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三田村鳶魚 全集・編著
春花五大力／忠臣蔵討入／男作五雁金／唐土織日本手利／敵討崇禅寺馬場／新吉原瀬川復讐／大岡政談松葉屋瀬川／田村屋鈴鹿合戦阿漕浦平治住家／蝶千鳥／法界坊の故郷／関の小万／義士喰いの妙海尼／撞木町の大石内蔵助／松平外記の五人斬／王子稲荷の狐／「菊畑」は蝦夷の事実か／河内山宗俊余談／伝統した明治初年のトテツル拳／随筆三人吉三／三人吉三注文帳／『井伊大老の死』の舞台裏／改造の『小猿七之助』／新黙阿弥劇／『順番』と団七縞／新富座の東男／帝劇の『乱れ金春』／吉右衛門の旗揚げ／舶来の忠臣蔵／『都一中』と『二枚絵草紙』／菊五郎の『鏡獅子』
歌舞伎という言葉／『四谷怪談』はお化芝居か／浜松屋と五人男／研辰の妙味／勧進帳／清元の累／八百屋半兵衛の意義／五年前に見た紙冶／気の重いカッポレ／権三と助十の前後左右／御所の五郎倉と奥州／尾上伊太八／お半長右衛門／和藤内／瀬川五郎／淀屋辰五郎／清水一角と鷺坂坂内／勘弥の忠直卿／『法難』見物／お江戸日本橋／帝劇の舞台装置研究／井伊大老の愛妾／きられ与三／男伊達のさまざま／円朝の怪談ぶり
第20巻 歌舞伎百話・はやり唄・江戸の思想
三田村鳶魚 全集・編著
江戸歌舞伎の春狂言／芝居の鼠／鯉つかみ／病的な真世話物／近世式幽霊の系統／幽霊の足はいつ頃からなくなったか／劇中の人物／セリフ泛説／役者の俳名／柿三升／助六郭家桜／猿子橋少女報讐／娘盛麑城譚／巡礼二代女／安宅丸／政岡のモデルになった女／歌舞伎座の『羽衣』／『三度笠』の写実味／十一月興行の維新物三種／溺れた椀久／名妓夕霧と孝子与次郎／
鮎うた／珍曲綾鶴／小唄の『岡崎』／甘茶でCouple／カッポレと四班舞踏／大黒舞の本跡／かんかん踊／流行唄の伏せ字／宋元詩と瞽女唄／野毛の山から／異人嫌いな喜遊／噂の二人／八王子市外機織唄／流行の詩吟／難波里三／阿呆陀羅経／チョボクレ／喇叭ぶし／えじゃないかえじゃないか／チョンキナ／田歌に残る馬上政治の俤／タンボサン／仮宅の流行唄
惺窩の学問を疑ふ／二十六七歳の熊沢蕃山／四十歳前後の素行／新井白石の罪案／徂徠学の蔓衍／吉川惟足から従方まで／水戸学の淵源／会津学と水戸学／黄檗仕入の竜尚舎／藤森天山の痛言／諸大名の誓詞と儒者の概説／静座調息
第21巻 浄瑠璃と説経・人形芝居と能・吾妻錦絵
土佐少掾橘正勝／豊後節雑記／豊後節の解停／近松以後の心中物／浄瑠璃の間の物／車人形と説経節／歌説経の敗れ／歌舞伎へ進出した説経の経路
三田村鳶魚 全集・編著
水戸の縫左衛門／人形芝居の二大別／人形遣いの系図／南蛮又九郎／竹田八代／孫四郎の三人掛り／南京糸繰／出遭いの人形体制／細棹による人形芝居／歌舞伎に加った機械力／人形の鬘／人形名目の扱い方／人形芝居の開演に要する品目／片手人形／指人形／野呂間人形／淡路の人形座／撫養人形／神田明神の神事能／幸若舞の見物／吉原町御能拝見／謡曲盛行の反映／雨の日の壬生狂言／壬生寺の仮面扮戯／千本狂言の本行／野火止で見た面芝居
吾妻錦絵／大童山の生年／吉田半兵衛／耳鳥斎の背景／新場の清長／国芳の大津絵／到着した『大首』の道筋／御所絵／鎌倉殿中慶賀図／天璋院様の一枚絵／江戸最後の諷刺画／幕末の諷刺画／一枚絵の料理屋／当世顔／遠塵斎の羅漢図／松島五大堂の絵馬／阿武奈絵
第22巻 滑稽本概説・江戸の小説
滑稽本概説／『東海道中膝栗毛』解題／『東海道中膝栗毛』の趣向／弥次喜多の大阪見物／『有喜世物真似旧観帖』解題／『譚話浮世風呂』解題
文学史に省かれた実録体小説／『柳沢越後黒田加賀伊達秋田騒動実記』解題／『列侯深秘録』緒言／『仇討小説集』解題
第23巻 教化と江戸文学・江戸の文学
丸本と洒落本／『八笑人』の卒八／平秩東作の『東遊記』／『田舎源氏』の作者／柳水亭種清／京伝の考証／喜多村?庭の功績／川柳の解釈／川柳の女房／川柳の紀文／芝居でする百人斬／明治年代合巻の外観／『吉原細見』解説／『未刊随筆百種』解題／『貧人太平記』解題／『信仰叢書』緒言／西鶴輪講の思い出／近世文学と西鶴／『葉隠』の読み方／慶長のト書き／阿呆陀羅経の根源
第24巻 大衆文芸評判記・時代小説評判記
第25～ 27巻 日記
別巻 総索引
第1巻
岡場遊郭考／操曲入門口伝之巻／新役竜の庖丁／江戸拾葉／吉原春秋二度の景物／文政年間漫録／慶応雑談／博打仕方風聞書
第2巻
享和雑記／俗事百工起源／浅草志／勝扇子／青楼年暦考／天明紀聞寛政紀聞／済生堂五部雑録
第3巻
尾陽戯場事始／迂鈍／吉原失墜／村摂記／事々録／文政外記天保改革雑談
第4巻
業要集／傾城百人一首／古今東名所／かくやいかにの記／戯言養気集／文化秘筆
第5巻
七種宝納記／及瓜漫筆／天保風説見聞秘録／東都一流江戸節根元集／芸界きくまヽの記／秘登利古刀／寛延雑秘録
第6巻
宝丙密秘登津／世のすがた／きヽまにまに／豊島郡浅草地名考／白石先生宝貨事略追加／俗語問屋場始末／宝夢録／関東潔競伝／江戸図書目提要／家守杖
第7巻
洛水一滴抄／鄙雑俎／江戸愚俗徒然噺／素謡世々之蹟／崎陽賊船考／高田雲雀／露草雙紙／楓林腐草／柔話
第8巻
文廟外記／一得物語／江戸自慢／柳営譜略／公鑑／水戸前中納言殿御系記／三十三ヶ条案文／御町中御法度穿鑿遊女諸事出入書留／踊之著慕駒連／真佐喜のかつら／雑交苦口記／角力め組鳶人足一条
第9巻
愚痴拾遺物語／頃日全書／使奏心得之事／公侯凞績／享保通鑑／狩野五家譜／獄秘書／裏見寒話
第10巻
小うた打聞／柳亭浄瑠璃本目録／新徴組目録／六国列香之弁／六国四季之火合／在京在阪中日記／貴賤上下考／文政雑説集／天狗騒動実録／縁山砂子／十寸見編年集／雪の降道／花柳古鏡
第11巻
大江戸春秋／東台見聞誌／寛政秘策／江戸芝居年代記／天保新政録
第12巻
川越松山之記／挟陽来書／身延攻／近世珍談集／難廼為可話／門前地改更之実録／桐竹紋十郎手記／玉川参登鯉伝／一本草
パイロット版
パイロット版（パイロットばん）は、ある公表予定のものに先んじて製作されるものの事。主に映画やテレビドラマ等の映像作品に対して、先行して製作された映像媒体を指すが、それ以外においてもこの用語が使用されている場合がある。英語のpilotには試写、試験等の意味が含まれている。ビデオ撮影が主流になる以前はフィルムで撮影されていたため、パイロット・フィルムとも呼称されていた。そのため、ビデオ全盛の現在でも当時の名残でパイロット・フィルムと表現する場合もある。
パイロット版のみに終わり、本編やシリーズが製作されないこともあり、製作されたとしてもパイロット版とは異なる第1話が作られることもある。
パイロット版 テレビドラマにおけるパイロット版
比較的分かり易いアメリカのテレビドラマを例にとると、現在ではいろいろな放送形態が存在するが、かつてはアメリカにおけるテレビドラマは四大ネットワーク（NBC、CBS、ABC、FOX、PBS、ユニビジョン、テレムンド）により放送されるのが主流だった。その場合、ドラマはネットワーク放送局で百パーセント制作されることはほとんどなく、映画会社や制作プロダクションと共同制作されるのが普通である。従って、コマーシャルの放送料としてスポンサーから入る資金は、放送局を通じて映画会社やプロダクションに分配されてドラマが作られることになる。連続ドラマの制作にあたっては、放送局、スポンサーおよび制作側の代表（エグゼクティブプロデューサー、プロデューサー、ディレクター、脚本家など）による会議の後にまず第1話分が作られる。通常これをパイロット版と呼ぶ。パイロット版が完成すると再び代表者が集まって試写を行い、必要があれば手直しをされた後、2話以降の制作が開始されて連続放送となる。
パイロット版 テレビドラマにおけるパイロット版
1960年代までは、60分枠の連続ドラマの場合、同じ時間のパイロット版が作られるのが普通だった。しかし、それ以降になると90分や120分枠のものが作られるようになった。これらのパイロット版はテレビ映画として放送され、視聴者の反応を見た上で、さらに手直しをされて連続ドラマの制作となるか、視聴率が低く評判も悪かった場合には制作が中止される。
パイロット版が連続テレビシリーズにおけるファースト・シーズンの第1話に統合されている場合（主に輸出向け）は、細部に違いが出る事も多く、日本でも放映された海外ドラマでは『宇宙大作戦』（スター・トレック）、『刑事コロンボ』、『X-ファイル』などは、パッと見でも第1話だけかなり違いの目立つ作品となっている。また日本のテレビアニメや特撮番組でも、第1話や当初の数話分を作った後に細部を直す為、違いが目につく事がある。
これとは別に、単発のテレビ映画として作られたものが好評だったため、連続ドラマ化されることもある。この場合、最初に作られたテレビ映画をパイロット版と呼ぶことが多い。しかし劇場用映画がヒットしたため、それを連続ドラマ化して放送した場合は、たとえスタッフやキャストが共通していても、元の映画をパイロット版とは呼ばないのが普通である。
パイロット版 テレビドラマにおけるパイロット版
日本の近年のテレビドラマでは、パイロット版はあまり製作されないが、かつては製作されており、テレビアニメと同じ製作体制の基に制作される特撮作品においては、割と良く知られていた。漫画作品を原作とした作品においては、パイロット版を単発作品として制作し、それが好調ならば連続ドラマとして昇格されることがある。特殊な例としては『世にも奇妙な物語』で製作された単発の話が後に数作単独のドラマや映画になるケースが挙げられる。
バックドア・パイロット（backdoor pilot）は、アメリカ合衆国において、テレビシリーズ化を予定している作品のコンセプトを伝えるために制作された映画またはミニシリーズを指すほか、放送中のテレビシリーズの中で、スピンオフ化を目的とした第1話を指す場合もある。
放送・公開された作品が必ずしもテレビシリーズ化されるとは限らない。
たとえば、2018年に放送された『それいけ!ゴールドバーグ家』の"1990-Something"という回は、脇役である教師達に焦点を当てた内容となっており、2019年に放送されたスピンオフ『Schooled』のバックドア・パイロットとなっている。
パイロット版 テレビドラマにおけるパイロット版
また、そのシリーズに初めて出てきたキャラクターを題材とした回がバックドア・パイロットとして扱われる場合もある。たとえば、『犯罪捜査官ネイビーファイル』の「NCISからの訪問者 前編」（原題：Ice queen）と「NCISからの訪問者 後編」（原題：Meltdown）は、『NCIS 〜ネイビー犯罪捜査班』のバックドア・パイロットに該当するほか、その『NCIS 〜ネイビー犯罪捜査班』の「LA特殊捜査班・前編」（"Legend Part 1"）と「LA特殊捜査班・後編」（"Legend Part 2"）は『NCIS:LA 〜極秘潜入捜査班』のバックドア・パイロットに該当する。
一方、バックドア・パイロットのみで終わってしまったケースとしては、1968年に放送された『宇宙大作戦』の「宇宙からの使者 Mr.セブン」などが挙げられる。
2013年に放送された『スーパーナチュラル』の第9シーズン「Bloodlines,」はスピンオフ『Supernatural: Bloodlines』のバックドア・パイロットとして制作されたが、テレビシリーズ化されることはなかった。
かつては、オムニバス番組がバックドア・パイロットを放送する場としての役割を果たしていた。これらの番組は、シリーズ化する価値のある企画を見せる場であり、放送局側が企画を却下したものも放送されていた。
オムニバス番組の衰退に伴い、バックドアパイロットは放送中のエピソードの一つや、単発のテレビ映画やミニシリーズとして制作されるようになった。
販売されなかったパイロット版が劇場用映画として公開されたという、まれなケースも存在する。1956年、ラジオ番組『Lum and Abner』のテレビシリーズ化の企画が上がったものの実現しなかった。その後、コンセプトを紹介するために制作した3つのパイロット版をつなぎ合わせ、『Lum and Abner Abroad』という劇場用映画として公開された。
また、キャリーは2002年にテレビドラマのパイロット版として企画されたが、単発のテレビ映画として公開された。
パイロット版 パイロット番組
パイロット番組（パイロットばんぐみ）は、映画やテレビドラマなどでいうパイロット版と似たもので、テレビ番組がレギュラー化される前に制作される番組である。放送局内部で検討材料としたりスポンサーへのプレゼン用にするためだけに制作されて放送はされないものと、視聴者の評判をリサーチするために特別番組として単発で放送されるものがある。
バラエティではNHKが定期的に制作しており、午後8時台など民放でいうゴールデンタイムで単発放映され、そのうちの一部はレギュラー放送化される。近年は特定の季節・時期を選んで「NHK番組たまご」（2005年 - 2013年）などシリーズとしてパイロット版を放送し、その後視聴者の意見を反映してレギュラー化する試みがされている。さらに、近年は『ニュース シブ5時』や『サタデーウオッチ9』など報道・情報番組でもスタート前にパイロット版を1度放送することが多い。また、Eテレ（教育テレビ）では、複数のミニ番組のパイロット版をプレゼンテーション形式で披露する番組『青山ワンセグ開発』→『Eテレ・ジャッジ』、BSプレミアムでは『レギュラー番組への道』がある。
パイロット版 パイロット番組
民放ではバラエティ番組の場合、パイロット番組は土・日曜の午後あるいは深夜帯（日本テレビの『サンバリュ』のようにそのための枠が確保されている事もある）、また改編期や年末年始に単発特番として放送され、その後ゴールデン・プライム帯でも放送してからレギュラーに昇格することが多い。また、報道・情報番組の場合は流れを確認するためのシミュレーションを兼ねて、放送に乗らないが実際のスタジオやサブを使い、屋外の中継も含めて本放送同様の流れでパイロット版を収録する。この模様は番組として放送はされないが、事前のPRで一部放送される事がある。
パイロット版 テレビアニメにおけるパイロット版
テレビアニメにおいては、上記の「パイロット番組」として放映されるもののほか、スポンサーや広告代理店、放送局へのセールスを目的とした原則非公開のパイロット版の両方が存在する。アニメ番組の場合、単発の放送だけでは制作費の回収は困難であるため、「パイロット番組」として放送されるものは少なく、あってもOVAにおいてのビデオスルー作品として有償配布されたり、本放送開始後に本編に組み込まれて放送されたり、アニメーション映画に転用されたりすることがごく稀にあるというのが特徴である。
また、特殊なケースとしては放映などを予期せずにアニメスタジオ内でプライベートで作られた自主制作アニメをテレビ局のプロデューサーが目にとめ、結果としてパイロットフィルムとなり実際の制作に至った『あしたのジョー』がある。
1980年代以降、集英社の自社製作のもと、自社発行雑誌に掲載されている未アニメ化漫画のパイロットも兼ねたアニメ作品を掲載誌のファンイベント向けに製作・公開していた。
パイロット版 テレビアニメにおけるパイロット版
本放送に際し、放送局決定後に局のプロデューサーの意向および放送される枠の都合上も含めキャストや制作会社が変更される例が多く見られるが、テレビ朝日版『ドラえもん』のパイロット版『ドラえもん 勉強部屋のつりぼり』のように、全くキャストの変更がない例も存在する。一方で『ちびまる子ちゃん』のパイロット版のように、声や劇伴が省略された映像のみのもの、キャラクターデザインや美術が本放送のそれとは全く異なる形態で制作されている例もある。
近年では、日本や韓国などの製作会社（東映アニメーション、マッドハウス等）が原作者や版権元に許可を取った上での製作、テレビ局の関係者に試写公開や業界団体のレイティング公開がされる事が多い。
パイロット版 マンガにおけるパイロット版
日本のマンガ雑誌においては、連載マンガが安定した人気を得られるかどうかは出版社にとっての死活問題である。このため、特に新人作家や連載経験が少ない作家、人気の凋落から回復してきた作家などの読み切りマンガを雑誌本誌や増刊号などに（時には複数回）掲載し、読者アンケートの結果等によって人気を得られる見込みが立った場合は、そのマンガの世界観を洗練して連載を開始することがある。
読み切り作品をほとんどそのまま連載作品に昇格させる場合もあれば、大胆な設定変更の上で連載作品に作り直す場合もある。いずれの場合でも作品タイトルは改題されることもされないこともある。有名なもので『BASTARD!! -暗黒の破壊神-』、『高校鉄拳伝タフ』は読み切り作品からそのまま連載作品に昇格したものであるが、読み切り時はそれぞれ『WIZARD!!』、『男純情恋歌』というタイトルであった。逆に『北斗の拳』は読み切り作品とは「北斗神拳の存在」と「主人公の名前」くらいしか共通点がないが、そのままのタイトルで連載となった。
パイロット版 マンガにおけるパイロット版
あるいは、読み切り作品をベースにメディアミックスを仕掛け、他の媒体の製作者と漫画家・担当編集者が共同で作り上げた作品世界観を元に他媒体の事実上のコミカライズ版を連載するケースもある。
これらのような読み切りマンガの事もパイロット版と考えることができる。
連載作品がヒットして単行本になった場合、こうしたパイロット版がそのまま連載の1（〜数）話目として組み込まれたり、あるいはオマケとして収録される場合があるが、全くなかった事にされて収録されない場合もある。その場合、パイロット版が掲載されていた本誌や増刊号の古本が高値で取引される場合がある。
紀伊國屋文左衛門
紀伊国屋 文左衛門（きのくにや ぶんざえもん、旧字体：紀伊國屋 文󠄁左衞門、寛文9年〈1669年〉？ - 享保19年4月24日〈1734年5月26日〉？）は、日本の江戸時代、元禄期の商人である。元姓は五十嵐氏。名は文吉。俳号は千山。略して「紀文」（きぶん）と呼ばれ、「紀文大尽」と言われた。生没年もはっきりしない等、人物伝には不明な点が多く、半ば伝説上の人物である。架空の人物であるとする説もあるが、実在したとする説が主流である。
紀伊國屋文左衛門 生涯
紀州有田郡湯浅の出身。文左衛門が20代の頃、紀州みかんや塩鮭で富を築いた話が伝えられる。元禄年間には江戸八丁堀へ住み、江戸幕府の側用人柳沢吉保や勘定奉行の荻原重秀、老中の阿部正武らに賄賂を贈り接近したと言われる。上野寛永寺根本中堂の造営で巨利を得て幕府御用達の材木商人となるも、深川木場を火災で焼失、材木屋は廃業した。
また、幕府から十文銭（宝永通宝）の鋳造を請け負ったが、文左衛門の造った十文銭はとても質が悪く、五代将軍綱吉の死と同時にこの十文銭は1年で通用が停止されてしまったため、大きな損失を被り商売への意欲を失ってしまったと言われている。
晩年は浅草寺内で過ごしたのちに深川八幡に移り、宝井其角らの文化人とも交友。「千山」の俳号を名乗った。享保19年に死去したとされる。享年66。紀伊國屋は2代目文左衛門が継いだが、凡庸であったために衰退してしまった。
二男は宝永2年、保土ヶ谷宿本陣6代苅部清兵衛の入り婿になり、持参金で苅部家の借財を返済した。
八丁堀に広大な邸を構え、奈良屋茂左衛門勝豊との吉原における豪遊の逸話が伝わっている。巨利を築く伝説は河村瑞賢とも融合している。
紀伊國屋文左衛門 生涯
全財産をつぎこんだ十文銭の鋳造事業の失敗により、以降は乞食同然の生活となり哀れな晩年を送った、と言われている。異説も存在し、綱吉逝去の翌年宝永7年（1710年）に「紀伊国屋材木店」を閉店した後も、享保2年(1717年)に深川富岡八幡宮に総金張りの神輿三基を奉納したり、大火で消失した富岡八幡宮社殿建立費用に全財産を寄進したりと、潤沢な資産を持っていたとも言われる。竹内誠は、元禄14年（1701年）に香取神宮に木材60本を収めたり、成田山新勝寺が元禄16年（1703年）に江戸の深川永代寺でおこなった出開帳に10両を寄進したり、銅座を請け負った記録が残っていることを指摘しており、将軍の交代に伴って建築事業が減少した後もそれまでの蓄財や家賃・利息の収入で老後も裕福な生活を送ったことがうかがえるとしている。
墓所は江東区の成等院。戒名は帰性融相信士。
和歌山県有田郡湯浅町には、松下幸之助が建てた紀伊國屋文左衛門生誕の碑がある。
紀伊國屋文左衛門 ミカン船伝説
文左衛門が20代のある年、紀州は驚くほどミカンが大豊作だった。収穫されたミカンを江戸に運ぼうとしたが、その年の江戸への航路は嵐に閉ざされていた。江戸へ運べなくなり余ったミカンは上方商人に買い叩かれ、価格は暴落した。当時江戸では毎年鍛冶屋の神様を祝う「ふいご祭り」があった。この祭りでは、鍛冶屋の屋根からミカンをばら撒いて地域の人に振舞う風習があったが、紀州から船が来ない事でミカンの価格は高騰していた。
紀州では安く、江戸では高い。これに目をつけたのが文左衛門だった。早速文左衛門は玉津島明神の神官で舅の高松河内から大金を借りてミカンを買い集め、家に残ったぼろい大船を直し、荒くれの船乗り達を説得し命懸けで嵐の太平洋に船出した。大波を越え、風雨に耐えて何度も死ぬ思いをしながら、文左衛門はついに江戸へたどり着く事が出来た。この時の様子が「沖の暗いのに白帆が見ゆる、あれは紀ノ国ミカン船」とカッポレの唄に残った。
紀伊國屋文左衛門 ミカン船伝説
ミカンが不足していた江戸でミカンは高く売れて、嵐を乗り越えて江戸の人たちの為に頑張ったと、江戸っ子の人気者になった。大坂で大洪水が起きて伝染病が流行っていると知った文左衛門は、江戸にある塩鮭を買えるだけ買って先に上方で「流行り病には塩鮭が一番」と噂を流し上方に戻った。噂を信じた上方の人々は我先にと塩鮭を買い求め文左衛門が運んできた塩鮭は飛ぶように売れた。紀州と江戸を往復し大金を手にした文左衛門は、その元手で江戸に材木問屋を開く。こうして文左衛門はしがない小商人から豪商へと出世、富と名声を掴んだ。
この伝説は文左衛門の在世中および死去間もない時期の資料には見えない。竹内誠は、この伝説は幕末に刊行された小説『黄金水大尽盃』に描かれたもので史実ではないとしている。
渡嘉敷村
渡嘉敷村（とかしきそん）は、沖縄本島那覇市の西方約40kmに点在する慶良間諸島のうち渡嘉敷島を始め10余りの島からなる村。
慶良間諸島のほぼ東半分を占め、島尻郡に属する。
渡嘉敷村 地理
以下の島により構成される。渡嘉敷島・前島以外は無人島。
渡嘉敷・渡嘉志久（とかしく）の2集落がある。
沖縄県の中では気温の低い地域である。
2016年1月24日、翌1月25日には最低気温3.7°Cを観測し、渡嘉敷村の観測史上最低気温を更新した。
また、夏もあまり気温が上がらない。真夏日の年間日数の平均は24.5日である。これは、東北地方の秋田市（22.2日）、盛岡市（22.4日）、仙台市（23.0日）等と同程度である。そのため、近年でも真夏日の年間日数が1桁になることは珍しくない。例えば、2018年は本州から九州では広い範囲で記録的な猛暑に見舞われたが（2018年の猛暑も参照）、渡嘉敷村の真夏日の年間日数は7日であった。これは、同年の北海道札幌市（8日）、旭川市（9日）等よりも少ない日数である。
渡嘉敷村 行政
主な出典 : 渡嘉敷村公式サイト「歴代村長・歴代副村長(助役)・歴代収入役」
渡嘉敷村 通信
※渡嘉敷村の郵便番号は「901-35xx」となっている。
渡嘉敷村 交通
那覇港との間に定期旅客航路が運航されるほか、座間味村との間にはオンデマンドによる航路が運航されている。
とかしき観光バス合同会社により路線バスが運行されている。
座間味村
座間味村（ざまみそん）は、沖縄本島那覇市の西方約40kmに点在する慶良間諸島のうち座間味島を始め20余りの島からなる村。
慶良間諸島のほぼ西半分を占め、島尻郡に属する。
座間味村 地理
沖縄本島那覇市の西方約40kmに点在する慶良間諸島のうち、慶良間海峡の西側にある座間味島、阿嘉島、慶留間島、外地島など大小20余の島々を村域としている。村役場は座間味島に置かれている。
座間味村 経済
渡嘉敷村とともに慶良間諸島国立公園にあり、“世界が恋する海”をキャッチフレーズとするほど「ケラマブルー」と呼ばれる美しい海や豊かな自然を有し、ダイバーや観光客に人気が高い。環境保護の財源を確保するため、2018年4月から、フェリー乗船時などに100円の「美ら島（ちゅらしま）税」を徴収している。
※ 座間味村内の郵便番号は、阿嘉・慶留間が「901-33xx」、阿佐・阿真・座間味が「901-34xx」となっている。
座間味村 地域
村内3つの有人島それぞれに小中学校がある。
児童や生徒の授業日の欠席を認める愛知県のラーケーションや大分県別府市のたびスタと類似の制度として、令和6年度より「ざまやすみ」を沖縄県内で初めて導入。
南風原町
南風原町（はえばるちょう、沖縄語: ふぇーばる）は、沖縄本島南部に位置する町。
沖縄県の町では最も人口が多く、近年人口増加が目立っている。那覇市を含む6市町に囲まれており、現在、沖縄県の自治体では唯一海に面していない、内陸自治体となっている。また、主要四島(北海道、本州、四国、九州)以外の自治体まで範囲を広げても唯一の内陸自治体となっている。
南風原町 地理
元は村制前の11村を引き継いだ11字を置いていたが、のちに1字新設され、現在は12字を数える。
南風原町 歴史
三山分立時代は中山に属していた。1611年の慶長検地以前から真和志や西原と共に首里王府の直轄地域であった。
南風原町 行政
町長：赤嶺 正之（あかみね まさゆき）
副町長：新垣 吉紀（あらかき よしのり）
教育長：金城 郡浩（きんじょう くにひろ）
議員定数16　現議員数16　欠員0
議　長：玉城　勇（たまき　いさむ）
副議長：大城　真孝（おおしろ　まさたか）
党派別構成
南風原町 交通
南風原町内の路線バスはすべての路線が那覇市内を発着または経由する。
町域中央部の国道329号には那覇市と与那原町方面などを結ぶ市外線が、町域西部の国道507号には那覇町と八重瀬町方面などを結ぶ市外線が運行されている。ほかに、那覇市首里を経由して浦添と与那原・馬天を結ぶ路線も通っている。町内の県立医療センター前バス停には高速バスも停車する。
また新川地区にある県立医療センターや那覇バス新川営業所には那覇市内線も乗り入れている。これらの路線は那覇市外でも運賃は那覇市内均一運賃扱いとなっている。
下表の運行会社の「琉球」は琉球バス交通の路線、「沖縄」は沖縄バスの路線、「那覇」は那覇バスの路線、「東陽」は東陽バスの路線、複数表記は共同運行路線。 ※BT=バスターミナル
かつては県道128号や県道240号を通る路線もあったがいずれも廃止された。
赤瀬川原平
赤瀬川 原平（あかせがわ げんぺい、本名：赤瀬川 克彦（あかせがわ かつひこ）、1937年3月27日 - 2014年10月26日）は、日本の前衛美術家、随筆家、作家。
純文学作家としては尾辻 克彦（おつじ かつひこ）というペンネームがある。「尾辻」は父方の親戚の苗字に由来する。
赤瀬川原平 人物
神奈川県横浜市中区本牧町生まれ。愛知県立旭丘高等学校美術科卒業。武蔵野美術学校（現武蔵野美術大学）油絵学科中退。
兄は直木賞作家の赤瀬川隼。姉の赤瀬川晴子は帽子作家。また、外交官の西春彦は父のいとこにあたる。姪（隼の長女）は『人麻呂の暗号』の著者である藤村由加の一人。
2006年4月より、武蔵野美術大学日本画学科の客員教授を務めていた。
赤瀬川原平 経歴
父親は鹿児島県出身で倉庫会社勤務のサラリーマン。「赤瀬川骨茶」という俳号で俳句も詠んだ。母親は東京府出身。原平は6人兄弟姉妹の下から2番目。兄弟はみな芸術的なことが好きで、原平はとくに絵が好きだった。一家は父親の転勤であちこちに移り、原平は幼稚園時代から大分県大分市で育つ。
幼少は内気な引っ込み思案で寝小便の癖がなかなか治らず、完全に治ったのは中学3年だった。「おねしょは中学2年生まで毎晩のようにしていて、自分の運命を憎み、死んでしまいたいと思っていた」というコンプレックスが自意識を目覚めさせたと書いている。
1945年、大分市立金池小学校3年生の時に敗戦。父親は職を失い、母親の内職を一家で手伝う。
小学生時代、絵が好きな雪野恭弘（のち画家）と親友になる。雪野とは大分市立上野ヶ丘中学校時代、そして武蔵野美術学校も同窓として交際が続く。中学時代の転校生には、のちにソ連問題の専門家になった木村汎（山村美紗の弟）がいる。
5歳上の兄・赤瀬川隼と磯崎新が旧制中学の同級生で、磯崎が赤瀬川家によく遊びに来ていた。原平が中学生の時、磯崎が創立していた絵の同好会「新世紀群」に雪野とともに参加。ここで4歳年上の吉村益信と知り合う。
大分県立大分舞鶴高等学校に進学して2か月後、一家は名古屋へ引越し、愛知県立旭丘高等学校美術科に転校。油絵を習う。同級生に荒川修作、岩田信市（のち画家、演出家）がいた。
赤瀬川原平 経歴
吉村益信の勧めで、吉村が進学した武蔵野美術学校油絵科に進む。だが仕送りは2か月で止まり、サンドイッチマンのアルバイトで食いつなぐ。アルバイト仲間からは本や映画について学んだ。
1956年には、上京していた姉・晴子と一緒に住み、姉の誘いで砂川基地反対闘争に参加する。
「心はいつもアヴァンギャルド」といい、1958年、第10回読売アンデパンダン展に初出品。以後、1964年に同展が終了するまで出品を続ける。詳細は『反芸術アンパン』（ちくま文庫）を参照。
1959年には、数年来の持病の十二指腸潰瘍の手術のため名古屋に戻る。そこで伊勢湾台風に遭遇し、九死に一生を得る。手術により、以後は脂っこいものがあまり食べられなくなる。
1960年、吉村の誘いで「ネオ・ダダイズム・オルガナイザーズ」に参加。赤瀬川は荒川修作をグループに紹介し参加させた。篠原有司男の母親に姓名判断をしてもらったところ「下の名前の画数が足りない」といわれ、「克彦」よりさらに画数が少ない「原平」をペンネームとして採用。赤瀬川は「ヴァギナのシーツ」など、ゴム・チューブを素材としたオブジェを製作した。1962年には、ポスターカラーで描いた絵画「破壊の曲率」でシェル美術賞に入選。
1962年に、松田政男・山口健二・川仁宏らが企画した「自立学校」に学生として参加。
赤瀬川原平 経歴
1963年、高松次郎・中西夏之とともにハイレッド・センターを結成。名称は3人の頭文字（高・赤・中）から命名。「首都圏清掃整理促進運動」などのパフォーマンスを行う。詳細は『東京ミキサー計画―ハイレッド・センター直接行動の記録』 (ちくま文庫)を参照。
赤瀬川は個人としても、扇風機などの身の回りの品物を包装紙で梱包する「梱包作品」を制作。このコンセプトは最終的に、缶詰のラベルを缶の内側に貼って宇宙全体を梱包したと称する「宇宙の缶詰」に至る。
この頃、ナム・ジュン・パイク、オノ・ヨーコ、横尾忠則らとも知り合っている。「とくにパイクは、ハイレッド・センターのよき理解者だった」と赤瀬川は「東京ミキサー計画」で書いている。
赤瀬川原平 経歴
1963年1月、「千円札の表だけを一色で印刷したもの」（模型千円札）に手を加えたものを作品として発表する。また、千円札を詳細に観察し肉筆で200倍に拡大模写した作品「復讐の形態学」（殺す前に相手をよく見る）を制作し、1963年3月に読売アンデパンダン展に発表した。同1963年に、平岡正明・宮原安春ら「犯罪者同盟」が発行した単行本『赤い風船あるいは牝狼の夜』により、平岡らが猥褻図画頒布で逮捕された際、同著に赤瀬川の「千円札を写真撮影した作品」が掲載されていたことから、赤瀬川の作品は警察の知るところとなる。その後、曲折があり、1965年に「模型千円札」が通貨及証券模造取締法違反に問われ、起訴される。弁護人には瀧口修造といった美術界の重鎮たちが名を連ね、話題となった。1967年6月の東京地方裁判所の一審で「懲役3月、執行猶予1年、原銅版没収」の判決。控訴ののち1970年に執行猶予つきの有罪確定。その後、前衛芸術からは身を引くようにしていく。
「千円札裁判」の事務局長を務めた川仁宏（現代思潮社）が創設した「美学校」では、1970年から1986年まで（1971年は中断）「絵・文字工房」の講師をつとめた。初期は松田哲夫が助手をつとめ、のち元生徒の南伸坊に代わった。
赤瀬川原平 経歴
講義内容は、赤瀬川がその時点で熱中していたもの「マッチのラベル絵」「宮武外骨」「考現学」「新聞の尋ね人案内」「トマソン」「1円で何が買えるか」など－であった。その教室からは、平口広美・南伸坊・渡辺和博・泉晴紀・久住昌之・森伸之・上原ゼンジ・まどの一哉・井上則人らのクリエイターが輩出している。なお、南のペンネーム「伸坊」及び渡辺和博のあだ名「ナベゾ」は、宮武外骨の『滑稽新聞』の絵師に由来するものである。
『ガロ』1970年6月号に掲載された「お座敷」で漫画家デビュー。1970年代から『朝日ジャーナル』（朝日新聞社）や『月刊漫画ガロ』（青林堂）などで漫画家として活動した。つげ義春の「ねじ式」のパロディである予告漫画「おざ式」（『ガロ』1973年7月号掲載）などを発表した。
赤瀬川原平 経歴
『朝日ジャーナル』に連載した『櫻画報』では「櫻画報こそ新聞であり、この周りにある『雑誌状の物』は櫻画報の包み紙である」と主張。最終回（1971年3月19日号）では、「アカイ／アカイ／アサヒ／アサヒ」という国民学校時代の国語教科書の例文をパロディ化し、挿絵の水平線から昇る太陽を『朝日新聞』のロゴに描き換えたイラストを描いた。ヌードの表紙と赤瀬川の「櫻画報」が読者に誤解を与えかねないことを理由として、当該号は自主回収された。この事件で編集長が更迭された他、朝日新聞出版局では61名の人事異動がなされ、『朝日ジャーナル』自体も2週間にわたって休刊した。
その後、『櫻画報』の連載は『ガロ』等で復活し、他にも様々な雑誌を「雑誌ジャック」した。また、松田哲夫・南伸坊とともに結成した「櫻画報社」で「論壇の人間関係図」等を発表した。
また1976年から、『週刊読売』誌上で「全日本満足問題研究会」（赤塚不二夫・赤瀬川原平・奥成達・高信太郎・長谷邦夫）と名乗り「バカなことを真面目にやる」連載を行った。1978年には「赤塚不二夫と全日本満足問題研究会」と名称を変え、LPレコード『ライヴ・イン・ハトヤ』を発表した。
赤瀬川原平 経歴
篠原勝之の紹介で、中央公論社の文芸雑誌『海』の編集者だった村松友視と知り合い、篠原、南伸坊、糸井重里らとともに毎月村松宅に押しかけ「ムラマツ宴会」と称する飲み会を行った。そうした縁で、村松から「純文学を書いてほしい」と依頼され、『海』に赤瀬川原平名義で「レンズの下の聖徳太子」を発表。しかし理屈っぽすぎたせいかあまり反響はなかった。
つづいて『婦人公論』で赤瀬川にカットの仕事を依頼していた編集者田中耕平に「もっと気楽に書いたら」と助言され、テーマのない身辺小説「肌ざわり」を執筆。名義はペンネームの「尾辻克彦」とする。1979年9月に中央公論新人賞を受賞し、雑誌『中央公論』に掲載された。
『文學界』1980年12月号に発表された短編「父が消えた」で、1981年、第84回芥川賞を受賞。「前科持ち・元犯罪者」が一転して「芥川賞作家」となり、周囲の扱いが激変したという。1983年、「雪野」で野間文芸新人賞を受賞。
裁判の途中に結婚し、裁判の後に赤瀬川は41歳で離婚して幼少の娘と父子家庭を営んでいた（のちに美学校の生徒だった女性と再婚している）。「娘・胡桃子と父親の私」の2人のみが登場する作品が多かったため、中公新人賞の選考委員会では「この作家はホモではないか」という意見がでたという。
赤瀬川原平 経歴
この頃嵐山光三郎の紹介で深沢七郎とも交際があり、深沢のラブミー農場で「芥川賞受賞のお祝いパーティー」をしてもらった。
その後、純文学系の文筆活動を尾辻克彦名義で行い、尾辻・赤瀬川の「共著」などを出したりしたが、1994年に発表された小説集『ライカ同盟』を最後に尾辻名を使用することはなくなった。「尾辻克彦」名義で刊行された書籍は、文庫化や再刊時に「赤瀬川原平」名義に変わることがほとんどである。ただし、2005年の河出文庫『父が消えた』『肌ざわり』、2012年の文春文庫での『父が消えた』の電子書籍化など、いまだに尾辻名義が使われる場合もある。
1972年、南伸坊・松田哲夫とともに四谷を歩行中、ただ昇って降りるだけの意味不明な階段を発見。これは、階段としてきわめて「純粋」であった（「ある意味で純粋芸術に似ており、まるでもの派のようだ」と言って赤瀬川らは興奮した）。「四谷の純粋階段」、または「四谷怪談」のしゃれで「四谷階段」と称した。その後、いくつかの類例が見つかり、また「美学校・絵文字工房」で紹介すると、生徒からも同様の発見が多く集まった。当時、読売ジャイアンツに高額の契約金で雇われたゲーリー・トマソン選手が役に立たなかったことにちなみ「超芸術トマソン」と命名された。末井昭編集長の『写真時代』の連載を通じて普及活動を行った。
赤瀬川原平 経歴
また、トマソンやマンホールの蓋、看板などを発見し考察する、「路上観察学会」を創設。1987年、『東京路上探険記』は講談社エッセイ賞を受賞。後年「路上観察学会」会員の藤森照信（建築史家・建築家、東京大学教授）にみずからの住まいの設計を任せ、屋根に韮を生やした「ニラハウス」を建てた。
1967年、漫画評論家石子順造の紹介で、当時東京都立大生だった松田哲夫（のちに筑摩書房に入社して編集者となる）と出会って意気投合。松田とはマッチ箱のラベル絵の収集、宮武外骨の雑誌の収集、今和次郎の考現学の本の収集などを熱中して行う。松田はのちに筑摩書房でちくま文庫を創刊。赤瀬川の著作も多数収録されている。松田とは1985年に『学術小説 外骨という人がいた』を白水社から刊行して宮武外骨リバイバルを仕掛けている。1986年には、赤瀬川と吉野孝雄が編集した『滑稽新聞』の再編集復刻版を筑摩書房より刊行した。
なお、最初に外骨の雑誌『ハート』を赤瀬川に紹介したのは美術評論家の榧野八束（赤塚行雄）で、1967年に荻窪の古本屋で発見して「この珍本は、赤瀬川が所有すべきものだ」と興奮し、赤瀬川を古本屋に呼び寄せて購入させたという。
1989年には、勅使河原宏と共同脚本を担当した映画『利休』で、日本アカデミー賞脚本賞を受賞。1993年には『仙人の桜、俗人の桜』で、JTB旅行文学大賞を受賞。
赤瀬川原平 経歴
この頃、雑誌ビッグコミックスピリッツの企画連載『馬鹿王』（正確には馬の点が5つ）で「馬鹿王様」のイラストを担当「ホイチョイプロダクションズ いたずらの天才の息子」、「いとうせいこうの盗魂」に次ぐ投稿コーナーとなる（芸術原論展図録に記載無し）。
1996年『新解さんの謎』では、三省堂の『新明解国語辞典』を一人の個性的な人物が著した「読みもの」に見立て話題を集めた。企画を提案した夏石鈴子はSM嬢として登場している。
1997年　藤森照信が「赤瀬川原平氏邸に示されたゆとりとぬくもりの空間創出」で第29回日本芸術大賞（財団法人新潮文芸振興会）を受賞した。
その他にも『月刊天文ガイド』で10年以上にわたる連載を行ったり、カメラ（特に中古カメラやステレオカメラ）に関する著作を多数著し、ライカ同盟や脳内リゾート開発事業団を結成するなど、その活動は幅広い。「ステレオ茶会」も開いていた。
また猫好きでもあり、猫についてのエッセイ集や写真集なども刊行している。
赤瀬川原平 経歴
1998年の『老人力』では、高齢化社会が進む中で「老人力」という老人や老いへの新しい視点を提供。「老人力」とは「忘れる力」であり、「耄碌した」「ボケた」と言わず「老人力がついてきた」と表現し、古いものを「中古美品」として大切にする考え方を示した。著作『老人力』は筑摩書房はじまって以来最高のベストセラーとなり、同年末の流行語大賞では最終10候補入りした。なお「老人力」という言葉はもともと、藤森照信が還暦を過ぎた赤瀬川に対して使った言葉であった。
また「老人力」以外にも、人間の弱さを味わいと考え、「貧乏性」研究から『超貧乏ものがたり』を書き、優柔不断についても『優柔不断術』を書いている。
2011年に胃癌による全摘手術が行われて以降、脳出血や肺炎などで体調を崩しており療養中であった。
2014年10月25日夜に容体が悪化。翌10月26日、敗血症のため東京都町田市の病院で死去。77歳没。戒名は慈眼院原心和平居士。墓地は北鎌倉の東慶寺にある。2014年末には追悼号となる『アックス』102号が青林工藝舎より刊行された。
生前に「なるほどそうだったのかと思えるのが死の瞬間」と語っていた。
病気療養中にもエッセイを執筆・発表し、2006年2月2日に創刊された全国の病院や調剤薬局で無料配布される医療健康雑誌『からころ』1号にエッセイ「病人力」を掲載、2号（同年5月10日号）より『病気の窓』として連載開始した。32号（2013年9月18日号）に掲載された第32回「頭に広がる謎の答え」は絶筆（遺作）となり、2014年12月22日発行の37号に追悼特別編として再掲された。
絶筆となった「頭に広がる謎の答え」では「今回は肺炎を患い、春から長期入院をしている。」と述べ、病室のベッドでひとり「なぞなぞ」を考えて笑いつつ、病気が快復に向かうことを信じて願う心情を率直に綴っている。そして「やっぱり人間は笑ってこそのものなのだ。」と締めくくっている。これが文筆家としての赤瀬川の最期の言葉となった。
第1回から23回までは『健康半分』として生前の2011年7月15日に刊行、タイトルは「健康は半分くらいでちょうどいい」に由来する。没後の2015年1月27日、未収録の第32回までの9作を収録した『増補 健康半分』が刊行された。
多くの「ナンセンス」で「ユーモラス」な組織の結成に関わっている。
赤瀬川は『人麻呂の暗号』の著者である藤村由加の構成メンバーら（4人のうち一人は赤瀬川の姪で赤瀬川隼の長女）が属していた「言語交流研究所」の理事をつとめ、またヒッポファミリークラブ創設者の榊原陽とは前身のラボ教育センター時代からの交流があった。
兄の赤瀬川隼もヒッポファミリークラブ関連組織に勤務し、ラボ教育センターの運営会社のテックに勤務、のちに言語交流研究所（テックから榊原陽らが独立して作ったヒッポファミリークラブの関連組織）に勤務した。
赤瀬川原平 展覧会（回顧展）
赤瀬川原平の冒険 脳内リゾート開発大作戦 1995年1月21日〜4月2日 名古屋市美術館
連続鼎談
ネオ・ダダ鼎談：赤瀬川原平、吉村益信、風倉匠
ハイレッド・センター鼎談：赤瀬川原平、中西夏之、和泉達
「千円札裁判」鼎談：赤瀬川原平、刀根康尚、川仁宏
『櫻画報』鼎談：赤瀬川原平、南伸坊、松田哲夫
トマソン路上観察学鼎談：赤瀬川原平、藤森照信、林丈二
ライカ同盟鼎談：赤瀬川原平,秋山祐徳太子,高梨豊
映画上映
『利休』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏
『豪姫』 監督：勅使河原宏、脚本：赤瀬川原平+勅使河原宏
ビデオ上映会（60年代の実験フィルム）
飯村隆彦「ダダ62」
城之内元晴「シェルター・プラン」
赤瀬川原平「ホモロジー」ほか
飛鳥文化
飛鳥文化（あすかぶんか）は、推古朝を頂点として大和を中心に華開いた仏教文化である。時期としては、一般に仏教渡来から大化の改新までをいう。
朝鮮半島の百済や高句麗を通じて伝えられた中国大陸の南北朝や、インドなどの文化の影響を受け、国際性豊かな文化でもある。多くの大寺院が建立され始め、仏教文化の最初の興隆期であった。
飛鳥文化 仏教の伝来
仏教の百済からの公伝は、538年（宣化天皇3年）または552年（欽明天皇13年）とされている。『日本書紀』は欽明天皇13年（552年）、百済の聖王（聖明王）の使者が金銅釈迦仏像、経典などを天皇に献上したと記す。一方、『上宮聖徳法王帝説』、『元興寺縁起』はこれを欽明天皇7年の戊午年（538年）のこととする。『書紀』と『上宮聖徳法王帝説』『元興寺縁起』とでは天皇の在位年代が異なっており、上記の戊午年は『書紀』では宣化天皇3年にあたる。現在では仏教公伝を538年とする説が一般的だが、異説もある（詳細は「仏教公伝」の項を参照）。
当時仏教受容の先頭を切ったのは蘇我稲目であり、百済の聖王が日本の朝廷の伝えてきた金銅釈迦像・経典若干卷のうちの仏像を小墾田（おはりだ）の家に安置し、さらに向原（むくはら）の家を清めて向原寺（こうげんじ）とした（『日本書紀』）。
飛鳥文化 仏教の伝来
仏教の摂取と流布に大いに貢献した蘇我氏とこれに反対する物部氏との対立（崇仏論争）はのちに蘇我馬子と物部守屋との間での戦乱を招く。これに勝利した蘇我氏と蘇我氏系大王のもと、王権の本拠地である飛鳥京を中心に仏教文化が発展する。
飛鳥仏教は百済と高句麗の仏僧によって支えられていた。595年（推古3）に高句麗僧・慧慈、百済僧・慧聰が来朝・帰化し、翌年には飛鳥寺に住まうようになる。
7世紀後半になると、中央政府が、地方の豪族への寺院建築を奨励したために、全国的に寺院の建築が活発化する。
飛鳥文化 仏教寺院
日本最古の本格的寺院である飛鳥寺や四天王寺は、氏寺として創建されたが、後には官寺（天皇が発願し、国家が維持する寺院）に準ずる扱いを受けた。造寺・造仏の技術者は主として朝鮮からの渡来人やその子孫達であった。また、594年（推古2）に仏教興隆の詔が下されたのを受けて諸臣連達が、天皇と自己の祖先一族のために競って私寺（氏寺）を造り始めた。
飛鳥寺（法興寺）
崇峻朝の588年（崇峻天皇元年）に着工され、596年（推古天皇4年）に完成した。蘇我馬子が造営の中心になった。寺司（てらのつかさ）は馬子の長子・善徳。日本で最初の本格的な寺院で、氏寺であるが、蘇我系王族の強い支援のもと、官寺としての性格が強い。
伽藍は南北の中軸線上に南から南門・中門・塔・金堂・講堂が一直線上に並ぶが、塔の東西にも金堂が置かれる三金堂式である。中門から出ている回廊はその外側を通って、金堂の背後で閉じている。現在の安居院本堂は創建時の飛鳥寺中金堂の位置にあり、鞍作止利作とされる金銅仏・飛鳥大仏が安置されている。
593年（推古元）塔の心礎に仏舎利を安置したという（『日本書紀』）。これ以後の皇居（宮）もほぼこの飛鳥寺を中心にした飛鳥に置かれた。飛鳥寺の中軸線と天智朝の末年か天武初年に建てられた川原寺の中軸線との中心線（中道）は、天武朝の藤原京の設定の一基準となり、両中軸の間隔はまた、飛鳥の方格地割りの基準となった。
飛鳥文化 仏教寺院
百済大寺
舒明天皇により639年（舒明天皇11年）に建立され、舒明の没後、妻の皇極天皇、子の天智天皇によって継承された、最初の天皇家発願の仏教寺院である。桜井市吉備の吉備池廃寺が寺跡に比定されている。完成時には、蘇我氏発願の飛鳥寺を遙かに凌ぎ、九重の塔がそびえ建ち、高さは法隆寺の五重塔の二倍もあり、現代の25階ビルに相当し、当時の東アジアでも超一級の寺院であった。この寺は高市大寺、大官大寺と改称・移転を繰り返し、平城京に移転して大安寺となった。
善光寺（定額山 善光寺）
皇極天皇元年（642年）に三国渡来の一光三尊阿弥陀如来が現在の地に遷座、皇極天皇3年（644年）皇極天皇の勅願により本堂を創建。皇極天皇の命により、聖徳太子妃であり、蘇我馬子の娘である刀自古郎女が出家し、尊光上人を名乗り、善光寺の開山上人となる。白雉5年（654年）より本尊が秘仏となる。開山上人から現在に至る約1400年間、皇室・公家から出家した歴代の尼公上人により、その篤い信仰と平和への祈りは綿々と継承されている。
飛鳥文化 彫刻
仏像の材質は木造（ほとんどがクスノキ材）と金銅造（銅製鍍金）がある。代表的遺品として下記がある。
飛鳥寺本尊、法隆寺金堂釈迦三尊像などに代表される様式を止利式といい、杏仁形の眼、仰月形の鋭い唇、アルカイック・スマイル、左右対称の幾何学衣文、正面観照性の強い造形などを特徴とする。かつては、止利式の仏像が北魏様式、法隆寺百済観音像などにみられる様式が南梁様式（南朝様式）とされたこともあった。しかし、南朝の仏像の現存するものが少ないこと、日本へ仏教を伝えた百済と北魏とは相互交流が乏しかったことなどから、止利式を北魏様式、百済観音を南朝様式、と明快に割り切ることは疑問視されている。
医療費
医療費（いりょうひ、Health expenditures）とは、一年間にその国の国民が保健および医療に投じた費用の合計。公的支出（社会保障支出）と個人支出（自己負担）の両方が含まれる。これはその国の保健医療支出推計 （National Health Accounts・NHAs） として勘定される。
医療費 定義
医療施設は医療資源である「人・物・金」を市場から調達する。医療資源は医師・歯科医師・薬剤師・看護師・臨床検査技師・その他医療スタッフなどの「ひと」、医療機器・検体検査・医薬品・設備や施設などの「もの」、運転資金などをいう。市場原理によってより良い医療資源を確保してより良い医療を提供することが可能になるという考え方にもとづいているが、医師や看護師が条件が良い医療機関・診療科目や都市に集中したり、立ち去りも自由であるため、診療科や地方によっては不足(枯渇も)するなどの現象が起こりうる。
医療資源を集中させて医療の効率や医療機能高度化を図ると同時に、受診の容易さや医療内容の平等性等のためには医療資源の分散化も必要である。
医療費を医師による疾病の診断と治療に必要な費用(ドクターフィー的な費用)とそれ以外の費用(ホスピタルフィー的な費用)に分ける考え方がある。ホスピタルフィーには看護、事務等さまざまな医療スタッフの費用や臨床検査、薬局・医薬品の費用が含まれている。医療費抑制政策ではホスピタルフィー関連の引き下げ幅がドクターフィー引き下げ幅より大きいことが多い。
医師による疾病の診断と治療に必要な費用を、文字通りのドクターフィーとして医療保険から医師に直接報酬を支払うべきであるとする考え方もあるが、この場合には医療サービス内容が医療保険に左右される可能性もある。
医療費 各国の医療費
世界保健機関が発行しているWHOによると、先進国(世界保健機関や世界銀行の分類では、High Income Countries)の2010年度のGDPに対する医療費の比率の平均値は12.4％、医療費総額に対する公費負担率の平均値は61.8％である。
WHOによると、アメリカ合衆国では2010年度のGDPに対する医療費の比率は17.6％、公的な医療保険は高齢者と障害者のための（メディケア）と低所得者のための（メディケイド）、中所得者に養育されている児童のための州の児童医療保険制度、軍人、警察官に限定されているので、国全体としての医療費総額に対する公費負担率は48.2％である。アメリカ合衆国で破産した人のおよそ半数が、医療費支払いにより破産しているとの報告もある。  しかも自己破産に至った患者または、その家族の多くは中産階級で医療保険加入者であったという。こうした問題点は、古くからアメリカの政治的問題と認識され議論が行われてきた。2010年には医療保険改革法が成立、ユニバーサルヘルスケア制度を通じて低所得者の医療費支出の軽減を目ざしている。
医療費 各国の医療費
WHOによると、イギリスでは2010年度のGDPに対する医療費の比率は9.6％、医療費総額に対する公費負担率は83.2％である。国民保健サービス(NHS)をうける限りでは診療は無料（自己負担額が無い）だが、薬が必要なときは処方料を支払う（約1800円）。処方料は薬一種類につき必要なため、複数の薬を処方してもらうとかなり高額になる。その結果、日本における医療費の3割負担額よりも、イギリスでの処方料のみの方が高額になることがよくある。また歯科はNHSでも有料であり自己負担額は日本よりも高い。NHS以外のプライベート（個人病院）で医療を受ける場合は全額自己負担であり、その金額は日本における医療費よりもかなり高額である。
WHOによると、フランスでは2010年度のGDPに対する医療費の比率は11.7％、医療費総額に対する公費負担率は76.9％である。ユニバーサルヘルスケア制度が存在し、診療報酬は出来高・償還払い制度である。
医療費 各国の医療費
WHOによると、中高所得国(Upper Middle Income Countries)では2010年度のGDPに対する医療費の比率の平均値は6.0％、医療費総額に対する公費負担率の平均値は55.5％、中低所得国(Lower Middle Income Countries)では2010年度のGDPに対する医療費の比率の平均値は4.3％、医療費総額に対する公費負担率の平均値は36.1％、低所得国(Low Income Countries)では2010年度のGDPに対する医療費の比率の平均値は5.3％、医療費総額に対する公費負担率の平均値は38.5％、公費負担率が100％の国は存在せず、90％台の国も少数の例外であり、先進国で公費負担率が最も高いグループの国でも80％台の前半から半ばである。
医療費 日本の医療費
自立支援医療 (精神通院医療)で自己負担額上限額が決まる。
医療機関の経営改善を目的に特定機能病院や一部の民間病院では、既存の出来高払い方式から診断群分類包括評価（DPC）方式を採用している。
国民1人あたりの生涯医療費は、男性で2,600万円、女性で2,800万円であり、その50%は70歳以上のステージで発生している（2016年推計）。
2010年度医療費総額は37兆4202億円、また75歳以上の高齢者の医療費は12兆7213億円。
WHOによると、日本の2010年度のGDPに対する医療費の比率は9.2％、医療費総額に対する公費負担率は80.3％であり、先進国の平均値と比較して、GDPに対する医療費の比率は低いが、医療費総額に対する公費負担率は、デンマーク、スウェーデン、ノルウェー、アイスランド、イギリス、ニュージーランドなどとともに、最も高いグループに属している。
2006年からは保険医療機関等から受け取る医療費の内容の分かる領収証には医療内容区分毎の点数が記載され会計窓口で支払う負担金の計算根拠が表示されている。
医療費 日本の医療費
日本経済新聞が人口20万人以上の約130市区を調査しところ、神奈川県茅ヶ崎市は年間医療費が最少で全国平均より14万円も少なかった。年間介護費には増加傾向はなく年間医療費のような相関性は確認されなかった。トップの茅ヶ崎市の老衰死との最下位の自治体間での格差は男性最大6.8倍、女性で4.3倍であった。死因が最も健康な死である老衰が最多の割合を占めた茅ヶ崎市は全国平均を100とする死亡率で見ると、210.2で全国平均の2倍の高さであった。同市の75歳以上の一人当たりの医療費は年間79.2万円で全国平均93万2000円より14万円も低かった。全国で医療費が茅ヶ崎市並みになれば国全体で医療費への歳出が毎年2.3兆円も減ることから社会保障費に3割以上も支出している日本の財政の観点から茅ヶ崎市が注目されている。茅ヶ崎市医師会は「医療介護の多職種が連携し、在宅介護などで暮らす高齢者を支える態勢が充実している。自宅で最期を迎えたいという人が増えている」と老衰という健康な最期を迎える人の多さを説明している。逆に老衰死の割合が下位はいずれも大阪府で30.9の茨木市、31.9の寝屋川市、39.7の枚方市と吹田市だった。次に40.9の長崎市、41.8の鹿児島市、44.2の札幌市、47.4の那覇市であった。茨木市の75歳以上の一人当たりの年間医療費は額では最多自治体ではないものの106万6621円であった。
医療費 日本の医療費
日本においては、保険適用の医薬品価格（薬価）は公定価格制である（健康保険法第76-77条）。
はり師・きゅう師・あん摩マッサージ指圧師が行う施術、柔道整復師が行う施術の費用は療養費と呼ばれ、施術費用の取り扱い（請求方法・計算方法・負担方法）で異なるものの、公的医療保険とほぼ同様に扱われる。
国民医療費とは、単年度内の医療機関等における傷病の治療に要する費用を推計したものである。「公費負担医療給付分」「公的医療保険等給付分」「後期高齢者医療給付分」の原則として診療についての支払確定額をもって、患者が支払う「一部負担額」と医療費の全額を患者が支払う「全額自費」推計し、以上を合算することにより推算される。
特定の疾病原因による患者増加の結果として増加した国民医療費分を、超過医療費と呼ぶ。2003年の日本総合研究所 (株式会社)志水武史研究員による研究によると、「喫煙」・「排気ガス」・「アルコール乱用」による超過医療費は、1999年時点で約3兆1,898億円、2025年時点における超過医療費の総額は約7兆4,791億円と推計している。