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シュトゥットガルト 文化・名物
新しいシナゴーグは1952年に同じ場所に設けられた。これはドイツで戦後最も早い時期に建設されたシナゴーグの1つである。ホスピタール通り36番地のシナゴーグは、かつてのヴュルテンベルクおよびホーエンツォレルンの領邦全域を包含するヴュルテンベルク・イスラエル信仰教会の中心である。この教会組織は1990年以降東ヨーロッパから流入するユダヤ人によって大きく発展した。現在このユダヤ教会には約4,000人の信者が加盟しているが、その信仰のわずかな部分だけが実践されている。
ゲスト労働者を受け容れた時代以降、特にトルコ、ボスニア・ヘルツェゴビナ、アラブ諸国からの移住者によって、シュトゥットガルトには現在約65,000人のムスリムが住んでいる。1987年の人口調査では22,599人がムスリムであると報告している。シュトゥットガルトの統計局は、2006年に約5万人、2009年には約6万人のムスリムがシュトゥットガルトに住んでいるとしている。Zensus調査に基づく2011年5月9日の算定では、本市のムスリムは約55,000人（人口の 9.4 %）と報告している。この街には宗教思想の異なる21のモスクが存在する。また、バート・カンシュタットにアレヴィー派の集会所 (Cemevi) がある。
シュトゥットガルト 文化・名物
シュトゥットガルト仏教徒センターは1986年に設立された。シュトゥットガルトでの仏教は、ボーネンフィールテルで、チベット仏教カルマカギュー派のダイヤモンド仏教の伝統に則って実践されている。このセンターは世界に600以上あるセンターの1つで、17代カルマパ（対立カルマパ）のティンレー・タイェ・ドルジェとラマのオレ・ナイダールの指導下にある。
バーデン＝ヴュルテンベルク人文主義者連盟は、ドイツ人文主義連盟に加盟している。シュトゥットガルト人文主義センターは州連盟の本部であり、州連盟た運営する保育所を有している。この他に青年グループが組織されており、旅行や文化イベント、教育イベントを実行し、命名式、青年の祝い、結婚式や葬式を行っている。
世俗的人文主義を標榜するジョルダーノ・ブルーノ財団 (gbs) は、2011年に創設された gbs シュトゥットガルト/ミッテレラー・ネッカー e.V. を組織下に持つ。この団体は、宗教の、特に原理主義的グループやその活動のバランサーとなり、啓蒙主義と人文主義の文化を形成することを目指している。
シュトゥットガルト 文化・名物
シュトゥットガルト・キリスト教＝ユダヤ教作業共同体は、ユダヤ教とキリスト教との対話に尽力している。シュトゥットガルトは2007年までキリスト教とイスラム教の対話組織であるキリスト教＝イスラム教対話コーディネイト協議団 (KCID) の本部所在地であった。この2つの組織の参加団体が地域レベルで活動している。
シュトゥットガルト 文化・名物
シュトゥットガルト州立歌劇場は、オペラ・シュトゥットガルト（シュトゥットガルト州立歌劇場）、シュトゥットガルト・バレエ（シュトゥットガルト・バレエ団）、シャウシュピール・シュトゥットガルトの三部門を擁する世界最大の総合劇場である。本館はオーベーラー・シュロスガルテン（直訳: 上の宮殿庭園）にあり、1909年から1912年にミュンヘンの建築家マックス・リットマンによって王立宮廷劇場として建設された。オペラハウス（旧「グローセス・ハウス」）はほぼ元の形で保存されているが、シャウシュピールハウス（旧「クライネス・ハウス」）は第二次世界大戦で破壊され、1959年から1962年にハンス・フォルカートの設計により同じ場所に新築された。さらに、カンマーテアター（1983年開館）とシュトゥーディオビューネ・ノルト（2010年開館）が州立劇場に含まれる。州立劇場では、1シーズンに合わせて約1000公演が行われる。オペラ・シュトゥットガルトは、オペラハウス・オブ・ザ・イヤーに合わせて6回選出されている。シュトゥットガルト・バレエは、世界でもトップクラスのバレエ団である。
シュトゥットガルト 文化・名物
シャウシュピールビューネン・シュトゥットガルトは、「アルテス・シャウシュピールハウス」と「コメディー・イム・マルクヴァルト」からなる。アルテス・シャウシュピールハウスは1909年に旧兵舎の敷地に建設され、1962年に州立劇場のクライネス・ハウスが開館するまで、この街で最も評判の高い劇場であった。コメディー・イム・マルクヴァルトは、1951年に旧ホテル・マルクヴァルト内に設立され、なによりも娯楽演劇上演に利用された。シャウシュピールビューネン・シュトゥットガルトは、バーデン＝ヴュルテンベルク州で最も来客者の多い劇場であり、ドイツの劇場のトップ5に数えられる。
文化エリア「ウンテルム・トゥルム」にフィギュアシアター・センター "FITZ" がある。ここには2003年から JES（ユンゲス・アンサンブル・シュトゥットガルト）もある。さらにこのエリアには劇場「tri-ビューネ」もある。
青年・文化センター「フォーラム3」には、フォーラム・シアターがある。この劇団は、ドラマティックな演劇公演を行っている。
「フリードリヒスバウ・ヴァリエテ」は、印象的なユーゲントシュティール様式の建築が第二次世界大戦で全焼した後、その歴史的な場所に建設されたフリードリヒスバウ新館のロタンダで1994年に再開された。所有者であるL-バンクの解約通告によってこの劇場は2014年にプラークザッテルに移転した。
シュトゥットガルト 文化・名物
連邦レベルでユニークで、特別な位置づけがなされているのが、シュトゥットガルトのパントマイム芸術である。これは、客演やツアー公演が行われる「マーカル・シティー・シアター GmbH」や、シュトゥットガルト・オストを本拠とするシュヴァルツェス・テアターが年中パントマイム・イベントや公演を行っている「国際パントマイム劇場」によって確立されたものである。ここではさらに、プロレベルのパントマイム演劇芸術を学ぶ機会もある。ドイツにおけるパントマイムを確立したパントマイムのマイスターであるペーター・マーカルは「芸術アンバサダー」となっている。
シュトゥットガルト・ヴェストのキャバレー劇場「ローゼナウ」は、長く伝統的な歴史を有している。ここは特にキャバレー、コメディー、演芸の若手の劇場として利用されている。文化とグルメの特別な結びつきからローゼナウは、「ヴェスト住民の居間」と呼ばれている。
シュトゥットガルトで全国的に最も有名な文学キャバレーが「レニテンツテアター」である。ここは1961年に設立された、この街で最も古いキャバレーステージである。
シュトゥットガルト 文化・名物
「テアター・アム・ファーデン」での人形劇は、1972年から、しばしば指人形や操り人形のダンスで、しばしば自ら創作したものである。この他の人形劇場は、ヘーエンパルク・キレスベルクの「テアター・イン・デア・バーデヴァネ」およびハウスマン通りの「テアター・トレデシン」がある。「テアター・ラ＝プラッパー＝パップ」は、1960年からは「シュターププッペンテアター」と呼ばれている。
ヴェスト地区の「テアター・デア・アルトシュタット」は、ローテビュール通りにある。初代の木造建築は1969年に火災に遭い、11年後に再建された。
「ネリス人形劇場」は、3歳以上の子供向けの人形劇場である。同じ建物で、東欧との文化交流に力を入れている「テアター・アム・オルガエック」が公演を行っている。
「テアターハウス・シュトゥットガルト」は1984年からヴァンゲン市区にあったが、2000年からプラークザッテルに移り、毎年ここでシュトゥットガルト演劇賞が授与されている。「ガウティーア・ダンス劇場」は2008年から固定したバレエ団を有している。
シュトゥットガルトのフリーダンスやパフォーマンス文化のプラットフォームとなっているのがシュトゥットガルト＝フォイエルバッハの旧ファルゼンケラーにある「ダンスおよびパフォーマンス・プロダクションセンター」である。
シュトゥットガルト 文化・名物
「トレフプンクト・ローテビュールプラッツ」は主にダンス、演劇、国際ソロ・ダンス・シアター・フェルティバル、ニューミュージックで知られている。
「シュトゥットガルト州立音楽演劇大学」は、バート・カンシュタットに「ヴィルヘルマ劇場」を有している。
ヴィルヘルマ劇場の近く、バート・カンシュタットのミュールグリューン桟橋に2008年からテアターシフ（演劇船）が停泊している。この改装された内水路用船舶ではコメディーやキャバレーを鑑賞することができる。
ヴェラ通りには「ヴォルトキーノ」がある。
シュトゥットガルトで最も古いアマチュア劇団「ABV-ツィンマーテアター」（1921年設立。シュトゥットガルト一般教育協会1863 e.V.の演劇部門）は、ホイスタイク通りの旧議会の建物で公演を行っている。
「シュヴァーベン民俗劇場」は、„Boulevärle“、„Stuttgarter Komödle“、„d'Scheureburzler“、„Neugereuter Theäterle“などを上演している。
シュトゥットガルト 文化・名物
「SI-センター」には、「ステージ・パラディウム・シアター」と「ステージ・アポロ・シアター」の2つのミュージカル劇場が入っている。ここでは「ミス・サイゴン」（1994年）、「美女と野獣」（1997年）、「ダンス・オブ・ヴァンパイア」（2000年）、「42ndストリート」（2003年）、「ウィキッド」（2007年）、「レベッカ」（2011年）、「メリー・ポピンズ」（2016年）、「アナスタシア」（2018年）のドイツ初演が行われた。
「メルリン文化センター」は、音楽、キャバレー、演劇、パフォーマンス、文学、ショートフィルム、子供劇場などの文化プログラムを開催している。
シュトゥットガルトには、トップ選手による大会のためのスタジアムやアリーナが数多く存在する。この街の最も重要なスポーツセンターは、カンシュタッター・ヴァーゼンのネッカーパルクにある。ここには、サッカースタジアムの「メルセデス＝ベンツ・アレーナ」と、4つの多目的ホール「ハンス＝マルティン＝シュライヤー＝ハレ」「ポルシェ＝アレーナ」「シャルレーナ」「カール・ベンツ・センター」がある。もう一つの大きなスポーツ地区はデガーロッホのヴァルダウにある。ここには数多くの多目的競技場の他にガッツィ＝シュターディオン・アウフ・デア・ヴァルダウやヴァルダウ・アイスシュポルトツェントルム（アイススポーツセンター）がある。
シュトゥットガルト 文化・名物
シュトゥットガルトは、1974年と2006年のサッカーワールドカップ、1986年陸上競技ヨーロッパ選手権大会、1993年世界陸上競技選手権大会の競技地となった。
この他にシュトゥットガルトでは数多くの国際スポーツイベントが開催された。たとえば、以下のものがある。
毎年開催される大会としては、テニストーナメントの「ボス・オープン」と「ポルシェ・テニス・グランプリ」、乗馬トーナメント「ジャーマン・マスターズ」、体操ワールドカップの「DTB-ポカール」、ダンス競技の「ジャーマン・オープン・チャンピオンシップ」、長距離走の「シュトゥットガルト＝ラウフ」がある。2008年まではシュライヤー＝ハレで自転車競技の6日間レースが開催されていた。
さらに、シュトゥットガルトにはモータースポーツの長い伝統がある。ソリトゥーデ城の近くで開催されるオートバイと自動車のためのソリトゥーデ＝レネンは、1903年に初めて開催され、1952年から1964年までオートバイレースのドイツグランプリ大会として、何度もロードレース世界選手権に組み込まれた。自動車レーサーにとっても、特に1960年代初めには高いステータスを有しており、1961年から1964年までフォーミュラ1レースとして行われたが、世界選手権には含まれなかった。ヴォルフガング・フォン・トリップス、ハンス・ヘルマン、イネス・アイルランド、ジム・クラーク、ダン・ガーニー、ジョン・サーティース、ジャック・ブラバムといった偉大なレーサーがスタートラインについた。ソリトゥーデ＝レネンは1960年代半ばに終了した。ソリトゥーデ＝レネンのコースは急カーブが多く、観客との距離が近く、ランオフエリアがないため危険であるとみなされ、1965年以後は使われていない。現在は、オールドタイマーレースとして「ソリトゥーデ・リバイバル」が定期的に開催されている。
シュトゥットガルトは、2つの有名サッカークラブのホームタウンである。VfBシュトゥットガルトは、2020年6月現在71,500人以上の会員を擁するドイツ最大級のスポーツクラブの一つである。このクラブはこれまで、5回ドイツチャンピオンとなり、3回ポカール戦で優勝している。ホームゲームはネッカーパルクのMHPアレーナで行われている。シュトゥットガルト・キッカーズは、1980年代と1990年代に2回最盛期を迎え、ブンデスリーガにも参加したが、2018/19年シーズンからオーバーリーガ・バーデン＝ヴュルテンベルクで戦っている。ホームゲームは、デガーロッホ地区のガッツィ＝シュターディオン・アウフ・デア・ヴァルダウで行われる。この他に、かつて全国的に有名だったサッカークラブのシュポルトフロインデ・シュトゥットガルトやFV ツッフェンハウゼンがある。
TVビッテンフェルトは、2015/16年シーズンから TVB シュトゥットガルトの名称で、男子ハンドボール・ブンデスリーガでプレイしている。ホームゲームの開催施設はシャルレーナであるが、一部のホームゲームは収容人数の都合上ポルシェ＝アレーナでも開催される。VfLプフリンゲン/シュトゥットガルトは2001年から2006年までブンデスリーガに参加しており、ハンス＝マルティン＝シュライヤー＝ハレでホームゲームを開催している。1990/91年シーズンにはSG シュトゥットガルト＝シャルンハウゼンもブンデスリーガに参加していた。
MTV は、バスケットボール・ブンデスリーガ2部から降格する以前、2005/06年までプロリーグのバスケットボールチームを有するシュトゥットガルト唯一のクラブであった。
女子バーレボールチームのアリアンツMTVシュトゥットガルト（2010年まではアリアンツ・ヴォリー・シュトゥットガルト、2012年まではスマート・アリアンツ・シュトゥットガルト）は2008年からブンデスリーガに参戦している。このチームは2015年から2018年まで4回準優勝した後、2019年にドイツチャンピオンになった。さらにDVV-ポカールを3回獲得している。CJDフォイアーバッハは、3回女子バレーボール・ドイツチャンピオンになった。このクラブは1996年に経済的理由からその第1チームがブンデスリーガから撤退した。
アイスホッケー
アイスホッケーでは、シュトゥットガルト・レーベルスがレギオナルリーガと育成部門に参加している。ホームゲームはデガーロッホのアイスシュポルトツェントルム・ヴァルダウで開催される。
フィールドホッケー
ホッケークラブ HTCシュトゥットガルト・キッカーズは、2005年にドイツ・チャンピオンとなり、2006年にユーロカップで優勝した。
アメリカンフットボールでは、シュトゥットガルト・スコーピオンスがジャーマン・フットボール・リーグで活動している。このクラブはガッツィ＝シュターディオン・アウフ・デア・ヴァルダウでホームゲームを行っている。このチームは2007年に準優勝した。水球では SVカンシュタットが2006年にドイツ・チャンピオンとなった。
TCヴァイセンホーフの女子テニスチームは4回ドイツ・チャンピオンとなり、TECヴァルダウは2006年ドイツ・チャンピオンとなった。
2番目に長い伝統を持つスポーツクラブが、会員数約9,000人の MTVシュトゥットガルトである。その体操部門は、女子チームが2010年および2012年から2018年まで、男子チームも2014年にドイツ・チャンピオンとなった。
ビリヤードクラブ BCシュトゥットガルト1891 は、2013年からスヌーカー＝ブンデスリーガ1部に参加しており、2014年と2017年にドイツ・チャンピオンとなった。さらにこのクラブは長年にわたってドライバント＝ブンデスリーガ2部（スリークッション）およびプールビリヤード＝ブンデスリーガ2部（ポケットビリヤード）にも参戦している。TSVヴァイリムドルフは、2009年にフットサルのドイツ・チャンピオンとなった。
VfBシュトゥットガルトに次いで会員数の多いシュトゥットガルトのスポーツクラブが、ドイツ・アルペンクラブの2つの支部で、シュヴァーベン支部が約36,600人、シュトゥットガルト支部が28,200人である。3つめのドイツ・アルペンクラブ・ヴロツワフ支部は会員数約650人で、1877年にヴロツワフで結成された。
国道479号
国道479号（こくどう479ごう）は、大阪府豊中市から大阪市住之江区に至る一般国道である。
国道479号 概要
1993年（平成5年）に府道から国道に昇格するまでは大阪府道1号大阪内環状線であったことから、現在も大阪内環状線の副称が付けられている。大阪府下の環状道路には、他に大阪市道大阪環状線・大阪府道2号大阪中央環状線・大阪外環状線（国道170号）があるが、内環状線のみが道路標識の路線名表記に「大阪」を冠せず、単に「内環状線」となっている。
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。
国道479号 歴史
現在の大阪府道1号は「茨木摂津線」に設定されている。
国道479号 路線状況
ほとんどの区間が片側2車線の4車線道路となっている。ただし、稲津町交差点（豊中市）- 浜交差点と吹田市役所付近が片側1車線、平野警察署西交差点（平野区）- 湯里6丁目交差点（東住吉区）および阪急上新庄駅周辺（東淀川区）が片側3車線となっている。
国道479号 地理
交差点 は特に渋滞の激しい場所（下記参照）。
吹田市内・大阪市内など比較的市街地を走るので、立体交差されている箇所が他の環状道路（中央環状線・外環状線）と比べて非常に少ない。
通称、江坂。新御堂筋は高架道路なので立体交差となり、内環状線自体は新御堂筋の側道と交差する。
国道1号との交差点で重度の渋滞多発地点である。
Osaka Metro今福鶴見駅付近。商業施設が多い。
Osaka Metro平野駅の地上にある、府道186号線（南港通）との交差点。大阪市南東部の主要道の交差点で交通量が多く、また南北方向の本線2車線のうち1車線が交差点手前で右折専用となるため、急な減速をする車両も多い。
中板橋駅
中板橋駅（なかいたばしえき）は、東京都板橋区弥生町にある、東武鉄道東上本線の駅である。駅番号はTJ 05。
中板橋駅 駅構造
島式ホーム2面4線を有する地上駅。
1926年（大正15年）に東武鉄道が東武東上線に中板橋仮停留所を設置し、夏期のみの営業を行なった。また、1927年（昭和2年）に開業した板橋遊泉園利用客の便宜を図るため、1932年まで毎年夏期に臨時停留所が開設され、1933年（昭和8年）に常設化された。
早朝・夜間と日中の一部の列車を除き、多くの普通列車が当駅で優等列車の待避を行う。なお、2021年のダイヤ現在日中時間帯に当駅で通過待避を行う列車は上りの全列車と下りの池袋を快速の直前に発車する成増行きが通過待ちを行う。
改札に通じる階段は池袋寄りのみに設置されている。
南口駅舎についてはバリアフリーに配慮した改装がなされ、ユニバーサルデザインの一環としての多機能トイレが設置されているほか、ホームと結ぶエレベーターは同駅舎からのみ利用可能である。
内側2線（2・3番線）が主本線、外側2線（1・4番線）が副本線である。
中板橋駅 利用状況
2024年度の1日平均乗降人員は27,781人である。
近年の年度別1日平均乗降・乗車人員の推移は下表の通りである。
中板橋駅 駅周辺
駅舎は池袋寄りの南北に設けられ、駅前の商店街など商業地域は駅東側に広がっている。駅のすぐ北には石神井川が流れており桜並木が美しい。さらに石神井川のすぐ北には環七通り（東京都道318号環状七号線）がある。また、川越街道上板橋宿の中宿が駅のそばにある。
周辺では、板橋区三大踊りの一つである「へそ踊り」が、1996年より毎年開催されている。
中板橋駅 バス路線
駅前に路線バスは乗り入れていないが、徒歩圏内に複数のバス停がある。
中板橋駅入口バス停（都営バス、国際興業バス、関東バス）
仲町バス停（国際興業バス）
中板橋駅 駅名の由来
川越街道の「上板橋宿」にある上板橋駅と、中山道の「下板橋宿」にある下板橋駅の中間に位置することから「中板橋駅」と名付けられた。周辺地名の中板橋は1957年（昭和32年）に新設されたもので、歴史上「中板橋」という名の宿場は存在しない。なお旧上板橋宿の宿場町の位置自体は上板橋駅よりも中板橋駅の方が最寄である。
中板橋駅 隣の駅
当駅とときわ台駅間の距離は700 mで、東上線内では玉淀駅 - 寄居駅間の600 mに次いで2番目に短い。
東武鉄道
東上本線
■TJライナー・■川越特急・■快速急行・■急行・■準急
通過
□普通
大山駅 (TJ 04) - 中板橋駅 (TJ 05) - ときわ台駅 (TJ 06)
味いちもんめ
『味いちもんめ』（あじいちもんめ）は、原作：あべ善太、作画：倉田よしみによる日本の漫画作品。板前と料亭を題材にした料理・グルメ漫画。1995年にはテレビ朝日系でテレビドラマ化もされた。
味いちもんめ 概要
初期は『ビッグコミックオリジナル増刊号』（小学館）にて連載していたが、1987年『ビッグコミックスペリオール』（同）の創刊と共に移籍した。1999年には第44回小学館漫画賞青年一般向け部門を受賞している。なお、初回の掲載題名は『アヒル物語』となっており、第2回から『味いちもんめ』に改題されている。
1999年3月14日に原作者のあべ善太が急逝したため、『味いちもんめ』は単行本33巻途中にて終了した。
その後、シナリオ協力として福田幸江が参加して連載が再開され、『新 味いちもんめ』として2008年4号まで連載、同年6号から2013年5号までは『味いちもんめ 独立編』として連載された（タイトルは『独立編』でも実際は雇われ店長である）。2013年8号から2016年8号までは『味いちもんめ にっぽん食紀行』が連載された。
2016年9号から2016年11号まで『味いちもんめ番外編 伊橋とボンさんの食漫画紀行』が集中連載され、ビッグ錠、うえやまとち、谷口ジローがゲストに登場している。
味いちもんめ 概要
2016年12号から2017年10号まで『味いちもんめ 世界の中の和食』の連載が開始され、福田幸江に代わり、花形怜がシナリオを担当している。
2017年11号から2018年17号まで『味いちもんめ 食べて・描く! 漫画家食紀行』が連載される。伊橋の物語は一旦休止という形を取り、毎回伊橋とボンさんの2人で数々の漫画家宅や地元を取材訪問していくという、以前短期連載していた番外編と同じ構成を取った。毎回ゲストの漫画家へインタビュー形式で食に関するエピソードも交えて思い出話を聞くという展開となっている。
2018年18号から2019年1号まで『味いちもんめ 藤村便り』が集中連載。
2019年2号から、舞台を「料亭　藤村」に戻して、倉田よしみがストーリーも含めて担当した『味いちもんめ -継ぎ味-』が連載開始された。
なお、原作のあべ善太の本業は、高校の国語の教師であり、教育や学校にまつわるストーリーも多いのが特徴である。
味いちもんめ 登場人物
「藤村」は東京新宿に店を構える料亭。京都「吉川」で修行した熊野信吉が花板として腕を振るい、主人公・伊橋悟が働く店で、本作の主な舞台となる。世間的にも名の通った一流料亭で、模倣店も出る程の格を持つが、超一流の料亭の板前には見下す者もいる。第1話では横川が立板を務め、栗原、川島、そして肩書きは不明だが「増田」という板前と、老人（熊野曰く「じっつぁん」）が一人、追い回し三年目の谷沢、そして入ったばかりの伊橋というメンバー構成だったが、「増田」は2話冒頭で伊橋達に別れを告げて「藤村」を去り、入れ替わりでボンさんが入る。「じっつぁん」は直後のコマを最後に姿を消し、さらに第3話で横川が「藤村」を去り、第4話で坂巻が立板として加入。ここでようやく、栗原が抜けて長友が加入するまでの期間はメンバーが固定される事になった。
伊橋 悟（いはし さとる）
味いちもんめ 登場人物
最初は連載当時の藤井フミヤばりに前髪を垂らし、料理学校首席卒業の自分に「何もさせてもらえない」と不満ばかり口にし、仕事を真面目にやらない男だったが、同い年で追い回し3年目の谷沢と得意の剥き物で勝負して完敗するなどして気持ちを入れ替えたことで、自分が『アヒル（追い回し）』である事を自認して修行に励む事になる。性格はお調子者。花板（本作での呼称は基本的に「親父さん」）の熊野をはじめ、横川、坂巻といった立板、その他先輩に時には殴られ、叱咤され時には誉められ、更には鬼怒川、京都等の遠方へ「助」に行かされたりしながら追い回しからどんどん成長していく。熊野の薦めで（というより全く聞かされないまま）京都の料亭『登美幸』で一年間修行したことがあり、この経験により自分の目指す味は京料理が基本だと気づく。連載が進むにつれ板前としての技量は確実に身についているが、料理学校の同期や藤村で板前修業を始めてから知り合った同世代と比較すると昇進するのが遅く、あろうことか焼方に一度は昇進しながら、後輩の長友が辞めたために一時的とはいえ追い回し に逆戻り、登美幸で修行する事になった際に追い回しから1年以上やり直す羽目にもなっている。これは伊橋自身も気にして落ち込んだ事があるが、熊野の、彼を（料理に例えれば煮浸しのように）じっくり育てたいという意向からではないかと『花家』の煮方、清が推測している。料理に対する情熱は本物であり、自分の部屋には数々の郷土料理の資料、数々の料理のVTRがある。
味いちもんめ 登場人物
前述のように「藤村」の熊野や兄弟子、「助」や修行に行った先での板前からも多くの事を学んでいるが、現役の板前のみならず、余命幾ばくもない老人ホームの老婆（雷干し）、焼き鳥屋台の店主（火の扱いやタレの重要性）、既に亡くなった名人板前の亡霊（焼き魚といくつかの鮎料理）等からも大事な事を教わっている。
連載初期はひったくりを捕まえた縁で香里という女子大生と付き合っていたが、香里がパリへ留学することになったことで半ば別れたようになってしまった。しかし伊橋が煮方になる頃には三遊亭円鶴の弟子である三遊亭小つるとも付き合いがあった（恋愛関係ではなく、あくまで友人として。伊橋の方はそれなりに想いを寄せているが、小つるの方は「まんざらでもない」という程度）。
味いちもんめ 登場人物
『新・味いちもんめ』からは、熊野が昔世話になった西新橋の老舗料亭「桜花楼」より、腕の良い板前を貸してほしいと頼まれ、藤村を出て桜花楼へ出向する。藤村では煮方だった伊橋もここでは1番下っ端の追い回しから再スタートとなり（これは熊野の意向によるもの）、会社組織のようなシステム化された板場や、社長を始め変わったキャラクターが多い中で、藤村とのあまりの違いに最初は戸惑い上の者との衝突を繰り返す。だが、持ち前のガッツと人柄で徐々に回りを変えて行き、伊橋を慕う者も徐々に増え1年ほど経ったところで煮方に戻った。その後新設された「SAKURA」（桜花楼1階フロアで営業）という店舗に回される。その後「SAKURA」の支店を出す話では伊橋の店長への抜擢が内定するも、紆余曲折を経て自分の顔つきをした料理を出したいと決意し、以前修行した店や知人を頼らないことを条件に、研修の名目で単身京都出向くことになる。京都では新たに出会った「湯葉辰」や、割烹「さんたか」で新たな修行を始める。
『〜独立編』では、雇われではあるが、料亭「楽庵」の店長・花板となった。『〜にっぽん食紀行』では、「楽庵」の店長である事は変わりないが、オーナーの拝島の指示で前半は北陸を回ってその土地の料亭を体験取材していたが、後半に入ると「楽庵」に戻った。
味いちもんめ 登場人物
『〜世界の中の和食』では冒頭で拝島に「楽庵」の閉店を告げられ、また一板前に戻り、銀座の一流料亭に入るが、さすがに今度は初めから煮方としての入店であり、新たに花板となった板前には「自分の方が経験不足なのに申し訳ない」と初対面の際に謝罪を受けるなど、一目置かれ、かつ頼りにされている。
若手の頃はお調子者の一方で頭に血が上りやすく、喧嘩の場面で一方に加勢して暴れたり、黒田、渡辺、東といった後輩達を怒鳴りつけたり手を上げる事もあった。連載の長期化に伴い、作中でもそれなりに時間も経過しており、若手だった彼も「新」以降になると後輩から影で「オヤジ」扱いされたりするようになる。『新』の終盤で舞い込んだ独立話で料亭「楽庵」の店長となった後は、従業員達からは「大将」と呼ばれるようになり、若い頃とは打って変わり上に立つ人間としての風格や成長も見られるようになった。
味いちもんめ 登場人物
父親（大学教授）とは折り合いが悪く、「藤村」への入店以降は実家にも全く帰っておらず、両親の近況は基本的に兄からの連絡を通じて知る。しかし、父親との「雪解け」を匂わせるエピソードを最後に、あべ善太作の『味いちもんめ』は幕を閉じる（偶然とはいえ、最終回でもおかしくないようなエピソードであった）。後の独立編では、伊橋の店の楽庵に夫婦で訪れ伊橋の料理を食べるエピソードがあり、帰り際には伊橋が「また来てくれよ」と言い、ここでようやく父親との和解が実現した。
一方で女性関係の方は、ボンさんと共にソープに行く描写はあるものの、時とともに回りの先輩や後輩が次々と結婚していく中で、前述の女子大生香里と一時付き合う、第一作後半で円鶴の弟子の小つるとの交流などがあったが、「世界の中の和食」編終了に至るまで何度か出会いがあったり、それを匂わす展開や合コン等に参加したりするものの、特定の彼女はおらず独身であった。『〜継ぎ味』で、シングルマザーとなった香里と10年ぶりに再会。交流が始まり、彼女の息子も懐いているが、復縁を望む元夫の存在（香里の気持ちは元夫から既に離れている）があり、よりを戻すまでには至っていない。
味いちもんめ 登場人物
連載当初は趣味として、太平洋戦争以前の軍服を収集し、休みの日等はそれを着て街を歩く等サバイバルゲームに興じていたが、戦争を経験した老人達から戦中の悲惨さを聞いてからはその趣味を止めている。また、若手の頃は喫煙者であるシーンも見られたが、原作者が変った「新」以降ではそういった描写はあまり見られなくなった。
『〜継ぎ味』の第1話で店の常連客よりまた独立話が舞い込むが、直後「藤村」を訪れた時に「藤村」の現状（熊野が体調を崩している事、渡辺と東が辞めて追い回しが一人という状況である事など）を目の当たりにし、下の者が育って花板もそれにふさわしくなり、自分がいる意味がなくなった料亭に事情を話して辞めて、固辞する熊野や谷沢を押し切って「藤村」に戻ってきた。
ボンさん
第1巻・第2話「ボンさん」から登場しているキャラクター。元僧侶。伊橋の同僚であり、ソープ仲間でもある。当初は伊橋の先輩格であったが、途中から伊橋の成長につれて立場が変わったようで、伊橋はボンさんに対してはタメ口をきくようになっている（まじめな話をする時には敬語になる時も）。登場初期は標準語だったが、程なく関西弁で話すようになった。伊橋とお互い冗談や軽口を言い合ってヒジを『ガシガシ』とぶつけ合い、それを周囲が困惑した表情で見つめているシーンは本作の定番（勝敗が描かれる場合は大抵ボンさんが負ける）。瞳が互い違いになっている事が多い。
味いちもんめ 登場人物
もともとは京都の寺にいた僧侶であったが、戦争中はビルマ戦線に出征していた。終戦後は戦前と価値観が全く変わってしまった事で自暴自棄になり、芸者遊び等をしてばかりで、京都の寺を追放され、丹波・二本松（JR園部駅からJRバスに乗って篠山方面に向かった所のようである）のある寺に追いやられるも、そこでは仏像を売り払ってしまい逃げ出してしまう（これは「藤村」に来た時の熊野との面接でも正直に話している）。その後の経歴については謎であるが、ひょんなことから料亭「藤村」にやってくる。そして揚げ物担当の「油場」となる。彼の経歴については非常に謎が多く、京大出と自称していたこともある。真偽のほどは不明ではある（自ら「ウソや」「〈勉強は〉出来んかった…戦争やったから…」と伊橋に言っていたこともある）が、作品中でみせる博識ぶりからは、まんざら嘘でもないように描写されている。
大のギャンブル好きであり、「藤村」に来た当初は伊橋達相手に「花札」や「チンチロリン」等のサイコロ遊びで金を巻き上げており、特に競馬は戦前の日本ダービーからやっており、主人公伊橋には「50年損し続けている」と言われている。ギャンブルの対象としてだけではなく、好きだった馬カブトオーが殺処分される運命にあるのを聞き、伊橋たちと共に競馬で稼いだ100万（カブトオーの子供であるカブトハナに一発勝負を賭けた）を出して助けたこともある。
味いちもんめ 登場人物
また落語にも造詣が深く、円鶴がストーリー上初めて登場した時は「最近の円鶴は感心せん」と批判している。なおボンさんの本名は吉川広海（よしかわ こうかい、芸者衆には「ひろみ」と名乗っていた）となっている。
最初から油場を任されたのではなく、元々前述の「増田」が藤村を辞めたあとに出された求人広告を見て「藤村」を訪ね、熊野に今までの経験を聞かれて「ボウズしてました」と話す（ボウズとは、板前の世界では追いまわし の事）が、ボンさんの言っていたボウズとは、本当のお坊さんのことで、熊野が油場を任せた理由は、藤村の元立板横川をサラ金の取立てから救ってその横川からの勧めという理由と「元坊主なら衣をつけるのは上手そうだ」という熊野のシャレから。しかし、揚げ物に関しては実際にかなりの腕前で、熊野は「長い人生経験が、作るものに深みを与えている」と評価し、後に萩原との会話で「ボンさんにそれだけの腕がなければ使いません。歳は関係ないのです」と言い切っている。初期に出てきた若い頃の容姿は幾分写実的に描かれているが、後期になると現在の姿をそのまま若くしたような容姿で描かれている。
熊野 信吉（くまの しんきち）
味いちもんめ 登場人物
「藤村」の花板。「親父さん」と呼ばれる。東京の浅草出身で、落語家・三遊亭円鶴とは幼馴染。中学卒業とともに京都の料亭「吉川」の修行に出た。そこで富田、田辺と知り合い、寝食を共にした（京言葉はこの当時自然に身に付いた）。修行時代悔しいことがあると、鴨川の橋の下でよく泣き、鴨川の水につかり自分を戒めていたという（「吉川」の親父さんが亡くなった時も、葬儀の夜に同所で泣いていた）。その後「吉川」での修行を終えると、帝都ホテルからの花板の誘いを断り、幼い頃からの知り合いだった主人が亡くなった事で店が傾きかけていた「藤村」の花板となった。基本的には温厚で懐の広い性格だが、怒った時には凄い剣幕でみんなを震え上がらせ、鉄拳も容赦なく出る。味についても厳しく、煮方になった伊橋も熊野に味を見てもらい、ダメ出しされた事がよくある。かと思えば、時々オヤジギャグを飛ばし、板場のみんなを固まらせる（もっとも、それほど寒いギャグでない場合も、板場一同が固まる）、もしくはずっこけさせる。手が空いている時や客と談笑している時、首からぶら下げた手拭いの両端をそれぞれの側の手で持って立っているシーンがよくある。『〜独立編』では、開店直前の「楽庵」を訪れ、伊橋を「大将」と呼び、それがきっかけで伊橋の呼び名が「大将」に決まった。『〜継ぎ味』では体調を崩しており（第1話冒頭で女将から切羽詰まった表情で「店を辞めてちょうだい!」と言われるなど、深刻な体調である事が示唆されている）、第2話以降休養していた。その後体調は幾分回復して、完全復帰とはいかないまでも週何度かは板場に立てるようになり、谷沢と伊橋に上の者としてのあり方なども教えるようになっている。
味いちもんめ 登場人物
坂巻 勝男（さかまき かつお）
横川が出た後に来た「立板」。ゴルゴ13のような顔つきで最初は恐れられていた。「藤村」の仲居ゆきとは、元々20歳そこそこで結婚したが、当時の彼は付き合いと称して金を湯水の如く使い、けんかばかりで遂に離婚。しかし「藤村」入店直後に再会し、当初は気まずさから店を辞めようとしたが、熊野に「お互い30を過ぎて、昔とは違っているはず」と薦められた事で復縁、後に息子新太郎をもうける。仕事には厳しく、伊橋や谷沢、更には煮方の栗原さえ包丁の峰で叩かれて教えられたが、仕事を離れれば良き兄貴分で、みんなに慕われていた。子供の頃は父親がいなかったため、よくバカにされたという辛い経験を持っている。田辺の引退に伴い富田が東京に移動したため、京都の「花家」の花板となった。年齢は、「藤村」に来た当初は32歳（2歳下である妻のゆきが、それから1年後に31であると言われるシーンより）で、その後「花家」で自身が「40近くになってからこっちに来たから」と述べている。異動当初は、「京都弁」はまだ使えず、客から「それでも商人（あきんど）か？ まるでお武家さんやないか」と文句を言われるなど苦労したが、後に京都弁も使えるようになり、客とも打ち解けられるようになった。
谷沢 誠（やざわ まこと）
味いちもんめ 登場人物
「藤村」の立板。群馬県出身。伊橋とは同い年だが、伊橋より3年「藤村」の先輩のため伊橋は谷沢を「谷沢さん」と呼んでいる（彼の方は当初伊橋を「伊橋さん」と呼んでいたが、上記の理由で伊橋自身が「伊橋でいい」と言って、それからは呼び捨て）。物語の序盤は伊橋と同じ追い回しだったが、3年間の実戦経験の差もあり実際の技術は伊橋より遥かに上だった。内気で話し下手、極度の緊張症で、脇板、煮方になった際は、包丁が握れなくなったり、味が分からなくなったりとトラブルが生じたが、熊野の励ましによりなんとか回復した。その後、小学校の栄養士と結婚した。基本的に大人しい性格だが、怒る時は怒り、伊橋がふざけてみんなに袋叩きに遭った時は（ギャグシーンではあるが）伊橋の頭に漬物石を落とすシーンもある。立板としてカウンターを任されている実力は本物で、客あしらいも上手い。熊野が留守中には代理で板場を取り仕切り、伊橋らに的確な指示を出す事もできる。自分にはない伊橋の明るく物怖じしない性格を認めており、自身でもそういうところを見習おうとしていたり、終盤に入ると良き相談相手としても見るようになり、「藤村」の経営の厳しさを伊橋に相談したりもしている。『〜継ぎ味』では体調を崩して休養している熊野に代わって花板代理ともいえる立場を務める事になった。
横川（よこかわ）
味いちもんめ 登場人物
「藤村」の立板だった。博打好きが嵩じ借金が増え、八百善の野菜を細工（わざと火の近くに置いて、痛んだ野菜を持ってきたように見せかける）し、他の八百屋の商品を「藤村」に入れる代わりに金を貰う事を画策するが、熊野には以前から同様の手口を見抜かれており、腕のいい立板の横川を失いたくないから目を瞑ってきた事を吐露され、その場で謝罪して藤村を去った。家族を連れて夜逃げ同然に街を去った後は、小田原のドライブインに勤め、更には温泉ホテルで花板を務めたが、藤村を去った後の恩人が過労と栄養の偏りによって亡くなった事で、働く人の体を考えた料理をつくろうと決心し、栄養学を一から学び直し「まるよこ」という定食屋を開店した。一度隣からのもらい火で全焼してしまったが、その後常連客の多い会社の協力で復旧した。後に谷沢が尿管結石で倒れた際、伊橋に助っ人を頼まれるが「今の自分はカレーライス、カツ丼等ばかり作っている定食屋のオヤジでしかない。もちろん出している料理の味には自信を持っているが、京料理の世界からずっと離れてしまった以上、今の自分が助っ人に行ったところで迷惑をかけるだけだ」という理由で断った。しかし熊野には、不祥事でクビ同然に「藤村」を去った自分が今更助っ人になど行く資格はないという「けじめを守ろうとしている」事を見抜かれており、熊野が自ら横川を訪ね、彼がいた頃に「追い回し」だった谷沢と伊橋がそれぞれ「立板」「煮方」に出世している事を例に挙げ「もう十分な時が流れたんやないか？」と言われ、続けて熊野に頭を下げて頼まれた事に感激して助っ人を承諾。板場では全員の前で「もうこの板場には二度と入れないと思っていた」と涙した。剥きものが得意で、栗原に言わせれば手先の器用さは熊野以上との事。基本的に容姿が変化しない本作の登場人物の中で最も容姿が変化した人物で、連載初期と中期以降の「まるよこ」経営時ではほとんど別人。
味いちもんめ 登場人物
栗原（くりはら）
愛称「クリ」。恰幅の良い体格で頭は完全に禿げ上がっているが、物語初期の時点ではまだ30歳手前。藤村の煮方だったが、出世。藤村を去り、違う店（白井）の立板となった。新宿一帯の一流料亭に魚を卸している魚河岸の大問屋「神村水産」の令嬢とお見合いをし、デートも順調で結婚まで秒読みという所まで発展したものの、藤村で伊橋や谷沢が坂巻に鍛えられているのを見て、自分の人生は自分の足で歩いていくと決め、板前人生を棒に振る事にはならなかった。無印終盤に入ると「白井」の花板「大谷」が歳を取った事で、実質彼が店を切り盛りしている事が語られた。また「独立編」終盤では、「藤村」で開かれた、自分が「藤村」にいた頃には入っていなかった渡辺の結婚式にも出席している。
川島 竹一（かわしま たけいち）
味いちもんめ 登場人物
藤村の「向板」後に「煮方」担当だった。大きな体とタラコ唇といういかつい容姿だが性格は穏やか。父親が脳溢血で倒れ、左半身が不自由になってしまい、出身地の高知に戻り、小さな居酒屋を経営しながら父親の面倒を見ることになったため、藤村を去った。その際、板場のみんなの餞別に、お金ではなくそれぞれの身に付けているものを一つずつもらう事を希望し、それを自身が身に付けて仕事をする事で、離れていてもみんなと一緒に仕事をしている気持ちで頑張りたいから、と語った。この際熊野からは「物」ではなく、「鯛のかぶと煮」という「味」を贈られ、「花板が下の者に自分の料理を食べさせる」という最大限の餞別に感涙した。居酒屋経営にあたって、「藤村」修行時代に培った技術を使う機会がない事に悩み、その事で一度「藤村」を訪ねるが、熊野の薦めで円鶴と飲んでいる間に落語の世界で「ドサ回りで下衆なネタしか受けないような寄席でも、技術をしっかり見に付けている噺家が演じるとある種の品が出る」例を聞かされ「自分も「藤村」仕込みの冷奴等を作り出してみせる」と誓う。後に熊野が倒れた際、忘年会の予約客に頭を下げて「藤村」に助っ人に来てくれた。得意料理は「土佐造り」。後に谷沢が尿管結石で倒れた時も、「藤村」の近場では助っ人が見つからない事から伊橋が熊野に川島に頼んでみたらと提案したが、熊野は川島の性格なら頼めば来てくれるだろうと認めつつ「だからこそ逆に頼むわけにはいかない」と却下した（川島の性格上、頼まれたらどんな都合の悪い状況だったとしても「藤村」の助っ人を優先して承知しかねない為。前述の通り、この時は横川が助っ人に来た）。
味いちもんめ 登場人物
長友 泰典（ながとも やすのり）
「藤村」の追い回しだったが、もう少しで追い回し卒業という所で辞めた。ドライな考え方の持ち主で、趣味は野外観察、コンピュータ。昼食作りにレトルトカレーを作ろうとしたり、市販のダシの素を使ったりと、合理的に考えようとしていた。悪気はないがドライすぎる故空気を読めない言動が目立ち、その度に伊橋はカリカリしていた。自然の中に入ると世話好きになるらしい。学生時代、母親の帰宅が遅いため、ゆで卵で空腹を紛らわせることがしばしばあったため、軽いトラウマとなりゆで卵が嫌いになった。追回しの仕事に行き詰まって、求人誌で仕事を探していたこともあるが、ちょっとしたきっかけで立ち直り仕事を続けていた。だが、やはり板前の仕事には向いていないと判断したのか、直接的な描写や前触れもなく、藤村から退職。伊橋は「バードウォッチングが好きだったから『青い鳥症候群』ってやつにかかっちまったのかな」と揶揄したが、坂巻が「あいつも悩んだ末の決断のようだし、親父さんも納得したんだから」と取りなした。ボンさんは「もう少しで追い回し卒業だったのに」と残念がり、谷沢も同意した。高知の川島の実家には、彼がいた頃の「藤村」の板前達の集合写真が飾られている。
黒田厳鉄（くろだ がんてつ）
味いちもんめ 登場人物
長友の辞めた直後に入ってきた「藤村」の追い回し。下の名前は『継ぎ味』で明らかにされた。通称は名字に「クロ」とルビが振られている。長友がいなくなって自分がまた追い回しに逆戻りする事を恐れた伊橋が必死に新人探しをしている時、あてもなく田舎から出てきて警官に職務質問されている彼が、「板前になりたくて出てきた」と言っているのを聞き「『藤村』に来る予定だった新人だ」と嘘をついて強引に連れてきた。空手と柔道をやっていて、暴漢を追い払う等腕っ節も強いが、大きな体とは裏腹に大人しく優しい性格。渡辺の加入により焼方に進むが、その性格ゆえ、年上の渡辺に注意はしづらいらしく、かなり無理して指導していた。後に人手が足りない「花家」の煮方となった。『独立編』終盤に「藤村」で開かれた渡辺の結婚式にも出席した。
渡辺（わたなべ）
味いちもんめ 登場人物
「藤村」の追い回し。下の名前は不明。通称は名字に「ナベ」とルビが振られている。激安ショップで働いていたが店が潰れ、また「物を右から左へ流す」仕事ではなく「自分で物を作り出す」仕事がしたくて「藤村」の面接を受けた。完全な未経験のため、年下の黒田の事も先輩としてきちんと立てる。東が入り、追い回し卒業かと思われたが、それまでの調理経験の差か焼方の技術で東を上回る事が出来ず、追い回しを続行する事になった。直後は少々落ち込んだもののすぐに気を取り直して改めて修行を続行する決意を表明している。自分を面接し、採用を進言してくれた恩義もあってか、伊橋を慕っているような描写がよくある。とはいえ、伊橋が定期的に参加している研鑽会から戻り、物や後輩に八つ当たりした際「いい加減にして下さいよ！」と言い返した事もある。「独立編」では開店直後の「楽庵」へ、熊野の指示で助として手伝いに出された。藤村では焼方に昇進しており、最近では脇鍋もやらせてもらっているとのこと。また、今の藤村は伊橋のいた頃とは違い、伊橋の知らない後輩も入ってきて育っているとも言及している（「独立編」以降、伊橋が何度か「藤村」を訪ねる事があったが、その後輩達は出てきた事はない）。ボンさんと伊橋の「ガシガシ」は、「独立編」の時点では彼が相手になって続いていたらしい。「独立編」終盤で結婚し、式は「藤村」で行われた。東の事は無印では「東さん」と呼んでいたが、独立編では東は煮方に昇進しているにもかかわらず、結婚式の回では「東」「お前」と呼び、タメ口を聞いていた。『〜藤村便り』までは「藤村」に在籍している事が描写されていたが、間を取らずに始まった『〜継ぎ味』の冒頭でボンさんから東と共に辞めた事が語られた。
味いちもんめ 登場人物
東 達也（ひがし たつや）
「藤村」の焼方。いろいろな店を歩いてきた。新人だが、入店直後に板場では先輩の渡辺より上の技術を見せて焼方をやることとなった。性格は基本的にはおっとりして人懐っこいが、合理的でかつての長友に調理技術や経験をプラスしたようなタイプ。ある程度技術に自信を持っているせいか、伊橋とは事ある毎に対立（というより、伊橋が一方的にカリカリしている）するが、別に嫌っているわけではなく、それなりに認めている描写がある。『〜にっぽん食紀行』において、煮方に昇進している事が語られたが、『独立編』終盤の渡辺の結婚式では序列が下で第一作では君付けだった彼に対して敬語で接していた（前述のように渡辺の方は「呼び捨て」や「お前」で、ため口）。『〜藤村便り』までは「藤村」に在籍している事が描写されていたが、間を取らずに始まった『〜継ぎ味』の冒頭でボンさんから渡辺と共に辞めた事が語られた。
女将
板場の人達の良き理解者。料亭「藤村」の名前は女将さんの苗字（＝女将さんの旦那の苗字）かという説がある。経営を担う。
岩田サダ
厳しくも優しくお座敷を取り仕切るベテランの仲居。伊橋曰く「オコゼのような顔でグローブのような手」。顔立ちが川島と似ている。熊野は「おサダさん」と呼んでいた事がある。熊野によれば、「食通ぶった客など何とも思わないが、おサダさんの目はこわい」との事。
フミ
味いちもんめ 登場人物
藤村の仲居。北海道出身。子供のために仲居を辞める寸前まで行ったが、母親の仕事の大切さを知った子供からやめるなと引き止められた。
京子
新人の仲居で、よく悲鳴を上げるのでボンさんは「キャー子ちゃん」と呼んでいる。
陽子
不良だったが、藤村に入っていくつかトラブルは起こしたものの更生。後に昔の不良仲間と結婚する事になり、伊橋は円鶴師匠の話を参考にたいやきを結婚祝いに送った。伊橋が彼女相手だと変に居丈高になる事が多いため、ボンさんからはしばしば伊橋に対して彼女に気があるのではないかと指摘される事があったが、伊橋自身はそれを否定し、「妹のような気がしている」「昔の自分を見ているみたいで心配だから」と説明しており、実際に好意を持っているような心理描写も出てこない。
三遊亭円鶴師匠
味いちもんめ 登場人物
藤村の常連客であり、熊野の幼馴染でもある。有名な落語家で大真打。初めて存在が語られたのは「藤村」改築後の祝いの席で、この時は名前のみだった。ストーリー上初めて登場した時は思い上がり、ボンさんいわく「大ネタばかりかけて出来も良くなかった」が、熊野が円鶴に子供の頃食べたような焼き焦げた魚を出し、「この味を忘れてはいけない」ということに気づかせる。その後は落語の出来も良くなり、性格も穏やかになった。村野と共に困った客に対して怒鳴りつける事も多い。小つるという女の弟子がいる。一度胃がんを患ったが、手術も成功し回復した。その際、熊野は何度となく病人用の食事を作って持っていった。
村野社長
藤村の常連客。中小企業の経営者で、円鶴師匠同様に困った客に対して怒鳴る事が多い。社長に似ていない美人の娘とハンサムな息子がいる。伊橋に、子供達が自身に似ていない事を指摘された際には「アホー! わしかて初めからデブでハゲだったわけやないわ!」と怒っている。
萩原
藤村の常連客で、接待でよく利用する。何度も「変な彼女」が出来てすぐ藤村に連れて来るが、ほとんどの彼女は円鶴師匠と村野社長に怒鳴られ、結局すぐ別れる。「ダイエット女」だけは同席していたジョッキーの減量話を聞き自ら反省したため、師匠や社長に怒られるような事もなく、今後を期待させるような締め方だったが、その後結局別れた事が語られた。
味いちもんめ 登場人物
京都「花家」は熊野の兄弟弟子だった富田梅吉（ウメ）が花板を務める店。伊橋と谷沢、それにボンさんは「藤村」改築に伴う休業期間を利用して助っ人に行った事があり、伊橋は更に京都修行時代に「登美幸」休業日に富田の頼みで助っ人に行っている。後に「柳亭」の花板、田辺の引退に伴って冨田が「柳亭」の花板となり、「花家」の花板は坂巻が務める事になった。
富田梅吉（花板）
味いちもんめ 登場人物
田辺、熊野と共に、京都の料亭「吉川」で修行した仲間で、三人の中では一番下っ端になる。最初に名前のみが登場した時は、彼の店がテレビ番組で、似非食通の料理評論家に理不尽な酷評をされた事で田辺が熊野から伊橋達を借りて、その似非食通をやり込めるというエピソードであった。後に田辺が体力の衰えから「柳亭」の花板を辞したのに伴い、彼が上京して「柳亭」の花板となった。接客に関しては非常に愛想が良く、客に対する挨拶などで使う言葉自体はファミリーレストランの店員のマニュアル通りの挨拶とそれほど変わりないが、本当に心がこもった挨拶であり、周囲に与える印象は全く異なる。それは幼少期のほろ苦い体験から感じた、「お客様って大事にせにゃならんのやなあ」という気持ちが元になっている。接客については兄弟子の熊野にも影響を与え、うまく挨拶が出来ずに悩んでいた渡辺はそれを聞いて熊野に、当時既に富田が「柳亭」の花板として来ていた事もあり、「柳亭」に勉強に行かせて欲しいと直訴、一日の体験を通してうまく挨拶が出来るようになった。翌日熊野は渡辺に「誰しもウメのような経験があるわけやない。けど心のこもった挨拶ができればそれでええんや」と説いた。
奥出（奥手とも）（立板）
味いちもんめ 登場人物
伊橋達が最初に「花家」に助っ人に行った時の立板。非常に厳しく、伊橋達が「花家」に着いた初っ端から、段取りの悪かった清を店の外に吹っ飛ばした程。伊橋達には、彼らが「助」だという理由もあり直接怒る事はなかった（自分の不手際で清が叩かれたため伊橋が「それをやったのはボクなんです」と割って入った時も、「アンタはええんや、『助』なんやから」と、あくまで清の責任だとした）が、伊橋は清に対して「それにしても、ここの上の人たちは怖いねえ…」と漏らした。後に京都修行編で、「一本立ち」した事が語られた。
寒川（煮方→立板）
伊橋達が最初に「花家」に助っ人に行った時の煮方。冒頭では奥出と共に清を怒鳴り付けるという厳しい面を見せたが、それ以降は作中で厳しい面を見せる事はなかった。後に京都修行編で「助」に来た伊橋と再会した時は、焼方から追い回しにされて一から修行している伊橋の境遇に「熊野の親父さんも厳しい真似をする」と同情していた。この時はあくまで「焼方」として呼んだので、伊橋にも改めて焼方の仕事を頼んだ。
竹村清（追い回し→煮方）
勇（追い回し）
女将さん
味いちもんめ 登場人物
料亭「登美幸」を一代で店を築き上げた苦労人。独自の経営哲学「商売は始末と工夫」を持つ。使った野菜の根を植えて再利用する程の始末屋で、当初は伊橋からは陰で吝嗇家扱いされていたが、「始末と工夫はただのケチではなく、物を大切にする心」であると説き、考えを改めさせた。横山が「登美幸」で同窓会を開く事になった際、自分が代金を全て持つと申し出た時には「おごってやればみんなが喜ぶと思うのは考え違いであり、金がないために悔しい思いをした事のある人にとっては自分が払う事が嬉しい場合もある」と諭し、横山もその日の夜に伊橋と飲んだ際に「わしはまだまだ未熟や」と漏らしている。
横山
花板を務める。年齢は「登美幸編」の時点で40歳ほど（中学卒業と同時に上洛して25年）。「親父さん」と呼ばれているが、登美幸では女将の権限が強いため、他の花板（田辺、熊野、富田の、「吉川」で修行した面々）に比べると地味。就職列車で好きだった「厚ちゃん」と一緒だったが、素直になれず降りた後に渡された温州みかんを握り締めて走るなど純情を見せた。普段は熊野からの依頼もあってあくまで伊橋を追い回しとして扱っているが、忙しい時には焼方としての仕事を任せる事もあった。後に東京に帰った伊橋が訪ねてきて「登美幸」の仕事を手伝う事になった時は「もう追い回しじゃないから」と、一人前として扱ってくれた。
古瀬
味いちもんめ 登場人物
板場のナンバー2だが、伊橋達同様住み込みで働いている。料理については抜群のセンスと技を持つ。夜に遊び歩いて窓に石を投げて部屋に戻るのが日常。仕事に飽きを感じており、クリエイティブな仕事をしたいと言っていたが、ボンさんから、相談した伊橋へのアドバイス、その電話を聞いていた女将さんの紹介で訪ねた「湯葉作さん」の仕事を見て考えを改めた。
小松
煮方を務める。登美幸編初期は横山をはじめ他の板前が伊橋を「伊橋（はし）やん」と呼ぶ中、一人「伊橋」と呼び捨てで、よく怒鳴りつけていたが、後に皆と同様「伊橋やん」と呼ぶようになった。夫婦仲が悪かったが、店に訪れた「古都」を守ろうとする外人客のおかげで考えを改め直した。
石川
焼方を務める。昔はラグビーをやっており、伊橋を「零下12度の北陸へ飛ばされかねない」と怖がらせたりもした。
藤田
追い回し。伊橋より年下で経験も浅く、伊橋が来るまで彼が唯一の追い回しであり、最初は年上で焼き方の修行まで出来ている伊橋を「兄さん」と呼んだが、伊橋の方で「兄さんはそっちじゃないですか」と彼を立てた。肩書きは同じ追い回しでも、やはり元々焼方までの修行が済んでいる伊橋とは技術面で比べ物にならず、自信を無くした事がある。
徳はん
「登美幸」の従業員の老人だが、大掃除のエピソードに登場しただけで詳細は不明。
宗重さん