hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
細川政元
細川 政元（ほそかわ まさもと）は、室町時代後期から戦国時代初期の武将、守護大名。室町幕府24、26、27、28代管領。摂津国・丹波国・土佐国・讃岐国守護（一時的に近江国守護も）。細川氏宗家（京兆家）12代当主。養子に澄之、澄元、高国がいる。
日野富子や伊勢貞宗らとともに10代将軍・足利義材を追放して、11代将軍・義澄を擁立し（明応の政変）、管領として幕政を牛耳り（京兆専制）、比叡山焼き討ちを行ったり、畿内周辺にも出兵するなど、細川京兆家の全盛期を築き、当時日本での最大勢力に広げた。政元は幕府の実権を掌握し、事実上の最高権力者になり、「半将軍」とも呼ばれた。
だが、3人の養子を迎えたことで家督争いが生じ、自らもその争いに巻き込まれる形で家臣に暗殺された（永正の錯乱）。応仁の乱の混乱の後、実力者政元の登場によって小康状態にあった京・畿内周辺は、その死と澄元・高国両派の争いによって再び長期混迷していくこととなる。
修験道に没頭して女性を近づけず、独身を貫いたため、実子はいなかった。
細川政元 生涯
室町幕府における最高幹部である足利一門の三管領（斯波・畠山・細川）のひとつ細川氏本家・京兆家の生まれ。父は応仁の乱時に東軍を率いた細川勝元。母は勝元の正室・山名熙貴の娘（養父は山名宗全）とされるが、根拠となる史料はない。
文正元年（1466年）、室町幕府管領として強い力を持っていた細川勝元の嫡男として誕生した。文明5年（1473年）5月、応仁の乱の最中に病死した勝元の後継として、わずか7歳（数え年だと8歳）で家督を相続する。丹波・摂津・土佐守護に就任する。幼少のため、分家の典厩家当主細川政国の補佐を受けた。
文明6年（1474年）4月3日、西軍方の山名政豊と和睦し、応仁の乱は終息する。
文明10年（1478年）7月、12歳で元服し、8代将軍・足利義政の偏諱を受けて、政元と名乗る。管領に任じられたものの、9代将軍・足利義尚の任大将拝賀の儀礼が終わると短期間（9日間）で辞職している。
細川政元 生涯
文明11年（1479年）12月3日ないしは4日、丹波国内における細川氏の家臣同士の争いが原因で、政元は丹波国の国人であった一宮宮内大輔一族に拉致され、翌年3月まで丹波国に幽閉された。これは丹波国守護代の内藤元長と一宮氏の、一宮氏の租税減免の権利を巡る争いであり、内藤と争った末に30余名を討たれた一宮側が、守護代より上の丹波国守護職である政元を拉致し手元に置くことで優勢に話を進めようとしたと考えられる。これに対し、細川京兆家は、幕府などの介入を断り、内々に話を進めようとした。一時は政元に代わる細川家当主として、将軍・足利義尚の弟で僧籍であった義覚を当主に据える、という案も考えられたが見送られた。
文明11年（1480年）2月、政元の安否が不明であったため、もしも既に亡き者であった場合ないしは抗争の間に殺害された場合、出家していた細川勝之を当主に据える話が出た。その上で2月から細川方と一宮氏の間で戦闘が始まったが、戦闘自体は膠着した。やがて、3月22日に一宮氏の一族の一宮賢長親子が裏切り、政元を連れて脱出し、政元は帰京した。一宮氏は内藤および安富元家や庄元資ら細川京兆家の追討を受けて、敗北した。
細川政元 生涯
文明14年（1482年）、摂津国の国人が蜂起したため、畠山義就討伐に向かう管領・畠山政長と協力して連合を組み出陣したが、政元は三宅城、茨木城、吹田城を攻め落とし茨木氏など摂津国人を討伐した後は、義就に占領されていた摂津欠郡（東成郡・西成郡・住吉郡）の返還と引き換えに河内十七箇所を義就に渡す交渉をまとめ、単独で和睦して京都に撤収した。
長享元年（1487年）、9代将軍・足利義尚は六角行高（後に高頼に改名）討伐を決意するが、それを事前に知らされていたのは政元のみで、両者は極秘のうちに出陣の準備を進めていたと伝えられている。また、この年の長享改元の際に行われた幕府の吉書始の儀式のために、1日だけ管領に就任している（2度目：長享元年8月9日）。
細川政元 生涯
だが、2年後の延徳元年（1489年）、将軍義煕（義尚から改名）は六角討伐（長享・延徳の乱）の最中、近江国の鈎で病死する。政元は次期将軍として、義煕の従弟（堀越公方足利政知の子）で禅僧となっていた天龍寺香厳院の清晃（のちの足利義高および義澄、以下義澄で統一）を推挙するが、義煕の母の日野富子と畠山政長の後押しの結果、同じく義煕の従弟（足利義視の子）義材（後に義尹、さらに義稙と改名）が10代将軍に就任する。この結果に不満であった政元は、延徳2年（1490年）7月5日に義材の就任儀式（判始）のために1日だけ管領を務めるが、やがて幕府に距離を置き始める。義材の将軍就任は、幕府内で足利義視と畠山政長の権勢が高まることとなり、延徳3年（1491年）1月に義視が死去した後は政長が幕府の権力を独占するようになる。
直後の同年2月13日に摂関家の九条政基の次男を養子（聡明丸と名乗る、後の細川澄之。明応4年（1495年）7月には義澄に目通りさせ家督と定めた）に迎えた。澄之を養子に迎えた意図として、妻帯していない（するつもりのない）政元には実子はもちろん弟もいないため後継者を得ておく必要性と、澄之は義澄の母方の従兄弟に当たるため足利政知との連携を深める狙いがあったとされる。
細川政元 生涯
さらに直後の3月、政元は東国旅行へ出かけ、越後国を訪問、守護・上杉房定と会見した。奥州へ向かう予定だったが、将軍義材から六角行高討伐の出陣命令が届いたため断念、4月に帰京した。この旅の背景には、堀越公方足利政知と連携する意向で房定および上杉氏を取り込む意図があり、伊豆国にも行き政知との会見も計画していたが、政知が亡くなったため帰京した。
政元は丹波国で位田氏・荻野氏・大槻氏・須知氏らが起こしている国人一揆の鎮圧が上手くいっていないこともあり、この時の出兵には反対で、義材を諌めようとしたものの無視されている。この時から政変を計画していたとされる。
明応2年（1493年）、将軍義材は畠山政長と共に畠山義豊討伐のため河内国へ出兵する。政元はこの出兵にも反対して従軍を拒んだ。4月、京都に残留していた政元は、日野富子や前政所執事・伊勢貞宗と組んで周到な根回しのもとクーデターを決行、以前将軍候補に推げた義澄を第11代将軍として擁立する（明応の政変）。興福寺の尋尊は、義材は政元に政務を任せると約束しながら、その反対を無視して近江出兵と河内出兵と2度も大規模な軍事作戦を行ったこと、そして義材が自分の政策に反対する政元を討とうとしたことが原因であると記している。
細川政元 生涯
この政変で、当初は畠山政長方であった播磨国の大名赤松政則も、政元は姉（洞松院）と縁組みさせる政略工作で細川方に寝返らせ、孤立無援となった政長は自刃し、大きな力を持っていた三管領畠山氏の勢力は削ぎ落とされ、捕らえられた義材は京都龍安寺に幽閉され、将軍職を解任された。明応3年（1494年）、清晃は還俗して足利義高（後に義澄に改名）と名乗り将軍に就任、政元は管領に就任して実権を握り将軍を事実上の傀儡にして幕政を掌握し、京兆専制（細川政権）を確立するに至った。幕臣が将軍を追放・挿げ替えるという例は室町幕府において政元が初のことで、6代将軍足利義教暗殺に始まり幼少で将軍になった7代義勝9代義尚の早逝や応仁の乱の混乱を経て低下していった室町幕府将軍の権威が決定的に失墜した政変であった（ただし、管領の政治的職権の実態は既に失われており、政元の4度目にして最後の管領在任も実際には義高元服の儀礼が行われた明応3年12月27日の1日間のみであった）。これより後の足利将軍は最後の15代義昭まで、実権のない名ばかりの存在となっていき、この政変や応仁の乱で失われた将軍権威復活と様々な要因で衰退へと向かう幕府の維持を戦国時代に入るなか強いられていくことになる。
細川政元 生涯
ただし、以後も幕府権力は存続していたとする見方もあり、伊勢貞宗は日野富子の意向で将軍義澄の後見役を務め、たびたび政元の行動を抑止している。また、政元の命を受け政変を主導していた政元家臣の細川京兆家内衆である丹波守護代・上原元秀が急死、京兆家内で政変に消極的な家臣が多数を占めるようになると、京兆家はなるべく幕府の意向を容認、前将軍義材派の巻き返しを用心する方向に切り替えたため、政変後の幕府と細川京兆家は協調関係に入っていったのではないかとする意見もある。
細川政元 生涯
政変後、越中国へ亡命し、亡命政権（越中公方）を樹立していた足利義尹（義材から改名）は、明応8年（1499年）に北陸の兵を率いて上洛を目指し、近江国まで侵攻して比叡山延暦寺を味方に付ける。こうした延暦寺の行動を素早く察知した政元は早速行動に移った。赤沢朝経（宗益）と波々伯部宗量に命じて7月11日の早朝に延暦寺を攻撃、大規模な比叡山焼き討ちを行わせたのである。この攻撃で根本中堂・大講堂・常行堂・法華堂・延命院・四王院・経蔵・鐘楼などの山上の主要伽藍は全焼した。勢いに乗った朝経は続いて9月には河内国で挙兵した政長の子・畠山尚順を撃ち破り、尚順が大和国に逃げ込んだ為、12月にはそのままの勢いで大和国に攻め込んだ。そして筒井順賢・十市遠治ら尚順に与した国人衆を追討し、喜光寺・法華寺・西大寺・額安寺などを焼き討ちして大和北部を占領した。この朝経の働きと前将軍義尹派の一連の上洛軍を敗退させたことによって、河内国・大和国・山城国など政元が守護職に任じられていない周辺国も事実上政元の勢力下となり、細川京兆家の版図は大幅に拡大した。義尹（義稙）も政元軍に敗れ、西国周防守護の大内氏のもとへ落ちのびていき、以降政元存命中は京都へ向け進攻してくるものはなく、政元は足場を固めた。また政元は周辺国の国人の細川被官化も推し進め、実質的な細川領国化による支配勢力強化を図った。
細川政元 生涯
政元は同年の戦いで攻め落としていた槇島城の、宇治川に囲まれ交通の要衝でもある立地を気に入ったようで、城を改修強化して一時期居城しており、たびたび将軍義澄を槇島城に招いて饗応したり、鷹狩りなどしている。
政元と将軍義澄は政治面で対立することも多々あった。文亀2年（1502年）8月4日、突如として義澄が金龍寺に引き籠るという事件が発生した。そして、義澄を説得しに行ったところ、御所に戻る交換条件として出された5つの条件のうちに前将軍義材の弟の実相院義忠を処刑せよ、というものがあり、翌5日に政元は義澄を見舞いに来た義忠をとらえて殺害した。これにより、義澄は政元によって自身が将軍を解任されて追放され、代わりに義忠が新将軍に擁立される可能性がなくなった為に大いに安堵する一方、政元は義忠の殺害によって次期将軍候補を失い、かつ前将軍義材派からは完全に敵視される状況となり、義澄を廃する可能性も義材派と和解する可能性もなくなってその政治的選択肢は大幅に狭まった。
政元の気分屋的な傾向、そして実子が無かったことは細川京兆家の家督相続問題を直撃した。
細川政元 生涯
文亀元年（1501年）5月末、家督を聡明丸（澄之）に譲り、隠居した。文亀3年（1503年）には、細川一門の阿波分家細川成之の孫・六郎（のちの澄元）を後嗣とした（これより間もなく聡明丸も元服して澄之と名乗る）。「元」の字は細川京兆家の家督継承者が用いる通字であり、これが養嗣子として迎えた六郎（澄元）に早速与えられたことから、最終的には澄元を嫡子とみていたことがうかがえる。逆にそれまで養嗣子となっていた聡明丸（当時まだ元服前の澄之）にこの字を与えることはなかった。
養子2人を迎えたことにより、政元の後継者候補は、澄元と澄之となった。政元は、摂津国と丹波国をそれぞれ2人に分与する方針であったともされるようだが、細川京兆家としての総領をいずれにするかで、内衆（家臣団）は二派に分かれて争うことになる。
細川政元 生涯
また、分家の細川野州家からも高国を養子として迎えていたとされるが、後にこれがさらなる混乱へとつながることになる。なお高国については養子となった時期が不明であり、実は政元は後継候補の養子にしておらず、政元死後に高国が澄元との対立のなか自分も養子になったと言い出したという説や、高国の実父の細川政春には他に男子がいなかったことから、最初から実家の野州家を継ぐことを前提とする養子縁組であったとする説もある（実際に高国は、政元暗殺直後の時点では後継候補として名乗りを挙げることはなく、後継として澄元を支持している）。
永正元年（1504年）9月4日、内衆の摂津守護代・薬師寺元一が淀城に立てこもり、謀反を起した。政元との関係が悪化していた赤沢朝経もこれに加わった。同月19日、政元勢により、淀城は落城し、薬師寺元一は刑死、赤沢朝経は許され、謀反は鎮圧された。摂津守護代は、元一の弟・薬師寺長忠が継いだ。
永正2年（1505年）、河内の畠山義英が畠山尚順と和睦したことから、政元と義英の関係が悪化し、同年11月、政元は赤沢朝経に命じて義英の誉田城を攻撃させた。
永正3年（1506年）4月下旬、丹後国守護の一色義有と争っていた若狭国守護の武田元信から助けを求められたため、政元は澄之を丹後に派遣した。政元は、澄之と澄元に円滑に家督を継承するため、澄之を丹波国守護に任じて下向させていた。河内国では、畠山尚順と畠山義英が、反政元の立場を鮮明にして、大和国で兵を集めたため、幕府は同年8月頃、赤沢朝経に命じて大和国に侵攻させた。9月7日、山城国守護代・香西元長が政元に背き、京都で蜂起した。幕府は、大和国にいた三好之長を呼び戻し、元長攻めに向かわせた。香西元長の背後には、摂津国守護代・薬師寺長忠もいた。澄之は、丹後国宮津城を攻めていたが、9月末になっても城は落ちなかった。
反政元派の動きに嫌気がさしたのか政元は同年11月3日、阿波国に渡ろうとして和泉国の商業都市堺に移動した。この時は、将軍義澄や養子となっていたとされる細川高国に説得され、中止した。しかし、翌永正4年（1507年）4月、政元は修験道の霊地である出羽国の羽黒山に巡礼の旅に出ると言って、丹波国を経由して若狭国に入った。一色氏と交戦中だった武田元信は驚き、これを止めた。結局、武田の一色攻めは成功せず、丹後国賀屋城（加悦城）を攻めていた澄之も、5月28日に帰京した。このとき澄之は、敵方の一色氏被官の城将・石川直経と共謀し、世上へは城は陥落したと触れた上で、軍を引き上げていた。
政元は武田元信救援のために一色義有を攻めている最中、帰京を命じる勅旨がありそれを受けて5月29日に帰京する。政元は河内国・大和国・丹後国など多方面に細川軍を派遣し侵攻させていたため、このとき京都の身の回りの軍は手薄だった。そして6月23日、香西元長の間諜・竹田孫七によって、自邸で暗殺された（永正の錯乱）。行水の最中に襲撃されたという。享年41。
半将軍と呼ばれるほど力を持った政元が死亡すると、混迷した中央政界は更に不安定化して全国各地の戦国化が進み、細川京兆家も家督をめぐる内紛を重ねて政権体制、領国、家臣団ともに急速に力を失っていくことになるが、政元の築いた細川氏一強の京兆専制はその後も続き、幕府や京の都周辺は細川京兆家がなおも実質的に支配していく。政元暗殺後の後継者については、まず細川氏の血を引かない澄之の排除に関しては一族で一致をみることができたが、澄之敗死後の澄元（後にはその子の晴元）・高国両派の対立は、幕府将軍の義澄・義稙両派の争いとも絡んで、20年以上の長きにわたり細川氏を二分し畿内に争乱をもたらすものとなった（両細川の乱）。政元に始まる細川政権自体は、政元の死から約40年後の三好長慶による主君細川晴元（と将軍足利義晴）への下克上によって崩壊するまで続いた。
また、政元をもって室町幕府初期の重鎮細川頼之・頼元から続いた細川氏宗家・京兆家の嫡流の血筋は絶え、頼元の兄弟であった傍流の細川満之と細川詮春の子孫が細川京兆家の家督の地位を争うこととなる。
細川政元 暗殺の理由
政元暗殺に関しては家臣の香西元長が首謀者だったという。理由に関しては元々嗣子として迎えた澄之であるにもかかわらず、細川一族と全く関係無い澄之を後継にすることに一族の反対論が根強く自らも次第に後悔して、庶家の澄元を阿波から嗣子として迎えた。だがこのために澄之の補佐役だった香西元長の権力が失墜し、澄元の補佐役であり政元にその軍事の才を見込まれ重用されるようにもなった京兆家家臣としては新参者の三好之長の権力が細川家中で増大した。澄元に従って阿波から来た三好之長は讃岐の政治にも介入しだしたため、讃岐出身である香西元長は憎しみを抱いた。また主君政元の問題多き性向も将来への不安となり、澄之を擁立して自らが権力を握るために暗殺事件を起こしたという。
また、澄之自身も黒幕として計画に加わっていたとされている。廃嫡・元服後の永正3年（1506年）には前述の通り、養父・政元の命令に従って丹後の一色義有討伐に赴いて賀悦を攻めたが、命令に従ったのは表向きの行動に過ぎず、敵の一色方と内通して落城を装い、兵を退くという行動を起こしている。先に澄之が落城を装った賀悦城の石川直経が、政元暗殺を知って京都への撤退を試みた赤沢朝経を首尾よく襲って敗死させるなどしており、事件以前から澄之も通謀し、周到に準備された計画性がうかがえる。理由は廃嫡されたことに対する恨みが主なものであったと考えられる。
細川政元 人物
政元は修験道に凝って、その女人禁制（不犯）の戒めを厳守していたため、女性を近づけることなく生涯独身を通した。空を飛び天狗の術を得ようと怪しげな修行に熱中し「空中に立った」「超常的言語を発した」など様々な不思議を現したと噂されたり、突然諸国放浪の旅に出てしまうなどの奇行があり、『足利季世記』では「京管領細川右京大夫政元ハ 四十歳ノ比マデ女人禁制ニテ 魔法 飯綱ノ法 アタコ（愛宕）ノ法ヲ行ヒ サナカラ出家ノ如ク山伏ノ如シ 或時ハ経ヲヨミ陀羅尼ヲヘンシケレハ 見ル人身ノ毛モヨタチケル」とある。
ただし、政元は修験道を単に趣味としてだけでなく、修験者の山伏たちを諜報員のように使い、各地の情報や動向を探るなどの手段ともしており、遠くの情報をいち早く得るため山の狼煙の中継地点整備などもしていた。なお、中世当時の大名や武将たちにも広まっていた衆道（男色）は政元も嗜んだようであり、家臣の薬師寺元一とその関係にあったとする見方もある。
また、当時の武家においても一般教養であった和歌では、政元は鳥に関する句ばかりを集めており、空を飛ぶものに興味を持っていた。天狗の扮装をしたり高所に上ることもあったという。
肉体と精神を鍛える修験道の修行を好んでいた政元であるが、頭脳を使う囲碁好きでもあった。戦略が磨かれる囲碁は、父の勝元も好んでおり親子共通の趣味であった。
細川政元 人物
枯山水で知られる龍安寺の石庭の作庭者は特定されていないが、政元が作庭したという説もある。龍安寺は元々は父の勝元が建てたが応仁の乱でいったん焼失しており、現在の枯山水の石庭は政元が龍安寺を再建した時に改めて作庭されたものであるという。
政元は当時の武家の慣わしであった頭に被る烏帽子を嫌い、普段から被らなかった。近衛政家の『後法興院政家記』明応3年12月21日条によれば、この月の20日に予定されていた新将軍・義澄の元服・将軍宣下が、烏帽子親である政元が烏帽子の着用を嫌がったために27日に延期されている。
政元は朝廷や幕府の儀式についても、実際の威信が伴わなければどんな立派な儀式でも意味がないと考えていたとみられ、後柏原天皇の即位式の開催を無益であるとして開催を認めなかった。
このように政元は、血筋や一族・身分といった昔からの前例・伝統の縛りにもこだわりはない合理主義的な面があったようで、細川氏出身ではない家臣の上原元秀を功績があったからと、家人の身から細川一門へと抜擢しようとしたり、自らの後継者候補として細川氏の血を引かない澄之を養子にしたりしている。
細川政元 人物
人事においては、父祖代々の家臣団に加え、新たな登用もしており、信濃国から来た弓の師範であった赤沢朝経や分家の阿波守護家家臣であった三好之長の才を見出だして重用し、軍事等で活躍させた。四国の領国土佐国では、国人領主のひとりに過ぎなかった長宗我部元秀を土佐国の有力者に引き立てており、後年に三好氏・長宗我部氏が畿内の覇者・四国の覇者に飛躍する下地ともなった。
旅や鷹狩りを好み、この時代のしかも大大名にしては異例の長旅もしており、手紙のやりとりより実際に会って直接協議するという名目で、越後国（現・新潟県）まで行っている。奥州（東北地方）へも一修験者として修行の旅に出ようとしたという。他にもたびたび畿内近辺で船旅などしている。暗殺される前にも旅に出たいとしていたが周囲に説得され断念していた。
政元は政務を家臣任せにして修行や旅に出たり、出奔により幕政を戸惑わせることもあり、将軍義澄が自ら説得に出向くこともあった。やがて実際の政務は、「内衆」と呼ばれた京兆家の重臣達（守護代など）による合議に重きが置かれるようになったが、文亀元年（1501年）、政元は内衆合議の規定と内衆を統制する式条を制定する。
細川政元 人物
貿易にも関心があり、大きな経済的利益をもたらす明国との日明貿易を細川氏主導で行った。政元は貿易利権をめぐり対立関係にあった大内氏(応仁の乱時の敵の西軍主力)を締め出して利権を一手に握る独占を図り、九州の少弐氏に手を回して遣明船の通過ルートの博多や平戸の港をおさえている。
政元は戦もたびたびおこなったが、将軍義尚の六角討伐（鈎の陣）や管領畠山政長の義就討伐に同行して出陣した際には、一定の目的はもう果たしたからと早期撤収を求め、自軍を素早く引き上げるなど、戦が長引いて泥沼化するのを嫌う実利的な傾向があり、丹波国の大規模国人一揆で当初は現地の家臣に対応を任せていたがいっこうに収まらず政元自ら出陣して指揮をとった際には、反乱の首謀者たちを根絶やしにする苛烈さで鎮圧している。
幸田露伴は著書『魔法修行者』にて、政元が修験道に凝ったのは、なかなか男子の出来なかった父・勝元が天狗の拠る修験の場としても知られた愛宕山大権現に願掛けして生まれたのが政元だったためという出生の因縁からくるものだったと指摘しており、政元を「何不自由なき大名の身でありながら、葷腥を遠ざけて滋味を食らわず、身を持する謹厳で、超人間の境界を得たい望みに現世の欲楽を取ることをあえてしなかった」「（政元が）空中へ飛上がったのは、西洋の魔法使いもする事で、それだけ長い間修行したのだからその位の事は出来たと見ておこう」などと評している。
細川政元 偏諱を受けた人物
※注：前項「#主要な家臣」のうち、こちらの項目に掲載されていない「元」の字の付く者は、先代の細川勝元より「元」の字を受けた人物。
細川政元 建立した寺院
現在の京都府京都市上京区大心院町に大心院を建立した。今は妙心寺の塔頭である大心院として移されている。
また、応仁の乱で焼失していた京都の龍安寺の再建もしている。
一夢庵風流記
『一夢庵風流記』（いちむあんふうりゅうき）は、隆慶一郎が執筆した歴史小説。『週刊読売』に1988年1月3・10日合併号から1989年1月29日号にかけて連載された。
一夢庵風流記 概要
舞台は戦国時代末期。織田信長に仕え「槍の又左」と呼ばれた前田利家には兄利久がいた。その兄の養子が本作の主人公前田慶次郎（前田利益）である。愛馬・松風との出会い、親友・直江兼続との出会い、朝鮮斥候の任務などを中心に、天下御免の傾奇者として知られた前田慶次郎の活躍を描く。
1989年に柴田錬三郎賞を受賞。
1990年から1993年にかけて、本作品を原作とした原哲夫による漫画『花の慶次 雲のかなたに』が執筆されている。
一夢庵風流記 主な登場人物
小説版に依拠する。
前田慶次郎
作中では「慶次」と呼ばれることが多い。滝川一益の従兄弟(甥とも)、滝川益氏の子として生まれ、荒子城主前田利久の養子となる。だが、織田信長の命により前田利家が荒子城主となり、利久一族とともに城を追われる。以後14年間史書から姿を消すが、益氏の家来になり戦闘の経験を積んだとしている。滝川一族の没落とともに一族は前田安勝を頼るが、利久が死去し、利家と確執が生じると前田家を退去し、妻子を捨てて天涯孤独の身となる。豪胆な「いくさ人」でありながらも、風雅の道に明るく、また明朗で人懐こい人間味あふれた人格をしている。だが、無類のいたずら好きであり、加賀退去の際には利家を騙して氷が浮いた水風呂に入れるなど数々のいたずらをしでかす。また、他人の感情の機微にとても敏感であり、惚れ込んだ人物(まつや兼続)には一途になりすぎる一方、何かしら問題がある人物(秀吉や三成)には心底を見抜く冷徹さを見せる。それゆえに、自らの感情に流されることもあり、まつとの情交が終わった時には所構わず泣き崩れる脆さも見せた。
松風
一夢庵風流記 主な登場人物
上野国厩橋にて野生馬の頭となっていた馬で、全身は漆黒、到る所に傷跡がある豪壮無比な巨馬。その馬体に惚れ込んだ慶次との命がけの邂逅によって、その乗馬となる。その際、馬銜をつけないことを約束としており、慶次が望むことを介して進む。慶次にとっては人同然たる莫逆の友であり、京都に滞在していた時は馬小屋を設けず、土間にて共棲していた。
捨丸
かつては奴だった加賀忍び。身長四尺(約1メートル20センチ)ほどの小男ながら練達の忍びである。名の通り捨て子で、弟は松風に蹴り殺されている。慶次を殺して主の主馬やその主・利家を見返そうと慶次に接触し、同僚を殺し抜け忍の身となって家来となる。慶次にはない世間知に長けた男で、身の回りの世話の一切を受け持っている。また、金儲けの才能もあり、金策も担当している。慶次とは作中終始主従の関係であり、慶次を一番よく理解している人物である。
『骨』
渡りの忍びで、捨丸を翻弄するほどの達人である。小男で、骸骨のように痩せた体型なので老若男女あらゆる人物に変装ができる。性格は酷薄で、殺人を愛している。慶次をまたとない標的と狙いながらも、その人物に深く惚れ込んでおりその窮地を救ったりもしている。
前田利家
一夢庵風流記 主な登場人物
慶次の叔父であり、本作では慶次ら利久一族を追い出して出世したことに負い目を感じ、なおかつ出世と引き換えに失ったもの、手に入らなかったものを慶次に見出し嫉妬する小心翼々な人物として描かれている。かつて松風を欲しがって四井主馬ら忍び衆をけしかけ、その報復に水風呂に入れられるなど、慶次とは何かと確執がある。
まつ
利家の妻だが、その愛情の多さから慶次とも情交を持っている。慶次が従順な数少ない人物であり、彼女の図らいが慶次が秀吉と面会する契機ともなった。後に関係が露見することを防ぐべく、嫌がる慶次との交際を断ち切った。
四井主馬
加賀忍びの棟梁。利家の命により松風強奪の忍びを放つが撃退され、以来慶次を執念深く狙うようになる。かつての捨丸の主であるが、牛馬ほどの感情もない。
奥村助右衛門
利家の家来で、かつて荒子城代を務めていた。末森城の戦いで戦功を成し、以来前田家の柱石となっている。僧のように淡々としながらも、主馬をたった七言で追い詰めるなど峻厳な説得力を持つ。加賀藩における慶次の良き理解者であるが、それだけにまつと慶次の情交を苦々しく思っている。後に、まつの侍女で豪胆な女丈夫であった妹・加奈によってまつの不貞が露見しそうになったのを知り、加賀藩士の名誉を守るため慶次誅殺を決意する。
直江兼続
一夢庵風流記 主な登場人物
上杉景勝の側近であり、豊臣秀吉にその才を買われた傑物。豪胆な武将でありながら、自室は書物に埋もれかえる学者のような人物でもある。主君・景勝とは主従を越えた深き友情で結ばれているが、その才に惚れ込んだ秀吉の所有欲によって上杉家には佐渡本間家討伐などの苦難が課せられることになる。京都で、上杉家家臣との決闘騒ぎで慶次と知り合い、無二の親友となる。関ヶ原の合戦の後、慶次は最後に兼続との友情を選び都を去る。
豊臣秀吉
天下人であり、利家をはじめ、多くの者に畏れられている絶対者として君臨する。傾奇者として名を上げた慶次に興味を持ち、対面を望む。人としての意地を立てるために殺害を決意した慶次と対面し、その殺意に気付き往年の「いくさ人」の血を再燃させる。その後、席を改め礼法にかなった武士の姿で登場した慶次に惚れ込み、傾奇御免の約定を交わす。後に朝鮮侵攻に邁進するようになり、誰からも恨まれる孤独な独裁者と変貌していくが、慶次は秀吉自身が平和に馴染めない「いくさ人」であることに一種の憐れみを感じてもいる。
石田三成
一夢庵風流記 主な登場人物
秀吉の側近であり、能吏として辣腕を振るう才子。兼続と親交があり、彼を通して慶次に朝鮮視察を命じた。慶次とは正反対に、何事も考えぬかなければ気がすまない小賢しさと、先んじて行動しようとする性急さを併せ持った人物。朝鮮侵攻には反対であったが、すでに後戻りできない事態にまで進行してしまった事に絶望し、事実をありのまま注進しようとする慶次に泣き喚く姿も見せた。慶次は後に兼続に、考えは綺麗だが心底は子供のような人物であると評した。
庄司甚内
関東から流れてきた傀儡子の子で、大変な美少年であると同時に唐剣を操る異形の剣士である。京の色里で言い寄る傾奇者数人を惨殺した所を慶次に目撃された縁から、父・又右衛門ともども慶次と親交を結ぶ。又右衛門は北条家に仕えており、姉のおしゃぶは北条氏直の側室となっている。京に来たのも豊臣家の間諜が目的だったが、逆に北条家の現状認識の甘さを慶次に諭される。後に小田原攻めの果てに父と姉を失い、慶次に励まされて江戸に向かい、庄司甚右衛門と名を代えて吉原遊廓の名主となる。『吉原御免状』に登場する庄司甚右衛門とは設定で重なっている所多く、明言はされていないが甚右衛門の若き姿であると推測できる。
金悟洞
一夢庵風流記 主な登場人物
明人で倭寇の残党。日に焼けた不気味な大男で、あらゆる武器道具に通じた殺し屋である。何者かに朝鮮視察のため博多を訪れた慶次の暗殺を請け負い、長大な火縄銃(遠町筒)で慶次を狙撃した。狙撃は慶次が胸元に挟んだ手帳に阻まれたが、その性質に興味を持った慶次に説得され、その従者となる。
弥助
博多で神屋宗湛が慶次につけた案内人。柔和で緩慢そうな外見だが、契約を破棄した金に刺客を送りながらもあれは腕試しのつもりだったとしたたかに答える食わせ者である。だが、朝鮮に渡ってからは慶次の大胆不敵な傾奇者ぶりに何度も常識を覆され、翻弄される。
伽姫
古の伽耶の貴人の末裔たる美女で、伽耶琴の名手。山奥で故国のことばかりを聞かされて育ったので世俗離れしている。ならず者(密陽府使・朴晋の弟)に襲われていた所を助けられ、以後慶次に寄り添うようになる。慶次を朝鮮風に「慶郎」と呼び、慶次も伽姫を「伽子」と呼んでいる。
朴仁
朴晋の一族に属するが、胡族の戦いで捕らえられ、拷問によって無残な姿にされたのを恥じて地下に潜った男。顔面傷だらけで、手足の指も欠損している。地下で暗殺結社に属している手練の殺し屋であり、朴晋の依頼で仲間とともに慶次暗殺の謀略を巡らす。
徳川家康
一夢庵風流記 主な登場人物
東海、後に関東を統べ、関ヶ原の後は天下人となる男。秀吉と慶次との対面では、不格好な容姿で下手くそな舞を披露し、緊迫した場を和ませ秀吉を感嘆させている。関ヶ原の後、上杉家の和議の使者として御前で剃髪した慶次に理解を示す。『影武者徳川家康』では、この時点で家康は死んでおり、影武者の世良田二郎三郎が変わり身を演じているのだが、先に書かれた本作にはその描写はない。
結城秀康
家康の次男だが、家康、そして養子に出された先でも秀吉から疎まれて小大名に落とされた悲運の子である。その境遇から、豪気で激しやすい気性を持っている。朝鮮から帰った慶次一行が花見に出かけた先で邂逅し、以来慶次に惚れ込む一方、伽姫を姉のように慕い自らの境遇を打ち明ける。
大滝源右衛門
かつての滝川家での戦友で、敦賀城主・大谷吉継に仕えている。加賀を退去した慶次は最初、源右衛門に匿われている。だが、加賀藩の追求が大谷家に来ることを察した慶次は、頑固一徹な源右衛門が自分をかばって類火を被らないよう、敢えて狂乱を装い、源右衛門に呆れさせ放逐される形で退去した。その際、慶次は吉継の面前で秀吉の好色と娘を犠牲にして出世した利家と風刺したが、逆に吉継に娘1人で無駄な人死を出さなかったのだから秀吉の好色も悪いものではないと諭され、源右衛門は良い主君を持ったものだと感得した。
山上道及
かつて慶次とは戦友だった関東浪人で、三度の首供養をしたという豪傑。最上家との戦いのために米沢に馳せ参じた慶次と再会した時には剃髪していた。出陣の前、上杉家の庇護にある寺の住職の傲慢さに憤り、慶次に愚痴を漏らした所、慶次が策略を以て住職に報復したのを見て狂喜する。後に長谷堂城の戦いで重症を追うが、慶次の小便で消毒を受け一命を取り留めるような描写がある。
一夢庵風流記 漫画
少年漫画ということもあり、主人公の年齢が若くなっていることを筆頭に、原作の設定や展開とは大きく変わっているところが多々見受けられる。
「雲のかなたに」という副題は、隆慶一郎本人の発案である。
一夢庵風流記 舞台
1995年に明治座で初演。1997年にサンシャイン劇場、翌年1998年には明治座10月錦秋公演として再演された。
2010年9月に大阪松竹座で上演。読みは「花の武将（ひと） 前田慶次」。
2014年、宝塚歌劇100周年記念公演の第5弾として雪組が上演。公演期間は6月6日 - 7月14日=宝塚大劇場、8月1日 - 8月31日=東京宝塚劇場。併演作は『My Dream TAKARAZUKA』。
社パーキングエリア
社パーキングエリア（やしろパーキングエリア）は兵庫県加東市藤田・久米の中国自動車道上にあるパーキングエリア。また、施設は駐車場を除きバス停留所を介して吹田方面・下関方面の相互利用が可能である。
社パーキングエリア 施設
コンビニエンスストアのオープンに伴い、自動販売機は撤去された。
社パーキングエリア 隣
E2A 中国自動車道
(7-1) ひょうご東条IC - 東条BS - 社PA/BS - (8) 滝野社IC/BS
花の慶次
『花の慶次 -雲のかなたに-』（はなのけいじ くものかなたに）は、原哲夫による日本の漫画。隆慶一郎作の歴史小説『一夢庵風流記』を原作としている。
戦国の世を、当代きっての傾奇者として生きた漢・前田慶次の奔放な生きかたを描いた作品である。『花の慶次 -雲の彼方に-』と題を変えて再版もされた。
花の慶次 概説
『週刊少年ジャンプ』（集英社）1989年50号に読切版が掲載され、翌1990年13号から1993年33号に渡って連載された。タイトルの発案および、題字は、隆慶一郎の手による。1993年にはカセットブックが発売されている。コミックスは、ジャンプ・コミックス全18巻（集英社）、1999年に集英社文庫版（集英社、全10巻）、2001年から2002年にかけてコンビニコミック版（新潮社、全21巻）、2004年から2005年にかけて完全版（徳間書店、全15巻）、2007年にコンビニコミックワイド版（徳間書店、全8巻）、2008年から2009年にかけてバンチコミックスデラックス版（新潮社、全12巻）、2009年に新装文庫版（徳間書店、全10巻）、2011年にゼノンコミックスデラックス版（徳間書店、全12巻）がある。
花の慶次 概説
スピンオフ作品『義風堂々 直江兼続 -前田慶次月語り-』（原作：原哲夫・堀江信彦、作画：武村勇治）が『週刊コミックバンチ』（新潮社）において、2008年50号から2010年38号まで連載された。
その後、同誌の後継誌の一つである『月刊コミックゼノン』（徳間書店）創刊号（2010年12月号）より、続編となる『義風堂々!!直江兼続 -前田慶次酒語り-』と『義風堂々!!直江兼続 -前田慶次花語り-』（作画：出口真人に替わる）が連載。また、関ヶ原後の慶次が、立花・加藤ら鎮西（九州）の豪傑を訪ねる趣向の『前田慶次 かぶき旅』（原作：原哲夫・堀江信彦、作画：出口真人）が101号（2019年4月号）から連載されている。
2020年2月時点で累計発行部数は1800万部を突破している。
花の慶次 作画の変遷
作画の原哲夫の前作『CYBERブルー』や『北斗の拳』とは異なり、絵の描き込みが簡略化され線が少なくなっている。原があまりに多忙なためやむ無く効率化を図ったものとされているが、その結果読者や関係者から「絵が見やすくなった」と絶賛され、以後このスタイルを保つようになったという。原本人はこの評価を受けて「今までの苦労は何だったんだろう」と語っている。
ただし簡略化されたとはいえ人物のアップなどで見せる重厚な描き込みは健在であり、鎧など武具のディテール、並びにバリエーションの多さには原の並々ならぬこだわりがうかがえる。連載での千利休・豊臣秀吉・石田三成・茶々らの人物像とそのファッションは、1989年（平成元年）に公開された日本映画『利休』がベースとなっている。
花の慶次 主な登場人物
ここでは簡単な説明に留める。詳細は花の慶次の登場人物を参照。
前田慶次
天下一の傾奇者で、身の丈は六尺五寸（197cm）以上ある大柄の武将。滝川一益の従弟・益氏の次男で、前田利家の兄・利久の養子となったが、利家とは不仲である。自らの道理で生き、自由を貫き通す奔放な男。愛馬は松風。
捨丸
かつては四井主馬の家来だった小柄な忍び。弟を松風に蹴り殺され慶次を付け狙っていたが、その一方で惚れ込んでもおり、仲間7人を殺して慶次に仕える。
慶次を殺した手柄で侍になることが夢だったが、主馬との再会でその機会を得た際、慶次の人柄を改めて知り「正々堂々と戦って殺らなきゃ罰があたる」と殺すことを思いとどまった。
岩兵衛
本作オリジナルキャラクター。隆慶一郎の『花と火の帝』のキャラクターを変形させ、流用した。鬼のような顔をした七霧の里の住人。おふうの育ての親でおふうを連れ戻そうと慶次の命を狙っていたが、慶次の人柄に惚れ、その後家来となる。高い身体能力を持ち、人の心も読める。
おふう
本作オリジナルキャラクター。耳そぎ願鬼坊にさらわれ、耳そぎと耳持ちをやらされていた少女。外見は7〜8歳前後の子供に見える。当初は表情も暗く喜怒哀楽を表に出さなかったが、やがて感情を取り戻し、合戦以外では慶次らと行動を共にするようになる。
花の慶次 主な登場人物
まつ
利家の正室。母性的でいて尚且つ少女のような可憐さを持つ美女。慶次が心底惚れている女性であり、何かと気の弱いところがある利家を支える女丈夫である。その奔放で天真爛漫な性格は、利家および配下の者たちの心配の種になっている。
前田利家
前田家を治める大名。かつては「槍の又左」と称されるほどの猛将だったが、作中（1580年代中盤以降）ではプライドばかり高く周囲を気にする小心者であり、慶次と対比して器量の狭い人物として描かれている。そろばんがトレードマークであり、それは別のゲームなどにも流用された。「俺は今まで誰からも好かれた事がない」と自認しており、万人から愛される慶次に嫉妬すると同時に自身の地位を脅かす最大の内敵と恐れている。
花の慶次 技
穀蔵院一刀流（こくぞういん・いっとうりゅう）
前田慶次（前田利益）が開いた実在した剣術の流派だが、本作中では、慶次の諧謔に過ぎず、獣並みの速さと力で相手を圧倒する戦場の剣であり、修得すべきいかなる型や技も存在しないというように描かれた。
手（てい）
与四郎、カルロスが使っていた体術。後の空手の源流。
甲陽流忍術
真田幸村と猿飛佐助が習っていた体術がこの流派の流れを汲む。
天下一夢想流
荒井願鬼坊の流派。とてつもなく素早い居合で相手を攻撃させず、あっという間に斬ってしまう。だが、慶次にはまったく通じず、逆に大上段からの唐竹割りで盛大に体を両断された。
二刀流
竜嶽は唐剣の二刀流を使う。これも原作の庄司甚内からとみられる。
靭猿（うつぼざる）
加賀忍軍の秘術だったが、使う前に慶次に葬られた。
火術不知火
加賀忍軍の技。火薬を体に巻いて相手とともに自爆する。
影象青撹
毛虎親方五人衆の錦が宝山と対峙した時に使った技。背景に溶け込み姿を消す。
水蓮波
毛虎親方五人衆が海にまで追ってきた慶次に対して使った技。高波を起こして相手の進行を阻む。
花の慶次 武器など
千子村正（せんじむらまさ）
別名「千手（住）院村正」（せんじゅいんむらまさ）。慶次の戦友・山上道及が最上との戦い（慶長出羽合戦）で重傷を負った際、治療の返礼として（本人は形見のつもりで）慶次に譲り渡した。
朱槍
慶次が好んで使う赤い槍。鉄筋を幾重にも束ねているので普通の人間には持つことも出来ない重量になっており、慶次の「槍は殴る物」という持論通りに柄の一撃すら人間を殺傷しうる一撃となる。
当時、柄が全て赤い「皆朱の槍」は、家中において最も武勇に秀でた者だけが持つ物とされ（後に会津の陣の際に宇佐美や水野が異を唱えたのはこのためである）、慶次は魚津の戦いの功績で前田家からこれを許されていた。
唐剣
風魔の飛び加藤が使っていた刀。先端が柔らかく、防御されても先端がよく曲がり相手を斬る。
短刀
慶次が秀吉とのお目見得に赴く際、秀吉を殺すために隠し持った物。関（岐阜）の刀工が鍛えた厚重ね南蛮鉄の短刀で、奇染屋の岩熊を通じて入手した。普通の刀と比べて刀身が3倍は厚く、捨丸に鉈（なた）を連想させた。重量も相当なもので、岩熊によると持ち上げるには「普通の人間なら3人がかり」らしい。
大脇差
紫や金などの派手な褌（ふんどし）を締めた傾奇者達に対して一泡吹かせるために慶次が風呂屋へ持ち込んだ竹光（「褌は白」というこだわりを持つ慶次にとって、彼等の褌は気に入らないものであった）。
花の慶次 武器など
鬼包丁
慶次が上杉の佐渡平定に参加した際、本間の兵が使っていた剛刀。
超巨大刀
佐渡平定の際に使用。峰を左腕の甲冑にこすりつけながら刀身を横向きに保持し、体ごと回転して周囲の敵を薙ぎ払った。
鉄砲
作中でもよく登場する種子島火縄銃。慶次といえども生身の人間なので鉄砲だけは警戒している。また、非力な者でも扱えるので前田利久も心得がある。慶次の実父が属する滝川一族も鉄砲の扱いに長けている。
鉄砲の実戦での威力には様々な説があるが、本作では通説通りの画期的・致命的な武器として扱われている。
黒部三左のものは、鉄砲というよりむしろ忍者などが用いたとされる「抱え大筒」と呼ばれる携帯用の大砲に近い。
原作には長さ3mにも及ぶ遠距離狙撃用の長鉄砲「遠町筒」も登場し、金悟洞が使用する。
烏帽子型頭巾
慶次と上杉家小姓達との果し合いの後、登場した上杉景勝が被っていた頭巾。その姿を見た老臣達が、上杉謙信と見間違う場面がある。上杉謙信といえば、僧兵のような頭巾姿が有名だが、上杉家の伝承によれば、武田信玄との川中島の戦いで謙信が被っていたのがこの烏帽子型頭巾で、実物は米沢市の上杉神社に現存している。
“上杉の魂”
佐渡攻めの際、上杉家の老臣犬飼が「老兵」治作に手渡した愛刀。かなりの業物である。
花の慶次 武器など
執金剛杵握形兜（しつこんごうしょにぎりなりかぶと）
物語のラスト、慶長出羽合戦での最上義光軍との戦いで慶次が着用した兜で、握り拳を天に向けた奇抜な形。靖国神社に所蔵される実在の兜だが、史実の前田利益が使用したという記録はない。このような奇抜なデザインの兜（変わり兜）は、史実でも当時は流行している。
織田信長の鎧
利家に預けられていた信長の鎧。南蛮胴と南蛮兜を用いた当世具足。村井若水が左の立物を折ってしまい、利家から切腹を命じられるが、「生涯を賭けて殿を守り通した忠義の甲冑」若水を殺させまいとする慶次によって「殿の大事な甲冑を傷つけた者」として成敗、真っ二つにされる。その後修復されるが、慶次によって持ち出され、末森の合戦にて慶次が使用した。最後は鎧を捨ててしまった佐々成政に贈ってしまう。
西洋甲冑
花の慶次 武器など
佐渡攻め（史実では1589年（天正17年））に馳せ参じた時に慶次が着用。漫画では特に説明はないが、原作小説では出立直前に京で購入した。捨丸がわずか2日で用意したもので特注品ではないらしい。鉄砲の弾も跳ね返す強靭な鎧で、佐渡の武士たちに対する心理的威圧感も高く、「死神」と恐れられた。慶次もかなり気に入っていたようで、捨丸に命じて高々と兜を掲げさせて誇示していた。ただし、河原田城攻略の際には、南蛮胴だけを流用した当時の日本の当世具足の一般的スタイルになっていた（厳密には胴のデザインも微妙に異なっている）。原作では河原田城攻めも西洋甲冑姿のまま参戦している。
この後しばらくは自前の鎧を着る機会がなく、次の合戦である最上の戦い（史実では1600年（慶長5年））においては違う意匠の鎧を使用している。原作にも「例の南蛮の鎧はとうに捨てられ、新しい鎧が鎧櫃に入れて替え馬の背にある」という記述があり、新たな合戦に臨んで新調したようである。ただしこちらは「黒具足」というだけで具体的なデザインは不明である。
胴丸
佐渡攻めの際に本間左馬助が着用した、南北朝時代以来の古式の鎧。慶次の西洋甲冑に対して、佐渡の田舎侍ぶりを示すアイテムになっている。
焙烙玉（ほうろくだま）
手投げ式の炸裂弾。導火線に火をつけて投げる。火薬の他に鉛弾20 - 30個が仕込まれており、爆発と共に飛び散って多人数を殺傷する。球形のものや円筒状のものがあり、捨丸や骨がよく用いる。原作では捨丸が煙硝を買い込んでこれを自作する場面が度々見られる。
花の慶次 書誌情報
『花の慶次 -雲のかなたに-』集英社〈ジャンプコミックス〉、全18巻
1990年7月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871421-0
1990年11月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871422-9
1991年1月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871423-7
1991年3月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871424-5
1991年6月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871425-3
1991年8月12日第1刷発行、ISBN 4-08-871426-1
1991年10月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871427-X
1991年12月8日第1刷発行、ISBN 4-08-871428-8
1992年2月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871429-6
1992年4月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871430-X
1992年6月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871721-X
1992年9月9日第1刷発行、ISBN 4-08-871722-8
1992年12月7日第1刷発行、ISBN 4-08-871723-6
1993年3月9日第1刷発行、ISBN 4-08-871724-4
1993年5月15日第1刷発行、ISBN 4-08-871725-2
1993年7月7日第1刷発行、ISBN 4-08-871726-0
花の慶次 書誌情報
1993年9月8日第1刷発行、ISBN 4-08-871727-9
1993年11月9日第1刷発行、ISBN 4-08-871728-7
花の慶次 書誌情報
『花の慶次 -雲のかなたに-』新潮社〈BUNCH WORLD〉、全21巻
2001年4月発売、ISBN 4-10-770014-3
2001年4月発売、ISBN 4-10-770018-6
2001年5月発売、ISBN 4-10-770022-4
2001年5月発売、ISBN 4-10-770026-7
2001年6月発売、ISBN 4-10-770030-5
2001年6月発売、ISBN 4-10-770034-8
2001年7月発売、ISBN 4-10-770038-0
2001年7月発売、ISBN 4-10-770042-9
2001年8月発売、ISBN 4-10-770046-1
2001年8月発売、ISBN 4-10-770050-X
2001年9月発売、ISBN 4-10-770054-2
2001年9月発売、ISBN 4-10-770058-5
2001年10月発売、ISBN 4-10-770062-3
2001年10月発売、ISBN 4-10-770066-6
2001年10月発売、ISBN 4-10-770070-4
2001年11月発売、ISBN 4-10-770074-7
2001年11月発売、ISBN 4-10-770078-X
2001年12月発売、ISBN 4-10-770082-8
2002年1月発売、ISBN 4-10-770086-0
花の慶次 書誌情報
2002年1月発売、ISBN 4-10-770090-9
2002年2月発売、ISBN 4-10-770094-1
『完全版 花の慶次 -雲のかなたに-』徳間書店〈トクマコミックス〉、全15巻
2004年9月30日発売、ISBN 4-19-780265-X
2004年9月30日発売、ISBN 4-19-780266-8
2004年10月30日発売、ISBN 4-19-780271-4
2004年11月30日発売、ISBN 4-19-780276-5
2004年12月25日発売、ISBN 4-19-780281-1
2005年1月29日発売、ISBN 4-19-780286-2
2005年2月28日発売、ISBN 4-19-780289-7
2005年3月30日発売、ISBN 4-19-780296-X
2005年4月30日発売、ISBN 4-19-780300-1
2005年5月30日発売、ISBN 4-19-780304-4
2005年6月30日発売、ISBN 4-19-780308-7
2005年7月30日発売、ISBN 4-19-780310-9
2005年8月30日発売、ISBN 4-19-780314-1
2005年9月30日発売、ISBN 4-19-780316-8
2005年10月29日発売、ISBN 4-19-780320-6
花の慶次 書誌情報
『花の慶次 -雲のかなたに-』徳間書店〈TOKUMA FAVORITE COMICS〉、全8巻
2007年1月11日発売、ISBN 978-4-19-780380-4
2007年1月25日発売、ISBN 978-4-19-780382-8
2007年2月8日発売、ISBN 978-4-19-780384-2
2007年2月22日発売、ISBN 978-4-19-780386-6
2007年3月8日発売、ISBN 978-4-19-780388-0
2007年3月22日発売、ISBN 978-4-19-780390-3
2007年4月12日発売、ISBN 978-4-19-780396-5
2007年4月26日発売、ISBN 978-4-19-780397-2
花の慶次 書誌情報
『花の慶次 -雲のかなたに-』新潮社〈BUNCH COMICS DELUXE〉、全12巻
2008年11月25日発売、ISBN 978-4-10-771435-0
2008年11月25日発売、ISBN 978-4-10-771436-7
2008年11月25日発売、ISBN 978-4-10-771437-4
2008年11月25日発売、ISBN 978-4-10-771438-1
2008年12月15日発売、ISBN 978-4-10-771445-9
2008年12月15日発売、ISBN 978-4-10-771446-6
2009年1月15日発売、ISBN 978-4-10-771454-1
2009年1月15日発売、ISBN 978-4-10-771455-8
2009年2月15日発売、ISBN 978-4-10-771461-9
2009年2月15日発売、ISBN 978-4-10-771462-6
2009年3月15日発売、ISBN 978-4-10-771469-5
2009年3月15日発売、ISBN 978-4-10-771470-1
花の慶次 書誌情報
『花の慶次 -雲のかなたに-』新潮社〈ゼノンコミックスDX〉、全12巻
2011年5月20日発売、ISBN 978-4-19-980019-1
2011年5月20日発売、ISBN 978-4-19-980020-7
2011年6月20日発売、ISBN 978-4-19-980023-8
2011年6月20日発売、ISBN 978-4-19-980024-5
2011年7月20日発売、ISBN 978-4-19-980025-2
2011年7月20日発売、ISBN 978-4-19-980026-9
2011年8月20日発売、ISBN 978-4-19-980030-6
2011年8月20日発売、ISBN 978-4-19-980031-3
2011年9月20日発売、ISBN 978-4-19-980037-5
2011年9月20日発売、ISBN 978-4-19-980038-2
2011年10月20日発売、ISBN 978-4-19-980043-6
2011年10月20日発売、ISBN 978-4-19-980044-3
『新装版 花の慶次 -雲のかなたに-』コアミックス〈ゼノンコミックスDX〉、全18巻
2020年10月20日発売、ISBN 978-4-86720-208-1
2020年10月20日発売、ISBN 978-4-86720-209-8
2020年10月20日発売、ISBN 978-4-86720-210-4
2020年11月19日発売、ISBN 978-4-86720-211-1
2020年11月19日発売、ISBN 978-4-86720-212-8
2020年11月19日発売、ISBN 978-4-86720-213-5
2020年12月19日発売、ISBN 978-4-86720-214-2
2020年12月19日発売、ISBN 978-4-86720-215-9
2020年12月19日発売、ISBN 978-4-86720-216-6
2021年1月20日発売、ISBN 978-4-86720-217-3
2021年1月20日発売、ISBN 978-4-86720-218-0
2021年1月20日発売、ISBN 978-4-86720-219-7
2021年2月20日発売、ISBN 978-4-86720-220-3
2021年2月20日発売、ISBN 978-4-86720-221-0
2021年2月20日発売、ISBN 978-4-86720-222-7
2021年3月18日発売、ISBN 978-4-86720-223-4
2021年3月18日発売、ISBN 978-4-86720-224-1
2021年3月18日発売、ISBN 978-4-86720-225-8
『花の慶次 -雲のかなたに-』集英社〈集英社文庫〉、全10巻
1999年3月18日発売、ISBN 4-08-617471-5
1999年3月18日発売、ISBN 4-08-617472-3
1999年5月18日発売、ISBN 4-08-617473-1
1999年5月18日発売、ISBN 4-08-617474-X
1999年7月16日発売、ISBN 4-08-617475-8
1999年7月16日発売、ISBN 4-08-617476-6
1999年9月17日発売、ISBN 4-08-617477-4
1999年9月17日発売、ISBN 4-08-617478-2
1999年11月18日発売、ISBN 4-08-617479-0
1999年11月18日発売、ISBN 4-08-617480-4
『花の慶次 -雲のかなたに-』徳間書店〈トクマコミックス〉、全10巻
2009年5月30日発売、ISBN 978-4-19-780442-9
2009年5月30日発売、ISBN 978-4-19-780443-6
2009年6月30日発売、ISBN 978-4-19-780446-7
2009年6月30日発売、ISBN 978-4-19-780447-4
2009年7月30日発売、ISBN 978-4-19-780451-1
2009年7月30日発売、ISBN 978-4-19-780452-8
2009年8月29日発売、ISBN 978-4-19-780455-9
2009年8月29日発売、ISBN 978-4-19-780456-6
2009年9月30日発売、ISBN 978-4-19-780459-7
2009年9月30日発売、ISBN 978-4-19-780460-3
花の慶次 ゲーム
四次元から発売のスーパーファミコン用ゲーム。ストーリーは風魔小太郎編まで再現。紙芝居方式でストーリーを進め、所々で戦うという形式の格闘ゲーム。対戦モードで使用できるキャラクターは、慶次、古屋七郎兵衛、主馬、蛍、蝙蝠、捨丸、岩兵衛、風魔小太郎の8人。「涼風度」を上げないと大量の技が使えなかったり、武器を弾かれると拾わない限り武器が使えなくなったりするので、格闘ゲームとしての完成度は低い。
この他にパチンコ・パチスロの携帯電話向けのアプリがnewginエキサイトランドより配信されている。
花の慶次 ラジオドラマ
TBSラジオのニューギンによるパチンコ、パチスロのプロモーションの番組のコーナー等で放送。その後ドラマコーナーは無いがラジオ日本にて「ニューギンプレゼンツ 今夜の傾奇者ちょっといい話」を不定期に放送。