hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
中島敦 略年譜
1936年（27歳）
3月 - 小笠原に旅行。歌稿「小笠原紀行」の原形や「ツシタラの死」（光と風と夢）の背景地のヒントになる。
4月 - 25日に継母コウが死去。このころ、ピアノやヴァイオリンなどのさまざまな演奏会（シモン・ゴールドベルクやジャック・ティボーなど）を聴きに行き、歌稿「Mes Virtuoses（My Virtuosi）」の原形となる。
6月 - 釘本久春、三好四郎の尽力により深田久弥と知り合い鎌倉の深田宅を訪問する。同月には、第一回修養会で「支那の話」を全校生徒に講演。
8月 - 三好四郎と中国（上海、杭州、蘇州など）に旅行。歌稿「朱塔」の原形となる。この年、アナトール・フランス、ラフカディオ・ハーン、カフカ、オルダス・ハクスリー、ゲーテなどを読む。
中島敦 略年譜
1941年（32歳）
3月 - 転地療養と文学に専念するため横浜高女を休職。学校からの要請により代わりに父・中島田人が勤務。
6月 - 釘本久春の斡旋で5月末に南洋庁の就職話が持ち上がり正式に確定。国語教科書の編修書記としてパラオに赴任決定。これに伴い横浜高等女学校は辞職。タカと子供たちは世田谷に住む田人の家に移る。赴任前、深田久弥に「ツシタラの死」（のちの「光と風と夢」）、「古譚」などの原稿を預け、祖父・撫山没後30年祭のため埼玉県久喜の中島家に行く。
7月 - パラオ着。植民地用の国語教科書作成の準備・調査に携わるが、アメーバ赤痢に罹る。
8月 - 下旬から9月初めまでデング熱に罹る。
9月-11月 - 近隣諸島をめぐり公学校を訪問する第1回長期出張旅行。
11月-12月 - 第2回長期出張旅行。この間、11月19日に「高等学校高等科教員無試験検定合格」の教員免許状（国語）が下りる。12月8日に日米開戦のラジオ放送を聴く。喘息発作のため激務に適しないとして「内地勤務」を希望する申告書を31日に提出。
1942年（33歳）
1月 - 同月から2月にかけ、土方久功とともにパラオ本島一周の第3回長期出張旅行。
2月 - 「古譚」の名で「山月記」と「文字禍」の2篇が『文學界』に掲載される。
3月 - 東京出張の許可が出て、土方久功とともに帰国。妻子の待つ世田谷の父・田人の家に戻り療養するも、気候激変で激しい喘息と気管支カタルを発し、同区の岡田医院（現・世田谷中央病院）で診察治療を受ける。
5月 - 「光と風と夢――五河荘日記抄」を『文學界』に発表、第15回（昭和17年度上半期）芥川賞候補となる。同月、「悟浄出世」を完成させ、「弟子」を執筆。筑摩書房の古田晁、中央公論社の杉森久英が来訪し、作品集出版の勧めを受ける。この月、健康のために横浜へ帰り住むべく知友に家探しを依頼。
7月 - 7日に第一創作集『光と風と夢』を筑摩書房より刊行。
8月 - 南洋庁に辞表を提出（南洋庁から正式に辞令が下ったのは9月7日付）。専業作家生活に入る。
9月 - 第二創作集のための原稿を出版社（今日の問題社）に渡す。
10月 - 「李陵」「名人伝」を執筆。
11月 - 15日に第二創作集『南島譚』を今日の問題社より刊行。同時期、心臓の衰弱が激しくなり世田谷の岡田医院に入院。
12月4日 - 気管支喘息で午前6時に死去。33歳没。6日の午後2時から神式の葬儀、多摩墓地に埋葬される。「名人伝」が『文庫』に掲載。
中島敦 作品一覧
現在、作品は日本国内において著作権法の保護期間が50年だった時代に著者の没50年が経過し、パブリックドメインとなっている。
個別の作品記事については、「かめれおん日記」、「狼疾記」、「山月記」、「文字禍」、「わが西遊記」（悟浄出世、悟浄歎異―沙門悟浄の手記―）、「環礁―ミクロネシヤ巡島記抄―」、「牛人」、「名人伝」、「弟子」、および「李陵」も参照
以下に記す表において、基本情報の出典は。
中島敦 資料保存活動・企画展
神奈川近代文学館には1992年に中島家から寄贈された資料による「中島敦文庫」が設けられている。同館で下記も発行
「中島敦文庫」では、中島の自筆資料のみならず、パラオに赴いた際のトランク (鞄)など物品も所蔵されている。かつては日本大学法学部も「中島敦文庫」を設けており、2006年に同館は、旧・蔵書も日本大学から引き取った。ほぼ全ての中島敦の原稿・遺品などを収蔵した同館は「中島敦研究のメッカ」であるとされている。
なお同館で、没後50年、没後60年、生誕100年、生誕110年に企画展を開催した。
といった刊行物も発行した。
なお漫画作品のようなサブカルチャーとコラボレーションした企画が文学館で行われるようになっており、神奈川近代文学館でも2019年の企画展で前述の『文豪ストレイドッグス』とのコラボレーション企画を実施した。
「中島敦の会」は、中島がかつて勤務していた横浜高等女学校（現・横浜学園高等学校）の教え子たちを中心に発足した会である。毎年、命日の12月4日近くの日曜日に会合を開いて、講演会などを催し、年に1回、会報も発行した。彼女たちが存命中には教え子の鼠入陽子（旧姓・山田）や金子いく子がおもに代表世話人をしていた。
中島敦 資料保存活動・企画展
2017年現在は、事務局は横浜学園高等学校（横浜学園）に置かれ、横浜学園理事長の田沼智明や田沼光明が会長を務めている。同会は1992年（平成4年）9月27日にホテルニューグランドのペリー来航の間において「没後50年 中島敦を偲ぶ会」を開催しており、陳舜臣、白川静、佐藤全弘を推薦人として酒見賢一に「没後五十年中島敦記念賞」を授与した。中島敦の会主催の記念朗読会もあり、児玉朗かたりよみ「悟浄出世」、古屋和子ひとり語り「文字禍」「幸福」、そして観世栄夫演出による第一回は豊竹呂太夫の「山月記」、豊竹咲太夫「名人伝」、第二回は観世栄夫・野村万作・ 野村万之丞「李陵」の朗読が開催された。
また、同会は神奈川近代文学館の企画展も後援し、同館で没後75年のイベントも主催した。生誕100年の2009年（平成21年）には『山月記』や『名人伝』を舞台化した野村萬斎を招いての朗読会も開催している。
なお、研究者の村山吉廣も中島敦の会に参加しており、同会が発行する以下の研究書は神奈川近代文学館で販売されている。
アセトン
アセトン (acetone) は、有機溶媒として広く用いられる有機化合物でもっとも単純な構造のケトンのこと。
アセトン 解説
IUPAC命名法では プロパン-2-オン (propan-2-one) あるいは単にプロパノン。両親媒性の無色の液体で、水、アルコール類、クロロホルム、エーテル類によく溶け、ほとんどの油脂もよく溶かすことができる。蒸気圧が20 ℃において24.7 kPaと高いことから、常温で高い揮発性を有し、強い引火性がある。ジメチルケトンとも表記される。
アセトンは、ブドウ糖の嫌気的発酵の一つであるアセトン-ブタノール-エタノール発酵によって生成するほか、人体でも正常な代謝プロセスの結果としてケトン体から自然に生成され排出される物質で、生殖毒性試験では生殖問題を起こす可能性が低いことが明らかになっている。実際に、エネルギー必要量が高く体内の脂肪の利用が高まるとアセトンの生成レベルも高くなることから、妊婦、授乳中の母親、および小児の体内アセトンのレベルは自然と上昇する。糖尿病患者が糖尿病性ケトアシドーシスに陥った時には大量に生成して、呼気がアセトン臭を呈する。難治性てんかんを患う乳児や小児のてんかん発作を減少させるため、体内のケトン体を増加させるケトン食療法が行われているが、アセトンの薬理効果を期待したものではない。
アセトン 製造
酢酸カルシウムの乾留や、クメン法によるフェノール製造の過程で、クメンヒドロペルオキシド (C6H5C(CH3)2OOH) の酸分解の段階において、アセトンが副生物として得られる。また、2-プロパノールを酸化亜鉛などの触媒存在下に脱水素、あるいは空気酸化して得られる酸化物を分解することによっても得られる。プロピンに水を付加することでも得られる。プロピレンをワッカー酸化によってアセトンとする方法も用いられる。
アセトンから出発する有機合成の需要は比較的少なく、クメン法などに伴い副生するアセトンの産量は過剰である。このため概して価格は安い。
合成アセトンの 2016年度日本国内生産量は 406,620 t、工業消費量は 146,709 t である。
歴史的には、初期の製造法では木材を乾留して得られる木タールを蒸留して得ていたが、この方法では生産量が少なく、アセトンは高価な試薬であった。無煙火薬が発明されるとコルダイトを製造するための溶媒として大量に必要になり需要が激増した。ハイム・ワイツマンが第一次世界大戦中に、ブドウ糖にバクテリアの1種クロストリジウム・アセトブチリクムを作用させるバクテリア発酵法を発明し、イギリス軍に提供した。
アセトン 危険性
危険有害性情報として「引火性の高い液体及び蒸気、眼刺激、生殖能又は胎児への悪影響のおそれの疑い、眠気又はめまいのおそれ、呼吸器への刺激のおそれ、長期又は反復ばく露による血液の障害のおそれ、飲み込み・気道に侵入すると有害のおそれ」、MSDS に「眼の刺激性、中枢神経への影響あり」と表示される。吸引すると頭痛、気管支炎などを引き起こし、大量だと意識を失うこともある。ラットの半数致死量 (LD50) は 10.4 mL/kg（経口）。ヒト経口推定致死量は50 - 75mL。
経口摂取および、または吸引された場合、低い急性および慢性毒性を持つことが一般的に認識されている。空気中の高濃度アセトン（9200 ppm 前後）の吸引は、早ければ5分以内でヒトの喉に刺激を与えた。濃度1000 ppm を吸引すると、1 時間未満で目と喉に刺激を与えたが、空気中濃度 500 ppm のアセトンの吸引は、2 時間の暴露後もヒトに刺激症状を引き起こさなかった。発癌物質や変異原性化学物質とは見なされておらず、慢性神経毒性作用の懸念もないとされている。
アセトン 用途
ほとんどの有機溶媒、水、油と混和するので、本来混じり合わない液体同士を混ぜ合わせる際のカップリング剤となる。加えて、沸点が低く乾きやすいため、有機化学研究の分野で器具の洗浄にも使われる。また、1,2-ジオールのアセトニド保護にも使われる。アメリカとヨーロッパの共同研究により、アセトンの「健康被害はわずか」であることが判明している。
付け爪用リムーバー、除光液、スプレーペイントや染み抜きなど一般的に使用される製品での「当然予期される子供へのアセトンの暴露」に対する広範囲な研究も行われたが、子供の環境、および消費者製品によるアセトンの暴露は、重大な健康リスクを引き起こす可能性は少ないという結果となった。子供の体内に存在するアセトンの 90 パーセントは、体内で自然に生成されるものであることも特定された。残り10 パーセントは、たまねぎ、ブドウ、カリフラワー、トマト、牛乳、チーズ、豆類およびサヤエンドウといった自然食品源のほか、母乳からのものである。
アセトン 用途
生物学に関連する諸分野
生物組織の脱水、脱脂、固定、標本作成などに用いられることがある。生物遺体の水分を合成樹脂に置き換えて標本にするプラスティネーション処理を行う際には、合成樹脂を含浸させる前に水分と脂肪分を全てアセトンに置き換える。植物化石の組織構造を連続切片プレパラート標本として得るためのピール法では、アセテートフィルムを膨潤軟化させる溶剤としてアセトンが用いられる。
生化学や分子生物学に於いて、水溶液として得られたタンパク質の沈殿精製に脱水剤として用いられる。
化学原料
高圧ガス関連技術
工業においては、単体では容易に分解やそれによる爆発を起こしやすいアセチレンを、ガスボンベ内で安定な状態で保つために容器内にアセトンが使われる。まずガスボンベ内にケイ酸カルシウムを入れ、次にアセトンをボンベ内に入れることでケイ酸カルシウムにアセトンを吸着させる。その吸着しているアセトンにアセチレンを溶解することで、ボンベ内で比較的安定に保つことができる。
アセトン 用途
食品添加物
メタノールと同じく食品添加物や食品包装の成分としてもリストされている。飲料、焼き菓子、デザートやジャムに濃度 5～8 mg/L の範囲で使用されている場合は、GRAS（一般的に安全と認められる）物質として評価されている。しかしアセトンやメタノールなどの毒性の高い食品添加物は残存量が規定されている。
医学的および美容用途
医療オフィスやメディカルスパでの肌の活性化プロセスによく使用される。
マニキュアの除光液やプラスチック系接着剤、塗料の溶剤、瞬間接着剤のはがし液など多くのものに含まれている。マニキュアの除光液は脱脂性が強いため爪を劣化させることがあり、ノンアセトンタイプの除光液も発売されている。
ケミカルピーリングを行う際の、皮膚の脱脂用途として用いられる。これには、アセトン、Septisol（ヘキサクロロフェン）、またはこれら化学物質の組み合わせがよく使用される。
足利義稙
足利 義稙（あしかが よしたね）は、室町幕府の第10代征夷大将軍。初名は、義材（よしき）。のちに、義尹（よしただ）、義稙と改名している。
父は室町幕府の第8代将軍・足利義政の弟で、兄の養子として一時継嗣に擬せられた足利義視。母は日野重政（裏松重政）の娘・日野良子（日野勝光、日野富子の妹）。
将軍在職は2つの時期に分かれており、1度目は延徳2年7月5日（1490年7月22日）から明応3年12月27日（1495年1月23日）まで在職した後、約13年半の逃亡生活を送る。2度目は永正5年7月1日（1508年7月28日）から大永元年12月25日（1522年1月22日）まで在職した。
足利義稙 略歴
文明9年（1477年）、応仁の乱終結後、西軍側であった父の足利義視に従って京都を出て、美濃に下向した。
長享3年（1489年）、従兄で9代将軍の足利義尚が早世したため、後継者として上洛し、その父で8代将軍の足利義政の死後、第10代将軍に就任した。
就任後、管領の細川政元と対立するようになり、明応2年（1493年）に将軍職を廃され、幽閉された（明応の政変）。だが、義稙は京都から脱出し、越中、ついで越前へ逃れ、畠山尚順らの助力を得て、復帰をめざした。
政元の横死後、周防の大内義興の支援を得て、永正5年（1508年）に京都に帰還した。そして、11代将軍の足利義澄に代わる形で、将軍職に復帰した。復帰後、細川高国らを支柱とし、義澄や彼を擁する細川澄元に対抗した。
しかし、大内義興が周防に帰国すると、高国と対立し、大永元年（1521年）に京都から淡路に出奔した。その結果、高国が新たに擁立した12代将軍の足利義晴に将軍職を奪われた。
義稙はあきらめず、細川晴元や三好元長を頼って阿波に赴くも、大永3年（1523年）に同地で死去した。
なお、義稙は自身の名を、越中亡命中の明応7年（1498年）に義材から義尹へ、将軍職復帰後の永正10年（1513年）には義尹から義稙へとそれぞれ改名している。
足利義稙 生涯
文正元年（1466年）7月30日、足利義視の嫡子（長子）として、父の近習・種村氏（種村弁清か）の邸宅で誕生した。母は日野（裏松）重政の娘・良子 。幼名は不詳（以後、義材と表記）。
応仁元年（1467年）5月、応仁の乱が勃発すると、義材の父・義視は東軍総大将として擁立された。だが、義視は兄である将軍の足利義政と対立して、応仁2年（1467年）9月には東陣から近江の比叡山延暦寺に出奔し、ついで西軍に身を投じた。この時、東軍の武田信賢が義材を護り、西軍に送り届けたという。
文明5年（1473年）12月、義政が将軍職を辞し、その嫡子・足利義尚が9代将軍となった。
文明9年（1477年）11月、応仁の乱が終結すると、同月に義材は義視や西軍の一角であった土岐成頼らと共に、その領国である美濃に下向した。そして、土岐氏の重臣・斎藤妙椿から手厚い庇護を受け、土岐氏の居城であり、妙椿の居館もあったとされる川手城（革手城）近くの茜部に落ち着き、承隆寺という禅寺を住居とした。妙椿は主家の土岐氏に匹敵する力を持ち、京都の公家からは「無双福貴、権威の者なり」と評されており、義材らを庇護することで更なる権威を手に入れようとしたと考えられる。
足利義稙 生涯
文明10年（1478年）8月、義視が大御所となった義政に使者を送り、贈り物を献じると、義政もこれに返礼し、正式に和解した。だが、両者が形式上完全に和解したのちも、義材と義視は京都に戻らず、美濃に留まり続けた。
文明19年（長享元年、1487年）1月2日、義材は美濃において元服した。なお、義材はこの元服に際し、義尚の猶子となった。
8月29日、義材は義尚の母・日野富子（義材の母方の伯母でもある）らの推挙で美濃在国のまま、朝廷から従五位下・左馬頭に叙位された。義材の任官は、表向きは義尚が朝廷に推薦したことになっているが、朝廷の官吏らはその任官の公文書を富子に渡していることから、富子がその任官を取り計らったと考えられている。
また、義尚が翌9月から六角氏に対する征討（第一次六角征伐）を開始しており、土岐氏は応仁の乱の際に六角氏と同じ西軍に属していたことで、両氏が密接な関係にあったことを幕府に警戒されていた。そのため、義材の叙位は、土岐氏が幕府に反旗を翻した場合、義視・義材父子が関与しないように懐柔するためだったと考えられている。
長享元年9月、義尚は多くの大名とともに京都から近江へ進軍し、六角勢を近江の山中に追い払った。だが、遠征の目的が達せられたにもかかわらず、京都に戻らず近江にとどまり、酒色におぼれた結果、延徳元年（1489年）3月には重病に陥った。
足利義稙 生涯
義尚の近臣らは義尚を養生のために京都へ帰還させることを考え、そのために美濃に在国中の義材か義視のどちらかに仮の総大将を任せようと考えた。義視父子も義材が仮の総大将となれば、義材の将軍後継者としての地位がより確立されると考え、これに応じた。そして、義材は義尚の猶子として、近江の鈎に出陣することになった。
ところが、義材と義視が美濃から近江に出立しようとしていた矢先、3月26日に義尚が死去した。このとき、義尚には男子がおらず、後継者と考えられたのは左馬頭に任じられていた義材、もう一人は義視の兄である堀越公方・足利政知の次男（義尚と義材の従兄弟）で、天龍寺香厳院主として在京していた清晃（後の足利義澄）であった。義材が将軍位を継承すれば、義視の政治的復権が確実となるため、これを警戒する細川政元が清晃を支持していた。
在京している清晃の方が将軍に擁立される可能性があったため、義材と義視はすぐさま美濃を出立し、京都へと向かった。なお、両者の上洛の表向きの理由は、義材が義尚の焼香のため、義視は出家の暇乞いのためであった。このとき、上洛の手配をしたのが富子であり、義政はそれを知らなかったらしい。
足利義稙 生涯
4月14日、義材と義視は入洛し、義材の妹（義視の娘）・祝渓聖寿のいる京都三条の通玄寺に入った。義材にとって、およそ12年ぶりの京都であった。なお、義材と義視が居住した通玄寺は三条通りに面していたため、三条御所と呼ばれるようになった。
4月19日、義材は伯母の富子に招かれ、その邸宅である小川御所（小川第）に居住したが、ここは義尚がかつて将軍御所として居住した場所であり、これは富子が次期将軍として義材を支持していることを意味していた。一方、政元が清晃を支持したという風聞も流れていたが、政元にこのとき大きな動きはなかった。将軍位に関しては、富子を味方につけた義材が優勢な状況であった。なお、義材が小川第に居住したのは一時期のみで、再び三条御所に戻り、義視と暮らしている。
だがここにきて、同日に義政が義尚亡き後の政務は、自分が執り行うことを宣言した。また、義政は朝廷に願い、後土御門天皇から「義持の例をはじめ、摂関家や将軍家でも隠居の身でも執政しているので、義政が政務を執り行うことは問題ない」との勅語まで出させた。結局、義尚の没後、義政が政務を執ることになった。
4月27日、義視が義政の強い態度を受けてか、三条御所で出家した。だが、この出家は同月13日の段階で決まっており、次期将軍が義視ではなく、義材であることを世間に示す意図もあったようである。
足利義稙 生涯
8月、義政は卒中で倒れたのち、回復したものの右手が不自由な状態になり、花押も書けなくなったが、それでも義視と義材には政権を譲ろうとしなかった。
10月、義政はまたしても卒中で倒れたが、ここでも回復し、政務をとり続けた。また、同月21日には義材と義視が見舞いに赴き、上洛以来半年間許されてこなかった義政への面会を許可されている。
延徳2年（1490年）1月7日、義政がついに病死した。義政が死去した当日、義材は一部の奉公衆から参列を受けたほか、義政が入棺した13日には後土御門天皇が「参賀すべき」との勅命を下したことで、公家らが義材や義視への参礼の日取りを談合している。以後、義材は「室町殿」と呼ばれるようになった。
結局、義政は死ぬまで義視父子に権力の座を譲ろうとはしなかった。その背景には、義政と義視の間にはなおも確執があり、応仁の乱以後も両者の蟠りを解消できなかったことが指摘されている。
義政の死後、義視と富子の提携により、義材が足利将軍家の家督を継承するようにすすめられた。他方、清晃を将軍に推す声もあったが、まだ幼く、こちらはあまり京都で支持者を集められず、加えてその実家は京都から遠く離れた伊豆にあった。だがその後、義視は富子と折り合いが悪くなり、次第に対立するようになった。
足利義稙 生涯
延徳2年4月27日、伊勢貞宗が政所頭人を辞任し、息子の貞陸にその地位を譲った。貞宗は前将軍の義尚が幼少時から側近として仕えて養育に尽くし、富子の信任が厚かったが、その父・伊勢貞親は文正の政変の際に義尚のために義視殺害を義政に進言して失脚しており、義材の将軍就任後に後難を恐れたためといわれている。
4月28日、義材は富子から足利将軍家の重宝である甲冑「御小袖」を譲り受けたが、その前日の27日に富子が清晃に対し、かつて義尚が居住していた小川御所を譲ることを決めた。富子が清晃のために小川御所を譲渡しようとした背景には、いきなり権力の座に就いた義材や義視が暴走しないように牽制する意図があったとされる。だが、富子が政元と共に清晃を次期将軍に立てるとの噂が流れたこともあり、義視は義材を軽視するものと激怒して、5月18日に小川御所を破却し、富子の所領も差し押さえてしまった。
7月5日、義材は朝廷から征夷大将軍に任じられ、10代将軍に就任した。その任官の際には、細川政元の邸宅が一時的な将軍御所とされ、ここで任官の公文書を受け取り、政元や将軍直臣からの拝賀を受けた。また、同日に判始など代始の儀式も行われた。
8月28日、義材は清晃と対面した（『政覚大僧正記』延徳2年閏8月9日条）。これは両者の和睦とされ、政元や彼の意を受けた葦洲等縁の奔走によるものであった。
足利義稙 生涯
義材が朝廷から正式に将軍に任命され、義視も准三宮の地位を与えられると、しばらくは父子による二頭体制が続くかと思われた。また、義政と義尚が父子で激しく対立していたのと対照的に、義材は義視と良好な関係にあった。義視はかつて大乱中に西軍諸将を率い、政治経験を積んできた存在であり、彼の存在は政治経験のない義材にとってかなり頼もしいものであった。だが、その状況も長くは続かなかった。
延徳2年10月、義視が腫物を患って体調を崩し、病床に就いた。義材は義視が倒れるとひどく狼狽し、義視が安眠できるよう三条御所内で音を出すことを厳禁とし、義材自身も義視の居室近くでは縁側を歩かず庭を歩くほどであった。義材の徹底ぶりは尋常ではなく、下の者が御所内で音を出せば激怒し、義視にたしなめされるほどであったという。
しかし、その甲斐も虚しく、義視の病状は一向に快方に向かわなかった。そのため、義材は苛立ち、義視の主治医を次々に交代し、名医という噂を聞けば、怪しげな藪医者ですら治療にあたらせたという。
延徳3年（1491年）1月7日、義視が死去し、義材は大きな後ろ盾を失った。義材が将軍家を相続してから一年後の出来事であり、その死が与えた影響は大きかった。義材は義視の葬儀を義政と同様にするよう命じ、2月24日には義視に朝廷から従一位・太政大臣が追贈されるなど、義政と同格に扱われた。
足利義稙 生涯
義視の死により、義材は自身の政治的立場を固めるため何らかの方策を考えざるを得なかったが、伯母の富子との関係は悪化しており、その協力を得られる見込みもなかった。そのため、義材が近臣たちと相談のうえで出した結論が、有力な大名を討伐し、権威を高めることであった。
延徳3年4月21日、義材は近江の六角高頼討伐の号令を発し、軍事的強化を図った。この第二次六角征伐は、義材自らが出陣することを発表し、細川政元や細川一門をはじめ、畠山氏や斯波氏、赤松氏、大内氏など多くの大名が義材のもとに馳せ参じた。このとき、大乱以降領国に下っていた多くの大名が京都に上がり、参陣の命令を受けていない者まで参陣したほどであった。
一方、義材は寺院である三条御所から出陣するのを不吉と考えたのか、阿波細川氏の当主・細川義春の一条油小路の邸宅に移り、ここで出陣の準備をした。以後、義材が新たな住居としたこの邸宅は、一条御所と呼ばれるようになった。
8月22日、義材は朝廷から治罰の綸旨と錦の御旗を得て、高頼を朝敵として対峙するという体裁を得た。これは義尚の時にはなかったことであり、義材が自身の正統性に不安を感じたため、大名の協力を得やすくするために行ったとみられる。
足利義稙 生涯
8月27日、義材は大軍を率いて京都から出陣し、近江へと向かい、大津の園城寺（三井寺）光浄院を本陣とした。そして、義材は圧倒的な武力で高頼を甲賀へ、さらに伊勢へと追い払い、この征伐は成功裡に終わった。
明応元年（1492年）11月18日、義材は1年半に及んだ六角征伐の成果に満足し、金剛寺の本堂に大名らを集めて凱歌をあげ、六角征伐の戦後処理を行うと、12月14日に京都に凱旋した。諸大名もこれに従い、入京した。戦後、政元がこの征伐に反対したことや、征伐中に政元の家臣・安富元家が六角軍に大敗したことから、義材は政元への依存を減らすため、以後はほかの大名を頼るようになった。
明応2年（1493年）正月、義材は帰京してすぐ、河内の畠山基家（義豊）を討伐するために号令を発し、再び大名たちへ出兵を要請した。これは前管領・畠山政長が敵対する基家の討伐のため、義材に河内への親征を要請したことに起因するものであった。畠山氏は応仁の乱終結後も分裂状態が続き、この当時は政長と基家で二分されていたため、政長が義材に自身のもとで再統一することを願い、義材はそれを聞き入れた。
2月15日、義材は大名らの軍勢を率いて、京都から河内に向けて出陣した。この時もまた、畠山政長や細川一門、斯波氏、大内氏、赤松氏など、六角征伐の際と同じく多数の大名が参陣した。同時の史料には、「雲霞の如き」大軍であったと記されている。
足利義稙 生涯
2月24日、義材は河内の正覚寺に入って本陣とし、自ら最前線に立った。大名らもまた、畠山基家が籠城している高屋城周辺に陣を敷き、城を包囲した。そのため、基家方の小城は次々に陥落し、3月の段階で基家は孤立を余儀なくされ、義材や政長の勝利は目前となった。
だが、政元は畠山氏の再統一が自身の不利益になることから、この遠征に反対し、参加していなかった。そして、政元は畠山氏の再統一を避けるため、政長の宿敵たる基家と結託した。すでに政元は河内征伐の開始直前までに基家の家臣と接触しており、大乗院門跡の尋尊の記録では基家の重臣が河内征伐の直前、「将軍が攻めてきてもこちらは何ら問題はない。なぜならば、伊勢貞宗以下、大名らとはすでに話がついているからだ」と豪語していたと記している（『大乗院寺社雑事記』明応2年2月23日条）。政元は義材に不満を抱き始めた伊勢貞宗をはじめ、赤松政則といった大名、そして富子までを味方に引き入れ、叛乱計画を着々と練っていた。
明応2年4月22日夜、細川政元は富子や伊勢貞宗の協力を得て、ついに決起した。政元は清晃をすぐ遊初軒に迎え入れて保護し、義材の関係者邸宅へと兵を向けた。その兵によって、23日には義材の関係者邸宅のみならず、義材の弟や妹が入寺する三宝院・曇華院・慈照寺などが襲撃・破壊された。これを明応の政変と呼ぶ。
足利義稙 生涯
同日、政元は義材を廃して清晃を新将軍に擁立すること、畠山政長を河内守護職から解任すること、畠山基家の赦免を公表し、事態を収めようとした。そして、4月28日に政元は清晃を還俗させて義遐（よしとお）と名乗らせ、11代将軍として擁立した。義遐はのちに名を義高、義澄と改めている（以下、義澄で統一）。
この報を聞いた義材や諸大名、奉公衆・奉行衆ら将軍直臣は激しく動揺した。その上、伊勢貞宗から義材に同行する大名や奉公衆ら将軍直臣に対して、新将軍に従うようにとする内容の「謀書」が送られると、大名や将軍直臣は27日までにほとんどが河内から京都に帰還してしまった。その後、直臣は京都の義澄のもとへと参集し、大名も畠山政長を除いて義材を支援した者はいなかった。
他方、4月23日に朝廷は政元から政変の報告を受けた際、後土御門天皇が自分の任じた将軍が廃されるという事態に激怒するとともに、勝仁親王（後の後柏原天皇）も成人したので譲位をしたいと述べた。だが、廷臣らがこれに反対したため、天皇も譲位を思いと留まっている。
閏4月7日、政元は上原元秀、安富元家からなる軍勢を京都から河内へと派遣した。義材は細川軍に追い詰められ、正覚寺に籠城したが、徹底抗戦の構えを崩さず、100余りの櫓を立て、一番高い櫓に義材の御座所を置くなど、寺を要塞化した（正覚寺城）。また、義材には政長の軍勢8千もおり、その軍勢は意気盛んであった。
足利義稙 生涯
やがて、同月中旬に政長の領国の一つ・紀伊より、根来衆など数千から1万ともいわれる大軍が正覚寺城に向けて出発した。だが、紀州勢は堺で政元に味方した赤松政則による足止めをくらい、閏4月21日に数時間に及ぶ戦いの末、赤松勢に打ち破られた。紀州勢が勝利すれば、政変そのものを覆せる可能性もあったが、その望みが消え去り、すでに正覚寺城の食料も尽きかけていたこともあって、義材と政長はこの知らせに大いに絶望した。
閏4月24日、細川軍が正覚寺城に総攻撃を開始し、25日朝に城は陥落した。政長は嫡子の畠山尚順を逃したのち、河内守護代の遊佐長直などの重臣らとともに自害し果てた。政長の自害後、同日に義材とその側近らは、足利将軍家伝来の御小袖と御剣を携えて、上原元秀の陣に投降した。降伏後、義材は細川方によって、その身柄を近くの四天王寺に移された。
閏4月29日、義材の側近である公家の葉室光忠が、政元の命を受けた上原元秀によって殺害された。光忠は父の義視以来の側近で、義材からも重用され、明応2年にはその奏請によって上首18人（現任8人、前官10人）を超越して権大納言に任じられるなど、一時的ではあるが摂家・寺院・管領などを凌ぐ権勢を握っていた。政元でさえ光忠の申次を通さずには義材に具申できない有様であり、政元にとっては政長同様に排除すべき存在でもあった。京都の葉室邸もまた、政元の挙兵時に破却されている。
足利義稙 生涯
5月2日、義材は大群衆による見物の中、京都に連れ戻され、北山の龍安寺に幽閉された。この時、義材は古い板輿に乗せられ、6人の近臣を供にすることしか許されなかった。
5月6日夜、義材が夕食に毒を盛られ、苦悶の末に薬によって一命をとりとめるという事件が起きた。細川方による義材の食事係の取り調べにより、そのうちの一人が「毒は富子から渡された」と言ったとされる。この頃、義材が毒殺されたという噂が京都で広まっていたことから、義材の毒殺未遂事件は実際の出来事であったと考えられる。
5月18日、義材は龍安寺から政元の家臣・上原元秀の邸宅に身柄を移され、ここに幽閉された。龍安寺での幽閉は、上原邸に義材の幽閉部屋ができるまでの一時的なものであったとみられる。ただし、義材が讃岐の小豆島に流されるという噂が流れていることから、この上原邸での幽閉もまた一時的な措置であったようである。なお、上原邸での食事は先の毒殺未遂事件を受けて、 義材の同朋衆である木阿弥とその息子が世話している。
足利義稙 生涯
明応2年6月29日夜、義材はひどい嵐の中、数人の近臣を連れ、幽閉されていた上原元秀の邸宅から脱出した。義材は京都を脱出すると、近江を経由して、畠山氏の領国の一つでもある北陸の越中に下向した。そして、故畠山政長の家臣で越中の有力者でもある、越中守護代の神保長誠に迎えられ、放生津の正光寺に落ち着いた。そのため、義材は越中公方（越中御所）と呼ばれた。
越中は畠山尚順（かつては父の政長）が守護を務めており、義材はすぐさまこの地より活動を開始し、北国のみならず、全国の大名に支持を呼び掛けた。
義材が檄を飛ばすと、能登畠山氏、越前朝倉氏、越後上杉氏、加賀富樫氏などの北陸の大名が参列して忠誠を誓い、九州の大友氏をはじめとする遠国の大名も協力の意思を示した。これにより、足利将軍家は2つに分裂し、義材にとってはその生涯にわたる戦いが開始された。
9月上旬、義材派の越中勢が細川政元の派遣した軍勢を迎撃し、大いに勝利した。これにより、越中とその周辺は完全に義材が掌握し、当時の史料（『大乗院寺社雑事記』明応2年10月2日条）には「皆以て上意（義材の意向）に従う」と記されるほどになった。
足利義稙 生涯
明応3年（1494年）9月21日、義材は神保氏の館である放生津城に移ると、旗揚げの儀式を行い、正式に義澄と政元打倒の宣言を行った。こうした情勢により、京都では同年の正月頃から「義材が九州の諸大名を率いて上洛する」「政元が義材の帰京を認めた」「畠山政長が実は生きている」などといった怪情報が流れ始めた。また、京都の公家の中にはこれらの情報に恐怖し、義材に通じる者も出始めた。
だが、明応4年（1495年）、明応5年（1496年）と時が過ぎても、義材は北陸で一定の権威を保ちつつも、京都の義澄や政元に対して決定打を出せず、状況は膠着したままであった。義材が越中に下向した際、北陸の大名らはこぞって協力を約束したものの、畿内最大の勢力をもつ政元との全面対決に及んでまで支援するつもりはなかった。これは、義材が当時は最高の貴人であったため、北陸の大名らは「礼」に従い、使者や書状を送って挨拶したに過ぎなかったと考えられる。
これにより、義材の陣営では今後の路線を巡り、近臣や越中の有力者らの間で2つの案が出るようになった。一つは、周防を本国とする大内氏の当主・大内義興の助力を得て政元を討伐し、京都の奪還を目指す案で、種村視久ら一部の近臣が主張した。もう一つは、政元と和解し、帰京を果たすべきという案で、吉見義隆ら多くの近臣のみならず、神保長誠ら越中の有力者もこれを支持した。
足利義稙 生涯
大内氏は応仁の乱の際、西軍の主力を成したほか、義興の父・大内政弘が義材の父・義視に最後まで忠誠を誓っており、義材との関係も強かった。だが、当時の大内氏は菩提寺の興隆寺の焼失や内紛による重臣らの横死、加えて義興を後見してきた前当主の政弘が死去するなど、とても出兵できる状況ではなかったため、政元との和平案が注目されるようになった。
和平案が主流となった理由として、義材に従ってきた人々の多くは、越中に滞在する期間が長くなり、焦りを募らせるようになったからと考えられる。また、神保長誠ら越中の人々も大内氏に自身の手柄が取られること嫌い、和平案に賛成したと考えられる。そのため、義材はこの和平案の実行を命じ、明応6年（1497年）夏ごろより和平交渉が開始されると、長誠がその中心を担った。
明応6年（1497年）6月末、神保長誠の家臣・倉川（鞍川）兵庫助が越中より上洛し、7月14日には政元の邸宅に赴くことに成功している。倉川は長誠から交渉のため、数千貫もの巨額の工作費を渡されており、それを政元の重臣らにばらまいた結果であった。その後、義材の近臣・吉見義隆も上洛し、和平交渉に参加している。
足利義稙 生涯
他方、種村視久はこの状況を快く思わず、家臣の杉川平左衛門を畿内に送り、和平工作の妨害を行った。視久は政元の安易な和平は危険との考えであり、義材に安易な上洛をやめるよう同志と共に諫言し、さらには和平になれば「遁世する」とまで申し入れた。だが、全体的には和平案の方が優勢であった。
明応7年（1498年）5月、和平案を推進する吉見義隆が政元によって京都に招かれると、義材の帰京を予測した公家らはこぞって義隆に贈り物をし、親交を結ぼうとした。だが、細川一門の細川政賢が和平に反対したため、政元はこうした意見を聞き入れざるを得ず、7月の段階で和平交渉を断念した。
これを受け、義材も和平案を断念し、大内氏の助力による京都の奪還を目指すようになった。とはいえ、義材が頼りにする大内氏もまた、同年後半より豊後の大友氏との戦いを始めていたことから、上洛はままならなかった。義材は大内氏に代わる武力を調達する必要に迫られたが、神保氏に政元を討伐する武力はなかったため、越前の朝倉氏を頼ることにした。
8月、義材は改名し、義尹と名乗った。越前に移るにあたり、改名によって心機一転を図ろうとしたと考えられる。
9月、義尹は自ら朝倉氏を説得するべく、13人の近臣のみを連れて密かに越中を去り、一乗谷に赴いた。義尹が密かに越中を去ったのは、神保長誠らに引き取留められることを懸念したと考えられる。
足利義稙 生涯
同月、義尹は一乗谷の安波賀の在所に入ると、朝倉氏の当主・朝倉貞景によって含蔵寺に迎え入れられた。だが、貞景は他の北陸大名と同じく、政元との全面対決には慎重で、義尹の協力要請をすぐに承諾しなかった。義尹は越前ではあまり厚遇されず、10月には一乗谷から国府に移ったようである。そのためか、かねてから連絡を取り合っていた大内氏の本国・周防に下向できないか模索している。
10月26日、義尹は政元との和平交渉に失敗した吉見義隆を自害させた。義尹は義隆が細川方に内通したと疑ったとされる。
明応8年（1499年）2月、義尹に味方する畠山尚順が河内において、畠山基家を敗死させた。尚順はそこから一気に河内・和泉・大和を制圧し、畿内南部に一大勢力を築いた。尚順は天王寺に陣を置き、義尹と共闘して、京都の義澄や細川政元を南北から挟み撃ちにできる状況を作った。これにより、義尹は近臣の木阿弥らを畿内に送って、尚順とやり取りを行い、上洛の準備を進めている。
京都では動揺が広がり、義尹や尚順が攻め込むことを恐れた人々が、家財を安全なところに隠そうとする有様であった。そのため、7月に政元は家財の隠匿行為を禁止し、違反者は家財を没収すると布告せざるを得なかった。
足利義稙 生涯
同月、近江の比叡山延暦寺が義尹に味方し、義尹派の武士らと共に根本中堂などに籠った。さらに、僧兵らが義尹の失脚に関わった伊勢貞宗の孫が住持を務める南円院という寺を破却したほか、直後には貞宗自身も討たれるという噂が流れたため、貞宗が政元に合力を求める有様だった。これに対し、政元は京都から家臣の赤沢朝経（宗益）らを派遣し、延暦寺内にいた義尹派を悉く攻め滅ぼした（比叡山焼き討ち）。その際、義尹に内通していた者らの書状が寺内で発見され、その処分が問題になるなど、義澄方に内通者が続出していたことが判明している。
7月13日、義尹は大塩八幡宮で戦勝祈願を行い、20日に越前の府中を出陣し、今庄を経て、21日に敦賀に入った。そして、政元と尚順の戦いを予測しつつ、緩やかに兵を進めた。他方、尚順は義尹と連携し、政元を討つために活発な軍事活動をしながら兵を参集させ、尚順の領国である越中からも神保氏や椎名氏の兵が向かっている。
9月、細川方と尚順ら畠山方との間で、京都の南方において戦いが始まった。戦況は一進一退で決着がつかず、政元は配下に命じて洛中に堀を造らせ、人々には京都から米や塩を持ち出すことを禁じた。また、京都近郊では混乱に乗じた土一揆も発生し、細川方を苦しめた。このとき、義尹が朝倉氏の軍勢を率い、尚順と京都の政元を南北から挟み撃ちにすれば、勝利は確実であった。
足利義稙 生涯
だが、朝倉氏は義尹のために出兵しなかった。その理由として、明応8年は「天下飢饉におよぶ」「もってのほか、不熟」と記されるほど酷い飢饉の年であり、兵糧米の調達もままならなかった。そのため、義尹は朝倉氏から京都への出兵延期を申し入れられていたが、これを拒否し、わずか500～600人の手勢のみで京都に向けて出陣せざるを得なくなった。
11月中旬、義尹は朝倉氏の軍勢もなく、京都に向けて進んだ。このとき、義尹は越前から京都に直接向かわず、若狭に向かおうとするが、これは義澄陣営の若狭武田氏が「密かに義尹の方に心を寄せている」という噂が流れていたことを受けて、若狭の国人衆の協力を得るためであったと考えられる。だが、これはうまくいかなかったため、義尹は敦賀でいったん体勢を立て直したのち、京都に向けて南下している。
11月16日、義尹は近江の坂本に到着し、ここに陣を張った。このとき、義尹の軍勢は少数であったため、その行軍速度は非常に早く、また政元は尚順との戦いに注力していたため、義尹に対しては十分な警戒ができていなかった。かくして、義尹が京都に迫ったことで、政元は義尹と尚順の両方を相手にせねばならず、危機的な状況に陥った。
足利義稙 生涯
11月21日、政元は義尹を討つべく、細川一門の細川政春・高国父子を坂本に向かわせた。義尹も細川勢が坂本に接近すると、黒革・白糸で装飾された美麗な鎧を纏い、迎え撃つ準備をした。だが、細川勢との決戦を間近に控える中、六角高頼が坂本に接近しつつあった。
11月22日、義尹は六角勢に坂本を奇襲され、鎧を着る間もないほどに慌てて逃げざるを得ず、少数の義尹軍も壊滅状態に追いやられた。義尹は六角勢の接近を把握しており、陸側から攻めてくることを想定していたが、琵琶湖を渡って攻められたことで虚を衝かれ、総崩れとなった。
義尹は延暦寺に逃げたが、比叡山を六角勢に包囲された。結局、義尹は安全を確保できず、延暦寺を離れざるを得なかった。政元は義尹に味方した者の首に賞金を懸け、義尹らの行方を探した。
義尹の敗北が伝わると、政元と対峙していた尚順は南北から挟撃する作戦が不可能になったと考え、12月には本拠である紀伊に引き上げた。尚順もまた、同年の飢饉で兵糧が底をついていたと考えられる。
明応8年12月、義尹は周防に下向し、大内氏の当主である大内義興のもとに身を寄せた。義尹が越前や越中に戻らなかったのは、北陸の諸将は頼りにならないと判断したからと考えられる。また、かねてから大内氏と連絡を取り合っていたことも、周防下向の大きな要因となったと見られる。
足利義稙 生涯
義尹が周防のどこに滞在していたのかはあまりよくわかっていないが、府中の国分寺や大内氏ゆかりの浄福寺にいたことが分っている。以後、義尹は大内氏の庇護のもと、周防で8年間過ごした。
義尹の下向は大内氏から大いに喜ばれ、明応9年（1500年）3月には義興が山口の自邸（大内氏館）において、歓迎の宴を開いた。また、義尹が府中に滞在している間、義興は重臣らを月ごとに派遣し、その警固にあたらせている。義興は義尹を庇護することで、他大名との仲介役を手に入れたばかりか、自身の行動を義尹の上意として主張できるようになり、その正当性を確保した。実際、義興は義尹の下向を「面目の至り」として、周辺の勢力に誇示している。
だが、義興は義尹を厚遇したものの、その帰京のために積極的に動くことはなかった。京都の細川政元は畿内最大の勢力を誇り、その打倒は容易ではなく、加えて大内氏は豊後の大友氏の動きを警戒しなければならなかった。大内氏が義尹を庇護すると、大友氏も義澄や政元に接近したため、大内氏は義尹を奉じて上洛した際に手薄になった領国を襲撃される可能性を危惧していた。
足利義稙 生涯
そのため、義尹は大内氏と大友氏の和平成立の調停を試みたほか、安芸の毛利弘元、肥後の相良長毎や阿蘇惟長らに協力を求めた。また、義尹は各地の大名や国人衆に協力を求めるべく、近臣らを派遣し、その一人である伊勢貞仍は、周防から石見や出雲、伯耆、因幡、但馬、丹後と山陰地方を巡回して、義尹への支援を呼びかけた。義尹に協力する姿勢を見せた者もいたが、安芸の毛利氏のように義尹と義澄の両者に協力を申し出るなど、双方に誼を通じる者もいた。
一方、義澄もこの義尹の動きに対して、義興と対立する大友氏や、肥前の少弐氏に協力を呼び掛けたほか、文亀元年（1501年）5月には朝廷から治罰の綸旨を獲得し、義興を朝敵としている。義尹は朝敵とはならなかったものの、この時点でそれまで保持していた官職を解官されたとする見方もある。
明応9年9月、義尹に味方する尚順ら畠山方が、政元との戦いで再び大敗させられると、京都では次第に安心感が広がった。義尹は北陸よりさらに遠い周防に下向し、上洛する気配をみせなかったことで、徐々にその存在を人々から忘れ去られていった。京都の公家らの日記を見ても、義尹が北陸にいたころは脅威とする記事がしばしば見られたが、周防に去った後はそうした記事も見られなくなった。
足利義稙 生涯
他方、義澄は義尹の脅威から解放されると、自ら政務を行おうとしたため、政元と激しく対立するようになった。両者の対立の過程で、文亀2年（1502年）8月に義澄は政元に義尹の弟・義忠の殺害を要求し、これを実行させている。この当時、幕臣や公家の中に義尹と内通する者が相次いでおり、義澄は義尹の親族の扱いにかなり神経質になっていた。義澄はまた、政元が義忠を新将軍として擁立し、義尹と和睦したのち、自身を追放するのではないかと疑っていたと考えられる。
永正元年（1504年）9月、摂津守護代の薬師寺元一らが政元に反乱を起こすも、政元によって同月中に鎮圧された。このとき、元一と連携していた尚順が紀伊から和泉に攻め込んだが、彼らの援軍には間に合わなかった。
永正2年（1505年）末、尚順が畿内で孤軍奮闘しつつも、その勢力を盛り返した。義尹はこれを知ると、義興と共に山口から府中まで兵を進めた。だが、京都では義澄と政元の対立が続いていたものの、畿内では政元を中心に細川一門が依然として団結しており、この時の義尹の上洛は見送られた。
義尹は周防在国中、京都奪還の意欲を失わず、畿内の情勢をにらみながらもその機会をうかがっていた。だが、政元の力は強大であり、上洛の機会は訪れず、時間のみが虚しく過ぎ去っていった。
足利義稙 生涯
永正4年（1507年）6月23日夜、細川政元が香西元長や薬師寺長忠ら家臣の反逆によって、突如として殺害されるに至った。
政元は後継者となる男子をもうけず、細川高国、細川澄之、細川澄元の3人を養子としていた。このうち、政元は澄元を後継者としたが、彼の出身である阿波細川氏の家臣・三好之長が台頭したため、他の家臣らは不満を持った。そのため、一部の家臣らは九条家出身の細川澄之のもとに参集し、澄之を新たな惣領にすべく、京都で決起したのであった（永正の錯乱）。この結果、澄之派が澄元を京都から放逐するなど、細川氏は大混乱に陥り、その情報はすぐさま周防にも伝わった。
6月末、義尹は周防で大内義興の庇護を受ける中、政元の死を知ったとされる。当初、義尹はこの情報を信じようとしなかったが、その後の続報により、政元の死を確信した。義興をはじめ、義尹の周囲の人々は喜んで祝ったが、義尹はこれを喜ばず、なおも慎重であったと伝わる。そして、義尹と義興は上洛のため、出陣の準備を進めた。
足利義稙 生涯
7月8日、澄之が義澄から政元の後継者として、細川一門の惣領（京兆家の家督）と認められた。だが、8月1日に澄之は高国や細川政賢、細川尚春ら細川一門らによって自邸を攻められ、香西元長や薬師寺長忠らと共に殺害された（遊初軒の戦い）。そして、澄元が新たな惣領となるも、彼は庶家の阿波細川氏の出身でしかなく、三好之長ら阿波細川氏の家臣の専横が目立つようになると、多くの細川一門や家臣らから反発を受けた。
永正5年（1508年）正月頃、義尹は義興と共に大船70艘を中心とした大艦隊を率い、周防の三田尻を出発し、同月27日に同国の大畠、2月22日には安芸の蒲刈に入った。義尹らはこの地で1ヶ月ほど逗留したが、それは豊後の大友氏が手薄になった大内氏の領国に攻め込む可能性を危惧したからであり、その動きを見極める必要があった。また、義尹が早期に上洛すると、混乱状態にある細川氏が団結して立ち向かってくる可能性もあったため、あえて行軍速度を遅くしたと考えられる。
足利義稙 生涯
他方、義尹らが接近しているにもかかわらず、細川氏はなおも混乱状態にあった。惣領の澄元は自身に反発する細川一門に圧力をかけるため、3月17日に高国を伊賀に追い払った。だが、4月に高国が軍勢を率いて伊賀から京都に迫ると、同月9日に澄元は之長と共に京都から甲賀に逃げた。高国が上洛すると、細川一門や重臣による評議が開かれ、新たな惣領に選出された。ここに、細川氏も畠山氏や足利将軍家に続いて、高国流と澄元流に分裂するに至った（両細川の乱）。
3月16日、義尹と義興は豊後の大友氏が動かないことや、細川一門の混乱が泥沼化していることを好機と見て、蒲刈を出航した。義尹らは瀬戸内海を東に進み、同月25日に備後の鞆、4月14日には備前の下津井に入った。そして、4月16日には備前の牛窓に進出した。
義尹と大内勢が京都に迫ると、高国は義澄を奉じて京都を守らなくてはならなかったが、惣領として一門を掌握できておらず、また高国の惣領就任に反発する者もいた。そのため、高国はこの状況で戦うことは不可能と考え、義尹に降伏することを決断した。これは細川一門が義澄を見捨てることを意味していたため、4月16日に義澄は近臣らと共に京都を脱出すると、六角高頼の配下である九里氏の居城・水茎岡山城に入った。
足利義稙 生涯
義澄が京都を去ると、4月24日に義尹らは摂津の兵庫に至り、27日には堺に到着し、引摂寺に入った。義尹は堺に1ヶ月ほど滞在し、京都から赴いた高国の降伏を受け入れたほか、自身のために奮闘してきた畠山尚順らの参礼を受け、上洛の準備を進めた。
6月6日、義尹は義興ら大内勢をはじめとする大軍を率いて堺を出発し、同月8日に大群衆に見守られながら、遂に上洛を果たした。上洛後、義尹は一条室町にある吉良氏の邸宅に入り、ここを仮御所とした。
永正5年7月1日、義尹は朝廷から将軍に再任され、第二次政権を開始した。復権した義尹は多くの大名から支持され、帰京の祝儀として様々な贈り物が送られた。
帰京後、義尹は細川高国や大内義興、畠山尚順、尚順の一族である能登の畠山義元ら4人の在京大名によって支えられた。前将軍の義澄は細川氏に依存し過ぎたため、政元の死によって細川一門が混乱すると、その地位が不安定化し、結果的に近江に没落した。ゆえに、特定の勢力に依存せず、複数の在京大名から支えられるこの体制は理想的であり、義尹はこの体制の維持に努めた。
足利義稙 生涯
義尹は高国と義興に軍功の褒賞として、高国を幕府の管領に、義興を管領代及び、将軍家の重臣が任じられてきた山城守護に任命した。当初、義尹が義興に当初与えたのは相国寺領の堺南荘（貿易港として知られる堺の港）であったが、義興は寺社本所領の受け取りを拒否し、相国寺に返還した。そのため、義尹は堺南荘の代わりとして、重職である山城守護の地位を与えると、義興も納得してこれを受けた。
7月23日、義興が「述懐（不満）」を理由として、突如「帰国する」と言い出した。そのため、義尹はこれに慌て、義興に使者を遣わしたほか、さらには朝廷から勅使も下させ、慰留させた。義興はこれに一時抵抗するも、義尹が自身の要求を受け入れたことで思いとどまった。この当時、義興は義尹に満足に意見が言えなかったようであり、また本国の周防から遠く離れた京都に居続けることへの不安もあったと考えられる。
8月11日、義尹は帰京後最初の御成先として、自身に忠節を尽くし続けてきた尚順の邸宅を選んで赴いた。これは、義尹が尚順を自身の復権における最大の功労者として認めたに等しかったが、義興がこれに抗議するために宴会を途中で退席し、高国もこれに同調した。以後、義興と高国は尚順の厚遇に不満を持ち、軋轢が生じるようになったが、義尹が義興ばかりを贔屓しなかったのは、四大名の間のバランスを保とうとしたと考えられる。
足利義稙 生涯
12月、義尹は伊勢貞宗に対し、将軍のもとに持ち込まれた訴訟案件を今後も処理するように命じた。貞宗は明応の政変で義尹を失脚に追い込み、義澄の側近として幕政に深く関与したが、義澄の近江下向には従っていなかった。そのため、貞宗は義尹から厳罰に処されても不思議ではなかったが、義尹はこれを赦免し、訴訟案件の差配を命じた。貞宗の厚遇は高国が義尹に取り成しをしたからと考えられており、貞宗に義澄に付き従わないよう説得したのも高国であった。
永正6年（1509年）6月、義尹は3代将軍の足利義満の時代より途絶えていた、禁裏小番を復活させた。そして、6月10日に義尹は禁裏小番を務め、就寝せずに夜明けまで御所で過ごし、宿直の仕事を行った。後柏原天皇はこの義尹の奉仕に大いに喜んだ。義尹が天皇を尊重する姿勢を見せたのは、最大の政敵である義澄に対抗し、自身こそが正当な将軍であるということを内外に示すためであったと考えられる。
永正6年5月、義澄と細川澄元は連携し、澄元の重臣・三好之長に命じて、近江から京都に軍勢を進発させた。そして、その軍勢は京都に迫り、6月中旬には京都近郊の如意ヶ嶽に到達した。
だが、義尹はこれに立ち向かい、細川氏や大内氏、畠山氏など2～3万人の大軍を集め、如意ヶ嶽を包囲した。そのため、3千人の澄元軍は戦意を喪失し、6月17日の夜半に暴風雨に紛れて近江に撤退した（如意ヶ嶽の戦い）。
足利義稙 生涯
7月、先の戦いで伊勢の山田に逃げ、兵を募っていた三好長秀が、義尹に味方する伊勢国司の北畠材親や志摩の国人衆らに攻められ、弟や配下らと共に自害に追いやられた。長秀の首や捕虜になった者達は京都に送られた。長秀が伊勢で兵を募っていた理由は、澄元がかつて伊勢守護職を与えられていたからと考えられるが、この伊勢における再挙計画は頓挫した。
閏8月、澄元が義澄に断ったうえで、近江甲賀を去り、実家である阿波に戻った。これは、澄元が甲賀を拠点とすることでは勝利が難しいと判断したためであったが、義澄にとっては大きな支柱の喪失であった。これにより、義尹は第二次政権における最大の危機を脱した。
10月26日午後1時頃、義尹が就寝中、何者かが御所に放った刺客に襲われ、暗殺されかかる事件が起こった。だが、義尹は一人で賊と戦い、衣服や立烏帽子などを斬り裂かれ、体に7～8か所の傷を受けながらも刃をうまく受け流し、そばに立てかけてあった長刀まで使い、これを追い払うことに成功した。この事件は、劣勢からの巻き返しを図った義澄やその与党の仕業とされたことで、義尹はその報復を計画した。
足利義稙 生涯
永正7年（1510年）正月、義尹は高国に義澄征伐を担当させることにし、2月16日に高国の近臣である雲龍軒（等阿弥）に率いられた軍勢2万人が、京都から近江に向けて出陣した。そして、この軍勢は20日には琵琶湖を渡り、義澄のいる水茎岡山城に近い守山に布陣した。だが、義澄に味方する近江の国人衆がこれを迎撃し、21日に高国勢は京都への退路を断たれて総崩れとなり、雲龍軒も討ち死にした。
高国の軍勢が敗北した要因としては、高国自身が細川一門の惣領となって日が浅かったことや、大内義興の協力がなかったことがあげられる。高国はこの頃、義興とは関係は不仲ではなく、互いの邸宅を訪問し合うなどしており、大内勢がこの戦いに参加しなかったのは、高国が義興の協力を謝絶したからと考えられる。また、高国は細川氏の惣領家出身ではなく、惣領として一門を率いるための武威を示すため、あえて自身と近臣のみで戦いを進めさせようとも考えられる。とはいえ、この戦いに勝利した義澄らの士気は大いに上がり、義尹に雌雄を決する戦いを挑もうとした。
永正8年（1511年）6月、義澄が義尹包囲網を形成すべく、自身の2人の息子である義維と義晴を、阿波の澄元と播磨の赤松義村のもとにそれぞれ遣わした。他方、義澄を庇護していた六角高頼が義尹と内通しているとの噂が流れたため、2人の息子を別々の地域に送ろうとしたとする説もある。
足利義稙 生涯
同月下旬、義澄を支持する澄元が阿波で挙兵し、四国から瀬戸内海を渡り、細川政賢や細川尚春、播磨の赤松義村も味方につけ、高国の領国である摂津などを侵した。高国はこれを迎撃したが、今回も苦戦し、8月上旬に総崩れとなった（芦屋河原の合戦）。河内でもまた、畠山尚順が澄元派に敗北するなど、形勢が悪化した。これらの敗戦を受けて、京都は大混乱に陥った。
8月14日、義澄が義尹との決戦を間近に控える中、水茎岡山城で病死した。義尹との決戦直前での急死であることから、義尹側による暗殺も否定できないとする見方もある。
8月16日、義尹は事態の悪化を受けて、自身の居所である吉良邸に火を放ち、一戦も交えることなく京都を離れた。そして、義尹は高国や義興、畠山義元らに守られながら、高国の領国の1つ・丹波の神吉に退いた。その結果、澄元の先遣隊である細川政賢が京都に入城した。
8月20日、義尹は細川氏や大内氏、畠山氏の軍勢を率いて、丹波の神吉を出発し、23日に京都の高雄に向かって進軍した。そして、同日には義尹の率いる軍勢が京都北方の山々に布陣した。これに対し、澄元方は船岡山に陣取り、迎撃しようとした。