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コンタミネーション 概要
コンタミネーションは大きく二つのパターンに分類できる。一つは環境中の異物が実験系に混入するものであり、もう一つは本来、環境から隔離されて封じ込められていた実験材料が生活環境に漏れ出すものである。前者の例としては、生物学分野で培養実験中に培地に雑菌が混入することや、分子生物学分野でRNAを扱う実験中にRNaseが混入することなどが挙げられ、この場合、混入したものの影響によって実験失敗につながる。後者の例としては、放射線化学分野で扱う放射性同位体を実験台にこぼすことなどが挙げられ、この場合は実験者の被曝や周辺環境の汚染などの実験事故につながる。なお、後者のケースでは「コンタミネーション」という語は、汚染されたものが実験室や実験者など、比較的小規模の汚染にとどまった場合を指すことが多く、大規模な場合は「環境汚染」やあるいは一種の「公害」として扱われることが多い。
人気を博した漫画「動物のお医者さん」で登場し、専門分野だけでなく一般で使われることもある。
コンタミネーション 各分野での事例
生物学分野では、特に細胞や微生物などを人工的に培養するときの、雑菌混入のことをコンタミネーションと呼ぶことが多い。また、ヒトや環境生物に対して病原性を持つ細菌やウイルスなどで、実験室や実験者が汚染された場合にもコンタミネーションと呼ぶことがある。ただし、後者については、特にバイオハザードという呼び方で区別されることも多い。
コンタミネーション 各分野での事例
生物学の実験では、細菌や菌類などの微生物、動物・植物・昆虫等の培養細胞、あるいはウイルスなどの「生きた」材料を実験的に培養して利用することがある。この際、これらの生物材料のみを単独で実験対象と用いた結果を得る必要があるため、これらの材料は通常、他の生物などの混入がない状態で（その培地中には、その生物材料以外に生きたものが含まれない状態で）培養される。これを純粋培養、あるいは純培養と呼ぶ。純粋培養を行うためには、全ての培地や培養器具をあらかじめ滅菌して、生物を全く含まない状態にした上で、実験中に空気中や、滅菌されていない器具、あるいは実験者の手指などから雑菌が混入しないようにして操作する必要がある。このような実験手技を無菌操作と呼ぶ。無菌操作を正しく行うことが出来なかった場合、培地には雑菌が混入して増殖するため、本来計画していた実験を正しく行うことができなくなり、仮に何らかの実験結果が得られたとしても信頼できない結果となるため、実験は失敗に終わる。このような事態を避けるため、必要とされる実験では無菌操作を正しく行うことが重要である。無菌操作を行うためにはクリーンベンチがしばしば用いられる。また万一、雑菌が混入しても増殖しないよう、用いる生物材料によっては、培地に抗生物質や抗真菌剤を添加して用いる場合もある。
コンタミネーション 各分野での事例
万一侵入された場合、これを取り除く方法があればよいが、なかなか困難である。この点で液体培地と固形培地では大きな差がある。歴史的には液体培地が古いが、これに雑菌が侵入した場合、培養菌と混合してしまうため、取り除くことはほとんど不可能で、改めて純粋培養をし直すような操作が必要になる。しかし、固形培地の場合、コンタミはうまくいけば培地表面に小さな塊を作るから、早い時期なら除去するのは可能である。コッホはこの方法を採用したためにパスツールに大きく差をつけた面がある。ただし、固形培地であっても運動性のある微生物が侵入すればそうはいかず、いずれにせよ、まず侵入させない工夫が大事である。
ヒトに対する病原体や、あるいはヒトには病原性がないものの環境に広まると重大な被害を及ぼしかねない、動物や植物に対する病原体を扱うとき、これらの実験材料を実験中に誤ってこぼしたり、実験者に付着した場合もまた、一種のコンタミネーションに相当し、これは特にバイオハザードと呼ばれる。詳細はバイオハザードの項を参照のこと。
コンタミネーション 各分野での事例
この他、リンパ球などの免疫担当細胞を培養する実験では、エンドトキシン（内毒素）が実験に用いる水にコンタミしている場合に問題になる場合がある。エンドトキシンは細菌の細胞壁に由来する成分であり、免疫担当細胞の一部にはエンドトキシンと反応して分化してしまうものがあり、これが実験結果に影響するためである。これらの実験では特に純度の高い純水を用いる必要がある。
分子生物学分野でもまた、遺伝子組換え実験のためにさまざまな生物材料を用いるため、上記した生物学全般の問題である、雑菌混入やバイオハザードがコンタミネーションとして問題となる。このため、基本的な対処法は生物学分野のものと共通であるが、この他に分子生物学特有の問題としてRNaseのコンタミネーションや、遺伝子組換え生物による遺伝子汚染が挙げられる。
コンタミネーション 各分野での事例
RNaseはRNAを分解する働きを持った酵素である。その本来の役割は、生物が細胞内でDNAからタンパク質を作り出す過程で一時的に必要になるmRNAについて、その役目が済んだ時点で分解することだと考えられている。RNAをin vitro（試験管内）で扱う実験では、RNaseが試料中に混入すると、実験中にRNAの分解が起こってしまい、正しい結果を得ることができない。RNaseはすべての生物に存在しているが、いずれも熱などに対して非常に安定で破壊されにくく、雑菌混入を防ぐために行われるオートクレーブ滅菌（約120℃2気圧15分）処理でも、器具や溶液中のRNaseを完全に除くことはできない。このためRNAを扱う実験では通常の滅菌処理、無菌操作以外に、RNaseを失活させ、その混入を防ぐことが要求される。RNA実験に用いる水は、あらかじめジエチルピロカーボネート(DEPC)で処理することでRNaseを破壊し、その後、DEPCの毒性を除くために所要時間経過後、オートクレーブ処理して用いる。
コンタミネーション 各分野での事例
分子生物学分野では、既存の生物に外来遺伝子を導入したり、その生物が持つ遺伝子を潰したりした遺伝子組換え生物を作出して実験に用いることがある。これらの人為的に作り出された生物は、本来、自然環境には存在しないものであるため、これらが周囲の環境に漏出した場合、生態系に悪影響を与える可能性が考えられる。これを遺伝子組換え生物による遺伝子汚染と呼ぶ。このような事態を避けるため、遺伝子組換え実験は、用いる対象の病原性の有無などに関わらず、管理区域内で正しく行われなければならないが、万一実験中の誤操作によって実験室や実験者が汚染されると、それを介して管理区域外に汚染が広がる危険性があるため、注意が必要である。また、特に遺伝子組換え作物の場合には、受粉による遺伝子汚染が問題視されており、この問題を解決するため繁殖能力を持たない作物のみを用いるなどの対策が行われている。詳細については遺伝子組換え作物、遺伝子汚染の項も参照のこと。
化学分野でコンタミネーションとは、想定しているもの以外の化学物質の混入をいう。化学実験では様々な試薬や器具を用いるが、試薬の純度が低かったり、器具をよく洗浄していなかったりするとコンタミネーションが生じる。
コンタミネーション 各分野での事例
コンタミネーションの影響はスペクトルの正体不明のピークや収率の大幅な低下など、通常は負の結果をもたらすことが多い。が、ごく稀には新規な化学反応の発見などのセレンディピティにつながることもある（反応容器のわずかな汚れが予期せぬ触媒として働いた例がある）。
古生物学、特に微化石を扱う微古生物学では、主に試料間での混入（クロス・コンタミネーション）を指していう。試料処理の段階における器具の洗浄不良等により発生する他の試料からの混入は、地層の同定や古環境分析を行う上で致命的な失敗をもたらす。
コンタミネーション 各分野での事例
産業界では、機械加工等で加工された金属・非金属部品で加工後に残留する付着異物（加工切粉屑、切削・加工油脂、繊維などさまざま）を総称して「コンタミ」と呼び、これら部品が必要とされる機能を阻害するものが「コンタミ」であり、さまざまな部品によって要求される清浄度レベルに見合って製造ラインでの品質管理がなされている。コンタミを測定する方法にはいくつかあって、対象の部品を検査液で洗浄して液中にコンタミを捕獲し、更にコンタミ採取の液を真空引きして測定ろ紙上に濾過を行うことでコンタミが採取される。コンタミ採取されたろ紙を精密電子天秤で重量測定を行い、コンタミの測定重量値で評価する「重量法」が一般的である。しかし、「重量法」によるコンタミ測定だけでは高い清浄度を要求される精密部品あるいは高機能な部品では高いレベルの品質管理が行えず、コンタミの大きさ（最大長さ、面積、厚み）・コンタミ個数等を測定し、コンタミの重量値とあわせて多面的な品質管理することが重要であるとされている。コンタミの大きさを測定する方法として、高精細なCCDカメラを用いた画像処理法の測定器（精密電子天秤も組み込まれ、コンタミ重量と大きさが同時に測定が行える画像処理のコンタミ自動測定器も商品化され、自動車の部品業界などで数多く活躍している）が実用化されている。これは、カメラで撮像したコンタミ画像を画像処理して、必要とされるコンタミの長さ、厚み、材質、面積、個数の測定結果を得る。日本国内メーカーでは、森合精機株式会社（兵庫県明石市）がこれらコンタミ測定器(グラファイナーMGFシリーズ)およびコンタミ採取装置を商品化し、自動車業界をはじめとして部品製造メーカーに国内外問わず多数の納入実績を有す。
混淆。意味や語形の似た二つの語または構文が、双方の表現から一部分を取って一つに混合し、新しい単語または構文が出来ること。例、トラエル＋ツカマエル→とらまえる、等。
本文批判において、異種の系統の本文を取り合わせて作られた合成本文・混成本文を指す用語。系譜法による原典への遡源が通用しないため問題とされる。ドイツ語Kontaminationからの訳語「混態」は池田亀鑑によるが、音訳風でもある。
ガソリンスタンドなどでは、ローリーからタンクへ、タンクから車への「誤給油」「油種混入」の意味で主に略語（コンタミ）を使用している。
燃料系の運送会社でこの種の事故が起きた場合（灯油タンクにガソリン混入、軽油タンクに灯油混入等が多い）、石油元売会社・燃料販売会社・
県税事務所・都道府県消防を巻き込む大事件となり、最終的にタンクローリー乗務員をはじめ運送会社が存亡の危機に追い込まれる事もあり、業界では忌み嫌われる事故でもある。
米穀業界では、米に「異物(石・虫・ガラス等)」が混入してしまうケースと「異品種の米(品種・年度・産地等)」が混入してしまうケースをコンタミネーション（コンタミ）と呼んでいる。
油圧では油圧回路中に混入した異物をコンタミネーション（コンタミ）と呼び、作動油の劣化と並んで、作動油を管理するうえで重要なテーマとなっている。コンタミは装置の製造過程で混入・残留したもの（溶接のスパッタ、切削加工による金属片、パッキン類の破片、塗装片、ウエスの繊維等）、装置の運転中に内部で発生したもの（部品の摩耗・破損による金属粉・金属片、パッキン類の破片、作動油から発生したスラッジ等）と、外部から侵入したもの（注油・保守時に混入するごみ、装置周辺の粉塵等）とに大別できる。こうした固形物のほか、水分もまた作動油に大きな影響を与えるコンタミである。
化学メーカーでは製品への異物混入を総じてコンタミネーション（コンタミ）と呼び、生産ラインの部品や触媒などから製品のパッキング時に混入するウエスの繊維や工具類、ヒトの体毛に至るまで表示されている成分以外は全てコンタミとなる。
コンタミネーション クロス・コンタミネーション
コンタミネーションの一種に、クロス・コンタミネーションと呼ばれるものがある。これは検査試料や実験対象になるサンプル間での混入を意味し、例えばある患者から採取した遺伝子サンプルに別の患者のサンプルが少量混入する場合などがこれに当たる。このような医療分野でのクロス・コンタミネーションは誤った診断結果から医療ミスにつながる可能性があるため、特に注意が必要とされる。
クロス・コンタミネーションを起こした場合、本来の結果とは異なる、誤った結果が得られるため、実験や診断の正確性が失われる。クロス・コンタミネーションはさまざまな科学実験の過程で生じうるものであり、その多くの場合、ピペットなどの実験器具や測定機器などを介して、複数のサンプルを扱う際に微量のサンプルが別のサンプルに混入するために起きる。クロス・コンタミネーションの実験結果への影響を避けるため、複数のサンプルを実験で扱う場合、対象となる物質の濃度が既知のものについては、その濃度が薄い方から濃い方の順で扱うことによって、前のサンプルから持ち込まれる量の割合を減らすことができる。ただし濃度が未知のものを扱う場合や、増殖する生物材料（細菌など）を用いた実験、PCRによる遺伝子増幅など、極めて感度の高い実験では、その都度使い捨て（ディスポーザブル）の実験器具を用いて、厳密に防ぐ必要がある。
霊山寺 (鳴門市)
霊山寺（りょうぜんじ）は徳島県鳴門市にある高野山真言宗の寺院。山号は竺和山（じくわさん）、院号は一乗院（いちじょういん）と号す。本尊は釈迦如来。四国八十八箇所第一番札所。とくしま88景に選定されている。日本遺産の第一弾として2015年4月24日に選ばれた18件（15番）のうちの一つとして「四国遍路」-回遊型巡礼路と独自の巡礼文化- が選ばれ、当寺は四国八十八箇所の88の寺院と阿波遍路道・土佐遍路道・伊予遍路道・讃岐遍路道で構成されたその文化財の一つである。当札所以降2番札所から88番札所まで同文につき、この日本遺産に関する記述を省略する。
霊山寺 (鳴門市) 歴史
寺伝によれば奈良時代、天平年間（729年 – 749年）に聖武天皇の勅願により、行基によって開創された。
弘仁6年（815年）に空海（弘法大師）がここを訪れ、21日間（三七日）留まって修行したという。その際、天竺（インド）の霊鷲山で釈迦が仏法を説いている姿に似た様子を感得し天竺の霊山である霊鷲山を日本、すなわち和の国に移すとの意味から竺和山霊山寺と名付け、持仏の釈迦如来を納め霊場開創祈願をしたという。その白鳳時代の身丈三寸の釈迦誕生仏が残っている。また、本堂の奥殿に鎮座する秘仏の釈迦如来は空海作の伝承を有し、左手に玉を持った坐像であり、2014年（平成26年）に4か月間開帳された。
室町時代には三好氏の庇護を受けており、七堂伽藍の並ぶ大寺院として阿波三大坊の一つとして栄えたが、天正10年（1582年）に長宗我部元親の兵火に焼かれた。その後徳島藩主蜂須賀光隆によってようやく再興されたが1891年（明治24年）の出火で、本堂と多宝塔以外を再び焼失したが、その後の努力で往時の姿を取り戻し第1番札所としてふさわしい景観になっている。
霊山寺 (鳴門市) 境内
本堂 - 拝殿に奥殿が増築された構造で、拝殿の中央天井には龍が描かれ多くの吊り灯篭が下がっている。拝殿右隅上には地蔵菩薩三尊像が、左隅には釈迦像、その上には赤い賓頭盧尊者坐像（向かって左）とその右に修行大師姿の納札大師（のうさつだいし）がいる。拝殿と奥殿の繋ぎ部分は団体専用予約席になっていて、その天井には星座が光る。秘仏本尊の厨子の前には仏舎利を納めた小厨子がある。
境内の東側の駐車場から「発心の門」をくぐると山門前に出る。山門を入り、先に進むと左手に多宝塔、右手の池の先に大師堂があり、正面の奥に本堂がある。本堂に向かって左に十三仏の最初の不動明王坐像が祀られ、その左に続く十二仏が立姿で並んでいる。
足が不自由な場合など本堂への石段を登るのが困難な場合は、本堂西側（料理旅館の前）の入り口から本堂へ直接行くことができる。
霊山寺 (鳴門市) 境内周辺
板東駅から撫養街道を経て山門までの参道には緑色のペイント「Green Line」が引かれ当寺に至る。
霊山寺 (鳴門市) 霊場情報
寺伝その他の言い伝えでは空海が弘仁6年（815年）に四国霊場を開き、札所と札所番号を定めたことになっているが、これは史実ではない。四国は奈良時代から山岳信仰（後の修験道）の修行地で、空海も唐に渡る前には私度僧として修行のために故郷でもある四国で修行をしたが、唐から戻って後、特定の八十八箇寺を札所として定めたことはなく、後の人々が空海ゆかりの寺々を霊場に定めたものと推定される。実在の人物としての空海は、弘仁年間には都で密教の普及に努めていた。
霊山寺 (鳴門市) 霊場情報
江戸時代に入り庶民による霊場巡礼が盛んになると、四国を修行した僧などが案内書を出版するようになる。そのうちの一人である真念が「四国遍路道指南（しこくへんろみちしるべ）」を貞享4年（1687年）に出版した。現存する書物の中で、各寺に札所番号を記したのはこの本が最も古いとされている。当時大坂から四国へ渡るには淡路島を経由し鳴門から四国入りするルートがあり、鳴門の撫養（むや）の港に最も近い当寺を第1番札所としたと推測される。なお、その本の出版より34年前に巡拝した澄禅は「四国遍路日記」に、すでに当時の阿波国の中心は吉野川の北岸から南岸に移っていて、和歌山から徳島城の近くに上陸すると井戸寺がいちばん近い札所寺になっていたにもかかわらず、当寺から始めるのが通例であると書かれていることから、真念より以前すでに番号が付いていた可能性も否定できない。だが、真念の出版の2年後に出された真念と親交のあった寂本の「四國徧禮霊場記」には番号は記されて無くしかも善通寺から始まっている。また真念より約10年後に出された「奉納四国中遍路之日記」は当寺から始まりほぼ同じ順番であるが、この日記で現在と順番が違っている部分は、59国分寺 → 62一の宮 → 61香園寺 → 60横峰寺 → 64石づち山 → 63吉祥寺 → 65三角寺と記されているが、番号は記されてない。
霊山寺 (鳴門市) 霊場情報
当寺の本尊は現在は秘仏になっているが、前述の真念の四国遍路道指南には本尊の姿大きさ（坐像二尺大師御作）が記入されていて秘仏とはされていない。札所番号で記すると10・13・21・23・24・25・26・30・31・32・35・34(記述なし)・36・37・39・45・46・49・64・68・73は秘仏となっているがそれ以外は記されていることから見ることができたようである。なお、現在の開帳状況（寺名のみは本堂）を各札所ページに記しているのを集約して記する。
何十年か一度の定期御開帳：竹林寺(50年毎で次2064年）、観自在寺(50年毎で次2034年）、八坂寺(50年毎で次2034年）、石手寺本殿大師像(50年毎で次2073年）、太山寺(50年毎で次2064年）、延命寺(60年毎で次2076年)、吉祥寺(60年毎で次2038年)、三角寺(60年毎で次2044年)、大興寺(60年毎で次2077年)、道隆寺(50年毎で次2073年）、讃岐国分寺(60年毎で次2040年)、根香寺(33年毎で次2036年)、大窪寺(50年毎で次2064年）
通常ほとんどの場合自由に大師像を拝顔できる寺院を札所番号で記する。
事前に許可を取れば大師像を拝顔できる寺院。
...本尊・大師像ともに寺院の都合により予定変更あり及びこれ以外にもあり
霊山寺 (鳴門市) 奥の院
東林院
「種蒔き大師」とも呼ばれる。空海（弘法大師）は自らクワを持って米や麦の種を蒔き、また、民衆の心に菩提（さとり）の種を蒔くべく教えを説いた。以来、種蒔き大師として信仰を集めている。かつての遍路修行者達はここを参拝して心に菩提の種を蒔き、四国霊場を巡ることによってその芽を育てた、これこそが1番の奥の院たるゆえんであるとする。弥勒菩薩坐像（重要文化財）の収蔵堂を2023年に新築して拝観できるようになった。
所在地：徳島県鳴門市大麻町大谷字山田59 （東林院）
大麻比古神社
『四国遍礼霊場記（寂本1689年）』には大麻彦権現今当寺の奥院と称すこの神域は当国の一ノ宮とせり社は国守造営せらるとあり、『四国遍礼名所図会（1800年）』には大麻彦社は八丁北にあり当社往昔は山上にありしが今は麓に在りとあり、当寺の項目に合わせて記されていることから明治初年の神仏分離以前は当寺の奥之院であった。江戸時代中期には本社・伴社・中宮明神・西宮・聞求持堂・鐘楼堂と壮大な伽藍であったことが描かれている。
霊山寺 (鳴門市) 周辺の番外霊場
十輪寺
東林院と霊山寺の中間にあり、空海が学僧を集めて密教の教義について論議を行ったことから「談義所」とも呼ばれ、白雉2年（651年）に智光律師によって開創された。地蔵菩薩が本尊の寺である。
所在地：徳島県鳴門市大麻町萩原字アコメン15 （十輪寺）
霊山寺 (鳴門市) 前後の札所
四国八十八箇所
88 大窪寺 --(38.8 km：大坂峠経由)-- 1 霊山寺 --(1.4 km)-- 2 極楽寺
四国霊場十三仏
88 大窪寺（薬師如来） -- 1 霊山寺（釈迦如来） -- 14 常楽寺（弥勒菩薩）
魍魎戦記MADARAシリーズ
『魍魎戦記MADARAシリーズ』（もうりょうせんきマダラシリーズ）は、角川書店による、漫画、小説、コンピュータRPG、OVA、ラジオドラマ（CDドラマ）に展開するメディアミックス作品群。
『魍魎戦記MADARA』（原作・大塚英志、画・田島昭宇）に端を発する一連の作品群（以下、MADARAシリーズ）は、基となる「始まりの大陸」での物語と、メインキャラクター達が転生した様々な時代の物語から構成され、様々なメディアで展開される108編にも及ぶ膨大な作品群だとされているが、全てが語られているわけではなく未完のものが多い。
魍魎戦記MADARAシリーズ 概要
漫画『魍魎戦記MADARA』（後に他のMADARAシリーズ作品と区別するため『摩陀羅壱』と呼ばれることがある）は、「始まりの大陸」を舞台に、光の皇子・摩陀羅が麒麟やカオス、聖神邪などの仲間たちとともに、恐怖政治を行う金剛国の魔王ミロク帝の軍勢と戦う物語である。摩陀羅が来世に去った後、摩陀羅の仲間たちのそれぞれの旅立ちが描かれた短編『MADARA青』や『風になるまで』が、後にコミック『MADARA転生編』に収録されている。また、摩陀羅壱を原作としたファミリーコンピュータ用ゲームソフト『魍魎戦記MADARA』（コナミ）が作られた。
漫画『魍魎戦記MADARA摩陀羅弐』では、日本をモチーフとした「耶倭土」と呼ばれる島国に舞台を移し、最初の物語で摩陀羅と戦った敵であった、影王や魍鬼八大将軍の蛇括神ヒョウブが転生した姿である伐叉羅や獅子丸をメインとして物語が進む。
魍魎戦記MADARAシリーズ 概要
『摩陀羅壱』の時代から直接続く時代の物語となる、漫画『魍魎戦記MADARA赤（もうりょうせんきマダラ・ラサ）』では、摩陀羅が去った後に「失われた大陸」フダラク大陸へ渡った聖神邪（ユダヤ）を核に物語が進む。タイトルの赤（ラサ）は赤い砂に覆われたフダラク大陸と、聖神邪（ユダヤ）が赤の戦士と位置づけられていることによる。『魍魎戦記MADARA赤』のプレストーリーである短編『ゲド・ユダヤ伝』が、後にコミック『MADARA転生編』に収録されている。
小説『死海のギルガメシュ』とそれに関連する作品群では、死海付近を舞台とし、聖神邪（ユダヤ）とカオスの因縁と、摩陀羅の転生であるコケバを中心に物語が進む。後に『MADARA外伝 死海のギルガメシュ』として花津美子によって漫画化された。
魍魎戦記MADARAシリーズ 概要
それぞれの作品には、公開された設定集と、周辺作品群が置かれ、物語の周辺をフォローした。たとえば、大塚英志原作、花津美子の画による漫画『ギルガメシュ・サーガ』はカオスと聖神邪（ユダヤ）を主人公とした物語であり、摩陀羅を主軸とする作品の外伝的な位置付けである。星樹による漫画『MADARA四神編』は、摩陀羅の転生である神代斑が主人公で、スーパーファミコン版ゲーム『魍魎戦記MADARA2』と関連する物語となった。これらのサイドストーリーを含めた多くの物語は、神話や伝説を取り入れた複雑な設定を背景とし、主要な登場人物が転生し、それぞれの物語を築いていく。MADARAシリーズの各作品への展開が進むにつれて、「アガルタ」と呼ばれる神々の異世界と、その支配によってそれぞれのキャラクターに定められた宿命が生み出す、逃れられない宿命に翻弄され苦闘する人間の物語という側面が強くなっていった。また、『海賊本』と称したアンソロジーコミックが作られている。
魍魎戦記MADARAシリーズ 概要
ラジオドラマ『MADARA転生編』（文化放送）では、舞台を現代日本に移し、ミロクや影王、聖神邪（ユダヤ）や麒麟の転生したキャラクターが、それぞれの宿命に影響を受けながら、様々な事件に遭遇する。この作品では、MADARAシリーズ中期以降において主役の座に落ち着いた聖神邪（ユダヤ）が転生した姿である犬彦綬陀矢と、麒麟の転生である伏姫輝燐を中心に物語が進む。物語冒頭が『MADARA転生編』（画・田島昭宇）、中盤以降が『MADARA影（マダラ・シャドウ）』（画・高橋明）としてそれぞれ漫画化されたが、ともに未完である。
更に『転生編』の物語は、小説『MADARA MILLENNIUM』（大塚英志、1999年）によって結末に向かい始めたかのように見えたが、同作は第1巻のみが刊行された状態のまま、その後日譚である小説『摩陀羅天使篇』（大塚英志）の方が先に展開することとなる。
『天使篇』は、『転生編』での物語、ひいてはMADARAシリーズの108の物語が全て完結した後の物語とされ、聖神邪（ユダヤ）の転生である犬彦綬陀矢を中心に物語が綴られる。その他主要な登場人物の殆どが『転生編』から引き継がれているが、当時『転生編』は未完であったにもかかわらず、その結末において彼らはミロクやアガルタとの最終決戦に敗れ、それまで転生によって受け継いできた記憶と力を失ってしまったという設定が先行した状態で執筆が開始された。現在、第3巻まで刊行された状態で未完のまま。
一方、長らく未完であった『転生編』の物語は、小説『僕は天使の羽根を踏まない』（大塚英志、2003年）として新たに書き直されることで完結を果たし、同作はMADARAシリーズの108の物語の完結編と位置付けられた。
魍魎戦記MADARAシリーズ MADARA・SAGA
MADARAシリーズは構想上、8編の本編と100編の外伝による108編の物語で構成されている。様々な時代や様々な舞台で展開して時には時間を遡って、それぞれの話が交錯している。また「MADARA・SAGA」は舞台となる場所によって大きく分類されている。ショートエピソードの場合、108編の中の1編の中の小さなエピソードの1つという扱いの場合もある。メディア展開による差異などはパラレルとして別の1編とする場合もあれば、同じ1編の異伝とする場合もある。
本編にあたる8編は『壱』、『赤』、『弐』、『転生編』など。（残りは不明）
始まりの大陸神話群
アガルタ編 - 大洪水によって文明が滅びる前に存在した、アガルタの知識や技術を得ていたある国の物語。
初代ウガヤ王編 -  「壱」の約3000年前。マダラの前世である初代ウガヤ王が、神剣クサナギを持って、魍鬼八大将軍の前身の集合体である巨大な八つ首の竜と戦う。
摩陀羅壱
妖血淵の魔物 - マダラが幼かった頃の、マダラやキリン、沙門らのストーリー。
二天童児譚 - マダラが行方不明になった間の聖神邪とカオスの物語。
大金剛輪編 - PC98用アドベンチャーゲーム。
女禍の大洪水編 - 「壱」の千数百年後、皇帝女禍が千年王国を滅ぼし、「女禍の大洪水」と呼ばれる大災害が起こる。これにより始まりの大陸はフダラク大陸や耶倭土などに分断される。
魍魎戦記MADARAシリーズ MADARA・SAGA
ガンダーラ編
マダラが去った後、マダラを探し求めて旅立ったカオスと、千年王国を治めるロキが描かれる。
MADARA青AO
失われた大陸神話群
フダラク大陸は始まりの大陸の東に位置する。
アトランティス消滅編 - 聖剣スターメーカーを持った勇者ミロクが99頭の不滅竜たちと共に、黄地の大陸を支配するアガルタと戦いフダラクの初代王となった。黄地の大陸ではミロクの一族と共に人々がアガルタに対して反乱を起こし、それを重く見たアガルタは大洪水を起こして文明を根絶した。
ミロク伝説編 - 「弐」のバサラは、時空を越えて過去のフダラク大陸のミロクの里に流れ着き、ウズメという名の少女に発見される。ウズメの兄は里に代々伝わる勇者の称号であるミロクの名を持ち、勇者ミロクとなった者は後継者を見つけた後にフダラクのミロク王家に仕える掟がある。ミロクはバサラに勇者ミロクの名と称号を譲り渡し、開祖ミロクのミロク王家の血が途絶え諸侯が乱立するフダラクの統一王となる野心を抱いて旅立つ。
勇者ミロク編 - 勇者ミロクの名を受け継いだバサラ。後にフダラクのナーガ国の軍を掌握してミロク一族と共に海を渡り、ウガヤ王朝を征服して金剛国を建国しミロク帝を名乗る。ミロク帝は後に、ホウライの炎の回廊を落城させた際にミロクの霊性に憑かれ「壱」のミロク帝となる。
ゲド・ユダヤ伝
風になるまで
魍魎戦記MADARA赤
魍魎戦記MADARAシリーズ MADARA・SAGA
ギルガメシュ・サーガ
エデンのギルガメシュ
「ギルガメシュ・サーガ」「MADARA青」。
死海のギルガメシュ　- 「エデンのギルガメシュ」の百年後、聖神邪（ユダヤ）は別れたカオスやジャミラと再会することになる。
蒼の漂泊者
種痘師リンガ - 聖神邪（ユダヤ）による3度目のカオス殺しの物語。
左手のカオス - 聖神邪（ユダヤ）による6度目のカオス殺しの物語。
耶倭土神話群
耶倭土は始まりの大陸の一部として東端に位置していたが「女禍の大洪水」によって分断されて、フダラク大陸と海を隔てた島国になっている。
徐福渡来編 - 「女禍の大洪水」の後、白沢と一体化している徐福は、麒麟という名の少女（サクヤの転生である麒麟比丘尼）らと共に耶倭土に渡り、八体の耶倭土旧神（魍鬼八大将軍の転生）の封印などを行う。
甲賀三郎異聞 - 甲賀三郎の過去と、バサラ誕生にまつわるストーリー。
魍魎戦記MADARA摩陀羅弐
幻王朝影帝編 - 「弐」の十数年後、大陸の統一王朝「幻」の影帝が耶倭土を征服する。獅子丸と契って生まれた息子が8人の転生戦士の一人だと信じる白不浄は、影帝が影王か摩陀羅ではないかと考え、影王なら殺し摩陀羅なら仕えるよう息子の綺羅丸に言って送り出す。
魍魎戦記MADARAシリーズ MADARA・SAGA
日本神話群
誕生編
四神編 - 現代日本と「壱」と「弐」を併せたパラレルワールド的な多層次元にある異世界が舞台で、4人のマダラや影王の霊性を持つ者が登場する。
MADARA転生編
転生編プレストーリー
「赤い綬陀矢」「風の沙門」。綬陀矢・輝燐・沙門らと、現代日本でのミロクや魍鬼との戦いが描かれる。
MADARA影（マダラ・シャドウ）
光河兄弟のストーリー。「ラジオドラマ 転生編」およびそのコミカライズ「MADARA影」。
転生編
「CDドラマ 転生編」
転生編本編
天使編
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
摩陀羅（マダラ）
光の皇子。8人の転生戦士が摩陀羅の助けとなる役割を持つ。だが、その裏ではマダラの霊性を持つ者が「真王」として目覚めた時、世界はアガルタによって支配される。それを防ぐためにその魂はミロクとサクヤによってアガルタから持ち出され、1人の人間として転生を重ねていく存在となる。
「初代ウガヤ王編」では、初代ウガヤ王。
「壱」ではマダラ。金剛国の魔王ミロク帝とサクヤ姫の息子として生まれ、チャクラを奪われて、ギミックで体を補っていた。
「赤」ではフダラクにおけるマダラとしてクリシュナ王家の末子のムーが登場。
「ギルガメシュ・サーガ」ではエデンの王となった少年デュー・カリオン。
「死海のギルガメシュ」では孤児のバル・コケバ。
影王（カゲオウ）
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
闇の皇子。魔界の魍鬼八大将軍を統べる。マダラが真王として目覚めないためのリミッターとして分割された存在であり、彼とマダラがひとつに戻ったとき世界の終末が始まる。
「壱」では影王。胎児の頃に双子の弟マダラにチャクラを全て奪われてヒルコとして誕生、マダラの天（太陽）のチャクラを与えられた魍鬼八大将軍のヒョウブと融合していた。
「ギルガメシュ・サーガ」では、少年バル・コケバ。このエピソードでは前世の記憶はないながら、額に竜の紋章をもち、千年王国記の記載などを基にユダヤたちや魔人を利用して自ら王になろうとしていた。
「弐」では伐叉羅(バサラ)。
「転生編」の光河光。
弥勒(ミロク)
アガルタの暗黒神。サクヤと共謀してマダラ、影王、妣の力をアガルタから持ち出した。
「壱」では金剛国の魔王ミロク帝。
「弐」ではアソベ族の戦士・甲賀三郎。
「転生編プレストーリー」では九龍学園の生徒の龍王。
「MADARA影」では生命工学の博士である光河三郎。
カオスと同様の呪いを受けていたが、「壱」「弐」などで息子の影王から父殺しを受けて7度の贖いを終える。その正体は人間の野心や狂気にとり憑く悪魔であり、理想郷を望む人間たちを操り世界を破壊する役割を持つが、アガルタの呪いによって惑わした人間にアガルタの扉を開かせようとしていた。
白沢(ハクタク)
全ての運命を司り転生戦士たちを導く神。
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
「壱」では白沢。
「徐福渡来編」では、徐福に融合して民を導き、魍鬼八大将軍の転生である8体の耶倭土旧神を封印。
「弐」では、山彦の徐福、渡しの徐福、巫女白沢。
「死海のギルガメシュ」では産婆のツィラ。
「転生編」では、伏姫家の執事の白沢。
沙門(シャモン)
8人の転生戦士の一人。
「壱」では体のほぼ全てがギミックで構成されていた。そのために歳をとらず、数年後となる「赤」でも変わらぬ姿で登場する。
「転生編」では兵頭沙門。
龍鬼(ロキ)
8人の転生戦士の一人。
「壱」では、後に千年王国の国王になる。
「ギルガメシュ・サーガ」では、自身の孫でもある千年王国王ロキに転生するが、戦に敗れて生きたまま機械人にされたのち、使徒として覚醒する。
「転生編」では十頭龍樹。
マダラの眷属である、赤の戦士と青の戦士の霊性。対になった魂をもつ存在であり、2人が揃った時にこそ本来の力が発揮される。
赤の戦士ユダヤ
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
青の戦士と対を為す二天童子。8人の転生戦士の一人だが、マダラが真王として覚醒した際にはその命を奪う裏切者「13番目の使徒」としての宿命をもつ。飄々とした無頼な人物に反して誰よりも優しい心を持つがゆえの宿業を生きる。そして裏切者として呪われた彼は自身を守護する「妣(ひ)」を持つことができない。これは前述の通り無頼な性格もあって女と縁がない（その反面、「まだ女ではない」童女にはよくもてる）こともあるが、彼自身が自分の戦いや宿命に他人、ましてや愛する女を巻き込むことを良しとせず突き放してしまうからという理由もある。
「壱」の聖神邪（セイシンジャ）。これは仮の名前で真の名は封印している。イズモ族の生き残りでカオスとは従兄弟同士。漲緋統凱聯との戦いで右腕を失い、炎の回廊で回収していたマダラの右腕のギミックを受け継ぐ。「赤」においてフダラクを救うために命を懸けて戦ったことが禊、贖罪となりアガルタの門をくぐり、本来の霊性を取り戻した。その後、本名の「ユダヤ」を名乗り、行動する。カオスの呪いを解くために親友殺しの業を背負い、朋友であるカオスを七回殺す宿命に苦悩することとなる。
「転生編」では犬彦綬陀矢として登場。後にスターシステムで「多重人格探偵サイコ」などで「犬彦」としても登場している。
青の戦士ギルガメシュ
赤の戦士と対を為す二天童子。8人の転生戦士の一人。
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
「壱」の夏凰翔（カオス）。これは仮の名前で真の名は封印している。ホウライの廃皇子で聖神邪とは従兄弟同士。左半身をバイオギミックに変えており、本物の半身は人質として金剛国に差し出されている。名の封印を解く禊、贖罪を行わずにアガルタの門をくぐったため、愛する者に7回殺されて贖うまで解けないという狂気に冒される呪いを受けてしまう。
「死海のギルガメシュ」では、半身が腐った狂える予言者ギルガメシュ。
「転生編」ではカオス・リヴァイアサン。
妣(ひ)の力とは、その時々に応じて愛する者を「母」や「恋人」そして「姉妹」として庇護するグレートマザーの力であり、サクヤやキリンと同質の力。サクヤ姫がアガルタから妣の力を持ち出した際に分散したため、多数存在する。
麒麟(キリン)
マダラの妣。
「壱」でのキリンは、サクヤ姫の妣の力を吸収したマダラが切り離した分身。終盤では神獣の麒麟の姿も見せている。
「ギルガメシュ・サーガ」では、デューの義姉ピュラ。サクヤ姫が消滅した際にピュラから分離し、マダラと影王を連れて過去のニソの杜に渡り、新しい流れを作る。
「死海のギルガメシュ」では、メシア・ヨハネ。
「転生編」では伏姫輝燐(ふせひめ キリン)。伏姫麒麟と表記される場合もある。
開耶(サクヤ)
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
アガルタの女神。ミロクと共謀してマダラと妣の力をアガルタから持ち出した。ミロクの破壊に対して世界を「再生」させる力を司っている。
「壱」では第75代ウガヤ王の元王妃でミロク帝に娶られたサクヤ姫。マダラと影王を産んだ。「ギルガメシュ・サーガ」では、ミロクに誘われて魂だけで未来のエデンに渡り、ピュラに憑依してマダラたちを止めるため子殺しをしようとするが、最後はユダヤを守って消滅する。
「徐福渡来編」では麒麟比丘尼。恐山で御霊摩陀羅を産んだ。麒麟比丘尼は何度も転生して現れるうちに八百比丘尼と呼ばれるようになった。
「弐」では白拍子の八百比丘尼。バサラの産みの親。
リリス
アガルタの邪神で、サクヤの妹。サクヤやキリンと対になる暗黒面の妣の霊性を持つ。
「赤」ではアガルタからフダラクに召喚され、フダラクの女王になる。ムーの母親。
邪魅羅(ジャミラ)
カオスの妣。8人の転生戦士の一人。
「転生編」では大徳寺貴更(だいとくじ きさら)。
緋巫佳(ヒミカ)
8人の転生戦士の一人。
「壱」では聖神邪の妹。後に国王となったロキの妻になる。
「ギルガメシュ・サーガ」では、自身の孫でもあるヒミカに転生。前世に拘る周囲に反発する。
結伽珠
サクヤ姫の魂の一部とその化身。
「壱」では風姫。
「弐」では芙蓉。
白不浄
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
「弐」の鬼面衆の一人であるが、白拍子でもある。「幻王朝影帝編」では、摩陀羅に仕える8人の勇者の一人をこの世に送り出すため、獅子丸との間に綺羅丸を生む。
「転生編」では鬼塚不二子。
レラ
「赤」に出てくる風使いの少女。
その他の妣
久遠（クオン）
「壱」のカオスの妣。カオスの姉。故人だが、「二天童子譚」でキリンの力により、妣の力の化身としてカオスの前に現れる。
アガルタでは下位カーストに属する魔界の魍鬼たちの長。影王ないし真王としての暗黒面に目覚めたマダラに付き従う。転生戦士が揃わない場合は彼らがスペアとなる場合もある。
「初代ウガヤ王編」では、八つ首の竜。「壱」では、切り落とされた竜の八つ首が魔界に逃げた後、ミロク帝との九鬼曼荼羅を使った契約によって召喚された金剛国八大将軍。「弐」では、白沢が宿った徐福によって異界に封印されていた耶倭土旧神。
禍耳幽羅(カジューラ)
「壱」ではマダラの耳のチャクラを与えられていた。
「弐」では死した青不浄が耶倭土旧神を宿して蘇った。
「僕は天使の羽根を踏まない」では超人的な聴力を持った医者で地方の名士の梶浦竜馬。それまででも十字軍の兵士やグノーシス派の宣教師に転生していた事が語られている。
闇界睨魔(オンカイギョウマ)
「壱」ではマダラの眼のチャクラを与えられていた。
「弐」では死した黒不浄が耶倭土旧神を宿して蘇った。
魍魎戦記MADARAシリーズ 転生する登場キャラクター
「僕は天使の羽根を踏まない」ではゴシップ紙専門のカメラマンの恩田雅人。
凄斬刃双臂(セイザンパソウビ)
ペアになった2匹の魍鬼。
拿穢(ナエ)
「壱」ではマダラの左腕のチャクラを与えられていた。合体して凄斬刃双臂になる。
「弐」では両面宿儺・左大臣。
「僕は天使の羽根を踏まない」では生き別れた名も知れぬ双子の兄妹の兄。
拿髏(ナロ)
「壱」ではマダラの右腕のチャクラを与えられていた。合体して凄斬刃双臂になる。
「弐」では両面宿儺・右大臣。
「僕は天使の羽根を踏まない」では生き別れた名も知れぬ双子の兄妹の妹。
貂魎伐誇(チョウリョウバッコ)
「壱」ではマダラの脚（下半身）のチャクラを与えられていたが、あっさり聖神邪に倒される。
「弐」では死した赤不浄が耶倭土旧神を宿して蘇った。
「僕は天使の羽根を踏まない」では無気力なバイク便のバイト青年の蝶野初男。
漲緋統凱聯(チョウヒトウ ガイレン)
「壱」ではマダラの心臓（胴体）のチャクラを与えられていた。
「弐」では耶倭土旧神の一人・悪路王阿弖流為(アテルイ)。
「僕は天使の羽根を踏まない」ではサクリファイスのかつてのメンバーで、心臓にペースメーカーを埋め込んだ少年のココ。
妖焔候戊倭主(ヨウエンコウ ボイス)
影王につき従う魍鬼。
「壱」ではマダラの喉（声）のチャクラを与えられていた。
「弐」では文観。
「僕は天使の羽根を踏まない」ではサクリファイスのかつてのメンバーで、「言葉が現実になる」ため寡黙な少年のガク。
蛇括神憑分(ダカツシン ヒョウブ)
魍鬼八大将軍の最高位。
「壱」ではマダラの天（太陽）のチャクラを与えられ、影王の体に同化していた。
「弐」では獅子丸。
「僕は天使の羽根を踏まない」では村八分にされていた家の出身で、犬彦たちに庇護された少年の相武貴。
魍魎戦記MADARAシリーズ キーアイテム
ギミック
ヒジュラ人に伝えられる身体補助技術。元々は身体の一部が欠損して生まれるヒジュラ人の不足を補うものだが、転じて怪我で身体を欠損した人間の治療にも用いられるようになった。沙門やマダラには戦闘用のパワーと武器を仕込んだものが使われ「バトルギミック」と呼称される。現代の技術と比較しても高度なもので、転生編など未来を舞台とした作品では遺跡から発掘されたギミックを装着して使用するキャラクターも存在する。
機械的なものだけでなく、徐福が開発したバイオギミックのような生体型も存在するほか、鎧などにギミックの機能を仕込んだ「ギミックスーツ」も登場した。ギルガメッシュサーガでは死者を制御部品として利用する「機械人（マキナー）」と呼ばれる兵器が存在する。
掌妙勁（しょうみょうけい）
霊力を用いて戦う武術。「壱」においてはヒジュラ人の賢人によってカオスのオロチ族、聖神邪のイズモ族に伝えられていた。転生戦士は前世の記憶から修得している。霊力を掌に球形に収束した「少龍（シャオロン）」を基本に身体各部から霊力を放出して攻撃に乗せる戦闘法。応用法として傷を癒したり、物質の崩壊速度を速める「滅びの力」が存在する。
魍魎戦記MADARAシリーズ キーアイテム
神剣クサナギ
真王伝説に連なる伝説の剣。通常時は刃渡り15センチほどの短剣だが、結迦珠を柄頭に繋げることで長剣へ変化し、掌妙勁の使い手ならばその霊力を刃に変える「霊妙剣」を発揮する。だが、使い手の霊力に依存するためチャクラの揃わないマダラの力を制御できない。
結迦珠
2本のクサナギを繋げる宝珠。自らの魂を持ち、風姫や芙蓉といった人の器を以って転生している。
魔剣クサナギ
神剣と対になる魔剣。制御できないマダラの霊力を受け止める器を持ち、取り込んだ霊力を変換しすべてを無に帰す「霊妙剣・陰ノ太刀」として発揮する。
スターメーカー
「赤」に登場した剣。不滅竜から生まれたクサナギの現身。一見すると剣だが発動時には展開し霊妙剣の一種「ナーガ剣」を発揮する。
真王殺しの剣
「ギルガメッシュ・サーガ」において登場。かつて救世主を名乗った真王とその使徒の血を吸ったことで呪われ、真王を望み覚醒したマダラを殺すことができる唯一の剣。アガルタの使者も難なく葬る力をもつが転生戦士（使徒）としての霊性を持つ者が触れると使徒としての覚醒が促される。使いこなせるのは裏切者のユダヤのみ。
ヴェネツィアンビーズ
ヴェネツィアンビーズは、ヴェネツィアで作られたガラスビーズの総称。直径5mmを超える大きな物が多い。金箔が封入されている物や、花柄のガラスを集めて一つのビーズに仕立てた物が有名。
ヴェネツィアンビーズの製法はとんぼ玉の製法とほぼ同じであるが、芯に銅線を使い、粘土の離型材を使用しない。そのため、銅線を抜いた後の穴が透き通っているという特徴がある（近年では塩酸の使用規制が厳しくなり、小さな工場では剥離剤を使うこともある）。また、大半がハンドメイドで作られているため、ひとつとして同じビーズは存在しない。
ヴェネツィアはかつて東西交易の中継点となったことから、イスラムのガラス製法が早くに伝えられた。700年ほど前、技術流出を恐れた時の為政者がガラス職人をムラノ島へと移住させたことがヴェネツィアンビーズやヴェネツィアン・グラスの始まりと言われている。職人が狭い島に集中した結果、技術が磨かれ、質が高く芸術性に優れたビーズは、ガラス食器などとともに数多く作られた。交易に使われたため、アフリカなど広い地域で発見され、骨董品として取引の対象になっているものもある。
ヴェネツィアンビーズ
現在でもムラノ島はヴェネツィアンビーズの中心地となっているが、近年では技術流出が激しく、インド産や中国産のヴェネツィアン風ビーズが低価格で多数出回っている。インド産や中国産のものとの見分け方は年々困難になっているが、ガラスの材質の違いや、芯の部分の違い、デザイン性の違いがある。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート（英語: Oliver Hazard Perry-class missile frigate) は、アメリカ海軍のミサイルフリゲートの艦級。対潜戦とともに防空も重視した新しいフリゲートとして、1973年度から1984年度にかけて51隻が建造された。基本計画番号はSCN-207/2081。
2006年の「サンプソン」（アーレイ・バーク級ミサイル駆逐艦52番艦）の進水まで、第二次世界大戦後のアメリカ海軍の水上戦闘艦としては最多の建造数を誇っていた。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 概要
本級は、アメリカ海軍が船団護衛や低脅威海域の哨戒を主任務として、SCB261計画により、1970年代から1980年代にかけて開発・建造したフリゲートである。
低コストを目標としながらも、多用途ヘリコプター2機と戦術曳航ソナーを搭載し、また長射程のスタンダード艦隊防空ミサイルを装備するなど、決して「安物」ではない戦闘能力を備えている。さらには、スターク被弾事件においては2発のエグゾセ対艦ミサイルを被弾しながらも、応急修理ののち自力でのアメリカ本土帰還に成功するなど、抗堪性も優れている。このため、オーストラリア海軍やスペイン海軍、台湾海軍などは自国でライセンス建造を行い、さらにはアメリカ海軍の退役艦を購入する国も後を絶たない。
イージス艦全盛のアメリカ海軍水上戦闘艦勢力のなかにあって、ペリー級の戦闘能力は取るに足らないものではあったが、運用コストが安い上に小回りが効き、ヘリコプターも搭載していることから、海上治安活動などの戦争以外の軍事作戦（MOOTW）に多く充当されて活躍した。このために、当初予想されたよりも退役のペースは落ちたものの、2015年までにアメリカ海軍の所属艦はすべて退役し、運用を終了した。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 来歴
アメリカ海軍では、戦後第二世代の航洋護衛艦（DE）の嚆矢として、1960年度でブロンシュタイン級（SCB-199）が建造され、1961年度よりガーシア級（SCB-199A）と、順次に拡大強化が図られていき、1964年度から建造されたノックス級（SCB-199C）において一応の完成を見た。特にノックス級は1967年度までに46隻が建造され、対潜掃討群や護衛艦部隊の中核戦力として活躍した。
一方、これらの動きと並行して、1962年より新型対潜駆逐艦としてのシーホーク計画艦（SCB-239）の検討が着手されており、1966年からはDX/DXG計画艦として仕切り直されていた。これはアレン・M・サムナー級、ギアリング級など、艦隊再建近代化計画（FRAM）改修を受けた大戦型駆逐艦の更新用として見込まれており、最終的にスプルーアンス級として結実することになる。しかし1970年に海軍作戦部長に就任したズムウォルト大将は、DX計画艦でFRAM艦全てを更新することは困難として、「コスト重視の設計」を掲げて、より安価なパトロール・フリゲート（PF）によって補完するハイ・ロー・ミックス (High Low Mix) コンセプトの導入を模索しはじめた。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 来歴
当初は対潜特化のASW型と、最低限の対潜戦能力とともに艦隊防空能力も備えたAAW型の組み合わせが検討されていたが、検討の過程で、AAW型の対潜戦能力を強化するかたちで一本化された。DX/DXG計画は国防長官府 (OSD) 主導で進められていたのに対して、この新PFでは海軍が主導権を取り戻し、ズムウォルト海軍作戦部長の腹心の部下であるプライス中将の指導下で、海軍艦船技術センター（NAVSEC; NAVSEAの前身組織）がフィジビリティスタディを進めた。中将の名前から、設計は"Design-to-Price"とあだ名された。その後、造船所の支援を受けて、NAVSECにおいて艦船システム設計（SSD）が進められた。これは従来の契約設計に代わる包括的な設計であった。
1971年12月、各造船所に対して技術提案要請（RFP）が出され、1972年12月にはバス造船所がSSD支援契約を獲得し、続いて1973年7月には詳細設計・建造の契約を獲得した。なお本級では、1番艦と2番艦の建造間隔を2年開け、2番艦以降は1番艦の建造で得たノウハウをもとに、様々な問題点や改善点を把握した上で建造が行えるように計画された。また各造船所における能力の違いを考慮し、基本的な設計は指定するも、ある程度自由な設計も行えるよう配慮された。
なお、上記の通り、当初は従来の航洋護衛艦（DE）とは区別して、タコマ級以来途絶えていたパトロール・フリゲート（PF）と類別される予定であったが、1975年の艦種再編に伴って、ミサイルフリゲート（FFG）に変更された。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 設計
当初、ノックス級やハミルトン級カッターの船体設計を流用することも検討されたものの、結局、遮浪甲板型の船体が新規に設計された。上部構造物は、従来までのアメリカ海軍艦船のように艦橋や煙突などがそれぞれ独立しておらず、艦橋から煙突、後部に備えたヘリコプター格納庫まで艦の前後にわたってほぼ一体化され、実に艦の全長の50％を占めている。これは空母戦闘群（現 空母打撃群）に随伴して長期間の航海を行うために居住性を向上させたためと各種物品倉庫を大型化したためで、これまでの平甲板型の小型の駆逐艦やフリゲートで問題とされていた点を考慮したものである。なお戦闘指揮所（CIC）も、02甲板に位置する艦橋との往来を重視して、その斜め後方、上部構造物内の01甲板レベルに配置されている。
排水量低減のため、上部構造物を中心にアルミニウム合金が多用されており、これが抗堪性において欠点になっているとの指摘もある。また排水量低減を重視するあまり、アルミ合金や高張力鋼（HY80）など高価な素材を多用したために、逆に船価の上昇に繋がっている面もあった。ただしバイタルパートにはある程度の装甲措置が導入されており、弾庫区画には19mmのアルミニウム合金装甲、主機関管制室上には16mm鋼板装甲、主要な電子・指揮区画には19mmのケブラー・プラスチック装甲が施されている。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 設計
前任のノックス級が凌波性に問題を抱えていた反省から、艦橋前面の上甲板にミサイル発射機を装備した関係もあって、艦首は甲板が波をかぶらないよう長く前に伸び、さらに波除けに大きなブルワーク（甲板外側防壁、艦首の1段上がっている部分）が装備されている。このため、艦首部分はソナーを艦首装備とした艦のように鋭く尖っており、乗員からは、マグロ漁船からの連想で“tuna bow”と称されている。またSH-60ヘリコプターの搭載に伴い、航空運用能力向上のため、FY79以降の計画で建造された艦には2.36メートル長のフィンスタビライザーが装備されており、それ以前の建造艦にも1982年よりバックフィットされた。
なお、#艦載機運用能力強化のため、「ブーン」は艦尾側船体を8フィート (2.4 m)延長するよう設計変更して建造された。この改修は、トランサムを45度まで後傾させることで行われており、排水量も増加しているが、水線長は変更されていない。「アンダーウッド」以降の全艦がこの仕様で建造されており、また既に建造・就役していた艦の一部もこの仕様に準じて改修されている（#同型艦参照）。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 設計
主機関としては、スプルーアンス級と同じLM2500ガスタービンエンジンによるCOGAG構成を採用しており、2基のLM2500からの出力をSSSクラッチ付の歯車式減速機を介して1軸にまとめて、推進器を駆動する。推進器としては、直径5.03メートル、5翅の可変ピッチ・プロペラ（CPP）が用いられる。スプルーアンス級では、計4基のLM2500を両舷の2軸に2基ずつ配して駆動していたことから、本級ではその1軸分を搭載している形になっており、機械室も1室構成とされている。なお本級の計画速力は最大28.5ノットであるが、LM2500×1基でも最大25ノットの速力発揮が可能とされている。また何隻かの艦は、海上公試で36ノットに達する最大速力を記録している。
また抗堪性を持たせるため補助推進装置として艦橋下付近に引き込み式のアジマススラスター (各325馬力) 2基を装備し、スクリューまたは舵が破損した場合にはそれによって推進（最大6ノット）と操舵を行う。このポッドは360度自由旋回できるため、低速時の操舵にも使用できる。本級の48番艦「サミュエル・B・ロバーツ」は1988年4月14日、アーネスト・ウィル作戦に従事してペルシャ湾にてタンカーを護衛中に触雷、機関室が浸水して機能を喪失したが、この補助推進によって、バーレーン港に独力で帰還することに成功した。
なお電源としては、ディーゼルエンジンを原動機とする出力1,000キロワットの発電機4基を搭載している。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 装備
開発に当たって策定されたペリー級の戦闘のコンセプトは、以下のとおりであった。
また本級は継続的に装備の更新を図りつつ建造されており、4つのフライトと最終艦に大別される。
フライトI/II
1973～8年度計画艦 - FFG-7～34
フライトIII
1979年・1980年度計画艦 - FFG-36～49
フライトIV
1981～3年度計画艦 - FFG-50～60
イングラハム（FFG-61）
1984年度計画艦
上記の通り、本級搭載の戦術情報処理装置は「簡易型」と位置づけられていたことから、通常の海軍戦術情報システム（NTDS）に対してJTDS（Junior Tactical Data System）として区別されたが、後にWSSと改称された。
オリバー・ハザード・ペリー級ミサイルフリゲート 装備
最初期のフライトI・IIの艦では、電子計算機として1ベイのAN/UYK-7（メモリサイズ16キロワード）2基を搭載し、指揮管制を担当する武器支援処理装置（Weapon Support Processor, WSP）および武器管制を担当する武器管制処理装置（Weapon Control Processor, WCP）として配した。コンソールとしては、WSPと連接されるCDSコンソールとしてOJ-194/UYA-4ワークステーション4基とOJ-197/UYA-4ワークステーション2基、またWCPと連接される武器管制コンソール2基を備えていた。戦術データ・リンクは受信専用のリンク 14であった。
フライトIIIではAN/UYK-7電子計算機のメモリサイズを96キロワードに拡張するとともに、対潜戦用のWAP（Weapon Alternate support Processor）が追加された。またこれらの情報処理機能の強化とともに、リンク 11の送受信に対応したほか、AN/SLQ-32電波探知装置がシステムに連接された。またフライトIVではWAP/LAMPSやリンク 11の機能強化が図られたほか、最終艦「イングラハム」ではWSP・WAPをAN/UYK-43に更新した。