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杉田かおる 人物
15歳の時にドラマ『3年B組金八先生』のオーディションに参加したが、実際には制作側の「生徒役には役者経験のある子も必要」との考えがあったため、ほぼ指名に近い起用だった。撮影時は、経験者としてスタッフから演技力を求められたため、どのシーンでも「最低限このくらいはできないと」と思いながら撮影に臨んでいた。本作の大ヒットもあり、作中で15歳にして妊娠・出産する生徒・浅井雪乃役が話題になり、2度目のブレイクを迎えて子役からの脱皮を叶えた。
『池中玄太80キロ』に出ていた当時、月給13万円のままで不満を持っていたため事務所を出奔し、事務所に買ってもらっていたマンションのローン約2000万円を背負うことになる。再び独立すると、写真集のグラビアモデルを皮切りにギャラをアップさせることに成功した。残ったマンションを売却した資金で不動産の転売を続け、借金を返済した。しかし26歳の時(1990年頃)、父の連帯保証人だったことにより、また借金1億円を背負う。大半の財産を失い「残った全財産は小銭入れの中の800円だけだった」という。この頃とある作品の撮影現場で生来の正義感の強さから意見を言ったことで“使いづらい”と思われ、女優業の仕事が激減した。
杉田かおる 人物
ただし同じく26歳の頃に旅番組に初出演すると興味が芽生え、情報番組など女優業以外の仕事が徐々に増え始める。ただし30代前半までフリートークは苦手と思っていたため、バラエティ番組の出演は避けていた。しかし35歳で『踊る!さんま御殿!!』の出演を依頼された際、親しくしていた石立鉄男に背中を押されたことでバラエティ番組にも進出した。
当時は、トークを鍛えるため色んな何冊もの雑誌を読んで知識を取り入れていたという。『ロンドンハーツ』で歯に衣着せぬ強気な物言いをして共演者から“魔王”と評され、以後バラエティ番組では、毒舌・(恋愛に感して)肉食系キャラ・負け犬キャラで人気となった。これらのバラエティ番組の出演により、本人にとって3度目となるブレイクとなった。
2005年1月13日に鮎川純太との結婚をマスコミ各社にFAXで発表し、ワイドショーは「セレブ婚」と騒ぎ立てた。しかし結婚生活は順調にはいかず、同年6月30日に夫が離婚を決意したと報じられた。杉田は「離婚は誤報」と生放送で語ったが、2005年7月25日に関西のローカル番組で、芸能ジャーナリストの井上公造が鮎川が家庭裁判所に離婚調停を申し立てたことを暴露する。
杉田かおる 人物
なお、杉田との離婚騒動の際に、杉田が関西テレビの「たかじん胸いっぱい」に出演して鮎川との結婚生活等を赤裸々に語ったことに関し、鮎川が「関西テレビのバラエティー番組の内容によって名誉・プライバシー権の侵害を受けた」として放送倫理・番組向上機構の人権委員会に訂正放送や謝罪などの人権救済の措置を申し立てた。委員会は検討の結果、杉田の発言が人権侵害に該当すると認定し、「おもしろ可笑しさ」のみを編集の際優先し、放送させた関西テレビに名誉・プライバシー侵害の責任があるとした。これにより関西テレビは、人権委員会の処分では最も重い「勧告」の処分を受けることとなった。
本人は後年、「子供の頃から仕事で家庭を支えてきた自信が、結婚生活で傲慢な態度となり、夫に張り合ってしまった」と語っている。離婚したものの女優としてはプラスに働くこともあり、悪妻やクセのある女の役でドラマなどの出演が増えた。以後約10年間昼はバラエティ、夜はドラマの撮影という生活で忙しく過ごした。
幼い頃からの野菜嫌いに加えて子役時代は忙しかったこともあり、当時はインスタント食品やファストフードで食事を済ませることが多かった。その後は長年の暴飲暴食に加え、成人後から酒豪でもあったため40歳の頃には体重が70kg近くに達した。その一方で喘息持ちで身体が弱く、30代の頃には子宮筋腫を患った。
杉田かおる 人物
このため40代に入ると体型や体調が気になるようになり、「45歳までに痩せて、美しいアラフィフになろう」と決意。以降生活習慣を改め、オーガニック野菜を中心に体に取り入れるダイエットを行った。これにより野菜嫌いを克服して12kgの減量に成功し、糖尿病予備軍からも脱出し、性格も穏やかになった。
ほどなくしてオーガニック野菜をより深く追求しようと野菜作りに興味を持ったことから、畑に通って自然農法を学んだ。2011年に母と共に福岡県に転居し、畑でオーガニック野菜を作りを始めた。
2013年の再婚後は実母と夫と3人で神奈川・湘南に住み、畑で農作物を育てながら生活を送った。ただし再婚と前後して母の持病・慢性閉塞性肺疾患(COPD)が悪化し、24時間の酸素療法が必要になったため、女優・タレント業をセーブして在宅介護を始めた。4年半に渡る介護の末、2018年1月6日に母は死去し、2年間喪に服した。
2020年に自身のYouTubeチャンネル「杉田かおるのオーガニックヘルスリテラシー」の開設で仕事に復帰した。以後同チャンネルでは、オーガニックライフや健康をテーマにした動画配信を行っている。女優としては2020年のドラマ『警視庁・捜査一課長2020』(season4)で4年ぶりに地上波ドラマに出演し、本格的に復帰した。
杉田かおる その他
両親が離婚しているため、本名の橋本姓は母親の姓である。母は福岡県出身で、杉田自身も里帰り出産で生まれたという。
「愚姉賢妹」と自らが語るように、長らくマネージャーを務めていた実妹とは非常に深い信頼関係で結ばれている。その後妹は2015年に結婚してアメリカで暮らしている。
西村知美と対談をした際、天然ボケに悩む彼女に「一般人のお姉さまがいらっしゃるんだから甘え上手でいなさい」と的確な助言をした。
お酒を愛してやまないが、その代わり健康的な食生活を家族ともども心がけている。
現在（2020年時点）は飲みすぎない程度にワインを飲んでいる。
杉田かおる 出演
※太字は主要キャスト
3年B組金八先生（TBS） - 浅井（宮沢）雪乃 役
第1シリーズ（1979年 - 1980年） - 浅井雪乃 役
スペシャル1「贈る言葉」（1982年） - 浅井雪乃 役
スペシャル3「小さな嘘」（1984年）
スペシャル4「イジメられっ子 金八先生」（1985年）
スペシャル5「先生の暴力 生徒の暴力」（1986年）
スペシャル6「新・十五歳の母」（1987年）
第4シリーズ（1995年 - 1996年）
スペシャル9「子供を救え！ 大人達よ立ち上がれ」（1998年）
第5シリーズ第11話「金八涙の体罰…3B騒然辞表提出」（2000年）
ファイナル〜「最後の贈る言葉」（2011年）
木曜ドラマ（テレビ朝日）
ある晴れた日に（1982年） - 昌子 役
七人の秘書 第1話・第2話（2020年10月22日・29日） - 鈴木二葉 役
緊急取調室 4th SEASON 第5話（2021年8月19日）- 土居マサエ 役
ドクターX〜外科医・大門未知子〜 第7シリーズ（2021年10月14日 - 12月16日、テレビ朝日） - 広報室長 三国蝶子 役
杉田かおる 出演
土曜ワイド劇場（テレビ朝日）
お見合いツアー殺人事件（1986年） - 井沢涼子 役
ママさん記者明衣子の事件（1999年） - 野島久美子 役
赤かぶ検事13・氷見～高山ブリ街道連続殺人事件（2002年）
ラーメン刑事「龍」の殺人推理4・愛と憎しみの支笏湖（2003年） - 高橋玲奈 役
警視庁女性捜査班4（2003年10月25日、テレビ朝日） - 君塚須美子 役
火災調査官・紅蓮次郎13（2012年） - 鳴海容子 役
火曜サスペンス劇場（日本テレビ系）
「天使の復讐」殺人事件（1987年、磯田事務所） - 夏オリエ 役
あなたの知らないあなたの部屋（1989年5月） - 主演
天使が消えた夏（1990年8月21日放送、セントラルアーツ） - 主演
地方記者・立花陽介3（1994年5月24日放送、近代映画協会） - 大場より子 役
女弁護士・高林鮎子19（1996年） - 江口栄子 役
小京都ミステリー17（1996年） - 増田恵美 役
女友達（1997年7月15日） - 重松亮子 役
女検事・霞夕子12（1997年9月16日） - 久保文子 役
警視庁鑑識班10（2000年） - 汐見佳織 役
京都金沢殺人事件シリーズ3（2003年） - 東山弘子 役
杉田かおる 出演
はぐれ刑事純情派（テレビ朝日・東映）
第8シリーズ 第5話（1995年5月10日）
第9シリーズ 第20話（1996年8月21日） - 槙島裕子 役
第11シリーズ 第25話（1998年9月16日）
第12シリーズ 第27話（1999年9月29日） - 加山里子 役
第13シリーズ 第19話（2000年8月9日） - 澤田志摩子 役
第14シリーズ 第17話（2001年8月1日） - 清水早苗 役
第15シリーズ 第1話（2002年4月3日） - 内藤純子 役
準レギュラー
過去の出演番組
杉田かおる ディスコグラフィ
※　子役時代から何枚かレコードを発売していたが、オリコン週間チャートの100位以内にランクインしたのは「鳥の詩」とその再発盤だけである。
後光厳天皇
後光厳天皇（ごこうごんてんのう、旧字体：後光嚴天皇、1338年3月23日〈建武5年3月2日〉- 1374年3月12日〈応安7年1月29日〉）は、日本の北朝第4代天皇（在位:1352年9月25日〈観応3年8月17日〉- 1371年4月9日〈応安4年3月23日〉）。諱は弥仁（いやひと、旧字体：彌仁）。
光厳天皇（上皇）の第二皇子、もしくは第三皇子。母は正親町三条公秀の女の正親町三条秀子（陽禄門院）。
正平一統で北朝が一時的に解消した後、急遽、三種の神器も太上天皇の詔宣も無くして践祚。在位中、南朝に三度も京都を追われる。兄崇光上皇との皇位継承問題では、室町幕府や公卿たちの支持を得て、自身の皇子への譲位に成功した。
後光厳天皇 概要
建武5年（1338年）に、北朝の治天の君である光厳上皇の皇子として誕生した。しかし、皇位継承には縁がなく、将来は妙法院門跡に入ることが決まっていた。（→#幼少期）
ところが、正平一統によって北朝が解消したのち、室町幕府との和平を破棄した南朝は、北朝の主だった皇族を拉致した。三宮（後光厳）は拉致を免れたため、幕府の申入れにより急遽践祚することとなった。この際、三種の神器は一統の際に南朝によって接収されていたため継承できず、さらに神器が無い場合の践祚に必要な太上天皇の詔宣も無かったため、継体天皇の先例が引照された。（→#践祚と北朝再建）
在位中は、財政難・人材難に喘ぎ、政務の停滞に直面した。また、度重なる南朝の京都侵攻によって三度も都を追われ、さらに、帰京した父の光厳法皇と持明院統の伝統を巡って対立した。そうした中でも、正平一統以降滞っていた朝儀を再興させ、二度にわたって勅撰和歌集の撰集を行わせた。二条良基による『菟玖波集』も、後光厳の准勅撰連歌集にあたる。（→#治世）
後光厳天皇 概要
在位は20年近くに及び、やがて後光厳は自身の皇子への譲位を志すようになる。兄崇光上皇が自身の皇子栄仁親王の皇位継承を主張したため、後光厳と崇光との間で対立が生じた。そこで後光厳は幕府の支持を取り付けて、応安4年（1371年）3月に皇子緒仁親王（後円融天皇）への譲位を強行する。（→#譲位と皇位継承問題）
譲位後は治天の君として院政を敷き、公家訴訟法の『応安法』を成立させるなど、政務への意欲的な姿勢を示した。しかし、興福寺衆徒の嗷訴が起こると、後光厳の側近らは放氏に処され、新帝の即位礼も延期となってしまう。後光厳は自ら解決を図ろうとし、衆徒と激しく対立した。そうしたなか、後光厳は疱瘡を患い、応安7年（1374年）1月に崩御。宝算37。（→#失意の崩御・#後光厳院政）
葬儀は同年2月2日に泉涌寺にて行われ、これ以降、幕末までの天皇家の葬儀は基本的に泉涌寺で行われることとなる。（→#葬礼・追号）
後光厳天皇 生涯
※和暦を原則としつつ、（）の中に西暦年を併記した。なお、特段必要の無い場合南朝元号は併記せず、北朝元号を使用した。
※「後光厳天皇」は没後に定められた称号であるが、生前の記述においても、在位中は「後光厳天皇」、譲位後は「後光厳上皇」とする。
※特記する必要のない場合や登場二回目以降の場合は、後光厳天皇→後光厳、二条良基→良基といったように人物名を略式にした。
※注意がない場合、年齢は数え年である。
建武5年（1338年）3月2日、光厳上皇の皇子として誕生する。母は正親町三条秀子で、興仁親王（のちの崇光天皇）の同母弟。光厳上皇の正妃である寿子内親王（徽安門院）を准母とした。
出生直後から持明院統の重臣である日野資名に預けられ、資名の薨去後は、安居院芝の地にて、資名の後室芝禅尼に養育される。二宮、ないし三宮と称された。光厳上皇は従弟である直仁親王への皇位継承を計画していたため、将来的に三宮は妙法院へ入室することになっていた。
後光厳天皇 生涯
観応2年（南朝：正平6年、1351年）10月、北朝を擁する室町幕府初代将軍の足利尊氏が南朝に帰順し、11月7日、南朝の後村上天皇によって兄崇光天皇が廃位され、父光厳上皇の院政が停止された。（正平一統）しかし、翌正平7年（1352年）閏2月19日、南朝は和平を破棄して京都に侵攻。正平一統は破綻し、足利義詮（のちの幕府第2代将軍）は近江国へ敗走した。3月15日に義詮は京都を奪還するものの、南朝方は撤退する際に、北朝の光厳上皇（父）・光明上皇（叔父）・崇光上皇（兄）・直仁親王（兄）を連行し、その後賀名生に幽閉した。4月2日には三宮（後光厳）の連行も噂されたが、このときは三宮の住む上京に多数の武士が集結し、三宮は難を逃れた。
後光厳天皇 生涯
京都奪還戦の混乱により、北朝の消滅後もわずかながら続けられていた神事も中止され、都ではほぼ全ての朝儀が中止された。その有様は「ただ戎狄の国のごとし」「蛮夷の国たるか」と嘆かれるほどであった。長期間の天皇の空位による人事の停滞も深刻であり、朝廷・幕府・寺社の要職は軒並み空席となった。大和国では、春日山の山木が枯れ果てて人々の不安を掻き立てたが、神楽を行って神慮を宥めようにも、藤氏長者が空席でできなかったという。また、幕府による人事が寺社側から受け入れられないなどの事態も発生しており、いまだ旧直義勢力が跋扈するなかで、幕府は天皇対天皇の対立構造の必要性を痛感することとなった。
6月3日、義詮の意を受けた佐々木道誉は、北朝の重臣である勧修寺経顕に、三宮の践祚と、三宮の祖母である広義門院の執政を申し入れた。広義門院は、義詮が三上皇と廃太子を南朝に渡したことで恨みに思い要請を蹴ったが、幕府の度重なる説得で渋々引き受けた。6月25日、広義門院は幕府の支持を受けていた二条良基を関白に任命し、27日には、令旨を出して官位や元号を正平一統以前に戻した。
後光厳天皇 生涯
三宮の践祚方法に関しては様々議論が交わされ、花山天皇出家の際の先例をもとに賀名生にいる上皇の「如在の儀」として譲国詔宣を作成するという意見もあったが、洞院公賢が先例として相応しくないと退けた。結局、前関白一条経通が進言した、廷臣に擁立されて即位した古代の継体天皇の先例（群臣義立）を引照することになった。践祚の直前に行われた元服の儀にて、三宮の諱は「弥仁」（いやひと）に定まり、観応3年（1352年）8月17日、弥仁は土御門東洞院殿で践祚した。（以下「後光厳天皇」とする）三種の神器は正平一統の際に南朝に渡してしまったため揃わなかった。しかし、神鏡の入っていた唐櫃が、光厳らが初め幽閉されていた石清水八幡宮に取り残されており、これを神鏡の代用とした（『小槻匡遠宿禰記』）。神器無しで即位した後光厳はこれ以後、不完全な天皇というコンプレックスがつきまとった。神器無しでの践祚に不安を隠せない新帝に対し二条良基は、「天照太神を鏡に、足利尊氏を剣に、不肖良基を璽と思し召せ」と進言したと伝えられている。
践祚直後に後光厳は和歌の修練を開始し、文和元年（1352年）11月15日には読書始が執り行われた。同日、尊円法親王から『入木抄』を進ぜられている。
後光厳天皇 生涯
広義門院には男性の治天の君のような指導力を望めず、後見となる父院・兄院も南朝に幽閉されているため、雑訴を始めとする北朝の政務は停滞し、形式的に後光厳が親政を始めるにも2年を要した。さらに、再建された北朝は、正平一統以前の北朝とは比較にならないほど財政難・人材難にあえいだ。文和元年（1352年）から延文元年（1356年）の5年間の年中行事（朝儀）に参加した公卿は、二条良基・久我通相・万里小路仲房・日野時光・広橋兼綱らをはじめとした19名に過ぎなかった。洞院公賢は「およそ践祚の儀ありと雖も、政道と云ひ、公務と云ひ、執行するに人無し、天下滅亡、天を尤めず（とがめず）、人を怨まず」と嘆いている。
後光厳天皇 生涯
文和2年（1353年）夏、南朝軍は京都に迫り、6月13日、南朝軍に大敗した足利義詮に伴われて後光厳は美濃国小島に行幸した。この際供奉したのは西園寺実俊・万里小路仲房・鷲尾隆右・日野時光らだけであったが、後に良基と近衛道嗣も駆けつけた。南朝は後光厳を「偽主」「偽朝」と呼んで後光厳践祚に出仕した者と後光厳の小島行幸の供奉者を処罰したが、一方の後光厳も、供奉しなかった廷臣の所領を没収している。小島での滞在中、駆けつけた良基に「これまで参りぬる上は、床をならべし契り、さらにかはり侍らじ」と言って関白職を安堵した。7月20日には、伊勢神宮に宸翰の願文を奉納している。7月26日に義詮が京都を奪還し、9月21日に御所に還幸した。
帰京後の10月28日に鬼間議定を始め、12月27日に即位礼を挙行し、翌文和3年（1354年）11月16日に大嘗祭を挙行する。同年12月にまたもや南朝軍が京都に迫り、24日に後光厳は義詮に伴われて近江国武佐寺に逃れたが、翌文和4年（1355年）3月28日に御所に還幸した。
後光厳天皇 生涯
延文元年（1356年）6月11日、18番目の勅撰和歌集にあたる『新千載和歌集』の撰進を二条為定に命じた。足利尊氏の執奏であり、武家執奏による下命は史上初のことであった。延文2年（1357年）2月に、光厳法皇・崇光上皇・直仁親王が帰京したが、とりわけ光厳法皇は後光厳と頗る不仲となった。法皇は『新千載和歌集』の企画に強い不快の意を示し、入集を拒否する。この不仲の背景には、後光厳が持明院統の伝統歌風である京極派から二条派に鞍替えしたことや、同じく持明院統の伝統である琵琶の修得を避けて笙を修得したことが指摘されている。
同年閏7月11日、『菟玖波集』を史上初の准勅撰連歌集とする。これは尊氏の執奏であったが、佐々木道誉の働きであったという。同年12月にまたもや南朝軍が迫ったことで近江国に逃れたが、翌年2月10日には帰京した。なお、帰京以前の1月17日にも、伊勢神宮に願文を納め天下泰平を祈願している。
後光厳天皇 生涯
南朝の有力な勢力であった大内氏・山名氏が室町幕府に帰順し、戦況が沈静化した貞治年間（1362年 - 1368年）の前後、後光厳親政においては「公事興行」の機運が高まった。康安元年（1361年）には15年ぶりとなる最勝講が挙行され、貞治2年（1363年）2月には、在位中二度目の勅撰集『新拾遺和歌集』の編纂が下命された。5月11日には、内裏にて在位初の晴儀蹴鞠が行われ、10月29日には、良基の尽力により中殿作文が開催される。貞治3年（1364年）12月に春日神木が入洛し、3年にわたって在洛したことで一時北朝の朝儀が停滞してしまったが、貞治5年（1366年）8月に帰座。貞治6年（1367年）3月29日に中殿歌会が行われた。この会において、史上初となる将軍（義詮）の参加が実現した。後光厳の御製は次のものである。
応安元年（1368年）には、「希代の御興善」と評される後伏見院三十三回忌宮中懺法講が行われる。応安3年（1370年）7月3日に行われた光厳院七回忌の宸筆法華八講も、略儀にせずつつがなく行われ、12月22日には京官除目が行われた。貞治年間前後の「公事興行」の気運のなかで、年中行事に参加する公卿の人数も徐々に回復していった。
後光厳天皇 生涯
この「公事興行」について、後光厳自身も「公務興行の時分」と述べ、『太平記』においても、「総じてこの君御治天の間、よろず絶えたるを継ぎ廃れたるを興しおわします叡慮なり」と評価されている。日本中世史研究者の松永和浩は、「後光厳の求心力強化、『群臣義立』の実体化という課題への、一つの回答であった」としている。
やがて、後光厳は第二皇子への譲位を志すようになる。皇位継承では、兄崇光上皇の皇子栄仁が応安元年（1368年）1月21日に親王宣下されたのに対し、後光厳の第二皇子はいまだ親王宣下を受けていないなど出遅れていた。応安3年、後光厳は反撃に動き出した。
応安3年（1370年）8月に後光厳は、最も信頼する側近の日野忠光を派遣して、第二皇子への譲位を3代将軍足利義満を監督する管領細川頼之に諮問した。結果は後光厳が「心中歓喜」（『後光厳院宸記』）するものとなった。これを受け崇光は、側近の日野教光を幕府に派遣したが、幕府は方針を変えず、「先立ちて聖断たるべきの由、奏聞す。武家更に是非を申しがたし」（先だって「（天皇の）お考えのままにされてください」と申し上げました。こちらからこれ以上何か申すことはありません）と回答した。同年9月18日に、後光厳は良基にも譲位の件を相談し、支持を得た。同月24日に崇光は後光厳に弁明しようと勅使を派遣しようとしたが、勅使を依頼された良基と勧修寺経顕はどちらも固辞した。同年11月9日に、後光厳は密に宸筆の願文を春日・石清水・賀茂・日吉・北野の五社に納めて、譲位及び立太子を祈願している。
そして、応安4年（1371年）3月21日、第二皇子は「緒仁」（おひと）という諱で親王宣下され、3月23日、後光厳は緒仁親王へ譲位した（後円融天皇）。同時に後光厳上皇は院政を敷く。
後光厳と崇光ははじめは仲が良かったと伝わるが、「たちまち御中あしくなりて、近習の臣下も心々に奉公ひきわかる」（『椿葉記』）と、この一件で後光厳と崇光は絶交状態になったという。
念願の院政を始めた後光厳は、意欲的に政務に取り組んだ。故柳原資明の柳原殿を仙洞御所に定め、同年閏3月6日に院庁始、28日には院評定始・文殿始を執り行った。同月21日に行われた御幸始は、「威儀厳重、殆ど先規を超過せしむるか、見物の桟敷・立車等、墻壁の如し、雑人群集し、紅塵面に満つ」と称されるほどの盛儀であった。後円融天皇の即位礼は同年12月19日に挙行されることになった。
ところが、即位礼目前の12月2日、興福寺の衆徒が春日神木を捧げて入洛し、一乗院門主の実玄と大乗院門主の教信の追放・配流を要求してきた。後光厳は迅速に対応し、同月5日に両門主の所領を停止させる院宣を出して、翌年1月22日には両門主の流罪を命じている。ところがその最中、年内に即位礼を挙行したい後光厳は、神木を洛外の吉田神社か大原野神社に遷そうとした。衆徒側はこれを不逞として、後光厳の側近である柳原忠光と広橋仲光を放氏処分とする。さらには中御門宣方と万里小路嗣房も放氏となった。衆徒の要求は拡大してゆき、公武間の仲介役を担って権勢を振るっていた三宝院光済と覚王院宋縁の遠流を要求する。この要求を幕府が拒否したため、交渉は暗礁に乗り上げた。幕府はあくまで朝廷側の問題として介入を憚り、後光厳は良基に交渉を任せたが、一筋縄ではいかない衆徒との交渉は難航し、要求はさらに拡大してゆく。
応安6年（1373年）7月15日、後光厳は自ら交渉に乗り出し、衆徒の広がり過ぎた要求を整理するため、衆徒の上層部である僧綱を召した。ところが、衆徒の下層部にあたる六方衆たちは激しく抵抗してこれを妨害し、対する後光厳は何としてでも僧綱を召し出すように厳命した。8月6日、六方衆は前代未聞である摂関経験者良基の放氏を行うまでに至る。神木の在洛によって後円融天皇の即位礼は延期を重ね、ついに前例のない践祚の翌々年以降にずれ込むことが決まってしまった。そして、後光厳は息子の晴れ舞台を見届けられぬまま、応安7年（1374年）1月に疱瘡に罹り、29日の寅の刻に崩御した。宝算37。世間では春日明神の神罰と噂されたという。なお、後円融天皇の即位礼は足掛け4年を経て、神木帰座後の同年12月28日に挙行された。
後光厳天皇 政治
光厳院政では訴訟制度が整えられ、「王朝の訴訟制度」の「頂点」とも評価されているが、後光厳も文和4年（1355年）ごろより「政道興行」へ本格的に取り組むようになった。
議定（院政では院評定）、雑訴沙汰（雑訴議定）、記録所（院政では文殿）を置いた。記録所では、光厳院政と同じく庭中も開かれた。議定では、神事や遷宮、高麗からの異国牒状などの審議も行われている。森茂暁は王朝政権の制度的根幹はなおも維持されたとしている。また亀田俊和は、親政期においては記録所寄人に対して訴訟に出席するよう督励する書状が頻繁に出されていたことから、後光厳率いる北朝自身も政務を運営するに当たって改革を施しており、その点努力していた姿勢を認めることができるとしている。
後光厳天皇 政治
しかし、後光厳天皇の践祚・即位事情、広義門院・光厳法皇・崇光上皇の存在、室町幕府の躍進など、光厳院政以上に様々な制約がつきまとった。雑訴沙汰は6日・16日・26日の月3回と、光厳院政と同じ頻度で開催されているが、記録所庭中も同日に開催されるようになっており、中世史研究者の美川圭は、訴訟機関としては統合・縮小されたとしている。雑訴沙汰・庭中・越訴は延期・中止を繰り返し、訴訟を受理・審議する伝奏や記録所寄人の懈怠によって開廷できないことも多かった。森茂暁は、後光厳親政の政務運営を窺うことのできる断片的な史料から見ても、「後光厳親政の訴訟機構が円滑に運営されたとは到底いえることではない」「政道は確実に廃退しつつあった」としている。後光厳自身も、良基に対して次のように漏らしている。
後光厳院政においては、御前評定、雑訴沙汰、文殿が置かれた。後光厳院政は春日神木の入洛などの著しい制約を受け、さらに後光厳が若くして崩御したことでわずか3年しか続かなかった。また、親政においてすでに「今日記録所庭中并雑訴沙汰等無之、依無伝奏、今季于今不被行之」（『師守記』貞治6年9月16日条）と批判されるほどの有様であり、形式的には上述の機構が置かれているが、実態としては、文殿の活動はもはや確認できず、御前評定も殆ど開かれなくなっていたという。
しかし、後光厳は、応安4年（1371年）9月26日に政道興行を審議させるなど、政務の遂行に意欲を見せていた。また、『延慶法』『文保法』『暦応雑訴法』などを継承した『応安法』を成立させるなどしている。
森茂暁は、後光厳院政の性質を、やや小型化しつつも光厳院政の伝統を受け継ぎ、法制定の上では伏見院政・後伏見院政を継承したものであった、としている。
後光厳天皇 御製
なほざりに 思ふ故かと 立ち帰り 治まらぬ世を 心にぞ問ふ（大意：いい加減に考えていたからだろうか。そのように振り返って、なぜこの世の中が治まっていないのかと、この心に問うのだ。）—後光厳天皇、『新千載和歌集』
後光厳天皇 后妃・皇子女
以下、主に(図書寮(3) 1947, pp. 749–878)による。
後光厳天皇 葬礼・追号
後光厳は生前、泉涌寺21代の竹岩聖皐に深く帰依しており、崩御直前の出家では竹岩聖皐が戒師を勤めた。入棺も、竹岩聖皐並びに、出家の際に剃手を勤めた安楽光院の見月房曇浄による「一向沙汰」によって行われた。
葬儀は、応安7年（1374年）2月2日夜に、竹岩聖皐の主導で泉涌寺にて行われた。慣例に則り、夜中に玉体が運ばれたが、京都の民衆は挙って葬列を見学したという。葬儀には、院庁の職員のほか、治子内親王・行助法親王・永助法親王・覚叡法親王・道円法親王・堯仁法親王ら各皇子女、日野宣子・広橋仲子・橘繁子ら後宮の女房らも参加した。
同日、遺詔奏・廃朝・警固固関が行われ、追号は「後光厳院」に定められた。理由を明示した史料は無いものの、村田正志は、光厳天皇の正統な後継者という含意があるとしている。
泉涌寺で天皇経験者の葬儀が行われるのは鎌倉時代の四条天皇以来であり、後光厳天皇の葬儀以降、天皇家の葬儀は泉涌寺、追善仏事は安楽光院という形式に定まった。泉涌寺は天皇家の菩提寺を意味する「御寺」の称号を得ることになり、江戸時代末期まで天皇家の葬儀を担うこととなる。
後光厳天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区深草坊町にある深草北陵（ふかくさきたのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は方形堂。また、泉涌寺・安楽光院・天龍寺（金剛院）・四天王寺・高野山などにも分骨されている。泉涌寺別院雲龍院にある分骨所が、「後光厳天皇分骨所」として治定されている。
バヌアツの大統領
バヌアツの大統領（バヌアツのだいとうりょう、ビスラマ語: Presiden blong Vanuatu、英語: President of the Republic of Vanuatu、フランス語: Président de Vanuatu）は、バヌアツの元首たる大統領である。
バヌアツの大統領 概要
大統領の権限は儀礼的なものであり、実質的な行政権は首相にある。
バヌアツの大統領 選出
大統領は、議会と各州議会議長からなる選挙人団によって5年ごとに選出される。
バヌアツの大統領 権限
大統領は最高裁判所長官と他の3人の裁判官を指名する。
尖圭コンジローマ
尖圭コンジローマ（せんけいコンジローマ、ラテン語: condylomata acuminata）または尖圭コンジロームとは、ヒトパピローマウイルス (HPV) の感染によって、口・生殖器・肛門に発症する性感染症である。ウイルスのうち主にHPV6型とHPV11型（発がん性が低い種類）が原因となる。俗に言うイボを形成し、形状としては、トサカ状、カリフラワー状に成長する。英語でGenital Wart（仮訳・性器いぼ）という。
視認により診断されたり、検査で採取して鑑別される。治療は、軟膏や、液体窒素による繰り返しの凍結、外科的切除が用いられる。大きなものにはレーザーなどが用いられることもある。目に見えるイボを取り除いても、ウイルスが周辺部に残っていて、また新たなイボ形成する再発をしやすい。予後に良くなることはあっても、体内のウイルスを完全に排除することは出来ないために完治は存在せず、体調が悪くなると再発する病である。そのため、HPVワクチンには2価「サーバリックス」（GSK）、「4価ガーダシル」（MSD）、9価「シルガード9」（MSD）があるが、感染前に4価か9価を接種しておけば男女とも子宮頸がんと共に予防可能であるため、男性もHPVワクチンを打つべき理由の一つとなっている。
尖圭コンジローマ 病因
ヒトパピローマウイルス (HPV) には、180種類以上のウイルス型があり、尖圭コンジローマの主な原因は、90%の人で粘膜型で発がん性低リスク（良性）のHPV6型と11型が原因となる。発がん性高リスク（悪性）の16型や18型が同時感染していることもある。分娩時の母子感染では、乳児が若年性再発性呼吸器乳頭腫症を発症する。しかしこれを抑制するかは不明なため、その目的で帝王切開をすべきではない。
主に性行為によって感染するため性感染症である。まれに育児などによって感染する。肛門への感染は肛門を使った性交（受け側）が主な原因となるが、必ずしもその限りではない。
手足に感染しやすいHPVは2型、27型、57型で、タイプが異なる。
尖圭コンジローマ 臨床像
発生部位は主に、陰茎・亀頭・陰嚢・肛門・小陰唇・大陰唇・膣内・会陰部・大腿。まれに口唇・口腔内に、乳頭状・鶏冠状の疣贅（ゆうぜい）。
平均2.8か月の3週間から8か月ほどの潜伏期間を経て、陰部にイボを形成してくる。その形はトサカ状、カリフラワー状で巨大化してくるもので、褐色である。未治療でも40-60%は1年ほどで自然治癒することもある。またはそのままか、あるいは増加する。潜伏期間のため感染源を特定できないこともしばしばある。
一般に痛みや痒みのような自覚症状はないが一部ではこれがみられる。短期間で次々と新しいイボを形成し増殖していく。また治療しても他の部位への接触転移が多く再発を繰り返すことが多い。
まれにサウナや公衆浴場などからも感染することもある。感染しても無症状のまま、約1年ほどで自己の免疫力によって自然治癒する場合がある。すなわち必ずしもイボとして出現しない場合もあり、それがまた感染を容易に拡散させる原因でもある。
尖圭コンジローマ 鑑別
よく亀頭周辺にイボができ尖圭コンジローマかと悩む男性があるが、多くはフォアダイスや真珠様陰茎小丘疹と呼ばれる問題のない生理現象である。
男性では、真珠様陰茎小丘疹は1mm程度で、陰茎の環状溝に沿って大きさの揃ったブツブツが並んでいる状態であり、無害な生理現象で、成人男性の20%に見られる。フォアダイスは、大体1mm未満で大きさの比較的一定のイボが竿から亀頭のくびれまでに発症するもので、脂腺の独立したものである。成人男性の65%に見られ、ウイルスとは全く関係のない生理現象である。
腟前庭乳頭腫症は3-5mm程度で、女性器の膣入り口やその周辺（膣前庭部）のひだ状、あるいは、乳頭状のできもの。尖圭コンジローマと誤診されることがある。これは「妖精のひだ」ともよばれる正常変化である。小陰唇の内側などに左右対称に発生することや、乳頭が規則的で、内部に血管がみえないなどが鑑別点となる。
性交経験がない場合、特にこうした生理現象が疑われる。
尖圭コンジローマ 検査
検査は男性と女性では方法が異なる。一般に尖圭コンジローマは表皮や粘膜上皮に感染するため、体内組織に移行することはなく、血液検査等はない。
しかし、手術などを要する場合、健康状態の確認のために採血をする場合がある。
最も確実な方法は組織を採取して行う病理診断である。局所麻酔をして組織を採取する。上記、前庭部乳頭と鑑別できる。尖圭コンジローマはlow riskグループのHPV感染によるため、子宮頚がんの原因であるhigh risk HPVを検出する検査（ハイブリッドキャプチャー法やクリニチップ法）では検出できない。HPV6, 11型を検出する必要があり、一般の婦人科では検査できない。しかし、外陰部に尖圭コンジローマのある女性では、高率に子宮頚部にもHPV感染がある (ハイリスクHPV) とされている。
検査については、男性の場合も女性と同じ。男性の場合はHPV感染による陰茎の癌は非常にまれである。
尖圭コンジローマ 治療
外用薬、凍結療法、レーザー単独での治癒率は60-90%で、つまり再発も少なくない。
アメリカ疾病予防管理センター (CDC) の2015年のガイドラインでは、どの治療法が優れているかを示す証拠はないため、好み、費用またはそのイボに合った治療法が選択肢となる。局所薬は患者が自己処置できるためプライバシーを理由に一部の人々に好まれる。その際は、治療が効果的か、また副作用に対処するために医師の指示が必要となる。
CDCが推奨する治療法
イミキモド（商品名ベルセナクリーム、日本では2007年に承認）は、免疫を活性化して治療する薬であり、サイトカインの産生促進によるウイルス増殖抑制作用と細胞性免疫応答の賦活化によるウイルス感染細胞障害作用を示す。自己処置で隔日で塗り、他の治療より跡が残りにくいが、長い期間を要する。ほかにポドフィリン（ポドフィロトキシン）があり自己処置が可能な昔からある治療法（日本では一般的ではない）。ポドフィロトキシンでは1日2、3回塗布し、広い面積では使えず、中等度まで痛む場合があり、また毒性が強い。
尖圭コンジローマ 治療
シネカテキンスは、アメリカで治療のために承認されている緑茶抽出成分で、1日3回使用する。これらは第一選択となるが、部位によって（尿道や膣や肛門内）、また妊婦には使えないため妊娠検査が必要となる。イモキミドの妊婦の使用は動物試験からは低リスクで、ポドフィロトキシンでは禁忌である。しかし、これら3種の豊富なデータが揃うまで、妊婦の使用は避けるべきである。
トリクロロ酢酸では病院での週1の処置で中和が必要となる。
外科治療に凍結療法があり、液体窒素を含んだ綿棒をイボに押し付ける治療で大きなイボに適さない。
ほかの外科治療はレーザー、電気焼却（電気メス）などで、レーザーでは跡も残りにくいとされる。外科的に方法では痕が残る場合もある。トリクロロ酢酸や凍結では痛みを伴う。凍結療法はイミキモドなどが使えない場合の第一選択肢となる。尿道周囲などレーザーが使えないケースがある。レーザー、切除のような手術的な治療では、1度で排除できることがある。
薏苡仁（ハトムギの生薬）の服用は、小規模研究だが難治性の尖圭コンジローマで36.4%に有効とされた。
5-FU軟膏（抗がん剤軟膏）、ブレオマイシン軟膏（同）には神経毒性もあり、治療のための証拠もない。家庭用の酢（酢酸）は推奨できない。
尖圭コンジローマ 予後
再発は25%前後と一般的なので、最低3か月は治療判定を待つ必要がある。3か月以内に再発しやすい。完治するまで長期となる場合がある。次々と再発する場合には我慢と忍耐力が必要となる。
外科切除の場合は、やや大きめに切除する必要がある。なお、AIDS患者など免疫が抑制されている患者や免疫抑制剤を内服している患者では難治性であり、再発を繰り返す。
尖圭コンジローマ 予防
一般にコンドームの使用による予防が重要となる。しかしコンドームが被っていない部分への感染リスクはまだある。完治するまで性行為は避けるべきである。
メルクより尖圭コンジローマと子宮頸癌の原因ウイルスであるHPV6、11、16、18型のワクチン、商品名ガーダシルが2011年8月、日本でも承認され、ワクチン接種が可能となった。13歳（中学1年生）から17歳（高校2年生）の女子を助成対象に、無料接種が可能となっている。
2009年10月、日本で認可されたグラクソ・スミスクラインのHPV感染予防ワクチン『サーバリックス』の感染予防対象は16、18型であり、コンジローマの主となる6、11型ではない（アメリカ合衆国では、サーバリックスが発売中止となっている）。
HPVに感染していない女性を対象にした大規模臨床試験では、80%近い予防効果があったと報告されている。すでに感染したHPVを排除する効果はない。日本での1,600人を対象とした臨床検査では、ワクチンによって尖圭コンジローマが100%抑制されたと報告された。日本は厚生労働省が承認していないが、尖圭コンジローマの抑制のため、45歳までの男性へHPVワクチン投与も、世界的に推奨されている。
後円融天皇
後円融天皇（ごえんゆうてんのう、旧字体：後圓融天皇、1359年1月11日〈延文3年12月12日〉- 1393年6月6日〈明徳4年4月26日〉）は、日本の北朝第5代天皇（在位:1371年4月9日〈応安4年3月23日〉- 1382年5月24日〈永徳2年4月11日〉）。諱は緒仁（おひと、旧字体：緖仁）。
後光厳天皇の第二皇子。母は左大臣広橋兼綱の養女の広橋仲子（崇賢門院、実父は石清水八幡宮の神職善法寺通清〈紀通清〉）。仲子の実姉紀良子が生母にあたる室町幕府第3代将軍足利義満とは、従兄弟同士に当たる。
譲位後の永徳3年（1383年）には、配偶者にあたる三条厳子（後小松天皇生母）への傷害事件を起こしている。
後円融天皇 概要
延文3年（1359年）、後光厳天皇の第二皇子として誕生。後光厳天皇は、兄の崇光上皇との間に皇位継承問題を抱えていたが、幕府や公卿らの支持を得て、第二皇子への譲位を実現させた。（→#皇位継承問題と践祚）
ところが、後光厳上皇による院政は、春日神木の在洛により挫折し、さらに、後円融天皇の即位礼も践祚から4年を経て挙行されるという前例のないものであった（→#春日神木入洛）。
後円融による親政が行われる中、北朝の政務や朝儀は急速に停滞・衰退してゆく。その中で、後円融は二条良基や足利義満といった臣下とたびたび衝突した。義父にあたる三条公忠とも軋轢が生じている。（→#諸臣との衝突）
後小松天皇への譲位直後、義満との対立が激化し、後円融は即位礼の準備および出席を放棄するまでに至った。永徳3年（1383年）から義満との関係はさらに悪化し、義満が献上した正月儀礼の費用を突き返して仙洞御所の正月行事がすべて中止となったり、父後光厳天皇の供養仏事に公卿が参加しないなどの事態が発生している。（→#混迷を極める譲位・#義満との関係悪化）
後円融天皇 概要
そして、後光厳天皇の仏事より2日が経った日の夜、些細なきっかけにより、後小松の生母にあたる三条厳子を刀の峰で打擲し、出血多量の重傷を負わせるという傷害事件を起こす。さらには、義満が自身を流罪に処そうとしていると思い込み、持仏堂に立て籠もったうえで、切腹すると宣言した。（→#傷害事件・#自害を図る）
結局、母仲子のとりなしで切腹はせず、仲子の邸宅に引き取られると冷静さを取り戻した。以後は義満や良基との関係修復が図られ、義満も後円融院政の仕切り直しを行った。（→#良基・義満との関係修復）
その後は特に目立った行動は無く、明徳4年（1393年）4月に36歳の若さで崩御した。後円融上皇の崩御をもって、公家による政治は事実上終焉を迎えたとされる。（→#崩御・#後円融院政）
後円融天皇 生涯
※和暦を原則としつつ、（）の中に西暦年を併記した。なお、特段必要の無い場合南朝元号は併記せず、北朝元号を使用した。
※「後円融天皇」は没後に定められた称号であるが、生前の記述においても、在位中は「後円融天皇」、譲位後は「後円融上皇」とする。
※特記する必要のない場合や登場二回目以降の場合は、後円融天皇→後円融、足利義満→義満といったように人物名を略式にした。
※注意がない場合、年齢は数え年である。
延文3年（1358年）12月12日、後光厳天皇の第二皇子として誕生した。母は広橋仲子。仲子の実父は善法寺通清であり、その娘の紀良子が室町幕府第3代将軍足利義満を生んだため、後円融天皇と義満とは実の従兄弟にあたる。
後光厳天皇には、正平一統のとき南朝に廃された崇光上皇がいたが、皇位継承面において、後光厳の皇子に先んじて崇光の皇子栄仁が親王宣下されるなど、後光厳は出遅れていた。
後円融天皇 生涯
応安3年（1370年）8月、後光厳は第二皇子へ譲位する意向を示し、幕府管領の細川頼之に使者を派遣した。結果は、後光厳が「心中歓喜」するものとなり、これを聞きつけた崇光も使者を派遣したが、「先立ちて聖断たるべきの由、奏聞す。武家更に是非を申しがたし」と、要請を拒絶されてしまった。後光厳は太閤二条良基にも相談し、こちらも「為悦歓喜」する結果となった。崇光は後光厳に弁明しようとしたが、勅使の任を命じられた良基と勧修寺経顕はどちらも固辞する。
かくして、後光厳は幕府と公卿らの支持を得、応安4年3月21日、第二皇子は緒仁という諱で親王宣下され、23日には元服と譲位が行われた。（以後、後円融天皇とする）同時に、後光厳上皇による院政が開始された。
後円融の即位礼は12月19日に行われることとなった。ところが、挙行直前の12月2日、興福寺の衆徒が春日神木を奉じて入洛し、嗷訴を起こした。後光厳は当初迅速に対応したが、即位礼を年内に挙行したい後光厳は、神木を洛外に遷そうとした。これが衆徒の怒りを招き、後光厳の側近らが次々と放氏に処された。後光厳院政は手足を失った格好となってしまう。
後円融天皇 生涯
衆徒との交渉は難航・停滞し、ついに即位礼は前例のない践祚翌々年にずれ込むことが確定してしまった。応安6年（1373年）7月には、後光厳が自ら交渉に乗り出したが、衆徒の下層部にあたる六方衆と激しく対立し、そのさなか、後光厳は疱瘡を患い、応安7年（1374年）1月29日に崩御した。
結局、後円融の即位礼は神木帰座直後の12月28日に挙行された。践祚から足掛け4年を経た開催であった。
後光厳の急逝により、政治的な空白が生じてしまった。ところが、後円融は17歳と、後見が必要な年齢であったため、朝廷における政務の一切は良基が執り行うよう、幕府から申し入れがあった。しかし、後円融は、父の中陰が明けた直後の応安7年（1374年）4月7日に奏事始を行い、同日に議定衆と伝奏を指名した。なお、この際、良基は放氏を理由に指名されなかったが、このころからすでに後円融は良基の影響力を排除しようとしていたのではないかと小川剛生は指摘している。後円融が雑訴を親裁し始めると、良基は自身がすべて決定すべきであると主張し、対する後円融はその主張を却下している。即位礼においても、後円融は、二条家が行うべき即位灌頂を、良基からではなく尊道法親王から独自に受けたという。
ともあれ、永和元年（1375年）2月21日に鬼間議定始がなされ、3月18日には御前議定始と記録所始が執り行われ、後円融の親政は正式に開始された。
後円融天皇 生涯
ところが、後円融親政においては、公家政権が行ってきた訴訟制度の整備や商工業者への課税といった、実質的な政務が急速に衰退した。さらに、朝儀の廃絶も著しく、御斎会・女叙位・踏歌節会・石清水臨時祭・灌仏会・最勝講・乞巧奠・例幣・神今食・京官除目がこの期間に廃絶している。
寺社からの嗷訴も頻繁に起こり、北朝は政務・朝儀の停滞に陥る。こうした北朝の危機を受けて、良基は義満に期待し、朝儀の作法を伝授し始めた。義満は朝廷での昇進を重ね、永和4年（1378年）8月には、権大納言と、公家社会では競望の的であった右近衛大将とを兼任するに至った。翌康暦元年（1379年）7月には、武家としては初めての拝賀を遂げている。
さらには、南都北嶺からの嗷訴、外宮の遷宮、日吉神輿造替といった公家社会の諸課題も、義満が積極的に介入して解決した。義満は、それまでの将軍とは異なり、公家社会の一員として北朝を支えてゆくことになる。
後円融天皇 生涯
康暦元年（1379年）8月14日、またしても春日神木が入洛したが、神木の帰座を待たず、義満が10万疋の献金を行い、後光厳天皇七回忌の法要が盛大に行われた。そして、神木在洛中、藤原氏ではない公卿の義満を中心としていくつかの朝儀が再興され、義満を放氏することが出来ず、もはや神木在洛の意味が失われてしまった。そして、義満が右大将として明春の節会に出仕することを決定し最後通牒を突きつけると、公卿や殿上人の供奉もないまま、神木は帰座することとなった。これを最後として、春日神木の入洛は行われなくなる。
そうした中、後円融は良基や義満といった臣下とたびたび衝突した。
前述のとおり、後円融と良基は早くから対立の兆しが見えるが、永和3年（1377年）正月には、准三后となった良基が年爵の申請を辞退するといった事件が発生している。これは、義満の侍医であった坂士仏を法印に叙す件を後円融が良基に相談した際、良基が幕府の頼之に相談したことが後円融の逆鱗に触れたためであったという。
後円融天皇 生涯
永徳元年（1381年）8月には、配偶者にあたる三条厳子の父三条公忠との間に軋轢が生じている。12日に公忠は義満に京都の土地を要求したが、「京都の地の事、公家御計なり」という原則があったため義満は困惑し、結局義満は推薦という形で武家執奏を行った。自身の権限が侵害された形となった後円融は、「以外（もってのほか）に御腹立」となり、数日返答を延ばしたのち、公忠の要求を拒絶した。ところがその後、後円融は一転して要求を受け入れて綸旨を発した。しかし同時に、「口もきかず顔も見たくない」として厳子を追放してしまったという。
また、同月9月には、後円融の勅裁延引によって義満が激怒するという事件が起こった。右近庁頭に中原職富を補すように義満が武家執奏を行ったが、後円融の返事が大幅に遅れたため義満が激怒し、それを聞きつけた後円融は慌てて勅裁を下している。
後円融天皇 生涯
公武関係をめぐって諸臣と衝突する後円融の姿は、幕府が朝廷の権限を吸収したとする「権限吸収論」が根強かった時代において、「王朝権力を吸収しようとする武家に最後の抵抗を示し、孤独に闘う王者」として捉えられていた。しかし2020年現在の研究においては、義満の「公家化」が進む中で、後円融が精神的に追い詰められていったというように捉えられている。また、衝突の原因を後円融の個人的性格に求める意見もあり、小川剛生は、後円融を「癇癖の強い人」とし、石原比伊呂は、「やるべきことをちゃんとやらない（できない。しかも、すぐにへそを曲げる）」としている。
後円融天皇 生涯
永徳元年（1381年）冬、後円融は義満に、皇子幹仁へ譲位する意向を示した。11月30日、参内した義満に、後光厳と崇光の因縁を説明したうえで、「朕進退の事もよくよく存知すべし」と命じた。義満は即答を避けたが、12月24日、本命の幹仁のほか、後円融の弟宮の存在も挙げたうえで、「器用の事（皇位継承者）、真実に武家の所存たるべし、計らひ申すべし」と迫った。すると義満は、「兄弟などは私ざまにも始終は只不快の習ひなり、いたづらに又若宮おはす、なにとてかくの如く仰せい出さるや」と述べ、幹仁への譲位を支持した。さらに義満は、後円融が崇光上皇一家の動向を恐れていることを指摘して、「縦ひ（たとい）誰人引級申すとも、此の如く我が身候はんほどは、心安く思し食さるべし」（たとえ誰が崇光院一家に肩入れしても、こうして私がいる限りは、ご安心下さい）とまで述べている。
ところがその後も、後円融は何度も義満の真意を確認した。桃崎有一郎は、義満の発言は後円融との密室でなされたものであるので、後円融は公の場において明言して欲しかったとしている。翌永徳2年（1382年）閏1月11日、義満は何度も同じことを聞いてくる後円融に苛立ち、「今は外様より奉り、ひし〳〵と沙汰あるべきばかりなり（中略）相国などにもしかるべきか」と、内々の仰せはもう不要であり、良基を通じて公的なルートで教えてくれればよい、とした。
後円融天皇 生涯
永徳2年（1382年）4月7日、幹仁親王の着袴の儀が室町第（義満邸）にて行われ、11日、中園第（洞院公定邸）にて後円融の譲位が、土御門東洞院殿にて幹仁（後小松天皇）の践祚が行われた。後円融上皇は院政を敷き、執事別当には義満が、院執権には裏松資康が補されたが、院評定は一向に開催されなかった。
後小松の即位礼の準備は、摂政の良基と左大臣義満が協力して進めたが、自身が差し置かれている状況に後円融は立腹し、即位礼の準備を放棄するに至った。10月27日夜に義満が後円融の仙洞御所に赴き、即位礼の指揮をするように奏上するも、後円融は沈黙して不快の意を示した。すると義満は憤怒して退出してしまったという。一条経嗣は自身の日記（『荒暦』）に、「叡慮、尤も不審」と記し、公忠も日記（『後愚昧記』）にて、「仙洞の御意、毎事尋常ならず」や、「武家と乖離して豈に御意を達せらるべけんや」（いくらあがいたって義満がいなければ何もできないくせに）とまで述べている。結局、即位礼は良基と義満の主導で行われ、12月28日につつがなく挙行されたが、後円融は即位礼を欠席している。
永徳3年（1383年）、後円融の周辺はさらに混迷を極め、後円融は義満の献じた正月儀礼用の費用を突き返し、仙洞御所での行事はすべて停止された。『荒暦』には、次のようにある。
後円融天皇 生涯
新院御薬幷びに拝礼以下、元三の儀一切停止せらる、希代の珍事なり、旧年より子細有りてかくの如し、言ふ莫れ言ふ莫れ、（中略）抑も新院と武家との間、以ての外（ほか）なり、旧冬廿九日貢馬幷びに元三要脚以下沙汰し進らすと雖も、御違例の由を称して、悉く返し遣らる、所詮御生涯一途に思し食し定めらるゝの由、仰せ遣らる、然りと雖も武家強ち又驚動せられず、仍て貢馬禁裏に引き進らす、要脚以下重ねて進らすことあたはずてへり、随ひて院中格子を下し閉門し給ひ、離宮の如しと云々、仙洞治政の始、かくの如き事定めて先規無きか、凡そ言詞の覃ぶ（およぶ）所に非ざるのみ、
さらに、1月29日に開かれた後光厳天皇の供養仏事では、人々が義満を憚ったため、「良憲僧正・院司一両の外、参仕の人無しと云々」という有様となった。
2月1日夜、後円融が厳子を御湯殿（風呂場）に呼ぶと、厳子は入浴の手伝いに必要な湯巻と袴が手許になかったため、参上しなかった。すると、後円融は厳子の部屋に乱入し、刀の峰で厳子を散々に打ち据えた。厳子は出血多量の重傷を負い、何度も意識不明に陥っている。
知らせを受けた三条家では、公忠の妻が裸足で駆け出すほどであったという。公忠は日記に、「たとえ娘に罪があったとしても、上皇たる方がこのような振る舞いをなさるというのは信じられない。前代未聞である」と、激しい怒りを記している。
翌2日、ようやく厳子の出血が止まり、同日後円融の生母である仲子が仙洞御所（中園第）に駆けつけ、後円融を酒でなだめて気を引きつつ、密かに厳子を脱出させた。この事件を聞きつけた義満は、医師を派遣するなど手厚い配慮を見せている。
事件から8日後の9日には、後円融が丹波国山国荘へ没落するという噂が立ち、義満から連絡を受けた仲子が再び仙洞御所に駆けつけて、どうにか制止することができた。同日義満は、仙洞御所と室町第がわずか数町の至近距離にあることをふまえ、仲子を通じて北山への御幸を提案した。ところが後円融は、離宮に遷されてから配流された後鳥羽天皇や後醍醐天皇の例を想起してか、自身が流罪に処されると思い込んで恐怖した。経緯を聞いた一条経嗣は、「聖運の至極なり」（天皇・王家の命運はもう尽きる）と嘆いている。
さらに11日には、寵愛していた按察局と義満との密通を疑い、按察局を出家させたうえで追放した。
そして14日、義満が後円融を流罪にして京都から追放するという噂が後円融の耳に入ると、仙洞御所を訪れた義満の使者を流罪を告げる使者と思い込み、持仏堂に立て籠もって、切腹すると宣言した。
結局、この際も仲子の取りなしがあって気を静め、16日夜、仲子に伴われつつ、後円融は北山の梅町殿（梅松殿）に移った。
仲子の住む梅町殿に移ると、後円融は急におとなしくなり、3月1日には、按察局との密通を否定する義満の誓状も受け入れた。
3月3日には、後円融は義満と同じ車に乗って、新居となる小河殿（勧修寺家の邸宅）に遷幸した。28日にはようやく院評定が開催され、5月28日には後円融・良基・義満の三者で酒宴が開かれ、関係修復が図られている。
この事件の背景としては、崇光上皇の院政を阻止すべく義満が行った家司編成（院政を支える名家・羽林家の廷臣を、義満の家司に取り込んだ）が、結果として後円融の近臣集団も解体してしまったことが、家永遵嗣によって指摘されている。そのため義満は、事件後に後円融院政の仕切り直しを行い、新たな院執権である勧修寺経重を中心とした新たな近臣層が形成された。
その後、理性を取り戻した後円融は、義満に大きな借りを作ってしまったことに気づき、6月26日、ときに従一位左大臣であった義満に最大限の優遇を与えるべく、准三后を宣下した。
その後の後円融には、残存する史料が少ないという事情もあるが、特に目立った動向は見られない。そして、南北朝合一後の明徳4年（1393年）4月26日、仙洞御所の小河殿にて崩御した。宝算36。
なお崩御後の応永32年（1425年）4月22日、後円融の宸筆による法華経を用いた法華八講の法要初日に内裏近郊で火事があり、これについて伏見宮貞成親王は「（後円融は）天狗に転生したので、法要の最中に火事が起きるだろう」と人々がかねがね噂していたことを『看聞日記』に記している（応永32年4月23日条）。
後円融天皇 政治
後円融親政においては、後光厳親政と同じく毎月6日・16日・26日に雑訴沙汰が開かれた。国政審議の場である議定も開かれている。
もっとも、後光厳親政同様、本来は別日に開かれる記録所庭中も雑訴沙汰と同日の開催とみられ、また参仕人の懈怠も目立つ。森茂暁は、雑訴沙汰も「活発な機能を認めることは到底できない」としている。
記録所に関しても、康暦元年（1379年）までは一応機能していることが窺えるものの、それ以降は急速に衰退し、後花園天皇が在位していた文安元年（1444年）には、「記録所御沙汰久中絶」という状態となる。
また、後円融親政期より、朝廷が有していた一国平均役賦課権・京都の警察権などが幕府に渡っていき、京都市政権は朝廷から幕府へ移っていったとされる。
後円融天皇 政治
後円融院政においては、院評定始が一応は行われているものの、その実質的な意味はほとんど喪失していた。雑訴沙汰や文殿の活動は、もはや窺い知ることができない。
もっとも、森によれば、検非違使庁の活動に関しては至徳末年までは確認できるという（この時期をもって検非違使庁は衰滅）。
京都市政権は後円融親政期より幕府に渡りかけていたが、後円融上皇の崩御後の明徳4年（1393年）11月、義満は自身の経済政策の総決算として、土倉役・酒屋役の恒常的な課賦を始めている。
美川圭は、南北朝合一（1392年）および義満の隆盛と時を同じくした後円融の崩御をもって、宮廷貴族による政治は事実上終焉を迎えたとしている。