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ジラース
ジラースは、特撮テレビドラマ『ウルトラマン』や『レッドマン』、インターネット配信ドラマ『セブンガーファイト』に登場する架空の怪獣。別名はエリ巻恐竜。
東宝怪獣のゴジラと酷似している姿でも知られる（詳細は後述）。
ジラース 『ウルトラマン』に登場するジラース
『ウルトラマン』第10話「謎の恐竜基地」に登場。
元々はネス湖に生息していた恐竜の生き残りで、首の周りに大きな襟巻状の皮膜を持つ。「モンスター博士」の異名を持つ動物学者の中村博士（正体はネス湖で行方不明になった二階堂教授）によって日本へ運ばれ、ネス湖に酷似した環境を持つ静岡の北山湖で秘密裏に15年間育成された結果、怪獣化した。その際における体質変化に伴い、口から100万ボルトの青い熱線を吐けるようになっている。普段は北山湖の底に潜み、餌を与えられる深夜にのみ姿を現していたが、食べこぼした餌によって異常繁殖した魚を釣り人が捕ろうと撒いたカーバイドに刺激され、日中に姿を現す。
正体を現した中村博士を踏み潰してウルトラマンと交戦するが、接近戦の際に襟巻をもぎ取られ、それをムレータのようにひらつかせるウルトラマンへ突進しては回避され、翻弄される。最後はすれ違いざまのウルトラ霞斬りで急所を突かれて吐血しながら絶命し、襟巻はウルトラマンによって遺体に被せられる。中村博士はかろうじて生きていたが、ジラースの遺体にすがりながら絶命する。
ジラース 『ウルトラマン』に登場するジラース
着ぐるみは東宝のゴジラシリーズで使用されたゴジラのスーツを流用したもの。襟巻を付け、腹部、頭部、背びれを黄色く塗ったこと以外には目立った改変はない。ウルトラマンとの戦闘で襟巻を失った姿はゴジラのイメージをほぼそのまま残しており、デザインを担当した成田亨も「ゴジラに襟巻をつけた」と称している。鳴き声もまたゴジラの音源を早回ししたものであり、演じたスーツアクターも当時のゴジラと同じく中島春雄であった。ゴジラの流用は制作費削減のためであり、脚本もそれを想定したものであった。
頭部は『怪獣大戦争』のゴジラ、胴体は『モスラ対ゴジラ』のゴジラから改造された『ウルトラQ』のゴメスを経て、再びゴジラの意匠へ復元されたものを使用している。『怪獣大戦争』の撮影後、『モスゴジ』のゴジラの胴体に『怪獣大戦争』のゴジラの頭部を取り付けたものが上野の赤札堂で展示され、これが原型となった。その後、頭部は再び『怪獣大戦争』の胴体へ戻され、『ゴジラ・エビラ・モスラ 南海の大決闘』のゴジラとして使用された。書籍によっては、ボディは『三大怪獣 地球最大の決戦』のものを使用しており、頭部は『南海の大決闘』と同様の型から作られたと推測している。
ジラース 『ウルトラマン』に登場するジラース
演じた中島は、襟巻きがついた分ゴジラよりも重くなり、バランスを崩すほどではないが多少勝手が違ったと述べている。演技においてはゴジラとの差別化を意識し、軽快な動きとしている。
戦闘中に襟巻を剥ぎ取られる演出について、監督の満田かずほは「ゴジラの状態で東宝に返却する条件だったため、劇中で意図的に元へ戻した」と語っている。この演出は、結果としてゴジラとウルトラマンの対決を彷彿とさせるものとなった。
書籍『ウルトラ怪獣列伝』では、その容姿から映像作品での再登場は難しいものと推測していたが、2021年に『セブンガーファイト』で再登場を果たした。
ジラース 『レッドマン』に登場するジラース
『レッドマン』第13話、第15話、第16話、第61話、第70話、第75話、第100話、第103話、第106話、第110話に登場。
着ぐるみは、玩具メーカーブルマァクの商品の販売促進用に製作されたものを使用している。体色は緑色（腹の部分が剥げている）で、手足の指は5本。好戦的な性質で、突進攻撃を得意とする。
ジラース 『セブンガーファイト』に登場するジラース
『セブンガーファイト』第1話「必殺！セブンガーかすみ斬り」に登場。
秘かにマッドサイエンティストによって飼育された恐竜の生き残りである怪獣という説があるが、詳しい出生に関しては不明で、怪獣研究センターが調査している。山から街に降りるのを防ぐため、ナツカワハルキの操縦するセブンガーが迎撃し、襟巻をもがれて怪獣王のごとく凶暴化するが、最後はハルキがイナバコジローから事前に直伝されていたかすみ斬りによって絶命する。もがれた襟巻はその亡骸にかけられた。
なお、襟巻が弱点であることをオオタユカからハルキに伝えられるが、隊長のヘビクラショウタはなぜか襟巻を狙う作戦を認めようとしなかった。
ジラース その他
ライブステージ
『ウルトラマンフェスティバル'97』ライブステージ第1部では、キリエロイドの配下の怪獣として登場。光の妖精ファーラを処刑するためにグドンと共に出現する。最後はウルトラマンの八つ裂き光輪で襟巻を取られたところにスペシウム光線を受け、倒される。
2014年に大阪で開催された『三大特撮ヒーローフェスティバル』のスペシャルステージでは、ショーの冒頭にウルトラマンと戦う怪獣として登場し、「襟巻を剥ぎ取られた後はほぼゴジラ」の姿を経て、最後はスペシウム光線で倒される。
いずれも映像は『ウルトラマン』第10話を流用している。
『ウルトラマン』第39話
ゼットンに倒されたウルトラマンの走馬灯の中に登場。
『甦れ!ウルトラマン』
怪獣総進撃を予期したハヤタの回想シーンに登場。
『ウルトラマンティガ』
第49話のEDに登場。
『ウルトラマンボーイのウルころ』
第79話「ペットは大恐竜!?」に登場。
知夫村
知夫村（ちぶむら）は、島根県隠岐郡の村。県内唯一の村である。隠岐諸島の最南端に位置し、有人島の知夫里島と周辺の神島・浅島・島津島・大波加島などの無人島により構成される。
知夫村 概要
知夫村のある知夫里島の名前の由来は、航海の神や旅の神とされる道祖神の道触神（ちぶりのかみ）である。「地方（本土）より隠岐に渡航する門戸に当たり、（省略）必ずや寄港せし所なり。故に、此の島に、道路の神即ち道触神を奉祀して、海路の安全を（省略）知夫島の姓起こりなるべし。」。
大山隠岐国立公園の１地域である。赤ハゲ山や知夫赤壁をはじめとする、隠岐ユネスコ世界ジオパークにも登録されている自然があり、天佐志比古命神社の例大祭や民謡のしげさ節やどっさり節などの伝統行事を有する。古くから海上交通の要所であり、北前船の風待港として栄えた。
知夫村 地理
隠岐諸島の中では最も南に位置しており、本州本土に最も近い。北部の来居（くりい）港から島前の別府港、菱浦港を結ぶ隠岐観光の島前内航船や島後の西郷港、松江市の七類港及び鳥取県の境港とを結ぶ隠岐汽船の定期船航路がある。
知夫里島は火山島であり、第三紀から第四紀に形成された玄武岩質溶岩で形成されている。西海岸には約1kmに渡り、高さ50～200ｍもの巨大な赤い岩の壁「知夫赤壁」がある。
知夫村は7地区から構成されている。
郡地区は、隣接する大江地区とともに古くから良い港があり、日当たりも良い農耕的条件と相まって、大いに発達し島の中枢的位置を占めており、1959年の世帯数は107戸、人口は411人であったが、1993年には世帯数92戸、人口は205人に減少している。
現在は、知夫小中学校、知夫村役場、漁業協同組合JFしまね浦郷支所出張所、知夫村開発総合センター、隠岐島消防署知夫出張所、知夫商工会事務所、郡集会所などがある。
文化財としては、天佐志比古命神社(一宮神社)、お腰掛けの石、荘楽寺、松尾山 松養寺、小倉宮教尊王墓、文覚上人の墓、五輪塚群、妙経寺などがある。
知夫村 地理
知夫里島南部に位置し、島内有数の漁港として発展した。1959年の世帯数は82戸、人口は312人であったが、1993年には世帯数63戸、人口は142人に減少している。飲食店、民泊施設、高齢者生活福祉センターである「招福苑」がある。また、多沢神社や大般若経収蔵庫等の寺社がある。大般若経収蔵庫には、大般若波羅蜜多経600巻が保管されており、年に一度、虫干しを兼ねた転読行事が行われている。
薄毛は島津島を波よけとしており、常に波が静かなことに加えて、笠島、松島、錨島、渡神島などの小島や、南外海目近に浅島、神島、御鳥かげの景観を含め、隠岐唯一の瀬戸内海式のの名勝地帯に選出されていた。1959年の世帯数は44戸、人口は182人であったが、1993年には世帯数36戸、人口は86人に減少している。現在は、島津島にかかるお松橋、薄毛集会所、知夫里島灯台などがある。文化財としては、宇菅神社、恵比寿神社、前横よきの碑、六地蔵、薬師堂、お松の碑、西条八十の歌碑などがある。
知夫村 地理
大江地区は、隣接する郡地区とともに古くから良い港があり、日当たりも良い農耕的条件と相まって、大いに発達し島の中枢的位置を占めており、1959年の世帯数は62戸、人口は279人であったが、1993年には世帯数49戸、人口は102人に減少している。
現在は、郵便局や知夫村診療所、知夫村歯科診療所、大江集会所、小中学生のはぐくみ寮などがある。
文化財としては、薬師堂、大師地蔵、荒神、芋神地蔵などがある。
知夫里島の西部に位置する。肥沃な土地が広がっているため、農業が盛んな地域であった。1959年の世帯数は119戸、人口は458人であったが、1993年には世帯数97戸、人口は208人に減少している。集会目的や冠婚葬祭で使用される仁夫保健福祉館やホテル知夫の里等の施設がある。また、大山神社や天佐志比古命神社元宮等の寺社がある。
知夫村 地理
来居地区は西ノ島、中ノ島を望む海に面している。来居の地名は岩礁クリのある所という意味である。1959年の世帯数は30戸、人口は92人であったが、1993年には世帯数25戸、人口は65人に減少している。来居地区には隠岐汽船の寄港地で、島前内航線の寄港地でもある島根県管理の来居港がある。来居港には2018年にできたフェリー乗降施設があり、建物内1階に知夫里島観光協会、2階には隠岐ジオパークの展示ブースがある。来居港ターミナルの背後には1999年に完成したループ橋である知夫里大橋が存在する。地区内には願成寺や来居大島の法華経塚などの文化財がある。
島の北側に位置し、眼前に西ノ島を望む。1973年（昭和48年）まで知夫村立知夫小学校古海分校が開設されていた。1959年の世帯数は71戸、人口は244人であったが、1993年には世帯数34戸、人口は62人に減少している。赤ハゲ山北寄りの急傾斜の地形で、冬季は荒天が多い等、立地条件は恵まれないが、漁業では内海好地点に位置することから村内一の船舶を誇る集落で、戸数も多かった。
2003年（平成15年）までは島前内航船が寄港するなど知夫村の要地でもあった。
地区内に、姫宮神社、古海区集会所、古海お堂がある。特徴的な行事として「蘇民将来」がある。
知夫村 自然
ハマボウ（アオイ科アオイ目）
2011年（平成23年）、知夫村の島津島（シマズ島）でハマボウが発見された。発見者は、海士町の文化財保護審議員だった丹後亜興（つぐおき）である。隠岐では、知夫村だけに数株分布するとされる。2012年（平成24年）8月26日の山陰中央新報で知夫村におけるハマボウの発見が報じられ、この記事では自生地の北限が島根県とされた。隠岐で発見されるまでは、神奈川県の三浦半島が北限とされていた。
トウテイラン（ゴマノハグサ科シソ目）
環境省の絶滅危惧種Ⅱ類（VU）、島根県の絶滅危惧種（NT）に指定されている。島根県内では隠岐諸島にのみ生育し、県外での生育は極めて稀とされる。隠岐・島前3島での分布状況として、知夫里島、西ノ島では一般的で沿道でも確認できる。中ノ島では限られた場所にのみ分布する。2003年（平成15年）10月3日に天皇・皇后が島根県を訪問した際、知夫村はトウテイランを皇后美智子に贈った。
オオキツネノカミソリ（ヒガンバナ科クサスギカズラ目）
知夫の赤ハゲ山にあるものは全て本変種とされ、中腹に数カ所と麓に少々点在するとされる。他の島にある個体は、変種ではなく通常のキツネノカミソリである。
知夫村 自然
知夫里島に生息する代表的な動物は牛、馬、そしてタヌキであり、最初のタヌキ2匹は人為的に知夫里島に連れて来られた。赤ハゲ山周辺では牛のそばをタヌキが歩いていたり、寝ていたりする風景も見られる。
生息する経緯
知夫里島には隠岐諸島で唯一タヌキが生息し、2000匹以上と推測されている。農作物などを食べられるなど、人間に対する被害も深刻である。本来、知夫里島にはタヌキは生息していなかったが、1941年（昭和16年）、当時の宮谷弥太郎村長に、本土からつがいのタヌキが寄贈され、役場前のオリの中で飼われるようになった。村民には、村長の名前から「弥太ダヌキ」と呼ばれていたが、このタヌキが現在村内で生息しているタヌキの先祖である。しかし、人の手によって異郷の地に渡ることとなったつがいのタヌキは、ある日穴を掘り脱走してしまったのである。2匹のタヌキがここまで増えた理由として、自然が豊富で餌に困らず、外敵もいなかったことが理由とされる。
生態
知夫村 自然
知夫村に生息しているタヌキはホンドタヌキであり、前述の理由で隠岐諸島での生息地は知夫村のみとされる。季節ごとの生態として1月 - 3月は発情期、5 - 6月は出産期、出産 - 秋は育児期とされる。小タヌキは4 - 5か月で親タヌキとほぼ同じ大きさになり、独り立ちしてゆくのである。タヌキが自ら穴を掘って住処を作る事はなく、他の動物が使っていた穴や岩陰などを拠点にしているとされる。雑食であり様々なものを食べるが、歯の発達が悪い点から主な食事は植物性のものが多いとされる。
行動
夜行性のタヌキだが知夫村では昼間に出会えることもあり、行動圏は大きく、なわばり意識は低いのが特徴である。特定の場所に糞をする習性があり、盛り上がった糞の場所を住民は「タメフン」と呼んでいる。この行動はカモシカやアナグマ以外には見られず、知夫村のタヌキの生態を知る上で貴重な手がかりとなるフィールドサインである。またタメフンの利用頻度が季節によって異なる点から、山の中と民家周辺を移動しながら生息していると考えられる。
特徴
知夫村 自然
知夫村のタヌキは本土と異なる特徴があり、それは島という環境から食性は植物性の果実が多く、アケビや柿などが多いという事である。また動物性は昆虫が多く見られるが、それ以外にもカニや魚などの海産物も食べているとされる。海に囲まれた環境は人間だけでなくタヌキにとっても良い環境であり、また島で放牧されている牛の飼料もタヌキの食事となっている。
漁業の方法ごとに捕れる魚介類を以下に記載す。
かなぎ漁
サザエ、アワビ、ワカメ、モズク、タコ、ナマコ
かなぎ外
イワノリ、ジンバ（神馬藻）、ウニ、カメノテ、ソゾ（海藻）
網漁
モブシ（スズメダイ）、トビウオ、メバル、カサゴ、イシダイ、タイ、スズキ、イサキ、オコゼ、カレイ、カマス、
一本釣り
タイ、メバル、ブリ、アカミズ（キジハタ）、カナ（アオハタ）、イカ、シイラ、マグロ、グレ、アジ、ヨコワ、ヒラマサ、カツオ、マグロ　クエ
養殖
イワガキ、イタヤガイ、ヒラメ
薄毛赤島（うすげあかしま）
面積2,724m2。赤島とは赤い岩礁の呼び名である。島内での位置を知るために呼び名がつけられた。薄毛赤島以外にも、大江赤島、来居赤島、木佐根赤島、二部赤島がある。
来居大島（くりいおおじま）
知夫村 自然
面積3,368m2。来居港の東沖にあり、現在は堤防で陸地と接続されている。後醍醐天皇に纏わる伝説がある。後醍醐帝が黒木に渡御されようとした際、海が荒れ船を出すことができなかった。しかし、来居大島に法華経塚を建てて祈ると海が静かになり無事に渡御されたと言われている。後醍醐天皇ゆかりの島として法華経塚が現在も祀られている。
俵島（たわらじま）
面積1,930m2。粗面岩の島である。東側に柱状節理が見られ、俵を積んだように見えることから俵島と呼ばれるようになったとされる。
弁天島（べんてんじま）
島には、弁財天を祀る小祠がある。これは、海士の村上家の出入り船頭であった前横屋の先祖が村上家から貰い祀ったものとされる。
鵜島
面積1,843m2。平坦な岩礁である。昭和初期ごろまでは、海鵜が越冬のため相当数飛来したとされる。
神島
面積41,950m2。樹木は少なく、急斜面に芝や山蕗（ふき）が密生しているとされる。大己貴命、別号天佐志比古命が、用明年中から白雉4年（653年）までの59年間鎮座したとされる。
島津島（しまづしま）
面積300,627m2。隠岐の最南端に位置する無人島で、北風にもあまり当たらない形状をしている。このことより、隠岐で一番温暖な場所ともいえ、「ハマボウ」などの南方系の植物が生息する。
大波加島（おおはかしま）
知夫村 自然
面積190,041m2。風化すると黄土色になる粗面岩によって成り立っている。島の西側には巨大な柱のような柱状節理が見られる。また、オオミズナギドリのせいよ口としても知られている。
小波加島（こばかしま）
面積14,840m2。小波加島は、大波加島と少ししか離れていないが、安産岩質玄武岩からなり、中央に火砕岩と思われる岩塊がある。磯釣りの好漁場であり、魚種も豊富。
根居島（ねいじま）
面積3,921m2。根居島は、「小離れ」とも呼ばれている。付近には小さな岩礁が多く、海蝕によって島となったものと推測されている。
竹島（たけしま）
面積12,300m2。島の中央に粗面岩の岩脈が見られる。下部の海蝕されたところは貫通しており洞穴となっている。
御鳥居島（おおとりいじま）
面積3,878m2。神島の東側にある大小の二島で、大きいのを大鳥居島、小さいのを小鳥居島というが、地元では大鳥陰・小鳥陰と呼んでいる。神島の前に鳥居のように島が二つあることからこの島を大鳥居島、小鳥居島とも呼んでいる。
メグリ
水深1〜1.5メートルのところにある、海上には出ていない瀬である。昔この背を探すために、巡り巡ってようやく探し当てたところからこの名がついた。
仁夫シャクリ
メグリの西、メグリより少し御越鼻寄りにある小さな島で、魚や貝の良い漁場になっている。暗闇での船の航行は危険なので御越鼻に照射灯が設けられ、シャクリ島を照らしているため、シャクリ灯台と呼ばれている。
鈴島（すずしま）
面積1,742m2。石鍋港の西鼻に位置し、あたかも鈴を伏せたような姿である。昔から霧の深い夜には西の海から帰る漁師がよく化かされたという伝説がある。
正ヶ島（じょうがしま）
面積1,020m2。赤灘に面し、帯ヶ崎北端の常時波に洗われる小島がある。
ウデ島
5,063m2。古海港西鼻に位置し、天然の防波堤となている。周囲には岩礁が多く、海藻類や魚、貝などの良い漁場である。
知夫村 歴史
古代の隠岐国知夫郡由良郷の地であり、延喜式神名帳の式内社として天佐志比古命神社がある。また、現在西ノ島にある由良比女神社は、かつて知夫里島にあったとする伝承がある。知夫村は、古代から一島一村で現代まで続いている。
『古事記』の国生み神話の3番目に「隠伎之三子島」が現れ、知夫村を含む隠岐諸島が登場している。知夫村で最も古い時代の人工遺物は、古海地区の姫宮神社脇遺跡で、縄文時代中期の土器の他、漁網用の石錘、木の実をつぶしたと思われる石皿や磨石など約4000年前の遺物が発見されている。また古海地区内では、刃物型の黒曜石も採集されている。
仁夫湾に面した横穴墓群。二十六穴以上からなる。1977年（昭和52年）年8月の豪雨災害により仁夫地区海岸沿い西向きの斜面ががけ崩れを起こし、それにより三穴が露出、発見に至る。斜面の復旧工事ののち、翌1978年（昭和53年）5月から6月にかけて発掘調査が実施された。玄室の大きさは縦横2メートル四方、高さ1メートルの規模で、天井はアーチ型である。壁面が垂直で天井が平たいものもある。副葬品には玉類（勾玉、切子玉、丸玉など）70点、耳輪14点、鉄器（直刀、鏃、釘など）、土器などが出土している。玉類の石材についてはメノウ、碧玉が多くを占め、水晶、ガラス、ヒスイ製のものも出土する。ヒスイ製のうち数点は北陸産と考えられる。
知夫村 歴史
奈良時代には郡名が確立され、天平時代の正税帳には「智夫郡」との表記がされている。
吾妻鏡には、大宝時代には既に牧畑が開始されていたと記述がある。
文覚が正治2年（1200年）に隠岐知夫里島に流罪となったという伝承があり、かつての同志である安藤帯刀に世話になったのちに、西ノ島の洞窟で修業を行い、没後は知夫里島に埋葬されたとされる。島根県隠岐郡西ノ島町に文覚が修行をした文覚窟、知夫村には文覚上人の墓がある。
元弘2年（1332年）に後醍醐天皇が隠岐配流の折、知夫村に滞在した。知夫村仁夫地区に上陸後、古海坊（現 松養寺）と仁夫里坊（現 願成寺）に宿泊した。天佐志比古命神社には、後醍醐天皇が参拝時に腰掛けて休んだとされる「後醍醐天皇お腰掛けの石」がある。来居港ターミナル付近の来居大島には後醍醐天皇が勤行を行ったとする法華経塚がある。法華経塚は中ノ島の後鳥羽上皇の墓所を訪問しようとした際に、西ノ島の文覚の岩屋の前で船が進まなくなったため、文覚の亡魂を鎮めるために来居大島にて勤行を行ったとする伝承に基づいている。
1904年（明治37年）5月1日 - 島根県隠岐国ニ於ケル町村ノ制度ニ関スル件の施行により、知夫郡知夫村が発足した。
1906年（明治39年）2月 - 失火により役場が全焼したため、村長の自宅を役場とした。
知夫村 歴史
1917年（大正06年）4月 - 電話が開通した。
1926年（大正15年）9月 - 知夫村立病院が開設された（1930年11月に閉鎖された。
1935年（昭和10年）12月 - 知夫赤壁が名勝天然記念物に指定された。
1937年（昭和12年）3月 - 知夫村道古海線（大江ー古海）が完工した。
1937年（昭和12年）9月 - 知夫村道薄毛線が完工した。
1965年（昭和40年） - 赤ハゲ山に展望休憩所が完成した。
1967年（昭和42年）3月　-　赤ハゲ山牧道が完成した。
1969年（昭和44年）4月1日 - 所属が知夫郡から隠岐郡に変更された。
1970年（昭和45年） - 簡易水道普及率が100％になった。
1974年（昭和49年）11月 - 知夫電話局が開設（ダイヤル化）され、村内電話普及率が85％になった。
1975年（昭和50年） - 隠岐汽船来居取扱店が開設された。
1976年（昭和51年）6月 - 隠岐汽船航路客船が来居港に接岸した。
1982年（昭和57年）8月 - 知夫村芸術館が完成された。
1985年（昭和60年） - 赤壁への200メートルの遊歩道が完成した。
1994年（平成6年） - 知夫村小中学校合同校舎が完成した。
知夫村 歴史
1995年（平成7年）7月 - ホテル「知夫の里」が完成しオープンした。
1996年（平成8年） - 赤ハゲ山展望台が完成した。
1999年（平成11年） - 仁夫里浜公園が完成した。
2000年（平成12年）4月 - ゴミ袋、ゴミ収集が有料化された。
2003年（平成15年） - 全地区でインターネットADSLの供用が開始された。
2004年（平成16年）6月 - お松橋が完成した。
2004年（平成16年）10月 - ヨコワ漁が開始した。
2006年（平成18年）1月 - 海士町を除いた島根県内の漁業協同組合が合併し、知夫漁業協同組合から漁業協同組合JFしまね浦郷支所知夫出張所となった。
2009年（平成21年）2月 - NHK連続テレビ小説『だんだん』で、松江市と知夫村が舞台となった。
2012年（平成24年）　- 知夫村で島根県初の「ハマボウ」が発見された。
2018年（平成30年）-　知夫村図書館がオープンした。
2019年（平成31年）- 知夫村の人口増加率が全国一位の3.93パーセントになる。
2020年（令和2年）16日- 生コンクリート製造工場が完成した。
2020年（令和2年）5月16日-東京五輪の聖火リレーが行われた。
知夫村 行政
2023年（令和5年）度の財政力指数は0.06であり、全国で最も低い値となった（鹿児島県三島村と同値）。
知夫村 人口
1950年（昭和25年）の2,349人をピークに人口は減少し続け、2015年（平成27年）まで減少傾向が継続している。2015年（平成27年）10月から2016年（平成28年）9月にかけ、人口増加率3.25%増、社会増加率4.55%増と島根県内で最も高い増加率を記録した。2018年（平成30年）の人口増減率は3.93％、社会増減率は4.42％となり全国1位となった。
2025年度、村内の小学校の新入生は5人であり、県内の自治体の中では最小数となった。
知夫村 文化・暮らし
4月下旬に開催。
8月13日 - 16日に開催。
2年に一度（西暦 偶数年）、天佐志比古命神社にて7月下旬に開催。芝居などの奉納演芸が行われる。三番叟や白波五人男は中学生が上演している。芝居は、江戸時代の明和年間に漂クジラが漂着し、その後村内に疫病が流行ったことをうけ、子どもたちの手踊りを奉納したのが始まりである。
8月上旬に開催。第一回は1987年（昭和62年）に開催された。
旧暦8月15日に天佐志比古命神社にて豊作を祈り奉納される踊り。皆一踊りの始まりに関しては不明であり、北前船より伝えられた説、天佐志比古命神社宮司の祖である佐藤刑部大輔貞重が1223年に伝えた説、兵庫県但馬地方に伝わるざんざか踊りが慶長年間に伝わった説がある。 元々は青年団によって奉納をしていたが、太平洋戦争中に若者が出征したころから廃れていった。1970年に郷土芸能保存会を結成し後継者を育成した。その後、再度後継者難に陥り、中学生を中心とした打ち手を指導育成、1986年から中学生3名、小学生1名の胴打ちで皆一踊りを奉納するようになった。練習期間は1週間～10日間で本番を迎える。現在は知夫小中学校の協力を得て中学生全員が参加し村の郷土芸能として保存を続けている。
弘法大師の命日に島の各お堂を回り、村民は信仰に関係なくお参りする。村民からは、「お大師さん」「島参り(めえり)」と呼称されることが多い。
知夫村 文化・暮らし
お堂では、それぞれの地域で主に女性を中心として料理を作り、お参りに来た人々を接待している。
昔は、混ぜご飯、漬物、煮しめ、山菜料理などが主流であったが、現在では、どこの集落でも唐揚げ、サンドイッチ、カレーライス、サラダ、ホットドッグ、ドーナツ、うどん、コロッケなどの老若男女誰にでも勧められる定番料理がずらりと並ぶことが多い。
千度参りとも言う。親族、友人が大手術などをする際に、手術の成功と回復を祈って、手術の当日に礼拝するものと、親族が亡くなった際に51日目（満中陰）に忌明という意味で礼拝するものと2通りある。
毎年11月28日に各地区ごとに藁で作ったジャー（蛇）を一斉に御神木に巻く行事。現在では神木が枯れるなど神木ではないものに巻いている地区もある。また、ジャーの大きさや目的は各地区ごとに異なる。由来は豊作祈願、疫病退散などの謂れがあるが実際のところは分からない。
隠岐諸島で知夫村古海地区のみで行われる行事。「厄払いして幸福を祈る護身符」という古来からの形式で、毎年1月12日に行われる。地区の7か所の道沿いに、「蘇民将来社小神」と書かれた長さ30cmほどの、先の尖った柳の枝を刺して歩く。
知夫村 文化・暮らし
結婚式または披露宴、あるいは婚姻と連動した風習である。宴会のその晩に地区の若い者(ほとんどは男性だが、青年の少ない地区では女性だけで担いだことも)数人が集まり、お堂や集会所で酒を飲んで勢いをつけ、地区内の地蔵さんを担ぎ、宴会場または帰省した住居へ運び込む。
「そこに座ったら絶対に動かないように」あるいは「そこで仏になるまで」という願いが込められている。
地蔵さん担ぎには、この込められている願い以外にももう一つ大きなポイントがある。それは、若い者のレクリエーション的な要素が含まれていることである。
運び込まれる地蔵さんの数は3から6体くらいと地区によって様々で、一人一人が地蔵さんを肩に担ぎ、「チョーヤッサ、チョーヤッサ」と掛け声をかけて家に向かう。
その後、地蔵さんを家の中に隠し、家主が見つけられない場合、寸志を払って出してもらうという地区もある。
地蔵さん担ぎとセットでカンコ据えが行われることもある。
カンコ据えとは、小型の和船(カンコ)を浜から宴会場の家まで運び、錨綱を大黒柱に結んだり、錨を畳に打ち込んだり、あるいはかどに杭を打ってロープで固定したりする。
しっかり船が動かぬようにすることで、いつまでも夫婦が離れないとの願いが込められている。
知夫村 通信
市外局番は08514（2 - 9）となっている。
知夫村 名所・旧跡
天佐志比古命神社（あまさしひこのみことじんじゃ）
郡地区にある、天佐志比古命（あまさしひこのみこと）を祀る神社。承和15年（848年）以前に創建された。村民からは「一宮（いっくう）さん」呼ばれて親しまれている。天佐志比古命は、別名大己貴命（おおなむちのみこと）や出雲大社の主神である大国主命（おおくにぬしのみこと）の別称で、同じ祭神を祀ったものである。本殿、拝殿の他に、それと向き合う形で芝居小屋がある。境内は、芝居見物のため、石垣状の観覧席になっている。また、後醍醐天皇が腰を掛けられた石があり、村人たちはこの石をお腰掛の石と呼んでいる。毎年9月の丑の日には新穀を供える中年祭という祭りをしていた。
渡津神社（わたつじんじゃ）
島津島にある、五十猛神（いそたけるのみこと）や渡津大明神（わたつだいみょうじん）を祀る神社。創建は宝暦7年（1757年）以前とされる。海の神様として崇敬されており、海上安全や船酔いの平癒を祈願して、船を漕ぐ時に使う「はや緒」を奉納する慣わしが今も残っている。この渡津神社の神様は、一説によると女神であるという。天佐志比古命と結婚されたが、訳あって離婚された。
姫宮神社（ひめみやじんじゃ）
知夫村 名所・旧跡
古海地区にある、倭姫命（やまとひめのみこと）、豊玉姫（とよたまひめ）、王依姫（たまよりひめ）を祀る神社。創建は元禄16年（1703年）以前とされる。境内には、愛宕神社(あたごじんじゃ)がある。
愛宕神社（あたごじんじゃ）
古海地区にある、伊弉冉尊（いざなみのみこと）、火産霊命（ほむすびのみこと）を祀る神社。この神社は、知夫村愛宕坂に鎮座されていたが、1912年（明治45年）4月23日に古海宮の鼻姫宮神社境内に社殿建立のうえ、同神社の末社となった。祀られている神様は、一書には、軻遇突智命（かぐつちのみこと）ともあるが、どちらにせよ火の神様であり、火難を守る神として祀られている。
多沢神社（たたくじんじゃ）
多沢地区にある、蔵王権現（ざおうごんげん）を祀る神社。起源は不明。
宇菅神社（うすげじんじゃ）
薄毛地区にある、八幡宮・奈取彦明神を合祀している神社。
来居神社（くりいじんじゃ）
来居地区にある、三宝荒神を祀る神社。もともとは祠であったが、1920年（大正9年）に社殿を建設する。
大山神社（おおやまじんじゃ）
仁夫地区にある神社。大山大明神（おおやまだいみょうじん）を祀る神社。伊勢宮が合祀された。
伊勢宮神社（いせのみやじんじゃ）
仁夫地区にある、猿田彦大神を祀る神社。
天王原神社（てんのうばらじんじゃ）
知夫村 名所・旧跡
郡地区にある、素盞鳴命（すさのおのみこと）を祀る神社。1872年（明治5年）創建。
松養寺（しょうようじ）
郡地区にある真言宗東寺派の寺院。本尊は地蔵菩薩である。元弘元年（1331-1333年）からあったと言い伝えられる。もともと宇類美坊（うるみぼう）と呼ばれ赤ハゲ山に建てられており、後醍醐天皇が隠岐に流された際に宿泊したと言われている。見事な松に覆われていたことから、後醍醐天皇より松養寺という名前と都から持ち下ったとされる地蔵菩薩を送られたと言われている。明治2年の廃仏毀釈にて断絶したのち、昭和18年に復興した。
願成寺（がんじょうじ）
来居地区にある真言宗の寺院。本尊は聖観音である。宇類美坊（松養寺）と共に赤ハゲ山にあり、後醍醐天皇も泊まった。後醍醐天皇より春香寺の寺号を賜っている。永正元年に焼失し、正中元年に字寺原に伽藍を建造する。その後、承応年中（1652年～1655年）に現在の位置に移った。1869年（明治2年）の廃仏毀釈では寺院の焼却は免れている。昭和21年に再興した。
荘楽寺（しょうらくじ）
郡地区にある浄土宗の寺院。本尊は阿弥陀如来である。正保元年（1074年）に開基される。1869年（明治2年）の廃仏毀釈にて断絶したのち、1888年（明治21年）に再建された。
妙経寺
郡地区にある日蓮宗の寺院。本尊は日蓮上人定の大曼荼羅である。1910年（明治43年）に神奈川県より寺号、本尊ともに現在の場所に移された。
蓮光寺
郡地区にある廃寺跡。1975年（昭和50年）の豪雨により寺が損傷し取り壊された。
知夫村 観光スポット
知夫里島の最高峰が325メートルの赤ハゲ山である。頂上まで車で行くことができ、全山草に覆われて樹木のないなだらかな斜面は放牧地として利用されている。島前カルデラを一望できる観光スポットである。
永正元年（1504年）に、全山にうっそうと茂っていた桧の大木が大風で枝が擦れあって焼けてしまい、以来赤ハゲになったと伝えられている。しかし、隠岐には野生の桧はないはずで、タブ、ツバキ、シイなどの常緑の広葉樹やウノキ、カエデなどの落葉の広葉樹が中心であったと思われるため、この言い伝えはあまり信用できない。
山頂からは、南は島根半島や大山が遠望でき、東には中ノ島（海士町）が望め、その向こうには島後の山々が展望できる。また、北には西ノ島が見え、眼下には中江の海（知夫・海士・西ノ島に囲まれた島前湾で、火山が陥没してできたカルデラと言われている）、そして西方には日本海が位置し、頂上から望む夕日も見ることができる。来居港から徒歩で約90分で登れるこの山は、ハイキングコースになっている。
知夫村 観光スポット
知夫里島の西側に南北1キロメートル、高さ50 - 200メートルに及ぶ海食崖である。昭和10年（1935年）に国の名勝天然記念物に指定され、中国の赤壁の戦いや赤壁賦で名高い赤壁に準えて赤壁（せきへき）という正式名称になった。村内では近くの山の中腹から湧き出ている水が、この赤い崖を伝って流れ落ちているからか、赤滝とも呼ばれている。他にも、赤壁を読み替えて「あかかべ」と呼ばれることもあり、今は三通りの呼び方で呼ばれている。
鮮紅色や黄色がかった焦茶色の凝灰岩に安山岩の白や灰色の岩脈が入り交じり、色彩の変化に富んでいる。
このあたりは対馬海流が北上する時に直接ぶつかるところで、イワシやサバ、ハマチなどのほかにタイやイサキなどの好漁場となっている。また磯では、サザエやアワビなどの貝類の他に、冬には岩ノリが生え、それを食べるメジナ（クロヤ）が多くいる。
付近にはキリアサと呼ばれる植物が生えている。夏の終わり頃から小さな黄色い花を咲かせ、イソギンチャクのような実をつける。葉が桐に似ていることや、麻のように繊維を採ることが名前の由来である。
薄毛地区にある、渡津神社や粗面岩が露出した岸壁である白壁（しらかべ）を有する無人島。大山隠岐国立公園に指定されている。無人島ではあるが遊歩道が整備され、海水浴場も作られている。
知夫村 観光スポット
島津島は隠岐諸島最南端の場所に位置するため隠岐の他の地域では生息していない九州や沖縄地方に共通する南方系植物も多数共育しており、対馬暖流の影響を強く感じることのできる場所になっている。
来居港から約20分ほど歩いたところの郡地区の小高い丘の上に天佐志比古命神社（あまさしひこのみことじんじゃ）は位置する。境内は芝居見物のために石垣状の観覧席になっている。村民から「いっくうさん」と呼ばれている。
天佐志比古命は大己貴命（おおなむちのみこと）や大国主命（おおくにぬしのみこと、出雲神社の主神）の別称である。したがって、神社の紋は出雲大社と同じく、六角形を組み合わせたものとなっている。
境内には「お腰掛けの石」なるものがある。この石は後醍醐天皇が隠岐へ流されたとき、最初に知夫里島に着き、天佐志比古命神社に参拝してこの石に腰掛けたと伝承されている。
知夫村 観光スポット
古くは宇類美坊（うるみぼう）と呼ばれ、赤ハゲ山にあったと伝えられている。後醍醐天皇が隠岐に流されたときに泊まった寺とされているが、当時のこの寺は見事な松に覆われていたことから天皇は感動され、都から持ってきたとされる地蔵菩薩をこの寺に贈られたと言われている。以来、この地蔵菩薩は寺の本尊とされている。明治2年（1869年）の廃仏毀釈の折、本尊を目の前で焼くように迫られて困っていたとき、信者の1人が隠し持っていた別の仏を燃やし、過激派の荘士たちを欺き、守り通したという逸話が残っている。地蔵菩薩は、長い年月の間に破損し、修復はされているが、鎌倉末期から室町初期の様式を残したもので、島根県有形文化財にも指定されている。1869年の廃仏毀釈騒動で寺の歴史が断絶した後、昭和18年（1943年）の寺号出願が許可され復興した。
来居港から300メートルほど歩いたところに、松養寺への登り口がある。400メートルほど登ると、山の頂上付近に松養寺の本堂がある。アルカリ流紋岩と呼ばれる白色の岩が印象的な小道を登っていくと、春はミツバツツジの赤紫の花が咲いている。スミレやウツボグサが見られ、木下にはシュンランが咲く。夏にはコオニユリやウバユリが大きな花をつけ、秋には紫のヤマラッキョウや黄色いオミナエシやツワブキの花が咲く。
松養寺の麓に位置する。「くらしの清水」として「島根の名水」にも選定されており、いかなる極夏でも涸れたことがないと伝えられ、島民には万病を治す霊水として利用されている。「お大師さん参り」でも参拝される。軟水であり、夏は冷たく冬には温かく感じる温度である。
知夫村 文化財
国指定
隠岐知夫赤壁（史跡名勝天然記念物） - 1935年（昭和10年）12月24日指定。なお、1938年（昭和13年）5月30日には島後の隠岐白島海岸、島前・西ノ島の隠岐国賀海岸も名勝天然記念物に指定されている。
県指定
木造地蔵菩薩立像（有形文化財） - 1968年（昭和43年）6月7日指定。
大波加島オオミズナギドリ繁殖地（天然記念物） - 2003年（平成15年）5月9日指定。
村指定
知夫村 文化財
大般若波羅密多経（有形文化財） - 『大般若波羅蜜多経』600巻が完全に揃っており、現在も地区の住民によって転読行事が行われていることが貴重であるとされる。1995年（平成7年）4月1日指定。
天佐志比古神社芝居小屋（有形文化財） - 廻り舞台を有する農村歌舞伎舞台であり、建物の正面に石垣状の観覧席が設置されている。1995年（平成7年）4月1日指定。
赤はげ山の名垣（史跡） - 牛馬の放牧や輪転式農業を効率的に行うための石垣であり、高さ1.5m、幅1.5m、長さ1kmに及ぶ。1995年（平成7年）4月1日指定。
いもぐら（有形民俗文化財） - 知夫村1122番地1。11穴。いもぐらは風化したアルカリ流紋岩を掘って作った貯蔵庫である。1995年（平成7年）4月1日指定。
いもぐら（有形民俗文化財） - 知夫村1127番地4。3穴。1995年（平成7年）12月1日指定。
皆一踊り（無形民俗文化財） - 天佐志比古神社の境内で行われる。2001年（平成13年）11月1日指定。
蘇民将来符（無形民俗文化財） - 古海地区で行われる。2001年（平成13年）11月1日指定。
タブノキ（天然記念物） - 仁夫堂。樹高約10m、根廻り約4.4m。タブノキは暖地に多く自生するが、これほどの大木は珍しいとされる。1995年（平成7年）4月1日指定。
松養寺の大イチョウ（天然記念物） - 隠岐郡において最大級のイチョウであり、樹齢は約300年とされている。2015年（平成27年）6月2日指定。
金森可重
金森 可重（かなもり ありしげ / よししげ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名、茶人。飛騨国高山藩2代藩主。従五位下・出雲守。
金森可重 生涯
永禄元年（1558年）、美濃国の垂井城主・長屋景重（後の板取城主）の子として誕生。通称は喜蔵。喜三丸とも。
天正8年（1580年）、金森長近が越前大野城主になると、その養子に迎えられ、郡上八幡城主の遠藤慶隆の長女室町殿を娶った。「可重」の名乗りは、長近が元は「可近」と名乗っていたことに由来する。
天正10年（1582年）6月、本能寺の変が起こり、織田信長が家臣の明智光秀に討たれた際、織田信忠に近侍していた義兄で金森家嫡男の長則が信忠と共に二条新御所にて討死し、義父の長近は剃髪して兵部卿法印素玄と号した。以降、織田家の後継者・主導権争いが起こるが、金森氏は当初、寄親であった柴田勝家陣営に属するが、柴田氏と対立していた羽柴秀吉（のちの豊臣秀吉）の陣営に、両者の直接対決の賤ヶ岳の戦いの最中に寝返った。以降は羽柴陣営をして行動することになる。
天正13年（1585年）、養父の長近と共に羽柴（豊臣）秀吉に従い、富山の戦いおよび飛騨平定戦に参加（富山の役）、金森氏軍の一軍を率いて佐々成政、姉小路頼綱の追討戦を行い、長近の飛騨国掃討に貢献した。戦後に長近が飛騨一国を秀吉から与えられると、そのうち古川郷1万石を長近より与えられ、飛騨古川（古川町）に増島城を築いた。
その後、豊臣陣営の九州征伐や小田原征伐、文禄・慶長の役、会津征伐などに長近とともに従軍した。
金森可重 生涯
慶長4年（1599年）3月6日には、古田織部、小堀遠州（政一）、石川貞通などの武士、津田宗凡などの堺・京の町衆たち30人と吉野で花見を催した。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは東軍に付いた。養父とともに上杉征伐に参加し東征、家康の命で急遽江戸から飛騨に戻り、西軍の稲葉貞通が籠城する郡上八幡城を岳父の遠藤慶隆と共に攻めた（八幡城の合戦）。のち養父に合流し、本戦に参加し石田三成勢などと戦った。
慶長10年（1605年）、80歳を越えた長近は飛騨一国と高山城の采配を可重に任せ、長近自身は関ヶ原の合戦で加増された美濃国武儀郡上有知の鉈尾山城に移った。慶長13年（1608年）、長近の死後、可重は正式に飛騨高山3万8千石を相続し、飛騨一国を領した。この際、上有知領は長近が82歳の時に産まれた実子の長光に分知した（上有知藩）。
可重は養父の長近と同じく茶の湯に秀で、千利休と古田織部に師事し、利休切腹の際に飛騨高山に避難してきた千道安にも師事し、吉野竹林院にて開かれた織部による利休亡魂の茶会にも石川貞清らと共に参加している。家康は江戸幕府2代将軍・徳川秀忠の茶の湯指南役を可重にしたかったが、一国の主なので、織部を指名したという（「岐路弁疑」）。なお、茶堂は岡部（大野）道可であった。また、伊達政宗とも親交が有りしばしば和歌の応答、文通をしている。
金森可重 生涯
慶長15年（1610年）、名古屋城築城に際し、築城負担を請け負う。慶長16年（1611年）、徳川家康に山漆草（その葉は三七）を献上している。
同年10月6日（異説として8月23日）に義弟の長光が7歳で夭逝した。長光の上有知藩領は幕府に収公され、可重に渡されることはなかった。
慶長19年（1614年）からの大坂の陣には四男の可次と五男の重勝を伴って出兵し、義兄弟の伊東掃部助治明と共に岸和田藩主小出吉英の加勢となって、樫井の戦いで西軍を撃退し、金森勢が挙げた首は152とも208ともいわれている。この時、東軍に参加することに異議を述べた長男の重近（金森宗和）を当日廃嫡したとされる。
戦後、戦功により丹波一国40万石が与えられる予定であったとの話もあり、可重はそれに不満を持っていた、などとする説があるが、戦役直後の元和元年（1615年）閏6月3日、58歳で京都伏見にて死去。死因については不明であり、切腹説や毒殺説もある。法号は「徳応院殿雲峰閑公」。墓所は京都市北区紫野の大徳寺金龍院（龍源院に統合）。龍源院に遺品として、「天正十一年九月九日喜蔵とりつき」と刻字された、現存する国産火縄銃の中で最も古いとされる銃が残されている。養父の長近所有とされる銃には「仙臺住蔵田三十郎重吉 花押」と刻字されている。領内の開発に勤しんだと伝わる。
可重の死去後、金森氏の家督は三男の重頼が継いだ。
WILD HALF
『WILD HALF』（ワイルドハーフ）は、浅美裕子による日本の少年漫画。『週刊少年ジャンプ』（集英社）において、1996年3・4合併号から1998年52号まで連載された。単行本全17巻、文庫本全10巻。2014年には舞台化された。
WILD HALF あらすじ
幼い頃に両親を亡くし、刑事をしている兄と二人で暮らしている高校生、岩瀬健人（タケト）。あるとき、彼はどんな事件でも100%解決してしまうという探偵「ワイルドハーフ」の噂を聞く。その世界でその名を知らぬ者はいないが、その存在は謎に包まれているという。ある朝、通学途中のタケトは一匹の犬に出会い、付きまとわれる。付近を歩いていた人から腹をすかせたノラ犬と言われ、弁当からウインナーを一本だけ取りだしてあげようとしたが、不意をつかれ弁当をすべて食べられてしまう。その同じ日、健人の兄である寿文が襲われ、銃を奪われるという事件が発生する。負傷して入院した兄の元に駆けつけたタケトは、銃を奪われるという不祥事により兄の刑事としての進退が危ういことを知る。兄を助けることのできない自分のふがいなさを思い、ワイルドハーフがいてくれたら！と強く思い願うタケト。そんなタケトが帰宅すると、ベッドに朝出会った犬が寝っ転がっていた。その犬、サルサは突然人の言葉をしゃべり出す。おまえが兄を助けたいのなら力を貸そう、ワイルドハーフは俺なのだ、と。……様々な人間や動物たちのつながりを描く“情”の物語。
WILD HALF 作品について
連載終了後の続編は、『赤マルジャンプ』1999年1月20日増刊号で「変わらない物語」として、大学入試直前（連載終了後2年経過したという設定）の田中吉康の恋愛を中心にその後を描いた。また、続く『赤マルジャンプ』1999年6月5日増刊号では、岩瀬健人の大学入学後に岩瀬寿文と杉谷毬愛が婚約したという設定で、言葉を失ったサルサが一瞬だけ変身して岩瀬健人と会話する場面が描かれた。この2話はコミックス17巻に収録されている。さらに文庫版10巻（2005年11月18日発売）収録の「おまけまんが『あれから』」には、その後の様子が描かれている。また、『週刊少年ジャンプ』と『月刊少年ジャンプ』の合同特別編集増刊号である『Go!Go!ジャンプ』2006年1月25日増刊号にて描き下ろしの特別編（その後）が掲載された。こちらは文庫版10巻のKindle版に収録されている。
WILD HALF 登場人物
サルサ
1991年11月12日生まれ（捨てられていたため推定、蠍座）、血液型B型、初登場時年齢5歳（人間にすると15 - 17歳）、人型時の身長192cm・体重80kg、犬型時の身長62cm・体重35kg。現在はタケトに飼われているが、前の飼い主は葛城三月。連載初期は三月のことを忘れられずにおり、彼を死なせたという罪悪感や、彼と健人の間で葛藤する描写もあった。語尾に「なのだ」をつけるしゃべり方をする。
人型時でタケトの知人に名乗る際は、相手によって、友人・弟・従兄弟と使い分け、人間の服装と共に尖った耳を隠すためのバンダナを着用する。人型では腰まで届く長髪だが、これを短く切り揃えると犬の姿に戻った際にハゲてしまうらしい。
基本的には情が深く、信頼した相手にはとことん尽くすが、普段はぶっきらぼうかつ傍若無人なところのある性格。骨付き肉が大好物だが、タケトの味付けに文句をつけたり、勝手に今月分の資金を使ってまで食べたりなど、餌に関してはかなりわがまま。イタズラ好きで単純な健人や吉康、犬嫌いな寿文をからかって喜んだり、色恋沙汰にやたらと首を突っ込みたがる面もある。
WILD HALF 登場人物
仔犬のころ、人語を話したことで自分を拾った人間たちに「化け物」「怪物」と罵られ迫害され、人間不信になっていたところを三月に拾われた。当初は彼に心を寄せつつも捨てられるのを恐れてしゃべらずにいたが、三月が事故で死にかけた際に変身能力を目覚めさせ彼を救出した。自身の正体を知られてもなお受け入れられ、その後も三月の飼い犬として生活していたが、三月の異母兄である志弩がサルサを危険視して殺そうとしたことがきっかけで三月は死んでしまう。その後は野良犬の忠治と出会い、しばらくの間行動を共にする。三月が生前に「お前の能力はたくさんの人を幸せにできる」と言っていたことと、忠治に勧められたことがきっかけで探偵を始めた。これが探偵ワイルドハーフのはじまりである。
連載時の最終回では交通事故に遭った岩瀬兄弟を救うために生命力を使い果たしたことで「休止期」に入り普通の犬になってしまった。2年後にあたる最終話「約束が生まれる場所」では志弩との対決で一時的に能力を取り戻し、健人と言葉を交わした後に再び「休止期」に戻った。さらにその後の物語である『Go!Go!ジャンプ』に収録された特別編では、獣医学生の健人と完全に能力を取り戻したサルサの活躍が描かれている。
WILD HALF 登場人物
モデルは作者の飼っている犬のキム。作中での名前の由来は、三月がサルサの名前を考えていた時にラジオからサルサのリズムが流れてきたからということになっている（実際には作者が同様の状況で名付けた）。
岩瀬健人（いわせ たけと）
1980年9月10日生まれ（乙女座）、血液型A型、初登場時年齢16歳、身長166cm、体重55kg。現・サルサの飼い主。幼い頃に両親を交通事故でなくしており、現在は兄の寿文と2人暮らし。川江高校1年C組7番。ひょんなことから出会ったサルサに料理の腕を見込まれ、転がり込まれる形で彼を飼うことになる。
心優しい性格をしており、それ故に自分の身を顧みずによく無茶をする。また重度のお人好しでだまされやすく、サルサ曰く「単純王」。
親がいないという家庭事情のために、家事のほとんどは自分が受け持っており、料理の腕前はかなりのもの。
実はサルサとは中学時代に海で出会っていたことが判明（ただし本人は知らない）。
女心には鈍感なのか、作中何人かの女性（北原美也、相模蘭など）から想いを寄せられているが全く気付いていない。彼自身は無自覚であったが毬愛のことが好きで、彼女と寿文の仲が進展した時には自分でも理由がわからずに涙を流した。
WILD HALF 登場人物
終盤では城西医科大学獣医学部に進学し、獣医師を目指す姿が描かれている。『Go!Go!ジャンプ』に収録された特別編では、健人とサルサのその後の活躍が描かれており、年齢を重ねたためか落ち着きのある青年に成長している。また、サルサが事件に巻き込まれてさらわれた際には、サルサがマーキングしたタンポポに気づいて救出に向かうなど洞察力の高さも見せ、探偵ワイルドハーフとしても成長しているようである。
名前の由来は、作者本人が叫びまくって一番叫びやすかったから（作中で主人公の名前を叫ぶ機会が非常に多いと考えたため）。モデルは実在の人物で作者の友人らしい。
岩瀬寿文（いわせ としふみ）
1971年8月4日生まれ（獅子座）、血液型A型、初登場時年齢25歳、身長182cm、体重74kg。左利き。岩瀬健人の兄。高校卒業後、祖母の反対を押し切り警察官となる。埼玉県川江署の刑事係巡査。
WILD HALF 登場人物
大の犬嫌いだが､健人の説得（脅迫に近い）により、サルサを飼うことを許す（といっても「これは犬ではない」と自己暗示をかけていた）。サルサからはこの点について面白がられており、しばしばじゃれつかれている。犬が嫌いな理由は子どもの時に「お…」から始まる出来事があったためらしい。その一方で自分なりに犬であるサルサに歩み寄ろうとしている節はあり、犬小屋やエサ箱を新調したこともあった。また酔っ払っている時は犬も比較的平気になる模様。烏丸カオルとは高校時代の同級生。
真面目な性格で、高校時代風紀委員をしていた。「死んだ両親の代わりにタケトを一人前にする」と決めており、そのためには自身の恋愛などは後回しにしている。しかし、プライドが高すぎるため、時に横暴な行為に出ることもある。
物語途中、タケトのアルバイト先で毯愛と知り合い、彼女に一目惚れする。不器用なアプローチを続けるが最後には報われ、婚約した。
モデルは作者の兄。
文庫版10巻に収録された「おまけまんが『あれから』」にて毬愛と正式に結婚したことが語られている。
烏丸カオル（からすま かおる）
1971年10月2日生まれ（天秤座）、血液型B型、初登場時年齢25歳、身長180cm・体重72kg。「烏丸動物クリニック」の獣医師で、銀星の飼い主。三月に似た顔をしている。
WILD HALF 登場人物
銀星を常に溺愛する。子供のころ銀星を拾うが、交通事故で失明してしまい、銀星が烏丸に視力を与えて烏丸の前から姿を消した（その際、視力以外にも相手の感情を「色」として見ることのできる特別な力を得、眼鏡を外して裸眼で見ることでより具体的なものとなる）。その後、烏丸はクリニックを開業し、銀星を探していた。獣医としては腕前、精神面ともに非常に優れた人物であるが、昼行灯な面もありドジも多く、銀星との再会後はさらに飼い主バカの気質も加わった。ただし前者はは元々前述の能力を使用する際に不審がられないための演技であったが、それを続けるうちにいつしか素でドジになってしまった。
寿文とは高校時代（S玉県立宇羅和高校）の同級生。高校時代は校則違反の常習者で、風紀委員の寿文は手を焼いていたらしい。修学旅行の一件以来寿文とは仲の良い友人となる。またこのとき寿文から犬嫌いの理由を聞いたため秘密を知る唯一の人間となる（ただし、寿文はこのときのことをまったく覚えていない）。気ままで気楽、つかみどころのない遊び人でもある。
名前の由来は、作者の編集担当から。
文庫版10巻に収録された「おまけまんが『あれから』」には、高校生の時に知り合った香澄と再会して結婚したことが明かされている。
銀星（ぎんせい）
WILD HALF 登場人物
1946年7月25日生まれ（獅子座）、血液型O型、年齢不詳（50歳以上）、犬型時の身長75cm・体重45kg、人型時の身長201cm・体重91kg。現在は烏丸カオルに飼われている。幼少時代の烏丸カオルが交通事故に遭った際に、失明してしまったカオルに自分の視力を与えて姿を消した。自らの人狼化を恐れて、カオルからは逃げ続けていたが、サルサと岩瀬健人の人狼との戦いにより、人狼を消し去りカオルのもとに戻った。
カオルと出会う前は、最初の飼い主の下で家族（父と兄がワイルドハーフで、母を含めて他はみんな普通の犬）と幸せに暮らしていたが、父が人狼として目覚め飼い主を喰い殺したことで父は銀の銃弾で撃ち殺されてしまう。その後は兄のクロと二人で新しい飼い主に拾われたが、人狼に目覚めそうになったクロは自分を抑えるため自らの心臓を抉り取り、そして銀星に「飼い主を持つな」と遺言を残し息絶えた。その後、何10年も放浪して衰弱していたところを幼いカオルに拾われた。そういった体験から人狼を強く憎んでいる。一方で、健人とサルサは自分とは違い人狼から逃げずに打ち負かしたことや、その後も二人の活躍を見てきたことから、終盤には「“情”があればできないことなどないんだ。ここにいい見本がいるからな」と発言しており、二人の絆に対してはある種の尊敬の念を抱いている。
WILD HALF 登場人物
「ワイルドハーフの能力をカオルに与えられたのは、カオルがワイルドハーフの存在を知らなかったため」という理由で、最後のほうになるまで自分が獣人族であることを隠し、カオルには明かさなかったが、カオルは最初から気づいていた。
サルサよりはるかに年上で、知性的かつ落ち着きある大人のワイルドハーフである。しかし、人狼のウルフには当初敵意を露わにしたり、また阿部祥平（高橋信）が姑息な手でサルサを手に入れようとしたときは怒って逆にサルサにたしなめられるなど、激情家な一面もある。犬でありながら烏丸の保護者のような役割でもあるが、連載が進むに連れ、自身もカオルへの溺愛振りが加速していき、健人とサルサから冷ややかな目で見られることも。
杉谷毬愛（すぎたに まりあ）
1975年1月15日生まれ（山羊座）、血液型A型、初登場時年齢22歳、身長174cm・体重53kg、B/W/Hは88/61/89。拾ってきた動物を生かして、レンタルペットショップ「ルナ」を開店するが、経営は苦しく、大家の和泉が動物好きで家賃をタダにしてくれるおかげで、なんとかやっている。なお、店は一度火災で全焼している。再建後の二代目は1階ワンフロアが丸々「ルナ」になってしまった。最終的には寿文と婚約する。純朴で包容力のある女性だが、致命的なほど天然ボケ。