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ツタンカーメン 人物
しかし異説もあり、マーク・ガボルデ（en）やエイダン・ドドソン（en）などの一部の研究者は、ツタンカーメンの母親は若い方の淑女ではなく、ネフェルティティであると主張している。彼らはサンプルの古さや汚染の可能性を考えてDNA鑑定の正確性を疑問視し、鑑定結果に不確実性が含まれているのではないかと別の解釈を行った。彼らの解釈では、遺伝子に関係があるのは、彼らが兄妹であることが理由なのではなく、3世代以上にわたる近親交配の結果であり、ネフェルティティはアクエンアテンの従兄妹であるというようにも取れるとしている。また、ツタンカーメンの父はアメンホテプ3世やスメンクカーラーであるという異説も過去にあった。
さらに他の異説として、ツタンカーメンの母はアクエンアテン妃ネフェルティティや、その次女メリトアテン、あるいはアクエンアテンの第2の王妃であったキヤなどではないかともされているが、メリトアテンは死亡時10歳ほどであったことが判明しているため可能性は低いと考えられている。ハワスは2010年に、この説を明確に否定している。
ツタンカーメン 人物
ハワスは、ツタンカーメンの両親を特定するために、DNA鑑定以前にもヘルモポリスから出土した石碑の断片を探すなどの調査を行っていた。この石碑は、ドイツの調査団のギュンター・ローダー（de）らによる発掘（1929年 - 1939年）の際に既に発見され、1969年に内容が発表されていた。この碑文では、ツタンカーメン（ここではまだトゥトアンクアテン）は名称不明の王の息子であるとされており、「王の体から来たりし王子、彼に愛された、トゥトアンクアテン」との記述が読み取れた。この碑文からは、ひどく破損していたものの「王の体より来たりし王女,二つの土地の支配者たる王の願望、アンクエスエンパーアテン」との記述も読み取れた。
この碑文は、ツタンカーメンがアクエンアテンの娘であるアンケセナーメンとともに、息子として言及されているので、アクエンアテンがツタンカーメンの父親であることも示しているとされる。また、ツタンカーメンがアケトアテン（テル・エル・アマルナ）出身であることを示す数少ない証拠の一つでもある。
彼には少なくとも6人の姉妹がいたとされる。メリトアテン、メケトアテン、ネフェルネフェルウアテン・タシェリト、ネフェルネフェルウラー、セテプエンラー、そしてアンケセンパーテン（アンケセナーメン）である。
なお、アクエンアテンの共同統治者であり、アクエンアテンの長女であるメリトアテンと結婚したスメンクカーラーが、ツタンカーメンとどのような血縁関係を持つかどうかは不明であり、アクエンアテンの息子か、ネフェルティティの別名かといった説がある。松本(1994)は、ツタンカーメンはアクエンアテンの弟であり、スメンクカーラーの弟でもある説を紹介する。
ツタンカーメンは王になると、異母姉のアンケセナーメンと結婚した。吉村(1984)などが提唱する一説によると、彼女との夫婦仲は良かったとされる。ツタンカーメンとアンケセナーメンに子供がいたことを示す直接的な資料はないが、ツタンカーメンの墓から発見された2体のミイラ化した胎児317aと317bは、2010年2月に行われたDNA鑑定の結果、ほぼ間違いなくツタンカーメンの娘であることが判明した。2011年に発表されたコンピューター断層撮影による研究では、一人は妊娠5か月で、もう一人は妊娠7月であった。なお、彼の妻であるアンケセナーメンはKV21の女性ミイラKV21Aであると考えられている。
ツタンカーメン王墓の副葬品に描かれている絵画などの諸資料から、ツタンカーメンとアンケセナーメン夫妻は比較的自由な生活をしていたとされる。ツタンカーメンは優しい性格で、さらに知的で活発であり、特に狩りを好み、しばしばアンケセナーメンを伴って鳥狩りなどをしたとされる。
ツタンカーメン 治世
ツタンカーメンは8歳から9歳の時に、「神の父（it netjer）」の称号を持つ宰相アイと将軍ホルエムヘブの下で王位に就いてファラオとなった。幼い王はその幼さゆえに、両者の圧力に強く影響されたと考えられており、治世3年か4年の時、両者の助言によってアメン信仰の再興に踏み切った。
ツタンカーメンは、アクエンアテンの時代には、唯一神アテン信仰が説かれていたため「トゥトアンクア（・）テ（・）ン（・）」と名乗っていたが、テーベの守護神であるアメン の伝統的な信仰を復活させ、「トゥトアンクア（・）メ（・）ン（・）」（「アメン神の生ける似姿」の意）と改名した。王妃アンクエスエンパーアテンもまた同様に「アンクエスエンアメン（アンケセナーメン）」へと改名した。さらに、首都をアケトアテン（テル・エル・アマルナ）からメンフィスに移した。彼は主神をアテンからアメンに変え、これまでの一神教から多神教に戻した。この信仰復興により、混乱していた世の中は静まりを見せた。
ツタンカーメン 治世
彼のファラオとしての最初の行動は、アクエンアテンをアマルナから王家の谷に再埋葬することだった。エジプトでは葬儀を主催する者が次の統治者であるという慣習があるため、この行動によりツタンカーメンの王権は強化された。また、最高の金属や石を使って神々の新しい像を作り、最高級のレバノンスギを使って新しい行列用の車を作り、金や銀で装飾した。神官とそれに付き添う踊り子、歌い手、侍者たちはその地位を回復し、将来を保証するために王室による保護令が出されたとされる。
ツタンカーメンの下で行われた政策を示している最も大きな実証は、後にホルエムヘブに奪われ、カルナックで発見された「復古の碑（Stele of restoration）」である。
(ツタンカーメン)王が即位したとき、(中略)神々の神殿は荒廃し、草の生い茂る丘となっていた。神々はこの国を見捨て、祈りも聞き届けられなかった。王位に即いたツタンカーメンは、純金のアメン神像を作り、他の神々の像も純金で作り、その聖所を新築し、供物を絶やさないようにした。町ごとに役人の子どもたちを神官に任命し、神殿の施設と職員両方の充実をはかった。その結果、神々は喜び、王に生命と支配権が与えられた。 — カルナックのアメン神殿で発見された信仰復興碑、吉成(2012)による
ツタンカーメン 治世
そこには、アテンの下でのエジプトの衰退が記されており、ツタンカーメンはアメンをはじめとした古い神々への回帰を宣言している。若きファラオは、カルナックのステラや祠堂、建物をはじめとした前のアマルナ時代に破損した古いモニュメントの修復を行った。ルクソール神殿では列柱の装飾が完成し、カルナックにはツタンカーメンの姿をかたどったアメン神像および、2つの新しい礼拝堂が設けられた。おそらくスメンクカーラーのものであったであろう死者の神殿の建設をも引き継いでいる。ツタンカーメンの建築活動の証拠は、ギザからヌビアにかけて確認することができる。しかし、これらの建造物のいくつかは、後にホルエムヘブによって、ツタンカーメンの名前を自分の名前に書き換えることによって簒奪されている。
多信教信仰の復活に伴い、アテンは神の一柱に戻った。ツタンカーメンの棺厨子と黄金の玉座にはアテンが描写されているが、これは彼が多神教信仰に戻す宣言以前の制作だと推定される。他に、多神教復活後も、ツタンカーメンはアテン信仰を捨てられなかったとの説もある。
プトレマイオス朝の神官マネトは、彼が書いた『エジプト史』の中で、Orus,Amenophis, Rathotis, Harmaisという王について言及している。マネトの記述と考古学的推定との対応は以下の表のとおりである。
以上の通りの対応があることが確認できるが、アマルナ時代のファラオはマネトの記述の中心的存在であるにもかかわらず、マネトが指しているどの名前がどのファラオと一致するかは研究者の間でも意見が分かれている。なお、アクエンアテン治世末期からツタンカーメンまでの間に、スメンクカーラー及び、アクエンアテンの王妃ネフェルティティであると推測されているネフェルネフェルウアテンという王位名を持つ支配者がいたとされる。
ツタンカーメン 遺伝分析
ツタンカーメンは多くの疾患に苦しんでいた可能性が示唆されている。彼の大きな前歯は、彼が属していた第18王朝の特徴である被蓋咬合を起こしていた。彼の墓から発見された衣服、特に下着とベルトの寸法から考えると、彼はウエストが狭く、腰が丸かったことがわかる。美術品に描かれた彼の姿と早逝の両方を説明しようと、様々な説が唱えられている。
また、曾祖父のトトメス4世と父のアクエンアテンが宗教にのめり込み、そして早逝したことを説明するために、彼が遺伝性の側頭葉てんかんを患っていた可能性も指摘されている。さらに、2005年1月のミイラのCTスキャンによると、ツタンカーメンには軽度の脊柱管狭窄症および脊柱側弯症を持っていたことがわかった。さらに、2010年の調査では、ツタンカーメンと父アクエンアテンや、曾祖母ムテムウィヤなどの近親者にさらなる骨疾患が発見された。また、スキャンの結果、彼の右足は第2ケーラー病を起こしていたことがわかった。このために、ツタンカーメンは杖を使って歩くことを余儀なくされたと考えられており、実際に、副葬品の130本もの杖は全て実際に使用されていたと思われる磨り減った跡が確認される。
ツタンカーメン 遺伝分析
2005年にエジプト考古最高評議会と『ナショナル・ジオグラフィック』によって、ツタンカーメンの顔の復元が試みられた。エジプトとフランスのチームは復元対象がツタンカーメンであることを知っていたが、アメリカ合衆国のチームは知らされなかった。しかし驚くべきことに、どちらも非常に似通った結果を出したという。
ツタンカーメン 墓
現在のルクソール近郊に位置する、王家の谷にあるツタンカーメンの墓（エジプト学では「KV62」）は、ラムセス6世の墓建設のための作業小屋跡の下という、非常に見つけにくいような場所にあったため、盗掘や墓の整理を受けずに済んだ。盗掘を受けなかった他の理由として、ツタンカーメンの前の王であるアクエンアテンからアイまでの王が「異端」として歴史から抹消されたので、人々の記憶から消えていたことも影響している。
1922年11月4日に墓へつながる階段が発見された。発掘作業員の取りまとめ役だった祖父とともに現場へ通っていたエジプト人少年フセイン・アブドルラスール（当時12歳）が、水甕を載せていたロバがつまづいてしまって甕が壊れて水がこぼれ、地下墓地への階段が露わになった。
11月26日にカーターはカーナヴォン伯ジョージ・ハーバートとその子女イヴリン、および多くの人々の前で墓を開封した。
ツタンカーメン 墓
はじめ、わたしには何も見えなかった。室の中から逃げてくる熱い空気が蝋燭の火をゆらゆらさせた。しかし、いま、目が光になれてゆくにつれて、室の中の細部が、ゆっくりと、霧の中から浮かび上がってきた。かずかずの奇妙な動物、彫像、黄金。いたるところに黄金のきらめきがあった。しばらくの間、わたしは驚きに打たれて沈黙していた。そのしばらくのあいだは、わきに立っている他の人たちにとっては、永遠の時間のように感じられたに違いない。カーナヴォン伯が、もうこれ以上は耐えることができなくなって、心配そうに「何か見えるかね」とたずねたとき、わたしには、「はい、すばらしいものが」という言葉を発するのが精一杯だった。 — ハワード・カーター、ツタンカーメン発掘記(上)による
なお、墓はツタンカーメンが埋葬されてから数年のうちに2度の盗掘を受け、その度に封印されているが、被害は軽微であった。カーターはアブドルラスール少年を讃えて、埋葬品のネックレスをかけた写真も記録に残されている。
二度の盗掘では、王の入れ子になった一番外側にある棺を囲む厨子に通じる封印は解かれていたが、内側の2つの厨子はそのまま封印されたままだった。その後は再封印され、2000年以上もの悠久の時の間、ツタンカーメンは眠っていた。墓はその小ささや完成後に2度の盗掘を受けたことに加え、大変急いで完成させたことから非常に副葬品が密集していた。そのため、出土品に一つずつ番号をつけていくようなカーターの緻密な記録方式もあり、空になるまでに10年を要した。墓の副葬品は全てカイロ博物館に運ばれた。
吉成薫は、ツタンカーメン王墓が、本来は宰相アイのために用意されていたもので、副葬品の中にも、アイのために準備されたものがある示唆する。河合望は、ツタンカーメン墓が第18王朝の典型形でない点から、死亡時点で王墓が完成していなかったため、貴族の墓を転用したと述べる。
ツタンカーメン ミイラ
ツタンカーメンのミイラは防腐処理の際の樹脂が化学反応によって変質してしまったため、保存状態はかなり劣悪であった。ミイラ化の時の樹脂や軟膏の過度な使用は、ツタンカーメンの遺体に悪影響を及ぼし、結局そのミイラ化は失敗に近い形に終わってしまったのである。
ツタンカーメンの体は包帯が巻かれていたが、その中に大量の護符が織り込まれていた。首は、多数の真珠の首飾りと20個もの黄金の護符で守られるとともに、翼を広げたホルスを表した大きな喉当てがついていた。胸の上には5個の胸飾り、これとは別に首飾りと、調査したミイラの専門家が「ツタンカーメンの宝石類をすべて数え上げて説明するにはとても紙幅が足りない」と評しているほど、きわめて多くの装飾品がミイラの中に織り込まれていた。そのなかには、新王国以前では極めて珍しい、錆の見られない鉄剣も含まれる。
ツタンカーメン ミイラ
ミイラは現在、王家の谷のツタンカーメン王墓内でプレクシグラス（軽く透明な合成樹脂）製の展示ケースの中で展示・保存されている。以前は王墓内の石棺及び第一人型棺内にて保存されていたが、2005年1月にCTスキャン撮影などによってミイラの調査が行われた際、ミイラの保存状態は極めて劣悪になっており、棺内での保存ではミイラの状態維持が出来ないと結論付けられたため、棺からプレクシグラス製ケースの中に移された。保存状態が比較的良い顔と足先の部分を覆っていた布は取り外された状態で展示されている。
ツタンカーメン 死因
ツタンカーメンの死因は現存する記録がなく、また彼の有名性もあり、死因は長らく論争の的となっている。20世紀までは、ミイラの頭部についていた傷やいくつかの骨の裂傷などを根拠に、暗殺説が有力であった。しかし、ハワスを含む多くのエジプト学者は、死因は先天的な虚弱性疾患に加え、何らかの原因で落下したことによる脚の骨折、および重度のマラリア感染症を含む、複数の病気の併発による体の弱体化が重なった結果である可能性が高いと結論付けており、2010年以降の定説となっている。実際に、悪性のマラリアを引き起こす寄生虫である、熱帯熱マラリア原虫の痕跡が、ミイラより発見されている。以下に歴史的な説から、2020年代に至るまで挙げられている説を可能な限り記す。
ミイラからは、マラリア原虫の痕跡が検出されている。マラリアは熱帯・亜熱帯気候ではよくみられる病気であり、ツタンカーメンもある程度免疫を持っていた可能性があるため、感染はしなかったのではないかという説があったが、ハワスは、アクエンアテンと「若い方の淑女」の婚姻を含む第18王朝に多くみられる近親婚が、ツタンカーメンに生存の上で不利な障害を持った遺伝子が多く受け継がれ、その結果、マラリアに感染する可能性はあると述べる。
ツタンカーメン 死因
ツタンカーメンの死因として、暗殺説がしばしばあげられる。
1968年のX線調査にて、頭蓋骨内部に2つの骨片が見つかり、頭蓋下部が非常に薄くなっていることから、後頭部に強い打撃を受けたのではないかとされた。しかし、2005年のCT調査にて、もし死の前に骨片があったなら脳とともに処理されているはずであること、骨片が樹脂の中に埋まっていたことなどから、骨片はミイラ作りの際に脳をかきだすために開けられた穴から落ちたものと結論付けられ、頭部打撃による暗殺説は否定された。同時に、左足の大腿骨や右膝頭と右下腿の骨折も見つかったが、後に骨が癒合した様子が見られ、生命に及ぼす程の怪我ではないと判明した。
心理学者でエジプト学者のボブ・ブライアーは、どうしても王になりたかったアイが、将軍ホルエムヘブの力を借りてツタンカーメンを殺害したという説を唱えた。同じく頭蓋のX線写真に着目し、上記の説とは別に、頭蓋骨内部の脳出血の痕跡があると考えた。X線に写った影は出血による影響で硬化した筋組織で、その出血原因が頭部に受けた打撃によるものだと考えるならば、王は襲撃の後数週間は生きていただろうと推測した。
若い王は、胸壁の前部と肋骨が欠損していることなどから、圧迫された傷のパターンから、事故が主な原因として死亡したのではないかとも言われている。
ツタンカーメン 死因
慈善家でアマチュアエジプト学者のベンソン・ハラーは、科学的なアプローチではなく、王族の中ではツタンカーメンのミイラにのみみられる、胸の上ではなく下腹部で腕を組んでいる特徴的な納棺の仕方に注目し、死因を類推した。彼によると、ツタンカーメンのミイラには不自然な点が多いという。
以上により、胸部の傷が命取りであったと結論づけている。
傷を負った原因として、戦車事故と、カバに襲われたという二つの説が存在する。
解剖学者ロバート・コノリーは、独自に1968年に行われたX線写真を調べなおし、事故死だと結論づけた。彼もまた、心臓が欠けているのは事故による損傷と、死後に納棺師が、ツタンカーメンの心臓を取り出しやすいようにつけたものとみた。心臓がなくなっている原因として、ツタンカーメンは故郷から遠く離れたところで何らかの事故によって死亡したため、炎天下に置かれた遺体は数日ですぐに腐り始めたことより、悪臭を放つ心臓を取り除きたいと考えたからではないかと推測している。
しかし、もし落下したツタンカーメンが戦車から落下、あるいは衝突したとすれば、胸や骨盤だけでなく腕、足、首、背中なども折れた可能性があるが、そのようなものは見つかっていないという反論がある。たとえ馬に胸を蹴られたとしても、もっと傷は局所的になる可能性があるとする。
ツタンカーメン 死因
アフリカではワニに次ぐ危険な動物であるカバに襲撃されたとする説もある。新王国時代には、ファラオがカバ狩りをした事実が確認されている。マネトによると、メネス王はカバによって殺されたと伝わっているほど、これは古くから知られている事実であった。カバ狩りでなくても、普通に沼地で狩りをしている時に、舟上から襲われた可能性もある。しかし、他のエジプト学者や、他分野の専門家はこの説に対し慎重な立場を取っている。ケニアの野生動物の専門家、エルスタス・カンガは、カバ説はありえないことではないとした上で、「もしカバに踏まれたとしたら人間の胸は確実につぶれる上に、かみつかれたら被害者のはらわたは抉り出されるであろう」と述べている。
ツタンカーメン 死因
しかし、肋骨の欠損は、死亡時の傷によるものとは考えにくいとする説もある。1926年のカーターの発掘終了時に撮影された写真を見ると、王の胸壁は無傷で、鷹の頭の端子が付いたビーズの首輪をつけていた。しかし、1968年のX線写真では首輪と胸壁の両方がないことが確認できた。フォーベスらの研究によると、ミイラの胸骨や鎖骨の欠損や目の傷は、1926年から1968年の間に非公式かつ秘密裡にミイラの"解体"が行われたことを強く示しているという。この出来事はさらに、1939年から1945年にかけての第二次世界大戦中で、王家の谷の警備が厳しくない時に行われたとされる。このようなミイラの"解体"は、ハワード・カーターが意図的にミイラに残したいくらかの宝石目当てであった可能性がある。そのような宝石はミイラの体からは容易には切り離せないので、犯人はのこぎりを持参した可能性があり、その時にミイラに傷を負わせた可能性があるとする。フォーベスらは、もしこのシナリオが正しければ、ミイラに肋骨がないことはツタンカーメンの死因とは全く関係がないと結論付けている。
ドイツ・ハンブルグのベルンハルト・ノヒト熱帯医学研究所の科学者であるティムマンとマイヤーはマラリア説に対し疑問を持ち、ツタンカーメンは鎌状赤血球症による貧血で死亡したのではないかと考えている。しかしながら、鎌状赤血球症の人物はマラリアにはかかりにくいので、もしツタンカーメンが鎌状赤血球症であった場合マラリアとの同時併発は起きにくいため、死因の決定要因にはならない。
ツタンカーメン 後継者
ツタンカーメンとアンケセナーメンとの間に産まれた女子2人（317aと317b）は、共に死産だったため、アイがツタンカーメンの後を継ぎ、ファラオとして即位する。しかしアイも高齢であったため、在位わずか4年で没してしまう。ホルエムヘブが即位するが、彼もまた子がいなかったため王位はホルエムヘブの将軍であり、宰相でもあったパラムセスに移る。パラムセスは即位し名前をラメセス1世と改め、エジプト第19王朝となる。
そのためツタンカーメン死後、王妃アンケセナーメンが、長年戦闘を交えてきたヒッタイトより、王を迎えようとした書簡が存在する。
ヒッタイトの史料によると、とある時、エジプトで王が死に、未亡人となった王妃ダハムンズはヒッタイト王シュッピルリウマ1世に書簡を送り、王子の一人をエジプト王として迎え入れたいと申し出たとのことである。この書簡を送った人物がアンケセナーメンであると考える説があるが、ネフェルティティではないかと、ダハムンズは主張している。以下に、王妃ダハムンズをアンケセナーメンとする説に従って記述する。
私の夫は死に、私には息子がありません。噂では、あなたは多くの子息をもっているといいます。もしあなたが子息の一人を送って下さるなら、私は彼を夫にします。私は臣下の一人を夫に選びたくはないのです。 — アンケセナーメン?の書簡、吉村(1984)
ツタンカーメン 後継者
これに対して、シュッピルリウマ1世の息子ムルシリ2世が以下のような記録を残している。
私の父は手紙を読んですぐに、高官会議を召集した。父は未だかつてこのようなことは起こったことがないと言い、侍従のハットゥ・ジッティシュに《エジプトへ行って信ずるに足る報告をもたらせ。 彼らは私を騙そうとしているのかも知れない。そして、もし彼らが王子を待っているようなら、それを信じられるだけの報告をするように》と命じた。ハットゥ・ジッティシュが派遣された後、エジプトの使者ハニス卿がエジプト王妃の手紙を持ってやってきた。王妃は父の疑惑に対して次のように答えていた。《なぜあなたは、私があなたを騙そうとしているなどと言うのですか。もし私に息子があるなら、私と私の国の恥をさらしてまで外国に手紙を送るでしょうか。あなたは私を信用していない。 私の夫だった人は死んだのです。私には息子がありません。私は召使いの一人を選んで夫にしなければならないのです。私は他のどんな国にも手紙を書かず、あなただけに書いたのです。あなたは多くの子息をもっていると聞きました。子息の一人を私に与えて下さい。彼は私の夫となり、エジプト国の王となるでしょう》私の父は寛大だったので、貴婦人の言葉に同意して息子を送ることを決意した — ムルシリ2世の記録、吉村(1984)
ツタンカーメン 後継者
シュッピルリウマ1世は、息子である王子ザンナンザをエジプトに送ったが、王子はツタンカーメンの死後70日を過ぎてもエジプトに到着せず、このとき王子は、既に何者かによって暗殺されていた。暗殺を命じた人物は諸説あるが、王子には護衛が付いているため、盗賊に殺されるとは考えにくく、軍隊を動かすことのできる人物だろう点から、アイかホルエムヘブ説が出て来るが、吉村やハワスは、ホルエムヘブだとする。
アイは長期にわたり王家に使え続けた忠臣であるだけでなく、王家の遠縁にあたる人物である。吉村(1984)によると、彼は性格が穏やかであったと言われており、ツタンカーメン死後も葬儀を司るなどの権力と影響力を持っていた。王妃にすぎないアンケセナーメンがアイに知られずに密かに書簡を送るなどのことはできなかったはずであり、彼女は高い確率でアイにこのことを相談した可能性がある。さらにこの時、ホルエムヘブは王位を狙っていたともいわれ、そこに賢明だったアイが気付かないはずはなく、彼はエジプトの血筋を守りたかったと考えられるため、アンケセナーメンを助ける方向に動いた可能性が高い。よって、アイが暗殺するとはきわめて薄いと考えられる。ホルエムヘブは非常に厳格であり、野心家で目的のためなら手段を選ばず、その過激な行動のためにアクエンアテンの怒りを買ったという記録も残っている。ここから、アイとホルエムヘブの性格を考察すると、王子ザンナンザを暗殺したのはホルエムヘブであろうと、吉村は推論する。
グラーデ単葉機
グラーデ単葉機（グラーデたんようき）は、日本初の動力飛行に使われた飛行機のひとつである。徳川好敏大尉のファルマン機とともに日野熊蔵大尉によって1910年（明治43年）12月19日、公式飛行を行った。
ドイツでは1909年から1914年にかけて計80機が生産され、その形状から"トンボ"の通称を冠し Grade II Libelle と呼ばれた型で、製作者のハンス・グラーデ (1879–1946) はドイツでの最初の動力飛行に成功したパイロットである。1909年1月に自製機での飛行に成功している。
グラーデ単葉機は24馬力のエンジンの小型機で、ファルマン機が複座の50馬力の機体であったのにくらべて、大きさ・重量・価格とも小さく、現代でいえばマイクロプレーンに近い印象の機体である。 なお、日本の航空史などの資料で、グラーデ機、グラーデ単葉機、といった記述の場合は特にこの（日野大尉がドイツで購入し公式初飛行に使用された特定の機体）一機（のみ）を指している場合が多い。
グラーデ単葉機
なお、公式飛行に先立つ12月15日、日野大尉の操縦により地上滑走中、不整地での衝撃により転覆事故を起こしている。大尉は無事であり、機体は降着装置、尾翼、主翼の一部を破損したが修理に成功した。
今日では、レプリカが各務原市の岐阜かかみがはら航空宇宙博物館に展示されているほか、公式初飛行当時のプロペラは「日本最初の飛行に使用されたプロペラ」として戦前にファルマン機のものと共に寄贈されており、現物が東京上野の国立科学博物館に残っている。
とも座ロー星
とも座ρ星（ρ Puppis、略称はρ Pup）は、とも座の恒星で3等星。
とも座ロー星 概要
とも座ρ星はたて座δ型変光星のなかで最も明るいものの1つであり、最も有名な例である。この星は薄黄色に見える。
とも座ρ星の変光は、オーストラリアのストロムロ山天文台で、オリン・エッゲンにより発見され、南アフリカのケープ天文台でも独立に指摘された。変光範囲は2.68等～2.87等で変光周期は0.1408809日（約3時間23分）である。とも座ρ星は年齢がわずか50万年の非常に若い星である。
とも座ロー星 名称
固有名のトゥレイス (Tureis) は、アラビア語で「小さな楯」という意味の言葉に由来する。2016年9月12日、国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) によって Tureis が固有名として正式に承認された。
フェロモン
フェロモン（pheromone）は、動物または微生物が体内で生成して体外に分泌後、同種の他の個体に一定の行動や発育の変化を促す生理活性物質のことである。
フェロモン 一般的性質
蛾の雌が雄を誘引する様がファーブルの『昆虫記』にも記されており、フェロモンの存在は当時から推測されていた。当初、同種の動物間で情報伝達される外分泌物は「エクトホルモン」と名づけられていた。しかし、1959年にカールソン（Peter Karlson）とブテナント（Adolf Butenandt）によって、ギリシャ語の「pherein（運ぶ）」と「hormao（刺激する）」を合わせた「pheromone（刺激を運ぶもの）」という語が作り出され、定着した。
フェロモンは、極めて低濃度でその効果をもたらすものが多い。それはホルモンなどと共通の性質である。その意味で、いわゆる臭いによる情報伝達とはまた異なったものである。
フェロモン フェロモンの種類
一般には、性的に発情（興奮）を誘発させる性フェロモンが知られるが、他にも幾つか種類がある。
他個体に特異的な行動を触発させる。
性フェロモン
成熟して交尾が可能なことを他の個体に知らせる。また、それを追って異性を探し当てるのに使われる。
道標フェロモン
餌の在り処など、目的地から巣までの道のりにフェロモンを残し、その後を他の個体に辿らせる。
集合フェロモン
交尾や越冬などのために仲間の集合を促す。
警報フェロモン
外敵の存在を仲間の個体に知らせる。
受容した個体の内分泌系に影響を与えるものである。
女王物質
ハチやアリなど社会性昆虫は階級分化物質や女王物質と言われるものによって、階級社会の形成と維持をしている。女王バチが発する女王物質（queen substance）は、他の雌の卵巣の発育が抑えられて、働きバチとしての行動を起こすようにするよう働く。もし女王が死んだ場合、この物質の供給が途絶えるので、働き蜂や幼虫の中から生殖能力のあるものが現れ、新たな女王となる場合もある。
フェロモン フェロモンの種類
性周期同調フェロモン
ヒトで初めて発見されたフェロモン。腋下部から分泌される無臭のフェロモンで、それを嗅ぐことにより月経の周期が変化する。
以前より修道院や女子寮のルームメイトなどの月経周期が次第に同調してくること（寄宿舎効果、ドミトリー効果）が知られていたが、その原因となるフェロモンであろうと考えられているが、実際には人間の月経周期が同居を原因として同調する事は無いと判明している。
フェロモン 利用
害虫駆除の目的でフェロモンを利用する場合がある。たとえばゴキブリは戸棚の奥などによく集まっているが、これは集合フェロモンを出しているためである。そこでこの成分を誘引剤として利用し、粘着捕獲したり毒餌を喰わせるなどして駆除する方法がある。同様の方法が、アリなど他の昆虫に対しても利用される。
なお、ガの誘引フェロモン類似物質を分泌して雄のガを誘引し捕獲するナゲナワグモという蜘蛛が存在する。
ゼブラフィッシュでは、傷ついた個体の皮膚からオスタリオプテリン、硫酸化ダニオールが同時に放出され、同時に匂いを感知した他の個体は逃避・フリーズなどの忌避行動を起こす。
和泉市久保惣記念美術館
和泉市久保惣記念美術館 （いずみしくぼそうきねんびじゅつかん） は、大阪府和泉市内田町にある、東洋古美術を中心とした市立美術館である。
和泉市久保惣記念美術館 概要
地元和泉市で明治より代々綿織物業を営み、泉州有数の企業であった「久保惣」（久保惣株式会社）の社長・3代目久保惣太郎（1926－1984）が、古美術品のコレクション約500点と、土地、建物（本館、茶室）、基金3億円を和泉市に寄付し、1982年（昭和57年）開館した。1997年（平成9年）には久保惣5代目の久保恒彦（3代惣太郎の弟）により新館が完成し寄贈されている。このほか、1999年には久保惣記念文化財団を経て、音楽ホール、創作教室、市民ギャラリーが寄贈され、2006年には同財団から研究棟が寄贈された。現在、久保恒彦が名誉館長をつとめる。
和泉市久保惣記念美術館 概要
所蔵品も順次寄贈され、現在は国宝2件、国の重要文化財29件を含む、所蔵総数は約11000点。作品の大半は久保惣コレクションで、収集年代や経緯によって第一次から第五次久保惣コレクションと呼んでいる。個人コレクションとしては日本でも有数の規模と質の高さをもつものであり、仏画、絵巻、陶磁などに名品が多い。これ以外に館の事業や運営に賛成したコレクターからの寄贈や、指定寄付金などを使った購入品がある。まとまった個人コレクションとして、林宗毅（1923-2006）が収集した中国近代絵画の「定静堂コレクション」400点余りや、実業家・江川淑夫（としお）が集めた中国の帯鉤（たいこう、バックル）や青銅器260点余りが挙げられる。浮世絵も約6000点所蔵しており、関西圏では浮世絵を公開する機関は限られ展観でも人気が高い。
新館ではモネ、ルノワール、セザンヌ、ゴッホ、ピカソ、ロダンなどの西洋近代絵画・彫刻や、中国の工芸品などが展示されている。
和泉市久保惣記念美術館 主な収蔵品
日本絵画
中国絵画
彫刻
陶磁
金工
書跡典籍
考古資料
以下の茶室3棟と付属建物など10件が国の登録有形文化財に登録されている。
足立美術館
足立美術館（あだちびじゅつかん）は、島根県安来市にある、近現代の日本画を中心とした美術館。地元出身の実業家である足立全康（あだちぜんこう、1899年 - 1990年）が1970年（昭和45年）に開設した。約120点の横山大観作品を含め2000点程度を所蔵するほか、約4万3000平方メートルの日本庭園で知られる。
足立美術館 概要
足立全康が71歳の折に開館した。質・量ともに日本有数の横山大観の作品は総数120点にのぼり、足立コレクションの柱となっている。大観のほかにも、竹内栖鳳、橋本関雪、川合玉堂、上村松園ら近代日本画壇の巨匠たちの作品のほか、北大路魯山人の書や陶芸、林義雄、鈴木寿雄らの童画、平櫛田中の木彫なども所蔵している。
足立全康は裸一貫から事業を起こし、一代で大コレクションをつくりあげたが、その作品収集にかける情熱は並外れたもので、数々の逸話が残されている。なかでも大観の名作『紅葉』と『雨霽る』（あめはる）を含む北澤國男（東洋バルヴ創業者）の「北沢コレクション」を1979年（昭和54年）に入手した際の武勇談は有名である。
足立美術館のもう一つの特色は、その広大な日本庭園である。中根金作が設計し、苔庭は小島佐一も参画した。庭園は「枯山水庭」「白砂青松庭」「苔庭」「池庭」など、面積は5万坪に及ぶ。庭園越しに見える勝山（標高252メートル）などとその木々も含めて眺める借景という造園技法が採られており、背景を含めた面積は約16万5000メートルにも広がる。
足立美術館 概要
アカマツ、クロマツ、モミジなど樹木53種約2000本が植えられている。庭石や松の木などは全康が自ら日本国内各地から捜してきたという。専属の庭師や美術館スタッフが、毎日手入れや清掃を行っていて「庭園もまた一幅の絵画である」という全康の言葉通り、絵画のように美しい庭園は国内はもとより海外でも評価が高い。
米国の日本庭園専門雑誌『ジャーナル・オブ・ジャパニーズ・ガーデニング』が行っている日本庭園ランキング（Shiosai Ranking）では、初回の2003年から「連続日本一」に選出されている。日本国内約1000箇所の名所・旧跡を対象にしたもので、「庭そのものの質の高さ」「建物との調和」「利用者への対応」などが総合的に判断されたもので、とくに細部まで行き届いた維持管理が評価されている。
同館の日本庭園は、フランスの旅行ガイド『ミシュラン・グリーンガイド・ジャポン』や『Guide Bleu Japon』にて、それぞれ三つ星（最高評価）として掲載されている。
足立美術館 足立美術館賞
院展の作品から優秀かつ足立美術館にふさわしい作品を1点選考するもので、選ばれた作品は足立美術館が買い上げる。1995年（平成7年）に院展において創設され、2005年（平成17年）からは春の院展にも同賞が設けられている。
足立美術館 テレビ番組
世界!ニッポン行きたい人応援団
日本庭園に興味を持つポーランド人男性をニッポンへご招待（2016年8月4日、テレビ東京）※足立美術館の庭師から日本庭園の維持管理について学ぶ
予習復習SP（2019年7月6日、テレビ東京）
ニッポン文化に魅了された外国人SP（2021年6月7日、テレビ東京）
“そば＆日本庭園”を愛する外国人（2023年1月16日、テレビ東京）※“日本庭園”を造るポーランドの庭師が20年連続1位の“足立美術館”で7人の「神管理」庭師に弟子入り！
上野の森美術館
上野の森美術館（うえののもりびじゅつかん）は、東京都台東区上野公園にあるフジサンケイグループ傘下の私立美術館である。上野恩賜公園内にある美術館・博物館の中では唯一の私立美術館である。
上野の森美術館 概要
上野公園内の一角、西郷隆盛像の近くにある。日本の美術団体としては最も古い。1879年に設立された財団法人日本美術協会（現：公益財団法人日本美術協会）が設置する美術館として1972年にフジサンケイグループが開館。六本木の国立新美術館と同様に、常設のコレクションを持たない企画展・特別展専用である。
公募展や、海外の美術館の所蔵品を借り受けての特別展などが随時開催されている。また、1983年より上野の森美術館大賞展を、1994年より第一生命と共催でVOCA展を、毎年開催し、現代美術作家の育成に、努めている。
2008年に開催された「井上雄彦 最後のマンガ展」は入場制限付ながら10万5000人が来場し、美術館における漫画展の先駆けとされる。2012年の「ツタンカーメン展」には115万人が訪れ、上野の森美術館の最高入場者数を更新した。
2018年10月5日から2019年2月3日まで、産経新聞創刊85周年・フジテレビ開局60周年記念事業として「フェルメール展」（東京展）を開催、総入場者数68万3485人の人出を記録した。
ジュンガル
ジュンガル・ホンタイジ国
ᠵᠡᠭᠦᠨ ᠭᠠᠷ ᠤᠨᠬᠠᠭᠠᠨᠲᠣᠣᠯᠣᠰЗүүнгарын хаант улс
ジュンガルの最大版図（1688年頃）。
ジュンガル（モンゴル語: Зүүнгар、ᠵᠡᠭᠦᠨ ᠭᠠᠷ　転写：jegün γar、ロシア語: Джунга́ры、準噶爾）は、17世紀から18世紀にかけて現在のジュンガル盆地を中心とする地域に遊牧民オイラトが築き上げた遊牧帝国、およびその中心となったオイラトの一部族。オイラト部族連合に属し、一時期はオイラトの盟主となって一大遊牧帝国を築き上げた。ジュンガル帝国の滅亡後、このような遊牧帝国が2度と生まれなかったため、最後の遊牧帝国とも呼ばれる。
ジュンガル 名称
「ジュンガル」、「ジューンガル」とはモンゴル語で「左手、左翼」を意味するジェギュン・ガル (jegün-γar) からきている。伝統的な遊牧国家は南面して中央、右翼（baraγun-γar、西方）、左翼（jegün-γar、東方）の三部構造をとっており、オイラトのドルベト部政権において左翼（東方）を担っていた者たちが「ジュンガル」と呼ばれるようになった。
ソ連のズラートキン（露: И.Я.Златкин）が著した『ジュンガル・ハン国史』（露: История Джунгарского ханства、1964年）を始めとして、ジュンガルの国をハン国（汗国）とする例が多いが、これは誤りである。そもそもジュンガルの部族長の称号は「ホンタイジ」であり、「ハーン」ではない。例外としてガルダン・ハーンのみが「ハーン」号を帯びているが、ジュンガルで「ハーン」号を使用したのは彼が最初で最後であり、他はすべて「ホンタイジ」号を採用している。
ジュンガル 歴史
エムチ・ガワンシャラブの『四オイラト史』（1737年）において、「ドルベト、ジューンガルの一族は天から出た。管（チョルゴ）状の樹の下に幼児がおり、その樹液を吸って育ったので、その子孫をチョロースという」とあり、ウイグルの誕生説話に類似していることから、ウイグルの後裔と考えられるが、その住地から考察してナイマン部族の後裔と推測される。ジュンガルの系譜によると、15世紀にモンゴル高原の覇権を握ったオイラトのトゴン・タイシ、エセン・ハーンの後裔とされる。
ジュンガル 歴史
1619年頃、モンゴルのハルハ部のアルタン・ハーンのウバシ・ホンタイジはロシア皇帝（ツァーリ。当時はミハイル・ロマノフ）に使節を送り、「カルムィクのカラクラ・タイシャがモンゴルとロシアの間にいて、使節の往来を妨げているので、カラクラ・タイシャの部族を両方から挟撃しましょう」と申し出た。この「カルムィク」というのはテュルク語で「留まった者たち」を意味する「カルマーク (qalmāk)」がロシア側で訛った言い方であり、イスラム教に改宗しなかった「オイラト」を指す。「カラクラ・タイシャ」というのはジュンガルの始祖である「ハラフラ」を指す。アルタン・ハーンの申し出はモスクワ当局によって却下されたが、1620年頃に攻めてきたオイラトのトルグート部とジュンガル部をアルタン・ハーン自身で撃退した。この時、ジュンガル部長であったハラフラは妻子を奪われ、他のオイラト諸部とともにシベリアのロシア領内に逃げ込んだ。
1623年、四オイラト連合軍はハルハ部のアルタン・ハーンであるウバシ・ホンタイジを殺し、モンゴルの宗主権から脱した。このことはオイラト語の英雄叙事詩『ウバシ・ホンタイジ伝』でも詠われている。
ジュンガル 歴史
1636年、オイラトのホシュート部長トゥルバイフはチベット仏教ゲルク派の要請に応じて、青海に割拠するカルマ派のチョクト・ホンタイジを討伐した。翌年、チョクト・ホンタイジを殲滅したトゥルバイフはダライ・ラマ5世から「持教法王」の称号を授かり、グーシ・ノミーン・ハーン（国師法王）となると、青海遠征に同行したジュンガル部長ホトゴチンに「バートル・ホンタイジ」の称号を授けて中央アジアのオイラトを任せるとともに、自らはチベットを統一してチベット王の位に就いた（1642年）。
中央アジアのオイラト諸部の盟主となったバートル・ホンタイジは、ロシアと盛んに使節を交わし、交易をおこなったため、ロシア史料に頻繁に登場することとなった。
1653年、バートル・ホンタイジが亡くなると、息子のセンゲが領民の半分を相続して後継者となった。しかし、センゲの異母兄たちはこれを恨んで相続争いを起こし、1670年にセンゲを殺害した。時にセンゲの弟であるガルダンは13歳のころからチベットに留学していたが、10年の留学の末に帰国すると、兄の仇を討ってジュンガル部長となった。1671年、ダライ・ラマ5世はジュンガル部を平定したガルダンに「ホンタイジ」の称号を授けた。
ジュンガル 歴史
1675年、ガルダンは舅でホシュート部長であるオチルト・ハーンと衝突し、翌年オチルト・ハーンを捕虜とした。これにより、それまでオイラト部族連合の盟主であったホシュート部に代わり、ジュンガル部がオイラト部族連合の盟主となった。ダライ・ラマ5世はガルダンに「持教受命王」の称号を授け、ゲルク派の擁護者として全オイラトのハーンに認定した。しかし、ジュンガル部でハーン位に就いたのは彼が最初で最後である。
1678年、ガルダン・ボショクト（受命）・ハーンはクムルとトルファンを征服し、1680年にはカシュガル、ヤルカンド、ホータンといったオアシス都市を征服してタリム盆地を支配するモグーリスタンのハーンと黒山党（カラ・タグルク、イスハーキーヤ）のホージャをイリに幽閉した。ガルダンは黒山党と対立する白山党（アク・タグルク、アーファーキーヤ）のホージャをヤルカンドに据えて毎年莫大な貢納を取り立てた。こうしてタリム盆地を支配する一方、1681年以降西方遠征にも着手し、カザフ草原のカザフ人やキルギス人を攻撃した。1684年にはタシュケントとサイラムを占領し、1685年にはアンディジャンに遠征した。
ジュンガル 歴史
1688年、ガルダン・ハーンは東モンゴリア（外モンゴル）のハルハ部に侵攻を開始する。ハルハ部の内紛に乗じてガルダンの弟を殺したハルハ左翼部のトシェート・ハーンを討つべく、モンゴル高原に侵攻した。ガルダンは迎え撃つトシェート・ハーンを破り、仏教寺院エルデニ・ジョーと左翼のチェチェン・ハーンを攻撃、その地を略奪した。トシェート・ハーンと弟のジェブツンダンバ・ホトクト1世は南の内モンゴルへ逃れ、清の康熙帝に庇護を求めた。ガルダンは2人の引き渡しを要求したが、清が応じなかったため、遂に清と衝突することとなった。
ガルダンは南へ進軍中の1690年9月、北京北方300キロのウラーン・ブトン（ウラン・ブトン、ウランプトゥン、遼寧省赤峰市）で清軍と衝突する（ウラーン・ブトンの戦い）。ジュンガル軍はロシア製の大砲を装備していたが決着がつかず、ガルダンは漠北へ退いた。
1693年にはクムルのダルハン・ベク、アブド・アッラーらはジュンガルの搾取を嫌い、清に接近した。
ジュンガル 歴史
またハルハ部のトシェート・ハーンらが康熙帝に臣従を誓ったため、モンゴル族すべてが清の支配下に入ることとなり、ハルハ部の故地を奪還するという大義名分を得た康熙帝は1696年、ジュンガル親征を開始し、ガルダンをジョーン・モド（チャオモード、昭莫多）で破った（ジョーン・モドの戦い。敗走したガルダンは1697年4月4日にアルタイ山脈北のコプトで病死した。ガルダンの息子タンチラはクムルに亡命したがアブド・アッラーによって捕らえられ、清に渡され、翌年クムル地区は清の版図となった。
ツェワンラブタンはすでにダライ・ラマ5世から「エルデニ・ジョリクト・ホンタイジ」の称号と、鉄の菊印の印璽を与えられていたが（1694年）、ガルダンの死去によって正式なジュンガル部長となった。ツェワンラブタンはカザフ草原や中央アジアのオアシスを侵略する一方、清朝とは一時的に友好的な関係であったが、1715年にクムル・トルファンで衝突が起こって以降、戦争状態となった。
ジュンガルはツェワンラブタン統治下、ロシア経由で工業化も進めた。北方戦争でロシアの捕虜となったスウェーデン人砲兵士官ヨハン・グスタフ・レナットはイリで1732年まで軍事技術供与に携わっている。1715年、ツェワンラブタンはクムルを襲撃するが、失敗する。追撃する清軍は翌1716年、敦煌、クムル、バリクルに屯田を開く。
ジュンガル 歴史
時にチベットではダライ・ラマ5世の死後混乱状態となっており、ダライ・ラマ6世の乱立が起きていた。そんな中、青海ホシュート部長でチベットのグシ・ハン王朝の王ラサン・ハーンの権威が失墜し、彼に対するチベット人と青海ホシュート部領主たちの反感は増えていった。ツェワンラブタンはそれを利用して1716年、ツェレンドンドプ将軍に命じチベットに侵攻した。翌年、ジュンガル軍はラサを占領、ラサン・ハーンを討ち取った。しかし、ジュンガル軍がゲルク派以外の寺院や僧侶などを殺略したので、チベット人たちはジュンガルに敵意を抱くようになった。1718年9月、清はジュンガルに対抗するべく第1次派遣軍を出したが壊滅した（サルウィン川の戦い）。
1720年、康熙帝は第2次派遣軍を、青海・四川からチベットに進軍させ、ジュンガル軍を破り、ダライ・ラマ7世を擁立する。同年、さらに富寧安と傅爾丹（フルダン）の二人の将軍に命じてトルファン侵攻を開始する。当時ツェワンラブタンはロシアとの紛争に忙しく、東部の防衛はおろそかになっていた。清軍は翌年までにピチャン、チャルクリク、トルファン城を攻め落とし、1722年にはトルファンに屯田を開き、1723年には吐魯番漢城を築く。1722年には康熙帝は病死している。
ジュンガル 歴史
1725年、清とジュンガルは講和し、清軍はバリクルより撤退した。このとき、トルファンのウイグル人はジュンガルを恐れて清への移住を申し出て、清に受け入れられ、粛州衛に移住した。1727年、ヴォルガ河畔からトルグート部の使節が到着したすぐあとにツェワンラブタンは毒を盛られて急死した。
ツェワンラブタンの子であるガルダンツェリンは継母を毒殺の罪で処刑し、その子のロブサンショノを追い出すと、ジュンガル部長となり、ホンタイジの位に就いた。ガルダンツェリンは父の遺志を継ぎ、カザフ草原やシル川流域、フェルガナ、バダフシャーンに侵攻した。1731年には漠北のモンゴル高原に侵入し、ホブド（科布多）の西で清軍を破り（ホトン湖の戦い）、ハルハ各地を侵犯した。翌年、ジュンガル軍は再びハルハに侵入したが、親王ダンジンドルジとエフ・ツェリン率いるハルハ軍に大敗した。1739年、ハルハ部とオイラト諸部の間で境界が画定され、お互いアルタイ山脈を越えないことを約束した。
モンゴル高原の領有は失敗したものの、東方の脅威が無くなったため、ガルダンツェリンは西方攻略に専念できた。当時三つのジュズに分かれていたカザフ・ハン国は頻繁にジュンガルの侵攻を受けたため、1740年にロシア帝国に庇護を求めた。これによってカザフ草原へのジュンガル侵入は止んだが、ジュンガルの別動隊が中央アジアのタシュケントとトルキスタンを占領し、コーカンド・ハン国に侵入してバダフシャン王子をイリに連れて行った。
1745年、ガルダンツェリンが亡くなると、ジュンガル部およびオイラト部族連合はたちまち分裂状態となった。1750年に息子のラマダルジャーが継いだが、兄弟での内紛が勃発、1753年にはホイト部長のアムルサナーによってバートル・ホンタイジの玄孫であるダワチが擁立され、ラマダルジャーは殺害された。しかし同年からドルベト部などが清に投降するようになり、1754年にはダワチと不和になったアムルサナーまでも清に投降した。1755年、清の乾隆帝はこの機に乗じてモンゴル軍と満洲軍を動員した大軍をジュンガルに進軍させ、わずか100日でタリム盆地に逃げ込んだダワチを捕獲し、ジュンガル帝国を滅ぼした。
清朝は四オイラトにちなんで帰属したオイラトの人々を四部に分け、各部にハーンを置こうとした。しかし、1757年にアムルサナーがこれに不満を抱いてホンタイジと称し、鉄の菊印璽を勝手に使用して清朝に叛き、独立を宣言した。その後アムルサナーは清軍の追撃を受けてカザフの中ジュズに逃げ込んだが、ザイサン湖に到着した時、天然痘を発病し、トボリスクで死んだ。一方、捕えられたダワチは北京で庇護され、清皇室の王女と結婚したが、酒に溺れて1759年にカルガンで死去した。
その後のジュンガル残党はしばしば清軍を襲撃するなどしたが、それを掃討する清軍によって天然痘が持ち込まれ、オイラトの人口が激減し、特にジュンガルの人々はほぼ全滅した。
ジュンガル 文化
ジュンガルの経済基盤は伝統的な遊牧帝国と同様、内陸貿易の拠点をおさえて遠距離の交易から利益を得ることと、周りの異民族を襲撃して家畜や領民を略奪するとともに、彼らから貢納を徴収することであった。ジュンガルがタリム盆地から徴収した貢納は、穀物・綿花・紅花または貨幣・商税・金銅税・果税である。北方の山地タイガや草原で暮らすテュルク系諸族に対しても重税を課し、穀物・鉄製品・家畜・黒貂の皮・獣類を徴収した。
ジュンガルの支配下に入った中央アジアのテュルク系ムスリムはすべてブハラ人と総称され、軍事のほか、イリ地方に移住させられて農耕に従事した。1720年代にはブハラ人だけでなく、遊牧民であるオイラト人も農耕をおこない、小麦・大麦・黍・米・カボチャ・スイカ・ブドウ・アンズ・リンゴなどを栽培した。
ジュンガルは早くからロシアと通じ、火器類などを製造する技術を持っており、戦闘には鉄砲・大砲・弓矢・刀槍を利用し、大砲はラクダに乗せていた。ジュンガル軍の主力は騎馬兵であり、その中核を担ったのは弓手・火縄銃手・槍騎兵であった。火縄銃手はプーチン（砲手）と呼ばれ、キルギス人やブハラ人が担当した。これら外人部隊も遊牧部族と同様、千人隊で1オトクと数えられた。
ジュンガル 歴代君主
ジュンガルの歴代君主はモンゴルにおいて副王の意味であったホンタイジ（語源は皇太子）号を採用し、チベットのダライ・ラマから授与されることで即位とした。ジュンガルがホンタイジ号を使用したことで、ホンタイジの意味は副王からオイラトの盟主を指す意味にもなった。
DIC川村記念美術館
DIC川村記念美術館（DICかわむらきねんびじゅつかん、英: Kawamura Memorial DIC Museum of Art）は、DIC株式会社（印刷インキ・顔料・ポリマー材などの製造・販売）が運営する私立美術館。 創業家の川村家3代・DICと関連会社が収集した美術品を公開するために、千葉県佐倉市のDIC総合研究所敷地内に1990年5月2日開館。かつての名称は川村記念美術館、2011年4月1日から現在の名称となる。2025年4月1日、佐倉市での35年間の歴史にピリオドを打ち休館（詳細後述）。2030年に、東京都港区の国際文化会館に、規模を縮小し移転・再開館予定。
DIC川村記念美術館 概要
DIC（創業時は「川村インキ製造所」、美術館開館時は「大日本インキ化学工業株式会社」）の創業者・川村喜十郎をはじめとする川村家3代の収集品を公開するため、1990年（平成2年）に開館した。千葉県佐倉市郊外・広さ30万平方メートルのDIC株式会社総合研究所の敷地内の広大な庭園の中に建つ、ヨーロッパの古城かワインセラーを思わせる展示館は、海老原一郎の設計である。近現代美術のコレクションとしては、日本でも有数の規模を持っていた。
DIC川村記念美術館 概要
所蔵作品群は、パブロ・ピカソやクロード・モネ、ピエール＝オーギュスト・ルノワールなどの知名度が高い大家に加え、マーク・ロスコなどの抽象表現主義、フランク・ステラらのミニマリズムなど、第二次世界大戦後の現代美術の中心地となったアメリカ合衆国の良質な作品からなり、「美術手帖」総編集長の岩渕貞哉は、「日本が誇る、至宝ともいえる美術館」と評価する。佐倉の館内には、巨大な現代美術の作品群がゆったり鑑賞できるよう、体育館を思わせる広大な展示室が設けられていた。20世紀抽象絵画の巨匠、マーク・ロスコが、ニューヨーク・シーグラム・ビルディング内にあるフォーシーズンズ・レストランのために描いた7点の作品のみを展示した、佐倉の「ロスコ・ルーム」は白眉であり、岩渕は「ロスコが最良と考えた自然光に近い環境にたたずんでいると、最初は見えなかった色彩が浮かび上がってくる。他の画家の作品と並べて展示されていては得られない感覚。これが常設展示で必ず見られるのは本当に貴重で、海外からもファンが見に来るほどだ」と評価している。
一方、DICに資本効率改善の一環として美術館運営の見直しを要求した香港のヘッジファンドオアシス・マネジメント最高投資責任者のセス・フィッシャーは、その立地条件から「見学している人よりも警備員の方が多い日が目立つ」としている。
2024年8月、DICが2025年1月下旬を目処に長期休館を検討していることが報じられたが報道後、土日祝日の来館者数が発表前の5倍に急増、2025年3月下旬までは開館を続けることが2024年9月30日にDICから発表された。その後、作品の一部を東京都港区の国際文化会館に移すことを2025年3月に発表した。
またDICは、美術館の休館・移転後も、佐倉市の美術館庭園は一部縮小の上で今後も通年の無料開放を継続することを決めた。多目的グラウンドとテニスコートの市民への貸し出しも続ける。2025年4月1日-30日は庭園整備のため休園し、同年5月1日から庭園再公開。
DIC川村記念美術館 主な収蔵品、及び収蔵されていた作品
公式ウェブサイトの「主なコレクション」より抜粋。
当館が所蔵していたバーネット・ニューマン『アンナの光』（1968年）は、2013年に日本国外の企業へ譲渡されたことがDICから公式発表されている。
館蔵品には尾形光琳、長谷川等伯など、日本の近世絵画にも優れたものがあったが、収集方針の変更にともない、当館は日本画の展示を2017年12月3日で終了し、収蔵する日本画は他へ譲渡することを公式サイトで発表した。重要文化財の長谷川等伯筆『烏鷺図』は実業家の前澤友作に譲渡された 。
「物言う株主」オアシス・マネジメントらの要求により、DICの保有作品を約4分の1に減らすことが決まっており、休館時保有の384点のうち約280点が売却される予定である。このうち約80点は英競売大手クリスティーズを通じ国際オークションに出品される。中でも特に高価とされる約20点は、2025年11月中旬からニューヨークで開催されるオークションに出されることになった。
DIC川村記念美術館 主な収蔵品、及び収蔵されていた作品
ニューヨークのクリスティーズのオークションは現地時間2025年11月17日（日本時間18日）に始まり、特に注目度の高い作品の集まる初日の「イブニング・セール」にDICは絵画・彫刻計8点を出品し、18日（日本時間19日）までに、モネ「睡蓮」が4548万5千ドル（約70億円）、ルノワール「水浴する女」が1041万ドル（約16億円）、シャガール「ダヴィデ王の夢」が2651万ドル（約41億円）、「赤い太陽」が1052万5千ドル（約16億円）、マティス「肘掛椅子の裸婦」が678万5千ドル（約10億円）などの価格で落札された。
（上記5作品以外のDICのイブニング・セール出品作品は、ヘンリー・ムーアの鋳像「ブロンズの形態」(1985年）、デヴィッド・スミスの立体造型「ヴォルトリ=ボルトンⅣ」(1962年）、李禹煥の抽象絵画「風より」(1986年）の3点。落札価格はムーアが385万7千ドル、スミスが127万ドル、李が152万4千ドル）オークション・ウィークは同月20日まで続き、それまでに残りの12点も含めた全20作品が出品され競売にかけられる予定である。
クリスティーズ経由以外の約200点の売却は、オークション以外の方法で、2026年12月までに段階的に進める予定。
DIC川村記念美術館 交通
1. 港区の国際文化会館
2.（参考）佐倉市の旧美術館庭園
ユニオン・デ・ファブリカン
ユニオン・デ・ファブリカン（仏: Union des Fabricants）は、パリに本部を置く、知的財産権の普及、啓発団体。コピー商品販売者に関する情報の受付や告発を行っている。