hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
うまかろう安かろう亭 概要
当初はオウム真理教との関係を隠して営業していたが、店内には村井秀夫が主体となって開発したとされる空気清浄機「コスモクリーナー」が設置されていた。地下鉄サリン事件以降に店舗がオウム真理教の関連企業であると報道され始めると、開き直ったかのように教団関連のビラや書籍を置くようになった。麻原の逮捕直後は、深夜遅くにオウム真理教の歌を店外にまで聞こえるほどの大音量で流していた。
従業員は全てオウム真理教の信徒で賄われており、店内での業務を「ワーク」と称する修行の一環として行っていたため人件費がほとんどかからなかった。この経営スタイルはパソコン店でも行われていたが、税務上の問題から従業員には「一定の賃金を支払った」とする形にはなっており、そこから布施という体裁をとることで教団に還元させるシステムだった。信者は洗脳されていたり、あるいは恐怖で教団に支配されていたため、タダ働き同然だったが労働争議には発展しなかった。
メニューは、他店で良く見られるような基本メニューに宗教色の強いネーミングのメニューを加えたような構成で、前述のように人件費がほとんどかかっていないことからどのメニューも安価な値段で提供されていた。
創業年は不明だが、1995年（平成7年）5月に麻原彰晃が逮捕されたことに伴い、直後に全店舗が閉店・廃業に追い込まれている。
うまかろう安かろう亭 その他の飲食店
オウム真理教は、「うまかろう安かろう亭」以外にもいくつかの飲食店を経営していた。
メニューにあるラーメンやカレーの内容は有名店のコピーのような名称や宗教的な名称が使われていた。また、教団独自の飲料である「アストラルドリンク」という物も提供していた。この他に、オウムの名前を全面的に出した弁当屋「オウムのお弁当屋さん」やスナック「オウムのスナック屋さん」も運営しており、こちらは麻原の顔のイラストをトレードマークにしていた。ちなみに弁当屋は麻原曰く「教団内においては閑職だった」というが、麻原が仕事の意義について説くと信者は納得して仕事に励んだと伝わる。
ルックルックこんにちは（日本テレビ系列）の司会者だった岸部四郎が麻原へインタビューを行った際、岸部が自らオウムのお弁当屋さんの常連客であったと告げたところ、それまで教祖然としていた麻原が急に表情を緩め、普通の人になったという。
うまかろう安かろう亭 オウムへの勧誘の糸口として
アンケートによる個人情報の収集
うまかろう安かろう亭などのオウムの事業は営利目的、信者の修行という名目も然ることながら、客の住所、氏名、電話番号の情報をアンケートなどで獲得することで、勧誘活動に繋げる目的もあった。学生層向けのアンケート用紙に学校名や学部名を記入する欄を設けることで、高学歴の顧客に当たりを付ける狙いもあった。
うまかろう安かろう亭では「アストラルドリンク」と呼ばれるスポーツドリンクのサービスを餌に、客にアンケートへ協力させるなどの手法が取られた。このアンケート及び個人情報の悪用は弁当屋などの他の事業でも行われた。
宅配サービスによる個人特定
弁当屋の宅配サービスは、オウム側からすれば勧誘候補となる人物の自宅を直接確認できるという利点があり、富裕層であれば高額な布施を引き出すための糸口となった。
うまかろう安かろう亭 かつて存在した店舗
うまかろう安かろう亭
高円寺店 - 東京都杉並区
阿佐ヶ谷店 - 東京都杉並区
西荻窪店 - 東京都杉並区
明大前店 - 東京都世田谷区
亀戸店 - 東京都江東区
錦糸町店 - 東京都墨田区
小岩店 - 東京都江戸川区
中野店 - 東京都中野区
江古田店 - 東京都練馬区
吉祥寺店 - 東京都武蔵野市（1994年に改装されオウム真理教の道場となる）
京都市上京区主税町
このうち中野店と吉祥寺店、江古田店は定食屋で、小岩店は丼屋、明大前店は居酒屋、その他はラーメン店だった。
イタリアンうまかっちゃん（喫茶店）
東十条店 - 東京都北区
カフェテリア運命の時（カレー店）
西永福店 - 東京都杉並区。その後サティアンショップに転換。
阿羅漢（宅配お好み焼き店）
歌舞伎町店 - 後に「流行り」へ改称されたのち、カジノ店「ガネーシャ」に変更。
オウムのお弁当屋さん（宅配／持ち帰り弁当店）
池尻店 - 東京都世田谷区。
騰波ノ江駅
騰波ノ江駅（とばのええき）は、茨城県下妻市若柳甲にある関東鉄道常総線の駅である。関東の駅百選認定駅。
下妻市の最北端に位置し、駅名はかつて近隣に存在した湖、騰波ノ江に由来する。
騰波ノ江駅 駅構造
相対式ホーム2面2線を有する地上駅で無人駅。下館寄りに構内踏切がある。全体がややカーブしている。
騰波ノ江駅 利用状況
2022年度の一日平均乗降人員は77人である。
近年の一日平均乗車人員の推移は下記のとおり。
騰波ノ江駅 駅舎について
従来の木造駅舎は1926年の開業当時からもので、ロケーションの良さなどから映画『下妻物語』（2004年）やFUNKY MONKEY BABYSの『もう君がいない』（2007年）のプロモーションビデオなど、何度もロケ撮影が当駅およびその周辺で行われ、その中で登場している。
駅舎の老朽化により、2008年7月頃から駅舎改築工事が開始され、同年10月5日より新駅舎の使用が開始された。初代駅舎のデザインを踏襲し、一部には解体された資材を再使用している。
「沿線住民や来線者の拠り所」を目的として、毎月第三土・日曜日に「とばのえステーションギャラリー」として当駅駅舎内を公開している。駅出札体験や本物の制服・制帽を着用しての記念撮影（小学生以下対象）、Nゲージ（鉄道模型）体験運転、鉄道模型クリニック（模型の修理など）、常総線の歴史や車両・駅・設備、撮影スポットの情報提供など。2013年8月17日には「キャンドルナイト In 騰波ノ江駅」と称し、来場者の手作り灯篭に蝋燭を灯してホームや待合室に飾る催しが行われた。
常総線開業100周年事業の一環として、当駅にかつて存在していた農作物向け貨物引込線跡の一部を利用した「とばのえ支線」（トロッコ線：軌間＝1,067mm キロ程0.07㎞）を新たに敷設し、2013年11月3日に「開通」。第三土・日曜日に、本軌道上での2人乗りトロッコ乗車体験が行われる。
騰波ノ江駅 隣の駅
関東鉄道
■常総線
■快速
通過
■普通
大宝駅 - 騰波ノ江駅 - 黒子駅
東京富士大学
東京富士大学（とうきょうふじだいがく、英語: Tokyo Fuji University）は、東京都新宿区下落合1-7-7に本部を置く日本の私立大学。1943年創立、2002年大学設置。北緯35度42分53.2秒 東経139度42分3.8秒﻿ / ﻿北緯35.714778度 東経139.701056度﻿ / 35.714778; 139.701056
東京富士大学 建学の精神
創立者の高田勇道による教育方針「教育とは学生に生命を与えていくことである」を本館1Fの石碑に記す。
東京富士大学 施設
本館、5 - 7号館、二上講堂、高田記念館、キャリア開発センター、図書館、学生相談室、国際交流センター、イベント社会工学研究所、学生会館、日高総合グラウンド
俺の屍を越えてゆけ
『俺の屍を越えてゆけ』（おれのしかばねをこえてゆけ）は、1999年にソニー・コンピュータエンタテインメントより発売されたPlayStation用ロールプレイングゲーム。通称「俺屍（オレシカ）」。ゲームデザインは桝田省治、開発はアルファ・システム。
平安時代の日本をベースとした独特の世界観やキャラクター、健康度に代表される独自のゲームシステムで知られる。タイトルの由来は、『週刊少年ジャンプ』の読者コーナーを担当している「どんちゃん」（井沢ひろし）が、桝田と喫茶店かどこかで打ち合わせをしているときに、「なんていうかもう、俺の屍を越えてゆけって感じですよ！」とか話しているのを聞いて、「あ、そのフレーズいいな。頂き」というわけで付けたタイトル名とのこと。
2007年2月22日からはゲームアーカイブスでダウンロード販売（当初はPSPのみ対応、4月26日よりPLAYSTATION 3に追加対応）されている。2011年11月10日に、PS版のスタッフによるPSP版リメイクが発売された。2014年7月17日には続編の『俺の屍を越えてゆけ2』が発売された。
俺の屍を越えてゆけ ストーリー
平安時代、京の都は朱点童子を頭目とする鬼たちの襲撃によって壊滅寸前に追い込まれた。事態を重く見た帝は勇士たちを集め、朱点童子の住む大江山へと討伐に向かわせるが、朱点童子に指一本触れることなく、ことごとく戦死した。
そうした中、お輪と源太という一組の夫婦が朱点童子の居城・朱点閣へと迫っていった。2人は奮闘するも、源太は囚われの誰かの娘を利用した朱点の罠にかかって討ち死にし、お輪も住いに残したはずの幼い我が子をタテに捕らわれてしまう。お輪は自らの服従を条件に、我が子の解放を懇願し朱点はこれを受諾した。
一応嘘はつかないと自称した朱点により残された幼子を解放するのだが、卑劣にもさらに朱点童子は幼子に2つの呪いをかける。1つは常人よりも数倍のスピードで成長し、生後わずか1年半から2年以内に死亡する「短命の呪い」であり、もう1つは人と交わり、子を生すことができない「種絶の呪い」である。
一方で、地上の様子を憂いていた神々がこの一部始終を見て、呪いをかけられた源太とお輪の子供に力を貸すことを決めていた。
神々によって助けられた源太とお輪の子は天界から派遣された、イツ花のサポートを受けつつ、神との間に子を生すことになる。そして、その一族は朱点童子打倒の悲願を達成するまで戦い続ける。
俺の屍を越えてゆけ ゲーム内容
このゲームはまず前述の源太とお輪の子（初代当主）に名前を付け、天の声の言うままに最下層の神様と子供をつくることから始まる。
その後は任意の迷宮に行き、敵を倒すことで奉納点を手に入れ、より強い神様と契ることで子をつくり、いつかは父の仇である朱点童子を倒し、一族にかけられた呪いを解こうというもの。累々と代を重ねてゆくことで強くなっていくシステムから、ゲームアナリスト平林久和などは競走馬育成シミュレーションゲーム『ダービースタリオン』シリーズとの類似性を指摘している。
プレイスタイルやプレイヤー個人の事情に合わせた4つのモードが最初から用意されており、エンディングまでの所要時間や難易度はそれによって異なる。
一見して自由度が高そうだが、迷宮探索に費やす時間には制限があり、あまりのんびりしているとなにもしないうちに終わる可能性もある。またなにより、一族は短命の呪いゆえに長くて2年程度しか生きられないという絶対的な縛りがある。この時間の縛りは同じく桝田省治が関わった『リンダキューブ』『我が竜を見よ』『勇者死す。』などに通じるところがある。
朱点童子を倒していない場合、一族の総人数が256人になると朱点童子を倒したことにされエンディングに突入、強制的にゲームが終了する。朱点童子を倒した経緯なども全く描かれず、分岐エンディングというわけではなくあくまで強制終了という形になる。
俺の屍を越えてゆけ ゲーム内容
「短命の呪いゆえに長くて2年しか生きられない」という設定だが、「健康度が0でなければ討伐を続行できる」というゲームの仕様を利用して無理やり20〜30歳程度まで生かし続けることも可能である。なお、健康度が0に近づくとキャラクターのパラメータが極度に低くなるためにおよそ戦闘に堪えられなくなり、ゲーム攻略面でのメリットはほとんどない。また、一族滅亡（ゲームオーバー）につながる危険性も高い。
ゲーム中の日付は西暦だが、生年月日の入力は和暦（昭和または平成）で行う。理由は「40代以上には生年月日を即座に西暦で思い出せない方が時々いるため」。また、明治と大正に対応していないのは「さすがに75歳以上（発売当時）で俺屍はやらんでしょう」という判断から。昭和は1年1月1日から64年1月7日まで、平成は1年1月8日から99年12月31日まで入力可能。また、閏年でない年の2月29日は入力できない。
俺の屍を越えてゆけ 登場人物
主人公一族
朱点童子と戦い敗れた、源太とお輪の血を引く一族。
名前などは（姓3文字、名3文字の計6文字の範囲内で）自由に設定できる。
イツ花（イツか）
声：吉田古奈美（現在名は吉田小南美）
天界から一族をサポートするために遣わされた少女。鼻メガネと左から黄、赤、緑の3本のアホ毛が特徴。性格は大雑把で、本人曰く「風邪を引かないだけが唯一のとりえ」。全体的に悲壮感が漂う雰囲気を持ち前の明るさで盛り上げる。口癖は「バァーンと」。お使いから町内会・近所づきあい、さらには一族の子供が初めて身に着ける武器防具の製作まで行うスーパー執事。ある神と容姿が非常によく似ているが、それについては「その神様に憧れて同じ髪型にしている」と説明している。だがその割には一族とその神が交神する際には色々とその神を貶す発言をする。なおその正体は、大照天昼子の生前の身体に、魂の残りカスが宿ったもの（リメイク版で明言されている）。
名前の由来は、「人」をもじり「イ」、「川」をもじり「ツ」、「イツ花」は五つの花弁を持つ桔梗をあらわしている。
黄川人（きつと）
声：高山みなみ
俺の屍を越えてゆけ 登場人物
自称、天界からの使いっ走り。中性的な容姿で朱色の髪をした美しい少年。オロチ柄の桃色の上衣を着物なしで直に着用している。実体はなく霊体として現れる。天性陽気な性格をしているが皮肉屋であり、辛辣な発言が目立つ。一族の討伐を案内してくれ、ゲーム序盤は戦闘上の心得や迷宮の背景を教えてくれる。後半以降は物語の重要なエピソードを話してくれる。また、過去に姉がいたと、本人は語る。終盤、彼の不可解な言動の意味や出生の秘密が明らかとなる。リメイク版ではある条件を満たすと、彼によく似た「朱星ノ皇子」という神と交神できるようになる。説明書にはイツ花とセットで「いつかきっと」になる、と名前の覚え方が書かれている。
名前の由来はイツ花と対応しており、「桔梗」の頭文字から「黄」、「ツ」をもじり「川」、「イ」をもじり「人」。
源太（げんた）
声：屋良有作
一族の初代当主の父親。朱点童子に殺害された後も「当主ノ指輪」に宿り、一族を見守る。また剣士の奥義「真空源太斬」「源太両断殺」の創作者でもあり、条件を満たすとこれらの奥義を復活させ剣士が使うことができる。
お輪（おりん）
声：小山茉美
一族の初代当主の母親。朱点童子によって捕われの身に。終盤で実は天女の双子の姉であることが判明する。
朱点童子（しゅてんどうじ）
声：堀内賢雄
俺の屍を越えてゆけ 登場人物
大江山に本拠地を持つ、鬼の総首領。3本角の巨漢で右の角が折れている。怒りや恨みを持って死んだ動物や人、あるいは物を鬼へと変え、世界に災いをもたらすようになる。ただし、これは狭義である（正しくは鬼朱点）。広義は「神と人との間に生まれた、神を超える（可能性のある）力を持った子」である。物語中の朱点童子は主人公（とその子孫）、黄川人、太照天昼子（生前）の3人。
若い娘
声：根谷美智子
朱点童子が内部に潜んでいた娘。自分を助けようとした源太を騙し討ちさせられる。直後、源太に接吻しようとするが朱点童子に内側から喰われ死亡する。
雷電五郎（ライデン ゴロウ） / 太刀風五郎（タチカゼ ゴロウ）
天界の神。寒さに苦しんでいた下界の人間に、禁じられていたものの火と風の操り方を教え、罰として九重楼に幽閉される。人間が火と風を争いの道具にするようになり、絶望している。なお「雷電」・「太刀風」は同名の力士の四股名から、「五郎」は雷鳴の擬音から取られている。
大江ノ捨丸（オオエノステマル）
大江山討伐隊の一人。片羽のお業を捕らえた張本人。元は夜盗であったが、傭兵として大江山を襲撃し、その功績から貴族の養子になったが朱点童子に殺され鬼に変えられる。天界の神々が自分たち朱点童子に戦いを挑んでことごとく返り討ちにあい鬼に変えられた武士たちではなく主人公一族に救いの手を差し伸べたことを逆恨みにしている。
俺の屍を越えてゆけ 登場人物
敦賀ノ真名姫（ツルガノマナヒメ）
褐色の肌と青い眼をした人魚の姿の神。度々下界に人魚の姿で現れていた。人魚の肉は不老不死の効果があるという迷信で猟師に捕らえられ肉を削り取られ、不老不死の効果がないと知れると見世物にされる。最期は犬の群れに投げ出されるが、神であるためどんなに体が傷ついても死ぬことはなかった。
その後、忘我流水道に流された真名姫は当時忘我流水道にいた朱点童子に瀕死の傷を介抱され心を通わせ、朱点童子に協力する。
九尾吊りお紺（クビツリオコン）
声：ならはしみき（PS版）
鳥居千万宮の主。元は普通の人間。ある赤子(朱点童子)を拾った影響で、買った宝くじが次々と当たり幸せを築くも、夫に金を持って蒸発されて絶望し、首吊り自殺を遂げる。「九尾吊り」は九尾の狐と首吊りを、「お紺」は狐の鳴き声と首に残った縄の跡を掛詞にしている。
赤猫お夏（アカネコオナツ）
神の一人。突如天界の頂点に立って昼子を快く思わず、衝突を繰り広げていた。天界で火事を起こしたことが原因で昼子に化け猫の姿に変えられて天界を追放された。なお、「赤猫」は放火の隠語。
崇良親王（アガラシンノウ）
俺の屍を越えてゆけ 登場人物
鎮魂墓の主。生前は100年前の帝の実弟。人格者で人望も厚かったが、兄の恨みを買い、無実の罪で捕えられ処刑された。鎮魂墓に祀られるも、その恨みの深さ故に意味を成さず、朱点童子によって鬼となる。モデルは早良親王で名前の由来は早良親王と崇徳天皇。
片羽のお業（カタハノオゴウ）
声：小山茉美
天女。下界の男に恋をして夫婦となり、子供を授かるが、夫は捨丸たちに嬲り殺され、本人は我が子を守るために自分から身を差し出し見世物小屋に売り飛ばされるが、終いには人間たちに嬲り殺され、以来彼女の怨念は相翼院を彷徨うこととなった。オープニングで語られる天女とは彼女のことであり、お輪こと「片羽のお輪」は双子の姉。
氷ノ皇子（コオリノオウジ）
声：森川智之
天界屈指の実力者である男神。かつて天界一の美丈夫と謳われ、人間に最も慈愛を向けた神だったが、人間に自らの血を与え続け、氷の体となった。血の大半を失った現在もなお、朱点童子の半分近いほどの実力を有する。神を憎む朱点童子が唯一、一目置いている存在でもある。
朱点童子を育てた者の一人で、拾った赤子に朱点という名を与え、乳の代わりに自らの血を与え育てた。そのため、朱点童子を「私のかわいい息子」と呼んでいる。
太照天夕子（タイショウテン ユウコ）
声：根谷美智子
天界の元指導者で太照天昼子の後見人、また物語序盤で主人公にことのあらましを語った。「太照天」は天照大神から。
太照天昼子（タイショウテン ヒルコ）
声：吉田古奈美
天界最高位の女神。夕子の養女で神々が主人公と関わることを決定した人物であり、イツ花をサポート役として派遣した張本人。「昼子」はヒルコから。
なお、裏京都モードでは彼女と戦うことができる。
ナレーション
声：屋良有作
俺の屍を越えてゆけ 用語
短命の呪い
一族にかけられた2つの呪いの1つ。急速に成長する反面、生後1年半から2年程度で寿命を迎える。
種絶の呪い
2つの呪いの1つ。人と交わり、子供を作ることができなくなる。ただし、神との間には子供を作ることが可能であるため、一族は交神の儀を執り行うことで、その血を子孫に伝えていくことになる。
当主
「源太とお輪の子供」が初代当主。それ以降は、当主が死ぬたびに存命中の一族の誰かに2代目当主、3代目当主、……と引き継がれていく。当主が死んだ時に引き継がせる相手がいない場合はそこでゲームオーバーとなる。一族全員が死に絶えない限りは誰にでも引き継ぐことができるので、よほど交神の儀を怠らない限りはまず一族全滅によるゲームオーバーは起こらない。
2代目以降の当主に指名された者は、初代当主の名前を代々襲名していき、当主の座を次代に譲るまで（つまり死ぬまで）この名で扱われることになる（ただし、一族史などの過去の記録においては存命中でも元の名前のまま）。
また、当主は「当主ノ指輪」と呼ばれるアイテムを強制的に装備することになる。これはステータスをアップさせるだけでなく、アイテムとして使えば一回の討伐で一度だけ源太の霊を呼び出し、敵に大ダメージを与えることもできるものだが、決して装備品からはずすことができない。
俺の屍を越えてゆけ 用語
交神の儀
一族の者と神とが交わり、子を生す儀式。交神ができるのは生後8ヶ月（元服）以降。交神の儀を執り行うと強制的に1ヶ月が経過する。
なお、新しい子が誕生するのは交神の儀から2ヶ月後である。ただし月をまたいで討伐を続行した場合は、帰京した月の誕生となる。
神
このゲームにおける神とは、不老不死の方法を見つけたことにより、地上を去っていった者たちのことである。最初は108柱の神がいるが、しかしその中には、朱点童子の呪いによって鬼に姿を変えられている者も多い（解放されていない神は「行方不明」と表示される）。一族の中で優れた人物が「氏神」として登録されることもある。
朱ノ首輪
朱点童子の呪いによって鬼に姿を変えられてしまった神は、戦闘で朱の首輪を奪えば解放することができる。ただし、呪いは神ごとにすべて異なり、それを解く条件を満たさない限り、決して朱の首輪を奪うことはできない。
術
俺の屍を越えてゆけ 用語
通常のRPGにおける「魔法」と同じ。術の名称は、神の名にちなむものが多い。このため、読みにくいものや効果のわかりにくいものもあり、術のコマンドには読み仮名と術の簡単な説明がついている。このゲームでは、攻撃系の術には同じ術を複数人で同時にかけることで威力を強化する（具体的には術者が一人増えるごとに3、5、7…倍と威力の倍率が2ずつ加算される）併せ技もあるが、特に攻撃力アップや回避率アップなどの補助系の術の重ね掛けが威力を発揮する。術の書かれた巻物の大半が鬼たちに奪い取られた状態となっているため、巻物を取り返していくことで新たな術を覚えられるようになる。一度登録された術は一族が使用可能な能力値に達することで月替わりに自動的に会得する。
奥義
己の「健康度」と引き換えに、強力な攻撃をすることができる。奥義は「職業」によって異なる（各職業に4種類ずつ存在する）。また、奥義の名称には編み出した者の名前が付く（ただし、その時点での「当主」が奥義を編み出した場合は、「初代当主」の名前が付く）。奥義は親子の職業が一緒であれば訓練で代々継承させられる。奥義継承が途中で途絶えても後の職業が同じ子孫の能力が高ければ奥義を復活させることが可能。
属性付き装備品
俺の屍を越えてゆけ 用語
火、水、風、土いずれかの属性が付いた武器で攻撃をした場合、その属性の技が敵のそれより勝っていれば、与えるダメージが1.5倍〜2倍になる。また、他にも福、呪属性の付いた装備品もある（効果は装備品によって異なる）。
戦利品スロット
戦闘開始直後に画面下部に表示されるスロット。敵が持っているお宝（お金やアイテム）を表す（未入手のアイテムは黄色い文字で表示）。3つのスロットが止まって表示されたものが、敵の大将を倒したときに得られる戦利品となる（★印はハズレ）。出現率が決まっているので目押しは不可。
なお、同じ戦利品が3つ揃うと戦勝点が2倍に、★印が3つ揃うと戦勝点が3倍になる。
熱狂の赤い火
迷宮内で、討伐の残り時間を示す「青い火」の中に、稀に「赤い火」が混ざっていることがあり、これを「熱狂の赤い火」と呼ぶ。この時間帯に限り、戦利品スロットの確率が逆転する。すなわち、入手しにくいアイテムを入手する絶好のチャンスとなる。
隊長
出撃隊（最大4名）の中に当主が含まれている場合は優先的に隊長となる。当主が含まれない場合は出撃隊の中から隊長に任命しなければならない。
戦闘中に隊長の体力が0になった場合、他のメンバーがどれほど元気であったとしてもその戦闘はこちらの負けとなり、出撃隊は強制的に京へ帰還させられる。
大将
俺の屍を越えてゆけ 用語
一族の出撃隊に隊長がいるのと同様、敵グループには「大将」がいる。大将を倒せば、他に敵が残っていたとしてもその戦闘はこちらの勝ちとなり、戦闘終了となる。
大将は、戦局が不利になるとすぐ逃亡してしまう（その場合は、残った敵をすべて倒すことで勝ちとなる）。大将が逃亡する際にはスロットに出た戦利品を必ず全て持って逃走するので、入手したいアイテムがスロットに出た場合は大将を逃がさないように戦術を工夫する必要がある。
戦術の提唱
大将を除いた戦闘参加者はターン毎に3つの戦術を提唱する。このいずれかを採用していれば何も問題はないが、拒否（提唱された戦術から選ばず自分でコマンドを選択する）ばかりしていると忠誠心が下がっていく。提唱する戦術には個人の性格が反映され、積極果敢な者は攻撃一辺倒の強攻策を、慎重な者は補助術や回復を提唱する傾向にある。
戦勝点
通常のRPGにおける経験値と同じ。頭数で割られる仕組みとなっているため、短期育成のため敢えて少人数の部隊を編成するなど工夫が必要。モードに応じた倍率が設定されている。
奉納点
戦闘に勝利したときに戦勝点とともに得られる。よい「遺伝情報」を持つ神と交神するためには、それだけ多くの奉納点を必要とする（氏神の奉納点は、同程度の遺伝情報を持つ他の神々と比べやや低めに設定される）。
反魂
親が健在で子供が戦闘で死亡した場合、親の命と引き換えに子供を蘇らせることができる。生き返った子供は親の髪の毛や肌の色に変化する。
俺の屍を越えてゆけ パラメータ
ここでは、心技体と火・水・風・土を組み合わせた計12種類のパラメータの意味と、各パラメータに対する「能力」「素質」「遺伝情報」の違いを説明する。
能力
上記12種類のパラメータの「現在の強さ」。レベルアップ時に上昇するほか、アイテム（各種強壮薬など）の服用や装備品によって上昇させることも可能。さらには、戦闘中に術を唱えることで味方のパラメータを一時的に上昇させること（および敵のパラメータを一時的に減少させること）も可能。
素質
上記12種類のパラメータの「能力の伸びやすさ」の目安となる値。素質が高いほどレベルアップ時に能力が伸びやすい。
素質は親の遺伝情報に左右され、生まれるときに決まり、生涯変化しない。
各キャラクターの素質は、メニュー画面から「棒グラフ」で確認できる（数値として見ることはできない）。また、最も高い素質の属性は瞳（心）、髪（技）、肌（体）の色に表れる。なお、取扱説明書では「（素質は）各パラメータの『成長予想』くらいな感じで理解してください」という大雑把な説明がなされている（P50）。実際、キャラクターの成長は職業や年齢などの影響も受けるため、素質通りの成長をするとは限らない。また、ゲーム中で見られる棒グラフの長さがブレていることからわかるように、同じ素質でもキャラクターにより成長限界には差がある。
俺の屍を越えてゆけ パラメータ
遺伝情報
上記12種類のパラメータそれぞれについて、「母の母の遺伝情報」と「母の父の遺伝情報」のうちの一方が「母系遺伝情報」として、また「父の母の遺伝情報」と「父の父の遺伝情報」のうちの一方が「父系遺伝情報」として、子供の血の中に引き継がれる。
各パラメータとも、「母系遺伝情報」「父系遺伝情報」の一方のみが、その子供の素質として現れる。逆に言えば、他方は素質としては現れず、血の中に眠っている。そのため、仮に両親の遺伝情報に比べ子供の素質が低かったとしても、さらにその子供（つまり孫）には祖父母の遺伝情報による高い素質が現れることもありうる（隔世遺伝）。
なお、各キャラクターの持つ遺伝情報は、交神の儀の直後に数秒間表示される棒グラフでしか見ることができない。
以下のパラメータは、「健康度」と「忠誠心」以外は他のRPGでも馴染み深いものばかりであるが、特に「健康度」はこのゲームを特徴づけるパラメータとして重要な意味を持つ。
攻撃力
「体の火」と武器の強さによって決まる（ただし「健康度」の影響も受ける）。
防御力
「体の土」と防具の強さによって決まる（ただし「健康度」の影響も受ける）。
敏速力
「体の風」と装備品によって決まる（ただし「健康度」の影響も受ける）。
俺の屍を越えてゆけ パラメータ
体力
通常のRPGにおける「HP」と同じ。最大体力の値は「体の水」の値に等しい（ただし「健康度」の影響も受ける）。
戦闘で攻撃を受けたときはもちろん、迷宮内を走るだけでも減る。アイテムや術で回復が可能。
京に帰れば最大体力まで回復するが、健康度によっては最大体力そのものが減る。
技力
通常のRPGにおける「MP」と同じ。術を使うたびに減る。アイテムで回復が可能。
京に帰れば最大技力まで回復する。
健康度
このゲームを特徴づけるパラメータの1つ。
健康度は通常100であるが、「奥義」を用いたり、体力を消耗させたまま（目安は最大体力の7割以下）回復せずに行動を続けると減少していく。また、戦闘で体力が激減すると自動的に健康度も大幅に減少し、戦闘不能になると健康度も0になってしまう。寿命が近づくと何もしなくとも急激に減少する。
健康度が低下すると、それと連動して翌月の攻撃力、防御力、敏速力、最大体力も低下する。また、健康度が極端に低くなると、天寿を全うすることなく死亡することもある。したがって、このゲームでは体力をこまめに回復し、健康度をなるべく減らさないように努めることが何よりも重要となる。
俺の屍を越えてゆけ パラメータ
健康度は京に帰ればある程度回復する（若いほど大幅に回復する）が、自宅で休養したり、漢方薬の服用やアイテムの使用によってさらに回復できる（ただし、健康度を回復しても寿命が延ばせるわけではない）。逆に京に疫病が流行することがあり、これに感染すると一時的に健康度が減少する。
忠誠心
忠誠心は通常100であるが、「提案した戦術がことごとく隊長に無視される」「健康度が万全なのに討伐に参加させてもらえない」「呪われた装備をしている」などの理由で少しずつ減少していく（ただし後者はある程度の年齢になると気にしなくなる）。忠誠心が低いキャラクターは、お金やアイテムを持って突然「家出」することがある（家出したキャラクターは二度と戻ってこない）。したがって、忠誠心が低くなった場合には、「出撃隊の隊長に任命する」「提案した戦術を採用する」「交神する」「名品珍品を授与する」などで忠誠心を上げなければならない。
年齢
○歳Xヶ月と表記される。0ヶ月から7ヶ月までは幼年期、8ヶ月から1歳2ヶ月までが成人期、1歳3ヶ月以降は老年期となる。ステータスの上昇割合や健康度の回復具合は、この年代区分に左右される。0歳1ヶ月までは訓練期間であり、出陣できない。また、8ヶ月で元服し、交神の儀ができるようになる。
俺の屍を越えてゆけ 職業
新たな子供が誕生したとき、名前と共に「職業」も決定しなければならない。一度決めた職業は変更できない。
最初から選択できる職業は「剣士」「薙刀士」「弓使い」の3種類しかないが、「指南書」と呼ばれるアイテムを入手することで、最大8種まで種類を増やすことができる。以下、職業の種類と特徴について解説する（なお、初代当主とその第一子の職業は性別に合わせてそれぞれ「剣士」「薙刀士」に固定されている）。また、職業の能力はあくまで一般論であり、実際には前述の素質や成長ペースの影響も受ける。
剣士
最初から選択できる。武器は刀。
攻撃力・防御力共に高く、安定した力を見せる。ただし、攻撃できるのは奥義や術を使わない限り、前列の一体だけで、また攻撃するためには自らも前列に立たなければならない。リメイク版では都を復興させると製作できる「特注の刀」に（倒した大将敵に応じて）様々な能力を付けられるため、それを生かすことも戦いの鍵となる。
薙刀士
最初から選択できる。武器は薙刀。
攻撃力は中の上程度だが、防御力は高めで前列の敵を全て攻撃できるため（最大4匹）、中盤までは使いやすい。薙刀という武器の特質上、女性専用の武器が多い。
俺の屍を越えてゆけ 職業
弓使い
最初から選択できる。武器は弓。
攻撃力は高いが、防御力がやや低い。敵単体しか攻撃できないものの、どの敵も攻撃できるため、最初から敵の大将を狙い撃ちするような戦い方もできる（ただし後列に対しては命中率が下がる）。飛び道具を使うため、前列でも後列でも戦えるが、防御力の関係から後列に配置するのが基本である。
槍使い
「槍の指南」を入手することで選択できる。武器は槍。
攻撃力・防御力共に高い上に、前列から攻撃すれば、敵を貫通して、後列の敵にもダメージを与えられる。リメイク版では奥義が一部変更されている。
拳法家
「拳の指南」を入手することで選択できるようになる。武器は拳爪。
基本攻撃力・守備力共に普通。ただし、回避率が高く、攻撃面でも連続攻撃を繰り出すことがある。また、全職業の中で最も素早く、高い確率で先手を取ることができる。リメイク版では後列からでも敵の前列に攻撃できるようになり（ただしその場合連続攻撃はできない）汎用性が増した。
壊し屋
「槌の指南」を入手すると選択できる。武器は鎚。
俺の屍を越えてゆけ 職業
攻撃力・守備力共に最高であるが、素早さや術の力は最低という極端なステータスを持つ。迷宮のボスクラス以外の敵ならばほぼ一撃で倒せるが、命中率に難があるため、肝心なところで攻撃が当たらないことも珍しくない。
大筒士
「筒の指南」を手に入れると選択できる。武器は単発銃と散弾銃。
単発銃は敵単体に弓と同等の攻撃力を発揮する。一方、散弾銃は攻撃力こそ低いものの、前列ならばすべての敵に、後列ならば敵前列にダメージが与えられる。欠点は防御力が最低クラスであることと成長ボーナスのある武器が無いことである。
踊り屋
「扇の指南」を入手すると選択できる。武器は扇。
攻撃力は最低だが、敵の前列もしくは後列全員を攻撃できる。守備力も低いが、専用防具が多いため、大筒士よりは高い。特徴としては術・奥義の威力が高く、術の習得スピードも抜きん出ている。また、拳法家に次ぐ素早さも持つ。リメイク版では奥義が一部変更されている。欠点は奥義の習得スピードが圧倒的に遅いこと。
俺の屍を越えてゆけ 迷宮とボス
ここでは、討伐に行くことができる迷宮、およびそこにいるボスキャラクターを紹介する。最初から全ての迷宮に行くことはできず、最初からいける迷宮でもゲームを進めないと行けないエリアがあり、出現しないボスもいる。ボスキャラクターは一部を除いて、一度倒しても毎年1月に復活する。
ボスキャラクター名の後ろの★印は、「朱の首輪」を奪うことによって神として解放されることを表す。解放されたボスキャラクターは二度と登場しなくなる。
鳥居千万宮
元々は多くの人々の信仰を集めた霊験あらたかな神社だったが、ある事件を契機に寂れ、鬼の住処となる。イツ花曰く、「土と火の属性が高い鬼や妖怪がやや多い」。モデルは伏見稲荷大社。
無限鳥居一〜万 → 暗黒大鳥居 → 拝殿 → 大玉殿 → 孤美姫の間 → 未の印
ボス稲荷ノ狐次郎（★） - 暗黒大鳥居
ボス九尾吊りお紺（★） - 孤美姫（こびき）の間
ボス三ッ髪 - 未の印
相翼院
子供の身代わりに殺された天女を祀る寺院。イツ花曰く、「水と風の属性が高い鬼や妖怪がやや多い」。モデルは平等院。
片翼の水鏡 → キサの庭 → 天女の小宮 → 奥の院 → 鬼子母の間 → 不の印
俺の屍を越えてゆけ 迷宮とボス
ボス歓喜の舞（4匹） - キサの庭
ボス片羽ノお業（★） - 鬼子母の間
ボス二ッ髪 - 不の印
九重楼
人間に火と風の御し方を伝えた罰として2柱の神が幽閉されている九重の塔。イツ花曰く、「階層ごとにさまざまな鬼や妖怪がいるので総合的な力が問われる」。モデルは法観寺・八坂の塔。
四年坂〜六年坂 → 七天門 → 八起苑 → 九重楼 → 風雷の間 → 無の印
ボス七転斎八起（★） - 八起苑
ボス太刀風五郎&雷電五郎（★） - 風雷の間
ボス六ッ髪‐無の印
白骨城
朱点童子が、大江山で斃れたものたちの骨で作った城。6月〜8月だけ姿を見せる。イツ花曰く、「ジワジワ効いてくるいやらしい術を使う鬼や妖怪が多い」。モデルは六波羅。
夢残ヶ原 → 1〜5ノ丸 → アシゲの祭壇 → 6〜11ノ丸 → テウチの祭壇 → 12〜17ノ丸 → 英霊の間 → 死の印
ボス恨み足 - アシゲの祭壇　※大江ノ捨丸を神として解放すると登場しなくなる。
ボス右カイナ&左カイナ - テウチの祭壇　※大江ノ捨丸を神として解放すると登場しなくなる。
ボス大江ノ捨丸（★） - 英霊の間
ボス四ッ髪 - 死の印
俺の屍を越えてゆけ 迷宮とボス
大江山
鬼たちの最大拠点。11月〜12月のみ入ることができる。また、ゲーム後半では入れなくなる。イツ花曰く、「ここに巣くう鬼や妖怪は他の迷宮に比べてケタ違いに強い」。モデルは大江山。
1合目〜終合目 → 仁王門 → 朱雀大路 → 朱点閣去る橋 → 朱点閣
ボス太り仁王&痩せ仁王 - 仁王門
ボス石猿田衛門（★） - 朱点閣去る橋 ※石猿田衛門は朱点童子（鬼朱点）を打倒しても解放される
ボス朱点童子（鬼朱点） - 朱点閣
親王鎮魂墓
100年前の帝が自分の弟を無実の罪で生き埋めの刑に処した後、弟の祟りを鎮めるために造られた巨大な墓。イツ花曰く、「ここの鬼や妖怪は総じて土の属性が高いので術が効きにくい」。モデルは崇道神社。
1階 → 地下1階 → 地下2階 → 四面の階段 → 地下3階 → 封の間 → 金色館 → 鎮魂の間 → 奈の印
ボス土偶器（4体） - 四面の階段
ボスアガラ封印像 - 封の間
ボス崇良親王（★） - 鎮魂の間
ボス七ッ髪 - 奈の印
紅蓮の祠
天界から追放された、火遊び好きの化け猫の棲家。イツ花曰く、「火を操る鬼や妖怪が多い」。モデルは有馬温泉。
俺の屍を越えてゆけ 迷宮とボス
1ノ宴〜7ノ宴 → 炎舞廊 → 8ノ宴〜11ノ宴 → 炎歌廊 → 12ノ宴〜14ノ宴 → 赤年の間 → 非の印
ボス鳴神小太郎（★） - 炎舞廊
ボス赤猫お夏（★） - 赤年の間
ボス一ッ髪 - 非の印
忘我流水道
ある高位の神によって造られた都の上水道。イツ花曰く、「鬼や妖怪は水の属性が強い」。モデルは南禅寺水路閣。
大疎水下流〜上流 → 人魚の瀑布 → 永久氷室地下1階〜地下3階 → 冷泉の間 → 逸の印
ボス敦賀ノ真名姫（★） - 人魚の瀑布
ボス氷ノ皇子（★） - 冷泉の間
ボス五ッ髪 - 逸の印
地獄巡り
朱点童子の七本の「髪」を集めることで入ることができる最終ダンジョン。モデルは六道珍皇寺。
黄泉坂 → 賽の河原 → 三途の川 → 血の池地獄 or 氷雪針地獄 → 亡者砂漠 → 修羅の塔1界〜終界
ボス脱衣婆&三途の渡し - 賽の河原
ボス大八手（★） - 血の池地獄　※解放後の神の名は「八手ノお墨」
ボス大百足（★） - 氷雪針地獄　※解放後の神の名は「百足お銀」
ボス朱点童子＆八つ髪 - 修羅の塔
ボス阿朱羅 - 修羅の塔
俺の屍を越えてゆけ 京
主人公一族は京と迷宮を往復する。そのため他の町は登場せず、様々なことが京の町では発生する。なお、迷宮中でも戦闘中以外ならいつでも一瞬で京に帰還できる。
前述のように京以外の町は登場しないので、アイテムの売買なども京で行う。鬼たちの度重なる襲撃により京の都は荒廃を極めており、初期には利用できる施設がほとんどなく住民たちも離散しているという有様。円滑な進行のためにも得られた資金で投資を行い都の再建を行っていくことが望ましい。投資を一切行わなくとも攻略は可能ではある。
商業部門 - 各地から商人が集まることで商店の数が増え、取り扱う品数や質が高まっていく。
宗教部門 - 神社仏閣が復興され、神への信仰心が高まる。その対価として交神の儀に必要な奉納点が減少する。また、主人公一族の偉業をたたえるための「訳のわからない建物」（例・イツ花曰く「なんて読むのか誰も知らない」神像「大○○毘遮那XX座神像」など。なお、○の部分には主人公一族の当主名が、Xには一族の名字が入る）も建立される。
娯楽部門 - イツ花曰く「バカげたおまけ」への投資。美人画が買えるようになり、幻灯屋（説明書72頁の言葉を借りれば「しょぼいプリクラ」のようなもの）のフレームが増える。
俺の屍を越えてゆけ 京
公共部門 - 都の総合力。この部門の投資だけでなく、他の3部門の投資額も影響する。先物取引を行う相場屋の扱う品目と漢方薬屋の漢方薬の品目が増える。リメイク版では「刀鍛冶の剣福」という人物も刀鍛冶として登場し、一族の剣士のために「持ち主の成長に応じて成長し、持ち主が死亡したときに倒した大将敵に応じて特殊な能力が身に付く」特注の刀を製作してくれる。
公式討伐隊選考試合
毎年3月と8月に開催される参加自由の試合で、優勝・準優勝すると公式討伐隊に任ぜられる。8月の試合で好成績を残すと3月の試合にも参加できる。公式討伐隊になっても何のメリットも無いが、優勝すれば莫大な賞金（金額は年数と投資額に比例する）と貴重なアイテムが入手できる。また、大量の戦勝点・奉納点を得るチャンスでもある。ただし、参加するとその月は他の迷宮に行くことはできず、「当主ノ指輪」などは使えない。また、後半になると下手なボスよりも強いチームが参戦してくる。
俺の屍を越えてゆけ 京
討伐強化月間
大江山と地獄巡り以外の迷宮の一つがランダムに選ばれる。そこで倒した鬼に応じて褒賞金が得られる。ただし、討伐を延長すると褒賞金は得られない。
祭
一定数の神を朱点童子の呪いから解放し、かつある程度復興が進むと季節の祭が復活する。攻略上のメリットは無いが、神の解放や復興の度合いを確かめる基準にはなる。
大売出し
季節の変わり目には都の店が棚卸をするため、アイテムの販売額が1〜4割割引されることがある。
疫病
ランダムに発生する。一族のメンバーが感染すると治癒するまで一時健康度が下がる。
イツ花の報告・進言
所持金と一族のメンバーが一定数を超えるとイツ花が家の増築を進言する。これに応じると翌月、家の改築が行われ、一族の人数の上限が上昇する。他、優れた人物が没した場合、氏神として祭ることを進言する。これらの可否はプレイヤーにゆだねられる。また、攻略には直接関係の無い報告や独り言もまれにある。
俺の屍を越えてゆけ その他
ジャケットや説明書に写っている子供は桝田の子供と言われていたが2人とも桝田の子供ではない。この２人は、15年後の続編の特典のスペシャルコミックブックの表紙用にも起用された。
ラーマ9世
ラーマ9世（タイ語: รัชกาลที่ ๙、1927年12月5日 - 2016年10月13日）は、チャクリー王朝第9代のタイ王国の国王（在位：1946年6月9日 - 2016年10月13日）。
通称はプーミポン・アドゥンヤデート（タイ語: ภูมิพลอดุลยเดช, ラテン文字転写: Bhumibol Adulyadej、「大地の力・並ぶ事なき権威」の意）。日本語では長母音を無視し、プミポンとも発音される。英語や日本語では一般にプミポン国王とも通称されるが、本来はタイ語においては（称号なども含めて）後ろのアドゥンヤデートと不可分一体であり、プーミポンだけで呼ばれることはほとんどない。
ラーマ9世 生涯
1927年12月5日、アメリカのマサチューセッツ州ケンブリッジで生まれる。ラーマ5世の69番目の子息、ソンクラーナカリン王子を父に持つ。
学業はスイスのローザンヌ大学で修めた。学業中にいったん休学し、第二次世界大戦終結後の1945年にタイへ帰還するが、翌年の1946年6月9日に兄・ラーマ8世が怪死したため、兄王の崩御の12時間後にタイ国王に即位。その後すぐにローザンヌ大学へ復帰し、1952年に本国に還御した。
1950年4月、フランス滞在中に出会ったシリキット・キッティヤーコーンと結婚する。彼女も王族であり、ラーマ9世の従兄弟の娘にあたる。同年5月5日に戴冠。その後1956年にはタイの仏教の伝統に基づき、仏門に入って一時的に俗世間を離れた。還俗までの期間はシリキット王妃が摂政を務めた。
タイは1932年6月24日の立憲革命以降立憲君主制ではあるものの、実質的には軍事政権の下に置かれた時期が長い。民政移管とその失敗に軍事クーデターが繰り返されており、今日まで政権の不安定な状況は続いている（タイにおける政変一覧）。ラーマ9世は国民からも絶大な支持と敬愛を集めていったが、若き国王は政治の象徴的頂点に過ぎなかった。
ラーマ9世 生涯
1960年代から1970年代にかけて、世界的な植民地・保護領独立の趨勢や共産主義の波及を受け、ベトナムやカンボジアなど東南アジア諸国が混乱に陥った時代、ラーマ9世は表だった政治行動は避けつつ、軍政と市民運動に対して硬軟両様で対応する。やがてタイが東南アジア諸国連合において重要な地位を占め、経済力が増強すると、ラーマ9世は国内政治に対して直接の干渉をせず、官僚・軍部など利害関係の調停役として采配を振るい、困難な情勢の打開収拾に手腕を見せた。ラーマ9世によってタイ王家は、ラーマ7世以来失墜した国王の地位を大きく回復したといえる。
ラーマ9世 生涯
1992年の「暗黒の5月事件」は、その象徴的な事件であった。ラーマ9世は、タイ王国政府の武力弾圧によって、バンコク都内などが流血の事態に陥った際、タイ王国軍を背景にするスチンダー首相と、民主化運動グループの民間人指導者チャムロンを玉座の前に等しく正座させ、「そんな事でタイ国民のためになると思うか、双方ともいい加減にせよ」と叱りつけ、騒乱を一夜にして沈静化させた。「人間性が高く慈悲深い人物である」という、タイ国王が伝統的に行うべきとされるノブレス・オブリージュに一層の真実味を与えた一方で、ラーマ9世自身の政治的な成熟を見せつけ、権力のバランサーとしての側面を強調するものとなった。この結果スチンダー内閣は解散し、同年の選挙以降2014年まで（後述）タイ王国は民主主義体制となった。
1997年に、バーツ安に見舞われた「アジア通貨危機」では、タイ王国の経済開発・成長の適度さを重視し、自立的・持続可能な経済成長を目指す『足るを知る経済』の概念を提唱し、タイ人の経済行動に大きな影響を与えている。
ラーマ9世 生涯
2003年に隣国カンボジアとの間で小競り合いが発生し（プノンペン・タイ大使館焼き討ち事件を参照）、1月30日に扇動されたタイ国民がバンコクのカンボジア大使館に約500人が押し寄せた際に、ラーマ9世は「悪党の言葉に惑わされてはならぬ」と発言、この明快無比な表現が報道され暴徒はただちに解散し事件は終息に向かった。2006年4月には、野党が立候補をボイコットした下院総選挙に対して「民主主義的ではない」との理由でやり直しの意向を示唆、これを受けて憲法裁判所が再選挙を命じ、与野党も決定に従った。
2006年6月には即位60周年を祝う祝賀行事が国を挙げて執り行われた。君主制を採用する世界24か国の国々から君主、王太子などの皇族や王族（日本の天皇明仁・皇后美智子を始め、ベルギー、サウジアラビア、オランダなど）が臨御・台臨し、ラーマ9世の即位60年を祝った。一般市民も国王の誕生色である黄色のシャツを着用して街を埋め尽くし、盛大な祭りとなった。
2007年10月中旬には、右半身の不調を訴えたためにシリラート病院に入院し、脳血流障害の診断が下された。その後投薬治療を受け急速に回復に向かい、11月7日に退院した際には、病院前からチットラダー宮殿までの沿道に、黄色の服を着た数万人の市民が集まって退院を祝ったほか、記帳者の数も100万人を超えたと報じられた。
ラーマ9世 生涯
なお、退院の際に国王がピンク色のジャケットを着ていたことを受け、その後タイ国内では国王の健康と長寿を願う意味を込めて、ピンク色のシャツやブラウスを着ることが流行していた。
2009年9月19日、発熱などのため再びシリラート病院に入院、翌10月中旬には容態に関する噂が流れたためタイ王国王室庁が国王は快方に向かっていると強調するなど、タイ国民の間で不安が高まったとされている。2012年5月に一時退院し、アユタヤ県の洪水対策工事の親覧に行幸し健在をアピールしたが、その後は高齢のため普段はフワヒンにあるクライカンウォン宮殿に居し、公務の数を減らしていた。2014年に、軍部によるクーデターが再度発生。
2016年6月9日は在位70年を迎え、存命中の最も在位年数の長い君主となった。在位70年を祝う記念行事が執り行われたが、国王本人は入院中であった。入院している病院の周りには、タイでは健康と長寿を意味する色であるピンク色の服を着た人々が集まりを手を合わせ、御真影を掲げ、国王の平癒を祈るようになっていった。同年10月9日夜、タイ政府は国王の容態が不安定だという声明を発表。タイ全国民に緊張がはしった。その当時は、プミポン国王の病院の前には、国王を心配する国民で埋め尽くされていた。
2016年10月13日午後3時52分(現地時刻)、入院していたシリラート病院で崩御。88歳没。在位期間は70年4か月。歴史上で見ても稀にみる長い期間王位に就いている国王であった。近代以降、他に在位期間の長い君主は、スワジランドのソブーザ2世（在位82年254日間）、オーストリアのフランツ・ヨーゼフ1世（在位67年11か月）、イギリスのエリザベス2世（在位70年7か月）とヴィクトリア女王（在位63年7か月）、日本の昭和天皇（在位62年+摂政宮5年）などがいる。
崩御を受けて、タイ首相府より下記の発表がされた。
崩御を受けて、タイ王国の人々は、喪の表明として「黒い服」を着ていた。また、各国の駐タイ王国大使館、タイ国政府観光庁、タイ国際航空、BECワールド、オーソーモートーなどのウェブサイトはモノクロ、グレースケールに改められたほか、タイ人の利用が多いLINEもモノクロになった。
崩御から約1年後の2017年10月26日（現地時刻）、バンコクの王宮前広場に設置された施設で火葬儀式が行われ、荼毘に付された。
タイ政府は同年10月29日を以て服喪期間が終了したことを宣言するとともに、火葬を執り行った施設を同年11月2日～30日に一般公開した。一般公開はその後、同年の12月31日まで延長された。
ラーマ9世 子女
シリキット王妃との間に1男3女がいる。1972年にワチラーロンコーン王子へ、1975年にシリントーン王女へそれぞれ王位継承権が贈られている。
ラーマ9世 人物
「王室プロジェクト」と呼ばれる農業を始めとする地方経済の活性化プログラムを自ら指導する他、自ら土地改革運動のために王室の所有地を提供したり、農村開発や旱魃対策の人工雨等の各種王室プロジェクトを推進している。また、王妃と共に地方視察も非常に精力的に行い、泥濘や雨天の中でも人々の輪の中に積極的に入っていくなど国民に近い立場を取り続けることから、確実にタイ国民の尊敬と信頼を勝ち得た。実際に、毎年誕生日前になると全国各地に肖像画が飾られ、国王の色とされる黄色いシャツを着用した市民で埋め尽くされるほどである。
また、高齢による病気で入院すると病院の周りには健康と長寿を意味する色であるピンク色の服を着た人々があつまり、国王の病気平癒を祈り続けた。そして2016年10月13日に崩御した翌日には黒い服を自発的に着用する多数の国民の姿がバンコク都内で見られた。
ラーマ9世 人物
治世の間は既項国王時代にある通り動静は変遷している。即位から1960年代前半期までの期間、国民の上に立つ象徴として若年期については、サリット独裁政権は悪化した治安改善に強権発動と同時に王室を崇めるキャンペーンを進め、そこには朝鮮戦争以降の世界情勢から共産主義対抗の政治利用が進められたことも影響しているという意見のある一方、1970年代以降市民集団を伴うクーデターでは表に立って行動し軍事内閣と市民運動の仲裁している。このうち、1973年10月14日のタノーム（Thanom Kittikachorn）政権へ民主化を求めた学生決起の介入（血の日曜日事件、タノーム政権崩壊）、1976年10月6日の血の水曜日事件（またはタンマサート大学虐殺事件 Thammasat University massacre）の動向、「暗黒の5月事件」など、事件の背景要素や過程が詳らかではない問題点が多く当時の世界情勢を鑑みた検証作業にゆだねられる。定期的な公式の談話や発言も数多く、非常時のプノンペン・タイ大使館焼き討ち事件のほか、平時に於いては政治や経済の言及はほぼ無く国民に向けては時節や生活について触れ、治安面では一例で1970年代前半加熱する学生運動の呼びかけた「贅沢品不買運動」、「日本製品不買運動」などが煽動的過激な展開を見せた際には「デモ運動に用いるハンドスピーカーは日本製、警備にあたるパトカーは日本車。（略記）」と、現実を指摘して運動の矛盾と学生の行き過ぎた主張と行動を窘める発言を残している。即位から人格への批判言及は皆無に等しく、政府の王室関係への言論統制を考慮しても、清廉な人柄と様々な功績が評価され国民の自発的な尊敬を集めている事実は揺るぎない。その人物像についてタイ国民への世論調査、「暗黒の5月事件」政変の際に当事者と引見し、憂慮の様子が報道されるなどして、国内外から高く賞賛されている。
ラーマ9世 人物
広くタイ国民からの敬愛を受け続けているが、反王制派思想（君主制廃止論）やアジア人に対する侮蔑的感情を持つ外国人等による批判を受けることもあり、たとえ自国民でなくても不敬罪を以って処される。2007年に国王のポスターに黒ペンキを塗布したスイス人男性には禁固10年（最高刑は75年）、著書で王室を批判したオーストラリア人男性が2009年1月に懲役3年の実刑判決を受けたケースがある。また海外で出版された書籍の執筆者がタイ国内に長期滞在していたために不敬罪に問われたケースもある。しかしながら諸外国の政府や国民からの評価は高く、NHK『ラジオ深夜便』の海外レポートコーナーなどで紹介する際も、「（タイ国民が）敬愛するプミポン国王」という表現が使われることが多い。
共に長きに亘ってアジアにおける数少ない独立国であり続け、共に君主制を採り続けてきたタイの王室と日本の皇室は歴史的に縁が深い。
ラーマ9世 人物
ラーマ9世の在位中のタイの王室と日本の皇室の交流は以下の通り。
また、タイ王国を公式、非公式で訪れることの多い秋篠宮文仁親王を「我が子と同様」であるとして、懇意にしており、2017年10月にバンコクで行われた火葬式では親王夫妻が参列している。
一方、シリントーン王女は、公式・非公式を含めて8度来日している。
日本製品を日常に数多く使用することでも知られ、一時期は王宮内の移動用に日本車であるホンダ・アコードを3代に亘り使用していたほか、キヤノン製の一眼レフカメラを長年愛用していた。また、日本楽器製造はサクソフォーンを献上したことがあったほか、オニツカタイガーを履いてハイキングしている写真がクローズアップされるとオニツカタイガーがタイ国民には人気ブランドと化した。
城山町 (神奈川県)
城山町（しろやままち）は、神奈川県の北西部、津久井郡に属していた町。
2007年3月11日に相模原市に編入されて住所表示は相模原市城山町（しろやまちょう）となり、相模原市城山町地域自治区を構成する。相模原市が2010年4月1日に政令指定都市に移行するとともに同市緑区の一部となり、前日の3月31日に地域自治区は廃止された。
城山町 (神奈川県) 概要
古くは相模川の水運で栄えた町であるが、現在は東京都心から45kmほど、横浜市の中心部からは35kmほどのところにあるという地の利から、合併以前からベッドタウンとして旧相模原市域から連続した市街地を形成している。
相模川が城山ダムで堰き止められてできた津久井湖や、本沢ダムのダム湖（城山湖）があることで知られる。
津久井郡4町の相模原市への合併の過程で、1年弱の間相模原市の本体と飛地に挟まれた町となったが、相模原市への編入合併をしたことにより相模原市本体よりも面積が大きかった飛地が消滅した。
城山町 (神奈川県) 地理
相模原台地が関東山地に代わろうとする所にある。
町の南部は関東山地の一角をなす丹沢山塊の北東端であり、町の北西部は高尾山に連なる山や丘陵が広がっている。その間を縫うように町の中央部を相模川が南北に流れている。町の東部は相模原台地の北西端を占め、東隣の旧相模原市域の橋本地区および大沢地区に続く。北部境界の大部分は境川であり、東京都町田市北西部の堺地区に隣接する。
相模川は町の西部に建設された城山ダムによって堰き止められて津久井湖となり、隣接する旧津久井町（現・相模原市）の側に続いている。境川支流の本沢最上流部の谷戸には本沢ダムが設置され、津久井湖からくみ上げられた水が貯められている。
大熊清
大熊 清（おおくま きよし、1964年6月21日 - ）は、埼玉県浦和市（現・さいたま市）出身の元サッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションはディフェンダー（DF）。サッカー指導者の大熊裕司は実弟。サッカー選手の大熊健太は実子である。