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ユダヤ人 歴史
なお1936年の時点でエルサレムの人口は12万5,000人、うちユダヤ人が7万5,000人を占めていた。1938年11月9日、ドイツ全土で『帝国水晶の夜』（ドイツ語: Reichskristallnacht）事件が発生し、その後ユダヤ人に対する迫害政策がさらに進展した。1939年、第二次世界大戦が勃発し、ナチスは占領地域におけるユダヤ人の隔離を開始した。ソ連はユダヤ人難民のユダヤ自治区への流入を禁止した。 1940年8月31日、杉原千畝がリトアニアのカウナスを脱出。杉原千畝は、7月からドイツ占領下のポーランドを脱出してきたユダヤ難民に「命のビザ」を発給したことで知られているが、1947年に責任をとらされ、依願退職した。
1941年、ソ連はヴォルガ・ドイツ人自治ソヴィエト社会主義共和国を廃止し、ヴォルガ・ドイツ人をシベリアやカザフスタンへ追放し、カザフスタンのドイツ人と呼ばれた。1941年7月10日、イェドヴァブネ事件。1941年9月6日、リトアニアのヴィリニュスにヴィリニュス・ゲットーが設置された。ナチスは当初隔離したユダヤ人をマダガスカル島などに追放する計画（マダガスカル計画）を立てていたが、その後絶滅収容所への収容・絶滅計画に方針を切り替えた。これらはホロコーストと呼ばれる。
ホロコーストの実態が西側諸国に伝わると、パレスチナの地にユダヤ人国家を建設するというシオニズムがさかんになり、1945年にアメリカでユダヤ人抵抗運動が組織された。
しかしこの運動はパレスチナに住んでいたアラブ人およびそれを同胞と見るアラブ諸国との軋轢を生み出した。1946年にはシオニズムを奉じるユダヤ系組織によるキング・デイヴィッド・ホテル爆破事件やイフード運動の指導者ファウズィー・ダルウィーシュ・フサイニー（Fawzi Darwish al-Husseini）暗殺が起こった。1947年11月29日、国際連合でアメリカとソ連などの支持を受けて『パレスチナ分割決議（国連総会決議181号）』が採択されると、11月30日からパレスチナ内戦が始まり、1948年4月にはエツェルによるデイル・ヤシーン事件などが起こったが、同年5月14日のイスラエル建国のイスラエル独立宣言が行われると、翌日の5月15日の第一次中東戦争につながっていった。全パレスチナ政府がガザに設置され、アミーン・フサイニーが大統領となると、第一次中東戦争における殺害と虐殺が多発した。1949年7月の休戦協定によってパレスチナ地域のうち、大部分をイスラエルが獲得。エジプトはガザ地区を獲得し、ヨルダン（1949年6月にトランスヨルダンから名称変更した）は東エルサレムおよびヨルダン川西岸地区を獲得した。
一方、寸土も獲得できなかった全パレスチナ政府が4か月で崩壊すると、1951年にアミーン・フサイニーは、親イスラエルとみなしたヨルダンのアブドゥッラー1世を暗殺した。
1952年にエジプト革命が起こり、1953年にエジプト共和国が成立すると、第2代大統領ガマール・アブドゥル＝ナーセルはアスワン・ハイ・ダム建設の協力をアメリカに求めた。しかし、1956年になってアメリカ合衆国国務長官のジョン・フォスター・ダレスがエジプトへの協力に反対した。
そのためナーセルは東西冷戦を利用してソ連側に接近し、さらに汎アラブ主義を掲げ、スエズ運河国有化（英: Nationalisation of the Suez Canal）を断行した。当時フランスは、アルジェリア戦争（1954年 - 1962年）でアルジェリア民族解放戦線をエジプト共和国が支援していると考えたため、英仏は第一次中東戦争でエジプトと敵対したイスラエルを支援する形で第二次中東戦争が勃発した。
アメリカ合衆国のアイゼンハワー大統領は、アラブ冷戦下にソ連が介入する事態を懸念し、平和のための結集決議で即時停戦を求める総会決議997を採択した。1957年3月16日にイスラエルは撤退し、エジプトはスエズ運河の国有化に成功した。ダレスの戦略は完全に裏目に出て、中東でのソ連の影響力は一気に高まり、第三次中東戦争につながった。
米国がベトナム戦争でアラブ冷戦に手が回らなくなると、ソ連のKGBはイスラエルのモサッドの諜報活動を逆手にとった。ゴラン高原におけるユダヤ人入植地の建設をめぐる紛争で、ソ連はエジプトとシリアを情報操作で開戦準備に誘導し、モサッドの入手する情報から先制攻撃を恐れたイスラエルは1967年に逆に先制攻撃を行い、第三次中東戦争を開始した。
第三次中東戦争は、イスラエル領土の拡張運動「大イスラエル構想」（1967年 - 1976年）が活発になった時期であることから、パレスチナ人およびアラブ人とユダヤ人入植者との対立がその政策の結果として建国以降一貫して引き起こされてきたと拡大解釈する立場もあらわれた。
1964年にアラブ連盟によりパレスチナ解放機構（PLO）が結成されていたが、1969年2月に第三次中東戦争で活躍したファタハのヤーセル・アラファートが議長に就任すると、PLOが事実上のパレスチナ亡命政府と看做されるようになった。1970年にガマール・アブドゥン＝ナーセルが急死すると、アンワル・アッ＝サーダートがエジプト大統領に就任した。サーダートは、ナーセルのイスラエル強硬路線を踏襲し、アラブ同士の結束を固めるために1971年9月にシリアとリビアとのアラブ共和国連邦を結成した。1972年4月には、1970年のブラック・セプテンバー事件でPLOを追放していたヨルダンは国交を断絶された。一連の主導権争いにイスラエルが巻き込まれる形で、1973年10月の第四次中東戦争が勃発した。石油輸出国機構（OPEC）は、イスラエル援助国に対して石油戦略を発動し、世界でオイルショックを引き起こした。
和平締結を模索する中で、サーダートはナーセルの反イスラエル反米路線からの転換を図った。1977年6月にサーダートがイスラエルへメナヘム・ベギン首相を公式訪問し、1978年9月のキャンプ・デービッド合意はサーダートが単独で締結した。しかし、1981年10月にサーダートはエジプトのジハード団によって暗殺された。
1987年に第1次インティファーダが始まり、1993年にはイスラエルとPLOのオスロ合意によりパレスチナ自治政府が設立され、イスラエルはヨルダン川西岸地区とガザをPLOに引き渡した。
ユダヤ人 年表
11世紀
十字軍、イスラム帝国分裂の結果、中東のユダヤ教徒が弾圧され、多くがヴェネツィアに移住。
カトリック教会がユダヤ教徒をほとんどの職業から追放 - ユダヤ人は中世のヨーロッパ大陸でさまざまな商工農業に従事し、東方貿易の担い手でもあったが、教会法と世俗法による職業制限の結果、商業、特に貸金業などの金融業に従事する割合が増大した。教会法はキリスト教徒の利子つき貸借を禁じていたが、ユダヤ教は異教徒から利子を受け取ることを許しているためである（ただし、キリスト教会によって名目上あらゆる利子取得は非難されていたにもかかわらず、実際には聖職者や修道院さえも金銭貸借を行っていた）。
11 - 12世紀、イタリア商人が地中海貿易の覇権を握るとユダヤ人は遠隔地貿易から締め出され、貸金業に活路を見出した。13世紀頃から北イタリアを中心としてキリスト教徒の商人が大々的に金融業を営むようになると、金貸しはユダヤ人の独占市場ではなくなり、ユダヤ人は質屋などの消費者金融専門となった。こうした経済的社会状況を背景とした反ユダヤ感情が11世紀末ごろから芽生える。
ポーランド王国によるユダヤ人移民の受け入れが本格化する。
ユダヤ人 年表
ユダヤ人の歴史の要素の一面として、時には迫害・襲撃・追放をも含んだ反ユダヤ主義ということが言われるが、これはあくまで極一面であって、ディアスポラの地で2000年、地域によっては1000年以上の隣人として共存・共発展してきた面もあり、たとえばキリスト教では親ユダヤの宗派も存在する。
宗教弾圧を受けた面もあれば、セム的一神教・アブラハムの宗教の本流としての「啓典の民」、「聖なる民 ‘am Qodeš」としての面もある。イスラム世界においては、貢納を行えば信仰は許されたが、メルラーと呼ばれるゲットーも存在していた。
これを編み出したのはハールーン・アッ＝ラシードであった。また反ユダヤ暴動もしばしば起きていた。
ユダヤ人 ユダヤ人の例
分野を問わず非常に多く、英語版のen: Lists of Jewsは分野別・国別の「一覧の一覧」となっている。
自然選択説
自然選択説（しぜんせんたくせつ、英語: natural selection）は、進化を説明するうえでの根幹をなす理論とされる。自然選択説に基づく総合説（ネオダーウィニズム）では、厳しい自然環境が、生物に無目的に起きる変異（突然変異）を選別し、進化に方向性を与えると主張する。1859年にチャールズ・ダーウィンとアルフレッド・ウォレスによってはじめて体系化された。自然淘汰説（しぜんとうたせつ）ともいう。日本では時間の流れで自然と淘汰されていくという意味の「自然淘汰」が一般的であるが、本記事では原語に従って「自然選択」で統一する。
自然選択説 成り立ち
チャールズ・ダーウィンはロンドンでハトの品種改良を観察し、様々な品種の多様な形質に驚いた。またマルサスの人口論を読み、限られた資源を争うのは人間だけでなく全ての生物に当てはまるのではないか、そして人間に優劣があるように、生物も全て平等ではなく、生存と繁殖に有利さの差があるのではないかと考えた。それよりやや遅れてアルフレッド・ウォレスもアマゾンとマレー半島での動植物の観察とやはり『人口論』から同じような概念を持つに至った。この概念は1858年に二人の共同発見という形で発表された。ウォレスは自然選択を万能なものと考えたが、ダーウィンは後年、クジャクの求愛行動などからもう一つのメカニズムである性選択を提唱した。
自然選択は生命の誕生以来、全ての生物に働いてきたと考えられる。そのためしばしば自然選択説は循環論的であると批判される。しかし実際に観察された現象から導き出された理論である。19世紀以前は「神の思し召しである」としか説明できなかった生物が持つ様々な性質の由来について、自然選択説に基づく観察は、それぞれ異なった説明を可能にした。
総合説に代表される「ネオ･ダーウィニズム」では自然選択を重視しているが、木村資生の中立進化説などの分子進化論では、自然選択にかかわらない中立な突然変異を起こした遺伝子が集団内に広がることが、進化にとって重要であるとしている。
自然選択説 概要
生物の進化を要約すると次の通りである：
上記のメカニズムのうち、3番目に関わるのが自然選択である。一般に生物の繁殖力が環境収容力（生存可能数の上限）を超えるため、同じ生物種内で生存競争が起き、生存と繁殖に有利な個体はその性質を多くの子孫に伝え、不利な性質を持った個体の子供は少なくなる。このように適応力に応じて「自然環境が篩い分けの役割を果たすこと」を自然選択という。
自然選択が直接働くのは生物の個体に対してである。しかし実際に選択されるのは生物の性質を決める遺伝子である。その結果が一般的に見られるのは種（あるいは群）においてである。自然選択は同じ種内でもっとも強く働くと考えられる。それは同種の他の個体が、限られた資源（食料、配偶者）を直接に奪い合う第一の競争相手だからである。
また自然選択が働くのは表現型の形質と行動のみである。中立進化は自然選択によって選別されない。そのため、中立的進化が前適応をもたらすのではないかという説もある。一方で獲得形質（後天的に得られた性質）は自然選択の網にかかるが、それは遺伝によって受け継がれないため、生物の進化には寄与しないとされる。
自然選択説 概要
自然環境は急激に変化することはまれであるため、特定の方向に選択を偏らせることがある。例えば砂漠では砂色の体が保護色となる、発汗が抑えられわずかな水分を有効利用する、あるいは夜行性となるなどが生存に有利に働く。このように実際に生存率に差をもたらす自然環境の力を選択圧と言う。生息する環境が異なれば、生物は異なる選択圧を受ける。生物は常に様々な選択圧に晒されており、また一つの性質に対して複数の選択圧が働くと考えるのが普通である。
例えばホタルやカエルは音や光などの信号を発して配偶者を求める。配偶者の密度が薄ければ、強い信号を発する個体が有利である、つまり配偶者密度は一つの選択圧であるといえる。同時に、強い信号は捕食者を呼び寄せるリスクを伴う。つまり捕食者密度は、「信号の強さ」という性質に対してそれとは逆方向に働くもう一つの選択圧である。どの程度の信号の強さが最適かは、捕食者・配偶者の密度の他に、信号を発する時間帯（日中か、夕暮れか、夜か）、食料の量（信号を発するのに多大なエネルギーが必要）など、様々な要因に左右される。
自然選択説 概要
進化論の反対者は「不完全な眼、不完全な翼などは役に立たない」と述べる。これを説明するのが累積的選択である。原始的な状態と比べてわずかでもその形質を持つことが生存と繁殖に有利さをもたらすのであれば、その形質は種内に広がる。その状態よりもさらに一歩進んだ形質を持つことが同じように有利さをもたらすなら、また種内にその進んだ形質は広がる。
イギリスの生物学者リチャード・ドーキンスはキノボリウオを例に次のように説明した。「もしあなたが魚であって、基本的には水中で生活しているが、時には干ばつを生き抜くために危険を冒して陸へ上がり、あちこち泥んこの水たまりを転々と移動するとなれば、半分の肺どころか、100分の1の肺からでも利益を受けるだろう」。全く肺がなければ地上に飛び出ることはできないが、100分の1の肺でもあればわずかに地上を移動することができ、100分の2の肺であればそれより長い距離を移動することができる。移動可能な距離が長ければ長いほど、旱魃から逃れられる可能性が高まるのである。
自然選択説 概要
では100分の2の肺が一般的に見られるようになった群れではどうだろうか。そこには変異に由来する個体差があり、相変わらず100分の1の肺しか持たずに生まれてくる者もいれば、100分の3の肺を持って生まれてくる者もいる。平均すれば100分の3の肺を持つ者の方がより生きながらえる可能性が高い。つまりいずれは100分の3の肺が一般的に見られるようになり、そのあとには100分の4の肺が・・・と考えられる。現実では選択圧は多様なので、肺の容量が必ずしもキノボリウオの生存に有利になるとは限らないが、不完全な性質は無意味であるとは言えないのである。そもそも『完全な性質』というものは無いのであり、『不完全な性質』というのは現世生物を完全な性質を持つものと仮定しての相対評価に過ぎない。
冒頭で述べた「不完全な眼」についても、明暗を僅かながら見分ける能力であっても、それを持つ生物の生存確率には影響しえる。またムササビの横膜のように、現世生物においても、滑空はできても飛行できない、言わば「不完全な翼」が役立っている例もある。
自然選択説 概要
その一方で、ドーキンスの挙げた例は、「不完全な性質であっても無意味でないもの」を抽出したに過ぎないという意見もある。例えばカレイやヒラメのような身体の片方に両眼が寄った形態は、現在のような「完全な状態」であれば意味があるが、進化の過程としての中途半端に片側に眼が寄りつつある状態は、その生物の生存のためにどういった役に立つのか、という疑問点がある。
自然選択により選別された生物が、環境に適した生態、形態を有することを適応と言い、適応の度合いを適応度と言う。適応というと、環境に自らを合わせるような意識的な活動を想像しがちだが、生物進化で言う適応とは「自然選択により、環境に適していない個体が死に絶え、適していない遺伝子が取り除かれた」ために起こる。
サバンナでは、足の遅い草食動物は捕食される可能性が高く、足の遅い捕食者は餓死する可能性が高い。生き延びるのは双方とも足の速い個体であり、その性質は子に受け継がれる。世代交代を経るごとに、足の速さは蓄積される。これは自然選択で一般的に見られる現象であるが、相互に作用しあって、ある性質が他の要因による限界（物理的、あるいは食料など経済的限界）に達するまで極端化、極大化することを進化的軍拡競争（もしくは-競走）と表現することがある。またこれは共進化の一形態でもある。
自然選択説 概要
20世紀前半には社会進化論の影響も受け、生物の行動や形質は、群れや種の繁栄のために最適化されていると言う考え方が主流となった。最適化されていない種は滅びる運命にあると考える。これを群選択（Group selection）という。しかし生物がどうやって群全体の（進化的な）状況を把握したり、将来を設計したりできるのかが説明できなかった。
1960年代からは支持を失い、替わってハミルトンやメイナード＝スミスらによる血縁選択説が生物の利他的行動の説明として支持を得た。これは自然選択が実質的に対象とするのは個体ではなく、グループでもなく、遺伝子なのだという考え方の道を開いた。リチャード・ドーキンスは利己的遺伝子という比喩によってそれをわかりやすく解説した。一方でエリオット・ソーバーは多レベル淘汰（Multilevel selection）という概念で群淘汰を評価し直している。
経済学の投資と利潤の概念を用い、自然選択説を数学的に説明した。同じ生殖行動でもオスとメスでは負担が異なり、必ずしも利害が一致しないなどは最適化モデルによって導かれたのである。
自然選択説 概要
ある性質が生存と繁殖に有利になるかどうかが、その性質があるグループ内で見られる頻度に依存するという説。シンプルに言えば、その性質がただ少数派と言うだけで繁殖率にプラスになる。有名な例は、有性生殖し、かつ雌雄異体の生物における性比の問題である。種全体の繁殖率のことだけを考えれば、ごく少数のオスと多数のメスがいた方が有利である（オスは一頭で複数のメスを妊娠させることができるため）。しかし雌雄異体の多くの生物では、オスとメスの比は1:1に近い。個体の繁殖率を考えた場合、オスとメスの比は1:1がもっともバランスがとれているのである。
性比が極端にオスに偏った群れを想定してみよう。メスは一度に1頭しか出産できないとする。オスが1頭でメスが100頭の群れの場合、メスがもし子の性別を選択できるなら、メスを産むよりオスを産んだ方がよい。オスが2頭、メスが100頭であれば1頭のオスは平均50頭のメスとつがいになることができる（群れ全体を争ってオス同士が競争するにせよ、共存するにせよ、平均50頭である）。これは、オスの母親から見れば50頭の孫を期待できると言うことである。メスの子を産めば、孫の期待値は1頭である。実際には子の性別を選べる生物は多くないが、オスを産む性質とメスを産む性質に遺伝性があれば、この場合オスを産みやすい性質を持つメスの子孫の一族が繁栄することになる。逆にオス:メス比が100:1の群れでは、オスを産んでも配偶者を得られる可能性は1/101である。つまり孫の期待値は約0.01頭になる。メスを産めば、孫の期待値は1頭である。この場合、メスを産む性質が有利となる。この繁殖率の偏りは、オスとメスの比が1:1となったときに最小となる。つまり1:1と言う性比が多くの生物では安定しているのである。
自然選択説 自然選択の例
キリン
有名な例がキリンの首であろう。高いところの葉を食べるのに有利だったから長い首を持った個体が生き残った、と説明される。ただし、選択圧は一つだけとは限らない。長い首は辺りを見回すのにも有効である。一方で、それを維持するための負担がある。首を支えるには大きな体が必要で、そのためには食料も多く必要になる。脳まで血液を送るための強靱な心臓と、逆に鬱血しないための脚の特殊な構造が必要であるが、これらは首を長くしない方向の選択圧である。キリンは600万年かけて4mの首を持つに至ったが、一年あたりで言えば1万分の6ミリにすぎない。ダーウィンフィンチで見られるように、選択圧は双方向に働き、長くなったり短くなったりしながら今のキリンになったとする。
ダーウィンフィンチ
1970年 - 80年代に観察された自然選択の例。長い乾期によってダーウィンフィンチが主食にしていた木の実が少なくなると、堅い実を食べるのに適した大きな嘴を持った個体が選択的に生き残った。その後、大雨で食料が増えると、大きな嘴を持つ個体は（体の維持などの点で）不利となり、全体の平均的な体格は縮小する傾向を示した。単純に体格や嘴の平均値が変化するだけではなく、性選択の影響も同時に受け、複数の小グループに収斂する様子も観察されている。さらに2010年代現在においては、人間のゴミ捨て場で残飯を漁るのに適した嘴を持つ個体が増加している。
自然選択説 自然選択の例
オオシモフリエダシャク（英: Peppered moth, Biston betularia）
オオシモフリエダシャクはアジア・ヨーロッパ・北アメリカなどに分布する夜行性の蛾。19世紀に観察された、自然選択の有名な実例であり、工業暗化という言葉でも知られる。19世紀後半から、ヨーロッパの工業都市が発展するにつれて、その付近に生息するガ（蛾）に暗色の個体が増加した。19世紀半ばから50年間で、黒色個体の数は2%から98％にまで増えたとも言われ、この現象はアメリカでも見つかっている。工場の煤煙で樹木が黒ずんだため、白い個体が黒い個体より多く捕食されたことによると説明される。その後環境が回復すると白い個体が再び増加した。かつては異論があったが、現在ではさらに厳密な検証が実施され、この黒い個体の増減が間違いなく自然選択の実例であるとして専門家の見解は一致している。かつて検証実験の方法に批判的であったジェリー・コインも、鳥による捕食を通じた自然選択の実例であることを認めるに至っている。
昆虫の薬剤抵抗性（薬剤耐性も参照のこと）
自然選択説 自然選択の例
1987年5月にアーカンソー州で見られた綿花につく蛾はピレスロイドの散布で6%しか生き残れなかった。数世代を経たあとの同年9月には61%の蛾が生き残った。有機リン酸系、ピレスロイド、DDTなどに抵抗性を持つ蛾、ハエ、蚊が見つかっている。世界各地で発見されているDDTに耐性を持つハマダラカは、1960年代にアジアかアフリカのどこかで誕生した一匹の突然変異体の子孫ではないかと考えられている。昆虫の殺虫剤への抵抗はダーウィン自身も指摘していた。
グルコース-6-リン酸脱水素酵素欠損症
グルコース-6-リン酸脱水素酵素欠損症は、酵素の欠損により起こる遺伝子疾患の1つである。赤血球がもろくなることにより溶血性貧血などを引き起こすが、一方で赤血球の破壊によりマラリア原虫が増殖できず、マラリアの発症を抑えるため、マラリアの蔓延地域では自然選択で有利であるという特徴も持つ。なお、同じくマラリア原虫に抵抗性がある遺伝子疾患として、ヘモグロビンの異常による鎌状赤血球症とサラセミアがある。
姫路ケーブルテレビ
姫路ケーブルテレビ株式会社（ひめじケーブルテレビ、Himeji Cable TV・通称：WINK）は、兵庫県姫路市に本社があるケーブルテレビ局。
姫路ケーブルテレビ 概説
姫路市を中心にケーブルテレビ事業などを行っている。1989年4月に会社設立し、翌1990年9月に郵政大臣より有線テレビジョン放送施設設置許可を取得。1992年4月に開局している。
2011年12月末の時点の加入世帯数はケーブルテレビが2万6940世帯、インターネットが1万4767世帯、ケーブルプラス電話が1万801世帯、コミュニティチャンネル視聴が10万256世帯である。
2012年2月17日に阪神電気鉄道株式会社が白鷺ニット工業株式会社他28名の株主より、1万6000株（発行済株式総数の51.3%）の株式を取得して子会社化した。
姫路市から姫路市立姫路球場・姫路市立陸上競技場・姫路市立中央体育館の合計3施設の命名権を取得し、2015年7月1日から同局の愛称「ウインク」を冠した「ウインク球場」・「ウインク陸上競技場」・「ウインク体育館」に改称された。契約期間は2020年3月31日まで。その後契約を更新して、2025年3月31日までの契約期間となる。
大師線
大師線（だいしせん）は日本の鉄道路線。
以下の2路線がある。どちらも「○○大師」という通称のある寺に由来するが、別々の寺に由来しており所在地も異なる。
ブロニスワフ・マリノフスキ
ブロニスワフ・カスペル・マリノフスキ（ポーランド語: Bronisław Kasper Malinowski、1884年4月7日 - 1942年5月16日）は、ポーランド出身のイギリスの人類学者。
日本語では「ブロニスロゥ・カスパル・マリノウスキー」、「ブロニスロウ・キャスパー・マリノフスキー」と表記されることもあるが、「ブロニスワフ・カスペル・マリノフスキ」のほうがよりポーランド語の原音に近い表記である。
ブロニスワフ・マリノフスキ 生涯
オーストリア＝ハンガリー帝国領だったクラクフ大公国の首都クラクフ（現在のポーランド）に生まれる。父は貴族でありスラヴ語の教授だったが、ブロニスワフが幼い頃に死亡し、母との2人暮らしをおくる。ヤギェウォ大学で数学と物理学を専攻し、1908年に学位を取得した。その後ライプツィヒ大学で2年ほど学び、そこでヴィルヘルム・ヴントの民族心理学に影響を受ける。関心領域を人類学に移したマリノフスキは、ジェームズ・フレイザーなどの研究を知り、当時人類学でもっとも有名だったイギリスへの渡航を決意。1910年にロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）で人類学を研究した。
ブロニスワフ・マリノフスキ 生涯
1913年、アボリジニについての文献研究を『オーストラリア・アボリジニの家族』として発表。翌1914年には、作曲家のカロル・シマノフスキと並んで幼少のころからの親友の一人であったポーランドの作家スタニスワフ・イグナツィ・ヴィトキェヴィチとともにオーストラリアを旅行するが、同年に第一次世界大戦が勃発、イギリスはドイツに宣戦布告した。オーストリア国籍だったマリノフスキはイギリス領内で敵国人扱いされ、出国が不可能となった（他方でロシア国籍だったヴィトキェーヴィッチはすぐに出国を決意し、ロシア軍に入隊する）。しかしパプアニューギニアに行くことは可能であったため、マリノフスキは最初はマイルー島、次にニューギニア島東沖にあるトロブリアンド諸島のフィールドワークに取り掛かる。こうしてマリノフスキは、長期にわたって現地の人々と行動を共にし、その生活の詳細な観察を行うこととなり、人類学研究に初めて参与観察と呼ばれる研究手法が導入されることとなった。
ブロニスワフ・マリノフスキ 生涯
1919年にメルボルンへ帰り、化学者の娘だったエルシー・ロザリン・メーソンと結婚する。1924年からはロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで人類学の講座を担当し、1927年には主任教授に就任する。当時のロンドンの自宅には毎日のように学生や知人が訪問し、妻は睡眠をとるために他の家へ出かけたこともあるという。その後、第二次世界大戦が勃発すると、マリノフスキはアメリカ合衆国に定住し、イェール大学の客員教授となる。
1934年にマリノフスキはラドクリフ＝ブラウンら若い人類学者たちとアフリカ総合研究プロジェクトを立ち上げ、アフリカの南部と東部にフィールドワークを兼ねた調査旅行に向かう。ちなみにケニアの初代大統領で人類学者としても有名なジョモ・ケニヤッタは、1935年からロンドン・スクール・オブ・エコノミクスでマリノフスキの指導の下で人類学を研究しており、彼の著作『ケニア山をのぞんで』（1938年）の序文はマリノフスキが書いた。また、1941年から42年までメキシコのオアハカ州の調査旅行に出かけてもいる。1942年にイェール大学のあるコネチカット州南部の街ニューヘイブンで死去した。
没後、夫人により編集刊行された『マリノフスキー日記』によって、フィールドにおけるラポール関係の神話（被調査者と調査者との信頼関係による成果）が虚説であることが明らかにされた。
ブロニスワフ・マリノフスキ 思想
トロブリアンド諸島での調査の成果は、彼の主著である『西太平洋の遠洋航海者』（Argonauts of the Western Pacific）として1922年に発表される。この本の中でマリノフスキはクラと呼ばれる島と島の間で行われる財貨（腕輪や首飾り）の交易を分析し、クラが経済的な財の交換だけでなく、島と島を結ぶ社会秩序の形成と持続の機能も果たす儀礼的な制度であることを明らかにした。
飯島興業 (バス事業者)
飯島興業株式会社（いいじまこうぎょう）は、かつて埼玉県吉川市に本社を置いていたバス事業者である。
飯島興業 (バス事業者) 概要
1974年に特定バス専業事業者として会社設立。特定バスからバス事業に参入した事業者として特筆される。
以来長らく特定バス・貸切バス専業であったが、2000年代のバス事業の規制緩和に伴い乗合バス事業にも参入。2000年代は本社所在地の吉川市をはじめ、周辺の三郷市や越谷市などで公共交通空白地帯のバス交通を担った。2009年4月をもって乗合バス事業をグローバル交通へ移管した。
飯島興業 (バス事業者) 路線バス
2009年4月をもってグローバル交通に全線が移管された。
飯島興業 (バス事業者) 特定バス
1974年の会社設立時から1985年まで運行していた特定バス。現在の新三郷駅の位置にあった旧国鉄武蔵野操車場へ職員を輸送していた。当時は10台のバスで24時間ピストン輸送を行うというダイヤが組まれていた。
JR武蔵野線南越谷駅を起点とし、越谷市流通団地の周辺を循環するルートで運行されていた特定バス。協同組合越谷卸センターから委託され、組合員の通勤バスとして運行していた。
飯島興業では2005年9月まで担当していた。翌10月から2018年3月までグローバル交通が受託運行し、2018年4月からは大和観光自動車が受託運行している。
東武野田線（東武アーバンパークライン）七里駅から埼玉県南卸売団地協同組合へ組合員を輸送する特定バス。グローバル交通に引き継がれた。
七里駅のバス乗り場は、現在の「七里駅入口」バス停（国際興業バス）とほぼ同じ位置にあった。
越谷市内のマンション住民専用送迎バス。グローバル交通に引き継がれた。
マリノフスキー
マリノフスキーおよびマリノフスキは、スラヴ語圏に見られる姓。ロシア語ではマリノフスキー: Малино́вский（女性型はマリノフスカヤ: Малино́вская）、ポーランド語ではマリノフスキ: Malinowski（女性型はマリノフスカ: Malinowska）となる。
池田ケーブルネットワーク
株式会社池田ケーブルネットワーク（いけだケーブルネットワーク、IkedaCableNetwork, Inc.・通称：阿波池田ネット）は、徳島県三好市に本社を構えるケーブルテレビ局である。一部エリアは市直営の三好市ケーブルテレビであったが統合され、2011年4月1日から、三好市全域がサービスエリアとなった。
池田ケーブルネットワーク 主な放送チャンネル
徳島県内のケーブルテレビ局では殆どの局で近畿地方の広域局（ただし、四国放送と同一系列の読売テレビを除く）等を区域外再放送しているが、当局は地形的に岡山県・香川県のテレビ局の電波が入りやすい為に四国放送と同一系列の西日本放送を除く岡高局4局とサンテレビが区域外再放送されている（三好郡はケーブルテレビ徳島の自治体エリアのため近畿広域放送局）。なお西日本放送の区域外再放送は2011年7月24日の地上アナログテレビ放送終了と共に打ち切られた。
ケーブルテレビ徳島
ケーブルテレビ徳島株式会社（ケーブルテレビとくしま、TOKUSHIMA CABLE NETWORK）は、徳島県のケーブルテレビ局である。通称「テレビトクシマ」。
徳島県最大のケーブルテレビ局である。徳島県のケーブルテレビ空白地域におけるテレビ事業を自治体等から受託することにより、配信エリアを拡大している。
2006年9月28日、四国電力の子会社になった。
ケーブルテレビ徳島 主な放送チャンネル
徳島市の一部では、四国電力の子会社になる前の2004年10月から、これとは別の光ケーブルテレビサービス「ピカラ光てれび」をSTNetの直営設備で配信しており、現在も稼働中である。そのため子会社化される前に「ピカラ光てれび」と契約を結んだ地域・世帯については、下記のチャンネル編成とは異なるため、詳細は同記事「主な放送チャンネル」の項を参照されたい（なお2017年7月現在においてはSTNet直営施設を介した新規加入手続きは不可）。
2K BS放送
BSパススルー放送
4K8K BS放送
ベーシックの新規・追加申込みは2008年3月31日をもって終了。
デジタルプラス・デジタルプラス4K・デジ録プラス・デジ録プラスブルーレイの新規申込みは2016年4月30日をもって終了。
ケーブルテレビ徳島 在阪局再送信問題
デジタルの再送信について、NHKは以前は大阪総合とEテレが再送信されていたが、NHK徳島の地上デジタル放送開始に伴い再送信が中止された。
民放は2006年11月30日よりMBS、翌2007年2月5日よりKTV、同4月12日よりABCの再送信が開始された。2010年12月8日よりSUN・WTV・TVOは徳島市内のみで再送信が開始され、2011年6月1日よりWTVの再送信が海部郡内で、2012年4月1日よりTVOの再送信が美馬市・勝浦郡・神山町・佐那河内村内で開始され、2014年4月1日よりTVO（デジタルのみ）の再送信が東みよし町内でも開始された。
またytvに関してデジタル再送信の要望を取り下げる見返り措置として、デジアナ変換による再送信が2015年3月末まで実施された。
検死
検死（けんし、英: Autopsy）は、死体を検分すること。日本では「検死」という法律用語は無いので明確な定義はない。検屍とも書く。
一般に以下の3つの概念を包括した用語。
検察官またはその代理人として検察事務官や司法警察員（検視官）が、異状死体に対し事件性の有無を捜査する作業を指す。日本の法律上では刑事訴訟法第229条に基づいて実施される。解剖は施行されず、遺体の状態や周囲の状況を検分し調査し判断する。
医師が死体に対し、臨床的に死因を究明する作業を示す。日本の法律上では医師法第19条に基づいてこれにより死体検案書を交付する。犯罪性の有無に関わらず、外傷性なのか、病死なのか死因を医学的・臨床的に評価することである。画像検査・血液検査等も含めて臨床的に判断する。オートプシーイメージング（AI：画像検死）等も含まれる。
医師・歯科医師等が死因究明のために解剖を施行して死因を特定する作業を示す。日本の法律上では司法解剖・行政解剖・病理解剖と分類される。刑事訴訟法第168条に基づいて司法解剖が、死体解剖保存法第8条に基づいて行政解剖が、死体解剖保存法に基づいて病理解剖が行われる。
検視
検視（けんし、英: Forensic Autopsy, Postmortem）は、犯罪の嫌疑の有無を明らかにするための刑事手続。
日本における「検視」は刑事訴訟法229条に基づいて施行される。
一般にアメリカ合衆国などにおける「Autopsy」は、日本における「検視から司法解剖」までの一括した概念であり、「検死」と訳される場合もある。
検視 概念
「検視」とは、日本の法令用語上では「検察官、またはその代理人によって行われる死体の状況捜査のこと」と定義されている。司法解剖などの解剖は含めない。
なお、検死という言葉は日本の法令用語には存在しない。
検視 法規
刑事訴訟法229条によって、変死者または変死の疑いのある死体（変死体や異状死体）の場合、検察官が検視を行う。また、同条2項によって検察事務官または司法警察員にこれを代行させることができる（司法警察員が行う検視は代行検視という）。
検視規則5条では、必ず医師の立ち会いを求め、死体を検分しなければならないとなっている。
検視 業務
検視は、鋭敏な捜査感覚と法医学的な知識を要するため、一般に刑事調査官あるいは検視官と呼ばれる特殊な訓練を受けた司法警察員が検視をしているのが現状である。
一般に以下の通りとなる。
検視 取扱
犯罪死体
死亡の原因が犯罪であることが明らかな死体、変死体、変死の疑いのある死体の場合、検視が必要である（刑事訴訟法229条）。警察による「変死体、変死の疑いのある死体」の取り扱いは、検視規則（昭和33年11月27日国家公安委員会規則第3号）にもとづいて行われる。
変死体や変死の疑いのある死体を警察官が発見した場合は警察署長に報告し、さらに都道府県警察本部長、検察庁に報告する（検視規則2条、3条）。
警察官が検察官に代行して検視を行う場合、必ず医師の立ち会いを求めて検視を行う（検視規則5条）。
非犯罪死体
警察による「死亡の原因が犯罪でないことが明らかな死体」の取り扱いは、死体取扱規則（昭和33年11月27日国家公安委員会規則第4号）にもとづいて行われる。
死亡の原因が犯罪でないことが明らかな死体の場合、警察官による「死体見分」が行われる（死体取扱規則4条）。
死体見分に必要な場合は医師の立ち会いを求めるとなっているが、実際はほとんど立ち会っている（死体取扱規則6条）。
東京23区、横浜市、名古屋市、大阪市、神戸市では、監察医制度により監察医が検死・解剖を行うことになっている。監察医制度が置かれていない地域では、一般の開業医である警察医が検死・検案が行うことになっている。警察が非犯罪死体とする司法警察員の見解に引きずられ、犯罪の有無の判断を誤るケースがある（たとえば、釧路の木村事件）。
堺泉北道路
堺泉北道路（さかいせんぼくどうろ、英語: SAKAISENBOKU TOLL ROAD）は、大阪府高石市から大阪府堺市中区に至る有料道路（国道26号）である。
なお、全線が地域高規格道路の計画路線としての堺泉北道路に指定されている 。料金が均一100円であるため「100円高速」という名で呼ばれていたが、2018年4月1日に大阪府道路公社から西日本高速道路（NEXCO西日本）に移管される際に対距離制料金に移行した。
高速道路ナンバリングによる路線番号は、「E90」が割り振られている。
堺泉北道路 概要
全線にわたって、府道36号泉大津美原線の新道の中央部に、1986年（昭和61年）12月から約4年をかけて建設された。
阪和自動車道および阪神高速4号湾岸線とを直結して、関西国際空港へのアクセス道路、特に大阪府の北部及び東部、奈良県北部、京都府、滋賀県、兵庫県南部内陸部および北部、中国地方、東海地方、北陸地方方面から向かう主要ルートの役割を果たしている。
自動車専用道路ではないが、自動車専用道路とほぼ同等の通行規制がなされている。なお、案内標識は青色のものが採用されている（阪神高速32号新神戸トンネルと同様）。
堺泉北道路 路線状況
取石出入口はJR阪和線を跨ぐ高架上にあり、並行する府道36号泉大津美原線（新道、一般部）を含めた幅員が狭い（片側2車線分の幅員はあるが、流入路及び流入路の余裕が少ない）ため、本線が片側1車線となる。
堺泉北道路内には休憩施設は存在しない。
平日24時間交通量（台）（上下合計）
堺泉北道路 地理
高石市・泉大津市・和泉市・堺市の4市の境界付近を通過する。
大阪府
高石市（助松JCTの一部） - 泉大津市（助松JCT） - 高石市（助松出入口） - 和泉市 - 泉大津市 - 和泉市 - 泉大津市（本線の一部） - 高石市（綾園出入口） - 泉大津市（本線の一部） - 高石市 - 泉大津市 - 高石市 - 泉大津市 - 和泉市 - 泉大津市 - 高石市 - 泉大津市 - 和泉市（本線の一部） - 高石市 - 泉大津市 - 和泉市 - 高石市（取石出入口） - 和泉市（本線の一部） - 高石市 - 和泉市 - 高石市 - 和泉市 - 堺市西区（本線の一部） - 和泉市 - 堺市西区（菱木出入口、菱木本線料金所、大平寺出入口） - 堺市中区（平井出入口、平井本線料金所、堺JCT）
寺社奉行
寺社奉行（じしゃぶぎょう）は、室町時代から江戸時代にかけての武家政権や江戸時代の諸藩における職制の1つで、宗教行政機関。鎌倉幕府以降、寺社の領地・建物・僧侶・神官のことを担当した武家の職名。
江戸幕府では、寛永12年（1635年）に設置された。将軍直属で、三奉行の最上位に位置し、楽人（雅楽演奏者）・陰陽師・囲碁将棋師に関する事項をも扱った。
寺社奉行 概要
鎌倉幕府では社寺を担当する奉行人が「寺社奉行」と呼ばれた他、特定の有力社寺との折衝・取次を担当する奉行が別途設置されていた。『吾妻鏡』によれば、建久5年（1194年）5月に中原季時を「寺社の訴えを執り申す」役目としたのが後の寺社奉行にあたると考えられている。また、同年12月には大庭景能らを鶴岡八幡宮・勝長寿院以下鎌倉の幕府御願寺の奉行に任じている。後に太田時連や二階堂貞雄が寺社奉行に任命され、一方諏訪大社や伊豆山神社、三島大社、熱田神宮など鎌倉幕府の庇護下にあった社寺には、当該寺社担当の奉行人を任命している。
寺社奉行 概要
この政策は建武政権や室町幕府にも継承された。室町幕府では仏寺を担当する寺奉行と神社を担当する社家奉行が設置され、さらに禅宗と律宗（時に真言律宗）を管轄する禅律方や延暦寺を担当する山門奉行、東大寺・興福寺を担当する南都奉行など特定の宗派や社寺を担当する奉行人が任命された。足利義満以後になると、奉行衆の中から特定寺社を担当する奉行（別奉行）が積極的に配置されるようになった。これらの別奉行は特定有力社寺と幕府の連絡を取り持つ立場にあったために、社寺側から多額の金品を贈られたり、反対に社寺側と奉行の対立が政治問題化する場合もあった（例えば、足利義教の山門奉行飯尾為種と延暦寺の対立）。足利義政の時代にこうした別奉行の全盛期を迎えるが、応仁の乱以後の幕府機構の衰退とともに別奉行は没落していく。
なお、六波羅探題や奥州将軍府、鎌倉府などの地方機関にも、寺社奉行や個別社寺を扱う別奉行が設置されている。
寺社奉行 概要
江戸幕府・徳川家の寺社行政は、開幕以前の天正18年（1590年）から全阿弥（同朋衆）が転封で領国となった関東（開幕後は駿河・遠江が加わる）を、慶長5年（1600年）以降は上方を板倉勝重（還俗者）と西笑承兌・三要元佶（僧侶）が担当した。勝重以外が死去した慶長17年（1612年）からは勝重と以心崇伝（僧侶）が職務にあたったが、具体的な役職は設置しなかった。徳川家光時代の寛永10年（1633年）、板倉勝重の没後、専任で社寺に関する職務にあたっていた崇伝が死去し、社寺の担当者が不在となった。そのため寛永12年（1635年）、社寺や遠国における訴訟担当の諸職として寺社奉行が創設された。諸職ははじめ将軍直轄であったが、老中制の確立とともに老中の所管となり、将軍徳川家綱時代の寛文2年（1662年）に将軍直属に戻る。
定員は4名で、譜代大名が月番制で務めた。自邸が役宅となった。勘定奉行・町奉行と並んで評定所を構成した（いわゆる三奉行）。
原則として一万石以上の譜代大名が任命され、奏者番を兼任していた。寺社奉行はいわゆる三奉行の1つではあるが、主に旗本であり老中所轄に過ぎない勘定奉行・町奉行とは別格であり、三奉行の中でも筆頭格といわれる（白井筆頭）。寺社奉行に任ぜられた者は、その後、大阪城代や京都所司代といった重役に就くこともあり、最終的に老中まで昇り詰めるなどエリートの証でもあった。例外として大岡忠相が旗本のまま大名格となり、奏者番を兼ねずに勤めたことがあり、これは江戸時代全体でも異例である。
社寺領以外にも、関八州以外の旗本領の訴訟を担当した。主な任務は全国の社寺や僧職・神職の統制であるが、門前町民や社寺領民、修験者や陰陽師らの民間宗教者、さらに連歌師などの芸能民らも管轄した。寺請制度の下、当時の庶民の戸籍ともいうべき宗門人別改帳は社寺が全て管理していたため、結婚と離婚（今日でいう戸籍に関する訴訟や審判）の管理、移住、旅行（通行手形の発行）という点については、現在の法務省が担う行政も担当していた役職である。
慶応4年（1868年）5月20日、寺社奉行は廃止され、社寺裁判所となった。同年、江戸が東京となると、社寺裁判所は廃止され、寺社は府県の管轄となった。
寺社奉行 江戸時代の諸藩
江戸時代の諸藩でも寺社奉行を設置する藩が見られるが、越後長岡藩のように寺社奉行を宗門奉行に改称した例もある。
また、柳川藩の寺社町役や戸田氏時代の大垣藩の寺社町奉行のように町奉行と統合した藩もある。
寺社奉行 その他
時代劇で町奉行同心や与力が、犯罪者が社寺地に逃げ込むのをみて「寺社奉行が束ねているので手出しが出来ない」と地団駄を踏むシーンが登場するが、これは事実と異なる。
犯罪者が社寺地に逃げ込んだ際には、町奉行所側が寺社奉行に対し、一定の手続きや捜査協力の申し出などにより「下手人の引き渡し」や「捕縛権の執行・代行」が行われていた。また火付盗賊改方は寺社奉行による事前了解がなくても、社寺地に立ち入っての犯罪者捜査や捕縛が認められていた。社寺側が犯罪者をかばうのが明白な場合、寺社奉行によって厳しく取り調べられ、僧侶・神職を捕縛したこともあり、社寺地が治外法権になるようなことはあり得なかった。
三井家
三井家（みついけ）は、藤原道長の六男藤原長家、近江源氏六角氏の後裔とする商人、華族だった日本の家。江戸時代の豪商、三井財閥の創業者一族で、宗家と2分家は華族の男爵家にも列した。
三井家 歴史
三井家の家伝によると、藤原道長の六男長家の五代孫右馬之介信生が近江国に土着し、武士になったのが三井家の始まりとされるが、史料の裏付けはない。12代出羽守乗定が近江半国守護六角氏から養子高久を迎え、以降六角氏に仕えるようになり、「高」を通字とした（「鯰江氏」参照）。しかし高久の五代孫越後守高安の代、織田信長の上洛によって六角氏とともに三井氏は逃亡し、伊勢国津付近の一色へ移り、その後、松坂近くの松ヶ島に居住するようになったとされる。同じく「高」を通字とする藤堂高虎も親族とされる。
江戸時代前期
慶長年間には高安の子高俊が武士を廃業して松坂に質屋兼酒屋を開き、商人としての三井家が創業された。屋号の「越後屋」は高安の受領名に基づく。高俊の後は嫡男俊次（高次、三郎左衛門）が継いだが、実際の商売は高俊の妻殊宝が取り仕切り、越後屋を発展させた。寛永年間始め頃江戸本町四丁目に小間物店「越後屋」を開き、後に呉服屋となった。この俊次の家は釘抜三井家と呼ばれる。高俊の次男弘重と三男重俊も江戸や松坂で自らの店を開いている。
三井家 歴史
一方で高俊の四男高利は俊次の元で手代同様に働きながら経験を積み、一時は本町四丁目の店を任されるほどになったが、母の看病のため松坂に帰った。しかし俊次の死後延宝元年（1673年）に再起し、長男高平を江戸に送り込んで本町一丁目に呉服屋「越後屋」を出店した。高利自身は本拠を松坂から京に移し、彼の指図で越後屋は急速に業績を拡大し釘抜三井家を上回る大商店へと発展した。貞享4年（1687年）には幕府の納戸御用、元禄2年（1689年）には元方御用を承っている。また両替商もはじめ、元禄3年（1690年）には幕府の為替御用を受けるようになった。こうして高利・高平の北家が三井家惣領の座を確立した。高利は嫡子で10人、庶子1人の男子を儲け、本家と6つの庶家を創設した。しかし高利は死にあたって兄弟中の「身代一致」を遺言し、身代を惣領の指導に基づく兄弟の共有財産とすることで財産の分割を防いだ。この事で三井家は強固な結束を持つ共同組織となり、江戸時代を通じて豪商としての地位を保ち続けた。また、兄弟達は1694年（元禄7年）に、家政と家業の統括機関である「三井大元方」を設立するとともに、利益の一部から生活費として賄料が各家に対して支給され各家の家政と三井家の事業の分離が図られた。
江戸時代中後期
三井家 歴史
北家3代高房以降、代々当主は三井八郎右衛門を名乗った。高房は豪商達の興隆・衰亡を記した『町人考見録』を著して地道な商売の必要性を唱えて大名貸などの派手な取引を禁じていることで有名である。ただし、破産した取引先が持っていた大名貸債権を引き受けさせられたりしたため、三井家と言えども大名貸とは無縁というわけにはいかなかった。また、高房は贅沢を戒めることも説いているが、皮肉なことに北家と八郎右衛門を継いだ長男高美は美術品の蒐集や信仰していた西教寺への寄進などのために大元方からの多額の負債を抱え、延享4年（1747年）には隠居していた父の意向で八郎右衛門の返上に追い込まれた。その後、出家して実子の三井高清（後に八郎右衛門を継承）に北家を譲った高美は三井家からの離脱を申し入れるものの、実際には秘かに借財を続けていたことが発覚し、宝暦6年（1756年）閏11月には義絶（一族からの追放）処分を受けている。もっとも、高美の例は極端なものであり、他の三井諸家でも賄料を越える奢侈な生活によって負債を抱えており、安永3年（1774年）には三井家は3集団（三越越後屋を担う北・新町・家原・長井家と両替店・糸絹問屋を担う伊皿子・室町・南・小石川家と松坂の店舗を担う松坂・鳥居坂・小野田家）に分裂するとともに一族の借財や大名貸による負債を清算した。その後、寛政9年（1797年）に再統合されるものの、その後も一族の借財や内紛は度々発生した。
三井家 歴史
明治時代以降
幕末には幕府への上納金で苦しむが、番頭三野村利左衛門の活躍によって危機を乗り切った。維新後は明治政府と接近することで、三井家はさらに成長した。1872年（明治5年）には呉服業を分割して金融業の三井組を設立した。
1886年（明治19年）11月、群馬県にあった内務省勧業寮の屑糸紡績所（新町紡績所）が三越呉服店に払下げられるに伴い、三越呉服店社長三井高信が、東京綿商社（カネボウ前身）を設立した。
1893年（明治26年）に「三井家同族会」と「三井元方」を設立して「三井財閥」の指揮に当たった。
1909年（明治42年）三井元方は三井合名会社となり、1940年（昭和15年）には三井物産と形式的に合併したが、財閥の指導権は当主を議長とする「三井総元方」が握っており、1944年（昭和19年）には本部機能は「三井本社」へと分離された。1946年（昭和21年）9月の財閥解体によって三井家はグループの経営権を失った。以後は三井報恩会などの関連団体の役員などを務めている。
1896年（明治29年）、北家当主高棟が華族に列せられ、男爵に叙された。
また南家当主の高弘は1910年（明治43年）に、室町家当主の高保は1915年（大正4年）に男爵となっている。
高利の二男である高富を祖とする三井伊皿子家の第6代当主三井高生は、1911年、正五位から位2級被進。1914年に正四位から従三位に被進。息子に三井高寛（三井元之助）、三井高信（三越得右衛門）、三井高泰（三井守之助）。
三井家 三井十一家
高利の死後、その遺産は嫡男高平以下子供たちの共有とされ、各家は1694年に、家政と家業の統括機関である「三井大元方」を設立すると共に、1722年（享保7年）に三井の家訓『宗竺遺書』（江戸時代。宗竺は高平の隠居名）がまとめられた際に6本家3連家制が定められ（のちに2連家が追加）、『三井家憲』（明治以降）の下に、同族の11家が一体となって三井家を盛りたてた。これがいわゆる「三井十一家」である。男系の子をもととする6家を本家、女系をもととする5家を連家と呼んだ。高利の子孫を「三井同苗」と呼び、大元方はその三井同苗と奉公人の重鎮の合議制で運営、資産を一括管理し散逸を防いだ。11家にはそれぞれの割合に応じてお金が配分されるが、各家の持ち分は全体を220分割した上、北家が62、伊皿子家が30、南家や小石川家などが22.5、女系の連家は一桁といった具合に分配された。
江戸時代の三井家は、当時居住していた地域の名前を頭につけて通称とするのが習わしであり、以下のように呼ばれた（11家とも明治以降は東京に転居）。
三井家 三井十一家
高利の男系子孫（本家）
油小路北家（長男高平の子孫） - 略称・北家。惣領家。当主は代々三井八郎右衛門を名乗る。
伊皿子家（次男高富の子孫） - 当主に三井高生、三井高寛など。
新町家（三男高治の子孫） - 当主に三井高辰など。
室町家（四男高伴の子孫） - 当主に三井高保（三井高福五男）など。
油小路南家（六男高久の子孫） - 略称・南家。当主に5代三井高英など。
小石川家（九男高春の子孫）- 出水家とも。明治維新後、東京の小石川に住まいを移したことから小石川家と呼ばれるようになった。当主に6代三井高益、7代三井高喜、8代三井高景など。
女系子孫（連家）
松坂家（長女みねとその夫孝賢の子孫） - 当主に7代三井高敏など。
永坂町家（五男安長の長女みちとその夫高古の子孫） - 大正時代に鳥居坂から永坂町に移転。鳥居坂の邸宅の一部は万平ホテルに移築され現存。当主に4代三井高蔭、5代三井高延（養子）、6代三井高潔（三井高福弟)　7代三井高泰（守之助、伊皿子家高生の子）、9代三井高篤など。
小野田家（高平の妻かねの実家）
以上の9家に、のち以下の2連家が追加された。
以上11家のうち北家・伊皿子家・新町家・室町家・南家・小石川家を「本家」、松坂家・永坂町家・小野田家・長井家・家原家を「連家」と呼び、本家の中でも北家を「惣領家」としていた。
明治に入り小野田家・長井家・家原家は途絶し、代わって、
が連家として興った。
代替わりするごとに十一の家同士の血縁が薄くなるのを防ぎ、家間の血縁関係を強固にするため、三井一族同士で結婚するケースも多かった。これは江戸時代からあったが三井の血統を重んじるため明治以降も三井一族同士による結婚は多い。
三井家 財閥解体と三井家
1947年3月14日、内閣総理大臣吉田茂は持株会社整理委員会の上申に基づき、三井十一家の当主をいわゆる「財閥家族」に指定した。対象は次のとおりであった。
三井家 三井家の親族・姻戚関係
三井家は十一の家が共同で事業を所有・運営していたため、その親族・姻戚関係は著しく広範囲である。ここでは、明治に入ってからの三井十一家の主要な親族・姻戚関係について述べる。
高長の弟・高勅は泉姓を名乗って分家したが、旧出羽国久保田藩主・佐竹家の分家である佐竹東家・佐竹義準男爵の長女を娶った。義準の次女は岩崎彦弥太に嫁いでおり、佐竹家を通じて三菱と縁続きになったことになる。なお義準の長男・義利の妻は天文学者・平山信の三女である が、平山の弟子・萩原雄祐 も深井家・小坂家を通じて本村町家と姻戚関係にある ため、平山・萩原の師弟はともに三井家と姻戚関係にあるといえる。
本村町家高孟の父で本村町家2代目の弁蔵は5男1女を儲けたが、長女は小坂徳三郎に嫁いだ。小坂家は長野県の地方財閥で、泉家（伊皿子家分家）の項で既述のように深井家及び萩原家と姻戚関係をもつ名家である。弁蔵の弟（本村町家初代高明の次男）高親は井原姓を名乗って分家したが、その子は日本テレビのディレクター・プロデューサーとして、「光子の窓』『シャボン玉ホリデー』『巨泉・前武のゲバゲバ90分!!』『11PM』など、テレビ史に名を残すヒット番組を手がけた井原高忠である。
三井家 三井家の親族・姻戚関係
小石川家では、6代目当主・高益は実の男子が夭折したことから南家5代目当主・高英の八男・高喜を養嗣子として迎えた。高益の四女で高喜の義妹がNHK連続テレビ小説『あさが来た』の主人公のモデルとなった広岡浅子である。同じく小石川家の10代目当主・三井高進は日本リーダーズ・ダイジェスト社の漫画誌「ディズニーの国」編集長を務め、当時部下だった今江祥智に、三井家をモデルとする『大きな魚の食べっぷり』執筆のインスピレーションを与えた。高進は参議院議員植竹春彦の娘と結婚したが、のち離婚した。
三井家 系譜
実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係。
三井家 備考
東京都中野区上高田に公益財団法人三井文庫がある。これは三井家の膨大な社会経済史料を保管するために1965年（昭和40年）に設立されたものである。1985年（昭和60年）には同じ中野区上高田に博物館である三井文庫別館が開館した。同館は、2005年（平成17年）に中央区日本橋室町の三井本館へ移転し「三井記念美術館」と改称された。北家（総領家）伝来品をはじめとする貴重な文化財が収蔵展示されている。
また、東京都港区西麻布（旧・麻布笄町）にあった総領家三井八郎衛門高公邸（1952年（昭和27年）築）は、東京都小金井市にある江戸東京たてもの園に移築され、一般公開されている。
1907年（明治40年）に警視庁が施行した「自動車取締規則」による自動車運転免許の取得者第1号は、三井家に馬車の御者として雇われていた渡辺守貞である。
ハートネットワーク
株式会社ハートネットワーク（heart network）は、愛媛県新居浜市・西条市をエリアとする第三セクターのケーブルテレビ局で、日本でWiMAXをはじめた初のケーブルインターネット事業者である。
またエリア放送の地上一般放送事業者、コミュニティ放送の特定地上基幹放送事業者でもある。
ハートネットワーク WiMAX事業
「ハートWiMAX」という名称で地域WiMAX事業を行っている。サービスを開始した理由の1つに旧別子山村地区におけるデジタルデバイド解消がある。しかし2011年7月現在、ローミングに対応しておらず新居浜・西条地区以外では利用出来ない。
2009年8月8日現在の時点で、地域WiMAX向けの周波数である2580 - 2590MHzの免許を10所得している。
先進的な事例として「ITホワイトボックス」に取り上げられたこともある。