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聖公会 組織
世界各地にある聖公会の諸教会の世界的連合を、アングリカン・コミュニオン（Anglican Communion）という。アングリカン・コミュニオンは原則的にイングランド国教会を母体とし、カンタベリー大主教の名誉的地位を認めるが、カンタベリー大主教には自管区以外の全聖公会に対する裁治権はない。聖公会の教会組織は、国や地域ごとに独立して自治を行う形態をとっている。
旧英国植民地を中心とする多くの地域の聖公会では、英国に端を発した教会という意味で、「アングリカン・チャーチ・オブ・国名」を用いる。
聖公会 組織
いくつかの国では「監督派教会」（エピスコパル・チャーチ：Episcopal Church）として知られる。アメリカ独立戦争の時にイングランド国教会との関係が断たれて、聖職按手などをスコットランド聖公会（Scottish Episcopal Church）の協力の下で行なったので、米国聖公会（Episcopal Church in the U.S.A.）がそう呼ばれるようになったからであり、実際は聖公会の他にもルター派やメソジスト監督教会などの監督制の教会が存在する。スコットランド聖公会が監督派と呼ばれるようになった所以は、長老派のスコットランド国教会が多数派かつ国教であるのに対して、また清教徒革命（イングランド内戦）の時にイングランド国教会派側と対立した長老派と組合派（独立派）に対して、あくまで歴史的主教制（監督制）の維持を重んじるスコットランド聖公会がそう呼ばれるようになった。
特異な例としては、イングランド国教会にもスコットランド聖公会にもルーツを持たず、19世紀に復古カトリック教会の流れからローマ・カトリックと分離し、のちにアングリカン・コミュニオンの一員となった、スペイン改革監督教会、ポルトガルのルシタニア・カトリック使徒福音教会がある。
世界の聖公会（および復古カトリック教会など聖公会とフル・コミュニオンの関係にあるいくつかの教会）の主教が10年ごとに集まり、意見を交換するランベス会議が開催される。この会議には公会議と違って裁治権はなく、交流会・相互学習会的なものである。
また、1979年から、アングリカン・コミュニオンの自立した教会の首座主教 が、2, 3年に一度、神学的・社会的・国際的な課題を協議するために集まる全聖公会中央協議会（ACC）も行われている。
聖公会系の教会は、大英帝国の植民地の拡張に伴い、米国聖公会（米国における教会員はおよそ300万人である）、カナダ聖公会（信徒数は200万人を越えている）、オーストラリア聖公会 （オーストラリア全人口の約20％がこの教会に所属している）、ニュージーランド、南アフリカ等で信者を増やしていった。現在ではイギリス国外における信者の人数が、国内の信者の人数を上回っており、その大部分はアフリカで占められる。
聖公会 他教派との関係
「Via Media」の精神の１つとして「多様性の中の一致（Unity in Diversity）」という精神もあることから、多くの聖公会はエキュメニズム運動に対して積極的である。アングリカン・コミュニオンとして世界教会協議会（WCC）に加盟している。日本聖公会は、日本キリスト教協議会（NCC）に加盟している。
1870年の第1バチカン公会議に異を唱えてローマ・カトリック教会から分離し、オランダ・ドイツなどに分布する復古カトリック教会や、聖公会とプロテスタント諸教派の合同教会である北インド教会・南インド教会・パキスタン教会、またトマス派の流れを汲むインドのマランカラ・マール・トマ・シリア教会などと完全相互聖餐（フル・コミュニオン）関係にある。また、プロテスタントの中では、様式面や成立の経緯などの点において、ルーテル教会・ことに北欧（スカンディナヴィア）諸国のルーテル教会との共通点が最も多く、1994年から2010年にかけて、ブリテン諸島およびスペイン・ポルトガルの聖公会と、ノルウェー国教会・スウェーデン国教会など北欧・バルトのルーテル教会とで、相互聖餐および互いの使徒継承性を認め合う合意（ポルヴォー・コミュニオン）がなされている。日本においては日本聖公会、日本福音ルーテル教会、カトリック教会の三者での合同礼拝も行われた。
聖公会 他教派との関係
カトリックの司祭によれば「（聖公会自身は）ローマ教皇の教権と統治に逆らった点でプロテスタントであるが、使徒継承の信仰と伝統を護持する点でカトリック教会である」としている。プロテスタントに比べるとカトリック教会に近いという。
正教会、ことにロシア正教会とは、神学上・教会法上の一定の親和性があったことと、ロシア帝国のロマノフ朝とイギリス連合王国のハノーヴァー朝が親戚関係にあったことなどから、聖公会との関係深化の話し合いは19世紀頃からロシア革命までは継続されていた。近代に復興されたアングリカン・ロザリー（アングリカン・プレイヤー・ビーズ：w:Anglican prayer beads）と呼ばれるロザリオの一種は、正教会のコンボスキニオンと同様に、イエス・キリストの生涯を表す33珠である。また、近代ロシア聖歌はホモフォニック・シラビックな和声聖歌であり、アングリカン・チャントに類似する。ただし現在では正教会と聖公会との関係は、特別に深いものではなくなっている。
日本聖公会においては、ウクライナ正教会やコプト正教会の礼拝（奉神礼、聖体礼儀）に、自らの聖堂を貸し出すことが行われている。
ナチュラル
ナチュラル (natural) は、本来は"自然の"や"天然の"など、人の手が入っていないありのままの状態を表す英語の形容詞。
コーラ
コーラ
コーラ (植物) (Kola)、コーラナッツ - 約125種類からなるアフリカの熱帯雨林に植生する約20メートル程に育つ常緑樹、アオイ科コーラ属の植物。
コーラ (飲料) (Cola) - 炭酸飲料の一つ。コーラナッツを使用していた事からこの名前がついた。
コーラ (小惑星) (Cola) - インカ神話の創造神、ビラコチャの4人の息子の1人の妻の名にちなみ命名された小惑星。
コーラ (哲学) (Khôra) - プラトンが『ティマイオス』で述べた「場」の哲学概念。
コーラ級コルベット (Kora) - インド海軍のコルベット艦級。またそのネームシップ。
姓
アレックス・コーラ (Alex Cora) - メジャーリーグ選手。
ジョーイ・コーラ (Joey Cora) - メジャーリーグ選手。アレックス・コーラの弟。
ジョニー・コーラ (Johnny Colla) - ロックバンドヒューイ・ルイス&ザ・ニュースのギタリスト、サックス奏者。
名
コーラ・ディ・リエンツォ - 中世イタリアの政治家。
コーラ・ギンスキー - ニンテンドーDS用ソフト『メタルマックス3』のヒロイン。
3千年紀
3千年紀（さんぜんねんき）は、西暦紀元による3番目の千年紀（ミレニアム）である。西暦1年から定義通りに千年単位で区切っていく場合、西暦2001年から西暦3000年（21世紀から30世紀）に当たる。
紀元前2千年紀
紀元前2千年紀（きげんぜんにせんねんき）は、西暦による紀元前2000年から紀元前1001年までを指す千年紀（ミレニアム）である。現在からおよそ3000年〜4000年前に当たる。
紀元前1千年紀
紀元前1千年紀（きげんぜんいっせんねんき）は、西暦による紀元前1000年から紀元前1年までを指す千年紀（ミレニアム）である。現在からおよそ2000年〜3000年前に当たる。
メソッド
メソッド、メソード（method）とは、方法、方式のこと。特定の分野や固有名詞では日本語訳されずカタカナのまま用いられる。
予後
予後（よご、英: prognosis、独: Genesung；Prognose）とは、手術後の患者の状態や、病気・創傷の将来的な状態、特にそれらの状態に関する見込み、を意味する医学用語である。
予後 概説
「予後」（英語ではprognosis）とは、予想される医学的な状態（健康状態）に関する、経験にもとづいた見解、を意味する用語である。
例えば「予後が良い」や「予後良好」と言えば、見通しがよいことを意味する。反対に「予後が悪い」や「予後不良」とは、見通しが悪いことを表す。「予後比較的良好」という表現も頻用されるが、これは「同種の他疾患に比べれば良好」といった程度の意味である。
「予後」の意味は疾患や病状によって異なり、例えば悪性度の高い進行がんや末期がん（癌）などでは「生存期間」、精神疾患では「社会復帰可能か、どうか」との意味になることが多い。ただし同じ疾患でも複数の観点から予後が判断されることがあり、生存のみを考える場合は生命予後、機能に関する後遺症が残るかどうかを考える場合は機能予後という用語を用いる。例えばうつ病は精神疾患であるが自殺という生命予後に直結する危険を含んでいるし、脳卒中の生命予後は必ずしも悪くないが、寝たきりになるなど機能予後の問題は大きい。
予後 概説
致死的な疾患の場合においては、生命予後の指標として広く使われているのは生存率である。5年生存率とは、ある疾患を診断された患者のうちどれだけが、診断から5年後にも統計的に生存しているかの割合である。すなわち、その5年間に何らかの理由（診断された疾患かもしれないし、それと無関係な交通事故かもしれない）で死亡した人の割合を1から引いたものである。同様に計算される1年生存率、10年生存率もよく使われる。略して「5生率」などとも言う。その他、平均生存期間（診断から死亡するまでの時間の平均）も生命予後の指標として頻用される。
予後を判断する材料となるものを「予後規定因子」あるいは単に「予後因子」と言う。主な予後因子には疾患の種類、症状、病期、病理像、部位、遺伝子、合併症、年齢などがある。
予後 派生用法
「予後」という言葉は（人間の）医学用語だけではなく、獣医学用語としても用いられる。競走馬が骨折などにより「予後不良」と診断されるのもこの獣医学用語であるが、競馬界の間では「予後不良」という言葉は、単なる獣医学用語の域を脱して、別の意味をも含んだ言葉として用いられるのが普通である。競馬界での「予後不良」の用法については予後不良_(競馬)を参照。
目黒競馬場
目黒競馬場（めぐろけいばじょう）は、1907年（明治40年）から1933年（昭和8年）まで、現在の東京都目黒区下目黒に存在した1周1マイルの競馬場。1933年の閉鎖と同時に、現在の東京競馬場（府中市）に移転された。1907年創設の日本競馬会（1936年設立の日本競馬会とは同名であるが別団体）が設立したが、1910年に経営が東京競馬倶楽部に移された。山手線目黒駅、東急目黒線不動前駅（当時は目黒蒲田電鉄、1923年以降は目蒲線）、東急東横線祐天寺駅（当時は東京横浜電鉄）の3駅とほぼ等距離で、1km余り離れた場所に位置していた。
目黒競馬場 概要
目黒競馬場は1907年（明治40年）に東京府荏原郡目黒村（後の目黒町、現在の目黒区）に開設された馬場の1周が1マイル、総面積64,580坪（約21万m2。現在の東京競馬場の約1/3の面積）の競馬場である。1907年12月、馬券黙許時代の到来で日本競馬会によって開設された。1908年には馬券発売は再禁止され、東京近郊の4つの競馬会（目黒の日本競馬会・池上の東京競馬会・川崎競馬倶楽部・板橋の東京ジョッケークラブ）が合併して東京競馬倶楽部に移行。東京競馬倶楽部は目黒競馬場を使用して競馬を行った。同年春季からはそれまで池上競馬場で施行されていた帝室御賞典の開催が始まり、翌1911年からは当時の選手権競走ともいえる優勝内国産馬連合競走が創設された。
開場からわずか1年で馬券発売が再禁止されて目黒競馬場は東京競馬倶楽部を主催として競馬を行うようになったが馬券を売れない競馬は不人気で競馬場は閑散としたという。しかし、1914年（大正3年）勝馬投票券（払い戻しは景品券）の実施、1923年（大正12年）には競馬法（旧競馬法）の制定で再び現金で払い戻す馬券(名称は勝馬投票券のまま)が売れるようになり客足も増えていった。
目黒競馬場 概要
1932年（昭和7年）に日本の近代競馬の基幹競走となる東京優駿大競走（日本ダービー）が創設され、記念すべき第1回はこの目黒の地で開催されるなど観客席は満場となる人気を集めていき、競馬開催の規模も拡大していったが、この頃には近隣の宅地化進展によって敷地を広げることや施設の拡充が難しくなっていた。敷地総面積が6万坪あまりしかない目黒競馬場はすでに限界まで拡張されたがそれでも尚、競馬人気の前に手狭になっており、その上、敷地の大部分が借地であり地主からは地代の値上げを要求され、町議会議員からは町の発展を妨げると非難をされるようになるなど、目黒競馬場は存続自体が難しい状況に追い込まれてゆく。
果たして、これら諸問題を解決するためには自前の広大な土地への移転を行うしか方法はないと競馬場側は決断、府中に土地を求めた。1933年（昭和8年）春季の開催を最後に目黒競馬場は廃止され、その役割は同年秋に竣工となった北多摩郡府中町（現: 府中市）の東京競馬場に移転した。
目黒競馬場 日本競馬会時代
ここでいう日本競馬会は、1907年から1910年まで存続した目黒競馬場だけの競馬会である。1936年（昭和11年）に成立した全国的な競馬施行体である日本競馬会 （日本中央競馬会の元となった組織）とは同名だが別団体である。
1906年（明治39年）、馬券発売が黙許されることになり、従来からの横浜競馬場に加え池上競馬場や川崎競馬場が企画されていく。1906年（明治39年）12月に開場した池上競馬場が大成功を収めて多大な利益を上げたのを見て、全国的に競馬場の建設ブームが起きる。東京では池上に続き、目黒や板橋に競馬場が作られた。
1907年（明治40年）、競馬施行団体として日本競馬会、競馬場の建設や設備保持を行う会社として東京馬匹改良会社が設立された。公益法人である競馬会は利益を自由に処分できないので、競馬会と競馬場所有会社を分けて競馬場の所有会社に甚だしく高額な使用料を払う形で自由に処分できる利益を手にしたのである。もちろん日本競馬会と東京馬匹改良会社は建前は別団体でも実質は表裏一帯の関係である。
目黒競馬場 日本競馬会時代
日本競馬会は松平容大や関直彦、安田伊左衛門、松尾清次郎、中山孝一といった人々が発起人になり、会長は岡田治衛武ら、東京馬匹改良会社の創立委員長は園田実徳。しかし、実質的には営利企業の東京馬匹改良会社の園田が経営の実態をにぎり、非営利競馬法人団体である日本競馬会は認可を受けるための表看板に過ぎなかったという。
土地は約65,000坪、しかし、その中で借地は53,000坪に及んだ。借地が8割を占めたが東京馬匹改良会社は一般的な借地料の4倍の坪当たりひと月ごとに2銭を払ったので借地はスムースに進んだという。また、競馬場に土地を貸した地主が作業員として働けば高額の報酬も払ったという。
完成した目黒競馬場の馬場は長円形の馬場だが、先行する横浜競馬場や池上競馬場の馬場がかまぼこ型の馬場であったのに対して見慣れぬ形の馬場には違和感もあったという。ただし、池上競馬場以降、現代にいたるまで長円形の馬場のほうが普通で、横浜競馬場や池上競馬場のようなかまぼこ型の馬場の方が珍しい。施設は馬見所（スタンド）が1号館(1等席)、2号館(2等席)の2棟。1号館は玉座や貴賓席も設けた施設で3階建て、建坪500坪、2号館は900坪である
目黒競馬場 日本競馬会時代
設立時にはパドックは無く出走前の馬の引き回しは馬見所(メインスタンド)前で行っていたが、明治41年5月に馬政局長官通達で下見所(パドック)の設置が義務付られ、出走前の牽運動が義務になったので、1号館と2号館の裏の中間にパドックを設けた。
目黒競馬場の初回開催は1907年（明治40年）12月7,8,14,15日の4日間、いずれも土曜・日曜である。寒い日だったにもかかわらず大勢の入場者が入り、大清帝国（現・中国）の皇族も姿を見せている。記念すべき初日の第一レースは内国産馬6頭立、距離は3/4マイル(約1200メートル)で行われ、シラギク号が勝ち、タイムは1分35秒80で一着賞金500円を得る。第二レースは豪州産新馬のレースで9頭立、距離は3/4マイル。勝ったイケヅキ号のタイムは1分30秒で賞金500円を得た。以後、初日には全部で11レースが行われ、内国産馬のレースと外国産馬のレースは分けて行われ、距離も3/4マイルから1と1/4マイル(≒2000m)で行われ、最も多いのが1マイル(≒1600m)のレースである。賞金は1着が500円もしくは600円、2着は125円から150円、3着には75円が払われた。二日目には竹田宮、朝香宮が訪れている。12月15日の初回開催4日目には入場者は非常に多く場内は雑踏と化し、2号館に至ってはあまりの混雑で階段の上り下りもままならないほどだったという
目黒競馬場 日本競馬会時代
1907年(明治40年)12月7日、目黒競馬場開設初日の第5競走でベンテン号はレース途中に足を怪我する。明らかに治る見込みのない怪我で、ベンテン号はその場で銃殺された。横浜競馬場から指導に来ていた外国人による処置である。馬の足を縛り間近からピストルで2発、眉間に打ち込み観客の目の前で馬場は血に染まったという。この光景を見ていた観客の中には婦人客も多く、また清の皇族もいたという。東京朝日新聞は、馬を苦しみから救うために殺処分すること自体は仕方ないとしても、大勢の観客の目の前で銃殺が行われたことを非行であると非難している。このハプニングからもわかるように当時は日本の競馬黎明期で競馬運営を知っている日本人は少なかったので競馬の運営には横浜競馬場の外国人が加わって指導にあたっている（それは池上競馬場や板橋競馬場などでも同様である）。
目黒競馬の第一回開催明治40年秋には185万円、第二回目の1908年（明治41年）春には遅い降雪による順延があっても150万円と順調に売り上げをあげた。
目黒競馬場 日本競馬会時代
盛況なのは目黒ばかりではなくどの競馬場でも同じだった、それまでは非合法なものでしかなかった賭博を公然と行えるようになった日本人は一気に賭博の「興奮と熱狂」につつまれていった。仕事を放りだして競馬場に通い詰める者が続出し、身の丈を超えて多額の馬券を買って破産し娘を売る者、店の金に手を付ける者、泥棒に及ぶ者、競馬で財産を失って首を吊る者が現れた。競馬場側も金儲けに走り、粗雑な運営でクレームが続出し観客が暴れる騒動が頻発する。審判や発馬なども不手際が多く観客の騒ぎになることもあり、競走で八百長すら行われ、それを嗅ぎ取った観客がやはり暴れる、といった騒ぎが続出した。特に営利目的が露骨で粗末な設備と運営が行われた松戸競馬場では競馬場側が配当をごまかすなどの不正な行為を行い、抗議する観客のクレームをヤクザを雇って封殺するなどということにまで及んだ。鳴尾では競馬会の内紛や詐欺などが発覚した。そもそも競馬場の許可自体にも贈収賄の噂すら立った。政府は場当たり的に様々な規制を行うが効果なく、大手新聞を始めマスコミは一斉に競馬を攻撃し、マスコミの攻撃は競馬場のみならず馬券を黙許した政府にも及んだ。馬券への世論の風当たりは強く、1908年（明治41年）10月政府は馬券を禁止する。
目黒競馬場 日本競馬会時代
馬券を売れなくなった競馬場はどこも閑古鳥が鳴く。目黒競馬場1908年（明治41年）秋場所の入場者はわずか数百名、しかも多くは招待客で有料入場者は数十名だったという。閑散とした場内では不正に私的馬券を売ったりしていないかを監視する私服警官の姿ばかりが目立ったという。馬券収入がなくなった競馬場は賞金額も大きく減っている。
競馬が世論の指弾の的になり、政府は馬券を禁止するだけではなく、同一地方に複数の競馬団体や利益の抜け穴となるトンネル会社の存在を認めない方針をとった。
1909年（明治42年）春、政府は日本競馬会（目黒）、東京競馬会（池上）、京浜競馬倶楽部（川崎）、東京ジョッケー倶楽部（板橋）、総武競馬会（松戸）の5者を呼び合同を促す。総武競馬会のみはこれに従わなかったが、総武競馬会を除く4つの競馬会は1909年（明治42年）に合同する仮契約を結んだ。合同して新設される東京競馬倶楽部は各競馬会の資産を総額160万円あまりで購入し、政府は東京競馬倶楽部に20年間毎年8万円あまりの補助金を交付することに決めた。
日本競馬会、東京競馬会、京浜競馬倶楽部、東京ジョッケー倶楽部の4つが合同して出来た東京競馬倶楽部は、1910年（明治43年）6月、地形や交通の便から目黒競馬場を使用することに決め、池上と板橋の両競馬場は廃止され東京府内の競馬場は目黒1か所だけになる。
目黒競馬場 東京競馬倶楽部時代
新たに目黒競馬場を運営することになった東京競馬倶楽部には春秋それぞれ38,750円が政府補助金として交付され、馬券売り上げがないので政府補助金で競馬は運営された（補助金競馬時代）。各競馬倶楽部への政府補助金額は東京（目黒競馬場）：38,750円、阪神：19,230円、横浜：8,750円、函館：8,660円、札幌：8,660円、松戸：7,420円、京都：7,420円、小倉：7,420円、藤枝：7,420円、新潟：7,420円、宮崎：2,360円。東京は4つの競馬会が合同して出来た競馬倶楽部、阪神は2つの競馬会が合同して出来た競馬倶楽部。目黒競馬場を運営する東京競馬倶楽部への交付金が突出していることがわかる。
東京競馬倶楽部としての初開催は1910年（明治43年）7月23日、皇太子（後の大正天皇）が来場し、4日間の開催で観客800人を集める（競馬場で4日間800人の競馬は閑散としているがそれでも日本競馬会時代の前回よりは増えたという。しかし、第二回目にはまた観客数は減っている）。
目黒競馬場 東京競馬倶楽部時代
1911年（明治44年）秋には当時の重賞競走である優勝内国産馬連合競走が始まる。距離は2マイル（≒3200メートル）、一着賞金は3000円と当時としては高額で、前季の新馬戦でデビューした馬で、各地の新馬戦で1着か2着になった馬、つまり各地の競馬場の優良新馬で争われるレースで天皇賞のルーツの一つになったレースである。この競走は不振で苦しむ競馬にやや活気を与え、馬産家にも刺激をあたえたという。
目黒競馬場 東京競馬倶楽部時代
馬券発売が禁止された補助金競馬時代はどの競馬場も閑古鳥が鳴く。そのなかで、1913年（大正2年）宮崎競馬場で勝馬投票券の試みを行う。翌1914年（大正3年）目黒でも勝馬投票券を取り入れる。このときの勝馬投票券は馬券のようなものだが、禁止されている馬券（賭博）と見なされないように現金で払い戻さず、当たった勝馬投票券は商品券で払い戻し。販売は入場券についた投票券（1円の1等入場券には投票券2枚、50銭の2等入場券には1枚）で投票し商品券の額も払い戻し枚数も制限があり、当たり投票が多いと抽選になる。当たりには50人までに限りデパート商品券5円が交付された。勝利馬を当てた人が多ければ商品券は抽籤になる。1916年（大正5年）からは少し改正され1着馬を当てた人が多ければ額を減らす代わりに商品券の枚数を増やした。いわゆるオッズは最高で5倍（のちに10倍）で買える枚数も1 - 2枚というもので、明治末や現代の馬券と比べると制限は大きいが、それでも勝馬投票実施で少しは入場者も増えている。
賞金額が大幅に減り、競馬会会員は義務である抽籤馬引き受けを渋り、1914年（大正3年）には抽籤馬を引き受けなかったとして8名が除名され、翌年には抽籤馬申し込みは予定の半分であったという。
目黒競馬場 東京競馬倶楽部時代
閑古鳥が鳴いていた競馬場も勝馬投票実施ではやや客足が戻り、一開催4日間で1万人程度が集まるようになり、とくに障碍競走を始めた1915年（大正4年）には17,863人の観客を集めた。1918年（大正7年）からは速足競走も始まっている。
競馬関係者は政府に馬券の復活運動を推し進めていたが、1923年（大正12年）、ついに（旧）競馬法が成立し制限付きながら現金で払い戻す馬券（名称は勝馬投票券のまま）の発売が認められる。この競馬法では勝馬投票券は一人一レースに付き一枚までしか買えず、券額面は5円以上20円まで、そして勝馬券への払い戻しは最高で10倍までとなっていた（つまり大穴馬券は無い）。無制限に馬券（現代でも正式名称は勝馬投票券である）を買え配当にも上限がない現代の競馬からみると制限が大きいが、それでも晴れて賭博が出来るようになり目黒をはじめ日本の競馬界は再び盛り上がった。商品券で払い戻す勝馬投票券時代は、目黒競馬場の入場者数は1万人を前後していたが、現金払い戻しの勝馬投票券を売れるようになった1923年（大正12年）以降は客も増え続ける。1929年（昭和4年）春からは1場所の開催日数が4日間から6日間に増え、1932年（昭和7年）秋からは8日間開催になる。この他、1926年（大正15年）には繋駕速歩競走（トロットレース）もはじまる。
目黒競馬場 東京競馬倶楽部時代
日本の競馬は競馬場ばかりではなく、生産者も含めて充実してきたので、機が熟したとして東京優駿大競走が目黒競馬場で1932年（昭和7年）から始まった。日本競馬の父と呼ばれる安田伊左衛門はかねてから日本ダービーの構想を持っていたが、以前にはサラブレッドの生産牧場は小岩井農場と下総御料牧場しかなかったのでダービーのような大レースは時期尚早とされていた。それが近年の競馬界の充実で可能となったものである。目を見張るような高額賞金のレースは全国のホースマンに衝撃を与えた。以後、日本の競馬の発展は加速していく。
競馬は人気を集めていくが、拡大していく競馬の規模に総坪数6万5千坪しかない目黒競馬場は手狭となっていた。競馬場の周辺は急速に都市化が進み、競馬場を拡張しようにも土地の手当てがつかず、また、都市化が急速に進む中では競馬の開催にも支障をきたしかねなくなっていた。借地が大部分を占める目黒競馬場は周囲の都市化で借地料の高騰が不可避にもなっていた。また、目黒町（東京競馬倶楽部が移転を決意した当時は目黒区ではなく目黒町）の町議会議員からは競馬場は非生産的で町の発展を妨げるものだと非難もされるようになった。
目黒競馬場の借地の期限はもともとは1930年（昭和5年）だったので、1925年（大正14年）ごろから移転先を探し始める。そして、府中町（現・東京都府中市）が誘致に積極的かつ地形も良かったので府中に決め、1928年（昭和3年）府中大国魂神社下の土地を選定し1930年（昭和5年）には買収がほぼ完了、1932年（昭和7年）からは造営にかかる。
目黒競馬場は1933年（昭和8年）秋の開催を最後に閉鎖。新築された府中に移転し、東京競馬場となっている。
目黒競馬場 その後
東京競馬場で施行されているG2重賞「目黒記念」は、目黒競馬場の名を後世に残すため1932年（昭和7年）に創設され、以来現在まで続く伝統のレースとなっている。
跡地は住宅地化されているが、当時の外周道路の一部が生活道路となって残っており、また跡地周辺の道路の一部は非公式に「元競馬場通り」と地元で通称されている。また、競馬場正門付近にあたる目黒通りの交差点は「元競馬場」の名がつき、付近には「元競馬場前」という名称のバス停がある。
バス停から20mほど離れたところに「目黒競馬場跡」という記念碑と、当時の大種牡馬・トウルヌソルの銅像がある。この銅像は、第50回日本ダービーを記念して、日本中央競馬会と大鳥前元競馬場通り商店街振興組合の協力で1983年（昭和58年）11月に建てられたものである。また、バス停からやや離れるが、かつての競馬場南東部にあたる目黒区立不動小学校の敷地内（公道に面した位置）には、目黒区教育委員会により設置された目黒競馬場跡の案内板がある。
目黒競馬場 目黒競馬場のデータ
開催日は、開催期間中のおもに土曜・日曜である。
砂丘
砂丘（さきゅう）とは、風によって運ばれた砂が堆積してできた丘状の地形である。
なお、波の力により砂が堆積した地形は「岸堤」と呼ばれる。
砂丘 概要
砂が十分あり、風が強く、乾燥しているところにできやすい。北海に面するイギリスやデンマークの海岸では町が数十年から数百年かけて複数の砂丘に埋没したり、砂丘の移動したあとに数百年前の町が現れたりすることがある。
砂丘の形状や規模は、卓越風の強さ、砂の供給量、地盤の原形、植物の植生などによって決定される。砂丘等で砂が風によって堆積すること（またはその砂）を堆砂、砂が風によって持ち去られること（またはその砂）を禿砂という。
砂丘は歴史的には、牧場、マツの植林による松脂採集、果樹園、魚介類の干場、競馬場などとして利用されてきた。
鳥取大学農学部では、砂丘の緑化の研究が行われている。ただし、同学部の附属施設であった砂丘利用研究施設は、1990年以降は全国共同利用施設の乾燥地研究センターとなっている。管理は従来通り鳥取大学農学部が行っている。
砂丘 分類
縦砂丘・横砂丘
砂丘は卓越風に平行に形成される縦砂丘と直角に形成される横砂丘がある。
バルハン砂丘・放物線砂丘
砂丘は風下に角を向け馬蹄形をなすバルハン砂丘と風上に向かって急傾で風下にはなだらかな放物線砂丘（抛物線砂丘）に分類される。
堆積砂丘・侵食砂丘
砂丘は堆積砂丘と侵食砂丘に分類される。
海岸砂丘・河畔砂丘・内陸砂丘
砂丘は存在する位置によって、海岸砂丘、河畔砂丘、内陸砂丘に分類される。
移動砂丘・固定砂丘
砂丘は固定の有無によって、固定されていない移動砂丘と固定されている固定砂丘に分類される。
灰砂丘・白砂丘
砂丘は植物の有無によって、植物に覆われている灰砂丘と植物のない白砂丘に分類される。
ジョン・フィールド
ジョン・フィールド（John Field）は、19世紀の初めに活動したアイルランドの作曲家、ピアノ奏者で、「夜想曲」（Nocturne）の創始者としても知られる。「夜想曲」を一つの音楽ジャンルとして確立させ、フレデリック・ショパンらに影響を与えた。また、モスクワとサンクトペテルブルクに長く滞在して作曲・演奏活動を行い、後に『近代ロシア音楽の父』と呼ばれることになるミハイル・グリンカを指導するなど、ロシア音楽の発展にも大きく寄与した。
ジョン・フィールド 生涯
1782年7月26日にアイルランド王国ダブリンで生まれた。ヴァイオリン奏者の父にピアノの手解きを受け、教会のオルガン奏者であった祖父から音楽の基礎を学んだ。9歳の時にピアノ奏者としての活動を始め、 1792年から トンマーゾ・ジョルダーニ（Tommaso Giordani、1730 - 1806）の指導を受けた。
1793年、家族と共にロンドンに移住。作曲家でピアノの製造も手掛けていた ムツィオ・クレメンティのもとで学んだ。17歳の頃には、ピアノ協奏曲の初演が行われていたといわれており、1801年にピアノソナタ集を出版。この頃から作曲家としての活動が盛んになった。
1802年7月に、クレメンティと共にヨーロッパを回り、パリやウィーンなど各地で名声を博した。その後、クレメンティに連れられてロシアのサンクトペテルブルクへ移る。1803年6月にクレメンティが去った後もこの地に留まり、ピアノの演奏家や指導者としての活動を続けた。1804年に自身初の交響曲を手がける。その後もロシア各地の貴族社会から熱烈に歓迎され、一時は「フィールドを知らないことは、罪悪である」とまで評されていたとされる。
ジョン・フィールド 生涯
1810年、モスクワでの教え子の1人であったアデライデと結婚し、1819年に エイドリアン・フィールド を授かる。1815年にはフランス女性と不倫し男児 レオン・シャルパンティエ をもうけており、レオンは後にピアノ奏者となり、父と共に演奏旅行をしている。フィールドにとって、この頃が人生の絶頂期であり、この頃の教え子の1人に後に作曲家として知られる ミハイル・グリンカがいた。
1820年代半ばにアルコールに溺れ身体を壊し、
直腸癌も患い手術も行った。1831年に癌の治療も兼ねてロンドンを訪れ、1832年から翌年にかけてはパリで過ごした。その後、ベルギー、スイス、イタリアへと演奏旅行を続けるが、体調不良から往時の面影は失せ生活も窮乏。ロシアの貴族レイマノフ家の助力でモスクワに戻り1837年に亡くなった。
彼の書いた、それまでの形式にとらわれない単一楽章のピアノ作品、夜想曲（ノクターン）は、ショパンに大きな影響を与え、後のメンデルスゾーン、シューマン、リスト、グリーグなどロマン派作曲家の作品の先駆けとなった。また1808年、26歳の時にモスクワで出版したピアノ連弾曲イ短調は、ロシアの民謡を取り入れたものであり、当時としては珍しいものであった。
フィールドのピアノ演奏は、当時一般的だった技巧的奏法とは一線を画していた。フィールドの弟子で生涯彼に忠誠を尽くしたアレクサンドル・デュブークは、次のように語っている。「私はもちろん彼の作品の幾つかが大好きだが、それ以上に彼の演奏の美しさは最高である。鍵盤のタッチのしかた、旋律の歌い方、緩やかで絶妙な『漂う』スケールとパッセージ、解釈の高貴さ…」。
ジョン・フィールド 主な作品
第18番 ホ長調 「真昼」 (1832年)
注: ペータース版における番号。これらの番号は出版社により異なっており、一意なものではない。第8番と第9番は最初、「ロマンス」の題で発表されたが、後に作曲者自身によって改題された。また、「真昼」は、本来は夜想曲ではなかったが出版社によって「夜想曲」と題されたとされる。フィールドの作曲した夜想曲の正確な数は、はっきりしていない。
阿寒湖
阿寒湖（あかんこ）は、北海道東部、釧路市北部に位置する湖。全域が阿寒摩周国立公園に含まれ、道東を代表する観光地となっている。淡水湖としては北海道で5番目に大きい。
特別天然記念物のマリモや、ベニザケの湖沼残留型（陸封型）であるヒメマスが生息する。冬は全面結氷し、ワカサギ釣り、スケート、スノーモービルなどのウィンタースポーツが盛んで、阿寒湖氷上フェスティバル・冬華火などのイベントも開催される。周囲はエゾマツ、トドマツなどの亜高山帯針葉樹林、およびナラなどの広葉樹を交えた針広混交林の深い森に覆われており、ヒグマ、エゾシカなどが生息している。
2005年11月8日、ラムサール条約登録湿地となった（登録面積1,318ha）。
阿寒湖 地理
雄阿寒岳の西にあり、山の北にあるパンケトー、東にあるペンケトーとともに雄阿寒岳の裾野を三方から円形に囲む地勢である。雄阿寒岳と対をなす雌阿寒岳は、阿寒湖の南西約9キロメートルのところにある。カルデラ湖としては傾斜も深さも穏やかである。
阿寒湖 気候
年平均気温はわずか3.7度と非常に寒冷で、1月と2月の平均最低気温は-17度を下回る。
冬には結氷するが、ところどころに直径1から6メートルの氷が薄くなった穴があり、「湧壺」と呼ばれている。沿岸に近い湧壺は、湖底に湧く温泉水が上昇して作る。沖合では湖底に湧く気泡が上昇流を起こし、底にたまる比較的冷たくない水を表面に持ち上げることで生じる。
水面に到達する前の気泡ごと湖水が凍り、美しい模様に見える「アイスバブル」という現象も結氷期に起きる。
阿寒湖 形成
古阿寒湖は約17.5万年前の噴火(AK2噴火、噴出量56.8DRE km3)、及び約15.8万年前の噴火(AK1噴火、噴出量7.8DRE km3)によるカルデラ湖として誕生し、いったんは外輪山である雌阿寒岳の噴火などによって埋め立てられたが、今から1万年程前に雄阿寒岳（中央火口丘にあたる）の噴火活動によって堰止湖がつくられた。しかし雄阿寒岳は成長を続け湖面を埋めてしまい、古阿寒湖は分断され、現在の阿寒湖、そして東にあるペンケトー、パンケトーが誕生した。なお湖南方向、約8kmの地点に山頂がある雌阿寒岳は現在も活動中の活火山であり、2006年3月21日には小規模な噴火を起こした。
阿寒湖 伝説
火口から噴煙を上げ、火山活動の影響で草木が生えない雌阿寒岳の姿を見たアイヌは、「山同士の争いに巻き込まれて槍で突かれて、傷口から膿を流している」と解釈し、さまざまな伝説を造り上げてきた。以下は、その例である。
大雪山系のオプタテシケ山と雌阿寒岳は夫婦山だった。ところが喧嘩別れして、雌阿寒は実家に帰ってしまった。いつか恨みを晴らしてやろうと機会を伺う雌阿寒は、ある時ついに遠くのオプタテシケ目掛けて槍を投げつけた。それを見た十勝のヌプカウシ山が驚いて止めようとして、片方の耳を削られた。騒ぎを知ったオプタテシケは槍を投げ返して雌阿寒に命中させたので、今でも雌阿寒は傷から膿を流しているのだ。なお、槍を止めようと立ち上がったヌプカウシの居場所に水が溜まったのが然別湖である。
阿寒湖 利用
火山地域にあるため温泉が沸き、湖南岸には阿寒湖温泉の温泉街がある。遊覧船が出ているほか、環境省の阿寒湖畔エコミュージアムセンターや、阿寒湖周辺の自然保護に貢献した前田一歩園財団が保有する前田記念館（前田一歩園初代理事長であった前田光子の山荘）がある。
遊覧船でチュウルイ島に渡り、自然の状態のマリモを見ることが出来る。
湖畔ではボッケと呼ばれる泥火山が噴出し、硫黄の異臭を周辺に放っている。「ボッケ」はアイヌ語で「煮え立つ」を意味する。
阿寒湖温泉街の一角には約30戸、120人程度が暮らす北海道最大のアイヌコタン（アイヌの集落）がある。アイヌの伝統舞踊を公演する演舞場の「オンネチセ」や、アイヌの伝統文化を紹介する2つの資料館（アイヌ生活記念館、森と湖の藝術館）ならびに木彫製品などを販売する土産物店などが並んでいる。
欧米の観光客には、自然と調和して暮らしてきた世界各地の先住民の文化に対する関心の高い人が多い。このため訪日外国人の誘致も狙って、アイヌ文化の発信により力を入れる取り組みが官民で進んでおり、2017年6月17日に第一回イランカラプテ音楽祭（イランカラプテは挨拶、もてなしを意味するアイヌ語）が阿寒湖アイヌシアター「イコロ」で開かれた。
阿寒湖 利用
ニジマス、イトウ、イワナ、アメマス、コイなどを対象としたスポーツフィッシングのメッカの一つとしても有名で、冬季には、結氷した湖面に穴を開けてのワカサギ釣りも盛んである。また、1920年代に食用に放流されたウチダザリガニが生息している。大きなものは体長20cmほどにもなり「レイクロブスター」と称して販売している。このウチダザリガニは北米原産で特定外来生物に指定されているため、他の水面では放流が禁止され採捕・移動等についても環境省の許可を要する生物であるが、阿寒湖漁業協同組合は外来生物法成立以前からウチダザリガニについて第5種共同漁業権を有している。
阿寒湖 環境調査
環境省は2013年秋から阿寒湖周辺の湖沼群で植物や水質などの調査を行っている。2014年夏の調査では新たに湧水群2ヶ所が発見された。
阿寒湖 交通
釧路市中心部、美幌町から国道240号が、また足寄町・弟子屈町から国道241号が通じる。
公共交通機関は阿寒バスが運行する。阿寒湖バスセンターから釧路駅・釧路空港からの定期路線バス、道北バスと共同運行で釧路 - 旭川間の「サンライズ旭川釧路号」、北海道北見バスと共同運行で釧路 - 北見間の「特急釧北号」が通る。帯広方面（網走観光交通）、新千歳空港方面（エルム観光バス）からもバス路線がある。また夏期を中心として定期観光バスが摩周駅・川湯温泉・美幌駅・女満別空港・網走駅方面を結ぶ。
大沼
大沼（おおぬま）
日本の湖沼、および地名。
大沼 (七飯町) - 北海道亀田郡七飯町にある湖沼。大沼国定公園に包括されている
大沼町 - 七飯町の字
大沼駅 - 七飯町にあるJR北海道函館本線の駅
大沼公園駅 - 七飯町にあるJR北海道函館本線の駅。旧駅名：大沼駅
大沼 (稚内市) - 北海道稚内市にある湖沼
北海道枝幸郡浜頓別町にある湖沼。クッチャロ湖を参照
大沼 (朝日町) - 山形県西村山郡朝日町にある湖沼。大沼の浮島を参照
大沼 (山辺町) - 山形県東村山郡山辺町にある湖沼
大沼 (赤城山) - 群馬県前橋市にある湖沼
大沼 (みなかみ町) - 群馬県利根郡みなかみ町にある大字
大沼 (小山市) - 栃木県小山市にある湖沼 - ため池百選
大沼 (加須市) - 埼玉県加須市にある池沼
大沼 (春日部市) - 埼玉県春日部市の地名
大沼駅 (茨城県) - 茨城県日立市にあった日立電鉄線の駅
大沼 (相模原市) - 神奈川県相模原市南区の旧大字（現在は東大沼・西大沼）、また同地にかつてあった湖沼
大沼 (北山村) -　和歌山県東牟婁郡北山村の大字。同村の中心
関係調
関係調（かんけいちょう、英: related key）とは、音楽理論用語のひとつで、ある調から「特に近い」と感じられる調性感をもつ幾つかの調のこと。近親調とも呼ばれる。
なお、関係調以外の調を「遠隔調」という。 ロマン派音楽の時代に入ると、遠隔調への転調も頻繁に行われるようになった。
関係調 概説
基準となる調を主調（しゅちょう）または基調（きちょう）と呼ぶ。主調と関係調との間には音階の構成音や主要な和音に共通性がみられるので、転調等もスムーズに行われる。
同主調を除けば関係調同士の相互関係は、五度圏上、主調を中心とした扇形の関係図にまとめることができる（五度圏を参照）。
関係調 分類
狭義でいう関係調は#同主調、#平行調、#属調、#下属調の四つである。広義では属調平行調と下属調平行調が含まれる。さらに属調同主調と下属調同主調も含めることもあるが、あまり一般的ではない。関係調の範囲は厳密に決まったものではない。
同主調（どうしゅちょう、英: parallel key パラレル・キー）とは、同じ主音（第一音）を持つ長調と短調。「同名調（どうめいちょう）」ともいう。調名は「長」、「短」を除けば同じである。長調の場合、短調の場合ともに主調と必ず異なる音は第三音のみである（第六音、第七音も主調と異なるが、和声短音階・和声長音階や旋律短音階・旋律長音階を考えると決定的ではない）。
平行調（へいこうちょう、英: relative key/レラティブ・キー）とは、同じ調号によって示される調。並行調とも書く。長調においてはⅥ度調、短調においてはⅢ度調となる。
属調（ぞくちょう、英: dominant key/ドミナント・キー）とは、主調の属音を主音とする同種の調（長調に対する長調、短調に対する短調）。調号は♯が一つ増えるか♭が一つ減る。Ⅴ度調。
関係調 分類
下属調（かぞくちょう、英: subdominant key/サブドミナント・キー）とは主調の下属音を主音とする同種の調。調号は♭が一つ増えるか♯が一つ減る。Ⅳ度調。
属調平行調は属調の平行調、または平行調の属調である。調号は♯が一つ増えるか♭が一つ減る。長調においてはⅢ度調、短調においては下主音を主音とするⅦ度調。
下属調平行調は下属調の平行調、または平行調の下属調である。調号は♯が一つ減るか♭が一つ増える。長調においてはⅡ度調、短調においてはⅥ度調。
属調同主調は属調の同主調、または同主調の属調である。
下属調同主調は下属調の同主調、または同主調の下属調である。
ハ長調を例とした関係調を表にまとめると、以下のとおりである。
英語圏では、同主調を「parallel key（平行調の意）」とよび、平行調を「relative key（関係調の意）」と言い、日本語と一致していない。平行調、同主調などの名称は、日、英、独、仏 各国語がまちまちであり、混乱しやすい。
サミュエル・P・ハンティントン
サミュエル・フィリップス・ハンティントン（Samuel Phillips Huntington、1927年4月18日 - 2008年12月24日）は、アメリカ合衆国の国際政治学者。ハーバード大学教授、会長。アメリカ民主党右派（中道派）支持者。
研究領域は政軍関係論、比較政治学、国際政治学などに及び、軍事的プロフェッショナリズム、発展途上国の民主化、冷戦後の世界秩序での文明の衝突などの研究業績を残している。リアリズム理論家の代表人物。
サミュエル・P・ハンティントン 生涯
ニューヨーク市でホテル業界紙の発行者であった父親と小説家の母親との間に一人っ子として生まれた。1939年に第二次世界大戦が勃発したことを契機として国際問題への関心を深めた。18歳でイェール大学を優れた成績で卒業し、陸軍に志願する。復員してからシカゴ大学で修士号取得。ハーバード大学で政軍関係の研究に従事して博士号を取得した。1950年から1958年までハーバード大学政治学部の教員として教鞭を執った。しかし、ハーバード大学が終身在職権付与を拒絶したため、1958年からコロンビア大学政治学部准教授となり、同大学の戦争と平和研究所副所長も兼任した（1962年まで）。1963年、ハーバード大学からの終身在職権付招聘に応えてハーバードに復帰し終生在職した。1967年からジョンソン政権の国務省でベトナム戦争に関する報告書を執筆し、また大統領選でニクソンと争ったヒューバート・ハンフリー候補の選挙対策として演説原稿を執筆してもいる。カーター政権でもアメリカ国家安全保障会議に加わり、ブレジンスキーの下で勤務しており、ブレジンスキーと共に1978年に「アメリカ合衆国連邦緊急事態管理庁（FEMA）」を創設している。彼はハーバード大学での教育研究に尽力し、2008年にマサチューセッツ州の介護施設で死去した。
サミュエル・P・ハンティントン 生涯
リアリズム（現実主義）を基調とした、保守的な思想で知られる国際政治学者である。彼はもともと近代化とそれに伴う社会変動や民主化の理論で政治理論家としての名声を築いた。しかしその名を一躍世界に広めたのはかつての教え子フランシス・フクヤマが提示した歴史の終わりに呼応する形でアメリカン・エンタープライズ公共政策研究所でのハンティントンの講義をもとに「フォーリン・アフェアーズ」誌に投稿した論文から派生した著書『文明の衝突』である。ハンティントンは、冷戦以後の世界を文明にアイデンティティを求める諸国家の対立として描いた。コソボ紛争やトルコのEU加盟などさまざまな国際的な事例を引きつつ、文明同士のブロック化が進む世界を分析した。この主張は世界各国で反響を呼び、イランのモハンマド・ハータミーの文明の対話やトルコのレジェップ・タイイップ・エルドアンがスペインのホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロとともに提案した文明の同盟構想に影響を与え、彼の名を世界的なものにした。なお彼は、「ホワイトハウスの政治顧問」としても活躍した経験をもち、アメリカのアイデンティティの混迷を描いた『分裂するアメリカ』などの著書もある。
しかしエマニュエル・トッドのような若手の文明研究家からは、「国家観が古い」と批判を受ける場合もある。
サミュエル・P・ハンティントン 著書
The Crisis of Democracy: Report on the Governability of Democracies to the Trilateral Commission, with Michel Crozier and Joji Watanuki, (New York University Press, 1975).
綿貫譲治監訳『民主主義の統治能力 (ガバナビリティ)』（サイマル出版会, 1976年）
Global dilemmas, co-edited with Joseph S. Nye, Jr., (University Press of America, 1985). *Understanding Political Development: An Analytic Study, co-edited with Myron Weiner, (Little & Brown, 1987).
アーノルド・トインビー
アーノルド・トインビー（Arnold  Toynbee、1852年8月23日 - 1883年3月9日）は、イギリスの経済学者である。「産業革命」を学術用語として広めた歴史家であり、世界最初の隣保館（セツルメント）であるトインビー・ホールを興したセツルメント運動の発起人の1人。時に「セツルメントの父」とも呼ばれる。
イギリスの歴史家アーノルド・J・トインビーの叔父。20世紀最大の歴史家の1人に数えられるアーノルド・J・トインビーと区別するため、甥のほうにはミドルネームのジョセフが入れられることが多い。
アーノルド・トインビー その生涯
ロンドンの著名な耳科医で英学士院会員であったジョセフ・トインビーの次男として生まれる。幼年期は主にウィンブルドンで暮らし、博愛家で『苦悩の神秘』（Mystery of Pain）の著者ジェームズ・ヒントンの影響を受ける。正規のパブリック・スクールの教育を受けず、ギリシア・ラテンの古典より近代の文学・哲学を好んだ。ミリタリ・カレッジに入学するが、生来の虚弱のため2年にして去る。18歳の時、海岸近くの僻村に読書に没頭して1年間を過ごし自己の生涯を歴史哲学の研究に捧げることを決意する。
アーノルド・トインビー その生涯
1873年、オックスフォード大学に入学し読書と友人たちとの議論により、形而上学から宗教問題・経済学へと関心を移す。この変化はジョン・ラスキンの著作に多くを負っているという。1878年、ベリオル・カレッジの学生監と講師に就任する。学生監としてインド行きの文官養成を任され、講師としては1881年10月から1882年5月にオックスフォードのオナー・ヒストリー・スクールでイギリス経済史に関する連続講義をした。ほかに救貧法管理委員会・協同組合委員として活動している。友人のミルナー卿は、この頃のアーノルドについて「それは内心の絶えざる苦闘と、教師および市民としての外部活動を結合するものであり、普通の人なら一ダースもの人間の能力を費やさせるものであった。そしてこの緊張が彼を殺したのである」と回想している。ヘンリー・ジョージの『進歩と貧困』に関する2回の講義を行ったのち、病を得て30歳の生涯を閉じた。
アーノルド・トインビー セツルメントの父
このような経緯により、アーノルドは貧困問題に並々ならぬ取り組みを見せていた。スラム街の司祭であるサミュエル・バーネットに影響を受け、その解決を「労働者教育とそれに伴う意識の向上・環境整備」と位置付けこれを行うための施設（現代で言うところの隣保館）を作ろうと試みた。これがセツルメント運動である。
しかし、運動の最中の病でアーノルドは志半ばに命を落とした。その後の1884年、運動を引き継いだバーネットの手によりアーノルドの理想を体現するための福祉施設として世界最初のセツルメントであるトインビー・ホールが設立される。この名称は、当然の事ながら運動の発起者であるアーノルドに由来する。
そのため、アーノルドは社会福祉学において福祉事業の先駆者として扱われる。
アーノルド・トインビー 「産業革命」の歴史家
アーノルドの死後、1908年に『イギリス産業革命史』（英: Lectures on the Industry Revolution）という題の遺稿集が出版されている。これは1760年 - 1840年のイギリス経済史をあつかった連続講義の覚書とアーノルドの手になる新聞記事などをあわせたものであった。
イギリス資本主義形成のための歴史現象を指す「産業革命」という言葉を広く知らしめたのは、この著書によってである。自ら収集した統計を駆使し、「囲い込み」の結果であるヨーマン階級の没落と労働者の貧窮増大を実証しようとしている。アーノルドが歴史家として特異だったのは、文献による実証と社会改革家としての関心を合わせもったことであろう。それはキリスト教社会主義者と心情の上で共通点をもち、コールの労働運動研究やトーニーの資本主義発達史の先駆をなした。
アーノルド・トインビー 「産業革命」の歴史家
経済学者としてはイギリス古典派経済学の「賃金の鉄則」や「自由放任政策」を批判する立場をとった。しかし産業や貧困問題の解決策として労資協調・階級の再統合を期待し、ケインズのように国家の経済政策について考察を進められなかった。さらに国際貿易の観点から「帝国主義」を洞察することなどは、ホブソンを待たなければならない。アーノルドは中世の社会経済が産業革命によって失われ二度と逆戻りができないことをふまえ、ラスキンやモリス、カーライルの倫理と資本主義批判を経済学のなかに持ちこみ社会改良の手だてを模索した。彼は、チャーティズムから厚生経済学へと至る過渡期の人であった。
アントニオ・ネグリ
アントニオ・“トーニ”・ネグリ（Antonio “Toni” Negri、1933年8月1日 - 2023年12月15日）は、イタリアの哲学者、政治活動家。パドヴァ大学、パリ第8大学などで教鞭を執っていた。
アントニオ・ネグリ 概要
主にスピノザやマルクスの研究で知られる。
マイケル・ハートとの共著『〈帝国〉』では、グローバリゼーションの進展に伴い出現しているこれまでとは異なる主権の形態を〈帝国〉と捉えた。〈帝国〉の特徴は、その脱中心性かつ脱領域性にあり、アメリカが現代世界で特権的地位を占めていることを認識しつつも、世界はアメリカによって支配されているといった「アメリカ帝国」論とは一線を画する理解を示している。
アントニオ・ネグリ 概要
私たちの基本的な前提はこうなる。すなわち、主権が新たな形態をとるようになったということ、しかも、この新たな形態は、単一の支配論理のもとに統合された一連の国家的（ナショナル）かつ超国家的（スプラナショナル）な組織体からなるということ、これである。この新しいグローバルな主権形態こそ、私たちが〈帝国〉と呼ぶものにほかならない。〔…〕帝国主義とは対照的に、〈帝国〉は権力の領土上の中心を打ち立てることもなければ、固定した境界や障壁にも依拠しない。〈帝国〉とは、脱中心的で脱領土的な支配装置なのであり、これは、そのたえず拡大しつづける開かれた境界の内部に、グローバルな領域全体を漸進的に組み込んでいくのである。〔…〕じっさいいかなる国民国家も、今日、帝国主義的プロジェクトの中心を形成することはできないのであって、合衆国もまた中心とはなりえないのだ。帝国主義の時代は終わった。 — アントニオ・ネグリ、マイケル・ハート、『〈帝国〉』pp.4-6。
マルチチュードとは何か。グローバル化に伴い登場しつつある、国境を越えたネットワーク状の権力＜帝国＞。この新しい権力の形成途上で生じる終わりなきグローバル戦争状態への抗議運動は、それぞれの特異性を保ちながらも、共通のネットワークを創りあげる。権力と同型の、ネットワーク状の形態で闘う多種多様な運動の先に、グローバル民主主義を推進する主体＝マルチチュードの登場を予見する。＜帝国＞論の新たなる展開、ついに日本語版登場！ — アントニオ・ネグリ、マイケル・ハート『マルチチュード』＜帝国＞時代の戦争と民主主義　表紙見返し
アントニオ・ネグリ 経歴
ヴェネト州パドヴァ生まれ。オートノミズムの指導者として知られていたが、1979年4月7日、赤い旅団によるアルド・モーロ元首相誘拐暗殺を含む多くのテロを主導した嫌疑で逮捕・起訴された。その後、事件への直接の関与や旅団との関係は無かったことが明らかになるも、1960年代から逮捕に至るまでの言論活動や過激な政治運動への影響力の責任を問われる形で有罪とされた。
裁判中の1983年、イタリア議会選挙に獄中立候補し当選。議員の不逮捕特権により釈放されるも数か月後に特権を剥奪され、直後にフランスに逃亡・亡命した。フランスで活発な研究・執筆活動を続けていたが、1997年7月1日、刑期を消化するために自主的に帰国し、収監された。その後、数年をかけて処遇が緩和され、6年後の2003年4月25日に釈放となった。
2023年12月15日の夜にパリで死去。90歳没。
アントニオ・ネグリ 経歴
日本の財団法人国際文化会館の招きで2008年3月20日に来日し、2週間の滞在中に東大・京大・東京芸大の3大学で、グローバル化時代の労働問題などをテーマに講演する予定だった。しかし、3月17日、日本国外務省から7月の洞爺湖サミットを控えて入国管理が厳しくなっており、ビザを申請するよう説明を受けた。入管法では、国内外の法律に違反し1年以上の懲役や禁錮刑を受けた外国人の入国を禁じている。政治犯に関してはこの限りでないとしているほか、事情により法相の特別許可を受けることができる。しかしこの場合、現地の日本大使館にビザ申請し、過去の資料をもとに本人から話を聞くなどの審査を経る。数日間で出る可能性はきわめて低いため、今回の来日日程にあわせるのは難しくなり、断念せざるを得ない状況に追い込まれた。これに対し、3月24日ネグリの講演会でパネリストとして参加する予定だった東大の姜尚中教授や神戸大の市田良彦教授のほか、東京芸大、京大、阪大、お茶の水女子大など計8大学の研究者19人が「来日直前にビザ申請などを要求したのは事実上の入国拒否であり、思想・良心の自由の侵害だ」として抗議声明を出した。
その後、2013年4月に来日。5日、首相官邸前抗議行動の様子を見に訪れた。
アントニオ・ネグリ 著作（邦訳）
西谷修・酒井直樹・遠藤乾・市田良彦・酒井隆史・宇野邦一・尾崎一郎・マイケル・ハート
上川支庁
上川支庁（かみかわしちょう）は、かつて北海道に存在した支庁のひとつ。支庁名は石狩国上川郡に由来する。4市・17町・2村を所管しており、隣接する旧留萌支庁・旧宗谷支庁との結びつきが強かった。支庁所在地は旭川市。2010年（平成22年）4月1日、上川総合振興局に改組。