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鹿屋市 交通
串良地区くるりんバス（廃止） - 2016年4月から2025年3月にかけて6路線を運行。系統により運行日が異なる。2002年に当時の串良町が運行開始した「くしらふれあいバス」の後継となる。廃止後はかのや市乗合ワゴンへ移行。
かのや市乗合ワゴン
予約制のデマンドタクシー。事前の利用者登録が必要。花岡・上野線は廃止路線代替バス、輝北線と吾平・川東線、串良線においてはくるりんバスの代替となる。
最寄り駅は宮崎市方面につながる志布志駅（日南線）であるが、実用的な最寄り駅は鹿児島中央駅（九州新幹線・鹿児島本線・指宿枕崎線）もしくは国分駅・西都城駅・都城駅（日豊本線）。いずれも自家用車では駅まで1時間以上掛かる。鹿児島中央駅へは1日6本の直行バスが運行されており、2時間ほどで到着する。志布志駅および都城駅へは鹿児島交通（いわさきグループ）の路線バス（普通のみ）の利用となる（志布志駅へは毎時1本程度、都城駅へは1日8往復）。国分駅については垂水港バス停での乗り換えで接続している。
かつては国鉄大隅線（1987年廃止）が通っており、鹿屋市内（2006年以降の市域）には中心駅鹿屋をはじめとする10の駅があった。鉄道の歴史については大隅線の前身である大隅鉄道も参照。廃線後はJTB時刻表には鹿屋バス停が中心駅として記載されている。
串良駅  - 下小原駅 - （肝付町内に2駅） - 吾平駅 - 永野田駅 - 大隅川西駅 - 鹿屋駅 - 大隅野里駅 - 大隅高須駅 - 荒平駅 - 古江駅
県庁所在地の鹿児島市へは、隣の垂水市にある垂水港から鴨池・垂水フェリー（鹿児島交通）で鹿児島湾を横断し鹿児島市の鴨池港へ向かうルートが最短で、所要時間は最短で70分ほど（待ち時間なし、直行バスでは約2時間）である。桜島フェリーを利用する（国道220号・国道224号経由）ルートもある。陸路のみでは高速道路経由で1時間15分（鹿屋串良JCT - 鹿児島IC間の所要時間）、一般道では2時間以上掛かり、隣県（宮崎県）の県庁所在地である宮崎市への所要時間（鹿屋串良JCT - 末吉財部IC - 国道10号 - 都城IC - 宮崎IC間で1時間22分、都城志布志道路開通前である2015年当時のもの）と大差が無い。
鹿屋市 通信
市外局番は、旧輝北町域の099（志布志MA）を除いて0994（鹿屋MA）。旧鹿屋市域は30 - 31番・40 - 49番・51番、旧吾平町域は58番、旧串良町域は62番と63番、旧輝北町域は486番と485番を市内局番として使用する。
鹿児島県の地方紙の南日本新聞や全国紙を購読できる。
大隅半島を対象とする夕刊紙として南九州新聞があったが、2022年12月28日をもって紙媒体での刊行を終了、ウェブサイトへ移行している。
鹿屋市内に拠点を置く新聞社
新聞社、所在地の順で表記する。
鹿屋市内に拠点を置く放送局
鹿屋市を拠点とする放送局として、コミュニティ放送局のかのやコミュニティ放送（FMかのや）があり、輝北町と吾平町の一部を除く地域で聴取できる。FMかのやはおおすみ半島コミュニティ放送ネットワーク（おおすみFMネットワーク）を構成する放送局のひとつであり、FMきもつき（肝付町が対象地域）・FM志布志（志布志市が対象地域）でもほぼ同一の内容が放送されている。この他にも県域放送局のうちNHK鹿児島放送局・南日本放送 (MBC) ・鹿児島テレビ放送 (KTS) が鹿屋市内に支局・支社を設置している。
リストは放送局、所在地の順で表記する。
受信状況
鹿屋市 通信
AM放送については霧島市隼人町にある隼人送信所を、テレビ・FM放送については鹿屋中継局の受信を中心とする。ただし、テレビ・FM放送については地域により受信状況は大きく異なり、鹿児島湾沿岸では鹿児島親局や指宿中継局 を、輝北町では志布志中継局・末吉中継局を中心に受信している。
上記の中継局の電波が届きにくい地域を対象として、鹿屋市内には輝北中継局（NHKのみ）、鹿屋西中継局（アナログはKYTが未設置で「鹿屋郷之原中継局」と呼称）、鹿屋田淵中継局（KKB/KYT除く、デジタルは開局予定なし）が設置されている。ただし、地上波放送のデジタル化に伴い、輝北町と吾平町の神野地区を中心に新たな難視聴地域が発生している。
鹿屋市は宮崎県のテレビ・FM局の親局のある鰐塚山からの電波が容易に届くことから、大部分の地域では宮崎県の放送局も視聴・聴取が可能である。
テレビチャンネル・ラジオ周波数
AMラジオは隼人送信所、テレビ放送・FMラジオ放送は鹿屋中継局を記載している（MBCラジオはAM・FM双方の周波数を記載）。
鹿屋郵便局が中心となる。鹿屋市全体では47の郵便局（2007年現在、簡易郵便局含む）が設置されており、郵政民営化前の集配郵便局としては鹿屋郵便局の他、高隈郵便局と百引郵便局の3箇所があった。
鹿屋市 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事
2006年の合併前に各市町が独自で観光施設を設置していたため、連携が上手くいっていないのが現状である。2007年現在では、霧島ヶ丘公園の「かのやばら園」を軸に観光事業を展開している。
鹿屋市 出身者・ゆかりのある人物
※五十音順
※ 議員の期数は退任時点。現職は表記せず。
ドイツ騎士団
ドイツ騎士団（ドイツきしだん、独: Deutscher Orden）とは、ローマ・カトリック教会の公認した騎士修道会の一つである。正式名称はドイツ人の聖母マリア騎士修道会（羅: Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum、ドイツ語: Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in Jerusalem）。英語では Teutonic Order と呼ばれ、日本ではその英語由来の訳語としてのチュートン騎士団でも知られる。
12世紀後半、聖地パレスチナに巡礼するキリスト教信者を護衛し病院を設立する目的で設立された。メンバーは、一般的にはチュートン騎士として知られ、自発的に報酬を目当てに、中世には聖地やバルト海地域で十字軍の騎士修道会として活動した。プロイセンなどを統治し、東方植民の先駆けとなった。テンプル騎士団、聖ヨハネ騎士団と共に、中世ヨーロッパの三大騎士修道会の1つに数えられる。
ドイツ騎士団 歴史
1143年、教皇ケレスティヌス2世は聖ヨハネ騎士団にエルサレムのドイツ人病院の運営を引き受けさせた。この病院は、年代記作家Jean d’Ypresによれば、現地語もラテン語も話せない（patriæ linguam ignorantibus atque Latinam）数え切れないほどのドイツ人巡礼者と十字軍兵士を世話していたという。そこで教皇は、domus Theutonicorum（ドイツ人たちの家）は、公的にはホスピタル騎士団の施設であっても、その院長と部下たちは常にドイツ人自身であるべきだと命じた。そのためドイツ人の率いる宗教施設という伝統は12世紀にエルサレム王国において発展することが出来た。
ドイツ騎士団 歴史
1187年のエルサレム陥落後、リューベックやブレーメンの商人たちが、1190年のアッコンの攻囲の際して野戦病院を設立するというアイディアを思いついた。この野戦病院が騎士団の先駆となった。ケレスティヌス２世は1192年にアウグスティヌスの戒則を聖職者たちに与えることで、この病院を承認した。しかし、テンプル騎士団をモデルとして、1198年、軍事的な修道会へと変化し、修道会のリーダーは総長（magister hospitalis）と呼ばれるようになった。そして、教皇より、イスラム教徒のサラセン人よりイェルサレムをキリスト教徒のもとに奪還、保持し、聖地を防衛するようにとの命令を受けた。ヘルマン・フォン・ザルツァ総長の時期（1209-1239）、修道会は巡礼者を保護する兄弟団から軍事的な騎士団へと変化した。
ドイツ騎士団 歴史
騎士修道会はアッコンで設立され、騎士たちはアッコン北東のMontfort(Starkenberg)を1120年に獲得した。この城は、イェルサレムと地中海の間のルートを守るもので、1229年に総長の所在地となった。1271年にMontfortがムスリムの手に落ちると、騎士団はアッコンに戻った。また騎士団は小アルメニアのAmoudaの城も保持していた。騎士団は寄進によって神聖ローマ帝国（特に現在のドイツやイタリア）、フランク人支配下のギリシア（フランコクラティア）、イェルサレム王国に土地を得た。
皇帝フリードリヒ２世は、騎士団に多数の寄進を行い特権を付与し、自らの政治顧問でもあったヘルマン・フォン・ザルツァに帝国諸侯の位を与えた。これによって総長は自分よりも上位の諸侯たちと同等に交渉できるようになった。フリードリヒは1225年にイェルサレム王に戴冠したが、その際ドイツ騎士たちは聖墳墓教会において彼を護衛するという任に就いた。ザルツァはフランス語とドイツ語で皇帝の声明を読み上げた。とはいえ、ドイツ騎士たちはウトラメールでテンプル騎士団や聖ヨハネ騎士団のような影響力を持つことはなかった。
ドイツ騎士団 歴史
ホーエンシュタウフェン家によるドイツ騎士団の支援は、騎士団のテューリンゲン方伯家との結びつきと関係していた。そのために、方伯妃であった聖エリーザベトの遺産は騎士団に委ねられ、彼女の義兄弟である方伯コンラートは第5代の騎士団総長（1239-40）に就任している。
1226年、ポーランドのコンラト1世 （マゾフシェ公）は異教徒プルーセン人に対する征討と教化に手を焼いて、クルムラント領有権と引き換えに当時ハンガリーにいたドイツ騎士団を招聘した。1228年、皇帝フリードリヒ2世のリミニの金印勅書により騎士団のプロイセン領有が認められ、1230年クルシュヴィッツ条約に基いてコンラート1世は騎士団にクルムラントおよびプロイセンの全ての権利を認め騎士団はプロイセンの領有権を得た。
教皇とフリードリヒの両方から承認を得た騎士団は、1230年からプロイセンをキリスト教化するための長い軍事活動を開始する。
ドイツ騎士団 歴史
騎士団領プロイセンは20の大管区に分割されており、各地の修道院を拠点に管区長が選挙で選ばれた総長の指示に従って統治するという中央集権的で能率のよいシステムに基いて運営されていた。先住プロイセン人は同化し、民族語である古プロイセン語も消滅に向かう。騎士団員は修道士の戒律に従い私有財産の所有も妻帯も許されなかったが、ドイツからは領土を持たない貴族の子弟が次々と入会し人材は豊富となり、フランケン地方からドイツ農民を入植させた。それらの収益を基にし14世紀には騎士団領は繁栄の頂点にあった。プレーゲル川の河口の港町ケーニヒスベルク（ハンザ同盟都市）は、琥珀など流域の物資を集散しバルト海を通じて交易するこの地域の中心都市として繁栄していた。
1226年から16世紀初頭までプロイセンの異教徒改宗と植民活動に従事した。
ハンガリーのアンドラーシュ2世はクマン人の襲撃に備えて、1211年にドイツ騎士団にトランシルヴァニアのプルツェンラントを所領として与える。騎士団は植民活動とクマン人との戦闘に従事したが、ハンガリー王の意図から外れて独立した領邦国家を形成し始める。この事態に警戒感を募らせたハンガリー王によって、国外に追放されていたところを、ポーランドのマゾフシェ公コンラト1世によって、プロイセン人対策のため、ヘウムノ地方に招致される。
ドイツ騎士団 歴史
神聖ローマ帝国のフリードリヒ2世と交渉して、1226年のリミニ金印勅書で騎士団にクールラントとプロイセンラントの領邦主権者として法的地位を認められた。これは異教徒の先住プロイセン人（独：Baltische Pruzzen、英：Baltic Prussians）の土地を征服、領有する権利を保証するものである。
モンゴルのヨーロッパ侵攻は全ヨーロッパを震撼させた。グレゴリウス9世教皇は、全キリスト教徒に対し、ポーランドを救援してこの異教徒襲来と戦うべしという詔書を発している。後年プロイセンのドイツ騎士団は、ポーランド諸王侯と共同防衛をするよう命じられる。1241年にモンゴル軍が侵入し、ワールシュタットの戦い（レグニツァの戦い）でポーランド・ドイツ騎士団連合軍を破ったことは、東欧史上の大事件であった。主力のドイツ騎士団は前衛と後詰めに配し抗戦した。
ドイツ騎士団 歴史
騎士団は1237年には、ラトヴィアの征服事業を進めていたが、1236年にリトアニアのザウレ（シャウレイ）にてリトアニア軍に惨敗を喫し（ザウレの戦い）、弱体化したリヴォニア帯剣騎士団を吸収した。エストニアの領有をめぐってデンマークと争い、騎士団は土着のエストニア人をキリスト教に改宗させ領主資族となった。北方十字軍時代、正教国のノヴゴロド共和国とプスコフ公国の1242年チュード湖の氷上の戦いで騎士団連合軍はアレクサンドル・ネフスキー率いる軍に破れる。
騎士団は1283年までの50年間、徐々に領土を広げ、原住民に異教の信仰をキリスト教に改宗した。騎士団国にはドイツ人農民が入植しドイツ式の農村が建設された。プロイセンの東隣、ラトヴィアの南隣のリトアニアではペイガニズムを奉じるリトアニア人の原リトアニアと東方正教会を奉じる東スラヴ人のルテニアの国家連合であるリトアニア大公国が出現し、ドイツ騎士団はこの異教徒の強国との間で恒常的な戦闘を続けることになる。
1224年、騎士団は本拠地をマリーエンブルク（現・マルボルク）に置き、選挙で選ばれる総長を統領として選挙君主制国家ないし宗教的共和国とも言える統治体制のドイツ騎士団国を築いた。騎士団国家は14世紀には最盛期を迎え、騎士団の勃興と同じ時期に経済的に発展し始めた西ヨーロッパに穀物を輸出し、経済的にハンザ同盟都市と深く結びついていた。
ドイツ騎士団 歴史
ケーニヒスベルク（現・カリーニングラード）、エルビング（現・エルブロンク）はドイツ騎士団の下で発展を遂げた貿易都市、トルンは騎士団が十三世紀から十五世紀にかけて大きく育てた町。いずれも大河の河口に位置し、川沿いの穀物を集散して栄えた。
1225年、マゾフシェ（マソヴィエン）公コンラート1世マゾヴィエツキに招かれ、バルト海南岸の異教徒からクールラントの防衛を担うよう要請された。
ポーランド北部地域（エルビングやダンツィヒ（現・グダニスク））ではドイツ騎士団による支配を極端に嫌悪し、ポーランドの庇護を望み騎士団と何世紀も抗争を繰り返した。騎士団に対抗するためリトアニア大公国の大公ヨガイラ（38歳）はキリスト教に改宗して、1386年12歳のポーランド女王と結婚する形で合同し（クレヴォの合同）、ヨガイラはウラディスラフ2世と称し、ヤギェウォ朝が成立した。
1410年、騎士団はタンネンベルクの戦いでポーランド王国とリトアニア大公国の連合軍に敗北、西プロイセンを失った。エルビングは公にポーランド王国からの直接の庇護を求めるようになり、1440年にダンツィヒやエルビングなどの20都市と領地つき僧侶53人はダンツィヒを盟主としてプロイセン連合を組織した。1454-1466年の十三年戦争後、1466年第二次トルンの和約を経て、1569年は正式にポーランド王国に加盟し、王領プロシアにおける司祭の選定権をドイツ騎士団から剥奪したが、騎士団にはポーランド国会（セイム）で議席を提供し国政参政権を与えた。司祭の独自選定権を騎士団は拒否し、1467年に司祭戦争が勃発。1479年騎士団は敗戦した。7月15日、ピョトルクフの講和（英語: Treaty of Piotrków）がピョートルクフで、王国はニコラウス・フォン・チューンゲンをヴァルミア司教と認め、騎士団は服属となった。しかし、戦闘はその後も継続した（pl:Egzempcja Warmii）。
1407年、騎士団はプロイセン、ポメレリア、ジェマイティヤ、クールラント、リヴォニア、エストニア、ゴットランド島、ヒーウマー島、サーレマー島、Neumark（1402年にブランデンブルクが獲得）の領土を獲得した。
14世紀後半に入ると、騎士団の専権的支配に対抗した在地勢力や領主などがポーランド王国側となる。騎士団は神聖ローマ皇帝の権威をバックに、ポーランド北部クヤーヴィ、ポモージェ、ドブジュンやマゾフシェに領土を拡大した。
15世紀、ドイツ騎士団は、ポーランド・リトアニア連合の抗戦に晒された。騎士団領の商業都市は騎士団からの独立自治権を得て、これらの自治都市の互助組織はプロイセン連合となった。1466年の第二次トルニの和約により、首都マリーエンブルクの東部地域を失う。ケーニヒスベルクの東プロイセンを失い、騎士団総長は封建関係を結ぶ臣下となった。プロイセン連合は解散した。
1510年に総長に選ばれたアルブレヒト・フォン・ブランデンブルク（Albrecht von Brandenburg）は、ポーランド・ドイツ騎士団の戦争(1519–1521)後の1523年ルター派に改宗した。アルブレヒトは1525年にポーランド王ジグムント1世に臣従の誓いをしてジグムントの臣下となり所領は失う、ホーエンツォレルン家を世襲の公とする世俗の領邦となりプロイセン公国となった。
プロイセン領土を失うが、神聖ローマ帝国とリヴォニアに領土はあった。
15世紀から20世紀初頭までの欧州でのオスマン帝国戦争に従事中、ドイツ、オーストリア、ボヘミアからの騎士は、ハプスブルク君主国の傭兵を先導する戦場指揮となり戦った。1809年、ナポレオンは騎士団に解散を命じ、騎士団の軍事歴史は幕を閉じた。1810年までに、ティロルとオーストリア以外の領土を失った。
ドイツ騎士団 現代のドイツ騎士団
ローマ・カトリックの修道会はナポレオンの関与できないオーストリアで継続した。1804年から1923年まではハプスブルク家の成員が総長となり、以後の総長はみな司祭が就任した。1929年、騎士団支部はローマ・カトリックの修道会に改宗し、名も Deutscher Orden ("German Order") と変えた。1938年、アンシュルスの影響でドイツ国の圧力を受けたが、ローマ・カトリックの修道会はイタリアで救済され、1945年にドイツとオーストリアで再構成された。20世紀後半までにはチャリティー団体と医療施設になった。
現在カトリック支部は、約1000人のメンバー、ローマ・カトリック司祭が100人、200人の修道女と700人のアソシエイトがいる。オーストリア、チェコ、ドイツ、イタリア、スロバキア、スロベニアの6か所で構成されている。修道女は、主に病人と高齢者の世話をし、アソシエイトはオーストリア、ベルギー、チェコ、ドイツ、イタリアで活動している。
テレビスポーツ教室
『テレビスポーツ教室』（テレビスポーツきょうしつ）は、日本放送協会（NHK）のスポーツ指導番組。
テレビスポーツ教室 概要
毎回あるスポーツ競技を1種目ずつ取り上げて、その競技のルールから技術、実践までを専門の選手やコーチの解説、実技を交えて判りやすく伝えており、実際の競技者はもとより観戦する人にも楽しめるようになっている。
1961年4月8日放送開始。放送を始めたきっかけはアマチュアスポーツへの関心を高め、1964年の東京オリンピック選手強化に寄与する目的にあった。
1977年2月よりカラー放送開始。1980年代前半までは、草野仁らスポーツ中継を担当するアナウンサーが司会を務めた。
通常、高校や大学及び企業（社会人）などで収録するが、年度末の3月には小学校で2週間分を収録している。なお2014年夏期は『夏休み特別講座』として、小学校で収録を行った。
テレビスポーツ教室 概要
2009年度からはステレオ放送・ハイビジョン放送を開始した。2012年度からは今野浩喜（キングオブコメディ）がナレーションを担当するほか、女性アシスタント（司会）（局アナウンサー、フリーアナウンサー）1名が就く。2016年度から不定期だが、男性アシスタント（司会）として、竹内寿（俳優）も出演している。
公共図書向けにVHSソフトやDVDも発売される等、小学生はもとより幅広い年代層では数少ないスポーツ指導番組として定着したが、2014年10月に開始した『はりきり体育ノ介』（小学生向け）や2015年4月に開始した『趣味どきっ!』内でスポーツを取り上げることが多くなり低迷、2017年4月2日をもって56年の放送に終止符を打った。
テレビスポーツ教室 出演者
2012年度
2013年度
2014年度
2016年度
テレビスポーツ教室 放送時間の変遷
1961年度はNHK総合テレビで、1962年度以降はNHK教育テレビで放送された（出典：）。
テレビスポーツ教室 メディア媒体
VHSソフトは当時のNHK情報ネットワークと学校図書から「NHKスポーツビデオ」ブランドとして発売、DVDはNHKエンタープライズから発売。
Luna (1984年生のシンガーソングライター)
Luna（ルナ、1984年4月14日 - ）は、小説家、歌手、ミュージシャン、音楽プロデューサーでもあるという日本のマルチアーティスト。別名義に月姫（つきひめ）。「月姫」は本名であるが、本名では「るな」と読み、その英語表記（英語での本名）がLunaである。
彼女は日本の雅や和の美しさの要素を、自らの文章と音楽で表現している。その活動範囲は文壇から音楽活動までと幅広い。
Luna (1984年生のシンガーソングライター) 経歴
Lunaの祖父はイギリスのウェールズ騎士の血筋で、イギリス系クォーター。祖母は静御前の直系筋で末裔でもある、と書籍や公式ホームページに記されている。北海道生まれだがウェールズで暮らしていたため、小学校4年生まで英語しか話せず日本に暮らすようになってから日本語を学んだ。大和言葉、平安言葉などの古語や、ラテン語、ケルト語、ウェールズ語、ブルトン語、コーンウォール語を操る。京都や名古屋、アメリカのシカゴに暮らしていたこともあり、人生の半分は外国生活。3歳の時にクラシックピアノ、7歳の時にギターを始めた。両親がレコード店を経営していたことがあり、その店は楽器店も兼ねていた。そこで様々な楽器に触れ、ベース、ドラム、サックス、ティン、横笛、琴、琵琶、三味線、ハーディーガーディーなどの楽器を演奏できるようになる。初めてバンドを組んだのは小学4年生。同じ頃イギリスのブラッドフォードで行われた町の大きなお祭りイベントで、クラシック曲をエレキギターで弾いていた。そのことがきっかけで様々なライブに参加することとなり、ギタリストとしてプロ・デビューする。その後、所属していたバンドの作詞、作曲をするようになる。
Luna (1984年生のシンガーソングライター) 概要
小説家としては『御伽草子』や『今昔物語集』等の怪奇譚から『源氏物語』や『平治物語』、『保元物語』といった古語、和歌、歴史等の古典に精通し、近代ものは上田秋成の『雨月物語』等の古文学にも明るい。平安の雅びさ、戦国の強さと悲しさ、江戸の絢爛さ、幕末の儚さ等、彼女の思う古き良き日本を自らの中で具体化し、文学と音楽の両面から発信する和をベースにしたマルチアーティストである。
彼女の音楽は、古典の翻訳や外伝小説を元にした楽曲を、その言葉や舞で表現したものである。サウンドは、1980年代のメインストリームであったスタジアム・ロックを基調とし、雅楽の調べ、新内や今様といった日本調子の純邦楽から、中島みゆきにも影響を受けた叙情的なメロディを持つ重厚なハードロックである。
あの人に会いたい
『あの人に会いたい』（あのひとにあいたい）は、NHKで2004年4月11日から10分間放送されている教養番組。放送上のタイトルは『NHK映像ファイル あの人に会いたい「（出演者名）」』。
あの人に会いたい 概要
番組では日本を支えた各界の有識者や俳優・歌手といった著名人を毎回1名ずつ取り上げ、その人物の功績や存命時の人となりや活動風景などを女性アナウンサーのナレーションとNHKが保存している映像ライブラリーの中から発掘したその人物が、出演したインタビューやドキュメントの映像により紹介していく。テーマ音楽は冨田勲（～2008年）、樋口康雄（2009年～）がそれぞれ手掛けている。2009年から題字・オープニングアニメが変更された。
取り上げられる人の多くは各界の第一人者であり、時代の先駆者として新たな価値観を生み出すまでの悟りの境地とも言える体験談がインタビューの端々で紹介される。
開始当初からのデジタル放送と、2010年度からのアナログ放送はレターボックス16:9であるので、資料映像の多くで放送されている4:3画像についてはサイドパネルがある。
NHKアーカイブスポータル内の番組ホームページから、過去の放送内容を見ることも可能。他局の番組や映画は省略されている。
あの人に会いたい 見所
出演者の生誕時期が明治中期～昭和前期であること、活躍していた時期が日本のテレビ放送の草創期に当たることから貴重なテレビ映像を資料として用いることがあり、日本の放送文化の史料価値、映像から往時の服装や人物の生活風景、成人に至るまでの数々の写真等々から風俗などを窺い知ることができる。
あの人に会いたい ナレーション
※兼清がナレーターを務めた時期に極わずかであるが大沼ひろみがナレーターをした回もあった。
あの人に会いたい 放送時間
太字は初回放送の放送時間。2008 - 2009年実施の教育テレビのアンコールは前年度までに放映された番組の中から、初回放送で紹介した人物との関連性が高い人物を選んで再放送したものである。
あの人に会いたい 出演者
五十音順。毎週新作が放送されるとは限らず、過去に取り上げた人物が再び放送されることも少なくない。
なお（ ）内の数字は放映ナンバー。
中国紅十字会
中国紅十字会（ちゅうごくこうじゅうじかい、Zhōngguó Hóngshízìhuì、簡体字:中国红十字会、英語: Red Cross Society of China）は、中華人民共和国及び中国における赤十字組織である。2015年5月現在、国家副主席李源潮を名誉会長、陳竺を会長とし、総会（本部）を北京、分会を31の省級行政単位と香港・マカオ特別行政区に設置する。ほとんどの下級行政単位にも支部が設置され、基層組織は約7万、会員約2000万人に達する。
中華民国（台湾）の組織は中華民国紅十字会と称するが、国際赤十字の正式承認を受けていない（中華民国は中国を代表する唯一正統な政府ではないと見做されるため、赤十字7原則の6番目「単一」にも違反してしまう）。
中国紅十字会 歴史
1904年上海の租界区で「万国紅十字上海支会」が成立し、日露戦争により戦場となっていた満州地区に救護班を派遣した。これが中国における赤十字運動の始まりである。1906年清朝政府はジュネーヴ条約に署名して調印国となったため、翌1907年万国紅十字上海支会を大清紅十字会と改称し、呂海寰と盛宣懐を第一、第二会長とした。辛亥革命後、1912年大清紅十字会は中国紅十字会と改称し、赤十字国際委員会に23番目の加盟国として正式に承認された。1933年には蔣介石政権の下で正式名称を中華民国紅十字会と改称している。中国国内では軍閥混戦、日中戦争、国共内戦と戦乱が続き、飢饉や水害なども絶えなかったため、中国紅十字会は戦場での救護や被災者救援、行方不明者の照会、捕虜の家族との通信仲介などで活躍した。
中華人民共和国の成立により、中国の赤十字運動は中国紅十字会と台湾の中華民国紅十字会に分裂した。1952年の赤十字国際会議は中国紅十字会（北京）を唯一合法の赤十字組織と認定し、中華民国紅十字会は排除された。ただ中華民国紅十字会も中華民国の法律によって台湾で組織され、国防部（省）や衛生部（省）が人員を派遣する公的組織であるが、対外的には私的組織として人道的な問題で各国の赤十字と交流している。
中国紅十字会 歴史
1966年に起こった文化大革命で中国紅十字会のような国際組織はブルジョアの手先などとして紅衛兵の批判を受け、大半の幹部が下放に追いやられて、機能がマヒ状態に陥った。正常化が始まったのはようやく1978年になってからのことであった。中国は1993年中華人民共和国紅十字会法を公布して法的な整備を行い、1997年にはそれまで英国赤十字に属していた香港赤十字、1999年にはポルトガル赤十字に属していたマカオ赤十字が中国紅十字会に加盟した。中国と台湾の紅十字は両岸交流の重要な窓口として頻繁に会合を重ねており、密航者送還問題などで一定の成果を挙げている。
日本との関係について言えば、日中戦争後も中国に取り残されていた日本人の帰国を1950年から進めたほか、東北地方（旧満州地域）を中心とする紅十字会分会が日本人孤児捜索に長年尽力してきた。1954年には、李徳全会長（馮玉祥将軍の未亡人）を団長とする代表団が訪日。抑留されていたBC級戦犯の帰国や、日中国交正常化までの間の民間交流再開に繋がった。
土曜ほっとタイム
『土曜ほっとタイム』（どようほっとタイム）は、NHKラジオ第1放送で、2000年4月8日から2004年3月13日まで放送されたラジオ番組。
土曜ほっとタイム 概要
以前から「午後のロータリー」「こんにちはラジオセンター」など、平日と同じタイトル・内容で放送していた番組が土曜日も放送されていたが、1990年代から「土曜サロン」として著名人のインタビューや週末のイベント情報なども絡ませて、週末の午後のひと時をゆったりと過ごしてもらおうと企画された。
その後「ラジオほっとタイム」の週末版として、2000年度～2003年度にかけて山根基世アナをDJに迎えてこのタイトルに変更したが、2004年度から月末に放送していた「かんさい土曜ほっとタイム」が毎週放送となったために東京発は2004年3月で終了した。
有害番組
有害番組（ゆうがいばんぐみ）とは、一般に、猥褻表現や暴力表現により、青少年の健全な育成に対して害を及ぼすとみなされた番組を指す概念。
有害番組 欧米
子どもとテレビの関係をめぐっては欧米ではかなり早い段階から研究が行われてきた。その主要なものとしては、1930年のペイン基金による研究や1955年のエレーナ=マッコビー・ライリー夫妻による研究などがある。
有害番組 日本
PTA等の保護者団体等が、特定の番組を「有害番組」とみなし、放送事業者やBPOに抗議・苦情を申し入れることがしばしばある。
岡山県では、1977年に有害放送指定制度を導入する動きがあったが、地元のマスコミが反対したため導入を見送られた経緯がある。
東京都青少年教育審議会が、2002年2月に『真剣10代しゃべり場』（NHK）を有害番組として指定した例がある。
青少年有害社会環境対策基本法案が可決された場合、政府によって有害番組が指定されてしまい、言論の自由が損なわれるとして日本民間放送連盟等が法案に反対している。
放送倫理・番組向上機構では苦情の目立つ一部の番組について、下部委員会の「放送と青少年に関する委員会」（通称：青少年委員会）が放送事業者に対し文書で質問を行ったり、実際の番組を視聴して番組内容が青少年に与える内容を検討する。その結果、青少年に対して悪影響を及ぼす可能性があり、改善が困難であると判断した場合、「委員会見解」を討議により決定し、具体的な番組名を挙げて、放送事業者及び視聴者に対して注意を喚起する。
有害番組 日本
過去においては、2000年11月に、フジテレビの『めちゃ2イケてるッ!』の1コーナー「七人のしりとり侍」と、テレビ朝日の『おネプ!』の1コーナー『ネプ投げ』において、暴力表現や猥褻表現が含まれ、青少年の健全な育成に悪影響を及ぼすとして、「問題あり」との指摘をしている。
この結果、両放送事業者は、当該番組中問題があると指摘されたコーナーを中止した。
なお、放送倫理・番組向上機構がこれらの「見解公表」を行う際に、「有害番組」という表現を用いたことは現在のところない。
また、有害番組に指定された事例は無いものの、近い事例として、野島伸司が制作に関わった番組は暴力表現や弱者軽視といった演出が多いことからしばしば批判の対象となっており、日本PTA全国協議会でたびたび問題作品として取り上げられている。
りんくう本線料金所
りんくう本線料金所（りんくうほんせんりょうきんじょ）は、愛知県常滑市にある知多横断道路と中部国際空港連絡道路の本線料金所。両道路の終点でもある。中部国際空港連絡道路りんくうICの料金所と共用。
りんくう料金所は、知多横断道路のりんくうICの料金所を指し、場所も別である。
中部国際空港連絡道路の料金はここで支払う。
りんくう本線料金所 隣
E87 知多横断道路
常滑IC - りんくうIC - りんくう本線料金所
E87 中部国際空港連絡道路
りんくうIC - りんくう本線料金所 - セントレア東IC
埼玉県平和資料館
埼玉県平和資料館（さいたまけんへいわしりょうかん）は、埼玉県東松山市の物見山公園内にある埼玉県立の資料館である。愛称は「埼玉ピースミュージアム」。
埼玉県平和資料館 概要
1993年8月1日開館、主に第二次世界大戦を中心とした埼玉県内の昭和の戦争資料展示を行っている。県民に戦争の悲惨さ及び平和の尊さを伝えることにより、県民の平和に対する意識の高揚を図り、もって平和な社会の発展に寄与することを目的とする。館内には41mの展望塔タワーがあり、岩殿丘陵の東端に位置する物見山に隣接するその敷地の標高の高さ（標高約130m）もあり、関東平野が一望できる。
2013年3月25日から施設のリニューアル工事のため、一時休館し、同年10月20日にリニューアルオープンした。
なお、隣接して埼玉県こども動物自然公園、岩殿観音がある。
メ〜テレNEWS
『メ〜テレNEWS』（メ〜テレニュース）は、2003年3月31日から名古屋テレビ放送（メ〜テレ）で放送されているローカルニュース番組（スポットニュース）である。
2003年3月30日までは『名古屋テレビニュース』と題して放送されていたが、名古屋テレビが愛称を「ナゴヤテレビ」から「メ〜テレ」へ変更するのを受けて改題リニューアルした。内容そのものに大きな変化はない。
メ〜テレNEWS 放送時間
11:42 - 11:45・11:57 - 12:00 （『大下容子ワイド!スクランブル・第1部』に内包）
キー局テレビ朝日側が『大下容子ワイド!スクランブル・第1部』の内包番組『ANNニュース』をバーチャルCGで放送しているためか、それに倣って本番組もバーチャルCGを使って放送されている。（放送時期によってはCGフォトを使用しない場合有り）2017年10月2日より、同番組がフルネット化したことに伴い、ローカル枠1枠目にあたる11:42 - 11:45にもローカルニュース枠を新設し、全国ニュースを挟んだ二部構成となった。
月曜日
土曜日
日曜日
メ〜テレNEWS 備考
2004年4月から6月までの平日の放送は、6:55、7:55 （以上2回は『どですか!』内）、9:55、10:55、11:57 （昼の『ANNニュース』内）、13:55、14:55、15:55、17:34 （『スーパーJチャンネル』内）、18:55、19:54、20:54、23:10と計13回にわたって放送されていた。その後、その定時体制は廃止され、柔軟な編成へと組み直された。
2007年9月13日には普段通りに放送される予定だったが、前日に放送されるはずだった『さくら署の女たち』がANN報道特別番組によって放送休止になったため、テレビ朝日と同時刻の13:59 - 14:55に振り替えて放送。本番組は放送休止になり、『ANNニュース』のみが放送された。これにより、メ〜テレでは普段放送されない『ANNニュース』のオープニングとエンディングが放送された。しかし、天気予報も放送したため、新聞のテレビ欄には普段通りに「［N］&［天］」と表記されていた。
メ〜テレNEWS 備考
『ANNメ〜テレニュース&ウェザー』は、祝日にはANNの冠が外れて『メ〜テレニュース&ウェザー』となり、13:55 - 13:59に放送される。これは、テレビ朝日が13:59 - 14:04に『ANNニュース』を放送するのに対し、メ〜テレでは13:59から『メ〜テレ劇場』を放送するためである。ちなみに、前述の『めざせ!甲子園』放送によって『ANNニュース』が放送されない日には、ANNの冠が付いたままになる。『メ〜テレニュース&ウェザー』の放送時間中、テレビ朝日は『東京サイト』を放送している。
以前は平日 19:54 - 20:00にも放送されていたが、2006年10月の改編を機に『メ〜テレウェザー』の枠へと移動した。しかし、2時間特番が編成される日には、6分の枠が2枠から1枠へ減少するため、スポンサーの付いている『メ〜テレウェザー』が20:54 - 21:00に放送され、本番組は休止となる。なお、3時間特番編成の場合も同様で、『メ〜テレウェザー』が21:48 - 21:54に放送される。
戸田勝成
戸田 勝成（とだ かつしげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。通称は半右衛門、武蔵守で、戸田武蔵守の称でも知られる。諱は重政（しげまさ）、勝重（かつしげ）ともいう。
戸田勝成 生涯
出自不明。『丹羽歴代年譜附録』の家臣伝では（「生国未考」としながらも）「戸田武蔵守藤原勝成」としており、藤姓とされている。
兄に戸田勝隆（三郎四郎）がいる。
はじめ丹羽長秀に仕え、天正10年（1582年）には長秀配下で山崎の戦いに参加。天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いの後、長秀に従って越前国に侵攻。4月21日、長束正家や村上義明（忠勝）、桑山重晴らと柴田勝家勢を撃破して北ノ庄城に退かせた。長秀が越前国に移封されると、同国吉田郡松岡城2万5,000石に封じられた。天正12年（1584年）の長久手の戦いの陣立書では、青山宗勝・勝成・太田一吉・大島雲八らが丹羽勢の先手を構成し、勝成は1,000名を率いた。
天正13年（1585年）、長重の代になって丹羽家に内紛があり、家臣の大量離脱が起きたのを機に豊臣秀吉の家臣となったとされる。このとき、富山の役の前に、丹羽家臣・成田道徳が佐々成政と共謀したと密告したのは勝成と長束正家であったと『丹羽家譜』『越登加三州志』は伝えている。
秀吉の家臣として、越前国足羽郡安居城主に封ぜられた。
天正15年（1587年）、九州の役に従軍。天正18年（1590年）の小田原の役では秀吉本陣の脇備えとして、300騎を率いた。文禄元年（1592年）の文禄の役でも肥前名護屋城に駐屯し、秀吉本陣の前備衆で、同じく300名を率いた。
戸田勝成 生涯
文禄3年（1594年）、伏見城の普請を分担。この当時、知行は1万石。
慶長3年（1598年）8月の秀吉の死により、金子5枚を受領。慶長4年（1599年）に1万石を加増され、併せて2万石を領した。（ただし廃絶録では1万石のまま。）
慶長5年（1600年）、関ヶ原の戦いにおいては石田三成に共鳴して西軍に与した。初め北国口を守備していたが、東軍が迫ると大谷吉継の配下の北国衆の1つとして美濃方面へと移動した。
戸田勝成 生涯
大垣城の軍議で野戦に決すると諸将を鼓舞し、本戦においても平塚為広らと共に大谷隊に付属して松尾山に陣から小早川秀秋が離反して攻撃してきたのを一時押し返すなど奮戦した。ところが、同じ北国衆の脇坂安治・朽木元綱・赤座直保・小川祐忠の4隊が寝返って側面から攻撃してきたために挟撃を受けて壊滅した。混乱の中で勝成は織田有楽斎の長男・織田長孝隊に捕捉されて（あるいは三成の本陣に向かおうとして織田長孝隊の前を横切って）戦闘となり、長孝の槍を頭部に受けて討たれた。これが長孝ではなく、津田信成であったとする異説もある。『武家事紀』では、長孝が槍合わせをして家臣・矢田太兵衛が勝成の左の鐙を外して馬から引きずり落として組み伏せ、別の長孝家臣・山崎源太郎が勝成の首を掻き切るところに、信成家臣・玉木五右衛門が割って入って首を奪おうとしたので、2人は喧嘩になったが、信成が相打ちだと言って喧嘩を収めさせた。長孝と信成は友人同士だった。長孝は矢田・山崎の両名ともたくさんの首を持って運べないだろうとして、勝成の首は長孝家臣の下士が運んで家康のもとで首実検となったとしている。なお、有楽・信成は共に勝成の友人であったという。三年前の慶長2年4月22日、3人は家康邸で一座を共にしている。『武功雑記』によれば、勝成は東軍の諸大名にも親交のある者が多く、その死を聞いて皆涙したという。
関ヶ原では、嫡男の内記（一説に重典）も同じく討死しているので、戸田家は廃絶となった。越後村上藩初代藩主の村上頼勝は、『断家譜』において村上義清の娘と戸田武蔵守氏繁（氏繁は勝隆の諱。武蔵守は勝成の官位）の子であり、頼勝の外祖父でもある義清の養子に入ったものとされている。2代目藩主の村上忠勝は、戸田内記と頼勝の娘の子とも言われている。
戸田勝成 巷談
関ヶ原の戦いで織田長孝（とその父の織田長益（有楽斎））は勝成を討ち取る功を挙げた。徳川家康の前での論功行賞の際、長孝が勝成を討ち取った際に使用した槍が披露されたが、家康家臣が誤って槍を取り落とし、家康は指を負傷した。家康は「この槍は尋常の槍ではない。作は村正であるか。」と聞き、有楽は「村正」の作であると答えた。退出した有楽は、近習から徳川家と村正の因縁を聞き、「内府（家康）の御味方である自分が村正を使うべきではない」と槍を微塵に砕いた。この話は、妖刀などと呼ばれ、徳川家に災いを成すと巷談で語られる村正伝説の数あるうちのひとつとなっている。
亀井茲矩
亀井 茲矩（かめい これのり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。因幡鹿野藩初代藩主。
亀井茲矩 生涯
弘治3年（1557年）、尼子氏の家臣・湯永綱の長男として出雲国八束郡湯之荘（現在の島根県松江市玉湯町）に生まれる。
尼子氏が毛利元就によって滅ぼされると流浪の身となった。流浪時代については定かでないところも多い。潜伏先は京都であったらしく、尼子氏の残党である尼子勝久と山中幸盛に出会ったのもこの頃（永禄11年（1568年）頃）と推察される。年齢を考えると、天正元年（1573年）9月頃に山名氏と離反するあたりから、本格的に実戦に参加し始めたものと思われる。同年、茲矩は拠点の一つであった私都（きさいち）城を任されている。また年代は定かではないが、幸盛との緊密な関係から、幸盛の養女（亀井秀綱の次女）を娶り、亀井姓を名乗ってその名跡を継いだ。
亀井茲矩 生涯
この頃の尼子氏再興の動きは、常に強大な毛利軍と寡兵で戦わねばならず、一時的な成果しか挙げられなかった。ところが新興勢力である織田信長が台頭し、中国地方を伺う情勢となると、尼子残党は織田氏家臣・羽柴秀吉の傘下に入り、播磨国を転戦した。茲矩自身は、天正5年（1577年）に、明智光秀に属して丹波国籾井郷に3,000石を知行され、松永久秀謀反後の信貴山城攻めにも参加している（『亀井家譜』）。天正6年（1578年）に尼子勝久らが上月城で孤立し、勝久は自刃し幸盛も降伏後に処刑されたが、茲矩は羽柴軍と同行していたため難を逃れた。以降も羽柴軍に属し、天正9年（1581年）には吉川経家が守る鳥取城攻略で戦功を挙げたため、因幡国鹿野城主に任命され、1万3,500石を領した。24歳の若年で前線の城主を任されていることからして、秀吉は相応の信頼を寄せていたものと考えられる。また、本能寺の変後の秀吉の中国大返しの際には後詰めとして鹿野城に残留した。
信長の死後、秀吉が台頭するとその家臣となり、豊臣政権下において、宮部継潤のもと、垣屋恒総、荒木重堅（木下重堅）、南条元続と共に「因幡衆」として働き、銀山経営、干拓、用水路開設などの行政面における手腕を発揮した。文禄・慶長の役では水軍を率い、朝鮮でも戦っている。また朝鮮での在陣中に鉄砲による虎狩を行い、得た虎を京都の秀吉の元へと送った記録が残されている。
亀井茲矩 生涯
秀吉死後は徳川家康に接近し、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは東軍に与して、山名豊国を従えて最前衛で戦った。関ヶ原本戦後に鳥取城を攻めたが、堅城であったためなかなか陥落せず、西軍方の但馬竹田城主・斎村政広を寝返らせて援軍とし、さらに城下の焼き討ちによってようやく落城させた。この焼き討ち行為は家康の不興を買ったが、政広ひとりが焼き討ちの首謀者とされ、政広は責任を取って自害させられた。これは茲矩が自身の責任を回避すべく讒言したという説がある。また水口岡山城に籠る長束正家を本領安堵を条件に降伏させ、同城を開城させた。
戦後、功績によって因幡高草郡2万4,200石を加増され、3万8,000石の鹿野藩初代藩主となる。江戸幕府下においては、農業開発、銀山開発、用水路開設などの行政面に手腕を振るう一方で、幕府の朱印状を得てシャムと交易を行なうなど、世界に視野を広げた実業家でもあった。特に日本海側の大名が南蛮貿易を行った事例は希少である。
慶長17年（1612年）死去した。なお、嫡子・政矩の代に石見国津和野4万3,000石に加増転封されている。
亀井茲矩 逸話
茲矩は東アジアへの関心に影響されてか、秀吉が中国大返しによって姫路城に戻った6月7日の翌日、毛利と講和したため茲矩に約束していた出雲半国の代わりに恩賞となる別国の希望を聞いたところ「琉球国を賜りたい」と答えたため、秀吉は「亀井琉球守殿」と書いた扇を茲矩に授けたという（『寛永諸家系図伝』）。しかし、茲矩は朝鮮出兵初年にこの扇を搭載した船を李舜臣の攻撃で奪われた。李舜臣の朝鮮朝廷への戦果報告である「唐浦破倭兵状」には扇の右から
の3行が書かれており、上記の記録と一致する。琉球守は律令にないユニークな官職名であり、茲矩も琉球征伐を秀吉に申し出て一度は許可されている。しかし豊臣政権として琉球政策は島津氏を取次とする支配体系となったため、権益を有する島津家からの妨害もあって茲矩の官職名は九州征伐の頃から小田原征伐の頃にかけて武蔵守となっている。その後、台州守の号を称したが、これは現在の中華人民共和国浙江省の台州市のことである。ただし、文禄・慶長の役で明攻略が挫折した以降は再び武蔵守を名乗っている。なお、この琉球を所望する逸話は1993年（平成5年）のNHK大河ドラマ『琉球の風』の第1話冒頭でも描かれた。
亀井茲矩 逸話
茲矩が朝鮮出兵時に虎狩で得た虎を京都の秀吉の元へと送った際、秀吉は朝鮮の茲矩へと礼状を返している。この礼状の花押は秀吉のものだが、執筆したのは祐筆役を務めた長束正家であり、書状上段で感謝を述べる傍ら、下段には守将たる茲矩らへの防禦指示も綴られ、長きに渡り共に秀吉の股肱として働いた両者ならではのやりとりの円滑さが見て取れる。このわずか数年後には関ヶ原の戦いが起き、西軍側の正家は水口岡山城へと退却・籠城するも、そこへ寄せ手として現れたのが東軍側の茲矩であり、助命を条件に正家は降伏、水口岡山城は開城している（助命叶わず正家は切腹）。
吉川経家
吉川 経家（きっかわ つねいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利氏の家臣。吉川経安の嫡男。本姓は藤原氏。石見吉川氏当主。
吉川経家 生涯
天文16年（1547年） 、大内義隆に従う石見国の国人である石見吉川氏当主・吉川経安の嫡男として生まれる。
天文23年（1554年）5月12日の防芸引分で毛利氏と大内氏が断交すると、毛利元就の次男・吉川元春が家督を相続していた吉川惣領家も毛利氏と共に大内氏から離反しているが、経家の父・経安が当主を務める石見吉川氏は引き続き大内義長に従った。後に毛利氏に従ったが、吉川元春の家臣となったわけではない。
永禄3年（1560年）12月13日、吉川元春の嫡男・吉川鶴寿丸（後の吉川元長）の加冠を受けて元服し、「経」の一字を受けて「吉川小太郎経家」と名乗る。
翌永禄4年（1561年）、尼子氏に寝返った石見国人・福屋隆兼らが率いる5,000人に居城の福光城を攻められた際には、若年ながら父・経安とともこれを迎撃した。その後の詳細は不明であるが、父とともに石見国の重鎮として国内の安定化に努めた。
永禄11年（1568年）1月5日、吉川元資（後の吉川元長）から「式部少輔」の官途名を与えられる。経家が元服の際に加冠を受けた相手も吉川元長であることから、石見吉川氏は毛利氏に従属する国人であったが、経家個人としては吉川惣領家の吉川元長と強い絆で結ばれていた。
吉川経家 生涯
天正2年（1574年）に父・経安から所領を譲られており、この頃に家督を継承したと考えられてる。しかし、天正4年（1576年）、天正5年（1577年）、天正8年（1580年）に吉川元春・元長父子から所領を与えられた際の宛先は全て父・経安となっており、経家が家督を継承しても経安が完全に隠居したわけではないことを示している。
天正8年（1580年）6月、織田信長の命を受けた羽柴秀吉による第一次因幡国侵攻により、毛利方の鳥取城主・山名豊国は織田氏に降伏した。羽柴秀吉が因幡国と但馬国の仕置きを終えて播磨国姫路に引き揚げると、吉川元春は益田氏、石見小笠原氏、佐波氏といった石見国の国人達を動員して伯耆国に進攻し、南条元続の羽衣石城を包囲すると共に因幡国へ進攻する姿勢を見せる。
同年9月21日、山名豊国の家臣である森下道誉や中村春続らが吉川元春の調略に応じ、山名豊国を鳥取城から追放した上で毛利氏に無条件で鳥取城を引き渡すことを申し出たため、元春は家臣の市川春俊と朝枝春元に兵500～600を派遣して鳥取城を受け取った。
吉川経家 生涯
鳥取城が再び毛利方に転じたことで、羽柴秀吉の家臣となった尼子旧臣の亀井茲矩が守る鹿野城は孤立状態に追い込まれたが、すぐに決着がつくとみた吉川元春の想定以上に持ちこたえたため、同年10月に秀吉は因幡国に援軍を送ったとみられるが、寡兵であったためか鳥取城の奪回は進まなかった。そこで秀吉は12月に亀井茲矩に対し、来春には織田信長が西国に出馬し秀吉がその先陣を務め、合わせて亀井茲矩に知行を与える旨の書状を送って戦意を鼓舞した。さらに秀吉は、山名豊国によって切腹に追い込まれていた因幡武田氏の武田右衛門の旧臣を味方につけている。
天正8年（1580年）末時点の毛利氏の主戦場は、美作国における祝山城をめぐる宇喜多氏との攻防と南条元続が守る伯耆国の羽衣石城攻めであり、因幡国への大規模な派兵は祝山城を守り切った上で羽衣石城を攻め落としてから出ない限り困難であった。さらに、天正9年（1581年）1月に因幡宮吉城の田公新介が毛利氏を離反して西因幡と鳥取城を結ぶ内陸部の交通路を遮断した。
吉川経家 生涯
そうした状況のなか、天正9年（1581年）に比定される1月6日付けの吉川元春の書状によると鳥取城の兵糧や弾薬が不足しているなど守備が困難な状況が記されると共に、出雲国の真山城または末次城を居城とする末次元康（毛利元康）の派遣や、安芸国からの援軍の派遣については輝元が消極的であったことが記されており、鳥取城番を引き受ける人物が容易には見つからなかったと推定される。そこで、山陰方面の戦線を統括する吉川氏の同族であり、吉川元長と固い絆で結ばれている経家に白羽の矢が立ったと考えられている。
また、同書状にて「式部手前之事、むつかしく申候哉（経家が恩賞のことについて難しいことを言っているのですが）」と述べており、鳥取城番が危険な任務であることを認識すると共に、経家個人はともかく、経家と共に鳥取城に赴く石見吉川氏家臣団の納得を得るための恩賞が必要となることから、経家は鳥取城番を受諾するにあたって過大な恩賞を要求したことが窺われ、元春と元長は1月14日付けの書状で経家に600石の恩賞を約束したが、因幡国での給付であるため織田勢に勝利しなければ獲得できないという厳しい条件の恩賞であった。
同年2月26日、鳥取城の城番を務めるために因幡国へ出立するにあたり、経家は討死も覚悟して嫡男の亀寿丸（後の吉川経実）に所領の譲状を作成し、船で因幡国へ向かった。
吉川経家 生涯
同年3月18日に経家が鳥取城に入城するにあたっては鳥取城に在番する毛利勢や因幡国の国人衆から歓待を受けており、鳥取城に在番していた毛利勢が千代川河口の賀露まで経家を迎えに赴き、因幡衆の各家からは迎えの家臣が鳥取城の麓で出迎え、翌3月19日に因幡衆の各家の当主と対面している。このような歓待に感激したためか、経家は3月20日付けの書状において、因幡国へ赴いたことは世間への聞こえ、場所、城の立派さ、歴々の中から選ばれた事など、全てこれ以上は望むべくもない程のことであり、日本でも有名な名城である鳥取城に籠もって毛利家の役に立ち、名誉を後世まで残すことは昔から未来に至るまでこれ以上の望みはないと述べている。
経家が鳥取城に入城した際の鳥取城の守備兵は山名氏配下が1,000名、毛利氏配下が800人、近隣の籠城志願の農民兵が2,000人の、おおよそ4,000人であった。経家はすぐさま防衛線の構築に取り掛かり、籠城の準備を進めたが、兵糧の蓄えがおおよそ平時城兵3か月分しかなかった。これは因幡国内の米は秀吉の密命によって潜入した若狭国の商人によって全て高値で買い漁られ、その高値に釣られた鳥取城の城兵が備蓄していた兵糧米を売り払ったためであった。このまま行けば兵糧はひと月持つかどうかも怪しい状態であった。
吉川経家 生涯
6月、経家の予測より早く羽柴秀吉率いる2万の軍勢が因幡に侵攻し、7月に鳥取城を包囲、攻撃を開始した。秀吉は無闇に手を出さず、黒田孝高の献策により包囲網を維持し続けた。鳥取城は包囲網により糧道を断たれ、陸路および海路を使った兵糧搬入作戦も失敗。兵糧は尽き、2ヶ月目には城内の家畜や植物も食べ尽くし、3ヶ月目には守城兵の餓死者が続出し始める。城内は「餓死した人の肉を切り食い合った。子は親を食し、弟は兄を食した」という地獄絵図となった。それでも4ヶ月の籠城に耐えたが、10月、経家は森下道誉・中村春続と相談し、ここに至って城兵の助命を条件とし、降伏することとなった。
秀吉は経家の奮戦を称え、責任を取って自害するのは森下道誉・中村春続だけでよく、経家は帰還させるとの意思を伝えた。しかし経家はそれを拒否し、責任を取って自害するとの意志を変えなかった。困惑した秀吉は信長に確認をとり、信長は経家の自害を許可した。
10月25日早朝、経家は家臣と暇乞いの盃を交わし、具足櫃に腰を掛けて、脇差に紙を中巻きにすると、それを見守る家臣の座中に目をやって、大声で「うちうち稽古もできなかったから、無調法な切りようになろう」と言ってから切腹した。介錯は家臣の静間源兵衛が務めた。そして家臣の福光小太郎、若鶴甚右衛門、坂口孫次郎らが殉死した。
自害に先立って父や子供らに遺書を残し、自分の心情を記している（その遺言状は5通中3通が現存している）。また、自害の際には小姓の山県長茂が付き従っており、その自害の模様の詳細を記述して、後世に伝えている。
辞世は「武士（もののふ）の 取り伝えたる梓弓 かえるやもとの 栖（すみか）なるらん 」。
自害後、その首は秀吉の下に届けられた。秀吉は首を見るなり「哀れなる義士かな」と言って男泣きしたと伝わる。その後、安土の織田信長のもとに送られ、信長によって丁重に葬られた。
墓所は城内の青木局と呼ばれる場所に建てられたが、慶長6年（1601年）に池田長吉が入城して城を改修した際に、城外の円護寺五反田に移された。
平成5年（1993年）、鳥取城の麓に高さ2.5mの経家の銅像が建立された。経家の肖像画は発見されていないため、直系子孫の顔写真などを参考として鳥取市出身のイラストレーターである毛利彰が原画を作成し、彫刻家の奥谷俊治が銅像の製作を担当した。
吉川経家 遺書
現代語訳では「毛利と織田が激突した日本二つの弓矢の境目で切腹できることは末代までの名誉と存じます」となる。
原文は、子どもたちが読めるようにと仮名書きが目立つが、「ひゃうろう（兵糧）」と書くべきところに脱字がある。死を前にした経家の心境を生々しく伝える。現代語訳では「鳥取の事、夜昼二百日、こらえたが兵糧が尽き果てた。そこで我ら一人がご用に立ち、みんなを助けて、吉川一門の名をあげた。その幸せな物語を聞いてほしい」となる。
吉川経家 子孫
経家の三男である吉川家好（いえよし）は後に鳥取藩藩主の池田家の家臣となり、家好の子孫には五代目三遊亭圓楽（本名：吉河寛海）がいる。
圓楽が鳥取を訪れた際に地元の図書館長が教えてくれたところによると、藩翰譜に圓楽の曽祖父にあたる人物が安政7年（1860年）に切腹したとある。その息子（圓楽の祖父）・寛雅は、当時7歳で父の自死に立会い、「侍というものはかくも悲惨なものか、もう厭だ」と思いつめて武士を辞め、徳川家所縁の増上寺に入り、僧侶となったという。明治時代に入って寛雅は苗字を「吉川」から「吉河（よしかわ）」に改めた。
経家の肖像画が現在のところ発見されていないことから、平成5年（1993年）に鳥取市で経家の銅像が建立された際には、経家の直系子孫の顔写真を参考にしており、五代目三遊亭圓楽も参考にした一人であるという。
吉川経安
吉川 経安（きっかわ つねやす）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利氏の家臣。石見吉川氏10代当主。