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剣 (航空機) 運用構想
基本設計を担当した渋谷巌によると、当初は特攻機で片道飛行としていたが、社長の中島知久平に青木と川端清之が概要説明をした際に、生還の可能性がある計画に変更するよう指示があったという。そのため、設計変更をし、その計画説明書が数十年後に発見され、そこには「船舶の爆撃に任ずる」小型爆撃機とし、「着陸は胴体着陸とし人命の全きを期す」との記載がされている。渋谷は、胴体着陸できるよう機体下面の鋼板を厚くする設計変更をしたという。
戦後、TV番組で国立航空宇宙博物館に保管されていた剣を訪ねた高島に博物館スタッフは（特攻に対する心情的な理由というより、技術的な問題として）実戦投入に反対した判断を高く評価した。この番組での扱いに対し、青木は前述のように航空専門誌の記事で「あくまでも特攻専用ではない」と反論しているが、高島の指摘する技術的な問題点に対しての具体的な反証は無かった。
加えて、当時のアメリカの戦闘機が600 km/hを超えるのに対し500 km/h程度と低速で、照準器を持たないため目視での投弾となるなど、通常攻撃での運用には不利な要素が多い。また、帝国海軍において本機に特攻機であることを示す「花」を入れた名称がつけられていたことや、当時の逼迫した戦局からみて、海軍は本機を特攻専用機と見なしていたことが窺える。
剣 (航空機) 運用構想
なお、本機が戦闘機として開発されたという説が一部にあるがこれは誤りで、体当たりするか否かはともかくとして当初から小型爆撃機として構想され、機銃も装備しておらず、空戦能力は完全に度外視されていた。米軍に提出した計画説明書には「単発単座爆撃機」とある。本機の機種は「特殊攻撃機」または突撃機とされている。なおこれは体当たり専用としての「特攻機」を意味するものではないが、実際の運用においてはほとんど同義であった。もっとも零式艦上戦闘機・彗星艦上爆撃機・天山のように、戦闘機・急降下爆撃機・雷撃機として開発された機体はもちろん、白菊や九三式中間練習機といった練習機も特攻に用いられるのが戦争末期の日本であった。
剣 (航空機) 現存する機体
終戦後に接収された1機が、1945年から1953年までアメリカ軍の横田飛行場のロータリーにて飛燕二型と共に展示されていた。1945年あたりまでは日の丸が付いていたが、後にアメリカ国籍マークに塗り直された。
1953年に剣と飛燕二型は日本航空協会へ返還され、同年12月に東京都日比谷公園で、日本航空協会主催の航空五十周年記念大会で展示された。1955年には愛知県名古屋城前、1956年には大阪に展示された。
その後、東京都立航空高等学校で分解された状態で保管されていたが、胴体下部など損傷や劣化が見られた。1983年には桶川飛行場で再び展示され、胴体下部などに補修の跡が確認できる。さらに、1985年には飛燕二型とともに一時的に河口湖自動車博物館に保管された。
剣は現在、茨城県つくば市の国立科学博物館筑波研究施設理工第一資料棟に胴体部、主翼部、エンジン部と分解された状態で保存されており、普段は非公開となっている。同施設は年に一度一般公開されており、その静かな余生を垣間見ることができる。
アメリカの国立航空宇宙博物館にはアメリカ空軍が調査のために持ち帰った機体が移管され保存されている。
吉田友一
吉田 友一（よしだ ともかず、1982年7月9日 - ）は、日本の元俳優、鍼灸師、高知市役所職員。新潟県長岡市生まれ、埼玉県育ち。埼玉県立浦和東高等学校卒業、青山学院大学卒業、島根大学大学院医学研究科修士課程（病態病理学講座）修了。プロダクション十月一日（文化・芸術）所属。
吉田友一 略歴
2022年、高知県高知市内に自身が院長を務める鍼灸院の分院を開業。これに先立ち、前年に生活拠点を京都から高知に移している。同年4月2日、地域おこし協力隊として高知市地域活性推進課職員となり、2023年10月、映画『特捜戦隊デカレンジャー 20th ファイヤーボール・ブースター』の企画、ロケ誘致を行った。同時に、姶良鉄幹/デカブレイク役として再出演の上で俳優活動に限定復帰している。2024年9月19日、菊地と共に高知県から観光特使を委嘱された。
吉田友一 出演
スーパー戦隊シリーズ - 姶良鉄幹 / デカブレイク 役
特捜戦隊デカレンジャー スーパービデオ 超必殺わざ勝負!デカレッドVSデカブレイク（2004年）
特捜戦隊デカレンジャーVSアバレンジャー（2005年3月21日、東映ビデオ）
魔法戦隊マジレンジャーVSデカレンジャー（2006年3月10日、東映ビデオ）
轟轟戦隊ボウケンジャーVSスーパー戦隊（2007年3月9日、東映ビデオ）
特捜戦隊デカレンジャー 10 YEARS AFTER（2015年10月7日、東映ビデオ）
スペース・スクワッド ギャバンVSデカレンジャー（2017年7月19日、東映ビデオ）
特捜戦隊デカレンジャー 20th ファイヤーボール・ブースター（2024年11月13日、東映ビデオ） - 伊藤陽佑・菊地美香と共にアソシエイトプロデューサーを兼任
吉田友一 出演
戦国BASARA - 片倉小十郎 役
戦国BASARA（2009年7月3日 - 12日、東京ドームシティ シアターGロッソ）
戦国BASARA〜蒼紅共闘〜（2010年4月9日 - 18日、サンシャイン劇場）
戦国BASARA3（2011年10月14日 - 16日、大阪公演：イオン化粧品シアターBRAVA! / 10月23日 - 30日、東京公演 : 東京ドームシティ シアターGロッソ）
戦国BASARA2（2012年5月11日 - 15日、東京公演 : ル・テアトル銀座 / 5月19日・20日、大阪公演 : イオン化粧品シアターBRAVA! / 6月2日・3日、愛知公演 : 中日劇場）
戦国BASARA3-瀬戸内響嵐-（2012年11月2日 - 11日、東京公演 : 東京ドームシティホール / 11月16日 - 18日、大阪公演 : イオン化粧品シアターBRAVA!）
戦国BASARA3 宴（2013年4月26日 - 28日、福岡公演 : キャナルシティ劇場 / 5月2日 - 4日、愛知公演 : 中日劇場 / 5月10日 - 19日、東京公演 : 日本青年館大ホール / 5月23日 - 26日、大阪公演 : 森ノ宮ピロティホール）
戦国BASARA武将祭2013（2013年7月13日・14日、有明コロシアム）
吉田友一 出演
戦国BASARA3 宴弐 -凶王誕生×深淵の宴-（2013年11月1日 - 10日、東京公演 : 東京ドームシティホール / 11月15日 - 17日、愛知公演 : 中日劇場 / 11月22日 - 24日、大阪公演 : メルパルク大阪）
戦国BASARA3-咎狂わし絆-（2014年4月25日 - 5月6日、東京公演 : EX THEATER ROPPONGI / 5月10日・11日、愛知公演 : 中日劇場 / 5月15日 - 18日、大阪公演 : シアターBRAVA）
戦国BASARA4（2014年10月31日 - 11月9日、東京公演 : 東京ドームシティホール / 11月22日 - 24日、福岡公演 : キャナルシティ劇場 / 11月27日 - 30日、大阪公演 : 森ノ宮ピロティホール / 12月5日 - 7日、名古屋公演 : 中日劇場）
瑞浪市
瑞浪市（みずなみし）は、岐阜県南東部に位置する市。美濃焼、中山道の宿場、化石などで知られる歴史と文化のまちである。
瑞浪市 地名
瑞浪の地名は、瑞浪土岐町の前身である瑞浪村ができるとき、水の南（土岐川の南）の意味と瑞穂の浪打つ町という意味で瑞浪という名がつくられた。瑞浪市が成立する際、旧瑞浪町の推す「瑞浪市」案と旧土岐町の推す「土岐市」案とで分かれたが、瑞浪町勢力の方が強く瑞浪市と命名された。日本国有鉄道（国鉄）瑞浪駅の駅名も影響したとされる。
瑞浪市 教育
私立
私立
私立
県立
私立
市立
私立
市立
瑞浪市 交通
市の中心となる駅：瑞浪駅
東海旅客鉄道（JR東海）
高速道路
国道
県道
瑞浪市 寺院
日吉町
釜戸町
土岐町
明世町戸狩
明世町山野内
明世町月吉
宮前町
一色町
西小田町
北小田町
山田町
稲津町小里
陶町猿爪
陶町水上
陶町大川
キューバ (軽巡洋艦)
キューバ（Cuba）はキューバ海軍の軽巡洋艦。
同型艦は存在していない。
キューバ (軽巡洋艦) 概要
本艦は元々はキューバがアメリカ合衆国のウィリアム・クランプ・アンド・サンズ社フィラデルフィア造船所に発注したスループで1911年8月10日に就役。
キューバ (軽巡洋艦) 艦形
本艦の船体形状は平甲板型船体で艦首は垂直だった。全甲板上に10.2cm単装砲を防盾の付いた単装砲架で1基。その背後に艦橋を基部とする単脚式の前部マストが建つ。船体中央部には2本煙突が立ち、その周囲は艦載艇置き場となっており、2本1組のボート・ダビッドが片舷3組ずつ計6組で運用された。後部マストの背後に10.2cm砲が後ろ向きに1基が配置されていた。
就役後の1919年に類別を軽巡洋艦に変更。に老朽化した本艦を1936年から1937年にかけて第1次近代化改装が行われた。主な変更点は石炭専焼缶を重油専焼ボイラーに換装し、2本あった煙突は1本にまとめられた。
外観上での変化は、艦首が整形されてやや傾斜のついた艦首形状となり、前部マストは三脚マストとなった。
武装面においては主砲以外の備砲が一新されたことであった。
キューバ (軽巡洋艦) 艦歴
改装後にイギリスで開催されたジョージ6世戴冠記念観艦式にキューバ海軍旗艦として参加。1956年には第2次近代化改装されフリゲートに類別変更された。老朽化のため1971年に除籍。
小ドルスス
ドルスス・ユリウス・カエサル（Drusus Julius Caesar, 紀元前14年? - 紀元23年7月1日）は、第2代ローマ皇帝ティベリウスの息子で後継者候補。一般には単にドルスス、またはティベリウスの弟大ドルススと区別するために小ドルススと呼ばれる。表記ゆれでドゥルススの表記も。
小ドルスス 幼少期
ティベリウスと最初の妻ウィプサニアとの息子。ティベリウスはリウィア・ドルシッラとティベリウス・クラウディウス・ネロの息子であり、ウィプサニアはマルクス・ウィプサニウス・アグリッパとポンポニアの娘であるので初代皇帝アウグストゥスと直接の血縁関係はない。
紀元前11年にマルクス・アグリッパの寡婦となったユリアとの結婚のため父ティベリウスは母との離婚を強制され、さらに紀元前6年には父はドルススをローマに残しロドス島へ隠棲してしまう。紀元前2年の継母ユリアの追放後、紀元2年に帰還した父に連れられフォルム・ロマヌムで市民に紹介された。
その後ティベリウスがアウグストゥスの養子となり後継者に確定すると、ドルススもアウグストゥスの援助を受けて政治キャリアを重ねていった。このとき叔父・大ドルススの息子ゲルマニクスがティベリウスの養子となり、ドルススとは義理の兄弟となっている。さらにゲルマニクスの妹リウィッラと結婚している。
小ドルスス 幼少期
アウグストゥスが病没した紀元14年には翌年の執政官（コンスル）に指名されていた。アウグストゥスの遺言状でドルススは、第1位遺産相続人が遺産を相続できない場合に遺産を相続する第2位遺産相続人として3分の1の遺産を与えられていた。この指名は、同様に第2位遺産相続人として指名されていたゲルマニクスとその子供達とともに、ティベリウスの後をアウグストゥスが期待していたことを示している。ティベリウスが神君カエサルの神殿の前で行なった以外では唯一、アウグストゥスの追悼演説をドルススはフォルム・ロマヌムで行なっている。
小ドルスス アウグストゥス死後
アウグストゥスの死によって父ティベリウスが元首に就任すると、パンノニアとゲルマニアで軍団の騒乱が発生し、これを鎮圧するためドルススはパンノニアへ派遣された。ゲルマニアについては現地でその指揮をしていた義兄弟ゲルマニクスが担当した。パンノニアの軍団はその司令官クィントゥス・ユニウス・ブラエススに賃金の上昇と退役年数の引き下げを要求し、各冬季陣地を離れ3個軍団が一箇所に集合していた。このときドルススには親衛隊2個大隊と騎兵隊、それに幕僚としてルキウス・アエリウス・セイヤヌス、グナエウス・レントゥルス、ルキウス・アプロニウスなどが与えられていた。パンノニアに到着したドルススは最初、兵士たちと交渉してティベリウスに使者を派遣したが、兵士達の動揺を見て取ると厳罰で対処し、使者の帰還前に叛乱を鎮圧した。軍団に対して一切の妥協を与えぬ解決であり、鎮圧後すぐにローマに戻った。
15年に予定通り同僚ガイウス・ノルバヌスとともに執政官に就任し、自らとゲルマニクスの名で剣闘士試合を開催した。
小ドルスス アウグストゥス死後
17年から、マロボドゥス率いるスエビ族とアルミニウスを戴くケルスキ族の対立の調停のためにイリリクムに派遣された。このイリリクムの任務で、19年の夏にはマロボドゥスをローマへの亡命に導く成果を挙げ、元老院で小凱旋式の決議を得た。またこの年に妻リウィッラとの間にティベリウス・ゲメッルスとゲルマニクス・ゲメッルスの双子が誕生している。
同じ年に、義兄弟で元首の後継者競争の相手でもあったゲルマニクスがシリアで急死する。ドルススもゲルマニクスの遺骨を迎えるため任地を離れ、一旦ローマに戻った。ドルススとゲルマニクスの周囲は後継者争いのため2つの陣営に分かれていたが、義兄弟同士の仲は良く、ドルススはその死を悼んだ。ゲルマニクスの遺骨を持ってその妻大アグリッピナがローマに着いたときには、すでに紀元20年になっていた。
ゲルマニクスの葬儀終了後、再びイリリクムで任務に戻り、終了後ローマに戻ると、凱旋式の前に予定執政官としてゲルマニクス暗殺の容疑を持たれていたグナエウス・カルプルニウス・ピソの裁判に臨んだ。ピソの自殺後、改めて小凱旋式を挙行した。このころ母ウィプサニアが死去している。
同じ年にはドルススの長女リウィア・ユリアとゲルマニクスの長男ネロ・カエサルが結婚している。
小ドルスス 暗殺
21年に父ティベリウスと共に2度目の執政官に就任する。元首の同僚の執政官職は帝政期特別な意味を持ったが、今回の執政官職は競争相手ゲルマニクスが死亡していた以上、実質後継者指名の意味を持った。執政官に就任するとすぐに、ティベリウスは健康回復を理由としてカンパニアに退去し、ドルススにローマが任された。さらに翌22年には護民官職権の授与が決議され、アウグストゥス治世末期の父と同じ立場を与えられた。
このように完全に第3代皇帝の地位が約束された時にドルススは急死する。23年の死亡時には急病と不摂生による病死と考えられており、ティベリウスも元老院で毅然とした態度を見せていた。ドルススの葬儀は盛大に行なわれ、その葬列にはユリウス氏族、クラウディウス氏族などの偉大な祖先たちの肖像が連なった。遺骨はアウグストゥス廟に納められた。
小ドルスス 暗殺
このドルススの死後8年経った31年に、セイヤヌスの妻アピカタによってその死の真相が明らかとなった。ドルススの死の数年前から、ティベリウスは親衛隊長であったセイヤヌスを重用し、片腕として使っていたが、ドルススはこうしたセイヤヌスの勢力を敵視していた。こうしたドルススの感情を知っていたセイヤヌスは、ドルススの妻リウィッラと不倫の関係を結び、共謀して自らの野心の最大の障害であったドルススを毒薬で暗殺した。このドルススの暗殺は、セイヤヌスが失脚してその勢力が断罪されるまで、周囲が知ることはなかった。
矢萩渉
矢萩 渉（やはぎ わたる、1957年6月27日 - ）は、日本のギタリスト、シンガーソングライター、ミュージシャン、音楽プロデューサー。ロックバンド安全地帯のメンバー。北海道旭川市出身。
矢萩渉 来歴
2012年7月1日、Ustream番組『ソルトモ!』にて、ソニーへの再移籍ならびにデビュー30周年を節目とした初のレーベル『SALTMODERATE』の発足を発表。8月22日にはグループとして初めてセルフカバー曲中心のアルバムを発売した。9月にはいわみざわ公園野外音楽堂キタオンと東京国際フォーラムでのライブを敢行。その模様が収録されたライブDVDは12月に発売された。12月17日から12月25日にかけて、グループとして初めてのクリスマスディナーショーを開催。
2016年3月23日、『TWIN GUITAR』の一般向け販売作品『TWIN GUITAR 完全版』をリリース。4月3日には初となるミニライブとギタークリニックを開催。11月30日にはワタユタケ2ndアルバム『TWIN GUITAR 2』を発売。さらに12月24日にはよみうり大手町ホールでワンマンライブを開催した。矢萩個人の活動として、12月2日に安全地帯のメンバーでは初となるTwitterアカウントを開設した。また、玉置のソロツアー「玉置浩二コンサートツアー2016～AMOUR～」にサポートメンバーとして帯同した。
矢萩渉 来歴
2017年4月12日、Sony Music Shop限定販売DVD『GUITAR CLINIC&LIVE』をリリース。4月29日には羽田空港ティアットスカイホールにてスペシャルライブ「CLUB CITTA' PRESENTS ワタユタケ TWIN GUITAR　～春の宴～ -スペシャル 2SHOWS-」ならびに安全地帯メンバーによるトークショーが開催された。5月31日には安全地帯のデビュー35周年を記念した初のオールタイム・ベストアルバム『ALL TIME BEST』が発売されたと同時に、グループとしては4年振りとなるツアー（日本武道館2daysならびに香港公演）の開催が発表された。
ラーマーヤナ
『ラーマーヤナ』（サンスクリット語: रामायणम्, ラテン文字転写: Rāmāyaṇam, 英語: Ramayana）は、古代インドの大長編叙事詩。ヒンドゥー教の聖典の一つであり、『マハーバーラタ』と並ぶインド2大叙事詩の一つである。サンスクリットで書かれ、全7巻、総行数は聖書にも並ぶ48,000行に及ぶ。成立は紀元3世紀頃で、詩人ヴァールミーキが、ヒンドゥー教の神話と古代英雄コーサラ国のラーマ王子の伝説を編纂したものとされる。
この叙事詩は、ラーマ王子が、誘拐された妻シーターを奪還すべく大軍を率いて、ラークシャサの王ラーヴァナに挑む姿を描いている。ラーマーヤナの意味は「ラーマ王行状記」。
現代でも、ラーマーヤナは、絵画、彫刻、建築、音楽、舞踏、演劇、映画など多くの分野で、インドのみならず、当時同じサンスクリット圏であり古くからインド文化を取り入れてきた東南アジア一円に深く浸透し影響力を持っており、特に、古代インドからもたらされた王権を強調する思想は、支配階級のみならず、民衆の間でも広く親しまれている。
なお、編纂された紀元3世紀当時のクシャトリヤ勢力の台頭を反映し、この叙事詩で活躍する人物は全てクシャトリヤである。また、ラーマーヤナの核心部分は第2巻から第6巻とされ、その成立は紀元前4-5世紀頃で、第1巻と第7巻よりも古い。
ラーマーヤナ 内容
子供のいないダシャラタ王は盛大な馬祀祭を催し、王子誕生を祈願した。おりしも世界はラークシャサ（仏教では羅刹とされる）の王ラーヴァナの脅威に苦しめられていたため、ヴィシュヌはラーヴァナ討伐のためダシャラタ王の王子として生まれることとなった。こうしてカウサリヤー妃からラーマ王子、カイケーイー妃からバラタ王子、スミトラー妃からラクシュマナとシャトルグナの2王子がそれぞれ生まれた。成長したラーマはリシ（聖賢）ヴィシュヴァーミトラのお供をしてミティラーのジャナカ王を訪問したが、ラーマはそこで王の娘シーターと出会い、結婚した。
ダシャラタ王の妃カイケーイーにはマンタラーという侍女がいた。ラーマの即位を知ったマンタラーは妃にラーマ王子への猜疑心を起こさせ、ダシャラタ王にラーマをダンダカの森に追放し、バラタ王子の即位を願うように説得した（ダシャラタ王はカイケーイー妃にどんな願いでも2つまで叶えることを約束したことがあった）。ラーマはこの願いを快く受け入れ、シーター、ラクシュマナを伴って王宮を出た。しかしダシャラタ王は悲しみのあまり絶命してしまった。
ラーマーヤナ 内容
ダンダカの森にやってきたラーマは鳥王ジャターユと親交を結んだ。またラーマは森を徘徊していたラークシャサを追い払った。ところがシュールパナカーはこれをうらみ、兄であるラークシャサ王ラーヴァナにシーターを奪うようにそそのかした。そこでラーヴァナは魔術師マーリーチャに美しい黄金色の鹿に化けさせ、シーターの周りで戯れさせた。シーターはこれを見て驚き、ラーマとラクシュマナに捕らえるようせがんだ。そしてラーヴァナは2人がシーターのそばを離れた隙にシーターをさらって逃げた。このとき鳥王ジャターユが止めに入ったが、ラーヴァナに倒された。
ラーマはリシュヤムーカ山を訪れて、ヴァナラ族のスグリーヴァと親交を結んだ。ラーマは王国を追われたスグリーヴァのために猿王ヴァーリンを倒した。スグリーヴァはラーマの恩に報いるため、各地の猿を召集し、全世界にシーターの捜索隊を派遣した。その中で、南に向かったアンガダ、ハヌマーンの1隊はサムパーティからシーターの居場所が南海中のランカー（島のこと。セイロン島とされる）であることを教わる。
ラーマーヤナ 内容
風神ヴァーユの子であるハヌマーンは、海岸から跳躍してランカーに渡り、シーターを発見する。ハヌマーンは自分がラーマの使者である証を見せ、やがてラーマが猿の軍勢を率いて救出にやってくるであろうと告げた。ハヌマーンはラークシャサらに発見され、インドラジットに捕らえられたが、自ら束縛を解き、ランカーの都市を炎上させて帰還した。
ランカーではヴィビーシャナがシーターを返還するよう主張したが聞き入られなかったため、ラーマ軍に投降した。ここにラーマとラーヴァナとの間に大戦争が起きた。猿軍はインドラジットによって大きな被害を受けながらも次第にラークシャサ軍を圧倒していき、インドラジットが倒された後、ラーヴァナもラーマによって討たれた。ラーマはヴィビーシャナをランカーの王とし、シーターとともにアヨーディヤに帰還した。
ラーマの即位後、人々の間ではラーヴァナに捕らわれていたシーターの貞潔についての疑いが噂された。それを知ったラーマは苦しんで、シーターを王宮より追放した。シーターは聖者ヴァールミーキのもとで暮すこととなり、そこでラーマの2子クシャとラヴァを生んだ。後にラーマは、シーターに対して、シーター自身の貞潔の証明を申し入れた。シーターは大地に向かって訴え、貞潔ならば大地が自分を受け入れるよう願った。すると大地が割れて女神グラニーが現れ、
シーターの貞潔を認め、シーターは大地の中に消えていった。ラーマは嘆き悲しんだが、その後、妃を迎えることなく世を去った。
高松琴平電気鉄道1080形電車
高松琴平電気鉄道1080形電車（たかまつことひらでんきてつどう1080がたでんしゃ）は、高松琴平電気鉄道が保有する通勤形電車。
1988年（昭和63年）から1991年（平成3年）にかけて、制御電動客車の1081 - 1092による2両編成6本の12両が入線した。2012年（平成24年）現在、1081 - 1088・1091 - 1092の10両が琴平線に在籍する。
高松琴平電気鉄道1080形電車 車輌概要
車体は長さ18mの鋼製車体。窓配置はC3'-d1D3D3D2で、客用扉は片開き、窓は2段上昇式である。また、前面の窓上に方向幕と種別幕を備える。連結面は幅広の貫通路で、貫通扉はない。張上げ屋根で、奇数号車の連結面寄りにパンタグラフを備える。
冷房装置は集約分散式の東芝RPU-2209（能力8500kcal/h）で、1両につき4台を屋上に搭載している。
座席はロングシートで、モケットは青（優先席は淡い赤）である。壁には淡い緑色のデコラ板が用いられ、全般的に寒色系でまとめられている。
電機関連は東洋電機製造製である。主電動機は75kW×4、制御方式は自動加速式抵抗制御で、1台で8個の主電動機を直並列制御する。なお、制御機は奇数号車に搭載されている。
台車は東急車輛製造製のTS-310である。
高松琴平電気鉄道1080形電車 車両来歴
京浜急行電鉄1000形電車（初代）は、都営地下鉄1号線（都営地下鉄浅草線）乗り入れ用として1958年（昭和33年）に800形として登場し1978年（昭和53年）まで増備が続けられた。高松琴平電気鉄道に譲渡されて1080形となった車両は、量産車で4両固定編成の第1陣として登場した1959年から1960年に製造されたBグループである。当初は前面2枚窓であったが、1970年（昭和45年）から1972年（昭和47年）に前面貫通化改造を実施、1979年（昭和54年）から1984年（昭和59年）には冷房改造が行われたが、新造車に置き換えられ1988年から1991年に廃車となった。
高松琴平電鉄は、京浜急行電鉄の車両を導入することで、琴平線の冷房化に着手した。2代目600形（琴電1070形）に続き、当形式の購入が決定された。入線に当っては、京急車輌工業により以下の改造が行われた。
高松琴平電気鉄道1080形電車 車両来歴
なお、1080形より前に琴電に入線した全長18m以上の3扉車（1050形・1053形・1060形・1063形の各形式）は、中央の客用扉の撤去が行われていた。これは、当時、瓦町駅の琴平線築港方面ホームが急カーブ上に存在したため、車体との隙間が大きくなり乗降が危険になるためである。しかし、当形式は台車のセンターピン間隔が短めであることから、隙間は比較的小さくなるので、撤去は行なわれなかった。ただし、このドアには注意喚起のステッカーが貼られていた（現在は撤去）。
また、高松琴平電鉄でははじめて前面・側面に方向幕を備えた車両となった。入線当初、前面の行き先表示は、方向幕とサボを併用していたが1992年のダイヤ改正以降、方向幕のみの使用となっている。なお、入線当時は存在した「準急」の種別幕や「岡本」の方向幕が、現在も装備されている。
貫通扉の渡り板は京急時代は普段上げられていたが琴電では下げられることが多い。
2008年8月13日と翌2009年8月13日のさぬき高松まつり花火大会の際には、長尾線の応援運用に入った。行き先表示幕は高松築港方面行きの際には通常どおり『普通』『高松築港』の表示であったが琴平線車両には長尾線用の表示がないため長尾方面行きの際には白幕で『普通』のみの表示で、行き先を書いた紙を張っての走行となった。
高松琴平電気鉄道1080形電車 車両来歴
香川県内でロケが行われた『きな子〜見習い警察犬の物語〜』の公開記念企画として、2010年6月19日から2011年4月7日まで1083-1084編成が「きな子」電車として運行された。
長尾線に1300形が増備され、それによって玉突きされた600形が琴平線に転属することにより1089-1090編成が廃車になり、2011年11月27日に同編成のさよなら運転が実施され、同年12月上旬に解体された。同編成は2004年8月30日に高松築港駅構内で台風16号に伴う高潮の被害を受け、状態が悪化していたため、廃車対象となった。
2018年4月16日より1083-1084編成が京急2100形電車をイメージカラーとしたラッピング電車として運転されている。ただしこのラッピングは京浜急行電鉄の全面広告であり、後述の1081-1082編成と異なり京急1000形電車 (初代)の配色ではないため復刻塗装でもない。
2019年3月6日より1081-1082編成が、ファン有志が立ち上げたクラウドファンディング「還暦の赤プロジェクト」により、「還暦の赤い電車」として京急時代の塗装に復元されて運行されている。
護国神社
護国神社（ごこくじんじゃ、旧字体: 護國神󠄀社󠄁）は、国家のために殉難した人の霊（英霊）を祀るための神社。1939年（昭和14年）に招魂社から改称。第二次世界大戦前は内務省によって管轄されていたが、第二次世界大戦後は独立の宗教法人となる。指定護国神社は東京都と神奈川県を除く道府県に建立され、その道府県出身ないし縁故の戦死者、自衛官・警察官・消防士等の公務殉職者を主祭神とする。
護国神社 概説
護国神社は、明治時代に日本各地に設立された招魂社が、1939年（昭和14年）3月15日公布、同4月1日施行された「招魂社ヲ護國神社ト改称スルノ件」（昭和14年内務省令第12號）によって一斉に改称して成立した神社である。「招魂社」の名称は、「招魂」が臨時・一時的な祭祀を指し、「社」が恒久施設を指すため、名称に矛盾があるとして護国神社に改称された。「護国」の名称は、1872年12月28日（明治5年11月28日）の徴兵令詔書の一節「國家保護ノ基ヲ立ント欲ス」、1882年（明治15年）1月4日の『軍人勅諭』の一節「國家の保護に尽さば」など、祭神の勲功を称えるに最も相応しく、既に護国の英霊等の用語が用いられて親しみも深い、との理由で採用された。護国神社の総数は、1939年（昭和14年）4月時点で131社とされている。
護国神社 概説
社格は、護国神社制度導入と同時に改正された「府縣社以下神社ノ神職ニ關スル件」（明治27年勅令第22號）第1條第1項により、内務大臣が指定した府県社に相当する指定護国神社と、それ以外の村社に相当する指定外護国神社に分けられる。1945年（昭和20年）8月のポツダム宣言受諾により、日本がGHQ（連合国軍最高司令官総司令部）の占領統治下に置かれると、護国神社は軍国主義施設とみなされ、存続を図るために名称から「護国」の文字を外すなど改称を余儀なくされた。改称した神社は、1952年（昭和27年）にサンフランシスコ講和条約が発効して日本が主権を回復すると、大多数は旧社名に戻している。第二次世界大戦後、いくつかの指定護国神社は神社本庁の別表神社となっている。
護国神社 概説
各護国神社の祭神は靖国神社の祭神と一部重なるものの、靖国神社から分祀された霊ではなく、独自で招魂し祭祀を執り行っている。そのため、公式には護国神社は「靖国神社とは本社分社の関係にはない」とされており、護国神社制度の創設にあたり、内務省神社局も「別格官幣社靖國神社と護國神社とは、（略）全く別個のものであって、護國神社は靖國神社の分社又は分霊社ではなく、護國神社の御祭神は靖國神社の御祭神の一部を別に奉祀することになってゐる」と明確に否定している。しかし、共に英霊を祀る靖国神社と護国神社とは深い関わりがあり、各種の交流もある。主要な護国神社52社で組織する全國護國神社會（旧・浦安会）は靖国神社と連携し、英霊顕彰のための様々な活動を行っている。なお、沖縄県護国神社では沖縄戦で犠牲になった一般住民、遭難学童及び文官関係戦歿者も祭神として祀られている。また、広島護国神社では原子爆弾の犠牲になった勤労奉仕中の動員学徒、女子挺身隊員等約一万柱も祭神として祀られている。
第二次世界大戦後のGHQによる神道指令発令後、国家が神社に指揮監督する権限が無くなり、護国神社の祭神を靖国神社の祭神と定めた法令は失効した。
護国神社 概説
法令の失効や、GHQの宗教行政顧問だった岸本英夫東京帝国大学文学部助教授（当時）の示唆もあり、一部の護国神社でその護国神社に祀られるべき靖国神社以外の御祭神を奉祀する例が出始めた。郷土の偉人や殉職自衛官を祀る護國神社は全部で札幌、秋田、新潟、福島、栃木、山梨、長野、富山、石川、福井、松江、愛媛、香川、徳島、高知、山口、佐賀、大分、長崎、熊本、宮崎、鹿児島、沖縄の計23社に及ぶ。
島矢大嗣の『護國神社における殉職自衛官の相殿奉斎等の詮衡の一考察』によれば「殆どの護國神社で靖國神社以外の御祭神を奉祀する際には、本殿とは別の御神体に奉祀され明確に区別されてきた。」と指摘している。
1960年（昭和35年）に全国の護国神社52社に対して昭和天皇・香淳皇后より幣帛が賜与されて以降、1945年（昭和20年）から数えて10年ごとに幣帛の賜与が続けられている。
また、1957年（昭和32年）、昭和天皇、香淳皇后が第12回国民体育大会出席のため静岡県に行幸啓した際に、静岡県護国神社の第一鳥居前で拝礼を行い、その後、1960年代までは、天皇・皇后が全国各地で開催される全国植樹祭、国民体育大会に出席する際などに、各地の護国神社を行幸啓先の一つとする例が見られた。
護国神社は、建立以来、主として戦没者の遺族会や戦友会が運営的・財政的に支えてきた。しかし、戦没者を直接知る遺族や戦友たちの高齢化とともに、その数は減りつつあり、財政的危機に見舞われる護国神社が増えると見られている。そのため、旧指定護国神社を中心に崇敬会・崇敬奉賛会を設立している。なお、東京都目黒区五本木に存在した目黒護國神社は、1959年（昭和34年）10月に目黒護国神社崇敬会を設立して管理していたが、役員が亡くなって引き継ぐ管理者もなかったため、目黒区の外部監査で指摘を受け、2008年（平成20年）5月に取り壊されている。
護国神社 沿革
幕末の長州藩・薩摩藩等では、国事殉難者・戦没者の霊を祀るために招魂場を設けて招魂祭を営んでいた。朝廷においても1868年6月29日（慶応4年5月10日）の太政官布告第385條・第386條により、1853年（嘉永6年）以来の国事殉難者と伏見戦争以後の戦死者を京都東山に建立した祠宇（霊山官祭招魂社、後の京都霊山護国神社）に合祀した。また同年7月21日（慶応4年/明治元年6月2日）には、東征大総督・有栖川宮熾仁親王が江戸城大広間において官軍戦没者の招魂祭を実施した。同様に各地の藩主等も所属藩士の戦没地または縁故の地に招魂場を設けて祭祀を行った。翌1869年（明治2年）には東京九段坂上に「東京招魂社」（後の靖国神社）が創建され、戊辰戦争以来の戦没者を合祀した。
1871年（明治4年）の廃藩置県により、旧藩主又は人民の私設した招魂場は明治新政府の管掌下に置かれ、1874年（明治7年）には招魂場敷地の地租免除と、祭祀料・営繕費の官費支給が定められた。1875年（明治8年）には、1853年（嘉永6年）以来の英霊を東京招魂社へ合祀することになったが、各地の招魂場は従来通り存置されるとともに、社号が招魂社に統一された。なお、1879年（明治12年）6月4日に東京招魂社は靖国神社と改称し、別格官幣社に列せられている。
護国神社 沿革
1901年（明治34年）には官費支給対象の招魂社に「官祭」を冠することが定められ、支給対象外の招魂社は「私祭招魂社」と呼んで区別した。日清・日露戦争後、私費による招魂社（私祭招魂社）創建の出願が増えたため、内務省神社局は1907年（明治40年）に「招魂社創建ニ關スル件」（明治40年2月23日秘甲第16號内務省神社局長依命内牒）で招魂社の設置基準を定め、その祭神は靖国神社合祀の者に限る等の制限を加えて創建を抑制した。しかし、1931年（昭和6年）に満洲事変、1937年（昭和12年）に支那事変（日中戦争）が勃発すると、戦没者の霊を郷土で祀りたいという要望が各地で高まった。
1939年（昭和14年）の「招魂社ノ創立ニ關スル件」（昭和14年2月3日発社第30號神社局長通牒）で、一部の例外を除いて各道府県に1社のみ創立を許可することとし、同年4月1日に施行された「招魂社ヲ護國神社ト改称スルノ件」（昭和14年3月15日内務省令第12號）で招魂社を護國神社と改称、それまで曖昧だった神社としての制度を明確にした。
護国神社 指定護国神社
指定護国神社は、1939年（昭和14年）4月1日の「護國神社指定」（昭和14年内務省告示第142號。1894年（明治27年）勅令第22號「府縣社以下神社ノ神職ニ關スル件」）により内務大臣が指定した下記34社の護国神社である。その2週間前の3月15日には官国幣社以下神社祭祀令（大正3年1月26日勅令第10号）も改正されており、靖国神社と護国神社の祭祀は大祭（祝日）となっていた。小学生は大祭の日は、小学校祝日大祭日儀式規程（明治24年文部省令第4号）に基づき、校長の訓示を聴くことや、天皇の肖像画への最敬礼及び万歳三唱を義務付けられた。
以後必要に応じて追加指定され、太平洋戦争末期までに51社が指定された。
このほかに内務大臣指定護国神社に相当する、樺太庁長官指定の樺太護國神社（豊原市）、台湾総督指定の台湾護國神社（台北市）、朝鮮総督指定の京城護國神社（京城府）及び羅南護國神社（清津府）が存在した。
護国神社 指定護国神社
指定護国神社は1府県1社を原則として指定されたが、崇敬地域の広い北海道は3社が指定され、岐阜県・兵庫県・島根県・広島県は2社が指定された。これは、県内に複数の陸軍聯隊区が存在して各々の地元意識が強く、県内1箇所に調整できなかったことに起因する。例えば広島県の場合、福山市（備後国、歩兵第41聯隊）と広島市（安芸国、歩兵第11聯隊）にそれぞれ1社ずつ存在する。なお、全国の英霊を祀る靖国神社のある東京都には指定護国神社は存在しない。また、社名については指定護国神社以外は道府県名を冠することが出来ない。なお、指定護国神社の中で社名に道府県名を冠していない県は島根県のみである。
このうち、神奈川縣護國神社、宮崎縣護國神社、熊本縣護國神社の3社は1945年（昭和20年）8月15日時点で完成に至らず、日本の敗戦に伴い造営が中止された。
護国神社 指定護国神社
神奈川縣護國神社は、1942年（昭和17年）7月27日、横浜市神奈川区三ツ沢西町・南町（現在の三ツ沢公園）に創立許可を得て社殿造営が開始されたが、完成間近の1945年（昭和20年）5月29日の横浜大空襲により焼失した。第二次世界大戦後も再建されず、神奈川縣護國神社跡地には、1953年（昭和28年）3月に横浜市戦没者慰霊塔が建てられた。また、同年11月5日竣工した神奈川県戦没者慰霊堂（横浜市港南区最戸）には戦没者及び戦災死者5万8千余名の名簿が納められ、毎年5月10日に神奈川県主催の神奈川県戦没者追悼式が行われるほか、多宗教による合同祭祀が行われている。なお、神奈川県内での護国神社の役割は横浜市西区宮崎町に鎮座する伊勢山皇大神宮（神奈川県宗社・横浜総鎮守）が担っており、1879年（明治12年）に境内に建立された、西南戦争での神奈川県出身戦没者の慰霊碑である「明治十年西征陣亡軍人之碑」は「野毛山招魂社」と呼ばれ、秋には県主催の神奈川県戦没者慰霊祭が執り行われていた。大正期には、県の殉職警察官・消防官の慰霊祭も行われ、その奉納行事として撃剣競技の大会も開催された。戦時下になると、県主催の戦勝祈願祭や戦勝奉告祭が度々行われた。
護国神社 指定護国神社
2012年（平成24年）、有志により「神奈川縣護國神社を再創建する會」が組織され、2018年（平成30年）5月29日に神奈川縣護國神社が仮宮として創建、2020年（令和2年）12月5日に鎌倉市台4-1199-19の地に鎮座（遷座）している。
宮崎縣護國神社は、1943年（昭和18年）4月23日、宮崎市下北方町に創立許可を得て造営に着手したが、勤労奉仕による整地作業が終わり建築用材及び建設資金を集めた時点で終戦を迎えたため、GHQ宮崎軍民政部長官の厳命で建設放棄を余儀なくされた。主権回復後の1953年（昭和28年）4月に宮崎県護国神社再建奉賛会を組織して再建に着手し、宮崎神宮の境内に建設された。1955年（昭和30年）3月10日竣工、同日鎮座祭が斎行された。
熊本縣護國神社は、花岡山招魂社から改称して、新社殿建設のため熊本市黒髪町立田山山麓に県民奉仕により1万坪の新社地を造営し、1944年（昭和19年）3月5日に内務大臣の許可を得て新社殿の造営に着手したが、終戦に伴い中止された。1953年（昭和28年）5月11日、造営予定地だった立田山山麓から現在地の藤崎台招魂祭場跡に造営敷地が変更された。1955年（昭和30年）1月7日に熊本県護国神社御造営奉賛会が設立されて同年10月着工、1957年（昭和32年）4月末に竣工。同年5月10日に御鎮座大祭が斎行された。
護国神社 論争
自衛隊発足後、殉職した自衛官も護国神社に祀られるようになり、合祀申請は自衛隊地方連絡部（現・自衛隊地方協力本部）協力の下、社団法人隊友会により行われるようになった。しかし、第二次世界大戦前と同様に合祀・合祀申請ともに遺族の同意を一切求めず行われるため、クリスチャンである殉職自衛官の妻が宗教的人格権を侵害されたとして、合祀の取消と損害賠償等を請求する事態に発展したことがある（山口自衛官合祀訴訟・最大判昭和63年6月1日民集第42巻5号277頁）。
護国神社 主な護国神社
大田原神社境内に鎮座していた大田原護国神社は、2011年（平成23年）3月11日の東日本大震災で全壊して取り壊されたが、大田原神社境内に祠が再建されている。
滝川洋二
滝川 洋二（たきかわ ようじ、1949年 - ）は、日本の教育学者、東海大学教育開発研究所教授、理科教育のカリキュラムの研究者である。1986年に、特定非営利活動法人「ガリレオ工房」の前身となる「物理教育実践サークル」を立ち上げ、以後ガリレオ工房の理事長を務める。
滝川洋二 来歴
岡山県に生まれる。東京都立新宿高等学校卒。1972年、埼玉大学理工学部物理学科を卒業した。1975年に東京学芸大学大学院修士課程修了。1979年より国際基督教大学高等学校教諭。1984年、国際基督教大学大学院博士課程修了する。博士論文は「授業分析にもとづく自然認識の過程の研究 : 力学の学習を例として」。
1999年9月から2000年8月までイギリスに留学。ついでケンブリッジ大学の教員養成校に学ぶ。2006年より2010年まで東京大学教養学部客員教授。2010年より現職。
自由保育
自由保育（じゆうほいく）は、保育手法のひとつで、何か決まったお遊戯、遊び、リトミックなどを「みんなで一緒に」行う設定保育の対語で、特に何をするという設定を置かず、自由に遊ばせることをいう。
全くの自由というわけではなく、児童たちがどういうことを誰と一緒にどんなふうに遊ぶかを観察することもできるし、またその遊び行動の中から園児たちの社会の中のソシオメトリーのようなものも見えてくる。なにもしないということではなく、これも保育の形のひとつなのである。
自由保育が、放任保育のように、ただ遊ばせるだけの保育と誤解を受ける場合があったので、自由保育という言葉を、使わず「自主選択保育」や「選択性保育」「自主選択性保育」と言われることもあるが、
まだ、確立されていない。自由保育の反対は、設定保育（一斉保育）という。
終業式
終業式（しゅうぎょうしき）は、学校などにおいて、学業の終業にあたり、行う式典である。
日本の小学校、中学校、高等学校では、一般にそれぞれの学期の終了日に行われる。ただし、学年末（年度末）の場合には修了式を行うので、終業式は行わない（ただし学校によっては、3学期でも「終業式」と呼ぶ場合がある）。この点が、対になる始業式と異なるところである。また、学校の卒業にあたっては卒業式を行うので、該当の学期の終業式や学年の修了式は行わない。
3学期制の学校では、この日を最後に夏休みや冬休みなどの長期休業に入るので、終業式の後に学級で担任から通知表やその学期の間の提出物、テスト、製作作品などの返却を受け、休業日中の生活上の注意事項などの指導を受けることとなる。2学期制の場合でも、この日の後に短い期間休業（いわゆる秋休み）を取ることがある。
日本の小学校、中学校、高等学校などにおいては、終業式は、始業式、修了式、入学式、卒業式などと並び、特別活動の儀式的行事に分類される学習活動である。
ただし小中高一貫教育などの小学校では卒業式の当日に終業式が行われるので、 卒業生も修了式に出席する。
武沢豊
武沢 豊（たけざわ ゆたか、1958年5月16日 - ）は、日本のギタリスト、作曲家、音楽プロデューサー。ロックバンド安全地帯のメンバー。武沢 侑昂名義も併せて用いる。北海道旭川市出身。
武沢豊 来歴
2012年7月1日、Ustream番組『ソルトモ!』にて、ソニー。ミュージックへの再移籍ならびにデビュー30周年を節目とした初のレーベル『SALTMODERATE』の発足を発表。8月22日に安全地帯初のセルフカバー曲中心のアルバム『The Ballad House』を発売。9月にはいわみざわ公園野外音楽堂キタオンと東京国際フォーラムでのライブを敢行。その模様が収録されたライブDVD『30th Anniversary Concert "The Ballad House"』を12月に発売。12月17日から12月25日にかけて、安全地帯初のクリスマスディナーショーを開催。
2016年3月23日、『TWIN GUITAR』の一般向け販売作品『TWIN GUITAR 完全版』をリリース。4月3日には初となるミニライブとギタークリニックを開催。しかし、ツアー中に脳腫瘍が発見されツアー終了後の5月に緊急入院。全摘出手術を受けた後に活動再開。11月30日にはワタユタケ2ndアルバム『TWIN GUITAR 2』を発売。12月24日にはよみうり大手町ホールでワンマンライブを開催した。
武沢豊 来歴
2017年4月12日、Sony Music Shop限定販売DVD『GUITAR CLINIC&LIVE』をリリース。4月29日には羽田空港ティアットスカイホールにてスペシャルライブ、「CLUB CITTA' PRESENTS ワタユタケ TWIN GUITAR ～春の宴～ -スペシャル 2SHOWS-」ならびに安全地帯のメンバーによるトークショーが開催。5月31日には安全地帯のデビュー35周年を記念した初のオールタイム・ベストアルバム『ALL TIME BEST』が発売されたと同時に、グループとしては4年振りとなるツアー（日本武道館2daysならびに香港公演）の開催が発表された。
神奈川県立大師高等学校
神奈川県立大師高等学校（かながわけんりつ だいしこうとうがっこう）は、神奈川県川崎市川崎区に所在する公立の高等学校。
1996年度に普通科からの改編を行って、県下初の総合学科を設置し、1998年度に総合学科体制が完成したが、2017年度入学生より単位制の普通科に改編した。
神奈川県立大師高等学校 交通
JR東海道線・京浜東北線川崎駅から臨港バス川21・塩浜二丁目行きで、大師高校前下車
二毛作
二毛作 （にもうさく）とは、同じ耕地で1年の間に2種類の異なる作物を栽培すること。なお、1年の間に2回同じ作物を作る場合は二期作（にきさく）という。
二毛作 日本における二毛作
日本の気候は夏には稲、冬には麦を栽培するのに適しており、これを二毛作と呼んでいた。もともとは田の稲作や麦作に用いられていたが、イネやムギ以外の作物の栽培でも使われるようになり、二毛作は一年に同じ場所で2つの作物を連続的に栽培することをいうようになった。
二毛作における主たる作物栽培を表作、その収穫後の別の作物の栽培を裏作という。日本で二毛作が広まったのは鎌倉時代で、畿内や西日本一帯に、稲を表作とし麦を裏作とする二毛作が普及した。その後、南北朝時代には、二毛作は関東地方でも行われるようになった。
年に2種の作物を栽培する二毛作では、一年単作の2倍の量の肥料が必要となる。そのため二毛作が普及した中世以降には地力を補うために厩肥や下肥の使用が広まった。だが十分な肥料を確保できるのは人口密集地域の近郊に限られ、鄙びた地域では裏作に麦を作ることはできなかった。さらに湿気に弱い麦は湿田では栽培できない。そのため二毛作の普及は水田の排水設備や土壌の改良を促すことになる。
農林水産省では、農業者戸別所得補償制度により、水田を最大限活用して食料自給率の向上を図るため二毛作に対する助成を行っている。
二毛作 日本における二毛作
二毛作の派生形として2年3作、3年5作というものもある。たとえばイネ - ムギ - ダイズの2年3作なら、1年目の春にイネを植え、秋に収穫した後、すぐにムギを播種する。2年目の夏にムギを収穫し、ダイズを播種した後、晩秋〜初冬にダイズを収穫する。2年目の冬は休耕し、3年目は1年目に戻る。ダイズ - ムギ - ダイズ - ムギ - ダイズの3年5作というものもあり、ムギとダイズの播種・収穫の時期は1年目より2年目、2年目より3年目のほうが遅くなる。3年目の冬は休耕し、4年目は1年目に戻る。毎年2作ずつ行う二毛作より耕地の利用効率が悪くなるが、休耕期を利用して圃場の整備ができるメリットもある。
冷涼な北東北ではムギとダイズの収穫・播種期間が重なるため、立毛間播種（りつもうかんはしゅ）といってムギを収穫する前にムギの畝の間にダイズを播種し、その後にムギを収穫する。ダイズを収穫する前にもダイズの畝の間にムギを播種し、その後にダイズを収穫する。このようにして耕地を効率的に利用する研究が進んでいる。
二毛作 中国における二毛作
中国では南部稲作地域ではインディカ米（またはインディカ米とジャポニカ米）の二期作、北部稲作地域ではジャポニカ米の一期作が多いが、北部ではトウモロコシやダイズとの二毛作による生産面積拡大も検討されている。
ミルフィーユ
ミルフィーユ、ミルフイユ、ミルフォイユ（フランス語: mille-feuille、millefeuille フランス語発音: [milfœj]）は、フランス発祥の菓子の一種。
本項では以下「ミルフィーユ」と記述する。
ミルフィーユ 概要
ラルース百科事典では、「パート・フィユテをきれいに重ね、キルシュヴァッサー、ラム酒、またはバニラで香りづけしたカスタードクリームを挟み、粉砂糖かフォンダンで覆ったケーキ」とミルフィーユを説明している。
歴史ある菓子であり、形状や製法も様々なものがあるが、現代では3枚のフィユタージュまたはパート・フィユテと呼ばれるパイ生地にクリームをはさみ、表面に粉砂糖がまぶされたもの、あるいは糖衣がけされているものが基本とされている。
フランス語で「mille」は「1000」、「feuille」は「葉」の複数形、mille-feuilleを直訳すると「1000の葉」という意味になる。なお、日本語風に「ミルフィーユ」と発音するとmille-filleと聞こえることもあり、「1000人の娘」の意味に取られる。
ミルフィーユに使用されるパート・フィユテはデトランプと呼ばれる小麦粉の生地でバターを包んだものであるが、これを3つ折りにする。3つ折りにする作業を6回行うので、仕上がりは3の6乗で729層になる。折り重なった生地を焼くと、生地の間のバターが溶けて水蒸気が出ることで層が持ち上がって、サクサクとした薄い生地の層が出来上がる。この様子を「1000枚の葉」と例えたのである。
ミルフィーユ 一般的な種類
ミルフィーユ・ロン (mille-feuille rond)
丸い形状のミルフィーユ。側面にはカスタードクリームを塗り刻んだフィユタージュをまぶし、上面に粉砂糖をまぶしたもの。
ミルフィーユ・グラッセ (mille-feuille glacé)
糖衣がけにしたミルフィーユ。チョコレートで矢羽模様などを描き飾りとしているもの。
ミルフィーユ・ブラン (mille-feuille blanc)
3枚のフィユタージュ生地を用いる代わりに、中央の1枚をスポンジケーキ（ビスキュイあるいはジュノワーズ）に置き換えたもの。
ミルフィーユ・オ・フレーズ (mille-feuille aux fraises)
苺のミルフィーユ。ナポレオン・パイとも言われる。クリームだけでなく苺も挟みこんだもので、冷やして供される。
ミルフィーユに用いられるクリームとしてはカスタードクリームがよく知られているが、生クリームやバタークリームなども広く用いられている。またクリーム以外にも、アプリコットジャムやリンゴのコンポートなどが使われる場合もある。
薄切りの肉・魚や野菜を何層にも重ねた料理をミルフィーユまたはミルフィーユ仕立てと呼ぶことがある。
ミルフィーユ 歴史
偉大なる古典といわれる菓子であり、1807年にはフランスの『食通年鑑』(Almanach des Gourmands) の食味鑑定委員会がミルフィーユを鑑定している。創造者は同時代の著名な菓子職人であり料理人であったアントナン・カレーム (Antonin Carême) だとも言われているが、彼自身も「起源は古いもの」と表現していた。一説によれば、アラブの古い菓子である「パータ・フィロ」が、7～8世紀のヨーロッパ侵攻の際フランスへ伝わり、その後いまの形まで進化した説、17世紀に画家として名を成したクロード・ロランが見習いパティシエであった頃考案したとの説、同じく17世紀にコンデ公のお抱え菓子職人フィエ (Feuillet) が考案したとの説もある。また、古代ローマ時代には薄いケーキやシートを蜂蜜とクリームまたはソフトチーズと一緒に重ね合わせたお菓子が存在し、現在のミルフィーユの遠い先駆けとも言える。
初期のミルフィーユは上面にするフィユタージュ生地に卵を塗り、粉砂糖をふりかけオーブンで焼き、表面をカラメル化するといった仕上げ方だったとも言われている。現代の製法に見られるような、上面への糖衣がけは1822年頃になって用いられ始めたもので、今日に至るまで職人が様々に工夫を凝らし続けている菓子でもある。
ミルフィーユ 歴史
今日の形式のミルフィーユは、1867年にパリ7区バック通りに店を構えていた菓子職人アドルフ・スニョン（Adolphe Seugnot、アドルフ・セニョとも）が仕上げたとする説は、信憑性が高いとされている。
日本では苺のミルフィーユを指して「ナポレオン」と呼ぶが、海外では「ナポレオン」を通常のミルフィーユの名称として使う。
例：フランス (Napoleon)、ロシア (Наполеон)、オーストリア (napoleon slice)、ポーランド (napoleonka)、スウェーデン (Napoleonbakelse)、香港（広東語拿破侖）、イラン（ペルシア語شیرینی ناپلئونی Nâpel'oni）等
語源は、アントナン・カレームが元はイタリアの都市であるナポリのパティシエにこのお菓子の開発を任せ、1800年代初頭に普及させたとされ、ナポリタンと称していたのが、フランスの皇帝として活躍したナポレオン・ボナパルトを連想させ、転じて広まったと考えられる。
日本における苺のミルフィーユ「ナポレオン」の名前の由来が、苺がナポレオンの帽子の形に似ている等という説は、あとから当てはめられたもので、そもそもミルフィーユ＝ナポレオンなのである。チェリーを用いたミルフィーユが「ナポレオンパイ」として最初は作られたのだが、サクランボは採れる時期が限られるため苺で代用し年間を通して提供できるようになり、今日ではナポレオンパイは苺、サクランボはチェリーパイと称するのが一般的である。
ミルフィーユ 日本での広まり
幕末から明治にかけて、フランス人のサミュエル・ペールが横浜で洋菓子店を営んでおり、ミルフィーユが日本に伝わったのはその当時ではないかと考えられている。1870年（明治3年）、御所の饗宴用フランス菓子御用として出仕し、サミュエル・ペールの元で在官のままフランス菓子製造技術を学んだ村上光保が1874年（明治7年）にフランス菓子の製造と仕出しを行う村上開新堂を開業しており、同店では明治の後期にフランスの製法を研究し「ミルフェ」という商品名で販売も行っていた。
ミルフイユが「千枚の葉」を意味することから、千葉県ではオランダ家と地元ラジオ局 bayfmと共同開発した「千葉ミルフィーユ」というお菓子が作られたり、施設に「ミルフィーユ」と名付けるなど、県名との類似を利用し地域振興につなげようとする試みもなされている。
なお、「千葉ミルフィーユ」は2019年3月をもって販売を終了した。
ミルフィーユ 食べ方
ミルフィーユが立った状態で提供された場合、そのままナイフを入れると側面からクリームがはみ出してくることになる。そのため、ナイフとフォーク（またはスプーン）を使って手前に横倒しにして、ステーキ同様に左側から切り分けて食べる。
ミンスパイ
ミンスパイ (英: mince pie) は、ドライフルーツから作った「ミンスミート」を詰めたパイである。
ミンスパイ 概要
クリスマスに食べる菓子として知られ、径数センチの独特の形で作られることが多い。ミンスミート (mincemeat) とは元来は、ミンス（みじん切り）にした肉、つまりひき肉のことで、ミンチの語源でもある。しかししだいに、ドライフルーツを主体としたものに変化した。
東方の三博士がイエス・キリストの誕生を祝うために捧げた没薬が、ミンスパイの起源と言われる。かつては果実や肉に香辛料と甘みを加えたものをパイ生地やビスケット生地で包んでゆりかごをかたどり、上面部に切り口を入れてイエスを表す小さな像を入れて焼き上げていた。この工程には、ゆりかごの中に神の子を置き、その誕生を祝っていた意味合いがあった。
イギリスの庶民にとってのミンスパイの原型はフルーメンティーというシンプルな小麦のポリッジだった。特別な日には砂糖、ワイン、香辛料、卵、ドライフルーツ、肉の細切れなど、普段入れられない食材を入れご馳走に仕立てた。この特別なポリッジが進化して、パイに入れたものがミンスパイとなった。このポリッジは、クリスマスプディングやクリスマスケーキの源流ともなっている。
ミンスパイ 概要
清教徒革命の際には偶像崇拝にあたるとしてミンスパイの製造が禁止されるが、間もなく禁止令は解ける。やがて、中に詰める具から肉が消える。また、イギリスが世界各地に植民地を持っていた時代になると、各地から様々な果実やナッツがイギリスに入り、ミンスパイの具として使用されるようになった。
現在は、リンゴ、ブドウ（干しぶどう）、レモンなどの柑橘類などが使われる。これらをみじん切りにし、ブランデー、砂糖、ケンネ脂（スエット）、香辛料などを加え、煮込んだのち数日間寝かせる。