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一色氏 経歴
肥前国の守護だった範光は、父範氏や兄直氏とともに九州から敗退したが、貞治の変で斯波義種が失脚した後の若狭国の守護に任じられ、守護大名として家勢を回復していくきっかけをつかんだ。しかし、そこには厳しい現実があった。1つは斯波義種の守護時代に南朝方だった山名時氏を帰参させるため与えた若狭の今富名が当時の若狭守護領の88％を占め同国最大の都市であった小浜を含むものであったため、守護でありながら所領がほとんどない状態で領国経営を進めなければならなかったこと。もう1つは室町幕府成立後一色氏の任命まで守護がのべ16人に及び平均在任は1年10か月という状況であったため、国人たちは守護に従わずに反抗的な行動を取っていたことである。これに対して範光は、元幕臣の小笠原長房を守護代として派遣し、応安の国人一揆と呼ばれる反乱を鎮圧して国人勢力を排除した。さらに、子の詮範が明徳の乱の戦功で今富名を回復したことで、漸く若狭支配は軌道に乗ることになった。範光は、若狭支配の展開と並行して三河国の守護にも任じられた。
詮範は、若狭・三河に加え尾張の知多・海東2郡の守護に任じられ、明徳の乱の功績で四職家として幕政に参与する重要な家の一つとなる。
一色氏 経歴
その息子である満範は、さらに丹後国を与えられ、加佐郡八田に守護所、その後背にある建部山に建部山城を築いて領国経営に務め最盛期を迎えた。父詮範の没後、満範は若狭などの父の領国も合わせて継承するが、丹後系家臣と若狭系家臣の対立などから若狭国内で権勢を振っていた守護代小笠原氏（小笠原長房の一族）を排除して当主としての権威の確立に努めた。
その後の一色氏は、満範の3人の息子の家に分かれていく。長男持範は嫡流であったが三河・伊勢へと退いた。次男義範（義貫）は惣領（丹後・若狭守護）の地位を譲り受けた。三男持信ははじめ次兄義範の代官の地位に甘んじたが、後に幕臣として子教親ともども6代将軍足利義教に重用された。
持範の子の時代に一色氏はさらに枝分かれし、一色式部少輔家と一色右馬頭家が興った。式部少輔家と右馬頭家は、かつての守護家として将軍家より時には国持並の外様衆として遇され、名字の地である三河等にも所領を許されたものの、主には将軍家の側近として京都に在住したと思われる。
関東においては、宮内一色氏の一色持家（時家）が鎌倉公方足利持氏に信任され、相模守護に任じられたことが判明している。だが、この任命は幕府の許可を取らずに鎌倉府が一方的に行った人事であり、永享の乱の一因ともなった。
一色氏 経歴
義範（義貫）は、宿老の1人として幕政に参与していたが、将軍足利義教の代になると次第に義教と対立し、永享12年（1440年）、永享の乱で幕府に敗れた鎌倉公方持氏の残党（一色持家ら）を匿った罪で追討を受け、大和国信貴山で自害した。
義教の近習であった教親が家督を継ぎ丹後守護となったものの、一色氏は三河と若狭の守護職を細川持常・武田信栄に奪われ、一時勢力を縮小させた。だが、子のなかった教親の後を義貫の遺児一色義直が継ぐと、丹後及び伊勢半国の守護となり、三河渥美郡・若狭小浜も知行地として手に入れた。また御相伴衆にもなって8代将軍足利義政の信任を受けた。
応仁元年（1467年）に起こった応仁の乱で、確執のあった隣国若狭の守護武田信賢が東軍に属したのに対抗し、義直は西軍に属し京都の戦で活躍したが、東軍側にあった将軍義政によって丹後・伊勢守護職を解かれた。文明6年（1474年）4月、両軍の間に和議が成立すると、義直は東軍に帰順・隠退、嫡男義春が幕府に出仕して丹後守護を回復した。義春は文明16年（1484年）に19歳で没し、丹後守護職は義直に再度与えられた。
明応2年（1493年）に丹後で起きた叛乱は鎮圧したものの、その後も国衆の叛乱が相次ぐ。文明16年（1484年）に義春が19歳で亡くなり、継承した弟の義秀は明応7年（1498年）に国衆に攻められ自害した。
一色氏 経歴
その後の一色氏の系譜ははっきりしない。自害した義秀には男児がなく、一説によると、分家（知多一色家）の一色義遠の嫡男義有が家督を継承したとされる。
応仁の乱以来、敵対関係にあった管領細川氏の政略で丹後守護の名目が若狭武田氏に奪われ、一色家の求心力は落ち、国人の離反を招いていた。丹後に侵攻してきた細川・武田連合軍にからくも勝利した義有は、幕府に出仕しなくなった。それまでの一色氏は幕府の宿老で在京が任務でもあったが、義有が拠点を与謝郡今熊野城に移し、以後は本格的に丹後に本拠を構えた。この判断の結果、領国統治が確実になり、府中の街はたいへん栄えた。
義有の跡は一色義清が継承したともいうが、続柄や経緯はよく分からない。義清は京都の室町幕府にも出仕し、将軍家からも認められたが、嗣子がなく、（一色義幸を義有の子ではなく養子とする説では）一色氏嫡流は絶えた。
丹後守護の座をめぐり若狭武田氏との抗争が激しさを増す一方、国内においては反乱・下克上が続発し、一色氏の勢力は更に衰退していた。中郡・竹野郡・熊野郡・与謝郡は、辛うじて名目上一色氏により治められていたが、若狭と境を接する加佐郡は若狭武田氏の勢力下に置かれ、若狭武田氏の武将である白井氏（千葉白井氏）などの居城も築城された。
一色氏 経歴
そんな混乱の中で、一色氏一門庶家のうちから一色義幸が宗家を継承した（義幸は一色教親の末裔といわれている）。義幸は若狭武田家の勢力を若狭へ押し返し、加佐郡の八田守護所及び建部山城を奪還し一色氏を中興した武将である。守護代延永氏との仲も良好に保ち、若狭武田家家臣である逸見氏が丹後に亡命した際には、これを保護し領地を与え家臣に加えた。
義幸の子義道の時代には、織田信長の命令を受けた明智光秀・細川藤孝の侵攻に遭って拠点を加佐郡中山城に移す。丹後の国人の離反が相次ぎ、義道は天正7年（1579年）に殺害された。
義道の子満信（義定）は信長に実力を認められ一色氏を復興させた。但馬国の山名氏政と共に旧守護家出身でありながら織田政権を構成する一員となることができたのは、戦国武将としての器が備わっていたからであるともいえる。隣国の但馬が羽柴氏と山名氏（出石郡）により分割統治されていたのと同じく、この時代の丹後は北の一色氏と、南の長岡氏（細川藤孝が称した姓。のちの肥後細川氏）の二氏により分割統治されていた。
長岡領との境にある弓木城を改修し武威を誇ったが、信長亡き後、満信は豊臣政権下で長岡氏の居城において長岡忠興（後の細川忠興）によって謀殺された。叔父の義清が一色氏を継承し長岡軍と懸命に戦ったが、最終的には天正10年（1582年）に殺され、丹後における一色氏は完全に滅亡した。
一色氏の一族は各地に点在しており、関東には鎌倉公方の御一家として幸手一色氏（一色直氏の孫の一色長兼・一色直兼の一族）がおり、古河公方の終焉まで仕え、江戸時代には旗本（寄合）や喜連川藩の家老として続いた。
戦国時代、甲斐国守護武田氏に仕えていた一色土屋氏は武田氏滅亡後、土屋忠直が徳川家康に召出されて上総久留里藩主となる。
織田氏・豊臣氏両家に仕えた一色丹羽氏の丹羽氏次は、江戸時代に三河伊保藩の藩祖となった。なお、同姓で同時代に有名な丹羽氏である丹羽長秀とその一族は良岑氏であり、家系が異なる。
徳川家康の側近として仕えた外交僧以心崇伝は一色氏の末裔であり、崇伝の従兄弟の一色範勝の一族は徳川家旗本として仕えた。しかし寛文5年（1665年）に無嗣断絶となった。
一色氏 一色氏の一族
※ （）内は鎌倉幕府・室町幕府職
以下の人物は軍記物語の『一色軍記』にしか登場せず、一次史料では確認できないため架空の人物である可能性がある。
一色持範は嫡流であったが、丹後・若狭の守護を義範に譲り、三河・伊勢に退いた。
右馬頭家の別家。家紋は初め「二つ引両」、足利義政の代より「桐のとう」。なお、設楽薫は一色政照のところに犬懸上杉氏の上杉教朝の子・一色（七郎）政熈を充て、政具以降は政熈の子孫としている。以心崇伝の父・一色秀勝は藤長の弟。
（無嗣断絶）
義直から直休までの墓所は、茨城県守谷市の大円寺にある。
一色氏 一色氏の一族
斎藤道三の子・義龍が将軍足利義輝より認可を受けて「一色」の姓を称したことに始まる家系である。義龍の母・深芳野は、母方の祖父が一色義遠、あるいは実の父が一色義清とされ、一色氏の血を引く人物である。また、一説によれば、義龍は母・深芳野が道三に嫁ぐ前、美濃守護土岐頼芸の愛妾であった時に身籠った子（すなわち義龍が頼芸の落胤である）とする説があり、頼芸は義遠の実子・土岐成頼の孫にあたるため、この落胤説が正しい場合、義龍は女系を介さない形でも一色氏の血を引いていることになる。また、異説としてかねてから土岐氏は「諸家の筆頭」（『家中竹馬記』・『土岐家聞書』）すなわち足利氏一門に属しない諸大名の中では筆頭の家柄であるという自負を持っていることが広く知られており、足利氏の一門に属する一色氏を称することで、（一色氏よりも格下である）土岐氏の権威をも否定しようとしたとする説もある。
実質的には、戦国大名の斎藤氏と同一の家柄であり、義龍・龍興父子は美濃斎藤氏の代数にも数えられている。また、龍興については美濃追放後に同盟関係にあった本願寺顕如より「一色治部大輔」と称した龍興に充てた書状（元亀2年8月23日付「顕如御書留」『大系真宗史料文書記録編4』43号）の存在が確認されるなど、龍興を指して「一色（氏）」と称した書状などの史料が複数現存しており、龍興を「斎藤氏」と称するのは織田信長ら敵対する陣営による呼称である。
なお、『信長公記』によれば、道三は義龍の同母弟または異母弟の斎藤喜平次にも、「一色右兵衛大輔」と名乗らせていた。
一色義幸
一色 義幸（いっしき よしゆき）は、戦国時代の大名。丹後国守護。丹後一色家15代当主。加佐郡建部山城主。なお、義幸は架空の人物とされており、一色氏当主の座は一色義有 - 義清 - 左京大夫（義員か）と続いている。
一色義幸 生涯
前代までの一色氏は隣国である山名氏と友好関係にあり、応仁元年（1467年）からの応仁の乱においても西軍に与したため、管領細川氏により丹後の守護職を一時期隣国の若狭武田氏に奪われるなど没落し、さらに守護代延永氏を初めとする国人たちの離反により衰退していた。
先代当主は義幸の兄ともされる義清（左京大夫、子の越前守義清とは別人）か、一色義貫の末裔・一色義有（義道の子・義定とは別人）と思われるが、戦国の混乱期であり記録が乏しいため義幸が当主に就任する直前の時期の一色氏の動向ははっきりせず、また伝わる系譜も多種あるために詳細は不明。
義幸の父とされる一色義有は幕府の御供衆にも列する一色氏一門で、また丹後一色家の下、郡代も務めていた。しかし、義有および次代・義清が没し、一色宗家（義貫流）の血筋が絶えると、一色教親の子（末裔）である義幸が一色宗家を継承し、幕府より丹後守護職に任命された（若狭武田氏より丹後守護を奪還）という。また義幸は若狭武田氏の勢力を追い、加佐郡の丹後守護所（八田守護所）および建部山城に入ったとされる。
守護代延永氏との関係も良好であり、若狭にもたびたび攻め入り、若狭守護武田元光と丹後・若狭の領有をめぐって争ったという。
義幸は永禄元年（1558年）には隠居し、家督を子の義道に譲った。
一色義清
一色 義清（いっしき よしきよ）は、丹後一色氏の当主。
一色義定
一色 義定（いっしき よしさだ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。丹後国守護。弓木城主。軍記物語の『一色軍記』にしか登場せず、一次史料では確認できないため架空の人物である可能性がある。ただし、愛知県知多市西屋敷の臨済宗法音山慈光寺や龍雲山大興寺に残されている系図には、一色義遠の末裔で一色左京大夫義員の子として義定の名前が見えるため、義定という人物自体は存在した可能性もある。
一色義定 生涯
剛勇に優れ、父・一色義道と共に織田信長配下の細川藤孝の奥丹後侵攻を退けたという。
天正7年（1579年）、義道が自害すると一色家の家督を継承し、弓木城で残党を率いて織田方に抗戦した。信長の意向もあり、抗戦に手こずった藤孝は、明智光秀の助言により政略結婚によって和議を結び、以後、丹後を長岡氏（細川氏）と分割統治した。
中郡・竹野郡・熊野郡のいわゆる奥丹後(現在の京丹後市)を領した義定（長岡氏は加佐郡・与謝郡を領有した）は織田政権の丹後守護として、天正9年（1581年）の京都御馬揃えにも参加し、織田氏による甲州征伐にも長岡氏（細川氏）と共に参戦している。隣国・但馬国の山名堯熙（氏政）とも親しく、旧守護家同士ということで親交を深めていた。姻戚関係にあったともいう。また、国許においては弓木城を居城にして城下町を形成し、丹後北半国を統治した。
一色義定 生涯
天正10年（1582年）6月、山崎の戦いでは直接の上役である明智光秀に味方する。一方、長岡氏は明智光秀から離反した。光秀は山崎の戦いに惨敗して討ち取られ、これがその後の義定の立場を決定的に悪くする要因となった。
戦後、天下を掌握しつつあった羽柴秀吉からの義定による謀反企図の報に接し、9月に南丹後の長岡氏によって、長岡氏の居城である宮津城内で謀殺された。その際、城内の家臣や城下の雑兵100人も松井康之、米田求政率いる軍勢に討ち取られ、弓木城も降伏した。その後叔父の一色義清が弓木城を奪還し長岡藤孝に抵抗したが討死した。
ダブ
ダブ（dub）は、レゲエから派生した音楽制作手法、及び音楽ジャンルである。ダブ制作に携わる音楽エンジニアのことを特にダブ・エンジニアという。語源はダビング（dubbing）であるとされている。
ダブ 概要
ダブは（レゲエ）楽曲のリズムを強調してミキシングし、エコーやリバーブなどのエフェクトを過剰に施すことで、原曲とは全く別の作品に作り変えてしまうことである。リミックスの元祖とも言われる。
ダブ 歴史
ダブはジャマイカで始まった音楽手法とされている。同国のレゲエ盤ではB面にA面の曲からボーカルやホーンのトラックを削除したカラオケ音源（ヴァージョンという）を収録することが多かった。しかし、1968年頃にジャマイカのレコーディングエンジニアであるキング・タビーがサウンド・システム用のボーカル抜きのトラック（ヴァージョン）を製作する過程で強いエフェクターをかけたものを偶然発明したとされる。しかし、リー・ペリーまたは、エロール・トンプソンがダブの発明者であるという説もある。1970年代には世界中にダブの手法が広まった。
ダブは本来ボーカル入りの楽曲を加工したものだが、発表される場合は歌手ではなくエンジニア名義であることが多い。1973年に発売されたリー・ペリー『Blackboard Jungle Dub』などが初のダブ・アルバムである。1978年、リントン・クウェシ・ジョンソンはデニス・ボーヴェルの制作したダブに乗せ自作の詩を朗読したアルバム『Dread, beat an' Blood』を発表し、ダブ・ポエトリーというジャンルの第一人者となった。
ダブ 歴史
1980年代のイギリスではマッド・プロフェッサー、ジャー・シャカらがデジタル機材を駆使したダブサウンドを創作し、ニュールーツと呼ばれるレゲエのサブジャンルを作り上げた。エイドリアン・シャーウッドは、ダブにパンク・ロックやニュー・ウェイヴの要素を取り入れた。シャーウッドは、ON-Uやプレッシャー・サウンズなどのレーベルを設立している。他にマトゥンビ、ニュー・エイジ・ステッパーズ、ビル・ラズウェル、カルチャー・クラブ、バウハウスらがダブの手法を取り入れた曲を発表した。1980年には、ローリング・ストーンズが行き詰りを感じさせたアルバム『エモーショナル・レスキュー』で、ダブやディスコを取り入れた。本来はスタジオでの作業であったダブを、ライブで生演奏するようになったのは1980年代前半のことである。イギリスではアスワドやマトゥンビが生演奏をおこなった。
日本ではMUTE BEAT等がほぼ同時期に生演奏にダブを取り入れた。その後、DRY&HEAVYなどもダブを演奏している。手法としてのダブはその後テクノ、ジャングル、ヒップホップ、ハウスなど様々なダンス・ミュージックに取り入れられていった。また、エレクトロニカとクロスオーバーしたダブテクノや、環境音楽と混交したアンビエント・ダブ、2ステップと混交したダブステップなどの新たなジャンルが派生した。
稲富祐秀
稲富 祐秀（いなどめ / いなとみ すけひで）は、戦国時代の武将。丹後一色氏の家臣。孫に稲富祐直。諱は直時（なおとき）ともいう。
稲富祐秀 生涯
祐秀は丹後国与謝郡の忌木城（弓木城）城主。
渡唐して鉄砲の術を学んだという人物・佐々木庄符次郎（少輔次郎）を居城に招き、鉄砲を数年習ってその術を修めたという。稲富流の伝書によると、祐秀が印可を受けたのは天文23年（1554年）のこととされている。
祐秀は嫡子の直秀（祐政）に鉄砲を伝え、直秀が38歳で死去すると、直秀の嫡子・直家（祐直）にこれを伝えた。直家はそれに工夫を加え、祐秀から伝えられた一巻の書は数十巻となり、その流儀は稲富流または一夢流（一夢は直家の号）と呼ばれるようになった。
祐秀は某年に死去した。享年63。
一色義道
一色 義道（いっしき よしみち）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。丹後国守護。加佐郡建部山城主。なお、義道は架空の人物とされている。
一色義道 生涯
丹後国の戦国大名・一色義幸の子として誕生した。
一色氏は室町幕府の四職に数えられる名家であったが、戦国時代には没落の一途をたどり、丹後守護職の名分も宿敵である若狭武田氏に奪われ、長らく続いたかつての守護家の権威をもって丹後の実効支配を続ける状態にあった。
永禄元年（1558年）、父・義幸の隠居により家督を継承し、加佐郡の八田守護所及び建部山城に入り、実弟の義清を吉原城に配して丹後奥三郡を治めさせ、昭辰（あきたつ）には「辰」の字を与え、同じく15代将軍・足利義昭より偏諱を受けその奉公衆として将軍家に近侍させた。
義道は弟・昭辰を介して毛利輝元とも親交を深め、戦国武将としての地位を確立した。また、越前一向一揆（年代合わず、朝倉攻めか？）討伐戦に参加するなど織田信長とも親交を深め、信長が擁立した足利義昭から丹後一国を正式に安堵される。しかし、元亀2年（1571年）の比叡山焼き討ちで追われた延暦寺の僧を匿うなど信長と対立し、天正6年（1578年）には織田家の武将・明智光秀と長岡藤孝による丹後国への侵攻を招いた。
一色義道 生涯
翌天正7年（1579年）、丹後国人の相次ぐ織田方への寝返りを招き、丹後守護所の詰城である建部山城も落城する。義道は但馬国の山名氏への亡命を企てて途中、丹後の中山城に身を寄せたが、城主・沼田幸兵衛は織田方に内応したため行き場を失って自害した（細川家譜には丹後平定戦の最中に病死したとある）。
自害の前に子の満信に家督を譲ったとされる。
山田美也子
山田 美也子（やまだ みやこ、1951年10月16日 - ）は、日本のタレント、文化ジャーナリスト、エッセイスト、歌手。
山田美也子 来歴
大阪府豊中市出身。父は中国人で旧満州国の国費留学生、母は大阪の酒問屋の一人娘。1961年から5年間、NHK大阪児童劇団で活動。大阪音楽大学声楽科卒業。1970年にはNHK総合テレビジョン「土曜ひる席」の司会を担当した。
1971年にNHKのヤング101のオーディションを受け、約3000人の応募者の中から選ばれた15人の合格者の一人として、晴れてNHK総合テレビジョンの音楽番組『ステージ101』のレギュラーとなった。
1973年4月にヤング101を卒業して、同月からテレビ朝日系の『あそびましょパンポロリン』に出演。ミコの愛称で初代「歌のお姉さん」として活躍。1973年に発売したシングル「げんこつやまのたぬきさん」の売り上げは、30万枚以上にもなった。
1975年秋には、テレビ朝日への出演と並行して2年半ぶりにNHKで活動。10月には総合テレビ『みんなのうた』で「勇気一つを友にして」を歌った。11月には、NHK教育テレビジョン『にんぎょうげき』で北沢杏子が脚色して劇団かかし座が操演した影絵劇『パンをふんだ娘』の主題歌を歌った。
山田美也子 来歴
後にバラエティやドラマなどで活躍したが、1983年からフジテレビ「おはよう!ナイスデイ」の総合司会を担当するようになってからは、ジャーナリストとしての活動にも重きを置くようになった。
2000年5月には、クリス・スティール＝パーキンスとの再婚経験を基に、子育てを終えたシングルマザーの恋愛、結婚を描いたノンフィクション「ふたたび『愛する』ということ」を上梓。
オーケストラや室内楽などの演奏会の他、シンポジウム、フォーラム、コーディネイター、文化イベントの司会を務める事も多い。
現在、NHK-FMのN響定期公演では案内役を務めている。演奏の休憩時間にはゲストとのトークを交えながら作品を解説を行っている。
カトリックの信者である。
ダニッチ
ダニッチ (Dunwich) あるいはダンウィッチは、怪奇小説家ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの作品に登場する架空の村。
特に注記のない箇所は『ダニッチの怪』を出典とする。
ダニッチ 概要
アメリカ合衆国マサチューセッツ州北部の丘陵地帯に位置する寒村。アーカムの西方に位置する。港町キングスポートからミスカトニック川を上流に遡り、アイルズベリイ街道に沿って進むとダニッチ村に到達する。頂上に環状列石が残るラウンド山の斜面と川の間に、廃屋同然の家が建ち並んでいる。
18世紀までインディアンが土着の儀式を執り行い地響きのような音が聞こえたと伝えられる。1692年にセイラム魔女事件が起こり、ビショップ家、ウェイトリー家などが移り住んで来た。外部との交流は少なく、少数の村人が代々近親婚を重ねつつ退廃的な生活を送っていた。周囲30マイルの村落で最も古い建物である1700年以前のビショップ家の地下室の煙突がある一方、ダニッチで最も新しい建物は、1806年の滝に作られた水車の廃墟となっている。
1928年に起きた怪事件の後、ダニッチへの道標はアイルズベリイ街道から取り払われた。その顛末は、ラヴクラフトの作品『ダニッチの怪』で語られている。
ダニッチ 概要
環状列石に囲まれたテーブル状の平石からなる遺跡。ここから物語が始まり、終わった場所。ダニッチのラウンド山の頂にある。付近の谷底は、悪魔の舞踏園と呼ばれ、植物が生えず悪臭が立ち込めていて何かが突進してくるような一定のリズムで大きな物音が響いている。ダニッチでもっとも古い建物でインディアンが作ったと信じられている。遺跡から大量の人骨が発見され、原住民のインディアン、ポクムタック族の埋葬地だったという俗説の裏付けといわれているが学者によれば白人の骨であるらしい。
ダニッチ土着の風説で恐れられる夜に活動する夜鷹ウィップァーウィルヨタカの一種。暖かい夜に人の死期を察知して鳴き、死者の魂を捕まえようとするといわれている。死者の魂を捕まえることに成功すると群れが一際大声で朝まで鳴き続けるが、失敗して魂を逃すと気がつかないうちに静かになって飛び去ってしまう。
ダニッチ唯一の商店。『ダニッチの怪』作中で度々、描写がある。店主のジョー・オズボーンは、ヘンリー・アーミテイジ博士らによる透明怪物事件解決の顛末を見守った。
ダーレスが執筆した後日談『閉ざされた部屋』『恐怖の巣食う橋』では、トバイアス・ウェイトリーが雑貨店を経営している。この点について、店がオズボーン家からウェイトリー家の物に変わったという経緯情報が完全に欠落していると指摘されている。
ダニッチ 概要
ダニッチの中心から4マイル、最も近い家からも1.5マイル離れた山腹の斜面に建った大きな農家だが使われていない部屋が数多くある。ウェイトリー家の幾つもある分家の一つで、魔術翁、娘のラヴィニア、男孫のウィルバーの3人家族。1928年の事件で一家は、全滅した。1913年・1923年・1927年に大規模な改築を行い天井や壁、1階と2階の床などを取り外して家屋に大きな空間を作り、窓を木板で塞いだ。代わりに一家は、納屋を修理して書物など家具類も徐々に移し、最終的にそちらで暮らしていた。毎月のように牛を購入していたが10～12頭より増えることはなく、痩せ衰えて傷と皮膚の爛れた牛が転げ落ちそうな斜面で草を食べている様子が目撃されている。
ウェイトリー家に加えて、オーガスト・ダーレスの作品ではビショップ家という一族が登場する（後述）。またダーレス設定では、ダニッチはアーカムの近隣にあり、アイルズベリイという町もある。
クトゥルフ神話TRPG『ダニッチの怪』では、ダニッチの地下には太古にミ＝ゴによって召喚された邪神アブホースが潜む。
ダニッチ 登場作品
ダニッチの怪/ダンウィッチの怪
ダニッチの怪のメディアミックス等
ダニッチの怪の続編・後日談
18-19世紀 暗黒の儀式（過去パート）
1913年 ウィルバー・ウェイトリー誕生
1921-1924年 暗黒の儀式
1928年4月ごろ 丘の夜鷹
1928年9月 ウィルバーが外出先で死亡、ダニッチの怪事件
1929年 恐怖の巣食う橋（過去パート）
1935年 The Watchers Out of Time
1949年 恐怖の巣食う橋
195X年 閉ざされた部屋
ダニッチ 発音とカナ表記
イギリスのサフォーク州に実在するDunwich（en:Dunwich参照）、オーストラリアのノースストラドブローク島に実在するDunwich（en:Dunwich, Queensland参照）はイギリス英語式で[ˈdʌnɪtʃ] と発音されることから、日本においてはダニッチ表記となる。
ラヴクラフト作品においては、アメリカ英語式に[ˈdʌnwɪtʃ]（en:Dunwich (Lovecraft)参照）と発音されることもあるから、こちらに従えばダンウィッチ表記を用いる。なお、アメリカにおいてもマサチューセッツ州を含むニューイングランドではイギリス英語式の発音になることがある。
日本の小説家菊地秀行はアメリカにおいてクトゥルフ神話ファンの集まりに参加した際に、「ダニッチ」発音を繰り返していたら、明示的に2語に分け「ダン・ウィッチ」と訂正された体験をした旨を作品の後書きにて記している。
中山千夏
中山 千夏（なかやま ちなつ、1948年〈昭和23年〉7月13日 - ）は、日本の作家。歌手、女優、司会者、テレビタレント、声優、参議院議員など、50年におよぶ芸歴と多彩な活動歴を持つ。
中山千夏 略歴
1948年、熊本県山鹿市生まれ。のち宮崎に、更に4歳時には大阪府布施市（現・東大阪市）に転居。芸術座での『がめつい奴』（三益愛子主演）に出演、一躍「名子役」として脚光を浴び、芸能活動の便宜上、小学5年生の時に東京へ転居し、中央区立泰明小学校に転入する。以来、女優として舞台、テレビ、ラジオで活躍。
芸能活動の傍ら、中央区立明石中学校（現・中央区立銀座中学校）を経て麹町学園女子高等学校卒業。ロシア文学専攻を志望し、1966(1967?)年に上智大学を受験したが失敗。成人すると共に活動分野が広がり、テレビタレント、歌手として、また数多くのエッセイや小説の作家として活動した。
さらに1970年代、時の女性解放運動（ウーマン・リブ）に参画した後、反差別・反戦などの市民運動に取り組み、1980年には参議院選挙に出馬して当選、1期を務めた。その後は著作活動のかたわら、人権や反戦の市民運動を続けている。
作曲家の佐藤允彦 と1971年結婚、1978年離婚。
中山千夏 俳優
小学1年生の1955年4月、当時居住していた大阪府で、初めてできた児童劇団「劇団ともだち劇場」に入り、泉田行夫の元で3年間学ぶ。その傍らラジオ、映画、またその間に開始した民放テレビに出演。小学校3年の時、開局直後の大阪テレビ放送の子供番組「少年探偵団シリーズ」に出演した。花登筺の「仲良し探題団」「やりくりアパート」に出演し、1958年に花登が結成した劇団「波の会」に参加。
小学5年生の1959年2月、梅田コマ劇場『母』（川口松太郎作・演出）に出演しているのを菊田一夫に注目される。1959年4月「波の会」から大宝芸能に所属を移す。1959年9月に上京し、東京・芸術座での菊田作・演出による『がめつい奴』に抜擢、「名子役」として一躍脚光を浴びた。(その役名から以降業界では<テコ>の愛称で呼ばれるようになる。) 当時、テレビコメディ「やりくりアパート」に出演していた中山を、東宝が強引にひきぬいたため、花登筺と東宝が決裂した。1960年1月、大宝芸能から東宝演劇部に移る。1960年10月から1961年3月、芸術座『がしんたれ』では、菊田一夫の少年時代を演じた。
中山千夏 俳優
以後、東宝演劇部の専属俳優として舞台に出続けるかたわら、テレビやラジオでも活動した。主演テレビドラマでは、子役時代の『少年探偵シリーズ』（大阪テレビ放送）、『虹の国から』（TBS制作）、成人後の『恋人はLサイズ』（フジテレビ制作）、『お荷物小荷物』（ABC制作、佐々木守脚本）などがある。
中山千夏 テレビタレント
高校を卒業した翌年の1968年5月に東宝から独立して、フリーとなる。同時に活動の場をテレビに移した。1968年から1976年までの8年間、『お昼のワイドショー』（日本テレビ）の司会を務め、アシスタントながら自己主張や個性を惜しげもなく現した。同時にテレビドラマで主演。歌手としてもヒットを飛ばし、雑誌にエッセイを連載。単行本を次々と出版。芸能界でも「この道一筋」が一般的だった時代に、その多彩な活動からマルチタレント、才女などと呼ばれた。
テレビメディアに疑問を抱き、『お荷物小荷物・カムイ編』（ABC制作、1971年12月〜72年4月）撮影終了後の打ち上げで、テレビドラマには以後 出演しないことを宣言した。『お昼のワイドショー』を降板した1976年以降は『じゃりン子チエ』等の声優活動以外、タレントとしてのテレビ出演をセミリタイアした。
2005年1月、おんな組いのちの活動の一環として開始したトーク番組『痛快! おんな組』（朝日ニュースター）のレギュラーコメンテーターとして、月一回 出演した。
中山千夏 歌手
デビュー前の小学1年生の時、大阪で開かれた毎日音楽コンクールに出場し、「ないしょばなし」を歌って優勝。子役時代にはドラマの主題歌や副主題歌を歌い、中にはSPレコードで発売されたものもある。
高校時代、NHKの人形劇『ひょっこりひょうたん島』では多くの挿入歌を歌い、その作曲家・宇野誠一郎の指導を得て、ボイストレーニングを受けた。当時は主としてNHKで子ども番組の主題歌や『みんなのうた』などで活躍し、舞台でもいくつかの東宝ミュージカルに出演した。
歌謡曲（ポップス）の歌手としての本格的なデビューは、1969年9月にビクターレコードより発表されたポップス「あなたの心に」（自作詞 / 作曲：都倉俊一）。当年度レコード大賞新人賞にノミネートされるほどのヒット（オリコン2位）となった。この曲はのちに多くのカバーを生んだ。2022年には映画「ツユクサ」（平山秀幸監督）で主題歌として1969年に中山が歌ったバージョンが使われている。
中山千夏 歌手
同年12月には同じ作詞・作曲者による「とまらない汽車」がヒット（オリコン41位）。同曲は1970年、フジテレビ系列で放送されたバラエティ番組『祭りだ!ワッショイ!』のワンコーナー「おたのしみアニメ劇場（歌謡アニメ劇場）」でも使用された。また1970年代には当時の夫でピアニスト・作曲家の佐藤允彦と組んだレコード等、以後も多くの作品を残しているが歌謡曲としての大きなヒットはない。ライブ活動に不熱心だったが、かえって年をとってから集会や知人のコンサートなどで歌うことが多くなっている。
1971年1月にはシングル「はっぴぃロック」を発売。同曲は盆踊りの曲として使われることがある。また、2017年12月27日に2代目鈴木正夫・藤みち子・小川竜翔・白戸久雄・橋本弥生のシングル「音頭『福よ来い!』」のカップリング曲として再発された。
中山千夏 歌手
なお、テレビ番組の主題歌としては、NHKの学校生活指導・道徳番組『明るいなかま』（1962〜1986）、フジテレビの永井豪原作アニメ『ドロロンえん魔くん』（1973〜1974、オープニング・エンディング歌唱。作詞も本人）、『山ねずみロッキーチャック』の「緑の陽だまり」（1973年、オープニングテーマ、作詞を担当）が有名である。フジテレビの『ひらけ!ポンキッキ』では、「なんだかうれしくなっちゃうな」（1976年発売、LP『ひらけ!ポンキッキ ホネホネロック パタパタママ』AP-4001）「もくべえ じろべえ」（1977年発売、シングル・CX-109）を歌っている。
1999年にはブルース・インターアクションズより、ビクター時代の音源22曲を収録したCDと、本人による楽曲解説ほかを掲載したブックレットを組み合わせた『歌手中山千夏 おりじなる・ふぁーすと・あるばむ』が発売された。
2016年には、1999年に長谷川きよしと行ったジョイント・コンサート・ライブのCDが、ソニーミュージックショップ限定で発売された。
『まんがNo.1』付属ソノシートとして発表。
中山千夏 声優
1960年代に放送されたNHK総合テレビ『ひょっこりひょうたん島』の博士役が声優としての初仕事。1970年9月に公開されたアニメラマ（劇場用アニメ）『クレオパトラ』（虫プロダクション）では、主人公のクレオパトラ役を担当。
1981年に公開された映画および1981〜1983年に放送（その後1991年に関西ローカルで続編放送）された毎日放送『じゃりン子チエ』では竹本チエ役の声を担当。漫才師の西川のりお（竹本テツ役）との名コンビで人気を博した。天才肌の中山は1回でOKを貰うことが多かったが、アフレコに不慣れなのりおは高畑勲監督にNGを食らって15回やり直したこともあったという。また、1972〜1982年の10年間にわたって放送されたドキュメンタリー番組『驚異の世界・ノンフィクションアワー』（日本テレビ）でもナレーターを担当した。
声優としての出演作は上記のみと少ないが、中山曰く仕事を選んでいた訳ではなく、単にオファーがあまり来なかったのだと『じゃりン子チエ』の劇場版のパンフレットで語っている。中でもチエと博士は2019年現在でも様々な形で再演する機会が多く、中山の代表作となっている。
中山千夏 社会活動
1970年代、世界を席巻した女性解放運動（ウーマン・リブ）に参画し、1974年に「魔女コンサート」に参加。同年、岩月澄江（のちの麻鳥澄江）らの「新宿ホーキ星」グループの運営に関与、解散まで数年間活動する。1977年、芸術家や知識人からなる政治団体・革新自由連合の結成に参加し、代表の一人となる。
1975年、田原総一朗（当時東京12chディレクター）らが中心となった団体の「日本ジャーナリストクラブ」の運営資金捻出のための長時間討論会「のんすとっぷ24時間討論会」（新宿コマ劇場）が行われ、中山はその司会者として参加した。この模様は東京12chで生放送された。
中山千夏 社会活動
1980年6月22日の第12回参議院選挙に全国区から出馬して当選し、
美濃部亮吉・山田耕三郎とともに院内会派「一の会」を結成、1期を務めた。
第二院クラブへの吸収合併の打診もあり、当初は青島幸男らとの対立から拒否するも、加入。
後に統1983年の第13回参議院議員通常選挙を前にして路線や名簿順位をめぐって対立が生じ
（主だった理由は、中山が当選後に盟友の矢崎泰久との間で交わしていた
、『1983年の参議院選挙で当選させる』という約束を盾に、彼の名簿1位以外は認められないと強硬に主張したこと）、
青島幸男、横山ノック、八代英太が離脱、さらには双方の和解に腐心していた秦豊が和解は無理と判断して離脱したことから事実上空中分解してしまう。
そのため比例代表選挙の名簿団体として無党派市民連合を結成。
永六輔、矢崎泰久、岩城宏之、長谷川きよしらを立てて戦うも、
無党派市民連合は議席を得ることができずに終わった。一会派「無党派クラブ」を結成している（代表は美濃部）。
改選となる1986年7月6日の第14回参議院選挙には無所属で東京都選挙区から出馬するが次点で落選。その時の公約通り、以後は選挙に出馬することなく、一市民としての社会活動に徹している。
時に社民党、民主党、共産党などと共闘することはあるが、根っからの政党政治嫌いで、支持政党はなく、政治的支援は辻元清美や福島瑞穂など個人的付き合いがある場合を除き、東京都知事選挙での浅野史郎や細川護熙などの無所属候補、無所属議員に限っている。なお、1990年には、辻元・鎌田慧とともに三里塚芝山連合空港反対同盟青年行動隊による「三里塚わくわくツアー」の発起人となっている。
2004年からは、「おんな組いのち」を拠点に、反戦、反DV、死刑廃止の主張を展開。「おんな組いのち」では、伊豆半島某所在住にちなんで「在日伊豆半島人」を名乗っている。
天皇制については「後継者は直系に限り、性別は問わない。世襲の強制をやめて、当人の意志を必須の条件とする」べきだと考えている。
また、2002年〜2007年の間、連続講座「学校ごっこ」（定期講師陣は中山のほかに永六輔、矢崎泰久、小室等）を主催した。
中山千夏 著述活動
1970年8月に出した童話『よそのそよ』が最初の単行本。2010年現在までに、70点以上を出版している。そのジャンルは多岐にわたり、ノンフィクションでは、時事的エッセイ、国会議員活動記録、女性論、死刑廃止論、古事記研究、伝記などがあり、創作では、小説、童話、絵本がある。
『週刊文春』の企画グラビア「天下の大物」（1969〜1971年）に連載した短文を高く評価されて以来、本格的に著作活動を行うようになった。70年代半ばには小説も書き始め、『子役の時間』（1980年6月文藝春秋より同名の小説集を出版）ほかで3度直木賞候補となる。同作は後年、数カ国語に翻訳され、1990年に英国ではインデペンデント紙の月間最優秀海外フィクション賞を受賞している。
人権を子ども向けに説いた『妹たちへの手紙』（1984年、国土社）や、女性を扱った『からだノート』（1977年、ダイヤモンド社。1997年増補改定版『新・からだノート』をネスコより出版）は、多くの読者を得てロングセラーとなった。
また2004年には絵本にも手を染め、その一冊『どんなかんじかなあ』（絵・和田誠）はその年度の日本絵本賞を受賞した。
中山千夏 著述活動
なお、自著エッセイの挿絵はすべて自分で描いている（小説・童話の挿絵もあり）が、2005年に初の描きおろし個展を開催、その作品をピクチャーブック『いろどり古事記』（2006年9月、自由国民社）として出版した。
また2006年6月に出版したノンフィクション『妖精の詩』は、同年度「ボップ・カルチャー・アワード」出版部門のベスト1作品に選出された。
現在、『琉球新報』『週刊金曜日』『伊豆新聞』に連載を持っている。また、特定非営利活動法人日本自費出版ネットワークの代表理事もつとめる。
主な近著に、自身の母娘関係を分析した『幸子さんと私』（2009年8月、創出版）。自伝三部作で『蝶々にエノケン 私(わたし)が出会った巨星たち』（2011年）、『芸能人の帽子 アナログTV時代のタレントと芸能記事』（2014年）、『活動報告　80年代タレント議員から162万人へ』（2017年、各・講談社）がある。
中山千夏 趣味
43歳にして始めたスキューバー・ダイビングと、53歳にして始めたパソコンにハマる。
ダイビングは2010年現在、700本を越すベテランで、冬場でも最低月1日は伊豆の海に潜ることが続いているという。その経験は『海中散歩でひろったリボン ボニン島と益田一』に詳しい。
パソコンでは、元来のゲーム好きから、近年オンラインゲームに熱中するところとなり、「オンラインゲームにハマっている著名人」として少々知られるようになった。2006年、ゲーム上でおきたある事件をきっかけにブログを立ち上げ、主にブログの内容を中心にしながらも、ネットで体験した恋愛を赤裸々に綴った『妖精の詩』（ブログと同タイトル）を発刊した。ブログによれば、ネット・ラブは、2010年現在、続いている。
中山千夏 補足事項
2006年11月19日、日比谷公会堂で開かれた『週刊金曜日』主催の「ちょっと待った! 教育基本法改悪 共謀罪 憲法改悪 緊急市民集会」に参加。
その一部について『週刊新潮』が12月7日号で『悠仁親王は「猿のぬいぐるみ」!/「陛下のガン」も笑いのネタにした「皇室中傷」芝居/「永六輔、中山千夏、矢崎泰久、佐高信」らが参加した緊急市民集会。上皇后美智子や君が代を貶める「不敬で下劣」なイベントに観客は凍りついた。』との見出しで批判的に報道。
これによって集会で問題のコント（「さる高貴なご一家」）を演じた劇団「他言無用」と雑誌『週刊金曜日』に対して、主に右翼団体などによる抗議行動が行われた。
その結果、劇団はホームページ上で謝罪し、『週刊金曜日』も2006年12月22日発売号で謝罪文を掲載した。
コントの最後に登場し、「美しい国」についてコントの演者に質問し、引き続くトークシーンで「象徴天皇制」に関する持論の概要を述べた。中山は『創』2007年3月号で「「皇室寸劇封印事件」 被害者からの提言 人権と天皇と風刺について」と題し、この件に触れている。
イアーソーン
イアーソーン（古希: Ἰάσων, Iāsōn）は、ギリシア神話に登場する英雄である長母音を省略してイアソンとも表記される。英語風に読むと「ジェイソン」（表記はJason）。アルゴー船でコルキスの黄金の羊の毛皮を探索した冒険で知られる。
イアーソーン 神話
イアーソーンはテッサリアのイオールコス王アイソーンの子だが、アイソーンが死んだときにイアーソーンがまだ幼かったため、叔父に当たるペリアースが王位を継ぎ、イアーソーンはケンタウロスの賢者ケイローンに預けられた。一説には、ペリアースに王権を奪われて幽閉されたアイソーンがイアーソーンを助けるためにケイローンのところに送ったともいう。このころからイアーソーンには女神ヘーラーの加護があったとされる。やがて成人したイアーソーンはイオールコスに戻って王権の回復を求めた。この若者をイアーソーンと知らないペリアースは、若者がサンダルを片方しか履いていないことに気づいた。実はペリアースは以前に、サンダルを片足だけ履いたものに王位が奪われるであろう、という神託を受けていたのである。そこで王位を手放したくないペリアースは一つの条件を示した。その条件とは、黒海の果てコルキスにあるという伝説の黄金の羊の毛皮を持ち帰ることだった。
イアーソーン 神話
イアーソーンはこの難題に挑戦するために、プリクソスの子アルゴスに依頼して巨大なアルゴー船を建造し、乗組員を募集した。募集に答えて集まったのが、ヘーラクレース、双子のカストールとポリュデウケース、リュンケウス、ペーレウス（アキレウスの父）、オルペウスら50人の勇士だった。このアルゴー号の一行をアルゴナウタイという。アルゴナウタイは、女神アテーナーの祝福を受けて出発、レームノス島で歓待を受け、キオスではヘーラクレースが従者ヒュラースをさらわれて一行から離脱、ベブリュクスでの拳闘試合ではポリュデウケースが活躍し、トラーキアでは怪鳥ハルピュイアたちを追い払って盲目の王ピーネウスを救い、ボスポラス海峡では絶え間なくぶつかり合う二つの大岩、シュムプレーガデス岩の間をくぐり抜けるなど、各地での冒険を経てコルキスに到着した。
イアーソーン 神話
コルキス王アイエーテースは、イアーソーンに金羊毛皮を渡すつもりはなく、逆に罠にはめようと画策して、アレースの持ち物だという火を吐く牡牛を駆って土地を耕し、そこに竜の歯をまくようにイアーソーンに依頼した。アイエーテースにはメーデイアという魔法を操る王女がいて、このときイアーソーンに一目惚れした。メーデイアの恋心は、ヘーラーの要請によってアプロディーテーが吹き込んだといわれる。メーデイアは密かにイアーソーンと会い、自分との結婚を条件に父を裏切ってイアーソーンを助ける約束をした。メーデイアはイアーソーンの体に炎でも剣でも傷つかない魔法をかけ、イアーソーンは牡牛を従わせることに成功した。耕した土地に竜の歯をまくと、そこから次々にスパルトイが生まれてきてイアーソーンに襲いかかったが、イアーソーンがメーデイアに教えられたとおり大石を投げ込むとスパルトイたちは同士討ちを始めた。さらにメーデイアはイアーソーンを金羊毛皮のある場所に案内し、見張りの竜を魔法で眠らせた。こうしてイアーソーンは目的の金羊毛皮を手に入れた。
イアーソーン 神話
イアーソーンはただちにアルゴー船を出航させたが、宝物が盗まれ、わが子もいなくなったことを知ったアイエーテースは追っ手の船団を差し向けた。アルゴー船にイアーソーンとともに乗り込んでいたメーデイアは、一緒に連れてきていた幼い弟アプシュルトスを殺し、その亡骸を切り刻んで海にばらまいた。追っ手の船団がアプシュルトスの体を拾い集めている間にアルゴー船は脱出に成功した。
金羊毛皮をイオールコスに持ち帰ったイアーソーンだったが、ペリアースは王位を譲ろうとしなかった。メーデイアは、若返りの魔法をペリアースの娘たちに教え、娘たちは父ペリアースを若返らそうとしてメーデイアに教えられたとおり、ペリアースを釜で煮て殺してしまった。メーデイアの魔法の力は民の恐れるところとなり、イアーソーンはイオールコスの王位を継ぐどころか、国にいられなくなってコリントスに逃れた。
コリントス王クレオーンは、イアーソーンを歓迎し、その人柄を気に入って娘グラウケーとの結婚話を持ちかけた。イアーソーンは、メーデイアとの間に子供もできていたが、これに応じた。この裏切りに対してメーデイアはグラウケーに結婚衣装を送った。グラウケーがその衣装を身につけたところ、衣装はたちまち炎に包まれ燃え上がり、グラウケーと彼女を助けようとしたクレオーン王は共に焼け死んだ。さらにメーデイアはイアーソーンとの子まで殺し、祖父ヘーリオスから贈られた飛竜の牽く戦車に乗って去った。
イアーソーンはその後放浪し、アルゴー船の残骸の下敷きになって死んだという。
柳沢三千代
柳沢 三千代（やなぎさわ みちよ、1963年7月26日 - ）は、日本の女性声優、ナレーター。大阪府出身。青二プロダクション所属。
柳沢三千代 略歴
日本大学芸術学部演劇学科在籍中に如月小春が主宰する劇団・NOISEに加入した。
東京都医師会広報誌『元気がいいね』のインタビューの中で、演劇を学ぶ理由として「もともとは小学校の教師になることを夢見ており、教育に応用できると思ったから」と話しており、劇団での活動を通じて表現することへの思いが強まったとも話している。
師匠である如月の後押しを受ける形で、大学卒業後に声優への道に進み、青二プロダクションに所属した。
1988年に放送開始された『それいけ!アンパンマン』にて、主要キャラクターの一人であるカレーパンマンを演じている。
柳沢三千代 人物
音域はA - E。方言は関西弁。
多数のアニメ、テレビ、洋画、ラジオ、ゲーム等で活躍している。
資格・免許は教員免許（国語/中学校教諭1級・高等学校教諭二級）。趣味はピラティス。特技はロボットの所作。
柳沢三千代 出演
太字はメインキャラクター。
1986年
聖闘士星矢（1986年 - 1989年、タツヤ、シド〈少年時代〉）
1987年
ゲゲゲの鬼太郎（第3作）（猫ダコ、シャイ）
1988年
仮面の忍者 赤影（松千代）
キテレツ大百科（刈野ヨネ〈3代目〉、チビ丸、メガネの女学生）
それいけ!アンパンマン（1988年 - 、カレーパンマン、かびるんるん、カバオくん〈初代〉、エスカ〈初代〉、カモメの水兵さん〈初代〉、わらい虫、いじめっこなかもめ、シャーベットくん〈3代目〉 他）
ビックリマン（助っ人O2、ブンドキーン）
ひみつのアッコちゃん（タモツ）
1989年
悪魔くん（1989年 - 1990年、埋れ木エツ子）
新ビックリマン（1989年 - 1990年、メルクリン、サイキュロス）
1990年
それいけ!アンパンマン みなみの海をすくえ!（カレーパンマン）
ドラゴンボールZ（少年）
美味しんぼ（1990年 - 1992年、子供C、子供A、男の子）
1991年
おぼっちゃまくん（満寿夫）
まじかる☆タルるートくん（伊知川武伊〈初代〉）
YAWARA!（1991年 - 1992年、鹿取）
わたしとわたし ふたりのロッテ（マルグリット）
1992年
ツヨシしっかりしなさい（1992年 - 1993年、男の子A、スケバンC、翔太、お婆さん）
21エモン（ドッチ）
スーパービックリマン（お助けさん）
柳沢三千代 出演
1993年
蒼き伝説シュート!（浩子）
機動戦士Vガンダム（エリシャ・クランスキー、ブラスタ・イエリネス）
1994年
赤ずきんチャチャ（チーター君）
機動武闘伝Gガンダム（ミン）
1995年
ぼのぼの（フェネックギツネくん）
1996年
地獄先生ぬ〜べ〜（晶）
2000年
名探偵コナン（2000年 - 2012年、金田佳奈美、西村佐知子、佐竹好実）
2002年
機動戦士ガンダムSEED（エリカ・シモンズ）
ポケットモンスター（ヤケイシ）
2004年
機動戦士ガンダムSEED DESTINY（エリカ・シモンズ）
2006年
祝!(ハピ☆ラキ)ビックリマン（2006年 - 2007年、超聖使マゼンタレイア / 聖クィーンタレイア）
2007年
ラブ★コン（大谷の母）
2009年
ちびまる子ちゃん（2009年 - 2016年、田中さん、おかみ、おばあさんA、タバコ屋のおばあさん）
2025年
沖縄で好きになった子が方言すぎてツラすぎる（師匠）
1987年
聖闘士星矢 邪神エリス（タツヤ）
1989年
それいけ!アンパンマン キラキラ星の涙（カレーパンマン）
1990年
悪魔くん ようこそ悪魔ランドへ!!（埋れ木エツ子）
それいけ!アンパンマン ばいきんまんの逆襲（カレーパンマン）
柳沢三千代 出演
1991年
うしろの正面だあれ（中根孝之輔）
それいけ!アンパンマン とべ! とべ! ちびごん（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン ドキンちゃんのドキドキカレンダー（カレーパンマン）
1992年
それいけ!アンパンマン つみき城のひみつ（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン アンパンマンとゆかいな仲間たち（カレーパンマン）
1993年
それいけ!アンパンマン 恐竜ノッシーの大冒険（カレーパンマン）
1994年
それいけ!アンパンマン リリカル☆マジカルまほうの学校（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン みんな集まれ! アンパンマンワールド（カレーパンマン）
1995年
それいけ!アンパンマン ゆうれい船をやっつけろ!!（カレーパンマン）
1996年
それいけ!アンパンマン 空とぶ絵本とガラスの靴（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン ばいきんまんと3ばいパンチ（カレーパンマン）
(超)劇場版!地獄先生ぬ〜べ〜（晶）
1997年
地獄先生ぬ〜べ〜 午前0時ぬ〜べ〜死す!（晶）
それいけ!アンパンマン 虹のピラミッド（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン ぼくらはヒーロー（カレーパンマン）
地球が動いた日（お母さん）
柳沢三千代 出演
1998年
それいけ!アンパンマン てのひらを太陽に（カレーパンマン）
1999年
それいけ!アンパンマン 勇気の花がひらくとき（カレーパンマン）
2000年
それいけ!アンパンマン 人魚姫のなみだ（カレーパンマン）
2001年
それいけ!アンパンマン ゴミラの星（カレーパンマン）
2002年
それいけ!アンパンマン ロールとローラ うきぐも城のひみつ（カレーパンマン）
2003年
それいけ!アンパンマン ルビーの願い（カレーパンマン）
2004年
それいけ!アンパンマン 夢猫の国のニャニイ（カレーパンマン）
フイチンさん（フイチン）
2005年
それいけ!アンパンマン ハピーの大冒険（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン くろゆき姫とモテモテばいきんまん（カレーパンマン）
NAGASAKI 1945 アンゼラスの鐘
2006年
それいけ!アンパンマン いのちの星のドーリィ（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン コキンちゃんとあおいなみだ（カレーパンマン）
2007年
それいけ!アンパンマン シャボン玉のプルン（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン ホラーマンとホラ・ホラコ（カレーパンマン）
2008年
それいけ!アンパンマン 妖精リンリンのひみつ（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン ヒヤヒヤヒヤリコとばぶ・ばぶばいきんまん（カレーパンマン）
柳沢三千代 出演
2009年
それいけ!アンパンマン だだんだんとふたごの星（カレーパンマン）
2010年
それいけ!アンパンマン ブラックノーズと魔法の歌（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン はしれ!わくわくアンパンマングランプリ（カレーパンマン）
2011年
それいけ!アンパンマン すくえ! ココリンと奇跡の星（カレーパンマン）
2012年
かっぱのすりばち（かあちゃん、ナレーション）
それいけ!アンパンマン よみがえれ バナナ島（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン リズムでてあそび アンパンマンとふしぎなパラソル（カレーパンマン）
2013年
それいけ!アンパンマン とばせ! 希望のハンカチ（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン みんなでてあそび アンパンマンといたずらオバケ（カレーパンマン）
2014年
それいけ!アンパンマン りんごぼうやとみんなの願い（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン たのしくてあそび ママになったコキンちゃん!?（カレーパンマン）
2015年
それいけ!アンパンマン ミージャと魔法のランプ（カレーパンマン）
それいけ!アンパンマン リズムでうたおう! アンパンマン夏まつり（カレーパンマン）
柳沢三千代 出演
2016年
風のように（ナレーション）
それいけ!アンパンマン おもちゃの星のナンダとルンダ（カレーパンマン）
2017年
それいけ!アンパンマン ブルブルの宝探し大冒険!（カレーパンマン）
2018年
それいけ!アンパンマン かがやけ!クルンといのちの星（カレーパンマン）
2019年
それいけ!アンパンマン きらめけ!アイスの国のバニラ姫（カレーパンマン）
2021年
それいけ!アンパンマン ふわふわフワリーと雲の国（カレーパンマン）
2022年
それいけ!アンパンマン ドロリンとバケ〜るカーニバル（カレーパンマン）
2023年
それいけ!アンパンマン ロボリィとぽかぽかプレゼント（カレーパンマン）
2024年
機動戦士ガンダムSEED FREEDOM（エリカ・シモンズ）
それいけ!アンパンマン ばいきんまんとえほんのルルン（カレーパンマン）
小さなジャムとゴブリンのオップ
2025年
それいけ!アンパンマン チャポンのヒーロー!（カレーパンマン）
国鳥
国鳥（こくちょう）とは、国を代表したり、象徴する鳥である。
国鳥 解説
国鳥は、国家機関が選定する場合や、全国的な鳥類学術機関が選定する場合、特に選定されず歴史的に認知されている場合など、様々な例があり、国により国民の認知度にも差がある。
アジアではキジ科の鳥が国鳥となる例が多い。また、アフリカではツル目が、ヨーロッパではスズメ目の例が多い。中央アメリカではキヌバネドリ目が、南アメリカではコンドル類が多い。
国鳥は手厚く保護される場合もあるが、選考の決め手として、単に容姿や分布のみならず、狩猟文化や食文化なども含めた国民的な知名度・親近感が考慮されることも多い。たとえば、日本は（非公式ではあるが）国鳥であるキジ（雉）を狩猟している。また、フランスの国鳥の鶏は家禽である。ほか、モーリシャスの国鳥のドードーは人間（つまりモーリシャス国民の先祖）の進出によって絶滅した鳥である。
荘真由美
荘 真由美（しょう まゆみ、 1965年2月5日 - ）は、日本の女性実業家、元声優。東京都練馬区大泉学園町出身。ケッケコーポレーション取締役。夫は声優の難波圭一。
荘真由美 経歴
練馬区立大泉第三小学校、練馬区立大泉学園中学校卒業。大妻女子大学中野女子高等学校（現：大妻中野高等学校）在学中の高校2年生の時に授業中にアニメ雑誌が回覧されており、読んだところ声優のインタビュー記事が載っており、「ああ、こういう職業もあるんだなぁ」と思った。その記事の横に勝田久の声優教室の記事を見つけて業界に興味を持つ。それまで、声優について何の知識もなく、「声優になりたい」と思ったこともなかったという。早速、帰宅し、「声優になりたいので、来春から高校と併行させて声優教室に通いたい」と願い出ていた。両親は大変に驚かれていた。大学に進学させたいと思ったことから、大妻女子大学の付属高校へ進学させたが、何を好きこのんで大学進学を断念し、「声優などというわけのわからぬ職業に……」と大いに嘆かれていたという。そこを誠意を持ち、涙とともに頼みこみ、親の承諾を得た。勝田の声優教室に入り、1年修業し、高校卒業後、青二塾東京校に2期生として入学。同塾卒業後、青二プロダクションのジュニアクラスとなり、その時にテレビアニメ『コアラボーイコッキィ』（ミミー役）でレギュラーとして抜擢されて声優デビュー。
かつては青二プロダクションに所属していた。