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乗車整理券 日本の乗車整理券
過去に存在していた京阪宇治交通では整理券の呼称を「発駅券」としていた。その子会社であった京阪宇治バス（現・京都京阪バス）も2003年の運営開始当初は「発駅券」と呼んでいたが後に「整理券」へと変更した。なお、現在でも江若交通が「発駅券」と称している。
乗車票は、定期券やバス共通カードなどのプリペイドカードやPASMOやnimocaなどのIC乗車券では不要になる場合がある。しかし、事業者によっては乗車時にカードリーダーを通す代わりに、バーコード付の乗車票を受取り、降車時にそれを運賃箱に投入して読み込ませて運賃を表示させて、プリペイドカードを通して精算する方式をとっていることがあり、その場合は乗車票を取る必要がある。また定期券利用でも乗車票を必要とする場合については、降車時に乗車票を運賃箱に投入して降車する。
なお、無人駅または早朝・深夜で駅員が不在の場合に発行されるもので、降車駅でこれを提示し運賃の精算を行うために発行するものは「乗車票」・「整理券」とは呼ばず、乗車駅証明書（じょうしゃえきしょうめいしょ）と呼んでいる。ただし一般向けの案内では、車内の発行機で乗車駅証明書を発行する形態のものについてはより一般的な言葉である「整理券」という呼称を用いることが多い。一方、駅に発行機を設置している場合（備え付けてある場合も含む）は、「乗車駅証明書」という呼称が用いられるのが普通である（南海電鉄では駅員不在の駅では「乗車駅証明書」（寸法は普通の券売機で売られている乗車券と同じで下車する駅で精算機で現金決済する）が設置されている駅があり、令和時代でも駅スペースの関係で、乗車券を手売りする高野線帝塚山駅下りホームにはそれが設置され、駅員が不在の時はそれを用いて自動改札機を通る形になる）。なお、近畿日本鉄道の無人駅に設置された発行機では「乗車票」の呼称が用いられている。
その他「乗車証明書」というものもあるが、これはある特定の列車または特定の路線を利用した場合に鉄道事業者側が記念品として利用者に配布するもので、乗車駅証明書とは直接関係がない。言葉としては乗車駅証明書と乗車証明書が混同されることもある。
JRでは人件費の削減を目的に自動改札を導入しているが、整理券や乗車駅証明書は自動改札に対応していないため、駅員のいる改札を経由する必要がある。
JR東日本の地方線区では、2019年以降自動券売機を磁気エンコード対応の乗車駅証明書発行機（大人・子供の区別あり）に置き換え、着駅での自動精算機の利用に対応させている例がある。
鉄道マニア関連のテーマが多い事で知られるテレビ番組『タモリ倶楽部』では、2011年3月4日（全国でもっともオンエアの早い首都圏放映基準）に「解剖!バス運賃箱」という特集を放映し、小田原機器の社屋において、さまざまな運賃箱が紹介された。
この中で同社が製作・発売した、日本初のバス用整理券発行機が紹介されている。この機械は樽のような形をしており、中には円周状に12本の筒を装備、それぞれの筒の中に、色と刻印番号の異なる真円のプラスチック板が入っており（前払い式食堂では現在も似たような板が使われている）、刻印した紙でなくこのプラスチック板を整理券として使うもの。番組中では群馬中央バスの社名が入った板が、この発行機の中に入れられていた。なお後述のバーコード式も紹介されている。
前述のようにバーコードを記した整理券や、IC整理券を発行する路線バスがある。整理券読み取り機能つき運賃箱と連動し、整理券を読み取って運賃箱に運賃を表示し、運賃収受の正確性を期している。
さらに整理券のバーコードは整理券番号だけでなく、停留所コードをバーコード印字しているものもある（IC整理券は前述のデータを内部に記録する）。
遠州鉄道では整理券から得た情報に加え、同社発行のICカード乗車券ナイスパス発行時に登録された住所データも併用し「いつ、どこにすんでいる、どのような年齢層の利用者が、どこから、どこまで利用した」というデータを蓄積・分析し、ダイヤ編成や経由地変更などに活用している事例もある。
IC整理券を発行する路線バスで、整理券番号が印字されない会社もある。乗車時に発券機に表示されている番号を覚えておかなくてはならない。（日立電鉄交通サービス、現・茨城交通日立オフィス管内）
乗車整理券 ヨーロッパの乗車整理券
ヨーロッパで整理券が採用されている例としてはスペインのアバントがあるが、この整理券は窓口でのチケット購入時にあらかじめ発券機で発行するもので、発券後、整理券番号に従って窓口でのチケットの購入手続が行われるよう導入されているものである。
ヨーロッパのナンシー（フランス）、ストラスブール（フランス）、バーゼル（スイス）、チューリッヒ（スイス）、エジンバラ（イギリス）などの都市では、トラム・バスは乗車前にチケットを購入する方式がとられている。そのため、停留所に自動券売機が設置されており、そもそも車内で支払うシステムにはなっていない。
あやめ (列車)
あやめは、かつて東日本旅客鉄道（JR東日本）が東京駅 - 佐原駅間を総武本線・成田線経由で運行していた特急列車。2015年（平成27年）3月13日に定期運行を終了した。
本項では、成田線・鹿島線で運行されていた優等列車の沿革についても記述する。また、特に断りがない場合は定期運行終了時のデータである。
あやめ (列車) 概要
特急「あやめ」は、東京と千葉県北東部・茨城県鹿行地域を結ぶ列車として、成田線成田駅 - 松岸駅間の電化完成後の1975年3月10日から東京駅 - 鹿島神宮駅間で運行を開始し、エル特急に指定された。当初は4往復であったが、1982年11月に急行「鹿島」の1往復を統合し5往復体制となった。
1985年3月14日には、佐原駅 - 鹿島神宮駅間が普通列車として運行されるようになり、さらに1993年7月2日には2往復が、1994年12月3日には2往復が廃止されて1往復のみの運行となり、エル特急の指定が解除された。
2004年10月16日に成田線方面への定期特急列車の名称を統一するため、東京駅 - 成田駅間で運行されていた「ホームタウン成田」と東京駅 - 佐原駅 - 銚子駅間で運行されていた「すいごう」が「あやめ」に変更された。
あやめ (列車) 運行概況
「あやめ」廃止時は東京駅 - 鹿島神宮駅間と、東京駅 - 銚子駅間でそれぞれ1往復、上り列車は朝に、下り列車は夜間に設定されていた。なお、佐原駅 - 鹿島神宮駅・銚子駅間は全列車が各駅に停車する普通列車として運行していた。
「あやめ」3号は平日のみ、東京駅 - 佐倉駅間で「しおさい」17号と併結して運行していた。
鹿島神宮駅 - 東京駅間
（鹿島神宮駅 - 延方駅 - 潮来駅 - 十二橋駅 - 香取駅 - 佐原駅）- 滑河駅 - 成田駅 - 佐倉駅 - 千葉駅 - 錦糸町駅 - 東京駅
銚子駅 - 東京駅間
（銚子駅 - 松岸駅 - 椎柴駅 - 下総豊里駅 - 下総橘駅 - 笹川駅 - 小見川駅 - 水郷駅 - 香取駅 - 佐原駅）- 滑河駅 - 成田駅 - 佐倉駅 - 四街道駅 - 千葉駅 - 錦糸町駅 - 東京駅
全列車が幕張車両センターに所属するE257系500番台5両編成で運行されている。普通車自由席で、グリーン車や座席指定席は連結されていない。なお、臨時列車では座席指定席が設定されることがある。
なお、臨時列車や車両故障や計画的な車両変更により、255系が使用される場合がある 。
運行開始当初は、183系電車9両編成でグリーン車も連結されていたが、1985年3月14日にグリーン車の連結を中止し、普通車のみの6両編成となった。
あやめ (列車) 臨時列車
臨時列車は末端区間で普通列車とならない（潮来駅は停車する）。また、定期列車の通過する船橋駅・津田沼駅にも停車する。また「犬吠初日の出号」は新小岩駅・市川駅・稲毛駅にも停車する。さらに「すいごう」は笹川駅にも停車する。加えて「さわら号」「こうざき酒蔵まつり号」は酒々井駅（2013年のみ）・下総神崎駅にも停車する。一方で滑河駅については、時期や列車により停車・通過が分かれている。
定期列車の「あやめ」終了以後、これらの臨時列車で「あやめ」の名称は長らく使用されていなかったが、2025年の佐原秋祭りに伴う臨時列車において10年ぶりに「あやめ」の名を冠する列車が運行されることとなった。
千葉県香取市（水郷佐原あやめパーク）および茨城県潮来市（水郷潮来あやめ園）のあやめ祭り開催に合わせ、毎年6月の土曜・休日に、最大2往復が運行される。東京駅・大船駅発着の列車にはE257系500番台で、新宿駅（秋葉原駅経由）始発・終着の列車には主に「ニューなのはな」（485系改造車）などのジョイフルトレインで運行されていたが、2006年からは183系で運行された。
2008年までは「あやめ祭り号」の名称で運転されていたが、2009年からは「あやめ」として運転している。2011年以降は新宿駅発着の1往復のみで、通常のあやめ号同様E257系500番台で運転されていた。
あやめ (列車) 臨時列車
2015年3月の定期列車「あやめ」廃止後は、再度「あやめ祭り」の名称で運行され、引き続きE257系500番台が使用される。2022年はE257系500番台・E257系5500番台の両方で運転された。
停車駅
新宿駅 - 秋葉原駅 - 錦糸町駅 - 船橋駅 - 津田沼駅 - 千葉駅 - 佐倉駅 - 成田駅 - 佐原駅 - 潮来駅 - 鹿島神宮駅
毎年1月1日に、犬吠埼への初日の出客輸送列車「犬吠初日の出号」が新宿駅 - 銚子駅間などで運行される。列車名や本数・運行区間等は年度ごとに異なる。以前あった高尾発列車については松本車両センターのE257系0番台が使用されていたが、その他は現在も含めE257系500番台が使用される。片道のみの運転。
また、毎年12月31日には成田山新勝寺への初詣客輸送列車「成田山初詣号」も運行されていたが、2011年度より運行されていない。過去には1月1日発の復路の運行もあったほか、成田エクスプレス用のJR東日本253系電車を使用して運行されたこともある。さらに、過去には「おいでよ犬吠初日の出号」や成田発銚子行きの快速「銚子初日の出号」も運転された。
あやめ (列車) 臨時列車
毎年7月と10月に開催される佐原の大祭に合わせて運行される。7月に運行される列車は、年によっては成田祇園祭と同日になることもあるため、「佐原の大祭」および「成田祇園祭」で当列車を利用したパッケージツアーが企画されることがあった。
一時期、他の臨時列車と同様「あやめ」の名称で運行されたが、2011年より「佐原秋祭り号」については名前が復活した。一方で、夏祭り向けの臨時列車は2011年 - 2016年には運行されていなかったが、2017年より「佐原夏祭り号」が復活した。こちらも現在はE257系500番台で運転されている。2025年の佐原秋祭りに伴う臨時列車では「あやめ」の名称を冠して運転される予定。
停車駅
新宿駅 - 秋葉原駅 - 錦糸町駅 - 船橋駅 - 津田沼駅 - 千葉駅 - 佐倉駅 - 成田駅 - 佐原駅
「駅からハイキング」開催日や、あやめ祭りと佐原の大祭以外での観光シーズンに運行。2013年は、同年に開業した酒々井プレミアム・アウトレットの買い物客向けに酒々井駅に停車していた。
あやめ (列車) 臨時列車
毎年3月に神崎町で行われる「発酵の里こうざき酒蔵まつり」（はっこうのさとこうざきさかぐらまつり）開催日には「さわら号（こうざき酒蔵まつり号）」として運行され、2014年からは「こうざき酒蔵まつり号」の名称で運行されており、2015年3月の定期列車「あやめ」廃止後も運行が継続され、定期列車廃止から僅か2日後の2015年3月15日に「こうざき酒蔵まつり号」が運行された。2022年からは「さわら・かしま号」が新宿-鹿島神宮間で運転されている。
停車駅
両国駅 - 錦糸町駅 - 船橋駅 - 津田沼駅 - 千葉駅 - 佐倉駅 - 成田駅 - 下総神崎駅 - 佐原駅
停車駅
新宿駅 - 秋葉原駅 - 錦糸町駅 - 船橋駅 - 津田沼駅 - 千葉駅 - 佐倉駅 - 成田駅 - 滑河駅 - 下総神崎駅 - 佐原駅 - 鹿島神宮駅
日本遺産「北総四都市江戸紀行」の成田・佐原へ便利な直通列車として、2018年より新宿駅 - 佐原駅間で運行されている。
停車駅
新宿駅 - 秋葉原駅 - 錦糸町駅 - 船橋駅 - 津田沼駅 - 千葉駅 - 佐倉駅 - 成田駅 - 滑河駅 - （下総神崎駅）- 佐原駅
運転日
使用車両
あやめ101・102号
2007年4月14日に成田太鼓祭の開催に合わせ東京 - 成田間で全車指定席で運行された。
コスモスさわら号
1998年9月、コスモスの見頃に合わせて運行された。
あやめ (列車) 臨時列車
ピクニックあやめ号
1994年9月 - 11月および1995年4月 - 11月の土曜・休日に運行された。
すいごう
2008年1月末 - 3月末および2009年2月 - 3月末の土休日に新宿駅 - 銚子駅間で運行。
485系「ニューなのはな」で運行。かつて運行されていた特急列車の愛称が復活した形になるが、快速列車で全車指定席。2009年には一部をお座敷グリーン車として運行した。
小江戸佐原号
2011年3月の土休日に新宿駅 - 佐原駅間で運行。
E257系500番台を使用した快速列車で全車指定席。錦糸町駅 - 千葉駅間は通常の総武快速線と同じ停車駅。3月12日の下り列車のみ香取行として設定されていたが、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）の影響で3月11日以降の全列車が運休となった。
おさんぽ成田・佐原号
2017年3月の土休日に新宿駅 - 佐原駅間で運行（これに加え「成田太鼓祭」開催の4月中旬にも運行）。上記「小江戸佐原号」の事実上の6年ぶりの復活。
「小江戸佐原号」同様、E257系500番台を使用した快速列車で全車指定席。停車駅もほぼ同様であるが、前述の酒々井プレミアム・アウトレット最寄り駅の酒々井駅が追加されている。上記の「発酵の里こうざき酒蔵まつり」当日に限り下総神崎駅にも停車。
あやめ (列車) 成田線・鹿島線優等列車沿革
1975年（昭和50年）3月10日：成田線成田駅 - 松岸駅間の電化によるダイヤ改正により、以下のように変更。
東京駅 - 鹿島神宮駅間に、エル特急「あやめ」を4往復設定。
「あやめ」の補完列車として新宿駅・両国駅 - 鹿島神宮駅間に急行列車「鹿島」を2往復（うち1往復は季節列車）を設定。
急行「水郷」を電車化。両国駅 - 銚子駅間2往復の運行となる。
急行列車は、153系または165系7両編成で運行。
1982年（昭和57年）11月15日：ダイヤ改正により、以下のように変更。
急行「鹿島」1往復を特急「あやめ」に編入。「あやめ」は5往復となり、新宿駅・両国駅発着列車が設定される。
両国駅 - 佐原駅 - 銚子駅間の急行「水郷」を特急「すいごう」に格上げ。183系電車6両編成（グリーン車なし）で運行。
停車駅は両国 - 錦糸町 - 千葉 - 成田 - 滑河 - 佐原 - 小見川 - 笹川 - 下総豊里 - 銚子
あやめ (列車) 成田線・鹿島線優等列車沿革
1994年（平成6年）12月3日：利用客の減少により、以下のように変更。
「あやめ」2往復を廃止して1往復のみの運行となり、エル特急の指定が解除される。なお、このエル特急指定解除は、東北本線の「新特急なすの」に続き2例目である（なお、JR東日本は2002年にエル特急の呼称を廃止）。
代替として快速列車が1往復増発される。
「すいごう」の下り列車を佐原止まりに変更。
特急「ホームタウン佐倉」を東京発佐倉行きで運行開始。
この結果、「あやめ」・「すいごう」は、朝上り各1本、夜間下り各1本の運行となり、「ホームライナー」に近い列車となる。なお1995年3月末までは、東京駅 - 佐原駅間に毎日運行の「あやめ」93・94号が設定されており、東京駅 - 佐原駅間は実質3往復体制。
2010年（平成22年）
3月13日：ダイヤ改正により「あやめ」3号の東京発時刻を繰り下げ、「しおさい」17号との連結順序を逆転（「あやめ」は1 - 5号車となる）。
12月4日：ダイヤ改正により東京発22時の「あやめ」5号を廃止し、代替として21時台終わりに通勤快速を増発。また、「しおさい」17号が平日のみの運行となり、土曜・休日の「あやめ」3号が単独運行となる。
2015年（平成27年）3月14日：ダイヤ改正により、特急「あやめ」の運行を廃止。また、以下のように変更。
定期券用月間料金券（区間変更）：2015年2月14日まで発売分「東京・新宿 ⇔ 佐倉～八日市場・佐原」→ 2015年2月15日以降発売分「東京・新宿 ⇔ 佐倉～八日市場」。
定期券用月間料金券（発売終了：2015年2月14日発売終了・2015年3月13日利用終了）：千葉 ⇔ 横芝・滑河。
房総料金回数券（指定席用・自由席用）区間短縮。滑河・佐原を発着とする設定があったが当該区間の特急列車「あやめ」が廃止されたため。
紀元前18世紀
紀元前18世紀（きげんぜんじゅうはちせいき）は、西暦による紀元前1800年から紀元前1701年までの100年間を指す世紀。
紀元前18世紀 できごと
紀元前1800年頃
トルコのカマン・カレホユック遺跡で鉄滓が出現する。
インダス文明衰退後のインド各地で文化の地方化が進む。
パンジャーブのH墓地文化、ガンガー・ヤムナー・ドアーブ地方の赭色土器文化（埋蔵銅器文化）などがそれにあたる。
ウラル川上流域のシンタシュタ遺跡が形成される（シンタシュタ・ペトロフカ・アルカイム文化）。
クルガン（墳丘）に車輪付きのチャリオット（戦闘用馬車）が副葬されたことで知られる。
デンマークの「トロンハイムの太陽の馬車（デンマーク国立博物館蔵）」が作られる（ - 紀元前1600年頃）。
スペイン・アンダルシア州マラガ県アンテケーラ近郊にあるエル・ロメラル遺跡が建設される。
詐欺罪
詐欺罪（さぎざい）とは、人を欺いて財物を交付させたり、財産上不法の利益を得たりする行為（例えば無銭飲食や無銭宿泊を行う、無賃乗車するなど、本来有償で受けるべき待遇やサービスを不法に受けること。また債務を不法に免れるなどすること）、または他人にこれを得させる行為を内容とする犯罪のこと。刑法第246条に規定されている。未遂も罰せられる（250条）が、予備行為は処罰されない。
詐欺罪 概要
詐欺罪の保護法益は個人の財産であり、単に嘘をついただけの場合は成立しない。成立の条件は加害者が詐欺を被害者に行い金を得る事。
広義には、詐欺罪や詐欺利得罪のほか、準詐欺罪（刑法第248条）や電子計算機使用詐欺罪（刑法第246条の2）を含む。
詐欺罪 客体
本罪には、財物を客体とする「財物罪」と、財産上の利益を客体とする「利得罪」が存在する。246条1項に規定された財物罪としての詐欺罪（狭義の詐欺罪）を一項詐欺罪または詐欺取財罪といい、同条2項に規定された利得罪としての詐欺罪を二項詐欺罪または詐欺利得罪という。
原則として、他人の財物、他人の財産上の利益が客体であるが、自己の財物であっても、他人が占有し、又は公務所の命令により他人が看守するものであるときは、他人の財物とみなされる（刑法251条・242条）。また、電気も財物に含まれる（刑法251条・245条）。
詐欺罪 構成要件
欺罔(きもう)行為は相手方に処分行為をさせることに向けられたものでなければならない。また、錯誤を引き起こさせる行為であるから、相手方は人でなければならず、機械を騙したとしても本罪は成立しない（ただし電子計算機使用詐欺罪が成立する可能性はある）。
欺罔行為の手段に制限はないため、言語による場合に限らず動作・態度による場合も含み、また作為・不作為も問わない。例えば釣銭詐欺の事例において、店員が釣銭を間違えて多く渡したことをその場で気づいたにもかかわらず、そのことを告げずに立ち去る行為は、不作為による詐欺罪が成立すると解されている（あとで気づいたが返さない場合遺失物等横領罪が成立する可能性がある）。
積極的欺罔
虚偽の事実を表示する事による欺罔。
詐欺罪 構成要件
消極的欺罔
真実を告げない事による欺罔。
欺罔行為の結果、相手方が錯誤に陥ることを要する。
例として、挙げられるものに、欺罔行為の相手方が、それが真実ではないことを認識したが、行為者に憐憫の情を覚え財物を交付した件について詐欺罪の既遂を否定した判例（大審院判決大正11年12月22日集1.821）がある。
欺かれた相手方（被欺罔者）が処分行為をしなければならないため、被欺罔者は財産の処分権者でなければならない。財産の処分権者でなければ窃盗罪が成立する可能性がある。ただし、被欺罔者が被害者（財物の所有者や、財産上の利益が帰属する人）である必要はなく、両者が異なる場合を三角詐欺という。
詐欺罪 詐欺の手口一覧
※「警察庁犯罪手口資料取扱細則」による
1 売りつけ詐欺
物品等の販売を口実として金品を騙し取る。
2 買い受け詐欺
物品等の買い受けを口実として金品を騙し取る。
3 借用詐欺（俗称・借り逃げ）
借用を口実として金品を騙し取る。寸借詐欺。
4 不動産利用詐欺
不動産の運用利用を口実として金品を騙し取る。
5 有価証券等利用詐欺
真正な有価証券等を利用して金品を騙し取る。
値引きシールを他のものに貼り付けて商品を購入する行為もこちらに該当する。
6 無銭詐欺
人を欺いて宿泊、飲食（いわゆる食い逃げ）、乗車等をし、財産上不法の利益を得る。
7 募集詐欺
募集を口実に金品を騙し取る。
8 職権詐欺
身分を詐称し、検査や捜査などを装い、押収や没収、内済などを口実に金品を騙し取る。
詐欺罪 詐欺の手口一覧
9 両替・釣銭詐欺
両替を依頼、あるいは商品等の代金を支払うように装い、両替金や釣銭を騙し取る。
10 留守宅詐欺
留守宅を訪問し、口実を設けて当該家の家人から金品を騙し取る。
11 保険金詐欺
保険金を受け取る資格を偽り、保険金を騙し取る。
12 横取り詐欺
金品を受け取る権利のある者を装い、金品を騙し取る。
13 受託詐欺
口実を設けて受託し、金品を騙し取る。
14 その他
前記のいずれにも該当しないが、詐欺罪構成要件に該当する詐欺。
霊能力や超能力など称しての献金勧誘や販売（霊感商法を参照）。特殊詐欺、結婚詐欺、養育費の不払い、公営住宅の不正使用、不正入居、生活保護の不正受給など。
15 その他
前記のいずれにも該当しないが、詐欺罪構成要件に該当しない詐欺。
詐欺罪 法定刑
犯罪をおこなったものは10年以下の拘禁刑に処され、犯罪によって得たものは没収（19条）または追徴（20条）される。組織的に行った場合は組織的な犯罪の処罰及び犯罪収益の規制等に関する法律により1年以上の有期拘禁刑と罪が重くなる（同法3条第1項第13号）。
詐欺罪 未遂罪
詐欺罪の未遂は処罰される（刑法250条）。実行の着手は欺罔行為の時点である。処分行為の時点では既遂に達してしまう。
詐欺罪 親族間の犯罪に関する特例
親族間の犯罪に関する特例の規定が準用されている（刑法251条・244条）。
詐欺罪 特異な適用例
動物を虐待する目的で引き取ったケースについて、詐欺罪が適用された例がある。
詐欺罪 証拠方法
詐欺の被害を受けたと考えた者が、相手方の説明内容に不審を抱き、後日の証拠とするため、相手方に同意を得ずに会話をテープに秘密録音した場合、そのテープを証拠として採用するのは違法収集証拠排除法則に反しない（最二小決平成12年7月12日）。
募金詐欺の検挙歴があり執行猶予中に再度募金詐欺をしたとして起訴された事件で、すでに被告人の主観面以外が他の証拠で明らかな場合、故意のごとき主観的要素を、被告人の同種前科の内容によって認定された例がある（最三小決昭和41年11月22日）。
1574年
1574年（1574 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1526年
1526年（1526 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1518年
1518年（1518 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1515年
1515年（1515 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1514年
1514年（1514 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1511年
1511年（1511 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1508年
1508年（1508 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。土曜日から始まる。
シーベルト
シーベルト（英: sievert、単位記号:Sv）とは、生体の被曝による生物学的影響の大きさ（線量当量、dose equivalence・等価線量、equivalent dose）の計量単位である。固有の名称と記号を持つSI組立単位の一つである。
一貫性のあるSI組立単位として、J/kgと定義されている。しかし実用上は Sv は大きすぎるため、mSv（ミリシーベルト、10−3 Sv） やμSv（マイクロシーベルト、10−6 Sv）などが用いられる。
シーベルト 定義
線量当量とは、吸収線量（放射線から受けるエネルギー）に線質係数を掛けたものである。
その名称は、放射線防護の研究で功績のあったロルフ・マキシミリアン・シーベルトにちなむ。
日本の計量法では「グレイで表した吸収線量の値に経済産業省令で定める係数を乗じた値が一である線量当量」と定義している。
上記の「経済産業省令で定める係数」は、水中の線衝突阻止能（荷電粒子が水中を進むとき1 マイクロメートル(µm)につき電子との衝突により失う運動エネルギーが、1 キロボルト (kV)の電位を電子が移動するときに必要とするエネルギーの何倍に相当するかを表す。）に基づく線質係数として、1から20の数値を定めている。
ある物質が放射線に照射されたとき、その物質の吸収線量を示す単位がグレイ（記号 Gy。定義 J/kg）である。生体（人体）が受けた放射線の影響は、受けた放射線の種類と対象組織によって異なるため、吸収線量値に、放射線の種類ないし対象組織ごとに定められた修正係数を乗じて線量当量を算出する。
シーベルト 定義
例えば、等価線量を算出する際には、修正係数として放射線荷重係数が使用される。放射線荷重係数は、放射線の種類によって値が異なり、X線、ガンマ線、ベータ線は1、 陽子線は5、 アルファ線は20、 中性子線はエネルギーにより5から20までの値をとる。これらの係数は無次元量（単位がない）なので、シーベルトはグレイと同じ J/kgでも書ける。
国際単位系に切り換わる以前はレム (rem) が使われたが、レムは国際単位系における一貫性がないため、使われなくなった。換算は以下の通りである。
シーベルト 線量当量率
単位時間あたりの線量当量を「線量当量率」という。計量法では、物象の状態の量（典型72量）のひとつである（法定計量単位#物象の状態の量、番号72））。国際単位系(SI)における一貫した組立単位は、シーベルト毎秒(Sv/s)である。計量法は、これ以外に、シーベルト毎分(Sv/min)、シーベルト毎時(Sv/h)を規定している。
シーベルトが被曝の総量を表すのに対し、シーベルト毎秒、シーベルト毎分、シーベルト毎時は、被曝の強さを表す。
シーベルト毎時 (Sv/h) は、1時間あたりの生体への被曝の大きさの単位。1 Sv/hは、1時間につき 1 Svの被曝量を受けることに相当する強さ。
（例）
シーベルト 基準
環境省では、放射性物質汚染対処特措法に基づく汚染状況重点調査地域の指定や、除染実施計画を策定する地域の要件を、毎時0.23 μSv以上（追加被ばく線量年間1 mSv）の地域であるとしている。また、福島第一原発事故の避難基準を年間20ミリシーベルトとしている。
シーベルト 放射線防護とシーベルト
人体が放射線にさらされる事を放射線被曝 (ほうしゃせんひばく) といい、人体は全世界で平均すると年間およそ 2.4 mSvの自然放射線にさらされている。放射線は量が多いほど人体に有害であるため、放射性物質を扱う環境にある人は、自分がどの程度の放射線を受けたのかを、常に厳密に管理しなくてはならない。その際に用いられる尺度の一つがシーベルトである。
胃のX線撮影1回分の線量は0.5–4 mSv、X線CTスキャンによる撮像1回分の線量は7–20 mSvである。
2 Svの放射線を全身に浴びると5 %の人が死亡し、4 Sv で50 %、7 Sv で99 %の人が死亡すると言われている。一方で、0.2 Sv以下の被曝では、急性の臨床的症状は認められないとされるが、こちらは長期的な影響について議論があり、また低線量の被曝についても「健康被害が生じた」として訴訟が起きている。
なお、一度に大きな線量を被曝した場合の線量単位にはシーベルトではなくグレイが用いられるが、X線とガンマ線による被曝に関しては数値に違いがない。
シーベルト 放射線防護とシーベルト
短時間・大線量被曝でシーベルトが用いられない理由は線量率効果である。なぜなら単位「シーベルト」に求められる性質のひとつは数値の加算可能性であり、ある時点Aでの被曝と別の時点Bでの被曝の影響を全体として評価する場合に、両者の評価数値を加算したものに意味がなければならないからである。同じ放射線を被曝しても線量率によって影響が異なるのであるから、低線量率被曝の評価数値と高線量率被曝の評価数値は加算できない。シーベルトは低線量率の被曝環境における人体への影響を評価することを目的とした単位である。
これに加えて、シーベルトはグレイに対して放射線種や対象組織による係数（厳密な数値ではない）を乗じて得るものなので、たとえ放射線種がX線やガンマ線であってもグレイと同等の厳密さを持つと考えてはならない。SI組立単位に入ってはいるが、シーベルトはあくまでも管理された環境における人体防護に主眼を置いた放射線管理・放射線防護のための単位であり、社会学的な単位とも言える。
シーベルト 符号位置
Unicodeには、シーベルトを表す上記の文字が収録されている。これはCJK互換用文字であり、既存の文字コードに対する後方互換性のために収録されているものであるので、使用は推奨されない。
1498年
1498年（1498 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1494年
1494年（1494 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1490年
1490年（1490 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1487年
1487年（1487 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1480年
1480年（1480 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1479年
1479年（1479 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1477年
1477年（1477 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1476年
1476年（1476 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1464年
1464年（1464 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1462年
1462年（1462 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1459年
1459年（1459 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1458年
1458年（1458 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1456年
1456年（1456 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1448年
1448年（1448 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1446年
1446年（1446 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1445年
1445年（1445 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1444年
1444年（1444 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1450年
1450年（1450 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1443年
1443年（1443 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1441年
1441年（1441 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1439年
1439年（1439 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1438年
1438年（1438 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1436年
1436年（1436 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1435年
1435年（1435 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1433年
1433年（1433 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
上表文
上表文（じょうひょうぶん）とは、君主に文書を奉ること。またその文書をいう。上書（じょうしょ）ともいう。
上表文 倭王武の上表文
倭の五王の最後の倭王武は、宋の昇明2（478年）5月、宋の皇帝順帝に上表文を奉っている。
「封国は偏遠（へんえん）にして藩（はん）を外に作（な）す。昔から祖彌（そでい）躬（みずか）ら甲冑を環（つらぬ）き、山川（さんせん）を跋渉（ばっしょう）し、寧処（ねいしょ）に遑（いとま）あらず。東は毛人を征すること五十五国。西は衆夷を服すること六十六国。北の海を渡りて平らぐること九十五国。王道融泰（ゆうたい）にして、土を廓（ひら）き畿を遐（はるか）にす。累葉朝宗（るいようちょうそう）して歳（としごと）に愆（あやま）らず。」（『宋書』倭国伝）
倭王武は、祖先の功業の成果として、東国の毛人の国々のみならず、対馬海峡を渡って南朝鮮の国々まで、倭国の威力が行き渡っているかのように誇らしげにうたいあげている。この第1段とも謂うべきところが特に有名である。この上表文には、『春秋左氏伝』『毛詩』『荘子』『周礼』『尚書』等から引かれているものが見受けられるという。例えば、「躬ら甲冑を環き、山川を跋渉す」などは『春秋左氏伝』にも見られる字句である。この上表文を書いた倭王朝官人の漢文の教養の深さが窺われる。
「倭の五王」のうちの倭王武は、雄略天皇に比定されることもあるが確証はない。（→古墳時代）
上表文 遣隋使の上表文
第1回遣隋使は、600年（推古8）に派遣された。『隋書』にみえるが、『日本書紀』には記載はない。因みに、『隋書』の著者は、魏徴（？- 貞観17年（643））である。この時は上表文はなかったと見られる。
文帝の開皇20年（600年）は、推古8年である。阿毎多利思北孤は天を兄とし、日を弟とし、その名は天より垂下した尊貴な男子という意味で、天孫降臨を思わせる。「阿輩雞彌」はオオキミの音を写したものと見られている。そうすると6世紀末の時点で俀王は国内で「大王（オオキミ）」と称されていたことが分かる。
第2回目遣隋使として、阿毎多利思北孤が、隋の皇帝煬帝に奉った有名な国書（上表文）は次の通りである。
これを見た煬帝は、立腹し、外交担当官である鴻臚卿（こうろけい）に「蕃夷の書に無礼あらば、また以て聞するなかれ」と命じたという。
上表文 遣隋使の上表文
これに対して、煬帝が倭王に宛てた国書は、『日本書紀』によれば小野妹子が紛失したというが隋使裴世清が持参した国書が『日本書紀』に載っており「皇帝問倭皇」から始まる。これが事実なら煬帝は「倭王」でなく「倭皇」を用いたことになる。
第3回遣隋使は608年（推古天皇16年）に、隋の皇帝あての国書を持たせ、また、小野妹子を大使に、難波吉士雄成を小使に、鞍作福利を通事（つうじ）に任命し、裴世清一行と留学生8人を渡航させた。
その時もたせた国書の文面が『日本書紀』推古天皇16年9月の条に載っている。
この国書には、さすがに前回のような「天子」や「書を致す」などの字句や表現を用いていない。しかし、「倭王」と書かないで「天皇」号を用いている。これが事実であれば倭国の外交文書上、はじめて天皇号を用いられたことになる。
上表文 遣唐使の上表文
第1回遣唐使には、630年（舒明2）犬上御田鍬が遣わされた。
貞観5年（631年）に倭国は使者を派遣して、入貢し方物を献じたが、太宗は、倭国は遠い国であるから、毎年朝貢する必要はない、と担当の役所に命じた、という。
中国は、この国号変更のことを『旧唐書』『新唐書』にのせている。（→倭）
上表文 渤海王の上表文
『続日本紀』天平勝宝5年（753年）6月8日条に、孝謙天皇が高麗（渤海）の古い記録を調べた際、渤海が国を平定した日の上表文の記述として、
と聖武朝ではあったのに、今の代（孝謙朝）では渤海から上表が出されていないのはなぜかといった記述がなされている。
宝亀2年（771年）12月21日条では、上表文を持った壱万福らが入京したが、同3年（772年）正月16日条において、その上表文が無礼であるとして、咎められる記述があり、先例と異なったため、受け取らない処置がとられている。さらに、同4年（773年）6月12日条、渤海国使の烏須弗（うすふつ）が上表文を持ってきたが、6月24日条において、前使の壱万福らの進上した上表文の言葉は驕慢であったので、その事情を告知して、すでに退去させてしまっていると記され、能登国司の言上では、「渤海国使の烏須弗らの進上した上表文とその函も、通例と違っていて無礼である」と報告し、朝廷に召さず、本国に帰らせる処置をとっている（『続記』の記述では、国使は、このまま帰れば、罰を受けると泣いて抗議をしたとされる）。同10年（779年）11月9日条、渤海押領（統率者）・高洋粥（こうようしゅく）らの上表文は無礼であるから進上させてはならないと記述されており、聖武朝以降は態度が変化していることがわかる。
上表文 勘合貿易の上表文
明は諸外国の国王名義の表文を持参した国家に対してのみ勘合貿易（朝貢貿易）を認め、それが無い場合には貿易を拒否した。
足利義満も「日本国王」として明の皇帝永楽帝に表文を送った。『善隣国宝記』によれば、「日本国王 臣源表（す）」から始まる中国の伝統的な表文の形式に則っており、これに対して永楽帝は「日本国王之印」を授けている。
上表文 古事記の「序を併せたり」
『古事記』の選者太安万侶（?-723）が奉ったとされている序文も上表文である。
1432年
1432年（1432 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1430年
1430年（1430 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1428年
1428年（1428 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1427年
1427年（1427 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1426年
1426年（1426 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1425年
1425年（1425 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1423年
1423年（1423 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1421年
1421年（1421 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1418年
1418年（1418 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1417年
1417年（1417 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1416年
1416年（1416 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1410年
1410年（1410 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1414年
1414年（1414 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1409年
1409年（1409 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1408年
1408年（1408 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1407年
1407年（1407 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1405年
1405年（1405 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1404年
1404年（1404 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1403年
1403年（1403 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1395年
1395年（1395 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1391年
1391年（1391 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1389年
1389年（1389 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1386年
1386年（1386 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1385年
1385年（1385 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1383年
1383年（1383 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1382年
1382年（1382 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1380年
1380年（1380 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1379年
1379年（1379 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1378年
1378年（1378 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1376年
1376年（1376 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1375年
1375年（1375 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1374年
1374年（1374 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1373年
1373年（1373 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1372年
1372年（1372 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1370年
1370年（1370 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1369年
1369年（1369 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1366年
1366年（1366 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1365年
1365年（1365 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1364年
1364年（1364 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1363年
1363年（1363 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1362年
1362年（1362 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1360年
1360年（1360 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1359年
1359年（1359 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1356年
1356年（1356 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1355年
1355年（1355 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1354年
1354年（1354 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1352年
1352年（1352 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1351年
1351年（1351 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1350年
1350年（1350 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1349年
1349年（1349 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1348年
1348年（1348 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1344年
1344年（1344 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1343年
1343年（1343 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1342年
1342年（1342 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1329年
1329年（1329 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1324年
1324年（1324 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1323年
1323年（1323 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1322年
1322年（1322 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1321年
1321年（1321 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1320年
1320年（1320 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1320年 できごと
この年、スコットランドがアーブロース宣言（アーブロースせんげん、英: Declaration of Arbroath）を採択。アーブロース宣言は、ローマ教皇ヨハネス22世への書簡文であり、同時にイングランド王国の支配から解放されたスコットランド王国の独立宣言である。第一次スコットランド独立戦争に勝利したスコットランドは、アーブロース寺院で1320年、これを採択して独立し、1328年にはイングランドとの間に和約を成立させた。
1319年
1319年（1319 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1318年
1318年（1318 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1317年
1317年（1317 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
Monkey's Audio
Monkey's Audio（モンキーズ・オーディオ）とは、音質を落とさずにPCMを可逆圧縮する音声フォーマットおよび圧縮・解凍アプリケーションのこと。拡張子はape、mac。
音声圧縮技術としては古参に数えられ音声の可逆圧縮形式の中でも非常に圧縮率が高い事で知られる。自由ソフトウェアであり、公開されているソースコードおよび他のアプリケーションから簡単に利用できるSDKが公開されているため幅広く利用されている。
公式にはMacやLinuxには対応する予定は今の所ないが、* JRiver_Media_CenterがMac・Linux両方に公式公認で対応しているので利用することができる。
キューシートを基に各トラックごとに分割したAPE Link files (.apl) を作成することができ、APE v2タグを用いたタグを付加することが可能となっている。
WAVやFLAC、Appleロスレスに比べて、対応している再生機器が少ないため、現在は使われる事が少ないマイナーな形式である。
1314年
1314年（1314 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1313年
1313年（1313 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1310年
1310年（1310 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1309年
1309年（1309 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1308年
1308年（1308 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、閏年。
1307年
1307年（1307 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1306年
1306年（1306 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
1302年
1302年（1302 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
サトシ
サトシ、さとし （智、聡、哲、諭 ほか）は、日本人の男性名または固有名である。
サトシ 人物
なお、名前が「さとし」の人物は、大野智、田尻智、深瀬智、妻夫木聡、サトシ・ナカモトなど、多数存在する。
羽前小松駅
羽前小松駅（うぜんこまつえき）は、山形県東置賜郡川西町大字上小松にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）米坂線の駅である。
羽前小松駅 歴史
羽前小松駅は1982年、国鉄の業務改善による無人化計画を受け、「灯を消すな まちの駅」をスローガンに、川西町などが参画して「羽前小松駅業務管理組合」を設立。以来、駅業務を国鉄・JRから受託する、全国初の「町民駅」として運営されてきた。
しかし、売上の減少に伴いJRからの委託手数料収入が減り、町からの補助も増えて行ったことから管理組合方式での維持が難しくなり、2010年（平成22年）から地元住民らが設立した組織によって運営されている。
羽前小松駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する地上駅である。両ホームは跨線橋で連絡している。出入口は駅舎側と、2番線にある東口の2か所である。
山形統括センター（米沢駅）管理の簡易委託駅で、窓口がある。
羽前小松駅 利用状況
JR東日本によると、2024年度（令和6年度）の1日平均乗車人員は172人である。
2000年度（平成12年度）以降の推移は以下のとおりである。
羽前小松駅 隣の駅
東日本旅客鉄道（JR東日本）
■米坂線
中郡駅 - 羽前小松駅 - 犬川駅
谷津遊園
谷津遊園（やつゆうえん）は、千葉県習志野市谷津にかつて存在した遊園地。京成電鉄が直営で運営していた。1982年（昭和57年）12月21日に閉園。施設内のバラ園が、習志野市営の谷津バラ園として現存する。
谷津遊園 沿革
大正時代に塩田地として使われていた海岸地帯が、国の塩業試験場などに転用された後、この一帯を埋め立てて娯楽施設に再転用し、1925年（大正14年）に京成遊園地として開業した。その後に谷津遊園と改称されているが、戦時中は遊の字を取って一時的に谷津園と改称されている。また、1931年（昭和6年）から1936年（昭和11年）にかけては、阪東妻三郎によって阪東関東撮影所が開設されていた。
1960年代後半に南側前面の東京湾が埋め立てられる前までは、近隣の船橋ヘルスセンターとともに潮干狩り・海水浴のできる海辺の遊園地として人気があった。プールもあったことから、夏季には多くの海水浴客を集めた。当時の海岸（干潟）の一部が谷津干潟として残されている。しかし母体の京成電鉄自身の経営が当時悪化したことと、東京ディズニーランドへの経営参画計画により、黒字経営であったものの1982年（昭和57年）12月21日をもって閉園した。実質的には発展的解消と言え、閉園時の従業員のうち、多くは東京ディズニーランドに移籍している。
谷津遊園 沿革
園内の遊具は主に加森観光系列の北海道の遊園地へ売却され、日本国内初のコークスクリューを含む2機のローラーコースターを含む23機種の大型機材や小型乗り物は北海道のルスツ高原カントリーランドへ移設されたほか、一部は札幌市の「ザ・おもしろランド」（稲積公園駅近くに所在。1983年から数年間営業）にも移設された。シンボル的存在であった観覧車は数年間放置されたが解体され廃棄された。跡地の多くは、日本住宅公団（現・都市再生機構）の団地「谷津パークタウン」が建設され、残りは習志野市が買収し「谷津公園」となった。また、バラ園については閉鎖を惜しむ声が上がったことから、1988年（昭和63年）から谷津公園の一部に「谷津バラ園」として再オープンし、現在も市が運営している。谷津遊園の閉園後、京成電鉄の遊園地事業は三井不動産と共同出資しているオリエンタルランドが引き続いでおり、バラ園の管理運営など園芸・造園事業は、千葉県八千代市内で京成バラ園を運営する子会社の京成バラ園芸が引き継いでいる。
谷津バラ園入口の脇には「読売巨人軍発祥の地」の碑が残る。1934年（昭和9年）に来日したアメリカ選抜チームと対抗するため結成された、東京六大学出身者を中心とした全日本チームがここで練習し、そのチームがのちの東京巨人軍（現・読売ジャイアンツ）になった経緯からである。なお、京成電鉄は、東京巨人軍の運営会社であった大日本東京野球倶楽部の筆頭株主でもあった。2022年（令和4年）8月、この記念碑が日本野球機構（NPB）などが認定する「日本野球聖地・名所150選」に選定された。
谷津遊園 最寄駅の変遷
近接する船橋ヘルスセンターとの間に九十九里鉄道の車両・施設を移設して遊覧鉄道を敷設する計画があったが、千葉県道8号船橋我孫子線を立体交差する必要や、船橋競馬場の敷地通過反対などの問題から、実現には至らなかった（廃止後はそのために車両がしばらく東金駅に残されていた）。
羽前椿駅
羽前椿駅（うぜんつばきえき）は、山形県西置賜郡飯豊町大字椿にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）米坂線の駅である。
羽前椿駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する地上駅である。両ホームは跨線橋で連絡している。
村上駅管理の簡易委託駅となっている。駅舎内には飯豊町観光協会の事務所が置かれており観光協会職員が発券業務を受託している。ふれいあい休憩施設（待合室）には窓口、自動販売機、公衆トイレがある。
米沢駅 - 当駅間を結ぶ折り返し列車が1日3往復設定されている。
羽前椿駅 利用状況
JR東日本によると、2024年度（令和6年度）の1日平均乗車人員は16人である。
2000年度（平成12年度）以降の推移は以下のとおりである。
羽前椿駅 隣の駅
東日本旅客鉄道（JR東日本）
■米坂線（休止中）
萩生駅 - 羽前椿駅 - 手ノ子駅
越後下関駅
越後下関駅（えちごしもせきえき）は、新潟県岩船郡関川村大字下関にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）米坂線の駅である。
越後下関駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する地上駅である。両ホームは跨線橋で連絡している。
無人駅である（村上駅管理）。1995年（平成7年）4月1日 - 2022年（令和4年）12月31日は簡易委託駅で、委託駅員は交代制で毎日1人ずつ担当していた。
越後下関駅 利用状況
JR東日本によると、2000年度（平成12年度）- 2021年度（令和3年度）の1日平均乗車人員の推移は以下のとおりであった。
越後下関駅 駅周辺
駅周辺は関川村の中心部となっている。駅前を東西に走る旧米沢街道では豪農や豪商の邸宅・庭園が残るまち並みが見られるほか、周辺にはえちごせきかわ温泉郷が並ぶ。駅から徒歩5分の自転車店と温泉街においてレンタサイクル「湯～チャリ」の貸出しが行われており、乗り捨て利用も可能。
越後下関駅 バス路線
駅前には新潟交通観光バスの「下関営業所」があったが、2025年（令和7年）3月31日の運行をもって閉所した。
2025年4月1日現在、以下の路線が発着する。
越後下関駅 隣の駅
東日本旅客鉄道（JR東日本）
■米坂線（休止中）
越後片貝駅 - 越後下関駅 - 越後大島駅
イヴァン・イリイチ
イヴァン・イリイチ（英語: Ivan Illich、1926年9月4日 - 2002年12月2日）は、オーストリア、ウィーン生まれの哲学者、社会評論家、文明批評家である。現代産業社会批判で知られる。
イヴァン・イリイチ 人物・来歴
1926年、父親はクロアチア貴族の末裔、母親はセファルディム系のユダヤ人という家庭に生まれた。外交官であった父親の任地や祖母のいるウィーンなどを幼い頃から転々とし、マルチリンガルな環境で育つ。第二次世界大戦中はユダヤ系であることを隠すために身分証を偽造しフィレンツェで化学を、ローマのグレゴリアン大学で哲学と神学を、戦後はザルツブルクで歴史を学び、カトリックの神父となった。
1950年頃に研究のために立ち寄ったニューヨークでプエルトリコ人のスラムに遭遇し、ニューヨーク司教に願い出てプエルトリコ人街の教会の神父として赴任（1951年）。当時、アメリカ最下層で暮らすマイノリティの人々のために奔走した。
イヴァン・イリイチ 人物・来歴
1956年、アメリカでの活動が認められると、当時30歳のイリイチは、プエルトリコのカトリック大学の副学長に任じられる。しかし、南米での解放の神学などの運動に共感を抱き、リベラル・カトリックとしての活動を始めた。1950年代末には、プエルトリコでのキリスト教の党結成に反対したり、後にメキシコに移ると、1961年には当地のモレロス州クエルナバカに国際文化形成センター (CIF) を設立し、教皇の命令による宣教師派遣を食い止めようとする運動を展開するなど、バチカンに対して批判的な姿勢を見せるようになった。当時のイリイチは、カミロ・シエンフェゴス、エルデル・カマラと並ぶ三大ラディカル者と称されていた。
同センターの活動は順調に続き、1967年に、ラテンアメリカと産業制度を研究する場「国際文化情報センター」 (CIDOC) へと改組された。このセンターでは、日本からも山本哲士が参加するなど、世界的な知の交流が行なわれた。センターは1976年に閉鎖したが、その後も、メキシコ人スタッフが設立したクエルナバカ・ランゲージ・スクールでイリイチのセミナーは続けられた。
イヴァン・イリイチ 人物・来歴
他方で、ローマ・カトリックに対して、その「独善的、官僚制的、排外主義的体質」を認め公然と「文化帝国主義」と批判していたイリイチに対して、ボストンのクッシング枢機卿とメキシコ司教会議はイリイチの追放活動を展開。これに対して、スペルマン枢機卿やクエルナバカの司教メンデス・アルセオはイリイチを擁護し、1960年代末にバチカンと大西洋をまたぐ大論争が展開されることになった。
このなかで、CIAによる報告も受けたバチカンはイリイチを呼び出し、地下奥深くで覆面の神の使いによる異端審問さながらの質問を浴びせるも、イリイチはこの質問状を公開したことから、バチカンの怒りは頂点に達した。第2バチカン公会議にも関与したイリイチであったが、こうして1969年に司祭の資格を放棄し、教会活動を去ることになった。
そしてイリイチは、この頃から脱学校論を提唱し、先進国による開発援助などを批判する思想家として広く知られるようになり、数多くのオルタナティブな思想を展開し、やがてペンシルベニア州立大学などで教鞭をとるなど幅広く活躍した。
『技術社会』で先駆的な技術文明批判を展開したフランスのプロテスタント思想家、ジャック・エリュール（1912年 - 1994年）との交流も、特筆に値する。エリュールの没後に開かれたあるシンポジウムで、イリイチはエリュールに対する賛辞を捧げている。