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趙雲 創作上の趙雲
後世への影響として、『演義』を基に多くの演目が作られた京劇においても、多くの民衆の支持を得た（→次節）。文学界にもその影響が見え、武侠小説の大家である金庸は、『演義』の中で趙雲を特別好んでいると語っており、その著作に登場する主要人物（喬峰、郭靖、令狐冲、張無忌）は、少なからず趙雲の影響を受けていることが指摘されている。
周思源：「孫夫人が劉禅を連れて呉に帰ろうとした場面で、趙雲が孫夫人の侍女たちを殺すことなく押しのけることしかしなかったのは、孫・劉両家の関係を損なわないよう冷静に配慮しており、その他にも田宅を分配することに反対したり、呉討伐の諫言など、劉備たちの長期的利益や民心を得ることも重視している。数多の武将が登場する中、このように根本的な大局から劉備に直言、諫言できる武将は他におらず、これは趙雲が人並み以上に識見があったことを示しており、趙雲のもっとも素晴らしい点はその高潔な品性であり、他の人物が及ばない点である」
趙雲 創作上の趙雲
鄺龑子：「歴史小説は必然的に芸術的改変を伴う。趙雲が史伝の中で既に証明した知・仁・勇を兼ね備えた人格を小説が潤色して広げ、史伝の輪郭を豊かにし、その「人」としての根本的な精神と模範的な品徳に反することなく、歴史の輪郭をより豊かで充実したものにしている。『演義』における趙雲の芸術的昇華は、アリストテレスが述べた〈詩人の職務は、実際に起こったことを記述することではなく、起こりうることを記述すること、すなわち蓋然性または必然性に基づいて起こりうることである〉という言葉を想起させる」
京劇とは、清代（1790年頃）に北京で生まれ発展した演劇・戯曲である。清代は毛宗崗が編纂した『三国志演義』が広く普及した時代でもあり、『演義』を改編した『三国戯』（三国劇）が数多く作られた。演目のひとつ《長坂坡》は名優の高度な技巧も相まって、特に高い人気を誇っている。長坂坡で曹軍の陣営に何度も出入りし、劉備の臣下や夫人たちを救出したことを表す言葉としてよく知られている〈七進七出〉は京劇の台詞由来であり、現代でも何度も出入りする行動を表す言葉として使用されるように、京劇の趙雲像および劇中の台詞・設定は後世の民間伝承や『演義』派生作品にも大きな影響を及ぼし、〈白い若武者〉趙雲の起源とされる。
趙雲 創作上の趙雲
趙雲は主に生（男性役）に属する武生（武将役）として登場し、武生はさらに短打武生（軽装）、長靠（ちょうこう）武生（重装）に分かれ、趙雲は後者に該当する。若武者として演じられる武小生（青少年役に属する武将）と武生では端正で髭のない姿、《子龍護忠》（漢中で黄忠を救援する演目）では中年期の武生、第一次北伐を描く《失街亭・空城計・斬馬謖》では武老生（靠把（こうは）老生：老将軍役）なので髭をつけるが、1940年代の記録によると、髭のない姿で演じられることもあったといい、当時は俳優により演出に違いが見られたという。
趙雲 創作上の趙雲
周瑜・呂布と並び〈白い将軍〉として有名で、白を基調に青と赤を用いているのが特徴。白い靠（鎧）姿に銀槍を持ち、膝まである黒の厚底靴（別名：高方靴）を履く。背中の旗は軍隊を表わす、背後からの敵の弓矢から守るなど諸説あり、4本挿す。《甘露寺》（劉備と孫夫人（京劇名：孫尚香）の婚姻話。別名《龍鳳呈祥》）など一部の演目では靠を脱ぎ、蠎袍（マンパオ）と呼ばれる白い衣装を着用し（映像）、模様の大龍は武将にあてがわれる。白い衣装は主に若くて見目のよい善玉の役柄に用いられ、趙雲は武小生から武老生に至るまで生涯白を着用する。性格は胆大心細（大胆であるが慎重で几帳面）に演じられ、《甘露寺》など一部の演目では桃園の義兄弟の四番目の兄弟〈四弟〉と呼ばれる（→桃園の誓い#四兄弟）。『演義』には見られない京劇独自の設定として趙雲の生年月日が存在し、「甲子年（西暦184年：黄巾の乱が勃発した年に該当）の4月15日生まれ」とある。
趙雲 創作上の趙雲
『演義』にはない京劇独自の演目《借趙雲》は、陶謙の救援のために劉備が公孫瓚から援軍として趙雲を借りて強敵の典韋に見事勝利すると、当初は優男の趙雲がやってきたことに不満を抱えていた張飛も、すっかり心服するという内容。《甘露寺》《回荊州》（劉備らが孫尚香と共に荊州へ帰る演目）を総称した演目《龍鳳呈祥》に《取桂陽》（趙範と樊氏の話）を取り組み、整理改定された《龍鳳呈祥》が2001年に日本で公演され、この公演でのみ趙雲と樊氏（今作での名は樊玉鳳）が結ばれる（→樊氏#京劇）。
《長坂坡》は京劇初期の36本の連台軸子戯の一つで（後述）、趙雲の代表的演目であると同時に『演義』の演目の中でも高い人気を誇る。武劇（立ち回り中心の劇）に分類されるが、糜夫人とのやり取りでは歌で観客の心を揺さぶる心理表現が必要なため、文武の高い技芸が要求される。そのため《長坂坡》は武生の試金石であり、「長坂坡を観ればその役者の技量が判る」のだという。《長坂坡》には高度な技が多用されており、厲慧良ら名優によって数々の難度の高い技が編み出され、観客を大いに魅了した。関羽が曹操軍と対峙する演目《漢津口》とセットで上演されることがあり、知名度の高い武生の役者が演じる場合は、前半の《長坂坡》では趙雲役、後半の《漢津口》では関羽役、一人二役で演じられる。
趙雲 創作上の趙雲
清代中頃、外国勢力の侵攻によって国家の危機に陥っていたにもかかわらず、劇場では人々が昆劇などを楽しんでいたことに強い不満を感じた、京劇の祖『三慶班』の程長庚は『演義』を改編し、忠君愛国の思想を盛んに訴えた36本の演目を連日上演する大作（連台軸子戯）を創り上げると、都中で大評判となって「人々がこぞって三国志を見る」という文化現象が生まれた。趙雲は仁義礼智信を完備した美将として人々から歓迎され、清朝末に宮廷内で109回演じられた『三国戯』のうち《長坂坡》は13回にも及び、庶民の間でも劇団『三慶班』が毎年年末の公演では《長坂坡》でその年を締めくくるほどの人気を見せた。
京劇に熱心だった西太后の寵愛を受け、親子二代で趙雲を演じた武生の宗師・楊小楼は特に有名な俳優で、《長坂坡》での華麗な立ち回り姿から、「楊小楼の趙雲を見るたびに目が釘付けになり、まるで目の前に順平侯（趙雲）が現れ、魏の武将たちとの激戦を直接見ているかのようだった」と当時の反響が残されているように、〈活趙雲〉〈活子龍〉（生きている趙雲）と称賛された。西太后が楊小楼の《長坂坡》の趙雲を観て涙したことや、宮廷で《黄鶴楼》（荊州を返さない劉備を黄鶴楼に招いて、兵で脅そうとする周瑜の計画を趙雲が阻止する）が上演された時には、彼女を喜ばせるために光緒帝自らが趙雲を演じた、といったエピソードが残されている。
趙雲 創作上の趙雲
京劇が民衆に与えた影響は大きく、1950年代の大躍進政策時には「男は趙雲に、爺さまは黄忠に学べ」のスローガンが流行したのも京劇の影響だという。京劇が民衆に広く支持され大きな影響力を持った背景には、当時中国では識字率が低く、文字を読めない人々にとって、演劇が娯楽であると同時に歴史を学べる貴重な場所でもあったことが挙げられ、その絶大な影響力ゆえに満州国での統治や毛沢東ら政治家が民心を掌握するため、政治利用することもたびたびあったという。このように、中国の人々の『三国志』の知識は『正史』でも『演義』でもなく、それらから発展した京劇などの「演劇」の内容に依拠している。
京劇と同時代頃に誕生したとされる『八扇屏』（2人組による掛け合い漫才のような形式で、歴史を扱った話芸。→相声）の「莽撞人」には以下の描写がある。
昔、後漢三国に向こう見ずな男（張飛）がいた。桃園結義以来、その兄貴分の姓は劉、名は備、字は玄徳、生まれは大樹のある楼桑。（中略）後続の四弟、姓は趙、名は雲、字は子龍、生まれは常山真定。戦では百戦百勝、のち常勝将軍に封じられた。（中略）（長坂坡で）曹操は山上から白い若武者を見下ろした。白い兜、白い鎧、白い旗、白い龍馬（白龍馬）に乗り、光り輝く銀の槍（亮銀槍）を振るう姿は、まさに勇将そのものだった。 — 『八扇屏』「莽撞人」より
趙雲 創作上の趙雲
これらは『演義』に見られない表現であり、京劇の趙雲像から影響を受けて生まれた言葉という。
葉威伸は、〈白袍将軍〉〈白馬銀槍〉（白馬に乗り銀の槍を持つ）といった若武者・趙雲像は、後に各地の民間伝承や創作作品にも影響を及ぼし、後述の『演義』関連小説、映像作品にみられる趙雲像にも反映され、趙雲の愛馬とされる白馬（白龍、または白龍駒）の伝承にも影響を与えたとしている（→#民間伝承：愛馬）。
容貌秀でた若武者として描かれることになった理由はさまざま考えられ、京劇以前の影響として、渡邉義浩は『別伝』の記述に「身長八尺，姿顔雄偉」とあることから、これが美将として描かれる理由になったといい、林盈翔は、明・清時代の『演義』のさまざまな版本を比較し、挿絵の趙雲が常に白い馬に乗り、他の武将らと違い、髭のない若い青年として描かれている時期が長い事や、初登場時の〈少年将軍〉という表現、長坂坡の戦いの勇姿が相まり、読者が趙雲を〈白馬銀槍の若武者〉として認識する素地がすでにあったことを指摘し、そののち京劇において常に白い衣装を纏った美将・趙雲の登場により、若武者像の更なる強化と、〈白〉の色彩的イメージを強く付与したという。また、今日の影響としては、日本の大ヒットゲーム『三國志シリーズ』『真・三國無双シリーズ』にて若武者のイメージがさらに洗練され、中華文化圏に逆輸入されたことで日・中相互に今日の趙雲形象に影響を与えたことが指摘されている。
京劇が成立する清代より前時代である宋・元に隆盛した戯曲の一種。『平話』と同じく、『演義』成立の過程において参考にされたといわれるが、『演義』の趙雲形象に関しては『平話』同様、影響を受けたようには見られない。出番は多いが、脇役に収まっている。
設定慎重さと几帳面な性格が強調され、演者には特にその大胆さと几帳面さを示すことが求められたという。初期に広まった物語では、趙雲は諸葛亮よりも慎重な性格をしており、「城攻めの際に、いつ出発し、いつ食事をし、いつ川を渡って城を攻めるか、綿密な計画通りに従うよう求められ、趙雲は兵を率いて出発する。直後、諸葛亮はその計画の時刻では川が満潮の影響で増水し、渡れないという重大なミスに気づいた。しかし趙雲は川の増水の事を知っていたので、事前に筏を用意し、計画通りに問題なく完了した」となっている。
また、「若い頃から馬の売買に携わった」という設定があり、葉威伸は、この設定が複数の演目に見られることから、当時民衆に広まっていた趙雲の出自を表している可能性があり、この設定は史実とは異なるが、趙雲が精鋭騎兵〈白馬義従〉に属していた可能性を考えると、乗馬に長けていただけでなく、馬を見抜く目も持っていたことを示唆しているという。
演目と内容『平話』の物語を改編して創り上げられているが、脚色の大きいもの、『平話』にはない民間伝承を基にしたとみられる物語も存在する。いくつもの脚本が散逸し、演目名のみが残されているものも多く、その中には趙雲主題の脚本もあったと考えられる。
四川の川劇では、魏延が何度も趙雲を「老将軍」と呼んだり、趙雲が「老将」を強調したセリフや歌を唄うなど、老兵としての演出が強い。そのため、川劇の趙雲像が四川の人々に与えた影響は大きく、四川地方では趙雲に対して老将のイメージが根付いているとされ、また成都武侯祠の趙雲の塑像が老人の姿で制作された要因の一つとも考えられている。演目のひとつである《三聖宮》（別名：審阿斗）では、蜀漢滅亡後に幽閉された劉禅のもとに趙雲の魂がやってきて、彼に導かれて劉備ら桃園の三兄弟が待つ三聖宮に連れられ、蜀漢を滅ぼしたことについて劉禅が三兄弟から尋問・説教される、という川劇独自の演目がある。
河北梆子の《青鋼剣》の演目では、趙雲の妻として李翠蓮という人物が登場し、長坂坡の戦いで劉備達とはぐれた趙雲が、迷い込んだ村で出会い結婚し、趙全定という息子を授かっている。湘劇では2016年に公演された《趙子龍計取桂陽》（趙範との戦いの演目）では、白と銀を基調にしながらも、京劇の衣装とは違う湘劇独自の姿で演じられる。
そのほか、民俗パレードの一種、台山市『浮石飄色』と呼ばれる抬閣では、主に伝統的な物語をテーマにし、巡回公演する際に〈常勝将軍〉趙雲を先頭に配置することで、〈旗開得勝〉（良いスタートを切って勝利を得る）という縁起を担ぎ、『楊家将演義』の架空人物・女将軍穆桂英を最後尾に置くことでパレードの締めくくりにし、必ずこの2つを用いて縁起を担いでいる。
京劇の『三国戯』が誕生して以降の作品では、京劇・民間伝承（後節参照）双方の影響を受けた「白馬にまたがり白袍姿に銀槍を持つ若武者」という描写が見られ、また1980年代前後の作品からは白馬の名前に〈白龍〉が確認できる。
評書三国演義：（講談）正式名称は『三国演義』。略称は『袁三国』。評書（語って聞かせる話芸）北方講談大家の袁闊成（1929年 - 2015年）の作品。1984年から中央人民広播電台で放送され、中国語教材に採用されるなど、国内外で支持を集めた。趙雲は張飛らから京劇のように「四弟」と呼ばれ、「白馬〈白龍駒〉」にまたがり、銀の鎧かぶとをつけて亮銀槍を持つ少年将軍」となっている。
長編平話三国：（小説）南方講談大家の張国良（1929年 - 2013年）による説話（平話）作品。1983年から全20巻を予定していたが、作者の体調不良により14巻で終了となった。袁闊成の作品と同様に京劇の影響を受け、桃園の四人目の兄弟、白馬「鶴頂白龍駒」と銀槍「鼠白爛銀槍」を持つ槍の名手。第17回から登場し、公孫瓚や劉備との出会いは回想で語られ、別れた劉備を探すために馬商人に扮して各地を旅しているところから始まる。作中の描写によれば「背丈は大きな子供のようで、小柄な書生のよう」だと裴元紹に侮られているように、今作では背が低く、「白袍に身を包み銀の槍を持ち、整った顔に氷のように透けた美しい白い肌」とある。『反三国志演義』からは馬雲禄（騄ではなく禄）が登場し、張任・張繡とは同じ武術（槍）の師の元で学んだ兄弟弟子の関係、といった独自設定も盛り込まれている。この設定は中国の映像作品やゲームなどでも度々使用されている。
趙雲 民間伝承
古跡や地域に関連した伝承は、次節参照。
貂蝉：『演義』に登場する架空の女性。民間伝承《貂蝉改嫁》という物語で、「呂布の死後、貂蝉は郭嘉の助けで曹操から逃亡中に偶然偵察に来ていた趙雲に救われ、彼に惹かれることになる。郭嘉は二人の縁を結ぼうとするが、趙雲が劉備軍であるため難航。郭嘉の死後、張遼がその意を継ぎ、長坂坡の戦いの混乱に乗じて趙雲に縁談を持ちかける。貂蝉を気にかけていた趙雲はこれを受け入れ、張遼が曹操に献策し、曹操軍の攻撃が止んだことで趙雲は無事脱出。その後、張遼と郭嘉の妻が貂蝉を趙雲のもとへ送り届け、二人は結婚。貂蝉は郭嘉の妹「郭蕙」と偽り、正体を隠して幸せに暮らした」という顛末になっている。
白龍：（はくりゅう）もしくは白龍駒という名の白い駿馬を愛馬にしていたという。この馬は昼は千里を、夜は八百里を走ることができ、人の心も理解したので趙雲と意思疎通ができ、馬上でどんな技を使おうとも、すぐに理解して手足のように動き、趙雲はこの馬を特別に可愛がったという。『平話』『演義』では白馬に乗る趙雲像はまだ確立されていなかったが、清代の京劇における趙雲の〈白〉のイメージが民間伝承や創作作品に影響を与え、趙雲の愛馬＝白馬となって中国各地に白馬の伝承が生まれ、1980年代前後に講談大家の袁闊成・張国良がそれぞれ作品内で〈白龍（駒）〉と名付け、これらが広まったと考えられている。
趙雲 民間伝承
子龍池：（洗馬池、子龍洗馬池）四川省成都にかつて存在した、趙雲が住んだと伝わる官邸裏にあった、どんな傷も癒したという池。「南宋時代、蒙古の成都襲撃を受けると、白袍姿に銀槍を抱え、白馬に乗った将軍が現れ、これを撃退した。成都の人々は彼を趙雲だと考え、その将軍が馬を洗っていた〈子龍池〉という池の横に楼閣と塔を建て、趙雲の塑像を祀った」という民間伝承が存在する。1950年頃には池は埋め立てられ、跡地に建てられた学校には〈漢順平侯洗馬池碑〉が存在する。伝承によれば、現在の〈和平街〉という通りの旧称〈子龍塘街〉は子龍池に由来するという。
涯角槍：（がいかくそう）『平話』に登場する。「海角天涯に敵う者なし」という意味で名付けられており、張飛の槍に次ぐ名槍とされる。同説話ではこの槍で張飛と互角に一騎討ちをしている。『演義』では採用されていない。元雑劇では〈牙角槍〉または〈牙角長槍〉、〈鴉脚長槍〉と記され、牙角は陳寿が趙雲を評した「強摯壮猛、併作爪牙」が由来と考えられ、鴉脚は槍の形状を指しており、涯角・牙角・鴉脚は全て発音が似ているため、涯角槍という呼称は当時の民間の口承で広まり、説話者や雑劇作家それぞれが表記や解釈を加えた可能性が高いと考えられている。
趙雲 民間伝承
亮銀槍：（りょうぎんそう）涯角槍以外に近代の民間伝承で一般的になった槍の名称。京劇の銀槍の影響を受けて創作されたと考えられ、民間伝承と芸術分野で相互に影響を与えあい、趙雲の標準武器として銀槍のイメージが定着した。正定県・臨城県・その他民間伝承を扱った書籍にさまざまな物語が語られる。正定版では、2つの物語が存在し、「趙雲が両親に別れを告げ、太行山で武術の師匠（老人）を数日掛けて見つけだすが、老人はいびきをかいて眠っており、趙雲は辛抱強く跪いて待ち続ける。目覚めた老人は誠意に感動して弟子入りを認め、趙雲は3年武芸を学ぶ。師匠は趙雲に銀槍（亮銀槍）を与え、人々を救うために旅立たせる」。二種類の武術を習得し、ひとつは〈亮銀槍〉の槍術、ひとつは〈破堅拳〉という拳法で、「漢中の戦いで曹軍を散々に打ちのめした」と書かれる。師匠が得物に大刀を選ばせなかった理由として「赤ら顔（関羽）がすでに習得しているためだ」と説明し、関羽と兄弟弟子であることが示唆される。
趙雲 民間伝承
青釭剣：（宝剣）『演義』に登場。元は曹操が所有する対の宝剣（倚天剣と青釭剣）の一本。夏侯恩が曹操から預かっていたのを趙雲が奪い取った。長坂坡や孫夫人による連れ去りなど、阿斗の危機の際にのみ使用される。かつて当陽には趙雲の剣にまつわる〈当陽草〉と呼ばれた植物の伝承が存在し、清代（康熙）の『当陽県志』には「趙雲が長坂坡の戦いで曹洪の剣を手に入れ、それは鉄を切ること泥の如く、曹兵数百人を斬って血が草に飛び散り、今も草には血の点が残っている。里謡（民謡）に曰く、〈当陽草、点々班班として血を掃う如し。問う、明公は何の故ぞ？子龍の一戦、旌旗倒る〉」とあり、当時地元で語り継がれ広く流布していた証拠として記される。この植物は明代の嘉靖本『三国志通俗演義』において、司馬温公（司馬光）の作とする『長坂詞』の引用にも見られるが、毛宗崗本『三国志演義』では削除されている。これは清代以降に里謡が次第に消滅したためとみられ、現在、どの植物を〈当陽草〉と呼んだのかは不明。そのほか、趙雲が越王の雄剣を得る別の伝説も存在する。
趙雲 民間伝承
戒指：（指輪）趙雲が指輪を身につける文化を広めたとの伝承がある。益州・荊州・正定で違ったパターンがあり、益州版では「趙雲が長板坂で阿斗を救出して包囲を突破したとき、張郃から薬指に深い傷を受けた。傷痕はかなり目立ち、醜く感じたので、趙雲は職人に傷を隠すための金の輪（蓋指）を作らせた」という。荊州版は2種類あり、どちらも「趙雲の死後、彼の生前着飾った姿の像が作られ、指に金の輪をはめていた。人々はそれを真似て身に着け、その習慣が今日、指輪として民間に広まった」とされ、相違点は、塑像の由来が「後主・劉禅は趙雲に感謝し、彼の像を作った」とするものと、「荊州の関帝廟にある趙雲の像」に基づいたとする。正定版は、「長坂坡で徐庶に助けられた趙雲は、張郃・曹洪から受けた指の傷を指輪で隠した。その後益州に入った折、趙雲の金の指輪を見た現地の人々も指輪をつけるようになり、今日でも指輪をつける習慣が四川省の成都と綿陽の人々の間で伝わる」とある。
趙雲 趙雲主題の作品
映画
テレビドラマ
小説
文庫版『三国志武将列伝　趙雲伝』（歴史ポケットシリーズ）、全四巻。　「放浪の子龍（１）」1998年。ISBN 487719620X。　「天翔の騎士（２）」1998年。ISBN 4877196455。　「江東の策謀（３）」1998年。ISBN 4877196463。　「覇望の入蜀（４）」1998年。ISBN 4877196471。
（短編）
講談
舞台
朗読CD
漫画
ゲーム
ひつまぶし
ひつまぶし（櫃まぶし）とは、ウナギの蒲焼を用いた日本の郷土料理である。
ひつまぶし 概要
蒲焼にしたウナギの身を切り分けた上で、お櫃などに入れたご飯に乗せ（まぶし）たものを、食べる側が茶碗などに取り分けて食べるのが基本的なスタイルであり、これが料理名の由来（由来には異説もあり。後述）となっている。一般的にワサビや刻み海苔・刻みネギなどの薬味、出汁やお茶などが添えられて提供され、それらを食べる側の好みに合わせて取り分けた鰻飯にかけたり、お茶漬けにすることにより、味の変化を楽しみながら食べることができる。
ひつまぶし 歴史
この料理の成り立ちについては諸説あり、正確にはわかっていない。蒲焼のうち、型崩れしていたり切れ端の部分を勿体ないからとご飯に乗せて客に提供したものが始まりだという説が紹介されたこともあるが、その始まりの時期が、まだウナギの養殖が始まる前の質にバラつきがあった頃（明治時代以前）であるとされていたり、第二次世界大戦後の食糧難の時代であるとされていたりと、はっきり特定されていない。当時の文献としては1964年（昭和39年）に創元社より発行された『名古屋味覚地図』の「いば昇」の項に「櫃まぶし」の記述が確認できる。
発祥店を名乗る店としては、愛知県名古屋市熱田区の「あつた蓬莱軒」や錦三丁目の「いば昇」があるが、ひつまぶしの成立時期を、「あつた蓬莱軒」は明治時代、「いば昇」は大正時代であったとしており、こちらも相違が見られる。ひつまぶしの成立に関して「あつた蓬莱軒」は、当時鰻飯を1人前ずつ瀬戸物の丼に盛って提供していたが、出前が多かったことに加え、出前持ちが出前を下げに行く際に空の丼を割って戻ってくることが頻繁にあったため、器を大きめで割れにくい木の器（お櫃）にし、かつ複数人分をその器に盛って取り分けるようにしたのが始まりであるとしている。
ひつまぶし 歴史
三重県津市の明治8年創業の店によると、うなぎの養殖が始まる前は天然うなぎを使っており、大きさが不揃いで太いものは硬く客に提供できるものではなく、廃棄するのももったいないということで、焼いて細かく刻んでまかないにしたという。手早く焼くと臭いが残るため、薬味を入れ、お茶漬けにもしたのだろうと推測している。以上から当時はしかたなく食べるものであったという。メニューとしては名古屋で提供されていることを聞きつけた店主によって昭和50年頃から提供を始めており、津市内の複数の店舗もひつまぶしの問い合わせから提供を開始したという。
ひつまぶし 商標
「ひつまぶし」は1987年に商標登録されており、2021年現在も維持されている。しかし、現在うなぎ料理の名「ひつまぶし」は一般的な名称である。商品・役務（サービス）の出所を示す商標としての識別力は高くない。後発的に商標の普通名称化が起きた場合、商標登録は取り消されないが、その効力が制限される。同様に、「ひつまぶし」の名の使用すべてを一律に商標権の侵害とすることは認められず、個別事情によって判断されると考えられる。
ひらがな5文字での「ひつまぶし」表記は、「株式会社蓬莱軒（あつた蓬莱軒）」の登録商標として1987年（昭和62年）11月20日登録された。商標区分は第29類（動物性の食品及び加工した野菜その他の食用園芸作物）と第30類（加工した植物性の食品及び調味料）である。当時の商標登録は商品のみを対象とし、役務（サービス）は対象外であった。
「株式会社蓬莱軒」は、役務の区分である第43類（飲食物の提供）についても、「ひつまぶし」を出願した。しかし、第43類については拒絶査定が下された。
上記審決の不服を争う2008年6月9日確定の審決でも拒絶査定が維持された。
この審決で、
とされた。
この結果、「ひつまぶし」という名称の料理の飲食店での提供については、これを商標権の侵害としないことが確定した。
ひつまぶし 食べ方
ひつまぶしの食べ方は客の自由に任せられるが、店によって推奨される食べ方がメニュー表や公式サイト等に掲載されていることが多い。「あつた蓬莱軒」では以下の方法を推奨している。
なお、他の店舗でも基本的に上記2～4の3つを挙げていることが多い。
ひつまぶし 由来
ひつまぶしという名の由来には、いくつかの仮説が挙げられている。
関西地方周辺では元来、うな丼のことを「まむし」あるいは「まぶし」と呼んでいたため、「お櫃に入れたまぶし」の意とする説。ただし、この説は名古屋周辺では「まぶす」を「まむす」ということから京阪地方の「まむし」は無関係であるとの見解がある。なお、「まむし」「まぶし」自体の語源については、「まぶす」の外にも「間蒸し」「飯（まま）蒸し」「鰻飯（まんめし）」の転訛説などがある。
デノミナツィオーネ・ディ・オリージネ・プロテッタ
デノミナツィオーネ・ディ・オリージネ・プロテッタ（伊: Denominazione di Origine Protetta）は、イタリアにおける原産地名称保護制度。
DOP、D.O.P.と略表記される（ディ・オ・ピーと読まれる）。
イタリアワイン、チーズなどの伝統的食材に対し、品質管理と産品保護のため地域を指定した上、基準をみたすものにのみ特定原産地の名称を付して販売することを許可する制度。
報道番組
報道番組（ほうどうばんぐみ）あるいはニュース番組（ニュースばんぐみ）は、放送局が報道やニュースに特化したテレビ番組やラジオ番組を指す。放送局が報道機関として取材活動を行っている。
報道番組 歴史
報道番組の歴史は放送の歴史とともにあった。1922年から放送開始している英国放送協会（BBC）のラジオ放送では、当初からニュースを放送した。
1920年代後半に商業放送の全国ネットワークが成立したアメリカ合衆国では、1926年11月5日にラジオ放送が開始されたが、新聞社がラジオ放送は発行部数減を憂慮し、ラジオ局の報道活動に反対。新聞社が配信する原稿をアナウンサーが伝える形式を採用し、同時に「ニュース速報」のみラジオ局の独自で放送することが許可された。1930年にCBSラジオはニュース原稿提供を行っていたAP通信が原稿配信を辞退したことで、重大事件があった時に独自取材のニュース速報を伝え続けることで新聞社に対抗し、1938年には、CBSはCBS記者が国内、またはヨーロッパ各地からリポートする『World News Roundup』を開始。この記者報告のフォーマットは、後のラジオおよびテレビ報道の基本となった。
報道番組 アメリカ
放送ネットワークがそれぞれ子会社を抱え、取材から番組制作までを受け持つ。また、放送局もそれぞれ地域内の報道番組を制作している。
報道番組 大韓民国
地上波では、公共放送であるKBSと民放ネットワーク3社、またニュース専門YTNと聯合ニュースTVが報道番組を制作している。
報道番組 タイ
公共放送のCHANNEL9にて報道番組を制作している。
報道番組 日本
日本の放送局の実験や開設に新聞社が大きく関わった事情もあり、日本放送協会（NHK）はラジオ放送開始当初から新聞社提供のニュースを読み上げていた。東京放送局では、仮放送（＝仮施設からの本放送）第1日目（1925年3月22日）のニュースは出資者である読売新聞社（11時30分 - 11時50分）、東京日日新聞社（13時30分 - 13時45分）、東京毎夕新聞社（19時00分 - 19時30分）の提供だった。これに加え、名古屋放送局では日本電報通信社配信の記事を独自に購入して放送していた。なお、これらのニュースは、当初は提供社によってあらかじめ用意された原稿をアナウンサーがそのまま伝える形式であり、放送局には独自の編集権が与えられていなかったほか、新聞社が号外発行に値すると判断するような重大なニュースは提供されなかった。
報道番組 日本
「ニュースの提供がありませんので、この時間の放送はとりやめます」とのアナウンスを入れ、番組を休止する日もあった。ニュースの不足を補うため、官庁の公示事項や、催事や求人の案内をアナウンスした。のちのラジオ各波でのローカルニュース枠における「お知らせ」は、この名残りである。なお、「臨時ニュース」だけはラジオ局が独自に伝えることが許された。日本初の臨時ニュースは試験放送5日目の1925年3月5日15時頃における、深川区での火災発生を伝えたもので、放送の即時性を聴取者に知らしめることになった。
1928年に時事新報社からNHK東京放送局の放送部長に迎えられた矢部謙次郎が報道機能改革を行い、1930年11月から、日本電報通信社と新聞聯合社の配信記事をもとに独自編集ニュースを行う形式となった。また、ネットワークの整備によりニュースは東京発に一本化された。新聞社提供のニュースはローカル枠のニュースとして残った。
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日中戦争勃発直後の1937年、NHKラジオは「早朝ニュース」「ニュース解説」「今日のニュース」の3番組を新たに開始。一定期間のニュース全体のまとめと解説を主眼においた構成が建前だったが、ときの首相近衛文麿の要請によって設けられた、政府の方針を大衆に伝達するための一種のプロパガンダだった。1940年12月、第2次近衛内閣は情報局を設置し、発足以後、すべての編成と報道内容が逓信省・情報局・NHKの「連絡会議」の審議を経たものでなければ放送できなくなり、ニュース原稿は情報局発表のものが基本となった。その反面、報道番組の編成が強化され、1945年4月までには1日あたり11本まで増加した。「戦果」を伝える際には行進曲のレコードを流すことが定められるなど、日本のラジオニュースは正確な情報を伝えるためでなく戦意高揚が目的となった。
敗戦から暫く時間が経過した1950年5月2日に公布、6月1日より施行された放送法により、翌1951年に民放ラジオ局が相次いで開局。
しかし、開局当初の民放アナウンサーのアナウンス技術は未熟で、「自殺幇助（じさつほうじょ）」を「じさつほうすけ」、「全焼（ぜんしょう）」を「まるやけ」と読むなど、巷は民放に対して「お詫び放送」と揶揄していた。
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1953年のテレビ放送開始当初、NHKではラジオニュース同様のアナウンスを行いながら、あらかじめ用意された汎用の写真・図表などのトリキリをカメラで撮影する「パターンニュース」という手法だった。
映像を用いた報道は従来の「ニュース映画」を週1回テレシネで放映する形式で、開局当初は日本映画新社『日本ニュース』を放送したが、同年8月から自社制作に移行した。同年に開局した日本テレビは1日2回フィルムニュースを放送する編成をとった。いずれの放送局も、当初は自前のフィルム現像設備を持っておらず、速報に対応できなかった。自前の現像設備、カメラマンの増員、中継回線の発達などで、課題解決に近づけていった。
テレビ放送開始当初から1980年代にかけて、特にスポットニュース番組においてアナウンサーがカメラの前に出ることは少なく、字幕のパターンおよび声のみ、という構成が主流だった。
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日本初のスタジオにセットを組み、ニュースキャスターがカメラの前に登場して、自らの言葉でニュースを伝える形式が導入されたのは、1962年10月1日に放送を開始した『JNNニュースコープ』（TBSテレビ）であるとされる。初代キャスターの一人である田英夫は、みずからベトナムへ出向き、ベトナム戦争の模様を伝えるなど、従来アナウンサーが原稿を読むだけだった報道番組のスタイルを大きく変えた。『JNNニュースコープ』の影響を受けて、1974年4月1日に開始した『ニュースセンター9時』（NHK総合）は、アナウンサーでなく海外派遣経験を持った現職の報道記者をメインキャスターに据え、わかりやすい表現を貫き、これまで報道番組が扱わなかった大衆的な話題もためらわずトップニュースとするなど、従来の報道番組のイメージを刷新した。4代目キャスター出会った木村太郎の時代には、ENGおよびSNGが日本の放送現場に普及した時期であり、当時：報道番組部長であった、島桂次の方針によってキャスター自ら海外を含むニュースの現場から衛星中継で報告する「ロケーションアンカー」制を採用した。
21世紀の日本の地上波放送局では、ワイドショーとの区分が曖昧である「情報番組」にニュースが内包されていることが多い。
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このほか朝、昼、夕方、夜、最終版に定時のストレートニュースを放送する。朝が6時前後、昼が11時30分頃から正午まで、夕方が17時45分程度から18時15分程度の間、夜が21時前、最終版が22時台及び23時台と5つの時間帯に分類されている。しかし、民放局によっては平日の朝のストレートニュース番組を自局が放送している、朝の情報番組に内包する編成を敷いている場合があるため、各局横並びで放送されている訳ではない。夕方のニュース番組はストレートニュース番組を同様に夕方のニュース番組に内包して放送するが、全国ネット受けとローカル枠と分けられている。2010年代頃からは、夜のストレートニュース番組は放送しない民放局がある。
衛星局では、定時のストレートニュースとして番組が放送されている。公共放送であるNHKのNHK BS1にて平時に10分間のニュースが編成されているが、スポーツ中継の編成がある場合はスポーツ中継の切りがいい時間まで放送時間が変更される場合がある。民放衛星局については、ストレートニュースを地上波ニュース系列で放送されている番組を同時ネットせず、独自編成にて放送している放送局もあるが、地上波及び衛星専門放送局にて放送されている番組の同時ネット及びリテイクされた番組構成が存在する。
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スカパー!やケーブルテレビ事業者に対し、民放キー局のニュース系列、及び海外の放送局がニュース専門チャンネルにて24時間放送している。また、FNN系列とANN系列ではそれぞれテレビによるニュース専門チャンネルはもっていないものの、それぞれインターネットテレビ(ストリーミング配信)によるニュース専門チャンネルを運営している。
ラジオ局の場合、一定時間ごとにワイド番組やナイター中継の番組に内包して放送されている。ただし、ラジオ局の加盟系列でニュース系列を組んで放送している番組とクロスオーナーシップ内の新聞社がニュースソースを提供している番組が混在している。カーラジオを意識して道路情報が多いのが特徴である。
日本においては、日本民間放送連盟に加盟しているテレビ局、ラジオ局の多くは全国紙及び地方紙の新聞社とクロスオーナーシップ内の関係になっているため、メディアグループ内でニュースソース共有、幹部、社員の人事交流を含め横の繋がりが強く、出資比率が最上位企業である新聞社の報道姿勢に同調するケースが多い。
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しかし、日本では放送法によって「政治的に公平であること」「意見が対立している問題についてはできるだけ多くの角度から論点を明らかにすること」とされているため、保革陣営が互いに「偏向報道である」「放送法違反である」「不当な圧力がかかった」と言い合う状況が発生度々する。放送法の制約を逃れてインターネットに移る動きも起きている。
現在のメディア体制は自民党・田中角栄が整備したとされ、自民党が体制側とみなされている。メディアは政治権力を監視すべきとする反体制派と、「メディアの自己陶酔であり生活の向上に寄与しない」とする体制派との対立が55年体制以降もなお続いている。
また、候補者が多数出馬している選挙戦にて、特定の有力候補者ばかり極端に長い時間報道されることに対し、その他の候補者が連名で放送局に対し、公職選挙法の原則と乖離していることについて抗議アピールを行い、要望書が提出される事態に発展しその後、各放送局ではバラツキはあるが、その他の候補への報道時間が増える事態へと発展した。
これについて、後刻BPOは2016年10月14日、放送倫理検証委員会にて審議入りし、2017年2月7日、これについて「2016年の選挙をめぐるテレビ放送についての意見」をまとめ、記者会見にて公表し見解を示した。
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メディア側の反応としては、ワイドショー歴の長いフリーアナウンサーの宮根誠司は自身が司会をしていた『FNN選挙特番 ニッポンの決断!2017』（フジテレビ）のエンディングトークにて、大手放送局の報道姿勢へ批判的な視聴者、団体に対して「もう偏向放送だって言うの止めませんか」と述べている。
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海外でも論争が起きている。アメリカ合衆国においては、アメリカ合衆国大統領選挙や政治課題によって、放送局の報道が一方に政党、陣営に寄り添う場合が存在しており、放送局が主張でニュース番組を構成しているが、FOXなどを除く大手マスコミは米民主党を支持することが多いといわれる。そのため2016年アメリカ合衆国大統領選挙及びアメリカ合衆国大統領予備選挙報道では、マスコミから猛烈に批判されていた共和党のドナルド・トランプは、インターネットを中心とする選挙戦に活路を見出した。日本含む各国のメディアがアメリカ合衆国内の報道と同様に民主党支持サイド、特にCNNの世論調査結果を引用しドナルド・トランプ不利の横並び報道を続けたため、トランプへ投票した人を非難、トランプ不支持のデモ行進が優位である様リードする演出もみられ、開票後から掌を返した報道姿勢に転換させたテレビ局が存在する事態が発生。特に、日本のメディア人、有識者の分析や放送姿勢に対し、大統領選前この結果を見立てていた、ジャーナリストの木村太郎、国際問題アナリストの藤井厳喜等から疑義が提起された。
元トランプ政権における前首席戦略官兼上級顧問で、ブライトバート・ニュース・ネットワークの会長である、スティーブン・バノンはNHKニュースの単独インタビューにて、記者陣を前に「（君たちは）日本のCNNに違いない」と批判した。
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日本のニュース番組の番組構成において、ハードニュース（政治・経済）をストレートニュースとして淡々と扱う欧米、アジア、中東主要国のテレビ局にて放送されているニュース番組と比較し、ニュース番組では扱わないソフトニュース（芸能・トレンド・スポーツ）を放送局が編成しているを扱う時間が増えた点、ワイドショー、バラエティ番組等で用いる番組演出手法を持ち込んだ現象を指す。
1970年代のニュース番組においては、ハードニュースのみを扱う番組が編成されて来た。しかし、1974年4月1日にプライムタイムにてワイドニュースショーとして、『ニュースセンター9時』(NHK)を開始。これまで扱って来なかった文化、芸能等のソフトニュースを扱い始めたりと日本に今までなかった報道番組のスタイルだったため、元朝日放送解説委員であった岡村黎明は、「民放こそ親しみのあるニュースが必要なのに先を越されたという意味で、ニュースセンター9時を見て民放はしまったと思った」と自著で回想している。
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1980年代に入り、1985年10月、『ニュースステーション』（テレビ朝日）が開始された。オフィス・トゥー・ワンの社長である海老名俊則が電通と共にテレビ局に持ち込んだ企画で、この番組の誕生により放送局の報道局単独での制作が主流だった報道番組にて番組制作会社が制作に参加するスタイルが誕生した。以後、ニュース番組の番組制作に番組制作会社が係る様になって行く事となった。
1990年代前半からハードニュース、ソフトニュースの扱う比率を比較し、ソフトニュースの比率が高くなったと分析されており、1995年3月20日に発生した地下鉄サリン事件をきっかけに、ワイドショーの側がオウム真理教事件を連日取り上げる様になり、ジャーナリストや弁護士が事件の解説を行う様になった結果、報道番組とワイドショーが曖昧な状態になって行った。
その後、1999年4月1日『情報プレゼンター とくダネ!』（フジテレビ）の放送開始を機にワイドショーの報道化も加速し両者の垣根がほぼ取り払われた格好となり、本格化した2000年代以降、『FNNスーパーニュース』（フジテレビ）において、2000年4月3日からの番組リニューアルの際、視聴率を獲得するためテコ入れとして、ワイドショー化を加速させた。
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そして、プライムタイムのニュース番組においても、2006年10月に開始された『news zero』（日本テレビ、番組開始時の番組名表記は『NEWS ZERO』）は初めて芸能情報コーナーを取り扱う様になった。民放キー局及び準キー局で放送されている夕方のニュース番組は全時間帯際立ってワイドショー化しており、番組構成によって、朝や昼に放送されている情報番組と似ている番組構成となっている。
民放キー局においてニュース番組とワイドショーのボーダレス化が進み、テレビ局内の部署にも報道局とは別に「情報制作局（フジテレビ）,（TBSテレビ）」、「情報カルチャー局（日本テレビ）」という情報番組とバラエティ番組を制作する部署が誕生し、その部署と報道局が連携してニュース番組を制作するケースが増えて行った。『news zero』も同様に情報番組を制作する「情報カルチャー局」が加わったプロジェクトチーム制を取っている。
それに伴い、民放キー局で放送されているニュース番組をベースにして番組構成されている、選挙特別番組も同様の演出、出演者構成にシフトするようになった。
公正にニュースを伝えることを目標とする報道番組について、テレビ局の編成局と営業局の影響力が大きくなり視聴率競争で視聴率を稼ぐことが求められるようになり、特に世間から関心の高いと判断したものばかりを伝える傾向があるとされる。前出の『ニュースステーション』の成功が「ニュースは金になる」という考えをテレビ制作業界内に生み、視聴率のための演出手法の常用などが結果的に報道番組のワイドショー化と質の低下のきっかけを作ったと分析されている。
視聴率を重要視した結果、2018年時点の民放キー局各局において、ニュースキャスターという仕事を畑違いのアイドルやお笑い芸人等をキャスティングしている事に対し、NHK放送センター時代池上の部下であった、テレビプロデューサーの杉江義浩も自身の経験を元に前述の池上の主張に同調し、「跳んだりはねたり、踊ったり歌ったりする訓練しか受けていないアイドルや、人を笑わせることが本業のタレントが、厚みも信頼感もなく、視聴者に論考を促すレベルには至りません」、「以前より危機感を募らせ、視聴率を稼ぎたいのはわかるけど、報道機関としてやっていいことと悪いことがあり、素人にニュースを扱わせるという一線を越えてしまったのが、昨今の民放の「ニュース情報バラエティー」の傾向であり、芸能人がどんな不祥事を起こそうと個人的に興味も関心もないが、日本の報道番組が作り方からして、可笑しな状況に陥っている事に対して、テレビ屋の1人として黙っている訳には行かない」と主張している。
結果として、これが大手新聞社、通信社、放送局が行う世論調査の数字にも影響しており、例えば2018年米朝首脳会談の評価が割れた影響がワイドショーで扱われなかった事が原因と指摘される事があり、ジャーナリストの須田慎一郎は「国際ニュースでは視聴率が取れないから、（ソフトニュースである）紀州のドン・ファンと呼ばれる実業家の病死や日本大学フェニックス反則タックル問題ばかり扱われて興味を持たれず、世界的に見て置いてきぼりになったことから鑑みると、米朝首脳会談は多勢の国民にとって興味の関心に入って来ず、調査した会社によって評価が大きく分かれてしまっている」と指摘している。
また、番組制作経費の事象が放送業界内外から指摘され、特に2008年のリーマン・ショック以降の収益悪化で、報道はカネが掛かるとして番組制作費が削減された影響もある。視聴者層の変化によって、ハードニュースだけでなく、ワイドショーで扱う社会、事件のニュースが重視されるようになり、さらに芸能ニュースも報道番組が取り扱うようになった。それにより、情報番組やワイドショーが、報道の範疇である政治・経済の話題にも踏み込むようになり、両者のボーダーレス化の傾向に拍車をかけた。
2011年3月11日に発生した東日本大震災を契機に、震災後の報道でワイドショー化にて増えたソフトニュースでは番組の視聴率が取れなくなっていた。そのため、民放キー局の夕方のニュースでは地味だが、硬派な特集VTRを組む方向に進んでいった。特に、当時フジテレビの箕輪幸人取締役報道局長は「視聴率は気にするな。『脱芸能』『脱グルメ』で原点回帰を」とスーパーニュース内のソフトニュースを排除し、硬派な企画を投入して行った。視聴率競争に囚れない番組を構成を取って行ったが、2014年にスーパーニュースの視聴率低迷を理由に系列局であるテレビ新広島に異動となった。また、キー局各局もソフトニュースを増やす番組構成に徐々に戻す方向を進め、結局何れのニュース番組も脱ワイドショー化には進まない結果となった。
2020年、新型コロナウイルス報道に関してテレビ朝日系列の『羽鳥慎一モーニングショー』が政府から名指しで批判を受けた。テレビ朝日系列にて放送されている『スーパーJチャンネル』では、2022年秋の改編からソフトニュースは減少(数年前まで扱っていたグルメ企画は廃止)し、ハードニュースのみを扱う硬派体制となり、脱ワイドショー化を図った。
放送法5条が定める「放送番組の種別」として、「教養番組」「教育番組」「娯楽番組」とともに報道番組が分類されており、基幹放送事業者は放送法施行規則4条の4に基づき、どの番組が「報道番組」であるのかを他種別同様に公表するよう義務付けられている。
また同法81条4において、協会国際衛星放送および「外国放送事業者に提供する邦人向けの放送番組」での報道番組は、娯楽番組とともに、「海外同胞向けの適切な」編集がなされなければならない、と定められている。
舞田駅
舞田駅（まいたえき）は、長野県上田市舞田にある上田電鉄別所線の駅である。駅番号はBE13。
舞田駅 駅構造
単式1面1線のホームを持つ地上駅。開業時から停留所扱いで、今に至るまで無人駅である。ホームの中央付近に待合室が設置されている。1970年代から1980年代にかけては乗降客がいないと停車せず通過する駅として知られていた。現在は乗降客がいなくとも停車する。
2016年春に駅名標が更新され、鉄道むすめの別所線キャラクター「八木沢まい」（舞田駅と隣の八木沢駅にちなみ命名）のイラスト付きとなった
。
舞田駅 利用状況
近年の一日平均乗車人員の推移は下記のとおり。
舞田駅 駅周辺
舞田の集落からは離れており、駅周辺には田んぼが広がる。
舞田駅 その他
※同CM放映後は待合室の改築（2001年8月）と架線柱の交換、駅名標の更新、自転車置き場設置などの駅前整備等が行われたものの、駅構造やホームはそのままであり、駅周辺の風景自体もほぼ変わっていない。
舞田駅 隣の駅
上田電鉄
■別所線
中野駅（BE12） - 舞田駅（BE13） - 八木沢駅（BE14）
支援費制度
支援費制度（しえんひせいど）とは、身体障害者（児）及び知的障害者（児）が、その必要に応じて市町村から各種の情報提供や適切なサービス選択の為の相談支援を受け、利用するサービスの種類ごとに支援費の支給を受け、事業者との契約に基づいてサービスを利用できる制度。2003年（平成15年）4月に施行され、2006年（平成18年）4月に障害者自立支援法へ移行した。
支援費制度 概要
ホームヘルプやデイサービス、ショートステイなどの居宅サービスと、更生施設や療護施設、授産施設などを利用する施設サービスの二本立て。市町村自治事務。
なお、身体障害者福祉法の対象者は、居宅サービスと施設サービスの双方で支援費制度を利用することは可能であるが、児童福祉法の対象者（18歳未満）については、居宅サービスのみの利用となる。（児童福祉法の対象者の施設入所は措置制度として残っている。）
支援費制度 理念と問題点
障害者の自己選択・自己決定を前提としたノーマライゼーション実現を目指す、社会福祉基礎構造改革の理念を基に導入された制度であったが、利用者がサービスを利用する際に学校や職場内での利用が出来ない、同送迎の利用が出来ない等、積み残した問題点が多かった。また、精神障害、特定疾患（いわゆる「難病」）・高次機能障害等の疾患及び障害等については、制度の適用外となっていた為、支援費制度を利用できない等の問題があった。更に、措置制度から契約制度への移行によってサービス利用者が急激に増加し、予算の不足が深刻化したことから、施行初年度から早くも介護保険制度との統合の検討も始まっていた。
支援費制度 その後
この財源問題などの理由により、2005年（平成17年）、障害者自立支援法案が国会に提出された。一時は衆議院で可決され参議院に送付されたものの、同年8月8日の郵政解散により廃案になった。同法案は、9月11日の衆議院選挙後に再提出され（参議院先議）、10月31日に衆議院本会議において可決・成立した。なお、障害者自立支援法は2006年4月1日より施行された。
和歌山県立医科大学
和歌山県立医科大学（わかやまけんりついかだいがく、英語: Wakayama Medical University）は、和歌山県和歌山市にある公立医科大学。略称は和医大。
和歌山県立医科大学 沿革等
和歌山県立医科大学は、医学及び保健看護学に関する学術の中心として、基礎的、総合的な知識と高度で専門的な学術を教授研究し、豊かな人間性と高邁な倫理観に富む資質の高い人材の育成を図り、地域医療の充実などの県民の期待に応えることによって、地域の発展に貢献し、人類の健康福祉の向上に寄与する。
校章の意匠は、和歌山県が生んだ医聖・華岡青洲が全身麻酔薬として用いた植物「まんだらげ（チョウセンアサガオ）」の花に「医」の文字をデザインしたものである。「まんだらげ」の花の絵は陶芸家富本憲吉氏の作で、元々は昭和38年に開催された医学総会のため描かれたものである。その後に「医」の文字を付加して、和歌山県立医科大学のマークとして永年親しまれてきた歴史を経て、昭和62年に正式に校章として認定された。
教員の出身大学をみると、他大学の出身者が少ない傾向にある。
和歌山県立医科大学 事件・不祥事
病院から現金受領
同大学医局の教授だった男性が2002年から2005年にかけ、2つの民間病院から、正規の寄付金とは別枠で、計290万円の現金を受け取っていたことが判明した。また、医局で勤務する秘書や研究補助員について、複数の腎臓透析関連病院が、2011年末まで給与を肩代わりし続けていたことも明らかになっている。
清掃業者による職務強要
同大学の清掃業務等の業者選定に際し、和歌山市内の清掃業者が、同大学の職員に対し、無断で県議の名前を持ち出す形で入札結果の見直しなどを迫った疑いが浮上し、大阪地検特捜部は2012年11月1日に、この県議の事務所などの家宅捜索を行ったが、関与した事実は全くなかった。
奈良県立医科大学
奈良県立医科大学（ならけんりついかだいがく、英語: Nara Medical University）は、奈良県橿原市にある公立の医科大学。かつては奈良県庁が運営していたが、2007年（平成19年）以降は、同県が出資する公立大学法人奈良県立医科大学が母体となっている。略称は奈良医（ならい）、奈県医（なけんい）、県立医大（けんりついだい）、奈良医大（ならいだい）。
奈良県立医科大学 概要
若き日の手塚治虫が、ここの解剖学教室で漫画の仕事のかたわら論文の指導を受けて医学博士号を取得した。図書館には後年の彼が感謝の意で寄贈したブラック・ジャックのデッサンが飾られている。
施設の老朽化に伴い、同じ橿原市四条町内の新キャンパス（現在の奈良県病害虫防除研究所付近）への移転が予定されている。
奈良県立医科大学 施設
現状の大学施設の老朽化・狭隘化に対応する為、2025年度（令和7年度）中に現在地より南西の旧奈良県農業研究開発センター敷地に移転が予定されている。現大学施設が移転した跡地には新病棟と立体駐車場を建設予定。
新キャンパスの近くには新駅の整備が検討されているが、近鉄側が新駅整備の代わりに既存の八木西口駅を廃止する方針を打ち出したことから、駅存続を求める近隣住民との間で対立が生じてきた。しかし、2022年（令和4年）7月に近鉄は八木西口駅の廃止方針を撤回し、八木西口駅の存続を前提に協議が進められることになった。
奈良県立医科大学 社会との関わり
同大学の41歳の女性教授が、2011年2月から3月にかけ、部下の40歳代の女性講師に対し「資質がない」とメールで退職を迫り、講師の連絡箱に他大学の教員募集の案内を入れるなどのパワハラを計５回繰り返した。女性講師は抑鬱状態になり、2012年2月、大学に相談。大学は翌月、教授と講師の職場を別にしたが、教授はその後も退職を迫るメールを5回送り、文書も1回、講師あてに郵送した。女性講師は2012年3月末に退職。同大学は2012年8月16日付で、この教授を停職1ヵ月の懲戒処分とした。教授は大学の調査に事実関係を認めたが、「パワハラをした認識はない」と話しているという。大学の大西峰夫理事は「誠に遺憾。再発防止に努めたい」と話している。
浜松医科大学
浜松医科大学（はままついかだいがく、英語: Hamamatsu University School of Medicine）は、静岡県浜松市中央区にある国立の医科大学。国立大学法人浜松医科大学によって運営されている。略称は浜医大、浜医、浜松医大。
浜松医科大学 沿革
大学同士は協力関係にあり、光医工学で大学院を静岡大学と共同設置する、浜松キャンパスと連携して「次世代創造医工情報教育センター」を設立するなどの取り組みを行っている。
また、国立大学法人を静岡大学と統合した上で大学を再編する動きがあるが、統合が延期されるなど先行きは不透明である。
浜松医科大学 大学の構成
医学部
医学科
基礎講座
総合人間科学講座（倫理学、心理学、法学、数学、物理学、化学、生物学、英語、情報医学）、器官組織解剖学講座、細胞分子解剖学講座、神経生理学講座、医生理学講座、分子生物学講座、医化学講座、腫瘍病理学講座、再生・感染病理学講座、薬理学講座、細菌・免疫学講座、ウイルス・寄生虫学講座、健康社会医学講座、法医学講座
臨床講座
内科学第一講座（消化器・腎臓・脳神経内科学分野）、内科学第二講座（内分泌・呼吸・肝臓内科学分野）、内科学第三講座（循環器・血液・免疫リウマチ内科学分野）、精神医学講座、外科学第一講座（心臓血管・呼吸器・一般[内視鏡]・乳腺外科学分野）、外科学第二講座（消化器・血管外科学分野）、脳神経外科学講座、整形外科学講座、皮膚科学講座、泌尿器科学講座、眼科学講座、耳鼻咽喉科・頭頚部外科学講座、放射線診断学・核医学講座、放射線腫瘍学講座、麻酔・蘇生学講座、産婦人科学講座、小児科学講座、歯科口腔外科学講座、臨床検査医学講座、臨床薬理学講座、救急災害医学講座、臨床腫瘍学講座
看護学科
基礎看護学講座 (健康科学、基礎看護学、看護教育学)、臨床看護学講座(成人看護学、老人看護学、母性看護学、小児看護学、精神看護学)、地域看護学講座(公衆衛生看護学、在宅看護学)
寄付講座
浜松医科大学 大学の構成
地域医療学講座、児童青年期精神医学講座、臨床医学教育学講座、地域周産期医療学講座、産婦人科家庭医療学講座、産婦人科地域医療学講座、地域家庭医療学講座、長寿運動器疾患教育研究講座、生殖周産期医学講座、周術期等生活機能支援学講座、地域医療支援学講座、成育医療学講座
放送大学学園と単位互換協定を結んでおり、放送大学で取得した単位を卒業に要する単位として認定することができる。
医学系研究科
博士課程（4年制）
医学専攻（研究者コース、臨床研究者コース）
研究分野：光先端医学（光薬理部門、光治療環境部門、光機能イメージング部門）、高次機能医学（脳機能解析部門、感覚運動調節部門）、病態医学（分子腫瘍部門、組織再生部門、器官病態部門）、予防・防御医学（感染・免疫部門、予防医学部門、危機管理情報医学部門）
修士課程(2年制)
看護学専攻（修士論文コース、高度看護実践コース、助産学コース)
修士論文コース専門分野：基礎看護学、成人・老人看護学、母子看護学、広域看護学
高度看護実践コース: 老人看護学、精神看護学、看護教育学
助産学コース:  助産学
博士課程（3年制）
看護学専攻
研究分野: 基盤・成熟期看護学、生育・広域看護学
伏見区
伏見区（ふしみく）は、京都市を構成する11の行政区の1つで、京都市の南部に位置する。
伏見区 概要
『日本書紀』に「深草屯倉」とその名前の現れる深草では、京都盆地の中でもいち早く水稲耕作が始まり、稲荷神社の総本社である伏見稲荷大社が渡来系豪族の秦氏によって創建される。桃山のかつて巨椋池を一望する観月の名所であった指月には、平安時代に橘俊綱が伏見山荘を構え、のちに栄仁親王に始まる伏見宮家代々の相伝地の伏見荘があったが戦国時代に荒廃する。
そして安土桃山時代、豊臣秀吉によって伏見には中央政治都市が確立する。秀吉がこの地で生涯を閉じるまでの間に伏見城と大名屋敷群が整備され、淀川沿いに西に広がる傾斜地の大手筋を軸として、東の六地蔵から西の三栖、北は深草の七瀬川付近、南は宇治川対岸の向島までも城下に取り込み、大きさは東西に約4km、南北に約6kmという広範囲に城下町・伏見が形成される。また、徳川幕府初期にも伏見城下には最初の銀座が置かれ、徳川家康から三代家光までの将軍宣下も伏見城で行われるなど幕府の政治拠点であった。