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ジョチ・ウルス 歴史
1206年にチンギス・カンが即位し、モンゴル帝国を興すにあたって、長男のジョチにはゲニゲス部のクナン・ノヤン、フーシン部のケテ（フーシダイ）、シジウト部のモンケウル、アルラト部のバイクら4人の千人隊長と彼等の率いる4千人隊長が与えられた。ジョチがこれら4千人隊とともにアルタイ山脈方面のイルティシュ川流域に遊牧し、ウルスを形成したのがジョチ・ウルスの起源である。
1224年頃、ジョチが父に先立って死去した後、次男のバトゥがジョチ家の家長となり、ジョチがチンギス・カンに命じられていた、南シベリアから黒海北岸に至る諸地方の征服の任を受け継いだ。1235年、クリルタイでの決定に従って、第2代皇帝オゴデイ・カアンはバトゥを総司令官とするヨーロッパ遠征軍を派遣し、バトゥはヴォルガ中流域のブルガール、草原地帯のキプチャクなどのテュルク系、フィン・ウゴル系の諸民族、北カフカスまで征服して支配下に置き（モンゴルのヴォルガ・ブルガール侵攻）、ルーシ（キエフ大公国）、ポーランド、ハンガリーまで進撃した（モンゴルのルーシ侵攻、モンゴルのポーランド侵攻）。1242年、バトゥはオゴデイの訃報を受けて引き返し、オゴデイの後継が決まらず紛糾するのを見て、ヴォルガ川下流に留まることを決め、サライを都とするとともに、周辺の草原地帯を諸兄弟に分封して自立政権を築いた。
ジョチ・ウルス 歴史
建設当初のジョチ・ウルスはウルスの西半分（右翼ウルス）をヴォルガ川流域に遊牧する全ウルスの宗主バトゥの王統が統括し、東半分（左翼ウルス）をイルティシュ川流域に遊牧するバトゥの兄のオルダの王統が統括した。『集史』によればジョチの世嗣とみなされていた兄弟は彼ら2人を含め14人いたことが知られているが、麾下の諸軍と兄弟たちをバトゥとオルダ両人で折半してこれを統括下に置いている。
すなわち、バトゥはジョチの三男ベルケ、四男ベルケチェルを恐らく中軍（コル）とし、右翼諸軍は五男シバン（シャイバーン）を司令として六男タングト、七男ボアル、八男チラウカン、十男チンバイら8人を麾下において中軍と右翼諸軍からなる右翼ウルスを形成した。
一方のオルダは九男シンクル、十二男ウドゥル、十三男トカ・テムル、十四男セングムら4人を麾下において左翼諸軍からなる左翼ウルスを形成した（史料によっては十一男ムハンマド・ボラと九男シンクルが入れ替る場合もある）。
ジョチ・ウルス 歴史
このバトゥ（あるいはシバン）の右翼ウルスをバトゥ・ウルス（アク・オルダ、White Horde - 白帳ハン国とも）、オルダの左翼ウルスをオルダ・ウルス（キョク・オルダ、Blue Horde - 青帳ハン国とも）と呼ぶ。オルダ・ウルス当主はバトゥ・ウルス当主を宗王として尊重しこれに従属したが、一方で「彼等自身のウルスの君主」でもあり、独自の外交政策を展開することもあった。
さらに属国として、ルーシの諸公国が従えられた。ルーシの諸公はサライのハンに対して納税の義務を負うとともに、しばしばサライへの出頭を命ぜられ、公の任免や生殺与奪をハンに握られた。ルーシの人々は、ジョチ・ウルスの人々をタタールと呼んだため、この属国としての状況を指して「タタールのくびき (татарское иго)」という。
以前はバトゥ・ウルス→青帳、オルダ・ウルス→白帳とされてきたが、1960年代にサファルガリエフとフョードロフ・ダヴィドフの研究によって「逆であった」ことが判明し、現在の研究者の間では広くバトゥ・ウルス→白帳、オルダ・ウルス→青帳の説が採用されている。
ジョチ・ウルス 歴史
1256年のバトゥの死後、後を継いだバトゥの諸子のサルタク、ウラクチが相次いで早世したため、バトゥの弟のベルケが継いだ。1253年に第4代モンゴル皇帝モンケの発議にはじまるフレグの西方遠征には、ジョチ・ウルスも王族たちと諸軍を派遣している。すなわちオルダ家の次男のクリを1万戸ともに派遣し、シバンの四男のバラカン、同じくボアルの次男のミンカダルの息子のトカル（ノガイの従兄弟）などであった。ところが、ベルケの時代の1260年に、このバラカンが遠征軍総司令フレグに対して呪詛を行ったとして捕縛され、一旦ベルケの宮廷へ送検されこれが事実と確認されたのち、フレグの許に再度送還され処刑されるという事件が起きた。ほどなくトカル、クリら他の二名も不審死し、1262年8月にはジョチ・ウルスから出向した諸軍が逃亡するという事態に陥った。これらの事件をフレグによる陰謀とみなしたベルケはフレグ率いる遠征諸軍と激しく反目する事となった。『集史』のフレグ・ハン紀に載る別の情報によれば、アイン・ジャールートの戦いの敗北の後の宴席でバラカンが急死し、これを毒殺と疑ったトカルがフレグを呪詛したためベルケのもとに送られ再度フレグによって1260年2月2日に処刑され、クリも急死したともいわれる。
ジョチ・ウルス 歴史
1262年11月、ついにベルケはトカルの従兄弟であったノガイを前線司令とする3万の軍勢をカフカス方面へ派遣した。こうして南カフカスのアゼルバイジャンを巡ってトルイ家（イルハン朝）のフレグと対立し戦争となった（ベルケ・フレグ戦争）。フレグ存命中はアゼルバイジャン地方を巡って両軍一進一退を繰り返していたが、アバカが即位してからはイルハン朝軍の猛烈な反撃にあい、司令官ノガイが負傷するなどしてジョチ・ウルス側の戦線が後退する勢いであったため、ベルケは親征軍を自ら組織し、カフカス山系をカスピ海岸から越境してアゼルバイジャン地方のムーガーン低地へ侵攻した。しかし、ベルケはこの遠征中クラ川を渡るため遡上したグルジアのティフリス付近で1266年に陣没してしまった。このようなことでベルケの遠征軍はかれの遺骸とともに首都サライへ退却し、ジョチ・ウルスのアゼルバイジャン遠征は失敗に終わった。
ジョチ・ウルス 歴史
1267年にベルケを継いだバトゥの次男のトクカンの次男のモンケ・テムルの時代には、カフカス以南への遠征はフレグの後継者のアバカによりたびたび撃退されたためイルハン朝とは一時和平を結んだ。モンケ・テムルの義母はトルイの三男のクトクトゥの一人娘のケルミシュ・アガという人物で、クビライ、フレグらの姪であった。彼女はジョチ・ウルス内外で非常に尊敬されていた王族で、モンケ・テムルが即位して以降彼女は各方面に働きかけ、トルイ－モンケ、バトゥ時代からのジョチ・ウルスと大元ウルス、イルハン朝のトルイ家の両王朝との友好関係の再構築に奔走したことが記録として伝えられる。モンケ・テムル・ハンからトクタ・ハン時代までのイルハン朝、大元ウルスなどとの対外関係は、このケルミシュ・アガの影響が大きいようである。
ジョチ・ウルス 歴史
1260年にモンケが雲南遠征で陣没し、クビライとアリクブケの兄弟による帝位継承戦争が勃発すると、ジョチ・ウルスは一応カラコルムの留守居役であったアリクブケ政権を承認していたが、基本的にクビライ、アリクブケ両陣営には中立的立場を維持した。1264年にアリクブケの降服によってクビライ政権が名実共にモンゴル皇帝（カアン）位を獲得すると、これを追認している。モンケ・テムル時代には東方の中央アジアについてもまたフレグの兄でモンゴル帝国皇帝（カアン）のクビライに反攻するオゴデイ家のカイドゥを討伐しようとしたが結局和平を結び、バラクへの牽制に協力した。このような情勢のためマー・ワラー・アンナフルに存在したジョチ家の食邑（投下領）の確保などを優先したためクビライ・カアンとはやや距離を置かざるを得なくなった。この頃マムルーク朝のバイバルスにアバカのいる北西イランを協力して挟撃するよう秘かに要請してもいた。
ジョチ・ウルス 歴史
1277年、クビライによって中央アジアのカイドゥらの討伐に派遣された皇子ノムガンとココチュがモンケの息子で遠征軍に参加していたシリギらによって捕縛される事件が起きた。いわゆるシリギの乱である。カイドゥらに引き渡されたノムガンらはモンケ・テムルの許に護送されて、クビライはバヤンを西方へ派遣してこれの鎮圧へ向かった。このように中央アジアの国際情勢は緊迫するなか、1280年にモンケ・テムルが没した。ジョチ・ウルスはこのためにただちにクリルタイが招集され、右翼諸軍の統括者になっていたノガイと左翼諸軍の統帥オルダ家の当主コニチによって、モンケ・テムルの同母弟のトデ・モンケがハン位に推戴された。1282年にシリギがバヤンに降服し、ノムガンらもジョチ・ウルスから大元ウルスへ送り返された。ジョチ・ウルスでのノムガンらは上述のケルミシュ・アガらが率先して歓待し彼らを保護したため、クビライ家からは感謝されたようである。
しかし、このトデ・モンケの即位を快く思わなかったモンケ・テムルの世嗣たちは、1287年反乱を起こしてサライを占領し、トデ・モンケ・ハンを廃位して首謀者の一人のトレ・ブカをハン位に継がせて反乱首謀者の王族たちによる共同統治をはじめた。
ジョチ・ウルス 歴史
このクーデターに参加しなかったらしいモンケ・テムルの五男のトクタは兄のアルグイらに追われたが、西方にいた右翼の統帥ノガイに助けを求め、ノガイと共謀して最終的に反乱を起こした王族たちを誘い出し、彼らを処刑した。
こうしてノガイらの推戴によって1291年にトクタがハン位を継いだ。バトゥの子孫が支配するサライのジョチ・ウルス中央政権（黄金のオルド）では、ジョチ家傍系であるジョチの七男のボアル家の当主ノガイがジョチ家王族の年長者であったことから、ジョチ・ウルスの君主であるハン以上に権力を行使しバトゥ家の当主たちの動向に干渉・対立した。ノガイはハンガリー、ブルガリアに勢力を伸ばし、バルカン半島方面に一大勢力を築き上げるとともに、ハンの改廃を自由に行ったとされる。ノガイ、トクタ両人はこの紛争の解決にイルハン朝のガザン・ハンに調停を使者を送って依頼したが、ガザンはジョチ家内部の紛争については不干渉を表明したため、バトゥ家内部での武力衝突は避けられないものとなった。1299年にモンケ・テムルの子のトクタ・ハンと争い、殺害された。
ジョチ・ウルス 歴史
ノガイ没落後の14世紀初頭、トクタ及びその後を継いだ甥のウズベク・ハンのもとではバトゥ家のウルスは最盛期を迎え、首都サライは国際交易と商工業の中心として栄えた。折しも、中央アジアではカイドゥ・ウルスが解体したことで「東西和合の時代」が訪れ、大元ウルスとジョチ・ウルスとの交流も活発化した。また、ウズベクは支配下の遊牧民をイスラム教に大々的に改宗させ、ジョチ・ウルスのイスラム化がこの頃急速に進んだ。
北東ルーシの小国であったモスクワ公国のイヴァン1世が、ウズベク・ハンに取り入り、北東ルーシ諸公の収税を集めて遅滞なく支払う責任と引き換えに1328年にウラジーミル大公の位を獲得して、モスクワ大公国を築き上げた。
1359年にウズベク・ハンの孫のベルディベク・ハンが死ぬとジョチ・ウルスではバトゥの王統が断絶し、1379年までの20年間に21人以上のハンが交代するという大混乱に陥った。20年余りに及ぶこの混乱した時代を、ルーシの年代記は「大紛乱（эамятня беликая）」と呼称する。キヤト部族のママイ（1380年没）が黒海北岸を押えて大勢力となり、ハン国の事実上の支配者となった。
また東部のオルダ・ウルスでも王統がオルダの子孫から、ジョチの十三男のトカ・テムルの子孫に移り、トカ・テムル裔のオロスが支配した。
ジョチ・ウルス 歴史
1362年、青水の戦い。
1377年、ピャナ河の戦い。
1378年、ヴォジャ河畔の戦い（露: Битва на реке Воже）。
1376年、オルダ・ウルスにいたトカ・テムル裔のトクタミシュは、オロスと対立してティムール朝のサマルカンドに逃れ、ティムールの援助を受けて1378年にオルダ・ウルスの支配者となった。トクタミシュはサライに遠征してサライのハンの座につき、さらに1380年にはクリコヴォの戦いでモスクワ大公国に敗れて再起をはかる途上であったママイを討ち、ジョチ・ウルスの再統一を果たした。しかし、トクタミシュは支援を受けたティムールと対立し（トクタミシュ・ティムール戦争）、1395年、ティムールの大軍によるサライ遠征に敗れて没落し、マンギト部族のエディゲに倒された。
1410年のグルンヴァルトの戦いでは、ジャラールッディーン率いる約1000人のリプカ・タタール人軽騎兵がドイツ騎士団を陽動作戦で壊滅させた。1431年にサイイド・アフマド1世がリトアニア大公国東部のシュヴィトリガイラから要請を受け、リトアニア内戦の反ポーランド軍をドイツ騎士団と共に支援した。一連の介入戦争は、ヨーロッパの勢力図を大きく変えることになった（1569年にポーランド・リトアニア共和国が成立）。
これ以降、ジョチ裔の様々な家系に属する王族によりサライのハン位が争奪され、争奪戦に敗れた王族が他地方でハンを称して自立し、ヴォルガ中流のカザン・ハン国、カスピ海北岸のアストラハン・ハン国、クリミア半島のクリミア・ハン国が次々に勃興し、マンギト部族の形成した部族連合ノガイ・オルダや、大オルダと呼ばれるようになったサライを中心とするハン国正統の政権（黄金のオルド）などの諸勢力が興亡した。
一方、東方の旧青帳ハン国ではジョチの五男のシバン（シャイバーン）の子孫がハンとして率いるウズベク族（シャイバーニー朝）と、オロスの子孫がハンとして率いるカザフ（カザフ・ハン国）の二大遊牧集団が形成され、南シベリアではシビル・ハン国が誕生し、15世紀の間にジョチ・ウルスの政治的統一は完全に失われていった。
クリコヴォの戦い以降、モスクワ大公国が急速に力をつけしだいに貢納を滞るようになり、1480年サライの大オルダの君主アフマド・ハンは大軍をもって進軍したが、モスクワ大公イヴァン3世に敗れてルーシの支配力を失った（ウグラ河畔の対峙）。大オルダは1502年6月10日にクリミア・ハン国によってサライを攻略されて滅ぼされた。
16世紀の間にカザン、アストラハン、シビルの各ハン国も次々にロシア・ツァーリ国に併合された。大オルダのハン位の継承者を名乗った最後のハンとなったクリミア・ハン国は、フメリニツキーの乱でザポロージャ・コサックの独立に影響力を見せたが、1783年に至ってロシア・ツァーリ国に併合され、より影響力の大きなロシア帝国に変貌してポーランド分割に影響を与えた。多くの場合、大オルダの滅びた1502年か、クリミア・ハン国が滅びた1783年をもってジョチ・ウルスの滅亡としている。
なお、ウズベクでジョチの子孫のハンが絶えたのは1804年で、カザフではロシア革命までジョチの子孫が王族として君臨しつづけた。
ジョチ・ウルス 文化と制度
4千人隊のモンゴル遊牧民から発展しながら広大な領域を支配したジョチ・ウルスは、広大な支配地域のもとに多くのテュルク系遊牧民を含んだと推測される。このため、元来モンゴル系だった人々のテュルク化が進展し、勅令など支配者から発給される文書もテュルク語が使われた。また、イスラム教も早くに入り、2代ハンとなったバトゥの弟のベルケは即位以前からムスリム（イスラム教徒）であったことが知られる。しかし、ベルケを例外としてイスラム化はそれほど進まず、13世紀になってウズベクがスーフィーの影響で改宗したのをきっかけに、全ウルスをあげてイスラムに改宗した。ベルケやウズベク以降の諸ハンは、イスラムに改宗したことをきっかけにエジプトのマムルーク朝と友好を持ち、アゼルバイジャンをめぐって同族のイルハン朝としばしば争った。そもそもバイバルスをはじめ、マムルーク朝初期のマムルークたちが、ジョチ・ウルスの支配下で捕虜となるなどして奴隷としてエジプトに売られていったテュルク系遊牧民であった。
ジョチ・ウルス 文化と制度
ルーシに対しては、諸公の任免の最高決定権を握り、決まった税金をサライに納めることや戦時に従軍することを義務付けたほかは、間接統治に委ねられた。それでも諸公たちは頻繁に税金を携えてサライに赴いたり、敵対する諸公との争いで不利な裁定をされたりしないように宮廷や実力者への付け届けを余儀なくされ、納税や従軍の義務を怠れば懲罰として遊牧民からなる大軍の侵攻を受けるなど、大いに苦しめられた。もっとも、この「タタールのくびき」と呼ばれるモンゴルの支配がどの程度の圧政であったか、またモンゴルの支配がロシア史の展開にどの程度影響を及ぼしたかについてはロシアの歴史学会では19世紀以来、大きな問題として議論された点である。例えば、モンゴルの圧制がロシア社会の発展を妨げたとする説、モンゴルの支配によってロシアへは東洋的な専制支配を自己のものにすることができたのだとする説、モンゴルの支配はロシアの社会発展に特に影響を及ぼさなかったのだとする説など、様々な意見が出されてきた。この問題は決着を見てはいない。
ジョチ・ウルス 「金帳汗国」史観の抱える問題
19世紀から20世紀前半に至るまでジョチ・ウルス史研究はロシア人研究者によって主導されており、結果として20世紀半ばまでに編集されたジョチ・ウルス史研究書はロシア人の歴史観が濃厚に反映されたものとなっていた。しかし20世紀後半よりモンゴル人自身の歴史観が反映された『集史』に代表されるペルシア語史料の利用が進むと、従来のジョチ・ウルス史研究に対する批判がなされるようになっている。
旧来のジョチ・ウルス史研究ではジョチの息子のバトゥがヨーロッパ遠征を開始した時点か、首部サライを建設した時がジョチ・ウルス=金帳汗国の成立であると考えられてきた。しかし『元史』や『集史』をはじめとする同時代史料、後世モンゴル帝国の後継国家で編纂されたあらゆるペルシア語資料の中でバトゥを初代君主とするものは一つもなく、すべての史料が一致してジョチを初代君主としてあげている。結局のところ「ジョチ・ウルス＝金帳汗国初代当主はバトゥである」という説は「金帳汗国はロシアにおけるモンゴル人政権である」と捉えるロシア中心史観に基づいた後世の歴史的解釈であるといえる。
ジョチ・ウルス 「金帳汗国」史観の抱える問題
旧来のジョチ・ウルス史研究ではロシア方面に偏った歴史叙述を行うため、ジョチ・ウルス東方の動向については軽視されがちであった。その最たるものがジョチ・ウルスの末裔政権の捉え方で、旧来の説ではカザン、アストラハンなどのハン国をジョチ・ウルスの後継国家としながら、同じくジョチ王家によって治められるウズベク、カザフ汗国をジョチ・ウルスの後継国家に数えない。
しかしティムール朝で編纂された史書では「ウズベクの初代君主」とされるアブル・ハイル・ハンは「新王朝の始祖」ではなくあくまでジョチ家の君主の一人として数えられている。同様にサファヴィー朝で編纂された資料ではカザフ・ハン国君主をジョチ家の君主の一人として数えている。
以上のような史実に基づかない歴史叙述は「ジョチ・ウルス＝金帳汗国」を「ロシアにおけるモンゴル人＝タタル人」の国家と捉えたために生じたものである。故に、近年のジョチ・ウルス史研究者の間ではロシア以外に住まうモンゴル人の動向も含めたジョチ・ウルス史研究の必要性が主張されている。
ジョチ・ウルス 歴代君主
ジョチ・ウルスの当主
オルダ・ウルスの当主
金帳ハン国
青帳ハン国
白帳ハン国
ジョチ・ウルス東部
ジョチ・ウルス西部（大オルダ）
ジョチ・ウルス ジョチ・ウルス系の後継諸政権
シバン家系諸政権
トカ・テムル家系諸政権
ウルン・テムル系
キン・テムル系
非チンギス・カン裔のジョチ・ウルス系諸政権
ツルネン・マルテイ
ツルネン・マルテイ（本名弦念 丸呈、フィンランド語旧名:マルッティ・トゥルネン（Martti Turunen）、1940年4月30日 - ）は、フィンランド生まれの日本の政治家。
ヨーロッパ出身の日本帰化者として初めての地方議会議員となり、その後初めて国会議員（参議院議員）に就任し、通算2期務めた。
ツルネン・マルテイ 生活
離婚したフィンランド人の妻との間に二女一男の3児がおり次女は作家で分子生物学者でもあるシニ・エゼル、日本人の妻・幸子との間に一男一女の2児がいる。幸子は夫の選挙に対し理解を示し、『清く、貧しく、潔く』（光文社刊 ISBN 978-4334973599）を著している。ツルネンと幸子の出会いは、看護婦をしていた幸子が27歳のとき、精神的不安定から睡眠薬の過剰摂取騒ぎを起こし、その入院中に、病院近くのキリスト教会に宣教師として赴任していたツルネンに電話相談したことがきっかけ。
催眠
催眠（さいみん、英: hypnosis）とは、他人（自分自身であることもある）によって与えられた暗示により、精神的変化、肉体的変化が引き起こされた状態のことである。催眠術（さいみんじゅつ、英: hypnotism）とも呼ばれる。日本においては1887年（明治20年）前後に「催眠術」という用語が初めて一般社会に広まった。
催眠 催眠に関するよくある誤解
催眠に関して、次のように言われることがある。
だがこれらはいずれも誤解である。以下、上に対する回答を記述する。
ハモンドは、催眠暗示の反応率の調査を行った。これによると腕降下は89～92%、手の開閉では86～88%という反応率が得られたが、自然健忘（催眠中の体験を特に暗示をいれなくとも、忘れてしまうこと）の反応率は7%しかなかった。
催眠 催眠にかかるとどう感じるのか
学術的な議論は、催眠の原理で詳しく述べる。ここでは催眠にかかった時、具体的にどのように感じるのか、どのような現象が起きるのかを記述する。
ある程度の深さの催眠状態に誘導されると、思考が一時的に休まる状態、いわゆるぼーっとした状態になる。この状態で何の暗示も与えず放置しておいて「あなたは今何を考えていましたか」と聞いても「何も考えていなかった」と被施術者は答えるだろう。
だからといって、意識が完全に消失しているわけではない。被施術者に「あなたは眠っていましたか」と聞いても「眠っていなかった」と答える。催眠状態は睡眠とは異なる状態であるといえる。
催眠状態を日常の体験に例えるなら睡眠よりも、ある事に熱中しているときなどに起こる、頭の中が空っぽになったような感覚が適当である。催眠は一言の暗示ですぐに覚醒するが、睡眠は暗示を与えてもなかなか覚醒しないことからも、睡眠と催眠の違いが分かる。
実際、睡眠や弛緩といった暗示を与えず覚醒状態のまま催眠状態に導く、覚醒状態催眠が存在する。
後催眠現象（Post-hypnotic phenomena）とは、催眠中に与えた暗示が覚醒後に現れる現象をいう。催眠中に起こった現象が覚醒後、引き続き続いている現象も後催眠現象に含む。施術者は、与えられた暗示を覚えたままにしておくことも、忘れさせることもできる。（「この暗示は覚醒後忘れる」という暗示を別に与える）
催眠 催眠にかかるとどう感じるのか
神経衰弱に悩んでいる催眠感受性の高い男子中学生に対し、後催眠暗示を与えた例がある。暗示の内容は、中学生の前に立っている見知らぬ青年が、昔からの友人に見えるというものである。暗示の内容は忘れさせた。男子中学生は覚醒後「やあ青木君！　君はどうしてここへ……」と言った後、きまりが悪そうに「失敬しました。つい見間違えまして」と言った。
翌日その中学生は、本現象について次のように語っている。
『昨日はどうしてあんな間違ひをしたか不思議でならない。青木君が此家へ訪ねて来る筈のないことは、一寸（ちょっと）考へても分ることだのに』（引用注：顔でも似ていたのかと尋ねると）『顔でも似てゐたのならまだしもであるが、さつぱり似てゐないのに間違へたのだから、尚不思議で堪らない』 — 中村古峡、近代犯罪科学全集　4　変態心理と犯罪 第4篇』武侠社 p.214
催眠 催眠の定義
催眠を正確に定義することは極めて難しい。以下に示すように人によって、主張する催眠の定義は異なっているのが現状である。
催眠者によって与えられた暗示に集中することにより、被験者が記憶や感覚の変異を経験できるコンディションもしくは状態。この間、被験者の理知的判断力が低下し、疑惑も中断される。 — Orne、Hypnosis : Useful in medicine, dangerous in court. U. S. News and World Report.
被験者が、自己の心理的経験に照らし合わせて、心のうちにひそむ複雑な心理的要因の再連合と再構成を可能にする、特殊な精神状態。  — Erickson、Psychological shocks and creative moments in psychotherapy. American Journal of Clinical Hypnosis, 16 ; 9-22.
示による信念によりて、主として主観的の病苦を去って疾病に対し良影響をおよぼし、もしくは威信念を喚起して意思に抑制もしくは発動を促し、以って良果を結ぶべきもの。  — 森田、1920「催眠術治療の価値」高良武久（編）『森田正馬 全集 第一巻―― 森田療法理論（総論）』白揚社 pp.128-151
催眠 催眠現象と催眠感受性
催眠感受性とは、与えられた暗示にどの程度反応するかを示す指標である。一般に言われる「催眠にかかりやすい」、「催眠にかかりにくい」という表現は、「催眠感受性が高い」「催眠感受性が低い」という言葉に言い換えることができる。
催眠感受性と年齢との関係を調べた研究がある。この研究によると催眠感受性は小学生のころにピークを迎え、その後減少する。ただし減少の幅はわずかである。
また、催眠感受性と相関関係にある性格として、没頭、空想傾向、想像没入が挙げられる。なお、催眠感受性は不変のものではない。個人の催眠感受性は訓練や、個人が置かれた状況によって大きく変化することが知られている。
催眠感受性の測定には、標準化された尺度を用いる方法と、単一の暗示を用いる方法がある。前者の方法は、後者の方法に比べ正確に催眠感受性を測定することができる。しかし、測定に長い時間がかかってしまうため、時間に制約がある場合には後者の方法が使われる。
標準化された尺度の例を示す。スタンフォード催眠感受性尺度には、A型・B型・C型という三つのバージョンが存在するが、このうち最も有名なのはC型（SHSS:C）である。SHSS:Cの測定時間は、およそ一時間である。
スタンフォード催眠臨床尺度（成人用）は、スタンフォード催眠感受性尺度のテスト項目を臨床用に直したものである。
催眠 催眠現象と催眠感受性
スタンフォード催眠臨床尺度（小児用）は、スタンフォード催眠臨床尺度（成人用）を小児向けに改訂したもので、目を開けたままでテストが実施できるよう工夫されている。（六歳以下の子供には閉眼は困難と考えられるため）
単一の暗示の例を示す。
腕降下テストは、クライアントに「腕が下がる」という意の暗示を与え、実際にどの程度腕が下がるか測定することによって、催眠感受性を測る方法である。
腕降下テストの例を挙げる。まずクライアントを椅子に座らせ、両方の腕を前に差し出させる。そして目を閉じさせ、クライアントに「自分の腕に水が入ったバケツがくくりつけられている」というイメージを浮かべさせる。このときの腕の下がり具合で、催眠感受性を測る。
シュブレール振り子（Chevreul's Pendulum）とは、数十cm程度の紐におもりをつけた装置を指す。もしくは、前述の振り子を指で持って「振り子が動く」と期待すると、意識的に振り子を動かそうとしなくても振り子が動く現象をいう。大学生と大学院生、37名に行ったシュブレール振り子とSHSS-Cの点数の関連を調べた実験では、シュブレール振り子の振れ幅が大きくなるほどSHSS-Cの点数が大きくなる結果が得られた。
催眠 催眠療法
催眠は医療の分野において応用されている。中学生の乗り物酔いを治療するために催眠を用いた例、内視鏡検査に対し強度の不安を抱いている女性の不安を催眠で取り除いた例、過敏性腸症候群（IBS）の患者に催眠を用いた例などが実例として挙げられる。いずれも成果を挙げている。
ただし催眠療法と言われる療法の中には、科学的根拠が薄いものがある。例えば催眠療法によって禁煙を行おうとした研究が複数存在するが、研究の結論は一致していない。また、肥満に催眠療法を適用した群と、認知行動療法を適用した群を比較して催眠療法の効果を調べた研究がある。一度は効果があるという結論の論文が発表されたものの、後にその論文に対する、批判を述べた論文が発表された。
日本では臨床心理士という資格があるものの、その専門業務は臨床心理査定・臨床心理面接・臨床心理的地域援助・以上三つに対する調査研究、と多岐にわたり催眠に限った資格ではない。
民間では、日本催眠医学心理学会が認定している「認定催眠士」という資格がある。平成21年11月に『催眠技能士』から『認定催眠士』へと名称が変更された）。
催眠 催眠療法
また、大谷は著書『現代催眠原論』において「素人催眠術師」を次のように批判している。ここでいう素人催眠術師とは、催眠術師として活動しているのにもかかわらず何の資格も保持していない者を指す。
筆者（大谷）は見立てや治療ゴールを無視した素人催眠術師による非倫理的な催眠行為を、「でも・しか催眠」と呼んでいましめているが、素人催眠術師の活動はこれの典型であり、まさに倫理を冒涜した行為以外の何ものでもない。  — 高石昇、大谷彰、『現代催眠原論』（Kindle版、位置No. 6022/7373～6033/7373）
日本臨床催眠学会、日本催眠医学心理学会、国際催眠学会（The International Society of Hypnosis）では、催眠に関して「（専門家は）素人催眠術師の行動には一切関与しない」といった倫理要綱が存在する。
催眠 自己催眠
自己催眠とは、自分自身に催眠誘導を行い暗示を与えることをいう。
自己催眠は催眠誘導を全て自分自身で行うため、クライアント自身で催眠を行う場所や時間を選択できるというメリットがある一方、スムーズなトランス体験をすることが難しく、トランスから睡眠に移行してしまうというデメリットもある。
自己催眠の習得は、他者の催眠誘導によるものと、独学で習得するものに分けられる。
前者の場合、後催眠暗示を用いる。他者催眠を行っているときに「ある特定の合図であなたは催眠状態になる」という暗示を与えておく。クライアントは、自分の好きなタイミングでその合図を行う。すると、後催眠暗示によってクライアントは速やかに催眠状態に移行する。
後者の場合、CDやDVDといった教材を用いて完全に独学で習得する方法や、治療者から基本的な手法を学び、ひとりで自己催眠を習得する方法が考えられる。前者の方法を行う場合、誤った情報が記載されている教材が数多く存在するため注意が必要である。
催眠 自己催眠
CDやDVDなどの効果には、音声・映像を見たり聞いたりする者の催眠感受性が大きく影響する。したがって、CDやDVDがダイエット・禁煙に対し効果があるかどうか調査することは極めて難しい。。だがこれまでの調査でダイエットの心理療法と、禁煙に対する催眠療法の長期推定効果が低いことが判明しており、CDやDVDによる効果は非常に低いと考えるのが妥当である。
なお、クライアントごとに作られた、オーダーメイドの音声資料などは自己催眠の補助資料として活用することが出来る。
催眠 催眠誘導
催眠誘導とは、被験者に催眠をかける手法のことである。一般に「催眠誘導には弛緩や閉眼が必須である」と言われることが多いが、これは誤りである。もちろん弛緩を用いて催眠誘導する方法もあるが、それが全てではない。睡眠や弛緩を用いずに催眠誘導を行う手法として、覚醒状態催眠がある。
九人の受刑者に対して覚醒状態催眠を行った実験がある。受刑者には、緊張や刺激性を高める暗示を与え部屋を見つめながら回転させた。本誘導を五～二十五分続けた後、標準的な催眠感受性テストを受刑者に受けさせた。このテストの点数と、伝統的催眠を行った群の、テストの点数に差は見られなかった。
加えて、催眠誘導における暗示は命令ではない。催眠誘導は被験者に暗示を与え、暗示に対する反応を観察し、暗示を与える作業の繰り返しである。本質的には、催眠をかける者と被験者のコミュニケーションといえる。
催眠誘導の大まかな流れを次に記す。ただし、場合に応じて手順はスキップされることがある。
催眠 エリクソン神話
催眠療法家であるミルトン・H・エリクソンは、1930年頃から古典的なアプローチとは異なる手法を催眠に取り入れ、心理療法全般に多大な影響を与えた。しかしエリクソンが亡くなった後、エリクソン催眠という特別な催眠が存在する、エリクソン催眠を行う者は全てエリクソニアンである、エリクソン催眠は全てブリーフセラピー（短期療法）である、エリクソンといえば間接暗示である、といったいわゆるエリクソン神話が広まってしまった。
エリクソンが催眠において斬新な技法を取り入れたことは事実だが、ある手法を画一的に用いていたというわけではない。クライアントの問題に合わせて治療方法を極めて柔軟に変化させていたのである。例えば、エリクソンは間接技法（明確に暗示を与えるのではなく、暗示を日常起きる現象に関連付けたり、催眠誘導によって起こる反応を関係のない場面で言ったりして暗示を遠回しに与える技法）を治療抵抗のあるクライアントのみに用いており、通常は直接技法を使用していた。時には権威的な暗示を用いることすらあったという。
催眠 エリクソン神話
なお、治療方法を柔軟に変化させたというのは、催眠治療に理論が不要であることを意味するものではない。実際エリクソン自身も、他学派の学者と催眠理論に関する意見を交換していた。高石はエリクソンの態度に関して超理論（transtheoretical）、すなわち従来あった理論を超越しようとしていたのではないかと主張している。
エリクソン神話が広まった主な原因として、エリクソンが晩年行ったセミナーが挙げられる。若い治療者の希望に応えて行ったものだったが、その内容は過去の治療成功例をひたすら繰り返すものだった。
催眠 催眠の原理
催眠の原理に関して、大きく分けて二つの説が存在する。一つは状態論(state theories)、もう一つは非状態論(nonstate theories)である。
状態論とは、「催眠は変性意識状態という特殊な意識状態である」とする理論のことである。非状態論とは、催眠を通常の心理反応の一つとして捉えようとする理論のことである。定義からわかるように両者の理論は真っ向から対立しており、催眠学界は、状態論派と非状態論派に分裂することになった。この対立に関しては非状態論で詳しく取りあげる。
2000年以降、脳の画像診断による催眠研究が進められており、催眠が大脳生理と関連の深い現象であることが示唆されている。しかし、低催眠感受性の被験者には、高催眠感受性の被験者に見られたような脳の反応は見られず、本当に大脳生理が催眠と関係しているのかについては不明である。
状態論の一つとして、ヒルガードが提唱した新解離理論が挙げられる。
新解離理論（the neodissociation theory）とは、催眠によって生ずる意図しない行動（例：腕が勝手に揚がる）を心的解離によるものだと主張した理論である。この理論の名称は、ジャネが提唱した解離説から来ているが、ヒルガードはジャネとは異なり解離を正常な反応と考えていた。ここから分かるようにヒルガードの新解離理論とジャネの解離説は全くの別物である。
催眠 催眠の原理
本理論は、人間の認知システムを複数の認知制御構造と、それらを統括する統括自我に分けて捉えている。催眠によって統括自我に何らかの異常が発生すると、ある特定の認知制御構造は統括自我の管理から外れる（解離）してしまう。これによって意図しない行動が生ずるというのが、新解離理論の要点である。
ヒルガードは催眠の鎮痛効果を新解離理論で次のように説明した。
非状態論に分類される理論として、社会認知理論がある。ただし、社会認知理論は単一の理論ではない。複数の認知心理学、社会心理学の理論から構成されるものである。
社会認知理論には、役割取得、課題動機付け、目的志向空想、反応期待といった説が含まれる。このうち課題動機付け説を提唱したのはバーバー（Barber）であり、状態論に真っ向から反論した人物として知られる。
課題動機付け説とは、催眠反応が被験者の動機付けによって起こるとする説である。バーバーは課題動機付け説を証明するため、被験者に対し催眠反応が想像によって起こることを強調した上で、誘導者の言葉に集中させる実験を行った。実験の結果、通常の覚醒状態でも催眠特有の反応（腕挙上、のどの渇き、健忘など）が催眠誘導無しに生ずることが証明された。ハーバーはこれを踏まえ「変性意識という概念は催眠反応を説明する上で不要である」と主張した。課題動機付け説で催眠現象を十分に説明できるとしたのである。
催眠 催眠の原理
しかし本説に対し、状態論派から「これでは被験者が催眠にかかった振りをしていても催眠とみなすことになってしまう」という批判が起こった。これに対しスパノスは、被験者は催眠下にあるという役割に集中しており、その上で与えられた課題をこなしているのだと反論した。
また、スパノスはヒルガードが提唱した「隠れた観察者」も外部からの指示によって生じていると反論した。スパノスは持論を証明するため、高催眠感受性の被験者を二つのグループに分けて催眠の鎮痛に関する実験を行った。一方のグループにはヒルガードの報告通りの情報を与え、もう一方のグループには先ほどのグループとは逆の情報を与えた。実験の結果、二つのグループには逆の結果が現れた。
催眠 催眠の歴史
18世紀の医師フランツ・アントン・メスメルは動物磁気療法を考案した。メスメルは人間や動物の体を動かす磁気力「動物磁気」(animal magnetism) があると考え、動物磁気は磁気を帯びた流体であり、電気や引力のような物理的な力であるとした（動物磁気説）。メスメルは動物磁気の不均衡によって病気になると考え、これを操作して病気を治療しようと試みた（治療方法はフランツ・アントン・メスメル#治療の手順を参照）。動物磁気療法はメスメリズムと呼ばれるようになったが、これは19世紀のイギリスの医師、ジェイムズ・ブレイドの造語だとされる。メスメリズムの治療から発展した科学的技術をヒプノシス（催眠）という。
現代の催眠に携わる人の間では「催眠は魔術的なものではなく科学であるから、催眠術ではなく催眠・催眠法という表現を使うべき」という主張もある。
催眠 催眠の歴史
イギリスの医師ジェイムズ・ブレイド（James Braid, 1795-1860）は、メスメル以後の治療を技法（言葉、パスという身振り、接触）と道具立て（バケツ、奇抜な衣装、暗い部屋、音楽、熱狂）、治癒対象（麻痺や失神を伴うヒステリー）に分類した。彼は凝視法により、被験者を催眠へ誘導した。これは被験者に一点を見つめるように指示をすることで、術者の声へ集中させ、術者の暗示を受け入れやすくする方法である。つまり、動物磁気を使わずに催眠状態が生じることを実証したのである。また、視覚障碍者にも凝視法の暗示を用いて催眠へ誘導し、これにより催眠が心理現象であることを示した　彼は、暗示により神経系の眠りを引き起こすと考え、1843年に催眠（ヒプノシスまたはピプノチズム）と名付けた。
催眠 催眠の歴史
精神医学者のジャン＝マルタン・シャルコー（J. M. Charcot, 1825-1893, フランス）は、ブレイドの研究を読んで、催眠に関心を持った。19世紀後半は、ヒステリー（英：hysteria）が医学的に最大の関心事であったためである。ヒステリーは、ラテン語のヒュステラ（husterā、子宮）から派生した言葉で、当時は女性だけがなるものと思われており、失神、麻痺、痙攣、拒食など重い症状を示すものだった。シャルコーは、1861年からパリにあるサルペトリエール病院の院長を務めた。彼は患者を見つめることでヒステリーを生じさせ、それを消した。症状の発生と消滅という医学的成果を成し遂げたのである。シャルコーは病院の講堂で実演を公開したが、発表会には流行病の治療法を見るために、医者だけでなく、貴族や新聞記者、小説家たちも駆けつけた。研究発表なので、シャルコーはシルクハットに燕尾服という正装をして現れた。会場に連れてこられた患者をシャルコーが見つめると、患者はヒステリーを起こした。ここからシャルコーは、ヒステリーが暗示によって引き起こされるのではなく、人間の生理学的構造そのものに由来すると考えた。
催眠 催眠の歴史
サルペトリエール病院は女性の精神障害、政治犯、犯罪者、売春婦を収容する病院で、患者数4000人に医師は10人で、治癒率は10％以下だった。病院という名の収容所であった。現在の視点から言えば、患者は突然、みすぼらしい姿のまま病院の講堂に連れてこられて、立派な服装をした大勢の人の前に立たされ、会ったこともない病院長に見つめられたのである。患者はパニックを起こしたと考えられる。彼の姿やしぐさは、後に吸血鬼ドラキュラや「邪眼（evil eye）」による隷属をテーマにした小説に影響を与えた。
アンブロワーズ＝オーギュスト・リエボー（Ambroise-Auguste Liébeault, 1823-1904）は、フランスのナンシー地方の開業医であった。彼は、男性も女性も、若者も高齢者も、農民にも貴族にもヒステリーなどの催眠治療を行わなければならず、数千人を治療した。そこから催眠は言語暗示だけでかかり、催眠中の動作や記憶の再生は、すべて患者本人が行っていることを示した。催眠はヒステリー以外の心の病にも有効であることを示した。ナンシー学派と言われている。現代の催眠研究の基本的立場である。
1880年ごろ、ウイーンの医師ヨーゼフ・ブロイアー（Josef Breuer,1842-1925、オーストリア）は、催眠は症状の消滅だけでなく、年齢退行によって症状の原因を探ることができることを示した。
催眠 催眠の歴史
精神分析のジークムント・フロイト（Sigmund. Freud, 1856-1939、オーストリア）は、シャルコーのもとで催眠を学び、ナンシーで催眠による一般人向け治療技法を学んだ。その後、ブロイアーと症状の原因を探る共同研究をした。彼は、後催眠暗示を見て無意識という概念を編み出した。年齢退行からは、退行という概念を作った。また、原因となる記憶を思い出せば、症状がなくなる現象をカタルシス（浄化）と名付けた。さらに、催眠状態に誘導しても症状の原因を思い出すことが難しい例があることから抑圧という概念を生み出した。そのような患者に対しては、ナンシー学派のベルネイム, H. を参考にして、覚醒状態で患者の心に浮かんだことを自由に述べさせた。これを自由連想法と名づけた。その後、催眠を用いて記憶を解放する方法を止め、覚醒状態で分析をする精神分析を打ち立てた。
催眠 催眠の歴史
第1次、第2次世界大戦は、無感動、衝動的攻撃行動、麻痺、健忘など戦争神経症(war neurosis)の兵士を大量に生み出した。催眠療法が兵士の症状除去、記憶回復に使われ、短期的には症状除去できたと言われている。これが第二次世界大戦後の催眠研究の隆盛に影響を与えることになった。この時期、ベルリン大学のヨハネス・ハインリヒ・シュルツ（J.H. Schultz）は、自己暗示を組織化した自律訓練法を提唱した（1932）。リラクゼーション法として現在でも使われている。森田正馬（もりた・まさたか, 1874〜1938）も当初、催眠暗示療法を試みたが、その効果に疑問を抱き、神経症、不安障害を対象とする森田療法を創始した（1919年）。
催眠 催眠の歴史
1946年、アメリカ教育使節団の一員としてスタンフォード大学心理学部長のアーネスト・ヒルガード（Ernest R. Hilgard, 1904-2001）が来日し、催眠とプログラム学習を紹介した。アメリカ教育使節団は、社会科の創設、男女共学、6・3・3制、PTAの導入など戦後教育に大きな影響を与えている。彼が紹介したプログラム学習は、漢字ドリルや計算ドリルとして教育界へ広がり、定着している。ヒルガードの著書は、世界的に有名な心理学の教科書であり、日本でも「ヒルガードの心理学」（金剛出版）として長年出版されている。催眠の導入や催眠の状態の説明、運動制御・記憶・後催眠健忘などが解説されている。彼は催眠感受性の測定を大規模に行い、533人の測定結果も掲載されている。
成瀬悟策（1924-2019、東京教育大学、九州大学）は、知覚心理学の小保内虎夫（1899—1968）指導の下で後催眠状態における心象研究を行っていた。アメリカにおける催眠研究の隆盛を受けて、催眠の技法、理論の紹介、治療へ応用を始めた。成瀬が多数の研究者に催眠を教えたおかげで、睡眠や夢と催眠状態との関連に関する脳波研究や催眠状態と瞑想に関する禅の研究、年齢退行を用いた記憶研究などが行われた。教育では、集中力を高めることで学習の促進を試みたり、児童のあがり、赤面、食べ物の好き嫌いへの対処などで催眠が使用されたりした。特別支援教育では、脳性マヒ児のリハビリテーション時の痛みを軽減するために利用された。
当初、医療の分野では、痛みや出血を抑えるために導入されたが、麻酔技術の進歩にともなって催眠の利用は廃れていった。睡眠研究では、睡眠に4段階あり、さらにREM期もあることが分かり、催眠や瞑想との関連を明確にできないままになっている。教育の分野では、催眠をかける手間が課題となり使われなくなっていった。リハビリテーションの分野では、早期発見・早期治療が進み、筋肉が萎縮する前にリハビリテーションを行うようになったため、無痛を求める必要がなくなった。
催眠は、臨床心理学や医学の一部で研究されており、援助法の一つとして取り上げている心理学の教科書もある。また、教育の分野では、教師の指示が明示（明確な指示）から暗示へ変化している。指示の変化と児童・生徒の自主性との関連や教員養成における明示と暗示の教育が必要になっている。
日本においては、明治末期から大正時代にかけて催眠術が大流行し、催眠術を応用した精神療法や身体鍛練法などを唱える者が多数現れた。それらは医学関係者から霊術師まで多岐にわたり、福来友吉、田中守平などがいた。書物も多数出版され、「催眠」と明記した書籍だけでもこの時期だけで400冊以上が出版されている。その流行ぶりに、風俗撹乱の恐れから、1908年に発布された警察犯処罰令（1948年に廃止）には「みだりに催眠術を施した者」という一項が入れられていた。プロの催眠術師たちは、看板を「霊術」「精神療法」「心理療法」などと書き換え当局の追及をかわした。霊術は昭和期には最盛期を迎え、1930年には霊術家は3万人であったという。明治政府に禁止された修験道など日本の呪術文化と融合した霊術は、手技療法などの療術と併用され、通常医療の足りない面を補い黙認されていたが、その山師的側面から規制の対象となった。また霊術は現在の新宗教のルーツの一つでもある。霊術は、戦後GHQに禁止されたことで死語になり、おおよそ終焉をむかえた。フランツ・アントン・メスメル（1734年 - 1815年）によるメスメリズム（動物磁気療法）は催眠術のもとになった療法だが、近代日本で催眠術と混同されていた。
小木町 (新潟県)
小木町（おぎまち）は、新潟県佐渡郡にあった町。両津と並ぶ佐渡の玄関口で、相川と並ぶ佐渡観光の拠点であった。2004年（平成16年）には佐渡島全域が合併して佐渡市が発足し、小木町は廃止された。
羽茂町への通勤率は13.1%（平成12年国勢調査）。
小木町 (新潟県) 地理
佐渡の最南端、小木半島がかつての町域である。小佐渡丘陵の一部だが、丘陵はこのあたりでは標高が低い。小木海岸の海岸線は入り組み、岩が多いが、変化に富む景勝地である。佐渡弥彦米山国定公園の一部である。
南東側の佐渡小木海岸の東端に小木港があり、そこが旧町の中心であり、佐渡のいっぽうの玄関口として発展した。小木港には「内の澗」と「外の澗」があり、海に突き出る城山で区切られている。内の澗は弁天崎と城山に囲まれた湾入部で、小木漁港として使われる。外の澗は、城山の東で外に開け、佐渡汽船のフェリーやジェットフォイルと、観光船が発着する小木港である。
小木町 (新潟県) 経済
農業就業人口は31%に低下したが、21世紀初めの農家人口率はなお47%とする。米作のほか、柿、大豆、野菜の栽培が主である。漁業ではブリ、サザエなどの近海操業が中心である。「たらい舟」は観光の対象ともなり、小木を象徴する風物としてTV番組などにも取り上げられる。
佐渡の南の玄関口としての利便もあり、千石船の出入りした江戸時代の港町（宿根木）の遺産と展示、海岸の景勝を資源とする観光業が盛んである。
小木町 (新潟県) 教育
合併後の2013年度末に小木中学校が隣接する旧羽茂町の羽茂中学校と統合したことに伴い、旧町域から中学校がなくなった。
小木町 (新潟県) 交通
国道350号が町の中心から北に向かって走り、羽茂町に接続した。
ゼネコン
ゼネコンは、元請負者として各種の土木・建築工事を一式で発注者から直接請負い、工事全体のとりまとめを行う建設業者を指す。日本語では総合工事業者や、総合建設業者に該当する。
ゼネコン 語源
ゼネコンは、"General Contractor"（ゼネラル・コントラクター）の略である。英語でcontractor（コントラクター）は建設工事分野の「請負者」という意味を指し、general contractor（ゼネラル・コントラクター、すなわち「総合工事業（者）」又は「総合請負（者）」）は、特定工種の工事だけを委託 specialist contractor（専門工事業（者））あるいは元請業者から工事の一部を委託subcontractor（下請業（者）・サブコン・協力会社）に対する用語である。
ただし一般的に、欧米でgeneral contractorと呼ばれる建設業者は比較的小規模であることが多く（特定工種に特化せず、よろず屋的にあらゆる工事を請け負う建設業者という意味合いが強い）、スーパーゼネコンに代表されるような、各種専門工事業者の複合体である日本の総合建設業（ゼネコン）の業態をGeneral Contractorという英語で表現することは、必ずしも適切でない面がある。
generalの「ゼネラル」への転写や、「ゼネコン」という略し方は、日本語独自のものである。
ゼネコン 日本のゼネコン
日本では、第二次世界大戦後の高度経済成長期に建設需要が飛躍的に伸びたことで、急成長を遂げたゼネコンだったが、計画的に経営（経理）遂行ができない企業があり、資本を用意する前に建設を始めたが急成長できた会社もある。バブル崩壊後の建設需要の低迷、構造改革による政府の公共事業縮小などが原因で、1990年代後半から2000年代初頭には準大手以下で経営破綻に追い込まれる場面があった。金融機関などの債権放棄・合併などで姿を変えた企業がある。統合と言う事を言われ始めたのは数年後である。
多くのゼネコンでは、建設業法上の複数の建設業許可を有する一方で、得意とする分野に特化するものや、その成り立ちから鉄道事業者や鉱業会社・鉄鋼会社の系列であるものも少なくない。前者については、国や自治体の競争入札において専門工事を分割発注する傾向が見られる等の理由もあって、ゼネコンから専門工事部門を分社化、子会社化したり、事業合弁により複数社の専門工事部門からなる新たな専門工事業者が組織されるなどの動きもある。
ゼネコン スーパーゼネコン
会社規模は従業員数（単独）で8000人から1万人程度、売上高（単独）は概ね1兆円から1兆5000億円の水準にある。建築・土木ともに日本を代表する建設工事を手掛ける。
日本における建設大手のうち完成工事高上位5社を、その歴史と規模などから俗にスーパーゼネコンと呼ぶ。
スーパーゼネコンは、建設工事の施工を営業の中核として、社内に設計部門・エンジニアリング部門・研究開発部門を抱えており、建設に関する幅広い技術力を生かし成長をしている。
欧米の建設業界では、設計業と施工業は設計会社、施工会社と別会社組織で、明確な分業体制をとっているが、日本のスーパーゼネコンは世界的に見てもかなり特異的な経営方針を行っている。
ゼネコン 準大手ゼネコン
スーパーゼネコンにつぐ規模で、土木・建築・不動産開発など大型工事を手掛ける。会社規模は従業員数（単独）で2500人から5000人程度、売上高（単独）は概ね3000億円から6500億円程度の水準にある。
ゼネコン 中堅ゼネコン
会社規模は従業員数（単独）で概ね1000人から2500人程度、売上高（単独）は概ね1000億円から3000億円程度の水準にある。
ゼネコン その他の主要ゼネコン
私鉄系
矢作建設工業 ※名鉄系
大和小田急建設（2015年10月にフジタへ吸収合併） ※元小田急系、後に大和ハウス系
大日本土木※近鉄系（2002年7月に民事再生手続開始により一旦離脱し2013年にグループ復帰）、NIPPO系
西武建設 ※元西武系、現在はミライト・ワンの連結子会社
東武建設 ※東武系
南海辰村建設（辰村組と南海建設が合併し誕生）※南海電鉄系
西鉄建設※西鉄系
阪急設計コンサルタント※阪急系
森組 ※元阪急阪神系、長谷工系を経て旭化成系
その他企業系列
りんかい日産建設 ※今治造船系、マリコンのりんかい建設と日立造船系の日産建設が2003年に合併。
竹中土木 ※土木専業、竹中工務店グループ
ピーエス・コンストラクション（2002年にピー・エスと三菱建設が合併。三菱マテリアル系を経て現在は大成建設グループ）
イチケン ※ダイエー系、現マルハン系
東レ建設 ※東レ系
洋林建設（旧・和泉組（旧・東洋曹達により設立）→和泉建設。1973年大林組が資本介入して約4年後に社名変更）※東ソー（旧・東洋曹達）と大林組の合弁
ゼネコン その他の主要ゼネコン
主要地方ゼネコン
伊藤組土建（北海道が地盤）
岩田地崎建設（同上。岩田建設と地崎工業が合併し誕生）
平野組（岩手県が地盤）
クレハ建設（福島県が地盤。株式会社クレハの完全子会社。2022年度福島県完工高総合1位）
佐藤工業（福島県が地盤。戸田建設の完全子会社であり，KTI川田グループの佐藤工業とは無関係）
福浜大一建設（同上）
植木組（新潟県が地盤）
加賀田組（同上）
本間組（同上）
真柄建設（石川県が地盤。2008年7月5日に民事再生法適用を申請）
北野建設（長野県が地盤）
守谷商会（同上）
長田組土木（山梨県が地盤。2008年2月に民事再生法適用を申請）
早野組（同上）
佐田建設（群馬県が地盤）
関東建設工業（同上）
株木建設（茨城県が地盤）
伊田テクノス（埼玉県が地盤）
徳倉建設（愛知県が地盤）
TSUCHIYA（旧・土屋組。岐阜県が地盤）
日本土建（三重県が地盤）
奥村組土木興業（大阪府が地盤。中堅ゼネコンの奥村組とは無関係）
森本組（大阪府が地盤。2003年に民事再生法適用を申請、その後大豊建設傘下に入る）
金下建設（京都府が地盤）
桑原組（滋賀県が地盤）
新井組（兵庫県が地盤。2008年10月8日に民事再生法適用を申請。経営破綻するまでNISグループ傘下）現スピードパートナーズ傘下
村本建設（奈良県が地盤）
淺川組（和歌山県が地盤）
アイサワ工業（岡山県が地盤）
ゼネコン その他の主要ゼネコン
大本組（同上）
増岡組（広島県が地盤）
住吉工業（山口県が地盤）
二神組（愛媛県が地盤）
大旺新洋（旧・大旺建設。高知県が地盤）
姫野組（徳島県が地盤）
岩永組（熊本県が地盤）
梅林建設（大分県が地盤）
佐伯建設（同上。旧・佐伯建設工業（現・あおみ建設）の九州支店が独立）
國場組（沖縄県が地盤）
神奈川建設十社（神奈川県）2008年現在『神奈川建設四社』体制に
加藤組
工藤建設　　　　　　　　　　　　　　
小島組
NB建設（旧・相鉄建設）
奈良建設（2003年3月に倒産。エヌ・エー建設に商号変更）
松尾工務店（建設四社）
馬淵建設（建設四社）※マブチ（梱包運送業）は同社の梱包輸送部門が母体。
三木組（建設四社）
山岸建設（2003年3月5日に民事再生法適用を申請。2004年9月13日に破産）
和同建設
スルガコーポレーション（2008年6月24日に民事再生法適用を申請）
オセアン大洋建設（建設四社）
ゼネコン 建設会社における「組」
建設会社の商号には、「大林組」、「熊谷組」、「鴻池組」といったように「組」を使用している会社は多くある。これは江戸から明治にかけて現在の建設業の始まりともいえる大工たちの労働組織が一棟梁単位で分けられ、それを「○○組」と呼んでいたことに由来する。なお、暴力団に「○○組」と名乗っている組織が多いのは、この時期に博徒の多くが取り締まりから逃れる為に土木建築請負の看板を利用したからであって（ヤクザを参照）、それ以上の関連は無い。世間の多くの人々は、建設会社と暴力団との両者に何らかの関連性があるものと誤解しているため、正しい知識が必要である。現在でも伝統を重んじる姿勢から「○○組」という名称を用いる建設会社が多い。
催眠療法
催眠療法（さいみんりょうほう、英語: hypnotherapy）とは、催眠を用いる補完・代替医療の一種である。被暗示性亢進を中心に、催眠現象が持つ様々な生理的・心理的特性を利用し、多様な治療が行われる。心身の回復、同化の促進、緊張の解放、不安感情の低下などが期待され、心理的興奮やストレスが関わる心身症、身体疾患や医学的処置の苦痛など精神科リエゾンの領域でも利用される。自己洞察や行動変容の促進にも用いられる。
様々な用途に用いられているが、研究の品質は低く、有効性を判断することが難しい。近年のいくつかのメタアナリシスとシステマティックレビューによると、有効性は確認されていない、証拠がない、または証拠不十分である。