hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
トヨタ・プリウス その他
2010年代前半には派生車種を含めタクシーでの採用が増えていた。2代目から大手のタクシー会社がテスト運用していたが、タクシー仕様でない一般車両にもかかわらず燃費が良好で耐久性も予想以上であった（都市部において、前輪駆動車をタクシーに用いた場合オートマチックトランスミッションが早期に故障すること、またそれに伴う修理コストと時間が嵩むことが問題とされていたが、プリウスはこの前例が当てはまらなかった稀有なケースである）ことから採用が増えていた。長距離営業でも専用LPGガススタンドでなく通常のガソリンスタンドで燃料補給できるため、走行距離が伸びる地方での採用が増えていた。トヨタはこれを受け、日本国内向けのタクシー専用車もハイブリッド専用とすることにし、LPG専燃だったクラウンコンフォート、LPG車が存在したコンフォート（XS10系）に代えて2017年（平成29年）、ジャパンタクシーを発売したことにより、タクシー用として採用されるハイブリッド車の主流はそちらへ移行していった。→詳細は「トヨタ・ジャパンタクシー § メカニズム」を参照
トヨタ・プリウス その他
なお、2代目まではシステムモニターを兼ねた液晶画面が外せないことから、メーター等の業務機器を外付け設置したりインパネに穴をあけて設置する場合が多かった。3代目以降ではナビ用DINスペースが設けられたことからそのスペースに2DINナビを入れたうえで従前通り業務機器を外付け設置もしくは穴あけ設置するケースのみならず、そのスペースにメーターとラジオを入れナビの方を外付けするケースも見受けられるようになった（主に無線とナビが一体になった機器を採用する事業者がこの手法で設置している）。
2010年代以降自動車教習所などでプリウスがエコカーのために高速教習に使われることも多くなってきた。しかし、プリウスはハイブリッドカー専用に開発されたATのみの設定であり、なおかつ日本の小型自動車規格の車体の寸法（全長4,700mm以下・全幅1,700mm以下）を満たさないことから、コンフォート教習車が主に役割を担ってきた教習車のハイブリッド化に当たってはプリウスをベースとすることができず、既存の2代目カローラアクシオの同型車となる『トヨタ教習車』が発売された。→詳細は「トヨタ・カローラ § 2代目（シリーズ通算11代目） E16#型（2012年 - ）」;および「トヨタ・コンフォート § 型式 XS11/13系・TSS11/13系（1995年 - 2009年、2011年 - 2017年）」を参照
1999年以降、それまで子供向けに工場見学の記念品として配布されていたトヨタ・2000GTのモデルカーに代わり、記念品モデルカーとなっている。このモデルカーはプリウスのモデルチェンジに対応して2003年まで初代、2010年までが2代目、2014年現在は3代目プリウスがモデルとなっている。歴代のモデルカーはトヨタ会館に展示されている。なお、原料はバンパーの廃材であるとのこと。
トヨタ・プリウス モータースポーツ
SUPER GT
SUPER GTのGT300クラスでトヨタのセミワークスとして参戦しているaprが用いていた、カローラアクシオの後継マシンとして2012年にJAF-GT（現GTA-GT300）規定の下に登場した。以降2021年現在まで、10年間に渡りプリウスによる参戦が続いている。グループGT3と戦う車両としては世界的にも珍しい5ドアのGTカーであるが、動力分割方式のハイブリッドシステムを燃費にもパワーにも活かせる点と、エコカーゆえにドラッグが少ない点が強みとされる。
トヨタ・プリウス モータースポーツ
2012年から2015年までは、ZVW30型プリウスをベースに3.4リッターV8自然吸気のRV8Kエンジンをミッドシップに搭載し、助手席にハイブリッドシステムが搭載されていた。二次電池はリチウムイオン電池、タイヤは2014年まではヨコハマ、2015年からブリヂストンを採用している。ハイブリッドシステムはトヨタとの協力により、市販車へのフィードバックも考慮するためレース専用品ではなく、アクア用のモーター、プリウスα用のバッテリー、カムリ用のECUなど、市販車と同じパーツを使用して構成されている。そのため同じハイブリッドカーでも、レース専用に開発したハイブリッドでGT300に参戦していたホンダのCR-Zと比較して、システムの重量が倍近く重くなっている。そのため、アンダーパワーだが軽量ボディを活かしてコーナリングやタイヤへの負担の軽さで勝負する他のJAF-GT勢に比べると、ストレートスピードで勝負するFIA-GT勢に近い戦い方になる。なお、リチウムイオンバッテリーの海外への持ち出しが法律上許されていなかったため、海外戦ではハイブリッドシステムを下ろした状態で参戦していた。
2013年4月29日の第2戦（富士スピードウェイ）で、SUPER GT史上初のハイブリッドカーでの優勝車両となった。2015年にも2勝を挙げ年間総合3位に入った。
トヨタ・プリウス モータースポーツ
2016年からはZVW50型をベースにしたプリウスが2台登場、30号車はリチウムイオン電池+ヨコハマタイヤ、31号車はキャパシタ+ブリヂストンタイヤと異なる仕様で参戦。キャパシタはリチウムイオン電池と異なり海外持ち出しが可能なため、海外戦でも戦闘力を維持する事が可能となった。2016年には31号車が1勝を挙げ年間ランキング2位の好成績を収めている。
2018年からは、30号車もリチウムイオン電池からキャパシタに変更。31号車が3度の表彰台を獲得。最終戦ではLEON RACINGとのチャンピオンを決めるサイドバイサイドのバトルに敗れ、惜しくも年間3位に終わっている。
2019年はベース車両をプリウスPHV GR SPORTに切り替え、エンジン搭載位置も規則変更に従ってフロント（FR）に変更された。またエンジンも形式自体は同じV8自然吸気だが、レース専用設計のRV8Kから市販車ベースのレクサス・RC F GT3の2UR-G（5.4リッター）に切り替えられている。ただし30号車は試験的見地から、ハイブリッドを非搭載にしてエンジンのみで戦う。トヨタのハイブリッドレーシングカーは最初期以外はミッドシップ車であり、aprもミッドシップ車以外を自社開発した経験が無かったため、フロントエンジン＋ハイブリッドというパッケージング特有のセットアップに悩まされた。また第6戦まではエンジンを新規定に適合させることができなかったため、特認車両としての扱いでリストリクターを大幅に絞られていたこともあり、デビュー年はチーム史上初めて2台ともノーポイントという苦境を味わった。その後は熟成を遂げて、2021年序盤はBopに苦しんでいたが性能調整が入った第6戦オートポリスで31号車が念願の初優勝を挙げた。2022年は30号車がGR86にマシンチェンジしたことで1台のみの参戦となり、また翌年よりベースマシンがLC500hに変更されることから参戦するのはこの年が最後となる。
2020年からJAF-GT車両として他チームから参戦しているGRスープラはaprが設計開発に深く関わっており、FRのプリウスPHVのシャシーコンポーネントが流用されている。またエンジンも共通のものを採用している。
その他
パート譜
パート譜（パートふ）は、総譜から特定のパートを抜き出した楽譜のことである。
パート譜 概要
一般に総譜は演奏時に用いることが考慮されていない。オーケストラ曲の場合、2，3小節で1ページを消費してしまうことも全く珍しくなく、総譜をめくりながら演奏を継続することは困難かつ非合理なため、必要な楽譜だけを抜き出してもっぱら演奏に供することを目的にパート譜が製作される。そしてこの目的のために、パート譜には総譜とは異なる様々な工夫が凝らされている。
クラシック音楽及びそれに類する楽曲の場合、市販あるいはレンタルされた出版物のパート譜が利用できることが多いが、出版社によって内容にごくわずかな差異を持つ場合があり（1音だけずれている、ダイナミクスやアーティキュレーションが僅かに異なる、練習番号の位置が違う等）、調達に際しては細心の注意を払う必要がある。パート譜が入手困難な場合はスコアから自作のパート譜を起こすことも行われる。
オーケストラでパート譜の管理を行う者をライブラリアンと呼ぶ。
パート譜 パート譜の特徴
以下は一般的な特徴であり、全てのパート譜にあてはまるわけではない。
2小節以上続けて休む場合には、休符がまとめられている。ただし、途中の小節に速度記号や練習番号、反復記号、複縦線がある場合には、必要な情報が欠落しないようその前後で休符が分けられている。
長い休符の終わりには、休符のミスカウントによる間違ったタイミングでの演奏の開始を防ぐ為、必要に応じて他のパートの楽譜が小さい音符で書かれている場合がある（「キュー（Cue）」、または「影符」と呼ぶ）。
1小節の休みの場合にも、全休符の上に「1」と書かれていることもある。
碁盤
碁盤（ごばん）は、囲碁の用具の一つで碁石を打つ板のことである。
碁盤 概要
盤の上面には縦横に直線が引かれ、それらは直角に交わっている。
縦・横それぞれ19の直線が引かれているもの（19路）が正式のものである。
脚つきのもの（足付き碁盤）は風格があり、高級な木材で作られ厚みがあるものものは高級品であり高価である。だが薄くてテーブルの上に置ける卓上盤が便利なうえに手頃な価格なので普及している。現代は囲碁が国際化したことや韓国や日本でも椅子とテーブルで暮らすことが一般化したことにより、卓上盤が世界的に主流となっている。卓上版は、数センチ厚程度の木製のほかに、安定感のあるゴム製のものがあり、また使用しない時は折り畳めるように蝶番（丁番）が中央裏側についているものもあり、木材を圧縮接着した積層材の盤、プラスチック製のものがある。また、不使用時には巻いたりたためる人工皮革製のもの、マグネット碁石に対応した金属製の碁盤なども販売されている。昔は、"碁盤店"などと呼ばれる囲碁道具の専門店で高級品から中程度のものが販売され、安価な卓上版は玩具店などで販売されていたが、現在はネット通販に碁盤店・玩具業者・ゲーム用品業者が出品しており、ボタンのクリックで百万円を超える高級碁盤から2千円以下の入門用碁盤まで購入可能である。
碁盤 概要
碁盤の価格は、材質と厚みにより、2千円以下のものから、数万円程度のもの、高級品では1千万円超まである。
囲碁入門者にルールを説明したりミニ対局をするためには13路や9路の碁盤も使用される。裏表それぞれが13路や9路になっているものもあり、やはり玩具店やネット通販で購入可能である。コンピュータ囲碁も、最初はパターン数や記憶量が少なくて済む小路盤のものとして開発され、やがて19路へと発展していった。
碁盤 歴史
古代中国で暦に使われていた道具という説がある。
漢景帝陽陵からは、漢代のものと思われる17路の陶製碁盤が出土している。装飾の施された木画紫檀棊局（もくがしたんのききょく）という碁盤も著名。正倉院宝物となっている。
碁盤の寸法については以下の記録が残っている。
厚いほど高級とされており、8寸・9寸などという盤も稀に存在する。
碁盤 種類
足つきの碁盤は、畳の間や板の間などで対局者が座布団に座って使用するためのものである。
碁盤を作る木材には榧（カヤ）、桂、イチョウ、ヒノキ（主に台湾産）、ヒバ（主に米ヒバ、en:Callitropsis nootkatensis）、南洋材のアガチス（アガヂスとも）、北米産のスプルース材などが使用される。碁盤を作るためには少なくとも樹齢数百年の大木が必要である。榧製、特に宮崎県産の榧の柾目盤が最も珍重され高価であるが、近年は榧の大木は国内では非常に稀少となり、中国・雲南産の榧を使った盤が多く販売されるようになった。桂・イチョウなどの盤が普及品としては上物とされ、また安価なものには大木が得やすいスプルース材が多い。業者の広告等で「新カヤ」という商品名で呼ばれているものはスプルース、「新桂」と呼ばれているものはアガチスであるが、それぞれ榧や桂とは全く別種の木材であることには注意すべきである。
碁盤上に引く線はヘラや筆を使って引く手法（箆盛り・筆盛り）の他に、太刀目盛り（たちめもり）と呼ばれる独特な伝統的手法がある。これは日本刀の刃を丸め、温めて黒漆を付け盤面に刃先を押しつけて線を引くものである。表面に漆が乗るため、線には微妙な盛り上がりができる。
5寸以上など分厚い碁盤は石の音が響かないため、卓上用と同じように打っても音がしないという。
碁盤 種類
足付き碁盤の裏側の中央部分にはへこみがある。これは「へそ」と呼ばれる。木材の乾燥による歪みや割れの防止と、石を打った時の音の響きを良くする効果がある。へこみは"血溜まり"と呼ばれることがあり、「対局中に横から口を挟む人間は首を刎ねられ、このへこみに乗せられる事になる」などと語られた。ただし、2寸程度の薄い足付き盤にはへこみはない。
碁盤の脚は、クチナシの実の形を模しており、「他人の対局に『口無し』ということ」を示唆している。
側面に蒔絵などで装飾した盤も存在する。
高級碁盤は"価格応談"など、一般人には価格を公開せず取引される碁盤もある。
卓上用はテーブルの上で用いるための薄い板状のものである。公式戦でも使用される。一般家庭でも使われる。
厚さ2寸くらいまでの卓上用の薄い板盤は、充分に乾燥していない一枚板では実用にたえられないほど反ったり線の升目がくるったりする恐れがあるため、板を何枚か接いで1面の盤をつくることが多い。他にも、左右2枚の板を差し込んで1面の盤にすることで反りなどを防ぐさし込み盤というものもある。また、盤の反りや変形には木目の影響も大きく、この点でも「柾目」が珍重されている。
折畳式のものもあり、接盤（つぎばん）、接合盤と呼ばれる。
碁盤 種類
中国では布製の碁盤も用いられることがある。布製は折りたたんだり巻いて収納することができる。軽くて、折りたたんでかばんに入れて持ち歩くことも容易である。
対局ではなく解説に利用される大型の盤。大勢が見えるよう壁にかけるが、近年ではパソコンの画面をスクリーンに投影することで、コンピュータによる分析など多彩な情報を表示する例もある。
盤は薄い金属板で作られ、磁石がついた碁石（を模した板）を貼り付けることで固定する。
タイトル戦では観客を大部屋に集め、出場していない棋士が大盤を使って解説する「大盤解説会」が行われている。対局を終えた棋士は大盤解説の会場で感想戦を行うのが通例である。
囲碁教室では大勢の生徒に指導する際に利用されている。
NHKの大型タッチパネル方式
NHK囲碁講座では、コンピュータと連動したタッチパネル式のディスプレイが利用されている。右上のモード選択画面のボタンでモードを選択すれば、何手もさかのぼった盤面を表示したり、画面上の線の交点を指で連続的に触れるだけで仮想の手を次々と打って解説することもでき、またワンタッチで本譜（対局の実際の盤面）に戻るということもできる。
視覚障害者が手触りでマス目を判断して碁を楽しめるように、線をわざと厚めに作る碁盤も存在する。
視覚障害者用として、交点に穴の開いた盤にキノコ型の碁石を差し込む、線を高くして碁盤の目を立体とし片方に溝が彫られた碁石を置いて固定する、など様々な用具が考案されている。
碁盤 路の数（盤の大きさ）
盤上の線のことを「路」（連珠では「道」）と呼ぶ。現代の標準は19路であり、公式な対局でも19路盤が使われている。
盤の大きさにより布石、中盤、終盤の割合が異なるが、同じルールで対局が可能である。9路など狭い碁盤は局所の攻防になるため大局的な感覚を身につけるには向かないが、着手できる箇所が少ないため迷いにくく短時間で終局することから入門者向けに利用されている。また詰碁やヨセの練習にも利用されている。逆に19路より広い盤も存在する。
囲碁経験者には19路盤以外を否定する意見もあるが、初学者が19路盤を使うと広すぎて混乱するため、9→11→13→19と徐々に広げた方が学習効率が高いとされ、一力遼や白石勇一などのプロ棋士らも推奨している。
通常は縦横の路が同数の盤を利用するが、コンピュータ囲碁では縦横が異なる盤を設定することも可能であり、情報処理分野で理論研究が行われている。日本棋院が配布している棋譜エディタは2路盤から19路盤まで対応しており、盤サイズの設定では19、13、9とそれ以外に分けている。
縦横19本の線を持つ盤を19路盤（じゅうきゅうろばん、連珠愛好家の間では19道盤（じゅうきゅうどうばん））という。
碁盤 路の数（盤の大きさ）
交点（目）の数は361、マス目の数は324。大きさは縦1尺5寸（45.5センチメートル）、横1尺4寸（42.4センチメートル）、厚さは足付き盤で2寸～9寸程度まである。やや縦長であるのは、対局者はやや斜め上から見下ろす形になるため、見かけの距離を調整するためとされる。また、対局者同士の距離を離し、「隔意」と生むためとの説もある。
プロの公式対局で利用される碁盤であり、特に断りがなければこの19路盤が碁盤と呼ばれる。入門者には広すぎるため、中級以上から19路盤を使って対局する。
連珠で代用されることもある。また広将棋にも用いられる。
縦横13本の線を持つ盤を13路盤（じゅうさんろばん）という。
目の数は169、マス目の数は144。5分から2寸程度の薄い板で作られている。
19路盤に比べると隅・辺・中央の境界が曖昧となるが、全体が把握しやすいため、9路盤で基本をつかんだ初心者がより実戦に近い感覚を学ぶために使われる。
9路盤と比較すると全体と部分の違いがはっきりし、1手のミスでも即負けにならないなど、より19路盤に近い戦いとなる。
上級者でも練習に使えば棋力の向上に有用とされるが、プロ棋士でも研究している者は少ない。
碁盤 路の数（盤の大きさ）
19路盤よりも狭いため対局が早く終了するが、同じ布石が使えるためプロの対局にも向いているという利点がある。この特性を囲碁の普及として利用する動きがあり、星合志保は普及のため13路盤での対局を配信している。
プロ棋戦としては、2014年に13路盤プロアマトーナメントが、2024年にはペア碁棋戦「ゆうきゅう戦コシノジュンコクリスタルCup」が開催された。
縦横9本の線を持つ盤を9路盤（きゅうろばん）という。
目の数は81、マス目の数は64。MDFなどの薄い板に線を印刷した簡易な卓上盤が主流であるが、榧を使った高級品も存在する。
主に入門者へのルール説明、詰碁、研究、体験学習に利用されている。純碁でも使われる。
ミニ碁一番勝負では9路盤が使われた。
13路以上とは定石・布石・手筋が異なることや、1手の価値が大きいため僅かなミスで逆転されることもあり、一定の棋力に達した者でも楽しむことができる。2020年には日本棋院に所属する棋士の有志がオンライン大会を開催した。囲碁・将棋・オセロの3種目を競う「トライボーディアン」では9路盤が利用されている。
現在では独立したゲームとして発達しつつあり、プロ棋士でも深く研究しているアマチュアに勝てないこともある。山田晋次や安斎伸彰のように9路盤の研究を行うプロ棋士もいる。
碁盤 路の数（盤の大きさ）
縦横21本の線を持つ盤を21路盤（にじゅういちろばん）という。
標準の19路より広いため対局時間が長くなり、一部の囲碁愛好家が利用する程度である。日本棋院梅田囲碁サロンに用意されており、対局が可能である。
縦横17本の線を持つ盤を17路盤（じゅうななろばん）という
古代中国の文献では17路盤の記録があり実物も発掘されているため、初期の囲碁は17路盤が主流だったと推測されている。
チベットのミマンは17路盤で事前置石制など、古代中国から伝来したルールが残されている。
縦横15本の線を持つ盤を15路盤（じゅうごろばん、15道盤（じゅうごどうばん））という。
以前は囲碁では使われず、連珠で使われるため「連珠盤」とも呼ばれている。
交点（目）の数は225、マス目の数は196。大きさは縦1尺2寸、横1尺1寸と将棋盤とほぼ同じで、厚さは足付き盤で2寸～9寸程度まである。
15路盤を採用したのは昭和初期に連珠の第3世名人・高木楽山がルールとして規定したためとされており、これまでは19路の碁盤を使用していた。15路盤が採用されたのは、連珠は囲碁の付属物ではないという考え方と、黒に束縛を加えても17路盤や19路盤では先手が有利であるのに対し、13路盤より狭い盤では逆に後手が有利となるので、対等に勝負できるようにしたためとされている。
碁盤 路の数（盤の大きさ）
囲碁では海外の初級者が利用している。
縦横11本の線を持つ盤を11路盤（じゅういちろばん）という。
9路盤でルールを覚えた初級者への指導に利用されている。
白石勇一によるとは9路盤より13路盤に近い感覚で、序盤・中盤・終盤に分けられそうだとしている。
7路以下は入門者へのルール解説や研究用として利用されている。日本棋院では7路を入り口として普及を進めている。小学校の総合学習に囲碁が選択されることがあるが、7路であれば授業時間内に終えられるという。
対局に向いているのは6路以上とされる。
大学の教養科目で行われる囲碁の体験ゼミでは、6路盤が多く利用されている。
5路盤以下については完全に解析されている。
白石勇一は、5路盤は1手目が天元の場合、白は生きることも困難となるため対局には向いていないが、入門者に死活を指導するために利用できるとしている。また福井正明は手筋、攻め合い、死活、ヨセ、地合の計算など対局に必要な技術の学習に使えるとして問題集を出版している。
張栩は知育玩具として4路盤を使ったパズル「よんろのご」を考案し、4~5路盤を使った問題も多数発表している。
趙治勲は著書で3路～5路盤を詳しく解説している。
碁盤 文化
碁盤のように縦横の直線の交差により作られている格子状のものを、碁盤の目状と称する事もある（京都市内の通りなど）。
日本の皇室では七五三にあたるものとして、碁盤の目のようにまっすぐ育つことを願い、碁盤から飛び降りる「深曽木の儀」が行なわれる。この時には世界をしっかりと踏んで立ち成長するようにとの願いを込め、右手に扇、左手に山橘を持ち，碁盤の上から南の方角へ飛び降りる。皇太子徳仁親王、秋篠宮文仁親王の使用した碁盤は、1964年に日本棋院から寄贈された。
皇室以外でも「碁盤の儀」として七五三に行っている神社もある。
かつては貴族や大名などの娘が嫁入り道具として蒔絵を施した碁盤・将棋盤・双六盤を持参する習わしがあり、三つを合わせて「三面」「三面盤」と呼ぶ。これは雛人形の道具でも再現されている。
碁盤 文化
『古今著聞集』9巻「源義家或法師の妻と密会のこと」。源義家が若いころ、ある法師の妻のもとへ足しげく通っていたことがあった。その家は桟敷の前に堀があり、さらに棘のある植木があったが、義家は堀の横に車を寄せると、鳥のように軽々とそれらを飛び越えて桟敷から女の部屋に忍び込んでいた。腕に覚えのある法師は義家を斬りつけようと桟敷に碁盤を置き、義家がそれにけつまづくのを待ち伏せたが、義家は飛び込みざまに気づくやいなや碁盤の角を斬り捨てて難なく着地し、何事もなかったように部屋の中に入っていった。それを見た法師は怖気づいて逃げ出し、のちにそれが八幡太郎と名にしおう義家であることを知った。
セイボリー
セイボリー（セボリーとも、英：savoury、米：savory）とは、シソ科キダチハッカ属 の一年生草本または多年生草本の総称で、およそ30種を含む。ハッカに似た風味と、葉が木立のように密集して生える様子から、日本では木立薄荷（きだちはっか）と呼ばれる。
地中海沿岸が原産地のシソ科の植物で、代表的なサマーセイボリーは一年生草本であり、草丈は10 - 60センチメートル (cm) で茎は淡紫色。夏に紫色の花を咲かせる。ウィンターセイボリーは多年生草本であり、成長すると1.5メートル (m) ほどの低木となる。
サマーセイボリーの方がウィンターセイボリーよりも香味が柔らかく豊かであり、ハーブとしての評価は高いが、ウィンターセイボリーは通年収穫できるという利点がある。
セイボリー 利用
古来より葉の部分をハーブとして利用している。薬用としては16世紀の本草書『バンクスの本草書』で催淫剤や胃腸薬としての効果があるとされ、17世紀の本草書家ニコラス・カルペパーによれば、目のかすみや耳鳴りに効果があるとされた。その他、駆風薬や去痰剤などの用法でも使われてきたが、今日では薬草として使われることはほとんどない。
食用としては、ハーブティーや肉料理、豆料理のスパイスに利用される。ドイツでは「豆のハーブ」と呼ばれ、豆料理には欠かせない調味料とされている。コショウが貴重品だった時代は、その代用にもなった。乾燥もしくは生の葉を刻んでかけたり、煮込み料理に入れるほか、酢に香りを移してドレッシングにしたり、エルブ・ド・プロヴァンスの材料にもなる。
セイボリー 種
サマー・サボリー (Summer savory、学名：S. hortensis）
別名セイボリー・サマー、単にセボリーともよばれ、和名をキダチハッカ（木立薄荷）という。ヨーロッパ、北アフリカ原産の一年草で、草丈は30 - 60 cmになる。夏に薄紫色の小さな花をまばらに咲かせる。ウインター・サボリーよりも強い、タイムに似た清涼感のある香りと刺激のある苦味があり、花・茎・葉は食用、飲料用、薬用に利用されている。豆料理との相性が良く、「豆のハーブ」の異名がある。
遊廓
遊廓（ゆうかく）は、公許の遊女屋（女郎屋）を集め、周囲を塀や堀などで囲った区画のこと。遊郭とも。
遊廓 成立
遊廓の成立は、安土桃山時代にさかのぼる。別称として廓（くるわ）、傾城町（けいせいまち）ともいう。広義には、芸妓を含んだ花街（はなまち、かがい）や、色里（いろさと）、遊里（ゆうり）、色町（いろまち）など私娼街も含めた通称である。「廓」は、「城郭」と同じで囲われた区画を意味する語である。一区画にまとめられたのは、人の行き来を制限して治安を守り風紀を統制することが目的だった。江戸吉原の「お歯黒どぶ」が有名である。近代の遊廓は、必ずしも大きな物理的障壁で囲まれていたわけではなく、目印程度の境界であることもあった。
その他、江戸時代に公許の遊廓以外で遊女（女郎）の集まる場所に宿場町の飯盛旅籠（めしもり はたご）（飯盛女を参照）や門前町などの岡場所（おかばしょ）があった。
明治期においては、1900年（明治33年）に娼妓の居住地と貸座敷（遊女屋）の営業地が同一地区に指定され、この指定された公娼街を俗に遊廓と呼んだ。
遊廓 前史
古代から女性による接客は存在した。遠方から神社仏閣に参詣する観光客向けに宿場町が形成され、そこに客を接待する遊女が置かれたと考えられる。
平安時代には大阪湾、淀川流域の江口、神崎のように港や宿場で遊女が多く集まる地域があった。また、この時期の遊女は自由業であり、遊廓などの決まった場所で営業することもなく、自分で客を取る形態の遊女もあった。しかし次第に遊女を取り締まる動きが起こる。室町時代には、足利将軍家が京都の傾城屋から税金を徴収していた。1528年（大永8年／享禄元年）には傾城局が設置され、遊女は室町幕府が定めた制度のもとに営業するようになった。
遊廓 遊廓の成立
権力の統制と保護を受け、遊廓として1箇所に集められるのは、近世以降のことである。豊臣秀吉の治世に、遊廓を設けるため京の原三郎左衛門と林又一郎が願い出を秀吉にしており許可を得ている。今の大阪の道頓堀川北岸にも遊廓がつくられた。その5年後の1589年（天正17年）には京都・二条柳町に遊廓が作られた。1589年（天正17年）に秀吉によって開かれた京都の柳原遊廓をもって遊廓の始まりとする説もある。大阪と京都の遊廓は17世紀前半に、それぞれ新町（新町遊廓）と朱雀野（島原遊廓）に移転した。
江戸に遊廓が誕生したのは1612年（慶長17年）である。駿府（今の静岡市）の二丁町遊廓から遊女屋を移して日本橋人形町付近に遊廓がつくられ、これを吉原遊廓と呼んだ。吉原遊廓は明暦の大火で焼失。その後浅草山谷付近に仮移転の後、すぐに浅草日本堤付近に移転した。人形町付近にあった当時のものを「元吉原」、日本堤付近に新設されたものを「新吉原」とも言う。
遊廓 遊廓の成立
大坂の新町遊廓、京都の島原遊廓、江戸の吉原遊廓は、三大遊廓と呼ばれて大いに栄えた。これに伊勢古市（幕府非公認）、長崎丸山を加えたものが五大遊廓になる。新町の夕霧太夫、島原の吉野太夫、吉原の高尾太夫などは名妓と言われ、有名である。この他にも江戸時代には、全国20数箇所に公許の遊廓が存在した。最大の遊廓は江戸の吉原で、新吉原ができたころには300軒近い遊女屋があったと言われている。
鎖国の時代になると、1639年（寛永16年）ごろには西洋との唯一の窓口として栄えた長崎に丸山遊廓が誕生した。井原西鶴は『日本永代蔵』に「長崎に丸山という処なくば、上方銀無事に帰宅すべし、爰通ひの商い、海上の気遣いの外、いつ時を知らぬ恋風恐ろし」と記した。この丸山を三大遊廓に数える書もあるほどで、南蛮貿易で潤った当時の華やかさがうかがえる。
江戸幕府は島原の乱のころには、出島や唐人屋敷への出入り資格を制限していたが、丸山遊廓の遊女は例外として許された。出島へ赴く遊女たちは「紅毛行」、唐人屋敷へ赴く遊女たちは「唐人行」と称された。日本人男性相手の「日本行」の遊女とは明確に区別され、「唐人行」とはこの中国人を相手にする遊女らを指したものである。
遊廓 遊廓の成立
「唐人行」の遊女たちの多くは、「鎖国」時代から長く中国人のみを相手にしてきた……日本人の海外渡航がいったん可能になると、彼女たちがいち早く海外へ飛び出したことは、むしろ自然のなりゆきといえよう。
江戸時代のころ、長崎の唐人屋敷の近隣にある島原のあたりでは「からゆき」という言葉が生まれ、これが「からゆきさん」の語源となった。島原半島、天草諸島では、島原の乱後に人口が激減したため、幕府は各藩に天草・島原への大規模な農民移住を命じていた。1643年には5000人程度だった天草諸島の人口は1659年（万治2年）には16000人に増加した。
遊廓では少女の人身売買が常態化していたという。
ヨーロッパでは個人が自分で売春する(中略)。日本では全然本人の罪ではない。大部分はまだ自分の運命について何も知らない年齢で早くも売られていくのが普通なのである。 — 沼田次郎、荒瀬進共訳『ポンぺ日本滞在見聞記』雄松堂、一九六八年
藤本箕山が著した『色道大鏡』（1678年序、全18巻）は、当時の遊廓25か所を列挙している。
遊廓 遊廓の成立
名古屋の遊廓は1610年（慶長15年）に許可されたがまもなく廃止、1731年（享保16年）藩主徳川宗春の時代に再度許可され、翌年から西小路遊廓、富士見原遊廓、葛町遊廓などが造られたが、1736年（元文元年）に西小路遊廓から出火して付近遊興地に延焼したため、これを機に各遊廓は廃止され、1850年代に復活するまで禁止された（中村遊廓#名古屋の遊廓参照）。
琉球国時代の那覇には、辻と呼ばれる地域に尾類（ジュリ）と呼ばれる遊女を置いた遊廓があり、明治時代に沖縄県になって以降も続いた。尚真王時代の1526年（大永6年）に始まったといわれ、数百とあった妓楼のすべてが女性のみの手によって運営されていたという特色を持つ（明治末ごろからは遊廓の集会所の事務方として男性が雇われた）。伊波普猷によると、1672年（寛文12年）に、市中の至るところにいた尾類を風紀上よろしくないという理由から集めて辻と仲島の2遊廓に収容したのが始まりで、その後、渡地にも遊廓ができたという。
滝川政次郎によれば、江戸時代の遊廓の構造は唐の長安にあった妓館の集合地である「平康里」に倣ったものだと言う。大門に通ずる胴町と直角に交わる三筋の横町という構造は、京の柳馬場、六条三筋町、島原に共通して見られ、その後の江戸の吉原、新吉原など名だたる遊廓にも同様の構造がみられるという。
『守貞謾稿』によれば、吉原遊廓では出入り口となる門は西側に一か所あるのみであり、門の脇に作られた番屋によって通行する人々を監視していた。その後、時代を経るごとに門の数が増え、150年後には7か所の門が市街地と連絡していた。
全国の多くの遊里は自然発生的な配置となっており、街から隔離された位置に娼家を集め、障壁や掘割で囲んだ廓構造を持つ遊廓は少数であり、特殊な例と言える。
江戸時代の遊廓は代表的な娯楽の場であり、文化の発信地でもあった。上級の遊女（芸娼）は太夫や花魁などと呼ばれ、富裕な町人や、武家・公家を客とした。このため上級の遊女は、芸事に秀で、文学などの教養が必要とされた。
江戸中期以降は度々の取締りを受けながらも、遊廓以外の岡場所が盛んになった。また、遊廓自体も大衆化が進み、一般庶民が主な客層となっていった。
遊廓 近代以降の遊廓
1872年（明治5年）、日本の近代化が進む中明治政府によって芸娼妓解放令が発令されたが、実態はほとんど変わらなかった。遊女屋は貸座敷と名称を変え、貸座敷のある区域は「遊廓」として存続した。ただし都市化の進展と共に遊廓の存在が問題になり、郊外などへ移転させられる事例もあった。1886年（明治19年）、東大の近くにあった根津遊廓が深川の洲崎に移転したのは、その例である。
1900年（明治33年）、遊廓に反対する廃娼運動が起きる中、内務省令娼妓取締規則が制定され、警視庁・各府県警は貸座敷に関する取締規則を制定した。しかし内容は、従来の取締り方針の追認で貸座敷営業の許される地域を指定し、娼妓の居住地は貸座敷の許される地域に限るというものであった。
新聞記者出身の細民研究家・草間八十雄によれば、1900年（明治33年）に内務大臣の命により警保局長が遊廓新設に関する標準内規を定め、地方長官に通牒した。これにより、次の条件を満たさなければ貸座敷免許地の新設は検討されないこととなった。
遊廓 近代以降の遊廓
ただしこうした内規があっても、実際には世論を考慮して、遊廓の新設はもとより拡張すら許可されなかったという。しかし、大阪の今里新地や市岡新地（港新地）のように、芸妓として営業する花街として設立許可を得たものの営業内容は貸座敷と変わらず、実質は新設遊廓に等しい所や、遊廓ではなく私娼窟として県や議会が設立を許可した鳥取県の倉吉新地など、警察や行政の区割りでは遊廓ではないものの地元の人には「遊廓」として認識されている所もある。もちろん、これらは貸座敷指定地ではないので、行政や警察の資料には遊廓としてカウントされていない。
草間によれば、1929年（昭和4年）12月31日における統計は以下の通り。
100戸以上の貸座敷で公娼街をなす遊廓の個数は19箇所で、大阪市南区五花街499戸、京都市東山区祇園町449戸、宮川町418戸、東京市浅草区新吉原295戸、深川区洲崎286戸、大阪市西区松島257戸、京都市下京区七条新地237戸、沖縄県那覇市辻町土之蔵町234戸、京都市東山区祇園町（乙部）227戸、大阪市西区新町212戸、京都市中京区先斗町194戸、大阪市西区堀江156戸、京都市上京区北新地151戸、下京区島原146戸、名古屋市西区旭139戸、岡山市東西中島町120戸、堺市龍神107戸、京都市伏見区中書島104戸、大阪市住吉区飛田 100 戸。以上は確実であるが総数不詳。
遊廓 近代以降の遊廓
1931年（昭和6年）12月31日で遊廓の個数は減少していないが、貸座敷営業者は9799人となり、娼妓は5万2064人、遊客は2239万3000人と、1929年と大差は無い。
「公娼 私娼の存在は文明国たる日本の恥辱」という議論もなされていた。1923年（大正12年）の関東大震災を機に当局によって「私娼撲滅」が試みられ、当局が浅草 千束町の私娼窟を潰したために、浅草全域が私娼窟のようになったとされる。そのため、「私娼公娼の絶滅論は、風俗の改善が達成されなければ意味がない」と夢野久作が指摘している。
大正時代末期には日本でも廃娼運動が盛り上がりを見せ、1926年（大正15年）9月には、国際連盟の下に廃娼運動推進のための国民委員会が発足したほか、同年10月には廃娼運動を展開する廓清会、矯風会など関係者により廃娼全国同志大会が開催された。こうした動きに対して遊郭側も遊郭連を組織し、全国大会を開催して廃娼運動に抵抗した。
第二次世界大戦後の1946年（昭和21年）にはGHQの指令により公娼制度が廃止されるが、カフェーや料亭などと看板を変えて、遊廓はほぼそのまま「赤線」の通称で呼ばれる地域として存続した。1957年（昭和32年）に売春防止法が成立し、1958年（昭和33年）4月1日の同法の施行と共に、公娼地域としての遊廓の歴史は完全に幕を閉じることになった。
現在公認の娼婦街はないが、表向き料理旅館に転向しつつも客と仲居との個室内での交渉を「自由恋愛」の名目にかつてと変わらない営業を継続している地域もいくつかある。大阪の飛田新地（飛田遊廓）などがそれである。
また東京の吉原のように、かつての公娼街がその後もソープランドや風俗営業の多く集まる地域となり、公娼地域同然の状態が継続している地域も少なくない。
ラプラスの悪魔
ラプラスの悪魔（ラプラスのあくま、英: Laplace's demon）とは、主に近世・近代の物理学分野で、因果律に基づいて未来の決定性を論じる時に仮想された超越的存在の概念。「ある時点において作用している全ての力学的・物理的な状態を完全に把握・解析する能力を持つがゆえに、未来を含む宇宙の全運動までも確定的に知りえる」という超人間的知性のこと。フランスの数学者、ピエール＝シモン・ラプラスによって提唱された。ラプラスの魔物あるいはラプラスの魔とも呼ばれる。
ラプラスの悪魔 概要
学問の発達により、近世・近代には様々な自然現象がニュートン力学（古典物理学）で説明できるようになった。現象のメカニズムが知られると同時に、「原因によって結果は一義的に導かれる」という因果律や、「全ての出来事はそれ以前の出来事のみによって決定される」といった決定論の考えを抱く研究者も現れるようになった。その一人が、18世紀の数学者で天文物理学者でもあったピエール＝シモン・ラプラスである。彼の持つ世界観は、あらゆる事象が原因と結果の因果律で結ばれるなら、現時点の出来事（原因）に基づいて未来（結果）もまた確定的に決定されるという「因果的決定論」とでも言うべきものである。
ラプラスは自著において以下のような主張をした。
もしもある瞬間における全ての物質の力学的状態と力を知ることができ、かつもしもそれらのデータを解析できるだけの能力の知性が存在するとすれば、この知性にとっては、不確実なことは何もなくなり、その目には未来も（過去同様に）全て見えているであろう。
 — 『確率の解析的理論』1812年
ラプラスの悪魔 概要
つまり、世界に存在する全物質の位置と運動量を知ることができるような知性が存在すると仮定すれば、その存在は、古典物理学を用いれば、これらの原子の時間発展を計算することができるだろうから、その先の世界がどのようになるかを完全に知ることができるだろう、と考えた。この架空の超越的な存在の概念を、ラプラス自身はただ「知性」と呼んでいたのだが、後にそれをエミール・デュ・ボア＝レーモンが「ラプラスの霊（Laplacescher Geist）」と呼び、その後広く伝わっていく内に「ラプラスの悪魔（Laplacescher Dämon）」という名前が定着することとなった。
この概念・パラダイムは、未来は現在の状態によって既に決まっているだろうと想定する「決定論」の概念を論じる時に、ある種のセンセーショナルなイメージとして頻繁に引き合いに出された。
ラプラスの死後、20世紀に入って量子論が台頭してくると、古典物理学では説明できない矛盾した現象が知られるようになり、ラプラスの悪魔という概念も既に古いもの、とされることが多くなった。
ラプラスの悪魔 背景
「全てを知っており、未来も予見している知性」については、遙か昔から人類は意識しており、通常それは「神」と呼ばれている。「全知の神」と形容されることもある。そのような存在については、様々な文化において考察されてきた歴史があるが、ヨーロッパの学問の伝統においては、特にキリスト教神学やスコラ学が行っていた。デュ・ボワ＝レーモンはそのような学問の伝統を意識しつつ、あえて「神」という語を「霊」という言葉に置き換えて表現している。
ラプラスの悪魔 ラプラスの悪魔に対する反論
反論において誤解されやすい点として、ラプラスの悪魔の否定は直ちに決定論の否定や、自由意志の肯定を意味しない。あくまでラプラスの悪魔が前提としているのは「予測可能性」であり、決定論を前提としているものの、決定論は予測可能性を前提としないためである。
例として、何らかの理由で「計算が現実的に不可能だから」というのは予測可能性を否定するが、人間に知り得ない形で世界が決定されていると考えることで、決定論そのものは否定しない。
ラプラスの悪魔を宇宙の一部とし、ある種のコンピューターとして考える。
未来を予測するには全ての情報をもつコンピューターを必要とする。さらにそのコンピューターの状態を含めて未来を予測するには別のコンピューターを必要とし、さらにそれら全てを予測するには別のコンピューターが必要となり…と自己言及による無限後退を起こす。
別の例として、「ラプラスの悪魔が提示した未来と反する行動を意図的に人間が行う」という場合も自己言及によるパラドックスであると考えられる。「今夜何をするか」をラプラスの悪魔が予測するとして、(1)テレビを見る、(2)ラジオを聞くという二通りがあるとする。ラプラスの悪魔が1と予測すれば、人間が2を意図的に選ぶことでラプラスの悪魔は破綻することになる。
ラプラスの悪魔 ラプラスの悪魔に対する反論
本質的に、双方とも「世界を予測すること」自体が世界を変えてしまうことで無限後退を引き起こしている。これは簡単な説明としてしばしば用いられるが、厳密なラプラスの悪魔を「予測する世界の一部でない知性」（例えば異なる宇宙からこの世界に干渉せず、一方的に観測している場合）として定義すればこの説明は適用できず、あくまでラプラスの悪魔が存在している世界に対する予測可能性を否定しているに過ぎない。
現代の物理学は一般的に、最先端の量子力学も含め、自然界の運動や現象は全てなんらかの画一的な法則に寸分の狂いなく従っているという仮定に立脚する。しかし自然の斉一性に関する哲学議論はこれを無条件に承認せず、より慎重に議論の対象として扱う。
ある一定の法則に万物が斉一的に支配されている場合、ラプラスの悪魔は成立する。しかし、なんらかの法則に従わない対象が確認された場合、ラプラスの悪魔は成り立たない。
全知全能であることがその性質として定義されるゼウスなど一部の神話における神のイメージとは異なり、ラプラスの悪魔の例えで期待される予測可能範囲は、科学法則に基づいて運動する事物に限られることを前提にしているためである。
ラプラスの悪魔 ラプラスの悪魔に対する反論
決定論が成立する場合でも、カオス理論によると、初期条件の微妙な差異により時間が経つにつれ大きな違いが生じる場合がある。そのためカオス理論はラプラスの悪魔に対する反証として挙げられる場合がある。これは現実的には未来が予測不可能であることを説明するが、理想的なラプラスの悪魔は全ての条件が無限の精度で知られていることを前提としているので、初期条件の不確かさは存在しない。
ラプラスの悪魔が前提としている決定論は、量子力学の標準的なコペンハーゲン解釈とは両立しない。ただ量子力学の解釈には決定論的なものもある (多世界解釈やド・ブロイ＝ボーム解釈など) 。
カオス理論の影響を排除するため、ラプラスの悪魔は情報を無限の精度で持つことを前提とし、すなわち予測対象の宇宙と同じ量の情報を格納することを必要とする。
しかし、ベッケンシュタイン境界などの物理学的な概念によると、有限な空間とエネルギーにおいては格納できる情報量も有限である。これは宇宙が自らをシミュレートするための情報量を内包できないことを意味するため、無限後退による反論と同じく、自らの世界を予測対象とするラプラスの悪魔は存在しないことを示す。
三星火災杯世界囲碁マスターズ
三星火災杯世界囲碁マスターズ（サムスンかさいはいせかいいごマスターズ、삼성화재배월드바둑마스터스、三星车险杯世界围棋大师赛）は囲碁の国際棋戦。1996年に開始。1996年第1回から2009年第13回までは三星火災杯世界囲碁オープン戦。2009年第14回から三星火災杯世界囲碁マスターズに改称。。
日中韓のプロ棋士代表と歴代成績優秀者、主催者推薦者、前回4強計16名に加えて日中韓台の棋士とアマ若干名が参加する統合予選を勝ちあがった棋士16名の計32名で優勝を争う。なお、予選は男女別で男14、女2の枠である。
三星火災杯世界囲碁マスターズ 歴代優勝者と決勝戦
（左が優勝者、10-21回の右カッコ内は準決勝）
三星火災杯世界囲碁マスターズ 過去の大会
1996年9月にソウルで1、2回戦、10月に釜山で3回戦、準決勝、11月25-29日にソウルで決勝三番勝負が行われた。出場棋士は、韓国7、日本5、中国4のシード選手、主催者推薦の金寅、林海峰、および予選勝ち抜き14の計32名。
1997年8月13-15日に1、2回戦、9月19日に3回戦、10月9日に準決勝、10月31-11月28に決勝五番勝負が行われた。出場棋士は、韓国7、日本5、中国4のシード選手、主催者推薦の金寅、林海峰、および予選勝ち抜き14の計32名。
1998年9月に1-2回戦、10月に3回戦、11月に韓国大田市で準決勝、11月26に決勝戦第1局、1999年2月1-8日に第2-5局をソウル市三星火災本社で行い、決勝五番勝負で李昌鎬が馬暁春に1-2からの2連勝で2連覇を果たした。
1999年9月に1-2回戦、10月に3回戦、準決勝、11月23日に光州市、12月6-7日にソウル市で決勝五番勝負を行い、決勝五番勝負で李昌鎬が趙善津に3連勝で3連覇を果たした。
2000年8月に1回戦、9月に2回戦、10月に3回戦、準決勝、11月23日に江陵市で決勝五番勝負第1局、12月6-7日にソウル市で第2-4局を行い、劉昌赫が山田規三生に3勝1敗で優勝した。また日本棋院ではこの回から、公式棋戦として個人記録に反映されることとなった。
三星火災杯世界囲碁マスターズ 過去の大会
2001年8月に1-2回戦、10月に3回戦、11月に準決勝、12月に決勝三番勝負を行い、曺薫鉉が常昊に2勝1敗で優勝した。
2002年8月に1-2回戦、10月に3回戦、11月に準決勝、2003年1月に決勝三番勝負を行い、曺薫鉉が王磊に2連勝で2連覇を果たした。
2003年8月に1-2回戦、10月に3回戦、11月に準決勝、12月に慶山市で決勝三番勝負を行い、趙治勲が朴永訓に2勝1敗で優勝した。
2004年9月に1-2回戦、10月に3回戦、11月に準決勝、12月にソウル市で決勝三番勝負を行い、李世乭が王檄に2連勝で優勝した。
2017年9月5日から12月7日に、韓国14、中国13、日本3、中華台北1、ポーランド1の計32名が出場して開催。
2018年9月4日から12月5日に、韓国11、中国16、日本3、中華台北1、マレーシア1の計32名が出場して開催。
2019年に、韓国10、中国17、日本3、中華台北1、フランス1の計32名が出場して開催。決勝三番勝負は唐韋星が楊鼎新を2-1で下して優勝した。
三星火災杯世界囲碁マスターズ 過去の大会
2020年に、韓国10、中国17、日本4、中華台北1の計32名が出場して開催。新型コロナの影響により、全局をネット対局で行った。決勝三番勝負は柯潔と申眞諝が対戦。第1局は先番申眞諝が、布石段階の21手目でパソコンのクリックミスにより、ほとんど一手パスのところに打ってしまい、120手までで中押負。第2局目は中盤まで接戦が続いたが、先番柯潔の179手目が悪手で、非勢となった。しかし白の210手目が打ちすぎで逆転、330手までで黒半目勝。柯潔は2連勝で三星杯4度目の優勝を果たした。
2021年に、韓国15、中国12、日本4、中華台北1の計32名が出場して開催。新型コロナの影響により、全局をネット対局で行った。決勝三番勝負は朴廷桓と申眞諝の対戦隣、第1局で申眞諝先勝の後、第2、3局を朴廷桓が連勝して優勝した。準々決勝の10月25日に予定されていた対局は、ネット対局の韓国の回線（KT）のネットワーク障害のために、10月26日に実施された。
2022年10月27日から11月8日に、韓国15、中国12、日本4、中華台北1の計32名が出場して開催。新型コロナの影響により、全局をネット対局で行った。
女流棋士史上初の男女混合国際棋戦優勝を狙う崔精と初優勝を狙う申眞諝が決勝三番勝負で対戦。申眞諝が連勝し悲願の初優勝。
準決勝以降の勝ち上がり
2023年11月16日から28日に、韓国17、中国9、日本4、中華台北1、ウクライナ1の計32名が出場し、4年ぶりに対面対局で行った。
準決勝以降の勝ち上がり
予選は8月26日から31日まで韓国棋院で、本戦は11月に開催
準決勝以降の勝ち上がり
屈折
屈折（くっせつ、英: refraction）とは、界面において、波（波動）が進行方向を変えることである。異なる媒質を通るときに、波の周波数が変わらずに進む速度が変わるため進行方向が変わる（エネルギー保存の法則や運動量保存の法則による）。
光の屈折がもっとも身近な例であるが、例えば音波や水の波動も屈折する。波が進行方向を変える度合いとしてはホイヘンスの原理を使ったスネルの法則が成り立つ。部分的に反射する振る舞いはフレネルの式で表される。なぜ光が屈折するかについては、量子力学的にファインマンの経路積分によって説明される。
屈折 概要
例えば、光線がガラスを通ると、屈折して曲がっているように見えるが、これはガラスが空気と異なる屈折率を持っているためである。ガラスの表面に対して垂直に光が入射した場合、光の進行方向は変わらず、速度だけが変化するが、厳密にはこの場合も屈折という。
左の図のように、水中に差し込んだ棒が上方に曲がって見える現象は光の屈折で説明できる。空気の屈折率は約1.0003、水の屈折率は約1.3330と異なるため、水から反射した光は屈折して目に届く。つまり図の棒上のxに由来する光が水面で屈折を起こすため、Xの見かけ上の位置はYになる。これが水中の棒が実際より上方にあるように見せる。
屈折率が大きい媒質から小さい媒質に光が入るときに、入射光が境界面を屈折せず、すべて反射することを全反射という。この原理は光ファイバー等に使われる。等方的な媒質から異方的な媒質へ波が進む場合は、複屈折を起こす。
スネルの法則は二つの媒質中を進行する波の伝播速度と、入射角・屈折角の関係を表した法則。媒質Aにおける波の速度を、媒質Bにおける波の速度を、媒質Aから媒質Bへの入射角（またはBからAへの屈折角）を、媒質Bから媒質Aへの入射角（またはAからBへの屈折角）をとすると、以下の関係が成立する。
屈折 概要
ここで、の値を媒質Aに対する媒質Bの相対屈折率と定義し、これを（または）で表す。以上のことをまとめると
となる（図を参照）。
フレネルの式は、界面における光のふるまい（反射・屈折）を記述する式である。屈折率がの媒質からの媒質へ界面に垂直に光線が入射すると、入射光の強度をとした場合の反射光の強度は以下のように表される。
入射面の内側に偏光している光が、透明な媒質の表面で反射された場合の入射角を、屈折角をとすると、反射光の強度は以下のように表される。
入射面に垂直な方向に偏光している光の場合には以下のようになる。
屈折 自然現象
虹、蜃気楼、幻日、逃げ水のほか、日没や日の出の時刻が天文学上の計算からずれるという形で現れる。音波の例としては、特定の天候に限って遠方の鉄道などの音がはっきり聞こえるというものがある。これは上空に逆転層が生じ、低温の空気では音速が下がるため、いったん上空に向かって進んだ音波が屈折し、再び地上に戻ってくると説明される。
屈折 応用機器
レンズ
凸レンズでは通した光を屈折させて一点に集中させ、凹レンズでは光を屈折させて並行に進ませることによって、観測している者に実像より拡大や縮小した像を見せる。レンズはカメラ、顕微鏡、望遠鏡、眼鏡などに使われる。
プリズム
媒質は光の波長によって異なるため、プリズムを出る光は波長の違いにより色ごとに分散する。この光の分散が虹のようなスペクトルを作り出す。
糖度計
試料液（測定対象となる液体）に、糖と水以外が入っていないことを前提に、水に含まれる糖の含有量によって光の屈折率が異なる性質を利用し、その試料の糖度を計る。
南平岸駅
南平岸駅（みなみひらぎしえき）は、北海道札幌市豊平区平岸4条13丁目にある、札幌市交通局（札幌市営地下鉄）南北線の駅。駅番号はN13。
南平岸駅 概要
北24条駅〜真駒内駅間の開通に伴い、霊園前駅（れいえんまええき）として開業した。旧駅名は札幌市営平岸霊園の最寄り駅であることが由来だったが、「イメージが暗い」という理由で住民から名称変更の要望があり、1994年（平成6年）10月14日の東豊線（豊水すすきの駅〜福住駅間）延伸開業に合わせて、「平岸地区の南側」という意味から現在の名称に変更された。
南北線の当駅〜真駒内駅間は札幌市営地下鉄唯一の地上路線であり、当駅の400〜500メートル北側から地上に出て、以南は定山渓鉄道の廃線跡を転用したシェルター付きの地上高架区間となる。また、豊平区にある駅としては唯一の高架駅でもある（それ以外の駅は全て地下駅である）。
駅スタンプは南平岸駅のイニシャルMの中に平岸高台公園が描かれたデザインになっている。
南平岸駅 駅構造
1面2線島式ホームの高架駅。1階に改札口、2階にホームがある。過去には1階にはキヨスクがあったが現在は閉店している。改札とホームを結ぶエレベーターが設置されている。トイレは2ヶ所あり、改札内側は改札とホームを結ぶ階段の踊り場に、改札外側はバス待合室の中にある。駅舎の東側にバス乗り場、西側にタクシー乗り場、北側と南側の高架下に自転車置場がある。
南平岸駅 利用状況
札幌市交通局によると、2024年度の1日平均乗車人員は7,932人であった。
南平岸駅 駅周辺
一帯は市街地で、南北線は当駅北側で北海道道89号札幌環状線（環状通）と、南側で北海道道453号西野白石線（白石藻岩通）と交差する。駅付近と西側250メートルにある国道453号（平岸通）沿いに商店が集中する。当駅東側のなだらかな丘陵はかつて「平岸りんご園」が広がっていた場所であり、現在は札幌市平岸プールや平岸高台公園がある。旧駅名の由来となった平岸霊園は、南東約400メートルにある。かつては北海道テレビ放送 (HTB)の最寄り駅であったが 、2018年9月にさっぽろ創世スクエアに移転した。
東出入口（平岸4条13丁目）
西出入口（平岸3条13丁目）
南平岸駅 バス路線
2025年（令和7年）4月1日現在。路線詳細は営業所記事を参照。
南平岸駅 隣の駅
札幌市営地下鉄
南北線
平岸駅 (N12) - 南平岸駅 (N13) - 澄川駅 (N14)
しずてつジャストライン
しずてつジャストライン株式会社（英: Shizutetsu Justline Co., Ltd.）は、静鉄グループの傘下で、静岡県静岡市葵区に本社を置く乗合・貸切バス事業を営む企業である。
2019年（令和元年）5月1日に静鉄グループ全体で共通シンボルマークを使用開始して以降、一般路線バス事業において「静鉄バス」の呼称も使用している。
また、高速バスは「Shizutetsu Express（しずてつエクスプレス）」のブランドで展開が行われている。
グループスローガンは「時の間、空の間、人の間を満たす企業 しずてつジャストライン」。また、広告、チラシなどには「しあわせの目的地へ」「たくさんのあなたを乗せて走りたい」が、高速バス用として「さあ、高速バスで行きましょう」「しあわせをのせて」というキャッチコピーも使われている。ジャストラインには、ジャストに正確にきっかりとライン・線・路線をお客さんにお届けできる・お届けしたいという意味や願いが込められている。
しずてつジャストライン 概要
1929年に発足した静岡鉄道自動車部を2002年に分社化し、発足。2008年に本社を現在地に移転。会社発足前の静岡鉄道自動車部に、既に、パサールカードを導入しており、会社発足後に、高速バス事業に参入するなどバスに関係する事業を拡大し、2012年、全車両に静岡鉄道しずてつカード事務局が、発行するLuLuCaカードを導入、2013年、全国相互利用交通系ICカードを導入。最近は、環境に優しい電気バスと水素バスの他に釣り銭式運賃箱を導入し、静岡都市圏で事業を展開しながら、静鉄グループ内での乗合バス事業の中心を担っている。