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劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
サトシのポケモン
ピカチュウ
声 - 大谷育江
技：10まんボルト、アイアンテール
サトシの最初のポケモン。
バトルの前は道化師の衣装を着用。
ニャースと共にミュウに「はじまりの樹」に招待されるがサトシと離れ離れになってしまう。再会するもはじまりの樹によってサトシは飲み込まれ涙を流し、それを見たミュウの説得により今度こそサトシと再会を果たした。
ジュプトル

技：タネマシンガン
本作でもヘイガニとタッグを組み、サトシ達を守る。
サトシがはじまりの樹に飲み込まれた際は唯一涙をこらえ、復活した際はオオスバメと微笑みあった。
オオスバメ

ヘイガニ
声 - 小西克幸
技：バブルこうせん
本作でもジュプトルとタッグを組み、サトシ達を守る。サトシがはじまりの樹に飲み込まれた際は大泣きし、復活した際はピカチュウやゴマゾウと共にサトシに抱きついた。
ゴマゾウ
ハルカのポケモン
ゴンベ
声 - 佐藤智恵
本作でもマサトと絡むことが多く、ハルカ達が復活した際はマサトに抱きついた。
ゼニガメ
声 - 半場友恵
ワカシャモ
声 - 西村ちなみ
タケシのポケモン
ミズゴロウ

フォレトス
ムサシのポケモン
ソーナンス
コジロウのポケモン
サボネア

技：ミサイルばり
チリーン
声 - 吉原ナツキ
ナレーション
声 - 石塚運昇
アーロン
声 - 山寺宏一（特別出演）
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
数百年前、女王リーンに仕えていた“波導使い”。
リーンからの命を受け、従者のポケモン・ルカリオと共に国を揺るがす争いを鎮めるため活躍し、現在では「波導の勇者」として人々に讃えられている。着けている手袋は「波導グローブ」というもので、波導を増幅する力を持つ。
伝説では「城を捨てて二度と戻る事は無い」と言っていたが、実は戦争を止めるため、そしてミュウとはじまりの樹を救うために自らの命を犠牲にし、波動をすべて使い果たしたのだった。この時、「できればもう一度、お前（ルカリオ）に会いたい。わが友よ…」と言い残し、そのまま息を絶えた。
EDではルカリオと一緒に旅をしているシーンがあり、チョコを食べている。
劇中では触れられていないが行動がやや無鉄砲であり、サトシを彷彿とさせる。
ゲーム『ポケットモンスター ダイヤモンド・パール』では彼によく似たキャラクター・ゲンが登場する。
キッド・サマーズ
声 - ベッキー（特別出演）
世界的に有名な女性冒険家。お嬢様育ちだが行動は大胆不敵で、危険な場面ほどワクワクする性格。
トレーナーとしての実力も高いようでポケモンバトルでは決勝戦まで勝ち進み、鎧騎士の姿でサトシと対戦。その後、ミュウをゲットすべく暗躍するも、ミュウがピカチュウとニャースを連れて消えてしまったため、サトシたちと共に始まりの樹へ向かう。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
なお乗っていたジープは、漫画版ではレジロックによって大破されたが、映画では無事だった。
手持ちポケモン
マニューラ（2匹）
声 - 阪口大助、福島潤
技：れいとうビーム、シャドーボール、ふぶき
キッドのパートナーの2匹のマニューラ。
OPではトロピウスを倒して、決勝戦まで勝ち進みピカチュウと互角のバトルを繰り広げるも１０まんボルトで敗れた。
バトルになるとムキになる癖があり、キッドからは呆れられている。
アイリーン
声 - 菊池桃子（特別出演）
サトシたちが訪れた国の女王であり、オルドラン城の城主。
王としての威厳と優しさをあわせ持ち、国民からも愛されている。アーロンが仕えていた女王リーンの子孫。いつもマネネを連れている。リーンと顔が酷似しているため、ルカリオにリーンと間違えられる。
リーン
声 - 菊池桃子（特別出演）
数百年前、波導の勇者アーロンが仕えた女王。アイリーンの遠い先祖。
争いが続く世に平和が訪れることを願い、アーロンに争いを鎮めるよう命じる。
ジェニー
声 - 岡江久美子（特別出演）
女王アイリーンに仕える乳母。
若くして王国を背負うアイリーンをもり立て、時には良き相談相手にもなるオルドラン城のご意見番。
怒ると怖そうだが、自分の命に代えても女王を守ろうとする、とても頼りがいのある人物。
バンクス
声 - 青野武
キッドの執事。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
ルームランナーでトレーニングをするなど、一般的な執事のイメージにはないことをしている。
フレディ
声 - 西野亮廣（キングコング）（特別出演）
あまりのイケメンぶりに、出会った女性は一目で夢中になる美青年。
舞踏会でハルカやムサシと踊ったがムサシには振り回されて目を回していた。
母親と娘
声 - 日髙のり子（母）
冒頭にて波導の勇者アーロンの童話を読んでいた親子。
なお、この親子は次作以降の映画にも度々ゲストとして登場している。
ルカリオ
声 - 浪川大輔
技：はどうだん、みきり、しんそく
本作のゲストポケモン側の主人公。劇場版シリーズで初めて目玉になった伝説・幻以外のポケモンである。
アーロンの弟子でアーロンと共に修行をした。波導の力により、目が見えなくても敵や周囲の障害物を感知することが出来る。
争いを鎮めるために戦うものの、自分と運命を共にしないようにしたアーロンにより封印をされ、それによりアーロンに自分が見捨てられたと誤解する。ピカチュウを探すためにサトシ達に協力をする。サトシとは最初は反りがあわず、衝突もしたが彼と行動するうちに打ち解け友情が芽生えていく。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
終盤にて時間の花の力により、アーロンの幻影を目撃。数百年前にアーロンが自らの命を犠牲にして争いを止めたことを知る。そして自身もはじまりの樹の崩壊を防ぐために波動を全て使い果たし、アーロンの幻影を見たことで彼が最後まで自分の身を案じていてくれたことを知り、涙を流しながらアーロンのいた時代へ消えていった。
エンディングではアーロンの肖像画に彼の姿があり、アーロンと旅をしているシーンもある。
ミュウ
声 - こおろぎさとみ
技：テレポート、へんしん
はじまりの樹に生息する。無邪気でいたずら好きな性格で自身の住処には城から持ち出してきたおもちゃがたくさん置いてある。
城のポケモンバトルに勝利したサトシのピカチュウを気に入りエイパムに化けてサトシやハルカのポケモン達と一緒に遊ぶ。しかし、キッドのマニューラの襲撃を受けてピカチュウとニャースをはじまりの樹に連れ去ってしまう。はじまり樹に来た侵入者（人間）ははじまりの樹に対して毒性があるため、結晶体からプテラ、カブトプスなど（によく似たポケモン達）を繰り出して取り込もうとしている。はじまりの樹とミュウの命は同一であり、ミュウの体力が尽きるとはじまりの樹は崩壊する。
様々なポケモンに変身しており劇中ではプロローグではホウオウ、本編ではスバメ、ピチュー、キモリ、マネネ、エイパム、ピジョットの順番で変身した。漫画版ではマニューラ、トロピウスに変身した。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 登場人物・キャスト
レジロック、レジアイス、レジスチル
声 - 宮下栄治、河本邦弘、梯篤司
技：はかいこうせん・あなをほる・かいりき（レジロックの技） / れいとうビーム（レジアイスの技） / はかいこうせん・でんげきは（レジスチルの技）
はじまりの樹を守るポケモン。
はじまりの樹とミュウの意思に従い行動する。特技はそれぞれ、レジロックは力技と回転による地中からの登場、レジアイスは素早い動きと冷凍攻撃、レジスチルは重い体重と両手から発する電撃。
侵入者であるサトシ達を襲撃するが最終的にはミュウ自身がサトシ達を敵ではないと判断したため撤退した。
マネネ
声 - 伊東みやこ
技：ものまね
アイリーンのポケモン。ものまねが得意。
ウソハチ
声 - 梶原雄太（キングコング）（特別出演）
技：うそなき
タケシたちの食べ物を盗んでタケシに怒られて嘘泣きをすると言うかわいい一面もある盆栽ポケモン。その後は成り行きでサトシ達に同行。
EDではミュウと共にはじまりの樹に残るようになる。
なお、漫画版では過去にルカリオとアーロンが出会った経験が描かれていたが、映画版ではそのような経験は描かれていない。
ヘルガー
声 - 坂口候一
冒頭の波動の勇者の童話の戦争に登場したポケモンの一体。ルカリオの目を封じるも、波動が使えるルカリオには通じなかった。
なお、ヘルガー以外にもリザードンやニドキング、イワークなどが登場している。
キノガッサ
OPでピカチュウとバトルし、ワザさえも出さずに惨敗。
トロピウス
技：ソーラービーム
マニューラとバトル。ソーラービームを仕掛けるもシャドーボール一撃で敗れる。
漫画版ではミュウが変身し、サトシ達をオルドラン城まで送り届けた。
ムウマ
技：しんぴのまもり
キュウコンの炎技をしんぴのまもりで防御し、その爆風で砂煙を巻き起こした。
キュウコン
技：ほのおのうず
ムウマと対戦。ほのおのうずで攻撃する。
サワムラー
相性では有利なはずなのに、ボスゴドラに破れる。
ボスゴドラ
本来相性不利なサワムラーに勝利。また、冒頭の戦争にも多数登場している。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ 主題歌
オープニングテーマ「バトルフロンティア（映画バージョン）」
作詞・作曲 - Rie / 編曲 - 高梨康治 / 歌 - 髙屋亜希那
AGシリーズの映画の中で唯一劇場用OPテーマが使用された。
エンディングテーマ「はじまりのうた」
作詞 - PUFFY / 作曲・編曲 - Andy Sturmer / 歌 - PUFFY（Licensed by Ki/oon Records Inc.）
2005年「ポケモンぬりえ&イラストコンテスト」テーマ曲「ポケモンかぞえうた」
作詞 - 戸田昭吾 / 作曲・編曲 - たなかひろかず / 歌 - 金沢明子
テレビシリーズでも6代目EDテーマとして第134話から第148話まで使用された。
劇場版ポケットモンスター アドバンスジェネレーション ミュウと波導の勇者 ルカリオ その他
スマトラ島沖地震及び津波被災地に対する支援
ピカチュウプロジェクト（劇場版ポケットモンスター製作委員会）は、日本赤十字社を通じて映画「ミュウと波導の勇者ルカリオ」の収益の一部を、スマトラ島沖地震及び津波によるインド洋沿岸地域の被害に対する復興救援として、526万4964円を寄付することを決定した。
奥只見ダム
奥只見ダム（おくただみダム）は、福島県南会津郡檜枝岐村と新潟県魚沼市に跨る、一級河川・阿賀野川水系只見川最上流部に建設されたダムである。
電源開発株式会社が管理する発電用ダム。型式は重力式コンクリートダム、堤高は157.0 mでダム堤高では日本で第5位（2009年時点）の高さであり日本一高い重力式コンクリートダムでもある。ダムによって出来た人造湖・奥只見湖（銀山湖）は湛水面積 (1,150 ha) が日本では3番目に広く（2009年時点）、総貯水容量 (601,000,000 m3) は第2位（2009年時点）の人造湖である（総貯水容量第1位は2007年に完成した揖斐川の徳山ダム (660,000,000 m3) ）。越後三山只見国定公園に指定されている。
2023年（令和5年）9月に只見川ダム施設群として土木学会選奨土木遺産に認定された。
奥只見ダム 沿革
尾瀬沼を源に阿賀野川に注ぐ只見川は、有数の豪雪地帯でありかつその流域のほとんどを山地で占めている。この為水量が通年豊富で急流であることから、古くより水力発電の適地として既に明治時代より電源開発計画が為されていた。只見川の総合的な電源開発は1936年より実施された「第3次発電水力調査」に基づき当時の逓信省から発案され、その後日本発送電株式会社によって只見川から阿賀野川まで階段式にダム式発電所を建設する計画が進められるようになった。だが新潟県も豊富な只見川の水を利用したいとして「只見川分流案」を呈示、更に旧東京電燈を母体とする日本発送電関東支社は尾瀬沼をダム化（尾瀬原ダム計画）して利根川分水する「尾瀬分水案」を企画し調整がつかぬまま戦争により事業は一時中断した。
奥只見ダム 沿革
戦後、荒廃した国土を復興するために電源開発の重要性が一段と高まったが、既に只見川では1947年に「只見川筋水力開発計画概要」が日本発送電によって纏められている。内容は戦前の案と同様で只見川に11か所、阿賀野川に6か所、伊南川に3か所、大津岐川に1か所の水力発電所・ダムを建設するものでありこの中で奥只見ダムは堤高150.0m、総貯水容量580,000,000m3、認可出力385,000kWのダム式発電所として計画されている。この案での開発が行われると当時開発可能な発電水力は推定1,960,000kWであり、東北地方の当時計画されていた発電水力の4分の3を占める一大電源開発地帯となることから俄然只見川への注目が集まった。
奥只見ダム 沿革
1951年、「国土総合開発法」に基づき政府は全国22地域を「総合開発特定地域」に指定し、ダム建設を始めとする大規模な河川総合開発を実施し地域の治水と経済・産業・農業発展を図ろうとした。これが「特定地域総合開発計画」であり、只見川はその包蔵水力の豊富さから当時電力不足が慢性的に続いていた首都圏への送電を図る為特定地域に指定され、「只見特定地域総合開発計画」事業の一環として「只見川電源開発事業」が動き出したのである。1951年、日本発送電は過度経済力集中排除法により全国9電力会社に分割・民営化され、只見川の水力発電事業は東北電力が継承した。一方電源開発のさらなる促進を図るため国策での新規電力事業を行うことを目的に翌1952年「電源開発促進法」が施行され、国営企業である電源開発株式会社が発足した。1953年に電源開発調整審議会において只見川電源開発事業における電源開発・東北電力の事業調整が行われ、奥只見ダム・前沢ダム（後の大鳥ダム）・田子倉ダム・滝ダムは電源開発が所管し、本名ダム等残り全てのダム・発電所に関しては東北電力が所管する事で調整が付き、この中で奥只見ダムの建設計画が正式に決定された。
奥只見ダム 沿革
こうして現在地点にダム建設が計画された訳であるが、先ず問題となったのは補償交渉であった。ダム水没地は明暦年間に越後高田藩が銀山を開発して以降集落が形成され、予定された水没世帯数は38世帯であった。だが下流に1949年より実施計画調査を始めていた田子倉ダムが、田子倉集落の猛反対に遭い、その対策として電源開発が福島県知事斡旋案を一旦受け入れたことによる「田子倉ダム補償事件」が1954年に発生した。当時の補償額相場を遥かに凌駕する補償額呈示に対し河川行政を所管する建設省（現国土交通省）と電力行政を所管する通商産業省（現経済産業省）が猛反発。結果として相場に近い額で補償妥結となったが、奥只見ダムを含む全国のダム建設に多大な影響を与えた。ダム補償交渉は同年末に妥結されたが、1戸当たり300万円～700万円の補償額であったという。これは当時住宅1軒の建売り価格が100万円程度であったことを考えると破格の額である。
補償妥結後、1954年12月より資材運搬用道路の建設に取り掛かった。ダムサイトは険阻な山岳地帯で且つ豪雪地帯である為、尋常の手段では順調な建設進捗は望むべくもなかった。このため国道352号・枝折峠を貫く総延長22kmの道路建設を企図した。豪雪に備えるため総延長のうち18kmはトンネルとするものである。これが後の奥只見シルバーラインであるが、着工から3年後の1957年11月に完成するまでの間に延180万人の人員を投入、最盛期には1日当たり3,700人が建設に従事する難工事でもあった。工事に伴う殉職者は44名で内17名は雪崩や凍死によるものであった。工事用道路建設が終了しこの年の5月より本体工事に着手したが、トンネル建設と同様に険阻な地形と厳しい気象条件に度々阻まれた。加えて夏季には未開の渓流であるために大量のブヨが発生し工事関係者を襲うなど自然の脅威に悩まされ続けた。
1960年には本体工事も最終局面を迎え、一部湛水を行いながら発電を開始。翌1961年7月、ダムは完成し発電も本格稼動することになった。総工費は約360億円であり、同時期に完成した黒部ダム（黒部川）と並んで日本のダムの歴史における金字塔となった。
奥只見ダム 奥只見発電所
奥只見発電所は、完成当初の認可出力は360,000kWと下流の田子倉発電所 (380,000kW) に次ぎ一般水力発電所としては全国第2位の出力だった。発電した電力は送電線を通じ東京電力と東北電力に送られている。
この360,000kWの電力は東芝製発電機3基により発電されていた。
だがその後も首都圏の電力需要は増え続ける一方であり、夏季ピーク時の電力消費量は供給量の限界近くに達する事が度々あり、放置すれば大停電という事態を招きかねなかった。この問題に対し電源開発は首都圏のピーク期電力の需給安定を図る為、奥只見発電所の増設を計画した。だがこれに対し、既に釣りのメッカであった奥只見湖が水質悪化したり周辺地域の自然が破壊されるとして、地元住民や釣り客等から懸念の声が上がった。
奥只見ダム 奥只見発電所
この声に電源開発は住民に対する説明会などを開く一方で自然への影響を最小限に抑える為、増設工事の工法に工夫がなされた。発電所に送水する為の送水鉄管増設に際しては、貯水したままダムの設置地点に遮水壁を設け、水を抜き穴を開ける工法を用い、その後送水管を通すことで貯水池の水質を保全する対策を採った。また、越後三山只見国定公園に指定されていることから工事用地使用の環境への影響を最小限に抑えるべく、湿地及び湿地に生きる昆虫等の保全のための緑地公園を造成。緑地公園完成後は「八崎造成地」として観光客に開放した。さらに付近の山岳地帯は天然記念物のイヌワシ繁殖地である為、営巣活動期間の11月～6月は工事を中止し、その他の期間でも工事車両の通行を抑制したり屋外では赤色など刺激色を使用しない等、環境に高度に配慮した工事を展開した。
これらの工夫が行われながら1999年7月より開始した増設工事は2003年6月に完了し、「只見川筋水力開発計画概要」通り認可出力360,000kWだった出力は、200,000kW増やし認可出力560,000kWという日本最大の一般水力発電所としてリニューアルした。増設分も含め、発電された電気は首都圏等の電力需要に応え、電力の安定的な供給に寄与している。
この増設工事で東芝製発電機1基を追加し、奥只見発電所の発電機総数は4基となった。
ダム近傍には電源開発によって入場観覧無料のPR施設である「奥只見電力館」が備えられ、ダム・発電所の役割や構造、歴史などをわかり易く学ぶ事が出来る。また奥只見発電所で実際に使われていた水車の部品なども展示している。
奥只見ダム 奥只見湖
奥只見湖（おくただみこ）は、奥只見ダムによって形成される人造湖。正式には銀山湖（ぎんざんこ）と呼ぶ。その巨大さは完成以降徳山ダムに抜かれるまで貯水容量日本一を誇っていた。
2005年に魚沼市の推薦により財団法人ダム水源地環境整備センターが選定するダム湖百選に選ばれているこの人造湖は、ダムや湖をモチーフに多くの小説家が小説を執筆している。特に三島由紀夫がダム設計技師の青年と人妻の出会いから破局までの愛の軌跡を描いた『沈める滝』は有名である。そして、奥只見湖をこよなく愛した文豪も居た。作家にして大の釣り師としても著名な開高健である。
1970年6月、開高は『夏の闇』執筆の最終段階に入り湖畔の銀山平にて仕上げに掛かっていた。この地に2か月滞在していたがこの間に奥只見湖の魅力に惹かれ、これ以後度々訪れては釣りと景色を満喫していたという。当時開高が奥只見湖を評して『銀山湖畔の水は水の味がし、木は木であり、雨は雨であった』と表現し自然と同化する湖を激賞していた。だが当時よりイワナの大物が釣れる湖として有名であった奥只見湖は、密漁等による乱獲で漁業資源が著しく減少していた。
奥只見ダム 奥只見湖
これに対し、1975年に開高は「奥只見の魚を育てる会」を結成。地元住民や漁獲減少を憂う釣り師に対しアドバイスを行い、禁漁区の設置など密漁防止の為の対策を講じた。こうした活動が実を結び1981年、湖に注ぐ北の又川が日本で初となる通年禁漁区に当局から指定された。北の又川はイワナやヤマメの産卵域であり、漁業資源保護の為の対策である。こうして奥只見湖にはイワナ・ヤマメの他ニジマス・サクラマス等が泳ぐ天然魚の宝庫となり、運がよければ60cmを超える大イワナが釣れるという（※前出の奥只見電力館で剥製を見ることが出来る）。開高死後も会の活動は続けられている。
1990年代後半にはブラックバスの密放流が問題となり、早急な対策が迫られた。1999年（平成11年）8月、奥只見湖でコクチバスの存在が確認された。既に全国各地で在来魚への影響が問題視されていたこともあって、「育てる会」は奥只見湖の漁業権を保持する魚沼漁業協同組合にブラックバス対策を要望した。これを受け魚沼漁協は新潟県内水面試験場と共同で同年10月にブラックバスの捕獲調査を実施した。この結果密放流によると思われるブラックバスの生息が確認された。漁協では駆除を図り、新潟県は12月に「外来魚のリリース禁止」を決定した。
奥只見ダム 奥只見湖
漁協や「育てる会」はこの後バス擁護派とシンポジウムなどで意見交換を行ったが、「感情論だけではバス問題は解決しない」として賛同するバスプロやバス釣り愛好家に呼びかけて奥只見湖におけるバスの駆除や密放流防止を共同して行った。だが、最大のバス釣り擁護派である日本釣具振興会が2001年（平成13年）にバス駆除を名目とした「奥只見湖ブラックバス釣り大会」の開催を魚沼漁協に要望したが、「育てる会」はさらなる密放流を招くなどの理由から開催に反対、漁協も「いかなる理由であれ、奥只見湖においてブラックバスを釣るための大会は行わせない」として振興会の提案を拒絶している。
奥只見ダム 観光
奥只見ダム周辺はこの地区の観光の要衝でもあり、観光客は年間60万人程といわれる。
東京から新幹線併用で2時間半程度、自家用車で3時間半程度と首都圏からのアクセスが比較的良い秘境として知られており、特に紅葉の時期は多数のバスツアーコースに組み込まれるほど人気がある。
ダムへは新潟県側と福島県桧枝岐側から行くことができるが、只見町中心部から行くことはできない。逆に奥只見ダムから田子倉ダム方面に行くこともできない。直下流にある大鳥ダム（重力式アーチダム・83.0 m）までは道路があるものの、大鳥ダムは一般人立入禁止のため通行は不可能である。国道352号が最寄の幹線道路ということになり、新潟県側からの尾瀬への玄関口でもある。ただし枝折峠から奥只見湖沿いを通り尾瀬・檜枝岐へ向かうルートは、断崖絶壁に沿った隘路でカーブも多く、車の転落事故が時々起こっている（俗に言う「酷道」）ため、運転には細心の注意が必要である。
奥只見ダム 観光
ダムに向かう奥只見シルバーラインは1969年（昭和44年）より電源開発から新潟県に管理が移管され、現在は新潟県道50号小出奥只見線として年間15万台以上が利用する観光道路となっている。片側1車線であるが大半はトンネルであり、路面は湧水等でウエットな事が多い。この為通年二輪車の通行が禁止であり、冬季は路面の凍結・氷塊形成が起こるので全面通行止めになる。
二輪車などは国道352号線経由で銀山平、奥只見湖まで至ることができるが、尾根伝いに渡るカーブの多い道路であり、冬季閉鎖期間も12月頃から6月頃までとシルバーラインより長い。また奥只見ダム堤体付近へ行く為にはシルバーライン経由か遊覧船以外に交通路がないので、二輪車では奥只見ダムへ至ることができない。
シルバーラインには枝折峠を通過した所に唯一の交差点があるが、これを曲がると銀山平に至る。開高健が滞在したこの地には銀山平温泉があり、釣り人や越後駒ヶ岳、荒沢岳、平ヶ岳の登山、尾瀬方面ハイキングなどの客が泊まる閑静な温泉宿として知られるが、近年は日帰り温泉施設、キャンプ場、ログハウスなど観光開発が進んでいる。
奥只見ダム 観光
ダム付近には春スキーのメッカである奥只見丸山スキー場があるが、このスキー場は奥只見シルバーライン以外の交通アクセスが無い為に冬季閉鎖中はスキー場も閉鎖される。冬季は閉まる珍しいスキー場であるが、4月下旬～6月初旬まではスキーを楽しむことができる。
スキー場には宿泊施設が隣接しており、冬季前後のスキー等は勿論、グラウンドなどもあるため夏季はスポーツや学習の避暑合宿地として賑わう。特にカヌーは広大な湖面と一帯の原生林、万年雪を見られることなどから、最近増えてきている。
先述の通りダム湖は巨大なイワナを始めサクラマス・ワカサギ・ヤマメ等が釣れる釣りのメッカであり、釣り客が冬季以外通年訪れる。湖岸の地形が急峻なため、ほとんどがボートによる釣りか支流での渓流釣りである。
ダムサイト付近からは遊覧船が運航している。
銀山平、尾瀬口との間とダム回遊のコースがあり、年間10万人程の利用者がある。外輪船も就航しており春の新緑と残雪・秋の紅葉には大勢の観光客で賑わう他、尾瀬方面の交通手段としても重要である。また観光店が冬季閉鎖時期以外常時営業しており、この駐車場から奥只見電力館、遊覧船乗り場は階段を含む遊歩道の他、大人100円（小人50円）で乗ることができるスロープカーが運転されている。なお、奥只見電力館（入場観覧無料）はスロープカー終点より更に坂を数分上り、民宿の真ん中を通り抜けた先にある。
奥只見ダム 交通アクセス
前述の通り福島県側からのアクセスは道路状況が悪く、公共交通機関の類は運行されていない。
マタ・ハリ
マタ・ハリ（Mata Hari）ことマルハレータ・ヘールトロイダ・ゼレ（Margaretha Geertruida Zelle、1876年8月7日 - 1917年10月15日）は、フランスのパリを中心に活躍したオランダのダンサー、ストリッパー。
マタ・ハリは元はダンサーとしての芸名だったが、第一次世界大戦中にスパイ容疑でフランス軍に捕らえられ、有罪判決を受けて処刑されたことで、後世に女スパイの代名詞的存在となった。ただし、彼女のスパイとしての活動については不明確な部分が多い。
マタ・ハリ 生涯
オランダフリースラント州・レーワルデンにて、アムステルダム生まれのアーダム・ゼレ（1840年10月2日 - 1910年3月10日）と、フリースラント出身の母アンチェ・ファン・デル・ムーレンの間にて、4人兄弟の長女として生まれる。後世に知られる東洋風の芸名である「マタ・ハリ」とは裏腹に、マレー系などの東洋系の血を引く祖先はいないとされている。父が石油産業への投資の成功や人気帽子店を経営していたことにより、一家は贅沢な暮らしができるほど裕福であった。唯一の娘ということもありマルハレータは父から溺愛され、何不自由無い生活を送り、13歳まで上級学校に通えた。
しかし、マルハレータの父が石油株投資に失敗すると事態は一変する。損失を借金で補填すると、その借金は雪だるま式に増えていき、1889年ついに破産。その後両親は離婚し、マルハレータを含め子供達はそれぞれ別の親戚の元へ引き取られる。母は1891年に亡くなった。父はアムステルダムにて、1893年2月9日にスサンナ・カタリーナ（Susanna Catharina ten Hoove, 1844年3月11日 - 1913年12月1日）と再婚した。
マタ・ハリ 生涯
一家は離散し、マルハレータは自分の後見人であるHeer Visserを頼ってライデンに移住する。経済的独立に迫られ、同地にて幼稚園の教諭になるために勉強するも、学長が彼女と露骨に戯れるようになった。これにより気分を害した後見人の意見を学長が聞き入れ、学長も自身の保身からマルハレータを退学処分とする。わずか数か月後、彼女は叔父の家があるデン・ハーグに逃れている。
19歳の時、新聞に掲載された結婚相手募集の広告に応募し、21歳年上のオランダ軍将校ルドルフ・ジョン・マクラウドCampbell Rudolph (John) MacLeod (1856–1928)大尉と結婚する。出会いから僅か100日のことだった。結婚後は夫の仕事に伴い、駐留先のボルネオ、スマトラ、ジャワへ帯同し、一男一女を儲ける。しかし、元々愛のある結婚ではなく、若く派手好きなマルハレータとの価値観の不一致に加えて夫の女癖の悪さから、夫から暴力を日常的に受けるようになる。そして息子が亡くなったことで、夫婦仲は決裂し、結婚から7年後の1902年に、夫から一方的に離婚を言い渡される。娘は夫が引き取り、生涯再会することはなかった。元夫は別の女性と再婚した。
マタ・ハリ 生涯
離婚したマルハレータはオランダへ帰国し、間もなく職を求めフランスのパリへ渡る。だが、なかなか恵まれた仕事に就く事が出来ず生活は困窮していく。ある日、友人のパーティーの余興で見よう見まねのジャワ舞踊を披露するとそれが受け、ダンサーの話が持ちかけられる。1905年、エキゾチックな容姿を活かし、「インドネシア・ジャワ島からやって来た王女」ないしは「インド寺院の踊り巫女」という触れ込みでダンサーとしてデビュー。「オリエンタル・スタイル」の舞踊を演じた。ショーは好評を博し、興行的にも成功を収めた。この成功を機にマルハレータの踊りは話題となっていく。最初は小さなサロンで少人数の客を相手に踊りを披露する程度であったが、やがて活動の場は欧州全土に広がり、遂にはイタリアのミラノ・スカラ座で公演を果たすなど、一躍人気ダンサーとなった。この頃から、より観客に受けるよう東洋的な「マタ・ハリ」の芸名を名乗り始める。なお「マタ・ハリ」とは、「太陽」あるいは「日の眼」を意味するムラユ語（マレー語またはインドネシア語）に由来する。
彼女はまた、多くの高級士官あるいは政治家を相手とする高級娼婦でもあった。「マタ・ハリ」ことマルハレータは、数知れないほど多数のフランス軍将校あるいはドイツ軍将校とベッドを共にしたとされ、国際的な陰謀の道具となっていった。
マタ・ハリ 生涯
1917年2月、彼女はフランスにおいて二重スパイとして第一次世界大戦で多くのドイツ人、およびフランス人兵士を死に至らしめたとの容疑で起訴された。その逮捕は、ドイツの在スペイン駐在武官がマタ・ハリを暗号名「H-21」なるドイツのスパイとした通信がフランスによって解読されたことからなされた。しかし、2017年に公開された情報によれば、マタ・ハリがフランス軍およびドイツ軍の諜報要員であったことは判明したが、彼女の諜報活動は非常に低質なものであり、フランス・ドイツのいずれの陣営に対しても有意義な情報をもたらしたという証拠は一つも見つからなかった。また、彼女の諜報活動が具体的にどのようなものであったかについても、報酬欲しさに功を奏しようとしたものが多く、具体性及び実効性は低かったことが判明している。
当時、戦況はフランスにとって不利であり、政府は戦争による甚大な被害の責任の所在を追及されていた。前年のソンムの戦いでも、膨大な損害を出しており、政府に対する国民の不満は頂点に達していた。そのため、フランス政府にとって全ての軍事上の失敗をマタ・ハリの責に帰することは大変好都合であり、輸送船がUボートに沈められたのも彼女の働きにされた。マスコミもフランス軍の作戦失敗及び大敗の原因をマタ・ハリに押し付けるように報じ、彼女をかばうことはなかった。フランス・ドイツの両国民も、かつてのスターだったマタ・ハリを売国奴として非難した。
大戦中の1917年7月24日、彼女は有罪となり死刑判決が下された。同年10月15日、サンラザール刑務所にて銃殺刑に処せられた。処刑前、マタ・ハリは泰然自若としており、気付けのラム酒一口は受けたものの、目隠しならびに木にくくりつけられることは拒絶したといわれている。
マタ・ハリ 逸話
裁判や処刑については、さまざまな逸話がある。よく知られたものは、裁判の際は処刑を免れるため支援者より妊娠していると申告するよう勧められたが本人が拒否したというものである。他には、処刑の際に銃殺隊はマタ・ハリの美貌に惑わされないよう目隠しをしなければならなかった、銃殺の前兵士たちにキスを投げた、あるいは銃殺寸前にロング・コートをはだけられ、全裸で銃殺された、などの話もあるが、いずれも信憑性には疑問が残る。また、ピエール・ド・モリサックなる青年が銃殺隊に賄賂を送って銃には空砲が込められるように図られていたのに、実際には実弾が発射されてしまい、彼の企みは失敗したというものもあるが、実際にはありえないもので、プッチーニのオペラ『トスカ』にヒントを得た作り話と見られる。
イタリア現代思想
イタリア現代思想（イタリアげんだいしそう）は、20世紀初めにクローチェとジェンティーレから始まった、と言えるだろう。クローチェやジェンティーレの新観念論は、実証主義やスピリチュアリスムに対する批判として登場した新ヘーゲル主義に連なるものだった。20世紀後半、第二次大戦後には、その新観念論との対決のなかで、現象学、実存主義、マルクス主義、キリスト教的スピリチュアリスム、新トマス主義、新実証主義（分析哲学）などが力を持ち、その後さらに記号学と解釈学があらわれた。しかし、もちろんこれらの動向には収まりきらない重要な哲学者も数多く存在する。
イタリア現代思想 20世紀前半のイタリア哲学
ベネデット・クローチェ（Benedetto Croce, 1866-1952）とジョヴァンニ・ジェンティーレ（Giovanni Gentile, 1875-1944）はともに、アウグスト・ヴェーラ（Augusto Vera, 1813-1885）、フランチェスコ・デ・サンクティス（Francesco de Sanctis, 1818-1883）、ベルトランド・スパヴェンタ（Bertrando Spaventa, 1817-1883）、アントニオ・ラブリオーラ（Antonio Labriola, 1843-1904）らの「新ヘーゲル主義」を引き継ぎつつ、19世紀イタリア哲学の支配的な立場であったアントニオ・ロズミーニ（Antonio Rosmini, 1797-1855）、ヴィンチェンツォ・ジョベルティ（Vincenzo Gioberti, 1801-1852）らのロマン主義的な「スピリチュアリスム」、および、カルロ・カッターネオ（Carlo Cattaneo, 1801-1869）、ジュゼッペ・フェラーリ（Giuseppe Ferrari, 1812-1876）、ロベルト・アルディゴー（Roberto Ardigò, 1828-1920）らの「実証主義」に対する論争を継続するなかで、「新観念論」と呼ばれるその立場を形成していった。
イタリア現代思想 20世紀前半のイタリア哲学
美学と歴史にその考察の多くを割いたクローチェが、精神における「認識」と「実践」という二項対立を軸に、「歴史主義的観念論」としてその思想を形成していったのに対し、哲学史を中心にしつつ倫理や教育にも考察をめぐらせたジェンティーレは、「絶対的内在主義」「活動主義的観念論」を標榜しつつ、クローチェの二項対立を統合するような精神の純粋な「活動」を軸に思想を形成した。はじめはともに手を携えて思想を形成していったクローチェとジェンティーレだが、その立場はしだいに乖離していき、ファシズムの台頭とともに決裂する。反ファシストを貫いたクローチェの思想は、第二次大戦後もその影響力を保ち、戦後イタリアの哲学者たちに多かれ少なかれクローチェ哲学との対決を迫ることとなった。その一方で、ファシストの理論的主柱となったジェンティーレは、第二次世界大戦末期にパルチザンによって殺害され、戦後、表面的には急速にその影響力を弱めていく。
イタリア現代思想 20世紀前半のイタリア哲学
こうした新観念論こそが、20世紀前半のイタリアでもっとも隆盛を誇ったことはたしかである。しかし、新観念論のみが唯一の動向だったわけではなく、実存主義や新トマス主義（これらは後述）はすでにあらわれはじめていたし、フィリッポ・マッシ（Filippo Masci, 1844-1923）らによって新カント主義が、ジョヴァンニ・パピーニ（Giovanni Papini, 1881-1956）らによってプラグマティズムが導入されはじめてもいた。ほかにも、フランチェスコ・デ・サルロ（Francesco de Sarlo, 1864-1937）、ベルナルディーノ・ヴァリスコ（Bernardino Varisco, 1850-1933）、ピエロ・マルティネッティ（Piero Martinetti, 1872-1943）、パンタレオ・カラベッレーゼ（Pantaleo Carabellese, 1877-1948）、アントニオ・アリオッタ（Antonio Aliotta, 1881-1964）らのように、新観念論とは対立する二元論的な立場の哲学者たちの活躍もあった。そして、独自のニーチェ解釈にもとづく神秘主義思想を展開したファシストたるユリウス・エヴォラ（Julius Evola, 1898-1974）、若くして自殺した詩人カルロ・ミケレシュテッテル（Carlo Michelestaedter, 1887-1910）といった特異な思想家たちもいた。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
ファシストだったためにパルチザンによって殺害され、戦後はクローチェに比してその影を潜めていったジェンティーレだが、しかし大学での教育活動にも熱心だったジェンティーレのもとからは、戦前からひきつづいて戦後も活躍する多くの哲学者があらわれる。ジュゼッペ・サイッタ（Giuseppe Saitta, 1881-1965）、ヴィート・ファツィオ・アルマイエル（Vito Fazio Allmayer, 1885-1965）、ウーゴ・スピリト（Ugo Spirito, 1896-1979）、グイド・カロージェロ（Guido Calogero, 1904-1986）らは、ジェンティーレの活動主義的観念論を引き継いで深化させ、とりわけスピリトはそこから独自の思想形成をおこなった。また、アルマンド・カルリーニ（Armando Carlini, 1878-1959）、アウグスト・グッツォ（Augusto Guzzo, 1894-1986）、ミケーレ・フェデリカ・シャッカ（Michele Federica Sciacca, 1908-1975）らの「キリスト教的スピリチュアリスム（新スピリチュアリスム）」もまた、ジェンティーレの活動主義的観念論を多かれ少なかれ引き継いでいる。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
ジェンティーレの活動主義的観念論は、そのほかにも、アントニオ・ネグリ（Antonio Negri, 1933-2023）のマルクス主義にも少なからず影響を与えた。なお、アントニオ・グラムシ（Antonio Gramsci, 1891-1937）を筆頭とするイタリアのマルクス主義は、戦後はガルヴァーノ・デッラ・ヴォルペ（Galvano della Volpe, 1895-1968）やチェーザレ・ルポリーニ（Cesare Luporini, 1909-1993）らによって引き継がれ、後述するバンフィやパーチなどマルクス主義には収まりきらない哲学者も生みだす一方で、ネグリの思想をひとつの主軸にした「マルチチュード派」が形成され、アウグスト・イッルミナーティ（Augusto Illuminati, 1937- ）やパオロ・ヴィルノ（Paolo Virno, 1952- ）といった哲学者があらわれている。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
ジェンティーレの影響下にあるキリスト教的スピリチュアリスムとは別に、イタリアのキリスト教哲学に大きな位置を占めるものとして、エミリオ・キオケッティ（Emilio Chiocchetti, 1880-1951）、アマート・マスノーヴォ（Amato Masnovo, 1880-1955）、フランチェスコ・オルジャーティ（Francesco Olgiati, 1886-1962）、グスターヴォ・ボンタディーニ（Gustavo Bontadini, 1903-1990）らの「新トマス主義」がある。アリストテレス主義、スコラ哲学を擁護する点で、新トマス主義は、前述のキリスト教的スピリチュアリスムと対立した。なお、ボンタディーニのもとからは、マルティン・ハイデッガーの影響下に「パルメニデスへ帰れ」と唱えて西洋形而上学のラディカルな問いなおしをおこなっているエマヌエーレ・セヴェリーノ（Emanuele Severino, 1929- ）があらわれている。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
また、こうした流れとは一線を画しつつ、宗教や社会について独自の思索をおこなった哲学者に、ジュゼッペ・カポグラッシ（Giuseppe Capograssi, 1889-1956）、アウグスト・デル・ノーチェ（Augusto del Noce, 1910-1989）、ピエトロ・ピオヴァーニ（Pietro Piovani, 1922-1980）、セルジョ・クインツィオ（Sergio Quinzio, 1927-1996）などがいる。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
しかし、こうした戦後の動向のなかでもっとも大きな位置を占めたのは「現象学」と「実存主義」である。現象学は、新カント主義やマルクス主義から出発したアントニオ・バンフィ（Antonio Banfi, 1886-1957）、マルクスおよびフッサールやホワイトヘッドとの対決を通してその実存主義的な思想を形成したエンツォ・パーチ（Enzo Paci, 1911-1976）らによって導入され、ジッロ・ドルフレス（Gillo Dorfles, 1910- ）、ルチャーノ・アンチェスキ（Luciano Anceschi, 1911-1995）、ディーノ・フォルマッジョ（Dino Formaggio, 1914- ）などのおもに美学の領域で活躍した哲学者たちも生みだした。美学と結びついた現象学の流れはその後も連綿と続き、現在ではメルロ＝ポンティの研究者としても国際的に活躍するマウロ・カルボーネ（Mauro Carbone, ?- ）のような現象学者を生みだしている。実存主義については、キリスト教的スピリチュアリスムの哲学者たちは多かれ少なかれその影響下にあり、実存主義の一端を担ったが、それとは異なる立場から実存主義を展開した哲学者に、前述のパーチ、およびニコラ・アッバニャーノ（Nicola Abbagnano, 1901-1990）、ルイジ・パレイゾン（Luigi Pareyson, 1918-1991）らがいる。実存主義に根ざしつつも独自の「解釈学」を打ち立てたパレイゾンのもとからは、ウンベルト・エーコ（Umberto Eco, 1932- ）、ジャンニ・ヴァッティモ（Gianni Vattimo, 1936- ）、マリオ・ペルニオーラ（Mario Perniola, 1941- ）、セルジョ・ジヴォーネ（Sergio Givone, 1944- ）、ディエゴ・マルコーニ（Diego Marconi, 1947- ）らをはじめとした数多くの哲学者があらわれた。とくにエーコの「記号学」とヴァッティモの「解釈学」は、イタリア国内だけでなく、国際的にも大きな影響を与えている。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
新観念論やスピリチュアリスムから批判された実証主義は、戦後、「分析哲学」の成果を取り入れつつあらたに息を吹き返す。カルナップらの「論理実証主義」が導入される一方、とりわけポパーの「批判的合理主義」が広く受容され、ルドヴィコ・ジェイモナト（Ludovico Geymonat, 1908-1991）やジュリオ・プレーティ（Giulio Preti, 1911-1972）らのような科学哲学者を生みだした。ほかにも、前述のバンフィによる「批判的現象学」にもとづく科学哲学が展開される。こうした動きは、パオロ・ロッシ（Paolo Rossi, 1924- ）、エンリコ・ベッローネ（Enrico Bellone, 1938- ）らによる科学史の成果とあわせて、戦後のイタリアの科学哲学・分析哲学の大きな流れとなり、現在では、ジュリオ・ジョレッロ（Giulio Giorello, 1945- ）、エヴァンドロ・アガッツィ（Evandro Agazzi, l934- ）、マルチェッロ・ペーラ（Marcello Pera, 1943- ）、マリア・ルイザ・ダッラ・キアラ（Maria Luisa dalla Chiara, 1938- ）とジュリアーノ・トラルド・ディ・フランチャ（Giuliano Toraldo di Francia, 1916- ）など、数多くの哲学者に受け継がれている。また分析哲学は、エーコらの記号学とも密接な関わりを見せている。
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
しかしその一方で、戦後も実証主義への問いなおしは継続する。新スピリチュアリスムや実存主義による問いなおし以後の動きは、科学哲学者アルド・ガルガーニ（Aldo Giorgio Gargani, 1933- ）の編による『理性の危機』（1979）、そして前述のジャンニ・ヴァッティモとピエル・アルド・ロヴァッティ（Pier Aldo Rovatti, 1942- ）の編による『弱い思考』（1983）という二冊の書物に象徴されている。『理性の危機』に象徴されるニヒリズム的・否定的な傾向は、マンリオ・ズガランブロ（Manlio Sgalambro, 1924- )、レオナルド・ヴィットリオ・アレーナ(Leonardo Vittorio Arena, 1953- ) そして
イタリア現代思想 20世紀後半のイタリア哲学
前述のセルジョ・ジヴォーネらにも共有され、70年代のイタリアでは大きな影響力をもった。また、ヴァッティモの「弱い思考」は、ニーチェとハイデッガーにもとづく徹底した反基礎付け主義とその独自の解釈学とが相俟って、1980年代のイタリア思想界を席巻し、国際的にも大きな反響を呼んだ。この「弱い思考」は今日でもなおイタリア現代思想の主流のひとつをなしており、ヴァッティモのもとで学んだジャンニ・カルキア（Gianni Carchia, 1947-2000）やマウリツィオ・フェラーリス（Maurizio Ferraris, 1956- ）、あるいは社会学者のアレッサンドロ・ダル・ラーゴ（Alessandro dal Lago, 1947- ）など、「弱い思考」から出発して独自の思索を紡いでいる哲学者も数多く存在する。
こうした流れとは独立して、ジョルジョ・アガンベン（Giorgio Agamben, 1942- ）、マッシモ・カッチャーリ（Massimo Cacciari, 1944- ）、前述のマリオ・ペルニオーラら、美学から出発した哲学者たちの活躍がある（なお、ヴァッティモ、エーコ、ジヴォーネらも美学研究から出発している）。アガンベンとカッチャーリはともに、ハイデッガーとベンヤミンの強い影響下に思考を形成し、マルチチュード派との関わりを見せつつも、それとは異なる政治哲学を展開している。かつてはネグリとともに活動していたカッチャーリは、1970年代に「否定の思考」を打ち出してネグリと決別して以後、実際に行政にたずさわりつつ（国会議員やヴェネツィア市長を歴任し、現在もヴェネツィア市長の座にある）、抽象度が高いながらも実践的な政治哲学を展開しており、1980年代にはイタリア思想界をヴァッティモと二分するほどの影響力を発揮、今日もなおイタリア現代思想において中心的な位置を占めている。また、おもにフランスで高く評価され、近年ようやくイタリア国内でも重要視されはじめたアガンベンは、フーコーの生政治論を受容している点でマルチチュード派に近しい面もあるが、とはいえ決定的な点で異なっており、その政治哲学はどちらかといえばナンシーに接近している。ほかにもナンシーに近しいイタリアの哲学者には、マキアヴェッリなどの政治学の研究から出発しつつ生政治論を展開しているロベルト・エスポージト（Roberto Esposito, 1950- ）、ナンシーとの共著も複数ある美学者フェデリコ・フェラーリ（Federico Ferrari, 1969- ）などがいる。バタイユやクロソウスキー、ブランショの研究から出発したペルニオーラは、ニーチェやハイデッガーの思想を受容しているかぎりにおいてヴァッティモに接近しつつも、ヴァッティモの「弱い思考」への批判を最初に展開し、イタリア現代思想のどの流れにも属さない独自の位置を保っている。
紀元前661年
紀元前661年（きげんぜん661ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元93年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前661年と表記されるのが一般的となった。
シェーン・マック
シェーン・リー・マック（Shane Lee Mack、1963年12月7日 - ）は、アメリカ合衆国の元メジャーリーガー、プロ野球選手（外野手）。
シェーン・マック 来歴
カリフォルニア州ロサンゼルス出身。カリフォルニア州立大学では1984年にロサンゼルス五輪に出場して銀メダルを獲得。1985年のドラフト1位でサンディエゴ・パドレスに入団。1990年にミネソタ・ツインズに移籍。
1992年には、日米野球のMLB選抜代表で来日。
1994年から1995年のMLBストライキの影響もあって1995年1月5日に総額8億円（推定）の2年契約という当時としては破格の条件で読売ジャイアンツに入団。尤もこれ以前から巨人はマックに目をつけており、まだマックが学生だった頃の1984年には既に契約の話を持ちかけていた他、ツインズ移籍前の1989年にも巨人入りの可能性があったという。前年は規定打席不足ながらもメジャーリーグで打率.333・15本塁打と活躍していただけあって入団前から大いに期待された。
シェーン・マック 来歴
巨人では一年目は主に一番打者として走攻守三拍子そろったプレーでメジャーリーガーの実力を発揮し、二年目にはクリーンナップを任され終盤には故障離脱した落合博満にかわり4番に起用される。打撃では左キラーと呼ばれ左投手に強く、俊足を活かした守備力があり、ダイビングキャッチやフェンスに激突しての好捕など数々のファインプレーを見せた。しかし、かなりの弱肩であり日本シリーズではその点を突かれたり、推定年俸4億円の高給がネックとなり、2年間の在籍後の1996年10月31日に退団が発表された。なお、巨人は1997年にマックの後釜として入団したルイス・サントスが期待外れに終わると、その後も外国人獲得の失敗を繰り返し、またNPB他球団で実績を残した外国人野手の獲得に重点を置くようになったため、1996年のマック以降、NPB他球団への在籍経験がない巨人の外国人野手が入団1年目で規定打席に到達した例は2013年のホセ・ロペスまで現れず、また同じく入団1年目で20本塁打以上を記録した例は2016年のギャレット・ジョーンズまで現れなかった。
1997年にボストン・レッドソックス、1998年にオークランド・アスレチックス、のちカンザスシティ・ロイヤルズに移籍し、1999年に引退した。
シェーン・マック 人物
練習熱心で真面目な性格であり、所謂メジャーリーグ出身の助っ人外国人にありがちな日本を見下すような態度も全く取らなかった。かつて巨人時代にチームメイトだった元木大介に寄れば、打てなかった試合の後はすぐにベンチ裏で素振りをしていた他、当時同じくチームメイトであった落合博満から打撃について教えを乞う事もあったという。因みに落合はマックを「私の現役時代に出会った最高の外国人選手」と評しており、「とにかく野球に対して真面目。試合でも練習でもよく悩んでいたが、その悩みのレベルも高く、悩みを解消するのも早かった。どんなに年俸が高くても置いておきたい選手だったが、お金持ちの巨人がなぜ彼を解雇してしまったのか」と最大級の賛辞を贈っている。
紀元前662年
紀元前662年（きげんぜん662ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元92年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前662年と表記されるのが一般的となった。
紀元前663年
紀元前663年（きげんぜん663ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元91年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前663年と表記されるのが一般的となった。
紀元前663年 できごと
アッシリア軍がナイル川を南下し、南部の中心都市テーベを包囲・陥落させ、大規模な略奪を行った。
タヌトアメンはテーベを放棄し、ヌビア（現在のスーダン）へ撤退。これにより、エジプトにおけるヌビア系王朝（エジプト第25王朝）の支配が事実上終焉。
アッシュルバニパルはエジプトを直接統治せず、リビア系のプサムテク1世を傀儡として擁立（ - 紀元前610年）。これが後のエジプト第26王朝（サイス朝、 - 紀元前525年）の成立へとつながる。
紀元前664年
紀元前664年（きげんぜん664ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元90年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前664年と表記されるのが一般的となった。
紀元前665年
紀元前665年（きげんぜん665ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元89年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前665年と表記されるのが一般的となった。
紀元前658年
紀元前658年（きげんぜん658ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元96年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前658年と表記されるのが一般的となった。
紀元前657年
紀元前657年（きげんぜん657ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元97年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前657年と表記されるのが一般的となった。
紀元前656年
紀元前656年（きげんぜん656ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元98年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前656年と表記されるのが一般的となった。
紀元前655年
紀元前655年（きげんぜん655ねん）は、西暦（ローマ暦）による年。紀元前1世紀の共和政ローマ末期以降の古代ローマにおいては、ローマ建国紀元99年として知られていた。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前655年と表記されるのが一般的となった。
坂見誠二
坂見 誠二（さかみ せいじ、1958年2月6日 - 2023年6月16日）は、日本のストリートダンサー。振付師。
坂見誠二 来歴
福岡県久留米市生まれ。ダンサーネームは「SEIJI」。日本にストリートダンスを伝えた重鎮の一人。1985年に日本代表としてニューヨーク・アポロシアターで行われた「アマチュアナイト」出場。ソウル・II・ソウルを日本に呼んだ初の人物。「ダンスの神様」と呼ばれた。世界のトップダンサー達とアメリカを拠点とするユニット「E.O.F」を結成。
2016年に膀胱がんを患い、闘病生活を送っていた。2023年5月11日に妻が第一子となる女児を出産したが、その翌日に坂見自身の体調が悪化して緊急入院となり、同年6月16日に逝去。65歳没。
坂見誠二 振付
KinKi Kids、Kis-My-Ft2、KAT-TUN、赤西仁など
インテリ
インテリ又は、その原語であるインテリゲンチャ（露: интеллигенция、インテリゲンツィヤ、英: Intelligentsia, Intelligentzia）とは、知識階級を指す概念であり、そのような立場にある人を知識人、有識者ともいう。