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河内源氏 歴史
また、鎌倉幕府において源氏一門は、血統や功績等により源姓を称することが許される「御門葉」と、源姓を称することが適わず、名字を称するものに区別された。御門葉には信濃平賀氏（信濃源氏）・大内氏（信濃源氏）・安田氏（甲斐源氏）・加賀美氏（甲斐源氏）などの新羅三郎義光の系統、足利氏・山名氏などの源義国の系統が名を連ねたが、承久の乱などにより得宗家に敗れ没落した（足利氏は北条氏と縁戚関係を結び、有力御家人として続いた）。
鎌倉幕府末期の混乱期に頭角を表した、源義国の次男の足利義康を祖とする足利氏の棟梁の足利尊氏は、源義国の長男の新田義重を祖とする新田義貞等の対抗勢力を打ち破り、武家の棟梁として1338年に征夷大将軍に任じられ室町幕府を開く。足利義満は清和源氏出身者として初めて源氏長者となり、その後の将軍が源氏長者となる道を開いた。その後、足利尊氏の子孫は鎌倉公方・古河公方・小弓公方・堀越公方・堺公方・阿波公方などに別れた。
また、足利氏庶流で「御一家」とされた吉良氏・渋川氏・石橋氏、「三管領」の斯波氏・畠山氏・細川氏、「四職」の一色氏の他、山名氏（新田氏庶流）、土岐氏（美濃源氏）が中央で台頭し、地方では九州探題の渋川氏、駿河・遠江守護を歴任した今川氏（吉良氏庶流）、奥州探題の大崎氏（斯波氏庶流）、羽州探題の最上氏（斯波氏庶流）が台頭した。
源義家
次男：源義親
四男：源為義
長男：源義朝
源義平、源朝長、源頼朝、源義門、源希義、源範頼、阿野全成、源義円、源義経
三男：源義国
長男：源義重は新田氏の祖。
新田氏からは、山名氏・世良田氏・里見氏・額戸氏・脇屋氏・大館氏・堀口氏・由良氏・岩松氏（父系としては義康流）などが出た。徳川氏は新田氏の末裔を称して征夷大将軍の宣下を受ける。
次男：源義康は足利氏（足利将軍家）の祖。
足利氏からは、仁木氏・細川氏・戸崎氏・畠山氏・斯波氏・石橋氏・渋川氏・一色氏・石塔氏・吉良氏・今川氏などが出た。
四男：源義忠
長男：源経国は河内源太と号し、その長男の源盛経は稲沢小源太を号し、稲沢氏の祖。稲沢氏からは、野長瀬氏が出た。
三男：源忠宗は飯富源太と号し、飯富氏の祖。
五男：源義時
三男源義基は河内国石川源氏となり、義基の嫡男の源義兼の石川氏をはじめ、石川源氏からは義時の次男の源有義の平賀氏・四男の源義広の紺戸氏・五男の源義資の孫の源信盛の万力氏・六男の源義長の杭全氏などを出した。
六男：源義隆の長男の源頼隆は森氏・源姓毛利氏・若槻氏などの祖。
源義家の後を継いだ河内源氏四代の源義忠は京都に進出し、河内源氏の本拠地の石川荘は、義家の五男の源義時（陸奥五郎義時）が相続し守る。兄の義忠の死後、義時は石川の地に留住し、子孫は石川源氏、さらに石川氏と呼ばれる。
らがいる（以上、誕生順）。
辺真一
辺 真一（ピョン・ジンイル（日本読み:へん しんいち）、朝: 변진일、邊眞一、1947年 - ）は、在日コリアン二世ジャーナリスト。朝鮮半島問題専門誌『コリア・レポート』創刊者、編集長。有限会社コリア・エンタープライズ代表。日本外国特派員協会会員、日本ペンクラブ会員。
辺真一 経歴
朝鮮新報社で英字誌『PEOPLE'S KOREA』、仏語紙『LA COREE POPULARE』、『朝鮮新報』日刊紙社会部などの記者を歴任。1973年から1980年にかけてロシア（当時はソビエト連邦）、東ドイツ、ハンガリー、ブルガリア、ユーゴスラビア、アルジェリア、マルタなど多くの海外取材を手掛けていた。1980年に退社し、35歳の1982年に東京の神田神保町に事務所を構えて独立。朝鮮半島専門誌『コリア・レポート』を創刊し、現在に至るまで編集長を務めている。
朝鮮半島の緊張緩和、南北和解、日朝関係改善を願い、1985年には「神戸ユニバシアード」で統一応援旗を製作し、南北共同応援団を結成。1991年 には俳優の菅原文太やアントニオ猪木、評論家の田原総一朗、作曲家の三枝成彰、歌手の都はるみらに呼び掛けて南北国連同時加盟記念祝賀宴を東京で開催。また、金丸訪朝後は在米韓国人の「マダム朴」が手掛けた北朝鮮への名古屋からの民間直行便開設に助力している。
辺真一 人物
2002年の日朝首脳会談以前には、日本のメディアが韓国に亡命した北朝鮮工作員の証言をもとに横田めぐみ拉致事件について報道したことに対して、正体不明者の発言は伝聞に過ぎず、証言ではなく、「未確認情報」とすべきと書いていた。その後、証言者として名乗り出た工作員（安明進）とインタビューを行い、本人の口からめぐみさんに関する情報は自分が北朝鮮で目撃した情報ではなく、韓国の情報機関が別の脱北者から聴取した話を代わりに伝えたに過ぎないとの証言を得た。
辺真一 主要な活動
テレビ・ラジオの出演は1986年からで、TBS系「情報デスクToday」などを皮切りに、朝鮮問題に関する評論家活動を続けている。
国や地方の行政機関・教育機関・経済団体・メディア・金融その他民間企業などに対し、毎年100回前後、講演を行っている。
主な演題は、以下のような内容である。
代々木 概要
歴史的な地名としての代々木とは、旧代々木村一帯のことである。すなわち、東は明治神宮、西は大山町、北は甲州街道、南は富ヶ谷や上原に囲まれた地域が該当する。代々木郵便局や代々木上原駅、代々木八幡宮などがあり、現代でもこれら地域全体が「代々木」として認識されることが多い（NTTドコモ代々木ビルなど、代々木駅の東口（渋谷区千駄ヶ谷）も代々木に含まれることがある）。
1906年に開業した代々木駅（所在地の現行町名は代々木一丁目）は旧代々木村ではなく旧千駄ヶ谷村の区域にあるが、開業当時旧代々木村の町域には路線・駅がなかったことから、「代々木駅」と名づけられた経緯がある。
「代々木」の由来は諸説あるが、明治神宮の御苑東門の近くにモミの大木が代々あったことからとされている。大木は高さ54メートル、幹の周囲は11メートルと推定され、江戸時代から旅人の目印として有名な大木だったが、明治中期に枯れ、1945年5月の空襲で米軍機が樹上に墜落し焼失した。
代々木の北東部（2丁目・3丁目）は、千駄ヶ谷とともに新宿駅と隣接していることから、渋谷区であるにもかかわらず、新宿エリアの一部として南新宿駅や新宿サザンテラスなど「新宿」の名を冠する施設や店舗も多い。
代々木 地価
住宅地の地価は、2025年（令和7年）1月1日の公示地価によれば、代々木4-36-7の地点で137万円/m2、代々木5-30-1の地点で172万円/m2となっている。
代々木 歴史
「代々木村」の名は古く戦国時代の書状にも認められ、江戸時代には大名・旗本の屋敷地があった。
1878年（明治11年）、郡区町村編制法施行により代々木村は南豊島郡に属した。1889年（明治22年）市制町村制の施行により代々木村は幡ヶ谷村と合併、代々幡村となる。（この時、現在の渋谷区に相当する地域として他に渋谷村と千駄ヶ谷村）1896年（明治29年）、これら「渋谷3村」は南豊島郡が東多摩郡と合併して誕生した豊多摩郡に引き継がれた。1915年（大正4年）、代々幡村は前述の渋谷3村の中で最後に町制を施行した。
1932年（昭和7年）、代々幡町は渋谷町、千駄ヶ谷町と合併、東京市渋谷区（大東京35区の一つ）となった。渋谷区は1943年（昭和18年）の東京都政への移行、1947年（昭和22年）の東京23区への再編においても区域は変わらず現在に至っている。
代々木 各町丁の地誌
現行の町丁区分に基づく各地区の様子は次の通りである。
一丁目
代々木駅があり、駅前には飲食店や事務所などが入居する雑居ビルが多い。代々木ゼミナールはかつて、本部校を含めて多くの建物をこの地に有していたが、2008年（平成20年）に新本部（代々木二丁目）が完成した後には、一丁目の建物や機能は大幅に移転・縮小された。
住居表示実施以前には、代々木駅から南西に向かって、「千駄ヶ谷五丁目」（代々木駅を含む）、「千駄ヶ谷四丁目」、「代々木山谷町」という町域になっていた。
二丁目
北部は新宿駅南口に近く、オフィスや商業施設が多くを占める。1990年代中盤以降、JR東日本本社ビル（1994年（平成6年））、新宿マインズタワー（1995年（平成7年））、小田急サザンタワー（1998年（平成10年））などの超高層ビルが次々に完成した。
住居表示実施以前には、町域の大半が「千駄ヶ谷五丁目」に含まれていた。
三丁目
住宅街が大半を占め、北より、甲州街道沿いには文化服装学院や文化学園大学がある。住居表示実施以前には、町域の大半が「代々木山谷町」であった。
四丁目・五丁目
明治神宮や代々木公園に隣接し、西参道と小田急小田原線、山手通りに囲まれた町域である。地形は起伏に富んでおり、高台部分を中心に住宅街が形成されている。また、各国の大使館も点在する。
代々木 各町丁の地誌
現在は暗渠化されているがここに河骨川（こうほねがわ）という小川が南北を貫き、西原から流れてくる宇田川と代々木八幡付近で、渋谷の宮下公園付近で渋谷川と合流して東京湾に注いでいた。唱歌「春の小川」は、この河骨川を見て作詞されたとされており、記念碑が建てられている。
住居表示実施以前には、四丁目の大部分は「代々木山谷町」、五丁目の大部分は「代々木初台町」の町域に含まれていた。
（よよぎかみぞのちょう）：明治神宮と代々木公園の所在地の町名である。面積は120万m2以上に及ぶが、神社・公園以外の建物や居住者はごくわずかである。
（もとよよぎちょう）：山手通りと西参道通り・小田急小田原線線路との間の丘陵に位置する住宅地である。
（うえはら、にしはら、おおやまちょう）：一般に「代々木上原」と括られる住宅地である。富ヶ谷も含め、隣接する渋谷区、目黒区、世田谷区の住宅地へと続く。かつて付近には紀州徳川家の徳川頼倫侯爵の屋敷があり、昭和初期には「徳川山」の名で分譲開発された。上原、西原、大山には戦後、アメリカ軍関係者の邸宅と思われるプールやテニスコートがあり広い芝生の庭つき住宅が点在した。昔の写真によると、この辺りは牧場が広がっていたらしい。
代々木 地名の由来
『江戸名所図会』などによると、現在の明治神宮境内の御苑東門（旧彦根藩井伊家下屋敷）近くに代々樅の巨木があり、「代々大きな木があった」という意味でこのように呼ばれるようになったとされる。二代目歌川広重も『絵本江戸土産』に「代々木村の代々木」を描いている。この木は幕末には品川沖の外国船の偵察に利用されたといわれている（通説であって証拠は示されていない。戦前は代々木西原から隅田川の花火が見えたといわれるが、品川沖まで見通せた証拠はない）。その後枯死し、さらに太平洋戦争末期の1945年5月、アメリカ軍による空襲の際、高射砲で撃墜されたB-29が直撃し焼失した。焼失前の1920年頃に撮影された写真が発見され、2017年6月10日から白根記念渋谷区郷土博物館・文学館で公開される予定である。
現在、その御苑東門近くには樅の大木と共に次のような立て札が掲げられている。
代々木この地には昔から代々樅の大木が育ち「代々木」という地名が生まれました。この前の名木「代々木」は昭和二十年五月の戦禍で惜しくも消失しましたのでその後植継いだものであります。
また別の説として、この地で代々皀莢（サイカチ）を栽培していたからともいわれる。
代々木 世帯数と人口
2024年（令和6年）12月1日現在（渋谷区発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
代々木 学区
区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2023年3月時点）。
代々木 事業所
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
代々木 所在する主な企業・施設等
なお、代々木郵便局は渋谷区西原にあり、昔の代々木本町に近い。また代々木警察署は現在は代々木地域外の渋谷区本町にあるが、かつては甲州街道南側の代々木地域内にあったものが、1953年（昭和28年）に甲州街道を渡って北側の現在地に移転したものである。
ミズゴケ属
ミズゴケ属（みずごけぞく、学名：Sphagnum）は、ミズゴケ綱ミズゴケ科に分類されるコケ植物の1属。多孔質の植物体を形成し、多量の水を含むことができる。世界では約150種、日本では47種が分類されている。
ミズゴケ属 特徴
本属が属するミズゴケ科はコケ植物門蘚綱に属し、単独でミズゴケ目を構成する。茎と葉の区別のある茎葉体であるが、独特の構造をもつ。軸は木質化し、主軸はほぼ上に伸びるが、放射状に側面方向に枝を出す。葉は軸の回りに密生する。葉の細胞には、大型で光合成を行わない空洞になった細胞（透明細胞または貯水細胞）と小型で葉緑体を持ち光合成を行う細胞（葉緑細胞）が交互に並んでいる。この透明細胞には表面に穴があって、内部に多量の水を蓄えられるようになっている。
茎の上からさく（胞子のう）をつける。胞子のうは柄の上に生じ、球形で黒くなる。他の蘚類とは異なり、この柄はさくの柄ではなく、植物体の方から作られたものである。
ミズゴケ属 特徴
熱帯から寒帯に分布するが、特に北半球の冷温帯に多い。湿地に多くの種が生育する。湿地の地面に密生してクッション状の群落を形成する。特に、寒冷地ではミズゴケ類を中心として湿地に生育する植物遺体が積み重なっても分解せず、次第に厚い層を形成するようになる。このようにして盛り上がった湿地を高層湿原と言う。ミズゴケ類は高層湿原を形成する主力である。イボミズゴケ S. papillosum やユガミミズゴケ S. subsecundum などがこれにあたる。温暖な地域に生息する種として、ホソベリミズゴケ S. junghuhnianum subsp. pseudomolle は九州にまで生息し、水の染み出す崖地や岩場に塊状の群落を作る。
ミズゴケ属 主な種
岩月(1997)による日本産の種を記載する。
ミズゴケ属 利用
ミズゴケ類はコケ植物中でも実用的価値が高い。葉に水を蓄える細胞が多数あるため、乾燥させれば多孔質の軽くて弾力のある素材となり、梱包材や脱脂綿の代用として用いられたことがある。木綿の2倍以上の吸水力を持ち、水を吸わせれば水もちがよく、隙間が多いので空気の通りがよい。このことを利用して、園芸用の培養土として用いられ、シダ類や食虫植物など、湿地性植物や着生植物の培養には欠かせない。特に、洋ランなどのラン科植物の栽培には、ほとんど代替品がないほど重要である。日本、特に中部以南ではミズゴケの生育場所が限られており、この目的での採集による減少が著しい。園芸としては、オオミズゴケ Sphagnum squarrosum などが利用される。
また、ミズゴケは、青銅器時代から治療薬として用いられてきた。第二次世界大戦中では、負傷した兵士の止血にミズゴケが使われていた。ミズゴケの中にいるペニシリウムなどの微生物が治療を促進している。ラップやイヌイットの人々は、ミズゴケをオムツに利用している。
寒冷地では、ミズゴケを主体として、湿地生植物の遺体が堆積して厚い層を作る。これが低温のため容易に分解せず、次第に炭化したものを泥炭（でいたん）と称する。北部ヨーロッパなどでは昔、燃料として用いられていた。
スギゴケ類
スギゴケ類とは、コケ植物の分類群のひとつ、スギゴケ科（Polytrichaceae）に属する種をさす総称。スギゴケ属（Polytrichum）など23属約400種をふくむ。日本にはそのうち6属約30種が分布する。
スギゴケ類 概要
スギゴケ類は、葉の表面に縦に並ぶ板状の突起構造（薄板）があることで特徴付けられる。スギゴケやオオスギゴケなど、スギゴケ類の各種は苔庭などに植栽される。
スギゴケ類は、湿度の高い樹林内、湿原、裸地、岩角地などの環境に生育している。外形的にはタチゴケやフウリンゴケのようにやわらかい葉質のもの、葉がやや硬いもの、葉先が針状になるものなどあり、このうち葉質が柔らかいものは、ハリガネゴケの仲間などと見間違いやすい。
スギゴケ類はカモジゴケなどのシッポゴケ科の各種と並んで、山岳では代表的なコケであり、環境によってさまざまな棲み分けや混生をする。スギゴケ類の中でも、生育幅の広い種とあまり広くない種とがそれぞれ存在し、タカネスギゴケやハリスギゴケなどは主に高地でしか生育していない。
鹿の食害の進行度の高い裸地環境でも、ワラビ群落の間にコスギゴケやフデゴケの群落などが見られることもある。
同定の際には、乾いたときに葉が強く巻縮する、ゆるく曲がる、茎にゆるく接着する、茎に強く接着する、一方向に鎌型に曲がるなどの性質を用いることが多い。これらの特徴はカモジゴケなどを含むシッポゴケ科の同定でも利用する。見分ける際には葉の形も重要な形質とされる。
スギゴケ類 分子系統樹での位置
分子系統学的なDNAの塩基配列データに基づくスギゴケ綱の位置は、以下のようになる。
日有 (大石寺)
日有（にちう、応永9年4月16日（1402年5月18日） - 文明14年9月29日（1482年11月10日）、在位1419年 - 1467年、1472年 - 1482年）は室町時代中期の僧侶。日蓮正宗総本山大石寺第9世法主。26世日寛とともに中興の祖と仰がれている。
世宗 (朝鮮王)
世宗（せいそう、セジョン、せそう、세종、1397年5月7日 - 1450年3月30日）は、李氏朝鮮の第4代国王である。姓は李、名は裪（裪は衣へんに陶の旁）（とう、ド、도）。即位前は忠寧大君（ちゅうねいたいくん、チュンニョンデグン）と呼ばれていた。
世宗 (朝鮮王) 生涯
1397年、第3代国王太宗の第3王子として生まれる。母は元敬王后閔氏。1406年に成人すると忠寧大君（「大君」は王の嫡出子に与えられる職官・称号）に封じられ、沈氏（後の正妃・昭憲王后）と結婚した。
健康問題を抱えた父の太宗には何度か譲位を行う意向があったものの、外戚との確執や長男の譲寧大君の奔放な性格が問題となり、なかなか実現されなかった。1418年、太宗は譲寧大君から世子（王太子）の資格を剥奪し、三男の世宗に譲位した。
世宗即位当初の4年間は、上王となった太宗が軍事権をはじめ政治の実権を握っていた。1422年に太宗が亡くなると、世宗の親政が始まることになる。
世宗 (朝鮮王) 生涯
世宗は宮中に学問研究所として集賢殿を設置し、ここに若く有望な儒学者や官奴、外国人らを採用してさまざまな特権を与えた。集賢殿は王の政策諮問機関として機能し、朝鮮の文化と文治主義を発展させる原動力になった。世宗は集賢殿の学士とともに広い分野に及ぶ編纂事業を主導し、儒学やさまざまな文化・技術を振興した（後述）。中国漢字の発音を上手く出来ない民のためとし、中国漢字の発音を正確に表記する目的で作った発音記号であるハングル（訓民正音）の創製が知られている。1425年には朝鮮通宝を鋳造し、貨幣経済の浸透を試みた。また高麗以来の税法である踏験損実法を廃止し、1436年に貢法詳定所を設置して朝鮮の田税制度を定めた。1437年になると世宗自体の健康問題もあり、六曹直啓制（省庁を王が直接統括する制度）を議政府署事制（領議政・右議政・左議政の三議政が六曹と協議し、その結果を国王に上奏する方式）に変更し、王の国事の負担を軽くし、権力を分散させた。
当時は革新的な視点があり、政策を実施するのに民の賛否を問うために十数万人に一種の世論調査を実施したり、ノビ(奴婢)が妊娠すると、出産休暇を妻には130日、夫には30日を与えるように命じた。また能力があればノビ(奴婢)出身でも官職を与えたが、代表的な事例が蔣英實だ。
奴婢層と貢女数の拡大・明への事大主義
世宗 (朝鮮王) 生涯
もちろん世宗も政策上批判はある。世宗の時代には官僚であれば末職さえ100人以上所有したほど奴婢の身分の者が多かった。そのため世宗の治世時期前から李王家と貴族は奴婢を300人以上所有してはいけないという法があった。しかし、世宗は婢と良民の男が結婚すれば間の子供は父親の身分に従って良民になれるようにしていた既存の法律を廃止した。さらに奴婢従母法（노비종모법）を制定させ、父が両班で母が奴だった場合は子も奴婢になり、奴(父親)の所有者がその子の所有権を持つように定められた。この法律は父が誰でどの身分でも、二人の間の全ての子供は母の身分に従って奴婢になるようにした法律でもあった。朝鮮の少女たちを貢女として中国(明)に捧げるために『進献色』という機構を設置した上に、処女進献を避けるために民衆の間が幼い年齢で早婚させることが流行すると即座に王族など高位層を除いて民衆のみに早婚禁止を実施した、また中国から来た使臣が1〜2か月かかる貢女を選び出す期間は半島全土に婚姻禁止令が下され選抜対象となった未婚女性は恐怖に震えた。太宗は「処女を隠した者、針灸を施した者、髪を切ったり薬を塗ったりした者等選抜から免れようとした者」を罰する号令も出し、世宗の時代も存続していた。朝鮮王朝実録には、世宗の治世が明に対する処女進献が最多と記録されている。また、朝鮮独自であった天に捧げる祭祀である天祭を自ら撤廃し、中国王朝に朝鮮を実質的に従属させる事大主義政策を展開したことも指摘されている。また1431年、官婢が良人の男性との間で産んだ娘は妓生、息子は官奴になる法を施行した。そのため、片方が良人なら抜け出せた、奴婢身分の子息は下層身分に固定された。1437年には、国境地帯の兵士を慰安目的で、妓生を置くように命令し、妓生など下級身分層の人権より両班層の便宜のみを追求した。そのため、前近代的君主だったとの指摘がある。
世宗 (朝鮮王) 生涯
ただし反論側では現代の観点から見れば残念な点はあるが、当時の観点から見ると当たり前だった身分制と明に対する事大、朝公貿易でむしろ安保、経済的利益を見た現実的な時代状況を勘案していない主張という反論もする。政策的物足りなさはあるかもしれないが、世宗の他の言行を見ると身分制や事大自体を絶対視する君主ではなかった。つまり、一般的な君主ならあまり扱わない問題でも、世宗がこれだけ無欠点君主であるだけ尊敬されれば、一種の反発心理でこのような反応も出ると推定することもある。これはどの国王でも普遍的人権概念が説得される近現代時代でない以上詳しく掘り下げれば指摘されるしかない問題だろう。
日本関連
世宗 (朝鮮王) 生涯
前期に倭寇の武力政策、後期には室町幕府と修好するなど友好策をとった。日本との関係に関しては、当時朝鮮の沿岸を荒らし回っていた倭寇の取り締まり問題での対立が引き金となり、即位翌年の1419年に対馬を攻撃した（「応永の外寇」、この外征は当時まだ上王として実権を握っていた太宗の意向が反映していたものであった）。その後、外交的解決に重きを置くようになり、世宗在位中には1428年・1439年・1443年に通信使が派遣された。室町幕府との修好がなされ、富山浦など3つの開港場（三浦）を設けて、倭寇禁圧の要請が行われた。通信使は日本の国情偵察も兼ねており、使節に同行した申叔舟による日本社会の観察は、のちに『海東諸国紀』としてまとめられた。1438年（永享10年）ころには文引制を採用し、1443年（嘉吉3年）には日本側の事実上の出先機関となった対馬の宗氏との間に嘉吉条約を結んだ。
中国、大陸関連
世宗 (朝鮮王) 生涯
貢女増加や朝鮮式の儀典廃止など、中国の明王朝に朝鮮を実質的に従属させる事大主義政策を展開していた。明へ太宗・世宗の時に2人の妹を貢女として送った韓確（ハン・ファク、1403年 - 1456年）は左議政や右議政（共に現在の副首相クラス）などの要職を歴任し、韓確が明と密通に及んだ事実が発覚した際も、世宗は「罰せられない人物」だとして黙認した。明への貢女の献上については「国内の利害のみならず、外国にも関係することなので、ただ（明皇帝の）命令に従うのみ」と語っているため、「かの世宗さえも恥辱の例外ではない」と報道された。
高麗時代から続いた女真族の侵入に備え、金宗瑞、崔潤德らに銘じて六鎮四郡を設置し、国境地帯の守備を固めた。1437年には豆満江以南の女真地域を侵攻して制圧し、六鎮を設置して支配した。
韓国で最も知られる功績が、訓民正音（後にハングルと呼ばれるようになる）の創製である。
世宗 (朝鮮王) 生涯
当時朝鮮は漢字文化圏であり、漢字以外に文字はなかった。話し言葉以外に意思を伝える術を持たず、漢字の読み書きが出来ない民衆を哀れに思った世宗は、1446年に表音文字である訓民正音を制定した。しかし、漢字こそ文字であり唯一の表意方法であるとする重臣達はこれに反対した。保守派は明（中国）の一部であるからこそ一流の文化を得られると主張し、独自の民族文字を以て中国の文化圏から離れれば、モンゴル人・チベット人・満州人・日本人らのように野蛮人に成り下がると訴えた。また、側近の中には「どうしてもと言うのなら、自分を殺して文字を制定して下さい」と頑なに阻む者もあり、漢字による知識を独占したい両班（ヤンバン）の反発も受けた。さらにこの事が宗主国である明にも伝わり、朝鮮が反逆を企てていると怒りを買ったとも言われている。
こうした反対勢力に対し、世宗は「これ（ハングル）は文字ではなく漢字の素養が無い民に発音を教えるための記号に過ぎない」と言い反逆の意思がない事を強調し、保守派の反対をよそにハングルの制定を断行した。制定につき勅書の序文には「愚民達は言いたい事があっても書き表せずに終わることが多い。予は其れを哀れに思い、新たに28文字を制定した。民が簡単に学べまた日々の用に便利にさせることを願っての事である」と記されている。
仏教に対しては廃仏政策をおこなった。世宗は仏教の宗派を禅教の2宗派に統合し、18ヶ寺を除いてすべて破却するなどした。高麗時代まで国家の保護を受けて繁栄した仏教勢力は、高麗末期には極めて腐敗が進んでいたため、儒教国家を夢見た朝鮮では高麗滅亡の原因の一つとして仏教を挙げるほどだった。仏教勢力はこの時期に著しく衰退し、少数の寺院が細々と続くのみとなった（朝鮮の仏教を参照）。ただ当時、朝鮮王室でも仏教を信じる信者たちは製法があったので、世宗も一部の臣下の反対にもかかわらず仏教書を刊行したりもした。世宗代に編纂された仏教書には、創製まもないハングルで書かれた『釈譜詳節』がある。
仏教書籍の他、忠臣や孝子の逸話を集めた『三網行実図』などを出版して儒教的な道徳を広めていった。高麗時代の歴史書である『高麗史』や朝鮮王朝の建国神話である『竜飛御天歌』、朝鮮の地理書である『新撰八道地理志』などを出版させて政治姿勢を明確にした。
また、次のような実学や技術が発展したとされている。
このほか、世宗代に編纂された書籍として、医学書『医方類聚』などがある。
晩年は病気がちとなり、それまで抑圧していた仏教にすがるようになった。1450年、53歳で薨去した。先に没していた昭憲王后とともに、太宗の陵墓である献陵（現在のソウル特別市瑞草区）に合葬された。1469年、昭憲王后とともに京畿道驪州郡の英陵（通称・世宗大王陵）に移葬されている。
儒教の理想とする王道政治を展開したとして、朝鮮王朝における最高の聖君と評価されている。韓国では子供から老人まで幅広い層に尊敬されている国民的英雄である。後年「海東の堯舜」（海東は朝鮮の別名）と称された。このため、廟号は単に世宗であるが、朝鮮史では李氏朝鮮の歴代国王の中で聖君（最高の名君）と尊敬されている意味で世宗大王（세종대왕、セジョンデワン、せそうだいおう）とも言われる。
世宗 (朝鮮王) 宗室
昭憲王后沈氏（1395年 - 1446年）
文宗 李珦（1414年 - 1452年）- 第5代国王
首陽大君 李瑈（1417年 - 1468年）- クーデタ（癸酉靖難）を起こし、甥の6代王端宗（文宗の嫡男）を廃位させた後、7代王世祖として即位。
安平大君 李瑢（1418年 - 1453年）
臨瀛大君 李璆（1419年 - 1469年）- 10代王燕山君の正妃廃妃慎氏の祖父。また、11代王中宗の最初の正妃端敬王后慎氏（廃妃慎氏の姪）の曾祖父に当たる。
広平大君 李璵（1425年 - 1444年）
錦城大君 李瑜（1426年 - 1457年）
平原大君 李琳（1427年 - 1445年）
永膺大君 李琰（1434年 - 1467年）
貞昭公主（1412年 - 1424年）
貞懿公主（1415年 - 1477年)
世宗 (朝鮮王) 宗室
14代宣祖以降の国王は貞懿公主の血を引いている。宣祖の生母河東府大夫人鄭氏は、貞懿公主の次男安温泉の曽孫に当たるためである。また、宣祖の継室・仁穆王后金氏も貞懿公主の血を引いている（貞懿公主の長男・安如獺の玄孫に当たるため）。
慎嬪金氏（1406年 - 1464年）
桂陽君 李璔（1427年 - 1464年） - 韓確の娘（仁粋大妃の姉の旌善郡夫人）と結婚。14代宣祖の最初の正妃懿仁王后の高祖父にあたる。
義昌君 李玒（1428年 - 1460年）
密城君 李琛（1430年 - 1479年）
翼峴君 李璭（1431年 - 1463年）
寧海君 李瑭（1435年 - 1477年）
潭陽君 李璖（1439年 - 1450年）
世宗 (朝鮮王) その他
世宗の肖像画は一切残っていない。現在一般に知られている肖像画は金基昶（1914年 - 2001年）が空想で描いたもので、この絵は1973年に国家標準肖像画に指定された。大韓民国の10000ウォン紙幣にもこの肖像画が採用されている。2005年8月29日に発表された『親日人名辞典』予備リストに金基昶の名前が掲載されたことから、ハングル学会と世宗大王記念事業会などで構成されたハングル団体連合は国家標準肖像画の差し替えを要求した。
ハングルを制定し、朝鮮語の正書法の基礎を確立した業績から、韓国では「国民的英雄」として不動の地位を得ている。そのため国家的プロジェクトや文化・科学技術関係の施設・事業など「国家や民族の威信をかけたここぞという場面」に世宗の名が使われることがある。
韓国政府は2006年12月21日、韓国中部に建設する新行政中心複合都市の名称を「世宗」と決定した。2012年から大韓民国企画財政部など49の政府機関が新都市への移転を開始する。
1964年に忠清南道の青少年赤十字中央生徒会が5月26日と制定した師匠の日が、1965年に誕生日の旧暦4月10日をグレゴリオ暦換算した5月15日に変更された。1973年に国民教育憲章宣言記念日に統合されたが、1982年に復活し、法定記念日として認定された。1994年にユネスコが制定した世界教師デーとは異なる。
曾根崎
曾根崎（そねざき）は、大阪府大阪市北区の地域名および町名。常用漢字体で「曽根崎」とも表記される。現行行政地名は曾根崎一丁目および曾根崎二丁目。梅田（キタ）の繁華街の一角で、JR大阪駅の南東方向に広がる。
本項では現行行政地名の曾根崎および梅田などの範囲にかつて所在した西成郡曾根崎村（そねざきむら）についても述べる。
曾根崎 地理
新御堂筋を境に東が一丁目、西が二丁目となる。一丁目は西天満六丁目（もとは梅ケ枝新地）の西隣に当たり、南は曽根崎通、北は寺町通りまで。二丁目は梅田一丁目（ダイヤモンド地区）の東隣に当たり、南は曽根崎通、西は御堂筋、北は扇町通まで。また、南西に北新地の一画を成す「曾根崎新地」が隣接する。
一帯は歓楽街・繁華街として栄え、ラブホテルや風俗店も多い。『曽根崎心中』の舞台になった露天神社（通称：お初天神）は当地にある。
曾根崎 歴史
曾根崎の「ソネ」（埆）は、石が多くやせてしまった土地を意味し、元々曾根崎洲と呼ばれる淀川河口の砂洲で、荒廃地であった。
平安時代から鎌倉時代にかけて行われていた「難波八十島祭」（なにわのやそしままつり）の旧跡とも言われ、祭りに加わっていた須牟地曾根神社は当地にあったとされている。
近世以降は西成郡曾根崎村を形成した。南東部は、1708年（宝永5年）に曽根崎川沿いの地域が曾根崎新地として大坂城下（大坂三郷）へ編入され、曾根崎新地や天満に接する地域でも市街化が見られた。一方の北西部は、1615年（元和元年）に大坂七墓の一つである梅田墓地が置かれ、田畑の他にも池沼や荒地が多い寂しい場所であった。しかし、1874年（明治7年）に大阪駅（当初は「梅田すてんしょ」とも呼ばれた）が開業したことにより一変し、1906年（明治39年）に阪神梅田駅、1910年（明治43年）に阪急梅田駅が開業すると、広域地名として一気に広まるに至った。
第二次世界大戦前の曾根崎は、御茶屋などが並び、三味線や小唄が聞こえる京都の祇園のような風情のある雰囲気を持っていた。
地価公示法による地価公示が始まった1970年から1972年まで、曾根崎中一丁目（現：曾根崎二丁目）は大阪で最も地価が高い場所だった。
曾根崎 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
曾根崎 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。北区内の全ての市立中学校と、大阪市内の小中一貫校が対象で学校選択が可能（抽選を実施）。
曾根崎 事業所
2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
チンキ
チンキ（蘭: tinctuur、独: Tinktur、英: tincture）、チンキ剤とは、生薬やハーブの成分をエタノール、またはエタノールと精製水の混合液に浸すことで作られる液状の製剤である。
チンキ 製造・保管
一般的な製法としては、生薬などの材料を小さく切り刻み、冷浸法（アンフルラージュ、enfleurage）またはパーコレーション法を用いてつくられる。
チンキには多量のエタノールが含まれており、引火性が強いため、気密容器に入れ火気を避けて保存しなくてはならない。
堂島
堂島（どうじま）は、大阪府大阪市北区・福島区の地域名。または、北区の町名。現行行政地名は堂島一丁目から堂島三丁目。
堂島 地理・概要
堂島は本来堂島川と曽根崎川（現在は埋立）に囲まれていた中州の地名で、中州の東端は難波小橋跡、西端は上船津橋北詰付近となり、現在の町名では以下に該当する。
現行行政地名としての堂島は、堂島川を挟んで南は中之島、曽根崎川跡を挟んで東は西天満、北は曾根崎新地（北新地）・梅田・福島に接する。
大阪キタの繁華街に南接し、大阪駅前の地下街「ディアモール大阪（ダイヤモンド地下街）」より堂島の地下街「ドージマ地下センター（堂島地下街）」に繋がり、梅田より連続する大規模なオフィス街を形成している。堂島1丁目は1990年から1992年まで大阪で最も地価が高い場所だった。
江戸時代より新地・米市場・蔵屋敷地として栄え、中央に南北幹線の四つ橋筋が通るが、この四つ橋筋を挟むように高層ビルが立ち並び、中之島・北浜（淀屋橋）とともに古くから大企業の本社や支社が集まるオフィス街となっている。一方、北新地に包含される北東端は歓楽街の色彩を帯びている。
堂島 歴史
堂島は淀川本流であった堂島川の北に形成された中州で、北を西流する分流を曽根崎川（蜆川）という。地名は薬師堂があったことから「堂島」になったといわれる。1685年（貞享2年）に河村瑞賢によって堂島川・曽根崎川の改修が開始されると、それに伴って堂島に新地が開発されて、1688年（元禄元年）に堂島新地が誕生した。
江戸幕府は開発後の振興策として茶屋の設営を許可、大坂市街（大坂三郷）の北に位置したため、北の遊里・北の色里などと呼ばれる繁華街になった。
1697年（元禄10年）、近世の代表的な豪商である淀屋の自宅前、淀屋橋南詰の路上で開かれていた米市が堂島（大江橋北詰）に移され、次第に米取引の場「堂島米市場」へと変貌して行った。1708年（宝永5年）には曽根崎川の北岸に曾根崎新地が誕生し、1730年（享保15年）に堂島米会所が開設される頃には、堂島新地のほとんどの遊里は曾根崎新地へ移転していた。
堂島米会所では世界初の近代的な商品先物取引が行われていた。全国から堂島に廻送された年貢米は年間100万石とも150万石とも伝えられ、堂島の西半にはそれらを保管する倉庫と屋敷を兼ねた諸藩の蔵屋敷が建ち並び、その数は中之島に次ぐものとなっていった。
堂島 歴史
1878年（明治11年）に堂島川と大阪駅を結ぶ堂島掘割が開削されて、東西に二分された。1909年（明治42年）には天満から福島あたりまで燃え広がった北の大火が発生。大火で生じた瓦礫で曽根崎川の東半（堂島掘割以東）が埋め立てられ、1923年（大正12年）には残る西半も埋め立てられて、曾根崎新地・梅田・福島と地続きになった。米取引は昭和初期まで行われていたが、戦時統制により1940年（昭和15年）に廃止された。堂島掘割は1967年（昭和42年）に埋め立てられ、阪神高速11号池田線が通っている。
近年では、毎日新聞大阪本社（旧：大阪毎日新聞）と毎日放送の社屋を併設した「毎日大阪会館」があったが、北側部分は堂島アバンザという商業・ビジネスビルに再開発された。旧社屋玄関は堂島アバンザのモニュメントとして使われている。南側部分もエルセラーン化粧品がホテルを、東西土地建物が高層ビルを建設し、それぞれホテルエルセラーン大阪、堂島プラザビルとして2010年春に開業、新たな賑わいを見せている。堂島浜にある村野藤吾設計の新ダイビル（旧：新大阪ビル、1958年竣工）も高層ビルへ建て替えられた。堂島地区西部はNTTデータなどのNTTテレパーク堂島がある。
堂島 歴史
明治初頭には以下の通り（北から南の順）。
1871年（明治4年）に堂島新地5 - 1丁目を堂島浜5 - 1丁目に改称。
1872年（明治5年）に以下の通りに改編（北から南の順）。
1925年（大正14年）に堂島裏3 - 1丁目を堂島上3 - 1丁目に改称。
1943年（昭和18年）に堂島浜通4 - 3丁目が新設の福島区へ転属となり、上福島南1丁目の江戸堀十三線（筑前橋・田蓑橋・梅田橋跡を結ぶ道路）以東が北区へ転属となる。
1944年（昭和19年）に堂島浜通2丁目の堂島掘割以西・上福島南1丁目（北区側）・西梅田町の国道2号以南を統合して堂島西町となる。堂島船大工町・堂島浜通1丁目のそれぞれ御堂筋以東を絹笠町（のち西天満に改称）へ編入。
1975年（昭和50年）に福島区側が福島・玉川の現行住居表示を実施。
1978年（昭和53年）に北区側が堂島・堂島浜・西天満の現行住居表示を実施。
堂島 世帯数と人口
2019年（平成31年）3月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
国勢調査による世帯数の推移。
堂島 学区
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。北区内の全ての市立中学校と、大阪市内の小中一貫校が対象で学校選択が可能（抽選を実施）。
堂島 事業所
2016年（平成28年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
衞藤瀋吉
衞藤 瀋吉（えとう しんきち、1923年（大正12年）11月16日 - 2007年（平成19年）12月12日）は、日本の国際政治学者。専門は、中国を中心とする東アジア政治史、国際関係論。東京大学名誉教授、亜細亜大学名誉教授。亜細亜大学学長、東洋英和女学院院長を歴任。
衞藤瀋吉 経歴
出生から修学期
1923年、旧満州奉天（現・瀋陽）で生まれた。「エリート教育、特殊教育を実践したユニークな学校」として知られていた満洲教育専門学校附属奉天千代田小学校を卒業。1941年に奉天第一中学校、1943年に第一高等学校文科甲類を卒業。同年、東京帝国大学法学部政治学科に入学。
しかし、同1943年の学徒出陣により陸軍に入隊。広島市の大本営第2通信隊に所属した1945年8月、広島駅近くの松本商業（現・瀬戸内高校）内にあった建物内で被爆。その後一週間以上、広島市内で救護活動にあたった。
太平洋戦争後
戦後復学し、1948年に東京大学法学部政治学科を卒業。
1948、東京大学東洋文化研究所助手に採用された。1953年、東京工業大学理工学部助教授に就いた。1956年、東京大学教養学部助教授に転じ(1956-1967年)、東京工業大学については1958年から1959年まで併任扱いで兼任した。1967、東京大学教養学部教授に昇格。1984年に東京大学を退任し、名誉教授となった。
衞藤瀋吉 経歴
東京大学退任後
東京大学を退官後は、1984年4月より青山学院大学国際政治経済学部教授を務めた。1987年、亜細亜大学学長に就任（1995年まで）。亜細亜大学学長時代に、いわゆる「一芸一能入試」や「正規単位取得型の留学プログラム(AUAP)」を導入し、制度化したことでも知られる。
1995年からは東洋英和女学院院長を務め、2002年に退任。2007年12月12日午後4時0分、胃噴門部がんのため逝去。享年84。
衞藤瀋吉 研究内容・活動
専門は中国を中心とする近世・近代の東アジア政治史、国際関係論。東京大学東洋文化研究所時代に植田捷雄に師事し、清朝末期の中国政治外交史研究から研究を開始し、次第に国際関係論研究に進んでいった。新中国の政権を担う中国共産党の歴史的理解の重要性に着目し、共産党による革命運動史の実証的研究にいち早く取り組んだ。
シミュレーションの活用、『人民日報』の記述内容分析など、当時米国の国際関係論研究で導入されはじめた先進的手法を応用した研究を行なう一方で、論壇においても活躍した。
指導学生
門下生に平野健一郎、山本吉宣などがいる。また、直接の指導学生ではないが、岡部達味は国際基督教大学助手時代、衛藤の元に通う「押しかけ弟子」であったと語っている（共著もある）。
マジャパヒト王国
マジャパヒト王国
マジャパヒト王国の最盛期の支配領域
マジャパヒト王国（マジャパヒトおうこく、Kerajaan Majapahit）は、1293年から1478年までジャワ島中東部を中心に栄えたインドネシア最後のヒンドゥー教王国。最盛期にはインドネシア諸島全域とマレー半島まで勢力下に置いたとの説があるが一方で、実際にはジャワ島中東部を支配したにすぎないとする説もある。なお、表記に「マジャパイト」と書くこともある。綴りは"Majapahit"であるが、ジャワ語では、h音を発音しないからである。
マジャパヒト王国 成立
シンガサリ王国のクルタナガラ王のもとにモンゴル帝国のクビライの使者が来て朝貢を求めたが、クルタナガラ王は使者の顔に刺青を入れて送り返した。この無礼に怒ったクビライにより1293年にモンゴルのジャワ遠征が行われた。だがクルタナガラ王はクディリ王家の末裔と呼ばれる当地の領主ジャヤカトワンの反乱によって、前年1292年に殺されていた。クルタナガラ王の娘婿であったウィジャヤはジャワ北岸のトゥバンに上陸した元軍と同盟して、ジャヤカトワンが乗っ取ったシンガサリ王国を滅ぼした。さらに元軍をジャワから追い出して、アルヤ・ウィララジャと協力してマジャパヒト王国を建国した。ウィジャヤの即位名をクルタラジャサ＝ジャヤワルダナ（Kertarajasa Jayawardhana）という。王国の都はジャワ島東部プランタス川流域のマジャパヒトに置かれた。
マジャパヒトと元朝の関係は当然悪化したが、クビライが死去すると大きく好転し、1295年から1332年の間に10回の朝貢が行われた。
マジャパヒト王国 成立
1295年、ウィジャヤは建国時の闘争中の約束を守って国を二つに分割し、東部はアルヤ・ウィララジャが治めるようになった。東部の首都は現在のルマジャン（Lumajang）にあった。
1316年、ウィジャヤの息子のジャヤナガラが、ルマジャンで現職のパティ（Patih、宰相）であったナンビ（Nambi）による反乱を鎮圧し、東部と西部は再び統一されたとナーガラクルターガマの「王統史」に書かれている。
1328年にジャヤナガラが死去すると後継男子がいなかったので、故クルタナガラ王の末娘ラジャパトニに後を継がせたが、ラジャパトニは熱心な仏教徒で出家していたので、娘のトリブワナを摂政として政務を執らせた（インドネシアの歴史教科書『インドネシア国史』 (Sejarah Nasional Indonesia) では、トリブワナが王位に登ったとする。）。この頃、親衛隊長から宰相に抜擢されたガジャ・マダがマジャパヒト王国を最盛期に導くことになる。
マジャパヒト王国 最盛期
宰相ガジャ・マダは1342年にバリ島に侵攻したのを皮切りに、インドネシア各地に対する遠征を行い、スマトラ島のシュリーヴィジャヤ王国を滅ぼして南海の海上交易ルートを掌中に収めた。
最盛期の支配領域はマレー半島のパタニやトゥマシク（シンガポール）、カリマンタン島に及び、東西交通の要衝であるマラッカ海峡とスンダ海峡を制圧した。またタイのアユタヤ王朝やカンボジア、ベトナムとも友好関係を持った。
1350年、ラジャパトニが死去するとトリブワナの息子ハヤム・ウルクがラージャサナガラとして即位した。
1357年、ブバットの戦いではスンダ王国を破ったが、両国関係は険悪になった。
マジャパヒト王国 衰亡
「王統史」によると、1376年に新しい王国（gunung baru）が誕生した。「明史」によると、1377年にジャワ島の二つの王国から朝貢が行なわれており、西の王が勿労波務、東の王が勿院労網結という名前であったと記録されている。西の王国は、Bhra Prabu（「国王陛下」の意、つまりハヤム・ウルクのこと）が治めていた。一方、東の王国は、ハヤム・ウルクの叔母ディア・ウィヤット（Dyah Wiyat、ラージャ・デーヴィー）の夫のBhre Wengker（「ウンクル殿下」の意、つまりウンクル侯ラージャサワルダナのこと）が治めていた。
1377年、ガジャ・マダは既に死んでいたが、マジャパヒト王国はパレンバンに兵を送り、シュリーヴィジャヤ王国を滅亡させた。この時、最後の王子パラメスワラが脱出してマレー半島に逃れ、後にマラッカ王国を建国する。
1389年にハヤム・ウルクが死んで、ウィクラマワルダナが跡を継いだ。一方、東の王国では1398年にラージャサワルダナが死ぬと、ハヤム・ウルクの庶子でラージャサワルダナの娘インドゥ・デーヴィーの養子となったウィラブミが跡を継いだ。
マジャパヒト王国 衰亡
1404年から1406年にかけて、マジャパヒトの宮廷は東王宮と西王宮に別れ内戦になった（パルグルグ戦争）。中国の明王朝は15世紀前半鄭和艦隊を7回にわたって南海に派遣し、ジャワのマジャパヒト王国にも来航し、内戦に巻込まれた。鄭和艦隊の保護下にマラッカ王国が成立すると、南海貿易の中心はマラッカに移り、マジャパヒト王国はこの趨勢を食い止めることができなかった。
15世紀以降はイスラム教が浸透して、マラッカ王国がイスラム化したのを始め、マタラム王国がジャワ北岸のトゥバン、グレシクなどにもイスラム教国が成立する。
マジャパヒト王国でもクルタウィジャヤが、息子のブラウィジャヤ5世（シンバ・ウィクラマワルダナ）の妃にチャンパ王国からムスリムの公主を迎え、内政でもイスラームへの改宗を容認した。
ブラウィジャヤ5世の息子ラデン・パタハがドゥマク王国を建国し、サムドラ・パサイ王国と友好関係を築き、ワリ・サンガによるイスラム教布教によって急速に国力を増大した。1478年、ドゥマク王国はマジャパヒト王国のブラウィジャヤ5世に宗主権を認めさせた。
マジャパヒト王国 遺跡調査その他
ジャワ島東部には、マジャパヒト王国の遺跡が見つかっているが、発掘調査は資金や人材不足で進んでいない。遺跡発掘への支援を呼びかけるため、インドネシア政府と日本の民間団体とが当時の技術で木造船を復元した。船は壁画などをもとに、釘を使わず作られた帆船である。2010年7月4日、日本人関係者とインドネシア軍の水兵など14人のせた復元木造船が、アジア各国に向けて出航した。
岡部達味
岡部 達味（おかべ たつみ、1932年4月1日 - ）は、日本の政治学者。専門は、中国外交・中国政治。学位は、社会学博士（東京大学・1973年）。東京都立大学名誉教授。
岡部達味 略歴
東京都渋谷区出身。1951年東京都立青山高等学校卒業、1955年東京大学教養学部（国際関係論分科）卒業。1957年同大学院国際関係課程修士課程修了。1973年、東京大学より社会学博士の学位を取得。
1957年から1963年までNHK解説委員室に勤務、その後、国際基督教大学助手（1963-67年）を経て、東京都立大学法学部で専任講師（1967年）、同助教授（1968-75年）、同教授（1975-1995年）を歴任した（1984年から87年まで法学部長）。1995年から2003年までは専修大学法学部教授を務める。
1988年から89年までアジア政経学会理事長、1997年から2001年まで日中友好21世紀委員会日本側座長を務めた。
能勢一幸
能勢 一幸（のせ かずゆき、1969年1月1日 - ）は、クイズ王、埼玉県庁職員。クイズサークル『ホノルルクラブ』『クイズ部』所属。
能勢一幸 経歴・人物
埼玉県越谷市出身。血液型O型。
小学校5年時に『史上最大!第3回アメリカ横断ウルトラクイズ』を観たのがきっかけで、クイズに熱中するようになる。中学校2年時から本格的にクイズの勉強を開始し、一日7時間をクイズに費やす生活を送る。越谷市立平方中学校、海城高等学校（同校の同期に赤松健、先輩に徳光和夫らがいる）を経て入学した一橋大学経済学部でも、クイズ研究会に入会した。
東京の大手企業に内定したものの、自宅に近いことを理由として埼玉県庁の職員採用試験を受験・合格した。1991年に一橋大学を卒業して埼玉県庁職員となり、その後も多くのクイズ番組に出場した。そして1991年に『史上最大!第15回アメリカ横断ウルトラクイズ』（日本テレビ）で優勝した。このときの決勝戦の相手は同じ一橋大学クイズ研究会の後輩という因縁の対決で、優勝を果たした。
その後も『オールスター激突クイズ 当たってくだけろ!』（TBS）をはじめ、「クイズ王」としてテレビ出演することが最も多いクイズマニアである。また2001年には『クイズ$ミリオネア』（フジテレビ）で15問連続正解を達成し1000万円を獲得した。『パネルクイズ アタック25』（朝日放送）では3度出場しているものの優勝経験はない。
能勢一幸 経歴・人物
テレビのクイズ番組が少なくなった後も、インターネットで参加者を募って公民館でクイズ大会を開くなどして、クイズ活動を続けている。現在はさいたま市在住で、財団法人埼玉県公園緑地協会広報誌「PARKS」に「クイズ王に挑戦！」というコーナーを持ちクイズを出題したり、2007年からはさいたま市メールマガジン「知っ得！さいたま」で同じく「クイズ王に挑戦！」というコーナーを持ち、クイズの出題をしている 。
2011年8月20日に放送された『連続クイズ ホールドオン!』（NHK）にてNHK・民放全局のクイズ番組出演を果たした。この時は最終問題を深読みしすぎたため誤答しチャンピオンに敗北している。
就職後は、仕事も必死にやらなければ好きなクイズができなくなると考えており、クイズの勉強は主に週末行っている。仕事では、埼玉県企業局経理課や消防防災課、埼玉スタジアム2002勤務、埼玉県都市整備部公園課課付を経て、2007年埼玉県危機管理防災部危機管理課主査、2009年から埼玉県企画財政部交通政策課主査を、2012年からは埼玉県環境部環境政策課放射線対策担当主査を、2013年からは公立大学法人埼玉県立大学事務局教務担当部長（埼玉県保健医療部保健医療政策課課付）。2015年から企画財政部交通政策課主幹。
2012年より埼玉県主催のクイズイベント「埼玉クイズ王決定戦」にスタッフとして参加。大会内では出題される問題の監修を手がけているほか、一部では問題の問い読みを行っている。
ルートビア
ルートビア（英: root beer）は、アルコールを含まない炭酸飲料の一種。
商品としてのルートビアは、アメリカ合衆国において19世紀中頃に生まれたとされる。バニラや、桜などの樹皮、リコリス（甘草の一種）の根（root; ルート）、サルサパリラ（サルトリイバラ科の植物）の根、サッサフラス、ナツメグ、アニス、糖蜜などのブレンドによって作られる。使用原料やその配分は厳密に決まっておらず、銘柄によってさまざまなアレンジが施されている。
ルートビア 歴史
18世紀の建国時のアメリカ合衆国において、農場の所有者たちが家族の集いや社会的イベントのために自家醸造で低アルコール（2%程度）のハーブ飲料を作ったのが始まりとされる。ここに薬剤師が加わって鎮咳消炎などの薬効を期待したものなど、「奇跡の薬」を目指した独自調合による改良が加えられていった。
商品として作られたルートビアは、1866年5月17日にチャールズ・エルマー・ハイアーが開発したものが最初とされる。ハイアーは、1876年にフィラデルフィアにおける建国百年祭の展示で、ハーブや木の根、スパイスなどをブレンドした紅茶に入れるための粉末を発表し、1893年には瓶詰めの炭酸飲料としてルートビアを発売し始めた。
ルートビア 現状
アメリカ合衆国の飲料市場においてルートビアは3%のシェアを持っており、市民にとってなじみ深い飲料であると言える。なお、地ビールのように、地域独自の「地ルートビア」と呼ぶべきものも数多く販売されている。また、それほど一般的ではないが、自家製ルートビアも造られている。
関連商品としては、ルートビア味のキャンディや、のど飴なども販売されている。また、ルートビアにアイスクリームを浮かべた「ルートビア・フロート（別名：ブラックカウ）」などのアレンジ飲料も広く飲まれている。
ルートビア 原材料
地ルートビアや自家製ルートビアに使われる原材料としては、冒頭のものに加えて以下のようなものがある。
ルートビア最大手の商品を客に提供する沖縄県のファーストフード店・A&Wレストランでは、米国から送られてくるルートビア原液には14種類以上のハーブが含まれるとしており、主な原材料名を公表している。
A&Wレストランのルートビアの主な原材料（原文のまま）
この原液を各店内にて水で薄め、シロップと炭酸を加えて氷を浮かべ、客に提供される。
ルートビア 日本でのルートビア
日本においては、米国による長期にわたる占領の経験がある沖縄県や小笠原諸島ではよく飲まれるが、それ以外の地域では、輸入食品店や沖縄地方の商品を扱う専門店、物産展などごくわずか販売されるのみである。
かつては、1963年（昭和38年）6月に山崎製パンがDad`sの権利を取得し、リターナブル瓶（207ml入り）で国内生産販売されたこともあったが、1970年代には終売となった。当時の瓶は片仮名表記が「ダッヅ ルートビヤー」となっていた。
2012年には、佐賀県小城市の友桝飲料が日本初の国産ルートビア「LAZY AFTERNOON」を発売した。
また、沖縄県のミリオンも、自社で設置する自動販売機でオリジナルのルートビアを販売しており、関東圏でも1000台を超える自動販売機を設置している。
各地の米軍基地内の自動販売機には必ずと言っていいほど入っているため、施設開放イベント等で入場できる機会に入手が可能である。また、近年では沖縄以外でも、一部の酒店、スーパー、ディスカウント店などで輸入物の缶入りルートビアの取扱いが増えてきている。
沖縄では、ファストフードのA&Wレストラン（現地の通称：エンダー）やJEFの各店舗で販売されており、特にA&Wは店内では「おかわり自由」である。ルートビアは、その独特の香りから「飲むサロンパス」などと呼ばれることがあるものの、人気は高い。
ルートビア ルートビアの仲間
東南アジアではルートビアと同じサルサパリラを原料とする台湾の黒松沙士が主流で、呼称も「サルサパリラ (Sarsaparilla)」や「サーシ、サルシ (Sarsi, Sarsae)」と呼ばれる。台湾でも「沙士（サース）」と呼ぶ。
ルートビアよりも早い1886年に発売されたコーラは、もともとは植物のコーラの実を使用したものであり、1885年に発売されたドクターペッパーとともに初期の手作り時代のルートビアから開発されたもので、広い意味ではルートビアの仲間である。
学士会
一般社団法人学士会（がくしかい）は、日本の社団法人。旧帝国大学系大学の出身者等を主な会員とする、大学の枠を超えた一種の同窓会組織である。
学士会 概要
学士会は、次の資格を備えた正会員と学生会員（1の大学に在学する者）により構成される組織である。
学士会は、1886年（明治19年）、帝国大学（現在の東京大学）の卒業生の同窓会組織として創立された。名称に「学士」とあるが、会が創立された当時、学士の称号を与えられたのが帝国大学の卒業生に限られたためである。
著名な歴代理事長は、元東京大学総長の南原繁（在任：1964年（昭和39年）11月 - 1974年（昭和49年）5月）、日本学士院長を兼ねた有澤廣巳（在任：1974年（昭和49年）10月 - 1988年（昭和63年）3月）、元最高裁判所判事の團藤重光（在任：1993年（平成5年）7月 - 2009年（平成21年）6月）など。
正会員数38,514人（うち戦前創設の終身会員数343人、新終身会員数5,717人）、学生会員数5,407人（2024年3月末現在）。
学士会 沿革
創立は1886年（明治19年）4月18日。帝国大学（現在の東京大学）を卒業した学士たちが、小石川植物園で開いた「加藤弘之先生　謝恩会｣の席上、このような卒業生の親睦会を継続したいという気運をきっかけとして、同年7月に創設された。初代理事長は、阪谷芳郎（貴族院議員）。創立時の主な会員には、外山正一（理科大学教授）、矢田部良吉（理科大学教授）、阪谷芳郎（明治17年文卒）、嘉納治五郎（明治14年文卒）などがいた。