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小林昭二 出演作品（声優）
ヘルハウス（ライオネル・バレット〈クライブ・レヴィル〉）※フジテレビ版
1979年
シェーン（ジョー・スターレット〈ヴァン・ヘフリン〉）※テレビ朝日版
1980年
地獄の大墜落/エア・インフェルノ（ダン機長〈エディ・アルバート〉）※フジテレビ版
1981年
2001年宇宙の旅（ヘイウッド・R・フロイド博士〈ウィリアム・シルベスター〉）※テレビ朝日版
1985年
マクベス（バンクォー〈イアン・ホッグ〉）※NHK版
コレクター（隣人〈モーリス・ダリモア〉）※テレビ朝日版
1989年
サイレント・ローズ／真実への序曲（ニック〈ベン・ギャザラ〉）※NHK版
脱走特急（フィンチャム少佐〈トレヴァー・ハワード〉）
1990年
ロングウェイ・ホーム（リギンス所長〈ジョン・レーン〉）※NHK版
1991年
スクワッド／栄光の鉄人軍団（ハフナー曹長〈R・リー・アーメイ〉）※テレビ朝日版
幸せの長い道（リリーの父〈ルイス・フィッツジェラルド〉）※NHK版
時期不明
0011ナポレオン・ソロ
第9話（大佐）
第39話（バシル・カルホン）
ララミー牧場
第1シーズン『出獄者』（チャールズ・ブロンソン）
1964年
エスピオナージ　※TBS版 
第16話「潜入者」
コンバット! ※TBS版   
第78話『秘密命令』(モーガン軍曹〈スキップ・オーマイアー〉)
1965年
小林昭二 出演作品（声優）
0011ナポレオン・ソロ　※日本テレビ版
第7話『アンデスにロケットを撃ちこめ』（マヌエル警部〈ジェームズ・フローリー〉
1966年
0011ナポレオン・ソロ   ※日本テレビ版
第29話『老スパイは死なず』（アルバート・サリー〈マーティン・バルサム〉）
アイ・スパイ（1966年 - 1970年、アレキサンダー・スコット〈ビル・コスビー〉）※NET版、日本テレビ版
1967年
ジェリコ（フランク・シェパード〈ドン・フランクス〉）※NET版
タイムトンネル  ※NHK版
第2話『月への一方通行』(ケイン 〈ラリー・ウォード〉)
スパイ大作戦  ※フジテレビ版
第8話『誘拐に挑戦しろ』（フランク・イーガン、〈ウィリアム・スミサーズ 〉）
第9話『録音ワイヤーは何処だ』（大尉）
第18話『冷戦のダイナマイト』（バスケイ、〈マイケル・ストロング 〉）
トワイライト・ゾーン  ※TBS版
第122話『四角い墓場』（スティール・ケリー、〈リー・マーヴィン〉）
1968年
小林昭二 出演作品（声優）
スパイ大作戦 ※フジテレビ版
第40話『黒の壊滅命令（後編）』（アル・モーガン、〈ポール・ランバート〉）
第57話『密室の金塊』（ハンス・クリム大佐、〈パネル・ロバーツ 〉）
ハイシャパラル（1968年 - 1969年、バック・キャノン〈キャメロン・ミッチェル〉）
砂漠鬼部隊（ラット・パトロール 第2シーズン）（1968年 - 1969年、 サム・トロイ軍曹〈クリストファー・ジョージ〉）NETテレビ（現テレビ朝日）系
1969年
スパイ大作戦 ※フジテレビ版
第74話『ニトログリセリン』（ゼック将軍、〈ティトス・ヴァンディス〉）
動物先生の日記（1969年 - 1970年、ジョン・スティーブンス〈ドン・バスコ〉）
1970年
謎の円盤UFO（アレック・E・フリーマン大佐〈ジョージ・シーウェル〉）※日本テレビ版
スパイ大作戦 ※フジテレビ版
第97話『血の粛清』（ゲオルギー・クール大佐、〈マイケル・バセレオン〉）
第99話『暗号名\"K\"をあばけ』（コンウェイ、〈チャールズ・マコーレイ〉）
1971年
小林昭二 出演作品（声優）
謎の円盤UFO ※日本テレビ版
第12話『人間爆弾』(フェアフィールド基地所長〈デレク・スティン〉)
第16話『人間ロボット殺人計画』(エズモンド〈ローランド・カルヴァ〉)
弁護士ジャッド ※NHK版
第36話『自縛』(ジョン・ロックハート判事〈ジェームス・デェイリー〉)
スパイ大作戦 ※フジテレビ版
第114話『スパイ狩り』（サム）
1972年
プロテクター電光石火 ※日本テレビ版
第2話『脱獄25万ドル』（ベラ・カロレオン、〈パトリック・トラウトン〉）
第6話『白い粉の恐怖』（ぺぺ）
1973年
プロテクター電光石火 ※日本テレビ版
第22話『怪！ ヒッピーの事故』（マロリー、〈パトリック・アラン〉）
1976年
警部マクロード ※NHK版
第27話『帰ってきたマクロード』(パル〈ジェームズ・ウインライト)
1977年
刑事コロンボ ※NHK版
第32話『忘れられたスター』（ネッド・ダイヤモンド〈ジョン・ペイン〉）
1978年
マネー・チェンジャース/銀行王国（ノーラン・ウェインライト〈パーシー・ロドリゲス〉）※NHK版
1980年
将軍アイク（ジョージ・S・パットン将軍〈ダーレン・マクギャヴィン〉） ※NHK版
1982年
遥かなる西部   ※NHK版　
第12話『永遠の大地』（ポール・ギャレット〈デビッド・ジャンセン〉）
マルコ・ポーロ シルクロードの冒険（ニコロ・ポーロ〈デンホルム・エリオット〉）※TBS版
1984年
ハローアインシュタイン 遥かなる宇宙へのメッセージ （ジャック・ブルネ）※日本テレビ版
1985年
パトカーアダム30（1985年 - 1989年、デニス・シェリダン警視〈リチャード・ハード〉）※日本テレビ版
疑惑（バーニー・シーガル〈バリー・ニューマン〉） ※NHK版
1989年
こちらブルームーン探偵社（〈初代〉アレクサンダー・ヘイズ〈ロバート・ウェッバー〉） ※NHK版
1990年
ミス・マープル ※NHK版
第10話『カリブ海の秘密』（グレアム医師〈Ｔ・Ｐ・マッケンナ〉）
1991年
大統領を作る男たち（ルー・ブレナー〈ジョン・マホーニー〉）※NHK版
名探偵ポワロ ※NHK版
第23話『プリマス行き急行列車』（鉱山王ハリディ〈ジョン・ストーン〉）
謎の遺産（マーカス・メルヴィル〈デニス・クイリー〉）※NHK版 
ウルトラマンG（1991年 - 1992年、アーサー・グラント隊長〈ラルフ・コトリール〉）※TBS版
1997年
悲劇の大統領リンカーン ※NHK版
1968年
キャプテン・スカーレット ※TBS版
第14話『ファッションショーをねらえ!』（アンドレ・ヴェルダン〈ジェレミー・ウィルキンス〉）
第21話『地球の首都を救え!』（ミッチェル博士〈デヴィッド・ヒーリー〉）
1972年
ジョー90 ※東京12ch版
第26話『世界一のボディガード』（ヴァルデス将軍〈ジェレミー・ウィルキンス〉）
1965年
宇宙少年ソラン（ワイラー）
1972年
アニメドキュメント ミュンヘンへの道（松平康隆）
1979年
ジャン・バルジャン物語（ジャン・バルジャン）
1990年
雲のように風のように（渾沌）
1991年
子鹿物語（ベニー）
1992年
走れメロス（ディオニシウス2世）
1993年
仮面ライダーSD（立花藤兵衛）
2000年
仮面ライダーV3（立花藤兵衛）※ライブラリ出演
安田大サーカス
安田大サーカス（やすだだいサーカス）は、松竹芸能所属のお笑いトリオ。2001年結成。
安田大サーカス 結成の経緯
コンビを解散し相方を探していた団長安田、アイドルになりたくて松竹芸能アイドル部のオーディションを受けたクロちゃん、口下手で『話し方教室』感覚で松竹芸能に所属していた元力士のHIROの3人を松竹の社員が半ば強引に引き合わせて結成に至る。トリオの内2人が芸人でもなければ芸人志望ですらなかったため、結成当初は団長の作ったネタを2人が暗記し、団長に背中を叩かれたら覚えたセリフを順に喋るというシステムでネタを披露していた。
安田大サーカス 命名の由来
トリオ名の名付け親は事務所の先輩であるますだおかだで、日本有数の大サーカス団『木下大サーカス』がヒントとなった。
お年寄から子供まで幅広い層に楽しんでもらえるお笑いになれという意味で「安田サーカス」と岡田圭右が名付け、それに増田英彦（共にますだおかだ）が「大」を付け足して現在のものになった。
団長は命名当初トリオ名に疑問を持っていたが、岡田の「木下大サーカスとて木下団長は誰か分からんだろう」の一言で納得したという。
安田大サーカス メンバー
団長安田（だんちょうやすだ、1974年4月26日 - ）（51歳）
兵庫県西宮市出身。
本名:安田 裕己（やすだ ひろみ）、2006年6月頃までの旧芸名:団長（だんちょう）
ツッコミ・リーダー・ネタ作り担当、立ち位置は中央。メンバーの中で一番年上。
元ライフセーバー。潜水、ダイナミック・アプネア（フィン無し）元日本記録保持者（115m）。
メンバーの中では一番身長が低く、唯一の標準体型である。
元々は竹内宣和（現・タケウチパンダ）とコンビ『安田と竹内』を組んでいた。解散後しばらくは犬の模型を相方にしていた。
高校の2年後輩である元大関・琴光喜と親交がある。
2009年7月9日、精巣捻転症で緊急入院し即日手術を行った。本人の話によると「腹痛がしたため、バスで病院に行き、すぐに手術をされた」とのこと。その後、院内のベッドの上で関西テレビの電話取材にも応じた。
HIRO（ひろ、1977年4月20日 - ）（48歳）
和歌山県和歌山市出身。
本名:廣瀬 康幸（ひろせ やすゆき）
ボケ担当（小ボケ的存在）、立ち位置は一番左。メンバーの中では一番年下である。
元大相撲力士。
メンバーの中では、一番身長が高い。
場の空気を読まずに食事をするなどして、共演者からツッコまれることが多い。
安田大サーカス メンバー
2017年6月16日、「左脳室内出血」と診断され入院。退院後も医師の判断から療養に専念する為、故郷の和歌山に戻り生活。入院時の体重から30kg以上減量し、同年12月に仕事復帰。
クロちゃん（1976年12月10日 - ）（48歳）
広島県東広島市八本松出身。
本名:黒川 明人（くろかわ あきひと）
ボケ担当（大ボケ的存在）、立ち位置は一番右。結成当時の芸名は、ジューシーハンバーグだったが、先輩のますだおかだの増田により、改名させられた。
スキンヘッドとソプラノボイス、髭が特徴。
手を口に当て、上にあげながら「クロちゃんです！わわわわ～！」という挨拶ギャグや｢～だしん！｣、｢～しんよー♪｣という語尾ギャグがある。
2019年にアイドルグループ「豆柴の大群」をプロデュース。2020年からはアドバイザーを務めている。さらに2022年からはアイドルグループ「都内某所」もプロデュースしている。
結成前に『イカロスの翼』（関西テレビ放送）という関西ローカル番組や『笑っていいとも』（「年齢不詳!?しかま君クイズ」）に本名で出演していた。
安田大サーカス 安田特大サーカス
『エンタの神様』（日本テレビ）出演時には他の芸人と一緒に『安田特大サーカス』として出演した。組む芸人は殆どの場合無名だが、2006年8月12日放送分に出演した際は「ラッセーラー、ラッセーラー」つながりで猫ひろし、同年12月2日放送分は「クローン男」としてザ・たっちと共演した。
このほか2018年以降はネタをやりたい団長とやりたくない他2人の意向を受け、団長が他のメンバーと『西宮安田大サーカス』として活動することがある。
安田大サーカス 芸風
主にショートコントと短い漫才を行う。
「ラッセーラー、ラッセーラー、ラッセーラー、ラッセーラー」という掛け声で登場することが多い。その掛け声で登場するときはクロちゃんとHIROが土台となり組体操のような3人タワーを作り上げる。
ネタのつかみとして、クロちゃんが強面の顔を見せ付けたあと、高音で「いつも元気なクロちゃんです!」（もしくは「クロちゃんです!」）と紹介する。その流れでショートコントを行う。
ショートコントのボケとツッコミの流れが終わると、HIROが満面の笑みを浮かべながら祭囃子風の和太鼓の口真似で「はーい!! どーん! どーん! どーん!」と叫び、団長は両手でピースをしながら「ベタベッタ!」と合いの手を入れ、HIROが「どどーん! どどーん!」と叫び、団長が「ベタでーす!」とネタのベタさを叫びながら締めくくる。その間、クロちゃんは甲高い声で笑いながら紙吹雪を撒き続ける。ノリツッコミが出ると、HIROの太鼓とクロちゃんの紙吹雪は同じだが団長のセリフは「ノリツッコミ!」／「大成功!!」となる。
安田大サーカス 芸風
最後のショートコントの締めで団長がふんどし1枚にされた後は、団長のセリフは「オチでーす!」／「オチでーす!」となり、もう一度繰り返し「ヘクシュン!」（くしゃみ）／「安田大サーカスでした!!」となる。
安田大サーカスのブレイクと認知度向上により、真ん中にいるツッコミ担当が両端のキャラクター性の強いボケ担当を操るような漫才を行うお笑いトリオを、安田大サーカスに比喩する事例が多くなっている。
安田大サーカス 出演
こてっちゃん（エスフーズ）
BSE問題で販売休止になっていた「こてっちゃん」が2007年3月末から販売を再開した。知名度アップのために2007年4月中に関西地区限定で放映。3人がエスフーズのロゴの入ったTシャツ姿で「こてこてこてこてこてっちゃん!」「クロクロクロクロクロちゃんです!」とちゃぶ台を一周する。ちなみにエスフーズの本社は団長の出身地である西宮市に所在する。
モンゴル語
モンゴル語（モンゴルご、Монгол хэл、Mongol hel、ᠮᠤᠩᠭᠤᠯᠬᠡᠯᠡ、mongGul kele、英: Mongolian, Mongol）は、モンゴル諸語に属する言語である。モンゴル国の国家公用語であるほか、中華人民共和国の内モンゴル自治区においても主要な公用語の一つとして使用されている。
モンゴル国の憲法第8条はモンゴル語をモンゴル国の国家公用語に規定している。モンゴル国では、行政・教育・放送のほとんどがモンゴル語でなされるが、バヤン・ウルギー県では学校教育をカザフ語で行うことが認められている。
モンゴル国以外では、中国の内モンゴル自治区や新疆ウイグル自治区、甘粛省などの一部、およびロシア連邦のブリヤート共和国、カルムイク共和国などに話者が分布している。
モンゴル諸語のうち、どこまでを「モンゴル語」と呼ぶのか明確な定義はないが、一般的にはモンゴル国や中国の内モンゴル自治区でも話されているものがモンゴル語とされる。
モンゴル語 系統
ブリヤート語やオイラト語（カルムイク語）などとともにモンゴル語族に属する。
モンゴル諸語は、テュルク語族、ツングース語族などとともに次のような特徴を持つ。
これらの共通点から、かつてはこれらの言語が共通の祖語に遡るというアルタイ語族仮説が有力視されたこともあった。しかし、基礎語彙間の厳密な音韻対応規則が立てられないことなどから、現在では、これらの共通点は遺伝的な親縁関係によるものではなく、長期間の地理的近接による相互影響（言語連合）の結果であると考える見方が主流となっている。
モンゴル語 音韻
ハルハ方言の音韻について述べる。
モンゴル語にはアクセントによる単語の弁別は存在しないが、語の第一音節の母音、長母音・二重母音がはっきりと発音される。高低は、（（一音節の単語を除き）低く始まり、）その後高くなり、低く終わる。塩谷 & 中嶋 (2011), p. 8では、モンゴル語のアクセントは概して最終音節に来るとしている。
音素としての短母音は /ɑ, e, i, ɵ, o, ɔ, u/ の7つであり、それぞれに対応する長母音 /ɑː, eː, iː, ɵː, oː, ɔː, uː/ が存在する。短母音は第一音節では /ɑ, e, i, ɵ, o, ɔ, u/ となるが、それ以外の場合には、/ɑ, e, ɵ, o/は弱化し、元の音価と関係なく [ə] になる。/i/は弱化すると[ɪ]になる。なお、第二音節以降に短母音/o, u/は若干の接尾辞を除き現れない。長母音は概ね [aː, eː, iː, ɵː, oː, ɔː, uː] で実現されると考えて良いが、гааль、хуваарь など、/Cj/の前では й を伴う二重母音と似た発音になる。Svantesson (2003), Svantesson et al. (2005), Janhunen (2012) によると/e/は/i/に合流したとされるが、植田 (2014) は完全に合流したとは言い難いとしている。
モンゴル語 音韻
斎藤 (2004) によると、/ɑ/、/ɔ/、/o/は/Cj/の前で前舌化し、[æ]、[œ̠]、[ø̠]となる。山越 (2022), pp. 32–33は[æ]、[œ]、[y]となるとしている。
二重母音のうち、主要母音が前にあるものには/ɑi, oi, ɔi, ui/の5つがある。なお、эй は ээ と同じ発音をする長母音に同化した。斎藤 (2004) によると、これらの音声は概ね次のようになっている。
主要母音が後ろにあるものには/jɑ, je, jɵ, jo, jɔ, ju/の6つがある。
表では非口蓋化音のみを記しているが、モンゴル語では口蓋化音と非口蓋化音の対立があり、ロシア語の軟音と硬音の対立と同様にьの有無で区別する。ただし、軟音符の直前の母音が男性母音である場合は、その母音は[i]に近づく。なお、人称関係助詞におけるьは、口蓋化を行わないが、аは[æ]と発音される。
モンゴル語 音韻
モンゴル語の子音は、破裂音・歯擦音に対し、「張り子音」と「弛み子音」の対立が見られる。この対立が有声性によるものとみなされ、張り子音が無声子音、弛み子音が有声子音と書かれることがあるが、「一般に、張り子音の安定した特徴は無声で緊張があること、弛み子音の安定した特徴は無気または時には完全に弱くなることにあると述べられているとおり、この対立は帯気性も関わることが示唆されている。斎藤 (2004) によると、張り子音と弛み子音の条件異音は以下のとおりである。この対立は、音韻論的にはそれぞれ一つの音素（例えば弛み子音 /b/ と張り子音 /p/）として扱われるが、その音声的な実現は、語頭か語中かといった位置や話者によって多様である。重要なのは、/b/ が常に有声音 [b] で発音されるわけではなく、むしろ無気音の [p] として現れることが多い点であり、同様に /p/ は有気音 [pʰ] として現れることが多い。したがって、この対立は有声・無声の対立というよりは、無気・有気の対立として捉える方が実態に近い。
また、植田 (2020) による分析結果は以下のとおりである。
モンゴル語では、単語内および後付けする語尾における母音の組み合わせに関して次のような制限がある。
モンゴル語 音韻
モンゴル語の母音は、次のように男性母音、女性母音、中性母音のどれかに分けられ、1つの単語内に男性母音と女性母音とが共存できないという法則がある。これを母音調和という。中性母音は男性母音・女性母音どちらとも共存できる。
男性母音を含む単語を男性語といい、女性母音を含む単語および中性母音のみを含む単語を女性語という。たとえばохин「娘」、сайхан「楽しい・すばらしい」、дулаан「暖かい」、бодно「思う」は男性語であり、хүү「息子」、эхлэх「始まる」、миний「私の」、гэр「家」（ゲル）、өвөө「祖父」は女性語である。
ы は母音 /iː/ を表す母音字であるが、「～の」を表す変化語尾 –ы(н) など限られた変化語尾にしか使われず、なおかつ男性語にしか使用されない。女性語につく場合は ий が使用される。
ただし、この原則にはいくつかの例外が存在する。
一単語に存在する母音の種類は、上記の母音調和の規則のみならず、次に示す母音配列の規則にもしばられる。モンゴル語の単語は、外来語や固有名詞など一部をのぞき、単語の第一音節にくる母音の種類によってそれ以降にくる母音に一定の制限が加わる。この規則を表にすると、以下のようになる。
上記の母音調和の規則および母音配列の規則は、名詞の格変化や動詞の活用語尾（後述）にも適用される。
モンゴル語 音韻
たとえば、疑問詞（「何」「いつ」など）なしの疑問文で未来に対する行動を質問する場合、文末は "（動詞語幹）-х + уу / үү ?" で表現され、たとえば次のようになる。
このように、語尾の接続される単語が男性語か女性語かによって、語尾も母音調和に適合するようにそれぞれ男性母音形（上例ではУ系列）、女性母音形（上例では、У系列に対応する女性のҮ系列）を接続する。単語に含まれる母音の種類によって母音が異なる語尾であることを明示するため、辞書などでは "-х уу2?" のように表記されることが多い。
У/Ү/И系列以外の母音をもつ語尾には、母音配列の規則が適用される。母音の変化を単語の母音の種類と対照させると、下表のようになる。
平たく言えば、О系列はА/У系列と、Ө系列はЭ/Ү系列とともには現れないということになる。
たとえば、手段や方法をあらわす「～で」などの意味をあらわす -(г)аар は、単語によって次のように変化する。
このように母音が4種類とりうる語尾であることから、-аар4 と表示することが多い。
なかには、Ө系列からなる単語に対して、語尾にӨ系列をとらずにЭ系列の母音を採る語尾がある。一例として、-тай3「～とともに」は、өй という二重母音が存在しないことから、代わりに -тэй をとる：өвгөнтэй「祖父とともに」。
外来語や固有名詞・合成語などでО系列とА/У系列、男性母音と女性母音などが共存する単語の場合、最終音節の母音の系列にしたがって語尾の母音が変化する。たとえば、場所や時間の起点などを示す -аас4「～から」に対し、Японоос「日本から」（＜Япон）、Осакагаас「大阪から」（＜Осака）。
なお、以上で述べた母音調和や母音配列の規則に従わず、母音が変化しない例外的な語尾が一部存在する。たとえば、名詞や形容詞につけて「～のない」「～ではない」の意を表す -гүй は、母音調和の規則に従わず、不変化である：болохгүй「だめだ」（＜болох 「よろしい」）
モンゴル語 表記
モンゴル語の表記は歴史的に、古ウイグル文字をもとに作られた縦書きのモンゴル文字（モンゴルビチゲ）により表記される蒙古文語が専ら使用されてきた。歴史的には、この他にパスパ文字（元朝の公用文字）、ソヨンボ文字、チベット文字、漢字（『元朝秘史』など）なども表記に用いられた。
伝統的なモンゴル文字は、13世紀初頭に古ウイグル文字をもとに作られた音素文字であり、縦書きで、行は左から右へと進められる。チンギス・カンによる採用以来、モンゴル語の主要な表記法として長きにわたり使用されてきた。
この文字体系は、歴史的な蒙古文語の表記を基本としており、現代の口語（ハルハ方言など）の音韻体系と必ずしも一対一で対応するわけではない。例えば、一部の音素（o と u、 ö と ü、t と d）を文字の上で区別しない場合がある。
中国内のモンゴル系民族はモンゴル文字やトド文字（オイラト語の表記に使用）による表記体系を現在まで維持している。なお、中華人民共和国内モンゴル自治区では、文字こそ伝統的なものではあるものの、かつての文語ではなく、言文一致を指向してきた。しかし、近年は教育現場などで中国語の使用が優勢となる状況も報告されている。
特に2020年には、自治区内の小中学校において、モンゴル語教育を縮小する政策が導入され、抗議運動が発生するなど、言語環境は変化している。
モンゴル語 表記
ソビエト連邦の全面的な支援によって独立を果たしたモンゴル人民共和国では、1930年代にラテン文字による表記体系が試みられた時期を経て、1941年にソビエト連邦の影響下でロシア語のキリルアルファベットに2つの母音字を加えた表記体系が採用された。これにより、言文一致の表記が可能となった。1957年にはキリル文字で書かれた教科書も出版されている。
このキリル文字表記法は、言語学者のツェンディーン・ダムディンスレン（Ц. Дамдинсүрэн）が中心となって起草したもので、1942年に草案が完成し、1946年から全国的に施行された。この正書法は、いくつかの微修正を経て、1983年にダムディンスレンとB.オソル（Б. Осор）による『モンゴル語正書法辞典（Монгол үсгийн дүрмийн толь）』として集大成された。その後も言語の現状に合わせて見直しが続けられ、2018年には大統領直属の国家言語政策評議会が中心となり、1983年版を基礎としつつ一部の規則を現代に合わせて更新・明確化した『モンゴル語正書法規範辞典（Монгол хэлний зөв бичих дүрмийн журамласан толь）』が刊行され、現在の公式な規範となっている。
現在用いられているモンゴル語の文字と音価の対応はおおよそ以下の通りである
モンゴル語 表記
モンゴル語に用いるキリル文字はロシア語に用いるキリル文字に ө と ү の2つの母音字を追加したものである。母音字12、子音字20、記号2、半母音字1の35文字からなる。このうち、к, п, ф, щは外来語にのみ用いられ、固有のモンゴル語に用いられることはない。また、о, у の発音はロシア語ではそれぞれ[o, u]だが、モンゴル語ではそれぞれ口を大きく開けて[ɔ, o]と異なって発音されることに注意。また、еおよびюは2種類の発音がある。
モンゴル語の正書法では、第一音節の7つの母音は上記7文字の1つ1つを対応させる一方、第二音節以降に唯一現れうる1つの短母音については、実際の発音とは一切関係なく、機械的にいずれかの文字を選ぶことになっている。
長母音を表記するための専用の文字はなく、対応する短母音（第一音節に現れるもの）を表記する母音字を2つ重ねることでこれを表記する。従って、ハーン (/xɑːŋ/) は、хаан となる。ただし、и の長母音のみは例外で、記号である「ハガス・イー」й を使い ий と書く場合と ы の字を使う場合との2通り存在する。ただし、ыは付属的な要素が男性語に後続する場合のみで用いられ、発音はどちらもほぼ同じである。なお、й は、и 以外の母音字と共に2文字で1つの重母音を表記する綴りともなる。
モンゴル語 表記
ただし、一音節のみからなる一部の単語би, чи, та, вэ, бэについては、長母音であるが母音字を重ねない。また、ロシア語借用語の一部ではアクセントを持つ母音を長母音として発音する。一方で、一音節のみからなる単語でない場合は、一つの母音字で終わる場合、その母音字は読まれない。ロシア語からの借用語の語末のиは発音されない。ただし、二重子音に後続するиは、口蓋化を表す。
ロシア語の借用語の場合は、元の綴りがуが[u]を表すものとして用いられていれば、モンゴル語でもүではなくуのままで[u]を表すことがある。
ロシア語における軟音記号 ь や硬音記号 ъ は、モンゴル語においても同様な用途でもって使用される。
軟音符 ь は単独では使用されず、一部の子音の直後に付き、その子音に半母音 /j/ の音が弱く混じったような音に変化することを表す（例：морь /mɔrʲ/ 馬）。この際、ь 自体単独で音価を持つことはなく（ゆえに単独では使われず）、子音に付くことで元の子音とは別なもう1つの子音であることを意味している（さきの例で言えば р /r/ に対し рь /rʲ/ という別な1つの子音であることを表している）。これを子音の軟音化といい、この軟音ともとの子音との対立が語彙の違いに影響する。なお、人称関係助詞におけるьは、口蓋化を行わないが、аは[æ]と発音される。
モンゴル語 表記
また、軟音符 ь で終わる単語に母音で始まる接尾辞や、一部の子音で始まる接尾辞が付く場合、ь は и に変化する。
硬音符 ъ は、子音と母音の間に挟んで、それぞれが分けて発音されることを本来表す文字である。この文字は勧誘形を形成する場合以外で見ることはない。勧誘形で用いられる「軟音符/硬音符+半母音」の形において、実際の発音は[əj~ii]である。
例：суръя [sorəj] （学ぼう）
語末のя, е, ё は半母音 /j/ のみを発音する。
иа, ио, иуは口蓋化音に続く長母音を続ける。уаは前の子音を唇を丸めて発音し、その後に長い母音を続ける。
еүは、[juː]と、ёуは、[joː]と、еийは、[jiː]と、それぞれ発音される。
語末におけるнは、[ŋ]と発音される。そのため、語末において[n]を表すために、短母音が附される。
語末におけるгは、[g~ɣ]と発音される。そのため、語末において[ɢ~ʁ]を表すために、短母音が附される。
固有語において б と в は相補分布をなす。語頭では б を書き、語中では л, м, в, н の後では б を書き、それ以外では в を書く。語尾では в を書く。
モンゴル語 表記
モンゴル語の正書法に関して、日本語資料としては『モンゴル語の音声と正書法』（ナドミド ジャンチブドルジ ラグチャー、栗林均訳）がある。
モンゴル語のキリル文字表記は、発音と表記が常に一致するわけではない。特に、第一音節以外の短い母音は弱化して曖昧な「ə」のような音になるか、ほとんど発音されなくなる。これを曖昧母音（балархай эгшиг）と呼ぶ。この発音されない、あるいは曖昧にしか発音されない母音を、どの位置にどの母音字で書くかについては、厳密な規則が存在する。
曖昧母音を表記するかどうかの規則は、子音の性質に基づいている。子音は以下の2種類に大別される。
なお п, к, ф, щ は外国語表記のみで使われ、7子音にも9子音にも相当しない。
基本的な規則は以下の通りである。
7つの母音要求子音が単独で現れる場合、必ず前後に母音字が必要となる。
9つの半子音が2つ連続する場合、2つ目の半子音の前後に母音字が必要となる。
例外として、с, х の後に т, ч が続く場合は、間に母音を入れずに表記できる。
単語に長母音で始まる接尾辞が付く際に、語幹最終音節の短母音が脱落する。
ただし、これに対しては例外もある。
モンゴル語 表記
また、固有名詞では常に母音は脱落しないことになっている。
長母音、二重母音終わりの語幹に長母音、二重母音が接続するときはгが挿入される。
モンゴル人民共和国がソビエト連邦の崩壊に伴い新生モンゴル国となって以降、民族意識の高揚と共に、伝統的なモンゴル文字を復活させようという動きが起こった。1991年には1994年からのモンゴル文字公用化が決定された。
しかし、長期間キリル文字が使用されてきたことや、言文一致のキリル文字表記に比べ伝統的なモンゴル文字（文語）の習得が困難であることなどから、モンゴル文字への全面的な切り替えは実行されなかった。
現在、モンゴルの一般教育ではモンゴル文字の教育が行われているが、社会生活においてはキリル文字が主流である。なお、モンゴル政府は、パソコン上での使用のためのラテン文字への置換え基準を制定したが、電子メールなどでは個人によって様々な表記が使用されている実態がある。
その後もモンゴル文字への回帰を目指す動きは続いており、モンゴル政府は2025年1月2日より、公文書においてキリル文字とモンゴル文字を併用することを義務付けている。
モンゴル語 文法
モンゴル語は、形態論的には膠着語に分類され、語幹に接尾辞を付加することで文法関係が示される。主要部終端型言語と分析される。
モンゴル語の句構造は一貫して「補部-主要部」の順序を取る。これにより、基本語順はSOV型（主語・目的語・動詞）となり、統語木は左分岐の構造を描く。ただし、かき混ぜが許容されるため、談話上の焦点などの要因により、表層的な語順は比較的自由である。
文法範疇として、名詞には格（主格、属格、対格、与位格、奪格、具格、共同格、方向格など）が存在するが、冠詞や文法上の性は存在しない。名詞修飾においては、英語のような関係代名詞を用いず、動詞の形動詞形（連体形）が名詞の前から修飾する構造をとる。
動詞は、人称による一致を持たないと分析され、時制・相・法を表す接辞によって活用する。また、主語や目的語などの項が文脈から復元可能な場合に音形を持たない空範疇として実現する、いわゆる項省略が頻繁に生じる。
モンゴル語 語彙
モンゴル語の語彙の中核は、モンゴル高原の伝統的な遊牧生活や自然環境を反映した固有語彙によって形成されている。
特に家畜（モンゴル「五畜」：馬、牛、駱駝、羊、山羊）に関する語彙が非常に豊富である。例えば、馬だけでも性別、年齢、毛色などによって無数に呼び分けが存在する（例：адуу (馬の総称)、азарга (種牡馬)、гүү (牝馬)、унага (仔馬)、даага (2歳の馬)など）。
固有語彙の基盤の上に、以下に述べるような歴史的経緯による借用語が加わっている。
サンスクリット語・チベット語
16世紀以降のチベット仏教の普及に伴い、宗教、哲学、医学、天文学などの学術用語が大量に流入した。
例: шашин (宗教) < チベット語、тив (大陸) < チベット語、рашаан (聖水) < サンスクリット語
中国語
古くから交易等を通じて日常的な語彙の借用があったほか、近代以降にも新しい概念を表す語が入ってきている。
例: цай (茶)、бууз (肉まん)、ган (鋼)
モンゴル語 語彙
ロシア語
20世紀のソビエト連邦との強い結びつきの中で、政治、経済、科学技術、教育などの近代的概念を表す語彙が大量に借用された。モンゴル国で話されるモンゴル語に特に多い。
例: машин (車、機械)、инженер (エンジニア)、сонин (新聞)
英語
近年のグローバル化に伴い、情報技術やビジネス、ポップカルチャーなどの分野で英語からの借用語が増加している。
例: компьютер (コンピューター)、интернет (インターネット)、менежер (マネージャー)
外国語の概念を取り入れる際、単語をそのまま借用するだけでなく、モンゴル語の既存の語根を組み合わせて新しい単語を作り出すこと（翻訳借用）も活発に行われる。
例: хөргөгч (冷蔵庫) < хөргөх (冷やす) + 接尾辞 -гч
例: мэдээлэл зүй (情報学) < мэдээлэл (情報) + зүй (学)
ベーシスト
ベーシスト（Bassist）またはベースプレイヤー（Bass player）は、ベースを演奏するミュージシャンである。ベースには、俗に「ウッド・ベース」とも呼ばれるアップライト・ベース（ダブル・ベース、コントラバス、スタンダップ・ベース）やエレクトリックベース、シンセベースなど様々な種類があり、奏者はベーシストと呼ばれる。ベーシストはファンク、ロック、R&B、レゲエ、ジャズなど、数多くの音楽ジャンルで演奏を行う。またベーシストは、ドラマーとともにリズム隊としてバンドのビートを支える役割を担っている。
ベーシスト 概要
エレクトリックベースギターは1940年代後半に開発され、その後ファンク、R&B、ソウルミュージック、ロック、レゲエ、ジャズ/クロスオーバー、フュージョン、ハードロック/ヘヴィメタル、ポップ・ミュージックのリズム楽器として使用されるようになった。またアコースティック楽器であるダブルベース（ウッドベース）は、ジャズ、クラシック音楽、フォーク、ブルーグラス、ロカビリー、ネオロカビリー、カントリーのリズム楽器である。
弦楽器以外の楽器がベースとして機能している例がある、チューバやスーザフォンなどの低音金管楽器が、ディキシーランド・ジャズやニューオーリンズ・ジャズのバンドのベースとして用いられている。
これらベーシストたち、モンク・モンゴメリー、スティーブ・スワロー、ブーツィー・コリンズ、ラリー・グラハム、フレッド・トーマス、ロバート・クール・ベル、マーシャル”ロック”ジョーンズ、バーナード・エドワーズ、アンディ・フレイザー、メル・サッチャー、ビル・ワイマン、ポール・マッカートニーらが、1950年代から60年代、そして現在に至るまで、主にエレクトリックベースギターを使用してきた。
ベーシスト 概要
1980年にデビューしたストレイ・キャッツのベーシストであるリー・ロッカーら、ネオロカビリー・バンドのベーシストは、当時ポピュラーミュージックでは定番となっていたエレクトリックベースギターではなくダブルベース（コントラバス）を使用していた。
ベーシスト 著名なベーシスト
※アイウエオ順
ア行
カ行
サ行
タ行
ナ行
ハ行
マ行
ヤ行
ラ行
※あいうえお順
あ行
か行
さ行
た行
な行
は行
ま行
や行
ら行
わ行
一院制
一院制（いちいんせい、英: unicameral system）とは、一つの「議院」のみで構成される議会が政治的な議論を行い活動する制度である。対照的な制度は両院制。
一院制 概要
「院」が複数あるのは、中世のヨーロッパの「身分制議会」であったことに起因する。フランスの三部会は、「貴族」「僧侶」「平民」の三つの身分階級から一つの院が構成されていた。この内、平民の議員のみ選挙で選出されていた。中世のスウェーデンの議会の始まりは、「貴族」「聖職者」「富豪」「農民」の会合は19世紀に身分制度が廃止されるまで続き、1866年には二院制に再編して第一院の議員は県議会から適宜補充され、第二院は直接選挙で選ばれる制度であった。しかし、1971年に「高負担高福祉」の国家が既に貴族制度もなくなり、議員が増えると歳出が無駄に増える無駄な議院を二つも持つ必要はないとの理由から、二院制を廃止して直接選挙だけの一院制へと移行した。
一院制 概要
フィンランド・ノルウェー・デンマークなどスカンデナヴィアを中心とした高負担高福祉の北欧諸国では1970年代に両院制から一院制に移行した。他に先進国ではイスラエル・ニュージーランド・ポルトガル・ルクセンブルクなどが一院制である。世界の主要国で両院制を採用している国では下院を「国民代表」の議会としている。上院については、連邦制の国家であるアメリカ・カナダ・ロシア・ドイツ・オーストリア・ベルギー・オーストラリア・インド・メキシコ・ブラジル・マレーシア・パキスタン・アルゼンチンなどように「連邦代表」の院を上院とする国と、イギリスの貴族院のように昔のまま上院を「階級代表」の議会として分けている。日本のように上院も下院も、双方が一般の国民の投票から「国民の代表」として選ばれるという議会を二つ置くという二院制の国は珍しい。フランスでは下院は有権者による投票の「国民の代表」の議会であるのに対して、上院では地方議員が占める選挙人団が投票する。当選者は地方議員や首長と上院議員とを兼任する。連邦国家であるドイツでは各州の人口に応じて上院議員数が決められており、下院議員と違って国民の投票による選挙では選ばれず、各州による派遣制となっている。同じく連邦制のアメリカの上院は任期6年で、2年に一度3分の1ずつ改選される全50州から各州2名の合計は100人の州の代表で構成されている。
一院制 概要
一院制をとる代表的な民主主義国としてスウェーデン・トルコ（トルコ大国民議会）・韓国（国会）・台湾（中華民国立法院）などが挙げられる。ロシアはフィリピンのように一院制から両院制へ移行した国である。ロシアは連邦構成主体の行政府と立法府それぞれの長を上院のメンバーにしていたが、2000年には任期4年でその代弁者らを上院議員とするドイツの上院議会の仕組みのようになった。
パリ第二大学教授のピエール・アヴリルによると、フランスでは19世紀末から両院制がとられ、しばしば一つの主権に（上下両院）二つの議会はおかしいという批判を受けたが、1946年及び1969年の憲法改正の国民投票では賛成を得られず上院が維持されており、「強いて問題があるとすれば、更に近代化を進めるべき」と指摘している。連邦国家であるベルギーでは2004年8月に首相のヴェルホフスタットが上院を下院に吸収合併する一院制移行の提案をしたが失敗している。欧州連合（EU）の立法システムは、欧州議会及び閣僚理事会双方の承認を要する方向に進んでおり、一種の二院制のような形になっているとされる。
日本では、参議院（上院）について、衆議院（下院）と全く同じ意思を示すと「カーボンコピー」（英: Carbon Copy）と揶揄され、衆議院と正反対の意思を示すと「決められない政治」と言われる難しい存在であるという指摘がある。そのため参議院不要論など一院制への移行が主張されることがある。一方、一票の格差が衆議院より大きい人口比例により大都市部の代表が増えて農村部ないし非都市部の代表が減ることへの危惧などから、衆議院とは異なり参議院については地域代表の院としての性格を持たせることで独自性を発揮させるべきといった意見もある。
一院制 二院制から一院制に移行した国
数字は、一院制に移行した年。★印は活動停止中。
聖伝-RG VEDA-
『聖伝-RG VEDA-』（せいでん リグ・ヴェーダ）はCLAMPによる漫画作品。
聖伝-RG VEDA- 概要
『月刊ウィングス』（新書館）にて1989年9月号から1996年5月号まで連載。CLAMPの商業デビュー作品である。
古代インドの神話世界をベースとしており、登場人物にはその神々の名前が使用されている。サブタイトルはインドの聖典リグ・ヴェーダから。「約束」をキーワードとする壮大な物語である。
聖伝-RG VEDA- あらすじ
最強の武神将夜叉王は、天界を過酷なやり方で統治する天帝帝釈天に反旗を翻し、帝釈天に滅ぼされた阿修羅族の最後の生き残りである幼い阿修羅王を守り、「天を滅ぼす」と予言に示された六星を糾合する旅に出る。多くの犠牲を払いながらも集まった六星の内の5人は、帝釈天の居城に討ち入って帝釈天と対峙する。その最中、阿修羅王はついに真の姿を現わし、予言を成就させようとするが……。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
阿修羅（あしゅら）
声 - 伊倉一寿 / ドラマCD - 林原めぐみ
本作の主人公。炎を操る六星の一人。父は先代阿修羅王、母は舎脂。帝釈天に滅ぼされた阿修羅族の最後の生き残りである幼い王。性別は無い。（巻末のオマケ漫画では一応女性として扱われることがあった。）
武器は、透明な刀身の長い直剣「修羅刀」。阿修羅族の長の半身とされ、普段は阿修羅王の体内に収められている。
生まれた直後に舎脂に殺されそうになったが、繭を作って身を守り、以後300年間、夜叉王に封印を解かれるまで森で眠り続けていた。夜叉王に懐く無邪気な『阿修羅』（一人称「阿修羅」）の人格と、破壊と殺戮を楽しむ『破壊神』（一人称「私」）の人格が混在し、普段は『阿修羅』が表に出ていたが、実は『破壊神』の方が本来の人格であった。
旅を始めてから最終決戦時にかけて、修羅刀に施されていた2つの封印を解き、『破壊神』として完全に目覚める。『破壊神』は「『阿修羅』の人格は死んだ」と語ったが、夜叉王を殺そうとした瞬間に、奇跡が起きた。
夜叉王（やしゃおう）
声 - 速水奨
六星の一人。父は先代夜叉王、母は先代夜叉王の側室。夜叉族の青年王で、天界最強と称される北の武神将。幼名は耶摩（やま）。
武器は、『破壊神』状態の阿修羅の行動を抑制する効果もある「夜摩刀」。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
知己の仲である星見・九曜の予言に従い、森で眠っていた阿修羅の封印を解いたが、そのせいで謀反の意思ありとみなされ、毘沙門天の軍に一族を滅ぼされる。その後は六星を集めて一族の仇を討つべく、阿修羅を連れ打倒帝釈天の旅に出る。
「六星が天を滅ぼす」と語った九曜の予言を、「六星が天帝・帝釈天を滅ぼす」という意味だと信じていたが、最終決戦時、その解釈が間違っていた事を知る。『破壊神』として覚醒した阿修羅を見て動揺するが、共に過ごした『阿修羅』との絆を最後まで信じ、後に奇跡を目撃する。
龍王（りゅうおう）
声 - 山口勝平
水を操る六星の一人。父は本編未登場、母は先代龍王。龍族の少年王にして、西を守護する武神将。幼名は那伽（ナーガ）。
武器は、刀身に刃のない大刀「龍牙刀」。
武者修行と称して阿修羅達に同行する。その直前に王位とその証である龍牙刀を継承し、龍王と名乗るようになった。一行の中で最も阿修羅と年齢が近く仲も良かったが、最終決戦時、舎脂を殺した阿修羅が『破壊神』として覚醒した場に駆けつけ、舎脂を殺したことを詰問した直後、『破壊神』に刺し殺された。
乾闥婆王（けんだっぱおう）
声 - 安藤ありさ / ドラマCD - 本多知恵子
六星の一人。父は先代持国天、母は先代乾闥婆王。乾闥婆族の女王で琴の名手。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
武器は、普段持ち歩いている琴の中に隠した太刀。琴糸を巻き取って本体を分解すると、刀と左手の手甲に分かれる。
普段は優美な立ち居振る舞いの「天界一の楽師の君」だが、真の姿は東の武神将をも兼任する東方将軍・持国天。幼い頃から強い者を好み、天界最強である帝釈天に従っている。その信念は肉親の情よりも優先され、帝釈天が自分の父を殺した事すら意に介していない。一方で、意志の強い迦楼羅王を友人と認め気遣ったり、帝釈天の追っ手から逃れた蘇摩を匿って配下としたりしていた。蘇摩のことは本気で愛していたが、打倒帝釈天の旅に出た彼女がその意志を変えないことを悟り、最終決戦時に彼女を殺して自らも自害した。
迦楼羅王（かるらおう）
声 - 榊原良子
鳥を操る六星の一人。迦楼羅族の女王で南の武神将。家族は妹の迦陵頻伽のみ。
最愛の妹と一族のため帝釈天に従うが、その妹を帝釈天に殺される。それでも我慢して恭順の意を示そうとするが、妹の遺骸を獣の餌にされたことを公の場で暴露され激高、帝釈天に向かって攻撃をしてしまい武神将を解任される。そのために自殺したと見せかけて出奔し、夜叉王達と合流する。最終決戦では帝釈天と対峙するが、力及ばず死去。
蘇摩（そうま）
声 - 山本百合子 / ドラマCD - 土井美加
六星の一人。両親は蘇摩族の族長夫妻。天帝の薬師を務めていた蘇摩族の最後の生き残りの女性。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
武器は、三日月を模した一対の円刃「双月」。指で挟める薄さで、ブーメランのように投げたりすることもできる。
蘇摩族は、一生に一度だけ飲ませた者一人を不死にできるという特殊な血を持っていたため、帝釈天に滅ぼされた。何とか逃げ延びたところを乾闥婆王に助けられて以来、彼女を「我が君」と呼んで付き従い、恩人以上の好意を抱いている。阿修羅達の旅に帯同することを決めた際、「必ず帝釈天を討って戻ります」と、一族滅亡前からずっと付けている耳飾りの片方を乾闥婆王に託した。
最終決戦まで乾闥婆王の正体や本心を知らず、知らされてからは心ならずも乾闥婆王と戦うが、彼女の太刀に胸を刺し貫かれ瀕死の重傷を負う。直後に自害した乾闥婆王を助けるため自らの血を飲ませようとするも、帝釈天に阻まれ無念の内に死去。
帝釈天（たいしゃくてん）
声 - 若本規夫
天帝。妻は舎脂、息子は天王。額に天眼を持つ。
以前は一介の武将だったが、毘沙門天を味方につけて聖戦を起こした。舎脂のもたらした情報により阿修羅族を滅ぼし、先代阿修羅王と先帝を殺害して、天帝の座を奪い取った。以降、自分に刃向かう者は一族ごと滅ぼすという苛烈な恐怖政治で天界を統治する。実は、天帝に上り詰めたのも、恐怖政治を布いたのも、とある人物と交わした約束を守るためだった。星宿に逆らう者。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
ウィングス本誌掲載時は、『破壊神』となった阿修羅に一瞬で殺されたが、その後出版された最終巻では内容が修正され、最終決戦後も生き残った。
舎脂（しゃし）
声 - 藤田淑子
帝釈天の妃。息子は阿修羅と天王。
元々は迦羅と共に阿修羅族の神女に選ばれた人間。先代阿修羅王の妃となったが、「天帝の妃」になりたいがために聖戦時に阿修羅族を裏切る。自分の欲望のために生まれたばかりの阿修羅を殺そうとし、いずれは四天王や帝釈天をも亡き者にしようと考えていた。最終決戦時、『破壊神』の人格で踏み込んできた阿修羅を「私の子であるはずはない」「この化け物を殺して」と罵倒、自分を庇おうとする天王を「私の愛しい子」と褒め、最後は修羅刀で刺し貫かれた上に、自身の額にある修羅刀の封印の鍵（赤い石）を剥がされ死ぬという自業自得の最期を遂げた。
天王（てんおう）
声 - 辻谷耕史
帝釈天の息子。母は舎脂、異父兄（同時に生まれたので双子）は阿修羅。四天王に匹敵する武を持つ青年。
両親に似ず慈悲深く穏やかな性格で、舎脂に頭が上がらない様子。乾闥婆王に想いを寄せ、求婚をしたが、無残な結果になった。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
阿修羅が自分の異父兄と知っていた。最終決戦時、舎脂を庇うべく阿修羅を説得するが、自身への嫉妬に燃える阿修羅に片腕を一撃で吹き飛ばされた。『破壊神』として目覚めた阿修羅を目の当たりにして死を覚悟したが、予言が成就する様を見届ける役目として生かされた。
毘沙門天（びしゃもんてん）
声 - 堀内賢雄
四天王の一人。北方将軍。吉祥天の夫。先の聖戦からの帝釈天の腹心の部下。
物腰は穏やかだが帝釈天の命とあれば非情な仕打ちも平気で行ない、配下だった夜叉族でも、謀反の意思ありとして滅ぼした。乾闥婆王が持国天でもあると知っていたが、間者を送り込むなど警戒していた。最終決戦時は夜叉王と戦い、一族を守れなかったことをからかわれて激怒した夜叉王に敗れ死亡。
帝釈天に味方するにあたって、吉祥天を妻に欲しいという条件を出していた。
増長天（ぞうちょうてん）
声 - 屋良有作
四天王の一人。南方将軍。迦楼羅族を配下に持つ。
豪放磊落な性格。帝釈天の強さに惹かれて仕えているが、その残虐ぶりには疑問を抱いている。迦楼羅王が生きていることに気づきながらも、乾闥婆王共々それを見逃したり、天王と乾闥婆王の仲を取り持とうとしたりした。最終決戦時に片腕を失うが、その後も生き延びた。
巻末のおまけ漫画では、幼な妻がいることが描かれている。
広目天（こうもくてん）
声 - 玄田哲章
四天王の一人。西方将軍。龍族を配下に持つ。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
帝釈天の命を受け阿修羅一行を仕留めようとするが、配下の西方五天は悉く返り討ちに遭う。このままでは自分が帝釈天に処刑されるという危機感から、自ら阿修羅一行を追うことにし、阻もうとした羅刹や沙羅を殺害。一行を捕捉したが、沙羅の遺骸を傷つけて一行の行方を突き止めたことを語ったため、激怒した夜叉王に敗れ死亡する。
巻末のおまけ漫画では、性格のきつそうな妻と、妻そっくりな娘の多摩羅にたじたじになっていた。
般羅若（はんらにゃ）
声 - 土井美加
九曜の妹。帝釈天の役に立つ為に、顔を焼いて目を潰すという大きな代価を払って、星見に匹敵する力を手に入れる。最終決戦時、崩壊する城を見て帝釈天が死んだと思い、後を追おうとするが、増長天に阻まれた。
技藝（ぎげい）
夜叉王と阿修羅が旅の初期に出会った踊り子。阿修羅の母親のような存在となっていた。夜叉王を慕い、尊星王祭で舞を披露し終わったら必ず追いかけると宣言し、阿修羅達と別れたが、後に帝釈天の軍団に殺害される。
迦羅（かーら）
舎脂の双子の姉。舎脂とは正反対の優しい性格で、舎脂の裏切りを知りながらも止められなかったことに苦悩する。
聖伝-RG VEDA- 登場人物
聖戦後、倶摩羅天の庇護の下、先代阿修羅王の命により修羅刀を守っていた。倶摩羅天に捕らえられた阿修羅をなだめ、阿修羅族のことを語って聞かせたが、舎脂の仕打ちについては真実を語れなかった。彼女の額にも修羅刀の封印の鍵があり、『破壊神』の阿修羅に修羅刀と封印の鍵を渡して死亡。
吉祥天（きっしょうてん）
先帝の娘で、毘沙門天の妻。乾闥婆王から蘇摩を預かり、阿修羅達に引き合わせた際、技藝が殺されたことを告げた。聖戦前から毘沙門天に好意を寄せていたが、戦後に毘沙門天の妻とされたのは監視のためだと思っていた。最終決戦時に、自分の毘沙門天への想いに気づき、また夜叉王に敗れて瀕死の毘沙門天から自分に対する想いを告白されたが、彼女が答える前に毘沙門天は死亡。それに伴い、生かしておく理由が消滅したとして、帝釈天に殺害された。
羅刹（らせつ）
夜叉王の腹違いの弟（先代夜叉王の正室の子）。夜叉王に王位を継がせるため、夜叉族の村を出る。最初は夜叉族滅亡に怒って夜叉王に攻撃するが、事情を知った後は、阿修羅達を追う広目天を食い止めようとし、殺される。
沙羅（しゃら）
羅刹の妻。最初はそうと知らずに阿修羅一行を匿い、羅刹が死んだことや阿修羅達の正体を知っても、一行を逃がす手はずを整えた。広目天軍に囲まれた際、阿修羅達の行き先を秘密にするため、また羅刹の後を追うため、喉を突いて自害する。
九曜（くよう）
聖伝-RG VEDA- 登場人物
声 - 土井美加
星見の女性。先帝亡き後、帝釈天に仕えることになるが、星見をすることを拒否。そのために幽閉されていたが脱走し、夜叉王に六星の予言を残した後、毘沙門天の手の者によって殺される。
先代阿修羅王に想いを寄せており、自分の星見の結果を先代阿修羅王に伝えていた。
孔雀（くじゃく）
声 - 松本保典
魔族を表す紫の眼と黒い翼、そして額に天眼を持つ（帝釈天とは違い普段は隠している）青年。一見飄々とした性格で、阿修羅と夜叉王に興味を持ち、彼らの旅に付きまとう。星見の力を持っており、星見にしかできないはずの修羅刀の継承式を阿修羅に行なった。実は、先の天帝と当時星見であった天帝の姉・尊星王の間に生まれた子。夜叉族に夜摩刀を授けたのも孔雀であることが物語終盤で判明した。
阿修羅王（あしゅらおう）
声 - 田中秀幸
阿修羅族の先代の王で、阿修羅の実父。帝釈天の謀反の際、最後まで先帝を守って戦ったが、帝釈天との直接対決で命を落とす。予言に逆らい星の軌道を変える為に、ある人物と約束を交わしていた。
先帝（せんてい）
先代の天帝。帝釈天の反乱で殺害された。天地開闢以来最も優れた天帝として善政を布いていたが、実はその裏で「魔族にも劣る行い」をしていた。
尊星王（そんせいおう）
先代の星見であり先帝の姉。晩年は牢屋に投獄されていた。
倶摩羅天（くまらてん）
聖伝-RG VEDA- 登場人物
聖戦の際は先帝側について戦ったが、帝釈天軍よって自分の治める地下都市・倶修摩部羅（クスマプラ）を滅ぼされてしまう。戦後、生き残った爺やと共に迦羅を保護し、やがて彼女に宿った自分の子供を後継者として国を再興しようとしていた。帝釈天に復讐する道具として、繭にこもった修羅刀を取り出そうとし、そのためには阿修羅王の血が必要だと迦羅に教えられ、阿修羅を捕らえたが、それは修羅刀を阿修羅に手渡す時を１人で待つのは淋しいと思った迦羅のついた嘘だった。最後は崩れ落ちる倶修摩部羅と運命を共にする。
迦陵頻伽（かりょうびんが）
迦楼羅王の妹。病弱ながら天界一の歌姫と言われている。帝釈天によって無理矢理居城から連れ出され、帝釈天の世を祝う宴の席で歌うことを強要される。歌わなければ姉を罰すると言われ、最後の力を振り絞って歌った後、体調の悪化により病死。その遺体は帝釈天の飼っている獣に喰われてしまう。
愛染明王（あいぜんみょうおう）
声 - こおろぎさとみ
忉利天に住んでいた姫君。帝釈天が反旗を翻した時に、遥か北の地へ逃げるも魔族と遭遇し、供の者を失う。その後、OAV「氷城炎獄編」では寂しさのあまり魔族と共に生きることを選ぶが、原作ではその美しい姿を奪おうとした魔族に食われてしまう。
多摩羅
広目天の一人娘。天王の生誕祭で歌を披露するが、聴いていた人々は乾闥婆王の琴による伴奏の方に心打たれ、増長天による歌の評価は迦陵頻伽の方が上だった。栄達を目論む広目天の意向もあって天王の妃になることを望み、乾闥婆王に対して一方的な敵意を抱く。
先代乾闥婆王
乾闥婆王の母。夫のある身で少年だった夜叉王に恋をして、毎日泣き暮らした末に死去。乾闥婆王はそのことにより、夜叉王に対してからかい混じりの複雑な態度を取ることが多い。
聖伝-RG VEDA- 単行本
新書館 ウィングス・コミックス
1990年02月 ISBN 4-403-61218-0
1990年06月 ISBN 4-403-61230-X
1990年12月 ISBN 4-403-61244-X
1991年09月 ISBN 4-403-61265-2
1992年12月 ISBN 4-403-61276-8
1992年12月 ISBN 4-403-61295-4
1993年05月 ISBN 4-403-61312-8
1994年06月15日 ISBN 4-403-61350-0
1995年06月29日 ISBN 4-403-61387-X
1996年04月25日 ISBN 4-403-61416-7
新書館 ウィングス・コミック文庫
2003年11月25日 ISBN 4-403-50033-1
2003年11月25日 ISBN 4-403-50034-X
2003年11月25日 ISBN 4-403-50035-8
2003年12月18日 ISBN 4-403-50036-6
2003年12月18日 ISBN 4-403-50037-4
2004年01月23日 ISBN 4-403-50038-2
2004年01月23日 ISBN 4-403-50039-0
聖伝 Collector’s Edition Box 2003年09月24日 ISBN 4-403-51001-9
聖伝-RG VEDA- 単行本
角川書店 愛蔵版
2011年12月03日 ISBN 978-4-04-120001-8-C0979
2012年02月04日 ISBN 978-4-04-120081-0-C0979
2012年05月02日 ISBN 978-4-04-120199-2-C0979
2012年07月04日 ISBN 978-4-04-120234-0-C0979
2012年11月05日 ISBN 978-4-04-120435-1-C0979