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教派神道
神社神道と対比され、神社神道が（明治以降、伊勢神宮の下に束ねられることになる）日本各地の様々な神社・慣習的信仰の集合体であるのに対して、教派神道は（江戸時代後期の、根源的・包括的信仰を模索する国学・復古神道の系譜に影響を受けた）大教院の理念を引き継ぎ、綜合的な性格が強いため、中心的機関・教団である神道本局（神道大教）をはじめとして、祭神には原初神である天之御中主神から始まり、全ての神々（神祇）を祭るという姿勢の教団が多い。
黒住教・神習教・神理教・禊教・金光教・大本などの一部教団は、教祖自身が、国学・復古神道（あるいは儒家神道）の系譜から、直接的に思想的影響を受けている。
教派神道 概要
明治新政府の宗教行政では、神仏合同の大教宣布と教導職を成すため、1868年（明治元年）頃、神仏分離令が出され、廃仏毀釈が起こり、同年、祭政一致の制度を復活する。その宣教機関として1872年（明治5年）に大教院が設置されるが、1875年（明治8年）に解散。その代わりに神道側は同年、神道事務局を設け、そこに元来ばらばらに存在した民衆信仰的な宗教を所属させ、信者数など一定の条件を満たした教派を「独立教派」として公認した。これが教派神道の始まりである。
1876年（明治9年）の神道黒住派 (黒住教)・神道修成派に始まり、1886年（明治19年）には神道事務局が自ら「神道本局」（後に「神道大教」に改名）という一教派へと組織改編したり、1899年（明治32年）には「神宮教」が「神宮奉斎会」となって教派から離脱したりしつつ、1908年（明治41年）の天理教まで、計13派（離脱した「神宮教」も含めれば計14派）が出揃った。
教派神道 概要
1912年（明治45年）には「連合会」が組織され、戦後に至るまで13派体制が維持されたため、神道十三派と呼ばれるようになった（なお、当時の仏教の認可も13宗（十三宗五十六派）である）。
戦後には、連合会に大本も入会したが、天理教・神道大成教が退会したため、連合会所属は12派になっている。
文化庁の分類によれば、大きく復古神道系、山岳信仰系、禊系、儒教系、純教祖系に分類される。復古神道系は、神道大教や神理教、出雲大社に端を置く出雲大社教がある。山岳信仰系には富士信仰の實行教、枎桑教、御嶽信仰の御嶽教がある。儒教系とされるのは神道大成教と神道修成派。禊系は禊教と神習教である。純教祖系、教祖の体験と教えに比重の大きい教団は、黒住教、天理教、金光教、大本である。天理教は今では文化庁の分類上も教派神道系ではなく諸教に分類される。
教派神道 教派神道の制度の成立
教派神道のきっかけは、1868年（明治元年）の神祇官の再興と神仏判然令を始まりとする神仏分離によって、国家による祭政一致が形成され、神道を宣布するための宣教使という概念が残ったという状況に基本形が見られる。従来より存在した神社や神道系の講社、民間信仰の教会が結集した神道事務局が用意されると、そこから、一定の条件を満たした各教派が独立する。
また、1870年（明治3年）に大教宣布の詔が発布され、1876年（明治9年）には神道事務局に生徒寮を設置して神職の養成に力を注いだ明治新政府（太政官）であったが、政教分離・信教の自由論が世の中に広まり、教導職が終盤を迎え、それに伴い神道事務局の中では、旧典練習所をより発展させた機関を設置する必要があると考えが強まっていった。これにより、明治政府は、日本固有の思想の探究を組織化するために、神道事務局から独立して東京府に皇典講究所を設置した。後に國學院大學へ継承される。
1868年（明治元年）前後には、幾度かの太政官布告・太政官達によって、神道を国家の宗祀と位置付け国家によって中央集権化し、神職の世襲制を廃止することで、白川家・吉田家による神職管轄が終焉していく。
教派神道 教派神道の制度の成立
神社ノ儀ハ国家ノ宗祀ニテ一人一家ノ私有ニスヘキニ非サルハ勿論ノ事ニ候処中古以来大道ノ陵夷ニ随ヒ神官家ノ輩中ニハ神世相伝由緒ノ向モ有之候ヘ共多クハ一時補任ノ社職其儘沿襲致シ或ハ領家地頭世変ニ因リ終ニ一社ノ執務致シ居リ其余村邑小祠ノ社家等ニ至ル迄総テ世襲卜相成社入ヲ以テ家禄卜為シ一己ノ私有卜相心得候儀天下一般ノ積習ニテ神官ハ自然士民ノ別種卜相成祭政一致ノ御政体ニ相悖リ其弊害不尠候ニ付今般御改正被為在伊勢両宮世襲ノ神官ヲ始メ天下大小ノ神官社家ニ至ル迄精撰補任可致旨被仰出候事 — 明治四年太政官布告第二三四号
1868年（明治元年）明治維新により神祇官が復活し、神道による国民教化が行われる。また太政官達である神仏判然令を始まりとする神仏分離も同時に進行する。1870年（明治3年）大教宣布の詔により、大教という概念が提起され、神道を宣教するために宣教使という制度が発足する。1872年（明治5年）、宣教使は廃止される。
教派神道 教派神道の制度の成立
1872年（明治5年）3月教部省を設け、4月には神官と僧侶に教導職を任じる。教導職は14階級あり、三条教則を宣布した。教部省は1880年に廃止されることになる。神官教導職は、当初は4月29日に東西二部制になり、東部管長は伊勢神宮祭主の近衛忠房、西部管長は出雲大社の大宮司の千家尊福で、どちらに属すかは信仰の自由としたため伊勢派と出雲派の勢力争いの様相を呈した。翌年1月30日に二部制を廃し神道として一括したが、のちに千家尊福、久我建通、稲葉正邦の3部制となり、さらに伊勢神宮の大宮司の田中頼庸を加えて4部制となったその同日には、黒住派と神道修成派が教派神道として特立することを経て、区分制は廃止となった。
1873年（明治6年）5月に、教部省は講社認可の基準である教会大意を制定し、8月には、黒住、後の禊教である吐菩加美（とほかみ）、御岳、のちの枎桑教である富士一山のほか仏教系の講社も認可された。
教派神道 教派神道の制度の成立
1873年（明治6年）には教導職の神仏合同の総本山として、大教院が、最初は麹町紀尾井町、後に芝の増上に設立される。大教院は教部省による教化を具体化するために、仏教側の発案で置かれたものであったが、神道一色になる。仏教側が真宗を中心として脱会していき、1875年（明治8年）4月30日には教部省達によって大教院は解散する。先立って伊勢神宮を中心に全国の神社や、神官や民間の神道系講社に属する教導職が集い、3月に神道事務局を結成した。神道側は仏教の各宗派にあたるような組織がないことを察知し、1875年（明治8年）3月27日、大教正の三条西季知、権大教正の稲葉正邦、田中頼庸、平山省斎、鴻雪爪が連名で神道事務局の創立を教部省に願い出る。稲葉正邦は神道事務局の初代管長、田中頼庸は伊勢神宮の大宮司で神宮教の初代管長、平山省斎は氷川神社の大宮司で神道大成教と御嶽教の初代管長、鴻雪爪は御嶽教の二代管長となることになる。
翌日の1875年（明治8年）3月28日、神道事務局の設立の許可を得る。4月8日に教部省に神道事務局創建大意を伺い許可されるが、その内容は、神道としての連携がままならない現状であるが、神道の布教のために伊勢神宮の皇大神宮を中心として小さな社までもが連携をとれるようにしたいということであった。4月15日、神道事務局が神宮司庁東京出張所内に開局した。神道事務局が全国の神社や講社を結集したものであったためここから各教派が分派し独立していった。開局翌年の1876年（明治9年）には、教勢が盛んであった神道黒住派と神道修成派が独立教派となった。
神道事務局には、大教院を継承する神宮遥拝殿を中央神殿とし布教の拠点とする構想があった。神宮遥拝殿は、天照大神の分霊を祀ることから、教部省だけではなく、天皇が訪れ正院の許可を得、建設に着手し宮内庁や各宮家からも寄付金が寄せられた。神宮遥拝殿はのちの東京大神宮である。
千家尊福による神道事務局の神殿に奉斎する神々についての意見は、1880年（明治13年）には、伊勢派と出雲派に分かれるほどの大論争となっていた。明治天皇の命により1881年（明治14年）1月に神道大会議が開催され、官舎の全宮司と6級以上の教導職をあわせ118名が参加したが収拾がつかず、2月に明治天皇の勅裁によって収拾した。
教派神道 祭教分離―教導職の廃止と教派独立の促進
1882年（明治15年）1月、内務省による乙第7号によって、祭教分離が行われ、神官教導職についているものが祭祀を行うことを禁止されることで、祭祀を行う神官を続けるか、教法を説くかの分離が促進され、教派神道の形成が強固となった。
自今神官ハ教導職ノ兼補ヲ廃シ葬儀ニ関係セザルモノトス — 明治十五年一月二十四日内務省達乙第七号
この後、1882年（明治15年）5月15日、神宮教を含む6派が独立し、神宮教の所有に移った祭神論争のもととなった神宮遥拝殿は大神宮祠と改称し、神宮大麻は神宮教が頒布することになる。千家尊福のようにこれを機に出雲大社の宮司を辞して弟に譲り、出雲大社教の管長となった例も見られる。1884年（明治17年）8月11日の政官布達によって教導職は廃止され、祭政一致を経た政教分離の意図のもとで祭教分離され、教派神道が明確に形成された。教導職が廃止されると神道事務局は当初の開局の理由を失う。1886年（明治19年）、教部省の神道側による管轄として、半ば、神道の公的中央機関であった神道事務局は、神道本局と改め、教派神道の一派となる。
教派神道 教学分離―皇学研究機関
1868年（明治元年）12月には、京都に皇学所が設けられたが翌年廃止され、教部省が設置されると同省が講究にあたった。
1882年（明治15年）には皇学の研究機関があいついで設立される。その理由としては祭神論争において教学の必要性が痛感された背景がある。国家神道による祭祀、教派神道の教法家による教義と教化、国学者による教学の学問的研究、祭神論争が教法家と国学者とに分かれ、教法家が一派独立を果たしていく中で、国学者が刺激され教学分離が進んだというものである。4月30日、神宮教は、伊勢に神宮皇學館を設立する。これは後の皇學館大學へとつながる。5月30日、東京大学に古典講習科が設置される。
11月4日には、皇典講究所が設置される。統一的な神道の宣教機関が神道事務局であり、その神道事務局の神職を養成するために設立された。（創立されたのは、1881年で、御下賜金を財源に、麹町区飯田町（現千代田区）の邸宅を買収して行なわれた。）
神道大会議直後に内務卿の山田顕義の建議により設置が決まり、初代総裁に有栖川宮幟仁親王（-たかひと-）が就任し、日本独自の学問を講究するという意図を告諭している。「皇典講究所創設告文」には、久保李茲、井上頼圀、逸見仲三郎、宍野半が連名で、国体維持のための人材養成という創設の意図を著した。皇典講究所は地方に分所を設け、受講者に神職の資格を与えた。
教派神道 教学分離―皇学研究機関
1890年（明治23年）11月22日、皇典講究所内に國學院開院。皇典講究所と國學院大學は、国家の宗祀である神社の神職養成を内務省から委託されていた。両機関は基本的には国家の宗祀のための神職の養成を受け持った。（しかし、卒業資格があれば教派による教師試験の免除であったり、教授や各教派の管長となっている者も多い。）
日本大学は、皇典講究所との関係性から大正13年（1924年）から神道教師の再教育を目的に神道講座を開講し、神道教派聯合会（現教派神道連合会）から神道奨学会が組織された。
教派神道 各教派の独立公認
各教派は、神道事務局にいったん集結した神社や講社が、一定の条件を満たし分派独立していったものである。
文化庁の『宗教年鑑』によれば、復古神道系、山岳信仰系、教祖の神懸かりや教えを重視する純教祖系などに分類される。
井上の『教派神道の形成』によれば以下のような分類が見られる。
山岳信仰が基盤
御嶽信仰の御嶽教。各講社が御嶽教一派にまとまってはおらず、神道修成派、神習教、神道大成教などに所属した講社もある
富士信仰の實行教と枎桑教、どちらも開祖は長谷川角行におく富士講諸派が母体。實行教は富士講身禄派の食行身禄から派生した不二道の系譜である。枎桑教は、浅間神社宮司で大教院の会計長でもあった宍野半が、吉田口から入山する身禄派以外にほかの場所から入山する富士講も包括する意図で各講の結集を図った。
神道十三派という表現が一般化したのは、1908年の天理教の独立認可以降、1945年の宗教団体法の廃止まで約40年の間、政府公認の神道教派が以下13派であったからである。神道大教、黒住教、神道修成派、出雲大社教、枎桑教、實行教、神道大成教、神習教、御嶽教、神理教、禊教（正式には「示」へんではなく「ネ」と書く）、金光教、天理教。
教派神道 各教派の独立公認
神道系新宗教として区別する場合もある。このときは天理教、金光教などは教派神道から省かれ神道系新宗教に分類される。阪本は、天理教と金光教は教派神道に分類されることを拒否しているとしている。2011年現在、天理教については文化庁による『宗教年鑑』で教派神道系ではなく諸教に分類される。これに対して、典型的な教派神道は神道修成派、出雲大社教、神習教、神理教とされる。
1895年（明治28年）に出雲大社教、黒住教、御嶽教、實行教、神習教、神道大成教、枎桑教、神宮教（後の財団法人神宮奉斎会）の8教派が参加し「教派神道連合会」の前身である「神道同志会」を結成した。1899年（明治32年）に神道本局（神道大教）、神理教、禊教が加盟し「神道懇話会」と改称し、更に1912年（明治45年）に金光教、神道修成派、天理教が加盟し13派の形が整い「神道各教派連合会」と改称する。1934年（昭和9年）に現名称となる。
1956年（昭和31年）に大本が加盟。1970年（昭和45年）に天理教が退会。1976年（昭和51年）に神道大成教が退会。また1959年（昭和34年）に神習教が退会、1994年（平成6年）に復帰している。
教派神道 各教派の独立公認
1995年には、結成100周年を迎え「教派神道連合会結成百周年記念式典」が開催された。禊教、神道大教、實行教、金光教、黒住教、枎桑教、御嶽教、神理教、大本、神習教、神道修成派、出雲大社教、12教派に加え、天理教、神道大成教の管長も出席した。
明治以前において安倍晴明の子孫である土御門家が宗家として司っていた陰陽道も、江戸時代に垂加神道の説を取り入れて土御門神道（天社神道）を興したが、占いやまじないを含むことから明治政府は邪教視し、「天社神道禁止令」を発令したため、教派神道としての結成は叶わなかった。戦後に宗教法人「天社土御門神道本庁」として復興したが、宗教法人としての登記上は教派神道でも神社神道でもなく、「（その他団体）」という注記が付帯されており、「諸教」に分類されている。
教派神道 年表（独立の歴史）
このようにある教団の中により小さな宗教組織が内包されていたのは、宗教団体法という制度があったからである。宗教団体法では、宗教団体として登記するためのハードルが高いため、小規模な組織は大きな組織に形式上属していることが必要とされた。敗戦後の宗教法人法では、宗教法人になることが以前より容易になったので、より小さな宗教団体の離脱が多くなる。
教派神道 GHQによる神道指令
1945年（昭和20年）12月15日、連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）によって国家神道の解体を目的とした神道指令が発せられる。
翌年1月、大日本神祇会、皇典講究所と神宮奉賛会は発展解消して、宗教法人神社本庁を設立する。3月には、神宮皇學館大學は神道指令で廃止する。4月、各教派の代表は、放送会館108号でGHQ民間情報教育部に対し自教団の説明を行う。6月、天理教本芝大教会での、各派管長とGHQ宗教課長のW・K・バンスとの懇談会で、占領軍は教派神道の宗教活動になにも制約を課さないことを約束する。
天理教は1945年（昭和20年）すぐに復元の方針を定め、1951年から金光教は教制審議会を設け神道色を排除していく。
政府による公認宗教が神道13派仏教13宗であった体制は、宗教法人法が施行されると、さらに小さな団体が宗教団体として別れていった。
教派神道 GHQによる神道指令
神道研究機関は、國學院大學のみが残り、神道研究や教育の中心を担ってきた学者も多くは追放され、折口信夫、柳田國男といった民俗学者や追放を免れた若手の神道研究者が後を担った。1946年3月20日に國學院大學は法人となり、内務省より委託を受けていた神職養成は4月より新たに神社本庁からの委託として継続、翌年にはGHQの宗教課のバンスとウッダードが私学としての神道研究と神職養成は問題ないとしたことから、1948年には神道事務部を設置し神職養成機構を形成した。
神道講座を行っていた神道奨学会も1946年に解散する。1949年7月、天理教東京出張所の錦江大教会での教派神道連合会で、教派神道連合会から委託を受けて神道講座を國學院大學の神道研修部にて実施することを決定し、同年から1966年まで続けられた。神道講座を國學院大學で行うことで、神社神道と教派神道を併せた神道大学としての像を企図していた。1996年時点で教派神道についての講義を持つのは國學院大學のみとされる。
朝岡聡
朝岡 聡（あさおか さとし、1959年10月26日 - ）は、日本のフリーアナウンサー、元テレビ朝日アナウンサー。オフィスモーニング所属。
東京藝術大学客員教授。日本ロッシーニ協会副会長。
朝岡聡 来歴・人物
神奈川県横浜市出身。東京都立小山台高等学校、慶應義塾大学法学部法律学科卒業後、1982年テレビ朝日に入社（同期は森下桂吉アナ）。入社後は報道・スポーツで活躍した。『ニュースステーション』の初代スポーツキャスターでもあった。また1987年〜1989年放送『ニュースシャトル』でも星野知子のアシスタントキャスターを務める。スポーツキャスターだったが運動は苦手だった（本人談）。ニュースステーション担当時には久米宏の長期休暇中代理を務めるなど後継と目されたこともある。1990年に日本シリーズを優勝した西武ライオンズの祝勝会中継の際にはタキシード姿で中継し選手にビールまみれにされ話題を呼んだ。
1995年にフリーへ転身してからも、テレビ東京『激生!スポーツTODAY』TBSテレビ『筋肉番付』などにレギュラー出演した。高校時代にブラスバンド、大学時代に慶應バロックアンサンブルに所属し、音楽の造詣も深く、NHKFMラジオ放送のクラシック・リクエスト（年数回、日曜日の特集番組として）も務めた。（過去にはレギュラー番組で「ブラスのひびき」の案内役も務めていた）。
朝岡聡 来歴・人物
現在の肩書は“コンサート・ソムリエ”。クラシック音楽やオペラ関連のコンサート企画や司会をメインフィールドに活動中。
東京文化会館「オペラBOX」、サントリーホールのオペラアカデミー公演などでトーク解説を行っている。
作品や作曲家の背景などを、親しみやすく興味深いトークで展開するステージは、クラシック音楽の新たな裾野を拡げる司会者として信頼と注目を集めている。国内外のオーケストラやアーティストと共演多数。現在、日本ロッシーニ協会副会長。2021年4月より東京藝術大学演奏芸術センター客員教授。
リコーダーの名手としても有名で、プロの指導を受けており、テレビや演奏会などでその腕前を披露している。
朝岡聡 過去の主な出演番組
報道・情報番組（フリー転身後も含めて）
その他
朝岡聡 CM
サントリーウエルネス（インフォマーシャル）
高浜駅 (愛媛県)
高浜駅（たかはまえき）は、愛媛県松山市高浜町1丁目にある、伊予鉄道高浜線の駅で同線の終着駅である。駅番号はIY01。
高浜駅 (愛媛県) 駅構造
単式ホーム1面1線で側線を有する地上駅で、有人駅である。かつては相対式ホーム2面2線だった。駅舎裏からわずかに伸びる線路は、かつて昼間にラッシュ時増結用車両の留置線として使用されていた。また側線がある。
現駅舎については「現在の位置に高浜駅が移転した1905年（明治38年）に完成した」とする説と「昭和初期以降に建て替えられた」とする説があり、伊予鉄の公式サイトでも双方が掲載されており真相ははっきりしない。現存する駅舎は2008年（平成20年）に解体された旧三津駅と同様に、駅屋根部分にアール・ヌーヴォー調のデザインが施されていたが、西側はのちに壁が上塗りされ、駅東側のみにその特徴が残っている。また、2013年（平成25年）に公開された映画『真夏の方程式』では、当駅の駅舎が使用されている（劇中では「玻璃ヶ浦駅」として登場）。また、高浜線内での旧型駅舎としては唯一の駅。
駅舎外には弁当や飲み物、雑誌類などを扱う売店があった。忽那諸島には書店がない島もあることから通常の駅売店に比べて書籍や雑誌類の取り扱いが多かった。2020年（令和2年）現在、トイレは水洗化されている。
なお、駅北口には松山観光港への連絡バスのりばがあり、駅構内とは連絡通路によって結ばれている。
高浜駅 (愛媛県) 利用状況
2008年（平成20年）の発着人員は1日あたりおよそ1500人であり、1998年（平成10年）の2200人と比較して減少している。これは高浜線内各駅で最大の減少数・減少率である。一方、ここ数年は横ばいか微増と回復傾向に転じている。
高浜駅 (愛媛県) 駅周辺
駅前の道路をはさんで、興居島や忽那諸島方面へのフェリー・高速船が発着する高浜港があり、駅の正面から桟橋や可動橋が見える。また、県道に沿って約600メートル北側に松山観光港があり、広島・呉へのフェリーや高速船が発着する。
高浜駅 (愛媛県) バス路線
駅北口に「高浜駅前」停留所があり、松山観光港への連絡バス（直行）が伊予鉄バスによって運行されている。
高浜駅 (愛媛県) 隣の駅
伊予鉄道
■高浜線
（松山観光港） - 高浜駅 (IY01) - 梅津寺駅 (IY02)
鉄道駅ではないが、松山観光港にも駅番号（IY00）が与えられている。
銅谷志朗
銅谷 志朗（どうや しろう、1944年（昭和19年）4月30日 - 2018年（平成30年）10月29日）は、日本のアナウンサー（山陽放送→テレビ朝日→フリー）、相撲キャスター、相撲ジャーナリスト。東京相撲記者クラブ会友。
東京都港区出身。
銅谷志朗 来歴・人物
港区立白金小学校、港区立高松中学校、東京都立三田高等学校を経て、明治大学政治経済学部経済学科を卒業後、1968年（昭和43年）4月、山陽放送（現在のRSK山陽放送）にアナウンサーとして入社、ラジオDJ、テレビ広報番粗、ニュースなどを担当。
1971年（昭和46年）4月、日本教育テレビ（現在のテレビ朝日）に移籍。主にニュース、ドラマのナレーション、スポーツ実況（大相撲・プロレス・ボクシング・アーティスティックスイミング・重量挙げ・卓球・競馬・陸上競技フィールド競技など）を担当。1980年（昭和55年）のモスクワオリンピックの実況も担当した。相撲においては、1972年（昭和47年）九州場所3日目から約20年間キャスターを務めた『大相撲ダイジェスト』では独特の語り口と分かりやすい解説でお茶の間の人気者となり、また大相撲ファンにとってはお馴染みの顔になり、三賞選考委員も務めた。
銅谷志朗 来歴・人物
42歳の時に膵臓がんの手術を受け、胆嚢を全摘出し、十二指腸の一部と膵臓の頭の部分、胃の3分の2も切除。その後も蛋白質や脂肪は薬で消化する日々だったが、体調は徐々に回復する。
1991年（平成3年）5月にアナウンス部副部長をもってテレビ朝日を退社、6月にはフリーアナウンサーとなり、テレビ東京の『激生!スポーツTODAY』などで相撲コメンテーターを務めた。フリーアナウンサーとしてはナレーション、司会、講演で活動。相撲ジャーナリストとしては力士からの信望も厚い。また報道番組・情報番組・ワイドショーのゲストコメンテーター、JR東日本ジパングクラブ『大相撲講座』講師も務めた。
2018年（平成30年）10月29日13時5分、敗血症のため、東京都内の病院で死去。74歳没。葬儀は密葬で営まれた。
古町駅
古町駅（こまちえき）は、愛媛県松山市平和通6丁目にある伊予鉄道の駅である。
高浜線および当駅を起点とする城北線・大手町線が乗り入れる。駅番号は高浜線がIY08、大手町線・城北線が07。市内電車（松山市内線）は1、2号線が使用する。
当駅は三津駅・衣山駅と共に高浜線の交通結節点に指定されている主要駅であり、緊急時の区間運転では、折り返し駅となる。また、ダイヤ混乱時は、当駅と松山市駅での抑止を基本とした運転整理が行われる。
古町駅 歴史
三津駅・松山市駅とともに四国最初の鉄道駅の一つであり、夏目漱石の小説「坊っちゃん」にも名前が登場する。
古町駅 駅構造
軌道線・鉄道線が同一構内にあり、構内で斜めに平面交差する構造になっている。4面5線。
古町駅 利用可能な鉄道路線
市内電車は■1号線・■2号線が当駅を使用する。松山市駅へは、高浜線、大手町線どちらでも行けるが、高浜線の方が所要時間が短い。本数は高浜線が日中毎時4本、大手町線経由が毎時6本。
古町駅 駅周辺
松山市中心部の外れに位置しており、マンションやオフィスビルが林立している。萱町商店街やフジグラン松山などの商業施設にも程近い。
古町駅 隣の駅
伊予鉄道
■高浜線
衣山駅 (IY07) - 古町駅 (IY08) - 大手町駅 (IY09)
城北線
古町駅 (07) - 萱町六丁目停留場 (08)
大手町線
古町駅 (07) - 宮田町停留場 (06)
ショット・ブラスト
ショット・ブラスト は、単にブラストとも呼ばれ、投射材と呼ばれる粒体を加工物（ワーク）に衝突させ、ワークの加工等を行う手法である。
対象となるワークは金属、セラミック、ガラス、プラスチック等硬質なものが主ではあるが、ゴムのような軟質なものに対しても冷却硬化させてから用いる場合がある。
この手法は主にワークのバリの除去、表面研削、梨地加工のような模様付けなど広い意味での研削に用いられているが、金属の表面近傍に残留圧縮応力を付与させることによりばねやギアなどの疲労強度の向上、耐応力腐食割れの向上等にも用いられ、これを「ショットピーニング」という。
変わった用途として投射材の素材そのものをワークに転写することによりワーク表面を改質コーティングする手法もある。（二硫化モリブデン粒子を投射しワークに転写させて摩擦を減らす加工等）
日本にこの技術がもたらされたのは戦後のことで、日本鋳工株式会社（後の日本ブラストマシン株式会社、現在のJFEプラントエンジ株式会社）の取締役技監であった福田連博士がショット・ブラストを使用した金属疲労実験の成功により、同社がブラストマシン国産第一号機を開発、製造した。
ショット・ブラスト 投射方法による分類
機械式
主にインペラーと呼ばれる耐磨耗合金製の羽根車の遠心力により投射材を投射し、コントロールゲージと呼ばれるもので投射角度を決めて投射する手法であり、ショット・ブラストといえばほぼこの手法をいう。比較的広範囲に大量の投射材を投射できるため大物の処理や大量のワークの連続処理に向いている。主な適用例として鋳物などの砂落し、金属熱処理後の酸化膜スケールの除去、ショットピーニング等。
空気式
圧縮空気により投射材を投射する手法でありエアーブラストと呼ばれる、また特に砂を投射材に用いるものをサンドブラストと呼ぶこともある。主に空気流の負圧により投射材を気流に乗せる吸引式と圧縮空気に直接投射材を混合して噴射する直圧式に大別できる。機械式に比べ大量の投射材を広範囲に投射することはできないが、投射条件を細かく設定することができる、より細かい粒子を投射材に使用することができる（～数μm）、投射エネルギーを大きくすることができるなどの利点がある。また、噴射ノズルをマニピュレーター等の先端につけることによりパイプ状の内面や複雑な形状のワークの処理の自動化も行える。主な適用例としてバリ取り、表面研削、模様付け、ショットピーニング等があり、家庭でも使用可能な小型装置も販売されている。
ショット・ブラスト 投射方法による分類
湿式
主に水に投射材を混合噴射して加工を行う（ウエットブラスト）。上記の乾式は発生する粉塵対策のため集塵機が必須であり粉塵爆発の危険性も潜在的に存在するが、この手法の場合はその心配がない。また、乾式では投射材の飛散防止のためキャビネット内で作業が行われるが、この手法に関しては必要としない場合もある。
従来ワークの錆発生や水処理の問題から適用例は少なかったが、ショット・ブラストは粉塵爆発の危険性が高い事、脱脂のためアルカリ溶液を使用し環境に対する問題が近年懸念されることから、自動車メーカー、防振ゴム系大手、プリント基板系、超硬チップ系企業等で採用され始めている。（湿式ブラストはショット・ブラストと異なり油分や水分を取り除かなくても良く、ワークが濡れている間は錆びないので、加工上薬液や水などでワークが濡れている場にはこの方が効率が良い。）
ショット・ブラスト 投射材の種類
金属系
金属ワイヤーを切断したカットワイヤーやその角を丸めた粒子、アトマイズ法により作製された鋳鉄や鋳鋼の球形粒子（スチールショット、スチールビーズ）が多く用いられ、用途によってはショットもしくはビーズを砕いた角のある非球形粒子のグリッドも用いられる。近年の軽合金製品の増加によりアルミ、亜鉛系の粒子も多く用いられている。また、ステンレス系グリットはセラミック系投射材（アルミナ、ガーネット）の代替として使用可能であり、再生率向上により、産業廃棄物削減に寄与することから注目されている。その他、特殊なものとしてショットピーニング用のアモルファス球形粒子も存在する。用途として表面研削、バリ取り、ショットピーニング等がある。
セラミック系
アルミナ、炭化ケイ素（SiC）など硬度のある球形粒子や微粉末を投射することにより、高硬度ワークの表面研削、模様付けに用いられる。利点としては、セラミック系であるため、対象物を錆びさせることがないが、一方、欠点として割れやすく、昨今の環境対応という面では課題を残している。
ショット・ブラスト 投射材の種類
その他
ナイロンやポリカーボネートのような樹脂や、クルミや木材チップのような植物系、ガラス粉末やガラスビーズなど投射できるものであればほとんどの素材が投射材として使用可能である。最近ではドライアイスを使った回収作業が必要ない新しい素材も注目されている。
1980年代、ニューヨークにある自由の女神像のメンテナンス作業中に一般的には重曹として知られる炭酸水素ナトリウムを投射材として使用したところ柔らかい銅素材を傷つけずに汚れを取り除けることが偶然発見され重曹もソーダ・ブラストとして使用されるようになった。
ショット・ブラスト ブラスト条件
ブラストする場合の条件としては、投射材の種類（粒径、組成、密度、硬度、強度）、投射速度、投射角度、投射量などがあり、ワークの硬さ加工条件によって適切なものを選定しなければならない。特に粒径、硬度、投射速度は重要である。条件が外れていると、加工がうまくいったとしても、投射材の磨耗や破砕が早く進んでしまうため、投射材のコストが膨らむ。
桜花学園大学
桜花学園大学（おうかがくえんだいがく、英語: Ohkagakuen University、公用語表記: 桜花学園大学）は、愛知県豊明市栄町武侍48に本部を置く私立大学。1903年創立、1998年大学設置。大学の略称はおうかだい。
桜花学園大学 概要
学校法人桜花学園が1990年に開設した豊田短期大学を母体とし、1998年に新設した、同法人初の4年制大学である。同法人は他にも名古屋短期大学（2024年度に男女共学化）、桜花学園高等学校（女子校）も運営している。
平成教育委員会
『平成教育委員会』（へいせいきょういくいいんかい、英字表記：HEI!SAY!A BOARD OF EDUCATION）は、1991年10月19日から1997年9月27日まではレギュラー番組として、2000年1月3日からは年数回の特別番組としてフジテレビ系列で放送されている、EAST ENTERTAINMENT制作の教育クイズ・バラエティ番組である。略称は一定しないが「平教委」「平成教育」とする場合が多い。番組開始当時のキャッチコピーは、「変差値重視」。
番組開始から1994年9月までの正式タイトルは『たけし・逸見の平成教育委員会』（たけし・いつみの -）であり、ビートたけし（番組では本名である“北野武”名義）と逸見政孝の冠番組であったが、逸見が闘病の末1993年の暮れに死去し、たけしも交通事故（後述）による休養で半年間不在となり、1994年10月より『平成教育委員会』が正式タイトルとなった。のちに兄弟番組として『平成教育予備校』および『熱血!平成教育学院』がレギュラー放送となった（後述）。
2019年の令和改元以降は単独番組としての放送は行われていないが、同年11月2日・3日の『FNS27時間テレビ』内のコーナーで『令和教育委員会』（れいわきょういくいいんかい）として放送された。
平成教育委員会 概要
小・中学生の勉強する内容を大人達が悪戦苦闘しながら解き、マルチビジョンを用いて答え合わせを行なう。その日の番組終了時には最優秀生徒を決定し表彰する、というのが番組開始時から続く基本的なスタイル。レギュラーとしては全220回放送され、平均視聴率は16.2%を記録。
問題作成協力には学習塾の日能研などが関わり、主に私立中学校の入学試験問題、またはそれを基本にして改訂した問題が平成教育委員会独自の問題として出題された。レギュラー放送では、当初ツムラが前半30分程度に限り一社提供を務めていたが、後半の30分は同社を含めた複数社提供となった。1994年4月からレギュラー回での最終回まではセールス上によりスポンサーが大幅増大したため、ツムラを含めた複数社の提供となっていた。
平成教育委員会 概要
発端は、北野がフライデー襲撃事件で半ば謹慎状態となっていた時期、娘の教科書を拾い読みし、教育番組を見て教育としての学業に無味乾燥なものを感じ取ったことにある。北野は「基礎から勉強し直そう」と思い立ち、小・中学生が解くようなドリルを使って勉強。そこで、北野は「大人・芸人としての知識や常識」と、義務教育で習得した「一般常識の基礎」とのギャップに気づいた。その後、事務所やテレビ局に各科目の問題集を持ち込んでスタッフらに設問や解を解かせ、北野が採点すると腹を抱えて笑う解答が続出。これを番組原案として出したところ、面白がられたことから番組が誕生した。
日本PTA全国協議会による、2006年度「子供とメディアに関する意識調査」によると、「親が子どもに見せたい番組」第9位、2007年度では第4位に上昇している。
平成教育委員会 出演者
先生（司会）
特別講師
学級委員（アシスタント）
学級委員長代理：中井美穂（1993年12月 - 1997年9月）
出演開始時はフジテレビアナウンサー。当初は逸見の代役としての出演だったが、逸見の逝去に伴う後任として1994年1月 - 1996年9月までは「学級委員」の肩書で、1996年10月から最終回までは生徒役として出演
1995年末をもってフジテレビを退社するが、フリーアナウンサーの立場で出演を継続。
教育実習生
助手
ナレーター
ここで記述する「生徒」はスペシャル版以降も出演しており、後述の卒業生はレギュラー版終了時の最終回に出席した生徒及び以降の出演の無い生徒を示す。生徒は、学級委員を含め、男女や年齢を問わず全て「○○君」と呼ばれる。SPではその時期に放送されるフジテレビの連続ドラマの出演者が、番組の宣伝を兼ねて出演している。磯野貴理子に対し番組中でカンニング疑惑が浮上したため、全席にカンニング防止のフィルターが貼られることになった。
以下、五十音順に列記する。なお、レギュラー時代に出席した生徒は415名である。
ラサール・辰巳・田中康は正解率が高く、とくに辰巳はパーフェクトを達成することもあった。逆に渡嘉敷と岡本は正解率が低く、珍解答も連発していた。レギュラー時代末期は寿美・ラサール・田代の3人が班長を務めるグループ戦になった。
平成教育委員会 出演者
レギュラー最終回時点での優等生受賞回数ベスト5
北野も「優秀先生」として一度だけ（無理矢理に）優勝している（その時の生徒トップは奥山佳恵の610点。北野は1000点）。
レギュラー最終回時点での出席回数ベスト5
レギュラー最終回時点での正解率ベスト5（最終回出演者のみ）
レギュラー最終回時点での正解率ワースト5（最終回出演者のみ）
1991年10月 - 1993年3月の正解率ベスト5（50問以上解答した生徒のみ）
1991年10月 - 1993年3月の正解率ワースト5（同上）
たけしおとし完成者
逸見がたけしおとしを完成させた際の世界一周旅行の権利は逸見には与えられず、視聴者プレゼントとなった。
この他にも、辰巳琢郎が1回の放送分で1問を除いて全問正解したのを称えて、たけしおとしに関係なく世界一周留学の旅を与えたことがある。
平成教育委員会 歴史と内容
特徴として、司会者の助手が解答者と一緒に解答する点が挙げられる。当時は、「教師」役である司会の北野と、「学級委員長」役で助手の逸見が番組を仕切っており、「学級委員長」役の逸見も問題に解答者として参加していた。各教科の例題などでは、逸見は北野と共に例題の解説などの進行を務め、本問に移ると自席に戻り、自席にある「ただいま考え中」の札を上げて他の生徒と共に解答に専念するという、他のクイズ番組では例のない役割を担っていた。そのため、進行者としての逸見が、解答者としての逸見自身に言及する場合がしばしばあったが、その場合は他の生徒に対しての呼び方と同じように「逸見君」の呼称を用いた（例：『この時間のたけしおとしは、逸見君に差し上げます』）。
各コーナーは学校に倣って「○時間目」と呼び、レギュラー放送では4時間目まで用意されている。各時間には「国語」「理科」「社会」「算数」などの教科名がついており、それに沿った出題がなされる。
平成教育委員会 歴史と内容
各時間で成績が優秀な生徒は「たけしおとし」という、天神様（菅原道真）を模した北野の人形を、ダルマ落としのように横に輪切りしたパーツを下部より獲得（全員の成績が振るわなかった場合には誰にも与えられないこともある）。このパーツを下より重ね、10個すべて集めて人形を完成させると世界一周留学の旅を獲得することができる。なお、当初言及されたのは10個（胸・首・口・鼻・目・眉・頭・帽子・杓・「合格」と書かれた扇子）だったが、北野が世界留学を引き延ばすために次々と要素を加え、初代はさらに「レイ・メガネ・ホクロ・扇子の裏に『えらい』と書き加えられる」の+4段階、2代目は「横に立てる鉛筆・消しゴム・『えらい』の鉢巻」の+3段階、北野の事故復帰後の3代目は当初は「眼帯」の+1段階、後に2代目と同じ要素で+3段階となった。
全教科の解答を終えて、その日の正解数がトップの生徒、もしくは2番手以降でも先生の裁量で1人が「優等生」として、番組オリジナルブレザーが授与される。初の優等生は藤原弘達であった（北野曰く「早めにあげておかないと、あげられなくなっちゃうかもしれないから」）。また、1度だけ優等生なしの回もあった。
なお、特番ではたけしおとしは使用せず、代わりに各時間ごとに最も成績の良かった生徒1人に豪華賞品が与えられる。
平成教育委員会 歴史と内容
番組内では、生徒役の解答者は基本的に全員、学校に倣って「○○君」と呼ばれる。北野・逸見よりも年上、なおかつベテラン・大御所クラスのキャリアを持つ生徒であっても"君付け"で呼ぶなど徹底しており、生徒の答えをマルチモニターに映す際にも勉強小僧が「○○君の答え」と言ってから画面が切り替わって映し出されていた。
出題内容は、実際に使用された国・公・私立中学校入試問題から一般企業入社試験、公務員試験、番組オリジナルの問題まで多岐に亘る。後に放送されることになる特別番組や兄弟番組『教育学院』よりも、「国語・算数（数学ではない）・理科・社会(まれに音楽・家庭科・道徳などもあった)」といった、「国・公・私立中学校入試問題」「小学校の実力テスト」レベルの、義務教育で当然教わっているような問題が重点的に出題されていた。
平成教育委員会 歴史と内容
番組開始からしばらくはこのような科目で構成されていたが、1992年9月26日の放送から、1時間目の前にオープニングコーナーとして○×問題が5問連続で出題される「小テスト」が実施されるようになった。全問正解か全問不正解の場合は番組特製バッジが貰える（後に腕時計も加わり、バッジの在庫が無くなってからは腕時計のみとなった）。1993年秋にはこれに代わり小学校入試で出された問題（幼稚園児が解くように作られた問題）が3問出題されるようになり、全問正解で「ちょうだい!」カードがもらえるように変更された。この「ちょうだい!」カードは教科別の成績で最高得点者が2人以上居た場合に提示するとたけしおとしを優先的に貰えるものである（各教科ごとでたけしおとしを誰にあげるか検討する時にカードを使わず、総合成績発表の際にカードを提示して優等生に選んでもらうという使い方をした例もある）。
平成教育委員会 歴史と内容
番組3回目の1991年11月2日の放送後、フジテレビ系列で独占中継している『ワールドカップバレーボール』中継に伴い、4週間連続で番組休止となった。1992年と1993年の『FNSの日』（後の『FNS27時間テレビ』）は当番組メインとして『平成教育テレビ』が放送され、1995年まで当番組の雰囲気を残し制作された。当時のフジテレビの番組対抗特番であった『FNS番組対抗!なるほど!ザ・春秋の祭典スペシャル』のBブロックの全問題の出題を、1992年春から1994年春まで担当した。1996年春・秋に放送された『FNS超テレビの祭典』もこの番組をメインとして放送された。
なお当時の特番では、授業の合い間の「給食」で立食パーティー風の軽食をとる形式をとっていた。
この他、解答できないことによるジレンマ、先生・学級委員長と生徒とのギャグの応酬も特徴であった。
国語を得意とする逸見が国語の問題で不正解であると、生徒である高田文夫・渡嘉敷勝男・太平サブローなどに突っ込まれるという図式で笑いを誘い、番組を盛り上げていた。逸見は国語と社会を得意とする一方で、算数を相当苦手としていた。逆に北野は国語を苦手としており、うっかり大ヒントを口走ってしまったり、正解ではないと思ってオープンした解答が、実は正解であったというケースが多々あった。
平成教育委員会 歴史と内容
国語の時間に「次の意味になるような『水』を使った慣用句を答えなさい」という問題が続けて出されていた際に、出題の内容を知らない逸見が生徒たちとのやりとりのなかで「『水を打ったような』っていうのがシーンとした（という意味）ですけどもね」と言ったところ、その「水を打ったよう」が次の問題の答えであったため北野が「次の答え言わないように」とツッコみ、スタジオ中が笑いに包まれたことがある。逸見には「実際には予め問題が教えられているのではないか」という疑いを持つ視聴者がいたが、この一連の流れをもって「問題は教えられていない」ことの証明になったと番組内で取り上げていた。
北野は、生徒達が答えの導き方や正解を説明されても合点がいかずに駄々をこねる場合に「理科や算数の問題は、答えが1つしかないんですから。あれこれ後から言われても、駄目なものは駄目です!」とよく言っている。その反面、設問では「理由も併せて答えなさい」と言う例はほとんどないと言ってもよく、その点を考慮して「答えがあっていればいい」「あてずっぽうでもいいんですよ」とも発言している。
平成教育委員会 歴史と内容
視聴者から「シンキングタイムは実際にはオンエアより長いのでは?」と、局に問い合わせが来た事があった。それに対して逸見は「実際にオンエアとほぼ同じ時間です。ただし、スタジオ内が一瞬静まりかえる事があります」との裏話をしていた。北野が言うには「算数の解答時間は、逸見君の解答時間が標準です」との事で、逸見が問題を解き終えるか諦めて解答を投げ出した時点で解答時間終了となっていた。
1992年4月4日放送「新学期スペシャル」に視聴率29.9%（当時の最高視聴率）を記録したが、これについて逸見は、「0.1%違う（つまり30%）だけでぜんぜん印象が違うんですね」と同年7月19日未明に放送平成教育テレビ内カルトQSPで語っている。なお、この数字は当日のフジテレビのゴールデン・プライムタイムの番組で最も高い数字であった。
1993年4月3日の「卒業式スペシャル」にて、「第1期」卒業生を北野と逸見が送り出すことになる。卒業証書授与にて、初代優等生の藤原弘達も久々に登場。卒業生が退席した後、北野と逸見はたそがれる教室でそれまでの労を互いにねぎらい、次回からも頑張りましょうと語り合った。
平成教育委員会 歴史と内容
北野は後述のバイク事故までは当番組の企画会議（問題作成会議）にもまめに参加しており、番組制作会社イーストにて解答を事前に行い、問題の改良点などをスタッフと共に行っていた。この時のエピソードは同時期に深夜で放送していた『北野ファンクラブ』の高田文夫とのトークで披露している。
たけし・逸見時代の番組内での面白かった会話などは1994年12月30日に放送された特別番組『たけし大全集'94 〜たけしが愛した101人〜』の中で「たけしの一言」としてダイジェスト紹介されていた。
平成教育委員会 歴史と内容
1993年9月に逸見が癌治療のために当番組含む全てのレギュラー番組を降板した。本番組以外は9月末までに全て降板ないしは終了しているが、本番組に関しては北野がレギュラー番組に加えて映画制作等のスケジュールもある関係で3か月分以上まとめ撮りされていたため、同年12月4日までのレギュラー放送分は逸見の入院前に溜め撮りされたストック分が放送され続けた。一方、10月2日放送分の「秋祭りスペシャル」（19:00 - 20:54）は唯一の新規撮影分だったため、解答者の小林完吾、渡嘉敷、奥山佳恵、ラサールが国語、理科、社会、算数とグループ学習と教科ごとに級長代理を務めた。その後、ストック分が切れた12月11日の放送から中井美穂が「学級委員長代理」として出演する。しかし復帰の願いも空しく、逸見は同年12月25日に死去。当日19時から（一部系列局は18時30分から 『幽☆遊☆白書』を休止）は追悼特番が放送された。
当日は、奇しくも放送日である土曜日であった。当初、この日は当番組を予定したが、1994年1月15日に一部再編集して放送した。
なお、入院期間中のOPの冒頭で勉強小僧が意味不明な言葉を発しているが、この部分を逆再生すると「逸見さん、がんばって」と言っていることが確認できる。
平成教育委員会 歴史と内容
逸見死後の最初の放送は、1994年1月8日の「入試直前スペシャル」（19:00 - 20:54）。こちらも一部再編集され、オープニングCG後の中井のコメントの冒頭の一部をカット、前年12月25日のレギュラー放送回が前述の逸見の追悼番組で休止した為、12月18日に放送した宿題の問題を振り返るシーンを挿入した（勉強小僧のナレーションのみで構成）。
逸見の後任として翌1994年1月より中井が正式に「学級委員」に抜擢された（「学級委員長」は逸見のみの永久欠番とされた）。
逸見亡き後も番組タイトルは、しばらくの間『たけし・逸見の平成教育委員会』のままであった。これは、「逸見とその家族への配慮があったこと、何よりたけしが逸見の回復・復帰を願っていたからである」と、週刊誌などで伝えられている。なお、CM入りの際のタイトルテロップからは『たけし・逸見の』という文字は外されていた。
中井が学級委員になってからも番組の構成はそのままであったが、途中からオープニングコーナーが「小学校入試」から「有名中学突破コース」に代わり、毎回1つの中学校に絞って入試の過去問を3問出題。全問正解者には本問（各教科での問題）で一度だけ「お助けヒント」を貰えるカードが与えられるようになった（逆に全問不正解の生徒にお助けヒントの権利を与えていた時期もある）。
平成教育委員会 歴史と内容
また更に後には、番組開始と共に1問だけ問題が出され（主に難読漢字の読みを答える問題など）、中井、北野の登場前に予め生徒全員が解答しており、その解答を見てから授業に移るという構成になった。
『1億2500万人の平成夏休みバラエティー』(FNSの日)を終えた直後の1994年8月、北野がバイク事故で入院した。当番組は9月17日放送分までは逸見の入院時と同じ理由で事故前にまとめ撮りしたものを放送し、同年10月29日から翌1995年2月25日まで『平成教育委員会 毎回がスペシャル』というタイトルで放送された。
北野の代役として、明石家さんま（北野に倣って本名の「杉本高文」名義で出演）、所ジョージ、大橋巨泉（この2名は芸名のまま出演）など北野と各局のレギュラー番組で共演し親交の深い人物が週替わりで「特別講師」として担当した。また「教育実習生」として、福井謙二や川端健嗣がサポートするスタイルとなった。また授業も国語や算数といったものではなく、ゼミやコースなど大学のような授業タイトルとなった。
平成教育委員会 歴史と内容
このころは、統計の上位数項目を当てる「統計テスト」、幾つかの項目を指定された順番に並べ替える「選択テスト」、表に並べられた文字を拾って指定された言葉を作る「単語テスト」、国語の問題で一部分だけ表示されている状態から四文字熟語を当てる『読み取りテスト』等、徐々にクイズ形式の問題が増加していった。また教科ごとの成績優秀者などに与えられるものがたけしおとしから番組特製の懐中時計に代わり、これを10個集めれば海外留学ということになっていたが、この時期は出なかった。また、問題ごとの点数が1点から最大10点になった。
特別講師が趣味・得意としている分野を題材にしたクイズコーナー『○○ゼミ』（○の部分に講師の苗字が入る）が設けられ、雑学をベースにした問題が出題された。
この間の『平成教育委員会』としては、1994年12月17日に生放送『全国○×王決定戦』（「平成教育テレビ」で定期的に行なわれていた企画、司会は所が担当）も行われた。また翌年の1995年1月7日には杉本が担当した『平成教育委員会 今回が本当のスペシャル』と称した2時間スペシャル版、その翌週の1月14日には大橋巨泉が担当した中学受験を間近に控えた小学生向けの2時間スペシャルがそれぞれ放送された。また巨泉が担当した回は2部構成になっており、1部は巨泉が担当、2部がラサール石井の進行担当となった。
平成教育委員会 歴史と内容
1995年3月4日の放送から北野が復帰し、タイトルが正式に『平成教育委員会』となった。この回の視聴率は35.6%（ビデオリサーチ 関東地区調べ）で、ビデオリサーチ「クイズ・ゲーム」部門の史上高視聴率番組・第6位に記録し、1990年代以降のクイズ番組では最高視聴率である。
北野が復帰したこの回は番組開始からすぐにの登場ではなく、所ジョージの進行の下で進められ、番組中盤に差し掛かった頃に北野が笑いをとるために美術大道具スタッフに扮装した姿で登場するという形であった。その翌週も所が進行を務め北野は女子高生に扮装し解答者として参加する形式で、同年3月18日に晴れて先生へ復帰を果たした（同時に班別コース以外での成績優秀者などに与えられるものとして、たけしおとしが復活）。その翌週放送の春のスペシャルからは、のちの特番でも恒例の「給食」の時間が始まった。
北野復帰後もそれまでの構成が継続された。
1995年秋頃から1997年1月までは独創力テスト、ひらめきパズル等、クイズ形式のコーナーがメインになっていた。同時に「たけしおとし」は消滅した。
平成教育委員会 歴史と内容
主なコーナーは、早抜け形式の頭の体操「IQ早押し（後に回転力テストに変更）」、従来通り授業形式で行われる「北野ゼミ」、答えが複数ある問題が出題されて他の人（北野も含む）と被らない答えを書いていく「独創力テスト」、提示されたテーマに当てはまらない言葉が読み上げられたら目の前のえんぴつのオブジェを素早く奪取する「瞬間判断力テスト」（このコーナーは後に日本テレビ系『ロンQ!ハイランド』でリメイクされた）、チームメイトがカズーで吹いた曲を当てる「音楽リレーテスト」、二つの値を3秒以内に比較する「等号・不等号テスト」、漢字のブロックを並べ替えて二文字熟語のしりとりを完成させる「漢字しりとり」、早書きクイズの「ひらめきパズル」などがある。
また1問あたりの得点は最大200点（1996年4月の放送時間拡大時には400点）に変更された。この体制は、レギュラー終了時まで続いた。ラサールはオープニングに登場せず、10点の問題に正解したものの200点減点の大目玉を食らったことがある。本人によると、本番前に「トイレの大きい方」に行っていて、ラサールが不在のままオープニングが始まったという。
1996年の58分枠時代の一時期、ハンデ制が導入され（この時期は得点制であったため）、過去の成績などを元にハンデを設定していた。そのため、正解率の低い渡嘉敷は常に500点からのスタートであったが、優勝できなかった。
平成教育委員会 歴史と内容
1994年10月～1996年3月は、本編とは別にエンディングで「補習」として早抜け方式の問題が1問出題されて、時間内に抜けられなかった生徒は放課後残されるという演出があった。レギュラー回の正解発表を1994年11月～1995年9月の後番組「花丸チェック」内で発表。後々番組「学校では教えてくれないこと!!」の主要出演者が答えた。
まれに北野も解答に参加することがあり、1996年4月20日に放送した第147回で「瞬間判断力テスト」で優勝したために、最終的に「優秀先生」として優勝してしまったことも一度あった。
1996年10月19日より、3チームの対抗戦（田代班・席は青、ラサール班・席は緑、寿美班・席は赤）になり、10月 - 12月は生徒が12人から9人に減らされた。これに伴い、中井美穂は司会兼業から解答者専任となった（後述の助手役の小島奈津子が出演するまでは北野が一人で司会をする為、ナレーターの平野文が北野を間接的にサポートする役割を担っていた）。
平成教育委員会 歴史と内容
この頃（1996年10月～12月）は、レギュラー放送でも「給食」が実施されるようになったが、パズルを解くのではなく、制限時間以内に指定されたテーマの言葉やしりとりを5つ答えていくクイズ形式になっていた（正解したらダッシュして、ベルトコンベアで流されていくプレートを取る。取ったプレートに書かれている人前分の料理が食べられる）。また、「優等生」の選出はなかった。
1996年12月21日放送の年末スペシャルに新セットになり助手役として小島奈津子が登場。授業も国語や算数といったものに戻され、初期に近い形となる。これに「班別対抗早押し」（1人1問正解で勝ち抜け、4人全員抜けた班に得点）、「班別対抗テスト」（全員に出題。正解順に順位が付き、先に4人全員抜けた班に得点）も加わる。「優等生」の選出が復活され、賞品もブレザーから金の鉛筆と金の消しゴムに変更した。
以前からのマンネリ化や、裏番組の『筋肉番付』が人気を上げていき、『スーパースペシャル』にも負けて、視聴率は低迷していったため、1997年9月に終了することになった。
平成教育委員会 歴史と内容
同年9月27日の最終回では、ラサールや清水などの優秀な生徒32人が総出演（この時の解答席は青・緑・赤に橙の4色であった）。これまで出題した難問を総復習し、優等生と成績最不良の生徒を決定した。最後に生徒代表として田代とラサールが謝辞を読み上げ、出演生徒全員が一人ずつ北野に薔薇の花を渡した。北野もこの番組に対して想いが深かったこともあって、感極まり涙を見せた。
エンディングでは第1回放送の放課後の映像が流れ、北野と逸見が語り合い、お互いに肩を組んで教室を去っていくシーンで番組を締めくくった。
こうして1997年9月にレギュラー放送は終了し、小学校の修了過程と同じ6年でいったん幕を下ろすこととなる。なおこの当時は番組終了後、特別番組版（スペシャル）で継続することまでは視野に入れてはいなかった。
平成教育委員会 歴史と内容
2000年1月3日、主に毎年1月2日に放送された『オールスター爆笑ものまね紅白歌合戦!!』を年末特番に切り替え、代わって視聴者の復活の要望が大きかった『平成教育委員会』が特番として3年ぶりに復活。2000年を記念して再び開講された。これが20%近い視聴率であったことから、以降毎年1月3日前後には特別番組が放送された。復活当初の何回かは考え中の音楽、CMアイキャッチ音、エンディング曲などは各時間ごとに「初期→中期→後期」と順番に再現する趣向が行われていたが、やがて全時間、初期のものに統一された。唯一オープニングのみ別のものとなっている。
2003年からは夏休み期間中にあたる8月最終日曜日にも、2004年からは5月のゴールデンウィークと11月3日前後にも放送されるようになった。レギュラー番組の『予備校』『学院』とも連動する形での季節ごとの特番として放送されている。
なお、助手役はレギュラー放送時代から引き続き小島が担当していたが、2003年8月の夏休みスペシャルからは高島彩が担当している。さらに小島とは異なり、高島の就任後は助手風の衣装での出演になっている。