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ナメック星 主なナメック星人
初代ピッコロ大魔王を倒した当時の悟空を指一本で弾き飛ばすほどの実力者。その際に自分とピッコロ大魔王の関係を教え、ピッコロが自分の生まれ変わりのマジュニアを残したことを伝える。いずれ来る戦いに備え、また神殿ならピッコロも手出しはできないと考え、自ら悟空に修行をつけることに。それから時は流れ、自分とピッコロとの関係を知った悟空ではピッコロを倒せないとの判断から、人間の中年男性の体に憑依して自身も第23回天下一武道会にシェンと名乗り出場。戦闘では手を交差して放つ衝撃波を見せている。ピッコロとの戦いでは、魔封波を使用してビンに封じ込めようとしたが逆にピッコロにさらに強大な魔封波による魔封波返しを放たれ、憑依している人間だけでも助けるべく人間の肉体から抜け出し封印された。また、ピッコロとは命を共有しているため、神が自ら死ねばピッコロも死なすことができるが、「神が自殺をする訳にはいかない」という理由から、自殺できないでいた。彼自身は、ピッコロの死と同時に自分も命を落とすということを恐れてはいなかったが、「神だって命は惜しい」「自殺をしないですむ方法を人間が教えてくれた」と語っている。
ナメック星 主なナメック星人
蘇生は無理だが、バラバラに木っ端微塵になった死体の肉体を再生させることは可能。それにより、あの世において、餃子の身体を元通りにしている。それ以外にも破壊された月を元に戻したり、遠い場所にある死体を瞬間移動させたり、神様の神殿とあの世の閻魔界との間を自身に掴まっている者を含めて自由に行き来する能力も持つ。
地球の戦士たちの稽古もつけ、最初は悟空に対ピッコロのための稽古をつけ、次にクリリン、ヤムチャ、天津飯、餃子、ヤジロベーの5人に対サイヤ人の稽古をつけた。
ピッコロがナッパの攻撃で戦死した際に消滅するが、自分の命を捨ててまで悟飯を救ったピッコロの変化を嬉しく思っていた。あの世においては、餃子のバラバラになった身体を再生させ、ピッコロたちが界王星で修行する中、自身はあの世に残った。ナメック星のドラゴンボールで復活した後、界王と連絡を取り合い、共同で地球とナメック星のドラゴンボールを使った願いを行う。
アニメオリジナルエピソードの魔凶星編では、復活したガーリックJr.にミスター・ポポと共に囚われ、ビンの中に封印されるが、悟飯たちに助け出される。そして、アクアミストを浄化すべく天界の底に向かい、先代の神たちの攻撃に苦しみながらもポポに超神水を流させ、世界中のアクアミストの浄化に成功。先代の神たちからも認められた。なお、事件前には、ピッコロに神の後継者になってくれるように頼みに行っている。
ナメック星 主なナメック星人
人造人間・セル編では、打倒人造人間のためにピッコロから融合を迫られ、自身も融合する必要があることを理解しながらも迷っていたが、もう一台のタイムマシンに乗ってきたセルの行いを見て融合を決意し、ピッコロの一部となった。その後、神様の座は同じナメック星人のデンデに受け継がれた。
地球の神ではあるものの、ミスター・ポポの方が天界での職歴が長く、ポポより知識で劣るケースがいくつかあった。閻魔大王、界王、大界王、界王神など、神様より地位の高い人物が多く存在し、彼らを前に畏まる場面も多い。特に閻魔大王に対しては彼の面前で悟空に「界王様の方が（閻魔大王より）もっとすごいんだ」と言ったため「お前が死んだら地獄行きにしようか？」と機嫌を損ねたため、慌てて「（閻魔だけに）地獄耳」とギャグを言ったのでセンスがないと言われていた。とサイヤ人編以後は、コメディキャラクターとしての側面を強くしており、閻魔大王に萎縮したり、自分が地球人と「ちょっと」ちがうことを少々気にしていた。
演じた青野は「感情の起伏の激しいピッコロ大魔王と違って、神様は静かな自然な感じだから、やるほうとしては演じ分けしやすかったと思う」、また「悟空が強くなりすぎて、神様といえども彼を引き立てるただの人みたいになってしまうんじゃないか」と語ったこともある（インタビューはサイヤ人編頃）。
ナメック星 主なナメック星人
名前のみの登場。神様がピッコロ大魔王と分裂する前だった頃、そのナメック星人を産んだ親にあたる龍族。ナメック星の異常気象の時、宇宙船に我が子を乗せて脱出させた。自分も宇宙船の後を追うと我が子に約束をするが、結局異常気象で死亡したため、その約束は実現しなかった。『ドラゴンボールDAIMA』では名前のみだが登場し、魔界にいるナメック星人であるネバとは生前から面識がありピッコロと似た外見だったとのこと。
名前の由来は、カタツムリ。
声 - 鈴木富子（Z第49話 - 第288話、劇場版第9作）、結城比呂（Z第290話 - 第291話、GT、ゲーム『Sparking!NEO』、『Sparking!METEOR』、『インフィニットワールド』）、平野綾（改、超、劇場版第18作、第21作、『フュージョンズ』以降のゲーム）
ナメック星 主なナメック星人
龍族のナメック星人の子供。最長老108番目の子供で、ナメック星人の中ではかなり優秀な才能を持っている。村がフリーザ一味に襲われ、ドドリアに殺されそうになったところを悟飯に助けてもらったことで、彼らのドラゴンボール集めに協力するようになる。戦う力は持たないが人を抱えたまま空を飛ぶこともできる。また、最長老によって潜在能力が解放された後は、他の者に手で触れることで、重傷を負った者を回復させることができる能力を持つようになった。ナメック語でポルンガを呼び出し願いを伝えたり、フリーザとの闘いで傷ついた彼らを治癒したりと活躍したが、その回復能力を危険視され、後にフリーザによって殺される。その後、間もなく地球のドラゴンボールによって生き返り、ポルンガに願いを言い、崩壊するナメック星から悟空とフリーザを除く全員を地球に避難させることに成功する。その後は他のナメック星人とともに新たなナメック星に移り住んでいたが、先代の神がピッコロと融合したためドラゴンボールが力を失い、新ナメック星を訪れた悟空に新たな地球の神として連れてこられた。以後は神龍とドラゴンボールを管理することになる。
ナメック星 主なナメック星人
ナメック星で新しい最長老となったムーリによれば、地球の新しい神の座についたのも悟飯やクリリンに会いたいというのが主な理由らしく、デンデは悟飯やクリリンのことも慕っている。また、フリーザ同様にナメック星で殺戮を繰り広げたベジータを当初は嫌悪し、フリーザに対抗するべくあえて瀕死になったベジータに対し「お前もフリーザと同じだ」と治療を拒むほどだったが、魔人ブウ編においてそのわだかまりは緩和されており、魔人ブウ打倒のために策を講じるベジータと連絡を取り合い、ベジータが負傷した際には自らの意思で治療している（助けた際には笑顔まで見せている）。『神と神』においても、彼が変わったことをクリリンに説いていた。魔人ブウに神殿を襲われた際は危うくチョコレートに変えられて食われるところだったがミスター・ポポに助けられ生存。その後、魔人ブウとの戦いで重傷を負った悟飯を手当てし、以降の戦いでも魔人ブウ打倒に協力した。
鳥山は、友達になりたいキャラクターとして、悟飯、クリリン、ブルマ、亀仙人と共に、デンデの名を挙げていた。魔人ブウ編初期では身長が伸び、神の装束を着ていたが、後に登場した時にはナメック星編と同じ姿になっていた。
ナメック星 主なナメック星人
『ドラゴンボール超』では、神であるためビルスや超サイヤ人ゴッドになった悟空の気を感じ取る描写がある。宇宙サバイバル編では人造人間17号の居場所を聞きにやってきた悟空のために、神殿ごと移動して17号がいる南の島まで案内する。また、島の近くの村に魔人ブウの生まれ変わりであるウーブが住んでいることを悟空に教え、いずれ正しい力の使い方を教えてあげるべきだと提案する。
『ドラゴンボールGT』では悟空によるウーブの修行のために宮殿に頑丈な訓練場を建設するが、2人の激しい修行により崩壊寸前になっていた。ベビー編では地球人同様ベビーに操られ、ベビーに悟空たちの集めた究極のドラゴンボールを渡す。その後、宮殿に超神水を取りに来た界王神をミスター・ポポと一緒に捕まえようとするが、すんでの所で浄化される。悟空が地獄に落ちた際に地獄にいたピッコロと力を合わせて悟空を地上に返した。
TVスペシャル『悟空外伝!勇気の証しは四星球』は100年後の話で、その頃110歳になるパン以外の悟空の仲間は誰も生きていないと作中のナレーションで語られているが、ドラゴンボールは存在している。約200年後のドラゴンボールを描いた『ドラゴンボールオンライン』では、存命中という設定が用意されている。
ナメック星 主なナメック星人
ゲーム『超サイヤ伝説』では、怯えて戦闘に参加することはできないものの、成長することで仲間の回復ができるようになる。また、ゲームの展開によってはピッコロと同化する場合もある。同化しない場合、フリーザが最終形態になった際に原作同様フリーザに殺害される。
名前の由来は、カタツムリの他の呼び方のでんでんむし。
声 - 佐藤聡美（改）
デンデの弟。原作では登場して間もなくフリーザに殺されたが、アニメではドドリアに殺される。後に地球のドラゴンボールで生き返った。原作ではフリーザによって最初に殺されたナメック星人でもある。デンデと違い服に帯がなく、アニメでは若干色合いも異なる。
アニメでは地球にワープした際、もう一人のナメック星人の子供（相沢舞〈改〉）と遊んでいる子供が登場しているが、『改』においてはこちらもカルゴとされていた。
スーパーファミコン用ゲーム『超サイヤ伝説』では本編とは若干ストーリーや設定が異なり、デンデの村とは別の村に住んでいて、家屋の中に隠れていたために事なきを得る。その後、やってきた悟飯たちによって保護され、最長老のもとに辿り着いた時点でパーティから外れるが、悟飯たちが不在の最中にフリーザの襲撃に遭い、殺される。作中ではデンデと違って成長することは無く、特殊能力も持たない完全なノンプレイヤーキャラクターである。
名前の由来は、エスカルゴ。
ナメック星 主なナメック星人
声 - 森功至（Z）、楠大典（改、『レイジングブラスト2』以降のゲーム）
ナメック星の戦士で、ピッコロと瓜二つ。最長老の護衛を役目とする戦闘タイプのナメック星人で、戦闘力は42000。原作ではフリーザが最長老と遭遇した時点において、最長老から唯一の戦闘タイプと言われており、ナメック星人の中でも特に高い実力を持つ。その戦闘力はフリーザも評価しており、「部下にほしいくらい」と言わしめた。
当初は最長老を守ることに専念して戦いに赴くことは無かったが、ギニュー特戦隊が来襲すると最長老の命令で悟飯たちの援護に向かうことになる。しかしその途中で、フリーザが最長老のもとへ向かっていることに気付くと来た道を引き返して最長老の救援に向かったため、結局悟飯たちと共闘することはなかった。その後は最長老の家でフリーザを待ち構え、悟飯とクリリンにポルンガを呼び出させるための時間稼ぎとしてフリーザに決死の戦いを挑む。結果は惨敗であり、まったく歯が立たず重傷を負ったものの、時間稼ぎとしての役目を充分に果たすことに成功する。ネイルは激昂したフリーザに放置され、その後に通りかかったピッコロの実力を認めて彼と同化することを願い出る。ピッコロをベースとして同化を行ったことで、ネイルの肉体と自我は基本的に消滅したが、彼の力と意志はピッコロへと受け継がれた。
ナメック星 主なナメック星人
ゲーム『ドラゴンボールZ Sparking! METEOR』では操作キャラクターとして使用可能。最強の戦士タイプとして、ピッコロとの戦いを楽しみにしていた様子が窺える。また初代ピッコロ大魔王やスラッグの異常さを感じ取っていた。『ドラゴンボール ゼノバース2』でも操作キャラクターとして参戦。サブシナリオでは、ナメック星のドラゴンボールを狙ってきたフリーザ一味を追い払うべく主人公と共闘する。
名前の由来は、カタツムリの英名スネイル。
声 - 滝口順平（Z第53話 - 第75話、改）、佐藤正治（Z第100話 - 第105話、ゲーム『ゼノバース2』）、増谷康紀（ゲーム『フュージョンズ』、『カカロット』）
ナメック星 主なナメック星人
かつてナメック星が異常気象に襲われた際、カタッツの子を除きただ一人生き残った龍族のナメック星人で当時はまだ7人の長老の内の1人だった。その後最長老となり、自ら100人以上のナメック星人を産み、再び繁栄に導いた。とても頭脳明晰で、民からの信頼も厚い。異星人についても詳しく、サイヤ人のみならず遥か遠い星に住む地球人の存在を認知しており、伝説の存在である超サイヤ人の名も口にした。頭に手を当てて人の記憶を探る、遠くから大概の予知ができるなどの超能力を持つ。人の潜在能力を引き出すことができ、劇中では悟飯やクリリン、デンデの潜在能力を引き出した。ブルマたちがナメック星に来た時には死期が近づいており、手と口以外は椅子に座ったまま動かさなかった。他のナメック星人に比べて身体が非常に大きい。スカウターの「ポイント8829401｣地点にある2階建ての家の2階に住んでいる。
デンデがポルンガに3つ目の願い事を言おうとした時に寿命で死亡したが、地球のドラゴンボールにより、「フリーザ一味に殺された者を生き返らせる」願いによって、フリーザ襲来による圧力によって寿命が縮まったという解釈から、わずかに縮んだ寿命の分だけ復活。デンデらナメック星人と共に地球に脱出した後、ムーリに最長老の任を委ねてこの世を去る。2度目の死は1度目とは違い、自分を尊敬する多くのナメック星人に看取られながら天寿を全うして消滅した。
ナメック星 主なナメック星人
また、彼の座っていた椅子は手すりと背もたれにドクロの飾りがない以外はピッコロ大魔王が座っていた物とデザインが同じであり、鳥山は「ピッコロ大魔王の頭の中にナメック星にいた頃の記憶が少し残っていたためではないか」と語っている。
声 - あずさ欣平（Z）、田中亮一（改、ゲーム『カカロット』）
元々はデンデの村の長老で、異常気象でほとんどのナメック星人が死に絶えた後、最長老が最初に生んだ子供。フリーザ一味に村が襲われた時、スカウターでナメック星人の居所を探っていることを見抜き、ドドリアの物も含めて（ザーボンの物はベジータの戦いを探っていて故障し、フリーザはギニュー特戦隊が到着するまでは装着していなかった）スカウターを全て破壊した。その結果、その後のフリーザたちのドラゴンボール探しの妨げとなり、さらにフリーザの部下や側近がベジータに襲われる要因にもなった。ドドリアによって殺されたが、地球のドラゴンボールで生き返る。最長老の没後、次代の最長老となった。最長老に任命されるだけあり、優れた能力を持っており、魔人ブウの頃までにポルンガの願いを何人でも生き返れるようにパワーアップさせる。アニメ版では、先代最長老から力を継承するシーンが描かれた。
名前の由来は、カタツムリ。
声 - 平野正人（改）
ナメック星の長老の1人。ベジータに村を襲われ村人全員が皆殺しにされた際に、子供もろともベジータに爆殺される。当時ベジータは既に「フリーザ一味」から離反していたため、後に地球のドラゴンボールで「フリーザ一味」に殺された者を生き返らせた際にも誰も生き返っていない。アニメではドラゴンボール探しに来た悟飯の手で村人全員の墓が作られた。
名前の由来は、カタツムリの角。
老人
声 - 園部啓一（改）
ムーリ村の老人。フリーザに従わないムーリに対し、ザーボンに見せしめに殺される。その後ドラゴンボールで復活。
若者
声 - 真地勇志、佐藤浩之（以上、Z）、藤本たかひろ、石川和之、松原大典（以上、改）
ムーリ村の若者3人組。平常時で1000、気を解放した状態で3000ほどの戦闘力を持ち、フリーザ軍の下級兵を壊滅させるが、出撃したドドリアによって全員殺される。その後ドラゴンボールで復活。
長老
声 - 田中亮一（改）
ナメック星の長老の1人。本名は不明。フリーザ一味に村を壊滅させられ、2個目のドラゴンボールである五星球を奪われた際、「揃えたところで貴様らには願いは叶えられん」と警告した。フリーザはこのことを単なる負け惜しみと思い気にも留めなかったが、後に事実と知り愕然とする。
戦士タイプのナメック星人
声 - 真地勇志、里内信夫
アニメ『Z』にのみ登場するナメックの戦士。ネイルが時間稼ぎのためにフリーザと闘う直前に乱入。仲間3人で戦いを挑むが気で吹き飛ばされた。戦闘力は全員10000ほど。
ピリナ、サオネル
声 - 江川央生（ピリナ）、神奈延年（サオネル）
『超』に登場する第6宇宙のナメック星人。同宇宙のサイヤ人のように気質に変化は見られず温和。第7宇宙のナメック星人に比べて肌色が青みがかっている。
エスカ
漫画版『超』に登場。新ナメック星のムーリ村に住むナメック星人の子供。ムーリ最長老から次の最長老に任命された。
ツブリ
漫画版『超』に登場。新ナメック星の長老の一人。
タニッシ
漫画版『超』に登場。ツブリ村の住人。
スラッグ
声 - 屋良有作（劇場版『超サイヤ人だ孫悟空』、ゲーム『ゼノバース2』）、稲田徹（ゲーム『レイジングブラスト2』）
劇場版第7作『ドラゴンボールZ 超サイヤ人だ孫悟空』で初登場。
ツムリー
『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』に登場。
マイーマ
『ドラゴンボールZ 超サイヤ伝説』に登場。
ネッケ
『ドラゴンボールZ カカロット』に登場。フリーザ軍の兵士に襲われていた子供であり、悟飯に助けられ交流を深める。後にドラゴンボールの願いで地球に移動した際に、他のナメック星人と共に新ナメック星へ行かず地球に留まる。
ニンテンドー3DSソフト『ドラゴンボールフュージョンズ』のオリジナルキャラクター。
ナメック星人のアバターが登場しており、鳥山により様々な形状の頭部をしたナメック星人がデザインされている。本作では原作から約250年後のナメック星人が描かれ、人間、魔人とともに地球で共存している。
ナメック星 主なナメック人
作品内でナメック星のナメック人ではないと言及があった人物のみ記載。
モナイト
漫画版『超』に登場。シリアル星のナメック人。シリアル星にはかつて数十人のナメック人がシリアル人と共存していたが、サイヤ人の襲撃によりモナイト以外は全滅している。
『ドラゴンボールDAIMA』では、元々、ナメック星人は魔界（大魔界）に住んでいて、遠い昔に移住してきたことになっている。
ネバ
『DAIMA』に登場。魔界に残った伝説のナメック人。
ナメック星 他作品でのナメック星
秋本治の漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』の両津勘吉が第69巻第8話「新たなる旅立ちの巻」（1990年発表）でのオチで飛ばされてきた場所として登場しており、その続編として2006年に秋本治と鳥山明の合作によって描かれた『超こち亀』収録の『こちらナメック星ドラゴン公園前派出所』では両津はナメック星に転属させられたという設定になっている（両津曰く「コンビニもありゃしないド田舎」とのことで、文句を垂らしながらも自転車でパトロールをしている）。
ベネデット・クローチェ
ベネデット・クローチェ（イタリア語: Benedetto Croce, 1866年2月25日 - 1952年11月20日）は、イタリアの哲学者・歴史学者。ヘーゲルの対立の論理に代えるに判別の論理をもってする独自の哲学を確立し、哲学と歴史叙述を一体化しようとした。イタリアの精神界のみならず、欧米の思想界に大きな影響を与えた。まだ黎明期の共産主義者である。
ベネデット・クローチェ 生涯
ペスカッセーロリに生まれた。1883年7月28日、イスキアでの休暇中、カサミッチョラの地震で両親と妹を失い、生き残った弟と共にローマの親戚シルヴィオ・スパヴェンタの家へ転居した。ローマではサピエンツァ大学に通い、1884年、アントニオ・ラブリオーラと知り合った。1886年、ナポリへ転居、ジュスティーノ・フォルトゥナートやサルヴァトーレ・ディ・ジャーコモと知り合った。
ベネデット・クローチェ 生涯
1901年、出版人ジョヴァンニ・ラテルツァと出会い、以後、主要著作はラテルツァ出版社から刊行される。1903年、ジョヴァンニ・ジェンティーレとともに『クリティカ』誌を創刊し、反アカデミズム・反実証主義の立場をとり、精神哲学体系諸著作を次々と発表した。1913年、ジュゼッペ・プレッツォリーニの雑誌『ヴォーチェ』でジェンティーレと哲学論争をおこなう。政治活動としては、1910年に上院議員に選出され、戦間期においては、ジョヴァンニ・ジョリッティ内閣の文部大臣をつとめた。ファシズムが台頭するに及んで、これを支持する姿勢もみせ、1924年、統一社会党のジャコモ・マッテオッティが暗殺されたときも、クローチェは上院における信任投票でベニート・ムッソリーニの政府に信任票を投じている。1925年ころより、クローチェは反ファシストの立場に転じ、同年5月1日には『知識人の反ファシズム宣言』を起草し、その後は一貫してファシズム批判を続けた。ムッソリーニ政権下でも『クリティカ』誌を発刊し続け、ファシズムを攻撃した。1929年にムッソリーニとローマ教皇が結んだ政教和約（ラテラノ条約）に反対し、議員を辞職した。
主著は『表現の学および一般言語学としての美学（L'Estetica come scienza dell'espressione e linguistica generale）』（1902年）、『歴史叙述の理論と歴史（Teoria e storia della storiografia）』（1917年）。「すべての歴史は現代史である。」という言葉で知られる。
伊皿子坂
伊皿子坂（いさらござか）は、東京都港区三田四丁目、高輪二丁目の間に存在する坂。
伊皿子坂 地形
泉岳寺から上り坂に入り、頂上で魚籃坂に繋がる。江戸時代には、この坂から江戸湾が一望に見渡せた。付近には高輪皇族邸（旧高松宮邸）がある。
伊皿子坂 名称の由来
およそ1600年頃に、来日した明人が当地に帰化し、当時の外国人の呼称「エビス」「イベス」から自らを「伊皿子」（いびす）と名乗ったという。この帰化人の名が「伊皿子」という町名の由来とされる。
明国人「伊皿子」の墓所は高輪の浄土真宗本願寺派正源寺にある。
伊皿子坂 歯科医学教育発祥之地
明治時代には、坂上の伊皿子交差点付近（三田四丁目18番地）に高山歯科医学院（東京歯科大学の前身）が存在した。同所には「歯科医学教育発祥之地」が東京歯科大学によって設置されている。
伊皿子坂 補足事項
『江戸名所図会』に描かれた潮見坂は本所を指すと思われる。ただし、本来の潮見坂は別の場所（東京都港区三田四丁目2番地と4番地に挟まれた場所）に存在する。
森美夏
森 美夏（もり よしなつ）は、漫画家・イラストレータ。「まおまりを」の名前で同人誌を描いていた時期もある。
森美夏 表紙イラスト
小説版「木島日記」シリーズ
「D機関」シリーズ（柳広司 角川グループパブリッシング）
「軍配者」シリーズ（富樫倫太郎 中央公論新社／中公文庫）
「土方歳三」三部作（富樫倫太郎 中公文庫）
「北条早雲」シリーズ（富樫倫太郎 中央公論新社）
「銭の戦争」シリーズ （波多野聖 ハルキ文庫）
「アンリ・バンコラン」シリーズ（ジョン・ディクスン・カー 創元推理文庫）
「ゴミソの鐵次 調伏覚書」シリーズ（平谷美樹 光文社時代小説文庫）
「石燕夜行」シリーズ（神護かずみ 角川文庫）
「北町奉行所朽木組」シリーズ（野口卓 新潮文庫）
「戦国の龍虎」シリーズ（津野田幸作 新潮文庫）
「貴族探偵」シリーズ（麻耶雄嵩 集英社文庫）
山鹿線
山鹿線（やまがせん）は、ジェイアール九州バス（山鹿支店）が運行していた路線バスである。福岡県山門郡瀬高町（現・みやま市）の瀬高駅から熊本県山鹿市を経て、熊本県菊池郡大津町の肥後大津駅までを結んでいた。
営業所、車庫は山鹿市（山鹿温泉駅）に所在していた。瀬高駅前にも留置施設があったが、現在は堀川バスが使用している。
熊本県内で現存する唯一のJRバス路線であったが、2006年2月28日に撤退した。
撤退後、産交バス（全線）と熊本電鉄バス（山鹿～大津間）に引き継ぎがれたが、熊本電鉄はのちに撤退したほか一部区間は廃止された（詳細は後述）。
山鹿線 運行系統
山鹿温泉駅（自動車駅）を境に系統は異なっており、瀬高と肥後大津を通し運行するバスは存在しなかった。
このほか、区間便があった。
山鹿線 車両
国鉄バス時代後期
ジェイアール九州バス撤退時点
称号　　　メーカー　　　ボディ　扉仕様　　　　　　　廃止後移籍先
334-2901　三菱　　　　新呉羽　前中扉　　　-　直方支店　-　福岡中部支店　-　廃車
334-2902　三菱　　　　新呉羽　前中扉　　　-　熊本電気鉄道
334-2903　三菱　　　　新呉羽　前中扉　　　-　熊本電気鉄道
334-2944　三菱　　　　新呉羽　トップドア　-　廃車
334-2947　三菱　　　　新呉羽　トップドア　-　廃車
334-2948　三菱　　　　新呉羽　トップドア　-　廃車
334-2949　三菱　　　　新呉羽　トップドア　-　廃車
434-1902　三菱　　　　新呉羽　前中扉　　　-　鹿児島支店　-　福岡中部支店　-　廃車
山鹿線 自動車駅
菊池温泉口駅
菊池温泉口駅は、1980年代頃に熊本電気鉄道の菊池駅（菊池プラザ）へ路線を延長して乗り入れた際、同駅に移設された形となった。正式名称としては引き続き菊池温泉口駅であり、乗車券や、国鉄監修の時刻表などでは正式名称の「菊池温泉口」が用いられたものの、停留所の表記としては通称名の「菊池駅」が用いられ、九州地区発行の時刻表その他でもこれに合わせて「菊池駅」と記載されるケースがあった。
山鹿線 廃止・転換後の運行体制
基本的にジェイアール九州バス時代の運行系統を継承したが、既存の産交バス・熊本電鉄のバス停と重複している箇所は統合が行われている。また、区間便は全廃され、南関付近及び梶屋橋付近、菊池付近、丙森付近の経路がジェイアール九州バス時代とは異なっている。ジェイアール九州バス時代は本線系統であった山鹿市内の日置経由便は全廃されている。
また、福岡県内区間についてはみやま市の補助金打ち切りにより、2009年10月1日に瀬高駅 - 南関上町間が廃止された。廃止区間のうち、みやま市内区間となる瀬高駅 - 真弓橋間はみやま市福祉バスが継承したが、これは利用対象を高齢者・障害者等に限定した無料のバスであった。福祉バスは2018年3月1日より有料コミュニティバス「くすっぴー号」へ移行したことにより誰でも利用できるようになった。また、2011年10月1日に熊本電鉄は撤退し、現在は産交バスが南関ターミナル - 山鹿バスの駅 - 肥後大津駅間で運行を続けている。
山鹿線 廃止・転換後の運行体制
産交バスにおいては、くまモンのIC CARD・SUNQパス（北部九州版・南部九州版・全九州版）・わくわく1dayパス（熊本県内版のみ）・クレジットカード等によるタッチ決済は全線で使用出来る。
真弓橋 - 南関の県境区間は路線が廃止されたままである。
産交バス
山鹿営業所（全線）と大津営業所（山鹿～大津）の中型車が基本的に使用され、中にはマイクロバス（日野・リエッセ）も使用されている。
熊本電鉄バス（撤退）
方向幕LED化された中型車が運用されていた。既存の中型車の他、前述のジェイアール九州バスの移籍車、ノンステップバスの新車が使用された。
山鹿線 沿革
【新設停車場】大津中町、松古閑、平真城口、水迫、猿渡、杉水、肥後小林、小ヶ原、出分、伊坂、丙森、肥後妙見、乙森、赤星、北宮、隈府（菊池電気軌道線既設）、野間口、水次、肥後岡田、肥後辺田、中富、石淵、原部、来民町、肥後日置、方保田、肥後古閑、山鹿（鹿本鉄道線既設）、山鹿東前、肥後金塚、鍋田、肥後川辺、梅迫口、肥後岩下、年ノ神前、津田下、下大田黒、小次郎丸、肥後梶原、櫨取、肥猪町、肥後大原、八貫水、南関追分、南関迎町、南関中町
【停車場廃止】南関
【停車場改称】南関中町→南関
【新設停車場】南関宮前
【新設停車場】築廻、松延、大根川、野町赤坂、野町、筑後原町、待居川、三峯、北関、真弓橋、湯谷口、外目
潮汐説
潮汐説（ちょうせきせつ、Tidal hypothesis）は、太陽系の惑星形成を説明するために唱えられた説の1つ。1960年頃までは可能性のある説として書籍で取り上げられることもあったが、その後否定された。
潮汐説 概要
イギリスの天文学者ジェームズ・ジーンズらによって1910年代に唱えられた。原始太陽のすぐ近くを別の恒星が通過したため、その引力により太陽と恒星から物質〈ガス〉が引きはがされ、その一部は太陽に返り、一部は恒星に返ったが、中間に残ったガスが固まり惑星となったとする説である。太陽系では角運動量の大部分が惑星に集中している事実をうまく説明でき、また、9個の惑星（当時の説）のうち、木星が最も大きくその両側に行くに従って惑星が小さくなって、ちょうど葉巻型の分布を示している事は、太陽と恒星から引き出されたガスの形状を表していると考えられた。
潮汐説 否定の経緯
しかし、太陽から引き出された高温のガスは惑星のような小さな塊にまとまることができない。太陽のガスは大部分が水素で、あとはわずかにヘリウムがあるだけで、地球などを構成する岩石の成分がほとんど無い、などの難点があって、1960年代に入り新しい太陽系起源説が提唱されるにつれ、顧みられなくなった。
こうした恒星同士の大接近の確率は、球状星団の中心部では大きく、しばしば恒星の接近や衝突が起こっているとの説も出されているが、銀河系では全く起こらないほど小さいと考えられる。従ってこの説が正しいなら太陽系以外に惑星は無いはずであるが、20世紀末から太陽系外惑星が続々と発見されていることからも、潮汐説は完全に否定されたと言ってよい。
星雲説
星雲説（せいうんせつ、Nebular hypothesis）は、太陽の周囲を回る星間物質が固まって惑星ができたという説である。1970年代までは対する説として潮汐説が存在していた。
基本的には、星間ガス、チリなどが原始太陽系星雲を作り、太陽の生成過程で、軌道上の星間物質が個々に固まり惑星となったものとしている。
現在、多くの惑星誕生の説はこれに基づいたものが主流となっている。
井原停留場
井原停留場（いはらていりゅうじょう）は、愛知県豊橋市井原町にある豊橋鉄道東田本線の停留場（電停）である。停留場番号は12。
井原停留場 停留場構造
併用軌道上に単式の安全地帯3面2線を持つ。交差点を挟んで駅前方面行き・赤岩口行き・運動公園前行きの乗り場が分かれている。当停留場の乗車位置案内は「のりば」を参照。
※案内上ののりば番号は設けられていない。
井原停留場 停留場周辺
住宅や店舗の密集地にある。南へ少し離れた所に公園が2ヵ所設けられている。
井原停留場 支線の急カーブ
交差点の中心付近から運動公園前方面へ向かう支線が急カーブを描いて分岐している。このカーブは半径11 mで、日本の鉄道線路の中で最も急なカーブである。このため、同社が所有する超低床車両のT1000形はこのカーブを曲がることができないため、赤岩口方面を発着する列車にしか使用されない。部分低床車両のモ800形も同様に入線できなかったが、車高を上げて台車カバーを撤去したことで入線できるようになったため、2018年（平成30年）4月から支線での運用を開始した。
井原停留場 隣の停留場
豊橋鉄道
■東田本線
競輪場前停留場 (11) - 井原停留場 (12) - 赤岩口停留場 (13)
■東田本線（支線）
井原停留場 (12) - 運動公園前停留場 (14)
ターザン (1999年の映画)
『ターザン』（Tarzan）は、1999年に公開されたウォルト・ディズニー・カンパニー製作のアニメーション映画のタイトル、及び主人公の名称。エドガー・ライス・バローズの小説『ターザン』を元に製作された。日本では、ディズニー長編アニメーションとしては最後のレーザーディスク版発売作品となった。
ターザン (1999年の映画) ストーリー
両親を凶暴な豹のサボーに殺され、アフリカのジャングルに残されていた人間の赤ん坊。その赤ん坊を助けた雌のゴリラのカーラは、その子をターザンと名づけて大切に育てる。ターザンが種族や能力の違いで仲間のゴリラから孤立し傷ついていても、カーラはそっと励ました。
ターザンはお調子者の雌のゴリラのタークや、臆病な象のタントーと仲良くなり、ジャングルで生き残る術を身につけながら、どんなゴリラにも負けない身体能力と強さを持つ立派な青年に成長する。
そんな中、ジャングルに鋭い銃声が響き渡る。ターザンは初めて自分と同じ「人間」の女性、ジェーンと出会った。イギリスからゴリラの研究に来たジェーンと、その父親の探検家アルキメデス・ポーター教授はターザンに興味を持ち、ターザンも自分の知らない新しい世界がある事を知る。
ターザン (1999年の映画) 登場キャラクター
ターザン（Tarzan）
本作の主人公。生まれて間もなく、アフリカのジャングルで人間の両親をサボーに殺され、カーラにゴリラの子供として育てられた。父と慕うカーチャックに息子と認められず寂しい想いをしながらも、母カーラの愛情を受けてジャングルを駆け巡り、素直でたくましい青年に成長した。自分がジャングルのどんな生き物とも違うことを気にしており、初めて出会った人間のジェーンに興味を持つ。
カーラに連れられて人間の両親と暮らした家に行き、両親と赤ん坊の頃の自分が写っている写真を見て自分の出生を初めて知る。
続編の『ターザン&ジェーン』では両親と暮らしていた家を修繕してそこに住んでいる。
ジェーン・ポーター（Jane Porter）
本作のヒロイン。父のポーター教授とイギリスからアフリカのゴリラの研究に来た。一見すると美しい貴婦人だが、人懐っこくひょうきんな性格。絵が得意で、父と同じように動物好き。ジャングルでヒヒの群れに襲われたところをターザンに救われ、彼に人間の言葉や文化を教える。まっすぐで心優しい彼に次第に惹かれていった結果、イギリスへ帰らずにジャングルに残った。
ターザン (1999年の映画) 登場キャラクター
カーラ（Kala）
ターザンを育てた雌のゴリラ。ターザンの良き理解者であり、育ての母。
幼い息子をサボーに殺されて傷心の中、赤ん坊の泣き声を聞きつけて見つけた木の家でターザンと出会い、身を挺してサボーから守り抜いた。夫カーチャックの反対を押し切り、ターザンを我が子として育て、実の息子を失った悲しみを乗り越えていく。
アルキメデス・ポーター教授（Professor Archimedes Q. Porter）
ジェーンの父で探検家。人懐っこく茶目っ気たっぷりな人柄からか動物達にも自然に馴染める、娘想いの好々爺。イギリス行きの船の船長には「ポーター親子はジャングルで行方不明になった事にするように」と伝え、娘と共にジャングルに残った。
カーチャック（Kerchak）
ジャングルのゴリラの群れのリーダーで、カーラの夫。屈強なオスゴリラ。カーラとの間に生まれた息子をサボーに殺された辛い過去がある。種族の違うターザンをなかなか息子と認めようとしなかったが、クレイトンに銃で撃たれ、ターザンを息子と認めて「みんなを守れ」と言い残し、安らかに力尽きた。
ターザン (1999年の映画) 登場キャラクター
ターク（Terk）
ターザンの親友のメスゴリラ。幼い頃は人間のターザンをからかって仲間外れにしていたが、仲間想いでまっすぐなターザンの行動に考えを改め、一番の親友となる。若いゴリラ達のリーダー的な存在。
タントー（Tantor）
ターザンの親友の象。体は大きいが臆病者で、「ピラニアに襲われるから」という理由で水を怖がり、象の毛を狙うターザンをピラニアと見間違える。ターザンと過ごして行く中で勇敢に成長していく。
作中ではタークとコンビを組んでターザンたちと共にクレイトン一味を撃退する。
サボー（Sabor）
本作のディズニー・ヴィランズ。ジャングルに住む凶暴な豹。ターザンの実の両親やカーチャックとカーラの息子の命を奪った、ターザン達にとって家族の仇と言うべき存在。
ターザンの実の両親を食い殺した後、カーラと当時赤ん坊だったターザンに襲いかかるが、そのまま取り逃がしてしまう。後に成長したターザンと壮絶な闘いを繰り広げ、その激闘の末に死亡。
ウイリアム・セシル・クレイトン（William Cecil Clayton）
もう一人のディズニー・ヴィランズ。
ターザン (1999年の映画) 登場キャラクター
ポーター教授にボディガードとして同行したハンター。憎めないところもあるが、生粋のハンティングマニアで、動物や自然に対する情は一切持ち合わせていない。
実は旅に同行した真の目的はゴリラを生け捕りにし、ヨーロッパで1頭300ポンドで売り飛ばすことであった。最期はターザンと一騎討ちになった際、彼に木のツタで動きを封じられるも、抵抗してむやみに鉈でツタを切ったことにより木から落下、ターザンの忠告も聞かずに暴れた結果、ツタが首に絡まり縊死する。
ジョン・クレイトン、アリス・クレイトン
ターザンの実の父親と母親。イギリスの貴族。嵐によって炎上した船から降り、身を挺して当時赤ん坊だった息子のターザンを守った。ジャングルに漂着した後、ターザンが気に入ったとある大木に家を建てて家族一緒に暮らしていたが、幼い息子を残したままサボーに食い殺されてしまった。
カーチャックとカーラの子供
カーチャックとカーラの間に生まれた息子。夜更かしして見つけたカエルを追いかけていた際にサボーに遭遇し必死で逃げるが、非情にも両親の目の前で食い殺されてしまった。
ターザン (1999年の映画) 主題歌
You'll Be in My Heart
フィル・コリンズ（オリジナル版）
You'll Be in My Heart
Marsa Sakamoto（坂本昌行（20th Century））（日本語吹き替え版）
なお、劇中歌もオリジナル版ではコリンズ、日本語吹き替え版では坂本が担当している。ディズニー映画の主題歌をジャニーズ事務所所属者が担当するのはこれが最初で最後である。
ターザン (1999年の映画) ディズニーパーク
ターザンのツリーハウス
ディズニーランドに元々存在した「スイスファミリー・ツリーハウス」を、テーマをターザンに変更して1999年6月13日にリニューアルオープン。後にオープンした香港ディズニーランドでは、ジャングル・リバー・クルーズの航路を渡った先に「ターザンのツリーハウス」が作られている。その為、ツリーハウスまで渡る専用のいかだが用意されている。
ターザン・エンカウンター
ディズニーランド・パリのフロンティアランドにある「チャパラル・シアター」で、夏季のみ行われるターザンのショー。
仙台新幹線運輸区
仙台新幹線運輸区（せんだいしんかんせんうんゆく）は、宮城県仙台市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）新幹線統括本部の新幹線運転士・車掌が所属する組織。
新庄運転区
新庄運転区（しんじょううんてんく）は、山形県新庄市にかつて存在した東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本部の運転士が所属する組織である。2022年9月30日限りで廃止し、現在は新庄統括センター。
構内には転車台が存在し、SLの運行時に使用されている。
新庄運転区 配置車両
2005年までマニ50形客車、ワム80000形貨車が配置されていたが、2006年4月現在配置車両はない。ただし、奥羽本線・山形新幹線車両の仕業検査は引き続き行っており、限定運転士が配置されている。
配置車両の車体には「仙シウ」の略号が記されていた。これは仙台支社を意味する「仙」と、新庄を意味する「シウ」を合わせたものである。
五経正義
『五経正義』（ごきょうせいぎ）は、中国・唐の太宗の勅を奉じて、孔穎達等が太宗の貞観年間より高宗の永徽年間にかけて撰した『周易』『尚書』『毛詩』『礼記』『春秋左氏伝』の五経の疏である。180巻。
五経正義 概要
儒教の経典を研究する経学においては、漢から魏・晋の時代には、経書の本文の「経」に対して「注」を附す形式が盛んであり、その後の南北朝時代には、その「経」と「注」の両者に対して「義疏」を附す形式が盛んであった。南朝と北朝とでは、それぞれ主に用いる注が異なっており、経学の傾向に相違があった。
唐の太宗は、経学の盛大なる様を誇示し、なおかつ南北の諸説を統一しようという意図を持って、孔穎達に代表される多くの学者を動員し、『五経義賛』を撰せしめた。これが後に改名されて『五経正義』となった。
『五経正義』の編纂過程は二段階に分かれており、まず貞観12年から14年にかけて孔穎達らが編纂を行い、その後馬嘉運らの批判を受けて、貞観16年に再度孔穎達を中心として編纂が行われた。
五経正義 内容
『五経正義』が採用した「注」と、「疏」の作成に当たって底本とした前代の義疏は以下の通りである。
五経正義 編纂者
『五経正義』の編纂は、孔穎達が中心となってその任に当たったが、『五経正義』の各正義の序文には編集に協力した者のリストが付されている。以下に一覧を示す。
他に関与が疑われる人物として、顔師古がいる。顔師古が『正義』編纂に加わっていたことは、『貞観政要』や『旧唐書』孔穎達伝に記載されているが、上の『正義』序には顔師古への言及が全くない。
五経正義 後世への影響
国家的な事業によって注疏が制定されたことにより、前代までの学問が集大成され、一つの成果が示されたことの意義は大きい。しかし、国家による解釈の統一によって、科挙を受験する諸生は専らこれを暗記するのみとなってしまい、かえって経学の発展が停滞してしまったという側面もある。また、唐代以前に作られた他の注や義疏のほとんどが、姿を消すという結果を招いた。
宋代になると、経・注と合刻され、『十三経注疏』に収められた。
パイドパイパー
パイドパイパー（Pied Piper）は、民間伝承「ハーメルンの笛吹き男（The Pied Piper of Hamelin）」に登場する「笛吹き男」または伝承そのものを指す。また、これをモチーフとする作品のタイトルとしても用いられている。
ナチス式敬礼
ナチス式敬礼（ナチスしきけいれい）またはヒトラー式敬礼（ヒトラーしきけいれい、独: Hitlergruß）は、ナチス・ドイツが採用していた敬礼。
一般には古代ローマで行われていたとされているローマ式敬礼を、20世紀にイタリアでベニート・ムッソリーニが復活させ、更にドイツでナチスが採用した。日本では「ナチス式敬礼」と呼ばれる場合が多い。
ナチス式敬礼 概要
直立の姿勢で右手をピンと張り、一旦左胸の位置で水平に構えてから、掌を下に向けた状態で腕を斜め上に突き出すジェスチャーによる敬礼。この敬礼に「ハイル・ヒトラー」（独: Heil Hitler、ヒトラー万歳）または「ジークハイル」（独: Sieg Heil、勝利万歳）の声を付随させる。これはヒトラーへの権力や力の集中、彼への忠誠を意味しており、これを受ける唯一の存在であるヒトラー自身は、挙手（賛意を表したり発言許可を求める形態と同じ）のジェスチャーによる答礼でこの敬礼に応える。ヒトラー以外の人は同じ敬礼で応える事が義務であった。
なおヒトラーと袂を別った反ヒトラー派のシュトラッサー率いる革命的ナチスの場合は、同じようなスタイルで「ハイル・ドイチュラント」（独: Heil Deutschland、ドイツ万歳）と言った。
ナチス党内部の組織として発足した突撃隊や親衛隊で公式な敬礼として用いられ、国防軍でも1944年7月20日のヒトラー暗殺未遂事件以降、従来の敬礼ではなくこの敬礼が義務付けられた。
ナチス式敬礼 概要
第二次世界大戦後のドイツでは、ナチス式敬礼は「ナチ賛美・賞賛」と見做され民衆扇動罪で逮捕・処罰の対象となる。オーストリアでも同様の法律があり、厳しい取り締まりの対象になっている。2006年、ドイツにおいて店のクリスマスディスプレーで右手を斜め上ではなく、天に挙げた複数のサンタクロース人形が、ナチス式敬礼とされて撤去となった。
隠語として 88 (achtundachtzig) とも呼ばれている。これはH がアルファベットの8番目であることから「ハイル・ヒトラー」（Heil Hitler）を意味するものである。
この「88」は、欧州の複数の国で自主規制や制限の対象となっている。例えば2014年に洗剤メーカーP&Gは、ドイツで発売していた洗濯洗剤に印字されていた「88」が不適切であったとして、「18」（アルファベットの1番目がAであるため、18はAH、つまりアドルフ・ヒトラーの頭文字となる）の印字されていた別製品と併せて出荷停止とした。2015年には、オーストリアで自動車のナンバープレートに88や1919（アルファベットの19番目がSであるため、1919はSS、つまり親衛隊の意味となる）を使うことが新たに禁止された。2023年にはイタリア・カルチョで背番号に88を使うことが禁じられた。
ナチス式敬礼 概要
処罰の対象は、ドイツを訪問する外国人でも一切例外はなく、2017年には連邦議会議事堂前を訪れた中国人がナチス式敬礼をしたとして警察に逮捕され、500ユーロの罰金を科されている。また、酔ったアメリカ人男性が酒場でナチス式敬礼をした為、暴行を受けるといった事例も存在する。
今日、ネオナチは摘発を避けるために肘を伸ばした右腕を斜めに上げ、親指と人差し指と中指のみを伸ばすキューネン式敬礼 (Kühnengruß) を行う事が多い。本来は宣誓のための挙手であったが、転じてヒトラーへの忠誠を誓うという意味を持たせるようになった。1970年代のネオナチによって抵抗の敬礼（Widerstandgruß、三本指は頭文字のWを示す）として使われ始め、1992年にネオナチ指導者のミヒャエル・キューネンの姓をとってキューネン式敬礼と改称された。
現代のヨーロッパでは、学校で生徒が発言を求める時やレストランで客が店員を呼ぶ時に挙手する場合、挙げた手の人差し指だけを伸ばして他の指は折り曲げ、ナチス式敬礼に見えないようにするのが常識である。
ナチス式敬礼 類似例
ナチス式敬礼はローマ式敬礼に倣ったものであり、また類似のジェスチャーにはアメリカ合衆国のベラミー式敬礼などがある。
ドイツ共産党員は「 "Heil Moskau!"（ハイル・モスクワ!）」と叫び、右手の握りこぶしを掲げる敬礼を行った。ナチス式敬礼との違いは掲げる手の平を広げるか、閉じるか（握りこぶし）だけだった。
中東に於いては、パレスチナ警察やレバノンの民族主義政党シリア社会民族党、シーア派武装組織ヒズボラがナチス式敬礼を行っている。
イタリアのサッカー選手パオロ・ディ・カーニオが試合中パフォーマンスとして度々ナチス式敬礼をし非難されたが、古代ローマ式敬礼と主張している。スイスでは「宣伝目的でない限りヒトラー式の敬礼は罪に問われない」とする連邦最高裁判所の判例がある。
日本では高校野球での選手宣誓や、国民体育大会での選手行進時の表敬などで類似のジェスチャーが使用されている。例えば、2007年に東京都府中市で開催された第50回市民体育大会の際にローマ式敬礼が多く見られたとして、早稲田大学教授の村井誠人が苦言を呈し、議論が発生した。
智永
智永（ちえい、生没年不詳）は、中国の南朝陳から隋にかけて活躍した僧・書家。会稽郡山陰県（現在の浙江省紹興市柯橋区平水鎮）の出身。本貫は琅邪郡臨沂県。俗姓は王氏（琅邪王氏）、名は法極、永禅師と号した。書聖王羲之の五男の王徽之の六世の孫にあたる。
智永 業績
兄の慧欣（王孝賓）と一緒に出家し、南朝陳には山陰の永欣寺（もとの名は嘉祥寺）に住していたが、隋になって長安の西明寺に移り住んだ。家伝した王羲之の書法を最も能くし、なおかつその書体を研究し、筆致は円勁にして秀潤、とくに草書に優れた。永欣寺の閣上に30年閉じ籠って『真草千字文』800余本を臨書し、江東（長江下流域）の諸寺にそれぞれ1本を施入したという。智永の『真草千字文』は、日本に伝わる真蹟本として著名である。文として『書（題）右軍楽毅論』等がある。
智永 真草千字文
真草とは、真書（しんしょ、楷書）と草書の2つの書体のこと。
智永の『真草千字文』には、関中本（かんちゅうぼん）と宝墨軒本（ほうぼくけんぼん）の2種の刻本のほか、日本に真蹟が1本ある。個人蔵。国宝。
仙台運輸区
仙台運輸区（せんだいうんゆく）は、宮城県仙台市にかつて存在した東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本部の運転士・車掌が所属する組織である。2023年3月17日限りで廃止し、現在は仙台統括センター仙台乗務業務ユニット。
宮城野運輸区
宮城野運輸区（みやぎのうんゆく）は、宮城県仙台市にかつて存在した東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本部の運転士・車掌が所属する組織である。2023年3月17日限りで廃止し、現在は仙台統括センター宮城野乗務業務ユニット。
曹豹
曹 豹（そう ひょう、? - 196年）は、中国後漢末期の武将。豹は慣例として呉音で「ひょう」と読む（日本では動物のヒョウにこの字を当てる場合がある）。本来漢音で読むなら「ほう」で、これに従い「そうほう」とルビをふっている本もある。
曹豹 略歴
陶謙配下の重臣。下邳相の地位にあった。曹操が陶謙を攻めた時、将軍となって曹操軍と戦ったが敗退している。陶謙の死後、劉備の家臣となった。
劉備が袁術討伐のために徐州を留守にすると、呂布に寝返った。『三国志』の注に引く『英雄記』には二説を載せている。一つは呂布伝の注で、「下邳の留守番をしていた張飛と曹豹が喧嘩し、曹豹が張飛に殺された。そのため城中が混乱し、許耽が呂布に内通を願い出た。そこで呂布は進撃し、張飛を破って下邳を奪った」というもの。もう一つは先主（劉備）伝の注で、「張飛が曹豹を殺そうとしたため、曹豹の軍勢は陣営を固めて守備しつつ、人をやって呂布を招き寄せた。そこで呂布は進撃し、張飛を破って下邳を奪った」というもの。『三国志』本文及び先主伝の注に従えば曹豹は生きており、呂布伝の注に従えば曹豹は殺されたことになる。どちらが正しいかはっきりしない。また、その後の記述は見当たらない。
曹豹 三国志演義
小説『三国志演義』では、娘が呂布の側室となっている。張飛と仲が悪く、常に対立しているように描かれている。劉備が袁術討伐のため徐州を留守にすると、張飛と共に下邳で留守居役を務めたが、張飛が劉備の言い付けを破って酒宴を催す。曹豹も同席するが、「私は天命に従い、酒は飲みません」と飲酒を断るも、張飛に強引に勧められたため、仕方なく一杯だけ飲む。その後、完全に泥酔した張飛に再び酒を勧められてそれを拒否すると、張飛は激怒して百回叩きに処そうとする。陳登が張飛を諫めようとするも一蹴され、曹豹は娘婿の呂布の顔を立てて許してほしいと請うが、呂布を敵視する張飛をさらに怒らせて鞭打されてしまい、五十回ほど打たれたところで周囲の訴えで止めて解放される。この仕打ちに曹豹は張飛を恨み、劉備を頼って小沛に駐屯していた呂布と内通し、呂布軍を招き入れて下邳を襲わせた。曹豹はわずかな配下とともに下邳から脱出する張飛を発見すると、百人ほどの手勢で追撃する。だが、張飛は追っ手の中に曹豹がいることに気付くと、彼の裏切りに激怒して曹豹達に突っ込み、曹豹は張飛と三合打っただけで敗走するも、追い付かれて殺される。
曹豹 三国志演義
『三国志平話』では、呂布と一騎討ちをして捕らえられてしまう話がある。
コーエーテクモゲームスの三国志シリーズでは、能力が極めて低く（ただし、武官のため武力だけはそれなりにある）、特に初期のシリーズでは全武将の中で総合的に最低値であった。このため、かえってネタにされることが多く、人気があった。かつて光栄が出版していた雑誌「光栄ゲームパラダイス」「光栄歴史パラダイス」にて、カルト的な人気を博した。
山形運輸区
山形運輸区（やまがたうんゆく）は、山形県山形市にかつて存在した東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本部の車掌・運転士が所属していた組織である。山形車掌区と山形運転所運転部門を統合して発足した。2022年3月11日限りで廃止し、現在は仙台統括センター。
チェヴァプチチ
チェヴァプチチ (発音: [tɕɛv̞ǎːpi]), ćevapčići ( [tɕɛv̞ǎptʃitɕi], ћевапчићи)は小さく切った肉をケバブ同様に焼いた肉料理で、バルカン半島など南東ヨーロッパの伝統的な料理の一種である。
ブルガリアやボスニア・ヘルツェゴビナ、セルビアでは国民食の一種とも見なされている。
かつてユーゴスラビアを構成していた国であるクロアチアやモンテネグロ、マケドニア共和国、スロベニア以外にもルーマニアやチェコ、スロバキア、スロベニアと国境を接するイタリアの一部地域など近隣の諸国でも多く食され、ハンガリーやオーストリアのウィーンでも食べることができる。その他、ドイツなどでは田舎のレストランなどでバーベキューの定番になっている。
チェヴァプチチ
通常、チェヴァプチチは5〜10個ほどが皿かピタなどに供され、刻んだタマネギやサワークリーム、カイマク、アイヴァール、カッテージチーズ、細かく刻んだ赤唐辛子や塩など辛みや酸味を効かせた薬味が添えられる。セルビアのチェヴァプチチは牛肉やラム、豚肉、またはそれらを混ぜた物から作られ、ボスニアのチェヴァピは細かく刻んだ牛肉を手で混ぜるか漏斗で型をとって形を作り焼いている。マケドニアやクロアチア、ブルガリア、ルーマニアでは多くは豚肉や牛肉で作られている。ブルガリアで作られているケバプチェは豚や牛肉両方を混ぜて作られるが、豚肉だけで作られる物もあり大きさもチェヴァプチチより大きく供される数も1〜3個ほどで、フレンチフライが付き酸味のあるチーズであるシレヌやブルガリアのピクルスのペースト状の物であるリュテニツァなどが供される。
チェヴァプチチ 語源
チェヴァブチチはペルシア語由来のケバブに南スラヴ語群の縮小辞である-čićiをつけ小さいケバブを意味する現地の言葉で呼ばれている。
クロアチア語, ボスニア語: ćevapčići/ćevapi、スロベニア語: čevapčiči/čevapi、セルビア語: Ћевапчићи/Ћевапи, ćevapčići/ćevapi、マケドニア語: Ќебапи, kjebapi、ブルガリア語: Кебапчета, kebapcheta、チェコ語: čevabčiči、ルーマニア語: ミティティ(mici/mititei)など様々な名で知られている。
チェヴァプチチ 歴史
チェヴァプチチのバルカンでの起源はオスマン帝国が南東ヨーロッパで勢力を広げた時代で、中世を通じて地域の名物料理としてキョフテやケバブの様に発展した。
ボスニアでは様々なチェヴァプチチがありトラヴニク、バニャ・ルカ、サラエヴォなど各地で食され、伝統的にピタにタマネギやカイマク、ヨーグルトが添えられる。サラエヴォの観光名所であるバシュチャルシヤなどでは多くの店が味を競い観光客や地元客を集めている。セルビアのレスコヴァチュキチェヴァプの調理法はセルビア料理のプリェスカヴィツァをベースにしているが、大きさは少し大きなソーセージである。名前の由来となっているレスコヴァツでは毎年レスコヴァツグリルフェスティバルが催されチェヴァピや他の肉料理が供される。ベオグラードにチャヴァブチチが初めてレスコヴァツからやって来たのは1860年代に今日のストゥデントスキ広場にあったカファナ"Rajić"で、あっという間にベオグラード市内中に広まった。
チェヴァプチチ 歴史
1930年代以前にはユーゴスラビア王国であったセルビア東部やマケドニア共和国にも広まっている。 1933年には最初の通りの屋台がスロベニアのマリボルに現れたが、始めた人物はレスコヴァツの出身で、屋台では焼き肉料理を供し、その中にチェヴァブチチが含まれていた。
オーストリアやチェコ、スロバキアのチェヴァブチチにはマスタード、細かく切った生のタマネギかフレンチフライが供されたファーストフードとなっている。
北見運転所
北見運転所（きたみうんてんじょ）は、北海道北見市にある北海道旅客鉄道（JR北海道）旭川支社の運転士が所属する組織である。また北見駅（北見運転所）・網走駅（北見運転所網走詰所）構内にある車庫での車両整備なども行っている。なお、当運転所には所属の車両の配置は1両もなく、旭川運転所・釧路運輸車両所配置のH100形気動車の滞泊場所となっている。
劉巴
劉 巴（りゅう は）は、中国の後漢末期、及び三国時代の蜀漢の政治家。字は子初。祖父は劉曜、父は劉祥。
劉巴 生涯
荊州零陵郡烝陽県の人。父の劉祥は江夏太守を務め、長沙太守の孫堅が董卓討伐軍を起こすとこれに呼応し、去就のはっきりしなかった南陽太守の張咨の殺害にも加担した。のちに南陽の民の反乱に遭い殺害されている。
才能に優れ、荊州牧の劉表の招聘がたびたびあり、若くして茂才に推挙されたが、これには応じなかった（『零陵先賢伝』によると、父との関係で劉表には疎まれており、劉表に殺害されそうになったことがある。また、劉先が甥の周不疑を劉巴の下で学ばせようとしたが、劉巴はこれを拒否している）。
建安13年（208年）、劉表が病没し、曹操が荊州に進出してくると、荊州の人士の多くが劉備に従って南下したが、劉巴は曹操の元に赴き臣従した。曹操は劉巴を掾にとりたて、長沙郡など荊州南部の三郡を平定させようとした（『零陵先賢伝』によると、桓階を派遣しようとしたが、桓階は辞退し、劉巴を推挙した。派遣の時期は烏林での敗北の後である）。しかし曹操が赤壁の戦いで敗れ、その後劉備が荊州に勢力を及ぼし長沙郡ほか荊州南部にも進出すると、曹操のもとへ戻れなくなってしまう。劉巴は劉備の臣になることを嫌い、交州へ逃亡した。劉備は劉巴に逃げられたことを残念に思った（『零陵先賢伝』によると、諸葛亮が引きとめたのを拒絶している。）。