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レイア・オーガナ 備考
『エピソード6』にて、ルークがレイアに「本当の母親」の印象について尋ねる場面がある。この時、ルークは既にレイアが自身の双子の妹である事を知っていた事と、“本当の”と前置きしていることから、自身の実母でもあるパドメ・アミダラの事を聞きたかったと考えられる。また、ルークが前置きなく「本当のお母さん」と尋ねていることと、レイアも双子である事実を聞いても「分かってた…ずっと…そんな気が…」と発言していることから、レイアが養子であることは二人共以前から知っていた様である。『エピソード3』でパドメは出産直後に死亡しているため、この時レイアが語ったのは彼女の養母（ベイル・オーガナの妻ブレハ・オーガナ）の記憶か、もしくは何らかの形で、生前のパドメを映像データなどで見ており、それに対しての印象を語った可能性もあるが、どちらが公式な見解かは不明。これは『エピソード6』公開時点では、出産後もパドメが数年は生きていたという設定だったため、このような矛盾が生じている。
レイア・オーガナ 日本語吹き替え
現在、オフィシャルの声優は高島雅羅だが、高島の加齢による声質の変化により旧三部作のレイアが登場する近年の媒体は川庄美雪が代演している。
蒲生定秀
蒲生 定秀（がもう さだひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。六角氏、織田氏の家臣。近江国日野城城主。
藤十郎、左兵衛太夫、下野守。下野入道。室は馬淵山城守の娘。
蒲生定秀 生涯
永正5年（1508年）、蒲生高郷の子として誕生（『近江蒲生郡志』所収の「蒲生系図」には「真清（高郷）之四男」とある）。はじめ藤十郎と称し、のち六角定頼の一字を与えられ、定秀と名乗った。
高郷は蒲生氏の分家で、本家の家督は定秀の従兄弟・蒲生秀紀が継いでいたが、秀紀が幕府寄りであったのに対し、高郷・定秀は主君・六角定頼の信任を受けていたため、その後ろ盾を得た。また六角家中有数の重臣である馬淵氏から正室を迎え、六角家中での地位を固めた。
大永2年（1522年）に音羽城の蒲生秀紀を攻撃し、大永3年（1523年）3月に8カ月に及ぶ籠城戦の末に秀紀を降服させ、六角定頼の仲裁で秀紀から定秀に蒲生家の家督を譲る事で和睦が成立し、蒲生家の家督を相続した。また、当時の蒲生氏の居城であった音羽城はこの時に定頼によって破却されている。その後、秀紀を毒殺した。その後、天文年間前半に日野城（中野城）を築き居城とした。
定秀は定頼の家臣として享禄3年（1530年）の京都出陣や享禄4年（1531年）の浅井亮政との戦いなどでは29の首級を挙げるなど（蓑浦の戦い）、定頼の主要な合戦の大半に参加し、大いに武功を挙げた。
天文3年（1534年）、豊楽門院藤原藤子を経由して任官奏請し、後奈良天皇より勅許があり、左兵衛太夫に任じられた。
蒲生定秀 生涯
天文8年（1539年）10月3日、定頼に従って上洛した。
天文18年（1549年）、六角氏が細川晴元に加勢した際、子・賢秀と共に従い、摂津国で三好長慶と戦った。天文21年（1552年）の定頼死後はその子・六角義賢に仕え、伊勢国攻略を任されるなど活躍した。
永禄元年（1558年）に出家し、快幹軒宗智と号した。永禄2年（1559年）には浅井久政の属城であった佐和山城、永禄5年（1562年）には種村三河守が守る八仏手城を攻めている。同年、六角義賢に従って上洛した。
永禄5年（1562年）5月、六角承禎（義賢）に永楽銭を貸与した。承禎は、犬上郡安食庄からの米銭で返済することを約束した。
永禄6年（1563年）、六角氏内部にて観音寺騒動が起こると、後藤高治、続いて主君の六角義治を匿ってその調停と収拾に尽力した。永禄7年（1564年）に小倉宗家に養子に入れていた実隆が小倉西家（小倉氏庶流家の一つ）との抗争の中で敗死すると、定秀は小倉西家の拠点である山上城や八尾城を報復攻撃し、小倉西家を滅ぼして所領を拡大した。
永禄10年（1567年）、六角氏式目に六角氏の宿老として署名している。永禄11年（1568年）、六角氏が滅亡した後は織田信長に仕えた。
天正7年（1579年）3月17日、死去。72歳。
日本舞踊
日本舞踊（にほんぶよう）は、日本のいわゆる伝統的な踊りの総称である。日本の伝統的なダンスである舞（まい）と踊（おどり）を合わせたもの。
日本舞踊 広義の日本舞踊（「日本の舞踊」）
「舞踊」とは、明治のはじめに劇作家の坪内逍遥と福地桜痴が考案した翻訳造語の一つで、本来は英語の dance の和訳にあたる。
造語の種類としては「田畑」や「恋愛」と同じ複合語にあたり、日本語の「舞」（まひ）と「踊」（をどり）の二字を結合したもの。逍遥が自著『新楽劇論』（明治37年）でこの語を多用したことから読者を通じて一般に広まった。
やがて日本伝統の「舞踊」をダンスの翻訳語である「舞踊」と区別する必要性から、「日本の舞踊」という表現が用いられるようになり、これが定着して今日に至る。
戸部銀作は日本舞踊について「日本舞踊には、大ざっぱにいっても、心、性根、表現、形、動き、間、位置、流れの八つの目的がある。だが、いくつ目的があり要素があっても、究極は演者の『心』を演じるものである」と述べている。反面、日本舞踊は演じられる役柄に応じて、動作の細部まで様式的な型が定められている。
日本舞踊 広義の日本舞踊（「日本の舞踊」）
日本の伝統的な舞踊は、舞い・踊り・振りの三要素によって構成される。それぞれの要素はオーバーラップしており、峻別することはできない。
荘重な歌や音楽に合わせて、摺り足や静かな動作で舞台を廻るもの。心の内面を水平的な動作で表現し、呪術的要素が強い。貴族的で、舞台芸能として長い歴史をもつ。
軽快な歌や音楽に合わせて、意味を伴う肉体的動作を律動的に表現する。新仏教の興隆とともに特に鎌倉時代になって発達した。
歌や音楽に合わせて、日常的な動きやしぐさを舞踊として表現するもの。演劇的要素が強く、江戸時代に歌舞伎や人形浄瑠璃の発達にともなって派生した。
比較的新しい舞踊として以下のものがある。
日本舞踊 狭義の日本舞踊（「日本舞踊」「舞踊」）
日本舞踊には、現在200を越える流派が存在する。その中でも特に、西川流・藤間流・坂東流・花柳流・若柳流を「五大流派」と呼んでいる。
嘉永5年（1852年）に発行された番付には14流派が掲載されたが、大正時代に急増。第二次世界大戦後に分派化、創流がいっそう進み、日本舞踊協会加入が約120、未加入や新舞踊の流派を加えるとおびただしい数にのぼる。
以下は「日本舞踊」「舞踊」の流派のみ記載。その他の流派については、「日本舞踊の流派一覧」を参照。
上方舞などの流派については、「上方舞」、「新舞踊」を参照。
「五大流派」と呼ばれる流派は以下の通り。
西川流（にしかわりゅう）
元禄年間(1688年～1704年)に初代西川仙蔵が流派を興し、二代目以後、宗家家元は代々西川扇蔵を名乗る。300年の歴史をもち、多くの流派の源流となっている。10世西川扇蔵は人間国宝である。
藤間流（ふじまりゅう）
宝永年間(1704年～1710年)に初代藤間勘兵衛が創始。のち茅場町の勘十郎家と浜町の勘右衛門家に分かれる。また勘右衛門家からは三世藤間勘右衛門（七代目松本幸四郎）が出て松本流を派生させている。
日本舞踊 狭義の日本舞踊（「日本舞踊」「舞踊」）
坂東流（ばんどうりゅう）
化政期(1804年～1830年)を代表する歌舞伎役者、三代目坂東三津五郎を流祖とする。三代目三津五郎は江戸歌舞伎きっての舞踊の名手で、所作事に多くの名作を残した。単に踊るだけのそれではなく、作品を常に演劇的にとらえ、“演じる”ことを大切に扱うところに特徴。
花柳流（はなやぎりゅう）
嘉永2年(1849年)、花柳壽輔が創始。花柳壽輔は西川流四代目西川扇蔵に学び、歌舞伎舞踊の振付師として重きをなした。初め子女の習い事として浸透したが、現在では組織力の強さで名取約1万5000名を擁する最大の流派となっている。
若柳流（わかやぎりゅう）
明治26年(1893年)、初代花柳壽輔の門から出た花柳芳松が若柳吉松（のち若柳壽童）と改名して創始。花柳界で発展したため手振りが多く、品のある舞踊である。
三雲成持
三雲 成持（みくも しげもち）は、戦国時代の武将。三雲城城主。当初は六角氏に属し、六角六宿老の一人で、父の三雲定持は六角定頼から、兄の三雲賢持は六角義賢からそれぞれ偏諱の授与を受けている。
三雲成持 生涯
近江国の戦国大名・六角氏に仕えていた。永禄9年（1566年）、浅井長政との戦いで兄の賢持が討死したため家督を継ぐ。翌年には家中の六宿老の一人として六角氏の分国法である六角氏式目に署名している。成持は六角氏の被官というよりは蒲生氏などと同じように緩やかな同盟者に近い立場にあったが、六角家中に影響力を与えるほどの有力な存在であった。領内の寺社を独自に統制し、恩賞の決裁を独自に行なうなど、その権力は相当なものであったと言われている。
永禄11年（1568年）、織田信長が近江国に侵攻。六角氏は観音寺城の戦いに敗れ、本拠を失い衰退した。その後の三雲氏は独立勢力として六角氏の再起を支援するなどしたが、元亀元年（1570年）に六角軍が織田軍に挑んだ野洲河原の戦いで父・定持が戦死するなど劣勢となり、天正3年（1575年）には佐久間信盛を通じて織田氏に降伏した。程なく浪人となったが、天正12年（1584年）頃に織田信雄に仕え、旧領復帰の約束を受けて、小牧・長久手の戦いでは信雄方として参戦、兵約700人を率いて伊勢松ヶ島城に滝川雄利らとともに籠城した。しかし、信雄と羽柴秀吉が和睦した為に旧領復帰は果たせず、和睦後は織田氏を離れ、蒲生氏郷に4000石で仕えた。後、蒲生氏が没落すると徳川氏に仕え、子の成長は徳川氏の旗本として旧領復帰を果たしている。
三雲成持 生涯
ちなみに彼の兄・三雲賢持の子が真田十勇士で有名な忍者、猿飛佐助のモデルであるとする説もある（詳細は猿飛佐助の項目を参照）。
2002年のワールドシリーズ
2002年の野球において、メジャーリーグベースボール（MLB）優勝決定戦の第98回ワールドシリーズ（英語: 98th World Series）は、10月19日から27日にかけて計7試合が開催された。その結果、アナハイム・エンゼルス（アメリカンリーグ）がサンフランシスコ・ジャイアンツ（ナショナルリーグ）を4勝3敗で下し、球団創設42年目で初の優勝を果たした。
地区優勝を逃した中で最も勝率の高い球団にポストシーズン出場枠を与えるワイルドカード制度が1994年に導入されて以来、該当球団どうしがワールドシリーズで対戦するのは今回が初めて。ジャイアンツが3勝2敗と優勝へ先に王手をかけ、第6戦でも一時は5－0としたが、エンゼルスは7回裏・8回裏の2イニングで3点ずつ奪って逆転でその試合を制し、続く最終第7戦にも勝利して優勝を決めた。負ければ敗退決定の試合で5点差を逆転したのは、第6戦のエンゼルスがシリーズ史上初だった。両チーム7試合合計で85得点・21本塁打・45長打は全てシリーズ新記録である。シリーズMVPには、第6戦の8回裏に逆転・決勝の適時二塁打を放つなど、7試合で打率.385・3本塁打・8打点・OPS 1.313という成績を残したエンゼルスのトロイ・グロースが選出された。
2002年のワールドシリーズ
ジャイアンツの新庄剛志は第1戦に9番・指名打者で先発し、ワールドシリーズで試合に出場した初の日本人選手となった。1998年には伊良部秀輝がニューヨーク・ヤンキースのロースター入りしていたが出場機会がなく、実際に試合に出場したのは新庄が初である。
2002年のワールドシリーズ 両チームの過去の対戦
1997年から始まったレギュラーシーズン中のインターリーグでは、同年から2001年までの5年連続で計16試合が組まれており、ジャイアンツが11勝5敗で勝ち越している。直近の対戦は2001年6月にジャイアンツの本拠地パシフィック・ベル・パークで3連戦が行われ、ジャイアンツが3連勝のいわゆる "スウィープ" を果たした。
2002年のワールドシリーズ 試合結果
2002年のワールドシリーズは10月19日に開幕し、途中に移動日を挟んで9日間で7試合が行われた。日程・結果は以下の通り。
西28丁目駅
西28丁目駅（にしにじゅうはっちょうめえき）は、北海道札幌市中央区北4条西28丁目にある札幌市営地下鉄東西線の駅。駅番号はT05。
西28丁目駅 駅構造
相対式ホーム2面2線の地下駅である。北側には東豊線の車両が使用する西車両基地への出入庫線2線があり、ラッシュ時の前後には、当駅と西11丁目駅の間で東豊線の回送列車を目にすることができる。
ホームに改札口が直結するタイプの駅のため、コンコースはない。1番ホーム北側に東改札口（1番出入口）、2番ホームの北側に西改札口（2番出入口）、同南側に南改札口（3番出入口）があり、エレベーターは1番出入口および3番出入口に設けられている。線路の下をくぐるホーム間連絡通路は当駅では北側と南側の2ヶ所に設けられている。
コインロッカー・AED・及び多目的対応を含むトイレはいずれも東改札口（1番出入口）の外側のみに設置されている。
西28丁目駅 利用状況
札幌市交通局によると、2020年度の一日平均乗車人員は7,865人であった。
近年の1日平均乗車人員の推移は以下のとおりである。
西28丁目駅 バス路線
1〜5番のりばは1981年（昭和56年）5月1日に供用開始した「西28丁目バスターミナル」。4・5番のりばは降車専用。2021年（令和3年）12月の平日1日あたり、スクールバス等の非公示便を除く発着便数は、バスターミナル・路上停留所を合わせて239便（感染症流行による一時運休便を含む）。
2022年（令和4年）4月1日現在。新千歳空港連絡バスは北都交通、その他はジェイ・アール北海道バス（主に琴似営業所）。
1番のりば
2番のりば
3番のりば
路上 1番出入口側 環状通沿い
このほか、北5条手稲通沿いに「北6条西26丁目」停留所があり、札樽線のJR札幌駅方面、手稲区方面などが発着する。
西28丁目駅 隣の駅
札幌市営地下鉄
東西線
二十四軒駅 (T04) - 西28丁目駅 (T05) - 円山公園駅 (T06)
六角義治
六角 義治（ろっかく よしはる）もしくは佐々木義治は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。南近江の戦国大名。六角氏16代当主。
六角義治 生涯
天文14年（1545年）、六角義賢の嫡男として誕生。母は能登国の戦国大名・畠山義総の娘であるが、父・義賢は当初は正室に義総の娘を迎えていたが早世したため、継室にその妹を迎えていた。義治はその妹を生母とする。ちなみに母親は天文16年（1547年）に早世している。義治は元服するが、その初名は義弼である。「義」の字は室町幕府13代将軍・足利義輝より受けたものである。
弘治3年（1557年）、父・義賢が隠居して承禎と号すると、家督を継承して当主となった。だが実権は依然として承禎が握っており、永禄3年（1560年）に離反した浅井氏に対抗するため、美濃斎藤氏との縁組を進めようとするが、父の怒りを買って重臣（「年寄衆」もしくは「宿老衆」と称された平井定武・蒲生定秀・後藤賢豊・布施公雄・狛定の5名）は譴責され、義治本人は飯高山へ一時逼塞している。永禄4年（1561年）に河内国の畠山高政と共闘して三好氏を攻めた際は、父の下で弟・義定と共に京へ出兵している。
六角義治 生涯
永禄6年（1563年）、六角家中でも特に信望のあった重臣・後藤賢豊親子を観音寺城内で誅殺してしまう。これを契機として六角氏の家中は動揺し、敵対している浅井長政に主替えする者まで現れ始めた。この騒動で義治は一時、承禎と共に反発した家臣団に観音寺城を追われたが、重臣の蒲生定秀・賢秀父子らの尽力により観音寺城に戻った。この一連の騒動は、後藤氏の影響力の強さと、大名としての六角氏の権力基盤が揺らいでいたことを象徴するもので、六角氏の絶対権力的戦国大名への移行は頓挫したといえる。『足利季世記』には「佐々木家滅亡の端相」と記された。
なお、近年の新説として承禎と義治の対立に関連して、義治とその側近が承禎の影響力を排除するために承禎の信任が厚かった後藤親子の粛清を図ったのが裏目に出たとする見方もある。この頃、義弼は名を義治に改めている。
永禄8年（1565年）、京で三好三人衆などが将軍・足利義輝を殺害する永禄の変が発生する。義治は義輝の弟・一乗院覚慶（足利義昭）が亡命してくるとそれを匿ったが、三好三人衆が管領職などを条件にして義治を誘ってくると、義治はこれに応じて覚慶と距離を取り始めたため、覚慶は近江から出国した。
六角義治 生涯
永禄10年（1567年）4月28日、主君の権限を抑える分国法である六角氏式目に署名することを余儀なくされる。家督も強制的に弟・義定に譲らされたとされるのが従来の通説であるが、これには異説もある。
永禄11年（1568年）、織田信長が足利義昭を推戴して上洛しようとし、六角父子にもこの軍勢に加わるように言ってきたところ、六角父子はこれを拒否した。
これにより、信長は上洛戦を敢行するため六角領に攻め込んできたが、六角父子は三好三人衆の岩成友通らの援助を受けて徹底抗戦を図った。しかし、激戦の末に観音寺城の向かいにある箕作城が落城するや、六角父子は観音寺城を放棄した（観音寺城の戦い）。
承禎は甲賀郡の石部城に、義治は愛知郡の鯰江城にそれぞれ立て籠もると、その後は浅井長政・朝倉義景と連携して信長を苦しめた。信長の要請による朝廷の介入により、信長と六角・浅井・朝倉は和議を結ぶが、体勢を立て直した信長は和議を一方的に破棄し、天正元年（1573年）に朝倉、次いで浅井を滅ぼすに至ると、ついに義治は信長と和睦して鯰江城から退城した。
その後も石部城を拠点に、足利義昭による新たな信長包囲網の構築を御膳立てするなどして信長との戦いを続けた承禎であったが、天正2年（1574年）4月に石部城が落とされると信楽に落ち延びた。
六角義治 生涯
なお、義治はこの頃「佐々木」または「佐々木次郎」を名乗っていたという。
一方で「佐々木義堯」と名乗る人物が京都を追放された足利義昭の下で毛利輝元やその家臣との外交交渉を行っていることが判明している。義治と義堯の関係性については同一人物説と別人説があるが、両者の花押がほぼ一致することから別人とは考えにくく、義堯と改名した義治が西国に追われた義昭と合流し、その京都帰還まで行動を共にしたと推測がされている。
信長の死後、豊臣氏の時代が訪れると、関白・豊臣秀次主催の犬追物に弓馬指南役として出席しているのが確認される。豊臣秀吉の御伽衆として足利義昭・斯波義銀らと共に仕えたとされ、秀吉の死後は豊臣秀頼の弓矢の師範を務めた。出家していたらしい。
慶長17年（1612年）10月22日に加茂にて死去。享年68。位牌は父・承禎（義賢）と共に、京都府京田辺市の一休寺にある。
筆
筆（ふで）とは、竹や木の軸の先に毛（繊維）の束を付けて、筆記、書画、化粧に用いるための道具。日本語で筆（ふで）という場合は一般的に本項で扱う毛筆（もうひつ）を指すが、字義としては鉛筆や万年筆のように広く筆記用具を表すこともある。
筆 歴史
中国の民間伝承では多少違いがあるもののの、紀元前223年頃に秦の将軍の蒙恬が発明したという言い伝えが残されている。蒙恬は楚の討伐のために出陣し、頻繁に戦報を書き送っていたが、従来の細い竹を使った筆記具が不便だと感じていた。ある日、蒙恬が狩猟に出た際、怪我をした動物が尻尾で血痕を残しながら逃げる様子を見たのがきっかけで、動物の毛で筆のような道具を作ったという。一部の書物も初めて筆を作った人物を秦の蒙恬であるとしており、『大平御覽』文部21巻の「筆」の項目には『博物誌』いわく「蒙恬造筆。」と記されている。
実際には秦の時代より前の時代（先秦時代）には筆のような筆記具は存在しており、戦国時代の思想家は多くの古典を残し、その中には既に「筆」の文字を使った文も含まれている。後漢の『説文解字』では戦国時代に一部の国で使われた「筆」を意味する「聿」の文字で収録され、書写道具であり、楚では「聿」、呉では「不律」、燕では「弗」といわれたとしている。
筆 歴史
考古学上も1955年に陝西省西安半坡遺跡から出土した仰韶文化時代の「人面魚紋彩陶盆」と命名された陶磁器の模様は、筆また筆のような道具で描かれたと推測されている。ただし、先秦時代の古典にみられる文字は、秦の時代の筆のような道具とは異なる道具も使われていたと考えられている。
筆が日本に伝来した時期については諸説あり定かでない。一説には百済の王仁が日本に来た際に同時に伝来したという。有力な説は空海が唐で製筆技術を習得して持ち帰ったとするもので、それに端を発して奈良筆の製造が始まったという。
日本に現存する最古のものは「天平筆（雀頭筆）」であるとされており、正倉院に残されている。
筆 種類
用途では筆記や習字に使う毛筆、絵を描くための画筆、化粧のための化粧筆などに分けられる。
書筆や画筆は筆管の太さで号数が定められている。俗に太筆や細筆、大筆や小筆と区分されることもある。
穂の長さにより超長鋒（柳葉）、長鋒、中鋒、短鋒、超短鋒（雀頭筆）に分けられる。このほかに面相筆、底紋筆、連筆などがある。
巻筆（紙巻筆）
紙（薄書院紙）と獣毛を交互に巻いて作られたもの。中国では清の時代まで使用された。日本で最も古い筆も巻筆であるが、製造も使用もほとんどされなくなっている。
固め筆（糊固筆、水筆）
穂をふのりで固めた筆で、扱いやすい位置まで捌いて使う。
捌き筆（散毛筆）
穂をふのりで固めておらず刷毛のように散毛状態のままの筆。
真書筆
少量の毛を筆芯にして軸を重ねたもの。
籠巻筆
鋒首を金網で巻いたもの。
連筆（合筆）
一本の筆を数本まとめて作るもの。
剛毛筆
タヌキやウマなど毛が硬いもの。
柔毛筆
ヒツジやネコなど毛が柔らかいもの。
兼毫筆（兼毛筆）
剛毛と柔毛の数種類の毛をまぜて、弾力をもたせて適度に書きやすくしたものを兼毫（けんごう、兼毛とも）と言う。軸毛を剛毛、周囲を柔毛としたものもある。
筆 種類
動物の毛を用いたものが一般的で、獣毛筆には鼠毛（ネズミ）、狸毛（タヌキ）、貂毛（テン）、兎毛（ウサギ）、狐毛（キツネ）、羊毛（ヒツジ）、猫毛（ネコ）、栗鼠毛（リス）、鹿毛（シカ）、山馬毛などがある。また、鳥毛筆には鶏毛（ニワトリ）、雉毛（キジ）、鶴毛（ツル）、孔雀毛（クジャク）、鴛鴦毛（オシドリ）などがある。このほかに竹筆、藁筆、草筆、蓮筆、筆草、人毛筆など特殊なものもある。
コリンスキーセーブル筆
チョウセンイタチ(コリンスキーセーブル)の尾にある毛を原毛として使った高級毛筆。イギリス王室からの依頼で文具メーカーのウィンザー・アンド・ニュートンなどが制作している。
根朱筆（ねじふで）
特定環境にいるクマネズミの背中にある水毛を使用した筆。滋賀県の琵琶湖畔にいるクマネズミの毛が使用されていたが、護岸工事などで生息環境が変わってしまい入手困難となっている。
狸毛
白狸毛と黒狸毛があり、白狸の方が上質。筆の達人である空海（弘法大師）が中国で得た製筆法を著した『狸毛筆奉献表』などにもみられる。
胎毛筆
胎毛（赤ちゃんの生まれて始めて切ったものを言い、毛先が切られていないもの）を使用したもので、誕生祝いや百日祝いなどに、赤ちゃんの成長を願って記念品として作り、本人や、祖父母などに贈るものである。中国の伝統を起源とする説があるが、2006年以前の中国ではあまり聞かれない風習であった。
筆 産地
京都市、東京都、広島県の熊野町（熊野筆）、呉市（川尻筆）、奈良県（奈良筆）、愛知県の豊橋市（豊橋筆）、宮城県の仙台市（仙台御筆）、などが有名な産地である。
特に伝統工芸品として経済産業省に認定されているのは、
である。
経済産業大臣指定伝統的工芸品も参照のこと。
中国においては、浙江省呉興県善璉鎮の「湖筆」が最も名高い。
筆 筆の使用法
用途では筆記や習字に使う毛筆、絵を描くための画筆、化粧のための化粧筆などに分けられる。
小筆の穂先は特に繊細なため、陸（墨を磨る部分）で穂先をまとめるために強くこすりつけることは極力避ける。墨などで固まった穂先を陸にこすりつけて、柔らかくしようとすることは絶対にしてはならない。硯は固形墨を磨（す）るためのヤスリであり、墨液が潤滑の働きをするとは言え、そのヤスリにこすりつけることは穂先を硯で磨ることと同じであり、穂先をひどく傷めてしまうからである。大筆も硯の陸の部分で毛をこすりつけないこと。大作を作る時などは、墨磨り機などで磨った墨をプラスチックや陶器の容器に移し替えて使うことが多い。
以下のような種類がある。
線描筆
細い線を引くときに使用される。則妙筆(そくみょうふで)、削用筆（さくようふで）、面相筆（めんそうふで）の3種に分けられる。面相筆は人物の顔や表情を描くのに用いられたことに由来する。
隈取筆、ぼかし筆
墨汁や顔料をぼかすための筆。
付立筆、附立筆、没骨筆
筆 文化
日本語の「筆」の字は「ふで」と訓読する場合は通常毛筆を指しつつ、この字は鉛筆や万年筆など他の筆記用具にも用いられている。一方、中国語では「筆（笔）」自体が字や絵をかく道具全般を意味するように変化し、本来の「筆」のほうは「毛筆」という語彙に取って代わられている。
慣用句
筆がすべる - 書かなくて良いこと、書いてはいけないことをつい書いてしまうこと。「口がすべる」に等しい。
筆がたつ - 文章を書くことが上手いこと。
筆にまかせる - 深い推敲などをせず、思うまま、勢いのままに文章を書くこと。
筆をおく - 文章を書き終えること。また、文筆家が書くことを辞めることもいう。
筆を折る - 文筆家が書くことを辞めること。「筆をおく」に比べて辞めることを強調する場合に使われる。
筆下ろし - 新品の筆を使い始めること。それにちなみ、初めて物事に臨むことや男性が童貞を卒業することを指す。
故事・ことわざ
弘法筆を選ばず（こうぼうふでをえらばず）
弘法も筆の誤り（こうぼうもふでのあやまり）
意到随筆（いとうずいひつ） - 自らの意のままに文章が書けるということ。
椽大の筆（てんだいのふで） - 「晋書王珣伝」より、すぐれた文章の美称。椽大とは垂木のような大きな立派なという意。
燕頷投筆（えんがんとうひつ）
口誅筆伐（こうちゅうひつばつ） - 文や言葉で批判や攻撃を行うこと。
福原助就
福原 助就（ふくはら すけなり、天文17年（1548年） - 天正5年11月27日（1578年1月5日））は、戦国時代の播磨国の武将。一説に佐用城（福原城）主、また一説に福原則尚の姻族で高倉山城主ともいう。羽柴秀吉配下の小寺孝高（のちの黒田孝高）率いる軍勢によって討たれた。
福原助就 経歴
『黒田家譜』によれば、福原主膳助就は佐用城主で、秀吉に抵抗していた。助就はもともと下野那須氏の一族で、もとは龍田太郎左衛門といったという。
天正5年（1577年）11月、秀吉は小寺孝高の策を入れ、一方だけ開けて佐用城を包囲した（兵法に言う囲師必闕の策であるという）。時に、秀吉の勘気を被って浪人していた平塚藤蔵という者（のちの平塚為広）が孝高の元を訪れ、帰参のため武功を立てるため陣借りをした。孝高は、城方は不利を悟り、夜中に空いた一方から退くはずであるから待ち受けて高名を挙げられよと助言した。この話をひそかに聞いた孝高の家臣・竹森新次郎も待ち伏せを行い、主膳の弟・伊王野土佐と、主膳の家老・祖父江左衛門を打ち取った。ときに平塚は複数の敵を相手を戦っていたのが、竹森が助勢し、平塚が鑓をつけて討ち留めた敵の首を平塚が取ると、これが福原主膳であったという。このくだりは、平塚と竹森が手柄を譲り合い、孝高が平塚の功績と裁定して秀吉に推挙、平塚は帰参がかなったという話になっている。
なお、城方は城主らが討たれると引き返して力戦したが、城は落城し、黒田勢によって500名ばかりが討ち取られた。
歌舞伎舞踊
歌舞伎舞踊（かぶきぶよう）は、以下の総称である。
現在、歌舞伎舞踊を演ずるのは、歌舞伎役者と日本舞踊家である。芸能としての歌舞伎舞踊は1955年に重要無形文化財に指定されており、その保持者として認定（各個認定）された者は人間国宝と通称される。
歌舞伎舞踊 歌舞伎舞踊の用語
所作事（しょさごと）
歌舞伎演目中の舞踊的な部分を指す。大きく舞踊そのものと舞踊的な演劇とに区分することができ、伴奏が、前者の場合には長唄、後者の場合には義太夫節・常磐津節・清元節などの浄瑠璃となる。ただし両者のあいだの明確な区分は不可能であり、なかには『娘道成寺』のように途中で地方（伴奏）が義太夫節から長唄に変る例もあり、境界線はきわめてあいまいである。なお浄瑠璃による所作事を浄瑠璃所作事という。
浄瑠璃所作事は本来、数段形式の歌舞伎の演目のうちの一段として作られたもので、その源流は丸本歌舞伎、さらに遡ると人形浄瑠璃にあることになる。現行の演目でいえば『仮名手本忠臣蔵』八段目「道行旅路の花嫁」や『義経千本桜』の「道行初音旅」などがこれにあたる。その後この形式が歌舞伎のなかで消化されてゆくにしたがって、演目全体がひとつの舞踊もしくは舞踊劇となるオリジナルな演目が創作されるようになった。『六歌仙容彩』や『弥生の花浅草祭』（三社祭）などがこれにあたる。また『積恋雪関扉』（関の扉）や『忍夜恋曲者』（将門）のように、従前の歌舞伎狂言における所作事が残されたものもある。
変化物（へんげもの）
歌舞伎舞踊 歌舞伎舞踊の用語
一人の踊り手が早替りで次々と異なる役柄に扮して踊るもの。江戸時代後期に大いに流行した。役柄ごとに独立した一曲となっている。曲数により、〜〜五変化、〜〜七変化などと呼ぶ。一曲ごとに衣装・背景・伴奏音楽の種類が変わるため、見ていて面白い。変化物の誕生にともなって、役者に振りをつけて教える振付師も誕生した。さまざまな役を踊り分けるため役者の腕の見せどころとして、初代瀬川菊之丞・三代目中村歌右衛門・四代目中村歌右衛門・三代目坂東三津五郎・七代目市川團十郎・二代目尾上多見蔵・四代目市川小團次・四代目中村芝翫などが芸を競った。『藤娘』『六歌仙容彩』などがある。
松羽目物（まつばめもの）
能楽の題名・主題・内容・様式などを借用した舞踊劇。能の『安宅』をもとに、七代目市川團十郎が数年の歳月と試行錯誤を重ねて書き上げ、天保11年 (1840) 江戸河原崎座で初演された『勧進帳』をその嚆矢とする。明治以降は演劇改良運動の一環として、九代目市川團十郎や五代目尾上菊五郎が黙阿弥や福地桜痴らとの提携により、『土蜘蛛』『釣狐』『茨木』などの新作や『船弁慶』『素襖落』などの能狂言を書き替えた演目が創られた。大正になると、六代目尾上菊五郎、や七代目坂東三津五郎が岡村柿紅と提携して『太刀盗人』『身替座禅』『高杯』『棒しばり』などを創った。さらに昭和にかけては二代目市川猿之助により『黒塚』『小鍛冶』などの近代的演出をほどこした松羽目物が創作された。これらはいずれも今日の歌舞伎舞踊の代表的な演目となっている。
歌舞伎舞踊 歌舞伎舞踊の化粧
おおむね平面的で様式美を強調する。娘役を例に取ると、洗顔の後、鬢付け油を顔全体にすり込む、眉を硬い鬢付け油で塗りつぶす、胸、首、襟足に練りおしろいを塗り、スポンジで伸ばす、顔に練りおしろいを塗り、スポンジで伸ばす、赤でノーズシャドー、アイシャドー、ほほ紅を差す、目じりに紅を差す、黒のアイライナーを太く入れる、眉を、先ず赤で、続けて黒で描く、真っ赤な口紅を、輪郭をはっきり描く、という具合。他の役柄も、基本は同じ。
歌舞伎舞踊 構成
元来、能楽を手本に創作されたものなので、能楽の序・破・急の三部形式を基本としている。「序」にあたる「オキ」は序曲のようなもので、舞台は無人で唄を聞かせる。続く「出」では舞踊の主人公が登場し、人物紹介となる。また花道での道行になることもある。続く「破」にあたる「クドキ」（恋愛の表現）や「語り・物語」（戦闘の描写）を経て、鳴り物が入る賑やかな「踊り地」または「太鼓地」は、主題提示部から展開部にあたる。そして「急」は「チラシ」または「段切れ」と呼ばれる終結部である。ここでは舞台上の見得や花道の引っ込みとなる。
四部構成に分けるやり方もあり、「起」が「オキ」と「出」・「承」が「クドキ」・「転」が「踊り地」・「結」が「チラシ」とする。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝)
マクシミリアン1世（ドイツ語: Maximilian I., 1459年3月22日 - 1519年1月12日）はオーストリア大公ハプスブルク家6人目のローマ王（ドイツ王、在位：1486年 - 1493年)、そして1508年からは神聖ローマ帝国史上初めてローマで戴冠式を挙げることなく選ばれしローマ皇帝を名乗り以後のローマ王もこれに倣い皇帝を称した。また諸侯の要請を受け帝国を領邦国家連邦として法制化し、帝国の範囲を｢ドイツ国民の神聖ローマ帝国」という国号でドイツに限定した。治世を通して皇帝と帝国の権威は縮小したが、一方で一諸侯としては自身と子・孫の結婚政策で成功をおさめてハプスブルク家の隆盛の基礎を築きマクシミリアン大帝（Maximilian der Große）と称される。また武勇に秀で体躯に恵まれ、芸術の保護者であったことから、中世最後の騎士（the Last Knight 独：der letzte Ritter）とも謳われる。ハプスブルク家ならではの多民族国家の姿が、マクシミリアン1世の時代に生み出されていった。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
14、15世紀当時、神聖ローマ皇帝位は実態を伴わない官職の一つと化し、ドイツ圏には領邦国家が乱立していた。このような時代の中、勢威ある選帝侯たちに祭り上げられる形で、1440年、凡庸なハプスブルク家のフリードリヒがローマ王となる。1452年3月16日、ローマで教皇ニコラウス5世によって、ポルトガル国王ドゥアルテ1世の王女で15歳のエレオノーレと結婚式を執り行う。そして3月19日、教皇の手により戴冠した。
海洋国として裕福だったポルトガルから嫁したエレオノーレに、ノイシュタットの宮廷は陰鬱であり、またフリードリヒ3世との年齢差や迷信深く寡黙な性格に失望する。長男の夭折を経て、結婚7年後の1459年3月22日、待望久しい皇子マクシミリアンが誕生するが、フリードリヒ3世の子ではないと噂された。
フリードリヒ3世も皇子誕生を喜び、占い師に皇子の将来を占わせると、次のような結果を得た。
マクシミリアン1世の生涯において、この予言はほぼ現実となった。また、数々の打撃の都度、彼自身「暗い星座」のためと発言したとされる。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
マクシミリアンが3歳の1462年8月、父帝フリードリヒ3世に対し、野心家の叔父アルブレヒト6世（オーストリア大公）が叛乱をしかけ、混乱に対処しない皇帝に対しアルブレヒトに煽動され、ウォルフガング・ホルツァーを筆頭に市民が議会に殺到し、マクシミリアンと母后エレオノーレはウィーンの王宮に幽閉される。アルブレヒトがウィーンを支配するが、ほどなく死去し、ホルツァーも処刑され、再びフリードリヒ3世がウィーンを治めた。
マクシミリアンは言語面での発達が遅く、5歳まで言葉を喋れなかった。母后の期待を一身に背負い成長するが、彼女はマクシミリアンが8歳のときに逝去した。マクシミリアンの社交的で明るい性格や芸術・学問への関心は、母エレオノーレの影響が大きいとされる。一方、母の早世により信仰心は深まり、父帝同様に錬金術や迷信にも関心を持った。
マクシミリアンは父フリードリヒ3世が付けたスコラ学の家庭教師に関心を示さず、一方、乗馬をはじめあらゆる武芸に秀でた。親しい学友にウォルフガング・フォン・ポルハイムらの名前が残る。
マクシミリアンは騎士道物語や年代記、紋章学などに関心を持ち、宮廷にかつて出仕していたカスパール・シュリックやエネアス・シルヴィウス・ピッコローミニ（後の教皇ピウス2世）らの書物による影響を受けた。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
10代に成長したマクシミリアンは、眉目秀麗な若者となり、その話術は多くの人を惹きつけた。結婚直前まで唯一の妹クニグンデの侍女であるロジーナ・クライクに思いを寄せていたとされる。
当時のブルゴーニュ公国は、現代のフランスのブルゴーニュ地方、ロレーヌ地方（独：ロートリンゲン)、またベルギー・オランダ・ルクセンブルク（ブルゴーニュ領ネーデルラント）にまたがる広大な範囲で、かつ毛織物産業を中心とした貿易で経済的に繁栄し、北方ルネッサンス文化の中心地であった。
野心家のブルゴーニュ公シャルル（突進公/テメレール）は武力によってさらなる勢力拡大（ブルゴーニュ戦争）と、公爵からの昇格を目指していた。シャルル突進公の唯一の子女でブルゴーニュ公国の相続人マリーには、数多くの縁談申し込みがあったが、シャルル突進公は王または皇帝位に近づけるという望みから、マリーとマクシミリアンの縁談に関心を示す。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
1473年9月30日、皇帝フリードリヒ3世とシャルル突進公は、トリーアで会談し、対仏政策やオスマン討伐を議論することとした。皇帝側は14歳のマクシミリアンと1000人の従者を引き連れ、またシャルル突進公も1万人を超す兵力とともに贅を尽くして皇帝一行を歓待した。シャルル突進公は、マクシミリアンのことを非常に気に入り、ブルゴーニュの経済力を盾に、2人の縁談と自身のローマ王指名をまとめようとする。しかし、フランス王国および帝国諸侯の反発を招く恐れがあり、フリードリヒ3世は慎重になり、11月24日に密かに皇帝とマクシミリアン、宰相レープヴァイン、マクシミリアンの学友と従者2名のわずか6名でモーゼル川を下ってコブレンツへ逐電した。
激怒したシャルル突進公は、ブルゴーニュ戦争において帝国に報復するが、戦いが膠着すると、1476年4月になって、ローマ王指名の要望を取り下げ、マリーとマクシミリアンの婚約のみを再度申し込んだ。一方の皇帝側も、ハンガリー国王マーチャーシュ1世にウィーンをはじめニーダーエスターライヒを陥落させられ敗走しており、縁談は難無くまとまった。
マクシミリアンは皇帝の親書と自身の肖像画をヘント（仏：ガン、独：ゲント）に送る際、ダイヤモンドの指輪を贈り、マリーも感謝状と指輪を贈った。このやり取りを婚約指輪の起源とする説がある。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
1477年1月5日、シャルル突進公はナンシーの戦いで戦死し、ブルゴーニュ公国内は大混乱に陥った。国内では専制的だったシャルル突進公への不満が蓄積していた貴族や商人が権利の拡大を画策し、さらにフランス国王ルイ11世もブルゴーニュ公爵領・フランシュ＝コンテを接収し、ネーデルラントに程近いピカルディー、アルトワを占拠した。こうした事態に、ネーデルランド各地でも反乱が起こり、同年2月11日には、大特許状を容認せざるを得なくなる。忠臣を処刑され、義母マルグリット妃とも引き離され孤立無援のマリーは、3月26日付でマクシミリアンに救いを求める手紙を出す。
何とか現金を都合した皇帝は、5月21日にマクシミリアンをウィーンから見送る。マクシミリアン一行は各地で歓迎を受け、特に大都市ケルンでは、後に将軍として活躍するバーデン辺境伯クリストフ1世やザクセン公爵アルブレヒト3世と初めて対面する。ケルンで資金が尽きるが、マルグリット妃の援助により窮地を脱し、8月18日深夜、一行はヘントに到着し、マリーと対面する。2人は言葉こそ通じなかったが、互いに愛しあい、その夜のうちに床入りしたことを記録する文書が残っている。翌8月19日早朝、同地の聖バーフ大聖堂で挙式した。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
結婚式の10日後から、マクシミリアンはマリーとともに領内を歴訪する。裕福な美術品や宝飾品に比し、現金は不足している現状を目の当たりにし、次々に資産を売却せざるを得なかった。結婚2か月後には、逆に父帝に対し金銭援助を求めている。また、ルイ11世に対しては毅然とした態度で臨み、ネーデルラントの州議会や皇帝フリードリヒ3世の支援を迅速に取り付けたため、ルイ11世は9月18日に休戦と都市の返却を申し出た。
当初、マリーとは上流階級の教養語であったラテン語でコミュニケーションを取っていたが、安定な統治のために間もなくマリーからフランス語を、宮廷付きの婦人から現地語のフラマン語を学び、やがてそれぞれの言語を母国語のように理解し、読み書き出来るようになった。
翌1478年5月、ルイ11世は休戦を破ってエノー（独：ヘンネガウ）に侵攻して戦端を開く。これがマクシミリアンにとって初陣となるが、勝利を収める。6月22日には長男フィリップが誕生した。嫡男の誕生により、『入婿』『外国人』であるマクシミリアンの公国での地位は盤石となった。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
しかし、ルイ11世は通商に介入したり、国境近くの穀物を刈り取るなどし、ブルゴーニュ公国では反仏の機運が高まっていた。そして、フランス軍はアルトワに侵入し、1479年8月7日にギネガテの戦いが行われた。この戦いでは、歩兵の密集方陣を採り、ルイ11世のフランス騎士団を撃破してフランドルの領土を確保したが、これがハプスブルク家とフランス王家の確執の始まりとなった。
マクシミリアンはフランドルおよびブラバントから兵を召集したが、軍事展開上必要なスイス傭兵を確保出来ず、現在の南ドイツからも傭兵を募り、スイス式の武装と戦陣の展開の訓練を施した。これがランツクネヒトの始まりといわれるが、この名称が用語として定着するのは1480年代半ばである。給金の支払いが困難なため、戦いに勝利しながらも、フランス軍を追撃することはできなかった。
こうしてマクシミリアンは、いまだ国内の不安要素を完全には払拭できないものの、シャルル突進公戦死以来の混乱を収拾し、公国の統治に成功した。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
マクシミリアンは、当時辺境の地であったウィーンと比較し、ブルゴーニュ公国の繁栄に驚かされた。フランドル地方の貿易は盛んであるが、土砂の堆積により港湾機能を失いつつあるブルッヘ（ブリュージュ）に代わりアントウェルペンを拡大するなど、産業育成と貿易振興にも取り組んだ。宰相にはカロンドレを任命した。また、改革を通じてブルゴーニュの中央集権化を進めようとし、君主としても才覚を示し始めた。
1480年に長女マルグリットが、1481年に次男フランソワ（夭折）が立て続けに誕生した。政略結婚ではあったものの、マリーとの仲は、後世のマリア・テレジアとフランツ・シュテファン夫妻と並び称されるほどに円満で幸福だった。マリーは同時代には珍しく活動的な女性で、常にマクシミリアンについて乗馬や狩猟、スポーツを楽しんでいた。マクシミリアンはマリーに心酔し、彼女の自慢を故郷の学友に書き送っている。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
1482年3月上旬、第4子を懐妊中のマリーは、当然の如く夫の白鷺猟に同伴し、そして落馬事故により重体となり、流産の末、3月27日に死亡する。死に先立つ3月24日、瀕死のマリーは「フィリップとマルグリット2人を公国の相続人に指定し、嫡男フィリップが15歳に達するまでは夫マクシミリアンをその後見人とする」遺言を認め、さらに3月27日、家臣に夫マクシミリアンに仕えるよう直々に言い残した。その夜、マクシミリアンが手を握ったままマリーは25歳で逝去した。
マリーの死後、フィリップが公位を継承してマクシミリアンが摂政になると、フランス国王ルイ11世の煽動により公国内のヘント、ブルッヘ、イーペルを初めとする各地で反乱が起こった。さらに国境に軍を進め、他都市への煽動を継続した。父帝フリードリヒ3世もハンガリーを巡る抗争によって本拠地を転々とさせており、フリードリヒ3世どころかドイツ諸侯の支援を受けられる状況になかった。計略に追い詰められたマクシミリアンは、同1482年12月に締結されたアラスの和約によって、2歳のマルグリットをフランス王太子シャルル（後のシャルル8世）と婚約させられ、さらに次の項目を認めざるを得なかった。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
また、フィリップも急進的なヘント市民の下で養育されることとなった。しかし、マクシミリアンは摂政の地位を事実上剥奪されながらも、オーストリアへ帰郷せず、ヘントをはじめとするブルゴーニュ内の反ハプスブルク派の都市や諸侯、フランス王（ルイ11世と次代のシャルル8世）との間で旧ブルゴーニュ所領を巡る戦争を続けることになった。
なお、1477年のシャルル突進公の戦死から、このアラスの和約までは、ブルゴーニュ継承戦争と総称される。
1483年、エンゲルベルト・フォン・ナッサウやジョス・ド・ラランを従え、2か月かけてユトレヒトを陥落させて反撃の狼煙を上げる。クレーフェ、アーネム（アルンヘム)、ゲルデルン、デンデルモンデを相次いで陥落させ、ついに1485年1月にはヘントの上流側に位置するアウデナールデを陥落させた。各都市の相次ぐ開城を目の当たりにして、ブルッヘは同年6月に、ヘントは同年7月にそれぞれ開城し、マクシミリアンはフランス軍や叛徒を追放した。ヘントでは約3年ぶりにフィリップと再会した。
マクシミリアンは、叛乱の首謀者を処刑し、また、ヘントには1477年の大特許状による特権を返上させた。この他、歴代のブルゴーニュ公が授与した特権も剥奪し、毅然とした態度でフランドルの市民を恭順させた。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
ブリュッセルでネーデルランド議会を招集し、ブルゴーニュの統治とフィリップの保護をエンゲルベルト・フォン・ナッサウ、フィリップ・フォン・クレーフェ、宰相カロンドレの3名による特別顧問団に託し、1485年11月にブルゴーニュを後にした。同年12月、アーヘンで父帝フリードリヒ3世と再会する。
オスマン帝国と同盟したハンガリー国王マーチャーシュ1世による侵攻を受け、帝都ウィーンを失ったフリードリヒ3世は、マクシミリアンに公の役職を確保すべく選帝侯を説得した。26歳となったマクシミリアンの、君主としての資質はドイツ諸侯の間でも高く評価されていた。
1486年2月16日、フランクフルトの聖バルトロメウス大聖堂で行われた、ボヘミア国王を除く6人の選帝侯の投票により、神聖ローマ帝国の後継者ローマ王に選出され、同年4月9日にアーヘンで戴冠式を行った。
また同年には、チロル領主ジークムント大公の下にいた妹クニグンデが、半ば騙される形で、フリードリヒ3世の意に反してバイエルン公爵アルブレヒト4世と結婚する事件が起こる。
ローマ王になったものの、マクシミリアンは東方のハンガリー問題の前に、西方のブルゴーニュ問題の解決を図らねばならなかった。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
帝国諸侯の賛同を得られない場合、ローマ王は戦費を自費で賄わなければならなかった。戦争を継続していたマクシミリアンは軍事費としてネーデルラントにビール税など新しい税を課したが、この一方的な増税は、古くから封建制や中央集権化と対立し、地方自立主義を堅持するネーデルラントの州や都市には受け入れがたいものであった。また、ドイツ傭兵も素行が悪く、市民はその責任をマクシミリアンに転嫁した。
不満を抱いた市民たちを、フランスのシャルル8世とその姉の摂政アンヌ・ド・ボージューが煽動した。1488年1月、マクシミリアンは500名を従えて聖燭祭へのブルッヘ市民の招きに応じて同地を訪問した。しかし聖燭祭の前日、2月1日、外部との往来が制限され、市内はにわかに騒乱を呈する。そして翌2月2日、市民は市長ピーテル・ランシャル以下の高官の更迭をマクシミリアンに要求し、市内は暴動が起こる。マクシミリアンは許可なく市内に出ないことを宣言して、マルクと広場の一角にある屋敷に幽閉された。側近らはヘントに移送されて投獄され、うちカロンドレは処刑された。一部は、身分を隠して市外へ脱出し、マクシミリアンもフリードリヒ3世へ救いを求める手紙を出した。ヘント、ブルッヘ、イーペルを首班とする親仏派のネーデルラント諸都市はマクシミリアンをフランスへ引き渡すべく彼の身柄を拘束したものの、王の処遇に困ったまま3か月余りが経過した。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
ローマ王の虜囚には、ドイツの諸侯のみならず、ローマ教皇やスペインのカトリック両王も強く反発した。同年5月にローマ王救出の帝国軍が派兵された。数か月に及ぶ無法状態によって、通商も成立できず荒廃を極める中、進軍の報を受けて、ヘントとブルッヘは「ローマ王は、ブルゴーニュ公フィリップの後見の地位を放棄し、フランスと和平を認めること」などの要求を出した。心身ともに衰弱したマクシミリアンは、この要求に署名し、5月16日に解放された。
帝国軍は諸都市への攻囲を行ったが、マクシミリアンの信任を得ていたフィリップ・フォン・クレーフェが諸都市側に寝返って善戦したため、諸都市を陥落させるには至らなかった。｢ローマ王救出」という当初の目的が達成され、駐留の意義を失った帝国軍は、同年8月頃から撤収を開始し、10月にフリードリヒ自身もネーデルラントから撤退した。この戦いで市民や商人が最も手強い相手となり、彼らと対立して窮地に追い込まれたマクシミリアンは異なる文化の統治の難しさを経験した。これ以降、彼は他の各地で商人たちを積極的に味方につける施政を執るようになった。
ザクセン公アルブレヒト（勇敢公）の活躍により最終的にクレーフェが降伏し、内戦が終結するのは1492年10月のことである。その結果、ハプスブルク家によるネーデルラントの中央集権的統治が確立された。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
マクシミリアンは、1489年2月にネーデルランドを離れ、同年4月にドイツ南部のウルムを訪れ、妹クニグンデの婿でバイエルン公アルブレヒト4世の一件の解決を図ろうとする。
1488年2月、野心家のアルブレヒト4世に対し、シュヴァーベン地方の諸都市や領主らがシュヴァーベン同盟を結成し、翌1489年春時点では、さらに両者の関係が悪化していたのだった。そこでマクシミリアンは、4月にウルムで義弟となったアルブレヒト4世と対面し、5月には妹クニグンデと11年ぶりに再会を果たす。フリードリヒ3世が2人の結婚に今も憤慨するのに対し、マクシミリアンは容認した。またシュヴァーベン同盟各都市とも根強く対話を続け、両者の調停に成功する。こうして、ローマ王としての名声は一層高まった。
さらに、アルブレヒト4世とチロル領主ジークムント大公の間に、ジークムントが領地を抵当にアルブレヒト4世から莫大な借金をしながらも返済しないことが原因で紛争が起こっていた。マクシミリアンはシュヴァーベン同様、根気よく交渉にあたった。最終的に、1490年3月、州議会において、抵当にされたチロルおよびフォアラントがハプスブルク家に帰属するとともに、マクシミリアンがチロル伯位を借金ごと継承し、紛争は和解した
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
マクシミリアンはアルプスに囲まれた街インスブルックに都を置き、借金を返済のための経済改革に着手した。当時のチロルは法律も整備されず、貴族が勝手に税金を取るなど、宮廷内部の汚職や腐敗が蔓延し、ジークムント自身も放蕩の限りを尽くしていた。マクシミリアンは6年間でチロルの腐敗を一掃し、借金を返済した。その手助けをしたのが商人たちで、中でもフッガー家のヤーコプ・フッガーには銀の採掘権を与えた。引き換えに莫大な収益を上げ、そこから惜しみなく芸術へつぎ込まれた。また、チロルの鉱山から産出される豊かな資源を利用して、インスブルックに武器工場を建てた。
1490年、マクシミリアンはフランスを挟撃するため、ブルターニュ公国の継承権を持つアンヌ女公と婚約し、代理人を派遣して結婚式を挙げた。さらにハンガリーに制圧されていたオーストリア諸都市の奪回を進め、同年8月にハンガリー軍からウィーンを解放した。しかし父フリードリヒ3世の命により、対ハンガリー政策に専念せざるを得なくなり、アンヌとの正式な結婚は先送りにされた。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
1491年、フランス国王シャルル8世がブルターニュへ侵攻、首都レンヌを包囲し、孤立したアンヌに結婚を迫った。同年12月6日にアンヌはシャルル8世と結婚し、1492年2月15日にローマ教皇インノケンティウス8世がシャルルとアンヌの結婚の追認とシャルルとマクシミリアンの娘マルグリットとの離婚を特赦したため、マクシミリアンはアンヌとの婚姻によるブルターニュとの同盟を断念した。マクシミリアンは娘の帰国を要求して何か月間もフランスと交渉を続けたが、マルグリットをフランスの侯爵と縁付かせ、彼女の婚資をフランスへ併合しようという目論みのため、交渉は平行線をたどった。マクシミリアンは自分と娘が世に笑い者にされた屈辱とフランスのあざとさに激怒し、開戦した。
1492年10月、ネーデルラントにおける叛乱が終結し、同地におけるハプスブルク家の統治が確立した。同年12月、マクシミリアンはマルグリットの婚資としてフランスに併合されていたブルゴーニュ自由伯領（フランシュ＝コンテ）に侵攻、翌1493年3月にはブルゴーニュ自由伯領のほぼ全域を奪還し、フランス側の譲歩を引き出すことに成功した。
マクシミリアン1世 (神聖ローマ皇帝) 生涯
1493年5月23日、サンリスの和約が締結され、マルグリットのフランスからネーデルラントへの帰国とブルゴーニュ公の遺領分割が決定された。この時からハプスブルク家とフランス王家の長きにわたる対立が決定的になった。これが解消されるのは、18世紀の「外交革命」まで待たねばならない。
1493年8月、父帝の崩御に伴いマクシミリアンは神聖ローマ帝国の君主となった。大空位時代以降、ローマ王位は諸家の間を変遷していたが、これ以後はハプスブルク家による世襲が確定していく。しかし、皇帝戴冠を目指したマクシミリアンのローマ行幸はヴェネツィア共和国の反対により阻止されたため、トリエントで帝位についた。マクシミリアンはローマでの教皇による戴冠を経ずに帝位についた最初の皇帝となり、これを機にカトリックを後ろ盾とする皇帝の権威はローマと教皇から離脱することになった。彼はミラノ公国のスフォルツァ家の公女ビアンカと再婚し、ミラノを事実上の支配下に置いた。そしてイタリア進出を図ったが、そのためにフランス王シャルル8世の野心が引き起こしたイタリア戦争に巻き込まれることとなった。対仏同盟への参画を期待するスペインのフェルナンド5世（アラゴン王としてはフェルナンド2世）側から熱心に二重結婚の働きかけがあった。マクシミリアンは当初躊躇していたが、シャルル8世によるミラノ侵攻を受けると、二重結婚は直ちに約束された。
1495年、ヴォルムスにて帝国議会を召集し、イタリア戦争の戦費の援助を諸侯に要請した。皇帝の窮状を見たマインツ大司教（選帝侯）ベルトルト・フォン・ヘネベルクをはじめとする聖俗の諸侯は、帝国と皇帝権力の分離を要求し、マクシミリアン1世はこれに抵抗するも妥協を余儀なくされ、永久ラント平和令発布、帝国最高法院、帝国統治院の設置、帝国議会の整備などの内政改革が行われた。以後、神聖ローマ帝国は中央集権的ではなく領邦国家の連合としての道を歩むことになる。
1496年、フランス国王シャルル8世の動きを封じるため、2人の子フィリップ美公とマルグリットをカトリック両王の子女と二重結婚させた（後述)。
1508年、ローマでの戴冠を妨害したヴェネツィアに対し、攻撃を開始する（フリウリ戦争)。戦争は膠着したが、マルグリットによりフランス、教皇、スペインによるカンブレー同盟（対ヴェネツィア同盟）が成立した。しかしフランスがヴェネツィアとの戦いに勝利し、同盟内で突出し始めると、教皇をはじめ他の同盟国イングランドやスイスが反発し、これに対抗する動きが出た。
1511年、教皇主導の対仏同盟、神聖同盟を結成する。しかし翌年ヴェネツィアは同盟を脱退し、フランスと同盟を結ぶ。
1512年、｢ドイツ国民の神聖ローマ帝国」という言葉を使用し、神聖ローマ帝国の版図がもはやドイツ語圏およびその周辺に限られること、世界帝国の建設という目的の放棄を明確にした。
1513年、イングランド国王ヘンリー8世と連合し、ギネガテの戦いでフランスを撃破する。しかし戦況は国によって勝敗が錯綜し、同盟は最終的に瓦解した。1516年にブリュッセルで和議を締結、さらにその2年後にヴェネツィアとも和睦が成立した。
1515年、ウィーンでの会談でハンガリーとボヘミアを治めるヤギェウォ家との二重婚姻（ウィーン二重結婚）を決定し、孫フェルディナント1世に始まるハプスブルク帝国の成立を方向づけた。こうして神聖ローマ帝国が弱体化する一方で、ハプスブルク家は隆盛を極めることになった。
当時の使用されていた火縄銃に変わり、スナップロック銃が発明されていたが事故も発生しており、マクシミリアンは1517年、スナップロックの所持は禁止したと言われている。
1519年、マクシミリアンはヴェルスで病により崩御した。インスブルックの宮廷教会内に霊廟を準備していたが、24,000グルデンの借金を理由に滞在を拒否されており、遺言により遺体は母エレオノーレが眠るヴィーナーノイシュタットの聖ゲオルク教会に埋葬された。しかし心臓だけはブルッヘの聖母教会（ノートルダム教会）にある最愛の妻マリーの墓に共に埋葬された。