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津田英三
津田 英三（つだ えいぞう、1948年3月17日 - ）は、日本の声優、俳優、演出家。
津田英三 人物
埼玉県出身。声種はバリトン。特技はギター弾き語り。
1971年に劇団東演に所属し、1983年から東京俳優生活協同組合所属。
吹き替えではザンダー・バークレー、ジェームズ・レマーを担当している。
2001年にネイティブ企画を創立、企画・制作・演出を手掛けている。
津田英三 出演
劇団東演公演
「山脈」
「出張」（1991年） - 原作・演出
第46回公演「桜の園」（1982年）
第50回公演「シグナルが鳴っている」（1982年）
第55回公演「朝未来」（1983年）
第57回公演「こんにちはニコニコ日本」（1983年）
第59回公演「調理場」（1984年）
第62回公演「日と火と碑と人」（1985年）
第68回公演「エヴァの森」（1986年）
第94回公演「栄光の季節」（1993年）
第99回公演「翔べイカロスの翼」（1995年） - 演出
第100回公演「ロミオとジュリエット」（1997年）
第109回公演「どん底」（1998年） - クレーシチ
劇団フォーサム公演（演出）
第1回公演「逞しき女々（ひとびと）」（1999年）
第5回公演「寝取られ宗介」（2008年）
第7回公演「煙が目にしみる」（2005年）
第8回公演「あなたに逢いたくて」（2006年）
第9回公演「こんにちは、母さん」（2008年）
第10回公演「もやしの唄」（2009年）
第11回公演「蠅取り紙 山田家の5人兄妹」（2011年）
第12回公演「メイ・ストーム〜花のもとにて〜」（2012年）
ザンダー・バークレー
津田英三 出演
ER V 緊急救命室（ウィルソン刑事）
恋のゆくえ/ファビュラス・ベイカー・ボーイズ（ロイド）※VHS版
24 -TWENTY FOUR-（ジョージ・メイソン）
NIKITA / ニキータ（パーシヴァル・パーシー・ローズ）
ジェームズ・レマー
ザ・ファントム（クイル）※ソフト版
34丁目の奇跡（ジャック・ダフ）
フラッシュフォワード（ジェームズ・エミーネ）
1979年
ザ☆ウルトラマン（記者）
ゼンダマン（ドン・万次郎）
1983年
亜空大作戦スラングル（ザシンサス）
キャッツ・アイ
スペースコブラ
1984年
超攻速ガルビオン（ジョニー）
1987年
愛の若草物語（印刷工）
1988年
小公子セディ（ダグラス）
1991年
おにいさまへ…（男、葬儀屋）
1992年
フランダースの犬 ぼくのパトラッシュ（雑貨屋）
1995年
飛べ!イサミ（からくり天狗〈東上別府鷹丸〉）
1996年
超者ライディーン（ガードマン）
1999年
ごぞんじ!月光仮面くん（植物星人）
週刊ストーリーランド（車の男）
魔術士オーフェン Revenge（Dr.ケリー）
2001年
i-wish you were here-（幹部2）
旋風の用心棒（植草）
Z.O.E Dolores, i（基地司令）
ヒカルの碁（塔矢行洋）
2002年
GetBackers-奪還屋-（マフィア）
2003年
津田英三 出演
R.O.D -THE TV-（刑事）
カレイドスター（ケビン・ハミルトン） - 2シリーズ
最遊記RELOAD（伯父さん）
NARUTO（日向ヒアシ）
2004年
SAMURAI 7（長老）
花右京メイド隊 La Verite（慈悲王家当主）
火の鳥（スサノオ）
2006年
Ergo Proxy（オマカトル）
まじめにふまじめ かいけつゾロリ（ムラサキウニ男爵）
2007年
獣神演武 -HERO TALES-（瑛烈）
鉄子の旅（駅員）
2008年
ゴルゴ13（アーノルド・グラストン）
のだめカンタービレ シリーズ（2008年 - 2010年、トマ・シモン） - 2シリーズ
2009年
アスラクライン（社長〈嵩月奏の父〉） - 2シリーズ
クイーンズブレイド 流浪の戦士（長老）
2010年
NARUTO -ナルト- 疾風伝（日向ヒアシ、日向の長老〈2代目〉）
2012年
トータル・イクリプス（フランク・ハイネマン）
モーレツ宇宙海賊（ロバート・ドリトル）
2013年
翠星のガルガンティア（フランジ）
ハイスクールD×D NEW（バルパー・ガリレイ）
ストライク・ザ・ブラッド（クリストフ・ガルドシュ）
2014年
グリザイアの果実（榊道昭）
白銀の意思 アルジェヴォルン（ナカツカサ・ゲンショウ）
2015年
津田英三 出演
アルスラーン戦記（ヴァフリーズ）
下ネタという概念が存在しない退屈な世界（鬼頭慶介）
2016年
名探偵コナン コナンと海老蔵 歌舞伎十八番ミステリー（細尾拓也）
アクティヴレイド -機動強襲室第八係-（海堂長官）
2017年
モンスターハンター ストーリーズ RIDE ON（マッホ）
有頂天家族2（八坂平太郎）
ソード・オラトリア ダンジョンに出会いを求めるのは間違っているだろうか外伝（ゴブニュ）
BORUTO-ボルト- -NARUTO NEXT GENERATIONS-（日向ヒアシ）
遊☆戯☆王VRAINS（Go鬼塚のマネージャー）
Re:CREATORS（店主）
魔法陣グルグル（ドキド）
クジラの子らは砂上に歌う（ハクジ）
Just Because!（陽斗の祖父）
2018年
覇穹 封神演義（元始天尊）
りゅうおうのおしごと!（夜叉神弘天）
キリングバイツ（品田正信）
鹿楓堂よついろ日和（東極京之介）
銀河英雄伝説 Die Neue These 邂逅（トーマ・フォン・シュトックハウゼン）
天狼 Sirius the Jaeger（直江男爵）
ゴールデンカムイ（写真師）
2019年
津田英三 出演
かぐや様は告らせたい〜天才たちの恋愛頭脳戦〜（四宮雁庵）
Fairy gone フェアリーゴーン（レイ・ドーン） - 2シリーズ
ロード・エルメロイII世の事件簿 -魔眼蒐集列車 Grace note-（カラボー・フランプトン）
ダンジョンに出会いを求めるのは間違っているだろうかII（カーム）
あひるの空（2019年 - 2020年、校長先生）
2021年
Vivy -Fluorite Eye's Song-（ドクター）
ポケットモンスター（ナナカマド博士）
2022年
名探偵コナン（石橋健吾）
進撃の巨人（フリッツ）
クレヨンしんちゃん（舎亜真戸郎）
ニンジャラ（ニンジャマン、道魔）
2000年代
風を見た少年（2000年）
スチームボーイ（2004年）
2010年代
おおかみこどもの雨と雪（2012年）
THE LAST -NARUTO THE MOVIE-（2014年、日向ヒアシ）
心が叫びたがってるんだ。（2015年、坂上八十八）
BLACKFOX（2019年、兵衛）
2020年代
レベッカ（2020年、雑貨屋店主、ナレーション）
サイダーのように言葉が湧き上がる（2021年）
1980年代
華星夜曲（1989年、医者）
独身アパートどくだみ荘（1989年）
1990年代
津田英三 出演
ブラック・ジャック（1993年、ニュースアナ）
銀河英雄伝説（1994年）
竜機伝承（1997年、臣官）
2000年代
カレイドスター Legend of phoenix 〜レイラ・ハミルトン物語〜（2005年、ケビン・ハミルトン）
GUNDAM EVOLVE../10 MSZ-010 ΖΖ-GUNDAM（2005年、ジュピトリス艦長）
2010年代
機動戦士ガンダム THE ORIGIN（2015年 - 2017年、ジオン・ズム・ダイクン） - 2019年に再編集作品『THE ORIGIN 前夜 赤い彗星』テレビ放送
1996年
スタートレック:ボーグ（ラルフ・ファーロン大尉）
2001年
逢魔が時2（原田宗次郎）
2002年
ヒカルの碁 〜院生頂上決戦〜（塔矢行洋）
ヒカルの碁 〜平安幻想異聞録〜（藤原行洋）
2003年
遊星からの物体X episodeII（ホイットニー大佐 / バロウズ）
2004年
王子さまLV2（カイラバ画伯）
2005年
GENJI（ナレーション）
義経英雄伝修羅（源十郎行家）
2006年
JEANNE D'ARC（ジャック）
天誅 千乱
2007年
エンチャント・アーム（カリヴァン）
NARUTO -ナルト- 疾風伝 ナルティメットアクセル2（日向ヒアシ）
2009年
遠隔捜査 -真実への23日間-（沼崎栄太郎）
新宿の狼（中西忠雄）
2011年
津田英三 出演
DUNAMIS15
2012年
源狼 GENROH（平教盛）
ルートダブル -Before Crime * After Days-（柏木諒謙）
2013年
ティアーズ・トゥ・ティアラII 覇王の末裔（ハンノ）
マブラヴ オルタネイティヴ トータル・イクリプス（フランク・ハイネマン）
2015年
アルスラーン戦記×無双（ヴァフリーズ）
2016年
NARUTO -ナルト- 疾風伝 ナルティメットストーム4（日向ヒアシ）
2017年
ダンジョンに出会いを求めるのは間違っているだろうか〜メモリア・フレーゼ〜（2017年 - 2022年、ゴブニュ、精霊馬フィネガス）
2018年
聖剣伝説2 SECRET of MANA（ジェマ）
2023年
ドラゴンクエストX 眠れる勇者と導きの盟友 オフライン（アリオス国王） - 超大型拡張DLC
NARUTO X BORUTO ナルティメットストームコネクションズ（日向ヒアシ）
機動戦士ガンダム 鉄血のオルフェンズ ウルズハント（オキナ・ウロカ）
1995年
MIND ASSASSIN（片瀬圭一）
ストリートファイターZERO 外伝 〜春麗旅立ちの章〜（揚、売人3、組織の男5、ヤクザ3）
1996年
創竜伝（高林健吾）
1998年
GPX（チャーチル）
2002年
王子さま（ローウェルの祖父）
2003年
西洋骨董洋菓子店（小谷）
2004年
王子さまLv2（カイラバ画伯 / ローウェルの祖父）
2005年
トリニティ・ブラッド File #03「RADIO HEAD」（クロード・ガルネ中佐）
2008年
美貌の侯爵閣下（片山修一郎）
2011年
せんごくっ!? 〜悠久乱世恋華譚〜 どきどきっ!?〜天下分け目の花嫁修業!!〜（爺、ナレーション）
2013年
花とゆめ ドラマCD こももコンフィズリー「ようこそメリメロへ!」（湖桃の父）
地球ドラマチック（NHK総合）
「砂漠に出現!円形ビル」（2013年）
「不思議!味覚の世界」（2013年）
「宇宙の神秘〜誕生から死まで〜」（2014年）
「水中都市は実現できる!?」（2015年）
「アブ・シンベル神殿を守れ!〜世紀の引っ越し大作戦〜」（2016年）
「バミューダ・トライアングル〜科学で迫る魔の海域〜」（2016年）
「太古のミステリー 〜消えた大型哺乳類〜」（2020年）
「ハチの世界をのぞいてみたら」（2022年）
ゲオルク・ティントナー
ゲオルク・ティントナー（Georg Tintner, 1917年5月22日 - 1999年10月2日）は、オーストリア・ウィーン生まれの指揮者。最晩年にナクソス・レーベルに録音したブルックナーの交響曲全集録音で知られている。
ゲオルク・ティントナー 経歴
ゲオルク・ティントナーは6歳からピアノを習い始め、10歳だった1927年にウィーン少年合唱団で名指揮者フランツ・シャルクのオーディションに合格した。シャルクはブルックナーの弟子として高名であり、ティントナーはシャルクの指揮棒の下でブルックナーのミサ曲などを歌っている。1931年に合唱団を離れ、ウィーン国立音楽アカデミーでピアノと作曲を学ぶ。
ゲオルク・ティントナー 経歴
1938年3月、オーストリアがナチス・ドイツに併合されると、ユダヤ人であったティントナーはウィーン・フォルクスオーパーの仕事を失い、国外脱出を余儀なくされる。それからは仕事を求めて世界各国に移転する生活が長期間続いた。1940年にニュージーランドのオークランドに到着し、それから14年後の1954年にオーストラリアへ移った。ニュージーランドで結婚した最初の妻はオーストラリアでの生活に馴染めず、1961年に離婚してしまう。やがて1966年に南アフリカでケープタウン市立管弦楽団の常任指揮者に就任するが、アパルトヘイトの現実に接して1年で辞任し、それからイギリスへ渡ってサドラーズ・ウェルズ・オペラ（現在のイングリッシュ・ナショナル・オペラ）の補助指揮者として短期間働いた。間もなくオーストラリアに戻り、パース市に新しく創設されたウェスト・オーストラリア・オペラを指揮する。そこで2番目の妻とも別れ、シドニー市でオーストラリア・オペラの上級常任指揮者を務めていた時期に、ターニャ夫人と出会う。1978年に3番目の妻となった彼女は、最後までゲオルク・ティントナーと連れ添う伴侶となった。
1986年の暮れに、カナダのノバスコシア州ハリファックスにあるノバスコシア交響楽団から要請を受け、ティントナー夫妻はカナダに落ち着くことになった。長年カナダのナショナル・ユース・オーケストラで若手演奏家の教育活動をしてきたが、その卒業生のはからいによるものだったという。
こうしてティントナーは長年の苦節の期間に、5つの大陸でブルックナーの音楽を演奏した。その中には交響曲第8番の1887年版第1稿の北米初演も含まれている。しかし1993年に、彼が皮膚癌の一種である悪性黒色腫にかかっていることが明らかになった。
ゲオルク・ティントナー ブルックナー交響曲全集
ティントナーがレコード会社「ナクソス」の社長クラウス・ハイマンと出会ったのは、1994年のことであった。ナクソスのポリシーとして「無名でも実力のある演奏家を録音に起用する」方針があり、ハイマンは会社最大のプロジェクトとなるブルックナー交響曲全集録音に当たって、誰を指揮者に起用するか相当悩んだという。ティントナーはこの時、ターニャ夫人とともに香港へ客演指揮に来ていた。そこでティントナーとハイマンは初めて会うことになる。すでに悪性黒色腫に冒されていたティントナーを見て、ハイマン夫妻は内心不安があったというが、すぐに彼の指揮を聴いて納得した。そこで交響曲全集録音が開始され、第1作として第5番が1997年夏に発売された。たちまち世界中で大好評になり、ティントナーは生まれて初めてのファン・レターを日本人の学生から受け取ったという。
ナクソスに録音されたティントナー指揮のブルックナー交響曲全集は、交響曲第00番・第1番・第3番・第3番第2楽章（異稿）・第4番「ロマンティック」・第4番「ロマンティック」第4楽章（異稿）・第5番・第7番・第9番がロイヤル・スコティッシュ・ナショナル管弦楽団と、第0番・第2番・第8番がアイルランド国立交響楽団と、第6番がニュージーランド交響楽団の演奏となった。
ゲオルク・ティントナー ブルックナー交響曲全集
ティントナーのブルックナー交響曲全集では、CD用の楽曲解説書をすべて彼自身が執筆したことが大きな特徴である。自筆の解説書は、ティントナーの解釈の根拠や、彼自身の人柄を知る点でも貴重な資料となっている。また、オーケストラの楽器配置として第1・第2ヴァイオリンを左右の両翼に配置する「古典的配置」を採用している。本全集の最大の特徴として、版問題への特別なこだわりが挙げられる。第3作として発売された第2番では、最初の版に当たる1872年稿のウィリアム・キャラガン校訂版を採用している。これは通常知られている交響曲第2番とは第2楽章・第3楽章の順序が逆で、第2楽章スケルツォ・第3楽章アンダンテの順になっているが、この版のCD録音はクルト・アイヒホルン以来2枚目だった。第4作として発売された第8番では、自らが北米初演を行った1887年版第1稿を録音したが、これはCD録音としてはエリアフ・インバル以来2枚目になる。遺作となった第3番では1873年第1稿を採用し、第1番ではウィリアム・キャラガンによる校訂版の世界初録音を行っている。
ゲオルク・ティントナー 晩年
70歳代後半を過ぎてからナクソスに見いだされ、指揮者としての成功を得たティントナーだったが、悪性黒色腫の病状は次第に悪化していく。交響曲全11曲の録音は、1998年9月に終了した。彼はイギリスのクラシック音楽雑誌『グラモフォン』誌の1999年1月号表紙に採用されたが、これはクラシック音楽家にとって最高の栄誉とされる。そして日本からも、2000年7月に読売日本交響楽団で2回のブルックナー・コンサートの要請を受けた。しかし病状は悪化の一途をたどり、最後には「見当識障害」（人や場所などを正しく識別できなくなること）の症状が現れたという。1999年10月2日、ティントナーは病状悪化を苦にして、ハリファックスの自宅マンションの11階から飛び降り自殺をした。82歳だった。そのため、ブルックナーの交響曲のすべての稿を網羅する企画と合唱曲の全曲録音、さらに来日コンサートの夢も消えることになった。（後にティントナーが録音できなかった稿のうち、第3番第2稿、第3番第3稿、第9番補筆完成版がヨハネス・ヴィルトナーの指揮で録音されている。）
ゲオルク・ティントナー 晩年
ナクソスはティントナーとの短すぎた時間を惜しみ、彼が生前に残した様々なコンサートの放送音源やスタジオ録音を自社音源として買い取った。これらが「ティントナー・メモリアル・エディション」（全12枚）として2003年から発売開始された。オーケストラは彼の自宅近くにあったノバスコシア交響楽団と、カナダのナショナル・ユース・オーケストラである。この企画ではベートーヴェン、モーツァルト、シューベルトなどブルックナー以外のティントナーのレパートリーに接することができる。
ゲオルク・ティントナー 作曲
前述のように、ティントナーはウィーン国立音楽アカデミー在学中に作曲を学んでいた。
彼自身はその後作曲家として活躍することはなく、指揮者としての活動を開始した。
しかし、作品は破棄されることなく遺されており、2007年にナクソス・レーベルから『室内楽曲集』というタイトルでリリースされた。すべて、世界初録音である。
録音された作品は下記の7曲である。
鍵田忠兵衛
鍵田 忠兵衛（かぎた ちゅうべえ、1957年（昭和32年）8月6日 - 2011年（平成23年）12月16日）は、日本の政治家。奈良県議会議員、奈良市長、衆議院議員（自由民主党所属）を歴任。剣道、長谷川英信流居合を修行し、宝蔵院流槍術第20世宗家でもある。
奈良市長、衆議院議員を1期務めた鍵田忠三郎の次男。
鍵田忠兵衛 市長選挙
2004年9月5日の奈良市長選挙時に県議を辞職し、自民党を離党して無所属で立候補。父の故・鍵田忠三郎以来の後援会を背景に、1991年以来3期にわたって市長に在職していた大川靖則（奈良市職員出身、自民、社民、公明の推薦）を破り、初当選した。
奈良市議会は大川前市長を推薦した3党が多数を占め、オール野党状態にあった。また、鍵田自身への反発もあり、提出する人事や予算や提案は否決。また予算を巡っては、予算が選挙公約と食い違うことでも議会と対立。
また、県議時代に相続した父・忠三郎の遺産を巡る相続税の不納欠損（未納）問題や、当選後に市内の寺への50万円を寄付した事が政治家として禁じられた行為である公職選挙法に触れるのではという疑惑が表面化する。
この相続の税金が未納であった問題に対して鍵田自身は、滞納税については市役所の手続きに問題があったとし、寄付金については金銭の支払い事実を認めながらも、檀家としての寄付だと弁明している。
2004年9月の奈良市長選挙時に行った経歴詐称と先の寄付行為により公職選挙法違反で書類送検される。さらに、県議時代には勤務事実のない事業所から社会保険の不正取得を行っていたという疑惑も浮上。
これらの疑惑をうけ、奈良市議会により辞職勧告決議が可決、2005年6月22日にはさらに同議会に不信任決議を可決される。それに伴い、6月24日に地方自治法に基づいて議会を解散し、辞職した。
鍵田忠兵衛 やりなおし市長選
これらの事柄にともない、奈良市長・市議会選挙の公示には前奈良県教育長の藤原昭、政治団体代表の辻山清らが出馬。2005年7月31日投票、即日開票により、鍵田は約7000票差で藤原に敗れる。とはいえ、市議選では親鍵田を表明した候補が票を伸ばし、議会の最大会派の一つになるなど、鍵田当人の議会からの退場効果は見られた。
鍵田忠兵衛 衆議院選挙（比例代表）
自民党執行部は8月13日、第44回衆議院議員総選挙の奈良県第1区での擁立方針を決定。これは郵政民営化をめぐる国会で、奈良1区から立候補予定の森岡正宏議員が郵政民営化法案に反対したことにより、自民党執行部が彼の対立候補を立てようとしたためである。なお、奈良1区は旧都祁村を除く奈良市全域である。
総選挙は2004年8月30日公示、9月11日投票。選挙戦は自民党の鍵田と無所属の森岡、民主党の前職の馬淵澄夫、共産党の細野歩が立候補。公明党は推薦を見送ったものの、鍵田は組織戦を展開。小選挙区では馬淵に約6000票差で敗れたものの、比例近畿ブロックで当選した。
2008年9月25日、奈良県庁で記者会見を行い次期衆議院選挙には不出馬の意向を表明。2009年5月13日に衆議院議員を辞職した。
鍵田忠兵衛 再々度の奈良市長選
2009年3月9日、現職の奈良市長である藤原昭が、同年7月の任期満了を控え、次期奈良市長選挙に出馬しない旨を表明したため、前回の市長選で次点で敗れていた鍵田は、2009年5月13日、衆議院議員を辞職して、再々度の奈良市長選挙に備えた。2009年7月5日告示、同月12日投開票の奈良市長選挙において、鍵田は、元奈良市長・前衆議院議員として政治経験の豊富さを有権者に訴えたが、衆議院議員を辞職したことについては十分な理解を得られなかった。他方、名古屋市長選で河村たかしが当選して以来、さいたま市長選挙（清水勇人）、千葉市長選挙（熊谷俊人）、静岡県知事選挙（川勝平太）と地方選4連勝で勢いに乗っている民主党は、33歳のNPO役員仲川元庸を推薦していたが、民主党の勢いのまま、仲川元庸が奈良市長の座を射止めた
。なお同じ7月12日、奈良市議会議員選挙の投開票や東京都議会議員選挙の投開票も行われていたが、どちらでも民主党の圧勝、自民党隠しあるいは自民党の惨敗となっており、世論調査の通り、麻生太郎内閣・麻生自民党に対する圧倒的不支持がそのまま地方選挙に影響しているということが十分裏付けられる形となった。
宮城県道59号古川一迫線
宮城県道59号古川一迫線（みやぎけんどう59ごう ふるかわいちはさません）は、宮城県大崎市と栗原市を結ぶ県道（主要地方道）である。
宮城県道59号古川一迫線 概要
大崎市古川諏訪の国道108号起点から、旧高清水町西部を経由し栗原市一迫の宮城県道17号栗駒岩出山線交点とを結ぶ。
起点から大崎市古川字上古川（国道4号交点）までの区間は起点（古川バイパス）方向への一方通行である。おおむね全線にわたって整備が完了しているが、途中1.5車線程度の幅員狭小区間が複数個所に残存している。
音速ライン
音速ライン（おんそくライン）は、福島県を拠点に活動する日本のロックバンド。英語表記：onso9line。所属レーベルはよしもとアール・アンド・シー、所属事務所はU's MUSIC。
音速ライン メンバー
藤井敬之（ふじい よしゆき、 (1973-06-13) 1973年6月13日（52歳））
ボーカル・ギター担当。福島県いわき市出身。現在は福島県郡山市在住。血液型はO型。全楽曲の作詞作曲を手掛ける。初めての楽曲制作は東北福祉大学在学中だった20歳を過ぎたとき。姉の影響でコーラスに興味を持つ。
小学校高学年のころ、ヘヴィメタルを聴き始める。最初はドラムに興味を持ちブルーチップを集め小型のドラムセットを入手。そのドラムをものにすれば本物を買ってあげると親に言われ、練習に没頭するもエイトビート程度しか叩けず伸び悩んでいた。そんななか、エレキギターを弾く兄の影響で家にあったクラシックギターを見よう見まねで弾き始める。小学5-6年生ごろ、初めてエレキギターを購入する際に弾きやすいギターを兄に尋ねたところ「フライングV」を勧められ、騙されて購入してしまう。ちなみに兄は音速ラインの前身バンド『スーパーリラックス』のメンバーだった。
既婚者。かつてのライブにて「眼鏡を取るのは奥さんの前だけ」という発言をしていた。
ギターは、Italia GuitarsのMondial Classic、ギブソンSG、ギブソン・メロディーメーカーなど。一時期、フェンダー・ストラトキャスター等も使用していた。
趣味のDIYが高じてグッズ制作なども手掛ける。
音速ライン メンバー
ライブMCなどで、忘れっぽいからその時の感情などを記憶に留めるために曲を書いているとたびたび発言している。
大久保剛（おおくぼたけし、 (1979-08-16) 1979年8月16日（46歳））
ベース担当。東京都狛江市出身。血液型A型。中学3年の終わりに前サポートドラマーの大木昌に「コピーバンドのベースがいないからやれ」と言われベースを始める（大木とは小学校からの幼馴染）。大木と共にリリックス（2005年解散）というバンドのメンバーだったが2002年4月に脱退。使用ベースはフェンダー・ジャズベース。PVでは、ギブソン・サンダーバードを使用している。
かつてフジファブリックの金澤ダイスケとバンドを組んでいた。
藤井曰く、いつどこでなにをしたかなどを正確に記憶しているらしい。
公には2025年時点では活動休止中とされている。
音速ライン 概要
ボーカル・ギターの藤井が福島県郡山市在住のため、他のメンバーが福島まで赴き楽曲制作するかたちをとる遠距離バンド。
特にライブ活動に注力しており、固定サポートメンバー（ギター、ドラム）と活動している。
PVはストーリー性を重視し、演奏シーンを極力排除した構成なため匿名性の高い作品が多い。
2ndシングル『街風』リリース後、同シングルのジャケット写真がネットからの無断転用であると撮影者（一般人・小学生）の家族がブログで指摘した。当該記事にはレコード会社との交渉の経緯が詳細に記され、会社側が「メンバーが撮影した写真」と虚偽の説明をしていたことも明らかとなった。一連の騒動がネット上で話題となる中で「スワロー」のジャケット写真もネットからの無断転用であることが判明した。その後、公式サイトにて謝罪文を掲載。これまでのジャケット写真は会社が決定し、メンバーは全く関与していなかったとしている。
名古屋西インターチェンジ
名古屋西インターチェンジ（なごやにしインターチェンジ）は、愛知県名古屋市中川区にある東名阪自動車道のインターチェンジである。
名古屋西インターチェンジ 概要
亀山IC方面への入口と同方面からの出口のみを持つハーフインターチェンジである。このICから名古屋第二環状自動車道（名二環）と名古屋高速道路（名古屋高速）には行けないため、直接当該高速道路入口（大治南ICか千音寺南ICか千音寺入口）に向かう。また、当出口で流出することなく、そのまま本線を直進すると、名古屋西ジャンクションにて名二環と名古屋高速5号万場線に直通するため、料金体系が変更となる。
料金収受業務は名古屋西TBで行うため、料金所は設置していない。
インターチェンジ番号は名古屋第二環状自動車道有松ICからの通し番号が割り当てられている。
名古屋西インターチェンジ 隣
E23 東名阪自動車道
(23) 名古屋西JCT - (24) 名古屋西IC - 名古屋西TB - (25) 蟹江IC
ガラスのうさぎ
『ガラスのうさぎ』は、児童文学作家・高木敏子によるノンフィクション文学である。作者自身の経験を元に執筆され、戦争で家族を失った少女を描いている。
ガラスのうさぎ 概略
太平洋戦争末期、東京を標的としたアメリカ軍による大規模な無差別爆撃が繰り返し行われたが、本作品では1945年（昭和20年）3月10日（3月9日深夜過ぎての3月10日未明）の東京大空襲ミーティングハウス2号作戦が扱われている。
主人公である敏子の母と妹二人を奪った空襲の焼跡には、ガラス工場を営んでいた敏子の父が作ってくれたガラス細工のウサギが歪んだ形でありながら残っていた。そして、その父も疎開途中の神奈川県二宮町でアメリカ陸軍航空軍のP51ムスタングの機銃掃射に遭い、敏子の目の前で命を落としてしまった。
1977年（昭和52年）、敏子の両親と妹たちの33回忌に寄せて自費出版した「私の戦争体験」が編集者の目にとまり、子供向けに加筆して『ガラスのうさぎ』のタイトルで金の星社から出版された。
1978年、第20回厚生省児童福祉文化奨励賞を受賞。1979年、日本ジャーナリスト会議奨励賞を受賞。1978年度の第24回青少年読書感想文全国コンクール課題図書に選ばれた。
2000年（平成12年）には、若い読者向けに注釈を加えた新版を刊行。
2005年（平成17年）、敏子はこの作品および後の平和活動を評価されエイボン女性大賞を受賞した。2018年時点で発行部数は約240万部である。
第16章で「太陽の文面」と題して、日本国憲法第9条（不戦条項）を採り上げている。
大阪府道251号新家田尻線
大阪府道251号新家田尻線（おおさかふどう251ごう しんげたじりせん）は、大阪府泉南市から泉南郡田尻町に至る一般府道である。
大阪府道251号新家田尻線 概要
泉南市新家から泉南郡田尻町吉見に至る。
起点から南海本線踏切までは片側1車線、それ以降は車線の別のない狭路である。
宮田光
宮田 光（みやた ひかる、1930年9月30日 - 2018年9月23日）は、日本の男性俳優、声優。東京府（現：東京都）出身。
宮田光 経歴
1951年、鎌倉アカデミア演劇科卒業後、同年、劇団葦を結成。その後、三光事務所、かぶらぐるうぷを経て、1966年から東京俳優生活協同組合に所属していた。
2018年9月23日、急性大動脈解離のため東京都新宿区の病院で87歳で死去。88歳の誕生日を迎える1週間前の死であった。
宮田光 人物
声種はバリトン。
免許・資格は普通自動車免許。
趣味・スポーツはゴルフ、テニス。
宮田光 出演
太陽にほえろ!（日本テレビ / 東宝）
第163話「逆転」（1975年）
第187話「愛」（1976年）
第314話「拝啓ロッキー刑事様」（1978年）
第321話「朝顔」（1978年）
第379話「旅の夢」（1979年）
第383話「兄貴」（1979年）
第388話「ゴリラ」（1980年）
第407話「都会の潮騒」（1980年）
第420話「あなたは早瀬婦警を妻としますか」（1980年）
第437話「ニセモノ・ほんもの」（1980年）
第458話「おやじの海」（1981年）
第475話「さらば!スニーカー」（1981年）
第500話「不屈の男たち」 （1982年）
第515話「生いたち」（1982年）
第534話「俺の拳銃が無い!」（1982年）
第549話「ボギーとマミー」（1983年）
第587話「殺人広告」（1984年）
第597話「戦士よさらば・ボギー最後の日」（1984年）
第678話「山村刑事の報酬なき戦い」（1986年）
第688話「ホノルル大誘拐」（1986年）
第689話「キラウェア・大追跡」（1986年）
宮田光 出演
刑事コロンボシリーズ
刑事コロンボ 断たれた音（ベロスキー〈ロイド・ボックナー〉）
刑事コロンボ 自縛の紐（バディ・キャスル〈パット・ハリントン・Jr〉）※日本テレビ版
刑事コロンボ 5時30分の目撃者（ダニエル・モリス〈ジャック・マニング〉）
刑事コロンボ ルーサン警部の犯罪（チャニング）
新・刑事コロンボ 奇妙な助っ人（フィル・ブリンドル刑事〈ブルース・カービー〉）
1963年
鉄腕アトム (アニメ第1作)
1968年
巨人の星（1968年 - 1970年）
1971年
アニメンタリー 決断
1974年
エースをねらえ!
1976年
母をたずねて三千里（フェルナンデス）
1983年
キャッツ・アイ
1996年
機動新世紀ガンダムX（ロイザー）
名探偵コナン（1996年 - 2016年、権藤武敏、富沢哲治、堂本正三郎、大野盆蔵）
1998年
serial experiments lain（ホジスン教授）
MASTERキートン（ガーナー）
宮田光 出演
2001年
ノワール（ルグラン）
2002年
ヒートガイジェイ（将軍）
2003年
ガングレイヴ（アルザック）
ストラトス・フォー（中村大道）
探偵学園Q（澪の祖父）
NARUTO -ナルト-（水戸門ホムラ）
2004年
火の鳥（呪術師、農夫）
MONSTER（理事長）
2005年
トリニティ・ブラッド（ブリュッセル伯ダルザス）
ノエイン もうひとりの君へ（時の放浪者）
2007年
神霊狩/GHOST HOUND（岩井辰己）
NARUTO -ナルト- 疾風伝（水戸門ホムラ）
2008年
カイバ
2012年
NARUTO -ナルト- SD ロック・リーの青春フルパワー忍伝（水戸門ホムラ）
2018年
BORUTO-ボルト- -NARUTO NEXT GENERATIONS-（水戸門ホムラ〈初代〉）
スコットランド常識学派
スコットランド常識学派（スコットランドじょうしきがくは、英: Scottish School of Common Sense）は、18世紀から19世紀にかけてスコットランドで形成された哲学の学派である。主にデイヴィッド・ヒュームの懐疑主義への応答として始まり、イギリス経験論とも大陸合理論とも異なるスコットランド独自の思想を形成した。「常識」という語に語弊があるので、しばしば「コモン・センス学派」とも呼ばれる。
スコットランド常識学派 概要
スコットランド常識学派とはヒュームの主張した印象と観念を媒介とした認識論に対抗し、正当な知識の根拠を我々の「常識（コモン・センス）」に訴えるという思想であり、トマス・リードに代表される哲学の学派である。他にもアメリカ建国の父、トーマス・ジェファーソンの著書や18世紀後半のアメリカの政治哲学に強い影響を与えたことで知られる。
常識学派の代表的な人物と目される者はリードの他に、ケイムズ卿ヘンリー・ヒューム、ジョージ・キャンベル、ジェームズ・ビーティー、ジェームズ・オズワルド、デュガルド・ステュアート、ウィリアム・ハミルトンなどがいる。
18世紀中盤以降のスコットランド啓蒙思想の本流とでも呼ぶべき学派であり、「道徳哲学」としての古典派経済学の形成を育んだが、本項では基本的に個々の政治経済学説には踏み込まない。
スコットランド常識学派 歴史
スコットランド常識学派は当初はアバディーン大学で、次にグラスゴー大学、そして最後にエディンバラ大学において発展を遂げることになる。
前述の通り、「常識学派」形成の最大の原因となったのはデイヴィッド・ヒュームの『人間本性論』(1739-40)や、それに続く『人間知性研究』(1747)である。ヒュームの『人間本性論』は出版当時から宗教的保守層から強烈な批判を受けていたのだが、一方でスコットランドの思想界に重大な影響を与えた。後に常識学派の代表的人物と見なされるトマス・リードもまた、ヒュームの衝撃を受けた一人であった。アバディーン大学マーシャル・カレッジでジョージ･ターンブル等からバークリ哲学を教わった後、ニュー･マーカーの教会で牧師をしていたリードは『人間本性論』を読み、それまで受け入れていた学説を疑問視し始めた。
スコットランド常識学派 歴史
一方ヒュームが展開した懐疑主義から、既存の道徳や宗教（とりわけスコットランドの伝統宗教である長老派教会）を擁護する試みとして本格的に活動を始め、「常識学派」の形成を準備したのはスコットランドの法律家・著述家であったケイムズ卿ヘンリー・ヒュームである。ケイムズ卿はその著書『道徳と自然宗教の原理』（1751）において、認識論と道徳論の二方面からヒュームの思想を批判した。ケイムズ卿は、認識論においては我々は印象や観念を媒介せずに外的世界を直観できるという立場を強調し、道徳論においては「道徳感覚」の先験性を主張し、後の常識学派の流れを決定付けた。
スコットランド常識学派 歴史
ケイムズ卿の『道徳と自然宗教の原理』出版と時を同じくする1751年、トマス・リードはアバディーン大学のキングスカレッジに道徳哲学のリージェント（教授）として就任した。リードはケイムズ卿の『原理』から強く影響を受け、出版後ただちにその抜粋を執筆し、その後にケイムズ卿と文通を始めている。また、アバディーン大学ではジャコバイトの乱での教員刷新以来、キングス・カレッジとマーシャル・カレッジという二つのカレッジを中心として（低地地方の大都市に比べれば小規模なものの）啓蒙の苗床となる土台があり、1753年から始まるリージェント制から教授制への大学改革もその啓蒙の傾向に拍車をかけていた。リードも早くから学内の「哲学クラブ」を初めとする研究会に参加し、ヒュームやその批判者ケイムズの検討、及び感覚についての研究を行った。
スコットランド常識学派 歴史
1758年、リードを含む6名のアバディーン大学の教授らによって、「哲学クラブ」と「神学クラブ」とを前身とする学術団体「アバディーン哲学協会」が設立された。「アバディーン哲学協会」では、当時のスコットランドの諸学術団体（エディンバラ哲学協会、グラスゴー文芸協会等）と同様に、自然科学から人文学まで幅広い議論が展開されていた。この「哲学協会」での発表や討論の結果生まれたジョージ･キャンベルの『奇跡論』（1762）、リードの『常識原理に基づく人間精神の研究（邦題：心の哲学）』（1764）の刊行を以って、「スコットランド常識学派」は世にその姿を現すこととなる。
スコットランド常識学派 歴史
その後アダム・スミスの後任としてグラスゴー大学に転任したリードはそこを常識学派の第二の拠点とし、『人間の知的能力について』(1785)と『人間精神の能動的能力について』（1788）という著作を相次いで発表した。これらの著作においてリードは近代哲学の懐疑主義的傾向、とりわけバークリーとヒュームの認識論を「哲学を破壊し、真理の可能性そのものを奪うこと」であると批判した。リードは、デカルトに始まる近代哲学が懐疑的傾向を持った原因を、彼らが「観念」を媒介にすることでしか「知識」を獲得できないと主張した点に見出した。そして彼は認識の源泉を観念ではなく、精神の「能力」とその「作用」として、それ以上分析することができない自明の「コモン・センス（常識）の原理」を根拠とする認識論を構築し、精神の解剖学を樹立することを目指した。
スコットランド常識学派 歴史
リードの提唱した「常識の原理」から出発し、それを主に宗教の領域に適用したのがジェームズ・オズワルドであり、美学の領域に適用したのがジェームズ・ビーティーである。オズワルドとビーティーの活動により、「常識学派」の知名度や名声は高まるものの、リード本来の「疑い得ないコモン・センスに立脚した認識論の構築」という意図から外れ、「懐疑論」への批判と「宗教および既存道徳」の擁護という側面が強調されて一般的に受容されることとなった。ともあれ、オズワルドとビーティーによる「常識学派の拡大」は、この時期のスコットランド思想界を特徴付ける重要な継起となる。
『宗教擁護のための常識への訴え』(1766-72)の著者であるジェームズ・オズワルドは、リードやビーティーとは異なり、スコットランド教会の有力な聖職者であった。彼は議論と推論による「神の存在証明」を求める当時の支配的な立場だった「穏健派」宗教人に対して疑問を呈し、神の存在は「コモン・センスとよばれる人間に独自な知覚・判断能力」によって直感的に把握できると主張した。
スコットランド常識学派 歴史
『真理の性質と不変性――詭弁と懐疑論への反駁』(1770)の著者であり、アバディーン協会の会員でもあったジェームズ・ビーティーは、リードの主張に基本的には同調しながらも、「現代人の思弁的形而上学ほど唾棄すべきものはない」と述べ、近代哲学の伝統的形而上学を批難した。彼は「コモン・センス」を「漸進的な論証によってではなく、瞬発的で直感的な衝動によって、教育や習慣ではなく、自然に由来する衝動によって、真理を知覚し信念を呼び起こす精神の能力」と定義した。彼によればこの能力は我々の意志と無関係に、全ての人に「共通（コモン）」の「感覚（センス）」である。
スコットランド常識学派 歴史
一般的にリード、オズワルド、ビーティーの三人を以ってスコットランド常識学派の代表者とされることが多いのは、哲学者・科学者として著名であったイングランドのジョゼフ・プリーストリーによって、彼ら三人への反論、『リード博士の『研究』、ビーティー博士の『論文』、およびオズワルド博士の『訴え』の検討』（1774）が、常識哲学への反論として広く受け入れられたことが大きいだろう。唯物論者でもあったプリーストリーは、ヒュームの懐疑論へ対抗したいという思いは常識学派と共にしていたものの、存在を仮定された「第六の感覚（すなわち常識）」にその基盤を置くことを容認できなかったのである。プリーストリーの批判書はドイツ語やフランス語にも翻訳され、カントもそれを読んだとされている。
スコットランド常識学派 歴史
プリーストリーへの再反論として、ビーティー、オズワルドの通俗受けした常識哲学から、リード本来の「精神の解剖学」としての「コモン・センス」哲学への回帰の道を示したのが、リードの「正当な後継者」と言われるエディンバラ大学の道徳哲学教授であったデュガルド・ステュアートである。ステュアートはエディンバラ王立協会のリード追悼講演(1802)において、「常識の原理」という言葉がリードの思想を曲解させてきたと指摘し、「常識（コモン・センス）」という語の代わりに「信念の基本法則」という名称を用いることを提案した。彼は「常識」、すなわち「信念の基本法則」を「それがなければこの世の全ての業務がただちに停止することになる、あの人間本性の基本構造」として再定義し、ここから常識哲学は新たな発展を遂げることとなる。
ステュアートは認識論を常識哲学の第一部門として『人間精神哲学の諸要素』（1792）を刊行し、倫理学を第二部門として『人間能動的・道徳的能力の哲学』（1828）を刊行した。残る第三部門（経済学）についての著作は計画されていたものの実現せず、ハミルトンの編集による『講義録』（1855）が残されるのみであった。ステュアートは政治経済学を道徳哲学から切り離し、初めて「新しい学問」として独立した講義を行ったことでも知られている。
エディンバラにおけるステュアートの活動は、多くの弟子を生み出した。また、当時のエディンバラの知的環境の中でも最も注目すべきは、評論誌『エディンバラ・レビュー』(1802-1929)の刊行であった。ステュアートの弟子達の論文がその誌面に載ることも多く、そしてその中でも最も常識学派の流れを継承し、大陸の観念論哲学とも、イングランドの経験論哲学とも異なる「スコットランド常識学派」という流れを受け継いだのはトマス・ブラウンとウィリアム・ハミルトン卿である。
『エディンバラ・レビュー』の初期の論客としてイマヌエル・カントやエラズマス・ダーウィンに対する批判を執筆していたことで知られるトマス・ブラウンは、ステュアートの直接の後任として道徳哲学の教授となった。彼はその著作『人間精神の哲学の講義』(1820)において、ハートリー由来の観念連合心理学をリードの常識哲学に導入し、リードの思想において峻別されていた「感覚」と「知覚」との関係を論じた。ブラウンは若くして亡くなったものの、観念連合心理学の発展に多く貢献したと言われている。
J.S.ミルからの苛烈な批判でも知られるウィリアム・ハミルトン卿は、ステュアートからリードの常識哲学を受け継いだとともに、ブラウンとは逆にカントの批判哲学を積極的に受容するように努めた。ハミルトンは『エディンバラ・レビュー』に掲載されたクーザンの認識論を批判する論文「無制約者の哲学」(1829)において、我々は「制約されたもの」しか認識できないとする相対的認識論を展開した。すなわち、彼によれば「考えることとは条件付けること(To think is to condition)」であり、すべての対象は他との関係を認識することによって知ることが出来る。それ故に、条件づけられない「無限」や「永遠」を認識することは出来ないのである。この論文をきっかけとしてハミルトンはエディンバラ大学に論理学・形而上学の教授としての職を得ることに成功した。ハミルトンは論理学を初めとして多くの業績を残し、彼の著作はスコットランドのみならずイングランド国内でも広く受け入れられ、さらにはフランス・スピリチュアリスムにも広く影響を与えた。ハミルトンはまた、リードの著作やステュアートの遺稿を編纂し、『トマス・リード著作集』全2巻や、『デュガルド・スチュアート全集』全11巻を刊行した。
スコットランド常識学派はウィリアム・ハミルトン卿を最後として、イギリス観念論、あるいは直観主義に吸収された。例えばハミルトンの弟子で、ヘーゲル研究で知られるジェームス・ハチソン・スターリングは、イングランドのトーマス・ヒル・グリーンやジョン・マクタガード等と並び、イギリス観念論の主要人物の一人として見なされるものの、「スコットランドの」哲学者として見なされることはあまりない。スコットランドのイングランド化が進み、スコットランドで学んだ学者がイングランドで教鞭を執ることも、またその逆も珍しくなくなった。スコットランドの大学が持っていた独自の伝統とともに、常識学派という括りもまた消滅したのである。
しかしながら、「常識学派」は消滅したとはいえ、その思想は様々な姿で受け継がれている。例えば先述のイギリス観念論である。ハミルトンの直系の弟子であるマンセルやスターリングを初めとして、イギリスの哲学者とりわけ直観主義に立つヘンリー・シジウィックやG.E.ムアのような哲学者は、リードやステュアートの伝統を守り、「コモン・センス」を重要視していた。
海峡を渡ったフランスにおいては、メーヌ・ド・ビランやロワイエ＝コラールによってかなり早期からリードやスチュアートの哲学の受容は進んでいた。彼らの影響を強く受けたヴィクトル・クーザンは、常識学派の内観への注目などの観点から思想を展開させ、後に「フランス・スピリチュアリスム」と呼ばれる、アンリ・ベルクソンに至る思想潮流を形成することとなる。またクーザンはハミルトン卿と論争を繰り広げるなど、後期常識学派へも強く影響を与えた点も見過ごすことは出来ない。
大西洋を渡ったアメリカにおいては、常識学派の著作は、その影響を強く受けたジェームズ・マコッシュらにより長老派系の大学（例えばプリンストン大学）の教養科目として幅広く利用され、後にチャールズ・パースによって「批判的常識主義」として新たな展開を迎えることになる。
このように、常識学派とは「真剣な哲学の試みであるとは言えない」どころではなく、現代思想の源流の一つとして重要な位置づけをなされるべき思想なのである。
スコットランド常識学派 主要人物とその主要著作
ケイムズ卿ヘンリー・ヒューム（en:Henry Home, Lord Kames, 1696年 – 1782年12月27日)
1751. 『道徳と自然宗教の原理』Essays on the Principles of Morality and Natural Religion.
田中秀夫・増田みどり訳『道徳と自然宗教の原理』（京都大学学術出版会「近代社会思想コレクション」、2016年）
トマス・リード（en:Thomas Reid, 1710年4月26日 - 1796年10月7日）
1764. 『常識原理に基づく人間精神の研究』An Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense.
朝広謙次郎訳『心の哲学』（知泉書館、2004年）
1785. 『人間の知的能力について』Essays on the Intellectual Powers of Man.
1788. 『人間精神の能動的能力について』Essays on the Active Powers of the Human Mind.
ジョージ・キャンベル（George Campbell, 1719年12月25日 – 1796年4月6日）
スコットランド常識学派 主要人物とその主要著作
1762. 『奇跡論』 A Dissertation on Miracles.
1776. 『修辞の哲学』The Philosophy of Rhetoric.
ジェームズ・ビーティー（James Beattie, 1735年10月25日, — 1803年8月18日）
1770. 『真理の性質と不変性――詭弁と懐疑論への反駁』Essay on the Nature and Immutability of Truth.
ジェームズ・オズワルド（James Oswald,1703年 – 1793年)
1766. 『宗教擁護のための常識への訴え』An Appeal to Common Sense in Behalf of Religion.
デュガルド・ステュアート（en:Dugald Stewart,1753年11月22日 - 1828年6月11日）
1792. 『人間精神哲学の諸要素』Elements of the Philosophy of the Human Mind.
1828. 『人間の能動的・道徳的能力の哲学』The Philosophy of the Active and Moral Powers of Man.
1855. 『政治経済学講義』Lectures on Political Economy.
スコットランド常識学派 主要人物とその主要著作
ジェームズ・マッキントッシュ（Sir James Mackintosh, 1765年10月24日 – 1832年5月30日)
1791. 『ガリアの擁護』Vindiciæ Gallicæ: A Defence of the French Revolution and its English admirers against the accusations of the Right Hon. Edmund Burke, including some strictures on the late production of Mons de Calonne.
1830. 『倫理哲学の発達について』Dissertation on the Progress of Ethical Philosophy.
トマス・ブラウン（Thomas Brown (1778年1月9日 – 1820年4月2日)
1820. 『人間精神哲学の講義』Lectures on the Philosophy of the Human Mind.
ウィリアム・ハミルトン（Sir William Hamilton, 1788年3月8日 – 1856年5月6日）
スコットランド常識学派 主要人物とその主要著作
1829. 「無制約者の哲学」Philosophy of the Unconditioned.
次の論文集に所収。1852.『哲学と文学、教育と大学改革について』Discussions on Philosophy and Literature, Education and University Reform.
ジェームズ・F・フェリアー（en:James Frederick Ferrier (1808年6月16日 – 1864年6月11日)
1856. 『形而上学原理：知と存在の理論』Institutes of Metaphysic: the Theory of Knowing and Being.
ジェームス・ハチソン・スターリング（James Hutchison Stirling, 1820年1月22日 - 1909年3月19日）
1865. 『ヘーゲルの秘密』The Secret of Hegel: Being the Hegelian System in Origin Principle, Form and Matter
浄土真宗東本願寺派
浄土真宗東本願寺派（じょうどしんしゅうひがしほんがんじは）は、浄土真宗の一派である。真宗大谷派（本山は京都真宗本廟〈東本願寺〉）から離反した五百数十ヶ寺の末寺・崇敬寺院からなる。本山は、東京西浅草の浄土真宗東本願寺派本山東本願寺。宗門は法主が統率する。2020年現在の法主は、第二十六世の大谷光見（法名：聞如）。
なお、宗教法人法に規定される包括宗教法人ではなく、単立宗教法人の寺院による任意団体であり、宗派と末寺・崇敬寺院の間に法的な包括関係はない。
浄土真宗東本願寺派 歴史
1969年（昭和44年）、京都の東本願寺を本山とする真宗大谷派内部において、教義上の解釈や宗派の運営方針等をめぐって保革が対立し、紛争に及んだ（お東騒動）。
第二十四代法主・大谷光暢（闡如）は改革派の動きに反対し、1978年（昭和53年）、本願寺の法統を守る為として、真宗大谷派との包括関係を解き、京都の東本願寺の独立を進めることを宣言。同時に全国の別院・末寺にも真宗大谷派からの独立を呼びかけた。光暢の長男で真宗大谷派の法嗣（新門）であった大谷光紹（興如）は、これに呼応し、自身が住職を務めていた真宗大谷派東京別院東京本願寺（浅草門跡）の独立を進め、1981年（昭和56年）6月15日に認証された。
浄土真宗東本願寺派 歴史
一方、改革派は、光暢が進めていた東本願寺の独立を阻止し、宗派の憲法である「真宗大谷派宗憲」の改定を進め、1981年（昭和56年）6月11日に新宗憲を公布・施行。これによって、これまで、宗祖親鸞聖人以来の本願寺の法統を伝承する師主（指導者）という位置付けであった「法主」を廃し、権限を有しない宗派統合の象徴という位置付けの「門首」を新たに設け、光暢をスライド就任させた（光暢本人は就任を拒否）。さらに、宗派と本山は不離一体のものであるという「宗本一体」の理念を掲げ、1987年（昭和62年）12月14日、それまで、宗教法人「真宗大谷派」と包括関係にあった宗教法人「本願寺」を閉鎖登記し、宗教法人「真宗大谷派」に吸収合併させた。（それ以降、京都の東本願寺の正式名称は｢真宗本廟」となった。）
浄土真宗東本願寺派 歴史
このような一連の動きを受けて、光紹は、1988年（昭和63年）2月29日、真宗大谷派の規則変更により消滅させられた「東本願寺法主」の地位を継承するとして、東本願寺第二十五世法主の継承を宣言。同時に三百数十ヶ寺に及ぶ真宗大谷派からの独立寺院を率いて「浄土真宗東本願寺派」を結成し、「東京本願寺」を本山とした。これに対して、真宗大谷派は「東本願寺派」および「東本願寺第二十五世法主」の名称の使用禁止の仮処分を東京地裁に申請したが棄却された（昭和63年11月11日決定）。また東京高裁も、この決定を支持し真宗大谷派の抗告を棄却した（平成2年5月11日決定）。
1992年12月には茨城県牛久市にある浄土真宗東本願寺派霊園牛久浄苑内に世界最大のブロンズ像である牛久大仏が建てられた。
その後、1996年（平成8年）には「宗規」と「憲章」を定め、「末寺」制度を設けた。1999年（平成11年）、光紹が遷化（死亡）すると、その長男である大谷光見（聞如）が第二十六世法主を継承し、2001年（平成13年）4月26日には、本山である「東京本願寺」の名称を「浄土真宗東本願寺派 本山 東本願寺」へと変更。真宗大谷派はこれに対して「東本願寺」名称使用中止を求める申入書を送付（同年5月10日）、また同派東京教区も同様の抗議文を送付した（平成14年12月25日）。
浄土真宗東本願寺派 歴代法主
※ 浄土真宗東本願寺派の公式サイトの表記には揺れがあり、法主を「○○代」と表記する場合と、「第○○世」と表記する場合がある。本記事では、「開山」である親鸞以外は「第○○世」で表記した。
開山 親鸞 (1173 - 1262) - 宗祖
第2世 如信 (1235 - 1300)
第3世 覚如 (1270 - 1351)
第4世 善如 (1333 - 1389)
第5世 綽如 (1350 - 1393)
第6世 巧如 (1376 - 1440)
第7世 存如 (1396 - 1457)
第8世 蓮如 (1415 - 1499)  - 本願寺、中興の祖。
第9世 実如 (1458 - 1525)
第10世 証如 (1516 - 1554)
第11世 顕如 (1543 - 1592) - 戦国時代に織田信長などと対立
これ以降、真宗大谷派
第12世 教如 (1558 - 1614)
第13世  宣如 (1604 - 1658)
浄土真宗東本願寺派 歴代法主
第14世 琢如 (1625 - 1671〈1664譲〉)
第15世 常如 (1641 - 1694〈1679譲〉)
第16世 一如 (1649 - 1700)
第17世 真如 (1682 - 1744)
第18世 従如 (1720 - 1760)
第19世 乗如 (1744 - 1792)
第20世 達如 (1780 - 1865〈1846譲〉)
第21世 厳如 (1817 - 1894〈1889譲〉)
第22世 現如 (1852 - 1923〈1908譲〉)
第23世 彰如 (1875 - 1943〈1925譲〉)
第24世 闡如 (1903 - 1993〈1981門首〉)
これ以降、浄土真宗東本願寺派
第25世 興如（大谷光紹） (1925〈1988就〉 - 1999)
第26世 大谷光見（法名:聞如） (1965 - ) - 現法主