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ジョッキー・ルーム (ラジオ番組) 番組で取り上げるG1レース
このほか2010年・2011年には9月にフランスの凱旋門賞を取り上げた特別版が行われた。
なお、放送する年度にもよるが、オークス、ダービーの週はセ・パ交流戦の予備日、菊花賞、天皇賞（秋）の週は、クライマックスシリーズ、または日本シリーズの進行状況により、月曜日に放送できない場合があり、その場合月曜日に完全パッケージ（撮って出し）をしたものを後日放送する場合がある。
天山ウイグル王国
天山ウイグル王国
天山ウイグル王国（てんざんウイグルおうこく）とは、9世紀から13世紀にかけて現在の新疆ウイグル自治区に存在した古代ウイグル人の国家。西ウイグル王国、高昌回鶻、西州回鶻とも称される。都はビシュバリク。主に東西の中継交易で栄えた。
天山ウイグル王国 歴史
840年、モンゴル高原の回鶻（ウイグル）可汗国が崩壊すると、各グループは各テギン（王子）を奉じて四散した。そのうち厖（ぼう）テギンの15部は西のカルルクに亡命しようと西走したが、厖テギンを奉じた一派は分岐し、途中で南下して焉耆（アルク）に落ち着き、北庭（ビシュバリク）地方には僕固俊率いる一派が割拠した。そのままカルルクへ西走した一派はのちにカラハン朝を創始することとなる。厖テギンは焉耆にて可汗（カガン）に即位し、北庭（ビシュバリク）や西州（高昌）、輪台（ウルムチ付近）などに代官を派遣した。856年には唐に使者を送り嗢禄登里羅汨没蜜施合倶録毘伽懐建可汗（ウルグ・テングリデ・クトゥ・ボルミシュ・アルプ・キュリュグ・ビルゲ・懐建・カガン）の称号を受けた。
866年、北庭の僕固俊は西州、輪台の諸城を攻撃し占領、天山ウイグルを統一した。
870年、ウイグルは帰義軍の張淮深を攻めたが、西桐海（現在の敦煌南西のアクサイ・カザフ族自治県の蘇干湖）で敗れた。875年、再度攻撃を仕掛けたが敗退した。876年、ウイグル軍は伊州（ハミ）を攻め落とすことに成功した。以後の詳細な記録はモンゴル時代まで途絶えてしまう。
天山ウイグル王国 歴史
遼帝国（契丹族）の歴史書『遼史』には「和州回鶻」（和州は高昌の別称）、「阿薩蘭回鶻」といった名称で記録されている。「阿薩蘭回鶻」（アルスラン・ウイグル）とは、当時の天山ウイグルの可汗が代々「○○・アルスラン・カガン」（獅子帝の意）と称していたことに由来する。900年代から1100年代にかけて天山ウイグルは遼帝国に朝貢をおこなった。
一方、北宋の歴史書『宋史』では、「高昌回鶻」と「亀茲回鶻」が存在し、それぞれの伝がたてられ記録されている。「高昌回鶻」は『遼史』でいう「阿薩蘭回鶻」であり、その記録は984年（太平興国九年）をもって終わっている。「亀茲回鶻」は亀茲（クチャ）に拠った回鶻で、1001年（咸平四年）から記録が始まっている。
亀茲回鶻についてマスウーディーの『黄金の牧場と宝石の鉱山』では「タガズガズ（Tagazgaz＝ウイグル）はホラーサーンと中国の間に位置するクーシャーン（Kouchan＝亀茲）に拠り、その王はイル・ハーンと称し、マニ教を信仰していた」と記している。これを高昌回鶻と同じ政体であるか、異なる政体であるかは議論されるが、藤枝晃によると、「両者は別であり、高昌回鶻は亀茲回鶻に併合された」としている。
天山ウイグル王国 歴史
1017年、カラハン朝がベラサグン地域から進撃して来た。天山ウイグル王国軍はこの攻撃に対して強く反撃に出て、侵入して来たイスラム軍を撃退した。そして、10万帳（一説には30万帳）と伝えられる天山ウイグル軍がカラハン朝の首都であるカシュガル地域へと追撃を続け、さらにはセミレチエ（七河流域）に侵入し、副都のベラサグンからわずか8日の行程のところにまで迫った。カラハン朝の大ハンであるアフマド・トゥガン・ハンは病を抱えながら先頭に立って「最凶悪な異教徒」たる敵を迎え打ち、天山ウイグル軍を撃退した。アフマド・トゥガン・ハンは勢いに乗じてトルファンの地まで反撃し、カラハン朝軍は20万人あまりを殺害し、10万人を捕虜とするという大勝利を収め、また大量の戦利品を獲得した。アフマド・トゥガン・ハンは帰還した後、その信仰のために「感情的な抑圧」を受けて病死した。アフマド・トゥガン・ハンによるこの反撃は未完に終わり、天山ウイグル王国に対する「聖戦（ジハード）」は成功せず、タリム盆地東部のイスラム化は300年間ほど遅れることとなった。この戦争によって大量の人口が死亡し、高昌地区（トルファン）の仏教文化は大きな破壊を被った。アフマド・トゥガン・ハンの死後、カラハン朝ではさらに激烈な内部争いが起こり、天山ウイグル王国に対する戦争は棚上げにされた 。
天山ウイグル王国 歴史
1124年、遼が金に滅ぼされると、皇族の耶律大石は一部の契丹族を率いてモンゴル高原の鎮州可敦城（現在のボルガン県近辺）に逃れて、現地の諸部族の力を借りて天祐皇帝と称した。しかし、この地にも金の勢力が迫ってきたため、耶律大石はアルタイ山脈を越えて更に西へ移動する。移動に際してビシュバリクを本拠地とする天山ウイグル王国と衝突し、1131年にウイグル王国は耶律大石の部下を捕らえて金に引き渡した。東トルキスタンの横断に失敗した耶律大石は天山山脈の北方に進路を変え、1132年ごろにウイグルを臣従させる。さらにベラサグンを本拠地とする東カラハン朝から援助を求められると、東カラハン朝と敵対するテュルク諸部族を破った後、ベラサグンを占領した。ベラサグンを征服した耶律大石は町をグズオルドと改称して新国家の首都に定めた。
ウイグル王国には西遼から一人の総督（少監）が派遣されて駐屯していたが、その専横がはなはだしく、民衆から憎まれていた。1209年、ウイグル国王（イディクート）バルチュク・アルト・テギンは国相ビルゲ・ブカの助言を得てその少監をカラ・コージャ（高昌）で殺害した。翌年（1210年）、モンゴル高原を統一したばかりのチンギス・カンに使者を送り、帰順の意を示した。1211年、これに喜んだチンギス・カンは娘のアル・アルトゥン（アルトゥン・ベキ）をバルチュク・アルト・テギンに娶らせる約束をした。
天山ウイグル王国 歴史
バルチュク・アルト・テギンは『世界征服者の歴史』などではジョチらチンギスの4人世嗣に準ずる「第5位の世嗣」と称されるほど尊重された。以後モンゴル帝国ではウイグル王家は「ウイグル駙馬王家」としてコンギラト駙馬家と並ぶ、駙馬王家筆頭と賞されモンゴル王族に準じる地位を得る事となる。モンゴル帝国および大元朝ではウイグル出身官僚がモンゴル宮廷で多数活躍し、帝国の経済を担当するようになった。この時代『世界征服者の歴史』や『集史』などではウイグル王国方面を指して「ウイグリスターン（Ūyghristān）」と呼んでいる。初期のモンゴル帝国では「ウイグリスタンからジャイフーン川（＝アム川）に至る地域」はひとまとまりの地域として扱われ、漢文史料上で「別失八里等処行尚書省」と呼ばれる統治機関が置かれていた。
天山ウイグル王国 歴史
「五番目の世嗣」として格別の厚遇を受けたウイグル王家はモンゴル帝国治下で繁栄を続けたが、1260年代に始まるオゴデイ家のカイドゥがカアンたるクビライに叛旗を翻したことで状勢は急変した。チャガタイ家を併合し、中央アジアで急速に勢力を拡大したカイドゥの勢力（「カイドゥの国」、カイドゥ・ウルスとも呼ばれる）はクビライの支配する大元ウルスと対立し、ウイグリスタンは両勢力の抗争の最前線となってしまった。1275年にはカイドゥに臣従したチャガタイ家のドゥアが天山ウイグル王国の首都カラ・ホジョを包囲し、時の君主コチカル・テギンは自らの娘を差し出すことで滅亡を免れた（カラ・ホジョの戦い）。しかし、これ以後もカイドゥ・ウルスの攻撃は続き、ウイグル王家はカラ・ホジョからクムル（哈密）、クムルから永昌へと東方に移住せざるを得なくなった。永昌に移住したウイグル王家はこの地に定住し、以後ウイグル王家は一時的にウイグリスタンに帰還することはあったものの、基本的には永昌地方の王家として歴史を終えた。一方、ウイグル王家に代わってウイグリスタンを支配したのがドゥアを初めとするチャガタイ王家で、ドゥア家は14世紀初頭にカイドゥ・ウルスを乗っ取り、遅くとも1320年代のケベクの治世にウイグリスタン支配を確立した。チャガタイ家によるウイグリスタン支配は、15世紀以後にもモグーリスタン・ハン国に受け継がれた。
天山ウイグル王国 天山ウイグル王国の「イディクート」
イディクート（Īdï Qūt、亦都護）とは天山ウイグル王国の王号である。テュルク語でïdïqとは「神から贈られた」「至福の」「神聖な」という意味で、qūtとは「息」「魂」「生命」から転じて「幸福」「吉祥」という意味である。バルトールドによるとこの称号はバシュキル族の首長の名でそれを受け継いだものだという。
天山ウイグル王国 領域
天山ウイグル王国の領土は主に北庭（ビシュバリク）、高昌（カラコジョ）、伊州（カミル、ハミ）、焉耆（アルク、カラシャール）、亀茲（クチャ）の5地域に分かれていた。
天山ウイグル王国 国民と言語
天山ウイグル王国の住民はウイグル人、漢人、トカラ人、ソグド人などで構成されており、各々が各々の母国語（ウイグル語、漢語、トカラ語、ソグド語）で話していた。
天山ウイグル王国 文字
漢字、ソグド文字、トカラ文字、ウイグル文字、ブラーフミー文字を使用した。これらは敦煌文献やその他の文献によって見ることができる。
天山ウイグル王国 宗教
天山ウイグル王国初期（9世紀中葉～10世紀）に支配層であるウイグル人の間で信奉されていたのはマニ教であるが、10世紀の終わり頃から次第に仏教が人気を集め、次々と改宗していき、11世紀後半にはマニ教はほぼ消滅してしまう。仏教はもともとこの地の土着民であるトカラ人、漢人、ソグド人などによって信仰されていたが、9世紀末～10世紀中葉に彼らによってウイグル語仏教経典が作られ、普及されていった。テュルク系民族への仏教の普及は西突厥時代にソグド人によって広められたとする「ソグド仮説」と、天山ウイグル王国時代にトカラ人・漢人によって広められたとする「トカラ仮説」があるが、森安孝夫は後者の説をとっている。
ウイグル仏教界では以下のような称号がある
天山ウイグル王国 歴代君主
前半期の王称号
モンゴル帝国帰順前後のイディクート
永昌路移住後の高昌王
※漢字名は『高昌王世勲碑』、『元史』列伝第九より。ケスメズ、サランディ、オグルンチは『集史』、『世界征服者の歴史』より。オルク・テムル以下は『新元史』列伝第十三より。アルファベット転写はルイス・アンビスの『元史』諸王表訳注に拠った。
なお、トルグン・アルマスの『ウイグル人』では、以下のような可汗の名称と在位年数となっている。
天山ウイグル王国 ヨスン・テムル以降のウイグル王家
ヨスン・テムル（Üsen temür ＞月仙帖木児/yuèxiān tièmùér）
バルチュク・アルト・テギン（Barǰuq art tigin ＞巴而朮阿而忒的斤/bāérzhú āértè dejīn,,بارجق/bārjūq）
キシュマイン（Kišmain ＞کیشماین/kīshmāīn）
サランディ・テギン（Salandi tigin ＞سالندی/sālandī）
オグルンチ・テギン（Ögrünč tigin ＞玉古倫赤的斤/yùgǔlúnchì dejīn,اوکنج/ūknchī）
マムラク・テギン（Mamuraq tigin ＞馬木剌的斤/mǎmùlà dejīn）
コチカル・テギン（Qočqar tigin ＞火赤哈児的斤/huǒchìhāér dejīn）
ネウリン・テギン（Neülin tigin ＞紐林的斤/niǔlín dejīn）
テムル・ブカ（Temür buqa ＞帖木児不花/tièmùér bùhuā）
ブダシリ（Budaširi ＞不答失里/bùdáshīlǐ）
センキ・テギン（Sengki tigin ＞籛吉/jiānjí）
コシャン（Qošang ＞和賞/héshǎng）
タイピヌ・テギン（Taypinu tigin ＞太平奴/tàipíngnú）
？オルク・テムル（Ürük temür ＞月魯帖木児/yuèlǔ tièmùér）
天山ウイグル王国 ヨスン・テムル以降のウイグル王家
サンガ（Sangga ＞桑哥/sānggē）
キプチャクタイ（Qipčaqtai ＞欽察台/qīnchátái）
イル・イグミシュ・ベキ（Il yïγmïš begi ＞也立亦黒迷失別吉/yělì yìhēimíshī biéjí）
ソソク・テギン（Sösök tigin ＞雪雪的斤/xuěxuě dejīn）
ドルジ・テギン（Dorǰi tigin ＞朶児的斤/duǒér dejīn）
バヤン・ブカ・テギン（Bayan buqa tigin ＞伯顔不花的斤/bǎiyán bùhuā dejīn）
天山ウイグル王国 高昌公主
「駙馬（キュレゲン）王家」としてチンギス・カン家と姻戚関係を持ったウイグル王家は、代々チンギス・カン家の女性（公主）を妻として娶るようになった。『元史』巻109諸公主表はウイグル王家に嫁いだチンギス・カン家の女性を、「高昌公主」と総称している。
三河大野駅
三河大野駅（みかわおおのえき）は、愛知県新城市富栄字外具津にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。
三河大野駅 概要
豊橋駅（愛知県）と辰野駅（長野県）を結ぶJR飯田線の途中駅（中間駅）の一つである。所在地は新城市北東の長篠地区だが、駅名にある「大野」は駅東側を流れる宇連川の対岸にある地名である。
当駅は1923年（大正12年）、鳳来寺鉄道により開設され、1943年（昭和18年）の国有化を経て、1987年（昭和62年）の国鉄分割民営化でJR東海に移管されて現在に至っている。国鉄時代は国鉄バスとの接続駅であったが、これは民営化前に廃止された。
三河大野駅 歴史
駅名となっている大野地域は、江戸期には鳳来寺と秋葉山（静岡県）を通る参詣路（秋葉街道）の宿場町として栄えた場所である。明治に入っても、豊橋から豊川左岸を経由して本郷（現・東栄町本郷）方面へ至る別所街道が改修され、それに伴い工業が発達し町が発展する等、宇連川流域の中心地であり、静岡県側からも買物客が来る程の賑やかな街であった。1892年（明治25年）には八名郡で初めて町制をしき、大野町となった。
この地方初めての鉄道は、現在の飯田線南部に当たる豊川鉄道である。豊橋駅を起点に、1900年（明治33年）に大海駅まで開通した。この時はまだ大野まで鉄道は延びなかったが、乗合馬車や人力車が大海駅と大野の間で営業を始めた。1919年（大正8年）7月には東三自動車運輸株式会社が設立され、同社によって8月から、大海から大野・川合（現・新城市川合）を経て本郷へと至る路線バスの運転が開始された。これらが三河大野駅開設前の交通事情である。
三河大野駅 歴史
三河大野駅を開設した鳳来寺鉄道は豊川鉄道の姉妹会社であり、1923年2月1日、大海駅を起点に三河川合駅へと至る、現在のJR飯田線中南部に当たる路線を開通させた。当駅はこの区間開通に伴い開設した。同線は全線にわたって宇連川右岸に敷設されており、三河大野駅もまた宇連川右岸の南設楽郡長篠村（当時）に置かれた。対岸の大野町へは1910年（明治43年）に竣工した橋爪橋（初代大野橋）という吊橋が駅開設時から存在していたが、駅の開設により車の通行できる橋が必要となったため幅員を拡大した新たな吊橋（2代目大野橋）が1924年（大正13年）12月に完成した。
鉄道開通は、町の人口減少を招いた。鉄道が開通すると大野の町は中心地としての役割が薄れて人々が都会へと出て行くことが多くなり、加えて大正に入って町にあった製糸工場が閉鎖されたこともあって、人口が減少したのである。人口の減少は周囲の町村でも見られたが、大野町の減少率はそれらよりも高かった。
1943年（昭和18年）8月1日、鳳来寺鉄道は豊川鉄道等と共に買収・国有化されて国鉄飯田線が成立、それに伴い当駅も国鉄の駅となった。
三河大野駅 歴史
1955年（昭和30年）12月15日、国鉄バス遠三線が開通した。遠三線は、静岡県にある国鉄二俣線（現・天竜浜名湖鉄道天竜浜名湖線）の宮口駅との間を結んだ路線バスである。ただし開通当初は大野町止まりで、大野橋改築後に当駅に乗入れた。このバス路線は、1922年（大正11年）公布の改正鉄道敷設法別表に盛込まれたが実現しなかった「遠美鉄道」と呼ばれる鉄道路線ルートを先取りしていた。
1971年（昭和46年）12月1日に貨物取扱を廃止した。当駅の貨物取扱は開設時から行われており、クレーンを備える木材の積出し駅として機能していた時期もあった。以降旅客専用駅のまま推移する。
1987年（昭和62年）4月1日、国鉄分割民営化に伴い飯田線と共に駅はJR東海に継承された。一方国鉄バス遠三線は民営化を前に廃止され、鳳来町営バス（現・新城市営バス）に移管されている。
三河大野駅 駅構造
島式ホーム1面2線を有する地上駅である。ホーム番線は南側が1番線、北側が2番線である。
駅舎は上りホーム（1番線）側に存在する。1996年に完成したこの駅舎は、山小屋風のデザインである。旧駅舎は木造駅舎で、鳳来寺鉄道時代には当時静岡県側（遠州地方）からの利用が多かったことから直営の宿泊施設が併設されていた。
かつては駅員配置があったが、1991年以降無人駅（駅員無配置駅）であり、管理駅（駅長配置駅）である豊川駅の管理下に置かれている。
三河大野駅 利用状況
2002年（平成14年）の乗車人員は、年間8万4328人（1日平均231人）で、そのうち84%に当たる7万1178人が定期券利用である。
その他の年の乗車人員は以下の通り。
三河大野駅 停車列車
2011年3月改正時点で、下り（中部天竜方面行）は1日12本（ほぼ1 - 3時間毎に1本）、上り（豊橋方面行）は13本（1 - 2時間に1本、最大1時間に2本）の列車が設定されている。種別は普通列車が主だが、上り1本のみ快速列車がある。特急「伊那路」は停車しない。
三河大野駅 駅周辺
当駅の所在地は新城市富栄であり、富栄では唯一の鉄道駅である。この富栄は鳳来寺山南麓、宇連川右岸に位置する農山村である。駅の場所は江戸期の旧・大峠村の地区である。同じ宇連川右岸を南西へ行くと旧・寺林村の地区へ出、反対に北東へ向かうと旧・引地村の地区へと出る。引地は大野から出る鳳来寺への参詣道が通っていた場所で、現在その道は東海自然歩道となっている。
新城市大野へは、駅前にある大野橋で宇連川を渡った先にある。大野には、三河大野郵便局や新城市立東陽小学校等の施設がある。駅前通り沿いにある「大野宿鳳来館」（旧・大野銀行本館）は登録有形文化財（建造物）。
駅前には「三河大野駅前」バス停があり、新城市Sバス秋葉七滝線、湯谷温泉もっくる新城線が発着する。
三河大野駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速（上りのみ運転）・■普通
本長篠駅 - 三河大野駅 - 湯谷温泉駅
のんき君
『のんき君』（のんきくん）は、植田まさしによる日本の4コマ漫画作品。
のんき君 概要
芳文社から発行の漫画雑誌『漫画パンチ』に掲載されていた、三流会社に働く平社員・のんきとその会社の仲間たちとの奮闘振りを描いた作品。当作品が連載されていた同時期に『漫画アクション』（双葉社）に連載されていた植田まさしの代表作である『かりあげクン』と同様に、のんきが様々ないたずらを仕掛けるのがこの作品のオチである。『フリテンくん』や『かりあげクン』と共に植田の出世作の一つでもあり、植田作品のサラリーマン4コマの基礎を固めつつあった時期の作品。この作品が人気を集めたのがきっかけで芳文社は1981年に4コマ漫画専門誌『まんがタイム』を創刊する。
単行本最終巻では、大阪支店の支部長へ栄転となった課長とともに、のんきも大阪支店に転勤するという、植田作品としては珍しくしっくり完結したエピソードで終わっているのが特徴。しかし、近年に発売された「まるごと植田まさしタイム」や「特盛のんき君」、｢特盛!植田まさし｣などのコンビニコミック版では、最終回も単行本の中間に普通のエピソードとして収録されている。尚、近年のコンビニコミック版では、差別用語や世相やメーカーのブランド名など、現代の基準に合わせて一部のセリフの改変が施されている。
のんき君 単行本
芳文社より単行本が全4巻発売された。初期版と最新版では装いが異なっている。なお、3巻の残りページには本作に設定が酷似している『おたかぜ君』が掲載されている。また、初期に刊行された版や上記の「特盛のんき君」では「のんき君番外賛歌」や「バラエティーショー」などの名義で主人公が特定されない作品が掲載された。
その後コンビニコミック「特盛のんき君」として芳文社より不定期に発売。本作のほか『おたかぜ君』や『すっから母さん』も収録されている。
のんき君 登場人物
のんき三郎
主人公。いたずら好きの平社員。特徴的な髪型をしている。普段は大人しい性格で通ってるが内心はしたたかでイタズラ好きの性格。ただ、天気予報の晴れを見て布団を干して出勤し、予報が外れて大雨になった時には、気象庁へ電話し大声で激怒して抗議し周りを驚かせたというエピソードもあった。特技はだるまおとしに、小学校の時に覚えた長唄があるが、それは鉄道唱歌の東海道編だった。
課長
のんきによるいたずらの一番の被害者（ただし一度だけのんきのいたずらに協力したことがある）。オールバックとヒゲが特徴。名前は「山田謙二」、「鈴木一郎」など回によって異なる。
社長
のんきの会社の社長。ハゲ頭をいじられる事がある。
他の社員
のんきと同じ課に所属している社員。特に名前などは設定されていない。
のんき君 テレビドラマ版
1983年から1984年にかけてフジテレビ「月曜ドラマランド」枠で3回に渡り、明石家さんまの主演でテレビドラマ化された。尚DVDソフト化は現時点ではなされていない。
信玄の湯 湯村温泉
信玄の湯 湯村温泉（しんげんのゆ ゆむらおんせん）は、山梨県甲府市にある温泉。旧称は湯村温泉（ゆむらおんせん）。
信玄の湯 湯村温泉 泉質
PH値平均8.24、伝導率平均2862.1[μs/cm］
源泉数 : 12箇所
源泉温度 : 平均40.8℃
湧出量 : 毎分966.3リットル
平成25年以降、常磐ホテル源泉のみ湧出量が50Lほど増加しているが、それ以外の深度300m帯の源泉は温度と湧出量低下がみられる。
信玄の湯 湯村温泉 温泉街
甲府駅の北西部に旅館、ホテルが混在する。各宿泊施設では宿泊者専用の湯巡手形を発行している（なお2022年現在、新型コロナウイルス感染症の流行の影響で日帰り入浴を休止している施設もあるため、手形の利用の際は事前確認が推奨されている）。2025年現在、共同浴場が1軒存在する（元々あった浴場が長期休業を経て2024年初頭に取り壊され、2025年8月に再建オープンした）。
温泉街の里山である湯村山には武田信虎の時代から使われた、湯村山城（湯ノ島山城）の跡があり遊歩道が整備されている。山頂には2006年に当時の烽火台（狼煙台）が一度再建されたが、2012年に老朽化のため取り壊された。その後クラウドファンディングによる再々建が呼びかけられ、2022年秋に完成した。
伝弘法大師開山の厄除け地蔵尊として知られる福田山塩澤寺、北山筋三十三観音巡りの一番札所である松元寺、湯の守り神を祭る湯谷神社、武田家縁の千塚八幡神社、湯志麻稲荷神社（旧芸妓稲荷神社）、弘法水と弘法石芋伝説の残る龍元寺など多くの寺社がある。
信玄の湯 湯村温泉 歴史
大同3年（808年）に弘法大師（空海）により発見されたという説と、鷲が傷を癒している所を当時湯村に住んでいた村人が発見したとする説がある。かつて存在した共同浴場に「鷲の湯」の名前が残っていた。
『甲陽軍鑑』に拠れば、戦国時代の天文17年（1511年）に、武田晴信（信玄）は信濃小県郡の村上義清との上田原の戦い後に30日間湯治し、信玄の隠し湯で志磨の湯と呼ばれていたという。また、武田家の足軽大将で後代に武田二十四将の一人に数えられる多田三八郎による天狗退治の伝説があり「鬼の湯伝説」と呼ばれている。
江戸時代には寛永20年（1643年）に都を追放され甲斐へ配流された後陽成天皇の第八皇子・良純入道親王が住んでいた。江戸後期には浮世絵師・葛飾北斎の団扇絵に『勝景奇覧 甲州湯村』がある。北斎は確実に甲斐を訪れている記録は見られないが、多くの甲斐の風景・名所・生業などを描いた作品が残されている。
信玄の湯 湯村温泉 歴史
『勝景奇覧』は諸国の奇景を描いた団扇絵の連作で、天保年間に記された。現在八種が確認されているが、その中には同じく甲斐の富士川支流・身延川の漁の様子を記した『甲州身延川』がある。『勝景奇覧』には藍摺と多色摺のものがあるが、東京国立博物館所蔵『勝景奇覧　甲州湯村』は橙色の天ぼかし部分以外は藍摺。図像は湯小屋・休憩施設などが立ち並び、巡礼者や行商らが到着する様子が描かれている。北斎作品と甲斐国については葛飾北斎と甲斐国を参照。
明治時代以降は、井伏鱒二、太宰治、松本清張、山口瞳（湯村温泉に定宿を持つ）、田山花袋、飯田蛇笏、竹中英太郎、中村宗久、赤池東山など多くの文人、俳人、画家、書家も逗留したり、居住していた。
2021年（令和3年）、武田信玄生誕500周年を機に名称を「信玄の湯 湯村温泉」に改めた。
信玄の湯 湯村温泉 再開発計画
湯村温泉は近年宿泊客の減少が続き、それに伴い旅館の廃業が相次いだほか、常磐ホテルが2017年に新旧分離の形での経営再建に踏み切る（旧法人は翌年に特別清算）、甲府富士屋ホテルが2019年3月に閉館（翌月に甲府記念日ホテルとして営業再開）、湯村ホテルが2022年2月に民事再生法の適用を申請して事実上倒産する（同年9月にブリーズベイホテルに事業譲渡）など、営業を継続するホテル等もその多くが経営難に陥っている。
これに対し温泉街の再開発を行う計画が持ち上がり、2022年1月には湯村温泉旅館協同組合、昇仙峡観光協会とJTBが共同出資した新会社「甲府観光開発株式会社」を設立した。具体的には湯村温泉入口から塩澤寺までの約800mを4つのエリアに分け、日本庭園やカフェ・ロータリー広場などを整備するほか、一級河川の湯川沿いには散策路を設ける計画で、新たに外湯も設ける予定。また沿道の建築は明治期の擬洋風建築を取り入れる。
2024年11月、再開発の第一弾として、金精軒が経営する「湯村金精軒Café」がオープン。2025年8月1日に、かつて太宰治が定宿としていたことで知られる「旅館明治」が全面建て替えオープンした。太宰の資料館も併設し、公衆浴場「鷲の湯」も復活した。
信玄の湯 湯村温泉 交通
詳細は湯村温泉旅館協同組合による交通アクセスを参照。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ
『タモリ・たけし・さんま BIG3 世紀のゴルフマッチ』（タモリ・たけし・さんま ビッグスリー せいきのゴルフマッチ）は、1988年から1999年にかけてフジテレビ系列で正月（1月1日または1月3日）の夕方から夜にかけて放送されていた、ゴルフをメインとしたバラエティ番組・新春特別番組である。ステレオ放送、文字多重放送を実施していた。
通称は「ゴルフマッチ」「BIG3ゴルフマッチ」「世紀のゴルフマッチ」「BIG3ゴルフ」。
お笑いタレントのビートたけし・明石家さんま・タモリのいわゆる『BIG3』3名の冠番組である。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 番組概要
お笑いタレントの大御所である「BIG3」（ビートたけし、明石家さんま、タモリ）が、関東地方近県（箱根、筑波山周辺など）のゴルフ場を舞台に、9ホールのストロークプレーを展開する番組である。ただし単なるプレーでは面白くないため、各ホールに様々なアトラクションを用意し、エンターテインメント性を重視した対決とした。1988年の番組放送開始当初は通常のホール（ノーマルホール）も多数存在したが、放送回数を重ねるごとにアトラクションの難易度や種類がエスカレートしていく。
司会進行は「BIG3を唯一操れる存在」とも言われた逸見政孝（元フジテレビアナウンサー）を迎えたが、1993年12月に逸見が胃がんによる療養の末に逝去する。1994年および1996年からは逸見の後輩にあたる川端健嗣（フジテレビアナウンサー）が司会進行を担当した。また、ナレーターは1988年の第1回から関根勤、1991年（第3回）と1994年（第6回）は松尾伴内が担当した。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 番組概要
当初の番組タイトル名は『タモリ・たけし・さんま BIG3ゴルフマッチ』だったが、1989年に『タモリ・たけし・さんま 世紀のゴルフマッチ』と“BIG3”の表記が一度消えた代わりに“世紀の”の表記が入り、1991年以降は両方とも含まれた『タモリ・たけし・さんま BIG3 世紀のゴルフマッチ』と変更された。最末期の1998年・1999年は『タモリ・たけし・さんま BIG3 世紀のゴルフマッチ'98』『タモリ・たけし・さんま BIG3 世紀のゴルフマッチ'99』と年号が入る。
1988年（第1回）は、早朝の集合時間（AM6:30）に対するタモリの愚痴から始まった。これはBIG3のスケジュール調整が困難を極めたことによるものであるが、BIG3全員が多忙の中、ゴルフ場で一堂に会せたことには全員が驚き、「奇跡みたいな番組」（タモリ）、「（一堂に会する事は）夜明けとの勝負」（たけし）、「こんな組み合わせはもう有り得ない。この3人、会わそう思うたら会わせられるんですねぇ」（さんま）と発言し、逸見も「やれば出来るんです!」と返答するなど、この番組がのちに正月恒例の名物番組へ進化することは誰もが予想していなかったことがうかがえる。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 番組概要
タモリが6連覇を達成する一方で、さんまは一度も優勝したことが無い。1999年（第10回）のオープニングで川端から指摘されると、さんまは「優勝の事を言うのならこっちは文句有りまっせ!おたくの英語禁止ホール、アホみたいにしゃべらんと、一人だけ真面目に…」とタモリに発言し、この回は最後まで優勝争いに加わって優勝寸前まで行くが、最終的にタモリに敗れた。
番組のもう一つの特徴として、関根勤によるナレーションがある。基本的にコースの説明以外は大半が関根のアドリブで語られ、VTR中の三人の行動（特にさんま）にツッコミを入れたり、ナイスプレーの際には持ち上げたりと、番組の盛り上がりに一役買った。
エンディングでは表彰式が行われ、豪華賞品が贈呈される。1999年（第10回）は特に豪華とされ、以下の商品が贈呈された。また、参加賞としてからくり時計、ズワイガニ、お酒などが贈呈された。
番組最大の名物と言っても過言ではないのが「英語／日本語禁止ホール」である。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 番組概要
このホールでは、英語または日本語が話せないBIG3による珍表現（英語禁止の例：「ナイス入り」、「大橋巨泉ギフトショップ」）や、英語禁止ホールではゴルフ用語を強引に日本語へ言い換えたものが続出した。さんまはこのホールが大の苦手で、タモリや逸見による言葉巧みな誘導によって発言し、それを複数回繰り返してペナルティーを重ねたり、タモリ・たけしを誘導しようとして逆に自爆してしまい、相当なハンデとなっていた。たけしはさんまと異なり、逸見らの誘導によるペナルティーや他人への誘導により逆に自爆することはあまり無かったものの、打った後の油断などから誰も誘導していない関係無い場面で勝手に自爆する事がさんま以上に多く、そちらでペナルティーを重ねてしまった。一方でタモリは「頭の中で一度考えてから喋ればいい」という持論の元、ほとんど自爆することが無く、ペナルティーを連発する2人とは対照的だった。それでも油断から自爆することがあり、その際はかなり悔しがる仕草も見せていた。
珍表現の例
この「英語禁止ホール」は1988年（第1回）から始まったが、さんまの「大活躍」によって予想以上の盛り上がりとなり、以後は番組に欠かせない名物ルールとなった。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 出演者
各人にはそれぞれにイメージカラーが与えられており、タモリは赤色、たけしは緑色、さんまは青色であった。
逸見は番組の進行役の他に、3人へのツッコミ役としても実力を発揮し、本番組だけでなく『FNS27時間テレビ』内のBIG3企画に欠かせないホスト役として「BIG3+1」とも言える名物的存在となるが、結果的には逸見の逝去がこの企画の失速につながった。また、逸見自身もゴルフが趣味の一つであるため、各ホールやプレーの状況説明も的確だった。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 各年の放送回・タイトル・番組行われたホール
ホールごとの得点ではなく、打数の少なさで競う。ハンデはタモリ：9、たけし：0、さんま：3。じゃんけんの結果、タモリはクラブ所属のプロゴルファー、たけしは2ヶ月目の新人キャディー、さんまはベテランキャディーが付く。
総合成績
1位：タモリ（13オーバー）、2位：たけし（22オーバー）、3位：さんま（28オーバー）
優勝したタモリには賞品としてゴルフセットとジャケットが贈られたが、ジャケットはみのもんたが当時『プロ野球ニュース』で着用していたものの使い回しだった。
この年は、唯一18ホールで行われた。打数の少なさで競い、ハンデは無かった。
総合成績
1位：たけし（44オーバー）、2位：さんま（44オーバー）、3位：タモリ（57オーバー）18ホールを終わって、たけしとさんまが同スコアであったため、じゃんけんで優勝を決めた。たけしがじゃんけんに勝ち優勝、さんまは10回の中で最も優勝に近づいた年であったがじゃんけんに負けて逃した。
この年の優勝者はたけし。タモリがこの大会以降、一年間のゴルフ決別宣言を行い、翌年は開催されず。
この年も打数の少なさで競うが、オープニングトークでタモリが「ハンデは無しで良い」との発言により、設定されず。
総合成績
1位：タモリ（30オーバー）、2位：たけし（41オーバー）、3位：さんま（65オーバー）
総合成績
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ 各年の放送回・タイトル・番組行われたホール
1位：タモリ（18オーバー）、2位：たけし（35オーバー）、3位：さんま（62オーバー）
この年、たけしが集合時刻に大遅刻してオープニングに間に合わず。最初のホールでペナルティーとして5打追加される事態となった。日本語禁止ホールは行われていない。同年12月に逸見が逝去。
総合成績
1位：タモリ（36オーバー）、2位：さんま（50オーバー）、3位：たけし（64オーバー）
前年12月に逸見が逝去したため、この年以降の司会進行が川端健嗣に変更。この年から得点制が導入される。各ホール1位：5点、2位：3点、3位：1点。さらにバーディーで5点。パーで3点加算される。INの9ホール（10～18番）が使用された。
総合成績
1位：タモリ（45点）、2位：たけし（29点）、3位：さんま（28点）
総合成績
1位：タモリ（31点）、2位：さんま（29点）、3位：たけし（27点）
総合成績
1位：タモリ（40点）、2位：さんま（30点）、3位：たけし（23点）
この年から得点はボギーで1点が加算されるようになった。
総合成績
1位：たけし（36点）、2位：さんま（32点）、3位：タモリ（29点）
この年のみ全8ホールで行われ、5番ホール以外すべてたけしがビリであった。
総合成績
1位：タモリ（43点）、2位：さんま（41点）、3位：たけし（17点）
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ その他エピソード
第1回から行われていた「ホールインワンチャレンジ」では、ホールインワンに成功すれば高額な賞金が与えられたが、3人とも一度も成功しなかった。賞金の額は毎回異なり、第8回までは最低でも1000万円以上に設定され、第8回の8000万円が最高額となっていたが、第9回からは100万円に減額された。この賞金の額についてはタモリが逸見に「本当に用意してるんでしょうね?現ナマ（現金）で見せて下さい!」とかなり強い口調で疑っていた。
1位は「優勝」、2位は「真ん中賞」、3位は「ブービーメーカー賞」と言われていたが、実施年によっては3位をブービーメーカー賞と呼ばす、普通に「第3位」と表現した回もある。参加賞・真ん中賞の商品としては、からくり時計や電波時計などといった時計が贈られることが多かった。さんまがからくり時計をもらったときは、「今夜は私をからくり時計」というのが定番であった。電波時計は放送当時では珍しいもので、商品提供していたマルマンプロダクツの宣伝文句である「10万年に1秒しかずれない」というアナウンスに対してはすかさず突っ込みが入った。
タモリ・たけし・さんまBIG3 世紀のゴルフマッチ その他エピソード
逸見が生前に「さんまのまんま」へ出演した際に、番組の司会を担当する裏話がさんまから暴露された。タモリがゴルフとの一年間の決別を宣言したことで1990年の放送は無かったが、1991年の正月にて2年ぶりに復活することが決定した際、その話を聞いた逸見は新宿区河田町にあったフジテレビ旧社屋の廊下でプロデューサーの横澤彪を見かけると、突然近寄って「あの3人（BIG3）を仕切れるのは私しか居ないと思います」と言ったという。
タモリとさんまは通常のゴルフウェアで参加するが、1996年から1999年の回においては、たけしのみ普通の衣装ではなく、かつてのフジテレビの自身のレギュラー番組「オレたちひょうきん族」のキャラクターである鬼瓦権造のコスプレで出演していた。また、さんまは当時著名なプロゴルファー（フィル・ミケルソンなど）と同じモデルのゴルフクラブを持ってくるのがお決まりとなっていた。
1991年と1992年に、ダウンタウンとウッチャンナンチャンが「リトル4」と称してゴルフで競う番組が放送された。しかし当時の4人のゴルフの腕前は素人同然で、BIG3では司会を担当していた逸見の趣味がゴルフだったこともあってゴルフ番組的要素が強かったのに対し、リトル4の番組では4人の下手さを楽しむバラエティ番組としての要素が強かった。優勝したのは浜田雅功だが、この番組ではそれぞれ芸能界のゴルフ通から各自手解きを受け、その様子も放送されている。（浜田：明石家さんま、松本人志：和田アキ子、内村光良：笑福亭鶴瓶、南原清隆：武田鉄矢）。
混血
混血（こんけつ）は、生物を分類するにあたり異なると考えられている枠組みに属する親どうしの間に子が生まれること。特に人間を指してこのように呼ぶ場合は、人種・民族等の区別が前提となる。
混血 概説
明治時代には「雑種」が混血と同じ意味で使われた。『大言海』は「混血児」とともに「血混児」を収録した。
人間の場合は人種または民族の異なる父母の間に子が生まれることを指す。人種・民族といった範疇を血液に象徴させ、「血と血が混ざり合う」と表現した語だが、実際に混ざり合うのは遺伝子である。ただし、人種・民族ともに生物学的に定義することは難しい。したがって、混血とは生物学的な概念というより、形質的・文化的な特徴と傾向に基づく主観的な概念である。対照的に、「純血」という語がある。現在残っているヒトはすべて同じ生物種のホモ・サピエンスであり、完全な交配が可能である。このため、ヒトの混血とはあくまでも同じ種の内部における概念と考えられる。人種の違いはわずかな遺伝形質（皮膚の色や髪の色・顔つき・体格など）の組み合わせによる差異である。民族は、おおむね一つの共通出自を自認する、文化的徴表で区分される集団のことを意味していることから、身体的特徴の重要性が高くなく、人種とは本質的に区別されている概念である。
混血 概説
ヒトは社会的動物であり、各々の人種・民族の単位で結束が固い社会にあっては、または封建的な社会において所定の氏族が政治的・社会的に優位に立っている場合などには族内婚で生まれた子供に比して、混血の人々が差別の対象とされやすい。また、特に双方の人種・民族の間に深い軋轢のある社会においては、混血の立場にある人の社会的地位が問題になる場合がある。一方で、相互の人種・民族間において友好関係がある場合や、一方の人種・民族にもう片方の人種・民族が憧憬を抱いている場合、混血者は尊重や憧憬の対象とみなされるケースもある。
もっとも、外見上の特徴とは別に、混血の人々のアイデンティティーの根幹をなす文化的同一性や、一つの民族・国家への「帰属意識」といったものは遺伝されず、教育の方針・過程やその他環境により各人各様に決定される。例えば、同じ民族的出自を持っている人間どうしであっても、互いにまったく違う文化同一性が形成されることがある。
なお、二通りの人種・民族だけではなく、何種類の人種・民族から生まれる場合も混血という。特に古くから国際的な交易があった地域または他民族の流入が激しかった地域では、人種・民族などの混合や交流がみられる。この場合は、自身の系譜の一部を占める民族である民族的なルーツを模索し、自らの価値観や好みに沿う文化を選択するケースもある。
混血 世界全体における混血
近年の研究では、ヒトと旧人類のホモ・ネアンデルターレンシスやデニソワ人との間にも混血があったことが明らかになっている。
日本社会では単に「ハーフ」と呼ばれる人々も、世界（ここでは主に欧米圏）では様々な名称で呼ばれ区別される。英語圏ではmultiracial, mixedなどの語が使われる。日本社会で一般的に「ハーフ」と呼ばれる日本（アジア）人と欧米系白人の混血は「ユーラシアン」と呼ばれ、欧米系白人とアフリカ系黒人の混血は「ムラート」と呼ばれている。また、欧米系白人（特にスペイン人）とインディオとの混血は「メスティーソ」と呼ばれ、ラテンアメリカでは人口の多くをメスティーソが占める国も少なくない。同じくラテンアメリカでは黒人とインディオの混血は「サンボ」と呼ばれる。
ユーラシア大陸のコーカソイドの多い西側とモンゴロイドの多い東側のちょうど中間に位置する国々には、両者の混血によって成立した民族が主要な国民である国や地域が存在する。例えば、フィンランドのフィン人、エストニアのエストニア人、ハンガリーのマジャル人、ブルガリアのブルガリア人、トルコ共和国のトルコ人、中国・新疆ウイグル自治区のウイグル族などは、コーカソイドとモンゴロイドの混血によって成立した民族である。彼らは、アメリカ大陸に西から来たモンゴロイドが、東から来たコーカソイドと混血して生まれたメスティーソの諸民族とは逆の事例である。
混血 世界全体における混血
奴隷制度があった時代のアメリカでは、ワンドロップ・ルールというものが使われていた。これは、僅かでも黒人の血が入っていればたとえ白人の血の方が圧倒的に濃くても黒人に分類されるという考えである。その為、白人と黒人の間に生まれた子供も多くが奴隷として売られていった。（例えば、第3代アメリカ合衆国大統領トマス・ジェファーソンが所有する奴隷であったサリー・ヘミングスは、4分の1だけ黒人の血を引いていたが、外観はほとんど白人に近く、真っ直ぐな髪を背中に垂らしていた。）ケニア出身の黒人の父とアメリカ出身の白人の母を持つバラク・オバマが「アメリカ史上初の黒人大統領」と呼ばれている事からも分かるように、奴隷制度が無くなった現代でもこの考えは無くなってはおらず、有色人種と白人の間に生まれた子供は有色人種に分類される事が多い。なお、現在のアフリカ系アメリカ人は他国のアフリカ系に比べると混血化が進んでおり、全体の約58%が8分の1以上、19.6%が4分の1以上、1%が2分の1以上白人の血が、5%が8分の1以上ネイティブ・アメリカンの血がそれぞれ混じっていると言われている。
混血 世界全体における混血
パラグアイでは、国民の90%以上が、日本人と同じモンゴロイド系であるグアラニー人などのインディヘナの血が強い、スペイン人との間の混血（メスティーソ）である。これは、征服当初この地に住んでいたグアラニー人が、やってきたスペイン人と同盟して他のインディヘナを打ち破る過程で両者が積極的に混血を受け入れたこと、また、初代国家元首フランシア博士が政策的に異人種間の通婚を推奨、強制したためである。そのため現在のパラグアイ人は「グアラニー」の血を引くことを誇りに思っていて、小柄でアジア的な風貌の人も少なくない。
ナチスドイツ時代のドイツではアーリア人とその他の人種との混血が禁じられ（Rassenschande）、避妊手術を条件にドイツ人との結婚が例外的に認められた日本人歌手田中路子の例などがある。アメリカ合衆国でも公民権運動以前の1960年代半ばまで白人とその他の人種との婚姻が南部16州で法的に禁じられ、サウスカロライナ州のボブ・ジョーンズ大学では聖書に反するとして2000年まで異人種間（白人と非白人）の交際すら禁止されていた。
混血 日本国内における混血
この項では、近現代における日本人と他民族との混血について述べる。
日本では一般に「ハーフ（Hāfu）」と呼ばれる。「ハーフ」という呼称は、横浜で生まれ育った作家、北林透馬が1930年に発表した小説『街の國際娘』で初めて使用された。戦後、1960年代からは横浜以外の地域にも広まり始め、当時のザ・ゴールデン・カップスやその後1970年代に活躍した「ゴールデンハーフ」というハーフ女性のアイドルグループの名称から全国的に広まったとされる。そのため、初期は「ハーフ」といえば女性を指していると解する人もいた。また、主に日本籍者と外国籍者の子供、その中でも日本籍者と欧米系白人の子供を指す場合が多かった（ただし、現在でも単に「ハーフ」と言った場合は大抵このパターンを指す）。白人以外との「ハーフ」は、人種や国名を前につけて表現される場合が多い。
混血 日本国内における混血
日本において特に社会的に注目されるようになったのは、戦後、イギリスやアメリカなどの連合国軍兵士との間に生まれた人々（GIベビー）である。当時は「混血児」や「あいのこ」と呼ばれ、その母親が水商売や当時パンパンと言われる売春婦を行っている場合のみならず、占領軍施設や占領軍向けの小売店などで働く女性が、兵士と自由恋愛の末に出産をしたケースも含めて、周囲から差別やいじめを受けた。特に黒人との間に生まれた人々は、肌の色が一般の日本人から大きくかけ離れていることもあり、一般の日本社会から差別やいじめを受けたり、排除されたりする傾向が顕著であった。
やがて、差別やいじめの起因となることから「混血児」という呼称の使用は避けられるようになった。1972年、沖縄県が日本政府の施政下に戻ったとき、ここでもアメリカ人の間に生まれた混血児が注目された。以降、軍事基地と関わる社会問題として語られることが多く、その文脈で語ることは沖縄の当事者にとって不名誉な烙印ともなっている。
1980年代初頭には、無国籍問題などで注目されたが、1984年の国籍法改正により、無国籍問題として注目されることはなくなった。1980年代以降、国際結婚で生まれた子供ということから、一部から「国際児」という呼称も使われ始めるが、現在は教育学の研究者が主に用いている。
混血 日本国内における混血
1990年代に入り、「ハーフ」という呼称の語源に「半分」という意味があることから、差別用語ではないかとの意見が現れた。そして、2つのルーツを持つという意味から「ダブル」という呼称を採用しようとする動きが一部の親などから出始めた。しかし、「ダブル」と言う呼び方は、「実際には一つの文化のもとに育った人や、3つ以上のルーツを持つ人に当たらない表現である」と考える人も多い。また「二倍の存在であるとはおこがましい」という指摘もあり、実際「ダブル」に該当する酒井高徳は自著『W～ダブル～　- 人とは違う、それでもいい -』を出版した際に「おこがましいかもしれないけれど」と断りを入れている。
1998年、沖縄県にアメラジアン・スクール・イン・オキナワ（AASO）が出来たことにより、それ以降、在日米軍の関係者と地元女性との間に生まれた子供について「アメラジアン（アメリカン+アジアン）」と呼ばれることがあるが、これも特別な呼称を付けること自体に批判がある。なお、「ハーフ」と呼ばれる人を片親に持つ人は「クォーター（quarter）」とも呼ばれる。同様に「ワンエイス（one-eighth、8分の1）」、「ワンシックスティーンス（one-sixteenth、16分の1）」という呼び方もある。
混血 日本国内における混血
2020年代のマスメディアにおいては、「ハーフ」は、「混血児、合いの子」と共に差別語として「使わない」あるいは「使用を避ける」となっており、言い換えは「父が日本人で、母がフィリピン人」（秋元才加の例）のように具体的に記述する、としている。なお「混血」の語は歴史的・人類学的文脈では使う場合もあり、「ハーフ」は当事者が自称する場合は許容されるが、乱用はしないこと、としている。
日本は人種・民族に関する人口統計を行っていないため、混血者の割合を求める場合は親の国籍による。しかし、国籍は法的な概念であり人種・民族とは必ずしも一致しないため、個別事例をみるときに注意が必要である。
厚生労働省の調査では、2006年に生まれた新生児約110万人のうち、少なくとも片親が外国国籍の子供が35651人と約3.2%を占めることが、2008年8月4日の東京新聞などで報道された。その中で、両親とも外国国籍の子供は約9000人とあり、これを差し引いた約26600人の新生児が日本国籍と外国国籍の両親との間に生まれた子供ということになる。夫が日本人、妻が外国人という組み合わせが約36000組と圧倒的に多く、うち妻の国籍は中国、フィリピンがそれぞれ3分の1。6分の1が韓国・朝鮮で、以下タイ、ブラジル、アメリカと続く。
なお日本国籍は父母のいずれかが日本人であれば取得できるが、国籍法第14条第1項（多重国籍者国籍選択制度）により、外国及び日本の国籍を取得した時が20歳未満のときは、22歳までに（出生時の場合は22歳の誕生日までに）、取得が20歳の誕生日以降であったときは取得時から2年以内に、他国の国籍を離脱する努力義務を負う（罰則はない）。同時に外国の国籍を持ちたい場合には、対応は当該国家により様々である。
国立代々木競技場
代々木競技場（よよぎきょうぎじょう）は、東京都渋谷区にあるスポーツ施設の体育館である。1964年に建築。建築用素材にアスベストが含まれていたことが判り、2006年8月より全面的なアスベスト除去工事を実施した。
第一体育館、第二体育館、インドアプールなどからなる。通称として「代々木○○（第一、第二）体育館」も用いられる。アリーナ席は最大4,124席、スタンド席は8,636席となる。固定席：2,803席、アリーナ席：最大1,191席
国立代々木競技場 概要
1964年（昭和39年）の東京オリンピックの開催に備えて建設された国立代々木競技場は、同大会のサブ会場として使用されたもので、メインアリーナとなる第一体育館（本館、または「代々木オリンピックプール」ともいう）では競泳競技が、第二体育館（別館）ではバスケットボール競技が開かれた。また、2021年（令和3年）に行われた2020年東京オリンピックではハンドボールの、2020年東京パラリンピックではバドミントンと車いすラグビーの競技会場となった。
第一体育館と第二体育館は、「ダイナミックな外観と壮大な内部空間を有する戦後建築の金字塔」「当時一流の技術者を結集し、前例のない技法、構法を開発、駆使し、意匠、構造、機能を極めて高い水準で融合させて空前のダイナミックな建築を実現した。意匠的にも技術的にも秀でた、戦後モダニズム建築として価値が高い。」などとして、2021年に国の重要文化財に指定された。
国立代々木競技場 概要
体育館の意匠設計は丹下健三、構造設計は坪井善勝の手によるもので、丹下・坪井の代表的作品として名高い。第一体育館・第二体育館とも、吊橋と同様の吊り構造の技術を用いており、第一体育館は2本、第二体育館は1本の主柱から、屋根全体が吊り下げられている。観客を競技に集中させるために考案された、内部に柱を持たない珍しい構造の建物である。また吊り構造の天井を安定させ、台風等の災害時にも問題が生じないように、油圧ダンパー（制震ダンパー）で屋根の振動を抑える構造を採用しているが、油圧ダンパーを制震目的で採用した建物は日本初となった。
建設地にはそれまで占領アメリカ軍施設・ワシントンハイツがあり、アメリカ軍との返還交渉の難航などから、工事着工はオリンピック前年の1963年2月と遅れた。その結果、竣工は東京オリンピック開幕のわずか39日前までずれこみ、1964年7月以降は昼夜関係なく24時間体勢で建設が進められ、まさしく突貫工事での建設だった。
国立代々木競技場 概要
その評判は、東京オリンピックの時にアメリカ水泳選手団の団長が「将来自分の骨を飛び込み台の根元に埋めてくれ」と申し出たと伝えられるほどで、戦後の日本を代表する名建築として高く評価されている。また、この体育館を設計した功績により、国際オリンピック委員会（IOC）は、東京都、日本オリンピック組織委員会とともに、丹下健三を特別功労者として表彰している。IOCのアベリー・ブランデージ会長は、授賞式において、次のように丹下の建築を賞賛した。「スポーツが建築家を鼓舞し、一方多くの世界記録がこの競技場で生まれた ことでも分かるように、この作品が選手たちの力をかきたてたと言えるのではないだろうか。この競技場は、幸いにも大会に参加できた人びと、また観戦することのできた美を愛する人びとの記憶の中に、はっきりと刻み込まれるであろう」。
1999年、『国立屋内総合競技場』として日本の近代建築20選（DOCOMOMO JAPAN選定 日本におけるモダン・ムーブメントの建築）に選定。
その後、建築用素材にアスベストが含まれていたことが判り、2006年8月より全面的なアスベスト除去工事を実施した。2006年8月から2007年3月は第二体育館、2007年1月から8か月は第一体育館をそれぞれ閉鎖して工事が行われた。この間の主要イベントは、関東地区の他会場に変更された。
国立代々木競技場 概要
2010年 - 2011年にかけて、第一体育館と第二体育館で大屋根の全面塗り替え（1964年の竣工後、初）が実施された。
2016年4月20日、日本スポーツ振興センター（JSC）は、2017年 - 2019年度にかけて初めての耐震改修工事を実施、その間は第一・第二体育館と室内水泳場を使用できなくなると明らかにした。工期は22か月を予定し、「（2020五輪前年の）プレ大会には間に合わせたいと思う」としている。2019年11月に工事を終えて使用再開。この間、主会場としているB.LEAGUE「アルバルク東京」は暫定的にアリーナ立川立飛をメインに使用した。
2022年時点では、主にバレーボール・フットサル・ハンドボールなど体育館として利用されている。また毎年開催されるチアリーディング日本選手権大会の会場もこの第一体育館を使用している。稼働率が高く、2015年度は329日間利用された。アリーナ部分のスペースが広く花道や派手な演出が可能なため、上述の通りコンサートやライブイベント、格闘技の大会等のイベントホールとしても多く利用されている。