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中間小説 中間小説誌の誕生
戦前から発行されていた大衆小説誌『オール讀物』『講談倶楽部』なども、戦後の復刊後は中間小説的な方向性に向かっていき、『別冊文藝春秋』もこの分野に参入した。1950年創刊の六興出版社『小説公園』は、広津和郎、室生犀星、武田泰淳などを起用。これらの雑誌では五味康祐、柴田錬三郎の時代小説も掲載された。『日本小説』は坂口安吾『不連続殺人事件』連載などで評価を高めながらも、経営不振で2年半で廃刊となる。しかし『小説新潮』は1954年には39万部と部数を延ばし、同じく好調な『オール讀物』や『小説公園』『別冊文藝春秋』『別冊小説新潮』を加えた中間小説誌で100万部近い部数となり、福田宏年は1955年を中間小説の全盛時代と呼んだ。
新聞小説においても、1947年6月からの石坂洋次郎『青い山脈』（朝日新聞）、林芙美子『うず潮』、丹羽文雄『人間模様』（毎日新聞）などが連載され、大佛次郎『帰郷』(1948年）、獅子文六の庶民的ユーモア『自由学校』（1950年）も人気を呼んだ。これらの作品は文学に物語性、娯楽性、風俗性を取り込んで幅広い読者を獲得した。
中間小説 第二次ブーム
当初の中間小説は風俗小説の同義語とも見られていたが、井上靖や松本清張の活躍とともに、時代小説や推理小説も呑み込んだものとなっていく。1958年多岐川恭が初めて推理小説で直木賞を受賞し、1961年『別冊小説新潮』の水上勉らの作品を掲載した「現代推理小説代表作集」という特集号が大いに売れ行きがよく、社会派推理小説が多く掲載されるようになる。
1960年『小説中央公論』、1963年『小説現代』、1967年『問題小説』、1968年『小説宝石』『小説セブン』『小説エース』『サンデー毎日読物専科』などが創刊され、従来の純文学作家として出発したのではない、最初から中間小説の書き手となった作家、小説現代新人賞でデビューした五木寛之や、井上ひさし、三好徹、有吉佐和子、司馬遼太郎、佐藤愛子などが人気を集め、第二次中間小説ブームと言われるようになった。また週刊誌ブームによって競争の激化した『週刊新潮』他も、中間小説発表の舞台となった。中間小説誌は創刊と淘汰が続く中で、『オール讀物』『小説新潮』『小説現代』が御三家と呼ばれた。その後、大衆文学、中間小説という言葉に変わってエンターテイメントという言葉が使われるようになり、1970年代にはエンターテイメント性を強く打ち出した『野性時代』が創刊された。
中間小説 中間小説の作家
戦前からの大家では、丹羽文雄が戦後社会にいちはやく適応し『篠竹』（1946年）、『厭がらせの年齢』（1947年）などで風俗小説の第一人者となる。舟橋聖一は『横になった令嬢』（1946年）で情痴小説と呼ばれ、『鵞毛』（1947年）、『雪夫人絵図』（1948-50年）、『芸者小夏』（1952年）で流行作家となり、『影絵夫人』（1961-63年）、『ある女の遠景』（1961年）と耽美的な作風に進む。彼らは石坂洋次郎と並んで『小説新潮』初期に活躍した。
横光利一の提唱を受け継ぐ作家としては、「可能性の文学」を提唱した織田作之助や、『肉体の門』を発表し肉体文学の流行の元になった田村泰次郎などがいた。井上靖は純文学と中間小説の両方の要素を持った作風、健全な道徳性で支持され、『明日来る人』（1954年）、『氷壁』（1956-57年）などの新聞小説で流行作家の地位を築く。他に昭和30年代の人気作家として、時代物から推理小説を書き始めた松本清張や、柴田錬三郎、梶山季之、山手樹一郎、山岡荘八、源氏鶏太、石原慎太郎、黒岩重吾などがいた。また子宮作家と揶揄されて文芸誌から閉め出されていた時期の瀬戸内晴美も中間小説誌や週刊誌で旺盛に作品を発表した。
中間小説 中間小説の作家
1971年からは東京新聞で植草甚一による「中間小説時評」が連載され、植草は「中間小説のおもしろさはそれを読んでいくスピードから生まれてくるのだ」と述べ、必ず褒める作家は池波正太郎と藤原審爾だった。『小説現代』初期から起用された中には川上宗薫、宇能鴻一郎（彼らは純文学出身である）らもいた。ジャンル専門誌から中間小説誌に発表の場を広げて評価された小松左京、筒井康隆などがおり、江戸川乱歩賞でデビューした陳舜臣、戸川昌子、佐賀潜なども中間小説誌で活躍する。
中間小説 批評・異説
伊藤整の小説論では、まず文壇の中でのみ評価される従来の純文学作家の作品が世間に受け入れられた形態が風俗小説または中間小説であると言い、19世紀ヨーロッパのディケンズやバルザックなどに近い方向性としながら、しかし「通俗化への性急さと、大量生産的な競争意識によって悪く使われている」という現状認識もし（「現代文学の可能性」改造1950年1月号）、さらに当時の文学全体における市民からの遊離性について「中間小説を文学精神のダラクと批評」するだけでは解決できないと述べている（「中間小説の近代性」中央公論1950年3月号）。
1955年に北原武夫は『文學界』で「中間小説と実用文学」と題し、中間小説の場は文学と実人生の間にあるという説を唱える。中村光夫は1950年の「風俗小説論」などで、当時の風俗小説の流行を、「「文学」の理念の解体と喪失の歴史」「リアリズム技法の、たんなる職人的技術への「風化」の過程」など、近代日本文学の歪みとして弾劾したが、1957年の「中間小説論」では、「中間小説の問題の難しさは、それが小説の俗化と堕落であることは間違いないとしても（略）読者の要求は、少なくとも私小説の読者にくらべれば自然で健康だということです」「中間小説を生んだ現代の社会が、処女地が鍬を待つように、新しい芸術の出現を望んでいるのです」という認識も示した。
中間小説 批評・異説
瀬沼茂樹は1959年に「文学によって人生の真相を知りたいという要求」から芸術小説が求められるが、「芸術小説はそうざらにできるものではないので、その代用品として人生の知恵を教える中間小説に赴くのである」と述べるが、「通俗小説や中間小説は、極めてありふれた月並なもの、あるいは出来あがった知識をあたえてくれるだけであろう」、また石川達三や井上靖について「人間性がこれまでになかった面をしめしている時代であるから、そこから人間性の秘密に切りこんでいこうとする」点で成功しているか疑問で、「ある種の通俗性・常識性をもったストオリ・テエラアにとどまるところがある」と評した。
中間小説 批評・異説
社会派推理小説が台頭して高い評価を得るようになった1961年に、伊藤整は松本清張をプロレタリア文学が果たせなかったことを成し遂げたと絶賛し、こういった高評価が純文学論争の火種となった。その松本清張は1958 年に「小説に「中間は」無い」と題して、「（文学には）純文学と通俗文学の二つしかない。（略）内容的にはそのどっちかに属する」、また「小説が面白すぎると批評家のけいべつを買うようだ」といった立場を表している。一方で『小説現代』『オール讀物』に作品を発表していた五木寛之は「自分の作品を、いわゆる中間小説とも大衆文学とも思ってはいない。私は純文学に対応する＜エンターテインメント＞、つまり＜読み物＞を書いたつもりである」（短篇集『さらばモスクワ愚連隊』（1967年）の後記）と述べている。
1960年代のブームについて郷原宏は、現実からの救済として大衆小説を求めていた読者の、戦後の経済成長による嗜好の変化の結果であり、さらに管理社会のへの反抗として1970年代以降の西村寿行などのヒーローもの冒険小説が望まれたとしている。
吉行淳之介の定義では「中間小説とは、その原稿料が新聞小説と文芸雑誌の小説との中間のものである」とされる。また中間小説かどうかは挿絵が付くかどうかであるとも言われ、挿絵小説の呼び名もあった。
戦後すぐの頃に多く出版されたカストリ雑誌は、エロ・グロを中心にしていたが、柴田錬三郎や有馬頼義を始め、その後著名となった作家も作品を発表している。また1946年創刊の『ロマンス』や、織田作之助の絶筆「恐るべき女」を連載した『リベラル』、1949年に永井荷風「四畳半襖の下張」を初めて掲載した『ブラック』など、一流作家作品を掲載する雑誌もあり、これらを中間小説誌の「プロトタイプ」と呼ぶこともある。
トプカプ宮殿
トプカプ宮殿（土: Topkapı Sarayı、「大砲の門宮殿」の意）は、15世紀中頃から19世紀中頃までオスマン帝国の君主が居住した宮殿。トルコ共和国イスタンブール旧市街のある半島の先端部分、三方をボスポラス海峡とマルマラ海、金角湾に囲まれた丘に位置する。
トルコ語の発音（トルコ語発音: [ˈtopkapɯ saraˈjɯ]）に忠実な日本語表記は「トプカプ宮殿」であるが、日本語ではしばしば「トプカピ宮殿」と表記されることがある。
トプカプ宮殿と呼ばれるようになったのは19世紀の皇帝が去った後からで、それ以前はベヤズットスクエアに元々あった宮殿（旧宮殿）に対する「新宮殿」ということで、新宮殿を意味する「イェニ・サライ」、帝国新宮殿を意味する「サライ・ジェディード」（オスマン語: سراى جديد عامره）と呼ばれた。また、イスタンブールに営まれた多くの宮殿のうちの正宮殿として「帝王の宮殿」（サライ・ヒュマーユーン）とも呼ばれた。
宮殿はよく保存修復され、現在は博物館として公開されているが、15世紀に建設されて以来増改築を繰り返しており、創建当初の姿を保ち続けているわけではない。
トプカプ宮殿 歴史
1453年に東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルを陥落させてオスマン帝国の新たな帝都としたメフメト2世が、1460年代頃に造営を開始し、1478年頃までに完成した。メフメト2世がここに居を定めてからは、東ローマ帝国時代からの宮殿が「旧宮殿」と呼ばれるようになったのに対して、この宮殿は「新宮殿」と呼ばれることとなった。現在使われているトプカプ宮殿の名は、19世紀にこの宮殿から皇帝が去った後、トプカプ宮殿の丘がある岬の先端にある「大砲の門」（トルコ語：トプカプ）にちなんで呼ばれるようになった。
宮殿は君主の住居であると同時に、オスマン帝国の行政の中心地として機能した。君主（のちには大宰相）が主催するオスマン帝国の最高意思決定機関である御前会議（ディーワーヌ・ヒュマーユーン）は、宮殿の「ドームの間」（クッベ・アルトゥ）と呼ばれる部屋で開かれ、古い時代にはさらに「ドームの間」の隣には中央政府の書記局と、帝国の公文書や宝物・税金を蓄える国庫が置かれた。
当初は後宮（ハレム）は旧宮殿に残されていたが、スレイマン1世のときトプカプ宮殿に移された。ハレムの人々は、スレイマンの夫人ヒュッレム・スルタンを端緒として16世紀後半頃から政治に介入するようになり、17世紀には君主の母后が政治を自由に動かす「女人の天下」と呼ばれる時代を迎えた。
トプカプ宮殿 歴史
17世紀中頃に大宰相の執務所と書記官僚の文書行政機構が大宰相公邸である大宰相府（バーブ・アーリー）に移ると、宮殿はオスマン帝国の最高政務機関としての実質を失った。その後も、トプカプ宮殿は依然として皇宮であり、帝国の儀礼と公式行事の中枢であったが、1853年に宮廷が西洋風のドルマバフチェ宮殿に移ってからは放置され、荒廃した。
オスマン帝国は第一次世界大戦で敗れて滅亡。戦後の1924年、トルコ共和国はトプカプ宮殿を博物館とし、修復して一般の人々の見学に開放した。
現在はトルコでも人気が高い観光地の一つであり、入場は有料である。2023年9月時点、トルコ人向けは150リラ（全国の史跡・博物館を巡れる1年間のパスは60リラ）。外国人は950リラ（ハレムを除外する場合は750リラ）
トプカプ宮殿 構造
トプカプ宮殿は、大きな建物を持たず比較的小さな建物と部屋が連なり、また数多くの庭園と離れ（キョシュク。キオスクの語源）を持つ建造物群である。このことから、トルコ人の中央アジアの遊牧民的な伝統に基づいた宮殿である、と説明されることもある。
宮殿のある丘は、古代ビュザンティオンのアクロポリスのあった場所にあたる。宮殿の外壁はこの丘を大きく囲み、外壁内の総面積は約70万m2ほどの面積である。宮殿の正門は、アヤソフィアの側にある「帝王の門」（バーブ・ヒュマーユーン）である。
「帝王の門」をくぐると、「第一の中庭」と呼ばれる空間があり、オスマン帝国時代も現代も一般の人々が自由に出入りできる。東ローマ帝国時代の遺構である聖イレーネ教会（アヤ・イリーニ教会）は「第一の庭」の一角である。「第一の中庭」の他の「帝王の門」内の空間は、君主の庭園や離宮が営まれており、タンジマートの指針を宣言するギュルハネ勅令が発布されたギュルハネ庭園が残されている。
外壁内の宮殿敷地の内側にはある、第二の城壁で囲まれた縦横200m×400mほどの長方形の空間が、君主の私邸であるトプカプ宮殿の本体部分である。その内部は、行政と公式行事の行われる場である外廷（ビルン）と君主の私生活の場である内廷（エンデルン）、そして女性たちの住む後宮（ハレム）の3つの部分からなる。
トプカプ宮殿 構造
「第一の庭」の奥にある「挨拶の門」（バービュッセーラム）が宮廷の入り口で、かつては許された者しか入ることができず、現在はトプカプ宮殿博物館の入場口となっている。
「挨拶の門」の内側は「第二の庭」と呼ばれる、公式行事に使われた広場で、これを外廷の施設が取り巻く。御前会議の開かれた「ドームの間」や国庫はその一角に位置する。
かつての国庫は、現在は武具展示室となっており、明治時代にイスタンブールに滞在した日本人、山田寅次郎がアブデュルハミト2世に贈った日本製の甲冑が展示されている。
「第二の庭」の正面奥には「幸福の門」（バービュッサーデ）とよばれる門があり、その奥にある「謁見の間」（アルズ・オダス）と呼ばれる建造物を中心とする「第三の庭園」とそれを取り巻く施設群が内廷を構成する。内廷には君主の私室（ハス・オダ）や、現在は有名な「トプカプの短剣」が展示されている宝物庫がある。
トプカプ宮殿の聖遺物（アーサール ：イスラム教の聖遺物）は質量ともに有名で、特にイスラム帝国アッバース朝のカリフ権の象徴であった「ムハンマドのマント」と、実際に戦争に使われたという「ムハンマドの軍旗」が知られる。多くのスルタンは、戦場に赴く際には、このマントと軍旗を必ず身に着けていたという。
トプカプ宮殿 構造
内廷では、数百人のイチ・オーランと呼ばれる君主の小姓たちが、私室や財宝庫などの管理役を勤め、君主に奉仕した。小姓たちはここで幹部候補生として高度な教育を受けて、外廷の職や軍の将校などの要職に就けられ、また内廷で私室長や太刀持ち役などの皇帝側近の重職に出世すれば、地方総督職などを経て、将来的には宰相にまで出世することが可能な制度が確立されていた。小姓の供給源もイェニチェリと同じく、古くはデヴシルメによっており、カプクルのエリートコースであった。
他、図書館などがある。
後宮（ハレム）の入り口は、外廷の「ドームの間」の側にある「車の門」と内廷の皇帝の私室の脇にある「クシュハーネ門」があり、現代にハレムを見学する場合は、前者からハレムに入る（ただし、この他に宮廷の外とハレムを直接繋ぐ通用門もある）。ハレムは君主の母后、妃、子供たちと、それに仕える多くの女官や宦官が暮らしており、後には帝位に就いていない皇族である君主の弟や甥たちが暮らす「鳥かご」（カフェス）と呼ばれる部屋も設けられた。
トプカプ宮殿 登録基準
この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。
ヤーコプ・ブルクハルト
カール・ヤーコプ・クリストフ・ブルクハルト（Carl Jacob Christoph Burckhardt、1818年5月25日 - 1897年8月8日）は、スイスの歴史家、文化史家、文明史家。代表作『イタリア・ルネサンスの文化』で「ルネサンス」という言葉を広めたことで著名。
ヤーコプ・ブルクハルト 生涯
バーゼルにある大教会の説教師の子として生まれる。はじめに神学を学ぶが後に歴史学に転じ、1840年からベルリンに滞在し、ランケ、ドロイゼン、ヤーコプ・グリムなどの大家に学ぶ。美術史家フランツ・クーグラー（de:Franz Theodor Kugler）の講義を聴いて深く啓発され、彼とは生涯にわたる親交を結んだ。1843年末にバーゼルで大学教授資格試験に通り、講師として歴史・美術史の講義を行い、かたわら「バーゼル新聞」の政治欄の記事を担当している。1846年に教職をなげうって「人間となるため」ローマへ行き、その間クーグラーが編集する『芸術史綱要』と『絵画史綱要』の仕事を委嘱されて一年ほどベルリンに滞在している。1848年春には、バーゼル大学からの員外教授としての招聘に応じた。
1869年から1879年までバーゼル大学で古典文献学を担当していた哲学者・ニーチェとは親交が深かった。ニーチェの注意を世界史に向けさせたのはブルクハルトであり、ニーチェは他への書簡でも「この隠者のように人と離れて生活している思想家」について尊敬の念をあらわし、ブルクハルトの友情に感謝している。
ヤーコプ・ブルクハルト 生涯
1872年にベルリン大学からランケの後任として招かれるが、この名誉ある申し出は丁重に断っている。「生粋のバーゼル人として」故郷に骨を埋めるつもりだったからである。晩年の三十年は「印税のために書かされたり、出版屋の下僕となって生きる」ことを嫌い、著作活動をやめ、教育活動に専念している。1893年に公務を完全に退き、その四年後に心臓病で亡くなった。Bene vixit, qui latuit（うまく隠れて生きた者こそ、よく生きた者だ）が、ブルクハルトのモットーだったという。
スイス・フラン紙幣（第8次紙幣）の最高額面1000フラン紙幣には、ブルクハルトの肖像が用いられていた。
ヤーコプ・ブルクハルト 方法
1842年にブルクハルトは「私にとって背景が主要な関心事である。そしてそれは文明史によって与えられる。私はそれに身を捧げようと思う」と書いている。「直観から出発することができない場合、私はなにもしない」とも。ブルクハルトの場合、直観は概念より優先されるし、歴史事象そのものよりも時代の雰囲気に関心を持つ。彼の情熱は芸術と学問の歴史、「選ばれたもの」「偉大なもの」に向けられていた。
卑俗なもの、打算を軽蔑していたので、統治の技術や制度にも興味を持たなかった。ブルクハルトはヘーゲルを嫌悪し、歴史哲学には関心がなく、体系を造る者ではなく、あまりにも個性的であったので学派も形成しない。後にイギリスの歴史家ジョージ・グーチは「一時代や一国民の心理を解釈しようと志した歴史家にして、彼の泉から深く飲まなかった歴史家があろうか」と述べている。
ヤーコプ・ブルクハルト 著作
『イタリア・ルネサンスの文化 Die Kultur der Renaissance in Italien, ein Versuch』、1860年
柴田治三郎訳（中公文庫 上・下、1974年 / 中公クラシックス I・II、2002年）
元版「世界の名著45　ブルクハルト」 中央公論社、1966年、普及版・中公バックス、1979年
新井靖一訳 （筑摩書房、2007年 ※ / ちくま学芸文庫 上・下、2019年）
ルネツサンスの文化、間崎万里訳、國民図書（全2巻）、1925年
文芸復興史、山岸光宣訳、世界大思想全集10〈第二期〉 春秋社、1930年　
伊太利文芸復興期の文化、村松恒一郎、藤田健治訳 （岩波文庫（上下）、1931-39年）。数度復刊
没後出版
『世界史的諸考察　Weltgeschichtliche Betrachtungen』、1905年
奥津彦重訳 「世界史的考察」（櫻(桜)井書店、1948年）
樺俊雄訳 （筑摩書房「著作集」、1949年／潮出版社「潮文庫」、1972年） 。後者は改訳版
藤田健治訳 （岩波文庫、1972年 / 二玄社（改訳版）、1981年）。オンデマンド版、2000年
新井靖一訳 「世界史的考察」（ちくま学芸文庫、2009年）※
各※は、電子書籍で再刊
ヤーコプ・ブルクハルト 伝記研究
ケーギ〈Werner Kaegi, 1901-1979〉は「全集」編者。バーゼル大学教授。大著「ブルクハルト伝」（全7巻、没後完結）を刊行。
晩年（1977年）エラスムス賞〈Erasmus Prize〉を受賞。他に訳書は『ミシュレとグリム』（西澤龍生訳、論創社）がある。
論考（一部所収）
各・章で「ブルクハルト」論考を収録
第4章「ブルクハルト　真理を宣べる詩人」
第三部・第五章「政治史と文化史　ヤーコプ・ブルクハルト」
第4章「歴史家について　イタリア・ルネサンスの文化―ヤーコプ・ブルクハルトの試み」
第2部「一九世紀の歴史記述における四種類の「リアリズム」－ブルクハルト　風刺劇としての歴史的リアリズム」
「ブルクハルト書簡集完結」、「ブルクハルトとホイジンガ」ほか関連論考
第6章「進歩への悲観―ヤーコブ・ブルクハルト」（88-102頁に収録）。元版は文藝春秋（1996年）
第5章「<歴史哲学者>ブルクハルトの十九世紀ヨーロッパ論」を収録。
赤経
赤経（せきけい/せっけい、英語: right ascension）は、天体の位置を表す値。RA、αと略して表記される。通常、赤緯と合わせて使われる。
赤経 概要
まず、天の北極、天の南極、天の赤道を決める（赤緯の項目を参照）。恒星の赤経・赤緯は変わらないが、太陽や他の惑星などは、天球上で位置を変えるので、赤緯の値も変わる。
太陽は、地球の北半球では夏の間は天の赤道よりも北に位置し、赤緯は+の値になる。冬の間、太陽は天の赤道よりも南に位置し、赤緯は-の値となる。そしてちょうど春分の日と秋分の日に、太陽の赤緯は0になる。
春分の日、ちょうど太陽の赤緯が0になった瞬間の天球上での太陽の位置を、赤経0と定める。
この地点はちょうど天の赤道上にある。天の赤道を24分割し、春分点を0時、以後、東周りに1時、2時（あるいは、0時間、1時間、2時間）と数えていく。他言語に合わせるため、通常は0h,1h,2hと書く。1周するとちょうど24時になる。赤経1時=15°になる。さらにこの1時を60分割したものを1分、1分を60分割したものを1秒と書く。この「1分」「1秒」は、通常の角度の1分、1秒と、全く同じ綴りで書かれながら、全く異なる角度であることに注意する必要がある。赤経1分=角度15分になる。
赤経 概要
この書き方では、たとえば、赤経23h58m20sというような書き方になる。日本語で「分」「秒」と書くと、「'」、「"」と誤るので、通常はm,sで書く。
この赤経と赤緯を組み合わせれば、天球上でのどの位置も表すことができる。
ただし、基準となる春分の日の太陽の位置は、少しずつずれる。これは地球の歳差運動によるものである。したがって、数十年前、数百年前の観測結果と比較する場合は、補正が必要なことがある。これによる変化は、1年で角度で約50秒。なお、天の北極、天の南極の位置も同時に同じ角度だけ変化し続けている。
赤経は、考え方は経度に似ているが、表し方が全く違うことに注意する必要がある。また、時間や、異なる同じ名前の角度の単位と混同しないよう、さらに注意する必要がある。表し方や単位名が時間や角度と同じで異なるものを表すという現象は、日本語以外の言語でも生じる。
赤経 IAU2006歳差章動理論
従来は、赤経の基準は前述のとおり春分点、すなわち天の赤道と黄道が交わる点を赤経0hおよび黄経0°と定めていたが、これは赤道座標系は黄道を定めなければ自分自身では基準（赤経0h）が定められないことを意味する。
この問題に対し、国際天文学連合は「IAU2006歳差章動理論」により、ICRS（国際天文基準座標系、International Celestial Reference System）を導入して黄道がなくとも赤経を定められるようにした。ICRSは、はるか遠方の電波天体（主にクエーサー）によって定められる。この定義の変更は2009年1月1日より適用され、新理論による各天体の視黄経は旧理論より常に50ミリ秒角大きい（例えば二十四節気が時間にして1.2秒早まる）。
工学部
工学部（こうがくぶ）は、工学の教育研究を目的とする大学の学部のひとつである。一般に、工業大学、工科大学は、工学部などの工学系の学部を主体にした単科大学である。
工学部 概要
工学部の教育は、主として技術者及び研究者の養成を目的して行われる。そのため、工学部では、技術そのものに対する研究だけでなく、技術者のあり方などに関しても研究されることがある。
沿革をみれば、戦前から旧制大学で工学部を設置していた大学は創設時から理工学部であった早稲田大学を別とすれば、帝国大学の他には東京工業大学、旅順工科大学、日本大学、藤原工業大学（現・慶應義塾大学理工学部）、興亜工業大学（現・千葉工業大学）などわずかであり、工学教育を行う高等教育機関の多くは官立の高等工業学校または大学専門部工科であった。
戦後1949年の学制改革によって、上記の学校群は新制大学の工学部と認可された。古くから大学を設置していたヨーロッパなどでは例外なく総合大学とは別の教育機関で工学教育が行われており、総合大学の中に工学部を置いたのは日本が初めてであった。
工学部の課程を修了して授与される学位は、「学士（工学）」が代表的であるが、近年は、学位に付記される専攻分野の種類も多様化している。
工学部 概要
教員免許状取得の課程認定（高校・工業）を受けている工学部の卒業生は、特例により教育実習等の「教職に関する科目」を修得しなくても高等学校教諭一種免許状（「工業」教科に限る）が取得可能となっている（教育職員免許法・附則11による特例。教科科目により代替可能）。ただし、大学によっては特例を利用する場合であっても、教職科目の修得が推奨されている場合もある。
日本ではこのほか、高等専門学校との連携が深い技術科学大学があり、工学部を開設している。
近年では、細分化した学科による弊害（蛸壺化など）を解消する目的と少子化による学生減少への対応から大括り化が進行している。1学科制の工学系学部も増えており、千葉大学、宇都宮大学、山梨大学、新潟大学、長岡技術科学大学、富山大学、豊橋技術科学大学、三重大学、奈良女子大学、岡山大学、愛媛大学、長崎大学、宮崎大学、琉球大学、足利大学、新潟工科大学、豊田工業大学、東京工芸大学、八戸工業大学、芝浦工業大学の各工学部のみならず、和歌山大学（システム工学部）、香川大学（創造工学部）、福島大学（理工学群）、大分大学、佐賀大学、成蹊大学、徳島大学、関東学院大学（以上理工学部）にもみられる。
初年次では、基礎科目の内容が学科に依らず、ほぼ同様である点が挙げられる。おもな内容としては、｢微積分｣｢線型代数学｣｢基礎物理学｣｢基礎化学｣などである。2年次～3年次の専門科目で、学科による差異が生じる。
工学部 工学部設置の沿革
太字は教育課程が6年制（大学予科・本科）だった旧制大学
1949年：室蘭工業大学、岩手大学、山形大学、茨城大学、群馬大学、東京農工大学、横浜国立大学、山梨大学、新潟大学、静岡大学、名古屋工業大学、金沢大学、富山大学、信州大学、福井大学、神戸大学、広島大学、山口大学、徳島大学、愛媛大学、九州工業大学、宮崎大学、熊本大学、東京都立大学、岐阜医工科大学（岐阜県立大学を経て1952年に岐阜大学工学部へ移管、1954年廃止）、大阪府立大学(2022年 大阪公立大学に統合)、大阪市立大学（理工学部設置、1959年理学部と工学部に分離、2022年大阪公立大学へ統合）、姫路工業大学（2004年に兵庫県立大学へ統合、2006年に廃止）鹿児島県立大学（1955年に鹿児島大学工学部へ移管、1958年廃止）、芝浦工業大学、工学院大学、久我山大学（1950年廃校）、東京電機大学、武蔵工業大学（現東京都市大学）、神奈川大学、摂南工業大学（現：大阪工業大学）、青山学院大学(工学部設置、1950年関東学院大学へ譲渡)、明治大学（現：理工学部）同志社大学、立命館大学（現：理工学部）工学部、千葉大学工芸学部（1951年工学部に改組）、日本大学第二工学部（現：工学部）
工学部 工学部をおく日本の大学
北海道・東北
関東・甲信越
東海・北陸
近畿
中国・四国
九州・沖縄
北海道・東北
関東
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近畿
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九州
ロバート・スコット
ロバート・ファルコン・スコット（Robert Falcon Scott, 1868年6月6日 - 1912年3月29日）は、イギリスの海軍軍人、探検家。南極探検家として知られ、1912年に南極点到達を果たすが、帰途遭難し、死亡した。
ロバート・スコット 生涯
1868年、醸造業を営むジョン・エドワード・スコットの長男として、誕生。武人の家系であり、13歳で海軍兵学校に入学する。15歳で士官候補生となる。1888年、海軍大学を卒業。
1899年、少佐だったスコットは、王立地理学協会による南極探検計画を知り、隊長として参加する事を熱望する。翌年中佐に昇進し、その任にあたった。
1901年から1904年にかけて、第1回南極探検（ディスカバリー号の探検）が行われた。この際、アーネスト・シャクルトンらと共に南極点到達を目指し、残り733kmの地点まで迫っている。また、ペンギン生態観察等を行い、南極に関する多くの科学的知見を得て、高い評価を得、帰国と同時に大佐に昇進する。
1904年には、南極探検の功績に対して、王立地理学会から金メダル（パトロンズ・メダル）を贈られた。
1908年に、彫刻家のキャサリン・ブルースと結婚。1909年9月、彼の南極探検計画が発表され、同年12月には自ら予備役に転じ資金調達に奔走する。前回の南極探検は国家的プロジェクトだったが、この時の探検はその立案からスコット個人によるところが大きい。
ロバート・スコット 生涯
1910年から1912年にかけて、南極探検（テラ・ノヴァ号の探検）が行われた。学術調査だけでなく、ノルウェーと人類史上初の南極点到達を競うことになる（後述）が、2着に終わり、さらに帰路1912年3月29日、死去した。43歳没。同年10月に救援隊により遺体が確認され、遺品の一部が回収された。
ロンドンのウォータールー・プレイスには、フランクリン遠征を率いての北極探検の半ばに死亡したジョン・フランクリンの銅像と並び立つように、スコットの像が建てられている。この銅像は、キャサリン夫人が製作したものである。
ロバート・スコット テラ・ノヴァ号の探検
1910年6月1日、スコットはテラ・ノヴァ号にて第2回南極探検に出発する。この探検には8,000名の希望者から選抜された33名の上陸隊員が参加し、南極の科学的探査を行うと共に、世界初の南極点到達を目標としていた。
同年ロアール・アムンセン率いるノルウェー隊は、北極点到達がロバート・ピアリーの米国隊により達成されたことを知り、目標を南極に変更。
10月12日、オーストラリアのメルボルンに、10月27日にはニュージーランドのウェリントンに到着。ここで、ノルウェーのアムンセン隊も南極点到達を目指すことを知る。なお、スコット本人は資金調達のため別行動を取った。両隊とも、1911年1月には南極大陸に上陸し、翌夏の南極点到達を目指し、デポ（前進基地）の建設等準備を進めた。この冬の段階で、すでに馬は10頭まで減っている。
また、ウィルソンやキャンベルを中心に学術調査も行われた。
1911年10月、マクマード湾での越冬を終えたスコット隊は、エヴァンス岬（ロス棚氷）から南極点に向け出発する。雪上車2台による先発隊が10月24日、そしてロバート・スコットが率いる馬ぞりの本隊が11月1日に出発した。
ロバート・スコット テラ・ノヴァ号の探検
しかし、これに先立つ10月19日には、より南極点に近いクジラ湾からアムンセンの犬ぞり隊も南極点を目指し出発していた。出発前にアムンセンはスコット隊の隊員と会見した時、そり犬を譲ろうと申し出ているが、イギリス側はその申し出を断っている。
スコット隊は2台の雪上車を投入したが、これはエンジン付きのそりといった代物だった。スコットの期待に反して1週間足らずで両方ともエンジンが故障し、修復不可能になってしまったため、南下は困難を極める。また、羽織っていた毛織物の防寒具が水を吸って凍り付いてしまい、体温の管理にも支障をきたす。主力の馬も寒さと疲労、餌の欠乏で次々と失い、南下のペースが徐々に鈍ってゆく。12月2日、ついに食料節約のため最後の1頭も射殺せざるを得ない状況に追い込まれ、終いには人力でそりを曳かざるを得なくなった。この時点で、4人1組で曳引するそりが3台、犬ぞりが2台となる。
12月11日、まず犬ぞり隊が帰還。同月22日に、4名が帰還した。
1912年1月4日に南緯87度32分の地点でグループは分かれ、エヴァンス少佐ら3名が帰還した。最終的に南極点を目指すのはスコット、エドワード・ウィルソン、ヘンリー・バウアーズ、ローレンス・オーツ大尉、エドガー・エヴァンスの5人に絞られた。スコットが直前になってバウアーズを加え、当初の予定より1名多い。
ロバート・スコット テラ・ノヴァ号の探検
1月9日、かつてシャクルトンが到達した南緯88度23分を越える。翌10日、最後のデポを建設。
1月17日18時30分頃、スコット達は遂に南極点に到達した。翌18日に英国国旗を立てる。しかしその時は、アムンセン隊が南極点に到達してから既に約1ヶ月も経っており、極点にはノルウェーの国旗が立てられていた。極点から3km程離れた場所にテントが設営され、食料・防寒具・手紙が置かれていた。
映画などでは劇的効果を高めるために、アムンセン隊に先を越されたことが南極点到達時に初めて判明したように描写されることが多い。しかしスコットたちはそれ以前にアムンセン隊のそりの滑走痕を視認しており、遅くとも1月16日には彼らに先を越されたことはほぼ確実であると認識していた。
失望に覆われたパーティーは帰途、3月29日までに全員が死亡した。
エヴァンズの衰弱と凍傷は激しく、2月16日に最初に死亡した。
しかしこのような状況にあっても、ウィルソンを中心に標本採集を継続していた。さらに不運なことに、2月から3月としては例外的な荒天が続いた。また、前年にデポに貯蔵した燃油も、冬と夏の気温差により缶が損傷したため、著しく欠乏していた。
ロバート・スコット テラ・ノヴァ号の探検
続いてオーツが足に重度の凍傷を負い、自らを見捨てるよう嘆願するようになった。彼が重体となった3月14日、スコットは日記に、携行していたアヘン・モルヒネの使用をウィルソンに相談したことを記した。3月17日の朝、オーツは「I am just going outside and may be some time（「ちょっと外へ出てくる」)」と言葉を残してブリザードの中、テントから出て行方不明となる。この日は、彼の32歳の誕生日でもあった。
3月21日、食料を置いたデポまであと20kmのところで猛吹雪に見舞われ、テントでの一時待機を余儀なくされる。吹雪は10日間も吹き荒れ、テントに閉じ込められたが、スコット隊の持っていた食料はたったの2日分だけだった。スコットは日記に1912年3月29日付で「我々の体は衰弱しつつあり、最期は遠くないだろう。残念だがこれ以上は書けそうにない。どうか我々の家族の面倒を見てやって下さい」と書き残し、寝袋に入ったまま、残りの3人全員がテント内で息を引き取った。
先に帰還した隊員たちは、2月末までに全員エヴァンズ岬の基地に到着した。捜索隊により3人の遺体が発見されたのは、次の夏を迎えた6ヵ月後のことだった。スコットは親友でもあったウィルソンの胸に手をかけ、もう一方の手にはブラウニングの詩集が握られていた。
ロバート・スコット テラ・ノヴァ号の探検
テント内では、遺品の他、死の直前まで書かれた日記・地質標本等も遺されていた。特筆すべきは、南極点でアムンセン隊から委託されていた手紙である。アムンセン隊が帰途に全員遭難死した場合に備え、2着の到達者に自分たちの初到達証明書として持ち帰ることを依頼し書かれたものであった。スコット隊が所持していたことにより、アムンセン隊の南極点先達は証明され、また「自らの敗北証明を持ち帰ろうとした」としてスコット隊の名声を高めた。
スコット本人の遺書（スコットの遺族・隊員の遺族らに計12通）はイギリスの名誉に対する隊員の働きを称え、遺族への保護を訴え、キャサリン夫人に対しては、相応しい男性と出会えば再婚を勧めるという内容のものであった。
生還した探検隊員たちは、翌1913年1月22日に南極を離れ、帰国の途についた。
スコットたち三人の墓は、1912年10月の救助隊の手によって南極の最期の地に作られた。救助隊はオーツの行方も探したが、スコットが置いたとみられる寝袋のみが見つかっただけで、最終的にオーツの遺体探索は断念している。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
スコット隊がアムンセン隊に敗れて遭難死した理由については、当時から数多くの者が分析を行っている。中でも、スコット率いる南極探検隊に参加し、スコットらの捜索隊にも参加したアスプレイ・チェリー＝ガラードは、スコットがアムンセンに遅れをとったことや遭難死に至ったその敗因について、以下のような分析を残している。
アムンセン隊は犬ぞりとスキーによる移動で南極点に到達したが、スコット隊は当初使用した雪上車と、主力とした馬による曳行がことごとく失敗し、人力でそりを曳かざるを得ず、いたずらに体力の消耗を招いた。寒冷な気候に強いとされる品種の馬を用意していたものの、馬体重が重いため雪に足をとられたり、クレバスに転落したことなどに加え、馬が生存できる耐寒温度を遥かに下回っており、馬は体力の低下とともに次々に死んでいった。
この他にも、アムンセンは北西航路の探検時に越冬した際に地元のイヌイットから犬ぞりの使い方や毛皮を使った防寒着の作り方など、寒帯での生存術を学んでいた。さらに隊員はクロスカントリースキーが盛んなノルウェー出身だったため、スキーによる長時間の滑走にも慣れていたが、スコット隊はそのような技術や知識を持つ人間がいなかったことも要因とされる。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
何よりも、スコットとアムンセンは南極探検の動機が全く異なっていた。アムンセンは子供の頃から純粋に極地探検を人生の目標としており、南極探検はあくまでもアムンセンの個人的な動機によるもので、探検の途中で重大な危機に遭遇した場合にはアムンセン自身の判断で引き返せる余地もあった。これに対し、スコットは大英帝国の威信をかけた国家事業の代表者として選ばれ、国家の期待を一身に背負って南極探検に臨んでいた。そのため、失敗しても失うのは極地探検家の面目だけの気楽なアムンセンと異なり、スコットは探検の初期の段階で雪上車の故障や馬の全滅といった想定外の危機に見舞われても、国家の期待に背いて引き返すことを潔しとせず、職業軍人としてのプライドもあって、そのまま死へと向かって前進を続ける以外に選択肢がなかったとも言える。
両者の防寒服はバーバリー社が開発したギャバジンをベースにしたものだが、ギャバジン自体には防寒性が無い事から防寒素材が組み合わされることとなった。この選択で、アムンセン隊の防寒服はイヌイットの伝統に基づきアザラシの毛皮などで作られたのに対し、スコット隊の服は牛革を重ねた形状の防寒服であった。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
通常の環境下なら防寒性能に大差は無い素材だったが、水上で生活するアザラシに比べて牛革は耐水および撥水性が劣っている事が致命傷となり、スコット隊の防寒服は汗などの体から出る水蒸気を吸い込み氷結し防寒機能を喪失した。その結果、スコット隊の隊員の体温は次第に奪われていき、最後は保温の役目をほとんど果たしていなかったとも考えられている。
南極の最深部の気候はスコットの想定を遥かに超えており、1トンの荷物を曳ける大型馬に至ってはデポ（前進基地）を設置するための往路の段階で次々に喪失しているなど、彼の用意した装備は南極の気候に耐えられなかった。犬ぞりはアムンセン隊もスコット隊も用いていたが、アムンセン隊の犬はスコット隊の3倍以上にあたる116頭を投入していた一方、スコット隊の犬ぞりは極めて限定的な補助用途であった。
前回（1901年）の南極探検にて、スコットは訓練不足の犬が使い物にならなかった反省として、荷物の移動手段を馬と機械に頼った。これが仇となり、両方とも途中で使い物にならなくなった結果、最終的に人力が主体となってしまった。ただし、人力を主体とすることが必ず失敗につながるわけではなく、事例としてノルウェーのフリチョフ・ナンセンは1888年から1889年にかけてのグリーンランド横断の際に、2ヶ月間もの間を人力でそりを引き、5人の隊員を一人として欠くことなく探検を成功させている。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
当初、南極点到達隊は4人の予定で資材・食料などを計画していたが、スコット自身の判断で土壇場で5人にしたことも影響を与えたのは否めない。1人の増加とはいえ4人用テントでの十分な休息は困難となり、荷物の増加に伴い移動時間も増大するなど、探検の末期にはその悪影響が甚大であった。これは、1人でも多くの隊員に南極点到達の栄誉を分け与えたいというスコットの情によるものと考えられているが真相は不明である。最終的にはスコット隊と同数（ただし、アムンセンの場合は8人から減らした結果の5人）で南極点を目指したアムンセンは、資材の重量増より隊員の休息を優先し、3人用のテントをカスタマイズして5人が十分休息できるテントを作っていた。
スコット隊のルートは約1,500kmと南極点までは若干長距離であるものの、大部分がシャクルトンなどこれまで数次のイギリス探検隊により踏破済みのルートで、地形やコースコンディションなどはほぼ把握されており、未知の部分は全体の約1割の155kmに過ぎず、リスクは比較的低いと見られていた。一方、アムンセン隊が選択したルートは直線距離こそ若干短いものの、約1,150kmの全行程が未踏破であるどころかベースキャンプを設置する上陸地点からしても、誰も上陸したことがなかったという文字通り手探り状態からのスタートであった。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
結果として、アムンセン隊のコースは比較的平坦なコースでデポの設置も滞り無く行えるなど、本来の位置にデポを設置できなかったスコット隊と対照的な結果となった。しかし、スタート時点ではその事実は判明しておらず、コースの状況次第では大回りもしくは探検中止を余儀なくされていたか、スコット隊と同じく何らかのアクシデントにより遭難していた可能性すらあった。このため、単純に距離の長短をもってスコット隊が不利だったと判断できないという意見もある。
純粋に南極点到達だけを目指したアムンセン隊と違い、スコット隊は学術的に大きな価値を持つもの（南極がかつてゴンドワナ大陸の一部だったことの証拠であるグロッソプテリスの化石など）が含まれていたとはいえ、35ポンド（約16kg）におよぶ標本を最後まで手放さずに持ち帰ろうとしていた。その分、スコット隊の隊員たちが運ばなければならない荷物の重量はより増加していた。
西堀栄三郎は、両者の生い立ちや隊の運営の仕方にも原因があることを指摘している。
ロバート・スコット 南極到達レースの敗因・遭難の原因の分析
アムンセンは少年の頃から極地探検家（当初は北極だった）になることを夢見て必要となる準備を進めてきた。一方のスコットは、南極探検の計画者である王立地理学協会長のクレメンツ・マーカム卿によって隊長に抜擢された。その理由はスコットがたまたまマーカム卿の従兄弟と同じ海軍の部隊に所属していたからで、いうなればスコットの極地探検はマーカム卿によりお膳立てされていたものであった。このことから、南極行きを志した時点で既に両者の間に「心構え」の差ができていたと指摘している。
また、アムンセンは隊員の自主性を尊重するチームワークで運営したことに対し、スコットはイギリス海軍式の階級制度を取り入れた運営だった点も指摘している。アムンセンは隊員らに装備品の改良の提案を募集するなどし、隊員全員が参画意識を持って自主的に一つの目的に向かえるよう配慮した。スコットの場合は、階級制度による上意下達的な隊の運営が隊員の士気にも影響し、細心の注意を払うことができなかったものと推測している。西堀は、「仕事というものは自らが強い『やる気』をもってやるのでなければ、『細心の注意で』など決してできるものではない」と自らの南極体験から指摘している。
アムンセンは、自らが常に平常心を持って決断して行動できるように「行ってみて無理ならば引き返せばいい」というような楽観的態度を心がけた。スコットの場合は南極点到達がアムンセンに先を越されたときに帰途の不安をのぞかせているが、リーダーが少しでも不安顔をのぞかせるとそれが隊員にも伝播して隊員の不安を募らせ、平常心を失って重要なときに物事の判断を誤らせることになったと指摘している。
榊原英資
榊原 英資（さかきばら えいすけ、1941年〈昭和16年〉3月27日 - ）は、日本の経済学者、青山学院大学教授。専門は国際金融論。
元大蔵官僚で、元丸紅の榊原俊資は実弟。血液型はB型。
榊原英資 略歴
横浜国立大学学芸学部附属鎌倉中学校、東京都立日比谷高等学校卒業。日比谷高時代に米国へ交換留学。東京大学経済学部（小宮ゼミ）卒業。
同大学大学院経済学研究科修士課程進学後、時の大蔵省大臣官房秘書課長であった高木文雄に面会し、優の数を増やし、国家公務員上級職試験50番以内で採用条件にすることを告げられる。上級職試験では「経済職」で受験、14番で合格し、東京大学大学院経済学研究科修士課程（理論経済）修了後の1965年に大蔵省入省。それでも同期中、下から2番目での入省であったと自著で述べている。
入省後、ピッツバーグ大学およびミシガン大学に留学。ミシガン大学大学院博士課程修了。学位は経済学博士（ミシガン大学、1969年）。
榊原英資 略歴
1977年、官僚批判・自民党政治批判と受け取られかねない論文を出し、竹内道雄事務次官 - 長岡實官房長により埼玉大学教養学部助教授に一旦出される。この頃、新自由クラブからの出馬を検討した。その後大蔵省に復職。1989年6月、理財局総務課長。榊原はこの大蔵省に復職した際から、自分は国際金融畑しかないと考えていた。しかし、当時の国際金融局には榊原と合わない幹部がいたため、当時財務官だった行天豊雄が「早めに戻すと、榊原はどっかに飛ばされちゃうかもしれないな」と気を使い、国際金融局に戻るのが遅れたとされている。1990年6月、東海財務局長。国際金融局次長を務めた後で、最終ポストとされることも多い財政金融研究所所長に転出していたが、当時の武村正義蔵相の強い意向の下、行天らの後押しもあり、久保田勇夫国際金融局次長（現・西日本シティ銀行会長）を押しのける恰好で国際金融局長に就任、のち財務官まで務めた。
榊原英資 人物
趣味はスキューバダイビング。妻と息子、娘がいる。
財務官就任以降、カウンターパートナーである米国の通貨政策責任者であったローレンス・サマーズ財務副長官とは榊原がハーバード大学客員助教授をして以来の友人・知人関係にあった。また、米国相手でもコンプレックスなく猛烈なディベートをしかける持ち味が最大の財務官就任理由であったとされ、その後米国との歩調を合わせた為替介入政策で、1995年秋には超円高是正処置にその効果が表れ始めた。このことから、主にマスコミや為替ディーラー関係者から「ミスター円」の愛称で呼ばれるようになった。
理財局国庫課長の時に天皇陛下御在位六十年記念金貨発行を企画した。この金貨は額面10万円に対し、金の含有量が4万円分ほどしかなく、政府は1枚あたり6万円近い差益を得られた。そのため当初は税外収入獲得の妙案として高く評価されたが、鋳型から鋳造するだけの金貨は偽造防止が難しく、偽造金貨事件を誘発した。そのうえ翌年に100万枚も追加発行して、記念硬貨としての希少性を失わせたといわれている。
榊原英資 主張
その経歴からか退官後の教育者の立場になってからは英語で意思疎通をすることの重要性を大学（院）の講義・シラバスや著作の中で強調する。
退官後後の著作物の中ではアメリカ・欧州中心の時代が終わり再び中国・インド中心の時代が来る（リオリエント）と主張している。また官僚時代後半にも若手官僚の中国への留学を推進する（それまでは現在以上に大蔵省・財務省の若手の留学先はフランス・ドイツ・アメリカが中心）など、こうした意識を官僚の頃から抱いていたとされる。
日本のデフレーションについて「日本の場合、デフレといっても耐久消費財の価格下落の寄与率が高く、人々が日常的に購入する財の価格は継続的に下降しているわけではない。耐久消費財については、これだけ消費が広範に広がり競争が激しいので、下落するのはある意味では当然のことだ。とすれば、日本のデフレはそれほど心配することのない現象だ」「デフレが病気であるかのように嘆くのをやめ、緩やかなデフレを楽しむべきだ」と述べている。
榊原英資 主張
1995年に起こった大和銀行ニューヨーク支店巨額損失事件において、大和銀行から報告を受けながらも6週間も発表が遅延したことに関し、当時国際金融局長であった榊原はその理由として「（連絡しなかったことは）適切な措置であり、日米の文化の違いが理由だ」と述べた。 この説明に対し、米下院公聴会で非難が集中した。
2013年2月17日の朝日新聞インタビューで、「尖閣諸島を巡る問題の発端は、石原元知事や野田政権の購入・国有化の動きにあった。波風を立てた日本自身が外交的解決に向けて、あらゆる努力をすべきだ」と発言した。
バルトホルト・ゲオルク・ニーブール
バルトホルト・ゲオルク・ニーブール（Barthold Georg Niebuhr, 1776年8月27日 - 1831年1月2日）はコペンハーゲン生まれのドイツの古代史を専門とする歴史家。近代歴史学の祖の一人とされる。
ローマ史の神話、伝承などの史料を徹底的に批判し、客観的に叙述した『ローマ史』を著した。彼の手法は近代歴史学を確立したランケにも多大な影響を与えたとされる。
バルトホルト・ゲオルク・ニーブール 生涯
バルトホルト・ゲオルク・ニーブールは、オリエント学者カールステン・ニーブールの息子で、キール大学で学んだあと学業を中断し、デンマークで国家公務員として働いた。1801年、彼はキール大学の教授に就任するよう招聘を受ける。彼がわずか25歳の若さであっただけでなく、彼は大学を卒業していなかったため、この招聘は極めて異例なことであった。1806年から1810年まで、ニーブールはベルリンでプロイセンの国の職務に就いたが、1810年からは、新しく開校したベルリンのフンボルト大学で歴史学の講義を担当した。また、1816年から1823年にかけてはローマ教皇庁でプロイセンの大使を務め、1825年からはボン大学の教授の職に就いていた。
バルトホルト・ゲオルク・ニーブール 生涯
ニーブールは、幼少期から語学力で衆目を集めていた。彼は独学で近東の諸言語を身につけ、ティトゥス・リウィウスと取り組みつつ、古代ローマ史を研究しながら、文献学的批判的な歴史学の礎を築く一人となった。彼の推論はニッコロ・マキャヴェッリの『ティトゥス・リウィウスの最初の十巻についての論考』（「ローマ史論」とも呼ばれる）の史料批判に反対するものではなかったが、その成果は十分なものではなかった。マキャヴェッリの方がニーブールに対して分があるとする見方もある。過去の再構築が必要になった場合、ニーブールは彼が言うところの「予言」（Divination）にあまりにも頼りがちであるという指摘もある。
しかし、ニーブールがその方法論（あるいは方法論的な）分野で着手したものは、新しい古典文献学の誕生につながる前人未到の道を切り開いたとして評価される。ティトゥス・リウィウスやそのほかの著述家の文献批判について評価が困難な推論を引き出している一方で、多くの古典文献学者や古代史家がニーブールを典拠として引用している。カール・オトフリート・ミュラー、テオドール・モムゼン、ヤコブ・ブルクハルト、レオポルト・フォン・ランケ、ヨハン・グスタフ・ドロイゼンといった人物たちもニーブールの著作を典拠としていた。
歴史主義の発展はランケから始まったものであるとされるが、それはニーブールとの関係性なしに語りえない。哲学、文献学、法学、政治学といった分野から歴史学が独自の学問領域として台頭し、独立した学術領域として認められるに至るには、ニーブールの功績が大きかったとされる。
スーパーキー
データベース分野におけるスーパーキーは、関係（表）の組（タプル、行）を一意に特定できる属性（列）、または属性の集合のことをいう。 
スーパーキーは、対象となる関係の全ての属性が関数従属している属性の集合と定義することもできる。
候補キー・主キーとの違いは、一意に識別できるすべての組み合わせを表している点にある。つまり、候補キーに余計な属性を付け加えて冗長にしたものは候補キーではないが、依然としてスーパーキーではあるという差がある。スーパーキーが既約である場合、すなわち冗長性が無い場合、そのスーパーキーは候補キーでもある。
例えば、市町村（市町村ID, 市町村名, 都道府県名）という関係の場合、市町村ID、{市町村ID, 市町村名}、{市町村ID, 都道府県名}、{市町村ID, 市町村名, 都道府県名}、{市町村名, 都道府県名} がスーパーキーである。
関係の全ての属性からなる集合は、その関係が基底関係であろうと導出関係（ビュー）であろうと、常にスーパーキーである。
候補キー
候補キー（こうほキー、英語：candidate key）は、コンピュータの関係データベースの関係モデルにおいて、スーパーキーのうち、既約 (irreducible) の形のものをいう。
既約とは、ここでは、それを構成する属性（列）のどれか一つでも欠ければ一意性が確保できなくなること、つまり冗長な属性を含まないことをいう。極小 (minimal) ともいう。
要するに、組（行）の識別のために必要な、属性またはその集合が候補キーである。候補キーは、組の「アドレス」あるいは「識別子」だと考えることもできる。
候補キーという名は、それが主キーとして選ばれる候補であるところから由来する。
1つの関係（表）には、関係というものの定義上、少なくとも1つ候補キーが存在する。1つの関係に候補キーが2つ以上存在することもある。
例えば、市町村（市町村ID, 市町村名, 都道府県名）という関係の場合、市町村ID と {市町村名, 都道府県名} が候補キーである。なお、市町村名には多少の重複があるため（府中市など）、市町村名は単独では候補キーにならない。
候補キー
NULLを許容する候補キーというものを認めるかについては諸説ある。一部の人々は、主キーには認められないが候補キーには認められると、考えている。別の人々は、主キーには認められないし候補キーにも認められないと、考えている。主キーには認められないが候補キーには認められるという考えについては、候補キーのうちの任意に選ばれた一つが主キーであるとする定義とは矛盾する。
なお、SQLの方言における CREATE UNIQUE INDEX 文で指定される一意性制約は、厳密には候補キーとは別の概念であるから、一意性制約にNULLを許すことができるものがあることは、ここでの議論に必ずしも影響しない。
米米CLUB
米米CLUB（こめこめクラブ、英: KOME KOME CLUB）は、日本のバンド。1982年結成。所属芸能事務所はウェルストーン・ヴォイス。所属レコード会社はソニー・ミュージックエンタテインメントで、レーベルはソニー・ミュージックレーベルズ内のSony Records。1997年解散、2006年再結成。公式ファンクラブは「COME COME CLUB（カム・カム・クラブ）」（1997年まで）。略称は「米米」「K2C」。
米米CLUB 概要
文化学院のサークル仲間だった石井竜也（カールスモーキー石井）、小野田安秀（ジェームス小野田）、大久保謙作 (BON) らにより、卒業後の1982年秋に結成。アマチュア時代から積極的にメディア出演を繰り返し、1985年にレコードデビュー。主な代表曲は「浪漫飛行」、「君がいるだけで」。
ダンサーチーム「SUE CREAM SUE（シュークリームシュ）」や、インストバンド「BIG HORNS BEE（ビッグ・ホーンズ・ビー）」を筆頭にサポートメンバーを多く抱える大所帯バンドである。石井の手掛ける舞台美術やコンサートでの寸劇、映像製作などを特徴としていた。
石井の監督映画『ACRI』の興行失敗などが影響しバンドの維持が困難になり1997年に解散。米米の解散発表は当時大きな話題となり解散公演である「THE LAST SYMPOSIUM」は東京ドームという巨大キャパシティにもかかわらずチケットが即日完売した（動員数は44,444人。2公演で88,888人）。
米米CLUB 概要
その後、2006年に10月までの期間限定で再結成を発表したが、10月22日に横浜アリーナで行われたコンサートツアーの最終日に期間限定の撤回を宣言。以降は各自のソロ活動などの合間を縫ってスローペースながらも作品を発表している。1997年の解散までは公式ファンクラブ「COME COME CLUB」があったが、再結成以降はファンクラブを設置していない。