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ヘリオガバルス 生涯
14歳であったウァリウス・アウィトゥス（ヘリオガバルス）は既に先帝カラカラとは女系を通じて親族であったが、未亡人となっていた少年の母ソエミアスは、帝位継承をより正当化しようと、自ら従弟カラカラの妾だったと公言、ヘリオガバルスは先帝と密通して生まれたカラカラの落胤であると主張した。これは、ヘリオガバルスの祖母にあたる母ユリア・マエサの意向を受けたもので、マエサは自分の娘を姦婦にしてでも孫を帝位に就かせたかったのである。マエサは、軍人に人気のあったカラカラ帝の威光を利用する作戦を採り、つづいてセウェルス家の富を駆使して第3軍団「ガッリカ」の兵士や将軍を買収して自陣営の戦力を調達した。
218年5月16日の夜、少年の一行はエメサに駐屯するローマの軍団に潜入した。それに対し、軍団指揮官のヴァレリウス・エウティキアヌスはウァリウス・アウィトゥス少年への忠誠を正式に宣言した。挙兵に際して、ヘリオガバルス少年は「ウァリウス・アウィトゥス・バッシアヌス」という従来の名を、カラカラの本名になぞらえて「マルクス・アウレリウス・アントニヌス」と改名した。
ヘリオガバルス 生涯
ヘリオガバルスの反乱を知ったマクリヌス帝は直ちに遠征軍を派遣したが、そのなかで軍団兵による内乱が発生した。指揮官は暗殺され、兵士たちは指揮官の首をローマに送り返すと、ヘリオガバルスの軍勢に合流した。オリエント諸州の兵たちは、ヘリオガバルスを支持したのである。
軍の反乱を前にマクリヌス帝はヘリオガバルスを「偽のアントニヌス」と痛罵し、反乱は発狂した神官による暴挙であると記した手紙をローマの元老院に書き送った。元老院はマクリヌス帝の言い分を認めて、軍の意向とは異なり、ヘリオガバルスを僭称帝とする決議を可決した。
元老院の支持を得たマクリヌス帝は自ら軍を率いて親征を開始したが、マエサに買収された第2軍団「パルティカ」の裏切りによってアンティオキアの戦いにおいて敗北した。マクリヌスは命からがら戦場から脱してイタリア本土へ戻ろうとしたが、カッパドキアで捕らえられ、斬首の刑に処せられた。同じく捕らえられたマクリヌス帝の子ディドゥメニアヌスも処刑された。
アンティオキアでの勝利をもとに、ヘリオガバルスは元老院の許可なしに皇帝即位を宣言した。これは完全に、ローマ法の定める秩序に違反した行為であったが、3世紀に即位したローマ皇帝にはしばしばみられた行為ではあった。また同時に、ヘリオガバルスはマクリヌス帝の治世を批判し、行為を正当化する手紙を送っている。
ヘリオガバルス 生涯
結局のところ元老院は、218年の6月、既成事実を追認するかたちでヘリオガバルスの帝位を認め、また、彼がカラカラ帝の実子であることを承認した。同時に暴君とその母として忌避されていたカラカラとユリア・ドムナを神として祭るという要求も承諾し、逆にマクリヌス帝が「名誉の抹殺」（ダムナティオ・メモリアエ）に処されることになった。また、新しい近衛隊長には反乱の立役者ヴァレリウス・エウティキアヌスが任命された。
ヘリオガバルス 生涯
218年の冬、ヘリオガバルス帝と重臣たちは小アジアのニコメディア（現トルコ共和国・イズミット）で過ごしていたが、同時代を生きた歴史家カッシウス・ディオは、この皇帝が特別な人物であることは既に明らかになっていた事を書に記している。皇帝ヘリオガバルスは、皇帝として「辛い事にも耐え、男として強くあるように」と説教をした家庭教師に強く反発し、トラブルになって殺めてしまったと伝えられている。皇帝を男らしく育てようとした家庭教師の教育に、女心を持つヘリオガバルスは耐えられなかったという見方がある。しかし当事の社会的な背景からして珍しくはないが、この家庭教師は男尊主義的な側面が強く、ヘリオガバルスが慕っていた家政婦の少女に対し、暴力や横暴な振る舞い行うなど、ヘリオガバルスの価値観や美徳から大きく逸脱した態度を取っていた為、必ずしもヘリオガバルスの行為を絶対的な悪として位置付けられない様な記述も残っている。実際にこの行為に対して周囲の反応は一元にとても悪かったとは言えない様で、母や一部の側近はヘリオガバルスの行為を庇った。この時助けた家政婦の少女はヘリオガバルスと同い年で、生涯ヘリオガバルスを裏切らず、ヘリオガバルスと共に処刑された女性であったとされている。更に、幼少期からローマの未来や世界の未来を記した予言書の様なものを書いていたり（後の世で一部的中して話題になった）、当時としては珍しい自傷行為を行うなど、周囲から異常な存在として見られていたとされる。ヘリオガバルスが残した予言に関連する書物が近年まで禁書とされていた事も近現代で再注目される事となった大きな要因でもある。同時期にユリア・マエサは神官にして皇帝という人物を元老院が受け入れるように、女神官のローブを身にまとったヘリオガバルス帝の肖像をウィクトーリア女神像の前に掲げさせた。元老院の議員は議事堂のウィクトーリア女神像に捧げ物をする習慣があったので、女性の神官姿のヘリオガバルス帝に捧げ物をするかたちになった。これに元老院の議員達は憤怒したが、ヘリオガバルスは意に介さなかった。
ヘリオガバルス 生涯
このようなヘリオガバルス帝の行動からか、後盾であった反マクリヌス派の軍勢はヘリオガバルスを推挙したことを後悔し始め、ゲッリウス・マキムス将軍に率いられた第4軍団「スキュティカ」、および元老院議員のウェルスに扇動された第3軍団「ガッリカ」（彼ヘリオガバルスの皇帝就任に助力した）の兵士がヘリオガバルス帝を裏切り、ニコメディアからローマに向かうヘリオガバルス帝を襲撃する事件が起こっているが、この時まだヘリオガバルス帝は14歳であった。しかし、反乱軍は足並みが揃わずに自壊し、「ガッリカ」は消滅した。
ヘリオガバルス 生涯
皇帝の一族はシリアからローマをめざしたが、アンティオキアやニコメディアに長期間逗留し、上述のように途中で反乱があり、また、天から降ってきた（隕石）と信じられていた、底が平らで先の尖った円錐形の形状をもつ巨大な「黒い石」を御神体としてエメサの神殿から運び出したため、一行のローマ到着は遅れに遅れ、219年の初秋、ようやくローマに到着した。ローマ入城の際、人びとは新皇帝の出で立ちをみて驚愕した。少年皇帝は、地面に届きそうな長袖を支える紫色の地に錦糸をあしらった司祭服を着用し、ネックレスや腕輪など豪奢な装身具をほどこし、頭上に宝石を散りばめた帝冠をいただいたうえで着飾った美しい女性の姿をしていたからである。このヘリオガバルスの姿を当時の歴史家は、まるで絶世の美少女であったと証言している。この時ヘリオガバルス帝は15歳であった。
ヘリオガバルス 生涯
エウティキアヌスやマエサとともにローマへ入城したヘリオガバルス帝は、腹心たちを要職に就けて体制を固めた。たとえば、エウティキアヌスは近衛隊長に続いて3度の執政官叙任を受け、さらに属州総督として2度派遣されている。皇帝は自分にお気に入りを次々に要職に着かせた。例えば恋心を寄せていた男性の愛人であった奴隷のヒエロクレスを共同皇帝にしようとしたり、別のお気に入りの愛人である戦車競技の選手ゾティクスを皇帝の執事長に任命している。皇帝の好みの男性や急進的な皇帝の価値に迎合する人物、そして女性を登用し、反対に皇帝を否定する者達を遠ざけ、粛清した。更に、貧しい身分出身である女性や家政婦であった少女を突然要職に登用するなどして、周囲を混乱させた。ヘリオガバルスが自身に従う女性を中心として茶会を開き、その茶会で自身や側近の嫌う男性を拷問していたとされる逸話も有名である。
財政面では、カラカラがそうしたように銀の含有量を減らしてデナリウス銀貨の切り下げを行うが、一方でカラカラ帝が創始したアントニニアヌス銀貨は廃止した。財政的な政策に於いては、合理主義的なスタンスをとった。富裕層に対する増税も行っていた。今でこそ格差の是正は妥当な施策として行われているが、この時代では珍しい施策であった。
ヘリオガバルス 生涯
ヘリオガバルス帝の初期の治世では外交、軍事において、祖母ユリア・マエサと母ユリア・ソエミアスが執政権を握っていたと考えられている。ヘリオガバルスはローマ史上初めて母と祖母を含む女性議員を任命し、ソエミアスは「クラリッシマ」（wiktionary:clarissima）、マエサは「元老院の女神」（Mater Castrorum et Senatus）をそれぞれ授与した。一部の実権を掌握し、まるで女帝のような振る舞いをみせる祖母と母に対してヘリオガバルス帝は自分の意見を表明できない、ただの傀儡だと思われていた。少年皇帝は、祖母と母の強い影響下で育ち、政治的な能力を培っていないと目されていた。皇帝が更に独自の政策を推し進めるのはこれから少したった頃である。
ヘリオガバルス 生涯
皇帝が最初に結婚した相手はユリア・コルネリア・パウラという女性であり、220年に豪奢な結婚式が挙行されている。このときヘリオガバルスは、ローマ市民や兵士に対しても御祝儀を大盤振る舞いしたといわれる。コルネリア・パウラは、同じシリアに領地を持つ有力貴族の娘であったことから、皇帝即位時に周囲が決めた政略結婚であったと考えられている。彼女はアウグスタ（皇后）の称号を得たものの、この結婚生活は長く続かず、その年のうちに2人は離婚した。パウラが皇帝の異常なまでに強い求愛に応えられないというのが離婚の理由であったという説が主流な一方で、皇帝は妻に対し、横柄な態度を取らず、友人の様な目線、若しくは現代的な恋人の様に扱っていたとも言われている。ヘリオガバルスがユリア・コルネリア・パウラと護衛を連れずに街中に出かけ、商人達と交流し、共に踊りを踊っていたとされる記述もある。
ヘリオガバルス 生涯
皇帝はパウラと離婚すると、220年末に「ウェスタの処女」たる巫女のアクウィリア・セウェラと再婚した。竈（かまど）の神ウェスタに仕える巫女は共同生活を送り、聖なる火を絶やさぬことを務めとしていた。幼少時に神職に召された巫女たちは「神々に身を捧げる」という意味から、その身を清らかに保つため、処女を貫くことが求められ、その禁忌を破った場合には生きたまま穴埋めされるという恐ろしい掟があった。その他にも当時の巫女は保守的な制約を受け、病気になっても一部の治療が受けられなかったり、痛みや苦しみを伴う伝統的な儀式への参加が強制された。そして巫女とは全員が本人の志願でなるものではなく、本人の意思と反して厳しい制約のある生活を送らされていたものもいた。ヘリオガバルスは巫女の境遇を哀れみ、周囲に「自分と結ばれれば、きっと神のように美しい子どもが授かる」と論じ、禁忌を破ってでも結婚したと伝えられている。政略結婚を除けば、アクウィリア・セウェラが最初で最後の自ら選んで結婚した女性だった。結局ヘリオガバルスは巫女と子は作らず、早々に離婚をした。この事について伝統を踏みにじる行為であると皇帝を非難する記述が多いが、巫女が皇帝の元妻として、その後に不自由が無く、当時としては良い生活を送った事もまた事実である。
ヘリオガバルス 生涯
禁断の結婚に対する周囲の批判からほどなく、結婚半年でアクウィリアとの婚姻は解消された。理由は諸説あるが、ヘリオガバルスが古いしきたりに縛られるアクウィリア・セウェラを哀れみ、彼女を救済する目的で一時的に結婚していたとされる説や、巫女の置かれている環境を一新する口実、或いはその後に推し進めたヘリオガバルスの女性解放政策の始まりであったとされる説がある。また、ヘリオガバルスが実際に巫女を手篭めにした（強姦した）とされる歴史書の記述は根拠が乏しく、強引に結婚した事を批判する為に着色して記述されている可能性が指摘されている。そしてヘリオガバルスが221年7月に3度目の妻として迎えたのは美貌で知られたアンニア・アウレリア・ファウスティナであった。彼女は、五賢帝のひとりで哲人皇帝として知られたマルクス・アウレリウスの曾孫で、その子であり暴君として暗殺されたコンモドゥス帝の大姪であった。これはセウェルス朝の前王家にあたるネルウァ＝アントニヌス朝との連続性を主張する政治的意図があった政略結婚とみられる。この結婚もうまくいかず、221年中には離婚し、結局ヘリオガバルスはアクウィリアとよりを戻して4度目の結婚を果たした。その後、ヘリオガバルスは男性との結婚を強く望む様になる。
ヘリオガバルス 生涯
セプティミウス・セウェルス帝のとき、ローマ帝国のなかでは太陽神信仰が流行する傾向にあり、皇帝自身、先に述べたように太陽神信仰の一つであるエーラーガバールを奉じる神官であった。シリアはもともと母系制の社会であったが、女性は太陽神の祭司にはなれないことになっていた。多神教の社会であったローマでは宗教に寛容であり、領域拡大にともない各地の土着神を受け入れていた。古くからローマでは太陽神としてソールが知られ、しばしばローマ神話にも登場しており、また、ペルシャの太陽神ミトラスを奉ずる密儀宗教のミトラ教も信じられていた。ただ、偶然なのか必然なのか、ミトラ教が女人禁制であるのに対し、エーラーガバールは両性具有（両性）の神性を有していた。
ヘリオガバルス帝はローマでのこうした太陽神信仰の流行を好機ととらえ、シリアの太陽神エーラーガバールを古代ローマの多神教における最高神に位置づけるべく「デウス・ソール・インウィクトゥス」と尊称させ、天空神ユピテルをも従える存在とした。さらに、ユピテルに従うとされていたカピトリヌスの三神をエーラーガバールの妻と位置づけ、その権威を高めようとした。ここにローマは、かつてのポエニ戦争以来敵対してきたセム系の神、神官およびそれを操る女性たちの支配を受けることとなった。ヘリオガバルスは、ローマ皇帝の正式の称号に「常勝太陽神エーラーガバールの大神官」を追加した。
ヘリオガバルス 生涯
さらに、ヘリオガバルス帝は上述したように処女を保つ戒律を持っていた巫女アクウィリア・セウェラとの結婚を周囲に認めさせ、神官同士の交わりによって「神の子」が生まれると説き、それをきっかけに巫女に対する数多くのしきたりや風習を一新させた。本来であれば「ウェスタの処女」を辱めた者は殺され、この禁忌を破った巫女もまた神の罰を避けるために生きたまま土に埋められると決められていたが、皇帝の行為はローマにおける宗教的慣例を一掃した挙行であり、それを皮切りに巫女に対する待遇を向上させる法制を行った。上記のように女神や女神官を仰ぎ、巫女に対する厳しい敷きたりを廃止するなど、当時としては珍しく、ヘリオガバルスは女性に対する尊敬や憧れ、そして比較的女性に対して寛容、友好的な態度を取っていた。
ヘリオガバルス 生涯
独自の宗教政策の果てに、ヘリオガバルス帝は「ヘリオガバリウム」と呼ばれる巨大なエーラーガバール神の宮殿をローマのパラティーノの丘（パラティヌスの丘）に建設させ、故郷エメサから持ち込んだ黒い隕石を神具として崇拝させ、毎朝、牛や羊が生け贄として捧げられた。一方で当事は食用であった野兎や、害虫駆除に使われていた猫などをペットとして愛玩していた。歴史家ヘロディアヌスによれば「黒石は神界からの賜り物のごとく崇拝が行われた」とされ、表面の文様が太陽神エーラーガバールの姿を描いていると信じられていた。新たな崇拝対象への信仰心を示すため、ヘリオガバルス帝自身も割礼を行った。そしてまた女性の格好をして、元老院議員に対し、みずから踊り子として祭壇の前で舞う姿を見せた。そしてヘリオガバルスの善行として知られているのが、定期的に行われた市民に対する食事の提供だ。ヘリオガバルスは神からの賜りと称し、老若男女貧富関わらず、食事を振る舞った。ローマの民衆は、神殿で皇帝からとして配られる食事を目当てに神殿の祝祭に殺到したと伝えられる。更に貧しい市民や、身分の低い女性と親しげに会話し、時には衣類や生活用品などを提供する事もあった。公共の娯楽施設の建設などにも力をいれていたとされる。これを皇帝の気紛れと当時の歴史家に論評されているが、その論評には個人的な皇帝に対する嫌悪感が影響していたと言わざるをえず、近年では、ヘリオガバルスにも善意や優しさがあった事は明白であるとする識者も存在する。現代ではヘリオガバルスの貧困層への救済は「早すぎた社会民主主義」と評されており、ヘリオガバルスの蛮行とは別軸で再評価すべきという意見もある。そして、この祝祭の仕上げに、「黒い石」が金細工や宝石類で飾り付けた馬引きの戦車に載せられ、砂金の敷かれた道を運ばれて街中を凱旋したようすをヘロディアヌスは記録している。
ヘリオガバルス 生涯
6頭もの巨大な白馬に引かれた二輪戦車は金銀細工で飾られる絢爛なものだったが、異様にも誰も乗っておらず無人で走らされていた。しかしその周囲には護衛の兵士が併走しており、ちょうど無人の豪華なる戦車に「神が乗っている」事を想定しているようであった。ヘリオガバルス帝は戦車の前を走り、神と向き合って馬の手綱を握り、神を見上げながらパレードを続けた。
ヘリオガバリウムの元には帝国中から神具や神器が集まり、キュベレー神殿・ウェスタ神殿・神官学校などの宝物品や「トロイのパラディウム像」や「マルスの盾」、「ウェスタの聖火」などが持ち込まれた。こうした事由はヘリオガバリウムこそがローマ帝国唯一の聖地となるべきと考える事からのものだった。
急進的な政策以上にヘリオガバルス帝を有名にしたのは、当時としては考えられない様な極めて奔放的な性生活に関する逸話である。そもそもヘリオガバルスは、正式な結婚生活すら4回の離婚と5回の「結婚」を繰り返しているのである。
「ウェスタの処女」セウェラとよりを戻し、4度目の結婚をした皇帝であったが、その年のうちにまたも離婚した。今度は、小アジア出身のカリア人奴隷で、男性であるヒエロクレスの「妻」となることを宣言。これが、5度目の「結婚」であった。さらに『ローマ皇帝群像』によれば同じく男性の愛人である戦車選手ゾティクスとも結婚したと伝えられている。
ヘリオガバルス 生涯
…皇帝は、自らは女性であると宣言し、貧民出身の女性の従者を連れて公共浴場へ行っては女湯に入って、当然の如く女性と会話をし、一緒に脱毛を施していたという。また、怪しげな者たちをベッドルームに連れ込んで淫行を繰り返した。密偵を放ち、力が強く、ペニスが巨大で容姿の整った男性を探させて宮廷に連れて来させ、情事を楽しんだ。皇帝は女性として振る舞いながら全裸になり、片手を胸に片手を陰部に当ててひざまずき、哀れみを誘うように媚びて頬を擦り付け、男性に向かって尻を突き出して腰を前後運動させて顔を赤らめていたという。皇帝は拘りが強く、敢えて男色に興味がなく、女好きな男を探し、自分を女として見てほしいと涙ぐみながら懇願し、無理やりではなく自分に興味を示した男にだけその身を捧げていた。また、従者の女性を混えて乱行し、従者の女性と手を繋ぎながら男に犯された。
ヘリオガバルス 生涯
猟奇的な逸話としては、浮気をした自身・友人・従者の恋人の男性らに対して、男性器を切り落として神殿内で飼育している猛獣にエサとして与えたというものも伝わっている。ヘリオガバルスは嫉妬深いと同時に、自身が認めた女性に対する仲間意識の強さが異常だった事が有名である。ヘリオガバルスは恋人の男性だけでなく、女性の従者や友人に対しても強い愛情を抱き、側近の女性を罵った元老院議員を処刑したとまで言われている。ヘリオガバルスは自身を同性として接してくれる女性に対し、強い精神的な依存をしていたと考えられており、従者の女性に、愛人を除いた通常の男性の従者よりも極端に高額な給与を渡したり、当時貴族など選ばれた人しか手に入れられない様な非常に高価な化粧品や衣服を次々に与えていた事で、男性の従者は強い不満を持っていたとされている。
そして『皇帝列伝』は、以下のように伝える。
…皇帝は当時では珍しく、自分の全身を女性のように脱毛していた。更に皇帝は自分の性器を切り落として性別適合手術を施そうと考えていた。そうした考えに到るのも内面（心）が女性だったからだ。
元老院議員として宮殿に出入りしていたカッシウス・ディオはヘリオガバルス帝の異質な情事を記録し、女性の姿で男性と交わっていたと実際にその現場を見たことを記録している。また、晩年は娼婦の女性と交流していたとされる。カッシウスは、以下のように伝える。
ヘリオガバルス 生涯
…皇帝の愛情欲求は日に日に増し、いつしか酒場に入り浸る習慣を持つようになり、一般市民の女性と酒を酌み交わしながら寂しそうに涙を流し、人気の高い売春婦を姉と慕って教えを乞い、男を見つけるや化粧と金髪の鬘をつけて売春に耽溺した。
、皇帝が最終的に帝国の中枢である宮殿に男を呼び込んで売春宿にまでしていたと記録している。
…遂に皇帝は宮殿までも自らの情事の現場とした。宮殿の一室に性行為用の場所を用意して、そこを訪れる男に売春婦のようにその身を売った。ヘリオガバルスは売春婦がそうするように女性用の下着をつけて部屋の前に立ち、カーテンをつかんで男を待った。そして男が通りかかると哀れみを誘うような柔らかい声で甘えるのだった。皇帝の容姿、言動、性質はもはや男性とは言い難いものであった。
ヘロディアヌスもこの噂について言及しており、ヘリオガバルス帝は顔を化粧することにより、こうした行為に相応しい美麗な容貌を持つようになっていたという。
ヘリオガバルス 生涯
皇帝は全裸で廷臣や警護兵を甘い声で誘い、売春する一方、金髪の奴隷ヒエロクレスに対しては「妻」として付き従い尽くした。ヒエロクレスもヘリオガバルスを妻として愛していたが、ヘリオガバルスは他の男とも関係を持っていた。それを知ったヒエロクレスは「妻」である皇帝の不貞をなじり、罵倒し、しばしば殴打におよんだ。そして、ヘリオガバルスは旦那であるヒエロクレスが自身を妻として愛し、嫉妬し、束縛している事に喜んだ。男性の様な凛々しい容姿をした女性の愛人に犯されて喜ぶ事もあった。また、性別適合手術を行える医師を高報酬で募集していたともいわれている。このことからヘリオガバルス帝のセクシャリティについて、これを同性愛や両性愛というより、トランスジェンダーの一種として考える論者が多い。皇帝は何度か自殺未遂を図った事もあったとされている。
度重なるヘリオガバルス帝の奇行に周囲は耐えかねており、近衛隊も皇帝の異様な行動に嫌悪感を感じていた。加えて宮殿外でも一部の民衆や元老院が皇帝への不満と怒りを高めていた。
エーラーガバールをローマの主神にすえ、隕石を御神体とするエラガバリウムを建てさせた皇帝は、どこで知り合ったのか得体の知れぬ謎の女の一団を引き連れて楽器を打ち鳴らし、自身の性器を股に挟みながら全裸で踊り、神殿に向かい、屠殺した獣の血を混ぜたワインを捧げ、香を炊いた。そして踊りながら神殿の周囲をめぐり、誰もがトランス状態になったとき、当時ローマにおいて宗教的保守派だった青年を生け贄として神殿に捧げたという。この行動には、多数の市民が怒りの声をあげた。
王族内においても、影の実力者である祖母ユリア・マエサが孫に対して見切りを付けつつあった。しかし、ともに実権を握っていたヘリオガバルスの母ユリア・ソエミアスだけは、宗教政策や格差の是正政策を積極的に後押し、ヒエロクレスともとの結婚に反対する元老院を説得するなど、息子への協力を続けていた。そこでマエサは、ソエミアスの妹である次女ユリア・アウィタの息子で、マエサからは別の孫にあたるアレクサンデル・セウェルスを後継者とする計画を立て、221年、ヘリオガバルス帝に対し従弟アレクサンデルを養子にするよう認めさせ、アレクサンデルにはカエサル（副帝）の称号を名乗らせた。アレクサンデルはヘリオガバルスの5歳年下であった。いったん養子縁組を承知したヘリオガバルス帝であったが、近衛隊の兵士たちがアレクサンデルに接近し始めたことから途中で危機感を覚え、養子縁組を取り消した。アレクサンデルは近衛兵からの人気が高かった。
ヘリオガバルスは失脚したアレクサンデルを閉じ込め、近衛兵たちには既に死亡したと伝えた。しかし、これが逆に彼の命取りとなった。近衛隊は激昂して皇帝に対する反乱を起こし、ヘリオガバルスに対し、アレクサンデルの生死の確認とその責任を取るよう求めた。恐怖を感じたヘリオガバルスは慌ててアレクサンデルの生存を発表して、従弟を解放した。3月11日、近衛隊の城砦に逃げたアレクサンデルは歓声をもって迎えられ、兵士のほとんどがヘリオガバルスを裏切り、近衛兵は即座にアレクサンデルを指導者として反ヘリオガバルスの軍勢を挙げ、宮殿へと進軍した。
全ての後ろ盾を失ったヘリオガバルスは母ソエミアスとともに反乱軍に捕らえられた。同時代を生きたカッシウス・ディオによれば、2人は揃って辱めを受けた後に、処刑され、遺体は激昂した市民たちによってテヴェレ川に捨てられたという。
…怯えたヘリオガバルスは最後の気力で衣類箱の中に隠れ、宮廷から逃げようとしたが、反乱軍に見つけられて広場に引き出された。この時も女性の衣服を纏っていたヘリオガバルスだったが、集められた彼に恨みを持った女性市民によって、先ず性器の部分だけ穴を開けられ、ペニスを露出させられた後、複数人の女性に引っ張られ、蹴られ、更に一部の女性は挑発するようにヘリオガバルスに女性器を見せつけ、長く伸びた髪の毛を切り、嘲笑しながら男湯に放り込むなど、罵声を浴びながらありとあらゆる辱めを行った。兵士はヘリオガバルスに辱めを与える為にわざと恨みの深い女性市民を集め、ありとあらゆる羞恥的な暴行を行わせた。女性や平民に対して友好的なヘリオガバルスに対し、支持する女性、親交のある女性も多かったが、それと同時に旦那や息子を殺められ、恨みを持つ女性も多かった。ソエミアスは泣き喚きながら息子に抱きつき、ヘリオガバルスも必死に命乞いをしたが、兵士たちはヘリオガバルスの性器を切り落として殺害した。ソエミアスも同じ時に殺害され、この時皇帝を庇った従者や市民の女性も、皇帝と同様に辱めを受けて殺害された。性器の無いヘリオガバルスの遺体は裸体のまま馬に乗せられて市中を引き回された。憎まれた18歳の皇帝の遺体は晒し者にされた後、首も切り落とされ、川へ投げ出された。
皇帝の死によって一部の皇帝の従者や愛人は自害し、そしてエウティキアヌスやヒエロクレスなどの取り巻き、そして皇帝に従った者は男性も女性も大半が殺害された。唯一と言っていいほど珍しい感動的逸話として、ヘリオガバルスが家政婦から取り立てた女性の従者や、貧民出身の女性の従者など、一部の忠誠心が強いヘリオガバルスの従者は、ヘリオガバルスの後をおって自発的に自害したり、ヘリオガバルスへの辱めに対する加担を拒み処刑される事になるなど、非常に強い絆が語られている。古代で、これほど強い忠誠心を持った女性の従者の存在が文献に残っている事は珍しく、後世の歴史家から酷評された事実はあるにせよ、当時一定の人望を集めていた事もまた否定し難い。なお、ヘリオガバルスを辱めた一部の女性市民やそれを指導した下級兵士もまた、極めて卑劣な蛮行を行ったとして後に処刑されたと言い伝えられておる。また、ヘリオガバルスが落ち延びたとされる存命説もあり、意見が分かれている。太陽神の神体であった黒い聖石はシリアに送られ、エーラーガバール神も地方の土着信仰へと送られた。女性の元老院への関与も明確に禁止され、かつてマクリヌスに課した「名誉の抹殺」を自らも受けることになった。
新しい皇帝として即位したのはヘリオガバルスの従弟で、14歳の副帝アレクサンデル・セウェルスであったが、彼もまた母親に政治を委ねたあげく、兵士への手当の支給を怠って母子ともに殺された。
ヘリオガバルス 人物評価
『ローマ皇帝群像』は、帝政ローマの時代の人物によって叙述されたと考えられるローマ皇帝の伝記集であるが、編纂の詳細な時期・地域は不明であり、アエリウス・スパルティアヌス、ユリウス・カピトリヌス、ウルカキウス・ガッリカヌス、アエリウス・ランプリディウス、トレベッリウス・ポッリオ、フラウィウス・ウォピスクスが「6人の著者」といわれている。
ヘリオガバルスの評伝については、当時の歴史書における常として、のちに即位した皇帝やその支持者によって誇張された部分があると考えられている。そうした誇張のなかで特に有名なのが『ローマ皇帝群像』のなかにある「客人に薔薇の山を落として窒息死させるのを楽しんだ」とする逸話であり、このエピソードは有名なローレンス・アルマ＝タデマの絵画「ヘリオガバルスの薔薇」のモチーフとされている。これは、ヘリオガバルスが宴会に招いた客の上に巨大な幕を張り、幕の上に大量の薔薇の花を載せたうえで宴会中に幕を切り、花を一斉に落として客を窒息死させたという風評にちなんでいるが、真偽のほどは明らかでない。
ヘリオガバルス 人物評価
現在では『ローマ皇帝群像』における他の評伝と同じく、「ヘリオガバルス伝」のほとんどは信用に値しないと見なされている。そもそも『ローマ皇帝群像』ははるか後年の4世紀頃に編纂されたと考えられている伝記集であり、加えて捏造や創作がたいへん多いことでも知られている。ヘリオガバルス伝においても当然ながらそうした虚偽が含まれていると考えるのが自然である。
ただし、第13節から17節までは例外的に資料的な信憑性が存在するとみられており、現在でもその意義を認められている。
ヘリオガバルスとは同時代の歴史家で、自らも高名な元老院議員として皇帝の動向を知る立場にあったカッシウス・ディオも、『ローマ皇帝群像』ほどではないにせよ、上述のように彼の異常な性欲について多くを記録し、強く批判している。カッシウスが書き残した『ローマ史』は、『ローマ皇帝群像』に比べて遥かに高い信憑性を持ち、帝政中期のローマを知るうえで第一級の文献資料として高く評価されている。そうした点を踏まえれば、『ローマ皇帝群像』などの後世における書籍で面白半分に誇張された要素はありつつも、実際にヘリオガバルスが統治者として相当の問題を抱えた人物であった事は動かしがたい。
ヘリオガバルス 人物評価
ただしカッシウスも歴史家として何ら不誠実さがなかったと断じるのはいささか中立的とはいえない。『ローマ史』の評伝が書かれた時代の多くを彼は現役の元老議員として過ごしたが、それ故に属州総督などの任務で外地に赴いている時間も多かった。彼自身、ローマに滞在していた友人の政治家たちからの報告を二次資料として採用している事を認めている。またカッシウスはヘリオガバルス帝の後に即位したアレクサンデル・セウェルス帝を支持しており、その点も加味される必要はある。
属州シリアの役人であったヘロディアヌスはカッシウス・ディオと同様、皇帝と同じ時代を生き、目撃者として同時代史をつづった歴史家で、コモドゥス帝の即位からゴルディアヌス3世の暗殺までの記録である『ローマ人の歴史』を書き残した。カッシウス・ディオの記録とは必然的に重複しているが、それぞれ別の調査によって記録を残している点で資料的な意味を有する。ヘロディアヌスは宮殿に出入りできる立場でなかったという点でカッシウスに劣るが、その分、より中立的に皇帝たちの動向を残す事に努めている。彼の関心の多くは皇帝の色愛より宗教政策について向けられており、その詳細な内容はエーラーガバール信仰を調べる上で重要な記録となっている。彼の記録は、実際に後世の文献学的研究 と考古学的調査で裏付けられている。
ヘリオガバルス 創作作品
ヘリオガバルスの色愛は後世におけるデカダン派の運動で注目された。耽美主義者というヘリオガバルスのイメージは、その後も今日に至るまで数多くの創作作品への意欲を生み出した。
二月田駅
二月田駅（にがつでんえき）は、鹿児島県指宿市十町にある、九州旅客鉄道（JR九州）指宿枕崎線の駅である。
二月田駅 歴史
1944年（昭和19年）に駅員が配置されるまでは、定期券による旅客のみ取扱う無人駅であった。
二月田駅 駅構造
単式ホーム1面1線を有する地上駅。木造駅舎は古くからの建物ではあるが、リニューアルされている。
無人駅。車内精算方式を取っている区間にあるが、利用者が多いため山川駅同様自動券売機（現金のみ対応）が設置されている。
ホーム上屋を支えている6本の古レールの一部には、ドイツクルップ社（現・ティッセンクルップ）が1900年代初期に製造したことを示す刻印が確認出来る。
二月田駅 駅周辺
指宿枕崎線の線路は海岸線から一度離れ、指宿市街地へ入る。駅南側は指宿の官庁街で市役所や簡易裁判所等があるため、これらの職員利用も多い。ホームからは東洋のダイヤモンドヘッドとも形容される魚見岳の独特な景観が正面に見られる。また早春の時期にはホーム東側の畑一面に菜の花を楽しむことが可能。
二月田駅 隣の駅
九州旅客鉄道（JR九州）
■指宿枕崎線
■快速「なのはな」
薩摩今和泉駅 - 二月田駅 - 指宿駅
■普通
宮ケ浜駅 - 二月田駅 - 指宿駅
木下菜穂子
木下 菜穂子（きのした なほこ、1980年11月13日 - ）は、日本の女優、声優。大阪府出身。
木下菜穂子 略歴
小学3年生の時から地元の合唱団に所属しており、所属していた人物たちが出演していたミュージカル、オペラを見に行くなどしていた。合唱団のコンサートにも出演していた。
中学3年生から高校生の時は宝塚音楽学校に入学するための予備校に通って合格を目指していたが、高校2年生の時に1度受けるも落選し、断念したという。
2001年、劇団俳優座入団。
2003年、テレビアニメ『無人惑星サヴァイヴ』にて声優初挑戦。
木下菜穂子 人物
中学時代は演劇部に所属していた。
趣味・特技は声楽。
指宿駅
指宿駅（いぶすきえき）は、鹿児島県指宿市湊一丁目にある、九州旅客鉄道（JR九州）指宿枕崎線の駅である。
指宿駅 概要
指宿市の代表駅であり、指宿温泉の玄関口でもある。隣の山川駅と共に指宿枕崎線運行拠点となっており、特急「指宿のたまて箱」等、鹿児島中央駅方面からの列車の一部が当駅で折返す他、山川駅以遠の枕崎駅方面に乗入れる列車の一部も当駅始発・終着で運行される。
指宿駅 駅構造
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、計2面3線を有する列車交換・折返し可能な地上駅。両ホームは跨線橋で連絡している。駅西側には留置線が数本ある。主に1番のりばを使用し、交換等で1番のりばが空いていない時に他ホームを使用している。
直営駅。みどりの窓口（営業時間 7:30 - 11:30・12:30 - 15:15）が設置されている。なお当駅は日本最南端のみどりの窓口設置駅・直営駅であり、宗谷本線稚内駅（日本最北端の駅）とは日本国有鉄道（国鉄）時代の1974年に姉妹駅提携を結んでいる。2016年3月26日 - 10月2日まではJR最南端の有人駅でもあった。当駅は夜間滞泊設定駅である。
2011年3月13日より、観光特急「指宿のたまて箱」の発着駅となり、JRグループの特急列車が発着する日本最南端の駅となった。自動券売機（オレンジカード使用可）が設置されている。自動改札機は設置されていない。SUGOCA等の交通系ICカード利用は出来ない。
駅前広場には足湯が設置されている。 2011年3月12日より乗客へのサービスとしてケヅメリクガメの「小太郎」が名誉職の駅長として制帽を付け、「指宿のたまて箱」等の出迎えを行なっている。このサービスは土・日・祝日のみ、「小太郎」のコンディションも考慮された上で実施されている。
駅名標は独自デザインを採用しており、菜の花と駅前広場の足湯があしらわれている。
指宿駅 利用状況
2024年（令和6年）度の1日平均乗車人員は616人である。
指宿駅 隣の駅
九州旅客鉄道（JR九州）
■指宿枕崎線
特急「指宿のたまて箱」発着駅
■快速「なのはな」・■普通
二月田駅 - 指宿駅 - 山川駅
Z会
Z会（ゼットかい、Z-KAI）は、株式会社増進会ホールディングス（ぞうしんかいホールディングス、英: Zoshinkai Holdings Inc.）を持株会社とするZ会グループが提供する教育事業の名称、ならびに同社の完全子会社で事業会社である株式会社Z会（英: Z-kai Inc.）をさす。
Z会 運営会社
かつては、株式会社増進会出版社が、「増進会」（愛称・Z会）の名称で通信教育事業等を行っていた。株式会社増進会出版社が通信教育事業を行い、関連会社の株式会社Z会対面教育が教室での教育事業を、株式会社Z会出版が出版事業を行っていた。
2006年2月1日に、事業を再編して持株会社体制へ移行。子会社であった株式会社Z会出版に、増進会出版社の事業を移管し、同時に株式会社Z会対面教育と合併させて、事業会社とし、株式会社Z会に商号（社名）変更した。これにより、株式会社増進会出版社は持株会社となった。2018年4月1日に、株式会社増進会出版社は株式会社増進会ホールディングスに社名変更した。
本社は静岡県三島市文教町1-9-11。
Z会 Z会概要
通信教育の対象は幼児・小学生・中学生・高校生・大学生・社会人向けと幅広い。東大・京大などの難関大学の合格者が多く、2024年度入試では東大合格者は1,063人、京大合格者は808人となっている。
大学受験科は、月2回の添削問題を提出し、添削済答案の間違った部分の指導内容と「解答・解説編」（旧「増進会旬報」）に目を通して理解していくのが基本的な学習スタイルとなる。通信添削などの問題のかつてのレベルは非常に高く、考えさせることに重点をおいているために、ある程度の学力や意思が無い限り続けることが困難であった。2019年現在はできる限りレヴェルやコースを割って対応している。
2019年度より、学校法人駿河台学園と業務提携し、「第1回東大入試実戦模試」「第1回京大入試実戦模試」を共催している。
Z会 Z会概要
また、学習参考書や資格試験の教材を出版している他、1990年代に入ると添削受講者数の減少と時代のニーズに対応し、学習塾・予備校の分野に進出。学習塾として首都圏と関西圏に「Z会進学教室」、学研と共同で全国各地にフランチャイズ方式の学習塾学研教室のメニューとして組み入れ（学研教室Z会コース）のほか、大学受験予備校として東京・横浜に「Z会東大進学教室」、京都・大阪・神戸などに「Z会京大進学教室」、渋谷・本郷三丁目に東大・医大志望者向けの完全個別指導塾（中高一貫校中学生・高校生・大学受験生）「Z会東大個別指導教室プレアデス」を開校している。なお、最初に対面教育の拠点を置いたのは1985年だが、同時期より「Z会」を無断で称する団体による勧誘が相次いだことから、1980年代後半には「当面渋谷以外で教室を開く予定はありません」（1987年の案内書）などと注意を呼びかけていた。
1980年代には、アチーブメントテスト（いわゆる業者テスト）を請け負っていた事でも知られる。
「Z会」、「増進会」は株式会社増進会出版社の登録商標（第1508704号、第1508705号ほか）である。1982年に初めて商標登録された。
Z会 マーケティング戦略
まだ大学進学者が少なかった昭和期は、片手に「熟語本位英和中辞典」（斎藤秀三郎著、岩波書店刊）、もう片手にZ会というのが定番の英語の勉強法であり、これで語学の世界に飛び込んだ者が多くいた。
1990年代の平成期からは全国の公立進学校あるいは私学中高一貫校の児童を持つ家庭に片っ端からDMを送付し、一科目からでも受講できると謳ったため入会者数が増え始めた。一科目だけなら4000円を切ったため、富裕層でなくても受講できた。1993年からはセンター試験コース（英語・数学・国語の三科目独立型だった）が開設されたため、さらに受講者数が増えた。1990年代までの解説集は「増進会旬報」で、全教科の回答を一冊にまとめて郵送されていた（これは氷河期世代に課せられる受験科目が多かったことに起因している）が、現在このシステムはもうない。
2000年代に入ると、大々的にテレビCMを展開するようになった。CMには野球選手イチローやサッカー選手小野伸二も起用した。2000年代後半には4パターンの対象部門別CMを15秒の尺で制作するようになり、現在提供しているテレビ番組では「幼児向け+小学生向け」「中学生向け+高校生向け」の2パターンによる週替わりで放送している。2000年には辞書を出していたこともあった。
Z会 マーケティング戦略
漫画『ドラゴン桜』の原作者三田紀房をZ会主催の講演会に招くなどのコラボレーションも実施。受験生にアピールするために様々な方法を展開している。
2014年にはアニメーション監督新海誠らによるCM作品「クロスロード」を制作した。
2020年代現在の価格設定は、1教科（あるいは1セット）3500円から5980円の間である。タブレットコースを選択すれば、かつての1990年代のように1教科4000円をきる。
Z会 添削指導
郵便やメールなどを利用した通信教育システムである。同じような通信教育システムとして、「進研ゼミ」などが大手として存在する。自宅宛に教材が郵送されてくるので、その問題を解き、付属している返信用封筒に入れるか、解いた問題を撮影し、メールなどデータで返送する（「テキストコース」で学習するか「タブレットコース」で学習するかによって異なる）。
返送された解答用紙を、同社の添削担当者が採点。間違いに対するアドバイスを赤色のペンで記入（添削指導）して、受講生に返送する（タブレットコースの場合、回答をデータで送るため、添削もデータ上で行われる）。
かつては中学生で高校講座を取るなどして、受講生自らが先取り教育を選択することが可能だった。中学生の高校講座成績上位者も多くいた。2022年度からはオープンカリキュラムのために、誰でもいつでも先取りができるようになった。
Z会 出版物
通信教育のみでなく、一般書店・ネット書店販売用にも数多くの参考書・問題集等を出版している。ただし、全盛期より刊行点数は減った。以下は代表的な書物。教育関連書以外の出版物は少ないが、沼津市に縁のある若山牧水の全集を刊行したことがある。
Z会 テレビCM
CM出演タレント
CM内容
「気合」篇の監督は森内崇博。2014年春には新海誠監督のCM作品「クロスロード」が放映された。
甲南高等学校
甲南高等学校（こうなんこうとうがっこう）は、日本の高等学校。
山川駅
山川駅（やまかわえき）は、鹿児島県指宿市山川（やまがわ）成川にある、九州旅客鉄道（JR九州）指宿枕崎線の駅である。駅名標の駅アイコンは「ツマベニチョウ」。
山川駅 概要
旧・山川町の代表駅。隣の指宿駅と共に指宿枕崎線の運行の拠点となっている。鹿児島中央駅方面からの多くの列車が当駅で折り返し、この先枕崎駅方面は本数が大幅に減る。
JRグループの有人駅は当駅が最南端に位置し、駅前には「JR日本最南端の有人駅」の標柱がある（指宿枕崎線としてはこの先の西頴娃駅も有人である）。2016年3月26日に一旦無人化され、最南端の有人駅が指宿駅に移ったため、板で文字の部分を覆い隠す処置がとられていたが、同年10月3日より簡易委託駅として窓口営業が一部再開されたことで、板が取り外された。1945年10月25日にそれまで日本領であった台湾の領有権を喪失してから1960年3月22日に西大山駅が開業するまでは日本最南端の駅であった。
市町村合併に伴い現在は指宿市となっているが、旧揖宿郡山川町の時代から一貫して町名、地名とも「やまがわ」であり、駅名は「やまかわ」と濁らない。
山川駅 歴史
山川への鉄道は、昭和に入ってから建設が進み、1930年（昭和5年）に西鹿児島（後の鹿児島中央駅） - 五位野間を皮切りに延長工事が進み、1936年（昭和11年）3月25日に山川までの区間が指宿線として全通した。開通当初の駅舎は木造で、宿舎や浴場も備えているものであった。さらに、南薩鉄道（鹿児島交通）の加世田 - 枕崎間延伸工事に合わせ、山川と枕崎を結ぶ鉄道が企画され、鹿児島南海鉄道が設立されて1928年（昭和3年）2月13日には免許も得ていたが、その後事情により会社は解散された。
第二次世界大戦後、枕崎線、あるいは指宿新線の名前で1957年（昭和32年）に延長工事に着工し、1960年（昭和35年）3月22日に山川 - 西頴娃間が開通した。1963年（昭和38年）10月31日に枕崎までが全通し、路線名が指宿枕崎線に改称された。こうした延長工事により山川駅の果たす役割が大きくなったこともあり、1964年（昭和39年）に駅舎が建て替えられ、鉄筋コンクリート造のものとなった。
山川駅 歴史
この頃、博多と結ぶ準急「かいもん」、宮崎と結ぶ準急「錦江」などが設定され、優等列車が山川へ運行されるようになった。その後急行となり、廃止されていた時期を挟みながら運行が継続されていたが、1980年（昭和55年）10月になり廃止となった。また貨物営業もこの時点で廃止となった。
指宿市に合併前の山川町では、路線や駅の廃止の危機を感じ、JR利用促進の対策を考え、1993年（平成5年）より町職員の鹿児島市への出張をJR利用に切り替え、1995年（平成7年）には駅付近に町営無料駐車場を整備し、また駅での定期券購入を呼び掛けるなどの対策を実施してきた。しかし1994年（平成6年）4月1日には直営駅から委託駅となり、2016年（平成28年）3月26日には駅が無人化された。指宿市では、観光客にとっても重要な拠点であると判断して、JR九州から簡易委託を受けて、地元の女性グループに依頼して同年10月3日から平日朝夕に時間帯を限定して再び窓口営業を実施するようになった。
山川駅 駅構造
1964年（昭和39年）に建て替えられた鉄筋コンクリート造の駅舎が供用されている。駅舎の壁には、タイル張りのツマベニチョウが描かれている。
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。互いのホームは構内踏切で連絡している。1番のりばと2番のりばに方面の区別はないが、1番ホーム（駅舎側）5両分、2番ホーム3両分と、1番ホームの方が長くなっている。主に1番のりばを利用し、列車交換などで到着時に1番のりばが空いていない時に2番のりばを使用する。この1番ホーム指宿駅寄りにはかつて当駅までの貨物営業があった頃まで使用された貨物積み下ろしホームや運搬通路・職員詰所の跡が現在も残っている。
指宿市がJR九州から委託を受け、地元住民が駅業務を行う簡易委託駅である。営業時間は平日のみ、16 - 18時となる。自動券売機が設置されている。自動券売機は現金（紙幣は1,000円のみ）のみ対応でオレンジカードは使用できない。
山川駅 利用状況
2015年度の1日平均乗車人員は188人である。
山川駅 駅周辺
山川湾沿いにあり、湾に沿って国道269号が通る。湾の反対側は山に面するが、その裏側には田畑や集落が広がる。その集落を抜けると鰻池や鰻温泉に至る。
山川駅 バス路線
国道269号沿いに「山川駅前」停留所があり、鹿児島交通と指宿市コミュニティバス「イッシーバス」の路線が経由する。
鹿児島交通
指宿市コミュニティバス「イッシーバス」
山川駅 隣の駅
九州旅客鉄道（JR九州）
■指宿枕崎線
■快速「なのはな」
指宿駅 - 山川駅
■普通
指宿駅 - 山川駅 - 大山駅
井上信悟
井上 信悟（いのうえ しんご、1948年（昭和23年）-  - ）は、日本のテレビプロデューサー、実業家。ポニーキャニオン顧問。
元フジテレビのプロデューサー・ディレクター。
井上信悟 来歴・人物
1970年獨協大学卒業後、フジテレビ入社。
上司だった疋田拓の下で修業を積み、1976年から1987年まで夜のヒットスタジオでは疋田班のチーフディレクター、チーフフロアディレクターとして長年に渡り担当した。その後、他番組でプロデューサーを経て、1994年から音楽担当部長、1997年から第二制作部長に就任。元部下が多数在籍する音組の基礎を作った。
2002年7月、ポニーキャニオン常務取締役に就任。2004年1月6日に専務、2013年6月17日に副社長、2025年6月20日に顧問に就任した。
玉島バイパス
玉島バイパス（たましまバイパス）は、日本の国道2号のうち、かつてバイパス道路として二次改築が行われた岡山県倉敷市中島字大西から同市玉島阿賀崎に至る延長9.3 kmの区間である。玉島地区周辺の交通渋滞緩和と交通安全の確保を目的として整備された。一部区間で供用を開始している玉島笠岡道路等と共に地域高規格道路倉敷福山道路の一部を構成する。
玉島バイパス 歴史
1972年度（昭和47年度）に一般国道2号玉島バイパスとして事業着手、1994年（平成6年）に全線開通した。
本事業は側道の整備を先行し、1985年（昭和60年）には側道と高梁川大橋を供用。当時、高梁川大橋建設の際には橋の完成を早めるため、有料道路にするか否かの議論が繰り広げられたが、住民の生活道路にも使われる為に反対され、側道開通に遅れながらも無料開通の運びとなった。しかし、バイパス側道は連続する平面交差点のため、B.P美袋線交差点や、B.P船穂沖交差点を先頭に1 km を越える慢性的な渋滞が発生していた。その後、渋滞緩和を目的に順次高架橋が施工され、2002年（平成14年）に船穂高架橋が完成することによって暫定2車線ながら全線高架化が完了した。
暫定2車線による全線高架化後も、高梁川大橋を先頭とする渋滞が上下線共に慢性的に発生していた。このため、2007年（平成19年）度より高梁川大橋周辺及び岡山バイパスの倉敷市街南部区間の4車線化を行う「倉敷立体」事業に着手し、2020年（令和2年）に完了した。
主な出来事を「全線開通まで」と「全線開通後」に分け説明。地名および道路名は当時のものである。
柳生三厳
柳生 三厳（やぎゅう みつよし）は、江戸時代前期の武士、剣豪、旗本。初名は七郎、諱は三厳。通称の十兵衞（じゅうべえ）の名で知られる。
柳生三厳 概説
大和国柳生藩初代藩主にして将軍家兵法指南を務めた剣豪・柳生宗矩の子。徳川家光に小姓として仕えたが、主君の勘気に触れて出仕停止となり、後に許されて書院番を務める。父の跡を継ぎ、家業の兵法（新陰流）の発展に努めるが、家督を継いで程なく急死した。江戸初期の著名な剣豪として知られ、三厳を題材とした講談や小説が多く作られた。著書に『月之抄』、『武蔵野』など。
柳生三厳 生涯
慶長12年（1607年）大和国柳生庄（現在の奈良市柳生町）にて誕生。父は徳川秀忠の兵法指南を務めて後に柳生藩初代藩主となる柳生宗矩 。母は豊臣秀吉が若年時に仕えていたことで知られる松下之綱の娘・おりん。同母弟に柳生宗冬（飛騨守）、異母弟に柳生友矩（刑部・左門）、列堂義仙がいる。
元和2年（1616年）、10歳の時に父に連れられ初めて秀忠に謁見し、元和5年（1619年）、13歳で徳川家光の小姓となる。元和7年（1621年）に宗矩が家光の兵法指南役に就任してからは、父に従って家光の稽古に相伴してその寵隅も甚だ厚かったと伝わるが、寛永3年（1626年）20歳の時に、何らかの理由で家光の勘気を被って蟄居を命じられ、小田原に一時お預けの身となる。
蟄居の原因となった家光の勘気自体は、早くて1年後には解けていた形跡もあるものの再出仕は許されず、その後11年にわたって江戸を離れる。その間の動向について、三厳自身は著作の中で、故郷の柳生庄に引き籠り、亡き祖父・宗厳や父が当地に残した口伝、目録について研究し、時に祖父の門人を訪ねるなどして、兵法の研鑽に明け暮れていた、と書き残している。一方でこの間、武者修行などで諸国を遍歴していたとする伝説があり、後に多くの講談や創作物の材料となった（後述）。
柳生三厳 生涯
寛永14年（1637年）5月初旬、その年の夏稽古が始まる頃、致仕して以来11年ぶりに江戸に帰還する。柳生の藩邸に滞在しながら、改めて父・宗矩の下で相伝を受け、同年秋の終わりごろ、それらをまとめて伝書を著し 父に提出して講評を仰ぐ。しかし宗矩より全て焼き捨てるよう（「一炬焼却去」）命じられたため、当時屋敷に同居していた父の友人の禅僧・沢庵宗彭に相談したところ、宗矩の真意は「西江水を一口に吸尽して、徹底乾者乎、是乎為汝之印可也」であると説かれた上で伝書に加筆と校正を施される。沢庵の教示を受けた三厳は「父の以心伝心の秘術、事理一体、本分の慈味を了解し、胸中の疑念が晴れ」たとして、再度伝書を父に提出すると、宗矩も更なる精進を促すためとしながらもこれを認め、三厳に印可を授けた。
翌寛永15年（1638年）、家光に重用されていた次弟友矩が病により役目を辞すのに前後して、再び家光に出仕することを許され、江戸城御書院番に任じられた。
寛永16年（1639年）2月14日、家光の御前にて、父の高弟木村友重（助九郎）と弟の宗冬と共に兵法を披露する。寛永19年（1642年）2月から同年3月にかけて、謹慎していた12年間で収集した資料やそれまでに記した草稿を元に、流祖上泉信綱以来の新陰流の術理をまとめ上げ、後に代表作と評される『月之抄』を著す。
柳生三厳 生涯
正保3年（1646年）に父宗矩が死去すると、遺領は宗矩の遺志に基づき、一旦幕府に返上された上で家光の裁量により兄弟の間で分知され、三厳は8300石を相続して家督を継ぐ。この時、三厳の石高が1万石を下回ったため、宗矩が柳生藩を立藩してから11年目にして、柳生家は大名から旗本の地位に戻った。宗矩生前の三厳は「強勇絶倫」で皆畏れて従う風があったが、家督を継いで以後は寛容になり、政事にも励み、質実剛健な家風を守り、奴婢にも憐みをかけて処罰することもなかったという。その後間もなく役目を辞して柳生庄に引き篭もったとも言われるが、詳細は不明。
慶安3年（1650年）、鷹狩のため出かけた先の弓淵（現・京都府相楽郡南山城村。早世した弟友矩の旧領）で急死した。奈良奉行・中坊長兵衛が検死を行い、村人たちも尋問を受けたが、死因は明らかにならないまま、柳生の中宮寺に埋葬された。享年44。墓所は東京都練馬区桜台の広徳寺および奈良県奈良市柳生町の芳徳寺にある。
柳生三厳 生涯
三厳には嗣子がなかったものの、亡き父・宗矩の勤功を理由に取り潰しは避けられ、弟の宗冬が自身の領地を返上した上で三厳の跡を継ぐことを許された。三厳の遺児である2人の娘（長女・松、次女・竹）は、家光の命により宗冬が養育することとなり、後にそれぞれ旗本に嫁いでいる。その母である三厳の妻（大和の豪族・秋篠和泉守の娘）は貞享4年（1687年）まで生き、死後は麻布の天真寺に葬られた。法名は宝林院殿玉英宗珠大姉。
三厳の跡を継いだ宗冬はその後順調に加増を重ね、寛文9年（1669年）には総石高1万石となって再度大名としての地位を回復させた。そのため、三厳自身は大名に列したことはないものの、便宜上柳生藩第2代藩主とされている。
柳生三厳 容姿の特徴
若い頃に失明したという伝説があり、片目に眼帯をした「隻眼の剣豪」のイメージが広く知られている。これは幼い頃「燕飛」の稽古でその第四「月影」の打太刀を習った時に父・宗矩の木剣が目に当たった（『正傳新陰流』）、あるいは宗矩が十兵衛の技量を見極めるために礫を投げつけて目に当たったため（『柳荒美談』）などといわれる。しかし、肖像画とされる人物は両目が描かれており、当時の資料・記録の中に十兵衛が隻眼であったという記述はない。
柳生三厳 謹慎期間中の動向について
家光の勘気を受けて致仕してから再び出仕するまでの12年間について、三厳自身は著作の中で故郷である柳生庄にこもって剣術の修行に専念していたと記している。一方でこの間、諸国を廻りながら武者修行や山賊征伐をしていたという説もある。三厳の自著での記述と相反しているとはいえ、宝暦3年（1753年）に成立した柳生家の記録である『玉栄拾遺』でも取り上げていることから、三厳の死の100年後には既に広く知られていたものと思われる。後にこの伝承が下敷きとなって下記のような様々な逸話が派生し、今日に至るまで創作作品の素材ともなっている。
柳生三厳 謹慎期間中の動向について
「愚夫故ありて東公を退て、素生の国に引籠ぬれは、君の左右をはなれたてまつりて、世を心のまゝに逍遥すへきは、礼儀もかけ天道もいかゝと存すれは、めくるとし十二年は古郷を出す。何の道にか心をいさゝかもなくさめそなれは、家とするみちなれは、明くれ兵法の事を案し、同名の飛衛被官の者とも、是等にうち太刀させ所作をして見るに、身不自由にしておもふまゝならぬ事のみなり。」
【現代語訳＝とある事情で家光公の元を退いて、故郷（柳生庄）に引き籠った。主君の側を離れておいて、世を自由に出歩くのは、礼儀に欠け、天道にも背くと思ったので、12年間は故郷を出なかった。他にするべき事もなかったので、一日中家業の兵法の事を考えて過ごし、同名の飛衛被官の者を相手に組み太刀を試みてみたものの、身は不自由にして思うようにならない事ばかりであった。】