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清和天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市右京区嵯峨水尾清和（水尾山腹）にある水尾山陵（みずのおやまのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
洛東の上粟田山にて火葬され、遺骨は生前の希望から洛西の水尾に埋葬された。所在がほぼ確かな平安時代の天皇陵の1つである。
また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
陽成天皇
陽成天皇（ようぜいてんのう、869年1月2日〈貞観10年12月16日〉- 949年10月23日〈天暦3年9月29日〉）は、日本の第57代天皇（在位:876年12月18日〈貞観18年11月29日〉- 884年3月4日〈元慶8年2月4日〉）。諱は貞明（さだあきら）。
陽成天皇 略歴
生後3か月足らずで立太子し、貞観18年（876年）11月に9歳で父・清和天皇から譲位される。父帝に続く幼年天皇の登場であり、母方の伯父・藤原基経が摂政に就いた。在位の初めは、両親および基経が協力して政務を見たが、元慶4年（880年）に清和上皇が崩じてからは基経との関係が悪化したらしく、元慶7年（883年）8月より基経は出仕を拒否するようになる。
基経は清和天皇に娘2人を入内させていたが、さらに陽成天皇の元服に際して娘の佳美子または温子を入内させようとしたのを、皇太后・高子が拒否したためではないかという説がある。
これに対し、清和天皇の譲位の詔は基経の摂政を陽成天皇の親政開始までとしており、元慶6年（882年）の天皇元服を機に、基経が摂政を一旦辞することは不自然ではなく、関係悪化の証拠にはならないという反論もあるが、元慶4年（880年）12月の清和上皇が臨終に際して基経を太政大臣に任じたときも、基経は単なる慣例的儀礼的行為以上に5回もの上表を繰り返したうえ、摂政でありながら翌年2月まで私邸に引きこもって一切政務を執らず、政局を混乱させている。
陽成天皇 略歴
一連の確執の本質は摂政・基経と国母である高子の兄妹間の不仲と権力争いであり、在原文子（清和の更衣）の重用を含めた高子の基経を軽視する諸行動が、基経をして外戚関係を放棄をしてまでも高子と陽成天皇を排除させるに至ったとの見方もある。ただし、在原文子を更衣としてその間に皇子女をもうけたのは清和自身である。高子が清和との間に貞明親王（陽成）・貞保親王・敦子内親王を儲けたにもかかわらず、清和は氏姓を問わずあまたの女性を入内させ多くの皇子をもうけていたことから、基経も母方の出自が高くない娘・頼子を入内させ、さらに同じく出自の低い佳珠子を入内させて外孫の誕生を望んだために、高子の反発を招いたと見ることもできる。
基経の出仕拒否からしばらく後の元慶7年11月、陽成の乳兄弟であった源益が殿上で天皇に近侍していたところ、突然何者かに殴殺されるという事件が起きる。事件の経緯や犯人は不明とされ、記録に残されていないが、陽成が事件に関与していたとの風聞があったといい、故意であれ事故であれ、陽成自身が起こしたか少なくとも何らかの関与はあったというのが、現在までの大方の歴史家の見方である。宮中の殺人事件という未曾有の異常事に、基経から迫られ、翌年2月に退位し、太上天皇となる（ただし、公には病気による自発的譲位である）。
陽成天皇 略歴
幼少の陽成にはそれまでも奇矯な振る舞いが見られたとされるが、退位時の年齢が17歳（満15歳）であり、殴殺事件については疑問点も多く、高子・陽成母子を排除して自身の意向に沿う光孝天皇を擁立した基経の罪を抹消するための作為だともいわれる。また、事件が実際にあったとしても、その犯人が陽成とするのは退位前後の行動や後世の史料などに影響された推測に過ぎないとする批判と共に事件の3日後にこれまで出仕していなかった基経が宮中に乗り込んで陽成側近である下級官人の粛清を図っていることに注目した指摘もある。
陽成には同母弟・貞保親王もあり、また基経の外孫である異母弟・貞辰親王（女御・佳珠子の所生）もあったが、基経・高子兄妹間の確執とそれぞれの憚り（同母弟を押し退けての外孫の擁立、我が子の不祥事）がある状況ではいずれとも決しがたかったのか、あるいは幼年天皇を2代続けた上の事件発生という点も考慮されたか、棚上げ的に長老格の皇族へ皇位継承が打診された。まず陽成の曾祖父の仁明天皇の従弟で、かつて変事に絡んで皇太子を廃された恒貞親王（出家して恒寂）に白羽の矢が立ったが拒絶された。仁明の異母弟である左大臣の源融は自薦したものの、諸臣に「源姓を賜って今は臣下である」と反対を受ける。結局、仁明の皇子（陽成の祖父・文徳天皇の異母弟）である大叔父の時康親王（光孝天皇）が55歳で即位することになった。
陽成天皇 略歴
光孝は自身の皇位を混乱回避のための一代限りのものと心得、すべての皇子女を臣籍降下させて子孫に皇位を伝えない意向を表明した。それは皇位が陽成の近親者、特に陽成の弟であり、また藤原基経の甥でもある貞保親王に行く可能性を考えての行動であった。ところが、即位から3年後の仁和3年（887年）、光孝は病に陥り皇位の行方が問題となった。が、基経は高子と相変わらず仲が悪く、その子である貞保親王を避けていたために、基経と光孝は相計り、次期天皇として8月25日に光孝の子である源定省を皇籍に復帰させ翌日には立太子させた。同日、光孝天皇は崩御し、定省親王（宇多天皇）が践祚した。源定省の皇籍復帰から皇位継承に至る動きは、重篤であったろう光孝の意志を反映したものかは定かではない。天皇に近侍していた尚侍・藤原淑子（基経の異母妹）の力が大きく働いており、同母兄も複数ある中で宇多が皇位を継いだのは、淑子の猶子であったためとも推測されている。
この異例の皇位継承により、皇統は光孝―宇多―醍醐の系統に移り、嫡流であった文徳―清和―陽成の系統に再び戻ることはなかった。後に陽成は、宇多について「今の天皇はかつて私の臣下ではないか」と言った（宇多は陽成朝において侍従であった）という逸話が『大鏡』に載る。
陽成天皇 略歴
陽成の退位後も光孝系の歴代からの警戒感は強く、『日本三代実録』や『新国史』の編纂は陽成に対して自己の皇統の正当性を主張するための史書作成であったとする説がある。
退位後に幾度か歌合を催していることからもうかがえるように、歌才があったようだが、自身の歌として伝わるのは『後撰和歌集』に入撰し、のちに『小倉百人一首』13番にも採録された下記一首のみである。この歌は妃の一人で宇多の妹である釣殿宮綏子内親王にあてた歌である。
「つくばねの峰よりおつるみなの川 恋ぞつもりて淵となりける」（百人一首では「淵となりぬる」）
長命を保ち、上皇歴65年は歴代1位で、2位の後水尾上皇の50年を大きく引き離す。宇多の次代の醍醐天皇よりも長生きし、さらに続く朱雀天皇・村上天皇と光孝の系統による皇位継承も見届けた。
陽成天皇 系譜
清和天皇の第一皇子。母は藤原長良の娘、皇太后藤原高子（二条后）。子で醍醐朝から村上朝にかけて公卿に列した源清蔭や元良親王は歌人として知られる。
後世に鎌倉将軍・足利将軍を始めとして武家の名族を多数輩出する清和源氏は、実は元平親王を祖とする陽成源氏であるが、陽成天皇は暴君であるとの評判（前述）を嫌って1代前の清和天皇に祖を求めたとする説がある。
陽成天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市左京区浄土寺真如町にある神楽岡東陵（かぐらがおかのひがしのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は八角丘。
また、皇居の皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
新見市
新見市（にいみし）は、岡山県の北西端部に位置する市。2005年（平成17年）に旧・新見市、大佐町、神郷町、哲多町、哲西町（以上で阿新圏域と呼称）が合併して誕生した。
北部は中国山地、南部は吉備高原のそれぞれ一部を成す。北は鳥取県に、西は広島県に接し、3つの県が三国山で接している。
新見市 地理
新見市は面積の85パーセント以上を山地が占める。例えば、花見山（1,188メートル）、雄山と雌山（1,153メートルと1067メートル）、剣森山（1,034メートル）、大佐山（988メートル）、天銀山（981メートル）などのように、1,000メートル前後の山々が複数存在する。
新見市の中心地は、新見盆地の中央の狭い平地に位置する。なお、市内全域が山間部で、新見市役所の周辺でも、黒髪山（648メートル）や水晶山（582メートル）などが見られる。
市域の北側の中国山地を分水嶺にした高梁川の上流域に位置し、高梁川の支流の小坂部川や西川や熊谷川などが、市内における主要な河川である。これらの河川の中には、アユやアマゴなどの渓流魚が棲息する場所もある。また、井倉峡、阿哲峡、御洞渓谷など、河川による侵食で形成されたV字谷が多数見られる。加えて、険しい地形であるため、所々に瀑布も存在する。
ただし、高梁川の上流部には千屋ダム、小坂部川には小坂部ダム、西川には河本ダムなどといった具合に、市内には複数のダムとダム湖も見られるように、河川には開発の手が及んでいる。さらには三室ダムのように、21世紀に入ってから建設されたダムまで存在する。なお、市域内には河川に沿うような道路も建設されてきた他に、市域内の伯備線や芸備線や姫新線も大部分の区間で河川に沿うような経路で建設された。
新見市 地理
市内の大半がカルスト台地上に位置し、いわゆるカルスト地形が見られ、市の北部と南部の山地には、複数の鍾乳洞が見られる。この地質を活かして、石灰岩の採掘も行われてきた。
また、岡山県北部の中国山地は温泉が湧出してきた場所として知られている。新見市北端部の新見千屋温泉、西部の神郷温泉、東部の熊谷温泉と、市内に温泉が点在している。なお、熊谷温泉は「新見市高齢者センター」の温浴施設として利用されている。さらに、南東端部には草間の間歇冷泉と呼ばれる、低温の間欠泉も存在する。
冬期は気温が低く降雪が見られ、積雪も発生する。旧新見市、旧神郷町、旧大佐町は、岡山県内における豪雪地帯として知られる。この関係で、市域内には、千屋スキー場をはじめとして、複数のスキー場が作られてきた。
かつてはたたら製鉄で、その後も各種開発によって植生は撹乱され続けてきた。
それでも、阿哲峡や三室峡は、紅葉の見られる場所として知られている。また、鯉ヶ窪湿性植物群落は、国の天然記念物に指定されている。
新見市 人口
20世紀末の段階で、岡山県の人口は半分以上が岡山市と倉敷市に集中しており、特に県の中北部では過疎化などの問題が発生していた。新見市の場合も、まだ日本の人口が増加していた20世紀後半に入った段階からすでに市域の人口は減少し続けてきた。
新見市 行政
新見市は日本国内の政令指定都市以外では、いち早くパスポートの発給を開始し、また市内で完結する県道16路線の管理を行うなど、岡山県からの事務・権限移譲を積極的に行ってきた。
特記なき場合『日本の歴代市長 : 市制施行百年の歩み』などによる。
旧・新見市・市長
新・新見市・市長
2016年12月25日時点の有権者数（18歳以上の人口）は、2万6511人（男性:1万2501人、女性:1万4010人）であった。
この他、新砥・井倉・上市・唐松・草間・熊谷・菅生・千屋・豊永・新郷・萬歳の各市民センターが置かれている。
新見市 経済
新見市の主要産業としては、鉱工業、農業、畜産業、観光業が挙げられる。
明治期まではたたら製鉄が盛んに行われていた。その後も石灰石の採掘が行われている。なお、石灰石に関連した企業も新見市には目立ち、2017年現在の新見市における主要な企業として『新見市企業ガイド2017』に挙げられている34社中9社が石灰業である。
2014年現在も、岡山県は日本国内では比較的ブドウの栽培の盛んな県として知られており、そのような中で新見市も岡山県内におけるブドウの主産地の1つに数えられる。岡山県内での栽培品種は多彩だが、新見市内ではピオーネやニューピオーネが栽培されている。
他に、日本国内全体で見れば岡山県での収穫量は知れているものの、岡山県内におけるクリとリンゴとニホンナシの主産地として、新見市の名前が挙げられる。
新見市 経済
また、市内では、チャノキや桃太郎トマトなどの栽培も行われている。
「日本最古の蔓牛」と呼ばれる「竹の谷蔓牛（たけのたにつるうし）」が岡山県新見市神郷釜村にて平田五美がその希少性を尊び、50年に亘りその特性を維持保全しながら現在まで繋いできた。
肉牛の飼育を行っており、千屋牛が知られる。
イノシシの狩りも行っており、新見ラーメンの具にはイノシシの肉を使用している。他にもボタン鍋、猪丼、猪カレーなどを提供する飲食店が見られる。
ドジョウの養殖を行っている。また、チョウザメの養殖を行いキャビアを製造している。
各種観光資源を活かした観光業が見られる。
指定金融機関:中国銀行（西暦奇数年10月 - 翌年9月）と備北信用金庫（西暦偶数年10月 - 翌年9月）による輪番制。
新見市 地域
平安時代に荘園が置かれた「新見荘（新見庄）」の地域がある。また、熊谷川を隔てて東側に元禄年間に 関長治が新見藩を立藩して開かれた町があり、近年は「新見御殿町」の名で整備が進められている（新見も参照）。
公立
私立
大学
特別支援学校
大学校
専修学校
新見市 交通
西日本旅客鉄道（JR西日本）
高速道路
なお大佐SAは、岡山県道32号からもアクセス可能である。いわゆるご当地ラーメンの「大佐ラーメン」なども販売している。
一般国道
都道府県道
岡山県備中県民局管理
岡山県道・鳥取県道8号新見日南線
岡山県道・鳥取県道11号新見多里線
岡山県道・広島県道12号足立東城線
岡山県道32号新見勝山線
岡山県道33号新見川上線
岡山県道50号北房井倉哲西線
岡山県道58号北房川上線
岡山県道78号長屋賀陽線
岡山県道・広島県道108号大野部東城線
鳥取県道・岡山県道111号神戸上新見線
岡山県道・鳥取県道112号大佐日野線
岡山県道313号大野部備中線
岡山県道320号若代方谷停車場線
新見市管理 - 新見市は市内で完結する県道を管理している。
岡山県道109号高瀬油野線
岡山県道157号哲多哲西線
岡山県道198号井倉停車場線
岡山県道199号新見停車場線
岡山県道200号坂根停車場線
岡山県道316号岩熊一ノ原線
岡山県道317号千屋実大佐線
岡山県道318号千屋大佐線
岡山県道319号菅生上熊谷線
岡山県道378号上市井村西方線
岡山県道409号大野部哲多線
岡山県道441号下神代哲多線
岡山県道442号豊永赤馬長屋線
岡山県道443号大井野千屋花見線
岡山県道474号土橋井倉線
岡山県道475号本郷石蟹線
道の駅
新見市 メディア
テレビジョン放送
AMラジオ放送
いずれも新見市内に中継局を置いているものの、NHKは出力が弱いため夜間の混信が激しい。また、哲西町・神郷町ではRCC中国放送（1458 kHz）の聴取が可能である。
FMラジオ放送
光ファイバー網を利用したブロードバンドの普及による情報格差解消と地上デジタル放送の開始による難視聴地域の対策、防災無線の置き換えを狙って、2005年度よりラストワンマイル事業を、ソフトバンクテレコムが事業者として実施している。それに伴いSoftBankによる携帯電話不感地帯解消のためのフェムトセル基地局の実証実験を2009年春より行うことが決定した。
新見市 通信
市外局番は、0867(7x - 9x) である。ただし神郷高瀬の一部は、昭和時代は鳥取県上石見電話交換所管轄08598(3) であった。これは地理的事情で鳥取県境に近く、鳥取県から電話線を引いた方が近いという理由だった。
郵便番号は、以下の通りである。
新見市 電気
才賀藤吉が1911年8月に事業許可を受け、同年9月に新見電気を設立した。熊谷川に水力発電所（出力33 kW）を建設し、1914年3月に発電を開始した。電力供給区域は新見町内であった。その後、さらに発電所の新設を行い、供給区域も阿哲郡19町村、真庭郡1村、吉備郡2村まで拡張した。
なお新見電気は、1927年4月中国合同電気と合併した。
新見市 新見市を舞台とした作品
小説
備北の小さな山の町・新見が小説の脇舞台になっている。
『八つ墓村』の冒頭に「この辺（=八つ墓村）の牛はひとくちに千屋牛とよばれて、役牛としてよく肉牛としてよく、近所の新見で市が立つときには、全国から博労が集まるくらいである」と記載されている。「千屋牛」は新見市千屋地区で育てられている黒毛和種およびその精肉として地域団体商標登録に認められたブランド牛肉で、千屋地区の前身の千屋村と「新見（町）」は、作品発表時は新見市の前身の阿哲郡の村・町である。また、八つ墓村の最寄り駅（徒歩約30分）に「伯備線のN駅」という名前が数か所出てくる（執筆当時は新郷駅がまだないので、伯備線でイニシャルが「N」で始まる岡山県内の駅は新見駅のみ）。
映画・テレビ
動画
絵本
高松東インターチェンジ
高松東インターチェンジ（たかまつひがしインターチェンジ）は、香川県高松市前田東町にある高松自動車道のインターチェンジである。
2025年（令和7年）2月27日より料金所がETC専用になっている。
高松東インターチェンジ 概要
松山・岡山方面行きのみのハーフインターチェンジで、同様に徳島・神戸方面行きのハーフインターであるさぬき三木ICとセットである。木田郡三木町の最寄りインターチェンジの1つであり、近くに香川大学医学部と附属病院（木田郡三木町）がある。
ランプウェイ自体は2001年3月のさぬき三木IC - 高松中央IC間の開通時に完成していたが、供用されたのは高松中央IC - 高松西IC開通時である。
さぬき三木ICとの間にある高松市と三木町の境界から津田東までの間は、一般有料道路の国道11号高松東道路として建設された。このため、高速自動車国道に編入された現在でも、本ICから津田東ICまでは、他の高速自動車国道とは異なる独自の料金体系となっている。
高松東インターチェンジ 隣
E11 高松自動車道
(14)さぬき三木IC - 獅子の里三木BS -  (15) 高松東IC  - (16)高松中央IC
本能寺
本能寺（ほんのうじ）は、京都市中京区下本能寺前町にある法華宗本門流の大本山の寺院。山号はなし。本尊は本門八品上行所伝の南無妙法蓮華経。本能寺の変の舞台として知られる。現在の寺院には、恵昇院、蓮承院、定性院、高俊院、本行院、源妙院、龍雲院の7院の塔頭がある。株式会社本能寺文化会館の株主であり、本能寺に隣接するホテル本能寺や境内にある博物館の本能寺大寶殿宝物館などを経営している。
住職は「貫首」と呼ばれており、現在は140世の桃井日英が福井県敦賀市の本勝寺より晋山し貫首を務めている。
現在の本能寺は、本能寺の変のあとに豊臣秀吉により移転させられ、信徒たちにより再建されたもので、旧所在地は 京都府京都市中京区油小路通蛸薬師下る山田町513に位置し、石碑が置かれている。
本能寺 歴史
本能寺は、当初は「本應寺」という寺号で、応永22年（1415年）に京都油小路高辻と五条坊門の間に、日隆によって創建されたものである。寺地は北を五条坊門小路、南を高辻小路、東を西洞院大路、西を油小路に囲まれた地であった。
日隆は妙本寺4世・日霽に師事するが、法華経の解釈をめぐり本迹勝劣を主張した日隆は、妙本寺5世・月明と対立。応永25年（1418年）、本応寺は月明により破却され、日隆は河内三井（本厳寺）・尼崎（本興寺）へ移った。永享元年（1429年）、帰洛して大檀那・小袖屋宗句（山本宗句）の援助により、千本極楽付近の内野（大内裏跡）に本應寺を再建。永享5年（1433年）、檀那・如意王丸なる人物から六角大宮の西、四条坊門の北に土地の寄進を受けて寺地を移すと、寺号を「本能寺」と改めた。
その後、本能寺は法華経弘通の霊場として栄え、中世後期には洛中法華21ヶ寺の一つとなり、足利氏の保護を受けた。寺域は六角小路以南、四条坊門小路以北、櫛笥小路以東、大宮大路以西で方1町の敷地を有し、また多くの子院も有していた。応仁の乱後、京都復興に尽力した町衆は、大半が法華宗門徒で、法華宗の信仰が浸透し「題目の巷」と呼ばれ、本能寺は繁栄を極めた。戦国時代の天文5年（1536年）、天文法華の乱にて延暦寺の僧兵により焼き討ちされて堂宇はことごとく焼失し、本能寺は一山まるごと堺の顕本寺に避難した。
本能寺 歴史
後に本能寺は帰洛すると、日承上人（伏見宮第5代邦高親王の子）が入寺して本能寺8世となった。天文14年（1545年）、平安京は東・西洞院大路、西・ 油小路、北・六角小路、南・四条坊門小路にわたる一町約120メートル四方（4町々）（旧本能小学校の北、元本能寺町付近）に寺地を得て伽藍が造立され中興がなされると、子院も30余院を擁した。
日隆の開山以来、尼崎の本興寺とともに山号はなく両山一貫主制をしいていたが、その後、歴代貫主が地方に布教し、日承の時代には末寺が畿内、北陸、瀬戸内沿岸諸国さらに種子島まで広布し、本能寺を頂点とする本門流教団が成立した。
本能寺は、早くから種子島に布教していたため、鉄砲・火薬の入手につき戦国大名との関係が深かった。
本能寺 歴史
織田信長は上洛中の宿所として妙覚寺を使用することが多く、本能寺を宿所とすることは3回と稀であった。しかし、天正10年6月2日（1582年6月21日）は息子の織田信忠が妙覚寺に逗留しており、信長は本能寺を宿所としていた。その本能寺を明智光秀の率いる軍勢が包囲し、襲われるという本能寺の変が起きその際の兵火で堂宇が焼失した。『信長公記』では同寺で信長が切腹したとしているが遺体は発見されず、その最期は明らかではない。しかし一般的には生害地とされ、光秀を破って京に入城した織田信孝は、16日、焼け跡に光秀の首と胴、その手勢3,000の梟首を晒させて供養している。7月4日、信孝は同寺に御触を出して、信長の御屋敷として造成された焼け跡を墓所とするように、離散した住僧は戻るように命じている。
天正19年（1591年）、豊臣秀吉の命令により、現在の寺域である（中京区下本能寺前町）へと移築させられた。伽藍の落成は、天正20年（1592年）。現在の御池通と京都市役所を含む広大な敷地であった。元和元年（1615年）、江戸幕府から朱印地40石を与えられた。前述の理由で戦国大名との関係も深かったこともあり、寛永10年（1633年）の『本能寺末寺帳』によれば末寺92を数える大寺院になっていた。
本能寺 歴史
天明8年（1788年）の天明の大火で焼失するが、天保11年（1840年）日恩上人によって再建する。しかし、元治元年（1864年）の禁門の変（蛤御門の変）に伴い発生したどんどん焼けにより堂宇を焼失した。だが、塔頭の龍雲院のみは焼失を免れている。従来は長州藩邸に隣接していたため、長州藩邸の火が延焼したと思われていたが、それ以前に薩摩藩の砲撃により長州藩邸よりも先に焼け落ちたという説もある。
その後明治の廃仏毀釈などの影響もあり本堂の再建は遅れ、寺地も御池通の拡幅整備で削られるなどしたが、本能寺の学問所である大亀谷檀林・隆閑寺（現・伏見区深草大亀谷にあった）の講堂を移築し、仮本堂とした。
1928年（昭和3年）、京都大学教授の天沼俊一が設計した本堂が完成し、七つの塔頭全ての本堂も再建されて現在に至る。
旧地の元本能寺南町には京都市立本能小学校があったが、1992年（平成4年）廃校となり、その後発掘調査が行われた。それにより、織田信長の定宿だった当時の遺構が発見されて話題を呼んだ。現在は京都市立堀川高等学校本能学舎と高齢者福祉施設本能（京都市が設置し指定管理者が運営）が置かれている。2007年（平成19年）マンション建設に伴う遺構調査では、本能寺の変において焼けたと思われる瓦や、当時は「能」よりも広く用いられていた字形「」がデザインされた丸瓦が、堀跡のヘドロの中から見つかっている。
本能寺 逸話
後述の写真の通り、本能寺の「能」の字は「」という今では使われていない字になっていることでよく知られる。本能寺のサイトの説明によれば、このことについて「度重なって焼き討ちに遭っているため、匕（火）を嫌いの字に替えたものである」としている。
ただし、この「」は本能寺のために作字されたわけではなく、当時は現在の「能」よりも広く使われていた字体（伝統的楷書）であり、前述のように本能寺の変以前の本能寺の瓦でもこの文字が使用されている。「能」が一般に用いられるようになったのは康煕字典が広まった明治時代以後のことである。
光孝天皇
光孝天皇（こうこうてんのう、830年〈天長7年〉- 887年9月17日〈仁和3年8月26日〉）は、日本の第58代天皇（在位:884年3月4日〈元慶8年2月4日〉- 887年9月17日〈仁和3年8月26日〉）。諱は時康（ときやす）。
仁明天皇の第三皇子。母は藤原総継の娘、贈皇太后沢子。
光孝天皇 略歴
幼少より太皇太后橘嘉智子の寵愛を受ける。843年（承和10年）、父仁明天皇の御前で元服して親王となり、四品に叙せられた。以後、中務卿、式部卿、相撲司別当、大宰帥、常陸太守、上野太守と、親王が就任する慣例となっている官職のほぼ全てを歴任し、 882年（元慶6年）、一品に叙せられ親王の筆頭となった。
陽成天皇が乳母（紀全子）の子・源益への殴殺事件等を経て退位したことに伴い、元慶8年（884年）に55歳で即位した（光孝天皇）。なお、陽成帝の次代を誰にするかの評定の席では、母方の従兄弟にあたる関白の藤原基経が時康親王（のち光孝天皇）を強く推し、同調した藤原諸葛が剣を抜いて諸衆を恫喝したため、異論は押さえ込まれた。即位後は基経を関白として、前代に引き続いて政務を委任した。『徒然草』には、即位後も不遇だった頃を忘れないよう、かつて親王であった自身が炊事をして黒い煤がこびりついた部屋をそのままにしておいた、という話があり、『古事談』にも似たような逸話が載っている。ただし、親王として一流の地位であった経歴であり、そこまで困窮してはいなかったはずである。
光孝天皇 略歴
光孝は、基経が陽成の弟であり自身の甥である貞保親王に天皇位を継がせるであろうと推測し、即位と同時に自身のすべての子女を臣籍降下させることで、自身の子孫に皇位を伝えない意向を内外に表明していた。一方で、基経は妹である高子と対立しており、その子である貞保親王の立太子を妨害していた為に次代の天皇の候補者が確定していなかった。やがて光孝は病を得、仁和3年8月25日に子息の源定省を皇籍に復し、翌26日に立太子させた。同日に天皇は58歳で崩御、定省親王が践祚した（宇多天皇）。
崩御の僅か26日前の887年8月22日〈仁和3年7月30日〉には、五畿七道諸国が大揺れとなった仁和地震（『日本三代実録』）が起こっている。また同年9月11日〈同8月20日〉には、諸国の風水害（『類聚三代格』）が起こり、光孝はこれらを「自らの治世に対する天からの咎徴」と捉えたと考えられる。そのことによる心労から、2日後の同年9月13日〈同8月22日〉には不豫となり崩御につながったとされる。仁和地震の直前の同年8月17日〈同7月25日〉からの3日間は、紫宸殿において相撲を観覧し健康状態に問題がなかったと考えられるにもかかわらずであった。
光孝天皇 略歴
宮中行事の再興に務めると共に、諸芸に優れた文化人でもあったとされる。和歌・和琴などに秀でたとされ、桓武天皇の先例にならって鷹狩を復活させた。また、親王時代に相撲司別当を務めていた関係か、即位後に相撲を奨励している。晩年は、政治改革を志向するとともに、親王時代の住居であったとされる宇多院の近くに勅願寺創建を計画するも、いずれも実現を見ぬままに終わり、跡を継いだ宇多天皇の「寛平の治」及び仁和寺創建に継承されることになる。
『日本三代実録』では「天皇少く（わかく）して聡明、好みて経史を読む。容止閑雅、謙恭和潤、慈仁寛曠、九族を親愛す。性、風流多く、尤も人事に長ず」と評されている。
光孝天皇 系譜
兄弟には、文徳天皇、宗康親王 、人康親王、本康親王、源多、源光がいる。また嵯峨源氏の源是茂を養子としている。
光孝天皇 后妃・皇子女
女御（皇太后）：班子女王（833年 - 900年） - 仲野親王女
第一皇子：源元長（? - 883年）
第十二皇子：是忠親王（857年 - 922年） - 一品式部卿、子孫は光孝源氏・光孝平氏
第十三皇子：是貞親王（? - 903年） - 三品大宰帥
第十五皇子：定省親王（宇多天皇）（867年 - 931年）
第四皇女：忠子内親王（854年 - 904年） - 清和天皇女御
第五皇女：簡子内親王（? - 914年）
第八皇女：綏子内親王（? - 925年） - 陽成院妃
第十六皇女：為子内親王（? - 899年） - 醍醐天皇妃
光孝天皇 后妃・皇子女
生母不詳の子女
第二皇子：源兼善（? - 879年）
第三皇子：源名実（? - ?）
第四皇子：源篤行（? - ?）
第五皇子：源最善（? - ?）
第六皇子：源近善（? - 918年）
第七皇子：源音恒（? - ?）
第八皇子：源是恒（? - 905年?）
第十皇子：源貞恒（857年 - 908年）
第十一皇子：源成蔭（? - ?）
第十四皇子：源国紀（? - 909年）
第十六皇子：源香泉（? - ?）
第十七皇子：源友貞（? - ?）
第一皇女：源遅子
第二皇女：源麗子
第三皇女：源竒子（? - 919年）
第六皇女：源崇子
第七皇女：源連子
第九皇女：源礼子
第十皇女：源最子（? - 886年）
第十一皇女：源偕子
第十二皇女：源黙子（? - 902年）
第十三皇女：源是子
第十四皇女：源並子（? - 906年）
第十五皇女：源深子（? - 917年）
第十七皇女：源周子（? - 912年）
第十八皇女：源密子
皇女：源和子（? - 947年） - 醍醐天皇女御
皇女：源謙子（? - 924年）
皇女：源袟子
皇女：源快子（? - 910年）
皇女：源善子
養子：源是茂（886年 - 941年）- 源昇の子
光孝天皇 諡号・追号・異名
光孝天皇の諡号を奉られた。漢風諡号を持つ古代最後の天皇であり、漢風諡号の奉呈はその後、千年近く経った江戸末期の光格天皇による復興まで待つことになる。在位中の年号をもって仁和帝（にんなのみかど）、また山陵の名をもって小松帝（こまつのみかど）とも呼ばれた。
光孝天皇 諡号・追号・異名
なお、吉川真司は『西宮記』巻12「定先帝諡号事寛平元年八月例」を根拠として、最初の諡号は光仁天皇であったとする可能性を指摘している。光仁天皇は現在では光孝天皇の高祖父にあたる第49代天皇（御名:白壁/和風諡号:天宗高紹天皇）の諡号とされているが、吉川は『西宮記』が引用した「光仁天皇」と定めた詔勅らしき公文書には4文字に対する個々の解説があり「孝」を「仁」と誤記したと考える余地はないこと、また同文中に『令義解』からの解説も含んでいることで『令義解』編纂よりも40年前に亡くなった第49代天皇の諡号決定の史料が混入したとは考えられないことから、『西宮記』は事実を伝えたものとしている。また、第49代天皇は9世紀を通じて国史や公文書においては和風諡号の「天宗高紹天皇」と呼称され続けていることから、この当時（仁和5年/寛平元年時点）にはまだ漢風諡号が定められていなかったとしている。吉川は『日本三代実録』が完成する延喜元年（901年）以前に何らかの事情で漢風諡号が光仁から光孝への変更が行われ、その後、光仁が漢風諡号が存在しなかった天宗高紹天皇に対する諡号として転用されたと推測している（後世において諡号・追号が変更された例としては、顕徳院→後鳥羽院、後文徳院→後花園院の例がある）。
光孝天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市右京区宇多野馬場町にある後田邑陵（のちのたむらのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。「小松山陵（こまつやまのみささぎ）」とも。
江戸時代には陵の所在はまったく不明となっており、明治期になり京都市右京区宇多野馬場町の現陵の場所に定められた。ただし、比定に確たる根拠があったわけではなく、仁和寺の西南にあたる現在の場所は文献記録とも矛盾すると指摘されている。
上記とは別に、京都府京都市右京区御室大内にある宮内庁の御室陵墓参考地（おむろりょうぼさんこうち）では、光孝天皇が被葬候補者に想定されている。
また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
光孝天皇 和歌
小倉百人一首 15番にとられる。
君がため 春の野に出でて 若菜つむ わが衣手に 雪はふりつつ
（きみがため はるののにいでて わかなつむ わがころもでに ゆきはふりつつ）
朱雀天皇
朱雀天皇（すざくてんのう、923年9月7日〈延長元年7月24日〉- 952年9月6日〈天暦6年8月15日〉）は、日本の第61代天皇（在位:930年10月16日〈延長8年9月22日〉- 946年5月23日〈天慶9年4月20日〉）。諱は寛明（ゆたあきら）。
第60代醍醐天皇の第十一皇子。母は藤原基経の娘、中宮藤原穏子。
朱雀天皇 略歴
延長4年（926年）、東宮となる。立太子の背景には、兄保明親王とその子慶頼王の二代にわたる東宮の夭折があり、母后穏子は怨霊を恐れて、寛明親王を3歳になるまで幾重にも張られた几帳の中で育てたという。延長8年（930年）先帝の醍醐天皇の危篤を受け9月22日に践祚、醍醐天皇はその7日後に崩御、11月21日に8歳（滿7歳3か月）で即位。政治は、伯父忠平が摂関として取り仕切っていた。
治世中の承平5年（935年）2月、平将門が関東で反乱を起こし、次いで翌年には瀬戸内海で藤原純友が乱を起こした（承平天慶の乱）。朝廷は懐柔策を試みたがうまくいかず、天慶3年（940年）、藤原忠文を征東大将軍に任命して将門征伐軍を送り、藤原秀郷の手により将門は討たれた。翌年には橘遠保により藤原純友が討たれ、乱はようやく収束した。
治世中はこのほかにも富士山の噴火や地震・洪水などの災害・変異が多かった。また病弱のためか入内した女御はわずか2人であり、在位中には全く皇子女に恵まれなかった。このこともあってか、天慶7年（944年）4月に同母弟成明親王（後の村上天皇）を東宮（皇太弟）とし、2年後の天慶9年（946年）4月20日に24歳で譲位し、太上天皇となる。その後、後悔して復位の祈祷をしたともいう。天暦6年（952年）に出家して、仁和寺に入った。同年、30歳で崩御。
朱雀天皇 略歴
八歳のとき、危篤の父帝より遺言を託されるが、貞信公よりそれを聞き返された時折、三番目は忘れたという。
1952年（昭和27年）9月11日、皇居皇霊殿にて朱雀天皇千年式年祭の儀が行われた。また、陵所において朱雀天皇山陵千年式年祭の儀が行われ、奉幣のための勅使として掌典の酒井忠康 が参向した。
出典：『公卿補任』
朱雀天皇 追号
譲位後、朱雀院を後院としたため、「朱雀院」と追号。
朱雀天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区醍醐御陵東裏町にある醍醐陵（だいごのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
北西にある父帝醍醐天皇の後山科陵からは遠くない位置にある。古くは醍醐天皇陵が「上ノ御陵」、朱雀天皇陵が「下ノ御陵」と呼ばれていた。
また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
アトゥム
アトゥム（Atum）はエジプト神話における創造の神。ヘリオポリス九柱神に数えられる。アトム（Atmu）、アテム（Atem）、トゥム（Tum）、テム（TemuもしくはTem）とも呼称される。
アトゥム 概要
アトゥムは、原初の水「ヌン」より生まれ、
他の神々を生み出した存在。自慰によって大気の神・シューと、湿気の女神テフヌトを生んだ。独力で他の神々を生み出したため両性具有の神とされる。
基本的には人間の姿をしており、二重王冠を被り、アンクとウァス杖を手にした姿で描かれる。
アトゥム 信仰と習合
アトゥムは、古代エジプト人たちが最も原初に近い生物として認識していた「蛇」の姿をして誕生した。蛇は、死を運ぶ忌まわしく強力な力を持つ畏怖すべき存在であると同時に脱皮によって無限に死と再生を繰り返す、生命を象徴する存在でもあった。また、闇を払って世界に光をもたらしたアトゥムは太陽信仰とも結びつき、太陽神ラーと習合した結果、「ラー・アトゥム」となり、中王朝時代にアメンとラーが習合されるようになると、アトゥムとも同一視されるようになった。
アトゥム信仰は、下エジプト第13ノモスの州都ヘリオポリスで起こったとされる。その成立年代ははっきりしないが、おそらくヘリオポリスが都市としての役割を果たすようになった頃には、既に創造神として崇められていた。他にも上エジプト第2ノモスのエドフなど、ナイル川西岸の都市やナイル川下流のデルタ地帯のいくつかの都市で信仰されていた。
ヘリオポリスには、太陽神であるアトゥムを象徴するベンベン石があり信仰の対象となっていた。アトゥムは、この石の上に立ち世界を照らしたとされる。しかし後にこの石は、太陽神として信仰されたラーやアメンを象徴することになるなど、あらゆる太陽神信仰の根底にあったもののアトゥム独自の祭礼が行われることはなかった。
村上天皇
村上天皇（むらかみてんのう、926年7月14日〈延長4年6月2日〉- 967年7月5日〈康保4年5月25日〉）は、日本の第62代天皇（在位: 946年5月23日 〈天慶9年4月20日〉- 967年7月5日〈康保4年5月25日〉）。諱は成明（なりあきら）。
第60代醍醐天皇の第十四皇子。母は藤原基経女中宮穏子。第61代朱雀天皇の同母弟。村上源氏の祖。著書に三代御記のひとつである『村上天皇御記』や、和歌集『村上御集』がある。
村上天皇 来歴
第十四皇子ながら、母が中宮であるため重んじられ、誕生の同年11月親王宣下。天慶3年（940年）2月、元服。三品に叙され、上野太守、大宰帥を経る。天慶7年（944年）4月22日に皇太子となり、2年後の天慶9年4月20日に朱雀天皇の譲位により践祚、4月28日に即位。
先代に続いて天皇の外叔父藤原忠平が関白を務めたが、天暦3年（949年）に忠平が死去するとそれ以後は摂関を置かず、延喜時代とともに親政の典範とされた。しかし実際には政治の実権は依然摂関家の藤原実頼・師輔兄弟にあり、初期には母の穏子や兄の朱雀上皇も後見を理由に政治に関与しようとしたため、彼の親政は名目にすぎなかった。
平将門と藤原純友の起こした承平天慶の乱（935–940年）の後、朝廷の財政が逼迫していたので倹約に努めた。
村上天皇 来歴
文治面では、天暦5年（951年）に『後撰和歌集』の編纂を下命したり、天徳4年（960年）3月に内裏歌合を催行し、歌人としても歌壇の庇護者としても後世に評価される。また『清涼記』の著者と伝えられ、琴や琵琶などの楽器にも精通し、平安文化を開花させた天皇といえる。天皇の治績は「天暦の治」として後世景仰された。
しかしその反面、この時代に外戚政治の土台が一段と固められ、吏治にも公正さが失われた。また天徳4年の内裏焼亡をはじめとする数々の災難もあった。
康保4年（967年）5月25日、在位のまま崩御、宝算42。
なお、皇子具平親王の裔は「村上源氏」として、以後の宮廷政治において大きな影響力を持つようになる。
村上天皇 鶯宿梅
村上天皇は『大鏡』（道長下）にある鶯宿梅（おうしゅくばい）の逸話で有名である。
ある時内裏の清涼殿の前にあった梅の木が枯れてしまったので、天皇は替わりのものを探すように命じた。あちらこちらを探してみるが、なかなかいいものが見つからない。しばらくして都の外れにある家にたいへん見事な紅梅が見つかった。さっそく主命であることを告げてその紅梅を掘り返し内裏に運ぼうとすると、家の者が主からの文を短冊にして枝に結びつけ、どうかこのままでお持ちくださいという。
めでたく清涼殿の前に移植されたその紅梅は、以前あったものに勝るとも劣らない立派なもので、天皇も大変喜んだが、ふと見るとそこに短冊が結ばれている。不審に思って開けてみると、そこには女字で「勅なればいともかしこし鶯の宿はと問はばいかが答へむ」（勅命とあらばたいへんおそれ多いことなのでお断りはできませんが、もしこの紅梅に毎年巣を作るウグイスが帰ってきて我が家はどうなってしまったかと尋ねられたら、さて私はどのように答えたらよいのでしょう）とあった。
村上天皇 鶯宿梅
この歌の作者がただ者ではないと察した天皇が調べさせると、その家の主人は紀貫之の娘の紀内侍（きのないし）であること、そして父の死後彼女は父が手入れしていたその紅梅を父の形見として慈しんでいたことがわかった。それを知った天皇は「さても残念なことをしてしまったものだ」といったという。この鶯宿梅の歌は勅撰集の『拾遺和歌集』にも収録されている（雑下・よみ人知らず）。
村上天皇 后妃・皇子女
中宮： 藤原安子（927年 - 964年）- 右大臣藤原師輔長女
第一皇女： 承子内親王（948年 - 951年）
第二皇子： 憲平親王（冷泉天皇）（950年 - 1011年）
第四皇子： 為平親王（952年 - 1010年）- 一品式部卿
第七皇女： 輔子内親王（953年 - 992年）- 伊勢斎宮
第九皇女： 資子内親王（955年 - 1015年） - 一品准三宮
第七皇子： 守平親王（円融天皇）（959年 - 991年）
第十皇女： 選子内親王（大斎院）（964年 - 1035年） - 賀茂斎院
村上天皇 追号
追号の「村上」は、御陵の在所から。一条朝のあたりで既に「村上の先帝」と呼ばれていた。
村上天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市右京区鳴滝宇多野谷にある村上陵（むらかみのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
山城国葛野郡田邑郷北中尾に葬られた記事が『日本紀略』に見える。
また皇居では、宮中三殿のひとつ皇霊殿において他の歴代天皇・皇族とともに村上天皇の霊が祀られている。
円融天皇
円融天皇（えんゆうてんのう、旧字体：圓融天皇、959年4月12日〈天徳3年3月2日〉- 991年3月1日〈正暦2年2月12日〉）は、日本の第64代天皇（在位:969年9月27日〈安和2年8月13日〉- 984年9月24日〈永観2年8月27日〉）。諱は守平（もりひら）。
村上天皇の第5皇子で、母は右大臣藤原師輔の娘・皇后（中宮）安子。冷泉天皇の同母弟。
円融天皇 略歴
村上天皇の第5皇子、中宮安子所生の3番目の皇子として誕生する。冷泉天皇・為平親王の2人の同母兄のほか、4人の同母姉妹がいた。応和4年（964年）、幼くして母・安子を亡くす。安子の死後は安子の妹である藤原登子（重明親王の妻）に育てられ、資子ら他の兄弟と共に中宮権大夫を務めていた藤原兼通（安子・登子の兄）に庇護されていた。
守平親王の兄である冷泉天皇が即位すると、立太子をめぐり藤原氏と左大臣源高明が対立したが、康保4年（967年）9月1日、藤原氏の主張が通って9歳の守平親王が皇嗣となった。対立はさらに安和の変（安和2年、969年3月）の勃発をもたらし、源高明が失脚した。高明の娘を妃にしていた為平親王の存在は宙に浮き、5か月後の9月23日に冷泉天皇が譲位、守平親王が即位する。即位後すぐに親密だった同母姉の資子内親王を一品准三宮とした。
円融天皇 略歴
いまだ数え11だったため、大伯父にあたる太政大臣藤原実頼が摂政に就任。天禄元年（970年）に実頼が死去すると、天皇の外舅藤原伊尹が摂政を引き継ぐ。天禄3年（972年）1月3日に元服を迎えるが、その直後に伊尹が在職1年あまりで死去すると、その弟の藤原兼通と兼家の間で関白職を巡って熾烈な争いが起きた。天皇は亡母安子の遺訓に従って兼通を関白に任じた。翌天禄4年（973年）、兼通は娘媓子を入内させ中宮とする。当初、円融天皇は兄・冷泉上皇の子が成長するまでの「一代主」、すなわち中継ぎの天皇とみなされており、外舅である伊尹も兼家も娘を天皇に入内させる考えはなかった。その中で安子所生の皇子女の面倒を見続けた兼通が天皇の唯一の後見として浮上し、円融天皇・関白兼通主導で新たな皇統形成が図られたと考えられている。貞元2年（977年）に関白兼通が重病に陥ると、兼通の要望に従って外戚関係のない藤原頼忠を後任とした。これは兼通の権勢に従ったものと考えられるが、当時兼家は自身の兄である冷泉上皇には長女・超子を入内させていたのに対して、円融には娘を入内させておらず、そのため円融天皇も兼家に含むところがあり、むしろ自身に娘・遵子を入内させていた頼忠の方に好意を抱いていたとする見方もある。
円融天皇 略歴
しかし、その後兼家も天元元年（978年）に次女・詮子を入内させ、天元3年（980年）6月に女御となった詮子は天皇の唯一の皇子女である懐仁親王（後の一条天皇）を儲けた。前年天元2年（979年）に中宮媓子が死に、中宮が空席となったが、円融天皇はすぐには代わりの皇后を冊立しようとせず、天元5年（982年）になって入内していた頼忠の娘の遵子を冊立した。ただし遵子はこれ以前にも以後にも皇子女を産むことはなく「素腹の后」とあだ名された。こうした一連の動きに立腹した兼家は、娘の詮子と外孫の懐仁親王を自邸に連れ帰り、出仕をやめた。一方の円融天皇も2度にわたる内裏の焼失の際にも兼家への依存を拒み、関白頼忠邸や譲位後も仙洞御所として使用した故兼通邸の堀河殿を里内裏として使用した。両者の意地の張り合いは収まらなかった。
円融天皇 略歴
やがて天皇は兼家に譲歩し、永観2年（984年）、息子の懐仁親王の立太子と引き換えに、冷泉天皇の皇子・師貞親王に譲位し、太上天皇となる。その後は比較的自由な上皇の身で、詩歌管絃の遊楽を楽しみ、石清水八幡宮・石山寺・南都の諸寺に参詣している。寛和元年（985年）2月13日、紫野において盛大な「子の日の御遊」を催し、平兼盛・大中臣能宣・清原元輔・源重之・紀時文らを含む当代の著名歌人に和歌を詠ませた。『今昔物語集』巻28にある、曽禰好忠が召されもしないのにみすぼらしい狩衣姿で推参して追い出されたという逸話は、この時の話である。同年8月、大僧正寛朝から受戒して出家し、以後勅願寺である円融寺に住んだ。
寛和2年（986年）6月23日、寛和の変により花山天皇は懐仁親王に譲位し、数え7歳の一条天皇が立った。一条朝では幼帝を指導して強い発言権を持ち、院政の意図があったともいわれ、摂政となった兼家と意見が対立することもあったことが、院別当として円融の篤い信頼を得ていた藤原実資の『小右記』によって分かる。
なお、兄の為平親王を式部卿に任じ一品に叙しており、これは皇族でももっとも上位の者が叙任されるもので、円融法皇や一条天皇による政治的な配慮があったとされる。
正暦2年（991年）、御願寺である円融寺で33歳の生涯を閉じた。
和歌を愛好し、『拾遺集』以下の勅撰集に24首入集。ほかに『円融院御集』も伝わる。
天禄3年（972年）、五大明王法を用いた元三大師良源らにより円融天皇の病気を治している。伝わるところによると関係者が見守るなか、加持し始めるとたちまち良源の姿が変容し、背から火炎が立ち右手に剣、左手に索を握りついに不動明王そのものと化した様に見えたので天皇や公卿は生身の不動明王と畏れて合掌礼拝したという。
円融天皇 追号・異名
譲位後は後院の名にちなみ、朱雀院上皇と呼ばれた（『日本紀略』『小右記』『大斎院前の御集』などに散見）。出家後の居所である円融寺にちなみ、崩御後「円融院」と追号。
円融天皇 陵・霊廟
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市右京区宇多野福王子町にある後村上陵（のちのむらかみのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
遺体は円融寺の北原で火葬に付し、父村上天皇陵の傍らに遺骨が納められた。今日でも龍安寺裏の朱山に円融院火葬塚が残っている。
また皇居では、宮中三殿のひとつ皇霊殿において他の歴代天皇や皇族とともに円融天皇の霊が祀られている。
国分太一
国分 太一（こくぶん たいち、1974年〈昭和49年〉9月2日 - ）は、日本のタレント、司会者、アイドル、キーボーディスト。バンド形態の男性アイドルグループTOKIOの元メンバーでキーボード、コーラス（主に低音）を担当した。
東京都東久留米市出身。ジャニーズ事務所を経て、株式会社TOKIOで同事務所の取締役副社長・企画担当。株式会社TOKIO-BA社長。2025年6月以降、複数のコンプライアンス違反で無期限活動休止中である。
国分太一 略歴
東京都東久留米市出身。TOKIO結成前は平家派に所属したほか、SMAPの前身であるスケートボーイズにも加入。SMAP結成当初も、サポートメンバーとして参加していた。1988年10月12日にテレビ東京ドラマ『あぶない少年III』にて俳優デビュー。1990年にジャニーズ事務所の先輩中村繁之の主演ミュージカルに出演し、数ヶ月間付き人をした後、平家派メンバーだった城島茂がリーダーを務めるバンド「TOKIO」に参加。1994年9月21日に『LOVE YOU ONLY』でCDデビューを果たす。同年10月11日には、テレビ朝日ドラマ『八神くんの家庭の事情』でドラマ初主演。
2005年2月に公開された映画『ファンタスティポ』で、映画初出演にして初主演を果たすと、2007年5月26日に公開された映画『しゃべれども しゃべれども』で単独初主演を果たす。
2008年4月20日にテレビ東京で『太一×ケンタロウ 男子ごはん』開始されてから『オーラの泉』が終了する2009年3月までの1年間、NHKおよび民放在京キー局すべてで同時期にレギュラー番組を持っていた。なお、2025年10月に『男子ごはん』の終了が発表されたことにより、レギュラー出演する番組は無くなっている。
2011年2月27日に開催された東京マラソンに出場し、4時間30分41秒で完走した。
国分太一 略歴
2014年3月31日、同日開始のTBS『いっぷく!』のメインキャスターに就任し、後継番組である『白熱ライブ ビビット』にも続投。『ビビット』は2019年9月27日まで放送され、前身の『いっぷく!』を含めて通算5年半帯番組のレギュラーを務めた。
2015年9月11日に、元TBS社員で3歳年下の一般人女性との結婚を発表。2016年10月31日には第1子女児が誕生。さらに、2018年9月3日に当時司会を務めていたTBS系情報番組「ビビット」にて、9月1日に第2子女児が誕生したことを報告した。
2021年3月25日に、Twitter（現・X）の個人アカウントを開設した。
2022年5月5日から株式会社TOKIOの新プロジェクト「TOKIO-BA（トキオバ）」が始動することが発表され、プロジェクトと同時に立ち上げられた株式会社TOKIO-BAの社長に就任した。
2025年6月19日に各テレビ局からコンプライアンス上の問題行為が複数あったとして番組の降板をテレビ局から申し入れられていることを発表。同年10月22日には自身をバラエティ番組から降板させた日本テレビの対応に瑕疵があったとして、日弁連に人権救済を申し立てる方針が報じられた。詳しくは後述。
国分太一 人物
初主演映画『しゃべれどもしゃべれども』では、第62回毎日映画コンクールにて主演男優賞を受賞。第50回ブルーリボン賞においても、主演男優賞にノミネートされた。同作品では落語家役を演じ、劇中において落語家の柳家三三の指導の下、演目『火焔太鼓』『まんじゅうこわい』を披露した。
山口達也・松岡昌宏とともに、東山紀之の家に居候していた頃がある。
井ノ原快彦とは「たいのっち」というコンビ名で「たいのっちのオールナイトニッポン」（2003年7月24日、12月19日）を行い、TBSでも『タイノッチ』という番組を持っていた。
gooランキング「男性が好きなジャニーズタレントランキング（20-30代）」にて1位に選ばれた。タレント番組出演本数ランキングでは、2016年間出演数659本で2014・15年に続き3連覇を果たした。
家庭菜園もしており、野菜の他にもレモンなどの果樹やコットンなども育てている。なお、2008年に日本綿業振興会『COTTON USAアワード』Mr.部門を受賞している。
国分太一 人物
筆記は右利きで箸は左利きといういわゆるクロスドミナンスであるが、『男子ごはん』では右手で包丁を扱っている。本人曰く以前シェフを演じるにあたり右手で料理をする練習をしたところ、逆に左手でできなくなってしまったという。
2019年4月よりテレビ東京番組審議会委員を務めていたが、2023年10月をもって退任した。
2006年には『オーラの泉』『R30』での司会が評価され、放送批評懇談会のギャラクシー賞5月期月間賞を受賞している。
実際にはTOKIO結成時に余っている楽器がキーボードしかなかったのが鍵盤を始めるきっかけとなったと話している。シンセサイザー、グランドピアノ、エレクトリックピアノ、ハモンドオルガンなど様々な楽器を使いこなすため、曲提供者からのアレンジによる楽器要望にも柔軟に応えている。
国分太一 不祥事
2025年6月19日、国分側からテレビ各局に番組からの降板を申し入れていることが報道された。 翌20日にはレギュラー番組『ザ!鉄腕!DASH!!』を放送する日本テレビが、コンプライアンス上の問題行為が複数あったとして番組からの降板を発表し、午後には緊急会見を行った。会見は東京・汐留の日テレタワーのロビー階で、ぶら下がり形式で行われ、社長の福田博之が立ったまま質問に答えた。編成局長の下川美奈が後ろに立ち、質問をジェスチャーで調整し、一部補足回答した。問題行為の詳細や被害者の有無は「プライバシー保護」を理由に非公開で、福田が主に対応した。株式会社TOKIO社長の城嶋茂を含む関係者は同席せず、発言もなかった。その後、株式会社TOKIOは同様の理由で無期限の活動休止を発表し詳細は明らかにしていない。国分も同様に、問題の詳細を一切公表していない。
直後の同年6月25日、TOKIOは解散、株式会社TOKIOは所定の事務手続きおよび関係各位への説明等を終え次第、廃業することとなった。のちに、松岡昌宏は「3人で会社を立ち上げた時に誰か1人欠けたら、解散しよう、この屋号は外そうねと言っていたので、早かったです」と語り、この解散は2021年の株式会社TOKIO設立時から定められたルールに基づくものだと明かした。
国分太一 不祥事
無期限活動休止発表直後に、日本テレビ以外のテレビ局でも国分が出演している番組の放送休止が発表された。
テレビ東京は『男子ごはん』の2025年6月22日放送分以降を別番組に差し替える他、7月9日に放送される『テレ東音楽祭～2025夏～』の降板を発表した。また、7月19日放送分の『出川哲朗の充電させてもらえませんか?』は、国分の出演した部分をカットして放送した。
毎日放送は『TOKIOテラス』の2025年6月21日放送分を休止とした上で、6月24日に当面の間放送を休止することが発表された他、6月21日と6月28日放送分を直前枠である『MBS NEWS DIG』とともに休止した上で『バナナマンの早起きせっかくグルメ!!』の単発放送（5:45 - 6:30）などに差し替える。
TBSテレビも、6月24日に『世界くらべてみたら』から降板を発表した。収録済みの回については、国分が出演している部分をカットして放送する。
9月26日、毎日放送から放送休止していた『TOKIOテラス』が正式に放送終了となったことが発表された他、10月2日、テレビ東京から放送休止していた『男子ごはん』が7月期をもって正式に放送終了となったことが発表され、国分が活動休止前に出演していた全てのレギュラー番組が終了することとなった。
国分太一 不祥事
10月22日、「コンプライアンス上の問題行為」を理由に自身をバラエティ番組から降板させた日本テレビの対応に瑕疵があったとして、日弁連に人権救済を申し立てる方針であることが報じられ、23日、申し立てを行った。申立書で国分側は、『ザ!鉄腕!DASH!!』を6月に降板させられた際、日本テレビからはコンプライアンス違反についての具体的な説明はなく、自身への事情聴取などで適正な手続きもとられなかったと主張。また、事案の内容や関係者の特定につながるような言動をしないよう求められたため、対外的な説明などができなくなり、「TOKIO」の解散や他番組の降板につながった上、風評被害を受けて自身や家族の人権が侵害されたとしている。同日、国分の代理人弁護士が会見を行ったが、これを受け日本テレビは、「誠に遺憾であり、強く抗議」するとのコメントを発表し、番組降板の経緯に関する記述についても「全くの事実誤認」として否定した。
11月26日、東京地方裁判所内の司法記者クラブで、活動休止後初めて記者会見を行った。会見では「傷つけてしまった当事者の方に心からお詫びの気持ちを伝えたい」「常識が欠けていたことから、きちんと認識をしていなかった」と謝罪した上で、日本テレビとは対立する気持ちはないと語った。また、自身のどの行動が問題だったのかについて「答え合わせをさせていただきたい」と強調した。同席した代理人弁護士は日本テレビが協議を拒絶していると説明した一方、日本テレビは会見終了後「二次加害の恐れがあり、答え合わせは難しい」などとコメントを発表した。
国分太一 作品
君ともう一度… (1999年「ザ!鉄腕!DASH!!」の「ストリートミュージシャン」企画から生まれたインディーズバンド「15minutes」において作られた曲。当時は福岡のCD店で限定発売された。その後アルバム『YESTERDAY & TODAY』の購入者に再編版CDが抽籤で配布された。その際は曲名が「I never miss you…」に変更されている。)
国分太一 出演
単独出演のみ。太字は主演。グループとしての出演はTOKIO#出演を参照。