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AKIRA (漫画) 実写映画化プロジェクト
2012年1月、ワーナー・ブラザースが製作延期を発表。撮影直前までいったものの、プロジェクトは3度目の延期に追い込まれた。キャスティングや脚本、予算の問題で、企画が暗礁に乗り上げたことが理由だとされ、撮影予定地だったカナダ・バンクーバーのプロダクションオフィスは閉鎖されてスタッフらは解散となった。
2017年9月、ワーナーが『マイティ・ソー バトルロイヤル』のタイカ・ワイティティ監督との契約交渉に入ったと伝えられた。ワイティティは、「アニメ映画ではなく原作コミックを実写映画化したい」と述べ、出演者についても「アジア人のティーンエイジャーがいい」として、スター俳優ではなく新人を抜擢する意向を語った。
2019年5月、ワーナー・ブラザーズが米国での公開日（2021年5月21日）を正式発表し、タイカ・ワイティティが正式に監督に就任したことも併せて告知された。しかし、そのわずか2か月後の7月にワーナーは同企画を無期限に保留することを発表した。理由は、本作の制作が遅れたことでもう一つの監督作品『ソー:ラブ&サンダー』とスケジュールが重なったワイティティが後者を優先したため。ワイティティによれば、企画保留の決め手になったのは、その制作の遅れを招いた脚本作業やキャスティングの難航だったという。
2021年8月、ワイティティはインタビューでまだ本作を監督する意欲があることを認めたが、復帰できるかは未知数である。
2025年6月、ワーナー・ブラザーズが映画化権を手放し、版元である講談社に権利が戻されたことが報道された。ワーナーは権利を取得していた23年間で数千万ドルを費やしたとされ、現在は複数のプロデューサーや配信サイト等が映像化権の取得に名乗り出ているという。
AKIRA (漫画) ゲーム
1988年12月24日に、タイトーよりファミリーコンピュータ用ゲームソフトが発売された。
いわゆるコマンド総当たり式のアドベンチャーゲームで、シナリオ、プロデュースは大友本人が担当。ストーリーはアニメ映画版に基づいて構築されており、凝ったグラフィックや演出で、原作（アニメ）の雰囲気を再現している。また、間違った選択肢を選ぶとすぐにゲームオーバーになるなど難易度が高い。
アニメ映画版を見ておかないと正しい選択肢を選ぶことが困難であったため、アニメ映画版に関するカルトクイズ的な意味合いもあった。マルチエンディングシステムを採用し、バッドエンドも多数用意されているが、アキラの覚醒を金田が止めるといったアニメ映画版にはない展開や、大東京帝国の発足を匂わせるエンディングも見られる。
『AKIRA PSYCHO BALL』（アキラ サイコボール）は、2002年2月21日にバンダイ（現：バンダイナムコエンターテインメント）より発売されたPlayStation 2用ピンボールゲーム。開発はカゼ。
AKIRA (漫画) ゲーム
アニメ映画版をモチーフにしたピンボール台が4台（うち1台は対戦プレイ用）あり、条件を満たすと台が変形・合体する。オープニングやマルチボール、ステージクリア時にはアニメ映画版のムービーが挿入される。
Black Pearl SoftwareがGENESIS、SEGA CD、SNES、ゲームギア、ゲームボーイ向けに開発し、THQが1995年頃に米国で発売計画があったものの中止。1994年のSummer Consumer Electronics Showに出展の際、開発中のプレイ画面がフリーズする致命的なバグが出ている。2019年にGENESIS版のプロトタイプROMがコレクターの手に渡り、シューティングパートやアクションパートといった複数ジャンルを内包したゲーム内容が公開された。
貴族院
貴族院（きぞくいん）とは、貴族制度が存在する国の両院制議会において、貴族その他の非公選議員により組織される議院。通常、上院に相当し、公選の議員により組織される下院（代議院、庶民院、衆議院など）に対置される。貴族院の制度は、名称の如何を問わず、フランス革命以前のフランス（三部会）や、第一次世界大戦以前のプロイセン、バイエルンなどのドイツ諸国家、オーストリア等に見られた。現代でもイギリスの議会に存在している。
鹿島丈博
鹿島 丈博（かしま たけひろ、1980年7月16日 - ）は、日本の元男子体操競技選手で、現在は指導者、スポーツ科学者。
鹿島丈博 略歴
大阪府大阪市生まれ。3歳から体操を始める。
1995年（平成7年）、中学3年生のとき、特別推薦で全日本選手権に出場し、同大会のあん馬を男子史上最年少の15歳で制した。
2003年（平成15年）の世界体操選手権では日本体操史上初めてあん馬で優勝した。他に鉄棒でも優勝、団体でも銅メダルを獲得。日本体操界久々の快挙であり、翌年のオリンピックへの期待が高まった。
アテネオリンピックでは団体で優勝、種目別でもあん馬で3位に輝いた。
アテネオリンピック後、怪我に悩ませられる。2006年（平成18年）1月に慢性的な痛みを抱えていた左肩の手術に踏み切り、同年のオーフス世界選手権を断念。手術は成功し、リハビリを経て、同年ワールドカップ決勝大会で復帰戦を飾る。しかし、2007年（平成19年）9月のシュトゥットガルト世界選手権の代表に選ばれたものの、ドイツの直前合宿で、あん馬の練習中に当時E難度(現在はD難度)のショーン(メリゴーランド：1ポメル上で片腕支持上向き360°転向)から、次の技に移行しようとして左手を器具の金属部分に強打。左手の甲を骨折して、代表チームから、緊急帰国し、手術となった。このシュッツガルト世界選手権では補欠だった水鳥寿思が出場し、4個のメダルをとった。
鹿島丈博 略歴
この怪我のため、2007年（平成19年）10月の北京オリンピック1次選考会の出場はできなかったが、これまでの実績が考慮され、2次選考会に出場。2次選考会とその後のNHK杯において、あん馬は他を寄せつけぬ強さをみせ、北京オリンピック代表に選出された。五輪本番では、あん馬での金メダルが期待されたが、種目別予選も兼ねた団体予選でのあん馬において、ショーン(メリゴーランド)の演技中にまさかの落下。あん馬での決勝進出を逃す。
団体決勝のあん馬においては、ショーン(メリゴーランド)を封印。技の難度をおとし(Aスコア6.6から6.3)、無難にまとめ、鹿島にしては低いものの15.575の高得点をマークし、金メダルは逃したが、団体での銀メダルを獲得した。
2008年（平成20年）10月末に引退を表明し、同年11月の豊田国際体操競技大会を最後に引退した。なお同学年で同じ所属の冨田洋之も同じ時期に引退を表明している。
引退後、2009年（平成21年）4月より大東文化大学専任講師。また、日本体操協会のロンドン五輪強化本部委員にも就任した。
2023年（令和5年）6月、日本体操協会理事・副会長に就任。また、日本スポーツ協会理事に就任。2025年（令和7年）6月、日本体操協会専務理事に就任。
鹿島丈博 特徴
得意種目はあん馬。日本勢初の世界チャンピオンに輝き「あん馬の申し子」と謳われた。
膝とつま先まで伸びた体の線の美しさと、体操選手としては比較的長身である169cmの身長を生かしたダイナミックで雄大な演技が特徴。身長の分だけ、それを支える筋力が必要という。
また、足の長さは股下86cm、手の長さも64cmあり、肩幅があん馬選手としては狭い40cmという利点もある。その恵まれた体で、日本のあん馬の歴史を塗り替えてきた。
土屋昌巳
土屋 昌巳（つちや まさみ、1952年8月22日 - ）は、日本のシンガーソングライター、ミュージシャン、音楽プロデューサー、ギタリスト。
ロックバンドである一風堂のリーダーおよびボーカル、ギターを担当、「すみれ September Love」
（1982年）のヒットで知られる。一風堂の活動休止後はソロ活動において「スターライト・シャワー」（1984年）や「東京バレエ」（1985年）などの楽曲をリリース。1990年代以降はロックバンドであるTHE BLANKEY JET CITYやGLAYのプロデュースを手掛ける。静岡県富士市出身、血液型はAB型。
土屋昌巳 概要
1952年8月22日に生誕。静岡県富士市の出身。
姉と共に幼少期よりクラシックピアノを習わされたが好きではなかった。ロックやギターに興味を持つも、父親の強い反対を受け、深夜に自宅の屋上でこっそり練習を重ねる毎日であった。その後、地元で開かれた数々のギターコンクールで優勝するなど、ギターテクニックに磨きをかけていき15歳で家出。
ボブ・ディランの「窓からはい出せ」のタイトルの通り、文字通り風呂の窓からはい出し、1969年（昭和44年）に上京。年齢を偽りザ・ゴールデン・カップスのバンドボーイを勤めるも、ほどなく家族に連れ戻される。
日本大学芸術学部放送学科入学を機に再度上京。初めてのアルバイトで購入したヴィンテージ・ギターを校庭で弾いていたところを、斉藤ノブに声をかけられ、以来音楽の世界で身を立てることとなる。本人も「僕が音楽業界に入るきっかけを作ってくれたのはノブちゃん」の通り、この出会いが土屋の運命を大きく変える事になる。
土屋昌巳 概要
1970年代に入ってからはスタジオ・ミュージシャンとして活動を開始。りりィのバックバンド「バイバイ・セッション・バンド」、大橋純子のバックバンド「美乃家セントラル・ステイション」を経て、1978年に見岳章、藤井章司、平田謙吾らと「一風堂」を結成し、1984年まで活動。イギリスのバンド・ジャパンのワールドツアーにサポートメンバーとして参加したことがある。それを機に1985年には同じイギリスのバンド・デュラン・デュランのサイモン・ル・ボン、ニック・ローズ、ロジャー・テイラーが結成したアーケイディアのレコーディングにも参加。その後ソロに転じ5枚のアルバムを発表。
1990年１月１日よりロンドンに移住。1990年代はTHE WILLARD、BLANKEY JET CITY、マルコシアス・バンプのプロデュースを次々と手掛ける。その後LUNA SEAのギタリスト・SUGIZOの勧めで再びソロアーティストとしても復帰した。
2001年には佐久間正英の呼びかけで屋敷豪太、ミック・カーン、ビビアン・スーと共にThe d.e.pを結成。アルバム1枚とシングル2枚をリリースした他、単独ライブやGLAYのライブへゲスト出演している。
2008年3月、加藤和彦、小原礼、屋敷豪太、ANZAとVITAMIN-Q featuring ANZA結成。12月にアルバムをリリース。2007年9月、ロック・フェスティバル「BUCK-TICK FEST 2007 ON PARADE」にソロ名義で出演。スティーヴ エトウ、TOKIE、ひぐちしょうこがバックを務めた。
2013年11月に15年振りに自身主宰のレーベルよりソロ・アルバムを発表。
2019年、吉川晃司の35周年記念ツアーにギタリストとして参加するも、演奏スタイルの違いから途中離脱することとなった。
土屋昌巳 人物
ロンドンでは約14年間生活したが、移住当初は、受けた仕事がなかなか収入に結びつかなかったり、外国人という理由で銀行口座を開くことさえ容易ではないなど、文化・風習の違いに苦労した。
2003年12月にロンドンより帰国、以後日本に生活の場を移す。愛猫はKIKIという名前。ギターラボのインタビューでは、「自分はインターネットはやらない」と否定的なコメントをしていたが、2011年8月22日からFacebookを開設。定期的に更新している。
自身のFacebookやインタビューなどで「20代のころからベジタリアンになった」「お酒は30代の頃に既に止めているが、タバコだけは止められない。」と記載している。
一風堂時代は身長174cm、体重は44 - 47kgと非常にスリムな体型で、還暦を過ぎた現在でもデビュー当時と体型は変わっていない。
一風堂時代から担当楽器は基本的にはギターだが、ベース、キーボード、ドラムなども担当している。
土屋昌巳 KA.F.KA
2013年6月、新たなロックバンドKA.F.KAを結成、配信音源発表。
初ライブは京都のライブハウス「磔磔」にて行われた金子マリ主催イベント。このため急遽集結されたバンドであったと言われている（KenKenはこのライヴのみ参加）。
2014年1月、東京でお披露目となるライブが行われ、バンドとしてのオリジナル曲を一曲も持たない状況で行われた前代未聞のデビューライブであった。
2015年6月28日、LUNA SEA主催『LUNATIC FEST.』に出演。
閩語
閩語（びんご）は、中国語の七大方言の一つであり、シナ・チベット語族、シナ語派の言語の一つあるいは一群である。中華人民共和国の福建省、広東省東部及び西南部、海南省、浙江省南部、中華民国、シンガポール共和国、マレーシア、タイ及び各国の華僑・華人の一部の間で使用される。中でも福建省が主地域であるため、狭義の福建語は福州語を指す。それに対して、広義の福建語は福建省各地の方言を指す。推定使用人口は7000万人程度である。閩語の各方言の差異は大きく、しばしば会話に支障がでるため、別々の言語とすることもある。
閩語 系統
中国のシナ語派の諸言語は、国単位での分布があること、同系の共通語である普通話が存在すること、漢字という共通の正書法が存在することなどから、伝統的には中国語（漢語）という単一言語とし、各言語を十大方言もしくは七大方言として扱ってきた。
しかし、近年、タイ・カダイ語族、ミャオ・ヤオ諸語、オーストロアジア語族、オーストロネシア語族など近縁、近隣の言語集団との対照研究や考古学、人類学などとの学際的研究も進んだ結果、閩語、粤語、呉語など、かつて方言とされたものが、口頭言語としては互いに通じないばかりでなく、その違いが基層言語の違いであることも判明し、ゲルマン語派内の相互の違いに匹敵することから、単一言語ではなく、複数言語の集合体と考えるのが、海外の学者の間では一般的になった（王育徳、橋本萬太郎、諏訪哲郎、 Oi-kan Yue-Hashimoto, ジェリー・ノーマン、ポール・K・ベネディクトなど）。そしてこの集合体を漢語諸語（シナ諸語）という名前で呼ぶ場合もある。（百越語も参照）
閩語 系統
この中で、閩語（広義の福建語）とその他の漢語諸語（中国語の方言）との隔たりは大きい。王育徳の研究 (1960) によれば、閩南語アモイ方言の場合では、スワデッシュの基礎単語200語で比較した場合、北京語との類似性（同源語）は 48.9% に過ぎず、これはドイツ語と英語の 58.5% よりも少ない、つまり遠い。また、呉語蘇州話とでは 51.40% 、広東語とでは 55.31% 、比較的近い客家語とでも 58.65% しか類似性はない。中華人民共和国の言語学者の研究（鄧曉華、李如龍、倪大白など）でも、漢語が単一の言語ではなく、特に広義の福建語がその中でも特異な性質を持っていることが指摘されている。
また、広義の福建語はさらに主に5方言に分かれ、他に明確に分類できない2方言グループがある。これらは、たとえ語彙が同じでも発音の差が大きく、一般に相互に通じないとされる。このため別々の言語とすることもある。
閩南語は、福建省以外でも話されており、広東省の東部沿岸で話される潮州語、広東省西南部の雷州語（海南語、潮州語と近い）、海南省で話される海南語、浙江省南部で話される浙南閩語がある。
また、閩東語に属し、浙江省南部で話される蛮講などがある。
逆に、福建省西部の長汀、上杭、連城、武平、永定、寧化、清流などでは、客家語が用いられており、南平には北方方言の方言島がある。
閩語 歴史
福建は早い時期に百越族の七閩部落の地となった。春秋時代には越国に服属した。戦国時代後期には、越国が楚国に滅ぼされ、越国の王族は、逃げ延びた現在の福建省内で閩越国を建立した。その地の原住民と融合し、古代閩越語が形成された。これは現代のタイ・カダイ語族との間に一定の類縁関係があり、現代の閩語の各言語内には古代閩越語の語彙成分が保存されている。このことは言語学界の共通認識となっている。比較言語学的手法により、現代の閩語の底層語彙にタイ・カダイ語族の語彙が含まれていることが判明している。例えば、閩贛語（邵将語）の白読では、「人」（男性）を「倽」（「sa˨˨」または「ʃa˨˨」）と言うが、これはチワン語で同じ意味の単語「sai」に類似している。武夷山には「拿口」「拿坑」という地名があるが、この「拿」(ná)はタイ・カダイ語族では「田」の意味があり、チワン語の発音は「naz」となる。閩語・客家語・粵語（広東語）には「有音無字」（文字がなく音のみの単語）の語彙が大量に存在するが、これはタイ・カダイ語族から受け継がれて保存された底層語彙である。
閩語 歴史
紀元前110年、閩越国が漢の武帝に滅ぼされると、閩越族の人々は長江・淮河の一帯へと大量に移り住んで定住した。福建の地は空白地帯となり、漢王朝の軍駐屯地が置かれるのみとなった。この駐屯軍は主に広東の呉の人々と江西の楚の人々で構成されていたため、彼らの母語である古代呉語と古代楚語（古代湘語）が福建地方に持ち込まれ、閩越語の要素と融合して最終的に原始閩語が形成された。現代の閩語の各分支の常用語彙に、古代呉語と古代楚語の成分が多かれ少なかれ保存されているのは、この歴史的経緯によるものである。
閩語 歴史
西晋の末年に永嘉の乱（311年）が発生し、災禍を逃れた中原の漢民族が福建の地へと大量に移り住んだ。この結果、晋安郡では人口が激増し、歴史上、「八姓入閩」（漢族の代表的な八つの姓の人々が閩へ移入した）と呼ばれる現象が進行した。この移民たちは中原漢語の音素を豊富に持ち込み、唐の時代には、科挙制度の影響から、切韻の音韻体系が福建にもたらされた。唐末の五代十国時代（907年-979年）になると、歴史上重要な中原人の移動の波が福建を襲った。すでに669年には陳政・陳元光の父子が軍を率いて河南の固始県の地から福建に攻め入り、漳州を分離・独立させ、閩南（福建南部）での発展の礎を築いていたが、唐末の9世紀後半、固始県の王潮と王審知（初代閩王）が軍を率いて福建に攻め入ると、909年に福州（閩東）に閩国が建立され、40年余り割拠した(945年まで)。閩国の末期には、最後の閩王・王延政が閩北の建州（現在の南平市、建甌市）を占領し、殷王と称して自立し、福州（閩東）の閩国と対等の地位を築いた。これらの歴史的・政治的事象が閩語の歴史上、重大にして深甚な影響を及ぼした。
閩語 歴史
閩語支の主な通用地域である福建地区は山が多く、交通は不便で、「十里不同音」（10里離れると言語が違う）と呼ばれていた。閩語の祖語である原始閩語は、上古漢語、もしくは、中古漢語から分化したものであるが、これは巴蜀語（絶滅した四川の言語）の形成過程と非常によく似ている。原始閩語がいつの時代から分化を開始し、相互の意思疎通が不可能なまでに分かれたのかは、現代の言語学界でも大きな論争のテーマとなっている。『集韻』の言語音の分析によれば、閩語が分化を開始した時期は宋朝の初年よりも前であり、当時すでに、建州（閩北）、福州（閩東）、泉州（閩南）の三つの地方の方言には明瞭な差異が発生していた。言語学者の李如龍は、閩語各言語の分化の時期は唐末の五代の時代であるとしている。
この後の時代には、たびたび戦争が発生して人口の大規模な移転があったため、とりわけ閩北語の使用地域（建州）では大きな変化が見られた。呉語の話者が移り住んだ閩北の浦城県では言語の呉語化が進んだ。贛語の話者が移り住んだ邵武軍（現在の邵武・将楽の一帯）では客語化と贛語化が進行した。閩南人が客家人とともに移り住んだ沙渓の一帯では、その言語が閩北語と接触して閩中語を形成した。興化府の地域（現在の莆田市）は省の中心地・福州（閩東）との交通往来が活発だったため、その土地の閩東語の要素を大幅に吸収して莆仙語を形成した。このようにして閩東・閩南・閩北・閩中・莆仙の5つの地域の違いが徐々に際立つようになり、それぞれに独自の特徴を持つ言語が形成されていった。
明・清の時代には、大量の閩南人が船に乗って浙江南部、広東南部、海南島、台湾にまで移住したため、閩南語が沿海地方の各地にまで伝播し、その各地で現在見られる各地域の言語状況が形成されるに至った。また、少なからず福建人移民が海外の東南アジアなどに移民として移り住んだため、東南アジア諸国に閩語の各分支を話す人々が相当数に渡って広がる結果となった。
閩語 差異
閩地方（福建地方）のうちで、北部（閩北）では古来、「十里不同音」と呼ばれていたように、山を一つ隔てれば相互に対話できなくなるほど言語の違いが大きかったが、沿海地方では、交通が便利で交流が活発だったことと、官話の影響を受けたことから、相互理解の程度はかなり高い。
閩南地区の泉州・廈門・漳州・台湾で使用される「泉漳話」（泉漳語）は、東南アジアの閩南語（閩台片）と意思疎通が可能であり、潮汕地区の潮州話（閩南語の一分支）との間でも、一定程度の相互理解が可能である。使用人口が非常に多い上に分布の範囲も広大な地域に及ぶため、その影響力も閩語の分支のうちではひときわ大きなものとなっている。
福州話（福州語、閩東語）は福州（福州の十邑）と海外（東南アジア、日本、北米）の福州人コミュニティーの間で意思疎通が可能な他、近隣の福安話に対しても一定程度の類似性があるものの、閩南語とは相互理解が不可能である。
閩語 発音
各地の方言の発音を構成する要素の数には下記のような違いがある。
閩語 語彙
発音の差を除いても、下記の例の様な語彙の差が多くみられ、意思疎通の障害となっている。
ラッセルのパラドックス
ラッセルのパラドックス（英: Russell's paradox）とは、素朴集合論において、自身を要素として持たない集合全体からなる集合の存在を認めると矛盾が導かれるというパラドックス。バートランド・ラッセルからゴットロープ・フレーゲへの1902年6月16日付けの書簡においてフレーゲの『算術の基本法則』における矛盾を指摘する記述に現れ、1903年出版のフレーゲの『算術の基本法則』第II巻（独: Grundgesetze der Arithmetik II）の後書きに収録された。なお、ラッセルに先立ってツェルメロも同じパラドックスを発見しており、ヒルベルトやフッサールなどゲッティンゲン大学の同僚に伝えた記録が残っている。
ラッセルの型理論（階型理論）の目的のひとつは、このパラドックスを解消することにあった。
ラッセルのパラドックス 概要
「それ自身を要素として含まない集合」を「M 集合」とし、「すべての M 集合を要素として含む集合 R」を作ってみる。そうすると、「任意の集合 X」に関しては、「X は R に含まれる」↔︎「X は X に含まれない」という定式が成り立つ。そして特に X = R とすれば、「R は R に含まれる」↔︎「R は R に含まれない」となり、パラドックスが明示される。
集合は事物とは違った存在の仕方をしており、世界を構成する存在者ではなく、論理的虚構にすぎず、そこには階型の違いがある。よって「集合がそれ自身の要素であるかどうかの問いの全体」が、「真でも偽でもなく」むしろ「無意味」「意味のない雑音」であった。集合とは、後の「記述の理論」があきらかにする意味で不完全記号である。「集合」「数」の指示するものが「スコラ的プラトン的な意味」で「無時間的に存在」すると考えてはならないとラッセルは気付いた。事物の存在の次元と集合の語られる次元とは混同されてはならず、或る階型の対象に真偽を言えても、異階型の対象には有意味には言えない。我々は何らかの性質を有意味には命題一般には帰属させ得ず、ただ特定の次元の命題に有意味に帰属させうるのみである(ラッセルの階型理論)。
ラッセルのパラドックス 概要
集合論が形式化されていないことが矛盾の原因なのではなく、このパラドックスは、古典述語論理上の理論として形式化された無制限の内包公理を持つ素朴集合論や、直観主義論理上の素朴集合論においても生じる。したがって論理を古典論理から直観主義論理に変更してもラッセルのパラドックスは回避できない。パラドックスの回避については、様々な方法が提案されている。詳細は矛盾の解消を参照。
ラッセルのパラドックス 矛盾の解消
公理的集合論によって何をもって集合とするかについての形式的な整備が進められ、素朴（だが超越的）な の構成を許容しない体系が構築された。
公理的集合論ではまず集合論を形式化する。次にいかなる形の集合が存在するかを公理によって規定する。
例えば素朴集合論では、上のような集合の存在を保証するために次の内包公理を置いた：
任意の性質  に対して、  を満たす元  の集合  が存在する
しかしながら、内包公理からは、上述のとおり、
が構成でき、パラドックスが発生する。
したがって、集合論の公理は通常の数学を集合論の上で展開するために十分なだけの集合の存在を保証しつつ、パラドックスを発生させる集合は構成できないように慎重に設定する必要がある。
1.公理的集合論による解消
具体的には内包公理を次の分出公理に弱める（ツェルメロによる版）。
任意の性質  と集合  に対して、  を満たす  の元  の集合  が存在する
この場合、
は、 の要素でないため、それ自身を要素としなくても矛盾は発生しない。
また  のような集合は構成できないのでやはり矛盾は発生しない。
（なお現在のZFC集合論では、フレンケルが設定した置換公理から分出公理が導けるため、分出公理自体は公理としていない。）
ラッセルのパラドックス 矛盾の解消
なお、ラッセルのパラドックスでは論理式  に内包性公理を適用することによってパラドキシカルな集合を構成している。これは論理式  の否定である。ZFC集合論では  のように循環的な帰属関係を持つ集合の存在は正則性公理によって否定される。もっとも正則性公理がラッセルのパラドックスを排除しているわけではない。何故なら公理を追加しても証明できる論理式は減らないからである。さらに反基礎公理と呼ばれる循環的な集合の存在を積極的に保証する公理を置く集合論の体系も存在しており、この体系の無矛盾性はZFC集合論の無矛盾性から相対的に導かれる。ただしある種の循環性を制限することによって無矛盾性を確保しようという試みは存在しており、例えば後述する単純型理論はその典型的な例である。
2.単純型理論による解消
項に型と呼ばれる自然数 0, 1, 2,… を割り当て、述語記号 ∈ を (n階の項)∈(n+1階の項) の形でのみ許容する（すなわち論理式の文法を制限する）ことで矛盾を回避する。単純型理論は階型毎に無制限の内包公理を持つが、無矛盾である。
3.部分構造論理による解消
ラッセルのパラドックス 矛盾の解消
古典論理を（グリシン論理やBCK論理などの）縮約規則を取り除いた部分構造論理に置き換え、無制限な内包公理を認める代わりに外延性公理を排除した素朴集合論が矛盾無く展開できることが知られている。外延性公理が排除されるのは、外延性公理から縮約規則が導かれ、したがって矛盾するからである。例えばBCKβでは次のようにして外延性公理から矛盾が導かれる。次の集合  を考える。
ここで  は空集合であり、
で定義される。集合  の定義には自己参照が含まれるが、不動点コンビネータによってこれは可能である。この集合論において外延性公理が成立すると仮定する。すると次のようにして矛盾が導かれる。等号  の形の仮定に対しては縮約規則が使用できることに注意。まず  を仮定する。集合  を何でもいいのでひとつ取る。すると仮定および  の定義より  が成り立つ。再び仮定を使用すれば  が成り立つ。したがって空集合の定義より  が導かれる。これは不合理であるから  である。いま  を一度だけ仮定する。すると仮定および  の定義より  が成り立つ。ところが  であったはずだから矛盾  が導かれる。ゆえに空集合の定義より  が成り立つ。逆に  を一度だけ仮定する。すると仮定および空集合の定義より矛盾  が導かれる。ゆえに爆発原理より  が成り立つ。したがって  と空集合は外延的に等価である。外延性公理より  が成り立つ。これは  と矛盾する。
ウカシェヴィッチの3値論理上の素朴集合論では、  の真理値を不定値と解釈すればラッセルのパラドックスは生じない。ところが莫少揆のパラドックスと呼ばれる別のパラドックスが生じる。パラドックスを回避するには無限ウカシェヴィッチ論理を用いる必要がある。
ラッセルのパラドックス 歴史
通説では、1902年6月16日付のラッセルからフレーゲへの書簡がこのパラドックスの起源とされている。しかし、1899年から1900年にかけてエルンスト・ツェルメロが独立に同じパラドックスを発見し、ダフィット・ヒルベルトやエドムント・フッサールに伝えていた。そのため、「ツェルメロ=ラッセルのパラドックス」と呼ぶべきという意見もある。
1872年 - 1878年
デーデキントが『数とは何かそして何であるべきか』のスケッチを作成して閲覧させる。
1879年
フレーゲ『概念記法』出版。数理論理学の始まり。
1884年
フレーゲ『算術の基礎』出版。自然数論の始まり。
1888年
デーデキント『数とは何かそして何であるべきか』出版。
1893年
フレーゲ『算術の基本法則』出版。
1902年6月16日
ラッセルからフレーゲ宛てにパラドックスを知らせる書簡が投函。
1902年6月22日
フレーゲからラッセル宛てに返信が投函。
1903年
フレーゲ『算術の基本法則』第II巻出版。後書きでラッセルのパラドックスを公開。
1903年
ラッセル『数学の原理』出版。型理論の始まり。
1903年11月7日
ヒルベルトからフレーゲ宛に返信が投函。ラッセルのパラドックスが3年前から4年前にツェルメロによって発見されていたことを記載。
1908年
ツェルメロ「集合論の基礎に関する研究」発表。公理的集合論の始まり。
広東語
広東語（カントンご、中: 廣東話 / 广东话、英: Cantonese）は、粤語の一方言である粤海方言を基盤に成立した言語で、広州のみならず香港、マカオのほか、マレーシア、シンガポール、ブルネイの華人、および各国にいる華僑と華人の一部にも多くの話者がいる。欧米やオセアニアの華系社会でも主要な言語となっている。
広東語 特徴
音韻的に入声や鼻音韻尾を有し、白文異読が少ないなど、中古音との整合性が高い。
一方で、広州は清代から他の地域に先駆けてイギリスなどの外国との接触が始まったため、英語からの借用語も少なくない。特にイギリスの植民地支配を長く受け、英語を併用していた香港の広東語には、英語からの借用語が多く使われている。同様にポルトガルに統治されていたマカオの広東語には少量のポルトガル語からの借用語がある。
形態論及び統語論的には、修飾辞が被修飾辞の後ろに付く複合語（「鷄公」、「椰青」、「豆腐潤」など）が食関連語彙を中心に見られる点、二重目的語構文において直接目的語が動詞の直後に現れる点、類別詞が数詞を伴わずに名詞に付いて定性を表す点など、北方の官話をベースとした標準中国語とは異なる部分がある。こうした特徴はタイ諸語のような東南アジアの言語にも認められる。なお、逆修飾は古中国語でも見られる。
広東語 使用範囲
香港では、英語とともにテレビやラジオのメディアで使われている公用言語であり、映画、演劇、歌謡曲でも広く使用されている。香港でも公式の書き言葉としては「書面語」と呼ばれる標準中国語が用いられるため、他の中国語方言同様正書法は無く文字で表記されることは一般的ではない。それでも広東語は非公式ながら中国語方言の中では文字表記されることが多い部類に入り、新聞、雑誌、Webサイトなどの活字媒体でも広東語の口語を交えた文章は多く見られ、口語を表すための漢字表記も多数編み出されている（文字節参照）。
香港のテレビ番組では基本的にチャンネル別で広東語か英語が使われており、字幕は繁体字表記の書き言葉である。一方、広東省のテレビやラジオでは、独自番組は広東語で放送することが多いが、普通話の番組も放送している。広東電視台珠江チャンネル、南方電視台南方衛星テレビは広東語のみのチャンネルである。仏山市や湛江市などの地方のテレビ局でも、広東語番組を放送している例がある。
広東語の話者人口は上海などで使用される呉語よりも少ないが、影響力や地位は広東語の方が高い。これは香港が中国本土から政治的に切り離されていたことと経済発展によってもたらされたもので、ドイツ語の一方言という扱いから国語になったオランダ語の例に似ている。
広東語 使用範囲
2010年7月5日、広州市の諮問機関、人民政治協商会議が地元テレビの広東語チャンネルを標準語に改めるべきだと同市に提案した結果、地元住民が反発。7月25日には、「広東語を守れ！」と叫ぶ2000人以上の地元住民による抗議集会が開かれ、出動した警察隊に解散させられた。広州市は同月28日、広東語チャンネルを維持する考えを表明し事態収拾に乗り出したが、住民の抗議活動は収まらず、8月1日には広州と香港でほぼ同時に広東語擁護を求める住民デモが行われた。広州市では数百人が参加して「広東語万歳！」とのスローガンを連呼、警察隊が抗議集会を解散させて一部の参加者が拘束され、香港でも民主派活動家ら約150人が参加して広州市の住民運動を支援するデモが繰り広げられた。
2011年12月1日、広東省政府は『広東省国家通用語言文字規定』を制定し、普通話の使用促進と方言の使用についてさらに明確な規定をし、2012年3月1日より施行するとした。これに関して、テレビなどの広東語放送ができなくなるなどの報道があったが、2011年12月24日広東省政府は記者会見を行い、広東省広播電影電視局何日丹副局長は、批准を受けている限り施行後も広東語などの方言放送ができなくなることはないと明言した。
また、香港の学校教育では、広東語で行われる授業が減ってきており、中国本土の影響が強まってきている。
広東語 発音
香港市街の広東語を例に説明する。この項目では粤拼やイェール粤語拼音の声調表記を番号に変えて発音を示している。国際音声字母（IPA）には[ ]を付けて示し、表には該当する漢字の例を付す。
広東語の音節は、他の中国語同様に声母（語頭子音）、韻母、声調に分ける事ができる。
現代の香港の広東語の例では、下記の表に示す19種に加えてゼロ声母（ʔ とすることもある）を加えた計20種の声母がある。
上記の声母に加えて、広東語の子音としては入声の音節末に見られる内破音がある。内破音には両唇（-p [p̚]）、歯茎（-t [t̚]）、軟口蓋（-k [k̚]）の3種がある。また、非入声の音節末には両唇（-m [m]）、歯茎（-n [n]）、軟口蓋（-ng [ŋ]）の3種の鼻音韻尾を持つものがあり、意味の弁別に使われている。
s-、z-、c-は歯茎音（[s]、[t͡s]、[t͡sʰ]）で発音される場合と後部歯茎音（[ʃ]、[t͡ʃ]、[t͡ʃʰ]）で発音される場合があり、現在はこの違いは意味に影響しないが、20世紀前半までは意味の弁別に使われていた。
母音と音節末の子音の組み合わせである韻母は、50数種程度（借用語や擬音語にのみ見られる韻母などの数え方で異なる）ある。母音に長母音と短母音の対立があるなど、タイ語群の基層が残っていると考えられる。
広東語 発音
注： a b c d e  韻母 /ɛːu/・/ɛːm/・/ɛːn/・/ɛːp/・/ɛːt/ は口語用発音の為、イェール粤語拼音などのラテン文字表記システムはこれらの韻母を含んでいない。
広東語は、他の中国語と同様に声調言語であり、広州や香港の発音では平声、上声、去声、入声が陰陽（高低）各1対と、陰入声がさらに高低に分かれて増えた中促調の、計9つの声調がある。他に、意味に違いはないが、陰平声を高平調で発音する事も多く、高平調、高昇調、高昇降調と3つの変調があるので、細かく分けると12種、または13種の声調があるとも言えるが、実際には基本的に6種類か7種類の調値を区別すればよい。入声の一部には、陰上声と同じ調値（35）の高昇変調（超入声）を取るものもある（例：「鹿 luk2」「鴨 aap2/ngaap2」「郵局 jau4guk2」など）。
ここで示した調値は5度式であり、5が最も高く、1が最も低いことを表す。
「醫（イェール式：yì, 粤拼：ji1）」と「衣（yī, ji1）」に見られたような高降調と高平調の区別は、香港の広東語においては失われ、高降調は高平調に合流した。
広東語 発音
閩南語や客家語のような他の南方漢語とは異なり、広東語において、音韻的条件のみに基づく連続変調は存在しない。もっとも、高降調と高平調を区別した話者の間では、高降調・高平調・高促調のいずれかに先行する高降調の音節が、高平調へと変化した。
同一成分が反復される場合や、接頭語の「阿」の後に陰平調の語が続く場合、単音節語を強調していう場合などには、声調の変化が起こる。単音節語の強調の場合、上昇後下降する変調である。
また、個別の語彙が陰上調に変調して意味を区別する例も少なくない。
香港の広東語では稀であるものの、一部の変種では、動詞に後続して完結相を表す「咗 zo2」が縮約されて、動詞の声調が陰上調に変化することで完結相が標示される現象も見られる。
一つの漢字に「白読音」（口語音）と「文読音」（文語音）が有る例はさほど多くないが、個別の字では見られる。
白読音で読ませるために別の漢字が作られ、方言字となっている場合もある。
香港を中心として次のような現象が多くみられ、否定的なニュアンスを伴って「懶音」とよばれる。
広東語における口語的な語彙の中には、「子音連結」を伴うものがある。
広東語 語彙
広東語の語彙には北京語と比べて、古中国語と共通する語彙が多い。
広東語にはチワン語と関連すると思われる語彙がいくつか見られる。基層となっている語彙なのか、借用語なのかは不明である。これらの多くは方言字で書かれる。
Yue-Hashimoto（1991）は、広東語の基層言語として、チワン語のようなタイ諸語の他に、ミャオ語 (フモン語) を挙げている。Yue-Hashimotoがミャオ語由来の形態素とみなしたのは、名詞接尾辞の「乸」、および動詞に後続する「晒」の2つである。
また、Matthews（2007）は、類別詞を用いた所有構文が、フモン語にも見られる点を指摘している。
「子」のような接尾語を多用する北京語と比べ、基本語彙には単音節語が多い。
広東語は、卑語・スラングのような独特の語彙（粗口 cou1hau2）が多いことでも知られる。
広東語 語彙
広東語には英語からの借用語が多い。これは、清代からイギリスとの接触を持ち、ピジン英語が話されていた時代もあったことと関係がある。また、香港は155年間のイギリスによる統治を経て、さらに英語からの借用語が増えた。
英語からの借用語はかなり多いが、常用されるものの例を挙げる。
香港ではイニシャル化したり、音をアルファベットに当てて借用する例もある。
日本語からの借用語の例を挙げる。
マカオの広東語にはポルトガル語からの借用語がいくつか見られる。
マレーシアの広東語にはマレーシア語からの借用語がいくつか見られる。
日本語における広東語からの借用語には以下がある。
英語における広東語からの借用語には以下がある。
広東語 語法
基本の語順はSVO型である。
例外として、目的語を主題として、先に提示する事がよく行われる。（実際に使う事は少ない）
また、補足的に文法成分を後に付け足す言い方が、他の方言よりも多く見られる。
修飾語は被修飾語よりも前に置くが、個別の語彙においては修飾成分が後置される例もある。
北京語もしくは普通話とは違う語順となる。
北京語もしくは普通話とは違う語順となる場合が多い。（以下の例では「你」が間接目的語）
繋辞として「係」（hai6）が用いられる。「係」は中国語の書面語に表れることがある古語である。
書面語では中国語共通の「為」や「是」も用いられる。
通常動詞よりも前に置かれるが、ベトナム語にみられるような、動詞の後に置かれる副詞「先」（sin1）や「添」（tim1）などがある点が北京語などと異なる。
方向補語、可能補語、結果補語など、動詞の後に補充する成分がある点は北京語などと同じである。
中国語で「量詞」と呼ぶ類別詞が発達しており、数詞と名詞の間に置くのは中国語共通であるが、北京語とは異なる類別詞を使うものがある。
類別詞の前に数詞を伴わず、特定化のためだけに使うことが行われる。
中国語の中で最も豊富な文末語気助詞を持つ。
例：
広東語 文字
基本的にどの地域でも公的な文章は標準中国語（香港では「書面語」と呼ぶ）に限られるため、広東語に関しては統一された正書法は存在しない。一方で民間レベルでは広東語を漢字表記する試みは長く続けられてきた。標準書き言葉同様、香港、マカオでは広東語は繁体字、広東省では簡体字が用いられる。この過程で広東語に特有の語彙を書き表すための方言字が発達したが、もともとは粤劇の台詞などを書き残すのに考案されたと考えられる。正書法が存在しないゆえに各々が用いる漢字が異なり、異体字も少なくないが、現在は、多くの字で自然に選別が進んで、香港の新聞や雑誌に使っても十分に理解されるものが多い。香港では香港増補字符集と呼ばれる、広東語の表記に必要な方言字などを補充する、コンピュータ用の文字セットが作られ、使用されている。広東省ではこれを簡体字の規則に従って書き換えた方言字も一部で俗字として使われている。香港、広東の事物が中国各地に広まった結果、中国の正式な漢字として『通用規範漢字表』に収録された「4962 焗」、「5506 煲」、「7156 啫」などの方言字もある。
広東語 文字
広東語の発音表記は統一されておらず、書籍毎に異なる表記が用いられている。香港の英語書籍ではイェール大学のイェール粤語ピン音及びその変形が比較的多く使われている。香港の字書ではIPAを簡略化したものを使用している事が多く、また教育機関では教院式が使われており、他に粤拼（ユッピン）と呼ばれる香港語言学会の方式も広がりを見せている。中国大陸では、広東省教育部門の試案かIPAを使っている例が多い。日本では、これらの他、千島式（2種）などがある。ネット上では、本項で使用した、Yale式の声調表記を数字に改めたものがASCII文字だけで打てて簡便なため、比較的多く使用されている。
行動主義心理学
行動主義（こうどうしゅぎ、英: behaviorism）は、心理学のアプローチの1つで、内的・心的状態に依拠せずとも科学的に行動を研究できるという主張である。行動主義は、唯物論・機械論の一形態であると考えられ、あたかもブラックボックスのような外からは観察ができない心が単独で存在することを認めていない。
多くの行動主義者に共通する1つの仮説は、「自由意志は錯覚であり、行動は遺伝と環境の両因子の組み合わせによって決定されていく」というものである。
20世紀、精神分析学のムーブメントと同時期に、行動主義学派は心理学に浸透した。
行動主義に影響を与えた主な人物には、
などがいる。
行動主義心理学 アプローチ
全ての行動主義者にも共通するようなアプローチは存在せず、多様な主張が存在する。
その代表的なものの幾つかを以下に挙げておく。
行動主義心理学 ジョン・ワトソン
20世紀初頭、ワトソンは、自著『行動主義者の立場からの心理学』（Watson,1919）の中で、意識を研究する学問としてではなく、行動それ自体を研究する学問としての心理学を主張した。これは、その時代の心理学の主流であった構成心理学との決別を意味していた。彼のアプローチは、イワン・パブロフの研究に強く影響されたものであった。パブロフは、犬の消化機構の研究の過程で条件反射（古典的条件づけ）の現象を見出し、詳細にこの現象を研究したソ連の生理学者である。ワトソンは、生理学を強調しながら、生活体の環境への適応について、特に生活体から反応を引き出す刺激について研究した。彼の研究の殆どは、動物の行動を研究する比較心理学的なものであった。
なお、ワトソンのアプローチは、条件反射を誘発する刺激を重視したので、刺激－反応(S-R;stimulus-response)心理学とも評されている。また、ワトソンの主張する行動主義の立場は、ワトソン以後の行動主義である新行動主義と対比して、古典的行動主義とも呼ばれている。
行動主義心理学 ジョン・ワトソン
方法論的行動主義とは、ワトソンが唱えた行動主義の要素の1つで、行動の観察を心理学の研究方法とする立場である。なお、新行動主義以降の方法論的行動主義では、行動の観察によって行動と環境の媒介である生活体や心的過程を研究する立場となっており、ワトソンが唱えた行動主義における方法論的行動主義が、生活体や心的過程を設定しないものであったこととは異なっている。
ワトソンの行動主義理論は、多くの実験心理学者に行動研究の重要性を痛感させた。特に、比較心理学の領域では、心的説明を動物に自由に当てはめたジョージ・ロマネスなどの擬人的解釈による研究に対して突き付けられた警告、（モーガンの公準：ある行動がより低次の心的能力によるものと解釈できる場合は，その行動をより高次の心的能力によるものと解釈するべきではないという節約説）と、ワトソンの主張が一致していた。そのため、比較心理学の研究者達は、ワトソンのアプローチに賛同したのであった。この中には、猫が問題箱から抜ける過程を研究したエドワード・ソーンダイクがいる。
行動主義心理学 ジョン・ワトソン
また、その他の心理学者の殆ども、現在、方法論的行動理論と呼ばれることになる立場を支持した。彼らは、行動主義は、心理学の中で観察が容易な方法に過ぎないと考えたが、心的状態について研究するのに使用できるとして、この立場を取った。方法論的行動主義を採用した20世紀の行動主義者には、クラーク・ハルやエドワード・トールマンなどがいる。ハルは、自身の立場を新行動主義と表現した。また、エドワード・トールマンは、後の認知主義に繋がる研究を行った。トールマンは、報酬が無くともラットは迷路の認知地図を形成すると論じ、刺激と反応（S→R）の媒介として、第3の用語、生活体(organism)を導入した（S→O→R）。なお、トールマンのアプローチは、目的論的行動主義とも呼ばれている。
現在でも、方法論的行動主義は殆どの実験心理学者が採用する立場となっており、心理学の主流となっている認知心理学の研究者たちの殆どもこの立場を取っている。
行動主義心理学 バラス・スキナーと徹底的行動主義
スキナーは、体系化された行動主義哲学を構築した理論家・実験家・実践家である。彼の構築した行動主義哲学は、徹底的行動主義と呼ばれている。そして、その哲学と共に、彼は行動分析学という新しいタイプの科学を作りだした。
スキナーは、徹底的行動主義を打ち立てた。徹底的行動主義は、彼が行った研究（実験行動分析と呼ばれる）を基に体制化された哲学である。徹底的行動主義は、意識・認知・内観などは観察可能な行動と同様の原理が働くとし、意識・認知・内観を行動とは異なる二元論的なものとはしない。そして、意識・認知・内観は顕在的行動と同様に科学的に論じられうるとして、それらの存在を受け入れている。
また、“全ての行動が反射である”という説明を受け入れない点が、ワトソンの古典的行動主義（S-R心理学）と大きく異なる点であり、意識・認知・内観などの心的過程に行動の原因を求めない点が、新行動主義以降の方法論的行動主義と大きく異なる点である。
行動主義心理学 バラス・スキナーと徹底的行動主義
徹底的行動主義は、ラットとハトを使ったスキナーの初期の実験研究の成果によって構築された。なお、彼の初期の研究は、『生活体の行動』（Skinner, 1938）や『強化スケジュール』（Skinner & Ferster, 1957）などの彼の著書に記されている。徹底的行動主義の重要な概念は、彼が生み出したオペラント反応である。オペラント条件づけは、環境に作用する反応（オペラント行動、例えばラットのレバー押し）が自発され、直後の結果（例えば、餌が出る）によって再び自発される確率が変化する過程である。オペラントは、構造的に異なっていても、機能的に等価である反応の事をいう。例えば、ラットが左足でレバーを押す事と右足やお尻で押す事は、同様に世界に作用し、同じ結果を生むという点から、同じオペラントである。
スキナーの“フリーオペラント”を使った実証的研究は、ソーンダイクやガスリーなどが行った試行錯誤学習の概念を、ソーンダイクのように刺激－反応“連合”を用いずに、明確化し、拡張した。
行動主義心理学 バラス・スキナーと徹底的行動主義
代表的なフリーオペラントの実験では、レバーと餌が出る装置がついた箱（スキナーボックス）の中にラットを入れる。ラットがレバーに近づくと餌を出すのを繰り返すことで、ラットがレバーに近づく頻度が増加する。次に、レバーに触れると餌を出すことを繰り返すと、レバーに触れる行動が増加する。最終的に、レバーを押したところで餌を出すことを繰り返すことで、レバーを押す頻度が増加する。この実験では、実験者は餌を出す装置（環境）を操作しているが、ラットの行動に直接手を出していない。ラットは箱の中を「自由」に動き回ることができていたため、フリーオペラントと呼ばれる。レバーに特別近づくことがなかったところから、レバーを押すまでに行動を形成する技法はシェーピングと呼ばれる。そして、レバー押しの頻度が増えたことは、行動（レバーを押した）とその行動の結果（餌が出た）の関数関係で説明され（関数（function）は「機能」とも翻訳される）、この説明法は関数分析（機能分析）と呼ばれる。
行動主義心理学 バラス・スキナーと徹底的行動主義
スキナーはフリーオペラントを使った実験で、強化スケジュール（先の例では、実験者が餌を出すタイミング）の差異による、オペラント反応率の変化の違いを、実証的に研究した。そして、行動レベルの視点で、動物に様々な種類・頻度で反応を自発させることに成功したスキナーは、その実証的研究を根拠に厳密な理論的分析を行った。例えば、論文『学習理論は必要か？（Are theories of learning necessary?）』（Skinner, 1950）の中で、一般的な心理学が抱えている理論的弱点を批判している。
実験行動分析学によって導かれた行動原理は、応用行動分析学として教育・スポーツ・医療、ペットや介助犬のトレーニング、会社運営、社会的問題解決などに応用されている。
行動主義心理学 バラス・スキナーと徹底的行動主義
スキナーは、行動の科学の哲学的基盤を考察する過程で、人間の言語に関心を持つようになった。そして、著書『言語（的）行動』（Skinner, 1957）の中で、言語（的）行動を関数分析（機能分析）するための概念と理論を発表した。この本は、言語学者のノーム・チョムスキーのレビュー（Chomsky, 1959）によって厳しく酷評されたが、スキナー自身は「チョムスキーは、私が何について話しているのかを分かっておらず、どういう訳か、彼はそれを理解することができない」というコメント（Skinner, 1972）を残している程度で、このレビューに目立った反応をしていない。
スキナーは、言語（的）行動を「他者の仲介を通して強化された行動」と定義し、言語を他のオペラント行動と同様の方法（関数分析）で研究可能だと考えた。スキナーは、言語獲得よりも、言語と顕在的行動の相互作用への興味が強かった。彼は、著書『強化随伴性』（Skinner, 1969）の中で、ヒトは言語（的）刺激を構成し、言語（的）刺激は外的刺激と同様の方法で行動を制御出来る事を指摘している。この行動への言語（的）刺激という“教示性制御”の存在の可能性により、強化随伴性は他の動物の行動に影響するのと同様の現象を、ヒトの行動に必ずしももたらす訳でない事が指摘された。
これにより、徹底的行動主義によるヒトの行動の研究は、教示性制御と随伴性制御の相互作用を理解する試みへと移った。そして、＜どのような教示が自発されるか＞や＜どのような行動の支配を教示が獲得するか＞を決める行動過程の研究が行われるようになった。
なお、この分野の著明な研究者には、Murray Sidman，A. Charles Catania，C. Fergus Lowe，Steven C. Hayesなどがいる。
スキナーの著書『言語（的）行動』は理論的分析が殆どであり、言語行動に関する実験的研究を元に書かれたものではなかったが、この本の出版以後、言語行動は実験的に研究され、現在、カウンセリング技法（例えば、アクセプタンス＆コミットメント・セラピー）や子どもの言語指導法（例えば、フリーオペラント技法、PECS）として応用されている。
スキナーの行動への視点は、“巨視的”であると批判されることが多い。つまり、スキナーの扱う行動は、より核となる部分に分解できるという批判である。しかし、スキナーは、数々の論文（例えば『結果による淘汰（Selection by Consequences）』（Skinner, 1981））の中で“行動の完全な記述”について書いており、この視点は巨視的と簡単には評せないものであった。
スキナーは、行動を完全に説明するためには、淘汰の歴史を3段階に分けて理解する必要があると主張している。それらは、以下の3段階である。
スキナーは、全ての生活体が、＜全歴史＞と＜環境＞との相互作用していると考えた。そして、自分自身の行動もまた、その瞬間の環境と相互作用している、＜系統発生の歴史＞と＜（文化的慣習の学習をも含む）強化の歴史＞の産物として表現した。
行動主義心理学 哲学における行動主義
行動主義は、心理学のムーブメントであるだけでなく、心の哲学でもある。“徹底的行動主義”では、行動の研究が“科学”であるべきだという基本的前提があり、仮想された内的状態に頼らない。一方、“方法論的行動主義”は、仮想された内的状態を利用するが、精神世界にそれらを位置付けず、主観的経験に頼らない。行動主義は、行動の機能的側面に注目するのである。
分析哲学者の中には、行動主義者と呼ばれる者や、自称する者がいる。 ルドルフ・カルナップやカール・ヘンペルといった所謂論理実証主義者たちが称えた“論理的行動主義”では、心理的状態の意味付けは、実行された顕在的行動からなる検証条件である。ウィラード・ヴァン・オーマン・クワインは、スキナーの考えに影響され、言語の研究の中で行動主義を利用した。ギルバート・ライルは、哲学的行動主義に傾倒し、自著『心の概念』の中で哲学的行動主義を概説した。そして、ライルは、二元論の例証では、日常言語の使用の誤解による“カテゴリーミステイク”が頻繁に生じていると考えた。ダニエル・デネットもまた、自身の論文「メッセージは；媒介などない」（The Message is: There is no Medium, Dennett, 1993年）の中で、自身を一種の行動主義者であると認めている。
行動主義心理学 哲学における行動主義
＜ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの哲学＞と＜論理的行動主義や徹底的行動主義＞の間に共通点（例えば“
箱の中のカブトムシ”）があると言われ、ウィトゲンシュタインは行動主義者と定義されることがある。しかし、ウィトゲンシュタインは、行動主義者と言い切れないし、彼の文体は様々な解釈が可能である。また、数学者のアラン・チューリングは、行動主義者と見なされることがあるが、彼は行動主義者と自称していない。
ドゥニ・ディドロ
ドゥニ・ディドロ（Denis Diderot、1713年10月5日 - 1784年7月31日）は、フランスの哲学者、美術批評家、作家。主に美学、芸術の研究で知られる。18世紀の啓蒙思想時代にあって、ジャン・ル・ロン・ダランベールとともに百科全書を編纂した、いわゆる百科全書派の中心人物であり、多様な哲学者と交流した。徹底した唯物論者であり、神について初期は理神論の立場に立ったが後に無神論へ転向した。ポール＝アンリ・ティリ・ドルバックなどとともに、近代の哲学者としては最も早い時期に無神論を唱えた思想家の一人とされる。書物によっては「ドニ・ディドロ」と仮名転写される場合もある。
ドゥニ・ディドロ 略歴
フランス ラングル生まれ。パリ大学で神学と哲学を学んだ。思想的には、初期の理神論から唯物論、無神論に進んでいる。『盲人に関する手紙（盲人書簡）』（1749年刊）の唯物論的な主張のため投獄されたこともある。
英語に堪能で、ル・ブルトン書店から、イギリスで刊行し成功したチェンバーズの百科事典『サイクロペディア』のフランス語版を依頼されたことが、18世紀を代表する出版物『百科全書』の編纂・刊行につながった。事業としての『百科全書』が狙っていた主要な対象は新興のブルジョワ階級であり、その中心は当時の先端の技術や科学思想を紹介した項目だが、それらにまじえながら、社会・宗教・哲学等の批判を行ったため、『百科全書』を刊行すること自体が宗教界や特権階級から危険視された。ディドロは、たびたびの出版弾圧、執筆者の離散を跳ね返し、『百科全書』（1751年-1772年）の完結という大事業を成し遂げた（『百科全書』はフランス革命（1789-1794年）を思想的に準備したともいわれる）。