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セオドライト 概要
整準盤(水平調整器)の上で直交する水平軸と鉛直軸の２軸により保持された望遠鏡、測量基準点の垂直上に器械を据え付けるための求心望遠鏡、２軸の角度を表示する部分などから構成されている。用途、基本的な原理や構造はトランシット (transit)と同じあり、望遠鏡によって視準した2つの目標間の鉛直角度と水平角度を表示する。
角度の表示には、軸に直結した分度盤目盛を固定された副尺目盛で読み取るバーニヤ式、バーニヤ式を望遠鏡視野内に表示する光学式、精密分度盤に印字された数値を光学的に拡大して表示するマイクロメーター式、液晶ディスプレーに水平角度と鉛直角度を同時に数字表示するデジタル式(電子式)などがあり、現在、日本で製造されるものはデジタル式が主流になっている。
セオドライト 概要
初期のものは、ヨーロッパで「セオドライト」と称呼されていて、望遠鏡は精度を重んじて数十度起伏するのみで水平回転しないものであった。日本ではこれを訳して「経緯儀」と称呼していたが、アメリカで精度よりも使い易さを重視して望遠鏡が水平回転するものが作られるようになり、これをトランシットと称呼するようになった。その後、製造技術が進歩してセオドライトもトランシットも360°水平回転するものが一般的になった。日本では過去に、比較的に低精度で安価な機種または、角度をバーニヤ読みするものを「トランシット」、比較的に高精度な機種または、角度をマイクロメーター読みするものを「セオドライト」と称呼する向きもあったが、現在ではISO 17123-3 でも “theodolite” という語が当てられており、公共測量に係る作業規程の準則（平成20年国土交通省告示第413号）においても“セオドライト”という呼称が用いられている。
1990年頃からは、望遠鏡で視準した点に向けて可視光レーザーを照射して、一人で墨出しや丁張設置作業が出来る機種、光波測距儀を内蔵して1000メートル程度以下の距離測定や比高測定も可能な機種が発売されており、トータルステーションに近い機能を有しているが、トータルステーションよりは精度が低く、自動視準のほか遠隔操作や計測データ転送機能は有しておらず、取り扱いが簡単で価格も安いので、比較的に小規模な土木現場や建築現場で多用されている。
望遠鏡倍率は、日本製では30倍が一般的であるが、測距機能を有する機種や性能的に50メートル程度以下の短距離で用いられることが多い可視光レーザー照射機能を搭載したものでは26倍が多い。
禰寝清年
禰寝 清年（ねじめ きよとし）は、戦国時代の武将。禰寝氏（根占氏とも。後の小松氏）15代当主。
禰寝氏は大隅国の国人で肝付氏に従属していた。
永正7年（1510年）、禰寝重就の子として誕生。島津忠良と島津実久との家督争いの際は、その和睦に奔走した。また、種子島氏とは長年縁戚関係であったが、天文12年（1543年）、種子島に鉄砲が伝わった頃（鉄砲伝来）には両氏間で合戦も行われ、種子島氏の勢力が禰寝氏の前に一頓挫を来たすこともあった（禰寝（根占）戦争）。
永禄2年（1559年）、死去。
なお、清年時代に関わることが重長（重武とも史料に出る）に帰せられていることが多く、注意が必要がある。
タルクイーニア
タルクイーニア（伊: Tarquinia）は、イタリア共和国ラツィオ州ヴィテルボ県にある、人口約16,000人の基礎自治体（コムーネ）。
県内では県都ヴィテルボに次ぎ、チーヴィタ・カステッラーナと並ぶコムーネ人口を有する（2015年現在県内第3位、2024年現在県内第2位）。エトルリア人が遺した墓地遺跡（ネクロポリス）があり、世界遺産「チェルヴェーテリとタルクイーニアのエトルリア墓地遺跡群」の構成資産として登録されている。
タルクイーニア 名称
「タルクィニア」、「タルクイニア」、「タルキニア」ともカナ転記される。
タルクイーニア 地理
ヴィテルボ県南西部のコムーネで、チヴィタヴェッキアの北約18km、県都ヴィテルボの西南西約34km、州都・首都ローマの西北西約73kmに位置する。市域はティレニア海に面する。
隣接コムーネは以下の通り。括弧内のRMはローマ県所属を示す。
タルクイーニアにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona D, 1658 GGである。
また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 3B (sismicità bassa) に分類される。
タルクイーニア 歴史
古代ローマ時代にはラテン語でタルクィニイ (Tarquinii)、エトルリア語でタルクナ (Tarchna)と呼ばれており、王政ローマ五代目、七代目王の出身地であった。七代目のタルクィニウス傲慢王が紀元前509年にその座を追放された後、王を支援してローマと戦った (シルウァ・アルシアの戦い)。
タルクイーニア 行政
タルクイーニアには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
オイゲン・ヘリゲル
オイゲン・ヘリゲル（Eugen Herrigel、1884年3月20日 - 1955年4月18日）は、ドイツの哲学者。海外では日本文化の紹介者として知られている。特に弓道を通して禅をひろく海外へ紹介した。
オイゲン・ヘリゲル 来歴
1884年3月20日、リヒテナウに地元校の教頭の三男として生まれ、父の転勤でハイデルベルクに移る。1903年にギムナジウムを卒業し、1907年よりハイデルベルク大学で神学を学び、1908年よりヴィルヘルム・ウィンデルバント、エミール・ラスク、ハインリヒ・リッケルトから新カント派哲学を学んで1913年に博士号を取得、1914年～1916年、第一次世界大戦に従軍後、ハイデルベルク大学に戻り私講師として哲学を講義した。
1923年には日本人留学生の大峽（大巌）秀榮とアウグスト・ファウストによる禅のアンソロジー“Zen: Der lebendige Buddhismus in Japan”(禅―日本における生ける仏教)の校訂を手伝った。
1924年5月に東北帝国大学に招かれて妻とともに来日、1929年10月まで哲学を担当、その間、同大学弓道部師範の阿波研造から弓道の指導を受けた。日本から帰国後、エルランゲン大学で哲学正教授を務め、1937年にナチに入党、1938年に同大副学長に就任、1941年にはバイエルン科学アカデミー正会員となり、1944年に同大学長に昇任するが、1945年の終戦以降は正教授まで降格させられる。戦後、非ナチ化法廷によって罪に問われ、「消極的な同調者」との判決を受けた。1948年に教授を引退。1955年、肺がんで死亡。
オイゲン・ヘリゲル ナチスとの関わり
ユダヤ人哲学者ゲルショム・ショーレムは友人から聞いた話としてヘリゲルが確信的なナチであったことを指摘している。ナチスの教育統制下にあった1944-1945年に大学学長の職にあったことなど、ヘリゲルのナチス関連情報は、現在（2002年時点）流布しているヘリゲルの著書の著者紹介からは抹消されている。精神的な禅の体現者・紹介者のヘリゲルとナチスを関連づけたくない翻訳者や出版社らの手によって隠されたと思われる。
哲学者としてのヘリゲルは、精神生活の前提条件に「血統」と「人種」を置き、新しい反実証主義の哲学者としてニーチェを称揚した。ニーチェの著作には「主人の精神と奴隷の精神」があるといい、その支配―被支配の関係をドイツ人とユダヤ人に移し、差別を正当化しようとした。1923年には師のハインリヒ・リッケルトの依頼を受けて、第一次世界大戦で戦死したユダヤ人哲学者ラスクの全集（全3巻）を編纂刊行している。同じリッケルト門下で同僚のファウストやヘルマン・グロックナーからは、ヘリゲルの人間性に疑問が呈されていた。ファウストはリッケルトや大峽から全幅の信頼をかち得たヘリゲルを嫌い、彼ら三人を生まれつきの役者と毒づき、ヘリゲルを芝居じみた計算高い人間、ほらふき男と断罪した。なお、ファウストもヘリゲルと同時期にナチに入党し、より急進的活動家であったが、ナチス・ドイツ末期に自殺した。
オイゲン・ヘリゲル 日本文化との関わり
1920年代のドイツはスーパーインフレ下にあり、為替による経済的恩恵に浴した日本人留学生は地元の大学の教員を家庭教師に雇うなどしており、ヘリゲルも大峽秀栄、天野貞祐、石原謙、 北聆吉、 三木清ら哲学系の日本人留学生と交流があった。とくに大峽と北とは読書会を開く仲であり、学生時代から研究していたドイツ神秘主義をより深く理解する鍵として、二人から禅についての知識を得ていた。大峽（1883年生）は東京帝国大学哲学科卒の教師で、文部省派遣の留学生であり、円覚寺の釈宗演の弟子釈宗活から印可を得た禅宗の在家信者でもあった。ドイツ神秘主義のマイスター・エックハルトに惹かれていたヘリゲルは、その思想の根底にある自己から離脱（Abgeschiedenheit）する経験に至る方途がなく、その研究を断念していたが、大峡から禅仏教の存在を聞き、日本ではまさに自己からの離脱を眼目とする修行法の伝統が現代まで受け継がれていることに驚いたという。
ヘリゲルは1924年（大正13年）、東北帝国大学に招かれて哲学を教えるべく来日、1929年（昭和4年）まで講師を務める。二人の通訳には小町谷操三があたった。
オイゲン・ヘリゲル 日本文化との関わり
1920年代当時は弓道家の政治家としては法曹会・検事総長の小山松吉（のちの思想検事・司法大臣）がおり、教育機関においても、1924年（大正13年）に都下学生弓道連盟（現東京都学生弓道連盟）設立、1930年（昭和5年）に日本学生弓道連盟（現全日本学生弓道連盟）が設立されるなど弓道の組織が著しく発展した。ヘリゲルは、阿波研造を師として弓の修行に励み、ドイツに帰国する頃には阿波から五段の免状を受けた。
帰国後の1936年、その体験を元に"Die ritterliche Kunst des Bogenschiessens（騎士的な弓術）"と題して講演をする。1941年には日本でこの講演の邦訳『日本の弓術』（柴田治三郎訳、新版：岩波文庫）が出版された。1948年には同じ内容をヘリゲル自身が書き改めた『Zen in der Kunst des Bogenschießens（弓術における禅）』が出版され、1956年には日本でその邦訳『弓と禅』（稲富栄次郎・上田武訳、協同出版のち福村出版）が出版されたほか、英訳、ポルトガル語訳も刊行された。
1953年にはドイツを訪問した鈴木大拙と会っている。
オイゲン・ヘリゲル 評価
『Zen in der Kunst des Bogenschießens（弓術における禅）』は、無心を体験することに弓道の奥義があると唱えた師のもとでヘリゲルが弓道を学ぶ中で、身体遣いが変わり、精神集中を強め、技を深め、ついに無心の射を経験するまでの過程を整理して著したもので、ヘリゲルは意識を超えた無心の行為を「禅」と表現しており、弓道だけでなく華道や墨絵などの芸道でも奥義は無心となることだと説いた。そのため、本書は欧米では弓道の書というよりも、禅の何たるかを描いた書として読まれ、1938年に刊行された鈴木大拙の『禅と日本文化』とともに禅への入門書として有名になったが、日本では、弓と禅を結び付けたのはこの時期の阿波らなど一部であるため、弓道を神格化するものであると批判も出た。
ヘリゲルは日本文化の根源に仏教や禅の精神性を見出したとしている。”Zen in the Art of Archery”には、阿波研造が1本目の矢に2本目の矢を当てた際にichではなくEs（エス）（「それ」）が射るといったという有名なエピソードがある。これに対し元ドイツ弓術連盟会長フェリックス・ホフ（Feliks F. Hoff）は、弟子がよいパフォーマンスを見せたときに「今のはよかった」という意味で発した日本語の「それです」をドイツ語: Esを主語にしたため意味が変わってしまったという説をとなえた。
オイゲン・ヘリゲル 評価
日本に関係する著作としては、ヘリゲルが戦時中に執筆した未翻訳のエッセイ「国家社会主義と哲学」（1935、未公刊）、「サムライのエトス」(1944)、「日本民族の生活と文化における伝統」(1942)の3本が2006年から秋沢美枝子と山田奨治によって新たに紹介された。「日本民族の生活と文化における伝統」の内容は、日本文化の伝統性、精神性、花見の美学、輪廻、天皇崇拝、犠牲死の賛美について論じたものだが、『弓と禅』で論じた高尚な日本文化論とは対照を為す玉砕の美学を語る点や、彼の信念であったはずの日本文化＝禅仏教論には触れずに、そのかわりに国家神道を日本文化の精神的な支柱に位置づけている点に特徴がある。
当時の禅宗の影響が濃くうかがえる。
オイゲン・ヘリゲル 親族
父のゴッドローブ（1926年没）は教育者であり、オルガン奏者としても知られ、ハイデルベルクの教会でもしばしば招かれて演奏した。1915年の引退後は自宅に日本人など留学生を下宿させていた。オイデンの兄にあたる長男、次男は牧師、長女はフランス語教師となった。
最初の妻バネロッセは身重のままオイゲンとともに来日し、仙台で女児を死産、その5日後に亡くなった。1925年に再婚し、後妻アウグスティは日本で生け花を学び、『生花の道』を著した。
岩屋岩蔭遺跡
岩屋岩蔭遺跡(いわやいわかげいせき)は、岐阜県下呂市金山町岩瀬にある巨石で構成される遺跡。独立行政法人水資源機構岩屋ダム下流の岐阜県道86号金山明宝線沿いに位置する。
岩屋岩蔭遺跡 概要
1969年(昭和44年)金山町指定史跡、1973年(昭和48年)岐阜県指定史跡に指定される。
発掘調査によって縄文時代早期から江戸時代の遺物が出土している。また1997年(平成9年)以降、在野の研究者により岩屋岩蔭遺跡及びその周辺の巨石が天体の観測に使用された可能性が指摘されているが、考古学的に実証されたものではない。市民団体が線刻と主張する痕跡も、マグマが固結する際に形成された柱状節理によるものとみるべきである。との意見もあるが、市民団体が線刻と主張する痕跡は、マグマの冷却で生成する柱状節理とは全く別物である。
古地磁気学的手法により、巨石群が「移動または回転を伴って現位置に定置した」と判定されたことを人工説の傍証とする意見もあるが、高知県足摺岬の巨石群に関して同様の状況が地震などの自然現象によって形成された可能性も指摘されている。
岩屋岩蔭遺跡 概要
太陽の観測に使用された可能性について岩屋岩蔭遺跡では、太陽の年周運動によって太陽黄経が210°(霜降)、及び黄経330°(雨水)の日の昼過ぎに、巨石の隙間から射し込んだ太陽光が洞窟状遺跡内部の石面に当たる。また、同じ隙間から射し込む光は、雨水の9日後、及び霜降の9日前の午前に、測定石と呼ぶ石面に当たる。測定石に当たる光の位置で、4年ごとの閏年が判読できると市民団体は主張する。  この時の太陽の地平高度は36度52分。射し込む光の斜距離は7.0ｍ、三角形の垂直・水平・斜辺の比は3：4：5である。  なお、岩屋岩蔭遺跡巨石群を含む周辺の金山巨石群では、巨石の隙間や巨石面の角度などから春分・夏至・秋分・冬至の二至二分を含む12の中気を太陽の赤緯から測定することができると市民団体は主張する。
2003年(平成15年)には旧金山町により太陽の軌跡を観測できる太陽カレンダーシミュレータ再現館が建設された。
また近隣には線刻石のある巨石群、東の山巨石群と呼ばれる巨石群もある。
大植英次
大植 英次（おおうえ えいじ、1956年10月3日 - ）は、日本のクラシック音楽の指揮者。大阪フィルハーモニー交響楽団桂冠指揮者。
大植英次 経歴
広島市、現在の佐伯区で生まれ、4歳よりピアノをはじめる。5歳から7年間、戸田繁子の音楽教室でピアノとソルフェージュを学ぶ。ティンパニ、トロンボーン、フルート、ホルンなど多くの楽器を経験する。桐朋学園で斎藤秀雄に師事、1978年に小澤征爾の招きで渡米、ボストンのニューイングランド音楽院で学んだ。タングルウッド音楽祭に参加。幼少の頃からの憧れであったバーンスタインと出会い、各地の演奏会で助手をつとめた。1985年にはバーンスタインと共に広島平和コンサートに出演し、糀場富美子の『広島レクイエム』を指揮した。1990年の第1回PMF音楽祭では病で帰国したバーンスタインの代演をしている。なお、バーンスタイン没後、遺族からバーンスタインが最後のコンサートで使った指揮棒とジャケットを形見分けされている。
大植英次 経歴
1986年にバッファロー・フィルハーモニー管弦楽団準指揮者に就任、1990年から1992年までPMFオーケストラのレジデント・コンダクターを経験する。1991年から1995年までエリー・フィルハーモニック音楽監督、1995年から2002年までミネソタ管弦楽団の第9代音楽監督。1998年からはハノーファー北ドイツ放送フィルハーモニー管弦楽団の首席指揮者、2009年から終身名誉指揮者。それぞれのオーケストラの力を飛躍的に伸ばしたとされる。エリー市には大植の功績を称えてその名を冠した通りがあり、大植の誕生日は市の休日である。ミネソタ時代にはシリアルフレークのパッケージやバスの車体広告にその姿があしらわれたり、アイスホッケーの始球式やメジャーリーグの始球式に招かれたりもしている（うち1回はイチローを相手に投球している）。
2000年からはハノーファー音楽大学終身正教授もつとめ、指揮科で学生の指導にあたっている。
1997年から2003年まで、米国ワイオミング州のグランド・ティートン音楽祭で音楽監督もつとめた。
大植英次 経歴
2001年に亡くなった朝比奈隆の後任として、2003年4月に大阪フィルハーモニー交響楽団の音楽監督に就任した。なお、大植はバトンタッチといった言葉を好まず、いまだ生きている朝比奈隆の魂ともども音楽を作ることを強調している。就任披露定期演奏会として、2003年5月9日と5月10日にザ・シンフォニーホールでマーラーの交響曲第2番『復活』を指揮、2005年3月20日サントリーホールでの就任後初の東京定期演奏会では、同じくマーラーの交響曲第6番『悲劇的』を指揮した。以後、大フィルの定期演奏会を中心に、近代曲やオペラなども取り上げると同時に、ベートーヴェンやブルックナーなどの大フィルが従来より得意としてきたレパートリーもこなしている。
なお、大植は朝比奈と直接対面することはなかったが、1973年に朝比奈が指揮した近衛秀麿版のベートーヴェン交響曲第3番『英雄』に衝撃を受けている。また大植は、1995年、1996年に阪神・淡路大震災チャリティーのため大フィルを指揮しており、のちに朝比奈から「今後共機会あればよろしくたのみます」としたためられた手紙を受け取っている。
大植英次 経歴
2005年7月には東洋人指揮者として初めて、ワーグナー作品の上演で知られるバイロイト音楽祭の本公演に出演、『トリスタンとイゾルデ』を指揮した。なお、この時の上演は新演出がさんざんに酷評され、指揮も評判が芳しくなく、結果的に1年限りの登板に止まった。
スペインのカタルーニャ州立バルセロナ交響楽団の常任指揮者兼アーティスティック・アドヴァイザーを2006/2007年シーズンから務めたが、2009/2010年シーズンをもって終了した。他にも全米の主要オーケストラをはじめ、世界各地で客演を行っている。
日本のオーケストラでは、過去にNHK交響楽団、新日本フィルハーモニー交響楽団、読売日本交響楽団、広島交響楽団、東京フィルハーモニー交響楽団、東京交響楽団、群馬交響楽団、オーケストラ・アンサンブル金沢などを指揮したことがある。東京フィルでは、2014年3月の「創設100周年」記念ワールドツアーを率いている（後述）。2016年に日本フィルハーモニー交響楽団を指揮した際には、初共演にしてヴィヴァルディの『四季』をチェンバロで弾き振りした。
そのエネルギッシュな指揮姿で知られ、アメリカ時代から「エイジ・エクスプレス」と称する地域での音楽普及活動に力を入れており、大阪でも活動を続けている。大阪近鉄バファローズ、阪神タイガースの試合で始球式も行ったことがある。「楽しくなければ音楽ではない」と言い、サイン会などで揮毫する際は「心音」という言葉を好む。
2006年より、大阪クラシックをプロデュースしている。同イベントは年々規模が拡大され、9月初旬の大阪市の風物となりつつある。2009年には入場者が5万人を突破した。
2012年3月をもって大フィル音楽監督を退任し、現在は同楽団の桂冠指揮者となっている。
2014年には東京フィル創立100周年記念ワールドツアーを指揮した（ニューヨーク、マドリッド、パリ、ロンドン、シンガポール、バンコク。2011年に予定されていたが、東日本大震災のため延期されていた)。特にニューヨークではその熱演に客が総立ちになり、感極まった大植が指揮棒を客席に投げ込む一幕もあった。
大植英次 録音
CDは、ミネソタ管弦楽団との録音はレファレンス、大阪フィルハーモニー交響楽団との録音はフォンテックから出ている。ドイツ・グラモフォンからはヒラリー・ハーンの伴奏でスウェーデン放送交響楽団を指揮したものがある。ハノーファー北ドイツ放送フィルハーモニー管弦楽団では自主盤、cpoなどへの録音、さらにハノーファー音楽大学管弦楽団（教員と学生の混成）との録音がある。
中村宿毛道路
中村宿毛道路（なかむらすくもどうろ）は、四万十市 - 宿毛市間の円滑な交通確保と道路冠水による通行止めの解消、四万十市内の渋滞の解消を目的とした道路で、高知県四万十市の四万十ICから、同県宿毛市の宿毛和田ICに至る、高速自動車国道に並行する一般国道自動車専用道路である。
高速道路ナンバリングによる路線番号は、高知自動車道（高知IC - 黒潮大方IC間）、津島道路、松山自動車道（松山IC - 津島岩松IC間）とともに「E56」と各区間割り振られている。
以前は、黒潮町・高知市方面、愛南町・宇和島市方面の継続する区間がいずれも事業化されておらず孤立した状態であったが、2019年に黒潮町方面の大方四万十道路が事業化された。また、2022年度には、愛南町方面の宿毛内海道路の一部が事業化された。。
中村宿毛道路 道路の位置関係
四国横断自動車道
徳島南部自動車道 - 徳島自動車道 - 高松自動車道 - 高知自動車道 - ※須崎道路 - 高知自動車道 - ※窪川佐賀道路 - ※佐賀大方道路 - ※大方四万十道路 - ※中村宿毛道路 - ※宿毛内海道路 - ※津島道路 - ※宇和島道路 - 松山自動車道 - ※大洲道路
※は高速自動車国道に並行する一般国道自動車専用道路。
中村宿毛道路 路線状況
高知自動車道とつながっていないため、高知県警察高速道路交通警察隊は管轄せず、所轄警察署の管轄となっている。
24時間交通量（台）　道路交通センサス
（出典：「平成22年度道路交通センサス」・「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査」（国土交通省ホームページ）より一部データを抜粋して作成）
少弐氏
少弐氏（しょうにし、旧字体：少貳氏）は、日本の氏族の一つ。筑前、肥前など北部九州地方の御家人・守護大名。藤原北家秀郷流と称した武藤氏の一族。
少弐氏 経歴
少弐氏は、武藤資頼が大宰府の次官である大宰少弐に任命されたことから始まる。資頼は藤原秀郷の流れを汲む武藤頼平の猶子となって武藤の名跡を継ぐが、資頼の出自は不詳である。その意味では、少弐氏は、資頼の父の武藤頼平の家系からすれば、頼平の先祖である藤原秀郷の後裔になるが、資頼の血筋からすれば、先祖不詳ということになる。
同時に、資頼は藤原道長の後裔と称し、代々が武蔵国に知行を持ち、武藤氏を称したという。さらに、鎮西豪族の興亡を記した戦記物によると、「左中将尾張守藤原長頼は、相伝の知行地である武州戸塚郷に下り、武藤中将と称した。その子頼氏は、八幡太郎義家に従って奥州に出陣し、寄懸の紋の旗を賜った」とある。これによれば、頼氏の子孫とする資頼は道長の後裔ということになる。
別の説では、武者所であった藤原氏であるからと言われている。
武藤資頼は平知盛に仕えた平家の武将であったが、一ノ谷の戦いの時に源氏方に投降し、その後、許されて源頼朝の家人となる。平家滅亡後、大宰少弐に任じられ、平家方であった九州の武家に対する鎌倉方の抑えとして、鎮西奉行をはじめ、北部九州諸国の守護となる。この頼朝による抜擢が、その後の少弐氏の興隆のきっかけである。
少弐氏 経歴
資頼の子少弐資能の代より、少弐を姓として定常的に用いるようになる。鎌倉時代の文永11年（1274年）、弘安4年（1281年）に元寇が起こり、資能は大宰府の責任者として子の少弐経資や少弐景資らとともに日本軍の先頭に立ち、元の大軍と戦うこととなる。弘安の役の際には経資の子の少弐資時が壱岐で戦死、資能自身も戦闘の際に蒙った傷で死去するなど、一族として大きな犠牲を払うこととなった。こうした功もあり、戦後には筑前・豊前・肥前・壱岐・対馬など北部九州における最大の守護にまで成長して、少弐氏の最盛期を築き上げた。
少弐資能の死後、経資と景資の兄弟間で家督をめぐり争いが起り、弘安8年（1285年）に鎌倉で御家人の安達泰盛と内管領の平頼綱が対立して霜月騒動が起こると、弟・景資は泰盛の子・安達盛宗と共に、頼綱側についた兄・経資と戦い、敗死する（岩門合戦）。その後、鎮西探題が設置されて北条氏の力が西国にも及ぶようになると、少弐氏もその配下とされ雌伏のときをむかえる。
少弐氏 経歴
鎌倉時代末期の元弘3年/正慶2年（1333年）に後醍醐天皇の討幕運動から元弘の乱が起こると、少弐貞経は大友氏らとともに討幕運動に参加し、鎮西探題を攻撃する。鎌倉幕府滅亡後に後醍醐天皇による建武の新政が開始され、新政から離反した足利尊氏が建武3年（1336年）に京都から駆逐され、九州へ逃れると、貞経の子の少弐頼尚は尊氏を迎えて赤間関へ赴くが、その最中に宮方に属した肥後国（現在の熊本県）の菊池氏が大宰府を襲撃して父の貞経を滅ぼした。頼尚は足利方とともに多々良浜の戦いにて菊池武敏らを破った。
南北朝時代には、頼尚は九州における足利勢力の九州探題一色範氏とも衝突する。足利家の内紛から観応の擾乱が発生すると、頼尚は九州へ逃れた足利直義の養子である足利直冬に娘を娶わせて接近する。多々良浜の戦いで敗北した菊池氏は南朝が征西将軍として派遣した懐良親王を奉じて勢力を拡大しており、少弐氏は正平14年/延文4年（1359年）の筑後川の戦いで征西府・菊池軍に敗れて大宰府を奪われる。
少弐氏 経歴
九州における南朝方の勢いが盛んになると頼尚の子は北朝方と南朝方に分かれそれぞれに味方した。しかし、北朝方についた少弐冬資が、新たに九州探題として派遣された今川貞世（了俊）により水島の陣で謀殺されると、南朝方についた少弐頼澄の下で一致団結し反今川勢力として活動した。南朝の勢力が衰退し、今川貞世が帰国した後は、代わって九州探題に就任した渋川氏の援護と称して周防の大内氏が北九州にたびたび侵攻するようになり、少弐氏は豊後の大友氏や対馬の宗氏と結び抵抗し、一時は大内盛見を討ち取って勝利をしたこともあったが、その後はたびたび敗北し、少弐満貞、少弐資嗣、少弐教頼などが戦死している。
戦国時代に入ると、大内氏の侵攻はますます激しくなった。少弐氏は大内氏の侵攻を懸命に防いでいたが、次第に劣勢となり、第15代当主・政資が大内氏によって討たれて一時滅亡する。後に政資の子である少弐資元が第16代当主として少弐氏を再興するも、大内氏の優勢を動かすことは困難であり、拠点を肥前に移さざるをえなくなる。
この時代も肥前北部の綾部には肥前守護で九州探題であった渋川氏が健在であったので肥前南部に移る。
少弐氏 経歴
当時の肥前南部は九州千葉氏が支配していたが、その内紛に乗じて同氏の領地を奪い、さらに大内氏が中央での政争や出雲の尼子氏との抗争に忙殺されている隙をついて一度は勢力を取り戻した。だが、今度は家臣の龍造寺家兼の台頭と謀反（一説には龍造寺氏は九州千葉氏の旧臣ともいう）にあって次第に衰退してゆく。少弐資元は、大内氏の侵攻に耐えられなくなって遂に大内義隆に降伏した。しかし、義隆に欺かれて自害を余儀なくされ、少弐氏は一時、滅亡した。
資元の子で第17代当主を継いだ少弐冬尚は少弐氏を再興したが、龍造寺氏の謀反に対しては、家臣の馬場頼周に龍造寺氏討伐を委ね実権をなくしていく。家兼の後を継いだ龍造寺隆信もまた謀反の立場を鮮明にして、冬尚は永禄2年（1559年）、勢福寺城を隆信に攻められて自害を余儀なくされた。これにより、鎌倉時代から続く名族・少弐氏は完全に滅亡したのである。
この際、冬尚の子冬敬が出奔していることが近年の研究で明らかになっている。
少弐冬尚の弟・少弐政興は永禄6年（1563年）から馬場鑑周など旧臣の支援のもと、少弐氏再興戦を有馬晴純・波多鎮・大村純忠・多久宗利・西郷純尚などの肥前の武将達と共に、龍造寺隆信と戦う。しかし、永禄7年（1564年）に龍造寺勢の猛攻で肥前中野城に籠るも馬場鑑周は降伏する。
その後、政興は豊後の大友氏の支援を受けながらなおも隆信と戦うが、元亀3年（1572年）に隆信によって肥前を追われ、少弐氏再興の野望は潰えた。
なお、元寇で戦死した少弐資時を祭神とする長崎県壱岐市の壱岐神社において、2011年（平成23年）に少弐家の子孫が参列して祭祀が執り行われた。
少弐氏 系譜
太字は当主、実線は実子、点線は養子。
系譜参考
少弐氏 庶家
少弐氏は、肥前・筑前・豊前に多くの所領の得ていて庶流家を生み出している。
鎌倉時代の庶流は、
南北朝時代以降の庶流は、
少弐氏 従属勢力
古くからの譜代の国衆が多い。しかし、少弐満貞の死後、少弐嘉頼が対馬に亡命したため、大内氏の筑前の実効支配がはじまる。そのため、室町後期以降は、大内氏に従う国衆が多い。
宗氏（筑前国→対馬国守護代）
宗像氏（宗像大宮司家）
小鳥居氏（太宰府天満宮の五別当家）
肥前国は、現在は佐賀県と長崎県に分かれる。古くからの譜代の国人と、少弐氏が筑前国を失って肥前に逃れた後に従った国人も含まれる。
肥前千葉氏は、肥前最大戦力であったが、東西に分裂後は、西千葉氏は少弐氏に従属した。
大内方であったが、後に従属した。
龍造寺氏
高木氏
肥前小田氏…蓮池城主
神代氏…三瀬城主。山内（神埼市・佐賀市・小城市の北部の山地一帯）の盟主
姉川氏
犬塚氏
江上氏…神埼郡勢福寺城主
多久氏
松浦氏(相神浦松浦家)
姑息的治療
姑息的治療（こそくてきちりょう）とは、対象とする疾患の根治を目指す治療以外の全ての医療行為を指す。
「姑息」という言葉は『一時しのぎ』という意味で、医学的資料・文献中や医療現場、医学生の教育の場では通常用いられる言葉であるが、「ずるい」「卑怯な」という意味に捉えられる場合があるため、医療者から患者や家族に対し「姑息的治療」の説明をする場合は、注意する必要がある。
姑息的治療 概説
主に患者の苦痛の軽減や一時的な症状改善の目的で行われる治療のことである。
例えば、風邪の咳、発熱などの症状に対して、解熱、咳止めなどの目的で総合感冒薬を処方することが最も一般的に行なわれる姑息治療である。これらは対症療法とも呼ばれる。
重症患者のケースでは根治的治療に入る前の下準備として適用される。姑息的治療によって生命が危ぶまれる状態から脱することを狙う。また、全身状態を改善させることで自己治癒力を回復させ、結果として疾患の改善に繋げることを狙いとする場合もあり、姑息的治療をきっかけに（うまく自己治癒力が回復すれば、その自己治癒力により）原疾患が完治に至るケースも存在する。
ホスピスでの終末期医療における、患者の苦痛軽減を目的とした医療行為も、姑息的治療に含まれる。例えば、末期癌患者の疼痛軽減を目的としたモルヒネの投与がある。
姑息的治療 例
姑息手術
主に疼痛等の症状を低減する目的で行われる、根治を目的としない手術の全て。
緩和照射（姑息照射）
放射線治療における姑息的治療。脳転移に対する中枢神経症状緩和、骨転移に対する疼痛緩和、縦隔腫瘍による気道・血管の狭窄、脊髄の圧迫などの症状の緩和を目的とする対症的な治療法。がんの根治を目的とせず、QOLの改善や長期生存を得ることを目的とする。
伊集院忠棟
伊集院 忠棟（いじゅういん ただむね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。島津氏の家臣。
伊集院忠棟 生涯
島津氏の家臣・伊集院忠倉の子として誕生。初名は忠金で天正4年（1576年）までには忠棟と改名している。
早くから島津義久に仕え、筆頭家老として島津氏の政務を取り仕切り、武将としても肥後国や筑前国などの出兵で多大な功績を挙げている。また、歌道にも優れ、細川藤孝と親交があり、豊臣秀吉の九州出兵以前から、豊臣氏と和睦の交渉を進めていたという。
天正15年（1587年）、秀吉率いる大軍の前に島津軍が次第に劣勢となると、忠棟は抗戦を主張する義久やその弟・義弘らに降伏を説いた。しかし、島津氏は秀吉との戦いを継続する。同年4月17日、義久・義弘が2万人の精鋭をもって豊臣秀長の陣を攻撃した際（根白坂の戦い）に、左軍の北郷時久の突撃と声を合図に、右軍を任されていた忠棟が進軍する手はずであったが、忠棟は聞こえなかったなどという理由で全く進軍しなかった。結果、北郷勢からは多数の死傷者が出て島津軍は退却を余儀なくされ、敗北を喫した。戦後、忠棟は剃髪して自らを人質として秀吉に降伏、島津家の赦免を願い出ており、義久らの説得に当たった。この時の忠棟の弁明により、島津氏存続が達成できたと評価する説もある。
伊集院忠棟 生涯
秀吉は忠棟の能力を高く評価し、九州征伐後には直々に肝属一郡を与えられた。以降は島津家の宿老として豊臣政権と直接交渉することが多くなり、石田三成ら奉行衆と昵懇になった。文禄4年（1595年）には領内で太閤検地が行われ、北郷氏に代わり日向諸県郡庄内の地に8万石の所領を与えられた。また、検地後の知行配分の責任者となったため、家中からの不満が彼に集中した。この後、権勢を誇るようになったため、島津宗家からも危険視されるようになった。
そして、慶長4年3月9日（1599年4月4日）、伏見の島津家邸で義弘の子・忠恒によって殺害された。忠棟夫人はことの次第を徳川家康に直訴すること3日に及んだが、家康は夫人の話す薩摩方言が理解できないとして無視を続けた。また、洛北高雄の普賢院の僧が島津義弘の家臣に宛て、忠棟夫人と子らが方々で怨敵（＝忠恒）退散の祈祷を頼んでいるので、忠恒の身辺に用心して欲しいという手紙を送ったという。
忠棟の死後、嫡男の忠真が家督を継いだが、領地の日向都之城に籠り庄内の乱を起こした。
伊集院忠棟 忠棟殺害の理由
『庄内軍記』（東京大学史料編纂所蔵）では忠棟が薩摩国・大隅国・日向国の三州の守護となる野望を抱き、石田三成に忠恒を毒殺する計画を持っていることを明かし、それを障子の裏で聞いた忠恒が殺害に及んだという。しかし、『庄内軍記』の異本である鹿児島県立図書館所蔵の『日州庄内軍記』では忠棟が明かした相手は徳川家康となっており、双方とも裏付けとなる同時代史料はない。近年の研究では島津家内の問題も関連して論じられることが多い。
『庄内軍記』では忠恒が単独で計画したことになっており、『庄内陣記』では忠恒・義弘が忠棟殺害を計画し、義久が同意したとされている。また事件後、三成から島津家に対し問責の手紙が送られており、義久が三成にあてて忠恒の単独犯行であったという弁明の手紙を送っている。
山本博文は忠棟の政治的立場が義弘に近く、義久の忠真に対する対応が迅速であった事を見て忠恒と義久が殺害を計画したという説を立てている。小宮木代良も島津家内の政争に起因するという見方をとっているが、義弘・忠恒の二人が共謀したと見ている。重永卓爾は忠恒の個人的な憎悪が原因としている。
伊集院忠棟 島津家側の評価
薩摩藩の人物記録『本藩人物誌』には忠棟は「家臣」ではなく「国賊」と記されている。島津家側の資料では「忠棟は独立心を抱き、主君を害するものであった」となっている。また、早くから秀吉に降伏するつもりであり、根白坂の戦いにおいても戦うふりばかりして戦わなかったとされている。
また島津義弘の著書である『惟新公自記』には、忠棟が耳川の戦いにおいて功にはやり、渡河禁止という命令に背いたためにいくつかの部隊が対岸に渡り、味方に多数の死傷者を出す原因になったとある。しかし、この記述は他の史料には存在しておらず、また渡河した部隊に忠棟や伊集院一族がいない点や忠棟が処罰された形跡もないなど不自然な点が多い。
忠棟の情報はこれら島津家の公的史料や、延宝4年（1676年）に成立したとされる軍記物『庄内軍記』およびそれをもとにして書かれた『庄内陣記』によるところが大きく、また忠棟の一族も残らなかったために、江戸時代を通じて再評価されることはなかった。
伊集院忠倉
伊集院 忠倉（いじゅういん ただあお、生没年不詳）は、戦国時代の武将。島津氏の家臣。掃部助。大和守。道号は孝庵。伊集院忠朗の子。
伊集院忠倉 略歴
島津貴久に仕え、薩摩国における国人の統制などで活躍した。天文18年（1549年）には樺山氏と北原氏を和睦させ、同年の黒川崎の戦いでは父･忠朗と共に出陣して、暴風に乗じた奇襲策で肝付兼演を破り、降伏させている。
これらの功績により、弘治4年/永禄元年（1558年）からは島津氏の筆頭家老を務めることとなった。
府中電車区
府中電車区（ふちゅうでんしゃく）とは、福塩線府中駅構内にあった西日本旅客鉄道（JR西日本）の車両基地である。
府中電車区 概要
岡山支社が管轄していた。
元は両備鉄道の車両基地であったが、1933年の買収により国有鉄道に引き継がれたものである。旧両備鉄道区間の軌間1,067mmへの改軌にともない府中町電車区に、さらに1956年の府中市市制施行によって府中町駅が府中駅に改称されたのにともない、府中電車区に改称された。
1987年の国鉄分割民営化に際してはJR西日本に引き継がれたが、1991年の府中鉄道部発足にともない同部の下部組織となった。相前後して車両は岡山電車区に転属し、車両配置がなくなったが、福塩線の運転の要として機能した。
廃止されて久しいが、2017年現在も庫や留置線が残っており日中に使用しない車両の留置や夜間滞泊で使用されている。
府中電車区 配置車両に標記されていた略号
岡山支社の略号である「岡」と、府中の電報略号である「フチ」から構成された「岡フチ」であった。
府中電車区 配置車両
軌間762mm時代は、電気機関車が客車を牽引する形態で列車が運転されていた。
改軌完成後は、東京地区の木造電車を架線電圧750V対応に改造した車両が投入されたが、戦後は戦時買収によって国鉄に編入された買収国電が集中的に使用された。その後、1500V昇圧にともない、17m級鋼製車、20m級鋼製車の時代を経て、70系電車の最後の使用線区となった。1981年、70系は105系に置き換えられ、1987年の国鉄分割民営化を迎えることになった。
小郡町
小郡町（おごおりちょう）は、かつて山口県のほぼ中央に位置した町。吉敷郡に属した。
小郡町 概要
古くからの山陽道の宿場町。現在の西日本旅客鉄道（JR西日本）宇部線・山口線の開通後は陰陽交通の鉄道結節点としての機能が高まり、三田尻駅（現：防府駅）から機関庫が移転し、鉄道と商工業の町として栄える。県央部唯一の新幹線駅でもある新山口駅（旧小郡駅）が置かれており、県央部の玄関口として周南市徳山地区と共に大手企業の出先は多い。新山口駅新幹線口の区域は開発により、田園が取り囲む中にビルが林立する光景になっている。
新山口駅は2003年10月1日にそれまでの小郡駅から改称したものであり、駅名改称を条件に新幹線「のぞみ」の一部が停車するようになった。
2005年10月1日に小郡町は山口市、吉敷郡秋穂町・阿知須町、佐波郡徳地町との新設合併により山口市の区域になり消滅した。
小郡町 地理
山口県のほぼ中央、椹野川沿いに町域が広がっていた。合併直前は町域のほとんどを山口市に囲まれていた。
伊集院忠朗
伊集院 忠朗（いじゅういん ただあき、生没年不詳）は、戦国時代の武将。島津氏の家臣。大和守。道号は孤舟。伊集院忠公の子。
伊集院忠朗 略歴
島津忠良、貴久父子に仕えた。天文18年（1549年）の黒川崎の戦いでは子忠倉と共に出陣して、暴風に乗じた奇襲策で肝付兼演を破り、降伏させている。天文23年（1554年）、岩剣城を攻めた際、忠朗の進言で島津軍は初めて鉄砲を実戦に投入して本格的に使ったという。それらの功績から、弘治2年（1556年）まで家老として島津氏の政務を取り仕切ることとなった。
永禄4年（1561年）には、肝付兼続との宴席で兼続を巧みに挑発し、いずれはその領土を呑み込もうと考えていた肝付氏との戦端を開いたという逸話もある。
忠朗の時代に、伊集院氏は島津氏における地位を確固たるものとしたとされる。
探索
探索（たんさく、英: search）とは、特定の制約条件を満たす物を見つけ出す行動のこと。
何か問題を解くに当たって、有効な解析的な解法を用いることのできない場合は、試行錯誤によって解を得る場合もある。
一部のアルゴリズムは、元々、機械学習と並んで人工知能の分野のアルゴリズムであるが、現在はその他の分野にも応用されている。類義語として検索（英: search）も参照。
探索 概要
探索アルゴリズムとは、大まかに言えば、問題を入力として、考えられるいくつもの解を評価した後、解を返すアルゴリズムである。
まず解くべき問題を状態（英: state）と状態変化（行動、英: action）に分ける。
最初に与えられる状態を初期状態（英: initial state）といい、目的とする状態は最終状態（ゴール、英: final state, goal）と呼ばれる。
初期状態から最終状態に至る、状態及び状態変化の並びが解である。
将棋ならば、盤面の駒の配置と指し手の持ち駒が状態であり、交互に駒を動かすことが状態変化に当たる。
問題を解く類として研究されているアルゴリズムの多くは探索アルゴリズムである。ある問題の考えられるあらゆる解の集合を探索空間と呼ぶ。力まかせ探索や素朴な（知識を用いない）探索アルゴリズムは、探索空間を探索する手法としては最も単純で直観的である。一方、知識を用いた探索アルゴリズムはヒューリスティクスを使って探索空間の構造に関する知識を利用し、探索にかかる時間を削減しようとする。
探索 概要
知識を用いない探索（英: uninformed search）アルゴリズムは、その問題の性質を考慮しない手法である。そのため汎用的に実装可能であり、抽象化のおかげで幅広い問題に同じ実装を適用可能である。問題は、探索空間が一般に非常に大きいため、問題が小さいものでもそれなりの時間がかかる点である。処理を高速化するため、知識を用いた探索だけを行う場合がある。
探索 リスト探索
リスト探索（英: list search）アルゴリズムは、おそらく最も基本的な探索アルゴリズムである。その目的は、リストから何らかのキーを持つ要素を探すことである。計算機科学では最もよく研究されている分野であり、それらのアルゴリズムの計算量もよく研究されている。
その中でも最も単純なアルゴリズムが線型探索であり、単純にリスト上の各要素を調べていく。その実行時間は O(n) であり、n はリスト上のアイテムの数だが、どんなリストでも適用可能である。
より洗練されたリスト探索アルゴリズムとして二分探索があり、実行時間は O(log n) である。データが多ければ多いほど線型探索よりも性能がよくなるが、探索の前にソートしておく必要があり、またランダムアクセスが可能でなければならない。
特別なデータ構造を使った別の探索法として、平衡2分探索木を使った探索があり、実行時間は二分探索と同様にO(log n) である。これは、二分探索の考え方を拡張して、挿入と削除を高速化できるようにしたものである。
探索 リスト探索
内挿探索は分布が偏っていないソートされた大きなリストでは二分探索よりも性能が良いが、最悪ケースでは O(n) となる。
グローバーのアルゴリズムは量子コンピュータ用アルゴリズムで、ソートされていないリストでの線型探索に対して二乗の性能向上をもたらす。しかし、量子コンピュータはまだ実用化されていない。
ハッシュテーブルもリスト探索に使われ、実行時間は平均ケースでO(1)であるが、必要とする領域は他のデータ構造よりも多く、最悪ケースでは O(n) もかかる。リスト探索のデータ構造については、ハッシュテーブルも参照されたい。
なお、線型探索、二分探索、平衡2分探索木といったリスト探索アルゴリズムの多くは、若干のコスト追加で、与えられたキー以下（あるいは以上）の全ての値を探すことができる。このような探索を「範囲探索(英: range search)」と呼ぶ。例外はハッシュテーブルであり、そのような探索を効率的には行えない。
探索 文字列探索
文字列内のパターンを探索する。接尾辞木などのデータ構造で効率化することもある。
複数のファイルにまたがる物を全文検索という。
探索 木探索・グラフ探索
木探索・グラフ探索共通
グラフ探索固有
木探索（英: tree search）アルゴリズムは、探索技法の中心である。木のノードを探索するもので、最初から木が明示される場合と動的に木を生成する場合がある。基本原則は、データ構造から1つのノードを選び、その後者を調べてデータ構造に追加していく。このデータ構造の操作にあたっては、同じレベルのノードから順に見ていく幅優先探索と葉ノードまで見ていってバックトラックする深さ優先探索がある。
グラフ理論の問題の多くは、グラフ探索アルゴリズムで解くことができる。いくつかの物は木探索アルゴリズムを拡張したものと見ることもできる。
探索 知識を用いた探索
知識を用いた探索（英: informed search）では、問題に固有のヒューリスティクス（評価関数）を補助として使う。良いヒューリスティックを使えば、探索は劇的に改善される。
知識を用いた探索アルゴリズムの多くは木探索である。最良優先探索や A* などがある。知識を用いない探索と同様、これらはグラフ向けにも拡張可能である。
汎用的に使えるヒューリスティクスをメタヒューリスティクスという。
問題に関する知識に基づいてハッシュ関数を定義したハッシュテーブルは知識を用いたリスト探索アルゴリズムである。
探索 敵対探索
チェスのようなゲームでは、考えられる全ての「手」で構成されるゲーム木があり、この木を使って最良の手を捜すことができる。この種の問題は、相手も自分にとって最良の手を選択すると想定するという興味深い特徴がある。そのため、ゲームを行う人工知能などでは、ミニマックス法、探索木の刈り込み、アルファ・ベータ法といった特徴的な探索アルゴリズムを使う。
探索 制約充足
制約充足問題を解くアルゴリズムも探索アルゴリズムの一種である。この場合、経路を探し出すのではなく、一連の変数群の値の組合せを探す。変数の処理は任意の順序で可能であるため、木探索アルゴリズムでは効率的ではない。解法には問題の自由度を利用した組合せ最適化やバックトラッキングが使われる。バックトラッキングでの一般的な技法として制約伝播（英: constraint propagation）がある。他にも競合を最小化する局所探索アルゴリズムもある。
情報システム
情報システム（じょうほうシステム
、英:Information system）、または情報処理システム（じょうほうしょりシステム、英:Information processing system）とは、情報の処理や伝達などを行うシステム。コンピュータやネットワークなどを使用する、いわゆるコンピュータシステムを指すことも多い。またはITシステムとも呼ばれることも多い。
情報システム 情報システムと情報処理システム
いずれも情報処理を目的とするが、情報システムは人や機械、コンピュータから構成される仕組み全体を指し、情報処理システムは情報システムの内、コンピュータから構成される仕組みの部分を指す。
情報システム 日本語の「情報システム」について
「大学教育の分野別質保証のための教育課程編成上の参照基準 情報学分野」では「情報を扱う」という表現で、「情報の生成・探索・表現・蓄積・管理・認識・分析・変換・伝達」といった種々累々にわたる情報の取扱いを総称している。また、JIS Z 8115「ディペンダビリティ(信頼性)用語」では「システム」を「所定の任務を達成するために、選定され、配列され、互いに連係して動作する一連のアイテム (ハードウェア、ソフトウェア、人間要素) の組合せ. 」としている。この2つを組み合わせて、情報システムとは「情報を扱う」「システム」である、と逐語的には捉えることができる。
情報システム 日本語の「情報システム」について
実際には、英語の Information Systems、日本語の「情報システム」のいずれも、以上のような逐語的解釈に加え、社会的な文脈を含めた意味合いが付け加わっていることが多く、たとえばコンピュータ科学の国際学会ACMによるキャリア形成支援のウェブサイトにある Information Systems（と呼ばれる分野）の説明によれば「... computer systems can provide to aid a company, non-profit or governmental organization in defining and achieving its goals.」といったように、営利企業・非営利団体・政府団体などの組織体におけるコンピュータ・システムの利用、といったような応用分野のもの、という意味付けが加わっている。さらに日本の学会である情報システム学会は「人間中心の」という限定を加えている（詳細は情報システム学会#概要を参照）。
情報システム 日本語の「情報システム」について
日本において「情報システム」という言葉が最初に見られるのは、「情報」および「システム」というどちらの言葉が一般化するよりも古く、いわゆる「MIS」こと経営情報システムという語の一部としてであり、1963年に「経営情報システムの展開と経営構造の高度化--わが国の経営機械化の問題との関連において」という題の文献がある。MISという語自体はその後、バズワードの典型のような経過を辿るが、Information Systems 及び「情報システム」という部分は、前述の英語の語義のように、法人などの組織体におけるコンピュータ・システムの利用、といった意味で使われるようになり、情報処理学会の学会誌『情報処理』の総目録を調べると、1972年に「データ開発と情報システム」という記事があるのが、記事名での初出である。
その後、1980年代に浦昭二らにより「人間中心の情報システム」が提唱され（1989年に『情報システムハンドブック』が上梓されている）、「情報システム学会」および情報処理学会の「情報システムと社会環境研究会」では、その主張に沿った「情報システム学」が研究されている。同研究会が中心となってまとめられた「ISディジタル辞典」の「情報システム」の記事によれば、『情報システム学では，「情報システムとは，組織体（または社会）の活動に必要な情報の収集・処理・伝達・利用に関わる仕組みである。広義には人的機構と機械的機構とからなる。コンピュータを中心とした機械的機構を重視したとき，狭義の情報システムとよぶ。しかし，このときそれが置かれる組織の活動となじみのとれているものでなければならない。」と定義している』とあり、その後に引き続く説明によれば、コンピュータ無しの情報システムというものもあるが、人間無しの情報システムというものは無い、といったような説明がある。
これらの情報システムを管理する法人内の部門はしばしば「情報システム部」「情シス」と呼称される。
情報システム 法令による定義
法令において情報処理システムは、「電子計算機及びプログラムの集合体であって、情報処理の業務を一体的に行うよう構成されたものをいう。」（情報処理の促進に関する法律第20条第5項）と説明されている。
情報システム 企業内の情報処理システム
明確な定義は存在しないが、一般的には企業内に構築されている情報処理システムは、主たる機能と運用方法の違いによって以下の2つのシステムに分けて扱われることが多い。以下に書かれているもの以外にも、コンピュータを利用した情報処理を行っているシステムは数多くあるが、いわゆる「情報システム」と呼んでいる業界が扱うことが可能な範囲が以下の2つである、ということである。
基幹系システム
基幹系システムは、企業の主たる業務の情報処理を支えるためのコンピュータシステムであり、銀行業では勘定系システム、製造業では受注・生産・配送計画システムや会計システム、運輸では運行管理システムなどを指す。
情報系システム
情報系システムは、主たる業務に付随した情報処理を行うためのコンピュータシステムであり、経営判断をサポートする目的で基幹系システム内部や別途に構築したデータベースを分析して報告書を作成するシステムや人事管理システム、企業内ネットワーク/電子メール/Web/デジタル電話/会議システムなどを指す。
トゥナイト2
『トゥナイト2』（トゥナイトツー）は、1994年4月4日から2002年3月29日（3月28日深夜）までテレビ朝日系列局で放送されていたテレビ朝日製作のワイドショー・情報バラエティ番組である。放送開始時に使用していたタイトルロゴの表記は『トゥナイトII』（読み同じ）。
トゥナイト2 概要
『トゥナイト』を前身とする深夜の帯番組で利根川裕に替わって石川次郎が総合司会を務めていた。本番組は、前身の『トゥナイト』よりも取り扱う情報の範囲を広げた。
1980年代半ば頃から中曽根康弘首相のお色気番組自粛要請により、地上波におけるコンプライアンスが厳しくなる。その煽りを受けて当時、民放各局の深夜番組は「脱・お色気」の風潮が強まっていた。そんな状況の中で乱一世、北野誠、山本晋也ら本番組のリポーター陣がお色気系の企画にも積極的に取り組み、阪神・淡路大震災の被災地リポートなど社会に訴える硬派な取材もこなしていた。また、1980年代からの女子アナブームなどの影響を受けて女性リポーターを多く出演させたり、女性視聴者を意識した番組作りもなされた。
トゥナイト2 シリーズの終焉
番組終盤まで視聴率は安定していたが、深夜帯をお笑い枠（ネオネオバラエティ）にするという編成方針により、番組は2002年3月29日放送分をもって終了した。
1980年に『トゥナイト』がスタートしてからの22年に及ぶ歴史に幕を下ろし、『トゥナイト』時代も含めた通算放送回数は4,101回。本番組の終了により、NETテレビ時代の1971年4月5日に『23時ショー』がスタートして以来31年間続いたテレビ朝日の深夜ワイドショーは姿を消した。
トゥナイト2 出演者
山本晋也（映画監督、通称「カントク」） - 木曜レギュラー。1980年の『トゥナイト』スタート時から本番組の最終回までリポーターを務めていた。新宿歌舞伎町リポートやシリーズ「ある愛のかたち」が有名。山本が番組中に口癖のように言う「ほとんどビョーキ」は流行語になったことがある。山本が本番組で行っていたリポート企画は、番組の終了後に社会的問題や話題の人物についての人物考証へとシフトする形で昼の帯番組『ワイド!スクランブル』（水曜）に引き継がれた。
五十音順。『宝島』（1998年6月24日号・1999年2月3日号）や番組終了直前に発売された『FLASH EXCITING No.61』でリポーター名鑑なる企画が組まれたことがある。
トゥナイト2 クレーム
番組放送時から男女問わず視聴者からの苦情も非常に多く寄せられていた。
また1997年8月26日の放送では乱一世が「トイレはCM中に」とCMを軽視する発言を行い、スポンサーから抗議を受けて一時降板したことがある（後に復帰）。岡元あつこも「乱一世さんはコンプラで一度、番組からいなくなりましたけど」と回想している。
青少年委員会には、「青少年も遅くまで起きている。与える影響を考えなければならない」・「アダルトの話題ばかりで描写も過激すぎる」といった意見が殺到した。以降、番組では過度な性表現を避ける・話題を広範囲に探す・社会常識に則った内容にするなど徐々に改善されていく結果となり末期になると女性の胸の露出といった性描写はなくなった。
トゥナイト2 備考
当番組では、発売直後の『たまごっち』を紹介したり、PlayStation 2やうるう年などについて特集することもあった。PlayStation 2の特集時には、他の情報番組が「DVDが見られる」ことを大きく取り上げていたのに対し、本番組は純粋にゲーム機としての機能を紹介していた。この事で番組は『週刊ファミ通』から取材を受けている。その他、ゲームソフト『ときめきメモリアル3 〜約束のあの場所で〜』発売時にも特集を組んだり、東京ゲームショウでの取材を行ったりした。
番組終了から間もなくして、音楽情報誌『ROCKIN'ON JAPAN』に「TONIGHT3」という1ページのコーナーが設けられたことがある（隔号連載）。同記事のライターは、乱一世など本番組のリポーターの名前を騙って執筆したり、リポーターのせがわきりの下を訪ねて当時の思い出や番組に出るようになった。ただし、『SPA!』1992年10月7日号の「中森文化新聞」で語った内容とは大きく食い違う点がある。そのコーナーは、結局1年ほどで消滅した。