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大津事件 経緯
政府首脳は心配の余り、津田を極刑に処するのでなければロシアに対して慰謝することにならないと考えたものの、当時の刑法においては、謀殺未遂（旧刑法292条）は死刑に一等または二等を減ずることになっていたので、重くとも無期徒刑（無期懲役）に処することしかできなかった。伊藤博文伯爵は死刑に反対する意見がある場合、憲法体制外の詔勅や憲法における戒厳令を発してでも断行すべきであると主張したが、詔勅案は枢密院書記官長伊東巳代治の反対により、戒厳案は枢密院での井上毅や田中不二麿らの反対が予想され断念した。また松方正義首相、西郷従道内相、山田顕義法相らが死刑適用に奔走した。さらに、憲法上の緊急勅令により現刑法を議会の議決なしに改正し、死刑が適用できるようにするとの案も出されたが、司法次官箕作麟祥や司法省刑事局長河津祐之らの強い反対にあい採用されなかった。青木外相、井上馨伯爵などは消極的反対、後藤象二郎逓信相などは「津田を拉致し拳銃で射殺すべし」と語ったが、伊藤に「日本は法治国家である」として叱責された。また、副島種臣枢密顧問官は、「法律もし三蔵を殺す能わずんば、種臣これを殺さん」と言っていたと伝えられる。そこで日本政府は、検事総長三好退蔵に命じて、死刑を類推適用すべく、旧刑法116条に規定する天皇や皇族に対して危害を与えたものに適用すべき大逆罪によって起訴した。
大津事件 経緯
旧刑法116条は日本の皇族に対して適用されるもので、条文の解釈上、外国の皇族（王族）に関して類推適用するのはかなり無理があった。ただし裁判官の中でも死刑にすべきという意見は少なくなかった。
時の大審院院長（現在の最高裁判所長官）の児島惟謙は「法治国家として法は遵守されなければならない」とする立場から、「刑法に外国皇族に関する規定はない」として政府の圧力を跳ね除けた。要するに「国家か法か」という回答困難な問題が発生したのである。
事件から16日後の5月27日、一般人に対する謀殺未遂罪（旧刑法292条）を適用して津田に無期徒刑（無期懲役）の判決が下された。
ロシアのシェーヴィチ公使は以前から日本に対して度々恫喝的な態度を取っており、この事件に関しても事件の対処にあたった青木外相、西郷内相らに死刑を強硬に要求した。事件後の6月4日には青木との密約を公表して抗議し、青木の責任問題となった（公書問題）。これに対して青木が「自分は伊藤博文と井上馨に言われて約束しただけである」と述べたが、伊藤はロシア側の真意を確かめよと指示しただけと反論し、もし自分が政府に迷惑をかけているなら枢密院議長を辞職するとした。重鎮である伊藤との対決は松方や山縣有朋も望んでおらず、責任は青木が負った。青木は「自分の手記が公表されれば伊藤と井上の首が飛ぶ」と発言し、激怒した井上によってドイツ公使へと左遷された。またロシアの抗議自体も後任外相榎本武揚の奔走で撤回された。
青木はこれにより伊藤と井上の恨みを買い、政治家としての栄達を絶たれた。とはいえ、その後も青木は第2次山縣内閣で外務大臣に再任されたほか、枢密顧問官再任や駐米大使になるなど、活躍は続けた。
シェーヴィチ公使は、津田の無期徒刑が決定したことを知ると「いかなる事態になるか判らない」旨の発言をしている。ロシア皇帝アレクサンドル3世も暗に死刑を求めていたものの、結果的には賠償要求も武力報復も行われなかった。皇太子の負傷に関しては、皇帝も皇太子も日本の迅速な処置や謝罪に対して寛容な態度を示しており、日本がこの問題を無事解決できた理由の一つにロシアの友好的な姿勢があることは疑いない。以後、ロシアの公文書にて日本人をマカーキー（猿）と記される時期が発生したといわれているが、そういうことはなかったとの研究もある。また、日記の文面からもニコライ2世がこの事件で日本に対して嫌悪感を抱いたことはないということが窺える。
大津事件 事件後の影響
この事件判決で司法の独立を達成したことにより、まだ曖昧だった大日本帝国憲法の三権分立の意識が広まった。
しかし
この2点は裁判官の独立等の問題として残った。権力の所在や運用が未熟・未分化であった時代を象徴した事件である。これらの問題、つまり三権分立や司法のあり方などが活発に議論されるようになった。また海外でも大きく報じられ、国際的に日本の司法権に対する信頼を高めた。このことは日本が近代法を運用する主権国家として、当時進行中であった不平等条約改正へのはずみとなった。ただしこの事件で青木が辞任したため、成立寸前の領事裁判権を撤廃した条約がまとまらず短期的には停滞した。
大津事件 補足
この事件で津田を取り押さえるという功績を挙げた人力車夫、向畑治三郎と北賀市市太郎の二人は、事件後18日夜にロシア軍艦に招待された。この際、ニコライの要望により、正装ではなく、あえて人力車夫の服装のままで来るように要請された。そこでロシア軍水兵からの大歓迎を受けた。そしてニコライから直接聖アンナ勲章を授与され、当時の金額で2500円（現代の貨幣価値換算でおおよそ1000万円前後）の報奨金と1000円の終身年金が与えられた。日本政府からも勲八等白色桐葉章と年金36円が与えられた。当時、低い身分の職と見なされていた人力車夫に勲章を与えることはきわめて異例であり、その後も2人は国内で「帯勲車夫」と呼ばれ一躍英雄として脚光を浴びることとなった。
前科のあった向畑は博打と売春、怪しげな投機話に明け暮れ、勲章を没収された。日露戦争中には年金が停止される（ロシアは年金支給を続けたが、仲介する日本が停止した）。婦女暴行事件を起こし逮捕されている。ロシア革命でロシア政府が消滅し年金は完全に途絶え貧窮したものの、昭和期まで生きている。
大津事件 補足
北賀市は堅実に郷里の石川県で田畑を購入し地主となり、勉学を重ね郡会議員にまでなった。しかし日露戦争が始まると露探（「ロシアのスパイ」の意）扱いをされ、特に戦死者の遺族から糾弾を受けた。北賀市は家の表門に飾っていた勲章を取り外し、無実を証明するとして軍隊に志願した（受理はされなかった）。この波乱の人生をもとに1962年に勝新太郎主演で映画『鉄砲安の生涯』が制作された。なお現在は知名度は高くはないものの郷里の英雄とされ、加賀市の加茂神社に「北賀市市太郎生誕の地」の碑が立てられている。
1993年、皇帝ニコライ2世と推定される遺骨のDNA鑑定に使うため、ニコライの手当てをした布からDNAが採取された。
1998年になり、ニコライの骨と正式に認められ、ロシア正教会はニコライ2世を、ロシア革命の犠牲者として列聖した。
大津事件 補足
2007年、新たに発見された子供2人分の遺骨がニコライの行方不明の子らであるかどうか、詳細なDNA鑑定がなされた。大津で負傷したニコライの血がついたシャツは、エルミタージュ美術館に保管されていた。最初に検査にあたったマサチューセッツ・メディカル・スクール大学 (University of Massachusetts Medical School) のエフゲニー・ロガエフ教授 (Professor Evgeny Rogaev) は、「（古い血液から劣化したDNAを取り出すことは）かなり難しいだろうと思っていたが、驚いたことに非常に状態のよいDNAを抽出できた」と語った。
ロガエフ教授と、共に検査に臨んできたDirector of Research AFDILのMichael Coble博士は、1991年に発掘されていた遺骨のうち、女性の遺骨（推定アレクサンドラ）と子供3人分の遺骨がミトコンドリアDNA鑑定によって母子関係にあると証明した。新たに出てきた子供二人分の遺骨も、女性の遺骨と母子関係にあると証明した。そして、ニコライの血液のDNAにより、ニコライと父子関係にあることを確認した。
Coble博士は「遺骨がニコライとアレクサンドラの子である可能性は、そうでない可能性の実に4兆倍になる」と語った。2009年2月、2人は子供2人が行方不明だったニコライ夫妻の子・アナスタシア（またはマリア）とアレクセイであると正式に発表した。
心霊現象
心霊現象（しんれいげんしょう）とは、超常現象の中で、とりわけ霊魂が起こしていると考えられるものをいう。逆の言い方をするなら、「超常現象」の中でも、心霊を研究する立場から、霊が介在していると推測される現象を限定的にそう呼ぶことが多い。
心霊現象 概要
最も分かりやすいものは、「霊的存在の目撃談」や、「そういった存在が引き起こしたとされる諸現象や祟りなどの経験談」といったものの内容に含まれる情報である。しかし、これらは経験者(同時に複数の場合もある)の主観に基づく経験談がほとんどで、自己暗示、集団催眠、錯覚、幻覚、幻聴などの勘違いなど、怪談や怪異譚の範囲を出ない。
霊的存在に体内に入り込まれるとされる現象（いわゆる「狐憑き」など）を、憑依（ひょうい）現象という。単に「憑依」とする場合も多い。これは解離性同一症の一種である。
現代でも根強い信奉者がおり、霊感商法などのトラブルが起きやすい。DeNAが運営していた医療サイトWELQでは「肩こりは幽霊が原因」などの記事があり問題となった。
心霊現象 文化的研究
このような現象に対する人々の態度は、国や文化ごとに大きく異なる。
イギリス人などは、無類の幽霊好きで、自分の家に幽霊が出ることを自慢しあう、という。さらには、ミステリー・ツアーなどが組まれ、幽霊が出没する場所などを集団で訪問して楽しんでいたりする、という。
それに対して、日本人は「悪い噂になる」などと言って、ひた隠しにしようとする傾向がある、という。反面、将門塚・穴守稲荷など、「祟る」と云われる場所を鎮魂のために訪れる人も多い。
心霊現象 心霊現象・超常現象信奉者による見方
霊の介在によって生じたとも考えられており、現時点での一般的な自然科学的な知識では説明しきれないとされる。
『超常現象大事典』では、大きく「物理的心霊現象」と「精神的心霊現象」に分けられる、とされたとされる。
「物理的心霊現象」とは、霊の作用により何らかの物理的に観測可能な現象を生じるものとされ、例えば、物質化現象、瞬間移動、物体浮揚、ラップ現象、ポルターガイスト現象、念写、直接書記、直接談話などが含まれる。いわゆる心霊写真も、レンズによって結像されて記録されているため、念写と同様にここに分類される。
「精神的心霊現象」とは、物理的現象を伴わず、霊媒が霊からメッセージを受け取るものであるとされ、例えば霊言、自動書記、口寄せ、霊視、霊聴などであるとされている。
心霊現象のほとんどはESPあるいはサイコキネシスとして説明可能とする説もあり、そのような仮説は超ESP仮説と呼ばれている、ともいう。（→超心理学）
その他、心霊を研究する立場から研究対象とされている各種の不可思議現象を含めてこう呼ぶこともあり、物理化現象と呼ばれることも多い。(注；ここでの「物理化現象」とは、物理学やそのカテゴリーでの用語とはほとんど無関係である。)以下、代表的な現象を数例挙げる。
心霊現象 心霊現象・超常現象信奉者による見方
などである。
神仏や霊の姿、その存在を示す現象などが写りこんだ写真を心霊写真と呼ぶが、これも心霊現象に含められることが多い。
科学の立場では考えられうる限りの合理的理由付けをし、心霊の立場は否定されるために、心霊信奉者は科学に対する敵意を持つことも多い。
フロイト心理学やユング心理学のような超越心理学（「超心理学」とは異なる）においては、自我（エゴ）に無意識（エス）からのメッセージが前意識の検閲機構をすりぬけて流れこんでくるという解釈（ヒステリーはこれにあたる）もあり、ダウジングなどはこれにあたるのではないか、という解釈がある。構造工学者が「この部分に応力集中が起きそうだ」と感じたり、交通工学者が「この交差点では交通事故が起きそうだ」と感じることは普通にあり、これは心霊現象ではなく、経験に裏打ちされた「職業的な勘」と解釈される。「言葉では説明しづらいが、なんとなくイヤな感じがする」という感覚は、棋士やシステム開発者などにも珍しくない。
リヒテンシュタインの国旗
リヒテンシュタインの国旗は、青と赤の二色が下地を占める旗である。1936年に参加したベルリンオリンピックで、ハイチの国旗と酷似していることが明らかとなり、1937年に冠が追加された。さらに1982年に冠のデザインが変更され、現在のような旗となった。青が空を、赤は炉の火を表すとされ、旗竿側の冠の紋章は人民と統治者が一体であることを表している。縦長に掲揚する場合は専用の旗があり、左に青、右に赤がくるように置くと、冠の頂点がホイスト側（つまり上）を向くようになっている。
ティム・モンゴメリ
ティム・モンゴメリ（Tim Montgomery, 1975年1月28日 - ）は、アメリカの陸上短距離選手。
ティム・モンゴメリ 経歴
ジュニア時代から頭角を現し、1994年に100mで9秒96のジュニア世界新をマークするが、その後に行われた距離測定での結果が99.96mと、4cm足りなかったため記録は認められず、幻のジュニア世界新となった。1997年、世界選手権100mで銅メダルを獲得。2005年12月に米国反ドーピング機関から薬物違反を指摘され、スポーツ仲裁裁判所で争われたが、ドーピング違反であるとの裁定が出た。この結果、2001年3月31日以降の成績は無効となり、2001年世界選手権100m銀メダルや、2002年9月14日にIAAFグランプリファイナル100mでマークした「9秒78」、2002年度ジェシー・オーエンス賞などの記録、成績が抹消されることとなった。
またこの裁定の後、2005年6月から2年間の出場停止処分となるが、裁定から数日後に引退を表明。パートナーだったマリオン・ジョーンズと離婚したことも明らかにした。
2006年4月28日、数百万ドルに及ぶ巨額詐欺と資金洗浄に関与していたとして逮捕される。
さらに2008年5月1日には、ヘロインの取引に関わったとして逮捕された。裁判では有罪・5年の懲役刑が科せられた。
LAメタル
LAメタルは、1980年代前半から後半にかけ、アメリカ合衆国内で活躍していた多くのロックバンドやミュージシャン達によって作られた当時の音楽的志向を、日本独自の解釈で言葉にしたものである。
LAメタル 概要
西海岸ロサンゼルス（L.A.）にあるサンセットストリップに、全米各地からミュージシャンが集まってそれぞれがロックバンドを結成し、立ち並ぶクラブで連日連夜演奏を重ねた。元々サンセットストリップは造語で、Sunset Blvd という通りの名称を指す。
多くのミュージシャンたちは長髪にレザークローズ、メイクをしたりなどし、女性はそのルックスに夢中になり、またテクニカルなサウンド、後世になって80年代サウンドと呼ばれることになるシンプルでキャッチーなサウンドに男性ファンのフォロワーも多くなった。サンセット・ストリップはハリウッドに近く、高級住宅街のビバリーヒルズに隣接しているため、古くからハリウッドスターが居住したり訪れたりする町として有名であったが、1980年代に入り、週末になると通りをまともに歩くことができないほどの人が溢れるほど、若者達の間で猛烈なムーブメントが起こる。
レコード会社は人気のあるバンドと次々に契約をし、レコードを販売する。
そして、MTVの誕生により視覚的なマーケティングが可能になったことで、当時のムーブメントを一気に昇華させた。当時のアメリカでは1987年に始まった「Headbangers Ball」にて週末に3時間、ミュージックビデオやバンドのインタビューを流す。これによりファッション、音楽を一体とした一大音楽産業としてムーブメントは全世界に大きく広がっていく。
LAメタル 概要
その当時の特に人気の強いバンドの多くはLAから活動を始めていたことで、当時の日本の音楽メディアがそれらのバンドのサウンドを「LAメタル」と呼んだことで広まった。よって、この言葉そのものはムーブメントと音楽ジャンルを混合した日本でのみ使われる造語である。
代表的なバンドでは モトリー・クルーやクワイエット・ライオット、ラットがある。
ほかにドッケンや、ポイズン、ウォレント、W.A.S.P.、ブラック・アンド・ブルー(オレゴン州出身)、グレイト・ホワイト、ストライパー、ジェフリア、キール、ラフ・カット、リジー・ボーデンなども強い人気があった。ガンズ・アンド・ローゼズも、この動きの末期に登場したバンドであるとされる。
80年代のこのムーブメントには、現在も活動している人気バンドのボン・ジョヴィもカテゴライズされることがあるが、ボン・ジョヴィはニュージャージー出身であったため、これらのムーブメントにおいて初期段階のビジュアルやサウンドに類似点があったのみであり、このLAメタル という部分に厳密には属さない。
LAメタル 概要
このムーブメントは、溢れかえる程の人に対して行われたドラッグの売買、HIVの蔓延、未成年の夜間外出禁止条例の策定といった要因に加え、1989年ころからシアトルにて結成された多くのバンドが起こした新たなムーブメント「グランジ」により、急激に縮小し90年代後半には殆どのバンドが解散、事実上の解散、活動停止となり、ムーブメントは消滅した。
2017年現在では、Steel Panther が同時期のファッションや音楽スタイルをトリビュートし、LAを拠点に活動をしている。
富川悠太
富川 悠太（とみかわ ゆうた、1976年9月3日 - ）は、日本のジャーナリスト、トヨタ自動車社員。元テレビ朝日アナウンサー。
富川悠太 来歴・人物
生い立ち
愛知県名古屋市生まれ。
東京都立国立高等学校、横浜国立大学教育学部小学校教員養成課程体育専攻を卒業。
子供の頃はプロ野球選手に憧れ、高校時代は野球部に所属。副主将でポジションはショート。当時はいわゆる「牛乳瓶の瓶底」のような黒縁眼鏡をかけていた。大学でも体育を専攻。小学校の教員免許も取得した。大学生時代には、母校・国立高野球部の助監督も務めていた。
職務経歴
1999年4月、テレビ朝日に入社。アナウンサーとして入社した時には、スポーツを志望。最終面接で「報道だけはやりたくない」と言ったほど、最初は報道には消極的だった。
入社2年目の2000年に『スーパーJチャンネル』のミニコーナー「世にも明るいニュース」を担当。小宮悦子から厳しく指導を受けた。「うまくリポートする、という小手先のテクニックではなく、カメラワークから編集まで含めて、ニュースをどう見せるか。テレビマンとしての基礎をとことん学んだ」という。
報道番組のリポーターとしての活動がメインで、『報道ステーション』では政局や事件を追いかける一方、2007年までは『スーパーJチャンネル』で街の面白い噂やグルメを追いかけたりと、硬軟問わず担当した。
富川悠太 来歴・人物
2002年以降はテレビ朝日で放送される時代劇などへのチョイ役の出演も果たすようになった。2002年3月に『八丁堀の七人』の最終話に一瞬登場。この時は『スーパーJチャンネル』で番組の取材をした際に富川のほうから担当者に直接頼んで出演に至ったとのこと。また富川は大の『暴れん坊将軍』フリークなのでその縁で、2002年放送の『暴れん坊将軍XII』第6話に特別出演させてもらえる機会を得て、2002年8月9日の『スーパーJチャンネル』の中で富川の出演シーンをリポートしたコーナーも放送された。2007年新春ドラマスペシャル『マグロ』（石原プロモーション制作）にもチョイ役ではあるが出演し、この時も2006年12月22日の『スーパーJチャンネル』で紹介された。
2014年12月には、同年8月に筋萎縮性側索硬化症（ALS）で亡くなったいとこの富川睦美を取り上げた『笑顔の約束〜難病ALSを生きる〜』に出演。同番組は2015年11月に日本民間放送連盟のテレビ教養部門で優秀賞を受賞。
富川悠太 来歴・人物
2016年4月11日に古舘伊知郎の後任として『報道ステーション』のメインキャスターに就任。1985年に開始し2004年に終了した『ニュースステーション』の久米宏（当時41歳）、『報道ステーション』前任者の古舘（当時49歳）は、ふたりとも40代で同番組キャスターに就任したのに対し、富川は30代での就任となった。なおテレビ朝日は富川のメインキャスター就任初回放送の直前、当日昼に『徹子の部屋』（2016年4月11日昼放送）に富川を初出演させた。
2016年末、オリコンで毎年年末に発表される「好きなアナウンサーランキング」において富川は初のランクインを果たし8位にランクされた。また女性が選ぶ「好きな男性アナウンサーランキング」でも、10位にランクされた。
富川悠太 来歴・人物
2020年4月9日に体調不良を訴え、検査を受けた結果、11日に新型コロナウイルスの陽性が確認されたため、13日からの『報道ステーション』への出演を見合わせた。これを受け他局の報道番組・新聞・ネットニュースなどでも大々的に報道される事態となった。入院治療を続け、21日に2度のPCR検査で陰性となり退院し、自宅療養に入り、6月4日におよそ50日ぶりに番組へ復帰。なお富川が新型コロナに感染する前は、富川が月～木にメインキャスターとして出演し、金曜だけは小木逸平がメインキャスターとして出演する体制であったが、富川が感染し降板していた間は、月～金すべてに小木が出演する体制を取った。そして富川の入院・自宅療養からの復帰後、『報道ステーション』のキャスターの体制は諸事情もあり、元には戻らず、月曜・火曜・水曜は小木が担当、富川は以前よりも担当曜日数が減る形で木曜と金曜のみを担当する体制となった。
2022年2月25日、3月末をもってテレビ朝日を退社することが発表された。
同年4月1日、トヨタ自動車に入社。所属はオフィス・プレンティージャパン。
2022年9月、俳優の香川照之が不祥事を起こし、出演していたトヨタ自動車のCMを降板したことを受け、後任としてトヨタ自動車のCMに出演することになった。2022年12月からはトヨタの広報動画「トヨタイムズニュース」のキャスターを務める。
2024年12月1日、愛知県豊田市で開催されたTOYOTA GAZOO Racing Rally Challengeにおいてラリーデビューを果たしたロンドンブーツ1号2号の田村亮とともにコ・ドライバーとして出場した。
胆振線
胆振線（いぶりせん）は、日本国有鉄道（国鉄）が運営していた鉄道路線（地方交通線）。北海道伊達市（胆振支庁管内）の伊達紋別駅で室蘭本線から分岐し、虻田郡倶知安町（後志支庁管内）の倶知安駅で函館本線に接続していた。国鉄再建法の制定に伴い、1984年（昭和59年）6月に第2次特定地方交通線として路線の廃止が承認され、1986年（昭和61年）11月1日に全線廃止となった。
胆振線 歴史
胆振線は、歴史的に軽便鉄道法を準用して建設された京極以北と、私鉄を買収した京極以南に分かれる。
倶知安 - 京極 - 脇方間は、改正鉄道敷設法制定以前に軽便鉄道法により計画された路線で、1919年（大正8年）から翌年にかけて京極軽便線（きょうごくけいべんせん。1922年（大正11年）、軽便鉄道法の廃止により京極線に改称）として開通した。1898年（明治31年）に脇方で発見された褐鉄鉱床の鉄山・倶知安鉱山からの鉱石輸送が建設目的である。
京極以南は、鉄道敷設法別表第131号に規定する予定線「膽（胆）振國京極ヨリ喜茂別、壯瞥ヲ經テ紋鼈至ル鐵道」に沿い、京極線の延長の形で胆振鉄道（いぶりてつどう）が建設し、1928年（昭和3年）に喜茂別（初代）まで開業した。
1940年（昭和15年）には、胆振縦貫鉄道（いぶりじゅうかんてつどう）によって伊達紋別 - 徳瞬瞥（とくしゅんべつ=後の新大滝）間が開業、翌年には胆振鉄道を合併、そして西喜茂別（後の喜茂別（2代））まで延伸され、伊達紋別 - 京極間が全通した。
胆振線 歴史
1944年（昭和19年）には、胆振縦貫鉄道が戦時買収され、京極線と合わせて胆振線となっている。戦時買収前日の6月30日の夜、昭和新山が噴火を開始。沿線一帯が激しい隆起に見舞われたが、戦時の鉄鉱石輸送という路線の使命上、列車の運行を休止させることもできず、各地から保線区員を集めて迂回鉄路を引き直し続けた。結局、昭和新山の噴火が終息を迎える頃には、元々の鉄路があった場所は山の中腹に位置するほど地形は変化したが、列車の運行を休止することはなかった。
枝線となった京極 - 脇方間については、鉱山の閉山により輸送量が減少し、赤字83線には含まれなかったものの、その取組みの中で1970年（昭和45年）に廃止された。残った伊達紋別 - 倶知安間についても、1980年（昭和55年）に国鉄再建法が成立すると、有珠山噴火による運休があった1977（昭和52）年度を含む1979（昭和54）年度までの3か年の輸送密度をもとに、第2次特定地方交通線に指定された。
そして、1986年（昭和61年）10月31日の旅客営業を以って全線廃止となり、道南バスのバス路線に転換された。
胆振線 歴史
改正鉄道敷設法には、京極から留寿都を経て壮瞥に至る鉄道（別表第132号）も規定されていたが、こちらは全くの未着手に終わった。この区間には、 国鉄バス（伊達線）が京極駅 - 豊浦駅間に運行されていたが廃止されている。
脇方の倶知安鉱山は1916年（大正5年）に三井鉱山の所有となり、さらに1918年（大正7年）4月に三井が出資する室蘭の北海道製鐵（旧・輪西製鐵所、現・日本製鉄室蘭製鉄所）へ譲渡、同年11月1日に開山した。当時推定鉱量1,000万tと言われた同鉱山への国家的な期待は大きく、当線が建設される主要動機となった。
1944年（昭和19年）7月1日 胆振縦貫鉄道の伊達紋別 - 京極間、西喜茂別 - 喜茂別間を買収・国有化し、これに京極線を編入して胆振線（伊達紋別 - 倶知安間・京極 - 脇方間）とする。西喜茂別 - 喜茂別間 (0.7 km) を廃止し、喜茂別駅（旧西喜茂別駅）構内に併合。優園駅を北湯沢駅に、川上温泉駅を南京極駅に、西喜茂別駅を喜茂別駅（2代）に改称。東京極駅を廃止。尾路遠を駅から仮乗降場に改める。
胆振線 運行形態
1986年3月3日改正時点で、全線通しの列車のほか、「伊達紋別 - 久保内」「伊達紋別 - 新大滝」や「御園 - 倶知安」といった区間列車があった。新大滝 - 御園間は胆振支庁 - 後志支庁の境になり、人口も特に稀薄なため、この区間で運行便数が少なくなっていた。
胆振線には、札幌発着で循環運転を行う準急・急行「いぶり」が運行されていた（千歳線 - 室蘭本線 - 胆振線 - 函館本線経由、キハ22形気動車を使用）。
1963年10月1日 内回り便が定期化される。外回り便（札幌→伊達紋別→倶知安→札幌の方向）の運転を開始。
この当時は、準急「えりも」（札幌 - 様似）、準急「ちとせ」（札幌 - 室蘭）と併結して札幌を出発し、札幌 - 苫小牧が3階建て列車、苫小牧 - 東室蘭が2階建て列車、そして「いぶり」単独で胆振線通過後、倶知安 - 札幌が準急「ニセコ」（蘭越・岩内 - 札幌）と連結された2階建て（小沢 - 札幌は3階建て）列車として運転されていた。
廃止時の停車駅は以下の通りであった。
札幌駅 - 千歳駅 - 苫小牧駅 - 白老駅 - 登別駅 - 東室蘭駅 - 本輪西駅 - 伊達紋別駅 - 壮瞥駅 - 久保内駅 - 蟠渓駅 - 北湯沢駅 - 新大滝駅 - 御園駅 - 喜茂別駅 - 京極駅 - 倶知安駅 - 小沢駅 - 余市駅 - 小樽駅 - 札幌駅
胆振線 駅一覧及び接続路線
接続路線の事業者名・駅の所在地は廃止時点のもの。全駅北海道に所在。
胆振線 代替バス
道南バスが鉄道代替路線を運行している。
後述するように旧胆振線代替区間のうち2014年10月1日のバス時刻改正で北鈴川- 御園にあたるおよそ5.1 kmの区間、および2022年10月1日のバス時刻改正で、新大滝 - 喜茂別にあたるおよそ24.3 kmの区間が撤退となり、現在代替バスは以下の2区間で運行されている。
道南バスが撤退した区間のうち喜茂別町内の喜茂別 - 御園間と喜茂別 - 日の出間においては、喜茂別町営バス「ウサパラ号」が運行されており、完全に路線が無くなったのは、ほぼ全区間が伊達市大滝区内となる本町東団地 - 日の出間のおよそ11.5 kmである。
鉄道廃止後に設定された代替バスは、新大滝 - 北鈴川間を除く区間で鉄道に並行していた国道276号を経由する全線通しの系統の他、複数の区間便が設定され、国道から離れた御園へは鈴川から分岐し支線の形で乗り入れる形態を取っていた。2013年4月1日時点では、全線通し3往復の他、伊達駅前 - 大滝本町東団地、共和 - 御園 - 喜茂別、御園 - 喜茂別 - 倶知安駅前、喜茂別 - 倶知安駅前といった区間便が設定されていた。
胆振線 代替バス
2014年に、それまで運行されていた「御園（御園駅） - 鈴川（北鈴川駅） - 喜茂別・倶知安駅前」のうち御園 - 鈴川間の運行補助が打ち切りとなり、2014年10月1日のダイヤ改正をもって同区間は路線廃止となった。
2019年10月1日のバス時刻改正時点では、伊達駅前（伊達紋別駅） - 倶知安駅前を通しで運行する便が1日3往復あったほかに、「伊達駅前 - 大滝本町東団地」と「喜茂別 - 倶知安駅前」に区間便が設定されるダイヤとなっていた。
胆振線 代替バス
2021年2月、利用人数の低迷と赤字が深刻な状況にあることなどを理由に、伊達市が、伊達市のほか倶知安町、京極町、喜茂別町、壮瞥町の5市町と道南バスで構成する胆振線代替バス連絡協議会にて、全区間通しの便の運行を廃止することを提案した。そして2022年3月、喜茂別町の内村俊二町長が定例町議会にて、喜茂別町と伊達市大滝区を結ぶ区間を廃止する方向で協議会で協議することを表明した。協議会事務局によると、2020年10月から2021年9月の1年間の代替バスの輸送人員は区間便も含めて5年前より約3割減少した12万5810人で、年間約1億2千万円の赤字が発生しており、国や道の補助と沿線自治体の財源で穴埋めしている状況であった。特に、25 km近くに及ぶ喜茂別町 - 伊達市大滝区については利用者が殆どいない状況となっていた。喜茂別町 - 伊達市大滝区のうち特に乗客の少なかった本町東団地 - 日の出間においては、停留所は「三階滝入口」と「清原」の僅か2か所だけであった。
2022年7月20日、連絡協議会は総会で倶知安町と伊達市を結ぶ直通バスの運行を9月末で廃止し、伊達駅前 - 大滝本町東団地と喜茂別 - 倶知安駅前の2系統の区間便の運行とすることを決定した。全区間運行便の廃止に伴い、伊達駅前 - 大滝本町東団地では増便やダイヤ調整を実施する。協議会事務局によると、今回の決定で赤字額は半分の約6千万円に圧縮される見通しである。
直通バスの廃止後にバスで伊達市・壮瞥町から喜茂別町へ移動する方法としては、道南バスで洞爺湖町の洞爺湖温泉まで移動し、完全予約制の道南バス札幌洞爺湖線（1日4往復、旧洞爺村・留寿都村経由）に乗り継ぐルートがある。
カリフォルニア・ミラマー大学
カリフォルニア・ミラマー大学（カリフォルニア・ミラマーだいがく、英語: California Miramar University）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州サンディエゴに立地する通信制大学である。2009年に通信制の大学として認定を受けた。
ギリシャ人
ギリシャ人（ギリシャじん、ギリシア語：Ἕλληνες [ˈelines]現代ギリシア語, Hellēnes[héllɛːnes]古代ギリシア語）は、バルカン半島周辺およびキプロスに出自を持ち、ギリシャ語を母語とする民族である。国民としてのギリシャ人（ギリシャ共和国の国籍を有するもの）にはアルーマニア人、アルバニア人、トルコ系、国外からの移住者も含まれる。
ギリシャ人 古代
古代ギリシャ時代におけるギリシャ人はギリシャ語を話し、特に自由民であるものをいう。ギリシャ本土だけでなく、小アジアやヨーロッパの各地にギリシャから移住した者の手によって建設された植民市の住民も含む。彼ら自身はヘレネス（ヘレーンの一族）と称し、他者をバルバロイ（意味のわからない言葉を話す者）と呼んで区別した。マケドニア人もギリシャ語を話し、ヘラクレスの血筋であるとされたので一部の反マケドニア勢力を除けばヘレネスとして広く認知されていた。
後に、マケドニア王国のアレクサンドロス大王の帝国建設などを経て、広く中央アジアから地中海世界の各地にまで広がったギリシャ語を常用するものをも指すように転じた。ギリシャ人を意味する英語の Greek 、フランス語の Grec などの西欧の諸言語における呼称や日本語の「ギリシャ（人）」は、イタリア半島の南部に移住した人々を古代ローマ人がその土地の名であるグラエキア (Graecia) からグラエキ (Graeci) と呼んだことに由来する。
ギリシャ人 中近世
中世・近世におけるギリシャ人は、主に東ローマ帝国（ビザンツ帝国・ビザンティン帝国）やオスマン帝国の統治下で、ギリシャ地域や小アジア、エーゲ海の島々に広く居住しており、ギリシャ語を母語とし、正教会のキリスト教を信奉した人々のことである。
血統的には古代からの連続性があったと通常考えられているが、6世紀後半のスラヴ人の南下によって混血が進められたと考えられていた。古代より人口希薄だったペロポネソス半島のほぼ全域をスラブ人が占領したが、ニケフォロス1世の時代からギリシャ化政策が始まり、200年程かけてギリシャ人になった。オスマン帝国内にはスラヴ人のほかにもアルメニア人、イタリア人、クルド人なども居住していた。これら非ギリシャ人の中で東方正教を信仰する者は全地総主教の管轄下に置かれてギリシャ文化の影響を受け、ギリシャ人になった者も少なくなかった。
ギリシャ人 中近世
東ローマ帝国時代のギリシャ人は、他のキリスト教徒の諸民族からはもっぱら「ギリシャ人」と呼ばれた。しかし、ギリシャ人自身は、ローマ帝国市民としての自意識を持ち、ロマイオイ（ギリシア語: Ρωμαίοι ローマ人 中世・現代ギリシア語ではロメイ）と自称しており、「ヘレネス（エリネス）」は古代の異教徒、あるいは地方都市や農村の住民のことをさしていた。212年のアントニヌス勅令によってローマ市民権はローマ帝国内の全自由人に与えられていたからである。古代ローマ時代のことを「父祖の時代」と呼び、古代ギリシャ人の子孫であることよりも、古代ローマ帝国市民の末裔であることを誇りにしていたのである。例えば、10世紀の東ローマ皇帝コンスタンティノス7世は、その著書『テマの起源について』の中で、ヘラクレイオス朝時代(610-711)に帝国の公用語がラテン語からギリシャ語に改められたことを「父たちの、ローマ人の言葉を捨てた」と表現している。
その一方で、東ローマ帝国の知識人階層においてはホメロスの詩を暗唱できるのが常識とされ、中等教育では古典ギリシャ語の文法が教えられるなどされたように、古代ギリシャの古典文化が尊重されていた。
ギリシャ人 中近世
特に、東ローマ帝国末期のパレオロゴス王朝期には、ギリシャ古典文化が大いに見直されて復興を果たす（パレオロゴス朝ルネサンス）が、この時期のギリシャ古典文化を身につけた東ローマ帝国のギリシャ人の一部は、ヴェネツィア共和国によるペロポネソス半島、キプロス島、クレタ島などの支配や1453年のコンスタンティノープルの陥落の影響で次第にイタリアなど西ヨーロッパに渡ることも多くなり、ルネサンス期の古典復興に大いに貢献したと言われる。西ヨーロッパに渡ったギリシャ人の中では、画家エル・グレコが有名である。
また、「1821年のギリシャ独立によって、ギリシャ人は約2000年ぶりに独立を回復した」というような表現をされることも多いが、おそらく古代ギリシャからずっとギリシャ人が政治的に主権を持つ時代がなかったと決めつけるために生まれる、不正確な表現であるといわなくてはならない。実際は、オスマン帝国からの支配から数えれば、正確には368年ぶりの独立である。駐日ギリシャ大使館のサイトでも、東ローマ時代をギリシャ人の歴史の一部として扱っている。
ギリシャ人 中近世
さらに一部の教科書には、東ローマ帝国における「皇帝教皇主義」の説明として、東ローマ皇帝とコンスタンティノープル総主教が同一人物であるかのごとき表現も散見されるが、両者ははっきりと別人であり、東ローマ帝国時代には総主教が皇帝の摂政・相談役であったり、さらには両者のあいだには何度か反目や軋轢が生じたことさえあった。
ギリシャ人は本来の居住地においては東ローマ帝国の消滅後も、オスマン帝国の領内で人頭税を納める庇護民（ズィンミー）として正教会の信仰を維持することを認められ、コンスタンティノープル総主教を長とする正教徒の自治体（ミッレト）を形成した。ブルガリア人やセルビア人などのバルカン半島の正教徒諸民族までを含むオスマン帝国の正教徒社会の中で、帝都イスタンブールを中心に帝国の中央部に住むギリシャ人たちは優位に立ち、通訳官や地方長官として高い地位を得た者も現れた。
この時代を通じて彼らのアイデンティティの源は、正教の信仰であった。東ローマ帝国時代にはローマ人という意識と古代以来のギリシャ文化を尊重するギリシャ人を意識する伝統が両立していたが、オスマン帝国支配下では古代ギリシャ文化の知識を持つ者の多くが前述のように亡命してしまい、古代の記憶は失われてしまったのである。
ギリシャ人 近現代
1822年、ギリシャ王国がオスマン帝国から独立し、約360年ぶりにギリシャ人は自分たちの国家を持った（しかし、厳密には1800年にギリシャ人国家であるイオニア七島連邦国が成立している）。
ギリシャ人 近現代
第一次世界大戦にオスマン帝国が敗北し、その領土が西洋列強の手に分割されたことは、ギリシャ王国にとっては小アジアに広がるギリシャ人の居住地帯を自領に加える最大の好機をもたらした。1919年、ギリシャ軍は小アジアに上陸し、列強の同意を得て、スミルナ（イズミル）を中心とする小アジア西南部のエーゲ海沿岸一帯を占領下に置いた。しかし、ムスタファ・ケマルらによってアンカラに打ち立てられたトルコ革命政権の激しい抵抗を受け、激戦の末に1922年、ギリシャ軍はイズミルから撤退してアンカラ政府（後のトルコ共和国政府）と休戦した。このとき、トルコとギリシャの間では住民交換協定が結ばれ、トルコ領から90万人以上のギリシャ人がギリシャへの移住を余儀なくされたが、実はトルコ人とギリシャ人の区別はかなり困難で、宗教だけを基準とせざるを得なかった。そのため、トルコ語を母語とする正教会信者（カラマンリ、カラマンルとも呼ばれた）もギリシャ人とされ、逆にスラヴ系やギリシャ系等のムスリムやテッサロニキ地方に住んでいたイスラム教に改宗したユダヤ人のほとんどはまとめてトルコ人として住民交換の対象となった。このため、かつては小アジアの各地に数多く住んでいたギリシャ人も、現在はイスタンブールにわずかに残るのみである。
ギリシャ人 近現代
なお、トルコの小アジア黒海沿岸部にもトレビゾンド帝国等ギリシャ系国家が存在していた経緯から、オスマン帝国支配後もポントス人等ギリシャ系住民のコミュニティが脈々と存在していた。その後、第一次世界大戦後の混乱やトルコとのギリシャ間の住民交換協定により、黒海沿岸部に居住するギリシャ系住民の多くが、ギリシャ本国やグルジア等旧ソ連領へ出国していったとされる。現在もわずかではあるが、グルジアとの国境付近には、他の少数民族と混在する形で少数のギリシャ系住民が居住しているといわれている。
こうして、ギリシャの領土が縮小したもののほぼギリシャ人の居住地域と一致するようになったが、例外としてオスマン帝国の崩壊以前にイギリスの植民地となっていたキプロス島が残された。
キプロスをギリシャに併合しようとする要求はこの島に数多く住むトルコ人たちとの軋轢を生む一方、ギリシャ併合を求める過激派のイギリス当局に対するテロを頻発させた。こうしてイギリス、ギリシャ、トルコによって妥協案が検討され、1960年にキプロス島はキプロス共和国としてどの国にも属さない独立国になった。
しかし、独立後もキプロスでは独立派のトルコ系キプロス人とギリシャ併合賛成派のギリシャ系キプロス人の反目が続いた。1973年にギリシャ系大統領マカリオスがギリシャ軍政政権の支援を受けて起こったギリシャ併合賛成派組織によるクーデターをきっかけとして、トルコ軍は本格的にキプロスに介入しキプロス島北部を占領、トルコ系住民による北キプロス・トルコ共和国を建国させた。これにより、従来からのキプロス共和国政府は統治する領域が全島の3分の2に縮小し、統治する人々のほとんどがギリシャ系住民となったが、キプロス、ギリシャと国際社会はキプロスの再統合を求め、トルコの対応を非難している。
かつては東ローマ帝国領だった現在のアルバニアの南部にもギリシャ系住民が多く住んでおり、ギリシャ語が使用されている。
アメリカやオーストラリアへ移民したギリシャ人も多く、その活躍は、政治・経済の多方面にわたる広がりを見せている。特にアメリカでは、マイケル・デュカキスのようにアメリカ大統領選挙の候補者となる者もいた。
以上で見てきたように、現代においてはギリシャ系の人々はギリシャ共和国のみならずイスタンブールやキプロス、アルバニアまで含めて広がっており、ギリシャ人という語はギリシャ国籍を有する者という意味と、広くギリシャ系の人々を指す場合と二重の意味を有している状況にある。
オゴデイ
オゴデイ（モンゴル語：Ögödei / Ögedei、ペルシア語：اوگتای、Ūgtāy / Ugatay）は、モンゴル帝国の第2代皇帝（カアン）。モンゴル帝国の君主で初めて君主号をカアン（Qa'an＜Qaγan）と名乗った。チンギス・カンの三男。母はボルテ。ジョチ、チャガタイの弟、トルイの兄。オゴタイ、オゲデイ、ウゲデイとも表記される。元朝によって贈られた廟号は太宗、諡は英文皇帝。
オゴデイ 生涯
チンギス・カンの三男でボルテとの間に生まれる。
1211年、ジョチ、チャガタイ、オゴデイ、トルイの兄弟はチンギス・カンの金朝遠征に従軍した。チンギス・カンはこのモンゴルの軍隊にはきわめて厳重な規律を課し、千人隊、百人隊、十人隊にわけ、その指揮官を千人長、百人長、十人長と称した。その上には万人隊（トゥメン）があり、将軍が指揮した。チンギス・カンの命令は副官たちへ伝えられ、副官たちからは万人長、千人長、百人長、十人長へと伝わった。この戦いではモンゴル軍は勝利し、ジョチ、チャガタイ、オゴデイの諸皇子はそれぞれ一部隊の将として山西地方の長城以北の六州（雲内、東勝州、武州、朔州、豊州、寧州）を奪取し、他の部隊は河北にある都市を経略して海に達した。
1213年、ジョチ、チャガタイ、オゴデイ指揮下の右翼軍は山西を征服し、ジョチ・カサルの指揮する左翼軍は河北の沿海地方を経略し、遼西地方を掠奪し、トルイを従えたチンギス・カン率いる中軍（コル）は河北、山東から黄河の河畔に至るまで歴戦して勝利を収めた。
1219年、中央アジアのホラズム・シャー朝の攻略が開始され、モンゴル軍は瞬く間にその首都サマルカンドを奪取した。
オゴデイ 生涯
1220年、チンギス・カンはジョチ、チャガタイ、オゴデイの軍を派遣し、君主アラーウッディーン・ムハンマドの王子であるウーズラーグ・シャーとアーク・シャーを討ち取った。続いてホラズム州の州都グルガーンジュの攻略にかかったが、攻略方法についてジョチとチャガタイの間で意見が食い違い、不和を起こして包囲戦は難航し、6か月間遅延した。この時タールカーン要塞を攻略していたチンギス・カンはこのことを聞いて激怒し、ジョチ、チャガタイに代わってオゴデイを包囲軍の司令官に抜擢した。オゴデイは温厚な性格で首尾よく両兄を和解させ、その厳格さによって在来の規律を回復することに成功した。1221年4月、オゴデイは総攻撃を命令し、グルガーンジュを陥落させると、この都市の市民を虐殺し、せき止めていたジャイフーン川の堤防を破壊して氾濫させ、廃墟とした。その後オゴデイとチャガタイは陥落後のタールカーンに赴いた。
1225年末、チンギス・カンはタングート族の西夏帝国の攻略にかかった。
オゴデイ 生涯
1226年2月、チンギス・カンはオゴデイとトルイを随行させ、黒水城（カラ・ホト）をはじめ、多くの要地を占領し、甘州、粛州の両都市を占領した。3月、チンギス・カンはオンゴン・タラン・クトクという地に幕営していた時、夢の中で自分の死期を予感したため、オゴデイとトルイを呼んだ。そこでチンギス・カンは二人に、兄弟は一致団結して敵にあたること、オゴデイが後を継ぐこと、チャガタイのせいで紛擾しないこと、を伝えた。
1227年、チンギス・カンが重篤な病にかかり、享年66で崩御した。彼の残した軍隊129,000人は以下のように分配相続された。
末子相続により、チンギス・カンの大部分を相続したトルイは摂政となり、葬儀を執り行った。その後2年間は空位が続き、長期にわたる空位は弊害を招く恐れを感じたため、一族は新皇帝を選挙すべきであるとし、1229年春ケルレン河畔に集結した。オゴデイは所領であるエミル河畔から来会した。
オゴデイ 生涯
新皇帝選挙のためクリルタイが開催されると、最初の三昼夜は宴会をおこない、その後選挙について討議した。参会者の多くはトルイ推挙に傾いていたが、大臣の耶律楚材はオゴデイを強く推し、生前の遺言に従ってトルイもそれに賛同したため、一同はオゴデイに票を投じた。しかしオゴデイ自身は年長者である叔父や兄、あるいは摂政であるトルイを差し置いてなるわけにはいかないと固辞し、40日が過ぎた。そして41日が経過すると諸侯の熱烈な懇請を受け入れて兄チャガタイと叔父のテムゲ・オッチギンの先導によって玉座に就いた（1229年9月）。オゴデイは父帝の「チンギス・カン」の称号を襲名せず、新たに「カアン Qa'an」という称号を採用し、皇帝号とした。
オゴデイ 生涯
オゴデイが政務にあたる上で第一に配慮したのは「チンギス・カンのヤサ」の厳守であった。ただし、チンギス・カンの死後からオゴデイ即位の日までの犯罪はすべて赦免した。耶律楚材はオゴデイの識見を深く信頼し、法規を設けて官吏の位階を定め、他の臣民に対する帝室諸王侯の特権を明確にし、臣民相互の間ならびに皇帝に対して遵守すべき儀礼を規正するよう説得した。また、耶律楚材は征服地におけるモンゴル司令官の無限の権力を制限することを提言し、皇帝による訴訟審理の手続きを設けて将校が被告を処分する際にこれに従わせることとした。同時に毎年の課税の規定も初めて設けられた。西方の領土においては税はすべて男子に課せられていたが、中国におけるモンゴル占領地方では在来の慣習に従って戸籍ごとに課税していた。中国人は銀、絹、穀物を納税し、モンゴル人は馬、牛、羊の100頭につき1頭を納税した。皇帝の使節の往来のための駅伝（ジャムチ）も置かれた。金朝で財政の職にあった耶律楚材は占領した金朝の領土を十路に分け、各路に租税と賦課にあたるための十路徴収課税所を置き、中国人の徴収課税使と副使を置いた。
オゴデイ 生涯
1229年のクリルタイの際に故チンギス・カンの大計画に従って次なる3つの遠征計画が決められた。1つ目は3万からなるチョルマグン・ノヤン率いるホラズム・シャー朝の残党の掃討作戦軍。2つ目は3万からなる将軍ココシャイとスブタイ率いるキプチャク人、サクスィーン人、ブルガル人征服軍。3つ目はオゴデイとトルイ率いる金朝征服軍であった。チンギス・カンの死後も継続して金朝攻略は進められていた。
オゴデイ 生涯
1230年8月、オゴデイとトルイは進軍して金朝の約60の要塞を破壊し、鳳翔府を包囲した。これに金朝政府は講和を申し出たが、オゴデイは降伏を要求したので決裂し、包囲は続けられた。1231年5月になり、鳳翔府城内は食糧危機に陥ったため、ついに降伏して陥落した。これにより、残るは河南地方のみとなったが、河南は北は黄河、西は潼関の要塞と峻嶺の要害に阻まれており、この地方へ侵入することは困難であった。そのとき鳳翔府で降った金朝の官吏である李国昌が南から侵入する策をトルイに提議してきた。その策が生前チンギス・カンが言っていた計画と一致したため、トルイはそれを受け入れてオゴデイに上奏、オゴデイはその実行をトルイに命じた。この時、南からの進入路は南宋帝国の領地を通過する必要があったため、オゴデイは南宋にその許可をとるための使者を派遣したが、その使者は殺されてしまう。トルイは意に介さずそのまま進軍し、南から漢中府に入ってその住民を虐殺、そこから西方へ向かって城塞140を陥落させた。12月、トルイは饒風関を陥落させ、漢水のほとりに幕営した。金軍は南方に出現したトルイ軍を見て驚愕した。一方のオゴデイ軍は山西の南端部の河中府を攻略した（1232年1月）。オゴデイはトルイが漢江を渡ったことを聞くと、自軍も黄河を渡り、2つのモンゴル軍は南と東から関中地方に入った。トルイ軍は鈞州城を陥落させ、金の将軍である完顔合達、完顔陳和尚を捕らえた。オゴデイは金の将軍の移剌蒲阿を捕らえ、降るようにすすめたが、拒否したため処刑した。
オゴデイ 生涯
1232年4月、オゴデイは将軍スブタイを派遣して首都卞京を包囲させた。オゴデイは金の皇帝完顔寧甲速（ニンキャス）に降伏勧告を行い複数の条件を突きつけると、あとはスブタイに任せてモンゴル高原へ帰還した。完顔寧甲速はすべての要求をのんだが、スブタイが弩砲と投石を発射し始めたため、両軍は戦闘を開始した。金軍は震天雷と呼ばれる火薬を詰めた壺を弩砲で発射したり、飛火槍と呼ばれる発火投槍を発射したりして応戦した。両軍の戦死者は100万人にのぼったため、スブタイ軍と籠城軍は講和し、モンゴル軍は退却した。完顔寧甲速は首都を棄てて帰徳府に逃れた。
1233年2月、再びスブタイは卞京を包囲した。卞京は飢餓状態に陥っていたため、金の西面元帥である崔立はクーデターを起こし、完顔承格を監国としてスブタイに降伏を申し出た。崔立はスブタイに会って降伏すると、信頼を得るために完顔承格とその他皇族を監禁し、府軍の財宝、皇帝皇后の礼服をスブタイに献上した。さらに監禁していた皇族たちも手渡すと、スブタイは太后、皇后、妃らをカラコルムへ送り、他は殺害した。オゴデイは南宋の皇帝理宗（趙昀）に共同で金朝を攻撃する同盟を結び、南宋は金朝崩壊後に河南地方をもらう約束をした。10月、金の皇帝完顔寧甲速が蔡州へ逃れたため、将軍のタチャルは蔡州城を包囲した。12月には同盟によって南宋軍がやってきて30万袋の米を補給された。
オゴデイ 生涯
1234年2月、完顔寧甲速は完顔承麟に位を譲った。即位式の最中タチャル軍と南宋軍が城内に進入してくると、完顔寧甲速は自害した。完顔承麟らはタチャルに降り、118年続いた金朝は滅んだ。
1232年5月に、オゴデイとトルイは金攻略をスブタイとタガチャルらに任せて河南を出発したが、長城を過ぎたあたりでオゴデイが病となった。それが回復してから二人はモンゴル高原のオノン川に赴いたが、10月にトルイは亡くなってしまう。
1234年、オゴデイはダラン・ダバスの地でクリルタイを開催した。翌年（1235年）にはオルホン河畔の新都カラコルムでクリルタイを招集した。この会議では南宋遠征軍、高麗遠征軍、ジョチの子バトゥを総司令官とする征西軍も決められた。金遠征中に将軍チョルマグンによってホラズム・シャー朝の残党を殲滅され、その君主ジャラールッディーン・メングベルディーは死去していたため、将軍フカトにはカシミールとインドの攻略を命じた。オゴデイはまた遊牧民は百頭につき1頭を、農民は収穫物の10分の1を税として納めさせ、貧民の救済に充て、使者の往来を迅速にするため帝国全土に駅伝（ジャムチ）を設けさせた。
オゴデイ 生涯
オゴデイは中国から多数の熟練した技芸家と職人を連れてきてカラコルムの新ユルトの中に広大な宮殿を建造させた。オゴデイの新宮殿は中国の彫刻師と画工によって豪華に装飾され、庭園をめぐらせ4つの門を備えていた。1つ目の門は皇帝の出入口であり、2つ目は皇族、3つ目は皇族の夫人たち、4つ目は公衆の出入口であった。この宮殿の周囲に諸王侯、大官の邸宅が建てられた。1235年には周囲に城壁をめぐらせ、中国への途上に37のジャムチを設け、毎日帝国各地から食料と酒を満載した500輌の車が到着した。
1236年に盛大な宴を開いて新宮殿の落成を祝い、中書礼の耶律楚材に特別の恩寵を施した。オゴデイは耶律楚材の優れた能力を信頼し、帝国の財政を任せた。
1236年6月には交鈔と呼ばれる紙幣を占領下の中国で導入し、耶律楚材の提案に従って1万錠の発行額とした。あるとき税に関して租税を人に課すのか戸に課すのかで意見が分かれた。モンゴルの大臣は西方のイスラム諸国にならって男子ひとりごとに租税を課すべきとしたが、耶律楚材は中国にならって戸ごとにすべきとしたため、オゴデイは耶律楚材に従って戸ごとにすることに決めた。その他諸王侯の土地の分配、地税、商税も法律によって決められた。耶律楚材はオゴデイに周公、孔子の教えを説き、帝国の行政に有益であるとしてそれをもとに政府と役人の十八か条を提案した。
オゴデイ 生涯
1237年、耶律楚材はそれまで諸王侯が駅馬を好き勝手に徴発したり、いたるところで夫役を強要していたので、駅馬を支給する際に特別の旅券（駅券）を提示させる規定を発し、旅行者の地位に応じてその要求する権利のある馬匹の数を定めた。また、役人の考試（登用試験）を導入し、儒教に基づく試験で4030人の儒者役人を採用した。同時にモンゴル人の教育にも着手し、燕京と山西の平陽に2つの大学（経籍所）を創設し、モンゴルの貴族の子弟を入学させ、歴史、地理、数学、天文学を学ばせた。
1232年に高麗国王は高麗国内で職権濫用していたモンゴル知事（ダルガチ）をすべて殺し、帝国に反旗を翻した。9月、それを鎮圧するために派遣した将軍サルタイは戦死した。これに対しオゴデイは入朝して弁明することを要求したが、高麗王はこれに応じなかった。そこで1235年のクリルタイで高麗征伐が決定し、将軍タングタイの討伐軍が派遣された。
1241年、何度も敗戦を被った高麗王の王皞は講和を要求し、以前のように貢賦を納めることに同意した。
金朝滅亡後、同盟によって河南の地をもらうはずだった南宋は陳州と蔡州の東南にあたる一部しかもらえなかったため、1234年8月卞京に侵攻し、洛陽をも占領した。しかし、先の戦争で両都市は荒廃していたため、南宋軍は食糧不足となって撤退した。
1235年1月、オゴデイは南宋の朝廷に使節を派遣して盟約を破ったことを非難した。そして南宋の弁解を待たずして南宋遠征がクリルタイで決定され、オゴデイの次男クテンと将軍タカイ・ガンポの軍は四川方面から侵攻し、三男クチュと将軍テムテイの軍は湖広へ進軍し、コウン・ブカと将軍チャガンの軍は江南で行動することとなった。これらの軍はモンゴル人、契丹人、中国人の精鋭部隊からなっていた。1236年から1237年にかけてクテンの軍は四川地方をことごとく占領した。一方のクチュは1236年に湖広から侵攻し、棗陽と徳安府を取ったが、11月に戦死した。クチュはオゴデイが帝位を継がせる予定であった。テムテイは荊州を包囲していたが南宋の将軍孟珙に敗れた。将軍チャガンも将軍丘岳によって敗れた。コウン・ブカは1237年の末に光州、蘄州、随州を奪取し、黄州府を包囲したが、孟珙によって撃退された。
1238年、チャガンは江南の廬州府を包囲したが10月に退却した。
1239年、孟珙はモンゴル軍に対し3度の勝利をおさめ、信陽軍、光化軍、襄陽、樊城の諸都市を奪回した。
1240年2月、モンゴル軍は南宋の朝廷に講和を提案したが受け入れてもらえなかった。
1236年からは甥でジョチ家の当主であったバトゥを総司令官とし、功臣スブタイを宿将としつつ長男グユクやトルイ家の当主モンケなど各モンゴル王家の後継者クラスの王族たちを派遣し、ヴォルガ・ブルガール、キプチャク、アラン諸部族、カフカス北部、ルーシ諸国、ポーランド王国（ピャスト朝）、ハンガリー王国（アールパード朝）など東欧の大半までを制圧するに至った。
高麗遠征、ヨーロッパ遠征、南宋遠征の間、オゴデイは狩猟と飲酒にふけっており、カラコルムから1日の距離にあるカルチャガンの離宮に住んだり、オルメクトという地で過ごしたり、クケ・ノールで過ごしたり、オンギで狩猟したりと悠々自適に暮らした。オゴデイは度を越して飲酒にふけるようになる。チンギス・カンも生前これに対して叱責していたし、チャガタイも1人の将校に監視させていた。ついにオゴデイはチェチェク・チャガン沢付近における狩猟から帰るなり病気にかかった（1241年3月）。皇后のドレゲネは狼狽し、耶律楚材にどうすればよいか尋ねると、耶律楚材は正義と慈悲の政治を行い、大赦をおこなうことを勧めた。ドレゲネは直ちに大赦をおこなうと、オゴデイは少し回復した。11月、オゴデイはまた病気になり、耶律楚材の諫めを無視して狩猟に出かけた。そこでオゴデイはウテグ・クラン山の付近で深夜まで飲酒に興じた。翌朝オゴデイは寝床に臥したまま絶命していた。享年56、その遺体は起輦谷に葬られた。
生前、オゴデイはシレムン、あるいは甥にあたるトルイ家のモンケを後継者として考えていたらしい。しかしオゴデイの崩御後、皇后のドレゲネによる巧みな政治工作でグユクが第3代カアンに選出された。