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三矢研究 その他
三矢研究を実施したのは第2次池田第2次改造内閣の防衛庁長官志賀健次郎の時期で、同研究が発覚した1965年当時の第1次佐藤内閣の防衛庁長官は小泉純也であった。また1978年には、当時統合幕僚会議議長であった栗栖弘臣陸将が、かつての法務科士官の立ち位置から「首相の防衛出動命令がない場合、自衛隊の第一線部隊指揮官は超法規的措置で対応することがあり得る」という所謂“超法規発言”を行い、政治問題化後も同様の主張を繰り返したために議長職を解任されている。
しかし栗栖の解任の2日後、首相の福田赳夫が防衛庁長官の三原朝雄に有事法制研究を命じたことで、これまで非公式に行われてきた有事法制研究が公式に行われることとなり、国防論議のタブーが破られ多くの国防論議が巻き起こることとなった。
三矢研究発覚から26年後の1991年、ソビエト連邦は崩壊してロシアと独立国家共同体に分解。38年後の2003年、小泉純也の息子である小泉純一郎が内閣総理大臣時代に、武力攻撃事態法が制定された。
堀口大學
堀口 大學（ほりぐち だいがく、新字体：堀口 大学、1892年〈明治25年〉1月8日 - 1981年〈昭和56年〉3月15日）は、明治から昭和にかけての日本の詩人・歌人・フランス文学者。訳詩書は300点を超え、日本の近代詩に多大な影響を与えた。雅号は十三日月。葉山町名誉町民。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。
欧米生活を経て、フランス近代詩の訳詩集『月下の一群』（1925年）を発表し反響を呼んだ。象徴派の詩に知性と官能美を加えた優雅な創作詩でも後進に影響を与えた。作品に『月光とピエロ』（1919年）、『砂の枕』（1926年）など。
堀口大學 経歴
1892年（明治25年）、帝国大学法科大学在学中であった堀口九萬一（のち外交官）の長男として、東京市本郷区森川町（現・東京都文京区本郷或いは西片辺り）に生まれる。父は北越戦争で戦死した長岡藩士堀口良次右衛門の長男で、母・政は村上藩士江坂氏の長女。大學という名は、出生当時に父が大学生だったことと、出生地が帝国大学の近所であったことに由来する。
1894年（明治27年）の日清戦争勃発後、第一回外交官及領事官試験に合格し外交官となった父が領事館補として朝鮮・仁川に単身赴任するにあたり、新潟県古志郡長岡町（現・長岡市）に転居。3歳の時、母が23歳時に結核で病死したため、以後は祖母に育てられる。父は閔妃暗殺事件に連座して非職、予審に付されたため、後事を漢城在任以来の知己である与謝野鉄幹に託した。1898年（明治31年）長岡町立阪之上尋常高等小学校（現・長岡市阪之上小学校）に入学。復職後オランダ在勤となった父の指導により、日本人牧師に就いて英学を始める。日露戦争勃発後の1904年（明治37年）4月（旧制）新潟県立長岡中学校（現・新潟県立長岡高等学校）に入学。この頃から文学に魅かれ、内藤鳴雪の俳句に心酔。同級に松岡譲がいた。
堀口大學 経歴
1909年（明治42年）に上京し、好んで谷中墓地を逍遥して短歌を詠み、文芸誌『スバル』を通して明星派短歌に魅了され、十三日月の雅号で詠草が12月号に掲載される。9月に「新詩社」に入った。1910年（明治43年）慶應義塾大学部文学科予科に入学。与謝野鉄幹の推薦もあって永井荷風との知遇を得て『三田文学』に詩歌の発表を始める。同門の佐藤春夫とは終生の友人であった。予科の教師は広瀬哲士（ベルグソンの初期訳者）で、学年末のフランス語成績は「不可」であった。翌年に予科2年に進級するが、父の任地メキシコに赴くため中退した。
東洋汽船会社の香港丸で横浜を出帆し、メキシコの日本公使館に在ること1年。この頃、肺結核を患う。父はベルギー人スチナ・リグールと再婚（堀口スチナ）し妹・岩子と弟・瑞典が生まれた。家庭内の通用語はフランス語で、その習得に専念しつつ、パルナシアン（高踏派）や象徴派の詩・散文を読み進めた。
滞在中の1913年（大正2年）2月、マデロ大統領が謀殺された軍事クーデター「悲劇の十日間」を体験する。同年中にシベリア経由でベルギーに向かい、ランボーをピストルで撃ったヴェルレーヌの事件を担当した裁判官シャルル・リグール家に住み、10月には当時日銀副総裁だった水町袈裟六の斡旋でベルギー国立銀行に日本銀行の委託研究生として勤務し、異例の待遇を受けた。
堀口大學 経歴
詩人としては、ヴェルレーヌを始めサンボリスム詩人への傾倒が始まり、詞華集『今日の詩人』でレミ・ド・グールモン（Remy de Gourmont）の詩を読み、「一生を通じての精神上の最大の事件」といえる決定的な影響を受ける。以後も父の赴任に従いなながら、ベルギー、スペイン、スイス、パリ、ブラジル、ルーマニアと、青春期を日本と海外の間を往復して過ごす。スペイン滞在時はマドリード日本公使館で、マリー・ローランサンと交歓しギヨーム・アポリネールを教えられる。スイスでは、トーマス・マン『魔の山』の舞台になったサナトリウムで療養した。
1917年（大正6年）に外交官及領事官試験のために帰国し、日夏耿之介、柳沢健、長谷川潔を知る。第一次論文選考、第二次筆記試験には合格したが口述試験で病弱のため採用されず、外交官への道を断念。翌年に浅野合名会社嘱託通弁となり、永井荷風序文による処女作『昨日の花』を自費出版。リオデジャネイロから『三田文学』『炬火』に寄稿。1919年（大正8年）、最初の詩集『月光とピエロ』（永井荷風序文）、歌集『パンの笛』（与謝野鉄幹、与謝野晶子序文）を刊行。以後、ブラジルのバイーア州、ペルナンブーコ州、リオ、サンパウロ、サントスやアルゼンチン、ウルグアイに滞在、ウルグアイではジュール・シュペルヴィエルを知る。
堀口大學 経歴
1923年（大正12年）ルーマニアへ赴く船中でポール・モラン『夜をひらく』を訳し、パリにモラン自身を訪ね翻訳出版の快諾を得た。長谷川潔や鈴木龍二らと再会交流し、藤田嗣治や詩人アンドレ・サルモンらと交友。1925年（大正14年）に帰国した。
以後その仕事は作詩、作歌にとどまらず、評論、エッセイ、随筆、研究、翻訳と多方面に及び、多数の出版を手がけ、生涯に刊行された著訳書は、300点を超える。
彼の斬新な訳文は当時の文学青年に多大な影響を与え、特に新感覚派運動の誘因となった。帰国後に文化学院大学部でフランス近代詩を講ずる。以後、ヴェルレエヌの研究評伝を手がけ、戯曲訳にも手を染め、ジャン・コクトーをはじめ、11家13篇を訳す。1928年（昭和3年）日夏耿之介、西條八十との共同編集で詩誌『パンテオン』を創刊。岩佐東一郎、青柳瑞穂、城左門、田中冬二、矢野目源一、熊田精華らの若い詩人が集った。4月に文化学院を辞任。しかし、翌年に日夏耿之介と確執、決別し『パンテオン』が廃刊。自ら後継詩誌『オルフェオン』を第一書房から創刊し、新たに菱山修三が加入、機知感覚の詩風は、シュルレアリスム詩『詩と詩論』と共に詩壇に新風を与えた。
堀口大學 経歴
1932年（昭和7年）東京市小石川区（現・文京区の西部）に居を構え、6月に『昼顔』を発行するが発禁処分となる。1935年（昭和10年）に日本ペンクラブ副会長に推される（会長・島崎藤村）、文芸誌『若草』の詩選を担当し、京都の『時世粧』の編纂人となる。1936年（昭和11年）5月にコクトーが来日した際は帝国ホテルに同宿して歌舞伎などを案内した。国家総動員法公布に伴い、日本学者のジョルジュ・ボノーと野尻湖畔のレーキサイドホテルにこもり、仏訳に専心した。しかし、著書が情報局検閲で削除されるなど思想弾圧を受けた。1941年（昭和16年）に静岡県興津に疎開。翌年に師・与謝野晶子が死去し、青山で挽歌十首を捧げた。1945年（昭和20年）1月、長女すみれ子が生まれる。空襲下の静岡を脱出し、新潟県関川村（現：妙高市）に再疎開。秋には父が亡くなり故郷で葬った。1946年（昭和21年）より新潟県高田市（現・上越市）に転居。
1947年（昭和22年）に詩集五冊を上梓したのを皮切りに著作活動を再開。翌年に東郷豊治と西蒲原郡の旧家を訪ね、良寛の遺墨を観る。1950年（昭和25年）に疎開先から引き揚げ、神奈川県湘南の葉山町に終生在住した。白水社の草野貞之の知遇により、ボードレール『悪の華』を全訳。
堀口大學 経歴
1957年（昭和32年）に日本芸術院会員。9月に国際ペン大会会長として来日したアンドレ・シャンソンと会談。1959年（昭和34年）『夕の虹』にて第10回読売文学賞を受賞。日本現代詩人会の「詩祭」で顕彰され、上司海雲と東郷豊治の案内で、秋篠寺、唐招提寺、薬師寺などを参観、日本全国を旅した。室生犀星詩集賞や読売文学賞選考委員となる。
1967年（昭和42年）1月の宮中歌会始（お題は「魚」）では、召人として「深海魚光に遠く住むものはつひにまなこも失ふとあり」と詠んだ。生物学者でもある昭和天皇はたいそう喜んだとされるが、一部には、天皇本人を目の前にしての批判（諌言）であると解する向きもある。4月に勲三等瑞宝章を受章。
1970年（昭和45年）日本詩人クラブ名誉会員。大阪万博「日本の日」に式典歌として作詞した「日本新頌」「富士山点描」を発表し、11月に文化功労者に選定。翌年、日本現代詩人会名誉会員に。1973年（昭和48年）10月に新潟総合テレビ文化賞を受賞。1974年（昭和49年）、友人岩佐東一郎の葬儀に参列、同年秋に勲二等瑞宝章を受勲。1975年（昭和50年）に父の漢詩に和訓を付し、年譜を添え『長城詩沙』（大門出版）を上木し、宿願を果たした。3月、葉山町名誉町民となる。1979年（昭和54年）11月に文化勲章を受章。東大寺落慶法要式典歌作詞のため、奈良へ取材旅行。1981年3月15日、急性肺炎のため葉山町の自宅で死去。享年89。
葉山町森戸神社境内に「人に」、日光市龍王峡に「石」、上越市高田城址公園に「高田に残す」の詩碑が建立されている。
堀口大學 著書
小澤書店は2000年秋に倒産したが、2001年12月に日本図書センターで復刻された。
侍従
侍従（じじゅう、英：Chamberlain）とは、しばしば高貴な立場の人物に付き従い、身の回りの世話などをする行為、または従う者そのものを指す。
日本においては、特に天皇に側近奉仕する文官や位を意味するため、この項目ではこれについて解説する。
なお、過去に存在した武官による侍従武官、皇太子に付される東宮侍従と東宮侍従が所属する部署の宮内庁東宮職、現在において侍従が所属する部署の宮内庁侍従職、上皇侍従が所属する部署の宮内庁上皇職、皇嗣職宮務官が所属する部署の宮内庁皇嗣職については、それぞれの項目を参照のこと。
豊臣政権や江戸幕府では大名に授ける官位（武家官位）のひとつであった。
侍従 沿革（日本）
律令官制の侍従は、和名を「まへつきみ（まえつきみ）・おもとびと・おもとびとまちぎみ」、唐名は拾遺（しゅうい）などという。
飛鳥浄御原令の段階では設置されていなかったとみられている。大宝令によると、従五位下相当官で、中務省に属するとされた。定員8名であったが、時代と共に増員され、最大20名程まで増員された。うち3名は少納言を兼任した。侍衛官であるため帯剣した。平安時代に蔵人所が設置されてその役割が急速に縮小され、多くは大納言、中納言、参議が兼任するようになる。中世においては、侍従は専ら儀礼を担当することになり、天皇に側近奉仕する官としての色合いが薄れた。
定員が8名の頃、92名の次侍従が置かれ、侍従と併せて100名の定員とした。次侍従は四、五位で長年の勤務実績のある者が、八省、その他の役所から選抜され任命された。職掌は天皇の側で雑務を担当した。
1869年 （明治2年）、宮内省に属することとなった。1871年にはその長として侍従長（じじゅうちょう）が設置され、徳大寺実則・河瀬真孝・東久世通禧の3人が任命された。
宮内省官制（明治40年皇室令第3号）によると、「侍従長ハ親任又ハ勅任トス常侍奉仕シ侍従職ヲ統轄シ便宜事ヲ奏シ旨ヲ宣ス」・「侍従ハ……奏任トス側近ノ事ヲ分掌ス」とされていた。侍従武官長が慣例として陸軍から任用されていたのに対し、鈴木貫太郎以降の侍従長は海軍より続けて任用された。
侍従 沿革（日本）
第二次世界大戦後は、一時期の宮内府時代を経て宮内庁侍従職に属する。国家公務員法（昭和22年法律第120号）施行以降も、侍従は同法の適用を受けない特別職とされ、一級官・二級官などの区別が存続していた（官記に「二級に叙する」などと記載）が、中央省庁再編後は官記への級別記載はされなくなった。
なお、侍従は特別職であるため定年はないが、70歳を超えると自己申告したうえで退任する慣例がある。
侍従長の職は特別職であると同時に認証官でもあり、その任免は天皇により認証される。侍従長は認証官ではない指定職の宮内庁次長よりも格上であり、給与も指定職8号俸（事務次官級）の宮内庁次長より格上の大臣政務官級である。
侍従長以外の侍従職に下記の職がある。
侍従次長（じじゅうじちょう）と侍従（じじゅう）
内舎人（うどねり）…天皇の身の回り全般の世話をする。
殿部（でんぶ）…御所の清掃作業などで仕人を指揮する。
仕人（つこうど）…殿部を補佐し、主に御所の表側や外回りの清掃、整備などを行う。
東宮侍従
東宮侍従（とうぐうじじゅう）は、皇太子につかえる文官のこと。
東宮侍従 概要
東宮とは皇太子のことで、天皇に侍従が付されていることにならい、天皇に準ずる待遇をうける皇太子に付される。仕事内容は侍従とほぼ変わらない。宮内庁東宮職に所属し、東宮大夫の監督をうける。
かつて天皇に侍従武官が付されていた頃は、同様に東宮武官が付された。
レイトンハウス
レイトンハウス（Leyton House）は、1980年代後半から1990年代前半の「バブル景気」期にかけてF1やF3000、スポーツカー世界選手権などの国際格式のレースで世界的に活躍した日本の企業及びその傘下のレーシングチームである。また同名のアパレルも展開し一世を風靡した。
レイトンハウス 沿革
不動産会社「丸晶興産」の社長で、地上げ、オフィスビルやゴルフ場の経営、ホテルレイトンや照明器具落下事故で有名になった六本木のディスコ「トゥーリア」の経営を後に行うなど、手広く事業を展開していた実業家の赤城明が、スポンサー獲得のために飛び込み営業で訪問してきたレーシングドライバーの萩原光とその弟である萩原任兄弟の求めに応じ、1984年の秋から全日本選手権クラスのレーシングチームのスポンサーとなった。
当初は「丸晶興産」あるいは同社の子会社の「メーベル商会」名義でスポンサーを行っていたが、「レーシングカーに漢字やカタカナは格好悪い」という社員の意見から、1985年の後半よりイギリスのウォルサム・フォレスト・ロンドン特別区にある「レイトン」という地名をもとに「レイトンハウス」のブランドを使い始めた。「レイトンハウス」のブランド名はメーベル商会の女性社員が考案したと言われている。
1985年のル・マン24時間レースに参戦するトムスのスポンサーになった際に、トムス社長の舘信秀に「レイトンハウスって何ですか？」と聞かれた丸晶興産幹部の赤尾広三は「いや、実体はまだないんですよ。それはこれから作りますから」と答えたという。
レイトンハウス 沿革
1986年シーズンには富士グランチャンピオンレースや全日本F3選手権、全日本F2選手権（→全日本F3000選手権）、全日本スポーツプロトタイプカー耐久選手権や全日本ツーリングカー選手権といった全ての国内選手権クラスのレースへの同時参戦を開始し、それに合わせる形で子会社の「メーベル商会」の社名を「レイトンハウス」に正式に変更した。
社名変更と時を同じくして、「レイトンハウス」ブランドによるアパレル展開もスタートした。当初は東京都内の本店ブティックにおいて、「レイトンブルー」と呼ばれたチームカラーのブルーをあしらった男性向けのブルゾンやトレーナー、ポロシャツを中心に展開し、その後は女性や子供向けのアパレルにも展開を拡大したほか、首都圏やサーキット内へブティックの出店を進めていくことで売り上げを増大させた。
しかし、「レイトンハウス」の名前を冠したレーシングチームを立ち上げたばかりの1986年4月、チームの顔である萩原光がスポーツランドSUGOでのメルセデス・ベンツ・190E 2.3-16のマシンテスト中に事故死。ここでスポンサーを辞めてレース界から退くという選択肢もあったが、萩原の遺族の意向もあり、赤城はレーシングチームの運営続行を決断した。
レイトンハウス 沿革
萩原の死後、全日本F2活動を休止していた期間に、赤城はレイトンハウスがスポンサーとなっていたトムスが参戦するル・マン24時間レースと、前年にそのトムスのグループC参戦ドライバーだったことで同じくレイトンハウスが支援していた中嶋悟が参戦中の国際F3000選手権を見るために欧州入りしていた。そこで、国際F3000にタイヤを供給していたブリヂストンのモータースポーツ部門トップである安川ひろしから、既にF1スポット参戦歴も持つイヴァン・カペリを紹介されていた。紹介した際の安川に他意はなかったが、赤城が見たイモラでのレースでカペリはポールポジションを獲得し、表彰台に立っていた。赤城はカペリの性格や人間性を大いに気に入り、萩原の後任としてレイトンハウスのドライバーとして迎え入れ全日本F2へ復帰。カペリは日本で参戦した3レース中、2度表彰台に立つ活躍を見せ、国際F3000ではシリーズチャンピオンを獲得。翌年からのカペリ起用を内定していたマーチF1をレイトンハウスがスポンサードしていくことにもつながった。
レイトンハウス 沿革
1987年、F3000やF3などのフォーミュラカーを中心として活躍していたイギリスの名門のレーシングカーコンストラクターであるマーチと提携する形で、「レイトンハウス・マーチ・レーシング」としてF1に進出した。ドライバーは前年途中でレイトンハウスF2に加入したイヴァン・カペリの1台体制で、カペリは国際F3000選手権チャンピオン獲得者であることから、F1フル参戦に必要なスーパーライセンスの所持者でもあった。
F1初年度は非力な自然吸気エンジンであるコスワースDFZを搭載したマシンであったものの、カペリの奮闘もありモナコグランプリで早くも6位初入賞を挙げた。1988年には空力に優れ、自然吸気ながら高い安定性を持つジャッドエンジンを搭載した新型マシン、マーチ・881を投入しマウリシオ・グージェルミンを加えた2台体制となり、終盤にはトップ争いに食い込む活躍を見せた。さらに1989年にはマーチを買収して「レイトンハウス・レーシング」とし、1990年からはコンストラクター名称も「レイトンハウス」に変更した。
チームの好調振りにあわせるかのようにアパレル事業も順調に発展し、一時は首都圏やサーキットのみならず全国の大都市にブティックを展開し、アパレル事業単体で年商20億円を超えるビジネスに発展した。
レイトンハウス 沿革
ついには親会社の丸晶興産が、マクラーレンのスポンサーとしても知られた西ドイツの老舗紳士服ブランド「ヒューゴ・ボス」を400億円で買収するという話までになった。なお、ヒューゴ・ボスは1982年よりマクラーレンチームのスポンサーであったため、この買収によって丸晶興産は傘下となったヒューゴ・ボスを通じてマクラーレンのスポンサーにもなり、F1の2チームに関わることとなる。
また、親会社の本業の不動産でも神奈川県横浜市に「レイトンハウス」の名を冠した高級賃貸マンションや、北海道釧路市で式場併設のホテルレイトン（釧路全逓会館〈ホテルユニオン〉を買収）も展開するなど、レイトンハウスブランドを積極的に展開していった。
F1参戦前年の1986年にはレコードレーベル「レイトンハウス音楽産業」を設立。同年末にはホノルルマラソンの冠スポンサーとなり、大会名称が「レイトンハウス・ホノルルマラソン」として開催された。1990年にはポッカコーポレーション（現・ポッカサッポロフード&ビバレッジ）から「レイトンハウスF1ドリンク」というスポーツドリンクが発売されたほか、文房具に至るまで様々なグッズも販売された。
レイトンハウス 沿革
しかし、1991年のバブル景気の崩壊とともに資金繰りが悪化し、9月に赤城が富士銀行赤坂支店の不正融資事件に関与したとして逮捕されると、レイトンハウスに資金供給していた海外の金融会社からの送金がストップ。同年のシーズン終了後に赤城はF1チームのオーナー権を手放さざるを得なくなった。
資金不足に陥ったチームはシーズン終盤に、全日本F2選手権時代からの関係であったカペリに代わり、スポンサーを持ち込んだカール・ヴェンドリンガーを採用せざるを得なくなってしまった。F1とともに参戦していた全日本F3000選手権からも撤退し、5年契約を結んでいたイルモアエンジンとの関係も、イルモア側からの希望により解消となった。
翌1992年には、チームマネージャーの萩原任（萩原光の弟）らがレイトンハウスの全日本F3000部門を受け継ぐ形で「萩原レーシング」の名称で全日本F3000での活動を継続したものの、同年一杯で全日本F3000での活動を停止。これにより「レイトンハウス」の名前を冠したレーシングチームは事実上消滅し、以後は同チームの元スタッフらがジュニア・フォーミュラを中心とした育成カテゴリで活動していくことになる。
企業としてのレイトンハウスならびに丸晶興産はその後も事業を継続したものの、ヒューゴ・ボスや多くの資産を手放さざるを得なくなり、静岡県菊川市に建設中だった「レイトンヒルズカントリー倶楽部」もオープン前の1992年にオリエントコーポレーションに売却した（1993年にホロンゴルフ倶楽部としてオープン）。1994年には北海道ニセコ町の既存ホテルを買収し「ホテルレイトンニセコ」（現・ホテル甘露の森）を開業するなどしたが状況は好転せず、1998年6月に丸晶興産は債権者からの申し立てにより破産宣告を受けた（負債総額は約1,670億円）。
丸晶興産の倒産後、レイトンハウスの商標は1998年10月に三誠商事に譲渡されており、2016年から同社が復活させたブランドから主にスポーツウェア・シューズ類の製造・販売を継続している。
2018年8月10日、設立者であった赤城明が死去。72歳没。
レイトンハウス チームカラー
エメラルドグリーンに近いパステルカラーの「レイトンブルー」をチームカラーとし、同チームのマシンだけでなく、同時に全国的に展開したアパレルも全て「レイトンブルー」に統一したため、現在でもこのカラーがバブル景気期のモータースポーツシーンを象徴する色として語られることが多い。なおこの色は、ホンダ・シティ・カブリオレのボディカラーにあった「マイアミ･ブルー」を赤城がコーポレートカラーとして採用したものだという。
当初のロゴマークには「LEYTON」と「HOUSE」のロゴの間に黒人が頭の上に荷物を乗せて歩く姿が描かれていたものの、ヨーロッパでのレース参戦時に「黒人奴隷を想像させ人種差別的」との指摘を受け1987年以降削除された。ただし商標登録上は現在も黒人の姿が残されており、特許電子図書館の商標データベースで確認できるほか、復刻版のアパレルでは黒人の姿が描かれたロゴマークが使用されている。
吉州郡
吉州郡（キルチュぐん）は朝鮮民主主義人民共和国咸鏡北道にある郡。郡所在地は吉州邑。2005年、北朝鮮の核実験基地として報じられている。
吉州郡 地理
咸鏡北道南部に位置し、東は明川郡、南は金策市と花台郡、北は明澗郡と漁郎郡、西は咸鏡南道端川市と両江道白岩郡に接する。咸鏡山脈と馬嶺山脈が出会う山岳地帯で、特に郡北西部には高山が多い。年平均気温は7.5度、1月の平均気温マイナス7.6度、8月の平均気温22.2度である。
吉州郡 歴史
古代には高句麗と渤海の地であり、その後は長く女真族が居住していた。1107年に高麗が占拠したが、13世紀には元の領土に編入された。高麗末に再び高麗が占拠し、1390年に吉州と命名されている。
李氏朝鮮初期、1398年に吉州牧（地方行政単位）が置かれた。文禄・慶長の役のときは加藤清正麾下の兵1500人が在番していた。
1895年牧より郡となり鏡城府に属したが、翌1896年道の南北分割で咸鏡北道に属した。日本統治時代は農村地帯であったが、北朝鮮時代になると電気絶縁体や通信設備の生産基地として発展してきた。
この節の出典
1952年12月 - 郡面里統廃合により、咸鏡北道吉州郡吉州面・長白面・徳山面・雄坪面および暘社面・東海面の各一部地域をもって、吉州郡を設置。吉州郡に以下の邑・里が成立。(1邑24里)
吉州邑・温泉里・龍城里・青岩里・豊渓里・営基里・柳川里・双龍里・鳳岩里・塔陽里・上下里・南陽里・日新里・徳新里・門岩里・錦川里・洲南里・坪六里・林洞里・龍潭里・十一里・新洞里・木城里・合浦里・春興里
吉州郡 交通
郡東部には平壌と結ぶ鉄道が走り、咸興市や清津市と結ぶ自動車道路もある。
吉州郡 核実験施設
両江道と隣接した同郡豊渓里（풍계리）と春興里（춘흥리）一帯の山林地帯は1970年代から軍事衛戍地域に指定され、一般人の立ち入りが禁止されて、各種の軍事実験が行われていた。軍事衛星により、この地域で坑道が掘削されているのが確認され、2006年10月、核実験が行われた。
禁治産
禁治産（きんちさん）は、日本のかつての民法（いわゆる「明治民法」）で、一定の者についてその者の行為能力を制限する制度である。1896年（明治29年）公布の民法に規定され、戦後の民法改正時にも引き継がれた。2000年（平成12年）に成年後見制度に置き換わる形で廃止された。
禁治産 禁治産者
心神喪失の常況にある者については、本人、配偶者、4親等内の親族、戸主、後見人、保佐人又は検事の請求により、裁判所が禁治産の宣告をすることができた（第7条）。禁治産の宣告を受けた者を禁治産者という。なお1947年（昭和22年）の法改正で「戸主」は削除、「検事」は「検察官」に改められている。
「心神喪失」とは、自分の行為の結果について合理的な判断をする能力のないこと、すなわち意思能力のないことである。精神病理学ないし精神医学で心神喪失という語がどのような意味に用いられているかは、直接には関係ない。禁治産という制度は、法律が一定の理由に基づいて設けた制度だから、この制度の目的に従って、この制度の保護を与えるに適当かどうかを考慮して、心神喪失であるかどうか決定しなければならない。
禁治産 禁治産者
禁治産者には後見人が付けられ（第8条）、禁治産者の法律行為は常に取り消すことができた（第9条）。取り消すことのできる法律行為の範囲は、財産法の分野であれば特に制限はなかったが、身分法上の行為については禁治産者が単独で有効にできた（禁治産者の婚姻について定めた明治民法第774条、のちの民法第738条等）。禁治産者の行為は、たとえ後見人が同意を与えてなされた場合であってもなお取り消すことができると解するのが通説であった。禁治産者は意思能力を欠く常況にあるものであるから、事前に同意を与えて単独に行為をさせることは、本人保護の上からいっても、相手方の利益から見ても、危険である。むしろ単独の行為を絶対に認めないようにすることが、制度の目的に合すると考えられていた。
禁治産 禁治産者
裁判所が「心神喪失の常況にある」ことを判定するには、医師その他適当な者に鑑定をさせなければならない（明らかにその必要がないと認めるときはこの限りでない）（家事審判規則第24条）。 これが肯定された場合、法文上は「宣告ヲ為スコトヲ得」（宣告をすることができる）となっているが、裁判所は必ず宣告をなすべきであって、これをするとしないとの自由をもっているものではない、とされた。禁治産を宣告する審判が確定したときは、裁判所は、遅滞なくその旨を公告する（家事審判規則第28条）。公告は、官報に掲載してこれを行い（家事審判法第21条）、さらに本籍地の戸籍事務を管掌するものに通知する（家事審判規則第28条）。これを受け後見人が届け出ると、戸籍に禁治産である旨の記載がなされる。
禁治産の原因が止んだときは、第7条に掲げられた者の請求により裁判所が禁治産の宣告の取消をする必要がある（第10条）。
意思表示の相手方がその意思表示を受けた時に禁治産者であったときは、その意思表示をもってその相手方に対抗することができない。ただし、その法定代理人がその意思表示を知った後は、この限りでない（第98条）。
後見人は、必ず一人でなければならない、とされた（明治民法第906条、戦後民法第843条）。
明治民法
以下の順序に従って後見人が定められた（明治民法第902~904条）。
禁治産 禁治産者
後見人が男性である場合、以下のいずれかの事由がなければ後見人の職を辞することはできなかった（明治民法第907条）。
以下のいずれかに該当するものは後見人となることはできなかった（明治民法第908条）。
戦後の民法改正後
配偶者の一方が禁治産の宣告を受けた場合は、他方が当然に後見人となり（改正後の第840条）、それ以外の場合は家庭裁判所が後見人を定める（第841条）。
後見人に不正な行為、著しい不行跡その他後見の任務に適しない事由があるときは、家庭裁判所は、後見監督人、被後見人若しくはその親族若しくは検察官の請求により又は職権で、これを解任することができ（第846条）、以下のいずれかに該当するものは後見人となることはできなかった（第847条）。
未成年者が禁治産者となった場合、父母共同親権の規定（第818条）と後見者は一人という規定の調整が必要となる。このような場合、親権は父母が共同して行い、特に禁治産者であるために必要なこと（主に療養・看護）は家庭裁判所が選任した後見人が行う。
後見人は、禁治産者の療養・看護をなし（第858条）、その財産の管理及び財産に関する法律行為の代理をする（第859条）。つまり法定代理人となる。
禁治産者は、後見人の同意を得ても、完全に有効な行為をすることができないから、禁治産者の後見人は同意権を持たないと解するのが通説であった。
禁治産 禁治産者
禁治産者が精神障害者（明治の当時は「精神病者」）である場合、1900年（明治33年）制定の精神病者監護法では後見人が監護義務者として、私宅監置もしくは病院にて監置する場合の地方長官の許可を得なければならなかった。この規定は1950年（昭和25年）の精神衛生法に形を変えて引き継がれ、後見人が保護義務者として、当該精神障害者に治療を受けさせる義務・医師への協力義務・医師の指示に従う義務が課せられた。1987年（昭和62年）に法令名が精神保健法に改められ、また1993年（平成5年）の法改正で保護義務者が保護者と改められたが、内容はほぼ同じである（成年後見制度の開始と同時に、後継の精神保健及び精神障害者福祉に関する法律が改正され、保護者規定も受け継がれ後見人に類種の義務が当初は課せられた）。
1900年（明治33年）制定の衆議院議員選挙法（明治33年3月29日法律第73号）では禁治産者は選挙権及び被選挙権を有しないと定められた。その立法趣旨は「自分の財産を管理するだけの能力すらも無い者であるから、いわんや国家の公事に参与せしむるには適当でないことは勿論である」とされた。1925年（大正14年）の同法の全面改正により成年男子普通選挙が導入されたが、禁治産者の欠格要件は残った。戦後の公職選挙法でもこの規定は引き継がれた（さらには成年後見制度においても引き継がれ成年被後見人は当初選挙権・被選挙権を有しなかった）。
禁治産者は国家公務員・地方公務員に就任できず（国家公務員法第38条、地方公務員法第16条）、また医師・弁護士をはじめ多くの国家資格で禁治産者であることを欠格要件として定めていた。
禁治産 準禁治産者
心神耗弱者、聾者、唖者、盲者及び浪費者については、本人、配偶者、4親等内の親族、戸主、後見人、保佐人又は検事の請求により、裁判所が準禁治産の宣告をすることができた（第13条）。準禁治産の宣告を受けた者を準禁治産者という。なお1947年（昭和22年）の法改正で「戸主」は削除、「検事」は「検察官」に改められ、「聾者、唖者、盲者」については1979年（昭和54年）の法改正で削除された。
「心神耗弱者」とは、精神障害の程度が、心神喪失のように全然意思能力を失うまでに至らず、不完全ながら判断能力を有する者をいう。心神耗弱と心神喪失とは、要するに精神障害の程度の差であるから、裁判所は禁治産と準禁治産の制度の目的を考慮しながら、そのいずれに該当するかを決定すべきである。制度の性質からみて、裁判所は、申請人の主張に拘束されず、いずれの申請に対していずれの宣告をなすも妨げないと解すべきものと思う。
準禁治産者には保佐人が付けられ（第11条）、準禁治産者が保佐人の同意を得ずに行った以下の法律行為は取り消すことができた（第12条1項）。これら以外の行為についても裁判所は場合によっては一定の種類の行為を指定して、保佐人の同意を必要とする旨の宣告をすることができた（第12条2項）。
禁治産 準禁治産者
裁判所が「心神耗弱者、聾者、唖者、盲者」であることを判定するには、医師その他適当な者に鑑定をさせなければならない（明らかにその必要がないと認めるときはこの限りでない）（家事審判規則第30条の2）。 これが肯定された場合、禁治産者とは異なり、裁判所はなお準禁治産者制度の目的から見て、当該の場合にその宣告をする必要があるかどうかを判定すべきである、とされた。準禁治産を宣告する審判が確定したときの手続きは禁治産の場合と同様である。なお、「浪費者」については鑑定は不要である。
身分法上の行為については禁治産者と同様、準禁治産者が単独で有効にできた。準禁治産の原因が止んだときは、第7条に掲げられた者の請求により裁判所が準禁治産の宣告の取消をする必要がある（第13条）。
禁治産者における意思表示の受領能力に関する規定（第98条）は、準禁治産者には適用されない（第98条は「準禁治産者」の語を入れていない）。
後見人の選任の規定が保佐人にも準用され、同一の要件である。
保佐人は上に列記した法律行為について、同意を与える。保佐人には準禁治産者を代理する権限はなく、法定代理人ではない。
禁治産 準禁治産者
準禁治産者が保佐人の同意を得ないでした、取り消しうる行為は、準禁治産者本人に限り取り消しうる。保佐人は法定代理人でないので取消権はないとするのが判例の立場であった（大判大正11年6月2日）。もっともこの判例には「同意権者は、その権能を無視された場合に、その無視してなされた行為を取消うるのでなければ、同意権は実効を収めえない」として学説は批判的であった（のちの成年後見制度では保佐人の取消権が明文で規定された）。
準禁治産者が精神障害者である場合、保佐人は後見人のような療養監護の権利義務を有しないことから、保佐人には後見人のような義務者としての規定はなかった（成年後見制度の開始と同時に、後継の法律が改正され、このときに保佐人にも保護者としての類種の義務が当初は課せられた）。
禁治産者と同様に、衆議院議員選挙法では準禁治産者は選挙権及び被選挙権を有しないと定められた。成年男子普通選挙が導入されたときも変わらず準禁治産者の欠格要件は残った。禁治産者と異なり、戦後の公職選挙法ではこの規定は引き継がれなかったので、公職選挙法下の選挙では準禁治産者は選挙権及び被選挙権を有していた。
禁治産者と同様に、準禁治産者は国家公務員・地方公務員に就任できず、また医師・弁護士をはじめ多くの国家資格で準禁治産者であることを欠格要件として定めていた。
禁治産 法改正による経過措置
禁治産の制度は2000年（平成12年）4月施行の改正法施行により成年後見制度に置き換わる形で廃止されたが、以下の経過措置が設けられた（平成11年附則第3条）。
旧法の規定による心神耗弱を原因とする準禁治産の宣告は新法の規定による保佐開始の審判と、当該準禁治産の宣告を受けた準禁治産者及びその保佐人は当該保佐開始の審判を受けた被保佐人及びその保佐人とみなす。これ以外の準禁治産者及びその保佐人に関する民法の規定の適用については、第846条（後見人の解任）、第974条（証人及び立会人の欠格事由）及び第1009条（遺言執行者の欠格事由）の改正規定を除き、なお従前の例による。
アタヤンPUSH!
アタヤンPUSH!（アタヤンプッシュ!）は、STVラジオ（旧:札幌テレビ放送ラジオ局）で放送されていたラジオ番組。1999年4月5日放送開始、2006年3月31日放送終了。
アタヤンPUSH! 概要
1999年4月の番組改編により、アタックヤングをリニューアルする形で開始。24:00～24:50の50分放送。2001年3月までは日曜日も放送していた。
火曜日では「ロート製薬プレゼンツ『ガンバレ!高校生アスリート』」と題して、道内高校の運動部で頑張っている生徒を取り上げている企画がある。年に数回組まれる特別番組は、オールナイトニッポンを休止して3時間放送される。2006年3月の高校生アスリート特番は22:00～25:00までの放送とし、オールナイトニッポンは休止せず、代わりに東貴博 ニッポン全国 ラジベガスを休止。
アタヤンPUSH! 出演者
歌手やタレント、STVに所属するアナウンサーが曜日ごとに担当した。
歌手・タレント
成田喜秋（LADYBUG） 2005年春～2006年春 / 木曜日
音尾琢真（TEAM-NACS） 2002年秋～2006年春 / 金曜日
アタックヤングでは2006年春～2011年春 / 金曜日
KAN 1999年春～同年秋　金曜日
アタックヤングでは1988年秋～1990年秋 / 日曜日・1990年秋～1999年春 / 金曜日（番組名はKANさんのアタックヤング）
Non　1999年春～2001年秋　水曜日
大森俊治（the CHERRY BOY、現ロミオマシーン）　1999年秋～2002年秋 / 金曜日
鈴木崇（シンガーソングライター）　2001年春～2003年春 / 木曜日
流（三角堂）2001年秋～2004年春 / 水曜日
中嶋繁樹（D.O.G）2003年春～2004年春 / 木曜日
オーノキヨフミ　2004年春～2005年春 / 木曜日
アタヤンPUSH! 出演者
STVアナウンサー
福永俊介 2000年秋～2001年秋 / 火曜日・2001年秋～2006年春 / 月曜日
アタックヤングでは1995年春～1997春・1997年秋～1999年春 / 日曜日・1997年春～同年秋 / 土曜日・2006年春～2007年秋　月曜日
内山佳子 1999年春～2001年秋 / 月曜日、2001年秋～2006年春 / 火曜日
アタックヤングでは2006年春～2007年冬 / 火曜日
岡崎和久 2004年春～2006年春 / 水曜日
アタックヤングでは2006年春～2007年春 / 木曜日
吉川典雄 1999年春～同年秋 / 火曜日
中島静佳（現在フリー） 1999年春～2000年秋 / 日曜日
相川聡（現在フリー） 1999年秋～2001年春 / 木曜日
横井健一（現東京支社） 1999年春～同年秋 / 木曜日・1999年秋～2000年秋 / 火曜日・2000年秋～2001年春 / 日曜日
あたか誠
あたか 誠（あたか まこと、1957年6月26日 - ）は、日本の男性声優。本名・旧芸名は安宅 誠（読み同じ）。愛知県出身。アクセント所属。
あたか誠 略歴
桐朋学園大学卒。
以前は名古屋芸術座、劇団河に所属していた。
あたか誠 人物
声種はバリトン。方言は名古屋弁。
趣味は水泳、ラグビー。
あたか誠 出演
太字はメインキャラクター。
1981年
うる星やつら（1981年 - 1983年、ダッピャ怪獣 他）
太陽の牙ダグラム（作業員）
1982年
おちゃめ神物語コロコロポロン（テセウス、男、メレアグロス、ピュラモス）
戦闘メカ ザブングル（ラモン）
まいっちんぐマチコ先生
野生のさけび
1983年
聖戦士ダンバイン（ニー・ギブン）
1984年
星銃士ビスマルク
宗谷物語（中村）
ビデオ戦士レザリオン（若い男）
1985年
ダーティペア（レアモン）
1986年
北斗の拳（シュウの部下）
2000年
名探偵コナン（勝又謙吾）
2007年
やっとかめ探偵団（波川広治）
理大
理大
大学名
理大（りだい）は以下の大学の公式な略称。
地名
人名
リトル・ペブル
リトル・ペブル（The Little Pebble、1950年 - ）は自らを、最後のローマ教皇ペトロ2世ロマヌスと称する、オーストラリアの宗教指導者。本名はウィリアム・カム（William Kamm）で、リトル・ペブルは自称・通称。
リトル・ペブル 人物・来歴
ドイツ・ケルン出身。本人の主張によると、18歳で神の啓示を受け、ニューヨークに赴いて暫く神秘主義的活動に従事した後、1985年頃に聖シャーベル修道会を結成。終末論と聖母マリアの幻視の神秘体験を基にした布教活動を開始した。
その後も様々な活動を展開し自らをヨハネ・パウロ2世に次ぐ次期教皇と僭称した。しかしローマ・カトリック教会は一連の彼の運動を異端・カルトと認定し2002年に司教声明を通じて公に解散を要求した（後述）。
私生活では最初の妻アンナを近い将来死ぬと予言、それが実現しないと見るやアンナやその子息と一方的に別離した。1991年にベッティーナというドイツ人と再婚しこれを神の御旨であるとして正当化していたが、教会法上ではアンナとの婚姻関係が生きていたため重婚状態になった。1997年にベッティーナと離婚。
2002年8月、15歳の少女への性的暴行容疑で逮捕された。取調べに際して、この少女が自分の84人の神秘的な妻のうちの1人であると主張したが、2005年7月に懲役5年の有罪判決が下され、オーストラリアのニューサウスウェールズ州のシルバーウォーター刑務所に服役した。
自らの生涯をメル・ギブソン主演で映画化することを目論んでいたとも言われている。セリーヌ・ディオンに歌詞を送り作曲を依頼したことがある。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
オーストラリアのニューサウスウェールズ州に本拠地があり、修道会の幹部と信者が共同生活を送る宗教団体である。
修道会の活動の中で特徴的なのは、聖母マリアの幻視の神秘体験に基づいた無数の終末論的予言である。カトリック信者や信者以外の人、マスコミや政治指導者に対し世界の破滅を煽るかのような予言を出している。
その中には日本の沈没や、隕石の落下、大規模戦争の勃発、ヨハネ・パウロ2世の禅譲によるリトル・ペブル本人の教皇即位といったものが存在する。しかし、これらは実際には起こっておらず、アメリカ同時多発テロ事件や、インドネシアスマトラ沖地震、ヨハネ・パウロ2世の逝去とベネディクト16世の生前退位など、彼が活動して後に世界各地で起こった大事件の殆ど全てを予言できていない。これらは多くの者が、彼の主張の信憑性を否定する根拠の一つとなっている。
「聖シャーベル修道会」の会則では、第三会員以上に進むためには、全財産を共同体に寄付するか、家族・知人に譲ってからでなくてはいけない。このような多額の寄付を強要する行為が、世間からカルト的とみなされる原因の一つになっている。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
これらの問題点に鑑み、ローマ・カトリック教会はリトル・ペブルの主宰する運動全てを認めていない。カトリック教会は、彼の運動に対し異端・カルトと評価し、2002年に司教声明を通じて公に解散を請求し、またカトリック信者に対してはこの運動と一切関わりを持たないように、世界各国で呼びかけている。
日本で聖シャーベル修道会の活動が展開されたのは、1980年代後半にリトル・ペブルが来日し、当時戦後の日本のカトリック教会復興事業で既に著名であったメリノール宣教会のカトリック司祭、レオ・スタインバックを感化・活動に加入させたことに端を発する。
スタインバック神父は、後にオーストラリアの「聖シャーベル修道会」本部を訪れた際に教団の実態に幻滅し、リトル・ペブルを否定し、リトル・ペブルの宣伝を自分の過ちだとしている。
スタインバック神父のリトル・ペブル運動への参加により、多くのカトリック信者が安心してこの運動に加入するようになり、その影響は信徒から数名の現役のカトリック司祭にまで及んだ。司祭のマリア運動で著名であった志村辰弥神父なども彼の影響を受けてこの活動に一時的にではあるが、参加しており、対して日本のカトリック司教団は当初は名指しは避けたもののカトリック新聞を通じて暗に注意を呼びかけるなど、観察と警戒に努めた。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
その後、アイルランド航空164便ハイジャック事件（ファチマの預言の纏わるカトリックの聖職者の数名の起こした事件）の調査をしていたルポ・ライターの鬼塚五十一が、この運動関係者と接触、感化されて参加すると、彼の書くオカルト系雑誌ムーの記事や単行本を通じて、主にオカルトや終末予言、陰謀論に興味を持つ青少年に支持基盤を拡大するようになり、その過程で女子プロレスラーであったミミ萩原も入信、教勢は一気に拡大し、広島市安佐北区に相当規模の教団住宅地を構成するようになるまで至る。
しかし、オカルト系雑誌を通じて多少の流れを起こした鬼塚やミミ萩原が、リトル・ペブルからのミミへの性的関係の強要を機に脱会、分離して別教団（マリアン・オーソドックス・カトリック・チャーチ）を立てる事件が起こると、日本の組織全体で分裂と崩壊が起こるようになり、以後は杉浦洋（通称「ジャン・マリー」、現リトル・ペブル同宿会教祖）を中心とした小団体、他、幾つかの小規模な組織を残すのみとなる。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
限界集落の一角の秋田県湯沢市三梨町字清水小屋１４にある、『リトル・ペブルの「清水小屋」共同体』を本拠地として共同生活を送る日本の宗教団体である。リトル・ペブルにおける杉浦洋の活動を継承し、教義を変更した『リトル・ペブル同宿会』として長らく存在したが、体制が変わり、『リトル・ペブルの「ヨゼフパパファンクラブ」』となった。カルト認定されたリトル・ペブルの系譜の中でも更に異端にあるため、こちらもカルトである。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
創設者で代表のジャン・マリー杉浦洋神父が、伝統的なキリスト教の教義では地獄行きとされる性的，道徳的な問題を抱える者や、社会で疎外されてきた者を積極的に受け入れ、天国への裏口入学を支援しているため、何らかの障害を抱えている信者が殆どを占める。清水小屋の共同体は老朽化が進んだ古家に住み、収入は僅かなアルバイトの給料と国からの障害者手当てだけという、経済的に厳しい生活を送っている。ジャン・マリー杉浦洋のパートナーであるクララ・ヨゼファ・メネンデス阿部由美のブログでは、食事はミューズリーと海苔一枚，ソースなしパスタなどの炭水化物が中心で、肉や魚は食べないなど、安物の偏食により生活費を抑えていると公表していた。秋田だけでなく、名古屋や横浜にも信者がおり、そうした他地域の信者の自宅が支部となっている。かつてはジャン・マリー杉浦洋が考案した独自のSEX教義が存在し、ジャン・マリー杉浦洋とクララ・ヨゼファ・メネンデス阿部由美による儀式の映像をDVDとして販売してもいたが、2017年に廃止された。SEX教義の存在もあり、Webやマスメディアではカルトとしての側面がセンセーショナルに拡散されているが、教団の構成員にはジャン・マリー杉浦洋も含めて大卒が殆どで、名門大学を卒業していたり、薬剤師としての実務経験がある者も居るなど、教団参加前の経歴では高いステータスを持つ傾向にある。ジャン・マリー杉浦洋に対する電話取材によれば、教団への参加条件は「ジャン・マリーを信奉すること」だけで、『リトル・ペブルの「清水小屋」共同体』には18歳以上のみが入居できるとのこと。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
内情について、元信者により多数の批判が寄せられており、1980年代から神父の性的な問題が続いていること，神父が身勝手な独裁体制を敷いていること，教団全体として現実逃避し、関わった者を傷つけるだけでなく、自らの欠点から目を逸らし全く改善しないことが指摘されている。
事あるごとにWebサイトやSNSアカウントを作っては消しているため、教団の活動の経緯や現況は掴み辛い。
杉浦洋は岡崎高校を経て南山大学を卒業後、アトンメント会、アウグスチノ会、コンベンツァル会、神言会などの修道会で7回破門され、メリノール会のレオ・スタインバック神父の紹介で聖シャーベル修道会に入会し、リトル・ペブルと関わり始めた（その後、当のレオ・スタインバック神父はリトル・ペブルの実態に失望し、宣伝を後悔している）。1988年、長崎県佐世保市には『小さき花のテレジア』（本名：山本恭子）というリトル・ペブル由来の別名を持つ幻視者の女性が居た。杉浦洋は小さき花のテレジアの周辺で若者のグループを勝手に作り活動した。この頃から杉浦洋のグループの活動内容には性的な要素が存在していた。後に、リトル・ペブルはカトリック教会からカルトに認定されたが、自身の持つ性的な思想とリトル・ペブルの異端の教義がその後の杉浦洋の活動の方向性を決めることになった。
リトル・ペブル 聖シャーベル修道会
その後、2000年から2005年ごろまでは「日本における聖シャーベル修道会」、それ以後はリトル・ペブル同宿会と名称を変えて、カトリック信者からオカルト愛好者まで幅広く勧誘を呼びかけるスタイルで、信者を徐々に拡大させた。またその過程で、責任者の杉浦洋は、オーストラリアの自称司教（カトリック教会の僧籍では、ヒューストン司教区元司祭）マルコム・ブロサードより司祭に「叙階」され、正式に聖シャーベル修道会の日本支部としての本部からの支援を受けるようになった。『リトル・ペブル同宿会』ではジャンマリー杉浦洋神父とクララ・ヨゼファ・メネンデス阿部由美を共同創設者とした。
聖シャーベル修道会教祖リトル・ペブルが児童強姦の容疑で逮捕され、長期間の拘留・服役が続き、オーストラリアから送られてくるメッセージの量が激減したことに加えて、盲目の女性信者マリー・マドレーヌ杉浦律子が自ら聖母の預言を受けていると言いだし、日本の共同体全体が傾注しだしたのを機に、2007年には『つぐないのSEX』（杉浦洋曰く、正しいSEX）を実行した。このSEX実行を切っ掛けに信者の多くが脱退したが、SEX教義が教団に取り入れられるようになった。これを警戒したオーストラリア本部が警告、同年4月には除名措置を取り、杉浦洋を中心としたリトル・ペブル同宿会は、リトル・ペブルの管理する聖シャーベル修道会本部から認められていないリトル・ペブル支持団体、という位置付けで活動している。このSEX教義は、教祖（自称司祭）杉浦洋が、自ら信者や義理の娘と性行為を行い、撮影し、その映像や画像をホームページ上で不特定多数に公開するという方法も含んでおり、雑誌など ではセンセーショナルに報道された。その後もWeb経由で存在が知れ渡っていった。2015年には信者の脱退に伴い、教団名を『リトル・ペブルの「ヨゼフパパファンクラブ」』に変更した。
2020年3月、新型コロナウイルスのパンデミックで本拠地でも感染が拡がると、Webにおける一切の情報発信が停止され、教団の新名称である「ヨゼフパパファンクラブ」という名の付くサイトや個人SNSアカウントを残して、公式のブログやSNSのアカウントは全て削除された。その後も本拠地には信者が居るようだが、外部からの接触を拒絶している上に、ロンジン・マリーやコルベ・マリーによる断片的な情報しか発信されておらず、教団全体の活動状況は不明の状態である。
スタインバック神父や志村神父ら4名のカトリックの現職司祭がこの運動に参加し、職務中にカトリック信者向けに聖シャーベル修道会の伝道をするなどカトリックの中に多数の信者を作った日本のカトリック教会では、事後対策として1992年から2004年にかけて、数度名指しで注意を呼びかけ、合わせて参加を禁止する旨の声明を出している 。
七卿落ち
七卿落ち（しちきょうおち）は、文久3年8月18日（1863年9月30日）の八月十八日の政変において、7人の公家が京都から追放された事件。
七卿落ち 概要
文久3年8月（1863年9月）、薩摩藩・会津藩などの公武合体派が画策した八月十八日の政変で失脚した尊王攘夷派の7人の公家が京都を追放され、長州藩へと落ち延びた。この7名は長州藩兵に付き添われて洛東にある妙法院に集結した後、兵庫津を経て、海路で長州藩の三田尻港（現・山口県防府市）を目指した。途上悪天候のため、3隻のうち2隻が徳山藩の徳山港（現・山口県周南市）に上陸し、ここから陸路、三田尻に向かった。
失脚した七卿は以下の通り。なお、7名のうち、公卿の列にあるのは三条実美と三条西季知の両名だけであることから、二卿五朝臣とも称される。
8月24日には彼らの官位は剥奪され、さらに9月9日、彼らの諱はそれぞれ、上記〈〉内に改めさせられた。
その後、錦小路頼徳は元治元年（1864年）に病没。澤宣嘉は生野の変で挙兵したのちに脱出して四国伊予小松藩周辺に匿われた後、長州に脱出。残る五卿は第一次長州征伐の後に筑前国太宰府（現・福岡県太宰府市）に移された。
慶応3年12月（1868年1月）、王政復古の大号令の前夜、朝議にて赦免され、官位や諱が復されると、澤宣嘉は外務卿、三条実美は太政大臣や内大臣、三条西季知は参与や神宮祭主、東久世道禧は枢密院副議長や貴族院副議長となるなど、それぞれ明治政府の要職に就いた。
七卿落ち 史跡・記念碑など
妙法院境内の西南隅に建つ高さ2.5ｍの巨碑。西竄50周年を記念して建てられた。
五卿の東浜崎上陸を記念し1913年（大正2年）に建てられた。本来は上陸地に近い東浜崎に建てられていたが、2001年（平成13年）周南市晴海埠頭の親水公園に移築された。
長州へ落ち延びた七卿らの当初の滞在先。政変後の8月27日戌の刻頃に到着した。以前より正親町羽林家の旅宿だった。萩往還の関連遺跡として国指定（平成元年）の史跡。
県指定の史跡（昭和15年2月23日）。七卿都落ちの翌年、失地回復のため再び上京の途にあった五卿は、禁門の変における長州軍勢の敗北を知り、多度津港から引き返す途中、当所（保命酒屋・中村家）で軍議を開いた（元治元年〈1864年〉7月22日）。この遺跡の建造物（太田家住宅）は国指定（平成3年）の重要文化財。
七卿落ち 史跡・記念碑など
県指定の史跡（昭和15年2月23日）。大崎下島・御手洗地区の竹原屋（屋号）。禁門の変後、多度津港から引き返した五卿が一泊（元治元年〈1864年〉7月23日）した屋敷跡。
七卿落ち60年を記念して1926年（大正15年）に建立された山口市の有形文化財（建造物）。
五卿が桜山招魂場を参拝した記念碑。昭和56年（1981年）5月に建立された。桜山神社の参道脇にある。
太宰府に配流される五卿が黒崎湊に上陸した記念碑。
太宰府に配流される五卿の赤間宿滞在を記念した碑。
太宰府天満宮の延寿王院門前。延寿王院は太宰府に移された五卿の滞在地。現在は太宰府天満宮の社家・西高辻家の邸宅。
山口市指定有形文化財（美術工芸品）。生野の変で敗れ、幽居していた澤宣嘉が生雲八幡宮（山口市阿東生雲中342番地）参籠の際に捧げた願文。
北海道道581号留辺蘂上富良野線
北海道道581号留辺蘂上富良野線（ほっかいどうどう581ごう るべしべかみふらのせん）は、北海道上川郡美瑛町と空知郡上富良野町を結ぶ一般道道（北海道道）である。
大清皇帝功徳碑
大清皇帝功徳碑（だいしんこうていこうとくひ、満洲語: ᡩᠠᡞᠴᡞᠩᡤᡠᠷᡠᠨ ᡳᡝᠨᡩᡠᠷᡞᠩᡤᡝᡥᠠᠨ ᡳᡤᡠᠩᡝᠷᡩᡝᠮᡠᡞᠪᡝᠢ　転写：daicing gurun-i enduringge han-i gung erdemui bei）は、大韓民国のソウル特別市松坡区三田渡に建立された石碑であり、建立地の名を取った三田渡碑（さんでんとひ、サムジョンドビ、삼전도비、Samjeondo-bi、Samjeondo Monument）とも呼ばれる。韓国では後述の経緯から「恥辱碑」とも言われる。大韓民国指定史跡第101号である。地下鉄の最寄り駅は蚕室駅である。
碑の満州語以外の名称は以下である。
大清皇帝功徳碑 建立の経緯
李氏朝鮮は14世紀末の建国以来、明の朝貢国であったが、17世紀に入ると満洲（中国東北部）で女真族が建てた後金が勃興した。従来、李氏朝鮮は北方の女真族を力で抑えてきたが、外敵の侵入と内紛によって国力が衰退して、両者の力関係が逆転した。
1627年に後金が朝鮮へ侵攻するが、戦線が膠着したので、両者が兄弟関係を結ぶことで講和した。しかし朝鮮では古来から同国にも朝貢に来ていた女真族を北狄（オランケ/野蛮人）と蔑む考えが強く、とりわけ保守的な儒者は後金との決戦を唱え続けるなど、火種はくすぶっていた。
後金は1636年、ホンタイジが皇帝を称し、国号を清と変更すると、朝鮮に対して朝貢及び明への派兵を求めた。官僚派閥である北人の大北派の主張に沿って中立政策を取った前王の光海君と違い、華夷思想を重んじた西人に支持されて即位した仁祖にとって、永く朝貢を受ける相手であった女真族の要求は到底呑めるものではなかった。