hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
フランス領ポリネシア 経済
フランス領ポリネシアの経済は、中程度に発達しているが、それらはフランス本土からの輸入、観光産業、財政援助によって支えられている。観光産業はかなり発達しており、主要島のほとんどで見受けられる。
フランス領ポリネシアは世界最大の黒蝶真珠の輸出国で、世界の90%以上のマーケットシェアを誇っている。最盛期の1990年代には年間およそ8トンから10トンの輸出量、金額にして200億円以上の輸出を記録している。黒蝶真珠の輸出には1グラムあたり200xpfの真珠輸出特別税が課せられ、多いときには20億円以上の直接税収がもたらされている。
フランス領ポリネシア 情報・通信
放送は本国フランス共和国の放送局フランス・テレビジョンが傘下に置く海外領土向けチャンネルのOutre-mer La Première（旧RFO）がある。フランス領ポリネシアにおいてはLa Premièreのフランス領ポリネシア局のPolynésie La Premièreが放送している。ほかにCanal+の傘下にあるCanal+ Polynésieなどがある。インターネットにおいてはフランス領ポリネシアに限らず本国のプロバイダも利用される。新聞は売店などでの販売が主流。
フランス領ポリネシア 日本との関係
国際交流基金の海外日本語教育機関調査によると、ラ・ムネ高校で1990年から日本語が教えられている。
フランス領ポリネシア 交通
パペーテ・タヒチ国際空港を拠点にエア タヒチ ヌイが国際線を、エアタヒチが域内の空路とクック諸島への運航を行っている。国際線は本国のほか、オーストラリア、ニュージーランド、日本（成田国際空港）、アメリカ合衆国ロサンゼルス経由パリなどへ就航している。また、エールフランスやニュージーランド航空、LATAM航空（チリ）、ハワイアン航空なども乗り入れている。
多賀公人
多賀 公人（たが きみと、1963年〈昭和38年〉4月17日 - ）は、元瀬戸内海放送高松本社報道制作ユニット所属のアナウンサー・プロデューサー。著作家。父は画家の多賀栄一。
多賀公人 来歴・人物
岡山県玉野市出身で青山学院大学に進む。学生時代は関東大学学生ダンス連盟Σの初代委員長を務めた。多賀が結成した当時は全日本学生ダンシング連盟という名前で、東京大学、日本大学（芸術学部）、日本女子大学、上智大学、慶應義塾大学、青山学院大学の6つの大学で構成されていた。
大学卒業後の1988年（昭和63年）に、瀬戸内海放送へ入社した（本人は瀬戸大橋と同期と表現している）。国際ロータリークラブジャーナリスト奨学生としてサンフランシスコ州立大学に留学するため、1年間休職した経験があり、帰国後にその体験を著書として刊行している。同じく在職中の2013年（平成25年）に神戸大学大学院経営学研究科（MBA課程）を修了、経営学修士号を持つ（指導教官は金井壽宏）。キャリア・コンサルティング技能士資格も保有している。
アナウンサーとしてはスポーツ実況（高校野球、高校柔道、バレーボール、ボクシング、ゴルフ）で知られる。2007年流行語大賞「ハニカミ王子」の生みの親である（詳細は後述）。
多賀公人 来歴・人物
現在はアナウンサー以外にもディレクターやプロデューサーも兼任している。プロデューサーとして「真矢みきの坂本龍馬ミステリィー」「うどん王子ナンチャンの讃岐うどんのルーツ、中国まで行っちゃいましたSP」などを担当。「二重国籍の青春」「ハニカミ王子からのプレゼント」などを制作した。2013年（平成25年）には山口智充を起用した番組「ぐぐっと、ぐっさん」を企画。テレビ局の系列をこえて徳島・香川・岡山での放送を実現。またこの年に始まった番組「報・動・力」では倉敷市出身の水道橋博士をナビゲーターに起用。多賀本人も出演しプロデューサーも務めている。
上記の神戸大学大学院での修士論文は「プロゴルファーのキャリア・トランジションに関する研究」であった。賞金王を獲得した尾崎直道や羽川豊などトッププロゴルファー22人にインタビュー取材して作成され、キャリアの転記となった出来事とその要因分析が主な内容である。修士論文は一部が2014年に『プロゴルファーという生き方』（日経BP社）として刊行された。
2014年（平成26年）3月に開催されたAKB48 チーム8の全国オーディションでは岡山オーディションの審査員を担当している。
2016年（平成28年）2月29日、瀬戸内海放送を退社。
放送界以外の活動としては、2006年（平成18年）4月から川崎医療短期大学非常勤講師（対人関係論）に就任、看護師を目指す人たちに発声や表現力をつける授業を担当している。2006年（平成18年）10月からは四国学院大学でも非常勤講師（マスメディア論II）を務めている。さらに2009年（平成21年）4月より香川大学で客員教授（キャリア教育関連特別講義）に就任している。2012年（平成24年）には岡山大学でも講師を担当。
多賀公人 「ハニカミ王子」の名付け親
2007年（平成19年）5月20日に行われた男子プロゴルフツアー「マンシングウェアオープン KSBカップ2007」最終日の実況の中で、アマチュアで高校生の石川遼選手が史上最年少優勝を決めてインタビューを受けている時に彼を何気なく「ハニカミ王子」と呼んだ。しかし、それが瞬く間に流行語になり、「ハニカミ王子」は同年12月3日に行なわれた新語・流行語大賞の大賞に選ばれた（授賞式は石川選手が出席）。
ちなみに実際中継では1回しか口にしていないが、名付け親として2007年（平成19年）5月22日と12月3日放送の「KSBスーパーJチャンネル（17時台東京発のパート）」にゲスト出演（前者はKSBスタジオから、後者はVTRで）するなど注目を集めた。ついには地元他局・山陽放送の生情報番組『イブニングDonDon（2007年12月11日放送分、四国支社からの生放送）』に生出演した。ほとんどのスポーツ紙で紹介される。TBSの「アッコにおまかせ」でも紹介される。2007年テレビ朝日年末恒例のニュースグランプリでグランプリ受賞。
清浄光寺
清浄光寺（しょうじょうこうじ）は、神奈川県藤沢市にある時宗総本山の寺院。藤沢山無量光院清浄光寺と号す。近世になって遊行寺（ゆぎょうじ）と通称され、明治時代より法主（ほっす）・藤沢上人と遊行上人が同一上人であるために通称の遊行寺の方が知られている。藤沢道場ともいう。
清浄光寺 歴史
俣野（現在の藤沢市西俣野、横浜市戸塚区俣野町、東俣野町）の領主だった俣野氏の一族である俣野五郎景平が開基。景平の弟である遊行上人第四代呑海は、三代智得の死後にその跡を継いで時宗総本山であった当麻道場（無量光寺）に入山しようとするが、呑海が遊行を続けている間に北条高時の命令により当麻にいた真光が止住するようになっていたため、正中2年（1325年）に俣野領内の藤沢にあったという廃寺極楽寺を清浄光院として再興したのが開山と言われる。当時は現在より400m（メートル）ほど北の、光徳と呼ばれる場所にあった。以後、この寺を藤沢道場と呼びここに独住するようになった遊行上人を藤沢上人と称するようになる。伝承では、現在の西俣野の北部の道場ヶ原にも呑海上人の関係する寺があったと言伝えられている（古遊行寺）。その後、伝承によると領地六万貫を足利尊氏より寄進されたとされている。藤沢四郎太郎によるという説もある。次第に当麻道場をしのぐ影響力を持つようになり、藤沢は門前町として発展するようになった。
延文元年（1356年）八代渡船が梵鐘を鋳造した。梵鐘には「清浄光院」と陽刻がされていてこの時までは清浄光院と名乗っていたことが分かる。その後に清浄光寺と改称。応永年間に2度焼失し、より広い堂宇が再興された。
清浄光寺 歴史
永享7年（1435年）足利持氏、仏殿120坪を寄進。
永正10年（1513年）伊勢宗瑞（北条早雲）と三浦道寸、太田資康との戦いにより全山焼失。清浄光寺は三浦道寸と通じていたために、後北条氏と敵対関係に陥った。そのため後北条氏の玉縄城主に旧領の返還を求めたが、復興が許されなかった。
永正10年（1513年）1月29日本尊の阿弥陀仏は駿河国府中の長善寺に移されたが、永正17年（1520年）に二十四代遊行上人他阿不外によって甲斐国の一蓮寺（現在は甲府市太田町に所在するが、旧地は甲府市丸の内の一条小山に所在）に置かれた。
その後、二十五代遊行上人他阿仏天が一連寺から敦賀井川の新善光寺に本尊を移す。
元亀2年（1571年）には甲斐国の武田信玄から藤沢200貫、俣野の内100貫の土地が寄進されたが、後北条氏攻略が失敗したため実現しなかった。
三十二世遊行上人他阿普光は、天正19年（1591年）に常陸国の佐竹義宣に招かれ、水戸に水戸藤沢道場（後の神応寺）を建立し、時宗の本拠とする。
普光は甲府一蓮寺の天順を清浄光寺貫首とし、天順は慶長12年（1607年）に清浄光寺を再興させた。これは後北条氏時代の焼失から、94年後のことであった。
寛永8年（1631年）に江戸幕府寺社奉行から諸宗本山へ出された命により、清浄光寺から「時宗藤沢遊行寺末寺帳」を提出、幕府から時宗274寺の総本山と認められる。
清浄光寺 歴史
寛文5年（1665年）敦賀井川の新善光寺から清浄光寺へ本尊が戻る。
清浄光寺は、浅草日輪寺、甲府一蓮寺、山形光明寺、京都法国寺、大浜称名寺の5寺の住職任命権を持ったが、貞享4年（1687年）頃から各諸派の独立を求める動きに、それらが本山と名乗ることを許し、上位の総本山という位置づけとなった。
徳川綱吉の生類憐れみの令では、江戸市中の金魚の保護所となった。
元文2年（1737年）10月15日浅草の日輪寺塔頭宝珠院より現在の本尊:阿弥陀如来坐像を移す。
明治元年10月10日（1868年11月23日）には、東京行幸の際に明治天皇が宿泊した。明治維新後には、それまで幕府より与えられていた回国の御朱印を失い、遊行上人は随時御信教として地方に出向くことになり、これにより遊行上人と藤沢上人は同一人となる。
1880年（明治13年）の藤沢の大川火事で中雀門を残して焼失。1911年（明治44年）7月6日の火災では、書院、居間、番方庫裡および国宝（旧国宝）『一遍上人絵詞伝』（遊行上人縁起絵）を焼失した。
1923年（大正12年）の関東大震災では全壊した本堂を筆頭に多くの被害が発生した。本堂は1937年（昭和12年）再興に至る。
清浄光寺 歴史
この時代には東海道を通る失業者などが身を寄せる場所になっており、1929年（昭和4年）の恐慌の際には、設けられた無料接待所を訪れた者は1年で11,000人を数えた。
1969年（昭和44年）には真教の650年遠忌が行われ、河野静雲の句碑が建てられる。翌1970年（昭和45年）には一遍像造立、万葉植物園造成。1977年（昭和52年）に遊行寺宝物館を設置、全国に散在していた一遍関係の絵巻物を展示する。
延享5年（1748年）に、それまで時宗の学寮が無かったことから、清浄光寺の藤沢学寮、七条道場 金光寺（長楽寺へ統合された）の七条学寮が設けられた。その後浅草日輪寺に浅草学寮も設けられ、1894年（明治27年）に清浄光寺に移されて、東部大学林と称する。1903年（明治36年）に西部大学林（七条学寮）も合併して、宗学林と改称。
1916年（大正5年）に藤嶺中学校（現・藤嶺学園藤沢中学校・高等学校）を併設、後に学校法人藤嶺学園となるが、それと別に僧侶養成機関としての時宗宗学林も存続している。
清浄光寺 文化財
所在する国宝は、以下のとおり。
絹本著色一遍上人絵伝 12巻 - 1952年（昭和27年）3月29日指定。
鎌倉時代の絵巻物。絹本著色で全12巻。別称に「一遍聖絵」。正安元年（1299年）作。の代表作。一遍上人絵伝は時宗の開祖である一遍（一遍智真）が訪れた各地の風景が描写されているもので、清浄光寺は一遍弟の聖戒により編纂され、円伊による筆で一遍没後十年にあたる正安元年に完成している。
一遍の遊行した各地の風景・風俗が実景に基づいて記されており、歴史・風俗資料としても貴重なものである。もと時宗十二派の一つと数えられていた「六条派」の歓喜光寺（京都市山科区）に伝来したもので、歓喜光寺との共同所有を経て、現在は清浄光寺が単独所有（京都国立博物館及び奈良国立博物館に寄託）。
所在する重要文化財は、以下のとおり。
所在する史跡は、以下のとおり。
所在する重要美術品は、以下のとおり。
清浄光寺 境内
地蔵堂 本堂右側に祀られていた地蔵菩薩像が2014年（平成26年）9月より本堂前東側の地蔵堂に安置され「ひぎり地蔵菩薩」と称されている。堂に安置する前に修理が行われたが「享保六年辛丑年四月廿四日」の日付が発見された。明治時代の末には香飯寮（こうはんりょう）に安置されていたが、それ以前の場所や由来は判明していない。坐高198cm、像高266cm、台座高124cmの寄木造の地蔵菩薩半跏像である。
清浄光寺 行事
別時念仏会（べつじねんぶつえ）
以前は歳末に行われていたが、現在は11月18日の御連歌の式から、28日の大御台の式にかけて行われる念仏の儀式。特に「御滅灯」（おめっとう）または「一ツ火」と呼ばれる11月27日夜に行われる儀式では、全山の灯が消され、闇の中で懺悔を行い、火打石で「一ツ火」が点され、次第に念仏の声が高まるとともに新たな灯が仏前に点されてゆく、厳粛な儀式として知られる。
清浄光寺 賦算
時宗において賦算とは、一遍が始めた、極楽往生を約束するとされる「南無阿弥陀仏決定往生六十万人」と刷り込まれた札（算）を配ること。
現在、清浄光寺では、毎朝の勤行の後になされるが、その他、1月12日の初賦算、春季開山忌、秋季開山忌の際、また11月27日の別時念仏「一ツ火」の法会の後等に、行われている。
トゥアモトゥ諸島
トゥアモトゥ諸島（トゥアモトゥしょとう、 the Tuamotu Archipelagoまたはthe Tuamotu Islands）は、南太平洋にあるフランス領ポリネシアに属する諸島である。ツアモツ諸島とも書く。
かつてはパウモトゥ諸島とも呼ばれていた。群島や環礁群と表記される場合もある
78以上の環礁は総面積約857km2にもなり、世界で最も環礁数が多い地域である。
2002年の調査では、ガンビエ諸島を含むトゥアモトゥ諸島の人口は15,862人であった。
トゥアモトゥ諸島 概要
現在、トゥアモトゥ諸島における主な産業は黒真珠の養殖とコプラの生産にある。島における農業は、原則、自給自足である。近隣のソシエテ諸島と比較して、観光収入は乏しく、マニヒ環礁、ランギロア環礁、ファカラヴァ環礁等でスキューバダイビングやシュノーケリングが行われている程度である。
トゥアモトゥ諸島 名称問題
かつてこのトゥアモトゥ諸島は複数の名称で呼ばれていた。フランス語表記では「Touamotou」、ポリネシア語では「Pōmotu」、「Pau Motu」（pau: 「服従する」、motu: 「島々」）であった。Pau Motuという名は、タヒチ島等のソシエテ諸島からみた服従関係を基にした呼称であり、20世紀半ばからは島民がその名を避けて「遠く離れた(=tua)島々(=motu)」と呼ぶようになった。現在でも島民が用いる言語については、パウモトゥ語、トゥアモトゥ語の両方の呼び名が用いられている。
1850年から1851年にかけてパペーテの議会で提案された「トゥアモトゥ（Tuamotu；遠くの島々）」という名称が、最終的に1852年にフランスの保護領によって正式に採用された。これらの環礁は1880年にフランスによって併合された。
トゥアモトゥ諸島 トゥアモトゥ諸島の石斧
クイーンズランド大学の環境学者であるらケネス・コラーソンらの研究によると、トゥアモトゥ諸島で収集された古代の石斧のうち少なくとも一つは、ハワイ諸島カホオラウェ島の西側、ケアライカヒキ海峡に面した地域の火成岩を用いているとのことである。これはすなわち、古代にはタヒチやマルケサス諸島からハワイに向けての航海だけでなく、ハワイ諸島から現在の仏領ポリネシアへの航海も行われていたという証拠である。
トゥアモトゥ諸島 トゥアモトゥ諸島の島
北西から南東方向へ (空港がある場合は括弧内に記載)。諸島の分け方は資料により異なる場合がある。
レフスキー諸島
アラキタ環礁
カウエヒ環礁
タイアロ環礁
ララカ環礁
ファアイテ環礁 （ファアイテ空港）
アナア環礁（アナア空港）
カティウ環礁（カティウ空港）
タハネア環礁
マケモ環礁（マケモ空港）
トゥアナケ環礁
ヒティ環礁
テポトサッド（テポト南）環礁
モトゥトゥンガ環礁
タエンガ環礁
タクメ環礁 （タクメ空港）
ラロイア環礁 （ラロイア空港）
ニヒル環礁
マルテアノール（マルテア北）環礁
ハライキ環礁
ガンビエ諸島は通常、トゥアモトゥ諸島とは別の諸島として扱われる。フランス領ポリネシアの行政区画ではトゥアモトゥ・ガンビエ諸島（subdivision administrative des Tuamotu-Gambier）とされている。
外ガンビエ諸島はガンビエ環礁(諸島)の周囲 （モラネ島は東、テモエ島は南東）にあり、領海は隣接している。両者を合わせて広義のガンビエ諸島とする場合もある。
オーストラル諸島
オーストラル諸島（フランス語: Îles Australes）とは南太平洋フランス領ポリネシアに属する諸島である。トゥブアイ諸島（タヒチ語: Tupua'i）とバス諸島（フランス語: Îles basses）から構成されている。
オーストラル諸島 概要
オーストラルとはフランス語で「南方」という意味であり、タヒチの南640～1,300kmに位置している。5島が有人島嶼で、あと幾つか小さい環礁が見られる。最東端のラパ島は他の島嶼から相当離れており、ラパ・ヌイとも呼ばれるイースター島に文化的に近いといわれているが、イースター島からも2,000km近く離れている孤島である。
1881年にフランス領となった。
トゥブアイ諸島は、映画『戦艦バウンティ』の中で、人喰い人のいる島として描かれた。
オーストラル諸島 地理
トゥブアイ諸島
マリア島（南緯21度48分00秒 西経154度41分00秒﻿ / ﻿南緯21.80000度 西経154.68333度﻿ / -21.80000; -154.68333）
リマタラ島（南緯22度38分25秒 西経152度50分16秒﻿ / ﻿南緯22.64028度 西経152.83778度﻿ / -22.64028; -152.83778）
ルルツ島（南緯22度29分04秒 西経151度20分03秒﻿ / ﻿南緯22.48444度 西経151.33417度﻿ / -22.48444; -151.33417）
トゥブアイ島（南緯23度23分00秒 西経149度27分00秒﻿ / ﻿南緯23.38333度 西経149.45000度﻿ / -23.38333; -149.45000）
ライヴァヴァエ島（南緯23度52分00秒 西経147度40分00秒﻿ / ﻿南緯23.86667度 西経147.66667度﻿ / -23.86667; -147.66667）
オーストラル諸島 地理
バス諸島
ラパ（ラパ・イチ）島（南緯27度35分00秒 西経144度20分00秒﻿ / ﻿南緯27.58333度 西経144.33333度﻿ / -27.58333; -144.33333）
マロティリ島（南緯27度55分00秒 西経143度26分00秒﻿ / ﻿南緯27.91667度 西経143.43333度﻿ / -27.91667; -143.43333）
テストパターン (放送)
テストパターンとは、テレビ放送の休止時間帯に流れる試験電波放送のことをいう。試験用のパターン信号としてはカラーバー及びモノスコープ（モノスコ・英語: Monoscope）が使用される場合が多い。テストカードとも呼ばれる。
テストパターン (放送) 概要
テレビ放送では深夜から未明にかけての休止時間帯にカラーバー映像、モノスコと呼ばれるカメラ調整やテレビの画質調整用のテストパターン（蛇の目模様の同心円を中心に、上下左右に放射状に出ている線を撮影した映像。放送局名やチャンネル番号、コールサインが記載されていることも多い。パターンその物の大きさは非常に小さい）を映し出し、それに合わせる形で信号音（1kHzのテストトーン）やレコード音楽（後者は後述のように早朝の放送開始の数分前から流していた）を放送する。1990年代以降お天気カメラやCSテレビ放送（日テレNEWS24やTBSニュースバードなど）のフィラーをテストパターン代わりに放送されることが多くなった。
また、2000年代前半まで、北海道の道央圏（HBC・STV各局の札幌本社直轄地域）以外の地域で、NTT中継回線のテストパターン（117の時報音声あり）が流れていた。2000年代中盤、北海道内の民放各局が全域で24時間放送化以降、このテストパターンは放送休止のときしか見かけなくなり、やがて、中継回線を別の会社のものに切り替えてからは、NTT中継回線のテストパターンは流れなくなった。
テストパターン (放送) 概要
テストパターンの放送時間帯は、テレビ放送黎明期から全日放送が実施されるまでは、朝（昼）の放送開始前30分程度と、朝（昼）の放送終了後夕方の放送再開までの時間帯（全部または一部）、そして（必ずではないが）放送終了後であった。全日放送開始後は早朝の放送開始前と放送終了後であったが、1990年代以降、お天気カメラの映像やフィラー映像を休止中に放送することも多くなった。終夜放送開始後は、機器点検のための放送中止を除いて、テストパターンが放送されることはない。
1970年代末まで、新聞のテレビ番組表に「テストパターン」と表記されることが多かったが、これはまだ家庭で受像機の調整が必要であったためであり、受信者向けサービスの一環でもあった。また、黎明期、昼間のテストパターンは街の電器店が、取り付け後の受像調整に利用することも多かった。また、街頭テレビの調整も昼のテストパターンを利用していた。
テストパターン (放送) 概要
放送開始時は、「テストパターン→放送開始映像（各局独特のテーマ曲を伴うことが多い）およびコールサイン、周波数、出力、中継局などのアナウンスメント」の順で放送されることが多かったが、例外は少なくない。たとえば『テストパターンコンサート』と題して音声やテロップの曲名案内を添えて放送する局も存在した。また東京放送（現・TBSテレビ）や毎日放送では『こども音楽コンクール』の地区代表校の演奏をアナウンス紹介入りで放送していた。日本テレビでは、開局より1980年代までジャズ楽曲が使用されており、エアチェックしていた人もいた。MBSと朝日放送では1990年代初期に、カラーバー上に時計の映像を重ねて（ABCでは後にお天気カメラ映像上に時計の映像に変更、MBSでは一周1分のオリジナル曲を放送しながら）時刻アナウンスを放送していた。
テストパターン (放送) 概要
また、NET（現・テレビ朝日）は1970年代まで、放送開始5分前まで白味のままで、5分前に短いオルゴールのシグナルと「これから受像機調整のためのテストパターンを放送します」というアナウンスとともに1kHzの信号が開始映像まで放送された。テレビ神奈川は1980年代まで「白味→テストパターン（無音）→開始映像（9:00-9:01）→再びテストパターン（音楽入り、9:01-9:35）→番組開始」という独特のフォーマットで開始していた。開始映像には、日本テレビ放送網の『鳩の休日』や、TBSテレビのガラス棒を使った映像、朝日放送の未来の都市を描いたイラストを使った映像、大阪テレビ放送の『オープニングメロディ』（スタジオでの日替わり生演奏番組）などがあげられるが、これらの多くは、テストパターン製作時に各局技術部が独自に製作したものである。ちなみにテレビ局で放送開始前の「受像機調整用」として放送されていたテストパターンは「SMPTE-1」形式の物が広く使われていたが1980年代の中盤から「SMPTE-3」形式のカラーバーが常用されるようになり、地上アナログ放送の停波・廃止までSMPTE-3形式のカラーバーが使用された。（※その当時でもテレビ朝日は「SMPTE-2」形式のカラーバーをテストパターンとして使用していた）
テストパターン (放送) 概要
21世紀に入ってからは（NHK Eテレや一部地方局を例外として）終夜放送が固定化し、テストパターンを見る機会が減ったが、どの放送局も、機器点検のため深夜から未明に1時間から2時間ほど放送を休止し、この間にテストパターンを発射することがある。点検が定期化している場合は、必ず決まった曜日に見ることも可能である（TBSやABCなど）。また、放送大学では、毎朝放送開始前に見ることができる（地上波、BS、スカパー!とも）。
地上デジタル放送では、ARIBカラーバーが使われることがある（放送局によっては映像のフリーズの有無を確認するために、ARIBカラーバーを横・斜め方向に動かす場合もある）。
黎明期のテストパターンには、1934年のBBCテレビジョンが試験放送の頃使っていたモダンアート風の縦長タイプ（当時、「イコノビジョン」という縦長の放送形式も試験されていた）のものや、ただの○とその下に棒を一本書き添えただけのものがあった。また、ごく初期の機械式テレビ時代の録画映像を見ると、番組中何度もシーンの切り替わりの一瞬を利用して、調整用のパターン（十字模様のカード）が挿入されており、放送中にも細かい機器の調整が必要なほど、不安定な性能の器材を使用していたことがわかる。
なおクリアビジョン（EDTV NTSC方式）の導入が行われた1988年秋ごろと、地デジが3大都市圏で本放送を始める前の2003年夏ごろには、深夜の時間帯を使ってそれらの試験放送を行ったことがあり、それぞれ観光地の風景写真やモデル女性の表情などの静止画（映像情報メディア学会「ハイビジョン用画質評価用標準画像（ITEカラーテストチャート）」）数枚を入れ替わりで放送したことがあった
パラメトロン
パラメトロン（英: parametron）はフェライトコアの非線形特性によるパラメータ励振現象の分周作用を利用した論理素子である。1954年に当時東京大学大学院理学部高橋秀俊研究室の大学院生であった後藤英一が発明した。真空管やトランジスタの使用量を大幅に削減してコンピュータを構成できるとして、当時としては多数のパラメトロン式コンピュータが日本で建造された。比較対象としてリレーよりは速く機械的な接点も無いなどの利点はあったものの、その後すぐに主流となった接合型トランジスタの性能向上が圧倒的で動作周波数でパラメトロンを上回ったこと、トランジスタにはラジオをはじめとする広範囲の応用があったのに対して、パラメトロンは論理素子専用という点でも不利であったことなどにより、1960年代にはほぼトランジスタによって置き換えられ利用されなくなった。
その後、後藤が発明したのと同じ原理のパラメトロンが様々な物理系で実現されるようになり、2010年代以降、パラメトロンを用いた量子コンピュータの開発と言う観点からも再び注目されるようになった。日本でも、2014年にNECや理研などの共同研究グループによって、パラメトロンを超伝導回路で実装した超伝導パラメトロン素子が開発され、これを用いた超伝導パラメトロン方式の量子アニーリングマシン（NEC方式の量子コンピュータ）の開発が進められている。
パラメトロン 概要
コンピュータの黎明期であった1950年代、日本ではフリップフロップひとつを作るのに真空管では1個約千円、トランジスタでは数千円もかかった上、当時の点接触型トランジスタでは信頼性も低く、安定していなかった。日本ではコンピュータにかけられる予算は、例えば後藤の言では、アメリカのマサチューセッツ工科大学と比較すると千分の一と困窮していたため、高橋研では計算機械にはある程度の興味はあったものの、電話交換機に使う回転スイッチを利用したコンピュータや、デカトロン管を利用した十進法によるコンピュータなど、他の装置をいろいろ検討、手作業でシミュレートした。この時に物理学や応用数学に詳しかった事が役に立ったという。そして一個5円しかしないフェライトコアの性質を利用できないかとあれこれやっているうち、パラメータ励振現象を利用する方法を思いつく。パラメータ励振を利用している事から、パラメトロンと命名した。後藤によると、コンピュータは既に発明されていた時代だったので、パラメトロン自体はさほど大騒ぎされなかったという。
パラメトロン 概要
ドーナツ状のフェライトコア二個にコイルを数回、それぞれ同数巻き、直列につなげ、キャパシタ一個をつないで共振回路とする。励振のための電線を、コアの穴を貫通させるように通し、これに交流を流すと（正確にはコアの磁性の、ある特性の部分を利用するために、直流と交流を重畳する)、フェライトコアの磁性のために、前述の共振回路がパラメータ励振により発振する。これは元の振動を 1/2 に分周した振動となり、その位相がどちらの位相であるか、を 0 と 1 などに対応させて情報の記憶ができる。
以上のように、2種類のはっきり分かれた状態に落ち着く性質があることに加え、その励振の起こり始めの、初期状態の違いがタネになってどちらの位相になるかが確定するという、一種の増幅作用もある。その「タネ」として3個所からの出力を持ってきて重ね合わせることにすれば「多数決論理」と呼ばれる論理演算ができる。その3個の入力のうちの1個を偽か真に固定すれば、残りの2個の論理積か論理和を演算でき、組み合わせればどんな論理演算もできる。
基本的には理論と実験の積み重ねで発展したのであるが、最初に実験に使用したフェライトが、加藤与五郎と武井武の開発した銅・亜鉛系であったことが、パラメトロン用に適していた、という偶然についてだけは運が良かった点だったとしている。マンガン・亜鉛系やニッケル・亜鉛系は他の特性では優れているが、どういうわけかパラメトロン用には銅・亜鉛系が最良であった。
計算機械用に大量に使用するには消費電力の関係で小さいコアが良く、TDKに直径4mmのものを製造依頼した。後には（PC-2では）さらにパラメトロン専用に形状を設計した「眼鏡型コア」を使っている。
パラメトロン パラメトロンを使った計算機
商用コンピュータも複数登場しているが、採用期間は3年弱と短い。
PC-1：（1958年）
幅2m高さ1.5mの筐体を持つ36ビット機。（日本電子測器、富士通の）リレー配線を担当していた女子社員が、パラメトロン4300個を製作した。励振周波数2メガヘルツ、動作周波数15キロヘルツ。記憶装置は256バイト。命令形態はシンプルな加減乗除のみだが、後藤の独案により足し算・掛け算・割り算を高速に行う「高速桁上げ回路」、複数命令を同時に行う「先回り制御」を搭載。入出力は6穴鑽孔テープ。最初のプログラムは、何もデータが書いていない部分（十六進数で"00"）の部分だけとばす「イレーズ ブランク」（直訳すると空白消去）。外部から多くの人が使用しに来たという。解体され現存しない。
PC-2：（1960年）
文部省の資金援助を受け、富士通と共同開発。PC-1を科学計算用にパワーアップしたもので、パラメトロンは13000個使用。励振周波数6メガヘルツ、動作周波数60キロヘルツ。語長は48ビット。浮動小数点演算、データサーチ、四進数掛け算などの機能を搭載。パラメトロン機としては最速で、トランジスタ機ETL Mark IV Aより速かった。自然対数eの1000桁計算に9秒。FACOM 202として製品化。
パラメトロン パラメトロンに類似した論理素子
後藤とほぼ同時期（特許出願が1954年4月）に、フォン・ノイマンがリアクタンス（L）ではなく静電容量（C）のほうを変化させるパラメータ発振を利用するアイディアを思いついている。
同じ原理で、薄膜磁性体を利用したパラメトロンも研究されたが、大規模に製品化はされなかった。
英語版「quantum flux parametron」も参照。
磁束量子パラメトロンといったものも研究されている。1986年に後藤らにより、ジョセフソン効果を利用するもので最大16GHzもの高速動作が可能なスイッチング素子として提案されたものである。この素子の原理が似ていることについて後藤は「(略)。原理がパラメトロンと似てるっていうのはさ、まあ、同じ人間が考えると同じようなものができるってことだろうね」とインタビューに対して答えている。高速性の他、他の超電導デバイス（ジョセフソン素子等）と比較して省電力性が特徴だが大規模な集積はできていない。量子を利用しているが、いわゆる量子計算ではない。
パラメトロン パラメトロンに類似した論理素子
量子焼きなまし法を実現したコンピュータの建造に成功した（と主張している）D-Wave Systems社が公開している資料中に、磁束量子パラメトロンへの言及がある。量子ビットの最終状態を読み出せるようにするためにブーストするある種のプリアンプだとしている。また、断熱磁束量子パラメトロン（AQFP）を使った、ランダウアーの原理にもとづく限界に迫る可逆計算素子が提案されている。
八田達夫
八田 達夫（はった たつお、1943年3月23日 - ）は、日本の経済学者。専門は、応用ミクロ経済学・公共経済学・都市経済学・法と経済学など。アジア成長研究所理事長。大阪大学名誉教授、政策研究大学院大学名誉教授、東京財団政策研究所名誉研究員。
大阪大学社会経済研究所所長、アジア成長研究所所長・経済同友会政策分析センター所長・政策研究大学院大学学長・経済産業研究所ファカルティフェロー・電力・ガス取引監視等委員会委員長を歴任。Ph.D.（ジョンズ・ホプキンス大学、1973年）。北九州市小倉北区出身。
八田達夫 主張
原子力発電所政策について「原発はそれ自体、使用済み燃料処分の社会的コストや事故発生の危険性など大きな外部不経済を発生させる。それら全ての外部不経済が発生させる費用に課税（原発公害に対するピグー税）し、電源の利用者にその外部費用を負担させた上で、発電事業者に電源の一つとして原子力を選択するか否か決めさせればよい。原発を稼働させるには、フィルタードベントの欠如等の明らかな欠陥を全てなくすことは大前提である」「事業者が原発事業の採否に関する判断を、政府による救済補助への期待無しに出来るように、政府は使用済み核燃料の処分費用と具体的処分プロセスの提示をすべきである」と述べている。
八田達夫 著書
Bhagwati, J. N., R. A. Brecher, and T. Hatta. 1983. “The Generalized Theory of Transfers and Welfare: Bilateral Transfers in a Multilateral World.” The American Economic Review 73, no. 4: 606–18.
Hatta, T., J. N. Bhagwati., Richard A. Brecher., 1985. "The Generalized Theory of Transfers and Welfare: Exogenous (Policy-Imposed) and Endogenous (Transfer-Induced) Distortions." Quarterly Journal of Economics, 697-714.
八田達夫 著書
Bhagwati, J. N., R. A. Brecher, and T. Hatta. 1985. “The Generalized Theory of Transfers and Welfare: Exogenous (Policy-Imposed) and Endogenous (Transfer-Induced) Distortions.” The Quarterly Journal of Economics 100, no. 3: 697–714.
Hatta, T. and T. Ohkawara. 1993. “Population, employment, and land price distributions in the Tokyo metropolitan area.” The Journal of Real Estate Finance and Economics 6, 103–128.
森本智子
森本 智子（もりもと ともこ、1977年4月6日 - ）は、日本の実業家、フリーアナウンサー。所属事務所はセント・フォース。
森本智子 来歴
長崎大学教育学部附属小学校、長崎大学教育学部附属中学校、長崎県立長崎北高等学校、早稲田大学第一文学部卒業。
高校ではハンドボール部に所属していた。
1998年、大学3年生の頃「第15回ミス早稲田キャンパスアイドルコンテスト」にエントリーしたミス早稲田ファイナリストの一人。同時期にファッション雑誌『CanCam』、『JJ』、『ViVi』の読者モデル経験もある。
周りにメディアを受ける人が多く、テレビ局は面接も早い時期にあったので、受けてみようと思ったのがきっかけ。アナウンススクールに通ったことはなかった。テレビ東京とあるラジオ局が候補に挙がり、テレビ東京に入社を決める。
2000年に入社。同期は龍田梨恵。テレビ東京では経済系の報道番組を中心に担当している。また、地上デジタル放送推進大使を制度発足からアナログ放送終了まで務め上げた。
2018年8月17日放送の『日経プラス10』の特集ではドライアイについて取り上げられ，自身は充血がきっかけで眼科で検査したところドライアイと診断され，定期的に眼科へ通院し日常的に点眼も行っているという。
森本智子 来歴
2021年3月29日に年内にテレビ東京を退職し、新しい道へ進むことを発表。その後、5月21日にテレビ東京アナウンス部公式Twitterにて「5月23日付で正式に退職する」ことを報告した。なお、森本自身は今後の進路として「実業家として新ビジネスを起業すると共に、フリーアナウンサーとしても活動していく」こと、5月24日に新しい会社を設立することを明らかにしている。
2021年5月24日、自身を代表とする『Wellness Me』を設立し、新たなスタートを切ったことを報告した。
5月29日、アナウンサーとしての仕事はセント・フォース所属になることを公式Twitterで報告した。
森本智子 過去の出演番組
報道・情報番組
バラエティ・特別番組・その他
地上デジタル放送推進大使として出演
畺良耶舎
畺良耶舎（きょうりょうやしゃ、梵: Kālayaśas、カーラヤシャス、382年 - 443年）は、西域出身の訳経僧である。
畺良耶舎 生涯
阿毘曇・律に通じ、特に禅観（止観）に造詣が深かった。三蔵と呼ばれ、いくつかの経典を翻訳している。
元嘉の初めに、南朝宋の建康に入って、鍾山の道林精舎で僧含に請われて『観薬王薬上二菩薩経』『仏説観無量寿経』などを訳した。
元嘉20年（443年）、蜀方面に伝道の中途で、江陵にて没す。享年60。
地球温暖化対策の推進に関する法律
地球温暖化対策の推進に関する法律（ちきゅうおんだんかたいさくのすいしんにかんするほうりつ、平成10年10月9日法律第117号）は、日本国内における地球温暖化対策を推進するための枠組みに関する法律である。地球温暖化対策推進法、温対法とも呼ばれている。
1998年10月9日に公布された。
地球温暖化対策の推進に関する法律 構成
第1章 総則（第1条 - 第7条）
第2章 地球温暖化対策計画（第8条・第9条）
第3章 地球温暖化対策推進本部（第10条 - 第18条）
第4章 政府実行計画、地方公共団体実行計画等（第19条 - 第22条の14）
第5章 事業活動に伴う排出削減等（第23条 - 第36条）
第6章 株式会社脱炭素化支援機構による対象事業活動の支援等（第36条の2 - 第36条の39）
第7章 地球温暖化対策の普及啓発等（第37条 - 第41条）
第8章 森林等による吸収作用の保全等（第42条）
第9章 割当量口座簿等（第43条 - 第57条）
第10章 雑則（第58条 - 第65条）
第11章 罰則（第66条 - 第76条）
附則
地球温暖化対策の推進に関する法律 算定割当量
当法律において「算定割当量」とは、次に掲げる数量で、二酸化炭素1トンを表す単位により表記されるものをいう。
一 気候変動に関する国際連合枠組条約の京都議定書第3条７に規定する割当量
二 気候変動に関する国際連合枠組条約の京都議定書第6条１に規定する排出削減単位
三 気候変動に関する国際連合枠組条約の京都議定書第12条３（ｂ）に規定する認証された排出削減量
家畜保健衛生所
家畜保健衛生所（かちくほけんえいせいじょ、略称：家保〔かほ〕）とは、家畜衛生全般の向上を通して食の安全の確保や畜産業の発展を支える公的機関の一つであり、家畜保健衛生所法に基づく都道府県の必置機関である。
庶務や経理などを担当する事務職員及び所内での検査のみに従事する検査専門の職員もいるが、主な職員は所長を含めた「家畜防疫員」と呼ばれる職員である。家畜防疫員は都道府県知事より、その都道府県職員の中で獣医師免許を持つ者から任命される。
家畜保健衛生所 家畜だけから動物全般へ
近年、全国的に畜産農家の戸数及び家畜の飼養頭羽数が減少の一途をたどっていること、公的機関でありながら従来業務で畜産農家以外を殆ど対象にして来なかったことなどもあって、世間一般における認知度は決して高いものとは言えず、一般市民からは現在でも、人の保健所や野犬捕獲等を行なう動物愛護施設と間違われる事が多い。
しかし動物の病気を診断する地方公的機関が他に存在しないこと、日本国内でもBSEや口蹄疫、高病原性鳥インフルエンザなどが発生した関係で、家畜だけでなく野生動物、更には学校や動物園で飼育されている動物まで含めた検査業務（ただし、本来業務ではない）の依頼が急増しており、野鳥の大量死などが発生した際にも注目を集めるようになっている。また近年、急増するペットのミニブタに対する疾病などに対する相談も数多い。
強制連行
強制連行（きょうせいれんこう）とは、日中戦争から太平洋戦争にかけ、国家総動員法に基づき日本政府が行った中国人や朝鮮人に対する労務動員について用いられる用語。1950年代に登場し、朴慶植の著書『朝鮮人強制連行の記録』により広まったとされる。公権力等による勾引の意味で用いられる場合もある。
強制連行 概説
国語辞典には、「強制連行」という言葉は殆ど採録されていない（表参照）。
国語辞典には殆ど採録されていないものの、事典類の中には「強制連行」の項目が存在するものもある。「強制連行」ではなく「朝鮮人強制連行」や「中国人強制連行」として項目を立てている事典もある。ただし、これについても執筆者の偏りや政治性を指摘する声がある（後述）。独立した項目が存在する事典類では、この言葉を、日中戦争から太平洋戦争にかけ国家総動員法や国民徴用令を基に朝鮮人や中国人を労働力として動員した日本の国策と説明している（「事典類の採録状況と解説」参照）。
日本政府が太平洋戦争中の労働力不足を補う為に中国から労務者を移入し、その待遇が劣悪だったとされることから、これが戦後中国人強制連行問題として取り沙汰されていた（中国人強制連行）。強制連行という言葉は、最初は、中国人俘虜や労務者に対して使われた言葉だったと見られているが:40、朴慶植が、1960年代に『朝鮮人強制連行の記録』を執筆したことにより、国内の一部で普及し始め、80年代に入りマスコミを通じて社会的に広まったとされる。鄭大均によると、日本語の文脈で「強制連行」と記述する場合、ほとんどの場合は、戦時中の朝鮮人の労務動員（朝鮮人強制連行）を指すという:61。
強制連行 概説
国家総動員法に基づき、日本政府が朝鮮半島の住民を強制的に内地等に連れ去り、その子孫が現在の在日朝鮮人社会を形成しているという、いわゆる朝鮮人強制連行論だが、当時の朝鮮半島の住民は台湾人や内地人と同じく日本人であり、戦時動員を朝鮮人に限って強制連行と呼ぶことには賛否がある。朝鮮半島からの動員について、そもそも「強制」と呼ばれるべき事象であったかどうかを巡っても議論がある（動員の実態については「日本統治時代の朝鮮人徴用」の項を参照）。
1990年代に入ると、朝鮮人強制連行問題から「慰安婦問題」が派生した。日本軍の慰安婦について、強制連行の有無を巡り論争になっている（慰安婦の強制連行）。
強制連行の語を、日本の加害者性を誇張する為の「憎悪表現」だとしてこの言葉に否定的な研究者がいる一方、この言葉を歴史用語として積極的に用いる研究者もいる。
「政治的な糾弾の機能を担う造語」と見る者もいる:2。
定義が確立されていない言葉とも言われ、その為に歴史論争が混乱する原因になっているとも指摘されている（「定義」参照）。
国語辞典や百科事典の説明にはないものの、日本政府とは無関係に、公権力による勾引の意味で用いられる場合もある（「その他の用例」参照）。
強制連行 定義
強制連行の語には確立された定義がなく、その意味する所は使う人によって様々だと指摘されている。こうした指摘は、この言葉を使用することに肯定的な立場の人々からも、否定的な立場の人々からも上がっている。
日本政府もまた、同様の見解を示している。社民党の保坂展人議員の朝鮮人・中国人の強制連行に関する質問に対し、日本政府は強制連行の語について、意味するところに確立された考え方があるとは承知していない、と回答している（2001年）。
在日朝鮮人運動史研究家の金英達の著書『朝鮮人強制連行の研究』(明石書店、2003年)によれば、「強制連行」という言葉は、「定義が確立しておらず、ひとによってまちまちな受け止め方がなされている」「もともと、強制連行とは、『強制的に連行された』という記述的な用語である。そして、強制や連行は、実質概念であり、程度概念である。その実質や程度について共通理解が確立されないまま、強制連行という言葉だけがひとり歩きして、あたかも特定の時代の特定の歴史現象をさししめす歴史用語であるかのように受けとめられていることに混乱の原因がある」と指摘している。
強制連行 定義
藤岡信勝は、「強制連行」という言葉を、政治的な糾弾の機能を担う言葉であるがゆえに、感情を喚起する情動喚起機能が優越しているかわりに対象指示機能がお粗末で、糾弾する側が何にでもこの言葉を貼り付けることが可能な為に、定義も無限に多様化すると分析している。藤岡は、この言葉をサミュエル・I・ハヤカワの言う「唸り言葉」の一種だとし、「彼女は世界中で最も可愛い女だ！」といった言い回しのように、話し手の感情状態を表現しているだけで、対象についての情報を何をもたらさないと述べている:111。
木村幹は、「（朝鮮人）強制連行」という言葉を巡る混乱について、用語の多様性よりも各々の論者が言葉の意味を必ずしも明確にしなかったり、時に自らが定義した意味を逸脱して用いていることにあるようだと述べている。また、日本での強制連行の研究について「これらの研究の大部分が、そもそもの出発点における研究の目的を、日本による戦争犯罪の追求においており、その結果、必然的に多分な価値判断を含むものになっている」としている。
強制連行 定義
外村大は、「明治維新」など論者によって定義が異なる学術用語は他にも存在するとして、「強制連行」の語に対する批判に反論した。その上で、北朝鮮では「強制連行」という言葉があまり使われていないにも関わらず、北朝鮮が拉致問題を牽制する目的で日本統治時代の「強制連行」を主張しているなどと非難する日本の「国家主義的な歴史観を強めようとする人々」の側が、むしろ「強制連行」の概念を混乱させていると主張している。
鄭大均は「強制送還」や「強制連行」といった言葉を構成する「強制」の語について、元々は北朝鮮の媒体が政敵を攻撃する際に使っていた言葉が、日本でも使われるようになったものだとしている。
一方、「慰安婦の強制連行」説を主張する吉見義明や「朝鮮人強制連行」の語の正当性を主張する外村大は、強制とは「『本人たちの意思』に反する行為をさせること（吉見）」:3「本人が強制と考えたらそれは強制（外村）」 だとしている。
日本国憲法の下では、行政による強制活動には立法府が制定した法律の根拠が必要とされる:28。戦時中の「中国人強制連行」や「朝鮮人強制連行」の法的根拠等については、それぞれの節を参照。
「連行」の語は、1904年（明治37年）刊行の『国語辞典』（林幸行、修学堂） や1941年（昭和16年）刊『大日本国語辞典』巻五（修訂）（上田萬年・松井簡治共著、冨山房） には採録されていないが、1920年代の新聞に、事故の関係者を事情聴取の為に警察が連れて行くという文脈の中で使用された例がある。
『大辞泉』は、「連行」とは本人の意思にかかわらず連れて行くこと、特に警察官が犯人・容疑者などを警察署に連れて行くこと、と説明している。
吉見義明は、業者が女性を慰安所に連れて行くことについても「連行」という言葉を用いている:38。
強制連行 強制連行の語の成り立ちと大衆化
鄭大均によれば、もともと1950年代の日本の〝コリア論者〟に強い影響を与えていた北朝鮮の媒体に「強制」あるいは「強制的」などという熟語で帝国主義者の行為を罵るという傾向があり、在日朝鮮人に関する国内の議論の中でも「強制徴兵制」や「強制捕虜」などという言葉が使われていた。
1950年代の終わりには、「朝鮮人強制連行」に近い表現も現れてくるが、既に中国人労務者に関する「中国人強制連行」という言葉が使われており、以下に登場する藤島宇内と朴慶植も『世界』の1950年5月号に掲載された「戦時下における中国人強制連行の記録」という論文に触発されて朝鮮人強制連行に関する論文や著書を執筆したと述べている。
朝鮮人強制連行の語は、1960年に藤島宇内が『世界』に発表した論文「朝鮮人と日本人－極東の緊張と日・米帝国主義」の中で用いられたのが最初だとする見方が多い。
強制連行 強制連行の語の成り立ちと大衆化
朝鮮人強制連行の語が広まる切っ掛けになったのは、1965年に出版された朝鮮大学の教員、朴慶植の著書『朝鮮人強制連行の記録』だったとされている:298:124。鄭大均は、この言葉は、60年代の初期まで日本の左派サークルの一部にのみ知られるジャーゴン（隠語）だったとしている。朴の本は出版後日本の左派の間でバイブル化し、指紋押捺問題やソウルオリンピックで韓国が注目され、日本のマスメディアが日本の戦争犯罪や差別問題を語るようになる1980年代になって、朝鮮人強制連行/強制連行の語が、社会的に広まったと鄭は分析している。
サハリン残留韓国人支援運動に携わった新井佐和子は、『朝鮮人強制連行の記録』が世に出た時点では一部にしか知られていなかった「強制連行」の言葉が、吉田清治が現れた70年代後半から朴の本が体制批判の道具として使われ始め、一気に広まったようだと述べている:51。
ただし、これ以前に強制連行という言葉の使用例が全くないわけではなく、戦前にも独立した使用例は存在する。
強制連行 強制連行の語の成り立ちと大衆化
1980年代の末に書かれた雁屋哲原作の漫画『美味しんぼ』には、戦時中高知県に強制連行されたと語る韓国人の老人が登場する（韓国食試合 ３）。主人公が、日本政府に強制的に連行された結果、1911年には3,000人に満たなかった在日朝鮮人と在日中国人の人口が終戦時には230万人を超えたと解説し、韓国では誰もが知っている事実を学校で教わらない日本人が知らないでいる、というやり取りが続く:149-152。
朝鮮人強制連行/強制連行の語を広めたとされる朴慶植の著書『朝鮮人強制連行の記録』（未來社、1965年）については、本文と無関係な残虐写真が掲載されている他、不可解な数字の引用が指摘されている。こうした著者の執筆姿勢を、鄭大均は「『強制連行』を自己実現するためなら、なんでもやってしまう態度」 と批判したが、外村大は、歴史事象について他者に伝えようとする場合、史料から浮かび上がってきた史実をもっとも的確に表す語（強制連行）を選び出すのは当然だと擁護した。
崔碩栄は、朴慶植が終戦時23歳という年齢でありながら、日本人のように戦地へ送られていないこと自体、強制連行説との矛盾だと指摘した:187。朴自身、『在日朝鮮人-私の青春』の中で、1929年に一家で関釜連絡船に乗り平和裏に国東半島に移住して来たことを明かしている:13-16。
的場光昭は自著『反日石碑テロとの闘い』（展転社）で、朴の著書において南方へ強制連行されたという人物について、北海道新聞が記事で紹介した総督府に残る資料と照合した結果、当該人物は干ばつによる飢饉を逃れて妻子とともにパラオに移住したことが判明したとして、実態は朴の著書にあるような昼夜分かたず官憲が男たちを狩り集めて連れ去ったという内容とは異なると述べている。
強制連行 国語辞典の採録状況
国語辞典（書籍版）における「強制連行」の項目の有無（オンライン辞書では、複数の辞典や事典が横断的に検索される場合がある）。小辞典や学習辞典は除外した。
岩波書店の広辞苑には、4版（1991年）から「朝鮮人強制連行」として登場する。6版（2008年）からは「強制連行」の言葉が、「強制的に連れて行くこと」という解説と共に追加された。例として「朝鮮人強制連行」が挙げられている。
強制連行 国語辞典の採録状況
【朝鮮人強制連行】
（4版1991年1月）日中戦争・太平洋戦争期に百万人を超える朝鮮人を内地・樺太（サハリン）・沖縄などに強制的に連行し労務者や軍夫などとして強制就労させたこと。女性の一部は日本軍の従軍慰安婦とされた。
（5版1998年11月）日中戦争・太平洋戦争期に百万人を超える朝鮮人を内地・樺太（サハリン）・沖縄・東南アジアなどに強制的に連行し、労務者や軍夫などとして強制就労させたこと。女性の一部は日本軍の従軍慰安婦とされた。
（6版2008年1月）日中戦争・太平洋戦争期に100万人を超える朝鮮人を内地・樺太（サハリン）・沖縄・東南アジアなどに強制的に連行し、労務者や軍夫などとして強制就労させたこと。女性の一部は日本軍の慰安婦とされた。
（7版2018年1月）日中戦争・太平洋戦争期に多数の朝鮮人を日本内地・樺太（サハリン）・沖縄・東南アジアなどに連行し、工場・鉱山の労務者や戦地の軍夫・慰安婦などとして強制就労・服務させたこと。労務者だけで約七〇万人に達した。
谷沢永一は、「・・・多くは強制連行された朝鮮人女性」と解説されていた「従軍慰安婦」の項目（5版）について問題視した:210。
新井佐和子は、1955年の初版にあった「朝鮮貴族」「朝鮮征伐」などが消え、1991年の4版では「朝鮮人虐殺」「朝鮮人強制連行」などと入れ替わっていると指摘した。新井は、原因について執筆者が高崎宗司や和田春樹に変ったせいではないかと述べている:48,49。
強制連行 事典類の採録状況と解説
百科事典・歴史事典・歴史辞典の書籍版における記述状況。
語釈は原文を要約した。詳しい内容は後段参照。小辞典（事典）や学習辞典は除外した。
百科事典では平凡社世界大百科事典、丸善エンサイクロペディアは独立項目として「強制連行」を記述する。うち平凡社世界大百科事典は田中宏により執筆されている。
平凡社の世界大百科事典第2版では「1937年に日中全面戦争に突入して以降，労働力や軍要員の不足を補うために，日本は国策として朝鮮人，中国人を日本内地，樺太，南方の各地に投入したが，駆り集め方が強制的であったためこう呼ばれる。」とし、「38年4月には国家総動員法が，翌年7月には国民徴用令が公布され，日本の内外地における労務動員計画がたてられた(徴用)。39年の動員計画数110万のうち8万5000は朝鮮人に 割り当てられ，各事業主にその狩出しを認可し，42年からは国家自身の手になる 〈官斡旋〉に移行した。」ことが紹介されている。
強制連行 事典類の採録状況と解説
角川書店の『角川新版日本史辞典』には「アジア太平洋戦争」時に日本政府が朝鮮人や中国人に強制した労務動員を指して、一般に使われる。戦時統制経済下で、政府は1939年（昭和14年）に労務動員実施計画綱領を作成し、不足する労働力を「移入朝鮮人」で補おうとする方針を立てた。（以下略）」と書かれている。また「連行先は日本国内だけでなく、樺太、東南アジア、太平洋諸国と広範囲におよび、炭坑・土木工事など、危険な重労働につかされたため死傷・逃亡が多かった。朝鮮人の動員数は72万人とも150万人ともいわれ、中国人は約4万人と見られている。」と書かれている。
小学館の『日本歴史大事典』も田中宏が執筆しており、要点は『世界大百科事典』と同じ。中国人に対しては、「華人労務者内地移入ノ促進二関スル件」により移入が本格化したとし、中国人の「補償請求訴訟」についても、詳しく解説している。参考文献は、朴慶植『朝鮮人強制連行の記録』、田中宏・松沢哲成編『中国人強制連行資料』、山田昭次・田中宏編『隣国からの告発—強制連行の企業責任二』。