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東ティモール独立革命戦線 現況
1974年、ポルトガル統治からの解放を目指した組織としてティモール社会民主協会（ASDT）として創設され、同年に東ティモール独立革命戦線と改称された。1975年からはインドネシアに対する武装闘争を展開。1998年にインドネシアから分離すると、FRETILINは政党となる。かつては、2001年の制憲議会選挙で88議席中55議席を得るなど、国民の支持も厚かった。2002年5月20日の東ティモール民主共和国独立に伴い、当時の党書記長であったマリ・アルカティリが実権者たる首相に就任した。
初の選挙は、独立の前の2001年に開催されて、FRETILINは票の57.4％を得て、議会（当時は88議席）で55議席を獲得した。しかし圧倒的多数ではあるが、国家憲法作成に一方的に影響を与える3分の2の議席数には若干及ばなかった。
東ティモール独立革命戦線 現況
独立後初めて行われた2007年6月の議会選挙では、FRETILINは65議席中21議席と大幅に議席を減らしてしまった。これは前大統領シャナナ・グスマンが東ティモール再建国民会議（CNRT）を結成して選挙に挑んだからにほかならない。そして、CNRTは18議席を獲得し、第2党に躍進した。しかしマリ・アルカティリ書記長は、ラモス・ホルタ大統領による挙国一致内閣の構想に対して異を唱えた。それは、かつてアルカティリが首相だった時に遡るグスマンとの確執によるものと、議席数において圧倒的な差がついていなかった為と思われる。だがCNRT率いる野党連合とFRETILINは、何週間も論争を繰り返したが合意には至らなかった。これによりラモス・ホルタ大統領は、野党4党による連立政権を組閣することを決断。8月6日にグスマン党首を首相に指名し組閣を指示、8月8日にグスマンは首相に就任した。これに対して、第1党から首相を選出するとする東ティモールの憲法に違反するとして、アルカティリが法的手段で闘うと述べ、FRETILINはラモス・オルタ大統領の決定を非難した。
東ティモール独立革命戦線 現況
2011年4月にはフレティリン党内の改革派が離党して「改革戦線」（Freti Mudanca）という新党を結成した。翌2012年7月に行われた国民議会選挙では25議席を獲得、CNRTに次ぐ第2党に留まった。
2017年7月に議会選挙が行われ、第1党となったが、獲得議席数は23議席と、過半数に届いていなかった。そして、書記長のマリ・アルカティリが東ティモール再建国民会議のシャナナ・グスマンとの約束を破り首相となったため、東ティモール再建国民会議と連立を組むことが出来なくなり、更には、他の政党とも組めなかったため、少数与党として政権運営をせざるを得ない状況となった。
その後、約束を破った影響によりシャナナ・グスマンの協力が得られず、野党が徹底抗戦したため、政府提出の法案二本がブロックされ、予算の成立も見込めない状況へと陥ってしまう。行政運営が行き詰まった状況を打開するために、2018年に議会選挙が行われ、わずか1年足らずで再び野党となった。
テトゥン語
テトゥン語（テトゥンご、Tetum, Tetun とも）はマレー系（オーストロネシア語族）の言語。東ティモールの公用語の1つである。ポルトガル語・マレー語・インドネシア語からの借用語を多く持つ。16世紀に、ポルトガルによるティモール島の植民地化ののち通商言語として広まった。主要方言は首都ディリの方言で、テトゥン＝プラサ（Tetun-Prasa）と呼ばれる。より伝統的な形は地方で話されるテトゥン＝テリク （Tetun-Terik）に残る。
テトゥン語 方言
テトゥン語にはインドネシア・東ティモールに渡って以下の方言がある。
東ティモールの首都・ディリで使用されている方言で、都市方言(Prasa-Tetum)ともいわれている。エスノローグでは、この方言をクレオール言語として扱っている。
南部および西南部沿岸で使用されている方言。
オンバイ海峡からティモール海にかけてのティモール島中部の方言で、東ティモールと西ティモールの境界付近で使用されている。インドネシアのアタンブア教区の典礼言語となっているにもかかわらず、インドネシアにおいて地位の無い地域言語(bahasa daerah)となっている。
ディリとマナトゥト(Manatuto)を結ぶ海岸道路沿いのメティナロ(Metinaro)で使用されている方言。
ベル方言とテリク方言はそれぞれの地域外では話されず、理解されない。また、これら東ティモールで使用されている方言の総称をテトゥン・プラサ(Tetun-Prasa)という。ポルトガル語はポルトガル領ティモール時代(-1975)現在の東ティモールの公用語だったが、テトゥン・プラサは優勢なリングワ・フランカであった。
テトゥン語 歴史
ポルトガルによる植民地化が始まる前の15世紀、テトゥン語はティモール島中・東部におけるピジン言語として広まっており、当時ベル方言を使用していたウェハリ王国(Kingdom of Wehali)の保護下にあり、この王国がティモール島で最大の権威だった。
1556年よりポルトガルがウアブ・メト語と使用している西ティモールに入植を始めると、1769年に現・東ティモールの飛び地にあるオエクシ＝アンベノから現在の首都ディリに首都を移し、植民地内の共通言語をテトゥン語にした。また、これは地域言語がリングワ・フランカになっている数少ないポルトガル植民地でもあった。これはポルトガルの植民地統治が直接的というよりかは間接的であったことが原因であり、ポルトガルはカトリック思想から土着の王を通じて統治を行い、ポルトガル王国の属国としたことによるものである。
インドネシア領東ティモールになった1975年から1999年までは、政府が「27番目の地方」を布告し、ポルトガル語の使用が禁止され、インドネシア語が唯一の公用語とされた。しかしローマカトリック教会はテトゥン語を典礼言語として採用し、これが東ティモールの国家としてのアイデンティティを培った。2002年の独立後は、テトゥン語とポルトガル語を公用語にする政令が発布された。
テトゥン語 語彙
元来ティモール島に存在した固有語彙、マレー世界との交流によって流入したマレー語語彙、ポルトガルの植民地化によって流入したポルトガル語語彙がある。
「東ティモール」のテトゥン語表記"Timór Lorosa'e"は「日出づるティモール」、つまり「東のティモール」という意味であるが、loroは「太陽」、sa'eは「昇る」という固有語である。また、「言葉」のテトゥン語はliafuanだが、これもlia（声）・fuan（果実)という固有語である。このように、固有語は基本的な語彙に存在する。
東ティモールはマレー世界に属し、マレー地域の共通語としてマレー語を使用していた。そのため、マレー語由来の語彙が存在している。
インドネシアの統治の影響で、インドネシアから入ったマレー語も多く存在する。
igreja（教会）やkafé（コーヒー、元の綴りはcafé）のような宗教用語や近代的な語彙、imposivel（不可能、元の綴りはimpossível）のような抽象的な概念の単語がポルトガルの植民地化を通じて入った。
これらの数詞は固有語だがualuはジャワ語のwoluが由来である。また、数が1000を超える場合は、マレー語やポルトガル語を使う。
固有語彙は、ポルトガル語と組み合わせられることが多く、特に-dór(～する人、～するもの)はよく使われる。
カーブース・ビン・サイード
カーブース・ビン・サイード・アール＝サイード（アラビア語: قابوس بن سعيد آل سعيد, ラテン文字転写: Qābūs bin Sa’īd Āl Sa’īd アラビア語発音: [qaː.buːs bin sa.ʕiːd ʔaːl sa.ʕiːd]、1940年11月18日 - 2020年1月10日）は、オマーン国王（在位：1970年7月23日 - 2020年1月10日）。首相（在任：1972年1月2日 - 2020年1月10日）、国防相、外相、財務相を兼任した。18世紀から続くブーサイード家の第14代君主にあたる。
カーブース・ビン・サイード 経歴
代々のスルタンを出してきた南部の港町サラーラの出身。幼少期を同地で過ごし、インド・プネーで16歳まで過ごした後にイギリスに留学する。20歳の時にサンドハースト王立陸軍士官学校に入学し、1962年9月に卒業。卒業後はイギリス軍・キャメロニアン連隊に配属され、1年間西ドイツに赴任する。
退役後は地方行政学を学び1966年に帰国するが、父王サイード・ビン・タイムールによってサラーラの宮殿に軟禁状態に置かれ、サイードの顧問から説明を受ける時を除き、政治に関与することを認められなかった。軟禁中はイスラム教とオマーンの歴史について学び、イギリス軍時代の友人ティモシー・ランドンやサイードの顧問の息子、宮殿の警備関係者以外との交流は認められなかった。カーブースはサイードの保守的な政策に反対し、国外に駐在する協力者と連携してクーデターを計画していた。
1970年7月23日、宮廷クーデターを起こしてサイードを追放し、自身が国王に即位した。即位後、カーブースは国名を「マスカット・オマーン土侯国」から「オマーン国」に改称し、誕生日である11月18日を国民の祝日に制定し、即位した7月23日も「ルネサンスの日」として祝日に制定している。
カーブース・ビン・サイード 経歴
一方、政治体制は絶対君主制を維持し、全ての権限を自身に集中させた。全ての法律は王室政令として発布され、行政官や裁判官の任免権もカーブースが掌握し、カーブースの権威は不可侵のものとされている。また、現在流通しているオマーン・リアルの全ての紙幣に肖像が使用されている。
カーブースはイバード派のイデオロギーに基づくイスラム的伝統を堅持しつつ、国王の主導による近代化政策を強固に押し進めている。即位後間もなく、父王の時代に発生したドファールの反乱に対してパフラヴィー朝のモハンマド・レザー・パフラヴィー、ヨルダンのフセイン1世、イギリス軍の支援を受けて反乱を鎮圧している。
1971年10月には鎖国政策を放棄して国際連合に加盟する。1980年にはアメリカ合衆国と防衛協定を締結するなど西側諸国との同盟関係を構築する一方、他のアラブ諸国とは異なりイランとも良好な関係を維持しているため、アメリカとイランとの仲介者として活動していた。湾岸協力会議(GCC)の設立に関わり、1981年5月25日の設立と同時に加盟。湾岸戦争の経験を基にGCC合同軍の設立を提唱しており、サウジアラビアとの関係強化を図っている。
カーブース・ビン・サイード 経歴
2011年1月17日、マスカットでアラブの春の影響を受けた国民が政官の汚職批判や生活改善を訴え反政府デモを実施し、各地で同様のデモが頻発し警官隊と衝突する事態に発展した。
カーブースはこれに対して雇用創出、失業手当の支給、社会保障費の増額、公務員の給与・年金・退職金増額などの政策を決定した他、大幅な政治改革を実施した。国王即位以来、側近として自身を支えていた国家経済相、商工相、宮内相、王宮府長官、王立警察長官を含む閣僚20名を罷免したが、一方で閣僚の汚職容疑については証拠不十分で起訴を見送っている。また、それまで諮問機関に過ぎなかった議会に立法権と行政監査権を付与した他、国家経済省の廃止、財務省・消費者庁の設置、検察庁の独立、地方議会・国立大学・イスラム銀行の設置を決定し、これ以降反政府デモは鎮静化した。
これらの決定について、松本弘は「反政府デモを利用した政権中枢の世代交代」「正常な国家運営に必要な職掌分担」と分析している。
晩年はドイツやベルギーなどで療養し、2020年1月10日、79歳で崩御。
カーブース・ビン・サイード 後継者問題
1976年3月22日、サイードの弟ターレク王子の娘ナワール王女と結婚するが、1979年に離婚。ナワールは2005年に他の男性と再婚している。カーブースには子供はおらず、後継者も指名していない。2014年に癌の治療のためにドイツに8カ月間滞在した際に後継者問題が浮上するが、治療が終わった後も後継者を指名していない。オマーン王室にはターレクの息子や孫がおり、それぞれ政府の要職に就いているため、カーブースの崩御後はターレクの家系から国王が選ばれると言われている。生前、公には後継を指名しておらず、いとこのアスアド・ビン・ターリク・アール・サイード国王代理兼副首相が有力視されていた。
カーブース国王の崩御を受け、後継を選ぶ王族評議会は2020年1月11日、いとこのハイサム・ビン・ターリク・アール＝サイード遺産文化相を指名した。ハイサム新国王は同日、即位を宣言した。
国家基本法（憲法に相当）は王族評議会で合意に至らない場合、国王の遺言に基づき次期国王を選出すると規定している。カーブース国王の遺言書が開けられ、王族たちの前で読み上げられた。
カーブース・ビン・サイード 人物
クラシック音楽の愛好家・パトロンとして知られている。カーブースが1986年に結成したオーケストラは彼の外遊に同行することも多く、中東では高い評価を受けており、ラロ・シフリンにオーケストラの作曲を依頼したこともある。楽器の中では特にパイプオルガンを愛好しており、王立オペラ劇場には「ロイヤル・ソロ」と名付けられた世界最大のパイプオルガンが設置されている。また、オマーンの民俗音楽家サリム・ラシッド・スリのパトロンでもある。
STV 略称
放送局・その他の放送事業者
札幌テレビ放送 - 北海道を放送対象地域としたテレビジョン放送局および、その運営会社。STVテレビ。
STVラジオ - 北海道を放送対象地域としたラジオ放送局および、その運営会社。法人としては上記会社のラジオ放送部門が分社化されて発足した。
日本のケーブルテレビ局
須高ケーブルテレビ - 長野県須坂市にあるGoolightの旧社名。
佐賀関テレビ - 大分県大分市にある東大分システムの旧社名。
酒田ケーブルテレビ - 山形県酒田市。2019年12月に停波事故を起こして以降、長期の事業停止状態にある。庄内社会教育事業センター参照。
上海テレビ - 中華人民共和国上海市のテレビ放送局。上海メディアグループ傘下。
STVグループ - スコットランドのメディア企業グループ。
STVセントラル - 上記グループ傘下のITV (イギリス)系列局。統合前の局名であるスコティッシュ・テレビジョンとも呼ばれる。
STVノース - 上記グループ傘下のITV (イギリス)系列局。統合前の局名であるグランピアン・テレビジョンとも呼ばれる。
STV (テレビチャンネル) - 上記グループ傘下のテレビ局。
ザファルッラー・カーン・ジャマーリー
ザファルッラー・カーン・ジャマーリー（ウルドゥー語: ظفر اللہ خان جمالی 英語表記 : Zafarullah Khan Jamali, 1944年1月1日 - 2020年12月2日）は、パキスタンの政治家。報道ではジャマーリーを縮めてジャマリと表記されるのが一般的である。
パンジャーブ大学で修士号。国会議員、地方自治相、バローチスターン州首相、パキスタン首相（19代）などを歴任。所属政党はパキスタン・ムスリム連盟・カーイデ・アーザム派。2020年12月2日にラーワルピンディーにて76歳で死去。数日前に心臓発作を起こしていた。
貯蓄銀行
貯蓄銀行（ちょちくぎんこう）とは、個人の貯蓄を引き受けることを主目的とする金融機関である。
元来は19世紀に欧米諸国に広まった、庶民に対して節約を奨励し貯蓄により生活を安定させるための公益的な金融機関であった。
社会意識を持った個人により設立される場合と、公的な取り組みで設立される場合とがあり、郵便貯金はもともと後者の一形態であった。各国で独自の消長をたどっており、現状は一概には要約できない。
貯蓄銀行 起源
18世紀ヨーロッパに起源がある。
New Student's Reference Work（1914年出版）によれば、
フランスは貯蓄銀行の発祥だと主張しており、それによれば1765年にBrumathの町で設立されたとされる。しかし英国で1697年に貯蓄銀行のアイデアが提案された記録がある。1778年にはドイツのハンブルクに、1787年にはスイスのベルンに貯蓄銀行があった。英国最初の貯蓄銀行は1799年に設立され、1861年には郵便貯金が始まっている。
アメリカで最初の貯蓄銀行は1816年12月13日設立のBoston Provident Savings Institutionである。Philadelphia Savings Fund Societyは同年創業であるが、1819年まで法人化されなかった。1818年にはボルチモアとセイラムで、1819年にはニューヨーク、ハートフォード、ニューポート、プロビデンスで設立されている。
貯蓄銀行 現状
現在、ヨーロッパの貯蓄銀行は小口の（すなわち個人や中小企業むけの）支払・貯蓄商品・クレジット・保険などを中心業務としつづけている。また広域なネットワークを持つ都市銀行と違い、地域的な業務を行っている。
スペインでは貯蓄金庫 (Caja de ahorros) と呼ばれる貯蓄銀行が、商業銀行と比肩する規模に発展している。これは地方政府（自治州政府、県議会など）の代表者などが運営する非営利の財団であり、利益は地域社会の各種プロジェクト（講演、展覧会などの文化活動、奨学金の給付、文化財保護活動等）などへの還元が義務付けられている。また、より協同組合的性格なものとして、カハ・ルラル (Caja Rural)というものもある。
貯蓄銀行 日本の貯蓄銀行
日本の貯蓄銀行は1880年に開業した東京貯蔵銀行を嚆矢(こうし）とし、1893年に法制化され20世紀初頭に隆盛をみたが、その後は普通銀行への転換・合併が続き1949年に消滅、1981年に法制上廃止された。もともと欧米を参考にしていたものの、実際には営利目的でかなり性格の異なるものであった。生活安定を目的とした公益的な金融機関としては郵便貯金（1875年-2007年）がその役割を果たし、また信用組合がそれに類似した性格を持っていた。
東京貯蔵銀行の開業した当時は金融業に対してほとんど規制がなく、維新以前からの伝統的な金融業者に加え、士族による授産事業、大地主や商人による殖産興業、篤志家による社会事業などを目的とした多数の金融業者が生まれていた。明治政府は欧米を参考に貯蓄銀行の導入を検討していたが、郵便貯金が1875年に始まったことを除けば、具体的な施策には結びつかず放任状態であった。その後1883年に大蔵省の実態調査で不健全な経営が目立ったため、それ以後は小口金融に対する規制が試みられるようになった。
1890年に銀行條例および貯蓄銀行條例が公布（1893年施行）され、普通銀行と貯蓄銀行の制度が定められる。これにより1口あたり5円（現在の10万円程度）以下の零細な預金をも引き受ける金融業者が貯蓄銀行となった。
貯蓄銀行 日本の貯蓄銀行
銀行條例第一條
公ニ開キタル店舗ニ於テ営業トシテ證券ノ割引ヲ為シ又ハ為替事業ヲ為シ又ハ諸預リ及貸付ヲ併セ為ス者ハ何等ノ名称ヲ用ヰルニ拘ラズ総テ銀行トス
貯蓄銀行條例第一條
複利ノ方法ヲ以テ公衆ノ為ニ預金ノ事業ヲ営ム者ヲ貯蓄銀行トス
銀行ニ於テ新ニ一口五圓未満ノ金額ヲ定期預リ若ハ当座預リトシテ引受ル者ハ貯蓄銀行ノ業ヲ営ム者ト為シ此條例ニ依ラシム
この条例は制定時には預金者を保護するために金融業者に厳しい運用規制を課すものであった。しかし、間もなく1895年には規制が緩められ、その結果都市部を中心に多くの貯蓄銀行が設立された。その数は1906年に486行に達したが、これらの多くは公益のための金融機関というよりは、零細資金を吸い上げて投機的な貸し付けを行うか、または中小規模の普通銀行へ提供するだけの不健全な営利機関となっていた。こうした状況を改善すべく、1902年には大規模な国立貯蓄銀行の設立が企画されたが実現せず、また営業制限の厳格化を意図した条例改正案もたびたび作成されたが成立しなかった。ちなみにこうした経緯が郵便貯金の拡大につながったと考えられる。
貯蓄銀行 日本の貯蓄銀行
1920年に第一次世界大戦後の反動恐慌により多くの貯蓄銀行が破綻すると、ようやく貯蓄銀行法が制定（1922年施行・1981年廃止）され業務内容が厳しく規制された。兼業禁止や独立性の維持が求められ、運用面でも地方公共団体以外への貸出を禁じ、主として株式や債券市場での運用を強要されるなどの厳しい条件であったため、515行にのぼる貯蓄銀行が普通銀行へ転換した。これにより貯蓄銀行の経営は健全化された。
また、1927年2月1日には、大蔵省は貯蓄銀行 6行に対して、資本金不足を理由に業務停止命令を発出した。
1943年に普通銀行の貯蓄銀行業務兼業が認められると普通銀行への吸収合併が進んだ。第二次世界大戦の戦時体制下では大手貯蓄銀行9行が日本貯蓄銀行として合併したが、これも戦後の1948年7月に普通銀行へ転換して協和銀行（現在のりそな銀行）となった。同年12月には鳥取貯蓄銀行が普通銀行「因伯銀行」（現在の鳥取銀行）に、翌1949年1月には青森貯蓄銀行が普通銀行「青和銀行」に（現在のみちのく銀行）それぞれ転換したのを最後に貯蓄銀行は消滅した。この結果、日本の貯蓄金融機関は郵便貯金のみとなった。郵便貯金は世界貯蓄銀行協会（WSBI）にも加盟する世界最大の貯蓄銀行であったが、2007年に行われた郵政民営化によるゆうちょ銀行の発足により消滅した。
按司
按司（あじ、または、あんじ）は、琉球諸島および奄美群島に存在した称号および位階の一つ。
琉球、奄美に王制が普請される以前は、グスク（城）やハラ、モリ（盛）を拠点とする地方豪族の首長やその家族の称号として使われた。この意味で奄美では特に「アジ」と片仮名書きをする。
王制が整った後は、王族のうち、王子の次に位置し、王子や按司の長男（嗣子）がなった。琉球の王制では特に、国王家の分家が按司家と呼ばれるようになり、これは日本の宮家に相当する。他に按司は王妃、未婚王女、王子妃等の称号にも用いられた。古くは王号の代わりとして、また、地方の支配者の称号として用いられていた。
按司 歴史
按司は、アジ、アンジ、アズなどと発音し、琉球諸島各地の方言に従い変化する。沖縄本島南部はアジと発音し、先島地方ではアズと発音する。アジは、もともと主（あるじ）からの転訛であると言われている（伊波普猷説）。それゆえ、漢字の按司は当て字である。
『中山世譜』等の史書によると、昔、一組の女神と男神が琉球の島々を造ったとされる。この琉球に天帝子という人物が住み着き、三男二女をもうけた。長男は天孫といい、国君（王）の始めとなり、次男は按司（諸侯）の始めとなり、三男は百姓（平民）の始めとなった。長男・天孫の家系は、25代・17802年間続いた。いわゆる天孫氏王統の物語であるが、これは神話的伝承である。
歴史的には、按司は農耕社会が成立したグスク時代の12世紀頃から琉球諸島、奄美群島の各地に現れた、グスク（城）などを拠点とする地方豪族の首長やその家族など、貴人の称号として使われた。
元来、琉球には、王号や王子号がなく、その代わりに按司（あじ、あんじ）の称号が用いられていたのである。按司は、他に「世の主（よのぬし）」、「世主（せいしゅ、よぬし）」などとも呼ばれていた。これらは概ね国王、領主、豪族などに近い。
按司 歴史
琉球での正式の王号の使用は、明に朝貢して冊封を受けて以降と考えられている。1404年、察度王統の二代・武寧（1356年 - 1406年）の時、明の永楽帝が冊封使を派遣し、武寧を中山王に冊封した。これが琉球最初の冊封である（初代・察度が1372年に初めて朝貢した際、王爵を受けたとの説もある）。後世の史書では、察度王統以前にあったとされる舜天王統や英祖王統の歴代君主にも王号が用いられているが、これは史書編纂の折などに、王に相当する人物ということで王号が用いられたと推測される。実際には、某按司と称していたと思われる。同様に、王子号の使用も王号以降のことである。
この他、大型グスクの城主など、国王に仕え、またしばしば叛くような実力者の事を、琉球の外交文書の漢語記載を元に「寨官（さいかん）」と呼び、安里進がこれをよく用いている。
なお、歴史学上の古い文書や、各時代の中山・首里から遠い地方では、按司（あんじ）の他に「大主（うふす、うふしゅ、たいしゅ）」、「大親（うふや）」なども見られる。また、16世紀までに琉球王国に征服された奄美や先島には独自の称号がある。奄美群島の「大親（うふぬし、うふや）」や宮古諸島の「豊見親（とぅゆみゃ）」などがある。古くには「大屋子（おやけ）」などもある。これらは概ね豪族、名主などに近い。
按司 歴史
1406年、佐敷按司・巴志（1372年 - 1439年、後の尚巴志王）は武寧王を滅ぼし、父・思紹（1354年 - 1421年、尚思紹王）を中山王の位に就かせた。翌年、思紹は武寧王の世子（世継ぎ）と偽って明へ使者を派遣し、武寧王の薨去を告げると、正式に王爵を受け継いだ。第一尚氏王統の始まりである。思紹が亡くなると、巴志が1422年、中山王に即位した。巴志は1429年に南山王・他魯毎を滅ぼし、琉球を統一した。そして、翌年には明から尚姓を賜わり、尚巴志と名乗った。
第一尚氏王統下では、按司は王号に次ぐ称号として、地方豪族の首長の称号などに用いられた。また、王の子の一部も按司を称した。実際、後世の史書の記述では、王の子は、王子と記されている者（例：尚巴志王次男・今帰仁王子、後の尚忠王）がいたり、按司と記されている者（例：尚巴志王四男・八江瀬按司）がいたりと、表記に揺れがあり一律ではない。そのため王子号の使用は限定的だったか、あるいはこれも史書編纂の際に便宜上記しただけで、実際にはみな按司と称していた可能性も考えられる。
按司 歴史
第二尚氏王統第三代国王・尚真王（在位1476年 - 1526年）は、中央集権化政策の一環として、各地方に住む諸按司を集めて、首里に住むように制度を改めた。按司の代わりには、按司掟（あじうっち）と呼ばれる代官を派遣して、地方の政務に当たらせることにした。この時を境にして、按司は地方豪族の首長から首里に住む都市貴族へと、その性格を変貌させたことになる。
その後、按司は、国王、王子に次ぐ身分を表す称号となっていった。しかし、当初は王子の称号はまだ用いられておらず、王の子も按司と呼ばれていたようである。戸部良煕著『大島筆記』（1762年）に、「昔は王子の名目無りしが、中山王の子弟なれば王子と称するはずなりとの、天下（公方様と聞く）よりの被仰附にて、王子と云格立たる由也」とあり、日本の将軍より中山王（琉球国王）の子弟は王子の称号を使用するように命じられたとある。この事実は、尚真王の在世当時に建てられた玉陵の碑文（1501年）に「中くすくのあんし まにきよたる（中城の按司・真仁堯樽。尚真王の第五王子、後の尚清王）と刻まれていることからも、確認できる。
按司 歴史
時代が経るにつれて、地方豪族であった諸按司の子孫はその下の階級の親方（ウェーカタ）へと降格していき、代わって按司階級は王族が独占するようになった。王子は一代限りとし、王子や按司の長男（嗣子）が按司を継いだ。この結果、按司家は国王家の分家という位置づけになり、日本の宮家のような存在になった。王族以外で、明治まで按司の家格を保ったのは、馬氏国頭御殿だけである。これは国頭御殿三世の国頭親方正格が、尚元王が奄美大島へ遠征中に病に伏したとき、自分が王の身代わりとなるよう祈願して亡くなったという故事から、国頭御殿が臣下として破格の待遇を与えられたからである。
18世紀に入ると、程順則らによって「琉球国中山王府官制」(1706年）が制定され、九品十八階の位階制度が定められたのを皮切りに、1732年には蔡温らによって位階昇進の細目を記した「位階定」（1732年）が制定された。これによって、按司は位階の一つとして明確に位置づけられ、王子と共に九品十八階のさらに上位に位置し、最高品位の無品とされた。士族は正一品の「紫地浮織三司官」までは昇進できたが、その上の按司へは原則として陞（のぼ）ることは認められなかった。
しかし、按司の家格は一定したものではなく、歴代当主に功績が少なければ、七代で士族へと降格させられた。また、それとは逆に、按司に特別の功績があった場合には、王子位に昇格した。琉球の五偉人の一人として数えられる摂政・羽地王子朝秀などがその例である。王子や按司が住む邸宅は御殿（ウドゥン）と呼ばれ、これがそのまま王子や按司の尊称としても用いられた。例えば、今帰仁王子や本部按司は、それぞれ今帰仁御殿、本部御殿とも呼ばれた。
また、王子、按司は一間切を采地（領地）として与えられ、按司地頭と呼ばれた。同様に、按司の次の階級である親方も原則として一間切を采地として与えられ、この場合は総地頭と呼ばれた。按司地頭と総地頭を一括して、両総地頭と呼ぶ。このように王子、按司、親方は、それぞれ一間切を領する大領主であったので、琉球では大名（デーミョー）とも呼ばれた。
按司 王国末期の按司家
王国末期の按司家は26家を数えた。詳細は以下の通りである。
按司 按司の呼び方
按司は、普通その采地とする間切名を冠して呼ばれる。名護按司（采地・名護間切）、高嶺按司（采地・高嶺間切）のごとくである。間切名で呼ばれない場合もある。義村按司（采地・東風平間切）や玉川按司（采地・兼城間切）の場合がそうである。しかし、これらは例外である。
女性の場合は、接尾敬称の加那志（がなし）を付けて、某按司加那志と称した。例えば、王妃は佐敷間切を領したので、佐敷按司加那志と呼ばれた。王女の場合、未婚のときは童名を冠して、そのまま思戸金按司加那志というふうに称した。結婚する時は、王家直領たる真和志、南風原、西原の三間切から適当な地名を選んで、例えば、内間按司加那志（西原間切・内間村より）というふうに称した。嫁ぐと、既婚王女の称号である翁主（おうしゅ）をつけて、内間翁主と称した。また、王子（按司から昇格した従王子を含む）の妃も、按司加那志と呼ばれた。
按司は、家来や身分の低い者からは御前（ウメー）という敬称で呼ばれ、子供たちなど身内から按司前（アジメー）と呼ばれた。按司家を指す場合は、御殿を付けて伊江御殿というふうに呼んだのは、前述の通りである。
パルヴェーズ・ムシャラフ
パルヴェーズ・ムシャラフ（ウルドゥー語: پرویز مشرف、英語: Pervez Musharraf、1943年8月11日 - 2023年2月5日）は、パキスタンの軍人、政治家。日本の文献、資料やメディアでは「ペルベズ・ムシャラフ」「パルヴェーズ・ムシャッラフ」と表記されることもある。
パルヴェーズ・ムシャラフ 略歴
パキスタン陸軍参謀総長・兼・統合参謀本部議長に在任中の1999年10月、当時首相だったナワーズ・シャリーフとの確執からクーデターを敢行し、行政長官（Chief Executive、最高行政官、首相に相当）として最高権力者となった（2001年まで大統領ムハンマド・ラフィーク・ターラルが国家元首として続投）。その後、パキスタンの大統領に就任した （2001年6月20日 - 2008年8月18日）。大統領就任までは、軍事政権の最高意思決定機関である国家安全保障会議の議長も兼ねていた。
親米派として知られる。クーデターで実権を握ったが、腐敗した当時の政権に嫌気が差していた国民に支持されていた。が、自身の政権末期も批判が高まり、情勢は混迷した。
その後、イギリスのロンドンで事実上の亡命生活を送り、2013年4月に帰国。2016年から病気療養のため中東ドバイに滞在し、事実上の亡命生活を送っていた。2019年12月17日には大統領時代に憲法を停止したことが国家反逆罪にあたるとしてパキスタンの裁判所より死刑判決が下ったものの、裁判が違法であったとして高等裁判所が2020年1月13日に死刑判決を撤回し、裁判をやり直すよう命じた。
2023年2月5日、ドバイの病院で死去した。79歳没。難病のアミロイドーシスを患い闘病していたとされる。
パルヴェーズ・ムシャラフ 生い立ちと家族
ムシャラフはイギリス領インド、オールド・デリー、ダリヤーガンジで、中流家庭の三人兄弟の次男として1943年8月11日に生まれた。1947年のインド・パキスタン分離独立によって、一家はカラーチーへ移住した。父親はインドのアリーガル大学出身の外交官で、パキスタン大使館館員としてトルコに1949年から1956年まで駐在した。したがってムシャラフも幼年時代をトルコで過ごした。母親は大学で英文学を修め、1986年に退職するまで国際労働機関（ILO）に勤務した。ムシャラフの妻はセヘバーと言う名で、パンジャーブ州オーカーラー出身。夫妻には一男一女があり、4人の孫がいる。
1958年にムシャラフはカラーチーの聖パトリック高校を卒業し、ラホールのフォアマン・クリスチャン・カレッジで学んだ。彼はクエッタの指揮幕僚学校とパキスタン国立防衛大学を卒業した後、イギリスの王立防衛大学で学んだ。教官は彼を「有能で自己の意見をはっきり言える将校である。本校で価値のある印象を創り上げた。彼の祖国は有能な軍人を得て幸運である」と評価した。
パルヴェーズ・ムシャラフ 軍歴
1961年に彼はカークールのパキスタン陸軍士官学校に入学し、11番の成績を修めて卒業した後、1964年に砲兵連隊に配属された。1965年の第二次印パ戦争では青年将校として従軍し、Imtiazi Sanad勲章を受章した。1964年、クエッタの指揮幕僚学校とパキスタン国立防衛大学で学んだ後、コマンド部隊を志願して特殊部隊で7年間勤務した。1967年に大尉に昇進。1971年の第三次印パ戦争ではコマンド連隊の中隊長として従軍する。その後、彼は砲兵部隊及び装甲部隊を指揮し、参謀本部の監察局、軍事作戦計画局で勤務した。1991年1月15日に少将に昇進すると、ロンドンの王立カレッジ附属高等指揮幕僚課程を研修し、1992年から1996年までオカルの歩兵師団を指揮した。1995年10月21日に中将に昇進し、1996年から1998年までマングルの軍団を指揮した。
ムシャラフはその軍歴において重要職を歴任し、1993年から1995年まで陸軍最高司令部長官であった。1998年10月7日にパキスタン陸軍長官ジャハーンギール・カラーマト将軍が辞任を強要されたとき、ムシャラフは陸軍参謀総長に指名された。1999年4月9日に統合参謀本部委員会議長の職を追加して与えられた。
パルヴェーズ・ムシャラフ クーデター
ムシャラフは1999年10月12日に無血クーデターを行い、行政長官に就任。事実上、パキスタンの国家元首となった。その日、ナワーズ・シャリーフ首相はムシャラフを解任し、軍統合情報局（ISI）の局長フワージャー・ズィヤーウッディーンを参謀総長に据えようとした。ムシャラフは外遊中であったが、民間航空機によって急ぎパキスタンに帰国した。陸軍の副官はムシャラフの解任の受諾を拒否したが、パキスタンの法律では参謀総長の解雇は首相の権限であった。シャリーフはムシャラフの乗った機の着陸を阻止するためカラーチー空港の閉鎖を指示したため、機はカラーチー上空を旋回し待機した。クーデターによって軍部はシャリーフの指揮権を剥奪し、空港を奪還した。機は燃料切れの数分前にようやく着陸し、ムシャラフは政府の掌握に取りかかった。シャリーフは自宅軟禁され、後に国外に亡命した。以降、シャリーフやその他複数の民主化運動指導者はパキスタン帰国を阻まれている。情報筋によれば、ムシャラフとシャリーフの確執は、カルギル紛争を外交的に解決しようとするシャリーフの意図を巡るものだと言う。
その後、ムシャラフは国会および州議会を解散した。インド政府との対話のためのアーグラー訪問のぎりぎり数日前、2001年6月20日にムシャラフは形式的存在となっていたターラル大統領を事実上解任し、正式に大統領に就任した。
パルヴェーズ・ムシャラフ クーデター
2007年10月6日に大統領選挙が行われ、圧倒的多数の票を得たが、陸軍参謀総長の大統領選挙出馬は違憲の訴訟が係争中だったため、当選決定が大幅に遅れた。このため11月3日、当選無効判決を阻止すべく、軍を動員して最高裁判所を封鎖すると共に、彼に否定的だったチョードリー最高裁長官を解任し、自宅軟禁した。また、全土に非常事態宣言を行ない憲法を停止して戒厳令状態に置いた。陸軍参謀総長の大統領選挙出馬訴訟は合憲と確定したことを受け、選挙管理委員会は11月24日にムシャラフ当選を正式発表した。
しかしムシャラフ当選の確定後も情勢は混迷し、追い打ちをかけるように国民議会選挙のため帰国していたベーナズィール・ブットーが暗殺された（12月27日）。2008年2月18日、パキスタン国民議会（パキスタン議会下院）の統一選挙がおこなわれた結果、反ムシャラフ派が多数派を占めることになった。3月24日には国民議会での投票で2/3以上の多数でパキスタン人民党（PPP）のユースフ・ラザー・ギーラーニー議員が首相に選出され、その後反ムシャラフ派の連立内閣が発足した。反ムシャラフ派は大統領の弾劾手続きを進める動きを始め、ムシャラフは当初それに対抗する姿勢を示していたが8月18日「議会と対立すれば国が疲弊する。国益を優先する」と演説をおこない辞任。その後イギリスのロンドンに渡り事実上の亡命生活が始まった。
パルヴェーズ・ムシャラフ 大統領辞職後
ブットー暗殺事件に関してはパキスタン当局が事情聴取を求めたが応じなかったとされ、2011年2月12日に拘束令状が出された。2013年3月に逮捕猶予を認められたために帰国し、パキスタン総選挙で国政復帰を目指したが、立候補申請が認められなかった。
さらに2013年4月18日には、イスラマバードの高等裁判所から2007年に最高裁長官らを不法に解任、拘束した疑いで警察に逮捕命令が出され、翌19日逮捕された。2014年3月に国家反逆罪で起訴されたが闘う姿勢を示した。病気療養のため2016年からはドバイに滞在し、事実上の亡命生活に入った。2017年7月には日本のマスコミの取材を受け、写真撮影にも応じている。2019年12月17日、大統領時代の2007年に憲法を停止したことが国家反逆罪にあたるとし、本人は亡命中で不在のまま死刑判決を言い渡された。しかしこの裁判が法に則って行われなかったことを理由に、2020年1月13日、ラホールの高等裁判所は死刑判決を破棄し、裁判をやり直すよう命じた。
パルヴェーズ・ムシャラフ 評価
比較的自由主義で進歩的な考え方をした、穏健な指導者だとされている。ムシャラフはパキスタンを近代化するため、多くの経済構造、社会構造の改革に取り組んできた。ムシャラフは尊敬する政治家として、国内の宗教的反世俗主義者を一掃した近代トルコ建国の父ケマル・アタテュルクを挙げている。犬を不浄な動物として敬遠するイスラム教徒が多いなか、ムシャラフはペットとして犬を飼育している。西洋音楽を好み、時々アルコールも嗜むという。
パルヴェーズ・ムシャラフ 評価
パキスタンは建国以来、印パ戦争ではアメリカ合衆国より十分な支援を得られず、アフガニスタン紛争で米軍より支援を受けたターリバーンがソ連撤退後にはパキスタン国内でもテロ事件を行い、核実験後にはアメリカより強大な制裁を受けるなどアメリカに苦しめられてきた経緯があり、このためアフガニスタン侵攻他の対テロ戦争への協力に対してパキスタン国内からは大反対が起こったが、ムシャラフは大統領在任中は親米路線を明確にし、駐留も受け入れた。大統領在職時に駐パキスタン大使を務めた田中信明はこうした経緯からムシャラフを現実主義者と評し、その姿勢は外交だけでなく経済にも及び、自由化政策を押し進めた。しかしパキスタン国内からの反発は強く、アフガニスタン侵攻時には「ブッシュは犬だ ムシャラフも犬だ」と人形を燃やす激しい抗議デモが国内で起きたほか、暗殺の対象となることも多かった。こうした、対テロ戦争後の米国の圧力と国内外の反米世論との間で板挟みになる大統領職について、ムシャラフを表紙にした2001年当時のタイム誌は" The World’s Toughest Job "（世界一過酷な仕事）と評したことがある。
対インド関係は苦心した。2001年12月にインド国会議事堂が、パキスタンを拠点とするイスラーム過激派（ジャイシュ＝エ＝ムハンマド）に襲撃されると、インド政府はパキスタン軍情報機関の関与を疑って対立が激化。ムシャラフは核兵器の使用も検討したと回想している。
クォーク・ハドロン相転移
クォーク・ハドロン相転移（クォーク・ハドロンそうてんい、英: quark-hadron phase transition）は生まれたての宇宙において超高温かつ高密度のためクォークなどの素粒子が自由に飛び交っていた状態から、宇宙の温度が約1兆℃にまで下がり自由に飛び交っていたクォークが結合し、陽子、中性子、中間子などのハドロンになった状態をいう。
クォーク・ハドロン相転移以後の宇宙ではクォークは単独で存在できないといわれている。クォークの閉じ込め参照。
浜松高等工業学校
浜松高等工業学校 （はままつこうとうこうぎょうがっこう） は、1922年 （大正11年） に設立された旧制専門学校 （実業専門学校）。略称は 「浜松高工」 または 「浜工」。同じ「浜工」と略されることの多い、「静岡県立浜松工業高等学校」は新制の工業高等学校で無関係。
浜松高等工業学校 校地の変遷と継承
浜松高等工業学校は、浜松市広沢町 （現・浜松市中央区広沢） の校地で発足した。広沢校地が1945年6月の浜松空襲で壊滅したため、市内追分町 （現・浜松市中央区城北） の旧軍千葉防空学校浜松分教場跡に移転した。城北校地は後身の新制静岡大学工学部に引き継がれた （現・浜松キャンパス）。
旧広沢校地跡地には、「テレビジョン発祥の地」 記念碑が設置されている （浜松市西部協働センター前）。
アメリカン・バスケットボール・アソシエーション
アメリカン・バスケットボール・アソシエーション（英: American Basketball Association、略称：ABA）は、北米の男子バスケットボール独立リーグ（いわゆるセミプロ）である。本部は、インディアナ州のインディアナポリス。
アメリカン・バスケットボール・アソシエーション 歴史
1999年に設立され、翌年より興業を開始した。
リーグは2シーズン活動を行ったところで、2002-03シーズンには活動を休止。翌2003-04シーズンには再び活動を再開した。
リーグ創設当初は8つのチームが所属していたが、休止後には新たなビジネス展開による大規模なリーグの拡張に取り組み、2004-05シーズンには30以上、以後はさらなるチーム増加を行っている（実質的に拡張費用として2万ドル - 3万ドルをリーグに支払えばフランチャイズの権利が与えられていたが、現在では5万ドルまで上昇している）。ただし、チームの経済状況によって遠征に参加できないチームや、シーズン途中で解散を余儀なくされるチームもしばしば存在した。こういった事態は2005-06シーズンまで続いている。
しかし、ABAはリーグを拡張し、現在は84チームが加入している。
アメリカン・バスケットボール・アソシエーション 所属チーム一覧
レッド・カンファレンス (Red Conference)
ホワイト・カンファレンス (White Conference)
ブルー・カンファレンス (Blue Conference)
藤田哲也 (気象学者)
藤田 哲也（ふじた てつや、英: Tetsuya Theodore "Ted" Fujita、1920年10月23日 - 1998年11月19日）は、日本・アメリカ合衆国の気象学者。
福岡県北九州市小倉南区出身。ダウンバースト（下降噴流）とトルネード（竜巻）の研究における世界的権威として知られ、その優れた業績から Mr. Tornado（ミスター・トルネード）、Dr. Tornado（竜巻博士）とも称された。また観測実験で得た難解な数式なども、見やすい立体図などの図解にしてしまうことから「気象界のディズニー」とも呼ばれていた。
藤田哲也 (気象学者) 業績
藤田が渡米した当時、トルネードが多く発生するアメリカにおいて、発生の回数は記録されていたが、その規模等は記録されていなかった。そこで藤田は、ミズーリ州カンザスシティの気象予報センター長であったアラン・ピアソン（Allan Pearson）と共に、トルネードによる建物の破壊の程度などからその最大風速を推定する方法を考案し、Fujita-Pearson Tornado Scale（トルネード階級表、通称F-Scaleとも藤田スケールとも呼ばれる）として提唱した。このF-Scaleは、国立気象局で1973年から採用され、現在では国際的な基準として広く用いられている。
上記のような素晴らしい業績を収めたことから、もしもノーベル賞に気象部門があったなら、受賞は間違いないだろうと言われていた。
藤田は多くのトルネードを分析した結果、トルネードが発生するには、まず親雲が存在することが前提条件であると考えた。そして、親雲から発生した渦が地形と気象との関連により地上に達成した時、トルネードとして発生することを推論し、この発生メカニズムを実験室で再現して見せた。
藤田哲也 (気象学者) 業績
1947年（昭和22年）8月24日、明治専門学校（現在の九州工業大学）の助教授時、脊振山頂測候所の観測小屋で、大谷和夫所長と助手の3人で雷雲の観測を実施。脊振山麓の南西から強い雷雲 (入道雲) が吹き上げ、山頂上空に達すると、20メートル毎秒以上の強風が吹き、気圧計が大きく変勤することを観測した。測候所の自記計が捉えた風と気圧変化のデータを分析して、上昇気流に乗って空高く発達した雷雲の下部、脊振山頂の高さに、今まで知られなかった「下降気流」があることを検証した。
福岡県と佐賀県県境にある背振山の米軍レーダーサイトにあったごみ捨て場から、シカゴ大教授のHorace Byersによる Thunderstorm Project のレポートを偶然拾った。同教授宛に自分の研究内容の一部を送付したところ、同教授から研究内容と才能を見出され同大学に招聘される。当時、藤田は脊振山で雷などの観測、研究を行うことがあった。
藤田哲也 (気象学者) 業績
また、1975年にジョン・F・ケネディ国際空港でイースタン航空66便着陸失敗事故が発生した際、当初この事故はパイロットの操縦ミスが原因であるとの結論が出た。しかし、それに納得のいかなかった航空会社が藤田に事故原因の再調査を依頼した。これに関して藤田は、空港付近でごく短い時間に強い下降気流が発生したことを突き止め、その発生プロセスを解明し、旅客機の墜落はこのダウンバースト（下降噴流）に起因すると指摘した。その後、ダウンバーストはドップラー・レーダーを使用することで、事前にある程度の予測が可能であることを立証し、世界各地の空港にドップラー・レーダーが配備されるようになった。
勲二等瑞宝章を受章。日本気象学会の最高の名誉である藤原賞を受賞。
藤田哲也 (気象学者) 略歴
1945年（昭和20年）: 広島および長崎への原爆投下を受けて、それらの被害調査に派遣される。この時に撮影されたと見られる写真37点と撮影場所などを記した地図5枚が2013年3月に発見され、遺族は写真を長崎原爆資料館に寄贈することとした。写真は原爆投下の11日後から撮影されており、爆心地を捉えたものとしては3番目に古い。真夏の炎天下に3日間で調査を行い、樹木の倒れ方や焦げ方、墓地の花受けの竹筒の焦げ方の角度から、直下地点 (グラウンド・ゼロ) での爆発の高度を地上約520メートルと推定。
墓は北九州市小倉南区中曽根の寺にある。
YBS
YBSは、企業名などの頭文字から略号として用いられている。
プラグマティズム
プラグマティズム（英: pragmatism）とは、ドイツ語の「pragmatisch」という言葉に由来する、実用主義、道具主義、実際主義とも訳される考え方。元々は、「経験不可能な事柄の真理を考えることはできない」という点でイギリス経験論を引き継ぎ、概念や認識をそれがもたらす客観的な結果によって科学的に記述しようとする志向を持つ点で従来のヨーロッパの観念論的哲学と一線を画するアメリカ合衆国の哲学である。
プラグマティズム 概要
プラグマティズムは1870〜74年の私的なクラブに起源を有する思想であり、その代表的なメンバーとしてチャールズ・サンダース・パース、ウィリアム・ジェームズらがいる。
プラグマティズムはジェームズによって広く知られるようになり、20世紀初頭のアメリカ思潮の主流となった。心理学者の唱える「行動主義 behaviorism」、記号論研究者の「科学的経験主義 scientific empiricism」、物理学者の「操作主義 operationalism」など及んだ影響は広く、現代科学では統計学や工学においてこの思想は顕著である。プラグマティズムは、社会学、教育学、流通経済学などアカデミズムにも多大な影響を与えたが、それにとどまらず、アメリカ市民社会の中に流布して通俗化され、ビジネスや政治、社会についての見方として広く一般化してきた。
その歴史は前期と後期に大別され、後期のプラグマティズムはシカゴ大学を中心に発展したため、シカゴ学派とも呼ばれる。シカゴ学派の代表的な者にジョン・デューイ、心理学者のジョージ・ハーバート・ミードらがいる
。
その後、チャールズ・W・モリス、ジョセフ・フレッチャー、ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン、リチャード・ローティらによってネオプラグマティズムとして承継発展されている。
プラグマティズム 歴史
プラグマティズムは、1870年代のマサチューセッツ州・ケンブリッジで2週間ごとに開かれた学徒たちの集まりから出発する。一つの国が二つに分かれ、60万人以上の人間が死んだ南北戦争が終わり、科学が急速に発達し、ダーウィンの進化論が発表され、「進化論を信じつつしかもキリスト教徒足り得るか」が重大な問題となった時代であった。また、デカルトに始まり主観客観の２項対立図式を前提としたヨーロッパ大陸の観念論哲学が意識に確実な知識の基礎を求めるときに生じる外界存在や他我認識のアポリアに対する哲学上の問題の解決が求められる時代でもあった。そのような時代に皮肉の意味もこめて「形而上学クラブ」と名付けられたこの集まりの常連は、パースとジェームズのほか、ジョーゼフ・ウォーナー、ニコラス・セイント・ジョン・グリーン、チョーンシー・ライト、オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアの6人であり、それに2、3人を加える程度であった。
プラグマティズム 歴史
彼らは、進化論哲学を宗教と結びつけたジョン・フィスク、ユニテリアンの牧師でイエスをただ一人の救世主として認めず「客観的相対主義」を唱えたフランシス・エリングウッド・アボットなどの年長者たちの影響を受けている。特にアレクサンダー・ベインの「信念とは、ある人がそれにのっとって行動する用意のある考えである」という定義を引用して、哲学の議論から無用な意見を整理する基準をもうけたグリーンは、パースによって「プラグマティズムの祖父」と呼ばれている。
形而上学クラブで思想の原型が形成されたのは、1870〜74年の間であるという。1878年『ポピュラー・サイエンス・マンスリー』誌においてパースがプラグマティズムの格率として発表したときは、「わたしたちの概念の対象が、けだし行動への影響を有するどのような効果を持つことができるとわたしたちが考えているのかについて、よくよく考えてみよ。そうすれば、これらの効果についてのわたしたちの概念こそは、その対象物についての私たちの概念そのもの全てである。」と檄文にしては悪文であった故か全く評判にはならなかった。
原文は次の通り。
プラグマティズム 歴史
Consider what effects, that might, conceivably have practical bearings, we conceive the object of our conception to have.
Then, our conception of these effects is the whole of our conception of the object.
 — 『ポピュラー・サイエンス・マンスリー』1878年
ウィリアム・ジェームズ（1842年-1910年）は「生理学、心理学および哲学におけるまたその間の最初の思想家」であり、『宗教的経験の諸相』、記念碑的研究書『心理学原理』および講義録『信ずる意志』の著者として有名であるが、代表作は、1910年の著書『プラグマティズム』である。
「プラグマティズムの格率」は、1898年8月26日、カリフォルニア大学の講演会の中でジェームズによって、友人パースの意見として発表され、ジェームズによって広められた。
ジェームズはパースと共に徹底的に新しい哲学思考法に精緻化される親しみやすい姿勢を具体化するものおよびジレンマを解決するものとしてプラグマティズムを見ていた。1910年の著書『プラグマティズム』で次のように書いている。
プラグマティズム 歴史
我々の思考全ての根にある理解できる真実ははっきりしていても微妙であり、それらのどれも優れたものではないので実際に可能な差異以外の何物にも依存しない。ある対象に関して我々の思考に完全な明晰さを得るには、その対象が持っている実用的な種類の認識できる効果をのみ考える必要がある。つまりそれからどのような感覚を期待し、どのような反応を用意しなければならないかである。
ジェームズは、パースとならんで可謬主義に立ち、真理論における真理の対応理説を拒否するが、パースと異なり、生の哲学と同様に真理の有用説に立つ。真理には信念、世界についての事実、その他背景的信念およびこれら信念の将来的結果が含まれると主張した。また真理には実際に複数の真理があると考えることでは多元論者でもある。
ジェームズは、対象間の関係は対象自体と同じくらい現実であると主張するその徹底的プラグマティズムでも有名である。ジェームズは、その後、デカルト的心身二元論図式を否定し、究極の実在はある種のものであり、精神的でも肉体的でもないという中立一元論を採用するようになった。
プラグマティズム 歴史
このように、パースとジェームズの見解は決して同じではなく、むしろ決定的な相違があるといえるが、そのためプラグマティズム運動は、ジェームズによるパースの誤解によって始まったと後に言われるようになった。後述するとおり、パースは、「プラグマティズムの格率」を道徳とは峻別された実用的な法則における意味をはっきりさせるための一提案として定立したのであるが、ジェームズは、これを道徳や宗教にも拡張して適用することができると考えたのである。パースは、1905年の雑誌 The Monist での論文「What pragmatism is」において、ジェームズと決別し、以後自身の思想をプラグマティシズムと呼ぶようになる。
博学であり、論理学者、数学者、哲学者および科学者であるチャールズ・サンダース・パース（1839年-1914年）が1870年代に「プラグマティズム」という言葉を初めて使った。パースは記号論、論理学および数学の分野で豊富な論文を提出したことに加え、プラグマティズムの基礎を作ったと考えられる論文「信念の固定」（1877年）と「如何に概念を明確にするか」（1878年）（いずれも英文）を著した。
プラグマティズム 歴史
パースは、スコットランド常識学派を批判的に承継し、自らの立場を「批判的常識主義」と称する。デカルトは、全てを疑い、その末に絶対に疑いえない精神を発見したというが、そもそも人は何かのきっかけがあってそれを意外に思うからこそ疑いを持つのであり、デカルトの方法的懐疑のように自らの意思の力によって疑いを持つことはできない。なぜなら、人は特に積極的な理由がない限り「疑いえない常識」の世界に生きているからである。
「信念の固定」では、特別な理由により、「疑いえない常識」に疑念が生じたときに、その疑念を振り払って再び疑いを得ない「命題」や「推論」にたどり着くことで人の信念を固定する方法として、固執の方法、先天的方法、権威の方法をあげた上で、科学的方法の優秀さを論じている。
プラグマティズム 歴史
「如何に概念を明確にするか」では、プラグマティズムの格率の適用によって概念を明確にする方法について論じている。従来の論理学においては「明確」とは、せいぜい他の概念と区別できるものという意味を有するにすぎなかった。プラグマティズムの格率は、その適用によってプラグマティックな違いではない特徴によって生じる混乱を明確にすることが意図される。伝統的に人はある概念を部分に分けて分析する（例えば、真実という概念を「存在と認識の一致」として三つに分けるがごとくである）。そのような分析は必要ではあるが、未だ十分ものとはいえず、プラグマティズムの格率の適用により真に明確な概念を得ることができるのである。多くの科学者が検証を繰り返し、格率の適用によって明確な概念であるとの科学者集団の合意を得て獲得された真理は実在なのである。
これが実験的省察の方法としてのプラグマティズムの神髄であり、考えられる確認できる環境と確認できない環境という言葉で概念に行き着く。すなわち実験仮説の創出に有効であり、検証の採用と改良に資する方法である。パースに典型的であるのは、演繹的合理主義と帰納的実験主義の間に通常ある基本的代案にはないものとして実験仮説の推論に関する関心である。