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FIFAフットボール・ムンディアル 概要
なお、2010年7月までは「ワールド・サッカーマガジン」のタイトル（ただし、番組表・EPG上でのみ表記され、放送中には登場しない）で866回（1年につき52回放送ならばおよそ16年8か月）にわたり放送されていたが、2010年8月より番組表・EPG上でも「FIFAフットボール・ムンディアル」に変更、放送回数も第1回からリセットされた。GAORA/MBSでの放送はアメリカで2014年12月末に放送された番組（2015年1月第2週放送分）で終了となった。
また、NHK BS1では20分枠で不定期に、サブタイトルとして「世界のサッカー」として放送されている。長年J SPORTS（FIFAの冠がつく以前はサブタイトルに「ワールドサッカーダイジェスト」）でも放送されていたが、2008年3月で終了した。独立局各局でも放送していたことがある。
なお、当番組と海外サッカー雑誌の「ワールドサッカーダイジェスト」（日本スポーツ企画出版社）、「ワールドサッカーマガジン」（ベースボール・マガジン社）とは無関係である。
日本語ナレーションは倉敷保雄が長らく務めている。極初期の頃は坂信一郎がナレーターを務めたり、また、ボイスオーバーには倉敷が司会をするFoot!で「ブルータス八戸」名で出演している八戸優や、「明石リリィ」名で出演している明石香織、「松尾にゃろめ」名で2010-11シーズンに出演した松尾まつお、枝村みどりらが出演している。
スコータイ仏
スコータイ仏（スコータイぶつ、พระพุทธรูปสมัยสุโขทัย）はタイにおける仏像の様式の一つ。
スコータイ仏 概要
スコータイ仏はスコータイ王朝時代に開発されたものである。それまでのシュリーヴィジャヤ様式やロッブリー様式、ドヴァーラヴァティー様式、クメール様式などにおける人物描写と大きく違っており、セイロン仏の影響を受けたとされる。スコータイ仏はなめらかで女性的な曲線を特徴とし、腰も男性的な雰囲気を失わない程度にくびれている。基本的に黄衣以外は身につけて居らず全体に質素なデザインを持つ。首から上はやや実際の人物よりもデフォルメ気味であり、楕円を基本形とする。大きな特徴は炎のような形をした尖ったその髷である。これらはすべてブッダが人間性を超越している事を宗教的に表したものと言われている。
スコータイ仏 受容
スコータイ仏はその質素さと人間性を超越した形から、スコータイ王朝亡き後もアユタヤ王朝、チャクリー王朝においても王と同一視され（ダルマラージャに詳しい）、多く作られ現在でもなお最も多く制作されている仏像であり、タイでは仏像というと一般的にこのスコータイ仏が想像されるほどである。現代のタイの仏教絵画などでも好んで描かれることも多い。一方でブッダの超人間性を重視するあまり例外を許さず、仏師の個性が表現できないと言う弊害もあった。
なお、スコータイ仏の顔のデザインはタイ人であるソムポート・セーンドゥアンチャーイ（สมโภชน์ แสงเดือนฉาย）によって『ウルトラマン』のデザインスタッフに紹介され、顔の形式に採用されたとも云われる。しかしこれは、ソムポートの会社チャイヨー・プロダクションと円谷プロダクションが不仲になってから言われだしたことであるため疑問の声もある。
十文字学園女子大学
十文字学園女子大学（じゅうもんじがくえんじょしだいがく、英語: Jumonji University）は、埼玉県新座市菅沢2-1-28に本部を置く日本の私立大学。1922年創立、1996年大学設置。大学の略称は十文字。
十文字学園の創設者である十文字ことが掲げた教育目標「身を鍛え、心鍛えて世の中に立ちて甲斐ある人と生きなむ」を継承しており、社会で活躍できる女性の育成を教育目標としている。
十文字学園女子大学 系列校
大学の敷地内に所在。男女共学。同幼稚園は幼児教育学科の学生が教育実習を行う。
東京ニュース通信社
株式会社東京ニュース通信社（とうきょうニュースつうしんしゃ）は、主に放送番組情報を配信する日本の通信社である。
東京ニュース通信社 概要
1933年、英文通信を発行することから始まった。現在は日本語でテレビ・ラジオ欄・テレビ番組情報を新聞に配信しており、日本のこの分野では日刊スポーツPRESS（旧・日刊編集センター）と市場を二分している。そのほか、『TVガイド』、『デジタルTVガイド』などの雑誌も発行している。
また、HDD / DVDレコーダーやテレビ録画機能がついているパソコン向けに配信されているEPGのGガイドの番組表制作も行っている。
東京ニュース通信社 事業所
西日本メディアセンター
大阪オフィス
出典
東京ニュース通信社 テレビ・ラジオ欄が配信されている新聞
全国紙
ブロック紙
スポーツ紙・夕刊紙
地方紙（ブロック紙除く）
ほか
機関紙
英文紙
フリーペーパー
トニー賞
トニー賞（トニーしょう、英：Tony Award）は、正式にはアントワネット・ペリー賞 (Antoinette Perry Award) と呼ばれる、アメリカン・シアター・ウィング（American Theatre Wing）および全米劇場プロデューサー連盟（League of American Theatres and Producers）により授与される、アメリカ合衆国の演劇およびミュージカルに関する賞。
トニー賞 歴史
選考の対象となるには、毎年のエントリー期間中にニューヨーク・ブロードウェイの劇場で公演が開始される必要がある。受賞者はブロードウェイの関係者700人による投票で決まる。1947年に始まり1949年から、演劇部門とミュージカル部門に分かれた。トニー賞はアメリカの演劇界で最も権威ある賞と見なされており、映画界のアカデミー賞、音楽業界のグラミー賞、テレビ業界のエミー賞、文学・戯曲におけるピューリッツァー賞と肩を並べる存在となっている。
トニー賞の名前は、女優、演出家、そしてアメリカン・シアター・ウィングの共同設立者である、アントワネット・ペリーに由来する。トニー (Tony) は、アントワネット (Antoinette) の短縮形である。
毎年5月にノミネート発表、授賞式は6月に開催され、CBSで全米生中継される。日本ではWOWOWで独占生中継される。2013年まではNHK BSプレミアムで日本語字幕を付けて後日放送されていた。
トニー賞 歴史
1996年まではブロードウェイの各劇場が持ち回りで受賞会場を提供していたが、1997年からはラジオシティ・ミュージックホールに固定化した。また同ホールは6,000席近い収容能力があることから、以後はブロードウェイ関係者以外でもチケットを購入すれば後方座席で授賞式を観覧できるようになった。ただし2011年（第65回）と2012年（第66回）は、ラジオシティ・ミュージックホールでシルク・ドゥ・ソレイユの長期公演が行われるため、ビーコン・シアターで開催されることになったことから、一般観覧ができなくなった。2020年は新型コロナ大流行で延期された。
トニー賞 賞の部門
トニー賞には、26部門といくつかの特別賞がある。1947年に11部門で始まってから、賞の名称と数は長年に渡って変化している。
平師盛
平 師盛（たいら の もろもり）は、平安時代末期の平家一門の武将。平重盛の五男、ただし『平家物語』では末子とある。母は重盛の正室の藤原経子。
平師盛 略歴
安元2年（1176年）2月1日の『玉葉』の宴の記述で笙を吹いていた4人の中に「丹波守師盛」とある。治承2年（1178年）1月6日に若狭守、治承3年（1179年）11月19日の『山槐記』の記述によると小除目で「備中守師盛」の名前がある事からこの時に備中守に任じられて都落ちでの解官まで就任していたと思われる。
寿永3年（1184年）、播磨国三草山にて、兄弟の資盛、有盛、忠房とともに源義経軍を迎撃するも、夜襲を受けて敗れる（三草山の戦い）。師盛以外の兄弟三人は西国に向かって落ち延びたのに対し、師盛は一人南方の一ノ谷の平家本陣に合流した。続く一ノ谷の戦いにおいて、安田義定の手勢と大輪田泊にて戦い討ち死にした。
『平家物語』「落足」によれば、主従7人で小船に乗り沖合いに逃れようとしたところを、清衛門公長という平知盛の侍が乗せてほしいと駆け付けて来たので、船を渚に漕ぎ寄せたところ、大の男が鎧のまま馬から飛び乗ったために船が転覆してしまい、海に投げ出された師盛は畠山重忠の郎党に熊手で引き上げられて討たれたという。「流布本」では生年14歳とされるが、「延慶本」では年齢を記さず、「四部合戦状本」（巻第九）では享年16とする。『源平盛衰記』では「生年十八歳にそなり給」で18歳とあり、年齢は各文献によってバラバラではっきりしていない。
法然の高弟である勢観房源智は、師盛の遺児と伝わる。
居酒屋
居酒屋（いざかや）とは、酒類とそれに伴う料理を提供する飲食店で、日本式の飲み屋である。バーやパブなどは洋風の店舗で洋酒を中心に提供しているのに対し、居酒屋は和風でビールやチューハイ、日本酒などを提供する店が多く、バーやパブに比べると料理の種類や量も多い。
居酒屋 概要
装飾や提供する飲食類は和風のことが多いが、あえて洋風にすることにより他店との差別化を図る店もある。また、新鮮な魚介類を提供していることを強調するため店内に活魚用の生け簀を作る店や、カウンターを作って目の前で調理をしてみせる店など、様々な工夫を凝らした店が増え多様化している。チェーン店においてはセントラルキッチンにおいて調理済みの料理を提供する店が多かったが、近年は「店内調理」を前面に出してセールスポイントとするチェーンも少なくない。
居酒屋 居酒屋の歴史
『古事記』に登場する逸話や歌から、8世紀初頭までには定着していた。「造酒司（みきのつかさ）」と呼ばれる役所の管轄の下、醸酒料としての米が租税として徴収された733年の記録が残っている。797年に書かれた『続日本紀』には、761年に葦原王が居酒屋で酔って殺人事件を起こした記録が残っている。ただしこの時は中国大陸の言葉である「酒肆（しゅし）」と書かれていた。
奈良時代になると貨幣経済も始まり、仏教寺院などで酒の醸造と提供が始まり、神社関連も醸造を行うようになる。やがて平安時代から室町時代にかけて民間業者が醸造を行うようになり「醸造屋」と呼ばれるようになった。「醸造屋」は当初、貴族階級の富裕向けであり、庶民の飲酒行為は、811年の規制法等によって、祭り以外の飲酒が規制されていた。醸造屋が全国に波及するのは、11世紀頃と言われている。
鎌倉時代になると貨幣経済が都市部で本格化し、武士階級に酒を提供する醸造屋が現れた。これらは「好色家」と呼ばれ、酒類の提供だけでなく売春業も行っていたようである。酒を巡ってのトラブルも多発したため、1252年（建長4年）の10月には、酒壺の破棄指令が出たほどである。その後、鎌倉時代の末期になると、ようやく商人階級に酒類を提供する醸造屋が登場する。
居酒屋 居酒屋の歴史
室町時代になると醸造屋は一定の権力を持ち、幕府から課税対象とみなされるようになる。この頃の醸造屋は同時に金貸しをやっており、庶民に対して積極的に金を貸すと同時に、酒類も提供していた。また室町時代から、醸造と提供の分離が始まり、酒の提供に特化した「酒屋」や茶も出す「茶屋」が登場するようになる。その後戦国時代になると各大名が領内の経済強化のために酒屋や茶屋を積極的に保護した。都市部や街道沿いには庶民相手の居酒屋が建つようになる。
居酒屋 居酒屋の歴史
居酒屋の本格的な発展は江戸時代頃になる。酒の量り売りをしていた酒屋（酒販店）で、その場で酒を飲ませるようになり、次第に簡単な肴も提供するようになった。酒屋で飲む行為を「居続けて飲む」ことから「居酒」（いざけ）と称し、そのサービスを行う酒屋は売るだけの酒屋と差別化するために「居酒致し候」の貼紙を店頭に出していた。現在でもこうした酒販店に付属する形式の立ち飲みスタンドは残存しており、近隣住民の気軽な社交場として機能している例も見られる。他にも煮売屋が酒を置くようになったことに始るもの、また屋台から発展したものなどの別系統もある。江戸の男女比率は男性へ極端に偏っており、一人住まいの独身男性が多かったことから酒が飲めて簡便に食事も取れる居酒屋は大いに広まり、江戸後期の文政年間（1818年～1830年）頃に、江戸市中には居酒屋が1800軒以上存在したとされている。一方、農村部は最後まで居酒屋の普及が遅れ、18世紀後半まで待たなくてはならなかった。
居酒屋 居酒屋の歴史
明治時代になると文明開化の名の下、ビールなど洋酒が流入し、1899年には東京の銀座に富裕層向けの「恵比寿ビアホール」が設立された。その後、カフェやキャバレー等の洋風居酒屋が相次いで流入した。1939年にはビール生産量が太平洋戦争前のピークを迎えている。太平洋戦争末期の1944年、『決戦非常措置要綱』により多くの飲食店やカフェーが閉店に追い込まれ、一方で1人ビール1本または日本酒1合に限る公営の国民居酒屋が登場した。
戦後の1960年を境に日本酒と洋酒の消費量が逆転することになった。
1970年代頃までは居酒屋といえば男性会社員が日本酒を飲んでいる所というイメージが強かったが、近年は女性にも好まれるようにチューハイやワインなど飲み物や料理の種類を豊富にしたり、店内装飾を工夫したお店が多くなり、女性だけのグループや家族連れを含め、誰でも気軽に利用できる場所というイメージが定着しつつある。
居酒屋 居酒屋の歴史
特に1980年代頃から居酒屋のチェーン店化が進んだ。このことで、居酒屋は安く、大人数が集まることができ、少々騒いでもよく、様々な人の好みにあわせて飲み物や料理を選べるというメリットを持つようになった。このため、学生・会社員・友人同士などのグループで「簡単な宴会」を催す際の会場としてよく用いられている。チェーン店を中心に基本的には低価格で気軽に飲食できることを売りにしている店が多く、そのため男女に関わらず広い層を顧客としている。
中国でこれまでに確認されている最古の酒の痕跡は、紀元前7000年頃の土器に付着していた酒粕である。内訳は米や葡萄、蜂蜜などの成分が含まれていた。当初は華北に殷や周の王都が建国されたため、麦栽培が盛んになる紀元前270年以前は黍や粟の酒が、それ以後は麦の酒が飲まれた。稲作は気象条件の都合上、華中と華南でしか栽培できなかったため、米の酒が流通するのは、秦の中国統一による紀元前3世紀頃と言われている。
居酒屋 居酒屋の歴史
その後、紀元前6世紀頃の春秋時代に布銭や刀銭、そして紀元前403年から紀元前221年までの春秋戦国時代にかけては青銅貨の円銭が流通した。これら貨幣経済の誕生と共に居酒屋や酒類を提供する宿屋は誕生したと見られている。古代中国では、民衆の酒盛りは禁止されており、漢の法律には『三人以上故なくして酒を群飲すれば、罰金4両』と規定されていた。ただし、国家の慶事の際には民衆の宴会は許されたようである。このことから古代の居酒屋は、富裕層向けに特化した店だったようである。
その後居酒屋は、唐代の頃になると、各都市部に庶民向けの店が出始め、「酒肆（しゅし）」や「酒楼（しゅろう）」、「酒家（しゅか）」などと呼ばれた。これらは、当時の詩人であった李白や杜甫によって歌に詠まれている。各都市の街道沿いには宿屋を兼ねる居酒屋が軒を並べ、看板である「酒旗」を掲げ、ウイグル系の酌婦などが働いていた。当時は夜間の営業が禁止されており、深夜営業は宋朝の時代まで待たなくてはならなかった。またこの唐の時代に、詩人の王翰が葡萄酒を歌に詠んでいるが、ワインのような代物ではなく米と葡萄汁をブレンドした醸造酒だったようである。その後はアラビアから蒸留酒が伝来し、「白酒（パイチュウ）」と呼ばれて富裕層が嗜んだ。蒸留酒が庶民に出回るのは20世紀になってからである。
居酒屋 居酒屋の歴史
宋の時代になると居酒屋は「酒壚（しゅろ）」と呼ばれるようになり、12世紀初頭の北宋の頃には、酒を蒸気で蒸して加熱殺菌する世界初の試みがなされている。居酒屋が庶民に広がった頃、同時に仏教の寺院等で茶館と呼ばれる飲茶の文化が広まった。居酒屋の持つ多機能性は茶館に集約され、共産党による一党支配がなされるまで、その機能を維持し続けた。現在では「酒家」はレストランを差し、「居酒屋」は日本から逆輸入されて使用されている。
紀元前18世紀の古代バビロニアには既に居酒屋が存在していたとされる。当時の居酒屋は無償提供であり、有償の提供は下賤行為とみなされ、居酒屋は下層民の店として上流階級から侮蔑された。この傾向は貨幣経済が浸透した紀元前7世紀以降も継続する。記録としての居酒屋の最初の記述はバビロニアの法律集ハンムラビ法典であり、代金は大麦、賭けの禁止や尼僧の来店禁止などの細かい規定が存在した。
居酒屋 居酒屋の歴史
その後紀元前1300年頃には古代エジプトにも広まっており、この時代の王であったラムセス2世の王都ではビール、ワイン、蒸留酒等が売られ、特にビールは国民飲料と言って良いほど頻繁に飲まれたようであるが、ワインは気候柄栽培できなかったため輸入に頼っていた。やがて紀元前670年頃にリディア王国の貨幣鋳造が始まると貨幣経済が浸透する。紀元前の二桁の年数になると尼僧禁制も解かれ、居酒屋は娯楽施設に変容した。居酒屋が世界に伝播して行ったのは宗教のおかげであり、三大宗教のうちの一つであるキリスト教と、その祖先であるユダヤ教は飲酒を悪としなかったため、この2つの宗教が存在するところには自然と居酒屋が発生した。
居酒屋 居酒屋の歴史
貨幣経済が当たり前となった紀元前5世紀頃の居酒屋は宿屋の機能も兼ね、古代ギリシャでは多くの詩人や歴史家、演劇人が居酒屋の記録を残している。ギリシャの居酒屋には、ギリシャ以外の外国人や、商人、巡礼者、ヤクザ者、放浪者、奴隷出身の水夫や肉体労働者など下層民が溜まり場として、売春や窃盗、果ては盗賊などのアジトと化していた物まであった。特に物流が集結するアテナイや古代の植民都市であったビザンティウムには居酒屋が多く立ち並んだが、上流階級は相変わらず居酒屋を忌み嫌い、アレオパゴス集会で居酒屋入店を禁止したり、哲学者のプラトンが『飽くなき利益を追求する商売行為』と非難したほどである。またギリシャの居酒屋では、ブドウ栽培やワイン醸造が発達したため、ビールよりワインが好まれた。
居酒屋 居酒屋の歴史
時代が進んだ古代ローマの居酒屋兼宿屋は「タベルナ」と呼ばれ、宿屋と共に厩が併設された。軒に酒の神ディオニソス（ローマ呼びではバッカス）の化身であるキヅタの枝束を吊るして看板としていたようで、ほかにも熊や鷲、オリーブ、車輪、剣がモチーフになった。ローマやイタリアなどの都市を繋ぐ街道沿いの居酒屋は「カウポーナ」と呼ばれ、1階が食堂で2階が寝室と様式化された。純粋な居酒屋は「ポピーナ」と呼ばれ、女性店員は売春婦として日常的に居酒屋の2階で商売をしていたようである。ローマは紀元前2世紀ギリシャを征服するが、征服前はビール、征服後はギリシャ文化に倣ってワインを好むようになった。
居酒屋 居酒屋の歴史
ローマ時代も相変わらず居酒屋は下賤なものとされたが、第2代ローマ皇帝ティベリウスや第3代カリグラ、第4代クラウディウス、第5代ネロ、第8代ウィテリウス、第17代ルキウス・ウェルス、第18代コンモドゥスの歴代皇帝は居酒屋通いをしていたとされる。特にティベリウスは「ビベリウス」（のみ助）のあだ名を称されるほどの酒好きであった。ローマの居酒屋は大体夕方の16時に開店し、祭日ともなると深夜営業を行った。日没後は香を炊くなど客への配慮も怠らなかった。ローマ時代の居酒屋には飲酒と売春業の他に賭博業が新たに加わり、特にサイコロ賭博が盛んに興じられ娯楽性が強調されていく。居酒屋はローマ帝国の発展と共に各属州に広まっていくが、ローマ帝国の終焉と共に一度全滅の憂き目に遭う。中世ヨーロッパ初期の領主たちがギリシャやローマの貴族たちのように、自分の領地内での酒類の地産地消を行い、商売としての居酒屋を認めなかったためである。
居酒屋 居酒屋の歴史
ヨーロッパで居酒屋が登場するのは11世紀頃である。荘園制度による農地改革で農奴たちが土地を経営できるようになったからだった。各村々や都市との交流が再び活発化し、折しも十字軍の時代であったために多くの巡礼者がこの交流に拍車をかけた。王が最後まで居酒屋認可の利権を独占したイギリスと異なり、ヨーロッパ大陸では権力者たちが早々と認可権を手放したため、地方の有力者や教会、修道院などが積極的に居酒屋を経営するようになった。やがて彼らは自分たちが開いた居酒屋以外での飲酒を禁止する居酒屋禁制を公布することとなる。
ドイツではビール、フランスではワインが主だった禁制対象であり、長らく諸侯たちの利権であり続けた。こうして誕生した居酒屋には都市と農村で明確な違いが現れる。都市の居酒屋は上流と下流の人々による棲み分けが行われ、上流では嗜好品としての酒類の提供、下層ではそれに加えての売春、賭博による娯楽の提供に特化していく。一方農村では居酒屋自体が村のコミュニケーションの場となり、世代や性別を問わず人が集うだけでなく、行政や司法などの村の機能を代行する一大コミュニティーセンターとなっていった。
居酒屋 居酒屋の歴史
1647年にイタリアのベネチアにアラブ発祥であるカフェが伝来すると、やがて勃発したフランス革命による封建制の崩壊と上流社会文化の開放により、瞬く間に欧州全土に広がる。18世紀の後半に大衆向けのカフェが出来るようになるとリキュールなどの酒類の提供が盛んに行われ、加えてレストランやホテルといった外食産業による酒類の提供も盛んになった。居酒屋の役割はこれら新興の飲食店が果たすようになる。また低温殺菌や冷凍保冷など、酒類を長期間保存できる技術革新も居酒屋を衰退させる間接的な要素となった。革命の伴う封建制の崩壊は、農民たちを都市部に招く結果となり、多くの労働者が発生した。
19世紀になって登場した週払いの給金システムによって、居酒屋は労働者たちの週末の息抜きの場になっていく。二日酔いに伴う月曜日の欠勤が多発し、「聖月曜日」が一時期習慣化する事態となった。19世紀から20世紀にかけて、アメリカ合衆国に端を発した禁酒運動の影がヨーロッパに広がったが、いずれの国でも禁酒法が成立されることはなく、仮に成立してもすぐに廃止された。しかし禁酒運動は、酒類輸送を人員輸送に転換した鉄道旅行の発達や識者たち啓蒙によるスポーツの振興を促す要因となった。
居酒屋 居酒屋の歴史
西暦43年にローマがブリタニアに侵攻する以前、ケルト人は古代フェニキア人から教わったビールを、紀元前2世紀か紀元前1世紀頃には既に常飲していたようである。ローマ以後、455年に民族大移動に伴うアングル人とサクソン人の入植、そして1066年のノルマン人による征服でも、ビールを飲む習慣は変わらなかった。イギリスのビールはエールと呼ばれ、常温での上面発酵させたホップなしのビールである。
イギリスでのビールは各個人の家庭で作られ、それを近隣住民や旅行者たちに分け与えたのが居酒屋の始まりで、居酒屋が「エールハウス」と呼ばれるのもここから来ている。初期の居酒屋は家庭発祥の経緯から女性経営者が多かったが、専業となるに伴い醸造等の肉体労働に対応するため、男性経営者が増えていく。特にイギリスの場合は身分の低い者たちが経営者となり、毛織物業や皮革業などの兼業で生計を立てることが多かったそうで、居酒屋が専業として免許による認可制になったのは1552年である。
居酒屋 居酒屋の歴史
その後居酒屋は、宗教改革に伴う価値観の変化によって聖と俗の分離がなされ、飲酒が涜神行為とみなされるようになる16世紀から17世紀にかけて爆発的にその数を増やしていく。この頃の居酒屋は、宿屋の側面が強い「イン」と「エールハウス」、ワインを専門とする「タヴァン」の3種類に分かれていた。このうちタヴァンにはイギリスの上流階級が頻繁に通うようになり、格差が生じるようになった。また農村では共同体の交流の場となり、会合や商談、選挙投票や裁判などが行われた。
19世紀頃になると居酒屋は「パブリックハウス」、通称「パブ」と呼ばれるようになるが、居酒屋としての多機能性は徐々に失われ、純粋に酒類を提供する店に特化する。当時有名だったパブは「ビクトリアンパブ」であり、パブ内において上流（サルーン、パーラー）と中流、下流に階層順に別れていた。やがて上流向けは会員制クラブやサロンに移行し、パブは下層民の店となる。当初パブでは、エールとビールが良く飲まれたが、17世紀にオランダから伝来したジンを主立って提供する立ち飲み形式の「ジンパレス」が猛威を振るう。その後は踊りやショーを提供するミュージックホールが主流となるが、1843年の劇場法によって演劇が禁止され、音楽と踊りのみ認可されて今日に至る。
居酒屋 居酒屋の歴史
フランスではキリスト教の教会や修道院が居酒屋の起源であり、客は多くが巡礼者たちであった。しかしカエサルが紀元前1世紀にガリアに侵攻（ガリア戦争）を行った時まではビールが主に飲まれており、今日フランスの代名詞であるワインはカエサル率いるローマ人によってもたらされたものである。ワインはまず南部でのブドウ栽培が盛んになり、10世紀頃からセーヌ川やロワール川流域で王権と繋がりの深いクリュニー会の教会や修道院で盛んに醸造され、ミサなどに使用された。11世紀頃にバイキングの侵攻を受けたのを機に、現在のブルゴーニュ地方に栽培拠点を移してからはクリュニー会に異を唱えたシトー会の修道士たちによって、フランス全土に広まっていったのである。
フランスの居酒屋は、宿屋の機能を持つ「オベルジュ」や「ホテル」、大衆飲み屋としての「キャバレー」や「タヴェルン」、安価で食事を提供する「ガルゴット」、そして18世紀の首都パリ郊外で多く見られた「ギャンゲット」がある。18世紀から19世紀にかけてワインが大衆化されるようになってから居酒屋の進化が起こり爆発的にその数を増やした。「ガルコット」は「ターブル・ドート」、「タヴェルン」は「アソモワール」に呼び名が替わり、また喫煙者限定の酒場である「タバジー」、ビールを主に提供する「ビストロ」や「ブラスリ」が登場するが、実際には居酒屋の種類の境界は曖昧であった。
居酒屋 居酒屋の歴史
居酒屋の数は19世紀に激増し、1789年は10万だったのが、1830年に28万、1914年にはおよそ50万店舗にまで拡大した。パリだけでもフランス革命時代に公式で3000ほどだった店舗が、1840年代後半には4500、1870年には2万2000、19世紀末では3万に達する。パリの居酒屋は中世時代の多機能が色濃く残り、労働者たちの出会いの場や職業斡旋、ストライキの会合まで行われた。賃金が居酒屋で支払われたメタルコインの換金システムも、居酒屋の多機能性を残す要因となった。やがて居酒屋内に音楽と芸能が流入し、「カフェ・コンセール（音楽カフェ）」と呼ばれる店舗が登場してくる。1867年に芸人の衣装に関する規定が緩和されたことで、居酒屋の娯楽性はさらに高まる。1881年にロドルフ・サリによって、近代的な居酒屋であるキャバレー「黒猫」が登場したことで、居酒屋は各界著名人が集う一大サロンと化していった。
ドイツでも、居酒屋は領主でもあった教会や修道院が巡礼者のために酒類を提供するようになったのが起源であり、修道院内に「修道院居酒屋」と呼ばれる施設を堂々と開いていた。「修道院居酒屋」は開かれたものであり、村人たちが気軽に飲みに来られる場所であった。
居酒屋 呼び方
かつての居酒屋は、看板代わりに赤い提灯を店先に掲げていたことが多かったため、居酒屋を「赤提灯（あかちょうちん）」と呼ぶ人はいまだに多い。江戸時代には赤い提灯を看板代わりに吊り下げていた店の業種は様々であったが、第二次世界大戦後の大衆酒場が増えるにつれて居酒屋の代名詞的に広まり、21世紀に開店した店でも昭和レトロ風の演出に使う場合がある。同様に、縄で作った暖簾を入り口に下げていた店が多かったことから、「縄暖簾（なわのれん）」と呼ぶ人もいる。近年のチェーン店化された居酒屋をこれらの名前で呼ぶ人は少ない。むしろ昔ながらの居酒屋をチェーン店と区別するときにこれらの名前を使う。
居酒屋 文化
現在は老若男女を問わず利用されているが、かつては居酒屋は主に男性会社員や肉体労働者の大衆的な社交場として機能していた。これが日本の文化に与えている影響も少なくない。
歌謡曲の題材として取り上げられ、特に演歌で居酒屋の情景が歌われることが多い。また、日本映画の舞台として取り上げられることもある。
2000年代に入ると地域寄席を含めて各地で落語会の開催会場が寄席以外に広がり、居酒屋を会場にする上演の形式が定着しつつある。
また、海外でも居酒屋（に相当するもの）を題材とした文芸作品などがある。
居酒屋 定番メニュー
居酒屋は様々な形態のお店があるが、「居酒屋といえばたいていこれは提供している」という、「定番メニュー」がある。主なものを下に列挙する。
入店して酒を注文すると、他に何も頼んでいなくても小皿や小鉢に入った一品料理が出てきて代金を取られる場合が多い。これは「お通し」もしくは「突き出し」と呼ばれるもので、最初の注文が入ってから客に出すまでの時間をつなぐためとされる。関東では「お通し」、関西では「突き出し」と呼ぶ所が多いようだが、両者で正反対の言葉を同義語として使っている。
あらかじめ作っておいてすぐに出せるもの、あるいは前日の残り物などを上手く処理して出す。枝豆のほか、前日に刺身で出していた魚を煮付けにして出すなど、いくつかの例がある。店側にとって、お通しは「客単価を確実に上げられるうえ、質をあまり問われないので利益率が高くありがたい商品」として重宝されている側面もある。
居酒屋 定番メニュー
「頼んでいないから代金は払わない」などのトラブルを回避するため、「（お通しを）頂戴致します」「酒類をご注文のお客様にお召し上がり頂きます」など、料金システムとして明示する場合も見受けられる。一方、「頼んでいない商品を一方的に出すのは客に余計な負担をかける」という理由から、お通しを出さないことをセールスポイントの一つとするチェーン店や、「お通しが要らないお客様には提供しない」ことをメニューなどで明示しているチェーン店も出てきている。
主な居酒屋チェーンのお通し、突き出し
ことぶきつかさ
ことぶき つかさ（1970年4月28日 - ）は、日本の漫画家、アニメ・コンピュータゲームのキャラクターデザイナー、アニメーター、同人作家。東京都出身。男性。
本来（1985年以降）のペンネームは「寿司」だが、読み方が理解されにくかったことから「寿つかさ」を経て、現在の表記に統一している。「司」「つかさ」はファンだったアニメーターの土器手司に由来し、友人から「ならば苗字は寿」とすすめられ、本人はその意味を理解しないまま採用した。描画は左手のみだが、書字には左右共使える両利きである。
ことぶきつかさ 略歴
中学時代から「寿司」名義で同人誌活動を始め、高校生時代に編集業と平行してアンソロジーなどの商業誌で漫画やイラストを手懸ける。20歳の頃に漫画家の園田健一のもとで半年ほどのアシスタント経験を経て、『サイバーコミックス』に掲載されたアニメ『機動戦士ガンダム』のサイドストーリー漫画の仕事で本格的なデビューを果たす。以後、アニメ映画『餓狼伝説 -THE MOTION PICTURE-』の私服デザイン、PlayStation向け対戦型格闘ゲーム『闘神伝』のキャラクターデザイン、小説『セイバーマリオネットJ』のイラストなど、経歴を重ねる。
ことぶきつかさ 作風
アニメ作品では『機動戦士ガンダム』『メガゾーン23』、漫画では士郎正宗、桂正和、アニメーターでは土器手司、園田健一、大張正己などから影響を受ける。とくに中学1年の時、士郎正宗の『アップルシード』に出会ったことが業界を志すきっかけとなった。
メカニックイラストも手がけ、大張のロボットアニメ作品でのデザイン担当、北米版『機動戦士Ζガンダム』DVDのボックスアートなどがある。また、16歳で自作ガレージキットを販売して以来、ガレージキットの原型制作など立体造形物もこなしている。
ことぶきつかさ 主な仕事
闘神伝（1995年）（キャラクターデザイン）
闘神伝S（1995年）（キャラクターデザイン）
闘神伝2（1995年）（キャラクターデザイン）
熱闘闘神伝（1996年）（キャラクターデザイン原案）
闘神伝2プラス（1996年）（キャラクターデザイン）
闘神伝にとうしんでん（1996年）（キャラクターデザイン原案）
闘神伝URA（1996年）（キャラクターデザイン）
闘神伝3（1996年）（オフィシャルイラストレーション）
パズルアリーナ闘神伝（1997年）（キャラクターデザイン原案）
闘神伝カードクエスト（1998年）（キャラクターデザイン原案）
闘神伝 昴（1999年）（キャラクターデザイン原案）
東員駅
東員駅（とういんえき）は、三重県員弁郡東員町大字山田にある、三岐鉄道北勢線の駅である。駅番号はH09。
2005年（平成17年）3月26日に六把野駅と北大社駅（現北大社信号場）とを統合し、両駅の中間（三重県道142号桑名東員線沿い）に新設開業したものである。
東員駅 歴史
北大社駅と六把野駅を統合して開業した。これに伴い北大社駅と六把野駅は廃止された。
東員駅新設の構想は三岐鉄道が北勢線の運営継承を決定する前からあり、桑名市と東員町が、北勢線の鉄道での存続を検討した中で、当時の北大社駅を車庫専用の信号場とした上で、西桑名駅 - 北大社信号場を存続させるプランの中で明らかにされた（その後、北勢線は西桑名駅 - 阿下喜間全線を鉄道で存続させる方針となる）。このプランの中で新駅を2駅設置することが明示されており、その内の一方が当駅であった（もう片方は星川駅）。仮称は「東員町役場前」で、この後北勢線の運営を引き継ぐことになる三岐鉄道が主体となって作成した「北勢線リニューアル計画」においてもこの仮称名で呼ばれていたが、駅開業直前に「東員駅」と称することが決定した。
2006年（平成18年）
3月14日：阿下喜方出発信号機三位式三現示 (GYR) 化（従来は三位式二現示 (YR) ）。
4月11日：東員（当駅） - 大泉間の戸上川に架かる茶屋川橋梁の橋脚1基が傾き、付近で下り電車が脱線した事故の影響で、4月13日から5月22日にかけて、東員（当駅） - 大泉間でバス代行輸送を実施。（4月12日は東員 - 阿下喜間にてバス代行輸送）
東員駅 駅構造
島式ホーム1面2線を持つ地上駅であり、留置線が下り線のりばの隣と阿下喜寄りに1線ずつ設けられている。
※案内上のホーム番号は割り当てられていない。
付記事項
ホームは大型のU字ブロックの上にコンクリートの板を乗せただけの簡素なもので、ホーム下部に退避可能な構造となっている。当駅では阿下喜方面行き列車の一部で車庫へ入庫等のため車両取替えを実施することがあり、車両乗換旅客への配慮のためホーム全長に上屋が設けられているのが特徴である。ホーム中央に10人ほど座れる椅子が設置されている一方、ホーム桑名方にはスロープが設置され、下り線の起点側にある構内通路踏切を介して駅舎に連絡させることによりバリアフリーに対応させている。
2階建ての駅舎が線路の南側にあって、終日駅員が配置される。駅舎2階には乗務員宿舎等が、駅舎1階中央部分には冷暖房付の待合室が、駅舎1階東側部分の改札内にはトイレ（多目的トイレのある男女別の水洗式）が、駅舎1階西側部分に運転司令室がそれぞれ設けられている。この運転司令室では北勢線全域の管制業務（全線の信号制御・全駅の集中監視（西桑名駅を除く）・全踏切の集中監視・変電所の遠方監視・列車無線業務・風向風速計［関西線跨線橋・当駅・山田川橋梁の3箇所］の監視）を行っている。
東員駅 駅構造
当駅の開業によって、従来、北大社駅で行っていた北勢線全域の管制業務、および、西桑名駅で行なっていた運転業務（運転士・車掌関係の現業区：近鉄時代の塩浜列車区西桑名分室）は当駅に統合・移設された。全国の中小私鉄において、線区の運転指令所を一夜で他駅に移設する大規模な工事を実施した事例は珍しい。
駅務機器
駅舎には、自動券売機（1台）、自動改札機（2通路、うち1通路は車椅子対応のワイド型）、自動精算機（1台）が備えられており、普通券・回数券の購入が可能な上、窓口での定期券を含んだ全券種の購入も可能である。
駅前広場設備等
駅前ロータリーおよび車の停車スペースが備えられ、車で駅に送ってもらい電車を利用するキスアンドライドが可能となっている。この駅前ロータリーには東員町のコミュニティーバスのバス停が設置されていてバスとの結節が図られている上に、タクシー常駐スペース（1台）も設けられている。駅前ロータリーの西側には81台分、駅舎北側には43台分、合計124台分の無料駐車場が設置されており、車を駅に止めて電車を利用するパークアンドライドも可能である。駅前ロータリーの東側には144台分（北勢線の各駅の中では最大規模）の無料駐輪場があるが、それ以上の利用があるためスペースが不十分で溢れている。また、駅前広場に公衆電話が1基、駅舎入り口には郵便ポストが設置されている。
東員駅 駅構造
バリアフリー設備
駅前広場・駅舎・ホーム等の施設について バリアフリーに対応しており、三重県が定める「三重県だれもが住みよい福祉のまちづくり推進要綱」「三重県バリアフリーのまちづくり推進条例」の整備基準に基づいていることを示す適合証交付施設となっている。
東員駅 利用状況
「三重県統計書」によると、1日の平均乗車人員は以下の通りである。
東員駅 駅周辺
東員駅開業後の2008年（平成20年）3月に、当駅駅前広場に接続し東西に延びる町道（東員町道山田580号線）が拡幅（車道1車線→車道2車線+歩道）整備され、駅への道路アクセスが改善された。その後2009年（平成21年）3月には、同町道は東員町役場まで拡幅整備された。
※周辺の田が減反となる年は、秋にコスモス畑となる所がある。
東員駅 バス路線
駅前に「東員駅」停留所があり、下記の路線が乗り入れる。
（「東員駅」停留所乗り場の出典：）
東員駅 隣の駅
三岐鉄道
H 北勢線
穴太駅(H08) - 東員駅(H09) - 大泉駅(H10)
山陽小野田市
山陽小野田市（さんようおのだし）は、山口県の南西部にある市。宇部都市圏に属するとともに福岡県北九州市との関係も深く、関門都市圏の一部でもある。
市名は合併前の旧市町名を並べたもので、2020年現在、全てが漢字による5文字の市名は日本で唯一である。
山陽小野田市 地理
山口県の南西部にあり、南北に長く瀬戸内海側に開けた扇状の形となっている。中央部には北から厚狭川が、東部には北東から有帆川がそれぞれ南流して瀬戸内海（周防灘）に注いでいる。市役所は、有帆川の河口部西岸にある。
古くから山陽道及び山陰と山陽を結ぶ交通の要衝として栄えてきた。市域を東西に貫通する形で山陽自動車道、国道2号、国道190号が通り、国道2号に国道190号が西部で合流している。
主な山
主な川
主な湖
比較的温暖で瀬戸内海式気候に属しているが、本州の西端に近く日本海からもさほど離れていないこともあって、冬季は曇り・雨の日が多く日本海性気候のようでもあり、二面性を持っている。
1940年、小野田町と高千帆町の合併により発足。高千帆町には5大字が存在したため、それを継承し、大字未設置だった小野田町は全町をもって大字小野田となり、6大字となった。その後、宇部市東須恵の一部を1943年と1989年の2度にわたって編入しており、前者は丸河内、後者は東須恵となっている。また、第二次世界大戦後には埋立地に新たに西沖が発足したため、小野田市には最も多い時期で9大字が存在した。ただし、東須恵は山陽小野田市合併後に廃止されたため、現在は8大字が残る。
山陽小野田市 地理
その後、1986年より近年までの間に住居表示が実施されている。大字ごとに列挙する。なお、発足年については判明しているもののみ記載する。
小野田
東須恵
有帆
西高泊
千崎
東高泊
旧自治体名は表記せず、大字のみを継承している。山陽町は1956年に厚狭町と埴生町が合併して発足した町であり、合併時から1961年までは大字の前に「厚狭」「埴生」を冠していた。(例：旧厚狭町厚狭→山陽町厚狭厚狭)
なお、山陽小野田市として合併後に厚狭駅周辺の一部地域で住居表示が実施された。
現在（2025年）の大字を列挙する。
山口県
山陽小野田市 行政
歴代市長
警察の管轄は2009年（平成21年）4月1日より全域が山陽小野田警察署になっている。宇部市に跨がる山陽小野田市立山口東京理科大学の敷地も同警察署の管轄範囲に含まれる。
宇部市との消防広域化により、2011年（平成24年）4月1日に宇部・山陽小野田消防局が発足した。
山陽小野田市 対外関係
姉妹都市
姉妹都市
旧小野田市時代に、小野田セメントと秩父セメント両社の合併が縁で姉妹都市提携。山陽小野田市となった後も引き続き交流を続けることとし、2007年（平成19年）12月2日に再調印を行った。
山陽小野田市 経済
特産品として「寝太郎かぼちゃ」がある。名称の由来については「三年寝太郎#厚狭の寝太郎」参照。
明治維新後、セメントを中心とした化学工業や製油を中心とした工業都市として発展した。隣接する宇部市と共に、瀬戸内工業地域の一角を担っている。
昔から工業と密接な関係があったことから、市内には現在も「セメント町」（旧・小野田セメントに由来）、「硫酸町」（明治時代から硫酸を製造していた日産化学工業小野田工場に由来）の町名が残り、また小字として「火薬町」（火薬メーカーから発展した日本化薬厚狭工場に由来）も存在する。
市内の主要企業
主な商業施設
市内に窓口があるもの
山陽小野田市 教育
市立
山陽小野田市立山口東京理科大学（2016年4月1日、山口東京理科大学より変更）
山陽小野田市立山口東京理科大学学習センター
公立
山口県立厚狭明進高等学校（旧山口県立厚狭高等学校）
山口県立小野田高等学校
山口県立小野田工業高等学校
私立
サビエル高等学校
公立
山陽小野田市立高千帆中学校
山陽小野田市立小野田中学校
山陽小野田市立竜王中学校
松原分校
山陽小野田市立埴生中学校
山陽小野田市立厚狭中学校
山陽小野田市立厚陽中学校
公立
山陽小野田市立有帆小学校
山陽小野田市立高千帆小学校
山陽小野田市立高泊小学校
山陽小野田市立小野田小学校
山陽小野田市立須恵小学校
山陽小野田市立赤崎小学校
山陽小野田市立本山小学校
山陽小野田市立松原分校
山陽小野田市立厚狭小学校
山陽小野田市立出合小学校
山陽小野田市立厚陽小学校
山陽小野田市立埴生小学校
山陽小野田市立津布田小学校
山陽小野田市 交通
中心となる駅：小野田駅・厚狭駅(JTB時刻表では小野田駅が中心駅と表記)
詳細な路線網については「小野田市公共交通マップ」を参照。
一般県道
山口県道222号小野田停車場線
山口県道223号小野田港線
山口県道224号西万倉山陽線
山口県道226号津布田郡線
山口県道227号厚狭停車場郡線
山口県道228号厚狭停車場線
山口県道229号埴生停車場線
山口県道232号奥万倉山陽線
山口県道260号宇賀山陽線
山口県道349号江汐公園線
山口県道354号妻崎開作小野田線
山口県道355号奥万倉厚狭線
山陽小野田市 観光
名所
江汐公園
小野田セメント徳利窯
浜五挺唐樋（干拓遺跡）
山陽オートレース場
塚の川古墳
山口県立おのだサッカー交流公園
山口ワイナリー
竜王山公園
本山岬公園くぐり岩
温泉
江汐湖温泉
湯ノ峠温泉
王喜温泉・糸根温泉（ドライブインみちしお）
海水浴場
焼野海岸（きららビーチ焼野）
山陽小野田市 文化･名物
名産品
小野田あさり
せめんだる（もなか饅頭）
想い出の列車（焼き菓子）
厚狭寝羊羹（羊羹）
貝汁
山口ワイン
寝太郎餅
正月パス
正月パス（しょうがつパス）とは、東日本旅客鉄道（JR東日本）が発売していた、毎年1月1日限定でJR東日本全線と北海道旅客鉄道（JR北海道）線の一部、一部の第三セクター線が乗り放題となる特別企画乗車券（トクトクきっぷ）である。
正月パス 概要
JR東日本が1995年より発売を開始した元日限定のフリーきっぷである。JR東日本全線の新幹線・特急・急行・快速・普通列車の普通車自由席が乗り放題。1999年発売（2000年1月1日有効）分までは「お年玉フリーきっぷ」、2000年発売（2001年1月1日有効）分は「21世紀お年玉フリーきっぷ」、2001年発売（2002年1月1日有効）分からは現行の「正月パス」という名称に変更された。2004年発売（2005年1月1日有効）有効の「正月パス」からは、フリーエリアがJR東日本全線に加えJR北海道中小国～函館間が加わった。これに伴って値上がりしたため、1日当たりに換算すると同じくJR東日本が発売する「三連休パス」（8667円/日＝普通車の場合）や「土・日きっぷ」（9000円/日＝普通車の場合）などの方が安い。しかし、数少ない繁忙期に使えるトクトクきっぷとあって、毎年利用者は多い。
2009年元日用は「正月パス（＋普通指定4回）」と「正月パス（＋グリーン4回）」の2種類が発売され、料金は普通指定4回が12,000円（中高生も大人料金となる）（子供6,000円）、グリーン4回が16,000円（子供8,000円）。
なお、2010年以降はふるさと行きの乗車券を設定しているため、正月パスは発売されていない。
正月パス フリーエリア
※フリーエリア内であっても、上記以外の第三セクター線及び東海道新幹線は利用できない。
正月パス 利用できる列車・設備
特急（新幹線を含む）・急行・普通列車（快速を含む）の普通車自由席が乗り降り自由となる。あらかじめ窓口・指定席券売機にて指定券の交付を受けることにより、「正月パス（＋普通指定4回）」は普通車の指定席を4回まで、「正月パス（＋グリーン4回）」はグリーン車も含めて指定席を4回まで利用できる。ただし、指定席を5回以上利用する場合または事前に指定を受けずに指定席を利用した場合は、運賃のみ有効となり、別にグリーン料金・特急料金等が必要となる。
普通列車（快速を含む）のグリーン車自由席・ホームライナー（ライナー券や乗車整理券を別途購入）・寝台車（寝台券＋特急券または急行券を別途購入）・個室（グリーン個室、普通個室を別途購入）などを利用する場合は運賃のみ有効で、別に料金券等が必要となる。ただし、「正月パス（＋グリーン4回）」に限り、普通列車（快速を含む）のグリーン車自由席を何回でも利用することが出来る。
また、正月パスは自動改札機を利用することが出来る。また、新幹線指定席に乗車する場合は、改札入場時に本券と新幹線指定券を一緒に投入することで、新幹線車内での検札が省略される。ただし、座席の指定を受ける際は指定席券売機は利用できず、みどりの窓口に行く必要がある。
正月パス 利用できる列車・設備
この他、駅レンタカーをレール＆レンタカー「トレン太くん」の対象として利用できる。
はやて号（自由席連結列車を含む）の盛岡～八戸間と、こまち号の盛岡～秋田間の立席の利用は、指定4回の発券回数に数えることなく、正月パス本券のみで利用できる。また、この区間に限り空いている席があれば着席することができる。ただし、この区間を越えて「はやて号」「こまち号」を利用する場合は、立席券がなければ乗車できない（立席券でも指定席の発券回数として数えられる）。
回数として数えられない例
回数として数えられる例
※仙台駅～盛岡駅間の「はやて1号」のみカウントされる。
※この場合は、どちらとも1回（合計2回）としてカウントされる。
正月パス 発売期間・有効期間
前年12月31日からまたがって乗車する場合は、0時を過ぎて最初に停車する駅から有効。その駅まで有効な乗車券と料金券等は別に必要となる。
1月1日夜に夜行列車に乗車して1月2日にまたがる場合は、途中下車しない限り、フリーエリア内を利用することが可能。ただし、日付をまたいでから新たに特急等に乗車する場合は、運賃のみ有効となり料金券等は別に必要となる。
ウェブビーコン
ウェブビーコン(web beacon)あるいはWebビーコンとは、ウェブバグ(web bug)とも呼ばれる、HTMLを利用したメールやウェブページの閲覧者を識別する仕組みのこと。
ウェブビーコン HTMLメールにおけるウェブビーコン
受信者を識別する符号を付加した<img>要素を埋め込んだHTMLメールと、その符号を解釈するサーバ側のプログラムとで構成される。メールに埋め込まれた<img>要素を解釈・表示する際はサーバへのリクエストが生ずるが、付加された符号もそのリクエストとともにサーバに伝達される。それにより、サーバ側ではどの受信者がそのメールを表示したかを知ることができる。HTMLメールを送信したサーバ側に受信者の個人情報があれば、特定の個人の行動(メール閲覧)を把握することも技術的には可能である。
埋め込み対象となる<img>要素の実体となる画像はサイズ・種類等を問わない。しかし、受信者にこの仕掛けがあることを悟られないようにするために使用される画像としてクリアGIFと呼ばれる縦横共に1ピクセルの透明色GIFファイルが使われることがある。また、同様のものはアンカー要素に仕掛けることも可能であり、これはHTMLメールに限らず利用され、受信者が明示的にそのリンクをたどったときに機能する。
ウェブビーコン HTMLメールにおけるウェブビーコン
HTMLメールに使用した場合は送付先の電子メールアドレスでメールがきちんと閲覧されているかどうか確認することができる。
特定のメールアドレスの利用者の行動を対象者に知られることなく把握できる技術であり、プライバシーに敏感な人からは反感を買っている。スパム送信者も同様に、有効なアドレスを識別するために利用している（スパムビーコンと呼ばれる）。スパムビーコンへの対策として、イメージブロックがある。これは、電子メールクライアントやWebメールにおいて、メールに添付された画像を自動的に表示させないなどの制限を掛ける対策機能である。
現在のセキュリティソフトの中にはこれを防御するため、HTMLメール中に記述された画像を直ぐには開かない仕組みになっている物が多い。Outlook ExpressなどのHTMLメール対応電子メールクライアントも初期設定ではいきなり画像を表示しないようになっているものが多い。
ウェブビーコン ウェブページにおけるウェブビーコン
ウェブビーコンはウェブページに使用した場合、第三者がそのページのアクセス状況を把握することが可能であり、かつ複数のサーバにまたがり閲覧動向を監視できる可能性がある技術である。
ユーザーの過去の閲覧ページの情報を収集するGoogle Analyticsなどのアクセス解析などに用いられ、得られた性別年齢などの属性情報は、アドネットワークを通じた行動ターゲティング広告をはじめとするインターネット広告の配信に反映される。なお、いいね!ボタンを含むソーシャルボタンもウェブビーコンの一種に含まれる。
これに対し、最近では、ウェブビーコンを埋め込まなくともサーバの機能として閲覧者をドメイン程度まで特定できるのが一般的である。
またそれらは、サーバ内でのページ閲覧動向を監視することが出来るようになっている。詳細はサイト内での行動分析も参照。
東京都立府中高等学校
東京都立府中高等学校（とうきょうとりつ ふちゅうこうとうがっこう）は、東京都府中市栄町三丁目にある都立高等学校である。
東京都立府中高等学校 交通
出典 :
電車
JR武蔵野線北府中駅 徒歩12分
バス
東京都立広尾高等学校
東京都立広尾高等学校（とうきょうとりつ ひろおこうとうがっこう）は、東京都渋谷区東四丁目に所在する都立高等学校。通称は「広高」（ひろこう）。
東京都立広尾高等学校 概観
1950年（昭和25年）に新制高等学校のモデルスクールとして設立された都立高校。学区撤廃以後入試倍率は高い傾向である。長年私服校であったが2007年（平成19年）に推奨服が導入され、2009年（平成21年）度入学生より制服として定められた。なお現行行政地名の渋谷区広尾は広域地名の広尾全体をカバーしていないため、都立広尾高校の現行行政地名での所在地は、広尾の西に隣接する東四丁目である。
石川県立翠星高等学校
石川県立翠星高等学校（いしかわけんりつ すいせいこうとうがっこう、英: Ishikawa Prefectural Suisei High School）は、石川県白山市三浦町にある公立の高等学校。
石川県立翠星高等学校 概要
総合グリーン科学科を置く農業系の専門学科高等学校。前身となる石川県勧業場は1876年（明治9年）に設立され、北海道大学農学部と並んで最も長い歴史を持つ農業学校である。
白山市の旧松任市地区に位置し、旧校名は「石川県立松任農業高等学校」。現在においてもその略称である「松農」（まつのう）と呼ばれる。現在の校名である「翠星」の由来は、さわやかな「翠」と校章の「星」及び六星同窓会の「六星」をイメージしたもの。
積極的な自然保護活動や地域交流を目的として、校内で生産・販売の勉強のための販売実習「ピュアマート」が開催されている。
石川県立翠星高等学校 教育課程の特色
2年次からは以下のコースから選択した、専門的な教科を学ぶことになる。
石川県立翠星高等学校 部活動・研究会
陸上競技部は2006年（平成18年）、2007年（平成19年）にインターハイに出場。
食品科学研究会は2015年（平成27年）度の農業クラブ全国大会（群馬大会）のプロジェクト発表で優秀賞を受賞。
石川県立翠星高等学校 所在地
〒924-8544：石川県白山市三浦町500-1
ミヨシ・ウメキ
ミヨシ・ウメキ（Miyoshi Umeki、1929年5月8日 - 2007年8月28日）は、日本のジャズ歌手、女優である。本名は梅木 美代志、他界時の合衆国連邦政府登録名はMiyoshi Hood、日本ではナンシー梅木の芸名で知られる。米国の国民的人気漫画『ナンシーちゃん』の主人公に似ていたことがナンシーの由来とされる（詳細は後述）。
北海道小樽市生まれ。1957年のハリウッド映画『サヨナラ』で東洋人の俳優として初のアカデミー賞を受賞した。
ミヨシ・ウメキ 生涯
小樽市稲穂の梅木鉄工所の娘として生まれる。小樽緑ヶ丘高等女学校（現在の札幌山の手高等学校の源流）卒業後、戦後まもなくから地元の病院長夫人に英語を学ぶ。兄が札幌のマックネア・シアター（戦前は松竹座）で看板の絵を描いた縁で、18歳でオーディションを受ける。審査員はトロンボーン奏者の森亨だった。採用され舞台でジャズを歌うと米兵たちが「ナンシー、ナンシー」と歓声を上げた。彼等の好きだった有名な漫画Nancyに登場する八歳の主人公に似ていたことによる。
上京後、兄が第二次世界大戦後に日本を占領下に置いた連合国軍の通訳をしていた関係からキャンプでジャズを歌うようになる。進駐軍の将校クラブの演芸担当だった永島達司がアメリカの英語曲を歌える歌手として梅木の兄を雇った際に、妹のほうがうまいと聞き、ナンシー梅木の芸名でクラブに出演させるようになったのがきっかけと言われる。1950年代における日本のジャズ歌手の草分けとして角田孝&シックスやレイモンド・コンデのゲイ・セプテットなどのジャズバンドで人気を博し、ナイトクラブやステージで活躍した。『青春ジャズ娘』(1953)、『ジャズ・オン・パレード1954年 東京シンデレラ娘』(1954)などのミュージカル映画にも出演した。
ミヨシ・ウメキ 生涯
外国タレントの呼び屋としてアメリカ芸能界と縁のあった永島の助言で、1955年、音楽の勉強のため渡米した梅木は以後活動の舞台をアメリカに移す。1956年にはCBSテレビの『アーサー・ゴドフリー・ショウ』に着物姿で出演して英語の歌を歌い話題となった。これが縁となってマーキュリー・レコードでLPアルバムを発表、ここでは英語と日本語を交えて日本とアメリカの曲を歌っている。アルバムタイトルは『Miyoshi Umeki: Miyoshi Sings for Arthur Godfrey』。1958年には同レーベルでセカンド・アルバム 『Miyoshi』 も発表している。
1957年、マーロン・ブランド主演の映画『サヨナラ』で高美以子と共にスクリーンデビュー。この映画の演技でアカデミー助演女優賞を受賞した。これは東洋人の俳優としては初のアカデミー賞受賞であり、また助演女優賞をアメリカとイギリス以外の俳優が受賞したのも初めてであった。
なお、この年の助演男優賞にはやはり日本人の早川雪洲（『戦場にかける橋』）がノミネートされていたが受賞者は『サヨナラ』でミヨシの相手役であったレッド・バトンズであった。
1958年開演のブロードウェイミュージカル『フラワー・ドラム・ソング』 に出演したミヨシはトニー賞のミュージカル部門最優秀女優賞にノミネートされ、1961年に映画化された際にも舞台と同じ役を演じた。