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ひかわ玲子 作品リスト
百星聖戦紀（1992年12月 - 2005年8月、富士見書房〈富士見ファンタジア文庫〉）
イルディガルの風雲（1992年12月、ISBN 4-8291-2480-6）
ローゼンの天使（1994年2月、ISBN 4-8291-2531-4）
サラディガの妖星・ル・ルーの五乱星（1994年7月、ISBN 4-8291-2560-8）
ルーンガルドの華（1995年3月、ISBN 4-8291-2619-1）
紅海の七星（1995年12月、ISBN 4-8291-2660-4）
ロイエーヌの風・女神ミルラの戦士（1997年12月、ISBN 4-8291-2782-1）
女神の涙（1998年11月、ISBN 4-8291-2852-6）
群星、集う！（1999年7月、ISBN 4-8291-2903-4）
宿命の絆（2001年6月、ISBN 4-8291-1356-1）
リム・アースの空へ！（2005年8月、ISBN 4-8291-1743-5）
ひかわ玲子 作品リスト
コスモ・ホッケー・イレブン！―銀河大戦紀（1993年2月、集英社スーパーファンタジー文庫、ISBN 4-08-613100-5）
流星のレクイエム コスモホッケーイレブン！（2009年11月 - 2010年11月、朝日出版社〈朝日ノベルズ〉）
2009年11月、ISBN 978-4-02-273927-8
2010年5月、ISBN 978-4-02-273930-8
2010年11月、ISBN 978-4-02-273952-0
ひかわ玲子 作品リスト
クリセニアン年代記（1993年8月 - 2002年1月、小学館〈小学館キャンバス文庫〉）
天を継ぐ者（1993年8月、ISBN 4-09-430021-X）
邪眼の美皇子（1994年1月、ISBN 4-09-430022-8）
エルメールの虜囚（1994年6月、ISBN 4-09-430023-6）
月影の暗殺者（1994年10月、ISBN 4-09-430024-4）
水晶の谷を越えて（1995年1月、ISBN 4-09-430025-2）
蒼き若鹿の風（1995年9月、ISBN 4-09-430026-0）
琥珀の結界（1996年1月、ISBN 4-09-430027-9）
純白の花嫁（1996年5月、ISBN 4-09-430028-7）
緋の逃避行（1996年9月、ISBN 4-09-430029-5）
黄金の呪縛師（1997年1月、ISBN 4-09-430030-9）
闇聖神殿の祈り（1997年8月、ISBN 4-09-430381-2）
凍れる都（1998年1月、ISBN 4-09-430382-0）
神よりも深き闇（1998年7月、ISBN 4-09-430383-9）
囚われの翼（1998年11月、ISBN 4-09-430384-7）
千の暁の彼方に（1999年2月、ISBN 4-09-430385-5）
果てなき祈りの声（1999年9月、ISBN 4-09-430386-3）
勝利の夢ははばたく（2001年12月、ISBN 4-09-430387-1）
天の扉が開く時（2002年1月、ISBN 4-09-430388-X）
クリセニアン夢語り（2007年5月 - 2009年1月、小学館〈ルルル文庫〉）
エル・デオの眠れる王に（2007年5月、ISBN 978-4-09-452004-0）
眠れる神々の道へ（2007年8月、ISBN 978-4-09-452022-4）
西方の夢に棲む姫君（2007年12月、ISBN 978-4-09-452043-9）
遥けき黄金の都の調べ（2008年5月、ISBN 978-4-09-452062-0）
氷壁に輝く双つ星（2008年9月、ISBN 978-4-09-452079-8）
輝ける魔都の恋歌（2009年1月、ISBN 978-4-09-452099-6）
ゴッデス!（「Novel JAPAN」→「キャラの!」、ホビージャパン〈HJ文庫〉）
女神さまって大変なの♪（2007年4月、ISBN 978-4-89425-538-8）
美少年のお世話って大変なの!!（2008年3月、ISBN 978-4-89425-675-0）
最終戦争って大変なの!!!（2008年11月、ISBN 978-4-89425-784-9）
神話・伝説を基にしたファンタジー
一般向けファンタジー
銀色のシャヌーン（1990年11月 - 1995年5月、徳間書店〈トクマノベルス〉）
1990年12月、ISBN 4-19-154393-8
月の夢・夢の一夜（1992年5月、ISBN 4-19-154861-1）
フェンディットの恋歌 上（1995年5月、ISBN 4-19-850218-8）
フェンディットの恋歌 下（1995年10月、ISBN 4-19-850262-5）
闇の守り
徳間書店〈トクマノベルス〉（1991年6月 - 1993年3月）
闇の守り 上（イラスト 小林智美、1991年6月、ISBN 4191545779）
闇の守り 下（イラスト 小林智美、1993年3月、ISBN 4191551310）
徳間書店〈徳間文庫〉（1996年6月 - 7月）
闇の守り 上（1996年6月、ISBN 978-4198905217）
闇の守り 下（1996年7月、ISBN 978-4198905361）
児童向け
星野亮
星野 亮（ほしの りょう、1967年 - ）は、日本のライトノベル作家。
星野亮 経歴
第10回ファンタジア長編小説大賞において準入選を受賞。受賞作品である『ザ・サード 蒼い瞳の刀使い（ソードダンサー）』で富士見ファンタジア文庫からデビュー。以後、シリーズ展開して続刊中の『ザ・サード』シリーズを代表作として、同文庫で活躍を続けている。
星野亮 人物
小説のあとがき（あとがきめいた独白〔モノローグ〕と題されている）では毎回時事ネタやゲームの話題、政治の話題などを書き綴っている。あとがきの最後では担当やイラストレーターへの感謝も忘れない。最近はフィギュアなども趣味とされているようである。編集部いわく「彼は実際筋骨逞しい好青年で、腕立てなら軽く500回はできる」とのこと。現在（2005年）2作品（『ザ・サード』、『オッド・アイ』）を発表しているが、『ザ・サード』で書ききれないことを『オッド・アイ』で、『オッド・アイ』で書ききれないことを『ザ・サード』で、という発言をしている。職業病とも言われる腰痛に悩まされ、カイロプラクティックに通う。尊敬する作家は菊地秀行。執筆作業中に音楽を聞くことが慣例となっているようである。好きなアーティストは天野月子、椎名林檎、東京事変など。「ザ・サードX　次元の闇の黒魔獣」のあとがきには、自律神経失調症とおぼしき極度の体調不良、鬱に近い症状を患っていると記されていた。
星野亮 作品リスト
（イラスト：後藤なお「迷宮の街の忘れもの」まで）
（イラスト：きみしま青、短編集「青の記憶」から、富士見ファンタジア文庫）
（イラスト：士郎正宗、完全版、ミューノベル）
ザ・サードⅠ～X(本編）12冊
ザ・サード　短編7冊
ザ・サード0（外伝）1冊
完全版 6冊
オッド・アイI　時果てる都のエピローグ
舞阪洸
舞阪 洸（まいさか こう）は、小説家、ライトノベル作家。静岡県浜松市生まれ。北海道札幌市在住。
舞阪洸 略歴
立教大学卒業後、編集プロダクションに勤める。その後、レッドカンパニーに入社、ゲームシナリオなどを手がける（現在は退社）。
1992年に『プリンセス・ミネルバ ウィスラー王国物語』で小説家デビュー。
『火魅子伝』の原作、ノベライズを手がける。
極楽とんぼ
極楽とんぼ（ごくらくとんぼ）は、日本のお笑いコンビ。1989年8月に結成し、吉本興業からデビュー。1993年より『とぶくすり』にレギュラー出演し、後継番組の『めちゃ×2イケてるッ!』にレギュラー出演。主な略称は「極楽」。
2006年に山本圭壱が不祥事により吉本興業を解雇され、以降約9年間加藤浩次の単独活動状態に入る。2016年に山本が吉本興業に復帰し、コンビとしての活動を再開。2021年に加藤と吉本興業との契約が終了。以降、加藤は個人事務所「82Style」に所属。
極楽とんぼ メンバー
ボケ(時々ツッコミに回る)担当、立ち位置は向かって左(かつては右)。広島県出身。2006年に不祥事により吉本興業を解雇となり、芸能活動を休止。2015年に芸能界に復帰、2016年に吉本興業に復帰した。主な愛称は「山さん」。妻は西野未姫。
ツッコミ(ボケに回ることも多い)・ネタ作り担当、立ち位置は向かって右(かつては左)。北海道出身。
主な愛称は「コージ」「カトさん」「狂犬」。妻は緒沢凛。
極楽とんぼ 来歴
1989年2月に佐藤B作が主宰する「劇団東京ヴォードヴィルショー」の研究所「闘魂塾」の第4期生として2人が入団し出会う。同期の櫻庭博道を含めた3人でコントライブ『ラ・ママ新人コント大会』に出演。トリオ名を決める際に山本は『なまけものブラザーズ』を考えていたが、加藤が『極楽とんぼ』がかっこいいと提案し決定。松田優作の墓跡のうらに刻まれていた極楽とんぼから由来（あくまで加藤が山本を説得するための嘘であり、実際には書かれていない。山本がこの事実を知ったのは結成から8年後の事であり、取材の場で由来を語った時に加藤から「あれはウソだった」と告げられた）。加藤は「旅をする2人」というイメージでこのコンビ名を考えており、「旅番組がしたいと思っていました」「旅番組をやるためにつけたようなコンビ名です」とも発言している。
極楽とんぼ 来歴
その後2人はヤングサンデー誌内の広告で吉本が東京進出にあたって新人を募集していることを知り、学費滞納などもあってか研究所を退団。櫻庭はその後も劇団東京ヴォードヴィルショーに残留している。東京吉本の吉本バッタモンクラブの第1期オーディションに合格し、同年8月にデビュー。コンビを組んだきっかけは山本が大の広島東洋カープファンであり、広島の名選手である山本浩二を敬愛していたが故に加藤の名前が「コウジ」であったことから運命を感じ、コンビ結成に至った。なお加藤の本名は山本浩二と同じ「浩二」であり、山本の弟の名前は同音異字の「浩司」である。
1990年、『新伍&紳助のあぶない話』（関西テレビ）で前説を担当。その後、深夜番組『新しい波』に出演したのを機にナインティナイン・よゐこ・本田みずほ・光浦靖子（オアシズ）らと共に、当時ディレクターの片岡飛鳥によって『とぶくすり』のレギュラーに抜擢される。以後も片岡が担当した番組『めちゃ²モテたいッ!』（初期は山本のみレギュラー）や『めちゃ²イケてるッ!』に出演。1998年頃からコンビとしての人気が上昇し、次第に仕事が増えていった。
2000年代以降は2人とも俳優業にも活動の幅を広げ、加藤は司会者としての仕事が増え、山本も社会人野球チーム・茨城ゴールデンゴールズに所属。個別で活動していくことが多くなっていった。
極楽とんぼ 来歴
2006年7月18日午後、山本が起こした淫行騒動を受け、吉本興業が記者会見で山本の芸能活動停止（専属芸能家契約の解除）を発表し、コンビとしての活動は停止となった。以降加藤は単独で芸能活動を継続。「事実上のコンビ解散、事実上の芸能界引退」と報道されたが、加藤は同年7月21日放送の『金曜JUNK 極楽とんぼの吠え魂』の最終回放送にて「解散は自分と山本が決めること」「引退は山本が決めること」と話していた。
山本の不祥事以降、コンビで出演した番組の再放送や総集編等で山本が出演しているシーンは基本的に放送されず（詳しくは山本圭壱の項目を参照）、放送されても顔にボカシなどの処理が施されていた。コンビとしての活動停止後も『めちゃイケ』のEPGでは加藤に関しては「加藤浩次（極楽とんぼ）」と表示され、加藤は『金曜JUNK2 加藤浩次の吠え魂』（TBSラジオ）において、第2回放送（2007年4月13日）から番組冒頭の挨拶で「極楽とんぼ・加藤浩次です」と名乗っていた。
極楽とんぼ 来歴
2015年1月19日、吉本興業との契約解除から8年半ぶりに山本が下北沢駅前劇場でお笑いライブを開催し、芸能界復帰を発表した。チラシのタレント名は「山本圭一」ではなく旧芸名の「山本圭壱」とし、ライブ出演者欄には「極楽とんぼ 山本圭壱」とコンビ名を記していた。同年の7月5日、加藤が出演したコントライブにて共演者の矢作兼（おぎやはぎ）にうながされ客席でライブを見ていた山本をステージに上げて飛び入りで出演し、2006年7月の山本の不祥事以来約9年ぶりに加藤と共演した。
2016年7月30日、『めちゃイケ』へ山本が約10年振りに出演した。番組内で加藤は、不祥事を起こして世間に迷惑をかけたことやメンバー・スタッフに正式な形で謝罪しなかったことを叱責し、コンビとして改めて関係者に謝罪。直後に2人でリングを降り、視聴者に土下座で謝罪した。また、同年夏以降に極楽とんぼとして全国で謝罪行脚のライブをする考えを明かした。加藤は以前より「いつか、コンビでお笑いライブを開催したい」とコンビ活動について口にしており、山本の『めちゃイケ』出演が決まる前からライブの準備をしていたという。
2016年11月20日付で山本がよしもとクリエイティブエージェンシーに復帰し、コンビとして活動していくことを発表した。
2017年2月19日、『極楽とんぼの吠え魂』の特番として10年ぶりにコンビで同番組に出演し、本当の最終回として放送された。
2017年3月4日・5日、『極楽とんぼ「KAKERU TV」～24時間AbemaTV生JACK〜』(AbemaTV)で24時間生放送に挑戦した。AbemaTVの過去最高となる350万視聴を記録。また番組でコンビとしての同局でレギュラー番組開始が発表され、加藤は涙を浮かべていた。ゲストとしてココリコ・ロンドンブーツ1号2号・おぎやはぎ・品川庄司・ワッキー（ペナルティ）・矢口真里・井手らっきょ・大原かおりなど50人以上の芸能人が参加した。
2018年1月2日放送の『めちゃイケ』にて山本にレギュラー復帰と伝えられるも、後日の放送ではレギュラー復帰はないと伝えられる。ただし、3月以降の放送ではクレジット上の表記が加藤浩次の後ろに移動。クレジット上はレギュラーに復帰した。最終回の放送で山本は最初から最後まで参加。正式メンバーとして総監督の片岡飛鳥から番組の卒業証書も受け取った。
極楽とんぼ 芸風
主にコントであり、ネタは結成当時は山本がネタを作っていたが2016年からは加藤が作っている。小道具などは多く持ち込まないため、漫才コントの形になることが多い。基本スタイルは加藤がツッコミで山本がボケだが、ネタの途中でどちらかが納得いかないことがあるとキレ始め（大抵は加藤が山本に無茶振り、無理難題を強要することが多い。山本がボケのイメージが強いのもこのため）、もう一方も逆ギレして結果どちらがボケなのかツッコミなのかがわからなくなってしまう、もしくはWボケになることもある。こういった芸風は男性には人気が高かったが、好き嫌いの好みが分かれるところ。
番組では加藤がボケの役割になって暴走することが多く、山本や他の出演者が止めるスタイルが定番となっている。また、その逆のパターンで、山本の勝手な立ち振る舞いや悪ふざけに加藤が激怒してからの喧嘩コントのスタイルもよくある。また加藤がボケて山本がツッコんだり、2人ともボケたりするのもしばしば。
極楽とんぼ 影響
三四郎の小宮浩信は極楽とんぼに憧れて芸人を目指した事を公言している。特にフェイクドキュメンタリー作品（DVD）『極楽とんぼのテレビ不適合者』については「当時フェイクドキュメンタリーというジャンルを知らなかったこともあって、それがめちゃくちゃ面白くて。ああいうバカバカしいことをやりたくて芸人を目指した」と話している。
極楽とんぼ 出演番組
極楽とんぼとしての出演番組を記載、個別での出演番組は個人の項目を参照。
特別番組
オレたちやってま〜す（MBSラジオ）
オレたちやってま〜す 木曜日（1998年4月 - 1999年9月）
オレたち×××やってま〜す 月曜日（1999年10月 - 2001年3月）
MBSオレたちやってま〜す 月曜日（2001年4月 - 2002年3月）
MBSオレたちやってま〜す 金曜日（2002年4月 - 9月）
MBSオレたちやってま〜す 土曜日（2002年10月 - 2003年3月）
安田均
安田 均（やすだ ひとし、1950年7月25日 - ）は、日本の小説家、翻訳家、ゲームライター。グループSNE代表。
日本SF作家クラブ、日本推理作家協会会員。
安田均 経歴
1950年、神戸に生まれる。灘中学校・高等学校を経て、京都大学に入学。大学2年目のときに学生運動の影響で解散していた京都大学SF研究会（第2期）を再開、同人活動をしていくなかで荒俣宏、紀田順一郎らと知り合い、翻訳の仕事を始めるようになる。
京都大学法学部を卒業後は総合商社の丸紅に就職する。1974年、大野万紀らと関西海外SF研究会（KSFA）を創設しSFファン活動を行う。1976年に結婚、1978年には6年弱勤めた丸紅を退職し、専業の翻訳家となる。
1980年代後半以降はゲームの世界に活動を移し、1986年にグループSNEを創設した。1986年6月創刊の『ゲームブックマガジン』、続いてゲームブックと『トンネルズ&トロールズ』などTRPGを主とする『ウォーロック』監修、さらに角川歴彦の誘いを受けて『コンプティーク』で『ロードス島戦記』の連載を行った。グループSNEと連名で、ファンタジーロールプレイングゲームを遊ぶための背景書物も多く出しており、それらを通じて日本におけるTRPGやファンタジー小説界に与えた影響は大きい。
安田均 人物
英米SF紹介者および翻訳者として1970年代から1980年代前半に活躍し、大きな影響力を持った。デーモン・ナイト編集のアンソロジーシリーズ『オービット』にちなんで、個人ファンジン『オービット』を編集刊行した。
グループSNEから出版されているRPGリプレイのいくつかに、プレイヤーとして参加している。ドワーフが好きだと公言しており、水野良とドワーフの魅力について話していたら、いつの間にか『ロードス島戦記』小説版ではギムが重要な役割を担うことになっていた、とコラムで述懐している。他の作品でもドワーフにはこだわりがあるようで、『ルナル・サーガ』リプレイのドワーフ少年ドムスも彼がプレイヤーであるといわれている。
安田均 著作リスト
(共著/グループSNE)『モンスター・コレクション』富士見文庫、1986年 ISBN 9784829142097
(共著/グループSNE)『改訂版 上』富士見文庫、1996年 ISBN 9784829143100
(共著/グループSNE)『改訂版 中』富士見文庫、1996年 ISBN 9784829143117
(共著/グループSNE)『改訂版 下』富士見文庫、1996年 ISBN 9784829143124
(共著/グループSNE)『ドラゴンズ’ヘヴン1 ハイパーT&Tリプレイ』角川書店、1994年 ISBN 9784044805012
(共著/グループSNE)『ドラゴンズ’ヘヴン2 ハイパーT&Tリプレイ』角川書店、1994年 ISBN 9784044805036
(共著/グループSNE)『ドラゴンズ’ヘヴン3 ハイパーT&Tリプレイ』角川書店、1994年 ISBN 9784044805043
安田均 著作リスト
『六門世界』富士見ファンタジア文庫
『魔獣召喚の門』1996年 ISBN 9784829127254
『魔神封印の壺』1997年 ISBN 9784829127605
『魔都崩壊の刻』1999年 ISBN 9784829128794
『魔王復活の穽』2001年 ISBN 9784829113387
『魔界変化の風』2004年 ISBN 9784829116005
『魔道救世の主』2007年 ISBN 9784829119341
モンスター・コレクション
伊藤勢『魔獣使いの少女』ドラゴンコミックスエイジ 全6巻、1998年~
あかほりさとる、長谷川勝己、しまんだきよの『モンコレキッズ』カドカワコミックス・ドラゴンJr.、全5巻、1999年~
あかほりさとる、長谷川勝己、西川秀明『六門天外モンコレナイト』カドカワコミックス・ドラゴンJr.、全4巻、2000年~
加藤ヒロノリ『ホーリィの手記』全6巻、2002年~
西川秀明『デーモンハート』角川コミックス 全5巻、2003年~
大井雄紀『烙印ゼミナール』富士見ファンタジア文庫 全3巻、2010年~
加藤ヒロノリ『モンスター・コレクション・サモナーズ アルフレアの不死鳥』富士見書房、2011年 ISBN 9784829146378
安田均 著作リスト
『モンスター・コレクション・ノベル』富士見書房
北沢慶『戦慄の破壊神』1998年 ISBN 9784829128282
北沢慶『魔道士の黙示録』1998年 ISBN 9784829128534
高山浩『仮面の魔道士』(上)1999年 ISBN 9784829129111、(下)1999年 ISBN 9784829129180
北沢慶『空中庭園の降臨』1999年 ISBN 9784829128930
北沢慶『黄金樹の守護者』1999年 ISBN 9784829129319
北沢慶『太陽王の覚醒』2000年 ISBN 9784829129623
北沢慶『我が名は無法召喚士』2000年 ISBN 9784829129968
高山浩『灼熱の百年戦争』(上)2001年 ISBN 9784829113462、(下)2001年 ISBN 9784829113646
北沢慶『魔法帝国の興亡』2001年 ISBN 9784829113868
北沢慶『奴の名は暗殺剣士』2001年 ISBN 9784829113608
北沢慶『偽りの名は仮面導師』2003年 ISBN 9784829114926
北沢慶『真の名は……』2003年 ISBN 9784829115268
安田均 著作リスト
北沢慶『召喚士マリア』富士見ファンタジア文庫
『魂に堕天使を、唇に真の名を。』2004年 ISBN 9784829116326
『傷痕に死神を、宿命に血のドレスを。』2004年 ISBN 9784829116746
『大空に憎しみを、白き翼に追憶を。』2005年 ISBN 9784829117125
『眼差しに切なさを、沈黙に優しさを。』2005年 ISBN 9784829117668
『偽りに悲しみを、叶わぬ願いに真実を。』2006年 ISBN 9784829118160
『堕天使に安らぎを、真の名に微笑みを。』2008年 ISBN 9784829133255
安田均 著作リスト
『ソード・ワールド短編集』富士見ファンタジア文庫
水野良、他『レプラコーンの涙』1990年 ISBN 9784829123461
山本弘、他『ナイトウィンドの影』1990年 ISBN 9784829123782
水野良、他『ふたりのラビリンス』1991年 ISBN 9784829123997
水野良、他『ロマールの罠』1991年 ISBN 9784829124147
山本弘、清松みゆき、他『スチャラカ冒険隊、南へ』(共編/山本弘)、1992年 ISBN 9784829124666
水野良、白川剛、他『ただひとたびの奇跡』(共編/水野良)、1993年 ISBN 9784829125199
友野詳、他『瞳輝ける夜』1993年 ISBN 9784829125373
山本弘、他『ゲート・デーモンの仮面』1994年10 ISBN 9784829125922
清松みゆき、他『まぼろしの女』1995年 ISBN 9784829126554
水野良、他『虹の舞う海に』1996年 ISBN 9784829127124
山本弘、他『死者は弁明せず』1997年 ISBN 9784829127537
清松みゆき、他『バブリーズ・リターン』1999年 ISBN 9784829129135
山本弘、他『ゴーレムは証言せず』2000年 ISBN 9784829113035
清松みゆき、他『許されし偽り』2001年 ISBN 9784829113530
清松みゆき、秋田みやび、他『集え!へっぽこ冒険者たち』2002年 ISBN 9784829114438
友野詳、秋田みやび、他『冒険の夜に翔べ!』2003年 ISBN 9784829115350
清松みゆき、秋田みやび、他『踊れ!へっぽこ大祭典』2004年 ISBN 9784829115862
秋田みやび、他『狙われたヘッポコーズ』2004年 ISBN 9784829116272
山本弘、清松みゆき、他『へっぽこ冒険者とイオドの宝』2005年 ISBN 9784829116906
秋田みやび、藤澤さなえ、他『へっぽこ冒険者と緑の蔭』2005年 ISBN 9784829117378
藤澤さなえ、他『ぺらぺらーず漫遊記』2006年 ISBN 9784829117903
藤澤さなえ、他『ぺらぺらーず漫遊記 乙女の巻』2006年 ISBN 9784829118740
安田均 翻訳リスト
ファイティング・ファンタジー
スティーブ・ジャクソン(英)『地獄の館』社会思想社、1986年 ISBN 9784390111539
スティーブ・ジャクソン(米)『ロボット コマンドゥ』社会思想社、1987年 ISBN 9784390112222
スティーブ・ジャクソン(英)『モンスター誕生』社会思想社、1988年 ISBN 9784390112246
R・ウォーターフィールド『恐怖の幻影』(共訳/深田宏)社会思想社、1989年 ISBN 9784390112284
マーク・ガスコイン『タイタン ファイティング・ファンタジーの世界』社会思想社、1990年 ISBN 9784390112383
アドバンスト・ファイティング・ファンタジー参照、1990年~
スティーブ・ジャクソン(英)『トロール牙峠戦争』新紀元社、2021年 ISBN 9784775319178
ファイティング・ファンタジー・コレクション参照、2021年~
安田均 翻訳リスト
ウィリアム・H・キースJr『バトルテック』富士見ドラゴン・ノベルズ
『グレイ・デス軍団の誕生』1991年 ISBN 9784829141694
『サンダー断層の決戦』1992年 ISBN 9784829141700
『傭兵たちの星』(共訳/安藤真智子)、1992年 ISBN 9784829141717
『レジス奪回作戦』(共訳/安藤真智子)、1992年 ISBN 9784829141724
『偽りの報酬』(共訳/安藤真智子)、1993年 ISBN 9784829141731
『栄光のグレイ・デス軍団』(共訳/安藤真智子)、1993年 ISBN 9784829141748
B・クレイグ『ザラゴス 吟遊詩人オルフィーオの物語』(共訳/岡聖子)、社会思想社、1992年 ISBN 9784390114042
ジョーダン・K・ワイズマン『シナリオ集1 ブラックウイドウ』(共訳/グループSNE)、富士見書房、1992年 ISBN 9784829172094
ウィリアム・H・キースJr『シナリオ集2 グレイ・デス軍団』(共訳/グループSNE)、富士見書房、1994年 ISBN 9784829172490
安田均 翻訳リスト
D・J・ハインリッヒ『竜剣物語』電撃文庫
『ペンハリゴンの騎士』(共訳/笠井道子)、1994年 ISBN 9784073010036
『ウルフホルドの緑竜』(共訳/笠井道子)、1994年 ISBN 9784073021032
『<三つの太陽>騎士団』(共訳/笠井道子)、1995年 ISBN 9784073029946
『開かれた魔法の門』(共訳/笠井道子)、1995年 ISBN 9784073038580
『未来への扉』(共訳/笠井道子)、1996年 ISBN 9784073044963
クラーク・アシュトン・スミス『魔術師の帝国』書苑新社
『ゾシーク篇』(共訳/荒俣宏、鏡明)2017年 ISBN 9784883752508
『ハイパーボリア篇』(共訳/広田耕三、山田修)2017年 ISBN 9784883752560
『アヴェロワーニュ篇』(共訳/柿沼瑛子、笠井道子、田村美佐子、柘植めぐみ)2020年 ISBN ISBN 9784883754090
デイヴィッド・ウイングローブ編『最新版SFガイドマップ 入門・歴史編』サンリオ、1985年 ISBN 9784387851028
デイヴィッド・ウイングローブ編『最新版SFガイドマップ 作家名鑑編 上』(共訳/岡本俊弥)、サンリオ、1986年 ISBN 9784387851035
デイヴィッド・ウイングローブ編『最新版SFガイドマップ 作家名鑑編 下』(共訳/岡本俊弥)、サンリオ、1986年 ISBN 9784387860617
鳥居
鳥居（とりい）とは、神社などにおいて神域と人間が住む場所を区画する結界であり、神域への入口を示す一種の門。
鳥居 概要
鳥居を造る風習は神社が造られる前から存在した。昔の日本では屋根のない門を「於上不葺御門（うえふかずのみかど）」と呼んだ。中国の「華表 」の訳を鳥居とするので、過去には漢文で「華表」と記したこともあったという。
鳥居は神社の象徴だが仏教寺院にも見られる（→神仏習合）。一方で鳥居を持たず楼門（随神門）をもつ神社も存在する。戦後の区画整理により境内が縮小されたり移転したため、現在の神社境内と離れた場所にある鳥居も見かけられる。御陵に建てられていることもある。
図案（意匠）として神職であった氏族や家（いえ）が家紋として用いるほか、現在の地図記号では神社を意味する。
俗信においては鳥居の上に石を投げて乗せると願いが叶うといわれることがある。
日本語で「1基、2基」と数える。一つの参道に複数の鳥居がある場合は一番外側から「一の鳥居、二の鳥居…」と呼ぶ。また、神社の前に形成された町を「鳥居前町（とりいまえまち）」と呼ぶことがある。
稲荷神社などの鳥居が朱色であるのは、古来その色が生命の躍動を表し災いを防ぐとして神殿などに多く使われたためで、これが鳥居にも影響しているとされる。
鳥居 起源
国内起源説や外国起源説など諸説あり、考古学的起源は不明。単に木と木を縄で結んだものが鳥居の起こりであると書かれている。文献に徴すれば古くは「於上不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳）と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている。8世紀頃に現在の形が確立している。
天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために鳴かせた「常世の長鳴鳥（とこよのながなきどり）」（鶏）に因み、神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、日本の冠木門に起源を求める説、インド仏教にみられるトーラナや中国の華表や鳥竿、牌楼（ぱいろう）、朝鮮半島の紅箭門（こうぜんもん・ホンサルムン）、雲南省とビルマとの国境地帯に住むアカ族（英: Akha people）の「村の門（ロコーン/ロッコン）」など海外に起源を求める説などがある。満州には鳥居のような冠木門が見られる。日本では大阪の四天王寺や奈良の宝山寺(生駒聖天)などの寺院に鳥居が存在し神仏習合の結果であるとされるが上座部仏教（南進仏教）のタイなどの寺院でも鳥居の形をしたモニュメントや門が各地に散見される。
鳥居 起源
現在の雲南省とビルマとの国境地帯に住むアカ族（英語：Akha、中国ではハニ族）の「パトォー・ピー（精霊の門）」という村の入口の門では、上に木彫りらしき鳥が置かれることや、鳥を模した造形物を飾る風習もあると実地を調査した研究者からの報告で、日本の神社でよく見られる「鳥居」の原型はアカ族らが長江流域から南下、避難してくる前、長江流域に住んでいた時代（百越人であった時代）の「鳥居」ではないのか、という説もある。アカ族の村の門には鳥の木形が置かれるが、同様の鳥の木形は日本での稲作文化の始まりとされる弥生時代の遺蹟である池上・曽根遺跡や纒向遺跡でも見つかっており、他にも多くの遺蹟でも同様である。
更に遡った歴史観として「鳥居を赤く染めるのは古代ユダヤ教（ヘブライ聖書）の影響を受けている」や「秦氏はイスラエルの失われた10支族の一族である」という日ユ同祖論や、朝鮮半島の紅箭門にもとづく説も見られるが、疑似科学の域を脱するものではない。
鳥居 起源
語源についても同様に不明である。鶏の止まり木を意味する「鶏居」を語源とする説、止まり木（あるいは神前止まり木）説、「とおりいる（通り入る）」が転じたとする借字説、トーラナを漢字から借音し表記したとする説などがある。Karow&Seckelは「鳥居の名称を鳥（Vogel）そのものに求め、死者の家として家屋の中心部だけを残して崇敬の対象とした」という説。
構造に着目した「鳥居桁（架木）説」はそもそも建築用語として高欄の横木の最上部のものを鳥居桁と呼ぶことは奈良時代の資料から明らかになっており、障子の上桁の横木を鴨居と呼ぶのと同じく、「トリイ」とは古来からの建築用語であり、これが神社門に転じたとする説である。奈良時代に「トリイ」の語は建築用語として存在し、平安初めに一般神社門は「トリイ」と俗称され、平安中期にはこの名称が庶民によって用いられたとする。
鳥居 構造
2本の柱の上に笠木（かさぎ）、2層の水平材とする場合に上層の笠木に接して島木（しまぎ）を渡す。その下に貫（ぬき）を入れて柱を固定したのが一般的な鳥居の構造である。貫が柱から外側へ出ている部分を木鼻とよぶ。他に、貫と笠木の間に額束（がくづか。額柱ともいう）を建てることがあり、柱下部に亀腹（饅頭ともいう）を施したり、掘立であれば根巻き（藁座ともいう）や根巻き石（台座ともいう）を施すことがある。島木と柱の間に台輪（だいわ）という円形の保護材をつける例もあり、柱と貫の交差部分に楔が打たれている例もある。柱が下方で広がるように斜めに立っている場合に、その傾きをころびといい、笠木が反っているいる場合に、その反りを反り増しとよぶ。
鳥居の分類は、笠木のみで島木がなく、笠木に反りがない直線的な神明鳥居（しんめいとりい）と、笠木と島木があり、笠木に反りがある明神鳥居（みょうじんとりい）とに大別できる。一つの神社で複数の形状の鳥居が存在する例があり、祭神によって鳥居の形状が決まるものではなく、鳥居に定められた形状は無い。また寄進者の意向によっては特徴が融合していることもあり、それらの分別は目安でしかない。
鳥居 構造
材料は木材（檜・杉など）で造られた「木鳥居」、石で造られた「石鳥居」、銅板で全体を葺いた「銅鳥居・金鳥居（かなどりい）」などが一般的。銅鳥居は「唐金（からかね）の鳥居」と呼び、江戸時代には浮世絵などに描かれている。他の例としては、鯨の肋骨で作られた「鯨鳥居」が江戸期から見られる（詳細は「鯨塚#鯨鳥居」参照）。
木製の場合は土に触れていると腐り、シロアリの食害も考えられる。例えば鹿島神宮稲荷社の鳥居は掘立式であり、木柱は土に直接据えられている。土に触れていなくても老朽化による腐食は起こり、埼玉県久喜市の鷲宮神社の木製の鳥居（1897年（明治30年）建造）は121年後の2018年（平成30年）に倒壊しており、2021年（令和3年）に耐候性鋼板で再建されている。
1938年（昭和13年）8月30日には神戸市の湊川神社の石製大鳥居が両側の柱を残して突然崩壊する事故が発生した。この鳥居は建造されて日が浅いもので花崗岩の一本石で作られていた。内務省神社局は石の硬度は内部まで的確に分からないとした上で、新たに鳥居を建設する際には鉄筋コンクリートまたは木製のものに限るとする通達を出した。
佐賀県西松浦郡有田町にある陶山神社の鳥居は陶磁器製、京都府八幡市にある飛行神社の鳥居はステンレス製、秋田県八郎潟町にある副川神社の鳥居は塩化ビニール製である。その他にも鉄筋コンクリート製や鉄パイプ製のものなどがある。
氏子の負担を軽減させるため建て替え時には安価で耐久性にも優れた硬質塩化ビニール製の鳥居が選択されることも増えてきているとされる。
鳥居 形式
建てられる鳥居の形式は寄進者の好みによることが多く、鹿島神社に春日鳥居が建てられるように祭神との関連は少ないが、山王鳥居は日枝神社（山王神社、日吉神社）になどと結びつくものもある。
柱や笠木は丸材を用いるが、全体的に直線の部材が用いられる。神明鳥居は素朴な形式で、全体的に直線的である。笠木柱には丸材、貫には板材が用いられることが多い。笠木の下に島木がなく、貫は貫通せず、柱は地面に対し垂直に立てられている。伊勢鳥居とも言うように、伊勢神宮において現れたと考えられており、この類に外宮鳥居がある。この形式のバリエーションとして、貫に角材を用いたものが、靖国神社をはじめとする各地の護国神社で広く見られることから、特に靖国鳥居と区別することがある。
春日鳥居、鹿島鳥居、八幡鳥居の類は、明神鳥居と同様に、笠木の下に島木があり、貫が貫通し、春日・八幡鳥居の柱には転びが施されるが照りや反りは施されない。ちなみに、春日鳥居と八幡鳥居は、笠木と貫の木口を斜めに切るか切らないかの違いのみで主要部は同様に造られる。
明神鳥居は笠木の下に島木があって反りが加えられている。柱は地面に対して少し傾斜（転び）をつけて立てられている。宇佐鳥居以外は笠木と貫を額束で連結して補強している。
鳥居 著名な鳥居
2019年（平成31年）3月時点における鳥居の高さによる。
金峯山寺（きんぷせんじ）蔵王堂の参道に建つ。室町時代のものと伝えられる。高さ約8メートル。
額束は「発心門」
厳島神社・社殿前の海中に建つ。楠造り両部鳥居。現在の鳥居は平安時代から数えて8代目で明治8年（1875年）7月に完成したもの。
神額：沖側「厳島神社」、神社側「伊都岐島神社」（有栖川宮熾仁親王染筆）
永仁2年（1294年）に造られた日本最古の石造りの大鳥居の一つとされている。
扁額の文字:「釈迦如来 転法輪処 当極楽土 東門中心」
幻冬舎文庫「あなたは3つ言えますか? 日本の三大雑学236」による。
黒田長政による寄進。
南楼門前の鳥居。
一の鳥居 若宮大路の南側の鳥居。
豊国神社へ続く参道となる公道上に立つ赤い鳥居。1929年建立、高さ24メートル/幅34メートル。日本最大級の巨大鳥居で創建時は世界最大。
鳥居 著名な鳥居
高さ33.9メートルの日本最大の鳥居。（2011年8月1日現在）
約1万基の鳥居がある。
高さ24.2メートルの鳥居。
国の重要文化財。木造としては3番目の高さがある。
国の重要文化財。山形市にある平安時代建立の日本最古の石鳥居。
鳥居は樹皮がついたままの「黒木鳥居」で、古代の鳥居の形式を伝えている。
日本一小さな鳥居といわれる「腰延べ鳥居」、これをくぐると婦人病を初めとするさまざまな病が平癒するといわれる。
明治 21年 (1888年) 奉納の磁器製の鳥居。
二の鳥居は原子爆弾の爆風により片方の柱が吹き飛び「一本柱鳥居」と呼ばれる。
鹿児島県鹿児島市黒神町（桜島）にある腹五社神社の鳥居。「黒神埋没鳥居」として知られており、1914年（大正3年）に発生した桜島の大正大噴火により桜島から噴出した火山灰や噴石によって上部を残して埋没している（鹿児島県指定天然記念物）。
鳥居 日本の住民生活内の鳥居
飼い主と散歩中の犬によるマーキングや人による立ち小便を抑止する目的で、塀などに小さな鳥居風の置物を取り付けたり、鳥居風の図を描いたりする事例が見られる。神聖な物に小便をすると罰が当たるという宗教心理を利用した。山口県ではごみのポイ捨て（不法投棄）をすると貧乏神に取り憑かれるとの戒めを込めて、貧乏神神社の鳥居を道路沿いに設置する例が見られる。
鳥居 日本での法規制
地震によって鳥居が倒壊する事故も各地で発生しているが、現在、鳥居については建築基準法などに明文の規定は無い。2022年の朝日新聞の調査によれば、鳥居を、建築基準法施行令138条の、（1）「高さ15メートルを超える鉄筋コンクリート造の柱、鉄柱、木柱その他これらに類するもの（旗ざおを除く。）」（22道県）、あるいは（2）「高さ4メートルを超える広告塔、記念塔その他これらに類するもの」（16府県）の項目に当てはめている場合もあれば、「事例に応じ検討」が9府県ある。
風見潤
風見 潤（かざみ じゅん、男性、1951年1月1日 - 2008年〜2013年中頃?）は、日本の小説家、翻訳家、アンソロジスト。本名は加藤正美。
クトゥルー神話とスペースオペラの融合を試みた〈クトゥルー・オペラ〉シリーズや幽霊事件シリーズなど、ジュブナイルものを中心に多様な作品を手がけた。
風見潤 経歴
埼玉県川越市出身。青山学院大学法学部卒業。文学部英米文学科中退。推理小説研究会（青山ミステリ）に所属し短期間ながら副会長を務めた。
青山ミステリ在籍当時からSFやミステリーの翻訳を手がける。初期には本名名義で翻訳活動をしていた。1975年に平井和正のファンクラブ「ウルフ会」の会誌「ウルフ」の編集補佐をつとめる。のち、1978年に刊行された『別冊新評 平井和正・豊田有恒の世界』では平井和正の年譜を担当した。
1970年代後半からはSFやミステリーの創作も開始した。幽霊事件シリーズと同・京都探偵局シリーズは併せて全66巻を数える人気シリーズとなっている。
1980年から始まった長編連作シリーズ〈クトゥルー・オペラ〉はクトゥルー神話とスペースオペラの融合を試みたジュブナイル小説で、邪神たちが復活を遂げた未来の地球と宇宙を舞台に超能力を持った少年少女たちと邪神たちとの戦いがスペース・オペラの手法で描かれている。東雅夫は「人類が邪神に対して、科学力と超能力で対抗するという図式は、後に梅原克文『二重螺旋の悪魔』などで、より過激に展開されることになった」と本シリーズの先見性を指摘している。
風見潤 経歴
2006年3月、永らく主力作家として活躍してきた講談社X文庫ティーンズハートが刊行を終了。最後に刊行されたうちの一作が風見の『夜叉ケ池幽霊事件』だった。これを最後に風見の新作は発表されていない。公の場に登場したのは2008年2月24日、河出書房新社刊行の奇想コレクション『蒸気駆動の少年』（ジョン・スラデック著、柳下毅一郎編訳）の発売を記念してオリオン書房ノルテ店で開催されたトークイベントに出席したのが最後となっている。
2014年12月19日、青山ミステリOBの北原尚彦が「ほぼ確実」な話として風見は既に故人となっていることを自身のTwitterに投稿。それは2013年中頃、ある出版元が風見に本を送った際、彼の自宅の管理人から、その人はもう亡くなっていると連絡されたのを機に日暮雅通と戸川安宣が調査した結果、階段から落ちた事故で亡くなったことや身寄りがなく近所住民とで葬儀を行ったと判明した。ただし、これらの調査や情報はいずれも最終的な確認が取れないまま一定の期間が過ぎたものであるため、北原は風見が生きている可能性もあり、このままではいつまでも周知できないことから、公開することにより詳細を知っている方が出てくる可能性もあると考え、発表することにしたという。
風見潤 経歴
2015年出版『クトゥルー・オペラ 邪神降臨』（創土社）の解説では菊地秀行が同年1月時点で風見が数年前から消息を絶って久しいことを言明している。同書奥付では著作権者と連絡がつかなかったため、本書の著作権料は供託されていることの断り書きと、著作権者の行方の情報を募集している旨が書かれている。
なお、日本推理作家協会の会員名簿には少なくとも2025年4月まで「現会員」として掲載されていたが、同年10月時点で載っていない。
一部が風見訳である『ダークエルフ物語』（著R・A・サルヴァトーレ、全12巻）は2019年3月から電子版が配信されていたが2023年4月25日、出版しているKADOKAWAは配信停止を発表。理由は風見訳の4から6巻目は著作権者不明・著作権継承者不明として文化庁の裁定を受けていたが販売数の上限を超えてしまい、電子版は社でのダウンロード数のコントロールが難しいためで、混乱を避けるため同シリーズの他の巻も配信停止、2024年に当該巻を羽田紗久椰による新訳で復刊した。
風見潤 作品リスト
すべて講談社X文庫ティーンズハート
すべて講談社X文庫ティーンズハート
すべて小学館キャンバス文庫。
すべて講談社X文庫ティーンズハート
すべて講談社X文庫ティーンズハート
流星香
流 星香（ながれ せいか、本名・藤原 星香、1965年9月28日 - ）は、日本の小説家。梅花女子大学文化表現学部日本文化学科教授。大阪府出身。梅花女子大学日本文学科卒業。梅花女子大学大学院文学研究科修了。文学修士。主に角川ビーンズ文庫や講談社X文庫ホワイトハートなど少女向けライトノベルレーベルでファンタジー小説を執筆している。
1991年、新潮社の『魔剣伝 暁ノ段』でデビュー。
2021年3月24日、未完の作品を完結させる「書き残しナシ計画開始！」プランが自身のサイトで公表された。
流星香 作品リスト
角川ビーンズ文庫
講談社X文庫ホワイトハート
小学館キャンバス文庫
B's-LOG文庫
一迅社文庫アイリス
ビーズログ文庫アリス
その他
江戸通り
江戸通り（えどどおり）は東京都千代田区大手町から台東区花川戸に至る道路の通称（東京都道路通称名）である。
江戸通り 概要
東京駅の北東側（大手町）から北東に進んで浅草橋に至り、浅草橋交差点より先は隅田川の西側を並行して北上し、浅草寺方向に進んで言問橋（花川戸）に至る。
現在の国道6号に指定されている区間の東京都中央区の浅草橋交差点から台東区言問橋西交差点は江戸時代から続く江戸東京の大動脈奥州街道にあたる。
千代田区および中央区の区間は、奥州街道の本道（現在の大手門から常磐橋、大伝馬町、横山町、東日本橋、浅草橋交差点の特別区道ルート）のバイパス道路として明治時代に整備された。
江戸通り 構成道路
以下の道路路線から構成される。中央区内では複数の国道が重複している。
江戸通り 交差する主な道路
中央区
新常盤橋交差点：外堀通り（東京都道405号外濠環状線）
室町三丁目交差点：中央通り（国道4号・国道6号・国道14号・国道17号）
本町三丁目交差点：昭和通り（国道4号・東京都道316号日本橋芝浦大森線）
小伝馬町交差点：人形町通り（秋葉原方面一方通行）
馬喰町交差点：清洲橋通り（浜町方面一方通行）
浅草橋交差点：靖国通り・京葉道路（国道14号・東京都道302号新宿両国線）
台東区
蔵前一丁目交差点：蔵前橋通り（東京都道315号御徒町小岩線）
蔵前二丁目交差点：国際通り（東京都道462号蔵前三ノ輪線）
厩橋交差点：春日通り（東京都道453号本郷亀戸線）
駒形橋西詰交差点：浅草通り（東京都道463号上野月島線）
吾妻橋交差点：雷門通り
言問橋西詰：言問通り（東京都道319号環状三号線）・東京都道314号言問大谷田線・東京都道464号言問橋南千住線）
江戸通り 接続する鉄道
中央区内の全区間（新常盤橋交差点 - 浅草橋交差点）ではJR総武快速線が、台東区内の大部分（浅草橋交差点 - 駒形橋西詰交差点）では都営地下鉄浅草線が江戸通りの地下を通っている。
水戸街道
水戸街道（みとかいどう）は、江戸時代に定められた日本の幹線道路で、五街道に準ずる脇街道の一つである。
東京都足立区の千住宿から千葉県内松戸市の松戸宿を経て茨城県水戸市をつなぐ。現在は国道6号の愛称。
水戸街道 概要
水戸街道は、江戸側の千住宿と松戸宿を経て水戸藩の城下町である水戸をつなぎ、五街道と同様に道中奉行の管轄に置かれた。本来、街道は行き先の名称を冠したため水戸側では江戸街道と呼ばれた。
始まりは、805年に武蔵国から下総国府を経て常陸国府に向かうように東海道の経路がより直線経路となるよう変更され、後世の水戸街道の原形となった。鎌倉時代もこの道筋を通った（鎌倉街道）。
江戸時代初期（1680年代）に、我孫子・若柴間を、より短距離となる道筋へ変更し、現在のように取手・藤代を通るようになった。
現在、水戸街道は国道6号の東京都墨田区向島〜千葉県松戸市～茨城県水戸市までの区間の愛称である。国道6号に対して「水戸街道」と呼ぶ一方、街道筋が新道・バイパスの開通等により国道6号から外れた部分については「旧水戸街道」として区別することが多い。国道6号の呼称については国道6号#歴史も参照。
水戸街道 概要
水戸以北は岩城街道（または磐城街道）や岩城相馬街道と呼ばれ、岩沼宿で奥州街道と合流し、仙台まで続いていた。水戸街道・磐城街道は奥州街道の脇道として江戸と東北をつなぐ幹線道路ではあったが、奥州街道ほどには栄えなかったとされる。明治時代以降は、水戸街道と磐城街道をまとめて陸前浜街道と呼称するよう明治政府から通達が出された。
水戸徳川家は参勤交代を行わない江戸常駐の定府大名であったため国許である水戸と当主が居住する江戸との間で緊密に連絡を取りあう必要があった。このため街道筋には水戸徳川家専用の施設が多数もうけられていた。
また幕末百話によると宿場人足も水戸様御用を笠に着て横暴な振る舞いが多かった。
水戸街道 呼称
正確な年代の記録は残されていないが、江戸・水戸・平を経て岩沼（宮城県）に至る海岸沿いの街道は古くは鎌倉時代から浜街道と呼称され、江戸時代には全般的呼称として普及した。江戸時代の常陸国における呼称は、「浜街道」よりも藩領型呼称が一般化した時代であることから、浜街道の水戸以南について、水戸城下町の本四町目を起点に江戸方面を「江戸道中」といい、江戸・千住を起点に水戸方面を「水戸道中」といった。道中は「街道」とも記されるようになると江戸街道・水戸街道となり、人によっては「海道」と書いたり統一性はなかったが、当時の藩内の人々の愛称として用いられており、明治・大正・昭和時代に公道名である陸前浜街道や国道6号と定められたあとも、そのまま人々に呼称が受け継がれた愛着性がみられる。
明治以後、茨城県や千葉県では、水戸市上市（旧県庁所在地）から東京・日本橋方面を「東京街道」とも呼んでいるが、現代の国道6号の東京 - 水戸間の通称として「水戸街道」と旧建設省（現・国土交通省）では名付けている。
水戸街道 道標と記名
水戸街道の道標は、千住宿の分岐点にあった天明元年（1781年）「水戸海道」の表記のあるもの、新宿の水戸道と佐倉道の分岐点にあった安永6年（1777年）「水戸海道」と表記のあるもの、現松戸市八ケ崎にある文化3年（1806年）紀年銘、「水戸街道」の表記のあるもの、3基が確認されている。さらには小金宿の本土寺参道との分岐点の「水戸道中」という道標も現存している。
これらの道標は公的に設置されたものでなく、民間人の設置によるものである。政府により、街道名や発着点を規定している記名は、明治5年太政官の布告による「陸前浜街道」のみである。
水戸街道 関所
江戸時代、新宿と松戸宿の間を南下していた江戸川は、現葛飾橋の北方500mのあたり（現在は河原）に「金町松戸関所」が設置された。江戸幕府は江戸防衛のために江戸川に架橋しなかったので対岸に渡るには渡し舟を利用していた。
明治に入ってから葛飾橋がかけられた。関所跡の碑が、葛飾橋西詰の東北東に残されているが、この石碑のある場所は厳密には関所があったところとは異なる。
水戸街道 この愛称が指定される国道6号の区間
千葉県道路愛称名では、松戸市上矢切新葛飾橋から、我孫子市北新田大利根橋までの愛称としている。
国道6号の通過市町村はこちらを参照。
水戸街道 旧水戸街道
現国道6号水戸街道は明治以降に作られた新道の部分があり、ここでは旧道について解説する。
元々江戸時代に定められた水戸街道は日光街道の宿場町だった千住を基点にしている。千住5丁目付近には旧水戸街道の跡として出発地点に碑が建っていたが、現在は区の施設に保管され、新しい碑が代わりに建っている。
第二次世界大戦前の1930年に荒川放水路が完成したため、小菅までの旧道跡は消失している。
葛飾区側に入ってからは東京都道308号千住小松川葛西沖線に入り、東京拘置所南の小菅一15番先から東に進み、綾瀬川を水戸橋で渡る。小菅三丁目交差点からは区道となり、堀切八丁目で東北東から北東に進路を変え、西亀有二22番先で常磐線に接する。
その後西亀有三丁目交差点からは東京都道467号千住新宿町線になり、亀有駅の南（沿道に一里塚跡がある）を通過して環七通りと交差後、亀有二から中川橋で中川を渡る。
中川橋を渡り、新宿小学校西交差点を右折すると1つ目の宿場町であった新宿である（当時は「あらじゅく」と呼ばれていた。現在も町名として残っているが「にいじゅく」となっている）。上宿・中宿と続き、左折して下宿。
水戸街道 旧水戸街道
欄干のみ残る金阿弥橋を渡り、右折すると国道6号にぶつかる。ここで佐倉街道が分岐しており、交差点北東角付近に石碑（道標）が残されている。中川大橋東交差点で左折し、「帝釋道」の石碑の残る分岐を右に入る。東北東に進み、金町五丁目26番先で再び国道6号に吸収される。
金町六丁目12番先（金町広小路交差点）で国道6号（金町バイパス）と別れて東京都道・千葉県道501号王子金町市川線へ入り、東金町六丁目1番先（歩道橋のある地点）で若干東に進路を変えて都道501号とも離れる。葛西神社横を通り、東金町六丁目17番先（葛西神社裏交差点）で江戸川の土手に出る。なお、この道筋は、東金町五丁目交差点を経由して葛飾橋西詰へ至る道路（現在の都道471号および都道54号の一部）ができるまで、国道6号の一部であった。
江戸川の土手に出たところから渡河地点までの間は、河川改修などによって旧街道筋は失われている。そのまま北上すると現在の葛飾橋周辺にいたる。江戸時代には葛飾橋の北方500mのあたりの現在は河原にあたる場所に「金町松戸関所」があった。江戸幕府は江戸防衛のために江戸川に架橋しなかったので対岸に渡るには渡し舟を利用していた。明治に入ってから葛飾橋がかけられた。関所跡の碑が、葛飾橋西詰の東北東に残されているが、この石碑のある場所は厳密には関所があったところとは異なる。
水戸街道 旧水戸街道
江戸川の千葉県側にも渡船場の石碑がある（松戸市松戸1714番地付近の川沿い道路端）。この渡船場は有名な矢切の渡しとは別物である。この渡船場の石碑より東に向かうと100m弱で千葉県道5号松戸野田線に突きあたる。ここを左折して北上すると松戸宿がある。
県道5号線をそのまま北上して松戸宿を抜けると、松戸市竹ヶ花で常磐線にぶつかる。旧水戸街道はここで直進しており、現在は常磐線を跨ぐ歩道橋が架けられている（自動車は、自動車専用のしんはま跨線橋で迂回）。この歩道橋を渡って道なりに進むと、「上本郷」交叉点で国道6号と合流する。馬橋手前までは旧水戸街道と国道6号はほぼ一致している。
国道6号の「中根立体入口」交叉点で左に入り、30mほどで右折して旧道に入る。この旧道が本来の旧水戸街道である。すぐの長津川を渡ってそのまま進み、千葉県道199号馬橋停車場線（国道6号の「馬橋駅入口」交叉点から北上した道）との交叉点で左折して北上する。なお、長津川を渡る橋が、馬橋の地名となった馬橋である（もう既に架け替えられてしまっているが昭和初期にかけられた馬橋の石柱には「國道六号線」とあった）。付近には、中心に排水溝のある古い形式の道が残る（水戸街道に面した家の生活道路）。
水戸街道 旧水戸街道
そのまま北上すると、萬満寺の山門前で道は右に屈曲する。なお、馬橋は正規の宿場ではない間の宿であるが、小林一茶や山下清がしばしば滞在したことでも知られている。萬満寺の山門を過ぎると、かつて江戸見坂と呼ばれた坂道となるが、江戸が見えなくなった今では坂の名称をしる者は少ないという。また江戸見坂の途中には二等三角点が設置されている。
坂を登り「八ヶ崎」交叉点で再び国道6号と合流。500mほど国道6号と重なっている。この「八ヶ崎」交叉点は、印西道との追分け（分岐）で、文化3年（西暦1806年）に造立された庚申塔という比較的大型の道標が交差点北東角に残されている（「水戸街道道標」の柱状案内標識あり）。その道標の南側面には「右 印西道」と、西側面には「左 水戸街道」と、北側面には「總州葛飾郡馬橋村」と、それぞれ刻まれている。また印西道を進むと江戸幕府軍馬放牧場を管理していた金ヶ作野馬方陣屋へと通じていた。この道標から北方向に100mほど歩くと、安楽亭 松戸八ヶ崎店北隣の緑地角に一里塚址の標識が建っている。昭和40年代頃までここに一里塚が現存していたという。
水戸街道 旧水戸街道
旧水戸街道は、蘇羽鷹神社前で国道6号から再び分岐し、国道6号の東側の側道となる。この側道は、武蔵野線高架橋の下を通り抜けつつ住宅街の中を通り、常行院裏手の和尚坂となる。なお、この側道は、一方通行であるので注意する。蘇羽鷹神社前から1km弱進んだところに「北小金駅入口」交叉点があり、この交叉点で国道6号を渡って、北上しながら小金宿に入る。
小金宿には、江戸時代末期に作られた旅籠「玉屋」が残されている（内部は非公開）。また、一月寺という名称の寺院が旧水戸街道沿いにあるが、江戸時代に虚無僧で有名だった同名の寺院とは直接的な関係はないので注意が必要である。旧水戸街道は北小金駅前の商業ビル「イオン北小金店」南西角で東に屈曲しているが、このビルは旧八坂神社の敷地に作られており、ビル南側の歩道上には「小金鎮守 八坂神社御跡地」の石碑に並んで旧水戸街道の道標（「水戸道中」と彫られている）が残されている。なお、イオン北小金店南西角で分岐して北小金駅に向かって直進する道は、駅から北へ800m程行ったところにある本土寺への参道である。
イオン北小金店南側から東に向かって小金宿を出ると、「根木内」交叉点で国道6号を渡る。「根木内」交叉点の付近の北側は戦国時代の根木内城址であり、土塁などが残っている。ここから柏市街までは、旧水戸街道は千葉県道261号松戸柏線となる。