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トランペット 歴史
それから30年後には現代と同じ巻管のものが現れた。当時巻管のものはクラリオン (clarion)、直管のものはトロンバ (tromba) との古文献の記載があるが、前者は高音域用のトロンバ（トランペット）のことで、楽器の構造が異なるところはない。長い楽器は基音（第1倍音）が低くなるので、高次の倍音が出しやすく、バロック時代に至ると簡単なメロディーが演奏できるようになった。
16世紀に入って、トロンバ・ダ・ティラルシ（Tromba da Tirarsi, 独：Zugtrompete）という楽器ができた。これはスライド・トランペットのことで、18世紀後半までドイツの教会内で使用されたが、音程は長3度までしか下げられなかった。なお、19世紀の英国でよく用いられたトロンボーン型のスライド・トランペットとは動く部分が異なる。
トランペット 歴史
また、この頃には戦場トランペット等の信号業務以外に、宮廷のトランペット楽団が各音域に分かれ、音楽的に合奏されるようになってきた。1511年の木版画には、フェルト・トランペット (felt-trumpet) とクラレータ (clareta) という2種の音域用のトランペットが描かれている。前者は低次倍音で信号業務を行う戦場トランペットであり、後者は高次倍音で野外トランペット楽団においてトップパートを担当する。高音域は音階における倍音の間隔が狭いため、協奏曲などの旋律を吹奏することができ、ドレスデンでは20人程のトランペット奏者でミサやテ・デウムが演奏されていた。この音域は17世紀には「クラリーノ (Clarino)」と呼ばれるようになり、高音域用の楽器やそのパートを指す意味にも使われる事がある。
古典派音楽の交響曲ではトランペットはティンパニとともに祝祭的な雰囲気を盛り上げるために使われ、バロック時代とは異なり単純なファンファーレ調の音を出すに過ぎなかった。ハイドンの交響曲では通常C管とD管のナチュラルトランペットが使われ、このためにトランペット入り交響曲は調性に制約があったが、晩年のロンドン交響曲ではB♭管やE♭管のトランペットが使われている。佐伯茂樹によると、このような伝統に反するトランペットの使用は、フランス革命でトランペットのギルドが崩壊したことに起因するかもしれないという。
トランペット 歴史
18世紀末にはアントン・ヴァイディンガー (Anton Weidinger) によってキー付きトランペットが考案され、ハイドンのトランペット協奏曲（1796年）やフンメルのトランペット協奏曲（1803年）は本来この楽器をソロ楽器として想定していた:224。この楽器はその後もオーストリアとイタリアの軍楽隊で使われ続け、ベッリーニのオペラ『ノルマ』（1831年）でもキー付きトランペットが指定されている:225。
19世紀はじめには管がループしてU字型のチューニングスライドを持つインヴェンション・トランペットや管体を三日月型に曲げたtrompette demi-luneが考案された:220-221。これらは管体が短く、ホルンのようにベルの中に指を入れることで音程を変えることができるようになった。シューベルトやメンデルスゾーンはインヴェンション・トランペットを使用した。
トランペット 歴史
19世紀初頭、ドイツのブリューメルが、カステン・ヴェンティル (Kasten Ventil) を発明した。ヴェンティルとはドイツ語で弁のことである。この楽器は2つのバルブから出来ていて、第1バルブは1音、第2バルブは半音下げることが出来た。1825年にシェスターが作ったカステン・ヴェンティルは、すでに3つのバルブが付いている。さらに1827年にはフランス人のラバイェによってピストンが発明された。また、ウィーンではウールマンによってウィンナー・ヴェンティルが発明された。1832年にウィーンで、ヨセフ・リードルがカステン・ヴェンティルを改良し、初めてロータリー式を発明した。
そして1839年にパリにおいて、ペリネが現在のものとほとんど同じ3本ピストンのトランペットを発明し、形の上では一応完成されたが、まだ問題点が残っており、ベルリオーズやリヒャルト・ワーグナーは、この楽器の発明後もあえてナチュラル・トランペットを使い、旋律的な部分はコルネットを使用している。19世紀のバルブを持つトランペット（F管が一般的）は、管長が現代のトランペットよりも長く、現代のヘ調（F管）のアルト・トランペットと同じ長さでありながら音域はその1オクターヴ上の領域であった。ナチュラル・トランペットにバルブ装置を付けたという発想の楽器で、引き続き高次倍音を用いていたために、旋律を奏する際の音の命中率は低次倍音を使用しているコルネットに及ばなかった。
今日のトランペットは低次倍音を使用しているコルネットにその範を求めて改良開発されたものである。つまり、現代のトランペットは高音の命中率や、現代曲が要求する複雑で敏速な楽句への適応性と引き換えに、バッハ以来の高貴な、いわば「真の吹奏楽器」としての音色を犠牲にしたとも言えるのである。
トランペット 演奏について
現在のトランペット（コルネット・フリューゲルホルン）では、押すべきバルブを番号で示す。すなわち、開放（バルブを押さないこと）を「0（O）」、1番バルブ（人差し指）を「1」、2番バルブ（中指）を「2」、3番バルブ（薬指）を「3」と書く。2つのバルブを押すときは「1-2」「1-3」「2-3」、3つのバルブを押すときは「1-2-3」と書く。2番バルブは半音、1番バルブは全音、3番バルブは全＋半音分（1-2バルブ分）、押すことによって音高が低くなる。4番バルブがある楽器では、これを押すことで全音２つ分（1-3バルブ分）音高が低くなる。上二線ドよりも高い音は、基本的にはオクターブ下の音の指遣いを用いる。
なお、2つ以上のバルブを押す場合、変化する管の長さだけでは正しい音高が取りにくいことがある。その場合は、各管に備えられた指掛けを用い、少しだけ管を引き出して調整する。
ミュートは「弱音器」ともいい、音量を減らすだけでなく音質を変化させ、音色に豊かな表情をもたらす。ミュートは多くの場合、ベルに差し込んだり覆い被せたりして用いる。主なものは下記の通り。
素材としてはアルミ、真鍮、銅、木、プラスチック、籐などが用いられ、素材により音色が変わる。通常「ミュート」と記載されている場合はこれを用いる。
トランペット 演奏について
ストレートミュートに傘を付けてベルを覆うようにしたもので、ストレートミュートより更に「こもった」音を得ることができ、ジャズで広く用いられる。
ハーモンミュートは米ハーモン社が開発した商標名であり、「ワーワーミュート」「ワウワウミュート」などとも呼ばれる。中の「ステム」を抜くことでさらに音色に変化が生まれる。「ステム」に手をかざす奏法もよく用いられる。最も有名な用例は「吉本新喜劇のテーマ（Somebody Stole My Gal）」であろう。
ベルの前にかざして音色を変えるもので、いわゆる「ゴムスッポン」やカップ麺の容器などを用いることもある。最も有名な用例は「笑点のテーマ」であろう。
大きなストレートミュートの先端に消音材を詰めたもの。
その他、ホルンで用いるゲシュトップミュートや、ベルに布を被せる手法なども用いられることがある。
通常用いられる音域は、中央ハの下のファ♯から上二線ド（実音でB♭またはC）であるが、楽曲によってはそれより上を要求されることが多い。
バロック時代から古典派の作品では更に高い音の使用例がある。
トランペット 演奏について
奏者によっては更に上の音を演奏することが可能である。一方、ファ♯（B♭管の実音でE）より下の音域は「ペダルトーン奏法」により出すことができるが、練習目的を除き、楽曲での使用例は少ない。クラシック楽曲で見られるものは、主に長管トランペットやナチュラルトランペットの低次倍音の使用例である。E♭は現代の楽器でもなんとか演奏できるが、より低い音の演奏は、現代のトランペットでは困難である。
特に現代曲で用いられる特殊奏法のうち、広く用いられるものについて記す。
スペイン語の「R」の巻き舌発音（江戸っ子の巻き舌に近い）で演奏すると、音色に細かい振動が加わって「るるるるる」という音になる。
フランス語の喉の奥で発音する「R」で演奏すると「ぐるるるる」という音になる。フラッターと区別しにくい場合が多い。
半音程度のグリッサンドは口の中の圧力などを変えて演奏する。より幅の広いグリッサンドはバルブを半分だけ押して演奏することが多い。擬音で「馬の鳴き声」を要求されたときもこれを用いる（ハーフバルブともいう）。
同じ音を違う指遣いでトリルのように演奏する（例えば、真ん中のソを「0」→「1-3」）と、細かく刻むような効果を得る。これをトレモロとして用いることがある。
比較的高い音域で、指遣いを変えずにリップスラーでトリルを掛けると得ることができる。「リップトリル」とも呼ぶ。
トランペット 教則本
ジャン＝バティスト・アルバン（アーバン）による「アーバン金管教則本」が古くから標準的な教則本として用いられてきた。日本では以前はゴールドマン・スミス編の3巻本（エチュード、小曲と独奏曲、独奏曲のピアノ伴奏譜、いわゆる黄本）が用いられてきたが、2009年にアーバンの初版を元にした、曽我部清典による校訂版が全音楽譜出版社から出版されている。
「性格的練習曲」と「12の幻想曲とアリア」も同様に全音楽譜出版社から出版されている。
トランペットを最初に持つ学生の教則本として古くから用いられているものとしては、中山冨士雄によるものが挙げられる。
その他、H.L.クラーク、G.コプラッシュ、J.スタンプ、C.コリン、T.シャルリエによるもの等が中級以上の教則本・練習曲の定番として挙げられる。なお、G.コプラッシュによる『60のエチュード』は出版社による違いが大きいため、レッスンに用いる際は注意が必要である。
カルデラ
カルデラ湖（西: caldera）とは、火山の噴火によって形成されたカルデラが陥没し、凹地に水がたまることによってできる湖沼のことである。「釜」「鍋」という意味のスペイン語に由来し、カルデラが初めて研究されたカナリア諸島での現地名による。本来は単に地形的な凹みを指す言葉で明瞭な定義はなく、比較的大きな火山火口や火山地域の盆地状の地形一般を指す場合がある。過去にカルデラが形成されたものの、現在は侵食や埋没によって地表に明瞭凹地として地形をとどめていない場合もカルデラと呼ぶ。
カルデラ 成因
大規模な噴火で火山灰、火砕流、軽石、溶岩などのいわゆる「火山噴出物」が大量に噴出したり、マグマが地下を移動して空洞化した、地下のマグマだまりに落ち込む形で地表が陥没した（それに続いて崖崩れによりさらに拡大した）もの。カルデラの多くがこのタイプである。
21世紀初頭において、「カルデラ盆地」や「カルデラ湖」は、1回 - 数回の噴火で現在の陥没地形が形成されたと考えられている。すなわち、1回の噴火の噴出物量が非常に多い巨大噴火であったと推定される。歴史上、1815年のインドネシアのタンボラ火山の噴火で噴出物が150 km3にまで達したが、この大きさは日本の赤城山の全部の体積に相当する。
日本では、火山爆発指数でVEI6を超える爆発的な噴火による陥没カルデラの形成は、約7300年前の鬼界カルデラの噴火が最後であり、それ以後はカルデラを形成するような噴火は発生していない。しかし、同一カルデラからの大規模噴火は、その間に数万年 - 数十万年の期間があるために、将来も発生しないという保証はない。
カルデラ 成因
古い解説書などには、「カルデラは成層火山の山頂が噴火で陥没してできる」などと書かれている場合があるが、その後の研究によりカルデラのできる場所は成層火山の山頂とは限らず、もともと何も無かった場所で巨大噴火が起こってカルデラができる場合もあることがわかってきた。箱根カルデラは富士山のような巨大な成層火山の山頂にできたと考えられていたが、20世紀末以降の研究では「巨大な成層火山」の存在は否定されつつある。十和田湖・洞爺湖・屈斜路湖などではカルデラの周囲は古い地層からなっており、成層火山はなかったと考えられている。また、阿蘇山の外輪山は、ほとんどが阿蘇カルデラそのものの噴出物からなり、やはり、巨大成層火山はなかったと考えられる。
陥没カルデラのでき方、内部構造は大きく2種類あると考えられている。一つはあまり内部が破砕せずにピストン状に落ち込むピストンシリンダー型で、もう一つは破砕が進みじょうご型の凹地を形成する濁川型である。さらにそれぞれがいくつかに分類されている。このうちバイアス型カルデラと濁川型カルデラはボーリングなどによって内部構造が比較的よくわかっているが、その他の個々のカルデラについてはまだよくわかっていないことが多い。玄武岩質火山によく見られるキラウエア型カルデラは形成過程が何回か観察されている。
カルデラ 成因
多くのカルデラでは、内部を密度の小さな破砕された岩石や火砕物が埋めているため、周りより重力が小さいことが多い（低重力異常型）。一方、キラウエア型カルデラでは凹所を厚い玄武岩質溶岩流が埋め、火砕物が少ないため周りより重力が大きい（高重力異常型）。
バイアス型
クレーターレイク型、クラカタウ型とも呼ばれる。流紋岩質の粘度の高いマグマによる爆発的噴火によって形成される。地下の巨大なマグマ溜まりから地表に向かって環状の割目ができ、そこからマグマが大量に噴出し巨大噴火となる。噴火と並行して、空洞になったマグマ溜まりに地面が陥没し大規模な円筒形の凹地ができる。アメリカのバイアスカルデラが代表例で、その他にイエローストーンカルデラ、トバカルデラ、タウポカルデラが有名。日本では、阿蘇カルデラ、支笏カルデラが代表例。また、本宿カルデラや、大崩山カルデラといったカルデラ地形が残っていない元・バイアス型カルデラを「コールドロン」という。
キラウエア型
主に玄武岩質の流動性の高いマグマが、真上に噴火はせずマグマ溜まりから側方に移動して、空洞となったマグマ溜まりに地面が陥没し円筒形の凹地ができる。マグマ水蒸気噴火が発生する場合などを除いて、穏やかな噴火によって形成されることが多い。ハワイのキラウエアカルデラを代表とする。日本では伊豆大島や三宅島の山頂カルデラがこのタイプと考えられている。
カルデラ 成因
濁川型カルデラとも呼ばれる。流紋岩質のマグマによる爆発的噴火によって形成される。ピストンシリンダー型より小さく、環状割目ではなく1個から数個の火口から噴火し、周辺の岩石は破砕されてマグマ溜まり跡の空洞に落ち込みじょうご型の凹地を形成する（これはすぐに土砂で埋まって平坦な盆地となる）。内部に落ち込んだ岩石にあまり大きいものはなく、カルデラと火口の中間的なものとも考えられる。日本では、北海道の濁川カルデラや山形県の肘折カルデラ、神奈川県の箱根カルデラを代表とする。
陥没カルデラよりも小規模な噴火や水蒸気爆発、或いは地震が引き金となって火口付近の山頂部が崩壊し、O形またはU型の凹地ができたものを馬蹄形カルデラ（英: horseshoe-shaped caldera）という。日本では磐梯山や鳥海山、北海道駒ヶ岳の山体崩壊によるカルデラが代表例である。1980年に崩壊の様子が、アメリカのセント・ヘレンズ山噴火で連続写真に撮影され、詳細が明らかになった。
元は普通の火山体であったが、侵食により火口が大きく広がったもの。伊豆半島の湯河原カルデラは古い火山が侵食されてできた侵食カルデラの代表例である。侵食カルデラは火山活動と直接の関係はなく、気候や火山体を構成する岩石の脆さなど様々な条件が揃わないと形成されないため、数は少ない。
江の島
江の島（えのしま）は、神奈川県藤沢市にある陸繋島であり、また同島全体を指した町名。湘南エリアを代表する観光地である。江の島一丁目および江の島二丁目があり全域で住居表示が実施されている。郵便番号は251-0036（藤沢郵便局管区）。
景観法上の景観地区であり、藤沢市の景観計画の中で江の島地区は「江の島特別景観形成地区」に定められている。なお、表記は「江の島」のほか「江ノ島」や「江島」もみられる（後述）。
江の島 地理
江の島は太平洋に面した相模湾に浮かぶ島で、長さ約600mの砂嘴（陸繋砂州、トンボロ）によって陸続きになった陸繋島である。周囲約4km、面積41ha、最高標高60.4m。
古くからの景勝地であり、神奈川県指定史跡・名勝であり、「日本百景」、「かながわの美林50選」「かながわの景勝50選」に選定されている。
古来は引き潮の時のみ洲鼻（すばな）という砂嘴（さし）が現れて対岸の湘南海岸と地続きとなって歩いて渡ることができた（タイダル・アイランド）が、関東地震で島全体が隆起して以降はほぼ地続きである。対岸の片瀬川河口付近の形状が時代とともに変遷し、満潮のときのみ冠水した時期、常時陸続きとなった時期とあり、砂嘴の位置も移動している。2000年代に入ってからは片瀬漁港の整備にあわせた浚渫もあり、春から夏にかけての大潮の時以外は冠水している状態になっている。
2024年（令和6年）3月に発行された一般財団法人日本森林林業振興会「グリーン・サークルニュース No.553」によると「新月や満月前後の大潮の干潮時に陸続き（トンボロ、陸系砂州）となり、歩いて渡ることができ」るとしている。
江の島 地理
島は大別して、分離した台地が存在する西部と中央部、埋め立て地が存在する東部からなる。島の基盤となる地質は主に第三紀中新世の葉山層群砂岩泥岩凝灰岩互層であるが、島の北部周辺や聖天島周辺では第三紀中新世の江の島凝灰岩質互層が基盤となっている。
台地の標高は西部で約52m、中央部で約60mである。島の周囲は海蝕崖となっており、特に外洋に面した島の南部では海食崖の新しい浸食面が40 - 50メートルの比高で見られる。海食崖の下は海食台となっており、島の南部の陸化した海食台は1923年（大正12年）の関東地震で約1メートル隆起したものである。島の東部の埋め立て地は1964年の東京オリンピックの際に造成されたものであるが、それ以前は島の東部にも海食台がみられた。島の南部の海食崖の基部には海食洞が3か所にあり「岩屋」と呼ばれている。
江の島は中央に著しくくびれた地形をしており「山二つ」と呼ばれているが、これも大きな海食洞が崩れ落ちた跡と考えられている。
江の島 地理
東部には聖天島と呼ばれる小島があった。しかし、関東地震（関東大震災）の隆起で江の島と地続きとなった。さらにその後、1964年の東京オリンピックの際にヨット競技会場を造成するため、湘南港（江の島ヨットハーバー）が整備された際、島の周囲が埋め立てられて江の島と一体化した。
江の島は太平洋に面した相模湾の島であるが、湾頭に位置した陸繋島であることから日本海流（黒潮）の気候的な影響は弱いとされている。そのため三浦半島などと比べるとやや冷涼な気候である。
江の島中央の植物園内には1978年（昭和53年）から1983年（昭和58年）まで無人気象観測所が設置されており、当時の記録によると平均気温は14.7℃で藤沢市に近かった。
江の島 表記
交通機関の駅名などでは江ノ島と表記することも多いが、町名や公文書等では「江の島」と表記する。古くは江島神社（日本三大弁天の一つ）に代表されるように「江島」と表記されていたこともある。また、陸繋島部分のみならず、対岸の片瀬・鵠沼地区南部を含む一帯の地名として認識されることが多い。
「江の島」「江ノ島」の表記には揺れがあるが、1966年（昭和41年）10月1日に藤沢市が行った住居表示の施行（この前後に行われた住居表示実施で、藤沢市内の地名表記における片仮名は全て平仮名に統一された）により、正式な地名としているのは「江の島」である。江ノ島電鉄や小田急江ノ島線の駅名はそれぞれ「江ノ島駅」「片瀬江ノ島駅」であるが、湘南モノレールの駅名は「湘南江の島駅」である。一方、神社名は江島神社で「えのしまじんじゃ」と読ませる。
古い文献などでは、「江島」「江乃島」「江之島」「柄島」「絵島」「画島」「榎島」「荏島」など、さまざまな表記が見られる。
江の島 表記
江の島または江ノ島の呼称は、単に陸繋島江の島（町名としての江の島一丁目および二丁目）だけでなく、対岸の片瀬海岸一丁目から三丁目および鵠沼海岸一丁目および二丁目を含む一帯の上記駅名をはじめ、組織名、企業名、行事名などに広く用いられ、観光地江の島はこの一帯を含んで認識されている。
企業名の例
江ノ島電鉄
新江ノ島水族館（片瀬海岸）
江の島ボウル（片瀬海岸）
支店名を江の島店あるいは江ノ島店とする店舗とその位置 - レッドロブスター（片瀬海岸）、備屋珈琲店（片瀬海岸）、ジャンボペットランド（片瀬海岸）、ハックドラッグ（片瀬海岸）、ほっかほっか亭（片瀬海岸）、やまか（片瀬海岸）、カプリチョーザ（片瀬海岸）、PIZZERIA&DINING PICO（片瀬海岸）、中島生花店（片瀬）、マクドナルド（鵠沼海岸）、モスバーガーオーシャンカフェ（鵠沼海岸）、吉野家・134号線（鎌倉市腰越）
江の島 自然
上述の通り、江ノ島は国内の海洋生物学との歴史的な関係性が顕著である。江の島が面する相模湾にはかつては非常に豊かな生態系が存在したとされている。三浦半島には東日本では珍しく組織的な古式捕鯨が行われるほどにクジラが多くいたとされ、ニホンアシカを対象としたアシカ猟も行われていた。これらの生物は激減したか絶滅したが、現在でも上記の通り釣りが盛んであるなど魚介類は豊富であり、それらを目当てにする海鳥なども数多い。
江の島は湾奥の浅い海岸線に位置することや人間活動が活発であることもあり、現在では激減した沿岸性のヒゲクジラ類やウバザメなどの海岸付近の浅い海も好む大型生物は滅多に見られない。
一方で、実はイルカ類やウミガメは現在でも江ノ島や周辺地域に回遊している。なお、1999年から親子のハンドウイルカが江ノ島に住み着いたこともあったが、イルカウォッチングが行われる様になるなど彼等を対象とした社会活動が増加した結果、2001年を境に姿を消した。
江の島では1980年代頃から江の島では捨て猫が急増し、日本に複数ある「猫島」の一つに挙げられることがある。
江の島 自然
一部でこれらの野良猫を地域猫として観光資源ととらえて新たな江の島名物とする動きがある。餌場を作り猫に餌を与えたりする一方で、野良猫に避妊手術を行うための募金活動を行ったり、全島に犬・猫を捨てないよう訴える看板を掲示するなど、これ以上野良猫が増えないような対策も並行的に進められている。
江の島付近に生息するトビの数は多い。トビの餌になるのは多くは漁師の残した小魚だった。ところが西山の飲食店では、来客に餌付けを勧め、これが名物にもなってきた。
しかし、こうした人工的な餌に味を占めたトビは、稚児ヶ淵や片瀬海岸で弁当を広げる観光客を襲って、食べ物を横取りするようになった。現在、被害が多発している場所には注意の看板が掲げられ、餌付けを名物にしていた飲食店でも、これを自粛している。
江の島の照葉樹林では梢を渡るタイワンリスの姿を見かける。江の島植物園の経営が江ノ島鎌倉観光に委託された1951年、同園内に小動物園が開設され、伊豆大島から連れてきた54匹のタイワンリスを飼育した。これが台風で飼育小屋が壊れて逃げ出し、島内に拡がったものである。一部は江の島弁天橋を渡って片瀬山や鎌倉市内にまで入り込んで繁殖するようになったといわれているが、これには異論もある。
江の島 自然
島内でも観光客寄せのために餌付けをする例も見られるが、小鳥の巣にいる雛や卵を食べたり、電線や電話線をかじるといった被害も出ている。タイワンリスは2005年に外来生物法による特定外来生物に指定された。
江島神社の中津宮、辺津宮、奥津宮周辺には、林分は形成されていないものの、スダジイやタブノキの巨木が所々にみられる。
島中央の台地には植物園があり、シバ草地や園芸種の植栽地がある。島西部の台地には竜野が岡という平坦地があり、シャリンバイやトベラの植栽地があるが、その大半はアズマネザサ - ススキ群集あるいはヒメジョオン - ヨモギ群落といった二次遷移初期にみられる植生となっている。これらの台地上にはスダジイ、タブノキ、モチノキなどの高木が多数みられるが、林床植生を伴うものではなく単木状での育成である。
島内で森林植生が残るのは台地から海食崖にかけての斜面で、ヤブコウジ - スダジイ群集、イノデ - タブノキ群集が残る。この森林植生の外縁部にミツバアケビ - アズマネザサ群落、アズマネザサ - ススキ群集がみられ、断崖地のイソギク - ハチジョウススキ群集に移行している。
江の島 歴史
四囲を海蝕崖に囲まれた険阻な地形や海蝕洞「岩屋」の存在は、古来宗教的な修行の場として江の島を特色づけてきた。奈良時代には役小角が、平安時代には空海・円仁が、鎌倉時代には良信（慈悲上人）、一遍が、江戸時代には木喰が参籠して修行に励んだと伝えられている。寿永元年（1182年）に源頼朝の祈願により文覚が弁才天を勧請し、頼朝が鳥居を奉納したことをきっかけに、代々の将軍や御家人が参拝したといわれる。鎌倉時代以後も、その時々の為政者から聖域として保護され、参詣されてきた。弁才天は水の神という性格を有し、歌舞音曲の守護神とされたため、歌舞伎役者や音楽家なども数多く参拝した。ことに音曲に関連する職業に多い視覚障害者の参拝も見られ、中でも関東総検校となる杉山和一の存在は特筆すべきである。参拝者のための宿坊も門前に軒を連ね、関東一円に出開帳を行うなどの活動も見られた。宿坊の中でも岩本院（江嶋寺＝こうとうじとも呼ばれた）は有名で、現在の旅館「岩本楼」の前身にあたる。
江の島 歴史
安政5年（1858年）の日米修好通商条約から1899年（明治32年）の日英通商航海条約発効までの間、横浜の外国人居留地に住む人々は、行動範囲を居留地から10里以内に制限されていた。その制限範囲内にあり、風光明媚で宿泊施設が整っていた江の島には、明治初期以来多くの外国人が訪れるようになった。東京大学の初代動物学教授エドワード・S・モースは1877年（明治10年）7月から8月まで、シャミセンガイ研究のために江の島に日本最初の臨海実験所を開いた。アイルランド人貿易商サムエル・コッキングは、東山頂上部にあった与願寺の菜園を買い取り、別荘と庭園の造営を開始した。多くの熱帯植物を収集栽培し、本格的なボイラーを持つ大型温室やオオオニバスの栽培池を持つという画期的な熱帯植物園が完成したのは1885年（明治18年）のことであった。ただし、温室の完成は1888年（明治21年）以降と推察される。
このように、文明開化の時代に江の島が近代博物学発祥地の一つとなった。1985年（昭和60年）4月14日、北緑地に「日本近代動物学発祥の地記念碑」が建てられ、2002年（平成14年）の江の島植物園リニューアル工事の際にコッキングの温室跡が再発見され、新しくオープンした公園は「江の島サムエル・コッキング苑」と名付けられた。
江の島 歴史
落語の大山詣りに見られるように、江戸時代後期には江戸庶民の行楽地として大山 - 江の島 - 鎌倉 - 金沢八景を結ぶ観光ルートが流行した。立て前は寺社参拝だが、景勝地や古蹟を訪ね、名物料理を味わい、名産を土産とするという側面が強くなってくる。江の島の風光は多くの浮世絵に描かれ、歌舞伎の舞台となるなど、広く知られるようになる。明治維新の廃仏毀釈により、与願寺は宗像三女神を祀る江島神社となり、宿坊は一般旅館へと転業した。1887年（明治20年）の鉄道開通、さらに1902年（明治35年）の江之島電氣鐵道の開通は江の島に多くの観光客を運ぶことになり、鎌倉まで全通すると、江の島、鎌倉を結ぶ観光ルートが確立し、修学旅行などで賑わうようになった。大正時代には新たな神社として児玉神社が祀られた。1923年（大正12年）9月1日 - 大正関東地震により島全体が2メートル近く隆起し、海蝕台が海面上に現れる。東岸の津波被害は著しく、島内のほとんどの建物は倒壊した。江の島桟橋は津波で流失する。震災の復興が進む中、1929年（昭和4年）には小田急江ノ島線が開通し、観光地発展のきっかけを与えた。神奈川県は湘南海岸一帯の国際観光地開発を目論み、湘南遊歩道路（現・国道134号）の敷設をはじめ、インフラ整備が進められた。江の島では1934年（昭和9年）4月、海底透視船が営業開始するなど、新しい魅力が加わった。
江の島 歴史
戦後、1947年（昭和22年）4月1日、江の島を含む鎌倉郡片瀬町は藤沢市に編入され、藤沢市と江ノ島鎌倉観光による江の島の観光地開発が本格化する。木造の江の島桟橋はコンクリート橋脚(橋桁は木製)の「江の島弁天橋」となり、「江の島植物園」「平和塔」の建設が続いた。1959年（昭和34年）3月5日、藤沢市は米国マイアミビーチ市と姉妹都市提携を結び、「東洋のマイアミビーチ」という触れ込みで江の島・片瀬・鵠沼地区の観光開発に力を入れる。この年、江ノ島鎌倉観光は日本初の野外エスカレータ「江の島エスカー」を建設した。
江の島 歴史
1964年（昭和39年）の第18回東京オリンピックでヨット競技会場になった頃が観光客数のピークで、以後は漸減する。1971年（昭和46年）3月7日、岩屋で落石事故が起こり、立ち入り禁止となったことも江の島の魅力を失わせることとなった。そこで1986年（昭和61年）、「江の島地区整備計画検討会議」が発足し、観光地江の島の再生が図られた。神奈川県は1985年（昭和60年）に「湘南なぎさプラン」を策定、さらに1990年（平成2年）、イベント「サーフ'90」を開催し、相模湾岸各自治体の連携と県の指導による相模湾岸地域の活性化が図られた。22年にわたり閉鎖した岩屋は、調査・整備の後、1993年（平成5年）に有料観光施設として再開された。その一環として藤沢市による江の島植物園のリニューアル工事が行われたのである。江の島サムエル・コッキング苑のオープン1年後に発表された年間入場者数は、旧江の島植物園時代の20万人弱から50万人を超えるまでになった。
2021年に1964年東京オリンピックのレガシーを活かす形で、2020年東京オリンピック・パラリンピックのセーリングの会場となったが、コロナ禍で無観客ということもあり、一般客には会場であることを知らない者も多く、人出も少なかった。
江の島 歴史
江の島周囲の隆起海蝕台は、磯釣りや潜水（ダイビング）のポイントとして知られ、漁師の中には釣り客のために釣船を仕立てたり、舟宿を営む者もいた。1964年（昭和39年）の第18回東京オリンピック時にはヨット競技会場に選ばれた。この指定を受けて島の東部を大幅に埋め立て、ヨットハーバー・湘南港建設のために1962年（昭和37年）、湘南港臨港道路の自動車専用橋「江の島大橋」が開通し、神奈川県道305号江の島線「江の島弁天橋」の通行料が無料となった。この埋立により江の島の陸地面積は1.5倍ほどに拡大した。こうして完成した江の島ヨットハーバーは、1000隻以上のヨットを収容できる日本トップクラスのハーバーとして活用されている。東京オリンピックを皮切りに国際大会もしばしば開催され、1998年（平成10年）には第53回国民体育大会（かながわ・ゆめ国体）のヨット競技会場となった。プレジャーボートの管理や小型船舶操縦士の講習施設もあり、江の島漁港には釣船の発着場もある。
江戸時代 - 江の島で弁天信仰が盛んになり、手軽な観光地として江戸から多くの町民が訪れ賑わった。特に弁才天は音曲をつかさどる神として知られたため、検校など盲人音楽家や歌舞伎役者なども数多く参拝した。参拝者のための宿坊も門前に軒を連ね、関東一円に出開帳を行うなどの活動も見られた。宿坊の中でも岩本院（江嶋寺＝こうとうじとも呼ばれた）は有名で、現在の旅館「岩本楼」の前身にあたる。
関東総検校（盲人の役職の最高位）となる杉山和一が管鍼術（鍼治療の一種）に開眼した場所として知られ、盲人の信仰も厚かった。東海道藤沢宿から江の島に至る「江の島道」と呼ばれる道筋には、和一により寄進された道標が数基現存している。後に「日蓮宗の奇跡が起きた島」（奇跡の落雷により）としても有名になる。
1951年（昭和26年） - 伊豆大島から連れてきた54匹のタイワンリスを江の島植物園で飼育。後に台風で飼育小屋が壊れて逃げ出し、弁天橋を渡って鎌倉市内に入り込んで繁殖するようになったといわれる。
3月25日 - 江ノ島鎌倉観光が東京都世田谷区二子玉川の読売遊園（後の二子玉川園）にあった落下傘塔を江の島植物園内に移築し、「読売平和塔」という展望台を兼ねた民間灯台（灯台名:江の島灯台）を建設した。
江の島 地域
片瀬地区（旧片瀬町地域）に属し、江の島東町町内会、江の島西町町内会、江の島弁天会の3自治会で江の島ブロックを構成する。観光関連の研究では、江の島を仲見世、東町、江島神社の3つのエリアに分けるものがある。藤沢市の景観計画で「江の島特別景観形成地区」に定められており、そこでは西町地区、東町地区、山地区、臨港地区に分けている。
江の島の人口は、江戸時代から明治、大正にかけて600から700人台に漸増した。昭和に入って急増し、1,000人を突破する。ピークは1955年（昭和30年）の1372人で、東京オリンピック以後は急減する。人口は、2014年3月時点で江の島一丁目が252人、江の島二丁目が110人、島全体で362人である。年齢別人口構成は一丁目、二丁目で顕著な差はなく、0-14歳が8%、15-64歳が53%、65歳以上が39%程度である。
2023年（令和5年）9月1日現在（藤沢市発表）の世帯数と人口は以下の通りである。
国勢調査による人口の推移。
江の島 地域
国勢調査による世帯数の推移。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2015年6月時点）。
2021年（令和3年）現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。
経済センサスによる事業所数の推移。
経済センサスによる従業員数の推移。
第一次産業人口として水産業従事者も若干居住する。伝統的な漁法としては、イセエビの「磯だて網」漁業を中心に、磯場での「テングサ潜り」、「見突き・ツキンボ」、サザエ・アワビの潜り漁業などの沿岸漁業で、漁獲物は古くから島内の宿坊、旅館、飲食店の食膳に上ったり、土産物として販売された。戦前から戦後しばらくは、相模湾から大島沖に5月から9月の間、回遊してくるカツオを追う一本釣りも行われていた。東岸の埋立が行われ、江の島漁港が整備されてから新しい漁法も加わった。江の島沖合の大型定置網漁業や、9月から3月にかけてワカメ養殖も行われている。また、12月から4月にかけてはシラスウナギ漁も盛んである。
江の島 交通
最寄り駅
利用目的によっては有用な駅
江の島大橋のたもとにバスターミナルがあり、ほとんどのバスがここで折り返すが、江ノ電バスが土休日1往復のみ、島内の湘南港桟橋まで運行する。島内には2021年現在3箇所のバス停留所が設けられている。
1974年（昭和49年）迄は江ノ島鎌倉観光（後の江ノ島電鉄から分社化された現在の江ノ電バス）、東京急行電鉄（後に分社化された現在の東急バス）による共同運行で渋谷駅と江の島を結ぶ長距離路線も存在した他、1960年代から1970年代にかけては横浜駅、戸塚駅、辻堂駅、茅ケ崎駅、大磯駅等と江の島を結ぶ路線や東海汽船大島航路利用客向けに片瀬江ノ島駅と湘南港桟橋を結ぶ路線も存在した。また、江ノ電バスの他に神奈川中央交通の路線も存在し、2001年の運行を最後に休止していたが、2021年より海の日限定で運行が再開された。2025年5月18日までは大船駅・鎌倉駅から旧京急自動車道を経由して運行する京浜急行バスが江ノ島まで乗り入れていた。
江の島 交通
島内には東部埋め立て地に3か所の公共有料駐車場がある他、旅館、公共施設に数台程度の専用駐車場を持つものがある。公共有料駐車場の収容台数は600台程度で、休日には不足している。駐車料金は少しずつ違いがあり、いずれも7 - 8月には高くなる。対岸の片瀬海岸にも大型駐車場がある。
江の島弁天橋手前の境川河口と江の島西南端の稚児ヶ淵を結ぶ航路。歩かずに岩屋方面に行け、海から江の島を眺められる。岩屋からの帰りに利用するのも良い。シーズンオフは休日のみ営業、悪天時には欠航と、運航が不安定なのが難。現在35名乗りのボートが4艘で営業している。
稚児ヶ淵発の最終便は船の入庫を兼ねて着地が江の島漁港に変更される為、この便1本だけは島の東側を海上から眺められる。
江の島 主な観光スポット
かながわ女性センター - 1982年11月、県立「婦人総合センター」の名で開館。1991年4月、「かながわ女性センター」に名称変更した。男女共同参画社会を推進する県域の拠点施設として設立された研修施設。隔年に催される「江の島歌舞伎」の公演会場にもなった。2015年3月31日に閉館し藤沢合同庁舎へ移転。
敷地面積＝22,245m2・建物延床面積＝10,846m2の鉄筋コンクリート造3階建。ホール、会議室、宿泊室、展示コーナー、図書室を整備。
湘南港 - 1963年開港した神奈川県立の地方港湾。泊地面積＝75,000m2・岸壁（2,000t級） 1バース。現在の指定管理者は株式会社湘南なぎさパーク。
開港当初は日本高速船が江の島湘南港 - 熱海 - 伊東を結ぶ水中翼船「わかしお」を定期運航、また東海汽船が湘南港 - 大島航路「さくら丸」を就航させたが、定期航路は長続きせず1974年を最後に廃止された。2009年に伊豆大島の島内観光ツアーと合わせたチャーター運行が行われ、35年ぶりの復活となった。好評のため2010年にも3回の臨時船が運航されている。
江の島 主な観光スポット
岩本楼本館 - 金亀山与願寺最大の宿坊で、「岩本坊」「岩本院」または「江嶋寺」とも呼ばれていた。明治以来一般旅館となったが、江の島を代表する存在である。
館内には古文書や秘蔵の品々を多彩に展示する岩本楼資料館を設け、ステンドグラスが美しい王朝風岩本楼ローマ風呂は国の登録有形文化財である。
歌舞伎「白浪五人男」の一人弁天小僧菊之助は、岩本院の稚児上がりという設定になっている。岩本院が江戸市民に周知されていたからと推定される。
瑞心門 - 龍宮城を模して1986年（昭和61年）造営された神門で、その両袖には鮮やかな色彩にて唐獅子画や牡丹の天井画が描かれている。
弁財天像 - 2002年（平成14年）江島神社鎮座1450年を記念して建てられた。
百度供養碑 - 宝暦11年（1761年）から36年間で百度詣りが結願したことの記念に寛政8年（1796年）江戸下谷住時田三天明昭が建立。弁才天の種子である「सु（ソ）」と「ゆくとしや百度詣でし豆の数」
永代祭礼講碑 - 1898年（明治31年）藤沢のほか腰越津村、俣野村、六会村、明治村、深沢村、長尾村ほかの永代祭礼講の講中の名が刻まれている。
江の島 主な観光スポット
福石 - 杉山和一が参籠して、結願の日の帰途に、この石に躓き倒れ、松葉の入っている竹の管を拾って、しかもこの石の上に弁財天女の影向を拝み、管鍼（くたばり）の術を授けられたと伝える石。彼はこの術で、時の将軍綱吉の持病を癒して、遂に総検校の職を得たといわれている。それからこの石の傍で物を拾えば必ず福運を授かるということから福石と名付けられた。
福石の脇には現在江の島弁才天道標（市指定文化財）の一つが立っている。これはもともとここにあったものではなく、島外から移設されたと思われる。
江の島市民の家 - 1884年（明治17年）に開設され、1961年（昭和36年）に閉校になった藤沢市立片瀬小学校江ノ島分校跡の施設を活用して1978年（昭和53年）に開設された市民活動の拠点。
分校には1 - 4年生が通学し、5年生になると本校に通ったという。本校までは子供の足で1時間近くかかり、長い桟橋を渡って行くのだから、毎日の通学は大変だった。閉校の理由は江の島大橋の完成により、定期バスが通うようになったことと、人口減が予想されたことによると思われる。因みに島の人口は1955年（昭和30年）の1324人をピークに減少を続け、現在はピーク時の3分の1程度であり、これは江戸時代の人口より少ない。
江の島 主な観光スポット
江の島エスカー - 1959年（昭和34年）4月に江ノ島鎌倉観光によって建設された日本初の野外エスカレータ。高低差46メートルを3区間に分けて結ぶ。全長106メートル。1時間に8,000人を運ぶ能力を有した。有料。上りのみで下りはない。1区、2区、3区の3系統に分かれ所要時間は全てを乗った場合で約5分。通し切符で乗れるが、それぞれ別に切符を買うこともできる。江の島サムエル・コッキング苑、江の島シーキャンドル（江の島展望灯台）の入場券との割引セット券もある。
1区 - 朱塗りの大鳥居から乗り継いで辺津宮に到る。
2区 - 辺津宮と中津宮を結ぶ。
3区 - 中津宮と江の島サムエル・コッキング苑を結ぶ。
2001年に1-2連（1区）、2003年に3-4連（2-3区）がリニューアルされた。
江の島 主な観光スポット
江島神社辺津宮 - 建永元年（1206年）に良真上人の請願により、源実朝 が田寸津比売命（たぎつひめのみこと）を勧進して建てたもので、当初は「下之宮」と呼ばれていた。
嗽水盥 - 江戸麻布坂下町の藤屋半七が寛延2年（1749年）に奉納したもの。正面中央に三つ巴紋が陽刻される。
本殿 - 拝殿と幣殿から成る。天文18年（1549年）と延宝3年（1675年）および元禄3年（1690年）に再興・改修の記録があり、現在の社殿は1976年（昭和51年）に新築されたもの。
かつては護摩堂、三重の塔も建てられていた。
奉安殿（弁天堂） - 旧神楽殿跡に1970年（昭和45年）建てられた法隆寺夢殿を模した八角の堂。江島神社の宝物を収蔵、展示。弁才天の拝殿も兼ねる。有料。堂内撮影禁止。
八臂弁財天 - 鎌倉時代初期の作。源頼朝が鎌倉に幕府を開くとき、奥州の藤原秀衡調伏祈願のため、文覚上人に命じて造らせたと伝えられる。「木造弁才天坐像」として国の重要文化財（彫刻）に指定されている。
妙音弁財天 - 「裸弁天」ともいわれ、琵琶を抱え、女性の象徴を備えた全裸体の半跏像。
江島縁起絵巻 - 5巻。金界天地金箔切砂子紙本。延寶年間、狩野派絵師の筆。
江の島 主な観光スポット
江島縁起 - 朱界紙本、永承2年（1047年）7月26日延暦寺伝燈大法師位皇慶の作。享禄4年（1531年）7月28日、肥後住人清鏡乗海筆 藤沢市指定文化財（書跡）。
得瑞島上宮縁起 - 墨界紙本。
浮彫弁才天及び脇侍眷属一具 - 通称護摩之灰弁才天。天長7年（830年）7月7日弘法大師が岩屋に参籠し、護摩修法の灰を以て作ったと伝えられる。裏に大師の手形がある。
制札 - 大鷹紙。天正18年（1590年）卯月、豊臣秀吉が、江島寺にて軍勢等乱暴狽籍を禁制したもの。
文覚上人扁額 - 石彫。長方形で金亀山とある。寿永元年（1182年））文覚上人の筆。
役行者像 - 楠製、像高42cm。役小角自作と伝えられる。
江島大草子 - 2巻。
江島大明神勅額 - 檜製、長方形。建治元年1275年（1275年）9月23日9月23日、後宇多天皇の勅額であると伝えられる。
八方睨亀扁額 - 享和3年（1803年）、酒井抱一筆。藤沢市指定文化財（絵画）。奥津宮拝殿の天井画。画面が劣化したためここに収蔵された。奥津宮の天井には1994年製の複製画が掲げられている。
大太刀 - 銘：肥前国佐賀住河内大掾藤原正広。1口 県指定文化財（工芸品）。
江の島 主な観光スポット
八坂神社 江島神社の末社。江戸時代は天王社として祀られ、弘化元年（1844年）に再建。1873年（明治6年）に「八坂神社」と改称した。祭神：建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）。社殿：銅葺、入母屋造り。2001年に改築。
例祭は「江の島天王祭」と呼ばれ、毎年7月14日に近い日曜日に海上渡御が行われる。御神体は命（みこと）の木像。昔、対岸の腰越・小動神社（こゆるぎじんじゃ）の御神体が海に流されたとき、江の島の漁師が江島岩屋近くの海で拾い上げ、それを東浦に持っていき、真水で清めて八坂神社に祀ったのが始まりといわれる。江の島にある八坂神社、対岸の腰越・小動神社の神輿が海に入り、海上渡御を行なう。天王囃子（里神楽）を奏でながら神輿は辺津宮より参道を練り、弁天橋から海に舁ぎ入れる。祭礼は華麗を極め、1982年「かながわのまつり50選」に制定された。
稲荷社秋葉社合殿 - 祭神は豊受気毘賣命と火之迦具土神。秋葉稲荷・与三郎稲荷・漁護稲荷など、江の島随所にあった小祀を合祀したもの。
銭洗白龍王 辺津宮の脇にある湧水。水源には黄金の小判が隠されているとの言い伝えから、黄金浄水とも呼ばれている。この水で銭を洗うとご利益ありという風習は、近年のものと思われる。
江の島 主な観光スポット
江島霊迹建寺の碑 - 江島縁起によれば、元久元年（1204年）に宋に渡った源実朝の使節鶴岡八幡宮の良真が、慶仁禅師より江の島に因んで授けられたと伝えられ、碑面の四辺を細線で刻画し、上方に左右から双龍形を陽刻し、大日本国江島霊迹建寺之記と篆刻されているというが、碑名は摩滅して判読不能。元禄14年（1701年）に杉山検校の門弟、島岡検校が雨よけを寄進したといわれる。
沼田頼輔の歌碑 - 1961年（昭和36年）建立。沼田頼輔（1867年 - 1934年）は、『日本紋章学』を著し日本学士院賞を受賞した愛甲郡宮ヶ瀬生まれの紋章学者。
菊和会記念碑 - 東京の楽器商菊屋のグループが1909年（明治42年）建立。浜千鳥模様の袋に包まれた琵琶が描かれている。
震柳居四世句碑 - 1923年（大正12年）建立。震柳居九江は晩年を片瀬に住んだ俳人。
江の島 主な観光スポット
花の広場 - 江島神社の宿坊が明治時代に「金亀楼」という旅館になったところ（石塔が残る）。この旅館には1902年（明治35年）に江ノ電の初乗りを狙って来訪した大学3年の寺田寅彦が宿泊した記録がある。1993年（平成5年）に全逓信労働組合の手で再建されたものの、わずか1年で閉鎖に追い込まれた。景観上問題視されていた建物も1999年（平成11年）に撤去解体されて、花の広場に生まれ変わった。展望台があり、湘南港、七里ヶ浜方面が望める。
「猿田彦大神」の石碑 - 天保3年（1832年）建立。阿部石年筆。阿部石年は幕末期の藤沢宿に住んだ儒学者、書家で、墓所は鵠沼万福寺に現存。
不老門再建記念碑 - 昔、中津宮の社前に竜宮城の門と同様な楼門があり、そこには「妙音弁財天像」（鎌倉時代後期から室町時代前期の作）が安置されていたと伝えられる。楼門は、長い年月の間に天災や風雨を受け、破壊された姿をさらしていたが、文久元年（1861年）相州津久井郡勝瀬村の富豪・岡部政右衛門が私費を投じて独力で再建を果たした。この碑はその時のもの。摩滅が著しく判読は困難。門はそれから間もなく、1873年（明治6年）に三重塔などと一緒に撤去された。
江の島 主な観光スポット
江島神社中津宮 - 仁寿3年（853年）に円仁（慈覚大師）が龍窟（現・岩屋）に籠もり、弁才天よりお告げを受け、建てたもので、当初は「上之宮」と呼ばれていた。祭神は市寸島比賣命（いちきしまひめのみこと）。天文18年（1549年）に北条氏綱の寄進により修復が加えられ、元禄2年（1689年）に再建された。1980年（昭和55年）屋根の葺替がなされたが、社殿の土台や彫刻の破損が甚しかったため1996年（平成8年）改修が進められ、基礎補修、彫刻の復元や幣殿拝殿の格天井に花鳥画を施して一層典雅な趣をもって極彩色の社殿が甦った。
古帳庵夫妻の句碑 - 江戸小網町の古紙回収業古帳庵の鈴木金兵衛夫妻が日本全国の霊場に巡礼したことを記念に天保12年（1841年）建立。
間宮霞軒句碑 - 間宮霞軒は本名雄太郎、岩本院の出身で永野泉山の門下。『江之嶋記』の著者。初代江ノ島郵便局長。1958年（昭和33年）建立。
狛犬 - 宝暦13年（1763年）、「江戸尾立」。石工は麹町平三郎。
石灯籠 - 安永6年（1777年）市村座、1782年（天明2年）中村座の寄進。附近にはそれから200年を記念して1985年（昭和60年）9月23日に尾上菊五郎が手植えしたしだれ桜が見られる。
江の島 主な観光スポット
江の島歌舞伎記念碑 - 1999年、五代目尾上菊之助、七代目尾上菊五郎の手形と扇面をあしらったもの。附近には1999年（平成11年）9月に開催された「江の島歌舞伎」の際、尾上菊之助が手植えしたしだれ梅が見られる。
江島弁財天女上宮之碑 - 文化元年（1804年）、姫路城主酒井雅楽頭源忠道が建てたもの。
東山頂上部一帯の旧江の島植物園をリニューアルし、2003年にオープンした藤沢市立の公園。名称を冠したサムエル・コッキングとは、1869年（明治2年）に来日し、横浜に住んだアイルランド人貿易商で、この地に別荘と庭園の造営を開始した。江の島展望灯台（江の島シーキャンドル）などがある。
江の島 主な観光スポット
江島神社奥津宮 - 本宮または御旅所（おたびしょ）と称されていた。祭神 多紀理毘売命（たぎりひめのみこと）。
鳥居 - 文治元年（1185年）、源頼朝が寄進したと伝えられる。現在の鳥居は2004年（平成16年）台風で破損し、補修された。
鳥居修復記念碑 - 文政6年（1823年）に台風で木が倒れ頼朝奉納の鳥居が破損したのを文政10年（1827年）に修復したときの記念碑。
手水舎 - 東京材木問屋熊野屋安兵衛の奉納。鋳銅の亀は1979年（昭和54年）東京在住の青山建作氏が参拝30周年を記念して再復奉納したもの。
拝殿 - 1976年（昭和51年）に改築。天井に八方睨みの亀の絵が掲げられている。
八方睨みの亀の絵 - 享和3年（1803年）画家・酒井抱一が描いた「正面向亀図」。傷みが激しいため抱一筆の原画（藤沢市指定文化財）は改築時に辺津宮奉安殿に収蔵されている。代わりに1926年（大正15年）4月、東大資料編纂室長の浦永峯光氏が酒井抱一の末流野沢堤翠に摸写を依頼したものが掲げられていた。現在掲げられているのは1994年（平成6年）片岡華陽筆になる復元画である。
本殿 - かつては壮麗を極めていたが、天保12年（1841年）火災で焼失し、翌年造営したものが現社殿という。1979年（昭和54年）に屋根を葺き替えた。
江の島 主な観光スポット
亀石 - 玄武岩の柱状節理断面が磨かれて亀甲紋が現れたもの。江の島では産出しない石材（地質・地形参照）。
力石 - 江戸時代に日本一の力持ちと言われた卯之助（岩槻藩）が奉納したもの。重さ80貫（320キロ）で、石には「奉納岩槻卯之助持之八拾貫」と刻まれている。
山田検校顕彰碑と座像 - 箏曲「江の島曲」の作曲者である山田流琴曲の開祖・山田検校を顕彰し、1917年（大正6年）4月10日の検校100年忌に幸田露伴らによって建てられた。座像は戦時中に供出されたが、近年当時の鋳型が発見されたことから、山田流箏曲協会が残された土台上に再建し、2004年（平成16年）4月10日除幕された。
龍宮大神（わだつみのみや） - 1994年（平成6年）篤志家により新しく祀られた。岩窟の入口に巨大な龍の像が睨みを利かせる。
龍燈の松 - 稚児ヶ淵に下る坂道の途中にあった名松。江戸時代の観光スポットの一つであった。いつ消滅したかは不詳。その根元と思しき場所に6基の石碑が並べられている。
八雲庵碑 - 「遊江嶋」と題する漢詩。
松尾芭蕉句碑 - 「疑ふ那潮能花も浦乃春」。これは江の島で詠んだ句ではない。
佐羽淡齋詩文碑 - 佐羽淡齋は上野国桐生の豪商で文人。大窪詩佛題及碑陰。東京玉淵加藤豊書、文政5年（1822年）。
服部南郭詩碑 - 儒学者で漢詩人の服部南郭の碑。南郭没後の文化2年（1805年）に同志らが建立。
龍燈松碑 - 文化6年（1809年）に江戸・深川新地の遊郭五明楼の主人喜兵衛が建てたもの。
稚児ヶ淵 - 江の島南西端の幅50mほどの隆起海食台。伊豆半島、富士山が一望でき、1979年（昭和54年）かながわ景勝50選の一つに選ばれた。夕暮れ時には富士山の方角に陽が沈む光景を見ることが出来る。回遊魚が釣れる磯釣りのスポットとしても知られる。島の裏側にあるため、徒歩では峠を越える必要があり往来に時間が掛かるが、波が穏やかな時は近道となる定期船も運行される。稚児ヶ淵は足元が滑りやすく、転倒した際は海に転落する可能性が高い。外洋の荒波が直接打ち寄せるため、海が荒れている時に縁に居ると波にさらわれる危険もある。夜間は完全な暗闇となり、歩行自体が危険であるため、日没後に利用者はいなくなる。
稚児ヶ淵の名は、万治2年（1659年）の中川喜雲の『鎌倉物語』などに見られる鎌倉相承院の稚児白菊と建長寺広徳院の自休蔵主が相次いで身を投げたとする話に基づく。1817年（文化14年）初演の鶴屋南北の『桜姫東文章』にも採り入れられて広まった。
稚児ヶ渕句碑 - 風化が激しく、年代・作者とも不明。脇に石灯籠が立つ。
永瀬覇天朗句碑 - 本名＝永瀬登三郎（1873年 - 1937年）。藤沢大坂町坂戸の酒屋日野銀の主人。句集『覇天朗』を著す。この句碑は1937年（昭和12年）に桟橋のところに建てられたものが、波浪で破損したのを、江の島俳句協会などの協力によって1961年（昭和36年）にこの地に場所を移して再建された。
岩屋 - 江の島南西部の海食崖基部の断層線に沿って侵蝕が進んだ海蝕洞群の総称。古来、金窟、龍窟、蓬莱洞、神窟、本宮岩屋、龍穴、神洞などさまざまな名で呼ばれており、宗教的な修行の場、あるいは聖地として崇められてきた。富士山風穴をはじめ、関東各地の洞穴と奥で繋がっているという伝説がある。江の島参詣の最終目的地と位置づけられ、多くの参詣者、観光客を引きつけてきたが、1971年（昭和46年）3月7日に崩落事故が起き、以来立ち入り禁止措置がとられた。22年を経て藤沢市の手で安全化改修工事が行われ、1993年（平成5年）第一岩屋と第二岩屋が有料の観光施設として公開された。2017年（平成29年）10月に発生した台風21号により、入口付近の階段の崩落や洞窟内への岩石流入が発生したため、再度立ち入り禁止となった が、復旧を進め、2018年（平成30年）4月28日に公開が再開された。
第一岩屋 - 公開区間の全長152m。奥で二手に分岐する。
展示室 - 洞内入口近くの人工の横穴で、江の島ゆかりの資料や浮世絵、古地図などを展示。
神秘の池 - 本洞に入ったところにあり、夜光虫を模した電飾が施されている。
石造物群 - 古来洞内にあった各種の石仏・石神・石祠などが分類整理されて陳列され、照明が当てられている。
最奥部右手に弘法大師坐像が安置されているが、鎌倉市手広にあった廃寺寶積院（真言宗青蓮寺末寺で手廣山藥王寺と号す）にあった相模国準四国八十八箇所札所の像が運ばれたものである。
與謝野晶子歌碑 - 2002年（平成14年）、鵠沼在住の歌舞伎研究家・中山成彬（元文部科学大臣とは別人）によって洞内に設置された。書：尾崎左永子。
第二岩屋 - 公開区間の全長112m。入口は2本の洞が並行し、奥で一つになる。
龍神 - 公開区間最奥部に設置された観光施設。音響と照明でおどろおどろしい龍神を表現。
江の島 江の島の四季
花と緑の季節。江の島サムエル・コッキング苑では1万本のチューリップが咲き競う。
3月
シラス漁解禁日 - 3月11日。1月1日からアユの稚魚保護のため禁漁だったシラス漁が解禁となる。最盛期は4月以降夏まで。生シラスは春が旬。
湘南江の島春まつり - 中旬の2日間。藤沢市観光協会の行事。島内各所で白浪五人男のパレードや大道芸大会など様々なパフォーマンスが繰り広げられる。
貝まつり - 中旬。江島神社の貝供養神事。稚児行列と稚貝放流が行われる。
4月
ダイヤモンド富士 - 年によってずれるが、平均して4月5日には江の島弁天橋中央、6日には江の島展望灯台から、富士の真上に夕日が沈む「ダイヤモンド富士」が望める。展望灯台は平日17時までだが、この日は特別公開。
江島神社初巳例大祭 - 初巳の日、江島神社最大の祭。神事の他、琴の演奏なども行われる。
ノルウェー・フレンドシップレース - 下旬。第18回オリンピック東京大会のヨット競技に選手として出場されたノルウェー王国のハラルド皇太子が2001年に国王として訪日されたことを記念し、翌年の2002年春以来毎年開かれる国際ヨットレース。
江の島 江の島の四季
5月
江の島フラワーフェスタ - ゴールデンウィークから6月上旬まで、江の島サムエル・コッキング苑でガーデニング展示とコッキング温室跡の特別公開が行われる。ウィンザー市寄贈のバラ園や苑内各所のツツジが見頃。江の島展望灯台周辺では湘南在住の美術作家の特別展や週末には音楽イベントも開かれる。
杉山検校祭 - 中旬、杉山検校（元禄時代の鍼灸医）の遺徳を偲び、関東近隣の鍼灸マッサージ師が集い、島内の杉山検校墓前で祭儀を行う。
Na Kupa - The People in Enoshima - 下旬。かながわ女性センターで開かれるフラとウクレレのワークショップとコンサート。
江の島モース祭 - 2009年は31日。江の島にゆかりのあるE.S.モース博士を記念する催し。碑前祭、記念写真撮影、モース記念室・モース臨海実験所跡見学、記念講演会、昼食会など自然科学者の真面目な催しが行われる。