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アレクサンドル2世 (ロシア皇帝) アレクサンドル2世を扱った作品
漫画
『学習漫画 世界の歴史 13 産業革命と自由主義 富国強兵のせめぎあい』第４章「クリミア戦争とロシアの農奴解放」（あずみ椋、近藤和彦）集英社　2002年 ISBN 978-4082492137
『漫画版 世界の歴史 6 フランス革命と産業革命 (集英社文庫) 』集英社　2009年 ISBN 9784087463309 - 上記漫画の文庫化
『ゴールデンカムイ(GOLDEN KAMUY)』野田サトル　集英社
上片桐駅
上片桐駅（かみかたぎりえき）は、長野県下伊那郡松川町上片桐にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。
上片桐駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有し、列車交換可能な地上駅。伊那市駅管理の無人駅。
かつては、駅北側に日本セメント（現・太平洋セメント）上片桐サービスステーションセメント荷役設備があり、そこまで専用線が当駅から伸びていた。それらは1996年（平成8年）3月に使用されなくなり、後に撤去された。
上片桐駅 利用状況
「長野県統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通り。
上片桐駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速「みすず」
伊那大島駅 - 上片桐駅 - 七久保駅
■普通
伊那大島駅 - 上片桐駅 - 伊那田島駅
伊那大島駅
伊那大島駅（いなおおしまえき）は、長野県下伊那郡松川町元大島にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。松川町の代表駅。
周辺地区名は「もとおおじま（元大島）」や「おおじま（大島）」であるが、駅名は「いなおおしま」と清音表記になっている。
伊那大島駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有し、列車交換可能な地上駅。
上片桐駅方に側線があり、以前は当駅止まりの下り最終列車の夜間留置に使用されていたが、2017年3月ダイヤ改正以降前述の列車は運行終了後に飯田方面へ折返し回送されるようになったため通常ダイヤで夜間留置設定は無い。
ホーム山吹駅側に両ホームを結ぶ構内踏切がある。また上りホーム側に宿泊施設が備えられているが、夜間留置ダイヤ解消に伴い現在は使用されていない。
飯田駅管理の簡易委託駅（松川町受託）。2013年3月31日までは東海交通事業の職員が業務を担当する業務委託駅で、JR全線きっぷうりばも設置されていた。
中央アルプス方面への登山口最寄り駅として駅舎南に登山者休憩用ベンチ、東屋が設置されている。
伊那大島駅 利用状況
「長野県統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通り。
伊那大島駅 駅周辺
天竜川河岸段丘の端に位置しており、駅前には断崖がある。
伊那大島駅 バス路線
伊那バス
松川町コミュニティバス（まつかわフルーツバス）
のっチャオ（中川村営巡回バス）
伊那大島駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速「みすず」
市田駅 - 伊那大島駅 - 上片桐駅
■普通
山吹駅 - 伊那大島駅 - 上片桐駅
ニコライ1世 (ロシア皇帝)
ニコライ1世（ロシア語: Николай I, ラテン文字転写: Nikolai I、ニコライ・パヴロヴィチ・ロマノフ、ロシア語: Николай Павлович Романов, ラテン文字転写: Nicholai Pavlovich Romanov、1796年7月6日（ユリウス暦6月25日） - 1855年3月2日（ユリウス暦2月18日））は、ロマノフ朝第11代ロシア皇帝（在位：1825年12月1日 - 1855年3月2日）、第2代ポーランド立憲王国国王（ミコワイ1世）、第2代フィンランド大公。父はパーヴェル1世、母は皇后マリア・フョードロヴナ。
帝政時代にロシア帝国銀行が発行した50ルーブル紙幣に肖像が描かれていた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライは、ロシア王位継承者であるパーヴェル大公と大公妃マリア・フョードロヴナ (後皇后)の第9子としてガッチナ宮殿で生まれた。ニコライには6人の姉と、後のロシア皇帝アレクサンドル1世とコンスタンティン大公の2人の兄がいた。
ニコライの誕生から5ヵ月後、祖母のエカチェリーナ2世が亡くなり、パーヴェル大公はロシア皇帝となった。1800年、ニコライは4歳で聖ヨハネ騎士団の制服を着用する資格を得た。ニコライは立派な青年に成長し、リアサノフスキーは彼について、「ヨーロッパで最もハンサムであると同時に、女性的な付き合い方を好む魅力的な人物であり、しばしば男性たちと最高の時を過ごした」と語っている。
二人の兄を持つニコライが皇帝になることは、当初はあり得ないと思われていた。しかし、アレクサンドルとコンスタンチンがともに嫡男を生まなかったため、ニコライが皇帝になる可能性はないわけではなかった。少なくとも彼の子供たちが後継者になる可能性があると注目されるようになった。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1825年、長兄アレクサンドル1世の急死と次兄コンスタンチンの皇位継承権放棄によって、ニコライは「ニコライ1世」として皇帝に即位した。ニコライ1世は、兄のアレクサンドル1世とは20歳ほど離れていて、アレクサンドルには祖母エカチェリーナ2世の影響を受け自由主義的発想があったが、彼はエカチェリーナ２世が亡くなった年に生まれたため、父パーヴェル1世の影響を受けて厳格な性格を引き継いだ。
ニコライ1世は、アレクサンドル1世の在位中から専制的な言動で知られていたため、即位時にデカブリストの乱（自由主義を支持する青年将校達によるクーデター未遂）が起こった。ニコライ1世はこの反乱をすぐさま鎮圧した。
ニコライ1世は1825年12月14日（旧暦）に治世を開始したが 、この日は月曜日で、ロシアの迷信では、月曜日は不吉な日とされていた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世の即位は、3000人の陸軍青年将校や自由主義を掲げる市民たちによるデモによって台無しにされた。この、デカブリストの乱は、政府に憲法と議会の開設を要求するものだった。ニコライ1世は、軍に反乱の鎮圧を命じた。 反乱はすぐに鎮圧され、これを機にニコライ1世は、ロシアにおける専制政治を強化するする決意を固めた。反乱の計画を事前に察知していた陸軍軍人のアレクサンドル・ベンケンドルフ伯爵を登用し、1826年に「皇帝官房第三課」を創設させた。ベンケンドルフを長とする、この秘密警察は、プーシキン、レールモントフ、ベリンスキー、ゲルツェンらを流刑にした（厳密にはプーシキンはすでに南ロシアに追放されていたため、処罰はされず、今後ニコライ1世の監視下で創作活動を許される）。
ニコライ1世はいくつかの地方自治を廃止した。ベッサラビア（現在のモルドバ）の自治は1828年に、ポーランドの自治は1830年に、ユダヤ人のケヒッラーは1843年に廃止された。しかし、これとは対象に、フィンランドはポーランドにおける11月蜂起の鎮圧に、フィンランド出身の兵士が忠実に参加したこともあり、自治権を維持することができた。但し、フィンランド大公は依然とロシア皇帝であるニコライ1世が兼任していた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1837年に、ロシア初の鉄道が開通し、サンクトペテルブルクと郊外のツァールスコエ・セローを結ぶ26kmの路線だった。1842年から51年にかけてサンクトペテルブルクからモスクワ間の鉄道も敷設された。とはいえ、当時のロシアの鉄道は、わずか920kmしかなく、1904年のシベリア鉄道の開業までは、その時期を待たなければならなかった。
1833年、国民啓蒙相のセルゲイ・ウヴァーロフは、政権の指導原理として「正教会・専制・国民性」というプログラムを考案した。これは、絶対的な皇帝への服従と西洋思想の拒絶を意味するものであり、宗教におけるキリスト教正教会の正統性、政府における専制君主政治、そしてロシア民族の国家的な役割と、ユダヤ人を除く、ロシアに居住する他のすべての民族に対する平等な市民権に基づく、反動的な政策であった。国民は、皇帝の無制限の権威、ロシア正教会の伝統、そしてロシア語に忠誠を示さなければならなかった。ニコライ1世とウヴァーロフの、この保守的なスローガンは、 アレクサンドル大公 (後の皇帝アレクサンドル2世)の家庭教師の一人であり、詩人のヴァシーリー・ジュコーフスキーにも支持されていた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1839年以降、ニコライ1世は元正教会司祭のヨセフを介して、ウクライナ、ベラルーシ、リトアニアのカトリック教徒に正教を強要した。しかし彼の正教強要政策は、ローマ教皇、アストルフ・ド・キュスティーヌ、チャールズ・ディケンズ、その他の多くの西欧諸国から非難された。
ニコライ1世は、保守的で軍人としての要素が大きかった性格ににも関わらず、ロシアの伝統的統治制度である農奴制を嫌い、国内での農奴制廃止も検討することも考えたが、貴族階級の反発を恐れ、廃止を断念した。しかし、 国家資産大臣パーヴェル・キセリョフ大将の助言で、王室農奴（政府が所有する農奴）の地位を向上させることに成功した。ニコライ１世は、治世のほとんどの期間、ロシアの地主やその他の有力者集団に対する統制を強めようとした。1831年、ニコライ1世は貴族会議での投票を100人以上の農奴を持つ者に制限し、1841年には、土地を持たない貴族が農奴を土地から切り離して売却することを禁止した 。1845年からは、それまでの官表制を改め、貴族称号の獲得位をそれまでの八位から五位に変更し、国内の中央集権化政策を進めた。
ニコライ1世は、1829年5月12日（24日）に、ポーランド憲法に基づき、ワルシャワでポーランド国王に即位した。ポーランド国王としてはポーランド語風に「ミコワイ1世」と呼ばれる。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1851年には、ロシア国内に住む、ユダヤ人の人口は240万人に達し、そのうち21万2,000人がロシア支配下のポーランド領内に住んでいた。
1827年8月26日、徴兵制が導入され、18歳から25歳以下のユダヤ人は、ロシア軍に従軍することが義務づけられた。1827年から1854年の間に、7万人のユダヤ人が徴兵されたと推定されている。
シベリアのユダヤ人がウクライナに強制移住され、ウクライナのユダヤ人農業植民地化が進行した。ウクライナでは、ユダヤ人は土地を与えられたが、その土地料金を支払わなければならず、生計を立てていくには、とても無理な条件であった。その一方で、これらのユダヤ人はシベリアの強制徴兵を免除された。
ニコライ1世の時代には、全国のロシア化を目的として、ユダヤ人の教育改革が試みられた。タルムードは、ユダヤ人のロシア社会からの隔離を促す書物と見なされ、その閲覧を禁止された。また、ニコライ1世は、イディッシュ語とヘブライ語のユダヤ教系の書籍の検閲を強化し、ウクライナのジトミールとリトアニアのヴィルナでのみ印刷することを許可した。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世の積極的な対外政策は、多くの戦争を引き起こし、帝国の財政を悪化させた。ニコライ1世は、大軍団を理想とし、軍隊拡張に惜しみない注意を払った。彼は、時代遅れの装備と戦術を用いていたが、常に将校に囲まれ、自らも兵士として振る舞い、軍装を身に纏っていた。
しかし軍隊の質は貧弱であり、騎兵の馬はパレード隊形でしか訓練されていなかった。だがそのきらびやかな装飾は、ニコライ1世がも気づかなかった、軍隊の貧弱さを覆い隠していた。6千万から7千万の人口のうち、軍隊は100万人の兵員を数えた。騎兵隊の突撃で名声を得た不可知論者は、教会問題の監督官に任命された。軍隊はポーランド、バルト海沿岸、フィンランド、グルジアといった、非ロシア地域出身の青年貴族層たちの社会的上昇移動の手段となった。その一方で多くの不良、軽犯罪者は終身、陸軍に入隊させられた。後世の評価では、ニコライ1世の軍事システムは戦闘訓練よりもむしろ、無思慮な服従とパレードでの行進が強調され、戦時には無能な指揮官を生み出したという見解も存在する。クリミア戦争における彼の指揮官たちは老齢で無能であり、将校たちの中には、数少ない最高の装備や食料を売却した者もいた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世在位中のロシアは、強大な軍事力を持つ大国と見なされていた。しかし、ニコライ1世の死の直前に勃発したクリミア戦争でそれまで誰も気づくことのなかったロシアの軍事的弱体性、後進的な技術力と行政が露呈することとなった。南方やトルコへの領土的な野心にもかかわらず、ロシアはその方面に鉄道網を敷設しておらず、通信状態も悪かった。また、国内の官僚機構においても汚職にまみれ、大戦争への備えがなかった。また、海軍においては有能な将校がほとんどおらず、水兵は訓練不足で、最も重要な艦船も旧式のものだった。陸軍は非常に大規模だったが、パレードにしか使えず、部下の給料を不正に着服する将校でさえも、生活難に陥り、士気も低く、イギリスやフランスが開発した最新技術には疎かった。クリミア戦争が終わるころには、ロシアの指導者たちは政治・軍政改革を決意していた。軍部の中にもロシアはクリミア半島で敗北しており、軍事的弱点を克服するための措置を講じない限り、再び敗北することは避けられないと恐れている者も少なくなく、軍政改革を支持する声が多く存在した。
強烈な軍国主義者であったニコライ1世は、陸軍をロシアで最高かつ最大の機関と見なしており、社会の模範的存在であるべきだと主張し、次のように述べた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
「ここ（軍隊）には秩序がある... 。すべての物事は、互いに論理的に流れている。ここでは目的に服従することを知らずに命令する者はいない。すべてがひとつの明確な目標に従い、すべてにおいて的確な指令が存在する。よって、私は常に兵士の地位を、すべての中の最高位に位置するものと見なしている。 私は、人々の人生を国家・社会に対する奉仕と見なしている。」
ニコライ1世は、長年のロシアの官僚機構に嫌気がさし、将軍や提督などの軍高官を様々な政府の役職に任命することを好み、特に戦闘経験のある将軍を任命することに執着していた。そのため、彼らが実際にその職務にふさわしいかどうかは二の次であり、最もそれが如実に現れたケースとしては、帝国陸軍の有能な旅団司令官でありながら、海軍大臣に任命されたアレクサンドル・メンシコフ将軍の事例がある。。
ニコライ1世の時代に、閣僚・大臣を務めた人物のうち、61％が以前に将軍や提督を務めており、閣僚評議会議長（政府の長）を務めた5人の政府高官のうち、3人が武官であった。また、少なくとも30人は、フランス、オスマン帝国、スウェーデンとの戦争で活躍した将軍たちであり、78％がロシア系、9.6％がバルト・ドイツ系、残りはその他の外国人という比率であっ。そのうちの14人が大学、もしくわギムナジウムを卒業しており、残りの閣僚はすべて家庭教師による教育を受けていた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1826年からのギリシア独立戦争に介入し、イギリス・フランスと連合艦隊でオスマン帝国を破る。その中の激戦1827年ナヴァリノの海戦（帆走主力艦同士の最後の戦い）にはプチャーチンが参加して功績をあげている。その後、1828～1829年露土戦争になり、勝利してオスマン帝国に対する優位な立場に立つ。しかし、黒海の軍艦の取り決めがイギリスの介入に繋がる。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世の治世は専ら強権的な専制政治に貫かれ、1830年、オランダに対するベルギーの反乱を知ったニコライ1世は激怒し、ロシア軍に出動を命じた。ベルギー反乱に際しては、プロイセン大使にヨーロッパを縦断してオランダのベルギーに対する覇権を回復するために、ロシア軍に通過権を認めるよう請願した。しかし同時期のコレラの流行とポーランドでの反乱によって、ロシア軍は壊滅的な打撃を受け、ベルギー軍に投入されるはずだったロシア兵が拘束された。 ロシアのベルギー侵攻が、フランスとの戦争を引き起こすことを恐れたニコライ1世は、プロイセンとイギリスが参戦した場合のみ、開戦すると明言した。1815年、ニコライ1世は来仏し、オルレアン公ルイ・フィリップのもとに滞在した。ルイ・フィリップはすぐにニコライ1世と親しくなり、大公はニコライ1世の人柄、知性、礼儀作法、気品に感銘を受けた。しかし、1830年のフランスの七月革命により、オルレアン公ルイ・フィリップが、ルイ・フィリップ1世としてフランス王に即位したとき、ニコライ1世はこれを個人的な裏切りとして受け止め、私の友人が革命と自由主義の暗黒面に堕ちたと語った。ニコライ1世はルイ・フィリップ（「フランス国民の王」）を反逆貴族であり、「簒奪者」として憎み、1830年からの外交政策は、フランスを孤立させるためにロシア、プロイセン、オーストリア、イギリスで連合し、ナポレオン時代に存在した対仏大同盟を思わせるようなヨーロッパ秩序の結成を試みた。イギリスは反フランス連合の参加に消極的だったが、ニコライ1世は、オーストリアやプロイセンとの緊密な関係を強化することに成功し、3つの帝国は定期的に合同軍事会議を開催した 。1830年代の大半は、フランスとイギリスの自由主義的な「西側ブロック」とオーストリア、プロイセン、ロシアの反動的な「東側ブロック」の間で、一種の「冷戦」が存在した。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
1848年におこったポーランド立憲王国の自治権拡大運動を鎮圧した。この結果、それまで総督が統治していたポーランドは1830年の武装蜂起鎮圧後はロシアの直轄領となり、自治権も大きく制限された。元々、ニコライ1世はポーランド国王継承直後から、ポーランドの立憲君主制を制限し始めていた。
1848年には「ヨーロッパの憲兵」と称してハンガリーの独立運動を鎮圧した。フランスの二月革命に呼応したもので、オーストリアにおけるメッテルニヒ追放やプロイセン内での反乱にも手を貸して鎮圧している（この二つの支援がクリミア戦争においてロシアが優位に立てると見込んで開戦した根拠に）。更に、この革命に当たってロシア国内の監視を強め、サン・シモンやシャルル・フーリエの書籍を所蔵していた巨大な貴族を中心とした秘密組織ペトラシェフスキー・サークルを検挙する。その際、そのサークルに属していた陸軍工兵将校として製図局に勤めた後創作活動をしていたドストエフスキーもいて、シベリア流刑になる。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世は、ヨーロッパにおける現状を維持しようとする一方で、オスマン帝国とペルシアに対しては積極的な政策をとった。ニコライ1世は汎スラヴ主義の土台を築き上げ、オスマン帝国を分割し、同帝国の支配下にあったバルカン半島の正教徒の保護を名目に、ロシアの勢力を拡大するいわゆる南下政策を推進した。だが、ロシアの南下政策は同じくバルカン半島に権益を持つオーストリア＝ハンガリー帝国を刺激し、オスマン帝国を擁護する英仏連合も敵にまわす恐れもあった。さらに、1838年に勃発した、露土戦争でロシア軍はすべての戦闘でオスマン帝国を破り、バルカン半島の奥深くまで進出したが、コンスタンティノープルを占領するのに必要な兵站力が不足していることに気づいた。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
ニコライ1世の対オスマン政策は、オスマン帝国をロシアの勢力圏に入れる方法としてロシアにバルカン半島の正教徒の保護者としての権利を与えた、キュチュク・カイナルジ条約を利用することであり、これはオスマン帝国全体を征服するよりも達成可能な目標であると考えられていた。ロシアの外相カール・ロベルト・ネッセルローデは、駐コンスタンチノープル大使ニコライ・ムラヴィヨフに宛てた書簡の中で、エジプトのムハンマド・アリーがマフムト2世に勝利すれば、オスマン帝国を支配する新たなスルタンが誕生するだろうと述べている。ネッセルローデは、もし有能なムハンマド・アリーがスルタンになれば、衰退しつつある帝国が蘇り、ヨーロッパ問題から我々の注意をそらすことができると主張し、同時にニコライ1世は、ロシアが穀物を輸出するトルコ海峡は、ロシアにとって経済的に重要であるため、ロシアはオスマン帝国の問題に介入する「権利がある」と主張した。1833年、ニコライ1世はオーストリア大使カール・ルートヴィヒ・フォン・フィケルモントに、「東洋の問題は何よりもロシアの問題である」と述べた。ニコライ1世はオスマン帝国がロシアの勢力圏内にあると主張したが、オスマン帝国を併合することに関心がないことも明らかにした。1833年に行われたフィケルモントとの会合で、ニコライ1世はエカチェリーナ大帝の「ギリシャ計画」を念頭に置いて次のように語った。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 生涯
「私は、エカチェリーナ大帝の計画について、すべて知っており、ロシアは彼女が掲げた計画を放棄したのだ。私はオスマン帝国との関係を維持したい。私は何も必要としない。」
西アジア方面では、ロシア・ペルシャ戦争の勝利とトルコマンチャーイ条約により、カージャール朝ペルシア（イラン）のコーカサス地方に残された最後の領土を獲得した。ロシアは19世紀を通じて、現在のジョージア、ダゲスタン、アルメニア、アゼルバイジャンからなる北コーカサスと南コーカサスの両地域におけるイランの全領土を征服した。またイランにおけるロシア臣民の治外法権も認めさせた。ヴァージニア・アクサン教授が指摘するように、1828年のトルコマンチャーイ条約により、イランはロシアの軍事的脅威ではなくなった。
極東方面ではアヘン戦争の結果、イギリスを中心とした欧米列強が東アジアに本格的な進出を開始したことを重視、プチャーチンを遣日全権使節として日本へ派遣し、1855年に日露和親条約を締結した。
ロシアは1828年から29年にかけての露土戦争で、オスマン帝国との戦いに勝利したが、ヨーロッパにおけるロシアの大国としての地位を高めることはほとんどできなかった。同戦争ではバルカン半島の同じ正教国のギリシャやセルビアの独立運動を支援したが、ロシアの影響力は限られていた。しかし、エジプト事件に際してはオスマン帝国を終始支援し、ウンキャル・スケレッシ条約を締結してボスポラス・ダーダネルス両海峡の独占航行権を一時獲得するなど、南下政策を進めていったが、イギリスやプロイセン・オーストリアの干渉を受けて挫折し、オスマン帝国との間にクリミア戦争を起こした。 なお、ロシアでは「東方戦争」（ロシア語: Восточная война, Vostochnaya Vojna）と呼ばれる。
1853年11月30日、ロシアのパーヴェル・ナヒーモフ提督はオスマン帝国艦隊をシノプ港で壊滅させた。
オスマン帝国の完全敗北を恐れたイギリス、フランス、サルデーニャは、1854年に連合国を結成し、オスマン帝国と手を組んでロシアに対抗した。1854年4月、オーストリアはプロイセンと防衛協定を結んだ。こうしてロシアは、軍事的または外交的に敵対するヨーロッパのあらゆる大国との戦争に巻き込まれることになった。
1853年、モスクワ大学の歴史学教授であったミハイル・ポゴーディンは、ニコライ1世に覚書を書いた。ニコライ1世自身がポゴーディンの文章を読み賞賛のコメントを寄せた。歴史家オーランドー・ファイジズによれば、この覚書は明らかにニコライ1世の琴線に触れ、正教徒の保護者としてのロシアの役割は他国に理解もされておらず、ロシアは西側諸国から不当に扱われているというポゴーディンの意見を共有したという。また、ポゴーディンは次のように書いている。
フランスはトルコからアルジェリアを奪い、イギリスはインドを併合した。フランス軍はローマを占領しそこに駐屯し続ける。イギリスは中国に宣戦布告し彼らを怒らせたようだ。しかし、ロシアは隣国と争う場合、ヨーロッパに許可を求めなければならない。イギリスは、惨めなユダヤ人の偽りの主張を支持するためにギリシャを脅し、その艦隊を焼き払った。それは合法的な行動である。しかし、ロシアは何百万人ものキリスト教徒を保護するために条約を締結し、それは力の均衡を犠牲にして東洋における地位を強化するものとみなされる。西側諸国から期待できるのは、盲目的な憎悪と悪意である。
オーストリアはオスマン帝国に外交的支援を提供し、プロイセンは中立を維持したため、ロシアは大陸に同盟国を持つことができなかった。ヨーロッパの同盟国はクリミア半島に上陸し、要塞化されたロシアのセヴァストポリ要塞を包囲した。ロシア軍は1854年9月のアルマの戦いとインカーマンの戦いに敗れた。長期にわたるセヴァストポリ包囲戦でロシアの将兵は奮闘するも、全体の戦況は兵器や装備についての技術革新、近代軍隊にふさわしい組織改革が遅れていたロシア軍に不利であり、国内では皇帝官房第三課の厳しい抑圧にもかかわらず、ヨーロッパに吹き荒れた社会運動の影響がロシアにも及び反体制派の活動が活発化する中で、ニコライ1世は絶望に包まれながらインフルエンザにかかり崩御した。ニコライ1世の死後、アレクサンドル2世が新ロシア皇帝に即位した。1856年1月15日、新皇帝は黒海の海軍艦隊を失うなど、非常に不利な条件でロシアを戦争から離脱させ、ロシアの敗北を認めた。
ニコライ1世はクリミア戦争中の1855年3月2日、サンクトペテルブルクの冬の宮殿で58歳で崩御した。最後はインフルエンザの治療を拒否し、自殺を図ったという噂もあった。息子のアレクサンドル2世が後継者となった。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 人物
ニコライ1世の伝記作家であるニコラス・V・リアサノフスキー によると、彼は強い義務感持ち、非常にハードな仕事もこなし、決意、一途の目的、鉄の意志を持っていた。彼は軍隊生活に馴染み、自分自身を兵士と見なした。容姿はハンサムで性格は非常に神経質で攻撃的だった。リアサノフスキーは、「ニコライ1世は、その公的な人格において、ツァーリズムを擬人化したような人物であり、限りなく威厳があり、断固として力強く、石のように硬く、冷酷非道で容赦のない人間の姿であった」と述べている。
政治家としては冷徹な専制主義者であり、あらゆる変革の試みに対し、軍人らしい保守性と厳格さで徹底して認めようとしなかった。しかし個人としては人格者であり、フランスのオーギュスト・マルモン元帥が1828年にニコライ1世の長男の皇太子アレクサンドルに拝謁を申し出た時、次のように述べてその申し出を断っている。「あの子を思い上がらせたいのかね？」「軍を指揮下におく将軍が自分に敬意を表するようなことになったら、あの小さな息子は鼻高々になるだろう。（中略）儀礼的な拝謁は望ましくない。わたしは息子を皇子として育てる前に、人間として育てたいのだ。」
1845年には老いた教皇グレゴリウス16世との会談を行っている。これはロシアの元首として歴史上初のものとなった。
ニコライ1世 (ロシア皇帝) 家族
1817年、プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世の長女シャルロッテ・フォン・プロイセン（結婚と同時にアレクサンドラ・フョードロヴナと改名）と結婚
山吹駅
山吹駅（やまぶきえき）は、長野県下伊那郡高森町山吹にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。
山吹駅 駅構造
単式ホーム1面1線を有する地上駅。かつては相対式ホーム2面2線であり、伊那大島側に両ホームを結ぶ構内踏切があった。飯田駅管理の無人駅だがホーム上に駅舎（簡易型待合室）がある。
下りホームには駅名にちなんでヤマブキが植えられている。
山吹駅 利用状況
「長野県統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通り。
山吹駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速「みすず」
通過
■普通
下平駅 - 山吹駅 - 伊那大島駅
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝)
アレクサンドル1世（ロシア語: Александр I, ラテン文字転写: Aleksandr I、アレクサンドル・パヴロヴィチ・ロマノフ、ロシア語: Александр Павлович Романов, ラテン文字転写: Aleksandr Pavlovich Romanov、1777年12月23日（ユリウス暦12月12日） - 1825年12月1日（ユリウス暦11月19日））は、ロマノフ朝第10代ロシア皇帝（在位：1801年3月23日 - 1825年12月1日）、初代ポーランド立憲王国国王（アレクサンデル1世、在位：1815年6月9日 - 1825年12月1日）、初代フィンランド大公（アレクサンテリ1世、在位：1809年9月17日 - 1825年12月1日）。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝)
皇帝パーヴェル1世と皇后マリア・フョードロヴナの第1皇子。父帝暗殺後に帝位を継承し、当初は自由主義的改革を志向して開明的な政策をとったが、ナポレオン戦争を経て、治世後半は強権的反動政治に転じた。外交政策では、ナポレオン1世失脚後開かれたウィーン会議で主導的な役割を演じ、以後のヨーロッパにおける君主主義、正統主義的反動体制の確立に尽力した。また、キリスト教倫理観に基づく神聖同盟を結成してヨーロッパ諸国のあらゆる自由主義運動や国民主義運動の弾圧に協力した他、オスマン帝国に対する対イスラム十字軍を目論んだ。アレクサンドル1世の治世中、ロシア帝国はフィンランドとポーランドを獲得した。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
1777年12月23日、パーヴェル・ペトローヴィチ大公（のちのロシア皇帝パーヴェル1世）とヴュルテンベルク公フリードリヒ・オイゲンの娘マリア・フョードロヴナ（ドイツ名ゾフィー・ドロテア）の第1皇子としてサンクトペテルブルクに生まれる。祖母に当たる女帝エカチェリーナ2世によって、アレクサンドル・ネフスキーにちなんで命名された。
生まれてすぐに、祖母であるエカチェリーナ2世によって両親のいるガッチナ宮殿から引き離され、女帝の手元で養育された。彼の性格と行動は以後の環境と教育によってもたらされたものであると考えられている。エカチェリーナは息子のパーヴェルと折り合いが悪く、彼を廃嫡して皇孫たるアレクサンドルを帝位につけることも念頭にあったと伝えられる。そのため、アレクサンドル自身は祖母と父との間にあって、上手く立ち回る術を身につけた。
後に狡猾かつ偽善的と言われる性格は、こうしてアレクサンドルに施された教育によって一層強くなった。7歳から11年間家庭教師として彼に教育を施したのは、スイス人のジャコバン主義者であったフレデリック・セザール・ド・ラ・アルプであった。ルソーに心酔し、根っからの共和主義者であったラ・アルプの影響によってアレクサンドルは自由主義的傾向を強く持つようになったが、ラ・アルプによる教育は結婚によって中断され、中途半端な理想論を持たせるだけに終わった。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
ラ・アルプと並び、傅育官としての礼法と健康を担当した軍人ニコライ・サルトゥイコフ(ru)大佐からは、ロシアの伝統的な皇帝（ツァーリ）専制の原則を叩き込まれた。若い頃のアレクサンドルはフランス革命やポーランドの反乱に同情的であったが、サルトゥイコフによって、毎週金曜日に父パーヴェルの住むガッチナに赴き、閲兵式に臨席し、自ら中隊を指揮した。パーヴェル1世の即位後は、以前の人類愛に対する共感は蔭を潜め、冷笑的かつ曖昧な態度を身につけた。
1793年、アレクサンドルはバーデン大公女ルイーズ（結婚後はエリザヴェータ・アレクセーエヴナ）と結婚した。1796年11月エカチェリーナ2世が崩御し、パーヴェル1世が即位した。パーヴェル1世は貴族層を中心に多くの人々の反感を買い、暗殺が計画された。1801年3月11日深夜から翌12日にかけて、ニコライ・パーニン伯、ペテルブルク総督パーレン伯を中心とする近衛連隊がパーヴェル1世の住むミハイロフスキー宮殿に乱入し、皇帝は暗殺された（パーヴェル1世暗殺事件）。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
パーヴェル1世暗殺に関して、アレクサンドルの役割については歴史家の間で議論が交わされている。陰謀について事前に計画を知っていた、または決行の日を決めたと言われるが、実際に父帝が殺害されたことに対して非常な衝撃を受けた。アレクサンドルは、罪悪感にさいなまれると同時に父の死を目の当たりにし、また祖父ピョートル3世の非業の死（宮廷クーデター (1762年)）を思い、より慎重になった。1801年3月23日に即位した。
帝位に就いたアレクサンドル1世は、早速「自由主義的」な改革に着手した。彼は、非公式の諮問機関として秘密委員会を設立した。この委員会は、アレクサンドルの「若き友人たち」、すなわちパーヴェル・ストロガノフ、ニコライ・ノヴォシリツェフ、ヴィクトル・コチュベイ、アダム・イエジィ・チャルトリスキら、西欧の進歩的啓蒙思想に通じた青年貴族たちによって組織された。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
秘密委員会はアレクサンドル1世自身が議長となって、活発な議論が行われた。議論はロシア帝国の改造、すなわち専制から法的秩序の確立のため、憲法を中心とする立憲君主制の導入、農奴制の廃止、教育制度の改革といった問題について討議がなされた。秘密委員会での議論はその多くが空論のまま終わった感があるが、それでもいくつかが具現化された。中央官庁の官制改革が実施され、ピョートル1世によって創設された参議会（コレギア）制は廃止され、代わって外務、陸軍、海軍、内務、大蔵、文部（国民啓蒙）、司法、商務の8省庁が設置された。各省には大臣が置かれ、連絡・調整機関として大臣委員会が組織された。
秘密委員会では農奴解放、土地改革についても議論を繰り広げたが、パーヴェル・ストロガノフの農奴解放推進論は結局、1861年のアレクサンドル2世による農奴解放令を待たなければならなかった。この段階では、1803年2月20日の勅令で領主が自発的に農奴を土地つき、有償で解放し、自由耕作民とするという限定的な内容であった。
アレクサンドル1世と秘密委員会の構想した改革は、貴族層を中心に保守派の反発を招いた。また、彼の「若き友人たち」も現実に直面し、1807年に秘密委員会は解散を余儀なくされた。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
1801年に開始された立憲制導入を目標とする法制改革、国制改革はミハイル・スペランスキーによって担われることとなった。アレクサンドル1世から改革案作成を命じられたスペランスキーは、極めて大胆な「国家改造」とも呼べる法制改革案を提案した。改革案では基本姿勢として、憲法の制定、皇帝の下での立法・行政・司法の各国家機関の整備、法の支配による立憲君主制の確立が掲げられた。具体的には、皇帝の任命による国家評議会と、間接選挙による国会（ドゥーマ）の設立であった。
しかし、スペランスキーの国制改革案はあまりにも時期尚早であり、アレクサンドル1世のお気に入りの妹で帝位に執着を見せていたエカテリーナ・パーヴロヴナ大公女をはじめ、貴族・官僚層の憤激を買った。スペランスキーへの排斥が激化する中で、アレクサンドル1世は国制改革の推進に躊躇するようになる。また、彼の念頭にはナポレオン・ボナパルトとの関係悪化があった。アレクサンドル1世はナポレオンとの対決に備え、国内における対立に終止符を打つ必要性に迫られた。1812年3月、スペランスキーは国家顧問を解任され、ニジニ・ノヴゴロドに追放された。
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アレクサンドル1世は、国内政治よりも外交における業績に顕著なものが見られる。事実、彼の壮大な想像力は、ヨーロッパにおける諸問題により強く惹きつけられていた。アレクサンドル1世は即位直後、父帝の中立路線を翻し、1801年にイギリスと同盟した。同時に神聖ローマ皇帝フランツ2世（のちのオーストリア皇帝フランツ1世）と同盟を協議し、さらにプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世とはメーメル（現在のクライペダ）で同盟を締結した。
こうした各国との同盟の背景にはナポレオン・ボナパルトの存在があった。始めアレクサンドル1世はラ・アルプの影響からナポレオンに対して敬意を示していた。しかし、フランスを訪問したラ・アルプはナポレオンに、軍事独裁者としての片鱗を鋭く見て取り、帰国後アレクサンドルに対して全否定する報告を提出した。このラ・アルプの酷評に加え、1804年にナポレオンの命でブルボン家の王族であるアンギャン公ルイ・アントワーヌが処刑されたことで、アレクサンドルはナポレオンの野心に恐怖を抱くようにすらなっていた。アンギャン公処刑を契機に露仏関係は冷却化し、国交を断絶するに至った。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
1804年12月にフランス皇帝に即位したナポレオンを「ヨーロッパの圧制者、世界の平和の妨害者」として、アレクサンドル1世は1805年にイギリス、オーストリアと第三次対仏大同盟を結んだ。彼が英国に派遣したノヴォシリツェフは、ウィリアム・ピット首相（小ピット）、カスルリー外相に、ナポレオンに対する勝利はフランスを専制者から解放することのみならず、ヨーロッパに平和をもたらす人類の神聖な権利であると説いた。キリストの意志による神の任務を遂行するといった主張には、後の神聖同盟の萌芽が見て取れる。
一方ナポレオンは対仏大同盟の一角を崩すために、ロシアに対してはポーランド人、オスマン帝国、ペルシアと同盟関係を結び、ロシアを牽制した。また、ロシア国内では、皇弟コンスタンチン・パヴロヴィチ大公が対仏大同盟からの離脱を唱えるなど、国内にも反対勢力が形成されたが、ナポレオンを「反キリスト」と見なすアレクサンドル1世の戦意は旺盛であった。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
1805年12月2日のアウステルリッツの戦い（三帝会戦）に敗れたアレクサンドル1世は、這々の体でロシアへ逃走した。次いで1807年2月のアイラウの戦い、6月のフリートラントの戦いで敗北したアレクサンドルは、ナポレオンとの間に講和を結ばざるを得なくなった。ここに両者はプロイセン・ロシア国境のネマン川に浮かぶ筏の上で初めて顔を合わせた。7月7日、アレクサンドルはティルジットの和約に合意し、対仏大同盟からロシアを離脱させ、対英経済封鎖網である大陸封鎖令に参加することとなった。ロシアは英国と断交、宣戦布告することとなる（英露戦争）。
一方でナポレオンはアレクサンドル1世にフィンランドを与える約束をしたことから、スウェーデンと戦争（第二次ロシア・スウェーデン戦争）となり、これに勝利して、1809年9月のフレデリクスハムンの和約においてフィンランドを併合する。さらに1806年からトルコと戦争状態に入り、ベッサラビアを併合（1812年）した。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
ナポレオンに対して、誠実な同盟者として振る舞っていたアレクサンドル1世であったが、ティルジットでの会見から1年後、1808年10月12日のエルフルトの会談では、同盟を再確認したものの、ナポレオンによって議題として取り上げられたポーランド問題をめぐり、両者の間に緊張状態が拡がることとなった。そもそもロシア国内においてはティルジットの和約に対して「フランス革命の申し子」「コルシカの成り上がり者」「アンチ・キリスト」との同盟に保守層（つまりは貴族）の批判が上がっていた。特にこの時期は上述の通り、スペランスキーによる立憲制導入の試みが行われようとしていた時期でもあり、尚更であった。これに加えて貴族たちは、自分の領地から収穫される農産物をイギリスに対して輸出し、利益を上げていたため、大陸封鎖は経済的な点から言って死活問題でもあった。
ナポレオンはアレクサンドル1世の誠実さを試すために、さらにはボナパルト家と諸王室との血縁・縁組を渇望し、アンナ・パーヴロヴナ大公女との結婚を申し込んだ。アレクサンドルはアンナが当時15歳で年端もいかないことと、皇太后マリア・フョードロヴナの反対を口実にこの申し入れを拒絶した。1809年、ナポレオンはジョゼフィーヌとの離婚と、オーストリア皇女マリー・ルイーズとの婚約を発表した。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
さらにこの後、フランス軍はオルデンブルク大公国に進駐した。同大公国にはアレクサンドルの妹エカテリーナが大公妃として嫁いでいたため、露仏間の同盟には決定的な亀裂が走ることとなった。アレクサンドルは、秘密裏にフランスと決裂の時を待ち、軍を動員した。ナポレオンも、ロシアが大陸封鎖令に違反していることを口実に、ロシア遠征の準備を開始し、ワルシャワ公国とプロイセンに大陸軍の集結を開始した。アレクサンドルとナポレオンは再び共には天を戴かぬ関係へと戻った。
1812年6月24日ナポレオンの率いる総勢69万1500人の大陸軍は、ロシア国境のネマン川を渡河し、ヴィルノに集結し、ロシア領内に侵入した。ロシア軍はこれを迎え撃たず、後退する焦土作戦を採った。アレクサンドル1世は、後退策が消極的であるとの批判が起こると総司令官バルクライ・ド・トーリを解任し、後任にクトゥーゾフ将軍を任命した。クトゥーゾフは、ボロジノの戦いで激突した後は軍を後退させ、9月14日ナポレオンはモスクワに入城した。しかしその夜、モスクワは大火に見舞われた。ナポレオンは撤退を決断し、フランスが誇る大陸軍は退却を開始した。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
アレクサンドル1世はモスクワ大火と冬将軍で大陸軍をロシア国内から退去せしめたが、その勢いに乗じて、対仏大同盟を復活させることに成功した。1812年7月18日、フィンランドでスウェーデン王太子に任命されたベルナドットと友好関係を結び、スウェーデンを対仏同盟側へと復活させた。その折りにベルナドットにノルウェーの取得とフランスの王位推戴を約束することで、フィンランドのロシア領は確定する。1813年と1814年の諸国民の戦い（第六次対仏大同盟）に乗じてアレクサンドル1世は軍を進め、パリに入城した。
モスクワ炎上後の様々な出来事は、アレクサンドル1世の精神を昂揚させ、後にドイツ人牧師アイレルトに対して、「モスクワの大火は私の魂を照らし出した。その時、私は初めて神を知ることができ、別人となった」と述べ、「我が魂は今や光明を見出し、神の啓示により自分はヨーロッパの調停者という使命を帯びることとなった」と断言するようになった。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
こうしてナポレオンの失墜後、ヨーロッパ最強の君主となったアレクサンドル1世は、ヨーロッパに新たな国際秩序を再建すべく「ヨーロッパの救済者」としての自負を持ってウィーン会議に臨んだ。アレクサンドル1世は列強の首脳たちに対してキリスト教精神に基づく「神聖同盟」構想を発表し、これは最終的には実現を見たが、彼の神秘主義的、敬虔主義的態度は、列強首脳の冷笑と不信、猜疑心を募らせることとなった。アレクサンドル1世は真剣ではあったが、それ故に列強首脳は神聖同盟を言葉通り受け取ることはなく、ロシアの一層の覇権確立のための手段と受け取っていた。また、ヨーロッパやロシア国内の自由主義者たちは、彼の言動は偽善に過ぎないと受けとめていた。これに対して、アレクサンドル1世はロシア国内の反対を制し1815年にポーランド立憲王国を復興し、ポーランドに対して憲法を与え、国会の開会を勅許した。また1809年に獲得したフィンランドもフィンランド大公国として承認され初代大公となった。ただスウェーデン王太子ベルナドットのフランス王への推戴は反発もあって取り下げた。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 生涯
1818年頃からアレクサンドル1世の政治的見解には変化が生じていった。ナポレオン戦争に従軍した青年将校の一部は、西欧の進歩に衝撃を受けるとともに祖国の遅れを痛感するようになった。こうした一部の近衛士官は急進化し、革命による共和制樹立、さらには皇帝暗殺の密議を謀る者まで現れた（パーヴェル・ペステリ、ピョートル・カホフスキー、A.I.ヤクボーヴィチなど）。
このような動きが当局によって露見すると、アレクサンドル1世はそれまでの自由主義的政治思想をかなぐり捨てた。対外的には、エクス・ラ・シャペル（アーヘン）でオーストリア宰相メッテルニヒと会談し、親交を結んだ。その後、メッテルニヒに強く影響されるようになり、ナポリ、及びピエモンテで革命が勃発したのを契機にフランス、ドイツ、ロシア国内に動揺が波及するに及んで、一挙に反動化していった。
1820年10月、トロッパウ（現在のオパヴァ（w:Opava））で行われた会議に出席し、自由主義運動を弾圧するために相互に内政干渉ができると定めたトロッパウ議定書（Troppau Protocol）に署名した。1821年にはライバッハ（現在のリュブリャナ）で行われた同様の会議に出席した。この時にオスマン帝国からギリシャ人が独立を目指して反乱を起こしたという報に接したアレクサンドルは、この時から死ぬまで、オスマン帝国から正教会の守護者としての立場とヨーロッパにおける神聖同盟という夢想を抱え、絶えず不安に揺れ動くこととなる。当初は、メッテルニヒに巧みに操られ、ヨーロッパ同盟に重きを置きつつ、正教十字軍の構想とを融合させるべく努力を重ねた。
ロシア国内では、アレクサンドル1世の宗教的「啓蒙主義」の国内普及という考えは、国家主義、反動政治となって展開された。1817年に文部省を宗務と統合し、ゴリツィン公爵を新設された啓蒙宗務教育に任命した。ゴリツィン公については自由主義者との評価・解釈がある一方で、1819年から1821年にかけ新設された帝国大学の閉鎖や、学校教育における自然法、倫理学、論理学の禁止と聖書教育の徹底という反動政策が行われた。
ゴリツィン公は以上のような教育における反動主義の実行者であったが、ゴリツィン公でさえも、ロシア正教会からは自由主義的と異端視される傾向があった。アレクサンドル1世の寵臣で元陸軍大臣のアレクセイ・アラクチェーエフ伯爵と権力闘争を繰り広げることとなる。アレクサンドル1世は両者を使い分け均衡を保っていたが、権力闘争の結果ゴリツィン公は敗れ、辞職を余儀なくされた。アラクチューエフは大臣会議、国家評議会、皇帝官房を掌握し、事実上国政を壟断した。アラクチューエフは無知で残忍かつ卑屈であったが、アレクサンドル1世には忠実で、ナポレオン戦争後の破綻した国家財政再建策として屯田村を創設したが、結果は惨憺たるものに終わった。
青年将校らの秘密結社は急進化していった。アレクサンドル1世は、こうした秘密結社の動きを把握していたと言われるが、晩年になり全てに無関心に陥るようになっていった（鬱病の可能性が指摘されている）。国事行為から次第に身を引くようになり、国政はアラクチェーエフ伯に任せて引きこもりがちとなった。また宮廷に聖職者を招き、キリスト教信仰に救いを求めた。
1825年9月、アレクサンドル・ネフスキー大修道院を訪問し、致命者的な苦行を自らに課していた老アレクセイと親しく会見した。その後、皇后を伴い黒海沿岸のタガンログ離宮に行幸する。11月熱病（重い丹毒（傷口から細菌が入って起こる化膿性の感染症で、高熱を伴う）に罹り、快癒することなく11月19日崩御した。47歳没。死因は腸チフスであろうと考えられている。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 人物と評価
性格は多くの美点を持った人物だった。美男子で愛嬌に富み、友情に厚く社交性に富み、ウィーン会議ではその人となりと華麗な立ち居振る舞いからひときわ目立った。他人の言葉に良く耳を傾けていたが、一方でそれは青年期まで受けた教育の影響で、優柔不断かつ曖昧な態度となって終始した。
ナポレオンはアレクサンドル1世の人物を早くから見抜き「北方のタルマ（フランソワ・ジョゼフ・タルマ、当時の有名な俳優）」、「ビザンツ時代のギリシャ人」と呼び、「知性、優雅さ、教育を備えている。彼は魅力的だが、彼を信頼することはできない。彼は真心が無い。帝国衰退の時代のこのビザンツ人は抜け目なく、偽善的で狡猾である。」と評していた。
アレクサンドル崩御後のロシアには、スパイと秘密警察、不明瞭な帝位継承法、離反する軍隊、武装蜂起の絶えざるポーランド、偽善によってむしばまれた教育制度と、社会の変化とともに問題が増大していったロシア正教会、破綻する経済と社会の遅れを象徴する農奴制が遺された。アレクサンドルの崩御によって帝位は空位となり、この空隙を狙ってデカブリストの乱が引き起こされることとなる。
アレクサンドル1世 (ロシア皇帝) 人物と評価
モスクワが炎上したことをきっかけに、アレクサンドル1世は敬虔主義的「改宗」という意識面での変容を遂げたとされる。もっぱら教会スラヴ語によっていた聖書のロシア語訳を進めさせ、「聖書協会」を通じてその普及に努めた。ただし、アレクサンドル1世は正教にはそれほど関心を持たず、モラヴィア兄弟団やドイツ神秘主義と接触しクエーカーをロシアに招待するなど、西方への関心が顕著であった。皇帝の正教会に対する無関心は、19世紀におけるロシア正教会の問題の増大と解決の遅延を結果的にもたらすこととなった。
下平駅
下平駅（しもだいらえき）は、長野県下伊那郡高森町山吹にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。
下平駅 駅構造
単式ホーム1面1線を有する地上駅。飯田駅管理の無人駅で駅舎は無く、ホーム上に待合所がある。
下平駅 利用状況
「長野県統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通り。
下平駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速「みすず」
通過
■普通
市田駅 - 下平駅 - 山吹駅
市田駅
市田駅（いちだえき）は、長野県下伊那郡高森町下市田にある、東海旅客鉄道（JR東海）飯田線の駅である。
市田駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有し、列車交換可能な地上駅。西側に駅舎がある。ホーム間移動用に、ホーム下市田駅側に構内踏切がある。駅南側には、保線車両用留置線がある。以前は、駅舎北側に有蓋車用貨物ホームがあった。跡地はバス停となっている。
飯田駅管理の簡易委託駅で、高森町が業務を受託している。2013年3月31日までは東海交通事業職員が業務を担当する業務委託駅で、JR全線きっぷうりばも設置されていた。
市田駅 利用状況
「長野県統計書」によると、1日平均乗車人員は以下の通り。
市田駅 駅周辺
高森町だけでは無く、天竜川対岸の豊丘村への玄関駅。二つの町村を明神橋が結んでいる。地理的関係から当駅から乗降する高校生が多く、朝は非常に混雑する。駅前から豊丘村各方面（堀越・佐原・福島）へのバス及び高森町が運営する町内高齢者を対象とした福祉バスが発着している。駅の隣には出砂原商店街があり、自治会等が整備する「市田駅バラ園」が近所に存在したが、2007年に撤去された。
市田駅 隣の駅
東海旅客鉄道（JR東海）
CD 飯田線
■快速「みすず」
元善光寺駅 - 市田駅 - 伊那大島駅
■普通
下市田駅 - 市田駅 - 下平駅
大本
大本（おおもと/おほもと）は、出口なおとその娘婿出口王仁三郎が興した神道系新宗教。「大本教」と呼ばれることが多いが、正式名称には「教」がつかない。
戦後の1956年（昭和31年）に教派神道連合会に加盟している。
大本 概要
1892年（明治25年）2月3日、京都府綾部に住む貧しい初老の女性である出口なおに「うしとらのこんじん（艮の金神）」と名乗る神が憑依する。それは国祖国常立尊であった。大本では、この日をもって開教としている。
1898年（明治31年）、なおと王仁三郎が教団組織を作る。王仁三郎は、なおの娘すみの婿となり、なおの養子となった。
なおには国常立尊の神示がお筆先（自動筆記）によって伝えられた。王仁三郎には豊雲野尊などの神懸りによって神示が伝えられていたが、なおが死去すると、国常立尊の神懸りも加わり、『霊界物語』の口述を始めた。そして、「立替え・立直し」という終末主義的な宣伝が活発化し、知識人や日露戦争で活躍した秋山真之などの海軍士官を含め急激に信徒を拡大していくが、これが当局の警戒を招き、1921年には王仁三郎らが不敬罪などで逮捕される（第一次大本事件）。
大本 概要
1927年に大赦された王仁三郎らは布教活動を再開、1934年には外郭団体「昭和神聖会」を結成し、軍人や民間右翼団体と連携して活発な政治的活動をしようとするが、1935年に再び王仁三郎らは投獄される（第二次大本事件）。
戦後、活動を再開するが、1980年（昭和55年）、三代教主直日の後継者をめぐって内紛が起こる。王仁三郎の孫・出口和明が教団批判を行った。当初直日の後継者とされていた直日の長女・直美の夫である出口榮二が追放されたことを機に、教団全体を巻き込んだ抗争となり、裁判沙汰となった。最終的に大本は三女・聖子が継ぐことになった。直美を四代教主と仰ぐ一派は「大本信徒連合会」を結成、和明は王仁三郎のみを苑主（教祖）とする宗教法人愛善苑を設立した（第三次大本事件）。
儀式は一般的な神道のものに似るが、大本では榊の代わりに松を用いる。
大本 教典
『大本神諭』（277篇）、明治25年～大正7年
明治25年から国常立大神から出口なおにくだった神示集。『三千世界一度に開く梅の花』から始まり、世の大立替え、立直しが起こるとし、日清・日露戦争や世界大戦そして日本の敗戦などの預言が的中。
また、救世主たる存在が出現することがミロクや日の出の守護という言葉で表現でされている。
『…身魂は東から出てくるぞよ。此御方が御出になりたら、全然日の出の守護と成るから、世界中に神徳が光り輝く神世になるぞよ。』
『…金の茶釜と黄金の玉が埋けてあるぞよ。これを掘り出して三千世界の宝といたすぞよ。黄金の玉が光出したら、世界中が日の出の守護となりて、神の神力はいかほどにも出るぞよ。』
王仁三郎自身も『六十路をば 越えたる男子が現はれて この世のかぎり光り照らさむ』(霊界物語 第8巻 霊主体従)と記している。
大本では出口王仁三郎がこのミロクであるとして教えを確立していく。
『伊都能売神諭』（37篇）、大正7年～大正8年
出口なおの死後、出口なおと同様、国祖の神から出口王仁三郎に下った神示集。
『霊界物語』（81巻）、大正10年～昭和9年
出口なおの死後、出口王仁三郎によって書かれた物語。物語の中では弥勒神示とも表現されている。霊主体従、如意宝珠、海洋万里などの玉取りの物語、国取りの物語、天祥地瑞の物語。
大本 教祖
出口なお（1837年～1918年）を開祖と仰ぐ。明治25年56歳のなおに神がかりがはじまり、やがて神の啓示で筆を持てと言われ自動書記「筆先」が始まる。
変性男子の神系、国常立尊（艮の金神）
出口王仁三郎（1871年～1948年）は26歳の時に高熊山の修行で自己の使命を自覚。翌年「西北に行け」との神示に従うと出口なおに出会う。
変性女子の神系、豊国姫尊（坤の金神）
大本 教義
『大本神諭』『霊界物語』による。『大本教法』に教義などが簡略にまとめられている。
以下にその詳細を概説する。
大本の三大学則は、教団の根本的な法則として位置づけられ、出口王仁三郎によって示されたものである。これらは、独一真神の無限絶対な存在を悟るための三カ条の学則であり、神の創造された宇宙の真理を体現している。主な内容は以下の通りである。
これらの大学則は、『霊界物語』の13巻・47巻の「総説」や48巻の「聖言」にまとめられている。
大本の神観は、宇宙を創造した根本の独一真神（主神）を中心とし、神は万物普遍の霊として位置づけられる。主神は「大天主太神（おおもとすめおおみかみ）」と総称され、厳霊（国常立尊）と瑞霊（豊国姫尊）などの正しい神々を包括する。主神の本質は素戔嗚尊にあり、さまざまな時代に救世神として現れ、その働きはミロク神や伊豆能売神に相当する。古事記では天之御中主大神、大本独自では大国常立大神として表現され、世界の諸宗教（キリスト教のゴッド、イスラムのAllah、道教の天帝など）でも同等の存在として認識されている。
具体的な神々の階層
開祖の出口なおは変性男子の神系（国常立尊、艮の金神）に属し、出口王仁三郎は変性女子の神系（豊国姫尊、坤の金神）に属する。
王仁三郎自身がミロクとして教えを確立したとされ、『霊界物語』第8巻にその記述がある。
大本 教義
大本では、宇宙は霊界（幽界）と現界（顕界）から構成され、霊界が現界の先にあり、霊主体従の原則が根本にある。人間の本体は霊魂であり、現界では肉体と一体となって生活するが、死後には霊魂が肉体から離れ、霊界へ旅立つ。霊界と現界は互いに影響し合う関係（顕幽一致の法則）で、神人合一が教義の基盤である。体的な自愛も認められるが、根本的には神的な普遍愛に帰正すべきである。
『霊界物語』では、霊界の出来事（例：如意宝珠の物語、国取りの物語、天祥地瑞の物語）が現界に現れる様子が描かれ、古今東西の区別なく神界・幽界の事象が現界に影響を与えると説明される。霊界は天国、中有界（八衢）、地獄などに分かれ、人間は「生死一如」の立場にあり、肉体のない想念の世界も現界の一部とみなされる。まごころ（真心）は霊界に響き、現界の出来事を左右する。