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民社党 沿革と概要
1993年7月の第40回衆議院議員総選挙で自民党が過半数を割り、同年8月、社会・新生・公明・日本新・民社・さきがけ・社民連・民改連の8党派による細川内閣が発足して民社党は初めて与党となった。民社党委員長の大内啓伍が厚生大臣に就任し、入閣した。前々年第12回統一地方選挙で民社党現職として再選果たした足立区議の逸見英幸と港北区選出神奈川県議の計屋圭宏と守山区選出愛知県議の青木宏之_(政治家)は、新生党新人として衆院選出馬（民社党を円満離党の逸見と除名された青木の区には民社党候補不在で逸見は落選し青木は当選、計屋は91年再選から数カ月後に離党し保守系無所属一人会派「自由県政クラブ」設立、衆院選では山田智信という民社党新人と共倒れ、半年後にプロボクサー大場政夫に入場テーマスポーツ行進曲作曲の『題名のない音楽会』司会者黛敏郎も賛助会員となる新生党横浜市連発足に参加し副会長就任）、連合大阪法律顧問や92年参院選・大阪連合候補の西村眞悟は新生党推薦の民社党新人として当選。
続く羽田内閣でも大内が厚相に留任したが、発足直後に社会党が連立政権から離脱し、羽田内閣は少数与党政権に転落。わずか2ヶ月で退陣に追い込まれ、自社さ連立政権の村山内閣発足により、民社党は10ヶ月で野党に転落した。
同年12月、新進党結党により解党し、約35年の歴史に幕を下ろした。35年間、遂に結党時の議席数を超えられないままであった。なお、新進党への公明党・創価学会の参加に反発した塚本三郎、大内啓伍ら（それぞれ霊友会、立正佼成会から支援を受けていた）は新進党に参加せず、自民党へ入党した。
旧民社党系勢力は、新進党への合流にあたり、新党に社会主義インターナショナルへの加盟を求めたものの却下された。
民社党解党と同時に政治団体「民社協会」が結成され、大半の議員が新進党に合流。新進党解党後は、多くが新党友愛、民主党、民進党を経て国民民主党に参加した。一部、自民党に移籍した者もいる。
民社党全国青年部は国際社会主義青年同盟（IUSY）に加盟していたが、民社党の解党後は民社ゆーす2001（後に「民社ユース」）と改称した。2003年に解散し、IUSY加盟権のみを継承し民社ユースとは無関係という形で社会主義青年フォーラムが結成された。なお、社会主義青年フォーラムは、2005年7月から9月にかけて旧民社系の役員が辞任や脱退し他の役員に交代。その後、2006年1月のチリ大統領選に関する声明で、チリ社会党候補ミシェル・バチェレの当選を歓迎し、1973年9月11日のチリ社会党サルバドール・アジェンデ政権に対するアウグスト・ピノチェトのクーデターを民社党が擁護したことにつき誤りであった旨を公式に示したが、その後2008年3月の臨時総会をもって解散した。民社ユース末期から解散にかけて、構成員の大多数は民社人権会議に結集、以前から取り組んでいた北朝鮮による日本人拉致問題をバックアップする運動に参加した。
国会では2016年の第24回参議院議員通常選挙で直嶋正行が、2017年の第48回衆議院議員総選挙で川端達夫と高木義明が、2022年の第26回参議院議員通常選挙で柳田稔が引退したため、民社党での国会議員歴のある現職議員は国会から姿を消すこととなった。ただし、民社党で地方議員を務めていた経歴のある現職国会議員として立憲民主党の渡辺周（民社党時代は静岡県議会議員）と自民党の高木啓（民社党時代は北区議会議員）がいるほか、民社党での党員歴のある現職国会議員に国民民主党の川合孝典、自民党の山谷えり子（民社党から参院選立候補歴あり）、立憲民主党の熊谷裕人（民社党から参院選立候補歴あり）、無所属で地域政党減税日本代表の河村たかしがいる。
民社党 党名改称問題
1985年4月、党委員長となった塚本三郎は、「民社党」の党名から社会主義を連想する「社」の部分を外し、「民主党」などに改称しようとしたが、春日一幸、佐々木良作らに猛反対されて実現されなかった。
永末英一が委員長になると、「われわれは、ソーシャリストの集団です」と言明し、原点回帰を目指したが、米沢隆らは「民社の『社』は社会ではなく会社の『社』」と反論した。大内啓伍委員長時代も党名から「社」を外し「民主党」などに変えようとしたが、古参幹部や学者、同盟系労組の反対で頓挫。それに替わって、大内は「民主社会主義」「社会主義」の文言を極力使わない手法を用い、“社会主義離れ”を図った。
社会主義を避けたがる勢力と、あくまで民主社会主義の正統派たらんとする勢力に二分されたことが、この党の性格を曖昧でわかりにくいものにした。このため、ブレーンの学者の中にも、「民主社会党ではなく、民間会社党になってしまう」との嘆きが聞かれたこともある。
その一方で、この曖昧さが共産主義にも資本主義にも与しない独自路線であるともいえ、また創価学会という後ろ盾を持つ公明党との差別化がなされていた。
民社党 北朝鮮拉致問題での役割
最初に北朝鮮の拉致疑惑を国会で取り上げたのは、1988年1月の衆議院本会議における当時の民社党委員長塚本三郎の代表質問である（1980年の公明党参議院議員の和泉照雄が拉致問題に連なるアベック失踪事件に関して参議院決算委員会で質問をしたことがあるが、質疑応答において北朝鮮という国名は出なかった）。その後も、西村眞悟や荒木和博など旧民社党関係者が積極的に拉致被害者救出のための活動に取り組んでいる。また、民主党政権発足後は拉致問題担当大臣に中井洽、柳田稔、中野寛成、田中慶秋と旧民社党の出身者が就任した。
民社党 政策の歴史
（以下、『民社党の光と影』を参照）
「その理念は、民主社会主義に基づき、資本主義をあらため、左右の全体主義に対決し、個人人格の自由な発展をもたらす社会の実現」である。
「そのための改革の目標は、政治の秩序、経済の秩序、社会生活の秩序、教育と文化、国際秩序にあり、この変革を通じて福祉国家を建設する。特に外交と安全保障については、自主独立の立場から、自国を守るためには最小限の自衛措置を必要」とする。
「議会制民主主義に立って暴力の連鎖になる革命論を否定」。
「審議拒否は原則として行わず、審議を尽くす。つまり反対の法案であっても社会党のように、暴力的な阻止活動はしない」。
1967年10月8日、新左翼による暴力的街頭デモを批判し、「破壊と革命の学生運動から、創造と改革の学生運動へ」をスローガンとした。
「社会党のように対案を示さず『反対のための反対』をすることはしない、という方針」。
民社党 政策の歴史
責任野党路線を強調。1978年運動方針では「伯仲時代の野党に対する要請は、その決断と行動が、国民生活や政府の重要な政策決定に、より直接的な影響を及ぼす事態が増大し、したがって政党間の思想的、政策的相違の存在を前提としつつも、その相違を強調しあうことよりも、お互いの共通点を追求することによって、国家や国民の現実的利益を守ろうとする立場にたつことである」とされている。国家と国民にとってプラスであれば、与党提案であったとしても、民社党は推進するのである。これについて、梅澤昇平教授によれば、「与党自民党にとっては『単独採決』で押し切ったのかどうかが気になるところであった。世論を押し切って、１党だけで強行した、というのはまずい。少なくても外国との関係では最悪のパターンとなる。そこで、民社党が審議に応じてくれるかどうかに強い関心があったようだ。」と評論している。条約の締結においては、自民党だけでなく、野党のうち一つが賛成することが外務省の省益になることもあり、自民党外交部から重宝された時代でもあった。
民社党 政策の歴史
マルクス主義のいう「国家悪」理論を否定するとともに、ルソー流の国家論を否定し、ラスキの多元的国家論に接近。「権力機構としての国家自体は、なんらの道徳的価値をもつものではない」ことを党の基本原理としており、マルクス主義に対抗している。また、国民共同体である国家の存在を重視するので、安全保障政策も現実的路線を重視するようにと理論的に導き出していた。非武装政策を否定し、現実的な平和論に依って立つ。そのため当初は日米安保体制に消極的であったが、しだいに積極的評価へ転換する。
非武装中立路線などの幻想的政策を排除して、現実的安全保障政策を推進。1992年、国連のカンボジアへのPKO派遣について、自由民主党、民社党、公明党の三党で二年近くかけて法案を成立させた。対する社会党は憲法違反として牛歩戦術を採用した。しかし、民社党は「国際貢献のためには人的貢献が不可欠であること、その中心は自己完結できる自衛隊以外にはないこと、憲法条文にも、国際社会で名誉ある地位を占めたいと思う、とあり、憲法の精神に合致すること」を理由にして、PKOへの自衛隊の派遣を政府に要求したのである。
民主党の旧民社党議員によって構成される「創憲会議」により『新憲法草案』が公表されている（2005年）。これは『国を創る 憲法を創る―新憲法草案』という題が付され、市販されている。前文と序章、計 11 章 116 条で構成されている。序章、第1章天皇、第2章権利および義務、第3章立法権、第4章執政権、第5章司法権、第6章憲法裁判所、第7章財政、第8章地方自治、第9章改正、第10章最高法規となっている。『「日本型・第三の道」を求めて』という章では、自民党の憲法草案との比較がされている。
民社党 役職
（）内は入閣直前の党役職
細川内閣
厚生大臣：大内啓伍（中央執行委員長）
文部政務次官：安倍基雄
建設政務次官：伊藤英成
羽田内閣
法務大臣：中井洽 1994年5月8日 -
厚生大臣：大内啓伍（中央執行委員長）
防衛庁長官：神田厚（国会対策委員長）
大蔵政務次官：北橋健治
文部政務次官：勝木健司
民社党 党勢の推移
（参考文献：石川真澄（一部山口二郎による加筆）『戦後政治史』2004年8月、岩波書店・岩波新書、ISBN 4-00-430904-2）
民社党 民社党と文化人
民社党は文化人が関わることが多かった。1962年4月には、『人生劇場』を描いた尾崎士郎、日本ミュージカルの草分けを担った菊田一夫、NHKの長寿番組『国会討論会』（現『日曜討論』）の司会を務めた唐島基智三、平林たい子文学賞でおなじみの平林たい子など文化人たちが「民社党を励ます会」を発起している。平林たい子は、民主社会協会の理事も務めている。また、民社党はキャンペーンガールを公募していた時期もあり、その中からは女優の市川翔子や、のちにブルーリボン賞主演女優賞に飾られた片岡礼子などを輩出した。
民社党 評価
1980年代後半から1990年代になると党勢が行き詰まり、看板の政策理念だった「福祉国家」路線も、日常生活に密着した個別具体的な福祉施策としては公明党の福祉社会トータルプランに先を越され、かつて福祉国家を完全否定していた共産党・社会党左派や、別の角度から否定していた自民党と中央・地方官庁も、生活要求型の福祉スローガンを掲げたため次第に独自性を失っていった。
そこで民社党は「労働福祉」をメインとする観点から転換を模索した。「消費者」に的を絞り、宮澤内閣が打ち出した資産倍増論のベースだった「生活大国づくり」より数年前に、「生活先進国づくり」という概念を打ち出した。組織労働者もしくは未組織を含めた労働者を軸としながらも、そこには収まりきらない幅広い層の国民にアピールすることを狙った民主社会主義の新解釈とも言えた。経済力は世界第二位ながら、庶民の暮らしぶりはその水準に達しないのは、消費財を含む内外価格差のためであることに目をつけた。しかし自民党との連立志向が強い春日・塚本・大内派と、社公民連による政権交代を目指し社会党の現実路線転換の遅れに目をつぶる佐々木・永末・米沢派の抗争が激化し、十分に議論を深められなかった。
民社党 評価
1987年の連合結成による労働運動の理念的統一で、それ以降、社会党、民社党、社民連、連合参議院（のちの民主改革連合）などと、社会民主主義＝民主社会主義勢力結集の社会的基盤が整い、ようやく西欧的福祉国家路線の国づくりをする土台ができあがろうとした時期はあった。しかし社会党が、結果として与党・自民党の議席ではなく他の野党の議席を奪ったために、「社公民路線」の社会民主主義勢力を主体とした政権交代の可能性をさらに遠ざけてしまった。さらに近親憎悪もあり、民社党は「社公民路線」による非自民・非共産連立政権成立と政策転換を捨て、「自公民路線」プラスアルファの「政策転換なき政権交代（自民党勢力内の権力闘争）」に巻き込まれていった。1990年代前半の「政治改革」と称する流れの中で、社会党も委員長が、国対政治に肯定的な田邊誠、山花貞夫と変わり、連合会長の山岸章も加わって、小沢一郎グループとの連携を選択して、小選挙区制導入に邁進した。
民社党 評価
ただし、社会民主主義＝民主社会主義は、ヨーロッパ各国で1990年代以降も続々と社会民主主義＝民主社会主義政党による中道左派政権が誕生するなど、新自由主義的経済政策による格差拡大などの市場の失敗が批判される中で、対立軸として価値が見直された。また敵対していた共産主義は、1980年代以降の冷戦の終結および東欧・ソ連共産圏の崩壊により衰退し、日本でも大きく力を失った。一方で、民社党に代表される中道勢力自体は衰退したものの、新進党解党後に発足した新党友愛が母体の一つとなった民主党は自民党に対抗する2大政党としての立場を確立。また、民主党が掲げる理念には民主中道など民社党の理念に近い部分もあり、さらに労働運動においても連合の方針はほぼ同盟のものを踏襲しており、結果として民主党・連合の中に民社党・同盟のスタンスが承継されたと捉えることもできる。
2016年に民主党から改称し結成された政党である民進党は、2017年の衆院選直前に小池百合子代表率いる希望の党と枝野幸男代表率いる立憲民主党に事実上分裂した。2018年5月7日には希望の党所属の衆議院議員の大半と参議院の民進党議員が中心となって国民民主党を設立した。その際参議院民進党に在籍していた旧総評系の組織内議員や一部のリベラル系議員は民進党を離党して立憲民主党に参加した。国民民主党に残留した連合の組織内議員は旧同盟系が大半となり民社党・同盟の流れは国民民主党に受け継がれることになった（その後、2020年に旧・国民民主党は新・国民民主党と新・立憲民主党に再度分割されたが、民社協会は新・国民民主党と協力・交流関係にある）。
民主社会党
民主社会党（みんしゅしゃかいとう）は、民主社会主義ないしは社会主義を掲げる政党の名称。類似する名称を持つ政党に社会民主党がある。
納音
納音（なっちん）とは、六十干支を陰陽五行説や中国古代の音韻理論を応用して、木・火・土・金・水の五行に分類し、さらに形容詞を付けて30に分類したもの。中国やベトナムで使用される納音図は、地球から見た土星の見かけの公転軌道図（orbit of dance of planet Saturn, 約30太陽年）に酷似し、天体観測に基づく一種の占星術と推測されるが、観測時期や由来などは不明である。生れ年の納音によってその人の運命を判断する。
荻原井泉水、種田山頭火などはこの納音から俳号をつけた（井泉水は生年の納音に由来するが、山頭火は生年とは関係なく、単に音の響きなどから選んだものである）。
二歩
二歩（にふ）とは、自分の歩兵が配置されている筋に、持ち駒の歩兵を打つ手のこと。将棋の禁じ手の一つである。
二歩 概要
既に歩兵が配置されている筋に、持ち駒から歩兵を打つこと、つまり縦の列（筋）に2枚の歩兵を配置することを禁じるルールである。ただし成った歩兵、すなわちと金のある筋に歩兵を打つことは、その筋に別の歩兵がなければ認められており禁じ手ではない。これは盤上のと金が、金将と同じ駒として扱われるためである。同様に、歩兵のある筋にと金を動かすことも認められている。
この二歩のルールによって合法な局面である限り、歩兵は先手・後手のそれぞれのプレイヤーについて同じ筋の中に1枚以下しか存在できない事になる。
初めて成文化したのは二代大橋宗古とされる。二歩が禁止になった理由としては、飛車先の歩の前に別の歩が打てると優劣がはっきりしすぎるために面白くなくなる事が指摘されている。他にも千日手が容易になる、と金攻めの破壊力が落ちるなど、その問題点は掘り起こそうと思えば限りを知らない。
従来は禁じ手（二歩に限らず）を指しても、投了による勝敗が優先となっていた。しかし2019年10月1日に日本将棋連盟の対局規定が改定され、既に終局していた場合であっても、同じ棋戦の次の対局が始まる前に二歩などの反則が判明すれば、遡って反則を犯した側の負けとなることとなった。ただし一部の大会等では、未だに投了優先のままな場合もある。
二歩 概要
初歩的な禁じ手だが、将棋の反則の中では最も起こりやすいものの一つでもあり、プロ高段者の対局においてさえしばしば発生する。自陣で追いつめられ前の方の歩に気付かずに合駒してしまう、敵陣で相手を攻めるのに夢中になり暫く前に打っていた自陣深くの歩を見落とす、敵陣に打ち込んで不成のまま放置していた歩に気付かない、などの状況でうっかり打ってしまうことが多い。また、盤上の歩を見落とすだけではなく、駒台の他の駒と歩を持ち間違えて二歩を打つこともある。特に持ち時間の少ない早指し戦などでは、十分に注意する必要がある。森内俊之の説によれば、二歩の半数以上に底歩（自陣の最下段の歩）が関係しており、既に底歩を打っておいた筋に別の歩を打ってしまうか、別の歩がある筋に底歩を打ってしまうケースであると述べている。
アマチュアの対局であっても、公式な大会では二歩を打った時点で即時負けとされることが多い。一方で将棋ソフトやネット将棋などでは、禁じ手であることを指摘されるだけで指せないようになっている。
二歩 詰将棋における二歩
詰将棋では二歩を主題とする問題がある。禁じ手であるため手順中に二歩が現れることはないが、将来の二歩を予防するために歩を捨てる、相手方に二歩の制約を与えるために取れる歩をわざと取らない、などが解答の鍵となっている問題である。
いわゆる「フェアリー」（通常や一般のルールセットとは異なるルールによる問題）としては、「禁じられているのは二歩を『打つ』ことであって、二歩が『存在する』ことは禁じられていない」という論理のもと、問題図が二歩の作品もある。
図1-Aは▲1四香、△2四玉、▲2五歩、△1五玉、▲2六金、△同飛、▲1六歩（図1-B）、△同飛、▲2七桂までの9手詰。1手目で▲1四歩とすると7手目の▲1六歩が二歩になるため、▲1四香の不利先打で解決する。
図2-Aは▲3五角、△2六桂、▲同角、△同玉、▲1八桂（図2-B）、△2五玉、▲2七龍、△1四玉、▲3二角、△1三玉、▲2三龍（角成）までの11手詰。2手目の合駒が歩ならば取られても詰まないが、その場合▲3九角（図2-C）とすれば2八に歩で合駒ができず（桂も行き所のない駒であるため合駒に使えず、金銀香のどれかを打つことになる）、△2八香▲同角△1八玉▲1九香で早く詰む。逆に2手目の合駒が歩でない場合に▲3九角と打つと△2八歩（図2-D）と合駒され、▲2八同角△1八玉で詰まない（▲1九歩は打ち歩詰め）。
二歩 詰将棋における二歩
二歩を主題とする詰将棋を初めて作ったのも二代大橋宗古であり、「象戯図式」（1636年 俗称「将棋智実」）第1番が1号局である。
図3-Aから進めて図3-Bのとき、▲2六歩、△2四玉、▲2五歩、△同玉として2七の歩を取り除き、将来の二歩を予防する。以下▲1七桂、△2四玉、▲1五馬、△同歩、▲2五歩（図3-C）となり、歩を取り除いた効果が現れる。
（図3-Aは▲2一金、△1三玉、▲2二銀、△2四玉、▲2五金、△同玉(図3-B)、▲2六歩、△2四玉、▲2五歩、△同玉、▲1七桂、△2四玉、▲1五馬、△同歩、▲2五歩(図3-C)、△1四玉、▲2六桂まで17手詰）
なお、二歩禁の規則自体はこれ以前の詰将棋にも適用されており、例えば初代大橋宗桂の「象戯造物」（1602年 伝慶長版）の第45番は、玉方が二歩の合駒をすれば詰まない。
遷都
遷都（せんと）は、都 （みやこ）を他所へうつす（遷す）こと、都を替えることを意味する語。日本語では古くは都遷り/都移り（みやこうつり）とも言った。反対に、かつて都であった場所に都を戻す（還す）ことは還都（かんと）と言い（cf. #還都の一覧）、日本語では古くは都還り（みやこがえり）とも言った。ただし、日本語に限っては、還都は遷都と同義で用いられることもある。現代では、首都機能の全部もしくは重要な一部を他に遷すことを指して首都機能移転という語も用いられる（後述）。
遷都 遷都の類型
遷都や首都移転の例としては、主として以下のパターンがある。
政権の交代に伴い、新政権が最適地と判じる他所へ移転する。
宮廷・wikt:宮城の移転に伴う、事実上の首都移転。
実例 ：歴代の皇居所在地が都と見なされる日本の遷都史（cf. 歴代の皇宮）。
旧来の都にあっては影響を受けざるを得ない抵抗勢力や敵性勢力から遠ざかり、権勢的白紙状態にある新都の運営を図る。
実例 ：エジプト新王国において、アメンホテプ4世によるアマルナ改革の一環として断行された旧都ネウト（テーベ）の廃棄と新都アケトアテン（アマルナ）への遷都。日本において、既存仏教勢力や貴族勢力と距離を置きたい桓武天皇による平城京から長岡京への遷都。
実権を持つ政権が傀儡政権の都を廃して他所へ移転させる。
実例 ：後漢末における、董卓による洛陽から長安への強制的遷都。
遷都 遷都の類型
政治情勢や経済状況の変化によって最適地が他所に移った場合、移転する、あるいは、移転を余儀なくされる。
領土の縮小や移動に伴う遷都もその典型例と言える。戦線の移動による占領地域の変化によって移転する場合、その多くは敗戦によって強いられたものである。
実例 ：金王朝にいったん滅ぼされた後、翌年に再興した宋王朝における、占領されてしまった旧都・東京開封府（開封）から臨安への遷都（南遷）。中華民国遷都史。
国家の分裂による、他所での奠都。
実例 ：395年以降にローマ帝国が東西分裂することで興った東ローマ帝国（ローマ帝国東方領土）における、ローマからコンスタンティノポリスへの遷都。
計画都市を造成して遷都する。
実例 ：アッバース朝における、クーファから計画都市バグダードへの遷都。日本における、平城京や平安京等への遷都。アメリカ合衆国における、フィラデルフィアから計画都市ワシントンD.C.への遷都。ブラジル（ブラジル連邦共和国）における、リオデジャネイロから計画都市ブラジリアへの遷都。
諸事情によって都の機能が低下したことによる遷都もある。
実例 ：日本における、長岡京から平安京への遷都（cf. #怨霊に潰された都）。
遷都 還都の一覧
本節における記載上の規則
※各国の記載位置は建国年を基準にしている 。ただし例外として、日本は記紀に著された神話的な紀元前660年ではなく、実在が確かめられている雄略天皇の即位年（456年）とする。
※ローマ帝国のように、国によっては前身となった国家の首都も記載するが、その場合は、隅付き括弧【 】と矢印 → 、および、直前もしくは直後の1角空けによって明示する。
※現存する国家は現在使われている国旗を表示する。
※20世紀以降に行われた遷都や首都機能移転は、移転先の都市名を太字で強調する。
※時期を示す表現として「（人物名）即位期」などとあるが、これは「その人物の即位時、もしくは、さほど間を空けないその後のいつか」という含意がある。
※首都は常に途切れなく存在するわけではなく、いったん滅亡した国家や首都を失った国家が数カ月後・数年後に復興するなど、首都の存在が中断している場合もある（実例：5年間滅亡状態にあった漢王朝。年が変わるまで滅亡していた晋王朝。翌年の6月まで滅亡状態にあった宋王朝）。つまり、「A市（1000-1100年） → B市（1101-1200年）」などというケースもあるので、遷都された時期に途切れがなくても「A市（1000-1100年） → B市（ -1200年）」などと省略はせず、「A市（1000-1100年） → B市（1100-1200年）」と表記している。
遷都 還都の一覧
※同等の首都が同時に複数存在する時代がある場合、その状態にあった期間を「A市・B市両都（1000–1100年）」という形で表す（実例：セルジューク朝、ポーランド・リトアニア共和国）。
日本 （#5世紀から）：斉明天皇元年（655年）冬、難波京（難波長柄豊碕宮）から飛鳥川原宮）へ遷都。
斉明天皇2年（656年）、飛鳥川原宮から岡本宮(後飛鳥岡本宮）へ遷都。
斉明天皇7年（661年）、後飛鳥岡本宮）から朝倉橘広庭宮へ遷都。
天智天皇6年（667年）、朝倉橘広庭宮から近江大津宮へ遷都。
天武天皇元年（672年）、近江宮から飛鳥浄御原宮へ遷都。
持統天皇8年（694年）、飛鳥浄御原宮から藤原宮へ遷都。
和銅3年（710年)、藤原京から平城京へ遷都。
天平12年（740年）、平城京から恭仁京へ遷都。
天平15年（743年）、恭仁京から紫香楽宮へ遷都。
天平17年（745年)、紫香楽宮から平城京へ還都。
延暦3年（784年）、平城京から長岡京へ遷都。
延暦13年（794年）、長岡京から平安京（京都）へ遷都。
治承4年（1180年）、平安京から福原京へ遷都。ただし半年後に平安京に戻る。
慶應4年（1868年）、京都から東京（江戸を改称）へ奠都。
遷都 還都の一覧
長距離の首都移転としては、ポルトガル王国が行政首都（宮廷）をリスボンから大西洋を渡ったブラジルのリオデジャネイロへ移転させた1808年の例と、その後、リオデジャネイロからリスボンに帰還した1821年の例がある（cf. #ポルトガル王国）。
紀元前11世紀以前に興った著名な国家における首都の変遷。
紀元前31世紀
紀元前21世紀
紀元前20世紀
アッシリア（古アッシリア時代〜新アッシリア時代） ：アッシュール（紀元前1950年頃-紀元前1813年頃） → シュバト・エンリル（現・テル・レイラン。紀元前1813年頃-紀元前1365年） → アッシュール（紀元前1365年-紀元前883年） → カルフ（ニムルド。紀元前883年-紀元前707年） → ドゥル・シャルキン（紀元前707年-紀元前705年） → ニネヴェ（紀元前705年-紀元前632年） → ハラン（ハッラーン。紀元前632年-紀元前609年）
紀元前16世紀
紀元前11世紀
紀元前10世紀からキリスト紀元までに興った著名な国家における首都の変遷。
紀元前8世紀
遷都 還都の一覧
中国・秦王朝 ：秦邑（現・張家川回族自治県。紀元前900年頃-紀元前762年） → 犬丘（現・礼県。紀元前762年- ?） → 西垂（現・眉県。? -紀元前714年） → 平陽（現・宝鶏市陳倉区。紀元前714年-紀元前677年） → 雍城（現・宝鶏市鳳翔区南東。紀元前677年- ?） → 涇陽（? -紀元前383年） → 櫟陽（紀元前383年-紀元前350年） → 咸陽（紀元前350年-紀元前207年）
紀元前3世紀
中国・漢王朝（前漢・後漢） ：長安（紀元前206年- 8年） → （新によって中断されている間、都長安は常安に改称） → 雒陽（22年10月〈更始帝による〉-24年2月） → 長安（24年2月〈更始帝による〉- 25年6月） → 雒陽（25年6月〈光武帝による〉-189年か190年） → 長安（189年か190年〈董卓による〉- 196年9月） → 許（後世の許昌。196年9月〈曹操による〉- 220年）
紀元前1世紀
遷都 還都の一覧
ローマ帝国 ：【王政ローマ首都ローマ（伝・紀元前753年4月21日-紀元前509年） → 共和政ローマ首都ローマ（紀元前509年-紀元前27年）】 → ローマ（紀元前27年-） →（その後、帝国が東西に分裂）
東ローマ帝国（ローマ帝国東方領土） ：（※分裂前の帝国から継承） → コンスタンティノポリス（395-1204年） → ニカイア帝国首都ニカイア（現・イズニク。1204-1261年） → コンスタンティノポリス（1261年- 1453年5月29日）
西ローマ帝国（ローマ帝国西方領土） ：（※分裂前の帝国から継承） → ローマ（395-）／ メディオラヌム（現・ミラノ。395-402年） → ラヴェンナ（402-476年）
キリスト紀元から5世紀の終わりまでに興った著名な国家における首都の変遷。以下同様。
3世紀
4世紀
5世紀
遷都 還都の一覧
［解説］ 安康天皇3年（456年）に即位した雄略天皇の宮城である泊瀬朝倉宮を最初の首都と見なし、その後の宮城の変遷史については「日本の首都#天皇居住地の変遷」で示す。
歴代の宮城の中で歴史的にとりわけ重要なものは飛鳥京（表にある板蓋宮・川原宮・飛鳥浄御原宮等を含むこの時代の首都圏区域を指す）・平城京・平安京・東京であり、係る変遷史は以下のとおりである。本項の「#日本における遷都」も併せて参照のこと。
持統天皇8年12月6日（ユリウス暦694年12月27日） ：飛鳥京から藤原京へ遷都。
和銅3年3月10日（ユリウス暦710年4月13日） ：藤原京から平城京へ遷都。
延暦3年5月（ユリウス暦784年の5月か6月） ：平城京から長岡京へ遷都。
延暦13年11月8日（ユリウス暦794年12月4日） ：長岡京から平安京へ遷都。
慶応4年10月13日（グレゴリオ暦1868年11月26日） ：天皇（天皇居住地）と政府が京都（平安京）から東京へ移転し、奠都（もしくは遷都）が成される（cf. 東京奠都）。
7世紀
8世紀
9世紀
10世紀
11世紀
遷都 還都の一覧
中国・金王朝 ：会寧州（のち、会寧府、上京会寧府、会寧府、上京会寧府と改名が繰り返される。現在の黒竜江省内。1122–1153年4月21日） → 中都（中都大興府、燕京。現在の北京内。1153年4月21日-1214年6月27日） → 南京開封府（開封。1214年6月27日–1233年） → 臨時首都・蔡州（現在の汝南県内。1233年〈開封陥落後〉–1234年）
ハンガリー王国 ：ペシュト（? - 1361年） → ブダ（1361-1541年） → ポジョニ（現・ブラチスラヴァ。1541–1784年） → ブダ（1784-1873年） → ブダペシュト（1873年- ） → 《未編集》
1541年から1784年までは、バルカン半島に侵入してきたオスマン帝国の圧力から逃れた亡命政権がポジョニ（現在のスロヴァキアの首都ブラチスラヴァ）に都を置いた。
12世紀
遷都 還都の一覧
ポルトガル王国 ：コインブラ（1139-1255年） → リスボン（1255年- 1807年11月） → リオデジャネイロ（1808年3月〈cf. 〉-1821年） → リスボン（1821年- 1910年10月5日〈cf. 〉）
1808年 ：ジャン＝アンドシュ・ジュノー率いるフランス革命軍のポルトガル侵攻（ナポレオン戦争の局地戦）を受けて、この年、ポルトガル王国宮廷がリスボンから植民地ブラジルへ脱出し、翌年になってリオデジャネイロへの遷都を宣言する。
1821年 ：ポルトガル王国（ポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国）宮廷がリオデジャネイロからリスボンに帰還し、還都を果たす。ただし、リオデジャネイロへの宮廷の移転を遷都とは見なさず、首都はあくまでリスボンにあったと捉える見解もある。
13世紀
14世紀
15世紀
16世紀
ムガル帝国 ：【カーブル（? -1526年）】 → アーグラ（1526年- フマーユーン即位期） → シャージャハナバード（現・オールドデリー〈en〉。フマーユーン即位期- アクバル即位期） → アーグラ（アクバル即位期- 1574年） → ファテープル・シークリー（1574-1585年） → ラホール（1585-1598年） → アーグラ（1598-1648年） → シャージャハナバード（1648-1857年）
17世紀
18世紀
19世紀
テキサス共和国 ：暫定首都ワシントン・オン・ザ・ブラゾス（1836年3月2日- 1836年） → 暫定首都ハリスバーグ（1836-1836年） → 暫定首都ガルベストン（1836年- 1836年4月〈サンジャシントの戦いの後〉） → 暫定首都ヴェラスコ（1836年4月- 同年） → 首都ウエストコロンビア（1836-1837年） → 首都ヒューストン（1837-1839年） → 首都オースティン（1839年- 1846年2月19日〈アメリカ合衆国へ政権転移〉）
サルデーニャ王国（1861年3月17日以降はイタリア王国） ：【サヴォイア公国】 → トリノ（1861年3月17日- 1865年） → フィレンツェ（1865年- 1870年10月6日） → ローマ（1870年10月6日- 1943年） → ブリンディジ（1943-1944年） → サレルノ（1944年） → ローマ（1944年- 1946年6月2日）
1865年 ：サルデーニャ王国が、トリノからフィレンツェへ遷都。
1871年 ：教皇領からフランス軍が撤退した1871年、これを受けてイタリア王国が教皇領を占領し、翌年、フィレンツェからローマへ遷都した。
ブラジル（ブラジル連邦共和国） ：【ポルトガル王国首都リオデジャネイロ〈1808年3月［cf. ］-1809年〉 → ポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国首都リオデジャネイロ〈1809年- 1822年10月12日〉 → ブラジル帝国首都リオデジャネイロ〈1822年10月12日-1889年11月15日〉】 → リオデジャネイロ（1889年11月15日-1960年4月12日） → ブラジリア（1960年4月12日- 現在）
20世紀
ドイツ連邦共和国（ドイツ） ：ベルリン（1949年5月23日-1949年5月23日） → 暫定首都ボン（1949年5月23日〈首都機能移転〉-1990年〈首都機能移転〉） → ベルリン（1990年〈完了するのは2001年〉- 現在）
1949年5月23日 ：2つのドイツの誕生により、ドイツ連邦共和国（西ドイツ）がベルリンからボンへ首都機能を移転し、暫定首都とする。
1990年、再統一後のドイツにおいて、ボンからベルリンへの首都機能移転が実現する。ただし、完了するのは2001年。
遷都 日本における遷都
現代の日本では、「遷都」は、「首都の移転」や「政府の場所をうつす」や「国会が開催される場所を移す」などの意味で使われることがある。ただし、日本の歴史上の「都」がそのまま、現代の「首都」と同義であるかについては議論もある。
古墳時代以後、『日本書紀』によれば大化元年（645年）6月、中大兄皇子らが政変を起こし、新たな政治体制が構築された(乙巳の変)。新政府は同年12月9日に難波長柄豊碕宮に遷都を行い、翌大化2年（646年）元日、孝徳天皇は改新の詔を発しその第2条で「初修京師」と初めて首都を定め、難波長柄豊碕宮を日本初の首都とした。
斉明天皇元年（655年）1月、斉明天皇は難波長柄豊碕宮遷都以前の宮である板蓋宮で即位、都は飛鳥に戻った。その後、同年冬には川原宮に、翌斉明天皇2年（656年）には後飛鳥岡本宮と飛鳥の中で首都が営まれた。天智天皇は白村江の戦い敗北後の天智天皇6年（667年）、内陸部の近江大津宮に遷都を行ったが、壬申の乱の後の天武天皇元年（672年）、飛鳥浄御原宮に遷都。都は再び飛鳥に戻った。
遷都 日本における遷都
天武天皇12年（683年）12月17日、天武天皇は「複都制の詔」を発した。まず難波長柄豊碕宮廃絶後も外交拠点として存続していた難波宮を副都とし、更に畿内と信濃国に副都を設けるために使節を派遣した。しかし畿内と信濃への副都設置は実施されることなく終わった。
藤原京遷都は難産だった。『日本書紀』の藤原京遷都に関する最初の記述は天武天皇5年（676年）の「新城」建設に関するものである。その後、遷都計画は中断と再開を重ねた後、持統天皇8年（694年）12月に藤原京への遷都が行われた。
藤原京は日本で初めて条坊を整備した画期的な都であったが、その地勢の悪さから破棄され、和銅3年（710年）3月10日、元明天皇は平城京に遷都を行った。平城遷都に関しては「大宝律令」の制定を契機に、中央集権国家にふさわしい首都を建設しようとしたともされている。平城京は藤原京に続いて条坊を備えた本格的な都城として造営された。
遷都 日本における遷都
天平12年（740年）、聖武天皇は伊勢国、美濃国と関東を行幸後、平城京へ帰途の途中の同年12月15日、恭仁京に遷都を行った。その後、天平16年（744年）2月26日に難波京 、更に天平17年（745年）1月には紫香楽宮へと目まぐるしく都を移転させた後、同年中に平城京へ帰還した。
延暦3年（783年）11月11日、桓武天皇は長岡京遷都を行った。しかし延暦13年（794年）に6、8月と続けて水害に見舞われ同年中に平安京に都を移した。
延暦13年（794年）10月22日、桓武天皇は新たに平安京を都に定めた。
それから約四百年後の治承4年（1180年）6月2日、平清盛は福原京遷都した。しかし福原京は短命に終わり、同年11月25日には平安京に再遷都された。その後京都は千年以上日本国の首都であり続けたが、維新政府は明治時代になって江戸を東京と改め、ここを首都とした。
その他
遷都 頓挫した遷都
怨霊に潰された都
奈良時代末にあたる延暦3年（784年）、桓武天皇の勅に従って平城京より遷都された長岡京は、全うに準備・造営された都であったが、政変に加えて氾濫や疫病等の変事までもが相次いだことにより、当時の世界観では重大な政治懸案の一つであった「怨霊」から逃れるため、より実務的には「祟りの原因は天皇に徳が無く天子の資格が無いことにある」との評価が民衆に広まって世の乱れる元となることを怖れて、わずか9年で廃都を余儀なくされ、平安京への遷都の運びとなった。9年という期間は十分に長いとも言えるが、政治的意図は頓挫しており、変事と悪霊への怖れによって挫折に追い込まれた都市計画の代表的一例である。もっとも、天武天皇系の政権を支えてきた貴族や寺院の勢力が集まる大和国から脱して未開同然の山城国に自らが属する天智天皇系の都を造るという意図は、長岡京が平安京に置き換わろうとも問題ではなく、易学的および政治的の意図から外れたとも言えないため、桓武天皇の志という意味では頓挫していない。
平城還都の詔
遷都 頓挫した遷都
平安時代前期に当たる大同4年（810年）、時の為政者・嵯峨天皇は、藤原薬子らの介入によって平城宮に移った平城上皇と対立し、二所朝廷という憂いべき事態（最高国家権威が並立する政治情勢）に陥ったが、上皇が平城還都を勅令するに及んで、その動きをいち早く押さえ込んだ。これが薬子の変の始まりであり、「平安京より遷都すべからず」との桓武天皇の勅を破って平城京への還都を画策する勢力にとっては最後の抵抗となった。
受け容れられなかった都
平安時代末期に当たる治承4年（1180年）、日宋貿易に重きを置く平氏政権が権勢を振るうなか、内陸に位置して海運を活かせない平安京から瀬戸内海に開けた福原京への遷都が平清盛によって断行されたが、院政を敷いていた高倉上皇は平安京の放棄ばかりは頑なに認めようとせず、行幸の拒絶等をもって在京の貴族と共に抵抗した。そうこうしているうちに間もなくして源氏の挙兵（反乱）があると、これを鎮めることの重要性に鑑みて清盛自らが旧都に立ち戻る。時の安徳帝内裏は須磨離宮のある神戸市須磨区に、神戸市教育委員会調べで存在するものの、強引な断行を押し進めていた清盛が病死した事によって一年を迎えず平安京へ還都。半ば頓挫という結果に終わった。
遷都 頓挫した遷都
ソウルは軍事境界線に近すぎるため、過去に何度か首都移転構想があったが、いずれも頓挫している。2000年代には盧武鉉大統領が忠清南道燕岐郡への移転を目指したものの、2004年10月21日に憲法裁判所が「憲法には首都に関する規定はないが、ソウルが600年以上にわたって首都であり、移転は改憲同様の手続きを要する」との見解を出したため、これを断念している。首都移転を当て込んだ不動産会社による土地買い占めも失敗に終わった。しかし2004年7月5日、忠清南道の燕岐郡と公州市に跨る地域に一部の行政機関のみ移転することが内定した。紆余曲折を経て、最終的にはいくつかの周辺自治体を集約して、ニュータウンである世宗特別自治市が2012年7月1日に発足した。また、1970年代には、朴正煕大統領が大田への首都移転を計画していた。
→詳細は「世宗特別自治市」を参照
道ノ尾駅
道ノ尾駅（みちのおえき）は、長崎県長崎市葉山一丁目と西彼杵郡長与町高田郷に跨る、九州旅客鉄道（JR九州）長崎本線（長与支線）の駅である。
道ノ尾駅 歴史
1945年8月9日の原爆投下時には、浦上駅から当駅まで臨時の救護列車が運転され当駅付近で救護活動が行われていた。
道ノ尾駅 駅構造
駅舎と単式ホーム1面1線を有する地上駅である。開設から1972年（昭和47年）の新線（市布経由）開通までは、当駅の属する長与経由が長崎駅に至る唯一のルートで優等列車も通過していた関係上、列車交換設備を備えた相対式ホーム2面2線であった。新線開通後2番線（東側）の線路は撤去されたものの、ホームはそのまま存置されており、駅付近の線路の線形からもかつての線形がうかがえる。
駅舎は1925年（大正14年）、あるいはその翌年の1926年（大正15年）に建てられたと言われる木造平屋造りで、長崎市と長与町に南北方向で跨っている。駅南側の事務所は長崎市、北側の待合室は長与町の町域に立地する。
1945年（昭和20年）の原爆投下により被災した被爆遺構である。
SUGOCAの利用が可能。
2021年6月3日、待合室部分を改装してパン屋がテナントとして入居したが、翌年7月限りで閉店した。
道ノ尾駅 駅周辺
駅は西友 道の尾店（現在はイズミグループのゆめマート熊本が運営）をはじめとするショッピング施設が集積する国道206号から一歩裏に入ったところにある。周辺は以前は静かな住宅地であったが、1990年頃からマンション建設が相次いでいる。また長与町高田地区、長崎市道ノ尾地区の再開発計画により、区画整理が進んでいる。なお、国道と県道沿いにある長崎バス・長崎県営バスのバス停の表記は「道の尾」となっている。
道ノ尾駅 隣の駅
九州旅客鉄道（JR九州）
■長崎本線（長与支線）
高田駅 - 道ノ尾駅 - 西浦上駅
現川駅
現川駅（うつつがわえき）は、長崎県長崎市現川町にある、九州旅客鉄道（JR九州）長崎本線の駅である。
現川駅 駅構造
相対式ホーム2面2線と、中央に通過線1線を有する地上駅。2つのホームを結ぶ跨線橋がある。西九州新幹線開業前は、多くの列車が行違いと通過待ちを同時に行っていた。
無人駅で、各ホームにそれぞれ待合所がある。1番のりばの待合所には自動券売機がある。かつてはホームから少し離れた場所に切符売り場だけの小さな駅舎が有ったが、近年その役割を1番のりばの待合所に譲った。やや離れたところにトイレがある。
ICカード「SUGOCA」の利用が可能であり、簡易改札機が設置されている。なお、SUGOCAの発売・チャージは出来ない。
（出典：JR九州 駅情報一覧）
現川駅 利用状況
山間部にある小さな無人駅ではあるが、長崎市東長崎地区への玄関口としてバスが多数発着しており、利用客は増加傾向にある。
現川駅 隣の駅
九州旅客鉄道（JR九州）
■長崎本線
■区間快速「シーサイドライナー」
通過
■快速「シーサイドライナー」・■普通
肥前古賀駅 - 現川駅 - （肥前三川信号場） - 浦上駅
ヨーロッパ大陸
ヨーロッパ大陸（ヨーロッパたいりく、英語：European continent）は、地球の北半球に位置するユーラシア大陸の一部、ロシアのウラル山脈より西側、ジョージアなどのカフカース山脈より北側の地域を指す。ヨーロッパ亜大陸、ヨーロッパ半島と同義であり、ヨーロッパ大陸は孤立した大陸ではない。ヨーロッパの名はギリシア神話のエウローペー（エウロペ）に由来し、古代ギリシアで小アジアやリビアに対して使われた地方名エウロパが亜大陸全体を指すのに使われるようになったという説がある。
南を地中海、黒海、西を大西洋、北を北極海に接する。東はウラル山脈によってアジア大陸と隔てられる。大きな半島にはイベリア半島、イタリア半島、バルカン半島、スカンディナヴィア半島がある。
ほとんどの部分が安定陸塊からなるが、アルプス山脈などの造山帯が南部には見られる。大半が北緯40度より北に位置するが、大陸西岸は暖流である北大西洋海流のため気候は比較的温暖である。大陸の東側は内陸部で、大陸性気候を示し、気候は寒冷である。また地中海沿岸部は地中海性気候を示す。大陸西岸地域の中緯度と高緯度に位置するため、大陸には砂漠を持たない。
ヨーロッパ大陸
ヨーロッパ州のうち、アイスランド島、グレートブリテン島、アイルランド島やクレタ島などの島嶼部を除いた、大陸に属する地方をさすときに用いる言葉に、大陸ヨーロッパ（Continental Europe）があるが、これと同義で用いられることが多い。一方、ヨーロッパ州全体のことを慣用的にヨーロッパ大陸と呼ぶ場合もあり、この場合、島嶼部も含む。
音階
音階（おんかい、英語: scale:スケール）は、音を音高により昇順あるいは降順にならべたものである。
「音階」は西洋音楽の音楽理論用語Tonleiter, Skala（ドイツ語）scala（イタリア語）gamme（フランス語）scale（英語）などの訳語として明治期に日本語に登場した。それまでの日本で使われていた音階に似た用語を探すと、雅楽や声明の世界において使われていた「五声・五音」「七声・七音」「調（西洋音楽で定義される『調』とは意味が違う）」などが挙げられる（更にこれらは中国音楽の音楽理論用語からきている）。したがって基本的には「音階」とは西洋音楽理論において定義されるそれ（音を高低の順番に並べたもの）である。
1オクターブに含まれる音の数によって五音音階、七音音階などと分ける事もある。
音階 ジャズなどのポピュラー音楽における名称と分類
教会旋法からスケールを抽出し、20世紀になって新たにスケールとして使用されるようになったもの。
ジャズ、ポピュラー音楽など現代の音楽では欠かせないものとなっている
ナチュラル・マイナー・スケールはメジャー・スケールの3度と6度と7度を半音下げたスケール。メジャースケールの6度から始めた音階でもあるのでそこから派生するスケールも並べ替えただけとなる。
基本のハーモニック・マイナー・スケールはナチュラル・マイナー・スケールの♭7を半音上げたスケール。
ハーモニック・マイナー系は響きが独特であるため、ポピュラー音楽においては使用される事が少なく、さらにハーモニック・マイナー・スケールとハーモニック・マイナー・パーフェクト5th・ビロウ・スケール以外はほぼ使われない。
基本のメロディク・マイナー・スケールはナチュラル・マイナー・スケールの♭6と♭7を半音上げたスケール。ジャズやフュージョンなどで多く使われる。クラシックでは下降時はナチュラル・マイナー・スケールとなるが、これはリーディングトーンを含んでいるので解決感を得るためのものであり、ポピュラー音楽においてはスケールではなく和声の扱う部類になるので、その概念自体ほとんど使われない。
音階 ジャズなどのポピュラー音楽における名称と分類
※ メロディック・マイナーやハーモニック・マイナーから派生するスケールの名称は上記以外にも様々な言い方や表記が存在する。
(英)Symmetrical Scale
規則的な法則によって人工的に創作された音階。ジャズ、フュージョンで使われる場合が多い。
（英）Penta Tonic Scale
ポピュラー音楽においてはロックやジャズなど様々なジャンルで広く使われている。アヴォイドノートが存在しないため、古代から民謡、童謡、ブルースなどのほとんどがこのスケールによってメロディーが作られている。
ブルースやロックなどでよく使われるスケール。後述のブルーノートスケールのピックアップ音階であり、ジャズの世界に於ける、モードイディオムの元祖といわれている。
音階 その他の民族音階
ジプシー音楽などで多用される。
スペイン音階はフラメンコなどの音楽で多用される。
半音の半分、1/4音下げる記号をここではqと表記する事にする
北インド（ヒンドゥースターニー音楽）の10のタート（バートカンデによる）
明治時代になり西洋音楽の音階に当てはめられて創作された音階。
ヨナ抜き音階
（参照　ララス、パトゥ（パトゥッ、パテット）、サイ・ピトゥ、ガムラン）
本来はおおざっぱに1オクターブを5等分したもの、C, D, E, G, A, C もしくは C, D, F, G, A, Cもしくは C, D, F, G, Bb, C もしくは C, Eb, F, G, Bb, C 程度の感じ。
本来はおおざっぱに1オクターブを5つに不等分したもの。「広い音程」と「狭い音程」の2種の音程がある。狭い音程+狭い音程+広い音程+狭い音程+広い音程。C#, D, E, G#, A, C#もしくはC#, D, E, G, A, C#程度の感じ。
旋法
旋法（せんぽう、英語：musical mode、モード）とは、音階を、その主音の位置や音程関係の相異などにより細かく分類した音列のことである。
一般に旋法は音階を用いて記述されるので、音階と混同されがちであるが、音階が単に音を音高により昇順あるいは降順にならべたものであるのに対し、旋法は主音あるいは中心音、終止音、音域などの規定を含む。
旋法は特殊化した音階、あるいは一般化した旋律として定義できる。
旋法 様々な旋法
西洋音楽
中東
アジア
近、現代に体系化された旋法
旋法 ポピュラー音楽における用法
1950年代終わりから1960年代に入る当初、マイルス・デイヴィスなどによって、研究やトライアルの末、積極的にジャズにも取り入れられ、特に即興演奏（アドリブ）に効果を発揮した。ビバップやハード・バップからモード・ジャズ（modal jazz）中心へと移ることにより、それまでの「劇的ではあっても、和音進行（コード進行）から導き出されるスケールの限界」、または、「和音の構成音に縛り付けられパターン化されたフレーズ作りやアドリブ」から解放され、モード奏法の確立によって、「地味に陥る危険性をはらみながらも、自由な発想でアドリブ演奏ができる」ようになったといえる。
現在、コンポージット・モードを除けば、モードと呼ばれるものは7種類（アイオニアン、ドリアン、フリジアン、リディアン、ミクソリディアン、エオリアン、ロクリアン）あり、大きく分けると「長旋法」と「短旋法」とに分けることができる。しかし、実際にはそのバリエーションも多い。また、使用頻度の少ないもの、モードジャズ以外のポピュラー音楽で（スケールとして）用いた場合に、対応性のあまりないものや、違和感のあるものも含まれる。
旋法 ポピュラー音楽における用法
和音構成音において、基音（ルート）に対して、長短3度のどちらの音がその和音に含まれているかによって、その和音の長短が判別されるのと同様、モードにおいても、それぞれの音列の1度の音に対して、長短3度の音のうち、どちらの音が含まれているかによってこれらの多くは分類される。
ジャズでは、モードを調として使用する場合に、音の配列がMajor Scale（長音階）と同じ「アイオニアン」を除いた6つを「モード」と定義することが多い。モードの使用は、従来の狭義の調性（長調と短調）から脱却しようとする試みなので、あまりにも従来の調性である長調を感じさせるアイオニアンは使用されない。エオリアンは自然短音階と同一であるが、従来の調性音楽においては和声的短音階あるいは旋律的短音階を使用することが圧倒的に多いため、モードとして使用される。一方、モードを調として使用しない場合、つまりあるコードのアベイラブル・ノート・スケールを説明する場合には、アイオニアンも用いられる。
五音音階
五音音階（ごおんおんかい）は、1オクターブに5つの音が含まれる音階のこと。ペンタトニックスケールとも呼ばれる。スコットランド民謡（スコットランド音楽）などにあらわれる。日本の民謡や演歌にみられるヨナ抜き音階、および琉球音階も五音音階の一つである。
五音音階 概要
東アジア（日本、朝鮮半島、中国（漢民族）、モンゴル、チベット、ブータンなど）、東南アジア（ベトナム、タイ、ミャンマー、カンボジア、インドネシア（ジャワ島、バリ島））、アフリカ（スーダン、エチオピア、ソマリア、など）、南アメリカ（アンデス）の音楽では、1オクターブの音域内で5つの音を持つ音階に基づくものがある。
便宜的には、次の3種類に分けられる。
七音音階
七音音階（しちおんおんかい）は、1オクターブに7つの音が含まれる音階。西洋音楽の音階など。
アラブ音楽の旋律は基本的には1オクターブに7つの音が含まれる七音音階と言える（西アラブ古典音楽には五音音階風の旋律も現れる）。インド音楽も基本的に七音音階（五音音階風の旋律も多数ある）。西アフリカ・マリのマンディンゴ族の音楽も七音音階（周辺のセネガル、ガンビアも）。
七音音階 中国古楽および日本雅楽における七声
中国古楽、日本雅楽の呂旋においては、宮、商、角、変徴、徴、羽、変宮の7音である。この7音に宮の上8度の音を加え、宮との振動数比、隣接する音どうしの振動数比を示せば、宮(1)、9/8、商(9/8)、9/8、角(81/64)、9/8、変徴(729/512)、256/243、徴(3/2)、9/8、羽(27/16)、9/8、変宮(243/128)、256/243、宮(2)となる。9/8は1音すなわち2律であり、256/243は半音すなわち1律である。これを12律に当てはめれば、宮、○、商、○、角、○、変徴、徴、○、羽、○、変宮、宮となる。
ほかに日本の雅楽には律旋の七声というものがあり、これは、宮、商、嬰商、角、徴、羽、嬰羽の7音である。これは上に示した呂旋の七声の羽のところに宮が入るものであり、中国の羽調に相当する。すなわち、宮、○、商、嬰商、○、角、○、徴、○、羽、嬰羽、○、宮である。これも同じように宮との振動数比、隣接する音どうしの振動数比を示せば、宮(1)、9/8、商(9/8)、256/243、嬰商(32/27)、9/8、角(4/3)、9/8、徴(3/2)、9/8、羽(27/16)、256/243、嬰羽(16/9)、9/8、宮(2)となる。
調式
調式（テャオシー）とは、中国で用いられる旋法のことである。宮・商・角・徴・羽などの音名は五声という。
調式 概要
漢族の民謡（民歌）において、各調式のもちいられる多さには偏りがあり、徴調式と考えられる歌などは非常によくみかける。逆に角調式と考えられる歌は少ない。
旋律型
旋律型（せんりつけい）は、旋律の型、旋律のパターン。近世邦楽（長唄、義太夫節など）の曲は基本的に全て幾つかの限られた旋律パターンの組み合わせで出来ている（雅楽も）。イラン古典音楽はグーシェという小旋律型の集合体である。
浅倉大介
浅倉 大介（あさくら だいすけ、1967年11月4日 - ）は、日本の音楽プロデューサー、作曲家、編曲家。貴水博之とのユニットaccessのキーボーディスト。東京都台東区出身。東京都立蔵前工業高等学校卒業。ダーウィン所属。通称はDA、大ちゃん。
浅倉大介 略歴
1985年よりヤマハのシンセサイザー・ミュージックコンピュータの部門でシステム開発等に従事する傍ら、ゲームミュージックを制作。
小室哲哉から「ほぼ打ち込みのサウンドをライブで再現したい」というオファーが来た際にヤマハの意向で当時のMIDI・サンプラー・デジタルシンセサイザーの事情を熟知して、音楽理論にも精通していた浅倉が出向したことから、小室との付き合いが始まる。
TM NETWORKのサポートメンバーとして1987年の「Kiss Japan TM NETWORK Tour '87〜'88」からマニピュレーターとして2人で音色の打ち込み・ライブアレンジを施し、小室の描いたセッティング表を基にライブ用の機材の同期システムの構築を担当して、ヤマハ・EOSシリーズの開発にも小室と共に関わった。
1990年から「TM NETWORK RHYTHM RED TMN TOUR」にてサポートキーボーディストを務め、ステージに立ちながら、ライブでの照明とバックバンドの配置・パフォーマンス等の演出等のエンターテイメントの仕組みを実地で学んでいった。2人で共同で作業する際は理数系・コンピューターの問題・最終的な形の仕上げは浅倉に任せ、小室は話や言葉を思い描き、世界観・歌詞を作っていく役割を分担し、その関係性は出会った時から変わっていない。