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金方慶 来歴
父は兵部尚書・翰林学士の金孝印。祖父の金敏成に養育された。高宗16年（1229年）、蔭位により出仕する。高宗35年（1248年）のモンゴルの高麗侵攻（第四次侵攻）では西北面兵馬判官であった。元宗4年（1263年）に知御史台事、以後は上将軍、西北面兵馬使に昇格し、一次左遷されかかったが刑部尚書、枢密院副使となった。
金方慶は、元宗の治世から将軍として仕えて活躍し、元宗12年（1271年）からはモンゴルより、洪茶丘と共に三別抄（元の支配に抵抗する高麗の武装集団）の追討使を命じられ、珍島（全羅南道）・耽羅（済州島）を攻略し、軍功を挙げた。
渡海作戦を成功させた実績の持ち主として、モンゴル帝国カアンのクビライに従属した金方慶は、元宗15年（1274年）の日本侵攻（元寇、文永の役）において、高麗軍の司令官として、高麗軍8000人を率いて参陣する。
文永11年（1274年）1月、金方慶はクビライより東南道都督使に任じられ、監督造船官郡民総管に任じられた洪茶丘と共に、日本遠征用の船団900隻の建造を命ぜられる。洪茶丘は金方慶に対し、船団完成を急ぐよう再三催促する。そのため金方慶は、南宋様式の船では納期に間に合わないと判断し、費用が安い高麗様式の船を建造することとした。6月、突貫作業でこれを完成させる。
金方慶 来歴
金方慶麾下の高麗軍8000人を乗せた総勢4万の元・高麗連合軍艦隊900隻は、10月3日、合浦（慶尚南道）を出港した。10月5日、対馬に上陸、約1週間にわたって全域を蹂躙した後、10月14日には壱岐に上陸、守護代平景隆を自害に追い込んだ。16日から17日にかけて平戸・能古・鷹島を襲撃し、10月19日夕刻、大宰府を目指して博多湾に侵入した。
元・高麗連合軍は、壱岐・対馬の制圧には成功したものの、九州に上陸すると、幕府御家人の活躍により旗色が悪くなる。20日未明、百道原から上陸した元軍は、松浦党や原田一族を撃破して赤坂に進軍したが、菊池武房に蹴散らされて敗走する。一方、今津沖に停泊していた元・高麗連合軍本隊も今津へ上陸、日本側の監視隊を追い払い布陣すると、大宰府を目指して進軍を開始し、秋月氏と松浦党を破り麁原山を占拠する。
その後、一時は押し戻され、後退した元・高麗連合軍であったが、必死の抵抗を見せ踏み止まり、戦線は膠着状態となる。しかし、同20日夕刻には軍の統制が執れなくなり、軍事物資も枯渇した為、進退窮まる事態となった（原文：而官軍不整、又矢盡）。
金方慶 来歴
金方慶は、総司令官の忽敦と、隣接部隊の司令官である洪茶丘に「兵法、遥かの敵領へ深く入った軍隊の鋭鋒あたるべからずとあり、我が軍は少なしといえども既に敵地に入っていて自ら戦うようになる。つまり秦の孟明視が船を焼き払い、韓信が背水の陣を布いた事と同じである、再度戦わせて頂きたい。」と進言するが、総司令官の忽敦から「孫子曰く、〈小敵の堅、大敵の擒〉疲れた兵（原文：疲乏之兵）を率いて、刻々と増強される敵（原文：敵日滋之衆）と立ち向かうのは完璧な計策ではない」と却下され、「全軍退却（原文：遂引兵還）」が決定する。
元・高麗連合軍は、博多や筥崎で放火や拉致・略奪を働いた後、船に引き揚げた（原文：惟虜掠四境而歸）。しかし夜陰に乗じ、博多湾を出航した元・高麗連合軍艦船に、今度は暴風雨が襲いかかる。金方慶は辛くも難を逃れたが、船団は壊滅状態となり、帰還できた船は400隻ほどだったという。
文永の役より帰還した際、モンゴル将軍の忽敦（クドゥン）は日本から連れて行った童男童女200人を、新たに高麗国王に即位した忠烈王と妃のクビライ公主クトゥルク＝ケルミシュに献上した。
金方慶 来歴
高麗軍の韋得儒、盧進義、金福大は日本侵攻での不手際で譴責され、金方慶に含むところがあった。忠烈王3年（1277年）、忻都との会見から帰還した金方慶を諸将が出迎えたが、盧進義が機嫌を取ろうとしてか酒を注ごうとするも、金方慶腹心の韓希愈が「こんな奴の酒など飲むべきでない」と割って入り、金方慶も無視して席を立った。韋得儒は韓希愈にとりなしの依頼をしたが侮辱され、殴り合いの喧嘩となった。
ここで韋得儒らは忻都に虚偽の告発をし、洪茶丘もその讒言に乗って、謀反と横領の罪でクビライに捕らえられる。金方慶は針金を首に結ばれて引き回され、鞭打ちに処された後、大青島に島流しにされた。しかし、クビライに対して忠烈王が懸命に金方慶の無罪を主張し、最終的にはクビライ御前での裁判となるはずだったが、その直前に韋得儒と盧進義が不審死したため、許されて帰還を果たす。
忠烈王7年（1281年）、弘安の役に臨んでは、クビライから中善大夫管領高麗国都元帥の称号と四品の官位を与えられた。
弘安の役でも高麗軍の司令官として、兵1万を率いて参戦する。
金方慶 来歴
5月3日、合浦を出港した日本遠征軍の先発隊（東路軍）は、21日、対馬と壱岐を相次いで襲撃し、野山に逃げ隠れた島民を掃討する。6月6日、元軍は博多湾に侵入し志賀島に上陸、日本兵を300人ほど討ち取って気勢を上げるが、豊後・関東隊の返り討ちに遭い、戦線が崩壊して海上に後退する（原文：翼日復戦敗績）。この戦いで、洪茶丘は討ち取られる寸前まで追い込まれるが、友軍の援護により、間一髪で退却に成功している。
その後も元軍は、海上で散発的な襲撃に遭うなどして敗退を重ねた（原文：累戦不利）。
九州への上陸が叶わない元軍では、船底は腐り伝染病が流行、食料も不足する。ここに至り、忻都（総司令官）・洪茶丘（高麗人司令官）らは、「皇帝のお言葉によると、我が軍はとっくに南宋軍と合流しているはずだったんだが、我が軍が数回戦っても南宋軍は来ない状態である。南宋軍は何をしている」と迷ったが、金方慶は「皇帝の命令を奉り、食料を3カ月分も携えて来たのだから、後1カ月は持ち堪えられる。南宋軍との合流が成されれば、我が軍の勝利は間違いない。」と主張した。
7月、疫病の蔓延により船上で3000人余りの死者を出しながらも、元軍は南宋軍10万との合流を果し、鷹島沖に集結する。しかし船団は、強固な元寇防塁を盾とする日本側の迎撃や松浦党の襲撃などにより、九州への上陸を阻まれたまま7月末、折からの暴風雨に曝されて壊滅状態となる。
金方慶 来歴
この状況にあっては、徹底抗戦を主張してきた金方慶も作戦の継続を断念せざるを得ず、無事だった船を選ぶと、残存兵を見捨て合浦へと帰還した。
破損し漂流する船団に残された兵・水夫の多くは、武士団の討伐を受け討ち取られた。『日本外史』によると、「屍が海を覆い、海の上を歩いて渡れるほどであった」という。また、鷹島などに置き去りにされた将兵は、伐採した木で船を造り帰還を試みるも、竹崎季長ら幕府御家人による掃討戦で全滅する。
以後も忠烈王の信頼は厚く、忠烈王9年（1283年）に靖難定遠功臣・三重大匡・僉議中賛・判典理司事・世子師となり、更に後忠烈王21年（1295年）、僉議令・上洛郡開国公となった。死後は忠烈と諡されている。
子は金愃・金忻・金恂。娘婿は趙抃。養子に韓希愈・安迪材などがいる。
金愃は副知密直司事に至る。金忻（1251年 - 1309年）は父に従って耽羅を討ち、日本侵攻に従軍し、大将軍・司宰卿・咨議都僉議司事に至り、上洛郡公を襲封した。金恂（1258年 - 1321年）は忠烈王5年（1279年）に登第し、若年で従軍を父から許されず、密航して日本侵攻に参加した。密直副使・判三司事に至る。
金恂の曾孫である金士衡は李氏朝鮮の重臣となり、応永3年（1396年）の対馬侵攻計画の指揮官となったことでも知られる。その兄の金士廉は、李成桂の簒奪に反対した杜門洞七十二賢の一人として死んだ。
文禄元年（1592年）の文禄の役での第一次晋州城攻防戦守将の晋州牧使金時敏も金方慶の子孫である。
金方慶 人物
金方慶は、元の支配で苦しんでいた高麗を必死に助けようとした忠臣・愛国者として、今日でも韓国では高く評価されている。
『高麗史』巻一百四 列伝十七 金方慶「入對馬島、撃殺甚衆」
元軍が目に留まる者を殺すため、島民の中には命惜しさから、赤子の泣き声が聞こえないように、愛する自分の子を刺し殺して逃げ隠れする者もあったと伝わる。
日蓮の建治元年（1275年）8月の書簡では、《壱岐対馬九国の兵士並びに男女、多く或は殺され或は擒（と）られ或は海に入り或は崖より堕（お）ちし者幾千万と云ふ事なし》とある。
弘安の役後、日本の捕虜となった元軍将兵のうち、江南軍（旧南宋）の兵は助命され庇護を受けたが、東路軍の高麗兵とモンゴル兵は一人残らず首を刎ねられたという。近代に至っても、「ムクリ・コクリ」（蒙古・高句麗）が来る、と言うと泣く子も黙ると言われたほどで、その残虐行為は壱岐・対馬・北九州の人々に、計り知れない恐怖心を植えつけた。
徳光由禾
徳光 由禾（とくみつ ゆか、1969年10月2日 - ）は、日本の女性声優。北海道出身。
徳光由禾 概要
以前は徳光 由香の名前で活動していた。俳優・声優養成所「松濤アクターズギムナジウム」第1期生で開校2年にして『夢のクレヨン王国』の主役であるシルバー王女役に抜擢される。なお、徳光の起用は満場一致とのこと。同番組終了後もテレビ朝日系列の日曜8時台後半（朝日放送制作枠）のアニメには『おジャ魔女どれみ』及び『ふたりはプリキュア』に出演している他、2020年には『どれみ』のスピンオフ映画である『魔女見習いをさがして』にも出演している。
かつてはアクセント所属だったが、2006年8月頃に退所。その後の仕事はセーブし、東映アニメーション作品を中心に過去に演じた役のオファーを受けるのみとなっている。アニメ・ゲームの『デジモンアドベンチャー』シリーズはテイルモン役で断続的に出演しているが、テレビアニメシリーズの『デジモンアドベンチャー:』に限り、園崎未恵が代演している。
徳光由禾 出演
太字はメインキャラクター。
1997年
夢のクレヨン王国（1997年 - 1999年、シルバー王女）
1998年
おじゃる丸（店員）
1999年
おジャ魔女どれみ（1999年 - 2002年、ドド、みどりさん、しおりの母、西沢ゆうか、かのこ 他） - 4シリーズ
金田一少年の事件簿（一色スミレ）
デジモンアドベンチャー（1999年 - 2000年、テイルモン、エンジェウーモン、プロットモン、キウイモン、ネフェルティモン、シルフィーモン、吉沢孝、ルー、シャコモン、オクタモン 他） - 2シリーズ
2000年
ビックリマン2000（クリア送神、W墓戯〈天〉、ユウ）
メダロット魂（助手、研究員B）
2002年
こちら葛飾区亀有公園前派出所（浅草紀香、真田遥）
ちょびっツ（ディタ、店長のパソコン）
2004年
ふたりはプリキュア（2004年 - 2005年、高清水莉奈） - 2シリーズ
2000年
おジャ魔女どれみ#（ドド）
デジモンアドベンチャー ぼくらのウォーゲーム!（テイルモン）
デジモンアドベンチャー3D デジモングランプリ!（テイルモン）
デジモンアドベンチャー02 前編・デジモンハリケーン上陸!! / 後編・超絶進化!!黄金のデジメンタル（テイルモン）
2001年
デジモンアドベンチャー02 ディアボロモンの逆襲（テイルモン）
徳光由禾 出演
2005年
映画 ふたりはプリキュア Max Heart 2 雪空のともだち（高清水莉奈）
2009年
映画 プリキュアオールスターズDX みんなともだちっ☆奇跡の全員大集合!（高清水莉奈）
2015年
デジモンアドベンチャー tri. 第1章「再会」（テイルモン）
2016年
デジモンアドベンチャー tri. 第2章「決意」（テイルモン）
デジモンアドベンチャー tri. 第3章「告白」（テイルモン）
2017年
デジモンアドベンチャー tri. 第4章「喪失」（テイルモン）
デジモンアドベンチャー tri. 第5章「共生」（テイルモン）
2018年
デジモンアドベンチャー tri. 第6章「ぼくらの未来」（テイルモン）
2020年
デジモンアドベンチャー LAST EVOLUTION 絆（テイルモン）
魔女見習いをさがして（哲司の妻）
2023年
デジモンアドベンチャー02 THE BEGINNING（テイルモン）
1997年
雀帝 バトルコスプレイヤー（ユウ）
1999年
マジカルドロップF・大冒険もラクじゃない!（デス、テンペランス）
探偵 神宮寺三郎 灯火が消えぬ間に（市川睦美）
2000年
UNiSON（マナジュン）
2002年
おジャ魔女どれみドッカ〜ン!にじいろパラダイス（西沢先生）
電車でGO! 旅情編（がんばれ運転士!!）（山口風花）※PlayStation 2
徳光由禾 出演
2003年
電車でGO! 旅情編（がんばれ運転士!!）（山口風花）※Windows
2013年
デジモンアドベンチャー（テイルモン / エンジェウーモン / オファニモン）
2016年
デジモンワールド -next 0rder-（リッカ〈プロットモン〉）
2023年
共闘ことばRPG コトダマン（テイルモン）
2024年
パズドラ（テイルモン / エンジェウーモン）
おジャ魔女どれみシリーズ
おジャ魔女CDくらぶ その3 おジャ魔女ハッピッピドラマシアター（ドド）
MAHO堂CDコレクション その2 すくりーんテーマ&しーくれっと すと〜り〜（ドド）
おジャ魔女BAN2 CDくらぶ その6 キャラクターミニアルバム2 瀬川おんぷ（西沢先生）
おジャ魔女BAN2 CDくらぶ その8 キャラクターミニアルバム4 妹尾あいこ（西沢先生）
おジャ魔女BAN2 CDくらぶ その9 キャラクターミニアルバム5 藤原はづき（西沢先生）
おジャ魔女ドッカ〜ン!CDくらぶ その7 おジャ魔女ドッカ〜ン!ドラマシアター（ドド、西沢先生、マジョドロン）
白山
白山（はくさん）は、日本の北陸地方、白山国立公園内の石川県白山市と岐阜県大野郡白川村にまたがる標高2,702メートルの活火山。両白山地の北部に位置する加越山地（加賀山地）の最高峰である。富士山、立山とともに日本三霊山の一つである。日本百名山、新日本百名山、花の百名山および新・花の百名山に選定されている。
白山 概要
白山は、富山県、石川県、福井県、岐阜県の4県にまたがる。山頂周辺は、成層火山となっている。30万年から40万年前から火山活動を始め1659年（万治2年）の噴火が最も新しい。白山とは、最高峰の御前峰（標高2,702メートル）・剣ヶ峰（2,677メートル）・大汝峰（2,684メートル）の「白山三峰（白山三山）」を中心とした周辺の山峰の総称である。よって厳密には単独峰ではないため、単に「白山」と称した場合は、その跨ぐ県境は石川・福井・岐阜・富山各県に及ぶ。また、別山・三ノ峰を加えて「白山五峰」という。「白山連峰」と呼ばれることもある。
白山の山頂部は先述の御前峰、剣ヶ峰、大汝峰の三つの峰で形成されている。このうち大汝峰は古白山火山の噴出物、御前峰と剣ヶ峰は新白山火山の噴出物からなる。
最高点の御前峰（ごぜんがみね）には、一等三角点と白山比咩神社奥宮がある。1873年（明治6年）に白山山頂の社殿を白山比咩神社奥宮とし、1951年（昭和26年）に白山山頂部は白山比咩神社の境内地となった。
白山 概要
白山山頂には1937年（昭和12年）に矢作水力が奉納した方位盤があったが、2007年（平成19年）に落雷で破損したため工務店の倉庫で保管されていた。この方位盤は2023年（令和5年）12月に白山比咩神社境内の白山奥宮遥拝所に移設された。
「白山」の名は一年の大半を雪に覆われていることに由来するという。古くは都人から「越のしらね」あるいは「越のしらやま」と称され、『古今和歌集』の中でも「しらやま」として詠われた（凡河内躬恒「消えはつる 時しなければ 越路なる しら山の名は 雪にぞありける」など）。
白山 歴史
白山を霊峰とする白山信仰は古くからあり、中世には白山は白山修験の霊山として栄え、登山口には修験の道場がひらかれて白山信仰の全国的広がりのもととなった。日本各地に約2,700社の白山神社があり、白山比咩神社（石川県白山市）がその総本宮となっている。
白山 地学
白山はランクCの活火山である。山頂部には、約15個の爆裂火口があり、一部が翠ヶ池などの火口湖となっている。翠ヶ池の南隣りにある鍛冶屋地獄火口が、最も新しい1659年の噴火で形成されたものと考えられている。
山域の南東部は中生代ジュラ紀の手取層群の角閃石安山岩と輝石安山岩などからなり、北西部は古第三紀から白亜紀後期の新期花崗岩類と濃飛流紋岩類などからなり、山頂付近は白山火山噴出物からなる。
白山山麓周辺には、日本で数少ない中生代ジュラ紀の古い地層が分布し、日本を代表する恐竜の化石の出土地となっている。1874年（明治7年）にヨハネス・ユストゥス・ラインが、白山周辺で植物化石の採集を行った。桑島地区には化石でできた露頭があり、1957年（昭和37年）7月10日に桑島化石壁が国の天然記念物に指定された。
白山の山頂部には複数の池があり、周辺を散策する登山道が山頂のお池めぐりコースとして整備されている。翠ヶ池と紺屋ヶ池は火口湖。
白山 自然
白山一帯は国立公園（白山国立公園）に指定されている。白山の中腹は急峻なところが多く、道路もほとんどないため人跡未踏の場所も少なくない。また、国指定白山鳥獣保護区（大規模生息地）に指定されている（面積38,061ヘクタール）。周辺は豪雪地帯で、冬には山全体が真白になる。
山域の白山市と白川村は、「豪雪地帯対策特別措置法」により、特別豪雪地帯に指定されている。また山頂部には、カンクラ雪渓、水屋尻雪渓、千蛇ヶ池雪渓、ヒルバオ雪渓などの雪渓があり、夏の終わりまで雪が残っていて、万年雪となる所もある。室堂の下部付近から上は、森林限界のハイマツ帯となっている。山頂付近には、最大の翠ヶ池（みどりがいけ）、紺屋ヶ池（こんやがいけ）、油ヶ池、血の池、千蛇ヶ池（せんじゃがいけ）、五色池、百姓池の7つの火口湖がある。
白山は日本有数の花の山としても知られ、砂防新道を登る場合、甚ノ助小屋を越えた辺りから、さまざまな高山植物の花畑が広がる。中でもクロユリは日本一の個体数と言われ、群生するさまはみごとである。クロユリは石川県の郷土の花にもなっている。白山の中腹にはブナの原生林が広がり、巨大なブナが林立し、中宮道では幹周5メートルを越えると言う、日本有数の巨木もある。近年、もともと白山には植生しないコマクサが見られるようになり、生態系を乱す行為として種の持ちこみが懸念されている。
白山 自然
ハクサンコザクラ、ハクサンフウロ、ハクサンチドリ、ハクサンシャクナゲ、ハクサンイチゲ（右画像の上段）をはじめ「ハクサン」を冠する植物名は多く、ゴゼンタチバナも最高峰・御前峰に由来している。白山は日本で高山帯を有する山岳としてはもっとも西に位置している。
そのため早くから植物の研究が進み、「ハクサン」の名が付く植物が多い。別名を含め20種以上のハクサンを冠する種が自生している。
2010年に石川県環境安全部自然保護課は石川県の絶滅危惧種情報として、ハクサンイチゲ、ハクサンオオバコ、ハクサンスゲを絶滅危惧II類（Vulnerable, VU）に指定し、ハクサンイチゴツナギ、ハクサンコザクラ、ハクサンサイコ、ハクサンチドリ、ハクサンハタザオを準絶滅危惧（Near Threatened, NT）に指定している。岐阜県は、ハクサンアザミとハクサンオミナエシを準絶滅危惧に指定している。
環境省がレッドリストに指定している種はない。
少弐資能
少弐 資能（しょうに すけよし）は、鎌倉時代前期から中期にかけての武将・御家人。少弐氏2代当主。
少弐資能 略歴
当時武藤氏は大宰府の責任者として大宰少弐の地位にあったため、資能の代から少弐姓を名乗るようになったという。
資能は北九州に大きな勢力を持ち、幕府の鎮西奉行として、文永5年（1268年）、元の使者の対応にも当たっている。文永の役直前に出家して覚恵と号し家督を長男の経資に譲ったが、老齢の身でありながら自身も九州の総司令官として参戦し、元軍の侵攻を阻止し撃退することに成功する。
弘安4年（1281年）の弘安の役にも老齢の身を押して出陣した。壱岐島の戦いでは元軍を相手に奮戦し、壱岐島から元軍を駆逐した。しかし、この時の負傷がもとでまもなく死去したという。享年84。大応国師南浦紹明は、導師として太宰府横岳崇福寺において葬儀を執り行った。
なお、仁治3年（1242年）に、円爾（聖一国師）が博多に承天寺
を開く際に、資能は寺地数万坪を寄進した。
太宰府市の観世音寺の北にある観世音寺四十九子院跡のひとつといわれる安養寺の跡地の一角には、武藤資頼墓と伝えられる五輪塔と少弐資能の供養塔(宝篋印塔)が並んで建っている。
哀帝 (漢)
哀帝（あいてい、紀元前25年 - 前1年）は、前漢の第13代皇帝。元帝の孫にあたる。
腹心の董賢と男色の関係にあったと伝えられ、「断袖」の故事で知られる。
哀帝 (漢) 生涯
河平4年（前25年）、元帝の側室の孫にあたる父の定陶恭王劉康と丁姫の間に生まれる。丁姫はあまり養育に関わらず、才知と宮中での人望のあった祖母の傅氏（元帝の昭儀）から熱心に養育された。
陽朔2年（前23年）、父の定陶恭王が死去したため3歳で爵位を継承し、定陶王の後嗣となった。成長してからは文辞や法律を好んだとされる。元延4年（前9年）、17歳の時に、漢の都の長安に入朝する。伯父にあたる成帝の質問に明確に回答し、さらなる質問にも答えて『詩経』の内容も暗唱し、その意味をはっきりと説明することができた。そのため成帝は劉欣をすぐれた人物とみなし、その才能を賞賛したという。
祖母の傅氏は孫の劉欣を皇太子に据えるべく策略を巡らせ、成帝の皇后であった趙飛燕（孝成皇后）と票騎將軍であった曲陽侯王根に賄賂を贈った。趙飛燕と王根は成帝に子がなく、今後の自分たちの立場を考えて、劉欣を後継者に指名するよう成帝に勧めた。成帝も劉欣の才能を優れていると考え、元服させて国に帰した。
元延5年（前8年）、劉欣が18歳になると、成帝は劉欣を皇太子に立てる事とした。劉欣は一度は辞退したものの、結局は立太子され都に招聘された。以降は元帝の后であった王太后（王政君）のはからいで、10日に1回、祖母の傅氏や母の丁氏と面会できる事となった。
哀帝 (漢) 生涯
綏和2年（前7年）3月、成帝が死去すると、太皇太后となった王政君、皇太后となった趙飛燕の後楯により、劉欣は19歳で即位し、後世に「哀帝」と呼ばれるようになる。父の定陶恭王劉康を尊び、恭皇と称した。
『漢書』哀帝紀の賛によれば、哀帝（劉欣）は、成帝までの時代に権力が外戚に移っていた状況を見て、朝廷に臨んでは大臣を厳しく罰して、人主の威厳を強めて、武帝・宣帝をみならおうとしていた。哀帝は、音楽や女色は好まず、ただ、弓射と角力（すもう）を見学することはしばしば行った。皇帝即位後には、両足に障害があったようである。
20世紀の日本の中国史学者である東晋次は、「哀帝は法律好みのところがあった」、「哀帝の性格は、元帝や成帝より宣帝に近く、（強権によって治める覇道（法家）と、徳をもって治める王道（儒家）をうまく使い分けながら行う統治方針である）漢王朝の伝統的統治方針に忠実な皇帝であったとみなしてもよい」と評している。
哀帝 (漢) 生涯
成帝の時代に、大司馬に王莽が任じられていたが、（王莽の伯母にあたる）王政君は、王莽に詔を出して、哀帝の外戚の傅氏と丁氏を避けさせた。王莽は哀帝に辞任を願ったが、哀帝は詔を出し「先帝（成帝）は、君に委任したまま、崩御された。朕は君と心をあわせることができると喜んでいたのに、君は病と称して辞職を求めている。朕ははなはだ心を痛めている。君の（辞任を撤回する）奏上を待っている」と語り撤回を望んだ。
哀帝は、さらに丞相の孔光・大司空の何武・左将軍の師丹・衛尉の傅喜を王政君のもとに派遣し、「皇帝（哀帝）は太后（王政君）の詔をきいて、とても悲しんでおられます。大司馬（王莽）が政務に参加されないなら、皇帝は政治を行うことはされないでしょう」と伝えさせた。そこで、王政君は王莽に政務に参加させることにした。
即位した直後、高昌侯董宏は『春秋』の『母は子をもって貴し』との故事を引用して、哀帝の実母の丁姫に尊号を贈るよう進言した。しかし、王莽と師丹は、董宏が道に外し、朝廷を誤らせるものとして弾劾した。即位したばかりであった哀帝は王莽らに譲歩し、董宏を罷免して庶人に落とした。しかし傅氏はこれに激怒し、必ずや尊号を称したいと哀帝に要求した。
哀帝 (漢) 生涯
5月、皇后を祖母の一族の女性である傅氏に選び、実母の丁姫に恭皇后、実祖母の傅氏には恭皇太后の尊号を贈り、外戚にあたる傅氏の一族と丁氏の一族を列侯に封じた。20世紀の日本の中国史学者である渡邉義浩は、「哀帝は、王氏出身の元太皇太后（王政君）に対抗するため、祖母の定陶太后（傅太后）と母の丁姫に尊号を与えようとしていた」としている。この「恭」の文字は「藩国」を意味する文字であり。郎中令の冷褒・黄門郎の段猷らはこの「恭」の文字を使う事に反対し、また長安に恭皇の廟を立てることを求めた。これには多くの有司が賛成したが、師丹は「尊卑の序列を乱す」などといった理由で反対した。東晋次は、「この対立の背景には、宣帝に類似した哀帝の法家的な統治方針を支持する朱博らの党与と、師丹・王莽らの儒家の教説を奉じる一派との対立があった」と分析している。
後日、未央宮において宴会がなされた時、内者令が、哀帝の実祖母の傅太后の席を、太皇太后である王政君の横に置いた。これを見た王莽は巡回し、「定陶太后（傅太后）は、藩妾（「藩」王である定陶王の母であり、かつての成帝の側室（「妾」）という意味）である。なにをもって、至尊と並べるのか！」と内者令を責めた。王莽は、傅太后の席を撤去して、別に設けさせた。これを聞いた傅太后は激怒し、宴席に来ずに、さらに王莽を恨み怒った。
哀帝 (漢) 生涯
東晋次は、「王莽や師丹が傅氏や丁氏に対する尊号奉上に反対する背景には、王氏と傅氏の宮廷における序列、そこから生まれる政治的権威の問題が存在した。王莽にとって傅氏が元后（王政君）と同列になることはどうしても避けねばならなかった。表面上は尊号という制度上の一問題にすぎないけれども、王氏と傅氏・丁氏との激烈な権力闘争がその根底に横たわっていると見るべきであろう」としている。
そこで王莽は再び辞任を要請した。哀帝は、黄金500斤と馬車を王莽に与え、屋敷に帰らせた。哀帝は特別の恩寵として、10日に1度、使者を王莽の屋敷に送ることとし、「新都侯王莽は、国家のために悩み苦しみ、義を守ること堅固で、朕はともに政治を行うことを願っている。太皇太后（王政君）は詔を行い、王莽を屋敷に帰したが、朕はとても憂いてる。そこで、黄郵聚の350戸を王莽に増して与え、位を特進とし、給事中に任じて、月の1日と15日に朝見させ、天子にまみえる礼は三公の通りとして、車でのおともをさせる」との詔を発した。そこで、王莽はこれから2年、このようにして、朝廷に仕えた。
哀帝は、左将軍の師丹を、王莽に代えて、大司馬に任じた。
6月、即位に功績のあった曲陽侯王根に2千戸、太僕・安陽侯王舜は500戸、丞相の孔光と大司空の何武にそれぞれ千戸を与えた。
哀帝 (漢) 生涯
哀帝は若い時から、王氏が驕慢で勢いがあることを知っており、（王莽のことも含めて）、心では面白くはなかったが、まだ即位したばかりだったので、まだ、王氏を優遇していた。
大司馬に任じられた師丹は、過去の歴史を引用して貧富の格差の縮小を訴え、私田と奴婢の所有には限度を設けることを建議した。哀帝が臣下らに議論を命じると、丞相の孔光・大司空の何武らは「私田の所有の限度は、合わせて30を超えない程度を限度とすること」「奴婢の私有は諸侯王は200人まで、列侯と公主は100人まで、関内侯や官吏・民は30人までを限度とすること」「これらの限度を超過した分は、全て国が没収すること」などの政策（いわゆる限田法）を、3年間の猶予期間の後に実施する事を提案した。しかしこの政策はのちに反対に遭い、実施には至らなかった。
7月頃、司隷校尉の解光は、曲陽侯王根（王莽の叔父）と成都侯王況（王商の子で、王莽の従兄弟）の奢侈・不道を上奏した。哀帝は両名への処罰を行い、王根に対しては過去の功績に免じて領国への帰還を命じるに留め、王況は庶人へと落とした。また、王根と王商が推薦した役人は全て罷免させた。またこの頃、哀帝は皇太子時代の側近であった王去疾（王莽の従兄弟）を侍中・騎都尉に任じ、その弟の王閎もまた中常侍に任じた。
哀帝 (漢) 生涯
年明けに建平と改元を行い、大赦を降した。同年、司隷校尉の解光が、皇太后の趙飛燕がかつて、成帝の子とその母を殺害していたことを訴え出た。これを聞いた哀帝は、趙飛燕の弟の新成侯趙欽と甥の成陽侯趙訢を庶人に落とし、その家族を遼西へと流した。
建平2年（前5年）3月、大司空の名を元々の御史大夫に戻した。また同年4月、州牧の名もまた元々の刺史に戻した。これらの政策について東晋次は「成帝期の儒家官僚主導による制度改革を、秦以来の伝統的なそれに復帰させようとする哀帝の強い意向を示すものであろう。それはとりもなおさず、王氏一族によって壟断された皇帝権の回復を意図するものであった」と評している。
この頃、丞相の朱博が上奏し「王莽は先に、（哀帝の実母の丁氏と、実祖母の傅氏）への尊号の義を広めようとせず、（哀帝の）孝道をそこない、処刑にしてみせしめにすべきでした。幸いにも赦免をこうむりましたものの、領土を有すべきではありません。どうか、罷免して、庶人にしてください」と請願した。哀帝は「王莽は太皇太后（王政君）の一族である。罷免してはいけないが、領地に帰すことにする」と答え、このため王莽は領地に左遷されることになった。
また、同じく王氏の平阿侯王仁がかつて趙飛燕の親族をかくまったことがあったため、領地にいくことになっており、天下の人の多くが、王氏は無実の罪を受けていると思った。
哀帝 (漢) 生涯
このため、諫大夫の楊宣が「先帝（成帝）のお気持ちを考えるに、なぜ、陛下が皇太子であった時に、太皇太后（王政君）をお呼びになっていたわれなかったのですか？太皇太后は70歳にもなられ、しばしば心の憂いや痛みに耐えられ、親族の王氏に勅令をくだして、丁氏や傅氏を避けて、領土に行くように命じられています。このことを聞いて、道行く人ですが、太皇太后のために涙を流していることです。時に高くのぼって遠くを望んで、成帝にはずかしく思われないのですか？」と上言した。哀帝はこの言葉に深く感激を受け、王商の次男の王邑を成都侯に封じた。
6月、実母の丁氏が死去する。父の劉康とともに、定陶の地に葬った。
この頃、郎の董賢に面会して気に入り、殿上にあげ共に語り、黄門郎に抜擢した。さらに、董賢への寵愛は深まり、董賢を侍中・駙馬都尉に昇進させる。哀帝は、董賢を車に同乗させ、左右にはべらせ、一緒に寝起きをともにするようになった。董賢への恩賞は巨万なものとなった。『漢書』では、哀帝と董賢は男色の関係にあるものとされる。後に、董賢の妹を昭儀（側室の一人）とし、董賢の妻もふくめて、宮廷に出入りできるようにさせ、哀帝の左右にはべったと伝えられる。
哀帝 (漢) 生涯
同年、司隷校尉の解光と騎都尉の李尋の推薦を受けた黄門待詔の夏賀良が、成帝時代に発見されたとされる赤精子（仙人の一人）の予言書を根拠に、「漢王朝の命運は衰えており、陛下は改めて天命を受け取らねばなりません。成帝は天命に応えられなかったため、後継ぎは絶えました。現在の陛下のご病気やしばしばの天変地異は、天の警告です。急いで改元を行えば、陛下の寿命も延び、世継ぎもお生まれになり、災異もやむことでしょう」と上奏した。
哀帝は長らく病に伏せており、彼らの意見を聞き入れて元号を「建平」から「太初元将」へと改元した。ところが1か月ほどしても哀帝の病状に変化は見られなかったため、同年8月には再び元号を元の「建平」に戻し、夏賀良らは「道を外し、政治を誤らせた」として得獄された。夏賀良は処刑され、解光と李尋は罪を一段階減免されて敦煌郡に流刑となった。東晋次は「ここで注目すべきは、哀帝自身、漢王朝が天命から見放されつつあり、再び天命を受けることの必要性を感じていることである。つまり漢王朝が中国を支配する王朝としての正当性をしだいに失いつつあるとの認識を皇帝自身も持たざるをえないほど、漢代社会の矛盾や問題が充満していた、と解釈することもできるであろう」と評している。
哀帝 (漢) 生涯
丞相の朱博・御史大夫の趙玄・孔郷侯傅晏（傅氏の叔父の子）は実祖母の傅氏の意向により、傅氏が尊号を得ることに反対した傅高を排除しようとした。そこで、朱博と趙玄は、傅高と何武を庶人とするように上言してきた。哀帝は、実祖母の傅氏が傅高を恨んでいたので、知っていたため、審問したところ、趙玄を調べさせたところ、趙玄がその罪を認めた。
朱博は自害し、趙玄は死二等が減ぜられ論告され、傅晏の領地は4分の1が削られた。
建平3年（前4年）、この頃、（3年を猶予の期限としていた）「限田法」の実施が迫ったが、高位にある傅氏や丁氏の一族や董賢が反対をしたため、詔を下して、しばらく実施を延期したが、最終的には実施されなかった。
11月、甘泉の泰畤・汾陰の后土の祠を元にもどして、南郊・北郊の儀式をやめる。
これは、儒家の古礼に合致しないとして、元帝期から儒家官僚に問題にされ、成帝期に、長安の南郊で天を、北郊で地を祀るようにその祭祀の場所を移したもので、成帝期には、また、元にもどり、成帝が死去した後で、また、長安の南北の郊外で天地を祀ることに変更したものであり、哀帝がまた、南郊・北郊の儀式をやめたことは、「儒家官僚の神経を逆なでするような処置」であった。
哀帝 (漢) 生涯
渡邉義浩は、哀帝が南郊・北郊の儀式をやめ、甘泉の泰畤・汾陰の后土の祠を元にもどしたことについて、「哀帝は、成帝期に儒者より推進されてきた儒教に基づく制度改革を漢家の故事へと戻すことにより、外戚として権力を掌握してきた王氏の勢力を排除するとともに、皇帝権力の回復を目指した。王氏、なかでも王莽が価値基準の中核に置いてきた儒教の経義よりも、漢家の故事を優先することで、王氏に対抗したのである」としている。
待詔の孫寵と息夫躬が、東平王劉雲（宣帝の四男の劉宇の子）、劉雲の后である謁が神をまつり呪詛を行っていると告発したため、調べたところ、安成侯王崇（王政君の弟）の夫人の放も含めて、全て罪があった。董賢を侯に封じたいと考えていた哀帝は、孫寵と息夫躬に命じて、董賢のはからいで告発させることにした。劉雲は自殺し、謁と放は市場で処刑された。
建平4年（前3年）春、大旱魃が起きる。関東の民の「西王母が来る」という流言が、各地の郡や国をめぐって、西にまで伝わり、長安にまで聞こえた。民は集まって西王母をまつり、あるいは火を持って屋上にのぼり、太鼓を打って叫んで、互いに恐れあった。
哀帝 (漢) 生涯
東晋次は、「災害は元帝期頃から徐々に増加し、成帝期に入るととくに関東や関中での大水の記事が目立っている」、「実際、成帝期から哀帝期にかけての地方政治の荒廃、民の生活の破綻が多くの論者によって指摘されているのである」、「例えば、『漢書』鮑宣伝によると、鮑宣は（中略）、このような現実をもたらしているのは、ただただ己の利益を追求する中央・地方の官吏のあり方にこそその原因があるのだ、という」と指摘している。
3月、東平王劉雲を告発したことで功績のあった侍中・駙馬都尉の董賢を高安侯に、光禄大夫となった息夫躬を宜陵侯に、南陽太守となった孫寵を方陽侯に封じる。それぞれ、食邑は千戸であった。
東晋次は、「ちょうど限田制の実施予定の時期に当たるから、哀帝の董賢への規定を大幅に超過した土地の賜与は、限田制の無効化を物語っているし、（董賢への土地の賜与を諫めた）王嘉の言う「均田之制」はこの限田制を指していることはまちがいなかろう」と指摘している。
5月、俸禄が2,000石と600石の官吏、及び天下の男子に爵位を与える。
6月、実祖母の帝太太后傅氏をさらに尊んで、皇太太后とした。
8月、恭皇の園の北門で火災が起きる。
冬、詔を行い、将軍や高位の官吏に、兵法に明るく智謀すぐれたものを推挙するように命じる。
哀帝 (漢) 生涯
この年、匈奴の烏珠留若鞮単于は、上書して翌年のうちに入朝する事を願い出た。この時、哀帝は病気におかされていたが、この時ある者が「匈奴は黄河の上流より来て、人をそこなってきました。黄龍年間（宣帝期）・竟寧年間（元帝期）の時から、匈奴の単于が中国に来た時には大喪が行われています」と上言した。これを聞いた哀帝は烏珠留若鞮単于の来朝を嫌い、また公卿たちも費用の負担を厭ったため、来朝の許可を見送った。
烏珠留若鞮単于の使者は帰還しようとしたが、寸前のところで黄門郎の揚雄が上書し、過去の漢の匈奴の服属に至るまでの多数の犠牲、また漢と匈奴の友好関係による民の安全に利益を説いて「単于が上書して来朝を求めているのに、国家がこれを許さないのは、漢と匈奴を不仲にさせることです。陛下には心を留めて、辺境の民を戦乱の禍から未然に防いで下さるよう、お願いいたします」と訴えた。揚雄の諫めを聞いた哀帝は考えを改め、匈奴の使者を呼び返し、さらに、単于への返書を与え、来朝を許した。
哀帝 (漢) 生涯
元寿元年（前2年）正月、祖母の皇太太后傅氏が死去した。哀帝は祖母の傅氏を元帝の渭陵に合葬させ、元帝の正式な后ではなかったものの「孝元傅皇后」との尊号を諡った。3月、哀帝は、皇太太后傅氏の遺詔にかこつけて、董賢に2千戸を加増する詔を発し、また哀帝の董賢への寵愛を嫌っていた丞相の王嘉は失言によって投獄された後に獄死し、また同じく哀帝の董賢への寵愛を嫌っていた大司馬票騎将軍の丁明（哀帝の実母の丁姫の兄）も罷免された。
この時、哀帝は勅書をくだした「先の東平王劉雲は帝位を欲し、神に祈り呪いを行った。劉雲の后の父である伍宏は医術を持って詔を待ちながら、校秘書郎の楊閎とともに反逆しようとして、わざわいは迫っていたのだ。丁氏の一族が彼らを信任したため、伍宏は医術で近づき、国家をあやうくしようとしたのだ。朕は丁皇后のために、このことを言うに忍びなかった。将軍（丁明）はわざわいをその芽のうちに摘み取ることができず、心で朕の過ちと思い、劉雲や伍宏が無実の罪を着せられたといいふらし、伍宏は良い医者でありその死は惜しむべきで、董賢が寵愛を極め、忠義ある人に嫉妬し、功ある人をそしっているのは痛ましいことだと言った。朕は将軍を書簡でいましめたのに、王嘉と私心をもって交わり、そのため、王嘉はあなどった。朕は将軍を罪するには忍びない。票騎将軍の印綬を返すように」。
哀帝 (漢) 生涯
そこで、哀帝は、董賢を大司馬衛将軍に任じた。哀帝は、董賢に勅書をくだした「朕は点から帝王の位をうけ、いにしえを考えて、汝を三公に建て、漢室の補佐とした。汝の心をつくして、軍を率いて統率せよ。敵と折衝し、遠くを安んじて、様々なことを匡正して、全てをすべるように。天下の衆は、朕からの制約をうけ、将軍をもって命令と思い、兵をもって威力を知る。これをつつしまないでおれようか」。
この年、烏珠留若鞮単于が来朝するために出発しないうちに、たまたま病気となり、また、使者を送ってきて、さらに来年に来朝することを願ってきた。故事によると、単于が来朝する時は、その随行者は王より以下の従者にいたるまで、200余人であった。単于はまた、上書して「天子の神霊をこうむり、人民は盛んです。従う者を500人連れて、入朝させていただき、天子の盛んな徳を明らかにさせてください」と請願した。哀帝は、単于のこの願いを全て許した。
元寿2年（前1年）正月、匈奴の烏珠留若鞮単于が来朝した。哀帝は、単于の来た方角が太歳（木星）に当たっていたため、厭勝しようとして、単于を上林苑の蒲陶宮に宿泊させた。哀帝は、単于に敬意を加えるためと告げたが、単于はその事情を知っていた。哀帝は、河平年間に匈奴に賜ったものと同様のものを与えた上、さらに、衣370襲・錦繡繒帛を3万匹・絮3万斤を単于に加えて賜った。
哀帝 (漢) 生涯
哀帝はこれを歓迎して宴を開き、群臣たちも同席した。大昆弥は（大司馬の）董賢の年が若いことを不思議に思って通訳に質問すると、哀帝は通訳を通して「大司馬（董賢）は大賢人であるから、その若さでありながらこの地位にいるのである」と答えた。大昆弥は立ち上がって拝礼し、漢王朝がすぐれた臣下を得たことを祝賀した。
2月、全ての儀礼が終わると、烏珠留若鞮単于は帰国することになり、中郎将の韓況に単于を見送らせた。単于へ辺境に出て、迂回して帰国したため、韓況は食糧が乏しくなり、単于に食糧を与えられ、期日を失して、50数日帰らなかった。
この頃、中常侍の王閎の妻の父である中郎将の蕭咸が、董賢の父の董恭から、子の董寛信（董賢の弟）と蕭咸の娘との婚姻を申し込まれていた。蕭咸は恐れて、断りたいと考え、王閎に対し「董公（董賢）が大司馬になった時の詔に、『全てをすべるように』という文言があったが、これは、（聖人の）堯が舜に禅譲した時の文にある文言であり、三公の故事ではない。長老たちはこれを見て、心に恐れないものはない。ただの家の子に堪えられるはずがない」と告げた。王閎は、知略があり、蕭咸の言葉を聞いて、心に悟るところがあった。
哀帝は、麒麟殿で酒宴を行った時、董恭・董賢父子ら親族も宴会に参加しており、侍中や中常侍である王去疾・王閎兄弟も参加していた。この時酩酊していた哀帝は、董賢に対し笑って「私は、堯が舜に禅譲したことに見習おうと思うが、どうじゃ？」と語り掛けた。しかしこれを見た王閎は「天下は高皇帝（劉邦）のものであり、陛下（哀帝）が有しているわけではありません。陛下は宗廟を受け継がれ、ご子孫にいつまでも継がれるべきです。統治の業はとても重いのです。天子が、亡国の戯言を申してはなりません」と哀帝を諫めた。哀帝は黙り、不機嫌となり、左右の者はみな恐れを抱いた。そこで、王閎は宴会から、追い出され、二度と宴会に呼ばれることはなかった。
4月、日食がまた起こった。
5月、三公の官の分職を正した。大司馬衛将軍の董賢を大司馬に任じ、丞相の孔光を大司徒に任じ、御史大夫の彭宣を大司空に任じ長平侯に封じた。司直・司隷の職を正し、司寇の職を設置しようとしたが、まだ、決定しなかった。
これは、丞相を廃止し三公制へ移行し、後の新・後漢で実施された三公制の祖形を生み出す形となった。
6月27日、未央宮において25歳で死去した。障害のあった両足は晩年にはさらに悪くなっていた。嗣子はなかった。
哀帝は、死に臨んで皇帝璽綬を董賢に託したが、王閎が太皇太后の王政君に董賢から皇帝璽綬を奪うことを願い、その許しを得て、帯剣して董賢から璽綬を奪い、太皇太后に渡した。
董賢は大司馬を罷免され、董賢とその妻はその日のうちに自殺した。
王政君は王莽を大司馬に任命し、政治の実権は王氏が再び掌握することとなり、従弟の劉箕子が次皇帝として即位する（平帝）。
9月に義陵に葬られた。
哀帝の時代は、宮室や府庫のたくわえは多く、民衆の富は、文帝・景帝の時に及ばなかったものの、天下の戸口は隆盛を極めていたと伝えられる。
哀帝 (漢) 評価
東晋次は、「哀帝の政治は、その折々の臣下の奏上どおりに裁可して主体性のなさも目につくけれども、班固が哀帝紀の「賛」で、「成帝の御代には、政権が皇室をはなれて外戚の手に移るさまを目の当たりにした哀帝は、それゆえに朝政にのぞんではしばしば大臣を誅し、武帝や宣帝を手本として皇帝の権威をつよめようとした」と述べているような政治の実現を目指していたと考えられる。かかる哀帝の統治方針は、元后（王政君）をはじめ王氏一族にとって甚だ都合の悪い、というよりも一族の滅亡をも将来しかねない可能性を孕むものであった」と評している。
渡邉義浩は、「一種の終末思想が、漢家の再受命を求める主張の背景となっていた。立て続く災害と異変が何らかの変化を求めていたのである。こうしたなか、哀帝は、外戚の王氏を排除して、皇帝権力の強化に努めたが、寵愛して政治を委ねた董賢の無能により、政局は混乱を極めた」と評している。
哀帝 (漢) 故事
男色を意味する「断袖」という語は、董賢と一緒に寝ていた哀帝が、哀帝の衣の袖の上に寝ていた董賢を起こさないようにするため衣を切って起きた、という故事に基づく。
白山 (文京区)
白山（はくさん）は、東京都文京区の町名。現行行政地名は白山1丁目から白山5丁目。西片、向丘、本駒込、千石、小石川、大塚と接する文教・住宅地区。学校・寺院が多い。
主要な商業地は、都営地下鉄三田線白山駅の周辺に集中しており、駅周辺をほぼ南北に貫く坂（薬師坂）の頂上の地域を白山上、坂の入口の地域を白山下、白山下から白山上と逆方向に上っていった所を白山御殿町と呼ぶ。
白山 (文京区) 歴史・地理
地名は白山神社から。縁起によれば、948年（天暦2年）に加賀一ノ宮の白山神社を分祀しこの地に祭った。徳川綱吉の信仰を受けた。
江戸時代まで武蔵国豊島郡小石川村、駒込村の各一部だった。1878年（明治11年）7月に郡区町村編制法施行により小石川区、本郷区にそれぞれ編入され、1889年（明治22年）5月市制施行で東京市に編入。1947年（昭和22年）に文京区の一部になる。1967年（昭和42年）1月、住居表示の実施に伴い、従来の丸山新町（現：白山1丁目）、指ヶ谷町（現：白山1・2・4・5丁目）、戸崎町（現：白山2丁目）、白山御殿町（現：白山3・4丁目）、白山前町（現：白山1・5丁目）、原町（現：白山3・4・5丁目）、などの合併により白山1 - 5丁目が成立した。
白山 (文京区) 歴史・地理
1丁目の円乗寺には八百屋お七（妙栄禅定尼）の墓があり、寺の門前、表通りに面してお七延命地蔵尊がある。2丁目の白山通り沿いは明治期は銘酒屋街、白山通りの西側低湿地（現在の白山1丁目の一部）は大正から昭和初期にかけては白山花街（三業地）として繁栄した。明治より盛り場だった指ヶ谷の料理屋店主・秋本鉄五郎が鳩山和夫や地元選出の政治家の支援により警視庁に三業地指定の申請を行い、1912年（明治45年）に「白山三業地」が出来、関東大震災で被害が少なかったことから、大正中期以降、周辺一帯の人口急増を背景に隆盛した。樋口一葉の『にごりえ』は私娼窟だった白山の銘酒屋をモデルに書かれ、徳田秋声の『縮図』の主人公は白山花街の芸者である。白山御殿町では明治10年代頃、当時流行っていた洋傘の骨を生産する岩崎工場ができる。これは全国でも初めてのものであった。関東大震災以後、小石川区に印刷工場が多く移転してきたことから労働者が集まり、昭和初期の白山御殿町には東京市最大の不良住宅地区（長屋が並ぶ細民居住地）が形成され、労働争議を描いた徳永直の『太陽のない街』は白山のそれら地域が舞台となっている。
白山 (文京区) 歴史・地理
5丁目の白山神社は、加賀（石川県）白山にある白山比咩神社（総本社）の分霊を勧請した古社。もと3丁目の地にあったが、1655年（明暦元年）白山御殿造営に際して現在地に移転。また本念寺には、江戸後期の文人大田南畝（蜀山人）の墓がある。
小石川植物園は東京大学大学院理学系研究科に付属する公開の植物園。5代将軍徳川綱吉が上野（群馬県）館林藩主だった頃の下屋敷（白山御殿）のあった所で、1719年（享保4年）雑司ヶ谷薬園がここに移された。青木昆陽が飢饉対策として甘藷（サツマイモ）の試作をしたり、庶民のための養生所（施療院）が経営されたことは有名。園内に甘藷先生の記念碑が立ち、また療生所の井戸が残存している。1877年（明治10年）、養生所は東京医学校（東大医学部の前身で、現存の校舎は国重文）となり、のちに東大付属の植物園となった。
住宅地の地価は、2025年（令和7年）1月1日の公示地価によれば、白山2-4-13の地点で81万9000円/m2、白山4-28-18の地点で116万円/m2となっている。
白山 (文京区) 世帯数と人口
2025年（令和7年）3月1日現在（文京区発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
白山 (文京区) 学区
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2020年9月現在）。
白山 (文京区) 事業所
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
白山 (文京区) 施設
小石川の名を冠された施設が見られるのは旧：小石川区を由来とするものである。
シーズン (テレビ)
シーズン（英語：season）、テレビシーズン（television season）は、あるテレビ番組が1年間のうちある期間に放送されるとき、その間に放送されるエピソードのセットのこと。日本では期と訳すことがある。
アメリカ・カナダ・オーストラリアで使われる用語で、イギリスではシリーズ（series）という。一方、アメリカでシリーズといえば、複数のエピソードを有する番組のことで、番組（programまたはshow）とほぼ同義である。少ないエピソード数で完結する連続番組（だいたい3〜10時間程度）はミニシリーズ（mini series）と呼ばれる。なお、日本でいう（番組・作品の集合を意味する）シリーズは、英語ではフランチャイズ（franchise）と呼ばれる。
1シーズンのエピソード数は1桁から40近くまでさまざまで、国・時代・放送形態によっても異なる。現在のアメリカの場合、地上波番組は「フル・シーズン」が22エピソードとされているが、番組やシーズンによって若干異なることがある。
シーズン (テレビ)
最近は日本でも、主にCS放送独自制作のバラエティ番組において、休止期間を挟みつつ継続して制作されるタイプの番組が「シーズン」の語を用いるケースが出てきている（例：『ゲームセンターCX』、『お台場お笑い道』、『ダチョ・リブレ』など）。近年では「期」に替わる語として、テレビドラマでも用いるケースがある（例：『相棒』など）。「シリーズ」の語についても、イギリスと同じ用法で使われるケースが増えている（例：『救命病棟24時』など）。
テレビアニメにおいては「期」が使われることが多い。アニメ作品の続編が制作された場合、初代の作品とは違った作品名が付けられることが通例である（例：『けいおん!』と『けいおん!!』など）が、ファンの間では最初の作品を「1期」、続編を「2期」と呼ぶことが普通にあり、制作側、すなわち公式でもそのような呼称を用いることがある。続編がさらに制作されれば「3期」「4期」などと続くが、4期以上ある作品は稀である。ガンダムシリーズなどは多数の作品があるが、それぞれ登場するキャラクターが異なる等の理由から、まとめて「シリーズ」という解釈であり、1つ1つの作品を「期」という単位で数えることは一般的ではない。
シーズン (テレビ) アメリカでのシーズン
アメリカやヨーロッパ諸国では学校制度やスポーツ行事を始め、年度の始まりがほぼ9月からとなっているため、テレビの通常シーズンも9月に始まり、5月頃には1シーズン分の放送が終了する。つまり、テレビにも夏休みがあり、その間はプライムタイムでもリピート放送（再放送）が中心となる。アメリカの各ネットワークは、視聴率・視聴者数の集計を行っているニールセン社のスケジュールに合わせて番組編成を行う。ニールセン社はメモリアルデーの前週の水曜日（5月下旬）をテレビシーズンの最終日としており、そこから逆算してシーズン開始日（通常は木曜日）を決定している。なお、この間は約8か月あるが、特別番組やスポーツ中継などが挟まれるので、通常番組の新エピソードの放送期間は通算して半年に満たない。
休暇のために視聴者数が減少しがちな12〜1月や、3〜4月頃には、リピート放送が慣習的に行われる。「半年分を制作、残りの半年に再放送」するのは、番組制作会社にとっては1回分に多くの制作費をかけられる、視聴者にとっては見逃した話を再放送で見ることができるメリットがある、ともいわれている。
テレビシーズンそのものは前述の通り、5月下旬に終了するが、番組によってはもっと早く終わることもある。
ちなみに、ニールセン社のシーズン集計はリピート放送を含む、シーズンを通しての数値である。
シーズン (テレビ) アメリカでのシーズン
ニールセン社が最も重視する期間が11月、2月、5月頃に、それぞれ4週間あり、「The Sweeps」「sweeps period」などと呼ばれる（以下、「スウィープス期間」）。
スウィープス期間はスポンサーも注目しているため、各ネットワークとも、特に面白い（はずの）エピソードを集中的に放送したり、特別ゲストを出演させたり、人気番組の拡張版や特別番組を放送するなどして工夫を凝らす。また、スウィープス期間向けのポスターや特別広告なども作られる。
スウィープス期間には、基本的にリピート放送は行われない。なお、11月までに満足な成績を挙げられない新番組の場合、スウィープス期間に小休止となり、そのまま再開されないケースもある。
2月のスウィープス期間には、4年毎に冬季オリンピック中継が入るため、NBC以外の各ネットワークは逆にリピート放送を増やすなどして対応する。アカデミー賞授賞式の中継も通常、2月のスウィープス期間に行われるが、冬季オリンピックがある年だけは開催日を3月初旬頃にずらして、衝突を避ける。
メモリアルデーの週末は、ハリウッド映画業界にとって一番の稼ぎ時である夏の始まりになるため、5月のスウィープス期間終了とともに、テレビシーズンも終了する。
シーズン (テレビ) アメリカでのシーズン
各ネットワークとも、通常の22エピソードの半分程度またはそれ以下しか作られないミッドシーズン番組（midseason replacement）を用意している。これらは主に、新番組が低調で打ち切られたり、放送が一時休止した時のための予備番組である。おおむね、12〜1月頃、または3〜4月頃から放送が始まるが、先発の新番組が早々に打ち切られた場合は早めに始まることもある。次のシーズンが作られるかどうかは成績次第である。
連続ドラマの場合、リピート放送や小休止をはさまずにシーズン全話を一気に放送するため、エピソード数を増やしたり、あえてミッドシーズンに開始する作品もある。
リアリティ番組の場合、週2〜3回放送され、半シーズン（half season）で結末が出る（勝者が決定する）ため、ミッドシーズン開始が多い。ただし、秋シリーズと春シリーズというように、同シーズン中に2回のコンテストが行われるリアリティ番組もある。
夏休み期間中は、前述の通り、リピート放送が中心だが、近年では「夏も新しいコンテンツが見たい」という視聴者の要望に応える形で、比較的低予算の夏向けリアリティ番組が製作されており、そういう番組の中から通常シーズンに出世する番組もある。
シーズン (テレビ) アメリカでのシーズン
アメリカのテレビ業界では、次のシーズン（9月頃開始）の番組スポンサーを募るため、各ネットワークが5月の第3週、つまりシーズン終了直前にアップフロント・プレゼンテーション（en:Upfront）を行う。新番組だけでなく、現行の番組が継続されるか否かもアップフロントで正式発表となり、新シーズン向けの販促用キャスト写真などが公表される。
しかし、シーズンの撮影はだいたい3〜4月に終了するため、撮影時点では「継続か打ち切りか」が決まっていない番組も多い。そのため、番組によっては、最終回ともシーズン・フィナーレとも取れるエピソードを製作したり、あるいは両パターンを用意しておいたり、一部のシーンを差し替えたりして放送することがある。
また、「来シーズンは仕事がないかもしれない」と危惧するレギュラー出演者たちが新番組のオーディションに参加できるよう、3月頃までに打ち切りを発表する番組もある。逆に、継続が危ぶまれている番組のレギュラー出演者が新番組のオーディションに参加すると、「やはり打ち切りらしい」という憶測を生むことがある。
2012 - 2013年シーズン向けのアップフロント・スケジュール
※開催地はニューヨーク市。
シーズン (テレビ) アメリカでのシーズン
新番組の場合、まずパイロット版（第1話）が製作され、採用されれば第6話まで発注され、初期の視聴率（特に第2話以降）が良ければ第13話まで追加、そして最終的に第22話まで（フル・シーズン）が製作されるというパターンが通常である。ちなみに、最後の9話（第14〜22話）は、ゴルフの後半ラウンドに譬えて「back nine（バック・ナイン）」と呼ばれ、「フルシーズン製作決定」の代名詞として、しばしば見出しなどで使用される。
5月のアップフロント・プレゼンテーションに間に合わせるため、新番組のパイロット版は12月〜3月頃までに製作され、4月頃までに選考が行われる。そこから逆算して、脚本は11月頃までに仕上がっていなければならない。パイロット版の製作費は、ネットワークや大手製作会社から出るが、最初からスポンサーが決まっている場合もある（タイアップ企画など）。なお、経費削減のため、パイロット版の製作以前に、脚本家（企画者）や製作会社がネットワークに対してプレゼンを行う場合もある。また、他のプロデューサーを引き入れて強化を図ったり、パイロット版の製作中または製作後にキャスティングをやり直すこともある。
なお、2007〜2008年シーズンは、全米脚本家組合ストライキの影響により、現行番組のエピソード数が減っただけでなく、次シーズン向けのパイロットの総数も減少した。