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日ユ同祖論 ヤマト言葉とヘブライ語の類似
日本語の中にヘブライ語に類似した単語が混在していることも指摘した。「私は14年の歳月をかけて世界各地の言語を調べあげた。世界には中南米のマヤ人をはじめ、いくつも“失われたイスラエル10支族”の候補となる民族がいるのだが、日本語のようにヘブライ語起源の言葉を多数持つところはなかった。一般に日本語はどの言語にも関連がないため、“孤立した言語”とされているが、ヘブライ語と類似した単語がゆうに3000語を超えて存在している。」としている。
天皇の古名である「スメラ・ミコト」は古代ヘブライ語アラム方言で「サマリアの大王」を意味し、初代神武天皇の和風諡号である「カム・ヤマト・イワレ・ビコ・スメラ・ミコト」は「サマリアの大王・神のヘブライ民族の高尚な創設者」という意味になっているという（「サマリア」とは古代の北イスラエル王国の首都）。なお日本語として直訳すると神（接頭語）+倭（大和国・奈良県の旧国名）+伊波礼（磐余・奈良県の地名）+毘古（彦・男子）であり、これは神武東征を成し遂げ大和の地で日本を建国した若御毛沼命（若々しい食物の主の神・神武天皇の生前の御名）に贈られた諱号である。
カムヤマトイワレビコスメラミコト（初代神武天皇の和風諡号）
QMW・YMthW・a'VRY・VKWR・shWMRWN・MLKWthW
＝創設者・ヤハウェの民・ヘブル人・高尚な・サマリアの・王
日ユ同祖論 ヤマト言葉とヘブライ語の類似
ただし、同じ本で、ジェフ・メルニックによる
ビコ＝VQWR＝渡来した との解釈も示されている。
また、アイデルバーグの『日本書紀と日本語のユダヤ起源』では、ヤマト＝ YH AMWthW との解釈が示されている。
ヒイフウミイヨウイツムウナナヤアココノトウ
（神道の石上鎮魂法の「ひふみの祓詞」では、「ひふみよいむなやこともちろらねしき…」）
H・YpfH・MY・YtsYAH・MH・Na'NH・YQNH・thVWA
その・美しい（人）・誰？・出す・何？・答える・連れ出す・（彼女は）来る
（その美しい人を誰が出すのか？ 彼女を連れ出し、彼女が来るために、どのように答えるのか？）
川守田英二は『日本言語考古学』や『日本ヘブル詩歌の研究』で以下のような例を提示した（川守田は、ヨッド[yod](י)＝I、アイン[ayin](ע)＝Y、シン[shin](ש)＝S という置き換え法を採っており、以下はこれによる）。
伊勢音頭
最上川音頭
よさこい節
東北民謡ナニャドヤラ
これらの語は、千年以上変化を続けて現在の語形になったものなので、ヘブライ語との比較は語呂合わせの域を脱していない。民間語源を参照。
サミュエル・A・リンドバーグ
日ユ同祖論 ヤマト言葉とヘブライ語の類似
天皇の古称である「ミカド（帝）」はヘブライ語に訳すと「ガド族出身の者」という意味に当たるとして、天皇はガド族の子孫と主張した。ガド族の始祖であるガドの長男の名前は「ニェポン（ニッポン/英語ではジェッポン）」であったという主張もあるが、英語版聖書での表記は Ezbon であり、ジェッポンとする主張の根拠は不明である（「日本」の読み方については、呉音読みニッポンや漢音読みジッポンに由来するという説が有力である）。（ミカドについては、ミ・ガドー：MY・GDWL：「偉大な者」とする説もある）
平安京に遷都した桓武天皇は、古代ヘブライの燔祭（はんさい）の儀式を行なっていた。平安京のマークは、あのダビデの紋章と言われ、現在の京都市の市章は、その平安京のマークを図案化したものだと指摘されている。平安京をヘブライ語になおすと「エル・シャローム」、すなわち、ヘブライの聖地「エル・サレム」である。名称の類似だけでなく、聖地エルサレムの「城塞」は12の門を持つなど、構造が平安京と、よく似ていることが指摘されている。中国の見解では、平安京は中国の洛陽を建設のモデルにしたとしている。
平安京は、ヘブライ語でエル・シャローム（平安の都）となり、古代イスラエルの都エルサレムと同じである。平安京は、天皇の住まう都だが、エルサレムも別名で、「ダビデの町」と呼ばれていた。
「東方の日出づる国」は古代より、ヘブライの民にとって、「天国」を意味している。約束の大地カナンは、「カヌ・ナー」の転聲としてヘブライ語で読むとき、「葦の原」を意味する。「東方の日出づる国」は、ヘブライ語で「ミズホラ」と呼ぶので、日本の古名である「豊葦原（トヨアシハラ）ミズホの国」の意味が判明すると指摘する研究家もいる。更に大和朝廷の「ヤマト」は、ヘブライ語アラム方言では「ヤ・ウマト」と分解され、「神の民」という意味になるという。
日ユ同祖論 その他の論点
イザヤ書43:1〜「ヤコブよ、あなたを創造された主は、イスラエルよ、あなたを造られた主は、今、こう言われる。恐れるな、わたしはあなたを贖う。あなたはわたしのもの。わたしはあなたの名を呼ぶ。…恐れるな、わたしはあなたと共にいる。わたしは東からあなたの子孫を連れ帰り西からあなたを集める。北に向かっては、行かせよ、と、南に向かっては、引き止めるな、と言う。わたしの息子たちを遠くから娘たちを地の果てから連れ帰れ、と言う。彼らは皆、わたしの名によって呼ばれる者。わたしの栄光のために創造し形づくり、完成した者。」
エフライム族は「w:Shibboleth」（シボレテ）という語を発音出来なかったとされる。ギレアドの民はエフライム族と戦い、勝利を目前としていた。残ったエフライム族はヨルダン川を渡って自分たちの領地に引き返そうとした。ギレアド人は、エフライム族の難民を見分けて殺す為の暗号としてShibbolethを用いた。4万2000人のエフライム族が殺された。(士師記12:5-6)
日ユ同祖論 その他の論点
Y染色体のDNA塩基配列の国際的分類法（YCC2002）によるAからRまでの18種の大分類（Y染色体ハプログループ）のうち、Alu配列と呼ばれる約300個の特定の塩基配列（YAP+因子）を持つのはハプログループDとハプログループEのみであり、現代の遺伝学ではD系統とE系統はおよそ6万年前にハプログループDEから分化した近縁同祖のグループとされる。ただし「6万年前」というのは、あくまで長大な時間を主張する進化論に合わせた分子時計説による推定値である。
そのうち、ハプログループDが相当な頻度で存在するのは日本とチベットのみである（日本で30〜40%、アイヌと沖縄ではさらに頻度が高く、チベットでは約30〜50%）。中国や朝鮮半島などでは、Dはほとんどみられない。古代イスラエル人の末裔とされ中国四川省に住むチベット系のチャン族（チャン・ミン族　羌族）はDを約23％持っている。
日ユ同祖論 その他の論点
他方、Eグループが相当な頻度で存在するのはアフリカ大陸であり、その他に地中海沿いの中東からイタリア南端に低頻度見られるのみである。つまり、Y染色体にAlu配列（YAP+因子）を持つ者が一定頻度で存在する地域は、アフリカと地中海沿いの中東からイタリア南端にかけてとチベットと日本のみであり、日本人のY染色体の30〜40%については、DNA塩基配列が近縁関係にあるものは周辺国等にほとんどなく、チベットやアンダマン諸島、アフリカ、中東のY染色体と近縁関係にある。なお北アフリカでのEグループの存在率は約75%、エチオピアのユダヤ人とされる集団でのEグループの存在率は約50%とされている。また、Eグループの中でも特にE1b1bは、ヘブライ語、アラビア語、エジプト語などを含むアフロ・アジア語族に関連するとされている。
現代ユダヤ人におけるY染色体ハプログループはDoron M. Behar博士の研究では、次のような割合とされている。
スファラディ・ユダヤ人（欧州系）
Ｊ（28％）、Ｅ（19％）、Ｒ（33％）、他（20％）
アシュケナージ・ユダヤ人（欧州系）
Ｊ（38％）、Ｅ（20％）、Ｒ（19％）、他（23％）
日ユ同祖論 その他の論点
両者ともに、Eが20％程度と高頻度であることがわかる。Rは、ヨーロッパ人との混血で入ったものといわれている。Jが多いことや、コハニム（祭司系）にJが特長的であることから、Jが古代ユダヤ人の固有ハプログループではないかという議論もある。だが、サマリア（古代のイスラエル北王国）に今もいるレビ族祭司（男系を保ってきた）はEである。
イスラエルの父祖ヤコブの時代にはY染色体ハプログループは単一だったと思われるが、モーセの出エジプト後のイスラエル人は複数のハプログループを持つようになった。出エジプトの際には「多くの外国人」（出エジプト記12:38）も入り混じってきたからである。モーセは彼ら「在留異国人」を愛するよう教え、「主の前での平等」を説いたので、彼ら異国人もイスラエルの律法を守るならイスラエルに帰化し、イスラエル人になることができた。
こうして出エジプト後のイスラエル人は、複数のハプログループを持つようになった。E（あるいは分岐前のハプログループDE)は、その頃ないしそれ以前からのイスラエル人のハプログループだったろう。
実際、今もシルクロード各地にいる古代イスラエル北王国10部族の末裔（アフガニスタン、パキスタン、中央アジア等いる）にはEが多く、Jはあまりみられない。またサマリヤの祭司がEであり、古代イスラエルの末裔とされるチャン族にもDが多いことから、DとE（あるいは分岐前のハプログループDE)は、古代イスラエル人の重要なハプログループだったに違いないと主張する者もいる。
イスラエルの十支族調査機関アミシャーブ（アミシャブ）によると、十支族である可能性があるものとして、以下が挙げられている。
大和朝廷の起源について、騎馬民族征服王朝説を唱えた江上波夫や古代史研究家の澤田洋太郎は、夫余→高句麗→百済→伽耶→大和という流れを想定し、ヤマトは夫余から出ているとしている。夫余の建国神話によれば、建国者である初代王の名は解夫婁（ヘブル）という。
1952年10月14日GHQ総司令部のユダヤ教ラビ、ミルトン・J・ローゼンらが淡路島で発掘作業を行った。文字が書かれた丸石やダビデの星が刻まれた指輪やナフタリ族の紋章の鹿が刻まれた指輪や岩の割れ目を利用した女陰石などが出土している。元駐日大使でラビ族直系のユダヤ教司祭エリ・コーヘンによると、文字は古い書体のヘブライ語で「ガル・コディッシュ」と書かれており意味は「聖なる波」又は「聖なる石山（立石）」だと言う。
日ユ同祖論 批判と反論
日ユ同祖論に対する主な批判と、それに対する支持者の反論について、以下に記す。
批判
かつてブルーメンバッハは中近東やインドなどに居住する東方コーカソイドを「有色人種」に分類した。それは優生学に基いた人種差別にも関わる言葉であり、キリスト教を主体とする宗教的思想にも端を発しているが、科学的とは言い難く現在の一般的人種分類とは定義の範囲が異なっている。であるのにも関わらず、日ユ同祖論の論者の間では、いまだにかつての悪習を思わせる解釈がなされている。
反論
批判
セム、ハム、ヤペテの三大人種起源説については学説でも何でもなく単なる旧約聖書をベースとした宗教理論もしくは思想でしかなくユダヤーキリスト教の敬虔な信者以外信じるに値せず、この説は単に旧約聖書が書かれた時代の古代オリエント社会の三大人種、つまりセム族（東方コーカソイド）、黒色人種、白色人種という分類を近代のユダヤ-キリスト教系の宗教学者や思想家が無理に現代の三大人種論に分類し黄色人種、黒色人種、白色人種に当てはめただけと考えられる。当時のオリエント社会では日本人、中国人などの黄色人種（モンゴロイド）は見た事もない存在だったのは間違いない。また旧約聖書をベースに唱えられている人類血統論は非科学的であり、カインの系譜がノアの大洪水で滅びているなどかなり痛々しい。
日ユ同祖論 批判と反論
反論
これは三大人種起源説への批判で日ユ同祖論への批判ではない。セム、ハム、ヤペテは旧約聖書をベースとした古代イスラエル人の視点における人種分類であって、セム族は黄色人種系の先祖とされているものの、セム族は中東文化圏に住んでいなかったモンゴル系民族を先祖とするモンゴロイドではない。また、旧約聖書は、大勢いたイスラエル人の一部が古代オリエント地方を離れ、東アジアへ離散・移住した古代イスラエル人は皆無であったと決定付ける判断材料にはならないことは言うまでも無い。離散した古代イスラエル人は30万人にのぼるとされている。
批判
日ユ同祖論 批判と反論
例えば、イエスなど古代ユダヤ人を描写する「黒髪、黒眼、褐色の肌、縮れた髪」などを、古代ユダヤ人が日本人の祖先である証拠のように言いまわす例もあるが、「黒髪、黒眼」は黄色人種の他にも、東方コーカソイド、ネグロイド（黒色人種）、ラテン系コーカソイドなど大半の人種・民族に当てはまり、「褐色の肌、縮れた髪」に至っては多くの黄色人種離れした特徴で、多くの東方コーカソイド、多くのネグロイドに強く当てはまる特徴であるにも関わらず、単に、イエスなど古代ユダヤ人が白色人種(ここでは欧米系白人ではないという意味)ではないという証拠のみを強調して使われてしまったりする事が多い。そもそも太平洋地域に広く分布し、縄文人の身体的特徴と似通っているポリネシア種族について無視されていること自体、学説的に不自然である。ユーラシア大陸を横断し、日本に渡る過程で異種族との混血が発生したとするならば、その地域文明との融合もなくてはならないはずであり、生殖的な融合のみ発生し、極東の日本だけにユダヤ文明がたどり着いたという考えは、民俗学的にも不自然極まりない。つまり、日本へ渡る過程のルート、それぞれの地域で、DNA融合があったというのならば、それぞれの地域でユダヤ同祖説が成り立たなくてはならないこととなる。反論として、例えば「全ての日本人がイスラエル支族の末裔と主張しているわけではなく、日本人の一部に支族の末裔がいると考えられるというだけである」というものがあるが、これが成り立つためには、いずれにせよ異種族との混血が全然起こりえなかったようなルートでユダヤ文明がユーラシア大陸を横断してきたと考える他ないが、これもまた不自然である。
日ユ同祖論 批判と反論
反論
西安からローマまでシルクロードは約12,000〜13,000kmであり、徒歩で一日にわずか5kmしか移動しなかったとしても8年で移動できる。当時の最強国家であるアッシリアの武器や馬、ラクダなどの移動手段を持てば、10年もあれば（たった一世代のうちに）中東から日本へ移住してくる事は出来るため、混血が発生しなくとも不思議ではない。そして、日本列島内、あるいは経由地において混血が発生して、遺伝子分類において分岐した事も考えられるので不自然では無いと言える。
身体的類似はその通りであり、「そのためセム語族は白人であるからありえない」という反論の論拠も崩れてしまう矛盾が発生している。そもそも旧約聖書におけるセム、ハム、ヤペテの人種分類とは古代イスラエル人の視点における分類で、エジプト人、シュメール人、アッカド人、カナン人、アラブ人、ヒッタイト、フェニキア人、エラム人、テュルク人、アッシリア人、ギリシャ人、ローマ人や隣接地域にいた民族集団を含まないので、もともと科学的では無い。ポリネシア種族に関しては、DNA分類ではC系統であるとされており、これは中国北部・南部や東南アジアにかけてよく見られるDNAで、日本人に見られるYap因子D系統や中東、オリエント地方に良く見られるE系統に近いものではあるものの、分類上分けられている。
日ユ同祖論 批判と反論
批判
例えば、伊勢神宮には籠目模様の刻まれた石燈籠があり、これがユダヤ人のダビデの星と六芒星である点が同じであると一部論者により唱えられているが、矢野憲一『伊勢神宮 日本人のこころのふるさとを訪ねて』（講談社、1991年 ISBN 4-06-198041-6）によれば、1958年（昭和33年）頃、皇太子（後の上皇明仁）結婚記念で、全国の石屋が組織した「伊勢三宮奉賛献灯会」が献灯した際、内宮、外宮、伊雑宮の三宮を日、月、星で表したものが偶然似たものという。
反論
批判
反論
古代イスラエルやセム系と呼ばれる人種が住んでいたイスラエル周辺諸国においてはユダヤ教のみならず様々な信仰が存在していたと旧約聖書に記されている。ユダヤ人の中には、パレスチナ地域の先住民であったカナン人の宗教や、バアル信仰などの自然信仰や偶像崇拝に傾いた民も存在していたと旧約聖書に記されている。古代イスラエルの一般市民は、少数の選ばれた身分の高い聖職者や、祭司のように厳格な一神教徒ばかりでは無かったと聖書に記述が存在している。厳格な宗教教義に従うもの、そしてイエス・キリストのようにユダヤ教の教義に疑問を持った人が長い歴史の中で何人か存在していても不思議ではないということは普通に考えることができる。
批判
反論
日ユ同祖論 批判と反論
矛盾1）塗油は指摘の通り重要な儀式であり、王や救世主、聖職者にのみ施される。それがそのままのものと考えた場合、「一般人には適用されないため民俗として習慣化する事はありえない」。何故なら『重要な儀式』である以上民俗学で言うならばハレにあたるもので、それは盆やクリスマスなどと同様日常の風習ではなく、さらにこの重要な儀式は明確なサイクルで行われるものではないからである。さらに突き詰めるならば、一部の階級の人間のみに対して行われるものである以上、信徒が気軽に行えるものではない。
矛盾2）塗油が一般的な儀式としそれがそのまま維持されなければ説明にならないという場合、「日ユ同祖論の該当年代よりもはるかに後になって伝来したカトリックの塗油が現在習慣化していない理由が説明できない」。カトリックの塗油が民俗風習化していない以上、塗油が習慣として存在しないからといって伝来を完全否定する根拠にはならない。カトリックの塗油が途絶えたという主張をした場合、同じ理由をユダヤによる伝来の断絶にも適用できてしまう。
日ユ同祖論 批判と反論
矛盾3）異論の通り、そもそも地中海で見られる油を塗る行為は地域に根付いた習慣であり、もっぱら日焼け止め等肌の保護や美しく見せる目的である。油だから忌避するというイメージは恐らく石油、鉱油などから来ていると思われるが、植物性油脂によるサンオイルやアロマオイルは現代日本に商品として存在しており利用されている以上、清浄なものと思われないから肌に塗る行為は存在しないという展開と矛盾する。かつ、日本は地中海ほどそれを必要としない気候である以上、習慣化し得なくとも不自然ではない。
現実的にユダヤにおける塗油については指摘の通り非常に重要な儀式だが、より詳しく旧約聖書を紐解くと『生きている人(※ここでの人はユダヤ人のみを指す。それ以外は異邦人と呼ばれる)に油を塗る事は罪である』と解釈される(エゼキエル書 34:31 及び出エジプト記30:32 参照)事、及び、指摘されている通り『大変重要な儀式』であり、王、救世主、聖職者など一部に対してしか行われないのがユダヤ教における塗油である。
批判
ユダヤとペルシアは同じ中近東で、文化には幾分の類似点がある。日ユ同祖論の証拠にされる事が多い、狛犬などの神殿構造も、実際はユダヤではなく、ペルシアから伝わったという説が有力である。飛鳥時代にはペルシア人の景教（ネストリウス派）徒で、日本に渡来した石工の李密翳という人物が、聖書文化を伝えたとされる。古代中国はペルシアとの交流が盛んで、中国に百を超えるペルシア人コロニーがあり、説話や文化を中国に伝えた。そして、それを遣隋使・遣唐使などが日本に持ち帰ったとされる。
反論
批判
反論
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月曜スター劇場
『月曜スター劇場』（げつようスターげきじょう）は、日本テレビ系列にて、1971年7月19日から1985年3月25日まで、毎週月曜日21:00 - 21:54（JST。1972年9月までは21:56まで、1975年9月までは21:55まで）に放送されていたテレビドラマの枠である。しかしどの作品タイトルにも「月曜スター劇場」の名称は付いていなかった（例外として『なぜか、ドラキュラ』だけは付いていた）。
月曜スター劇場 概要
番組枠の名称通り、当時のスターたち（女性の方が多かった）が主演などを担当する作品が放送されていた。
特に、同枠で多くの作品に主演した池内淳子は、1974年から6年間、日本テレビとテレビドラマの出演に関する専属契約を結んでいた（この6年間は例外として、TBS『東芝日曜劇場』にも出演していた）。
1985年3月を最後に日曜21時にドラマ枠を移行する形で発展的解消。その後、ドラマ枠の路線から、ドキュメンタリー枠の路線に乗り換えられ、後続枠として『（NTTアワー） TIME21』→『（NEC）スーパーテレビ情報最前線』→『アンテナ22』と続いた。なおこの時間の日本テレビのセールス枠は、2004年4月、読売テレビのセールス枠と交換し、夜10時から10時54分の放送となった。
この時間帯はドラマ枠がなく、2023年現在は『しゃべくり007』がバラエティ番組枠に放送されている。
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浮気なぼくら (インストゥルメンタル)
『浮気なぼくら（インストゥルメンタル）』 (うわきなぼくら（インストゥルメンタル）、英語: NAUGHTY BOYS INSTRUMENTAL)は、1983年7月27日にアルファレコード（¥ENレーベル）よりリリースされた、YMOのリミックス・アルバム。
浮気なぼくら (インストゥルメンタル) 解説
アルバム『浮気なぼくら』に収録されたボーカルをシンセサイザーに置き換えたインストゥルメンタル・アルバム。シングル「過激な淑女」と同時発売。ジャケット写真は加納典明が手掛ける。
このアルバムはアルファレコード主導でリリースされたもの。「Produced by Y.M.O.」と明記されているが、細野晴臣はリリース打診を承諾したに留まる。この時期のYMOはテレビの歌謡曲番組への出演を積極的に行っていたが、出演の際はかつての「フルバンド・生演奏」ではなく、「楽器を弾く真似・カラオケテープを回して歌う」の方法を採用していた。アルバムはそのカラオケ音源を使ったものであり、商品化においては坂本龍一が全曲のアレンジおよびオーバーダビングを行った。
2003年当時のソニーからの再発盤は、オリジナル『浮気なぼくら』と初めてセット（2枚組）で再発。以降の再発も全て『浮気なぼくら』とのセットとなっている。
浮気なぼくら (インストゥルメンタル) 背景
アルバム『浮気なぼくら』リリース後、5月26日には坂本が出演した映画『戦場のメリークリスマス』が公開された。6月11日にはNHK教育トーク番組『YOU』（1982年 - 1987年）にメンバー3人で出演、6月12日にはNHK総合音楽番組『レッツゴーヤング』（1974年 - 1986年）に出演した。6月には20日に『戦場のメリークリスマス』をピアノのみで演奏した坂本のカセットブック『Avec Piano』、21日には坂本と細野が参加したかしぶち哲郎のアルバム『リラのホテル』、25日には高橋のソロシングル「前兆」がそれぞれリリースされた。
7月9日に細野は越美晴のレコーディングに参加するためベルギーへと向かった。細野と越はテレックスの曲「ラムール・トゥージュール」を強く好んでいたためにテレックスとの共同作業としてこのレコーディングが実現した。7月25日にはフジテレビ系音楽番組『夜のヒットスタジオ』（1968年 - 1985年）に出演し、「過激な淑女」と「WILD AMBITIONS」を演奏した。また同日の朝日新聞において、「YMOは天才のトップ・ブランドです」という広告が掲載された。
浮気なぼくら (インストゥルメンタル) リリース
1983年7月27日にアルファレコードからLPレコード、カセットテープの2形態でリリースされた。
1990年2月25日に初CD化され、その後も再リリースとして1994年6月29日にCDのみ再リリースされ、1998年1月15日には紙ジャケット仕様として再リリースされた。
1999年9月22日には細野監修によるリマスタリングが施され、ライナーノーツをチボ・マットが担当する形で東芝EMIより再リリースされた。
2003年1月22日には坂本監修により紙ジャケット仕様にて、さらに『浮気なぼくら』との2枚組でソニー・ミュージックハウスより再リリース、音源は1999年の細野監修によるものが採用された。
2010年9月29日にはブルースペックCDとして『浮気なぼくら』との2枚組で再リリースされた、2019年8月28日にはSACDハイブリッドとして『浮気なぼくら』との2枚組で再リリースされた。
浮気なぼくら (インストゥルメンタル) チャート成績
オリコンチャートではLPでは最高位18位、CTでは最高位34位を獲得、LPは登場回数7回、CTは登場回数5回となり、売り上げ枚数はLPで2.1万枚、CTで1.0万枚、累計では3.1万枚となった。
トウゴマ
トウゴマ（唐胡麻、学名：Ricinus communis）は、トウダイグサ科トウゴマ属の多年草。別名、ヒマ（蓖麻）。
種子から得られる油はひまし油（蓖麻子油）として広く使われており、種にはリシン (ricin) という毒タンパク質がある。
属名の Ricinus はラテン語でダニを意味しており、その名のとおり果実は模様と出っ張りのため、ダニに似ている。トウゴマは栽培品種が多くあり、その植生や形態は個体によって大きく変化し、あるものは多年生で小さな木になるが、あるものは非常に小さく一年生である。葉の形や色も多様であり、育種家によって分類され、観葉植物用に栽培されている。
リンネの『植物の種』(1753年) で記載された植物の一つである。
トウゴマ 特徴
一属一種。原産は、東アフリカと考えられているが、現在では世界中に分布している。公園などの観葉植物として利用されることも多い。
種子は40 - 60 %の油分を含んでおり、主にリシノリンなどのトリグリセリドを多く含むほか、毒性アルカロイドのリシニンも含む。
トウゴマの種は、紀元前4000年頃につくられたエジプトの墓所からも見つかっている。ヘロドトスや他のギリシャ人旅行者は、ひまし油を灯りや身体に塗る油として使用していたと記述している。インドでは紀元前2000年頃からひまし油を灯りや便秘薬として使用していたと記録されている。中国でも数世紀にわたって、内用・外用の医薬品として処方されている。日本では、ひまし油は日本薬局方に収録されており、下剤として使われる。ただし、猛毒であるリシンが含まれているため、使用の際は十分な注意が必要である。特に妊娠中や生理中の女性は使用してはならない。また、種子そのものを口にする行為はさらに危険であり、子供が誤食して重大事故が発生した例もある。
第二次世界大戦後には、長野県でトウゴマからポマードを製造していた記録がある。
トウゴマ 生産
現在、トウゴマは世界で年間約100万トン生産されており、主な生産地はインド、中国、ブラジルである。これらの国々では活発な生産計画が実施されている。
ひまし油
ひまし油（ひましあぶら、ひましゆ、蓖麻子油、英語: Castor oil）は、トウダイグサ科のトウゴマの種子から採取する植物油の一種。
脂肪酸とグリセリンがエステル結合したもので、脂肪酸の約90%がリシノール酸（リシノレイン酸、Ricinoleic acid）である。リシノール酸（リシノレイン酸）は1分子に水酸基と二重結合を持ち、化学的な反応性に富むことから様々な工業用途で用いられる。一方でリシノール酸（リシノレイン酸）は人体内では下痢を起こすため食用に適さず、医療目的で下剤などに使用される。
ひまし油 用途
工業用途ではそのままで塗料の原料、ゴム用助剤、潤滑油、ブレーキ液などとして用いられる。また、化学的な反応性に富み、熱分解、アルカリ性分解、酸化重合（吹込ひまし油）、水素添加（ひまし硬化油など）、ウレタン反応、ケン化分解、脱水反応、硫酸化（ロート油）、エステル化、ハロゲン化、アルコシキ化などによる生成物も幅広く用いられる。
一般的には圧搾油であるが、粘度が680mP-sと高いため搾油は容易でない。植物油としては極めて高粘度ではあるが粘度指数はさほど高くはなく、一般的な植物油より大きく劣り、現代の潤滑用の一般鉱油よりも若干劣るレベルである。
一般的な植物油よりも吸湿性に富み、0.3%程度まで均質透明である。
医療用途としては便秘症の治療目的の下剤などとして用いられる。日本薬局方にも収載されている。医師によっては「リチネ」と略記する。
ひまし油 用途
ひまし油が下剤として示す作用機序は、小腸で分解されて生成されるリシノール酸による蠕動運動亢進作用とグリセリンによる粘滑作用によるとされる。
四体液説がベースにあり、傷みやすい肉を常食していたヨーロッパ・アメリカの伝統医療で下剤としてよく使われた。ヒマシ油の服用は、千年近く正式な医療行為の一環だった。とくにアメリカ北部では現在も万能薬のように扱われている。
また、ケニアのキクユ族は「maguta ma mbariki」あるいは単に「mbarĩki」と呼び、皮膚の保護や軽い傷の手当をする際などに用いる。
医薬品のほか化粧品にも用いられる。『医心方』巻の四には「髪に艶を出す方法」として、大麻子（トウゴマ）から取った汁、つまりひまし油を髪油として使うことが記載されている。
ひまし油 歴史
古代のギリシャ時代から用いられ、中世ヨーロッパでは「キリストの御手（パーマ クリスティ）」と呼ばれており、その使用は主に排毒や下剤として使われていた。
いたずらの罰
アメリカでは昔、いたずらの罰として子供に飲ませることがあり、『トム・ソーヤの冒険』『若草物語』などの児童文学にそういった描写がある。
アニメ『トムとジェリー』の挿話『赤ちゃんはいいな』では、トムが飼い主の娘の赤ちゃんごっこに付き合わされた際に、トムは娘におとなしくしていなかった罰としてラストでひまし油をスプーンで無理矢理飲まされるというエピソードがある。その直後にトムは窓の外にひまし油を吐き、その様子を笑って見ていたジェリーも瓶から零れたひまし油を誤って飲んでしまいトムと同様に吐いている。
スティーヴン・キング原作の映画『スタンド・バイ・ミー』の劇中で語られるエピソードで、ベリーパイの早食い大会を滅茶苦茶にしようと企む少年が、事前にひまし油を服用し盛大に嘔吐し、他の選手もそれにつられて嘔吐し始め、みごと大会を混乱の渦に叩き込んだ、というものがある。
緩下作用
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アンダーソン郡 (ケンタッキー州)
アンダーソン郡（Anderson County）は、アメリカ合衆国ケンタッキー州内に位置する郡である。人口は19,111人（2000年）。郡庁所在地はローレンスバーグである。名称はケンタッキー州選出アメリカ合衆国下院議員「w:Richard Clough Anderson, Jr.」に由来する。
アンダーソン郡 (ケンタッキー州) 地理
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積529 km2 (204 mi2) である。このうち525 km2 (203 mi2) が陸地で4 km2 (2 mi2) が水地域である。総面積の0.79%が水地域となっている。
アンダーソン郡 (ケンタッキー州) 人口動勢
2000年国勢調査で、この郡は人口19,111人、7,320世帯、及び5,526家族が暮らしている。人口密度は36/km2 (94/mi2) である。15/km2 (38/mi2) の平均的な密度に7,752軒の住宅が建っている。この都市の人種的な構成は白人96.53%、アフリカン・アメリカン2.35%、先住民0.12%、アジア0.12%、太平洋諸島系0.01%、その他の人種0.17%、及び混血0.70%である。ここの人口の0.80%はヒスパニックまたはラテン系である。
この郡内の住民は26.60%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が7.40%、25歳以上44歳以下が32.40%、45歳以上64歳以下が22.70%、及び65歳以上が10.80%にわたっている。中央値年齢は36歳である。女性100人ごとに対して男性は95.60人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は93.00人である。
アンダーソン郡 (ケンタッキー州) 人口動勢
この郡内の世帯ごとの平均的な収入は45,433米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は50,837米ドルである。男性は33,125米ドルに対して女性は25,053米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は18,621米ドルである。人口の7.50%及び家族の13.10% は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の8.70%及び65歳以上の13.10%は貧困線以下の生活を送っている。
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波百一型潜水艦
波百一型潜水艦（はひゃくいちがたせんすいかん）は、大日本帝国海軍の潜水艦の艦級。潜輸小型（せんゆこがた）ともよばれた。輸送任務のために太平洋戦争中に開発されたもので、魚雷発射管や艦載砲を有さず武装は機銃のみであった。父島、南鳥島などへの近海での輸送任務の他、哨戒任務、蛟龍の母艦として用いられた。1944年から1945年にかけて10隻が竣工し、戦没艦はなかったが終戦後速やかに処分された。
波百一型潜水艦 潜水隊の変遷
第六艦隊第7潜水戦隊に所属していた波101・波102・波104と、丁型の伊369・伊372で編成。海中3型で編成された先代の第16潜水隊が、所属艦の除籍により昭和11年4月1日に解隊されて以来、2代目となる。主に中部太平洋での輸送・哨戒任務に従事した。昭和20年9月2日に解隊された。
1945年（昭和20年）3月20日：伊369、伊372、波101、波102、波104で編成。（兼）第16潜水隊司令今和泉喜次郎大佐。第六艦隊。
1945年（昭和20年）4月15日：第11潜水戦隊より波103を編入。
1945年（昭和20年）5月17日：第11潜水戦隊より波105を編入。
1945年（昭和20年）7月1日：波103、波105は第34潜水隊に転出。
1945年（昭和20年）7月18日：横須賀で伊372戦没。9月15日除籍。
1945年（昭和20年）9月2日：解隊。所属艦は9月15日除籍。
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酒井ミキオ
酒井 ミキオ（さかい ミキオ、1970年8月24日 - ）は、日本のシンガーソングライター。
本名は酒井 幹郎（読み同じ）。北海道旭川市生まれ。A型。身長182cm。体重70kg。ソリッドフォース所属。
酒井ミキオ 概要
1994年2月にトイズファクトリーから、シングル「今だけは君を離さない」で、メジャー・デビューを果たす。
2000年代以降は、J-POP歌手・ドラマ・アニメなど、各メディアに楽曲提供の傍ら、年に数回自身のライブ活動を行なう。『スクライド』以降は谷口悟朗監督の手がけるアニメ作品の常連となっており、作詞・作曲・編曲を手がける。
酒井ミキオ 楽曲提供
少年隊
PLAYZONE 2001「新世紀 〜EMOTION〜」 (劇中曲・一部作詞)
PLAYZONE 2002「愛史」 (劇中曲・一部作曲・編曲)
PLAYZONE 2003「Vacation」 (劇中曲・一部作曲・編曲)
PLAYZONE 2005「Twenty Years」 (劇中曲・一部作曲・編曲)
PLAYZONE 2006「Change」 (劇中曲・一部編曲)
PLAYZONE 2007「Change 2 Chance」劇中歌「太陽になろう!」 (作詞・作曲・編曲)
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バス郡 (ケンタッキー州)
バス郡（Bath County）は、アメリカ合衆国ケンタッキー州内に位置する郡である。人口は12,230人（2015年推計）。郡庁所在地はw:Owingsville, Kentuckyである。
バス郡 (ケンタッキー州) 地理
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積735 km2 (284 mi2) である。このうち724 km2 (279 mi2) が陸地で12 km2 (4 mi2) が水地域である。総面積の1.58%が水地域となっている。
バス郡 (ケンタッキー州) 人口動勢
2000年国勢調査で、この郡は人口11,085人、4,445世帯、及び3,195家族が暮らしている。人口密度は15/km2 (40/mi2) である。7/km2 (18/mi2) の平均的な密度に4,994軒の住宅が建っている。この都市の人種的な構成は白人96.87%、アフリカン・アメリカン1.85%、先住民0.21%、アジア0.02%、太平洋諸島系0.00%、その他の人種0.40%、及び混血0.66%である。ここの人口の0.80%はヒスパニックまたはラテン系である。
この郡内の住民は24.20%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が8.60%、25歳以上44歳以下が28.80%、45歳以上64歳以下が23.80%、及び65歳以上が14.60%にわたっている。中央値年齢は37歳である。女性100人ごとに対して男性は97.60人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は94.80人である。
バス郡 (ケンタッキー州) 人口動勢
この郡内の世帯ごとの平均的な収入は26,018米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は31,758米ドルである。男性は27,786米ドルに対して女性は20,986米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は15,326米ドルである。人口の21.90%及び家族の16.40% は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の29.60%及び65歳以上の21.20%は貧困線以下の生活を送っている。
小惑星の一覧 (95001-96000)
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本項は96001番から97000番までの小惑星番号が与えられている小惑星の一覧である。
小惑星の一覧 (96001-97000) 凡例
一覧表における各種データは主にJPL Small-Body Databaseや小惑星センター（MPC）に掲載されているデータに準拠している。各小惑星ごとの行の色は小惑星の分類を示している。直径欄で斜字になっている数値はアルベドが判明している場合はアルベドの値を基に、判明していない場合は絶対等級とアルベドの仮定値を基に計算したものである。
小惑星の一覧 (97001-98000)
小惑星の一覧 (96001-97000) - 小惑星の一覧 - 小惑星の一覧 (98001-99000)
本項は97001番から98000番までの小惑星番号が与えられている小惑星の一覧である。2025年11月4日時点でこのうち15個が命名されている。
小惑星の一覧 (97001-98000) 凡例
一覧表における各種データは主にJPL Small-Body Databaseや小惑星センター（MPC）に掲載されているデータに準拠している。各小惑星ごとの行の色は小惑星の分類を示している。直径欄で斜字になっている数値はアルベドが判明している場合はアルベドの値を基に、判明していない場合は絶対等級とアルベドの仮定値を基に計算したものである。
小惑星の一覧 (98001-99000)
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本項は98001番から99000番までの小惑星番号が与えられている小惑星の一覧である。このうち6個が命名されている。
小惑星の一覧 (98001-99000) 凡例
一覧表における各種データは主にJPL Small-Body Databaseや小惑星センター（MPC）に掲載されているデータに準拠している。各小惑星ごとの行の色は小惑星の分類を示している。直径欄で斜字になっている数値はアルベドが判明している場合はアルベドの値を基に、判明していない場合は絶対等級を基にアルベドの仮定値を基に計算したものである。
小惑星の一覧 (99001-100000)
小惑星の一覧 (98001-99000) - 小惑星の一覧 - 小惑星の一覧 (100001-101000)
本項は99001番から100000番までの小惑星番号が与えられている小惑星の一覧である。
小惑星の一覧 (99001-100000) 凡例
一覧表における各種データは主にJPL Small-Body Databaseや小惑星センター（MPC）に掲載されているデータに準拠している。各小惑星ごとの行の色は小惑星の分類を示している。直径欄で斜字になっている数値はアルベドが判明している場合はアルベドの値を基に、判明していない場合は絶対等級を基にアルベドの仮定値を基に計算したものである。
連邦憲法裁判所
連邦憲法裁判所（れんぽうけんぽうさいばんしょ、独：Bundesverfassungsgericht）は、ドイツ連邦共和国における憲法を取り扱う憲法裁判所。
ドイツ南部のカールスルーエにある。
連邦憲法裁判所 権限
ドイツ連邦共和国基本法における抽象的規範統制、具体的規範統制、憲法異議、連邦制的紛争を取り扱う。
連邦法およびラント法と連邦共和国基本法との適合性を審査するもの（abstrakte Normenkontrolle）。
連邦憲法裁判所 構成
裁判官は、ドイツ連邦議会（下院）と連邦参議院（上院）から選出されて構成される。法廷は2つ存在し、各法廷に8名ずつ、計16名の裁判官が所属している。
テクノドン
『テクノドン』 (TECHNODON) は、YMOの9作目のアルバム。1993年5月26日にEASTWORLD/東芝EMIよりリリースされた。
テクノドン 解説
1983年に散開したYMOが1993年に再生し、『サーヴィス』以来のオリジナル・アルバムとしてリリースした作品。作詞・作曲は細野晴臣、高橋幸宏、坂本龍一が各人で行なった曲や共作が含まれており、プロデューサーはYMOとなっている。
「YMO再生」当時は、YMOというグループ名が権利上の関係で使用出来なかったため、YMO（ノットワイエムオー）となっている。
先行シングルとしてリリースされたTBS系テレビドラマ『さくらももこランド・谷口六三商店』の主題歌として使用された「ポケットが虹でいっぱい」をアルバム・ヴァージョンで収録の他、シングルカットされた「BE A SUPERMAN」が収録されている。6月10日・11日には本作楽曲を中心に東京ドームでライヴ公演「YMO TOKYO DOME」が開催し、ジ・オーブが公演のフロントアクトを務めた。
音楽性はかつてのテクノポップを再現した曲ではなく、日本に逆輸入された形のアメリカ合衆国発のテクノを基調した作品となっているため、リリース当時にはかつてのテクノポップを求めていた多くの批評家やミュージシャンの間で賛否両論を巻き起こしたが、オリコンチャートでは最高位2位、売上枚数は24.8万枚、最終的な売上枚数は約60万枚となった。
テクノドン 背景
1983年にYMOは散開を宣言し、最後のコンサートツアー「1983 YMOジャパンツアー」を敢行、散開記念アルバムとして『サーヴィス』、映画撮影、散開ライブを収録したライブ・アルバム『アフター・サーヴィス』をリリースして1984年2月にYMOとしての活動を終了。その後、メンバー3人が公の場で集合する事は一切なかった。
1992年2月17日、新宿ヒルトンホテルにて細野、高橋、坂本の3名が散開以来初めて集合し、YMOの「再生」が決定される。6月21日にはリミックスアルバム『ハイテック・ノークライム』がリリース、7月21日には1991年に日本国外でリリースされていたベストアルバム『キョーレツナリズム』がジャケットと収録曲が変更された形でリリースされた。8月21日には5枚組CD-BOX『テクノ・バイブル』とライブビデオ『ハラー』がリリース、11月21日には散開ライブの演奏曲を全曲収録し、ブライアン・イーノがリミックスを行ったライブ・アルバム『コンプリート・サーヴィス』がリリースされた。12月21日にはミュージック・ビデオ『HI-TECH VIDEO CRIME』がリリースされた。
テクノドン 背景
1993年3月21日にはライブビデオ『Y.M.O.伝説 1983散開コンサート at 武道館』と細野のソロアルバム『メディスン・コンピレーション』がリリースされた。4月1日には東京目黒にあるフォーシーズンズホテルにて「YMO再生」の記者会見が行われた。4月21日にはリミックス・アルバム『YMO versus THE HUMAN LEAGUE』がリリースされ、4月28日には先行シングルとなる「ポケットが虹でいっぱい」がリリースされた。
テクノドン 録音
本作のレコーディングは1992年11月24日、YMOの新作アルバムのレコーディングとして、山本耀司のアトリエにてプリプロダクションが行われ、12月8日より青山のビクタースタジオにて正式にレコーディングが開始、12月12日までレコーディングが行われた。
年明けの1993年1月12日よりレコーディングが再開され、30日にはエルヴィス・プレスリーの「Pocketful of Rainbows」（1960年）をカバーする事が決定、31日には日本でのレコーディングが終了する。
2月、5日にはニューヨークでのレコーディングのためメンバーとスタッフは現地へと向かい、同日に読売新聞の夕刊にて「YMO再生」の記事が掲載された。ニューヨークでレコーディングする事となった理由は坂本がニューヨークに居住していたためである。8日よりスカイラインスタジオにてレコーディングが開始され、22日にはウィリアム・ギブスンからレコーディングのために書き下ろしたテキストとそれを朗読した肉声入りのDATが送付された。24日にはスカイラインスタジオでの作業が終了し、同日に本作ジャケットのロゴが決定された。
テクノドン 録音
3月、1日にはライトトラック・スタジオにてミックス・ダウンの作業が開始され、16日には全てのレコーディング作業が完了し、18日にはスタッフと共に細野、高橋が帰国する。
曲順は高橋が決定した。8曲目と9曲目の場所については相当迷ったという。高橋は後に「非常に嫌々やっていた」と語っており、また他のメンバーも「本意ではなかった」と発言をするなど制作当時乗り気では無かったようである。
テクノドン 音楽性
アルバムタイトルは三人で意見を出し合って決定し、最終的に坂本が提案した『テクノドン』に落ち着いた。タイトルの由来は、「テクノ道」という発音から思いついたという。
本作はかつてテクノポップを生み出したYMOが、アメリカ合衆国から逆輸入されたテクノに迎合する形で製作された。細野は当初、全てをアコースティック楽器のみで演奏する事を企画するが、現実的に無理であるとの判断からテクノ路線のアルバムを製作する事となった。また、坂本のアイディアによりウィリアム・ギブスンやウィリアム・バロウズが参加している。
音楽本『コンパクトYMO』にてライターの吉村栄一は、テクノポップとテクノの違いについて「決定的ともいえる断裂が拡がっている」と言及した上で、本作について「再生YMOはその断裂を軽々と跳躍した」と述べている。また、曲によっては「80年代YMOを彷彿とさせる」と指摘しながらも「全体的にはまさにリアル・タイムの現在進行形であるテクノ・ミュージックを創造している」と述べている。
テクノドン リリース
本作リリースの告知は1993年4月1日に東京目黒にあるフォーシーズンズホテルにて行われた「YMO再生」の記者会見にて発表された。会場にはおよそ500名の記者が集まり、メンバー3人はベッドに寝そべった状態で会見を行った。同会見では「ポケットが虹でいっぱい」のサンプルカセットとYMOの歴史が記載されたパンフレットが渡されたのみであり、誰もが本作の音源を聴いていない段階であった。メンバーはそれぞれ記者からの質問をはぐらかすような態度に徹しており、また同会見の司会はフジテレビ系バラエティ番組『ダウンタウンのごっつええ感じ』（1991年 - 1997年）に登場した「オジンガーZ」（橋爪光男）が担当、芸能レポーターとして松村邦洋と松本明子が質問するなどバラエティ要素が強いものとなった。
テクノドン リリース
その後、5月26日に東芝EMIのEASTWORLDレーベルよりCDでリリース。
本作発売直後の6月9日に『TECHNODON REMIXES I』と、7月14日に『TECHNODON REMIXES II』の2枚がリミックスアルバムとしてリリースされた。
1993年初盤発売以降、再発は3度行われた。
1999年9月22日発売分は、細野監修によるリマスタリングが施され、ライナーノーツをデヴィッド・トゥープが寄稿している。
2011年7月27日発売分は、ボーナストラック1曲が追加。
2020年4月22日発売分は、SHM-CD・SACDハイブリッド・アナログ盤の3形態が同時にリイシューされた。
テクノドン プロモーション
本作リリースに関するプロモーションとしては、前述の記者会見の模様が4月5日にテレビ東京系バラエティ番組『モグラネグラ』（1992年 - 1994年）、日本テレビ系ワイドショー番組『EXテレビ』（1990年 - 1994年）にて放送された。4月13日にはTBS系報道番組『筑紫哲也 NEWS23』（1989年 - 2008年）にメンバー3人が出演、4月25日には日本テレビ系バラエティ番組『進め!電波少年』（1992年 - 1998年）にて記者会見の模様が放送、会見場に押し掛けた司会の松村邦洋が「YMOの新しいロゴを"電波少年"と呼んでいいでしょうか」と質問を行った場面が流れた。
5月23日にはエフエム東京にてメンバー3人が12時間に亘って出演し、同日初めて本作の音源が解禁された。6月2日にはフジテレビ系音楽番組『MJ -MUSIC JOURNAL-』（1992年 - 1994年）にてYMO特集が組まれ、芝浦501スタジオで行われたライブリハーサルの模様や過去映像が放送された。6月3日にはフジテレビ系バラエティ番組『とんねるずのみなさんのおかげです』（1988年 - 1997年）にメンバー3人が出演、翌週10日、7月1日と3回に亘って出演した。
テクノドン アートワーク
本作ディスクのレーベル面は配色がベンハムの独楽状になっており、回転すると色が出るようになっている。この事は歌詞カードにも記載がある。初回盤のみ、3Dタイプのジュエルケース仕様でブックレットの印刷とリンクしている。
テクノドン ツアー
本作リリース後にコンサートツアーは行なわれず、単独公演として同年6月10日・11日の2日間に亘り東京ドーム公演「YMO TOKYO DOME」が開催された。
ライブまでの行程は、1993年5月4日から5月21日まで芝浦501スタジオにてプリ・プロダクション作業が行われ、5月21日よりリハーサルが開始された。6月8日にはコンサートの事前準備が東京ドームにて行われ、6月9日にはゲネプロが行われた他に、後にNHK衛星第2で放送された「YMO再生ライブ」のインタビューが同日に収録された。
6月10日には初日の公演が行われ、同日には音楽本『TECHNODON』と『YMO by NAN GOLDIN』が発売された。6月11日には2日目の公演を行い、後のテレビ放送やライブ音源などはこの日のものを多く使用している。
6月13日にはライブアルバム用のミックス・ダウンがビクター203スタジオにて行われ、6月15日には細野と高橋がミックス作業に立ち会った。6月19日に全てのミックス作業が完了し、この日も細野と高橋が立ち会った。6月20日にはNHK衛星第2にて「YMOコンサート」として放送され、8月22日にもNHK総合にて別の内容のライブが放送され、8月25日にはライブアルバム『テクノドン・ライヴ』がリリースされた。
テクノドン 批評
音楽情報サイト『オールミュージック』では、3点（満5点）と評価された。
音楽本『コンパクトYMO』にてライターの吉村栄一は、本作を「『BGM』『テクノデリック』にストレートに直結するYMOの真のラスト・アルバム」と位置付けており、「大物バンドの再結成につきものである『にぎやかさ』はこのアルバムから完全に欠落している」と指摘しているが、「これだけクオリティの高いアルバムをラスト作品として受け取ることができたこともまた、ファン冥利につきるのではないか」と肯定的に評価している。
音楽情報サイト『CDジャーナル』では、「かつてのイメージをひきずる再結成盤ではない。そこがかえって難しく聴こえた?」と本作が難解な作品である事を指摘している他、「聴き進むほどに重く暗い気分になる」と音楽性に関して一部で否定的な見解を示しているが、「冗談を飛ばすでもなく手の込んだ奥行きあるサウンドで迫る力作」、「今、聴いても違和感のない“テクノ”アルバムであることに驚かされる」と完成度の高さを称賛した。
テクノドン チャート成績
オリコンチャートでは最高位2位、登場回数は9回、売上枚数は累計で24.8万枚となった。
テクノドン 曲解説
BE A SUPERMAN
当初、坂本と高橋が試作した曲を細野に聞かせたところ、気に入った細野がローランドJUPITER-8でベースを加え、曲として完成させた。イントロの男性の声は、米国の小説家であり、俳優でもあるウィリアム・バロウズ。女性の声は当時ニューヨークで声楽を勉強していたカミヤ・ルリコ。カミヤ参加の経緯はYMOニューヨークでのレコーディング中に、よく行っていた寿司屋でアルバイトしていたところをスカウトした。
メンバー3人は英語を日本人的に発音する日本人の女性を探していたが、実際は「標準的」な英語の発音だったという。曲中に出てくる「ごめん」の声は、レコーディング中に高橋が間違えて謝った部分がそのまま引用された。その後、8月25日にシングルカットされた。
テクノドン 曲解説
NANGA DEF?
レコーディングの最初に録音された曲で、アフリカ色を感じさせるアシッド・ハウスとなっている。曲のタイトルはウォロフ語で「こんにちは」という意味。コーラスの「ジャリッ」とした感じは、サンプリングを繰り返して劣化させ、失われた高域をイコライザで思いっきり上げるという手法を採用した。ベースはTB-303を使用し、細野がいくつかのパターンを作成したのち、坂本がリアルタイムに音色を変化させて録音をした。アルバム発売当時の1993年はヨーロッパでアシッド・ハウスリヴァイバルの真っ只中にあり、それらのシーンとのシンクロニシティを感じさせる一曲である。