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マクシミリアン・ロベスピエール 生涯
一方、町の近郊に住む司祭ピエール・ドリヴィエは、9人の村人とともに、この一揆に関する請願書を執筆し、立法議会に提出した。「富裕な者とその周囲のいる人、あるいは犬や馬までもが遊んでいるのに満たされている。その傍らで、労働によって生活している人間や動物が、労働と飢餓という二重の重荷に押しつぶされるのは、不快極まりない」「取引の自由が、生活するのに不可欠な食糧の価格を無限に吊り上げるためにのみ援用される時、その自由はまさに殺人的である。……我々は、穀物がその価値以下で販売されるのを求めているのではなく、我々が穀物を食する権利が満たされている価格を超えないことのみを求めているのである」飢えない権利を主張したドリヴィエの言葉に、自由を信じていたロベスピエールは考えを改める。以後、生存権が自由権より優先されるべきことを主張していくようになった。
マクシミリアン・ロベスピエール 生涯
この事件はモラル・エコノミーに基づく食糧暴動の一つとして重要なのだが、立法議会では大した反響は得られなかった。しかし議会の無関心の一方で、ロベスピエールは記事を執筆する。いかなる理由でも殺人行為を正当化することはできないとしながらも、「労働を通して社会がその成員のための生活必需品と食糧を保証する義務という意味での生存権」が政府によって保障されなければならず、必要であれば立法や議会の諸委員会の政令によって経済活動に介入し、民生の安定化を図っていくべきだと論じた。ロベスピエールは、シモノーは民衆の生活に注意を向けず、騒擾に参加した群衆に発砲を命じた弾圧者であって英雄ではないと非難した。彼はこうした事件に関する報道や論評を通じ、ジャーナリストとして民主派の急先鋒としての名声と支持を確立していく。
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それまでロベスピエールにとっての人民とはある特定の社会層に限定されたものではなく、ルソーの人民主権論や平等思想、そしてロベスピエール自身の幼少期や弁護士時代の経験を通じて、虐げられる人々や貧しい人々に対する深い同情から描かれたものだった。にも関わらず91年体制の問題点を追及できたのは、その鋭い政治感覚ゆえである。また、人民をあるがままの姿で肯定していたのでもなく、彼らは啓蒙の対象だった。人民の置かれている社会的経済状況条件や人民の生活に根ざした要求に対する十分な認識も欠いており、歴史家の井上幸治はこの頃のロベスピエールについて『このときロベスピエールは、好戦的熱狂を冷やすために、民衆の貧窮に対する分析から出発するべきではなかっただろうか。彼は政治と経済の関係について言及することはできず、経済政策については無策にひとしい。ロベスピエールが政治家になるためには、まだ多くのことを学ばなければならなかった』と評している。ドリヴィエとの一件によって、人民をとりまいている深刻な社会経済問題を知り、人民とその敵との政治的対立関係の背後にある社会的・経済的利害の対立について知った彼は政治家として成長していった。
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しかし、ロベスピエールはあくまでブルジョワジーの利害と決定的に対立しなかった。生存権の優位を承認したものの、貧農の立場に立って土地問題の解決をはかることはできなかった。その両義性は後に彼自身をも苦しめることになる。
この頃、国王と王妃マリー・アントワネットが敵国オーストリアと内通していたこともあり、前線では敗戦が続いていた。6月20日、民衆がテュイルリー宮殿の王の寝室にまで押し寄せて、国王に拒否権行使の撤回と、その月に王に罷免されたジロンド派大臣の呼び戻しを要求している。国王の裏切りは民衆の目にも明白なものとなっていたのだった。革命は戦争の経過とともに次第に急進化を遂げていき、フイヤン派も勢力を失い、苦戦の中でジロンド派もジャコバン派やコルドリエ派に切り崩されていった。そして、国内の「裏切り者」を束ねる国王と王党派を一掃していくことが事態打開の唯一の方策であった。
5月18日、北方軍司令官であったラファイエットは攻撃不能を宣言して国王に和平交渉を勧告した。27日にはパリに帰還し、自分に忠実な国民衛兵を用いて国王一家救出のクーデターを行う予定だったが、彼を嫌った王妃がその計画をパリ市長ペティヨンに通報、結局ラファイエットは何もできず、その後間もなく彼は敵国オーストリアに亡命した。
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7月11日、立法議会は義勇兵への参加を呼びかけるべく「祖国は危機にあり」との宣言を採択、戦線の立て直しを図ろうとした。
同月25日には、プロイセン軍司令官ブラウンシュヴァイク公が、パリ住民が即座に、かつ無条件で国王に服従しない場合にはパリを徹底的に弾圧するという声明（ブラウンシュヴァイクの宣言）を発している。これは民衆を委縮させるよりも、むしろ怒りに火を注いだ。それは反革命を企てる「オーストリア委員会」の実在を確信させると共に、人々は祖国の危機を痛感して義勇兵への志願に応じ、外敵を打倒するために国内の姦賊を滅ぼそうとした。
そして怒りの矛先は「外国人に保護された王」であるルイ16世に向かう。8月3日、パリ市長ペティヨンは、パリの48あるセクションのうち47の名において国王の廃止を要求したが、議会はこの請願を取り上げることなく散会している。
ロベスピエールは8月9日、クートン宛ての手紙で「人々の沸騰はその頂点に達しており、あらゆる兆候から推して、まさに今夜パリで大動乱が起こらんとするものの如くである。立憲政治の舞台は大団円に到達した。革命は、さらに急速な歩みを進めるか、軍事独裁的宣誓支配の中に吞み込まれてしまうか、いずれかだろう」と書いた。
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8月10日、民衆と連盟兵が合流してテュイルリー宮殿を襲撃する。8月10日事件である。この日に組織されたコミューンはジャコバン派が中心になっており、その後、影響力の大きな政治組織として、パリ市のみならずフランスの政治を左右していく。
ロベスピエールにとって、この事件は特別な意義を持っていた。「こうして、ユマニテ（人間性）の栄光を讃えるべく、かつてない最も美しい革命が始まった。さらに言おう。人類にふさわしい目的をもった唯一の革命とは、平等、正義、そして理性という不滅の原理を基準とした政治を、最終的に打ち立てる革命である」と語っている。蜂起が民衆の意思表明の結果と解釈した彼は、これを支援したのである。ただし、この「最も美しい革命」では民衆の襲撃により戦闘中、戦闘後で計600人のスイス衛兵が虐殺された。当初、ロベスピエールはこうした民衆暴力を、これまでの政治的抑圧からの解放を考えれば正当な行為であると受け止めていた。
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まもなく立法議会では王権停止の諸法令が通過、君主権が停止され、フランスは共和制へと移行していく。政局は新たな展開を見せ始め、普通選挙によって議員を選出し、新たな議会「国民公会」を招集するように求めた。その後、立法議会の解散が決まり、普通選挙の実施が約束された。国王一家は8月13日、タンプル塔に幽閉されこととなり、ジロンド派内閣が復活してコルドリエ・クラブで名声を博したダントンが司法大臣に就任した。
15日、ロベスピエールは王党派と全ての反革命分子を裁く特別重罪裁判所（後に革命裁判所に改組）を設置するように提案し、パリ・コミューンの承認を取り付けた。特別裁判所が設置されれば反革命派は法に基づいて処罰でき、無規律な民衆暴力は回避できると考えたのもあるが、民衆による超法規的なリンチに賛同できなかったのである。しかし、この提案はパリの急進派の影響力を強めていくことにつながるため、穏健共和派のジロンド主義者とロベスピエールの関係を決定的に悪化させていく。ロラン夫人は「私たちは、ロベスピエールやマラーのナイフに身をさらしているのです」と支持者への手紙で語った。8月23日からギロチンの使用が始まり、穏健派はパリの人民に影響力を持つマラーやロベスピエールによって訴えられ粛清されることを恐れ始めていた。
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8月27日、次の議会のための予選会（第一次選挙）が始まるも、選挙中の情勢下で対外危機が生じる。9月1日、プロイセン軍がヴェルダン要塞を攻略した。1792年9月2日から6日、凶報がパリに届くと、プロイセン軍がパリに入れば逮捕されている反革命容疑者が革命派を殺害するという噂が広まった。そして武装した住民は監獄に押し寄せ、形だけの裁判をして死刑判決をくだした者をその場で殺害した（九月虐殺）。なお、虐殺と呼ばれているが、形式上は裁判と処刑という体制をとっている。直接民主制のもとで主権者たる人民が自らの手で主権を行使するという、革命が始まる前から見られていたかたちであった。
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必然、事件後に政治対立は激しくなった。ジロンド派内閣は責任回避のために事件への言及を避ける一方、事件発生の責任をロベスピエール、マラー、ダントンに転嫁しようとした。政府からの非難に対し、ロベスピエールは事件への関与を否定して治安責任者であるパリ市長ペティヨンと内務大臣ロランを非難して、事件発生に遺憾の意を表明した。この頃のロベスピエールは民衆の暴力を制御するとともに反革命から革命を防衛するための実力行使として民衆運動を正当化しようとしていた。しかし後にデュプレ家にも出入りしていた医師ジョセフ・スベルビエルが語るところによれば、ロベスピエールは9月虐殺のことを語るときは決まって嫌悪感をあらわにし、ある時「血！さらに血だ！ああ！やつらはついに、革命を血で溺れさせてしまったのだ！」と叫んだという。
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一方では、国民公会の総選挙に向けて1年以上の居住条件を満たした21歳以上の成人男性を有権者と定めた普通選挙法を発効し、9月3日には選挙集会（第二次選挙）が始まった。ロベスピエールはアラスでも候補者名簿に加えられていたが、アラス選出議員であることをこの選挙でも選ばなかった。パリで反戦を訴えたことの正しさが証明され、ロベスピエールは得票数525票中338票を集めた結果、パリ市長ペティヨンを破り彼を2位当選者に押し退けトップ当選を果たす。こうしてロベスピエールは圧倒的人気を背景に、以後もパリの代表者として活動していく。
そのような中で弟オーギュスタンはアラス代表の議員に選出され、兄弟はパリで再会を果たしている。ロベスピエールの熱狂的な支持者であり友人のサン=ジュストが選出されたのもこの選挙であり、以後行動を共にした。
9月20日、ヴァルミーの戦いで革命フランス軍が初勝利を挙げた。また、離婚法が成立、戸籍の世俗化が進められている。この日、立法議会は最終議事を終了して解散した。
共和主義者としての自覚を持つに至った民衆サン・キュロットの蜂起によって王政は打倒され、革命は第二段階に入っていく。
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ヴァルミーの勝利に沸く喧騒のなか、実施された総選挙によって9月21日、国民公会が発足した。翌9月22日にはフランス第一共和政が成立。最初の会合で「王政はフランスにおいて廃止される」と宣言され、後にこの日は革命暦の元年元旦と定められた。フランスのような大国が共和制の施行に向いていないのはモンテスキューやルソーも述べており、それはロベスピエールたち議員も承知していたのだが、当時の常識から外れた政体を急ぎ足で決めたために今後彼らはフランス独自の共和制を試行錯誤しながら模索していくこととなる。
また、これまで国王と議会が牽制しあうことで一方の独裁を防げていたところ、国王が地位を失ったため以後、議会を牽制する役を国民が担った。憲法の制定などの重要な決定は、議会で通過した案が国民投票で承認されることで正式に決定するというシステムだが、これは後にナポレオンが国民投票を行い国民の圧倒的支持を大義名分として独裁権力を正当化した際にも用いられた（プレビシット）。
ロベスピエールも国民公会の議員に選出されて、再び中央政界の表舞台へと帰ってきた。ロベスピエールたちは国民公会の左上部の議席を陣取っていたため山岳派と呼ばれるようになる。議席の下方部の議員は平原派と呼ばれる中間派が占め、議場右側にはジロンド派が陣取っていた。
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山岳派にしろジロンド派にしろ元は同じジャコバン派なのであって、出身や職業などで見ても大差はない。当時も含め、両派はあくまで便宜的にそう呼ばれているのである。ただ前者が自由主義的な政策を推進し、政治をあくまで議会主導で近代的に行おうとするのに対し、後者は革命推進・防衛のために臨機応変の政策を取り、時には議会外の民衆運動の介入も利用する現実的戦略もありえるとする政治路線の違いはある。そしてどちらにとっても重要なのは、議会の多数を占める中道派の取り組みであった。
アンシャン・レジーム末期から、世論こそが権力の正統性を保証するものであり、それは議論を通じて生まれてくるひとつの結論であるとされていた。権力の源泉は国民がつむぎだす、単一の世論ということになる。通常、政治の場では個々の意見が飛び出し、議論は停滞してひとつの世論としてまとまらないものだが、非常事態において議会の停滞は命取りになりかねないため、世論の名を借りて反対勢力を駆逐して純化し、単一の意見を実現するメカニズムが発生した。これは世論に市場の権威を認めるがゆえに、そのシステムに異論を唱える分子を次々と反革命の側に追いやり排除する革命独裁になっていく。
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9月後半、ロベスピエールは自身の新聞『憲法の擁護者』の誌名を『フランスの国民公会議員マクシミリアン・ロベスピエールから有権者への手紙』に変更した。「有権者」という言い方でフランス人すべてを指し、全議員は全人民を代表していることを明確にしたタイトルになる。反ジロンド派の通信員からの書簡も掲載され、こうすることでジロンド派に国民の代表というよりは反パリの徒党という印象も与えた。
一方、フランス南西部の選挙区から選出されたジロンド派議員たちは、パリの革命的情勢と共に躍進したロベスピエールをこぞって「独裁を目指す者」として告発していく。ルヴェによる告発に対して、ロベスピエールは「自分が独裁者を目指すのならば、三頭政治を開始して立法府を破壊するであろう」と言及、実際に独裁を目指すような権謀術数は弄していないと反論した。
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ロベスピエール批判により、ジャコバン派とジロンド派の対立が決定的になっていった。10月8日にフランソワ・ビュゾーの提案により創設され集結していた県連盟兵が、翌11月にはパリに到着していた。南部の都市マルセイユから来た連盟兵たちは、街頭で「マラー、ロベスピエール、ダントン、そして彼らを支持するものすべての首をよこせ！ロランはその地位に留まれ！国王裁判はいらない！」と叫んでいた。南西部の地方では穏健派が支配的な影響力をもっていたのである。数週間のうちに1万6千もの人間がパリ市中を練り歩き、国民公会は彼らにガードされた。
11月5日、多くの人々が国民公会の開場を徹夜で待ち、傍聴席は満員となる中でロベスピエールは反撃に出た。
「市民諸君、あなたがたは革命なき革命を望んだのか。自由の友であるフランス人が、先の八月、パリに集い、全県に代わってこの問題に取り組んだ。われわれは、彼らを完全に承認するか否認しなければならない。いくらかの、外見上そう見える、あるいは明白な軽罪を犯すことは、こうした偉大な激動の中においては避けられないものだが、彼らの献身にもかかわらず、彼らを罰するべきなのだろうか。」
人民の正義に基づく蜂起を非とすれば、フランス革命は根本から否定されてしまうとの懸念がロベスピエールの脳裏にあった。
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このときのロベスピエールの演説は印刷され、市中で民衆から歓迎された。しかし、それゆえに彼は更なる罵倒を浴びることになる。ジロンド派は彼をひどく嫌い、彼らの代弁機関「パトリオット・フランセ」はオランプ・ド・グージュの書いた文章を掲載している。「私はあなたに対して腹を立てているし、あなたを嫌悪しています」。そして彼女は、ロベスピエールがジロンド派の支持者たちの遺骸を踏みつけて権力の座に座ろうとしたことを非難し、彼の玉座は絞首台に変わるだろうと警告した。「あなたの呼気は、私たちが今吸っているこの澄んだ空気を穢しています。あなたの瞼のけいれんは、あなたの魂の邪悪を表しています。頭に生えるあなたの髪の毛一本一本が、罪を負っています」。ロベスピエールはパリの多くの女性達から支持されていたが、それによる誹謗中傷も絶えなかった。政界復帰間もなくのタイミングで、自身への糾弾の機運が高まったことに深く落胆したロベスピエールは告発を反駁したものの、11月に再び体調を崩して一か月にわたる病気療養に入った。
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12月2日には、食糧問題に関する演説で生存権の優位という思想をはじめて明確に表明する。ジロンド派が経済的自由主義を擁護するのに対して、ロベスピエールは穀物取引の自由の制限を主張し、その主張の根拠としてこの思想が提示されたのだった。「取引の自由が必要なのは、殺人的貪欲がそれを濫用し始める時までである」とし、従来の政策が「生命にとって最も必要な商品を普通の商品と同じようにしか見ず、たとえば穀物の取引と藍の取引との間に何の区別も設けなかった」ことを批判し、「いかなる人間も、同法が飢えで死んでいるときに、その傍らに大量の穀物を積み上げる権利を持たない」とした。彼はまず、基本的人権の首位に生存権を据える。そして、社会はその全構成員に生存の保証をしなければならないので、土地生産物（食糧）は、全構成員の生存に必要な部分と超過分に分けられ、前者は社会全体の共同所有、後者は個人的所有（私的所有）とされる。後者だけが取引の自由に委ねられ、前者は取引の対象から除外されるという論理を展開した。
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歴史家の遅塚忠躬は、ロベスピエールの社会思想の特徴についてを探っていくと、ブルジョワジーに対する彼の態度が、あらゆる論点を通じて常に部分的な批判にとどまっていることを指摘する。これは裏から言えば、ロベスピエールは人民大衆の要求のうちの一部分だけしか承認しなかったことを意味するとした。曰く、彼はブルジョワジーと人民大衆（農村の貧農と都市の民衆）のと間の基本的な利害の対立を前にして、一方ではブルジョワ社会の基本的な粋組みを容認しながらブルジョワジーの利害をある程度まで抑制し、他方では人民大衆の諸要求の一部を承認しながらそれ以外の平等的な諸要求を退ける、という折衷的な態度を取った。ここにはブルジョワジーと人民大衆との利害の調和をはかり、両者の同盟を維持するという政治的意図があった。
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国民が国王の権限を停止せざるを得ない必然性があったとすれば、こうした事態を招いた国王の責任を問う必要があった。また、サン＝ジュストが「人は罪なくして王たりえない」、王の存在はそれ自体が悪であり、人民主権と相容れないと主張したように、共和国の原理からすれば、前国王は潜在的な敵対者になる。現実的な問題としても、国王の地位と権威の回復という主張が、反革命勢力の大義名分になる危険性があった。その上、ヴァレンヌ逃亡事件以来、国王への人気と信頼は地に墜ちたままであり、地方のジャコバン・クラブからも国王批判が寄せられ、政治的には国王の裁判はほぼ不可避だった。
ロベスピエールは、かつて死刑廃止論を唱えたことを意識しながら、国王の犯罪という特異な性格を強調する。「私は、諸君がいまなお憲法制定議会と呼ぶ議会で死刑の廃止を要求した。…そう、死刑一般は犯罪なのである。…けれども国王の存在は、投獄によっても追放によっても、公共の幸福に取って無関係なものとはならない。そして司法によって承認されている通常の法律へのこの残酷な例外は、ひとえに国王の犯罪の性格によるのである」その上で「祖国は生き延びねばならないがゆえに、ルイは死ななければならないのだ」と述べ、死刑を求刑した。歴史学者の山﨑耕一は、ここまではっきり言い切れるか否かは別として、これは多くの議員が当初から漠然と感じ取っていたことであろうと考察する。
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投票の結果、387対334（欠席23・棄権5）で即時死刑と決まった。第四回投票では死刑延期の賛否が投票されたが、賛成310対反対380（欠席46・殺害1・棄権12）で、これも70票差で否決され、即時の死刑執行が確定した。なお、死刑に賛成した387人の内26人はマイユ条項という付帯条件付きである。これは死刑票がその他の票を上回った際、刑の執行延期についてあらためて議論するという条項だが、しばしば執行猶予を求めているものと誤解されている。一方で死刑に賛成した議員ルペルティエ（フランス語wiki）が殺害されるという事件も起き、後の波乱を予測した。
その死によってルイ16世が犯した失態や悪化したイメージは忘れられ、美化された。結果、様々な立場から革命に反対する人々をまとめあげるための核として作用することになる。
マクシミリアン・ロベスピエール 生涯
2月1日、国民公会はイギリスとオランダに宣戦布告する。2月13日にはオーストリア・プロイセン・イギリス・スペイン・オランダによって第一次対仏大同盟結成された。この時期のフランスが崩壊しなかったのは諸外国が互いに張り合い、牽制し合ったおかげである。イギリスは清教徒革命でのチャールズ一世処刑といった事件を経て立憲君主制を手にした国であるため、自国で絶対王政が復活することを恐れた結果、援助を控えた。ロシアとプロイセンはポーランド分割を行いオーストリアはそこから締め出されたので代償を求めていた。いずれもフランスに強い関心はなかったのだった。
しかしほぼすべての西欧諸国を敵に回すことになり、戦線の拡大は人員、食糧、兵站、軍備などあらゆる点で困難を予想させた。そこで国民公会は2月24日、近代史上初とも言える全国的徴兵30万人募兵令を発する。当初のイメージとはかけ離れていく革命の現実に加え、革命に好意的な人々は国民衛兵といった存在になっていたため徴兵の対象から外れたり、既に志願兵になっていたりした。今回対象となった人々が不満を持った結果、地方が反抗を開始しリヨンの反乱、ヴァンデの反乱といった内乱が相次いだのも道理であった。
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3月18日、ベルギーのネールウィンデンの戦いでフランスのデュムリエ将軍が大敗を喫し、ルイ・フィリップとともにオーストリアに投降、亡命してしまう。前線のフランス軍は最高指揮官を失って大混乱に陥った。ロベスピエールは公に、ルイ16世の処刑が革命によってもたらされる最後の処刑であってほしいとの希望を表明していたが、この一件で後には引けなくなってしまう。
「われわれがなすべきなのは、単にヴァンデの反乱者たちだけでなく、人類とフランス人に対する反乱者すべてを消滅させるためである。存在するのは二つの党派だけだ。一つは堕落した人間の党派。もう一つは有徳の人間の党派である。その財産や地位ではなく、その性格でもって人を見分けなければならない。人間には二種類のカテゴリしかない。一方に、自由と平等の賛同者、抑圧されているものの擁護者、生活困窮者たちの友がいる。他方に、邪悪で、富裕で、不正義で、暴虐なアリストクラートがいる。まさにこれがフランスに存在する分裂なのである。」
ロベスピエールはデュムリエが裏切ったことにより死刑制度擁護派へと転向していく。彼は死刑制度を活用して裏切りを抑制し、国家存亡の危機を切り抜けるよう国民に訴えた。一方で、1792年から1793年にデュムリエとやりとりがあったことで告発された避難民の擁護に着手し解放を実現している。
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デュムリエはジロンド派に近い存在とみられていたため、この一件は彼らにとって不利に働いた。パリのジャコバン・クラブはジロンド派を裏切り者と考え、デュムリエの裏切りとヴァンデの反乱の拡大を踏まえて公安委員会を組織した。この会の前身は、同年1月にジロンド派が中心になって作った総防衛委員会だったのだが、十分に機能していなかったので改組したのである。また、3月10日、特別重罪裁判所を強化して革命裁判所が設置。4月9日には軍隊への派遣議員制度が導入され、地方や前線の軍事活動を議員たちが直接指導することとなった。
軍事的な危機に直面した国民公会と公安委員会はこれに対処すべく動く。急激に大規模化する軍隊に供給しつつ都市への食糧事情を満たさなくてはならなかった。また、パリ民衆は生活必需品、とりわけパンの不足に悩まされており、彼らの要求に答える必要もあった。4月11日、アシニア紙幣の強制流通が決められ、5月4日には穀物の最高価格令が制定される。また、同月20日は裕福な市民に対して総額10億リーヴルの公債の強制割り当ても決定された。穀物最高価格法は各県に対し、穀物のような生活必需品の取り引きが自由に行なわれ、各都市の食糧供給が確実になされるよう求めたが、小麦生産地域から届く穀物はわずかな量に留まった。
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この頃、山岳派は自派の者が多く地方に派遣されていたため、議会での勢いを削がれていた。不利な事件が続いたジロンド派は反撃の機会を伺っていたが、ここで行動に出る。マラーがジロンド派議員の罷免を要求したのを見て、逆にマラーの逮捕を要求した。しかし革命裁判所はマラーを無罪放免にしたため、彼は大勢のサン＝キュロットにともなわれて国民公会への復帰を果たしている。その後、パリのコミューンはジロンド派への蜂起を計画したが、山岳派はジロンド派を犠牲にすることには反対だった。ジロンド派逮捕において彼らと対決したのは、山岳派というよりパリになる。
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20日の選挙で委員全員にジロンド派が選ばれ、24日に彼らはサン＝キュロットのリーダーであるエベールとヴァルレを逮捕させた。26日、マラーはジャコバン・クラブでジロンド派に対する蜂起を訴え、ロベスピエールもそれに同調する。翌日の国民公会の議場にサン＝キュロットが押しかけ、混乱の中で山岳派はエベールたちの釈放を決定している。31日に蜂起が始まり、国民衛兵司令官に任命されたアンリオが指揮を取り、セクション住民が国民公会を包囲した。彼らは老人と身体障害者への公共援助や富者への課税を資金としてパン価格を抑えることなどを要求したが、議場の山岳派はそれほど熱心に蜂起を支援しなかった。翌月2日、アンリオ率いるサン＝キュロットと国民衛兵は再び国民公会に侵入。蜂起民の威圧のもとジロンド派追放が決議され、議員29名が逮捕となった（6月2日の革命）。
この時、シエイエスはジロンド派議員が追放され逮捕令が出るのを黙ったまま見過ごし、その直後に妥協的な公教育案を作っても、その発表は別の議員に委ねた。ロベスピエールは彼を「革命のモグラ」と呼び、自らは身を隠し影で策謀をめぐらせては人に実行させていると見て軽蔑した。
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逮捕されたジロンド派議員たちだが、彼らに対する監視はゆるく、何人もが逃亡に成功している。彼らはリヨン、アヴィニョン、ニーム、マルセイユをはじめフランスの各市にて、パリを批判する所謂「連邦主義の反乱（フランス語wiki）」を煽動した。じきに反乱は王党派の影響下に入っていき、8月27日、28日には港がイギリスとスペインの艦隊に引き渡されている。これらは必然、反革命とみなされていき、ナポレオンが初めて名を挙げたことでも有名なトゥーロン攻囲戦へと発展していく。
それまでロベスピエールはジロンド派のデュムリエ支持を非難していたのだが、ジロンド派がマラーを告発した際、非難の対象を変えると共に、どちらの側に着くのか選択することを余儀なくされた。以降、ロベスピエールとジロンド派であるペティヨンの断絶は決定的なものとなった。
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5月31日、山岳派と平原派の一部から支持を得たコミューンが、議会からのジロンド派排除を認めさせた。このクーデターにおいて、病を得て10日間欠席していたロベスピエールは副次的な位置にとどまっていた。この時の彼は、自身が批判していたジロンド派からの攻撃対象にはなっていなかったのであり、また、ロベスピエールはジロンド派に反対する立場をとってはいたが、それでも国民公会を軸とした団結を説き勧め続けていた。議員＝受任者を通じた民主政を重視していたことから山岳派議員とは無関係の蜂起を呼びかけてはいなかったのであり、後に73名のジロンド派議員がこの強引な行為に抗議し彼らが逮捕された時、ロベスピエールは裁判を受けないで済むようにしたためテルミドール9日のクーデター以降、この議員たちは議席に戻って来ることになる。
一連の流れが片付いた6月12日、ロベスピエールは疲れ切っていた。この日、ジャコバン・クラブで「私はもうアリストクラートの陰謀と戦う力がない。4年にわたる困難で不毛な仕事で消耗し、私の肉体と精神の力は、もう偉大なる革命が必要とする水準にないと感じる。私は職を辞するつもりであると表明する」。しかし、何が起きたのか彼は力を取り戻している。
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ジロンド派に対する蜂起の時期に書かれた、公開を予定したものではないロベスピエールの覚書には、「一つの統一した意思が必要である。その意思は共和主義的でなければならず、さもなければそれは王党派的になるに違いない。それが共和主義的であるためには、共和主義的な大臣、共和主義的な新聞、共和主義的な議員、共和主義的な政府が必要である。…国内の危機はブルジョワから来る。ブルジョワを制圧するためには人民を糾合せねばならぬ。人民をブルジョワの軛のもとに置くために、また、共和国の防衛者たちを断頭台に送るために、一切の準備ができていた。ブルジョワは、マルセイユで、ボルドーで、リヨンで勝利した。彼らは、現下の蜂起がなかったならば、パリでも勝利したであろう。現下の蜂起は、共和国を救うために必要な諸方策がとられる時まで、継続されねばならない。人民は国民公会と同盟すべきであり、国民公会は人民を利用すべきである。蜂起は、同一のプランに従って拡がらねばならぬ。サン＝キュロットは、日当を支給されて、都市に留まるべきである。彼らに武器を支給し、彼らの怒りをかき立て、彼らを啓蒙しなければならない。あらゆる可能な手段を用いて共和主義的の熱情を高揚させなければならない」とあり、ここでも彼は民衆運動や農民革命の自律性を認めていない。
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こうして成立した山岳派独裁は、妥協路線をとった1791年の体制を反省し、都市や農村の力を終結して革命の徹底遂行を図ろうとする徹底路線の非常体制だった。ただし、強力で一元的な国家権力のもとへの均質的な国民の統合と結集という目標は引き継がれた。
1791年憲法は共和国樹立とともにすでに失効していたため、立憲君主制によらない共和国憲法の制定が急務となっていた。
マクシミリアン・ロベスピエール 生涯
ロベスピエールは元来、政治的平等をはじめとして権利の平等に価値を置いており、農地均等法を「ペテン師の亡霊」と呼ぶなど長年にわたって経済的平等に関心を割かなかった。しかし革命戦争の勃発と内乱の激化、食糧騒擾や経済混乱による飢餓の蔓延を前にして、1793年以降ロベスピエールは自由主義的な従来の立場を見直していき、所有権の制限や富の再分配に法的根拠を与えようとした。人権宣言の起草委員会での議論に度々介入して、「自由が他人の権利を守るために制限されうるならば、なぜ所有権に適用しないのか」と発言。「財産の極端な不均衡が多くの災禍と多くの犯罪の源」であるとして貧困による社会悪の是正を図るように訴えた。人権宣言内には「所有権は、他のあらゆる権利と同じように他人を尊重する義務によって制限される」とする第七条が盛り込まれ、経済的平等をはじめ社会的な権利が規定された。「極端な財産の不均衡はあらゆる悪の源泉である」として所有権の制限が提唱されことにより、累進課税制度の導入や貧困者に対する課税免除、均分相続制が導入された。
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6月24日、1793年の人権宣言の発布へとこぎ着ける。この宣言はフランス革命中にサン＝ジュストやエロー・ド・セシェルらが参加した委員会によって作成された。1789年の人間と市民の権利の宣言との主な違いとして、法の下の平等（機会の平等）から一歩進んで平等主義的傾向が明確となり結果の平等へと踏み込んでいった。
人権宣言の発布と同時に、セシェルの主導のもと人民主権、男子普通選挙制度、国民投票の実施、人民の労働または生活を扶助する社会の義務、抵抗権、奴隷制廃止 が規定された1793年憲法（ジャコバン憲法）が制定された。この憲法の民主主義的・急進的な性格はジロンド派のコンドルセ案によって作られたものであり、23日にエロー・ド・セシェルが表現上の不備を改めるため新たな案を提出したものになる。憲法はフランス初の人民投票にかけられ、圧倒的な賛成多数を得た。
ちなみに1793年憲法の第21条には、
とあるが、これは1793年4月24日にロベスピエールがジロンド派が作成した新憲法草案の冒頭にある人権宣言を批判して提示した彼の人権宣言私案の第10条、
を、ほとんどそのまま採用したものである。
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1793年憲法とその人権宣言は、大方のフランス人が当時切望していた事柄を最も明確に表明したものとなった。しかし8月28日、公安委員会のジャコバン主義者ベルトラン・バレール（フランス語wiki）は、軍事情勢のため県ごとの有権者ではなく新たな小選挙区制を求める憲法の要求が直ちに実施されることは許されないと主張した。フランス国内は依然として混乱状態であり、この新しい憲法を施行できる状態になかったのだった。
政情不安は続き、7月13日、マラーがジロンド派の刺客となったシャルロット・コルデーに暗殺されるという事件が発生する。議員ではあるがパリのサン＝キュロットから支持と共感を得ていたマラーは、議会と民衆運動の間を取り持つ存在だった。彼が暗殺されたことは、人々に祖国の敵は身近に潜んでいると感じさせ、反革命容疑者逮捕と処刑、反革命運動弾圧にさらなる推進力を与えることになる。また、ジロンド派と対峙していたマラーの暗殺はジロンド派議員の追放を正当化し、国民公会とサン＝キュロットを団結させ、さらには貴族・ジロンド派・女性への抑圧全般をも正当とみなす雰囲気を作り上げた。
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一方で対外戦争の開始以来、海外からの食糧輸入は途絶えていた。連邦主義の反乱やヴァンデの混乱のため、西部の穀倉地帯からはパンが十分に運ばれてこない。情勢が見極められるまでは、地方の農民も穀物を市場に出すことをためらう。しかし、軍には優先的に食糧を回さなくてはならない。そんな中、アシニアはついに額面の二割にまで下がってしまう。9月4日、5日の2日間に渡り、国民衛兵と民衆は国民公会を包囲し、いっそうの統制経済と食糧確保を迫った。彼らの圧力を利用した際、その凄まじさを肌身で感じていた山岳派は譲歩せざるをえなかった。
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5日、エベール派のロンサン（フランス語wiki）を指揮官として革命軍が設立される。通常の軍隊ではなく、食糧の徴発を中心に国内の治安維持にあたるのが目的となる。食糧問題ないし経済に関わる問題に対しては、7日に外国人銀行家の資産が没収され、11日には穀物の最高価格法による価格設定を全国一律に改定し、29日には生活必需品の最高価格を設けた一般最高価格法（フランス語wiki）が制定。そして治安維持もしくは反革命への対策として、17日に反革命容疑者法が作られた。ただし、議員たちは民衆の要求に対し一方的に屈したわけではない。軍への食糧が公共穀庫では足りずに悩んでいたのは事実であり、穀物価格に一定の限度を設けるのは財政面で役に立った。また、反革命容疑者法そのものは民衆層が独断で抑圧を行うのを防ぐため、8月半ばから準備されていたものだった。民衆の要求は原則的に承認されたわけだが、彼らの暴動を危険視したロベスピエールはこれに対し案を出していない。
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そして10月10日の国民公会にて、サン＝ジュストが「フランス臨時政府は平和が到来するまで革命的である」と宣言（革命政府の宣言 ）。これは各地方・各レベルで様々な人間が強圧的な手段を取っている事態を改め、公安委員会及び保安委員会が一元的に政策を把握し遂行する制度を宣言したものになる。共和国を設立するための戦時非常体制としての革命政府のもとでは、敵からの攻撃に対して政府を防衛するために、個人の自由よりも政府の自由が優先されることになった。
この頃から1794年7月末のテルミドールのクーデターまでが革命政府ないし恐怖政治の時代となった。以降、ジャコバン派政権のもとで各地に散開した派遣議員の活動や保安委員会、革命裁判所などの機関を通して恐怖政治（Terreur：テルール、テロの語源）が断行される。国内外の危機に対応していくため、ロベスピエールもこれを必要なものだと信じた。共和国は長期にわたって自由のために戦い続けることはできず、国民が捧げる犠牲にも、財政の破綻を招くような戦費の支出にも限度があり、どうしても迅速に勝利を収める必要があるというのが彼の考えだった。
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しかし、ブルジョワジーと民衆諸階層は、アンシャン・レジームを一掃して反革命の脅威から革命を守るという点では一致していても、その他の点では根本的に利害を異にしていた。両者の同盟を維持すること自体が困難な上で、国内外の反革命と闘いながらも同盟を維持し、それを基礎とする山岳派独裁体制によって革命の遂行をはかる時、ロベスピエールは一方で有産者のエゴイズムを排除しながら他方でブルジョワジーの基本的利害を脅かす民衆諸階層の諸要求を排除する必要に迫られた。なお彼にとっては、ブルジョワのエゴイズムも民衆運動の独走も、ともに革命をおびやかす危険な存在であった。
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民衆と農民の革命は、本来、それぞれの地域に根ざす固有の利害を携えた自生的かつ自律的な運動であり、一定の政治的方向性を持つものではなかったため、アリストクラートも富裕層も、ジロンド派も山岳派も同列に敵視し、革命政府の統制の域を超えて更に左に進む傾向があった。しかも民衆運動はエタンプ一揆の後半局面での暴徒化現象や九月虐殺が示しているように、あらゆる制御の域を超えて暴走する危険を常にはらんでいた。革命政府は、民衆諸階層との同盟の維持に腐心しながら、みずからの統制の域を逸脱する民衆運動に対しては弾圧をもって挑む他なかった。そして弾圧の道具たる恐怖政治は、実は民衆運動自身が九月虐殺の時期に反革命派に対して行使し始め、その後も製剤統制の維持と強化のためにブルジョワのエゴイズムに対して行使することを革命政府に要請し続けていたものであった。民衆運動は、みずからが作り出した恐怖政治によって自分が弾圧される羽目に陥ったのである。
1793年7月27日、平原派のトマ＝オーギュスタン・ガスパランが体調を崩したため、公安委員会を辞任した。その後釜として、委員会たっての希望で選ばれたのがロベスピエールだった。こうして彼は最も危険な時期に、初めて政府の一員となる。
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1793年9月5日、ロベスピエールが公安委員会に参加したことにより、委員会内のリーダーシップは国民公会で最も影響力のあるロベスピエールが掌握していく。しかし、彼が革命政府を実質的に主導していたとは言い難い。軍事作戦や軍事政策に疎かった彼は、その分野をサン＝ジュストやカルノーといった他のメンバーに任せていた。また、財政は公安委員会とは別の組織である財務委員会の担当で、ロベスピエール自身も財政への関心は薄かった。個々の政策を考えるというよりは、それぞれの政策を位置づけ、首尾一貫したものとして説明し、人々を鼓舞するのが彼の役割だった。ジョルジュ・クートン、エロー・ド・セシェル、サン＝ジュスト、ラザール・カルノー、ビョー＝ヴァレンヌ、コロー・デルボワなど、他のメンバーは高度な専門知識などを理由に選ばれたのだが、ロベスピエールだけは経験、名声、人気ゆえに選ばれたのである。
実際のところ他の委員に優位となる地位や特別な権限を持っていたわけでもないロベスピエールだが、彼が持っていた民衆からの人気、世論に対する支配力、人民への影響力という見えざる力は大きな権力だった。こうした目立つ位置にいたため、以後これまで以上に妬みや中傷の対象になってゆく。ロベスピエールが独裁者もしくは国王をめざしているという噂はこの頃から出始め、翌年春には一般的なものとなった。
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公安委員会の仕事は激務だった。通常、朝7時にエガリテ館（かつてテュイルリー宮殿にあった「フロラ館」）に集まり、全国からの速達便に目を通し返事を書く。午後1時から5時の閉会まで国民公会に出席し、そのあとジャコバン・クラブに出席する者もいたが、午後7時か8時には再び委員会に戻った。。
審議は常に非公開とされ、非常に閉鎖的な組織であった。メンバーは毎月再選されたが、彼らには強力な権限が付加された。逮捕状の発行、秘密資金の管理、特別委員会メンバーの任命、将軍と公務員の監督権、外交の指揮といった内容がそれにあたる。一方で警察権 や司法権を持たず、財政にも関与できないなど権限には制限が設けられていた。独裁の実態は少人数の合議制（または寡頭制）であり、命令書を発効するには少なくとも公安委員の3分の2以上が参加する行政会議で委員の過半数の署名が必要だった。また、各部門、部局は内部の各執行委員会に細分化されており、公安委員には各々に管轄が決められていて、委員会内の権力は分割されて1人に権限が集中することはなかった。公安委員会全体としては、実際的には通常の国家での内閣の性格を持っていたのである。
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恐怖政治はサン・キュロットの要求を受け入れて始まったが、当初のところ恐怖政治を推進していくための法制度は未整備のままだった。そのため、超法規的措置を採用してでも戦争遂行など当面の危機対応をしなければならず、自ずと公安委員会の決定に対する事後承認が増えていった。
10月16日に元王妃が、同月31日にはジロンド派議員が、それぞれ革命裁判所の判決に従って処刑された。この処刑は民衆運動に応じたものであり、民衆への譲歩として意味を持つ。贅沢な暮らしをしてきた元王妃やパリの民衆運動に敵対した議員たちの処刑は、公安委員会から民衆運動の規制・束縛を受けていた人々の不満を議会から逸らす意図があった。6月2日に議会から追放された時は監視もゆるく、地方への逃亡も可能だったジロンド派だが、それが数ヶ月後には処刑された点にマラー暗殺以降、人々の間で高まった危機感と処罰に対する意思の強化を見て取ることができる。
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10月14日、ロベスピエールはジャコバンクラブで「有罪者を増やそうとはしないようにしよう。暴君の後家と陰謀家の指導者たちの頭を切り落とさせよう。しかし、これらのなくてはならない見せしめの後では血を節約しよう。私は穏和主義と非難されるだろうが、革命にとり有用かどうかということ次第で常に行動すべきであることを知りたまえ。尚また、もし私の努力が無駄であるなら、私はもっとも素晴らしい大義のために死ぬ術を心得ているだろう」と言った。実際、彼は公安委員会で、王妹エリザーベトの死刑に関して反対を表明した。
ロベスピエールはジロンド派粛清に同意したものの、民衆蜂起によって彼らを排除することにはなお慎重だった。ジロンド派の排除は国民公会の内部で合法的に解決されるべきだと考えており、4月から5月半ばにかけて何度も民衆に平静を保つよう訴えている。この頃ジロンド派について、デムーランが自身の新聞で彼らに同情的な書き方をしたという理由でジャコバン・クラブにて批判を浴びたが、ロベスピエールはデムーランのことは擁護した。
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11月6日、ルイ16世の死刑に賛成票を投じた平等公の異名をもつ王族オルレアン公が、ジロンド派と手を組み王政復古を図ったなどで処刑された。また、27人の元徴税請負人がアンシャン・レジーム期に果たした政治的な役割ゆえに処刑された際、中には有名な化学者のラヴォアジェもいた。この際、ロベスピエールはその中の一人を救おうと介入している。
名もなき下郎を100人罰するよりも陰謀の巨魁を1人処刑するほうが自由のためには有益だとロベスピエールは述べており、上記の者以外にも彼はしばしば対象を弁護した。公安委員会に寄せられる、反革命容疑者に対する告発状の処置はサン＝ジュストよりも慎重であり、このことで2人は若干衝突した。しばしば告発状に対して情報の補足を要求し、同僚が決定した逮捕状を無効にすることもあった。彼は775通の告発状に署名しており、その内229通が革命裁判所への連行の決定、逮捕命令は250通、釈放命令は58通だった。
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一方、女性市民の政治活動が活発になっており統率が困難になっていた。そんな中、女性市民協会の一員が、すべての女性は三色徽章を身につけるべきと主張したため市場の女性たちに殴打されるという事件が起きる。国民公会はこれを機に、10月30日全国すべての女性クラブを禁止した。その前日、公安委員会から「両性のうち何人も他の男性市民または女性市民に対して特定の服装を強制することはできず、各人が自分の気に入った衣服や装飾品を身につける自由がある」という布告が発された。
マクシミリアン・ロベスピエール 生涯
地方の粛清も見ておきたい。7月、ヴァンデ地方におけるナントの戦いで反乱軍の指導者カトリノーを打ち破り、国内の敵を撃退しつつあった。10月にはリヨンの反乱も鎮圧され、その後大規模な報復がおこなわれた。このとき反乱分子の処罰のために派遣されたジョゼフ・フーシェ、コロー・デルボワは町の家屋や教会などの建築物の破壊をおこない、銃殺や大砲の砲撃によって1800人に及ぶ大量処刑を実行している（リヨンの大虐殺）。この恐怖政治は地域によって差が大きく、1793年11月、リヨンに派遣されたフーシェとコロー＝デルボワは復讐的措置としておよそ2000人を処刑。ナントに派遣されたカリエは2800～4600人をロワール川で溺死刑に処した。タリアンはボルドーで、バラスはマルセイユとトゥーロンでそれぞれ処刑や徹底的な弾圧を行っている。恐怖政治の犠牲者は反革命や国域地帯に90％が集中しており、貴族は恐怖政治が始まるずっと前に亡命している者が多かったのもあり旧第三身分が八割を占めていた。ちなみに「恐怖政治を通常状態に」とはロベスピエールが言ったと思われがちだが、実際に言ったのはバラスであり、10月13日のマルセイユにおいてである。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
ロベスピエールは花や鳥を好んでいた。全国三部会のためパリにやってきた彼は同僚の議員3人と一緒にヴェルサイユのサン・テリザベート街に住み、後にデュプレ家に移るのだが、その頃の自室には花が飾られていた。レース編みも習っていたと言われている。女性に対して丁寧で、近郷の舞踏会にも参加し、社交界の受けも良かった。
同じオー＝ド＝フランス地域圏出身で、後に議員となったロベスピエールの絵も手がけた画家ルイ＝レオポルド・ボワイーは、25歳のロベスピエールの容姿を「すらりとした体で上品な物腰、よく手入れされた鬘の下に秀でた額、はっきりと弓なりになった眉の下には澄んだ目が優しく光り、鼻筋の通った高い鼻の下には華奢な口、豊かな頬、やや大きめの顎はレースの胸飾りに埋まり、右手は刺繡のあるチョッキの下に置かれている」と描写した。後に、彼の容姿は過労と不眠のため、色艶が青ざめ、皺が刻まれ、痙攣が走るようになる。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
質素な私生活を送り、外見には気を遣っていた。理髪職人に髭を剃り鬘に髪粉をまぶしてもらう弁護士時代の習慣は議員になってからも続き、カラフルなベストへのこだわりをのぞけば服装は地味なものだった。服のボタンも自分で縫い付けたという。だらしない服装を嫌った彼は、フリジア帽をかぶるのを拒んだ。その清潔さと独身であることから女性から特に人気があり、ロベスピエールが演説する日は女性の傍聴人が殺到したと伝えられている。
ロベスピエールは生涯独身を貫き、直系の子孫はいない。しかし、アラスの弁護士時代にはデゾルティ嬢と恋人関係にあるとの噂もあった。またパリに赴いてからは下宿先であるデュプレ家の長女のエレオノール・デュプレと内縁の妻同然の間柄だったという。1791年、夕食パーティの際、友人ペティヨンがロベスピエールにもっと社交的になるためにも妻を持った方がいいと言ったところ、「私は決して結婚しないぞ！」と怒鳴ったという。一方、同じ年の初めからロベスピエールに「愛国者なる友よ、あなたの演説を待ち焦がれて私は身も細る思いです」といった熱烈な手紙を送るシャラブル夫人という女性がいた。彼女個人に関しては身元がはっきりしないが、近くに住んでデュプレ家にも出入りしていたと思われる。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
アラスから連れてきたグレート・デーンの愛犬ブルンと遊び、宿の子供達と一緒にシャンゼリゼを散歩し、彼らの遊びにも加わっていた。ルバ夫人ことエリザベートは、後に「私たちが母に叱られていると、彼がいつも庇ってくれました」と回想する。デュプレ家の人々と一緒に夕食をとった後は、子供達相手にしばしばコルネイユ、ヴォルテール、ルソーなどの読み聞かせもやっていた。
デュプレ家の主治医であったジョセフ・スベルビエルの主張によると、エレオノールとの関係は、「歴史家たちはみな、彼がデュプレ家の娘と密通を続けていたと言い張っているが、この家族付の内科医であり、しょっちゅうお邪魔していた客人として、誓ってそんなことはありえないと言える。2人はお互いに献身的な愛情を抱いていたし、結婚の手はずも整えられていた。だが、噂されているようなことが実際にあって、彼らの愛が汚れるようなことはなかった。気取っているわけでも、単にお堅いわけでもなく、ロベスピエールはいい加減な交際を嫌っていた。彼は道徳的な純粋な人物だったのだ」。
カミーユとダントンとの対立で、元々身体が丈夫ではなかったロベスピエールは更に健康を損ね、その後二度と完全に回復することはなかったが、スベルビエルは、ロベスピエールの足にできた静脈瘤の腫瘍を診察している。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
ロベスピエールは中庭に面した2階のひとり部屋を使っており、そこはベッド、書棚一本、テーブル一台、何脚かの椅子という簡素な家具付きの部屋だった。なお、ダントンをギロチン台に連れて行く護送車が通りかかった際にロベスピエールが鎧戸を閉めた等、この部屋の窓と通りが重要になってくるエピソードが存在するが、実のところ、この部屋の窓は通りに面していない。店と店に囲まれた両開きの表門が庭を塞いでおり、中庭を通りから切り離していた。
デュプレ家では晩になると、デムーラン、サン＝ジュスト、ル・バ、ダヴィッド、クートンといったロベスピエールと親しい政治上の友人たちが訪れた。ときどき、ル・バがイタリア・オペラの数フレーズを歌ったり、ロベスピエールはコルネイユやラシーヌの好きな詩やルソーの作品の一節を暗唱したりしたという。時にはテアトル・フランセで夜を過ごすこともあった。また、パリに現存するもっとも古いカフェ・レストラン『ル・プロコップ』は、ダントンやマラーといった革命家たちから会合の場所として使われ、ロベスピエールもこの店を使用していた。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
稀に休みを貰えた時には、鞄に好物のオレンジを詰めて首都近郊の田園地帯までブルンと一緒に散歩し、それにはエレオノールたちの母フランソワーズ・デュプレも同行することがあった。他の身内とは一緒にショワジの近くで食事を共にしている。テルミドールのクーデターで処刑されたときには、下宿していたデュプレ家に借金が残っていたともいわれる。
1794年5月にドイツ人がロベスピエールの情報を収集し、出版しているが、そこには「彼は非常に早く起床した。…そして、わずか水1杯を飲んで数時間仕事をする。…合間に、その日の新聞やパンフレットに眼を通す。そして昼食を取るのだが、わずかなワインとパン、そして数きれの果物だけである。…夕食のあとは出されたコーヒーを飲みながら1時間、訪問者を待つ、そして普段であれば、それから彼は外出するのである。…帰宅はとても遅い。というのも、彼はしゅっちゅう真夜中くらいまで公安委員会で仕事しているからである」と書かれていた。
マクシミリアン・ロベスピエール 私生活
テルミドールのクーデターの後、ロベスピエールの敵対者や彼に否定的な歴史家は、彼は崇拝者から贈られてきた自身の小像や肖像画などを集め、自分を崇拝する聖堂を自分の部屋に作っていたと主張しているが、実際の部屋は書類と書物でいっぱいだったという。委員会の手に渡った手紙やノートはロベスピエールが犯したとされる罪を作り上げるため歪曲・削除された。押収された手紙の中にはシャラブル夫人の手紙の他、1790年8月19日付でサン＝ジュストが送った、彼との友好関係が始まるきっかけとなった手紙も含まれていた（上記『ロベスピエールと新国家』参照）。手紙の冒頭と末尾には太い線が引かれ、表題として番号が付けられ、サン＝ジュストからの手紙という書き込みがいれられるなどの手が加えられたが、手紙の内容が『清廉潔白なる者が示した偶像崇拝の証拠』『愚かな媚びへつらい』と解釈されたのもあってか奇跡的に保存された。
後にデュプレ家から押収された書物のリストほぼ200冊（サン＝ジュスト宅で押収された書籍の二倍以上）の中身は、ポティエ（英語版）といった法曹家の書物、砂糖キビに関する概説書、数学概論、地理学概論、イタリアの戦争、イギリスの新聞ガーディアン紙の記事の寄せ集め、イギリス憲法、英文法、ロックといった哲学者の書物、イギリス文学者の書物といったものだが、読んでいたことが確実なルソーの書物がないなどの理由からここでも手が加えられていると考えられており、扱いに慎重を要する。実際、1816年、クルトワ宅からロベスピエール自身の手書きの注釈のある聖書が見つかっている。
2023年、ロベスピエールが妻を亡くしたダントンに宛てた手紙（1793年2月15日付）が、3月12日、オークションにかけられ個人に21万8750ユーロで落札されている。「親愛なるダントン、もしあなたのような魂を揺さぶる唯一の不幸の中で、優しく献身的な友人の存在が確信が少しでも慰めになるのなら、私はそれを贈ろう。私はあなたをこれまで以上に、そして死ぬまで愛している。今この瞬間、私はあなたそのものだ。あなたの痛みをすべて感じる友情の声に心を閉ざさないでくれ」という内容であった。
仕事熱心であり、革命の遂行にその身を捧げることになったロベスピエールだが、少なくとも公安委員会に入る前までは、それなりに充実した私生活を送っていたと言える。
マクシミリアン・ロベスピエール 評価
ビヨー・ヴァレンヌ「人は、憲法制定議会のときから、彼（ロベスピエール）がすでに大変な人気を博し、清廉の士という称号を獲得したことを忘れているのだろうか。人は、立法議会のあいだ、彼の人気が増すばかりだったことを忘れているのだろうか。人は、国民公会において、ロベスピエールがすぐにただ一人、その身にすべての人びとの視線を集め、大変な信頼を獲得し、この信頼のゆえに卓越した立場に立ったことを忘れているのだろうか。そして彼が公安委員会に入ったときには、すでにフランスで最も重要な人物であったことを。どうして彼が世論に対してあれほどの影響力を持つにいたったのか、と問われれば、それは最も厳格な徳、最も絶対的な献身、最も純粋な原理を誇示したことによる、と私は答えるであろう」
マクシミリアン・ロベスピエール 評価
ジャン＝クレマン・マルタン（フランス語版）「彼がフランス革命を創り出した人たちのひとりであったことに異論はないが、しかし、すべての人と同じように、彼もそのことを完全に意識することはなく、大抵の場合その成果を制御することができないまま、ましてその影響を制御することができないままに、フランス革命を創り出したのであった。分立していて、異議を唱えられてもいた権力の座に彼がついたのは、情勢の産物だったのであり、力関係と結びついていたのであって、良きにつけ悪につけ、思わぬ救いの神として彼を描き出す伝説からはほど遠いものであった。それに反して、彼の根本的な独創性は、フランス革命のきわめて顕著な方向転換を正当化する贖罪の羊となった、という事実に起因している。もう一度強調しておくが、絶対的な独自性が問題なのではない。ジロンド派も、それほどではないがエベール派も、あるいはさらにダントンも、しかし何よりもロベスピエールと似通った恥辱を味わったカリエも、分派および党派の激しい対立によって必要となった時には、全員が野獣の餌となった。ロベスピエールはもっとも重大な時期と同一視され、それをきっかけにでっち上げられた体系と混同され、また、破廉恥なプロパガンダを通じて有名になった最悪の残虐行為の責任を取らされたのである」