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通天閣 各階の構成と特徴
五階展望台
5階の展望台には、「足の裏を手で撫でると幸運が訪れる」とされる幸運の神様「ビリケン (Billiken)」の像を安置。台座には、「THE GOD OF THINGS AS THEY OUGHT TO BE」（「全知全能の神」を意味する英語）が記されている。
通天閣にビリケン像が安置されるようになったきっかけは、第二次世界大戦の前に新世界で営業していた遊園地「ルナパーク」が開業した1912年に、当時世界規模で流行していたビリケンの像をルナパーク内の「ビリケン堂」に安置したことによる。1923年にルナパークが閉園した時期を境に、像の行方が分からなくなっていたが、通天閣の3階に「通天閣ふれあい広場」が作られた1979年に復元された。
復元後の木像（2代目）は、後述する3代目木像の設置を機に、「なにわの文化・観光交流大使」として日本各地のイベント会場へ登場。また、通天閣のオフィシャルバンド「通天交響楽団」のメンバーとして、バンドのライブ会場にも展示されている。
通天閣 各階の構成と特徴
初代から数えて通天閣の開業100周年を迎えた2012年に、5階展望台の全面を金色に塗装。「黄金展望台」として4月27日から一般に公開されたことに合わせて、3代目ビリケン像（高さ60センチメートル、幅38センチメートル、奥行41センチメートル、クスノキの一木彫）を5月23日に設置した。設置当初は頭髪を金色に染めていただけであったが、2020年の休業期間中の修復作業で、全身に金粉が施された。
なお、3代目の木像内の空洞にも、全身が金箔で覆われた「金のビリケンさん」（高さ約22センチメートル）が胎内仏のように鎮座。木像へ入れられる直前の2012年10月から11月にかけて、期間限定で一般に公開された。翌2013年からは毎年、2代目通天閣の開業記念日（10月28日）の直前に「金のビリケンさん」を木像から取り出した上で、記念日の前後にガラスケースで一般向けに展示されている。
以前は、展望台からは見える風景や建造物を入場客に説明する目的で、展望ガラスに赤色のペンキで山や建造物の形と名前を描いていた。現在は、展望ガラス上部に掲げた写真などで説明している。
通天閣 各階の構成と特徴
通天閣観光では、2010年10月から2012年9月30日まで、入場者向けの有料オプションサービスとして「通天閣スカイウォーク」（4階の展望台から非常階段経由で「喉仏」と呼ばれる地上約75メートル地点のキャットウォーク上を命綱・ガイド付きで歩行できるサービス）を実施（後述するネオン改修工事期間中は休止）。あべのハルカスのグランドオープン以降は、地上約91メートルの展望台の窓から高さ300メートルのハルカスがきれいに見えることを、広報活動などで強調している。
屋外展望台（天望パラダイス）
2015年12月25日から運用を開始した開放スペース型の展望台で、同年9月から約1億円で整備。5階展望台よりさらに上部（高さ94.5メートル）の屋上へ、全面強化ガラスを円形に貼り巡らせた。営業時間は10時から18時までで、30分単位（先着順で定員30名）の入れ替え制を導入。入場するには、五階展望台内のカウンターで、1名当たり500円の追加料金をあらかじめ支払う必要がある。また、5歳未満の子どもが入場できないほか、荒天の場合には入場を制限。その一方で、入場者に無料で双眼鏡を貸し出すほか、家族連れやカップル向けの貸し切りサービスを随時実施する。
営業開始後初めての改修工事期間（2016年9月 - 2017年2月）には、2016年9月中のみ営業を休止したものの、翌10月から上記の条件で営業を再開している。
通天閣 各階の構成と特徴
地下1階には、1968年に、大小200の水槽を擁した水族館がオープン。相応の人気を博したが、オイルショックの影響で水槽暖房用の灯油を調達できなくなった結果、飼育していた魚類はコイやフナを残して壊滅。1973年10月に閉鎖を余儀なくされた。
1989年からは、地下1階に「通天閣地下劇場」を開設。毎週土曜日と日曜日には、「通天閣歌謡劇場」という名称で、松竹芸能が演歌歌手の歌謡ショーを催していた。また、2001年までは、「通天閣囲碁将棋センター」を併設。映画やテレビドラマのロケにも使われた。
道頓堀にあったB1角座が閉鎖された2008年には、「通天閣地下劇場」というフロアの名称を7月3日から「STUDIO210（スタジオ・ニーイチマル）」に変更。歌謡ショーを「通天閣歌謡劇場」として月曜日に継続する一方で、土・日曜日には、「通天閣劇場 TENGEKI」と称して松竹芸能に所属する芸人による落語や漫才の興行を催していた。
現在は、通天閣の公式音楽バンドであるイーゼル藝術工房と、同バンドがプロデュースを行っているアイドルグループ『まいどリームス』『ハンバーガールZ』が毎週末、コンサートを開催している。
「TOWER SLIDER」が営業を開始した2022年5月9日時点での構成に準拠
通天閣 各階の構成と特徴
5階：黄金の展望台（地上87.5メートル）
今宮戎神社を北西方向に望めることから、ビリケン像を囲む格好で、七福神のミニチュア木像を窓際へ1つの方角につき1体ずつ設置。ビリケン像と合わせて「八福神」と称するほか、全ての木像の下にスタンプを置いている。
ビリケン像を中心部の北側、サービスカウンター（「天望パラダイス」の受付など）を南側、ビリケン像に因んだ非売品グッズのショーケースを西側に設置。ビリケン像の周囲では、写真を2枚撮影するサービスを実施するとともに、最初の1枚を組み込んだカードを無料で進呈している（残りの1枚は有料扱い・任意で購入）。
4階：光の展望台（地上84.0メートル）
「“ヒカリモノ”（光る物体）がなぜか好き」とされている大阪の人々のイメージを踏まえて、日没後に派手な照明とミラーボールを点灯。以前は5階に設置されていた「しゃべるビリケン像」（奈良県黒滝村産の木材を彫ったミニチュアのビリケン像）を移設しているほか、全日本タワー協議会が2010年から加盟の全タワー（2020年までは20か所→2021年以降は19か所）で実施しているスタンプラリー用のスタンプ台を設置している。
5階から移動する場合に屋内階段しか利用できないが、階段からの入口には、「夢をかなえるゾウ」という触れ込みでガネーシャ像を設置している。
通天閣 各階の構成と特徴
3階屋上：通天閣庭苑（つうてんかくていえん：地上26.0メートル）
タカショー（和歌山県海南市のガーデンライフスタイルメーカー）のプロデュースによる日本庭園で、初代の通天閣に実在していた「空中庭園」を再現すべく、かつてビアガーデンに使われていた中層階屋上のスペース（約400平方メートル）に2017年10月27日から開設。有効面積は227平方メートルで、「風、光、水、緑、そして心」をテーマに、人工の竹垣、フェイクグリーン、石灯籠などを設置している。
3階との往復には階段しか利用できないが、日没後にはライトアップを実施している。
3階：トップフロアー / 「TOWER SLIDER」の入口（地上22.0メートル）
かつて「イベントホール」に使われていたスペースに、ルナパークのジオラマや、当時の写真を展示。改装の当初は、前述したガネーシャ像も設置していた。
フロアーの一角は、「カフェ・ド・ルナパーク」（マザー牧場プロデュースのレストランでテラス席21席・テーブル席20席を設置）や「わくわくスポット ぐりこ・や」（大阪市内に本社を置く江崎グリコの直営店）に充てられている。また、ポッキー（グリコの看板商品）にちなんだゲーム機や、「ポッキー」の空箱をハート型に配置した撮影スポットも設置。このスポットには、真鍮製の「幸せの鐘」を天井から吊り下げている。
通天閣 各階の構成と特徴
2階：アンダーフロアー（地上18.0メートル）
円形エレベーターと展望エレベーター（「黄金の展望台」へ向かうエレベーター）の乗り継ぎフロアーで、「TOWER SLIDER」の入口に通じる螺旋階段への出入口。
フロアー内では「ヂャンヂャン町」（売店）が営業しているほか、ゆでたまご（大阪市内出身の漫画家ユニット）が新世界の活性化に向けて協力した「新世界100周年 キン肉マンプロジェクト」のアーカイブコーナーである「キン肉マンミュージアム」を、「キンニクの日」に当たる2012年6月29日から開設。「出世駒」（手を触れながら出世運の上昇を祈願できる「と金」のモニュメント）、「ビリケン」のコイン投げゲームスポット、セルフ式の「ビリケン御守りカード」販売機も設置されているが、フロアー内は原則として一方通行である。
かつては貸卓球台も設置。免震化工事の完了直後は、免震装置の仕組みを解説するパネルや、装置のミニチュア模型を展示していた。
通天閣 各階の構成と特徴
1階
通天閣地下への入口（2か所）
展望台からの出口
免震化工事完了後の2021年6月に実施した「通天閣わくわくランド」のリニューアルを機に、展望台への入口の順路を「わくわくランド」のある地下1階経由に一本化。逆に、展望台からの退場に際しては、2階から円形エレベーターか（エレベーター外側の）螺旋階段を利用できる。
「王将」碑（脚部の西側に設置）
坂田三吉（大阪市の出身で新世界と縁の深い将棋棋士）の偉業を称えるべく建立され、1969年10月28日に除幕式が行われた。
地下1階（入場無料）：展望台への入口 / 「TOWER SLIDER」の終点（お帰り口）
展望券 / 「TOWER SLIDER」のチケット売場と、円形エレベータの乗り場を併設。「TOWER SLIDER」の利用客はこのフロアーまで滑り降りるため、再び利用するには、チケットの再購入を要する。展望台についても、いったん退場してからは、入場時に提示したチケットでの再入場を認めていない。
かつては水族館や「通天閣地下劇場」に使われていたが、「通天閣地下劇場」の閉館（2013年9月23日）を機に、「通天閣わくわくランド」（江崎グリコ・日清食品・森永製菓のアンテナショップ）や「STUDIO210」（床面積80平方メートル）に転用。「STUDIO210」は、混雑時の待合スペースや、日本各地の土産用食品の在庫品売場に活用されている。
通天閣 各階の構成と特徴
夜間には、ネオンを点灯させることで塔全体を彩っている。また、時刻が正時（0分）へ差し掛かるたびに、東面にある大時計の文字盤が鮮やかなグラデーションで光る。ネオンは点灯と消灯を繰り返すにつれて明度が落ちることから、およそ5年ごとに更新されていて、2017年からは13代目のネオンを設置していた。ちなみに、通天閣観光ではネオンの管理業務を大阪クロード（大阪市淀川区）に委託している。
再建50周年を迎えた2006年の改修工事で、大時計の形を丸から八角形、ネオンの基調色を黄金色と白色に変更した。さらに、2011年7月からネオンサインの改修工事を実施した後に、同年10月28日からネオンの点灯を再開。4種類の色を発していた広告部分のネオン管の大部分を6色のLED管に変更することによって、消費電力を抑えつつ、多彩なイルミネーションを実現した。
2016年9月からの再建60周年改修工事（前述）では、工事前まで長らく東面に設置していたアナログ時計を、季節に応じたデジタル時計や歴代の時計盤面デザインなどを表示できるLEDの動画ビジョンに変更。ネオンサインで表示する広告の文言も一新した。さらに、使用するLEDの総数を19,650個から32,579個、LEDで表示する色彩数を6色から12色に増加。このため、月替わりで1色ずつ表示する方式のライトアップが可能になった。
通天閣 各階の構成と特徴
2018年9月に大阪市内を通過した台風21号では、市内で最大瞬間風速 47.4 m/sを記録した4日に、飛来物によってネオン管が破損。雨水によって機器が故障したことも重なって、日立製作所のネオン広告の一部や天気予報（後述）を表示できなくなったため、翌5日からライトアップを見合わせていた。災害によるライトアップの休止は、1957年の開始以来初めてで、休止中には住民や観光客などから「街が暗い」などの苦情が寄せられていた。しかし、破損・故障個所の修復を急いだ結果、同年11月1日からライトアップの再開に至った。
通天閣 各階の構成と特徴
2025年開催の大阪・関西万博に向けたリニューアル工事に伴う措置で、2022年8月1日から2023年9月21日までの期間にも、ネオンの点灯を休止していた。このリニューアル工事では、およそ4万個のLED電球によって「ライトアップの全面LED化」を実現させ、LED電球によるライトアップが映えるように塔体の塗色が従前の濃いグレーからポップシルバーという白に近い色へ変更された。さらに、大時計用のLEDビジョン設置個所が東面から南面に変更され、南面の広告が「LEDサイネージビジョン」（高さ約32 m×横3 mのデジタルサイネージ）に取り替えられた。大時計の設置個所の変更はアナログ時計時代を通じて初めてで、「LEDサイネージビジョン」と合わせて南面に設置したのは、国内外からの観光客の多くが南側の地上を歩いていることによる。「LEDサイネージビジョン」は縦方向でのスクロール表示に対応しているため、表示するメッセージの文字数を制限しなくても済むばかりか、（大阪・関西万博などで）海外から来阪する観光客に合わせて同じ内容のメッセージを多言語で発信できるようになった。
なお、塔頂上には1979年4月28日から天気予報用のネオンサイン（翌日の天気予報を4色＜晴=白、曇=橙、雨=青、雪=ピンク＞のネオンで示す装置）が設置されていた。この装置は日立製作所製で、日本気象協会関西支社と専用回線で接続。気象協会職員の遠隔操作によって予報を表示していた。朝日放送テレビ（当時の社名は朝日放送）が関西ローカルで深夜帯に放送している『お天気のお知らせ』では、日立製作所が当時単独でスポンサーに付いていたことから、この装置を天気予報字幕の背景映像やCMで紹介。その一方で、例年は大阪で降雪が観測されることが少ないため、ピンク色のネオンが点灯される頻度が他の色のネオンより極めて低かった。
もっとも、塔頂上からの天気予報サービスの提供は、2022年7月31日（日曜日）の22時で終了。通天閣観光によれば、「インターネットを通じて（外出中にもモバイル端末を通じて）簡単に天気予報が分かる時代に入ったことで、（ネオンのLED化以降もネオンを一晩中点灯させるだけで莫大な経費を要していた）天気予報サービスの役目は終わった」とのことで、同日には「晴れのち曇」の予報に合わせて上段に白色・下段に橙色のネオンを点灯させた。2022年8月から2023年9月までのリニューアル工事では、天気予報用のネオンに代わって、イルミネーション用のトップライトを塔頂部に設置。さらに、東側から南西側へ移設した大時計用のLEDビジョンに、現在の温度・湿度のデータを大時計の映像（アナログとデジタルの2パターン）と交互に映し出すようになった。
2代目通天閣が完成した1956年からの恒例となっている年末イベントとして「干支の引き継ぎ式」が執り行われている。ここでは本物の動物が登場するが、辰年の場合はグラスに入ったタツノオトシゴとなる。2020年から2022年まではコロナウイルスのクラスターを懸念して通天閣でのイベントは中止となった。通天閣のイベントとしての「干支の引き継ぎ式」は2023年から再開した。
毎年2月には、「大阪府民・大阪市民の繁栄と幸福」を祈願する「節分福豆まき」も恒例行事として行われている。
開業100周年を記念して、通天閣史上初のオフィシャルバンド『通天交響楽団（イーゼル芸術工房）』が結成された。引退となった2代目のビリケン像は『イーゼル芸術工房』に譲渡され、メンバーとして加入した。
通天閣 通天閣が登場する作品
大阪を代表する施設として、大阪を舞台にした様々な作品の舞台で使われている。
演劇
映画
Vシネマ
テレビドラマ
テレビアニメ
小説
漫画
音楽
ゲーム
ミュージックビデオ
通天閣 通天閣がニックネームとして登場するケース
女子プロレスラーのダイナマイト・関西は、ジャンピング系パワーボムの一種である「スプラッシュマウンテン」をフィニッシュホールドとして確立する以前、スプラッシュマウンテンと同様の体勢からジャンプせずに投げっぱなし式パワーボムを打つ技を「通天閣スペシャル」と称してフィニッシュホールドに用いていた。また、新日本プロレス所属のレスラーで、大阪出身でもあるマスター・ワトのジャーマンスープレックスホールドは、その高さからファンや解説者に「通天閣ジャーマン」と呼ばれていたが、通天閣の公式Twitterアカウントが言及した事により正式名称となった。
タイ語
中央タイ語（ちゅうおうタイご、泰: ภาษาไทยกลาง）は、タイ王国の公用語。短縮形はタイ語（タイご、 ภาษาไทย [pʰāːsǎː tʰāi]）。タイ・カダイ語族カム・タイ語派に属する。
タイ・カダイ語族はシナ・チベット語族に属するとされてきたが、独立した語族であるとするのが通説である。欧米の学者を中心に、タイ・カダイ語族をオーストロネシア語族と合わせる説（オーストロ・タイ語族）や、さらにオーストロアジア語族およびミャオ・ヤオ語族とも合わせる説（オーストリック大語族）もある。
タイ語 概要
狭義では中央方言（中央タイ語）を指す。中央方言のなかでもアユタヤ県地方の方言をベースにした標準タイ語が文章やメディア、式典などで用いられる。ここではこの標準タイ語を狭義のタイ語として記述する。なお標準タイ語とアユタヤ県の庶民の言語（クルンテープ語）には、日本語で言う標準語と東京方言程度の違いがある。
タイ語とラオス語（ラーオ語）は互いに方言関係にあり、純粋言語学的には同一言語の地域変種と言える。しかし、タイ語とラオス語はそれぞれ別国家の公用語と位置づけられ、またタイ人とラオス人の間には「同系」の意識はあっても「同じ民族」という意識がなく、使用する文字も異なる（起源は同じとされる）ため、タイ語とラオス語は政治的・社会言語学的には別言語とされている。とりわけラオスでは、タイからの政治的・文化的影響力を遮断し、国家の自立を守るため、意図的にラオス語のタイ語からの分離を謳うプロパガンダを作り上げてきた歴史がある。
タイ語 概要
タイ東北部で使用されているイーサーン語はラオス語との共通点が比較的多く、ラオス語とだいたい意思疎通が可能である。またタイ標準語とイーサーン語の違いも小さく、イーサーン地方以外の地域のタイ人であっても概ねイーサーン語を理解する。それは、東京の人が大阪弁を聞いても概ね理解し、通訳や字幕訳を必要としないのと同じである。イーサーン語は標準タイ語の影響が強まっており、似てはいてもイーサーン語とラオス語は同じではない。
ラオス人の多くはタイ語のテレビ・映画コンテンツを翻訳なしで子供のころから見ており、逆にラオス語のものはほとんど見ることがない。そのため、ラオス人の多くは特にタイ語の教育を受けていなくてもかなり上手にタイ語を話せる。ラオスの首都ヴィエンチャンなどの都市部では、タイ文字を読めるラオス人もいる。イーサーン語が標準タイ語化してきているのと同様に、ラオス語の口語もタイからの文化流入によりタイ語化してきている。
文法上は孤立語に分類される。サンスクリットとパーリ語からの借用語が多く、続いて英語・クメール語・モン語・ミャンマー語・中国語（主に潮州語などの南方方言）・マレー語・日本語からの借用語が多数あり、外来語はタイ語の語彙の総数の3分の2を占めるとも言われる。タイ語は声調言語であり、標準タイ語では5つの声調を持つ。
日本語話者がタイ語を習得する場合、冠詞が無い・動詞が変化しないなど文法は容易であるものの発音が大きく異なるため、タイ語を少し習得した日本人初学者が「どうして通じないのか」といった体験をすることが多い。これは日本語で区別のない
のうち、2つ以上が正しくない場合が大半である。また、日本で使われるタイ語もほとんど無く、スープの「トムヤムクン」も正しく発音しないと現地では（日本人相手の職業の人以外には）通じない。
タイ語 歴史
タイ語は歴史的に様々な音変化を経験してきた。最も重要な変化のいくつかは、古タイ語から現代タイ語への進化の過程で発生した。タイ語の表記体系には8世紀の歴史があり、これらの変化の多くは、特に子音と声調において、現代の正書法に表れている。
タイ語 歴史
中国の文献によると、明の時代、『瀛涯勝覧』（1405–1433）に、馬歓は暹羅（アユタヤ王朝）の言語について報告しており、その言語は現在の広東省付近で発音される現地の方言に少し似ていると述べている:107。1351年から1767年までタイの古都であったアユタヤは、建国当初からタイ語とクメール語のバイリンガル社会だった。1369年、1388年、1431年の戦勝によりタイ人がクメール王国の首都アンコール・トムから捕らえた大勢の捕虜（＝クメール語話者）により、バイリンガル社会はしばらくの間強化され、維持されていたと強く考えられている。この時代が終わる頃には徐々に言語の変化が起こり、クメール語は使われなくなっていった。タイ人・クメール人はいずれもバイリンガルだったが、いずれもタイ語のみを使うようになった。言語の変遷の過程で、豊富なクメール語の要素がタイ語に移され、言語のあらゆる側面に浸透していった。その結果、アユタヤ時代後期のタイ語（後にラタナコーシンまたはバンコクタイ語となった）は、タイ語とクメール語の完全な混合言語となっており、さらにはタイ語の本来語よりクメール語由来の単語の方が多く使われていた。2音節および多音節の新しい単語やフレーズを作るためにも、クメール語の文法規則が積極的に使われた。クメール語の表現、格言、ことわざは、転移を通じてタイ語で表現された。
タイ語 歴史
タイ語は王室的な語彙や規則もクメール語から借用し、語彙を増やした。その後、タイ語は自分たちの身近な環境に合わせて王室の語彙を発展させた。タイ語とパーリ語（後者は上座部仏教から）が語彙に加えられた。アユタヤ・ラージャサップの調査により、タイ語、クメール語、クメール・インド語の 3 つの言語が、定型表現と通常の会話の両方で密接に機能していたことが明らかになっている。事実、タイ人が借用する前にインド語がクメール語のシステムに適応していたため、クメール・インド語はクメール語と同じカテゴリに分類できる。
古タイ語には声調の区別があったが、「生きた音節」（閉鎖音で終わらない音節）は3通りの声調を区別していたのに対し、「死んだ音節」（閉鎖音＝/p/, /t/, /k/, /ʔ/で終わる音節）は声調を区別しなかった。
摩擦音・共鳴音は無声音と有声音の区別があり、破裂音・破擦音は最大で4つの音を区別していた。 4種類の区別は両唇音（/p/, /pʰ/, /b/, /ʔb/）と歯歯茎音（/t/, /tʰ/, /d/, /ʔd/）で発生した。軟口蓋音（/k/, kh/, /ɡ/）と歯茎硬口蓋音（/tɕ/, /tɕʰ/, dʑ/）では3種類の区別をとり、声門化音を明らかに欠いている。
タイ語 歴史
古タイ語と現代のタイ語の主な変化は、無声・有声の区別の喪失とそれに伴う声調の分裂に挙げられる。 これは西暦1300年から1600年の間に起こった可能性があり、タイ語圏のさまざまな地域で異なる時期に発生した可能性がある。有声・無声の区別を取る全てのペアは、下記の通りその区別を消失した。
しかし、これら合流の過程で、有声・無声の区別は、新しく声調の区別へ変化した。 本質的に、古タイ語のすべての声調は頭子音に基づき、低音調（古タイ語で有声音から始まる音節に一致）と高音調（古タイ語で無声音（声門化閉鎖音を含む）から始まる音節に一致）に分離した。さらに複雑なのは、古タイ語の無声無気閉鎖音・摩擦音（元来/p t k tɕ ʔb ʔd/）は第1声調のみ低音調化させたが、第2・第3声調には影響を与えなかったことである。
タイ語 歴史
上記の子音合流と声調分裂は、現代タイ語の綴りと発音の複雑な関係にも表れている。現代語で「低子音字」と呼ばれる子音字は古タイ語では有声音であり、「低子音」という用語は、その結果生じた低音への変化を反映している。現代語の「中子音字」は古タイ語では無声無気の閉鎖音もしくは破擦音であり、正確には、元の第1声調では下がるが、第2や第3声調では下がらない子音だった。現代語の「高子音」は、古タイ語から残存する無声音（無声摩擦音、無声共鳴音、無声有気閉鎖音）である。最も一般的な 3 つの「声調記号」（声調記号のないもの、「マイ・エーク」「マイ・トー」と呼ばれる 2 つの記号）は古タイ語の3つの声調を表しており、声調記号と実際の声調の間の複雑な関係は、現代語に至るまでのさまざまな声調の変化によるのである。声調の分裂以来、声調は実際の表現において変化し、かつての低音と高音の音調変化の関係は完全に曖昧になってしまった。さらに、古タイ語の3つの声調が分裂してできた6つの声調は、標準タイ語では5つの声調に統合され、かつての声調2の低い方の声調は、かつての声調3の高い方の声調と統合され、現代の「下降」声調となった。さらに、古タイ語の3つの声調が分裂してできた6つの声調は、標準タイ語では5つの声調に統合され、古タイ語の第2声調の低い方の声調は、かつての声調3の高い方の声調と統合され、現代語の下声（スィアン・トー）となった。
タイ語 歴史
前古タイ語の段階では、軟口蓋摩擦音/x ɣ/はそれぞれ独立した音素として存在していた。これらは、現在では廃字となっているฃ(khǒ khùat)とฅ(kho khon)でそれぞれ表されていた。これらは古タイ語の時代には、これらは対応する閉鎖音/kʰ ɡ/に合流し、その結果これら2つの文字の使用は不安定になった。
タイ語 歴史
タイ語史のある時点では、タイ祖語から受け継がれた後部歯茎鼻音/ɲ/も存在していた。これはサンスクリット語やパーリ語の借用語で後部歯茎鼻音を表すために使用され、現代語では音節頭で/j/、音節末で/n/と発音される。一方、タイ語本来語（借用語ではない単語）で/ɲ/から始まると再建される単語のほとんどは、現代発音こそ借用語と同じ/j/で発音されるのに対し、一般的にはย(yo yák)という、常に/j/を表す字母で綴られる。このことは、タイ語が文字によって記録される以前から、/ɲ/ > /j/という変化が起きていたことを示唆している。/ɲ/で始まるサンスクリット語やパーリ語の借用語が/j/に変化した上で直接借用されたのか、借用当初は/ɲ/と発音されたがその後再び/ɲ/ > /j/の変化が起きたのかは不明である。イーサーン語（北東タイ語）やラオス語では音素/ɲ/ が残っており、ラオス文字ではຢと綴られる（ຍງ（/jàː/、蚊）など）。イーサーン語の非公式の表記法ではこの区別は失われて、両方の音がย /j/で表される（ラーオ語とイーサーン語の比較も参照のこと）。
タイ祖語には声門化した硬口蓋音もあり、李方桂（1977）は/ʔj/と再建している。対応するタイ語の単語は一般的にหยと綴られ、これは古タイ語の/hj/（または/j̊/）の発音を表す。ただし、中にはอยと綴られる単語もあり、これはそのまま/ʔj/の発音を意味する。ことことは、声門化した硬口蓋音が、タイ語が文章化された時期まで独立した音素として存在していた可能性を示唆している。
現代タイ語の母音体系には、9つの純粋母音と3つの中向き二重母音（Centering diphthong）があり、それぞれに短母音と長母音がある。しかし、李（1977）によれば、多くのタイ語の方言ではこのような長短の対は/a aː/の1つしかなく、一般にタイ語では/a/以外の母音で長短の最小対を見つけることは困難か不可能であり、このような現象はタイ諸語全体で頻繁に見られると述べている。 より具体的には、彼はタイ語について次のような事実を指摘している。
さらに、短母音/a/に対応する長母音は、タイ語が/aː/に対し、他のタイ諸語の多くは異なる音質で表れる。
以上より、李は以下のような仮説を立てている。
現代タイ語では、元の長さと質はほぼそのままに、/ɤ/は/a/に下がり、その内閉音節では短母音/a/となったことで、/a a-/という音韻上の長短の対立が生じた。 やがて、他のすべての母音も長母音・短母音で異なる音素となり、/ɤ/は（短母音と長母音それぞれ）借用と音韻変化により再び導入された。 李は、二重母音から長い /iː ɯː uː/ が発達し、/ɤ/ が /a/ に変化し長短の区別 /a aː/ が生じた時期は、南西タイ祖語の頃には起こっていたが、現代タイ語で欠落している他の母音はまだ発達していなかったと考えている。
すべての研究者が李に同意しているわけではない。たとえば、Pittayaporn（2009）は南西タイ祖語の同様のシステムを再建しているが、非円唇中舌母音/ə/（Pittayapornは/ɤ/と表現）もあり、音節末の軟口蓋音/k ŋ/の直前にのみ出現すると考えている。彼はまた、南西タイ祖語の母音の長さの区別が、タイ祖語にも再建できると考えているようである。
タイ語 音韻
標準タイ語の破擦音および摩擦音は、3種類の有声開始時間（VOT, 調音の開始から声帯振動の開始までの時間）を区別する。
日本語では有声音のみ区別するが、タイ語では息を強くして無声音を発する無声有気音/pʰ/をさらに区別する。両唇音、歯歯茎音がこの区別を取る。軟口蓋音/k/, /kʰ/、後部歯茎音/tɕ/, /tɕʰ/は無声無気音・無声有気音のペアのみ区別し、/ɡ/や/dʑ/といった有声無気音は区別しない（英語からの借用語などに/ɡ/や/dʑ/が含まれる場合、それぞれ/k/, /tɕ/として借用される）。
以下の各セルの1行目は 国際音声記号（IPA）を示し、2 行目はタイ文字の頭音字を示す（同じ枠に表示される文字は全て同じ発音）。’’h’’を示す文字หは特定の声調（後に説明）の表記にも使用される。
タイ語の子音文字は全部で44あり、頭子音の場合は21種類の音素があるが、末子音の場合は異なる。末尾に立ちうる子音は、8種類の子音、および”mātrā”（มาตรา）と呼ばれる無音のみである。例として、音節の末尾のบ (/b/) とด (/d/) は無声化され、それぞれ/p/, /t/と発音される。さらに、すべての破裂音は内破音で発音される。すなわち、末尾の /p/, /t/, /k/ の音は、それぞれ [p̚]、[t̚]、[k̚] と発音される。
タイ語 音韻
子音文字のうち、使用されなくなった ฃ と・ฅ を除く6種類 (ฉ ผ ฝ ห อ ฮ) は使用することができず、残りの36種類は次のようにグループ化される。
タイ語では、単語内の各音節は独立して発音されるため、隣接する音節 (=heterosyllabic) の子音はクラスターとして発音されことがない。タイ語には、同音節の子音クラスタや母音連続など、音節構造を記述できる特定の音素配列パターンがある。主要なタイ語の単語（借用語を除く語彙）には二重子音のみ発生し、その組み合わせは11種類ある。
อินทรา (/ʔīn.tʰrāː/, サンスクリットの”indrā”に由来) の/tʰr/ (ทร)や、ฟรี (/frīː/, 英語の”free”に由来) の/fr/ (ฟร) など、外来語では子音クラスタの種類が増加する。子音クラスタは/r/, /l/, /w/のいずれかを第2子音とし、1つの音節に2つ以上出現せず、頭子音にのみに現れる。
タイ語の母音核は以下の表に示される通りである。各枠の上部は国際音声記号、その下にはタイ文字の綴りを示す。ダッシュ (–) は、母音が発音される最初の子音字の位置を示す。2番目のダッシュは、最後の子音が続くことを示す。
タイ語 音韻
各母音の音質は長母音・短母音のペアで出現する。これらはタイ語で異なる単語を形成する独立した音素である。
長母音・短母音のペアは以下の通り。
タイ語には広母音化、狭母音化それぞれで二重母音も有しており、Tingsabadh & Abramson (1993)はこれを/Vj/, /Vw/と分析している。声調を判断する目的から、下記リストの内アスタリスク(*)でマークされたものは長母音として分類されることがある。
加えて三重母音も3種類存在する。こちらも声調を判断する目的から、アスタリスク(*)の付いたものは長母音として分類されることがある。
平声、低声、下声、高声、上声の 5 つの声調を区別する。古い文献ではそれぞれrectus, gravis, circumflexus, altus, and demissusと表現されていることもある。右の表は、IPAにおける音素とその音声的実現の両方の例を示している。Moren & Zsiga (2006)、およびZsiga & Nitisaroj (2007)では、はタイ語の音調実現の音声的および音韻的分析を提供している。
タイ語 音韻
注記：
「死んだ音節」（dead syllables, 定訳を知らない）、すなわち破裂音（/p/, /t/, /k/）もしくは短母音＋流音以外で終わる音節は、3種類の声調＝低声、高声、下声のみ区別する。短母音で終わると分析される音節は（特にゆっくり発話する場合）音節末に声門閉鎖音を伴う可能性があるため、すべての「死んだ音節」は音韻的に抑止化されており、抑止化により声調パターンは「生きた音節」に比べて少ない。
英語からの借用語など音節末が閉鎖音で終わる場合、長母音の場合は高声で、短母音の場合は下声となる。
タイ語 文字
タイ語の文字は、インド系の表音文字を用い、左から右へ横書きする。基本的にタイ語で文字とは子音字のことを指し、子音字は42文字存在する。この子音字の上下左右に母音を表す母音符号を付け、子音字と母音符号の組み合わせで発音を表記する。さらに、声調のパターンを表す声調記号を子音字の上に付ける。タイ語で文章を書く際は、英語のように単語のわかち書きはせず、全てつなげて書くこととなる。また必要に応じて適当なところで間隔を空ける。
タイ語 文字
ก(k- / -k) ข(kh- / -k) ค(kh- / -k) ฆ(kh- / -k) ง(ŋ- / - ŋ) 
จ(c- / -t) ฉ(ch- / -t) ช(ch- / -t) ซ(s- ) ฌ(ch- / -t) ญ(y- / -n)
ฎ(d- / -t) ฏ(t- / -t) ฐ(th- / -t) ฑ(th- / -t) ฒ(th- / -t) ณ(n- / -n) ด(d- / -t) ต(t- / -t) ถ(th- / -t) ท(th- / -t) ธ(th- / -t) น(n- / -n) บ(b- / -p) ป(p- / -p) ผ(ph- / -p) ฝ(f- ) พ(ph- / -p) ฟ(f- / -p) ภ(ph- / p) ม(m- / -m) ย(y- / -i) ร(r- / -n) ล(l- / -n) (w- / -u) ศ(s- / -t) ษ(s- / -t) ส(s- / -t) ห(h- ) ฬ(l- / -n) อ(ʔ- / -ɔɔ) ฮ(h- )
また、子音字には「高子音字」「中子音字」「低子音字」の3種類の区別がある。この子音字の種類は、それを頭子音とする語や音節の声調を決定する重要な要素となる。
中子音字：ก จ ฎ ฏ ด ต บ ป อ
高子音字：ข ฉ ฐ ถ ผ ฝ ศ ษ ส ห
低子音字：ค ฆ ง ช ซ ฌ ญ ฑ ฒ ณ ท ธ น พ ฟ ภ ม ย ร ล ว ฬ ฮ
タイ語 挨拶
「こんにちは」に当たる言語として、สวัสดี（サワッディー）などがある。この他時間によって「アルン・サワット（お早う）」などがあるが、ハリウッド映画の俳優の台詞で「Good morning」、「Good night」の訳語として使われるのが普通で、日常会話には出てこない。ちなみに、この語は近代になってから、サンスクリット語の「スワスティ（swasti、吉祥、の意。）」をもじって作った人造語で、タイのみで使われるため、諸外国のタイ諸語が使用される地域（ラオスなど）では使われない。
「さようなら」に当たる言葉も、通常は（サワッディー）でよい。ただし、あまり会わないことが予想される相手、あるいは旅行に出る相手などには「Good luck」の訳語であるโชคดี（チョークディー）がよく使われる。子供の間では「バイバイ」が使われる。
「おやすみ」はタイ人は言う習慣が無かったが、近年「Good night.」の訳語としてราตรีสวัสดิ์（ラートリー・サワット）を使う機会が増えた。また恋人同士などでは、「Sweet dream.」の訳語ฝันดี（ファン・ディー）が使われることもある。
タイ語 挨拶
「有難う」は、「Thank you.」の訳語ขอบคุณ（コープ・クン）が使われる。明らかな目下に対してはขอบใจ（コープ・チャイ）が使われることがある。また（コープ・チャイ）は、イーサーン語、ラオス語においては（コープ・クン）と同意である。
「ごめんなさい」は「Sorry.」の訳語ขอโทษ（コートート）が使われる。
目上の人に話す場合など丁寧さを表現する際、男性ならครับ（クラップ、カップ（二重子音のために「カップ」と聞こえるが、KとRとを瞬間的に発音するのが正しい））、女性ならค่ะ（カー）を付ける。目上の人や偉い人に対してこれを付けないとぶっきらぼうな物言いに聞こえる。
タイ語 文法
修飾語が後置修飾になる以外は、中国語と非常によく似た性格を持つ。実は上代中国語も同じ修飾語後置を屡々行った。例えば「帝堯」は「堯の帝」、「草芥」は「芥の草」という意味になる。また、「車一乗、馬二匹」と数えることもあった。そしてタイ語では形容詞と動詞との間の違いが曖昧でどちらも他の語を伴わずに助動詞を伴うことができ、他の語を伴わずに名詞を修飾することができる。また、動詞・形容詞は他の語を伴うこともあるが、基本的にはそのまま名詞として扱うことができる。また名詞も修飾語として、他の語を伴うこともあるが、基本的にはそのまま利用できる。語彙が中国語と同じく少ないので熟語が多い。
「学校へ行ってくる（ไปโรงเรียนมา）」、「本を持っていく（เอาหนังสือไป）」など、「来る」、「行く」を表す助動詞的な語を付けてニュアンスを変える、ヨーロッパ言語にはあまりない手法がよく見られる。時制にはあまり厳しくなく、แล้วで完了、ได้で過去、จะで未来を表すが、あまり気にせずに使われる。
タイ語 文法
構文として
が一般的である。主語は省略されることもある。上の構文の括弧内は、必要に応じて加えられる。形容詞が動詞にも名詞にもなりうるため、語順は絶対的だが、倒置表現もよく使われる。
一方、
のように主語と述語における述語部がさらに主語と述語に分かれるような、中国語や日本語には見られるがヨーロッパ言語にはない構文もある。
タイ語 声調
タイ語の声調は5つである。子音と母音が同じでも声調が違うと意味が違う。例えば、同じくmaaでも平声のมา（来る）、高声のม้า（馬）、上声のหมา（犬）の3つの単語がある。
各声調のタイ語名は、1から4までの数値を表す単語をあてており中間の位置の音程だけは数値を当てず、スィアン・サーマン（日本語訳は「普通の声」）と呼ばれる。日本人向けのタイ語教本の多くは、タイ語の声調名を無視して独自に各声調に1から5までの数値を当てていることが多いが、その番号の振り方は統一されていない。
タイ文字には声調記号があるが、それは声調の種類を直接あらわすものではなく、
などによって声調は変わる。
タイ文字から声調を割り出すルールは複雑で例外などもあり、何が正解なのかはっきり定義されていないため、タイ文字から声調を求めることは難しい（基本ルールを用いて声調を割り出すことは可能）。タイ人から見て外国人向けのタイ語教本には声調記号付きの発音記号が載っているものがあるが、声調に対する考えが違うため、各教本間で声調は統一されていない。以下がタイ語の各声調である。
タイ語 タイ語のコンピュータ処理
タイ文字の記述方法が複雑であるため、タイ語では複雑なコンピュータ処理を必要とする。
タイ文字は子音と母音に分かれた表音文字であるが、母音の位置が子音に対して上下左右の四方向あり、上部に記号を複数、縦方向に書くこともある。縦方向にも母音と記号が伸びるため、正しくタイ文字を表示させるには上下に十分なスペースが必要である。上下方向に十分なスペースをとるにはラテン文字や漢字などの文字の二行から三行分が必要であるが、文章によっては必ずしも上下方向に文字が伸びるとも限らず、伸びても一部の文字だけである。最初は上下方向に少ない領域を取り、上下方向に伸びた場合、上下の領域が広がるという処理をしているアプリケーションもあるが、こういう複雑な処理をしているアプリケーションは少ない。そのため、コンピュータの表示では上部または下部が欠けて見えない場合がある。
IE, Mozilla, Firefoxなどのウェブブラウザの一行入力欄でも、タイ文字の下部が欠けて見えないなどの問題が起こる。キーボード入力は、直接その文字に対応するキーを打つ方式をとっているが、文字数が多くシフトキーを多用するため慣れるのには時間がかかる。
タイ語 タイ語のコンピュータ処理
上下にも文字が伸びるため、内部表現における順序の統一やカーソル位置の処理も難しい。上下に複数の母音・声調等の記号が伸びる場合、打つ順番が違うと、表示上は同じになるにもかかわらず内部表現上でのコードの配列順序が異なることがある。この場合、同じ単語・同じ表示であるのに内部表現が異なるため、カーソルがユーザの意図と異なる動きをしたり、検索や置換などの処理が困難になる場合がある。最近では子音、母音、その他補助記号が順序通りに並べられないと正しく表示されないようになっているプログラムもあるが、すべてのプログラムで統一されているわけではない。このようにタイ語はコンピューター処理では発展途上である。文字に似た共通点のあるラオス語、カンボジア語も、同様の問題を持っている。
またタイ文字は単語と単語の間にスペースを入れないために、自動的に単語の終わりで改行させること（ワードラップ）が困難である。文章作成ソフトウェアでは、辞書を用いたり文法解析を行ってワードラップを行っている。より簡易的にはZero-width spaceという制御文字 (U+200B) を単語間に入れておく方法も用いられる。
なお、Unicode以前から、タイ工業規格の文字コードTIS-620が広く使われてきた。これをサポートする代表的なタイ語ワードプロセッサソフトとしてチュラーロンコーン大学で開発されたCU-Writerがあり、Microsoft Office登場以前にはもっともよく使われていたワープロソフトであった。
醉象
醉象（すいぞう）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、小将棋・中将棋・大将棋・天竺大将棋・摩訶大大将棋・泰将棋・大局将棋に存在する。酔は新字体。醉象とは「発情して凶暴になった雄の象」もしくは「酒に酔って暴れる象」という意味で、仏教では凶悪な心のたとえに用いられる語であるが、なぜ将棋の駒の名前になったかは不明である。
歴史的には、大将棋に現れたものが最初と考えられるが、1058年（天喜6年）と推定される興福寺境内跡からの出土品の中に「醉像」と書かれた習書木簡が含まれており、平安将棋・平安大将棋に醉象の駒が存在した可能性を指摘する研究者もいる。
16世紀の一乗谷朝倉氏遺跡から発見された174枚の駒のうち1枚だけ酔象があり、裏はおそらく太子であった。増川宏一は、当時は酔象のある小将棋と、無い小将棋の2種類が共存していたが、酔象のある小将棋はすでに衰退しつつあったと解釈している。
江戸時代に書かれた『諸象戯図式』や11代大橋宗桂が建てた石碑の拓本によると、後奈良天皇が日野晴光と伊勢貞孝に命じて小将棋から醉象の駒を除かせ、現在の将棋の形ができたとされる。しかし、これは現在では「面白いゲームの成立には高貴な人物が関わることがふさわしい」という考えから生じた伝説であると考えられている。
醉象 太子・王子について
醉象が太子に成ると、玉将（王将）と同じ働きを持つ。 たとえ玉将（王将）が取られても太子が存在する場合は太子が取られるまで対局を続行する。王子も同様。
醉象 駒の動き
小将棋・中将棋では象と略す。仲人の成駒。成ると太子。
動きの面で見れば、小将棋・中将棋では、成駒が元の駒の完全上位互換であるが、新たな動きが1マス追加されるだけの唯一の駒であり、大将棋ではそのような性質を持つ2種類の駒のうちの1つである（もう一つは悪狼→金将）。
成ると王子。
東方美人
東方美人（とうほうびじん）は、台湾で生産される台湾茶で、青茶（烏龍茶）の一種。東方美人茶とも表記される。比較的発酵度が高く、紅茶に近い味わいを持つ。ほかにも白毫烏龍茶、香檳烏龍茶、五色茶、椪風茶、膨風茶など多くの別名があり、現在一部の名は違う茶を指すこともある。
東方美人 概要
19世紀中の台湾・新竹で、ウンカの被害（もともとウンカ=チャノミドリヒメヨコバイは害虫である）により商品として使い物にならなかった茶葉を用い製茶したところ、蜜のように甘くかぐわしい香りと味で評判になった。ウンカは害虫と呼ばれる虫であるが、東方美人を作るうえで必要なことから東方美人茶を虫食い茶と呼ぶこともある。当時製法を信じてもらえず、膨風茶（台湾語の「ほらふき」）と呼ばれたのが始まりであるという逸話もある。
しばらくしてヨーロッパに輸出されたが、実際に人気が出始めるのは19世紀末から20世紀に入ってからで、英国で名付けられた「オリエンタル=ビューティ（Oriental beauty）」（現在、ビクトリア女王が名付けたという説が巷に広がっているが、年代が一致しないので誤りであると考えられる）の訳語として、東洋では響きの美しい「東方美人」が定着した。清代・日本統治時代の頃から台湾の重要な輸出産品であったが、近年では台湾国内でも消費量が増えている。（生産量は増えていない）
東方美人 概要
東方美人は、五色茶の名前が示すとおり褐色・白・紅・黄・緑と色彩豊かな茶葉が最高とされる。これはウンカの内分泌物質により茶の二次代謝機能がおこり香気成分が発生する。茶葉が萎黄し新芽の成長停止と、その後の発酵（葉中の自己酸化）の程度が織りなす高い技術によるものである。なお6月二十四節気節の芒種頃にウンカが被害した茶葉を使用するのが最も良質の東方美人になるため農薬などは使えず、またウンカの発生も外部要因（天気、湿度、風量）に大きく左右されるため、製茶技術と同様栽培も非常に困難とされる。日本の茶畑の雰囲気とは違い雑草が生えている状態が多い。
なお東方美人と同様にウンカの害を逆用して生まれた茶葉には紅茶として飲まれるダージリン・ティーもある。
イギリスの実業家ジョン・ドッドが最初に紹介したとき、一部の情報筋は、エリザベス2世女王が台湾の特産のウーロン茶のつぼみを東洋のダンサーと関連づけ、その後お気に入りの「オリエンタルビューティ」と名付け、その美味しさに魅了されたとされている。それ以来、オリエンタルビューティ茶は世界中で有名になった。
菱葩餅
菱葩餅（ひしはなびらもち）は、ごぼうとみそあんと菱形で紅色の餅を、円形の白い餅もしくは求肥を二つ折りにして包んだ和菓子である。通称花びら餅。
平安時代の宮中での新年行事「歯固め」の際に食べた食物に由来し、江戸時代には今日の形になっていたといわれる。
菱葩餅 概要
歯固めでは正月の1日から3日にかけて、長寿を願い、固い食物を食べていた。平安時代の『江家次第』では、大根、瓜、猪肉や鮎の塩漬けなどが挙げられている。
江戸時代に宮中に菓子を納めていた川端道喜に残る記録では、薄く延ばした白い餅（葩餅）の上に赤い菱餅を敷き、その上に押鮎（塩鮎）を乗せている。次第に簡略化され、葩餅に菱餅、押鮎に見立てたごぼう、味噌を挟んだものとなった。餅に味噌の組合せが雑煮に類似することから宮中雑煮あるいは包み雑煮とも呼ばれ、形状を花弁に見立てて「花びら餅」ともいわれ、公家に配られた。
明治時代に裏千家家元十一世玄々斎が初釜の際に使うことを宮中から許可され、新年の菓子として使われるようになったことをきっかけに、日本各地の和菓子屋でも工夫を凝らして作られるようになった。
当初はごぼうが2本であったが、現在では1本のものが主流である。
加藤嘉
加藤 嘉（かとう よし、1913年〈大正2年〉1月12日 - 1988年〈昭和63年〉3月1日）は、日本の俳優。本名は同じ漢字表記で、読みは「かとう ただし」。音読みでは「かとう か」と呼ばれる。
東京市芝区新堀町（現在の東京都港区芝）出身。慶應義塾高等部（旧制慶應義塾大学の大学専門部）中退。新倉事務所に所属していた。
4度結婚しており、前妻は山田五十鈴、後妻は女優の中村雅子（詳しくは後述）。
名前に関しては通称として「かとう よし」とも呼ばれていた（これも後述）。
加藤嘉 来歴・人物
祖父は材木商をしていたが、父は無職で、不動産収入で生活していた。母・長子との長男として誕生（妹が1人いたが、早くに亡くなっている）。
鎌倉師範付属小学校から慶應義塾商工学校に入り、専門部の慶應義塾高等部に進む。在学中、先輩の徳大寺伸が主宰するアマチュア劇団に誘われ、公演に助っ人として参加。当時は俳優になるつもりはなく、山岳部の活動をしながら学生生活を送っていたが、ラグビー部員に刀の鍔で殴られて失明状態になり、僅か1年で高等部を中退している。目は半年後に回復し、その後は素人劇団に出演していた。
1934年（昭和9年）1月、東京宝塚劇場の専属俳優募集の広告を見て俳優を志し、既成俳優を含む1300人の応募者から男16人、女9人の合格者の中に選ばれる。合格者の中には谷幹一、森野鍛冶哉、伏見信子、伊藤雄之助らもいた。しかし、大部屋生活に不満を持ち、それまで関心のなかった新劇を見るようになる。反戦劇に共鳴し、西欧近代劇や社会主義の本を片端から読みあさっていた。
1936年（昭和11年）、新築地劇団付属研究所に入所、同期に殿山泰司、千秋実、多々良純らがいる。同劇団での初舞台となった水谷八重子主演の『女人哀詞』で茶店の親爺役を演じ、23歳にして早くも老け役を演じている。翌1937年（昭和12年）4月、研究所を卒業して正式に座員となり、『桜の園』『土』『どん底』などの作品に出演して頭角を現す。
加藤嘉 来歴・人物
1940年（昭和15年）、新劇弾圧により薄田研二、本庄克二ら多くの劇団員が検挙され、加藤も築地署に1週間ほど留置され、劇団は解散させられた。翌1941年（昭和16年）、南旺映画製作の『流旅の人々』で映画に初出演する。同年5月、井上演劇道場・水谷八重子一座合同劇に水谷の相手役として出演。1942年（昭和17年）には明治座にも出演し、やがて井上正夫主宰の井上演劇道場に入るが、1943年（昭和18年）に応召。横須賀海兵団に入隊し、海軍経理学校の警衛分隊に勤務するうちに終戦を迎える。
1946年（昭和21年）、道場を解散して第2次新協劇団に参加した井上に従って同劇団に入るが、1947年（昭和22年）に東京芸術劇場公演『林檎園日記』にフリーの立場で出演した。これを機に、同年7月28日に滝沢修、宇野重吉らが結成した民衆芸術劇場（第一次民藝）に参加し、旗揚げ公演の『破戒』に出演。1950年（昭和25年）には劇団民藝（第二次民藝）創立に参加し、『その妹』等に出演するが、翌1951年（昭和26年）に民藝を退団。以降は活躍の場を映画に移したが、1965年（昭和40年）には文学座に入り、『女の一生』『五稜郭血書』などの舞台に立った。
加藤嘉 来歴・人物
戦後の映画初出演作は吉村公三郎監督の『わが生涯のかがやける日』。1950年代は山本薩夫監督の『真空地帯』などの独立プロ映画に出演し、やがて東映専属となった。
1957年の映画「米」では半身不随の老人役を演じたが、今井正監督の度重なるダメ出しに苦悩したことから、役作りのため前歯を全部抜いて撮影に挑んだ。
出演した映画の中でも1974年の映画『砂の器』は、ハンセン病を患う和賀英良の父親役を、回想シーンおよび物語終焉シーンにて生死の狭間と父親の深くも悲しい愛を演じた。鬼気迫る演技を見せ、代表作の1つとされた。
1983年の映画『ふるさと』では妻を亡くした痴呆気味の老人役を好演し、モスクワ国際映画祭最優秀主演男優賞を受賞。
今井正、山本薩夫、内田吐夢、今村昌平、野村芳太郎ら多くの巨匠監督に重用されており、出演映画総数は360本以上。
1988年2月29日午後11時40分、自宅の寝室で倒れ、救急車で井上病院に運ばれたが、日付が変わって間もない3月1日午前0時3分に脳卒中により死去、75歳没。墓所は多磨霊園。
加藤嘉 エピソード
病人のように痩せこけた顔、骨ばった身体、ギラリと光る黒目の大きな瞳が特徴。本人は生前、演じる際には極度のあがり症だったことを、ドラマで息子役で共演した児玉清に告白している。
映画では老け役を多く担当し、媒体によっては「“老け役”として様々な作品で強烈なアクセントの役割を果たしてきた」、「好々爺よりも理不尽な物語を背負う役でこそ真価が発揮された」などと評されている。
映画評論家の樋口尚文は、加藤を以下のように評している。「加藤さんは、日本人特有の脆さを体現した俳優だと思います。だからこそ脇役で短い出演シーンでも、我々の琴線に触れ、目に焼き付いてしまうのです」。
加藤と親交のあった作家・水上勉は、加藤を以下のように評している。「痩せこけて骨太で神経質で頑固である。豊満な孟宗竹の切り口のように艷やかではないが、黒竹のように加藤嘉は締まっている」。
中村雅子との結婚生活の話として、娘・千代は以下のように回想している。「父の役者の仕事がない時は家の雰囲気も朗らかでしたが、父は常に役柄と同居して生きているような人でした。台詞が上手く頭に入らないと、父はよく家具に八つ当たりしていました。そのため父が居間で台本を覚える間は、私と母はできるだけ物音を立てないよう細心の注意を払って生活していました」。
加藤嘉 エピソード
1度目は1933年に新橋の芸者見習いと上海へ駆け落ちして結婚し、女子をもうけたがその後離婚。ある女優と2度目の結婚をして男子と女子をもうけたが離婚。1950年（昭和25年）に当時の大スター女優・山田五十鈴と3度目の結婚をし、1952年（昭和27年）に夫婦で現代俳優協会を結成したが、3年で離婚した。
1958年（昭和33年）に映画『米』で親子役として共演した東映の新進女優・中村雅子と4度目となる結婚をし、後に女優となる加藤千代をもうけた。また、これ以外にも様々な女優との恋の噂があり、マスコミからは「ドン・ファン」と評され、叩かれたこともある。妻の中村は、後年の著書『トランクいっぱいの恋文』で、恋多き加藤について「ヨシ（加藤）が惚れっぽいことは確かだが、それは彼が少年のようにいつも純粋な情熱（を持っていたから）なのだ」と回想している。
中村とは22歳差ということでマスコミに騒がれ、お互いの親族から大反対されたが、それらを乗り越えての結婚だった。新婚早々加藤の京都での仕事が偶然続いたため、しばらくの間“別居婚”状態になったが、夫婦はラブレターでやり取りを続けた。
加藤嘉 出演
太字の題名はキネマ旬報ベスト・テンにランクインした作品
警視庁物語シリーズ（東映）
警視庁物語 追跡七十三時間 （1956年） - 坂田五郎
警視庁物語 夜の野獣（1957年） - 捜査第三課の本部長刑事
警視庁物語 七人の追跡者（1958年） - 貴金属商のマスター
警視庁物語 顔のない女（1959年） - 歯科医
警視庁物語 深夜便一三〇列車（1960年） - 準捜査本部の捜査主任
警視庁物語 行方不明（1964年） - 川原技術部長
加藤嘉 出演
東芝日曜劇場（KR→TBS）
第67回「笛のとが」（1958年）
第79回「女の幸福」（1958年）
第198回「都甲太兵衛」（1960年）
第213回「夫婦まつり」（1960年）
第269回「雪折れ」（1962年）
第287回「夜の花火」（1962年）
第358回「燃ゆる限り」（1963年）
第392回「日々の微笑」（1964年）
第413回「娘は娘、母は母その3」（1964年）
第454回、第455回「太陽がまぶしい」（1965年）
第481回「片想い」（1966年）
第505回「女と味噌汁その5」（1966年） - 小川正二の父
第586回「はたる放生」（1968年）
第641回「雪の炎」（1969年）
第646回「24才その7」（1969年）
第667回「ゴンズイとキス」（1969年）
第672回「一本刀土俵入り」（1969年）
第684回「二代目」（1970年）
第718回「釣忍」（1970年）
第723回「下町の女その1」（1970年） - 小村良吉
第750回「銀の海」（1971年）
第764回「24才その11」（1971年）
第824回「一枚看板」（1972年）
第835回「あによめ」（1972年）
第872回「秋の蛍」（1973年）
第945回「明日もまた」（1975年）
第991回「嘘」（1975年）
第997回「ああ泣いて血を吐くほととぎす」（1976年）