織田信雄 生涯
天瀬川で、信雄は小玉の娘を寵愛して一女を産ませた。秋田を去るときに「血の薬」の製法と短刀を置いていった。女は34歳で亡くなったが、小玉家は織田の5つ葉桔梗を真似て4つ葉桔梗を家紋として薬屋を営み、家伝薬（金瘡薬）は長く近隣に知られていたという。
天正19年（1591年）2月、家康の尽力により、信雄は赦免されて秋田からの帰還を許された。
元忍城主で小田原の役で改易された成田氏長は、美貌で知られたその娘甲斐姫が（成田家の預である）蒲生氏郷の推挙で秀吉の側室として召し上げられたことで、信雄に替わって烏山城2万石を与えられた。また、高野山追放とされていた北条氏直は、高野山から河内天野山に降る途中の滝畑村で匿われていて、3月に大坂久宝寺の信雄の邸宅を与えられ、秀吉に謁見して赦免され、また天野山に戻ってそこで亡くなっている。
同年5月2日、泉州堺に戻った信雄のもとを家康が訪問している。（大坂に屋敷のない）信雄は伊予国に移住することになり、伊予道後の石手寺に入って剃髪して常真（じょうしん）と号した。以後、同寺で寓居する。
同年7月9日、聚楽第で小姫が病で亡くなった。常真の姪にあたる淀殿の妹のお江（崇源院）が秀吉の養女となって秀忠の後妻となる。
文禄元年（1592年）の文禄の役の際に秀吉の招きで肥前名護屋城に参陣した。『太閤記』および『松浦古事記』によると、中野に陣屋を構えて、名古屋在陣衆の大名なかに名を連ね、1,500名を率いて在陣している。常真（信雄）の知行地は不明だが、同じ頃に越前大野城5万石を与えられた嫡男秀雄の名代としていただけかもしれない。
この頃、秀吉の御咄衆に加えられて、大和国内に捨扶持1万7,000石を与えられた。御伽衆には、かつての信雄の家臣であった織田有楽斎（長益）・佐久間不干斎（信栄）・羽柴下総守（滝川雄利）も名を連ねている。以後、大坂の天満に屋敷を構えた。
文禄2年（1593年）6月28日、名護屋城外で長期外征の無聊を慰めるために催した「瓜畑遊び」に、秀吉・常真・羽柴秀俊（小早川秀秋）・前田利家・蒲生氏郷・斯波三松・有馬則頼・前田玄以と参加し、町家の商人や農民に仮装して遊興した。8月、秀吉はお拾（豊臣秀頼）の誕生を知って大坂に帰還するが、10月には上洛して同月5日から3日間、宮中で盛大な能楽を興行して後陽成天皇に叡覧を供して、秀吉自身も何番も能を舞い、家康・常真・利家らも実演した。
文禄3年（1594年）2月27日、吉野山を参詣した秀吉が「吉野の花見」を執り行い、29日に和歌会を興行した。これらに常真も参加しており、『吉野花見和歌懐紙』の15番目に歌がある。3月4日、秀吉の高野山参詣に同行して連歌の会に加わり、秀吉から始まる連歌で、常真が発句を読み、里村紹巴が脇句を読む。家康、利家、氏郷、伊達政宗らも参加した。3月11日、『駒井日記』によれば、この日、雨で順延された禁中での能の初日が行われ、秀吉が午前中に伏見に帰った後で、豊臣秀次・常真・織田秀信・宇喜多秀家・細川忠興・蒲生氏郷・金春大夫（こんぱるだいふ）で能を舞った。
文禄4年（1595年）7月、豊臣秀次が失脚して切腹事件を起こしたので、同月20日に諸大名と一緒に秀頼に対して二心なきことを誓う誓書を提出した。また、秀次家臣の吉田修理が連座したため、彼が務めていた蔵入地（大溝城）の代官を常真が一時務めて、朽木元綱以下に代わった。11月20日、家康が病気になったので、伏見の屋敷を常真・利家・山科言経で見舞った。
慶長3年（1598年）7月7日、病が重くなった秀吉の生前の形見分けが行われ、常真は御伽衆の筆頭で金子30枚を受け取っている。同年8月18日、秀吉が亡くなり、同月29日、遺骸は阿弥陀ヶ峰の山頂の豊国廟に納められた。
慶長4年（1599年）2月18日、秀吉の葬式が行われ、常真も百名の供をつれて葬列に参列した。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の役では親子で西軍に与した。
『藩翰譜』では、石田三成は常真に使いを送り、秀頼の命令であるとして西軍に加勢して家康を討つようにと誘い、軍資金として黄金1千枚をまず渡すから（成功の暁には）本領である尾張一国を与えると約束した。常真は大いに喜び、家人を集めて馬や具足を買い揃えるように命じ、支払いには黄金を下さるからといっていたが、奉行らに催促すると白銀1千枚を送ってきた。この分では尾張国をくれるという約束もあてにならないなと落胆していると、越前大野城にいる嫡男の秀雄がこれを聞きつけて驚いて急使を派して、当家の人々はいかなることがあっても徳川家に弓を引くような浅ましいことがあってはならないと諌めたので、常真もその通りだと思い直して、どうするかと思案している間に、関ヶ原本戦が終わったとしている。
『慶長年中卜斎記』では、約束は20万石であったとし、織田常真は伊勢赤堀（現四日市市赤堀）に陣を置いて東軍の飛脚を捕らえていたという。
西洞院時慶の『時慶卿記』(ときよしきょうき) では、8月21日、常真は西軍に応じて尾張に入り、次いで東軍に転じたとする。
『寛政譜』には、西軍加担のことが書かれていないが、常真は家臣の村瀬左馬助を派遣して畿内の情勢や三成謀反を下野国小山や宇都宮に知らせて、東軍に内応して気脈を通じていたことが強調されている。
また義演の『義演准后日記』9月14日の条には、大津城に籠もる東軍の京極高次のもとに「真常」が高台院の使者として派遣されて開城させたとあるが、白峰旬は信雄の法名「常真」の誤りではないかとしている。→「大津城の戦い」も参照
戦後、常真は改易されて失領して浪人となった。秀雄は東軍の前田利長（の軍勢）と合流して共に大津（家康本陣）まではいったが、出仕を許されず、やはり改易となった。常真は大坂城下で隠遁生活を送った。常真はまた天満の自邸に住んだが、秀雄は再起を期して武蔵国浅草に閑居した。
慶長12年（1607年）、信雄が織田氏に復して以来、断絶していた北畠の名跡を惜しんだ朝廷が勅をして北畠氏を復興し、中納言中院通勝の子を北畠親顕として継がせた。
織田常真と織田有楽斎（長益）は、淀殿の従兄と大叔父にあたる。かつては浅井三姉妹の庇護者となった経緯もあることから、二人ともただの数奇者に過ぎなかったが、大坂城中では年長者として宿老並みに扱われて頼りにされていた。豊臣秀頼は常真に千人扶持を与えたが、浪人衆で軍勢を編成する上で声望のある常真を大坂方の大将として推戴する魂胆があったものと思われる。しかし有楽斎が徳川方の密偵として働いた一方で、常真は面倒を避けようと距離を置いた。
慶長19年（1614年）9月23日、徳川方と交渉中の片桐且元（秀頼傅役）を豊臣方は裏切ったと邪推して、大坂城中の評定で且元に切腹を命じることに決まった。これを聞いた常真は登城した且元に伝えて逃した。
『慶長年録』では、常真は秀頼に呼び出され、且元を成敗するから信雄に家政全般を差配するよう依頼されている。
『新東鑑』では、秀頼は大野治長・木村重成・渡辺糺の3名を常真のもとに訪ねさせて、淀殿を関東に人質として送るという条件を飲んだのは且元の裏切りであると大蔵卿局と正栄尼（糺の母）が注進しているが、且元を死刑にするべきかと相談したといい、常真は女のいうことを真に受けて誅殺するのは末代までの恥であると諌めて、片桐且元は忠義の士であると説得したので、3名が常真の威厳に押されて引き下がり復命すると、秀頼も常真の言うことはもっともだと考えて、速水守久を派遣して且元に説明させた。秀頼は且元の言い分に納得したが、治長と糺は且元が屁理屈を述べているだけだと納得せず、且元を殿中に呼び寄せて誅殺し、常真（信雄）を秀頼の輔相（補佐）として実権を与えようと画策。淀殿の書状で常真に明日の登城を依頼した。23日、常真が登城すると淀殿から且元誅殺の企てを聞き、常真は大いに驚き、再び且元を弁護した。治長と糺は常真に織田家恩顧の者等を糾合して合力するように説いたが、常真は家康は名将であり、関ヶ原の折に家康に助命された恩もあると言って断わった。また重成も生来臆病だったので、且元を害すれば兵乱になるとし、秀頼の命令を無視するのもいかがなものかと、常真の意見に肩入れした。しかし淀殿一派は且元を誅殺すべしと議決し、常真はもともと愚蒙暗弱な人物だが、信長公の次男なので使い道があるから殺すかどうか決める前にもう一度説得しようということになった。しかし茶を運んでいた侍女が立ち聞きして、この侍女は常真の家臣の妻だったので常真にそれとなく耳打ちした。これを聞いて常真は恐ろしくなり、且元は不忠だから誅殺しようとか自分が軍の指揮を執ろうなどと調子を合わせ、そそくさと家に逃げ帰って、家臣の生駒長兵衛（生駒範親）を介して且元に危険が迫っていると伝えた。または別の記によれば、石川貞政・大橋重保が23日夜に常真に文を寄こして、明日24日に片桐且元を城中に呼び寄せて殺害する計画があると教えたので、24日未明に家臣雅楽助に書状を届けさせて、且元の登城を中止させたともいう。
いずれにしろ、且元は急病と称して以後は出仕を取りやめた。25日以後、且元は二の丸の私邸に籠もり、秀頼母子が誓書を出して身の安全を保証したが、それでも召喚に応じなかった。
家康も常真の動向を気にしていて、津田秀政に常真が大坂城に立てこもらないようにしろと命じていた。津田秀政は元は滝川一益の家臣で、家康に恩顧があって、（茶人として付き合いのある）常真に会うたびに慶長5年の恩に報いて家康に忠誠を尽くすべきであると諭すような人物であったが、この時、秀政が大坂脱出の指示を告げると、常真もその志があり大坂より逃げ去ろうと思っていると言ったので、秀政はすぐにこのことを板倉勝重に伝え、勝重はすぐに従者を迎えに差し向けた。常真は喜び、急ぎ船に乗って大坂を脱出した。大坂方はこれを知ると押し止めろと騒いだが右往左往するうちに追いつけなくなって、逃げられてしまった。
同年9月27日、常真は大坂天満を退いて京都龍安寺に寓居した。家臣佐々木高一（六角高一）が柴舟の船底に常真とその家族を隠して淀川を遡って脱出したという。
10月6日、常真は大坂の挙兵、浪人を集めて籠城の準備をしていると、家康に通報している。
10月20日、『駿府記』によると、京都所司代板倉勝重より飛脚が来て、去る9月25日、大坂において大野治長・青木一重・石川貞政・薄田兼相・木村重成・渡辺右衛門佐（渡辺糺か）・織田頼長（左門）その他の十名ほどが集まって、秀頼の命令であるとして片桐且元を殺そうとしたが、且元はこれを知って自邸に籠もり、このことを本多正純や板倉重昌に伝えたという報告があり、これを聞いた江戸幕府は怒って大坂への出陣を決定して、各地にお触れを出した。またもう一通、飛脚がきて、且元が駿府へ下向して（和議が成立したら）豊臣秀頼も城を出てしまうことになるので、織田頼長らはその場合には織田常真を大坂城に招き入れて、彼を総大将として籠城しようと話し合ったとの報告があったという。
10月26日、常真は五山の僧と、二条城で家康と面談した。秀頼より（大坂城入りを誘う）密談があったが、すでに家康に内通していたのでこれに応じなかったという経緯があり、家康は常真に知行地を給付すると約束した。また左文字の御刀、行光の脇差を賜った。家康は以後も常真を織田家の御曹司として破格に遇しており、関西の諸大名に京都に寄ることがあれば常真のもとを存問すべしと命じたという。
元和元年（1615年）3月17日、常真は駿府に来て家康に謁見し、大久保長安の旧邸（北野の第）を与えられる。
同年閏6月25日、幕府は小堀遠州・中坊秀政に命じて、大和国宇陀郡の松山城を破却させた。
同年7月17日、二条城での禁中並公家諸法度の発布の折、大御所家康・将軍秀忠らと公家衆が揃って祝宴があり、これに常真も参加した。同月23日、家康の使者板倉勝重が来て、先に改易された福島高晴（福島正則の実弟）の大和国宇陀郡の所領3万石と関東（上野国甘楽郡・多胡郡・碓氷郡）における2万石の併せて5万石を与えられた。常真はすでに世を捨てて数奇の道に生きる身だったので、これは前者が御茶料で、後者が（関東下向のための）馬飼料としての知行であった。加えて、鷹狩りのための放鷹の地として河内国・摂津国内に2万石を貸与されていたという。
常真は、松山（宇陀）にも小幡にも赴任せずに、京都北野第で茶や鷹狩りに興じて悠々自適の日々を送った。
すでに嫡男・秀雄、次男・高雄は死去していたため、三男・信良を名代として、下総国柳原坊に賜った6,000坪の邸から江戸に出仕させた。信良は同年か翌年に上野国甘楽郡・多胡郡・碓氷郡の2万石を分知されたので、これが小幡藩となる。信良ははじめ甘楽郡福島村（現群馬県甘楽郡甘楽町福島）に福島仮陣屋を設けた。
常真は、風光明媚な小幡に理想の庭園を築く計画を立て、前田・池田・浅野ら諸大名から莫大な寄付を集めて、京都から雲生寺道八（織田頼長の別名、茶人）と藪内紹智（茶人）を招いて造園にあたらせた。周囲の山々を借景に面積1,200坪（3,960平方メートル）の敷地に、珍樹や48個の名石を配し、池泉回遊式の4つの茶室を設けるという美麗豪華な贅を尽くした庭園であった。しかし完成までに7年（1621年完成）を要して、結局、常真自身は一度も訪れる機会はなかった。小幡藩では、常時7人の庭師を置いて手入れをさせたが、その莫大な費用のために陣屋の建設は遅延した。楽山園の名は常真（信雄）が「智者は水を楽しみ、仁者は山を楽しむ」としたことから命名したという。
同年9月、松山（宇陀）に生駒範親・佐々木高一ら老臣を送って統治させ、すでに破壊された松山城（城山）を接収した。櫓が2つだけ残っており、鉄砲と塩が詰まっていた。国持大名ではないため城の再建は許されず、松山町の西側の長山の麓に政庁を造って「長山御殿」としてその周りに城下町を形成した。
元和2年（1616年）正月、年賀のために江戸に伺候した。4日間滞在して、家康に猿楽の催しに招かれる特別のもてなしを受けた。駿府での再会を約束したが、家康はこの月に倒れ、4月に亡くなった。
寛永3年（1626年）、信良も父に先立ち亡くなり、孫の信昌（信良の次男）が継いだが、まだ2歳であり、将軍秀忠の許しも得て、加賀藩主前田利常に（客分として）仕えていた四男・高長を呼び戻して、信昌の後見とし、常真の名代として江戸に出仕させることにした。同年、信昌は楽山園の脇に小幡陣屋の建設を始めるが、完成して移ったのは寛永19年（1642年）のことであった。これは陣屋であるが、ほぼ城といって差し支えない立派な総構えをしていた。
寛永5年（1628年）10月8日、大御所秀忠が武蔵鴻巣御殿より、江戸城西丸に帰り、常真を招いて茶会を催させた。
寛永7年（1630年）4月30日、常真は京都北野邸で死去。享年73。
織田家の菩提寺である紫野大徳寺の総見院に葬られたが、上野国甘楽郡小幡（現群馬県甘楽郡甘楽町）の崇福寺に分骨され、奈良県宇陀市室生の室生寺にも織田信雄の遺骨を分骨した織田廟がある。室生寺はもともと北畠国司家の廟があった北畠家所領の寺である。また、滋賀県近江八幡市の摠見寺にも信雄の供養塔がある。
幕府は、孫の信昌が継いだ2万石の残り、3万1,200石（大和宇陀郡）を四男・高長に与えた。これが宇陀松山藩（大和松山藩）となる。しかしこの継承に小幡藩は異議を唱えて、どちらが本家か分家か、参勤料の付け替えや、所領の大小で争議になった。幕府は高長を本家として裁定し、小幡藩は納得しなかったが、のちに信昌に子がなく断絶して宇陀から養子を取ったことで論争は収まった。
寛永9年（1632年）、高長は天祐紹杲を宇陀に招いて徳源寺（奈良県宇陀市大宇陀岩室）を開基して信雄の菩提寺とした。