hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
M101 (天体)
双眼鏡では条件が良ければ大きく広がった円形で濃淡のない光斑として見えるという。口径8cmの望遠鏡の低倍率で濃淡が見えるが、双眼鏡の方がかえってよく見えるとする意見もある。マラスは口径10cmの望遠鏡で観察して「低倍率が有効。中心部がフワフワと銀色に輝く。まるで星雲状物質にとりかこまれている」とした。ジョーンズは口径20cmの望遠鏡で観察して「小さいが核ははっきりとする。…1～2個の明るい個所がある。西と南西の開いた分岐中のものかもしれない」としている。ヒューストンは10インチ(25.4cm)望遠鏡で見て「明るく輝いて大きな分岐を暗示するが、初めて見る人はそうは思わないだろう」とした。口径20cmで腕の部分の微星が観察できるという。口径30cm以上になると、腕の構造がわかり、腕の部分で輝いているところを観察できる。これらにはNGCナンバーがふられているものも多い。NGC 5447、NGC 5455、NGC 5461、NGC 5462が同視野に見えてくる。また、周囲にはNGC 5471、NGC 5422、NGC 5473、NGC 5474、NGC 5485などの伴銀河があり、それらも見ることができる。
1909年、1950年に17.5等、1970年8月には11.7等、2011年8月、2023年5月の計5個の超新星が出現している。1909年のSN 1909Aはマックス・ウォルフによって発見された。2011年のIa型超新星のSN 2011feは、地球からの距離が近いにもかかわらず、爆発する白色矮星の伴星である赤色巨星が見つかっておらず、新しいタイプの超新星爆発であると考えられている。2023年5月19日17時27分 (UTC) に日本のアマチュア天文家板垣公一によって発見されたSN 2023ixfは、ここ数十年来で最も地球に近いところで発生したII型超新星である。
M101 (天体) 観測史
1781年5月27日にピエール・メシャンが発見した。同年シャルル・メシエは「星のない星雲で、非常にもうろうとしてきれい。径は6'あるいは7'。うしかいの左手とおおぐまの尾の中間にある。視野の十字線が光っているときはむずかしい」と記している。ウィリアム・ハーシェルは「まだらのある星雲状」、ジョン・ハーシェルは「かなり大きく明るい不正円形」、スミスは1844年「拡散した輝く物質からできている。というよりむしろ巨大な星塊からできた球状の星団のひとつ。はかり知れないほどの距離」1855年には「青白い星団で、条件がよければ大きくより広がっている。ごく微かだが中心部はよく光っている」とした。ロス卿は「大きく渦状。微かで数個の腕が出ており、中心部の結び目は少なくとも径14'」とした。彼のスケッチにははっきりと渦状の腕が描かれている。
スワーン酸化
スワーン酸化（スワーンさんか、Swern oxidation）はジメチルスルホキシドを酸化剤とするアルコールの酸化反応のことである。
中でも特に塩化オキサリルを活性化剤として使用する方法を指す。
ジメチルスルホキシドはアリル位またはベンジル位のアルコールを還流条件下で酸化してカルボニル化合物へと変換する。
この反応はアルコールがジメチルスルホキシドの硫黄原子に求核付加反応してアルコキシスルホニウム塩を生成した後、ジメチルスルフィドが脱離することでカルボニル化合物となる機構で進行する。
ジメチルスルホキシドの硫黄原子はそれほど反応に活性ではないため、最初の段階の求核付加反応は極めて進行しにくい。
しかしジメチルスルホキシドをより活性なスルホニウム塩へと変換するような活性化剤を添加することで、より温和な条件でこの反応を進行させることができるようになる。
用いる活性化剤によっていくつかのバリエーションが存在する。
スワーン酸化
環境汚染の原因となりやすい重金属を使用しない酸化反応のため比較的グリーンサスティナブルな酸化反応であるとされている。
しかし、腐ったキャベツのような強い臭気を持つジメチルスルフィドが副生し悪臭公害の原因となりかねないため反応物の処理には細心の注意が必要である。
この点を改善するためにジメチルスルホキシドの代用としてドデシルメチルスルホキシドを使用する方法が発表されている。
また、下の反応式にもある通り、この反応では一酸化炭素・二酸化炭素が副生成物として発生する。このため反応は必ずドラフト内で行い、吸入しないよう気を配る必要がある。
スワーン酸化 塩化オキサリルを活性化剤とする方法
1978年にD. Swernらによって発表された方法であり、ジメチルスルホキシドを酸化剤とする反応の中でも標準的な方法となっている。
通常、スワーン酸化といえばこの方法を指す。
ジメチルスルホキシド1をまず塩化オキサリル2と反応させて塩化クロロジメチルスルホニウム4を発生させる。
次にアルコール5を添加すると塩化クロロジメチルスルホニウム4と反応してアルコキシスルホニウム塩6が生成する。
最後にトリエチルアミンなどの塩基を加えるとカルボニル化合物8とジメチルスルフィドが生成する。
塩化クロロジメチルスルホニウム4は−20 ℃程度になると急速に分解するため、この反応は通常ジクロロメタンを溶媒として−60 ℃程度で行う。
−60 ℃でジクロロメタンに溶解しない物質については過剰量のジメチルスルホキシドと塩化オキサリルを使用して−10 ℃程度で反応させる。
スワーン酸化 トリフルオロ酢酸無水物を活性化剤とする方法
1974年にD. Swernらによって発表された方法で、こちらがスワーン酸化の大元の方法になる。
ジメチルスルホキシドが無水トリフルオロ酢酸によりトリフルオロアセチル化され、トリフルオロアセチルジメチルスルホニウム塩となった後、アルコールと反応してアルコキシスルホニウム塩となる。
この方法においてはアルコキシスルホニウム塩の安定性に基質によって差があるため反応温度のコントロールが重要となる。
アリルアルコール、ベンジルアルコールにおいてはアルコキシスルホニウム塩が不安定であり、−30 ℃以上ではプメラー転位を起こしてメチルチオメチルエーテルに変化してしまう。そのため、カルボニル基を得るためには−60 ℃のまま最後まで反応させる必要がある。
一方、その他のアルコールではアルコキシスルホニウム塩は一旦形成されてしまえば室温でもかなり安定であるので、−60 ℃でアルコキシスルホニウム塩の形成を行なった後、室温まで昇温してから塩基を加える方が収率が向上する。
プメラー転位は立体的に空いているアルコールの方が起こりやすいため、この方法は立体的にかさ高いアルコールの酸化に適している。
スワーン酸化 ジメチルスルフィドを使用する類似の反応
ジメチルスルフィドを酸化的に活性化してスルホニウム塩を調製し、アルコールの酸化に使用する方法が知られており、キム-コーリー (Kim-Corey) 法と呼ばれている。
1972年にイライアス・コーリーとC. U. Kimによって報告された。
活性化剤としてはN-クロロスクシンイミド (NCS) や塩素を使用する。
通常活性化は0 ℃で行い、アルコールとの反応は−25 ℃程度で行なう。
塩素は炭素-炭素二重結合に付加してしまうので基質が制限されるが、NCSに比べると工業的に適している。
M63 (天体)
座標:  13h 15m 49.329s, +42° 01′ 45.44″
M63 (NGC 5055) はりょうけん座にある渦巻銀河。ひまわり銀河という通称で知られる。
M63 (天体) 概要
天の川銀河とほぼ同じ10万光年の直径を持つとみられる。M51やM101と同じM51銀河群に属している。1850年にロス卿が渦巻構造を発見した14の銀河に含まれるなど、早くからその渦巻構造が知られた銀河の一つである。
双眼鏡で十分恒星と見分けられる明るい銀河の一つである。口径5cmの望遠鏡で星雲らしくなる。中心部に輝く星が見える。口径10cmで中心がよく輝いて、淡い楕円形の光にとりかこまれていることが分かる。条件さえ良ければ星雲の一端がとがっているのも見える。口径20cmの望遠鏡では中心部を取り巻く光芒が次第に見えてくる。口径が大きくなるに従って、中心部をとりまく腕が明瞭になってくる。銀河の端に見える8等星は、M63とは無関係である。
1971年5月25日に超新星SN 1971Iが発見された。
M63 (天体) 観測史
1779年6月14日にメシャンが発見した。シャルル・メシエは「メシャンの発見した星雲である。微かでM59と同じくらい。星を含まない。測微尺の僅かな照明で消える。近くの8等星が星雲に先行する」とした。ウィリアム・ハーシェルは「非常に明るく、NpからSf方向に広がる。よく輝く核がある」とした。
M63 (天体) 名称
通称の「ひまわり銀河」は、銀河の形状がヒマワリの花に似ていることから付けられた。英語でも同じくSunflower Galaxyという通称で呼ばれる。
広河隆一
広河 隆一（ひろかわ りゅういち、1943年9月5日 - ）は、日本のフォトジャーナリスト、戦場カメラマン、市民活動家。フォトジャーナリズム月刊誌DAYS JAPANの元編集長、同誌発行の株式会社デイズジャパンの前代表取締役および前取締役。有限会社広河隆一事務所代表。日本中東学会、日本写真家協会、日本写真協会、日本ビジュアル・ジャーナリスト協会（JVJA）、各会員。チェルノブイリ子ども基金・元代表。認定NPO法人沖縄・球美の里元名誉理事長。
広河隆一 経歴
中華民国天津市で出生、2歳の時に引き揚げ、小学校入学以前から大阪府羽曳野市恵我之荘に居住した。東京都世田谷区在住。
1956年旧：高鷲町立小学校（現・羽曳野市立高鷲小学校）卒業、1959年羽曳野市立高鷲中学校卒業、1962年大阪府立生野高等学校卒業、1963年早稲田大学教育学部に入学し、1967年早稲田大学教育学部卒業。なお、広河は大学在学中に和敬塾の南寮と称する男子寮に入寮、入学当初は早大山の会で活動を行っていたが、2年生の時に「カメラルポルタージュ研究会」と称するドキュメンタリークラブを立ち上げた。また、広河はブント系の学生運動を行っていた。
映画会社から就職の内定を受けていたにもかかわらず、これを辞退。卒業後の1967年にイスラエルに渡航、農業ボランティアのかたわらヘブライ語の学習に精を出す。
広河隆一 経歴
渡航当初、コミューン的な生産、生活形態を進める共産主義的なキブツに対し憧れを抱いていた。イスラエルへの渡航から2週間が経過した1967年6月、第三次中東戦争が勃発。イスラエルが勝利を収める。滞在していたキブツ・ダリヤにおいて「ダーリヤト・アッ＝ラウハー（دالية الرَّوْحا）」又は「ダーリヤト・アッ＝ラウハーア（دالية الرَّوْحاء）」というパレスチナ人の村落の廃墟を発見したことなどにより、イスラエルによるパレスチナ人に対する過酷な人権侵害を知るようになり、親パレスチナ的な態度をとるようになった。イスラエルにおいては「マツペン」という反シオニスト的な政治団体で活動を行っていた。エルサレムで反シオニズム写真展を開催した後、1970年、帰国。以後、中東諸国を中心に取材活動を行う。
1982年、レバノンの西ベイルートにおけるファランジストというマロン派キリスト教徒主体のレバノン右派民兵によるパレスチナ難民の虐殺、サブラー・シャーティーラーの虐殺が起きた際には、居合わせたベイルートで事件直後の現場を取材している。当時の状況を自著の中でこう回想している。
広河隆一 経歴
「イスラエルがベイルートを完全に制圧したと発表したのは、82年9月16日午後だったと思う。翌17日、私はイスラエル赤三日月社で働いていたドイツ人医師の脱出を手伝った。その人を私の助手ということにして、一緒にベイルートを出たのである。包囲網はイスラエル軍とレバノンの右派キリスト教民兵によって、十重二十重（とえはたえ）になっており、何十という検問所が設けられていた。最後の検問所で追い返されようとしたとき、私は長い間使っていなかったヘブライ語で交渉し、通過に成功した。医師をベカー高原の病院に降ろしたあと、すぐベイルートに戻った。その日がイスラエルの新年で、そのためイスラエル軍のすべての検問所が閉鎖されることになっていたからである。
その翌日、私はパレスチナ・キャンプに入った。早朝から気持ちが重かった。ベッドに体がくっついたようになっていた。イスラエル軍がベイルートに侵攻してから、すぐにパレスチナ・キャンプは封鎖されたことを私は知っていた。ジャーナリストも中には入れなかった。何がキャンプで起こっているのか、知る方法はなかった。いやな予感がした。パレスチナ人狩りによって、市街地から連れ去られたパレスチナ人の消息もわからなかった。
広河隆一 経歴
北のサブラ・キャンプの入り口は、イスラエル軍の戦車によって封鎖されていた。入れろと叫んで、プレス・カードを見せたが、戦車の上のイスラエル兵は銃を構えて、手で私に立ち去れという仕草をした。そのとき銃声が連続して聞こえていたが、交戦の時の音ではなく、一方からの音だけだったことが、不安を増した。
真っ黒に焼けただれた松の林の横を通って、シャティーラ・キャンプの南に出た。人影はほとんどなく、砲撃の直後らしく黒い煙が上がっていた。
キャンプに足を踏み入れた。しんとしていた。余りに不気味で、出ようとすると入り口のところで一人の男が近づいてきて、首を切断するまねをして、中で殺戮が起こっていると言った。彼は足早に消えた。」
（広河隆一「パレスチナ／瓦礫の中のこどもたち」（徳間文庫・2001年）155～156ページ）
この悲惨な事件を含め、第一次レバノン戦争に関する取材を行い、よみうり写真大賞を受賞。翌83年、同写真でIOJ国際報道写真展大賞・金賞受賞。
広河隆一 経歴
イスラエル、シオニストを批判する立場で、パレスチナ問題を取材し続けている。また、チェルノブイリ事故以来は25年以上に渡って取材し、原発に反対する活動を行っている。講談社の「DAYS JAPAN」には、イスラエルのビジネスマン、アイゼンベルに関する記事や、ダイヤモンドシンジケートの取材、チェルノブイリの現状、731部隊などに関する記事を掲載。また日本テレビ、NHKなどでチェルノブイリや中東に関する報道番組を多数制作、発表する。また報道に徹するだけでなく各地で救援活動を行っている。「チェルノブイリ子ども基金」代表（設立時）、パレスチナの子どもの里親運動顧問（設立時は代表を務めた）、日本ビジュアル・ジャーナリスト協会（JVJA）世話人代表等を歴任。全国各地で講演を行っている。
福島第一原発事故の後は、主に日本の原発や放射能に関する諸問題を取材するかたわら、福島の子どもが放射能に汚染にされているとして救援活動を行い、福島の子ども保養プロジェクト「NPO法人 沖縄・球美の里」名誉理事長に就任。2012年7月5日、かつて代表を務めた「チェルノブイリ子ども基金」から、福島県の子どもたちを福島第一原子力発電所事故の影響の少ない沖縄県の久米島において保養させるプロジェクト「NPO法人沖縄・球美の里」を発足させた。
1998年、「パレスチナ難民キャンプの瓦礫の中で／フォト・ジャーナリストが見た三十年」（草思社・1998年）を発表。自伝とも呼ぶべき著作である。
2002年7月、日本ビジュアルジャーナリスト協会（JVJA）設立。世話人代表（～2004年9月）を務め、のちに退会。
2003年12月、廃刊になっていたDAYS JAPANを再創刊すべく、株式会社デイズジャパンを設立。代表取締役社長を務める。
2004年3月、フォトジャーナリズム月刊誌「DAYS JAPAN」を再創刊。2004年4月号から2014年9月号まで同誌の編集長を務めた。
2007年7月、第21回参議院議員通常選挙に東京都選挙区から立候補した川田龍平を応援した。
2008年、パレスチナ難民発生から60年の歴史を記録した劇場映画「パレスチナ1948NAKBA」（日・英・仏・アラビア語版）、DVDボックス（30巻、日英版）を「1コマサポーターズ」の支援で制作。
2011年、戦場カメラマンとして国際的に顕著な功績をもたらした広河隆一は、「東長崎機関」の「たくさんの戦場野郎たち」とともに『戦場カメラマンという仕事』という書籍に寄稿している。
2014年8月、DAYS JAPAN2014年9月号をもって編集長を丸井春に交代した。
2015年12月、広河が出演し、戦場カメラマンや政治活動家としての足跡や生き方を描いたドキュメンタリー映画「広河隆一　人間の戦場」がリリースされた。
広河隆一 性暴力、セクハラ、パワハラ問題
2018年12月、週刊文春は、広河が複数の女性に性行為などを強要した疑いがあると報じた。広河は「写真を教えてあげる」などの名目で女性をホテルに呼び出して行為に及んでいた。女性達は、広河が報道関係者との人脈が広いことや、同編集部内でささいなことで激昂し、理不尽にスタッフを怒鳴ったり罵倒したりするなど気性の激しさを見せていたことから、「（広河さんの）機嫌を損ねたら報道の業界で生きていけない」という心理状態に立たされ、抵抗することができなかったとした。広河は文春の取材に対し、女性側の主張を否定したが、掲載号の発売後、女性達に謝罪し、協議の末株式会社デイズジャパンの代表取締役および取締役、認定NPO法人沖縄・球美の里の名誉理事長を解任されたと述べた。
2019年12月、デイズジャパンは、広河がデイズジャパンを経営した全期間にわたり、性交の強要や裸の写真撮影、激しい叱責が多数あったとする、有識者による検証委員会の報告書を公表し、広河による性被害やセクハラ、パワハラを認定した。
広河隆一 性暴力、セクハラ、パワハラ問題
上記の報告書によると被害に遭った女性は計17名で、性交の強要3人、性的な身体的接触2人、裸の写真の撮影4人、言葉によるセクシャルハラスメント（性的関係に誘われる等）7人、環境型セクシャルハラスメント（AVを社員が見える場所に置く）1人が確認されたという。なお、検証委員会の調べに対して、広河は「魅かれあった男女の自由な関係である」「自分は文春の商業主義的、もしくは＃MeToo運動にのった時代の犠牲者である」と自己を弁護をしている。
週刊文春にて報じられた直後、広河は、「私の向き合い方が不実であったため、このように傷つけることになった方々に対して、心からお詫びいたします」とのコメントを発表している
なお、広河隆一はnoteにおいてペンネームを用いて女性のヌードを撮影したことを認めている。
根津嘉一郎 (2代目)
2代目根津 嘉一郎（2だいめ ねづ かいちろう、1913年（大正2年）9月29日 - 2002年（平成14年）2月15日）は、日本の実業家。根津財閥の二代目総帥。東武鉄道社長。日本陶磁協会第6代理事長。戦前から平成にかけて東武鉄道の社長を約53年務め、会長になった後も同社の経営を指揮してきた。「東武鉄道中興の祖」と称される。
根津嘉一郎 (2代目) 来歴・人物
初代根津嘉一郎の長男。初代嘉一郎が数え54の年に生まれた初の男子で唯一の実子である。出生名は根津 藤太郎（ねづ とうたろう）。
山梨県に生まれ、青南小学校から父の設立した武蔵高等学校へ進学。在学中は剣道部に在籍し、同期に佐々木陽信、広瀬真一がいた。その後東京帝国大学に進学、1936年（昭和11年）3月に経済学部を卒業した。
卒業後すぐに、父である（初代）嘉一郎の秘書を務めた。この時点で東武鉄道に入社していたとする資料も多いが、本人の弁によればこれは自宅を拠点とした仕事であり、（初代）嘉一郎の個人秘書という立場であったという。
1940年（昭和15年）1月に東武鉄道社長を務めていた初代嘉一郎が死去すると根津家の家督を相続し、さらに同年2月の取締役会で東武鉄道の取締役となり監査部長の任に就いた。翌1941年（昭和16年）7月に27歳で第4代東武鉄道社長に就任した。同年11月には安田善五郎の三女・延子と結婚、12月には2代目根津嘉一郎を襲名した。
齢30に満たない中での社長就任は、当時としても異例の若さと考えられていた。十分な経験のないままに先代の事業と財産を継承せざるを得なかった根津ではあったが、先代との関係が深い実業家として正田貞一郎、宮島清次郎、河西豊太郎などが彼を後見し、また根津家の縁者である根津啓吉、福島茂富、須田宣らが取締役会に名を連ねて彼を支えた。
根津嘉一郎 (2代目) 来歴・人物
ただし、初代嘉一郎が経営していた全ての事業・財産を相続したわけではなかった。初代嘉一郎は「子孫のために美田を買わず」の信念を持ち、遺族には150万円（当時）のみを残しあとは寄付するように伝えていたという。2代目嘉一郎はこの遺訓を守り、青山の邸宅を根津美術館として公開、また財産の多くを根津育英会に寄贈した。土地・建物、有価証券など総額は5000万円（当時）に上った。この時、多くの関係者は「遺産寄付の意向を口頭で聞き及んでいた」ものの初代嘉一郎が遺言状を残していなかったため、本来であれば寄付による相続税控除の対象外となるはずであった。そこで後見役の一人である宮島が当時東京国税局長の任にあった池田勇人に相談し、池田は「貴重な文化財の流出を食い止める」として寄付分を相続財産から除外することを認めたという逸話が残っている。
またいわゆる根津財閥を構成するとされていた企業の多くは、根津の経営面の後継者たちに継承されるか日産コンツェルンなどに譲渡され、根津家にとっては単なる投資先となった。2代目嘉一郎は富国徴兵保険や太平生命の取締役には就いたものの、社長として継承した事業は東武鉄道と、根津合名会社によるいくつかの不動産・投資事業のみであった。
根津嘉一郎 (2代目) 来歴・人物
根津は自宅から電車通勤をし、酒もタバコも嗜まないといった、資産家の子弟らしからぬ質素な生活が当時好意的に受け止められていた。また行儀がよい、男前のお坊ちゃんなどの評価がある一方、労働争議には自ら立ち会い、譲れない一線を持つなど父親譲りの豪胆さも備えていた。
その後1994年（平成6年）6月に、国鉄出身の内田隆滋に社長を譲って会長に退くまで、53年近くにわたって社長を務めた。これは、任天堂元社長山内溥より半年ほど長く、東京証券取引所に上場する企業としては最長の在任記録である。
父・根津嘉一郎とともに、美術や茶道にも造詣が深く、趣味は自らが理事長・館長を務めた根津美術館での美術鑑賞でもありまた昭和16年の同美術館開館と、第二次世界大戦で被害を受けた同美術館の1954年（昭和29年）の復興にも大きく関わった。根津美術館の項目も参照されたい。また、学校法人根津育英会理事長をも務め、青少年への教育にも貢献したことから、1972年（昭和47年）に藍綬褒章を受けるなど、文化面への貢献も大きい。
1984年（昭和59年）11月6日には鉄道事業功労者として勲一等瑞宝章を受けた。
2002年（平成14年）2月15日に心不全で死去した。享年88。同年2月21日に増上寺で告別式が行われた。墓所は多磨霊園。
根津嘉一郎 (2代目) エピソード
東武鉄道の中興の祖として、戦後の復興から、鉄道・バス輸送力増強のみならず、流通・不動産・レジャー産業など関連事業への進出・拡大などを大きく推進してきた。中でも特筆されるのが、昭和30年代からの急激な輸送量の増加に伴う鉄道輸送力増強については、関東の大手民鉄で初めて連続立体交差事業による複々線区間を開通させたり、帝都高速度交通営団日比谷線との相互直通運転を早くから開始させるなど、鉄道・バス輸送の施設充実を通じ、各種輸送力強化を積極的に推進した。1989年（平成元年）から行われた北千住駅大改良工事も、そのうちの一つである。
人物像は、物静かで物腰の軟らかい温厚な紳士であった。『ケガに注意いたしましょう ご家族が無事の帰りをお待ちです』『お客様の身になって心になって』『親切な東武バスを実践しよう』などの標語を定めたり、勲一等瑞宝章を受章した際には社内報で『会社全体がいただいたもの』と語った。さらに、いわゆる同族経営によくあるワンマン経営者ではなく、社員などに叱ることもなかったなど、そうした点からも温厚な人物像であったことがよく分かる。
須木村
須木村（すきそん）は、宮崎県西諸県郡にあった村。
2006年3月20日、南に隣接する小林市と合併。新市制による小林市の地域自治区「須木」となる。
聖隷福祉事業団
社会福祉法人聖隷福祉事業団（せいれいふくしじぎょうだん）は、病院、介護施設などを運営する社会福祉法人である。
聖隷福祉事業団 沿革
結核を患った青年のために、長谷川保をはじめとする数人のキリスト教青年らが1930年5月、病室を建設したことが始まりである。以後、５月１日が創立記念日となっている。
1939年12月24日には資金難から事業継続を断念するが、翌日（12月25日）には昭和天皇からの下賜金5,000円を受け復活。以後事業を拡大し続け、現在に至る。
聖隷福祉事業団 事業
以上1都8県に、162の施設を設置している。(2021年3月現在)
聖隷福祉事業団 その他
イラク戦争取材中に受けた銃撃によって死亡したジャーナリスト、橋田信介、小川功太郎の遺志を継ぎ、橋田の妻 橋田幸子や静岡大学の学生ら支援者が、同戦争による負傷を原因とする白内障によって左目の視力を失っていたモハマド・ハイサム・サレハ（محمد هيثم صالح, Mohamad Haytham Saleh, 当時10歳, ファルージャ在住）とその父ハイサム・サレハ・モハマド・アル＝ドゥライミ（هيثم صالح محمد الدليمي, Haitham Saleh Mohamad Al Dulaimi, 当時33歳）を2004年6月4日、日本に招き、沼津市の聖隷沼津病院で手術を受けた。執刀医は杏林大学医学部教授の樋田哲夫。
井口駅 (石川県)
井口駅（いのくちえき）は、石川県白山市明光1丁目にある北陸鉄道石川線の駅である。駅番号はI14。
井口駅 (石川県) 駅構造
備考
昭和30年代中頃までは駅名である井口集落までの周囲数百メートルには家が全くなく、小柳や野々市、押野と同様に準急列車が通過する程度だったが、昭和40年代以降に明光団地、森島団地、日向団地等の一戸建て住宅が急増し、朝1本の急行列車のみが通過、やがて急行列車が廃止となったため、1981年頃から全列車が停車する駅となった。そのため、旧車両時代にラッシュ時の3両編成に対応できるように鶴来寄りに駅舎を継ぎ足した形跡が今でも残っている。
井口駅 (石川県) 利用状況
「白山市統計書」によると、近年の1日平均乗降人員は以下の通りである。
井口駅 (石川県) 隣の駅
北陸鉄道
■石川線
道法寺駅 (I13) - 井口駅 (I14) - 小柳駅 (I15)
ジャスティン・ティンバーレイク
ジャスティン・ランダル・ティンバーレイク（Justin Randall Timberlake、1981年1月31日）は、アメリカ合衆国の男性シンガーソングライター、俳優である。身長185cm。
ジャスティン・ティンバーレイク 概要
アメリカのテレビ番組「スター・サーチ」の挑戦者として登場して以来早くから名声を手にし、ディズニー・チャンネルのテレビシリーズ『ミッキーマウス・クラブ』に出演して将来のバンド仲間JC・シャゼイに出会う。1990年代後半、男性ポップグループイン・シンクのリード・シンガーとして有名になった（イン・シンクの設立はルー・パールマンの融資によるもの）。
2002年、ソロデビューアルバム『ジャスティファイド』を発表すると世界中で700万枚以上を売り上げ、『ライク・アイ・ラヴ・ユー』『ロック・ユア・ボディー』などのヒットも生んだ。2枚目のアルバム『フューチャー・セックス/ラヴ・サウンズ』（2006年）はビルボード200で初登場1位となり、『セクシー・バック』『マイ・ラブ』『ワット・ゴーズ・アラウンド.../... カムズ・アラウンド』などもUSチャートで1位となった。10のグラミー賞とともに4つのエミー賞を獲得している。音楽活動以外ではファッションブランドやレストランを立ち上げており、俳優としても活動。
ジャスティン・ティンバーレイク 生い立ち
テネシー州メンフィスにて、イギリス人とネイティブ・アメリカンの血を引く両親の間に生まれる。彼の父方の祖父、チャールズ・L・ティンバーレイクはバプテストの牧師であった。ジャスティンもバプテストとして育ったにもかかわらず、現在は自身を「宗教的というよりはスピリチュアルに」と考えている。
1985年に両親は離婚。その後両者とも再婚しており、ジャスティンには3人の異母弟妹がいる。ティンバーレイクは、メンフィス近郊のシェルビーフォレストのコミュニティで育った。
歌手としての最初の試みは、オーディション番組『スター・サーチ』でのカントリー・ミュージックの歌唱であった。この時は「ジャスティン・ランダル」として出演している。
ジャスティン・ティンバーレイク キャリア
1993年から1994年まではブリトニー・スピアーズやクリスティーナ・アギレラと同じく、子供番組『ミッキーマウス・クラブ』に出演。
1995年にポップグループイン・シンクに入り、最年少メンバーとして活躍。イン・シンクは2001年までに4枚のアルバムを発表し、特に3作目『No Strings』ではアメリカの初動売り上げ枚数歴代1位（約241万枚）を記録するなどトップアイドルとして大成功を収める。
2002年にソロデビュー。敏腕プロデューサー・チーム、ザ・ネプチューンズや、R&B、ヒップホップ界の名プロデューサー、ティンバランドと組んで製作されたアルバム『Justified』は、「Cry Me A River」「Rock Your Body」など4曲のシングルヒットを出し、アルバムの販売もアメリカ国内だけで300万枚を記録する大ヒット、「白人ポップシンガーによるアーバンソング」という2000年代のヒットの構図に先鞭をつけた。この成功で2003年の第45回グラミー賞も受賞し、ステージではキーボードを弾きながらファンキーにアレンジしたシングルを披露した。
2004年にはスーパーボウルのハーフタイムショーでジャネット・ジャクソンと共演中、ジャネットの胸を露出させたのが問題視され大スキャンダルとなる（後述）。
ジャスティン・ティンバーレイク キャリア
2006年秋、2ndアルバム『FutureSex/LoveSounds』を発表。ここからのシングル「Sexy Back」「My Love」「What Goes Around...Comes Around」の3曲が連続で全米No.1を記録する快挙を達成（3曲連続は2003年のアッシャー以来4年ぶり）。その後もヒットは続き、このアルバムからだけで合計6曲の全米Top40ヒットを輩出した。これはマイケル・ジャクソンの『Dangerous』（1991年発売・6曲がTop40入り）以来15年ぶりの記録である。
このアルバムからのシングルカットが途絶えた2008年ごろから、マドンナ、シアラ、デュラン・デュラン、ロンリー・アイランドらの楽曲へのフィーチャリングゲストとして散発的にシーンに登場し、自身が見出したエスミー・デンタースをデビューさせるなどの形でも音楽活動を続けるが、自身がメインとなる活動はなくなりしばらく俳優業に専念するようになる。
ジャスティン・ティンバーレイク キャリア
2013年3月に3rdアルバム『20/20エクスペリエンス』を発表。長年音楽活動から遠ざかっており俳優への転向も噂される中で突如として発表された7年ぶりの新作ということもあって大きな話題となり、アメリカではこの年の発売初週最大記録である96万8000枚を売り上げてBillboard 200チャート初登場1位を記録した。同年9月には早くもその続編となる4thアルバム『20/20エクスペリエンス 2/2』を発表し、こちらも米Billboard 200チャートで初登場1位を記録した（初週売上枚数は35万枚）。
2018年、第52回スーパーボウルのハーフタイムショーに出演。
2005年に『エジソン』で映画初出演を果たす（映画自体は公開されず、DVD発売だった）。その後もいくつかの映画に出演。2007年公開のアニメーション映画『シュレック3』では声優を務めている。また2010年公開の映画『ソーシャル・ネットワーク』にも主人公に大きな影響を与える重要な役どころで出演している。
2011年公開の『TIME/タイム』では主演に抜擢され、時間が通貨となる近未来サスペンス調の脚本には本人も好意を寄せ、撮影にも意欲的に取り組んでいたという。
2006年に洋服ブランド「William Rast」を立ち上げる。翌年にはBBQレストラン「Southern Hospitality」をニューヨーク市内でオープンさせる。
ジャスティン・ティンバーレイク 不祥事と論争
2004年2月、第38回スーパーボウルのハーフタイムショーの中でジャネット・ジャクソンと共演（ゲスト出演）。曲の終わり、ジャスティンがジャネットの衣装を引きちぎって、片方の胸を露出させてしまうという事件を起こし、国民的行事かつテレビの生放送だったこともあり激しい非難を浴びた。この一件で一時ジャネットは業界から干されたが、ジャスティンはお咎めを受けず、2018年にはジャスティン単独でハーフタイムショーにヘッドライナーとして再出演したことから後年になってその対応が人種差別・男女差別だったのではないかと指摘されている。更にこの一件によって直接関係のないJC・シャゼイがNFLのプロボウルへの出演を取り消される事態まで引き起こした。
結婚後の2019年、『パーマー』の共演者アリーシャ・ウェインライトと手を繋いでいる姿がパパラッチされた、アリーシャがジャスティンの膝に手を置いている姿も撮られており釈明に追われる事態となった。
新型コロナウィルス感染症の世界的流行によるパンデミックの最中にあった2020年、「24時間子守をするのは人間的でない」とツイート。あくまでもジョークのつもりであったが、その発言はパンデミック下での富裕層との二極化を表すものだとして批判を受けた。
ジャスティン・ティンバーレイク 不祥事と論争
2023年、イン・シンクは20年ぶりの新曲「ベター・プレイス」を発表したが、クレジット表記が「インシンク フィーチャリング ジャスティン・ティンバーレイク」となっていることに一部のファンからなぜ特別扱いされているのか？との意見が出た、これについて当時他のメンバーからコメントはなかった。
2024年、後述のブリトニーの回顧録での告白を受けて大きな非難が巻き起こる中、ニューヨークで開催された無料公演にて、ブリトニーとの破局を題材にした「クライ・ミー・ア・リヴァー」を歌う前に「この機会を受けて、僕は絶対に誰にも謝らない」と発言したことで更なる批判を受けた。
2024年6月18日、飲酒運転で逮捕。報道によるとジャスティンの乗った車は停止標識で停止せず、右側通行を守らず外れていた。警官が不審に思い停止させるとジャスティンは充血した目をしており、呼気からは強いアルコールの匂いがしたと起訴状に記載されており、警察官の飲酒検査に対しては反応に乏しく喋り方もゆっくりであったという。更に警官は呼気アルコール検査を求めたが、ジャスティンはこれを拒否した。
逮捕後の調べに対して「マティーニを1杯飲んだ」と供述している。
ジャスティン・ティンバーレイク 私生活
1999年早く、ジャスティンはニュー・ミッキー・マウス・クラブで共演した同じポップス歌手のブリトニー・スピアーズとの関係で注目を浴びた。その後2002年に破局が明らかになった。
2023年にスピアーズが出版した回顧録の中で、二人が19歳の頃にブリトニーが二人の子供を妊娠していたと明らかにした。スピアーズは子供を望んだが、ティンバーレイクは妊娠を喜ばず父親になるのを嫌がったためスピアーズは中絶せざるを得なかった。更にスピアーズも交際中に振付師のウェイド・ロブソンと性行為を伴わない一夜限りの関係を持ったものの、ジャスティンもオール・セインツのメンバーなど他の有名人と複数回にわたって浮気していたと綴っている。別れ話はジャスティンからで、テキストメッセージ一通で別れを告げた。
1997年から1999年まではヴェロニカ・フィンと、2003年から2007年まではキャメロン・ディアスと交際。キャメロンとの交際中に元プレイボーイモデルのゾー・グレゴリーがジャスティンと関係を持ったことをのちに明かしている。
その後ジェシカ・ビールと交際し、別れている。ジェシカとの交際中にオリヴィア・マンと3日間にわたって浮気していたことが報道されたが、ジャスティン側の担当者は否定、しかしオリヴィアの代理人はコメントを避けた。
ジャスティン・ティンバーレイク 私生活
2011年にはミラ・クニスとの交際も騒がれていた。しかし本人は「ミラとは映画『ステイ・フレンズ』で共演したが、デートはしていない」と語っており「兄弟みたいなものだ」と噂を否定した。また、その後ジェシカ・ビールと復縁。2012年1月、彼女と婚約。同年10月、イタリアのボルゴ・イグナシア・リゾートで彼女と結婚した。
2015年4月11日(現地時間)、ジェシカ・ビールとの間に第1子となる男児が誕生。米ピープル誌によると、男児はサイラス・ランダル・ティンバーレイクと名付けられた。“サイラス”は、2012年に亡くなったジャスティンの母方の祖父ビル・ボーマーさんのミドルネーム。“ランダル”はジャスティンの父の名前で、ジャスティン本人のミドルネームでもある。
2010年1月、デイリー・ビーストのホームページが「2009年度に最も寄付金を集めたアーティスト」のランキングを発表し、2009年度に集めた寄付金額が919万8,072ドル（日本円で約8億5,000万円）で1位にランクインした。この寄付金はジャスティンのお気に入りのチャリティーであるシュライナーズ子ども病院に寄付された。
聖書
聖書（せいしょ、ヘブライ語: ביבליה、ギリシア語: βιβλία、ラテン語: biblia）とは、キリスト教、ユダヤ教で教典、正典とされるもの。イスラム教でも教典とされている。
また、上記が記された書物や製本されて出版された物自体を「聖書」とも呼ばれている。
聖書 概要
ユダヤ教およびキリスト教関連の宗教ではもっとも重要な文書とされる。もっとも、旧約聖書と新約聖書の両者を聖書と呼ぶのはキリスト教の立場に基づくものである。ユダヤ教ではいわゆる新約聖書は教典ではなく、イスラム教では両聖書とクルアーンとはいずれも教典、またはそれに準じる文書である。
2017年現在、聖書は全部または一部が世界3200以上の言語で翻訳されている。発行部数については諸説あるが、英国外国聖書協会の2021年の調査では50〜70億冊であり、ギネス記録となっている。
聖書 ユダヤ教
ユダヤ教において、聖書とは、紀元前4世紀までに書かれたヘブライ語およびアラム語の文書群。全24巻から成り立ち、律法（トーラー、ヘブライ語: תּוֹרָה)、 預言者（ネビイーム、ヘブライ語: נְבִיאִים）、諸書（ケトゥビーム、ヘブライ語: כְּתוּבִים）に分類され、3つの頭文字TNKをとり、タナハ (ヘブライ語: תַּנַךְ) と呼ばれる。
律法と呼ばれる文書（モーセ五書）を核に、預言書（神からの啓示である預言の記述）および歴史書、諸書と呼ばれる詩や知恵文学を加えたものをさす。キリスト教でいう旧約聖書と内容は同一であるが書簡の並び順は異なる。紀元前4世紀ごろには、この文書群が、複数の書物でなく「聖書」という単の書物として認識されるようになった。現存する最古の写本は紀元前1世紀頃書かれたとされる死海写本に含まれている。
聖書 ユダヤ教
紀元前4世紀頃から、ギリシア語訳が作られるようになった。有名なものにアレクサンドリアで編纂された七十人訳聖書がある。
現在、正典とされるものの範囲は1世紀末のヤムニア会議で確定された。正典とされる書物の範囲は本来慣習により多くは固定されていなかったが、エルサレム神殿崩壊ののち、ユダヤ教のキリスト教に対する民族的、宗教的結束を図る動きがあり、ヘブライ語・アラム語（アラマイ語）の原典の存在が知られていたもののみを聖書正典と定めた。正典から除外されたものを、外典・偽典と呼ぶ。16世紀にキリスト教プロテスタント諸派が、このときユダヤ教が聖典としていた文書群の範囲を採用しキリスト教にとっての旧約聖書であるとしている。
聖書 キリスト教
聖書はキリスト教で聖典として扱われ（ただし位置付けは教派により異なる、詳細後述）、旧約聖書と新約聖書からなる。キリスト教では、イエス・キリスト以前の預言者と神の契約を旧約と言い、キリスト以降のキリストの言葉や奇蹟を弟子たちがキリストの死後書いたものを新約聖書と称している。
英語の音訳から、バイブル (the Bible) とも言うが、この語は ギリシア語: βιβλία（grc-latn biblía、ギリシャ語で書物の意、中性複数）が、ラテン語: biblia（ビブリア、単数女性）に転写されたものが元になっている（西方教会圏では、英語に限らず様々な言語に「ビブリア」系の語彙がみられる）。
「旧約」「新約」の「約」とは、神との契約のことで、2世紀頃からキリスト教徒の間で呼ばれ始めた。「『新約』はユダヤ教での神との契約を反古にして、神と新たに契約したということであり、旧約聖書は教典の役割を果たさないものである」と捉えるのは誤りであり、例えば新約聖書マタイ伝の一節「天と地が消え失せるまで、すべてが成し遂げられるまでは、律法から一点一画も消えることは無い」(5:18)に見るように、キリスト教においても旧約聖書は決して無視できない書であり、正典に数えられている。
聖書 キリスト教
一方で、旧約聖書のうち「第二正典」「旧約聖書続編」などと呼ばれる部分の捉え方は、教派により異なる。七十人訳聖書の範囲を基本とする正教会およびカトリック教会は正典に数えるが、プロテスタントでは正典から外されている（ただし「正典ではないものの、読むのは有用」とされる場合もある）。
聖書は全てのキリスト教において聖典とされるが、その位置付け、範囲などは教派によって異なる。ここではそれぞれの教派の主な特徴を挙げる。
カトリック教会では「聖伝の中に聖書が含まれる」とする正教会と異なり、「聖書と聖伝を同じく尊敬すべき」として、聖書と聖伝を並列させている。トリエント公会議において聖伝は「（聖書と）同じ畏敬を以て認むべきもの」（ラテン語: pari pietatis affectu）と位置づけられた。
旧約聖書と新約聖書には「救いに必要なすべてのことが記されている」とされる。第二正典等とも呼ばれるアポクリファについては、旧約の民が書いた教会で使われる諸書である（正典には数えないが使う）と位置付けられる。
プロテスタントにおいては、「聖書のみ」が重要な教理と位置付けられ、五つのソラの一つをなしている。
聖書 キリスト教
第二正典ともよばれるアポクリファについては、マルティン・ルターは「正典ではないが読むのは有用」としたが、正典に数えないだけでなく読む事も勧められない場合もある。
日本では日本語の聖書が用いられることが多い。エキュメニズムを旨とする教会派や社会派は新共同訳を用いる傾向にあり、2018年に発行された聖書協会共同訳に移行してゆくものと思われる。同様に、保守的な神学を持つ狭義の福音派教会は新改訳を用いる傾向にあるといえるが、あくまで傾向であって決まりはない。むしろ個別には、諸事情により傾向に添わない例もしばしば見受けられる。ほかにも口語訳などが用いられており、キリスト教会の聖書であれば、実際には訳が問題となることはさほどない。また、翻訳の差異に対する考察を入り口にした内省も許容される傾向にある。例外的にエホバの証人の訳による新世界訳は、エホバの証人以外の教会で礼拝に用いられることはほとんどないが、それは、新世界訳にある他の教会とは明らかに異なる特色のある独自の翻訳がそれらの教会の教えとは相いれないためだろう。
聖書 キリスト教
正教会では、聖書は聖伝のうち、書かれたものの中で最も重要なものであると位置づけられる。聖書は聖伝の一部であり、「聖伝」という一本の柱の中に聖書は含まれていると理解される。「正教会の聖伝を生きる人は、聖書を「自分のことが書いてある書」として読むことができる」とされ、「聖伝の中に聖書がある」ことが強調される。
かつては書物自体が高価で貴重品だったこと、民衆に教典の内容が知れわたることを教会/聖職者が忌避したため、聖書は一部の聖職者だけの物だったが、15世紀中頃にグーテンベルクが活版印刷による聖書を出版して以降、一般にも広く読まれる様になった。また、聖書翻訳も活発に行われ、2017年現在、聖書は全部または一部が世界3200以上の言語に翻訳されている。そのなかには、アイヌ語訳や、ケセン語訳なども含まれている。
全世界
全世界での発行部数は50億部（以上）、60億冊、70億冊、英国外国聖書協会の2021年の調査では50〜70億冊、80億冊、150億冊、1815年～1998年に約3880億冊（推定）などの説がある。
2000年の1年間に世界中の聖書協会によって約6億3300万冊が配布・販売（国際聖書協会の発表）
聖書 キリスト教
世界一発行されている本としてギネス・ワールド・レコーズに登録されている（発行部数は資料によって食い違いがある。）。
日本
1874年～2004年に3億4584万1334冊が頒布（日本聖書協会調べ）
聖書の庭、聖書庭園、バイブル・ガーデン（英：Biblical garden）は、キリスト教の聖書に登場する植物を集めた庭園である。植物園や公園、庭師が管理するテーマガーデンの一種である。
聖書に登場する植物のリストには、ユダヤ教やキリスト教の聖典に示されている植物の種がよく紹介されているが、聖書に登場する植物の中には、その正体についてかなり不確かなものもあるため、複数の候補種を展示している場合もある。また、特に気候の異なる地域では、聖書のテーマや題材に類似する植物にしていることもある。また、聖書の物語を説明するために、あるいは聖書の時代の人々の生活を示すために、オブジェを展示している庭園もある。
世界各地で作庭されており、レバントから遠く離れた場所での栽培例も多く、日本では福岡県にある西南学院大学の聖書植物園、アメリカ合衆国ではミズーリ州セントルイスのミズーリ植物園が知られている。
聖書 イスラム教
イスラム教においても新旧約の聖書は啓典とされる。ただし、新約・旧約という分け方はせず、正典に含まれない書もある。また、聖書よりもクルアーンが優越すると考えられており、内容に齟齬がある場合はクルアーンの記述が優先される。これは現行の聖書は、預言者たちに下された元の形から、ユダヤ教徒、キリスト教徒の手で歪められたとされるためである。イスラム教においてはクルアーンは啓典を確証すると同時に現行の聖書の誤りを糾す啓示でもある。
ムスリムのあいだでは聖書のうちのある章句をムハンマドの出現を予言したもの、とする解釈もなされる。代表的なものは申命記18章18節-19節の「イスラエルの兄弟（同胞）から立てられるモーセのような預言者」をムハンマドとする説である。なお『ヨハネによる福音書』5章46節ではイエスがモーセは自分について書いている、と語ったとある。『使徒行伝』3章20節以下ではペトロが申命記の一節をひいてこれがイエスのことであると語ったという記載がある。ただし、学者たちは人々の必要に対して出現する一連の預言者たちを指すと考えている。
聖書 他宗教
イスラム教以外にも、イエスなど聖書に登場する人物や天使の存在を教義内に持つ後発宗教（スピリチュアリズムなど）が存在しているが、イスラム教における解釈と同様、肯定的な扱いと否定的な扱いとが同居している。
聖書 その他
イギリス・ケンブリッジの聖書研究所「ティンダルハウス」が2017年11月15日、最新版のギリシャ語新約聖書を出版した。現存する英語の新約聖書のほとんどは、1975年版のギリシャ語本文が使われており、当時入手可能だった写本を編さんしたものが底本になっている。しかし、ティンダルハウスによる最新版のギリシャ語新約聖書では、1975年以降に発見された複数の古代写本の断片も取り入れられている。
黄禍論
黄禍論（こうかろん、おうかろん、独: Gelbe Gefahr、英語: Yellow Peril）とは、19世紀後半から20世紀前半にかけてヨーロッパ・北アメリカ・オーストラリアなどの欧米国家において現れた、日本人脅威論。人種差別の一種とされる。
黄禍論 概要
日清戦争（1894年）における日本による中国大陸への軍事的な進出をきっかけに、同様に中国大陸に進出していたロシア・ドイツ・フランスに広がった政策思想である。フランスでは1896年の時点でこの言葉の使用が確認されており、ドイツ帝国の皇帝ヴィルヘルム2世が広めた寓意画『ヨーロッパの諸国民よ、諸君らの最も神聖な宝を守れ』によって世界に広がった。日清戦争に続く日露戦争や日独戦争の日本勝利で欧州全体に広まったとされる。主な論者に独: gelbe Gefahr（「黄禍」）というスローガンを掲げたドイツ帝国の皇帝ヴィルヘルム2世が挙げられる。1900年の北清事件（義和団の乱）後、清内乱の暴力傾向と宗教的な差異を関連付ける形でドイツ国内で報道された。
黄禍論 概要
大航海時代以前にモンゴル帝国をはじめとした東方系民族による侵攻に苦しめられた白人は、黄色人種をモンゴロイドと称した。キタイという言葉の直接の意味は、10世紀頃に華北にて遼朝を建国した遊牧民族「契丹」を指すが、ロシア語においては（現在も含めた）「中国」を意味し、北方への対外侵略を常としてきた契丹と同一視することで警戒・畏怖する意味も込められている。そのため、黄色人種は、モスクワ大公国（後のロシア帝国）においては「タタールのくびき」として、また、西ヨーロッパではアンチキリストがアジアから現れると信じられ、共に恐れられてきた。近衛篤麿が同人種同盟論を唱えたように、仮に日中さらにはインドが連携した場合、絶大な人口を誇る勢力となるため、欧米は離間工作を繰り返してきた。
近代の黄禍論で対象とされる民族は、主に中国人・日本人である。このことは特にアメリカ合衆国では1882年に制定された排華移民法や1924年に制定された排日移民法など反日的な立法に顕われ、影響が論じられる。
黄禍論 歴史
黄禍というスローガンは、日清戦争前後の1894年から1895年にかけて新聞、パンフレット、雑誌などのマスメディアに流布するようになった。それ以前に、黄禍という言葉こそ使っていないものの、中国人の脅威を説いたミハイル・バクーニンの例が見られる。その後、1900年の義和団の乱勃発まではドイツ帝国国内でさえ「黄禍」という言葉はほとんど無視され、対照的にライン川の西の第三共和政下のフランスでは1896年から1899年の間、言論界で「黄禍」がしばしば論じられた。
ハインツ・ゴルヴィツァーは著書、『黄禍論とは何か』にて、「黄禍」は1895年にライン川の西で発生し、拡散していったと推定している。
まず、イギリスで黄禍論が頻繁にジャーナリズムに登場するようになり、それがロシア、フランスに波及していった。
フランスのアナトール・フランスは、黄禍論の横行する世相の中、1904年に発表した小説『白い試金石』の中で、ヨーロッパの「白禍」こそが「黄禍」を生み出したのだと主張し、反植民地主義を唱えた。
ロナルド・ノックスは、推理小説を書く際のルールとして1928年に発表したノックスの十戒において「主要人物として中国人を登場させてはならない」を追加したが、その理由として「われわれ西欧人のあいだには、“中国人は頭脳が優秀でありながら、モラルの点で劣る者が多い”との偏見が根強い」と説明している。
黄禍論 歴史
「黄禍」という言葉が生まれる以前の黄禍思想は日清戦争の講和条約に際してロシア、ドイツ、フランスの三国が1895年4月23日に行った三国干渉によって広まった。ヒューストン・ステュアート・チェンバレンの人種理論の影響を受けたドイツ帝国の皇帝ヴィルヘルム2世は「黄禍」を説くことによって、それまでの汎スラヴ主義と汎ゲルマン主義の対立によってドイツと敵対していたロシアを極東に釘付けし、更にロシアと同盟関係にあったフランス相手にドイツのヨーロッパにおける立場を有利にすることを画策したのであった。三国干渉と同年の1895年の秋にヴィルヘルム2世は自らが原画を描き、宮廷画家ヘルマン・クナックフースが仕上げた寓意画「ヨーロッパの諸国民よ、汝らの最も神聖な宝を守れ！」をロシア帝国の皇帝ニコライ2世に贈呈し、さらにその複製がフランスのフェリックス・フォール大統領、アメリカ合衆国のウィリアム・マッキンリー大統領らに配布され、この寓意画のイメージは西洋世界に黄禍論を普及させるに至った。
黄禍論 歴史
ところが、1900年に義和団の乱が勃発すると、ヴィルヘルム2世は同1900年7月6日にキール港にて義和団の乱に派遣されるドイツ軍将兵に対して「匈奴演説」（フンネンレーデ）と呼ばれる黄色人種排斥演説を行い、7月に行われた幾度かの演説の中でドイツ皇帝は清国の兵士をドイツ軍が捕虜にする必要はないことなどを訴え、このヴィルヘルム2世の過激な言動は他の西洋諸国からも批判を受けた。
さらに1904年に日露戦争が勃発すると、ヴィルヘルム2世はアメリカ合衆国のセオドア・ルーズベルト大統領に対し、日露戦争が黄白人種間の人種戦争であることを訴えた。1905年9月5日に日露戦争の講和条約であるポーツマス条約が締結された際には、翌9月6日の『ニューヨーク・タイムズ』紙のインタビューにてヴィルヘルム2世はドイツ外交当局の意図を超えて黄禍を訴え、日露戦争の勝利によって列強間の門戸開放政策を崩しかねない日本をアメリカ合衆国の力で抑制しようと試みている。
第一次世界大戦が勃発し、中央同盟国の一国であるドイツに対し、連合国の一国として日本が参戦して日独戦争が起きると、ドイツでは黄禍感情がよみがえり、雑誌『ルスティゲ・ブレッター』や『ヴァーレ・ヤーコプ』にはヴィルヘルム2世の寓意画、「ヨーロッパの諸国民よ、汝らの最も神聖な宝を守れ！」をパロディにした対日風刺画が掲載された。
黄禍論 歴史
ファシスタ・イタリアの統領、ベニート・ムッソリーニは、1931年の満洲事変勃発以後のイタリアの中国支持政策や、エチオピアへの領土的な野心から発した当時の日本とエチオピアの関係拡大への対抗から、1934年に日本人に対して黄禍論を表明し、杉村陽太郎駐伊日本大使と衝突している。だが、その後の第二次世界大戦では、ナチスドイツとともに日独伊三国同盟を締結し、枢軸国の一員として日本とは友好関係に転じた。
19世紀半ば、清朝が衰退し、イギリスをはじめとする西洋諸国によって半植民地の状態におかれた中国では、安定した生活を求め海外に移住する者（華僑）が出始めた。
ちょうどこの頃、1848年1月24日に当時はまだメキシコの一部であったカリフォルニア州で金鉱山が発見されゴールドラッシュに沸き返っていた（カリフォルニア・ゴールドラッシュ）。ゴールドラッシュによる好景気の影響もあって西部開拓が推し進められ、大陸横断鉄道の敷設が進められた。金鉱の鉱夫や鉄道工事の工夫として多くの中国人労働者が受け入れられた（苦力）。1860年代よりカリフォルニアのアイルランド人を中心とする白人労働者の間で反中国人苦力感情が高まっており、1869年には中国人を雇用する企業に対して「アングロサクソン保護委員会」と称する組織が脅迫状を送っている。
黄禍論 歴史
1870年、帰化法が改正され(Naturalization Act of 1870)、帰化できる人種に「アフリカ系」が加えられた。これは南北戦争後の処理の一環であるが、チャールズ・サムナーらの人種による要件をなくす提案は拒否され、この条項はのちにアジア系を区別することに広く使われることになる。低賃金労働を厭わずに白人労働者と競争していた中国人労働者への反発から、1882年に中国人排斥法が制定された。この1882年の中国人排斥法の成立はドイツとオーストリアの反ユダヤ主義者に思想的影響を与え、『新ドイツ民族新聞（Neue Deutsche Volkszeitung）』やオーストリアの政治家、カール・ボイルレはユダヤ人を「ヨーロッパの中国人」と呼んで攻撃する立場からこの法律に賛同する声明を発表している。同じ差別を受ける者として中国人に擁護的であったユダヤ人作家であるマーク・トゥエインですら、1905年には『黄色い恐怖の物語』を執筆している。
少し遅れて19世紀後半に日本人がハワイに移住を始める。1898年にハワイが米国に併合され、また、カリフォルニア開発の進展などにより農場労働者が必要になると、日系移民のアメリカ合衆国本土への移転が増加する。