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Every Little Thing 出演
宝くじ（2018年 - ） - 「バレンタインジャンボ&バレンタインジャンボミニ」役所広司、島崎遥香との共演。また、バレンタインジャンボの抽せん会当日に、スペシャルゲストとして登場し、抽せん会に使用する矢のセット・発射を行った。また、抽せん会終了後は、同会場でスペシャルライブを行った。（全てのジャンボ宝くじで行われる抽せん会のゲストは抽せん会終了後にアトラクションを行う事が恒例となっている）バレンタインジャンボでは、宝くじ売り場限定ながら、抽選でスペシャルライブ付の抽せん会参加のキャンペーン（20枚以上購入で応募はがきをもらえる）を大々的に行った。
ヘンリー5世 (イングランド王)
ヘンリー5世（Henry V, 1387年9月16日? - 1422年8月31日）は、ランカスター朝のイングランド王（在位：1413年 - 1422年）。ヘンリー4世と最初の妻メアリー・ド・ブーンの子。クラレンス公トマス、ベッドフォード公ジョン、グロスター公ハンフリーの兄。ヘンリー6世の父。
若年の時から戦いに参加し、父を助けてランカスター朝成立期の国内平定に貢献した。
1413年3月20日に即位すると積極的な大陸経営を目指し、1415年、フランス国内のブルゴーニュ派とアルマニャック派の内紛に乗じて休戦中であった百年戦争を再開して、同年10月25日のアジャンクールの戦いで大勝し、フランス軍主力を壊滅させた。
1420年6月2日、フランス王シャルル6世の娘キャサリン（カトリーヌ）と結婚、トロワ条約を締結して自らのフランス王位継承権を認めさせ、ランカスター朝の絶頂期を築いたが、2年後に崩御した。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
ヘンリー5世はウェールズのモンマスにあるモンマス城のゲートハウスで生まれた。父はヘンリー・オブ・ボリングブルックこと後のヘンリー4世、母は第7代ヘレフォード伯ハンフリー・ド・ブーンの次女で当時16歳のメアリーである。彼が生まれた時期のイングランドは父の従兄・リチャード2世の統治下にあり、王位継承からはかなり離れていた。そのため出生日さえはっきり分かっておらず、1386年か1387年の8月9日か9月16日の説が有力とされている。
幼少期はオックスフォード大学クイーンズ・カレッジで勉強したが、1398年、12歳の時に父がフランスに追放されたため短期で終わる。既に母も他界していたヘンリーを国王リチャード2世は引き取り、優遇した。
再起を図る父の率いるランカスター派が1399年にイングランドに上陸すると、リチャード2世は捕らえられてしまう。こうして父がヘンリー4世として即位し、彼もプリンス・オブ・ウェールズに叙せられる。そして同年11月10日にランカスター公に叙された。
数年の後、彼はイングランド軍の一部の指揮を実際に執るようになった。1403年のグリンドゥールの反乱に際しては自分の軍隊を率いてウェールズに向かい、さらにこの反乱に加担したヘンリー・パーシー（ホットスパー）に対しても、取って返して父の軍と合流し、シュルーズベリーの戦いで顔に傷を負いつつも、打ち破った。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
1408年まで、ヘンリーはオワイン・グリンドゥール（オウェイン・グレンダワー）によるウェールズの反乱の鎮圧に注力した。その後、父の健康状態の悪化によって次第に彼の政治的権威が高まってきた。1410年1月からは叔父にあたるヘンリー・ボーフォートとトマス・ボーフォート兄弟に助けられつつ、実質的な政権の支配者になった。
ヘンリーの政策は国内政策・対外政策ともに父と異なっていたため、1411年11月の御前会議に彼は呼ばれなかった。のみならず、翌1412年1月に評議会のメンバーが入れ替わり、ボーフォート派が更迭され代わりに父が信任する人物が入れられた。その中に弟のクラレンス公トマスもいたためヘンリーとクラレンス公の関係は一時悪化した。ボーフォート兄弟が父の退位を画策していた可能性はあるが、この親子が対立するのは政治方針のみであり、後に両者は和解している。そしてボーフォート兄弟に対立する勢力はヘンリーの中傷に躍起になった。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
百年戦争期の当時のフランスでは国王シャルル6世は精神異常のため事実上政務を執ることが不可能な状態であり、ブルゴーニュ派とアルマニャック派に分かれて内戦状態にあったため、とても外敵からの自国の安全を保てる状態にはなかった。ヘンリー4世は大陸にあるアキテーヌの保持を第一に考え、外交は消極的で両派から援軍を持ちかけられても露骨な肩入れは避け、1411年10月にブルゴーニュ派の味方として2000人を派兵、1412年8月にアルマニャック派と手を組み4000人のイングランド軍を派遣したが、どちらも小規模ですぐ撤退したため戦局に影響を与えなかった。対するヘンリーは積極的にフランスへ介入するためブルゴーニュ派との関係を重視、内乱に付け込んで北フランスを征服することを目標にしていたため、これが父から遠ざけられる元となった。
1413年3月20日に父王が崩御すると、翌日にはヘンリーが王位を継承し、4月9日に戴冠式が行われた。
ヘンリー5世は全ての内政問題に直接関与し、そして次第に自身の影響力を高めていった。また、その即位当初から自らをイングランドという連合国家の長と位置付け、過去の国内対立を水に流す方針を明確にした。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
まず父と対立したリチャード2世を再度丁重に埋葬し、リチャード2世が在位していた間の推定相続人であるマーチ伯エドマンド・モーティマーをお気に入りとして手元に置き、さらには爵位・領土を没収されて苦しんでいた貴族たちには爵位・領土を順次回復していった。ホットスパーの遺児ヘンリー・パーシーもノーサンバランド伯を継承した。
ヘンリー5世にとって最大の内政課題は、当時異端として迫害されていたロラード派の不満分子に対する対処であった。1414年1月にジョン・オールドカースルの反乱を未然に防いだヘンリー5世は内政基盤を堅固なものとした。1415年6月にサウサンプトンの陰謀事件を除いてはこれ以降の彼の統治期に大きな内政問題は発生していない。
また、政府公式文書での英語の使用を促進した。彼は350年前のノルマン・コンクエスト以来初めて、個人書簡に英語を使用した王であった。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
内政問題が鎮静化したことで、ようやくヘンリー5世は外交問題に注力できるようになった。最初にブルゴーニュ派、次にアルマニャック派から接触があり、それぞれ相手を倒すためイングランドの加勢を必要とし、ヘンリー5世に向けて婚姻関係と領地割譲を提案した。ヘンリー5世はアルマニャック派と交渉しつつ密かに政権から追われたブルゴーニュ派の首領であるブルゴーニュ公ジャン1世（無怖公）にも近付き、ブルゴーニュ派から明確な回答は得られなかったが、アルマニャック派との交渉も平行線を辿った。
ヘンリー5世は
という理由で、領土割譲とフランス王位を要求した。これを拒否したアルマニャック派に対し、ヘンリー5世は長期休戦状態にあった百年戦争を再開し、フランス遠征を行った。
1415年8月11日にフランスに向けて出航したヘンリー5世のイングランド軍は、8月12日に北フランスに上陸し、アルフルール（現セーヌ＝マリティーム県）要塞を包囲し、9月22日にはこれを陥落した（アルフルール包囲戦）。予想以上に長引いた包囲戦で疾病・負傷者が増えたイングランド軍は、補給可能なカレー港に陸路移動を開始した。これを追撃しようとするアルマニャック派を中心とするフランス軍を10月25日のアジャンクールの戦いで撃破し、多くのフランス貴族を捕虜とした。ブルゴーニュ派からの攻撃はなくイングランド軍は11月に帰国、ロンドンで凱旋した。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
アジャンクールの戦いでアルマニャック派の幹部は戦死するか捕虜となり、彼らは過酷に扱われ長期間イングランドに幽閉された。この中にオルレアン公シャルルとアルテュール・ド・リッシュモンなどがおり、ヘンリー5世が死ぬか、長い年月を経た末でなければ釈放されなかった。また、ヘンリー5世は継母（父の後妻）でリッシュモンの実母ジョーン・オブ・ナヴァールに対しても邪険に扱ったとされる。
イギリス海峡の制海権を確固たるものにするためには、フランスだけでなく、フランスと同盟するヨーロッパ各国を海峡から締め出す必要があった。
アジャンクールの戦いの後、神聖ローマ皇帝ジギスムントはイングランドとフランスの和平調停のためヘンリー5世のもとを訪れた。ヘンリー5世のフランスに対する要求を緩和するように説得するためである。ヘンリー5世は皇帝を歓待し、ガーター勲章まで授与した。ジギスムントは返礼としてヘンリー5世をドラゴン騎士団に登録した。数ヶ月後の1416年8月15日、イングランドのフランスへの賠償請求権を認めたジギスムントはカンタベリー条約を締結してイングランドを去った。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
イングランド国王と神聖ローマ皇帝との間につながりができたことで、1417年の教会大分裂の収束に道筋がつき、フランスと大陸諸勢力との分離が進んだ。これを好機として、アジャンクールの戦いの疲弊を癒したヘンリー5世は再び、さらに大規模な進攻作戦を開始した。
8月に始まったイングランドの征服活動でカーンなどノルマンディー地方の沿海部はまたたくまに占領され、ルーアンの町も1418年7月からパリから分断された状態で攻め立てられた。フランス政府はブルゴーニュ派とアルマニャック派の抗争で機能していなかった。ヘンリー5世は巧みに両派を争わせつつ、9月にシェルブールを、1419年1月にルーアンを陥落させた。
抵抗したノルマンディーのフランス人は厳しく罰せられた。城壁からイングランド人捕虜の首をぶら下げたアラン・ブランシャールは瞬く間に処刑され、イングランド国王を破門したルーアンの司祭ロバート・ドゥ・リベットはイングランドに送られて5年間牢獄に入れられた。
ヘンリー5世 (イングランド王) 生涯
8月、イングランド軍はパリ城外まで達した。ここに至って王太子シャルル（後のシャルル7世）とブルゴーニュ公ジャン無怖公はイングランドに対して共闘すべく和解の交渉を開始したが、9月10日の交渉の場で王太子の支持者が無怖公を暗殺した。そこで新ブルゴーニュ公フィリップ3世（善良公）とブルゴーニュ派はヘンリー5世のイングランド軍と協同することにし、フランス王室も交えた6ヶ月の交渉の末1420年5月にトロワ条約が結ばれた。この条約の中で、ヘンリー5世がフランスの王位継承者・摂政となることが認められた。
そして6月2日、ヘンリー5世はシャルル6世の娘カトリーヌ（キャサリン）と結婚した。6月から7月にかけてモントローの城に押し寄せ、陥落させた。さらに11月にはムランを占領し、ルーアンに滞在した後1421年2月にイングランドへ帰国した。
イングランド滞在から4ヶ月後の6月10日、ヘンリー5世は自身最後の遠征のためフランスに向けて出航した。これは南フランスに抵抗の拠点を移した王太子とアルマニャック派の勢力があなどれないからで、フランス駐在のイングランド軍の指揮官だった弟のクラレンス公が3月22日のボージェの戦いで討ち取られていたため報復の意味もあった。7月から8月にかけてヘンリー5世の軍はドルーを制圧し、シャルトルで同盟軍を支援した。その年の10月にはモーを包囲し、7ヶ月もの長期間包囲した末の翌1422年5月2日に攻略した（モー包囲戦）。
ところが同年8月31日、ヘンリー5世はパリ郊外のヴァンセンヌの森で、モー包囲戦の際に感染していた赤痢にて崩御した。34歳であった。わずか数か月前に、息子ヘンリー6世の名前で弟のベッドフォード公ジョンをフランスの摂政に任命したばかりであった。ヘンリー5世としてはトロワ条約の締結の時、病弱な義父シャルル6世よりは長生きする自信があったため「次のフランス王」と取り決めたが、結局ほんの2ヶ月ではあるがシャルル6世の方が長生きすることになった。
キャサリンはヘンリー5世の亡骸をロンドンに運び、11月7日にウェストミンスター寺院に埋葬した。ヘンリー5世の崩御後、キャサリンは1437年に死ぬまでウェールズ人の侍従オウエン・テューダーと密接な生活を送ったが（密かに結婚したかも知れない）、彼らの孫こそが後にテューダー朝を開いたヘンリー7世である。
ヘンリー5世 (イングランド王) シェイクスピア史劇
シェイクスピアの史劇『ヘンリー五世』の主人公として取り上げられ、『ヘンリー四世 第1部』『ヘンリー四世 第2部』でもハル王子の名前で重要な役回りで登場する。
織田荘 (越前国)
織田荘（おたのしょう）は、越前国丹生郡（現在の福井県越前町）にあった荘園。
1218年（建保6年）、高階宗泰が京都の歓喜寿院に寄進したことによって成立する。1228年（安貞2年）には延暦寺に属する南叡山妙法院門跡が支配するようになった。戦国時代に入ると朝倉氏によって押領され、その支配を受けることになる。荘内には劔神社があり、朝倉氏とともに斯波氏の重臣であった織田氏はここの神官の子孫であったとする説がある。このため、織田信長の重臣柴田勝家が越前国を支配すると、織田荘の一部が劔神社に寄進された。
国道466号
国道466号（こくどう466ごう）は、東京都世田谷区から神奈川県横浜市神奈川区に至る一般国道である。
国道466号 概要
起点の瀬田交差点から玉川インターチェンジまでは環八通り、玉川インターチェンジから保土ヶ谷インターチェンジの終点までは第三京浜道路となる。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
国道466号 国道466号を題材とした歌曲
1990年代に一大人気を集めた、日本のロックバンドであるDEENの7thアルバム作品『ROAD CRUISIN'』に収められた楽曲『ROUTE 466』は、国道466号を舞台にした楽曲で知られ、東京都道311号環状八号線から第三京浜道路、横浜横須賀道路から逗葉新道へと走っている様子が歌の中で表現されている。
鬼門
鬼門（きもん）とは、北東（艮＝うしとら：丑と寅の間）の方位・方角のこと。日本では古来より鬼の出入り方角であるとして忌むべき方角とされる。
鬼門 概説
鬼門とは反対の南西（坤・未申）の方角を裏鬼門（うらきもん）と言い、この方角も鬼門同様、忌み嫌われる。北東（艮）を「鬼門」、南東（巽）を「風門・地門」、南西の裏鬼門を（人門・病門）、北西を（天門）とし、それぞれの四隅の方位・方角の陰陽道上の門の名である。『今昔物語集』にて陰陽師の弓削是雄が伴宿禰世継の自宅の艮の方向に暗殺者がいる事を予言した話などに艮を凶運と捉える観念がみられる。台湾では鬼門は「この世とあの世をつなぐ」とされ旧暦7月（鬼月）に鬼門が開くといわれる。
鬼門 鬼門を恐れた理由
「鬼門」という言葉は、後漢の時代、王充『論衡（ろんこう）』訂鬼篇にひく「山海経」に見られる。
「山海経」によれば、滄海（東海）のなかに度朔山（どさくさん）があり、山上には大桃木がある。三千里にもわたって曲がりくねり、枝の間の東北方を鬼門といい、そこは萬鬼（ばんき）が出入りするところとなっている。山上には二神人がいて（中略）、萬鬼をみはっていた。悪害をもたらす鬼は葦の縄で縛ってとらえ、虎の餌食とした。そこで黄帝は礼をつくり、時をみはからって、桃の木でつくった大きな人形を門に立て、門戸に二神人と虎を描いた絵を祀り、葦の縄をかけて凶魅（きょうみ）を防いだ。（ただし、現存する「山海経」にはこの記述はない）
中国では年末年始は一年の変わり目の時期であり、冬から春に転じる時で変化が大きく、疫鬼（えきき）が民に病や災禍をもたらすとされた。そこで疫鬼を駆逐し、古い年を送り、新たな年、春の陽気、吉福を内に迎えた（「後漢書」礼儀志中に記載）。この歳事が日本に伝播し、次第に正月から立春前の節分の行事となったが、元々は旧暦の年越しの頃に厄払いとして行われた行事である。
鬼門 鬼門を恐れた理由
一方、中国で古代から使われている十二支や式盤では、季節と方位は連関している。つまり、一年の境界である大晦日は丑寅間にあたり、丑寅間は東北の方角にあたる。鬼が出現する大晦日＝丑寅間＝東北＝鬼の出現する門、鬼門となった。
東北鬼門の考え方は中国から伝播したものの、日本独自に発展している。陰陽道が日本に伝わり日本の神仏習合思想 と深く関わりをもつことで、日本独自の家相の発展とともに鬼門の観念も発展してきた。
陰陽道の最盛期といわれる平安時代中期頃から、病気や疾病、地震、火災、天災など、そのすべてを神の祟りが起こすものと考えられ、祟りを起こす神の存在を鬼に例えて恐れたことが大きな理由とされる。鎌倉時代前期に著された「陰陽道旧記抄」に「竈、門、井、厠、者家神也云々」とあり、竈、門、井戸、厠など、病気に直結する場所を神格化させ、諸々の宅神から祟りをうけぬよう祭祀を行っていた歴史があり、鬼の門と名の付く北東方位を他の方位方角より恐れる方位になった。
鬼門 鬼門の捉え方（権力者）
時の統制者は、京内を結界（聖と俗を分離）し、人々が暮らす京内に災い事が起きないよう四角四境の祭祀を行っていた。代表的なものに、京城四隅疫神祭（都）、宮城四隅疫神祭（内裏）があり、四方を平等に崇めていた 歴史がある。現在でも地鎮祭で四方を囲み結界をつくり、その土地に災いが起きぬよう祭礼を行う地鎮祭が引き継がれており、同じく四方を平等に崇めている。また、歴代天皇は、正月元旦、早朝から四方を拝され、年災消滅、五穀豊穣を祈る四方拝といわれる祭祀を行っていて、それは寛平二年（890）から現在の天皇まで1100年以上続いている。
鎌倉時代初期の僧慈円は、比叡山が、都の丑寅の方角にある鬼の門を塞いでいると和歌に詠んだ。
武家の世界では多くの城で鬼門方位に厠をつくることが常道とされていた。安土城、福知山城、岡山城、姫路城などは裏鬼門に厠が配されていたとされ、鬼神の災いを恐れず覚悟を持った武将の気構えと捉えることができる、と論じている。
江戸中期の学者新井白石は『鬼門説』を著し、当時一般的になっていた鬼門の観念について、その起源などの考察をおこなった。
鬼門 鬼門の捉え方（庶民）
十二支で鬼門（丑寅）とは反対の方角が未申であることから、猿の像を鬼門避けとして祀ったり、京都御所の北東角の軒下に木彫りの猿が鎮座し、築地塀がそこだけ凹んでおり、「猿ヶ辻」と称されてきた。
京都御所の築地塀が鬼門、北東方位を凹ませてつくられていることから、「御所が鬼門を避けている」「除けている」と考えられ、それが鬼門を除ける手法とされてきた。
東京芸術大学、東京工業大学名誉教授 清家清の著書　「現代の家相」には、「家相の教え通りに凹ませている」と書かれている。現代でも人々は縁起を担ぎ、家の北東、鬼門の方角に魔よけの意味をもつ、ヒイラギやナンテン、オモトを植えたり、鬼門や裏鬼門（南西）から水回りや玄関を避けて家作りをする場合がある。京都のNPO法人が2015年、京都市内中心部だけで、ビルや店舗、一般住宅など、約1100か所に鬼門除けがあるという調査がなされ、四角く囲って玉砂利を敷いたり、ヒイラギ、南天を植えている調査結果が発表されている。
鬼門 鬼門の捉え方（庶民）
京都御所の内部には鬼の間が存在している。鬼の間とは、京都御所において仁寿殿の西、後涼殿の東にある清涼殿の南西隅の部屋であり、すなわち裏鬼門の位置にある。飛鳥部常則が康保元年（964年）に鬼を退治する白沢王像を描いたとされている。順徳天皇が著した『禁秘抄』にこれに関する記述がある。壁に描かれていた王は、一人で剣をあげて鬼を追う勇姿であり、それを白沢王といい、古代インド波羅奈国（はらなこく）の王であり、鬼を捕らえた剛勇の武将であると言う説がある。 現在の建物（鬼の間）に、白澤王の絵は描かれていない。なお、江戸中期の随筆「夏山雑談」には、白沢王は李将軍、「白澤王」としても記されている。京都御所、天皇家が鬼の災い、神の祟り（自然災害、火災、疫病の蔓延）を恐れて、築地塀を凹ませていた、という解釈より、庶民に災いごとがふりかからないように、皇室が一手に凹みで受けとめて、御所内部の清涼殿、鬼の間に導いて鬼を切り倒し、世の安泰を願っていた、そう解釈したほうが自然であると、家相を研究する小池康寿は著書で論じる。現代でも皇居の間取りは公開されておらず、外から見ただけの塀の凹みだけを受けて鬼門除けに繋がったと考えた方が理に適うとしている。猿ヶ辻に関しても前述とは別に御所を守護する日吉神社の神の使いが猿だったことから、「猿ヶ辻」と呼ばれる記述もある。昭和43年、皇居東御苑が一般公開されたが、京都御所はGHQの管理下でありながら、昭和21年11月に一般公開されたが、現在でも鬼の間は一般公開されていない。
鬼門 鬼門の否定
明治維新・近代化によって鬼門は迷信とされるようになり、大正時代には京大総長・中国古代史研究者 新城新蔵が『迷信』を出版し、鬼門・方位・暦を一刀両断し、鬼門は「単なるこけおどし」と批判した。一方で民衆間の信仰は続いた。井上円了によると、大正時代でも長野県の村では「学校の土地が鬼門に触れている」という理由で村会で議論になったといい、井上はそれを批判している。
文部省は内務省とともに淫祠邪教による迷信を取り締まる立場であった。1936年（昭和11年）、松田源治、川崎卓吉と歴代文部大臣経験者が急逝した直後に、鬼門の位置に造ったばかりの大臣専用便所を取り壊した。大阪毎日新聞は、迷信を取り締まる立場の者が、とんでもない行為を行っているとして文部省を批判した。
風水師 リリアン・トゥーは鬼門である北東方位を「地獄の門」とすることに疑問があるとしている。
鬼門 鬼門をなくす祭祀　出雲屋敷地鎮祭
本来は出雲の氏子のみを対象に行っていた祭祀。現在では、他県から訪れるものも、神殿において、地鎮祭の式典が行われ、新築や増築工事に対する地鎮祭が行われる。その地鎮祭を出雲屋敷地鎮祭という。式典後、土地に鎮める「御土」「鎮め物」、また中央、四方、五カ所の柱に貼る御札を頂き、それを五柱御札という。土地や建物の穢れをなくし、鬼門という考え方もいっさいなくなる祭祀となる。※神語三唱や御神土埋納、四拍手など特殊性がある。出雲屋敷後、年々多少の初穂を献納する出雲年貢を行う地域がある。
鬼門 鬼門と寺院との関係
平城京では鬼門の方向に東大寺（創建年8世紀前半）が、裏鬼門の方向に植槻八幡宮が、平安京では大内裏から鬼門の方向に比叡山延暦寺が、裏鬼門の方向に石清水八幡宮が、鎌倉では幕府から鬼門の方向に荏柄天神社が、裏鬼門の方角に夷堂が、江戸では江戸城から鬼門の方向に東叡山寛永寺が、裏鬼門の方向に三縁山広度院増上寺が置かれたといわれている。また平安京の表鬼門の方向には吉田神社があり、これとは別に赤山禅院は表鬼門で信仰を集めた。
神仏習合が大きく影響しており、伊勢神宮の丑寅（北東）に位置する金剛證寺（こんごうしょうじ）創建年（伝）6世紀　が「伊勢神宮の鬼門を守る寺」として伊勢信仰と結びつき、「伊勢へ参らば朝熊をかけよ、朝熊かけねば片参り」とされ、伊勢・志摩最大の寺となった。虚空蔵菩薩の眷属、雨宝童子が祀られており、当時は天照大御神の化現と考えられたため、伊勢皇大神宮の奥の院とされた。それらから、仏事に用いられる樒（しきみ）ではなく、神事に使われる榊（さかき）が供えられる、全国でも珍しい寺である。しかし、伊勢神宮を代表するようにすべて神仏習合時代に後付けで言われた、つくられたものである。
鬼門 俗語の「鬼門」
以上のように、鬼門は本来呪術的な意味を持つ言葉であるが、転じて「よくない結果が起こりやすい事柄」に対してこの言葉が用いられるようになっていった（例）。
方角に限らず、場所、時間帯や特定の教科などを指すこともあったり、放送業界（テレビ・ラジオ）でも打ち切りが複数の番組で連続して続く放送枠に対して用いられていたりする為、その用途は幅広い。ミュージシャンの大瀧詠一は生前、アルバムの発売日を誕生日に据えるとコンセプト変更で製作延長等発売延期になる為に誕生日を鬼門としていた。
李自成
李 自成（り じせい）は、明末の農民反乱の指導者。明に対して李自成の乱と呼ばれる反乱を起こして首都の北京を陥落させ、明を滅ぼした。順王朝（大順）を建国して皇帝を称したが、すぐに清に滅ぼされた。もとの名は鴻基。李継遷（西夏の初代皇帝李元昊の祖父）の末裔を称した。
李自成 生涯
延安府綏徳州米脂県常峁墕（現在の陝西省楡林市横山区韓岔鎮）の人。延安府綏徳州米脂県李継遷寨（現在の陝西省楡林市横山区殿市鎮）の出身。農民の子で少年時代から騎射が得意で20歳前後で駅卒になったが、崇禎帝の時期に経費節減のため駅站は廃止された。駅站廃止によって失業した者たちは路頭に迷い、農民反乱を起こすことになる。李自成もその中の一人であった。
天啓7年（1627年）・崇禎元年（1628年）に陝西で起きた大旱魃をきっかけに反乱が頻発し、李自成もそれに参加した。その間の朝廷は満洲族対策に追われて満足に反乱対策を行えず、これに乗じて反乱軍は勢力を拡大し、山西を制圧し、北直隷まで迫るほどになった。
その後、官軍の反撃により押し返され、河南へと移動する。この時期の反乱軍首領は高迎祥であり、その下に張献忠などがいた。李自成は高迎祥配下の武将の一人に過ぎなかったが、この時の作戦会議「滎陽大会」で官軍に対して全軍が協調して当たるべきだと発言して注目され、さらに翌年には官軍に捕らえられて刑死した高迎祥の後継者となり、高迎祥が自称していた闖王を名乗り、反乱軍の首魁となった。ただし「滎陽大会」は清初の書物で創作された伝説であり、実際にあったできごとではないとされる。
李自成 生涯
しかし、高迎祥の死によって反乱軍の勢いは弱まっており、李自成たちは官軍の追及を逃れて陝西へ退却し、さらに山野に隠れざるを得なくなった。このことで李自成軍の勢力を軽視した官軍は、湖広（湖北省・湖南省）へと移動していた張献忠軍に圧力をかけ、これによって李自成軍は息を吹き返し、河南を落とした。
この地で挙人の李巌と出会い、「均田」（耕地の平等な分配）と「免糧」（当面の間租税を免除する）の二つのスローガンを李巌から提案され、このスローガンと厳正な軍規により農民の支持を集め、一気に数十万の軍勢に膨れ上がった。しかし、李巌も今日では清初の小説で創作された架空の人物とされている。
この勢いに乗って、李自成軍は崇禎14年（1641年）には洛陽を陥落させ、この地にいた万暦帝の三男の福王朱常洵を殺害した。福王は万暦帝に溺愛され、その贅沢により多額の税金が浪費されたために民衆の恨みを買っていたのである。その倉庫から1割の食料と財物を民衆に渡した。また、牛金星ら知識人を陣営に取り込んでいくことになる。
李自成 生涯
李自成はさらに開封を落とし、崇禎16年（1643年）に襄陽にて大元帥、続いて新順王と名乗って六部などの国家としての制度を整え、西安を陥落させた。崇禎17年（1644年）に西安に入った李自成は、国号を順（大順）、元号を永昌と定め、この地を国都に定め大順王を称した。2月には李自成軍は北京を目指して北伐を開始し、3月に北京を陥落させて崇禎帝を自殺に追い込み、明を滅ぼした。李自成の軍が北京城に入城した際には、市民のみならず官兵まで崇禎帝を見捨て、隊列をつくってこれを歓迎したという。
北京に入城した李自成たちは、ここでいよいよ中国全土の皇帝となるための諸手続きや儀式の用意を始めた。入城後の李自成軍は、高官、資産家から資金を没収し殺人鬼として有名な張献忠の軍が合流したこともあり、厳正であった軍規もすっかり緩み、略奪・強姦・殺人が横行していた。その頃、満洲族の清に対して前線の拠点である山海関を守っていた呉三桂が、清に投降していた。
間もなく、李自成軍はドルゴンと呉三桂率いる清と明遺臣の連合軍と激突して大敗し、たちまち北京から撤退した。北京入城から40日という短い天下であった。さらに、かねてからの確執で牛金星が李巌を殺害し、清軍に投降した。その後、李自成は西安・通城と相次いで逃れるが、永昌2年（1645年）、通城の九宮山にて現地の農民の自警団により殺された。ただし、僧侶に変装して康熙13年（1674年）まで生き延びたという伝説もある。生き残った李自成軍の残党は、南明の傘下に入って清朝への抵抗を続けたが、南明の滅亡に運命をともにした。
李自成 死後
1644年には清が北京に入城する。崇禎帝の葬儀を手厚く営み、李自成によって殺された崇禎帝の仇を取るとの名目をもって、自らの漢地支配を正当化した。このために、清代を通じて李自成は反逆者とされ、辛亥革命によって清が滅亡した後もしばらくは流賊の頭とみる低い評価が続いた。
1944年になって、郭沫若が李自成を起義軍として再評価する論を唱えた。毛沢東も当初は流賊説を採っていたが、郭沫若の論をうけて、李自成を農民反乱指導者として評価する見解を出したことから、李自成の再評価と順朝の研究が進展した。
李自成 逸話
現在でも北京市民の間に伝わる、李自成にまつわる逸話がある。
李自成は北京入城後に皇帝に即位したが、餃子を毎日のように食べたという。「餃」の文字は「交」に通じ、「末永く」という意味を持っていた。そのため歴代皇帝たちは社稷が「細く長く」続くよう、春節にしか餃子を食べなかった。しかし李自成はそのしきたりを破り、毎日餃子を食べ続けたため、順朝はすぐに滅んでしまった。
自衛隊法
自衛隊法（じえいたいほう、昭和29年6月9日法律第165号）は、自衛隊の任務、自衛隊の部隊の組織および編成、自衛隊の行動および権限、隊員の身分取扱等に関する法律である。自衛隊内では「隊法」（たいほう）と略して呼ぶ場合がある。
本法2条において「自衛隊」の定義が規定されている。
防衛省設置法とあわせて、「防衛二法（ぼうえいにほう）」と呼ばれる。
主務官庁は防衛省大臣官房で、内閣官房国家安全保障局および内閣府国際平和協力本部と連携して執行にあたる。
自衛隊法 構成
第5章 隊員
第1節 通則（第31条-第34条）
第2節 任免（第35条-第41条）
第3節 分限、懲戒及び保障（第42条―第51条）
第4節 服務（第52条-第65条）
第5節 退職管理
第1款 離職後の就職に関する規制（第65条の2-第65条の4）
第2款 違反行為に関する調査等（第65条の5-第65条の9）
第3款 雑則（第65条の10-第65条の13）
第5節 予備自衛官等
第1款 予備自衛官（第66条-第75条）
第2款 即応予備自衛官（第75条の2-第75条の2）
第3款 予備自衛官補（第75条の9-第75条の13）
自衛隊法 前史
自衛隊法の前身となる法令としては、警察予備隊令（昭和25年政令第260号）、昭和27年法律第97号による改正後の海上保安庁法（昭和23年法律第28号）および保安庁法（昭和27年法律第265号）がある。
警察予備隊令、改正後の海上保安庁法、保安庁法および自衛隊法はそれぞれ、目的・任務について次のように定めていた。
警察予備隊は「わが国の平和……を維持し」と、国防目的について言外に含みを持たせているものの、「警察力を補う／警察の任務の範囲に限られる」としてあくまで軍隊とは一線を画する警察部隊としての性格を強調していた。それに対して、保安庁では「わが国の平和……を維持し」の文言はそのままとしながら、警察部隊としての性格の部分を記述から排除した。これによって、警察部隊としての箍を外れることとなった。自衛隊では更に「侵略に対しわが国を防衛することを主たる任務」として明確に国防目的を謳い、秩序の維持は明確に副次的目的とされた。このように、段階的に徐々に警察目的的性格が減退し、逆に国防目的的性格が強調されていることが、目的・任務に関する条文からも読み取ることができる。ただし、元々が警察組織の法律として出発したため、自衛隊法は各国の軍法と比べると、警察法的な側面が見られるとされる。
自衛隊法 前史
なお、海上警備隊設置のための海上保安庁法改正に際して、第1条中の「港、湾、海峡その他の日本国の沿岸水域において海上の安全を確保し」を「海上において、人命及び財産を保護し」に改められる。この改正により、海上保安庁の任務の範囲は日本国の沿岸水域に限られなくなった。また、「海上の安全を確保し」よりも治安維持色の強い「人命及び財産を保護し」と改められており、海上保安庁内に海上警備隊を置いた経緯に整合させるための改正がなされている。
2001年（平成13年）の改正で警護出動の新設および防衛秘密の漏洩に関して、民間人が処罰の対象に加えられた。2005年（平成17年）の改正では、ミサイル防衛システムの運用方法が定められた。2006年（平成18年）の改正では、国連平和協力活動や周辺事態での後方支援活動、在外邦人の輸送が付随的任務から本来任務に格上げされた。また、この改正で防衛庁は防衛省に昇格した。2007年（平成19年）の改正では部隊統合運用の観点から、共同の部隊が新設された。
国道274号
国道274号（こくどう274ごう）は、北海道札幌市東区から川上郡標茶町に至る一般国道である。
国道274号 概要
総延長では北海道内で最も長い一般国道（全国では15位）である。白糠郡白糠町から釧路市までの一部に未開通区間がある。石狩地方・空知地方・胆振地方と十勝地方・釧路地方を連絡しており、国道38号と共に北海道の東西を結ぶ大動脈である。また、札幌市内では市街地の北側を迂回するバイパス「札幌新道」の一部を構成しており、当該区間の一日の交通量は3万台に達する。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
国道274号 歴史
1993年（平成5年）4月1日 - 北海道札幌市から川上郡標茶町までに経路変更。上川郡清水町 - 河東郡鹿追町は北海道道735号清水鹿追線を昇格、河東郡鹿追町 - 河東郡士幌町の間は北海道道35号本別新得線の一部を昇格、白糠郡白糠町二股 - 川上郡標茶町中オソツベツの間は北海道道837号標茶上茶路線を昇格、標茶町中オソツベツ - 標茶町川上の間は北海道道668号オソツベツ原野標茶停車場線の一部を昇格した。これにより、上川郡清水町 - 帯広市の間の国道38号との重複はなくなった。
2016年（平成28年）9月1日 - 平成28年台風第10号による豪雨のため、沙流郡日高町中心部から上川郡清水町にかけた各所で橋の流出や土砂崩れが発生。以後、長期間にわたり通行止めとなった。同月13日には、沙流郡日高町内の千呂露橋が1車線の仮橋で許可車のみという条件つきながら復旧したが、この時点でもなお日勝峠には調査すらできない区間が残っていた。その後復旧工事は順調に進み、2017年（平成29年）10月28日13時に通行止めは解除された。
国道274号 地理
路線を通して、平野と山岳地を交互にアップダウンの中を東西に抜けてゆく道路である。札幌のある石狩平野から夕張山地、日高山脈の日勝峠（標高1,020 m）を越えて十勝平野に出る。日高町から日勝峠までの沙流川沿いに少しずつ標高を上げていく「石勝樹海ロード」区間は、エゾマツやトドマツの原生林の中抜けていくワインディングロードである。日勝峠付近から十勝平野へは視界が開け、展望台からは眼下に十勝平野の大平原を展望できる。十勝平野から北部の丘陵を東に向かって不通区間がある白糠丘陵で標高466 mの釧勝峠を越えて、標茶まで原野の中を抜ける。
北海道
石狩振興局
札幌市（東区 - 白石区 - 厚別区） - 北広島市
空知総合振興局
夕張郡長沼町
石狩振興局
千歳市
空知総合振興局
夕張郡由仁町 - 夕張郡栗山町 - 夕張市
胆振総合振興局
勇払郡むかわ町
上川総合振興局
勇払郡占冠村
日高振興局
沙流郡日高町
十勝総合振興局
上川郡清水町 - 河東郡鹿追町 - 河東郡士幌町 - 河東郡上士幌町 - 足寄郡足寄町 - 中川郡本別町 - 十勝郡浦幌町
釧路総合振興局
白糠郡白糠町 -（未開通）- 釧路市 - 阿寒郡鶴居村 - 川上郡標茶町
国道274号 地理
石狩振興局
札幌市東区
札幌市白石区
札幌市厚別区
北広島市
空知総合振興局
夕張郡長沼町
空知総合振興局
夕張郡由仁町
夕張郡栗山町
夕張市
胆振総合振興局
勇払郡むかわ町
上川総合振興局
勇払郡占冠村
日高振興局
沙流郡日高町
十勝総合振興局
上川郡清水町
河東郡鹿追町
河東郡士幌町
（国道241号、国道242号との重複は省略）
中川郡本別町
十勝郡浦幌町
釧路総合振興局
白糠郡白糠町
（この間未開通）
釧路市
阿寒郡鶴居村
川上郡標茶町
国道272号
国道272号（こくどう272ごう）は、北海道釧路市から標津郡標津町に至る一般国道である。
国道272号 概要
通称は、産業道路、釧標国道、ミルクロードなど。なお、中標津市街地区間を通る中標津バイパスは「バイパス」の通称で親しまれている。
釧路市から釧路郡釧路町別保（別保原野交点）までは国道44号との重複区間である。
大半の区間が平坦地で線形は比較的良好で、全線が地域高規格道路の釧路中標津道路と並行しており、一部区間では地域高規格道路としての整備が進められていて、春別道路の区間には立体交差や片側2車線で整備されている箇所があり、釧路外環状道路に接続する。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
国道272号 路線状況
釧路と中標津を結ぶ新規の道路として建設された「根釧開発幹線道路」「産業道路」の名称の名残で、釧路・根室管内の地元住民やドライバーからは国道272号を「産業道路」の通称で親しまれている。
釧路と中標津・標津を結ぶことに由来する。
沿道に酪農家が多く牛乳を運ぶ主要道となっていることから。
国道272号 地理
釧路市
（国道38号、国道44号との重複区間は省略）
釧路郡釧路町
川上郡標茶町
野付郡別海町
標津郡中標津町
標津郡標津町
国道272号 その他
国道272号の厚岸町トライベツ番外地付近を走行する際、陸上自衛隊矢臼別演習場を通過する。弾着地は国道より離れた位置にあり弾が国道を飛び越える事は無いが、射撃訓練中は危険を知らせる警戒のサイレンや赤色灯の回転と同時に自衛官が巡回しており、演習場区域ではむやみに停車や演習場内に入らない事が望ましい。
ユージン・オニール
ユージン・グラッドストーン・オニール（英語: Eugene Gladstone O'Neill, 1888年10月16日 - 1953年11月27日）は、アメリカ合衆国の劇作家。アメリカの近代演劇を築いた劇作家として知られる。1936年、ノーベル文学賞受賞。父親はアイルランド系で俳優のジェームズ・オニール（James O'Neill）。
ユージン・オニール 生涯
ニューヨーク市のホテルで誕生する。父は有名舞台俳優で、母は女子修道院学校時代にはピアニスト志望だったこともある専業主婦。ユージン・オニールの家族はコネチカット州のニューロンドンに夏別荘を所有していた。オニールの最初の記憶は、夏の間そこで過ごしたことであった。
オニールは父親の旅公演について回って幼児期を過ごした。カトリック系の寄宿学校を出て、1906年プリンストン大学に入学するが勉強には興味がなく、もっぱら「読書・酒・女」の日々を過ごす。1907年、大学を中退。ニューヨークの通信販売の会社で働き始めるが直ぐに退職。その後、性急に結婚。金鉱発掘の助手、父親の劇団の俳優や助手、ニューロンドンの新聞記者など、さまざま職を転々とした。数年間にわたり船乗りとして働いたこともあり、その時期の経験は、オニールの戯曲中に題材として何度も取り上げられている。
1912年、結婚の破綻、ままならぬ自立などを抱えて、自己嫌悪に駆られ2月に自殺を図るが未遂。10月に離婚成立。軽度とはいえ当時は死にいたる病であった結核と診断され12月入院。6ヶ月ほど療養生活を送った。療養中に戯曲を書くことを思い立ち、処女作『クモの巣』(The Web)を執筆する。
ユージン・オニール 生涯
退院後、1914年から1915年の間、ハーバード大学の演劇学教授ジョージ・ピアス・ベイカーが主催する「47ワークショップ」に参加し、劇作を学んだ。このワークショップは、多数の劇作家・演出家・舞台美術家を世に送り出し、アメリカ演劇の発展に貢献した。
19世紀から20世紀初頭にかけてのアメリカ演劇は、ブロードウェイを中心とする商業主義・娯楽主義の支配下で停滞しており、世界的に注目されるような卓越した作品がほとんど生まれなかった。演劇人側から、この停滞を打破し芸術的改革をおこなおうとする動きはあった。そのアメリカ演劇が、ヨーロッパのようにリアリズムを作劇に取り入れて具体的に「近代化」するのは、劇作家ユージン・オニールの登場と時期を同じくする。
1916年、マサチューセッツ州プロビンスタウンに拠点を置く小劇場劇団を、オニールは自作の戯曲を持って訪れた。劇団員による朗読の後、オニールは熱烈に迎え入れられ、その戯曲を上演することになった。これが、演劇の改革を志していた劇団の一つプロビンスタウン・プレイヤーズとオニールの出会いである。
ユージン・オニール 生涯
その時朗読された作品が、オニールのデビュー作『カーディフを指して東へ』(Bound East for Cardiff)である。オニール本人もこの劇に出演した。英国のカーディフ港に向かう貨物船の船倉を舞台とする一幕劇。主人公の老水夫は死の床の中、人生に絶望している。主人公は見果てぬ夢を抱いたまま、カーディフに着く前に死に至る。オニール自らが船員だった経験を活かし、その生活を当時としては革新的なリアリズムの手法で提示しつつ、夢・希望・友情・孤独・絶望などについて描いている。この戯曲は同年に埠頭を改造した小劇場で上演され、大好評をもって観客に受け入れられた。
この成功を足がかりに、プロビンスタウン・プレイヤーズはオニールと共にニューヨークへ進出。グリニッジ・ヴィレッジに劇場をつくり、オニール作の一幕劇を次々に発表し、劇団・劇作家共に注目を集めていった。その多くは、船員時代の経験に題材を取ったものだった。この活動は、後にオフ・ブロードウェイ運動の始まりの一つであるとみなされるようになった。この時期、交友仲間の一人である作家志望のアグネス・ボウルトンと再婚。
ユージン・オニール 生涯
1920年、オニールにブロードウェイでの上演の機会が訪れた。三幕劇『地平線の彼方』(Beyond the Horizon) である。この戯曲はブロードウェイのモロスコ劇場で160回上演された。人生に失敗した主人公が夜明けと共に死を迎えるという暗い内容のリアリズム劇にもかかわらず、ブロードウェイで成功を収めたことは、当時としては特筆に値する。オニールはこの戯曲でピューリッツァー賞を受賞した。
『地平線の彼方』がブロードウェイで上演された同じ1920年の11月、オニールはプロビンスタウン・プレイヤーズによって一幕劇を発表した。『皇帝ジョーンズ』(The Emperor Jones)である。脱獄囚の黒人が、西インド諸島のある島で皇帝として君臨する。しかし反乱が起き、脱出をはかり、ジャングルをさまよったあげくに殺される。オニールは、カール・ユングの提唱する「集合的無意識」などの学説を参考にしつつ、主人公ジョーンズが追いつめられる心理を表現主義的技法で描いた。ニューヨーク小劇場のネイバーフッド・プレイハウスで上演されたこの劇は、5年後にロンドンでも上演され、オニールの名を世界に知らしめるきっかけになった。
ユージン・オニール 生涯
さらに同じ年の12月、オニールの戯曲『別物』(Diff'rent)がプロビンスタウン・プレイヤーズによって上演された。この劇は一ヶ月後にブロードウェイで上演され、オフ・ブロードウェイからブロードウェイに進出するという図式の先駆けになった。しかし、この過程において、プロビンスタウン・プレイヤーズは、オニールを含むブロードウェイ進出を志向する者と、あくまでも小劇場運動を続けようとする者との間で分裂が起き、創始者ジョージ・クラム・クック・スーザン・グラスペル夫妻が脱退するという事態を招いた。その後もプロビンスタウン・プレイヤーズは活動を続けるが、1929年には不況の影響で閉鎖・解散することになる。
1929年、オニールは、アグネスと離婚。女優のカーロッタ・モントレーと三度目の結婚をする。
1932年以降、オニールは神経性疾患を患った。さらに肺疾患の兆候もあり、以降、病苦と闘いながら晩年を過ごすことになる。1936年、ノーベル文学賞受賞が決まったが、その時も入院中だった。二番目の妻アグネスとの間に生まれた娘ウーナは、喜劇王チャールズ・チャップリンの最後の妻であった。
1953年、ユージン・オニールは、ボストンのホテルの一室で死亡。
最期の言葉は、"I knew it. I knew it. Born in a hotel room, and God damn it, died in a hotel room." であった。
ユージン・オニール 主な作品
『楡の木陰の欲望』- Desire Under the Elms（1924年初演） 
楡の木蔭 和田利政, 森永義一訳. 世界近代劇叢書 第5輯 金星堂 1927年
楡の下の慾望 加来章子編. 文芸春秋社出版部 1927年
楡の木蔭の慾情 井上宗次訳. 1951. 岩波文庫 のち「欲望」と改題
楡の樹蔭の慾望 菅原卓訳 現代世界戯曲選集 第9. 白水社 1954年
楡の木蔭の欲望 清野暢一郎訳 1958年 角川文庫
楡の木の下の欲望 菅泰男訳 オニール名作集 白水社 1975年
楡の木陰の欲望 西田実訳 世界文学全集 8 講談社 1980年7月 のち「椰子の木陰の欲望」
『喪服の似合うエレクトラ』 - Mourning Becomes Electra (1931年初演)
帰郷 喪服はエレクトラに相応し 第1部 阪倉篤孝等訳. 春陽堂 1935年 世界名作文庫
喪服はエレクトラに相応はし 井上宗次ほか訳 1937年 春陽堂文庫
喪服の似合ふヱレクトラ 清野暢一郎訳 弘文堂書房 1940年 世界文庫 のち岩波文庫
喪服の似合うエレクトラ三部作 菅泰男訳 ノーベル賞文学全集. 20 主婦の友社 1972年
ユージン・オニール 主な作品
『蜘蛛の巣 一幕劇集』（高山吉張、須賀昭代監訳 宮帯出版社、京都修学社、2007年）
「カリブ諸島の月」「カーディフさして東へ」「交線海域にて」「渇き」「警告」「命に代える妻」「長い帰りの旅路」「霧」「鯨油」「十字の印のあるところ」「朝食前」「無謀」「中絶」「蜘蛛の巣」「ドリーミー・キッド」「網」「映画人」「狙撃者」「砲弾ショック」「ヒューイ」 
柏木敦子、志水麻衣子、山本悦子、小俣典子、鈴木豊子、原素子、松本真奈、宮脇貴栄訳.
国道273号
国道273号（こくどう273ごう）は、北海道帯広市から河東郡上士幌町を経由して、紋別市に至る一般国道である。
国道273号 概要
帯広市から河東郡上士幌町までは国道241号、上川町の一部は、国道39号との重複区間である。標高1,139 mの三国トンネルは、北海道内の国道標高としては最高とされる。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
国道273号 歴史
現行の道路法（昭和27年法律第180号）に基づく一般国道の路線として、1969年（昭和44年）12月4日政令第280号の公布によって第一次追加指定され、翌1970年（昭和45年）4月1日施行によって国道になった路線である。石狩国・十勝国・北見国の境界にある大雪山系の三国峠を越える道内屈指のダイナミックな国道路線は、1990年代初期まで三国峠を前後する区間に2車線幅あるダートを残していた。三国峠付近の道路は、松見大橋架橋などを含む線形改良と舗装化を伴う道路改良工事が行われ、1993年（平成5年）に全線通年通行化された。
国道273号 路線状況
冬季閉鎖区間はなく、通年通行することができる。道路は道幅が広く、急カーブも少ないため走りやすい。沿道は、キタキツネ、エゾシカ、エゾヒグマが生息する地域のため、動物の飛び出しに注意する必要がある。
新大函トンネルと銀河トンネルは国道39号との重複区間
国道273号 地理
大雪山系の原生林の中を走る国道からは、三国峠南側にある展望台より見渡す限りの原生林を眺望できる。道東（十勝）では牧草地、糠平湖付近は原生林の中の直線道路が続き、三国峠までシラカバ林の中を走る道路は、景観の美しい場所として知られる。三国峠以北の三国トンネルから大雪湖まで川沿いを下り、大きくゆったりとしたコーナーが連続する。カーブが連続するのは三国峠の前後区間のみで、その先は長い直線路でゆっくりと標高が上下に変化する。上士幌町三股から三国トンネルを挟んで、大雪湖で国道39号と合流するまでの間は、人家は一軒もなく大雪山の原生林が広がるだけで、上士幌町と上川町の国道39号交点までの間は、約110 km区間にわたりガソリンスタンドもない。
十勝総合振興局
帯広市
（国道241号との重複区間は省略）
河東郡上士幌町
上川総合振興局
上川郡上川町
（国道39号との重複区間は省略）
オホーツク総合振興局
紋別郡滝上町
紋別市
ジョン・リード
ジョン“ジャック”・サイラス・リード（英語: John "Jack" Silas Reed, 1887年10月22日 - 1920年10月19日）は、アメリカ合衆国出身のジャーナリストおよび活動家。ロシア革命のルポルタージュ『世界を揺るがした10日間』で知られ、ソ連で英雄とされた。
ジョン・リード 人物
リードはオレゴン州ポートランドで生まれた。ポートランドの住民は彼を誇りに考えているが、自著によるとリードはポートランドに愛着を持っていなかった。1910年にハーバード大学に通うためにポートランドを去り、二度と戻らなかった。彼は労働者ストライキへの同情的な報道およびメキシコ革命のルポルタージュで有名になった。
リードは第一次世界大戦中のヨーロッパでロシア革命の始まりを聞き、1917年にロシアへ向かった。彼は自身の体験やウラジーミル・レーニンへのインタビューなどをロシア革命のルポルタージュとしてまとめ、『世界を揺るがした10日間』を刊行した。この書には後にレーニン夫妻（ウラジーミル・レーニンとナデジダ・クルプスカヤ）が序文を寄せ、「世界の労働者達に無条件で推薦する」と賞賛した。レーニンはリードに100万米ドルの活動資金を提供した。
1920年、リードはモスクワでチフスのため死去した。現地で葬儀が行われた後、ソ連の英雄として赤の広場にあるクレムリンの壁墓所に埋葬された。アメリカ人でこの場所に埋葬された人物は、アメリカ共産党書記長であったチャールズ・ラッテンバーグと世界産業労働組合の指導者ビル・ヘイウッド、そして彼だけである。
ジョン・リード 親交
リードと作家、女性運動家である彼の妻ルイーズ・ブライアントは作家のユージン・オニールと親しかった。
ジョン・リード 没後
1929年に、ジョン・リードの名を冠した共産党のプロパガンダ機関である革命的作家集団「ジョン・リード・クラブ」がニューヨークで結成された。画家の石垣栄太郎や野田英夫ら在米の左派系日本人作家も参加した。機関誌として『ニュー・マッセズ』『パーティザン・レヴュー』を刊行（後者は2年で休刊、再刊後は反政治・反スターリニズムを掲げた文芸誌となった）。
映画『レッズ』（ウォーレン・ベイティ主演、1981年）は、後半生を描いている。
佃煮
佃煮（つくだに）は、小魚、小エビ、貝類、昆布などの水産物、あるいは野菜などの農産物などを原料に、砂糖、醤油、飴、みりん、調味料などで作られた濃厚な調味液を浸透させ甘辛く煮つめた加工食品。#種類
由来に関しては諸説あるが一般に、江戸の佃島の漁民が小魚を塩辛く煮込んで保存食とし、余ったものを「佃煮」として売り出したのが始まりとされている。 #歴史
佃煮 歴史
江戸時代、徳川家康は名主の森孫右衛門に摂津国の佃村（現在の大阪市西淀川区佃）の腕の立つ漁師を江戸に呼び寄せるよう言い、隅田川河口の石川島南側にあった干潟を埋め立てて住まわせ、そこが佃島と呼ばれるようになり（現在の東京都中央区佃）、佃島の漁民は悪天候時の食料や出漁時の船内食とするため自家用として小魚や貝類を塩や醤油で煮詰めて常備菜や保存食にしていた。雑魚がたくさん獲れると、佃煮を大量に作り多く売り出すようになったといわれ、保存性の高さと価格の安さから江戸庶民に普及し、さらには参勤交代の武士が江戸の名物・土産物として各地に持ち帰ったため全国に広まったとされる。
以上の説が一般的だが、次のような異説が無いわけではない。
全国調理食品工業協同組合では、佃島に住吉神社を祀ったのが正保2年（1646年）6月29日であることと、2（英語でtwo＝ツー）と9（く）の語呂合わせから、6月29日を「佃煮の日」としている。
明治時代に入り、西南戦争、日清戦争、日露戦争を通して、佃煮は缶詰とともに軍用食としての適性（栄養性、簡便性、保存性等）が注目され、それまでの家内製造から小規模工場生産に発展した。また、生鮮魚介類を使用した生佃煮（生つくだ煮）だけだった原料も、明治時代から大正時代の初期にかけて関西商人の手によって乾燥原料を用いた佃煮が作られるようになり関東地方へと広まった。
佃煮 歴史
関東大震災の発生後、大正末期には佃煮は栄養性、保存性、簡便性のある副食物として需要が著しく増大した。昭和に入り不況を経て、1939年（昭和14年）から1940年（昭和15年）にかけて非常時食として再び需要が拡大したが、第二次世界大戦による物資統制により佃煮業界も下火となった。
戦後、1950年（昭和25年）頃には再び隆昌を取り戻したが、日本では食生活の欧米化が進み、一定規模以上の業者は真空包装殺菌による煮豆の製造に乗り出した。1970年代頃から伝統的な高級嗜好品的な製品は別として、現代風の佃煮は消費者の薄味志向、健康志向の高まりなどから、低塩、低糖、無添加の志向が強くなった。
佃煮 種類
佃煮は主なものだけでも118種類あるといわれており、それ以外に地方の特産品の佃煮も多種類あり、さらには混合佃煮製品と呼ばれる2〜3種類の原料を一緒に煮た佃煮もあり、さらにあめ煮、でんぶ、しぐれ煮など形状や製造方法によっても多岐に分かれ、昆布佃煮だけでも塩昆布、角切昆布、昆布巻、しそ昆布など多くの種類があり、これらの違いも数え上げると佃煮の種類は相当な数になる。
佃煮は使用する原料により分類され、水産物原料による佃煮、農産物原料による佃煮、畜産物原料による佃煮、煮豆に分類されることがある。水産物原料を用いた佃煮には、昆布、海苔、ちりめんしらすなどの佃煮がある。農産物原料を用いた佃煮には、フキや葉唐辛子などの佃煮がある。また、畜産物原料を用いた佃煮には牛肉の佃煮などがある。牛肉の佃煮（牛肉のしぐれ煮）は、三重の柿安が最初は料亭の調理場で余る牛肉の細切りを材料として秘伝のたれでまかない食として作ったものが美味しくて1978年にその製造工場を新設して世に広まった。
全国調理食品工業協同組合の「佃煮の種類」では、水産佃煮、農産佃煮、混合佃煮、その他佃煮、あめ煮、でんぶ、しぐれ煮、その他に分類している。
なお、佃煮は調味加工品のうち調味煮熟品に分類されるが、でんぶは調味煮熟品ではなく調味乾製品に分類されることもある。
佃煮 製法
煮熟味付け方法には、浮かし煮法と煎り付け煮法、昆布佃煮などに用いられるその中間的な煮方がある。
佃煮 産地
全国各地に、入手しやすい食材や地域の食文化に合わせて多様な佃煮の産地がある。
広島市でも佃煮製造が行われており、1904年（明治37年）から1905年（明治38年）の日露戦争で広島が陸軍の出征拠点となったこと軍需に支えられていたという背景があり、1898年（明治31年）に楠原政之助が広島市中区にて漬物佃煮の缶詰を製造・発売した。
長野県伊那谷や群馬県のような内陸部で海産物が取れない地域では、イナゴ等の昆虫類を煮染めた佃煮が食された。
佃煮 比喩
佃煮は余り物活用の保存用食品であったことから、物が有り余ってもて余すさまを「佃煮にするほど」と表現することもある。
国道16号
国道16号（こくどう16ごう）は、神奈川県横浜市を起終点とし、首都圏を環状に結ぶ一般国道である。区間によって東京環状（相武国道事務所管内）、八王子街道、横須賀街道（横浜国道事務所管内）などの通称がある。
国道16号 概要
東京都心部を中心軸として、神奈川県横浜市西区の高島町交差点を起点に、横浜市、東京都町田市、神奈川県相模原市、東京都八王子市、埼玉県川越市・さいたま市、千葉県柏市・千葉市・八千代市・木更津市を経由して、高島町交差点を終点とする一般国道の路線である。東京近郊を環状に結ぶ数少ない道路であり、東京都多摩地域を南北に縦断する唯一の国道でもある。日本で起点と終点が一致した環状国道は、本道と国道302号のみである。
東京湾口に海上区間があり、観音崎（神奈川県横須賀市） - 富津岬（千葉県富津市）間は分断区間となっていて、海上が代替のフェリーで結ばれることにより、環状道路を形成していた。2020年代、この近くの東京湾口で実際運航されている航路は東京湾フェリーの久里浜港（横須賀市）金谷港（富津市）で、東京湾を道路で横断している東京湾アクアラインは北方の神奈川県川崎市と千葉県木更津市を連絡している。