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川中島古戦場 交通アクセス
八幡原史跡公園前の長野県道35号長野真田線上に、アルピコ交通（通称・川中島バス）の川中島古戦場停留所がある。
長野ICへのアクセス道路であることもあって、アルピコ交通が関わる（共同運行の事業者も含む）高速バスのうち、当地を経由しない妙高高原線を除くすべての路線が停車する。但し、クローズドドアシステムが採用されており当停留所は長野発の系統は乗車専用、長野着の系統は降車専用となっている為、長野駅方面とのアクセスに利用することはできない。一方、長電バス運行の高速バスも新潟方面を除きすべて停留所を通るものの、停車はしない。
アルピコ交通（通称・川中島バス）
30 長野駅・県庁前 - 丹波島橋南 - 川中島古戦場 - 長野インター前 - 松代駅 - 松代高校
102 文化学園前 ← 市役所前 ← 県庁前 ← 丹波島橋南 ← 川中島古戦場 ← …
103 善光寺大門 ← 合同庁舎前 ← 県庁前 ← 丹波島橋南 ← 川中島古戦場 ← …
高速バス 新宿ゆき
高速バス 京都・大阪ゆき
高速バス 名古屋ゆき
高速バス 飯田ゆき
高速バス 松本ゆき
高速バス 上高地ゆき（夏季）
川中島
川中島（かわなかじま）は、長野県長野市の犀川と千曲川に囲まれた三角地帯の地名。
地形的には長野盆地へ流れ出した犀川が盆地への出口を扇頂として形成した扇状地の扇端から千曲川との合流点にかけての区域に当たる。扇頂部と扇端部との標高差は南に約12m、東には約24mある。扇状地上はこの扇頂付近を水源とするかつては何本もに分かたれた枝川からは昭和初期まで鮭や鱒などの漁獲量が豊かだった。またそれら枝川だった用水網によって灌漑され、肥沃な耕地が開かれてきた。千曲川はこの犀川による扇状地によって東側の山際へ押し付けられ、避けるように南東の松代方面に大きく曲流する。
長野冬季五輪の開閉会式場となった南長野運動公園建設に際しては、しばしばの大洪水に流されたり埋められたりしたと見られる室町時代から弥生時代にまで遡る大集落跡が確認されるなど古来から人々が暮す豊かな地であることを示している。現在では白桃の発祥の地としても知られている。川中島へは両河川を渡るいくつもの橋がある。
川中島 歴史
1924年（大正13年）7月1日、更級郡今里村と同郡笹井村が合併して川中島村が発足した。同村は1956年（昭和31年）9月30日に同郡昭和村（1955年（昭和30年）4月1日に同郡中津村と御厨村が合併して発足）と合体し、川中島町となった。1966年（昭和41年）10月16日に長野市・篠ノ井市などと合併して長野市の一部となる。以上の経緯から、合併以前の旧川中島町の区域を「川中島地区」などと呼ぶことがあるが、これは本来の「川中島」の一部またはその西隣に過ぎない。「川中島古戦場」として観光地となっている八幡原史跡公園（長野市小島田町）は1966年（昭和41年）の合併以前は更級郡更北村（1954年（昭和29年）末までは小島田村）に属していた。ただし数次にわたる合戦の戦場となったのは八幡原だけでなく、犀川と千曲川の流域一帯である。このため近世においては北信地方全体を「川中島四郡」と称し、江戸時代には福島正則終焉の高山村付近や岩城氏支藩の木島平村付近も川中島藩と言われていた。
川中島 歴史
現在の川中島駅周辺の小字は中島である。ここから犀川沿いの地名が東へ丹波島、青木島、綱島、真島と連なる。それらの南にも北島、小島などの島地名が続く。更には千曲川との現在の合流点から下流にも西側にかつては犀川が北を流れ更級郡に属していた大豆島、かつては千曲川が西を流れて高井郡に属していた屋島がある。東岸にも牧島、牛島、万年島、福島、相の島、山王島などの地名が並ぶ。
なお、東日本旅客鉄道（JR東日本）信越本線の川中島駅の開業は1917年（大正6年）であり、川中島村の発足（1924年（大正13年））に先立つ。川中島駅の上り（篠ノ井）方面ひとつ隣の今井駅には、1998年（平成13年）の長野オリンピックに使用された選手村が駅を出てすぐ広がる。また今井駅自体もオリンピックを前に1997年に新設された駅である。
川中島 合戦場として
「川中島」の呼称は武田信玄によるとされている。室町・戦国時代、この地域は「奥四郡」と言われていた。当時の信濃の行政的中心地（府中）は筑摩郡（信府とも）とされ、都を背に府中から更に奥の更級郡、埴科郡、高井郡、水内郡を総称してのことだった。千曲川、犀川はこれら四郡の境界をなしていたが乱流していた。所によっては網状に流れが12にも分流するなど多くの島や中州、池沼が洪水の度に河川敷の地形を変容させ、そのため四郡の境界も流動的だった。武田信玄が葛尾城攻略後善光寺平へ進出して12年間に亘り5たび甲越両軍が交戦を繰り返すことになって、これらの地域を転戦し、順次に「川の中の島々」を領土として奪取して行く過程で「川中島四郡」と呼称を変化させていったと推測される。従って川中島の概念は現在言われている地域よりは広く、南は上田から北は新潟県境あたりまでを含む両河川沿岸ということになる。しかし、両将一騎討ちの伝説を生んだ第4次の八幡原での激戦が最も有名となって「川中島の戦い」の戦場は次第に千曲川と犀川にはさまれた一帯に狭く限定されて語られるようになった。
川中島 合戦場として
川中島と周辺の地域は古来から交通の要衝だった。このため甲越合戦ばかりでなく地域周辺では戦乱と関わることが多かった。木曾義仲の旗揚げによって市原合戦（長野市若里市村付近）が源平合戦の前哨戦となった。これに対して平家方の城氏が大軍を率いて越後から進駐した。だが横田河原の戦い（長野市篠ノ井横田付近）で敗走し、これによって木曽勢は倶利伽羅峠での大勝の足がかりを得ることとなった。
川中島 合戦場として
鎌倉幕府崩壊後にも中先代の乱では北条氏の残党を擁した国人領主達が、建武政権から任命された守護と国司をそれぞれ船山守護所（千曲市小船山）と国衙（松本）を襲撃して青沼合戦を引き起こし、国衙襲撃の主部隊は国司を自害させた勢いに乗って鎌倉に攻め上って足利直義を一時的に追い出している。足利尊氏と直義兄弟間の内紛による観応の擾乱は信濃の国人領主達をも二分し、続いた南朝方と北朝方に分かれての争いが段の原（長野市篠ノ井段の原）や生仁城（千曲市生萱）、八幡河原（千曲市八幡）、磯部河原（千曲市戸倉磯部）、四ノ宮河原（長野市篠ノ井四ノ宮）、富部河原（長野市篠ノ井戸部）、清滝城（長野市松代清滝）、春山城（長野市若穂）など各所で続いていた。善光寺別当が関東管領に攻められて栗田城（長野市栗田）に迎え撃ってもいる。さらには強訴の国人領主鎮圧に守護が善光寺で軍勢を整えて横田城（長野市篠ノ井横田）へ押し出した大塔合戦は数に勝る大文字一揆勢に分断されて、大塔の古城（長野市篠ノ井大当）に逃げ込んだ味方を見殺しにして京都に逃げ帰った。守護家が後継を巡って内紛を引き起こして漆田原の戦い（長野市中御所長野駅付近）で、時の守護が討死してしまう事件も生じた。須坂の井上氏や中野の高梨氏等の領主達も幕府代官や守護、守護代の命に抵抗する抗争が野辺宮原（須坂市野辺付近）や石和田（長野市石渡付近）でも起きていて、守護代の立て篭もった善光寺横山城（長野市城山）が攻め落とされてしまうこともあった。
5回も繰り返されたと伝えられる甲越合戦の結果、当地は武田氏の支配下になったが、武田氏は織田軍に滅ぼされ、その織田氏も3ヶ月足らずで本能寺の変で倒れ、無主となった川中島には佐久方面から北条氏が侵攻し、これに対抗して上杉氏が南下して布陣（妻女山・塩崎）し徳川氏も触手を伸ばして北上するなどして天正壬午の乱の混乱に見舞われた。
また千曲市から長野市、須坂市にかけた千曲川沿いには坂上田村麻呂の伝承も多く、この周辺が東北遠征路の重要な地域であり古代からの軍事拠点だった可能性も伺われる。そして妻女山を含む長野市南部や千曲市から川中島平を見下ろす高台にある巨大な将軍塚古墳群は、それらを造成し得た財力と権力が、この地域から徐々に他を切り従えて行った軍事力の行使に拠っただろうことは想像に難くない。
川中島 鉄道唱歌
1900年（明治33年）10月15日に初版が刊行された『鉄道唱歌』（大和田建樹作詞）では、川中島は以下のように歌われている。なお、当時川中島駅は存在しなかったため、篠ノ井駅の隣は長野駅である。
27.屋代篠ノ井うちすぎて わたる千曲と犀川の 間の土地をむかしより 川中島と人はよぶ
28.ここに龍虎のたたかいを いどみし二人の英雄も おもえば今は夢のあと むせぶは水の声ばかり
金座
金座（きんざ）とは、江戸幕府において金貨鋳造あるいは鑑定・検印を行った場所あるいは組織。
金座 概要
文禄4年（1595年）、徳川家康が京都の金匠後藤庄三郎光次に命じ江戸で小判を鋳造させた時に始まる。江戸幕府成立後は留守居、ついで勘定奉行の支配下に置かれて、江戸本石町に役宅が設置された。
金座成立以後、後藤家は御金改役（ごきんあらためやく）として本石町の役宅において金貨の鑑定と検印のみを行い、実際の鋳造は小判師（こばんし）などと呼ばれる職人達が行っていた。小判師達は小判座（こばんざ）と総称され、後藤宗家が居住していた本石町の金座役宅の周辺に施設を構えてその支配下に置かれていた。このため、御金改役を世襲した後藤宗家を小判座（小判師職人）の元締という意味を込めて特に大判座（おおばんざ）とも呼んだ。だが、管理の厳格化と小判師の分散化を防止するために元禄11年（1698年）に邸外の鋳造施設を廃止して金座役宅（後藤宗家邸）の敷地内に鋳造施設を設置して、以後江戸での金貨鋳造はここでのみ行うことになった。更に明和2年（1765年）以後には小額の銅銭鋳造の業務を銀座と分担して行うようになった。それまで主に民間の商人による請負事業であった銭座が金座の統制下に置かれる事となった。特に天保6年（1835年）に御金改役の後藤三右衛門光亨の建策により発行された天保通寳は金座主導により鋳造された。この天保通寳の裏側には金座の後藤庄三郎光次の花押が鋳出されている。
金座 概要
なお、後藤家は宗家が文化7年（1810年）に役目に不正があったとして取り潰され、後任の御金改役を命じられた分家も弘化2年（1845年）に幕府批判をしたとして取り潰された。そこで江戸に帰還を許されていた旧宗家の末裔が再興を許されて御金改役に復帰して幕末まで金座を管理していた。
当初は江戸以外にも駿府・京都・佐渡（後には甲府）にも置かれたが、後に江戸に一本化された。ただし、寛政3年（1791年）に鋳造を停止された京都・姉小路車屋町にあった金座はその後も廃止されず、禁裏御用の金細工及び上方における金職人統制などを後藤家の支配に従って幕末まで行っている。また、佐渡と甲府の金座も文政年間までは鋳造が行われていた。
公式には慶応4年4月17日（1868年5月9日）に官軍によって江戸の金座・銀座が占領された時に廃止された。ただし、実際には接収された金座は新政府貨幣司の統制下となり明治政府の軍費支払に充てるために翌年2月まで新政府が用いる金貨を鋳造していたが、改税約書違反の悪質な金貨を鋳造していた事実が明らかとなったために諸外国からの抗議を受け、明治政府が太政官札への全面切り替えと新しい造幣施設建設を決めたために廃止された。
東京都中央区日本橋浜町には昭和初期に「金座通り」という道路が整備された。また、静岡市には、現在も小判が鋳造された場所が金座町という町名として残っている。同様に、銭座町という町名も存在する。
金座 小判の鋳造法
最初に後藤手代が立会い監視の下、地金の精錬が行われた。金山より買い入れた山出金、古金貨、輸入印子金などを鎔解し、食塩および硫黄を加えて含まれる銀と反応させ精錬して一定の品位の焼金とした。試金石を用いて手本金と比較して品位が改められた。次に焼金および花降銀（純銀）を規定品位になるよう秤量し取り組み、坩堝で鎔融して竿金とした。
金座人がこの地金を受け取り、一定の目方に切断され小判型に打ち延ばされた。表面に鏨目が打たれ、計量検査が行われた後、棟梁および座人の験極印が打たれ、後藤手代に渡された。さらに検査が行われ、扇枠の桐極印、額面などの極印が打たれ、金座人に戻された。
仕上げは、小判に食塩、焔硝、丹礬、緑礬、薫陸などの薬剤を塗り火で焙って色揚げが行われ金色が整えられた。最終検査に合格した小判は百両単位で包封金とし勘定所に上納された。
銭座
銭座（ぜにざ）とは、江戸時代に寛永通寳を始めとする銭貨を鋳造した組織あるいは機関である。
飛鳥時代、奈良時代から平安時代に発行された皇朝十二銭を鋳造するために設置された組織は、鋳銭司（じゅせんし・ちゅうせんし）と称した。
銭座 概要
江戸時代前期は、寛永通寳などの銭貨鋳造は民間の商人らによる請負事業であり、幕府の許可制によるものが中心であった。すなわち、銭貨の需要が生じたとき幕府は随時、鋳銭希望者を公募し、銭貨を大量生産する能力を持つ者に期限を区切って鋳銭を命じたのであった。鋳銭高が目標に達すると銭座は解散した。このような請負人には呉服屋、糸割符仲間、銀座役人などの有力町人が名を連ねている。これらの銭座には鋳造高の5～20%、原則として10%程度を運上として幕府に上納させている。しかし全国六十箇所以上に上る各銭座により鋳造された寛永通寳の製作および素材は多種多様であり、外観上の画一性を欠くものとなっていった。
明和2年（1765年）以降は金座および銀座が鋳銭事業を兼任することになり、定座としての銭座が確立し、鋳銭に対する幕府の支配が強化され、銭貨の均質化が図られた。また元禄年間を過ぎた頃から銅の産出に陰りが見え始め、輸出用の御用銅が不足し始めたことも鋳銭事業に対する幕府の管理体制を強化させた一因である。
銭座 略史
寛永3年（1626年）、水戸の豪商である佐藤新助が銭貨の不足を理由に銅銭の鋳造を幕府および水戸藩に願い出て、許可されたのが寛永通寳の始まりであった。二水永と称する寛永通寳がこのとき鋳造されたものといわれている。この時点では寛永通寳は私鋳銭の域を出ないが、幕府が鋳造を命じたとされる慶長11年（1606年）鋳造の慶長通寳、および元和3年（1617年）鋳造の元和通寳なども、これと同列のものである可能性がある。
銭座 略史
10年後の寛永13年（1636年）、足尾銅山などからの銅の産出が増大したことを受け、幕府が本格的に寛永通寳の鋳造を司ることになり、このとき設置された銭座は江戸浅草橋場、芝網縄手および近江坂本の3座であった。翌年の寛永14年（1637年）、流通のために充分な量の銭貨を確保するため3座に加えて、水戸、仙台、三河吉田、松本、高田、長門萩、備前岡山、および豊後竹田の8座が増設された。さらに寛永16年（1639年）、駿河井之宮に銭座が設けられたが、寛永17年（1640年）、前年に銭貨の相場が下落したことを受け、また軽薄な品が少なくないという理由から一旦、全銭座における鋳造停止が命じられた。なお、銭座の設置に際しては日本各地から私鋳銭に携わっていた職人が召し出されたが、鋳造停止によって仕事を失うと寛永通宝の密造に関わる者も現れた。このため、寛永20年（1643年）には全国的規模で私鋳銭の製造を禁止する命令を出している。
しかし、その後の経済発展により生じた銭貨不足を補うため、明暦2年（1656年）、幕府は江戸浅草鳥越および駿河沓谷（くつのや）に銭座を設け鋳銭を命じている。また寛永13年および承応2年（1653年）、京都の建仁寺にも銭座が置かれたというが、定かではない。ここまでに鋳造された寛永通寳は古寛永と呼ばれ、以前に広く流通した輸入銭と比較して良質のものであった。
銭座 略史
万治2年（1659年）、幕府は寛永通寳の輸出を禁止したため、長崎中島銭座では貿易取引専用に中国の銭貨を模した銅銭を鋳造し、その一連の銭貨は長崎貿易銭と呼ばれる。
その後、寛文8年（1668年）から天和3年（1683年）までの期間に呉服屋の後藤縫殿助らが鋳銭を請負い、江戸亀戸に大規模な銭座が設けられ、このとき鋳造された寛永通寳は文銭と呼ばれ、均質で良質なものであった。亀戸の銭座では後の元禄から宝永年間、正徳4年（1714年）から享保3年（1718年）まで、さらに元文年間にも鋳銭が行われている。
元禄から宝永にかけての金貨および銀貨の改鋳以降、品位が低下し通貨量が増大した金銀貨に対し銭相場が高騰し、また別子銅山からの銅の産出が増大したことを受け、元禄13年（1700年）3月から宝永5年（1708年）1月にかけては京都糸割符人により七条に銭座が設けられ、薄肉小型の寛永通寳が鋳造され、同年の2月からは寳永通寳が鋳造された。京都七条および元禄10年（1697年）から江戸亀戸で鋳造された寛永通寳は荻原重秀の建策により薄肉小型なものに変更されたため荻原銭と呼ばれる。
銭座 略史
さらに正徳4年以降、江戸亀戸、佐渡相川、江戸深川十万坪、大坂難波、仙台、淀鳥羽横大路、江戸小梅、下総猿江、紀伊宇津、伏見、下野日光、秋田銅山、石巻鋳銭場、相模藤沢、大坂高津（天王寺村銭座）、下野足尾などに銭座が設けられ、寛永通寳が鋳造された。このとき幕府は銭貨の質の管理および、需要が逼迫していた銅の統制を強めていた関係上から、銭の背面に鋳造地を示す文字を鋳出させたり、また面文に特徴を持たせて鋳銭地の明確化を図った。
明和2年以降は銭座は金座および銀座の監督下に置かれ鋳銭定座となり、以前と異なり常設のものとなった。以前の地方の銭座の中には引き続き鋳銭事業が継続された所もあるが、これらについても金座の監督下に置かれた。これ以降、寛永通寳は鉄銭が中心となり、金座直轄の亀戸、伏見、石巻および常陸太田などの銭座で大量の鉄銭が鋳造された。明和4年（1767年）より長崎で主に貿易専用に銅銭が鋳造されたが質は悪いものであった。
明和5年（1768年）からは銀座の監督下、川井久敬の建策により、江戸深川千田新田において寛永通寳真鍮四文銭の鋳造が始まった。文政4年（1821年）からは浅草橋場の銭座で四文銭の鋳造が行われ、慶応元年（1865年）から盛岡、仙台、水戸、伊勢津および安芸広島などの銭座で精鉄四文銭の鋳造が行われた。
また天保6年（1835年）からは御金改役の後藤三右衛門光亨の建策により金座および浅草橋場で天保通寳の鋳造が始まった。慶応元年8月からは大坂難波でも天保通寳の鋳造が開始されている。この天保通寳の裏側には金座の後藤庄三郎光次の花押が鋳出されている。
幕末の文久3年（1863年）2月には銀座監督下の江戸深川東大工町の銭座において文久永寳が鋳造され、同年12月からは金座の監督下の真崎および小菅の銭座でも鋳造が始まった。
銭座 銭貨の鋳造法
最初に原料である金属すなわち、銅、錫、鉛、および白目または白鑞（しろめ）（アンチモンまたはビスマスなど）を規定量秤りとり取組みが行われ、坩堝で鎔解されて合金がつくられる。一度に14貫を一吹きとし作業が行われ、出来上がった地金は破砕されて500匁毎に小分けされ、銭吹所に送られた。これを大吹き（おおぶき）と呼ぶ。
次に砂地に鋳型である母銭を複数押し付け、さらに鎔銅の流れる湯道をつけ、これを焼いて鋳型が作られる。鋳型は表裏2枚つくられ、これを合わせて縛り漏斗から鎔銅を流し込む。
銭貨の原型である母銭は、手彫りにより製作された彫母銭を原型とし、彫母銭→錫母銭→銅母銭→通用銭という順で鋳写される工程が採られ、均質な銭貨が大量生産されるようになった。
冷却後、中身を取り出すと、湯道棒の先に多数の銭が結合した、いわゆる枝銭ができる。銭を取り外し角棒に通し、まとめて縁に鑢がけを行いバリを取る。さらに目戸切と称して中央の穴を仕上げ、豆の汁で煮て付着した砂を取り、縄でこすり光沢を出して仕上げた。
出来上がった銭貨は検査場にまわされ、合格したものは銭緡（ぜにさし）にまとめて金蔵に納められた。銭貨は時の銭相場に応じて両替商に売却されることにより発行された。
埼玉古墳群
埼玉古墳群（さきたまこふんぐん）は、埼玉県行田市埼玉にある、9基の大型古墳からなる古墳群。国の特別史跡に指定されている。「埼玉古墳群 - 古代東アジア古墳文化の終着点 -」として世界遺産への登録を推進している。
2017年（平成29年）4月28日に文化庁が認定する日本遺産ストーリー「和装文化の足元を支え続ける足袋蔵のまち行田」の構成資産（文化財）のひとつに加えられた。
埼玉古墳群 概要
埼玉県名発祥の地とされる「埼玉」（さきたま）の地にあり、前方後円墳8基と円墳1基の大型古墳が残る全国有数の大型古墳群である。2020年現在は国の史跡として整備されている。
なお、かつては大型古墳の周りに陪臣の小型古墳があり、円墳35基、方墳1基からなっていた。しかし、昭和初期に周囲の沼地の干拓で取り壊されてしまっている。
埼玉古墳群 歴史
各古墳の歴史については、主な古墳の各項リンク先を参照。
『日本書紀』によると534年、笠原直使主（かさはらのあたいおみ、おぬし）が武蔵国造の継承戦に勝利したことによって安閑天皇より国造に任命されており（武蔵国造の乱）、埼玉郡笠原（現在の鴻巣市笠原）に拠点を持った有力者と考える説がある。何の基盤もない当地に突如として、畿内に匹敵する中型前方後円墳が現れたこと、稲荷山古墳から出土した金錯銘鉄剣の銘に見える「ヲワケ」の父の名の「カサヒヨ」が「カサハラ」と読めることなどから考えれば、笠原を本拠とした武蔵国造の墓ではないかという説がある。
古墳群は5世紀末から7世紀にかけて成立したと考えられている。
埼玉古墳群の故地について、増田一郎は比企に（雷電山古墳を乎獲居臣の祖父・半弖比の墓に）比定しており、金井塚良一も野本将軍塚古墳が埼玉古墳群の故地であると推察している。それに対して中村倉司は、荒川の左岸地域にある、熊谷市の女塚古墳、横塚山古墳、鎧塚古墳、行田市のとやま古墳、大日塚古墳、大稲荷1号墳、鴻巣市の新屋敷60号墳や大里郡・児玉郡などを埼玉古墳群の故地であるとしている。
この地に古墳のあることは、江戸時代の『新編武蔵風土記稿』や『忍名所図会』（おしめいしょずえ）に記されている。また、付近に多くの古墳が存在したことは、「百塚」という字名からも知られる。
埼玉古墳群 歴史
1893年（明治26年）には将軍山古墳が発掘された。1935年（昭和10年）の埼玉村古墳群調査で、前方後円墳11基、円墳11基が確認されている。1938年（昭和13年）8月8日には、9基の大型古墳が国の史跡に指定された。
1966年（昭和41年）以降、整備が始められ、1968年（昭和43年）に「さきたま風土記の丘」の整備に先立つ航空写真測量で墳丘・濠の影（クロップマーク）が認められた。同年8月に稲荷山古墳がその事業の一環として発掘調査された。
この時出土した稲荷山古墳から発掘された鉄剣から、1978年（昭和53年）9月の保存処理中に金象嵌銘文が検出されたことで、この古墳群が日本国中に知れ渡ることとなった。
その後、風土記の丘は「さきたま古墳公園」という公園として整備され、古墳のほかに移築民家（旧遠藤家、旧山崎家）、さきたま史跡の博物館、はにわの館（実際に埴輪を作ることができる）などがある。
埼玉県や行田市を中心として世界遺産への登録を目指しており、周辺の整備などを実施している。また、世界遺産登録の前段階として、国の史跡から特別史跡に昇格も視野にいれていた。
2020年（令和2年）3月10日、国の特別史跡に昇格。埼玉県内初の特別史跡となる。古墳群の特別史跡指定は67年ぶり、東日本の古墳群では初めてである。
埼玉古墳群 主な古墳
鉄砲山古墳のすぐ東には浅間塚古墳があり、埼玉古墳群に含まれる場合がある。
埼玉古墳群の前方後円墳は、方形の多重周濠を持つことが明らかになっている。前方後円墳の周濠の多くは盾形をしており、方形の周濠は他に例が少なく、埼玉古墳群の特徴の一つとなっている。また稲荷山古墳・二子山古墳・鉄砲山古墳・将軍山古墳の中堤に造り出しが付く点、丸墓山古墳を除くと葺石が認められない点、古墳の主軸がほぼ一定の方向を指しているなどの特徴が認められる。
風土記の丘として整備される以前は一帯が田畑であり、古墳はまったく整備されず野ざらしであった。そのため、小型のものの多くが明治末から昭和にかけて田畑や埋め立て用土として開拓された（さきたま古墳周辺は沼地が多く、農地には適していなかった）。
直径27メートル。築造年代は6世紀前半。頂上部に八坂社と神木杉があったが、1908年（明治41年）に合祀とともに伐採。古墳公園として整備される以前は宅地であった。
埼玉古墳群 主な古墳
直径24メートル。築造年代は6世紀前半。明治初期には大きな白梅があったが、1878年（明治11年）の冬に暴風によって倒れ枯失。
直径13メートル、高さ2メートル。築造年代は6世紀前半。水鳥埴輪出土地。
将軍山古墳と二子山古墳の中間にあった。1906年（明治39年）に開拓。
直径40メートル。築造年代は6世紀の中頃。二子山古墳の西にあった。1981年（昭和56年）の排水路工事の際に発見。
高さ3メートル、全長45メートル。築造年代は6世紀後半。渡柳地区の西端にあった。1913年（大正2年）に開拓。1914年（大正3年）に埴輪数点が出土した。行田市No.95遺跡はこの古墳址とみられる。
渡柳地区の西側などに存在していた小円墳十数基（現在はいずれも開拓され消失）と、この大人塚古墳を含めて、「渡柳古墳群（わたりやなぎこふんぐん）」として区別することがある。
ハード・バップ
ハード・バップ（Hard bop）は、モダン・ジャズの一種。ニューヨークなどのアメリカ東海岸で、1950年代に始まり1960年代まで続いた演奏スタイルである。アフロアメリカンのジャズサウンド・スタイルの一つ。のちにこのスタイルを刷新しようとしたジャズマンたちが、ソウル・ジャズ、フリー・ジャズなどを生み出していった。
ハード・バップ 歴史
「ビバップの発展過程での揺り戻し」「クール・ジャズやウエストコースト・ジャズ」にみられる、白人によるソフトなサウンドを嫌った黒人ジャズメンが創造した」「黒人のブルースフィーリングを熱く押し出したもの」と様々な形容がなされている。ジョン・コルトレーン 、ホレス・シルヴァー 、アート・ブレイキー、マックス・ローチ ら主要な黒人ジャズメンは、このジャンルに含まれる。
1950年代後半、モダン・ジャズ・カルテット、アート・ブレイキー、マイルス・デイヴィスのグループらによって確立された(ジャズ評論家行方均によれば、アート・ブレイキー『バードランドの夜』〈1954年〉をハードバップの誕生アルバムとしている)。ハードバップの特徴は、ビバップのように、コード進行に乗せた、あるいはコード分解によるアドリブといった基本は一緒だが、それよりも特にソロのアドリブ演奏で、ホットでハードドライビングしながらも、メロディアスに洗練された演奏スタイルにあるといわれる。しかし、よりフレーズが重要視されるため、メロディーとして成立しない音を音階から外さざるをえず、同じコードを使用しても、使えない音が出てくることが多い。そのためビバップよりも、融通性のないメロディーやフレーズになりやすいという側面を持つ。
ハード・バップ 歴史
1950年代中頃、「ビバップ」は激化したアドリブ演奏によって、より難解で本能的な音楽と化していた。それに加え、1955年のチャーリー・パーカーの死も重なり、一般大衆ファンはビバップから徐々に離れはじめていた。その中でハードバップは、メロディアスで聴きやすいと同時に、演奏者の個性や情熱を表現することができ、大衆性と芸術性の共存を可能にした。これはジャズにおける一種の到達点となり、ブルーノート・レコード(1500番台、4000番台)を筆頭に数多くのアルバムが作られた。一般大衆から愛好家まで、多くのファンから支持を集め、1960年代半ばまでのジャズ黄金期を支えた。
また、ハード・バップの一部は、アフロ・キューバン、ラテン音楽の要素、とりわけルンバやマンボ等を取り入れて、ラテン・ジャズへと発展していった。特にハード・バップで演奏されるものはアフロ・キューバン・ジャズといわれることが多い。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER"
『R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER"』（アール・オー・ディー リード・オア・ダイ、ヨミコ・リードマン "ザ・ペーパー" ）は、倉田英之による日本のライトノベル。イラストは羽音たらくが担当している。スーパーダッシュ文庫（集英社）より、2000年7月から刊行されている。2012年2月時点で累計発行部数は78万部を記録している。
2013年の時点で全12巻の予定だったが、2014年春季に全13巻に予定を変更。刊行は2006年2月発売の第11巻を最後に丸10年以上も中断していた。以降、長きに渡り執筆が停滞し作品として休眠（事実上の打ち切り）状態にあったが、2016年6月24日にダッシュエックス文庫の公式サイトで第12巻の発売が同年8月予定とあらためて告知され、実際に同巻が8月25日に、前巻から10年半ぶりに刊行された。
なお本作の11巻発刊から12巻発刊に至る10年余の間にスーパーダッシュ文庫はレーベル自体が事実上の消滅（ダッシュエックス文庫へ発展解消された）状態になっていたが、本作の復活によって同レーベルも一時的な復活を果たしており、こと本作の発刊に関しては12巻発売となった2016年8月現在の時点においてはダッシュエックス文庫からではなく、10年前から引き続き、あくまでもスーパーダッシュ文庫からの発刊となっている。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 概要
大英図書館特殊工作部のエージェント、読子・リードマンと少女小説家、菫川ねねねが出会った頃の出来事が中心に描かれている。基本的にR.O.Dシリーズは、この小説版が原作であるため、他メディア作品であるOVA版『R.O.D -READ OR DIE-』やTVアニメ版『R.O.D -THE TV-』と比べて、作者の世界観や読子の過去、大英図書館特殊工作部の内情が詳しく描写されている。
OVA・TVアニメ版とは、読子とナンシー・幕張、ねねねとウェンディなどがこの時点で顔見知りになっている等の相違が見られ、実質的にパラレルワールド となっている。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" あらすじ
とある都立高校に世界史の産休教師としてやって来た読子・リードマンは、その高校に在学する天才少女小説家、菫川ねねねと出会う。読子の本業は紙を自在に操ることのできる紙使いで、大英図書館特殊工作部所属のエージェント「ザ・ペーパー」であった。ねねねを偏執狂的なストーカーから救ったことがきっかけで読子はねねねに気に入られる。以来ねねねは何かと読子のもとを訪れるようになる。
ドイツでグーテンベルクが印刷した黒魔術書の1ページ（グーテンベルク・ペーパー）が発見されると、ジェントルメンは大英図書館特殊工作部の責任者、ジョーカーに対して、これを英国に運び込み、解読するよう命じる。ジェントルメンはそこに不老不死を実現する秘法が書かれていると考えたのである。ジョーカーは、読子をロンドンに召還し、グーテンベルク・ペーパーの輸送と護衛を命じる。
一方、グーテンベルク・ペーパー解読のために大英博物館に幽閉されていたファウストが解放される。ファウストはジェントルメンと同じように肉体が衰える時間が常人よりはるかに遅い体質を持っていたために、警戒されていたが、彼が何百年にもわたって蓄積した知識が是が非でも必要になったのである。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" あらすじ
グーテンベルク・ペーパーをねらって、読仙社は精鋭部隊をロンドンに送り込むが、読子たちの活躍で撃退される。しかし、ファウストが読仙社に寝返ったため、ジョーカーは読子とナンシー・幕張を中国に潜入させて、グーテンベルク・ペーパー奪還を命じる。読子らの奮闘空しく、読子とナンシーは読仙社側に拘束され、業を煮やしたジェントルメンは最後の力を振り絞って自らの肉体を若返らせ、ジョーカーを名代に任命すると、自ら読仙社本部を急襲した。圧倒的なパワーで、読仙社を崩壊に導くジェントルメンだったが、彼の前にかつての妻・チャイナが立ちはだかる。そのころ、ジェントルメンの名代として最高権力を手にしたジョーカーもまた不穏な動きを見せ始めていた。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 世界観
人類創世のはるか昔より数十万年の年月を生きる存在であるジェントルメンは、英国の大英図書館を根城に、西洋世界を陰から支配する支配者であった。人類創世のころ、ジェントルメンの妻として一緒に暮らしていた女性がチャイナ（通称：おばあちゃん）であり、彼女は中国の読仙社を根城に、東洋世界を牛耳っている。
ジェントルメンもチャイナも、少しずつであるが老化がすすみ、死が近づいていた。完全な不老不死の体を得るためにグーテンベルクペーパーを手に入れ、世界を自分の思い通りに再び書き換えようとするジェントルメン、それを阻止しようとするチャイナ。大英図書館と読仙社の間では激しい戦いが繰り広げられる。
日本は外伝で国立国会図書館にも「特務課」が近年の内に設立予定である旨が記されていることから大英図書館特殊工作部の管轄下にあるようである。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 主な登場人物
読子・リードマン（よみこ リードマン）
本作の主人公。日英ハーフ。大英図書館特殊工作部のエージェントであり、表の顔は非常勤高校講師。第16代ザ・ペーパーの異名を持ち、紙使いの中でも最強の実力を誇る。本を読んでいないと精神が落ち着かない重度のビブリオマニア(愛書狂)で、膨大な蔵書を保管するために神保町のビルを1つ丸ごと借り切っている。また、複数のアパートも蔵書の保管のために借りているらしい。一軒の書店の本全てを一括購入したことも何度かある。このため大英図書館特殊工作部のエージェントとしてかなりの収入があるにも関わらず、常に金銭的には困窮している。読書と紙を使うこと以外はほとんど自分のことをかまわない、まったくのダメ人間で、シリーズものの本を読み出すと読書に没頭して一週間ほど着替えも入浴もしなかったりすることも珍しくない。前述のビルの屋上にプレハブを建て、新聞紙を毛布代わりにして生活している。速読は得意だが、文章を書く方はあまり得意ではないらしい。また、本を読むために複数の言語を扱え、その特技で未開の部族の壁画の文字を読んだこともあるが読めるだけで聞いたり話したりが出来るわけではない。童顔で下記のドニーの遺品である黒縁メガネを常に着用している。いわゆる巨乳。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 主な登場人物
かつて最愛の恋人であったドニー・ナカジマを自らの手で殺害するという過去を背負っている。ねねねの大ファンで、彼女を「先生」と呼んでいる。
菫川 ねねね（すみれがわ ねねね）
13歳でデビューした天才少女小説家。強気で好奇心旺盛。現役女子高生作家という肩書きだが、現在高校は休学中。
読子が非常勤講師に来たときの教え子で、読子を「先生」と呼ぶ。エージェントである読子に強い興味を惹かれ、読子の後を常に追いかける。彼女の転戦に従って、ウェンディと共に世界中を旅している。
ジョーカー
大英図書館特殊工作部の責任者。貧民階級の出身で出世欲が旺盛。一見、人当たりが良く、友達思いにも見えるが、実はかなり利己的な性格である。ジェントルメンをだんだん疎ましく思うようになっている。ヤングメンの恐ろしさに核兵器を使ってヤングメンを殺そうとしている。
ウェンディ・イアハート
大英図書館特殊工作部スタッフ見習い。イギリス人とインド人のハーフ。ジョーカーに秘書代わりに使われている。ねねねの面倒を見るよう命じられ、ねねねと一緒に行動している。
ナンシー・幕張（ナンシー・まくはり）
大英図書館特殊工作部エージェント。任務のないときは、オーストラリアでアンティークショップを経営している。透過能力を持ち、「ミス・ディープ」のコードネームを持つ。
ドレイク・アンダーソン
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 主な登場人物
元米国特殊部隊隊員の傭兵。大英図書館特殊工作部の依頼で、度々、読子の危機を救う。マッギーという娘を持ち、今は妻と別れ娘とも別居中。
ジェントルメン（現：ヤングメン）
西洋世界の陰の支配者。かつて人類が言語すら持たなかった時代において、彼らの先駆者にして統率者であった男性。大英図書館を拠点に今まで途方もない時間を生きてきているが、不老でもなければ不死でもない様子。不老不死の体を手に入れるため、それを可能にするグーテンベルク・ペーパーに固執している。現在、残った力を凝縮し肉体を若返らせ、単独行動中。生物に自分の細胞を植え付け進化させる能力を有する。尚この能力は人類にも使用可能だが、人類は種として既に脆弱過ぎる為進化に耐えきれず体が委縮し頭脳だけ巨大化したような姿になりそのまま衰弱死してしまう。
ファウスト
外見は美少年だが、実際は数百年の年月を生きている。読子の生き様に興味を持ち、読子に求婚している。ジェントルメンとは過去に確執があるらしい。
チャイナ（おばあちゃん）
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 主な登場人物
東洋世界の陰の支配者。ジェントルメン同様、人類が言語すら持たなかった時代より生きている女性。ジェントルメンとはその頃に夫婦という概念に近かったこともあり、子も成した仲であるが最終的に離縁した。ジェントルメンには「売女」等とも呼ばれる。ジェントルメンの暴走を止めるために、ジェントルメンとの対決を決意する。部下に慕われている。ジェントルメンより先に最後の力を振り絞って肉体を若返らせたため、外見は幼い少女。
王炎 （おうえん）
読仙社の最高幹部、四天王の一人。長髪の美青年。紙使いで、物や人を本の中に閉じ込める能力を持っている。チャイナに絶対の忠誠を誓う。
凱歌 （がいこう）
読仙社の最高幹部、四天王の一人。人形の様に表情がない男。"歌"で紙を操る能力を持っている。王炎同様、チャイナに絶対の忠誠を誓う。
五鎮姉妹（ごっちんしまい）
責任感が強い頼れる長女 静（じん）、がさつでおつむの弱い次女 帆（ふぁん）、人を喰った様な性格の三女 薇（うぇい）、常に冷静に物事を見つめる四女 琳（りん）、おっとりしてドジっ娘の五女 茜（しー）の五つ子姉妹で、チャイナの親衛隊。それぞれ、文鎮を模した異なる5つの武具を使って戦う。
ドニー・ナカジマ
大英図書館特殊工作部エージェント。第15代ザ・ペーパー。読子より5歳年上で、読子に読書の面白さを教えた人物。読子にとって処女を捧げた最愛の恋人であり、紙使いとしての師匠でもあった。また、彼自身も読子を真剣に愛していた。しかし、何らかの事情で読子の手によって殺されたらしい。本を真に愛する人物で、優しい心の持ち主だった。
R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER" 既刊一覧
倉田英之・スタジオオルフェ（著） / 羽音たらく（イラスト） 『R.O.D READ OR DIE YOMIKO READMAN "THE PAPER"』 集英社〈スーパーダッシュ文庫〉、既刊12巻（2016年8月25日現在）
2000年7月14日発売、ISBN 4-08-630002-8
2000年10月25日発売、ISBN 4-08-630014-1
2001年3月23日発売、ISBN 4-08-630026-5
2001年7月25日発売、ISBN 4-08-630040-0
2001年12月21日発売、ISBN 4-08-630062-1
2002年7月25日発売、ISBN 4-08-630087-7
2002年12月19日発売、ISBN 4-08-630105-9
2003年7月25日発売、ISBN 4-08-630136-9
2004年2月25日発売、ISBN 4-08-630169-5
2004年7月23日発売、ISBN 4-08-630192-X
2006年2月24日発売、ISBN 4-08-630280-2
2016年8月25日発売、ISBN 978-4-08-630765-9
善福寺川
善福寺川（ぜんぷくじがわ）は、東京都を流れる荒川水系神田川支流の一級河川である。
善福寺川 概要
杉並区の善福寺公園内にある善福寺池に源を発する。
善福寺池の水源とされる遅の井はさらに0.8km上流にあり、杉並区が設置した案内表示では源流からの距離（合流地点まで11.3km）を用いている。
杉並区を北西から南東に貫くように流れ、中野区の東京メトロ丸ノ内線中野富士見町駅（中野検車区）付近で神田川に合流する。
住宅地の低地を流れる河川であり、古くから氾濫する川として知られる。
2005年（平成17年）9月4日に発生した集中豪雨では、下井草観測所で時間最大112mm/h、総雨量263mmを記録する想定貯留量を超える雨が川へ流れ込み、新宿区、中野区、杉並区で浸水家屋3000戸以上となる浸水被害が発生し、うち善福寺流域は床上浸水1024棟、床下浸水635棟となっている。
水害対策として、昭和50年代に第6まで整備された和田堀公園調節池を、2021年度完成予定で大幅拡充工事中のほか、神田川・環状七号線地下調節池（貯留量：54万立方メートル）へ接続するための善福寺川取水施設(2005年、平成17年9月稼働)が設けられている。
このほか、下流域は各所に水位計と警戒水位で自動発報する防災警報、遠隔監視用のカメラが設置され、土嚢や土嚢用の土砂が常備されている。
善福寺川 概要
ほぼ全域で、河川沿いに両岸で緑道が整備されているが、公園部以外では復員1m未満と非常に狭い部分が多く、通行時のすれ違いや自転車での走行には注意が必要。
下流域のほとんど（全長約4.2 km）は、川沿いに整備された都立善福寺川緑地（神通橋 4.6 km～白山前橋 6.9 km）と都立和田堀公園（白山前橋～済美橋 8.8 km）の中を流れる。
都市化とともに水量が激減し、昭和50年頃から上流部にはほとんど水が流れていなかった。
1989年（平成元年）、都の清流復活事業により千川上水へ通されていた下水高度処理水を、千川上水の開渠部が終了する関町1丁目交差点から善福寺池からの流出地点にあたる美濃山橋のたもとへ送水し、有効活用を図った。
これにより、水量が真冬の渇水期でも確保されたため魚類の繁殖が可能となり、コガモやヒドリガモ、コサギといった水鳥に加え、カワセミも見られるようになった。
善福寺川 歴史
縄文時代初期の遺跡が流域で見つかっている。流頭の善福寺池付近でも中期の遺跡が見つかっている。後世に亘り定住の跡が見られる。
善福寺川緑地沿いの大宮八幡宮付近からは、祭祀遺構とされる大宮遺跡が出土している。
中近世には農地が発達して人口も拡大したとみられ、例えば天保の飢饉を契機に整備された天保・新堀用水（1841年(天保12年）は大正時代まで運用されている。
その大正時代には、流域の高台が富士山を望む景勝地とされて別荘や高級住宅の建築が進み、中でも近衛文麿の荻外荘（てきがいそう）は昭和初期に至る日本史の要所に顔を出す。
昭和初期、荻窪在住だった井伏鱒二は、著作「荻窪風土記」で当時の善福寺川流域の光景を記している。それによれば、川で釣りや水遊び、洗濯がなされ、アユが釣れるかと期待したという。
戦後は流域の河川整備と低湿地の埋め立てが進められ、公園や緑地が設けられた。周辺の農地は宅地化され、近郊住宅地となった。
例えば五日市街道の尾崎橋周辺は尾崎の七曲りと呼ばれる旧街道の難所だったが、1922年(大正11年)の河川改修で整備され、周辺の尾崎田圃は善福寺川緑地となった。これ以前の河道は、現在の荻窪第二児童遊園から荻窪団地（現、UR都市機構シャレール荻窪）を巡り、田端神社西を南下する道路で、1936年(昭和11年)の空中写真には、流路が写っている。
善福寺川 その他
1959年、杉並区内の善福寺川でBOACの客室乗務員が遺体で発見された事件（BOACスチュワーデス殺人事件）があり、後に松本清張の作品『黒い福音』のモデルとなった。
善福寺川 橋梁
もっとも、この場所は合流式下水道本管の雨水吐口でもある。湧水の説明看板がある目の前の施設は、下水道の水位を監視する設備。
吉弘統幸
吉弘 統幸（よしひろ むねゆき）は、安土桃山時代の武将。大友氏の家臣。
吉弘統幸 生涯
豊後国の戦国大名・大友氏の家臣で屋山城城主・吉弘鎮信の子として誕生。幼名は松市太郎。はじめ統運と名乗り、天正11年（1583年）に統幸と改めた。
天正6年（1578年）の耳川の戦いで、父・鎮信が戦死すると、家督を継いだ。以後、衰退する大友氏の勢力挽回を目指し忠誠を尽くす。父の鎮信同様、平時は筧城により、詰城として屋山城を保持していた。これは、叔父の高橋紹運も同様な構成（平時の岩屋城と、要害の宝満城）をとっている事から、この地方特有の戦略であったと思われる。また、天正7年（1579年）の主君の大友義統が統幸にあてた書状の中で、義統は反旗を翻すと想定される田原本家に備えるため、秘密裡に屋山城を堅固に修築するよう要請しており、はたして天正8年（1580年）の田原親貫が反乱を起こすと、鞍懸城の攻略などで活躍した。天正10年（1582年）下毛郡（現中津市付近）の悪党を撃退する。天正11年(1583年)改名統幸。
その後、大友氏が豊臣秀吉の傘下となり、豊臣氏による天正14年（1586年）の戸次川の戦いに後備軍として従軍するも敗戦、その際に島津軍の追撃を受ける主君・義統や長宗我部軍、仙石軍らを救援し、祇園川原の戦いで三百の手勢を分け、一陣は鉄砲、二陣は弓、三陣は長槍の三段構えの陣を指揮し殿軍となって、島津軍の川渡りを中断させ、義統を高崎山城、豊前龍王城へと逃し、島津軍の府内侵攻を一日遅らせた。
吉弘統幸 生涯
ところが、天正20年（1592年）に参陣した文禄の役での主君・義統の失態により大友氏は改易された。統幸は豊前国中津の黒田如水に招かれ、黒田家の重臣・井上之房の家に預けられた。後に従兄弟である柳川城主・立花宗茂の下へ身を寄せ、これに2,000石で仕え、慶長の役においては立花軍の4番隊を任された。文禄5年(1596年)の『文禄五年朝鮮御陣御家中軍役高付騎馬並鉄砲之覚』に「同(鉄砲)十挺　高二千石　吉弘加兵衛」と見える。
慶長5年（1600年）、関ヶ原の戦いが起こると立花家は西軍につくことを表明した。統幸は大友家の当主・大友義乗が徳川家に仕えていたため、大友家の旧恩に酬いようと立花家を暇請いし、義乗の元へ向う。その道中に大友家の再興を狙う前当主・義統と再会し、義乗のこともあり義統に東軍加担を進言するが、義統は聞き入れず西軍に加担したため、統幸もこれに従った。この際、旧領の屋山城に再び拠ったようである。
吉弘統幸 生涯
豊後国奪還を図って義統が豊後に攻め込んだ際、細川家の松井康之が守る杵築城を攻め、二の丸まで落とすも黒田軍の援軍が近づいてきたため、攻略を断念。黒田如水の軍勢と豊後・石垣原で激突した（石垣原の戦い）。統幸は釣り野伏せ戦術を使って鉄砲隊の攻勢で黒田軍の先鋒隊を大損害に与え母里与三兵衛や時枝鎮継ら率いる先鋒隊を破り、久野次左衛門と曾我部五郎右衛門を戦死させ、自身も朱柄の槍をもって小田九朗左衛門等三十余人の首級を挙げる活躍をし、黒田勢を相手に優位に戦を進めた。
しかし、如水の本軍がいつ到着するかわからないという戦況であったため、全体の士気が振るわず、次第に大友勢が劣勢となっていった。統幸は主君・義統に別れを告げ、残りの手勢30余騎で黒田勢に突撃。七つ石において旧知の黒田家臣・井上之房に功を挙げるため自刃して討たれたといわれる。統幸の討死によって大友勢は事実上壊滅し、義統は母里友信を通じて如水に降伏した。
その際、屋山城は如水に攻められ、統幸の妻を守るため城兵は僅かな兵力となっても応戦したが、多くは討死したといわれる。なお、統幸は死後、熊本藩士となった子孫によって、大分県別府市にある吉弘神社へと祀られた。
石垣原の戦い前夜に「明日は誰が草の屍や照らすらん 石垣原の今日の月影」という辞世を残した。
吉弘統幸 人物評
吉弘統幸がごとき真の義士は、古今たぐいすくなき事なり。(黒田家譜により)
日頃より情が厚く、武の道に達しており、大将の器たる人物である。(豊後陣聞書により)
徳川家康による江戸時代に至って、朱槍が許されていた武家は、長坂信政の長坂氏と伊賀倉氏、そして吉弘統幸の吉弘氏3家に限られている。
吉弘鎮信
吉弘 鎮信（よしひろ しげのぶ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大友氏の家臣。吉弘鑑理の嫡男。
吉弘鎮信 生涯
豊後国の戦国大名大友氏の家臣・吉弘鑑理の嫡男として誕生。弟に高橋紹運がいる。主君・大友義鎮（宗麟）から偏諱を賜り、鎮信と名乗る。
父と同様に大友氏に仕え、永禄4年（1561年）には、主君・義鎮の命で15000を率いて、毛利氏から豊前門司城を奪回するために大将として進軍した。しかし、毛利方の村上水軍らの援軍に加え、毛利方の乃美宗勝が一騎討ちにて大友方の伊美鑑昌（伊美弾正左衛門統正）を討ち取ったことで敵味方の士気が逆転したため、門司城奪還は不可能と引き際を判断した鎮信は、同年11月には速やかに退却した。
吉弘鎮信 生涯
永禄5年（1562年）、毛利元就の調略に乗った肥前国の龍造寺隆信が大友方の城を圧迫。同じくして、大友氏家臣の高橋鑑種が立花鑑載と謀って挙兵し、毛利氏の援軍4万も立花山城を目指した。これに対し大友氏は、永禄12年（1569年）4月、多布施口の戦いに勝利し龍造寺氏と和睦を急ぎ、出雲国では尼子残党決起を促す。周防国では、大内氏一門の大内輝弘を帰国させて挙兵させた上、5月にほぼ全軍を博多にて集結させた。10月15日、鎮信率いる隊は2～3000人。立花表布陣の毛利軍の背後に回り毛利の兵站線を叩き、毛利軍の死者は3500ほどにのぼったとされる。鎮信直属部隊の活躍は特に凄まじく、直属部隊のみで毛利兵百数十人を討ち取り、宗麟の賞賛を受けている。また、毛利軍の殿を守ったのは毛利軍きっての猛将・吉川元春であった事からも、その凄まじさがうかがえる。
吉弘鎮信 生涯
元亀2年（1571年）、父・鑑理の死去により家督を継ぎ、筑前国立花城督として、博多・堺の商人との交渉などで活躍した（ただし、あくまでも吉弘氏の本城は豊後本国にある屋山城や筧城であり、立花山に拠っていたのは大友家の城督としてである）。その後、大友宗麟が数々の苦言により邪魔になった立花道雪を立花城督に任命して遠ざけ、代わりに鎮信を帰国させ側近とした。以後は宗麟の側近を務め、奉行として活躍した。また、武勇に優れ、多々良浜の戦いや九州における毛利氏との戦いで数々の功績をあげた。
天正6年（1578年）、薩摩国の島津氏との耳川の戦いに従軍。大友宗麟が任命した総大将・田原紹忍は、実戦経験が乏しく諸将を統率する力量に欠けたため、方針がまとまらないばかりか強行派と慎重派が対立するなど足並みが揃わなかった。『戸次軍談（戸次軍記）』によれば、耳川の戦いの前哨戦ともいえる高城攻撃が開始されて、両軍の主力が小丸川、切原川挟み備えた時、斉藤鎮実と吉弘鎮信は務志賀の宗麟に旗本らと共に前線への出陣を促したが、宗麟は「田原紹忍の思意に従うべし」として動こうとはしなかった。この返事に鎮信らは怒り、「本陣の後楯なくば集結した国衆共は一時ともたず敗走すべし。粉骨砕いて我々は先を駆くるも後ろ守る勢なくして雑兵の気撓を万事如何にすべきか」と悔やんでいる。
軍議では角隈石宗と共に、様子を見ながら進退を決めるという立場を取り、一旦はそれでまとまったが、この決定に不満のあった強行派の田北鎮周が軍令を無視し、勝手に耳川を渡河し島津勢への攻撃を開始した。これを見た佐伯宗天は松山之陣より東へ迂回谷へ下り切原川へ至り渡河、島津の先陣を襲った。そのため吉弘隊もこれに巻き込まれる形で戦闘に加わらざるを得ない状況となった。
当初は、斉藤隊、吉弘隊、角隈隊、臼杵隊らを擁する大友軍が有利に戦いを進めたが、全体としての意思統一がなく統制が取れていなかったため、島津陣へ深追いするものがあとを立たなかった。そこへ島津軍の野伏せ兵が横腹から一斉に鉄砲を浴びせたため、大友軍の大半は大混乱に陥った。総大将の紹忍は退却を命ずるが、すでに連絡網を断たれ各隊がバラバラとなっていた大友勢は総崩れとなった。吉弘隊や角隈隊は個別に奮戦するが、戦局はくつがえせず鎮信は戦死した。
家督は子の統幸が継いだ。
ファンキー・ジャズ
ファンキー・ジャズ（英:funky Jazz）は、ビバップ、ハード・バップから派生したモダン・ジャズのジャンル。ソウル・ジャズ（Soul jazz）と呼ばれる場合もある。1950年代後半から1960年代前半ごろまで流行した。
ファンキー・ジャズ 概要
ファンキー・ジャズ（ソウル・ジャズ）は、ブルースのフィーリングを強調し、ゴスペルの要素も加わった演奏形態である。黒人ジャズ的要素が強く、ビバップやハード・バップに共通した要素である、コードを分解し、旋律を再構成する際に、「ペンタトニック」（五音階）や黒人音楽を意識したスケールを意図的に用いたものも多い。
ファンキー・ジャズ 歴史
ジャズ評論家のロイ・カーは、レイ・チャールズの少人数編成のグループ（デヴィッド・ファットヘッド・ニューマン、ハンク・クロフォードを含む）が、ホレス・シルヴァーやアート・ブレイキー、キャノンボール・アダレイらに与えた影響は大きいとしている。1960年代、教会音楽（ゴスペル）の影響が強く、ブルー・ノート・スケールやそれに近い音階や進行を使用し、オルガンやギター、ヴィブラフォンなどもフィーチャーされているジャズの総称が、ファンキー・ジャズ（ソウル・ジャズ）とされている。ファンキー・ジャズの代表的なミュージシャンには、ホレス・シルヴァー、キャノンボール・アダレイ、ナット・アダレイやラムゼイ・ルイスらがいる。また、オルガン・ジャズのジミー・スミス、ベイビー・フェイス・ウィレット、ブラザー・ジャック・マクダフ、ジミー・マクグリフらも、このジャンルに含まれる。
一萬田鑑実
一萬田 鑑実（いちまた あきざね、? - 天正16年（1588年））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大友能直の三男一萬田時景（景直）を祖とする庶家一萬田氏の当主。小牟礼城城主。鳥屋山城城主。兵部大輔。美濃守。
一萬田鑑実 略歴
初めは大友義鑑に仕え、父親実（ちかざね）とともに偏諱を賜って鑑実と名乗る（父は鑑相（あきすけ）に改名）。
1550年に義鑑が死亡したのちは、その子義鎮（宗麟）に仕える。
天文22年（1553年）、父・鑑相や叔父・宗像鑑久らがその義鎮の命によって滅ぼされてしまい、これを受けて鑑実が一萬田家の家督を相続する。
このようなことがありながらも義鎮（宗麟）を恨むことなく引き続き仕え、天文19年（1550年）の菊池義武討伐で功績を上げた。天文21年（1552年）から天文24年（1555年）、大友晴英（周防国大内氏家督）の家臣に橋爪鑑実（美濃守）が見える（この頃に橋爪氏を継承する）。
弘治3年（1557年）の秋月文種討伐に功績があり、武名を挙げた。
永禄11年（1568年）に叔父・高橋鑑種が謀反を起こしたときも、宗麟に味方し鑑種討伐に当たる。永禄12年（1569年）毛利軍と戦った多々良浜の戦いでは嫡男の一萬田鎮実、そして朽網鑑康と共に、乃美宗勝、桂元重を撃退した。
一萬田鑑実 略歴
天正6年（1578年）の耳川の戦いでは、殿軍を務めている。それらの功績により、加判衆となって宗麟の側近として活躍する。
天正14年（1586年）からの島津氏との戦い（豊薩合戦）でも、一萬田氏一族を含む諸将の寝返りが続出する中で、大友氏方に留まり、軍功を挙げたとされている。
このように生涯を軍陣で過ごすこと多かった。しかし、天正16年（1588年）、突如として大友義統により自害を命じられて自刃。先の戦いで一族から謀反人（一族の一萬田紹伝らが島津氏に寝返ったとされる）が出て、その連座で巻き込まれたためだという。
一萬田鑑実　三河守鑑実。後薙髪　號宗慶。居于　大野郷　一萬田村　小牟禮城。鳥屋由城　其支堡也。大友家乗按。能直　第六子。曰　兵衛尉時景。領　一萬田邑　世居焉。因為氏云。—豊後国志
一萬田鑑実 逸話
鑑実は普段は城には住まず、数代前からあった城の麓にある館に住んでいた。そこは山々を見下ろすことができる景色のいい場所であり、鑑実は色々な花木を集めて植え育てていた。その理由は戦ばかりの心をなぐさめるためであった。そこに「黒染めの桜」という珍しい桜があり、領民も身分高き人もこの桜を見ては和歌を詠んだり、酒宴をしたりして楽しんだ。鑑実もまた見たい人には自由に見させていた。
天正元年（1573年）2月、この話を耳に入れた大友宗麟は自分も見に行くと鑑実に伝え、急遽に仮屋を設けて宗麟を迎え入れる準備をした。二晩と次の日まで酒宴を行い、宗麟がこの日のために京都から招いた金剛大夫の能を墨染桜の下で観賞して楽しんだ。
元亀2年（1571年）正月、鑑実は大友家の重臣を招いて俳諧会を行っている。20年ほど前に彼らの詠んだ歌が記録された巻物が発見されたが、一度も公表されていない。