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カルドセプト 基本ルール及びプレイの流れ
ボード（マップ）のそれぞれのマス目のことを土地と呼ぶ。土地は、大まかに2種類に分類でき、通常地形と特殊地形に区別される。通常地形は、プレイヤーがクリーチャーを配置して領地にすることが可能である。特殊地形は、クリーチャーを配置することはできないが、プレイヤーの駒が停止や通過することで特別な効果をもたらす。
通常地形はそれぞれ属性（火・水・地・風）と無属性の5種類あるどれかになる。なお、各クリーチャーにも同様の属性がある。
各属性に合ったクリーチャーで土地を占領（配置）することにより、戦闘時に土地レベル×10の地形効果（＝耐久力増加）が得られる。ただし、無属性の土地は（無属性クリーチャーを含む）どの属性のクリーチャーを配置しても地形効果が得られない。戦闘を行う土地の隣に自分の領地があれば、その戦闘の自分のクリーチャーは隣の領地の数×10の支援効果（＝攻撃力増加）が得られる。なお、すでに他のプレイヤーの領地になっているマス目にクリーチャーを攻め込ませた場合（侵略と呼ぶ）、そのクリーチャーは支援効果を得ることはできるが、地形効果を得ることはできない。
カルドセプト 基本ルール及びプレイの流れ
マップは、複数のエリアと呼ばれる区分けがされている場合がある。各セプターは、同じエリアの同じ属性の土地を複数所有することにより、土地の連鎖を発生させられる。連鎖は5連鎖まで連鎖倍率を増やすことができる。各土地における価値と通行料は、この連鎖倍率をもとの数値に掛けた分だけ上昇するため、総魔力も増える。
プレイヤーの駒が自分の領地を通過もしくは停止すれば、その領地に対し既定の魔力を消費して領地コマンドが使用できる。領地コマンドには以下の項目がある。
基本的な作戦の1つとして「領地レベルを最大に上げ、相手に踏ませることで魔力を根こそぎ奪う」というものがあるが、領地を奪われると財産が一気に減りピンチになる。
マップ内には、特殊地形（または施設）と呼ばれる、プレイヤーの駒が停止または通過することで特別な効果を与える地形がある。施設は、マップ内にすべての種類が置かれているわけではないが、下記の種類がある。
城
スタート地点であり、ゴール地点でもある。全ての砦（チェックポイント）を通過して城に戻ると周回ボーナスが貰える。ダメージを受けている自分のクリーチャーは、最大耐久力(MHP)の2割が回復する（周回回復と呼ばれる）。また、停止すると自分の全ての領地に対して領地コマンドが使用可能となる。
砦
カルドセプト 基本ルール及びプレイの流れ
通過するとチェックされ、基本的にここを通過しないと城に戻っても周回扱いにはならない。マップによっては最大4種(N,S,W,E)を通過しなければならない。また、停止すると自分の全ての領地に対して領地コマンドが使用可能となる。
聖堂
通過または停止すると、護符の購入や売却ができる。
ほこら
停止すると、ランダムに様々な効果が起こる。
転送円
停止すると、既定の離れた場所（ほとんどはマップ上繋がっていない場所）へ飛ばされる。
カードショップ
停止すると、決められたカード4種類の中から1枚だけ魔力を使って購入できる。
第1作目及び『DS』に存在する特殊地形の1つ。
『セカンド』『カルドセプト(3DS)』では一部の対戦モード専用のマップにのみ採用。『サーガ』では存在しない。
一部のマップに存在する聖堂では、護符の売買が可能である。護符の種類は各エリアごとに四属性（火・水・地・風）で区別される。護符の価値は地形変化や土地レベル変動により変わるため、総魔力も変化する。自領地に対応した護符をあらかじめ購入しておき領地をレベルアップすることで価値を上げるなど、うまく売買を利用することで魔力に大きな利益を与える。また、ある属性の護符を最も多く持つセプターは、周回時に護符ボーナス（その属性の護符魔力の10%）を得ることが出来る。
カルドセプト 基本ルール及びプレイの流れ
戦闘は一つのマス目に二体のクリーチャーが召喚されている場合に発生する。二人のプレイヤーのクリーチャー同士で1 VS 1。クリーチャーには耐久力(HP)と攻撃力(ST)の数値があり、攻撃力の分だけ耐久力にダメージを与え、耐久力が0以下になればそのクリーチャーは破壊される。「先制」や「後手」の特殊能力または効果が無ければ、基本的に攻めたクリーチャーの方が先攻で、攻撃は基本的にそれぞれ1回ずつ。先攻の攻撃で後攻のクリーチャーが破壊された場合、先攻のクリーチャーは攻撃を受けない。
戦闘時はアイテムと呼ばれるカードをお互いに手札の中から1枚のみ使用出来る。ただし、そのクリーチャーが使用できない種類のカード（使用制限、またはアイテム制限と呼ぶ）、およびプレイヤーの所持魔力よりも使用魔力の大きなカードは、使用することができない。アイテムはクリーチャーの攻撃力や耐久力を戦闘中のみ増加させるなどの作用を持つため、クリーチャーで劣っていてもアイテムが強力ならば戦闘で勝利することもありえる。
戦闘終了後にお互いのクリーチャーが破壊されていない場合、攻めたクリーチャーは元の場所（手札、または元いた領地）に戻る。ボード上にいるクリーチャーは、戦闘で増減した耐久力や攻撃力がそのままとなる。
取引
第1作目（セガサターン版）のみ、モノポリーのようにセプター間で土地を交換したり売買したりできたが、カルドセプトは土地の奪い合いがメインで交渉がゲーム性にあまり貢献していないとの判断から廃止された。
種族
第1作目及び『DS』においてはクリーチャーごとに種族があり、種族によって使用できるアイテムが決められていたり、種族に対しての特殊能力が存在する。
『セカンド』『サーガ』『カルドセプト(3DS)』『リボルト』では存在しない。
カルドセプト カードの種類及び代表的なカード
本作には360種類のカードが存在している。
シリーズによって収録されているカードが異なるほか、同じ名前のカードであってもシリーズによって効果が異なる場合がある。
カードから召喚されるモンスターたち。空地で召喚することでセプター（プレイヤー）の領地にすることが出来る。また、敵の領地に止まった時には召喚することで戦闘をさせることも出来る。
また、機種限定のクリーチャーカードも一部存在し、これは発売メーカーやハードのキャラクターをパロディしたものであった。
戦闘時にクリーチャーに使用させることができる。武器、防具、巻物、道具に分類され、クリーチャーによって使用可能な種類が決まっている。アイテムは基本的に1度使うとなくなってしまう。
カルドセプト カードの種類及び代表的なカード
道具 - 指輪のアイコンで表示されるアイテムたち。様々な効果があり、殆どのクリーチャーが使えるというメリットがある。
グールクロー - 攻撃に成功した場合のみに相手クリーチャーをマヒさせる。
チェンジソルブ - 戦闘時に使用クリーチャーの攻撃力と耐久力を入れ替える。
グレムリンアムル - 対戦相手が使用しようとしたアイテムを破壊する。
カウンターアムル - 相手クリーチャーの物理攻撃を反射する。
マジックシールド  - 巻物攻撃をしてきた相手クリーチャーの攻撃をそのまま反射して、ダメージを与えることができる（巻物反射）。
ダイスを振る前に使用することで様々な効果が得られるカード。
カルドセプト ゲームのモード
ストーリーモード
全10ステージ。ゲームに勝利するごとに新しいマップでの対戦が可能となり、物語が進行していく。
対戦モード
マップと対戦相手、対戦条件を自由に設定して対戦できる。多人数で遊ぶときはこのモードを選択する。
『カルドセプトDS』では、「ひとりで対戦」、「ワイヤレス対戦」、「Wi-Fiコネクション」に細分化されている。
カルドセプト カルドセプトの神話大系
『カルドセプト』シリーズ各作品には、その背景として一貫した神話大系が存在している。
「カルドセプト」とは本来、最初の世界リュエードを創造した女神カルドラが、その創造の手段として作り出した本の名である。この本に世界の詳細を書き込むことで万物が創造された。しかし反逆神バルテアスにカルドセプトが奪われ、世界を脅かす魔物たちが創造されたため、カルドラは自らカルドセプトを打ち、これを粉砕した。ゲーム中に登場する「カード」はこの「カルドセプトの破片」であり、セプター（カード使い）たちがカードを賭けて行う魔力争奪戦が『カルドセプト』のゲームなのである。
全種類のカードを集めたものは創造神の力を得て、新たな世界を創る権利を有する。ゲームの続編及び小説版の舞台は、このようにして造られた世界である。なお漫画版はゲーム第一作を元にしているが、ゲーム続編の新カードを題材として取り込んだ関係上、これらの異世界が既に存在するものとして描写されている。また、ゲームソフトを「電子情報として顕現したカルドセプト」と位置づけ、我々の住むこの世界も実はカルドセプトに創造された世界なのだとほのめかすメタフィクション解釈がなされている。
カルドセプト カルドセプトの神話大系
カルドセプトはカルドラの被造物ではあるが、カルドラの意思を超えた運命を司るかのような描写もある。すなわちカルドラによるカルドセプトの創造も、未来に存在すべきカルドセプトが自らを誕生させるべく運命を定めた結果で、またカルドセプトが砕けて無数のカードとなり、セプターによって集められ新たな世界を創造するという一連の出来事は、カルドセプトが自らを再編し続けるための手段ではないかと考えられている。
リュエードの創造神であり、カルドセプトの製作者である時の女神。カルドセプトにより生み出されていく多数の世界の基であるため、『カルドセプト セカンド』以降では「究極絶対神」の尊称で他の創造神達と区別されている。「ほこら」で発生するイベントなどでその姿を見ることができる。
リュエードにおける破壊と創造の摂理を管理する三柱の神々。ただし、ゲーム中では過去にバルテアスが反逆神として封印されているため、抑制神の座は空位となっている。
バルテアス
カルドセプト カルドセプトの神話大系
抑制と中立の神。破壊と創造のバランスを取るという仕事の性質上、自主的な判断をするための強い自我を与えられており、自身の世界を創造したいという欲望を抱いてカルドラに反逆した。カルドラの親征によって神としての力を奪われ地の底に封印されたが、カルドセプトが破壊される直前に「カルドセプトを復元した者は、カルドラにいかなる願いでも叶えさせることができる」という呪いを書き込んでおり、後にこの記述を頼んで再起を企むこととなる。
カルドラに逆らった「反逆神」ではあるが、セプターによる世界創造の可能性を開いた神として評価し、セプターの守護神とする信仰も存在するようである。小説『ストーム・ブリング・ワールド』では、主人公が「古代の反逆神バルテース」信仰を公言して周囲を驚かせるシーンがある。
アティス
創造と秩序の神。羽の生えた天使のような姿を取る。「ほこら」で発生するボーナスイベントの際に姿を見ることができる。
ガイデス
破壊と混沌の神。ただし、ここで言う破壊は、あくまでカルドラの計画に基づいた必要性のあるものを指す。大鎌を構えた悪鬼のような姿を取る。「ほこら」で発生するペナルティイベントの際に姿を見ることができる。
世界における地水火風の四元素の働きを司る神。カルドセプトの記述を遵守するよう創られており、バルテアスの創造した魔物であっても、属性が定められていれば元素の加護を与えてしまう。四柱神による元素の管理はリュエード以外の世界とも共有されており、『カルドセプト セカンド』以降の続編にも登場する。「ほこら」で発生する各属性のイベントの際に姿を見ることができる。
セレニア
地元素を司る神。三本ずつ対六本の腕を持つ女性の姿を取る。
イクシア
水元素を司る神。人魚のような女性の姿を取る。
ビステア
火元素を司る神。四つの目と角、獣の下半身を持つ獣人の姿を取る。
テレイア
風元素を司る神。面長で痩せた男性の姿を取る。
カルドセプト シリーズ作品
セガサターン版からのバージョンアップ移植。
カードの総数は変わらないが、セガサターン版でバランスが悪いと思われた10種類のカードが廃止され、代わりに新しい10種類のカードが追加されている。サターン版と同じく、361種のカードのうち1種はゲーム中に2枚のカードを合体させないと出てこないので、コレクションできるのは360種までである。また4種類の対戦用マップの追加、操作性の改良がなされ、サターン版にあったバグも修正された。メモリーカードから追加マップを読み込む事ができるようになり、大会や雑誌のCD-ROMなどで配信された。
翌年には廉価版である『エキスパンション・プラス』が発売されている。ゲーム内容は基本的に同じだが、大会でしか入手できなかった物を含め20面もの追加マップが収録されている。また、追加マップはメモリーカードにセーブすることで、通常の『カルドセプト エキスパンション』でも使用可能。こちらは2008年11月26日からゲームアーカイブス（PS3/PSP）で配信されている。
『カルドセプト エキスパンション』を基にした移植版。カルドセプトシリーズとしては初の「任天堂ハードでのソフト」であり、（『モバイル』を別にすれば）初の携帯型ゲーム機用ソフトでもある。
カルドセプト シリーズ作品
ストーリーやカード構成は『エキスパンション』に沿っており、『セカンド』以降は廃止された「種族」などのルールも残っている一方で、チェックポイントたる砦を通過することで魔力を獲得できる「砦ボーナス」、2対2のチームで対戦できる「同盟戦」など、『セカンド』以降の改良点も部分的に取り入れた仕様になっている。『セカンド』以降同様、インターネット通信による対戦や配信（新カードやマップデータのダウンロードなど）が可能。通信対戦は、不特定多数のユーザーから対戦相手を募る「だれでも対戦」と、「ともだちコード」を登録した友人とのみ対戦できる「ともだち対戦」の2種があり、「ともだち対戦」はボイスチャットに対応している。
2001年7月12日に、メディアファクトリーからドリームキャスト用ゲームソフトとして『カルドセプト セカンド』が発売された。カードの種類の増加やルールの追加・改訂が行われた続編。本体の数々の通信機能を生かし、ビジュアルメモリによるカード交換や、インターネット機能による対戦や配信に対応している。
カルドセプト シリーズ作品
2002年9月26日には、セガからPlayStation 2用ゲームソフトとして、カードの追加・調整やマップの追加が行われたバージョンアップ版である『カルドセプト セカンド エキスパンション』が発売されている。通信対戦こそ対応していないもののインターネット機能による配信内容は強化され、長い対応が行われた。
2006年11月22日に、バンダイナムコゲームスからXbox 360用ゲームソフトとして『カルドセプト サーガ』が発売された。
2012年6月28日に、任天堂からニンテンドー3DS用ゲームソフトとして『カルドセプト』が発売された。任天堂との共同開発で、『サーガ』までの全カードから厳選・調整したものになっており、ソロプレイのボリュームも充実している。
当初、『セカンド エキスパンション』をベースとした『カルドセプトDS 2』として開発されていたが、ダウンロードプレイの実装がニンテンドーDSでは困難であったことなどから、開発途中でニンテンドー3DSに変更となった。ローカルプレイやインターネットによる通信対戦にも対応しており、同盟戦はルール改定がされている。
とっつき難いという同シリーズのイメージを払拭させるため、インターフェイスの改良やチュートリアル機能の充実がなされているほか、初心者向けの宣伝活動にも力を入れている。
カルドセプト シリーズ作品
2016年7月7日に、任天堂からニンテンドー3DS用ゲームソフトとして『カルドセプト リボルト』が発売された。2015年11月13日のNintendo Directで初公開された。
携帯電話用にアレンジされた外伝的作品。NTTドコモのFOMA900シリーズ以上、WIN、S!アプリ対応。2006年3月6日にiアプリ向けに、11月1日にS!アプリ向けに、ドワンゴにて配信されている。
「アナザーチャプター」という名前が示す通り、内容は家庭用ゲーム機版から大きく変更されており、ほぼ別物と言っても良い。カードを集め、それらによりブックを構築するというシステムは共通するものの、ダイスを振ってマップを周回するのではなく、マス目にクリーチャーを配置して、移動させながら相手セプターを倒すというシミュレーションRPGのような2人対戦ゲームになっている。これにより名前は同じでも能力が大きく変更されたカードが多数ある。アイテムカードは家庭用では1度限りの使い切りだが、モバイル版では耐久力が設定され、複数回使用可能になっている。
サーバとの通信回数が多くプレイ環境はあまり快適とは言えない。
遠州三山
遠州三山（えんしゅうさんざん）は、静岡県袋井市にある3つの寺院のこと。旧遠江国（遠州）の三古刹を意味する。
法多山尊永寺 （高野山真言宗）
静岡県袋井市にある高野山真言宗別格本山の寺院。寺号の「尊永寺」よりも山号の「法多山」の名で広く知られている。本尊は聖観音（正観世音菩薩、厄除観世音）。厄除け観音として知られ、厄除だんごが名物となっている。
萬松山可睡斎 （曹洞宗）
静岡県袋井市久能にある曹洞宗の仏教寺院。山号は萬松山（ばんしょうざん）。本尊は聖観音（しょうかんのん）。寺紋は丸に三つ葵である。江戸時代には「東海大僧録」として三河国、遠江国、駿河国、伊豆国の曹洞宗寺院を支配下に収め、関三刹と同等の権威を持った。
医王山油山寺 （真言宗智山派）
静岡県袋井市村松にある真言宗智山派の寺院。遠州三山の1つ。山号は医王山。本尊は薬師如来。紅葉の名所として知られる。
源 (食品製造会社)
源（みなもと）は、富山県富山市にある食品製造会社。富山の郷土料理である「ますのすし（鱒寿司）」「ぶりのすし」、富山駅などで販売されている駅弁などを製造している。
源 (食品製造会社) 概要
富山県に、鱒寿司を製造するメーカーは多いが、「源」はもともとが駅弁業者であり，所謂ます寿司店とは別のものと地元では扱われている。事業規模は「源」が圧倒的に大きい上に販路も広く、他県のデパートや物産展、駅弁大会などでも扱われる機会が多い。「ますのすし」という表記は源が使い始めたものではあるが、知名度の向上とともにごく少数の他店でも追随するものが出てきている。
本店には見学コースがあり、ますのすしの製造や旅と食文化を扱った展示を行っている（ますのすしミュージアム）。レストランや直売所も併設されており、観光ツアー旅行に組み込まれる観光スポットとなっている。
源 (食品製造会社) 主な商品
富山の郷土料理である鱒寿司だが、源が展開する鱒寿司は「ますのすし」という商品名である。笹で包んだ鱒押し寿司を木製のわっぱに入れ、紙容器に格納したもの。パッケージのイラストは、中川一政による。富山県を代表する駅弁・みやげものになっているほか、富山空港でも空弁として売られている。
「一重」「二重」「特選」のグレードのほか、限定商品「伝承館ますのすし」「竹ずし」がある。
なお、「伝承館ますのすし」に使用されるマスはサクラマスだが、現在では神通川で獲れたマスではなく、主に北海道産を使用している。
鰤と蕪を使った押し寿司。1957年発売。「ますのすし」と「ぶりのすし」をセットにした「ますぶりすし重ね」という商品もある。
かぶら寿司をモチーフにしたものという意見もあるが、源としては関係の有無について公言していない。
駅弁としては、富山駅・高岡駅・新高岡駅で販売されている。
ますのすし及びぶりのすしを食べやすいパッケージに入れ弁当としたもの。
松花堂弁当様式の駅弁。
定番の幕の内弁当。
など
源 (食品製造会社) 販売場所
JR東日本の駅構内で展開するコンビニ。多くの店舗で扱っている。
そのほか、スーパーマーケットの惣菜コーナーや各地で行われる物産展、駅弁大会など、富山県や近隣各県のみならず様々な地域で販売されている。
初体験 (テレビドラマ)
『初体験』（はつたいけん）は、2002年1月8日から3月19日まで毎週火曜日21:00 - 21:54に、フジテレビ系「火曜9時」枠で放送されたテレビドラマ。主演は水野美紀。
初体験 (テレビドラマ) 概要
人に言えない悩みを抱え、焦りまくる27歳の獣医師・真智（水野美紀）が、フサちゃん（藤木直人）との出会いを通し、本物の恋愛にたどり着くラブコメディー。
タイトルの「初体験」はただ単にバージンを捨てると言う意味だけではなく、人生において出会う様々な「最初の体験」を意味している。
主人公は祖母の経営するアニマルクリニックで働く小動物臨床獣医師という設定のため、たくさんの犬や猫が出演し、水野の愛犬ミニチュア・ワイヤードヘア・ダックスフントのネロも出演した。
小泉孝太郎のデビュー作であり、流行語にもなった父親の小泉純一郎の言葉「感動した」という台詞を言うシーンもある。
ELOV-Label
ELOV-Label（イーラブ・レーベル）は、ストームレーベルズ（旧：ジェイ・ストーム）の社内レーベル。2023年までの名称はJohnny's Entertainment Record。
かつて存在した日本のレコード会社、株式会社ジャニーズ・エンタテイメント（Johnny's Entertainment Inc.）の後身にあたる。初代社長：藤島ジュリー景子。二代目社長：藤島メリー泰子。三代目社長：小杉理宇造（スマイルカンパニー社長で、以前は近藤真彦の担当ディレクターでもあった人物）。
ELOV-Label 概要
1997年2月14日、KinKi KidsのCDデビューを見据え、ジャニーズ事務所（後のSMILE-UP.）が設立。以降、少年隊・NEWS・ジャニーズWEST等同事務所のアーティストが所属する。所属アーティストのCD・映像作品の制作の他、期間限定で活動するスペシャルユニットの企画作品も手がけ、姉妹会社のジェイ・ストーム設立以前はKAT-TUNや関ジャニ∞、ジャニーズJr.等の映像作品の制作も行っていた。販売はソニー・ミュージックエンタテインメント傘下のソニー・ミュージックソリューションズに委託している。
日本国内と比べコストをかけずに良質な楽曲を得られる事から、スウェーデンの音楽出版社「リアクティブ・ソングス・インターナショナル」へ投資している。同国のクリエイターから調達した楽曲には、KinKi Kids「薄荷キャンディー」、NEWS「紅く燃ゆる太陽」、修二と彰「青春アミーゴ」等がある。
2019年5月31日をもって、レコード会社としての事業を終了しジェイ・ストームへ事業譲渡及び経営統合。以降は同社のレーベル「Johnny's Entertainment Record」に全アーティストが自動的に転籍・編入した。なお、法人としてのジャニーズ・エンタテイメントは統合後も存続し、2024年1月4日に社名を「株式会社ゴート・レーベル」に変更している。
ELOV-Label 映像作品
所属アーティストの作品以外にも、以下の映像作品を制作している。
サダタロー
サダタロー（本名：国定 太郎（くにさだ たろう）、1978年（昭和53年） - ）は、日本の漫画家。岡山県出身。私立淳心学院高等学校を経て、早稲田大学人間科学部スポーツ科学科（現・スポーツ科学部）卒業。
サダタロー 経歴
早稲田大学漫画研究会に所属していた1998年（平成10年）、フジテレビ系列のバラエティ番組『トロイの木馬』の企画『マンガ電車』にて、コミックボンボンへの掲載権を賭けてキヨリンと対戦。自筆のイラストを売って旅費を稼ぎ、ゴールを目指すという旅に挑んだ。企画そのものはキヨリンの勝利に終わり、キヨリンの作品『たたかえ！ミノルくん！』がコミックボンボンに掲載されるも、おまけ扱いでサダタローの描いた『ハダカ侍』が1ページだけ掲載される。しかし翌月から『ハダカ侍』の方が連載開始される運びとなり、これが実質的なデビュー作となった。
ルパン三世officialマガジンでは、モンキー・パンチの画風をイメージさせる「ルパンチック」を連載。
魔法先生ネギま!オフィシャルファンブック「ネギパ!」にてショートコミックを連載していた。
ゲームセンターCXの制作会社ガスコイン・カンパニーのスタッフイラスト&ゲームセンターCXグッズのイラストを担当している。
現在は講談社BOX発行の文芸誌パンドラにて、漫画やイラストレーションを描いている。
勝沼町
勝沼町（かつぬまちょう）は、かつて山梨県東山梨郡にあった町。
日本におけるブドウ栽培とワイン醸造の発祥地であり、ブドウ生産やワイン醸造が盛んだった（勝沼ワイン）。2005年（平成17年）11月1日、塩山市・大和村と合併して甲州市が発足し、同日廃止された。
勝沼町 地理
山梨県の中央部にあり、甲府盆地の南東端部にある。東部から南部にかけては天子山地や御坂山地などの山地が連なり、山地の北西部に扇状地の平地が形成されている。平地は甲府盆地の東方の高位面となっている。国中地方と郡内地方の境に位置し、甲府盆地における東側の門戸とされている。
最低標高地点は西端部の標高330メートル地点であり、最高標高地点は標高1412メートルである。勝沼町役場の標高は約400メートルであり、勝沼ぶどう郷駅（旧・勝沼駅）の標高は約490メートルである。面積の約45%は山林であり、平坦地は約20%に過ぎない。河川の多くは東西方向に流れている。
河川
勝沼町 歴史
縄文時代中期の遺跡として、勝沼には釈迦堂遺跡群の文化圏に含まれる集落跡である宮之上遺跡がある。
甲府盆地東部は古代に仏教文化を先進的に受容した地域であるが、町域には古代豪族三枝氏の氏寺である大善寺をはじめとした古刹が分布する。また、柏尾山頂の柏尾山経塚は東国では早期の康正5年（1103年）銘をもつ鋳銅製経筒が発見されている経塚として知られる。
中世には石和（笛吹市石和町）に本拠を置いた甲斐国守護・武田氏の所領があり、下岩崎には武田一族の分流で、戦国時代に武田信昌と守護代跡部氏の抗争において滅亡した岩崎氏の館跡がある。
町域には戦国期の武家居館である勝沼氏館が所在し、勝沼氏居館と中心とした町割が形成されている。勝沼氏居館は武田信虎が弟の信友を祖とする親族衆・勝沼氏の居館で、武田氏のが郡内領主の小山田氏を服従させると、郡内地方への目付として築造された館であるという。町域は甲州市塩山の黒川金山にも近く、近年には勝沼氏居館から金の加工に関わる金熔融物付着土器が出土していることも注目される。
勝沼町 歴史
江戸時代に成立した九筋二領では、日川を境界に北部が山梨郡栗原筋に、南部が八代郡石和筋に属する。領主支配は江戸時代初期は各村とも幕府直轄領となり石和代官所支配になったと考えられているが、その後の変遷は各村で異なる。勝沼村は宝永2年（1705年）から甲斐一国が幕府直轄領化される享保9年（1724年）まで甲府藩領に属する。柏尾村は勝沼村に属するが大善寺領として独立していた。旗本領、甲府新田藩領、御三家・田安家領も存在している。小佐手村の大半は甲府勤番役知。
勝沼村には甲州街道の宿場である勝沼宿が設置される。「辻家文書」に拠れば、等々力村の万福寺では享保17年（1732年）から甲斐国では初となる富くじの興行が行われていたという。勝沼村・上岩崎村・下岩崎村・菱山村の四ヶ村では甲州葡萄の栽培が、「和漢三才図会」『裏見寒話』など地誌類においては梨や柿と共に甲斐特産の果樹の総称である「甲斐八珍果」のひとつとして挙げられている。
慶応4年（1868年）、大善寺付近において旧幕府方の近藤勇の率いる甲陽鎮撫隊が新政府板垣退助率いる征東軍に駆逐されて敗走している（甲州勝沼の戦い）。
勝沼町 歴史
明治にも勝沼宿を中心に繁栄を続けた。1903年（明治36年）に中央本線が甲府駅まで開通するが、勝沼町に鉄道駅は設置されなかったため、東山梨郡における交通・経済的中心地は塩山に移った。その後、勝沼町でも駅設置運動が起こり、1913年（大正2年）には菱山に勝沼駅（現・勝沼ぶどう郷駅）が開設された。
江戸時代後期においてブドウ栽培は勝沼の一部でしか行われなかったが、明治初期の山梨県令・藤村紫朗の主導した殖産興業政策においては果樹栽培やワイン醸造業が奨励された。1877年（明治10年）には日本葡萄酒会社が設立され、フランスへも伝習生を派遣して醸造技術やワイン醸造に適した葡萄の栽培や品種改良に取り組んだ。明治時代には最先端のワイン醸造の技術を習得するため、高野正誠と土屋助次郎の2人がフランスに派遣された。明治20年代から明治30年代にはブドウ栽培農家も増加し、宮光園をははじめ多数の醸造会社も設立された。醸造用品種の品種改良や栽培技術の改良、販売方法など様々な試行錯誤が実施された。戦時下においては減反政策が行われたこともあったが、戦後に飛躍的に発展した。
戦後は峡東地域における中核都市として発達し、ぶどうと勝沼ワインの大産地となった。品種としては甲州種などが栽培されている。
1996年（平成8年）にはぶどうの国資料館（後の勝沼町立図書館）が開館した。
勝沼町 娯楽
勝沼劇場 - 富町にあった劇場・映画館。1880年（明治13年）の『山梨県誌』には勝富座として掲載されている。1922年（大正11年）1月7日に建て替えられて勝沼座となり、芝居や浪花節の興行を行った。やがて映画も上映されるようになり、戦後には文化映画劇場に改称した。かつては桟敷席だったが、やがて椅子席に改修している。1959年（昭和34年）4月1日、渡辺五郎の富士吉田興行株式会社が経営者となり、勝沼劇場に改称した。東映・日活・東宝・外映の作品を上映した。『映画館名簿』には1963年（昭和38年）まで掲載されている。
大和村 (山梨県)
大和村（やまとむら）は、かつて山梨県に存在した村である。
郡境合併で誕生し、「大いに和する」の願意を込めて大和村と名付けた。2005年11月1日、隣接する塩山市及び勝沼町と新設合併して甲州市となり消滅した。
大和村 (山梨県) 地理・歴史
県中東部、郡南西端、甲府盆地の最東端に位置。日川流域の山村。山梨県を東西に分け、甲府盆地を指す国中と、県東部の山間部を指す郡内地方の中間に位置する。
室町時代の応永23年（1416年）2月には、鎌倉で起こった上杉禅秀の乱に荷担した甲斐守護・武田信満が、都留郡で上杉憲宗勢に敗退し、木賊山で自害している。棲雲寺は中国で中峰明本から臨済禅を学んだ業海本浄が貞和4年（1348年）に開創した寺院で、信満の宝篋印塔が所在している。
また、戦国時代の天正10年（1582年）3月には、織田・徳川連合軍の侵攻に備えた武田勝頼が新府城（韮崎市）から郡内領主・小山田信茂の居城である岩殿城へ退く途中の駒飼において信茂の離反を知り、日川渓谷沿いに天目山へ逃れ田野郷で敗死した（天目山の戦い）。武田氏滅亡後、天正壬午の乱を経て甲斐を領した徳川家康により、勝頼の追福のため景徳院が建立され、初鹿野山が寄進され田野郷を寺領に与えられた。
江戸時代には日川両岸に村落が成立する。右岸に初鹿野、鶴瀬の2村が成立し、両村は九筋二領における山梨郡栗原筋に属した。左岸には日影、田野、木賊の3村が成立し、八代郡石和筋に属した。山間部で水田は少ないため、生業は僅かな畑作のほか養蚕や煙草など商品作物の栽培のほか、林業や製炭などの山稼ぎ、甲州道中沿いの駒飼宿や鶴瀬宿での駄賃稼ぎが行われた。
大和村 (山梨県) 地理・歴史
また、九州のキリシタン大名・有馬晴信の配所としても知られる。幕末の戊辰戦争では、慶応4年（1868年）3月6日に近藤勇率いる甲陽鎮撫隊（旧新選組）が甲州街道を甲府へ向けて進軍し、一方の明治政府軍も参謀・板垣退助率いる軍勢が進軍し、甲州市勝沼の柏尾において衝突し、甲陽鎮撫隊が敗退した（甲州勝沼の戦い）。甲州勝沼の戦いでは村域の初鹿野村横吹が戦場になっている。
近代には畑作を中心とする農業のほか、養蚕・林業が行われた。1903年（明治36年）の中央線の開通・初鹿野駅（1993年（平成5年）に改称して甲斐大和駅）の開業により駒飼・鶴瀬の宿場は衰退する。1880年（明治13年）には明治天皇の山梨県行幸が行われ、これに際して駒飼宿から駒飼橋に至る直線道路が建設される。
戦後には1951年（昭和26年）に開田計画が実施され、村域においても稲作が開始された。1961年（昭和36年）に国道20号の笹子隧道が開通し、さらに1977年（昭和52年）には笹子山を貫通する中央自動車道が開業し、戦後山梨県の経済に大きな影響を与えた。一方で戦後には過疎化が進む。近年は果樹栽培、灯篭や飛石に使われる甲州鞍馬石の生産、日川渓谷や武田家終焉の地であることを活かした観光に力を入れている。
チャイニーズリング
チャイニーズリング (Chinese ring) は、古典的な知恵の輪の一種である。9個の環から成るバリエーションに由来する「九連環(きゅうれんかん)」の称が古くから著名であるため、その名で総称されることもあるが、数学パズルとしては、手数の総数が指数的に増減するだけで、環の数によるパズルの構造的な変化は無い。9個では手数がかなり多くなり試行錯誤では全く解けないかもしれないためか、よく見られるものや、数理的に同じ構造を持つ市販パズル（レバーの向きを変えるものなど、多種ある）等では、要素数を5〜6個程度としたものが多い。
チャイニーズリング 構造
金属製の輪が順につながった形をしている。それに針金の細長い輪をさしいれ、根本までからませている。
はずすときは、すべての輪をはずして、本体と細長い輪が分離された状態にする(写真参照)。
根元の方の輪をはずす(かける)ためには、先の方の輪をかけたりはずしたりしなければならない。
具体的には、はずす(かける)輪の1つ先の輪のみ針金にかけられている状態にする必要がある。
例えば、第9輪をかける為には第8輪をかけ、第1～7輪を全て外す必要がある。
つまり、第1～n輪を全てかける作業は、第1～n-1輪まで全てかけて、第1～n-2輪まで全てはずし、
第n輪をかけて、第1～n-2輪まで全てかけ直す、となる。
はずす時の作業はかける時の作業を逆にするものとなる。
これにより、はずす(かける)ための作業数f(n)は輪の個数nに対して、以下の関係が導かれる：
そして、一般的なf(n)とn関係は
nが奇数の場合、
nが偶数の場合、
となる。つまり、輪が1個増えるごとに作業量が約2倍になり、
輪が9個の場合の作業数は341となる。
チャイニーズリング 商品
知恵の輪の一種として市販されている。「九連環」という名前は輪が9個のもので、それが代名詞的ではあるのだが、9個では手数が少々多く、5個前後のものも多い。逆にもっと多い、11個や13個のもの、さらに多いものも存在する。
輪が5個の商品
チャイニーズリング 歴史
チャイニーズリングは、もっとも古い種類の知恵の輪と考えられている。
『戦国策』には、「秦の昭王が斉国に玉連環を贈った」という記述が出てくる。確証はないがこの「玉連環」が、「九連環」と同種のものであるといわれている。
一方では九連環は、「諸葛亮が、妻の無聊を慰めるために考案した」という伝説もある。
イタリアの数学者カルダーノが1550年に書いた本でチャイニーズリングを論じている。なおイタリアではチャイニーズリングを「カルダノの輪」と呼んでいる。
チャイニーズリングは、錠前の一種として、財布の留め金に用いられたという。『蘭学事始』の上之巻のなかほどに、平賀源内らがカピタン（オランダ商館長）に会ったとき、知恵の輪付の金袋を出され、他の者らは皆てこずるが、源内は解いてみせたという話が載っている。
「この口試みに明け給ふべし、あけたる人に参らすべしといへり。その口は智惠の輪にしたるものなり。座客次第に傳へさまざま工夫すれども、誰も開き兼ねたり。遂に末座の源内に至れり。源内これを手に取り暫く考え居しが、たちまち口を開き出せり。」(『蘭学事始』より)
このときの袋に付いていた知恵の輪はチャイニーズリングであろうと思われる。
和算家の会田安明は、数え年で9歳の時九連環を解いたと自伝『自在物談』に書き残している。
基満男
基 満男（もとい みつお、1946年11月10日 - ）は、兵庫県武庫郡（後の神戸市東灘区）出身の元プロ野球選手（内野手）・コーチ、解説者・評論家。
基満男 来歴・人物
少年時代はサッカーをやっていたが、中学3年時に当時の担任の勧めで野球を始めた。報徳学園高校では1年から二塁手のレギュラーとなる。同期のエース長坂正稔（中大－東芝）を擁し、1964年の第36回選抜高等学校野球大会に出場。1回戦で東邦高を9回サヨナラ勝ちで降すが、2回戦では、この大会に優勝した徳島海南高の尾崎正司に完封負けを喫する。同年夏の甲子園県予選では、準決勝で育英高の鈴木啓示に抑えられ惜敗。他の高校同期に捕手の水沼四郎、右翼手の三宅昇、1年下に控え投手の谷村智博がいた。高校1年生の時に父親が亡くなる。
駒澤大学に進学するが、大学1年の夏に中退。地元・神戸に戻るも大企業の野球部は年度途中採用をしておらず、篠崎倉庫に入社し1年半勤めた。報徳時代の先輩が、同じく報徳の先輩だった西鉄ライオンズスカウトの深見安博へ紹介し、1966年秋に香椎球場で打撃、平和台球場で守備のテストを受け合格。阪神タイガースの入団テストも受験したが、ドラフト会議の結果を待って合否を決定するという阪神を断り、西鉄に入団した。
1967年は遊撃手と二塁手を兼ね91試合に先発出場、8月には2番打者に定着する。入団したての頃は技術修得のために、自ら授業料を払い教えを請うという、かなりの努力家であった。
1968年は開幕から二塁手として起用され、初の規定打席（24位、打率.235）に達する。
基満男 来歴・人物
1969年には打率.295（8位）の好記録を残した。以後パシフィック・リーグを代表する二塁手となる。
1970年の黒い霧事件で嫌疑がかかるが、コミッショナー委員会は八百長の依頼を断ったこと、八百長の報酬を渡されるも拒否したことを評価し、既に球団から出場停止となっていたことも考慮して出場停止処分は課さず「戒告処分」にとどめた。
1972年にはプロ6年目で初の3割となる打率.301、20本塁打、盗塁25を記録し、ベストナインを受賞した。
1973年5月20日の近鉄戦にてプロ野球通算3万号本塁打を打つ。当時は同僚の梅田邦三が記録したとされていたが、1976年に報知新聞社の調査で記録の間違いが判明した。
1975年4月5日の日本ハムとの開幕戦にてサヨナラ二塁打を記録した。1976年、二塁手のポジションを吉岡悟に奪われ72試合の出場に留まる。吉岡は同年、パ・リーグの首位打者を獲得した。同年オフ、中日ドラゴンズの藤波行雄と竹田和史との2対1の交換トレードが内定した。基は中日への移籍を早々に快諾し、竹田も不本意ながらクラウンへの移籍を了承した。ところが藤波が任意引退も辞さないという態度でトレードを拒否し中日も認めたためトレードは不成立に終わり、基はチームに残留し、竹田と松林茂のトレードで決着した。
1977年は吉岡が不振に陥り、出番を得た基が再び正二塁手の座についた。
基満男 来歴・人物
西武ライオンズの誕生により所沢移転が決まった1978年オフ、鵜沢達雄、根本隆との交換トレードで横浜大洋ホエールズに移籍。セ・リーグの大洋へ移籍すれば巨人戦の中継があり、福岡のファンに自分の姿を見てもらえることが、移籍了承の理由であった。
1979年は三塁手も兼ねて活躍、勝負強い打撃で3番打者としても57試合に起用された。
1980年は二塁手に専念、監督の別当薫から振り子打法の助言を受けた。打席に立ちバットの先で本塁ベースの3点を軽く叩き、バットを持ち上げた後、ゆするようにバットを立て左足を軽く上げてから、体の反動でボールを上から叩く打法を身につけた。自己最高の打率.314（リーグ4位）を記録、ダイヤモンドグラブとベストナインに輝いた。両リーグでのベストナイン受賞は当時としては史上5人目だった。
1983年には高木豊が成長し定位置を譲る。
1984年はコーチ補佐を兼任し、同年限りで現役引退。
引退後は大洋二軍打撃コーチ（1985年 - 1986年）→日本ハム二軍外野守備・打撃コーチ（1987年 - 1988年）を経て、テレビ神奈川「ハイアップナイター」・RKB毎日放送「エキサイトナイター」（1989年）→TVQ「スーパースタジアム」（1991年 - 2001年）解説者、西日本スポーツ評論家などを歴任。
現在は福岡市西区のウエストコート姪浜で少年少女バッティング教室の講師を務めている。
基満男 選手としての特徴
基には独自の技術として「ウッドペッカー」がある。西鉄のジム・バーマがしていた、グラブにボールを入れて右拳で叩いて上げるという遊びを真似していたものを、大洋時代に実践したものである。これは二塁手として二遊間のゴロをバックハンドでさばいた時に二塁ベース上の遊撃手に向かって出すバックトスなのだが、グラブそのものを動かすのではなく（グラブの先にひっかかることがある）、グラブを二塁ベースに向けて軽く開口し、拳状にした右手でボールの入ったグラブのポケット部分を裏からトンカチのように叩き、ふわっとしたちょうど良い加減のトスを出すというものである。
太平洋・クラウンで同僚だった真弓明信は「基さんには、守備から打撃から野球を教わったよ。特にダブルプレーは鍛えられた。基さんはとにかくトスが速い。ショートにとって、トスが速いのは本当に助かるんやね。捕ってからベースを踏んでもいいし、すでにベースに入っているときにはランナーもいないし。速いに越したことないから」と語っている。
中道町
中道町（なかみちまち）は、山梨県東八代郡にあった町である。
町名は、甲斐国と駿河国を結ぶ古代以来の脇往還である中道往還（駿州往還（河内道）と若彦路の中間であることから）に由来する。
中道町 地理
甲府盆地の南東端に位置する南の玄関口。縦長の町域で、国道358号が南北を貫く。北部は笛吹川中流左岸の河岸低地で、笛吹と合流する滝戸川が中央を流れ、市街が展開。南部の御坂山地から続く曽根丘陵で、前面には小円丘がある。南部は御坂山地に属する。
中道町 歴史
曽根丘陵は更新世に形成され、上部は厚いローム層で旧石器時代から古墳時代に至る遺跡が数多く発掘されている。
旧石器時代の遺物が出土している立石遺跡にはじまり、縄文・弥生の遺跡として縄文中期の集落のある右左口の上野原遺跡、下向山の上の平遺跡などがある。弥生時代の遺跡では米倉山山頂の菖蒲池遺跡、宮ノ上遺跡、東山北遺跡、立石遺跡などが分布し、上の平遺跡の方形周溝墓群はこれらの共同墓域であると考えられている。
古墳時代には中道往還を経て東海地方から流入した古墳文化が曽根丘陵において展開され、盆地最古級の古墳で県内唯一の前方後方墳である小平沢古墳をはじめ、東山古墳郡に属する前方後円墳の大丸山古墳や4世紀後半の甲斐銚子塚古墳を最大とし、はじめ丸山塚古墳など畿内的特徴のある大型古墳が集中しており、畿内で確立したヤマト王権が東国に影響を及ぼした際の拠点にしていたと考えられている。銚子塚以後には中道勢力は衰退し古墳の築造は盆地各地へ拡散し、やがて古代甲斐国の中心地域は盆地東部へと移行するが、町域でも東山地域に6世紀の横穴式石室を持つ考古博物館構内古墳や、銀象嵌大刀や馬具、銅椀などを伴う稲荷塚古墳の存在があり、古墳後期から古代にも有力豪族が存在していたと考えられている。
中道町 歴史
古代には八代郡白井郷に比定されている。白井は白井郷の遺称地と考えられており、古代甲斐における中心地域であった山梨・八代両郡の境界付近にあたる。平安時代後期には甲斐源氏が進出し盆地各地へ土着するが、町域では曽根氏などを分出しているほか、鎌倉時代に金沢流北条氏家臣、戦国期には武田家臣となった向山氏などがいる。
中道往還は古代から甲駿最短の交通路として機能し、中世から近世に六十六部廻国納経所中世となった円楽寺や、龍華院などの寺院が創建され、甲斐における修験仏教の根拠地となった。また、中道往還は軍道でもあったため、戦国時代には守護武田氏において武田信縄と弟の油川信恵が争った際に、駿河国今川氏の支援を受けた信恵は上曾根の勝山城に拠り抵抗しており、しばしば今川氏に奪還されて侵攻拠点とされた。武田家滅亡後の遺領を巡って発生した天正壬午の乱においても徳川家康が勝山城を足がかりにしている。
中道町 歴史
河内路や若彦路の整備で中道往還の重要性は下がり、近世には米麦栽培のほか養蚕や木綿など商品作物の生産が行われた。近代には身延線の開通もあり打撃を受けるが、果樹栽培や養豚などに力を入れている。
近年は1964年（昭和39年）の県道113号甲府精進湖線や、1970年（昭和45年）の甲府精進湖有料道路の開通、1982年（昭和57年）の甲府南IC開設など交通基盤が整備され、企業や食品工業団地が進出している。また、甲斐銚子塚古墳は国の史跡に指定されたため付近は曽根丘陵公園として整備され、1982年（昭和57年）には山梨県立考古博物館・山梨県埋蔵文化財センターが併置され、県内における発掘調査や考古資料の展示活動を行っている。
新タ悦男
新タ 悦男（にった えつお、 1974年4月16日 - ）は、TBSテレビのエグゼクティブアナウンサー。同局を含むJNN・JRN加盟局から優秀なアナウンサーを毎年表彰するアノンシスト賞で、2021年度に「グランダ・プレミオ」（大賞）を受賞している。
新タ悦男 来歴・人物
京都府綴喜郡田辺町（現在の京田辺市）の出身。京都府立南八幡高校（現在の京都府立京都八幡高等学校）から進学した早稲田大学政治経済学部政治学科では、岩倉誠一ゼミナールに第27期生として在籍していた。
大学卒業後の1998年4月1日付で、TBS（現在のTBSホールディングス）にアナウンサー33期生として入社。同期のアナウンサーは駒田健吾と外山惠理で、入社後は野球、陸上競技、ボクシング、フィギュアスケートなどのスポーツ中継を主に担当している。
プロ野球（NPB）中継では2006年から、後輩アナウンサーの佐藤文康に代わる「ベイスターマン2号」として、横浜DeNAベイスターズ主催試合中継の実況・リポーターを主に務めている。2013年には、「御当地選手」であった小池正晃の引退試合で実況を任されていた。ベイスターズ以外の試合では、2011年に中日ドラゴンズのセントラル・リーグ優勝決定、2018年に福岡ソフトバンクホークスの日本シリーズ制覇の瞬間をテレビ中継で実況。野球日本代表関連の試合をTBSテレビで中継する場合に、実況を務めることも相次いでいる。2023年に自身が実況を担当したWBCの日本対韓国戦では、関東地区における平均世帯視聴率が44.4%を記録。
新タ悦男 来歴・人物
ジャパンコンソーシアムが日本国内向けに制作するオリンピックの競技中継でも、2014ソチ冬季大会および、北京で2度にわたって開かれた（2008年夏季・2022年冬季）大会にテレビ中継の実況要員として派遣。北京の夏季大会では野球と女子マラソン、上記の冬季大会ではスノーボード・スピードスケートなどの種目を担当している。男子スノーボードのハーフパイプ競技中継では、実況を初めて任されたソチ大会で平野歩夢の銀メダル・平岡卓の銅メダル、北京大会で平野歩夢による金メダル獲得の瞬間（いずれも冬季オリンピックの男女スノーボード競技における日本代表選手初の快挙）とショーン・ホワイト（大会後に競技生活から引退することを表明していた男子スノーボード界の第一人者）による現役最後の滑走の模様を伝えた。北京冬季大会男子ハーフパイプ決勝での実況については、地上波放送でJNN（基幹局はTBSテレビ）・JRN（主幹事局はTBSラジオ）向けの中継が組まれていなかったにもかかわらず、アノンシスト賞の第47回（2021年度）全国審査でも高く評価。その結果、「テレビ・スポーツ実況」部門の最優秀賞と「グランダ・プレミオ」（他部門を含めての年間大賞）を同時に受賞した。TBSテレビの現役アナウンサーによる「グランダ・プレミオ」の受賞は、第41回（2015年度）において、初田啓介（先輩のスポーツアナウンサー）が「テレビ・スポーツ実況」部門の最優秀賞と同時に受賞して以来である。
新タ悦男 来歴・人物
趣味は写真の撮影、ドライブ、邦画の鑑賞。2011年8月31日に、7年間交際していた一般女性と結婚した。
2024年8月には、パリオリンピックを最後に現役を引退した古賀紗理那の引退会見の司会を務めた。
芦川村
芦川村（あしがわむら）は、山梨県にあった村。
2006年8月1日、笛吹市への編入合併により同村及び東八代郡は消滅した。
芦川村 概要
甲府盆地と富士山の間の御坂山地の中央部にある山村であり、笛吹市との編入合併直前は県内の自治体で一番人口が少なかった。スズランの群生地がある。
芦川村 地理
東八代郡の最南端、山梨県を「国中地方」と「郡内地方」に分ける御坂山地にある山村。
富士川の支流芦川の源流部にある。
また、2006年3月1日に中道町が甲府市に編入されたことで、東八代郡で唯一の自治体となっていた。
誕生後から第二次世界大戦終戦までは主に都心部からの疎開者・復員兵によって人口が増加したが、終戦後は集団就職などによって都心部に人口が流出し、人口が減少した。2003年4月1日に芦安村が5町村と合併して南アルプス市となった後は、山梨県下で最も人口の少ない自治体だった。人口が1000人に満たないことゆえに過疎化が進行し、若年層の流出が深刻であり、高齢化が進んだ。それを食い止めることを目的として村内に居住することを目的として1983年・1984年・1989年に教員住宅、さらに2001年に上芦川に村営住宅を完成させた。また、1988年に山村留学事業を開始し、村営住宅が建設され、小中学生11人・教員20人が入居し、村民になった。
芦川村 歴史
『吾妻鏡』に拠れば、平安時代後期の治承4年（1180年）10月13日には甲斐源氏の一族が甲府盆地から富士北麓に至る若彦路を通過したとされる。若彦路のルートは鳥坂峠を越えて上芦川に達し、大石峠を越え都留郡大石（富士河口湖町大石）に至ると考えられている。戦国時代には中道往還が甲斐・駿河間を結ぶ道として発展し、若彦路の重要性は低下する。
天正10年（1582年）の織田信忠禁制に拠れば、中芦川・上芦川は鳥坂峠を挟んだ竹居（笛吹市御坂町・笛吹市八代町）と一帯の地域で、「竹井足河惣郷」と称されたという。これに対して、鶯宿（おうしゅく）は芦川上流域が含まれる九一色郷に属した。鶯宿は江戸時代にも中世以来の諸役免許の特権を持ち、商業活動を行った。
江戸時代には上芦川村・中芦川村・鶯宿村が成立する。九筋二領では上芦川村・中芦川村は八代郡小石和筋に属し、鶯宿村は八代郡中郡筋に属した。領主支配は、『慶長古高帳』によれば江戸初期には上芦川村・中芦川村が幕府直轄領、鶯宿村は旗本・渡辺氏領。『元禄郷帳』では旗本・新庄領も存在している。宝永2年（1705年）には三村とも甲府藩領となり、享保9年（1724年）には甲斐一国の幕府直轄領化にともない幕領・上飯田代官所支配となる。延享3年（1746年）には鶯宿村が御三家・田安家領となる。
芦川村 歴史
1868年（明治元年）5月には甲斐国の四境に24ヶ所の関門が設置され、上芦川村の若彦路の口留番所が改められ芦川関門となり、役人・手代が配置された。明治2年10月、甲斐国の田安家領で田安領一揆が発生する。村域のうち鶯宿村は田安家領に属しているが、騒動の関わりは不明。
1872年（明治5年）の区制採用では三村とも八代郡第八区に属し、翌1873年（明治6年）の改正では山梨県第23区の所属となった。三ヶ村の初代戸長は上芦川村が飯高重兵衛、中芦川村が芦沢善右衛門、鶯宿村が宮川吉造。当初は各戸長の自宅が役場となったが、明治5年1月に中芦川村の宝珠寺内に役場が設けられ、三ヶ村は組合村となった。1878年（明治11年）には郡区町村編制法が施行され、三ヶ村は旧来の八代郡が分割されて新たに発足した東八代郡の所属となった。
1872年（明治5年）には学制が施行され、翌1873年（明治6年）には上芦川村では上芦川小学校が、中芦川村では中芦川学校が、鶯宿村では鶯宿小学校がそれぞれ開校した。当初は各村の寺院や旧村会議所を校舎としていたが、1887年（明治20年）に三校が統合され、中芦川村に芦川尋常小学校が開校した。
芦川村 歴史
1889年（明治22年）には三村が組合村を結成し、1941年（昭和16年）に合併して芦川村が成立する。三ヶ村の生業は、近世後期から近代初頭には鶯宿村で稲作が多く、上芦川・中芦川村では田地が少なく麦・雑穀を中心とする畑作や養蚕、製炭など山稼ぎが主要産業であった。近代には養蚕が主要産業となり、副業として製炭・こんにゃく栽培を組み合わせた生業形態が成立する。
1923年（大正12年）には鶯宿水力電気株式会社が発電所を建設する。近年は過疎化が進行している。
芦川村 行政
1969年4月1日に村花・村木が制定される
芦川村 交通
国道はない。
最寄り駅：JR中央本線石和温泉駅
2010年3月に、御坂山地を挟んだ富士河口湖町との間に若彦トンネルが供用され、富士北麓地域とのアクセス道路が確保された。
豊富村 (山梨県)
豊富村（とよとみむら）は、山梨県に存在した村。2006年2月20日、隣接する玉穂町・田富町と合併（新設合併）して市制施行し、中央市となった。
豊富村 (山梨県) 地理
県中部、郡西端、甲府盆地の南縁に位置。盆地を流れる笛吹川南岸に広がるやや縦長の帯状村域。北部は平坦な低地で、中央は三珠町北部から中道町にかけて広がる曽根丘陵に属する。南部は御坂山地に属する山地で、浅利川が支流を集めて村域中央を北流し、笛吹川へ注ぐ。
豊富村 (山梨県) 歴史
村域には縄文時代からの考古遺跡が分布している。曽根丘陵は甲府盆地において大型古墳が濃密に分布する地域で、村域でも大鳥居にある5世紀後半築造の王塚古墳や木原の三星院古墳など帆立貝形古墳が見られ、小規模ながら盟主墳として古墳群を形成している。
古代の律令制下には八代郡沼尾郷に比定される。平安時代後期には長講寺堂領・青嶋荘に属する浅利郷が成立し、甲斐源氏の一族が拠り浅利氏を称している。戦国時代には甲斐国守護・武田氏家臣の浅利氏がおり、七倉にある伝浅利氏館跡や大鳥居にある菩提寺の大福寺など史跡が残されている。
近世には八代郡中郡筋に属し、5か村が成立する。幕府直轄領から甲府藩領を経て、享保9年（1724年）に甲斐一円の幕領化に伴い再び幕領となり、村域は上飯田代官支配となる。また、延享3年（1746年）に甲斐国内に御三卿領がおかれ、大鳥居村は田安家領となる。
寛政6年（1794年）から4か村は市川代官支配となる。生業はわずかな稲作と丘陵地での雑穀栽培を行い、中道往還の右左口宿での助郷も務める。笛吹や釜無川対岸とは渡船による往来があった。
近代には養蚕が普及し、戦後には果樹栽培や畜産が主になり、商工業へも移行している。
徳島南バイパス
徳島南バイパス（とくしまみなみバイパス）は徳島県徳島市かちどき橋一丁目のかちどき橋南詰交差点（国道55号起点）から徳島県小松島市大林町の大林北交差点に至る、国道55号のバイパス道路である。
徳島南バイパス 概要
全線開通後、旧道は徳島県道120号徳島小松島線として徳島県に移管され、本路線が現道となった。
バイパス道路として建設されたため、ほとんどの部分で市街を避けるように通っている。（沖浜および沖浜東は土地区画整理事業が同時に行われ、本路線を中心に市街化している）
徳島県は、渋滞緩和のために徳島東環状道路を建設中だが、接続点は徳島市内の大野交差点であり、そこから南は主要道路では現状の道路のみとなる。
徳島南バイパス 路線状況
1986年12月、徳島市八万町字大野から小松島市江田町までが両側4車線化された。
2005年度（平成17年度道路交通センサスより）の平日24時間交通量
三珠町
三珠町（みたまちょう）は、山梨県にあった町である。
2005年10月1日、隣接する市川大門町および六郷町と対等合併して市川三郷町となった。
県南部、郡北部に位置。北西部は笛吹川左岸の甲府盆地南端部にあたり、曾根丘陵西部に属し芦川扇状地が広がる。南部は御坂山地西部の山間部で、中央を西流する芦川渓谷沿いに集落が点在する。
三珠町 歴史
町域北西部の曾根丘陵は大型古墳が分布する地域であり、三珠町域にも縄文時代からの考古遺跡が数多く分布する。
曽根丘陵では甲府市南部（旧中道町）にある4世紀代の甲斐銚子塚古墳を中心に数多くの古墳が分布しているが、町域には5世紀以降に曽根丘陵から甲府盆地各地へ拡散した古墳が分布し、5世紀の帆立貝形古墳である大塚古墳や、同じく5世紀末で赤烏元年の紀年銘鏡が出土して注目されている鳥居原狐塚古墳などがある。これら古墳は大塚古墳群と総称されている。
律令制下では八代郡から巨摩郡へ編入されたと考えられている市川郷があり、町域は旧市川大門町域とともに10世紀に成立した市河荘に比定されている。
甲府から河内地方を経由して駿河国へ至る駿州往還（河内路）と、甲府から右左口宿を経て富士裾野経由で駿河国へ至る中道往還を結び、芦川流域の九一色郷に属した。九一色郷には商業活動を行う地域武士団である九一色衆が居住し、武田氏から諸役免除の特権を得て国境警備などに従事し、上野には武田一族の一条氏が居館を構えた。
三珠町 文化財
表門神社（おもんじゅさん・市川文殊)境内の石鳥居は鎌倉時代のものと推定され、県指定有形文化財。養蚕のため全国へ移植されたイチノセクワ（一瀬桑）原木といわれる上野のイチノセクワ、表門神社のコツブガヤ、薬王寺のオハツキイチョウは県指定天然記念物。