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タニス・リー 著作リスト
『幻想童話集 血のごとく赤く』（Red as Blood or Tales from Sisters Grimmer (1983)、ハヤカワ文庫FT232） 1997年4月30日 ISBN 4-15-020232-X
「報われた笛吹き(アジア紀元前)」（Paid Piper (1981)、室住信子訳） - 初出は『S-Fマガジン』1986年5月号 No.339
「血のごとく赤く(ヨーロッパ十四世紀)」（Red As Blood、室住信子訳） - 初出は『S-Fマガジン』1981年3月号 No.271
「いばらの森(ユーラシア十五世紀)」（Thorns、木村由利子訳）
「時計が時を告げたなら(ヨーロッパ十六世紀)」（When the Clock Strikes、木村由利子訳）
「黄金の綱(ヨーロッパ十七世紀)」（The Golden Rope、木村由利子訳）
「姫君の未来(アジア十八世紀)」（The Princess and Her Future、木村由利子訳）
「狼の森(スカンジナビア十九世紀)」（Wolfland、木村由利子訳）
「黒のごとく赤く(スカンジナビア二十世紀)」（Black As Ink、木村由利子訳）
「緑の薔薇(地球未来)」（Beauty、木村由利子訳）
タニス・リー 著作リスト
『タマスターラー インド幻想夜話』（Tamastara(The Indian Nights) (1984)、酒井昭伸訳、ハヤカワ文庫FT96） 1987年3月15日 ISBN 4-15-020096-3
「龍(ナーガ)の都」（Foreign Skins）
「炎の虎」（Bright Burning Tiger） -「焔の虎」の題で『不思議な猫たち』（扶桑社ミステリー）に収載
「月の詩(チヤーンド・ヴエーダ)」（Chand Veda）
「運命の手」（Under the Hand of Chance）
「象牙の商人」（The Ivory Merchants）
「輝く星」（Oh Shining Star）
「暗黒の星(タマスターラー)」（Tamastara）
タニス・リー 著作リスト
『ゴルゴン - 幻獣夜話』（The Goggon: and Other Beastly Tales (1985)、ハヤカワ文庫FT217） 1996年2月29日 ISBN 4-15-020217-6
「ゴルゴン」（The Gorgon、佐田千織訳）- 1983 World Fantasy Award Short Fiction Winner
「アンナ・メディア」（Anna Medea、木村由利子訳）
「にゃ～お」（Meow、木村由利子訳）
「狩猟、あるいは死 - ユニコーン」（The Hunting of Death:The Unicorn、木村由利子訳）
「マグリットの秘密諜報員」（Magritte's Secret Agent、木村由利子訳）
「猿のよろめき」（Monkey's Stagger、佐田千織訳）
「シリアムニス」（Sirriamnis、佐田千織訳）
「海豹」（Because Our Skins Are Finer、佐田千織訳）
「ナゴじるし」（Quatt-Sup、木村由利子訳）
「ドラコ、ドラコ」（Draco Draco、佐田千織訳） - 木谷紗夢訳で『幻想文学』1986年10月15日 No.16に収載
「白の王妃」（La Reine Blanche、木村由利子訳）
『悪魔の薔薇』（The Devil's Rose and Other Stories、中村融編、河出書房新社、奇想コレクション） 2007年9月30日 ISBN 978-4-309-62199-9
「別離」（Nunc Dimittis、市田泉訳）
「悪魔の薔薇」（The Devil's Rose、安野玲訳）
「彼女は三(死の女神)」（Elle Est Trois, (La Mort)、安野玲訳）
「美女は野獣」（Beauty Is the Beast、市田泉訳）
「魔女のふたりの恋人」（Deux Amours D'une Sorciere、市田泉訳）
「黄金変成」（Into Gold、安野玲訳）
「愚者、悪者、やさしい賢者」（Foolish, Wicked, Clever and Kind、市田泉訳）
「蜃気楼と女呪者(マジア)」（Mirage and Magia、市田泉訳）
「青い壺の幽霊」（Blue Vase of the Ghosts、安野玲訳）
ライプツィヒ
座標: 北緯51度20分25.2秒 東経12度22分29.1秒﻿ / ﻿北緯51.340333度 東経12.374750度﻿ / 51.340333; 12.374750
ライプツィヒ（ドイツ語:  Leipzig）は、ザクセン州に属するドイツの都市である。人口は約62万人。ザクセン州では州都ドレスデンをやや上回って最大の都市で、旧東ドイツ地域ではベルリンに次いで2番目である。日本語ではライプチヒとも表記される（表記参照）。南部ドイツ語ではライプツィクと発音されることもある。
バッハやメンデルスゾーンそしてヴァーグナーらゆかりのドイツを代表する音楽の街、またベルリンの壁崩壊、ひいては東西両ドイツの統一の端緒となった住民運動の発祥地として知られる。
ライプツィヒ 表記
日本語表記においては本項で用いるライプツィヒのほか、外来語表記の慣用によるライプチヒとするものも多い。その他、ライプチッヒ、ライプツィッヒとするものも見られる。ライプツィヒはドイツ語的な発音の地名に聞こえるが、ラテン語ではリプシア（Lipsia）と呼ばれ、もともとはスラブ語のセイヨウシナノキ（ドイツ語でリンデンバウム）を意味する言葉から出ていて、ロシアのリペツク、ラトビアのリエパーヤ（Liepāja）と語源を共有している。
ライプツィヒ 地理
ザクセン州北西部のライプツィヒ盆地に位置し、約30km北西にハレ、約100km南東にドレスデン、約160km北東に首都ベルリンがある。ドイツ中部圏（Metropolregion Mitteldeutschland）の中央に位置する同圏の中心都市である。
市内中心部にはリング（Ring）と呼ばれる環状大通りが一周しており、これに囲まれた部分は中世以来の都心部として特に中心街（Innenstadt）と呼ばれる。リングはかつての市壁（街自体を囲む城壁）の外周を巡っていた遊歩道跡で、近世以降その外側へと市街地が拡大していった。中心街は直径約1kmの円状をなし、その中央にマルクト広場（Marktplatz）が位置する。
気候は大陸性気候に属し、年平均気温は約8℃。夏季でも気温が30℃を超えることはまれであるが、1992年には38℃の過去最高気温を記録している。冬の気温の最低記録は1987年の-24.1℃。 真冬には多くのドイツの地域と同様降雪が見られ、雪に覆われる。氷点下になることがよくあり、2010年の0℃以下記録日数は62日であった。
ライプツィヒ 歴史
中世10世紀頃、この地を流れるエルスター川とパルテ川の合流地点近く（現在の中心街北西の一角）のスラヴ系ソルブ人の集落に、ドイツ人により城砦が築かれたことが街の始まりとされている。これを表す "urbs Libzi" という名称は1015年に初めて史料に現れる（地名の元になっている lipa は古ソルブ語で「菩提樹」の意）。このため、日本でも稀に菩提樹市と称される場合がある。ちなみに明治時代に日本で用いられた漢字表記は来責府である ）。
ライプツィヒ 歴史
東方植民に続いてやがてヨーロッパ大陸を縦横に貫く2つの通商街道が形成され、広範囲の交易が盛んになると、ライプツィヒはちょうどその交差点に位置する町として神聖ローマ帝国有数の商都へと発展してゆく。王侯貴族や司教の拠点としてではなく商人の町として1165年には都市権・市場権を獲得し、商人たちの守護聖人である聖ニコラウスに捧げられた市内最初の教会・ニコライ教会が創建された。興隆に伴って入植者が増加してゆき、1212年にはアウグスチノ会トーマス修道院（現・トーマス教会）とそれに付属するトーマス学校が創設された。1409年に同修道院内に開学したライプツィヒ大学は、現在のドイツ国内で最古の大学の一つである。15世紀に入ると、「大市開催地として国際的な意義を獲得した」 。16世紀にはルターが当地で信仰をめぐる論争を繰り広げ（ライプツィヒ討論）、ライプツィヒは後に彼によってプロテスタント化された。
ライプツィヒ 歴史
ザクセン選帝侯領の都市となった近世以降のライプツィヒは、三十年戦争（ブライテンフェルトの戦い・リュッツェンの戦い）の混乱を挟みつつメッセ（後述の「見本市」参照）の開催地としてヨーロッパ屈指の商都へと成長してゆく。そして17世紀後半から「時計職、馬具職、鞣皮職、染色職などのインヌンク（ギルド）が続々と成立した」ように手工業が栄えた。それと共に市民層による各時代の芸術・文化が花開き、18世紀にはドイツ地方初のコーヒー店が登場し、テレマンやバッハが市民の音楽活動を率い、ゲヴァントハウス管弦楽団が創設された。1813年にはナポレオン戦争中最大規模の戦いとなった諸国民戦争（ライプツィヒの戦い）が行われ、ナポレオン1世麾下のフランス軍19万と、プロイセン・ロシア帝国・オーストリア帝国・スウェーデンの連合軍36万が激突する舞台となった。
ライプツィヒ 歴史
戦乱から復興後のライプツィヒは商業と並んで学芸、とりわけ西洋音楽における中心地として栄華を極める。19世紀のライプツィヒはウィーン、パリと共にヨーロッパを代表する音楽の都として名を馳せ、この時代にメンデルスゾーンやシューマンらが活躍した。工業化時代に入ると、ライプツィヒはその強固な経済基盤の下で工業都市として急速に発展し、それと共にドイツにおける社会民主主義運動や婦人運動の重要な拠点となった。ドイツ帝国・ヴァイマル共和国有数の大都市として更なる拡大を見せ、1931年には人口71万9千人を数えた（現在までの最高記録）。
第二次大戦による惨禍の後、ライプツィヒのある中部ドイツはソ連占領区となり、1949年にそれがドイツ民主共和国（東ドイツ）となった。社会主義化したこの時代にはドレスデン、カール・マルクス・シュタット（現・ケムニッツ）と共に東ドイツの主要工業地域を形成した。メッセは社会主義政権下でも継続され、西側世界との貴重な窓口となった。東ドイツ時代末期の1989年にはニコライ教会での集会を発端とする「月曜デモ」と呼ばれる反体制運動が起き、これが東ドイツにおける民主化運動の出発点となった。当地の市民蜂起に始まり、ベルリンの壁崩壊、そして東西ドイツが犠牲者を出すことなく統一された一連の出来事は、現在東欧革命の一部として「東ドイツ平和革命（Friedliche Revolution）」と呼ばれる。
ドイツ再統一後には街並みの修復や再開発、芸術・文化面の再興などで再び急速な変遷を遂げ、現在のドイツ中部圏を代表する文化・経済都市となっている。ポルシェやBMWの開発を担う新工場の建設や、アマゾンやヤマザキマザックによる拠点開設、そしてDHLのヨーロッパ・ハブのブリュッセルから当地への移転といった企業進出に加え、音楽に代表される文化的環境（後述）を生かした文化・創造産業も盛んである。
2015年には史料初出から1000年目を迎え、千年史記念祭の開催が予定されている。
ライプツィヒ 政治
1994年から市長は住民による直接選挙によって選出され、任期は7年間。また市長は、市議会議長も務めることとなっている。1998年に市長に就任したドイツ社会民主党（SPD）所属のヴォルフガング・ティーフェンゼーは、2005年に第1次メルケル内閣の運輸・建設・住宅大臣に任命されたため市長を辞任。後任には同じくSPD所属のブルクハルト・ユングが選出されている。ベルント・ザイデル
2024年に実施された市議会議員選挙の結果は以下の通り。
ライプツィヒ 交通
ヨーロッパ最大の頭端式駅であるライプツィヒ中央駅があり、ドイツ中部圏における鉄道交通の要所である。同駅には一日700以上の列車が発着しており、ICE・RE・Sバーンなどが利用できる。ベルリン、フランクフルト（中央駅および空港長距離列車駅）、ミュンヘンといった国内の各主要都市に乗り換えなしで行くことが可能。特に首都ベルリンとは毎時間運行のICEで約1時間15分で連絡している。中央駅から中心街の地下を通って市街南部へと抜ける「シティー・トンネル（City-Tunnel Leipzig）」が2013年12月に開通、中心街直下に地下駅が開業。
ライプツィヒ交通公団（Leipziger Verkehrsbetriebe GmbH）の運営する都市交通も充実しており、市内を多くの路面電車やバスが走っている。
ライプツィヒ・ハレ空港（Flughafen Leipzig/Halle）が市内中心部より北西約15kmの所にある。空港はハレとライプツィヒの間にあり、貨物ターミナルにはDHLのヨーロッパ・ハブが置かれている。旅客ターミナルは鉄道駅と直結しており、市街とはSバーンやIC、バスで結ばれている。上述のシティー・トンネル開通後は空港駅から中央駅・マルクト駅（マルクト広場直下）といった中心街各駅まで乗り換えなしでアクセス可能となった。
ライプツィヒ 文化
多彩な文化が栄えてきたライプツィヒは特に音楽の街として知られ、市街各地に音楽ゆかりの場所がある。芸術的環境やドイツで2番目に古い大学を有する都市として歴史上の様々な著名人がこの地へと集まった。また、世界で初めて日刊紙発行、見本市（ライプツィヒ・メッセ）開催がなされた都市である。ドイツ有数のスポーツの街としての一面も持つ。
トーマス教会少年合唱団（Thomanerchor）はトーマス修道院・トーマス学校と共に1212年に創設された市内最古の音楽団体で、その歴史を通しトーマス教会と市の中央教会であるニコライ教会を演奏の場としてきた。その指導者であり、市の音楽活動を統轄する立場にあったトーマス教会音楽監督（トーマスカントル）は近世以来ドレスデンの聖十字架教会と並んでドイツ・プロテスタント圏の教会音楽をリードしてきた。
歴代のトーマスカントルの中ではヨハン・ゼバスティアン・バッハ（任期：1723～50年）が最も著名で、ここで『ヨハネ受難曲』『マタイ受難曲』『クリスマス・オラトリオ』といった代表的作品が創作・初演された。合唱団は現在でも毎週トーマス教会の礼拝に出演し、800年にわたる合唱の伝統が守られている。
ライプツィヒ 文化
ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団は、18世紀に市民の音楽文化が栄えるなか、市民階級による自主経営団体として1743年に発足した世界初の民間オーケストラである。フェリックス・メンデルスゾーン・バルトルディやアルトゥル・ニキシュ、ヴィルヘルム・フルトヴェングラー、ブルーノ・ワルター、フランツ・コンヴィチュニーといった著名音楽家が楽長（首席指揮者）を務めた。 ベートーヴェン『ピアノ協奏曲《皇帝》』、シューベルト『交響曲《ザ・グレート》』、シューマン『交響曲《春》』、メンデルスゾーン『ヴァイオリン協奏曲』、ブラームス『ドイツ・レクイエム（全曲）』『ヴァイオリン協奏曲』などの初演を行なったことでも知られる。
ライプツィヒ 文化
同団は通常のオーケストラの倍の人数を持ち、ローテーションでライプツィヒ歌劇場のピットに入るほか、トーマス教会では毎週トーマス教会少年合唱団のカンタータを伴奏する。1809年結成のゲヴァントハウス弦楽四重奏団（世界最古の弦楽四重奏団）も著名。人口10数万の小都市でもカンパニーが完備したオペラハウスを持つことが多いドイツ圏において50万以上の人口を擁する都市で専属オーケストラを持たないライプツィヒ歌劇場は、制度上異色の存在であるが、上記のようにゲヴァントハウス管弦楽団の多人数ローテーションで支えられているため、事実上常設オーケストラを有する歌劇場として運営されている。他にも、ライプツィヒに本拠を置く中部ドイツ放送（MDR）交響楽団や中部ドイツ放送合唱団（それぞれドイツで最初の放送管弦楽団・放送合唱団）も知られている。
ライプツィヒ 文化
上述のライプツィヒ歌劇場は1693年の開場で、ヴェネツィア、ハンブルクに次いでヨーロッパで3番目に古い市民劇場としての歴史を持つ。ワーグナーは1813年にこの地で生まれた。彼が音楽の授業を受けた旧ニコライ学校校舎（Alte Nikolaischule）が現存する。メンデルスゾーンは1843年にドイツ初の音楽高等学校であるライプツィヒ音楽院を創設し、同校における日本人留学生第一号は瀧廉太郎であった。現在はメンデルスゾーン音楽演劇大学として受け継がれている。ドイツを代表する名門ピアノメーカーの一つであるブリュートナーもライプツィヒにて創業した。
その他、バッハがトーマスカントルの契約書に署名した旧市庁舎（Altes Rathaus）や、ドイツ最古のコーヒー店で様々な音楽家が訪れたカフェ・バウム、メンデルスゾーン旧宅（Mendelssohn-Haus）、シューマン旧宅（Schumann-Haus）、世界屈指のコレクションを有するグラッシィ楽器博物館（Grassimuseum für Musikinstrumente）などが市内に点在し、これらの音楽史跡を繋いだ「ライプツィヒ音楽軌道（Leipziger Notenspur）」という街路を世界遺産に登録するための整備事業が開始されている。毎年初夏に行われるバッハ音楽祭は世界的に重要な音楽行事の一つに数えられる。
ライプツィヒ 文化
ライプツィヒは世界有数の見本市の街としても知られる。15世紀以降のドイツや中欧では、商都としての経済的発展のもとで「メッセ（Messe）」と呼ばれる大規模な定期市が開かれた。神聖ローマ皇帝のマクシミリアン1世 はメッセを保護し、これによってライプツィヒは神聖ローマ帝国内初の帝国市「ライプツィヒ・メッセ」の街として経済的優位を確立する。
当時のメッセは商品を直接売買する現物市であった。数世紀にわたる交易を通して諸国から最新の知識や技術などがもたらされ、ライプツィヒの国際的な繁栄を支えた。ドイツにおいてライプツィヒとフランクフルトがメッセの2大都市として知られ、16世紀からはライプツィヒのメッセがフランクフルトを上回った。その原因としては、周辺地域での工業の発達、移民の受け入れ、内陸の通商路の重要性の高まり、ザクセンにおける手工業の発展などがあげられる。
ライプツィヒ 文化
19世紀には、メッセという語は見本市も指すようになった。近代に入ると、これまでの現物市に代わり商品見本の展示を主とする世界初の「見本市」が1895年に当地で開催され、これによってライプツィヒは見本市の街として世界的に知られるようになる。「メッセ」という語は以降「見本市」を表すこととなった。マイセン磁器やシュタイフ社のテディベアなども、ライプツィヒ・メッセを通して世界へと紹介された。中心街には世界で初めて建設された見本市開催施設である市立商館（Städtisches Kaufhaus）、メードラー・パッサージュ街（Mädler Passage）に代表される戦前の壮麗な見本市商館が残り、国際見本市都市の栄華を物語る。現在の見本市会場は東西ドイツ統一後に市街北部に新設されたものである。
ライプツィヒは書籍・印刷の街としても世界有数の歴史を有す。ヨーロッパ屈指の商都として様々な物品が取引されたなか、重要な位置を占めたのが書籍である。15世紀末までは、地域外の印刷業者や書籍商により印刷物が持ち込まれていたが、1481年、ライプツィヒでも本の印刷が開始される。1530年までに1300種類もの本が出版された。1594年からは書籍市のカタログまで出版されるようになり、1650年には世界初の日刊紙がライプツィヒに登場する。
ライプツィヒ 文化
ザクセン選帝侯領では神聖ローマ帝国の他の地域に比べて検閲や出版統制が緩かったことから、ドイツ各地の出版業者もライプツィヒに集まってきた。特に、17世紀までの出版の中心地であったフランクフルト・アム・マインには、神聖ローマ帝国が反カトリック的書物に対する検閲機関（Kaiserliche Bücherkommission）を置き、出版への統制を強めたため、統制を嫌った出版業者はフランクフルトからライプツィヒへと続々と移転した。18世紀の啓蒙時代にはライプツィヒがドイツ語圏の出版の中心地となり、ライプツィヒ書籍市（Leipziger Buchmesse）がフランクフルト書籍市からヨーロッパの書籍取引の中心の地位を奪った。
ライプツィヒでは次々と新しい印刷所と出版社が設立され、岩波文庫を作る際に手本にしたとされるレクラム文庫、当地の音楽文化とも影響し合って世界で最初の音楽出版社ブライトコプフ、そしてペータースなどがここで生まれた。1834年にはシューマンによって『音楽新報』が創刊された。1912年にはドイツ帝国の中央図書館であるドイツ国立図書館も設立され、現在もドイツにおける書物研究の中心地となっている。毎年3月開催の書籍見本市もライプツィヒに欠かせない重要な行事である。
ライプツィヒ 文化
当地における印刷工芸の発達、そして商人たちによる美術品の収集・芸術活動の促進によって、市民による膨大な美術コレクションが形成されていった。これらは現在ライプツィヒ造形美術館やグラッシィ工芸美術館（Grassimuseum für Angewandte Kunst）に収められている。1764年には美術院も創設され、若きゲーテはライプツィヒ大学に通う傍ら、ここで美術の手ほどきを受けた。美術院の後身である視覚装丁芸術大学（Hochschule für Grafik und Buchkunst）は現在もドイツ有数の美術学校として美術界をリードしている。
東ドイツ時代には社会主義政権を暗に批判する絵画の一派「ライプツィヒ派（Leipziger Schule）」が民衆に大きな影響を与え、ライプツィヒから反体制の市民蜂起が起きる一つの遠因となった。現在は画家ネオ・ラオホ（Neo Rauch, 1960～）に代表されるこの伝統を受け継いだ「新ライプツィヒ派（Neue Leipziger Schule）」が隆盛を迎えている。市街西部には多くの現代芸術家たちが居を構える旧紡績工場シュピネライがある。書籍印刷の歴史と相まってグラフィック・アートも盛んである。
ライプツィヒは近代以降、体操をはじめとする各種スポーツの活動が盛んとなり、ドイツサッカー連盟（DFB）も1900年に当地で設立された。東ドイツ時代には国立のスポーツ選手・指導者養成機関としてドイツ身体文化大学が創設され、国家の威信を懸けてオリンピック選手たちが育成された。同校は現在ライプツィヒ大学体育学部となっている。市内を代表する競技場としてレッドブル・アレナ（ツェントラール・シュタディオン/中央競技場）がある。
中央競技場は元々1950年代に「東ドイツ体操スポーツ祭」のために建設された。2006 FIFAワールドカップ・ドイツ大会では組み合わせ抽選会の開催都市となったほか、中央競技場の基壇の上に新たなスタジアムが建設され、旧東ドイツの都市として唯一試合が開催された（ベルリン・オリンピアシュタディオンは旧西ベルリン側に存在する）。
ライプツィヒにはかつてオーバーリーガ（5部）に所属するサッカーチームの、FCザクセン・ライプツィヒ（ドイツ語: FC Sachsen Leipzig）が存在していたが2011年にクラブは解散した。アルフレート･クンツェ･シュポルトパルクをホームスタジアムとしていた。同チームの解散後は、同じく当地のクラブであるRBライプツィヒが本拠地として使用している。
RBライプツィヒは2009年に創設され、レッドブル・アレナをホームスタジアムとしている。クラブのオーナーは、エナジードリンクでも知られるレッドブルである。2021-22シーズンには、クラブ初の主要タイトルとなるDFBポカールを制覇した。
1900年代初頭に活動していた1.FCロコモティヴェ・ライプツィヒはドイツ・サッカー選手権を3度制した古豪クラブとしても知られている。
ライプツィヒ 姉妹都市
ライプツィヒは以下の姉妹都市を有している：
ライプツィヒ ゆかりの著名人
出身者
ライプツィヒ大学に学んだ人物（詳しくはライプツィヒ大学参照）
ライプツィヒ音楽院（メンデルスゾーン音楽演劇大学）に学んだ人物
その他
ハレ (ザーレ)
ハレ (ザーレ)（Halle (Saale), 1995年まで：Halle/Saale）は、ドイツ連邦共和国ザクセン＝アンハルト州の都市である。かつてはプロイセン王国、戦後は東ドイツに属した。人口は約24万人である。都市名はハレ・アン・デア・ザーレ(Halle an der Saale)とも表記される。
ハレ (ザーレ) 地勢
ザーレ川沿いに位置する。古くから製塩によって栄えてきた。近隣の都市としては、約35km南東にライプツィヒ、約75km北にマクデブルクが位置する。
ハレ (ザーレ) 歴史
「ハレ」という語はケルト語で「塩」の意味とされるが、古いドイツ語で「製塩所」を意味するという説も行われている。
ハレは濃い塩水を出す塩水泉があり、近辺にはヨーロッパでもっとも古い青銅器時代の製塩所跡がある。北ドイツは一般に塩に乏しいが、ハレは例外的だった。
ハレ (ザーレ) 歴史
806年 ≫Halla≪と称する地の近くに、城砦が築かれた。東フランク王国 ハインリヒ1世の下にザーレ川東岸に成立したギービヒェンシュタイン城（Burg Giebichenstein）は付属する製塩所とともに961年 マクデブルクのモーリッツ修道院に帰属した。塩泉の側に11世紀モーリッツ教会と旧市場開設地（der Alte Markt）とともに、市壁をめぐらしたと思われる職人集落が生まれた。アイスレーベン（Eisleben）とライプツィヒを結ぶ街道に位置し、都市の初期形態をなしていた。これは≫Das Thal≪あるいは≫Die Halle≪である。その北にはニコライ教会（1116年建造）を擁する商人集落が形成された。12世紀中頃、1151年設立のマリア教会（Marienkirche）を有する新市場開設地（der neue Markt）が4個の街道が交わる地点に設置された。1200年前とされる大周壁の内部に、マクデブルク法を授与された市民共同体（Bürgergemeinde）が成立した。この都市法はライプツィヒが引き継いだ。12世紀以降いくつかの修道院や律院が生まれた。
ハレ (ザーレ) 歴史
≫Das Thal≪は最初、国王の裁判管轄権（Gerichtsbarkeit）に、後にマクデブルク大司教の「塩伯」（erzbischoflicher Salzgraf）の裁判管轄権に服した。一方、上部地区（Oberstadt）は「シュルトハイス」（Schultheiß）の裁判管轄権に服した。重罪裁判所（Hochgericht）は城伯（Burggraf）の手にあった。1258年に設置された参事会（Rat）は、1263年マクデブルク大司教の上記3統治機関（Herrschaftsträger）からの独立を貫徹し、1310年には完全な自治を獲得した。13世紀末期から15世紀末期までハンザ同盟に加盟し繁栄した。1324年には、マクデブルク市と同盟を結び、都市君主たるマクデブルク大司教に対抗した。同大司教との抗争は中世末まで続いた。参事会における製塩業者（Salzpfänner）の優越に対抗して「イヌング」（Innung）と「ゲマインハイト」（Gemeinheit）はマクデブルク大司教の助力を得て製塩業者の無力化に成功したが、ハレ市は自治権を完全に失い、都市君主たるマクデブルク大司教に全面的に屈服した。そのシンボルが、市の北西部に1484年以降建設がなされたモーリッツブルク城（Moritzburg）である。1480年 ハレ市は約54 haの城壁内に7000人の住民を擁していた。
ハレ (ザーレ) 歴史
1478年にマクデブルク大司教領となり、1503年以降、大司教座がハレに置かれた。宗教改革が始まると、大司教アルブレヒト・フォン・ブランデンブルクはハレをルター派のヴィッテンベルクに対抗する反プロテスタントの牙城にしようと努力したが失敗し、1541年にハレを去った。その後ハレはプロテスタントの都市になった。
三十年戦争中、1635年のプラハ条約によってザクセン選帝侯ヨハン・ゲオルク1世の子のアウグストがマクデブルク大司教領を支配するが、1680年にアウグストが没すると、ヴェストファーレン条約での取り決めに従って世俗化されてブランデンブルク＝プロイセン領マクデブルク公国となった。
1694年にFridericiana大学が設立され、クリスティアン・ヴォルフ、クリスティアン・トマジウス等を擁してドイツ啓蒙主義の中心地の一つへと発展した。大学の発展とともに出版業が隆盛を極め、1730年代の見本市カタログによれば、ドイツ語圏最大の書籍出版・販売地ライプツィヒを別として、それに次ぐニュルンベルクと並ぶ出版点数を誇った。この地で、神学者Johann Georg Walch編集のルター全集全24巻（1739-1753）、Allgemeine Welthistorie（仮訳『世界史』；1744-1814年に合計117巻）、クロップシュトックの『救世主』（Der Messias）またAlexander Gottlieb Baumgartenの、カントに影響を与えた『形而上学』（Metaphysica）等が刊行されている。
ブランデンブルク家は製塩法の効率化を促進した。19世紀なかばまで、ハレはドイツで唯一製塩に石炭を使っていた。
ナポレオン戦争では第四次対仏大同盟時のハレの戦い（1806年）によってフランスに占領された。1815年にプロイセン領ザクセン州の一部になった。
1920年、独立社会民主党はこの地で開催された党大会でコミンテルンへの加盟を決定した。この方針に従うものがドイツ共産党へ合流したことで、同党の勢力が増すことになった。第二次世界大戦では、奇跡的に空襲をあまり受けず、沢山の歴史的建造物が無傷で残っている。戦後間もなくはアメリカ軍の占領下にあったが、すぐにソ連へ引き渡されることとなる（ソ連占領地域）。東ドイツ時代はハレ県の県庁所在地であった。
ハレ (ザーレ) 文化
18世紀にロンドンで活躍した作曲家、ヘンデルの出生地で、ヘンデル音楽祭が開催される。
プロイセン時代から大学都市として有名であり（マルティン・ルター大学ハレ・ヴィッテンベルク）、古典文献学および聖書解釈学の成立に大きく寄与した。クリスティアン・ヴォルフが哲学を講じた場所でもある。
ある伝説によれば、ハレの近くの森シュピッケンドルフ村では、人々が家に帰ってしまう昼の正午から1時まで、穀物の霊が毎日穀物畑を見回るが、人々はそれを「穀物天使」と呼んでいるという。
日刊紙は中部ドイツ新聞がハレで発行されている。
ハレ (ザーレ) 交通
ライプツィヒ、マクデブルクからは40分程で結ばれている。市内には路面電車が張り巡らされ、マルクト広場から市内各地は最大でも20分ほどである（ハレ市電）。
相川町
相川町（あいかわまち）は、かつて新潟県佐渡郡におかれていた町。江戸時代には佐渡金山（相川金銀山）で賑わい、佐渡奉行所がおかれる佐渡国の中心であった。明治以降は鉱山町としての性格に加え、佐渡観光の中心地として栄えた。
2004年（平成16年）3月1日、佐渡全域での合併により佐渡市が発足し、相川町は廃止された。2000年国勢調査における佐和田町への通勤率は11.6%。
相川町 地理
廃止時点での町域は、佐渡の北西海岸にそって細長く延びていた。内陸は大佐渡山地で、海岸近くまで山が迫るが、南端は比較的なだらかな地形である。
町役場が置かれていた相川の市街は町域南西部、佐渡金山（相川金山）の麓に位置しており、海と山に挟まれた狭隘な地形に市街地が広がる。海成段丘の地形となっており、海岸沿いの狭い低地には「下町」、段丘面上には「上町」の町割りが近世より形成され、現在も骨格が残っているほか、段丘崖には石段が多く見られる。
相川町 歴史
相川は元々はさびしい寒村であったとされるが、近世以降鉱山町として発展した。1601年（慶長6年）に初期の鉱山集落である上相川が成立し、1603年（慶長8年）からは佐渡代官（のちの佐渡奉行）に任命された大久保長安によって上町において奉行所を中心とした計画的な町建てが進められた。下町の開発はやや遅れて寛永年間（1624～1643年）に行われ、海を埋め立てた土地に表通りと裏通りを持つ市街地が形成された。なお、上相川は金銀山の衰退と共に人口が急減し、明治期には住む人がいなくなった。
1876年2月、相川地方の寝部屋の風習、若衆仲間の慣習、結願・功徳と称し石塔を立てることなどが禁止された。
各地から人が集まったため17世紀前半の最盛期には相川の人口は5万人ほどと言われており、これは当時の国内有数の都市である長崎に匹敵する。なお、金山開発に伴い佐渡島全体が江戸幕府の天領となっている。
近代以降も採掘は続けられ、大間港の築港、北沢浮遊選鉱場、トロッコをはじめとする近代鉱業施設の導入が行われた。しかし採掘量は減少し、1950年代前半には大規模人員縮小により家族を含め約2,000人が島を出ることとなった。1970年からは「史跡佐渡金山」として観光へと転換し、1989年に休山となった。
相川町 行政
相川は近世から近代にかけて、上町を中心に佐渡奉行所、新潟県佐渡支庁といった国や県の出先機関が置かれた官公庁の街であり、現在も新潟県の佐渡地域振興事務局の本庁が置かれている。昭和半ばには国中地区への移転構想もあったが、1973年（昭和48年）発表の政府の「公有地造成促進政策」の影響を受けて下町の海岸部の埋立て事業が行われ、上町にあった官公庁の多くが昭和末期から平成にかけて造成されたこの土地に移転した。
相川町 経済
伝統産業として無名異焼があった。
昭和30年代には映画館の相川劇場があった。
相川町 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事
佐渡奉行所跡ほかの鉱山関連遺跡が「佐渡金銀山遺跡」の名称で文化財保護法による国の史跡に指定。また、相川地区の630.1ヘクタールが「佐渡相川の鉱山及び鉱山町の文化的景観」の名称で同法による国の重要文化的景観として選定されている。
佐渡観光の中心地となっており、佐渡観光客の大半が町に宿泊するといわれている。
マクロ経済学
マクロ経済学（マクロけいざいがく、英: macroeconomics）は、経済学の一種で、個別の経済活動を集計した一国経済全体に着目するものである。巨視経済学あるいは巨視的経済学とも訳される。
経済変数の決定と変動に注目し、国民所得・物価・消費・投資などの集計量がある。国際的な比較には、購買力平価指数（PPP）がよく用いられ、PPP計算機を通じて利用されることが多い。また経済分析の対象となる市場は、生産物（財・サービス）市場、生産要素（資本・労働）市場、金融市場（株式・債券）に分けられる。
対語は、経済を構成する個々の主体に着目するミクロ経済学。マクロ経済とミクロ経済との二分法を最初に考案したのは、ノルウェーの経済学者ラグナル・フリッシュ。「ミクロ経済学」と「マクロ経済学」の用語をはじめて用いたのは、オランダの経済学者ウルフ。マクロ経済学の誕生は、1936年のジョン・メイナード・ケインズ（ケインズ経済学）の著書『雇用・利子および貨幣の一般理論』に始まる。大学の教育においてはミクロ経済学とマクロ経済学の基礎的内容を最初に学ぶ。
マクロ経済学 歴史
新古典派によると資本市場で自然利子率が決定される。レオン・ワルラスによると、生産はセイの法則によって均衡が達成される自然水準にあると信じられてきたが、1930年代に米国を襲った恐慌によりこの見解への懐疑が生まれる。
この懐疑の中、ジョン・メイナード・ケインズは1936年に『雇用・利子および貨幣の一般理論』を発表する。ケインズは貨幣市場において、流動性選好説と貨幣供給量によって現実の利子率が決定されると説いた。将来に対する不確実性を伴う長期期待から導かれる期待利潤率（資本の限界効率）と利子率から決定される投資と貯蓄の均衡によって現実の生産水準（国内総生産、国民所得）が決定される。ケインズは、不均衡が価格硬直性から派生するとした古典派の主張を退け、彼らのセイの法則を否定した有効需要に基づいて、自然生産水準と現実生産水準の乖離を埋めるための経済政策の必要性を訴えた。この主張によって、それまでのセイの法則の受容によって成立していた新古典派経済学体系が覆されるというケインズ革命が起こる。
マクロ経済学 歴史
ミハウ・カレツキはケインズよりも早い時期に祖国ポーランドにおいてケインズと同じ着想に達してポーランド語の研究論文を書いた（1933、1935）が、これらはポーランド語とフランス語のみで刊行していたため、すでに英語が主流であった経済学会ではそのころこの研究論文の革命的な価値に気づく者が殆どおらず、1935年の記事がフリッシュやヤン・ティンバーゲンのようなスウェーデン学派が評価したぐらいである。のち1936年にケインズの上記の著書が刊行されると、これへのコメンタリーという形で新たな論文（1936）を起こし、ケインズの提示した様々な概念が自ら数年前にすでに発表していたものと同じものであることを指摘している。
その後ポール・サミュエルソンやジョン・ヒックスらのケインズ解釈によってアメリカ・ケインジアンの新古典派総合が成立し、ケインズのモデルは、価格が硬直な短期における古典派的一般均衡モデルの特殊ケースと理解されるようになった（ただこのアメリカ・ケインジアン的解釈は、一般理論の体系を雇用量が人々の期待によって制約される長期不均衡の体系と捉えていたポスト・ケインジアンによっては、俗流ケインズ主義との評価も受けている）。
以下の記述においては原則としてケインズ経済学（ケインジアニズム）＝アメリカ・ケインジアンの理論体系を意味するものであるとする。
マクロ経済学 歴史
しかし、1970年代に入って米国など先進国がスタグフレーションに苦しむようになるとケインズ批判が起こる。新古典派が復権して、新しい古典派という考えが注目されるようになる。
新しい古典派が台頭する別の要因の1つは、ケインズ経済学が方法論的な問題を抱えていると考えられていたことに求められる。ケインズ経済学の大きな特徴は総消費のようなマクロ経済変数が、ミクロ経済学で想定されている各経済主体の最適化行動とは全く異なるメカニズムで決定されるという点にある。こうした各経済主体の合理的な行動と総体としてのマクロ経済変数の決定との乖離は、マクロ経済モデルの現実への適合性を考える上で問題となる可能性がある。例えばケインズ経済学は本来は経済環境の変化などで内生的に決定される変数を、外生的に与えられモデルではその説明が出来ないパラメーターとして扱ってしまいがちであった。以下に例を示す。
マクロ経済学 歴史
所得変化に対する消費の変化率を限界消費性向と呼んでいるが、ケインズ経済学においては限界消費性向は現在の消費・貯蓄決定行動によって規定された一定のパラメーターである。ところで合理的で時間を通じて最適化を計る家計であれば、その限りにおいては、所得の変化が一時的なものなのか恒久的なものなのかにより異なる消費決定をする。すなわち、所得変化が一時的で来期には元の水準に戻ると予測すれば、現時点ではあまり消費を増やさずに将来時点の消費のために貯蓄を増やすであろう。逆に所得変化が恒久的なものと予測すれば、所得の増分を現時点の消費に全て振り向けるはずである。その結果として家計が合理的ならば、限界消費性向は所得変化の性質に対する予測によって変化する内生的変数であり外生的なパラメーターではない。このように合理的で時を通じた最適化を図る経済主体は、将来に対して予測を行い、それに基づいて最適な行動を決定する。ケインズ経済学ではこのような経済主体の予測つまり期待を織り込むことが出来ないため、内生的な変数を誤って外生的なパラメーターとして扱ってしまうと評価されている。
マクロ経済学 歴史
さらに、ケインズ経済学が経済主体の期待を織り込むことに失敗していたために経済政策の評価方法に関しても問題が生じていた。つまり、過去のデータを用いて経済主体の行動を推定しその推定に基づいて将来採るべき政策を評価してきたため、政策の変化に対する経済主体の行動の変化を織り込むことが出来ず、適切な評価が困難となっていたのである。ロバート・ルーカスは従来のマクロ経済学が経済主体の期待を考慮していないことを批判して、現在の政策変更が将来に関する経済主体の期待に影響を与えるため経済主体の行動を変える可能性を指摘した。ルーカスは伝統的なケインズ経済学の方法論を批判し経済主体の期待の果たす役割を強調したのであるが、彼にちなみこの批判はルーカス批判と呼ばれている。
マクロ経済学 歴史
ルーカスらは伝統的なケインズ経済学を批判しただけではなく、ミクロ的基礎を持ったマクロ経済学の構築に大きな役割を果たした。ルーカスらの確立した新しいマクロ経済学こそが新しい古典派のマクロ経済学と呼ばれるものである。新しい古典派の流れに位置づけられる経済学者達は、人々の期待を明示的に扱うために合理的な経済主体の最適化行動に厳密に基づいたモデルを用いこれらの経済主体の行動の集計されたものとしてのマクロ経済を分析しようと試みた。その典型が代表的個人モデルである。ところでモデルの背後にある合理的な経済主体の最適化行動は、ミクロ経済学の想定するところである。それ故に新しい古典派のマクロ経済学はミクロ的基礎を持っていると言われるのである。また経済主体が経済構造と整合的な予測を行って行動するという合理的期待仮説を強調したため、初期の新しい古典派を合理的期待形成学派と呼ぶこともある。
加えて新しい古典派は計量経済学を用いモデルを経験的に検証するという手法を重視する。彼らは消費の異時点間での最適化を伴った最適成長モデル（ラムゼイルール）を基に短期の景気循環を説明するモデルとしてリアルビジネスサイクル理論を確立したが、同時にモデルから導かれる予測値と現実のデータを比較するカリブレーションを導入した。
マクロ経済学 歴史
他方、ケインズ経済学の側でも新しい古典派に対応した動きが見られた。ニュー・ケインジアンのマクロ経済学は新しい古典派のミクロ的な前提条件を受容し、ケインズ経済学にミクロ的な基礎を与えようと新しいモデルを構築してきた。またそれに伴い時間を通じて最適化を図るという意味での合理性を仮定するために、合理的期待仮説をも受け入れた。ニュー・ケインジアンも新しい古典派と同様に経済主体の期待の果たす役割を強調している。その上で名目価格の硬直性などアメリカ・ケインジアンを特徴付ける要素をモデルに盛り込んでいる。
その1つの例としてサーチ理論を応用した協調の失敗のモデル化が挙げられる。サーチ理論とは売り手と買い手がそれぞれ取引相手を探し、首尾よく取引相手を見つけることが出来たならば直接相対取引する行動をモデル化したものである。裏を返せば取引相手が見つからなければ取引は成立しない。サーチ理論は、売り手と買い手が一堂に会し価格をシグナルに取引を行うワルラス的な市場環境とは全く異なる取引環境をモデル化している。ワルラス的な市場では経済主体は価格を通じてしか接触しないからである。このモデルでは産出量の異なる複数の均衡が出現する。高産出の均衡は好況に、低産出の均衡は不況に対応する。どの均衡が実現するかはサーチ活動の見通しについて経済主体が抱く期待に左右される。すなわち取引が成立する可能性が高いと予測すれば高産出の、可能性が低いと予測すれば低産出の均衡が実現する。
このようにニュー・ケインジアンは新しい古典派と異なりワルラス的な市場と異なる取引環境をモデル化しながらも、経済主体の期待を重視する点で新しい古典派と共通点を持っている。
近年、新しい古典派とニュー・ケインジアンの間で共通の土壌が見出されつつある。両者はマクロ経済学にはミクロ的な基礎が必要であること、経済主体の期待が大きな役割を果たすことの2点で共通の認識を持っている。こうした共通認識のもと、両者は動学的確率的一般均衡モデルという共通のモデルを用いる。このような動向は、短期の景気循環や長期の経済成長などマクロ経済現象を統一的に分析するフレームワークを構築する方向へ向かうものと評価されている。こうしたマクロ経済学のミクロ的基礎付けにより、ミクロ経済学とマクロ経済学を厳格に区別することが難しくなってきている。
ニュー・ケインジアンは新しい古典派が用いてきた最適成長モデルやリアルビジネスサイクル理論を出発点に、それらにいくつかの仮定を追加することでケインズ経済学にミクロ的な基礎を与えようと試みつつある。
新しい古典派でも従来のワルラス的な完全競争市場の仮定を緩める動きが見られる。彼らの中にはモデルを構築する際に外部性や情報の非対称性、さらには規模の経済や独占的競争を取り入れる者もいる。その典型が内生的成長理論である。
ただ、こうしたミクロ的基礎を強調する新しいマクロ経済学に対しては、セイの法則を受容する古典派とこれと対立するケインジアンという古典的な二分法をケインズから受け継いだポスト・ケインジアンと呼ばれる学派の人々からは、鋭い批判が寄せられている。しかし、数の上でも主流派である新しい古典派とニュー・ケインジアンがミクロ的な前提条件の受容において接近している状況の下では、古典派とケインジアンという二分法は、少なくとも近年のマクロ経済学の動向を捉える上では、以前ほどの意味は持たないと評価されている。
マクロ経済学 比較
ケインズ革命によってマクロ経済観に大きな二つの断裂が生じた。以下従来の古典派・新古典派経済観とケインズ経済観の重要な相違をまとめた。
マクロ経済政策をめぐる学説毎の見解の際は下の表の通りである。
なおこの表は『クルーグマン　マクロ経済学』503ページより引用
国民経済計算
ケインズは分析を容易にするためにマクロ変数間のつながりを重視した。
国民所得は という国民所得恒等式によって表される。
上式は左から順に、所得、消費、投資、政府支出、純輸出である。
所得面、生産面、分配面で見た国民所得は同一であるとする三面等価の原則が成立する。
マクロ変数の中でも消費や投資については、消費関数、投資関数に関する諸議論がある。
閉鎖経済下の一般均衡分析
IS-LM分析から需要関数が導かれる。
労働市場分析から供給関数が導かれる。労働者錯誤モデル、不完全情報モデル、硬直賃金モデルなどのモデルがあり、ルーカスが唱えた不完全情報モデルに基づく供給関数はルーカス型供給関数といわれる。
IS-LM分析を短期、総需要ー総供給（AD-AS）分析を長期と位置付ける場合が多い。この含意は、ケインズ経済観では需要面のショックが短期的に有効であるものの、供給面も考えた総需給分析では予測が付かないということである。
マクロ経済学 比較
開放経済下の一般均衡分析
開放経済下の一般均衡分析は国際マクロ経済分析と呼ばれる。
マンデルフレミングモデルと呼ばれる利子率が世界利子率に固定されているという単純な仮定をおいた小国開放経済下のIS-LM分析によって、簡単な政策分析ができる。IS-LM-BP分析と呼ばれる経常収支曲線を追加した分析のようにIS-LM分析は開放経済に様々な形で応用されている。
為替レート決定理論の中でもアセットアプローチは、ケインズ的分析である。
経済成長理論
ケインズ門下のロイ・ハロッドやエブセイ・ドーマーによって唱えられた理論がケインジアンの経済成長理論である。
市場の不完全性を重視するケインズ経済学の流れを引継ぎ、現実成長率が保証成長率から乖離すると、その乖離が発散するというナイフエッジ定理を主張する。
閉鎖経済下の一般均衡分析
マクロ経済学 比較
新古典派経済学
消費者の効用最大化問題からマーシャルの需要関数が、費用最小化問題からヒックスの補償需要関数が導かれる。これら個々の消費者の需要関数の和が総需要関数となる。
企業の利潤最大化問題から供給関数が導かれる。これら個々の企業の供給関数の和が総供給関数となる。長期的に供給関数は垂直となるので、需要ショックは意味を成さない。
新しい古典派
リアルビジネスサイクル理論と呼ばれるラムゼイルール等によってカリブレーションが行なわれている。これはソローモデルに効用最大化問題から導かれる消費関数といったミクロ的基礎を与えたものである。
開放経済下の一般均衡分析
為替レート決定理論の中でも購買力平価説、すなわちマネタリーアプローチは古典派的分析である。
経済成長理論
ロバート・ソローとトレイヴァー・スワンによって唱えられた新古典派経済学に基づく理論が通説となっている。これは国民所得恒等式に生産関数と差分の概念を取り入れたものである。
フランクフルト (オーダー)
フランクフルト (オーダー) (Frankfurt (Oder)) は、ドイツ連邦共和国ブランデンブルク州の都市である。1999年1月1日より郡独立市として、行政上は郡と同格の地位を持つ。人口は約59,000人。ポーランドとの国境、オーダー川に面する。
都市名は、フランクフルト・アン・デア・オーダー（ドイツ語: Frankfurt an der Oder）とも表記される。ヘッセン州のフランクフルト・アム・マインが「マイン河畔のフランクフルト」であるのに対し、この都市は「オーダー河畔のフランクフルト」である。
第二次世界大戦後、オーダー川はドイツとポーランドの国境（オーダー＝ナイセ線）となり、対岸のポーランド側には敗戦まで同市の一部だったスウビツェ、また七年戦争で歴史に残るクーナースドルフ（現クノヴィツェ）などがある（「回復領」）。
フランクフルト (オーダー) 市の紋章
緑の山の上に立つ、金のとさかをもつ赤い雄鶏（右向き）。地は白。背景は、左右に塔をもつ市の門（赤）。二つの塔の上に金の紋章旗（金の雄鶏）が立ち、門の上にはブランデンブルクの紋章である赤の鷲の紋章がかかげられる。
フランクフルト (オーダー) 歴史
フランクフルト周辺にはオーダー川の浅瀬があり、川を渡る地点として重要な土地であった。
13世紀にドイツとバルト海沿岸を結ぶ交易が盛んになり、パリ―アーヘン―ベルリン―ワルシャワ―モスクワを結ぶ交易路と、プラハ―マイセン―クラクフを結ぶ交易路が交わる場所に、交易商人たちが入植地を作ったのがフランクフルト (オーダー)の起源である。グローガウ公爵ハインリヒ1世は市場開設の特許状を1225年に交付、1226年頃に市の最初の教会である聖ニクラウス教会が建設された（現在の名は平和教会）。
フランクフルト (オーダー) 歴史
1253年ブランデンブルク辺境伯ヨーハン1世は市場集落にベルリンをモデルとする都市権を授けた。同年フーフェンラント（Hufenland）を授与された。 1300年頃、約36 haの面積を囲う市壁が建設された。
交通の要衝として、橋梁建設や通行税特権のおかげで市は急速な発展を遂げ、市庁舎・ニコライ教会・マリア教会を建設した。フランシスコ会とカルトゥジオ会の修道院、それに3個の施療院（Spital）が置かれた。14世紀初期以降、商人と仕立屋が市政をリードした。市民による都市周辺の所有地獲得が大いに進んだ。市の経済的繁栄の頂点は14世紀である。オーダー川の自由船舶運航権をもち、年3回の歳の市を開催することができた。ヴィッテンベルクに対抗する形で、1506年にヨアヒム1世によりブランデンブルク辺境伯領の主要な大学となるヴィアドリナ大学（Alma Mater Viadrina, オーダー川のラテン語名 Viadra にちなむ）という神学、医学、法学を中心とする大学が創設された。学生数は約1000人、市の人口は約5000人であった。
フランクフルト (オーダー) 歴史
1253年には都市として認められ、街はやがて西岸から東岸（現在のスウビツェ）へも広がった。また1430年にはハンザ同盟に加わり、短期間その一員となった。1510年頃にはじめて出版されたドイツの民衆本『ティル・オイレンシュピーゲルの愉快ないたずら』の第85話は、主人公が、道連れの司祭を厚遇するのに対し、彼を冷遇する宿のおかみに復讐する笑話だが、その町が当地とされている。
ヴィアドリナ大学は1811年に閉鎖されブレスラウ大学と合併し、一部は新設されたベルリン大学に移動した。ヴィアドリナ大学は、1991年に「ヴィアドリナ欧州大学」として復活している。
19世紀にはフランクフルト (オーダー)はプロイセン王国の中央に位置する重要な交易都市となり、ドイツではライプツィヒに次ぐ大きな見本市が開かれるようになった。また1842年にはベルリンとを結ぶ鉄道も開通した。
1945年、第二次世界大戦末期には第三帝国の首都ベルリンに進撃するソ連赤軍に対するドイツ国防軍の要塞となり、フランクフルト (オーダー)は戦場となった。戦後のドイツ国境はオーダー＝ナイセ線とされたため、市街のうち川の東岸にあったダムフォアシュタット地区 (Dammvorstadt) は、ポーランド領とされ、スウビツェ市となった。
第二次世界大戦後はソ連占領地域となり、その後成立した東ドイツでは、フランクフルト県の県庁所在地であった。
現在のフランクフルト (オーダー)は対岸のポーランドとの交流や共同プロジェクトが盛んである。ポーランドのEU加盟（2004年）にともないシェンゲン協定がポーランド国境に実施され、国境検問所は撤廃され往来は自由となった。しかしドイツ再統一後この地域の経済は停滞し、失業率も高まり、1990年に87,000人を数えた人口も大きく減少している（現在の人口：約59,000人）。
ケルン大聖堂
座標: 北緯50度56分29秒 東経06度57分29秒﻿ / ﻿北緯50.94139度 東経6.95806度﻿ / 50.94139; 6.95806
ケルン大聖堂（ケルンだいせいどう、独: Kölner Dom）は、ドイツのケルンにあるゴシック様式の大聖堂。正式名称はザンクト・ペーター・ウント・マリア大聖堂（Dom St. Peter und Maria。聖ペトロとマリア大聖堂の意）。ゴシック様式の建築物としては世界最大であり、ローマ・カトリック教会のミサが行われている。大聖堂の維持管理はおもにケルン大聖堂中央建築協会が担っている。
ケルン大聖堂 歴史
現存の大聖堂は3代目で、初代が完成したのは4世紀のことであった。正方形の建物で、もっとも古い聖堂として知られていた。
2代目は818年に完成し、12世紀後半に東方三博士の聖遺物が置かれたことで多くの巡礼者を集めて、ケルンの発展に貢献したが、1248年4月30日に火災で焼失した。その年の8月15日に礎石が据えられて3代目の建設が始まったが、16世紀に入って宗教改革を発端とした財政難のため工事が途絶し、正面のファサードの塔がひとつしかない状態が続いた。建設が再開されるのは19世紀に入ってからだった。
ナポレオン戦争の影響によりドイツでナショナリズムが高揚する中、中世ドイツに自民族の伝統を探し求める動きが強まった。建築ではゴシック・リヴァイヴァルの潮流が強まり、建設途中であったケルン大聖堂に注目が集まったため、1842年に建設が再開され、もうひとつの塔の完成が急がれた。すべてが完成したのは建設開始から600年以上が経過した1880年のことである。同年8月14日にはドイツ皇帝ヴィルヘルム1世臨席の下、国家行事として完成祝賀式典が催された。高さ157メートルの大聖堂はアメリカのワシントン記念塔（高さ169メートル）が完成する1884年まで建築物としては世界一の高さを誇った。「皇帝の鐘」と称される鐘が南塔にとりつけられたが、第一次世界大戦の際に接収され、溶かして武器の生産にあてられてしまった。
ケルン大聖堂 歴史
大聖堂は第二次世界大戦時のケルン市に対する英米軍の空襲で14発の直撃弾を受けた。内部は激しく破壊されたものの全体は崩れなかったため、1956年まで復旧工事が行われ、元の状態に復元された。この際に周囲の廃墟から再利用した粗悪なレンガで復旧された部分が残っていたが、1990年代に入り空襲前の外観に戻す作業が始まっている。また、修復の一環として破損したステンドグラスの一部がゲルハルト・リヒターによる近代的なモザイク風の市松模様のものに置き換えられたが、これについてはいまだに賛否両論がある。
1996年、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されたものの、周辺の高層建築物計画による景観破壊の危機にさらされた。2004年には危機遺産に指定されたが、大聖堂の周囲に高さ規制を敷くなど市当局の懸命な努力により2006年をもって解除された。
ケルン大聖堂 歴史
2005年8月18日にはローマ教皇ベネディクト16世が自ら大聖堂を訪問している。
2015年12月31日には大聖堂前広場でアラブ人・北アフリカ人によってケルン大晦日集団性暴行事件が引き起こされた。
なお、漫画家水木しげるは「コローンの悪魔」と題する妖怪譚において、ケルン大聖堂の設計図を描いた建築家は、その際に悪魔の助けをかりた。代わりに悪魔に自分の魂を譲り渡す約束であったが、十字架を悪魔の「鼻さきにつきつけ」、悪魔を退散させる。怒った悪魔が呪いをかけたために、彼の名前は知られることがなかったとしている。