hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
伊予鉄南予バス 主な路線
八幡浜駅前 - 川之石 - 雨井 - 伊方町役場 - 加周 - 三机 - 三崎
雨井・伊方町役場・加周・三机の各区間便が設定されていた
分社前は雨井まで日中毎時3本が運転されていた時代もあった
2014年10月改正で、雨井・三机発着便・三崎発便が廃止された（三崎行きはこの改正以前に廃止）
同時に八幡浜市内で経路変更があり、大黒町経由からフジグラン経由に変更された
この改正で、鼓尾経由便が全て川之石経由に統合された
2020年4月改正で、川之石経由の全便が鼓尾経由に変更されて廃止
川之石・雨井方面は乗り合いタクシーに移管された
長浜営業所
郡中 - 港南中経由/郡中栄町経由 - 大平 - 両沢 (唐川線)
2015年7月改正で廃止され、伊予市コミュニティバス「あいくる」に移管された
中型路線バスから小型ワゴンになったことで、両沢を超えて鵜崎まで運行されている(但し月・金曜日の各2往復の運転)
廃止直前は、郡中 - 港南中 - 大平 - 両沢の運転で2往復であった
郡中長浜線と運用が連続しており、両沢→郡中→長浜→郡中→両沢→郡中→両沢と運用され、両沢で停泊が行われていた(休前日は長浜営業所まで回送)
郡中栄町経由便は2000年代に廃止された
分社化前には、松山(松山市駅)からの直通便も運転されていた
(長浜駒手町 - )長浜 - (長浜駅前 - )櫛生 - 出海 - 磯崎
1952年4月開設
かつては櫛生発着も存在した
長浜町バス転落事故の当該路線である
当時は現道よりもさらに低い位置に道路があった。現在でも一部箇所で旧道の痕跡を見ることができる。
長浜駅前バス停が発着地であるが、実際は長浜バス停(長浜営業所に隣接)が発着地になっており、往復どちらも長浜駅前を経由していた(長浜駒手町発着便を除く)。
長浜駒手町発着便は長浜駅前を経由しない。また、長浜駅前発着便は長浜駒手町を経由しない。
なお、長浜駒手町行きの行先幕は、長浜中学校の表示であった
2014年10月改正以降は、土休日全便運休となった
2025年4月1日改正で廃止され、大洲市デマンド型交通・スクールバスに移管された。
廃止直前のダイヤは長浜～磯崎間4.5往復、出海～長浜駒手町1往復(学休日運休)、出海→長浜駒手町1本であった
運行最終日である2025年3月31日は、モノコック車両(K-RL：1065号車)が当路線に使用された(行先幕に磯崎のコマが入っていないため、前面窓に[磯崎⇔長浜]行先を貼り付けて、磯崎方面は白コマ、長浜方面は長浜駅前を出して運行)。
これにより長浜営業所管内の単独運行路線が全て廃止となった。
大洲営業所
久万営業所
アルゴナウタイ
アルゴナウタイ（古典ギリシア語：Ἀργοναῦται, Argonautai）は、ギリシア神話においてコルキスの金羊毛を求めてアルゴー船で航海をした英雄たちの総称である。
ギリシア語の Ἀργοναύται は「アルゴーの船員」を意味する Ἀργοναύτης（Argonautēs, アルゴナウテース）の複数形である。ラテン語では Argonautae（アルゴナウタエ）、英語では Argonauts（アーゴノーツ）。
アルゴナウタイ 概要
時代設定はトロイア戦争の前。テッサリアーのイオールコスの王子イアーソーンは、父から王位を奪ったペリアースに王位の返還を求めるが、コルキス（黒海東端の王国。現在のグルジア西部）にあるという黄金の羊の毛皮（金羊毛）を要求される。イアーソーンは女神アテーナーの助言を受けて、プリクソスの子で船大工のアルゴスに50の櫂を持つ巨船を建造させ、船名をアルゴスの名から「アルゴー」（「快速」の意）とした。アテーナーは、ドードーナのオーク（日本語訳樫）からものを言う材木をアルゴーの船首につけた。イアーソーンが船員を募ると、ギリシア中から勇者たちが集まった。こうしてアルゴー船に乗り組んだ勇者をアルゴナウテース、総称としてアルゴナウタイという。
イオールコスを出航した一行は、レームノス島をはじめとした数々の冒険を経てコルキスに達した。コルキスではイアーソーンと恋に落ちたコルキスの王女メーデイアが加わり、目的の金羊毛の獲得に成功する。アルゴナウタイは、その後も冒険を重ね、部分的に脱落者も出しながらもイオールコスに帰還した。4ヶ月間の航海だったという。
アルゴナウタイ 神話の成立過程と解釈
アルゴナウタイの航海について、イギリスの詩人・神話研究家ロバート・グレーヴスは、その著書『ギリシア神話』で以下の3つの物語や歴史的事実が集成、混合されたものだとする。
イオールコスから出発したオルコメノス人たちによる海上遠征。その遠征先は、東方ではなくアドリア海の奥であり、ポー川の下流マントヴァからほど近いコリカリアの地名が後にコルキスと混同された。コリカリアは当時琥珀交易の中継地だった。おそらくはプリクソスの息子キュティッソーロスが遠征隊を率いたものと思われる。彼は、プリクソスの脱出が引き起こした旱魃と疫病を食い止め、イアーソーン（癒す者）の名で呼ばれた。ホメーロスの『オデュッセイア』（紀元前8世紀ごろ成立）第12書でキルケーがアルゴナウタイについて物語る部分では、「浮き岩」（後のシュムプレーガデスの岩につながる）がセイレーンの島やスキュラ、カリュブディスと同じくシケリア島近辺にあり、東方経路については触れていない。また、ヘーロドトスやピンダロス（紀元前6世紀 - 紀元前5世紀）のころでもアルゴナウタイの航海経路はさまざまで定説はなかった。
アルゴナウタイ 神話の成立過程と解釈
上記とは別のミニュアース人による黒海南岸での初期の海賊行為。コルキスを流れるパーシス河（現在のリオニ川）では、河床に羊の皮を置いて砂金を採集していた。この遠征は、当時ヘレースポントスを押さえ黒海の交易を独占していたトロイア（第6市）への挑戦の意味があり、ヘーラクレースが指揮を執ったとも考えられる（ヘーラクレースによるイーリオス攻めを参照）。ギリシアのどの都市も、黒海における自国の交易権を主張するために、代表者としてのアルゴナウテースを必要としたのであり、吟遊詩人たちは、集成されたバラッドに一、二名の新しい名前を喜んで付け加えた。こうして幾通りものアルゴナウタイの名簿が残ることになった。以上の航海は、トロイア戦争以前の紀元前13世紀ごろに起こったものであるとしている。
アルゴナウタイ 神話の成立過程と解釈
一方、ハンガリーの神話学者カール・ケレーニイは、その著書『ギリシアの神話』（英雄の時代）で以下のように指摘している。アイエーテースは太陽神ヘーリオスの子だが、元来ヘーリオスの対立者でもあって、冥界のハーデース的存在であった。さらに、アイエーテースの町はアイアと呼ばれ、王の名はここから得られている。アイアはコルキスと同一視されるが、本来は「エーオース（暁の女神）の国」という意味であり、不滅の神のための地であった。ピーネウスの宮殿もまた、元来は暗黒の国、冥界が始まる場所であった。このように、イアーソーンとアルゴナウタイの探索は、人間界の彼岸から金羊毛を持ち帰る仕事であったとしている。
グレーヴスによれば、アルゴナウタイの航海と黄道十二星座の関連を指摘したのはアイザック・ニュートンである。物語がエジプト、とりわけアレクサンドリアの十二星座の影響を受けた可能性があるとする。
星座と物語が対応する要素として挙げられるのは、おひつじ座→プリクソスの金毛の牡羊、おうし座→青銅の足を持つアイエーテースの牡牛、ふたご座→ディオスクーロイ（カストールとポリュデウケース）、しし座→ドリオニアの王キュージコスが殺したというレアーのライオン、おとめ座→メーデイア、てんびん座→ケルキューラ島でのアルキノオスの裁定、いて座→ヘーラクレース、やぎ座→レームノス島での求愛の象徴、みずがめ座→アイギーナ島での水汲み競争、である。さらに、隠れた要素として、さそり座→蛇、かに座→再生の象徴としての黄金虫があるとする。隠れた要素とは、航海には直接現れないが、アルゴナウタイの帰還後、メーデイアがアテーナイを追放され、イタリアでマルビウム人たちに「蛇遣いの術」を教えたという伝承、もうひとつはメーデイアがペリアースを謀殺したときのように、大釜を用いて再生（若返り）の魔法を使ったことを指すものと考えられる。
アルゴナウタイ アルゴー船の乗組員
アルゴナウタイの数は約50名であったといわれる（シケリアのディオドーロス『歴史叢書』は54名を挙げ、ロドスのアポローニオス『アルゴナウティカ』は55名を挙げ、ガーイウス・ユーリウス・ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』は64名を挙げ、ガーイウス・ウァレリウス・フラックス『アルゴナウティカ』は52名を挙げる。）が、ツェツェース (John Tzetzes) （およそ1110年 - 1180年）のように100名の名を挙げる例もある。このような英雄の集結は、トロイア戦争以前では最大のもの。カール・ケレーニイによると、この神話の古い形では、乗組員はミニュアース族であり、テッサリアでアタマースが支配していた領地の住民から成っていた。
以下は乗員の一覧である。アポロドーロスによる文献に登場する人物には登場順に番号を振ってある。「－」になっている人物は、他説においてアルゴナウタイに数えられる場合がある人物である（ただしそのすべては網羅していない）。なお、一般的にイアーソーンおよび後に乗船するコルキス王女メーデイアは、アルゴナウタイとして数えない。
アルゴナウタイ 神話
アルゴナウタイの神話は、原典資料やこれを扱った研究資料によっても異説が多い。以下は、古典期のアポロドーロスを基本とし、現代のケレーニイおよびグレーヴスの記述を補足的に付加したものである。他の異説や解釈、細かな補足については脚注で述べる。
テッサリアーの王アタマースは妻ネペレーとの間に息子プリクソスと娘ヘレーがあった。アタマースはのちにイーノーを後妻にめとり、イーノーはネペレーの子供たちに悪意を抱いていた。テッサリアで起こった不作のため、アタマースが神託を受けようとしたとき、イーノーはデルポイへの使者に工作して、プリクソスを生け贄にするよう神託があったといわせた。土地の住民から強いられ、やむなくアタマースはプリクソスを祭壇に連れて行ったが、ネペレーがプリクソスを奪い、ヘルメースから授かった金毛の雄羊の背にヘレーとともに乗せた。羊は空を飛んで海を渡った。
その途中でヘレーは海に落ちてしまい、その地は「ヘレースポントス（ヘレーの海）」と呼ばれるようになった。現在のダーダネルス海峡である。しかし、プリクソスはコルキスに到達して王アイエーテースに迎えられた。プリクソスは金毛の羊をゼウスに捧げ、その皮をアイエーテースに与えた。アイエーテースは金毛の羊の皮をアレースの杜にある樫の木に打ち付けた。これがコルキスの金羊毛である。
アルゴナウタイ 神話
レームノス島の女はアプロディーテーを崇拝しなかったため、女神は女たちが悪臭を発するようにした。このため男たちは妻と寝ずに、トラーキア付近から捕虜の女を連れ帰って相手とした。侮辱された女たちは、夫や父親を皆殺しにした。このなかでトアース王の娘ヒュプシピュレーだけは父親を舟に隠して逃がし、命を救った。ヒュプシピュレーは女だけになった島を女王として治めた。アルゴナウタイは島の女たちに迎えられ、寝所をともにした。イアーソーンはヒュプシピュレーと交わり、息子のエウネーオスとネプロポノスが生まれた。
アルゴナウタイはキュージコス王の歓待を受けた。しかし、夜に出航したところ、逆風に遭って知らずにドリオニアに吹き戻された。ドリオニア人たちは、かねて戦闘状態にあったペラスゴイ人の軍勢だと思い込み、互いに相手を知らずに戦いとなった。この戦いで、アルゴナウタイはキュージコスを殺してしまったことを夜明けとともに知った。彼らはこれを嘆いて頭髪を切り、王を手厚く葬った。
その後、何日もの間風雨に妨げられて出航できなかった。キュージコスがかつてレアーの聖獣であるライオンを殺したことと、アルゴナウタイがこの地で手が6本ある巨人を倒したことにレアーが腹を立てていることが判明し、アルゴスが女神の像を建ててディンデュモン山頂で踊ると順風が吹き始めた。
アルゴナウタイ 神話
ミューシアーにおいて、ヘーラクレースが愛していたヒュラースが水汲みにいったところ、あまりの美貌のために水のニュンペーたちにさらわれてしまった。ヒュラースの叫び声を聞きつけたポリュペーモスは、盗賊だと思って刀を抜いて後を追った。ヘーラクレースに出会ったので、このことを話し、二人でヒュラースを探しているうちに、アルゴー船は出航してしまった。ポリュペーモスは、この地にキオス市を建設して王となった。ヘーラクレースはアルゴスに戻った。一説には、このとき一部の乗組員はヘーラクレースを乗船させるためにティーピスに船を戻させようとしたが、カライスとゼーテースがこれを妨害した。このことを恨んだヘーラクレースは、後に二人をテーノス島で殺したという。
この島の王アミュコスはポセイドーンの子で、外国人が来ると拳闘試合で殺していた。アミュコスに挑戦されたアルゴナウタイは、ポリュデウケースが試合に応じ、逆にアミュコスを撃って殺した。ベブリュクス人たちがポリュデウケースに殺到したので、アルゴナウタイは武器を取って多くの者を殺した。
アルゴナウタイ 神話
アルゴナウタイは、サリュミュデーソスの地に住む盲目の予言者ピーネウスに航海の助言を求めた。ピーネウスは、人間の未来を予言したために罰せられ、盲目にされたうえ、神々はこの地にハルピュイアを遣わした。ピーネウスの食事が用意されると、ハルピュイアたちが空から飛び降りてきてこれをさらってしまう。残った食べ物も臭気に満ちて食べることができなかった。ピーネウスがハルピュイアたちから自分を救ってくれれば助言すると応じたので、彼らはピーネウスの食卓を用意した。ハルピュイアたちが食べ物を奪うと、翼を持つカライスとゼーテースが刀を抜き、これを追って飛び立った。
ハルピュイアは、ボレアースの子供たちの手にかかって死ぬこと、一方ボレアースの子供たちもハルピュイアを追いかけて捕まえることができなかったときには死ぬことが運命づけられていた。ハルピュイアの一人はペロポネーソス半島のディグレース河に落ち、その名をとってハルピュースと呼ばれるようになった。もう一人はプロポンティスを経てエキーナデス群島まできた。ここでハルピュイアは方向を変え(estraphe)、海岸で疲労のあまり追跡者とともに墜落したため、この島は「ストロパデス」と呼ばれるようになった。
アルゴナウタイ 神話
救われたピーネウスは、アルゴナウタイに航海の路を示し、シュムプレーガデスの岩について忠告した。シュムプレーガデスは巨大な岩と岩が激突して海路を塞ぐ難所で、岩の上方には深い霧がかかり、岩が動いて衝突する音が絶えず轟々と鳴り響いていた。ピーネウスは一羽の鳩を岩の間に放ち、無事に通過できたら通っても良いといった。いわれたとおりに鳩を放つと、飛ぶ鳩の尾の端を岩が合して切り取った。岩が再び引いたときにアルゴナウタイは力一杯漕ぎ、ヘーラーの助けもあって船は通り抜けることに成功したが、艫の端の部分が岩に切り取られてしまった。このとき以来、シュムプレーガデスの岩は動かなくなった。もし船が一隻でも通り抜けたときは、岩は全く動かなくなることが定められていたのである。
マリアンデューノイ人の国でアルゴナウタイはリュコス王の歓待を受けたが、この地で予言者イドモーンが猪に突かれて死に、ティーピュスも病を得て死んだ。そこでアンカイオスが船の舵を取った。
テューニアス島では、リュキアからヒュペルボレイオス人のもとへ向かって海の上を急ぐアポローンに出会った。アルゴナウタイはアポローンに祈りを捧げ、アポローンが狩の幸運を授けたので、この地で得られた豊富な収穫を神に捧げた。
アルゴナウタイ 神話
パーシス河に至ると、イアーソーンはコルキス王アイエーテースのもとを訪れ、金羊毛を渡してくれるように頼んだ。アイエーテースはイアーソーンに難題を課したが、アイエーテースの娘メーデイアがイアーソーンに恋して彼を助け、イアーソーンは金羊毛を手に入れることに成功した。イアーソーンとアルゴナウタイはメーデイアを連れてコルキスを脱出し、その際メーデイアは弟のアプシュルトスを殺害する。
ゼウスはメーデイアのアプシュルトス殺害を怒り、嵐を送って航路を妨げた。アルゴー船の物言う木がアルゴナウタイに助言し、彼らはリグリア海、ケルト人の国を通り、サルディニア海を経てアイアイエー島に渡り、この島に住むキルケーに罪の浄めを受けた。
セイレーンのそばを通ったときは、オルペウスがセイレーンに対抗して歌い、乗組員を船に引き止めた。ただし、ブーテースひとりはセイレーンに魅せられて泳ぎ去った。アプロディーテーが彼を救い、リリュバイオンに住まわせたという。
セイレーンから逃れると、カリュブディス、スキュラ、その上に大きな火と煙が立ち上っている浮き岩が行く手に現れた。しかし、ヘーラーがテティスに命じ、海のニュンペーたちがアルゴナウタイを守って通過させた。
アルゴナウタイ 神話
パイアーケス人の島ケルキューラに来たとき、コルキスからの追っ手が島の王アルキノオスにメーデイアの引き渡しを要求した。アルキノオスは、メーデイアがまだ処女であればその父親に送り返し、もしイアーソーンと夫婦の契りを交わしたのであれば、イアーソーンに与えようと答えた。アルキノオスの妃アーレーテーが機先を制してメーデイアとイアーソーンを契らせたため、アルゴナウタイはメーデイアを連れて出発した。
嵐に見舞われ、9日間流されたアルゴー船はリビュアーに漂着し、砂漠の奥地まで押し上げられてしまった。ここでアルゴナウタイは陸路をとった。というのは、リビュエーの3人の娘が現れ、母親が胎内に重荷を負ってくれたのと同じ恩を報いよと助言したので、英雄たちはアルゴー船を担ぎ、渇きに苦しめられながら12日間、トリートーニス湖まで運んだ。ここで海神トリートーンが船を地中海まで押し出してくれた。
クレーテー島に着こうとしたところ、島の番をしていたタロースが石を投げつけて攻撃してきた。タロースはヘーパイストスがミーノースに与えた青銅巨人で、首から踵までただひとつの血脈を持ち、踵に青銅の釘がはめ込まれていた。メーデイアはタロースを欺いて薬で狂わせた。あるいは、不死にするといってメーデイアがタロースの踵の釘を抜いたところ、神血が全部流れ出してタロースは死んだ。別の説では、ポイアースがタロースのかかとを射て倒したともいう。
クレーテー島を出て真夜中に嵐に襲われ、海路を見失ったとき、再びアポローンが現れた。アポローンはメランティオス山の背に立ち、海中に矢を射て稲妻を放った。この地で見いだした孤島にアルゴナウタイは「アナペー」（ギリシア語で「アナプトー」とは輝く火を付ける意）と名付け、アポローン・アイグレーテス（輝けるアポローン）の祭壇を建てた。
アイギーナ島に寄航すると、アルゴナウタイはこの地で水汲み競争に興じ、ヒュドロポソアの祝祭を創設した。その後エウボイアとロクリスの間を通って、イオールコスのパガサイ湾（現在のウォロー湾）に帰り着いた。
アルゴナウタイ アルゴナウタイを描いた古典文学
『オデュッセイア』
ホメーロスの叙事詩。紀元前8世紀ごろ成立。アルゴナウタイについて言及した作品としては、現存する最古のもの。第12書でキルケーがアルゴナウタイについて物語る。
『ピューティア第四祝勝歌』
紀元前6世紀 - 紀元前5世紀の詩人ピンダロスによる、キュレネの王アルケシラースを称える歌。『ピューティア捷利歌』とも。アルケシラースは紀元前7世紀にテーラ島（現サントリーニ島）からリビュアーに移ってキュレネを創建したバットスの子孫であり、バットスはまたアルゴナウタイのひとりエウペーモスの子孫だとされる。
散逸した古代の作品
古代ギリシアにおいて、悲劇詩人たちはアルゴナウタイの冒険を題材にした作品を書いていることが記録に残されたタイトルから判断できるが、完全な形で現存する作品はない。また『ナウパクティアー』（Naupaktia）、エウメロスの『コリンティアカ』（Korinthiaka）などといった叙事詩もあったらしいが、同様に散逸してしまっている。
アルゴナウタイ アルゴナウタイを描いた古典文学
『アルゴナウティカ』
紀元前3世紀ごろの詩人ロドスのアポローニオスによる叙事詩。アルゴナウタイを主題とした作品としては、現存するもっとも古いもの。1世紀ローマ白銀期の詩人ガーイウス・ウァレリウス・フラックスの同名の叙事詩は、それを基にしたもの（一部創作、一部翻訳）。同じ1世紀のローマの詩人ウァロ・アタキヌスによるラテン語翻訳版もある。
『ビブリオテーケー』（邦題『ギリシア神話』）
アポロドーロス（1世紀から2世紀の人と推定されている）による。古代ギリシアの伝承を網羅的に集めたもの。
ジェイムス・ボーン
ジェイムス・ボーン（James Bourne、1983年9月13日 - ）は、イングランドのミュージシャン。バステッドとサン・オブ・ドークの元メンバー。解散後はフューチャー・ボーイ（Future Boy）名義でソロ活動をしている。
REM
REM、rem、と呼称される名称または略称。
YOSAKOIソーラン祭り
YOSAKOIソーラン祭り（よさこいソーランまつり）は、YOSAKOIソーラン祭り組織委員会が主催する毎年6月上旬に北海道札幌市で行われるイベント。
YOSAKOIソーラン祭り 概要
由来は高知県高知市で開催されるよさこい祭り。北海道では、6月上旬のこの時期は「さっぽろ雪まつり」のような北海道外からの観光客を呼び込む大きなイベントや観光材料が少ない一方で、本州以南では梅雨入りにあたるため避暑地を求め北海道に来る人々がいる。6月上旬にYOSAKOIソーラン祭りを開催することにより、さらに観光客を呼び込み、観光収入が増加するなど一定の経済効果を生んでいる。その反面、一部参加者や観客のマナーの悪さ、大通公園をはじめとした札幌市内の交通規制による日常生活への悪影響、騒音などに対する札幌市民の苦情も少なからず存在する。
YOSAKOIソーラン祭り 歴史
北海道大学の学生だった長谷川岳（現・参議院議員）が大学2年の時、母親がガンを患い、兄が医師として勤める高知県の病院へ入院したため、看病のために訪れた際、本場のよさこい祭りに接しその躍動感に感動、「こうした光景を北海道でも見られたら…」と、1991年12月、学生仲間を募り5名で「YOSAKOIソーラン祭り実行委員会」を発足 させ、高知県の「よさこい祭り」と北海道の「ソーラン節」を融合させた「YOSAKOIソーラン祭り」として企画・立案し、誕生したものである。
1992年6月に「街は舞台だ! 日本は変わる」を合言葉に、道内16大学の実行委員会150名で第1回YOSAKOIソーラン祭りを開催。当初は参加10チーム、参加者1,000人、3会場という規模だった。1996年に運営主体がYOSAKOIソーラン祭り実行委員会からYOSAKOIソーラン祭り普及振興会に変わり、1998年には祭りの大規模化に伴い運営主体はYOSAKOIソーラン祭り組織委員会に移行したが、メインステージである大通西8丁目会場、飛び入り参加型ステージのワオドリスクエアおよび大通公園のパレード広場については現在も企画・運営が北海道大学はじめ道内の大学生による学生実行委員会によって行われている。
YOSAKOIソーラン祭り 歴史
その後年々、参加者や観客動員数ともYOSAKOIソーラン祭りの規模も成長拡大していく一方で、後述するような批判などが噴出し始めている。2000年に開催期間中の大通公園内の臨時ゴミ箱から爆発物が爆発し数名の負傷者を出す事件が発生し、これを機に警備が強化された。事件発生により第9回YOSAKOIソーラン祭りのファイナルコンテストが中止になった。
参加チーム数が408チームと過去最多を記録した2001年以降、参加チーム数・実施会場数が減少に転じ、2011年以降は270 - 280チーム・20会場前後で横ばいとなっている。観客動員数は2010年に218万1000人と過去最高の動員を記録し、その後は200万人前後で推移している。
2011年からは一般公募により採用された新公式ロゴマークを使用している。
凡例
YOSAKOIソーラン祭り 内容
演舞する曲（曲調は自由）の全てあるいはどこかにソーラン節のフレーズを入れた曲に合わせて鳴子（使い方やデザインは自由）や扇子、大旗などを持って踊る。チーム編成は踊りを構成する人（踊り子・楽器演奏者・旗・幕などの持ち手、道具運搬スタッフのこと）の150人以内（U-40は39人以下）で、あいさつ、前口上、前準備などを含めて4分30秒以内で披露する（演舞曲の目安は4分以内）。
形式はステージ形式、パレード形式（進行型・静止型）の2つの形式に分けられる。ステージ形式は限られたスペースで踊り、パレード形式（進行型）は道路を利用して100m前進して踊り、パレード形式（静止型）は進まず踊る。パレード形式には各チームの音響設備を積んだ地方車（じかたしゃ）が登場する。地方車をレンタルするチームがいたり、自作で地方車を持ってくるチームもいる。
YOSAKOIソーラン祭り 内容
毎年6月上旬の5日間で開催され、必ず第2日曜日が最終日になるよう調整されている。初日と2日目はオープニングに続いて参加者ガイダンスの抽選で日程分けされた札幌市内チームが大通公園西8丁目ステージ会場で演舞を披露。3日目は前年に行われたファイナル、セミファイナル審査で入賞した各チームとジュニア大会で入賞した各チームがソーランナイトに登場する。また、すすきの会場でも演舞が披露される。4日目は引き続き各チームが市内各会場と大通公園西8丁目会場に登場し、大通南北パレード会場ではオープニングパレードに続いて一次審査が行われ、審査希望チームと一部の審査対象外チームが登場し演舞を披露。一番街会場ではU-40大会の一次審査、大通南北パレード会場で行われるサタデーナイトパレードには前年に行われた大賞受賞チームと準大賞チーム、全国の祭りで活躍するチームが登場。最終日は市内各会場で行われ、一番街会場でジュニア大会の一次審査、カナモトホール会場でU-40大会の二次審査、サッポロガーデンパーク会場で各ブロック3位になったチームによる一次審査員賞演舞会、大通公園西8丁目ステージ会場ではファイナルステージ1部（セミファイナル及びジュニアファイナル）とファイナルステージ2部（ファイナルのステージ審査及び一部受賞チームの演舞披露）が行われ、大通南北パレード会場では北コースにてファイナルパレード（パレード審査）、南コースではセミファイナル2位以下のチームと総踊りチーム及びゲストチームによるカーニバルパレードが行われる。
以下の賞が与えられる。
YOSAKOIソーラン祭り 市内各会場（2025年現在）
メイン会場は大通公園西8丁目会場で、特設ステージを設けオープニングやセミファイナル、ファイナルが行われ、大通南北パレード会場では一次審査やファイナルパレードが行われている。その他にも札幌市内で多数の会場で行われている。
過去に使用された会場
新型コロナウイルスの影響で休止の会場
YOSAKOIソーラン祭り チーム運営費
1チームの年間運営費は一般に500万円前後（1人当たり5-10万円）とされている。これには、衣装代（資金的に潤沢なチームによってはデザイナーへの依頼料や業者への縫製依頼費用、メイクアップ依頼料など）、作曲・振り付けなどの依頼料、保険代、祭り参加費、練習場所の利用料、車両費用などが含まれていることが多く、このほかにも市内各会場間の移動交通費などが必要となる。その他、札幌市以外のチームは札幌市までの交通費、遠距離であれば滞在宿泊費などが別途必要であり、札幌市内や都市部のチームと比較すると、郡部のチームほど諸条件面での地域間格差が大きなハンディキャップとして存在するが、運営側の組織委員会からの補助は初参加チームや高校等の教育課程の一環として参加するチームへの参加費の減免を除き、基本的に存在しない。チームは、個人負担やバザー収益、協賛団体を募っての補助、各種イベントでの踊り披露によるギャラなどにより運営・参加資金を捻出している。なお、チーム参加費は体験参加の子供チームの場合は無料で、スポンサーがついているチームは25万円となっている。「参加したい人がお金を払う」お祭りは稀だが、高知のよさこい祭りを始めとしていわゆるYOSAKOI型の祭はこの形式である。
YOSAKOIソーラン祭り イベントの中継
祭り期間中、道内のテレビ局は特別番組を編成してYOSAKOIを取り上げる。一番放送回数、時間共に長く、毎年北海道内の民放で力を入れているのが札幌テレビ放送（STV）であり、ゲストを招いての土曜日曜を通じて合計10時間を超える生放送や、過去には同局の生放送が日本テレビ系列で全国生放送された。第16回（2007年）では瞬間視聴率が20%を超えた特番もある（ビデオリサーチ調べ、札幌地区・世帯・リアルタイム）。現在も生放送ではないものの、日本テレビ系列の道外局で特別番組をネットする事がある。
しかし、平均視聴率自体は第16回（2007年）の13.2%以降、第17回（2008年）の10.8%、第18回（2009年）の8.4%と毎年減少し続けている（ビデオリサーチ調べ、札幌地区・世帯・リアルタイム。以下略）。このため、共催団体だった新聞社や放送局の参加が減少していき、2008年にはFMノースウェーブ（2007年のみ）が撤退、2009年には読売新聞北海道支社、エフエム北海道（AIR-G'）、STVラジオ、2010年には北海道放送（HBC）と北海道文化放送（UHB）、2011年には北海道テレビ放送が（HTB）が一時共催団体から撤退しており（2014年復帰）、2024年現在は北海道新聞社、札幌テレビ放送（STV）、北海道テレビ（HTB）、テレビ北海道（TVh）の4社となっている。
YOSAKOIソーラン祭り イベントの中継
さらに、最終日のファイナルコンテストはテレビ北海道での放送から、2006年より2009年まで、北海道出身の演劇ユニット・TEAM NACSのメンバー（森崎博之、安田顕、戸次重幸、大泉洋、音尾琢真）らが出演し、北海道テレビ放送（HTB）制作により、北海道テレビ放送での道内放送に加えて、BS朝日を通じ全国に生中継されていたが、2010年はテレビ朝日系列が2010 FIFAワールドカップ中継を設定して放送枠がなくなったため、再度テレビ北海道（TVh）の制作により、テレビ北海道での道内放送に加えてBSジャパン（現：BSテレ東）を通じ全国放送された。その後、全国放送も20周年を迎える2011年からは行われなくなった。
2012年も、NHK札幌放送局が長年にわたって『北海道クローズアップ』と『北スペシャル』枠を使って放送してきた、「北スペシャル拡大版YOSAKOIソーランナイト」が放送されないことになったが、これは当日にロンドンオリンピック代表選考会を兼ねた『第96回日本陸上競技選手権大会』初日を全国生放送するための措置でそれ以降、NHKでソーランナイトを中継する事はなかった。さらに、HTBも『イチオシ!』内での3日目の四番街会場中継が2016年からは放送されなくなった。
YOSAKOIソーラン祭り イベントの中継
現在はテレビを通じて中継放送するのは札幌テレビの一部日程の短時間中継とテレビ北海道でのファイナルステージ第2部中継のみで、かつてのように道内の全放送局が一斉に祭りを長時間にわたって中継放送する事は無くなっている。札幌テレビも、2009年までは土曜・日曜と長時間の中継を組んでいたが、2010年以降は土曜の朝10時頃から昼15時頃までの放送となり、2022年・2023年がファイナルステージ第1部のみ、2024年はどさんこWEEKEND内、2025年は単独での2時間中継のみと年々縮小している。
YOSAKOIソーラン祭り イベントの中継
その一方でインターネット配信では、2013年から2015年までニコニコ生放送でファイナルステージ及びお祭りパレードの公式での生配信を実施し（2015年はお祭りパレードに代わりファイナルパレードの生配信を行った）、2014年と2015年はニコニコチャンネルのYOSAKOIソーラン祭りチャンネルで大通8丁目会場の全日程全演舞（ファイナルステージを除く）の生配信を実施。同年からはBS11デジタルでサタデーナイトパレードを生中継していたが、2016年以降は放送されなくなった。2016年から2022年まではYouTubeのSTV公式チャンネルで大通西8丁目会場の全日程全演舞が生配信されていたが、現在は同YOSAKOIソーラン祭りちゃんねるで全チーム全演舞と2022年から始まった映像参加企画全日程と優秀作品発表をアーカイブスなしの生配信をしている他、2022年からは道庁赤レンガ会場の中継を配信する企業のチャンネルで生配信している。また、2018年からはファイナルステージが、2023年からはソーランナイトがHuluで生配信され（土・日の大通西8丁目会場の一般チーム演舞も全て生配信していた）、同時に過去の3日目以降の全演舞がアーカイブス配信で見られるようになっていたが、2025年6月にYouTubeのYOSAKOIソーラン祭りちゃんねるがメンバーシップ制度をスタートし、そこでソーランナイトとファイナルステージをメンバーシップ限定での先行生配信として開始した（一般会員は翌日21時以降に公開となっている）他、共通での全日程アーカイブ配信も行っている。メンバーシップでは過去の大会から一部のチームの大通8丁目会場演舞を公開している。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
YOSAKOIソーラン祭りのロゴは1992年（第1回）から1996年（第5回）までは創始者・長谷川が手書きしたものを元に製作したものが使用されていたが、1997年（第7回）から書家・渾彩秀（こん・さいしゅう）によってデザインされた公式ロゴが製作・採用された。この商標権は長谷川が所有しており、これを組織委員会に無償で貸与する形がとられてきたが、その後長谷川は衆院選に出馬するなど、政治活動を展開し始めたことから2010年（平成22年）1月、この無償貸与が公職選挙法で禁止されている寄付行為に抵触することが指摘された。そこで長谷川側は有償で貸与する契約を結ぶことなどを提案したが、これに対し組織委側は「ロゴは公共財として管理されるべきもの。個人の私有財であってはならない」との理由で権利譲渡を求め譲渡金600万円を提示したが、これに対し長谷川側は「譲渡するにしてもこの金額では適正価格とはいえず、やはり寄付とみなされて公選法に抵触する可能性があるため有償貸与にしたい」と回答し、交渉は決裂。YOSAKOIソーラン祭り組織委への無償貸与は中止され、2010年の第19回では暫定的に1996年まで使用された旧ロゴが採用された。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
翌年2011年に第20回大会を記念し、ロゴマークのリニューアルが決定する。“市民参加型”という祭りの観点からデザインの一般公募が実施され、海外参加を含む1,336点の中から札幌市在住のクリエイティブディレクター・今井貴詞のイラストが採用、ソーラン節を象徴するモチーフとして「カモメ」、そして「家族」をイメージしたキャラクターが新しい公式ロゴマークとされ現在に至る。
公式ロゴと商標権をめぐる長谷川との軋轢が表面化したことや、長谷川が2010年に参院選に当選し、政界に進出したことなどを契機に新体制の組織委員会は創始者である長谷川と事実上決別しており、長谷川が公式ホームページの運営やWEB関連事業を担うために設立した「株式会社yosanet」との契約も打ち切られた。会社自体は活動を停止し、既に整理、消滅している。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
共催企業でもある北海道新聞2007年6月9日付で報じた「YOSAKOI好き? それとも嫌い?」というアンケート調査によって分かったのが、YOSAKOIソーラン祭りを敬遠する人が53.6%と過半数に達していたということである。年代別では50代の60.7%と60代以上の75.7%が「好き」と答える一方で、20代から40代の60%台が「嫌い」と答え、年代によって祭りに対する評価が大きく分かれる結果となった。自由回答では「好き」と答えた人々は踊りから伝わる感動、祭りの盛り上がり、衣装と音楽の素晴らしさを評価の理由に挙げたのに対し、「嫌い」と答えた人々はコンテスト化や商業化、一部参加団体のセミプロ化、騒音や衣装に対する嫌悪感、出場者のマナーの悪さなどの理由が挙げられた。これにより実行委員会は各チームの代表者にルールを徹底するよう呼び掛けた。
組織や運営態勢の整備、透明性、商業主義的な運営、さらには創始者の手法について、かつてBrain News Networkが“「YOSAKOIソーラン祭り」腐敗の源泉”と題した12回の連載を組んだ。のちに組織委員会が「写真肖像権の侵害」を理由に抗議を行い、 BNN側はこの要求を受け入れて記事を取り下げている。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
疑問視される祭の運営方法や年々高騰する参加費用、審査の透明性、商業主義への傾倒、一部チームのセミプロ化など、内外からの批判の中、元々よさこい祭りの鳴子踊りにジャンルを超えた現代的な振り付けを導入したことで知られ、YOSAKOIソーランの振り付けにも携わり、大きな影響を与えていた振付師で「SUGA JAZZ DANCE STUDIO」主宰者・國友須賀（1953年3月22日 - 2011年6月1日） を代表者に2000年に立ち上げられたプロジェクト「よさこいにっぽん（現在は独自のパフォーマンス表記として“IZANAI”を用いている）」へ活動の場を移すなど、YOSAKOIソーランを離れて独自に活動を展開するグループも出始めた。北海道内でも2001年に「よさこいにっぽん北海道（現・IZANAI北海道）」が設立され、YOSAKOIソーランを離れ、趣旨に賛同したチームが参加しており、2001年からは砂川市で、地元チーム「すながわ夷」や隣接市である滝川市の「SUGA JAZZ DANCE STUDIO 滝川スタジオ（現・SUGA DANCE INNOVATION HOKKAIDO）」を中心に、「IZANAI」所属チームや様々な舞踊チームが集結し、ルールや形式にとらわれない独自の踊りの祭典『THE祭』 が、毎年7月上旬の土・日に開催されている。2010年以降、特に創始者・長谷川岳と組織委員会が決別し、運営体制が刷新されて以降は融和の状況となっており、IZANAI選抜メンバーが「SUGA IZANAI連」の名称でYOSAKOIソーランへ参加したり、YOSAKOIソーランの有力チームが『THE祭』に客演するなどの相互交流が進んでいる。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
当初より祭りにおいて迫力を出すため他のチームの音量より更に大きい音量にしようと上げる傾向があり、YOSAKOIソーラン祭りの騒音に対して札幌市民から苦情が寄せられている。「札幌市生活環境の確保に関する条例」では、大通公園周辺（商業地域）の音量基準は、拡声機の直下から5ｍ離れた地点において75dB以下、放送可能時間8 - 22時と定められているが、YOSAKOIソーラン祭り等の地方公共団体が主催するイベントについては適用外となるため、一部において条例で定められた音量以上の騒音が発生していることが原因である。このような状況を受け、YOSAKOIソーラン祭り組織委員会は自主的に条例で定められている基準を順守するルールを設け、事前に参加全チームに対し、ルールの周知徹底を図るとともに、運営側が大音量と判断した場合には、音量を下げるよう指導する等、騒音対策に取り組んでいる。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
2000年6月10日、大通公園内の臨時ゴミ置き場に捨てられた紙袋に何十本もの釘が仕込まれた爆発物が仕掛けられており、その爆発物の爆破により、ゴミ拾いをしていた実行委員会の学生スタッフ1人が釘が心臓のすぐ近くに刺さる重体となり、9人が軽傷を負った。この影響でファイナルコンテストが中止されたため、この回だけ「YOSAKOIソーラン大賞」が無い。インターネットの掲示板に事件を予告する書き込みがあったが、犯人はまだ逮捕されていない。大通公園で開催される催し物の警備は、この事件をきっかけに強化された。
「第17回YOSAKOIソーラン祭り」の会場爆破を予告する葉書がSTVラジオに7通送付されたことが明らかになっている。いずれも、祭りが中止されなければ会場に時限爆弾を仕掛けることを予告していた。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
2019年8月、組織委員会がこの年の第28回大会で初のファイナル進出を果たした札幌学院大学・文教台の同優秀賞取り消しと翌年の第29回大会の参加を受け付けない措置を同7日付で発表した。この問題は大会の1ヶ月前である5月、同大学生の友人が「未成年のメンバーが飲酒をさせられている」とその月のうちに大学職員に相談していたのが判明。大学側はこの事実を把握し調査したところ、同13日に所属踊り子の自宅で未成年者を含む十数名が飲酒をしていたことが発覚し、踊り子全員に再発防止の誓約書を書かせたが同祭後に再調査をしたところ、最初の事案より前の5月3日、札幌市の飲食店で未成年者42人が飲酒をしていたことが新たに判明。7月の教授会でこの事実が報告されたという。同大学はすべての踊り子に反省を促すためとして7月26日から10月25日までの3ヶ月間の活動停止を命じていた。組織委員会は第29回大会以降の参加全チームに20歳未満の飲酒禁止を含めたコンプライアンス徹底についての誓約書を求めることとした。
2020年初頭より、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の国内での流行が拡大。これにより各種イベントの中止・延期など社会的影響も広がり、YOSAKOI関連イベントも影響を受けることとなった。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
この祭りの第29回大会に関しては、感染対策として参加者ガイダンスの1週先延ばしとネットでの抽選等を行う予定だったが、同年3月31日に石狩市のチームが参加を辞退して以降、4日続けて有力チームの辞退が相次いだ。そして4月3日の北海道新聞朝刊で第29回大会の中止が1面で記され、同日午後、実行委員会は現時点での対策や保証ができない事や札幌市民の理解を得られないとの判断で、第29回大会の中止を正式発表した。それに替わるイベントとしてまず、本来の開催日である6月10 - 14日の5日間にわたりYouTubeで「VirtualYOSAKOIソーラン祭り」と題し、過去の祭りのダイジェスト映像などを生配信した。その後は感染の収束と市民の理解が得られる状況になったら代替イベント開催を検討したいと考えていたが9月8日、道内各メディアが12月26日と2021年2月6日に「YOSAKOIソーランExpo」を開催するとの一報が相次いだ。これを受けて同日午後、実行委員会は本祭の代替イベントではなく、札幌市の観光需要回復に関わる補助金事業の採択を受け実施するかたちで「YOSAKOIソーランExpo」を開催すると発表した。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
内容としては参加チームを道内限定にし、かつ新北海道スタイルに準じつつ練習から十分に配慮をしたガイドラインを作成し、12月26日にカナモトホールで大学チーム中心の15チームが、2021年2月6日は同ホールと札幌文化芸術劇場hitaruでそれぞれ15チームが演舞する事となった。なお、10月19日に公式サイトで参加チーム発表した時にはタイトルを「YOSAKOIソーランスペシャルステージ ～MATSURI～」に変更している他、道外から計4チームがゲスト出演する予定となっていたが、最終的には12月26日の部に5チーム、2月6日の部にはカナモトホールに11チーム、札幌文化芸術劇場hitaruには13チームが演舞を行った。
2021年1月15日に行われた第30回YOSAKOIソーラン祭りに関する理事会でメイン会場である大通公園周辺での演舞について南北パレードは大通西5-7丁目までに短縮と桟敷席の飛沫対策及び演舞間隔の検討に入る事とワオドリスクエア会場の開催取りやめを決めた。2月19日には4月3日に開催予定だった全国交流会の取りやめと翌日の参加者ガイダンスをネット開催に変更すると公式サイトで発表され、4月4日に参加者ガイダンスと抽選会をオンラインで開催した。
YOSAKOIソーラン祭り 評判、問題、事件
しかし、4月26日に実行委員会は新型コロナ変異株の感染拡大による医療提供体制の逼迫や3度目の緊急事態宣言もあって札幌市からも延期を含めた開催内容の再検討の要請があったため開催の延期が公式サイトで発表された。今後の変更内容については5月中にも発表する予定としてたが、道内の緊急事態宣言等で検討・調整に時間を要するとして開催可否について話し合った結果、デルタ株の影響もあって収束が見えない事から9月8日、公式サイトと公式ツイッターで2年連続の中止を発表した。
その後、道内での新型コロナ感染が落ち着いてきた事を受け、年末年始にかけてあらゆるイベントで次回大会にむけての動きを見せる事となり、手始めに10月24日に関係者だけが観戦できる学生合同出陣式を実施し、11月21日からは冬のYOSAKOIソーランイベントと題して2つのカテゴリーによる公演と3市町を回るHOKKAIDOキャラバンを実施し、この6つのイベントの優勝チーム及び観客投票1位のチームと第28回大会の成績上位チームが2022年1月30日に札幌文化芸術劇場hitaruで行われるYOSAKOIソーランGrand Prixに出場し、第30回大会の大賞に当たるグランプリ受賞チームを決めた。
2022年1月、第31回YOSAKOIソーラン祭りに関する理事会で中止となった第30回大会の制限をベースに市民理解の観点からも演舞中もマスク着用を義務化したり体同士が触れ合う動作の禁止等を含めた条件を元に6月に3年ぶりの開催を目指す事を発表。4月の参加者ガイダンスで感染状況に応じて3つの開催規模を想定し、最終的には会場数を大幅に減らしたり、感染対策を徹底したうえで開催された。
2023年の第32回YOSAKOIソーラン祭りからは2019年以前の形式に戻ったが、会場数は前年より微増のかたちとなり、大通パレードは引き続き大通西7-5丁目の3回パレードで行われた。
近年、大通の西8丁目会場と南北パレード会場では観客者の動画撮影に対してのマナーが取れてないのが現状という事から2023年末に実行委員会が第33回大会以降大通の3会場に対しての動画撮影の動画サイト及びSNSアップの制限を求める事となった。
そして、2024年に正式に観客の大通3会場での動画撮影の動画サイト及びSNSのアップ禁止を正式に発表し、その代わり参加チームについては西8丁目特別観覧席側に有料の動画撮影スペースを設けたり、南北パレードの山車の下のカメラ等での動画撮影したものをチームの公式YouTubeチャンネルで動画をアップできるようになった他、YOSAKOIソーラン祭り公式チャンネルでも西8丁目会場の全演舞を全景固定の分割での動画アップを行っている。
エリオット・スミス
エリオット・スミス（英語: Elliott Smith）の名で知られるスティーヴン・ポール・スミス（英語: Steven Paul Smith、1969年8月6日 - 2003年10月21日）は、アメリカ合衆国のシンガーソングライター。
オルタナティヴ・ロック・バンド、ヒートマイザーの一員として活動中の1994年にソロ・デビュー。1996年にヒートマイザーが解散した後はソロ活動に専念し、1997年の映画『グッド・ウィル・ハンティング/旅立ち』に提供した「Miss Misery」がアカデミー歌曲賞にノミネートされたことで一躍脚光を浴びる。
6枚目のアルバムを制作中であった2003年10月21日、カリフォルニア州ロサンゼルスの自宅で胸に2箇所の刺し傷を負い、死亡。要因は今も不明。
『ローリング・ストーン』誌の2007年11月号の企画、「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も過小評価されている25人のギタリスト」において第23位。
エリオット・スミス 経歴
1969年8月6日、エリオット・スミスはネブラスカ州オマハにて医学生の父親と小学校の音楽教師の母親の間に生まれた。およそ1年後に両親は離婚し、スミスは母親に引き取られる。移り住んだテキサス州で幼いスミスは継父チャーリーとの関係に苦しむことになる。当時の彼の苦悩は、後年に書かれた「Some Song」の一節で示唆されている。「チャーリーは来る日も来る日もお前を痛めつける。大人になる頃にはお前はおかしな奴になっている」。
スミスは9歳のときにピアノを、10歳でギターを始める。彼の音楽の才能は早くから発揮されており、自作のピアノ曲で賞をもらったこともあった。14歳のとき、オレゴン州ポートランドの実父のもとに移る。この頃、借り物の4トラックレコーダーで最初のレコーディングを行っている。また、友人の影響でドラッグやアルコールに手を出すようになった。高校在学中にはStranger Than Fiction、A Murder of Crows、The Greenhouseというバンドに所属した。
高校卒業後、彼は「エリオット」と名乗るようになる。この名前の由来については諸説あるがはっきりしない。スミス自身は本名の「スティーヴ」という響きが「ジョックみたいに聞こえる」という理由で気に入っておらず、「スティーヴン」だと「ガリ勉ぽい」と思っていたらしい。
エリオット・スミス 経歴
大学時代に、彼は級友のニール・ガストと共にヒートマイザーを結成する。卒業後、トニー・ラッシュとブランド・ピーターソンが加入し、1992年頃からポートランド周辺で活動を始める。バンドは『Dead Air (1993年)』、『Cop and Speeder (1994年)』、『Yellow No. 5 EP (1994年)』をフロンティア・レコードから、最後のアルバムとなる『Mic City Sons (1996年)』をヴァージンからリリースした。1994年頃からスミスはヒートマイザーと並行してソロ活動を開始したが、彼のソロ・キャリアにおける成功はバンド・メンバーとの間に緊張を生じさせた。結局、ヒートマイザーは『Mic City Sons』の完成後、そのリリースを待たずして解散する。のちにスミスはヒートマイザー時代を振り返って「僕の書いた曲をロックのテーマソングみたいにされてしまうのはうんざりだった」と語る一方で、それにもかかわらずバンドを辞めなかったのは友人であるニール・ガストのためだったと述べている。
エリオット・スミス 経歴
最初のソロ・アルバム『ローマン・キャンドル』は、当時のガールフレンドの勧めで「アコースティックギターと借り物の4トラックで録音した8曲」の音源をCavity Search Recordsに送ったことがきっかけとなった。これを聴いたレーベルのオーナーはすぐにフル・アルバムとしてのリリースを持ちかけ、ミニ・アルバムでの契約を予想していたスミスを驚かせた。
「当時の北西部はマッドハニーやニルヴァーナが全盛で、そんな中でアコースティックのショウをやるなんて思いつかなかったよ。まるで処刑されるためにのこのこ這いつくばって出ていくようなものだろ」。
スミスのソロ・デビュー・ライブは、1994年9月17日にUmbra Penumbraで行われた。その後、メアリー・ルー・ロードの前座を依頼され、1週間ほどのアメリカ・ツアーに帯同した。何度かの短いツアーの後、スミスは「I Figured You Out」をメアリー・ルー・ロードに提供し、レコーディングにも参加した。
エリオット・スミス 経歴
1995年、アルバム『エリオット・スミス』をKill Rock Starsからリリース。セルフタイトルであるが、スミス本人は同作を「名前のないアルバム」と表現していた。大部分はスミスが一人でレコーディングしたが、旧友のニール・ガストが「Single File」の、ザ・スピネインズのレベッカ・ゲイツが「St. Ides Heaven」の演奏に参加した。前作の作風を踏襲しつつ、さらに発展させた内容となっている。ドラッグとアルコール中毒を想起させる曲が多いが、スミスによればそれは表面的な解釈にすぎないという。後年、スミスはこのアルバムによって彼自身が「本当に暗くて落ち込んだ人間」だというイメージを世間に与えてしまったと振り返り、その後は意識して違った雰囲気の曲も書くようにしたと語っている。
エリオット・スミス 経歴
1996年、ジェム・コーエンがスミスにフォーカスをあてたショートフィルム『Lucky Three』を撮影。この中で披露された2曲は、1997年にKill Rock Starsからリリースされたサード・アルバム『イーザー / オア』に収録された。このアルバムではベース、ドラム、キーボード、エレクトリックギターなど、前作と比べて多種多様な楽器が用いられた。なお、すべての楽器をスミス自身が演奏している。アルバムのタイトルはデンマークの哲学者キェルケゴールの同名の著書(「あれか、これか」: 実存的な絶望、恐怖、死、および神といったテーマを扱っている )から名付けられた。前作から一転、暖かみを増した本作はインディーズ時代の代表作とされている。この時期、スミスはすでに重度の飲酒癖を抱えていたが、それに加えて抗うつ薬を服用するようになる。また、ポートランドを離れ、ブルックリンに引っ越している。
1996年、スミスは映画監督ガス・ヴァン・サントから彼の映画『グッド・ウィル・ハンティング/旅立ち』のサウンドトラックの依頼を受け、書き下ろしの新曲「Miss Misery」、オーケストラバージョンの「Between The Bars」およびリリース済みの3曲を提供した。1997年に公開された映画は成功をおさめ、スミスの「Miss Misery」も翌年のアカデミー歌曲賞にノミネートされた。
エリオット・スミス 経歴
1998年、アカデミー賞会場でスミスは白いスーツを着て短縮版の「Miss Misery」をオーケストラをバックに演奏した。結局、セリーヌ・ディオンが歌った、映画『タイタニック』の主題歌「マイ・ハート・ウィル・ゴー・オン」が受賞したが、スミスからは落胆した様子はうかがえなかった。後に彼はアカデミー賞での演奏をこう振り返っている。
「すごくシュールな体験だった。僕は作曲することと同じくらいライブも好きなんだけど、アカデミー賞での演奏は本当に不思議だった。曲は2分以下にカットされたし、そこにいた観客のほとんどは僕の演奏を聴きにきたわけじゃなかった。こんな世界に僕は住みたいとは思わない。でも1日だけなら月の上を歩いてみるのも悪くなかったよ」。
1998年、スミスはメジャーレーベルのDreamWorks Recordsに移籍する。インディーズからのステップアップを果たす一方で、当時の彼は深刻なうつ病を患っており、周囲に自殺願望を口にするようになっていた。実際に少なくとも一度、本気で自殺を試みている。ノースカロライナに滞在中のある日、酩酊状態になったスミスは崖から飛び降りた。彼は木の上に落下し、枝が彼の体を貫いたが、結果的にそれが自殺を阻止した形となった。後のインタビューでこの事件について聞かれた彼はこう答えた。
「そう、崖から飛び降りたのは本当だよ。だけど、その話題はやめようよ」。
エリオット・スミス 経歴
Cavity Search Records幹部のクリストファー・クーパーは当時の様子をこう振り返っている。「彼がポートランドにいた頃、私は何度も彼に自殺を思いとどまらせた。彼は才能ある人間で生きる価値があるということ、そしてみんなが彼を愛しているということを繰り返し伝えたんだ」。
DreamWorksでの最初のアルバムとなる『XO (エックス・オー)』はロブ・シュナフとトム・ロスロックによってプロデュースされ、1998年にリリースされた。本作ではホーンセクション、チェンバリン、ストリングスなどを用いた多様なアレンジに挑戦する一方で、従来のコーラスを重ねたアコースティックな曲も収録されている。アカデミー賞ノミネートの前評判もあり、結果的にこのアルバムが彼のキャリアでもっとも売れた作品となった。
この時期のツアーでは、ポートランドを拠点に活動するバンド、クワージがサポートとオープニングアクトを担当した。元ヒートマイザーのサム・クームズと、スリーター・キニーでも活動していたジャネット・ワイスの元夫婦のデュオからなるクワージはスミスのキャリアを通じて最も関係の深いバンドであった。
エリオット・スミス 経歴
5作目となるアルバム『フィギュア8』は2000年にリリース。再び『XO』のチームが集結し、一部はロンドンのアビー・ロード・スタジオでレコーディングされた。ここでもスミスは一部の曲でのドラムとベース以外をすべて自分で演奏している。『フィギュア8』では以前の作品に比べ、バンド・サウンドが前面に押し出されている。とくに、主旋律だけではなく、コーラスワークや副旋律としての各楽器の様相がオーケストラ的であり、スミス自身もビートルズやドビュッシー作品を意識したと言及している。スミスが開いた新境地は、ベックやパール・ジャムをはじめとしたミュージシャンや評論家筋には絶賛された。セールス的には、DreamWorksによるプロモーションが不十分であったため前作を下回った。