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亥鼻 概要
千葉市中心市街地を形成する都川河口低地の左岸に、下総台地から亥の方角に突き出した舌状台地であり、地名もこの地形に由来する。現在千葉大学医学部、看護学部、薬学部のキャンパスおよびこれに附属する千葉大学医学部附属病院、亥鼻公園及び千葉市立郷土博物館等の施設が存在する。
JR東日本・本千葉駅の北側一帯の地域に当たり、歴史的には千葉氏の城館（一般的に亥鼻城又は千葉城と呼称されている）があった亥鼻の舌状台地と、そこから見下ろす西側の都川河口低地一帯が千葉市本来の中心地にあたる。
住宅地の地価は、2017年（平成29年）の公示地価によれば、亥鼻2-7-11の地点で10万6000円/m2となっている。
亥鼻 世帯数と人口
2017年（平成29年）9月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
亥鼻 小・中学校の学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
大島村 (福岡県)
大島村（おおしまむら）は、かつて福岡県の北部に存在した村である。宗像郡に属した。
2005年（平成17年）3月28日、対岸の宗像市に編入され自治体としての大島村は消滅した。なお村役場は現在、宗像市役所大島支所として業務を行っている。
大島村 (福岡県) 地理
宗像市から響灘（玄界灘）沖約10kmの場所にある大島と、福岡県最北部の「海の正倉院」と謳われる沖ノ島を主な行政区域とした。村役場は大島の東側にあった。沖ノ島は宗像大社が所有しており、常住者はなく、一般の住民は大島に居住している。
ぐちモニ
ぐちモニ〜やまぐちモーニングTV〜（ぐちモニ〜やまぐちモーニングテレビ〜）は、テレビ山口で平日の朝に放送されていたローカル情報番組。
ぐちモニ 概要
山口県内の情報を取り扱っていた番組。視聴者からのメールやファクシミリ、あるいははがき投稿によるお便りを紹介していた。
2005年3月28日に放送開始。テレビ山口が平日帯の情報番組を制作したのは『生活空間Do!』以来だった。
もともとは平日の早朝に『みのもんたの朝ズバッ!（朝ズバッ）』の前座番組として放送されていた。そのため、番組のエンディングでは『朝ズバッ』の番組宣伝ポスターにカメラが寄って終了し、そのまま『朝ズバッ』に移行（飛び乗り）していた。
しかし、同年10月10日に平日10時台前半枠へ移動した。移動の際にタイトルの変更は無かったが、英語の morning は「午前」という意味もあるので誤りではない。
2007年3月28日頃からハイビジョン放送になった。
テーマ曲はべすぱが歌っている。
番組は2009年3月27日放送分をもって終了したが、レギュラー形式での放送は同年3月13日放送分をもって既に終了しており、3月16日 - 20日および22日 - 23日には特別編成のために休止し、そして3月25日 - 27日には事実上の総集編を放送するという形になった。なお、最終回は11:24までに拡大された。
高橋和也
高橋 和也（たかはし かずや、1969年5月20日 – ）は、日本の俳優、歌手、声優。
本名・旧芸名は高橋 一也（読み同じ）。男性アイドルグループ・男闘呼組の元メンバー。Rockon Social Clubのメンバー。
アルファエージェンシー所属。東京都世田谷区出身。6児の父である。
高橋和也 来歴
新宿でライブハウスを経営する父の影響で、幼い頃から音楽に親しみ、
歌手に憧れ中学2年生の時にジャニーズ事務所に入所。ロックバンド「男闘呼組」のメンバーとなる。
小学校の頃にたのきんトリオを見て憧れた後、歌手を目指そうと思い、入るならジャニーズ事務所と考え友人と一緒に履歴書を送った。残念ながら高橋は落ちたが、友人は受かり第二次審査の知らせが届いた。しかし友人は審査の直前に審査には行かないと言い出したため、高橋が代わりに行くとにした。第二次審査の会場に押し掛けるとジャニー喜多川より「You、呼んでないよ」と言われるも、「どうしてもやりたいんです」と嘆願し、その後強引にレッスンに通うようになった。高橋は当初ドラムをやりたくて演奏していた為、レッスンに通う内にジャニーよりギターを演奏していた成田昭次を紹介され、その後バンドを組むようになった。
1988年に第30回日本レコード大賞最優秀新人賞を受賞。メンバー4人で主演した映画『ロックよ、静かに流れよ』で第43回毎日映画コンクール、第10回ヨコハマ映画祭の新人賞に輝く。1989年には日本武道館でコンサートを行い、NHK紅白歌合戦にも2度出場する。
高橋和也 来歴
1993年、メンバー4人で出演した舞台『スラブ・ボーイズ』の終了後に突然ジャニーズ事務所から解雇され、同時に「男闘呼組」も活動休止となり事実上の解散。その後、修業のために渡米して1995年に帰国。芸名を本名の"高橋一也"から"高橋和也"に改めて芸能活動を再開。
市川崑、伊丹十三らの作品に出演し続けてキャリアを積む。
2002年、橋口亮輔監督『ハッシュ!』でゲイの青年役を演じ、高い評価を得る。
2014年、『そこのみにて光輝く』での演技が評価されて高崎映画祭最優秀助演男優賞を受賞した。
ハンク・ウィリアムズらに影響され、俳優業のかたわらカントリーのライブも行っている。
2023年12月26日にNHKは高橋和也が所属するRockon Social Clubが第74回NHK紅白歌合戦にてMISIAの「紅白スペシャル2023」に登場することを発表した。
高橋和也 人物
男闘呼組解散後も複数のバンドを結成して音楽活動を継続すると共に、俳優・声優としても活躍する。
声優としては韓国俳優イ・ビョンホンの吹き替えを多く担当している。また、『オールイン 運命の愛』のファン・ミーティングに登壇した際にはビョンホン本人と対面を果たしたことで公認されており、その場で劇中の台詞を披露し、ビョンホン本人から絶賛された。なお、高橋も対面時に「初めて会ったとは思えない」と述べている。
爆風スランプから江川ほーじんが脱退した際、『歌のトップテン』出演時に代打でベースを演奏した。カントリーミュージック愛好家だった父の影響で、高橋もカントリーミュージックを聴いて育ち、両親が経営するライブハウス兼バー「新宿マローネ」をはじめ様々なライブハウスでカントリーライブを行っている。
1994年前後に元・ザ・スターリンの遠藤ミチロウとユニット「一本道」を組み、ライブ活動を行っていたことがある。遠藤ミチロウの「Just Like a Boy」は高橋がアメリカのアリゾナ州にあるホピ族の村から送った絵葉書をもとに生まれた歌である。
高橋和也 出演
12時間超ワイドドラマ→新春ワイド時代劇（テレビ東京）
徳川風雲録 御三家の野望（1986年1月2日） - 天一坊 役
次郎長三国志（2000年1月2日） - 小政 役
忠臣蔵〜決断の時（2003年1月2日） - 早野勘平 役
竜馬がゆく（2004年1月2日） - 久坂玄瑞 役
戦国疾風伝 二人の軍師 秀吉に天下を獲らせた男たち（2011年1月2日） - 明智光秀 役
土曜ワイド劇場（テレビ朝日）
疑惑（2003年3月22日、25周年スペシャル松本清張没後10周年特別企画） - 沢木登 役
炎の警備隊長・五十嵐杜夫シリーズ（朝日放送） - 浅野一馬 役
炎の警備隊長・五十嵐杜夫2（2004年3月20日）
炎の警備隊長・五十嵐杜夫3（2005年7月16日）
ラーメン刑事「龍」の殺人推理5 ラーメン刑事VS讃岐うどん（2005年3月19日） - 倉田 役
獣医・いかり七緒の殺人診断（2007年10月27日） - 濱田幸作 役
法律事務所（2008年4月12日）- 井筒雄樹 役
森村誠一の終着駅シリーズ・殺意の奔流 （2012年10月27日） - 千葉竜吾 役
京都人情捜査ファイル 2時間スペシャル（2015年4月25日） - 関田陽介 役
温泉 (秘) 大作戦17（2016年4月16日） - 崎本太陽 役
高橋和也 出演
水曜ミステリー9（テレビ東京）
松本清張没後20年特別企画・留守宅の事件（2013年4月24日） - 田中徳則 役
葬儀屋松子の事件簿3（2013年8月28日）- 吉河秀輔 役
北海道警事件ファイル 警部補 五条聖子2（2014年5月21日） - 下島泰輔 役
夏樹静子サスペンス　逆転弁護士ヤブハラ 証言拒否（2015年2月18日） - 馬越信也 役
マザー・強行犯係の女〜傍聞き〜（2016年4月20日） - 横崎宗市 役
諏訪のスゴ腕警察医2（2016年6月8日） - 塚本真司 役
など
など
青春アドベンチャー （NHK-FM）
スタンダール 『赤と黒』 - 主演・ジュリアン 役
第一部（2004年2月9日 - 27日）
第二部（2004年6月28日 - 7月16日）
梨木香歩 『家守綺譚』（2005年2月28日 - 3月11日） - 主演・綿貫征四郎 役
春江一也 『プラハの春』（2006年4月3日 - 21日） - 主演・堀江亮介 役
『ベルリンの秋』（2006年10月2日 - 20日）
セバスチャン・フィツェック 『ラジオ・キラー』（2008年9月15日 - 10月3日） - ヤン 役
アンソニー・ホープ 『ゼンダ城の虜 〜完結編〜 ヘンツォ伯爵』（2010年11月22日 - 12月3日） - 語り 担当
高橋和也 出演
など
イ・ビョンホン
悪魔を見た（キム・スヒョン）
甘い人生（キム・ソヌ）
美しき日々（イ・ミンチョル）
オールイン 運命の愛（キム・イナ）
王になった男（光海君/ハソン）※BSジャパン版
彼らだけの世界（ラブ）
グッド・バッド・ウィアード（パク・チャンイ）
純愛中毒（ファン・テジン）
誰が俺を狂わせるか（イ・ジョンドゥ）
誰にでも秘密がある（チェ・スヒョン）
夏物語（ユン・ソギョン）
バンジージャンプする（ソ・インウ）
ひまわり（テソン）
メモリーズ 追憶の剣（ユベク）
わが心のオルガン（カン・スハ）
高橋和也 バンド活動
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
メンバー
週末ちぐまや家族
『週末ちぐまや家族』（しゅうまつちぐまやかぞく）は、2005年4月2日からテレビ山口（tys）で生放送されている情報バラエティ番組。ハイビジョン番組（放送開始当初からハイビジョン制作）。
なお、当ページでは2017年9月4日 - 2020年9月18日放送の『ちぐスマ!』、2022年4月2日から放送のリニューアル版『ちぐまや家族plus』（ちぐまやかぞくプラス）、その別冊番組『ちぐまや家族plus2』（ちぐまやかぞくプラスプラス）も扱う。
週末ちぐまや家族 概要
前番組である『ちぐまや本舗』をリニューアルする形で2005年4月2日にスタートした。基本的に生放送で放送される（録画放送の週もあり）。放送時間は番組開始当初は土曜9:25 - 10:18の53分間だったが、2009年4月から放送時間が5分拡大し、10:23まで放送されるようになった。また、同日深夜に再放送も行われている。『ちぐまや』は、『やまぐち』を逆さ読みにしたもので、いわば、県内の様々なことをひっくり返し、これまで何気なくやり過ごしていた「情報」をさらに掘り下げ納得させ、孫から熟年までをターゲットに三世代の意見をフィードバックしながら多世代型のトークショーを展開することを標榜する、という前番組からの根本的な姿勢を引き継いだもの。
基本的には、県内外のさまざまなスポットやお店での体験取材やグルメリポートのVTR、随時挿入される県内各地からの生中継を、トークを交えて観る形式で進行する。一般的な生活情報番組のような、いわゆる特定の進行役（司会）による番組進行はみられない。スタジオの出演者は「家族」（姉妹及びいとこ）という設定で進められるが、特段その部分を意識した企画等は行われていない。
週末ちぐまや家族 概要
スタジオ収録は当初からハイビジョン収録だったが、取材VTRは番組開始当初は基本的に4:3のSD収録だった。2006年10月1日の地上デジタル放送本放送開始以降は、16:9のSDスクイーズ収録が多く利用されるようになり、一部の取材ではハイビジョン収録が行われている。
スタジオセットは“お茶の間”を意識したセットとなっている。右部にキッチンがあり、企画により料理をすることもある。スタジオセットは『tysスーパー編集局』→『mix』と同じテレビスタジオに設置されているため、稀にこれらの番組のセットが映ることがある。セットのテレビには普段はtysのマスコットキャラクターであるテレオンの顔が映っている（テレビ全体がテレオンという格好）。中継映像はこのセットのテレビにも映るようになっている。2011年4月に、和室から洋室にリニューアルされた。
視聴者からのFAXやメールはチャイムの合図でセット外のスタッフから手渡しされる。本来は番組の合間にセットのFAXに配置され、チャイムの合図で3人のうちの1人が取りに行っていた。これに加え、かつてはチャイムの合図の後、セットのテレビのテレオンが「メールが来たよ」と言っていたが、テレオンの声の変更に合わせて廃止された。
週末ちぐまや家族 概要
開始以来数度のマイナーチェンジを繰り返しており、2007年1月6日の放送から、犬のケリー（ミニチュア・シュナウザー、三姉妹のペットという設定）がセット内に登場するようになった。セット中央付近に一応居場所が用意されているものの、番組中セット内を所かまわず歩き回ることが多い。
番組終盤にミニPRコーナー「今週のベツバラ」コーナーが新設された（2006年10月以降）。内容は商品PRのVTRと公開中の映画紹介のVTR。コーナー開始以前は映画紹介のみ行われていた。また、2010年度からは県内の特定地域の“自慢”を取材する「やまぐち自慢ですよ」コーナーが新設されている（ほぼ隔週で放送）。
番組開始以来競合する番組は自社制作番組同士は長らくなかったが、2020年10月3日より山口朝日放送（yab）の『どき生らいぶ』が競合することになった。
2022年3月19日をもって17年間にわたる『週末ちぐまや家族』としての放送を終了。1週の休みを挟んで同年4月2日から『ちぐまや家族plus』（9:25 - 10:20）としてリニューアルされた。本編の放送時間を3分縮小させるが、直後に放送されてきた『サタデーマガジン』の枠を吸収、別冊番組として『ちぐまや家族plus2』（10:20 - 10:45）を開始。当日深夜の再放送は本編にあたる『ちぐまや家族plus』のみ実施する。あくまでリニューアル扱いであることからか、番組ロゴは『週末ちぐまや家族』開始の「since 2005」が記されている。
2025年3月29日、『週末ちぐまや家族』時代から数えて通算1000回目の放送を迎え、視聴者をスタジオに招待して約2時間（9:25 - 11:20）のスペシャル生放送を行った。
週末ちぐまや家族 放送時間
※2025年3月29日のみ、放送枠を拡大して9:25 - 11:20に放送。
年末年始は概ね12月28日 - 1月5日の範囲で中止となり、中止期間中はTBSないしは他系列制作の年末年始特番を放送する。それ以外の休止は次の通り。
週末ちぐまや家族 出演者
前述の通り、スタジオ出演者は「家族」という設定になっている。★は『plus2』を兼務。
レギュラー（毎週出演）
レギュラー（月毎）
準レギュラー
生中継の際にはtysアナウンサーが出演する。
週末ちぐまや家族 番組連動企画
番組と小郡駅弁当（JR新山口駅の駅弁業者）との共同企画で作られた弁当。2005年8月13日の放送で完成したことを報告した。また、当日は香川が新山口駅から中継をした。通常は一日20セット限定だが、発売開始当日とあって50セットを改札口横で販売した。595Kcalとヘルシーなのが特徴。弁当は、放送中の10時前には完売するほどの人気を博した。現在も季節毎に、定期的に制作・販売が行われている。JR新山口駅のコンビニで販売。
2007年4月にパオとの協力より、番組オリジナルの餃子を制作。13日、tys田主丸植木まつり&JA全農やまぐち園芸まつりの会場で試食会が行われた。それ以降tysの参加するイベント内で販売されている。
2006年に作られた、いわゆる盆踊り向けの番組オリジナル音頭。作詞・作曲はデーモン本広。季節ごとのバージョンがあり、tysの参加するイベント内で披露された。
tys開局40周年および『週末ちぐまや家族』放送開始5周年を記念して作られたムック。これまで番組で紹介した飲食店160店を再取材・編集した、いわゆる「グルメガイド」。発売初日の2010年12月18日にはtysに近い明屋書店メガ大内店にて記念イベントが行われた。山口県内の書店では、当時話題となった水嶋ヒロの『KAGEROU』と同じコーナーに並んだり、在庫が無くなったりと人気書さながらの扱われ方をされていた。
週末ちぐまや家族 週末ちぐまや家族スペシャル
偶数月の最終木曜日 18:55 - 19:54 （2009年3月まで）に「週末ちぐまや家族スペシャル」と題された番組の総集編が放送される。2006年度からは総集編の合間に、香川とデーモン本広の対決企画が放送されるようになった。負けた側は罰ゲームを受け、その模様が次回のスペシャルで放送される。これまで釣り対決や似顔絵対決、料理対決、陶芸対決などが行われ、2007年2月時点での勝敗は3対3。しかし、2011年時点ではスペシャル枠はあるものの総集編や楽屋トークなどが中心で、独自に制作する内容は薄くなっている。
週末ちぐまや家族 ちぐスマ!
『ちぐスマ!』は、2017年9月4日開始。『週末ちぐまや家族』をベースにした平日帯番組である。『ちぐスマ!』とは"Chigumaya Smile"（ちぐまやスマイル）を意味し、『ちぐまや家族』の女性出演陣が日替わりでメイン司会を務める。
放送開始当初の放送時間は15:49 - 16:50。17時台を含めて夕方の時間帯はこれまで、『笑っていいとも!』の系列外遅れネットやドラマの再放送、『Nスタ・第0部』の番販ネットに充ててきたこともあり、テレビ山口が平日夕方に自社制作のワイド番組を設置するのは初で、山口県内では最後発。テレビ山口が平日に生放送の情報番組を設置するのは『やまぐち情報ワイド やるっチャ!』以来4か月ぶりとなるが、平日の帯番組となると『ぐちモニ』以来8年5か月ぶりとなる。
なお、有事や災害報道などにより『Nスタ』のネットが必要と判断された場合や公立高校入試解答速報などの特別番組を放送する場合は当番組を休止する。17時台の『水戸黄門』再放送の休止の有無はケース・バイ・ケースであった。
週末ちぐまや家族 ちぐスマ!
2020年4月27日以降は新型コロナウィルス感染拡大防止の観点から放送を休止し、代替として『Nスタ・第0部』を臨時に番販ネット。同年5月11日再開予定としていたが、緊急事態宣言の期間延長につき同年6月1日に延期、さらに解除後も社会的情勢や感染者の増減が続いていることから、再開日を同年7月6日に再延期した。
2020年7月6日に放送再開。今まで『水戸黄門』を放送していた16:50 - 17:50に放送時間を繰り下げ、これまでの放送時間であった15:49 - 16:50は、同年4月28日から臨時ネットしていた『Nスタ・第0部』を正式なレギュラー番組として引き続きネットしている。また、出演者を総入れ替えしてリニューアルスタートしている。
同年9月18日をもって『ちぐスマ!』としての放送を終了。準備期間を挟んで、同年10月5日より『tysニュースタイム』と統合した情報ワイド番組『mix』にリニューアルされる。
週末ちぐまや家族 不祥事
2019年11月9日の放送分において、街頭にて取材した性的少数者に対して「珍 女性のような男性」として取り上げ、そのようなテロップを挿入するなどの不適切な放送をしていたことが明らかとなった。番組取材を受けた本人は朝日新聞の取材に対し「女性として取材を受けたのに、私自身に確認せずにわざわざ男性だとさらされた。職場の同僚や取引先が放送を見たらと考えて一時は絶望的になった」と話した。総務局長の池田泰は「放送前に細心の注意を払うべき内容で、ご指摘を真摯に受け止めている。当初は女性だと思って取材をしたが、放送の可否を本人に確認すべきだったと反省している。字幕についても適切ではなかった」とした。同席していたプロデューサーについても「プロデューサー本人が取材を担当しており、チェックが抜けてしまった可能性がある」とした。また、テレビ山口は11月15日、「番組制作者がLGBTに対する理解と配慮に欠け、取材対象者に対する確認を怠ったことが原因で、会社として深く反省しております」といった謝罪文を発表した。2020年2月28日、テレビ山口は当該コーナー企画の廃止と社内処分（具体的処分は非公開）を実施した旨及び再発防止策として事前のダブルチェックを含めた制作体制の改善と専門家によるセクシャリティに関する勉強会の実施とともに、今後は番組内で性別に言及しないようにするなど、LGBTの視聴者の立場に立った配慮を行うと発表。加えて先駆的な地方公共団体や企業に倣い、社内トイレ（4か所）オールジェンダートイレに変更することや、就業規則においてもLGBTの職員に対応した規定の改定の検討を始めた、と発表した。
チョーキング
チョーキング（英: bending）とは弦を弾いた後に押弦している指で弦を押し上げ、無段階に音の高さを変えるギターの演奏技法である。ただし、英語表現では「ピッチベンド」という意味でベンディングと呼ばれ、「絞める」という意味のチョーキングという言葉は使われない。この言葉が用いられるのは日本のみである。
チョーキング 概要
音色に効果を与える奏法としてクラシックギターの時代から用いられてはいたが、広く認知され用いられるようになったのは20世紀以降である。
現在のような奏法の源流は、ブルース音楽のギタリスト達が、ジャズバンドにおける管楽器のピッチベンド奏法を模して使いだしてからと言われている。太い弦を使用する時代から存在した奏法だが、太い弦でのチョーキングは、指にかなり強めの力を必要とし、自在にチョーキングができるギタリストは皆無であった。1960年代に張力の弱い細い弦（ライト・ゲージ弦）が普及し、指への負担が軽減されたことから、以降一般的な奏法として認知されるようになった。ブルースのみならずカントリー、ロック等のポップミュージックで広く用いられている。
なお、同様の技法は、フレットもしくはそれに類する仕組みを持った弦楽器にも用いられており、例えばシタールのミンドはチョーキングに極めて近い奏法である。また、箏の「押し手」の技法は弦を引っ張る方向こそ違えど原理は全く同じである。
外耳介筋
外耳介筋（がいじかいきん）は耳介筋のうち、耳介周囲にある筋肉の総称。筋肉の一方が皮膚で終わっている皮筋である。
人間の外耳介筋は、後耳介筋、前耳介筋、上耳介筋、側頭耳介筋の4つの筋肉によって構成される。
沖ノ島
沖ノ島（おきのしま）は、福岡県の宗像市に属する九州本土から約60キロメートル離れた、玄界灘の真っ只中に浮かぶ周囲4キロメートルの島。福岡県最北端の地でもある。宗像大社の神領（御神体島）で、沖津宮（おきつぐう）が鎮座する。
2017年（平成29年）、「神宿る島」宗像・沖ノ島と関連遺産群の構成資産の一つとして、ユネスコにより世界文化遺産に登録された。
沖ノ島 概要
「神の島」と呼ばれ、島全体が宗像大社沖津宮の御神体で、今でも女人禁制の伝統を守っている。また、男性でも一般人は毎年5月27日の現地大祭以外は上陸を基本的に認められず（後述）、その数も200人程度に制限されてきた。世界遺産登録に際して、島への接近・上陸対策の強化をユネスコから要請されたため、2018年からは研究者らを除く一般人の上陸は全面禁止とすることを宗像大社が2017年7月に決定した。
山の中腹には宗像大社沖津宮社殿があり、宗像三女神の田心姫神（たごりひめのかみ。宗像大社サイト参照）をまつっている。島は時の大和朝廷と朝鮮半島を結んだ海の道「海北道中」の中間地点に位置し、韓国の釜山までも145キロメートルしかない。元寇後の1297年（永仁4年）に編まれた『夫木和歌抄』に「うつ波に 鼓の音をうち添えて 唐人よせぬ 沖ノ島守り」と詠まれており、沖ノ島が神国思想の拠り所として最前線の防波堤の役割を担っていたことがうかがえる。1855年（安政2年）に作成された『皇国総海岸図』には「御号島」と記載される。無人島であるが、現在は宗像大社の神職が10日交代で派遣され、常時滞在している。
沖ノ島 概要
エジプト考古学者の吉村作治が提唱し九州全土、特に宗像地方を中心に沖ノ島を世界遺産にする運動が行われ、2009年（平成21年）1月5日に「宗像・沖ノ島と関連遺産群」（現在の名称は「『神宿る島』宗像・沖ノ島と関連遺産群」）の構成遺産の一つとして世界遺産暫定リストに追加掲載され、2015年（平成27年）7月28日に文化庁文化審議会により2017年の審査対象として選出。2016年（平成28年）1月28日に正式版推薦書がフランス・パリのユネスコ世界遺産センターに提出され、現地時間27日午後に受理された。9月8日、ユネスコ諮問機関国際記念物遺跡会議（イコモス）から派遣されたニューカレドニアの研究者クリストフ・サンドが上陸を許可され現地調査が行われた。2017年（平成29年） 5月6日に、沖ノ島と構成遺産の小屋島、御門柱、天狗岩のみ登録すべきとのイコモス勧告が出されたが、7月9日にユネスコの世界遺産委員会でイコモスによって除外された残りの構成資産（宗像大社辺津宮・中津宮、沖津宮遥拝所、新原・奴山古墳群）も世界文化遺産に登録されることが決まった。これにより、日本の推薦する全ての構成資産の登録が決定した。
領海保持の観点からは、領海及び接続水域に関する法律による特定海域（対馬海峡東水道）の領海を示す基点であり、排他的経済水域及び大陸棚の保全及び利用の促進のための低潮線の保全及び拠点施設の整備等に関する法律に基づく低潮線保全区域に設定もされている。
沖ノ島 宗像大社沖津宮
沖ノ島の南西部、標高75～85メートル付近で巨石群（磐座）が密集する場所に鎮座する。石積み基壇上に木造銅板葺き屋根の神明造社殿が建つ。沖ノ島に社殿が建立された最も古い確実な記録は17世紀半ばで、それ以前の社殿の存在については分かっていない。古代以来、長らく自然崇拝の形式（古神道）を保っていた可能性がある。幕末の1851年（嘉永4年）には、福岡藩藩士の平野国臣らが沖津宮の社殿普請のため宗像大島に滞在している。何回かの改築・修復で1932年（昭和7年）にほぼ現在の形になった。「宗像神社境内」として文化財保護法により国の史跡に指定されている。
宗像三宮（沖津宮及び中津宮、辺津宮）は記紀に於いて御神名と鎮座地が明確に記述された最も古い社（創祀）であり、古事記には神代上巻、『故其先生神、多紀理毘売命胸形奥津宮坐、次市寸島比売命胸形中津宮坐、次田寸津比売命胸形辺津宮坐、此三柱神胸形君等以三前大神也』とあり。これは大和国大神神社の三諸山伝承の記述より先に出てきている。 日本書紀では第六段、アマテラスとスサノオの誓約で初出、天孫降臨より以前のアマテラスの神勅により、海北道中に降臨し天孫を助け天孫にいつかれよと玄界灘の島々に鎮座された。
沖ノ島 宗像大社沖津宮
前述の通り古事記には「胸形之奥津宮」とあり宗像大社の奥宮とするのは長年の旧慣であるが、近代的土地登記制度上では社寺等に無償で貸し付けてある国有財産の処分に関する法律（国有境内地処分法）により1952年（昭和27年）に宗像大社の所有地（神領）となったもので、それ以前は大蔵省所管名義であった。地籍登記上の住所は、福岡県宗像市大島沖ノ島2988番。
島に常駐する神職が寝泊りする社務所は御前浜（沖ノ島漁港）と呼ばれる港に設けられており、真水の湧水があり、太陽光発電装置や船舶無線などが完備されている。以前は浜より上段の高台に社務所があり、小さな畑が作られ耕作も行われていた。神職は毎朝、神饌を供える「日供祭」を日課としている。
2018年（平成30年）2月より社殿の修繕が行われ、10月に落慶した。
沖ノ島 海の正倉院
旧社務所跡地での発掘調査で出土した土器や石器から、縄文時代前期には漁民らが上陸し、ミチ（ニホンアシカ）猟の漁業基地として使用していたことが確認された。出土した土器などの特徴から、北部九州、瀬戸内海、山口の広範囲から、漁民たちが訪れていた事が分かっている。第二次大戦中には、旧社務所から北西にのびる軍用道路のかたわらから細形銅矛が出土しており、弥生時代の在地祭祀で用いられたものとみられる。
沖ノ島で国家的な祭祀が始まったのは出土遺物の年代編年から古墳時代前期、4世紀後半頃と推測される。391年に倭国が高句麗へと出兵した際、北部九州が前線となった時期に相当する。祭祀の終了は9世紀末頃とみられ、894年（寛平6年）に遣唐使が廃止されたことや神道・神社の形式が確立したこと、仏教による鎮護国家の比重が増えたことなどとされる。
沖ノ島 海の正倉院
第二次世界大戦後、宗像大社復興期成会（発起人と初代会長は出光佐三）により1954年（昭和29年）- 1971年（昭和46年）にかけて三次にわたる発掘調査が行われ、沖津宮社殿周辺の巨石に寄り添う22の古代祭祀跡から約8万点の祭祀遺物が出土（そのほかに縄文時代・弥生時代の遺物が出土）した。これらのうち第一次・第二次調査出土品は1962年（昭和37年）に国宝に指定、第三次調査出土品は1978年（昭和53年）に重要文化財に指定された。2003年（平成15年）には上述の国宝と重要文化財を統合、さらに同年と2008年（平成20年）に未指定物件が追加指定され、関連遺物全てが国宝に指定されている。しかし学術調査されたのは祭祀遺構全体の3割に過ぎず、多くは手付かずの状態で残っている。こうしたことから、沖ノ島は海の正倉院と称される。
沖ノ島 海の正倉院
沖ノ島の祭祀遺構の特徴は考古遺跡ながら一部は埋蔵文化財化しておらず、遺構や遺物が千年以上も地表に露出したまま荒らされずに残されている点にある。沖津宮が建つ島の中腹に12個の巨石（A～L号と呼称）と無数の岩が散乱する中に点在する。正倉院にも収められているシルクロードを介してもたらされたペルシア産ガラス碗など地方豪族では入手困難なものが多数含まれていることから、ヤマト政権による国家的な祭祀が行われていたと推測され、古代における沖ノ島の重要性を物語っている。位置関係と遺物編年から四つの時期に区分される。
8世紀から9世紀末にかけての露天祭祀／岩場から離れた平地で祭祀を行ったもので、遺物は滑石製形代類と呼ばれる人や馬に似せた祭祀専用の石製品（雛形製品）などになり、国内生産品が主体になる。：1・2・3号遺構、3号は沖津宮のすぐ脇に位置する（上部社殿写真の右下面）。また、1号は遺構群の入口部に位置し周辺では10～15世紀にかけての土器皿（かわらけ）や賽銭とみられる中世の銭貨も見つかっており、古代祭祀が廃れた後も信仰の対象としては継続していたことが確認されている
沖ノ島 海の正倉院
この失われた4世紀と呼ばれる時代からの沖ノ島祭祀遺構は日本の国家祭祀の起源、神道考古学における原始神道の源流であると國學院大學教授の岡田莊司、笹生衛や九州大学教授の西谷正などが指摘している。根拠は伊勢神宮で最も古い9世紀の「皇太神宮儀式帳」に祭祀の方法などが酷似していること、または奉献品が同一であることなどが挙げられている。祭祀空間が時代とともに遷移したのは、徐々に大人数が参加する大規模なものへと発展したことでより広い場所を確保する必要性が生じたためと考えられている。
8世紀後半から9世紀には神仏習合が起こり、宗像大社でも読経が行われた事例が見られるが、古代の沖ノ島祭祀に関しては仏教的要素はみられず、露天祭祀遺構での雛形製品は神祇官による律令祭祀の表れとされる。
発掘調査での遺物回収は岩上および地表に露出していたものの表層回収（一部）とトレンチ調査で掘削した範囲内で行われたのみのため、岩陰および露天祭祀遺物の多くは現在でもそのまま島内に残されており、その後腐植土に埋もれたものや風雨で表土が流され新たに地表に露出した遺物もある。回収された遺物の多くは宗像大社（辺津宮）に併設された神宝館で見ることができるほか、東京の出光美術館も一部収蔵し不定期だが陳列することがあり、千葉県の国立歴史民俗博物館には祭祀遺跡や奉献品のレプリカが展示されている。
世界遺産登録審査が行われた第41回世界遺産委員会では、韓国が「沖ノ島の考古遺物の多くが古代の中国や朝鮮半島で作られたものであり、その分析を進めなければ価値は完全には証明できない」と共同研究の条件を付けて了承した。
福岡県宗像大社沖津宮祭祀遺跡出土品
伝福岡県宗像大社沖津宮祭祀遺跡出土品
（指定経歴）
沖ノ島 日本海海戦
1905年（明治38年）5月27日、沖津宮の神官に仕えていた佐藤市五郎（1889～1974）が、樹上から日露戦争の日本海海戦の始終を目撃している。彼は両艦隊の乗組員以外で同海戦を目撃した数少ない人物の一人であり、その子細は明治以来書き継がれている『沖津宮日誌』に記されている。
沖ノ島は対馬海峡東水道に面する位置にある。このため1939年（昭和14年）、陸軍は沖ノ島に試製十五糎連装加農砲を2基4門設置し、下関要塞重砲兵連隊が配備され、敵艦船・潜水艦の撃退を任務とした。海軍も艦船を探査する防備衛所を置き、戦時中には陸海軍合わせて200人ほどの軍人・兵士が駐屯していた。白岳（標高162m）近くの藪の中に弾薬庫、島西部の高台には砲台跡など、戦争遺跡が残されている。一方、記事の写真などで同じく多くの戦争遺跡の残る千葉県館山市の沖ノ島と混同している場合が多々見受けられる。
これら軍事施設を築き、炊事のために神木である原始林を伐採し、オオミズナギドリとその卵を食糧とした。
沖ノ島 島への上陸
島は全域が宗像大社の私有地であるため、まず大前提として宗像大社の許可が無ければ（公権力の行使を除いては）島に上陸、立ち入ることはできない。また、島は重要な宗教施設であるとともに「沖ノ島原始林」として国の天然記念物にも指定されている。
2017年までは一般人の上陸が許可されていたが、これは通常毎年5月27日に日本海海戦を記念して開かれる現地大祭の時に限られていた。上陸できるのは事前に申し込みを行った中から抽選で選ばれた200人程の男性のみであった。
特別な立入許可に関しては、地元青年団（玄海未来塾など）による清掃奉仕、宗像系神社（厳島神社や弁財天）の神主・禰宜引率による正式参拝、政財界の有力者が代表を務める参詣団、灯台と携帯電話アンテナの保守点検や文化財・自然保全状況の確認作業員など、必要な場合の工事関係者等が事前に許可を得て上陸が認められる。ほか、2012年（平成24年）11月1日に宗像大社が招聘した世界遺産登録専門家会議の韓国人・中国人・スリランカ人・イギリス人研究者ら外国人が上陸、2015年（平成27年）10月24日に福岡で開催された国際記念物遺跡会議（イコモス）総会に伴いグスタボ・アローズ会長ら役員が上陸を認められている。
沖ノ島 島への上陸
2015年11月17日には近年では初となる報道陣の一斉上陸を認めている。また、報道関係の一環としてテレビ番組等の取材も特別に許可される場合がある。なお、芸能人など有名人枠と言う物は存在せず、2017年までの一般人枠の中に入れてもらうか、報道番組取材の一環として参加するに止まる。
前述のとおり2018年以降、大社の特別な許可がない限り、現地大祭などの一般人の上陸許可を出さない方針とした。
以上の場合いずれも女人禁制と禊は守られている（後述）。
世界遺産登録前、葦津宮司は「世界遺産になっても沖ノ島は開示するものではない」と明言しており、一般開放はもとより、女人禁制の伝統的禁忌も継承される。このことについて女性権利団体から抗議の声が上がり、観光業界でも懸念が広がった。
これに対しユネスコ指針「ジェンダーと世界遺産」では、「個々の宗教観や文化性は尊重する」「因習を話し合う場があるべき」とし、女人禁制が世界遺産登録審査の障害にはならないことを示唆していた。
国内法的には、宗像大社の私有地内であり、所有者が立ち入りを拒否する権利があり、女性差別などの違憲（日本国憲法第14条への抵触）には当たらないとの見解がある。世界遺産条約でも「当該国内法令に定める財産権は害さない」とし、所有権とその権利の行使を認めている。
沖ノ島 島への上陸
沖ノ島は無人島で監視員も少ないため不法侵入が複数回起きている。
国際関係的には、1998年（平成10年）に対馬海流にのり北朝鮮からの脱北者が潜入し海上保安部に身柄を拘束される事件が起きており、遡れば1963年（昭和38年）には韓国から大挙34人もの密入国もあった。これらの場合、出入国管理及び難民認定法により退去強制することになる。領海は壱岐島（辰ノ島北西端の岩礁）、沖ノ島と見島との間で直線基線が引かれており、沖ノ島の領海12海里（約22.2km）に入る外国の船舶、艦船は元より、不法侵入を試みようとして沖ノ島の接続水域24海里（約44.4km）に進入した不法目的の船舶、艦船は国際法により拿捕、強制退去等の対象となる。なお居住離島とは考えられておらず、特定有人国境離島地域を構成する離島には指定されていない。
一方で日本人や在留資格者が無断上陸した場合、軽犯罪法1条32号（立入禁止場所等への侵入）が適用され、また刑法188条の礼拝所不敬罪にも問われる可能性がある。不法侵入対策として、島の港湾部に監視カメラが設置されることになった。
沖ノ島 島への上陸
なお、島周囲の岩礁（実質的に島本体の地磯を含む）への磯釣り目的の上陸は容認されてきたが、2016年より福岡県と宗像市、宗像大社、漁業者が協議を重ね、その結果、島への接近は2kmまでとすることでほぼ合意した。しかし、2km以内の海域に入った日本籍船を取り締まる法律や条例はないので、自由に接近できる。。
宗像大社に許可されたものの上陸はすべて神事の一環として行われ、現地大祭の前日に筑前大島の中津宮に参拝し、沖津宮奉賛会費（事実上の船代）2万円を支払い、島内に分宿。大祭当日は早朝より筑前大島船籍の釣り船などに分乗、2時間弱で島に到着する。現地に着いたあとは御前浜でまず全裸で海に入って禊（垢離）をしなくてはならない。
島全体が国の天然記念物であるため、島内の植物や岩石の収集は禁止されている。ただし、島内の湧き水（ご神水）のみは例外とされている。島での滞在は2時間程の制限時間がある。
大祭日、女性は大島にある沖津宮遥拝所から沖ノ島を遥拝する。
沖ノ島は第4種避難港指定を受けていることから、荒天時などに付近を航行中の船が避難できるよう港湾設備が整備されている。そうした際に寄港して上陸する場合には、社務所に許可を取って禊をすることが必要である。
沖ノ島 島への上陸
前述のように2018年から、現地大祭時であっても一般人の入島は原則禁止されるため、沖津宮遥拝所から遥拝することになる。2018年2月17日に開催されたシンポジウム（於 イイノホール）において、葦津敬之宮司は「人が入らなくなった環境を数年毎に報道関係者に上陸してもらい広く伝えてもらうことを考えている」との方針を表明した。
宗像市は九州本土側の市内にある「海の道むなかた館」で沖ノ島の3次元映像を放映し、実際の上陸に代えて島の様子を見られる体験を提供している。
公職選挙法施行規則（昭和25年総理府令第13号）第16条に規定された「期日前投票又は不在者投票を行うことができる地域」として「大島二、九八八番地から二、九九〇番地までの地域（通称沖ノ島）」が指定されている。このため宗像市選挙管理委員会の期日前投票宣誓書には、期日前投票を行う事由の選択肢に「宗像市沖ノ島」が含まれている。
沖ノ島 神聖性と世俗面
島全体が御神体であるとされ、年一回のみの上陸・女人禁制・禊などの禁忌から神聖性が強調される沖ノ島だが、江戸時代には福岡藩が防人をおいていた。これは神域を守る目的ではなく、江戸幕府の鎖国政策に伴う外国船の監視任務であった。
島での見聞については、島の別称でもある「不言様（おいわずさま）」として一切口外が許されないとされるが、江戸時代に入り貝原益軒は防人を務めた者からの聞き取りを行っており、『筑前国続風土記』に島の詳細な様子を記している。ただし江戸時代より以前は文書への記述すら憚りが有ったとの説もある。なお、現代でも「不言様」の範囲は鳥居（実物）から先の境内であり、船着き港周辺や島の外貌は特に公開など止められてはいない。
島内の「一草一木一石」たりとも持ち帰ることも許されないが、筑前の大名黒田長政は祭祀遺物の金銅製織機などを家臣に命じ取り寄せさせており、その後祟りがあったとして遺物は島に戻された。また、防人は嶋土産と称し山中から薬草を持ち帰っている。
島内での殺生は禁じられているが、防人や水夫らは魚介を食し、直会の後は酒盛りも行われていた。当然ながら防人は多数の武具を持ち込んでいた。
沖ノ島 神聖性と世俗面
沖ノ島には筑前大島の漁師も訪れ、禊をして上陸していた。山中では「唾を吐かない」「用を足さない」「忌言葉を口にしない」といった不浄を避ける行いをするが、山と磯とには聖俗の境界があり、島全体を神聖化していた訳ではない。地籍図には島の東岸に2989番と2990番がふられ、漁業協同組合名義になっており、係留設備や船小屋が設けられていた（この工事の際には島の岩壁を爆破している）。レジャーとしての釣りが盛んになった現代では、沖ノ島周辺の海に漁礁を設けるため、多くの廃船を沈めている。なお、古くから地元漁民による漁業や釣りは海洋神である宗像神からの授かり物（賜物）という考え方により行われ、漁師は魚を宗像社へ奉納していた。また、頂上には沖ノ島灯台（後述）があり灯台に携帯電話のアンテナも併設されている。もっとも、神社以外の人工物は灯台と避難港としての船着き場の岸壁や擁壁護岸、係留施設、神職を含む関係者の居住家屋（太陽光パネルもある）など限定的である。
1888年（明治21年）には宗像大社自身が男性氏子を対象にした沖津宮参詣旅行を企画し、博多で参加者を募集して催行された（日程は6月24～27日）。
沖ノ島 神聖性と世俗面
日露戦争時には陸軍の防衛基地が設置されたことで駐屯した兵士の口から島の様子が語られ（箝口令はなかった）、1936年（昭和11年）に宗像高等女学校（現宗像高校）の教師だった田中幸夫（1901～1982）が『宗像の旅』を上梓しその存在が全国に知れ渡り、歴史学・民俗学・宗教学などの学術論議が盛んになり、個人的に渡島する者も多かったという。
これらのことから沖ノ島の神聖性が強調され文化的空間が形成されるようになったのは明治時代、国家神道の成立過程と関わる向きもあり、イコモスの勧告でも「自然崇拝に基づく古代の沖ノ島信仰と現在の宗像大社信仰に継続性は確認できない」「女人禁制など沖ノ島の禁忌の由来は17世紀までしか記録をさかのぼれない」と指摘した。
参考文献：「宗像・沖ノ島と関連遺産群」世界遺産推進会議（福岡県人づくり・県民生活部文化振興課世界遺産登録推進室 - 福岡県）
沖ノ島 自然
島は新生代新第三紀中新世の地殻変動に伴い海底岩盤が隆起したものが原形とされ、中核部は主として石英斑岩からなる。第四紀更新世の最終氷期に日本列島がユーラシア大陸と陸続きであった時期、島の原形も陸地の一部（山）となり土壌が堆積。完新世に氷期が終わり海面上昇で対馬海峡や日本海が形成されたことで玄界灘の孤島が形成され、造山運動で海底に堆積していた対州層が周辺海域での火山活動で噴出し島の表面に露出する泥岩となった。
島の形状は北東⇔南西方向に尾根が走り、港や沖津宮がある正面（南東面）は急峻な崖がそそり立っているが、背面（北西面）は全体が崩れ落ち斜面を形成する（下記「登録後の遊覧」の画像参照）。島を上空から見ると尾根に向かって紡錘形をなし、北部に主峰一ノ岳（標高243.6m）がある。
沖ノ島は亜熱帯性植物の北限でビロウやオオタニワタリ等の亜熱帯性植物が生育し、森林域はタブノキやヤブニッケイ等を中心とした原生林であるため1926年（大正15年）10月20日に「沖の島原始林」として国の天然記念物に指定されている。また、ヒメクロウミツバメ、カンムリウミスズメ及びオオミズナギドリなどの海鳥の集団繁殖地となっており、1978年（昭和59年）3月31日に国指定沖ノ島鳥獣保護区（集団繁殖地）に指定され（面積97ha、うち特別保護地区94ha）、玄海国定公園の自然環境保全地域でもある。
沖ノ島 自然
その他の動物相としては、爬虫類でヘビが生息しておらず、天敵がいないことで海鳥が繁殖している点が上げられる。また、九州大学によって行われた昆虫調査では、99科448種が確認されている。
世界遺産推薦に際し掲げられたテーマに「宗像信仰の根幹となる海神（海洋）崇拝を表現する海（玄界灘）」があり、沖ノ島周辺海域の自然環境は重視される。1980年代に九州大学が実施した海洋調査では64科168種を確認したが、近年の調査では南洋系の熱帯魚などが増えており、海藻が育たなくなる磯焼けも発生し漁獲量が減少するなど地球温暖化（海水温上昇）を指摘する見方もある。
近年は、海洋投棄された漂流・漂着ごみの着岸が確認されており、聖域を汚すのみならず、景観や生態系を損なう恐れもある。
沖ノ島 周辺の小島や岩礁
沖ノ島の周囲には小島や岩礁、瀬が複数ある。島の南側約1キロにある小屋島と御門柱・天狗岩が沖ノ島の鳥居の役割を果たしているとし付帯施設として世界遺産候補の構成資産となり、世界遺産に求められる完全性（インテグリティ）としての法的保護根拠を満たすため史跡の追加指定がなされた。小屋島（標高29m）は瀬渡しの釣り船に紛れ込んで上陸したネズミがカンムリウミスズメを捕食し、生態系を脅かしている。
沖ノ島の北岸から20～30mにあるノリ瀬（北緯34度14分59.74秒 東経130度6分11.48秒﻿ / ﻿北緯34.2499278度 東経130.1031889度﻿ / 34.2499278; 130.1031889﻿ (ノリ瀬)）は、「海洋管理のための離島の保全・管理のあり方に関する基本方針」（総合海洋政策本部決定）に基づき排他的経済水域の外縁を根拠付ける離島として2011年（平成23年）に行政財産化され、翌年にノリ瀬が正式な名称として地図・海図に記載されることになった。
沖ノ島 周辺の小島や岩礁
この他、島の港湾施設目前にケーソンの防波堤があり、釣り目的で女性でも上陸が可能であったが、世界遺産登録に伴う島周辺域への接近制限により男性も含め上陸できなくなった。
また、島北東部の海底岩礁では人工的な階段や道らしい遺跡のような構造も見つかっている。一般に海底遺跡と呼ばれているが、学術的検証は行われておらず正式な遺跡として確定しているわけではない。
沖ノ島 沖ノ島灯台
沖ノ島灯台（おきのしまとうだい）は、島の主峰一ノ岳の頂上に建つ白塔形の灯台である。灯火標高は253mで、日本では6番目の高さである。
灯台が設置されたのは、日本海海戦直前の1905年4月のこと。1921年（大正10年）に改修された際、国産初のフレネルレンズが設置され、2007年（平成19年）まで使われ続けていた。現在は無人化されている。
2002年（平成14年）、灯台にNTTドコモのアンテナが設置され、約20キロ四方の洋上で携帯電話（3G(FOMA)のみ）の通話が可能になった。なお、2017年7月までにLTE(Xi)への対応が予定されている。
沖ノ島 世界遺産登録後の動向
一般の上陸を制限したことから「見ることが出来ない世界遺産」となり、世界遺産登録時に世界遺産委員会から「沖ノ島の実態を知ることが出来るよう工夫する必要がある」と示唆された。この指摘を受け、巨石祭壇を撮影した写真と測量図に記された寸法などを融合するフォトグラメトリーによって3D立体化が進められている。
2020年に就航したJR九州高速船の日韓定期航路（福岡市博多港⇔釜山）の新造船クイーンビートル（パナマ船籍）が新型コロナウイルス感染症の流行により運休となり、社員の雇用や船体の維持を図る必要から、通常外国船籍の船舶は内航海運業法により認められていないが、国土交通省から沿岸輸送特許を特例で承認されたことをうけ、定期航路復旧まで不定期に沖ノ島を外遊する日帰りクルージングのツアーとして販売する。
2021年3月に初回4度実施し、2回目を5・6月に実施予定だったが福岡県に緊急事態宣言が発出されたため催行中止になった。2022年に日本船籍へ変更したことでカボタージュ（内航海運）問題を解決し、コロナ流行も下火になったことから運航を再開。3時間半のコース中30分ほどかけ、約2キロの距離を保って島を一周する。時計回り・反時計回りになるかは現場海域の風向きで毎回異なる。同年11月に定期航路運航が再開したことから、クルーズツアーは終了した。
沖ノ島 世界遺産登録後の動向
また、新型コロナウイルス感染症により失われた観光需要の回復や地域経済の活性化に向け、令和3年に観光庁が地域に根ざした様々な関係者が連携して観光資源をブラッシュアップする支援業務「地域の観光資源の磨き上げを通じた域内連携促進に向けた実証事業」に宗像市の『世界遺産・宗像海人族　遊漁船活用による沖ノ島遠望及び体験プログラム造成事業』が選定され、地先権がある筑前大島の釣り船を利用し、沖ノ島への遊覧船とする事業の計画が始動する。以前は沖ノ島の瀬渡しをしていた渡し船が、世界遺産登録により約2キロ以内に近付けなくなり、釣り需要が減ったことへの救済的措置の意味もあり、宗像信仰を信奉する地元の漁業関係者（宗像海人族(の末裔)）が船上で沖ノ島に上陸した時の話などを語り部として伝える。但し、直近に船舶職員及び小型船舶操縦者法の改正があり、船舶安全法や遊漁船業の適正化に関する法律との調整に加え、知床遊覧船沈没事故の発生で運航基準や装備の厳格化が求められるようになり、直ちに就航させることが難しい状況にあったが、2024年6月に初となる特別ツアーを実施することになった（島への上陸はない）。
ゴーリキー
ゴーリキー（Горький）
マクシム・ゴーリキー - ロシアの作家。
ゴーリキー - ニジニ・ノヴゴロドのソ連時代の名称。
マクシム・ゴーリキー (軽巡洋艦) - ソ連海軍の軽巡洋艦。
ANT-20 (航空機) - ソ連の航空機。「マクシム・ゴーリキー号」という機体愛称がある。
ゴーリキイ公園 - モスクワにある公園。
ゴーリキー通り - モスクワ一の繁華街・トゥヴェルスカヤ通りの旧名。
埼玉県道2号さいたま春日部線
埼玉県道2号さいたま春日部線（さいたまけんどう2ごう さいたまかすかべせん）は、埼玉県さいたま市西区から春日部市に至る主要地方道（県道）である。
春日部市粕壁一丁目から同市小渕（国道16号交点）にかけて、約1.3キロメートルの支線が供用されている。
埼玉県道2号さいたま春日部線 概要
さいたま市西区から東へ向かい大宮区、見沼区、岩槻区を経て春日部市に至る。
かつては全線が国道16号に指定されており、国道16号バイパス（西大宮、新大宮、東大宮、岩槻春日部の各バイパス）の完成に伴い、並行区間が順次県道に降格した。こうした歴史から、旧16号という通称で呼ばれる。
東日本旅客鉄道・東武鉄道大宮駅の北にある陸橋「大栄橋」は、埼玉県内の主要渋滞ポイントの一つである。元荒川に所在する「岩槻橋」は昭和16年に架橋されており、架橋から80年近く経過し老朽化している他耐震基準を満たしていないため架け替えが計画されている。
東武鉄道春日部駅北側の東武伊勢崎線（東武スカイツリーライン）・野田線（東武アーバンパークライン）と交差する伊勢崎線第124号踏切は「開かずの踏切」となっているが、将来は春日部駅の連続立体事業によって踏切が除去される予定となっている。
全線2車線だが、大宮第二公園周辺では幅員25mの4車線に拡張する都市計画が存在する。
埼玉県道2号さいたま春日部線 歴史
1955年（昭和30年）
5月24日：岩槻市（現在のさいたま市岩槻区）大字加倉から春日部市大字粕壁まで、8.022キロメートルが二級国道129号東京環状線に指定される（埼玉県告示第347号）。
10月18日：大宮市（現在のさいたま市西区）大字西遊馬から岩槻市大字加倉まで、13.948キロメートルが二級国道129号東京環状線に指定される（埼玉県告示第720号）。
埼玉県道2号さいたま春日部線 地理
交差する道路の特記がないものは市道・町道。
本線
支線
勝山町 (福岡県)
勝山町（かつやままち）はかつて福岡県の南東部にあった町。
2006年3月20日に豊津町、犀川町と合併し、みやこ町となった。新町の事務所は合併前の勝山町役場に置かれた。
現在の住所は「みやこ町勝山 - 」となっている。
勝山町 (福岡県) 地理
北九州市の南、行橋市の西に接した。経済的に北九州市の広域経済圏の北九州都市圏または行橋市の小規模経済圏に属する。
勝山町 (福岡県) 交通
最寄り空港は北九州空港。
町内を鉄道路線は通っていない。最寄り駅は行橋駅・香春駅・犀川駅など。
高速道路はなし。最寄りインターチェンジは東九州自動車道行橋インターチェンジ
埼玉県道35号川口上尾線
埼玉県道35号川口上尾線（さいたまけんどう35ごう かわぐちあげおせん）は、埼玉県川口市よりさいたま市を縦断し埼玉県上尾市に至る県道（主要地方道）である。埼玉県道89号川口停車場線（「本町大通り」とも呼ばれる）および同線と本路線を結ぶ川口市道とともに「産業道路」と呼ばれている。
都市計画道路としての名称は、川口市栄町三丁目から蕨市内を経て川口市大字芝までが大宮川口線、さいたま市南区大字太田窪から同市北区吉野町二丁目までが産業道路、上尾市内が上尾川口線であるが、さいたま市大宮区天沼町二丁目から同区高鼻町二丁目までの現道は天沼高鼻線という名称である。
埼玉県道35号川口上尾線 概要
現国道17号の交通量が増大していたことから、そのバイパス道路として1941年（昭和16年）度に着工した。太平洋戦争の激化により工事は中断したため、開通は1962年（昭和37年）4月になった。
国道122号（岩槻街道）から国道17号（中山道）への短絡路線であるとともに、沿線自治体にとっての主要幹線道路でもある。都市計画道路としては川口市北部の一部区間（東京外環自動車道付近、約2,400 m）とさいたま市南区大字太田窪から同市大宮区堀の内町二丁目にかけての区間が4車線で計画されているが、現状はほとんどの区間に渡って片側1車線の広くない道路であるため、全線に渡って朝夕の渋滞が慢性化している。川口市内では中央線付近が広く取られ実質3車線となっており、前述の川口市北部の一部区間とさいたま新都心付近では4車線になっている。
大宮区東町一丁目および二丁目の東町交差点付近では、右折レーンの設置を含む改良事業が行われている。
埼玉県道35号川口上尾線 4車線化
さいたま市南区太田窪二丁目から緑区太田窪一丁目までの原山工区と、緑区太田窪一丁目から浦和区駒場一丁目までの原山2工区では、都市計画道路産業道路としての整備（4車線化）が進められている。これらの区間は、田島大牧線（日の出通りなど）、道場三室線（国道463号越谷浦和バイパス、埼玉県道57号さいたま鴻巣線バイパス）、国道17号新大宮バイパスとともに、浦和駅周辺を環状に結ぶ4車線道路の一部となる。
さいたま市大宮区内においては、都市計画道路産業道路は現道（天沼高鼻線）の東側を通るバイパスとして計画されており、大原六丁目から天沼町二丁目までの天沼工区と天沼町一丁目の天沼2工区で整備が進められている。
国鉄分割民営化
国鉄分割民営化（こくてつぶんかつみんえいか）は、鈴木善幸内閣から検討が開始され、中曽根康弘内閣が実施した行政改革である。日本国有鉄道（国鉄）をJRとして、6つの地域別の「旅客鉄道会社」と1つの「貨物鉄道会社」などに分割し民営化するもので、これらの会社は1987年（昭和62年）4月1日に発足し、国鉄は115年の歴史に幕を下ろした。
このほか同時期に日本電信電話公社や日本専売公社を含めた三公社の民営化が進められた。
国鉄分割民営化 スキーム
第二次臨時行政調査会により、以下の分割基本方針が提言された。
(ア) 経営形態の変更
国鉄の事業を分割し、各分割体を、基本的には民営化する。分割は、地域分割を基本とし、各分割地域内においても機能分離及び地方交通線分割を推進する。
i) 国鉄を7ブロック程度に分割する。
分割は、以下の基準を参考とし、「オ 改革の推進体制及び手順」の項に述べる国鉄再建監理委員会が次の諸条件を勘案の上、最適な分割案を決定する。
分割体は、独立の経営体にふさわしい業務の内容を有すること。
地域経済の単位に対応したものであること。
経営の適正な管理限界内の規模であること。
今後の鉄道需要が都市間旅客輸送、大都市圏旅客輸送、大量定型貨物輸送に更に特化していくものと見込まれることから、これらの需要の各分割体への配分が適切であること。
ii) 各分割地域内においては、自動車、船舶、工場、病院等について極力分離等を図る。また、特定地方交通線を含め地方交通線の私鉄への譲渡、第三セクター化、民営化等を図る。
iii) 分割は、5年以内に速やかに実施する。
(イ) 各分割体は、当初、国鉄が現物出資する特殊会社とし、地方公共団体及び民間の出資をできるだけ受ける。将来、分割会社の採算性の程度に応じ、国鉄は逐次持株を公開し、民営化を図る。
—行政改革に関する第3次答申 : 基本答申（1982年）
国鉄分割民営化 スキーム
1986年12月28日に、国鉄改革関連8法が成立したことで、これらの分割は達成された。
国鉄分割民営化によって、国鉄はその事業等を以下の12承継法人に承継した。