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中沢新一 オウム真理教との関わり
袴谷憲昭は、中沢新一の『虹の階梯 - チベット密教の瞑想修行』（1981年、平河出版社）が、オウム真理教で聖典とも目されていたと述べている。オウムの後継団体Alephの元代表野田成人は、「教団の中では教祖である麻原彰晃の書籍以外は読んではいけないことになっていたが、『虹の階梯』はタネ本として半ば公になっており、教団内にふつうに存在し皆が参照していた」と述べている。中沢自身も、『虹の階梯』が麻原彰晃の座右の書であることに言及している。宗教学者の大田俊寛は、ポアという言葉をオウム真理教に教えたのは、『虹の階梯』であると指摘している。
『週刊ポスト』1989年12月8日号の中沢自身のインタビュー「オウム真理教のどこが悪いのか」では「僕が実際に麻原さんに会った印象でも、彼はウソをついている人じゃないと思った。むしろいまの日本で宗教をやっている人の中で、稀にみる素直な人なんじゃないかな。子供みたいというか、恐ろしいほど捨て身な楽天家の印象ですね」と麻原を持ち上げる自身の談話が掲載された。
中沢新一 オウム真理教との関わり
中沢は宗教学の立場から新宗教についても論じ、1980年代の末に、自身のチベット仏教の研究からも影響をうけているオウム真理教に関心を示し、発言をしていた。1995年（平成7年）地下鉄サリン事件など一連の事件がオウム真理教による組織的犯行であることが発覚すると、中沢も批判の対象とされた。元オウム真理教幹部・現ひかりの輪の上祐史浩によると、1988年に麻原は、自分の前生のグルであると考えていた、当時のチベット仏教カギュ派の総帥カル・リンポチェと面会した。彼は麻原を高く評価し「偉大な仏教の師」とし、「あなた方のグルに奉仕し、そして彼がするようにといったことは何でもするようにしなさい」と説法したという。上祐は、この麻原への称賛に影響を受けた中沢は週刊誌の取材に対して「カル・リンポチェ師は、神秘的な人であり、簡単にだませる人ではないとして、オウムを肯定する根拠の一つとした」と述べている。
中沢新一 オウム真理教との関わり
事件後の1997年には、中沢は朝日新聞において、麻原とは2回対談したが「彼は一種の天才的な直観力を持っており、密教の実践については並みの学者より深く正確だった」と評した。1995年8月には、青土社の雑誌「imago」の特集号として「オウム真理教の深層」を責任編集し、自身は、河合隼雄と元信者である高橋英利との鼎談、同じくオウム事件に関して批判を集めていた博物学者の荒俣宏、人類学者で信者だった坂元新之輔の両者との対談、クンダリニー・ヨーガを軸に宗教としてのオウムをとらえた論考「『尊師』のニヒリズム」を寄稿している。1995年4月25日号の雑誌週刊プレイボーイではインタビュー「宗教学者・中沢新一の死」が掲載され、オウム事件への間接的責任について問われると「こんなことにならないよう僕なりにがんばって来たつもりでしたが、努力が足らなかった。だから、＜宗教学者・中沢新一＞なんてもう終わりにします。そんな奴は死んだのです」と答えている。
中沢新一 オウム真理教との関わり
以上のように、事件直後には教団に関して多くの発言を残したが、その後は積極的な発言はおこなっていない。その理由について本人は「マスコミの表面に出ている議論は、あの教団がもっているものに触れていない」「あの教団については、未だにわからない部分がある」と語っている。宮崎哲弥は、賛否はともかくオウム真理教を擁護したことで批判を受けながらも筋を通した吉本隆明や山崎哲に比して、中沢の態度は逃げであると評している。事件後、かつて共にニューアカデミズムブームの中心にいた浅田彰は、中沢と対談し「バカが本を誤読して暴走したからといって、本の著者に責任はない」と中沢を擁護した。
事件後、中沢は、自分と同じく強い批判に曝されたショスタコーヴィチやマルティン・ハイデッガーの伝記を熟読し、深く傷つきながらも作品の中にその傷をあらわさない彼らの姿勢に学んだ、と述べている。
中沢新一 オウム真理教との関わり
福岡の講演会で坂本弁護士一家失踪事件に関し「創価学会をはじめとする宗教団体への調査の結果、どの宗教もオウムの仕業じゃないといった。別の組織によって八丈島へ連れて行かれ、埋められた」と聴衆に向かって発言。講演後に新聞記者にそのことについて聞かれて「嘘に決まってるじゃない」と一言。「自分の立場を有利に進めていくためには、どんなことでも言ってしまうわけよ。あの人は学会の植木等だよ、あのくらい調子よけりゃ、許せる部分もあるけどね」と小林よしのりに評される（別冊宝島229でのテリー伊藤との対談「お笑いオウム真理教」にて）。中沢の発言については、ノンフィクション作家の岩上安身も、中沢は直接話したことと正反対のことをメディアで発言しており、言うことがころころ変わると評している。
中沢新一 オウム真理教との関わり
大田俊寛は、中沢は自らが関わったオウム事件について総括していないと述べている。また中沢は、チベット学者や仏教学者から批判にも応じていない。宮崎哲弥は、オウム真理教の教義が佐保田鶴治のヨーガ哲学と中沢の『虹の階梯』に拠るところが大きく、ともに新宗教の阿含宗系の出版社が版元であることに留意を促し、中沢は、オウム思想の母体を造った責任も含めて「ゾクチェンの毒、如来蔵思想の危険性を自ら認めるべき」であると述べ、こういった総括を行わない中沢の言説を日本の知的良識を代表する朝日、岩波といった出版社が引き受けている現状に疑問を呈している。
大田俊寛は、中沢は学問的フレームワークを十分に時間をかけて習得した形跡がなく、ニューアカ・ブームの波に乗って著名な知識人となり、非常に無自覚な仕方でオウムの運動を後押しており、オウム事件を総括しないのではなく、できないのではないかと述べている。そして事件当時、中沢は「方向性を見失ったオウム信者たちを今後は自分が引き受け、彼らに生き方の指針を示す」といったことを発言したが、研究者という立場にありながら軽々しく事態に介入し、グルの代わりに生き方を示すようなメッセージを軽薄に発してしまったことには大きな問題があったと厳しく批判し、「宗教学者として、近代における宗教の在り方や問題をどのように捉えるかという、学問的フレームワークを持っているべきだった」と評している。
中沢新一 オウム真理教との関わり
仏教学者の福田孝雄は、1992年の朝日新聞の中沢の記事について、麻原との2度の対談で評価を下しているが、2回程度の対談で「そのすべての能力や宗教的境地の深浅の程度が、はたして分かるものだろうか」、そもそもそういった判断ができるほど密教学者や修行者と人間的交流があったのかと疑問を呈し、宗教学の客観的・実証的立場を忘れ、主観的価値判断に基づく評価を普遍化しようという目的による発言としか思えないと批判している。また同記事で、中沢は麻原について「結局、彼は宗教を利用した革命家だったのではないか」と述べているが、そうであるなら最初から革命家であって真正の宗教者ではないと指摘している。
批評家・芸術諸ジャンルの表現論研究者の佐々木敦は、オウム真理教の暴発に中沢の思想が本質的に関与したとは思わないと述べ、中沢は自己批判する必要もその責任もないとしている。ただし、中沢が「責任がない」 ことを説明する 「責任」 を果たしたかというと、微妙な気がすると述べている。
かつて文藝春秋社の社長を務めていた松井清人は自身の記事で「一連の事件で麻原が逮捕されたあと、島田裕巳氏のように過ちを認め、自分なりに総括を行った学者もいる。だが中沢氏には、反省のかけらもないようだ」と中沢を非難している。
宗教学者の島田裕巳は『中沢新一批判、あるいは宗教的テロリズムについて』（亜紀書房 2007年4月）を出版し、苫米地英人、呉智英なども、オウム真理教に関連して中沢批判を発表している。
1996年には、『宝島30』誌上にて「私の中沢新一論」を展開。島田自身は〝異常なバッシング〝によって大学を辞職せざるを得なくなったのに対し、中沢はバッシングを巧みにくぐり抜けることに成功した。島田が中沢を擁護しないのは、オウム問題に対する中沢の姿勢に対して疑問を感じることに根差すと述べ、中沢が単なる噂や憶測に基づく怪情報を蔓延させた点を挙げている。その一つとして、中沢が「実行犯の大半が、北朝鮮の被差別部落出身」「林（郁夫）さんもそうだし。石井久子も」といった噂を多くの場所で繰り返し説いていた点を挙げている。このことに関して、四方田犬彦が中沢の差別問題に対する鈍感さに驚き、「いったい中沢はどうしたんだ」と島田に問いかけてきたという。さらに、中沢がチベット密教をはじめとする宗教全般に造詣が深く、中央大学の教授を務めているからといって、知的な権威として崇め奉ったり、その発言を真実として受け止める必要はなく、むしろ中沢自身も自分の発言を知的な権威が発したと受け取る世間に対し、違和感を持っているはずだと述べた。さらに、中沢が『諸君!』誌上にて浅田彰との対談の中で、「笑いのために書かれた本が、生真面目に誤読されてしまう不幸はドン・キホーテの昔から、防ぎようのないことです」と発言した内容を引用し紹介している。
中沢新一 発言
中華人民共和国におけるチベット問題についてもたびたび発言をしている。ロバート・サーマン『なぜダライ・ラマは重要なのか』(講談社,2008年)の紹介文では、「中国はダライ・ラマを受け入れるとき、はじめて真の発展をとげることができるが、拒絶すれば、中国人の魂は市場経済のなかに、沈んでいってしまうだろう」と述べている。
また、ペマ・ギャルポとの対談でも「中華人民共和国が市場経済にソフトランディングしていこうとしているが、独裁政権と市場経済は両立しない」としたうえで、「十億人の人口を抱える中華人民共和国の崩壊は地球規模の問題である」と指摘し、「いろんな形で私たちが智慧を出し合い、干渉をおこなっていかなければならないと思います」と述べている。
中沢新一 家族
曾祖父の中沢徳兵衛は生糸生産と藍染を生業とした紺屋徳兵衛の子で、生糸の生産販売と貿易で成功し、東山梨郡加納岩村（山梨市）下神内川の豪商となった。甲府・日下部教会（日本メソジスト教会）を中心にキリスト教の布教を行いつつ民俗研究を行った山中共古とともに受洗し、自身も民俗研究も行った。祖父中沢毅一は徳兵衛とともに受洗した飯島信明の娘を妻とし、同様にキリスト教徒で一高教授を務め、昭和天皇に進講したこともある海洋生物学者（荒俣宏『大東亜科学綺譚』参照）。
父親の中沢厚は市議会議員（日本共産党所属）で民俗学者。叔父の中沢護人も日本共産党に所属した科学技術史家（製鉄に関する民俗学研究も行った）。妻は『タンタンの冒険旅行』など多くの作品を手がける翻訳家の川口恵子。義理の叔父（叔母の夫）は日本史学者網野善彦。遠縁に作家芹沢光治良がいる。
トリノ
トリノ（伊: Torino ( 音声ファイル)）は、イタリアのピエモンテ州にある都市。人口約86万人の基礎自治体（コムーネ）。かつては100万都市だったが、昨今は都心部の人口減少により80万人台で推移している。
ピエモンテ州の州都であり、トリノ県の県都。都市圏の人口は約170万人にもなり、イタリア第4の都市である。
トリノは、ミラノに次ぐイタリア第2の工業都市であり、フィアットなどを中心とする自動車工業の拠点である。
近代にはサヴォイア家の王国であるサルデーニャ王国の首都が置かれた。サヴォイア王家の王宮群は世界遺産に登録されている。
トリノ 概要
日本では「ト」に強勢を置いて「トリノ」と発音されることが多いが、標準イタリア語では [toˈrino] 、「リ」（ri）に強勢を置いて「トリーノ」という発音になる。そのため、原音に沿って「トリーノ」と表記されることも少なくない。紀元前にポー河上流にいたケルト系部族名に由来する。
標準イタリア語以外の言語では以下の名称を持つ。
日本語文献では、古い文献などで時に、英語名に基づいた「チューリン」の名称を用いているものもある。
トリノ 地理
トリノ県南東部に位置するコムーネである。トリノはジェノヴァの西北約124km、ミラノの西南西約126km、ニースの北北東約156km、ジュネーヴの南東約174km、首都ローマの西北約522kmに位置する。
すぐ西方にはアルプス山脈を控えていて、その東斜面に市街地が位置し、西方への道路はモンチェニージオ峠によってフランスと連絡している。また水利面ではポー河上流河畔に位置し、ミラノ付近ともカヴール運河で結ばれ、米の集散地として知られる。
トリノからキヴァッソ付近までのポー川沿岸の丘陵地であるコリーナ・トリネーゼは2016年にユネスコの生物圏保護区に指定された。
ケッペンの気候区分では温暖湿潤気候（Cfa）に属する。
隣接するコムーネは以下の通り。
トリノ 歴史
古代ローマ時代以前にはタウリニー人（Taurini）が居住した。
後にローマ共和国領となり、紀元前1世紀にローマ人によってカストラ・タウリノールム（Castra Taurinorum）と命名された。後にアウグストゥスにちなんでアウグスタ・タウリノールム（Augusta Taurinorum）と改名された。
トリノの名はタウリノールムに由来する。
スペイン継承戦争では1706年にフランスに包囲されたがサヴォイアが勝利したトリノの戦いがあった。
トリノ 経済
自動車
自動車を中核とする国内最大の民間企業グループ、フィアットの企業城下町として発展した。そのフィアット・オート社の本社及び主要工場がある。そのうちのひとつに著名な世界最大の工場といわれたリンゴット工場があり、近年ショッピングモール、コンベンションセンター、コンサートホール、ホテル、オフィスなどを含む都市型コンプレックスに生まれ変わった。なおフィアットは近年、経営不振に陥り、従業員が最盛期の8分の1程度に減っている。
また、自転車メーカージオス（GIOS）の本拠地としても知られている。
航空宇宙産業
イタリアにおける航空産業の中心地。「アリアン」ロケットもトリノにて「フィンメカニカ」社の子会社「アレニア」社にて一部生産された。
上記のように工業が盛んで、ミラノに次ぐイタリア第2の工業都市である。
映画産業
イタリアにおけるメディア産業が始まった都市でもある。イタリア放送協会（RAI）はトリノで設立された。またマカロニ・ウェスタンで知られるイタリアの映画産業もトリノが中心であった。国立映画博物館がある。
観光業
世界遺産の王宮（サヴォイア王家の王宮群）もあり、2006年トリノオリンピックを機会に、観光産業にも力を入れつつある。
トリノ 情報・生活
イタリアで3番目に発行部数の多い日刊紙『ラ・スタンパ』（「新聞」）の拠点。2005年時点の発行部数は50万部。ピエモンテ州とリグリア州で読まれている。ラ・スタンパは1867年にトリノでGazzetta Piemontese（「ピエモンテ新聞」）として創刊された。2005年現在、紙面の政治的な傾向は自由主義的である。
トリノ 交通
トリノ北西15kmの郊外にトリノ空港 (Aeroporto di Torino) があり、パリ（フランス）、フランクフルト・アム・マイン（ドイツ）などヨーロッパ主要都市と直接結んでいる。
トレニタリア（旧イタリア国鉄）の主要な駅として、ポルタ・ヌオーヴァ (Porta nuova) 駅とポルタ・スーザ (Porta Susa) 駅がある。ミラノからの列車はポルタ・ヌオーヴァ駅に終着するが、多くの国際列車はトリノ・ポルタ・スーザ駅にしか止まらない。
市内交通はトラム（トリノ市電）が発達している。
トリノ地下鉄1号線（リネア1）がオリンピックを契機とした都市開発で建設される。2006年2月4日に開通。イタリア初の自動運転の車両を導入し、ポルタ・スーザとコレーニョ間（7.5km, 10区間11駅）を結ぶ。
高速道路（アウトストラーダ）ではミラノ、ジェノヴァ、アオスタ渓谷州、バルドネッキア方面など各方面から郊外の環状高速へつながっている。
トリノ 観光
従来から工業都市とのイメージの強いトリノだが、2006年の冬季オリンピック招致を契機に観光都市としてのプロモーションを強化している。
主な観光地は下記の通り。
王宮 (Palazzo Reale)
リソルジメント（イタリア統一）時のサヴォイア家の王宮。→詳細は「世界遺産・サヴォイア王家の王宮群」を参照
マダマ宮殿 (Palazzo Madama)
ローマ遺跡の上に立つ王妃用の宮殿。
王宮図書館 (Biblioteca Reale)
1837年に建てられた。レオナルド・ダ・ヴィンチの自画像や自筆の原稿などがある他、様々な美術品も所蔵し、公開している。
カリニャーノ宮殿 (Palazzo Carignano)
イタリア最初の国会議事堂として使用された。国立博物館がある。
聖骸布教会 (Cattedrale di San Giovanni Battista)
かつて聖骸布を収めていたルネサンス様式の教会。
リヴォリ城 (Castello di Rivoli)
トリノ西郊外の丘の上にあるサヴォイア家の城。現在、美術館がある。
スペルガ聖堂 (Basilica di Superga)
1731年に完成された郊外の大聖堂。
モーレ・アントネリアーナ (Mole Antonelliana)
トリノ 観光
国立映画博物館 (Museo Nazionale del Cinema) の入ったトリノのシンボル。1889年に建造されたタワーが街の象徴となっている。
レージョ劇場
トリノ市街中心部にある歌劇場。
自動車博物館 (Museo dell'automobile)
様々な新旧の自動車が展示された博物館。フィアット社のお膝元だけあって、そのコレクションは世界でも有数である。
エジプト博物館 (Museo Egizio)
1824年に設立され、収蔵品は3万点を超えるエジプト国外有数の古代エジプト博物館。
サバウダ美術館 (Galleria Sabauda)
サヴォイア家のコレクションを展示。
リンゴット (Lingotto)
1923年に完成した元フィアット工場。その前衛的な建築を生かし、現在はショッピングモールやホテル、コンベンションセンターなどのコンプレックスとなっている。
アトリウム・トリノ (Atrium Torino)
トリノ市とトリノオリンピックに関する博物館。
カフェ・トリノ (Caffe' Torino)
イタリア・カフェ文化の発祥の地。
トリノのポルチコ
トリノのポルチコも「ボローニャのポルチコ」と並んで有名。
ポルタ・パラッツォ
ヨーロッパ最大級の青空市場。
トリノ 文化・名物
公用語は標準イタリア語だが、フランスに近接しているためフランス語も使用されることがある。
トリノでは1959年に記念すべき第1回夏季ユニバーシアードが開催された。2006年には冬季オリンピック・パラリンピックであるトリノオリンピック・パラリンピックが開催され、2007年には冬季ユニバーシアードも開催された。。2021年には男子プロテニスの最終戦であるATPファイナルズがトリノで開催された。2025年にも冬季ワールドユニバーシティーゲームズが開催される。
イタリア・サッカーリーグのセリエAに所属している、ユヴェントスFCおよびトリノFCの2チームは、トリノをホームタウンとしている。特にユヴェントスはヨーロッパ屈指の名門クラブであり、スクデット獲得（優勝）回数はリーグ最多の36回を数える。コッパ・イタリアでも大会最多の14回の優勝を成し遂げている。スーペルコッパ・イタリアーナにおいても、大会最多となる9回の優勝を誇る。UEFAチャンピオンズリーグでも2度制覇しており、そのクラブの功績はイタリア国内ではACミランやインテルと並ぶ。
トリノ 脚注
イタリア語版からの翻訳記事を含みます（履歴参照）。
カロリー
カロリー（仏: calorie、英: calorie、記号：cal）は熱量の非SI単位である。
1カロリーの値は「水 1 g の温度を1 °C上げるのに必要な熱量」とされ、概ね4.184 Jに相当する。
日本の計量法においては1カロリーは正確に 4.184 J と定義される。
また、分野によってはこの1000倍の値を「1カロリー」としている場合があり、この混乱は「Calorie Confusion」と呼ばれる。
カロリーは国際単位系 (SI) には含まれておらず、多くの場合はSI単位であるジュールを使用するか、カロリーとジュールを併記するべきであるとされる。食品などの一部の分野では現在も使用される。
カロリー 名称の由来
「カロリー」という言葉は、ラテン語で「熱」を意味する calor に由来する。
カロリー 計量法による定義
日本の計量法では、熱量の計量単位は、ジュールまたはワット秒、ワット時と定められている。そして、カロリーを特殊な計量である「人若しくは動物が摂取する物の熱量又は人若しくは動物が代謝により消費する熱量の計量」に限って使用できる単位として認めている。その大きさは 1999年10月以降、1 cal = 4.184 J である。これは後述の熱化学カロリー（thermochemical calorie）を採用したものである。なお、計量単位令は、キロカロリー (kcal)、メガカロリー (Mcal)、ギガカロリー (Gcal) の使用を認めている。
カロリー 歴史
1824年にフランスのニコラ・クレマンが、「水 1 kg の温度を0 °Cから1 °Cに上げるのに必要な熱量」をカロリーと名づけた。このクレマンのカロリーは、現在のカロリーの定義では 1000 cal (= 1 kcal) に当たる。
1888年、英国学術協会が、「水 1 g の温度を1 °C上げるのに必要な熱量」をサーム（英: therm、現在のサーム = 105 BTU とは別）と名づけ、1896年、カロリーと改称した。
この歴史的事情により、分野によってカロリーが、大カロリー（kg-calorie = 1000 cal) を意味する場合と、小カロリー（g-calorie = 1 cal）を意味する場合がある。この混乱は「Calorie Confusion」と呼ばれる。
カロリー 派生単位
国際単位系 (SI) ではカロリーを単位として定めておらずｌ倍量・分量単位も定めていない。
日本の計量法体系では、カロリーの倍量単位として、キロカロリー (kcal = 103 cal)、メガカロリー (Mcal = 106 cal)、ギガカロリー (Gcal = 109 cal) の使用を認めているが、ミリカロリー (mcal = 0.001 cal) などの分量単位の使用は認めていない。
MTS単位系では106カロリー（15度カロリー）をテルミまたはサーミー（仏: thermie、記号:th）という。1 th = 1000 000 cal15 ≒ 4.1855 MJ である。これは1 t の水の温度を1 °C度上昇させるのに必要な熱量である。
カロリー 派生単位
109カロリー（熱化学カロリー）を1TNTトンといい、核兵器などのエネルギーを表すのに使われる。1 tTNT = 109 calth = 4.184 GJ である。
カロリーという単位名称は元来、MKS単位系のキログラムに基づく単位（現在の kcal = 1000 cal に等しい）の名称であった。これと、CGS単位系のグラムに基づく単位は次のように言い分けられる。（なお、MTS単位系のトンに基づく単位の名称はテルミである）
大カロリー(記号 Cal、1文字目が大文字）は、伝統的に栄養学の分野で使われてきた。しかし極めて紛らわしいため、現在ではキロカロリー (kcal) が使われている。
カロリー 栄養学における「カロリー」
栄養学においては、日本を含む多くの国で生理的熱量（栄養学における熱量、エネルギー）を表す単位としてカロリーが用いられる。
かつての日本では大カロリー (Cal）を使い単にカロリーと呼んでいたが、今日では kcal（キロカロリー）を用いるのが一般的である。
各国ではSI単位であるジュールに移行するか、ジュールを併記している。日本においても計量法では、カロリー、キロカロリー (kcal)、メガカロリー (Mcal)、ギガカロリー (Gcal) の使用を、「人若しくは動物が接取する物の熱量又は人若しくは動物が代謝により消費する熱量の計量」（すなわち栄養学や生物学に関する事項）に限定して認められているものの、今後は政策的にSI単位であるジュール（1 cal = （正確に）4.184 J）に置き換えられていく予定としている。日本食品標準成分表においても、kcalによる数値と、1 kcal = 4.184 kJ の換算によるkJによる数値が併記されている。
日本語ではエネルギー量を表す用法から転じて、「カロリー」は食品の持つ栄養価としての生理的熱量そのものを指す言葉ともなっている。例「こんにゃくはカロリーが低い」「ファストフードはカロリーが高いから太りやすい」などと表現する。
カロリー 過去の様々な定義
1948年の国際度量衡総会 (CGPM) で、カロリーはできるだけ使用せず、もし使用する場合にはジュール (J) の値を併記することとされた。
過去には、カロリーの定義には計量法の定義以外に様々なものがあった。値は次のとおりである。
国際標準化機構 (ISO) の ISO 31-4 附属書 B と ISO 80000-5 附属書 B および日本産業規格JIS Z8202-4:2000では、下表中の太字で示した15度カロリー、I.T.カロリー、熱化学カロリー、の3つが（非推奨の単位としてではあるが）挙げられている。
（注）I.T.カロリーは、「国際蒸気表カロリー」とも呼ばれる。第5回国際蒸気性質会議（ロンドン 1956年7月）で採択された定義である。
カロリーの元々の定義は、「1グラムの水の温度を標準大気圧下で1 °C上げるのに必要な熱量」である。ただし水の比熱はその温度によって異なり、0 °Cで 4.218 J/g、34.5 °Cで 4.178 J/g の最小値、100 °Cで 4.216 J/g となる。そのため、何度の水で定義するかにより各種の「カロリー」が生まれた。
カロリー 過去の様々な定義
一般に、水 1 g の温度をt−0.5 °Cからt+0.5 °Cに上げるのに必要な熱量をt 度カロリー（t° calorie、記号:calt）という。ただし例外的に、0度カロリーは、0 °Cから1 °Cまでで定義される。
例えば水 1 g の温度を15 °C前後で1 °C上げる（14.5 °Cから15.5 °Cに上げる）のに必要な熱量は15度カロリー（15° calorie、記号:cal15）という。標準カロリー (standard calorie) ともいう。その値はアメリカ国立標準技術研究所 (NIST) によれば 4.18580 J、国際度量衡委員会 (CIPM) 1950 によれば、4.1855(5) J である（括弧内の数字は最終桁の標準不確かさ）。
そのほか、20度カロリー、17度カロリー、4度カロリー（事実上3.98度カロリーと同じ。水の密度が最大になる温度）などが使われる。0 °Cから100 °Cまで上げるに必要な熱量の1/100は平均カロリー（mean calorie、記号 calmean）と呼ばれる。
しかしこれらは全て、実験的に求まる値であり常に誤差を伴う。この問題を避けるため、カロリーを定義の確かなジュールで定義するようになった。
カロリー 過去の様々な定義
国際的には国際蒸気表カロリー（英: international steam table calorie、記号:calIT）（単に「I.T.カロリー」と呼ぶ場合が多い）がよく使われる。これは1956年の国際蒸気性質会議（IAPS，現 国際水・蒸気性質会議 (IAPWS)）で正確に 1 calIT = 4.1868 J と定義された。
1926年から1956年までは、1 calIT = 1/860 int. Wh = 180/43 int. J ≒ 4.186 047 int. J という定義が使われていた。「Int.（international、国際）」とはかつて使われていた国際電気単位（国際単位系とは無関係）を示す記号で、国際ジュールは int. J = (int. V)2 / (int. Ω) と定義され、J = N·m と定義される絶対ジュール（実用ジュール）とはわずかに異なっていた。その値は国などによって微妙に異なったが、1949年の第9回国際度量衡総会 (CGPM) で決定された平均国際電気単位では int. J = (1.000 34 V)2 / (1.000 49 Ω) ≒ 1.000 19 J なので calIT ≒ 4.186 842 J となる。
カロリー 過去の様々な定義
現在の日本（1999年10月1日からの新計量法以降）では、熱化学カロリー（英: thermochemical calorie）記号:calth）を使う。定義カロリー（英: defined calorie）ともいう。1 calth = 4.184 J と定義されており、ほぼ 17度カロリー cal17 に等しい。
1929年、F.R.ビチョウスキー（英: Bochowsky）とF.D.ロッシーニ（英: Rossini）が18度カロリー cal18 と同じになるように定義した calth = 4.1833 int. J が元になっている。当時は 4.1850 J に等しいとされたが、1949年の平均国際電気単位では 約4.184095 J となる。
日本の旧計量法（1951年～1992年）では、カロリーの定義として、温度 t を指定した t 度カロリーか、温度を指定しないならば 1 cal = 4.186 05 J という値が定義されていた。この後者を旧計量法カロリーという（計量法改正前は単に計量法カロリーといった）。なお、組立単位では t 度カロリーは不可で、旧計量法カロリーのみが使えた。
カロリー 過去の様々な定義
旧計量法カロリーは国際蒸気カロリーに近いが少し小さい。これは、旧国際蒸気カロリーの国際電気単位による定義を、換算なしでそのまま絶対単位による定義 1 cal = 1/860 W·h = 180/43 J ≒ 4.186047 J としたためである。またさらにその数値を丸めて小数表現にしてある。
1992年には新計量法が施行され旧計量法は廃止されたが、新法の規定により猶予期間として1999年までは、t 度カロリー、旧計量法カロリー、熱化学カロリーの3つのカロリーが使えた（組立単位は旧計量法カロリーのみ）。1999年10月1日からは熱化学カロリーに一本化され、またカロリーが使用できる計量は「人若しくは動物が摂取する物の熱量又は人若しくは動物が代謝により消費する熱量の計量」に制限された（計量単位令附則第1号）。
国際栄養科学連合が定めたカロリーで、正確に 1 cal = 4.182 J である。
カロリー 符号位置
Unicodeには、カロリーとその分量・倍量単位を表す上記の文字が収録されている。これらはCJK互換用文字であり、既存の文字コードに対する後方互換性のために収録されているものであるので、使用は推奨されない。
柏尾川
柏尾川（かしおがわ）は、神奈川県南部を流れる二級河川。境川の支流である。戸部川とも呼ばれる。全長は戸塚区柏尾町から藤沢市川名で境川と合流するまでの約11km、流域面積は約84km2。
柏尾川 地理
源流である戸塚区の周囲の区から流れる複数の小川のうち港南区から流れる平戸永谷川（ひらどながやがわ）と瀬谷区から流れる阿久和川（あくわがわ）が合流する戸塚区柏尾町付近から柏尾川の名称に変わる。戸塚駅付近より大船駅付近までJR東海道本線沿いを流れ、手広付近までは神奈川県道304号腰越大船線にほぼ平行に沿う。手広付近からは神奈川県道32号藤沢鎌倉線を藤沢駅方向に流れ、藤沢市川名で境川に合流する。
流域は工場や宅地が数多く立ち並んでいるため、高度経済成長期ごろになると大量の工場排水・生活排水が川に流れるようになった。このため川はヘドロで淀み、夏場になると悪臭が漂うドブ川となっていたが、下水処理網の整備が進んだことなどにより近年では川鳥や川魚が生息できるような状態に改善されている。
戸塚駅から大船駅までの堤防には、江戸時代から続く桜並木があり、地域住民の憩いの場となっている。
柏尾川 流域の自治体
神奈川県
横浜市戸塚区、栄区、鎌倉市、藤沢市
柏尾川 生物
水質汚濁によって一時魚が見られなくなっていた柏尾川だが、工場廃水・生活廃水の減少にともない、まずコイやフナ（下流部にはハゼ・ボラ）といった、比較的水質汚染に耐性のある魚が多く繁殖した。長年にわたるメダカやオイカワなどの放流によってこれらの魚も次第に定着し、近年ではさらなる水質の改善に伴ってアユ、スズキの遡上も見られるようになった。
他にウナギ、ナマズ、モツゴ（モロコ、クチボソ）、ドジョウなどが魚類では確認されている。
甲殻類では、アメリカザリガニ、スジエビ、ヌマエビ、テナガエビなどがいる。
両生類・爬虫類としては、ウシガエル、アマガエル、ミシシッピーアカミミガメ、クサガメなどが繁殖している。
水質の改善によって魚が生息するようになると、それらをエサにする鳥達も集まるようになった。柏尾川では1990年代頃からサギ類やカモ類などの水鳥が頻繁に見られるようになり、少数ながらカワセミも見られる。河口部ではカモメなども数多く見られる。
絶滅危惧Ⅱ類に指定され、千葉、神奈川、高知、宮崎の4県のみに生育するアカバナ科の多年草「ミズキンバイ」の自生地となっている。ミズキンバイが自生する都市河川は、全国でも柏尾川のみである。
柏尾川 災害
柏尾川は、大雨が降るたびに氾濫し、また晴天が数日つづくと干上がってしまい流域の住民を困らせていたが、近世以降に度々行われた治水工事によって次第に水害・干害は減少していった。
しかし1955年ごろから始まる周辺地域の急速な宅地化によって、それまで水を蓄えていた水田・森林が減少すると、柏尾川の保水能力は低下し再び氾濫が頻発するようになった。1976年の台風17号の集中豪雨による氾濫では、近隣の矢部団地へ濁水が流れ込みボートで救出活動が行われたこともあった。
対策として1965年ごろより遊水地（栄区）の設置や川幅の拡張、川底の浚渫などさらなる治水環境の整備がたびたび行われたため、1982年以降大きな氾濫は絶える事になる。
久しく水害とは縁のなかった柏尾川だったが、2004年10月9日に関東地方を襲った台風22号では、低地となっている大船駅周辺など広い範囲で氾濫を起こし大きな被害を残した。2014年10月6日に襲った台風18号では、柏尾川の避難判断水位を超え、「内水はん濫」の状態となり大船駅東口周辺など10件の道路冠水が発生、横浜市営地下鉄ブルーライン戸塚駅が浸水し、鉄道各社も大幅な遅延や運休が生じ多大な被害を起こした。このため地域住民からは治水対策の見直しを訴える声も聞かれた。
依田紀基
依田 紀基（よだ のりもと、1966年2月11日 - ）は、日本棋院に所属する囲碁棋士。九段。北海道美唄市生まれ、岩見沢市育ち。安藤武夫七段門下。名人4期、碁聖6期、十段2期、NHK杯優勝5回、第1回三星火災杯世界オープン戦優勝など、タイトル獲得数36で囲碁棋士の獲得タイトル数ランキング歴代8位。捨て石の名手とされ、また、その人柄から「最後の無頼派」「囲碁界最後の無頼派」などとも呼ばれる。左利きだが、石を打つのは右手。原幸子との間に3人の子供がおり、次男の依田大空も囲碁棋士。門下に藤村洋輔四段。
依田紀基 経歴
北海道美唄市に生まれ、幼い頃は美唄ののどかな自然の中で虫や魚を捕ったりして遊びまわる少年であったという。小学4年生の時父親の転勤に伴い隣町の岩見沢市に引っ越し、その年の夏に父の勧誘を受けて囲碁を始めた。9歳で囲碁を始めるのはプロになるにはかなり遅いほうであったが、その後は囲碁にのめり込んで近所の碁会所に通いつめ、囲碁を始めて半年でアマ四段ほどの棋力を持つ父と同程度の棋力にまで上達。1年経つ頃にはアマ五・六段といった高段者とも互角に対局できるようになった。
一方で学業には全く興味を示さなかった依田は、自然とプロ入りの道を意識するようになる。1976年11月、日本棋院の院生となるため、小学5年生で単身東京に渡る。上京後半年ほどの間は叔父の家に住んでいたが、その後院生の世話役を務める人物の協力も得て、安藤武夫の内弟子になる。依田は安藤の2人目の弟子であり、神田英が兄弟子に当たる。
1979年夏、中学2年生の時に初めて入段試験を受験。ここでは外来で受験していた石倉昇に敗れるなどして、入段はならなかった（入段者は石倉と日高敏之）。後に、この石倉への敗戦が自身初の挫折だったと語っている。同年冬の入段試験では入段枠が5名と例年よりも大きく増え、12勝4敗の4位で合格を果たした。
依田紀基 経歴
1980年4月、14歳で入段。同年はデビュー戦から11連勝し、年間では14勝4敗の成績を残した。1981年は41勝7敗で棋道賞敢闘賞を受賞。同年の新人賞は石倉昇（35勝5敗）に譲ったが、翌1982年に依田も新人賞を受賞した。
1983年、第8期新人王戦で決勝戦まで進出し、宮沢吾朗との決勝三番勝負を2勝0敗で制し優勝、自身初のタイトルを獲得する。17歳5か月での新人王戦優勝は当時の最年少記録。
1984年、第10期名人戦でリーグ入りを果たす。18歳でのリーグ入りは当時の最年少記録であったが、この頃は安藤のもとから独立して遊びを覚え歌舞伎町に入り浸れる日々を送っており、リーグ戦も1勝7敗で敗退した。19歳の時に同郷の上村邦夫から依田の現状について諭されるまで、こうした日々は続いたという（後述）。
1986年、第1回NEC俊英囲碁トーナメント戦優勝、第11期新人王戦優勝、第17回新鋭トーナメント戦優勝など、若手棋戦で結果を残す。1987年にも第12期新人王戦・第18回新鋭トーナメント戦で優勝。
1988年、第4回日中スーパー囲碁に先鋒で出場し6人抜き。7戦目で「鉄のゴールキーパー」と呼ばれた聶衛平に敗れたものの、日本の初勝利に大きく貢献した。
依田紀基 経歴
1989年、第14期新人王戦で優勝。同年の成績は16連勝を含む51勝15敗（勝率 .773 ）で、棋道賞最多勝利賞・勝率第1位賞・連勝記録賞・最多対局賞を受賞。4部門の独占は史上初。翌1990年も、第15期新人王戦で優勝し連覇を果たす。
1991年、第38期NHK杯で優勝。また、『囲碁クラブ』誌の企画で李昌鎬と五番勝負を行い3勝1敗で勝利。この時に初めて韓国に足を運んだが、そこでバカラに興じたのがきっかけで後に本人が「バカラ地獄」と形容するような博打中毒となる。この状態は数年にわたって続き、消費者金融に借金をするようにまでなったが、中村天風の著書をきっかけとし、そうした状態から脱却できたという（後述）。
1993年、第40期NHK杯優勝、第5回テレビ囲碁アジア選手権戦でも優勝を果たす。第12回NECカップ囲碁トーナメント戦優勝。また、同年に九段昇段を果たす。
1995年、第33期十段戦で本戦を制し、自身初の挑戦手合進出を決める。挑戦手合でも大竹英雄に3勝0敗で勝利し十段位を奪取、初の七大タイトルを獲得した。
依田紀基 経歴
1996年、第34期十段戦では王立誠を3勝1敗で退け、十段位初防衛。また、第21期碁聖戦では小林覚に挑戦し3勝0敗で碁聖位を獲得、二冠となる。また、国際棋戦においても第3回応昌期杯世界プロ囲碁選手権戦で準優勝、第1回三星火災杯世界オープン戦で優勝（国際棋戦初優勝）など結果を残した。
1997年、第35期十段戦では加藤正夫に2勝3敗で敗れ失冠するが、第22期碁聖戦では結城聡に3勝1敗で勝利し防衛。第3回JT杯星座戦優勝、第4回アコム杯全日本早碁オープン戦優勝。
1998年、第23期碁聖戦で苑田勇一に3勝0敗で勝利し防衛、3連覇。第22期棋聖戦では趙治勲への挑戦権を得たものの、2勝4敗で敗れ棋聖位奪取はならず。第45期NHK杯優勝。この年に囲碁棋士の原幸子と結婚。
1999年、第24期碁聖戦で小林光一の挑戦を受け2勝3敗で敗れ失冠、無冠となる。第24期名人戦で趙治勲に挑戦するものの1勝4敗で敗退。第46期NHK杯で優勝、第11回テレビアジア囲碁選手権戦でも優勝を果たす。
2000年、第25期名人戦で四連覇中の趙治勲に挑戦し、4勝0敗で勝利。趙との3度目の七番勝負での対戦で初めて勝利するとともに、自身初の名人位に就く。第47期NHK杯優勝（3連覇）、第12回テレビ囲碁アジア選手権戦優勝（2連覇）。
2001年、第26期名人戦で林海峰に4勝2敗で勝利し防衛。
依田紀基 経歴
2002年、第27期名人戦で趙治勲と対戦し4勝2敗で勝利、名人位三連覇。第24期鶴聖戦優勝、第21回NECカップ囲碁トーナメント戦優勝。
2003年、第28期碁聖戦で小林光一に挑戦し3勝2敗で勝利、自身四度目の碁聖位に就くとともに、名人・碁聖の二冠となる。第28期名人戦でも、山下敬吾の挑戦を4勝1敗で退け勝利、名人位四連覇。
2004年、第59期本因坊戦で挑戦者となるが、張栩に2勝4敗で敗退。第29期碁聖戦では山田規三生を3勝1敗で退け防衛。張栩の挑戦を受けた第29期名人戦では2勝4敗で敗退、名人戦の連覇が4で途絶えた。第17回世界囲碁選手権富士通杯では準優勝。
2005年、第30期碁聖戦では結城聡の挑戦を3勝0敗で退け碁聖位防衛。
2006年、第31期碁聖戦で挑戦者張栩に0勝3敗で敗れ、碁聖位を失い2000年以来の無冠となる。第7回農心辛ラーメン杯世界囲碁最強戦では最終第3ステージにおいて日本チームの主将として出場し、韓国副将の趙漢乗八段、中国主将の孔傑七段、韓国主将の李昌鎬九段の3人抜きし、日本チーム初優勝をもたらした。
2007年、本因坊リーグを勝ち抜き、高尾紳路本因坊に挑戦するも1勝4敗で敗退。
2008年10月、第1回ワールドマインドスポーツゲームズ囲碁男子団体戦に山下敬吾、羽根直樹、河野臨、高尾紳路と日本代表チームを組み出場、銅メダルを獲得。
依田紀基 経歴
2009年、第33期棋聖戦で山下敬吾に挑戦するが、2勝4敗で敗退。
2011年、通算1000勝を達成。
2017年6月、日本棋院所属棋士として12人目となる通算1100勝を達成（572敗2持碁2無勝負）。
2018年、第8回マスターズカップ決勝で片岡聡九段を破り初優勝。
2019年2月、一時脳梗塞を患うが間もなく復帰。6月の第9回マスターズカップでは準決勝まで進出したものの、自身がTwitterで行った日本棋院執行部への批判を理由として不戦敗となる。その後は各棋戦に出場していたが、2020年2月12日、日本棋院は依田に半年間の対局停止処分を通告。3月11日、東京地方裁判所の和解勧告に伴い一時的に対局停止処分が停止、4月2日には2か月ぶりに対局に出場した（詳細後述）。
2022年10月14日、東京地裁は依田の請求を棄却。これにより、10月15日から2023年3月16日までの対局停止が決定した。依田はこの判決を不服として控訴する方針。2023年3月16日に停止処分は解け、復帰戦となった第48期棋聖戦Bリーグの対羽根直樹九段戦では勝利を収めた。
2024年には農心杯スピンオフイベント農心白山水杯に日本代表大将として出場。曺薫鉉、聶衛平に連勝したが最終戦で韓国大将劉昌赫九段に敗れて優勝を逃した
依田紀基 人物・エピソード
小・中学校時代ともに学校嫌い・勉強嫌いで、通知表でオール1の成績を取ったこともある。特に中学校時代には学問に熱心でない依田につらく当たる教師が多く、ある時には教師の言いつけを守らなかった依田を呼び出し、「顔が変形するまで」殴りつけるという体罰を受けたことを語っている。この教師については自著で「最悪の暴力教師」「行動に信念はないし、行動に対する判断基準もない」などと厳しく批判しており、また、教育が国づくりの根幹であることを踏まえたうえで、学校の成績を絶対的な評価基準として過度に重視することには疑問を呈している。
「虚仮の一念」「生きてるだけで丸儲け」という人生観を持つ。「虚仮の一念」は一つの目標に向かって一心不乱に集中することを指し、特に勉強のできない劣等生であるというコンプレックスを抱えていた依田を囲碁一本に集中させる原動力にもなった。「生きてるだけで丸儲け」という思想は、27歳の時に国際棋戦で中国国内を移動する際、直前にキャンセルした飛行機が墜落し、危うく難を逃れた経験に由来する。その後、生きていること自体が奇跡的でありがたいことだと考えるようになり、後悔しないような人生を送るよう心がけるようになったとしている。
依田紀基 人物・エピソード
2016年のAlphaGo対李世乭・2017年のAlphaGo対柯潔以降、囲碁AIの棋力が人間を上回ったのは決定的になっている。その後の棋士の在り方については、極限の状態で最善を尽くし、少しでも向上しようとする姿において存在する意義があるのではないかとしている。人工知能の性能を調査・証明するためにGoogleに囲碁が選ばれたことは光栄でもあるとし、また、AlphaGoやその他の囲碁AIの出現は囲碁の無限の可能性を改めて知らしめるものであり、自身の技術を向上させる大きなチャンスでもあると語っている。
依田紀基 人との関わり
1998年、原幸子と再婚。原との間に3人の息子がいる。依田は原の力を高く評価しており、学業に専念すれば一流大学に行けただろうし、囲碁においてもアマチュアへの指導やイベント等を控え、囲碁に集中していればいくつも女流タイトルを取っていたのではないかと語っている。2003年頃には千代田区のマンションに引っ越したものの、その後の名人位や碁聖位の失冠、依田のかねてよりの浪費や株式の損失などで、家計は決して順風ではなかった。結果マンションは手放すこととなり、後に原幸子や子供との別居を余儀なくされている。こうした状況については過去の自身の「馬鹿げた浪費」が招いたものであるとして自著で強く自戒しており、強い孤独を感じるとも記している。一方、そうした状況にあっても、最愛の息子が3人存在するという事実だけでもまだまだ幸せであるとも記している。次男の依田大空も、2022年に囲碁棋士の道へと進んだ。入段決定時の会見で、大空は「将来的には、依田大空の父親もすごい人だったと思われるくらいになりたい」と抱負を語った。
依田紀基 棋風
代表局 2000年 第25期名人戦第4局 依田紀基（白番）-趙治勲（10月11-12日）
名人戦挑戦手合七番勝負で、依田3連勝の後の4局目。右辺白が連絡して白が優勢だが、白2（94手目）から中央白を捨てて打つ大胆な捨て石によって勝利を確定した。
依田紀基 筋場理論
本人によれば、碁の歴史を変えるほどの大発見である筋の根本原理である理論。
「筋場」は石が2つ以上並んだ瞬間に存在し、下の図でいえば黒石周辺の赤丸の位置が「筋場」となる（ただし一線と二線は例外）。この位置は黒から打てばアキ三角の愚形となり、白から打てば相手の強い石に貼り付いた働きのない手となる。自分は筋場に打たぬよう、相手を筋場に打たせるようにする手が「筋の良い手」ということになる。
この理論に従えば、愚形の代表である「アキ三角」と「裂かれ形」は表と裏であると説明できる。下図右は、黒の一子に対して白が1にカタツキ、黒が2とオシた場面。実戦にも頻出する形で、部分的に互角である。ここでaは黒から打てばアキ三角に、逆に白から打てば裂かれ形となる地点であるため、お互いに石を持っていかないのが筋の良い打ち方である。
下図黒と白の石が対峙している時、黒から1と打って白2にノビさせる手は、基本的に悪手となる。黒は1の石が相手の筋場に行っているのに対し、白石は筋場に行っていないから、と説明される。
依田紀基 筋場理論
下の図で、aの点は黒▲の石から見て「ダブル筋場」に当たっているので、どちらからも打ちたくない箇所となる。このため、白1のキリに対して黒aとツグのは極めて筋が悪く、黒bにアテて、白にaと筋場に打たせるのが良い手となる。
依田は「ケイマのツケコシ切るべからず」という格言には本来その前に「切った時に筋場に石が行く場合は」という但し書きがあるとしている。下図の場合、黒1のツケコシに対して白2と遮る手は、黒▲の石から見ての筋場に打つことになり、悪手である。
続いて符号順に進行し、白は△を分断されてハマリ形。白2では格言に従い、8の点にオサエておくのが好手。
一方、下図は似た形であるが白2と遮る手が黒の筋場にあたらない。以下黒a、白b、黒c、白dでツケコシた黒石を取れる。
依田紀基 出来事
当時七大タイトルを保持していながらも、2003年度の第50回NHK杯は出場を辞退している。これは、当時依田がNHK杯で遅刻したことを日本棋院職員を介してNHKのディレクターに咎められ、それに対し絶対に遅刻しないという確証は持てないとして依田から辞退を申告したものである。本件については、依田の著書にて、自身の「下らない意地」からディレクターに言葉の責任を取らせようとしたものであり、また、ディレクターの言葉が正確に依田に伝達された保証もなかったとして、出場辞退を「かつて私が晒した生き恥」と自戒している。
2019年6月、第9回マスターズカップにて準決勝まで進出したものの、自身が6月14日から26日にかけてTwitterで行った日本棋院執行部への批判を理由として不戦敗となる。これに際して、依田は自身の行為が不適切であったことを認め謝罪し、自身のTwitterやブログも閉鎖した。マスターズカップは第9回で終了となったが、日本棋院はその一因が依田の一連の行為にあるとしている。一方、依田は10月31日に記者会見を行い、棋戦終了の責任が一棋士に課せられるというのは飛躍している事、日本棋院が発表した不戦敗に至った経緯が事実とは異なる事などを主張した。
依田紀基 出来事
依田はその後は各棋戦に出場していたが、2020年2月12日、日本棋院は前述の依田のTwitterでの発言及びメーリングリストでの投稿が「秩序を乱し、名誉を損ね、ひいては当院の支援者がスポンサーを務める棋戦を終了させる重大な結果を招来した」ことなどを理由とし、棋士規定に違反するものとして、8月11日までの半年間依田に対局停止の処分を下すことを発表した。この処置に対し、依田の代理人弁護士は「到底承服しかねます。精査の上、法的措置も含めた対応を検討してまいります」とのコメントを出した。翌13日には天元戦本戦1回戦の対局（依田対孫喆戦）が予定されていたが、依田は対局場への入室を認められなかった。
3月11日、東京地方裁判所から提示された処分の効力を一時的に停止するという和解勧告に対し、日本棋院は「十分な攻撃防御を尽くすことは困難」としてこれを受諾。これにより一審判決が下るまでの間依田の対局が再開され、4月2日には2か月ぶりの公式手合に出場し勝利した。
2022年10月14日、東京地裁は日本棋院の主張を認め、依田の請求を棄却。停止されていた対局停止処分も再開され、10月15日から2023年3月16日までの対局停止が決定した。依田は判決が事実とは異なる日本棋院の主張を基にされているとして、控訴する意向を示している。その後、2023年3月16日に予定通り対局停止処分は終了し、20日には復帰戦を打ち勝利した。
依田紀基 獲得タイトル
総獲得タイトル数：36
総獲得タイトル数：4
総獲得タイトル数：32（うち七大タイトル12）
依田紀基 他の主な棋歴
日中スーパー囲碁
1984年 0-1（○汪見虹、×江鋳久）
1988年 6-1（○兪斌、○陳臨新、○王群、○劉小光、○江鋳久、○馬暁春、×聶衛平）
1989年 0-1（×揚士海）
1991年 0-1（×鄭弘）
1992年 2-1（○鄭弘、○張文東、×兪斌）
1994年（第8回） 1-0（○聶衛平）
1994年（第9回） 0-1（×劉小光）
1996年 0-1（×常昊）
1998年 2-0 常昊
宗教学者
宗教学者（しゅうきょうがくしゃ）とは、宗教学を専攻する研究者である。
カス・ダマト
コンスタンティン・ダマト（Constantine "Cus" D'Amato、1908年1月17日 - 1985年11月4日）は、アメリカ合衆国のボクシングトレーナー及びマネージャー。ニューヨーク州出身。
カス・ダマト 来歴
1908年1月17日、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市ブロンクス区サウス・ブロンクス地区でイタリア移民の両親のもとに生まれる。
幼少の頃にボクシングと出会い惚れ込むが、街で喧嘩を繰り返す不良少年だった。12歳の時、喧嘩をして殴られ片目の視力を失い、プロボクサーへの道を絶たれる。
22歳の時にジャック・バローとともにマンハッタンのユニオン・スクウェア近くにあったグラマシー・ジムの中に「エンパイア・スポーティング・クラブ」を開き、ボクサーのトレーナーを始める。このグラマシー・ジムから、ロッキー・グラジアノやフロイド・パターソン、そしてホセ・トーレスを始めとする多くのボクサー達が生まれた。22歳で既に白髪・色盲であり、そして前述の通り片目という状態であったという。1930年代の中頃にアメリカ軍に入隊し、第二次世界大戦直前までアメリカ軍のボクシングコーチを務めた。
1940年代にカミール・イーワルドという女性と出会い内縁関係になる。2人は生涯結婚することはなかったが、イーワルドはダマトのボクサーを育てたいという希望を叶えるために持ち家を提供し、そこでダマトが指導する若いボクサー達と一緒に暮らして、母親代わりとなり食事を作るなど生活の世話をした。
カス・ダマト 来歴
パターソンとトーレスの二人の世界チャンピオンを育てあげ、名伯楽として名声を手にした晩年は、半ば隠居生活を送っていたが、1979年に知人の少年院ボクシング担当教官ボビー・スチュワートから、更生プログラムの一つだったボクシングを受けていた13歳のマイク・タイソンを紹介される。タイソンの才能に「世界チャンピオンになれる男」と確信するほどに惚れ込む。1983年にタイソンの母親が亡くなり、16歳のタイソンを託される。以後、ダマトはタイソンの法的保護者になる。
タイソンが少年院を出所後、ボクシングの英才教育を施し、タイソンから「オレにとってオヤジ以上の存在だった」「オレのバックボーンであり、初めて出会った心の許せる人間だった」と言われる師弟関係を築いた。1985年11月4日、タイソンがプロデビューから11連勝を飾った直後にマウント・サイナイ病院で肺炎のため77歳で死去。
パレルモ
パレルモ（イタリア語: Palermo ( 音声ファイル); シチリア語: Palermu）は、イタリアのシチリア島北西部に位置する都市であり、その周辺地域を含む人口約66万人の基礎自治体（コムーネ）。シチリア島最大の都市にしてシチリア自治州の州都であり、パレルモ県の県都でもある。
独自の国際色豊かな文化を生み出した中世シチリア王国の古都。
パレルモ 地理
パレルモ県の北西部に位置する。シチリア島西部のトラーパニから東へ73km、南岸のアグリジェントから北北西へ91km、東岸に位置するシチリア第二の都市カターニアから西北西へ166km、首都ローマから南へ428kmの距離にある。
隣接するコムーネは以下の通り。
気候は典型的な地中海性気候で、夏は暑さと乾燥が顕著だが冬は緯度の割りにあまり寒くない。
パレルモ 歴史
パレルモの基礎はフェニキア人によって築かれた。当時の名はジズ（ זִיז, Ziz）と言い、これは「花」の意味である。この都市はまもなくギリシア人の航海者や商人と交流を持つようになった。ギリシア語では「すべてが港」を意味するパノルモス（ギリシア語: Πάνορμος）の名で呼ばれた。そのラテン語形がパノルムス（Panormus）である。第一次ポエニ戦役（紀元前264年～241年）でローマの手に落ちた（紀元前251年にパノルムスの戦いでローマ軍によって奪取された）。
西ローマ帝国滅亡後は東ローマ帝国領となった。
9世紀にはイスラム勢力が北アフリカからシチリア島に侵入し、831年にパレルモが陥落し、965年にはシチリア全島がイスラムの手に落ちた。イスラム王朝の首都はパレルモに移され、この町には絢爛たるイスラム文化が花開いた。当時のパレルモの人口は30万人の町に達し、モスクの数は300余り、キリスト教徒やユダヤ教徒も共存して住んでいて、中世ヨーロッパの社会では見られぬ珍しい繁栄を極める。