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宏観異常現象 宏観異常報告の歴史
宏観異常現象に関する最古級の記録としては古代ギリシャの都市ヘリケ(Helike)におけるものが挙げられる。紀元前373年に起こった地震はヘリケの滅亡の原因になったとされているが、地震の前にネズミやヘビなどが一斉に逃げ出したことが記録されている。日本の古地震においても、例えば日本書紀には679年筑紫地震の頃に鳥の異常な行動を記録したとも解釈できる記述がみられる。近代日本の例では、1854年安政東海地震や1855年安政江戸地震、1923年関東地震（関東大震災）、1944年東南海地震などで多くの事象の報告がある。なお報告が比較的多い1984年長野県西部地震は、先行して起こっていた群発地震や御嶽山噴火（1979年）の影響が排除できない。異常現象の科学的検証も試みられており、1930年代には寺田寅彦や武者金吉が発光現象や動物の異常行動の研究報告を行っている。戦後に継続して地震予知研究を行った力武常次は、科学的な分析と学際的研究の必要性を主張していた。
宏観異常現象 宏観異常報告の歴史
中国では社会主義体制の下で20世紀後半、市民から動物の行動などの宏観異常を含めた前兆報告を受け付ける仕組みがあり、各種観測値とともに予測の資料としていた。1975年の海城地震では直前予知に成功したと伝えられたが、実際は活発な前震によって大地震の発生が危惧されたことが対策強化につながり、当局による避難措置のタイミングが偶然重なったことで人的被害が軽減された。日本や欧米の専門家による検証、また後年の中国国内での検証でも、予測の根拠は曖昧で、ほかの地震にも適用できる法則はなかった。
椋平広吉は、椋平虹と称する特殊な虹が地震の前に出現すると主張し、1930年北伊豆地震の発生を前日に予告、その後もいくつか的中例が報じられた。しかし、予告にはトリックを用いていたことが指摘され、科学的根拠にも問題があった。
アメリカで1989年ロマ・プリータ地震の数日前に掲載された新聞インタビューが偶然地震発生を“予知”したJim Berklandは、メディアや著書などで、太陽や月の潮汐力の周期変化と、間欠泉の活動や猫の行方不明広告などの様々な事象を組み合わせたものを予測理論と示し、高い成功率を喧伝した。しかし検証により、成功率の算出法が適切ではなく、有意な変化はなく偶然のもので、予知したとは言えないことが報告されている。
1995年兵庫県南部地震（阪神・淡路大震災）では地元住民から大学などの研究機関に至るまで数多くの報告があり、これらの報告をまとめた研究や1500件以上の証言をまとめた書籍も出されている。その後弘原海清らは情報の即時性・公開性を重視して、一般住民から随時受け付けた“宏観異常”情報を集計して評価することを試みた。ひとつひとつの事象ごとでなく総合的に前兆か否かを評価することを意図したが、情報は曖昧で連続性がないという問題があり、評価は他の観測値などと組み合わせて行われた。特に大地震の直後や“予測情報”発信直後の関心が高まったときに報告数が急増するというバイアスも付きまとい、統計上のノイズあるいはデータの感度が著しく変化する。更に、発信する情報の評価は自己責任とした。
なお、信頼できるとして科学者の意見が一致するような地震の“前兆現象”は、100年以上の研究史をもつが、未だ見つかっていない。国際委員会による2011年の報告書でも、個々の地震を数年より短い期間で予測することは難しく、決定論的な地震予知は現状では困難だとした。報告書では併せて、地震につながる環境攪乱による物理的・化学的なセンサーで検知できない動物の行動変化には科学的根拠がないことも明記されている。
宏観異常現象 特徴と理論
動物や植物の異常などの宏観異常は、十分な科学的説明ができていない。根拠を主張する論文の数自体は少なくないが、検証を行うと不十分であったり疑わしいものが多く含まれる。一部の人々がこのような不十分な論拠をもとに「地震を予知できる」と語ることがあるため注意を要する。
宏観異常現象はその検証性、実用性などの面でいくつかの問題をはらんでいる。
地震ではない要因の検討
主観に頼る情報では、ノイズの入る余地が大きく、信頼性は低くなる。
自然現象には地震とは無関係の変化が数多く存在する。科学的検証を通じそれを除外するためには、判断の基準が一定していること、異常とされる期間だけでなく長期に亘り観測していること、第三者が客観的に検証できることが求められる。例えば、動物の行動や植物の反応はさまざまな要因があり、それらを除いて地震によるものと特定することが難しい。地震雲も気象学的成因を除外し検証することが難しい。更に数値化できるものでもノイズの除外が難しいと考えられる分野がある。例えば電磁波は、雷や太陽活動などの自然要因、自動車、携帯電話、工場といった人間活動など多岐に亘る発生源があり十分な吟味が必要。
宏観異常現象 特徴と理論
相関の正確さと心理
地震は毎日どこかで、例えば日本では震度1以上の地震が年間約2,000回・震度4以上が年間約50回発生している。たとえ観測データの数値であっても、その変化が地震と偶然に重なって、予測が当たったように見える場合がある。また同じような現象が発生しても、確定的に毎回地震と結び付けられるわけではなくむしろ前兆ではない、再現性のない場合が多い。思考実験の例を挙げるが、今日大地震が発生したとしてその前兆に思い当たる事象を報告してもらうと、平時でも地震に結びつくような事象は認められる。
地震発生の直後や報道などで関心が高まったとき、また個人の持つ地震への不安意識が高い場合には、普段は気に留めないような現象を地震に結び付けて異常と捉えることが多くなる。このような時期には、見つかった"異常"がセンセーショナルに報道される例がしばしばある。
心理的に、変わった事象を見かけ、その後たまたま大地震が起こると地震と事象を結びつけてしまう。しかし、地震が起きなかった場合には事象のことを忘れてしまう。この傾向は認知バイアスの中でも確証バイアスに位置付けられ、錯誤相関を生みやすい。（cf.フラッシュバルブ記憶）
統計的に有意であることが理論の成功評価となる。偶然の成功や成功例だけを集めるチェリー・ピッキングとならないように、成功率だけでなく失敗率を示す必要がある（cf.地震予知#評価方法）
宏観異常現象 特徴と理論
判定基準や実用性の問題
有効な地震予測は日時・場所・規模の3要素を示す必要があり、3要素は被害を軽減する対策を取るにあたって適切な範囲に絞らなければならない。ウェブサイトや雑誌などには、3要素が欠けたり有用ではなかったりする“予知”情報が散見される。
様々な事象・報告例が「宏観異常現象」にまとめられるため、一括りに扱う場合は困難が生じる。多くの情報は定性的で定量化が難しく、その類型化（分類）さえ困難なものもある。そのため、研究では事象の多さ・少なさを確率の大小として表現する手法が用いられている。
行政などの機関が地震予知・予測にまつわる情報を扱う際には、責任を伴うことから情報に根拠を求める傾向がある。一方で責任を伴わない立場からは根拠のない情報が発信されがちとなる。
定説とはなっていないが、挙げられることがあるのが、微小な前震による地鳴り、アコースティック・エミッション(AE)、地電流の変化、地下水の水位・温度・成分などの変化、地下からのラドンガスなどの物質の放出、帯電粒子の放出、電磁波、空中電場の変化、海底や湖底などの状態の変化などを根拠とする仮説である。
宏観異常現象 特徴と理論
なお、力武は各種の報告を統計的にまとめ、異常の出現範囲（震源域からの距離）は地震の規模に比例して広くなる傾向があること、異常の発現から地震までの期間はばらばらであるものの、最も早い部類の報告だけを見ると地震の規模が大きいほど早くなる傾向があることを報告している。また弘原海らが収集した報告には、大地震や“予測情報”などの発信で社会の関心が高まってから約1週間程度は特に件数が増加する傾向が認められている。
例えば地震と異常とを関連付けるメカニズムが十分に説明できなくとも、十分なデータにより検証されたいわゆる経験則が確立されれば、予測理論は成立する。しかし、その実証に必要な大地震の発生頻度が低いという難点がある。ただし、特に予知を肯定し、“新しい理論は閉鎖的な学界にはなかなか受け入れられず、こうした人たちによって自分達の理論が否定されてきた”と主張する文脈の中で経験則が根拠とされる場合があり、併せて主張される“成功率”もしばしば統計的に不十分で反証の余地があることに注意すべきである。例えば地電流観測を用いた理論であるVAN法でも、高いと主張される成功率には異論がある。
宏観異常現象 特徴と理論
古今東西で報告されている事実などから地震との関連性を完全には否定できないとする立場に立ち、研究を行う試みもあるものの、信憑性の低さや科学的根拠の不足などから低調である。更に、宏観異常現象は科学に必要な十分な実証を行っていない疑似科学として扱われ、オカルトの範疇になる場合もある。見方を変えると、科学的に不十分な手法をとるアマチュア研究家が目立っている状況である。背景には、頻繁に地震が起こっている日本において時期や範囲を過大にしたり曖昧にしたりすると容易に「当たった」という成功体験ができてしまい、自らの理論の確信を深めてしまうことも挙げられる。
1995年兵庫県南部地震（阪神・淡路大震災）や2011年東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）の後に大学研究室が行ったアンケート調査では、ある程度の割合で地震の前に何かしらの異常・事象を経験したとの回答が得られている。その中身は気象・天体の異常、動物の異常行動、体調の変化、予感・予言、電波・電気器具の異常など。
地震予知への社会的な関心が高いことを背景に、各種の宏観異常と地震を結びつけるステレオタイプのイメージが浸透し、誤った地震“予知”情報が拡散されて社会不安を生む側面がある。
研究者自身が異常を観測したことを公開・報告することもあるが、客観的な評価を得たものもそうでないものもある。発表者の意図とは異なる形で伝えられ、流言となって拡散される例もある。
宏観異常現象の情報に接したり自身でそのような事象を見つけたりした場合、一般的には地震との関係は明確ではないことを踏まえて、妥当な論説なのか、信頼に値するのかに留意しながら対応していくことが望ましい。
宏観異常現象 報告される主な事象
注：この節では、主観的で科学的説明のし難い事象から仮説の付された事象まで、また科学の水準や自然観の異なる古い時代から現代までの事象を、ひとまとめに掲載している。取扱いには留意のこと。
動物や植物の行動の変化、異常 - 学問:動物行動学など
ネコやイヌ、ハムスター、インコ、カメなどの伴侶動物（ペット）、動物園や水族館の飼育動物が異様に鳴く、吠える、暴れる、震える、神経質になるなどの行動が報告される。またハト、カラスやキジなどの野鳥、ヘビやカエルなどの爬虫類、ミミズ、ムカデやゴキブリなどの昆虫、川・海の魚・水生生物において、大群が現れた、姿を消した、普段現れない季節に現れた、列をなしたり特定の方向へ移動した、鳴いた、跳ねた、屋根や木に登ったなどが報告される。
植物では、季節外れに花が咲いた、実がならなかった、枯れたなどが報告される。
地震発生前数十秒程度の直前の事象は、単に地震波のS波とP波の速度差に起因するもの、つまり揺れが大きいS波よりも早く到達するP波に動物は気づくが人間が気づかない例として、また前震を伴う場合はその揺れによるものとして、それぞれ説明できる。
宏観異常現象 報告される主な事象
実験室環境で微弱な電流変化や磁界の変化に動物が反応することは確認されており、水生生物の反応性が比較的高いことなども報告されている。反応や行動の定量化は難しいとされるが、センサを用いたりパターン化したりすることが試みられている。地震を挟む期間の観察で、様々な要因を持つ動物の行動に地震に特有の変化はなかったとする報告は複数ある。一方、地震と関連して一定の有意な変化があったとする報告もある。2018年に行われた横断的レビューでは130以上の生物種の700件以上の事象に関する論文があったものの、実験的研究は少なく、検証に必要な条件を欠いていたり不十分だったりしていた。
例えば乳用牛の乳量や鶏の産卵率などの長期的かつ定量化されたデータであっても、動物の行動は地震以外の要因を大きく受け誤報を生じうるため、精度は低くならざるを得ず、決定論的な地震予知の根拠とすることは難しいと考えられる。ただし、複数のデータの併用は精度を高めるとも考えられる。なお、地震に先行した電界や磁界の変化は仮説にとどまる。また、嵐の直前にも地震と類似の行動パターンを示す例が多いという報告がある。
宏観異常現象 報告される主な事象
地鳴り - 音響学など
古いものでは474年中国の記録に遡り、世界各地に例がある。1950年代に旧ソ連のガルム地方で初めて計器観測が行われた。1960年代後半の松代群発地震や1980年伊豆半島東方沖地震では観測が行われたが検出されなかった。1872年浜田地震や1854年伊賀上野地震では前震に伴う複数回の地鳴りが記録されている。1923年関東地震では軍人が大砲の砲撃音のようなものを聞いたという。1933年昭和三陸地震では地震前に地鳴りや風声のような音を聞いたという住民の証言があったが、地震発生後大きな揺れが到達する前に音を聞いたものと分析されている。なお、体感では初期微動を前兆的な鳴動と勘違いする可能性があり、また不明な点も多い。
宏観異常現象 報告される主な事象
発光現象（地震光）、火の玉
地震の前や最中に起きる発光現象の記録は世界各地にあるが、古い記録は宗教的解釈が多く信憑性に欠ける。平安時代前期の史書『日本三代実録』では869年に発生した貞観地震の記述に「流光如晝隱映」（流れる光が昼のように夜を照らし）との一説があり、これが発光現象に言及した最古の記録とされる。
1751年高田地震では夕暮れに沖に出た漁師が火事と間違うような光を見て村に帰ったが何もなく、数時間後に地震が起きたという証言がある。1930年北伊豆地震では地震とほぼ同時刻に、科学者を含む目撃例がある。松代群発地震ではカメラに捉えられ、現代では写真や動画に記録されるケースも出てきた。光の原因はプラズマ放電現象との説、地殻変動により地中で発生した電気の放電との説があり、天然ガスが噴き出して燃え火の玉と認識される可能性もある。
1896年明治三陸地震や1933年昭和三陸地震では（地震後）津波の来襲前に海面の発光があった記録が残る。海底で地震が起きるとメタンハイドレートが浮上し、海面上で青白く発光するとの説がある。
宏観異常現象 報告される主な事象
地下水・海 - 水文学など
前震を伴った1810年羽後地震では八郎潟の湖水が石油とも推定される赤黒い濁りを生じ魚が死んだ記録がある。また、1894年の庄内地震では3週間前から河水が減少して井戸が枯れ、潮が引きなどの現象が記録されている。このほかにも、“井戸が枯れた、水量が増えた、濁った”“温泉が濁った”“海が濁った” “井戸から音が聞こえた”などが報告される。
特異な気象現象、天体の見え方の変化 - 気象学・天文学など
“空の色が不気味”“月が赤く変わった色をしている”、特殊な雲や霧の発生、気温の異常などが報告される。“日照りや長雨のあとに地震”“地震は風のないどんよりとした日によく起こる”などの口承もあるが、例えば“静かで蒸し暑いときに地震”は過去の大地震の時偶然そうであったため成立したと考えられる。
地震雲 - “長い直線の雲”“明瞭な太い雲”“竜巻のような雲”“くっきりと分かれた空と雲の境界”“赤みを帯びた雲”などが報告される。
体性感覚の異常
頭痛や体の各部の痛み（体性痛）、不眠、悪夢、めまい、動悸、熱感、鼻血、耳鳴りなどの生理学的な症状、また乳幼児が泣き続けるといった異変、異様な気配、不安、恐怖や脱力感などの心理学的な症状が報告される。Berklandはこの種の事象を著書などで"Earthquake sensitivity""earthquake sensitive"と呼んだ。動物の場合と同様、地震に先行した電界や磁界の変化をメカニズムと仮定するが、科学的に十分な根拠ではなく、また地震以外の多くの要因でも生じる（症状の後に地震が起こらない場合の方が多い）。
夢、予感、予言や超能力の類が報告される例もある。
宏観異常現象 海棲生物の例に見る地震との「結び付け」
海洋に生息するイワシやウナギなど特定の魚、あるいはイカやアワビなどが大漁になった、クジラが湾に迷い込んだり浜に打ち上げられた（座礁鯨類、ストランディング）、リュウグウノツカイなどの珍しい深海魚が獲れた・漂着したなどの事象も地震の「前兆」として報告されることがある。中には、過去の大地震の時偶然そうであったため成立した“大漁の翌年に大津波がくる”というような口伝もある。
この種の事象は、災害や疫病などの凶兆あるいは戦争終結など事態好転の吉兆と考えられた近世の予言獣、例えば件（くだん）、アマビエ（アマビコ）などに似たイメージが形成されている。イメージは時代とともに変化することがあり、日本におけるリュウグウノツカイの例では、かつて台風・地震・豊漁の兆しなど混交していたイメージが、1990年代以降の新聞・雑誌では主に地震の兆しのイメージに変化しており、この時期社会的に地震への不安が高まった影響も指摘されている。
またある調査では、文献や新聞記事等に見出せる1928年から2011年3月までの日本での深海魚の出現事例は336件あったが、その30日後までに出現場所から半径100kmの範囲で（100kmより浅い）M6以上の地震が発生した事例は1件に過ぎず、少なくともこの種の情報は被害軽減に有用とは言えないだろうとされている。
宏観異常現象 ナマズ
日本には地震とナマズを関連付ける伝承があり、“ナマズが動く/騒ぐ/ひげを動かすと地震が起こる”という口伝も残る。1855年安政の大地震の後には鯰絵が流行した。
東京都水産試験場は1976年から1992年にわたって「ナマズの観察により地震予知をする」研究をしていた。地中からの何らかの信号を感じて行動が変化するとの仮定のもと、水槽で飼育するナマズの観察が行われた。東海大学地震予知研究センターは千葉大学海洋バイオシステム研究センターとの共同研究、後に前者のみの単独研究として、後者の小湊水族館内にてナマズの行動研究を行っている。
また1994年、「地震はナマズが尾を振ることで起こるという説の検証」という7年間にわたる研究に対して、日本の気象庁にイグノーベル物理学賞が贈られた。しかしながら、
日本の公的機関が「ナマズの尾で地震が発生する」との仮説のもとで研究を行った記録は存在しない。授賞理由とされた報道が誤りであったことが後に判明したとして、イグノーベル賞の公式Webサイトの歴代受賞者リストからは削除されている。
宏観異常現象 行政の取り組み
静岡県地震防災センターは、過去に東海地震の予知に資する補助的情報のひとつとして宏観異常現象の報告を県民から受け付けホームページで件数を公開する事業を行った。南海トラフ地震の被害リスクを抱える高知県は、防災意識を高めることを目的として2013年に宏観異常現象の収集を始めている。また、関西の大学と経済界でつくる関西サイエンスフォーラムは「地震宏観情報センター」の設置を提言している。
沼田市
沼田市（ぬまたし）は、群馬県北部の市。群馬県内にある12の市のうち最も北に位置する市である。
古くから木材の集積地であり、市場町として発達した。北毛の中心都市である。
沼田市 地理
市の西部を利根川が、南端をその支流である片品川が流れ、大規模な河岸段丘を形成する。中心街は段丘の上部にあり、利根川に沿って段丘下部をJR上越線や国道17号が通り、JR沼田駅は段丘崖の麓に位置する。これらとほぼ平行して関越自動車道が丘の上を通り、沼田ICは市街地の東に設置されている。
2005年2月13日に利根郡白沢村と利根村が編入合併してからは市域の形が「H」になっている。
沼田市 気候
太平洋側気候、中央高地式気候、日本海側気候の特徴を併せ持つ。関東地方で最も寒冷な都市の1つで、1月の平均気温は0℃を下回り、真冬日は年間平均で2.9日観測される。夏場は比較的冷涼で、真夏日と猛暑日の年間平均日数はそれぞれ42.4日と4.6日となっている。
また、年降水量は群馬県内の観測地点の中で最少である。
冬は、日本海からの雪雲が届き、降雪や積雪をみる日もある一方で、みなかみ町とは降水量と日照時間に大きな違いがあり、太平洋側気候の特徴も現れている。なお、旧沼田市域と利根村域は豪雪地帯に指定されている。
沼田市 歴史
中世には沼田城の城下町であった。上杉謙信と武田信玄、北条氏は沼田の領有をめぐって激しく対立。上杉軍の北条氏攻撃の拠点ともなった。戦国末期には真田昌幸・信幸の領有ともなった。江戸時代は沼田藩となり、最盛期には3万5千石を数えた。
沼田市 人口
人口は約4万5000人と県内の市では最も少ない。
沼田市 行政
特記なき場合「歴代市長の紹介」による。
沼田市役所
沼田市 経済
全就業者数24,938人（平成22年）
就業者数は2,784人で、全就業者数の11.2 %を占める（平成22年）。農業産出額は1,205 千万円で、その内訳は、上位から、野菜（650 千万円）、果実（175 千万円）、工芸農作物（142 千万円）、乳用牛（76 千万円）、豚（66 千万円）、米（50 千万円）の順である（平成27年）。
野菜は、夏でも涼しい気候を利用して、レタス・だいこん・ほうれんそう・トマト・キャベツなどが栽培されている。また、作付面積は少ないものの、山うどやふきなど、特徴的な作物も栽培されている。
果実はリンゴ・さくらんぼ・もも、工芸農作物はこんにゃくいもが栽培されている。畜産は産出額では乳用牛が多いが、飼養頭数では豚が多い（乳用牛1,011 頭、豚8,500 頭：平成27年）。
就業者数は6,256人で、全就業者数の23.4%を占める（第二次産業人口）。うち製造業の就業者数は3,671人で、全就業者数の13.7%を占める（平成22年）。製造業の製造品出荷額の合計は 8,430,319 万円で、産業分類別では、上位から、木材・木製品製造業（3,294,140 万円）、プラスチック製品製造業（1,543,319 万円）、食料品製造業（1,453,979 万円）の順である（平成26年）。
沼田市 経済
木材・木製品製造業は、主に住宅建材・部材を生産している。また、大きな工場は、関越自動車道のインターチェンジや、それに続くバイパスの付近に分布している。ただし、日本デルモンテは沼田駅の周辺にある。
主な事業所
工業団地
横塚・生品農村地域工業等導入地区
水力発電所
東京電力
玉原発電所 （最大出力1,200,000 kW）
岩本発電所 （最大出力29,600 kw）
岩室発電所 （最大出力19,600 kW）
根利川発電所 （最大出力1,000 kW）
上久屋発電所 （最大出力19,000 kW）
群馬県企業局
白沢発電所 （最大出力26,600 kW）
利南発電所 （最大出力5,500 kW）
新利南発電所 （最大出力1,000 kW）
就業者数は15,183人で、全就業者数の56.7 %を占める（第三次産業人口：平成22年）
※括弧内は、全就業者数に対する割合。
沼田市 姉妹都市・提携都市
1966年（昭和41年）5月7日姉妹都市提携
1995年（平成7年）9月29日姉妹都市提携
沼田市 地域
下久屋簡易水道
上久屋簡易水道
佐山簡易水道
発知簡易水道
奈良大倉簡易水道
硯田簡易水道
三峯簡易水道
町田町簡易水道
上川田簡易水道
川田簡易水道
今井町簡易水道
屋形原簡易水道
岩本簡易水道
上野簡易水道
白沢簡易水道
利根北部簡易水道
利根南部簡易水道
平原簡易水道
穴原簡易水道
根利簡易水道
日影南郷簡易水道
日向南郷簡易水道
沼田市 教育
高等学校
義務教育学校
中学校
小学校
特別支援学校
認定こども園・幼稚園・保育園
沼田市 交通
東日本旅客鉄道（JR東日本）
■上越線
- 岩本駅 - 沼田駅 -
県道
群馬県道1号沼田檜枝岐線
群馬県道61号沼田水上線
群馬県道62号沼田大間々線
群馬県道64号平川横塚線
群馬県道251号沼田赤城線
群馬県道253号小日向沼田線
群馬県道255号下久屋渋川線
群馬県道257号根利八木原大間々線
群馬県道262号沼田停車場薄根線
群馬県道263号富士山横塚線
群馬県道265号道木佐山沼田線
群馬県道266号上発知材木町線
群馬県道269号戸鹿野下之町線
群馬県道274号沼田停車場線
群馬県道277号老神温泉線
沼田市 名所・旧跡・観光スポット
市内にある文化財は 市ウェブサイト を参照。
五百籏頭眞
五百籏頭 眞（いおきべ まこと、1943年〈昭和18年〉12月16日 - 2024年〈令和6年〉3月6日）は、日本の政治学者、歴史学者（日本政治外交史）。国際問題評論家。位階は従三位、勲章は瑞宝大綬章。
公益財団法人ひょうご震災記念21世紀研究機構理事長、前兵庫県公立大学法人理事長、神戸大学名誉教授、防衛大学校名誉教授、熊本県立大学特別栄誉教授、文化功労者。
広島大学政経学部助教授、広島大学法学部助教授、神戸大学法学部教授、防衛大学校長（第8代）、公立大学法人熊本県立大学理事長（第2代）、兵庫県公立大学法人理事長（第3代）などを歴任した。
五百籏頭眞 経歴
1943年、兵庫県西宮市の苦楽園口駅の近くで神戸大学教授・五百籏頭眞治郎の5男（8人兄弟の6番目）として生まれた。1962年に六甲高等学校を卒業し、京都大学法学部に進学して学んだ。1967年に卒業し、同大学院法学研究科に進んだ。学部・大学院を通じて猪木正道に師事し、また猪木に勧められたことから当時助教授であった高坂正堯の自主ゼミにも参加した。1969年に修士課程を修了。
1969年、広島大学政治経済学部助手に採用された。その後、講師、助教授昇格。1976年に同教授昇格。1977年からは組織改編に伴い同大学法学部教授。1981年、神戸大学法学部教授に転じた。1987年、学位論文『米国の日本占領政策 : 戦後日本の設計図』を京都大学に提出して法学博士の学位を取得。2000年から2006年7月まで同法学研究科・国際協力研究科教授を務めたのち退職し、神戸大学名誉教授の称号を受けた。
2006年8月、防衛大学校長に就任。2012年3月に退任し、後任には国分良成が就任。2012年4月からは公立大学法人熊本県立大学理事長、公益財団法人ひょうご震災記念21世紀研究機構理事長に就いた。2018年4月からは公立大学法人兵庫県立大学（現・兵庫県公立大学法人）理事長。 2023年3月、兵庫県公立大学法人理事長を退任。
五百籏頭眞 経歴
学界では日本政治学会理事長（1998年～2000年）を務めた。
政府関係の委員として、小渕恵三首相時代に官邸に設置された有識者会議「21世紀日本の構想」懇談会の外交分科会（第1分科会）座長、小泉純一郎首相時代に設置された私的諮問機関「安全保障と防衛力に関する懇談会」委員、福田康夫首相の私的懇談会である「外交政策勉強会」の座長、2007年12月に設立された政府の有識者会議である「防衛省改革会議」（2009年〈平成21年）10月に解体）委員を務めた。現在は日中両政府に報告・提言を行う日中両国の有識者による会議「新日中友好21世紀委員会」委員（2003年〈平成15年）12月 - ）、一般社団法人アジア調査会会長を務めていた。2011年4月に創設された東日本大震災復興構想会議議長を務め、次いで2012年2月に創設された復興推進委員会委員長を2013年（平成25年）3月まで務めた。
五百籏頭眞 経歴
2019年2月、日本経済新聞において「私の履歴書」が連載された。
2020年6月18日付で、宮内庁参与に任じられた。
2024年3月6日午後、自身が理事長を務める｢ひょうご震災記念21世紀研究機構｣(人と防災未来センター内)で執務中に、息苦しさなどを訴えて神戸市内の病院に搬送された。同日、急性大動脈解離のため死去した。80歳没。訃報に際し、天皇・皇后は侍従長を通じて遺族に弔意を伝えた。同年2月23日の天皇誕生日に天皇・皇后に面会したばかりであったという。死没日をもって従三位に叙され、瑞宝大綬章を追贈された。
地元西宮市に本拠を置いた阪急ブレーブスのファンであった。
海外
五百籏頭眞 発言・行動
集団的自衛権と安保法制
集団的自衛権については「あたりまえのこと」とし、安保法制を支持した。一方で憲法改正については全面改正ではなく「手直し」のアプローチを採るべきと提言していた。
対米・対中関係
日米同盟と日中協商が日本外交の基軸だとしていた。対中関係では「攻めず攻められず」の関係を作るためにも「重層的なミサイル網」の構築を急ぐべきと提言した。
イラク戦争
イラク戦争には一定の理解を示しつつも、当初より懐疑的な立場をとった。
歴史認識
2009年（平成21年）6月1日、北京で開催された「中国科学・人文フォーラム」で演説し、「日本が起こした侵略戦争は日本の国益を損ねた」とする見解を示した。
2006年（平成18年）9月7日配信の「小泉内閣メールマガジン」内の特別寄稿では、小泉政権の外交政策について「とりわけ大きな業績は、対米関係の高水準化」「首相自らがあの北朝鮮を訪問し、拉致を認めさせ、問題解決の大筋を共同声明に示す大業は、小泉以外の誰にもできなかったであろう」などと述べ、高い評価を与えた。その一方で「（小泉首相の）靖国（神社）参拝一つで、どれほどアジア外交を麻痺させ、日本が営々と築いてきた建設的な対外関係を悪化させたことか」とも述べ、「後継者たちに残したものと考えて対処せねばなるまい」と締めくくった。
五百籏頭眞 発言・行動
歴史認識問題について日本政府の姿勢を批判する論客や諸外国は、戦前の植民地支配や対外侵略だけでなく、その歴史を反省して平和的発展に尽くした戦後日本の歩みも踏まえて評価すべきだとしている。
福田康夫政権
歴代政権の外交政策の助言者として行動しているが、特に福田康夫政権では外交政策勉強会、防衛省改革会議と外交・防衛分野における主要なブレーントラストとなった。これは福田の内閣官房長官時代に私的親交を結ぶ機会があったからとされる。
防衛省改革に向けて2007年（平成19年）末に発足し、諮問機関「防衛省改革会議」に、五百籏頭が委員として参加した。最終報告書（2008年7月提出）を巡って、石破茂防衛大臣と激しく対立することとなった。しかし、首相であった福田康夫が、五百旗頭案を採用したため、五百旗頭の意見を軸に提案をまとめた。
新型コロナ
非渡航者による新型コロナウイルスの国内感染が日本で初めて確認され、相前後して世界保健機関が緊急事態を宣言した約1ヶ月後の2020年2月25日に、危機管理の専門家としてBSフジLIVE プライムニュースに招かれ、新型コロナウィルス拡大に伴う日本の危機管理について語った。
五百籏頭眞 研究内容・業績
専門は日本政治外交史、政策過程論、日米関係論。米国の対日占領政策の研究からスタートし、後半生は政治外交全般において論壇活動も活発に行なった。
指導学生
指導学生には以下がいる。
また、1995年1月17日の阪神・淡路大震災で、ゼミ生の一人を亡くした。亡くなったゼミ生は、ゴスペルシンガーの森祐理の実弟であり、告別式にはゼミ生が所属していた日本メノナイト・ブレザレン教団泉北キリスト教会で式辞を読んでいる。
五百籏頭眞 著書
『戦後日本外交史』有斐閣〈有斐閣アルマ Specialized〉、1999年5月。ISBN 4-641-12069-2。  - 吉田茂賞受賞。
『戦後日本外交史』（新版）有斐閣〈有斐閣アルマ specialized〉、2006年3月。ISBN 4-641-12258-X。 
『戦後日本外交史』（第3版）有斐閣〈有斐閣アルマ〉、2010年3月。ISBN 978-4-641-12407-3。
Yamamoto Tadashi・Iriye Akira・Iokibe Makoto, ed (2006-06). Philanthropy and reconciliation: rebuilding postwar U.S.-Japan relations. Japan Center for International Exchange. ISBN 4-88907-076-1. http://www.jcie.or.jp/japan/pub/publst/1417.htm1
五百籏頭眞 著書
伊藤元重・薬師寺克行共編『シリーズ90年代の証言』朝日新聞社、2006年- 
小沢一郎『小沢一郎 政権奪取論』2006年6月。ISBN 4-02-250163-4。 
宮澤喜一『宮澤喜一 保守本流の軌跡』2006年11月。ISBN 4-02-250239-8。 
柳井俊二『外交激変 元 外務省事務次官柳井俊二』2007年3月。ISBN 978-4-02-250265-0。 
出井伸之『出井伸之 多様性への挑戦』2007年6月。ISBN 978-4-02-250298-8。 
森喜朗『森喜朗 自民党と政権交代』2007年10月。ISBN 978-4-02-250338-1。 
野中広務『野中広務 権力の興亡』2008年3月。ISBN 978-4-02-250414-2。 
菅直人『菅直人 市民運動から政治闘争へ』2008年6月。ISBN 978-4-02-250444-9。 
岡本行夫『岡本行夫 現場主義を貫いた外交官』2008年12月。ISBN 978-4-02-250479-1。
五百籏頭眞 著書
Caroline Rose, Junko Tomaru, John Weste, ed (2008-01). Japanese Diplomacy in the 1950s: from Isolation to Integration. Routledge Studies in the Modern History of Asia (Hardcover ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-37296-1 
Caroline Rose, Junko Tomaru, John Weste, ed (2011-06). Japanese Diplomacy in the 1950s: from Isolation to Integration (Paperback ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-67391-4
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜!
『三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜!』（みつびしふそうぜんこくじゅうだん・えのさんのおはようさん〜!）は1978年10月2日から1998年4月3日まで、TBSラジオをキー局にJRN系列の民放ラジオ局で放送していた生ワイド番組。ハワイ州の中波局KZOOでもネットしていた。全5090回。
三菱自動車の一社提供による冠スポンサー番組。冠タイトルに入っている「三菱ふそう」は放送当時、三菱自動車のトラック・バス部門のブランドだった。この間は放送されるCMを業務用車種に限定、番組限定のCMもあった。
タイトル表記は、「全国縦断・榎さんのおはようさん〜!」「榎さんのおはようさん!」などとする場合もある。「おはようさん〜!」となっている部分は、放送上のタイトルコールでは「おはようさ〜ん!」と発音していた。
「全国縦断・榎さんの」を神津栄子（TBSアナウンサー(当時)）、「おはようさ〜ん!」を榎本がそれぞれ発声していた。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 概要
TBSアナウンサー（1984年10月の定年退職以降はTBS特別常任嘱託を経て、フリーアナウンサーに転身）の榎本勝起（えのもと かつおき）がパーソナリティを務め、リスナーに語りかける独特の語り口でニュース、スポーツ、天気、話題などを放送した。榎本は、例えば静岡県で起きた事件について語るときは「SBSをお聴きの皆さん」と呼び掛ける等、ネット局の名を口にする独特のトークを行った。全国ネットの時間帯は原則「TBS」の略称は使わず「東京のスタジオ」と呼び掛けていた。
三菱ふそう一社提供の平日帯 生ワイド番組は1977年1月3日から放送を開始しており、『三菱ふそう全国縦断』の統一した冠タイトルで最初の1年3カ月（1978年3月まで）は『ひろし・あきらの朝ですよ～!』（久米宏・石川顕の曜日ローテーション）を放送した。
その後は1978年4月から9月の半年間は久米が降板、辻シゲルが加わった『あきら・しげるのモーニングダッシュ』に番組タイトルを変更。10月に2人が降板して、榎本が月曜 - 金曜の担当となった。
放送時間は、一時期（後述参照）を除き、平日の朝5:30から6:30に放送。5時台・6時台それぞれのオープニングでテーマソングとともに「ふそうトラック・バスでおなじみの（MMC）三菱自動車」と提供アナウンスメントを行い、ふそう系の販売会社で取り扱いがある地域は「フォークリフト」が加えられた。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 概要
エンディングは放送日時点のキャッチフレーズ（終了当時は「あなたと創る Creating Together」）の提供アナウンスメントを放送した。オープニングは当初は各局出しだったが、後にTBSから直接送られるようになり、冒頭部分（5時台は提供読み・6時台はタイトルコール）が終わるとそれをBGMに榎本が喋り始め、提供アナウンスメントを生で放送するようになった。5:59からの1分間は各局スポット枠である。6:01のローカル枠の終わりと本編中に各局毎に入るCMは、オープニングやエンディングと同じ鶏の鳴き声が入るジングルが流れていた（山陰放送のようにローカル枠の終わりにしか流れない局もあった）。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 概要
1988年10月10日から1990年4月6日までは、TBSラジオのみ「ワールド・トゥデイ」（6:00 - 6:30、同番組も三菱自動車が提供していた。）のため、5:05から6:00の放送、他のJRN各局では5:30から6:30（一部地域は6:00から6:30）の放送に変更された。5:05から5:30は関東ローカル番組として放送、5:30の時点で榎本が「ここからは全国の皆さんも仲間入りです」とアナウンスして、5:29となる（これは後述のニュース&ミュージックでも同じ）。後にスポット枠を経て全国ネット枠となり、TBSラジオのみ5:59の時点で終了、他のJRN各局では6:30まで裏送りネット放送で引き続き放送されていた。この期間は全国的にも、6時前のローカル枠から直接、提供アナウンスメントを経て、スポット枠となっていた（この期間以外はいったん東京からのトークがあってからCM → 提供アナウンスメント、後に提供アナウンスメントを含む榎本の短いトーク → スポット枠）。この時間変更で、それまで5時から放送され、エンディングでは当番組も話題にすることもあったTBSラジオ「はやおき倶楽部」が廃枠となった。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 概要
榎本が他のJRN局から放送する場合はそのJRN局は5:05から6:30に放送することがあった。ただし、6:00で終了するTBSラジオのエンディングは、あらかじめ録音されているのをそのJRN局からTBSラジオに裏送りで放送した。
宛先を紹介する際は（当時はメールはなかった）、「107-8066、放送局名は書かなくて結構です、『榎さんのおはようさん～』これだけで届きます」とTBSと書かないように案内していた。理由は本人が「放送局（TBSではない、聴取者の地元のネット局）名を書いてしまうと各局（ネット局）の東京支社に届いてしまい、そこから転送されるので到着が遅れることがある」と説明することがあった。
1990年4月9日からはTBSラジオも5:30から6:30の放送に復帰したが、それまで TBSのみの放送だった 5:00から5:30は『起き抜け一番!榎さんのニュース&ミュージック』（近畿日本ツーリスト提供）を榎本が引き続き担当して、それまでの枠を引き継いだ格好となった。このように宛先に「TBS（ラジオ）」とアナウンスしないで「107-8066・○○（番組・コーナー名）」とだけアナウンスする形式と番組編成は当番組の終了後も『生島ヒロシのおはよう定食＆一直線』で踏襲した（生島は宛先に「TBSラジオ」とアナウンスすることもあった）。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 概要
番組のテーマ音楽はフランク・プゥルセル・グランド・オーケストラ演奏の「世界の子供たち」（Enfants de tous pays）。エンディングではこの曲をバックに放送終了直前に、これから出勤や登校の為に出掛けるリスナーに向けて、榎本が「いってらっしゃーい!」と呼び掛けていた。前述のTBSラジオのみ早く終了していた際も同じく、番組の主題歌をバックに榎本勝起がリスナーに向けて「いってらっしゃーい!」の呼び掛けをしていた(ネット局向けBGMは流れない)。
TBSラジオでは1985年4月以降は終了直後に大沢悠里と『ゆうゆうワイド』のパートナーさこみちよがパーソナリティを務めるミニ番組『伊香保温泉・朝風呂一番!』をステブレレスで放送し、やはりステブレレスで次番組（1990年3月までは『鈴木くんのこんがりトースト』、4月以降は『森本毅郎・スタンバイ!』）に繋いでいたが、放送が終わった直後の榎本の様子をよくネタにしていた。
TBSラジオでは1980年4月から1994年3月まで、『つりと私』を放送。同局の放送時間は毎週日曜日 6:40 - 7:00。「シーガー」（合成繊維の釣り糸）を製造している呉羽化学工業（現・クレハ）の一社提供のラジオ番組（呉羽化学は呉羽自動車工業を通じて、三菱ふそうと関係があった）。
同番組はJRN系列の民放ラジオ局の一部で放送した。パーソナリティは榎本とあべ静江（1990年3月まで）→ TBSアナウンサー（当時）の山本文郎（4月以降）でエンディング直前にローカル差し替え枠（TBSラジオでは「釣り天気予報」）が設定されるなど、当番組を意識した構成で放送した。現にCBCラジオ（当時の正式な社名は「中部日本放送」）では平日の当番組に酷似した編成で、毎週土曜日の朝6時台前半（『中日新聞ニュース』の直後）に放送。ローカル枠を平日と同じく、東海地方の天気予報に充てていた。榎本とあべが出演した時期は「榎本と釣り好きのゲストによる対談パート」と「あべが単独で出演するパート」を別々に収録していた。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! タイムテーブル
※1996年10月当時
ローカル枠をどう使うかは各局の自由であり（ただし榎本は5:54のローカル枠明けで「関東では日本気象協会の秋山さんが・・・」などとよくTBSが放送した気象情報の話題を話した）、またTBS発のBGMが流れていた。6時からの枠はニュースの局が多く、BGMを流さない局が多かったが、ニュースを早く読み終えた局やニュース以外に使っていた局はBGMを流すケースもあった（一例として、山形放送では当該BGMに被せつつ自社系カルチャーセンターのお知らせを流していた）。
上記の時期以前には、6時台にも「今日の運勢」が、TBSラジオが6時で放送終了する時期に「八代亜紀の演歌特急便」が5時台に放送されていたことがあった。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! タイムテーブル
近畿広域圏では毎日放送（現在のMBSラジオ）と朝日放送（現在の朝日放送ラジオ）がJRNに加盟しているが、当番組ではMBSで同時ネットを実施していた。1995年1月17日（火曜日）の放送中（5:46）に近畿広域圏内の兵庫県南部で阪神・淡路大震災が発災した直後には、榎本が最初のローカル枠の直前（楽曲の紹介中）に、東京で震度1が観測された旨を報告。後に、紹介した曲の放送を中断したうえで、TBSの報道デスクから第一報が伝えられた。関西地方で非常に強い地震が発生したことをこの一報で初めて知った榎本は、2番目のローカル枠の後から、「（MBSを初めとする）地元放送局の方、番組の途中でも（ローカルに差し替えて下さって）結構です」というアナウンスを繰り返した。さらにエンディングでは、全国向けの放送にもかかわらず、『おはよう川村龍一です』（当時MBSが関西ローカルで放送していた後枠番組）の出演者（パーソナリティの川村龍一など）を気遣うコメントを残している。ちなみにMBSでは、発災の直後から臨時ニュースを断続的に挿入。『おはよう川村龍一です』では、発災の影響で被災地域内（兵庫県芦屋市）にあった自宅からのスタジオ入りが遅れていた川村が、移動中のタクシーから携帯電話を通じて「阪神高速（道路の3号神戸線を兵庫県内で支えていた橋桁）は落ちました」というリポートを伝えた（当該項で詳述）。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! タイムテーブル
月曜日と金曜日、番組後半の6時20分ごろから放送された視聴者参加型の名物クイズコーナー。毎回1名のリスナーが電話で登場し挑戦する。
1問1答のクイズが矢継ぎ早に出題され、リスナーは1分間の制限時間の間にどんどん問題に答えていく。問題は全部で20問。テレビ番組「クイズタイムショック」のような1問ごとの制限時間はなく、早く解答すればするほど問題を多く消化できる。「パス」と言えばその問題を飛ばして次の問題へ移ることも可能なため、わからない問題はすぐにパスを出すほうが問題を多く消化できる格好だった。いつまでも答えられないと榎本がどんどん簡単なヒントを出していき、最後には正解をそのまま言ってその通り復唱させることもよくあった。1分間の制限時間がある（最初と最後にチーンとベルが鳴り、柱時計の音のような音が背後に流れだんだん速くなっていく）が、だいたいは時間を過ぎてもクイズは継続し、2問から3問おまけで解答できたことが多かった。正解の時は「ピッ」という1音のシンプルな音が鳴った。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! タイムテーブル
出場者には榎本のブロマイドをプレゼント。また、出場者が「（榎さんの）サイン」というと、榎本のサイン色紙がプレゼントされることがあった。1問正解すると1000円の賞金であった。また、正解数に応じて銀座・天賞堂製ふくろう型のキーホルダー（0問 - 9問正解は銅、10問 - 14問正解は銀（メッキ加工したもの）、15問以上正解は金（メッキ加工したもの））がプレゼントされる。また15問以上正解のときはファンファーレによる祝福もあった。
問題のレベルはそれほど高くなく、時事問題や今朝の新聞に書いてあるような話題、流行などを問題にすることが多かった。出題後いくつかの問題（ほとんどが不正解の問題）の正解発表（おさらい）をすることもあった。出場者が聞いている放送局（例：岡山県で聞いている場合は「RSKラジオ」）を「これからも○○をよろしくお願いいたします」ということがあった。また、出場者の聞いている放送局が6時からの場合は「○○、6時からですね」と言うことがあった（○○は出場者が聞いている放送局が入った）。
この企画は次の「生島ヒロシのおはよう一直線」でも初期のころ、金曜日に「クイズ一直線」として放送され、ほぼこのフォーマットに倣って行われた。ただ、「クイズ一直線」では当番組では行わなかったボーナスクイズ「松竹梅チャンス」というのがあった。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! テーマ音楽
上記にあるとおり、番組のテーマ音楽はフランク・プゥルセル・グランド・オーケストラ演奏の「世界の子供たち」（Enfants de tous pays）。
冒頭に鶏の鳴き声が入って始まる。これは、The Gap Bandの「Early in the Morning」から取ったという説もある。
当時の番組コーナーの一部（5:40頃の榎さんの耳より情報）には、サックス奏者・MALTAの「XYZ」（1984年のアルバム『SWEET MAGIC』｛発売元：ビクター音楽産業,VDP-69｝に収録）のイントロも使用されている。
なお「つりと私」については、テーマ音楽はAngelo Francesco Lavagnino「Sunrise at Papeete」、ローカル枠BGMはフランク・プゥルセル・グランド・オーケストラの「急流」(Le Torrent)。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 全国ローカル枠のBGM
パーシー・フェイスオーケストラの「I Don't See Me In Your Eyes Anymore」（「涙の面影」）。輸入盤の説明文より、コロンビアレコードから1975年に、アルバム「COUNTRY BOUQUET:カントリーブーケ」(KC-33142)として発売されたもので、2曲目に収録されている。作曲者は、「Bennie Benjamin」、「Georgie Weiss」の２名。
日本でのレコードは1974年、邦題名は「緑色のアニー」でCBSSONY（SOPN-124）から発売された。
現在は2004年に米国「COLLECTABLES RECORD」による輸入盤(import,US)が、もう一枚のレコード「DISCO PARTY」を纏めたものとしてCD化(COL-CD-7606)されている。なお、このCD化において、日本での扱いは「ソニーカスタマーマーケーティング（と、ソニー・ミュージックエンタテインメント）」が関わっている。ソニーカスタマーマーケティングでの、同盤取り扱い番号は(A70340)。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! 全国ローカル枠のBGM
パーシー・フェイスオーケストラ「Once Upon a Time」。なお、後継番組の「生島ヒロシのおはよう一直線」、現在放送中の「Brand-New Morning」でも、一部のネット局で5:55頃のBGMとして使われている。
1960年代後半に米国CBSで放映されたドラマの「MANNIX」のテーマ曲をアレンジしたもの。作曲はラロ・シフリンで、オリジナル曲は2008年にユニバーサルミュージック（classic&jazz）によりCD化されている。また、Billy May & HIS Orchestra (収録アルバム：Ultra Lounge Vol.13、発売：EMI/1997年）による演奏も存在し、いずれも輸入盤となる。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! ネット局
「大学受験ラジオ講座」（以下「ラ講」）を早朝から深夜に移動することで放送を開始した放送局が多い（上記●印）。例えば琉球放送は1987年4月から当番組のネットを開始し「ラ講」を深夜枠に移行した。これと引き換えに深夜枠の自主制作番組「ラジオジャック」の時間が縮小、やはり深夜枠で放送されていた「スーパーギャング」のネットを一旦打ち切った。「ラ講」の縮小、廃止と共に放送開始または時間拡大した局もあった（上記▲印）。
番組開始当時NRN単独系列局だった和歌山放送は1979年にJRNにも加盟しクロスネット局となったが、JRN加盟後も長らく「ラ講」と自社編成を組んでいたため、次番組「生島ヒロシのおはよう一直線」になって以降もネットされなかった状態が続き、2011年4月4日になってようやくネットされた。
独立局を除いて唯一放送エリアに入っていなかった香川県の西日本放送はこの当時、NRN単独ネットだった。次番組「生島ヒロシのおはよう一直線」になって以降もネットされない状態が続き、1997年10月のJRN加盟から7年半後の2005年4月になってネットされた。
三菱ふそう全国縦断・榎さんのおはようさん〜! ビデオソフト
1998年の番組終了を記念し、VHSソフトウェア「さよなら!榎さんのおはようさんー」を発売した（売上総数は2万本）。制作はスタジオ・オズ映像部、販売はTBSラジオ。収録時間55分。
参考リンク
清沢満之
清沢 満之（きよざわ まんし、1863年8月10日（文久3年6月26日） - 1903年（明治36年）6月6日）は、日本の明治期に活躍した真宗大谷派（本山・東本願寺）の僧侶、哲学者・宗教家。旧姓は「徳永」。幼名は「満之助」。院号法名は、「信力院釋現誠」。真宗大学（現・大谷大学）の初代学監（学長）。清沢が副住職を務めた愛知県碧南市の西方寺には清沢満之記念館がある。
清沢満之 生涯
尾張藩士、徳永永則の子として、尾張国名古屋（現在の愛知県名古屋市）に生まれた。愛知英語学校（後の愛知県第一中学校）と、愛知医学校（後の名古屋大学医学部）に入るも、いずれも廃校になり、その方面の道を断念した。彼は優秀で前者の愛知英語学校では通訳として教授のイギリス人が演説に出かけるときは通訳をしたという。浄土真宗本願寺派の名古屋別院にある医学校はドイツ語を習っただけで廃校になっている。
清沢満之 生涯
1878年（明治11年）2月、得度して真宗大谷派の僧侶となり、東本願寺育英教校に入学した。当時は非常に活発で走ったり相撲をしたりしている。その留学生として東京大学予備門に補欠募集があるのを知り、僅かの準備期間でトップで入学した。1887年（明治20年）に東京大学文学部哲学科を首席で卒業。同級生には後に文部大臣になる岡田良平、梅本順三郎が、一年後輩に、上田万年や沢柳政太郎がいた。学生時代に、井上円了らと「哲学会」を始め、1887年（明治20年）2月に『哲学会雑誌』を創刊した際には編集に当たる。同年、井上円了による哲学館（現、東洋大学）の創設時には、評議員となり、また心理学及び哲学史を担当する講師となる。大学院では、宗教哲学を専攻。しかし、1888年（明治21年）7月には、真宗大谷派の要請で、当時、同派が経営を委嘱されていた京都府尋常中学校（現在の大谷中学高等学校の前身で現在の洛北高校を併設）の初代校長を務め、高倉大学寮にも出講する一方、清沢やす子と結婚し、清沢姓になっている。1888年（明治21年）には愛知県碧海郡大浜村（現・碧南市）の西方寺の副住職となった。しかし大学院をやめても、彼は研究をやめたわけではなかった。
清沢満之 生涯
1890年（明治23年）7月には京都府尋常中学校校長を辞任する。この頃からミニマム・ポッシブル（Minimum Possible）と呼ばれる最低限の制欲自戒生活を始める。黒衣黒袈裟の僧服姿で、食膳は麦飯一菜漬物、煮炊きはせず、酒はもちろん茶すら飲まず、飲料には素湯もしくは冷湯を用いた。そんな生活を続ける中、学問の面でも『歎異抄』などをよく読み、その自戒生活の実践の中で得意の哲学を駆使して『宗教哲学骸骨』『他力門哲学骸骨試稿』を執筆する。1892年8月に刊行された『宗教哲学骸骨』は、1893年（明治26年）9月のシカゴ万国宗教大会で英訳されて評判となった。骸骨なる言葉はこの時代の生活ぶりに重ねあわせたものである。
1894年（明治27年）、肺結核を発病した。同年1月、禁欲生活で体力が落ちた体で、厳寒の京都で前法主の葬儀に参列した清沢は屋外に立ち続けた。これが引き金といわれる。1896年（明治29年）に京都府愛宕郡白川村（現在の京都市左京区）に移り住む。白川党の宗門改革運動を始める。今川覚神や稲葉昌丸らと『教界時言』を発刊、東本願寺における近代的な教育制度・組織の確立を期して種々の改革を建議・推進し、しばしば当局者と対立し、宗門からの除名処分を受ける。
1898年、宗門よりの除名を解かれた。彼は保守勢力からの独立を強く求め、その目玉として、京都にあった、真宗大学の東京移転があった。1899年9月に東京本郷森川の近角常観留守宅にて私塾浩々洞を開き、多田鼎、佐々木月樵、暁烏敏ら多くの真宗学者、仏教学者を輩出する。1901年（明治34年）、浩々洞にて雑誌『精神界』を創刊。同年、東本願寺が東京巣鴨に開校した真宗大学（後に、高倉大学寮と併合、京都に移されて真宗大谷大学と改称、現、大谷大学）の学監に就任するも、翌年辞任した。
1903年6月6日、肺結核が悪化し、改革の道半ばにして西方寺にて死去、満39歳没。
清沢満之 再発見とその後
生前、鈴木大拙らに高く評価された清沢であったが、死後長らく忘れ去られていた。清沢が再発見されたのは、戦後になってからで、1965年春「中央公論」4月号座談会「近代日本を創った宗教人100人を選ぶ」で司馬遼太郎が取り上げ、1970年11月中央公論社『日本の名著』第43巻で橋本峰雄が著書を紹介した。このとき、「清沢満之とは誰か。」と多くの問い合わせが寄せられたり、橋本が、西方寺の住職を勤める清沢の孫夫婦にインタビューしたら、「うちのおじいさん、そんなにえらい人やったんですか。」と答えた。
山本伸裕は再発見を第2次復権と命名、、その後彼の全集が岩波書店から2002年~2003年と2012年に発行されてから、第三次復権として、再び脚光を浴びつつあるという。
清沢満之 影響を受けた人
清沢は多くの人に影響を与えたが、正岡子規、夏目漱石にも影響を与えた。清沢は結核で喀血した子規の病床六尺を読み、次の手紙を送った。次の文章は正岡子規の後の病床六尺にでている。
「病床六尺」を読み次の数言を呈する。第一、かかる場合には、天帝または如来とともにあることを信じて安んずべし。第二、信ずることあたわずば、現在の進行に任ぜよ、痛みをして痛ましめよ、大化のなすがままに任ぜよ。天地万物わが前に出没隠現するに任せよ。第三、号泣せよ、煩悶せよ、困頓せよ、而して死に至らんのみ。小生はかって瀕死の境にあり、右第二の工夫により精神の安静を得たり。これ小生の宗教的救済なり。