hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
熊本電気鉄道 バス事業
*交通センター - 水道町 - 藤崎宮前 - 三軒町 - 北熊本 - 堀川 - 古閑 - 四方寄（北5）
*交通センター - （この間上記と同一経路） - 北熊本 - 堀川 - 葉山団地 - 四方寄（北5）
*交通センター - （この間上記と同一経路） - 北熊本 - 山室 - 化血研前 - 機能病院前 - 葉山団地 - 四方寄（北4）
杉水・津留線（平日のみ運行）（2009年3月廃止）
津留行き（楠団地発）
楠団地 - 武蔵塚駅 - 武蔵ヶ丘車庫 - 南ヶ丘小学校 - 永江団地 - 南群 - 群 - 合志市役所 - 竹迫 - 杉水 - 旭志小学校 - 津留
津留発（御代志行）
御代志 - 辻久保 - 原口 - 竹迫 - 杉水 - 津留
山鹿 - 菊池 - 大津線
2006年3月1日より運行開始。JR九州バス山鹿線を引継いだもので、産交バスと共同運行だった。2010年4月1日よりTO熊カードが利用できるようになったが、2011年9月30日で電鉄バスが撤退し、産交バスのみの運行となる。
農業公園線
武蔵塚駅 - すずかけ台 - 泉ヶ丘団地 - 黒石原 - 黒石団地 - 御代志 - 農業公園
国道・堀川・七城経由菊池線（北2）
熊本電気鉄道 バス事業
交通センター  -  通町筋  -  藤崎宮  -  男女共同参画センター  -  堀川  -  野々島  -  田島  -  林原  -  七城総合支所  -  野間口  -  菊池プラザ
交通センター  -  通町筋  -  藤崎宮  -  男女共同参画センター  -  堀川  -  御代志  -  辻久保  -  泗水  -  林原  -  七城総合支所  -  野間口  -  菊池プラザ
山鹿高江線
高江 - 林原 - 山鹿BC
県会議事堂到着便
※3系統あり
県33…菊池温泉から合志市（旧西合志町域）・国道3号線を経て県庁・県会議事堂に至る系統。
県34…合志市（旧合志町域）から新地団地・堀川・三軒町を経て県庁・県会議事堂に至る系統。
県35…合志市（旧合志町域）から楠団地・清水ヶ丘・三軒町を経て県庁・県会議事堂に至る系統。
これらは従来平日のみの運行としていた。のちにこれらは菊池・合志方面からの直通は廃止され、県33として藤崎宮駅前からの始発に短縮された。但し、県会議事堂から合志市方面への折り返し便（北5.北9）は引き続き平日のみの運行として存続している。
特急バス「きくち温泉Go!」（2013年3月廃止）
熊本駅前 - 交通センター - 通町筋 - 藤崎宮前 - 南小学校前 - 御代志 - 辻久保 - 泗水・孔子公園前 - 菊池プラザ - 菊池温泉
熊本電気鉄道 バス事業
※表記停留所以外は停車しない
2011年3月12日に九州新幹線が全線開業するのを機に、菊池市へのアクセスの利便性向上ならびにさらなる観光客誘致を目的として同年2月11日より運行開始。1日4往復の運行で、熊本駅において新幹線との接続も考慮したダイヤにもなっていて、熊本 - 菊池間の所要時間は通常便に比べて20分ほど短縮。運賃は通常便と同額。一般観光タイプの大型ハイデッカー車両が使用され、車体には専用のラッピングが施されていた。2013年2月10日限りで廃止された。
東バイパスライナー
→詳細は「東バイパスライナー」を参照
九州産交バス・熊本バス・熊本都市バスとの共同運行バス路線。2009年9月1日より2010年3月31日までの熊本市との連携による実証走行を経て、翌4月1日より本格運行となった。2017年3月31日限りで熊本電鉄が運行から撤退し、以後は残り3社により1日11往復平日のみの運行となった（土日祝日は運行しない）。利用率低迷と近年の深刻な乗務員不足による影響（2024年問題）などの理由により、路線自体も2024年3月末を以って廃止された。
北バイパス線（E1－3、4）
熊本電気鉄道 バス事業
桜町BT - 子飼橋 - 熊本大学 - 北バイパス - 楠団地 - 武蔵ヶ丘車庫前（E1-3）
武蔵ヶ丘車庫前 → 武蔵塚駅前 → 北バイパス → 熊本大学 → 子飼橋 → 桜町BT（E1-4 平日朝のみ運行）
上記の北バイパス線が桜町BTまで運行していた際は、案内番号にE1が与えられていた。
高平団地線（B1－4)
高平南公園 → 津浦町 → 坪井横町 → 浄行寺（薬園町）
高平団地線の入出庫系統、2021年3月31日を以て廃止された。
まちなかループバス（ML）
熊本駅前 → 桜町BT → 下通筋 → 通町筋 → 熊本駅前
2021年4月3日より試験運行として、土日祝日のみの運行。上記バス停のみ停車。九州産交バス熊本営業所・木山営業所・熊本都市バス本山営業所との共同運行。熊本駅前は1番乗り場で乗車、3番乗り場で降車。桜町BTは24番乗り場、下通筋は南熊本駅方面乗り場、通町筋は鶴屋百貨店前で乗降車を扱っていた。
利用客減少と深刻な乗務員不足の影響により2024年3月31日を以って運行終了。
熊本電気鉄道 バス事業
1990年から神戸市・姫路市と熊本市を結ぶ夜行高速バス「ユウヅル号」を山陽電気鉄道（現：山陽バス）と共同運行していたが、1998年3月30日に廃止されている。その後、2007年4月1日から9月30日の期間限定で金・土・日曜日および祝日に福岡市と山鹿市・菊池市を結ぶ昼行高速路線を西日本鉄道・九州産交バスと共同運行していたが、これも運行期間満了により運行終了しており、2007年10月1日以降は高速バスに参入していない。
都心部循環バス（ゆうゆうバス） ＜熊本市＞
2001年（平成13年）から2005年（平成17年）3月までにおいて熊本市交通局・九州産交バス・熊本バスと共同運行していた。その後、藤崎宮環状線（2011年3月より「まちめぐりん」）として熊本電鉄単独にて運行していたが、こちらも2012年3月31日の運行を以って終了した。
合志市内循環バス ＜合志市＞
熊本電気鉄道 バス事業
2002年（平成14年）に旧西合志町内巡回バスとして運行開始し、2006年（平成18年）に合併によって合志市内循環バスに改称。5路線まで拡充されたが、その後合志市公共交通手段策定の一環として2010年（平成22年）に運行開始したレターバスと重複する箇所もある点などにより2011年（平成23年）に2路線に整理、さらに2020年（令和2年）の大幅再編に伴い残る2路線も廃止された。現在は5路線すべて乗合タクシーに移行している。専用車は他の路線と異なり、手動式の運賃箱が搭載され、自動放送装置・整理券発行機・運賃表示器・ICカード読取機が設置されていない車両が使われた。
2011年3月から2014年3月まで、熊本市の桜の馬場 城彩苑 - 熊本城（頬当御門）を結ぶシャトルバスの運行を、九州産交バスと共同で担当していた。
日本国内大型4メーカー全社の車両を使用している。かつて車体は西日本車体工業製が中心であった。近年はノンステップバスの導入が進む一方、中古車の購入も多くなっている。
塗装は一般路線車は白地に赤・青の帯であるが、2000年代導入のノンステップ車を中心に黄色地に熊をモチーフにした熊本電鉄のマスコットキャラクター「アイミーくん」のイラストを入れた塗装となっている車両もある。貸切車は白地に濃紺、赤色濃淡4色の帯である。
2016年には8年ぶりの新車となる三菱ふそう・エアロスター (QKG-MP38FK) が導入された。この車両から新塗装となり、白をベースに3本の紺と1本の赤の帯が入るシンプルなデザインとなっている。また社名表記も、従来の漢字（熊本電鉄）と英字 (KUMADEN) から英字のみに変更された。
運賃表示器は交通電業社製のデジタル方式が導入されている。整理券発行機は小田原機器製を採用している（整理券発行機はSAN-V型、ただし一部車両には感熱方式のSAN-VT型を導入）。かつては運賃箱も小田原機器製のものが採用されていたが、2015年4月1日からの熊本地域振興ICカード（くまモンのIC CARD）導入に伴い、電車同様レシップ製の新型運賃箱に置き換えられた。
かつては熊本 - 菊池間の路線で2階建てバスの日産ディーゼル・スペースドリームを運行していたが、1994年（平成6年）頃に廃車となった。一般路線への投入という点で日本国内では希少な例である。
熊本電気鉄道 その他の事業
不動産業、保険代理店、自動車整備事業などを行っている。
かつてはタクシー事業も行っていたが、子会社の熊本電鉄タクシーに移管され、2014年（平成26年）12月1日にはミハナタクシー傘下へ移管、社名も菊熊タクシーとなり、2021年（令和3年）4月1日に菊熊タクシーを含むミハナグループ3社と熊本県内全域においてタクシー事業を中心に営む肥後交通グループ7社の計10社が対等合併した事によって、現在は「TaKuRoo（タクルー）」となっている。
また、書店「あみゅ〜ず」の経営を行っていたが、市街中心部に大型書店の進出が相次いだため、2007年（平成19年）6月末をもって閉店した。その他、中華レストラン「一品香」や藤崎宮前駅前にある熊電プラザビル最上階に温泉施設「藤崎温泉 天望の湯」などの経営も手掛けていたが、いずれも閉店している。
熊本電気鉄道菊池線
菊池線（きくちせん）は、熊本県熊本市西区の上熊本駅から熊本県合志市の御代志駅までを結ぶ熊本電気鉄道の鉄道路線である。
以前は、温泉地である菊池市の菊池駅まで路線が延びていたが、並行する国道387号を通るバスやマイカーに押され、1986年（昭和61年）に御代志 - 菊池間を廃止して現在の営業区間となった。その廃止区間についてもここで扱う。
熊本電気鉄道菊池線 運行形態
藤崎線・菊池線ともに普通列車のみの運転で、全列車とも終日運転士のみ乗務のワンマン運転である。路線名称上は上熊本駅が起点となっているが、運転系統は藤崎宮前 - 北熊本 - 御代志間（本線）と上熊本 - 北熊本間（上熊本線）とに分かれており、御代志方面への列車は藤崎線の藤崎宮前駅をターミナルとしている。基本的に北熊本駅で藤崎宮前行き、御代志行き、上熊本行きの各列車がほぼ同時刻に発着（接続）して利用客の利便性を考慮したダイヤが組まれている（ただし、朝・夜の時間帯と朝夕ラッシュ時は藤崎宮前行き列車と御代志行き列車の行き違いのみで上熊本行き列車の接続をしない列車もある）
熊本電気鉄道菊池線 運行形態
藤崎宮前 - 御代志間は1988年ころまでは藤崎宮前 - 堀川・黒石間（1986年2月15日までの御代志 - 菊池間が存在していた頃は藤崎宮前 - 泗水間）で区間運転が多数設定され、車両の夜間滞泊も藤崎宮前駅・北熊本駅・堀川駅・黒石駅・泗水駅・菊池駅で行われていたが、現在は車庫のある北熊本駅のみで行われ、他の駅では行われていない。2001年2月改正時点の終電は、藤崎宮前 - 御代志間・上熊本 - 北熊本間とも20時台であったが、2009年4月1日のダイヤ改正で藤崎宮前 - 御代志間の終電を22時台、上熊本 - 北熊本間の終電を21時台に繰り下げた（ただし休日はのぞく）。そして2015年7月11日からは、御代志発藤崎宮前行きの始発を6時台前半、藤崎宮前発御代志行きの終電を23時にそれぞれ繰り上げ・繰り下げたほか、上熊本駅 - 北熊本駅間では朝6時台と21時台のそれぞれ後半に1往復ずつ列車を増発した。
藤崎宮前 - 御代志間は沿線に学校や企業が多く存在し、通勤通学客も多いため都市型列車では珍しく平日・土曜日・休祝日の3パターンのダイヤが設定されている。また、大きな沿線イベントや藤崎八幡宮での祭礼行事の開催日、大晦日から元旦にかけては多客が見込まれるため、臨時ダイヤで運転される。
熊本電気鉄道菊池線 運行形態
平日は朝夕混雑時15分間隔、日中・夜30分間隔、土曜日は朝のみ15分間隔でそれ以降は終日30分間隔、休日は終日30分間隔で運転されており、日中は北熊本駅・黒石駅、平日朝夕と土曜日の朝ラッシュ時は北熊本駅・堀川駅・黒石駅で列車交換を行う。ほぼすべての列車が藤崎宮前 - 御代志間通し運転であるが、朝夕・深夜に入出庫を兼ねた北熊本始発・終着の列車が数本設定されている。
2022年4月11日ダイヤ改正では金曜日と土曜日のみの深夜に列車が増発となり、日付けを跨いで運行されている。
なお、廃止区間である御代志 - 菊池間については、廃止直前で混雑時おおむね30分間隔、閑散時おおむね1時間間隔の運転であった。
長らく前述のダイヤ形態が維持されてきたが、2020年代になって表面化した日本全国の鉄道事業者共通の課題でもある運転士不足により、2025年2月にダイヤ改正が行われ、平日の朝夕ラッシュ時と土曜の朝は20分、その他時間帯と日祝終日は40分間隔のダイヤへと減便された。この改正で日中の交換駅が堀川駅に一本化されたことにより、これまで北熊本で行われていた3方向接続の法則が崩れ、上熊本方面との接続は正午帯を境に御代志方面と藤崎宮前方面とで変わる。
朝6時台から夜21時台（休日は7 - 20時台）まで終日30分間隔で運転されている。上熊本 - 北熊本間内折り返し運転のみで北熊本から御代志方面への定期列車は設定されていない。車両検査の関係で、まれに北熊本駅で車両を交換することがある。
前節の本線同様2025年2月のダイヤ改正で減便が行われ、正午帯のダイヤ調整の30分運行を除き、終日40分間隔に変更された。
熊本電気鉄道菊池線 使用車両
藤崎宮前 - 御代志間（本線）
在籍全形式（4ドア車の6000形、3ドア車の01形、03形、1000形）が使用される。
北熊本 - 上熊本間（上熊本線）
3ドア車の01形、03形が使用される（終日1編成のみ）。2016年2月14日までは5000形、2019年7月30日までは200形も使用されていた。
6000形と1000形は上熊本 - 北熊本間での営業運行実績がない。6000形と1000形は車体が大きいので上熊本線には運用に入るとホームとドアの位置が合わないことから上熊本線では運用はしないと決めてある。
全列車とも終日2両固定編成での運用である。
藤崎宮前 - 北熊本 - 御代志間はかつて5000形が主力だった1995年11月頃までは500形と共に朝夕ラッシュ時2両編成、日中1両で運行され、北熊本駅で車両の増結・分割も行われていた。しかし、1995年12月以降に6000形が入線してからは5000形も夏休み期間や正月を除いて終日2両固定編成での運用が多くなり、2000年には完全に6000形に置き換えられて定期列車の北熊本駅での増結・分割が廃止された。
熊本電気鉄道菊池線 駅一覧
全駅熊本県内に所在。駅番号は2019年10月1日から導入。
廃止区間で最後まで営業していた駅は前節参照。
熊本電気鉄道菊池線 廃止区間の廃線後の状況
合志市（旧・菊池郡西合志町）の御代志駅から、菊池市隈府の菊池駅までの13.5kmは、モータリゼーションの進展による乗客減などを背景に、1986年2月15日の運行をもって廃止された。運行最終日は全線で無料乗車が実施され、名残を惜しむ多くの乗客でにぎわった。
廃止区間各駅の状況は次の通り。
熊本電気鉄道菊池線 今後の予定
熊本電気鉄道の項にあるように同社では将来は菊池線を改軌・LRT化して熊本市電と乗り入れを行う構想を計画・提案している。これを受けて熊本県・熊本市・合志市は電鉄案のほか、市電の藤崎宮前までの延長と同一ホーム乗り換えという形も含め、検討委員会を設けて事業計画の策定を行うことが2007年3月に決定した。この計画の中で熊本電鉄は、実現の際には廃線後も同社が保有している御代志 - 大池間の敷地を用い、車両基地の整備と、旧大池駅のそばにある熊本県農業公園（菊池までの区間が廃止された後の1991年に開設）までの路線を延長する計画を表明している。
熊本電気鉄道藤崎線
藤崎線（ふじさきせん）は、熊本県熊本市北区の北熊本駅から同市中央区の藤崎宮前駅までを結ぶ熊本電気鉄道の鉄道路線である。
藤崎宮前 - 黒髪町間には軌道法準拠（路面電車）で建設された名残として、事実上の併用軌道が存在する。
熊本電気鉄道藤崎線 運行形態
菊池線の御代志駅方面との列車はすべて藤崎宮前駅発着で運行されている。
全て普通列車での運行で、朝と平日夕方に入出庫を兼ねた北熊本 - 藤崎宮前間の線内区間列車があるほかは、すべて菊池線に直通する御代志 - 藤崎宮前間の列車である。基本的なダイヤは菊池線御代志間 - 北熊本間と同一で、混雑時15分間隔、閑散時30分間隔で運転される。
終点駅となる藤崎宮前駅が藤崎八幡宮への最寄駅のため、毎年9月に開催される藤崎八旛宮秋季例大祭開催時は神幸行列（随兵行列）が行われる最終日（5日目）が最も混雑する。このため当日は早朝5時台に臨時列車が設定され以後は終日平日ダイヤでの運行となる。また、大晦日から元旦にかけても初詣客対応のため臨時ダイヤとなる。
なお、正式な起点は北熊本駅だが、列車運行および旅客案内では藤崎宮前駅から北熊本駅へ向かう列車が下り、逆方向が上りとなっている。
熊本電気鉄道藤崎線 駅一覧
全駅熊本県熊本市内に所在。駅番号は2019年10月1日から導入。
戦災復興に関して1950年（昭和25年）頃から買収の話があがっていたが、1953年（昭和28年）に営業権買収が決定、1954年（昭和29年）6月に廃止し熊本市交通局に譲渡された。
上熊本駅 - 本妙寺口 - 京町口 - 加藤社前 - 内坪井 - 広町 - 藤崎宮前（路上駅）（※一部鉄道線直通）
1949年（昭和24年）4月に現在の路線（北熊本駅経由）に切り替わり、旧・鉄道線の一部区間は廃止した。
*印の駅は、1945年（昭和20年）以前に廃駅となっている。
藤崎宮前（鉄道駅）- 立町駅* - 三軒町駅* - 室園駅 - 松崎駅 - 亀井駅
なお、室園 - 松崎間の線路跡は、国道3号清水バイパスの一部になった。
七つの大罪
七つの大罪（ななつのたいざい、ラテン語: septem peccata mortalia、英: seven deadly sins）は、キリスト教の西方教会、おもにカトリック教会における用語。ラテン語や英語での意味は「七つの死に至る罪」だが、罪そのものというより、人間を罪に導く可能性があると見做されてきた欲望や感情のことを指すもので、日本のカトリック教会では七つの罪源（ななつのざいげん）と訳している。
七つの大罪 歴史
七つの大罪（七つの罪源）は、4世紀のエジプトの修道士エヴァグリオス・ポンティコスの著作『修行論』に八つの「人間一般の想念」として現れたのが起源である。キリスト教の正典である聖書の中で七つの罪源について直接に言及されてはいない。八つの想念はエヴァグリオスによると、下記のとおりである。
それを5世紀の初め（420年頃-430年頃）にカッシヌアスが「八つの主要な悪徳」としてラテン語世界へ伝えた。一覧の四番目と五番目が入れ替わり、順序が<1>貪食、<2>淫蕩、<3>金銭欲（強欲）、<4>怒り、<5>悲しみ、<6>倦怠、<7>虚栄、<8>高慢、となった。
6世紀後半には、グレゴリウス1世（540年頃-604年）がその内の「高慢」をすべての悪の根として別格扱いとし一覧から外し、高慢から生まれる「七つの主要な悪徳」として次のものを挙げた。<1>虚栄、<2>嫉妬、<3>怒り、<4>悲嘆、<5>強欲、<6>腹の貪食、<7>淫蕩、である。カッシアヌスの伝えた一覧の「怠惰（アケーディア）」は「悲嘆」に含めてまとめられ、新たに「嫉妬」が加わった。順序は「虚栄」が先頭に移動し、次に「嫉妬」が加わり、「貪食」、「淫蕩」が最初から最後に移動した。グレゴリウスの一覧は、精神的なものが前に、身体的、物質的な悪徳が後ろに並んでいるのが特徴である。
七つの大罪 歴史
13世紀のトマス・アクィナス（1225年-1274年）も、その著作の中で、キリスト教徒の七つの枢要徳と対比する形で七つの「枢要悪」をあげている。<1>虚栄（inanis gloria）<2>嫉妬（invidia）<3>倦怠（acedia）<4>怒り（ira）<5>強欲（avaritia）<6>貪食（gula）<7>淫蕩（luxuria）となっており、グレゴリウスが外した怠惰（アケーディア）が悲嘆に代わって復活している。
七つの大罪 カトリック教会の七つの罪源
現代の『カトリック教会のカテキズム』では、「七つの罪源」について、ヨハネス・カッシアヌス（英語: Johannes Cassianus）やグレゴリウス1世以来伝統的に罪の源とみなされてきたものとして言及されている。それは以下の七つである。
七つの掲載順は、『カトリック教会のカテキズム』のラテン語規範版と日本語版（2002年）で一部異なるが、ここではラテン語規範版および『カトリック教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』日本語版（2010年）に書かれている順番による。教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』日本語版（2010年）では訳語が異なるものがあるが、ここではそれを（）内に付記する。
中世のキリスト教の世界観が最もよく表されているダンテ・アリギエーリの叙事詩、『神曲』煉獄篇においても、煉獄山の七つの冠において、死者がこの罪を清めることになっている（煉獄篇を参照）。
七つの大罪 新しい七つの大罪
2008年3月、ローマ教皇庁は、今までの7つの大罪はやや個人主義的な側面があったため、これまでとは違う種類の大罪もあるということを信者たちに伝え、理解させるために以下のように新しい七つの大罪を発表した。
遺伝子改造などは、胚性幹細胞への牽制とみられる。
七つの大罪 七つの社会的罪
マハトマ・ガンディーは1925年10月22日に雑誌『ヤング・インディア』にて、「七つの社会的罪」（Seven Social Sins）として次の七つを指摘した。
「七つの社会的罪」はインドのラージ・ガートにあるガンディーの慰霊碑の外壁にも刻まれている。
セブン (映画)
『セブン』（Seven、劇中の表記は"SE7EN"）は、1995年のアメリカ合衆国のサスペンス映画。キリスト教の「七つの大罪」をモチーフにした連続猟奇殺人事件と、その事件を追う刑事たちの姿を描いたサイコ・サスペンスである。
アンドリュー・ケヴィン・ウォーカーが1991年に書き上げた自主執筆の脚本であり、4年間を経てプロデューサー・アーノルド・コペルソンに渡り制作が実現した。先鋭的な映像センスと、ノイズを活用した音響により、シリアスかつダークな独特の世界を描いている。
4週連続で全米興行成績1位に輝いた大ヒット映画であり、IMDbでは『第三の男』、『シャイニング』を上回る評価を得ている。
スティーヴン・ジェイ・シュナイダーの『死ぬまでに観たい映画1001本』に掲載されている作品の1つである。
セブン (映画) あらすじ
序盤
月曜日：雨が降り続く、とある大都会。退職まであと1週間と迫ったベテラン刑事ウィリアム・サマセットと、血気盛んな新人刑事デビッド・ミルズは、ある死体発見現場に急行した。
死体は信じられないほど肥満した男であり、彼は食べ物の中に顔を埋めて死んでいた。死因は食物の大量摂取とその状態で腹部を殴打されたことによる内臓破裂。状況から、何者かによって手足を拘束され、銃で脅されながら食事を強制されていたことが判明し、殺人事件と断定される。
セブン (映画) あらすじ
火曜日：次の被害者は強欲な弁護士のグールドであり、彼は高級オフィスビルの自室で血まみれになって殺されていた。死体はちょうど贅肉の部分を1ポンド分切り落とされており、状況から犯人は2日かけて、被害者にどこの肉を切るか選ばせていたと推定された。現場には被害者の血で「GREED（強欲）」の文字が残されていた。サマセットは最初の被害者の死体の胃の中から発見されたプラスチックの破片から、現場の冷蔵庫の裏に、犯人が脂で書いたと思われる「GLUTTONY（暴食）」の文字と、事件の始まりを示唆するメモを発見し、犯人が「七つの大罪」をモチーフにして殺人を続けていると判断する。サマセットは担当を断るが、独自に図書館で文献を捜し、ミルズへ「七つの大罪について、『神曲 煉獄篇』、『カンタベリー物語 牧師の話』カトリック辞典を見るように」と手紙を残す。しかしミルズは、難解な中世の物語を全く読み進めることができず、要約本(CliffsNotes)を購入する。
中盤
セブン (映画) あらすじ
水曜日：ミルズの妻トレイシー・ミルズはサマセットを食事に招く。サマセットはトレイシーとすぐに打ち解け、3人に束の間の笑いが生まれる。その晩、2人は夜通し証拠を見返す内に、血で目が強調されたグールド夫人の写真に目を留める。すぐに2人は夫人に接触し写真を見せると、ある絵が上下逆さまになっていることが判明する。2人がその絵を調べると、裏の壁に指紋で書かれた「HELP ME」の文字を発見し、その指紋から前科者であるヴィクターという通称の男が浮かび上がる。
木曜日：彼を犯人と見込んだ警察が彼の部屋に踏み込むと、左手首を切られ、舌を噛み切った状態で、ベッドに縛りつけられ廃人状態となった姿で発見された。壁には「SLOTH（怠惰）」の文字が書かれていた。部屋には警察が踏み込んだ日の1年前からヴィクターが衰弱していく模様を写した写真が残されており、犯人は計算した上で彼を拘束したちょうど1年後に部屋へ踏み込ませたのだった。
セブン (映画) あらすじ
金曜日：トレイシーはサマセットをダイナーへ呼び出す。トレイシーは「この街に長く住んでいる人と話がしたかった」、「自分は教師で、いろんな学校を見たが、ここの状況はひどすぎる」と相談する。しかしサマセットはトレイシーの様子を見抜き、「本当は何を話したい？」と問う。トレイシーはミルズとの間に子供ができたこと、この街が大嫌いだと告げる。サマセットは「自分にも結婚を考えた女性が妊娠したが、“こんな酷い世界に子供を産むのか？”と自問し、彼女に堕胎をするように何週間も説得した」と明かす。そして「子供を諦めるなら妊娠は秘密にしろ。もし産むつもりなら、精一杯甘やかして育ててやれ」とアドバイスする。
終盤
手がかりを失い、次の犯行を待つだけになったミルズは苛立ちを募らせる。「クズは図書館に通おうとヨーダにはなれない」というミルズの言葉に、サマセットは知人のFBI関係者と裏取引し、図書館の貸し出し記録を違法に入手する。その記録から「七つの大罪」に関する書物を借りていた、明らかに偽名と分かる「ジョン・ドウ」という男を容疑者として割り出す。
サマセットとミルズは、その偽名のジョンという男のアパートを訪ねるが、偶然、帰宅してきた彼と鉢合わせする。ジョンは2人に発砲すると逃走をはかり、ミルズは後を追うが、隠れていたジョンに顔を殴られ、頭に銃口を突きつけられる。しかし、何故かジョンは撃たず、逃走する。
セブン (映画) あらすじ
警察がジョンの部屋の捜査を始めると、これまでの被害者の写真が発見され、彼が一連の事件の犯人と断定される。さらには、ヴィクターの自宅を捜査していた時に撮られたミルズの写真も発見される。ジョンは大胆にも報道カメラマンを装ってミルズの前に現れていたのだった。そこへ彼から電話があり、彼は警察への称賛と計画変更を挑戦的に告げる。
土曜日：ジョンの部屋にあった皮革店の領収書と娼婦の写真を手がかりに捜査を進めていた2人だが、その娼婦が4番目の犠牲者「LUST（肉欲）」として殺害された。ジョンは客の男に銃を突きつけて、股間に刃物の付いた器具を無理矢理履かせ、娼婦の性器に挿入させて殺していた。
日曜日：美人モデルが5番目「PRIDE（高慢）」の死体として発見された。彼女は自慢の顔面を切り裂かれ、片手に持たされた電話機で警察・病院へ通報することなく、もう片方に持たされた睡眠薬で自らの命を絶っていた。
ラスト
「ENVY（嫉妬）」「WRATH（憤怒）」が残る中、サマセットらが勤める警察署に血塗れの服を着たジョンが自首してくる。彼は取り調べを受けるが、本名、経歴、目的は一切不明であった。ジョンは弁護士を通じてミルズとサマセットの2人を指名し、彼らに残る2つの死体の隠し場所を教えるという。
警察は取引に応じ、ジョンは2人を伴ってある荒野に連れて行かせる。3人が待っていると、宅配便の車がやってきて1つの小さな箱を置いていく。サマセットが調べると、箱の中にはトレイシーの生首が入っていた。サマセットは6番目の「ENVY（嫉妬）」はミルズと生活しているトレイシーに嫉妬したジョン自身、7番目の「WRATH（憤怒）」はトレイシーを奪ったジョンに憤ったミルズのことだったことを悟りミルズを止めようとする。ジョンはミルズに箱の中身を教え、自分は彼を羨んでトレイシーを殺したと明かした。逆上したミルズはサマセットの制止を無視してジョンを射殺する。
ジョンの目論みは成功し、彼の正体も動機も不明のまま事件は終結した。
セブン (映画) 作品解説
フィンチャーは「フリードキンが『エクソシスト』の後に作ったかもしれない種類の映画」としてセブンを製作した。彼は映画撮影技師のダリウス・コンジと仕事をし、「肩越しに後部座席から徐々に見えるようカメラを動かす」というような（『全米警察24時 コップス』の影響を受けた）単純な撮影技法を採用した。
銀残しという現像の手法を使い、コントラストの強い映像となっている。特に捜査官が用いるゴム手袋、図書館のライト（バンカーズ・ランプ）、街頭で配られるクーポン（割引券）など、淡いグリーンの配色に執着している。
騒々しい住人や常に降り続くように見える雨、込み合った都市の通りは本作の不可欠な要因である。フィンチャーは「汚い、暴力、倫理の欠如といった、憂鬱にさせる表現。視覚的に、そして文体的に私たちはこの世界を描写したかった。できるだけ本物で、かつ生きるためには必要とされるものすべてを」と述べている。この目的のために、陰気で、しばしば不気味な世界を作るようデザイナーのアーサー・マックスは注文された。「私たちは、都市の中の人々のモラルの腐食を反映させるためセッティングした」とマックスは述べている。
セブン (映画) 作品解説
欧米で「ブリーチ・バイパス」と呼ばれる銀残しを多用した本作の映像について、同様の現像処理は日本で実用化され、色彩を制御する研究の一環として撮影監督のヴィットリオ・ストラーロがテクニカラー現像所とともに試行錯誤を繰り返して来たこと、また銀残し処理が行われた本作の上映プリントが100本のみの配給と限られていたという事実があるにもかかわらず、手法として殆ど忘れ去られていた銀残しの大流行とさらなる技術進化を促し、デジタル撮影機器でも同様の画質をより簡便に得られるような機能が付される現状に至っている。フィンチャーは銀残しを含め反映される画質が意図により近くなるようレーザーディスク・DVD・ブルーレイディスクといった先進メディアによるビデオソフトリリースの度に時間を掛けてフィルムスキャンやリマスター作業を繰り返した。
リマスターされたDVDではオリジナルのネガフィルムからHDスキャンされた。そのため、上映用フィルムやマスター・ポジなど複製を繰り返したものよりもシャープで鮮明な画質を得ている。ポジ現像前のネガフィルムからのスキャンなので、製作時にこだわったブリーチ・バイパスの色調整は1からやり直しになり、コンピューター処理によって当時のフィルムを参照しながら色調整するという手段が取られている。
セブン (映画) 作品解説
さらにスーパー35で撮影されていたため、画面を上下に微調整でき、上映時に切れてしまった被写体の調整なども行っている。
脚本のほとんどはアンドリュー・ケビン・ウォーカーがニューヨークにいた期間に書かれている。「ニューヨークで過ごした過去は嫌いだったが、もしそのことがなければ、私はおそらくセブンを書いていなかっただろうことは事実だ」と語っており、毎日犯罪の絶えないニューヨークでの生活と、それに見て見ぬふりする自身に嫌気が差したことを述べている。図書館でミルトンの『失楽園』やダンテの『神曲』などの古典を読み漁りながら数年かけて脚本を書き上げ、本編中にもそれらはそのまま反映されている。サマセットは俳優のウィリアム・ハートがモデルで、名前はウォーカーが好きな著者であるサマセット・モームにちなんで命名されている。
フィンチャーは、長編デビュー作の『エイリアン3』が酷評され興行的にも失敗したことで意気消沈し、「新たに映画を撮るくらいなら、大腸癌で死んだ方がマシだ」と述べて、1年半にわたって脚本を読まなかった。その後配給会社から提示されたウォーカーの脚本を読み、一度は放っておいたものの、読み返すうちに魅力を感じ、監督することを承諾した。フィンチャーはウォーカーの許可を得て脚本の一部を書き直した。
セブン (映画) 作品解説
結末については、あまりにも過酷であることなどから、配給会社から「サマセットがジョン・ドゥを射殺する」という筋書きも検討されたものの、フィンチャーとウォーカーが反対したため採用されなかった。
企画段階では、アル・パチーノがサマセット役として検討されたが、『訣別の街』に出演するため話はお流れとなった。一時はジェレマイア・チェチックの名も挙がっていた。
ミルズ役には、デンゼル・ワシントンも候補に入っていた。
同時期にブラッド・ピットには、『アポロ13』への出演オファーがあったが、こちらの作品の出演を選んだ。本編でピットはジョン・ドゥを追跡するシーンで左腕を怪我しているが、実際に腕を骨折している。これはアクションシーンで、スタントマンを用いずに本人が行ったためである。
撮影前のオーディション（すでにミルズ、サマセット役は決定済）の際、後に警部役となるR・リー・アーメイがジョンを演じて観せたが、フィンチャーやピット、フリーマンは「なんというか、容赦が無さ過ぎる」とコメント、結局正キャストとしてケヴィン・スペイシーがジョン役を引き受けるという経緯があった（DVDコメンタリー）。
セブン (映画) 作品解説
スペイシーは「映画が公開されるまで自分が出演していることは絶対に宣伝しないでくれ」と言い、観客のサプライズを狙っていたが、宣伝の際に映画会社のクリエイターがうっかり彼の名前を書いてしまい、激怒したという逸話がある。本編では名前はオープニング・クレジットには入っておらず、代わりにエンド・クレジットで最初に名前が表示される。フィンチャーは「主役2人とグウィネス、その次くらいが犯人だろうと予想されるのを防ぎたかった」と述べている。
撮影はカリフォルニア州ロサンゼルスで行われた。
オープニングクレジットで流れる音楽は、ナイン・インチ・ネイルズの「クローサー」のリミックスヴァージョンである。カフェで流れるBGMにはヘアカット100の「ラブ・プラス・ワン」が使われている。
サマセットが図書館を訪れているシーンでは、バッハのG線上のアリアが流れる（図書館の警備員がサマセットの為に図書館のスピーカーで流す）。
エンディング曲はデヴィッド・ボウイの「ハーツ・フィルシー・レッスン」。アルバム『アウトサイド』に収録されている。プロデュースはボウイ70年代の3部作を手がけたブライアン・イーノ。
セブン (映画) 反響・評価
本作は1995年9月22日に2,411の映画館で公開され、初週で1390万ドル売り上げた。最終的に北米で1億10万ドル、それ以外の地域で2億2710万ドル、世界合計で3億2730万ドルの総収益を上げた。この総収益は1995年における7番目に高い記録である。第68回アカデミー賞では編集賞にノミネート、第22回サターン賞では脚本賞とメイクアップ賞を受賞した。
セブン (映画) 反響・評価
本作は批評家達から高い評価を受け、「Rotten Tomatoes」でも2023年現在でも83%の肯定的評価を受けている。「本作のとっておきの切り札（ace in the hole）は、若く頑固な新人刑事と、老練なベテラン刑事を演じたピットとフリーマンである。だからといって、その差異が素晴らしい、現実味があるというわけではない。彼らの卓越した演技によって、未完成のキャラクターが完全なものになっている」と、ゲイリー・アーノルド（ワシントン・タイムズ）はキャストを称賛している。シーラ・ジョンストンは、インデペンデント紙上の彼女のコーナーでフリーマンの演技を称賛した。彼女は「映画は、犯人逮捕を諦めない疲れきった引退間近の男を演じきったフリーマンの演技を完全にものにしている」と述べている。『Sight & Sound』のレビューでJohn Wrathallは「セブンはジョルジュ・シュルイツァーの『ザ・バニシング 消失』（1988年の映画）以来最も恐ろしい結末の作品であり、連続殺人鬼との攻防を扱った作品としては『刑事グラハム/凍りついた欲望』以来だ」と書いている。
カイル・クーパーが担当したオープニング・クレジットは公開当時、映画本編と同様に大変な評判となり、日本のテレビドラマやバラエティ番組のオープニング・クレジットに数多く模倣された。
キリスト教諸教派の一覧
キリスト教諸教派の一覧（キリストきょうしょきょうはのいちらん）は、キリスト教の諸教派（宗派）を、歴史的・教義的に関係するもので分類した一覧である。
また、各教派に所属する個々の教会組織・教団についても掲載する。
キリスト教諸教派の一覧 東方教会
※主流教派からは単性論教会と呼ばれてきたが、非カルケドン派は自らの教説を単性論ではなく合性論としており、そうした見解は他教会とも共有されつつある。
非カルケドン派正教会
アルメニア使徒教会
コプト正教会
エチオピア正教会
エリトリア正教会（w:Eritrean Orthodox Church）
シリア正教会
インドにおける非カルケドン派
マランカラ・シリア正教会（w:Malankara Orthodox Syrian Church）
ヤコブ派シリア・キリスト教会（w:Jacobite Syrian Christian Church）
英国正教会 (w:British Orthodox Church)
マラバル独立シリア教会（w:Malabar Independent Syrian Church）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
東方典礼カトリック教会（東方カトリック教会、帰一教会、w:Eastern Rite）※東方典礼を守りつつ、ローマ教皇庁と一致、相互承認する教派。通常、東方教会に分類される。
アルバニア・ビザンチン典礼カトリック教会（w:Albanian Byzantine Catholic Church）
アルメニア典礼カトリック教会（w:Armenian Catholic Church）
イタロ＝アルバニアン・カトリック教会（w:Italo-Albanian Catholic Church）
ウクライナ東方典礼カトリック教会
エチオピア・カトリック教会（w:Ethiopian Catholic Church）
カルデア典礼カトリック教会（w:Chaldean Catholic Church）
ギリシャ・ビザンチン典礼カトリック教会（w:Greek Byzantine Catholic Church）
クロアチア東方典礼カトリック教会（w:Byzantine Church of Croatia, Serbia and Montenegro）
コプト典礼カトリック教会（w:Coptic Catholic Church）
シリア典礼カトリック教会（w:Syrian Catholic Church）
シリア＝マラバル典礼カトリック教会（w:Syro-Malabar Catholic Church）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
シリア＝マランカラ典礼カトリック教会（w:Syro-Malankara Catholic Church）
スロヴァキア東方典礼カトリック教会（w:Slovak Greek Catholic Church）
ハンガリー東方典礼カトリック教会（w:Hungarian Greek Catholic Church）
ブルガリア東方典礼カトリック教会（w:Bulgarian Greek Catholic Church）
ベラルーシ東方典礼カトリック教会（w:Belarusian Greek Catholic Church）
マケドニア東方典礼カトリック教会（w:Macedonian Greek Catholic Church）
マロン典礼カトリック教会
メルキト・ギリシャ典礼カトリック教会（w:Melkite Greek Catholic Church）
ルーマニア東方典礼カトリック教会（w:Romanian Church United with Rome, Greek-Catholic）
ルテニア・カトリック教会（w:Ruthenian Catholic Church）
ロシア東方典礼カトリック教会（w:Russian Greek Catholic Church）
※「カトリック教会」を自認・自称するが、ローマ教皇庁と相互承認していない教派。（独立カトリック教会）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
復古カトリック教会（w:Old Catholic Church）
ユトレヒト・ユニオン（w:Union of Utrecht (Old Catholic)）
オランダ復古カトリック教会（w:Old Catholic Church of the Netherlands）
ドイツ復古カトリック教会（w:Catholic Diocese of the Old Catholics in Germany）
オーストリア復古カトリック教会（w:Old Catholic Church of Austria）
スイス・キリスト者カトリック教会（w:Christian Catholic Church of Switzerland）
チェコ復古カトリック教会（w:Old Catholic Church of the Czech Republic）
ポーランド・カトリック教会（w:Polish-Catholic Church of the Republic of Poland）
クロアチア復古カトリック教会（w:Old Catholic Church of Croatia）
フランス復古カトリック・ミッション（w:Old Catholic Mission in France）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
スウェーデン・デンマーク復古カトリック教会（w:Old Catholic Church in Sweden and Denmark）
イタリア復古カトリック教会（w:Old Catholic Church in Italy）
スロバキア復古カトリック教会（w:Slovak Catholic Church）
アメリカ復古ローマ・カトリック教会（w:Old Roman Catholic Church of America）
北米復古カトリック教会（w:North American Old Catholic Church）
ポーランド国民カトリック教会（w:Polish National Catholic Church）
※「教派」を形成していない団体・集会も含む。
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
アングリカン・コミュニオン（w:Anglican Communion）
イングランド国教会（英国国教会、英国聖公会）
英国聖公会宣教協会（w:Church Mission Society）
スコットランド聖公会（スコットランド監督教会）（w:Scottish Episcopal Church）
アイルランド聖公会（w:Church of Ireland）
ウェールズ聖公会（w:Church in Wales）
スペイン改革監督教会（w:Spanish Reformed Episcopal Church）
ルシタニア・カトリック使徒福音教会（w:Lusitanian Catholic Apostolic Evangelical Church）
ヨーロッパ聖公会集会（w:Convocation of Episcopal Churches in Europe）
カナダ聖公会（w:Anglican Church of Canada）
米国聖公会（アメリカ合衆国監督教会）（w:Episcopal Church (United States)）
南アメリカ聖公会（w:Iglesia Anglicana del Cono Sud de las Americas）
メキシコ聖公会（w:Iglesia Anglicana de Mexico）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
西インド諸島聖公会（w:Church of the Province of the West Indies）
キューバ聖公会（w:Episcopal Church of Cuba）
ブラジル聖公会（w:Igreja Episcopal do Brasil）
中米聖公会（w:Iglesia Anglicana de la Region Central America）（西: Iglesia Anglicana = 英: Anglican church）
日本聖公会
香港聖公会（w:Hong Kong Sheng Kung Hui）
大韓聖公会（w:Anglican Church of Korea）
台湾聖公会
フィリピン聖公会（w:Philippine Episcopal Church）
東南アジア聖公会 （w:Church of the Province of South East Asia）
ミャンマー聖公会（w:Church of the Province of Myanmar
インド洋聖公会（w:Church of the Province of the Indian Ocean
エルサレム・中東聖公会（w:Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
スーダン聖公会 w:Episcopal Church of the Sudan
ケニア聖公会（w:Anglican Church of Kenya）
ナイジェリア聖公会（w:Church of Nigeria）
タンザニア聖公会（w:Church of the Province of Tanzania）
ルワンダ聖公会（w:Church of the Province of Rwanda）
ウガンダ聖公会（w:Church of Uganda）
ブルンディ聖公会（w:Church of the Province of Burundi）
中央アフリカ聖公会（w:Church of the Province of Central Africa）
西アフリカ聖公会（w:Church of the Province of West Africa）
南部アフリカ聖公会（w:Church of the Province of Southern Africa）
オーストラリア聖公会（w:Anglican Church of Australia）
アオテアロア・ニュージーランド・ポリネシア聖公会（w:Anglican Church in Aotearoa, New Zealand and Polynesia）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
パプアニューギニア聖公会（w:Anglican Church of Papua New Guinea）
メラネシア聖公会（w:Church of the Province of Melanesia）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
分離聖公会（w:Schismatic Anglican Churches）
英国自由教会（w:Free Church of England）
北米聖公会（w:Anglican Church in North America）
聖公会継続派教会（継続聖公会）(w:Continuing Anglican Church）
聖公会アメリカ宣教会（w:Anglican Mission in America）
南部聖公会（w:Southern Episcopal Church）
キリスト王管区聖公会（w:Anglican Province of Christ the King
カリスマ聖公会（w:Charismatic Episcopal Church）
福音親交聖公会（w:Communion of Evangelical Episcopal Churches
自由プロテスタント聖公会（w:Free Protestant Episcopal Church）
改革聖公会（w:Reformed Episcopal Church）
アフリカオーソドックス教会（w:African Orthodox Church）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
改革派教会（w:Reformed churches）
オランダ改革派教会（w:Dutch Reformed Church）
スイス・プロテスタント教会連合（w:Federation of Swiss Protestant Churches）
ドイツ改革派教会（w:Reformed Church in the United States）
フランス改革派教会（fr:Église réformée de France
アルザス＝ロレーヌ改革派教会（w:Reformed Church of Alsace and Lorraine）
ハンガリー改革派教会（w:Reformed Church in Hungary）
クロアチア改革派キリスト教会（w:Reformed Christian Church in Croatia）
アメリカ改革派教会（w:Reformed Church in America）
北米キリスト改革派教会（w:Christian Reformed Church in North America）
北米国自由改革派教会（w:Free Reformed Churches of North America）
正統キリスト改革派教会（w:Orthodox Christian Reformed Church）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
米国ハンガリー人改革派教会（w:Hungarian Reformed Church in America）
米国プロテスタント改革派教会（w:Protestant Reformed Churches in America）
ヘリテージ改革派集合（w:Heritage Reformed Congregations）
カナダ・アメリカ改革派教会（w:Canadian and American Reformed Churches）
抗議する協会（w:Remonstrant Brotherhood）
合同改革派教会（w:United Reformed Church）
北米合同改革派教会（w:United Reformed Churches in North America）
福音主義合同教会（Union Evangelischer Kirchen）
リッペ州教会（改革派教会が多数派。ルター派も少数ながら属しているので、合同派と見なすことも出来る）
福音主義改革派教会（バイエルン州および北西ドイツ福音改革派教会会議。ドイツ各地に散在している改革派教会を統括）
キリスト教諸教派の一覧 西方教会
長老派教会（Presbyterian）
スコットランド国教会（w:Church of Scotland）
スコットランド自由教会（w:Free Church of Scotland）
スコットランド（継承）自由教会（w:Free Church of Scotland (Continuing)）
スコットランド自由長老教会（w:Free Presbyterian Church of Scotland）
スコットランド合同自由教会（w:United Free Church of Scotland）
アイルランド長老教会（w:Presbyterian Church in Ireland）
アイルランド改革長老教会（w:Reformed Presbyterian Church of Ireland）
イングランド・ウェールズ福音長老教会（w:Evangelical Presbyterian Church in England and Wales）
ウェールズ長老教会（カルヴァン主義メソジスト）（w:Presbyterian Church of Wales）
USA長老教会（w:Presbyterian Church (U.S.A.)）
米国長老教会（w:Presbyterian Church in America）
北米改革長老教会（w:Reformed Presbyterian Church of North America）
アメリカ合衆国長老教会（w:Presbyterian Church in the United States of America）
カンバーランド長老教会（w:Cumberland Presbyterian Church）
聖書長老教会（w:Bible Presbyterian Church）
連合改革長老派教会（w:Associate Reformed Presbyterian Church）
正統長老教会（w:Orthodox Presbyterian Church）
改革長老教会・カベナンター(w:Reformed Presbyterian Church） - Covenanted
アメリカ・コリア長老教会（w:Korean Presbyterian Church in America）
カナダ長老教会（w:Presbyterian Church of Canada）
オーストラリア長老教会（w:Presbyterian Church of Australia）
アオテアロア・ニュージーランド長老教会（w:Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand）
南アフリカ合同長老教会（w:Uniting Presbyterian Church in Southern Africa）
大韓イエス教長老会（w:Presbyterian Church of Korea）
台湾基督長老教会（w:Presbyterian Church in Taiwan）
日本キリスト改革派教会（w:Reformed Church of Japan）
聖書キリスト教会（w:The Biblical Church）
日本長老教会（w:Presbyterian Church in Japan）
バプテスト
ジェネラル・バプテスト（w:General Baptists）
パティキュラー・バプテスト（w:Particular Baptists）
米国バプテスト同盟（旧称 北部バプテスト同盟）（w:American Baptists）
南部バプテスト連盟（w:Southern Baptists）
セブンスデー・バプテスト（w:seventh-day baptists）
※一般的にはプロテスタント（宗教改革派）の流れに含まれるが、プロテスタントに分類されない第三極であるとすることもある、若しくは自らそのように主張する教派。
キリスト教諸教派の一覧 その他の教派
必ずしも組織的に「教派」「派」を形成したものばかりではなく、思想潮流の総称も含む。
アルメニア使徒教会
アルメニア使徒教会（アルメニアしときょうかい、アルメニア語: Հայ Առաքելական Եկեղեցի, ラテン文字転写: Hay Aṙak'elakan Yekeghetsi, 英語: Armenian Apostolic Church）は、アルメニア、ならびに世界各地にあるアルメニア人コミュニティで信仰されているキリスト教・非カルケドン派正教会に分類される教会。約500万人の信者を擁する。「使徒教会」という名は、伝承に十二使徒がアルメニアにキリスト教を伝えたとあることに由来する。アルメニア正教会（Armenian Orthodox Church）、あるいは単にアルメニア教会とも呼ばれる。なお、東方典礼カトリック教会であるアルメニア典礼カトリック教会とは別組織である。
アルメニア使徒教会の長はカトリコスと呼ばれ、現在では他教会の総主教に相当する。現在の全アルメニアのカトリコスはガレギン2世。エレバンの西郊のエチミアジンにカトリコス座・エチミアジン大聖堂がある。次席のカトリコスとしてキリキアのカトリコス・アラム1世がいる。また、イスラエル・パレスチナを中心とした中東を管轄するアルメニア・エルサレム総主教庁、およびトルコ共和国内を管轄するアルメニア・コンスタンティノープル総主教庁が、正教会（ギリシャ正教）の総主教庁と並立する形で存在する。
アルメニア使徒教会 歴史
アルメニアにキリスト教がもたらされ、浸透した歴史は非常に古い。301年、アルメニア王国が世界に先駆けてキリスト教を初めて公認し、キリスト教を国教と定めている。これは313年のミラノ勅令よりもさらに10年以上前の出来事であった。伝承によれば、イエス・キリストの使徒タダイとバルトロマイ両人により、アルメニアに初めてキリスト教がもたらされたとされるが、現存するアルメニアのキリスト教に関する最古の記述は、それから200年後の2世紀以降からである。3世紀末から4世紀前半に活動した啓蒙者グレゴリオスはアルメニア王ティリダテス3世に洗礼を授け、ヴァガルシャパト（現在のエチミアジン）に教会を建てた。これが現在のアルメニア使徒教会カトリコス座である。