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ハリー・ポッターと謎のプリンス ゲーム
劇場用映画をもとにしたニンテンドーDS用のソフトが2009年に発売。ハリー・ポッターシリーズの日本におけるコンシューマーゲームは謎のプリンスまでとなっている。
ほかの巻と同じようにトレーディングカード（カードゲームではない）のデッキボックスとパックが発売されていて、こちらは『死の秘宝』のパックまでの発売がなされた。
ハリー・ポッターと謎のプリンス 日本語訳
本作日本語版はその邦訳にあたり、タイトルは原題にある「Half-Blood Prince」を直訳し『ハリー・ポッターと混血のプリンス』に一度決定していた。
しかし現代の日本では混血という単語は差別用語に当たるため、その旨を原作者に説明し理解を得る。
そしてその後、2005年12月20日に『ハリー・ポッターと謎のプリンス』に「再決定」がなされ、2006年5月17日の日本国内発売を迎える運びとなった。このため国内出版元である静山社は、予約開始時には再決定前のタイトル『 - 混血のプリンス』で受け付けをおこなっている。一方、物語中にも「Half-Blood Prince」という単語は登場する。これをタイトルと同じく「謎のプリンス」と訳すと意味が通じなくなるため、こちらは「半純血」という言葉で置き換えられている。
ボストンコモン
ボストン・コモン または ザ・コモン (英語: Boston Common, the Common)は、アメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストン市中心部にある公園。「ボストン・コモンズ(Boston Commons )」は誤りである。1634年に創立された、アメリカ最古の都市公園である。トレモント、パーク、ビーコン、チャールズ、ボイルストンの各通りに囲まれ、面積は20haである。ザ・コモンの南からロクスバリーのフランクリン・パークまで広がる「エメラルド・ネックレス」の一部となっている。
ボイルストン・ストリート沿いにセントラル埋葬地があり、画家のギルバート・ステュアートや作曲家のウィリアム・ビリングスなどが埋葬されている。またアメリカの初期の詩人であるサミュエル・スプレグおよび息子のチャールズ・スプレグもここに埋葬されている。サミュエル・スプレグはボストン茶会事件に参加し、アメリカ独立戦争で戦った。
1977年、ボストン・ランドマーク委員会からボストン・ランドマークに認定された。
ボストンコモン 歴史
ザ・コモンの利用方法はその時代によって変わっている。もともとこの土地はボストンの最初のヨーロッパ系植民者であったウィリアム・ブラックストンが所有していたが、マサチューセッツ湾植民地を創立したピューリタンに買い上げられ共有地となった。1630年代、ボストンは小さな村に過ぎず、多くの家が家畜を保有していたため、牛の放牧地として利用されていたが、数年のうちに裕福な家族らがさらに牛を追加し、過放牧によりコモンズの悲劇の実例となってしまった。1646年以降は最大70頭の制限の下で放牧が行われたが、1830年にハリソン・グレイ・オーティス市長により全面禁止された。
独立戦争まではイギリス軍のキャンプとして利用されていた。独立戦争の始まりであるレキシントン・コンコードの戦いは、ここから出発したイギリス兵によって火蓋が切られた。
公開処刑場としても使われた。当初はオークの巨木が使用され、1769年に絞首台に置き換えられたが、1817年に廃止された。1660年6月1日、クエーカーのメアリ・ダイアーが植民地でのクエーカー禁止法の度重なる無視によりピューリタンにここで絞首された。ダイアーはザ・コモンで処刑された「ボストン殉教者」と呼ばれるクエーカー4名のうちの1人であった。
ボストンコモン 歴史
1713年5月19日、約200名の市民が食糧不足を市に訴えるためザ・コモンで暴動を起こした。彼らはその後、高利益のためカリブ海地域に穀物を輸出していた裕福な商人アンドリュー・ベルシャーの船や倉庫を襲撃した。この暴動で副知事が銃で撃たれた。
1728年、ロンドンのセント・ジェイムズ庭園を真似たトレモント・モールなどの遊歩道ができ、1836年までに周囲の5辺に装飾用鉄柵が設置された。公園としての整備が1728年にまでさかのぼるため、ボストン・コモンを世界初の都市公園とする意見がある。ただしイングランドの初期の都市公園であるダービー森林公園(1840年)、サルフォードのピール・パーク(1846年)、バークンヘッド・パーク(1847年)を初の都市公園とする説もある。
1804年、境界のセントリー・ストリートは当時実際に呼ばれていたパーク・プレイス(現パーク・ストリート)と改名された。1830年までに牛の放牧が終わり、公園として使用されるようになったザ・コモンはワシントン・パークへと改名が提案された。
ボストンコモン 歴史
1837年、西側にボストン・パブリック・ガーデンが造られたが、境界となるチャールズ・ストリート側はコモン、ガーデン共に最も低い地帯であり、非公式ではあるがゴミ廃棄場として使用されていた。この地帯はガーデンの塩沼と共に湿気や臭気が強く歩きにくく、来訪者が近付かないようになっていたのである。コモン、ガーデンに一部接しているチャールズ・ストリートの勾配を変える計画が長らくあったが、コモン用に62,000立法ヤード(47,000m3)、重さ93,000ショートトン(84,000,000kg)、ガーデン用に9,000立法ヤード(6,900m3)、重さ14,000ショートトン(13,000,000kg)の土が必要であり、これらを運ぶ費用がかさむため中止になった。1895年夏、トレモント地下鉄トンネル掘削で出た大量の土を利用できることになり、勾配を変えることができた。
1965年初頭、ベトナム戦争に抗議するためザ・コモンに約100名の人々が集まった。1969年10月15日、2度目の抗議集会が開かれ、10万人もの人々が集まった。
ボストンコモン 歴史
今日では公園としてボストン市民や観光客に親しまれており、公式・非公式の様々な集まりに利用されている。コンサート、抗議集会、ソフトボール大会などが開かれるほか、冬季は園内のフロッグ池でアイススケートも楽しめる。また、この公園で演説を行った著名人には、マーティン・ルーサー・キング、ヨハネ・パウロ2世などがいる。1967年8月31日、ジュディ・ガーランドがザ・コモンでコンサートを行ない、10万人以上が詰めかけた。
1987年、アメリカ合衆国国定歴史建造物に認定された。ボストン・コモンは公立公園としてボストン公園局により管理されている。民間の支援団体フレンズ・オブ・パブリック・ガーデンが保全やイベントの資金を供給している。
2006年10月21日、ライフ・イズ・グッド・パンプキン・フェスティバルにおいて、30,128個のジャック・オー・ランタンに火を灯したとして世界記録になった。それまで2003年、ニューハンプシャー州キーンの28,952個が最高であった。
2007年8月27日、十代の若者2名が銃で撃たれた。銃撃のうち1発がマサチューセッツ州会議事堂に当たった。以降夜間外出禁止令が出され、市内のホームレスから抗議が起こった。
ボストンコモン 特徴
In or about the year of our Lord One Thousand Six Hundred thirty and four the then present inhabitants of the Town of Boston of whom the Hon John Winthrop Esq Gov of the Colony was Chiefe did treat and agree with Mr William Blackstone for the purchase of his Estate and any Lands living within said neck of Land called Boston after which purchase the Town laid out a plan for a trayning field for which ever since and now is used for that purpose and for the feeding of cattell.
早乙女貢
早乙女 貢（さおとめ みつぐ、1926年1月1日 - 2008年12月23日）は、日本の歴史小説・時代小説作家。満州・ハルビン生まれ。本名は鐘ヶ江秀吉、ペンネームは「若い娘に金品を貢ぐ」の意味。慶應義塾大学文学部中退。代表作に吉川英治文学賞を受賞した『會津士魂』など。
早乙女貢 経歴
曾祖父の為親が会津藩士で、戊辰戦争にも参加。祖父の代にアメリカに渡り、いったん横浜に帰国するがすぐに上海に渡り、一家は中国に住む。1926年1月1日、ハルビン市ポツレヤ街10号3番地4で生まれ、父茂一届出、同月12日ハルビン駐在総領事天羽英二受付、同月28日送付入籍。本名の「秀吉」は、元日生まれであることから、1月1日生まれの伝承を持つ豊臣秀吉に因んで名づけられた。祖母からは「近代合理主義の非情な人間になること」を憂い、「繰り返し士道をを教え、人の心、その美しき魂を養うべく、日常の起居から」鍛えられ、また「人を騙すくらいなら、騙されろ」「己を律するをもって、他を律するべからず」と教えを受けた。少年時代は体が弱いせいもあって、15、5歳頃から小説家になることを志し、徴兵検査では肺浸潤のため不合格となった。
1946年に九州に引き揚げる。博多に住んでいる頃に『九州文学』関係者が発行していた『叡智』誌の懸賞小説に応募し、入選者なしの佳作1位となったが、雑誌が廃刊となり原稿も遺失された。
早乙女貢 経歴
1948年に上京し、懸賞小説の入選などを経て『講談倶楽部』などの倶楽部雑誌や新聞に作品を発表するようになる。1952年頃、横浜の山本周五郎の仕事場に編集者と訪ねたのを契機に師事する。1955年頃、倶楽部雑誌新人賞受賞者の集まり「泉の会」に所属、メンバーは池上信一、中川童二、村上仁、童門冬二、井口朝生、生田直親、伊藤桂一ら。そのメンバー伊藤桂一、尾崎秀樹らと同人誌「小説会議」を1956年に創刊、その中で雑誌連載に加えて長編書き下ろしをこなす文筆専業になっており、またこの頃から着流しで長髪姿だったこの掲載作の歴史小説「鬼の骨」「叛臣伝」で直木賞候補。1965年頃に有馬頼義主催の「石の会」に参加。
1968年、「小説会議」に掲載した「野鶏路」に手を加えた、マリア・ルス号事件を扱った『僑人の檻』で直木賞受賞。『オール読物』『小説新潮』などの中間小説誌や、『週刊新潮』などの週刊誌、『歴史読本』などに作品を発表する。
早乙女貢 経歴
呂宋から送り込まれた妖術者との戦い『死神は黒衣をまとう』、幕末の横浜居留地を舞台に柊城之介の活躍する『城之介非情剣』などの伝奇小説、『おれが天一坊』『悪霊』などのピカレスクロマン、テレビドラマ化もされた『忍法かげろう斬り』シリーズ、『忍法秘巻」シリーズなどの忍者小説、『秘剣鱗返し』『武蔵を斬る』などの剣豪小説、その他戦国時代、明治維新を舞台にした作品も多い。また当時の保守的モラルを基調とする時代小説の中では、エロティシズム描写に独自性があった。1976年『北条早雲』で吉川英治賞候補。また『霧の海』『QE2世号殺人事件』などの現代ミステリもある。「東京スポーツ」紙では『おれが百万石 前田慶次郎風流譚』などを長年連載をしていた。
ライフワークともされる『會津士魂』は、『歴史読本』誌で1970年から連載213回、原稿用紙7000枚に及ぶ全13巻の大作で、完結後の1988年に東京会館で完結祝いが開かれ、発起人遠藤周作、丸谷才一、森繁久彌はじめ600人近くの出席があった。明治維新後の会津藩士を描いた続編の『続會津士魂』全8巻も2001年に完結した。会津出身で渡米した桶屋の娘を描いた『おけい』（吉川英治賞候補）などの会津ものもある。
早乙女貢 経歴
会津松平家当主松平保久と親交があり、会津藩への思慕の強い作家として有名であり、1968年直木賞受賞時には『東京新聞』に「私の血の命じるまま」と題して寄稿し、「会津武士の末裔としての血の意識が痛切に私の運命を支配しているのは、曽祖父の悲憤が、三代にわたって外国生活を強いる結果となったことと無関係ではない」と、明治維新が作家としての出発点であることを述べている。『會津士魂』に代表される幕末作品・考察における視点は一貫して会津・新撰組など幕府側に立っており、明治新政府側の薩摩藩・土佐藩などの西国諸藩や、最後には会津藩を見捨てた徳川幕府に対して批判的であり、とりわけ会津藩と終始敵対した長州藩とその関係者に対しては、徹底的に辛辣かつ一切容赦のない全面的に否定的な記述に終始している。そうした記述姿勢に対する批判も少なくない。『會津士魂』完結祝いの席上挨拶では「非業に仆れた会津、三千人の犠牲者の霊がこれまでの私を励ましてくれたのです」とも語っている。ただし薩長、尊攘側についても、長州人の山田顕義について好意的な『志士の肖像』や、『奇兵隊の叛乱』、月形半平太を題材にした「ある志士の像」、中山忠光を題材にした「最後の天誅組」などを著している。またこれらの作品に対しては「（『会津士魂』のような）本格的な歴史小説を書く場合でも、本書（『忍法かげろう斬り』）の様な忍者ものを書く場合でも、作者の視点は、歴史の中に存在した名も無き者たち、もしくは不当に歴史の裏面に追いやられていった者たちを描くという点において、常に一貫している」「紛れもない大衆作家の一人である」（縄田一男）とも評されている。
早乙女貢 経歴
歴史エッセイとして、『歴史に学ぶ「叛逆者」の人生哲学』（「北条早雲」「松永久秀」「石田三成」「由井正雪」「近藤勇」収録）の他、人物評伝や時代論など多い。師の山本周五郎には晩年まで親しく接し、1967年の葬儀では棺を先頭で担ぎ、没後35年・生誕百年の2003年に回想記『わが師山本周五郎』を執筆した。
日本ペンクラブ常任理事を務め、1984年国際ペンクラブ東京大会では企画司会等を担当、1985年サンマリノ、86年ハンブルク、87年ルガーノ、88年ソウル、1990年マディラ、92年リオデジャネイロでの国際ペン大会に出席。1993年に専務理事就任、サンティアゴ・デ・コンポステーラでの国際ペン大会、1995年ブレッドでの国際作家会議、エルサレムでの日本文学フェスティバル、1996年グアダラハラ、1997年ブレッドでの国際ペン大会に代表として出席。
会津若松市の会津まつりの藩公行列では、例年西郷頼母役で参加していた。趣味の絵画では、1984年に新宿高野ギャラリーで『江戸を歩く』原画等による個展、1985年に会津中合デパートで『會津士魂』出版記念個展「早乙女貢が描く会津の詩」、1995年に京王プラザギャラリーで「城下町を描く絵画展」などを開催。1999年「政経文化画人展」に出品し、文部大臣賞を受賞。北辰一刀流は二段の腕前。1987年に映画化された『竜馬を斬った男』では浪士役で特別出演した。
2008年10月28日に鎌倉の自宅で吐血して入院、12月23日に胃癌のため死去した。
早乙女は、尾崎秀樹が創設した大衆文学研究会の2代目会長となった。早乙女の死去後、大衆文学研究会により主催されていた「尾崎秀樹記念・大衆文学研究賞」が「尾崎秀樹記念・大衆文学研究賞（早乙女貢基金）」となっている。
早乙女貢 作品リスト
『忍法秘巻』シリーズ
『忍法秘巻』東方社 1963年 のち春陽文庫、徳間文庫
『忍法無情』東方社 1964年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法系図』東方社 1964年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法女笛』東方社 1964年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法関ケ原』東方社 イースト・ブックス 1965年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法雪月花』東方社 1965年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法紅絵図』東方社 1967年 のち春陽文庫、双葉文庫、徳間文庫
『忍法かげろう斬り』（風の巻）（火の巻）（地の巻）（水の巻）サンケイ新聞社 1973年（『週刊サンケイ』1972年4月14日-1973年11月16日）
青樹社再編集版
『忍法かげろう斬り 忍びの鷹』1974年
『忍法かげろう斬り くノー地獄』1976年
『忍法かげろう斬り くノ一卍』1976年
『忍法かげろう斬り くノ一御殿』1976年
徳間文庫版
『忍法かげろう斬り 1』1991年
『忍法かげろう斬り 2 不知火の忍者』1991年
『忍法かげろう斬り 3 忍びの鷹』1992年
作品集
画文集
日蓮正宗
日蓮正宗（にちれんしょうしゅう）とは、宗祖日蓮を末法の本仏、三大秘法を宗旨とし、日本の静岡県富士宮市の大石寺を総本山とした富士門流に位置づけられる仏教の宗派である。講員数約86万人。
日蓮正宗 教義
種脱相対、日蓮本仏論を唱え、大石寺に伝えられる本門戒壇の大御本尊と唯授一人の血脈を仏法の根本とする。
基本的教義は、宗教の五綱・宗旨の三箇（三大秘法）・血脈相承である。宗祖を本仏と仰ぎ、本門戒壇の大御本尊を信じ、題目を唱えるならば、どんな者でも必ず成仏できるとしている。また、仏教各宗派によってさまざまな戒律が説かれているが、日蓮正宗における戒とは捨悪と持善である。
経釈章疏は、法華三部経・宗祖遺文（『日蓮大聖人御書』）・派祖日興遺文・大石寺第9世日有遺文・大石寺第26世日寛遺文を正依とし、天台宗系統の摩訶止観10巻および弘決・法華玄義10巻および釈籤・法華文句10巻および疏記を傍依としている。
仏教の基礎である三宝は、以下のように説いている。「末法の三宝とは、久遠元初自受用報身如来の再誕、法即人の主師親三徳、本因妙の教主日蓮大聖人が仏宝であり、人即法の本地難思の境智冥合、事の一念三千、無作本有の南無妙法蓮華経の大曼荼羅が法宝であり、大白法を正しく継承された日興上人を随一とする歴代の法主上人が僧宝である。」。多宝塔や釈迦・多宝如来、等の仏像の制作・崇拝は一切禁止されている。
日蓮正宗 寺院・教会
古刹・名刹
久遠山常泉寺（じょうせんじ、東京都墨田区）
霊鷲山常在寺（じょうざいじ、東京都豊島区）
正栄山妙縁寺（みょうえんじ、東京都墨田区）
高照山妙光寺（みょうこうじ、東京都品川区）
法道院（ほうどういん、東京都豊島区）
大日蓮華山下之坊（しものぼう、静岡県富士宮市）
法栄山上行寺（じょうぎょうじ、宮城県登米市）
良円山住本寺（じゅうほんじ、京都市東山区）
心蓮山敬台寺（きょうだいじ、徳島県徳島市）
法泉山日正寺（にっしょうじ、札幌市北区）
また、本山に保田妙本寺があったが、離脱した。
日蓮正宗 沿革
1253年（建長5年）3月28日に立宗を内示され、4月28日に立宗を宣したとする。
1872年（明治5年）、明治政府は仏教各派に対し天台宗、真言宗、浄土宗、禅宗、浄土真宗、時宗、日蓮宗の七宗派に統合して各派から管長一名を設置するよう太政官布告を出した（一宗一管長制）。以後、大石寺とその末寺は、1872年から1874年（明治7年）には日蓮宗、1874年から1876年（明治9年）には日蓮宗勝劣派、1876年から1900年（明治33年）に日蓮宗興門派（1899年（明治32年）に本門宗と改称）に、それぞれ包括されていた。
この間、大石寺第54世日胤は、1873年（明治6年）に教部省へ「大石寺一本寺独立願い」を提出したが容れられなかった。
また、大石寺第55世日布は、分離独立を内務省に願い出るが、1884年（明治17年）の太政官布達により取り下げざるを得なくなる。
日蓮正宗 沿革
一方、日蓮宗興門派（本門宗）の管長は八本山が一年任期の輪番制で務める運営形態となり、大石寺第55世日布が1881年（明治14年）から1882年（明治15年）にかけて第4代、大石寺第56世日應が1891年（明治24年）から1892年（明治25年）にかけては第15代に、それぞれ就任している。1884年の興門八山会議において、「それ〔総本山〕は大石寺であり、血脈相承の嫡統連綿は大石寺の貫主職以外に無〔い〕」と大石寺は主張したが、他の七本山に受け入れられなかった。
1885年（明治18年）に、興門派八山は分離分派願いを内務省へ提出するが、数か月後にはこれを取り下げた。しかしながら、このように数度にわたり政府へ願い出た結果、1900年大石寺第56世日応の代にいたり大石寺の分離独立が認可され、日蓮宗富士派と公称するに至った。
この直後より、「能く宗旨・宗体を表す」宗号の再検討が行われ、1912年（明治45年）6月7日、大石寺第57世日正の決定により、現在にいたる日蓮正宗という宗号が政府の認可のもと公称されることとなった。
日蓮正宗 沿革
昭和に入り宗教統制が行われる中、宗教団体法が1940年（昭和15年）に施行された。これに対し、日蓮正宗は1941年（昭和16年）3月10日、大石寺御影堂にて『僧俗護法会議』を開き、「本宗六百年来の伝統と信条を生かすために、不純なる合同は絶対に斥（しりぞ）けることで一決した」。これを受けて、大石寺第62世日恭は文部省宗務局長と面会し、合同反対と単独認可を訴えた。その結果、3月31日付をもって単独宗制の認可決定が出された。
解散の覚悟まで迫られた末の独立維持は「日蓮正宗並びに大石寺が持つ底力の強さは、遺憾なく世間に知らしめることができた」ともいえる。このことは、1941年4月1日付の朝日新聞「仏教の宗派は半減」「日蓮正宗（略）だけがそのまま一派として残った」からも読み取れる。
戦後、1950年代（昭和30年代）～1960年代(昭和40年代）に日蓮正宗の信徒団体である創価学会が急成長し、日蓮正宗の規模もそれに伴って拡大した一方、1977年（昭和52年）頃から日蓮正宗と創価学会の両者の間には教義の解釈の違いなどで関係悪化が生じ始めた。
日蓮正宗 沿革
1957年（昭和32年）
西山本門寺（旧本門宗本山、興門八本山の一つ）が、第49世由比日光の主導により、本山単独で日蓮宗より離脱し日蓮正宗に合流。塔中・檀信徒の反対派により、日蓮正宗との合併手続きの無効訴訟が起こされる。
保田妙本寺（旧本門宗本山、興門八本山の一つ）とその末寺4か寺、定善寺とその末寺5か寺が、日蓮宗を離脱し日蓮正宗に合流（保田妙本寺は後に離脱）。
1981年（昭和56年）
正信会側は1月、日顕が日達から血脈相承を受けていないことと、その日顕がなした懲戒は無効であるとする通告状を日顕に送った。さらに同月、僧侶約180人が日蓮正宗と日顕を相手に、日顕が法主の地位を有しないことの確認を求めて提訴（判決は棄却で確定）。一方の日蓮正宗側はこの裁判を起こした正信会僧侶を順次、擯斥処分（僧籍剥奪）に付した。日蓮正宗は擯斥処分した僧侶が住職をつとめる寺院に後任住職を派遣したが、それを拒否した。正信会住職のもと、日蓮正宗から独立した寺院が約150箇所（日蓮正宗寺院の4分の1に相当）あった。
1982年（昭和57年）
本顕寺（保田妙本寺旧末）は、正信会会員の住職が日蓮正宗より擯斥処分をうけ、日蓮正宗とは絶縁状態に。2019年（平成31年）、正信会住職の死去により日蓮正宗に復帰。
住職が正信会会員として擯斥処分を受けた寺院が百数十か寺。その大部分は大石寺とともに日蓮宗富士派（日蓮正宗）の設立に参加した寺院や、富士派ないしは日蓮正宗の寺院として建立された寺院である。
1990年（平成2年）12月より日蓮正宗と創価学会の両者の関係は、教義の解釈の違いなどの原因により決定的に悪化した。1991年（平成3年）より日蓮正宗と創価学会の両者の関係は抗争状態となった。1991年（平成3年）11月に日蓮正宗は、創価学会に対して破門（処分）にした。1990年（平成2年）の破門前の日蓮正宗信者数は創価学会員を含み公称1,784万人であったが、2008年（平成20年）宗教年鑑に記載されている日蓮正宗信者数は39万6000人となっている。
日蓮正宗 宗門の体制
唯授一人の血脈相承を受けた者が総本山法主（ほっす）として日蓮正宗宗門における僧侶の最高位であり、僧階（僧侶の階級）は大僧正（だいそうじょう）である。近年の宗規では、法主のみが管長推戴会議の選定を経て宗務行政の長である管長（宗教法人日蓮正宗の代表役員）の職に必ず就くことになっている。また法主は大石寺の住職（宗教法人大石寺の代表役員）をも兼ねている。現在の法主は、第68世早瀬日如である。
法主の位号として「上人」が用いられ、宗内では通常「法主」とは呼ばず「法主上人」としている。また、尊称として「御法主日○上人猊下」もしくは「御法主上人猊下」、宗務行政上からは「管長猊下」等、「猊下」が用いられる。生前に退座して隠居した前法主は「御隠尊上人猊下」または「御隠尊猊下」と尊称される。
地元の根檀家は「御前さん」と呼んでいる。
次期法主候補者があらかじめ公表されている場合、次期法主候補者は学頭に任じられる。学頭の僧階は権大僧正（ごんだいそうじょう）となる。ただし公表されない場合は、学頭は空席のままである。法主の下には若干名の能化（のうけ）が、法主に次ぐ高僧衆として存在し、現在は11名の僧侶が能化の位にある。
日蓮正宗 宗門の体制
日号・上人号・院号・阿闍梨号の授与権は、本尊書写権や教義裁定権と並んで「法主のみの権能」とされている。このような法義上の重要権能は正宗が認定する重要相伝書の『二箇相承書』および派祖遺文『富士一跡門徒存知事』『五人所破抄』『日興跡条々事』『日興遺誡置文』等に定められた宗規とされており、７５０有余年に渡り引き継がれている、とする。統一的な規律を持たず、住職が個々に文字曼荼羅本尊を書写し、信徒に下賜する日蓮宗とは対照的である。
日蓮正宗 宗門の体制
日号（にちごう）とは、日の字がつく本宗僧侶の実名（じつみょう）をいい、僧侶は得度後一定期間ののち、法主より衣を免許される。さらに一定期間ののち、法主より袈裟を免許されるが、この時に日号も免許される。ただし能化（権僧正以上）の高僧しか存命中に名乗ることは許されない。また、まれにみる篤信の在家信徒に対して、存命中に日号が法主より免許されることもある。死去後、袈裟免許前の僧侶や篤信の在家信徒に法主により戒名中に日号がつけられる場合がある。
上人号は、本宗では高僧の敬称・尊称というより実質的には、法主ないし法主経験者の位号である。なお、法主の免許により、僧正以上の能化が遷化後に追号、権僧正の能化は追贈されることが通例となっている。大僧都の者にも、逝去後に追贈されることがある。
院号は、能化補任の際に法主より免許される。
阿闍梨号は、権僧都以上の者が願い出により法主より免許される。存命中に免許されていなくても大講師以上の者に逝去後に追号されることがある。
日蓮正宗 宗門の体制
宗教法人日蓮正宗の宗務行政機関として宗務院があり、その事務を総理する長として、管長の職を置く。管長は総本山法主・大石寺住職が兼任する。宗務院は、総本山大石寺境内に置かれている。管長を補佐する総監の指揮監督の下、庶務部・教学部・布教部・渉外部・海外部・財務部の6部門によって宗務行政が分担される近代的事務機構が構築されている。なお、法的には、宗教法人日蓮正宗の代表役員は法主である管長が務め、総監、重役はその責任役員である。
各部には部長、副部長（現在、庶務部、教学部、布教部、渉外部および財務部は空席）、主任、書記が置かれており、特に庶務部長は実質的に総監を補佐する立場にある。この他に、僧侶の中から選挙によって議員が選ばれる宗会、綱紀粛正機関である監正会、管長が任命した権大僧都以上の者5名による諮問機関である参議会などの合議システムも導入されている。
日蓮正宗 宗門の体制
宗務院は、全国に大布教区とこれに統轄される布教区を置く教区制を敷いており、大布教区に宗務大支院を、布教区には宗務支院を置いている。総本山大石寺塔中には特別布教区を置いている。特別布教区の事務は、大石寺内事部において取り扱われている。内事部では法主である大石寺住職のもと、塔中坊の住職の中から主任理事が1名、理事が若干名、執事が若干名任命され大石寺の寺務の責任者となる。法的には、宗教法人大石寺の代表役員は法主である住職が務め、主任理事、理事、総代がその責任役員である。
また、執事は法主の大石寺住職としての法務を補佐する立場にあり、法主である住職が不在の場合、代理で法要の導師を務めるなどする。
日蓮正宗寺院の担任教師である住職や教会の担任教師である主管、副住職・副主管は僧の妻帯が解禁された明治維新以降よく見られるような世襲制、家族経営ではなく、管長の辞令により総本山から派遣される中央集権的な制度となっている。そのため、布教の拡大などにより、短期間で住職が交代したり、2つの寺院・教会の間で住職・主管が入れ替わるということもある。副住職・副主管に関しては、宗規で、住職・主管が教師の中から選び、管長の承認を得て着任する決まりとなっている。したがって、住職・主管は寺院・教会の財産を私的に用いる（相続など）ことはできない。
僧侶となる場合、かつては宗内の僧侶が弟子をとることもあった。現在は毎年1月ごろに実施される得度審査に合格して法主の弟子となることが通例となっている。大半の僧侶は少年得度で12歳、小学校卒業と同時に出家する。それ以外の一般得度者（4月1日現在、18歳から57歳まで）も募集される。少年得度の場合、出家得度し高校卒業まで総本山大石寺で修行した後、地方寺院・教会（主に本山格寺院や大都市圏の寺院・教会）で4年程度在勤し、最後に総本山で1年在勤したのち教師に任ぜられる。その翌年春、教師補任式を経て高座説法が法主より免許される。管長の辞令があれば地方寺院・教会の住職・主管（副住職・副主管の場合もあり）として派遣される。一部の僧侶は得度以来総本山で一生を過ごす者もいる。法衣は全僧階とも白五条袈裟に薄墨色の衣（非教師は木綿等、教師は正絹等の素材で僧階が上がると模様が入るなどの違いはある）であるが、袈裟・衣は管長の免許がなければ着用することはできないことになっている。
日蓮正宗では僧階（僧侶の階級）は次のようになっている。
教師
大僧正（法主および法主経験者）、権大僧正（学頭〈まれに大学頭〉＝次期法主候補）、僧正（能化）、権僧正（能化）
大僧都、権大僧都、僧都、権僧都、大講師、講師、少講師、訓導、権訓導
非教師
一等学衆、二等学衆、三等学衆、沙弥、無階（得度後約３箇月）
それぞれの階位の授与等は内部規定による。
日蓮正宗 信徒団体
法華講は宗祖が命名した日蓮正宗唯一の信徒団体である。末寺における日蓮正宗の信徒に対し、管長である法主が許可した組織のことを法華講という。法華講は日常の唱題行や総本山への団参登山を行うものとして、宗史上古来より存在していたが、1962年（昭和37年）にこれらの○○講の連合体として日蓮正宗法華講全国連合会（略称全連）が結成されて加盟するようになった。この全連は1967年（昭和42年）に日蓮正宗法華講連合会（略称連合会）に改称され、現在に至っている。
日蓮正宗の信徒団体を作るには、末寺の住職が信徒団体の指導教師となって信徒団体を作ろうとする代表者と連名で「組織結成許可願」を宗務院に提出し、宗務院での審議を得て日蓮正宗の管長である法主が「組織結成許可書」に署名押印して「組織結成許可書」が交付されて指導教師から○○講に手渡される。これは明治時代からの制度であるが、第2祖日興の「この法門は師弟子をたゞして仏になる法門にて候なり」（佐渡国法華講衆御返事）の伝統と慣習を踏襲したものであり、「組織結成許可書」に類する江戸期の古文書も残っている。こうして結成された○○講は、日蓮正宗法華講全国連合会に加盟申請書を提出し、総本山内の日蓮正宗法華講全国連合会事務所（通称法華講事務所）で加盟手続きが行われる。よって「組織結成許可願」と指導教師のない団体は日蓮正宗の正規の信徒団体とはいえないことになっている。
日蓮正宗 信徒団体
なお法華講では、日蓮正宗法華講連合会発行の大白法（だいびゃくほう）が唯一の機関紙となっている。毎月1日と16日に発行され、定価は110円（2016年〈平成28年〉4月1日改訂）である。
各末寺の法華講には、講中の代表者の講頭、副講頭、幹事、会計を役員としておくことができる。講頭は各法華講支部の代表者であるが、必ずしも所属寺院の総代のうちから就任するとは限らず、総代以外の者が就任するケースもある。法華講の役員はすべて「組世話役」と定義され、寺院に所属する他の講員に対して指導することは指導教師（住職・主管）に対する越権行為に当たるのでしないことになっている。日蓮正宗法華講連合会には事務機構上、委員長、副委員長、理事、地方部長などの役職があるが、これも「組世話役」と定義され、「連合会」に加盟する各法華講を指導・監督することはない。また名誉職として総講頭、大講頭の称号があるが、信徒を指導することはない。大勢の信徒の前でスピーチをする場合には「挨拶」や「激励」の名目で行う。なお、前総講頭柳沢喜惣次（やなぎさわ・きそうじ）氏が死去して以来総講頭は任命されていないため、現在総講頭は空席である。
名誉職として、名誉総講頭、法華講連合会会長職がある。
日蓮正宗 信徒団体
信徒の修行としては、本尊に向かって「南無妙法蓮華経」の題目を唱え、法華経を読誦すること（自行の題目）と並び、それを他の人に伝える折伏の修行（化他の題目）が基本となる。自行としての日常の勤行は、妙法蓮華経方便品・如来寿量品（長行、自我偈）の読誦、唱題（「南無妙法蓮華経」の題目を唱えること）を基本構成とし、古来からの朝五座・夕三座の格式を守って行われている。総本山への「登山参詣」（総本山大石寺に参詣すること）末寺への参詣は重要な修行として、成仏への功徳を積むことができる行為と考えられている。
日蓮正宗の檀信徒名簿へ登録を受けるためには、末寺において授戒を受けなければならない。授戒のみ受けて本尊未下附の者は内得信仰と呼ばれる。
1974年（昭和49年）、妙信講（現・冨士大石寺顕正会）に対し破門よりもさらに重い「講中解散」処分が下された。
講中解散は、国立戒壇建立の主張を捨てないからという理由であり、共産党からの「憲法違反ではないか」という批判を受けた創価学会・公明党との確執の中で下されたものだった。国立戒壇とは『三大秘宝抄』に記されている「本門の戒壇」を現代日本の法律に即して意訳したものである。「国立」とは、私的な建立ではなく、国家意思の表明としての建立でなくてはならないという意味である。現在の顕正会のみが、当時の富士大石寺の主張であった国立戒壇を奉持している。
また、創価学会との関係を巡って結成された正信会の僧侶が宗門首脳と対立し、擯斥処分を受けた。
日蓮正宗 機関誌紙
日蓮正宗唯一の機関誌（教誌）は大日蓮（だいにちれん）である。ただし、宗制第四条では「機関紙」との表記になっている。時局に応じて号外も発行されている。宗務院録事、総本山録事、宗務広報、法主の説法、布教講演および論文、総本山の動き、末寺の動き、海外の動き、住職・主管就任の挨拶などが載せられていて、定価は400円（2025年〈令和6年〉4月号より改訂）である。宗務院録事には、総本山での法要などの達示、住職・主管などの辞令、講中組織結成許可、末寺の檀家総代（宗教法人の責任役員）の承認、檀徒団体の法華講の役員の認証などが掲載されている。総本山録事には、総本山における人事が載せられている。総本山の動きには総本山で奉修された法要など、末寺の動きには末寺で奉修された法要などが掲載されている。1916年（大正5年）創刊。この他、寺報を発行している末寺もある。
信徒団体の全国組織である法華講連合会が月2回発行する信徒向け新聞。
大日蓮出版内の妙教編集室が月1回発行する信徒向け冊子（定価500円/2025年〈令和6年〉4月号より改訂）。
日蓮正宗 教育・研究機関
2012年（平成24年）8月18日に開設。日蓮正宗の伝統法義の護持宣揚、教学の振興および布教の進展に必要な研鑚をおこなう専門機関。
日蓮正宗 行事
年中行事は以下のとおり。なお、総本山の行事は大石寺を参照。
日蓮正宗の冠婚葬祭は化儀に則って行われるが、地域の風習などで多少の違いがある。
フリーダムトレイル
フリーダムトレイル(Freedom Trail)とは、アメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストン中心部の道路に描かれている赤いレンガの線の入った歩道である。
フリーダムトレイル 概要
ボストンコモンからチャールズタウンのバンカーヒル記念塔まで全長約2.5-マイル (4.0 km)にわたり、これを辿ることにより、アメリカ合衆国の歴史に関わる市内の主要な観光地16ヶ所を巡ることができるようになっている。トレイル沿いの名所には歴史的あるいは著名な地標、墓地、境界、建物、船が含まれる。その多くが入場無料または寄付推奨だが、オールド・サウス集会場、旧マサチューセッツ州会議事堂、ポール・リビアの家は有料である。ボストン市のフリーダム・トレイル委員会が管理し、様々な非営利団体や基金、民間の慈善活動家、ボストン国立歴史公園の支援を受けている。
1951年、地元ジャーナリストのウィリアム・スコフィールドにより考案され、ジョン・ハインズ市長がこの案を実行に移した。1953年には年間4万人がこのトレイルを歩いていた。
アメリカ合衆国国立公園局はファニエル・ホールの1階に観光案内所を設置し、ツアーの実施、地図の無料配布、書籍の販売などを行なっている。
ただしボストン茶会事件やリバティ・ツリーなど歴史的に重要な箇所が含まれていないとの指摘もある。
フリーダムトレイル フリーダムトレイル沿いの名所
マサチューセッツ州会議事堂とパークストリート教会の間をブラック・ヘリテイジ・トレイルが交差する。
アルフレート・ブレンデル
アルフレッド・ブレンデル（Alfred Brendel, 1931年1月5日 - 2025年6月17日）は、チェコスロバキア（チェコ）出身でユーゴスラビア（クロアチア）に育った、オーストリアのピアニスト。なお、詩人、画家、作曲家、音楽教育家としての実績も残している。
アルフレート・ブレンデル 人物・来歴
ドイツ系住民が多かったズデーテン地方にあたる北モラヴィア地方のヴィーゼンベルク（現ロウチュナー・ナド・デスノウ）生まれ。当時は戦間期であり、同地方はチェコスロヴァキア領になっていた。ホテル経営者の裕福な家庭に生まれ、音楽への興味はレコードやラジオを通して育まれた。
6歳からピアノを学び始め、両親とともにザグレブに移った後、ソフィア・デゼリチェというピアニストから正式なレッスンを受けるようになった。1943年にグラーツへ移り、グラーツ音楽院でルドヴィカ・フォン・カーンにピアノを、アルトゥール・ミクルに音楽理論を師事している。
1947年に音楽教員の資格を取得するためにウィーンへ行き、ウィーン音楽院でパウル・バウムガルトナーやエドゥアルト・シュトイエルマンに短期間学んだものの、ほぼ独学でピアノのレッスンに励んだ。1948年、グラーツで初めてのリサイタルを開催する。翌1949年のブゾーニ国際コンクールで4位入賞し、ウィーンでのコンサート・デビューを飾った。また、この年の夏にルツェルンで行われていたエドヴィン・フィッシャーのマスター・クラスに参加する。この後も、3回マスター・クラスを受講し、多大な影響を受けた。
1960年代以降、次第に国際的な名声を得るようになるが、1970年にフィリップスと専属契約を結び、リリースしたレコードでその名声を決定づける。
アルフレート・ブレンデル 人物・来歴
1960年代にベートーヴェンの全ピアノ曲を録音した初のピアニストとなる。1970年代にベートーヴェンのピアノソナタ全曲を録音（フィリップ）した。 1982年から1983年にベートーヴェンの全ソナタ32曲を欧米の11都市、77リサイタルで演奏。1996年にベートーヴェンの全ソナタの全曲を録音（3回目）した。
ブレンデルの演奏は、華麗さや派手さはないものの、中庸を行く知的で正統的な解釈で多くの音楽ファンを惹きつけている。レパートリーも、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェン、シューベルト、シューマンといった、ドイツ・オーストリア音楽の王道とも言うべき作曲家の作品を得意としている。中でもベートーヴェンとシューベルトはレパートリーの核を成し、両作曲家のピアノソナタ全集を3回にわたって録音している。さらに新ウィーン楽派の作品も多く演奏している。
1971年に初来日し、その後も頻繁に来日している。
ソロ以外では室内楽や歌曲の伴奏でも多くの演奏を生み出しており、息子でチェリストのアドリアン・ブレンデルと共演したベートーヴェンのチェロ・ソナタ全集を発表し、話題となった。
2008年12月のコンサートをもって引退することを表明した。本人は引退後は指導者になることを希望していた。
2025年6月17日の朝、ロンドンの自宅で死去。94歳没。
アルフレート・ブレンデル 業績
ブレンデルはハイドン、ベートーヴェン、シューベルト、モーツァルトの曲を頻繁に演奏していた。20世紀の作品の演奏は比較的少ないが、シェーンベルクのピアノ協奏曲は演奏したことがある。コンサート活動の終盤には、関節炎を理由にベートーヴェンのハンマークラヴィーア・ソナタなど、身体的に負担のかかる曲の演奏を中止した。
ブレンデルはそのキャリアを通じて人気と賞賛を集め続けたが、しばしば解釈の冷徹さを指摘されることがあった。音楽評論家のマイケル・スタインバーグ (Michael Steinberg) からは「新しいシュナーベル」と称賛されたが、『ニューヨーク・タイムズ』の評論家ハロルド・C・ションバーグ (Harold C. Schonberg) は、一部の評論家や専門家がこのピアニストを「衒学主義」と非難していると指摘している。ブレンデルの演奏は時に「知的」と評される。ブレンデルはピアニストの最大の仕事は、自分を誇示したり、音楽に自分の解釈を付け加えたりせずに作曲家の意思を尊重することと考えていると語り、「私には作曲家や特に曲に対して責任がある。」と述べている。ブレンデルは、自身の音楽的成長に特に影響を与えた人物として、師であるエドヴィン・フィッシャーに加え、ピアニストのアルフレッド・コルトー、ヴィルヘルム・ケンプ、指揮者のブルーノ・ワルターとヴィルヘルム・フルトヴェングラーを挙げている。
アルフレート・ブレンデル 業績
ブレンデルはポール・ルイス (Paul Lewis)、アマンディーヌ・サヴァリ (Amandine Savary)やティル・フェルナー (Till Fellner)、またキット・アームストロング (Kit Armstrong)のような若手ピアニストとも共演している。また、息子のアドリアンともコンサートやレコーディングを行い、ヘルマン・プレイ (Hermann Prey) 、ディートリッヒ・フィッシャー＝ディースカウ、マティアス・ゲルネらと多くの唱歌のリサイタルに出演している。
アルフレート・ブレンデル 業績
2007年11月、ブレンデルは、2008年12月18日のウィーンでのコンサート（サー・チャールズ・マッケラス指揮ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団によるモーツァルトのピアノ協奏曲第9番変ホ長調のソリスト）をもってコンサートの舞台から引退することを発表した。 ニューヨークでの最後のコンサートは2008年2月20日のカーネギー・ホールで、ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェン、シューベルトの作品を演奏するものだった。1973年1月21日にカーネギー・ホールでデビューして以来81回出演し、1983年には同ホールでベートーヴェンのピアノソナタ全曲を演奏した2人目のピアニストとなり、1993年にもこの偉業を成し遂げた（1人目は1936年のアルトゥール・シュナーベル、ブレンデルの後は1995年から1996年にマウリツィオ・ポリーニ、2003年にダニエル・バレンボイムが行った）。
アルフレート・ブレンデル 私生活
ブレンデルは2度結婚している。最初の結婚は1960年から1972年までで、ウィーンで声楽を学んでいたアルゼンチン人のイリス・エイマン・ゴンザラ（Iris Heymann-Gonzala）と結婚し、娘のドリス（Doris）はプログレッシブ・ロックやポップ・ロックのミュージシャンとして活躍した。1975年、現在の妻のドイツ人のイレーネ・ゼムラー（Irene Semler）と結婚し、2002年10月現在、チェリストの息子アドリアン（Adrian）、学生のカタリーナ（Katharina）とニューヨークのロイターで働くゾフィー（Sophie）の2人の娘をもうけた。
アルフレート・ブレンデル 出版物
音楽の次に文学が、ブレンデルの第2の人生かつ職業である。彼の著作は、英語、ドイツ語、フランス語、イタリア語、スペイン語、オランダ語、日本語、韓国語、その他の言語で出版されている。1989年3月16日から2016年10月27日発行分まで『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス（The New York Review of Books）』に寄稿している。『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』寄稿以外の彼の著書に以下のものがある：
アルフレート・ブレンデル 受賞歴・表彰歴
ブレンデルは、ロンドン大学（1978年）、オックスフォード大学（1983年）、イェール大学（1992年）、ユニバーシティ・カレッジ・ダブリン（2007年）、マクギル大学（2011年）、ケンブリッジ大学（2012年）、ヨーク大学（2018年）などから名誉博士号を授与されている。
その他に、ロンドンの王立音楽大学（1999年）、ニューイングランド音楽院（2009年）、フランツ・リスト・ヴァイマル音楽大学（2009年）、ジュリアード音楽院（2011年）から名誉学位を取得している。オックスフォード大学エクセター・カレッジおよびケンブリッジ大学ピーターハウスの名誉フェローである。
ブレンデルは、エジソン社、ミデム・クラシック・アワード、ドイツ・シャルプラッテン賞 、グラモフォン (Gramophone) 、エコー・クラシークなどから生涯功労賞を受けている。
雑誌『ライムライト』による2012年のピアニストの調査では、ブレンデルは史上8番目に偉大なピアニストとされた。イギリスのクラシックFMのプレゼンターによる2016年の調査では、ブレンデルは史上25番目の偉大なピアニストに挙げられた。 2012年に放送されたBBCラジオ3向けのピーター・ドヌーホー(Peter Donohoe)のシリーズ「フィフティグレートピアニスト(Fifty Great Pianists)」に挙げられた。
アニぱら音楽館
『アニぱら音楽館』（アニぱらおんがくかん）は、2001年2月から2017年12月2日までキッズステーションで放送されていたアニソン系音楽番組である。
アニぱら音楽館 概要
1998年に『ANIMEX倶楽部』内の1コーナーとして放送を開始した。翌年10月からは『アニメぱらだいす!』内に放送枠を移し、2001年2月からは単独番組として放送されている。同年10月には生演奏によるライブが主体のコーナー編成となっている。
毎回アニメソング歌手をゲストに招き、バンド演奏でのライブやレギュラーメンバーとのセッションのほか、トークが行われる。
2009年10月には、製作局のキッズステーションがハイビジョン放送を開始することに合わせてハイビジョン制作に移行した。それまで唯一のネット局であったスターカラオケでの放送は同局がハイビジョン放送を行っていないため打ち切られた。
2010年3月をもってラムズによる番組制作が終了し、翌4月から代わってビックノオが制作を担当している。
2014年2月にリニューアルし、レギュラーメンバーのサイキックラバーと黒崎真音が卒業。atsuko(angela)、織田かおり、宮本佳那子、Geroが新たに加わった。
公開録画（アニぱら音楽館 EXTREME LIVE）も9回開催しており、開催直後の放送内でその一部が放送された。
2016年4月より番組が1時間へと拡大、それに伴い放送時間も毎月第1土曜日の夜9時に変更された。
2017年12月2日に放送された第456回のラストライブを持って番組が終了。17年の歴史に幕を閉じた。
アニぱら音楽館 放送局と日時
放送時刻は6時を基準とした。
2015年3月までは隔週で変更される内容が毎週4回、計8回放送されていたが、末期は放送時間が1時間へと拡大し、月に1回のみの放送となっている。なお、これまでに地上波で放送されたことは一度もない。
アニぱら音楽館 主題歌
「Go!Go!Paradise!!〜自分革命〜」
歌：影山ヒロノブ、遠藤正明、サイキックラバー、近江知永
アニぱら音楽館 その他の特記事項
過去のネット局のスターカラオケではランティスがPT扱いでスポンサーとなり、番組内のCMが全てランティスから発売されているCDのものとなっており、番組終了後のステーションブレイクではPVが流れていた。これは、同局が原則としてスポットCMを放送しないためである。ただし、末期にはいずれも放送されなくなっていた。さらに、スターカラオケでは全ての番組でチャンネルロゴ表示が表示されないため、これらを踏まえてスターカラオケでの放送分を視聴している人も少なくなかった。
日本国政府用語一覧
日本国政府用語一覧（にほんこくせいふようごいちらん）は、日本国政府の組織と用語、およびその英語訳の一覧。なお、記載している組織、用語、英語訳は2001年（平成13年）の中央省庁再編後のものを記載する。
日本国政府用語一覧 行政府
日本の行政は内閣を頂点として、その下に中央省庁の行政機関が置かれている。
内閣は行政府の最高機関であり、国務大臣により構成され、行政権を持っている。行政機関の上部に位置し、条約の締結、予算の作成、行政各部の指揮監督、天皇の国事行為について助言と承認、最高裁判所長官の指名などを行う。内閣総理大臣が内閣の長であり、内閣を代表して行政権の行使を行う。
内閣総理大臣が執務する施設を総理大臣官邸という。現在の官邸は2002年4月に完成した。地上5階、地下1階建てで、分厚い防弾ガラスを使った透明感のある外観が特徴的である。最上階となる5階には内閣総理大臣、内閣官房長官、内閣官房副長官の執務室があり、4階には閣議室、内閣執務室があり、この2層に執務機能が集中していて、3階には事務室と玄関ホール、2階にはレセプションホールと貴賓室、1階には記者クラブと記者会見室などの広報関連の施設が、地下には危機管理センターと情報集約センター、屋上にはヘリポートが置かれている。
閣議事項の整理、内閣の庶務、行政各部の施策の総合調整、内閣の政策に関わる情報の収集調査などを行う内閣の機関。官僚組織としては全ての府省の上位に位置している。
日本国政府用語一覧 行政府
内閣官房 Cabinet Secretariat
内閣総理大臣 Prime Minister （行政権の最高機関である内閣の長）
（内閣を代表して行政権の行使を行う）
内閣総理大臣補佐官 Special Advisor to the Prime Minister
内閣官房長官 Chief Cabinet Secretary
（内閣の事務を統括し、内閣の重要決定事項の調整などを行い、また政府報道官の役割をもっている）
内閣官房副長官 Deputy Chief Cabinet Secretary
（3名おり、1名が事務担当、残り2名が政務担当。事務担当は官僚のトップであり、事務次官等を経験した旧内務省系官庁出身者が就任してきた。政務担当は国会議員から選ばれる。）
内閣人事局
（局長は事務担当の内閣官房副長官が務めている）
国家安全保障局長
国家安全保障局 National Security Secretariat
内閣危機管理監 Deputy Chief Cabinet Secretary for Crisis Management
内閣総務官 Director-General, Cabinet Affairs Office
内閣総務官室 Cabinet Affairs Office
日本国政府用語一覧 行政府
総理大臣官邸事務所 Office of the Prime Minister's Official Residence
内閣官房副長官補 Assistant Chief Cabinet Secretary
内閣広報官 Cabinet Public Relations Secretary
内閣広報室 Cabinet Public Relations Office
内閣情報官 Director of Cabinet Intelligence （内閣情報調査室の長）
（各省庁で集められた情報はすべて内閣情報官に集められることになっている）
内閣情報調査室 Cabinet Intelligence and Research Office （内閣の情報機関）
（内閣の政策に関わる情報や安全保障に関する情報収集を行い、また、各省庁が収集した情報の集約も行っている）
（人員の多くは各省庁からの出向者で占められている）
内閣情報集約センター
（24時間態勢で情報の収集、分析などを行う機関）
内閣衛星情報センター Cabinet Satellite Intelligence Center
（情報収集衛星の管理、運用を行う機関）
（衛星で撮影された映像などは一度、このセンターに集められ防衛省などの関係官庁に分配される）
内閣審議官 Councillor, Cabinet Secretariat
日本国政府用語一覧 行政府
内閣参事官 Counsellor, Cabinet Secretariat
内閣事務官 Cabinet Official
内閣技官 Cabinet Technical Official
内閣官房参与 Special Advisor to the Cabinet
法律の解釈、内閣提出の法律案や条約の審査などを行う内閣の機関。
国防に関する重要事項や重大緊急事態の対処に関する審議を行う内閣の諮問機関。
米国のアメリカ国家安全保障会議に相当するが、米国の国家安全保障会議ほどの権限はない。重要事項や重大緊急事態の対処に関する審議や重要事項の決定を行うことになっているが、実際には内閣府や防衛省など関係省庁が重大緊急事態の対処や重要事項の決定を行うため、実際に機能しているとは言い難い。
2001年の中央省庁再編では、外交問題、エネルギー問題や食糧問題などの総合的な安全保障問題が審議できる国家安全保障会議への改組が検討されたが見送られた。2013年に、国家安全保障会議へ改称および再編された。
公務員試験や公務員の給与の決定などを行う内閣の機関。
業務の一部は内閣人事局が行っている。
総理府、経済企画庁、沖縄開発庁が統合されてできた官庁。内閣主導によって行われる政策の企画立案、総合調整を補助する目的で設置された。内閣府には国家公安委員会などの重要な機能が集中している。
日本国政府用語一覧 行政府
内閣府 Cabinet Office
内閣総理大臣 Prime Minister （内閣の長でもあるが、同時に内閣府の長でもある）
内閣官房長官 Chief Cabinet Secretary
特命担当大臣 Minister of State for Special Missions
経済財政諮問会議 Council on Economic and Fiscal Policy
総合科学技術・イノベーション会議 Counsil for Science and Technology Policy
中央防災会議 Central Disaster Prevention Council
迎賓館 State Guesthouse 
京都迎賓館 Kyoto State Guest House
経済社会総合研究所 Economic and Social Research Institute
食品安全委員会 Food Safety Commission
公益認定等委員会 Public Interest Corporation Comission
地方分権改革推進委員会 Council for Decentralization Reform
国際平和協力本部 International Peace Cooperation Headquarters
日本国政府用語一覧 行政府
日本学術会議 Science Council of Japan
国会等移転審議会 Council for Relocation of the Diet and Other Organizations
国立公文書館 National Archives of Japan
沖縄総合事務局 Okinawa General Bureau, Cabinet Office
外局ではなく、内閣府に置かれ、内閣総理大臣の所管に属する機関。天皇や皇太子、皇族の公務の管理、皇室の財産、皇居、天皇陵の管理などを担当する。戦前は独立した宮内省として存在していたが、戦後縮小され総理府の外局の宮内庁となった。中央省庁再編で内閣府に置かれる機関となる。国家行政組織法第8条の3に基づく特別の機関ではない。慣例的に内閣府に属する他の機関と併記する場合は一番上に記される。