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草間彌生 来歴
1957年（昭和32年）に渡米。シアトルでアメリカ初の個展を行った後、1958年ニューヨークに移る。1959年、ポスト抽象表現主義作家が集まったことで知られるマンハッタン10丁目のブラタ・ギャラリーで個展を行ない、「無限の網」（インフィニティ・ネット英語: Infinity Net）」等、5メートル近くになる大型絵画を5点発表する。これらは網の目に見えることから80年代末以降「ネット・ペインティング」と呼ばれるようになる。この作品はドナルド・ジャッドやドア・アシュトンらに注目され、草間はニューヨークでの活動の基盤を固めた。絵画のみならず男根状のオブジェを既製品にはりつけた立体作品「トラヴェリング・ライフ」(1964年)などのインスタレーションを始め、ハプニングと称される過激なパフォーマンスも実行した。1962年に行われたクレス・オルデンバーグやアンディ・ウォーホルなども参加したグループショーに参加し、彼らのみならず様々なアーティストに「ソフト・スカルプチュア」の影響を与えた。1966年にはヴェネツィア・ビエンナーレにもゲリラ参加し、1960年代には「前衛の女王」の異名をとった。平和・反戦運動にも携わる。1968年（昭和43年）、自作自演の映画『草間の自己消滅』が第4回ベルギー国際短編映画祭に入賞、第2回アン・アーバー映画祭で銀賞受賞。また、第2回メリーランド映画祭でも受賞。
草間彌生 来歴
1973年（昭和48年）、親友でパートナーのジョゼフ・コーネルが死去すると、草間は体調を崩し日本へ帰国、入院した。これ以降、東京を活動拠点とする。1978年（昭和53年）に初の小説『マンハッタン自殺未遂常習犯』を発表し、小説家としての活動を始める。1983年（昭和58年）には小説『クリストファー男娼窟』で第10回野性時代新人文学賞を受賞した。小説もその芸術創作と主題がリンクしており、少女時代の幻視体験をモチーフにしたものもある。
草間の活動が再び活発になったのは1990年代初頭である。1993年（平成5年）、ヴェネツィア・ビエンナーレに日本代表として日本館初の個展を開く。これを機に世界的に再評価する動きが高まった。2009年には正方形の絵画群である「わが永遠の魂」シリーズの作成を始める。同年にauのiidaブランドの端末をプロデュース、2012年にはルイ・ヴィトンとの共同コレクション（マーク・ジェイコブスによるディレクション）を発表するなど、商業分野での活動も盛んに行なっている。2016年、『タイム』誌の世界で最も影響力がある100人に選ばれた。
「草間彌生美術館」（東京都新宿区弁天町）が2017年10月1日に開設された。館長には建畠哲が就任。
現在の取扱代理画廊は、1980年代からオオタファインアーツ、2007年からVictoria Miro Gallery、2013年からDavid Zwirnerである。
草間彌生 主な作品
インスタレーション作品
パブリックアート作品
草間彌生 その他の活動
2009年、KDDIの携帯電話等の移動体通信事業を含む総合ITサービスブランド「au」の新ブランド「iida」とのコラボレーションで草間本人プロデュース、およびデザインした携帯電話 「iida Art Editions YAYOI KUSAMA」シリーズ3種（内訳は「ドッツ・オブセッション、 水玉で幸福いっぱい (TSX01)」「宇宙へ行くときのハンドバッグ (TSX02)」「私の犬のリンリン (TSX03)」。3機種ともベース機はT001）を作成。いずれも同年7月30日に完全限定モデルとして販売。
ハウスカード
ハウスカード（和製英語）とは、クレジットカードの一種である。Visa・JCBなどの国際ブランドと提携しておらず、主に発行する企業やそのグループ会社の店舗でしか利用できないクレジットカードを指す。
日本におけるクレジットカードについては「クレジットカード (日本)」、国際ブランドについては「クレジットカード#国際ブランド」をそれぞれ参照。
ハウスカード 概要
かつては顧客の囲い込みを目的に百貨店、スーパーマーケット、ガソリンスタンド、鉄道会社やバス会社などで導入される場合が多かった。利点は現金チャージする毎に数百円から数千円のおまけがつくといった点。しかし、特定の路線・店舗・チェーンストアのみの利用を想定したカード故その利用金額も限定される点、所有するカードの管理など消費者側にとっては利便性が劣るといった不便さが目立つようになった。
またICカード化などセキュリティ向上への対応を理由として、近年では国際ブランドと提携したクレジットカードに切り替え、新規申し込みや追加チャージを終了する例が増えている。
信販会社などが国際ブランドと提携せずに発行する、自社の加盟店でのみ利用することができるクレジットカードもハウスカードに準ずる存在であると言えるが、こちらも国際ブランドと提携したクレジットカードへの切り替えが進んでいる。
なお、一部のクレジットカード会社が行っている即日発行サービスで審査完了前に発行される仮カードが、申し込んだ本来のカードが国際ブランドと提携しているカードであっても、ハウスカードまたはこれに準ずる国際ブランドの付いていない仮カードとして発行される場合もある。
ハウスカード 主なハウスカード
新規申込を受け付けているハウスカード、およびこれに準ずるクレジットカードを挙げる。ただし法人カード・外商カードは除く。
PiTaPaベーシックカード - スルッとKANSAI
交通系ICカード「PiTaPa」の一種だが、ポストペイ方式であり発行には審査がある。主に関西圏の私鉄各社の乗車と加盟店でのショッピングで与信枠内において利用できるため、国際ブランドが付加されていない事実上のハウスカードとも言える。ただしデポジット制で無審査の「保証金預託制PiTaPaベーシックカード」を除く。
エポスカード - 丸井系。Visa提携へ移行。
月賦百貨店をルーツとする「丸井の赤いカード」として個人向けクレジットカードの先駆となり、富裕層が持つものとされていたクレジットカードを若者にも普及させた業界の立役者である。
1960年（昭和35年）1月に日本初となる「クレジット」の名称を使用した「クレジット・カード」を発行。1981年（昭和56年）2月にはカードキャッシングも開始している。
ハウスカード 主なハウスカード
JR東海エクスプレス・カード - 東海旅客鉄道
2004年にセントラルファイナンス発行のVisa・Master・JCB提携カード発行を開始するものの、一部のカードは2016年までハウスカードの入会を受け付けていた。
セントラルファイナンスの後身であるSMBCファイナンスサービスが三井住友カードへ統合されるのに先立ち、ハウスカードも三井住友カード発行のVisa提携カードへの切り替えとなり、2023年10月末をもって廃止予定。
マーサ・E・ロジャーズ
マーサ・E・ロジャーズ（Martha Elizabeth Rogers、1914年5月12日 - 1994年3月14日）は、アメリカ合衆国の看護学者。テキサス州ダラスの生まれ。1931年-1933年テネシー州ノックスビルにあるテネシー大学で学び、卒業。いずれにせよ、その後同市のノックスビル総合病院看護学校で看護師免許を取得している。
大学教育は、テキサス州ナッシュビルのジョージ・ピーバディ大学（George Peabody College ）で学部の卒業をし、1945年コロンビア大学教育学部（Teacher's College）で公衆衛生看護管理（public health nursing supervision）で修士号、1952年にボルチモアのジョンズ・ホプキンス大学で公衆衛生看護学（M.P.H.）で修士、1954年に理学博士号を取得している。その間、彼女は当初はコネチカット州で、その後ミシガン州で保健師として働いていた。学位取得のあとは、1954年からニューヨーク大学看護学部で教鞭をとり、学部長の要職にも就き、訪問看護、公衆衛生看護などの分野で活躍した。1979年以後、同大学の名誉教授だった。
マーサ・E・ロジャーズ
1970年に初めて出した看護学の著書"An Introduction to the Theoretical Basis of Nursing"（『ロジャーズ　看護論』医学書院　1979年）が、看護が中心になって係わる人間とは何かというテーマを掲げ、従来はなかった看護学の独自の領域を看護人間学というオリジナルな視点から提起し、注目を集めた。特に新しいのは人間の生命過程の特徴を四つの領域、エネルギーの場としての人（一つの単位としての人間存在）、開放系（つまり、完結することのないシステム）、さまざまなパターン様式、時間と空間に留まらず物事には様々な次元があるということ、を提起した。
このフレームワークの中で、彼女は、人間を中心として「環境」、「健康」、「看護と看護学」という同心円を考案し、ホメオダイナミックスという原理、共鳴と螺旋と統合という機能を持ったバランス維持機構を使って説明しようと試みた。
これを実際に現場での看護研究に直接役立てることは無理があるが、この人間学的な看護理論の解説は新鮮な驚きを与え、看護の対象となる人間を説明するのに頻繁に引用された。看護の対象とする人間を思考モデルから考えていくという試みの先駆者の1人として知られる。
女子高生
女子高生（じょしこうせい）とは、女子高校生（じょしこうこうせい）・女子高等学校生（じょしこうとうがっこうせい）の略である。女子高生の略称として『JK』（Joshi-Kouseiの略、ジェーケー・ジェイケイ）がある。別称として中学校・高等学校の女子生徒を指す「女学生」（じょがくせい）がある。
ここでは日本の「女子高生」について、広義の意味での用語を解説する。
女子高生 歴史
戦前の学制においては、現在の高等学校に対応する旧制中等教育学校の一つである「高等女学校」の生徒が区分上は「女子高生」に相当する。1882年、日本で最初の女子教員養成機関である東京女子師範学校（後に東京女子高等師範学校に改組）に附属する形で日本初の高等女学校（現在のお茶の水女子大学附属中学校・高等学校）が誕生した。
戦前の学制における旧制高等学校は、学校教育法に基づく現在の高等学校（新制高等学校）が（後期）中等教育機関であるのとは異なり、高等教育機関（現在の大学や高等専門学校に相当）に位置付けられており、かつ女子の入学は認められていなかった。旧制高等学校が女子にも門戸を開放したのは1947年度の入学試験からで、名前としての「女子高生」が誕生したのもこの年度からである。しかし、学制改革によって旧制中等教育学校が新制高等学校に切り替わったことで、旧制高校の入学者は1948年度が最後となっている。旧制の1947年度入学者は、1950年3月の旧制高校廃止まで在籍し、48年度入学者は1年次修了で新制大学へ進学しており、この学制の過渡期には、旧制と新制の2種類の女子高生がいたことになる。1950年度からは新制の女子高生ばかりとなって現在に至る。
女子高生 歴史
「女子高生」という言葉が使われだした明確な時期については不明だが、1962年2月の秋田魁新報の夕刊の中で『病院に咲く愛の花 名もあかさぬ女子高生』という記事が存在している。
女子高生 文化
過去、「女子高生」は新しい流行を作り出し、けん引してきた。
「女子高生」が文化として着目されたのはポスト団塊ジュニアが高校に在学していた1990年代だと言われている。女子高生の文化にマスメディアが焦点を当て、テレビなどでトレンドや新しいムーブメントとして紹介されたこと、ブルセラや援助交際などの社会的な問題などがあって「女子高生ブーム」が起きたと言われている。1993年8月、全国でブルセラショップの摘発報道が一斉に開始し、ルーズソックスやミニスカート制服の流行、ポケベル・携帯電話などの新しいコミュニケーションツールの素早い取り入れや活用、「チョベリバ」などの新語の創出、テレクラやツーショットダイヤルを介した「援助交際」など、新しい文化を次々と生み出してマスメディアに話題を提供し続けた。バブル経済崩壊後、日本経済が低迷する中で固定観念を持たず従来の価値観を覆して邁進する「女子高生」のイメージは、マスメディアに対する一種のカンフル剤のような効果を果たしたのではないかと指摘する声もある。
女子高生 文化
1990年代以降、「制服」がおしゃれやファッションや文化の手段としての傾向が強まったとの見方もあり、近年の日本におけるこのような制服のファッション化は、日本国外でも注目されており、フランスの雑誌『Japan LifeStyle』における言及、「日本の女子高生の制服は自由の象徴」といったパリ娘たちの意見や2009年Japan Expoにおける制服ファッションの前年比での激増、ファッション誌に常に制服が特集されているタイ王国、バンコクで2009年3月に開催された制服ファッションイベント「カワイイ・フェスタ」されている。中国では、若い女性の間で女子高生の制服「JK制服」はロリータ・ファッション、漢服を加えた3つが「三坑」（3つの穴）ファッションと呼ばれ、年々需要が拡大している一方である。中国では日本から本物の「JK制服」を輸入するバイヤーだけでなく、中国国内向けに新たな「JK制服」を製造・販売するブランドも立ち上がっており、「JK制服」の入手が容易になったことから2020年代前半には上海といった都市部で「JK制服」を着用した中国人女性が普通に見られるようになった。
女子高生 問題行動
1990年代以降、女子高生の性的価値の高さに着目した下記のような闇のビジネスが台頭した。下記については消費者となる成人男性だけでなく、一部の女子高生も金銭欲しさに積極的に加担するようになり、新たな社会問題となった。
1990年代に入ると携帯電話やインターネットが急激に普及し、金銭的な援助を目的とした成人男性との交際である「援助交際（略語は援交）」やブルセラという中古制服や中古下着の販売などが特に問題となった。匿名の掲示板や出会い系サイトの発達など、情報社会の進展に伴い女子高生が関わる援助交際の増大の一因とも指摘され、社会問題としても大きく取り上げられている。
女子高生 問題行動
また2000年代中盤以降はいわゆる「JKビジネス」が発展、2010年代に入ると、「JKリフレ」「JK見学」などサービスの過激化とともに、マスメディアでも取り上げられ、警察から度々摘発されるなど、問題視されている。
ただし成人年齢引き下げ後の特定少年（18歳と19歳の者）は親権や虞犯や未成年者略取誘拐罪の客体対象外となった（お持ち帰りされたり同棲したり愛人として囲われるのも合法となり反対している親が警察に言っても本人の意思に反して家に連れ戻されることはなくなった）。
一方で15歳の者は刑法改正により法定強姦の客体対象となった。
16歳と17歳の者は青少年健全育成条例や児童福祉法や児童買春・ポルノ禁止法や出会い系サイト規制法の客体対象である。
女子高生 商標に関して
「女子高生」は以下の登録商標でもある。
権利者・伊藤ハムで「登録番号4341989および4341990」。前者の指定商品は、弁当・餃子・焼売・ピザ・ミートパイ・菓子およびパン。後者の指定商品は肉製品・加工野菜・加工果実・カレー、シチューまたはスープのもとである。
権利者・株式会社響で登録番号5378350。指定役務は、「インターネットによる広告に関する情報の提供、広告、経営の診断又は経営に関する助言、市場調査」（第35類）、「技芸・スポーツ又は知識の教授、電子出版物の提供、映画・演芸・演劇又は音楽の演奏の興行の企画又は運営、放送番組の制作」（第41類）となっている。
女子高生 JK
JK（ジェイ・ケイ、女子高生）は「女子高校生 (Joshi Kōkōsei)」の略称。派生語に「FJK・SJK・LJK」があり、それぞれFirst、Second、Lastの頭文字が接頭辞であり、1年生の女子高生、2年生の女子高生、最後の女子高生＝高校3年生の女子、を表す。
淫行条例絡みで違法JK（15～17歳）や合法JK（18歳）という語も使われる。
ルーロン・ガードナー
ルーロン・ガードナー（Rulon Gardner、1971年8月16日 - ）は、アメリカ合衆国の男性レスリング選手、総合格闘家。ワイオミング州アフトン出身。チーム・クエスト所属。ネブラスカ大学リンカーン校卒業。2000年ジェームスサリバン賞受賞。
ルーロン・ガードナー 来歴
2000年、シドニーオリンピックのレスリング男子グレコローマン130kg級で、それまで13年間無敗だったアレクサンドル・カレリンを下し金メダルを獲得。
2001年、レスリング世界選手権男子グレコローマン130kg級優勝。
2002年、アメリカでスノーモービルを運転中に谷へ落下、摂氏マイナス30度の山の中で17時間遭難し、右足中指を凍傷のため切断。リハビリの末、アテネオリンピックで銅メダルを獲得した。
2004年12月31日、PRIDE 男祭り 2004に参戦。吉田秀彦と対戦し、判定勝ち。
2007年2月24日、乗っていた小型機がアメリカ・ユタ州南部のパウエル湖に墜落したが、機体が沈む前に脱出し、水温7度の湖面を1時間以上泳いで岸にたどりついた。翌日、釣り人に発見されて救出された。
金子勝 (経済学者)
金子 勝（かねこ まさる、1952年6月25日 - ）は、日本の経済学者、元学生運動家。淑徳大学大学院客員教授。慶應義塾大学名誉教授。専門はマルクス経済学、制度経済学、財政学、地方財政論。日本経済学会（主流派経済学の学会）には所属しておらず、経済理論学会（マルクス経済学の学会）に所属。
金子勝 (経済学者) 経歴
東京都出身。1971年、東京教育大学附属駒場高等学校卒業。映画史家の四方田犬彦は同級生で、ともに詩の同人誌を刊行していた。1975年、東京大学経済学部卒業。財政学を専攻。指導教官は林健久。同大学在学中は、東京大学教養学部学生自治会委員長として学生運動を指導していた学生運動家だった。1980年、東京大学大学院経済学研究科博士課程単位取得修了。職探しの際に、池袋の職業安定所で「大学教員の求人」があるか尋ねた。同年東京大学社会科学研究所助手就任。1984年、茨城大学人文学部講師に就任。1986年法政大学経済学部助教授、1988年同教授へ昇進。2000年、慶應義塾大学経済学部教授。2018年4月、立教大学大学院特任教授。2023年4月、淑徳大学大学院客員教授。
金子勝 (経済学者) 出演
テレビ番組では、サンデーモーニング（TBS）や朝まで生テレビ!（テレビ朝日）を中心に「経済学の専門家」として数多く出演している。ニュースにだまされるな!（朝日ニュースター）では司会を務めた。ウェブ番組にも多数出演しており、デモクラシータイムス（YouTube）では『金子勝の言いたい放題』や『未来への対話』などがある。他にもビデオニュース・ドットコムや、エアレボリューション（ニコニコ生放送）などにも出演している。ラジオでは、大竹まこと ゴールデンラジオ!（文化放送）の金曜日にレギュラー出演している。
金子勝 (経済学者) 評価
2000年に朝日新聞社の雑誌論座で、明治学院大学の稲葉振一郎は「マルクス経済学出自の論客」と評し、金子の主張の弱点を指摘している。具体例に金子が批判している「市場原理主義」理論はシンプルで分かりやすい理論であるのに対して、肝心の所で氏が提示する説明は「サーカスの綱渡り」とか「臓器移植」といった直観的には分かりやすいが理論モデルとは到底言えない比喩の域にとどまっており、理論モデルとは到底言えない比喩表現のみで、代替となる論理を提示していないと述べている。
弓場沙織
弓場 沙織（ゆみば さおり、1977年11月25日 - ）は、日本の女優、声優。ぷろだくしょんバオバブ所属。東京都出身。
弓場沙織 経歴
元々声優になろうとしていたわけではなく、感情を思切りだすと周りから白い眼で見られるのが嫌で中学、高校時代は自分の感情を素直に出すことができる演劇に魅力を感じ、演劇部に所属して舞台役者を目指していた。高校2年生の時から部活以外に演劇の養成所に週3回通うようになり、高校を卒業すると俳優座の養成所に入所した。研究生のときに『大岡越前』にレギュラー出演が決まり、そこで現場の厳しさを体験し落ち込むが、鍛えられたもしたという。
3年間の養成所生活を終えると紹介されたプロダクションに所属、そこで声優の仕事をあてがわれるが、最初は何も知らないまま現場に行かされたという。当初は声優の仕事を本気で続けようとは考えていなかったが、これがきっかけとなり、1年半におよぶ『ロズウェル - 星の恋人たち』の吹き替えに関わったことで声優として本格的に活動することを決意し、ぷろだくしょんバオバブに移籍する。移籍の少し前には『グリーン・デスティニー』『初恋のきた道』、移籍後は『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』『キング・アーサー』といった大作や、『美しき日々』『僕の彼女を紹介します』といった作品の吹き替えに関わった。
過去には劇団俳優座、エー・アンド・イー、劇団朋友に所属していた。
弓場沙織 人物
アニメ、吹き替え、舞台と幅広く活動している。声優としては吹き替えの仕事が多く、キーラ・ナイトレイを中心にレイトン・ミースター、チャン・ツィイーなどの吹き替えをしている。
趣味は養成所の授業で出会った日本舞踊で、2007年時点でその稽古は欠かさないとしていた。資格はペン字検定2級、日本漢字能力検定2級、日本舞踊「花柳流名取」、花柳女観。
弓場沙織 出演
太字はメインキャラクター。
2004年
あたしンち（2004年 - 2008年、生徒1、女優、マキティ、やよい、メイド 他）
2006年
ウィッチブレイド（ノーラ）
ケロロ軍曹（サユリ）
クレヨンしんちゃん（2005年 - 2010年、マキティ、上板橋やよい、コンビニの店員、販売員）
結界師（篠原真桜）
爆球Hit! クラッシュビーダマン（ダラミ）
2007年
キスダム -ENGAGE planet-（燻京香）
Myself ; Yourself（音楽教師）
2008年
古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー 翼竜伝説（ミハサ〈2代目〉、アラミス）
2009年
ゴルゴ13（ジェニー）
ドルアーガの塔 〜the Sword of URUK〜（シエラ、ティアー・オブ・アイス）
2013年
AMNESIA（劇中ヒロイン）
2016年
逆転裁判 〜その「真実」、異議あり!〜（2016年 - 2019年、狩魔冥） - 2シリーズ
2005年
キングダム ハーツII（エリザベス・スワン）
2006年
パイレーツ・オブ・カリビアン/デッドマンズ・チェスト（エリザベス・スワン）
ぼくのなつやすみポータブル ムシムシ博士とてっぺん山の秘密!!（ヨシコちゃん）
弓場沙織 出演
2007年
ぼくのなつやすみ3 -北国篇- 小さなボクの大草原（花咲めぐみ）
2008年
天誅4（凛姿）
2012年
アーマード・コアV（アンジー）
GRAVITY DAZE/重力的眩暈:上層への帰還において彼女の内宇宙に生じた摂動（シーワスプ＝ユニカ）
2015年
トロピコ5（ヴェロニカ・ヴェネノ）
2016年
英雄伝説 空の軌跡 the 3rd Evolution（セレスト・D・アウスレーゼ）
2017年
GRAVITY DAZE 2/重力的眩暈完結編:上層への帰還の果て、彼女の内宇宙に収斂した選択（シーワスプ＝ユニカ）
ガンダムバーサス（サラ・ザビアロフ）
2019年
キングダム ハーツIII（エリザベス・スワン）
2021年
ディシディア ファイナルファンタジー オペラオムニア（レイラ）
2023年
機動戦士ガンダム U.C. ENGAGE（サラ・ザビアロフ）
2024年
機動戦士ガンダム アーセナルベース（サラ・ザビアロフ）
キーラ・ナイトレイ
弓場沙織 出演
ある公爵夫人の生涯（ジョージアナ〈デヴォンシャー公爵夫人〉）
アンナ・カレーニナ（アンナ・カレーニナ）
エベレスト 3D（ジャン・ホール）
エンド・オブ・ザ・ワールド（ペニー）
キング・アーサー（グウィネヴィア）
コレット（ガブリエル・コレット）
サイレント・ナイト（ネル）
シルク（エレーヌ）
つぐない（セシーリア・タリス）
パイレーツ・オブ・カリビアンシリーズ（エリザベス・スワン）
パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち
パイレーツ・オブ・カリビアン/デッドマンズ・チェスト
パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド
はじまりのうた（グレタ）
PURE ピュア (ルイーズ)
ブラック・ダヴ（ヘレン・ウェッブ）
プライドと偏見（エリザベス・ベネット）
ラブ・アクチュアリー（ジュリエット）
ロスト・ストーリー（レア）
ロンドン・ブルバード -LAST BODYGUARD-（シャーロット）
わたしを離さないで（ルース）
サラ・ガドン
ドラキュラZERO（ミレナ）
フラッシュポイント -特殊機動隊SRU-（ターシャ・レッドフォード）
ベル ある伯爵令嬢の恋（エリザベス・マレー）
スペンサー・ロック
弓場沙織 出演
ウォーク。ライド。ロデオ。（アンバリー）
バイオハザードIII（Kマート）※テレビ朝日版（デラックスエディションBlu-ray収録）
バイオハザードIV アフターライフ（Kマート）※テレビ朝日版（デラックスエディションBlu-ray収録）
ジュディ・グリア
ウェス・クレイヴン's カースド（ジョアニー）
エリザベスタウン（ヘザー・ベイラー）
キャリー（デジャルダン先生）
チャーリー・シーンのハーパー★ボーイズ（マイラ）
チャン・ツィイー
グリーン・デスティニー（玉嬌龍）※ソフト版
クローバーフィールド・パラドックス（タム）
パープル・バタフライ（シンシア/ディンホエ）
初恋のきた道（チャオディ）
ホースメン（クリスティン・スピッツ）
チョン・ジヒョン
デイジー（ヘヨン）
僕の彼女を紹介します（ヨ・ギョンジン）
星から来た男（ソン・スジョン）
ラスト・ブラッド（サヤ）
パイパー・ペラーボ
12人のパパ（ノーラ・ベーカー）
12人のパパ2（ノーラ・ベーカー）
翼をください（ポーリー）
レイトン・ミースター
俺のムスコ（ジェイミー・マーティン）
恋するモンテカルロ（メグ）
ゴシップガール（ブレア・ウォールドーフ）
ジャッジ 裁かれる判事（カーラ・パウエル）
片岡身江
片岡 身江（かたおか みえ、1972年4月14日 - ）は、日本の声優、女優。旧芸名は片岡 みえ（読みは同じ）。
片岡身江 来歴
神奈川県出身。1979年、劇団若草に入団して芸能活動を開始。その後マウスプロモーションを経て、ケンユウオフィス所属。
威王 (斉)
威王（いおう、? - 紀元前320年、在位：紀元前356年 - 紀元前320年）は、中国戦国時代の斉（田斉）の第4代君主、王としては初代。父は桓公。姓は嬀、氏は田、諱は因斉、諡は威。
威王 (斉) 即位後
先代・桓公が死去し、威王がその後を継ぐと、喪中を狙って三晋（かつて晋より分かれた魏・韓・趙の三国の事）や魯などに攻められ、次々と領土を奪われるが、威王はそれに対して何もしなかった。一度だけ魏の武侯が死んだ後の継承争いに介入して魏へ攻め込んだが、すぐに引き上げた。
その後も領土を奪われるが、威王は酒宴に耽り、政治は全て他人に任せ切りで内部は腐敗したが、臣たちは誰も威王に諫言しなかった。
隠を喜び、好んで淫楽長夜の飲を為す。沈湎（酒におぼれること）して治めず、政を卿大夫に委せ、百官荒乱し、諸侯並び浸し、国且に危亡せんとすること、旦暮に在り。左右、敢えて諫むる莫し。
と史記滑稽列伝に記されている。隠とは『隠語』のことで、威王は謎かけが好きで、側近とも謎かけで会話していたが、自分の出した謎がすぐに解けたりすると怒り、手が付けられない有様だった。しかしある時、淳于髠という者が威王にこのように謎かけをした。
「わが国には大鳥がいて、王庭にとどまっておりますが、この3年間鳴くことも飛ぶこともしません。この大鳥はなんでしょうか」と淳于髠は言い、これに威王は
此の鳥、飛ばずば即ち已まん。一たび飛ばば天に沖せん。鳴かずば即ち已まん。一たび鳴かば人を驚かさん。
威王 (斉) 即位後
と言った。「この大鳥は、飛ばねばそれきりだがひとたび飛べば天上まで飛び上がるだろう。また、鳴かなければそれきりだが、ひとたび鳴けば人々を驚かすだろう」と返答した。
この謎かけの後、威王は即墨（現在の山東省即墨）の大夫（地方長官）を呼び出し、「毎日の様にそなたを非難する声がわしの所に届いているゆえ、本当かどうか人をやって視察させたところ、政務は滞りなく行われ、他国からの侵略をよく防ぎ、田畑はよく耕され、皆豊かに暮らしており、領内はよく統治されているという。にもかかわらず非難の声があがるという事は、そなたはわしの側近に賄賂を渡さず、政務に励んでいた証左であるな」と言い、即墨の大夫は万戸の邑（領地）に封ぜられた。
次に威王は、阿の大夫を呼び出して、「毎日のようにそなたを賞賛する声が上がっているので、本当かどうか人をやって調べさせたところ、田野は開かれず、人々は貧しく、趙や衛がわが国を侵しても援軍を送らなかったという。にもかかわらず賞賛があるという事は、貴様、わしの側近に賄賂を贈り、名声を高めんとしおったな」と言い、阿の大夫は煮殺され、賄賂を受け取った側近も同様に処刑された。
このことを境に、威王は人が変わったように政務に励むようになり、72人の大夫を呼び出して功績のあるものは褒章し、怠けていたものは処刑した。また淳于髠を稷下の学士の長的存在とし、積極的に援助をして隆盛させた。
威王 (斉) 即位後
9年間の無為は人材を見極め、他国・あるいは悪役人たちを油断させるためのものであった。この故事から「鳴かず飛ばず」の故事成語が出来た。元の意味は将来の飛翔を期して雌伏の時を過ごしていると言う意味だが、現代では何も出来ずにいる状態を嘲る意味が強い。なお、これとほとんど同じ話が250年ほど前の楚の荘王にもあり、一つの話が後に分裂してしまったのか、あるいは年代的には後になる威王が荘王の真似をしたのかは不明である。
この粛清により、国中は威王を畏敬し大いに国が治まった。国が安定してから、威王はかつて侵略してきた国を攻め、それぞれ撃破した。各国は、急ぎ侵略した土地を返還し、20年もの間、斉を攻めようとしなかった。
田駢は斉の臣で、稷下の学士の一人である。彼は道家の人であり、斉王に万物平等論を説いた。この斉王とは威王のことであると思われる。田駢の説く万物平等論を聞いた斉王（威王）はいらいらして、
寡人の有つ所は斉国なり。願わくば斉国の政を聞かん。
つまり「何か理想の話を聞かされたが、私が聞きたいのは現実の斉を治める方法だ」と答えた。それに対して田駢は、
臣の言は、政無きけれども、而を以て政を得べし。之を譬うれば材木の若し。材無けれども、而を以て材を得べし。願わくば王の自ら斉国の政を取らんことを。
威王 (斉) 即位後
と答えた。 「私の言う事と政治は無関係に見えますけれど、これは材木を欲しがっている人に林の中の木の話をしているようなもので、私の話にも政治に取り入れられるものがあります。」 という意味だ。このような話も関係して、威王は稷下の学者村を創る気になった。
紀元前358年、魏侯罃（のちの魏の恵王）と会見したとき、魏侯は威王に対して「あなたも宝を持っているでしょう？」と聞き、威王は持っていないと答えた。魏侯はそれをいぶかしみ、「私でも車12台を照らすことの出来る1尺の珠を持っています。どうしてあなたが持っていないことがあるでしょうか。」と問いただした。これに対して威王は「私の考える宝はあなたのとは違う。我が国の宝は人材です。檀子に南の南城、眄子に西の高唐、黔夫に北の徐州を守らせたところ、敵からぐうの音も出なくなりました。また種首に盗賊を取り締まらせたところ、治安が良くなり、道に落ちた物を拾う者がいなくなりました。これらの宝は千里をも照らす事ができますぞ。車12台など。」と答え、これを聞いた魏侯は恥じ入った。
威王 (斉) 覇権
紀元前357年、桓公が死去し、威王がその後を継ぐと、明年、魏が趙の都の邯鄲を包囲した際、趙が斉に救いを求めた。
威王は重臣たちを召して趙を救うべきかどうかを諮った。宰相の鄒忌は反対したが、段干朋は「義として援けるのが良いし、魏が邯鄲を取ってしまうと斉に不利です。魏が趙を討った時に魏の後ろからこれを討てば良いでしょう。」と説いて、威王はこれを採用し、孫臏の軍略によりこれを打ち破った。俗に“囲魏救趙”と呼ばれる策である。
また、鄒忌に説かれて、威王に諫言を進めた者には賞をくだす、という政令を出し、自らを改めた。その政令発布1年後には諫言を進める余地が無くなり、諫言を進めるものがいなくなった。これを聞いた燕・趙・韓・魏は恐れ、斉に朝貢したのだった。
その後、田忌と宰相の鄒忌との対立が激しくなり、鄒忌が田忌を陥れ、田忌は楚へ逃亡した。
鶴久政治
鶴久 政治（つるく まさはる、1964年〈昭和39年〉3月31日 - ）は、日本のミュージシャン、タレント。元チェッカーズのサイドボーカルおよびキーボード。プロシード傘下事務所ボールド所属。
鶴久政治 略歴・人物
福岡県久留米市で青果商を営む家に出生。血液型はA型。久留米市立南筑高等学校を卒業後、第一経済大学（現：日本経済大学）へ進学したが、チェッカーズ加入とデビューに伴う上京とブレイクにより中退。サイドボーカルとして高音（ファルセット）を、曲によってはキーボードを担当。1986年秋、チェッカーズがオリジナル楽曲路線に変更後には『WANDERER』『Jim&Janeの伝説』『Room』『Cherie』『Friends and Dream』『夜明けのブレス』『ミセス マーメイド』など、藤井尚之（サックス担当）とともにチェッカーズの作曲面を支えた。
1992年のチェッカーズ解散後、大半のメンバーがチェッカーズ当時の事務所を離れた中で事務所に残り、ソロ歌手・タレントとして競艇場ライブやものまね番組等で活動。だが後年事務所が業務内容を変更（チェッカーズの肖像権・楽曲著作権管理のみの会社となりタレントマネジメントから撤退）したため、一時藤村俊二の事務所、オフィス・オヒョイに所属したが、2003年にチェッカーズ時代の盟友高杢禎彦が当時所属した事務所に移籍。しかしこの事務所も2006年に入り芸能マネジメント業から撤退。スイートルームを経てボールドへ移籍。
鶴久政治 音楽面でのソロ活動
チェッカーズ時代、メンバーの中でソロ活動に最も力を入れた。チェッカーズ在籍中に、シングル7枚とアルバム2枚をリリース。その際、鶴久政治名義ではなく、MASAHARU名義で活動した。高橋リナとの男女デュエットユニットMASARINAとしても活動。シングル2枚とアルバム1枚をリリース。
ソロシングル曲はチェッカーズ解散後リリースしたシングルとともに、ポニーキャニオンから発売されたベスト・アルバム『Graffiti ‐鶴久政治ベスト‐』に収録。
ポニーキャニオンの契約終了後、CDは旧所属事務所のマキシマム・エンターテイメントのインディーズレーベルからリリース。2004年12月、チェッカーズ時代の楽曲をカバーしたミニ・アルバム『THE WIND KNOWS MY NAME』をリリース。他のアーティストへの楽曲提供も行っている。
STU48に楽曲提供した「花は誰のもの？」（2022年4月発売）が44万枚を超える売上となるロングヒットを記録、ヒットメーカーとしての存在感を示した。
2023年4月28日、ソロ名義でリリースした作品及びデュエット企画で発表した全81曲をサブスク配信開始。
鶴久政治 エピソード
未成年時代から喫煙者であったというメンバーが多いチェッカーズの中で、唯一、酒もタバコも両方嗜まなかった。その理由は「ファルセットを出すために喉を守ることと、酒が元来ダメだったこと」と述べている。
チェッカーズ全盛期には追っかけが実家の青果商にまで押しかけ、営業に支障が出たことも度々あったという。
メンバー内では藤井郁弥、武内享、高杢禎彦、大土井裕二が鶴久より1歳年上で、徳永善也、藤井尚之が1学年下と鶴久1人が真ん中に挟まれる格好になっていた。また、郁弥とは高校の先後輩の関係。
チェッカーズでドラムスを担当していた徳永善也が40歳の若さで亡くなった時に、ワイドショーに高杢と出演した。司会者からチェッカーズ元メンバー同士の確執に触れられると「今、こんな時なのに。命よりも重い確執ってあるんですかね?」と嘆き涙した。
伝説的お色気番組の『ギルガメッシュないと』の7代目司会を務めたが、本人はお色気や下ネタが苦手である。
元光GENJIの諸星和己とは25年来親交がある。2015年6月17日に発売された諸星のソロ活動20年記念のシングル「あさきゆめみし」では、プロデュースと作曲を務めた。
鶴久政治 ビデオアルバム
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盾
盾（たて、楯、英: shield）は、刃物による斬撃や刺突、鈍器による打撃、および弓矢・投石・銃器の射撃などから身を守るための防具。かつての日本では、片手で携帯する盾を持盾、地面に設置する大型の盾を置盾と称した。
表彰の際に贈られる記念品については、後述の記念・賞としての楯を参照。
盾 素材
ルネサンス後期には鉄製が現れたが、ほとんどは木製で、革製のものもよく使用された。古い時代には青銅製もあり、重量が大きかった。通常は縁を補強するが、バイキングはこれをせず材質も柔らかい木材を使った。相手の剣を盾で受け、刃が食い込んで動きがとれなくなった一瞬を狙う目的があった。現在は、ジュラルミンやポリカーボネート製の盾がある。
盾 歴史と形状
古代ギリシアや、それを源流とするヘレニズム文化圏では、ホプロンと呼ばれる丸盾と貫徹槍を装備した重装歩兵の密集陣形が活躍した。盾と槍の隙間無い陣形は、並大抵のことでは突破できず、ペルシア帝国との戦いでは、圧倒的な数の不利を逆転したという。
古代ローマの帝国初期の歩兵は、スクトゥムと呼ばれる四角、もしくは楕円形の大型のものを使用した。これを隙間なく並べ、個人の技量よりも集団の動きを重視し様々な陣形を組んだ。城壁に接近する場合は亀甲のように上面に盾を並べ投擲物から身を守った。散開した際も個々に使用し、ホプロンと比べてやや重い分、防御力が高い。また、帝国末期には、盾の裏に数本の投げ矢（槍）を仕込んで装備する事もあった。
馬に乗るノルマン人は涙滴形を使った。これは円盾の下部が伸び、足を守るものである。ヨーロッパ騎士の持つアイロン形はこの上部が水平に切られた物で、ドイツ型はさらに裏から見て右片方（すなわち武器を持った利き腕の側）の上辺が切り欠かれ、視界を良くした。この切り欠き部は騎馬突撃に際して槍の保持にも使う。ポーランドなどのものは逆に左上辺が長く上に伸び、側頭部を守る。
金属で補強された盾は、縁を武器で連打して大きな音を出し、敵兵や馬を威嚇することに使われた。日本の機動隊などポリカーボネート製の盾（ライオットシールド）を装備する現代の暴動鎮圧部隊でも行われる事がある。
盾 歴史と形状
前5世紀の遺跡から出土した盾からも、この時点で高度な漆塗り装飾が行なわれていたことがわかる。前4世紀出土のもので、反りがついており、布が貼られたもの（複合素材盾）もある（これらの盾の形状は、複雑かつ分類ができない）。鉄盾に関しては、『韓非子』の記述にある「重盾（じゅうじゅん）」が鉄盾を指すものと考えられており、戦国期には用いられた。
弥生・古代日本と同様、古代中国でも実戦用だけでなく、行事用の盾があり、追儺がそれに当たる。この大陸式の行事用盾の文化は8世紀初め、文武天皇の治世には日本に伝わり（『広辞苑』一部参考）、『公事十二ヶ月絵巻』の絵画中にも、鬼を追う役が右手に五角の持盾、左手に矛を持つ姿が描かれ、祭事としても各地に伝承されている。中国では、こうした呪術的な面での使用は戦国期には見られ、『周礼』に記述される方相氏が、仮面をかぶり、戈と盾をもち、鬼霊を祓う呪術師一族としている。
高句麗安岳3号墳（4世紀後半）の出行図（壁画）には、歩兵は盾を持っているが、重騎兵には盾が描かれていない。時代が下ると、伽耶金海出土の5世紀ごろの騎馬人物形土器に、人馬甲を身にまとった上で盾と槍が表現されており、馬盾がみられる。この馬盾と槍のセットが北方から伝わったのかは不明だが、同時期の日本においては、（記・紀資料や壁画を含め）確認されていない。
盾 歴史と形状
日本の盾の初見は「神代紀」の国譲之条の「百八十縫之白盾」である。これは神宝の盾だといわれる。
魏志倭人伝の記述として、倭人が木製楯を用いていたことが記述されている（漢字で楯と表記した場合、木製をさす）。
兵用矛楯 — 『三國志』魏書東夷傳倭人条
奈良県の3世紀から4世紀にかけての遺跡からは多くの木製盾と木製埴輪（矢傷などがない）が出土している。盾には装飾として、板材に多数穿孔され糸綴じが行われている例があるが、盾に対する糸綴じは強度を高めるためという指摘もある。
盾 歴史と形状
5世紀ごろになると、鉄製盾が登場し、以降、革製、石製盾（実用武具ではなく、石製埴輪であり、福岡県に見られる）なども用いられるようになり、5世紀末から6世紀にかけて、盾持人埴輪が盛んに古墳の周囲に置かれるようになる。古墳を悪霊・邪気の類から守るための呪具として制作されたとみられている。大阪府八尾市美園遺跡の方墳から出土した家形埴輪の2階の壁には盾を表す線刻があり、悪霊の建物への侵入を防ぐ役割を担っていたと解釈されている。建物の四方に盾を立てたと推測されている。また『日本書紀』の巻二十二において推古天皇11年（603年）の冠位十二階制定前に大楯が作られ、巻第三十において、持統天皇4年（690年）春正月に持統天皇の即位に際して物部麻呂朝臣が大盾を樹てた。『続日本紀』においては文武天皇2年（698年）11月に行われた大嘗に榎井倭麻呂が大盾を立てる儀礼を行い、以降、大嘗に当たり、物部・石上・榎井氏によって、大嘗宮の門に盾を立てることが慣行となったとある。古代日本において盾は実用具以外の面も持ち合わせており、権力者の墓や建物、宮門を悪霊の類から守る信仰は一例とみられる。中には、石室内に盾が描かれている例もある。権力者の間で仏教が普及すると、こうした盾の信仰も忘れ去られたものとみられる。奈良県四条古墳出土の5世紀の木製盾やそれと形状が類似する盾形埴輪（奈良県から静岡県にかけて見られる上部がY字状でくびれが多い盾）などから5世紀当時の盾の長さは130センチ前後であり、盾持人埴輪の表現にある様に顔は丸出しだったとみられる（四条古墳出土の木製品については、祭祀盾とする見解が一般的であるが、研究者によっては疑っており、杖とする見解もある。また、5世紀の近畿圏では小型な手持ち盾の例もある）。奈良県の5世紀の遺跡から出土した鉄製盾の長さも130センチ程である。
盾 歴史と形状
この他、「隼人の盾」があり、朝廷が隼人を制圧した後、内国に移配した結果、平城宮跡からも出土している。この隼人盾の長さは150センチである。これは、『延喜式』の「長さ五尺、広さ一尺八寸、厚さ一寸、頭には馬髪を編みつけ、赤白の土墨でもって鈎（こう）形を画く」とある記述と合致し、外国からの客を迎える際の規定であった。6世紀の東国の盾持人埴輪を見る限り、西国よりシンプルなデザインとなっている。
西国・東国・隼人の武人に共通して多く見られる盾の模様は、三角形を単位紋とする鋸歯（きょし）紋、いわゆるギザギザ模様である。一説には悪霊に対する威嚇という呪術的な意味合いのものとされる。古墳時代の盾には漆を塗っている例もある。
『万葉集』の一巻と二十巻に盾に関する歌がある。一巻に記された歌は、弓を射る音が鳴ると、武官は楯を立てるという内容で、音に敏感に反応する武人の様子が描かれている。
大夫之 鞆乃音為奈利 物部乃 大臣 楯立良思母 — 『萬葉集』1巻　76　和銅元年戊申  元明天皇
8世紀の段階では、歩兵は長柄の矛を両手で使用するようになり、騎兵も史料上から片手で使用・携帯する盾の使用はあまり見られなくなる。
盾 歴史と形状
中世ヨーロッパでは騎士道の象徴であり、盾の形状や紋章は厳格に規定・区分され、紋章を見れば騎士の出自を含めて誰かが分かる程だった。この盾の紋章から、西欧の紋章ひいては近現代の世界各国の国旗・国章が発展した。騎士には必ず盾持ちの従者が伴っていた。中世終期には、鎧がチェーンメイルから全身を覆う頑丈なプレートアーマーに移行し、必ずしも全身を遮蔽する必要がなくなったため盾は小さくなった。そのため上記のような儀礼的・象徴的な意味が強まったとはいえ、実戦においても盾の必要性はさほど変わらなかった（鎧はハンマーやメイス等の重い打撃武器には比較的弱い。また攻城戦でよく用いられる投石、汚物、熱した油、火炎放射、弓矢といった飛び道具を防ぎ、近接戦闘でも剣や槍などの攻撃を受け流しつつ反撃するのに盾は有効だった）。
盾 歴史と形状
日本では追儺式時の方相氏が盾と矛を持つなどの儀式用以外は平安時代から室町時代初期にかけて置盾を小型にしたような並べた厚板に鍋の取手の様な柄をつけた「持盾」があったが、主要武器の日本刀や薙刀、槍など両手使いに発達すると、鎧が発達し、手にもつタイプの盾（持盾）の使用率が減少した。ただし、完全に廃れたわけではなく、南北朝時代に発生した攻城戦では攻城側が持盾を掲げて城内への突入を試みる例が頻出する。騎射戦・野戦において、肩部・側面を防護する大袖を腰をひねることで正面に向け、一種の盾として利用する手法がとられていたが、この大袖による防御手段は太刀や薙刀による白兵戦にも使用された。
盾 歴史と形状
一方で、地面に固定する型の「置盾」（掻盾、垣盾などといわれる、普通は厚板二枚を縦に並べて接ぎ、表に紋を描き、裏に支柱をつけて地面に立てるようにしてある）が使われた。戦国時代になると矢だけでなく鉄砲の銃弾からの防禦も重視されるようになり、利便性と防禦性の高さから竹束が用いられるようになった。これには大型の物と小型の物が存在し、小型の物は手に持っての銃弾防禦が可能であった。使用の際は弾丸の入射角に対し斜め鋭角に設置する（避弾経始）。また、濡らした厚地の布（場合によっては広げた甲冑など鋼板製のものも共に）を建物の門や戸口などに設置し、カーテンの原理（布地の柔軟性と避弾経始を組み合わせ、飛来物の軌道と威力を逸らす作用）により弾丸を逸らす事実上の置き盾も少数例ながらあった。同様に矢玉避けに背負う母衣も盾と見ることが出来る。また、一部で鉄盾も使われていた。また陣を囲むよう多重に巡らし遮蔽させた幔幕も同様の役割を果たした。手盾については後述(東洋の盾→笠)を参照。
戦国期に多く考案された盾として、「車盾」（下部に車輪を有した攻城用盾）があり、「掻盾牛（かいだてうし）」や「転盾（まくりたて）」、「木慢」、「車竹束」、「車井楼（ - せいろう）」（『軍法極秘伝書』内に記載される）などといったものがある。この他、近世の書『海国兵談』には、木慢と外観が似た吊り下げるタイプの盾の「槹木」があるが、これは城壁内に立て、城壁の上から来る投射物を防ぐための城壁を補助する盾で、車盾ではない。
近世江戸期の『和漢三才図会』には、「歩盾（てだて）」として、画と共に記述が見られ、甲冑武者が左手に長方形の盾を持つ姿が描かれている（右には短槍）。画の形式は、掻盾と同じ（この他、様々な盾を記述したものとして、『訓閲集』が見られる）。また、『三才図会』では、盾の説明として、画に車盾が描かれている。歩盾を「てだて」と読むのは、10世紀中ごろの『和名類聚抄』巻十三に見られ、中国の『釋名』を引用した上で、和名を「天太天（てだて）」と記している。
現代においては火器の攻撃力増加により、手盾が正規の戦争で使用されることはほとんど無くなったが、暴動鎮圧用としては世界中の警察や軍隊で装備されている。この種の盾（ライオットシールド）は、本格的な防弾性能はほぼ無いものの、軽量で頑丈なジュラルミン製や透明で視界に優れたポリカーボネート製のものが多く採用されている。また、セラミックや金属などで作られ小銃弾程度なら防御可能な盾や、強靭なケブラー繊維で作られたカーペットのような盾（刃物を振るわれても切れず鈍器も受け流せるが、防弾性能では劣る）も存在しており、警察の銃器対策や軍隊の市街戦などで使用されている。ただし、防御力を重視した盾は重量が大きく扱いづらいという欠点がある。
車両や陣地に備え付けられる銃器には「防盾」と呼ばれる鋼鉄製の盾が付属することがある。地面に置く盾としては、より安価で効果的な土嚢などが使用される。
一方、現代の神社でも「神宝盾」や「儀盾」を用いる事があるが、これは「持盾」と「据盾」の二種である。いずれも木製、黒漆、上部を三山形に切り込み、表面に巴紋または神紋を附けることになっている。
盾 盾の分類
盾の大きさの分類
小盾・小楯（30cm以内）
手楯・手盾・楯・盾（30〜60cm）
大盾・大楯（0.6m〜1m）
壁盾（1m以上）
使用の分類
持盾
置盾（パヴィース、掻盾）
移動式（木慢、竹束、持備、車備）
盾 主な盾
スクトゥム（scutum）
古代ローマ時代、ローマの軍団兵に用いられた大型の盾。ローマ軍の歩兵戦術で重要な要素を担った。本来は集団戦用であるが、一部の剣闘士は試合で使用している。
「スクトゥム（scutum）」とはラテン語で「盾」を意味する。
バックラー（Buckler）
相手に突きつけるように構える小型の盾。中型の盾とは異なった技術を要する。13世紀に書かれた西洋剣術の最も古いテキスト『ワルプルギスの剣術書』はバックラーとブロードソードの扱いを述べている。
レイピアの時代に入っても好まれた息の長い防具である。中心に長いスパイクをつけたスコットランドの物はタージュと呼ばれる。レイピアが使われた時代の物は太い針金をリング状にした物をつけたバックラーが見られる。これはソードブレイカーで、リング状部分で相手の剣を絡め折り取る。
カイト・シールド (Kite shield)
11世紀から13世紀にかけてヨーロッパ・中東で広く用いられた盾。騎乗兵士用に製作された盾と考えられており、上下に長い形をしている。ノルマン・コンクエストを描いた絵巻物バイユーのタペストリーに多数のカイト・シールドが描かれていることから、ノルマン人の盾として有名である。
ランタン・シールド（Lantern shield）
盾 主な盾
これは盾と篭手、腕鎧が一つになり、ダガー、戦闘には不要なはずのランタンまでもなぜかついていた（当該項の説明にあるように、夜間接近戦の際に光で相手の目を眩ますためだったとされている）。
原形はおそらくプレートアーマーの肘を大きく強化し盾の代用としたグリニッジ甲冑。甲冑が発達すると盾はトーナメントの際の紋章（看板がわり）と馬上鎗試合用のスポーツプロテクターとなった。左の胸に固定され、中には演出のために槍が当たるとバネで盾が飛散する仕掛けのものもあった。
デュエリング・シールド（Dueling shield）
ソードシールドやスパイクシールドとも呼ばれる大形の盾。棒術に使う棒に盾が付いたようなデザインで、両端はフックやスパイクになっている。扱うのに広い場所を要し、複数対複数の戦争には向かないため、決闘裁判に使われた。
ティンベー
海亀の甲羅で出来た盾。ローチンと呼ばれる短い鉾と合わせて使われる。
団牌（だんぱい）
円形の盾全般。別名、蛮牌。右手に刀を持って使われる。また、模様は太極図や八卦、虎の顔や鬼の顔なども描かれている。
籐牌（とうはい）
団牌の一種で籐などのかずらで籠のように編んだもの。籐とはラタンのことである。軽くて丈夫であったが突きや矢には弱い。
大袖（おおそで）
盾 主な盾
厳密には鎧を構成する備品であり、両肩に吊り下げられた。側面の保護する役目があったが、しばしば正面に向けることで弓矢に対する盾として用いられた。白兵戦にも対応した。
陣笠（じんがさ）
元来は簡易兜として作られた革・鍛鉄製笠を紐を持って円形手盾として使用する。戦国時代以降鎧を着込む「甲冑術」には陣笠を積極的に利用する陣笠術も含まれる。
持盾（もちたて）/手盾（てたて）/一枚盾（いちまいたて）
置盾を小型化した長方形の盾。武士や足軽が敵の城に攻め入る際に、投石や飛来する矢を防ぐために片手に持って使用された。
木慢
竹束 （たけたば）
竹で作った盾、攻城兵器に近い。
板状方形の木盾にキルティングを施したなめした毛皮で被い長く垂らし、頭部や胸部は木盾で、その布地部分でカーテンの原理で下方から攻める敵刃を逸らして防いだ。マークアウィトルと呼ばれる剣やテポストーピーリーと呼ばれる槍と一対で装備されることが多い。
アイギス
ギリシア神話、アテーナーの盾。現代英語でイージス。
アキレウスの盾
ギリシア神話、トロイア戦争でヘーパイストスがアキレウスに与えた盾。
アンキーレ
ローマ神話においてローマを救うために天から降ってきたといわれる盾。
スヴェル
北欧神話で名前と短い神話のみが伝わっている楯。
白楯
『日本書紀』の一書に、「天神 大己貴神（大国主）に勅して180縫の白楯を造らしめた」という記事がある。また、赤盾・黒盾の他、「天石盾」などの名称があるが、材質不明。
盾 盾の文化
攻撃を象徴する刀剣に対し、盾は防御の象徴として用いられる。マケドニアに代表されるファランクスは長い槍と盾を重ね合わせて隊列を作る密集部隊であった。兵士は自分だけでなく横に並んだ戦友の右半身を盾で守ることにより、部隊全体として完全に死角をなくす必要があった。したがって個人を守る鎧兜をなくす事より、仲間を守る盾をなくす事の方がはるかに不名誉な事とされた。また、「盾に担がれて凱旋する」は名誉の戦死を遂げた者が盾に乗せられ仲間に担がれたことを意味する。
盾 現代の盾
防弾盾
警察や軍隊の特殊部隊で見られる装備で、盾を使用する場合は突入班の前衛がこれを使う。防弾ガラスの覗き窓がついているものも多く、製品によってはライトも装着されている。拳銃などを射撃できるようにピストルポートがついたものもあるが、銃付き盾自体は15世紀には見られる。盾はその材質や形状で防弾性に差異がある。
ライオットシールド
ジュラルミンやポリカーボネート製の手盾。主に警察で暴動鎮圧用として使用されているもの。投石による受傷を防ぐことに力点が置かれており、防弾機能はないのが一般的。
籐細工の盾
東南アジア諸国の暴動鎮圧部隊で使用。デモ参加者を傷つけないためのもの。
盾 盾術
盾を単体で使う伝統武術は少なく、剣術や甲冑術の技術として伝承されている。
テストゥドのように陣形として行われる場合もある。
現代では暴動鎮圧に適した技術が警察などで訓練されており、「盾操法」と呼ばれている。
盾 記念・賞としての楯
もともとは、ヨーロッパの領主たちが近隣の領主に贈り物として贈与したもの。
友好の証（私がもし攻撃するようなことがあったら、この盾で防いでください）であるとともに、自領の防御力（私の領地は防御がしっかりしているので攻撃しても撃退されますよ）を暗示していた。時代が下るとともに防衛力を示す意味が薄れてゆき、功績や友情を表す記念品としての形状と『楯（盾）』という名称だけが残り、特別な贈答品として世界中に普及した（表彰盾/楯・優勝盾/楯）。優勝旗は持ち回りなので次回本大会の際に返還しなければならないが、優勝楯はチームに贈呈される。
ランゴバルド王国
ランゴバルド王国
Regnum LangobardorumRegno dei Longobardi
740年
ランゴバルド王国（ランゴバルドおうこく、ラテン語: Regnum Langobardorum、イタリア語: Regno longobardo、ドイツ語: Langbardland、英語: Kingdom of the Lombards）は、中世イタリアに568年あるいは569年に建国されたゲルマン系のランゴバルド族による王国である。イタリア語からの音訳でロンゴバルド王国ともいう。首都はパヴィアに置かれ、774年にカール大帝によって実質的に滅ぼされた。
ランゴバルド王国
王国は2つの主要な部分からなっており、イタリア半島の北部から中部に存在したより重要な北部（その西側をネウストリア、東側をアウストラシアという）と、イタリア南部のベネヴェント・スポレート両公国によって形成されていた。王国の2世紀にわたる歴史において、両地域は安定して統治されたわけではない。王国を形成していた諸公の権力は強く、王権が強大なときも勢力を蓄え、諸公の力を抑制する努力は全く実らなかった。ランゴバルド的な個性は徐々に消えていき、イタリア王国へと発展した。ランゴバルド人は徐々にローマ帝国の役職名や固有人名、伝統を受け入れていき、7世紀には一部がキリスト教に改宗したが、宗教的民族的対立は解消されずに長く続いた。パウルス・ディアコヌスが著述活動をしていた8世紀までには、ランゴバルド族の言葉は失われ、固有の装束様式や髪型は消滅していた。ランゴバルド族の文化水準は低く、影響は文化的には大したことはなかったが、政治的には以後長く続くイタリアの分裂の端緒となった。
王国の支配領域であるポー川流域一帯はランゴバルド人の土地と言う意味で、現在のロンバルディア州の語源になった。ランゴバルドとは「長い髭 (longa barba) 」を意味しているとの説がある。