hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
上杉憲顕 生涯
暦応4年（1341年）、宗良親王が越後国寺泊に入ったことで南朝方の勢力が強まっていたため、これに対応するために憲顕は越後国に出陣した。この時以来、憲顕は越後国守護も兼ねることになった。ただし、この時期の憲顕の軍事指揮中心の行動については守護というよりも国大将としての色彩が強く、守護職就任を否定する見解もある。同年6月、憲顕は越後国の関（新潟県南魚沼市か）での合戦などで軍忠を挙げた小林重政の着到状に証判を据え、鎌倉にも6月7日に、越後の城をことごとく打ち落としたことを伝える飛脚を送ったことが『鶴岡社務記録』にみえている。小林氏は高山御厨小林（群馬県藤岡市）を本貫とする秩父平氏系の高山氏の一族であり、越後平定にあたって憲顕は小林氏のような上野国人を組織して率いたとみられている。上杉軍は越後に進出後、5月17日に関合戦、同24日に□（夢カ）崎合戦（魚沼市小出付近の伊米崎、もしくは岩崎との推定）、6月1日に蒲原津城（新潟市）を攻め、半月の間に魚野川・信濃川を遡って日本海側まで達していた。一方で信濃守護の小笠原貞宗も、5月28日に市河倫房らを率いて越後妻有荘の新田一族の館を焼き払ったという。9月には再び南朝方が蜂起するが、10月9日に長尾景忠が、河内藤倉城（十日町市）を落城させたことより南朝方の動きは収束し、宗良親王も越中に移った。
上杉憲顕 生涯
憲顕が越後在陣中の康永元年（1342年）12月23日、憲顕の伯母で尊氏・直義の生母・上杉清子が亡くなる。翌年正月27日付の直義御行書によれば、葬儀にはやむなく子息の上杉憲将を遣わして憲顕自身は越後在陣を続けており、直義はその行動を「有益」と褒めた。またこれと同時に憲顕は長尾景忠を上野国に派遣しており、上野でも不穏な動きがあったとみられている。この時期、2月19日付の和田茂美（越後勢）宛の「源頼世書状」には憲顕の上洛がない事と、「越州凶徒連々蜂起候」と南朝方の動きがあったことが記されている。さらに出羽国大泉荘（山形県鶴岡市）の藤嶋城凶徒が越後小泉荘（新潟県村上市）への攻め入ったとの通報が茂美の下に入るなど、依然として憲顕は越後から手が抜けない状況であった。
康永2年（1343年）3月4日付で越後国守護上杉憲顕に小泉荘内の所領を青木武房に沙汰付するよう幕府が命じる文書が「色部文書」にあり、裁判で争われた所領の打渡し（沙汰付）は守護の職務の１つであることから、この段階で憲顕が明確に越後国守護に就いていることがわかっている。憲顕は康永3年（1343年）7月まで越後に在陣し、平定を終えた越後を守護代の長尾景忠らに任せて、7月4日に鎌倉に戻った。
上杉憲顕 生涯
康永4年（1344年）閏2月に常陸国の平定を遂げた師冬が京都に帰洛し、関東での憲顕の立場はいよいよ重みを増す 。同年8月12日付の「真壁文書」と貞和2年（1346年）5月17日の「密蔵院古文書」からは、高師直が尊氏の意を受けて、師冬が担当していた常陸国内での所領の沙汰付を憲顕に命じたことがわかっており、この命令を下された人物が守護であることを示していることから、当時常陸国の守護だった佐竹貞義が一時的に解任されたか、憲顕が分群守護となったとみられている。とくに真壁は師冬が活動していた常陸の南西部のため、憲顕が一時的に師冬の権限を継承したとも考えられている 。同年10月20日、新田氏の勢力が強い越後国では、戦費調達などのための守護領が未だ十分なものではなかったことを幕府が認めていたため、直義が守護領の不足分として「越後国上田庄未給分」を、11月1日に尊氏が「大面庄井上宮内権少輔俊清跡地頭職」を相模国河勾荘・常陸国佐都東郡半分の替地として憲顕に与えている。貞和2年（1346年）12月12日、建長寺の長老が京都から鎌倉に下向するにあたり、憲顕は尊氏からその案内を頼まれており、関東の案内者として尊氏からも評価されていた。
上杉憲顕 生涯
正平4年/貞和5年（1349年）、観応の擾乱で直義と高師直の軋轢が表面化し、両者の最初の対決が師直の勝利に終わると、隠棲した直義に代わって義詮が鎌倉から上洛し、義詮に代わって尊氏の四男足利基氏が京都から鎌倉に下向した。このとき基氏はまだ9歳（数え年で10歳）で、貴種として鎌倉に据えられたにすぎない状況であり、その補佐役に憲顕と、観応元年（1350年）正月に再び京都から下向した師冬が付く事になった。このときの師冬と憲顕はまぎれもなく師直と直義の対立の縮図で、同年正月25日には憲顕の宿所で「廻文」を持ち来った僧が召し取られるなど、関東でも不穏な空気が流れていた。2月11日には憲顕が春日大社に何事か祈祷を依頼しており、内容は不明だが関東の安定と政敵の没落を祈るものであったと考えられている。さらに憲顕は3月24日に伊豆三嶋社が「怪異」を注進していたことに対して、基氏の命により僧らに祈祷を精真するよう命じており、神意を借りてでも不穏な動きを何とか抑え込もうとしていたとみられる 。
上杉憲顕 生涯
師冬との間に不穏な空気が流れる一方で、新しく鎌倉に下向してきた基氏とはこの時が初対面と推定されるが、のちの基氏の行動から考えると信頼関係以上のものが生まれていたとみられている。基氏は「師守記」康永3年（1344年）6月17日条から直義の養子となって直義の許で育てられていたとする説もある人物である。なお、基氏の鎌倉下向に際して直義が「若御前鎌倉へ御出候らん」と憲顕に送ったとされる6月廿日付の文書について、久保田順一は事前に直義が基氏の下向が尊氏の主導によって進行中であることを憲顕の周りの人物に伝えたものとしているが、この文書については筆跡の一致や文書の内容・日付・宛所から後半箇所が「□月11日」付の別の文書との接続が正しく、それも建武5年（1337年）のものであるという見解が青木文彦、上島有、伊藤喜良、峰岸純夫、『新潟県史 資料編三』『南北朝遺文（一）』、山部木の実など複数の研究で指摘されており、正しくは『鶴岡社務記録』の中にあるように「若御前」である足利義詮が鎌倉へ帰還したことに関する建武5年7月11日付の文書だと考えられている。
上杉憲顕 生涯
憲顕は師冬と共に基氏を補佐するが、貞和5年（1350年）8月の高師直によるクーデター（御所巻）後の12月21日に直義方の従兄弟・重能が越前で殺害される。観応元年（1351年）年10月、直義が南朝に降伏して直義派・師直派の武力対決が行われるにいたると、この影響はほぼ同時に関東に及んだ。
上杉憲顕 生涯
「石塔義房沙弥義慶注進状案」によれば、11月12日に上杉左衛門蔵人（上杉能憲とされていたが、この時に能憲はすでに兵部少輔となっているため、近年では別人とされる）が常陸国信太荘で挙兵したのに呼応し、12月1日に憲顕も常陸と上野から鎌倉に攻め上ろうとするために上野国に下向し、高師冬包囲体制を作った。孤立した師冬は基氏を擁して鎌倉から落ち延びたが、基氏に供奉していた8名の側近のうち石塔義房と中賀野加子・加子らが、高一族の三戸・彦部・尾代らを道中の湯山（神奈川県厚木市）で殺害して基氏を奪い、基氏を鎌倉に還御させた。師冬はさらに西へ逃れて甲斐の逸見城に立てこもったが、観応2年（1351年）正月4日に憲将が討手として派遣されて、師冬を討ち取ったという。なお『太平記』は一次史料の義房の注進状案と比べると、憲顕の上野下向の目的（能憲征伐と称し師冬を油断させて武蔵の兵を集める）、師冬の進路や基氏を奪われる過程（上野に向かったが兵が集まらず基氏を奪われる）、立てこもった城の名（須沢城）や攻撃者（諏訪外宮祝部）などが異なっている。
上杉憲顕 生涯
師冬を滅ぼして関東が憲顕の一人体制となると、憲顕は自身の子で宅間上杉家の祖である重能の養子に迎えられていた上杉能憲と、加子宮内三郎らを京の直義への援軍に送り、自身の出陣も計画した。しかし憲顕の出陣は、これまでの憲顕の忠節を褒めつつも、分別もなく上洛すれば日頃の忠節も無駄になってしまうと鎌倉を守るべきことを説く、下記の2月3日付の直義の文書で止められている。
今度の合戦の忠、他に異なり、承り候、感悦極まりなく候、上洛あるべきの由の事、おとろき入り候、いよいよ大事にて候に、さう（左右）無く御上り候へば、日ころの忠もいたつら（徒）の事に候へく委細この僧申さるべく候なり、謹言、二月三日　（花押）民部大輔殿
勝利が確定した同年3月15日に直義は、軍忠者への恩賞は「関東分国内關所」を以て行うよう直筆の御行書で憲顕に命じ、憲顕は直義から関東での独自の裁量を認められた。これは在京して再び政務を執っている直義の代理かつ、直義方勝利への貢献に対する一種の特権付与的措置として直義が憲顕に認めたもので、腹心の憲顕を通じて関東の直義方に対する恩賞給付を行うことで、直義が自らの軍事的基盤を維持・拡充しようとしていたとみられる。なお、この御行書で「憲将の手に属し、軍忠を致す」輩と述べられていることから、関東の軍勢を率いて出陣したのは憲顕の嫡男の上杉憲将で、憲顕が上洛していないことが明らかである。
上杉憲顕 生涯
また、直義派が主導するところとなった関東においては、観応2年（1351年）正月5日、基氏が12歳で元服以前の異例の判始を行った。当時の慣例では武家では15歳で元服した後に判始を行うため、これは基氏を擁立する状況下で憲顕の判断により行われたものと考えられている。師冬との戦いへ参加した関東諸士への着到証判や感状に、基氏の花押が必要（基氏の証判を加える事で、基氏・憲顕への忠誠心を高める）と判断して行われたと考えられている。基氏の花押については直義の花押の型の流れを汲むことが指摘されているが、これは「幼少ヨリ（基氏を）懐キソダテ」た憲顕が仲介となった、政治的状況を背景として成立したものであった。
このころ、足利付近に尊氏に従う勢力があったらしく、5月3日に基氏は下野国鶏足寺の小俣尊光に対して凶徒蜂起の聞こえがあるとして軍勢催促を命じており、8月には憲顕に擁されて基氏は鎌倉を発ち、9月1日に新田荘世良田に到着している。その後9月21日に長楽寺、9月23日には下野鑁阿寺に寄進をしており、これらの基氏の公方としての公式の寄進状は憲顕の奉書で出された。
上杉憲顕 生涯
観応2年（1351年）2月の打出浜の戦いで高師直らは能憲により殺害され、政界に返り咲いて優位に立った直義だが、同年8月には京都を脱出して北陸に向かうことになる。「正木文書」によれば、直義は脱出前の同年7月2日時点で上野新田の岩松直国に「本知行地」を安堵する御行書を下しており、今後の協力を確実なものにしようとしていたようである。またこの時の関東の守護は、高一族が守護だった武蔵国が憲顕、相模国が三浦高通に、伊豆国が石塔義房・上杉能憲に変わっており、直義派が各国に進出していた。
直義は11月15日に鎌倉に入るが、その10日前に憲顕は東海道辺りで、尊氏から直義の関東下向を妨害するよう命じられていた小笠原某と合戦を行った。直義が鎌倉に動いたことで決戦の舞台も東国に移り、尊氏は南朝と和議を結んで（正平一統）後顧の憂いを経った後、11月4日に関東へと発向する。
直義方は東海道の要地に軍勢を配置しており、10月28日に遠江引間宿（静岡県浜松市）で吉良満良代富永と佐藤元清（尊氏方）が合戦、さらに小夜中山（掛川市と金谷町の間の峠）で上杉勢の数千騎と元清が戦い、上杉勢の若党の力石兵庫助が討ち取られている。憲顕は『鶴岡社務記録』によると11月5日に信濃国守護の小笠原方と戦っており、尊氏進出以前から吉良や上杉は引間宿あたりまで軍勢を出していた。
上杉憲顕 生涯
尊氏は11月26日に掛川を通過して、同月晦日に駿河国薩埵山に陣を貼り、後詰となる宇都宮氏綱軍の到来を待った。直義も氏綱を警戒して上野へ桃井直常・長尾景忠の軍を送っている。その氏綱軍は12月16日に佐位荘木島（伊勢崎市境町）、19日に那波（伊勢崎市西部）で合戦、次いで武蔵に入って20日に武蔵府中に進出し、小沢城を焼いて29日に相模足柄山の敵を追い落とし、翌年正月1日に伊豆国府に到ったことが「香林直秀軍忠状」「高麗助綱軍忠状」「高麗経澄軍忠状」にみえている。このうち、経澄の軍忠状には
薬師寺加賀入道宇都宮下向の間、対面を遂げ、上杉民部大輔誅伐せしむべきの由、条々談合致しおはんぬ、
という文言があり、わざわざ憲顕誅伐を記載していることから、『太平記』で打出浜で高師直に幻滅し、剃髪して高野山に向かったという薬師寺公義（この時は本拠の下野市薬師寺にいたか）が憲顕に対し、異常なほどの敵愾心を持っていたことが伺えるという。
上杉憲顕 生涯
薩埵山の戦いは、「別府文書」に見られるように氏綱軍が近づくにつれて白旗一揆が尊氏方に鞍替えするなど、内部崩壊した直義軍が破れた。直義は伊豆国北条に落ちたあと走湯権現（静岡県熱海市）まで逃れた所で尊氏からの和睦の申し入れを受けるが、この時に憲顕は信濃へ落ちて行ったという。憲顕の被官にみえる力石・臼田・土岐原などは信濃東部の出身で、憲顕は彼らの支援によって勢力の回復を図ろうとしたと考えられている。直義は尊氏に連れられて鎌倉に入り、観応3年（1352年）2月26日に没した。
上杉憲顕 生涯
この合戦の後、『太平記』によれば憲顕は南朝方と合流して同年閏2月から3月に行われた武蔵野合戦に参加して再度尊氏と戦うが敗れ、再び信越方面に逃れている。なお榛名神社の僧侶・頼印にまつわる「頼印大僧正絵伝」には、武蔵野合戦に向かう前に憲顕が石上の寺に宿を取って頼印と密会し、「尊氏を敵として戦い倒そうとしたがそれは望んだことではなく、願わくば祈禱によって和睦を実現してほしい」と述べて頼印はこれを快諾し、尊氏の死後に義詮から憲顕が越後の守護に任じられると、憲顕は頼印の功績に報いて大前の保司職を寄付した、という伝説が残っている。これは状況的に事実とは思えず、のちに頼印と上杉一族が親密な関係になることから創作された話と考えられており、頼印には永和2年（1376年）に憲顕の息子・能憲が急病になった際に14日間祈禱し、これにより能憲が3年延命したという話もある。
その後、憲顕の活動はしばらく見られず、上杉方の中心は子の憲将となる。憲顕は剃髪して道昌と号し、齢も50に近づいていた。憲将は憲顕の出家隠遁を受けてその後を継ぎ、前線に立っていたとみられる。上杉家の所領は全て奪われて尊氏派の武士に給与されており、越後・上野などの所領は新たに守護となった宇都宮氏に、伊豆の所領は畠山国清に与えられたとみられている。
上杉憲顕 生涯
武蔵野合戦後に尊氏は南朝と手を切って正平元号を止め、東国の守護の配置を新たにしており、これを薩埵山体制という。新体制の中核は畠山国清（関東執事）、河越直重、宇都宮氏綱が担い、基氏は入間川御陣に下向していた。尊氏に敗北した後の憲顕は関東での居所を失って信濃近辺に住み、ゲリラ活動を行っていた。憲顕に変わり越後・上野の守護となっていた宇都宮氏は守護代として芳賀一族を送り込んで上杉方勢力の掃討を行った。
観応3年（1352年）11月29日の「関義胤軍忠状」には、憲顕余党対治のために関義胤の子らが黒川茂美について黒川城（新潟県胎内市）に立て籠って戦った記録がある。この時は軍事的には上杉方が勝っていたが、8月8日には防御的姿勢を示していた義胤の子らが軍勢を浜中まで進出することが可能になっていた状況から、芳賀氏のてこ入れが功を奏してきたとみられている。また文和元年（1352年）8月3日に奥郡の凶徒の池・多劫・石坂氏らが蜂起して蔵王堂に攻め寄せたものの、方切光義らに打ち負かされ、その後大面荘に立て籠ったことがわかっており、上杉方が次第に劣勢となる状況が伝わっている。
上杉憲顕 生涯
憲顕の動向については、正平9年／文和3年（1353年）に　信濃佐久郡出身の上杉氏被官の武士・臼田氏の所望により所領の安堵を後村上天皇に取り次いだことが「臼田四郎左衛門尉注進状」にみえており、南朝と提携していることと、臼田氏を配下に引き留めるために腐心していたことがわかっている。
臼田四郎左衛門尉□□所望の地、上総国与宇□□彦部五郎兵衛尉跡、右、注進件のごとし、正平九年二月日「彼所の事、申し沙汰すべく候、恐々謹言二月廿三日　憲顕（花押）」
文和4年（1355年）4月4日の「村山隆直軍忠状写」には、憲顕の嫡男・憲将が宇佐美一族らとともに佐美荘顕法寺城（上越市吉川区）で挙兵したが、同月12日に村山隆直らがこれを破って、さらに柿崎城（上越市柿崎区）に立て籠った上杉方を攻めて4月16日に降参させており、上杉氏が次々打ち破られ、上杉氏の越後国支配が崩壊していった様子が伺える。その後、憲将は北信濃に進出して勢力拡大を図ったとみられ、同年5月26日に将軍義詮が信濃守護の小笠原長基に対し、憲将と祢津宗貞と戦って注進状を提出したことを褒め、国人等で不参のものに処罰を加えるように命じた御行書が残っている。なお、その後も憲将は北信濃の市河氏を味方につけて小菅要害（長野県飯山市）などで合戦を行っている。
上杉憲顕 生涯
しかし延文3年（1358年）4月30日に尊氏が没し、憲顕を追放しておく障壁が消えた。2代将軍となった義詮は康安2年（1362年）7月に旧直義党の斯波高経を政権中枢に迎え入れ、その子・斯波義将を執事（のちの管領）に任じ、翌年には大内弘世と山名時氏を帰服させるなど、父の尊氏が残した体制から大きく舵を切った。こうした動きの中で、幕府の執事だった細川清氏が失脚した直後の康安元年（1361年）10月に、憲顕は早くも赦免された。貞治元年（1362年）11月6日、憲顕は幕府の管領の義将（治部大輔）から越後国の風間入道跡の地を大友氏時の代官に引き渡すように命じられており、この時に越後国守護として幕府に登用されていたことがわかる 。
越後国風間入道跡の事、今月二日の御下文に任せ、大友刑部少輔氏時代に沙汰付せらるべきの状、仰せに依って執達件の如し、貞治元年十一月六日　治部大輔（花押）上杉民部大輔入道殿
前任の越後国守護の宇都宮氏綱の越後支配を示す文書は延文2年（1357年）以降全くみられず、その間の越後では内乱状態が進行し、宇都宮氏の支配が破綻しつつあったとみられている。また越後国は憲顕の越後守護就任に伴って、鎌倉府の分国から幕府への分国へと戻っており、幕府・鎌倉府の協調の上での憲顕復帰となっていた。
上杉憲顕 生涯
鎌倉府内でも憲顕の復帰は進められた。基氏の下で最初に執事を務めたのは畠山国清で、国清は延文4年（1359年）10月、畿内の南朝勢力の掃討戦を開始した幕府の援助のために上洛し、河内・和泉・紀伊各国の守護に任ぜられたが、関東武士との間には、例えば岩松氏の根本所領である武蔵国万吉郷（埼玉県熊谷市）を、国清と弟の畠山義深が創建した吉祥寺（伊豆の国市南江間））に寄進するといった、没所所領を巡る確執・軋轢ができており、康安元年（1361年）11月に国清は関東執事を解任された。国清はその後領国の伊豆に籠るも、基氏の追伐を受けて奈良へと逃れた。憲顕から国清の没落の知らせを受けた義詮は、康安元年（1361年）9月15日付で「修理大夫入道（国清）没落の事、承り候ひおわんぬ、退治程あるべからず候哉、委しき旨専使いに仰せられ候なり、謹言、」という返書を憲顕に出している。
上杉憲顕 生涯
国清の後釜の関東執事には高師有が就くが、師有は貞治2年（1363年）2月ごろに執事を退任し、『鎌倉大日記』によれば貞治3年（1364年）2月に死去したという。幕府と鎌倉府は師有の後任の選定にあたり、越後にいる憲顕に白羽の矢を立て、貞治2年（1363年）3月に基氏は、憲顕が関東管領に就任することが「多年念願事」であったと述べて、憲顕に関東管領となるように依頼し、鎌倉に召還しようとした。なお、基氏が憲顕の関東管領就任を望んだことは以下の文書の内容から明らかではあるが、実際には京の義詮の意向で憲顕の関東管領復帰が進められたようである。
関東管領の事、京都より度々仰せられ候と雖も、時儀難治の間、今に延引候、今時分子細か有るべからず候、時日を廻らさず参らるべく候、是非に就き相講々々異議に及ぶべからず候、且つ天下のために候間、此の如く申し候なり、若し遅々候へば、支え申す仁なども出来すべく候歟、此の事多年念願の事に候間、此の時願に就いて大慶候、委細の旨希源申すべく候、謹言、三月二十四日　基氏（花押）民部大輔入道殿
上杉憲顕 人物評
「上杉系図大概」には、憲顕は「京都安全、関東大治、みんなこれ公の計略なり」と記され、室町幕府を作った人物として位置付けられている。一方で、江戸時代の『大日本史論賛』では「上杉憲顕は、叛覆相踵ぎ、人臣の節蕩盡す。而も足利基氏は、能く之を優用し、召して執事と為す。子孫鎌倉に赫奕たり。蓋し其の父憲房、尊氏に功有るを以てなり。」とある。
久保田順一は「南北朝内乱を生きぬき、最後は幼主を盛り立てて権力を握り、成功裏に終わった人生のように見えるが、動乱の中でその人生は失意と蹉跌に満ちた者であったことは想像に難くない。建武三年正月の京都合戦での敗北、翌年十二月の北畠顕家との富根川合戦での敗北、観応三年の薩埵山合戦での敗北、さらに父憲房や兄憲藤らの討ち死に、主と仰ぐ直義の死など、多くの悲痛な体験があった。成功ばかりではなく、多くの失敗から立ち直って築いた人生であったことがわかる。このような憲顕の生き方は現代のわれわれにも通じる所がある」と評している。
上杉憲顕 寺院・墓所
国清寺：暦応年間（1338 - 1342年）に伊豆奈古谷に憲顕が上杉氏の菩提寺として天長山国清寺を建立したとも、『鎌倉大草紙』などで応安元年（1368年）に憲顕が父・憲房の菩提を弔うため建立したともいわれる。開山は無礙妙謙。『上杉系図大概』によれば憲顕は天岸慧広の弟子であり、慧広に国清寺開山を要請したが断られ、慧広の法弟である妙謙を開山第一祖となしたという。康暦2年（1380年）に五山十刹の准十刹の第十六に位置づけられ、至徳4年に関東十刹に列した。寺内に憲顕の「国清寺殿桂山道昌大禅定門」の位牌を有するという。
上杉憲顕 系譜
凡例
父：上杉憲房
妻：木戸氏：足利荘木戸郷（下野・上野の国境の矢場川の北側と推定される）を苗字とする足利氏の被官が実家とみられ、憲栄以外の男児の母。
後妻？：北条時政苗裔：憲栄の母。時政の子孫であるがいずれの出身かは不明で、先妻の木戸氏の没後に娶ったか、晩年に憲顕の許にはいったとみられる。
妻子：
能憲：三男・兵部少輔。正慶2年（1332年）生まれとみられ、重能の養子となって上杉四家のうち宅間氏を称した。観応の擾乱で養父の重能が殺害された事を恨み、高師直らを摂津で殺害したが、これは宅間上杉家当主としての行動とみられ、その後は朝房とともに鎌倉で関東管領職につき、応安4年（1398年）に報恩寺を創建。永和4年（1378）年4月17日に46歳で死去（道名：道謹）。
備中鉄道部
備中鉄道部（びっちゅうてつどうぶ）は、岡山県新見市にあった西日本旅客鉄道（JR西日本）の鉄道部の一つである。
備中鉄道部 概要
ローカル線の活性化と効率的な鉄道運営ができるように1991年4月1日から鉄道部制度を導入し、岡山県西部のローカル線を当鉄道部が運営するように改められた。
新見駅構内にあり、岡山支社が管轄していたが、のちに廃止された。
備中鉄道部 所属車両
所属車両はないものの、新見駅構内に新見運輸センターとして車両基地が設けられていた。
上杉朝房
上杉 朝房（うえすぎ ともふさ）は、南北朝時代の武将・守護大名。室町幕府関東管領、上総国・信濃国守護。犬懸上杉家2代当主。
上杉朝房 略歴
建武2年（1335年）、犬懸上杉家・上杉憲藤の子として誕生。延元3年/建武5年（1338年）、父・憲藤が摂津国で戦死した時、幼少だったために弟・朝宗と共に家臣の石川覚道に養育された。また、二橋上杉家（後の扇谷上杉家）の上杉朝定も後見しており、朝房兄弟が朝定の養子になっていた可能性もある。
正平4年/貞和5年（1349年）に但馬国守護職に任じられているが、翌年3月には辞任している。これは観応の擾乱に際して足利尊氏・高師直による足利直義派である上杉氏の切り崩し・内部分裂工作とみられるが、結局は朝定と共に直義方について京都を脱出する途中、信濃で朝定は病没する。その後、義父で伯父にあたる上杉憲顕の復権と共に再登場し、正平19年/貞治3年（1364年）に上総の守護に任じられ、正平21年/貞治5年（1366年）には信濃守護に任じられる。正平23年/応安元年（1368年）2月に起こった武蔵平一揆の乱を伯父・憲顕と共に鎮圧、9月の憲顕の死に伴い従兄の上杉能憲と共に関東管領に任じられ、能憲と共に「両管領」と称されて幼少の足利氏満を補佐した。
上杉朝房 略歴
応安2年（1369年）には氏満の命を受けて、小山・宇都宮・千葉・佐竹の諸氏とともに、信濃大河原の宗良親王を攻め、建徳元年/応安3年（1370年）、上野・武蔵両国に侵入した新田氏の勢力を畠山基国とともに撃退し、同年、下命に抵抗する善光寺別当の栗田氏を居城栗田城に攻めるが退けられた。同年8月には管領職の辞表を提出した。通説ではこれをもって辞任とするが、実際に辞任が認められたことを示す史料は存在しないため、その後も関東管領の任にあった可能性がある。その後一旦京都に上り、文中3年/応安7年（1374年）には鎌倉に戻っているものの、天授3年/永和3年（1377年）には信濃の国務に関する室町幕府の命令を京都で直接受けていることが判明しており、この時には京都に滞在していたとみられている。
元中8年/明徳2年（1391年）に京都にて死去したと言われているが、没年には異説が多い。
初め、越後守護である山内上杉家の上杉房方（後の越後上杉氏の祖）を養子として越後・信濃国内の所領を譲ったが、上洛後に甥の上杉氏朝を改めて養子に迎えて後継者と定めて他の所領を譲ったという。
上杉憲春
上杉 憲春（うえすぎ のりはる）は、南北朝時代の武将・守護大名。関東管領 上野国・武蔵国守護。山内上杉家の祖・上杉憲顕の子。
上杉憲春 略歴
正平23年/応安元年（1368年）、兄・能憲と共に新田義宗・脇屋義治らの反乱鎮圧に出陣して功を挙げた。若い頃から鎌倉公方・足利基氏及びその子氏満に近侍しており、建徳2年/応安4年（1371年）には上野守護に任じられた。上野は山内上杉家の本拠であり、本来であればその守護職は同家の嫡流とされてきた能憲及びその養子・憲方が就くべき地位であったことから、一族内に動揺が走った。
能憲が晩年に作成した譲状の中でも憲春に対して憲方に守護職を譲るように迫る文言が含まれている。なお、天授3年/永和3年（1377年）には憲春は武蔵の守護にも任ぜられている。同年には関東管領に任じられたとされている（『喜連川判鑑』・『鎌倉大日記』）が、翌天授4年/永和4年（1378年）就任とする説がある（『鎌倉九代後鑑』）。
文書類において憲春の管領就任を裏付けることが出来るのは、天授4年/永和4年に関東管領であった兄・能憲の死後のものに限られる。
上杉憲春 略歴
天授5年/康暦元年（1379年）春、京都で管領・細川頼之が辣腕を振るっていたことに対して斯波義将や土岐頼康らが3代将軍・足利義満に対して頼之の解任を求める康暦の政変が起こると、氏満は将軍職への野心を燃やして上洛して義満を討とうとした。これに対して憲春は懸命に氏満を諌めたが、氏満は憲春の諫言を無視して京都に攻め入ろうとしたため、憲春は同年3月7日、諌書を遺して鎌倉の自邸で諌死して果てた。この憲春の命をかけての諌死が奏功し、氏満は京都へ攻め入る計画を中止した。
だが、この諌死は必ずしも美談として捉えることは出来ない。山内上杉家の嫡流ではない憲春は、氏満からの信頼と室町幕府が補任権を持つ関東管領の地位によって、辛うじて自己の政治的地位を支えている状態であった。氏満の上洛の企ては、憲春の政治的地位を破綻させるに十分であった。更に上洛計画が幕府側に発覚した場合には、氏満に代わって責任を取る者が必要であった。こうした状況下で憲春に選べる選択肢は、自らの命を絶つことしかなくなっていたと考えられるのである。
上杉憲方
上杉 憲方（うえすぎ のりまさ/のりかた）は、南北朝時代から室町時代初期にかけての武将・守護大名。2代鎌倉公方足利氏満の元で関東管領を務めた。上野国・武蔵国・伊豆国・安房国守護。上杉憲顕・能憲の系統を継承して山内上杉家の始まりとなった。山内上杉家5代当主。
上杉憲方 生涯
建武2年（1335年）、のちに上野国守護・越後国守護・関東管領を務めた上杉憲顕の子として誕生する。兄弟に憲将、能憲、憲春、憲英、憲賢、憲栄らがいる。憲方は父の憲顕在命時（1306年～1368年）は殆ど動きがなく、「上椙系図大概」では国清寺開山の無礙妙謙の下で修業したとみえる。応安2年（1369年）、憲方が35歳の時に、武蔵国守護を務める兄・能憲の下で守護代を務めていたことが確認されている。また同年6月には安房守の官途を称し、父の憲顕の死を契機としてか入道（法名道合）していることも確認されている。
憲方には上杉房方、上杉憲孝、上杉憲定、上杉憲重らの息子に加え、相模三浦の如意寺の住持となった娘と、伊豆円成寺の住持となった明江理通の2人の娘がいた。のちに憲孝は宅間上杉家に養子に入り、房方は弟・憲栄の猶子となって越後上杉家に、憲重は山浦上杉家の祖となり、三男の憲定が憲方の後継として山内上杉家を継ぐ。憲方は自身の子供を通じて越後・宅間・山内三家を影響下に置くことになる。
上杉憲方 生涯
天授2年/永和2年（1376年）5月8日、42歳の憲方は病床にあった兄・能憲から山内上杉家の家督と所帯等を譲られた。能憲が務めていた伊豆国守護職もこの時に譲られたとみられているが、憲方が伊豆国守護を務めていた確実な所見は永徳2年（1382年）9月まで時代が下る。能憲から譲り状を受けたことに伴い、憲方は次男の憲孝を能憲の養子とした。天授4年/永和4年（1378年）4月11日、能憲の死の直前には兄弟の憲春が務めていた上野国守護職や憲春の所領も憲方が知行すべき分として譲られた。しかし憲春は能憲の死後も鎌倉公方の足利氏満の意向によって上野国守護職に留任しており、これは能憲と憲方の本分ではなかったため、憲春との間に確執が生まれたともいわれている。
同年4月17日に能憲が亡くなると、同月18日以降に鎌倉西御門の報恩寺にて義堂周信を呼んで能憲の葬儀が行われ、これを憲方が執り行った。一方で四十九日の法要は憲春が行った。同年5月22日、憲方は能憲の遺命により宅間上杉家を憲孝に継がせ、父として憲孝を後見して宅間上杉家の家産を統括した。同年6月25日には同じく遺命により能憲の邸宅を報恩寺塔庵とした。
上杉憲方 生涯
能憲の死後、能憲の後任の関東管領には憲春が任じられた。これにより山内上杉家の家督は憲方、関東管領は憲春という状況が生まれることになる。能憲の在任時は幼少のため、氏満の公方としての職務は関東管領（能憲）が代行していた。成長し、自立し始めた氏満は憲春を重用することで嫡流である憲方をけん制し、関東管領上杉氏の勢力を押さえようとした。氏満の憲春重用は、能憲―憲方を尊重する京都の足利義満との間に軋轢を生んだともいわれている。
能憲が亡くなってから約1年後の天授5年/康暦元年（1379年）3月7日、憲春が自害した。『喜連川判鑑』『鎌倉大草紙』は、京都で起きた管領細川頼之と頼之に対抗する斯波義将らとの政争・康暦の政変に乗じて京に攻め上がろうとする鎌倉公方足利氏満に対する諌死だったというというが、木下聡によればいずれも同時代史料にある記載ではなく、木下は自害の原因を憲方との兄弟関係といった憲春自身の問題としている。
上杉憲方 生涯
憲春自害の原因については諸説あり、岩崎学は憲春の関東管領就任以後、鎌倉府と幕府との関係が疎遠となっていた状況から、反幕府的な氏満に近い立場の憲春を幕府から支援を受けた憲方が憲春を追い込め、自害に至らせたという見方を示している。植田真平は岩崎の研究を踏まえつつ、当時憲春が置かれていた状況の芳しくなさに着目し、兄・憲方との確執と応安2年（1369年）に炎上した円覚寺の再建事業の行き詰まりを抱える中、康暦の政変に伴う京都の混乱が関東にも波及して鎌倉にも軍勢が集まるなど、情勢がにわかに緊迫した中で憲春が進退窮まったとみている。憲春の自害は儒学者・東坊城秀長の日記である『迎陽記』の同日条に「鬱憤」か「狂乱」と当時からささやかれるほど、全く突然で不可解な自害であった。一方で、小要博や駒見啓介は『鎌倉大草子』や『喜連川判鑑』の通り、反幕府行動を起こした氏満への諫死説をとっている。
憲春が自害したことで、憲方はようやく能憲からの譲り状にあった上野守護職を義満より安堵されることになり、憲春・憲方の兄弟間で分散しかけた能憲の遺産（ひいては父・憲顕の所領の大半）は憲方のもとに集約された。これとほぼ時期を同じくして、憲方の妻が夫のための逆修塔を鎌倉極楽寺の西方寺跡に立てており、この件との関連が指摘されている。
上杉憲方 生涯
憲春自害後の康永元年（1379年）3月11日、憲方は足利義満の要請を請けて土岐頼康討伐のため伊豆三島に出陣した。三島に出陣した時点で憲方が鎌倉の山内に屋敷を構えていたことが、義堂周信の日記『空華日用工夫略集』同日条から判明している。山内の屋敷は憲顕から能憲に継承され、さらに憲方が継承したもので、憲方の家系が山内上杉を名乗る由来となった。
しかし同月に義満が態度を変えて頼康を赦免したため、4月15日まで三島に留まっていた憲方は、義満に鎌倉へ帰るように命じられた。同時に義満の要請を受けた氏満により関東管領に任じられる。憲方は28日には鎌倉へ戻った。また前述の通り、同年5月9日には憲春が維持していた上野国守護職も憲方に安堵された。
同年7月7日、鶴岡八幡宮に上野国片山西之村を寄進する。同年12月27日には守護代の大石氏（大石能重）に対して武蔵国内帆別銭の沙汰を命じており、武蔵国守護としての憲方の活動が確認される。これにより憲方は伊豆・上野・武蔵の三ヶ国の守護を務めることとなった。三ヶ国のうち伊豆国・上野国の守護職は憲方の家系に相伝知行されていくことになる。なお、伊豆国守護として憲方の元で守護代を務めたのも大石能重である。
上杉憲方 生涯
関東管領の職権には鎌倉公方を補佐して関東における政務を統括すること、公方御行書に対する奉書の発給、京の室町幕府の命令を鎌倉府管轄国へ取り次ぐこと等があげられる。また、能憲の時代は氏満が幼少のため能憲が文書発給を代行していたが、憲方が関東管領になった頃には氏満は21歳になり、自力で文書を発給できる年齢になっていた。このため、関東管領が文書発給を代行するのではなく、押暴停止や沙汰付を命じる公方が出した発給文書に、関東管領が施行状をセットで発給するようになり、以後このかたちが定着し確立した。公方の発給文書と関東管領施行状がセットで発給された初見は、康暦2年（1380年）6月8日、氏満が円覚寺へ出した御行書と同日に、憲方が鎌倉府奉行人の布施主計充へ施行した施行状である。さらに憲方の頃には所務沙汰にも関東管領が関与するようになったことが指摘されており、憲方の在任期に関東管領が鎌倉府の政務を統括する権限が確立されていった。
憲方の施行状は7点が現存し、憲方が発給した文書は36点が『上杉家文書』等に現存している。関東管領として発給したものが23点、関東管領兼任の武蔵国守護としてのものが4点、山内上杉氏家職となっていた伊豆国守護としてのものが2点、軍事行動に伴う禁制など鎌倉公方の命令を受けたものではない文書が7点となっている。
上杉憲方 生涯
康暦2年（1380年）4月8日、憲方は幕府より越後国妻有荘（新潟県十日町市・津南町）を与えられた。
康暦2年（1380年）5月16日、下野裳原（栃木県宇都宮市）にて下野国守護・小山義政と同国大名の宇都宮基綱の軍勢が衝突し、基綱が戦死するという出来事が起きた。小山氏と宇都宮氏は下野国の支配権をめぐってかねてから対抗関係にあったが、この衝突の原因は室町幕府との関係で遅れをとった小山側が焦燥感を覚えてしかけたものと言われている。基綱は管領・斯波義将の姉妹を母に持ち、さらに妻は細川頼之の姪と、京都との強力なパイプを持っており、康暦の政変が起きても宇都宮氏と幕府の関係は動じることがなかったが、小山側は所領処分で幕府と行き違いが発生した事案があるなど遅れを取っていた。
同年5月8日、憲方はこの乱に絡めて鶴岡八幡宮と光徳寺へ祈祷の精誠を命じる奉書を発給した。小山氏の行動を重大な違反と断じた鎌倉府は、同年6月1日に小山義政討伐のため、犬懸上杉家の上杉朝宗と、氏満の重臣である木戸法季と共に関東管領の憲方を大将として発向させた 。氏満も武蔵国府中（東京都府中市）から村岡（埼玉県熊谷市）に出陣し、憲方たちは利根川を越えて岩船（栃木県栃木市）に進軍して小山に迫った。同年8月に小山で戦闘が始まり、翌月の9月中旬に義政は降伏した。
上杉憲方 生涯
しかし降伏した義政が氏満の下に参上しなかったため、これを不服従と見た氏満は永徳元年（1381年）2月に再び上杉朝宗・木戸法季を大将として義政の討伐命令を下した。憲方は大将ではなかったが、鎌倉を出立した氏満とともに出陣していたとみられている。
全部で第3次まで行われた義政討伐だが、第2次討伐以降、憲方は消極的な姿勢を示している。これを義政征伐を快く思っていなかった室町幕府への配慮とする説は、実際には小山討伐が幕府との交渉の上で行われていたことから現在は否定されており、『頼印僧正行状絵詞』にみえる病が原因とする説がある。鎌倉府は第2次小山義政討伐にあたり、武蔵・上野の中小国人の軍団である白旗一揆を動員し、室町幕府には白旗一揆の動員について事前に了承を得ていた。あらかじめ幕府に伺いを立てることで余計な干渉や軋轢を防ぎつつ、幕府の公認により小山を一層孤立させるためのもので、『鎌倉大草紙』によればこの交渉を主導したのが憲方だといわれている。
上杉憲方 生涯
同年4月、鎌倉府の軍勢が足利（栃木県足利市）まで進んだところで小山氏とは別に、新田一族が蜂起した。これは憲方の弟の憲英によって鎮圧された。本隊は6月から7月にかけて小山周辺を攻め、義政が籠る小山鷺城を途中戦闘の中断を挟みつつ12月10日に城を攻め落とし、義政は出家して降伏した。小山義政の乱後、憲方が下野国守護職に就いたとの説が佐藤進一から出たが、これを支持していた新川武紀がその説を大きく修正するなどし、現在では乱の後には木戸法季が下野守護職に就いたとみられている。
小山氏政の乱の翌年にあたる永徳2年（1382年）正月、憲方は関東管領を辞した。 『喜連川判鑑』や『鎌倉大日記』では、憲方は弘和2年/永徳2年（1382年）1月16日に関東管領を辞し、同年6月27日に復職したとある。小山氏の乱の戦後処理をしている多忙な時期の辞任については、病による辞任とする説と、同年1月17日に幕府から越後国守護に補任された長男の上杉房方の後見を命じられたため、これに専念するためという説がある。
上杉憲方 生涯
永和4年（1378年）までに越後国守護に在任していた弟・憲栄が28歳の若さで隠遁したため、康暦2年（1380年）4月以前に房方が憲栄の猶子となり、越後国守護に就くことになった。越後国は鎌倉府ではなく、室町幕府の管轄国である。幕府が憲方に房方の後見を命じたのは、越後国内に独立的な勢力を有する国人が多く跋扈しているため守護支配が容易なものではなかったためであった。越後・宅間・山内三家を影響下に置く上杉家の長老的存在であった憲方の力に幕府は期待しており、実際に憲方が遵行状（幕府からの命令を受けて守護が下位に向けて出す施行状）を発行するなど守護支配にあたった。憲方が関東管領を辞任していた永徳2年（1382年）の時期、憲方は武蔵国守護職も辞任し、この期間の武蔵国は公方氏満の直轄となっていたとみられている。
上杉憲方 生涯
なお、憲方の永徳2年（1382年）正月から6月の関東管領辞任期に憲方が執務をしていた形跡はみられないが、小要博はこの期間にも憲方が寄進地の沙汰付依頼といった従来の関東管領が行使していた職権と同様の文書を発給していることや、『喜連川判鑑』に複数見られる疑義（憲方が出家し道合と名乗った時期の誤り、『喜連川判鑑』が記す2度目の憲方辞任よりも後の時期に憲方が発給した文書がある、憲孝を憲方の次の関東管領と記すも、その間の2年分の記録等に憲孝が関東管領に補任されていた証左が見られない）から『喜連川判鑑』の年記は信用できず、康暦元年（1379年）4月から憲方が亡くなる前年の明徳4年（1393年）8月までの間、憲方が関東管領に在職し続けていたとしている。
また京都では依然として永徳2年（1382年）の辞職中も、憲方が関東管領と認識されていたことが『空華日用工夫略集』の同年正月25日条からわかっている。
憲方が関東管領を辞していたとみられる間に厳しい処分を受けた小山氏政と小山若犬丸父子は、同年3月22日に三度目の反乱を起こした。しかし、鎌倉府軍に攻められて4月13日に櫃沢城（栃木県鹿沼市）にて義政は自害し、若犬丸は逃亡した。義満はこれを「神罰」と評したが、氏満への不信感を漏らしており、京都に上っていた義堂周信に都度諫められている。
上杉憲方 生涯
憲方も氏満と義満の関係には心を砕いており、これが永徳2年（1382年）に京都の醍醐寺の僧が鎌倉・極楽寺に預けた本尊・経典類の返還を求めて訴訟を起こした件の対応に現れている。この訴訟では鎌倉府も幕府も醍醐寺側の訴えを認めて極楽寺に返還命令を下したが、極楽寺はこれを拒否した。6月に憲方が管領に復帰した後、7月に幕府、ひいては義満は鎌倉府にこの件の解決を催促したが、憲方は義満の催促が氏満の意をそぐことを避けるために、受け取った幕命を氏満に取り次がなかったという。同年11月、極楽寺が返還に応じたことでこの問題は解決した。
至徳元年（1384年）から至徳2年（1385年）にかけて、鎌倉府は応安7年（1374年）11月に全焼した円覚寺の再建の造営費用に充てるために、永和2年（1376年）に関東諸国に賦課した棟別銭に重ねて相模・上総・下総・安房・下野、次いで武蔵・甲斐・常陸に棟別銭を課した。憲方も武蔵国守護として至徳2年3月15日に守護代の大石聖顕に武蔵国内の棟別銭の徴収を命じた文書が残る。
上杉憲方 生涯
至徳2年（1385年）10月25日、憲方の要請により、公方の氏満が常陸国信太荘の古来・矢作・中村の土地を鎌倉山内にある明月院に寄進した。所領寄進にあたって当時は寄進者が鎌倉公方へ申請するケースがあった。明月院は、北条時宗が創建した禅興寺を中興せよとの氏満の命を受けた憲方が、密室守厳を開山に禅興寺の塔頭として建立した山内上杉氏の氏寺である。この寄進が常陸国守護の小田氏への所領削減政策の一つであり、嘉慶元年（1387年）7月に勃発した小田孝朝の乱の導火線になったとみる研究がある。
小田孝朝の乱はのちに憲方の次に関東管領となる犬懸家の上杉朝宗が対応し、嘉慶元年（1387年）7月に小田氏のいる常陸男体城を囲み、嘉慶2年（1388年）5月18日に城を落とした。
嘉慶2年（1388年）6月には憲方は安房国守護を務めたとみられており、四ヶ国の守護を兼帯することとなった。嘉慶2年（1388年）6月、憲方は鶴岡八幡宮の浜大鳥居を再建した。
至徳3年（1386年）7月1日、所帯諸職は三男で出家していた長基（のちに憲定に改名）を後嗣と定めてこれに譲与し、子孫がいなければ房方が知行すべきことを言い置く置文を作成する。さらに至徳4年（1387年）9月には所領の惣領単独相続制を定めた。能憲が亡くなった際、山内家の所領は憲方と憲春に分けて継承されたが、憲方から憲定への相続ではこれらの所領が一括されて山内上杉家の家領として相続されることになった。上野・伊豆守護職と能憲時代からの所領、山内家の邸宅、関東管領と武蔵守護職の兼任により康暦元年（1379年）には山内上杉家は成立していたが、憲方が所領の惣領単独相続制を定めたこの時点で憲方の家系を一個の家ととらえることができるため、山内上杉家が確立したとみることができる。
憲方は至徳4年時点ではまだ家督継承者の名を明示していなかったが、嘉慶2年（1389年）12月27日、顕房（長基の還俗名で、のちに憲定と改名）に譲与し、顕房に子がなかった場合には房方の子孫に顕房の旧領を継承させるように改めて言い置いた。次男の憲孝については至徳元年（1384年）を最後に政治的動向が見られなくなっており、家督を継げない状態になっていたと推測されている。
憲方は越後上杉家を興した長男の房方を自らのような一族の長老的存在とし、分派した山内・越後上杉家が互いに補い合い、房方のもとで再び統轄されることを望んだ。結果的には山内上杉家の知行分が越後上杉家に流入したり、一元化したりすることはなかったが、山内と越後の両上杉の結合という望みは、三代後に房方の子・上杉憲実が山内上杉家に入ることで叶えられることになる。
明徳2年（1391年）12月30日、憲方は某所で合戦し、のちに義満に賞された。関係は不明だが同年同月には山名氏による明徳の乱が勃発している。翌年の元中9年/明徳3年（1392年）4月22日、『喜連川判鑑』などによると、憲方は老齢と病身を理由に管領職から退いた。ただし前述のように、その後も引き続き関東管領として在職していたとする説もある。
明徳3年（1392年）9月26日、能憲の養子として宅間上杉家に入っていた憲孝が、子供がないまま26歳で亡くなる。これにより当主不在の宅間上杉家は憲方の元に吸収された。明徳4年（1393年）7月16日、幕府から越後国衙内蒲原津・五十嵐保、応永元年（1394年）2月22日には出羽国大泉荘・越後国上田荘を与えられる。
応永元年（1394年）10月24日、病のため死去。享年60。墓所は自身が鎌倉に建立した明月院。法名は明月院天樹道合とされた。後継の憲定はまだ20歳だったため、36歳の鎌倉公方・氏満を支える後継の関東管領には犬懸家の上杉朝宗が就任した。これにより20年ぶりに上杉憲顕直系とは別系統の関東管領が誕生する。武蔵国守護は関東管領と兼任となるため、山内上杉家は憲方が関東管領・武蔵国守護を務めていた時に守護代である多摩郡の豪族・大石氏を通じて進めていた、武蔵の在地武士の家臣化・領国支配を中断されることになり、武蔵国の主導権を取り戻すべく、犬懸上杉家の力を排除することを狙うようになる。
憲定は憲方から家督を継承し、翌年の応永2年（1395年）7月24日に伊豆国守護と上野国守護、そして憲方の旧領を足利義満から安堵された。憲定が関東管領となるのは3代鎌倉公方足利満兼の時代で、応永12年（1405年）10月29日の文書が初見である。憲方の官途「右京亮」「安房守」は息子の憲定・上杉憲基（憲定の子）・上杉憲実（憲基の養子）・上杉憲忠（憲実の子）も文書記録史料で名乗っており、山内上杉家の官途となったことがわかっている。
上杉憲方 墓所
憲方が生前創設した明月院のやぐら内に、伝上杉憲方供養塔と伝わる宝篋印塔が存在する。
また、江ノ島電鉄極楽寺駅付近（鎌倉市極楽寺）に上杉憲方夫妻の墓と伝わる七層塔・五層塔があり国指定史跡となっている。この付近には憲方死去の15年前に憲方の妻によって製作された、逆修塔と伝わる宝篋印塔も存在する。
禅興寺の塔頭で筆頭支院であった明月院は、明治時代に禅興寺が廃寺になったあとも現代に残り、『集古十種』に掲載がある上杉憲方座像も江戸時代までは所有していた。境内にある鎌倉最大ともいわれるやぐらが憲方の墓であると言われており、やぐらの壁面には釈迦如来、多宝如来と思しき像が、基壇上部には十六羅漢とみられる浮き彫りも施されている。
高さ292cmで、相輪頭部の宝珠を欠失している、安山岩製の七層塔。鎌倉に残る唯一そろった層塔で、鎌倉では珍しい関西型の様式をしている。そばにある五層の塔は憲方の妻の墓と伝わるが、明月院の宝篋印塔とともに憲方の墓である確証はなく、これらは伝説の域を出ないという。『管領鎌倉九代記』にある極楽寺にあったという憲方の墓の伝承とは符合するが、この七層塔の年代は憲方没年の応永元年（1394年）よりも古く、それより引き下げることは難しいと言われている 。
上杉憲方 墓所
極楽寺の支院である西方寺跡（極楽寺切通しの途中を北へ入った山腹）にある宝篋印塔。近くには6基の五輪塔も存在する。高さ139センチメートルの安山岩製で、基壇を欠いているため基礎が直接地上に置かれている。塔身に金剛界四佛の種子を刻んでおり、室町型への過渡期の形をしている。現在は風化が進み判読が厳しいが、昭和10年（1935年）に発表された赤星直忠の調査結果により以下の銘文が刻まれており、その内容から当時管領に就任したばかりの45歳の憲方（房州善閣道合）の逆修塔として、永和5年（1383年）に憲方の妻が造立したことが明らかとなっている。
右志趣者奉為房州／禅閣道合逆修作善／宝筐印石塔一基所／令造立也依此善根／致現世寿命長遠／願主証得菩薩乃至／法界平等利益乃逆修／作善所願如件／永和五年〈巳未〉五月十三日／善女敬白
室町幕府重臣の逆修塔という点で重要な資料だが、一般住居敷地内にあるため、見ることはできない。宝篋印塔のモノクロ写真は『日本石造物辞典』（吉川弘文館）の320頁や『鎌倉の美術』（朝日新聞社）の106頁などで見ることができる。
上杉憲方 寺社
憲方が建立した寺は鎌倉の明月院が有名だが、この他にも金沢（横浜市金沢区）に能仁寺、伊豆・河津町に林際寺を建立している。
能仁寺は、憲方が金沢（横浜市金沢区）に建長寺47世をつとめた方崖元圭を開山として建立した臨済宗の寺。江戸時代初期には廃寺となり、金沢藩の陣屋となったが、この寺の旧本尊の地蔵菩薩坐像は伊豆・河津町の林際寺に残されている。本尊は像内の書から永徳2年（1382年）に制作が開始されたものであることがわかっており、銘の中の一文に「大檀那房州道合」と書かれている。この「房州道合」とは憲方のことである。
伊豆・河津町にある臨済宗建長寺派の古刹で、憲方が開基となった寺。廃寺となった能仁寺の旧本尊を原本尊として所蔵している。林際寺には4代鎌倉公方の足利持氏の寄進状が伝わっており、これは二階堂盛秀（当時の鎌倉府の官僚）が市尾郷内片山彦次郎跡を「関東管領上杉氏所縁」の林際寺に寄進する旨を申請し、持氏がこれを安堵したものである。この寄進は、当時対立関係にあった公方持氏と、関東管領・上杉憲実の和解を願ってのものと推測されている。
上杉憲孝
上杉 憲孝（うえすぎ のりたか）は、南北朝時代から室町時代前期にかけての武将。関東管領。
上杉憲孝 略歴
正平21年/貞治5年（1366年）、上杉憲方の子として誕生。伯父・上杉能憲の養嗣子となって宅間上杉家の家督を継いだ。小山若犬丸の反乱鎮圧など実父・憲方に従って多くの戦功を挙げ、元中9年/明徳3年（1392年）に実父の後を受けて関東管領に就任した。しかし応永元年（1394年）11月、病のために管領職を辞し、まもなく死去した。
子がなく、関東管領は上杉朝宗が就任、宅間上杉家は上杉重能の弟・重兼の子孫が継承した。
なお、憲孝の関東管領の在任期間中に発給文書が確認できず、関東管領就任の事実を否定する説もある 。
上杉朝宗
上杉 朝宗（うえすぎ ともむね）は、南北朝時代から室町時代前期にかけての武将・守護大名。室町幕府関東管領、上総国・武蔵国守護。犬懸上杉家3代当主。
上杉朝宗 生涯
上杉憲藤の子として誕生。延元3年/建武5年（1338年）、父・憲藤が戦死した時は幼少であったため、兄・朝房と共に家臣の石川覚道に養育された。 上杉憲顕の復権に伴い、兄と共に鎌倉府に出仕し、正平20年/貞治4年（1365年）から天授2年/永和2年（1376年）まで上総守護に補任され、応安3年（1370年）に関東管領であった兄の隠遁によって家督を譲られて犬懸上杉家の当主となった。
兄の隠遁後、関東管領は山内上杉家が占めていたが、朝宗は常に関東管領に次ぐ地位に置かれ、また2代鎌倉公方・足利氏満からの信任が厚く、氏満が師事していた義堂周信との連絡役を務め、時には氏満が朝宗だけを連れて周信に会っていた事が知られている。小山義政の乱では関東管領・上杉憲方と共に討伐軍の大将を務め、それに続く小田氏の乱でも大将を務めた。
上杉憲方父子の急逝によって関東管領の地位が空白になると、鎌倉府の長老である朝宗がその後任となり、応永2年（1395年）3月に関東管領に就任、同時に武蔵守護にも任じられた。
上杉朝宗 生涯
応永6年（1399年）、応永の乱で大内義弘に共謀して3代鎌倉公方・足利満兼が呼応して挙兵しようとした時はこれを諌めたため、満兼は出兵が大幅に遅れ、義弘は3代将軍足利義満に討たれることとなったと言われている。応永12年（1405年）9月、関東管領を辞任。応永16年（1409年）、満兼の死を契機に剃髪して禅助と号し、上総に隠退、家督も子・氏憲（禅秀）に譲った。晩年は氏憲の支えを受けたとはいえ、彼一代で犬懸上杉家の勢力を関東全域に広げ、山内上杉家と肩に並べるに至ったとされる。
応永21年（1414年）8月25日、死去。享年78。生年には異説が多く、建武元年（1334年）、父の死後の延元4年/暦応2年（1339年）出生とも言われている。
上杉憲忠
上杉 憲忠（うえすぎ のりただ）は、室町時代中期の武士・守護大名。山内上杉家9代当主。関東管領。5代鎌倉公方・足利成氏に謀殺されて、享徳の乱のきっかけとなる。
上杉憲忠 生涯
永享5年（1433年）、上杉憲実の長男として誕生。永享11年（1439年）、父・憲実が永享の乱でかつての主君・足利持氏を滅ぼしたことに対しての自責の念にかられて出家したとき、共に出家した。このため山内上杉家が当主不在となったため、家宰・長尾景仲が困り果てて文安3年（1446年）、憲実に復帰を要請した。憲実は次男・房顕のみを京都に出仕させてそれ以外の息子は全て僧侶とするつもりであったため、従兄弟である常陸国の佐竹実定を後継者に指名して文書などを譲り渡した。これに反発した景仲は実定を排除して憲実の長男である龍忠を擁立、やがて元服して憲忠と名乗り山内上杉家の家督を継いだのである。
なお、通説によれば、憲忠は還俗したことになっているが、「龍忠」は法号ではなく、出家しなかった房顕（竜春）も含めた憲実の子に共通する幼名であると考えられるため、実際には出家する前に擁立されたとみられている。また、当時の将軍・足利義政が幼かった事から幕府の意向を受けて後花園天皇から憲忠に対して直接関東管領に任じる綸旨が出された事が『建内記』文安4年7月10日条に記されている。父・憲実の意向に反した行動であったため、憲実から憲忠は義絶されることとなった。文安4年（1447年）11月の憲実の書状に、憲実が憲忠を義絶したと記載されている。
上杉憲忠 生涯
ところが宝徳元年（1449年）、持氏の遺児・足利成氏（永寿王）が鎌倉公方として復帰する。成氏は永享の乱で父を殺された経緯から憲実とその子を激しく恨んでおり、憲忠とは犬猿の仲にあった。このため宝徳2年（1450年）、長尾景仲は憲忠の舅で扇谷上杉家当主・上杉持朝と共謀して成氏を攻め滅ぼそうとしたが失敗し、逆に反撃を受けてしまう（江の島合戦）。憲忠は直接この事件には関与していなかったが、家臣の責任を負う形で相模国七沢に蟄居を余儀なくされた。
復興後の鎌倉公方は、政治的基盤が以前にも増して脆弱になっていた。成氏が幕府に申し入れをする場合、憲忠の副状が必須であり、憲忠の副状がない場合幕府は取り合わなかった。そうした状況もあって、成氏は強い焦燥にとらわれ、憲忠への殺意を一層募らせていった。
上杉憲忠 生涯
その後、成氏に罪を許されて復帰したが、成氏と憲忠の対立はさらに深まり、享徳3年12月27日（1455年1月15日）に鎌倉にある成氏の西御門邸に招かれた憲忠は、成氏の命を受けた結城成朝の家臣多賀谷氏家・高経兄弟によって謀殺された。享年22。直後、岩松持国率いる別働隊が管領屋敷を襲撃し、長尾実景・景住父子も殺害した。憲忠の殺害について、『康富記』は、成氏が父持氏の死因を憲実にあるとみなし、彼に対して抱いていた憎悪を憲忠へ発露させたと記述している。田辺久子は、『康富記』が言及する怨恨に加えて、成氏が自分の政治的基盤を挽回しようとして起こしたという側面もある謀殺であると解釈している。久保賢治は憲忠があっさり成氏に殺害された理由として、鎌倉公方と関東管領は主従関係にあり参上命令を拒否しづらかったこと、御所に限らず武家屋敷の来訪者は太刀などの武器を預けて入る慣習であったこと、そして恐らくは軍事力で劣勢にあった成氏が重臣などの代理参上を防ぐために成氏の病気など緊急を要する内容を含む偽情報で憲忠を御所に呼び出した上での謀殺であったと推測している。
憲忠殺害の翌年の康正2年（1456年）、成氏は憲忠殺害に対する弁明の書状を幕府に対して提出している。しかし、その内容は謝罪ではなく開き直りに近いものであった。この弁明書の他にも、成氏は何回か幕府へ弁明書を送ったが、幕府はそれを黙殺した。
憲忠の死を契機として、憲忠の遺臣と上杉持朝は連合軍を結成、足利成氏と合戦を始め、泥沼の抗争が幕を開くこととなる。
足利義兼
足利 義兼（あしかが よしかね）は、平安時代末期から鎌倉時代前期にかけての武将・御家人。足利宗家2代当主。室町幕府初代将軍・足利尊氏は昆孫に当たる。