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セント・キルダ 島での生活
村から南、岩に面したところに、ミストレス・ストーンの名で知られる有名な石があった。それは正確に言えばドアに似ていた。この岩は非常に目の前に迫っており、高さは垂直で120から180フィートあった。その姿は1マイルの距離があっても識別可能だった。このドアの楣の上に立って、全ての求婚者は古くからの慣習に従い、彼の恋人の彼に対する愛のため、自らの愛の証を示す栄誉を得た。彼は左足だけで半身を支えて岩の上に立った。さらに彼は右足を左側に出し、この姿勢でお辞儀をした。彼はさらに両手の拳を右足の方に出した。これらの行動を終え、世界で最も素晴らしい恋人にふさわしい人物だと証明された後も、彼がどんな小さな評判も得ていないことは常であった。島民たちは、ミストレス・ストーンで成し遂げたことが常に望み通りの成功を伴うのだと、固く信じていた。これは島での習慣であり、住民のうちの一人が非常に大真面目に、私が島を去る期日を教えてくれるよう頼んできた。彼は、私が島を去る前にこの行事を見られると思い、勇気を見せようとこの習慣を実行しようとしたのだ。私は彼に、同時に自分の命と自分の恋人を失ってしまうであろうこの行いは、私にとって逆効果となるだろうと話した。
セント・キルダでの生活のもう1つの側面は、毎日の「議会」であった。これは、朝の祈りの後、村の通りで開催された朝の会議である。会議には成人男性全員が出席し、一日の活動を決めていた。誰も会議を主導せず、全員が発言権を持っていた。スティールによれば（1988年）、「議論は頻繁に住民の不和のもととなったが、地域社会の恒久的な分裂をもたらすほどの苦い確執がこれまでの歴史に残ったことはない。」。自由社会のこの概念は、2004年10月から使用されているスコットランド議会の建物を設計したカタルーニャ人建築家、エンリック・ミラジェスのヴィジョンに影響を与えた。
どんな窮乏にあっても、セント・キルダ住民はいくつかの点で幸運だった。隔離された場所での生活は、他の場所で生活した場合に経験する弊害から免れていたからである。マーティンは1697年に指摘している。「真の自由の快適さを感じている、世界でほぼただ一つの住民だとして、一般的な人類よりも幸福そうな人々」であったと。そして19世紀には、セント・キルダ住民の健康と幸福さはヘブリディーズ住民のそれと好意的に比較された。彼らの社会はユートピア的なものとは異なっていた。島民は自らの資産を守るための独特の鍵を持っており、金に関する犯罪は軽犯罪とされていた。それにもかかわらず、セント・キルダ住民が戦争で戦ったことが知られておらず、島民が犯した重罪について4世紀間にわたって記載がされていない。
セント・キルダ 歴史
しばらく前から、セント・キルダには2000年かそれ以上、青銅器時代から20世紀まで継続して人が暮らしてきたことが知られている。最近、古い新石器時代の集落の直接的な証拠が浮かび上がった。ヘブリディーズ諸島で作られていた陶器と同じ様式の破片が、村の東で見つかっている。その後石器のための採石場がMullach Sgarで発見された。多くの石でできた石斧、臼、ナイフがその後ベイ村から見つかった。cleiteanはユニークな石造りの倉庫である。これらの用具はおそらく新石器時代からのものである。
セント・キルダ 歴史
セント・キルダの最初の記録は、1202年にアイスランドの聖職者が避難するときに「Hirtirと呼ばれた島々」（the islands that are called Hirtir）と記したものである。初期の報告ではブローチ、鉄の剣、デンマークの硬貨の発見に言及している。そして朽ちることのないノルド語の地名は、ヒルタにおいてヴァイキングの存在が途切れなかったことを示したが、現在は目に見える証拠は失われている 。最初の英語による記述は、年代記作家ジョン・オブ・フォーダンが「イルトの島はシルシウスの合意の下にあり、世界の余白にある。」（the isle of Irte, which is agreed to be under the Circius and on the margins of the world）と記した14世紀後半からである。島は歴史的にハリス島のマクラウド家の所領であった。マクラウド家はセント・キルダの地代の徴収やその他職務の責任を負う財産管理人であった。島々を訪問した最初の詳細な報告は、1549年にドナルド・マンローが行った時にさかのぼる。マンローは以下のように記している。「住民は素朴で貧しい暮らしをしており、まったくといっていいほど宗教教育を受けていないが、ハリス島のマクラウド家の財産管理人または彼の代理人が一年に一度、子供たちに洗礼を施す牧師を連れて真夏に船でやってくる。」
セント・キルダ 歴史
牧師の最善の努力にもかかわらず、1822年のジョン・マクドナルド牧師が島へ赴任するまでは、島民の孤立と自然界の恵みへの依存は、彼らの哲学がキリスト教の教義と同じくらいドルイド僧の教義とつながりを持っていたことを意味した。マコーリーは、ドルイドの祭壇が5箇所あったこと（この中にはボーレー島の、地面に垂直に固定された大規模な石柱の円が含まれた）を報告している（1764年）。
コロンゼーのマクドナルドが1615年にヒルタ島を荒らし、ヒツジ30匹を連れ去り、オオムギの樽を奪っていった。島は有り余るほどの富に関する評判を持つようになった。マーティンが訪問していた1697年には、セント・キルダ人口は180人であり、財産管理人は最大60人の一団で旅していた。彼は近隣の島の仲間の中から最も貧弱な者を選び出し、定期的にセント・キルダへ同行させ栄養豊かで豊富に供給される食事を楽しませた。彼らはそうやって原始的な島へ行き、いつもの健康と強健さを取り戻していた。
セント・キルダ 歴史
18世紀にセント・キルダを訪れた船から、コレラと天然痘がもたらされた。1727年の人命の損失はひどく、生き残ったごくわずかな住民はボートに乗っていた者だけだった。減少した住民を補うため、ハリス島から新たな世帯がセント・キルダへ渡った 。1758年、人口は88人に増え、世紀末までに100人近くに達した。この人口は18世紀から一定の状態にあった。1851年、36人の島民がプリシラ号に乗船してオーストラリアへ移住していった。この人口減を島が取り戻すことはなかった。移民は、1843年の分裂（en）によってスコットランド自由教会が設立された数年間、教会と牧師館におけるレアード（en、男爵以下でエスクワイア以上とされたジェントリ階級のこと）締め出しへの応答であった。
セント・キルダ 歴史
人口減少の要因の1つはこのように宗教の影響を受けていた。1705年、アレグザンダー・バカンという宣教師がセント・キルダにやってきた。しかし彼の長期滞在にもかかわらず、組織化された信仰理念が受け入れられることはなかった。この状況を変えたのが、「北の使徒」と呼ばれたジョン・マクドナルド牧師が1822年にやってきた時である。彼は熱意を持って自らの使命を定め、島に到着してから11日間で13もの長い説教を行った。個人的にマクドナルドは住民の宗教的な知識が欠けていることに愕然としていたが、彼は定期的に本土へ戻って、セント・キルダ住民のために資金を調達してきた。島民たちは熱心に彼を好きになった。そして8年間を過ごしてマクドナルドが島から去ったとき、人々はむせび泣いた。1830年7月3日に到着したマクドナルドの後任、ニール・マッケンジー牧師は住み込みのスコットランド教会の聖職者で、住民の環境を大幅に改善した。彼は島の農業を再編し、村の再建に尽力した。そして新しい教会と牧師館の建設を監督した。ゲール語学校協会から支援を受けて、マッケンジーと彼の妻はヒルタ島に正式な教育を導入し、読み・書き・算数を教えるための毎日の通学を開始した。そして日曜学校では宗教教育を行った。
セント・キルダ 歴史
1844年、マッケンジーは任期を終えてセント・キルダを去った。マッケンジーは多くのことを成し遂げたが、外部の権威に依存するセント・キルダ住民の弱点は1865年のジョン・マッカイ牧師の赴任とともに露出した。マッケンジー牧師への好意として島民はスコットランド教会にとどまったにもかかわらず、教会分裂の混乱の時代にセント・キルダ住民は新たにできた自由教会への好意を公にしたのである。新しい自由教会の牧師マッカイは、珍しく宗教的儀式に重点を置いた。彼は、日曜日に3種類の2時間から3時間の奉仕の日課を導入し、出席は事実上強制となった。ある訪問者は1875年にあることを指摘している。「安息日は耐え難い暗い日だった。鐘が鳴る音で全員が悲しそうに目を地面に向け教会に群れ急いだ。これは、右や左に視線を移すことは罪深いとみなされたからだった。」
宗教上の集会に費やされる時間が、島の実用的な日課を深刻なまでに損なわせた。教会内で物音をたてる老婦人や子供たちは長く説教を聞かされ、死後の世界で悲惨な処罰を課されると警告された。島が食糧不足になった期間、救援の船が土曜日に到着したが、聖職者は島民たちに、安息日の教会のために一日準備せよと命じたので、物資が上陸できたのは月曜日だった。子供たちは遊びを禁じられ、どこに行くにも聖書を携帯させられた。マッカイは24年間セント・キルダに滞在した。
セント・キルダ 歴史
観光は、宗教とは異なるが、やはり同じくセント・キルダに不安定な影響を与えた。19世紀になり、蒸気船がヒルタを訪れるようになり、島民はツイード編みや鳥の卵を売って金を稼ぐことが可能になった。しかし観光客がそれらを珍品と扱い、島民は自尊心を犠牲にしなければならなかった。船の到来はかつてなかった病気の流行をもたらした。特に破傷風である。このため19世紀後半、乳児死亡率が約80%にもなってしまった。cnatan na gallまたはボート咳という病気が、ヒルタに船が入ると広まり、生活の規則的な症状となった。
20世紀の転換点にくると、正式な学校教育が再び島の特徴となった。そして1906年に教会は校舎を作るため拡張された。子供たちは今や全員が英語と母語であるゲール語を学んだ。マッカイ牧師によって島へ来ることを拒否されていた助産師の能力が改善され、小児破傷風問題が減少した。1880年代から、北大西洋で漁をするトロール漁船が定期的に島に停泊するようになり、さらなる貿易をもたらした。マッカイ牧師任期中の1875年に避難の話が持ち上がったが、時折の食糧不足と1913年のインフルエンザ流行にもかかわらず、人口は75から80の間で安定していた。数年以内に千年続いた島の歴史が終焉を迎えるという明らかな兆しは見えていなかった。
セント・キルダ 歴史
大戦初期、イギリス海軍はヒルタに信号所を設置した。セント・キルダ史上初めて本土との毎日の通信が行われた。対応が遅れ、1918年5月15日朝、ドイツの潜水艦がヴィレッジ湾に到着した。警告を発したあと、島への砲撃が始まった。72発の砲弾が打ち込まれ、無線局が破壊された。牧師館、教会、突堤倉庫が被害を受けたが、人命は損なわれなかった。一人の目撃者は後に回想して、「それはあなたが悪い潜水艦と呼ぶようなものではありませんでした。どの家も吹き倒されていたし、家々は一列に並んでたっていたのですから。潜水艦はただ一つ、海軍の資産を狙っていたのでしょう。子羊が一頭殺されました。砲撃の音を聞くと、ウシは全頭島の一方から反対側に走っていってしまいました。」と述べている。
この攻撃の結果、イギリス海軍QF4インチ砲Mk I - IIIがヴィレッジ湾を見下ろす岬に設置された。しかしそれが軍事利用されることはなかった。島民に対するより大きな長期的意義とは、外の世界との定期的な接触が導入されたこと、通貨を基準とした経済がゆっくりと入ってきたことだった。これはセント・キルダ住民にとっては生活が楽になることだけでなく、むしろ彼らから自立性を失わせた。どちらも、10年ほど後の全島避難の要因であった。
セント・キルダ 歴史
セント・キルダの全島避難には多くの理由があった。島民は、観光や第一次世界大戦中に軍が駐留するまでは比較的孤立してきたが、外の世界との接触で彼らが日常的に窮乏していることに対し代案を模索するように仕向けられたのである。19世紀の訪問者によって島は変えられてしまった。祖先がこの特異な環境で生き残ってきた、そんな生活から島民を切り離してしまったのである。1902年に小さな桟橋が建設されたけれども、島は天候の慈悲に左右されるままであった。
セント・キルダ 歴史
第一次世界大戦後、若い男性のほとんどが島を去った。人口は1920年に73人、1928年には37人になっていた。1926年にインフルエンザに罹患した男性が4人亡くなった後、1920年代に不作が連続して発生した。アバディーン大学が土壌を調査すると、鉛やその他汚染物質に汚染された畑で作物を育てていたことがわかった。それは村の畑に肥料として海鳥の死骸や泥炭灰を使用していたことで引き起こされていた。汚染は非常に長い時間をかけて起きていた。肥料を与える栽培法はより集中的に行われていたし、避難の要因になったのだろう。重荷に耐えられなくなった最後の出来事が、若い女性のメアリー・ジリーズの死とともにやってきた。ジリーズは1930年1月に虫垂炎になり、治療のために本土に搬送された。彼女は後に病院で死亡した。彼女の死因は虫垂炎だと仮定されていたが、1991年にジリーズの息子で、セント・キルダ住民最後の生き残りであったノーマンは、彼女が実際は肺炎で死んでいたうえ、女児を死産していたことを発見した。1930年8月29日、セント・キルダに残っていた36人の住民たちは、自ら希望して、スコットランド本土のモーヴァーンへ移された。
避難の朝は完璧な一日になることが約束されていた。太陽は穏やかに姿を現し、海はきらめき、Oisevalの無表情な崖を温めていた。空は絶望的に青く、ヒルタの緑豊かな風景は非常に無頓着な夢の島のようで、なおのこと別れを困難にした。伝統に従って島民はそれぞれの家の中に、ページを開いた聖書と、ムギの小さな山を置き、全てのドアの鍵を閉め、午前7時にヘアベル号に乗船した。島での最後の数日間の緊張と激務で疲れ果てていたが、彼らは避難のあいだじゅう、陽気に振舞っていたことが報告されている。しかし、ダン島の長い枝角が地平線の下に消え、親しんだ島の輪郭がかすかになっていくと、古くからの絆との断絶は現実のものとなり、セント・キルダ住民たちの顔は涙に取って代わった。
島は1931年にサー・レジナルド・マクラウドからダンフリーズ卿（のちの第5代ビュート侯爵）が購入した。続く26年間の島は静寂に包まれ、夏に時折観光客が訪れたり、セント・キルダ住民の家族が一時的に戻ったりしていた。
島は第二次世界大戦中に全く活動せず、その間完全に放棄されていた。しかしこの時代に3機の航空機が墜落している。アイラ島のポート・エレンを本拠とするブリストル ボーファイターLX798機が、1943年6月3日から4日にかけての深夜、コナシェアの頂上の100m以内に墜落した。一年後、ノルマンディー上陸作戦の翌日である1944年6月7日の真夜中前、飛行艇ショート サンダーランドML858機が、Gleann Mòrの先で墜落した。教会の小さなプラークは、この事故の犠牲者に捧げられている。ビッカース ウェリントン爆撃機が1942年か1943年に、ソアイ島南岸で墜落している。1978年まで墜落機を調査する正式な試みは行われず、その身元は判明しなかった。残骸の中からカナダ空軍の帽章が発見された。1942年9月28日に偵察中行方不明になったHX448 of 7 OTUのものだったのかもしれない。あるいは、それは1943年2月23日に消息不明となったウェリントン LA995 of 303 FTUを示唆しているのかもしれない。
1955年、イギリス政府はセント・キルダをベンベキュラ島の基地（発射試験とフライトが行われる）にあるミサイル追尾範囲に組み込むことに決定した。したがって、1957年からセント・キルダに再び人が定住するようになった。以後軍事施設が次々と建てられ、それには一般公開されていない簡易食堂が含まれていた。イギリス国防省は、わずかな賃貸料でナショナル・トラスト・フォー・スコットランドからセント・キルダを借りている 。本島のヒルタはまだ、防衛請負業者キネティック社が採用した、月ごとのローテーションで軍事基地で働く少数の民間人が一年を通じて占有している。2009年、国防省は西部島嶼部におけるミサイルテストの範囲閉鎖や、ヒルタ基地を潜在的に無人にしておくことを検討していると発表した。
セント・キルダ 自然保護
1956年8月14日にビュート侯爵が死去すると、彼はセント・キルダをナショナル・トラスト・フォー・スコットランドへ遺贈する遺志を示していたため、彼らは6ヶ月以内に申し出を受け入れた。内省ののち、遺言執行委員会は1957年1月に遺言の執行に同意した。村の改修と保全がゆっくりと始められた。多くが夏期のボランティア作業班の活動であったからである。加えて、野生のソアイ種ヒツジや、自然環境の他の側面の科学研究が始まった。1957年、エリアは国立自然保護区に指定された。
1986年、セント・キルダはスコットランドで初めて、地上における自然の地形から、ユネスコ世界遺産に登録された。2004年、世界遺産は、島そのものと同様に周辺海域の多くの特徴を含むよう拡大された 。2005年、セント・キルダは自然遺産と文化遺産の両方にまたがるグローバルな場所の1つとなった。セント・キルダの島々は、マチュ・ピチュの歴史保護区やアトス山、マロティ＝ドラケンスバーグ公園のような国際的に重要な地と名誉を共有している。
セント・キルダ 自然保護
世界遺産としてのセント・キルダは、土地と海を含めて面積24,201.4ヘクタールをカバーする. 。土地面積は854.6ヘクタールである。セント・キルダは、古代モニュメント一覧（en）、ナショナル・シネティック・エリア（en）、自然保護協会特別指定地区（en）、EUの特別保護エリアである。ヴィレッジ湾をヨットで訪問すれば退避所が見つかるが、島に上陸したい場合は事前にナショナル・トラスト・フォー・スコットランドに連絡しなければならない。島にいない動物の持ち込みや、このような脆弱な環境に植物種を持ち込むことについて懸念がされている。
水中洞窟、アーチ、割れ目といったセント・キルダの海洋環境は厳しいが、最高のダイビング体験を提供している。北大西洋の波のうねりの力が強いので、海洋下70mで波の影響が検知されるほどである。2008年、ナショナル・フォレスト・フォー・スコットランドは、ヒルタ島に接岸した漁船スピニングデール号からネズミを一匹たりとも上陸させないとする計画について、スコットランドの環境大臣マイケル・ラッセルの支持を受けた。外からネズミが入り込むことで、島の野鳥の生態を深刻な影響を与えることになると懸念されたからである。幸いにも、4月上旬の野鳥の繁殖期前に、漁船からの潜在的な化学物質である燃料、オイル、餌、食糧を含む容器が、オランダのサルベージ会社によって正常に除去された。
セント・キルダ 建築物
セント・キルダにある最も古い構造物は、非常に謎めいている。ヒツジたちを囲い込んでおくためのペン（Pen）が既存の村An Lag Bho'n Tuathから内陸にあり、それは興味深い舟形の石の環が含まれている。土壌サンプルから、起源は紀元前1850年頃と推測されているが、これらはセント・キルダでは珍しくはないし、その目的は不明である。ヴィレッジ湾の北西のGleann Mòrには、20もの角状の構造物がある。全体的に崩れてしまっており、その範囲は3m×3mで、2つまたはより小さな房、2本の湾曲したまたは角状の壁で前庭が構成されている。繰り返すが、このようなものはイギリスにもヨーロッパにも存在せず、本来の使用目的も不明である。また、Gleann Mòrは「アマゾンの家」を意味するTaigh na Banaghaisgeichである。1703年にマーティンが報告しているように、多くのセント・キルダの民話ではこの女戦士について話している。
セント・キルダ 建築物
このアマゾンは彼らの歴史で最も有名である。彼女の家、または石造りの搾乳所がまだ残っている。建物は数百年たっているものなのに、住民の一部が毎年夏中そこで過ごす。全体が石でつくられていて、木材、石灰、土、固めるためのモルタルも使われていない。天井へ向かってピラミッド的な円のかたちをしており、天井には穴があいていて、火が常に平坦部の中心にある。石は長くて薄く、木材の不足を補っている。この家の中心部は9人以下の人間でないと座れない。そこには3箇所の土台または低い丸天井があり、それらは壁の側にある。各土台の間には柱があり、個々に5人が入る。1つの入口では、これらの低い丸天井のうち1つが、固定された石柱である。この時、住民らは彼女はいつもヘルメットを置いていたと言う。反対側には2つの石があり、その上に彼女が剣を置いていたと言われている。彼女はずっと狩猟に夢中になっており、生きている間彼女はあちこちの島やハリーズ島を略奪し、乾燥した土地を広げ続けた。
アウター・ヘブリディーズとセント・キルダの間の、今や水没してしまった土地で狩りをしていた女戦士の似たような話は、ハリス島から報告されている。構造体の前庭はすぐ近くの角状構造に似ている。しかしマーティンの「アマゾン」は、その本来の目的は考古学的事実というより伝説的要素となっている。
セント・キルダ 建築物
群島を彩る数百のcleitean（単数形はcleit）がはるかに知られている。これらのドーム状構造は平らな岩で構成されており、上には芝のキャップが乗っている。これにより風が壁の空洞を吹き抜けていくが、雨をシャットアウトしている。cleiteanは、泥炭、ネット、穀物、保存肉と卵、肥料、干し草を保管するために使われたり、冬期にはヒツジの避難所にも使われた。このセント・キルダ発祥の建物の起源は不明である。しかしこの建物は先史時代から1930年に避難するまでの間継続して使われてきた。1200箇所以上が荒れ果てるか、無傷のcleiteanはヒルタ島にしか残っていない。隣島には170箇所以上がある。現在の村にあるナンバー16と呼ばれるcleiteanは、前壁に初期キリスト教の十字架が組み込まれており、7世紀から現在まで残っていると考えられている。
中世の村は岸から350m、コナシェアの斜面のふもと、Tobar Childaの近くにある。最古の建物は地下通路で、Taigh an t-Sithiche（妖精の家を意味する）という名の2箇所の離れがあり、紀元前500年から紀元後300年までに作られている。セント・キルダ住民はそれが家または隠れ家だと信じていたが、最近の定説では氷室であったと推測されている。
セント・キルダ 建築物
野に広がる壁の遺跡とcleitean、そして蜂の巣状の離れを残す中世の住宅の残骸が大規模にある。隣は屋根のない長方形構造の「ウシの家」で、島のウシが冬の間入れられていた。ヘッド・ウォールのちょうど外側のTobar Childaは2つの水源によって供給されている。ウシやヒツジが境界内にある耕作地に出入りしないよう、Tobar Childaは村の周囲に築かれていた。そこには全部で25から30の家があった。そのほとんどが典型的なヘブリディーズ・デザインのブラック・ハウス（en、ヘブリディーズ諸島やハイランドで一般的な、モルタルなしで固められた石造の住宅）であった。しかし古い家の一部は持ち送り積みされてできていた。芝を切り取ったというよりむしろ芝で屋根を葺いていた。芝は雨や風を防ぐため使われた。そして古い蜂の巣状の家は、住居というよりむしろ緑で覆われた小塚に似ていた。
セント・キルダ 建築物
1834年に中世の村が放棄された時に、ヘッド・ウォールが築かれた。そしてTobar Childaと海の間、傾斜した高さ200mの所に新しい区画が計画された。これはデヴォン選出の国会議員、サー・トーマス・ダイク・エクランドが島を訪問した結果できた。原始的な環境に愕然としたエクランドは寄付を行い、これが新たなブラック・ハウス30軒を備えた全く新しい集落建設につながった。これらの家はモルタルなしのドライ・ストーンで築かれ、厚い壁、そして芝で屋根が葺かれていた。各家ごとに通常は小さな窓と、部屋の真ん中で泥炭で火を起こすためその煙を排出するための小さな開口部があるだけであった。その結果、内装はすすで黒くなった。冬になるとウシが家の端を占領するようになり、年に一度は床から藁が取り除かれて、地面にまかれた。新しい住居のいくつかは、1860年10月の強風で傷んだ。修理は単に牛舎の使用に適するようにするだけで十分だった。アラステア・マグレガーの住居の分析によれば、ブラック・ハウスの中にモダンな16軒の亜鉛の屋根が葺かれた家があった。そして新たな土地管理人の家は島民のほとんどの写真で見られ、1862年頃に建設された。
セント・キルダ 建築物
ヒルタ島のさらに強烈な遺跡の1つは、レディー・グランジの家である。レディー・グランジことレイチェル・チーズリーは、ジャコバイトに同情的なグランジ卿ジェームズ・アースキンと25年間の結婚生活を送った。妻が自分のハノーヴァー家への反逆の企みを耳にしすぎたかもしれないと、グランジ卿は考え、彼はレディー・グランジを誘拐させ、6ヶ月間エディンバラに密かに監禁していた。そこから彼女はモナーク諸島へ送られ、2年間孤独に過ごした。彼女はその後1734年から1740年までヒルタに連れて行かれた。「貧しい匂いがする」と彼女は記している。救出の試みが失敗したあと、彼女はアースキンによってスカイ島へ連れていかれ、そこで死んだ。彼女がヒルタで住んだ家は、村の草原にたつ大きなcleitであった.。
ジェイムズ・ボズウェルと、サミュエル・ジョンソンは彼らが1773年にヘブリディーズ諸島をまわった時、主題を議論した。ボズウェルはこう記している。「今日の夕餉の後、我々はレディー・グランジがセント・キルダに送られ、何ら救出されないまま数年閉じ込められたのだという特別な事実の話をした。ジョンソン氏は言った。『手に負えない女性のためにそんな場所があるのだともしマクラウド家の者が知ったなら、彼はセント・キルダを非常に利益を生み出す島に作り上げるだろうね。』」
セント・キルダ 建築物
1860年代、爆発で砕かれた岩で島の上陸地点を改善する試みは成功しなかった。1877年に小さな桟橋が設置されたが、2年後に嵐で流されてしまった。1883年、ネイピア委員会への申し入れが交換用の建物を示唆した。しかしそれは人口過剰局（en）が技師を派遣して翌年に完成させるのに先立つ1年前、1901年のことだった。海岸線の近くには巨大な石がいくつかあり、この石は19世紀のハイランドと島嶼部ではDoirneagan Hirt（ヒルタの小石）として知られていた。
ある時、ヒルタには3つの教会があった。村の中心の墓地の敷地内にあるキリスト教会は、1697年に使用されており島最大であった。しかしこの藁葺き屋根構造の建物は村民全員を収容するには小さすぎたし、会衆のほとんどが儀式の間教会に集まる必要があった。Ruivalの斜面から1km離れたところにセント・ブレンダン教会が築かれ、村の通りの西端にはセント・コランバ教会があった。これらの建物はわずかに残っている。1830年、新しい教会と牧師館が村の東の端に建てられた。土地管理人の家は1860年に建てられた。
セント・キルダ 建築物
ダン島のダンとは「砦」を意味する。そこには、遥か遠い昔にフィル・ボルグ族に捨てられたと言われてきた、建物の壊れた壁だけがある。ただ一つの住居、Sean Taigh（古い家）は、自然にできた洞窟で、時にはセント・キルダ住民がヒツジの世話をしたり鳥を捕まえた時の避難所にしていた。
ソアイ島には、Taigh Dugan（ドゥガンの家）として知られる原始的な小屋がある。これは、巨大な石の下に掘った穴と大差がなく、両側には粗末な壁がある。この小屋のいわれは、ルイス島からやってきたヒツジ泥棒の兄弟と関連がある。彼らはセント・キルダにやってきてさらなるトラブルを引き起こした。ドゥガンはソアイ島に追放され、そこで彼は死んだ。Fearchar Mòrという名のもう片方はスタック・アン・アーミンに置き去りにされ、彼はそこで生きることが耐え難くなって海に身を投げた。
ボーレー島はCleitean MacPhàidein（Cleitの村）と呼ばれる3つの小さなボシー（農場労働者や労務者が泊まる宿舎の総称）が自慢である。このボシーは野鳥の狩猟でボーレーに人々がやってくると定期的に使われた。ここにはGleann Mòrのアマゾンの家に似た、Taigh Stallar（家令の家）もある。Gleann Mòrのアマゾンの家よりやや大きく、土台が6つある。地元の伝説では、この家令の家は、地主の家令に対する反乱を主導した「岩の男」によって建てられたという。これは鉄器時代のホイールハウス（en）の一例であっていいだろう。農業分野システムの関連遺跡が2011年に発掘されている。1724年、ヒルタ島での天然痘流行の結果、3人の男性たちと8人の少年たちが翌年の5月までボーレー島に置き去りにされた。少なくとも、スタック・アン・アーミンには保管庫として使われたcleitean78箇所、一箇所の小さなボシーが存在する。小さなボシーは険しいスタック・リーにも存在し、野鳥捕獲者が使っていた。
セント・キルダ メディアと芸術
グラスゴーとセント・キルダ間でサービスを提供する汽船会社が、わずか18分の短編サイレント映画、「セント・キルダ、ブリテンで最も孤立した島」（en）を委託した。1928年に封切られ、島民の生活シーンをいくつか見ることができる。1937年、セント・キルダ避難の逸話を知ったマイケル・パウエルは、島の過疎化の危険を取り上げた映画作品「世界の果て」（en:The Edge of the World）を撮った。作品はシェトランド諸島のフーラ島で撮影された。作家ドロシー・ダネットは短編小説"The Proving Climb"をセント・キルダを舞台として書き、1973年にScottish Short Storiesというアンソロジーの中の1つとして出版された。
1982年、スコットランド人映像作家で演劇ディレクターのビル・ドライデンは、セント・キルダでの最後の日々を取り上げた映画Ill Fares The Landをチャンネル4の資金で撮ったが、現在は商業販売されていない。
架空の島Laergが、ハモンド・インズの1962年の小説Atlantic Furyに登場するが、ヒルタ島に基づいている。
セント・キルダ メディアと芸術
スコットランドのフォーク・ロックバンド、ランリグ（Runrig）は、アルバムThe Big Wheelの中でEdge of the Worldという曲をレコーディングしている。この曲は孤立して暮らす住民、そして「セント・キルダの男が冬のある日どのように崖の上へ行ったか」を歌っている。スコットランドのシンガー・ソングライター、ブライアン・マクニールは、セント・キルダ出身の放蕩息子、ユアン・ジリーズという落ち着きのない男についての曲を書いた。このユアンは、成功を求めてセント・キルダを離れ、オーストラリア、そしてカリフォルニアで金の採掘をする。曲の中で彼は富を得るが失ってしまうと歌われ、故郷へ帰り、無力になって島に残ることで終わる。Ewan and the Goldは1991年発表のアルバムBack O' The North Windに収録された。この曲は、マクニールによるスコットランド人のディアスポラについてのオーディオ・ヴィジュアルによる献呈となっている。
セント・キルダ メディアと芸術
2005年、ラジオ・タイムス紙の読者世論調査で、セント・キルダはブリテン諸島における第9の最大の自然の驚異と名付けられた。2007年、スコットランド・ゲール語オペラで、島々についての物語St Kilda: A European Operaがスコットランド政府から資金提供を受けた。作品は2007年の夏至に、オーストリア、ベルギー、フランス、ドイツ、スコットランドの6会場で同時に上演された。永続的な遺産の一部として、この制作ではヒルタに長期間時の経過するカメラが残された。
3部構成のBBCドキュメンタリー・シリーズで、セント・キルダについて特集したBritain's Lost Worldが、2009年6月18日より放送が開始された。
1986年と2004年、セント・キルダを描いた切手がイギリス郵政より発行された。セント・キルダは2009年にクライズデール銀行発行の紙幣の新シリーズにも描かれた。住民の歴史的な写真に基づいた画像が5ポンド紙幣の裏に登場する。
2009年、スコットランド・ゲール芸術エージェンシー、Pròiseact nan Ealanは8月29日に、ギャラリーでの展覧会を含む、セント・キルダ避難79年を記念する計画を発表した。Comhairle nan Eilean Siarも、彼らは具体的な場所としてヒルタ島の利用を除外したものの、セント・キルダの歴史を伝える新しいビジター・センターのため企業化可能性調査を計画している。
セント・キルダ 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
ウリヤノフスク
ウリヤノフスク（ウリヤーノフスク、Ульяновск, Ulyanovsk）は、ロシア連邦の都市。ウリヤノフスク州の州都。人口は約61万人（2021年）。
モスクワからは東へ893km離れており、ヴォルガ川（クイビシェフ湖）に臨む。ロシア人が人口の8割を占め、次いでタタール人1割、他にチュヴァシ人、モルドヴィン人などが住む。
レーニンは1870年にこの地で生まれ、17歳まで暮らした。旧称はシンビルスク（Симби́рск, Simbirsk）だったが、1924年にレーニンの姓ウリヤノフにちなんで現在の名称に改められた。
ウリヤノフスク 歴史
1648年にロシアの有力なボヤーレ（大貴族）のボグダン・ヒトロヴォ（Bogdan Khitrovo）がシンビルスク要塞を建設したのが町の始まりである。このクレムリ（要塞）はヴォルガ川西岸の丘の上の戦略的に重要な地点に構築されていた。シンビルスクという地名の語源は不明だが、この地にジョチ・ウルスが建てていたシンバルという要塞が語源との説もある。シンビルスク要塞はロシアの東の国境を遊牧民族から守り、この地をロシア帝国の領土として確立する役目を果たしてきた。
シンビルスクは1668年にステンカ・ラージンの乱で戦場となり、1ヶ月にわたって2万人の反乱軍に包囲された。プガチョフの乱ではエメリヤン・プガチョフが逮捕後に収監された場所でもある。この反乱を題材にしたプーシキンの「大尉の娘」では主人公・ニコライの実家がある町という設定になっている。木造のクレムリの建物は18世紀の火災で焼失し現存しない。
ウリヤノフスク 歴史
ロシアの国境が東のシベリア方面に拡大するにつれ、国境の軍事都市としての役割は終わったが、ヴォルガ川の水運に恵まれた地方の拠点都市として成長。カザン県やアストラハン県に属していたシンビルスクは1796年に都市として登録されシンビルスク県の中心となる。1864年の夏には大火で甚大な被害を出したが、急速に再建され成長を続けた。市のシンボルとなる新古典主義建築の至聖三者大聖堂も1827年から1841年にかけて建設された。シンビルスクの人口は1856年時点では26,000人だったが、1897年には43,000人に増加していた。1898年には鉄道が開通し、1913年には発電所が稼働し、1916年にはヴォルガ川との対岸を結ぶ鉄道橋が開通し対岸にも市街が広がった。
ロシア革命の時期の重要な政治家であった臨時政府首相アレクサンドル・ケレンスキーと、彼を打倒したボリシェヴィキの指導者ウラジーミル・レーニンはともにシンビルスク出身であった。1924年、レーニンが没するとソ連政府は彼にちなんでシンビルスクをウリヤノフスクと改名した。
ウリヤノフスク 歴史
1957年、ウリヤノフスクから200Kmヴォルガ川を下ったところにクイビシェフ水力発電所とクイビシェフ・ダムが完成し、ウリヤノフスクの下流と上流ではダム湖が広がり川幅が場所によっては35kmにも達するところも現れた。ウリヤノフスクの人口密集地はダム湖の湖面よりも低い部分もあり、堤防によって守られている。ソビエト連邦の時期にはソ連各地からレーニンの聖地であるウリヤノフスクに多くの観光客が学習のため訪れていた。
1920年代以降、教会やモスクなど古来の建造物はほとんどが破壊され、通りにはルクセンブルクやリープクネヒトなどの革命家の名前が付けられた。さらに墓地も破壊され、レーニンの父イリヤ・ウリヤーノフの墓だけが十字架を外した状態で残された。このため、19世紀当時の建物はレーニンの生家やイワン・ゴンチャロフの生家などなどごくわずかしか現存していない。撤去されていた至聖三者大聖堂の再建計画は頓挫している。
ソビエト連邦の崩壊後の2008年、セルゲイ・エルマコフ市長（当時）が、シンビルスクへ名称を戻す提案をしたが、市民の反対多数により否決された。2018年現在も名称はウリヤノフスクのままである。
ウリヤノフスク 気候・地理
ウリヤノフスクは湿潤大陸性気候で、夏は暑く冬は厳しい。1月の平均気温はマイナス11度で、7月の平均気温は19度となる。年平均降水量は480mmほど。
秋は一般的に温暖で11月半ばごろから雪が降る。冬は積雪が多く、また気温は寒く夜間にはマイナス25度に落ちることもある。夏は5月半ばごろから始まる。
ウリヤノフスクには、南へ流れるヴォルガ川のほかに、ヴォルガの支流であるスヴィヤガ川が北へ流れている。この川はウリヤノフスクでヴォルガ川から数kmのところまで接近しているが、ヴォルガ川沿いの丘陵に阻まれて合流できず、そのまま北へ200kmも流れ、北方のタタールスタン共和国でヴォルガ川に合流している。
ウリヤノフスク 経済
ウリヤノフスクは重要な産業都市である。ウリヤノフスク自動車工場（UAZ）、航空機製造企業のAviastar-SP、兵器企業のウリヤノフスク機械工場（UMZ）などが本社と工場を置く。また様々な軽工業や食品工業が市内に集積する。観光業も市内および郊外で成長している。
ウリヤノフスク 交通
ヴォルガ川のダム湖・クイビシェフ湖はウリヤノフスク市街地付近で狭まっており、ここにヴォルガ東岸へ渡る橋がかかっている。2009年まで、上流のカザンから下流のトリヤッチまでの400kmの区間で、ウリヤノフスクのこの橋がヴォルガ川を渡る唯一の橋であった。この橋は元は1912年から1916年にかけて建設された鉄道橋であり、1953年から1958年にかけて二車線の車道が併設された。この橋により川の対岸にも市街地が広がり、ウリヤノフスクはこの地方の交通の中心ともなった。
しかしヴォルガを渡る交通がすべてこの老朽化した狭い橋に集中し慢性的に渋滞していた。これを解消し都市の成長に対応するため、ヴォルガ川の二本目の橋（鉄道・道路併用橋）が計画され、1980年代後半に建設が開始された。ソビエト連邦の崩壊後の経済混乱などで建設は大幅に遅れたが2009年に完成し、同年11月24日にはメドベージェフ大統領も参列して落成式が行われた。この橋は長さが5.5kmあり、ヨーロッパでも最長の部類である。橋は「プレジデントヌィ・モスト」（大統領橋）と名づけられたが、地元では「ノーヴィ・モスト」（新しい橋）とだけ呼ばれている。
ウリヤノフスク 交通
ウリヤノフスクには鉄道駅や河川港のほか、ウリヤノフスク・ヴォストーチヌイ空港とウリヤノフスク・バラタエフカ空港（ウリヤノフスク中央空港）があり、前者は世界最大級の輸送機アントノフAn-124を運航するヴォルガ・ドニエプル航空の本拠になっている。
ウリヤノフスク 教育
ウリヤノフスク大学（USU）は、1988年にモスクワ大学の支部として開学した。今日では沿ヴォルガ地方最大級の高等教育機関となっており、多くの研究所と15,000人の学生を擁している。そのほか、技術系・教育系の大学が複数ウリヤノフスクに集積している。
ヘンタイ
ヘンタイ（HENTAI）は、日本のアダルトアニメや成人向け漫画、ギャルゲーやエロゲー、またはその画風を模倣したものを指して、日本国外で用いられている言葉である。たとえば、『アダルトゲームメーカー一覧』は、英語に訳されると『List of hentai (game maker) companies』となる。
これに加えて、日本のアニメや漫画、ゲームなどを元ネタにしたコスプレ・ポルノも "HENTAI" と呼ばれる。また、英語圏などでは、自国内で制作されたディズニー風や3D調の変態性欲のアニメや漫画も "HENTAI" と呼ばれており、SFなどと同様にジャンルを表す代名詞になりつつある。
ヘンタイ 用語
"HENTAI"は、実際には日本語でのアニメ・漫画のジャンルを意味するのではなく、この意味は日本国外（具体的に英語圏から）から来ており、「変態」の適応である。
日本のポルノ作品は、単に18禁・成人漫画・成人向けとタグ付けされることがよくある。
ヘンタイ ウィキペディアにおけるヘンタイ
ウィキペディアでは、2023年現在、日本語以外に57以上の言語で "HENTAI"のページが立ち上がっている。中にはページ冒頭の記述に、 「hentai」の音声 をつけて発音を聞くことのできるページもあり、事実上の世界共通語となっている。多くの場合、遠近法をデフォルメした描き方が春画に似ていることから、"HENTAI"の起源が春画に求められるとしている。
主要言語では、以下のような "HENTAI"の細かなジャンルが立ち上がっているウィキペディアも多く、ページ内で簡単な解説とともにリンクされている。
ヘンタイ 香港におけるヘンタイ人気
香港では、ヘンタイは「倒錯性欲」と訳される。
世界最大のアダルトサイトであるPornhubの統計によれば、2017年の香港人の同サイト内検索は「日本」が最多であり、カテゴリー別では「変態」が最も多く、香港人がPornhubでいちばん観ているのは日本の変態アニメである。
香港中文大学准教授のカトリエン・ジェイコブズは、香港でのヘンタイ人気をエキゾチックな日本文化への興味に起因するものであり、「この人気は驚くにあたりません。香港では1960年代からずっと、マンガおよびアニメ文化が流行っているのですから。……（視聴者は）自らの性的欲望を日本文化に投影しているんです」として、人は自分が絶えず接している概念や思想により魅かれるものであり、「これは（とくにマンガやアニメに取りつかれている）オタク文化の一部分なんです。オタクな消費者は、女性差別的・女性嫌悪的ポルノの極端な表現にも慣れっこになっています」と述べている。
ヘンタイ 香港におけるヘンタイ人気
香港大学助教授のジェイソン・ホー・カーハンは、ヘンタイの魅力は幻想であり、窮屈で保守的な文化からの逃避だとみており、「抑圧が強ければ強いほど、反発も大きい。香港は比較的保守的で、変態は視覚的にきわめて刺激的なんです」と述べている。
ある香港人は変態アニメの魅力を「実写（ポルノ）映画だと舞台というか設定的に表現が難しいものもあります。たとえば、触手（と呼ばれる）サブジャンルがあって……女性が宇宙人の触手とヤルわけです。これは実写だったら単にCGを使うだけだから、変な感じになるだろうと思います」「皆それが幻想だとわかっています。現実ではないと。私たちには自由に想像する余地が必要なときもある。想像の世界と現実をごっちゃにしなければいいだけのことでしょう」と語っている。
タイミル自治管区
タイミル自治管区
Таймырский автономный округ
タイミル自治管区（タイミルじちかんく、ロシア語: Таймырский автономный округ, 英語: Taymyr Autonomous Okrug）はロシア連邦のクラスノヤルスク地方に属していた自治管区。ドルガン・ネネツ自治管区（Долгано-Ненецкий автономный округ）とも呼ばれる。行政の中心は南西部に位置するドゥディンカ。
1930年12月10日に設置され、2007年にクラスノヤルスク地方に統合されタイミル・ドルガン＝ネネツ地区となり、消滅した。
ノリリスクは自治管区内に位置するが、行政的にはクラスノヤルスク地方の直轄市であり、自治管区には属さなかった。
石炭や天然ガスを産する。
タイミル自治管区 地理
北にタイミル半島が北極海に突き出ている。その北のセヴェルナヤ・ゼムリャ諸島は自治管区に属していた。
東にサハ共和国、南にエヴェンキ自治管区、西にヤマロ・ネネツ自治管区と隣り合っていた。
主要な河川は、エニセイ川、ピャシナ川、ハタンガ川。
ユーラシア大陸の最北端はタイミル半島のチェリュスキン岬（北緯77度43分）である。
タイミル自治管区 住民
住民の6割以上が行政の中心ドゥディンカ（人口26,111人）に集中していた。人口の67%をロシア人が占め、そのほかドルガン人（14%）、ネネツ人（4%）、ガナサン人（2%）など。
タイミル自治管区 標準時
この地域は、クラスノヤルスク時間帯の標準時を使用している。時差はUTC+7時間で、夏時間はない。（2011年3月までは標準時がUTC+7で夏時間がUTC+8、同年3月から2014年10月までは通年UTC+8であった）
小野木重勝
小野木 重勝（おのぎ しげかつ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。丹波国福知山城主。官位は従五位下・縫殿助。諱は公郷（きみさと）、または重次、公知、国方とも。
小野木重勝 生涯
重勝の出身地は中六人部の田野（現在の京都府福知山市）とされ、『福知山市史』では赤井直正によって滅ぼされた福岡城主・兎ノ木（うのぎ）縫殿介の一族と推定している。また、異説として重勝は波多野秀治の旗本であったが、主君・秀治を裏切った功績によって福知山城を与えられたともいう（『古今武家盛衰記』）。
重勝は早くから羽柴秀吉の家人となり、天正元年（1573年）9月、近江長浜付近で250貫文を与えられ、後に黄母衣衆や大母衣衆に抜擢された。
天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いに従軍し、伊勢国神戸城や山城国淀城を守備、翌天正13年（1585年）7月13日、秀吉の関白就任に際して従五位下・縫殿助に叙任された。
天正15年（1587年）の九州征伐では後詰として羽柴秀勝に従軍し、翌天正16年（1588年）には豊前国巌谷城を攻撃した。
天正17年（1589年）4月の聚楽第行幸の際には秀吉の前駆を務め、同年12月には寺西正勝とともに美濃国郡上郡の検知を行った。
翌天正18年（1590年）の小田原の役では800騎（または700）を率いた。
天正20年（1592年）の文禄の役では朝鮮に渡海し、晋州城攻撃に参加した。
小野木重勝 生涯
文禄3年（1594年）の春には伏見城の普請を分担、この当時丹波福知山城主として3万1千石を領していたが、のちに4万石に加増された。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは西軍に属して大坂城下の鰻谷町橋を警備、7月20日には細川幽斎が守る田辺城攻めの総大将となり、丹波・但馬の諸大名を中心とした総勢1万5,000人もの軍勢を率いて田辺城を包囲した（田辺城の戦い）。この包囲戦は2ヶ月近くに及ぶが、後陽成天皇の勅命によって、9月13日に幽斎は田辺城を開城し、西軍の前田茂勝に城を明け渡した。
しかし9月15日の本戦で西軍が敗北すると重勝は田辺城から撤退するが、やがて細川忠興率いる5,300人もの軍勢に福知山城を攻撃される。その後、徳川家康の使者として派遣された山岡道阿弥の仲裁によって降伏開城すると、井伊直政を通じて助命を乞うたが許されず、丹波亀山の寿仙院にて自害した。『改正三河後風土記』によると、重勝の首は大坂に送られた後、大罪の者であるとして、京の三条河原に梟首されたという。
小野木重勝 妻
重勝には2人の妻がおり、1人はジョアンナの洗礼名を持つキリシタンで、小西マグダレナとともに侍女として高台院に仕えていた。また、生家が公家であったためか、優れた閨秀歌人としても知られていた。もう1人の妻は島清興の娘で、はじめは秀吉の侍女であったが、後に受洗してシメオンと称した。しかし夫が自刃したとの知らせを聞くと、彼女は辞世の句を詠んだ後、他の者に頼んで命を絶ったという。また、東京国立博物館所蔵のロザリオは彼女の所有物と推定されている。
シャドウマン 一覧
作詞 - 石浜恒夫 / 作曲・編曲 - 渡辺宙明 / 歌 - バーブ佐竹
特撮テレビ番組『ウルトラセブン』に登場した怪人。→詳細は「ウルトラセブンの登場怪獣#蘇生怪人 シャドウマン」を参照
内山まもるの漫画版『ウルトラマンレオ（「小学三年生」掲載分）』に登場した怪人。正体はナックル星人だった。
特撮テレビ番組『キカイダー01』に登場した戦闘員ロボット。
刑事ドラマ『Gメン'75』の第279話「FBIから来た女刑事」に登場した男性（演：小林稔侍）のコードネーム。
さいとう・たかをの漫画『ザ・シャドウマン』。
シャドーマン
バラエティ番組『ウッチャンウリウリ!ナンチャンナリナリ!!』に存在したコーナー。
漫画『名たんていカゲマン』の登場人物。厳密には、実体化した影。
カプコンのコンピューターゲーム「ロックマンシリーズ」に登場するキャラクター。→詳細は「ロックマン3 Dr.ワイリーの最期!?#ボスキャラクター」を参照
2002年8月24日にNHK教育で放送された特別番組。
未確認動物 (UMA) の一種。→詳細は「シャドーピープル」を参照
絶対格
絶対格（ぜったいかく、absolutive case）とは、格の一つであり、能格言語（能格的な格配列の言語）において自動詞文の主語（自主）と他動詞文の目的語（他目）が取る格がこう呼ばれる。
ごくわずかの例外を除いて、絶対格は形式的にも機能的にも無標である。つまり、他の格形式の元になる形であり、名詞の引用形式として用いられる。
絶対格 名称
能格言語における自主と他目の格を最初に absolutive（絶対格）と呼んだのはエスキモー語の研究者で、20世紀後半にはこの呼称が一般的になった。それ以前は nominative（主格）と呼ばれており、現在でもそう呼ばれることがある。すでに廃れたものとしては、casus passivus (Jespersen 1924: 166) や casus indifferens (Pilhofer 1933: 44) という呼び方も存在した。
由田慎太郎
由田 慎太郎（よしだ しんたろう、1981年7月20日 - ）は、石川県金沢市出身の元プロ野球選手（外野手）、スカウト、野球指導者。左投左打。オリックスがブルーウェーブとして最後にドラフト指名した選手でもあった。
現在はオリックス・バファローズの外野守備走塁コーチを務める。
由田慎太郎 経歴
小学生時は金沢市東部地区にある「金沢城東メッツ」の第17期生としてプレー。桐蔭学園高等学校では3年時に4番・一塁手として一学年後輩の普久原淳一らと共に第81回全国高等学校野球選手権大会に出場。しかし、準々決勝で正田樹を擁する桐生第一高校に敗れ、ベスト8止まりに終わった。
卒業後は早稲田大学に進学し、鳥谷敬・青木宣親・比嘉寿光らと同期となる。比嘉とともに1年の春からレギュラーを獲得し、4年時の東京六大学野球春季リーグ戦で首位打者、ベストナインを獲得、秋季リーグ戦では打点王、ベストナインを獲得した。好機に強い打撃でたびたびチームを救い、リーグ4連覇に貢献した。リーグ通算80試合出場、272打数80安打、打率.294、4本塁打、50打点。2003年度ドラフト8巡目でオリックス・ブルーウェーブに指名を受けた。もし指名漏れしていたら、由田も就職浪人をするつもりだったという。
由田慎太郎 経歴
2004年末の分配ドラフトを経て2005年からはオリックス・バファローズと契約している。2007年はチームに名字の読みが同じ吉田修司がいたため、打順が回ってきたときは「よしだ しんたろう」とフルネームでコールされていた。オープン戦では、マーク・クルーンから本塁打を放つなど3割を超える好調な活躍ぶりが認められ開幕1軍入りを果たし、5月17日にはプロ入り初本塁打も放つなどブレイクを予感させたが、思うような結果が残せず結局22試合出場に終わった。
2008年は坂口智隆、下山真二が台頭したことで出番が減少、わずか1安打を放つのみの結果となる。
2009年は、更に激化した外野のレギュラー争いに割って入ることが出来ず二軍でくすぶっていたが、怪我人続出のチーム状況により8月27日に一軍昇格、スタメン起用もされたが打撃面では打率.182と振るわなかった。しかし、守りでは8月29日の西武戦で同点で迎えた9回表に勝ち越しの走者を刺すバックホームを見せ、その後のチームのサヨナラ勝ちに繋げた。
2010年は、主に代走・代打で17試合出場するも打率.067のわずか1安打を放つのみに終わった。
由田慎太郎 経歴
2011年はシーズン前半は一・二軍を行き来していたが、8月下旬に3度目の昇格を果たすと8月31日の対ソフトバンク戦では4年ぶりの本塁打を放つなどの活躍を見せ、9月は9番・右翼手でスタメン出場する機会を得た。後半は調子を落とし二軍降格となったが、自己最多となる32試合に出場して前年までの通算11安打を上回る16安打を放ち、ほぼ全ての面でキャリアハイとなる成績を残した。
2012年は二軍では7月13日のウエスタンリーグ・対中日戦で、浅尾拓也からシーズン唯一となる本塁打を放ったが一軍では20試合の出場に留まり、打率.152に終わった。2012年11月1日付けで戦力外通告を受けた。
同年12月28日にオリックス・バファローズのスカウトに就任する事が発表された。主に東海・北陸地方と東京・神奈川を担当し、澤田圭佑、本田仁海、山﨑颯一郎などの獲得に携わる。
2019年10月15日に球団から2020年シーズンより二軍の外野守備走塁コーチに就任することが発表された。8年ぶりの現場復帰となる。2021年からは育成コーチに配置転換された。2025年からは二軍外野守備走塁コーチに配置転換された。
由田慎太郎 選手としての特徴
走・攻・守3拍子揃った好選手として、潜在能力を早稲田大学の先輩である中村勝広に見初められていた。
二軍では毎年2割8分前後の打率を残し、外野守備もうまく安定した成績を残していた。だが、左投げのため守備位置が限定されることや長打力があるわけでも飛びぬけて俊足というわけでもなく、これといった特徴に欠けるタイプのため一軍に定着できなかった。
由田慎太郎 人物
大学時代に膝が悪かったため当初はプロ入りは考えておらず、一般の学生同様就職活動を行い就職試験を少なくとも二社（「週刊ベースボール」誌上での由田の談話。）受験した。しかし不合格となったことで一転プロ入りを検討、ドラフト指名されなければ再び一般人として求職活動することにしていた。実際に指名したオリックスは興味を示していたものの、指名を確約するほどでもなかった。ドラフト当日、鳥谷、比嘉、青木が指名されていく中、8巡目でようやく指名され涙ぐんでいるのがニュースで報道された。
早稲田大学第一文学部日本史学専修を卒業したが、同専修初のプロ野球選手ということで専修別に行なわれる卒業証書授与式では先生から一言求められ、「夢を諦めずに追い続ければいつかは叶う」と述べている。
現役時代の応援歌は、元々オリックス・ブルーウェーブの汎用テーマであった曲が使用されていた。
小林桂樹
小林 桂樹（こばやし けいじゅ、1923年〈大正12年〉11月23日 - 2010年〈平成22年〉9月16日）は、日本の俳優。サラリーマン喜劇から社会派ドラマまで幅広く活躍し、その生涯において253本の映画に出演した。
『裸の大将』の山下清の演技で1958年第13回毎日映画コンクール主演男優賞を受賞。『黒い画集 あるサラリーマンの証言』の石野貞一郎の演技では1960年の第15回毎日映画コンクール主演男優賞およびキネマ旬報男優賞およびブルーリボン大衆賞（つまり3つの賞）を受賞。『白と黒』の落合克巳（東京地検捜査検事）の演技および『江分利満氏の優雅な生活』の江分利満の演技により1963年第18回毎日映画コンクール主演男優賞を、『われ一粒の麦なれど』の坂田昌義（農政省官吏）の演技で1964年第15回ブルーリボン賞主演男優賞を受賞。
小林桂樹 来歴・人物
群馬県群馬郡室田町（現・高崎市）出身。父親が警察官という家庭に生まれる。桂樹の名はオリンピックの勝利のシンボル月桂冠のもととなる月桂樹にちなんで命名したという。1934年に前橋市立桃井小学校を卒業、宇都宮の陸軍幼年学校を受けるが不合格となり旧制群馬県立前橋中学校に進学。芝居や映画はもともと好きであったが、在学中は友人からよく映画などに誘われてもきちんと校則を守り、一度も映画館に足を運ばなかったというまじめ人間だった。しかし中学4年の時に父親が病死したため、千葉県市川市に住んでいた伯父を頼って一家が引っ越し、桂樹のみ父親の同僚の家に下宿して通学する。前橋中を準卒業という形で出て、その後は日本大学専門部芸術科（現在の日本大学芸術学部）に進むも学費が払えぬようになり、1941年に中退する。