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ミートボール 各国のミートボール
スウェーデン
ショットブッラル（スウェーデン語: köttbullar）と呼ばれる家庭料理である。日本語のカタカナ表記としてはショットブラールもある。
各家庭でそれぞれのレシピで作られる。牛肉だけで作るものや子羊肉やヘラジカ等の野生動物の肉を使うこともあり、使用する肉にあわせてスパイスやソースも異なる。ショットブッラルそのものに味付けがされているので、そのままでも食されるが、ブラウンソース（グレービーソース）とコケモモジャムを添えて食べられることが多い。
2018年4月、スウェーデン公式ツイッターにおいて「ショットブッラルは国王カール12世が1715年にオスマン帝国から帰国した際に持ち帰ったレシピに基づいている」と公表した。
ドイツ
ハンブルクなどで食されているフリカデレ（ドイツ語: Frikadelle）はハンバーグの原型でもあるが「炒めた肉団子」と紹介されることもある。
この他、クネーデル（ドイツ語: Knödel）と呼ばれるものもある。東プロイセンではケーニヒスベルガー・クロプセ（「ケーニヒスベルク風クネーデル」の意）が名物料理となっており、「ケーニヒスベルク風肉だんご」とも紹介される。
オランダ
ミートボール 各国のミートボール
ヘハクトバル（オランダ語: gehaktbal）と呼ばれる。「ヘハクト（gehakt）」は「ひき肉」の意であり、「バル（bal）」はボールの意である。家庭料理として頻繁に食べられているが、1個のサイズが大きく、通常は1個で1人前となる。ヘハクトバルは単数形であり、家族のぶんなど数個をまとめて調理する場合には複数形のヘハクトバレン（gehaktballen）と呼ぶ。
スペイン、メキシコ
アルボンディガ（スペイン語: albondiga）と呼ばれる。
イタリア
伝統的な料理にポルペッテ（イタリア語: polpette、複数形）がある。単数形はポルペッタ（polpetta）。
ポルペッテより小さいサイズのミートボールにポルペッティーネ（イタリア語: polpettine、複数形）がある。単数形はポルペッティーナ（イタリア語: polpettina）。逆にポルペッテより大きなサイズのミートボールにポルペットーネ（イタリア語: polettone、複数形）があり、こちらはミートローフと訳されることもある。
ミラノ料理にはモンデギーリ（イタリア語: mondeghili）と呼ばれる
アルバニア
ミートボールを油で揚げた料理チョフテ（Qofte）がある。
南アジア、西アジア、北アフリカ
→詳細は「キョフテ」を参照
ミートボール 各国のミートボール
肉団子の名称には言語によってクフタ（アラビア語）、キューフタ（アルメニア語）、キョフテ（トルコ語）、コフタ（ヒンディー語）、クーフテ（ペルシア語）等の差異があるが、楕円形の肉団子を平たい串に巻き付けて焼いたコフタ・カバブや、肉団子を野菜と煮込んだ料理など、殆どの国が似通った肉団子料理を共有する。
インドネシア、マレーシア
→詳細は「バクソ」を参照
中国料理由来のインドネシア料理にバクソ (bakso) がある。牛肉に少量のタピオカを混ぜることで、身が引き締まり歯ごたえのある食感となっている。たいてい、スープないしはスープ麺 (中華麺、フォーなど) の具材として一緒に提供される。
アメリカ合衆国
ミートボール 各国のミートボール
家庭料理として、トマトソースで煮込んだミートボールをスパゲッティにかけたスパゲッティ・ミートボールと、小粒のミートボールを甘酸っぱいソースで煮込んだスウェーデン風ミートボール（Swedish meatball）がよく知られている。前者はイタリア料理のボロネーゼが元になっている。アメリカ人の嗜好に合わせ、ミートソースを肉団子にして肉の量を増やしたものである（アメリカ合衆国では、イタリアよりも安価な挽肉が手に入りやすかったことも理由の一つである）。スパゲッティ・ミートボールのミートボールはイタリアの伝統的な肉団子ポルペッティーネ（polpettine）よりも大きく作られる。人によっては、つなぎを入れずに肉だけで肉団子を作ることも多い。
中国
ミートボール 各国のミートボール
中国語では肉丸（ロウワン）と言う。中華風の甘いあんをかけたミートボールは日本では人気のある弁当のおかずの一つであるが、本場中国で甘いミートボールというのは稀で、近いのは酢豚と同じ味付けを施した糖醋肉丸（タンツーロウワン）である。豚肉を主材料に、油で揚げて、塩味を付けた脆炸肉丸（ツイジャーロウワン）や、さほど甘くない醤油味のたれで煮た紅燒肉丸（ホンシャオロウワン）を食べる地域が多い。また、鍋料理の具としても好まれている。豚肉を使用した物以外にも、牛肉や鶏肉を使用した物がある。揚州の名物料理である獅子頭（シーズトウ）は、テニスボールほどの大きさの巨大ミートボールで、中に良く火が通るようにスープと共に蒸して作る。このため身は軟らかく、また、スープにも濃厚な味が出て美味となる。鎮江や南京では、劗肉（チャンロウ）という大きめで甘辛いたれで煮たミートボールが食べられている。福州料理には、肉団子を魚肉のすり身で包み込んだつみれがある。安徽料理にはもち米をまぶした肉団子を蒸して作る徽州丸子がある。
香港
香港では、中にスープが入っていて、噛むと汁が飛び出す爆漿牛丸（バオジャンニュウワン、広東語 バーウジョンアウユン）という物が作られており、映画の中にも登場するなど一世を風靡した。飲茶の時に食べる点心には陳皮蒸牛丸（チェンピージョンニュウワン、広東語 チャンペイジェンアウユン）という、ミカンの皮で香りを付け、蒸籠で蒸した肉団子があり、ソースをつけて食べる人もいる。
魚肉を用いたミートボール（魚蛋、日本で言うところのつみれ）もある。
台湾
台湾の新竹には貢丸（コンワン、台湾語 コンワン）と呼ばれる麺棒で潰して作る肉団子があり、汁ビーフンの具として好まれている。彰化には、肉団子を芋のでん粉で作った葛の様な透明の衣で包み、甘いたれをかける肉圓（ロウユェン、台湾語 バーワン）という名物料理がある。
日本
日本においてミートボールと呼ばれる料理は、ミートソースやケチャップなどのトマトソース、中華風のあん、テリヤキソース等の味付けをした肉団子であることが一般的である。石井食品の「イシイのおべんとクン ミートボール」のようにレトルト食品化されたものも販売されており、朝の忙しい時間でも簡単に調理できることから弁当の定番メニューとなっている。
「つくね」は、鶏肉・豚肉・牛肉などの挽肉を鶏卵やヤマノイモなどのつなぎでまとめたもの。棒状にまとめたつくねの軸に串を刺して焼いたつくね串焼きも焼き鳥の定番になっているほか、球状に丸めて鍋物や煮物に入れたり、また揚げることもある。ミートボールと基本的製法は同じでも、日本ではもっぱら「つくね」と呼ばれ、一般にミートボールとは呼ばずに別物として扱われる。
ミートボール 派生義
太平洋戦争中、アメリカ合衆国は日本の日章旗や国籍マークを侮蔑的に「ミートボール」と呼んでいた。
藤木千穂
藤木 千穂（ふじき ちほ、1967年9月28日 - ）は、文化放送の社員で、元アナウンサー。血液型B型。
藤木千穂 来歴・人物
東京都足立区出身。東京都立足立高等学校、神奈川大学経済学部卒業。愛称は「藤木姫」、「ちぽリン」。アナウンサー時代、女性初の『ライオンズナイター』のリポーターを担当していたことがあった。
2005年、同番組の企画で、プロボウラー資格取得テストに挑戦。予選突破の腕前をみせるが、力及ばず不合格。その後、功績が認められ、2006年1月13日、社団法人日本ボウリング場協会から、第13回ボウリング・マスメディア大賞個人賞（テレビ番組等を通じて、ボウリングのイメージアップに貢献した個人）を受けた。当日の『辻よしなり ラジオグラフィティ』は、この会場から中継で出演した。
2007年1月16日付けで、アナウンス部から異動となった。営業局営業部を経て、現在は編成局編成部所属。
大野原島
大野原島（おおのはらじま）は、伊豆諸島に属する三宅島の西方に位置する無人島。大小10余の岩礁から構成され、三宅島からは子安根、エビ根、大根という3つの突岩の姿が見えることから三本嶽（さんぼんだけ）とも呼ばれる。行政上は東京都三宅村に属する。
大野原島 地理
三宅島阿古港の西南西約9キロメートルに位置する。瀬渡し船を使うと阿古港からの所要時間は約30分である。
大野原島は子安根（標高114メートル）、エビ根（標高61メートル）、大根（標高33メートル）の3つの岩礁のほか、間角根（標高14メートル）、鋸根、青根、文蔵根、間の根、カサゴ根、平根などの岩礁で構成される。
岩礁のうち、大根には海上保安庁のGNSS基準点と東京大学地震研究所の地震・GNSS連続観測点、間角根には東京大学地震研究所・名古屋大学・九州大学合同のGNSS基準点が設置されている。
大野原島 自然
国立公園特別保護地区に指定されている（島全域）。また、子安根はカンムリウミスズメの生息地となっていることから国指定鳥獣保護区の特別保護地区に指定されている。島の周りは漁場に富んでおり、釣りやダイビングのポイントとして知られる。御蔵島から移住したと思われる少数のミナミハンドウイルカがいる。また、かつてはニホンアシカの生息地でもあった。
勝原駅
勝原駅（かどはらえき）は、福井県大野市西勝原にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）越美北線（九頭竜線）の駅である。
勝原駅 概要
1972年まで越美北線の終着駅であった。
線路脇の「勝原駅のハナモモ」が有名で、春には白やピンクの花が咲き、「桃源郷」とも称されている。駅周辺では植樹活動も行われている。
勝原駅 駅構造
九頭竜湖方面に向かって右側に単式ホーム1面1線を有する地上駅（停留所）。保守用側線（旧・機回線）が敷かれている。
金沢支社管理の無人駅。自動券売機等の設備も無い。以前終着駅であった頃の名残で、駅舎や保線員詰所等が残っている。また、以前構内に設置されていたSL用転車台跡地は、五箇公民館となっている。
勝原駅 隣の駅
西日本旅客鉄道（JR西日本）
■九頭竜線（越美北線）
柿ケ島駅 - 勝原駅 - 越前下山駅
エキュメニズム
エキュメニズムまたはエキュメニカル運動（エキュメニカルうんどう、英: Ecumenism, Ecumenical movement）は、独立したキリスト教の諸教派を一致させようとする運動を指す語である。また、キリスト教相互のみならず、より幅広くキリスト教を含む諸宗教間の対話と協力を目指す運動のことを指すこともある。
エキュメニカル運動の根本的なアイディアは、全てのキリスト者が多くのことを共有しており、「共通の遺産がある」としていることである。例えば、聖書、恩寵の生活と諸徳、共通の祈りと他の霊的な恵みなどが挙げられる。
エキュメニズム 語の起原
日本語では、英語の形容詞化された「エキュメニカル（ecumenical）」が使われることが多い。「エキュメニスティ」の語源は「世界」(ギリシャ語「オイクーメネー οἰκουμένη )から派生した。オイクーメネーは「家」(ギリシャ語「オイコス」)に由来する。神が創造された地に「産めよ、増えよ、地に満ちて」という祝福にそって世界的な広がりを形容する言葉「オイクーメニコス（ラテン語: oecūmenicus）」に派生した。
エキュメニカルは伝統的に、キリスト教の教会の総体、全体を指した。「世界」、「全地」と訳されることがある。伝統的な用法としては、また普遍公会議（全地公会）の原語も「エキュメニカル」が冠せられている。また、正教会では、教会の名目上の最高の地位にある主教を、エキュメニカル総主教（全地総主教）という。東西教会の分裂以後、正教会では、コンスタンティノープル総主教（コンスタンディヌーポリ総主教）がエキュメニカル総主教である。
エキュメニズム 歴史
20世紀に起こった、プロテスタントを中心とするキリスト教の教会一致運動を、エキュメニカル運動、エキュメニズムといい、「世界教会一致運動」と訳される。この立場にたち、キリスト教の超教派による対話と和解、一致を目指す主義をエキュメニズム（世界教会主義）という。
20世紀になって盛んになったエキュメニズムは、1910年のエジンバラ世界宣教会議を源流とする。もともとプロテスタントにおいて始まったものだったが、現代のキリスト教における大きな潮流の一つとなっている。
エキュメニカル運動では、プロテスタントと正教会が加わる世界教会協議会(WCC) が長年取り組みを続け、カトリック教会も第2バチカン公会議（1962年 - 1965年）を経てこれに呼応し、近年では特に、カトリックとプロテスタントのルーテル教会、聖公会の取り組みが成果を挙げている。活動のレベルとしても、教派を越えた信徒レベルの対話や交流から、ローマ教皇やコンスタンディヌーポリ総主教、モスクワ総主教のような高位の聖職者・教役者を交えた教派間の対話まで様々な活動が世界各地で行われている。
エキュメニズム 歴史
第2バチカン公会議によれば、「エキュメニカル運動とは、教会の種々の必要と時宜に応じて、キリスト者の一致を促進するために奨励され組織される活動と企て」である。カトリック教会においては第2バチカン公会議以降、エキュメニズム運動が全教会規模で盛んになった。この公会議においてローマ教皇パウロ6世のもとで『エキュメニズムに関する教令』が布告されており、ここで教会の交わりを妨げている障害が取り除かれた後に、すべてのキリスト者は聖体の唯一の祭儀の中で、単一有一の教会の一致のうちに集められると述べている。また、パウロ6世は正教会のコンスタンディヌーポリ総主教アシナゴラスとともに、1054年以来続いていた東西教会の相互の破門宣告を取り消している（大シスマを参照）。カトリック教会ではプロテスタントのルーテル教会など諸教会との様々な対話や、宗教の枠を超えてイスラム教や仏教など世界の諸宗教との対話を行っている。ドイツの教会会議は、キリスト教を超えて、諸宗派、諸宗教が一致した多元的な「世界エートス」を目的としている。
エキュメニズム 歴史
神学的には、エキュメニズム活動の理由は「全ての人がキリストによって建てられた唯一の教会の成員として神と交わることです。主が『すべての人を一つにしてください』（ヨハネ17、20）と祈られた」から。そのため、エキュメニズムは、諸教会の努力の他に、祈りによる一致が最も大切だものであり、それは何よりも神からの賜物である意識が強い：「私たちの力だけで一致を『もたらす』ことはできません。それはただ聖霊の賜として頂くことができるのです。それゆえ、霊的エキュメニズム、つまり祈り、回心、そして生活の聖化こそが、エキュメニカルな出会いと運動の中心なのです」。
エキュメニズム 歴史
日本では日本基督教団がエキュメニズムに果たした役割が評価されている。また、『義認の教理に関する共同宣言』は、カトリック東京大司教区エキュメニズム担当委員から「世界エキュメニカル史上画期的出来事」と評価される。日本においては、カトリック教会とプロテスタント諸教派が協力して日本聖書協会から新共同訳聖書を出版し、またカトリック教会と日本聖公会は「主の祈り」の同一の日本語訳文を採用している。しかしながら、一部のプロテスタントの教派は、カトリック教会における聖人崇敬を批判したり、本来ならば神と神を信じるものとの間における個人的なダイアローグであるべき祈りが、カトリック教会において教会や聖職者にも一定の権威を認めていることなどを激しく批判しているプロテスタント教派もある。すなわち、聖書やキリスト教に関して深い知識と信仰がある聖職者といえども、あくまでも聖職者にすぎず神それ自体ではないため、解放の神学など社会派に対する態度のような聖職者が個人的に抱いている政治的・思想的態度が信徒や求道者の教会生活に影響を及ぼす事を懸念している。
カトリック教会の元教皇ベネディクト十六世によればエキュメニズムはカトリック信者にとっての最優先課題であると言い、次のようにその考えを示している：「キリストに従う全ての人々の一致を、完全に見える形で再建することを最優先課題にすることです」。
福音派にも「超教派」を掲げる動きがあるが、これは福音派プロテスタントの枠内にとどまる。福音派はプロテスタントをエキュメニカル派（リベラル派）と福音派（聖書信仰派）の二派に分類する。日本の福音派の団体である日本福音同盟は自由主義神学に対して福音主義、エキュメニカル派に対して福音派と定義し、WCC系のエキュメニカル派（日本基督教団等）は福音主義でないとしている。また福音派ではエキュメニカル派に対抗するパラチャーチの組織が成立している。
エキュメニズム 現況
教会の合同を目指して展開されてきたエキュメニズムであるが、エキュメニカル運動は一枚岩の運動ではなく、21世紀に入り様々な見解の差異の拡大が20世紀に引き続いてさらに顕在化し、場合によってはエキュメニカル運動が部分的には停滞したり、さらには「エキュメニズムの失敗」とまで評される局面も出てきている。
長年のエキュメニズムへの取り組みにも、停滞する多くの局面がある。
正教会は、世界教会協議会の最近の議題はプロテスタント内部の問題にのみ終始しているとして懸念を示し、総会を退席するなどしており、世界教会協議会に加盟する他教派とは同一の歩調をとっていない。
2010年現在、カトリック教会は正教徒とカトリック信徒が互いの教会で聖体拝領することを一定の枠内で許しているが、正教会は例外なく一切カトリック信徒の領聖を認めていないことに示されるように、2010年現在でも正教会とカトリック教会との距離が埋められている訳ではない。
エキュメニズム 現況
カトリック教会は、プロテスタントとの対話を促進する一方、聖公会を含めたプロテスタントは使徒継承性をもたず、カトリックの聖体を受けることができないと確認するなど、運動の深化のなかで、自教派の独自性を再確認する動きも起こっている。カトリック教会のトップである教皇ベネディクト16世は、プロテスタントに対しては「『教会』と呼ぶことはできない」とし、東方正教会に対しては「まったき教会としては欠点がある」とした。
こうした動きを好感する保守派と、エキュメニカル運動に逆行するものと捉えるリベラル派が今日のエキュメニカル運動のなかには存在する。
21世紀にはいり、偶像崇拝、キリスト教と同性愛を巡る問題など、キリスト教内での見解の差異が深刻化していく中、エキュメニズムも大きな影響を受けている。
リベラル化する米国聖公会に対して、批判を鮮明にする保守派が分裂して北米聖公会を形成。アングリカン・コミュニオン全体に分裂が顕在化している。
エキュメニズム 現況
リベラル化する英国国教会に対して不満を抱く保守派をバチカンが受け入れる意向を示したことに対し、英国国教会のカンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズは懸念を表明。一部からは「エキュメニズムの失敗」とまで評される事態に陥っている。
エキュメニズムはキリスト教のカトリック化をすすめローマ教皇の至上権を押し付けるものだとする反発が正教会保守派などにもみられるが、2010年1月14日に教皇ベネディクト16世はアングリカン・コミュニオン諸教会の現状に不満を持つ人々を集団で受け入れる事を確認。これをエキュメニズム（教会一致）の「究極の目的」と述べた。
エキュメニズム 現況
2010年には400万人以上の教会員を擁していたアメリカ福音ルター派教会 （ELCA）
でも保守派とリベラルの内部対立が起き、2010年8月、ついに分裂に至った。新組織結成に向けて「ルサランCORE」を準備組織として活動していた保守派はオハイオ州で8月26日・27日に開催された年次会議で、北米ルター派教会として発足することを決定。2018年現在、北米ルター派教会 （NALC） には約14万人の信徒と424の教会が属している。保守派の脱退によって、アメリカ福音ルター派教会の教会員数は2018年には340万人にまで減った。北米ルター派教会発足会議には、タンザニアの福音ルター派教会、エチオピアの福音ルター派教会ミケーネ・イエススの代表も出席、1100人以上が出席した。タンザニア、エチオピアの両派は合わせると信徒は530万人であり、ルター派世界連盟内ではそれぞれ2位、3位の規模をもつ。
このように、超教派のエキュメニズム以前に、各教派内・教派間における対立が、様々な見解の差異から発生しているのが世界の現状である。
超教派運動が進展するかしないかといった単純な次元の現象のみで説明出来ない場面が出ている。
モスクワ総主教キリル1世は近年の社会問題（世俗化、グローバリゼーション、伝統的道徳原理の衰退など）につき、ローマ教皇ベネディクト16世と正教会の主張が近い事を指摘（救世主ハリストス大聖堂での主教会議にて）、逆にプロテスタントとの差異の拡大に憂慮を示した。これは、世界教会協議会が当初プロテスタント・聖公会・正教会などを中心メンバーとしていた20世紀初頭と、2010年現在とでは、運動・議論の枠組みが変化してもいるのを示す事例である。
また、アメリカ合衆国におけるマンハッタン宣言では、保守的福音派、伝統主義カトリック、北米聖公会、正教会が協調した。このようにいわゆるリベラルとは呼ばれない保守的なグループが協調する場面もあり、これも「超教派」の運動・議論の枠組みの変化を示す好例となっている。
道後温泉本館
道後温泉本館（どうごおんせんほんかん）は、愛媛県松山市の道後温泉中心部にある共同浴場。1894年（明治27年）に改築が完成した近代和風建築で、国の重要文化財に指定されており、温泉街の象徴となっている。
共同浴場番付において、東の湯田中温泉大湯と並び西の横綱に番付けされているほか、2009年3月、ミシュランガイド（観光地）日本編において2つ星に選定された。2009年、経済産業省の「近代化産業遺産」に認定。四国八十八景54番に選定。
道後温泉本館 建築
道後温泉本館は、北の神の湯本館棟（かみのゆ ほんかんとう）、東の又新殿・霊の湯棟（ゆうしんでん・たまのゆとう）、南の南棟、西の玄関棟が相互に接続した複雑な構成の建物である。
以下の4棟が「道後温泉本館」という名称で、国の重要文化財として1994年（平成6年）に指定された。
振鷺閣（しんろかく）は道後温泉本館神の湯の塔屋部分にあたる。太鼓が吊り下げられており、刻太鼓（ときだいこ）が1日3回鳴らされる（朝6時の開館時および正午、午後6時）。1996年（平成8年）7月1日に環境庁の日本の音風景百選に指定された。
メインの浴場の「神の湯」と「霊の湯」がある。耐震工事により2024年7月の全館営業再開時に旧霊の湯の女子浴室が移動するとともに女子浴室が2か所に増やされた。またこのリニューアルでそれまで設置されていなかったシャンプーやリンス、ドライヤー等が備え付けられた。
かつては源泉そのままだったが、現在は愛媛県の条例（2003年10月施行）による指導もあり塩素が加えられている。
道後温泉本館 運営
道後温泉の権利は、旧道後湯之町から戦時合併により受け継いだ松山市役所が有しており、各ホテル旅館への配湯はもちろん、本館と椿の湯の経営も行っている。年末の大掃除の日を除いて年中無休。年末大掃除の模様は、師走の格好の季節の話題となっており、地元放送局や新聞によく取り上げられる。
道後温泉本館 歴史
1890年（明治23年）、道後湯之町の初代町長として伊佐庭如矢（いさにわゆきや）が就任した。この頃、町の最大の懸案は、老朽化していた道後温泉の改築であった。
伊佐庭は町長就任に際して、自らは無給とし、その給料分を温泉の改築費用に充てることとした。総工費は13万5千円。当時の小学校教員の初任給が8円といわれた時代で、あまりに膨大な予算に町民は驚き、町の財政が傾きかねない無謀な投資だと非難が渦巻いた。反対運動は激しさを増し、伊佐庭が命の危険を感じるほどであったが、伊佐庭は決定を貫き通した。
棟梁は城大工の坂本又八郎を起用し、姿を現した木造三層楼は、当時でも大変珍しがられた。伊佐庭はさらに道後への鉄道の引き込みも企図し、道後鉄道株式会社を設立。一番町～道後、道後～三津口間に軽便鉄道を走らせ、客を温泉へ運んだ。関西からの航路が開かれるなど、道後温泉が発展していった時期であった。
道後温泉本館 歴史
現在、伊佐庭は道後の温泉街を見下ろす鷺谷（さぎたに）墓地に葬られている。
1950年（昭和25年）3月19日、昭和天皇の戦後巡幸で訪れた天皇が又新殿で入浴。
1994年（平成6年）12月、神の湯本館、又新殿（ゆうしんでん）・霊の湯棟、南棟、玄関棟の4棟が国の重要文化財に指定された。
1996年（平成8年）7月、振鷺閣から打ち鳴らされる刻太鼓（ときだいこ）が「残したい日本の音風景100選」に選ばれる。
2007年（平成19年）3月、美しい日本の歴史的風土100選に松山城と共に選定された。
2009年（平成21年）2月、経済産業省において「近代化産業遺産」に認定された。
道後温泉本館 本館改修工事
松山市役所は2002年度（平成14年度）から2005年度（平成17年度）まで「道後温泉本館保存修復計画検討委員会」を設置し、本館修復方法などを検討した。100年以上もの間公衆浴場として使われ、長年にわたる劣化のため、基礎部分の大規模修復が必要となっていることが、2001年（平成13年）に発生した芸予地震後の調査で明らかになった。他に替えがたい道後温泉のシンボル施設であるため、たとえ長期的な観点から大規模改修が必要とはいえ、改修期間中は共同浴場としては使用できず、また、期間も長期化することが予想されたことから、観光産業関係者は修復期間中に観光客の足が遠のくことを懸念した。検討委員会は2006年（平成18年）3月に最終報告を提出している。この中では工事を3期に分け、総工費は約20億円と試算された。
道後温泉本館 本館改修工事
2012年（平成24年）1月、松山市長の野志克仁は、本館の改修工事について、テレビドラマ『坂の上の雲』や本館創建120年の集客効果を考慮し、2013年（平成25年）末まで着手しないことを明らかにした。2012年（平成24年）5月に松山市役所は「道後温泉活性化計画審議会」を発足させ、改修計画について具体的な検討に入った。2013年（平成25年）1月、審議会は工事中の代替施設として、市営のもう一つの外湯である「椿の湯」を改築することを盛り込んだ第1次答申を市に提出した。地元である道後地区からは「第三の外湯」を設置する意見が出されていたが、答申では採用されず、審議会に参加した道後地区の委員も答申には「市の提案に地元の意見が網羅されている」として反対しなかった。
2014年（平成26年）時点で、改修工事は、愛媛県で2017年（平成29年）に開催予定だった第72回国民体育大会後に着手して2024年までの完了を目指すと報じられていたが、野志市長は2014年（平成26年）1月の記者会見で、2020年の東京オリンピック開催期間中は工事を中断し、外観だけでも観覧できるようにしたいとの意向を示した。
道後温泉本館 本館改修工事
2014年（平成26年）7月、改修中の代替施設として「椿の湯」の隣接地に建設される温泉施設の地元設計案がまとまり、外装を木質化したり、女性向けの「女帝の湯」を設置したりするなどの構想が盛り込まれていると報じられた。施設名は2017年（平成29年）1月に「道後温泉別館 飛鳥乃湯泉」と決定した。「飛鳥乃湯泉」は同年9月26日にオープンした（施設全体のグランドオープンは12月26日）。
2016年8月、松山市道後温泉活性化計画審議会は、改修工事期間中は部分的な閉館にとどめて営業を継続し、観光客の減少を抑える案を決定した。
2017年3月、市長の野志は本館の改修工事着手は早くても2018年になるとの見解を示した。着工に先立ち、松山市側は工事自体を観光資源とすべく、南側にある冠山の遊歩道に観覧スペースとして足湯や休憩所を設置する方針であると2018年（平成30年）に報じられ、「空の散歩道」として2019年にオープンした。
2018年（平成30年）11月1日に松山市役所は改修工事の一般競争入札を実施し、門屋組・成武建設・富士造型共同企業体（JV）が19億1800万円で落札した
2019年（平成31年）1月15日に本館保存修理工事が着工された。工事に伴い、本館の建物は工事用の素屋根で覆われている。
工事期間中は、松山市・手塚プロダクション・ポニーキャニオンによる「道後REBORNプロジェクト」が実施され、手塚治虫の漫画『火の鳥』をモチーフとしたコラボレーションが展開され、工事用素屋根の外壁ラッピングやオリジナルアニメのプロジェクションマッピング、チケットへの採用などが行なわれた。
2024年（令和6年）1月4日に、市長の野志は年賀交歓会で、本館の全面営業再開が同年7月11日午前6時に決まったと明らかにした。その準備として大型家具の設置などが発生するため、6月18日から7月10日までは臨時休館となることも合わせて明かされた。
2024年（令和6年）7月10日に記念式典が開催され、7月11日に全館営業を再開した。
道後温泉本館 周辺
かつて本館の四周に車両用道路があり、特に西側は現在の本館入り口に当たるものの、行き交う自動車で危ないこともあったが、現在は、南と東側道路の拡幅が完了し、西側と北側道路は石畳の歩行者用広場に変貌した。近代和風建築の情緒を安全に楽しむことができるようになり、道後温泉の魅力が一段と増すことになった。
地層から、約3,000年前の縄文時代中期の土器や石鏃（せきぞく）が発見され、当時、縄文人が沐浴していたと考えられるため、「日本最古の温泉」の根拠となっている。前記の通り、2019年に足湯もある休憩スペース「空の散歩道」が遊歩道に設置されている。
本館からさらに北にかけてのゆるやかな坂道の沿道には、道後温泉を代表するホテルや旅館が建ち並んでいる。
本館と同じ源泉を使用した共同浴場。本館向かいの商店街に入って2分ほど歩いたところにあり、地元住民がよく利用している。本館のような特別な休憩室はないが、比較的空いている。
椿の湯に隣接して2017年にオープンした共同浴場。飛鳥時代をモチーフとしている。「伊予湯岡碑」も参照。
道後温泉本館 漱石と本館
夏目漱石が松山中学の英語教師として赴任したのは、本館の完成した翌年のこと。漱石はその建築に感嘆し、手紙や、後の小説『坊っちゃん』の中で「温泉だけは立派なものだ」と絶賛し、実際頻繁に通ったという。手紙によれば、8銭の入浴料で「湯に入れば頭まで石鹸で洗って」もらうことができ、また3階に上れば「茶を飲み、菓子を食」うことができたようである。小説には「住田」の温泉として登場する。
これにあやかり、本館は「坊っちゃん湯」とも呼ばれる。1階の男湯浴室内には、『坊つちやん』の主人公が湯船で泳いで注意の張り紙をされたことにちなんだ「坊っちゃん泳ぐべからず」の札が掲げられている。
道後温泉本館 エピソード
本館は宮崎駿監督の映画『千と千尋の神隠し』に登場する「油屋」のモデルの一つとされる。木造による重厚な重層構造の共同湯である油屋について特定のモデルは無く複数の施設を参考にしたとされているが、実際に製作スタッフが道後温泉に逗留し、近代和風建築である本館のスケッチを行った記録もある。製作元も道後温泉本館がモデルであると明言しており、公式サイト上にも大いに参考にした場所として紹介されている。
なお、街のモデルは長野県下高井郡山ノ内町に所在する渋温泉が劇中の情景に近い。
本館正面玄関には「道後温泉」と書かれた額が掲示されている。これは新築当時からあったものではなく、1950年（昭和25年）に道後温泉を舞台とした松竹映画『てんやわんや』が撮影された時に、道後温泉と一目で分かるように撮影スタッフが掲げたベニヤ板製のものが始まりである。撮影終了時に撤去されるはずだったが、利用客からも好評で存続することになった。文字は松山出身の画家村田英鳳による。戦後生まれの額である証拠に、文字が戦前主流だった右横書きではない。映画の大道具をそのまま使っていたため老朽化が激しく、1986年（昭和61年）に現在の額に交換されている。
道後温泉本館 エピソード
通年、朝6時から太鼓の音とともに入浴できるのも名物となっており、地元客はもとより、朝湯を楽しむ観光客も多い。一番風呂の開始を告げるのが、本館の振鷺閣から鳴り響く「刻太鼓」。朝をはじめ、正午、夕方、ドーンドーンと迫力ある音がこだまする。
近代和風建築の代表例として、東武ワールドスクウェアに1/25のミニチュアがある。
道後温泉本館 交通
伊予鉄道市内電車 城南線道後温泉駅から徒歩5分。
上総亀山駅
上総亀山駅（かずさかめやまえき）は、千葉県君津市藤林にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）久留里線の駅で、同線の終着駅である。
上総亀山駅 駅構造
単式ホーム1面1線を有する地上駅。かつては1面2線で、構内の行止まり付近には引上線を1本有していたが、現在は分岐器が撤去され棒線化している。木造駅舎を有する。
2012年3月17日より当駅は久留里駅管理の無人駅となり、乗車駅証明書発行機が設置された。トイレは駅舎の外に設置されており、男女別の水洗式で、バリアフリー対応トイレもある。
（出典：JR東日本:駅構内図）
上総亀山駅 利用状況
2010年度の1日平均乗車人員は90人であった。
JR東日本及び千葉県統計年鑑によると、2010年の1日平均乗車人員の推移は以下の通りであった。
上総亀山駅 駅周辺
亀山湖を中心とした行楽地（紅葉等）となっており、中小商店、宿泊施設（亀山温泉）、キャンプ場、レンタルボート店等が点在する。
上総亀山駅 隣の駅
東日本旅客鉄道（JR東日本）
■久留里線
上総松丘駅 - 上総亀山駅
ふじいあきら
ふじい あきら（1967年3月4日 - ）は、日本のマジシャン（クロースアップ・マジシャン）。本名、藤井 明（読み同じ）。広島県広島市安佐南区沼田出身。マセキ芸能社所属。
ふじいあきら 人物
広島市立安東小学校、広島市立安佐中学校、広陵高等学校、広島電子専門学校卒業。
21歳の時上京し、プログラマーとして会社に勤務する。しかし、テレビで見たMr.マリックの超魔術ショー、特にシガー・スルー・コインに大きな衝撃を受け、少年時代のマジック熱が再燃。プロのマジシャンになりたいという思いが募り、独学でマジックを練習。仕事の後にスナックやバーでマジックを夜更けまで披露するようになる。その結果、会社で居眠りや遅刻を繰り返し、本業が疎かになったことから、5年間務めた会社を退職し、プロのマジシャンを志す。
クラブマジシャンを経て尊敬するMr.マリックの事務所に入り、2001年までアシスタントとして雇われる。当時の芸名は「元神」。芸名を本名の平仮名表記「ふじいあきら」に改名、更に独力で修行を積む。
『爆笑おすピー問題』（フジテレビ）に出演し注目を浴びる。ウルトラマンの人形を空中へ浮かせたり、風船飲みなどのインパクトの強いマジックで2004年のマジックブームの一端を担った。中でも口からトランプが滝のように出てくるカードフロムマウスは彼の代名詞的演目で、あいさつ代わりにテレビ出演の際にはこの手品を演じる。また一般に、マジシャンは長袖の上着を好むのに対して、彼は半袖の普段着でマジックを演じることが多いのが特徴的である。
ふじいあきら 人物
第9回厚川昌男賞を受賞するなど確かなテクニックを持つが、独特の飄々としたキャラクターとのギャップも特徴のひとつ。最近ではその風貌から『お笑いタレント』に分類されていることもある。
同じ事務所に所属するマジシャンのマギー審司と、コンビで芸を披露することもある。
2006年1月に、関係の途絶えていたマリックと番組内で競演、マジック対決を果たした。
松田聖子のファンである。
笑ってポン!
『笑ってポン！』（わらってポン）は、TBS系列（信越放送と北陸放送を除く）とテレビ山口（当時フジテレビ系列とのクロスネット局）で放送されていたTBS製作のバラエティ番組である。全12回。TBS系列では1983年7月6日から同年9月28日まで、毎週水曜 19時00分 - 19時54分（日本標準時）に放送。
笑ってポン! 概要
前番組『突撃HOTスタジオ!』の早期終了を受けてスタート。引き続きたのきんトリオ、ビートたけし、松本伊代が出演したが、番組は3か月で終了した。元出演者のたけしはたびたび「3回で打ち切りになった」と語っているが、実際の放送回数は12回である。また、『日経エンタテインメント!』2000年7月号に「有名な短命番組No.1」として紹介されているが、こちらにもデータの誤りが見られる。
2000年4月15日には、期首特番『新・笑ってポン2000』としてタイトルのみ17年ぶりに復活を果たした。
笑ってポン! 番組タイトル
本番組のタイトルは、プロデューサーの桂邦彦が命名した。あまりのネーミングセンスのひどさに、『ビートたけしのオールナイトニッポン』でたけしや高田文夫からさんざんネタにされた。
また構成担当の景山民夫は、番組の企画会議でさんざんネーミング案を出させた末に、最後は自身の思いつきで腰くだけな番組タイトルに決めた桂に呆れたと自身の著書『極楽TV』（新潮社、ISBN 4-10-110213-9）で語っている。景山は過去にバラエティ番組のくだらないネーミングに警鐘を鳴らしていたが、まさか自身の担当する番組がこのようなタイトルになるとは思わっておらず、同書の読者へ詫びる文を寄せている。
笑ってポン! 番組内容
全編番組宣伝のパロディコントで、架空の番組案内となっていた。進行役を務めていたのは松本伊代と生島ヒロシで、ビートたけしはスタジオゲストという設定で出演していた。
紅白仮面
勧善懲悪ものの特撮ヒーローのパロディ。ただし、ビートたけし扮する紅白仮面が怪獣や宇宙人を呼び寄せ、近藤真彦の操縦する巨大ロボット「木人38号」（『鉄人28号』のパロディ）と対決するという展開である。8月17日放送分では、同時に現われた複数の怪獣に襲われた木人38号が自爆して果て、2代目ロボットとして木人39号が登場した。しかし、最終回では木人39号も破壊されてしまい、最後には操縦者の近藤自身が巨大化して紅白仮面を撃退した。
このコーナーにはウルトラシリーズに登場した怪獣が毎回出演し、円谷プロが協力としてクレジットされていた。紅白仮面は、その名の通りに顔を縦に紅白に塗り分けていた。またけっこう弱い。
笑ってポン! 番組内容
ダジャレベストテン
出演者が演じるダジャレコントを『ザ・ベストテン』風に紹介する。
金太郎侍
番組タイトルは『桃太郎侍』のパロディ。「第二万○○回放送」と最初に紹介されるが、もちろん二万回も放送されていない。
柔道熱血一直線！
柔道部を舞台とする青春ドラマのパロディ。田原俊彦が主人公を演じた。
竹中シアター
竹中直人が遠藤周作のモノマネや十八番ネタの「笑いながら怒る人」を披露した。
トランポリン劇場
ホームドラマのパロディ。トランポリンの上にセットが置かれており、子供役の鶴太郎らが場を荒らし収拾を着かなくさせる。
シルエットクイズ
たけし司会、三浦、ゲスト、鶴太郎の三人が影に映っているのは誰かを当てる。
笑ってポン! 放送リスト
参考：『朝日新聞縮刷版』朝日新聞社、1983年7月6日 - 同年9月28日付のラジオ・テレビ欄 エラー: 日付が正しく記入されていません。（説明）。
笑ってポン! 備考
ダジャレベストテンで生まれた「タクシーをよく利用する有名人は誰？」「ビートタクシー（ビートたけし）」というダジャレが、後に日本テレビが製作したビートたけし・明石家さんま司会の特別番組（『たけし・さんま世紀末特別番組!! 世界超偉人伝説』の前身番組）で紹介された。同特番と共通のスタッフが制作している『世界まる見え!テレビ特捜部』でたけしがタクシーのかぶり物をして「ビートタクシー」と自己紹介していた。
ビックスモールン 概要
2001年10月に結成。長らくコンビだったが、2019年5月5日から新メンバーとしてグリが加わりトリオとして活動している。2019年末をもって所属事務所のケイダッシュステージを退社し独立した。独立前の2019年3月に漫才協会に入会しているほか、2023年からは100companyに「アドバイザー」（企画協力）として参加している。
よく「ビッグスモールン」と間違えられる。
海外ではワナビーズとして活動している。
ビックスモールン プロフィール
ゴン（1975年6月21日 - ）（50歳）
本名：吉留 明宏（よしとめ あきひろ）。
背の高いアフロヘアーで、青と白のボーダー柄の服を着ている。183cm、78kg。
福岡県北九州市門司区出身。ツッコミ担当。
2011年10月31日、北九州市観光大使に任命された。
ビックスモールントークライブにて「ウィキペディアで自分についての項目が4行しかないことを気にしている」と語っていた。
『世界の果てまでイッテQ!』（日本テレビ系）で髪を切られ坊主になり、その後普通の長髪になったが、『ケイダッシュステージの殴るなら殴れ!!』にて視聴者に「キャラが薄い」「顔がでかい」と言われ、2011年12月1日にアフロヘアーに戻した。
若林正恭（オードリー）から「後輩」としてかわいがられているが、実際は芸歴も年齢もゴンのほうが上である。また、春日俊彰（オードリー）が独身だった頃はフィリピンパブ通い仲間であった。
かつて日野誠と「ガリガリドーン」というコンビで浅草東洋館に出演したことがある。
チロ（1977年4月21日 - ）（48歳）
本名：鈴木 智彦（すずき ともひこ）。暴力団関係の取材で多くの著作を出しているジャーナリストの鈴木智彦は同姓同名の別人である。
ビックスモールン プロフィール
背の低いパッツンな髪型で、オレンジと白のボーダー柄の服を着ている。156cm、46kg。
静岡県浜松市出身。ボケ担当。
普段のアクロバティックなネタで培った体力を活かし、2006年10月4日に放送された『スポーツマンNo.1決定戦XXXIII・2006 第17回芸能人サバイバルバトル』（TBSテレビ）のトライアウトに挑戦し合格、出場を果たす。身軽な体と抜群の瞬発力で、「MONSTER BOX」では初挑戦ながら15段という記録を残した。「QUICK MUSCLE」でも100回を越す記録を残し、準決勝まで進むなどまったくのノーマークの存在から、番組の台風の目となる大活躍を見せた。
好きな湖は浜名湖（実家近くにあるため）。
整ったマッシュルームカットが特徴。専属の美容師をつけていないため、相方のゴンに髪を切って貰っていたが、現在は銀座の専属の美容師をつけている。
2009年1月27日、劇場バイタスにて「第一回チロトークライブゲストなし」を開催。
2009年8月10日、中野Vスタジオにて「第二回チロトーク」を開催。
ビックスモールン プロフィール
絵を描くことを趣味としており、絵を紹介したりライブで販売する時は「チロッセン」というキャラクターに扮する。
グリ（1991年1月2日 - ）（34歳）
本名：太田 渉（おおた わたる）。
2019年5月5日より新メンバーとしてビックスモールンに加入した。身長161cm。背の高さはメンバー3人の中くらいで、緑と白のボーダー柄の服を着ている。
チロと同郷の静岡県浜松市出身。
趣味が「ビックスモールングッズ集め」で、特技が「ビックスモールンのくっついてる形だけでなんのネタか当てること」というほどのビックスモールンファン。
元々2人に憧れて上京し、ニュースタッフプロダクションに所属して、小学校からの同級生と「がるるまん」というコンビ漫才師として10年ほど活動していた。解散を機にビックスモールンへの弟子入りを志願したところ、「弟子ではなくビックスモールンに入るのはどうか」と提案され、ビックスモールンへの加入が決定した。
器械体操の経験がある。
ビックスモールン 過去の出演番組
いずれも同特番の1コーナーとして行われた「笑点チャリティーSP」(2023年)、「出張!チャリティー笑点in能登」(2024年)の演芸部分に出演。
はりまや橋停留場
はりまや橋停留場（はりまやばしていりゅうじょう）は、高知県高知市はりまや町一丁目および南はりまや町一丁目にあるとさでん交通の停留場。
後免線・伊野線・桟橋線・駅前線の4路線が乗り入れ、東西の路線（後免線・伊野線）と南北の路線（桟橋線・駅前線）がはりまや交差点上で平面交差する要衝である。
各路線で乗り換え指定停留場とされており、現金支払いで乗り換えの場合は運転士から運賃と引き換えに乗換券を受け取る。ICカードの場合は自動的に乗り換え扱いとなる。
はりまや橋停留場 歴史
当停留場が開業したのは1908年（明治41年）である。
まず通じたのは東西の路線で、とさでん交通の前身土佐電気鉄道により堀詰停留場から下知停留場（現・宝永町停留場）までの区間が開通したのに合わせて当停留場が開設された。なお、桟橋線についてはこの時点で既に開通していた（当時は潮江線）ものの、当時接続していたのは隣の堀詰停留場だった。それから当地に南北の路線が通じるようになったのは1928年（昭和3年）で、まず2月に江ノ口線（現・駅前線）が、次いで8月に桟橋線のはりまや橋 - 潮江橋北詰（廃止済）間が開通した。これに伴い堀詰停留場で分岐して潮江橋北詰停留場までを結んでいた旧線は廃止、堀詰停留場に代わって当停留場が各線の接続点となった。
停留場名については「播磨屋橋」と漢字表記されることもある。当初は漢字表記で、1954年（昭和29年）以前に平仮名交じりの表記になったともされるが、正式に改称を経たものであるかは不明。
はりまや橋停留場 停留場構造
はりまや橋停留場は併用軌道上に設けられ、はりまや交差点の上に軌道が敷かれる。交差点から東に後免線、西に伊野線、南に桟橋線、北に駅前線の複線軌道が通じ、東西方向と南北方向の路線は平面交差する（ダイヤモンドクロッシング）。互いの路線は単線の連絡線で結ばれ、各方向とも平面交差の手前から左折により転線が可能。このうち交差点の北、駅前線方面からは左折して東行きの後免線に転線できるだけでなく、右折して西行きの伊野線にも転線できるよう連絡線が敷かれている（かつては全方向に右折軌道が敷かれていたが、1951年までに撤去）。転線した先には各方向とも渡り線が設けられる。
ホームは交差点の西側と南側にそれぞれ2面ずつ設けられ、いずれも2本の線路を挟んで向かい合わせに配される（相対式ホーム）。交差点西側にあるのが後免線・伊野線の乗り場で、線路の北側が後免線後免町方面行きの1番乗り場、南が伊野線伊野方面行きの2番乗り場。後免線と伊野線は当停留場を起終点とするが、大半の電車が直通運転を行う。また朝夕には駅前線や桟橋線との直通運転も行う。一方で交差点南側にあるのが駅前線・桟橋線の乗り場で、線路の西側が駅前線高知駅方面行きの3番乗り場、東が桟橋線桟橋方面行きの4番乗り場。どのホームにも上屋が設置され、電車が2両停車可能である。
はりまや橋停留場 停留場構造
かつては2番乗り場が交差点の東側に置かれていたが、2005年に上記の右折西行きの連絡線を新設する工事に合わせて西側へ移設された。なお旧来の2番乗り場はそのまま、それまで伊野方面行きの乗り場が存在していなかったデンテツターミナルビル前停留場の乗り場に転用されている。
デンテツターミナルビル東隣の土電ビル1階には、ICカード「ですか」の定期券や記名式カードの販売などを行う「はりまや橋サービスセンター」が併設されている。
はりまや橋停留場 路線バス
はりまや交差点の東に「はりまや橋」、西に「堺町」、北に「北はりまや橋」、南に「南はりまや橋」バス停がある。また、近接する場所にはりまや橋観光バスターミナルがある。
はりまや橋停留場 隣の停留場
とさでん交通
後免線
デンテツターミナルビル前停留場 - はりまや橋停留場
伊野線
はりまや橋停留場 - 堀詰停留場
桟橋線
はりまや橋停留場 - 梅の辻停留場
駅前線
はりまや橋停留場 - 蓮池町通停留場
1960年までは、隣の蓮池町通停留場との間に紺屋町通停留場が存在した。
今伊勢駅
今伊勢駅（いまいせえき）は、愛知県一宮市今伊勢町宮後字壱丁野にある、名古屋鉄道名古屋本線の駅である。駅番号はNH51。
今伊勢駅 駅構造
相対式2面2線を有する地上駅で、停車するのは普通列車のみである。ホームの長さは80m（4両分）。駅集中管理システム（管理駅は名鉄一宮駅）を導入した無人駅で、券売機・精算機・改札機がある。トイレは未設置。
岐阜方面の1番線ホーム側に駅舎（改札口）がある。一宮・名古屋駅方面の2番線ホームへは跨線橋を渡る必要がある。旧駅舎が撤去されてからはホームのみとなっていたが、駅集中管理システム導入時に現在の駅舎が新設された。
2番線ホームは隣接するJR東海道本線との間にあるため、ホームが非常に狭い。そのため当該ホーム利用時は停車する列車が到着するまで、跨線橋で列車を待ったほうが安全である。
当駅付近から名鉄岐阜駅までの区間には、名古屋 - 岐阜間特急運転開始に当たって新設および整備された1935年（昭和10年）当時のトラス組み架線柱が現在も多く残っている。
今伊勢駅 隣の駅
名古屋鉄道
NH 名古屋本線
□ミュースカイ・□快速特急・■特急・□快速急行・■急行・■準急
通過
■普通
名鉄一宮駅（NH50）- 今伊勢駅（NH51） - 石刀駅（NH52）
ウォシャウスキー姉妹
ラナ・ウォシャウスキー（Lana Wachowski、1965年6月21日 - ）とリリー・ウォシャウスキー（Lilly Wachowski、1967年12月29日 - ）の姉妹は、アメリカ合衆国の映画監督、脚本家、プロデューサー。かつてはラリー＆アンディ・ウォシャウスキー兄弟（Larry and Andy Wachowski brothers）と呼ばれたが、2人とも性別適合手術を受けたことにより、以降はラナ＆リリー・ウォシャウスキー姉妹（Lana and Lilly Wachowski sisters）として呼ばれている。なお、彼女らの姓は英語発音としては、「ワチャウスキ」に近い。コンビ名の表記としては「The Wachowskis」（英語）が存在する。
ウォシャウスキー姉妹 来歴
ラナ・ウォシャウスキーはローレンス・ウォシャウスキー（通称ラリー。Laurence "Larry" Wachowski）として1965年に、リリー・ウォシャウスキーはアンドリュー・ポール・ウォシャウスキー（通称アンディ。Andrew Paul "Andy" Wachowski）として、1967年にシカゴで生まれた。母リンは看護師・画家で、俳優のローレンス・ラッキンビルは2人のおじに当たる。父ロンはポーランド系のビジネスマンであった。それぞれ1983年と1986年にシカゴのホイットニー・ヤング高校を卒業。当時の在校生によると、2人は『ダンジョンズ&ドラゴンズ』をプレイしたり、校内の演劇やテレビの制作に携わったりしていた。ラナはニューヨークのバード大学に、リリーはボストンのエマーソン大学に進んだ。しかし2人とも中退し、シカゴで大工の仕事を営むかたわらコミックの創作に勤しんだ。
ウォシャウスキー姉妹 来歴
最初に書いた映画脚本『暗殺者』はディノ・デ・ラウレンティスが権利を獲得し、ワーナー・ブラザースの配給により、リチャード・ドナー監督によって映画化され、1995年に公開された。1996年『バウンド』で映画監督デビューを飾る。1999年の第2作『マトリックス』が世界的ヒットとなり、名声を手にした。その後『マトリックス リローデッド』と『マトリックス レボリューションズ』の2つの続編でも脚本と監督を務め、その他の媒体でも『マトリックス』シリーズの展開に携わった。
2008年に、1960年代の日本のテレビアニメ『マッハGoGoGo』に基づく『スピード・レーサー』を発表する。2012年、デイヴィッド・ミッチェルの小説を原作とする『クラウド アトラス』をトム・ティクヴァと共同で脚本・監督する。
2015年、脚本・監督を務める『ジュピター』が公開。Netflixで初のドラマシリーズとなる『Sense8 センス8』が配信。2017年にシーズン2、2018年に『Sense8 センス8 完結編』がそれぞれ配信された。
2019年8月、『マトリックス レザレクションズ』の製作が発表された。コンビを解消し、姉のラナが単独で脚本と監督、製作を務める。
ウォシャウスキー姉妹 コミック作品
映画製作に携わる以前に2人が書いていたコミック作品には、1993年にマーベル・コミックの『Razorline』に連載されたクライヴ・バーカー作『Ectokid』や、『ヘル・レイザー』、『ミディアン』といったバーカーの映画の翻案がある。
また2人は2003年に設立したバーリーマン・エンターテインメント（Burlyman Entertainment）を通じて『マトリックス』シリーズ関連のコミックを出版している。
ウォシャウスキー姉妹 私生活
ラナがトランスジェンダーであるとする噂は2000年代初頭からあったが、2人はこれについて直接言及してこなかった。Roviによると、ラナは2008年の『スピード・レーサー』後に性別適合手術を終えた。2010年以降の記事で『ハリウッド・リポーター』や『ニューヨーク・タイムズ』は2人を「アンディ・アンド・ラナ（旧称ラリー）・ウォシャウスキー」と呼んでいる。一部の公的文書には「ラナ・ウォシャウスキー」(Lana Wachowski) と記されている。2012年7月、ラナは『クラウド アトラス』の解説映像で初めて女性として公の場に姿を現した。2012年10月、ラナはLGBT団体ヒューマン・ライツ・キャンペーンから「認知賞」を受賞し、スピーチで初めて自身の少年時代やジェンダーにまつわる体験を明かした。
リリーは、1991年よりアリサ・ブレイジンゲームと結婚している。2016年3月8日、性別適合手術を済ませて、「アンディ」から「リリー」と名乗ることを表明した。
姉妹共に日本のアニメファンとして知られ、ラナは『らんま1/2』や村上春樹作品が大好きだと語っている。
過去に面会した押井守によれば、妹は対人関係が苦手で、一切口をきかず目も合わせなかったという。交渉などは当時の姉に任せていたという。
ウォシャウスキー姉妹 実現しなかった企画
ワーナーが映画化を企画している脚本にはロビン・フッドの物語を基にした『Hood』がある。また、イラク戦争を題材に兵士の同性愛やジョージ・W・ブッシュの暗殺を描く『CN-9』という映画の構想があったが、出資者が見つからず頓挫している。
伊野停留場
伊野停留場（いのていりゅうじょう）は、高知県吾川郡いの町にあるとさでん交通伊野線の路面電車停留場。伊野線の終点である。
伊野停留場 歴史
伊野停留場は1907年（明治40年）、伊野線の枝川 - 伊野間の開通に合わせて開設された。枝川から高知市方面については咥内停留場までの区間がこの時開通していなかったが、翌年に通じたことで伊野線は全通を達成している。
いの町（旧伊野町）は土佐和紙の生産が盛んな町であり、電車の開業以降、町で生産された紙が伊野線を利用して高知港へと運ばれていた。当停留場から桟橋までは貨物列車が運行され、製品や原材料の輸送が行われていたが、これは1945年（昭和20年）ごろに廃止されている。
伊野停留場 停留場構造
停留場内は複線で、乗り場も東西方向に伸びる複線の軌道を挟み込むように2面設けられている。軌道は奥で合流し単線になっているため、これを折り返しに利用して当停留場では乗車と降車の番線を分けることも可能だが、実際は北側の1線のみが乗降に使用される。南側の1線は通常使用されず、停留場に進入するポイントも北側に固定されている。また奥の単線部分にも通常電車が進入することはなく、その空間は停留場隣の店舗の駐車場代わりに使用される。
北側の軌道に面した乗り場は乗車用に使われ、降車はその反対、南側の道路上で扱う。乗車用の乗り場にはホームが備え付けられているが、南側は道路上に白線で安全地帯が示されるのみ。北側にある待合室は木造古民家を模した平屋で、中にはトイレといの町の広報などが置かれるギャラリーが設置されている。かつては2階建ての駅舎があり、伊野営業所が入居し乗車券類の販売も行っていた。停留場は1999年に無人化、駅舎も2008年に建て替えられた。
伊野停留場 停留場構造
このほか、はりまや橋方面に向かって左方の少し奥まった場所には伊野車庫が設置されていた。車庫は1907年の停留場開業と同時に新設、4本の留置線を備えていた。1991年の時点では当停留場に22時過ぎに到着する終電などが使用して翌朝6時の始発列車などに運用されていたが、1999年に当停留所での夜間滞泊が廃止されたことにより車庫はその役目を終え、留置線を1本残してパークアンドライド用の駐車場に転用。留置線はその後も存置されているが、本線との間のポイントは撤去、舗装され完全に分離されている。なお、車庫には台車を7形に転用した旧300形321号の廃車体が長らく置かれていたが、車庫廃止とともに解体された。
伊野停留場 停留場周辺
西方にはいの町の中心街。停留場から約700メートル、徒歩10分ほどの距離にはいの町紙の博物館があり、その先には椙本神社（いの大国さま）が鎮座する。
伊野停留場 隣の停留場
とさでん交通
伊野線
伊野駅前停留場 - 伊野停留場