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ヴィルヘルム・ライヒ 略歴
1934年8月に第13回国際精神分析会議が行われたが、ライヒはこの時まで、自分への批判のうねりに気が付くことはなかった。当時の国際精神分析協会はアンナ・フロイトが指導的立場にあったが、ライヒはこの会議で、フロイトの精神分析の理論よりも自分の革命的な政治・社会（共産主義）思想を優先させたとして、辞任を要求された。理論の相違が問題になっただけでなく、当時協会はナチスの勢力の拡大に対して、かなり宥和的だったのである。ターナーは、彼は会議場の外のテントでキャンプをし、ベルトに大きなナイフを挿していたと報告されており、ライヒは頭がどうかしてしまったという評判が固まっていた、と書いている。会長のアーネスト・ジョーンズも、ライヒに敵対し個人攻撃をしていたポール・フェダーンとマックス・アイティンゴンと一緒になって、ライヒに反旗を翻した。精神科医のグレーテ・L・ビブリンによれば、ポール・フェダーンは、「ライヒが出て行くか、私が出て行くかだ」とまで言っていた。ライヒの娘のローレ・ライヒ・ルービンは後に、アンナ・フロイトが父親を追い出したのだから、父親のキャリアが滅茶苦茶になったことに彼女は責任があると批判している。彼女が後に、彼の追放を後悔したという証拠もいくつかある。
ヴィルヘルム・ライヒ 略歴
オスロ大学の心理学教授ハーラル・K・シェルデルップが、性格分析と植物療法についての講義をライヒに依頼して招待し、『ファシズムの大衆心理』出版の翌年の1934年10月、ライヒとリンデンベルクはノルウェーのオスロに移り、結局5年間滞在することになった。ライヒはノルウェーで、自分のオーガズム理論を生物学に基づいたものにしようと試み、フロイトが1890年代に提案したが放棄した考え、リビドーのメタファーが、実際には電気なのか化学物質なのかを探求した。ライヒは、オーガズムを単に機械的な緊張と緩和とみなすと、悦びを経験する人としない人がいる理由を説明できないと考えた。人が快楽を感じるために、緊張と緩和以外に何が欠かせないのか知りたかったのである。
ヴィルヘルム・ライヒ 略歴
ライヒは、オーストリアの性風俗・性科学の研究者フリードリヒ・クラウスの研究に影響を受けており、彼は論文「Allgemeine und Spezielle Pathologie der Person」（1926年）で、生体システムは電荷と放電のリレー的スイッチ機構であると論じていた。ライヒはエッセイ「Der Orgasmus als Elektro-physiologische Entladung」 (電気生理学的放電としてのオーガズム, 1934年)で、オーガズムはまさにこの生体電気の放電であり、機械的緊張（器官が液体で満たされ膨張する、勃起）→ 生体電荷 → 生体放電 → 機械的弛緩（還元）という「オーガズムの公理」を提案した。
ヴィルヘルム・ライヒ 評価・影響
ライヒの思想は、精神医学史においては、フロイトの古典的精神分析を、今日的な自我心理学に展開するものとして理解されてきた。社会思想史において、性的欲望をめぐる精神分析の理論をマルクス主義と統合することを試み、「性の解放」によって社会や文化の変革を為そうとする革命思想またはファシズム批判の思想として捉えられ、社会運動史の文脈で論じられてきた。日本ではこの文脈の中で1960年代から70年代を中心に前期ライヒの著作が広く翻訳され読まれてきた。「性の解放」の思想として、フリーセックスの風潮が生まれた1960年代に大衆的人気を得て、日本でも「セクシュアル・レボリューション」として名前を馳せた。
ライヒの性格に関する研究は、アンナ・フロイトの『自我と防衛のメカニズム』（1936年）の発展に寄与した。
ヴィルヘルム・ライヒ 評価・影響
身体療法（body therapies、身体心理療法）は一般的にライヒのアプローチに基づいているが、彼の実践は後進の施術者たちによって多様化した。ライヒの筋肉の鎧（身体の動きにおける性格の表れ方）という考えは、フレデリック・パールズとローラ・パールズのゲシュタルト療法、アレクサンダー・ローウェンとジョン・ピエラコスのバイオエナジェティックアナリシス（バイオエナジェティクス）、アーサー・ヤノフの原初療法等の革新的な技術に影響を与えた。ライヒのフォロワーによる主要な流派の一つがバイオエナジェティクスであり、アレクサンダー・ローウェンはライヒの弟子の一人である。すべての身体療法の施術者（ボディセラピスト）が自分の仕事をスピリチュアルな観点から捉えているわけではないが、治療効果が観察されると何らかの生命力が解放されるという理解、身体と精神のつながりを総合的に重視したこと、東洋哲学への関心からヨーガのテクニックと身体療法の類似点を見つけたいという思いに駆られたこと等から、身体療法の一部は宗教的な色彩を帯びている。多くのセラピストとそのクライエントは、身体の操作によって何らかのスピリチュアルな調和も可能だと考えている。
ヴィルヘルム・ライヒ 評価・影響
アメリカの宗教学者ロバート・C・フラーは、ライヒは心理療法と代替医療における「身体ムーブメント」の最重要人物であり、この「身体ムーブメント」は現代アメリカのタントラの発展における重要な段階のひとつであると評している。ライヒは、身体に潜む性的エネルギーを「発見」してオルゴン・エネルギーと呼び、これは脊柱に沿って流れ、「身体の鎧」の7つの部分である「リング」が脊柱に沿って存在すると考えた。アメリカの宗教学者ジェフリー・クリパルが指摘しているように、彼のシステムは南アジアのタントラの主要な教義を要約したものとなっている。
物議をかもしたインド人グルのバグワン・シュリ・ラジニーシが開発した「ダイナミック（動的な）瞑想」や、教団で行われたグループ・セラピーは、ライヒに多大な影響を受けており、ラジニーシとライヒのつながりは、1970年代の多くの西洋の求道者にとって魅力的であり、インドの教団に彼らを引き寄せた。
ライヒに親和的な科学者としては、ハーバード大学医学部のマイロン・シャラフやマサチューセッツ工科大学のユージン・マローブなどが有名である。ライヒ派のアレクサンダー・ローウェンのバイオエナジェティックアナリシスは、東京大学医学部教授、東大付属病院心療内科科長の石川中や池見酉次郎らによって日本でも研究された。
研究者の奥村大介によると、オルゴン理論等の後期ライヒの思想は、狂気・妄想・錯乱の産物とみなされることもあり、一般に疑似科学とされており、精神医学史・社会思想史どちらにおいても忘れられている。明治大学の奥村大介は、十分な学問的検討の不足を指摘し、後期ライヒ思想を「生体エネルギー学説」として再検討している。
ヴィルヘルム・ライヒ 著作
『オルガスムの機能』渡辺武達訳、太平出版〈W・ライヒ著作集1〉1970年、新版 1973年
『性道徳の出現』片岡啓治訳、太平出版社〈W・ライヒ著作集2〉1976年
『きけ小人物よ!』片桐ユズル訳、太平出版社〈W・ライヒ著作集3〉1970年
『キリストの殺害』片桐ユズル・中山容訳、太平出版社〈W・ライヒ著作集4〉1979年
『弁証法的唯物論と精神分析』片岡啓治訳、太平出版社〈W・ライヒ著作集8〉1972年
カプリ島
カプリ島（カプリとう、イタリア語: Isola di Capri、ナポリ語:Isula 'e Capri）は、イタリア南部のティレニア海に存在する島である。ナポリ市街からナポリ湾を挟んで南へ約30 kmに位置する。面積は10 km2程度で、2021年時点の人口は約1万5000人であった。風光明媚な島で、青の洞窟と呼ばれる海食洞が有名である。イタリアの歴史においてもしばしば登場し、ローマ皇帝のティベリウスは統治期間の後半を、この地で過ごした。
カプリ島 地理
カプリ島からナポリ湾を見た場合に、ちょうど対岸にナポリ市街が位置する。ベスビオ火山やポンペイなども、数十 km程度と比較的近い。
カプリ島の面積は10.36 km2で、島の外周は約17 kmである。島の最高峰はソラーロ山 (Monte Solaro, 589 m) であり、他にカッペッロ山 (Cappello, 515 m)、サン・ミケーレ山 (Monte San Michele, 262 m)、ティベリオ山 (Monte Tiberio, 334 m)、トゥオーロ山 (Monte Tuoro, 265 m) が主な山である。特別な名称の付いた海岸としては、島の北側にマリーナ・グランデ (Marina Grande)、南側にマリーナ・ピッコラ (Marina Piccola) と呼ばれる海岸が存在する。島の地質は石灰岩が多く、島の北西端には、青の洞窟が存在する。
カプリ島はカンパニア州ナポリ県に属する。島内には、以下の2つのコムーネ（基礎自治体）が存在する。
カプリ島 歴史
元々はテレボアイ人が住んでいた島だった。後にアウグストゥスが気に入り、別荘地として島全体と対岸の土地を購入した。アウグストゥス自身は利用する機会に恵まれなかったものの、その後を継いだティベリウスは西暦26年からこの島に居を移し、隠居しながら政務を行なった。
ティベリウスは島内に12の別荘を持っていたとされ、それらの中でも「イオの別荘」は有名である。
カプリ島 観光
カプリ島の主産業は、観光業である。
マリーナ・グランデには、ナポリやソレントなどからの旅客船が発着する島で唯一の商港である観光客用の港とドックが設けられている。また、島の南東の海上にはファラリョーニと呼ばれる海食柱が存在する。島の海岸付近の大部分は断崖絶壁なので、海岸近くに存在するファラリョーニへの陸からの接近は難しいものの、島を周遊する観光船が運行されている。マリーナ・グランデと高台に位置する島の中心地のカプリとは、リフトのカプリ鋼索線（la funicolare di Capri）が、5分間弱の所要時間で結んでいる。リフトが到着する広場からは、プラダ、グッチやブルガリなどの高級店が軒を連ねるほか、ホテルやレストランが点在する。
なお、島の高台を中心として島内随所には各界著名人などの別荘が点在している。
カプリ島 観光
カプリ島の海岸付近は、かなりの部分が断崖絶壁に囲まれており、波打ち際には半ば水中に埋もれている海食洞の「青の洞窟」(Grotta Azzurra) が存在する。この洞窟は、島内における主要な観光地の1つである。この洞窟には、洞窟の有る入り江から手漕ぎの小船に乗って入って行ける。入り口は狭く、くぐる際に乗客は船の舳先より下に頭を沈めなければならない。ただし、天候や波の状態により、進入不可能に陥る場合も有る。
アンデルセンの出世作の恋愛小説の『即興詩人』では、この洞窟が重要な舞台である。森鷗外の翻訳では「琅玕洞」（ろうかんどう）と訳された。
青の洞窟は気象条件その他の理由で進入できない時が有るものの、そういった場合でも行ける可能性が有る「緑の洞窟」「珊瑚の洞窟」や「白の洞窟」といった名所も存在する。
カプリ島 文化
島の名産の農産物としてレモンが知られており、カプリ島は「レモン島」とも言われる。なお、イタリア発祥のリキュールの1つとして、レモンの香味を蒸留酒に移したリモンチェッロと言う酒が存在する。このカプリ島も、そのリモンチェッロの主要な産地の1つとして知られている。また、観光客向けに、レモンチョコレートなどの土産品も販売されている。
また「カプリ島風のサラダ」という意味のインサラータ・カプレーゼは、スライスしたトマトにモッツァレッラチーズ、バジリコなどを添えたサラダである。
おこし
おこし（粔籹）は、加工した穀物を飴で固めた和菓子の一種である。干菓子の一種で、おこし米などともいう。
おこし 歴史
おこしは平安時代に遣唐使によって持ち込まれた唐菓子のひとつである「粔籹（きょじゅ）」にその原型があるとされ、『和名類聚抄』にもその製法が残されている。また、名称は煎って膨らむことから「興米」の漢字も用いられた。『延喜式』には神前に供えられた記録も残されており、賞味する貴族がこぼれた破片を払う姿から「粰𥹷」とも呼ばれた。
南北朝時代末期から室町時代前期の成立とされる『庭訓往来』では「おこし米」という名称で記されている。また、 室町時代から近世初期にかけて成立したとされる『猫の草子』では、鼠の好物のひとつとして「おこし米」の名が挙げられている。
江戸時代初期の料理書『料理物語』にも菓子の項に「おこし米」の名で製法が記されており、ここでは薏苡仁（よくいにん。ハトムギの胚乳。漢方薬の原料として用いられ、イボなどの皮膚病に効果があるとされる）と糒（ほしい）を用いたおこしが記されている。穀物と水飴などが調達できれば庶民でも製造できたため、江戸時代には駄菓子や間食として全国に広まった。
おこし 歴史
日露戦争では明治天皇から戦地に「恩賜のおこし」35万箱が配られたが、これが兵隊達に好評で日本への帰国後におこしを求める風潮もみられたという
大正時代になると機械化のための発明もみられるようになった。
なお、豆や穀物を加工したものに糖蜜をかけて固めた菓子を広く掛菓子（かけがし）という（関連項目も参照）。
中国にも類似の菓子は現在の華南にも伝わっており、主に米で作ることから米通（ミートン、mǐtōng）と呼ばれるが、いったん餅にはせず、糒を用いることや、水飴の配合などに違いがある。また、杏仁糖（スライスしたアーモンドを糖蜜で固めた物）や南瓜子酥（かぼちゃの種を糖蜜で固めた物）の様におこしに類似した製法の菓子も存在する。
おこし 種類
雷おこしや岩おこしのようにきわめて硬いタイプからゆたかおこしのように落雁などに近い柔らかいタイプのものまで様々である。
また京都では三角形のおこしが一般的で11月にお火焚き饅頭と一緒に売られている。近年はゆず風味の味付けがなされていることが多い。
岐阜県
こくせん（穀煎、穀選） - 飛騨地方で作られているおこしの一種。米は用いられず、胡麻やピーナッツを用いる。製法はおこし同様だが、最後にきな粉をまぶすのが特徴。形も薄い板状にしてねじ曲げる形にする場合が多い。
笠松志古羅ん（しこらん） - 笠松町。肉桂入りのおこし。一般的なおこしに比べて飴の分量が多い。豊臣秀吉が賞味し、兜のしころに似ている事とランの香りがするおこしという事からこのように命名したといわれる。代々伝承していた菓子店が閉店した事から一時途絶えていたが、現在は地元の菓子組合によって復活している。
熊本県
薏苡仁糖（苡仁糖、よくいにん糖とも） - 熊本県八代市。江戸時代から製造されており、『料理物語』に出てくるおこし米に製法・原料が近似している。これは元熊本藩主で八代に隠棲した細川忠興（三斎）が考案したものとされる。しかし、必ずしも味の良いものではなく（薏苡仁自体に独特の臭いがある）、現在は作られていない。ただし、最近では八代市内の一部の和菓子店で復元が行われており、限定的であるが購入できる。
おこし 「世界のワースト料理100」へのランクイン
2023年、世界の料理を紹介するサイト「テイスト・アトラス」が主催する「世界のワースト料理100」で日本の「おこし」が73位の栄冠(?)を勝ち取った。
天勝野球団
天勝野球団（てんかつやきゅうだん）は、1921年（大正10年）から1923年（大正12年）まで存在した日本の職業野球球団。日本で2番目のプロ野球チームである。
天勝野球団 概略
1921年（大正10年）2月、松旭斎天勝の夫であり、「天勝一座」の支配人である野呂辰之助により天勝野球団が結成される。コーチは小野三千麿、選手は大学出身者が中心であった。球団の結成理由について、天勝は後に『天勝一代記』の中で一座の広告塔が目的だったように書いているが、当時のスポーツ雑誌『野球界』の中で天勝野球団の鶴芳生（野呂の変名と見られている）は「広告本位のチームではありません（中略）商売と野球の試合は別問題です。ボールに負けた故に見物に来ない人は、そんな狭い量見の人は来て頂かなく共結構です」と記しており、野呂は広告塔としてではないチームを志向していたとみられている。
チームは一座の巡業に合わせて国内各地、更には中国、台湾と転戦。 翌1922年（大正11年）、小野が大毎野球団（当時、大阪毎日新聞が所持していたセミプロの強豪チーム）に入団するためコーチを辞したことをきっかけに、野呂は本格的なチーム強化に着手。この時中澤不二雄らが加入している。1923年（大正12年）には、主将の鈴木関太郎が『野球界』誌上で「プロフェッショナル球団」であると記している。
天勝野球団 概略
同年、大毎野球団を破るなどの成果を上げた後に、一座の公演とともに満州、朝鮮に遠征。当時の強豪であった大連実業団、大連満州倶楽部を含む各チーム相手に21勝1敗の好成績を残す。6月21日には京城（現・ソウル特別市）で、遠征してきていた日本運動協会と対戦。日本初となるプロ球団同士の試合となったこの試合に6-5で勝利するも、3日後の2回戦では1-3で敗れた。この後8月30日に芝浦球場で3戦目が行われ、これは協会が5-1で勝利している。
この直後の9月1日に関東大震災が発生。天勝一座は、本部が全焼し衣装や道具を全て失うなどの深刻な被害を受け、球団は自然消滅した。ただ、天勝一座は再建され、翌1924年（大正13年）1月からアメリカ巡業を行い、ハワイ、アメリカ本土で約4ヶ月の間、在留邦人相手に公演を行った。その後も天勝一座は存続し興業を続けたという。
天勝野球団 概略
大平昌秀の著書『異端の球譜 「プロ野球元年」の天勝野球団』では、1923年（大正12年）の関東大震災で、天勝野球団は消滅した、と書かれて終わっている。しかし、天勝野球団に所属したとされる中野英治は、大平の著書と異なる証言をしている。中野は関東大震災で所属した法大野球部が傾いている時、天勝野球団に「月給を百円やるから来い」と買われて天勝に入り、その後巡業し試合もこなした。野呂辰之助が大変な野球狂で、天勝の養女の小天勝の婿に迎えたのが小野三千麿で、小野に野球のマネージメントをやらせた。ところが入ってくるのは、レギュラーにはちょっと駄目だったというような野球のアブレ者、不良少年が15人ほど集まってチームをつくった、などと話している。つまり、大平の著書で関東大震災で消滅したと書かれている天勝野球団は、その後も存在したということになる。いつまで存在したかについては、はっきり分からないが、中野は雑誌のインタビューで、天勝が渡米することになり、野球は置いていくことになってチームが解散したと話しているから、1924年（大正13年）1月頃までは天勝野球団は存在していたものと思われる。
中野在籍時の天勝野球団は、天勝一座の巡業に合わせて「オール静岡」「オール浜松」といった地元チームと対戦した。昼間はそうした地元の青年チームをそこそこやっつけて「夜はどうぞ天勝を御覧下さい」という具合で、昼は野球をすると後は何もすることがないからゴロゴロしてるだけ。夜11時頃になると「野球部出てこーい!」と狩り出される。天勝の奇術は仕掛けも大きく女、子供ではどうにもならないから、はねた後の荷物を野球部15人が1～2時間かけてトラックに乗せ次の場所に送り出す。野球部は人夫も兼ねていたと話している。
明治ナイスデイ
株式会社明治ナイスデイ（英字：Meiji Niceday Co.Ltd）は、東京都江東区に本社を置く企業。明治のグループ企業である。
出産準備＆ベビー用品、明治栄養食品等の通販、並びに同社関連会社向けの保険、リース事業等を展開する。
密造酒
密造酒（みつぞうしゅ）とは、酒造を管理する法令のある社会において、公権力による管理から外れて非合法に製造されたアルコール飲料の総称である。飲酒そのものを規制する法令をくぐって酒類を提供するためのものや、酒税を脱税するために製造されたものなどが相当する。酒税確保のための規制により非合法化された自家消費用の酒類のような、中間的な類型もある。
アメリカ合衆国ではen:Moonshine（アメリカ英語:  ムーンシャイン）と呼ばれ、特にウィスキーの密造を指す場合が多い。日本では密造酒と言うと『どぶろく』を指す場合が多いなど、密造酒の品種は各国で特色がある。
密造酒 概要
近世から近代にかけての国家の成立において、租税は国家経済の基礎となるが、特に嗜好性の強い酒類は、多くの国家で課税対象にされ、酒類の製造販売に官による許認可が必要とされた。しかし脱税のため、一般の家庭や地方コミュニティー等で自家消費する酒類の製造を、無認可で行う事が横行した。
近世ヨーロッパの歴史において、酒造の歴史は往々にして密造酒の歴史と重なる事が多い。君主政治下においては王侯・貴族が政治を私物化することも時々あったが、この中では自身の奢侈のため、酒税を始めとする嗜好品には重税を科すことも行われた。また戦争という国家の威信をかけた事業には莫大な経費がかかったが、酒税は近世において大衆から資金を広く徴収するには「非常に便利の良い」口実ともなった。これらの事情により、特に酩酊しやすい蒸留酒ほど、より高額な税収が期待され、また高い酒税率が設定された。そのため、こういった課税を回避するために造られた密造酒の多くが蒸留酒である。
一方で酒類や食品などに係る規制は、国民の健康･衛生を守る大義の面もあり、その管理の枠組みから外れた存在である密造酒は、製造販売側の過失あるいは悪意により不衛生や飲用に適さない成分（代表的なものがメチルアルコール）混入による中毒事故が度々発生している。2022年12月16日にはインドのビハール州で密造酒により37人が死亡した。
密造酒 概要
密造酒そのものが犯罪行為である以上、他のより凶悪な犯罪との結託が容易に起こり、大規模に密造・密売される場合は、犯罪組織に地元の有力者、時に地元官憲さえもが賄賂で抱き込まれている場合もある。アルコール飲料の禁止や課税が行き過ぎると、アメリカ合衆国における禁酒法のように、密造酒が地下経済に取り込まれることでマフィアの巨大利権となり、深刻な社会不安を引き起こした歴史も存在する。酒造はもともと自家レベルから出発したものであり、多少の知識と簡単な道具で製造できる部分もあるため、現在でも自家製造と消費は絶えない。こうした極小規模に密造されるものは、容易に露見することもないため、一向に摘発が進まないのも、この問題に根強く絡む部分である。
密造酒 日本における密造酒の歴史
1875年（明治8年）、日本初の近代的な酒税法となる酒類税則の施行に伴い、日本において近代的な意味における「密造酒」と言う概念が誕生する。
江戸時代までは自家用酒の製造は自由であったが、1875年（明治8年）に日本初の近代的な酒税法となる酒類税則が策定された後、酒税法の整備に伴って徐々に自家用酒に対する課税および制限が強化されるようになる。1899年の時点で日本の酒の製造量の1/4を占めたという自家用酒（濁酒）の製造を即座に禁止するのは現実的ではなく、しばらくは自家用酒の製造が容認されていたが、日清戦争（1894年-1895年）後の歳入不足を補うために行われた1899年（明治32年）の増税に伴い、ついに自家用酒の製造が全面禁止された。しかし、それまで自家用酒の製造を当然としていた農村地方においては、自家用酒の製造を即座にストップすることは無く、自家用酒は密造酒として造られ続けた。この密造行為または密造酒はしばしば濁密（＝濁酒密造）と称された。
密造酒 日本における密造酒の歴史
1899年当時における酒の密造は、東北、九州、山陰地方に特に多かった。1890年代においては酒税収入が国税の30%～40%を占めるという状況下において、酒の密造に対しては税務署による厳しい取り締まりが行われたが、それに対する農民の抵抗は大きく、税務属の殉職・遭難などのトラブルが頻発した。例えば、1903年（明治36年）には千葉県銚子税務署員が殉職、1908年（明治41年）には沖永良部島にて鹿児島県大島税務署の職員が殉職するなどしている。
当時の酒税法においては、税収確保の観点から零細業者の増加を防止するため、年間50石以上の製造者のみが酒税免許を得ることが可能であったため、個人による自家用酒の製造は密造となる他は無かった。そのため、税務署の指導によって村落の共同出資によって会社を設立させ、「共同製造」と言う形にして、自家用酒に対して酒税免許を与えることで密造を撲滅するという方式がとられたが、会社から濁酒の分配を受けた構成員の中に、それを元として大量の濁密の製造を行う者が続出し、かえって密造酒を広める結果となった。
1916年（大正5年）には秋田県河辺郡船岡村船岡字猫ノ沢（現大仙市協和船岡沢内）で税務署員が襲撃されるという、猫ノ沢事件が発生する。東北の貧しい田舎や山陰の山奥の村では悲惨な事件が繰り返され、「濁密地獄」と称された。
密造酒 日本における密造酒の歴史
1923年（大正12年）には岩手県和賀郡湯田村（現・西和賀町湯田）にて濁密の取り締まりに当たっていた花巻税務署の税務属が住民に半殺しに遭う事件が起こっており、この事件をベースに宮沢賢治が『税務署長の冒険』（1923年）という小説を書いている。この宮沢賢治の小説を「荒唐無稽のフィクション」と考える賢治研究者もいたが、米地文夫らの研究により、この小説が実際に起こった事件をベースにしていること、当時の花巻税務署管内では村落ぐるみ・会社ぐるみで酒の密造を行っていたことや、濁酒ではなく清酒の密造が増えていたことなど、この小説が当時の花巻（作中では「ハーナムキヤ」と呼称）や湯口湯本（「ユグチュユモト」、旧：稗貫郡湯口村・湯本村、現：花巻市。実際の事件があったのは同じ岩手県の湯田村（村内には湯本という地名もある）であるが、それを花巻近郊に置き換えた）周辺の状況をかなり正確に反映していることが現在は明らかになっている（つまり、大正時代の東北地方の密造酒の実態を平成時代に宮沢賢治の研究者が明らかにした）。
密造酒 日本における密造酒の歴史
当時の東北地方では「機を織ることと濁酒を造ることは娘の嫁入の資格」と唱えられており、密造酒で捕まっても恥や罪と思わず、税務署員・治安当局の人間のような風体や言動をしている人間が現れたらすぐに村中に通報する（そして袋叩きにして吊るし、燻（ゆぶし）をかける、つまり青杉葉を焚いて煙攻めにする）システムが村ぐるみで整えられていた。1921年（大正10年）における酒類等無免許製造者処分件数は3780件、このうち仙台国税局の管内における摘発が2687件。この頃が戦前の摘発件数のピークであり、その後は密造酒の摘発よりも防止に重点が置かれるようになり、住民の生活水準の向上もあって、終戦にかけて酒の密造は減少していく。
第二次世界大戦終戦直後の1945年（昭和20年）当年からメチルアルコールによる死亡者が続出した。その後も急激なインフレによる酒類の価格高騰、および酒類の生産数量の低下に伴い、密造酒の製造が盛んとなった。1947年（昭和22年）の密造酒の推定生産数量五〇万二千キロリットルに対し、正規酒類の製造場移出数量は三四万三千キロリットルと、密造酒の推定生産数量が正規酒類を遥かに上回った。社会的混乱により、闇市では密造した焼酎『カストリ酒』が公然と出回っていた。
密造酒 日本における密造酒の歴史
農村部での密造に加えて、都市近郊に失職した朝鮮人を中心とする密造集団が構成された。これに対し、税務当局は全国の税務署員を動員して強力な取締体制を構築したため検挙件数は急増し、1947年（昭和22年）の検挙件数は16,968件に達した。密造集団の抵抗は大きく、1947年（昭和22年）には川崎市の密造集団の取り締まりに当たった神奈川税務署の署員が殉職する事件が起こっている（神奈川税務署員殉職事件）。密造集団の取り締まりに際しては警察や進駐軍MPの協力が得られることもあったが、税務署員が主体となることは変わらず、命を落とす者もあるなど危険であることから、1947年（昭和22年）に「財務局及び税務署に在勤する政府職員に対する税務特別手当の支給に関する法律」が施行され、取り締まりに当たる税務署員に特別手当が付くようになった。国会提出された法律案には特殊な第三国人等に対する検査調査が「政府職員が事務の執行にあたり生命又は身体に著しい危険を及ぼす恐れがある場合」にあたるとされている。
密造酒 日本における密造酒の歴史
密造酒の製造は1952年（昭和27年）から1953年（昭和28年）頃までが最盛期であったが、その後は戦争直後の混乱の収束による密造集団の自覚と、税務署の指導によって密造集団が合法会社に転換するなどしたため、密造集団は昭和40年代までに消えていった。また、酒造会社の再開により合法で品質の安定した酒類が流通するようになると、粗悪なカストリ酒は消えていった。
1953年（昭和28年）施行の酒税法により、日本において酒類製造免許がない状態でのアルコール分を1%以上含む酒類の製造は原則禁止されている。これに違反し、製造した者は酒税法第54条により10年以下の懲役又は100万円以下の罰金が科せられると同時に、製造された酒類、酒母、もろみ、原料、副産物、機械、器具又は容器を、所有者の如何に関わらず没収される。
製造免許を国税庁から交付される為には、酒類の一定量の製造が必要となる。具体的には、日本酒やビールの場合は60キロリットル以上、ウイスキーやワインの場合は6キロリットル以上であり、個人が自家消費用で製造することは不可能である。
密造酒 日本における密造酒の歴史
これら規定の例外として、農学や醸造学などの研究における酒類製造は認められている。この場合、あくまで学問の自由の為に製造するものであり、「試験醸造のための製造免許」という扱いをされている。また、かつては伊豆諸島の青ヶ島（東京都青ヶ島村）において、交通の便が非常に悪い為、税務官吏が島を訪れることにより得られる酒税よりも、島を訪れることによってかかる費用の方が多かったことから野放しとされていた。これは法が想定している例外ではなく、また1984年の青ヶ島酒造合資会社設立により解消された。
酒類に水以外のものを混和する行為も酒類製造（混成酒類製造）とされるが、カクテルのように家庭や飲食店で消費直前に混ぜる場合は例外として認められている。この他に、自家消費用に、20度以上の蒸留酒に対して、酒や以下に挙げるものを混和せず、更に混和後アルコールが新たに1度以上発酵しない場合に認められている。
一 米、麦、あわ、とうもろこし、こうりやん、きび、ひえ若しくはでんぷん又はこれらのこうじ
二 ぶどう（やまぶどうを含む。）
三 アミノ酸若しくはその塩類、ビタミン類、核酸分解物若しくはその塩類、有機酸若しくはその塩類、無機塩類、色素、香料又は酒類のかす
自家製の梅酒が認められるのはこの例外による。なお2008年4月30日から、一定の要件の下に、免許がなくとも旅館や飲食店等も梅酒等が出せる特例措置が設けられた。適用を受けるためには税務署へ特例適用の申告を行う必要がある。さらに上記のとおり、日本酒やワインは20度以上の蒸留酒ではないため、たとえばサングリアなども造ることができない。
日本国内においても「ビール醸造キット」やワイン酵母などアルコール醸造に転用可能な酵母、あるいは麹などは広く販売が見られる。しかしその場合においても無免許でアルコール度数1%を越えるものは違法となる。
密造酒 密造酒の例
ウイスキー
樽詰前のウイスキーは、穀物を発酵させて造る、僅かに麦芽乾燥に用いた燃料の香りがするだけの蒸留酒（スピリッツと呼ばれる）だが、古くはこのスピリッツを直接飲用していた。しかし密造酒ともなると、大っぴらに販売する事はおろか、それと判る状態で街道を使って運搬するだけでも摘発される危険性があったため、しばしば酒税の安い酒精強化ワインであるシェリー酒の樽に入れて運搬された。また摘発を逃れるため、何年も各地に点在した洞窟に隠される事も多く、幸か不幸かシェリー樽に詰められたスピリッツは熟成され、現在のスコッチ・ウイスキーが完成された。
なお、ウイスキーの密造が本格化した1710年代頃から、税率が大幅に引き下げられる1820年代までの間に、スコットランドで消費されたウイスキーの半分以上が密造酒であったという説もある。
禁酒法
密造酒 密造酒の例
アメリカ合衆国では、1851年から段階をおって全米各地で施行された禁酒法（アメリカ合衆国における禁酒法）により、酒類の製造・運搬・販売が禁止されたが、逆に酒類の密輸・密売に加え粗悪な密造酒が横行し、1920年代にはアル・カポネを始めとするギャング集団が大々的な密造酒の製造と密売で巨額の富を手中にするといった、芳しくない社会現象が発生した。この時、製造・密売されていたのは通称バスタブ・ジンと呼ばれる蒸留酒で、風呂桶に水を張って手製の蒸留器を沈め、これを使って蒸留された。このジンとは名ばかりの蒸留酒は、味の面でも散々であったため、味を調える意味で様々な混ぜ物が試された。カクテルの1つ、オレンジ・ブロッサムの誕生もこのことが関係していると言われている。禁酒法下での密造酒の製造過程はお世辞にも衛生的とは言えず、また消毒薬やヘアリキッドなどアルコールを含んでいるものなら何でも蒸留抽出の材料とされた結果、医薬用のメチルアルコールが混入した物まで出回るようになり、健康被害を受ける人や1,500人を超える死者が出て問題となった。禁酒法自体もその実としてざる法で、密造業者らは捕まってもすぐに釈放されていたという。
密造酒 密造酒の例
隣国のカナダでは地理的条件によって越境しての飲酒や小規模な密輸が容易であったため、密造酒よりも品質の良い正規のカナディアン・ウイスキーの需要が増加し、カナダの業者は大きな利益を得ることができた。ウィンザーにウィスキーの蒸留所を有していたハイラム・ウォーカーとシーグラムは、デトロイト川の対岸にあるデトロイトへ小型の高速船を使って容易に密輸できる状態であり、ギャングとも繋がっていた。
1920年代のアメリカ合衆国ではヨーロッパをはじめとする海外旅行者が増大したが、これは第1次世界大戦後のアメリカ・ドルの価値上昇のほか、外国では飲酒ができる（アメリカ船籍以外の旅客船に乗ってアメリカの領海を離れれば、船上のレストランやバーで早速酒を飲めた）ことも大きな動機になっていたと伝えられる。カナダ国境付近の住民は自動車で国境を越えて、酒を買い求めることも出来た。
どぶろく
密造酒 密造酒の例
どぶろく（濁酒）は清酒発生以前の、米を使った素朴な酒類で、一般家庭でも米を炊いた飯と水と麹があれば、誰にでも簡単に造ることができる。日本では明治時代に政府が、税収の3割にのぼる酒税の徴収を行うため、酒税法によって清酒の生産を厳しく管理した。しかし農村部（特に秋田県北部などの東北地方）では日常的にこれらどぶろくが造られ、家庭内で消費されていた。この摘発が難しい家庭内のどぶろく造りは昭和中期まで続き、現代に至っては「どうせ取り締まれないんだし、酒税徴収も税収のほんの一部に過ぎず、しかも洗練された清酒に比べたら、だいぶ味わいの劣る家庭生産のどぶろくが、今更酒造業界に打撃を与えるとも考えられず、これらに関しては解禁すべきではないか？」とする議論も興っている。欧州では自家生産ビールやワインが、広く農村部などで自由に愛飲されている事例もあり、同種の商業主義に寄らない家庭で消費される酒類の扱いが議論の的となっている。
サマゴン
ソビエト連邦の食事情も参照
密造酒 密造酒の例
近代以後、ロシア革命、ソ連後期の社会主義経済・配給制の崩壊、現在のロシア共和国時代に到っても幾度となく経済の混迷に見舞われてきたロシアでは、個々人がダーチャ（菜園付きセカンドハウス）等で食糧や必需品を自弁することが半ば常識化している。酒も例に漏れず、サマゴンと呼ばれる自家製蒸留酒の製造が広く行われている。製法はロシア人馴染みのウォッカの簡易版といったところで、デンプン質糖化の過程を省き、砂糖をイースト等で発酵させたもろみを、連続式蒸留器でウォッカと同じくらいのアルコール度数40度ほどに抽出するのが基本である。これにジャムやハーブ等で味付けしてリキュールにすることも多い。蒸留器具は手製されることもあるが、ごく普通に市販もされている。21世紀以後、ロシアのアルコール消費は減少を続けているとされるが、ウォッカの最低価格を2倍に引き上げる等の締めつけの結果、流通するウォッカの半分を密造が占めるとさえいわれる現状では数字の信頼性は疑わしく、ロシア人がどれほどの酒を消費し、また密造しているのかは把握不可能な状況となっている。密造以外にも、アルコールに飢えた民衆がヘアトニック等も手当たり次第飲んだというソ連時代のアネクドートに描かれた状況も相変わらずで、2016年にも入浴剤を飲んで死者70人以上を出す事案が発生しており、こうした代用酒による年間の犠牲者は1万4千人を超えるともいわれる。2025年9月にはレニングラード州でメチルアルコールを含んだ安価な密造酒により集団食中毒が発生し38人が死亡し、危険な製品を販売した等の容疑で14人が逮捕された。
北朝鮮
21世紀現在では稀に見る強硬な社会主義的統制政策を強いている北朝鮮では、法的には私企業の存在そのものが犯罪となる。そのため密造酒も国営企業の製品のボトルやラベルを模した偽造品として流通している。密造酒の常として有害成分が混入した粗悪品による中毒事故も起こっており、さらに密造と犠牲者の両方に国家要人の師弟や関係者が含まれていたとの話も出ている。
密造酒 密造風ウィスキー
ウィスキーの熟成は密造が関係しているため、「密造」に関係する語が銘柄の名前に付けられている例も散見される。
スコッチ・ウィスキーの「オールド・スマグラー（Old Smuggler）」のスマグラーは、通常、「密輸業者」や「密輸船」を意味する英語であるが、ここで言うスマグラーとは「酒の密造者」のことである。同じくスコッチ・ウィスキーの「ポッチ・ゴー（Poit Dhubh）」とは、ゲール語で「黒いポット」を意味するが、これはウィスキーを密造していた頃に使用された、黒い蒸留器のことであり、この銘柄の瓶のラベルにはウィスキーの密造の様子が描かれている。アメリカン・ウイスキーでは「Moon」や「shine」など禁酒法時代の密造酒を連想させるブランド名の製品も登場している。
これらは当時のレシピを再現したり正式な瓶ではなくメイソンジャーに入れるなどしているが、酒造メーカーが蒸留した正規の製品である。
西川幾雄
西川 幾雄（にしかわ いくお、1940年9月11日 - ）は、日本の俳優、声優。ぷろだくしょんバオバブ所属。愛媛県出身。
西川幾雄 経歴
NHK松山放送劇団、舞台芸術学院中退、劇団七曜会、河の会、プロダクションTHG、オフィス央を経て、ぷろだくしょんバオバブ所属となった。
西川幾雄 人物
声種はバリトン。ちょっとカン高い声が特徴。
声優としては、アニメ、外画吹き替えなどで活躍。
テレビアニメ『紅三四郎』の紅三四郎 役、『新造人間キャシャーン』のキャシャーン 役など、タツノコプロ作品の常連だった。
資格は普通自動車免許。趣味は水泳、読書、釣り。方言は松山弁、関西弁、東北弁。
特技はたこ焼き。趣味が高じて、東京都大田区南六郷の水門通り商店街にて、たこ焼き屋を営んでいた（2015年1月下旬に閉店）。この店は2008年8月2日放送のテレビ番組『出没!アド街ック天国』で紹介され、本人がスタジオに出向き、出演者らにたこ焼きをふるまった。
2017年、放送開始から25年間出演していた『忍たま乱太郎』の乱太郎の父 役を降板した。
西川幾雄 出演
太字はメインキャラクター。
1965年
鉄腕アトム (アニメ第1作)（少年A）
1968年
巨人の星（1968年 - 1969年）
1969年
紅三四郎（紅三四郎）
サザエさん
1970年
いなかっぺ大将
男どアホウ甲子園（結城翼）
1971年
さすらいの太陽（夢麿）
1972年
樫の木モック（男の子）
1973年
科学忍者隊ガッチャマン（ルーカー殿下）
けろっこデメタン（ビケ太）
荒野の少年イサム（トーマス）
新造人間キャシャーン（キャシャーン / 東鉄也）
1974年
昆虫物語 新みなしごハッチ
ゼロテスター（エスパーガロス）
タイムボカン（鳥天狗、罪人、月の人A）
1975年
勇者ライディーン（1975年 - 1976年、猿丸太郎）
1976年
ゴワッパー5 ゴーダム（技術者、レーダー係）
まんが 花の係長
母をたずねて三千里（チェーザレ）
ポールのミラクル大作戦（電気人間、鬼トゲB、青銅の騎士、テンパー人間A、サーカス小僧、絵本人間A）
1977年
一発貫太くん（テレビアナウンサー）
新巨人の星
ヤッターマン（運転手、イチタニアン、アッキレカエル）
惑星ロボ ダンガードA（プラグ技術長官〈2代目〉、ハンス副隊長）
1978年
宇宙戦艦ヤマト2（メーザー）
1979年
ザ☆ウルトラマン（助手 他）
無敵鋼人ダイターン3（タイマー）
野球狂の詩（三郎）
西川幾雄 出演
1980年
タイムパトロール隊オタスケマン（大貫係官）
太陽の使者 鉄人28号（ロビー）
トム・ソーヤーの冒険（ジム）
1981年
おはよう!スパンク（先生）
海底大戦争 愛の20000マイル（ジョンソン）
鉄腕アトム (アニメ第2作)（RP3号）
とんでも戦士ムテキング（ハイジャック犯C）
名犬ジョリィ（チビポリ）
ヤットデタマン（村人、栄叡）
1982年
逆転イッパツマン（セコタ）
魔法のプリンセス ミンキーモモ（1982年 - 1983年、スピーカー、おじいちゃん、ピーター）
1983年
イタダキマン（司会者、赤シャツ）
フクちゃん
魔法の天使クリィミーマミ（1983年 - 1984年、老医師 他）
1984年
銀河漂流バイファム（ククト軍通訳、オタ）
宗谷物語（中野）
名探偵ホームズ（漁師）
OKAWARI-BOY スターザンS（八神守、男）
キャッツ♥アイ
超力ロボ ガラット（1984年 - 1985年、グレゴ）
1985年
蒼き流星SPTレイズナー（リブレ）
ルパン三世 PARTIII
1986年
あんみつ姫（サンタクロース、ドラキュラ伯爵）
オズの魔法使い（マンチキン）
青春アニメ全集（生徒、男）
タッチ（森本、医者）
ドテラマン（陰鬼、ブンタ）
ロボタン（校長）
西川幾雄 出演
1987年
Bugってハニー（大臣 他）
ミスター味っ子（1987年 - 1989年、“プランタン”のコック、花天、神主、老人、鏡太郎）
1988年
ジャングルブック・少年モーグリ（猿）
鉄拳チンミ（エディ）
のらくろクン（チャーラーハン）
1989年
ウルトラB（タケミのおじさん）
おそ松くん（おまわりさんA）
それいけ!アンパンマン（1989年 - 1994年、ヤギ先生、ストローこうもり〈初代〉、イモ男爵〈初代〉）
ピーターパンの冒険（黒マントC）
1990年
NG騎士ラムネ&40（ホネホネホ）
たいむとらぶるトンデケマン!（マリーン）
笑ゥせぇるすまん（1990年 - 1994年、大栗之益、社長）
1991年
緊急発進セイバーキッズ（シューザック博士、メカソ）
少年アシベ（スガオの家庭教師）
RPG伝説ヘポイ（ヨークフカヒレ）
わたしとわたし ふたりのロッテ（シュトローブル）
1992年
ドラえもん（テレビ朝日版第1期）（校長先生）
花の魔法使いマリーベル（長老）
YAWARA!（羽衣係長）
幽☆遊☆白書（1992年 - 1994年、明石、空）
横山光輝 三国志
1993年
忍たま乱太郎（1993年 - 2016年、猪名寺平之助〈乱太郎の父ちゃん〉〈初代〉、先生B）
無責任艦長タイラー（ロベルト・J・ハナー）
西川幾雄 出演
1994年
覇王大系リューナイト（マイヤー）
魔法陣グルグル（闇の総裁）
1995年
飛べ!イサミ（黒天狗 / 芹沢鴨之丞）
バーチャファイター（満福の主人）
1996年
逮捕しちゃうぞ（厳造）
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-（才槌）
1997年
EAT-MAN（老人）
剣風伝奇ベルセルク（1997年 - 1998年、大臣、ゴドー）
1998年
金田一少年の事件簿（塚原伝造）
魔術士オーフェン（ロックス・ロウ）
名探偵コナン（1998年 - 2015年、関口良夫、役場の人、小嶋権作の秘書、鈴木次郎吉の執事、赤坂睦彦）
1999年
週刊ストーリーランド（長老）
Bビーダマン爆外伝V（ちょうろうボン）
2000年
ドキドキ♡伝説 魔法陣グルグル（闇の総裁）
2001年
犬夜叉（じいさん）
ゴーゴー五つ子ら・ん・ど（たちばな）
2002年
おジャ魔女どれみドッカ〜ン!（たこ焼きのおじいさん）
GetBackers-奪還屋-（山村）
デジモンフロンティア（カラツキヌメモンの長老）
バロムワン（三崎）
2003年
L/R -Licensed by Royal-（フロイト教授）
カレイドスター（腹話術師）
無限戦記ポトリス（オルガ）
2004年
西川幾雄 出演
SAMURAI 7（ギサク）
サムライチャンプルー（和尚）
ビューティフル ジョー（ブラウン）
火の鳥（長老）
ふたりはプリキュア（老主人）
ローゼンメイデン（2004年 - 2005年、柴崎元治） - 2シリーズ
2005年
奥さまは魔法少女（長老）
甲虫王者ムシキング 森の民の伝説（デー）
NARUTO -ナルト-（スケザ）
魔法先生ネギま!（魔法学校校長）
ローゼンメイデン トロイメント（柴崎元治）
2006年
エア・ギア（コロ爺）
2007年
レ・ミゼラブル 少女コゼット（先生）
ロミオ×ジュリエット（バルサザー）
2009年
ゴルゴ13（黄彊孫）
こんにちは アン 〜Before Green Gables（おじいさん）
スレイヤーズEVOLUTION-R（村長）
空を見上げる少女の瞳に映る世界（長老C）
NARUTO -ナルト- 疾風伝（フカサク）
WHITE ALBUM（教授）
2011年
Fate/Zero（2011年 - 2012年、グレン・マッケンジー） - 2シリーズ
2012年
ドラえもん（テレビ朝日版第2期）（セールスマン）
2016年
機動戦士ガンダムUC RE:0096（ドワイヨン）
パズドラクロス（ティンベル）
西川幾雄 出演
1990年
新カラテ地獄変（ごった煮屋）
1991年
いしいひさいちの大政界（松沢喜六）
静かなるドン（部長）
1994年
タイムボカン王道復古（キャシャーン）
1996年
銀河英雄伝説
地獄堂霊界通信（地獄堂のおやじ）
TWIN SIGNAL（梅小路星麻呂）
闘神伝（ホー・ファイ）
1998年
青の6号（ヒュー・W・コーンウェル）
刻の大地 〜花の王国の魔女〜（魔導師ナバロ）
2003年
キノの旅 〜とっておきの話〜（老人）
2010年
機動戦士ガンダムUC（ドワイヨン）
1969年
巨人の星
1982年
おはよう!スパンク（先生）
機動戦士ガンダムIII めぐりあい宇宙編（サンマロ）
忍者ハットリくん ニンニン忍法絵日記の巻（花見の客A）
1986年
魔物語 愛しのベティ（魔界のおばば）
1987年
宝島（執事）
1992年
21エモン 宇宙いけ! 裸足のプリンセス
1996年
映画 忍たま乱太郎（乱太郎の父 / 猪名寺平之助）
ルパン三世 DEAD OR ALIVE
2004年
APPLESEED（七賢老ヘスティア）
劇場版 NARUTO -ナルト- 大活劇!雪姫忍法帖だってばよ!!（浅間三太夫）
2011年
鬼神伝（頭領）
天上人とアクト人最後の戦い（長老C）
西川幾雄 出演
1993年
ラングリッサー（ナーギャ、司祭）
1998年
ブレイヴフェンサー 武蔵伝（錬金術師ウルテ、ボリーじいさん、ラクター）
2000年
青の6号 歳月不待人 -TIME AND TIDE-（ヒュー・W・コーンウェル）
タツノコファイト（キャシャーン〈東鉄也〉）
2001年
ジャック×ダクスター 旧世界の遺産（ブロオラ）
2005年
ロックマンゼロ4（プープラ・コカペトリ）
2006年
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚- 炎上! 京都輪廻（才槌）
ローゼンメイデン ローゼンメイデン ドゥエルヴァルツァ（柴崎元治）
2007年
オーディンスフィア（スカルディ、マシュウ）
株トレーダー瞬（ナンピン先生）
ローゼンメイデン ゲベートガルテン（柴崎元治）
2009年
ラチェット&クランク FUTURE2（オーバス）
2010年
NARUTO -ナルト- ナルティメットストーム2（フカサク）
NARUTO -ナルト- 疾風伝 忍術全開! チャクラッシュ!!（フカサク）
2012年
るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚- 完醒（才槌）
2016年
オーディンスフィア レイヴスラシル（マシュー、スカルディ）
不平等
不平等（ふびょうどう 英: inequality）とは、平等ではないこと。
英語のinequalityにはいくつかの訳語があり、訳語が必ずしも安定しておらず、しばしば「格差」とも訳されている。
不平等 法律
広く法律において「不平等」と言う場合、それは法の下の平等が実現していない状態のことを指している。
アメリカ独立宣言（1776年採択）やフランス人権宣言（1789年採択）において、法の下の平等の保障について宣言された。
1948年に国連総会決議で採択された世界人権宣言で、法的保障と違反に対する法的救済を目的に欧州評議会によって採択された人権と基本的自由の保護のための条約は『法の下の平等』を明記している。また、国連総会で1966年に採択された「市民的及び政治的権利に関する国際規約」第26条も『法の下の平等』を明記しており、第2条では、如何なる差別もなしに 規約の保障する自由権の享受できることを保障すべき旨を明記している。そして、同時に採択された「経済的、社会的及び文化的権利に関する国際規約」第二条も、やはり同規約の定める社会権を全ての人々が差別なく享受することを保障している。客観的に見て人の自由権の享受が平等に行われていない状態は不平等であり、また経済的・社会的・文化的に平等が実現していない状態は不平等だとされており、そうした不平等な状態は是正すべきだとされているのである。
不平等 経済学
経済学において「不平等（inequality）」と言う場合、（経済学は金銭や資産にばかり着目し他は見落とすので）、所得あるいは資産が人々の間で「等しくない」状態を指している。経済学で逆に「平等（equality）」と言っている時は、基本的に、せいぜい所得あるいは資産が人々の間で「等しい」といった（程度の）意味である。
経済学で「平等」「不平等」などと言っている場合は、あくまで数値的な側面について述べたに過ぎないことに注意を要する。（なお、（広く、経済学に限らず）ある状態が社会正義に照らして正しいか否か、まで含めて判断する場合には「公平（fairness フェアネス）という用語・概念のほうが用いられることが多い。経済学上の「平等」「不平等」は数字に換算できる要素だけをとらえて判断しているが、公平か不公平かは道徳的基準がなければ判断できない。なお、パレート効率性は一種の価値基準であるが、公平性の議論は含んでいない。）
不平等の効果？
不平等 経済学
経済学では、「インセンティブと平等のトレードオフ」という概念がある。これは契約などにおいてインセンティブを強化すると必ず平等性が失われるというものである。例えば、ある企業の雇用契約において出来高払いの部分を大きくするとインセンティブは強化されるが、結果として、その企業の中での従業員間の給与の平等性は失われる。この概念は、経済学の様々な場面で必要になる考え方である。なお、このインセンティブと平等のトレードオフは、平等性が高まるほどリスク（あくまで「何らかの要因で上下に変化しうるもの。良くも悪くも変化しうるもの」という意味で基本的に用いられている英語の「risk」。日本語の「危険」という意味ではない。）が減少するという関係にあるため、インセンティブとリスクのトレードオフとも関連している。
古典的な経済学（古い経済学）では、一般に「報酬が業績と結びついているインセンティブの度合が大きいほど、総産出量がより高くなる（なるはずだ）」などと考えられてきた（主張されてきた）。また「インセンティブによって、生産量が増え、かわりに不平等が拡大する」などと考えられてきた。そしてこの観念を「incentive-equality trade off インセンティブ・平等のトレードオフ」となどという用語で呼んで いた / いる。
不平等 経済学
古臭い経済学では、「全てを（金銭的な）損得でしか判断しないような 架空の人間」「徹頭徹尾 金銭損得だけで判断する人間」を想定して、極端に単純化された理論を組み立てた状態であった（本当は実験などでしっかり確かめたりしたわけでもないのに、ある学者がそういう説を唱えると、他の学者までもが、自分で確かめもせず信じて）説がまことしやかに流布してゆくという状態が放置されていたが、20世紀末～21世紀初頭くらいから、（古典的）経済学のそうした考え方（本当の人間行動について統計調査も行わずに、頭だけで仮定・仮説を組み立てる方法、経済学の領域で流布してしまっている　ある種のフィクション）に疑義がはさまれるようになってきた。（たとえば株式市場で株式売買をする人々の行動の実証科学的分析などでも、従来の古典的（古臭い）経済理論は間違っている面が多いことが指摘されている）。インセンティブと人の行動の関係も、そんな単純なものではないことが、近年の科学的な調査では判ってきている。たとえば最近では、米国の公開講座TEDでダニエル・ピンクが 「やる気に関する驚きの科学」 と銘打って、報酬と人間の行動の間の本当の関係について解説した（古典的な経済学の説（仮説、教義）は不適切であることを、実証的データも使いつつ示した）。
不平等 経済学
また、急速な経済成長がつねに不平等の拡大を伴うとは限らず、かつての東アジアの奇跡におけるような貧困の著しい減少がもたらされる場合もあることは知られている。
世代間の不平等
「平等」「不平等」というのは、ある時点で同時に存在している主体についてばかり言うものではない。
最近では、世代ごとに年金等の負担と給付のバランスを計算した世代会計という概念を用いて、先進諸国で（日本も含めて）世代間で不平等になってしまっている、という指摘がさかんにされるようになっている。例えば、ある世代が、国債の発行（借金）ばかりを膨張させ さんざん自分たち（ある世代）ばかりが贅沢や無駄遣いばかりをするような政策（リソースを使ってしまうような政策）を選択し（あるいは そういう政策を行う政党ばかりを、選挙で選んでしまい）、巨大な借金の支払いを次世代（まだ参政権を持っていない若年の世代や、まだこの世に生まれてきてすらいない将来の世代に）に押しつけてしまう、という不適切なことが行われてしまっている、という指摘である。世界の多くの先進国でこうした政策（悪政）が行われてきてしまったことが指摘されているが、中でも日本ではこうした悪政が極端に行われ、世代間に大きな不平等が作り出されてしまっている、と指摘されるようになっている。日本では、すでに仕事を引退し仕事をしていない世代が受け取る年金の額が異常に大きく、現役で働いている世代の給与の額を越えてしまっているような人も多いような、途方もない状態（現在の現役世代の資源・労力が、かつて制度を作りだしてしまった世代に「吸い取られ」、自分自身の世代の年金をろくに積み立てることもできない、というような悲惨な状態）にもなってしまっていること、さらに、まだ仕事をしていない若年世代や これから生まれてくる将来の世代では（社会福祉制度や国家財政の）破綻してしまう危険性が高まっていることすら指摘されており、とてつもなく不平等な状態にあるのである。（世代間格差も参照）
経済学関連用語
湛江市
湛江市（たんこうし、拼音: Zhànjiāng、粤拼: Zaam3 Gong1）は中華人民共和国広東省南西部に位置する地級市。都市的地域人口は約122万人（2023年）。中国南部の重要な港湾都市で、19世紀末から1945年までフランスの租借地（広州湾租借地）であった。1984年に沿海開放都市に指定され、中華人民共和国の改革開放政策下で最初に対外開放された都市の一つ。
湛江市 地理
市の中心部は広東省南西部の雷州半島東側の付根の広州湾（省都の広州市とは無関係）一帯に位置し、熱帯性気候を生かして水稲、サトウキビ、ゴム、コーヒーなどの栽培や漁業、水産養殖業が盛んである。
市の全域は雷州半島の全体およびその北側の一部地域を占め、東側は南シナ海、西側はトンキン湾にそれぞれ面する。半島の沿岸にはマングローブが広がり、24種のマングローブ植物が見られる。2002年に「湛江マングローブ国家級自然保護区」としてラムサール条約に登録された。
湛江市 歴史
湛江市区域には5000から6000年前（夏・殷時代）には人間の居住が行われており、市内からは新石器時代中晩期の遺跡が発掘されている。
秦の始皇帝による中国統一がなされると、湛江地域は象郡の管轄となり、前漢には徐聞県が設置され雷州半島を管轄、合浦に郡治が設置された。南宋末にはモンゴル軍の侵攻を受け多くの住民が海路で東南アジア地域へ移住している。元代になると湛江は製塩業で繁栄し、明清代には呉川県・石城県の管轄地域となり手工業が発展、特に葛布の生産地として知られた。
清末の列強の中国進出が始まると、フランスが広州湾が深水良港であることに着目し、1899年11月に「広州湾租界条約」が締結されフランスの租借地となり「広州湾」と称された。広州湾租借地にはバヤール要塞が建設され、仏領インドシナ連邦に組み込まれてフランスの中国進出基地として発展した。