセールスは2000万枚を記録している。
「Voodoo Child」名義での活動や、ブリトニー・スピアーズへの楽曲提供なども行っている。また、ニューヨーク自宅近のカフェ「Teany」、グッズショップ「The Little Idiot」を運営している。厳密な菜食主義者でもある。レイブ音楽に関わっている人物としては珍しく、一切ドラッグを摂取しないといわれている。好きな映画監督は北野武。写真家や執筆家としての一面もあり、チャリティー活動にも力を入れている。
「Moby」という名前は、子供の頃に両親が彼につけたあだ名。彼の曽々おじであるアメリカ作家ハーマン・メルヴィルの代表作品『白鯨』 ("Moby-Dick") にちなむといわれていた。実際は、ハーマン・メルヴィルの子孫ではなく、米国で最初にガスライトシステムを開発したデイビッド・メルヴィルの遠縁である。