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酒井氏 華族
最後の勝山藩主酒井忠美は明治2年（1869年）の版籍奉還で加知山藩知事に任じられるとともに華族に列し、明治4年（1871年）の廃藩置県まで藩知事を務めた。
版籍奉還の際に定められた家禄は、現米で428石。明治9年の金禄公債証書発行条例に基づき家禄の代わりに支給された金禄公債の額は1万7886円66銭8厘（華族受給者中251位）。忠美の住居は東京市神田区淡路町にあった。
忠美は明治12年8月6日に隠居。娘の瑞松院が一時的に女戸主となった後、明治14年11月17日に忠美の長男忠勇が家督相続。忠勇は、華族令施行後の明治17年（1884年）7月8日に旧小藩知事として子爵に列した。
しかし忠勇は学習院在学中より素行の悪さで有名であり、明治32年（1899年）には偽造手形行使の廉で公訴が提起されたのに伴い爵位を返上している。その後東京地裁で有罪になったが、東京控訴院では無罪となり、それに伴って忠勇の弟酒井朗が復爵を申請しているが、不許可となり、華族に戻ることはできなかった。
当家は姫路酒井伯爵家の分家に当たる。家祖の酒井忠惇は、慶応3年に姫路藩主を襲封して幕府老中となったが、翌年の鳥羽伏見の戦いの際に徳川慶喜に従って江戸へ逃亡したため、官位褫奪・蟄居となり、養子の忠邦が家督した。明治2年に赦免された忠惇は、明治13年11月に至って姫路酒井家から分家して別戸を編製、終身華族に叙されたのを経て、明治22年5月に至って永世華族として男爵位を与えられた。
忠惇が明治40年11月11日に死去した後、長男の忠精が男爵位を継承。彼の代の昭和前期に惇男爵家の邸宅は東京市世田谷区玉川奥沢町にあった。
当家は姫路酒井伯爵家の分家に当たる。家祖の酒井忠績は、上記忠惇の前当主で姫路藩主・幕府大老だったが、慶応3年に弟の忠惇に家督を譲って隠居していた。明治13年11月に至って姫路酒井家から分家して別戸を編製し、終身華族に叙されたのを経て、明治22年5月に永世華族として男爵位を与えられた。
忠績は明治28年10月30日に死去し、長男の忠弘が男爵位を継承、忠弘は貴族院の男爵議員に当選して務めたが、大正9年6月に背任罪に問われて爵位返上に至っている。
また忠弘には子供がなかった。そのため、染井霊園にあった忠績の墓地は、近年、無縁墓となり、管理料滞納で撤去が予定されていると報道されている。
酒井氏 系図
実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。※は同一人物。
1（太字）=庄内(大泉)藩主家→伯爵家の酒井家の歴代、①=松山(松嶺)藩主家→子爵家の酒井家の歴代。
1=酒井奥之助家歴代、①=酒井吉之允家歴代。
実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。※は同一人物。
1（太字）=姫路藩主家→伯爵家の酒井家歴代。
1=伊勢崎酒井家歴代、①=小浜酒井家歴代、i=勝山(加知山)酒井家歴代、I=敦賀(鞠山)酒井家家歴代。
徳川十六神将
徳川十六神将（とくがわじゅうろくしんしょう）は、徳川家康に仕えて江戸幕府の創業に功績を立てた16人の武将を顕彰した呼称。江戸時代には家康と十六神将の姿を描いた図像が東照宮信仰において好まれた。
徳川十六神将 概要
近世には仏教絵画の集合図像に模して、戦国大名家の供養や顕彰を目的とした集団肖像画が製作されている。16の数字が選ばれた理由は明らかではないが、16という名数は、（賢劫）十六尊、十六善神、十六羅漢、十六善神、十六社など宗教、特に仏教でよく用いられる。近世には筆頭の酒井忠次・本多忠勝・榊原康政・井伊直政の4名を特に「徳川四天王」と呼ぶ場合もあることから、東照大権現の神号を持つ家康を仏（権現）に見立て、仏教の四天王・十二神将の数字を合計して「十六神将」としたと考えられ、更に12人の功臣を加えた呼称を徳川二十八神将と呼びこの28人は日光東照宮に配祀されている。人選の基準は不明だが、大部分は三河時代からの家臣で、領土拡張期に家康と共に戦場で活躍した武功派の武将たちである。このことから世が治まり吏僚派の家臣が台頭する中で、創業期の苦しみや活躍を後世に伝えるために選ばれたと考えられる。
徳川十六神将 該当者
（以上を徳川四天王、本多・榊原・井伊の3人を三傑という）
酒井忠次
酒井 忠次（さかい ただつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての三河の武将。徳川氏の家臣。
徳川四天王・徳川十六神将ともに筆頭とされ、家康第一の功臣として称えられている。
酒井忠次 生涯
大永7年（1527年）、徳川氏の前身である松平氏の譜代家臣・酒井忠親の次男として三河額田郡井田城（愛知県岡崎市井田町城山公園）に生まれる。元服後、徳川家康の父・松平広忠に仕え、酒井小五郎、後に左衛門尉と称している。
竹千代（徳川家康）が今川義元への人質として駿府に赴く時、竹千代に従う家臣の中では酒井正親に次ぐ最高齢者（23歳）として同行した。この後、松平元信（徳川家康）の配下として仕え、弘治年間の初期頃より福谷城に住んでいる。弘治2年（1556年）、柴田勝家に2,000騎で福谷城を攻められた忠次は城外に出て戦い、激しい攻防の末、勝家を敗走させている。この福谷城攻防については、屈従時代の輝かしい武勇譚として『東照軍艦』『武徳大成記』『家忠日記』『大久保忠勝譜』『阿部忠政譜』『御年譜』『徳川実紀』など徳川家の記録類の多くに記述されている。
永禄3年（1560年）5月の桶狭間の戦いの後、徳川家の家老となり、永禄6年（1563年）の三河一向一揆では、酒井忠尚を始め酒井氏の多くが一向一揆に与したのに対し、忠次は家康に従った。永禄7年（1564年）には吉田城攻めで先鋒を務め、守将の小原鎮実を撤退させ、無血開城によって城を落とす戦功を立て、戦後、吉田城主となっている。これにより、忠次は東三河の旗頭として三河東部の諸松平家・国人を統制する役割を与えられる（西三河は石川家成）。
酒井忠次 生涯
永禄12年（1569年）末に甲斐国の武田信玄は今川氏真の領国駿河への侵攻を行い（駿河侵攻）、徳川氏は当初武田氏と同盟し今川領国の割譲を協定していたが、忠次は武田方との交渉を担当している。
元亀元年（1570年）の姉川の戦いでは姉川沿いに陣取り、小笠原信興の部隊と共に朝倉軍に突入して火蓋を切った。元亀3年（1573年）の三方ヶ原の戦いでは右翼を担い、敵軍の小山田信茂隊と激突し、打ち破っている。天正3年（1575年）の長篠の戦いでは分遣隊を率いて武田勝頼の背後にあった鳶巣山砦からの強襲を敢行。鳶巣山砦を陥落させ長篠城を救出した上に勝頼の叔父・河窪信実等を討ち取り、有海村の武田支軍も討つ大功を挙げている。
家康の厚い信任を受けていた忠次は天正7年（1579年）に家康の嫡子・松平信康の件で織田信長からの詰問を受けたとき、大久保忠世と共に弁解の使者に立てられて安土城に赴いている。この際、忠次は信康を十分に弁護できず、信康の切腹を防げなかったと言われる。もっとも、この信康切腹の通説に関しては不自然な点や疑問点も多く、『安土日記』（『信長公記』諸本の中で最も古態をとどめ信憑性も高いもの）や『当代記』にあるように信康の切腹は家康の意思であるという説が近年では有力である（松平信康#信康自刃事件について）。
酒井忠次 生涯
それを裏付けるように以後も家康の重臣として仕え、天正10年（1582年）6月2日に起きた本能寺の変の後、家康は信長横死後に空白地帯となった武田遺領の甲斐・信濃の掌握をはかり（天正壬午の乱）、同年6月27日には忠次を信濃へ派遣して信濃国衆の懐柔を図る（『家忠日記』）。忠次は奥三河・伊那経由で信濃へ侵攻するが、諏訪頼忠や小笠原貞慶らの離反により失敗する。
また天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いでは羽黒の戦いで森長可を敗走させるなど、家康の主な戦いには全て参加している。
天正13年（1585年）に同じく家康の宿老であった石川数正が出奔してからは家康第一の重臣とされ、天正14年（1586年）10月24日に家中では最高位の従四位下・左衛門督に叙位任官されている。天正16年（1588年）10月、長男の家次に家督を譲って隠居する。隠居の要因は加齢もさることながら、眼病を患い、殆ど目が見えなかったからだともいわれる。京都におり、豊臣秀吉からは京都桜井の屋敷と世話係の女と在京料として1000石を与えられ、この頃、入道して「一智」と号したと一般的に伝わっている。
慶長元年（1596年）10月28日、京都桜井屋敷で死去した。享年70。墓所は知恩院の塔頭・先求院。墓は知恩院山腹の墓地内にある。
酒井忠次 人物・逸話
元亀4年（1573年）正月、武田家から「松枯れて竹たぐひなき明日かな（松平は枯れて武田は類ないようになる将来だ）」と詠んだ句が送られてきた。家康や徳川家臣団は激怒したが、忠次はその句の要所に濁点を入れ替えて「松枯れで竹だくびなき明日かな（松平は枯れず武田は首がない将来だ）」と読み返したという。このことから、正月には門松の竹を斜めに切り落とすのが習慣になったという。
三方ヶ原の戦いでは、家康が浜松城に逃げ帰った後、忠次が城の櫓上にて太鼓を打ち鳴らして味方を鼓舞し、武田方には伏兵のあることを疑わせて引き返させたとする「酒井の太鼓」の話は、河竹黙阿弥の『太鼓音知勇三略』（後に新歌舞伎十八番の一編となる）が明治6年（1873年）3月に村山座で初演されたのが人気を博したことで知られるようになったもので、『三河後風土記』が典拠とされる。
酒井忠次 人物・逸話
長篠の戦いを前にした軍議では、忠次が鳶巣山の攻略を提案したが、信長に嘲笑された。しかし軍議が終わった後に信長は忠次を呼び戻し、鳶巣山の夜襲を命じた。これは信長が秘密の漏洩を恐れていたためであり、「流石徳川の片腕」と激賞している。
『常山紀談』の記述によると、長篠の戦いにおける鳶ヶ巣山砦奇襲の作戦は、信長の本営の極楽寺山で行われた軍議で忠次が発案したものであったが、信長からは「そのような小細工は用いるにあらず」と頭ごなしに罵倒され、忠次の発案は問答無用で却下された。しかし、軍議が終わって諸将が退出した後、信長は忠次を密かに呼び出し、「先ほどは、作戦の情報が武田方に漏れる恐れがあったゆえ、わざとお前の発案を却下したが、お前の発案は理にかなった最善の作戦だ。作戦の指揮はお前に任せるから、直ちに作戦を実行せよ」と命じた。戦いが終わった後、信長は忠次の活躍を賞して「前に目あるのみにあらず、後にも目あり（忠次は前だけでなく後ろにも目があるかのような活躍ぶりだ）」と述べた。しかし忠次は「偖（さて）終に後ろを見たることは之なく候（私は後ろを見たことはありませんでした）」と返した。信長は笑い、前後のはかりごとが違わなかったと言おうとして言い過ぎたと弁明し、忠次は「仰せの旨、面目あり」と言って退出したという。
酒井忠次 人物・逸話
『常山紀談』では信康の切腹事件は信長に「信康が武田氏と通じて信長を殺そうとしている。この事は忠次がよく知っている」と告げられたことが発端であるとされている。信長は信康の妻徳姫から報告された信康の悪事について忠次に問いただしたが、忠次はこれを認めた。これについては、以前忠次が信康の侍女を側室としたことから、信康の恨みを買っていたとされている。信康の守役平岩親吉は、自分が切腹してなんとか信康の助命を願い出るよう述べたが、家康は忠次がここまで言ってはなかなか聞き入れられないだろうと止めている。後に忠次は目を患って引きこもっていたが、しばらくしてから家康に拝謁し、「年老候ひぬ子を不便にさせ給え（私は年老いました。子供をどうかかわいがってください）」と言上した。家康は「信康生きて有るなら斯許心を労すまじきに、汝も子の不便なることを知りたるが怪しき（信康が生きていればこのような心労もなかったであろうに、お前も子がかわいいということを知っているのは不思議なことだ）」と述べ、忠次は言葉もなく退出したという。だが信康切腹の通説に関しては不自然な点や疑問点も多く、『安土日記』（『信長公記』諸本の中で最も古態をとどめ信憑性も高いもの）や『当代記』にあるように信康の切腹は家康の意思であるという説が近年では有力である（松平信康#信康自刃事件について）。
酒井忠次 系譜
酒井氏は、その祖先を遡ると松平氏の祖の親氏と兄弟と言われ（婚姻関係での兄弟とも言われる）、更には安祥譜代と呼ばれる松平家中における最古参の宿老であり、忠次も松平氏とは深い血縁関係にある。忠次の正室は家康の祖父・松平清康と夫人・於富の方の間の娘・碓井姫である。於富の方は清康の正室となる前は水野忠政の正室であり、家康の母・於大の方の実母であるから、忠次は家康にとっては父母双方の妹の夫、義理の叔父ということになる。
この碓井姫との間に家次、本多康俊といった子が生まれており、特に家督を相続した家次は下総臼井藩3万石から越後高田藩10万石となり、子孫は最終的に出羽庄内藩17万石と譜代屈指の大身として重きを成した。また、この他に庶流が出羽において3藩を立藩している。また、伊奈本多氏を継いだ康俊の系譜も幕末まで続いている。
台湾民主国
台湾民主国
台灣民主國 (中国語)
台湾民主国の位置
台湾民主国（たいわんみんしゅこく）とは、日清戦争直後に大日本帝国による領有に反対する軍官民によって台湾に建てられた一時的政権の名称である。
台湾民主国 概要
台湾民主国はフランスの支援を過大に期待して独立宣言したものであったが、ロシア・ドイツ・フランス・イギリスのいずれもが三国干渉での日本の譲歩に既に満足しており、諸外国からの承認を得られなかった。
そのまま台湾民主国軍は台湾に上陸してきた北白川宮能久親王が率いる日本の近衛師団を迎撃するも、台湾民主国首脳陣の逃亡が相次いだ。北洋大臣李鴻章も戦争の再発を恐れて早々に日本側の要求を受け入れ、6月2日に樺山資紀台湾総督との間に台湾授受手続きを終了させたため、台湾自立による割譲阻止策は失敗し、台湾民主国は約5カ月で崩壊した。ただしその崩壊時期については諸説ある（後述）。
11月18日の台湾総督府による全島平定宣言に至るまでの戦闘を、清国側は乙未戦争と呼ぶが、日本側は日清戦争後の掃討戦（日清戦争の一部）とみなして、台湾平定、台湾鎮定あるいは台湾征討と呼称する。
台湾民主国 略史
日清戦争に敗北した清国は、下関条約により台湾および澎湖諸島を日本に割譲した。これは台湾在住者に全く知らされずに締結され、下関条約によって台湾在住者は日本人となることが決定した。
しかし日本が台湾領有後さらに南清に侵攻することを恐れた清国湖広（ここう）総督張之洞らの策動もあり、その中で清国人であった当時の官僚と唐景崧や丘逢甲ら客家や福建人等からなる漢人系を主体とする一部住民が協力し1895年5月23日に台湾民主国独立宣言を発表、24日には各国語に翻訳し駐台湾の各国領事館に通知している。そして25日独立式典を実施し台湾民主国の成立を宣言した。
独立式典では、唐景崧を総統（日本語では大統領）に選出するとともに、青地に黄虎の黄虎旗を国旗と定め、永清と改元。丘逢甲は副総統となる。かつて黒旗軍を率いベトナムでフランス軍を破ったことで知られる将軍で台湾に移住していた客家出身の劉永福が大将軍となった。行政立法の機関を定め、紙幣、郵券を発行し、布告を島民に発し、国家体系を整えた。当時台湾第一の富豪であった林維源を国会議長に推戴するが、林はこれを拒否、100万両を新政府に献金したのち27日には廈門に逃亡した。
台湾民主国 略史
5月29日、日本軍が澳底（現在の新北市貢寮区）に上陸すると、傭兵を主体としていた民主国軍は総崩れとなり、6月3日には基隆を占拠されてしまう。これにより新政府は空中分解、翌4日には唐景崧は老婆に変装し、公金を持ってドイツ商船のアーター (Arthur) 号に乗船して廈門に逃亡してしまう。
唐景崧が逃亡したことで、台湾人は6月下旬に台南で大将軍劉永福を第二代台湾民主国総統に選任した。後世の史家はこれを台南共和 (Tainan Republic) や第二共和 (Second Republic) と称する事もある。
劉永福が総統に就任して3カ月間、民主国と日本軍の間で戦闘が繰り返されたが、日清戦争を勝ち抜いた日本軍と、傭兵主体で数にも劣る台湾民主国軍では実力が違っていた。劉永福は台湾島南部で抵抗を続けたが10月下旬には中国に逃亡し、日本軍は台南、安平を陥落させた。ここに台湾は日本によって平定され、この台湾民主国・台湾人と日本軍との戦いは台湾平定と呼ばれる。
ただし台湾民主国の滅亡日は、唐景崧の逃亡日（5月27日）とする説、劉永福の逃亡日とする説、台湾民主国の旗印による最後の戦闘（1896年2月）とする説など諸説ある。
台湾民主国 編成
台湾民主国は二つの参加者に区分することができる。一つは唐景崧以下の台湾省時代からの官吏で非台湾籍の者であり、もう一つは台湾出身で帰省中の非現役者からなる士紳である。後者は台湾人の「公議」を代表する役割を担った。
唐は台湾総統に就任すると、清国時代からの文武官に去就を明らかにさせたところ、文官では布政使・知県・知州・知府ことごとく本土帰還を表明した。武官では幇弁台湾防務に就いていた福建水師総督の楊岐珍と台湾鎮総兵萬国本らが部隊を引き連れ帰国した。このため下級官吏たちが大きく出世することとなった。
5月25日に発布された諭告によれば、「ただちにまず議院を設立し、議員を公挙して、律令章程を詳らかに定め」とされ、式典当日に公挙が行われた。議長には林維源が選ばれたが、林は辞退した。民主国内部の文献は存在しないが、状況証拠から丘逢甲が副総統とされる。
台湾民主国 台湾民主国に対する評価
この短命政権に対し、歴史学者の間でも評価が分かれている。
まずは欧米で散見される「共和国」の人工性を強調する視点であり、これらは清国の官僚に主導され、国際的な支持を得ることで台湾に日本の権益浸透を阻止することに主眼を置き、清国に忠誠を尽くし、一般の台湾人の支持は得られていなかったとするものである。李筱峰の主張によれば台湾民主国は台湾独立運動の嚆矢とは言えず、清国の官吏が日清戦争敗北後に台湾を講和条件に提起したことに対する住民の反発を恐れたため、台湾における反日運動を計画、住民に対し日本軍の占領と、清国は台湾を放棄した訳でない事を印象付けるための行動と分析される。
次に中国の民族主義者に多く見られる傾向であるが、台湾民主国を中国人による抗日運動の一環と位置づけ、台湾の主権問題を中国に帰属させる視点である。黄秀政や頼建国らは台湾民主国を台湾独立を画策したものでなく、清国に帰属させるための過渡期であったと評価している。
台湾民主国 台湾民主国に対する評価
この対極に位置する台湾独立派の歴史家の視点を紹介すると、その代表人物とされる史明は台湾民主国は独立自主を標榜したが、その代表の思想は台湾の大衆とは一致するものではなかった。全ての政治目標は清国の統治下の中国の枠組みを超えることはなかったと評価し、王育徳も台湾民主国の独立宣言に「恭奉正朔，遙作屏藩（清の暦を用い、藩屏すなわち衛星国となる）」という一文が含まれていることから、その独立の精神に懐疑的な意見を発表しており、統一派と類似した見解を述べている。
ハウスドルフ空間
数学におけるハウスドルフ空間（ハウスドルフくうかん、英: Hausdorff space）とは、異なる点がそれらの近傍によって分離できるような位相空間のことである。これは分離空間(separated space)またはT2 空間とも呼ばれる。位相空間についてのさまざまな分離公理の中で、このハウスドルフ空間に関する条件はもっともよく仮定されるものの一つである。ハウスドルフ空間においては点列（あるいはより一般に、フィルターやネット）の極限の一意性が成り立つ。位相空間の理論の創始者の一人であるフェリックス・ハウスドルフにちなんでこの名前がついている。ハウスドルフによって与えられた位相空間の公理系にはこのハウスドルフ空間の公理も含まれていた。
ハウスドルフ空間 定義
X を位相空間とする。X 上の任意の相違なる2点 x, y  に対して、U ∩ V = ∅ であるような x の開近傍 U および y の開近傍 V が必ず存在するとき、Xはハウスドルフ空間であるといわれる。
上の定義と同値な以下のような条件のいずれかによってもハウスドルフ空間の特徴付けが可能なことが知られている：
ハウスドルフ空間 例
実数の集合は、その上に通常定義される位相構造によってハウスドルフ空間になっている。さらに、幾何学などで扱われる位相多様体や距離空間、あるいは解析学などで扱われるノルム空間やその上で弱位相を考えた空間など様々な空間がハウスドルフ空間になる。離散位相空間もハウスドルフである。
一方で、代数学におけるザリスキ位相を考えた代数多様体や、可換環のスペクトルなどの位相空間はしばしばハウスドルフ空間にならない。
ハウスドルフ空間 性質
ハウスドルフ空間の部分空間や直積空間は、ハウスドルフ空間になる。他方、ハウスドルフ空間上で同値関係を考えたときに得られる商空間はハウスドルフになるとは限らない。実際のところ、任意の位相空間はハウスドルフ空間の商として実現できる。
ハウスドルフ空間はT1空間であり、その中で一点集合は閉集合になっている。さらに、ハウスドルフ空間のコンパクト部分集合は閉集合である。ハウスドルフ空間における2つの交わらないコンパクト部分集合はそれらの近傍によって分離できる。
すべてのパラコンパクトハウスドルフ空間は正規である。特にコンパクトハウスドルフ空間は正規である。
ハウスドルフ空間上で定義された、あるいはハウスドルフ空間を値域とするような連続写像に関して以下のような性質が知られている。
f: X → Y を写像、X × X の部分集合 ker(f) = {(x, x′) | f(x) = f(x′) } をその核とするとき、
f が連続で Y がハウスドルフならば ker(f) は閉集合
f が全射開写像で ker(f) が閉集合ならば Y はハウスドルフ
f が全射連続開写像のとき、Y がハウスドルフであることと ker(f) が閉であることは同値になる
本多忠勝
本多 忠勝（ほんだ ただかつ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。徳川氏の家臣。上総大多喜藩初代藩主、伊勢桑名藩初代藩主。忠勝系本多家宗家初代。本姓は藤原氏。通称は平八郎（へいはちろう）、官途は従五位下、中務大輔である。なお、忠勝は発給文書で「中務少輔」と併用している事例が多く、その併用の理由も不明で、ただ単に官途に対して無頓着だったと考えられる。
後世、徳川三傑・徳川四天王・徳川十六神将として崇められた。
本多忠勝 生涯
本多忠勝は天文17年（1548年）、兼通流藤原氏で三河岡崎松平氏（後の徳川氏）の家臣・本多忠高の嫡男として誕生した。幼名は鍋之助とされている。生まれた場所は、現在の愛知県岡崎市西蔵前町とされており、その地には誕生碑が建てられている。
忠勝の生まれた翌天文18年（1549年）、岡崎松平氏を支援する駿河・遠江の大名・今川義元は右腕・太原雪斎の率いる軍勢を三河方面へ送り、尾張の織田信秀の長男・信広の籠る安城城へと攻めさせた。この時、父・忠高も城攻めに参戦したものの攻めあぐねた末、討死した。忠勝は乳児にして父を失ったのである。この後、彼を育て養ったのは叔父の忠真であった。
永禄3年（1560年）、忠勝はこの年に松平元康（後の徳川家康。以後、家康で統一）に仕えはじめたとされ、この年に起きた桶狭間合戦における大高城への後詰で初陣を飾ったという。
これ以降、忠勝は家康の旗本として翌年からの三州錯乱や永禄6年（1563年）に勃発した三河一向一揆などに参戦し、手柄を挙げたようだ。だが、元亀3年（1572年）まで同時代史料がなく、その活躍ぶりはほとんど後世の記録でしか窺えない。
本多忠勝 生涯
ただし、寛永4年（1627年）に比定される23日付細川忠興自筆書状（嫡男・忠利宛）によれば、信其なる人物の日記に、若き日の忠勝の姿が『唐ノ頭ニ本田平八』と狂歌にして記されていたという。これは、「家康に　過ぎたるものが二つあり　唐の頭に　本多平八」という有名な狂歌と同じフレーズであり、少なくともこの時期までには出回っていたことが窺える。
また、永禄5年（1562年）に今川氏真の軍勢と戦った際、叔父の忠真が敵兵を押し倒し、その首を切るよう忠勝に勧めたが忠勝は却下し、自ら敵兵の首を取ったという逸話が伝わっている。
ともかく、若き日の忠勝は血気盛んで、誰もが羨むほど戦場で目まぐるしい活躍をしていたのである。
家康が織田信長と同盟を結んでいる以上、信長の擁立する足利義昭政権の合戦に巻き込まれることとなる。元亀元年（1570年）、信長と家康は若狭の武藤友益討伐のため、出陣したが、それは支援していた越前の朝倉義景追討の名目であった。しかし、金ヶ崎城落城目前にして信長の盟友であり義弟の浅井長政が突如寝返り、信長率いる幕府軍（及び家康軍）は窮地に陥った。この時、忠勝がどのような活躍をしたかは伺い知れない。
その後、無事に帰京した信長及び家康は浅井・朝倉討伐のため、近江に出陣する。姉川合戦である。この合戦で、忠勝は家臣ともども『武功』を挙げたという。
本多忠勝 生涯
元亀3年（1572年）、同盟を結んでいた甲斐の武田信玄が突如として遠江の徳川領へと侵攻しはじめた。これを受け、一度は浜松城から出陣した家康だったが、その勢いを見て引き返すこととした。この際、忠勝はその殿を引き受け、武田軍と一戦交えた。世にいう「一言坂合戦」である。この時、7、8度も武田軍に当たり、忠勝とその家臣の活躍により、武田軍はついに家康を追うことができなかったという。
その後も信玄は着実に家康を追い詰めていき、浜松城近辺の土豪ですら武田方に靡く恐れが出てきた。そこで、忠勝は彼らを繋ぎ止めるために忠節を申し出てきた土豪と家康との取次を担った。それが11月11日付の家康朱印状への副状である。これが忠勝発給文書の初見である。
忠勝は宛先の祝田新六へ、忠節の申し出に対し、①家康は祝着に思っていること、②今後も家康に忠節を尽くすべきこと、③懸命に取り次ぐので、褒美に関しては任せてほしいことを伝えている。緊迫した情勢において、忠勝は合戦だけでなく、外交面においても大きな役割を果たしたのである。
なお、12月22日の三方ヶ原合戦では忠勝は先鋒として武田軍と戦い、名のある家臣のみならず、叔父の忠真を失っている。
本多忠勝 生涯
天正3年（1575年）5月、三河長篠城を包囲した武田勝頼に対抗するため、織田・徳川の連合軍は設楽原に着陣する。そして、この合戦で武田軍の多くの部将を討ち取り、大打撃を与えた。いわゆる「長篠合戦」である。
この時、忠勝は徳川軍の『軍奉行』として信長の陣営に派遣され、その指示を仰いだという。その指示に従い、忠勝は人馬を待機させ、鉄砲でもって武田軍を撃退させた。この様子は「長篠合戦図屏風」にも描かれている。その後、退却する勝頼軍への追撃でも功を挙げたという。
その翌月からの二俣城攻めでは川辺で戦を繰り広げたようだ。その後の高明城攻めや小山城攻めにも参加している。
天正7年（1579年）と天正9年（1581年）、忠勝は浜松城の城普請に駆り出されている。この際、忠勝は同じく普請にあたっていた深溝松平家忠をもてなしている。深溝松平家は家康の親戚筋にあたり、家忠は三河国衆の立場にあった。忠勝は家康の直臣として彼ら国衆を丁重に扱わなくてはならなかった。
天正8年（1580年）と10年（1582年）の正月には、家臣たちによる年頭の挨拶の場で奏者（取次役）を務めている。また、10年5月5日の節句に三河衆で唯一浜松城に参上した家忠へ、家康の喜びの意向を知らせる使者となっている。このように、忠勝は家康の側近的な立場へと躍進しており、合戦以外に重要な儀礼での重役も担うようになった。
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天正8年6月、徳川軍は遠江における武田軍の重要拠点である高天神城を攻めた。この時、忠勝は家臣を鼓舞して攻め寄せたという。また、7月24日には高天神城の支城であった小山城周辺の田畑の収穫物を刈り取る刈田を行った。この際、小山城の城兵が打って出てきて合戦となり、城の構えで家人三人が討ち取られている。
翌9年3月、徳川軍は高天神城への総攻撃を仕掛け、ついに落城させる。これにより、武田勝頼に対する従属国衆の信用は急速に失墜することとなる。この際、忠勝は鳥居元忠とともに足軽を押して攻め上り、曲輪を落としたという。また、この報は信長の元へも届けられ、「信長公記」にはこの時の首注文が記載されている。
それによると、忠勝は22もの首を討ち取ったという。この数字は石川数正（40）や酒井忠次（42）には劣るものの、奮戦したことを示してあまりある。また、信用できる史料で忠勝の武功が数字として記録されたほぼ唯一の事例でもある。
天正10年2月18日、家康は武田勝頼討伐のために出陣する。忠勝もまた先鋒部隊として甲斐へと侵攻している。
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5月11日、家康は安土城の信長の招きにより浜松城を出立した。この供に忠勝も加わった。15日に安土城に到着した家康は信長からの手厚いもてなしを受ける。忠勝ら御供衆にも信長自ら『ふりもミこかし』なるものを作って振る舞ったという（同右）。大層もてなされた家康一行は信長の勧めでそのまま堺へと赴き、遊覧を楽しんだ。
6月2日の早朝、家康は京の不穏な風説を耳にし、忠勝へ京で確報を得るよう命じたらしく、忠勝は一足先に京へと向かった。そして、その途中で茶屋四郎次郎と出会い、惟任（明智）光秀の謀反により信長父子が亡くなったことを聞いた。忠勝はすぐに馬を引き返すと飯盛山で家康らと合流し、その旨を知らせた。これを聞いて腹を切ろうとする家康に対し、忠勝は三河への帰還を説いたらしい。
忠勝の諫言により帰る決心をした家康一行は長谷川秀一の手引きと人脈により、無事浜松城へ帰還することができた。この間、忠勝らは家康の警護を務めた。
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６月12日、家康は光秀討伐のために浜松城を出立し、14日には鳴海に着陣した。この際、忠勝は美濃の織田家家臣・吉村氏吉と高木貞利に書状を送り、光秀討伐への参戦と人質の提出を呼びかけた。吉村宛は家老・石川数正との連署であり、忠勝が家老と列する重臣クラスの地位にあったことが窺える。また、高木宛では『先日者以水野藤介方様子之段申述候処…』とあり、これ以前（伊賀越え段階）から彼らと密に連絡を取り合っていたことが分かる。
しかしながら、すでに当の光秀は羽柴秀吉が指揮する織田信孝軍と山崎で戦って敗北し、討ち取られている。津島まで出陣していた家康軍はやむなく浜松に引き返した。
天正11年（1583年）3月5日、忠勝は高木広正とともに家康朱印状の奉者となり、吉野助左衛門の知行を安堵している。忠勝にとってこの年は比較的安穏であった。その一例として、関東惣無事政策への関与が挙げられる。
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7月20日、忠勝は下野の皆川広照へ書状を送り、無沙汰を詫びるとともに、家康が『関東諸家中』の『惣無事』を果たしたいと考えているので広照も尽力してほしいと伝えている。さらに、9月15日には常陸の水谷勝俊に書状を送り、秀吉から家康に不動国行の名刀を贈られたことや秀吉が大坂に本拠を移したことを知らせている。追伸では、勝俊の『御馳走』に感謝しており、これも惣無事政策に関わるものと推測される。また、両人とは以前から誼を通じていたようだ。
家康による関東惣無事政策は織田信雄を当主とする織田政権下で行われており、忠勝は関東国衆との人脈をうまく利用して家康を支えたのである。
この年まで良好であった家康と秀吉だったが、翌天正12年（1584年）3月、織田信雄が秀吉に通じる三家老を誅殺したことを機に、家康は信雄に与して秀吉討伐へと舵をきった。4月、秀吉方の池田恒興ら三河中入り部隊の動きを察し、家康は小牧山城を出陣する。そして9日、長久手において彼らを討ち破った。
この日、忠勝は小牧山城の留守居を任されていたが、戦況に不安を覚え、石川康通とともに出撃し、『一番合戦』で羽柴軍と戦った。また、秀吉本隊とも戦ったとされている。5月3日、美濃へと退いた秀吉が尾張中島郡に移ったのと合わせて中島郡萩原へ鉄砲隊を連れて出陣している。
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その一方で、忠勝は秀吉の本拠地・大坂城の北に位置する丹波の国衆と連絡を取っている。中島郡に向けて進軍した同日、大槻久太郎に家康の上洛は間近であるから油断なく軍事行動を取るように促している。16日には蘆田時直（荻野直政の弟）へ、時直の行動を追認する書状を出しており、領地は時直の思い通りとし、他の国衆が望んでも与えないと約束している。また、兵糧について、整い次第こちらから送るとしており、かなり優遇していることが窺える。
しかし、織田・徳川は徐々に追い込まれていき、ついには11月に秀吉との講和が成立した。この際、忠勝は信雄の家臣・曽我尚祐に織田・羽柴の和睦を祝すとともに家康の帰陣を知らせている。
天正14年（1586年）、秀吉は家康を服従させるために妹・朝日姫を家康の正室として嫁がせることを画策する。これに家康も同意し、祝言の手筈を整えさせた。ところが、4月19日、突如祝言の延期が伝えられた。
その理由は、家康が朝日姫を送り迎える使者として派遣していた天野康景に対し、秀吉は『無御存知仁』だとして腹を立てたからである。そして、天野の代わりとして、酒井忠次、榊原康政、そして忠勝のうちから改めて使者を送るように命じたのである。これに対し、面目を失った家康は激怒し、『事切れ候ハんか』と同盟破棄を口にしたが、信雄の使者に宥められて事なきを得た。そして、代わりの使者として選んだのは、忠勝だった。
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23日、忠勝は早速大坂城へと向かい、秀吉との面会を果たす。おそらくはこれが秀吉と忠勝の初対面であろう。気を良くした秀吉は忠勝に藤原定家の小倉色紙と相州貞宗の脇差を与えた。また、大坂城内の茶室にて茶の湯でもてなしたという。千利休の茶であっただろう。秀吉の信頼を得た忠勝は朝日姫を連れて大坂城を後にし、5月5日、無事に清須城まで送り届けたのである。
この一件において、忠勝は実質的な天下人・秀吉からもその武勇と家格を認められていたことが窺えるだろう。しかも、その地位は石川数正出奔後の徳川家において唯一の家老・酒井忠次に次ぐものであった。
天正16年（1588年）、忠勝はこの年に家老となったと考えられる。というのも、閏5月には駿河の金山衆に諸役免除や帯刀などの特権を認める定を出したり、12月には甲斐・信濃・駿河三カ国の宿へ三十疋の伝馬を課しており、今まで確認されなかった領内統治（内政）への関与が認められるのである。また、秀吉から従五位下・中務大輔に叙されている。
7月に西国の有力大名・毛利輝元が上洛してきた際には、京都屋敷を留守にしていた家康に代わって忠勝が挨拶回りにきた輝元一行に応対している。すでに酒井忠次は隠居していたようで、彼が表向きの家老であったことは間違いない。
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忠勝は豊臣政権との窓口を担っていたと考えられる。天正19年（1591年）、九戸政実らが蜂起し、家康ら諸大名がその討伐に駆り出された際、京にいた木村一（重茲）から忠勝に書状が送られた。木村は忠勝の上京を一刻も早く待ち望んでいると述べている。これはただ単に昵懇だったからだとは思えない。なんらかの政治的な交渉をするために上京を促したのであろう。残念ながら、これ以外に木村との接点は見当たらない。
だが後述するように、忠勝は秀吉死去前後に石田三成と内密にやりとりをしており、しかも彼と昵懇だった可能性もある。
このように、忠勝は豊臣政権の重役と強いパイプを有しており、なおかつ彼らを通じて政治案件を家康に取り次いだり、逆に家康の申出を伝達していたと思われる。
天正18年（1590年）、秀吉は天下取りの総仕上げとして小田原北条氏の討伐を敢行する。忠勝は鳥居元忠、平岩親吉を連れて関東へ出陣する。
4月、忠勝らは武蔵の玉縄城を包囲した。この時、家康の命を受けて玉縄城に降伏工作を仕掛けたという。忠勝家臣の都築秀綱らに説得された城主・北条氏勝は21日に降伏した。さらに、翌5月20日には浅野長吉のもとで岩付城を攻めた。忠勝らは一気に二の丸、三の丸まで攻めて多くの首級を取った。これを受け、秀吉は忠勝らに捕えた女子供はこちらに送り、それ以外は撫で斬りにするよう命じている。
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その後、鉢形城や深谷城、八王子城を攻めており、6月24日には相模三増郷まで進み、翌日津久井城を包囲するが一日にして開城する。この際、家康から城の受け取りと兵糧等の用意を命じられている。7月には上総の長南城に入ったようで、7月23日付で長南近くの高谷延命寺へ禁制を出しているのがその証拠である。その後小田原へと向かい、小田原城の開城を見届けた。
8月7日、忠勝は八王子城攻めで共闘したであろう滝川忠征に書状を送り、八王子城攻めでの『肝煎』を謝すとともに、秀吉から兵糧米四千俵と上総万喜城、過分な知行を拝領したことを知らせている。
小田原城開城後、忠勝はしばらく長南城にいたらしく、秀吉が会津仕置のため奥州へと向かう途中で宇都宮城に立ち寄った際、忠勝は秀吉に面会して佐藤忠信着用と伝わる兜を拝領している。さらに、秀吉が太閤となった後のことだが、平岩親吉とともに大坂城山里曲輪の茶室に招かれ、『大名衆なみに』もてなされた上に、秘蔵の茶道具を拝見したという。
文禄2年（1593）に島津領内で梅北国兼による一揆が起きた際、秀吉は浅野幸長（長吉の子）の軍勢を派遣した。しかし、幸長は幼かったこともあり、忠勝を副えることとした。（「寛永諸家系図伝」。なお、下向中に一揆鎮圧の報を受けて名護屋城に引き返す。）
このように、忠勝は天下人・秀吉から厚遇されており、独立大名に準する扱いを受けたのである。
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万喜城を与えられた忠勝だったが、すぐに大多喜城へと移った。しかし、忠勝が城主として残した足跡は非常に少ない。これは、忠勝が家康の在所にあることが多かったからであろう。
数少ない事績として、菩提寺・良信寺の建立がある。文禄4年（1595年）9月25日、東漸寺の住職・了玄上人を招いて城の蔵前で百石の寺領を与えている。さらに、慶長2年（1597年）には領内総検地を実施し、近世的な農村支配や与力家臣の譜代化に成功した。さらに、後世の言い伝えでは六斎市を開いたり、上総土岐氏の旧臣を召し抱えたとされている。
慶長3年（1598年）8月18日、天下人・豊臣秀吉が没した。この前日の6日、忠勝は石田三成の屋敷へ連絡なしに訪ねている。三成は忠勝の娘婿・真田信幸を介して連絡を取り、翌7日には三成のもとへ忠勝の書状が届いている。この間、家康と五奉行が互いに起請文を交わしており、おそらくはその作成に関わる案件であろう。
また慶長5年（1600）、会津の上杉景勝討伐のため出陣した忠勝は7月1日に岡崎城の田中吉政へ書状を送り、家康は無事に江戸城に着いたこと、20日頃には会津に向けて出立するのでその用意をすることを伝えている。
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7月21日、会津に向けて出陣した征討軍だったが、石田三成らの挙兵により再度江戸城に引き返した。忠勝は本来徳川秀忠隊に属する予定であったようだが、病状の芳しくない井伊直政の補助として、福島正則ら先発隊の「目付」のために上方へ出陣することとなった。しかし、忠勝らの足取りは遅く、8月19日に黒田長政らから兵を置いてでも清須城に来るよう促されている始末であった。その後すぐ清須城に入城し、軍議を開いた。そして21日、木曽川越えを敢行するのであった。
その翌日、忠勝・直政は家康側近宛と思われる連署状で竹ヶ鼻城の落城を知らせるとともに、軍議を開いて翌23日に織田秀信の籠る岐阜城を攻めることとなったとし、合わせて大坂城の毛利軍に動きはないことを報告している。報告通り、23日岐阜城を攻めてたった一日で落とした。
その一方で渡河の際、忠勝らは正則の後に続くと申し出たが、他の諸将から反対されて最後尾になったといい、彼らは大名クラスの諸将の意見を優先せざるを得ない立場であった。
岐阜城陥落後、忠勝・直政は美濃周辺の寺社や村落の要請で禁制を発給した（「安積六夫氏所蔵文書」等）。一方で、西軍についた武将への調略も行っている。
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犬山城にいた加藤貞泰は以前より家康に通じていたようだが、28日、忠勝は犬山城の明け渡しと老母の提出を促す書状を送る。開城と人質には応じたものの、美濃へ出陣する動きは見せなかった。未だに西軍の動きを注視していたらしい。9月3日、忠勝は直政、正則、池田輝政の三名と連署で貞泰と稲葉通重へ美濃への出陣を促している。しかし、貞泰はそれでも動こうとせず、11日、柿二籠の礼を述べるとともに、翌日の家康の美濃赤坂着陣に合わせて出陣するように促している。
14日、忠勝と直政は家康背後に位置する毛利軍の吉川広家・福原広俊に起請文を送り、輝元の進退を保証するとともに、両人の忠節を促した。同様の起請文は小早川秀秋の家老・平岡頼勝と稲葉正成にも送っている。すなわち、忠勝らは西軍中心の武将と密約を結び、東軍勝利に一役買ったのである。
なお同日、家康が岡山へ陣を移した際に医師の鹿野玄庵が道案内と兵糧の提供をし、忠勝らが感状を出している。
家康が着陣したその日、杭瀬川において有馬豊氏らが西軍の島左近勢と会戦し、敗北する。この際、忠勝と直政は家康に命じられて中村らの撤退を助けた。単騎でかつ甲冑を身に付けていなかったという。
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そして9月15日、ついに東軍と西軍が刃を交えることとなる。この戦で忠勝が活躍するのは戦いの終盤、島津軍が家康本陣へと攻め寄せた、いわゆる「島津の退き口」の際である。一丸となって攻めてきた島津軍の真ん中へ入り、総崩れにさせたという（「太田和泉守記」、「内府公軍記」）。
また、忠勝は秀忠から拝領したという名馬・三国黒に跨って戦っており、この最中に島津軍の放った鉄砲玉があたり、三国黒は死んでしまった。そこで、家臣の梶金平が馬を差し出し、その馬に乗って再度戦ったという。この日だけでも90もの首級を取ったという。なお、馬を献じたのは井伊家家臣の三浦安久という説もある（「三浦十左衛門家文書」）。おそらく、島津軍の執拗な射撃で何度か馬を失っていたのであろう。それほど激戦であったのである。
ともかく、忠勝は生涯最後となるこの戦いで死力を尽くして勝利に貢献していたのである。
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合戦後、忠勝らは大坂城に入城し、毛利輝元と大坂城退去の交渉を行う。この際、焦点となったのが14日付の吉川・福原宛起請文である。晦日、忠勝、直政、康政の徳川三家老は窓口役の福島正則と黒田長政へ、輝元の嫡男・秀就との面会条件を提示している。内容は、①薩摩島津氏討伐の際、毛利領国の城々に番手を入れること　②家老集から人質を取ること　③輝元の妻は大坂城の上屋敷へ移ること　④島津氏討伐の際は輝元が先陣を務めること　⑤西軍が取っていた人質を返上すること　である。いわば、毛利家への最後通牒であった。
また、忠勝は10月、11月に豊前の黒田如水に書状を送り、九州での功を労い、息子の長政が家康から高く評価されているので安心してほしいと伝えている（「黒田家文書」）。合戦前から家康との取次をしていた直政が重傷を負ったため、その代理として忠勝が如水ほか諸大名との交渉にあたったと見られる。事実、忠勝は康政や本多正信とともに合戦の要因となった上杉家との交渉や親戚筋である真田家の助命嘆願にあたっている（「覚上公御書集」、「真田家文書」）。
戦後処理は桑名へ赴いた翌年まで続いている。出羽の岩屋右兵衛尉に書状を送り、上杉家との交渉を伝え、失敗したら秀忠が大将となって出陣することを知らせている。また、別の書状では滝沢又五郎との訴訟について、最上義光や正信から事情を伺ってから追って知らせると伝えている。
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慶長6年（1601年）正月には忠勝の伊勢桑名への入部が通達されており、4月24日に嫡男・忠政とともに桑名城に入城した。
桑名城主となった忠勝がまず取り組んだのが、桑名城下の町割であった。五月に命じると、翌月には町割普請が始められた。桑名城を中心として街全体を堀で取り囲むなど大掛かりな城下町整備を行なった結果、現在の桑名市の町並みの礎となった。それが一段楽した慶長7年（1602年）6月に桑名城の改修作業を始める。
忠勝は信長の焼き討ちによって廃れていた寺社の復興にも貢献している。慶長8年（1603年）6月15日、将軍・家康の命をうけて桑名宗社へ百石の寺領を寄進している。また、慶長10年（1605年）には多度大社を復興させ、慶長13年（1608年）に絵馬を奉納している。また、忠勝は領外の寺社にも影響力を持っており、慶長6・7年頃に行われた熊野本宮大社前の橋の架橋普請に際して、人足を賦課された伊勢浄楽寺にその件を家康と本多正信に伝えたと報じており、逐一正信へ進捗状況を報告するよう命じている。
さらには、慶長9・10年の伊勢国の国絵図・郷帳の作成にも関与したようで、伊勢亀山城主の関一政が家臣に宛てた書状で、忠勝に国絵図・郷帳完成の報を伝えるよう本書状を遣わすこと、忠勝の使者を懇ろにもてなすことを命じている。
この一方で、領内の新田開発にも力を注いでおり、知行目録とともに新田帳が残されている。それによると、三百町もの新田畠が新たに耕作されたという。さらには、鉱山開発にまで手を付けていたとされる。
慶長8年、忠勝は家康の将軍宣下の儀に参加するために前年末から上洛し、当日には参内の行列に列している（「当代記」等）。慶長10年の秀忠の将軍就任時にも参列し、家康・秀忠の新旧将軍がそれぞれ上洛前と帰国時に桑名に滞在している。いかに信頼されていたかが窺えよう。
また、幕府主導の城郭普請において伊勢組として人足を供出しており、特に慶長10年の彦根城普請では忠勝自ら出向いて普請の指揮を取ったようだ。先述したように伊勢国の国絵図・郷帳作成にも関与しており、慶長13年の筒井定次改易の際には眼病を患いながらも伊賀上野城の撤収作業を命じられ、実際に赴いて任務を遂行しており、将軍・秀忠からその功を労う御内書を下されている。
そして、慶長14年（1609年）になってやっと隠居が認められている。忠勝は隠居を求めたが断られたという逸話が残されているように決して冷遇されることはなく、むしろ譜代大名の重鎮として晩年まで幕府から重用されているのである。
晩年、忠勝は井伊家家臣の三浦安久との交流を深めており、安久から近江名物の鮒寿司や尾張大根などが贈られている。鮒寿司は何度も贈られており、忠勝の好物だった可能性が高い。また、ある年の7月22日には関ヶ原合戦の談議で盛り上がったようである。彦根城普請の際には、宇津木泰繁へもてなしを謝する礼状を送っており、主君・井伊直勝との交流も窺える。
また、婿・真田信之の家臣であった湯本三郎左衛門とも親しくしており、訪問した際のもてなしを感謝するとともに来春はともに湯治へ出かけ、積もる話をしようと約束している。さらに、忠勝は娘・小松姫のことにも言及し、『ぬまた我々むすめ方』へ懇ろに接してほしいと頼んでいる。父親として娘の性格を危ぶんだのであろうか。子煩悩な姿が率直に出ており、なんともほほえましい。
眼病に苦しめられていた忠勝だったが、慶長15年（1610年）閏2月、三河田原に鹿狩りに来ていた将軍・秀忠のもとへお目見えのために馳せ参じている。これが一次史料における忠勝最後の動向である。この際、勢子の人数の多さに忠勝は「三方ヶ原合戦での武田信玄の軍勢に異ならない」と評したという。数多の戦場で活躍した忠勝の最期を締めくくる逸話である。
同年9月、突然病に罹り、すぐに曲直瀬玄朔の治療を受けて一時は回復したものの、翌月には再発してしまい、介抱の甲斐もなく10月18日、そのまま息を引き取った。享年63であった。忠勝の訃報を聞いた家康は大いにその死を嘆いたという。
忠勝の死は諸大名にも少なからず影響を与えたようで、婿の信之へ浅野幸長から追悼の意を示す書状が送られている（「真田家文書」）。九度山にいた父・昌幸もその知らせを聞いて小松姫に悼みの書状を送っている。
本多忠勝 人物像
愛槍は「蜻蛉切」。
刃長43.8cmの笹穂型の大身槍。穂先に止まった蜻蛉（とんぼ）が真っ二つになったという逸話からこの名が付いた「天下三名槍」の一つに数えられている名槍。茎には「藤原正真作」の銘がある。正真は三河文殊派の刀匠だが、村正の子または弟子との伝承もある。
柄の長さは当時通常の長槍は一丈半（約4.5m）だったのに対し、蜻蛉切は二丈余（約6m）だったという。晩年にはやはり体力の衰えが出てきたと見え、「槍は自分の力に合うものが一番」と言って槍の柄を三尺余（約90cm）ほど短く詰めたとされる。現在は静岡県沼津市の矢部家が所蔵しており、岡崎公園にある「三河武士のやかた家康館」でそのレプリカを見ることができる。
有名な「家康に　過ぎたるものが二つあり　唐の頭に本多平八」という狂歌は一言坂合戦での忠勝の働きの見事さを詠ったものとして知られている。寛永4年8月とされる細川忠興自筆書状によれば、信其という人物の日記に若き忠勝を「唐ノ頭ニ本田平八」と狂歌にして記されていたという。忠興は嫡男・忠利にその記述があるかを問い合わせている。武人としてほぼ同時代の武将からも慕われていたことがわかる。
本多忠勝 人物像
小田原城落城後、滝川忠征へ送った書状では、『肝煎』を三度も使っており、感謝の念が滲み出ている（「滝川文書」）。しかも、『日々可申入』と毎日感謝を申し上げたいとすら述べている。いくら天下人・秀吉から居城や領地を与えられて舞い上がっているとはいえ、あまりにも大仰にすぎるだろう。これは、常に他人への気遣いを忘れない誠実な人柄だからこそ成しえたものとみて良いだろう。
辞世の歌「死にともな 嗚呼死にともな 死にともな 深きご恩の君を思えば 」は有名だが、典拠となる史料は現在確認されていない。しかも、歌詞が異なっていたり、詠み人が梶金平やその家人の大谷三平であったりと混同されている。
本多忠勝 本多家とその子孫
水戸藩主徳川斉昭、15代将軍徳川慶喜らは忠政の末裔に当たり、経済学者の三木谷良一や、その次男である楽天グループ創業者の三木谷浩史も子孫にあたる（それぞれ本多忠明の曾孫、玄孫）。
本多忠勝 忠勝家臣団
中根忠実
通称は平右衛門。織田信長の庶弟。徳川家康の関東移封後、天正19年（1591年）頃に上総大多喜に任じられた本多忠勝に、家康の命により忠実は（忠勝の異父妹婿という縁により）付家老として配属された。故に本多家からとは別に幕府からも1000石の扶持を受けていた（知行3000石）。後に大多喜城の留守居役などを務め、本多家の伊勢桑名に転封の後は町割りなどに活躍したが、忠勝死去に際して殉死（追腹）した。忠実の子孫は後に1000石扶持を幕府に返還することで本多家の直臣化し、代々本多家の家老職を務める家として仕えた。
都築秀綱
通称は惣左衛門。浜名湖北岸の都筑を所領する国人。元は今川家の家臣であったが、永禄11年（1568年）末から開始される徳川家康の遠州侵攻で臣従。翌1569年には本領安堵を約す書状が家康から与えられている。姉川の合戦では旗本先手役に組み入れられ武功を示す。忠勝の与力に加えられ、代々続く本多忠勝系の郡山藩家老都筑氏の祖となった。嫡子である都筑為政は二代将軍徳川秀忠の旗本となり幕府では槍奉行。孫の都筑云成は、「九・六騒動」で本多家宗家の郡山藩がお家騒動となった際、筆頭家老として嫡子存続で幕府裁定を引き出した。都筑惣左衛門云成の大和郡山市にある東明寺にある。
本多忠勝 忠勝家臣団
梶勝忠
通称は金平。その祖は松平家一族である能見松平光親の次男・親友とされ、勝忠は曾孫にあたる。元は家康の使番として仕えていたが、永禄9年（1566年）、忠勝が旗本先手役に任命されるとその与力となった。以降、忠勝隊として多くの合戦に従軍し、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いにおいて、愛馬・三国黒を失いながらも徒立ちで奮戦する忠勝に自分の馬を差し出し窮地を救った逸話が残っている。また、慶長6年（1601年）、忠勝の桑名移封の際には先発隊として桑名城に入城している。都築氏と共に代々家老として本多家を支えた。
杉田七助、原田弥右衛門、大原与右衛門、伊奈市左衛門、本多忠真
「寛永諸家系図伝」忠勝項の永禄9年までの記述から掲載した。少なくとも杉田・原田・大原・伊奈の四家は忠勝以前の代から仕官していたと思われる。
本多忠勝 忠勝家臣団
三浦竹蔵、櫻井庄之助勝次、木村三七、渡辺半兵衛
真綱、原田弥之助（弥右衛門の子息か）、大原作之（三）右衛門（原文ママ、与右衛門の親族か）、柴田五郎右衛門、大原惣右衛門（与右衛門の親族か）、荒川甚太郎、本多甚六、河合又五郎政光、多門伝十郎重信、
多門越中（重信の親族か）、蜂須賀彦介政刻、松下源
五郎、中根九右衛門、中村与惣富重、内山忠二郎、
小野田与一郎、松下七兵衛、土屋甚介重俊、小泉弥八郎、日置三蔵、日置小左衛門正光（三蔵の親族か）、
本多左衛門、植村庄蔵安政、蜂須賀金左衛門（政刻の子息か）、内藤平十郎、都築弥左衛門、三宅理兵衛、鈴木九左衛門、梶金平正道、山口加平次、下里藤八（郎）、佐原作右衛門、江原市（一）内、長坂甚平勝重、小野田新五郎
永禄9年以降に忠勝項に出てくる家臣を掲載した。実名は「寛政譜」による。そのほとんどは永禄9年に御附人として付されたと寛永譜に記されているが、都築は永禄11年以降のことである。
以上は小柳弥助兵衛宛書状にある「古参之衆」に該当すると考えられる。忠勝家臣団を御附人（与力）が占めていたのが実態であった。大多喜城主時代までは、「一門＋譜代家臣＋御附人」のみで構成されていたようだ。
甚兵衛、小柳弥助兵衛、石川左京亮慶清、松下河内守、佐野雅楽頭直成、梶淡路守勝重（金平正道）、田嶋淡路守、伊藤豊左（衛門）、小池九左衛門
当該期の古文書から掲載した。甚兵衛は長坂勝重、松下河内守は松下源五郎あるいは七兵衛（もといその親族）の可能性がある。小柳弥助兵衛宛書状にある「新参衆」に該当すると考えられる。古文書からは古参之衆の名はほとんど確認されず、新参の家臣たちによって領内統治が行われていたと考えられる。
飯田正家の息子、村上景国（本多与三忠清）
慶長8年の池田輝政宛書状写の内容から飯田半兵衛正家の息子を養っていたと考えられる。また、「村上家伝」によれば元上杉家家臣だった村上景国が忠勝の養子となったと記される。ただし、村上家伝所収の古文書は偽文書が含まれており、その内容については検討を要する。
豊前国
豊前国（ぶぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、現在の福岡県東部及び大分県の北西部に属する。和名で平安時代までは「とよくにのみちのくち」と読んだ。
豊前国 領域
明治維新直前の領域は、現在の下記の区域に相当する。
1876年（明治9年）、豊前一国を管轄した小倉県は、全体が福岡県に編入された後、山国川以東の2郡が大分県に編入された。しかし豊前国として共通の歴史を持つため、現在でも文化面、生活面での結び付きが強い。豊前国豊津（みやこ町）出身の堺利彦はその自伝の中で、「筑前、筑後、豊前の三国が福岡県を成しているのだが、私は福岡県人と呼ばれることがあまり嬉しくなかった。何だか筑前の附属になったような気持のするのが少し厭だった。福岡県というものは、私に取って、故郷でない。故郷はただ豊前ばかりである。私はどこまでも、豊前人でありたい。ただし豊前の中でも、北部の六郡の元小倉領だけに親しみがある。」と記している。
豊前国 沿革
古墳時代の豊前国内は、北西部を中心とした地域に豊国造、宇佐郡を中心とした地域に宇佐国造が設置された。
7世紀末に、豊国（とよのくに）を分割して豊後国とともに設けられたとされる。
1871年（明治4年）7月14日の廃藩置県で豊前国内にあった豊津藩、千束藩、中津藩がそれぞれ県となり、同年11月14日の第1次府県統合によって3県および豊前国内の日田県管地（企救郡等）が統一されて小倉県となった。
1876年（明治9年）4月に小倉県は福岡県に編入されたが、同年8月、豊前国（延喜式8郡）のうち最南部の2郡（宇佐郡・下毛郡）は大分県に編入された。
「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での国内の支配は以下の通り（776村・36万3940石余）。幕府領は西国筋郡代が管轄。太字は当該郡内に藩庁が所在。国名のあるものは飛地領。
宇佐郡（241村・7万7483石余） - 幕府領、旗本領、中津藩、肥前島原藩、宇佐神宮領
下毛郡（98村・4万7593石余） - 幕府領、旗本領、中津藩
企救郡（110村・4万5797石余） - 小倉藩
田川郡（64村・5万4752石余） - 小倉藩
京都郡（71村・3万4617石5斗） - 小倉藩
仲津郡（76村・4万2586石余） - 小倉藩
築城郡（41村・2万3033石余） - 小倉藩
上毛郡（75村・3万8074石余） - 小倉藩、小倉新田藩、中津藩
豊前国 国内の施設
国府は、仲津郡（現 福岡県。1896年（明治29年）2月26日 京都郡に編入）にあった。仲津郡は、景行天皇による豊国地名伝承発祥の地（『風土記』）である。なお、現在の福岡県京都郡みやこ町（旧豊津町）の国作～総社地区で遺跡が発見され、豊前国府跡公園として整備されている。
豊前国分寺
福岡県みやこ町(旧豊津町)
延喜式内社
『延喜式神名帳』には、大社3座3社・小3座3社の計6座6社が記載されている（「豊前国の式内社一覧」参照）。大社3社は以下に示すもので、全て名神大社である。
これらは宇佐神宮（大分県宇佐市）に関わる神社である。なお小社3社はいずれも現在の香春神社であり、6社とも渡来系の神であることが特色である。
総社・一宮
二宮以下は存在しない。