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ポパイ 登場人物
水兵（船乗り）以外にも、ボクサー、消防士、野球選手、アニメーター、登山家、保安官、冒険家、タクシードライバー、芸術家、木こり、私立探偵、レーサー、パイロット、映画俳優、配管工、食堂の経営など、様々な仕事をこなしている。
服装は原作およびフライシャー・スタジオの中盤までは、いかにも船乗りらしい黒いセーラー服だったが、ポパイがアメリカ海軍に入隊する作品「ポパイの海軍入隊（The Mighty Navy）」（1941）以来は、海軍の制服である白いセーラー服を度々着用するようになり、フェイマス・スタジオでのポパイは白いセーラー服が定着している。そしてセーラー服以外の服を着用する時は必ず、セーラー帽をかぶることがある。性格は原作やフライシャー・スタジオ時代では、野性味がある荒っぽい一面が目立っていたが、フェイマス・スタジオに変わってからは性格が都会的になり、フライシャー・スタジオ時代と比べて、かなり穏やかになった。困った時の口癖は「わぉ！なんてこったい！」。初代声優の浦野によると、TBS時代に翻訳を担当した平井イサクが訳しにくいスラング等をほぼ全て「わぉ！なんてこったい！」に統一してしまったのがポパイの決め台詞として定着していったとのこと。
オリーブ・オイル（Olive Oyl）
ポパイ 登場人物
ポパイの恋人。ニューヨーク州ニューヨーク出身、年齢は29歳。痩せっぽちで決して美人とはいえない（フェイマス・スタジオ版では、そのエピソードで初対面設定のブルートやポパイが「大変な美人」と一目惚れするシーンも多い）が、牧場や店を興したりなどして自活しているしっかり者の女性。気が強いところもあり、ポパイがだらしない態度をとるとブルートへ浮気に走ることもあるが最終的にポパイのところに戻ることが多い。二人に振り回されて痛い目によくあう。彼女も缶詰のほうれん草を食べるとパワーが出せ、ポパイの代わりに危機的状況を打開したこともある。新シリーズではブルートに浮気する描写がほとんどなくなった。
ブルート / ブルータス（Bluto / Brutus）
ポパイ 登場人物
ポパイの同僚の水兵で恋敵。カリフォルニア州ハリウッド出身、年齢は36歳。身長2メートルを越すヒゲ面の大男。ポパイ以上の腕っ節の強さを持つ。強引で手加減知らずの乱暴な性格だが悪知恵だけは働き、力押しが通用しない相手には搦め手で出し抜こうとする。物語冒頭ではポパイと仲良くしていることが多いが、オリーブに惚れており、ポパイから何とか奪い取ろうと画策しすぐに喧嘩を始める。最初はお人よしのポパイを騙して出し抜いたり、腕力で圧倒して危機的状況に陥れることが多いが、最後には必ずほうれん草を食べたポパイにやられている。容姿が似た別の悪役が彼のポジションを担うこともあり、女性役で出た回はポパイを自分のものにしようとしてオリーブにやられた。
定番の悪役だが根っからの悪人ではなく、時々、ポパイと協力して彼以外の悪役キャラクターに立ち向かう場面も見せている。ポパイとオリーブと同様、彼も缶詰のほうれん草を食べるとパワーが出せ、ポパイに気付かない内に食べさせられて超パワーを扱いきれず自滅したり、ポパイとの共闘時に食べて危機的状況を打開したこともあるが、新シリーズではほうれん草が嫌いという設定になった。
ウィンピー（Wimpy）
ポパイ 登場人物
太った中年男性。無類のハンバーガー好きで、いつも片手に食べかけのハンバーガーを持ち歩いている。ハンバーガー欲しさにポパイに金をせびることも。本名はJ.ウェリントン・ウィンピー（J. Wellington Wimpy）。ポパイと同じく、カリフォルニア州サンタモニカ出身、年齢は34歳。彼の名にちなんだハンバーガーチェーン「ウインピー」が存在する。
スウィーピー（Swee'Pea）
ポパイが「養子にした」という ませた赤ん坊。かなり賢く、言葉を話す。時折目を放した隙に危険な場所へ出歩き、騒動を起こしてはポパイたちを困らせている。実はデモニア国の皇太子という設定。
ポパイ 登場人物
1980年実写映画版の設定では、スイートヘヴンの港町で暮らす老婆の家で育てられており、捨てられる直前は家でベビードレスを着せられ、頭にベビーボンネットをかぶせたあと、おくるみにくるんでクッションが入ったクーハンに入れて寝かせつけられ、寝てる間にベビードレスの胸元にピンセットで手紙がつけられ、哺乳瓶、がらがらも添えられた後、ふたで閉じられてしまう。その夜、オリーブのバスケットとすり替えられてしまい、事実上「捨て子」となってしまう。目が覚めた時は真っ暗で、クーハンのふたを開けようとするが、外側から閉じられており、なかなか開かなかった。それでも必死に開けてもらうようにがらがらを鳴らし続けていた。この後、ポパイが開けたとたんに手を出した時に目が合い、ポパイとオリーブと対面することになる。ポパイがベビードレスの胸元についていた手紙を読み、育ての老婆が病弱のために育児ができなくなってしまい赤ん坊を手放すことを知った時はあまりの悲しさに号泣した。その後はポパイやオリーブに拾われ、無事に育てられることになる。
ジープ（Eugene the Jeep）
犬に似たミステリアスな動物。超能力を持っており、瞬間移動や予言をしたりする。第2次世界大戦時にアメリカが開発した4輪駆動車「ジープ」の名は、ここから採られたという説もある。英語版では本名「ユージーン・ザ・ジープ（ジープのユージーン）」。
プープデック・パピー（Poopdeck Pappy）
ずっと昔にポパイを捨てたというポパイの父。性格はポパイと正反対。「おじいちゃんポパイ（With Poopdeck Pappy）」（1940）でのポパイの台詞によると、年齢は99歳。
海の魔女シーハッグ（The Sea Hag）
海に棲んでいる魔女。ブルートと同じく敵役的な存在。いじわるな魔法を使って、ポパイたちを困らせようとしている。
バーナード（Vulture）
シーハッグが飼っている、巨大なハゲタカ。
パパイ・ピパイ・プパイ・ペパイ（Pupeye, Peepeye, Poopeye, Pipeye）
アニメオリジナルキャラクター。ポパイの甥。度々ポパイを困らせている。彼等もほうれん草を食べると超人的なパワーを出せる。
アリス（Alice the Goon）
腕とすねが毛深い乱暴者の大女。ポパイのことが好き。
ショーティー（Shorty）
アニメオリジナルキャラクター。ポパイの海軍時代の友人で背が低く、丸眼鏡をかけている。
※短編アニメなどでの担当声優を記載。長編での声優についてはそれぞれの項目を参照。
ポパイ 長編
左はオリジナル、右は日本語吹き替えの声優。
ポパイ（Popeye）：声 - ビリー・ウェスト / 山寺宏一
オリーブ（Olive）：声 - タバサ・セント・ジェルマン / 雨蘭咲木子
スウィーピー（Swee Pea）：声 - タバサ・セント・ジェルマン / 松山薫
ブルート（Bluto）：声 - ゲイリー・チョーク / 天田益男
ウィンピー（Wimpy）：声 - サンダース・ホワイティング / 長嶝高士
海の魔女シーハッグ（The Sea Hag）：声 - キャシー・ベイツ / 高乃麗
ポパイの父（Poopdeck Pappy）：声 - ビリー・ウェスト / たてかべ和也
ポパイ VHS
ビデオ黎明期の80年代後半に複数のビデオ会社から発売された。
1970年代のテレビシリーズをVHS化、1980年代にNHKでいくつかのエピソードは放映されていたが、全巻日本未公開エピソードであることが売りで、1989年発売分はオリーブ役を当時フジテレビアナウンサーだった山村美智子が担当していた（翌年発売の『ポパイ2』から篠塚まゆみに交代）。ポパイ役はNHKでは高松しげおが演じていたが、このVHSでは初代の浦野が再登板した。
1960年代のテレビシリーズをVHS化、1巻に10話収録。魔女の声は北川智絵が担当した。
いずれも1989年11月25日発売
ハンナ・バーベラ・プロダクション製作のen:Popeye and SonをVHS化。全7巻。ポパイとオリーブの息子であるジュニア（声：井上瑤）が登場する。
鎌先温泉
鎌先温泉（かまさきおんせん）は、宮城県白石市（旧国陸奥国、明治以降は磐城国）にある温泉。
鎌先温泉 効能
脚気、切創、火傷、打撲傷、神経痛、リューマチ、婦人病、胃腸病。傷に対する効能があるとされ、昔から薬湯として知られる。
鎌先温泉 温泉街
5軒の旅館が点在する。開湯は正長元年（1428年）。現在湯治を受け入れているのは最上屋旅館1軒のみとなったが、1990年代までは湯治客も多かった。傷に鎌先として奥羽の薬湯としても有名。
日帰り入浴も実施しており、広場に共同の駐車場が存在する。
鎌先温泉 歴史
発見は正長元年（1428年）、この地の里人が草刈りの最中、鎌の先で温泉を掘り当てたと伝えられている。温泉名もこれに由来している。
北大東島
北大東島（きただいとうじま）は、大東諸島に属する島で、沖縄県北大東村の村域。沖縄本島から東へ約360 km（キロメートル）に位置する。北大東島の真黒岬は沖縄県最東端である。人口は約650人。
北大東島 地理
南大東島の北方12 kmにある。面積は11.93 km2（平方キロメートル）、周囲は18.3 km、標高は最高点で74 m（メートル）。
海岸線は断崖絶壁になっている。南大東島と同じくサンゴ礁が隆起して形成された隆起環礁の島で、現地では外部の環状地を「幕」、高台部分を「幕上」、中央の低地部分を「幕下」と呼んでいる。
1936年に北大東島中央部でボーリング調査が行われ地下431 mまで掘り下げられたが、ボーリング・コアの結果、深さ431 mまで全て石灰岩であることが確認されている。
先島諸島の大部分と同じく熱帯雨林気候（Af）に属している。
北大東島 独自の生態系
他では見ることができない固有種などが多く分布・生息しているが、環境省のレッドリストに登録されているものもいくつかある。
島の外周部で防風林を形成している森林は長幕（ナガマク）と呼ばれ、「長幕崖壁および崖錐の特殊植物群落」として国の天然記念物にもなっている。植生は、風衝地にはダイトウワダン-ガジュマル群集などが、脚部には自然林であるビロウ-ダイトウセイシボク群集である、これらの林には、南北大東島の固有変種であるダイトウワダン（絶滅危惧IA類）やダイトウセイシボク（絶滅危惧II類）、他に母島（小笠原諸島）および海南島（中華人民共和国）にしか分布しないヒメタニワタリ（絶滅危惧IA類）がある。
また、長幕以外の場所にはナガバアサガオ（絶滅危惧IA類）が分布するが、隣の南大東島には類似した環境があるにもかかわらず分布せず、北大東島の固有種とされる。
北大東島 独自の生態系
一方で、南大東島では幕防風林にて比較的よく見られるダイトウビロウは、北大東島では決して多いとはいえず、島の中央部にて比較的まとまって生えている場所は、村指定の天然記念物となっている。この天然記念物の林と長幕を除けば、北大東島でみられる林は、他の低平な島々でよく見られるギンネム（外来種）やシマグワを主とした林相である。
動物では、ダイトウヒメハルゼミが環境省レッドリスト（絶滅危惧II類）や沖縄県レッドデータブック（絶滅危惧I類）に記載されている。南北大東島とも危機的状況にあるが、とりわけ北大東島産の状況は「風前の灯火」といわれる。この原因として、農薬散布により生息地が局限されたうえに、主生息地における開発行為（道路建設など）が甚だしくなされたことが挙げられている。
北大東島 歴史
太平洋戦争前は南大東島と同様、玉置商会～東洋製糖～大日本製糖（現在の大日本明治製糖の前身）が島全体を所有する「社有島」であった。
ただし北大東島では製糖業も営んではいたもののリン鉱業が主であり、農業を目的とした移住の他に日本本土や沖縄県の他島、日本領だった台湾などから多数の鉱山労働者が出稼ぎに来ていたが、農業移住者とは異なり閉山後は島を離れた。当時の彼らの生活は、公衆浴場跡などにわずかな痕跡を留めるのみである。
太平洋戦争末期の沖縄戦で日本が敗れた後、アメリカ合衆国による沖縄統治が始まった。リン鉱採掘は戦後も米軍管理下で細々と行なわれたが、米国式の機械掘りとなった事から採掘量は増大したが品質の低下を招き（戦前は富鉱部のみを選んで手掘りしていた）、採掘可能な鉱床も尽きた事から1950年代に終了した。
北大東島 交通
大東海運が運航する貨客船「だいとう」が沖縄本島や南大東島と結んでいるほか、北大東空港がある。
北大東島 自衛隊誘致構想
大東諸島は南西諸島との他島や日本本土、小笠原諸島のいずれからも遠く離れ、西太平洋フィリピン海の要衝にある。中国人民解放軍が近海での活動を増やしており、北大東村議会は2021年12月9日、自衛隊誘致の意見書を全会一致で可決。これを受けて防衛省は移動式レーダーの配備を検討している。2022年3月15日に村役場を訪れた防衛省職員は「東シナ海方面から太平洋へ進出してくる航空機」に対して「隙のない情報収集や警戒監視体制を保持したい」と説明した。
北大東島 行政
全島が沖縄県島尻郡北大東村に属する。なお、同村には北大東島から約160 km南方の無人島である沖大東島（ラサ島）も属しており「一島一村」ではない点が隣接する南大東村との相違点である。
ヘテ
ヘテは大韓民国の企業グループ。グループ名は伝説上の動物、獬豸（カイチ）にまつわり、企業ロゴにも獬豸の像があしらわれている。（なお、「獬豸」自体の読みは「ヘチ」（해치、Haechi）と読む。）
ヘテ 概要
1945年10月3日、太平洋戦争終結直後の混乱期に、永岡製菓（現・永岡商事）の社員であった朴炳圭、閔厚植などの4人が、同社の京城工場の払い下げを受け、ヘテ製菓を創業。その後ヘテ製菓を中核企業として企業グループを形成してきたが、アジア通貨危機を機に経営が破綻。多くの会社は、売却されている。
なお、日本では「ヘッテ」と表記する場合があるが、これは誤りである（韓国プロ野球創立当初は日本の新聞でもこのような表記をしていた）。また、ローマ字表記が「HAITAI」であるため、日本では「ハイタイ」と呼ぶ場合があるが、これも誤りである。これは「現代」（朝鮮語の原音は「ヒョンデ」に近い）を「ヒュンダイ」、「三星」（原音は「サムソン」に近い）を「サムスン」と呼ぶのと同様の現象である。
かつては、韓国野球委員会（KBO）所属のプロ野球団「ヘテ・タイガース」を所有するなど全羅南道に拠点を置き発展。
球団は2001年に起亜自動車（現代・起亜（HYUNDAI-KIA）系）に売却され、現在は「KIAタイガース」として活動。
2004年に、日本のアサヒビールを中心とした企業グループにヘテ飲料を売却している(その後アサヒビールはLG生活健康にヘテ飲料を売却している)韓国の清涼飲料水市場において同社はロッテ・チルソン、コカ・コーラに次ぐ第3位のシェアを有しており、業界再編の要になると分析されている。
ヘテ 概要
韓国の製菓業界では、ロッテに次ぎ売上高2位を誇る企業であったが、金融危機がきっかけで2005年、同業界4位のクラウン製菓へ買収されることとなった。クラウン買収後も競争力維持のため、ヘテのブランド名は維持されたが、徐々にクラウン側に整理されつつある。日本にはヘテパシフィックという日本法人があり、親会社と同一社名で設立し日本に進出してきた。
ヘテ製品は日本ではなじみが薄いが、ガムが100円ショップなどのディスカウントストアやホームセンターなどで売られるほか、焼肉店で渡されることがある。
近年、カルビーと提携を組み、ポテトチップスやじゃがりこなどの商品が韓国でも見られるようになった。また、ポテトチップス「しあわせバター味」を韓国風にアレンジした「ハニーバターチップ」（ko:허니버터칩）が韓国製菓業界では久々の大ヒット商品となり、店舗では品切れが続出。インターネット詐欺まで発生するなど社会現象になった。
また2011年に江崎グリコと合弁でグリコヘテを設立、2年後の2013年にポッキーを韓国内で販売を開始している。
かつては『ヘテ バイスター(해태 바이스타)』の名称で韓国版PCエンジンを販売していた時期もあった。
舛成孝二
舛成 孝二（ますなり こうじ、1965年1月1日 - ）は、日本の男性アニメーション演出家、アニメ監督、脚本家。島根県津和野町出身。スタジオゑびすに所属。
島根県立津和野高等学校商業科、国際アニメーション研究所卒業。『かみちゅ!』で第9回（平成17年度）文化庁メディア芸術祭アニメーション部門優秀賞を受賞している。『宇宙ショーへようこそ』はベルリン国際映画祭公式上映作品に選ばれている。
舛成孝二 参加作品
1985年
六三四の剣（動画）
ラブ・ポジション ハレー伝説（動画）
1986年
メイプルタウン物語（動画）
1987年
げらげらブース物語（絵コンテ・演出）
1988年
どんどんドメルとロン（絵コンテ・演出）
つるピカハゲ丸くん（52話,56話絵コンテ・演出）
1989年
アイドル伝説えり子（35話絵コンテ・演出）
天空戦記シュラト（演出）
1990年
アイドル天使ようこそようこ （5話絵コンテ）
NG騎士ラムネ&40（8,10,14,17,21,26,31,34話絵コンテ・2,8,10,14,21,26,34,38話演出）※ますなりこうじ名義
ふしぎの海のナディア （5話演出）
1994年
KEY THE METAL IDOL（9話絵コンテ・演出）
1995年
天地無用! TV（6,12話絵コンテ、（OP・ED演出）
神秘の世界エルハザードTV（ED絵コンテ・演出）
1996年
魔法少女プリティサミー（EDコンテ・演出）
1998年
バトルアスリーテス大運動会 TV（ED演出）
アンドロイド・アナ MAICO 2010（監督）
1999年
南海奇皇（演出）
D4プリンセス （7話絵コンテ）
ベターマン （9話絵コンテ）
臣士魔法劇場 リスキー☆セフティ（監督）
デュアル!ぱられルンルン物語（ED演出）
2001年
ココロ図書館（監督）
2002年
舛成孝二 参加作品
満月をさがして（OP絵コンテ・演出）
あずまんが大王 （4話絵コンテ・演出）
2003年
Milkyway （1話絵コンテ）
R.O.D -THE TV-（監督）
2004年
NARUTO -ナルト-（ED絵コンテ）
Get Ride! アムドライバー（第二期OP・ED絵コンテ・演出）
2005年
ハチミツとクローバー （7話絵コンテ・演出）
かみちゅ!（監督）
2006年
錬金3級 まじかる?ぽか〜ん （11話Aパート絵コンテ）
2010年
NARUTO -ナルト- 疾風伝（ED絵コンテ・演出）
俺の妹がこんなに可愛いわけがない（9話絵コンテ）
2011年
THE IDOLM@STER（7,23話絵コンテ）
2012年
マギ The labyrinth of magic（監督・絵コンテ）
2013年
マギ The kingdom of magic（監督）
2015年
アイドルマスター シンデレラガールズ（2,9,23話絵コンテ）
2017年
GRANBLUE FANTASY The Animation（ED絵コンテ・演出）
2018年
スロウスタート（7話絵コンテ）
ダーリン・イン・ザ・フランキス（16話絵コンテ）
2019年
私に天使が舞い降りた!（7話絵コンテ）
Fate/Grand Order -絶対魔獣戦線バビロニア-（7話絵コンテ）
2020年
舛成孝二 参加作品
22/7（5話絵コンテ）
放課後ていぼう日誌（7話絵コンテ）
トニカクカワイイ（6話絵コンテ）
2021年
ブルーピリオド（総監督・1話絵コンテ）
2022年
明日ちゃんのセーラー服（9話絵コンテ）
2023年
【推しの子】（2話絵コンテ）
SPY×FAMILY Season 2（36話絵コンテ）
1996年
劇場版 天地無用! in LOVE（演出）
2006年
劇場版 NARUTO -ナルト- 大興奮!みかづき島のアニマル騒動だってばよ（絵コンテ・演出協力）
2010年
宇宙ショーへようこそ（監督）
2024年
トラペジウム（スーパーバイザー）
1986年
バビ・ストック II ザ・リベンジ・オブ アイズマン 愛の鼓動の彼方に（動画）
カリフォルニア・クライシス 追撃の銃火（動画）
1987年
サーキットエンジェル 〜決意のスターティング・グリッド〜（演出助手）
1990年
1+2=パラダイス（演出）
1991年
NG騎士ラムネ&40 EX ビクビクトライアングル 愛の嵐大作戦（監督）※ますなりこうじ名義。
1993年
ああっ女神さまっ（絵コンテ・演出）
ジョジョの奇妙な冒険（10話(第1期3話)絵コンテ・演出）
1994年
Rance〜砂漠のガーディアン〜（OP絵コンテ）
KO世紀ビースト三獣士（OP演出）
1995年
SMガールズ セイバーマリオネットR（監督）※ますなりこうじ名義。
1997年
神秘の世界エルハザード2（ED絵コンテ・演出）
フォトン（監督）
2001年
R.O.D -READ OR DIE-（監督）
ナイマン
ナイマン（モンゴル語: Найман、Naiman）は、モンゴル帝国成立以前の時代にモンゴル高原西北部のイルティシュ川低地地域から上流地域、アルタイ山脈に掛けて割拠していたテュルク系遊牧民で、後にモンゴル化した部族集団。漢字表記は『元史』『元朝秘史』では乃蛮。『集史』などのペルシア語表記では نايمان Nāyimān として現れる。西はジュンガル盆地の沙漠地域を挟んで天山ウイグル王国と隣接し、北は小アルタイ山脈をもってケムケムジュート地方およびキルギズと、東ではカラコルム山脈をもってケレイトと隣接していた。
ナイマン 歴史
『集史』「ナイマン部族誌」によると、チンギス・カンの勃興以前に、ナイマン・カン国ではそのカン（王）位を兄のナルクシュ・タヤン・カンと弟のイナンチャ・カン（イナンチュ・ビルゲ・ブク・カン）とで争っていた。兄のナルクシュは一時「タヤン・カン（大王汗）」としてナイマン・カン国を支配したが、彼の死後、弟のイナンチャはナルクシュの子カジル・カンの勢力を倒してナイマン・カン国を統一した。また、同「ナイマン部族誌」によればナイマン部族を統べる君主のことを自ら「クシュルク・ハン」または「ブユルク・ハン」と呼んでいたという。「クシュルク・ハン(Kūshlūk Khān)」とは「力強く偉大なる君主(pādshāh-i qawī wa `aẓīm)」という意味で、「ブユルク・ハン(Būyurūq Khān)」とは「命令を与える者(farmān dihanda)」の意味であるという。
ナイマン 歴史
ナイマンは東にケレイト・カン国と隣接していたため、ケレイト・カン国の内紛に幾度か関わっている。イナンチュ・カンの時代、ケレイト・カン国ではトオリル・カン（後のオン・カン）がカンに即位したが、親族たちを粛正したためトオリルの叔父グル・カンはナイマン・カン国のイナンチュのもとに亡命した。グル・カンはナイマンの軍事的援助によってトオリルを撃退してケレイトカン位を奪い、トオリルは逆に東のモンゴル部族の有力者イェスゲイ・バアトルのもとに亡命する事となった。トオリルはイェスゲイとアンダの契りを交わしその援助によって、グル・カンを打ち破って西夏に敗走させ、再びケレイトカン位に復帰した。しかし、トオリルは復位すると弟たちなどを粛正し始めたため、ナイマン・カン国のもとに亡命したトオリルの弟の一人エルケ・カラがナイマンの支援を受けて再びトオリルを追放し、トオリルは西夏やウイグル、カラ・キタイ（西遼）など各地を放浪する事になった。やがてイェスゲイの息子テムジン（のちのチンギス・カン）が強大になったことを聞いて再びイェスゲイとの縁故を頼ってモンゴル部族のテムジン陣営もとに亡命して来た
ナイマン 歴史
イナンチュ・ビルゲ・ブク・カンの死後、その2子であるタイ・ブカとブイルクは父の一愛妾を手に入れようとして不和となり、2つの勢力に分かれた。ブイルクは自分とつながりの深い数部族を従えてアルタイ山脈に近いキジル・バシュの山地へ退き、兄のタイ・ブカは父の帳殿と平原地方を保持した。
1199年、両兄弟の争いが続いたため、モンゴルのテムジンとケレイトのオン・カンがそれに乗じてブイルクを攻め、多くの部民と家畜を略奪した。ブイルクはキルギスに附属するケムケムジュート地方へ避難した。その後、ナイマンの将サブラクがケレイトに対して善戦をしたが、すぐにモンゴルの援軍が入ったため、ナイマン軍は敗北した。
1202年、メルキトの族長トクトア・ベキがモンゴルに敗れ、ブイルクに援助を求めてきた。そこで、ブイルクはドルベン氏、タタル、カタギン氏、サルジウト氏、オイラトといった諸部族を集めてモンゴル・ケレイト連合に向かって進軍を開始した。対するテムジンとオン・カンはウルクイ河畔を去って中国国境に近いカラウン・ジドン山の方向へ退却した。ナイマン連合軍はこれを追ってカラウン・ジドンの山脈に入ったが、激しい吹雪に遭って多くの人が凍傷にかかり、さらに崖から落ちた人が多数にのぼったため、遠征は失敗に終わった。
ナイマン 歴史
1203年、テムジンと反目したオン・カンがナイマンの領土を通過したため、国境守備の将校は彼を殺し、その首をカンであるタイ・ブカのもとへ送った。しかし、タイ・ブカはオン・カンを殺したことに怒り、彼の頭蓋骨を銀の器の中に収めて保存した。
タイ・ブカは日増しに勢力を拡大するテムジンに危機感を覚え、オングトの族長アラクシ・ディギト・クリへ使節を派遣して同盟を組もうとした。しかし、アラクシがこのことをテムジンに通告したため、同盟を組むことはおろか、テムジンの進軍を促してしまった。1204年、テムジンがナイマンの領土に侵攻してきたため、タイ・ブカはメルキト族長トクトア、ケレイト首領アリン・タイシ、オイラト族長クドカ・ベキ、ジャディラト氏族長ジャムカを始め、ドルベン、タタル、カダキン、サルジウトの諸部族と共にハンガイ山脈の麓に陣を張った。両軍が戦闘を開始すると、数では勝るナイマン軍が少数であるモンゴル軍と互角となり、次第に押されていった。この戦闘でナイマンカンであるタイ・ブカが戦死し、その子のグチュルクはアルタイ山脈付近に割拠した叔父であるブイルク・カンのもとへ身を寄せ、メルキト以外の同盟部族はすべてモンゴルに降った。
ナイマン 歴史
この際、テムジンはタイ・ブカの宰相であるウイグル人のタタ・トゥンガを捕えて自分に仕えるようにし、自分の諸子にウイグル語およびウイグル文字、ならびにウイグル民族の法制・慣習を教えさせた。
1206年、モンゴルのテムジンは「チンギス・カン／チンギス・カガン」と号し、遊牧諸民族の帝王となった。クリルタイの解散後、チンギス・カンはナイマンカンとなっていたブイルク・カンに対して進軍し、ウルグ・タグ（大山）の山地付近にあるショゴクで狩猟中のブイルクを奇襲して殺害し、その家族、家畜および全財産を手中に入れた。辛うじて生き残った甥のグチュルクはメルキト族長トクトアと共にイルティシュ川流域の地方へ逃走した。
1208年、チンギス・カンはグチュルクとトクトアを討つために、イルティシュ川へ向かって進軍した。途中、オイラトをその勢力に加え、グチュルクとトクトアをジャム川付近で攻撃した。トクトアは戦死したが、グチュルクはかろうじて逃れることができ、ビシュバリクを経由してクチャ地区へ至り、そこからトルキスタンの大カン（グル・カン）の朝廷であるカラ・キタイ（西遼）へ赴いた。グル・カンの耶律直魯古（在位：1177年 - 1211年）はグチュルクを歓迎し、その娘を与えて娶らせた。
ナイマン 歴史
耶律直魯古はもっぱら狩猟と快楽に耽り、政治を衰退させたため、カラ・キタイ属国（ウイグル、ホラズム、西カラハン朝）の離反を招き、すでに一定の地位を築いていたグチュルクに王位簒奪の機会を与えた。グチュルクはまず、耶律直魯古にイミル、カヤリク、ビシュバリクの地方に流浪しているナイマンの残党を糾合し、耶律直魯古のお供をさせたいと願い出て、耶律直魯古から「グチュルク・カン（強大なる君主）」の称号を与えられた。さっそくグチュルクはナイマンの残党を集め、メルキトの首長もこれに加えると、ホラズムとペルシアのスルターンであるアラーウッディーン・ムハンマド（在位：1200年 - 1220年）に協力を仰ぎ、カラ・キタイ攻撃の準備を整えた。
ホラズム軍はカラ・キタイに侵入し、カラ・キタイの将軍ターヤンクーを破った。1211年/1212年、グチュルクは混乱に乗じて耶律直魯古一行を急襲し、その身柄を確保した。こうしてグチュルクはカラ・キタイの王位を獲得したが、耶律直魯古が逝去した1213年まで、「皇帝」の称号を名乗らなかった。
カラ・キタイの王位を獲得したグチュルクはアルマリクのカンであるオザルを服従させようとして、何度か兵を進め、遂に彼が出猟中に奇襲して殺害した。時に耶律直魯古の娘であるグチュルクの妻は仏教徒であったため、キリスト教徒であったグチュルクを説得して仏教に改宗させた。仏教徒となったグチュルクは武力によってホータンを支配すると、ムスリムであるそこの住民を無理矢理キリスト教徒か仏教徒に改宗させようとした。また、イマームたちの首領であるアラーウッディーン・ムハンマドを拷問の末、磔（はりつけ）の刑に処し、イスラームを棄てさせようとした。こうしてこの後もグチュルクのムスリムに対する迫害は続くこととなる。
1218年、チンギス・カンは宿敵であるグチュルクがカラ・キタイで王位に就いていることを見過ごさず、ジェベ・ノヤン率いる2万をホータンに差し向けた（モンゴルの西遼征服）。グチュルクはカシュガルに逃亡したが、すぐに追いつかれ、バダフシャーンの山中で捕まり、斬首された。
ナイマンの余衆はモンゴルに再編されたが、その子孫は後に反フビライ家連合たる四オイラト（ドルベン・オイラト、Dorben Oirad）の一角、チョロース部を形成した。チョロース部から更にドルベト部とジュンガル部が誕生することとなる。
ジュンガル帝国（ジュンガル・ホンタイジ国）の滅亡後、清によって内蒙古六盟四十九旗が設置されると、ジョーオダ（昭烏達）盟のひとつ、ナイマン（奈曼）部一旗としてその名が残った。
現在、カザフスタン東部で200万人以上のナイマン族が居住している。
ナイマン 名称と地理
ラシードゥッディーンは『ジャーミウ＝ッタワーリーフ Jāmiʿ al-Tawārīkh（集史）』において、ナイマン族の領域の地理的位置を記し、その名称がモンゴル語で「八つの数」を意味すると伝えている。その領域は大アルタイ山脈、カラコルム山脈、エルイ・シラス山地、アルディシュ（ザイサン）湖（イルティシュ湖）、イルティシュ川流域、イルティシュ川とキルギス族の地方に走る山地を抱合し、北はキルギス地方、東はケレイト族の領土、南はウイグル地方、西はカンクリ族の地方とそれぞれ接していた。
ナイマン 言語系統
ラシードゥッディーンが『ジャーミウ＝ッタワーリーフ（集史）』において、中央ユーラシア草原の遊牧民を大きく四つに分類し、第三類「以前は独立した首長を持っていたが、第二のテュルク系部族とも第四のモンゴル部族ともつながりはなく、しかし外観や言語は彼らと近いテュルク部族」にナイマンを含めていることから、テュルク系の言語であったとされる。
ナイマン 文化・宗教
ナイマンの王（カン）はシャーマン的巫者の性格を帯びていたが、同時に前代以来の強いウイグル文化の影響を受けてその文字（ウイグル文字）を用い、比較的高度な文化を享受していた。また、ケレイト同様、ネストリウス派のキリスト教も信奉していた。
ナイマン 構成氏族
ポール・ペリオの考証によると、ナイマン族には少なくとも3つの氏集団があったという。
ナイマン 歴代君主
ナイマンの君主は「カン（Qan、汗）: 王」という称号を帯びていた。
→モンゴルによって滅亡
SEGA R360
R360（アールさんろくまる）は1990年11月に発表された、セガ（後のセガ・インタラクティブ）の体感型ゲーム筐体である。
筐体が動作する『ムービング筐体』の一種であり、当時の社内では『大型筐体』と呼ばれていたという。
SEGA R360 概要
x軸とz軸方向に360度の回転機構を持つ体感型ゲーム用筐体である。
ゲームセンターへの正式販売価格1800万円（実売価格は1600万円）という高額な筐体である。その高額な筐体価格にもかかわらず、ハングオンに代表される当時の体感ゲームブームにより、目新しさから出回りは悪くなかった。標準のプレイ料金も、当時のビデオゲームは100円、既存の体感ゲームは200円が普通だった中、本機は500円と高かったが、都心繁華街の設置店では平日夕方以降も引っ切り無しにプレイする人が出るなどした。
当初から生産台数は150台限定、追加生産無しで開発された。
開発のヒントとなったのはオーストラリアでロケテスト中だった無名のメーカーが開発した体感型ゲーム筐体である。このゲーム機は速度は緩慢であるがXYZの3軸に回転する機構を備えていた。この情報を聞きつけたセガは社員を派遣して調査させており、この際にはアフターバーナーが無断で使われていたという。視察後にこのゲーム機と同系統の筐体開発がスタートし、新たに設立したメカトロ2課が担当することとなった。
SEGA R360 設計
最初は会社の屋上に放置されていたケーブルドラムをくり抜いて自動車用のバケットシートと4点式のシートベルトを組み込み、開発チームのメンバーが交代で乗って転がす実験からスタートした。さらにXY軸の人力で回すモデルを経て電動化したプロトタイプを作成した。これには鈴木久司も試乗している。
筐体にある円環のフレームは鋼管をパイプベンダーにより人力で加工したもので強度と精度の確保が難しく、初期型はヒビが発生したことから打音検査が必要だった。
ブロック工法が採用されたが、組み立て時にクレーンが必要なことや、ハンドメイド部品を使うことから生産台数は1日3台であったという。
当時は実用レベルのCADが無かったため、図面は製図台により手描きされた。
無線伝送の技術が未発達だったことから、回転する部分へ電力や映像は接点に白金を使うスリップリングによる有線接続であった。当初はこの接点1つに100万円ほどかかっていたという。
回転には1.5kWの出力を有する東芝製のACサーボモーターを2基搭載したことで、消費電力は通常のアーケード筐体と比較し大きく、電源には200Vの三相交流が必要となった。
座席となるバケットシートはセガのオリジナルである。
SEGA R360 設計
フレーム駆動メカニズムによって無限回転も行えるほどのスペックを持っているため安全機構として自動車用のシートベルトメーカーからサンプルを入手して自作した4点式のシートベルトを採用している。またオーストラリアで視察した筐体はプレイ中にシートベルトが外れると停止するタイプだったのに対し、R360はインターロックが設けられ、不完全な状態では遊べない様になっていた。具体的には、セーフティーバーを下ろし、左右のシートベルトをバーの腹にあたる部分に差し込み、さらにレバーを引いてバーを固定する必要があった。このため脱出を補助するアテンダントの配置が必要となった。
重量物を回転させているため、周囲に感知マットを配置することで人が接近した場合にも停止するようになっていた。
健康に配慮して加速度は2Gに制限されていた。筐体内、搭乗者の右壁面には停止ボタン（ギブアップボタン）が設けられ、気分が悪くなった搭乗者が筐体の動きを止める事が出来た。アテンダント側からは緊急停止の他、水平復帰や回転制御も可能である。
モニターは筐体内とアテンダント付近に計2つあり、前者は回転の向き、角度などの状況によって地磁気の影響を受け、画像表示に滲みや変色する現象が発生するため、自動消磁機能も搭載したが完全な解消には至らなかった。
これらの機構により本体重量は1.5トンに達した。
SEGA R360 ソフトウェア
R360専用のゲームソフトが開発された。
1990年4月に発売された、空戦を題材とした3Dシューティングゲーム。開発はAM2研。
ギャラクシーフォースにも使用されたシステム基板・Yボードの採用でアフターバーナーに比べグラフィック面が強化された。地表やポリゴンで描かれたように見えるオブジェクトも実はスプライトで表現されている。
ただし基本的なルールはアフターバーナーと異なっており、制限時間内で撃破数ノルマ達成により次のラウンドへ進むことができる。
R360版に先行し、F-14戦闘機を模した外装とダブルクレイドル機構が特徴のDX筐体、座席のないアップライト筐体に組み込まれた単体製品としても販売された。
通常はコクピットからの視点で、アフターバーナーと大きく異なる。正面のHUD中央に機銃のレチクルがある。またHUDはミサイルのロックオン可能な範囲を示しており、HUD内に敵機を捉えると照準が敵機に向かって移動し、ミサイルシーカーのロックオンが完了すると誘導ミサイルが発射できる。HUDの他、計器類にはダメージ警告、スロットル位置、ミサイル残弾や敵機の位置を示すレーダーが表示される。
SEGA R360 ソフトウェア
1991年に発売された、上記・G-LOCのマイナーチェンジ版である。
グラフィック上の変更点は少ないが、制限時間やノルマ制が廃止されたため、アフターバーナー同様シームレスに進行するスピーディーな展開となった他、BGMも一新された。
他のタイトル同様、本来はR360以外の通常筐体向けに製作されたものである。
アフターバーナーIIIと改題の上、更なるアレンジが施された家庭用移植版が後に製作された。
1992年12月18日 - メガCD版発売。
1992年 - CSK総合研究所よりFM_TOWNS版発売。
余談ながら、2000年、NAOMI基板を採用した新作アーケード機セガ・ストライクファイターが発売されているが、ノルマ制復活により、ルールとしてはむしろG-LOCに近い内容となった。
サウンドトラック
- アレンジ版2曲収録（"BORN OUT"、"HYPER CITY"）
SEGA R360 運用
実運用はそれほど華々しいものではなかった。初期は、設計強度の不足、センサーの誤作動等で、たびたび運用停止する不具合などがあり、致命的な事故こそおきていないが、不注意な運用によるトラブルは時折起きていた。また1600万円という高額で巨大な筐体は、搬入搬出や設置に多大な手間を要した。また、仕様上アテンダントが常時1名つくことが指示されていることから運用コストも高かった。
プレイヤーも、手荷物のほか、飛散・落下防止のためにポケットの中身をすべてアテンダントに預けなければならなかった。ゲーム自体も、単調な上にプレイ時間が短かった。
これらの要素があいまって、殆どの店舗では、単に坪単価の悪い機械という印象を抱かれていた。
セガはこの機種を境に、ゲームセンター向けの大掛かりなムービング筐体の製作を徐々に控えるようになり、汎用のものをデコレートする方式に変化した。
SEGA R360 エピソード
G-LOCの実戦コースは「TIME 120.00」と画面に表示されるが、実際のプレイ時間は90秒程である。
ゲーム内容は、空母（上空から見下ろし）→秒読み→発艦→「敵部隊を全力で撃破せよ」という趣旨の表示（正確表記の情報募集）後、コクピット視点になって持ち時間のカウントダウン開始（ゲーム開始）→持ち時間0到達（ゲーム終了）→空母着艦開始→着艦成否のシーン、という展開となっており、この間、R360版G-LOCのBGM「Earth Frame G」（両コース共通）が流れる。このBGMの全長は2分10秒程度で、空母～ゲーム開始までと、ゲーム終了～着艦成否のシーンの所要時間が合計で10秒には収まらないため、プレイ時間の正味が2分以内に時短されている事が分かる。
SEGA R360 R360Z
東京ジョイポリスのアトラクション「トランスフォーマー・ヒューマンアライアンス スペシャル」(2015年7月オープン）の筐体に「R360Z」のナンバーが記載されている。
可動は、R360同様にxzの2軸機構での360度回転するアトラクションであるが、R360は一人用に対し、R360Zは二人乗り用である。
ゲームとしての操縦桿(ジョイスティック)はあるが、ゲーム内の攻撃先に照準を合わせる為の物であり、操縦桿操作で（プレイヤーの意志で）回転はせず、ゲームのシーンに合わせて回転する。アトラクション要素としてはタイトーの「D3BOS」に近い。
ハングオン
ハングオン（ハングオフ）はオートバイの乗車技術のひとつ。カーブを走行する際、車体の左右の中心線よりも内側の低い位置に乗員の身体を移動させる「リーンイン」のフォームで、特にサーキット走行時にライダーの体を大きく移動させるテクニックのことを言う。英語での正しい呼び方はハングオフ（英: hang off）だが、日本ではハングオンと呼ばれることが多い。
ハングオン 概要
ハングオフは２輪車でカーブを旋回する際に、乗員がシートからカーブの内側方向へ腰をずらして乗車する技法である。傾斜させた車体に乗員がぶら下がっているように見えることから「ハングオフ」（英語でぶらさがるという意味）と呼ばれるようになった。しかし日本では「ハングオン」と誤認され、間違った呼称が定着している。
乗員の身体の重心をカーブの内側方向の低い位置に移動させることで、車体を大きく傾斜させなくても遠心力に拮抗させられるため、安定した旋回が可能となる。同時に、カーブ内側のひざを開いて路面に接触させ、車体の傾斜角度の目安にするテクニックとして機能している場合も多い。
本来はロードレースにおいてレーシングライダーが使用する特殊なテクニックであるが、レーシングライダーではないライダーが、一般道のカーブ走行時に模倣して使用していることもある。
ハングオン 起源
ハングオフ（ハングオン）の起源にはいくつかの説が存在する。
広く知られている説のひとつは「ケニー・ロバーツが起源（考案者、あるいは完成者）である」というものである。
もうひとつの説は「ヤーノ・サーリネンが起源であり、元はサーリネンがアイスレースで使用していたテクニックをロードレースに持ち込んだ」というものである。
だが1960年代には既に多くのレーシングライダーが、コーナーでシートから腰を落とし、膝を開いて走行している。そのため上記2説（ロバーツ起源説、サーリネン起源説）に対する異論も存在する。
ハングオン 影響
二輪車の運転では、ライダーがシートに真っ直ぐ座り、脚を閉じて膝でタンクを挟み（ニーグリップ）、カーブでは車体と身体を真っ直ぐ一体にして傾ける（リーンウィズ）のが基本とされる。ハングオフ（ハングオン）はこの基本姿勢から大きく逸脱しており、視覚的にも分かりやすいため、レースやレーシングライダーに憧れる一般ライダーが模倣する例が見られる。膝を路面に擦るといった独特のフォームに固執するあまり、スムーズで安全な運転操作になっていない場合も多い。そういった技術的な合理性を伴わない模倣に対し、「無理膝」（膝だけを無理に突き出して路面に擦る）などの俗称が存在する。
ハングオフ（ハングオン）ではライダーが腰を内側に落とし膝を開くため、ライディングスーツ（レーシングスーツ）の膝の外側を路面に擦ることが多い。路面に膝を擦るとライディングスーツが削れて穴が空いてしまうため、現在のライディングスーツの中には、この部分にプラスチック製や革製の「バンクセンサー」あるいは「ニースライダー」などと呼ばれる突起物が付いているものがある。これらの部品は交換が可能な構造になっているため、路面に擦って擦過傷が付いたり削れた場合にも対応している。バンクセンサーが考案される前は、膝の部分にガムテープなどを厚く貼って対処する例が見られた。
初転法輪
初転法輪（しょてんぽうりん、〜ぼうりん）とは、釈迦が初めて仏教の教義（法輪）を人びとに説いた出来事を指す。伝統的な理解においては、そこでは仏教の中核概念である四諦、八正道、中道が説かれたとされる。
釈迦は菩提樹下で悟りを開いた後（成道）、ヴァーラーナスィー（波羅奈国）のサールナート（仙人堕処）鹿野苑（施鹿林）において、元の5人の修行仲間（五比丘）に初めて仏教の教義を説いた。
初転法輪 経緯
成道した直後の釈迦は当初、仏法の説明は甚だ難しく、衆生に教えを説いても理解されず徒労に終わるだろうと、教えを説くことをためらったとされる。聖求経をはじめとする初期仏典には、沈黙を決した釈尊をサハンパティ梵天(brahmã sahampati)が説得したという伝説（梵天勧請）が記されている。
梵天の懇請を容れた釈迦は、世間には心の汚れの少ないもの、智慧の発達した者、善行為を喜ぶものもいることを観察した上で、最終的に法を説くことを決意した。（この時「アムリタの門は開かれたり　耳ある者は聞け」に始まる有名な偈が説かれた）。
釈迦はまず、修行時代のかつての師匠、アーラーラ・カーラーマとウッダカ・ラーマプッタに教えを説こうとしたが、二人はすでに死去していたことを知った。そこで釈迦は、かつての修行仲間（五比丘）に教えを説こうとヴァーラーナスィーに向かった。
ヴァーラーナスィーに向かう途中、アージーヴィカ教徒の修行者ウパカに対して無師独覚について話した。これは釈迦が初めて、自らが覚者（仏陀）であることを宣言した場面である。
初転法輪 経緯
Sabbābhibhu sabbavidu’hamasmi Sabbesu dhammesu anūpalitto,
Sabbañjaho taṇhakkhaye vimutto Sayaṃ abhiññāya kamuddiseyyaṃ.
我は一切勝者にして一切知者なり　一切諸法の爲に染せらる丶ことなり
一切を捨離し渇愛盡きて解脱せり　自ら證知したれば誰をか（師と）稱すべき
私はすべてのものに打ち勝ち、すべてのことを知った。私はあらゆる（心の）汚れから解放された。
すべてを捨てて、渇愛を滅尽し、解脱に達した。
自らで覚ったため、誰を師匠として仰ぐべきであろうか（無師独覚）。
 — 大犍度, 南伝大蔵経
しかし軽く受け流されており、これは仏法を説いたことにはなっていない（なお、『パラマッタ・ジョーティカー』や『テーリガーター・アッタカター』によれば、ウパカは後に、釈迦に帰依して出家したとされる）。
初転法輪 経緯
yathā kho tvam āvuso pat ijānāsi arahʼasi anantajinoʼti:
…mādisā ve jinā honti ye pattā āsavakkhayam,
jitā me pāpakā dhammā tasmāhaṁ Upaka jino ʼti.
evam vutte Upako ājīvako hupeyya āvuso ʼti vatvā sīsaṁ okampetvā ummaggaｍ gahetvā pakkāmi.
〔優波迦言へり〕、「汝の自稱するが如くば汝は無邊の勝者たるに適はん｣。
〔世尊は偈を以て説いて言へり〕、
若し諸漏の滅盡を得ば我に同じく勝者なり
諸の惡法に勝てるが故に我は勝者なり優波迦よ
かくの如く説きたまへる時、邪命外道優波迦は「或は然らん」と言ひ、頭を振りて、別路をとりて去れり。
〔釈迦が無師独覚について語ったのをうけて、ウパカは言った〕
「あなたが言うとおりであれば、あなたは最上の勝者に値します。」
〔釈迦は偈を唱えて答えた〕
「煩悩を消滅させた者は、私と同様に勝者である。私は諸々の悪い煩悩に打ち克ったがゆえに、私は勝者なのだ、ウパカよ。」
（釈迦が）このようにお説きになったのを聞いたウパカは、「友よ、そうかもしれませんね」と言って、頭を振ってから、別の道へと去っていった。
初転法輪 経緯
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
当初、この元の5人の修行仲間は、修行を捨てた釈迦が遠くから来るのを見て軽蔑の念を抱き、歓迎を拒むことを決めた。彼らは苦行を放棄した釈迦を堕落したとみなしたためである。
しかし釈迦が徐々に近づくにつれ、その堂々とした姿を見て畏敬の念を抱き、自然に立ち上がって座に迎えた。自らが阿羅漢であり正等覚者（仏陀）であることを宣言した釈迦は、なお教えを受けることを拒む5人を説得して、最初の説法をなした。このとき説かれた教えは、中道とその実践法たる八正道、苦集滅道の四諦であったとされる。
説法は一回だけではなく、五比丘らが悟りに達するまで何度も行われ、一週間続いた。四諦の完成にいたる三転十二行相という形を取ったとされる。
5人の修行者は釈迦の説法を歓喜して受けた。また、この時、5人のうちコンダンニャに「生ずるものはすべて滅するものである」という法眼が生じた（悟りを得た）。このとき釈迦は、「コンダンニャが悟った、コンダンニャが悟った！」と称賛した。伝統的に、これは四沙門果の第一、預流果に達したことと説明されている。
そして五比丘たちは、正式に釈迦の弟子となり出家することを願い出た。
彼等は ... 世尊に白して言へり「我ら願わくは世尊のみ許に於て出家して具足戒を得ん。」
世尊言ひたまえり、「来れ比丘たち、法は善く善く説かれり。正しく苦を滅盡せんが為に梵行を行せよ」。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
釈迦による五比丘への教導は比丘が3人ずつ順に托鉢を行い6人が食する合宿式に続けられ、3か月かけてワッパ、バッディヤ、マハーナーマン、アッサジの4名にも次々と法眼が生じ預流果となった。
釈迦は次に「無我相」の教えを説き、五人比丘に五蘊無我の修習を指導した。五人はじき阿羅漢果（四沙門果の第四）に達して、釈迦を含めて6人の阿羅漢が誕生した。
彼らは釈迦と共に初期仏教教団を創設し、インド各地で布教活動を行ったことから、「説法波羅奈」（せっぽうはらな）として釈迦の人生の4つの転機の1つに数えられている。
初転法輪 内容
伝統仏教の教説によれば、釈迦は初転法輪において中道、四諦、八正道、無我を教えたとされる。
昭和期に活躍した仏教学者の中村元は、伝世している仏典のうち最古層と見られるスッタニパータに八正道や四諦などの仏教の基本教義が見えないことを理由に、『パーリ仏典』の教義や戒律などの大部分は釈迦入滅後に段階的に成立したとする説を唱えた。中村説を踏襲する並川孝儀は、四諦や八正道を釈迦の死後に成立した教説であると主張している。
こうした見解に対して清水俊史は、言語学的にみてスッタニパータが最古層の仏典であることは認めるが、スッタニパータのような韻文は大衆向けの通俗的なもので仏教の教義を体系的に網羅したものではないので中村説は前提が誤っているとし、『パーリ仏典』に見られる教義や戒律は古くから存在するもので後年に段階的に発展したものではないと論じている(詳しくは仏教#釈迦の修行法参照)。
大谷大学教授の新田智通は、原始仏教は明らかに輪廻転生を前提とし、輪廻からの解脱をテーマとしているため、並川孝儀の学説のように「釈迦は輪廻転生を否定した」という見解を採ると教義が破綻し成立しないと説明している。
快楽主義と苦行主義を否定するものである。
初転法輪 内容
Katamā ca sā bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇi ñāṇakaraṇī upasamāya abhīññāya sambodhāya nibbāṇāya saṃvattīti?
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathīdaṃ: sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājivo sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi, ayaṃ kho sā bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abisambuddhā cakkhukaraṇi ñāṇakaraṇī upasamāya abhīññāya sambodhāya nibbaṇāya saṃvattati. "
比丘等よ、世に二邊あり、出家者は親近すべからず。何をか二邊と為すや。
一に諸欲に愛欲貧著を事とするは下劣、卑賤にして凡夫の所業なり、賢聖に非ず、無義相應なり。
二に自ら煩苦を事とするは苦にして賢聖に非ず、無義相應なり。
比丘等よ、如来は此二邊を捨てゝ中道を現等覺せり、
初転法輪 内容
此、眼を生じ、智を生じ、寂静、證智、等覺、涅槃に資するなり。
比丘たちよ、世の中には二つの極端がある。出家者はそれに近づいてはならない。何が二つの極端なのか。
一つめは、欲と愛欲や貪欲をよしとすることで、これらは下劣かつ卑賤、つまらぬ人間のやることで、無意味で無益である。
二つめは、自分に苦難を味わわせることは、苦痛であり、無意味で無益である。
比丘たちよ、如来はこの二つの極端を捨て、中道を認知したのである。
それこそが、観る眼を生じ、英知を得、證智をもち、定（サマーディ）、涅槃に至る道である。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
四諦とは、生とは苦である、苦には原因がある、苦とは滅することができる、その方法は八正道である、という4点からなる。
初転法輪 内容
Idaṃ kho pana bhikkhave, dukkhaṃ ariyasaccaṃ: jāti’pi dukkhā. Jarā’pi dukkhā, vyādhi’pi dukkhā. Maraṇampi dukkhaṃ, appiyehi sampayogo dukkho. Piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṃ na labhati, tampi dukkhaṃ. 
Saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. 
比丘等よ、苦聖諦とは、此の如し、
生は苦なり、老は苦なり、病は苦なり、死は苦なり、
怨憎するものに曾ふは苦なり、愛するものと別離するは苦なり、求めて得ざるは苦なり、
略説するに五蘊取蘊は苦なり。
比丘たちよ、苦（ドゥッカ）の真理（サッチャ）とは以下である。
すなわち、出生は苦である、老は苦である、病は苦である、死は苦である、
怨憎するものに会うことは苦である、愛するものと別居するのは苦である、求めて得られないのは苦である。
要するに五取蘊は苦である。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
初転法輪 内容
Idaṃ kho pana bhikkhave dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ: yā’yaṃ taṇhā ponobhavikā nandirāgasahagatā tatra tatrābhīnandanī, 
yeyyathīdaṃ: kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā
比丘等よ、苦集聖諦とは此の如し、後有を齎し、喜貧倶行にして随處に歓喜する渇愛なり、
謂く、欲愛、有愛、無有愛なり。
比丘たちよ、苦の集起についての真理とは以下である。
繰り返す有（再生）をもたらし、喜び（ナンディ）と貪（ラーガ）を伴って随所に歓喜する渇愛（タンハー）である。
つまりは、欲愛（カーマタンハー, 感官によって得られる刺激・快楽への渇愛）、有愛（バヴァタンハー, 存在への渇愛）、無有愛（ヴィバヴァタンハー, 存在しないことへの渇愛）である。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
初転法輪 内容
Idaṃ kho pana bhikkhave dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ: yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo
比丘等よ、苦滅聖諦とは此の如し、此渇愛を餘無く離滅し棄捨し定棄し解脱して執著なきなり。
比丘たちよ、苦を滅する真理とは以下である。
渇愛から限りなく離れ、滅し、捨て去り、放棄し、執着しないことである。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
解脱への道（Magga）を説く。
Idaṃ kho pana bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ: ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, 
seyyathīdaṃ: sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammākammanto, sammāājivo sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi,
比丘等よ、苦滅道聖諦とは此の如し、八正道なり、
謂く、正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定なり。
比丘たちよ、苦を滅する聖諦（四諦）道とはこれである。
すなわち八正道であり、正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定である。
 —  大犍度 , 南伝大蔵経
初転法輪 内容
五蘊が無我であることを説く。
Atha kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi: 
rūpaṃ bhikkhave, anattā. Rūpaṃ vā hidaṃ bhikkhave, attā abhavissa, nayidaṃ rūpaṃ ābādhāya saṃvatteyya. Labbhetha ca rūpe ’evaṃ me rūpaṃ hotu. Evaṃ me rūpaṃ mā ahosī’ti. Yasmā ca kho bhikkhave, rūpaṃ anattā, tasmā rūpaṃ ābādhāya saṃvattati. Na ca labbhati rūpe ’evaṃ me rūpaṃ hotu. Evaṃ me rūpaṃ mā ahosī"ti.