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星条旗 (国歌) 歌詞
Gave proof through the night that our flag was still there;
Oh (O)say does that star-spangled banner yet wave
O'er the land of the free and the home of the brave?
2番
On the shore dimly seen through the mists of the deep,
⁠Where the foe's haughty host in dread silence reposes,
What is that which the breeze, o'er the towering steep,
⁠As it fitfully blows, half conceals, half discloses?
Now it catches the gleam of the morning's first beam,
In full glory reflected now shines on the stream,
'Tis the star-spangled banner, O! long may it wave
星条旗 (国歌) 歌詞
O'er the land of the free and the home of the brave.
3番
And where is that band who so vauntingly swore
That the havoc of war and the battle's confusion,
A home and a country should leave us no more?
Their blood has washed out their foul footsteps' pollution.
No refuge could save the hireling and slave,
From the terror of flight, or the gloom of the grave,
And the star-spangled banner in triumph doth wave,
O'er the land of the free and the home of the brave.
4番
Oh(O)! thus be it ever, when freemen shall stand,
星条旗 (国歌) 歌詞
Between their lov'd home and the war's desolation,
Blest with vict'ry and peace, may the Heav'n rescued land,
Praise the Power that hath made and preserv'd us a nation!
Then conquer we must, when our cause it is just,
And this be our motto—"In God is our Trust;"
⁠And the star-spangled Banner in triumph shall wave,
O'er the land of the free and the home of the brave.
1番
おお、君は見えるだろうか。夜明けの薄明りの中
黄昏の僅かな光の下に掲げられた我々の歓喜を浴びる誇り高きものが
その太い縞模様と輝く星々は危険に満ちた戦いを潜りぬけ
城壁の上で勇ましく翻っているあの旗を
ロケットの赤い光が、空中で破裂する爆弾が
星条旗 (国歌) 歌詞
我々の旗がまだそこに在るのを夜を徹して証明していた
おお、あの星条旗はまだたなびいているだろうか
自由の大地であり、勇者の故郷でもある場所で
2番
濃い霧の岸辺にかすかに見える
恐れおののき息をひそめる敵の軍勢が
切り立つ崖の向こうで
気まぐれに吹く微風に見え隠れする
朝日を受け栄光に満ちて輝きはためく
星条旗よ、長きに渡り翻らん
自由の大地であり、勇者の故郷でもある場所で
3番
戦争による破壊と混乱を自慢げに断言した奴等は何処へ
家も国もこれ以上我々を見捨てはしないと
彼等の邪悪な足跡は彼等自らの血で贖われたのだ
敗走の恐怖と死の闇の前では
どんな慰めも傭兵や奴隷達の救いたりえず
そして勝利の中で星条旗は翻る
自由の大地であり、勇者の故郷であるその場所で
4番
おお、自由の民が立つ時、常にこうであれ
愛する家と戦争の荒廃の間で
勝利と平和に祝福された天に救われた地が
国家を創り守りたもうた力を讃えよ
正義の大義がある時、我らは必ず勝利を収めねばならない
そして我々のモットーは「神を信じる」ということ
そして勝利の中で星条旗は翻る
自由の大地であり、勇者の故郷であるその場所で
我が国
我が国（わがくに、英語: my country、韓国語: 우리나라、フランス語: mon pays、ドイツ語: mein Land）は、
山形県総合運動公園
山形県総合運動公園（やまがたけんそうごううんどうこうえん、英語: Yamagata Prefectural General Sports Park）とは、山形県天童市にある広域運動公園。愛称は「べにばなスポーツパーク」。
山形県総合運動公園 概要
1992年に開催の「べにばな国体」秋季大会に向けて、県が天童市南部に1982年から整備を進め、1991年6月1日に国体向けの陸上競技場、サブグラウンド、総合体育館等の供用を開始。1996年8月1日には付帯施設等の整備完了によって、全施設の供用を始めた。その後、第2運動広場、駐車場等、第3運動広場の整備によって、総面積は約56.1haとなった。
園内には、総合体育館、陸上競技場、野球場などのスポーツ施設、いこいの広場、遊びの森などのレクリエーション施設が設けられている。
開場当初は、県の外郭団体である山形県総合運動都市公園公社が県から公園の管理運営を受託していた。その後、公園は指定管理者制度を導入。2014年2月まではやまがたスポーツパークが指定管理者を担い、同年3月からは同社を吸収合併したモンテディオ山形が指定管理者を引き継いだ（詳細はモンテディオ山形#運営法人の株式会社化を参照）。
山形県総合運動公園 施設
プロ野球・東北楽天ゴールデンイーグルスの2軍の練習場、また準本拠地として使用することを前提として、合宿所や屋内練習所を建設する予定であったが、合宿所と練習所の移動が長距離になるとして事実上撤回された。なおイーグルス2軍は同市にある天童市スポーツセンター野球場でも年数回公式戦を行っていた。
アリーナ・サブアリーナの他、日本水泳連盟公認の屋内プール、公衆温泉も備えている。
RC造、地下1階・地上3階。建築面積14,680m2、建築床面積21,628m2
アリーナは、B.LEAGUE・パスラボ山形ワイヴァンズがホームアリーナに指定するほか、廃部となったVリーグ・パイオニア・レッドウィングスもホームゲームで使用していた。
モンテディオ山形は、陸上競技場を本拠地としているが、Jリーグクラブライセンス制度に基づく屋根の敷設率が収容人員の3分の1に満たないこと、施設の老朽化が進み、雨漏りなどの劣化が著しいことから、県内の天童市、ないしは山形市を有力候補地として新スタジアムの建設が検討されていたが、2022年3月14日、モンテディオ側が、当公園南側にある駐車場の用地を予定地として専用球技場の建設計画を進めていることを山形県に伝えていた ことが分かった。
山形県総合運動公園 施設
天童市長・山本信治は、この建設予定地に代わる新たな駐車場の建設用地を確保する意向を示すとともに、山形県知事の吉村美栄子も「そうしたこと（天童市長の意向）を踏まえて、県としても土地の使用に協力したい」とする姿勢を示している。球技場は現在の陸上競技場とほぼ同等の2万人収容規模で、Jリーグライセンス制度に基づいた客席に屋根を敷設するなど、寒冷地仕様のスタンドが計画され、2025年の完成を目指すことになった。しかし2023年4月27日にクラブ側の会見で、コロナ禍で調整に時間がかかっているうえ、物価上昇で建設コストが上がっていることなどから、2025年シーズン開幕には間に合わないという見通しを示した。新たな運用開始のメドは2027年を予定している。
笠松運動公園陸上競技場
笠松運動公園陸上競技場（かさまつうんどうこうえんりくじょうきょうぎじょう）は、茨城県にある笠松運動公園内の陸上競技場。球技場としても使用され、Jリーグ・水戸ホーリーホックのホームスタジアムとしても使用された。また、鹿島アントラーズも茨城県立カシマサッカースタジアム完成前の1992年と、2002 FIFAワールドカップの開催に伴う、芝生養生の関係で2002年にそれぞれヤマザキナビスコカップで使用していたこともあった。公園はひたちなか市、那珂市、那珂郡東海村にまたがる（主たる所在地はひたちなか市）が、本競技場の敷地はすべて那珂市に含まれる。
2022年4月1日より水戸市の金融機関、水戸信用金庫が命名権を獲得し、「水戸信用金庫スタジアム」の名称を使用している（後述）。
笠松運動公園陸上競技場 施設概要
1974年に開かれた第29回国民体育大会のために作られた。当時はバック・ゴール裏スタンドは最前列が芝生席、後方が座席という二層式のスタンド（2万人収容）だったが、2002年のインターハイの開催に備えた改修工事で22,022人収容になった。ナイター設備（4機）、電光掲示板を設置した。
2019年の第74回国民体育大会（いきいき茨城ゆめ国体）で、メイン会場として使用するために改修工事が行われることになり、2015年9月1日から工事に着手した。主な内容はメインスタンドの屋根改修工事と、スタンド・フィールド他改修工事で、メイン競技場は2018年3月31日、補助競技場は2016年3月31日まで、この間は公式な大会用途（記録会、運動会、サッカー・ラグビーなど）を目的とした使用はできなかった。2021年には第48回全国中学生陸上競技大会開催に際し陸上トラックの改修を行った。2024年現在の収容人員は22,002人である。
笠松運動公園陸上競技場 陸上競技
学生や実業団などの関東大会や県大会にも多く利用されていて2016年に行われた第68回全日本中学校通信陸上競技茨城大会で、手代木中学校の選手が100メートル走で10秒79という驚異的なタイムを叩きだし、全国ベスト8にまでのぼりつめた。
笠松運動公園陸上競技場 水戸ホーリーホック
水戸ホーリーホックは、水戸市にある水戸市立競技場がJリーグ開催の基準を満たさなかったことから、2001年から2009年まで本競技場を本拠地として使用していた。2009年11月に水戸市立競技場の改修工事が行われ、「ケーズデンキスタジアム水戸」（通称：Ksスタ）としてリニューアルオープンしたことを受け、11月以降の水戸ホーリーホックのホームゲーム3試合はKsスタで行われ、翌年以降は水戸ホーリーホックのホームゲームを原則Ksスタでの開催に移行したため、笠松はシーズンに数試合使用されるのみとなり（2010年は1試合開催=当初2試合の予定が急遽変更された）、2011年は笠松から完全撤退し全試合Ksスタで行われた。
なお、水戸ホーリーホックはJリーグクラブライセンス制度においては、Ksスタの収容人員が1万人強が現状で、J1規格（15,000人以上収容）に適合していないことから、J2ライセンスのみの取得となったことや、東日本大震災の復旧・復興の予算が優先され、Ksスタの改修メドがたっていないことを受けて、早期のJ1ライセンス取得へ向けた取り組みとしてKsスタのJ1規格への改修・増築を行う間に「一時復帰」の形で使用することを視野に、同競技場を管理する茨城県など関係自治体・各方面と協議をすることも示唆している。
笠松運動公園陸上競技場 水戸ホーリーホック
2019年に向けた改修前の本競技場は、Jリーグ規約第29条に定める1,500ルクスの照明を確保できていないほか、ピッチが夏芝のため冬は常緑を保てないなど問題が多く、現在はJ1のみならずJ2のスタジアム基準も満たしていない。改修には数千万円の工事費用が見込まれることから県は難色を示していたが、国体に向けた改修工事に合わせて大型映像装置の改修や照明の照度アップ、芝の改修が行われており、J1スタジアム基準を満たす見込みとなったことから、2018年6月29日に水戸ホーリーホックがJ1クラブライセンス取得に向けた申請書類を提出したことを公表。Ksスタと笠松の両方をホームスタジアムとして申請し、J1ライセンスを取得して順位条件を満たしてJ1に昇格した場合は原則として笠松でホームゲームを行う方針だったが、2018・19年度ともJ1昇格に必要な順位を充足できず（2018年：10位、 2019年：7位 ）、笠松の改修が行われないことが確定したことからJ2ライセンスとなり、実際に2019・20年度ともリーグ戦が笠松で行われることはなかった。
笠松運動公園陸上競技場 水戸ホーリーホック
なお、2015シーズンは開幕戦（2015年3月8日）のロアッソ熊本戦から5試合を本競技場で実施している。これはKsスタの陸連第1種公認への更新に必要な、芝生の張替とその養生期間を要することによる。
2020年6月に申請した2021年度のJリーグライセンスにおいて、水戸ホーリーホックは「民活・民営」の新専用スタジアムの建設計画を予定しており、2020年度ライセンス（2019年6月申請）からの規約改正による「スタジアムの例外規定2」を申請しているため、J1ライセンスが承認された場合でもケーズデンキスタジアムを使用できる見通しである。
笠松運動公園陸上競技場 命名権
2022年4月1日より水戸市に本店を置く水戸信用金庫が命名権を獲得し、「水戸信用金庫スタジアム」とした。契約は2026年3月31日までの4年間で、契約料は年490万円。
笠松運動公園陸上競技場 所在地
先述の通り、陸上競技場は全域が那珂市に所在し、消防・警察は通常、那珂市消防本部・那珂警察署の所轄になる。従来は陸上競技場内に公園管理事務所があったため、公園所在地も那珂郡那珂町（当時）の扱いだったが、2002年（平成14年）の全国高等学校総合体育大会（インターハイ）の際に公園がひたちなか市側に拡張され、管理事務所も新設された笠松運動公園屋内水泳プール兼アイススケート場へ移転したため、公園の公称住所がひたちなか市に変更された。このため、笠松運動公園陸上競技場が報道される際に「那珂市」表記と「ひたちなか市」表記が報道機関によって割れることがある。
2019年のいきいき茨城ゆめ国体・大会の際には、消防・警察は通常の那珂市消防本部・那珂警察署だけでなく、ひたちなか市と東海村を管轄するひたちなか・東海広域事務組合消防本部・ひたちなか警察署の職員も対策本部に詰めて非常時に備えた。那珂市に所在するものの、陸上競技はひたちなか市が主催した。なお前回の水と緑のまごころ国体（1974年）の際にも本競技場で開催したが、自治体規模を考慮し、水戸市の主催となった。
笠松運動公園陸上競技場 アクセス
鉄道
臨時バス
車
常磐自動車道那珂インターチェンジまたは日立南太田インターチェンジから約6km。国道6号沿いに位置する。駐車場は6か所あり、合計2,781台を収容するが、使用可能な駐車場はイベントごとに異なる場合がある。
ラジオ放送
ラジオ放送（ラジオほうそう、英: Radio Broadcasting）とは、電波（無線）により音声信号を伝送する技術（無線電話）と、電波の広域に伝播する性質を利用して、音声その他の音響を無線で放送するものである。これを聴取する機器（受信機）や、その放送内容（コンテンツ）を指してラジオと呼ばれることも多い。
ラジオ放送 定義
法令に定義するものに
（1）共同聴取業務（一区域内において公衆によつて直接受信されることを目的として、ラジオ放送（その多重放送を含む。）を受信し、これを有線電気通信設備によつて再放送をすることをいう。以下同じ。）
（2）告知放送業務（一区域内において公衆によつて直接聴取されることを目的として、音声その他の音響を有線電気通信設備によつて放送をすることをいう。以下同じ。）
がある（促音の表記は原文ママ）。
基幹放送の業務に係る特定役員及び支配関係の定義並びに表現の自由享有基準の特例に関する省令は基幹放送に関わるもので、電波を使用する無線通信によるものが対象であり、例示されているのは地上基幹放送である。一方、放送法施行規則第142条は、同規則第5章一般放送第1節登録等第2款届出一般放送事業者にあり、有線一般放送に関わるもので、いわゆる有線ラジオ放送つまり有線電気通信によるものが対象である。ただし、（1）にある「ラジオ放送（その多重放送を含む。）」は基幹放送であるものを指す。
映像
映像（えいぞう）はテレビの普及以後に広く使われるようになった用語・概念であり、たとえば写真、テレビ、映画を中心に、ビデオ、コンピュータ・グラフィクス、アニメーション、ホログラフィーなど、化学、電子、光学技術による再現または創作像を広くさしている。
テレビ番組、ビデオ映画、映画などを一種のメディアや "業界" としてひとくくりにとらえるための概念・用語や、およびその作品として用いられる。たとえば「映像畑」などの形で用いられる。映像はしばしば活字（書籍、出版）と対比される（例:『映像の世紀』）。また舞台とも対比される。
映像 定義
映像（えいぞう）は多義語である。
映像（えいぞう）は時間に沿って変化する内容が記されたものである。ムービー、ビデオ（英: video）とも。
この意味での映像は、静止画の意味での「画像」と対比される。
写真、テレビ、映画、ビデオ、コンピュータ・グラフィクス、アニメーション、ホログラフィーなど、化学、電子、光学技術による再現または創作像を広く指す。英: footage とも。
この意味での映像は内容の時間変化を問わない。つまり動画と静止画の総称である。視覚像の意味での「画像」が類義語である。
映像 特性
映像は他の媒体 (メディア) と異なる様々な特性を持つ。以下はその一例である。
以下では視聴と無関係に映像そのものがもつ特性を示す。
映像は物理的な時間を内包している。
映像作品は時間芸術の一種であり、映像のなかに物理的・時計的な時間が含まれている。つまり作品側が各コマの表示タイミングを物理的な時間で規定しており、鑑賞者はこれを所与として映像を再生し鑑賞する。
この特性は、一枚絵であり鑑賞時間が鑑賞者に委ねられる絵画とは大きく異なる。また、コマの順序は作品側が規定するが読む速度（≒時間）は鑑賞者に委ねられる漫画とも異なる。更に、行・文字の順序は作品側が規定するが読む速度（≒時間）は鑑賞者に委ねられる活字文学とも異なる。
映像が内包する物理的時間は、作品側が規定する鑑賞速度である。作者と鑑賞者はこれを所与の基準値（= 1倍速）として共通認識しているが、観測者が必ずこの基準速度で鑑賞するとは限らない。ほとんどの映像再生機器・ソフトウェアが早送り機能を有しているのはこの現れである。
この特性は鑑賞者が映像のまえに長時間居続けることを要請する。そのため特に娯楽映像作品において鑑賞者が飽きない・時間を忘れるような工夫が必須となる。
映像はフレームを伴う画から構成される。
映像 特性
映像は対象や空間をフレーム（枠）で切り取ってキャンバスとしての画面上に表現する。実写映像制作のカメラ・アニメーション制作のキャンバスと撮影機器がフレームを規定する。つまり作品側がモノの見え方をフレームとして規定しており、鑑賞者はこの視点のみが与えられる。また画であるため映像は視覚芸術の一種であり、鑑賞者に視覚的な印象を与える。
この特性は、文字であり絵画的な視覚刺激の無い活字文学とは大きく異なる。また、視覚的に表現されるがフレームが無く、座席が規定する固定視点から物理的な空間を直接見る演劇とも異なる。一方で絵画や漫画はキャンバスやコマというフレームをもちそのなかに絵が描かれる点で共通している。
映像は経時変化する画である。
映像は各時点のコマがフレームを伴った画でありかつ物理的時間を内包している。そのため映像は時間の進展に合わせて画が変化しうる、経時変化する画である。
原理的には各コマが全く別の内容を表示していても問題ない。一方で人間の視覚特性を活かすとより豊かな表現が可能になるため、コマ間で画に類似性・関連性をもたせることが実務的には多い（詳細は #視聴と関連した特性）。
以下では鑑賞者による視聴と関連した特性を示す。
映像は動きを視覚的に表現できる。
映像 特性
映像は経時変化する画でありかつヒトは視覚的な運動知覚をもつため、映像は物体の動きを視覚的に表現できる（詳細は#コマ送りに動きを知覚する原理）。実写ではカメラで実際の物体運動を撮影することによって、アニメーションでは作画によって、動きの映像を生み出せる。典型的には隣り合ったコマが同じ対象の少し異なる状態・ポーズを描くことで動きが生まれる。
この特性は、文字であり動きを視覚的に表現できない活字文学と大きく異なる。また、躍動感は表現できるが時間を持てない絵画とも異なる。さらに描画とコマ割りで運動の軌跡と流れを視覚的に示せるが時間を内包せず速度を作品側で規定できない（=動きをコントロールして表現できない）漫画とも異なる。一方で演劇は物理的な物体運動を直接鑑賞者へ見せて動きを視覚的に表現できる点で共通している。
映像は空間を視覚的に表現できる。
映像 特性
映像は経時変化する画でありかつヒトは視覚的な空間認識能力をもつため、映像は空間を視覚的に表現できる。典型的にはパン/ドリーなどのカメラワークや連続性のあるカット割りによって表現される。特にカット割りを用いる場合は背景の類似性や視線管理などによる連続性の担保が求められる。
この特性は、文字であり空間を視覚的に表現できない活字文学と大きく異なる。一方で漫画では「コマ割りされたパノラマ画」のような空間表現やカット割り的な画の跳躍を含むコマ割り空間表現がよく用いられており、この点で映像と共通している。
映像は構図の経時変化が視覚印象を生む。
映像は各コマがフレームを伴う画であるため、（静的な）構図をもちそれによる視覚印象を発生させる。さらに映像は経時変化する画であるため構図も経時変化し、この構図の経時変化（動的な構図）もまた特有の視覚印象を発生させる。この視覚印象は単一カット内での動きでもカットを跨いだ構図変化でも起きる。具体例は #動的な構図 を参照。
この特性は、構図の経時変化が起きる点で演劇と共通している。一方で演劇はリアルタイムの物理的移動を伴うためその変化量には限度があるが、映像はカット割りやVFXで任意の急激な構図変化をおこせる点で異なる。
映像 特性
この動的な構図による視覚印象は映像演出に広く利用される。これは動的構図の視覚印象が最終的に心情レベルの印象を喚起するからである。例えばサイズ縮小の動的構図でキャラクターを描くことで、「遠ざかる」という視覚印象から「心の距離が離れていってしまう」という心情的印象を与えると期待できる。
動的な構図の設計と実現にはカメラワークがよく用いられる。
映像は内容の連続性をもち、また不連続性を容易に発生させる。
映像は一連の画/コマを時間に沿って表示したものであり（⇒ #経時変化する画）、コマの間に時間的な連続性がある。また映像断片をバラバラに撮影しそれらを単純に繋ぐことでも連続した画面が得られる。
一方で映像は単なる独立した静止画の連続ではない。隣り合ったコマが同じ対象の少し異なる状態・ポーズを描くことで動きや空間を表現できる（=カット）。カット間でも同様で、演技や絵自体のつながりによってより広い時空間を表現できる。このように映像は内容の連続性（映像的なつながり）をもちうる。
しかし内容の連続性は容易に途切れる。隣のコマと全く異なる画を表示するとコマ間が不連続になる（=異なるカットになる）。また設計無しで用意した複数のカットを単純に繋いでも映像的なつながりは得られず不連続になる。他にもコマ間・カット間でキャラクターの作画が異なっていれば「これは同じキャラなのか？」という余分な思考が発生してつながりが弱まる。またこの思考をするための時間が必要になり、映像の物理的な展開速度を落とす必要が出てくる。
この特性は映像制作時に連続性を設計することを要請する。そのため映像制作では絵コンテ（映像のコンティニュイティ/連続性を可視化する設計図）がしばしば利用される。
映像 映像化
映像化（えいぞうか）は映像以外のメディアによる表現を映像へ翻案することである。
小説の実写映画化や漫画のアニメ化は映像化の一種である。口承の撮影など、娯楽以外の目的でも映像化がおこなわれる。翻案元となる非映像メディア表現は原作と呼ばれる。原作は小説・漫画・演劇（舞台）・口承など様々である。
原作によってはそのニュアンスを崩さず映像化するのが困難である。これを誇張した宣伝文句・アオリ文句として「映像化不可能」といった表現がしばしば用いられる。
映像 技法
映像に関する様々な技法が存在する。以下はその一例である：
映像を演出するために様々な動的な構図とその視覚印象が利用される。以下はその一例である：
物体のサイズが画面上で経時的に変化する構図は演出に利用される。
典型的には「経時的にサイズが大きく/小さくなる」という構図を取る。これは視覚的に「強まる/弱まる」「近づく/遠ざかる」という大枠の印象を生み出す。物体との組み合わせにより、例えばサイズ縮小構図でキャラクターを描くことで「心の距離が離れていってしまう」という心情的印象を与えると期待できる。
この構図は以下の3つの方法で実現できる：
この視覚印象は単一カット内での動きでもカットを跨いだ構図変化でも起きる。
画面上の大きな余白が継続し充足される構図は演出に利用される。
画面上で物体を寄せて配置した場合、反対側に余白が生じる。映像は経時変化する画であるため、この余白が少し続くと鑑賞者は「何か来るかも」という大枠の印象を抱く。そしてこの余白が物体の移動・登場で充足されると「来た」「現れた」「進んだ」という印象が喚起される。このように余白の継続と充足は動的な構図として印象を喚起する。これと対照的に、余白が余白のまま継続すると「変わらない」「継続」といった印象を生む。
映像 技法
余白の継続と充足を演出に用いることで、「ドキドキ」「ワクワク」といった期待感、予測とその実現の気持ちよさ、対立する存在の登場、といった心情的印象を与えると期待できる。余白の継続を演出に用いれば、安定感あるいは不安定感が継続するといった印象が期待できる。
方向が継続し転換する構図は演出に利用される。
映像は経時変化する画であるため、変化が一定の方向へ継続して起こるケースがある。また目線など方向性をもった主題が描かれ、これが継続してその方向性を示すケースがある。そして継続していた方向が別の方向へ転換すると「変わった」「展開した」という印象が喚起される。このように個別のモチーフとは独立した方向自体の継続と転換は動的な構図として印象を喚起する。これと対照的に、方向が一定のまま継続すると「変わらない」「継続」といった印象を生む。
方向の継続と転換を演出に用いることで、「ドキドキ」「ワクワク」といった期待感、予測とその実現の気持ちよさ、対立する存在の登場、といった心情的印象を与えると期待できる。方向の継続を演出に用いれば、安定感あるいは不安定感が継続するといった印象が期待できる。
映像 原理
現実世界は時間と運動が滑らかであり連続的（アナログ）だが、映像はコマ送りであり離散的（デジタル）である。ヒトの感覚はアナログな現実世界を認識するよう作られているため、離散的な映像を見て「滑らかに動いている」と感じられる保証はない。しかし実際にはヒトは（適切に作られた）映像を見て「滑らかに動いている」と感じられる。このヒトの奇妙で便利な特性がどのような仕組みで生まれているか、様々な研究がなされてきた。
映像の各コマは実際には動いていないため「滑らかに動いている」という認識は運動錯覚である。特に映像は視覚刺激であるため、運動錯視の一種といえる。単純な図形のアニメーションで運動錯視は検証可能であり、ベータ運動やファイ現象と名付けられた運動錯視が見つけられ、その生物学的・心理学的原理が研究されている。
かつては映像の原理は残像効果で説明されていたが、毎秒24コマで成立する映像の原理としては科学的に否定されている。
映像 歴史
テレビ以前の映画時代に、まれに「映像」ということばが使われることがあっても、映画全体を含む広義の概念としてではなく、画面、または画面上の像をさす狭義の意味で使われていた。「映像」はあくまでテレビが登場した後に広く使われるようになった用語である。
テレビが普及し、テレビ画面に映し出される動く写真とその音響を通して、具体的に迅速に伝わっていくにつれ、映画のほうは主役から脇役へと位置づけが低下し、テレビが生活に大きな役割（中心的な役割）を演じるようになった。
映像 影像
影像（えいぞう）は映像と意味や指す範囲が異なる。「影像」という用語には、いわゆる映像メディアという考え方は含まれていない。
関西アーバン銀行
株式会社関西アーバン銀行（かんさいアーバンぎんこう）は、かつて存在した関西みらいフィナンシャルグループ傘下の第二地方銀行。大阪府大阪市中央区に本店を置いていた。2019年4月1日に近畿大阪銀行と合併し、関西みらい銀行となった。
関西アーバン銀行 概要
2004年2月1日に、関西銀行と幸福銀行の営業を譲り受けた関西さわやか銀行が合併して発足。さらに2010年3月1日に滋賀県を地盤とするびわこ銀行と合併した。主に大阪府内や滋賀県内に店舗を構えている。駅前に隣接していない店舗を駅前近辺へ移転と他支店との統廃合するなどの合理化を図る一方、旧びわこ銀店舗を中心に店舗改装を行っている。
2018年4月、りそなホールディングスの子会社で三井住友フィナンシャルグループの関連会社となる関西みらいフィナンシャルグループと株式交換を行い、近畿大阪銀行・みなと銀行の2行と経営統合した。また、2019年4月には関西アーバン銀行と近畿大阪銀行が合併し、関西みらい銀行が誕生した。
関西アーバン銀行 来歴
1922年7月1日、京都府相楽郡木津町に山城無尽株式会社として設立され、1944年3月、京都市下京区に本店を移転。戦後1951年10月には相互銀行法の施行に伴い、関西相互銀行に商号を変更し、1957年1月には大阪市に本店を移転した。関西相銀は住友銀行を親密先として山城無尽時代を除き歴代トップを同行からむかえていた。
1978年、住友銀は関西地区での優位性確保を狙い、関西相銀に合併を申し入れた。当時銀行の支店新設は大蔵省によって厳しく規制されていたため、50店を超える関西相銀の店舗ネットワークは住友銀にとって垂涎の的であった。ところが、関西相銀内部において合併に対する根回しが終わらないうちに、同年7月、日本経済新聞など3紙が合併計画を報道した。この報道が伝えられるや、関西相銀の従業員や取引先から都銀に吸収されてしまえば、中小企業向け金融は担いきれないなどの声が噴出し、合併反対の気勢を上げた。この事態から同年9月下旬、両行は合併断念を表明した。合併は破談したものの、その後も関西相銀と住友銀の友好関係は堅持され、社長の派遣も継続された。1989年2月1日には普銀転換を遂げ、関西銀行に商号変更した。
関西アーバン銀行 来歴
バブル景気の時代を経て、バブル崩壊に直面すると関西地区は金融の火薬庫などと呼ばれ、多くの金融機関が経営破綻に追い込まれた。関西銀も融資先に不動産やノンバンク関連の比重が高く、資産の傷みはやはり大きかった。その渦中、関西銀が1998年3月末時点における資産内容の自己査定を行ったところ、不良債権を厳格に処理すれば債務超過に陥りかねないとの報告が小松健一社長のもとに届いた。報告を受けた小松は、不良債権の重圧から早く脱しなければ、金融ビッグバンにおける対応もままならなくなってしまうとして、古巣である住友銀の同期入行で頭取を務めていた西川善文に連絡を取り支援を要請した。西川は小松の要請を快諾し、1998年10月30日、関西銀は1999年1月に住友銀グループを引受先とする540億円の第三者割当増資を実施すると発表した。翌年1月、資本増強策の実施によって関西銀における住友銀グループの出資比率は82.1%となり、実質的な住友銀の子会社とされた。またこれを機に小松社長が会長に退き、後継には住友銀常務であった伊藤忠彦が就いた（同年6月から頭取に呼称変更）。
2001年4月、親会社であった住友銀はさくら銀行と合併し三井住友銀行（SMBC）と衣替えしたため、関西銀は同行の子会社となった。
関西アーバン銀行 来歴
伊藤忠彦が頭取に就任した当初の関西銀の資産規模は、約9000億円であった。これは近隣金融機関を見渡しても見劣りする規模で、当時はメガバンクを筆頭に合従連衡が盛んとなっていた時期でもあり、伊藤も合併は選択肢の一つとして青写真を描き、シミュレーションを重ねていたところ、経営破綻した幸福銀行の受け皿銀行として設立された関西さわやか銀行が、本業のもうけを示す業務純益は少ないのに当期利益の水準が非常に高いことに気づいた。そこで関西さわやか銀の決算を精査してみたところ、旧幸福銀の受け皿銀行になる際に引き継いだ債権に対して、国の負担で多額の貸倒引当金を積んでおり、それを毎期の決算で取り崩すことを認められていたことが分かった。
関西アーバン銀行 来歴
伊藤は、関西銀が関西さわやか銀と合併すればバランスシートの改善が飛躍的に進むと思慮、第二地方銀行協会の例会で顔を合わせることも多く、また母校の京都大学の後輩で親しみを感じていた高橋修一関西さわやか銀頭取（現・AFGコンサルティング社長）と接触をもった。そして、懇談を重ねるうちに高橋は、関西の地銀と合併へ向け協議を進めていたが、合併比率の問題で最終合意に達していないことがわかった。伊藤はすかさず関西銀にも割って入れるチャンスがあると思慮し、合併協議を進めていた地銀と関西さわやか銀は単純合併の交渉を進めていたため、関西銀は関西さわやか銀の株式を所有するウィルバー・ロスの率いる投資ファンドから株式の8割を買い取り、その後、関西銀と関西さわやか銀が合併するとのスキームを高橋に提案した。その提案に高橋も乗り、ウィルバー・ロス側と合併交渉が進められたが、合併比率を算定する根拠となる関西銀株式の時価算定の方法などで交渉はもつれた。2003年2月には、伊藤と高橋はニューヨークまで出向いてウィルバー・ロスと交渉に臨んだ。話し合いは難交渉となったが、伊藤が強気な姿勢を貫き合併協議は合意に達した。同年7月、関西銀がウィルバー・ロスの率いる投資ファンドから関西さわやか銀株式80%を取得し、同行を子会社とした。
関西アーバン銀行 来歴
2004年2月1日、関西銀が関西さわやか銀を合併し、関西アーバン銀行として発足した。同年7月には関西銀がNEC製、関西さわやか銀が富士通製を使用していた勘定系システム（基幹系システム）をNEC製に統一した。
2007年頃、奈良県奈良市に本店を置く南都銀行の豊富な預金量を当て込んで経営統合を持ちかけ、統合後の名称を「都ホールディングス」とするところまで合意に至るも、その後の統合交渉が不調に終わり破断に至る。
2008年秋のリーマン・ショック影響で関西アーバン銀の取引先である不動産会社が痛手を被ったことから、規模の拡大と成長を持続させるため広域化が急務となる中、伊藤忠彦関西アーバン銀会長（当時）がかつての同僚である山田督びわこ銀頭取に合併を申し入れ、山田も滋賀銀行との競合が激化する中、存在感を発揮できないびわこ銀に限界を感じていたことから合併を決断した。関西アーバン銀はSMBCが当時約42%の株式を保有する同行の連結子会社で、伊藤会長のほか頭取も住友銀の出身であり、一方のびわこ銀もSMBCは第3位の大株主で、山田のほか前任の長尾卯頭取も住友銀出身であった。
関西アーバン銀行 来歴
2009年3月31日、金融・経済情勢の悪化等に備えるために新銀行の資本を手厚くすべく、関西アーバン銀がSMBCを引受先とする第三者割当増資を実施している。これら一連の合併をSMBCが主導した背景には、同じ頃に関西域内にてメガバンクの三菱東京UFJ銀行が音頭を取った泉州銀行と池田銀行の経営統合も少なからず影響したものと見られている。
2010年3月1日、関西アーバン銀がびわこ銀を吸収合併（合併比率は関西アーバン1：びわこ0.75）した。関西では初めての府県を跨いだ合併劇で、滋賀県内や隣接する京都府下での店舗に厚みを増す事になり、預金量ベースでは京都銀行、南都銀行に次ぐ規模となった。
関西アーバン銀行 来歴
新銀行は行名とロゴは従前の関西アーバン銀のものをそのまま存続させたが、旧びわこ銀が環境保全活動に取り組んでいたことから、旧びわこ銀行のロゴを新銀行の「環境マーク」という形で存続させた他、滋賀県大津市の旧びわこ銀行本店を「びわこ本部」として主に滋賀県、京都府内の融資案件を担当する審査第二部や、個人業務部、法人業務部、外国業務部の担当者を配置するなど一部の本部機能を置いた。この合併によって旧びわこ銀店舗での保険、投資信託など個人向け預かり資産の販売力強化が図れ、法人向けではそれまでできなかった外国為替取引や、金利スワップなどのデリバティブ商品、M&Aの提案が可能になった。また、2012年3月までの合併後2年間で累計30億円超のコスト削減効果を生み出した。
店舗統合は、2011年6月6日のゆめおうみ支店（実体店では、同年6月13日の大阪支店と京都中央支店）を皮切りに、主に京阪神圏における重複店（旧関西銀・旧関西さわやか銀間の未整理店を含む）を中心に順次実施された。また2012年以降の2年間で20億円強を投じ、約50店舗ある旧びわこ銀店舗の大半を改装し、個人客の資産運用の相談に応じるブースを設けるなどの営業体制整備を行い、店舗網が手薄な京都府南部についても新規出店を検討していた。
2017年2月20日、中間持株会社にぶら下がる形で、関西アーバン銀行・近畿大阪銀行・みなと銀行の3行での統合を検討していることが明らかになった。2017年2月25日には、日本経済新聞において、「三井住友フィナンシャルグループとりそなホールディングスは系列の関西の地銀3行を来春に経営統合することで大筋合意した。」とする記事が掲載された。
2017年3月3日、りそなホールディングス、三井住友フィナンシャルグループ、近畿大阪銀行、関西アーバン銀行及びみなと銀行は、近畿大阪銀行、関西アーバン銀行及びみなと銀行の経営統合に関し基本合意に至ったことを発表した。関西アーバン銀行及びみなと銀行の三井住友フィナンシャルグループ傘下の2行と、りそなホールディングスの完全子会社である近畿大阪銀行がぶら下がる形で新たな金融持株会社をつくる。金融持株会社は、りそなホールディングスの連結子会社となり、三井住友フィナンシャルグループの持分法適用会社となる。
2017年9月26日、この統合計画について三井住友フィナンシャルグループ、りそなホールディングス、近畿大阪銀行、関西アーバン銀行及びみなと銀行の間で最終合意に至ったこと並びに新社名を関西みらいフィナンシャルグループとすること、今後段階を踏んで経営統合・システム統合並びに近畿大阪銀行及び関西アーバン銀行の会社合併を行うことが公表された。
2017年11月14日、関西みらいフィナンシャルグループが設立された。2018年2月20日、りそなホールディングスが株式公開買付けの結果、議決権所有割合ベースで株式の15.07%を取得、三井住友銀行は親会社でなくなり、その他の関係会社となった（三井住友フィナンシャルグループは2018年3月30日に親会社からその他の関係会社に変更）。同日、三井住友銀行が保有していた第一種優先株式も全てりそなホールディングスに譲渡された。
2018年4月1日、関西みらいフィナンシャルグループと株式交換を行い、同社の完全子会社となるとともに、関西アーバン銀行に代わって関西みらいフィナンシャルグループが東京証券取引所に上場した。
関西アーバン銀行 沿革
2018年（平成30年）
2月20日 - りそなホールディングスが議決権所有割合ベースで株式の15.07%を取得、三井住友銀行は親会社でなくなり、その他の関係会社となる。りそなホールディングスは三井住友銀行が保有していた第一種優先株式も全て取得。
3月28日 - 東証1部上場廃止。
4月1日 - 関西みらいフィナンシャルグループと株式交換を行い、同社の完全子会社となる。
10月～12月：近畿大阪銀行と名称や店番が重複している店舗で名称や店番の変更を実施。（本店営業部⇒心斎橋営業部・難波支店⇒難波南支店など）
12月16日 - 大垣共立・三重の両行とのATM出金無料提携を終了。
関西アーバン銀行 不祥事
同銀行の子会社の男性取締役が、2006年10月から2013年5月の間、交際費1,000万円超を着服し、自己の飲食費などに私的流用していたことが明らかになった（一部は、同銀行の取締役であった期間の着服，流用である。）。同銀行は、顧客被害がなかったことなどから、刑事告訴は見送り、同男性は、2013年6月に子会社を辞職している。
阿毘達磨倶舎論
阿毘達磨倶舎論（あびだつまくしゃろん）は、ヴァスバンドゥ（世親）を作者として、4世紀-5世紀頃にインドで成立したとされる、部派仏教の教義体系を整理・発展させた論書である。サンスクリット原典の題名は『アビダルマ・コーシャ・バーシャ』（梵: Abhidharma-kośa-bhāṣya、अभिधर्मकोशभास्य, 略称: AKBh）。
サンスクリット原典のほかに、2種類の漢訳本とチベット語訳本が現存している。漢訳本は、一方は真諦訳『阿毘達磨倶舍釋論』（略称『倶舎釈論』）22巻であり、もう一方は玄奘訳『阿毘達磨倶舍論』（略称『倶舎論』）30巻である。倶舎宗が伝統的に後者の玄奘訳を用いてきたため、玄奘訳に基づく呼称『倶舎論』が浸透した。真諦訳は『旧倶舎』『旧訳』とも呼称され区別された。
20世紀にサンスクリット原典が発見されてからは、漢訳に依らない研究が行われている。
阿毘達磨倶舎論 概要
ヴァスバンドゥ（世親）が作成した『アビダルマ・コーシャ・カーリカー』（梵: Abhidharma-kośa-kārikā）の598偈の本頌に、ヴァスバンドゥ自ら註釈（自註）を書き加えたものが『アビダルマ・コーシャ・バーシャ』（梵: Abhidharma-kośa-bhāṣya）である。玄奘が漢訳する際には、『アビダルマ・コーシャ・カーリカー』を『阿毘逹磨倶舍論本頌』と訳し、『アビダルマ・コーシャ・バーシャ』を『阿毘達磨倶舍論』と訳した。したがって、『倶舎論』とは厳密にはその注釈部分（バーシャ、長行釈）のことである。
「アビダルマ」の語義については複数の解釈があるが、『阿毘逹磨倶舎論』の自注によれば、「阿毘達磨」 (abhidharma, アビダルマ) とは、 "abhi+dharma" であり、それぞれ「対」と「法」と訳され、「法に関して」という意味である。また、「倶舎」（kośa, コーシャ）とは入れ物、蔵、宝物庫の意味である。漢訳の際には、以上のように、意味を訳すのではなく音写によって訳された。よって、阿毘達磨倶舎はアビダルマ・コーシャ(梵: Abhidharma-kośa)の音写であり、「アビダルマを収蔵する蔵」もしくは「アビダルマという蔵から取り出されたもの」という意味である。対法蔵とも訳される。『アビダルマ・コーシャ』が『阿毘達磨倶舎論』とみなされることもある。
阿毘達磨倶舎論 概要
本書の思想史上の位置付けとしては、以下のように複数の見解がある。
仏教学者の櫻部建は、説一切有部のアビダルマ論書が多数世に現れたのちにその業績を継承して、その上にさらに新しい進展を加え、およそアビダルマ論書の一つの完成態というものを示したものであると述べている。また、経量部の論書として理解しようとする見解もある。
一方で、本書の特徴は説一切有部の伝統的な一部の教理に対して、経量部の立場から批判が加えられている点にある、という見解もある。このような世親の立場は古来においては「理長為宗」や「拠理為宗」と表現された。そして世親のこれらの経部的見解は、いずれもカシミール有部の伝統的な教理解釈とは相反する内容であった。故に、伝統的な教理を尊んだ衆賢は『順正理論』を著し『倶舎論』を論駁した。
20世紀になって発見されたイーシュヴァラの『アビダルマディーパ』は、有部の立場から『倶舎論』における世親を「大乗転向者」として非難している。近年の研究では世親の言及する「先規範師」(Pūrvācāryāḥ)の立場の多くは唯識派の文献にトレースできることが指摘されている。兵藤一夫は、世親が本論を著した当時からすでに唯識家だったという積極的根拠は認められないと述べている。
阿毘達磨倶舎論 概要
説一切有部の教義は、カーティヤーヤニープトラ（迦多衍尼子）の『ジュニャーナプラスターナ』（Jñānaprasthāna, 発智論）によって確立する。この『ジュニャーナプラスターナ』を注釈した論書に『マハー・ヴィバーシャ』（『大毘婆沙論』）がある。倶舎論は『大毘婆沙論』の厖大な内容を巧妙に要約している、とも説明される。
本書はその骨格を『雑阿毘曇心論』に基づくことが古来より指摘されており、ゆえに、単なる『大毘婆沙論』の綱要書と認識するのは不適切である。また、『甘露味論』との関係が吟味されている。
阿毘達磨倶舎論 テキスト
サンスクリット原典（梵本）は、旧来は称友による註釈部分しか存在しなかったが、サキャ派のゴル寺(Ngor Monastery)でRāhula Sāṅkṛtyāyanaによって1934年に発見された。後に1946年にはゴーカレー（V.V. Gokhale）によって『本頌』の梵本がとして校訂発表され、1967年にはプラダン（P. Pradhan）によって『釈』の全体が校訂出版された。
梵本の他に、『本頌』にはチベット訳が1つ、漢訳1種が現存している。
梵本の他に、『釈』にもチベット訳が1つと、漢訳2種が現存している。
また、『本頌』『釈』共にウイグル語訳の断片が発見され、研究されている。
阿毘達磨倶舎論 構成
8章の本編と附編1章からなる「論」は、学説を圧縮した形で語る韻文の部分である本頌（ほんじゅ）もしくは偈頌（げじゅ）と、それを散文で解釈し論ずる長行（じょうごう）もしくは「釈」から構成されている。偈頌は4つの句をもって1偈とする韻律をもち、598偈（漢訳608偈）を有する。猶、破我品には本頌は存在しない。
界品・根品で基礎的範疇を説明し、世間品・業品・随眠品で迷いの世界を解明し、賢聖品・智品・定品で悟りに至る道を説く。最後に付録の破我品で異説を論破する。
阿毘達磨倶舎論 内容
多様に複雑な因果関係をなしている諸法を、因である点から六因、四縁に、果である点から五果に分類する（分別根本第二）。
この六因説は経典に明確な文言を用いて説示されている説ではない。恐らくは有部アビダルマにおいて構築された説である。六因説の初出については『発智論』[大正蔵26巻920c]であると指摘されている。
能作因（のうさいん、梵: kāraṇahetu, 蔵: byed-rgyu） – ある存在（法、ダルマという）が生起するとき少なくともその妨げをしないという点で、他のすべての存在がその存在に対して原因としてのはたらきをもつこと。芽に対する種のような結びつきの強い原因はもちろん能作因であるが、月が存在することに対してスッポンは何の妨げも為さないことから月にとってスッポンは能作因である。
因果関係の因について、上記の「六因」とは異なる分類のしかたをしたもの。
阿毘達磨倶舎論 内容
等無間縁（とうむけんねん、梵: samanantarapratyaya、蔵: de ma thag rkyen） - 先の瞬間において生起していた心およびそれと相伴う心作用（前念）が過去に過ぎ去り、直後の瞬間に別の心・心作用（後念）が未来から生起し継承する（心相続）という因果関係の因。因と果が必ずしも同類でないことから同類因と区別される。前念と後念が無間（時間的な隔たりがない）であるときの前念をさして、等無間縁という 。次第縁ともいう。六因のなかでは能作因以外の五因のどれにもあたらないから、最も包括的な能作因に入れるほかはないが、能作因の示す弱い因果関係とは異なったものであるため、有力能作因と呼んで区別することもある。
所縁縁（しょえんねん、梵: ālambanapratyaya、蔵: dmigs-rkyen） - 心・心作用の対象（所縁）のことを所縁縁という。（説一切有部では対象のない心はありえないため）心・心作用は所縁がなければ生じないことから、因としては所縁縁となる（果としては、心・心作用そのものが増上果となる）。有力能作因に数えられる。。縁縁ともいう 。例えば「青」い物体は、それが「青」という特性を持っているという眼識を引き起こす。
離繫果（りけか、梵: visaṃyogaphala、蔵: bral 'bras） - 煩悩の止滅（すなわち涅槃）のこと。三世実有の立場では、煩悩はその作用（kāritra）を失うことによって過去の位相（avasthā）に落謝し、滅び去っていく。涅槃は、煩悩の拘束から離れる・解放される（離繫（りけ））ことであり、正しい知恵の結果であることから果のひとつと位置づけられる。有部によれば、離繫果の因は能作因であるが、世親はこれを批判している。
阿毘達磨倶舎論 影響
1820年代、ネパールにおいてブライアン・ホートン・ホジソンによって、ヤショーミトラの倶舎論註「スプタールター」の原文写本が発見された。これがパリに送られ、東洋学者ウジェーヌ・ビュルヌフの「インド仏教史序論」（1844年）の述作の一部となった。1917年に、チベット語訳倶舎論第1章本文が、ロシアのシチェルバツコイにより刊行された。その後、ロシアのO.ローゼンベルク、ベルギーのL.ド・ラ・ヴァレ・プサン、E.ラモート、フランスのS.レヴィ、オーストリアのE.フラウヴァルナー、H.V.ギュンターらによって研究されている。
中国へは真諦三蔵（499年〜569年）によって初めて伝えられ（『阿毘達磨倶舍釋論』、567年に訳出）、その後、玄奘（602年〜664年）によって再度訳出される（『阿毘達磨倶舍論』、651年訳出）。『倶舎論』に対しては、神泰の『倶舎論疏』、玄奘門下の普光の『倶舎論記』、法宝の『倶舎論疏』などの注釈書が著されたが、神泰の『倶舎論疏』はほとんど散逸している。
阿毘達磨倶舎論 影響
日本では、道昭が653年に唐に渡って玄奘に謁し、玄奘訳およびに神泰の『倶舎論疏』が日本に伝えられたことから、興福寺・元興寺を中心に研究が始まった。天平勝宝年間（749年〜757年）には倶舎宗が公式に制定され、南都六宗の一つに数えられた。858年、円珍によって、法宝の『倶舎論疏』や円暉の『倶舎論頌釈疏』が日本にもたらされ、比叡山・三井寺・東大寺で研究された。徳川中期以降、倶舎学の学僧として、真言宗の周海、法住、快道、海応、信海、旭雅、浄土宗の湛慧、普寂、浄土真宗の法幢、宝雲、法海、竜温、法宣などが現れた。
阿毘達磨倶舎論 現代語訳
Lodrö Sangpo (2012). Abhidharmakosa-Bhasya of Vasubandhu: The Treasury of the Abhidharma and Its Commentary (4 vols). Motilal Banarsidass Publishers (Pvt. Limited). ISBN 978-8120836075.
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場（やまなしけんこせスポーツこうえんりくじょうきょうぎじょう）は、山梨県甲府市の山梨県小瀬スポーツ公園内にある陸上競技場兼球技場。施設は山梨県が所有し、山梨県スポーツ協会が指定管理者として運営管理を行っている。
南アルプス市に本社を置くパソコンサプライ製品メーカーのジットが施設命名権を取得しており、2021年3月1日から「JIT リサイクルインク スタジアム」（ジット リサイクルインク スタジアム、略称「JITス」）の呼称を用いている（詳細は後述）。
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場 歴史
1986年に山梨県で開催された第41回国民体育大会（かいじ国体）の開閉会式場および陸上競技施設として前年である1985年に開場した。建設費抑制や国体閉会後の利用予測から座席はメインスタンドのみとし、バックスタンド及びサイドスタンドは傾斜の緩い芝生席となった。また、昼間使用を前提としたため夜間照明設備は省略され、屋根も放送・来賓席の部分のみに設けるなど当時の国体用陸上競技場（鳥取県立布勢総合運動公園陸上競技場や沖縄県総合運動公園陸上競技場を参照）を基準とした造りであった。
また、平成8年度全国高等学校総合体育大会（1996年）で開会式場ならび陸上競技の会場として使用された。
ジャパンフットボールリーグに所属していたヴァンフォーレ甲府が1999年よりJリーグ ディビジョン2（J2）に参入するに際して開催基準を満たすため、改修工事（第一次改修）を実施した。内容は以下の通り。
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場 歴史
これによりヴァンフォーレ甲府はスタジアム要件をクリアし、Jリーグの開催が可能となった。
2004年にフィールドの改修が行われ、土壌入れ替えや排水設備の改良、芝生をティフトン類の夏芝に張り替えた。また、オーバーシードを行うことにより1年中緑色を保てるようになった。
Jリーグ ディビジョン1（J1）の基準である椅子席1万5000席以上を満たすために、2005年に観客席の拡張工事を実施（第二次改修）。内容は以下の通り。
2005年10月にサイドスタンドの座席化が完了、バックスタンドの増設工事も2006年3月に完了した。これにより収容観客数は17,000人となり、J1の公式試合が開催できる基準となった。
2009年、日本陸上競技連盟の第一種陸上競技場基準を満たすために、走路の工事および電光掲示板の映像装置化（フルカラー化）工事が実施された。
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場 命名権
2010年9月27日より命名権募集が行われ、11月2日に甲府市に本店を置く地方銀行の山梨中央銀行が命名権を取得（2011年3月1日から5年間、年額2,000万円）して、2011年3月1日から山梨中銀スタジアム（略称：「中銀スタ」）の呼称を用いている。最初の命名権は2016年2月29日までとなったが、3月1日に山梨中央銀行が命名権を更新（2016年3月1日から5年間、年額2,000万円）している。
その後、2021年の契約更新に当たって山梨中央銀行が命名権契約を更新せず、山梨県は新たな命名権者を募集した所、南アルプス市に本社を置くパソコンサプライ製品メーカーのジットが命名権を取得し、新たにJIT リサイクルインク スタジアムの呼称を用いることに決まった。契約期間は2021年3月1日から5年間で、契約額は年額2,000万円。
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場 施設概要
収容人数：17,256人収容（インスタンド6,050席、バックスタンド6,161席、サイドスタンド4,972席。車椅子用スペースとしてメインスタンド25席、バックスタンド14席、サイドスタンド34席。）
Jリーグの試合時は緩衝地帯を設けるなどで15,853人収容としている。
原則立ち席はなく、全席座席となっている。
竣工当初はバックスタンドおよびサイドスタンドは芝生席となっており、かいじ国体では芝生席の上に仮設スタンドを増設するなどして一時的に20,000人収容としている。
バックスタンド中央にはかつて炬火台が存在し、かいじ国体および高校総体などで使用されていた。第一次改修の座席化の際は残されたが、第二次改修の際スタンド増設の障害になることから撤去されている。
大型映像装置：東芝ライテック製スーパーカラービジョン（画面部分7.8 mｘ17.6 m）。
第一次拡張時に設置された東芝ライテック製3色LED式電光掲示板を2009年に改修、大型映像装置化。電光掲示板時代はドットが粗く、得点と選手を同時に表示させる際選手はカタカナ表記であった。
開場当初は北側サイドスタンドにパネル式スコアボードが設置されていた。第一次拡張後も残っていたがほとんど使われることはなく、第二次拡張時に撤去されている。
山梨県小瀬スポーツ公園陸上競技場 施設概要
ロッカールーム、ドーピングコントロールルーム、放送設備、トイレ
売店設備
メインスタンドの外側に売店があるが営業していることは稀である。Jリーグの試合が開催される場合、売店はシャッターが閉められ営業しておらず、かわりに競技場南西側の広場に「ヴァンフォーレパーク」と称した屋外型フードパークが設けられている。