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パニック障害 診断
診断基準には、アメリカ精神医学会の『精神障害の診断と統計マニュアル』第4版(DSM-IV)が用いられることが多い。
パニック発作の基準は、動悸、心拍の増加、発汗、震え、息苦しさ、窒息感、胸の不快感、嘔気や腹部の不快感、めまい、現実感の喪失、自制できない恐怖、死への恐怖、感覚麻痺やうずきのような異常感覚、冷感や熱感といった4つ以上が発症し10分以内にピークとなることを要求している。
DSM-IVでは、パニック障害の診断基準Aが、予期しないパニック発作が繰り返して起こっており、発作についての心配が1か月以上続いていることを要求している。診断基準Bは、広場恐怖の有無である。
実際の臨床場面では、パニック障害は、広場恐怖を伴う慢性化したものと、広場恐怖を伴わない軽症例の2つに区分される。突然のパニック発作で始まり、予期不安を生じ、症状が持続するようになり、広場恐怖に進んでいくという経過の確認も、臨床診断においては、重要であるとされる。
診断基準Cが、他の薬物や身体疾患によるものでないことを、診断基準Dが他の精神障害ではないことを要求している。
正常なパニックには著しさがない。健康な人の10%が著しくないパニック発作を経験しているが、パニック障害ではない。45歳以降の発症では、身体疾患や薬物が原因である可能性がある。
パニック障害 診断
医学的疾患の原因には甲状腺機能亢進症や褐色細胞腫などがある。
車の事故など、実際の危険にさらされた場合にはパニック症状は生じうるし、銃をつきつけられるなどして起こるパニック発作は精神障害ではない。それらの体験を思い出すことによってパニック症状が起きている場合には、急性ストレス障害や心的外傷後ストレス障害の可能性がある。
薬物の生理作用によって、コカインや過剰なカフェインの摂取はパニック症状を誘発することがあり、物質誘発性不安障害である。また、アルコール、抗うつ薬や抗不安薬といった医薬品の離脱が症状を起こしたり悪化させることがある。
きっかけが特定できる場合には限局性恐怖症である。それが社交である場合には、社交不安障害である。
50 - 65%に生涯のいつの時点かにうつ病が併存し、また全般性不安障害25%、社交恐怖15 - 30%、特定の恐怖症10 - 20%、強迫性障害8 - 10%の併存があるといわれている。パニック障害の初診患者100名中86名は、何らかの睡眠障害を有する。
パニック障害 治療
治療には、心理療法と薬物療法があり、様々な治療が有効性を認められている。
英国国立医療技術評価機構(NICE)の2011年のガイドラインは、薬物乱用を併発している場合、その治療が優先されねばならないとしている。
最も基礎的で重要なものが、「障害に対する医師の説明」「心理教育」である。パニック障害は、発作の不可解さと、発作に対する不安感によって悪化していく障害であり、医師が明確に症状について説明し、心理教育を行うことが全ての治療の基礎となる。たとえば、パニック発作で死に至ることはなく身体に害はないこと、発作は時間経過とともに自然に収まること、パニック障害も治療可能な病気であること、薬物療法と認知行動療法の併用によって効果的に治療できること等を、双方向のやりとりを通して患者の理解を確認しながら丁寧に伝えていく。
心理療法の中で有効性について最もよく研究されているのが、認知行動療法である。認知行動療法では「恐れている状況への曝露」「身体感覚についての解釈の再構築」「呼吸法」などの訓練・練習が行われ、基本的には不安に振り回されず、不安から逃れず、不安に立ち向かう練習を行う。
パニック障害 治療
NICEは、パニック障害に対しては認知行動療法を用いなければならない（should be used）、その治療期間は妥当なものでなければならない（総計7-14時間）、多くの人では毎週一回 1 - 2時間のセッションを最大4か月行うと勧告している。
曝露療法（エクスポージャ療法）
曝露療法（エクスポージャー療法）は、パニック症に対する認知行動療法の中核となる技法である。事前に適切な心理教育を行い実施にあたっての不安を軽減するとともに、患者のペースや意志を尊重しながら、下記の2種類のエクスポージャー（不安を喚起する感覚や状況に自らの身を置くこと）の実施をサポートしていく。
1. 内部感覚エクスポージャー
パニック発作の症状である、身体の内部感覚の変化（動悸・息切れ・めまい・過呼吸など）に対して、エクスポージャーを行う。これにより、パニック発作の症状が時間経過とともに自然と治まること・体に無害であることや、症状を自らコントロールできることを、自らの体験を通して認識することができ、パニック発作に対する恐怖感が和らいでいく。すると、状況エクスポージャーの実施や、日々の生活の中で恐れている状況に直面することへの抵抗感も下がっていく。
パニック障害 治療
2. 状況エクスポージャー
パニック発作の症状が出るかもしれないという不安のために避けている状況や場所に対して、エクスポージャーを行う。まず、患者の話に共感的に耳を傾けながら、比較的不安の少ない状況から不安の大きい状況まで列挙して整理する（不安階層表の作成）。その上で、不安の少ない状況から段階的に直面していき、「不安場面に直面しても、実際には自分が考えていたような恐ろしい結末は起こらない」・「不安場面に直面しても、時間の経過とともに、不安やパニック発作の症状が自然に消えてなくなる」・「エクスポージャーの実施を重ねるごとに、不安やパニック発作の症状が少なくなり、やがて出なくなる」ということを自らの体験を通して確かめていけるようサポートする。
これらが治療者の援助のもと繰り返し実施されることで、症状が消失していく。
また上記に加えて、曝露療法の実施前に、不安やパニック発作が時間経過とともに（もしくは実施を重ねるごとに）自然となくなっていくことを治療者がグラフによって示したり、実施後に、不安やパニック発作が時間経過とともに自然となくなっていったことを患者にグラフや表にして記録してもらったりして、不安やパニック発作は回避せずとも必ずなくなっていくという認識を持てるよう患者をサポートし、効果的な治療を行った事例も報告されている。
パニック障害 治療
なお、呼吸法や漸進的筋弛緩法などのリラクセーション法も有効であり、治療者はそれらの技法を身につけられるよう患者をサポートする。ただし、主となる治療法は上記の曝露療法（エクスポージャー療法）であり、リラクセーション法は曝露療法の構成要素である内部感覚エクスポージャーや状況エクスポージャーを妨げる形で行われてはならないとされ、曝露療法の実施を促進するための補助的な技法として用いられる。
NICEのガイドラインでは、患者に対し認知行動療法理論に基づく読書療法を提案しなければならない、利用可能な自助グループの情報を提供しなければならない、またエクササイズの一般的な有効性について情報提供しなければならないとしている。
さらに、リー (2016) は、パニックに対処するための自助手段として次のようなものを提示している。
パニック障害 治療
アメリカ精神医学会(APA)の2009年の治療ガイドラインでは、薬物治療は、認知行動療法が利用できないとか薬物療法を希望する場合の選択である。ベンゾジアゼピン系抗不安薬はパニック障害の治療に対し有効であり、ベンゾジアゼピンと抗パニック作用のある抗うつ薬、心理療法のうち、どれを使うかは患者の病歴と体質を元に決めるべきであり、特定の治療法を推奨するには証拠が乏しいと報告している。またAPAではベンゾジアゼピンには即効作用という利益があるが、ベンゾジアゼピン依存症の危険性が存在すると付記している。
英国国立医療技術評価機構(NICE)の2011年のガイドラインでは、薬物療法を選択する場合はSSRIであり、その第一選択肢はセルトラリンを推奨し、それが効果を示さない場合は他のSSRI/SNRIを検討するとしている。ベンゾジアゼピンは長期的には予後の悪化に関連するため（短期間を除いて）処方すべきでない(should not)、抗ヒスタミン薬および抗精神病薬は処方してはならないと勧告している。また薬物療法を行う前には必ず、患者に利益・危険性・副作用について書面および口頭にて説明するよう、30歳以下の患者へのSSRI/SNRI処方には自殺リスクについて警告するよう勧告している。
パニック障害 治療
2008年までの国内外の治療ガイドラインは、抗うつ薬とベンゾジアゼピンは有効性の差がないことと、第一選択としては副作用や忍容性からSSRIを推奨している。ベンゾジアゼピンの使用は、欧米のガイドラインは使用に慎重であり、第2選択以下か、初期の短期間に限定している。
アイルランド、オーストラリア、オランダ、カナダ、スウェーデン、デンマーク、ノルウェー、フィンランドなどでは、ベンゾジアゼピンを第一選択肢として推奨せず、投与は短期間に留めるべきだとしている（ベンゾジアゼピン薬物乱用#各国の状況を参照）。
2014年の出版バイアスを除外したメタアナリシスから、抗うつ薬のパロキセチンの効果量（英語: Effect size）は、パニック障害に対して0.36であり、偽薬をわずかに上回ることが見いだされた。
ベンゾジアゼピン系薬を、規則的に服用するのではなく、必要な時にだけ飲むという方法は、認知行動療法の結果を悪くするという研究結果に基づき、さらに研究したところ薬物療法を行わない群が最も認知行動療法の利益を得ていた。
イノシトールは、パニック障害や強迫性障害の患者が服用することで、その症状を緩和する作用が報告されており、不安の発生頻度やその程度を、顕著に低下させる効果があるとされる。また、イノシトールの高用量摂取が、抗うつ薬のフルボキサミンより症状の軽減に効果があったとする論文報告もある。
パニック障害 疫学
何らかのパニック発作(PA)は、人口の22.7%が生涯に一度以上経験する。うちパニック障害(PD)と診断される者の生涯有病率は1.6% - 2.2%と言われ、これは英国では1.4%、日本でのサンプリング調査では0.8%（World Mental Health Japan Survey, 2002-2006）であった。
未治療率については、WHOは2004年に55.9%と推定している。日本の患者数の少なさについては、受診率の低さが上げられる。
広場恐怖症(AG)と関連があり、パニック障害とAGが併発する生涯有病率が1.1%、パニック発作とAGが併発する併発は0.8%とされる。PD-AGではPD重症度スケールも高い。
パニック障害にうつ病、人格障害、アルコール依存症を併発する場合が多く、日本では約5 - 6割、欧米では約5 - 6割といった統計も出されている。
パニック障害 歴史
『精神障害の診断と統計マニュアル』第2版、DSM-IIにおける不安神経症は、1980年のDSM-IIIにて、パニック発作を持つパニック障害と、パニック発作がなく不安が持続している全般性不安障害へと分離された。
1968年のDSM-IIは不安神経症について、パニックにまで至る過剰な不安の特徴があるとしていたが、1964年にはドナルド・クラインが、実際にはパニックは不安とは別であるとした論文を発表した。クラインは、DSM-IIIの製作のメンバーであった。
1980年にDSM-IIIが登場すると、パニック障害は強烈な心配が突然始まり、発汗や失神のような特徴を持つ独自のものに変わった。ベンゾジアゼピン系の抗不安薬は乱用が問題となったことから販売数が低下していた。アップジョン社は、アルプラゾラムをザナックスの商品名で市場に出したところであり、このベンゾジアゼピン系薬をこの新しいパニック障害に結びつけようと、試験に資金提供を行い強く信頼できる結果は出なかったにもかかわらず、1990年までにはパニック障害に対する最新の薬となった。内部のものは冗談でアップジョン病と呼んだ。
パニック障害 歴史
選択的セロトニン再取り込み阻害薬(SSRI)であるパロキセチンは、1991年にイギリスでセロキサットの名で、1992年にアメリカでパキシルの名で発売され、不安障害の治療をターゲットにし、医師はベンゾジアゼピン系と同様、依存性を懸念した。販売後、有害事象報告システムから離脱症状の報告がはじまり、半減期の短さが考えられた。
英米の治療ガイドラインは現在では、SSRIを第一選択として、ベンゾジアゼピン系薬は第2選択以下か短期間の使用に限るという位置づけに置かれている。
細川頼之
細川 頼之（ほそかわ よりゆき）は、南北朝時代から室町時代初期にかけての守護大名、室町幕府2代管領。官位は従四位下、始め武蔵守、相模守。細川氏の祖義季から直系で数えて6代目に当たる。
観応の擾乱では将軍（足利尊氏）方に属し、四国に下向して阿波・讃岐・伊予などの南朝方と戦った。細川氏の嫡流は伯父細川和氏とその子清氏であったが、2代将軍義詮の執事だった清氏は失脚し、これを討った頼之が幼少の3代将軍義満の管領として幕政を主導、半済令の施行や南朝との和睦などを行った。義満が長じた後、斯波義将らとの政争康暦の政変で一旦失脚するが、後に赦免されて幕政に復帰した。その後は家督を継がせた養子（異母弟）頼元とその子孫が、斯波氏（武衛家）・畠山氏（金吾家）と共に将軍に次ぐ三管領として幕政を担った。頼元以後代々右京大夫（唐名右京兆）の官位に任ぜられたことから、この系統は京兆家（けいちょうけ）と呼ばれ、没落した清氏の系統に代わって細川氏の本家嫡流となった。
細川頼之 生涯
三河国額田郡細川郷（現在の愛知県岡崎市細川町）にて細川頼春の子として誕生した。幼名は弥九郎。
史料上の初見は観応の擾乱における阿波国での軍事行動となる。初代将軍尊氏に従う父のもとにあったが、観応元年（正平5年、1350年）に阿波の国人小笠原頼清が乱に乗じて南朝に属すると、父に代わり阿波に派遣された。阿波在陣中の観応3年（正平7年、1352年）に南朝の京都侵攻で父が戦死すると、頼之は弔い合戦のため軍を率いて上京、将軍継嗣義詮に属し、讃岐国の軍勢を率いる弟頼有らと共に男山合戦に参加して南軍を駆逐した。その間に阿波の南軍が再び活発になると、頼之は父の阿波守護を継承して領国経営に従事し、小笠原氏や伊予国の河野氏、国人勢力らとの戦いの中、次第に四国における領国支配体制を固める。
この頃、南朝と通じて山名時氏ら反幕府勢力を結集させ、中国地方から伊予にかけて勢力を及ぼし、京都を脅かしていた足利直冬（義詮の異母兄）に対し、義詮が征討の軍を起こした際は、阿波の頼之は伊予への発向が命じられ、文和3年（1354年）には河野通盛に代わって伊予の守護に補任された。
義詮軍は翌年進発したが、越前国守護斯波高経の離反で直冬勢に京都を奪還されたため、頼之は引き返した義詮と共に京都奪還に加わり、摂津神南合戦に加わった。南軍駆逐後は従兄の清氏と共に三宝院賢俊を訪ねるなど京都に滞在し、右馬頭に任じられた。
細川頼之 生涯
翌延文元年（1356年）に再び直冬征討軍が起こされると、頼之は備後国守護に補任され、九州で勢力を持っていた直冬の追討を指揮する大将を命じられた。この時頼之は、闕所処分権を将軍尊氏に拒否されたため、就任を固辞し阿波へ下国しようとしたが、従兄清氏の説得で帰京したという。頼之は、阿波の南軍に対しては有力被官新開氏を守護代として備えつつ、自らは中国地方へ発向して備前国・備中国・備後・安芸国・伊予など数カ国を統轄し、各地で軍勢催促や感状授与などの軍事指揮権のほか、所領安堵や守護権限など行政職権を行使している。正式な幕職であるかは不明だが、頼之は軍事指揮者として中国大将、地方統轄者としては中国管領と呼ばれており、長門探題として中国地方に勢力を広げた直冬に対抗させる幕府の意図があったとも考えられている。
頼之が直冬勢力を逼塞させ中国地方を平定しているころ、中央では将軍尊氏が死去して義詮が2代将軍となり、頼之の従兄清氏が執事に任命された。だが、貞治元年（1362年）に清氏が斯波氏や佐々木道誉らとの政争に敗れ南朝側に奔って阿波へ下ったことから、頼之は義詮から清氏討伐を命じられた。7月に讃岐国へ移った清氏勢を、頼之は宇多津（香川県綾歌郡宇多津町）の兵を率いて白峰城で破った。清氏はこの戦いで敗死した。
細川頼之 生涯
清氏討伐中、再び活発化した直冬勢力だったが、その有力な支持勢力だった大内弘世や山名時氏らが幕府方に帰順していたため、やがて鎮圧された。時氏の帰順工作には頼之も関わっていたとも言われる。頼之は、中国地方の安定により中国管領を解かれたものの、本国の阿波国に加えて讃岐・土佐国の守護を兼ね、さらに伊予の河野通朝を追討して四国を平定した。
貞治5年（1366年）に執事（管領）斯波義将とその父高経が失脚する（貞治の変）。頼之は幕府に召還され、佐々木道誉や赤松氏ら反斯波派の支持や鎌倉公方足利基氏の推挙もあって、死去直前の義詮の命により管領に就任した。頼之は当時11歳の新将軍義満を補佐し、官位の昇進、公家教養、将軍新邸である花の御所の造営など将軍権威の確立に関わった。内政面では倹約令など法令の制定、応安元年（1368年）には公家や寺社の荘園を保護する半済令（応安大法）を施行する。またばさらと呼ばれる華美な社会風潮を規制した。
南朝勢力に対しては、応安2年（1369年）に楠木正儀を足利方に寝返らせる工作に成功し、翌年には今川貞世（了俊）を九州探題として派遣して懐良親王ら九州の南軍を駆逐させ、平定を推し進めた。
細川頼之 生涯
応安3年（1370年）8月には、北朝後光厳天皇が実子緒仁親王（後円融天皇）への譲位を内々に諮問すると、後光厳の兄の崇光上皇が実子の栄仁親王が正嫡であると主張したため皇位継承問題が発生した。頼之は事態収拾は聖断によるべきと深入りを避けつつも天皇側を支持するが、上皇側は義詮の正室で義満の継母渋川幸子らに運動して対抗すると、頼之は光厳院の遺勅を示して介入を封じた。
さらに比叡山など伝統的仏教勢力と五山の南禅寺など新興禅宗勢力の抗争から政治問題が発生した。天龍寺住職春屋妙葩の発議で進められていた南禅寺の楼門建造を幕府は助成していたが、南禅寺と園城寺の抗争から南禅寺僧定山祖禅が著作において天台を非難すると、叡山側がこれに猛抗議して朝廷に定山祖禅の流罪と楼門の破却を求めた。山門側が神輿を奉じて入京すると、頼之は内裏を警護させ強訴を阻止し、朝廷の要請もあり定山祖禅は流罪に処したが楼門造営は続行させた。山門側は尚も破却を求めて強訴を続け、朝廷や諸将も山門を恐れたため遂に屈し、7月には楼門撤去を決定する。五山側では春屋妙葩が住職を辞するなど幕府の裁定に抗議し、五山側とは溝が生じることとなった。
細川頼之 生涯
頼之の施政は、政敵である斯波氏や山名氏との派閥抗争、渋川幸子や寺院勢力の介入、南朝の反抗などで難航した。また、今川了俊の九州制圧も長期化していた。こうした中、頼之は辞意を表明して義満に慰留されることで信任を回復することも何度かあった。
しかし、康暦元年（天授5年、1379年）に頼之の養子頼元を総大将とする紀伊国への南朝征討が失敗する。義満がこれに代えて反頼之派の山名氏清らを征討に向かわせ、さらに斯波氏や土岐頼康に兵を与えたところ、諸将は頼之の罷免を求めて京都へ兵を進め、斯波派に転じた京極高秀らも参加して将軍邸を包囲した（御所巻）。この康暦の政変と呼ばれるクーデターの結果、頼之は義満から退去命令を受けて一族を連れて本幹の領地である讃岐へ落ちて行き、その途上で出家した。後任の管領には斯波義将が就任し、幕府人事も斯波派に改められ、一部の政策は覆された。
義満は斯波派の頼之討伐の要望を抑えたが、政変を知った伊予の河野通堯は幕府に帰服すると斯波派と結んで討伐の御書を受け、頼之に対抗した。頼之は管領時代に弟の頼有に命じて国人の被官化を進めていたことから、その力で通堯や細川正氏（清氏の遺児）らを破り、永徳元年（1381年）には通堯の遺児通義と和睦し、分国統治を進めていった。
細川頼之 生涯
頼之の養子頼元は赦免運動を行い、康応元年（1389年）の義満の厳島神社参詣の折には讃岐の国人らの船舶の提供を手配し、宇多津で赦免された。そして、明徳2年（1391年）に斯波義将が義満と対立して管領を辞任したことを機に、義満から上洛命令を受けた頼之が入京を果たした。
義満は頼之の管領復帰を望んでいたが、頼之は既に出家していたため、代わりに頼元を管領とし、頼之はこれを補佐することとなった。幕府役職にない頼之を幕政に参画させるため、義満は将軍の私的な会合に近かった御前沙汰に頼之を加える形式で開催し、重要事項の審議を行った。この先例は、後に義満が嫡男義持に将軍職を譲って出家した後、自ら幕政を主宰する場合にも用いられた。
明徳元年（1390年）、備後国が乱れるにおよび、頼之は備後守護になってこれを平定した。翌年の明徳の乱では幕府方として山名氏清と戦った後、再び京都に召喚されて幕政に関与したが、元中9年/明徳3年（1392年）にはいって風邪が重篤となり3月に死去した。享年64。
葬儀は義満が主催して相国寺で行われた。戒名は法号を用いて、永泰院殿桂巌常久大居士。
細川頼之 家系
父は細川頼春、母は黒沢禅尼。妻は春日局（持明院保世の娘）で室町幕府3代将軍足利義満の乳母となっており、義満と同年代の実子がいたが早世したとも考えられる。弟には、細川氏嫡流（京兆家）となった養子頼元の他、阿波守護家の祖詮春、和泉上守護家の祖頼有、備中守護家の祖満之がいる。養子は、頼元の他に、和泉下守護家の祖基之（満之の子）がいる。
細川頼之 墓所・木像・肖像画
墓所は頼之が建立した寺である京都府京都市西京区の衣笠山地蔵院、山型の自然石が墓石として残されている。地蔵院には頼之の法体の肖像画や木像、頼之夫人の肖像画も所蔵されている。その他、頼之が細川氏発祥地に建立した愛知県岡崎市細川町の細川山蓮性院にも墓がある。頼之の位牌や念持仏なども所蔵されている。
妙心寺
妙心寺（みょうしんじ）は、京都市右京区花園妙心寺町にある臨済宗妙心寺派の大本山の寺院。山号は正法山。本尊は釈迦如来。開基（創立者）は花園天皇。開山（初代住職）は関山慧玄（無相大師）。寺紋は花園紋（妙心寺八つ藤）。
日本にある臨済宗寺院約5,650か寺のうち、約3,350か寺を妙心寺派で占める。近世に再建された三門、仏殿、法堂（はっとう）などの中心伽藍の周囲には多くの塔頭が建ち並び、一大寺院群を形成している。平安京範囲内で北西の12町を占め自然も多いため、京都市民からは西の御所と呼ばれ親しまれている。
妙心寺 歴史
京都の禅寺は、五山十刹（ござんじっさつ）に代表される室町幕府の庇護と統制下にあった一派と、それとは一線を画す在野の寺院とがあった。前者を「禅林」または「叢林（そうりん）」、後者を「林下（りんか）」といった。妙心寺は、大徳寺（龍寶山大德禪寺）とともに、修行を重んじる厳しい禅風を特色とする「林下」の代表的寺院である。
妙心寺 歴史
平安京の北西部を占める風光明媚な当寺のある地は、かつて公卿の邸があり、お花畑があって四季折々に美しい花が咲き乱れ、いつしか「花園」と呼ばれるようになっていた。その後、花園上皇によってここに離宮が構えられ、花園御所（離宮萩原殿）が建てられた。花園上皇は、建武2年（1335年）に落飾して法皇となり、花園御所（離宮萩原殿）を禅寺に改めることを発願した。法皇の禅の上での師は大徳寺開山の宗峰妙超（大燈国師）であった。宗峰は建武4年（1337年）12月没するが、臨終間近の宗峰に花園法皇が「師の亡き後、自分は誰に法を問えばよいか」と尋ねたところ、宗峰は高弟の関山慧玄を推挙した。また、この年に当寺は創建されたとしている。その頃、美濃国（岐阜県）の伊深（美濃加茂市伊深町）で修行に明け暮れていた関山は都に戻ることを渋っていたが、師僧・宗峰の遺命と花園法皇の院宣があっては辞去するわけにはいかず、暦応5年/康永元年（1342年）、当寺の開山となった。なお、「正法山妙心寺」の山号寺号は宗峰が命名したもので、釈尊が嗣法の弟子・摩訶迦葉（まかかしょう）に向かって述べた「正法眼蔵涅槃妙心」（「最高の悟り」というほどの意味）という句から取ったものである。
妙心寺 歴史
関山慧玄の禅風は厳格で、その生活は質素をきわめたという。関山には他の高僧のような「語録」はなく、生前に描かれた肖像もなく、遺筆も弟子の授翁宗弼に書き与えた印可状（師匠の法を受け継いだ証明書）の他、ほとんど残されていない。
当寺では開山関山慧玄以降、二祖授翁宗弼、三祖無因宗因、四祖日峰宗舜、五祖義天玄承、六祖雪江宗深までを「六祖」と呼んで尊崇している。なお、この初祖から六祖は法系を指すものであって、当寺の住持として何世目であるかを指すものではない。住持の世代としては日峰宗舜、義天玄承、雪江宗深がそれぞれ七世、八世、九世にあたる。
妙心寺6世住持の拙堂宗朴（せつどうそうぼく）は、足利氏に反旗をひるがえした大内義弘と関係が深かったため、将軍足利義満の怒りを買った。そこで、応永6年（1399年）に義満は当寺の寺領を没収して子である青蓮院の義円（後の足利義教）に与え、拙堂宗朴は大内義弘に連座して青蓮院に幽閉の身となった。さらに義満は、没収した他の寺領と当寺自体の建物と境内地を弟である南禅寺塔頭・徳雲庵塔主の廷用宗器に与えた。廷用は当寺の寺号を「龍雲寺」に改め、徳雲庵の末寺とした。こうして当寺は一時中絶することとなった。
妙心寺 歴史
当寺が妙心寺として復活するのは永享4年（1432年）のことである。同年、廷用は微笑塔（開山関山慧玄の塔所）の敷地をその頃南禅寺にいた根外宗利に与えた。関山慧玄の流れを汲んでいた根外は、尾張国犬山の青龍山瑞泉寺から日峰宗舜を迎えて妙心寺を再興させた。このため日峰は妙心寺中興の祖とされている。
当寺は応仁の乱の起こった応仁元年（1467年）に伽藍を焼失したが、六祖雪江宗深が後土御門院より妙心寺再興の綸旨を得て文明9年（1477年）に再興する。雪江宗深は住持の期間を3年と定め、その4人の法嗣、景川宗隆、悟渓宗頓、特芳禅傑および東陽英朝は、師亡き後交代で妙心寺の住持を務めてそれぞれ妙心寺四派の龍泉派、東海派、霊雲派および聖澤派の祖となった。各々の派は現在まで続いており、妙心寺派の寺院は全て四派のいずれかに属している。永正6年（1509年）、後柏原天皇から紫衣勅許の綸旨を得る。この勅許状には大徳寺と位が等しい旨が記されており、これをもって当寺は大徳寺から独立したとみなされている。
同年12月に悟渓宗頓に帰依していた利貞尼が仁和寺領の土地を購入して妙心寺に寄進し、境内が拡張された。利貞尼は関白一条兼良女で美濃国加納城主斎藤妙純の室である。境内が広がった当寺はやがて七堂伽藍が建てられ、塔頭も創建されていった。
永禄年間（1558年 - 1570年）には希菴玄密により住持の期間が3年から1年に改められる。天正6年（1578年）には南化玄興や快川紹喜、虎哉宗乙ら三十六師連名で妙心寺壁書（規則）を定めた。また当寺住職の妹の慈徳院が織田信長の嫡男・織田信忠の乳母となり、その後に信長の側室になり、六女の三の丸殿（豊臣秀吉の側室）を儲けている。本能寺の変で信長が討たれると、信長の妹のお市の方が信長の百箇日法要を当寺で執り行った。
その後の当寺は戦国武将などの有力者の援護を得て、近世には大いに栄えた。関ヶ原の戦いで敗れた石田三成の嫡男の石田重家は当寺に入って出家し、命を助けられている。江戸時代に隠元隆琦が訪日すると、龍渓性潜らが臨済宗の正統を継ぐ師の到来と当寺へ迎えようとしたが、重鎮の愚堂東寔によってその案は峻拒された。
1868年（明治元年）には神仏分離令が発布され、各地で廃仏毀釈が起こり当寺もその影響を受けた。
1871年（明治4年）に管長職を設け、名古屋市徳源寺の鰲巓道契が妙心寺派初代管長となっている。
太平洋戦争中の1945年（昭和20年）4月、花園天皇六百年御忌法要を執行。勅額「無相」（閑院宮載仁親王代筆）、香華料が下賜された。
妙心寺 伽藍
仏殿（重要文化財） - 他の諸堂より新しく、文政10年（1827年）再建。入母屋造、一重裳階付き。本尊は天正年間（1573年 - 1593年）作の釈迦如来で、脇侍は摩訶迦葉と阿難尊者。祝聖のほか、降誕会、涅槃会、成道会などが行われる。本尊の後方には達磨大師、百丈禅師や臨済禅師を祀る祖師堂、道教の神を祀る土師堂、利貞尼、見性院、明智光秀などの功労者の位牌を祀る祠堂がある。
妙心寺の塔頭は40数箇院に及ぶ。妙心寺の塔頭や末寺は龍泉派、東海派、霊雲派、聖澤派の4系統に分かれており、これを「四派」と呼ぶ。この四派は妙心寺六祖雪江宗深の法嗣である景川宗隆（龍泉派）、悟渓宗頓（東海派）、特芳禅傑（霊雲派）、東陽英朝（聖澤派）の4名を派祖とする。そして、これら4名にゆかりの塔頭、すなわち龍泉庵、東海庵、霊雲院、聖沢院を四本庵と称する。
また、「歴史」の節で述べた六祖ゆかりの塔頭を「六祖道場」と称する。授翁宗弼の塔所である天授院、無因宗因が開いた退蔵院、日峰宗舜が開いた養源院、雪江宗深が開いた衡梅院などがこれにあたる。玉鳳院は開山塔所ならびに花園法皇塔所として別格の存在であり、塔頭でなく諸堂伽藍として扱われる場合もある。
妙心寺 伽藍
塔頭の数については資料により小差がある。妙心寺の公式サイトは塔頭を46か院とするが、荻須純道編著『妙心寺』（1977年刊）は、同年現在の塔頭は47か院、うち山内塔頭37か院とする。2009年（平成21年）に東京国立博物館等で開催された特別展「妙心寺」の図録には塔頭として48か院を挙げている。以下の一覧には、特別展「妙心寺」の図録にある48か院を列挙する。
東海庵 - 妙心寺四派のうち東海派の本庵。開祖は妙心寺11世悟渓宗頓で文明16年（1484年）の創建。慶長4年（1599年）石川頼明により中興された。庭園は史跡・名勝に指定されている。方丈前庭は築地塀で囲まれた一画に白砂を敷き詰め、帚目を付けただけのシンプルな庭。書院南庭は白砂に7個の石を並べた抽象的な庭である。重要文化財として瀟湘八景図、孝明天皇宸翰徽号勅書、十六羅漢図、花鳥図を所蔵する。本堂、庫裏、鐘楼、書院及び表門が京都府指定有形文化財となっている。
妙心寺 伽藍
玉鳳院 - 花園天皇の離宮跡に建つ。四派のいずれにも属さず各塔頭の住持が法事を行う。
方丈（重要文化財） - 明暦2年（1656年）再建。
庭園（国指定史跡・国指定名勝）
開山堂（重要文化財） - 微笑庵とも呼ばれる。室町時代の建築でもとは東福寺に建てられていたもの。関山慧玄像を祀る。塔頭玉鳳院の境内に立っているが、妙心寺の開山堂である。
祥雲院殿 - 豊臣秀吉の子・豊臣鶴松（棄丸）の御霊屋。
雲祥院 - 開基千坂景親（宗策居士）、開山海山元珠。「亀仙庵」（千坂景親の法名「鶴齢院殿亀仙宗策居士」からの由来）として慶長3年（1598年）創建。その後、方広寺鐘銘事件で祥雲寺にいた海山元珠が徳川家康の思惑に沿わない見解を述べたため、家康から祥雲寺が没収されるに至ったが、その際に海山元珠は師の南化玄興と豊臣秀吉遺児鶴松（棄丸）の木像を背負って妙心寺に帰ったと伝えられている。その後、自坊「亀仙庵」を祥雲寺の名を逆さにした「雲祥院」と改名した。1878年（明治11年）に熊谷半次創建の瓊林院と合併している。東海派に属する。
妙心寺 伽藍
麟祥院 - 開基春日局の菩提寺。開山は碧翁愚完（鍋島勝茂の子）で、寛永10年（1633年）ないし同11年（1634年）に建立された。創建当初は現在の花園高校の位置に敷地があったが、1897年（明治30年）に現在地へと移っている。春日局の父斎藤利三と親交が深かった海北友雪筆による方丈襖絵（西湖図、雲龍図、瀟湘八景図）を所有。元和年間（1615年 - 1624年）に後水尾天皇より拝領した釣殿が春日局の霊屋として境内にあり、小堀遠州によるものと伝わる同木像がある。東海派に属する。
霊雲院 - 妙心寺四派のうち霊雲派の本庵。妙心寺25世大休宗休が師の特芳禅傑を勧請開山として大永6年（1526年）に創建した。重要文化財・後奈良天皇宸翰円満本光国師号勅書、狩野元信筆の琴棋書画図を有し、天文12年（1543年）に建立されたと伝わる書院も重要文化財となっている。相国寺慈雲庵の子建和尚による作庭と伝えられる縮小式枯山水庭園は「霊雲院庭園」として史跡・名勝に指定されている。
聖沢院 - 妙心寺四派のうち聖澤派の本庵。妙心寺18世天蔭徳樹が師の東陽英朝を勧請開山として、帰依していた土岐政房や細川氏の援助により大永3年（1523年）に創建した。一旦寺勢は衰えるものの、早川長政の援助を得て庸山景庸が文禄3年（1594年）に再興した。本堂、書院、庫裏および表門が1999年（平成11年）に京都府指定有形文化財となった。重要文化財・摩利支天画像のほか、片山尚影の十牛図や獅子図、狩野典信の麒麟図や竹林七賢図を所蔵する。
慈雲院 - 開基は大阪の商人橘屋新兵衛、開祖は妙心寺194世湛月紹円。承応2年（1653年）に創建。1878年（明治11年）松濤庵および寿仏寺と合併している。東海派に属する。
以上のうち常時一般公開しているのは退蔵院、桂春院、大心院のみ。
大心院と東林院は宿坊を併設しており、比較的安い料金で宿泊できる。宿泊には電話で空室があることを確認したあと、往復はがきでの正式な申し込みが必要である。
妙心寺 文化財
梵鐘 – 戊戌（つちのえいぬ）年、つまり文武天皇2年・西暦698年にあたる年の銘文がある、日本最古の紀年銘鐘。九州筑紫で制作されたものであり、大宰府の観世音寺の鐘と兄弟鐘である。妙心寺には法堂の北西と仏殿の南東に鐘楼があるが、前者の鐘楼にかかっていた。現在は法堂内に移設展示されている。音色が雅楽の黄鐘調（おうじきちょう）に合うことから古来「黄鐘調の鐘」として著名で、『徒然草』にもこの鐘のことが言及されている。
妙心寺 備考
京都には、京都に所在する臨済宗大本山の寺ごとの特徴を指す「禅面（ぜんづら）」という表現があるが、妙心寺は「算盤面（そろばんづら）」と呼ばれる。これは、健全な禅は寺院経済の安定の上に成り立つと考えて会計を重視し、徹底した組織運営をおこなう寺風を表現したものとされている。室町時代中期に雪江宗深によってはじめられ、江戸時代幕末まで続けられた会計記録『正法山妙心禅寺米銭納下帳』が残されており、寺院経済史の貴重な史料となっている。
ハンニバル
ハンニバル・バルカ（Hannibal Barca, ポエニ語: 𐤇𐤍𐤁𐤏𐤋𐤟𐤁𐤓𐤒, 紀元前247年 - 紀元前183年/紀元前182年）は、カルタゴの名将。ハミルカル・バルカの長子。ハンニバルは「バアルの恵み」や「慈悲深きバアル」、「バアルは我が主」を意味すると考えられ、バルカとは「雷光」という意味である。
第二次ポエニ戦争を開始した人物とされており、連戦連勝を重ねた戦歴から、カルタゴが滅びた後もローマ史上最強の敵として後世まで語り伝えられてきた。カンナエの戦いにおける包囲殲滅（せんめつ）は戦史上の金字塔として名高い。2000年以上経た現在でも、各国の軍隊組織が戦術家の能力を研究対象とし、参照するなど評価は非常に高い。
チュニジアで流通している5ディナール紙幣に肖像が使用されている。
ハンニバル 生涯
第一次ポエニ戦争でシチリアを共和政ローマに奪われると、ハンニバルの父ハミルカルは、当時未開の地であったイベリア半島の植民地化政策に乗り出す。そして植民都市カルタゴ・ノウァを建設し、イベリア人諸部族をまとめて兵士を集め、軍隊を養成した。ティトゥス・リウィウスによると、父に同行を願い出た際、バアルの神殿に連れて行かれたハンニバルは、ローマを終生まで敵とする事を誓わされたという。父の死後、ハンニバルは義理の兄にあたるハシュドゥルバルのもとで少年期を過ごす。
紀元前221年に義兄ハシュドゥルバルが暗殺されると、ハンニバルはまだ26歳ながら軍に司令官として推され、カルタゴから承認を受ける。そしてイベリア半島戦線の指揮を執り、エブロ川南方の制圧に着手した。当時カルタゴはローマとエブロ川を境界として相互不可侵条約を結んでいたが、ローマはハンニバルの軍勢を恐れ侵入を阻止しようとエブロ川南方にある都市サグントゥム（現サグント）と同盟関係を結ぶ。しかし、ハンニバルはサグントゥムを包囲攻撃し、8か月後に陥落させた。ローマはハンニバルの行動を条約違反としてカルタゴ政府に懲罰を要求したが、ハンニバルの絶大な人気の前に政府は何の手も打てなかった。
ハンニバル 生涯
紀元前218年、ハンニバルはカルタゴ・ノウァを出発。はじめ軍勢にはカルタゴの伝統に従い多数の傭兵が含まれ、歩兵9万人にリビア兵6万とヒスパニア兵3万、騎兵1万2千はヌミディア兵主体で、戦象37頭を率いた。ハンニバルはエブロ川を渡ったところで川岸とピレネー山脈を結ぶ戦線の守りに歩兵1万人と騎兵1千人を残し、また遠征に不安を訴えたヒスパニア兵は帰還させた。軍勢は歩兵5万と騎兵9千、戦象37頭に縮小、これを率いたハンニバルはピレネー山脈を越えガリアに入った。
ローマはハンニバルのガリア侵入に気付いたが、深い森林の中で敵勢の進路を見失った。ハンニバルはローヌ川を渡るにあたり、騎兵の先遣隊を上流から対岸のガリア人掃討に向かわせたが、危険な渡河で多くの犠牲を出し、歩兵・騎兵あわせて軍勢を4万6千まで減らし（損失およそ25%）、戦象30頭は温存したようである。この渡河の際、ローヌ川下流を巡回していたハンニバル側500騎は自分たちを探索中のローマ兵300騎と出くわして戦端を切った。索敵に当たったローマ執政官、プブリウス・コルネリウス・スキピオは敵の渡河から3日後に現地に駆けつけ、後塵を喫した。ハンニバルはすでにアルプス山脈に向かっていた。
ハンニバル 生涯
このときのハンニバルのアルプス越えは、詳しいルートが分かっておらず、現在も歴史家の間で意見が分かれている。ともあれ、ハンニバルは山中のガリア人を驚かせる作戦を立てると、戦象を先頭にして行軍をはじめた。途中で遭遇するガリア人に「ローマ人は敵だ」と言いふくめ、だいたいは金品を握らせて懐柔した。雪が降るほどの寒さや疲労、狭い山道と崖など、行軍は困難をきわめたが、ハンニバル軍はアルプスを越えた。軍勢はイタリア到着の時点で、歩兵2万、騎兵6千にまで減っていた。ポリュビオスによれば、この数字はハンニバル自身の記録による。この記録は現代の学者によっても踏襲される。
ついにハンニバルはイタリア半島へ進軍し、ローマ元老院を驚愕させる。第二次ポエニ戦争（別名ハンニバル戦争、紀元前218年 - 紀元前201年）の始まりであった。
ローマはハンニバルの攻勢を予測してはいたが、アルプス山脈を越えて侵攻してくるとはまったくの予想外であり、戦闘はイベリア半島平野部で構えようと備えていた。執政官のプブリウス・コルネリウス・スキピオはただちに敵軍の動きを阻止すべくローマ軍を出陣させるが、ティキヌスの戦いで敵軍に撃破され、スキピオ自身も負傷する。ローマ軍の敗北を見るや、周辺のガリア人部族はハンニバルに協力し始めた。ハンニバル軍は続くトレビアの戦いでも、もう一人の執政官ティベリウス・センプロニウス・ロングスを破る。
ハンニバル 生涯
こうして北イタリアに勢力基盤を築き上げると、ハンニバルはさらに版図を拡大すべく紀元前217年の春に南下を開始し、エトルリアに侵入する。これに対し、ローマ軍は新たな執政官グナエウス・セルウィリウスとガイウス・フラミニウスが再びハンニバルの進路を阻もうと進軍するが、トラシメヌス湖畔の戦いで敗北、執政官は両名とも戦死した。この勢いに乗じてローマの同盟都市に離反を促すため、南イタリア（マグナ・グラエキア）へ向かったハンニバルは「戦勝を材料として同盟都市を離反させ、その上でローマを滅ぼす」戦略であった。一方で戦勝の勢いに乗り敵のローマ本軍とその捕虜には厳しく接し、他方、同盟都市の捕虜は丁重に遇して即時釈放し、ローマからの離反を促すメッセージを託すなど、工作を重ねていくのである。そうした戦いの中、不衛生な沼沢地の行軍などで疫病に感染し、ハンニバルは左目の視力を失った。
ここに至ってローマは非常事態宣言を発令し、クィントゥス・ファビウス・マクシムスを独裁官に任命する。ファビウスはハンニバルと対峙しつつ直接の戦闘は避けるという方針で臨んだ。ハンニバルはアプーリア（現在のプーリア）を荒し回りカンパニアへ進軍したが、ファビウスはハンニバル軍に接近するものの、ハンニバルが戦いの火蓋を切ろうとすると退く戦法を繰り返す。
ハンニバル 生涯
紀元前216年、ローマの執政官にガイウス・テレンティウス・ウァッロとルキウス・アエミリウス・パウッルスが当選した。このうち、ファビウスの戦法に不満を持つ前者ウァッロはハンニバルに対して果敢に立ち向かってゆく。ウァッロはローマ軍を増強し、同盟都市からも兵を募って、ハンニバルのいるアプーリアへ南進した。しかしハンニバルは相手の性急さを利用して決戦に持ち込み、史上有名なカンナエの戦いでローマ軍を完膚なきまでに叩き潰す。この戦いではローマ兵5万から7万人が戦死あるいは捕虜になったという。戦死者は執政官パウッルスと次期執政官内定者2名、さらに執政官補2人と高級将校48人にのぼり、ローマは一度の戦闘で指導者層の25%を失うという、過去に例のない完敗を喫した。これ以降、ローマはハンニバルに対して消極的な戦法に徹することになる。
勝利したカルタゴ側では余勢を駆って一気にローマを攻略すべきだという声があがり、特に騎兵隊長のマハルバルが強く進言したが、ハンニバルは攻城兵器や兵站の不足という戦略上の理由から、首都ローマへの進軍を選択せずにローマ同盟都市の離反を図ると決定する。この時、マハルバルはハンニバルに対し「あなたは勝利を得ることができるが、それを活用することは知らない」と言ったという。
ハンニバル 生涯
ハンニバルは紀元前216年にカプアを、紀元前212年にタレントゥムをローマから離反させ、シチリア島のギリシア人都市にも反乱させるなど手柄を挙げたが、それらを除く目立った戦果をあげないまま、イタリア半島で一進一退の膠着状態にもつれこむ。上記の戦勝を背景にした工作にもローマと同盟都市の結束は崩れず、このことがハンニバルの戦略的誤算として祟っていく。シラクサのヒエロニモスと同盟したハンニバルはカルタゴ本国に補給を要求したが、初めから日和見の立場を取り続けた政府は制海権をローマに握られており、ハンニバルは本国から有効な連携を引き出せなかった。
ファビウスの消極戦法は効果を発揮し、ハンニバル軍は次第にカンパニア領内に封じ込められつつあった。これに対してハンニバルは紀元前215年にアンティゴノス朝のピリッポス5世とも同盟を結び、ローマを内外から圧迫してゆく。
だがローマはハンニバルをイタリア半島に封じ込めながら、国外の敵対勢力を各個に撃破・無力化して行く。紀元前211年にプブリウス・スキピオはハンニバルの本拠地であるイベリア半島を攻略し、またギリシアのアエトリア同盟と結託してハンニバルの友軍ピリッポス5世の治める東方マケドニアの押さえとしている。
ハンニバル 生涯
ハンニバルは紀元前210年、アプリアに進撃するが、同年にタレントゥムを失った。また紀元前208年にはロクリに迫るローマ軍を蹴散らして執政官マルクス・クラウディウス・マルケッルスを戦死させるものの、タレントゥムの損失は大きく、補給のおぼつかなさに行動範囲に制限を受けてしまう。さらにローマにルカニア地方とサムニウム地方を抑えられると、ハンニバルは南イタリアにおける戦略的な主導権を覆されてしまう。
紀元前207年、ハンニバルは再度北上してアプリア地方を制圧、ここでイベリア半島から西進する弟・ハスドルバルの援軍を待ったが、弟はその途上、メタウルスの戦いで落命している。さらにハンニバルと行動を共にしていた弟・マゴのリグリア攻略失敗、またピリッポス5世との連携の亀裂などによって、南イタリアでの主導権回復の術を失う。このようにローマはハンニバルの指揮下にない敵対勢力を徐々に削り取っていった。
ハンニバル 生涯
ハンニバル軍がアプリア地方に封じ込まれる中、ヒスパニアで功績を挙げたスキピオがローマ軍を攻勢に転じようとしていた。占拠したシチリア島を拠点にスキピオは志願兵を募り養成していたが、カンナエの戦いの失敗から攻めに踏み切れない元老院は当初、スキピオに渡航許可を与えなかった。曲折を経てようやくその許可が下りると、スキピオは軍勢とともにアフリカに渡航する。いきなりハンニバルを無視して本土に現れた敵にカルタゴ政府は驚き、ヌミディア王国のシュファクス率いる騎兵を援軍に頼んで迎え撃つが敗北した。
この敗戦に狼狽したカルタゴ政府は、態度を一変してローマとの休戦交渉とハンニバルの召還を画策、ところが裏で呼び戻しを工作していたと露見し休戦交渉は反故となった。ともあれ紀元前203年、ハンニバルは十数年ぶりに故国カルタゴに戻る事となった。
スキピオは先の会戦でヌミディア王シュファクスを追撃して王位から引きずり下ろし、ローマ側についていたマシニッサをヌミディア王に即位させていた。カルタゴ軍はそれまでヌミディア騎兵に依存してきたが、勢力図が変わるとローマに対する騎兵力の優位を失った。このような状況の中、ハンニバルはスキピオに直接交渉を打診し、紀元前202年10月19日、対峙する両軍の見守る前でハンニバルとスキピオは会見した。
ハンニバル 生涯
ハンニバルはスキピオに対して、ローマとカルタゴは相互不可侵とし、地中海を境に北をローマ領、南をカルタゴ領とする休戦条件を提案する。しかしスキピオはこのたびの戦争はハンニバルのザグントゥム侵略が発端だと指摘、ローマ人はカルタゴ人を信用できないと拒否する。個人的には互いの才能を高く評価していた2人であったが、交渉は決裂した。
ザマの戦いはそれまでのハンニバルの戦いのパターンと異なり、歩兵で有利なカルタゴが騎兵ではローマ軍に劣るという状況であった。この劣勢を覆すためにハンニバルは先頭に戦象を配備した。敵に戦象がいると知ったスキピオは、軽装歩兵で編成した歩兵中隊を広い間隔で配置して直進しかできない戦象を回避させ、敵の先鋒の無力化に成功した。大集団の密集した重装歩兵を基幹とするカルタゴ軍は、後方から機動力に勝るローマ騎兵の攻撃を受け、また前面をローマ歩兵に封じられて大敗した。第二次ポエニ戦争はカルタゴの敗北に終わり、地中海での優位性を完全に失う。
第二次ポエニ戦争後、ローマの同盟国になるよう強要されたカルタゴは膨大な賠償金を課せられて国の前途も危うくする。しかしそれまでカルタゴの政治を牛耳っていた貴族たちが権勢を失い、敗軍の将に返り咲きの道が開くと、ハンニバルは先頭に立って母国の経済建て直しを図る。
ハンニバル 生涯
ハンニバルは行政の長であるスッフェトに選ばれ、改革の陣頭指揮を取る。まず名誉職に化していたスッフェトの立場を回復すると、自身に権限を集中させた。次いでカルタゴの行政母体である「104人委員会」の改革に着手する。直接選挙による議員任命制を整え、また民衆の支持を背景に議員の任期を終身から2年へと縮めた。これら行政改革は効果を挙げ、賠償金をすべて払ったハンニバルは軍人としてのみならず政治家としての手腕の高さも証明した。
続いてハンニバルは国力の回復を目指すが、不可能と思われた賠償金を払い遂げた事が、逆にマルクス・ポルキウス・カト・ケンソリウスを始めとするローマ側の反カルタゴ派の危機感をあおってしまった。また早々に効果を挙げるためかなり強引な改革を進めており、自国内に台頭した反ハンニバル派からローマに「ハンニバルがシリア（セレウコス朝）と内通している」と讒言（ざんげん）されてしまう。ローマは事実関係の究明に調査団の派遣を決め、身の危険を感じたハンニバルはカルタゴを脱し、シリア王アンティオコス3世の許へ亡命する。
身を寄せたセレウコス朝では、王の軍事顧問として意見を具申し、シリアがローマとの戦争に突入した際にはシリア軍の参謀の一人としてローマと対峙したともされる。ところが戦場では若い指揮官や王に疎まれてハンニバルの意見は採用されず、エウリュメドン川の戦いでシリアのアポロニオス将軍と連携できなかっために敗北する。セレウコス朝自体もマグネシアの戦い（紀元前190年あるいは同189年開戦）で大敗を喫して、アンティオコス王は降伏を余儀なくされた。
確かにハンニバルはローマを滅亡の渕まで追い込むことに成功した。しかしローマは戦いのなかでハンニバルに苦しめられた包囲殲滅戦術を習い得ると強大な存在となっていき、マケドニア戦争やローマ・シリア戦争にも完勝する。
シリア戦後、ハンニバルはローマの追っ手から逃れようとクレタ島、さらに黒海沿岸のビテュニア王国へと落ち延びた。ハンニバルのビテュニア滞在を知りながらしばらくは静観したローマだが、元老院は使者としてティトゥス・クィンクティウス・フラミニヌスを送り、ビテュニア王プルシアス1世にハンニバルの身柄の引渡しを迫った。これを察知したハンニバルは逃亡を企てたが果たせず自害した。奴隷に首を絞めさせたとも、毒薬を仰いだとも伝わっている。
なお、没年は紀元前183年か紀元前182年とされるが、ハンニバルのかつての好敵手スキピオ・アフリカヌスもローマ元老院の弾劾を受けて政界を退き、ローマを離れた地で紀元前183年に没している。
ハンニバル 死後の評価、エピソード等
ハンニバルはローマ史上最強の敵としてローマ人の記憶に残った。ハンニバルにまつわる記述のほとんどは後世のローマ人によるものであるため、当然ながらローマの敵として彼の能力は高く評価されつつも、人間味のない恐るべき将軍として書かれている。多くの記録には決まり文句のように「彼は残虐きわまりなかった」と書かれており、ティトゥス・リウィウス、さらにキケロでさえもそのような表現を使っている。
後世のローマ人は彼を、偉大なるローマに立ち向かってきたが、実力を備えた強敵であり畏敬すべき相手として認めていたようで、このカルタゴ人の像を街の中心地に建立するというようなこともあった。
ザマの戦いから数年後、エフェソスに亡命していたハンニバルは、使節として同地を訪れたスキピオと再会し、しばし言葉を交わしたというエピソードがティトゥス・リウィウスによって伝えられている。スキピオが史上もっとも偉大な指揮官は誰かと問いかけると、ハンニバルは「第一にアレクサンドロス大王、第二にピュッロス（エペイロス王）、そして第三に自分だ」と答えた。スキピオが重ねて「ザマの戦いであなたが私を破っていたら」と問うと、「アレクサンドロスを越えてわたしが史上第一の指揮官になっていた」と率直に答えたという。
ハンニバル 死後の評価、エピソード等
とは言え、ハンニバルの用いた包囲殲滅戦術は現代の陸軍士官学校でも必ず教材として使われるほど完成度の高いものである。
またリウィウスの『ローマ史』によればハンニバルはこう語ったという。
いかなる超大国といえども、長期にわたって安泰であり続けることは出来ない。国外に敵を持たなくなっても、国内に敵を持つようになる。外からの敵は寄せ付けない頑健そのものの肉体でも、身体の内部の疾患に苦しまされることがあるのと似ている。
のちにローマではポエニ戦争の勝利に伴う社会構造の変化にうまく適応できず、内乱の一世紀と呼ばれる混乱の時代が訪れることとなる。
格言「戸口にハンニバルがいた」（ラテン語: Hannibal erat ad portas）には危険が迫っていたという意味がある。ここから転じ、イタリアでは今でも子供がいたずらすると「ハンニバルが来てあなたを連れて行ってしまうよ」と叱る場合があり、いまだに恐怖の代名詞となっていることがうかがわれる。他方、ローマ人に制圧されてきた国では、自身がカルタゴの後裔であるか否かを問わず、ハンニバルを英雄として称えることがある。
東京都道164号拝島停車場線
東京都道164号拝島停車場線（とうきょうとどう164ごう 　はいじまていしゃじょうせん）とは、かつて存在した道路で、東京都昭島市松原町のJR拝島駅南口から、同町と福生市大字熊川との境界上の国道16号・東京都道7号杉並あきる野線（睦橋通り）交点近くに至る道路。
東京都道164号拝島停車場線 道路概要
拝島駅南口区画整理事業の一環で、2016年4月廃止
東京都道164号拝島停車場線 沿道状況
拝島駅南口から南西に進路をとり、国道16号（瑞穂・横浜方面）と睦橋通り（檜原方面）との交差点で指定区間を終えていた。
方向幕
方向幕（ほうこうまく）は、公共交通機関の行き先や、運行区間、路線名などを表示するため、車両に設置される幕を使用した装置である。英語ではロールサイン（Rollsign）という。
本項では、鉄道車両やバス車両などの前面に装着される、ヘッドマークについても記述する。
方向幕 概要
それ以前に使われていた金属製やプラスチック製の板であった行先標（サボ）などに代わるもので、列車やバスなどの車両前面や側面に設置される。
行先のみを表示する装置は「行先字幕」や「行先表示幕」、種別を示す装置は「種別幕」、系統番号や経由地を表示する装置は「系統幕」と呼ぶ場合がある。行先と合わせて種別を表示したり、系統幕に種別を表示することもある。また夜間等での視認性向上のため、行先等を印字した薄いビニール製などの幕の裏側から白熱電球や蛍光灯等で照らすため「行灯式方向幕」とも呼ばれる。また、伊豆箱根鉄道大雄山線のように行先が2駅しかなく、固定表示を裏から電灯で照らし、始発駅と終着駅で交互に表示を切り替える「バイナリー・ヘッドマーク (Binary Head Mark) 」と称される装置も存在する。
方向幕 概要
1990年代以降、従来の幕式の方向幕に代わり、発光ダイオード（LED）を使った行先表示器が多用されるようになった。新造車両のほとんどがこのLED表示器を装備しているほか、既存車両の幕式方向幕をLED式行先表示器に交換するケースも多い。また、2000年代に入るとカラー液晶ディスプレイ（LCD）を使った行先表示器の開発も進められ、2005年には三菱電機製の「オーロラビジョンR-STAY（※現在は製造終了）」が名古屋鉄道の鉄道車両の一部に採用されたほか、2020年には交通電業社とAGCが共同開発した「infoverre Windowシリーズ Bar タイプ」が京阪電気鉄道の鉄道車両の一部に、2023年には交通電業社の「彩Vision」が東武鉄道の新型特急車両に搭載されるなど、採用例は少しずつ増えているものの、視認性や価格面での課題から発展途上の段階にある。その一方で、2023年1月の駅名変更のため行先表示器を交換する必要が生じた名古屋市営地下鉄（名城線2000形・桜通線6000形）では、駅名変更後も幕式方向幕を使用するなど、現在でも新たに取り付けることもあるほか、2023年度に新潟地区で使われていたE127系をJR南武線浜川崎支線向けに転属させる際の改造では引き続き、幕式方向幕を採用することになり、浜川崎支線用の方向幕が新たに製作された。
方向幕 概要
日本では、鉄道の日やバスの日、車両基地などのイベントやネットオークションなどで廃品として販売され、短時間で完売になることも多い、鉄道ファンやバスファンにとっては人気のコレクターズアイテムである。ネットオークションなどでは高額で取引されており、方向幕を盗難される場合もある。
このため、鉄道・バス事業者の公式グッズとして、方向幕のミニチュア（表示器を模した樹脂製のフレームと組み合わされ、実際に巻き取って表示を変えることができる）や、方向幕をモチーフとしたタオルなども売り出されている。また、バスのロールサインのデザインは、部屋の壁面を飾るディスプレイとしても利用される。
方向幕 鉄道
主に、列車の終着駅や路線名が記載される。経由駅や列車種別を加えたものや、終着駅と路線名を組み合わせた表示もある。また、決まった区間を往復する列車では、両端の駅を表示する場合がある。種別のみ表示するものもある。
路面電車では、最終列車の表示のみ赤色としたり（赤電車と呼ばれた）、その1本前の列車の表示を緑色にする例がある。列車種別を記載している場合は、種別を色分けしたり、走る路線のラインカラーを加えている例もある。
車両正面および側面に設置される。正面の表示の多くは運転席窓の上部または下部に設置される。側面の表示は窓の上部に設置される。いずれか、あるいはどちらにもない車両も存在する。
方向幕は手動、または電動で切り替えられる。手巻きの幕は、幕の内側に番号が小さく記入されており、ハンドル近くに掲出された行先対照表と照らし合わせながらハンドルを回して表示させる場合が多い。
電動幕は、乗務員室に装備された指令機により、編成中の全字幕表示機を操作する。電動幕の初期の採用例としては国鉄481系電車や長野電鉄0系電車が挙げられる。私鉄によっては、東武8000系電車などダイヤルではなく列車種別ボタンと行先ボタンを押して表示内容を決定するものがある。また、ダイヤル式指令機では、小田急電鉄や遠州鉄道などのように、表記されているのが数字ではなく表示内容になっている事業者も存在する。