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児玉郡 歴史
1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い、以下の町村が発足。特記以外は現・本庄市。（2町14村）
本庄町（本庄宿が単独町制）
藤田村 ← 傍示堂村、鵜森村および榛沢郡牧西村、小和瀬村、滝瀬村、宮戸村
仁手村 ← 仁手村、上仁手村、下仁手村、久々宇村、田中村
旭村 ← 都島村、小島村、沼和田村、山王堂村、新井村、杉山村、下野堂村
北泉村 ← 北堀村、東五十子村、西五十子村、東富田村、西富田村、四方田村、栗崎村
東児玉村 ← 阿那志村、根木村、沼上村、関村、下児玉村、南十条村、北十条村、小茂田村（現・美里町）
共和村 ← 今井村、蛭川村、高関村、入浅見村、下浅見村、下真下村
上真下村、吉田林村（それぞれ単独村制）
児玉町 ← 児玉町、八幡山町
金屋村 ← 金屋村、長沖村、高柳村、飯倉村、塩谷村、宮内村
保木野村、田端村（それぞれ単独村制）
青柳村 ← 二ノ宮村、新宿村、池田村、中新里村、新里村（現・神川町）
若泉村 ← 渡瀬村 (埼玉県)、下阿久原村、上阿久原村（現・神川町）役場は群馬県鬼石町。
本泉村 ← 河内村、太駄村、元田村、稲沢村
熊野堂村が賀美郡丹荘村の一部となる。
児玉郡 歴史
1954年（昭和29年）
5月3日（2町16村）
神保原村・賀美村・七本木村・長幡村が合併して上里村が発足。
丹荘村・青柳村が合併して神川村が発足。
7月1日 - 本庄町・藤田村・仁手村・旭村・北泉村が合併して本庄市が発足し、郡より離脱。（1町12村）
9月1日 - 阿久原村・矢納村が合併して神泉村が発足。（1町11村）
10月1日 - 東児玉村・松久村・大沢村が合併して美里村が発足。（1町9村）
大里郡
大里郡（おおさとぐん） は、埼玉県（武蔵国）の郡。
人口30,955人、面積64.25km²、人口密度482人/km²。（2025年2月1日、推計人口）
以下の1町を含む。
大里郡 郡域
発足時の郡域は、現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。
男衾郡、幡羅郡、榛沢郡統合後の郡域は、上記1町の他に、現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。
大里郡 歴史
箕輪古墳群として6世紀の前方後方墳である「とうかん山古墳」（全長74m）があるが、発掘調査はされていない。このほか、高城神社の旧社地付近から「无邪志国」と記された青銅の鈴が出土している。
郡衙は、熊谷市久下（くげ、郡家の転訛）付近とみられ、対岸の下田町遺跡から古墳〜奈良平安時代にかけての遺構・遺物が発見されている。
平安時代には武蔵七党の私市（きさい）氏が住み、久下氏や熊谷氏（平家物語に登場する熊谷直実など）の祖となった。
1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の村が発足。村制前の旧久下村の一部（現・鴻巣市）以外は全域が現・熊谷市。（1町10村）
熊谷町 ← 熊谷町、石原村
久下村 ← 新川村、久下村
吉見村 ← 相上村、甲山村、小八林村、玉作村、箕輪村、津田村、向谷村
佐谷田村 ← 佐谷田村および北埼玉郡戸出村、平戸村
市田村 ← 中曽根村、小泉村、屈戸村、沼黒村、手島村、上恩田村、中恩田村、下恩田村、吉所敷村、高本村、津田新田村
吉岡村 ← 万吉村、村岡村、平塚新田村
楊井村（単独村制）
御正村 ← 御正新田村、成沢村、押切村、樋春村、三ッ本村
大麻生村 ← 大麻生村、広瀬村、小島村、武体村、川原明戸村
大幡村 ← 代村、原島村および幡羅郡柿沼村、新島村
肥塚村（単独村制）
大里郡 歴史
1896年（明治29年）
4月1日 - 大里郡・幡羅郡・榛沢郡・男衾郡の区域をもって、改めて大里郡が発足。下記の町村が本郡の所属となる。（3町39村）
旧幡羅郡（12村） - 三尻村、玉井村、奈良村、長井村、秦村、妻沼村、弥藤吾村、男沼村、太田村、明戸村、別府村、幡羅村
旧榛沢郡（2町12村） - 深谷町、大寄村、新会村、中瀬村、八基村、岡部村、榛沢村、本郷村、藤沢村、武川村、花園村、用土村、寄居町、桜沢村
旧男衾郡（5村） - 男衾村、折原村、鉢形村、小原村、本畠村
8月1日 - 郡制を施行。
1955年（昭和30年）
1月1日（2町11村）
吉岡村が熊谷市に編入。
深谷町・明戸村・幡羅村・大寄村・藤沢村が合併して深谷市が発足し、郡より離脱。
妻沼町・長井村・秦村・男沼村・太田村が合併し、改めて妻沼町が発足。
岡部村・榛沢村・本郷村が合併して岡部村が発足。
御正村・小原村が合併して江南村が発足。
吉見村・市田村が合併して大里村が発足。
豊里村・中瀬村が合併し、改めて豊里村が発足。
2月11日（2町6村）
寄居町・用土村・男衾村・折原村・鉢形村が合併し、改めて寄居町が発足。
武川村・本畠村が合併して川本村が発足。
10月1日 - 岡部村の一部（大字伊勢方、宿根）が深谷市に編入。
沼津御用邸
沼津御用邸（ぬまづごようてい）は、明治期から昭和中期まで利用されていた御用邸。1893年（明治26年）7月、大正天皇（当時は皇太子）の静養のため 、静岡県駿東郡楊原村（現・沼津市）の島郷御料林内に造営された。1969年（昭和44年）12月に廃止され、翌年7月に沼津御用邸記念公園が開設され、現在に至っている。
沼津御用邸 概要
敷地面積は104,402.1平方メートルで、千本松原に連なる広大な松林と駿河湾に面した砂浜の中にある。明治時代、周辺には大山巌や西郷従道、大木喬任など元勲の別荘も存在していた。北北西の方向に富士山が見える風光明媚、かつ温暖な地である。
1945年（昭和20年）7月、沼津大空襲で本邸を焼失し、1969年（昭和44年）12月に廃止され、沼津市へ移管される。そして翌年1970年（昭和45年）7月、残された東附属邸と西附属邸を中心として周囲の緑地と共に、沼津市が沼津御用邸記念公園として開設した。1994年（平成6年）には第125代天皇上皇明仁が行幸した。
現在でも市民などの憩いの公園となっており、また海岸沿いを走る国道414号から近く交通の便も良い。市民らからは公園地域共々「御用邸」と呼ばれて親しまれている。
沼津御用邸 備考
第二次世界大戦当時は、この付近も重点的に爆撃され、また付近が砂地でもあったために投下された爆弾が爆発せずに砂にめり込んでいた事もあったという。1970年代頃までは度々不発弾騒動があり、1950年代には付近で遊んでいた市民が不発弾で負傷した事故も何度かあったようで、学校教育の一環でこの付近を訪れる際には、引率教員から不審物はみだりに触らないよう、児童・生徒らに注意が成される事も1970年代末までは多かった。
北埼玉郡
北埼玉郡（きたさいたまぐん）は、かつて埼玉県にあった郡。
北埼玉郡 郡域
現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。
上記のうち、鴻巣市の一部（大字笠原、安養寺、郷地、北新宿、鎌塚、下忍、袋および新宿一丁目・二丁目、鎌塚一丁目 - 五丁目）と行田市の一部（大字堤根、樋上、下忍）はいったん北足立郡に、熊谷市の一部（大字戸出、平戸）は大里郡にそれぞれ編入されている。
北埼玉郡 歴史
「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での、埼玉郡のうち後の当郡域の支配は以下の通り。●は村内に寺社領が、○は村内に寺社除地（領主から年貢免除の特権を与えられた土地）が存在。幕府領は木村飛騨守支配所（関東在方掛）、大竹左馬太郎支配所、小笠原甫三郎支配所、松村忠四郎支配所、福田所左衛門支配所が管轄。広田村上分・広田村下分は1村として数える。詳細不明は村数に含めない。（5町204村）
慶応4年
6月17日（1868年8月5日） – 関東在方掛の旧岩鼻陣屋に岩鼻県が設置され、幕府領・旗本領のうち外田ヶ谷村・上会下村・上手子林村・不動岡村を管轄。
6月19日（1868年8月7日） - 忍藩士の山田政則が武蔵知県事に就任。上記を除く幕府領・旗本領を管轄。
各藩の領地替えにより、以下の変更が行われる。
久留里藩 → 武蔵知県事 ： 中渡村・外記新田・道木沼村・川口村・水深村
岩槻藩 → 武蔵知県事 ： 不動岡村
武蔵知県事 → 忍藩 ： 上弥勒村・下三ツ俣村・小浜村（現加須市南小浜）・荒木村・下新田
武蔵知県事 → 長瀞藩 ： 上三田ヶ谷村および下三田ヶ谷村の一部（旧旗本小北尾氏知行）
武蔵知県事 → 下総佐倉藩 ： 新川通村の一部
北埼玉郡 歴史
明治2年
1月10日（1869年2月20日） - 山田政則知県事が宮原忠英に交代。
1月13日（1869年2月23日） - 武蔵知県事・宮原忠英の管轄区域に大宮県（県庁は東京府馬喰町）を設置。
9月29日（1869年11月2日） - 県庁が浦和に置かれ浦和県に改称。
11月1日（1869年12月3日） - 出羽長瀞藩が藩庁を移転して上総大網藩となる。
このころ一橋徳川家領が浦和県の管轄となる。
1874年（明治7年）（5町194村）
上弥勒村・下弥勒村が合併して弥勒村となる。
上日野手新田・下日野手新田が合併して日野手新田となる。
上三田ヶ谷村・下三田ヶ谷村が合併して三田ヶ谷村となる。
上郷地村・下郷地村が合併して郷地村となる。
元中手子林村（中手子林村）が下手子林村に、中大越村が下大越村に、箕沢村が羽生町に、屈巣村新田・上会下新田・郷地新田が屈巣村にそれぞれ編入。
1879年（明治12年）
3月17日 - 郡区町村編制法の埼玉県での施行により、埼玉郡のうち5町188村の区域に行政区画としての北埼玉郡が発足。郡役所が成田町に設置。
2ヶ所存在した小浜村が北小浜村・南小浜村（ともに現加須市）に改称。
平野村・辻村・荻島村・下新井村・新宿村が、のちの南埼玉郡域に同名の村が存在することから北平野村・北辻村・北荻島村・北下新井村・北新宿村にそれぞれ改称。
北埼玉郡 歴史
上中条村、今井村、小曽根村、大塚村（それぞれ単独村制。現・熊谷市）
北河原村 ← 北河原村、酒巻村（現・行田市）
南河原村 ← 南河原村、犬塚村、馬見塚村、中江袋村（現・行田市）
成田村 ← 上之村、上川上村、箱田村（現・熊谷市）
須加村 ← 須加村、下中条村（現・行田市）
星河村 ← 斎条村、和田村、谷郷および白川戸村のうち字斎条前（現・行田市）
星宮村 ← 池上村、下川上村（現熊谷市）、上池守村、下池守村、中里村、小敷田村、皿尾村（現・行田市）
荒木村 ← 荒木村、小見村および白川戸村のほぼ全域（現・行田市）
持田村 ← 持田村、前谷新田（現・行田市）
太井村 ← 太井村（現・熊谷市）、北新宿村（現・鴻巣市）、棚田村、門井村（現・行田市）
忍町 ← 成田町、行田町、佐間村（現・行田市）
長野村（単独村制。現・行田市）
下忍村 ← 堤根村、樋上村（現・行田市）、下忍村（現・行田市、鴻巣市）、鎌塚村、袋村（現・鴻巣市）
太田村 ← 下須戸村、小針村、若小玉村（現・行田市）
真名板村、藤間村、関根村（それぞれ単独村制。現・行田市）
埼玉村 ← 埼玉村、渡柳村、利田村、野村（現・行田市）
広田村 ← 広田村、赤城村、北根村（現・鴻巣市）
屈巣村（単独村制。現・鴻巣市）
笠原村 ← 笠原村、郷地村、安養寺村（現・鴻巣市）
新郷村 ← 上新郷、下新郷、下新田（現・羽生市）
北埼玉郡 歴史
川俣村 ← 本川俣村、上川俣村、稲子村、小須賀村（現・羽生市）
岩瀬村 ← 中岩瀬村、上岩瀬村、下岩瀬村、桑崎村、小松村（現・羽生市）
羽生町 ← 羽生町、上羽生村（現・羽生市）
須影村 ← 須影村、下川崎村、上川崎村、砂山村、加羽ヶ崎村、秀安村、下羽生村（現・羽生市）
井泉村 ← 今泉村、発戸村、尾崎村、北袋村、藤井村上組、藤井村下組（現・羽生市）
村君村 ← 下村君村、上村君村、堤村、名村、常木村（現・羽生市）
北荻島村、中手子林村（それぞれ単独村制。現・羽生市）
手子林村 ← 下手子林村、上手子林村、町屋村、神戸村（現・羽生市）
志多見村 ← 志多見村、平永村、阿良川村、串作村（現・加須市）
共和村 ← 関新田村、新井村、境村、上会下村（現・鴻巣市）
田ヶ谷村 ← 内田ヶ谷村、外田ヶ谷村、道地村、上崎村（現・加須市）
騎西町 ← 騎西町、外川村、下崎村（現・加須市）
種足村 ← 中種足村、上種足村、下種足村、戸室村、中ノ目村、西ノ谷村（現・加須市）
高柳村 ← 上高柳村、日出安村、戸崎村、正能村（現・加須市）
礼羽村 ← 礼羽村、馬内村（現・加須市）
不動岡村 ← 不動岡村、岡古井村、下谷村（現・加須市）
三田ヶ谷村 ← 三田ヶ谷村、弥勒村、日野手新田、喜右衛門新田、与兵衛新田（現・羽生市）
大越村 ← 大越村、外野村（現・加須市）
北埼玉郡 歴史
樋遣川村 ← 上樋遣川村、下樋遣川村、中樋遣川村、戸川村、町屋新田（現・加須市）
三俣村 ← 上三ッ俣村、下三ッ俣村、北小浜村、北篠崎村、多門寺村（現・加須市）
加須町 ← 加須町、久下村（現・加須市）
鴻茎村 ← 鴻茎村、芋茎村、牛重村、根古屋村（現・加須市）
水深村 ← 水深村、常泉村、下高柳村、油井ヶ島村、南小浜村、船越村、北辻村、今鉾村、割目村、大室村（現・加須市）
大桑村 ← 南大桑村、川口村、花崎村、南篠崎村（現・加須市）
豊野村 ← 阿佐間村、間口村、北大桑村、杓子木村、生出村、新井新田村、松永新田村（現・加須市）
原道村 ← 砂原村、道目村、佐波村、細間村、弥兵衛村（現・加須市）
元和村 ← 北下新井村、琴寄村、北平野村（現・加須市）
東村 ← 中渡村、旗井村、外記新田村、新川通村（現・加須市）
麦倉村 ← 麦倉村、飯積村、柳生村および小野袋村の一部（現・加須市）
川辺村 ← 向古河村、駒場村、本郷村、柏戸村、栄村および小野袋村のほぼ全域（現・加須市）
平戸村、戸出村が大里郡佐谷田村（現熊谷市）の一部となる。
北埼玉郡 歴史
1954年（昭和29年）
3月31日（4町34村）
北河原村・須加村・荒木村が行田市に編入。
広田村・屈巣村・共和村が合併して川里村が発足。
4月1日 - 中条村が熊谷市に編入。（4町33村）
5月3日 - 加須町・不動岡町・樋遣川村・三俣村・礼羽村・志多見村・水深村・大桑村が合併して加須市が発足し、郡より離脱。（2町27村）
7月1日（2町25村）
埼玉村が行田市に編入。
笠原村が北足立郡鴻巣町・田間宮村・箕田村・馬室村と合併し、改めて北足立郡鴻巣町が発足し、郡より離脱。
9月1日 - 羽生町・新郷村・須影村・岩瀬村・川俣村・井泉村・手子林村が合併して羽生市が発足し、郡より離脱。（1町19村）
10月1日 - 騎西町・田ヶ谷村・種足村・鴻茎村が合併し、改めて騎西町が発足。（1町16村）
1955年（昭和30年）
1月1日（1町12村）
三田ヶ谷村・村君村が合併して千代田村が発足。
原道村・元和村・東村・豊野村が合併して大利根村が発足。
3月20日 - 高柳村が騎西町に編入。（1町11村）
4月1日 - 利島村・川辺村が合併して北川辺村が発足。（1町10村）
7月20日 - 星宮村が行田市に編入。（1町9村）
9月30日 - 太井村のうち、大字太井が熊谷市、大字棚田・門井が行田市、大字北新宿が北足立郡吹上町（現鴻巣市）に分割編入。（1町8村）
10月1日 - 下忍村が北足立郡吹上町と合併し、改めて北足立郡吹上町（現鴻巣市）が発足し、郡より離脱。（1町7村）
北埼玉郡 その他
太鼓の達人のナムコオリジナル曲である「きたさいたま2000」では、この郡に所属していた大利根町と騎西町、北川辺町が地名で読み上げられている。
南埼玉郡
南埼玉郡（みなみさいたまぐん）は、埼玉県の郡。
人口33,609人、面積15.95km²、人口密度2,107人/km²。（2025年9月1日、推計人口）
以下の1町を含む。
南埼玉郡 郡域
上記の宮代町以外に、現在の行政区画のおおむね以下の区域に相当する。
上記のうち、草加市の区域は北足立郡に、久喜市の一部（大字鷲宮、上内、葛梅、中妻、久本寺および鷲宮一 - 六丁目、鷲宮中央一・二丁目、葛梅一 - 三丁目、栄一丁目。昭和の大合併前の初代鷲宮町に相当）は北葛飾郡に編入されている。
南埼玉郡 歴史
慶応4年
6月19日（1868年8月7日） - 忍藩士の山田政則が武蔵知県事に就任。下記を除く幕府領・旗本領を管轄。
7月10日（1868年8月27日） - 旧幕府代官の桑山効が武蔵知県事に就任。青柳村（現草加市）・荻島村を管轄。
各藩の領地替えにより、以下の変更が行われる。
佐倉藩 → 武蔵知県事（山田） ： 蓮谷村
久留里藩 → 武蔵知県事（山田） ： 葛梅村、中妻村
岩槻藩 → 武蔵知県事（山田） ： 樋ノ口村、千駄野村、加倉村、谷下村
麦塚村（忍藩、武蔵知県事の相給）の忍藩領が武蔵知県事領、武蔵知県事領が忍藩領に変更
明治2年
1月10日（1869年2月20日） - 山田政則知県事が宮原忠英に交代。
1月13日（1869年2月23日） - 武蔵知県事・宮原忠英、河瀬秀治の管轄区域にそれぞれ大宮県（県庁は東京府馬喰町）、小菅県を設置。
6月23日（1869年7月31日） - 金沢藩が任知藩事にともない六浦藩に改称。
9月29日（1869年11月2日） - 県庁が浦和に置かれ、大宮県が浦和県に改称。
このころ一橋徳川家領が浦和県の管轄となる。
南埼玉郡 歴史
岩槻町 ← 岩槻町、太田町（現さいたま市）
八条村 ← 八条村、鶴ヶ曽根村、松之木村、伊草村、小作田村（現八潮市）、立野堀村（現草加市）
新和村 ← 尾ヶ崎村、尾ヶ崎新田、釣上村、釣上新田、野島方村、孫十郎村、高曽根村、末田村（現さいたま市）
新方村 ← 北川崎村、大吉村、船渡村、大松村、大杉村、弥十郎村、向畑村（現越谷市）
豊春村 ← 道順川戸村、上蛭田村、下蛭田村、花積村、道口蛭田村、増戸村、増富村、南中曽根村、上大増新田、下大増新田、谷原新田、新方袋村（現春日部市）
大相模村 ← 東方村、西方村、見田方村、南百村、四条村、別府村、千疋村（現越谷市）
大袋村 ← 大竹村、大道村、大林村、大房村、袋山村、恩間村、恩間新田、三野宮村（現越谷市）
荻島村 ← 南荻島村、野島村、小曽川村、砂原村、北後谷村、西新井村、長島村（現越谷市）
大山村 ← 下大崎村、柴山村、荒井新田村（現白岡市）、上大崎村（現久喜市）
小林村（西小林村が単独村制。現久喜市）
太田村 ← 吉羽村、古久喜村、青毛村、栗原村、西村、野久喜村（現久喜市）
鷲宮村 ← 鷲宮村、上内村、葛梅村、中妻村、久本寺村（現久喜市）
和土村 ← 黒谷村、飯塚村、笹久保村、笹久保新田、木曽良村、村国村、南下新井村（現さいたま市）
川柳村 ← 柿木村、南青柳村（現草加市）、麦塚村、伊原村（現越谷市）
南埼玉郡 歴史
蒲生村 ← 瓦曽根村、登戸村、蒲生村（現越谷市）
川通村 ← 大口村、南平野村、長宮村、大野島村、増長村、大谷村、大戸村、大森村、新方須賀村（現さいたま市）
粕壁町（粕壁宿が単独町制。現春日部市）
柏崎村 ← 柏崎村、横根村、加倉村、谷下村、浮谷村、真福寺村（現さいたま市）
河合村 ← 掛村、金重村、本宿村、箕輪村、平林寺村（現さいたま市）、馬込村（現さいたま市・蓮田市）、川島村（現蓮田市）
栢間村 ← 下栢間村、上栢間村、柴山枝郷（現久喜市）
武里村 ← 備後村、一ノ割村、大場村、大枝村、中野村、薄谷村、増田新田、大畑村（現春日部市）
内牧村 ← 内牧村、梅田村（現春日部市）
黒浜村 ← 黒浜村、城村、南新宿村、笹山村、江ヶ崎村（現蓮田市）
八幡村 ← 上馬場村、中馬場村、大原村、大曽根村、浮塚村、西袋村、柳之宮村、南後谷村（現八潮市）
増林村 ← 増林村、増森村、中島村、東小林村、花田村（現越谷市）
久喜町 ← 久喜本町、久喜新町、上早見村（現久喜市）
越ヶ谷町（単独町制。現越谷市）
大沢町（単独町制。現越谷市）
江面村 ← 江面村、下早見村、太田袋村、北青柳村、樋ノ口村、原村、除堀村（現久喜市）
出羽村 ← 四丁野村、七左衛門村、越巻村、大間野村、谷中村、神明下村（現越谷市）
三箇村 ← 三箇村、河原井村、台村（現久喜市）
南埼玉郡 歴史
桜井村 ← 上間久里村、下間久里村、大里村、大泊村、平方村（現越谷市）
清久村 ← 上清久村、下清久村、六万部村、北中曽根村、所久喜村（現久喜市）
菖蒲町 ← 菖蒲町、新堀村（現久喜市）
篠津村 ← 篠津村、野牛村、白岡村、寺塚村、高岩村（現白岡市）
慈恩寺村 ← 慈恩寺村、裏慈恩寺村、表慈恩寺村、古ヶ場村、徳力村、鹿室村、上野村、南辻村、小溝村、相野原村（現さいたま市）
潮止村 ← 伊勢野村、二町目村、木曽根村、南川崎村、大瀬村、垳村、古新田（現八潮市）
岡泉村、実ケ谷村、千駄野村、小久喜村、上野田村、下野田村、爪田ケ谷村、太田新井村（それぞれ単独村制。現白岡市）
彦兵衛村（彦兵衛新田が単独町制。現白岡市）
平野村 ← 上平野村、高虫村、駒崎村、井沼村、根金村（現蓮田市）
百間村 ← 百間村、百間東村、百間中村、百間金屋原組、百間西原村、百間中島村、蓮谷村（現宮代町）
須賀村 ← 須賀村、和戸村、西粂原村、東粂原村、国納村（現宮代町）
綾瀬村 ← 閏戸村、貝塚村、蓮田村（現蓮田市）
南埼玉郡 歴史
1954年（昭和29年）
5月3日（8町25村）
岩槻町・川通村・柏崎村・新和村・和土村・河合村・慈恩寺村が合併し、改めて岩槻町が発足。
蓮田町・黒浜村・平野村が合併し、改めて蓮田町が発足。
7月1日（6町20村）
岩槻町が市制施行して岩槻市となり、郡より離脱。
春日部町・豊春村・武里村が北葛飾郡幸松村・豊野村と合併して春日部市が発足、郡より離脱。
久喜町・太田村・江面村・清久村が合併し、改めて久喜町が発足。
9月1日（7町14村）
菖蒲町・小林村・栢間村・三箇村および大山村の一部（大字上大崎）が合併し、改めて菖蒲町が発足。
日勝村・篠津村・大山村の残部（大字下大崎、柴山、荒井新田）が合併して白岡町が発足。
11月3日（6町6村）
越ヶ谷町・大沢町・新方村・蒲生村・増林村・出羽村・桜井村・大相模村・大袋村・荻島村が合併して越谷町が発足。
1955年（昭和30年）
1月1日 - 鷲宮町（わしのみやまち）が北葛飾郡桜田村の一部（大字八甫、西大輪、東大輪、外野、上川崎）と合併して北葛飾郡鷲宮町（わしみやまち）が発足し、郡より離脱。（5町6村）
7月20日 - 百間村・須賀村が合併して宮代町が発足。（6町4村）
8月1日 - 川柳村が北足立郡草加町に編入。郡より離脱。（6町3村）
11月3日 - 北足立郡草加町の一部（旧川柳村のうち大字井原、上谷、麦塚）が越谷町に編入。
北葛飾郡
北葛飾郡（きたかつしかぐん）は、埼玉県の郡。
人口69,513人、面積46.23km²、人口密度1,504人/km²。（2025年10月1日、推計人口）
以下の2町を含む。
北葛飾郡 郡域
発足時の郡域は、現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。
中葛飾郡統合後の郡域は、上記2町以外では、現在の行政区画では概ね以下の区域に相当する。
以下の地域は隣接する郡から当郡に編入されている。
これらを全て含めると概ね埼玉県内の大落古利根川と江戸川に挟まれた区域になる。
北葛飾郡 歴史
古代の下総国葛飾郡中・北部が中世に入って下河邊庄となり、さらに江戸期の利根川東遷事業によって利根川の西岸となったため武蔵国へ編入（武蔵国葛飾郡）された地域にあたる。
1879年（明治12年）
3月17日 - 郡区町村編制法が埼玉県で施行され、武蔵国葛飾郡のうち埼玉県に属する区域を北葛飾郡として発足する。郡役所が杉戸宿に設置され、中葛飾郡とともに管轄する。
それにともない、2か所ずつ存在した蓮沼村、広島村がそれぞれ南広島村（現吉川市）、北広島村（現久喜市）、南蓮沼村（現三郷市）、北蓮沼村（現杉戸町）へ改称し、新井村は北新井村へ改称する。
北葛飾郡 歴史
栗橋町（栗橋宿が単独町制。現久喜市）
静村 ← 佐間村、伊坂村、松長村、間鎌村、高柳村、島川村（現久喜市）
豊田村 ← 北広島村、河原代村、北新井村、狐塚村、中里村、小右衛門村（現久喜市）
八輪野崎村 ← 八甫村、西大輪村、東大輪村、外野村、上川崎村（現久喜市）、中川崎村、下川崎村（現幸手市）
行幸村 ← 千塚村、円藤内村、松石村、高須賀村、外国府間村（現幸手市）
幸手町 ← 幸手宿、内国府間村（現幸手市）
上高野村（単独村制。現幸手市）
権現堂川村 ← 権現堂村、神明内村、木立村、上吉羽村（現幸手市）
吉田村 ← 下吉羽村、上宇和田村、下宇和田村、惣新田村（現幸手市）
八代村 ← 平須賀村、長間村、中野村、平野村、神扇村、天神島村、吉野村、戸島村（現幸手市）
田宮村 ← 並塚村、大塚村、北蓮沼村、才羽村、広戸沼村、佐左衛門村、遠野村（現杉戸町）
杉戸町 ← 杉戸宿、清地村、倉松村（現杉戸町）
堤郷村 ← 堤根村、本郷村（現杉戸町）
幸松村 ← 樋籠村、八丁目村、小淵村、不動院野村、新川村、牛島村、樋堀村（現春日部市）
豊野村 ← 銚子口村、藤塚村、赤沼村（現春日部市）
松伏領村 ← 松伏村、田島村、上赤岩村、下赤岩村、大川戸村（現松伏町）
旭村 ← 南広島村、下内川村、上内川村、鍋小路村、川藤村、拾壱間村、八子新田（現吉川市）
北葛飾郡 歴史
吉川村 ← 吉川村、須賀村、川野村、川富村、関村、平沼村、保村、木売村、高富村、高久村、中曽根村、道庭村、木売新田、富新田、保村中野分（現吉川市）
三輪野江村 ← 三輪野江村、上笹塚村、会野谷村、関新田村、吉屋村、鹿見塚村、加藤村、半割村、飯島村、土場村、中井村、皿沼村、小松川村、中島村、二ッ沼村（現吉川市）
彦成村 ← 彦成村、番匠免村、上口村、彦倉村、彦糸村、彦野村、彦江村、下彦川戸村、上彦川戸村、上彦名村、彦音村、彦沢村、花和田村、谷口村、采女新田（現三郷市）
早稲田村 ← 丹後村、谷中村、後谷村、小谷堀村、前間村、駒形村、南蓮沼村、笹塚村、岩野木村、幸房村、茂田井村、大広戸村、仁蔵村、半田村、田中新田（現三郷市）
戸ケ崎村 ← 戸ケ崎村、境木村、三九村、酒井村、長沼村、寄巻村、前川村、鎌倉村、前谷村（現三郷市）
八木郷村 ← 長戸呂村、下新田村、徳島村、樋ノ口村、久兵衛村、高須村、小向村、八町掘村、一本木村、大膳村、横堀村、市助村（現三郷市）
高野村 ← 下高野村、茨島村、下野村、大島村（現杉戸町）
1955年（昭和30年）
1月1日（5町16村）
桜田村の一部（大字八甫、西大輪、東大輪、外野、上川崎）が南埼玉郡鷲宮町（わしのみやまち）と合併して北葛飾郡鷲宮町（わしみやまち）が発足する。
桜田村の残部（大字中川崎、下川崎）が幸手町に編入する。
2月11日 - 杉戸町・田宮村・堤郷村・高野村が合併し、改めて杉戸町が発足する。（5町13村）
3月1日 - 吉川町・旭村・三輪野江村が合併し、改めて吉川町が発足する。（5町11村）
4月1日（5町9村）
桜井村および豊岡村の一部（大字目沼、木津内、宮前、鷲巣、木野川）が合併して泉村が発足する。
八代村および豊岡村の残部（大字槇野地、花島、中島）が幸手町に編入する。
4月20日 - 松伏領村・金杉村が合併し、改めて松伏領村が発足する。（5町8村）
騎士
騎士（きし）は、騎乗して戦う者を指す。
以下、主として前者のヨーロッパの騎士について叙述する。近代以降の栄典（勲章）としての騎士については、ナイトを参照のこと。
騎士 各言語における名称
フランス語では chevalier（シュヴァリエ）、イタリア語では cavaliere（カヴァリエーレ）、スペイン語では caballero（カバジェロ）、ドイツ語では Ritter（リッター）、オランダ語では ridder（リッデル）であり、いずれも「騎乗」を語源としている。英語では knight（ナイト）といい、これは「従僕」「侍者」を意味する古英語: cniht に由来する。なお、現代英語では騎兵を cavalier（キャヴァリアー） と呼称し、knight と区別する。
騎士 西洋
西欧における騎士階級の起源は、先史時代のガリア人・ゲルマン人部族まで遡ることができ、それがその後西欧世界に広まったと考えられている。ガリア人社会においては自由民の両親の元に生まれた全ての若者が、成人し自らの健康さを証明すると、槍と盾、ベルト、そして剣を授与される儀式を受け、部族ごとの戦闘団に入団した。この儀式こそが騎士叙任式の起源と考えられている。こうした原始的な社会においては、裕福な者が騎兵部隊を成した。したがって最初期の騎兵とは、馬を養えている自由民のことだった。
騎士 西洋
土地の集約化が進み、騎兵となれる経済力のある自由民の数も減っていくと、騎兵であることが社会階層としての色彩を帯びていった。一例として古代ローマの兵役制度（ケントゥリア）では、騎兵として軍に加わる人間を指す「エクィテス」という社会階級があった。当時、武器などの装備は自弁であり、イタリア半島が馬の飼育に不向きということもあって騎馬民族ではないラテン人（ローマ人）にとって、個人で馬を所有して馬術を習得できる者はごく限られた富裕階級のみであった。しかし、ローマが版図を拡大すると、遠方の戦場まで馬を所有する貴族が出征することもなくなり、さらには騎馬民族の同盟国を傘下に収めるようになると、ローマは実戦力としての騎兵を同盟国からの補助軍（アウクシリア）や、傭兵に依存する傾向を強めていった。また、ローマの貴族と市民は身分としてはっきり分かれており、騎士階級はあくまで裕福な市民として分けられていた。そのため、エクィテスという言葉は「貴族」ではなく、また「騎兵」でもない、単に経済人や資産家を指すものとなっていった。
騎士 西洋
その後、元老院で議員資格に財産保持の制限を加えるクラウディウス法が可決されると、財力を背景とする富豪たちは、それまで貴族や資産家など上流層全体を含んでいた元老院から離れ、「騎士」という称号だけを佩びるようになった。彼らは元老用の純白に赤十字のトーガではなく、緋色のトーガを身に纏うことが習慣づけられた。帝政期に元老院を牽制したいと考えた歴代皇帝が重用したことで、権威はさらに高まり、帝国の体制を支える職務となった。
戦争捕虜の中で馬術を習得していた者は、剣闘士の中でも騎乗して戦う騎馬闘士（エクイテ）に割り当てられた。
騎士 西洋
フン族、アヴァール人、マジャル人といった遊牧騎馬民族は、古代末期よりたびたびヨーロッパに侵攻して乗馬技術や騎馬戦法をもたらした（騎馬戦法は古代スキタイに発し、3世紀頃のパルティアで完成したと言われている）。ゲルマン諸部族の戦士は、もともと歩兵が多かったが騎兵もフン族やサルマタイ人の影響を受けて次第に増加していった。中世初期のメロヴィング朝でも軍の主力は歩兵であったが、カロリング朝初期の800年前後には少数精鋭の重装騎兵が軍の中心に据えられた。一説には馬から降りて戦う（下馬騎士）ことが多かったとも言われている。騎乗して戦う騎兵が活躍するようになった背景には、鐙（あぶみ）をはじめとする馬具の改良があった。8世紀初頭にフランク族に伝わった鐙は、騎乗したたま身体をしっかり支えて武器を振るうことを容易にした。9-10世紀には蹄鉄と拍車が普及した。こうして重装騎兵は11世紀後半頃までに有力な戦力として戦闘の主役となるに至った。
騎士 西洋
西方ラテン世界の公式言語での騎士の呼称「ミーレス」（羅: miles）は本来、単なる戦士という意味であった。カロリング朝の公権力崩壊にともなう封建制の成立期には、領主と主従関係を結び、主君のために軍役などの奉仕を行う人々が出現した。大貴族に従属する家臣にして支配階級の下部に位置するかれらもまたミーレスと呼ばれた。こうして騎士は（たんなる騎馬戦士を指す場合もあったが）有力者に軍事奉仕をする見返りに授与される特別な身分を意味するようになった。さらに、尚武の風潮の高まりとともに12世紀には高位の貴族や王までも騎士を自称するようになった。騎士になるにはまず、7歳頃から小姓（ペイジ）となり、主君の下に仕え、使い走りなどの仕事をする一方で、騎士として必要な初歩的技術を学んだ。14歳頃で従騎士（エスクワイア）となると、主人である先輩騎士について、身の回りの世話をはじめ、甲冑や武器の持ち運びや修理も担当し、実際の戦闘にも参加するようになった。20歳前後で一人前の騎士と認められると、主君から叙任を受け、金もしくは金メッキの拍車をつけるようになった。
騎士 西洋
叙任の儀式(アコレード)は基本的には、主君の前に跪いて頭を垂れる騎士の肩を、主君が長剣の平で叩くというものである。騎士の戦士としての重要性が薄れると、かえって叙任の儀式は複雑化して、宗教色や騎士道精神といったものが強調されるようになり、聖職者が式に絡むことも多くなった。
こうした中世騎士の制度は封建制度の中核を成し、また「ベテラン兵の指導を受けて技術を学ぶ」という点は封建制自体と同じくゲルマン系文化の従士制度から影響を受けている。ただし、儀礼的な部分に限って言えばむしろローマ（ラテン）的であり、またケルト的であった。肩を剣で叩くという儀式は古代ローマの貴族階級で行われた儀式に起源を持ち、その際に両膝をついて跪くことで忠誠を示す様はケルト系の諸民族で見られた習慣であった。儀礼が異文化から取り入れられた経緯は詳しくは分かっていない。
騎士 西洋
騎士道においては、一般にキリスト教的観念に基づく忠誠、公正、勇気、武勇、慈愛、寛容、礼節、奉仕などが徳とされた。ただし現実問題として、それらの建前が忠実に守られていたかといえばそうでもない。大方の騎士はそうした理想とは程遠く、クレティアン・ド・トロワをはじめとする12-13世紀の詩人たちが美化して謳い上げた騎士道は、多分に虚像であった。攻城戦の末に落とした町での略奪や破壊、虐殺は当時では一般的なことであったが、騎士もそうした狼藉をはたらいたのである。騎士の中には、農民のように平凡に暮らす貧しい小城主もいれば、富裕な捕虜の身代金を取ったり略奪をこととしたりする粗暴な者もおり、13世紀のローマ王ルドルフ1世は強盗騎士の根城を攻撃して136人の強盗を処刑した。
また、自らの力を試したりロマンチックな冒険を求めたりして、方々を渡り歩く騎士を遍歴騎士と呼んだ。各地の大領主が主催する武芸試合に出て金を稼ぐ騎士もいた。そうした武芸試合の呼び物には騎士たちによる模擬戦があり、勝ったほうのグループが捕虜を取って獲得する身代金は、騎士の収入のひとつであった。
騎士 西洋
騎士は叙任されるもので、生まれついての身分・階級ではなかった。その点において単純に騎士を貴族とみなすことはできない。貧しい兵士が騎士身分に取り立てられることもあり、いったん騎士身分を得るとその長子も騎士となることが多かった。フリードリヒ1世（1122年-1190年）は農民が騎士になることを禁じたが、12世紀に作られた武勲詩『ジラール・ド・ルシヨン』には、実際には農奴が騎士身分を得ることもあったことをうかがわせるくだりがある。とはいえ騎士は、その装備や馬を維持できるだけの財力のある領主階級と事実上重なる部分が大きかった。12世紀に騎士修道会が創設されて宗教的騎士道が確立するとともに、騎士は社会的に認められた上流階級となり、13世紀にかけて一種の排他的・閉鎖的身分集団と化した。なお騎士修道会の構成員は公的には修道士であるためウォリアーモンク（戦う修道士）と呼ばれ区別された。ドイツでは、騎士の黄金時代を迎えたホーエンシュタウフェン朝の後、次第に騎士の身分は一種の貴族としての性格を強めた。他方、商売などで富裕になった者が金で騎士の身分を得ることも珍しいことではなくなった。
騎士 西洋
騎士全盛期のドイツでは、多くの平騎士は聖俗の領主や王に臣従する非自由民たるミニステリアーレ（家士）であった。貴族にせよミニステリアーレにせよ、大多数のさほど裕福でない下級騎士は平時は農耕や牧畜を行っていた。ミニステリアーレは不自由身分のまま騎士として戦っていたが、やがて自由身分の封臣同様に封土を得るようになり、下級貴族と同化してドイツの騎士の中心的な担い手となった。一部の騎士はローマ王直属の帝国騎士となり、皇帝自身や貴族の男子も叙任を受けて広義の騎士身分に属していた。16世紀初頭の神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世は最後の騎士と呼ばれた。
イングランドでは騎士階級は、男爵以上の爵位貴族とは区別され、今日の英国ではナイト爵は一代限りの爵位となっている。英国では騎士の敬称は Sir（卿）という（ただし、騎士は中国や日本の卿に比べてはるかに低い階級である）。また、英国貴族の敬称 Lord も同じく卿と訳されるため誤訳・誤用を招くこともある。
騎士が軍事的価値を喪失し始めたのは1400年頃からだと言われている。傭兵部隊が軍事の主力となると、騎士は自分の連隊を率いて傭兵隊長となるなどの転身をしなければ軍人としては生き残れなくなっていった。多くの騎士は強盗騎士と呼ばれるようになり、フェーデを悪用した合法ギリギリの強盗、恐喝、身代金誘拐などで生計を立てるようになったが、フェーデの全面禁止に伴い生活基盤を失って単なる傭兵となるなどして没落していった。16世紀以降、火器の使用により槍騎兵の意義が薄れ、また、馬や鎧、武器の調達に莫大な費用がかかることから、軍役に実際に参加することなく金銭（軍役代納金）の支払いによって済ませることが多くなり、騎士は戦士としての役割を終えて、純粋な社会的階級となった。現在でもイギリスなどでは、男爵、準男爵に次ぐ爵位として、ナイト爵が勲章システムと結びついて存在している。別称は勲功爵、勲爵士ともいう。
16世紀のドイツでは、帝国騎士のフランツ・フォン・ジッキンゲンが国王と騎士による国家再建を目指して騎士戦争を起こしたが、騎士軍は諸侯に敗北し、帝国騎士没落の流れは止まらなかった。中には自身の軍事的価値を放棄して土地を所有して荘園領主として自活する道へと進んでいった者たちもいる。現代まで存続している騎士の家系の多くはこの系統である。ドイツの帝国騎士はフライヘル（男爵）の称号をもつ下級貴族の身分として残った。
現代では、勲章の授与に伴う栄誉として騎士の叙任が一部で続けられている。現代国際法は、騎士を叙任する主体（羅: fons honorum）は主権を有する必要があると定めており、この条件を満たす存在として主権国家に加え、ローマ教皇、君主、そして一部の王位請求者が認められている。ローマ教皇庁は、これらの主体は神の恩寵により(by the grace of god)、「血の権利(iure sanguinis)により騎士団への騎士の叙任権(Ius Collationis)を有する」としている。
英国においては、今日でも大英帝国勲章など特定の勲章の授与時に王室が臣民を騎士に叙任することがあるが、これは英国君主としての「血の権利による叙任権」の行使の例である。さらに、既に国を持たない王家（王位請求者）であっても、国王の座にあった時に教皇から明示的に叙任権を認められていた王家に限り、引き続き騎士叙任を行うことが教皇庁により認められている。こうして認められた騎士叙任の例としては旧イタリア王家サヴォイア家の聖マウリッツィオ・ラザロ騎士団がある。またマルタ騎士団は現在、独立国家として引き続き騎士の叙任を行っており、これも国際法で認められた主権による騎士叙任である。
さらに、君主制の国家ではないものの、政府として騎士号を授与する国もある。この場合、騎士の叙任の方法や叙任された騎士の地位は教会法ではなく、各国の国家法で定められる。したがってその効力が及ぶ範囲は、その国家に限定される。この例としては、共和国法第646号においてリサール騎士団の創設と騎士叙任を認めたフィリピン共和国の例がある。
さらに現代では、名誉称号として騎士の肩書を与える民間団体も増えている。食文化を守る団体としてはフランスのシャンパーニュの伝統を守るシャンパーニュ騎士団などが有名であるが、その他、フランス、ドイツを中心にワイン騎士、ベルギービールの騎士号やフランスチーズ鑑評騎士などの称号があり、それぞれの食文化において活躍する人材に対してこれらの民間称号が授与されている。こうした民間称号の授与にあたっても「叙任」という表現が使われる場合があるが、国際法上の騎士への叙任には当たらないことに留意する必要がある。日本でも、とりわけ国内の著名人などが授与されるケースも多い。
騎士 他文化の同様の武人称号
独特の美学を有する、名誉と社会的地位を持つ戦闘員、戦士階級という意味では、武士が騎士に類似した存在である。西洋の「騎士道」と類似したものとして、「武士道」があり、新渡戸稲造は「武士道」で広く世界に紹介した。また騎士（knight（ナイト））が「従僕」を意味する cniht に由来するのと同様、武士も「従う」という意味を持つ「さぶらう」という古語を語源とする侍と呼ばれた点でも類似する。また、士分にあるもののうち、上士の身分にある者は騎乗が許されたことから、徒士に対して「騎士」と称された。
過去の日本において西欧から導入した爵位の制度が存在したが、これらは騎士または騎士団の制度とは根本的に違うものである。
現代の日本では、欧州の騎士の称号に因み、地方公共団体や業界団体が騎士の名前を冠した称号を贈る例がある。具体的には、青森県の商工会議所が雪かきの功績者に対して「スノーナイト」という騎士号を授与する例や、日本吟醸酒協会が開催する吟醸酒大学校の受講生の中で一定の要件を満たした人に「吟の騎士」の称号を授与しているのが、その例（さらにその上級課程を修了すると「吟の衛士」の称号が授与される）である。
2008年以降、和歌山県は県内で功績のあった人物・動物などに対し、「和歌山県勲功爵（わかやま で ナイト）」を送るとしている。第1号は、猫の駅長であるたま。
騎士 他文化の同様の武人称号
なお、これらの場合、称号と言うよりも、愛称に近いものである。
中国
中国では古代から、騎乗して戦う兵士のことを「騎士」と書くことがある。
モンゴル
イスラム国家において非ムスリムが捕虜、被征服民として同化すると奴隷として見做され、先祖が奴隷である以上、改宗・奴隷解放を経た後もアラブ人とは一線を画する身分に位置付けられた。その中でも騎馬民族出身の奴隷は、騎兵戦力として重要な位置を占め、マムルークと呼ばれた。マムルークは、十字軍との戦いで活躍し、イスラム騎士道なども生まれた。彼らは、騎士や武士と同じく純粋な戦闘員からやがて特権階級になり、マムルーク朝などでは事実上の支配階級にまで栄達した。オスマン帝国では、他にスィパーヒーという騎士階級が存在した。彼らは、騎兵戦力を供出させるため封土が与えられ、領主としての身分が認められた。これは、オスマン帝国のテュルクメン人がもともと騎馬民族であったために他のイスラム国家とは、異なる制度を採用できたことから発生した。
しかしヨーロッパや日本と違い、イスラム世界では早くに火砲の発達に伴い大砲や銃を扱う歩兵で被征服民のキリスト教信者の子弟から構成されるイェニチェリがスィパーヒーら騎士階級に取って代わったため騎士が名誉称号として残ることはなかった。またマムルークも新エジプト王国によって駆逐された。
追加
騎士 創作物としての騎士
現在でも騎士や騎士道・騎士団を扱ったさまざまな作品が数多くあり、騎士の在り方・捉え方も多岐にわたるが、必ずしも実際の歴史上の騎士像に忠実ではない。中世ヨーロッパ的な世界観の演出のとして取り入れられ、社会的身分に関係なく馬にも騎乗しない鎧の戦士が騎士として扱われることもある。馬に騎乗しないのであれば歩兵、重装備である事を強調するなら重装歩兵と、本来は呼ぶべきである。
ローマ教皇の一覧
ローマ教皇の一覧（ローマきょうこうのいちらん）は、歴代のローマ教皇をあげる。
初期の教皇たちはカトリック教会に伝えられてきた伝承による。歴史的には、教皇の称は3世紀から使われるようになり、西方教会ではさかのぼって歴代のすべてのローマ司教に教皇の称をあてた。また、この一覧においてリスト化されるのは教皇となったときに名乗る教皇名であり、それ以前に使用していた名前ではない。
以下、在位期間欄の数字は西暦年、代数欄の「対立」は対立教皇。『教皇庁年鑑2014』には歴代教皇の代数・歴代順位が記されているが、「最近の『教皇庁年鑑』」には記載が無い。
プロット
プロット（英: Plot）は、書く、描画する、点を打つ、置くなどの意味をもつ。また、名詞では構想、描画などの意味をもち、一定の意味や意図を書き出したものを plot と呼ぶなど、様々な意味で使用されている。
ケヤキ
ケヤキ（欅、学名: Zelkova serrata）は、ニレ科ケヤキ属の落葉高木。
ケヤキ 形態
最大樹高50m、胸高直径3mに達する落葉広葉樹の高木。開けた場所に生える個体は、枝が扇状に大きく斜めに広がり、独特の美しい樹形になる。樹皮は灰白色から灰褐色で、若木のうちは滑らかで横長の皮目があるが、老木になるとモザイク状や鱗片状、あるいは大きく反り返って剥がれるなど、剥がれ方は一様ではなく、幹の表面はまだら模様になる。一年枝は褐色で無毛、ジグザグ状に伸びて皮目がある。
花期は4 - 5月ごろ。開花は目立たないが、葉が出る前に本年枝に数個ずつ薄い黄緑色の花が咲く。雌雄同株で雌雄異花。本年枝の下部に数個ずつ雄花が、上部の葉腋に1 - 3個の雌花がつき、雄花と雌花をつけた短い枝を「着果短枝」という。花後に長枝が伸びて、本葉が出る。
葉は互生し、葉身は長さ3 - 10センチメートル (cm) の卵形から卵状披針形で、葉縁にある鋸歯は曲線的に葉先に向かう特徴的な形であり、鋸歯の先端は尖る。葉の正面はざらつく。春の新緑や秋の紅葉（黄葉）が美しい樹木でもある。都市部ではあまり鮮やかに紅葉せず黄褐色から褐色になって落葉してしまうが、寒冷地では個体によって色が異なり、黄色・橙色・赤色など色鮮やかに紅葉する。若木や徒長枝の葉は大きく、赤色に紅葉する傾向が強い。紅葉は褐色を帯びるのが比較的早く、落ち葉もすぐに褐色になる。
ケヤキ 形態
葉はハルニレやムクノキに若干似る。ハルニレは鋸歯の形が特徴的で二重鋸歯になること、ムクノキは葉が大きく光沢があり、葉脈は三行脈で側脈がしばしば分岐することから見分けられる。ムクノキはかつてはケヤキやハルニレと同じくニレ科に入れられていたが、APG分類体系ではアサ科に移動されている。
果期は10月。果実は長さ約5ミリメートル (mm) の平たい球形をした痩果で、秋に暗褐色に熟す。小枝についた葉が翼となって、果実がついたまま長さ10 - 15 cmの小枝ごと木から離れ、風に乗って遠く運ばれて分布を広げる。
冬芽は互生し、小さな卵形で暗褐色の8 - 10枚の芽鱗に包まれており、横に副芽を付けることがある。枝先には仮頂芽がつき、側芽は枝に沿わずに開出してつく。冬芽の横には、しばしば副芽がつく。冬芽のわきにある葉痕は半円形で、維管束痕が3個ある。
根系はニレ属のものによく似た水平痕が多いタイプである。特にハルニレの根はこぶ状の構造が出来て、また嫌気的な環境でも垂下根を比較的伸ばすのに対し、ケヤキの垂下根は条件の悪い土壌には嵌入せずに避けるような伸び方をするという。
発芽は地上性（英：epigeal germination）で子葉は地上に出てくる。このタイプの子葉は胚乳の栄養を吸い取る吸器、および最初に光合成をおこなう器官という2つの役割がある。
ケヤキ 生態
比較的湿潤環境を好み、斜面下部から中部に分布することが多い。スギも同じような環境を好むので、スギと混交させた時の反応なども調べられている。土壌を分析した結果ケヤキが優先する林分ではC/N比が低く微生物の餌として魅力的だと見られている。
陽樹と見られており、露岩地帯にもよく出現する。多くの樹木は日陰では葉の厚さを変える（いわゆる陰葉）ことが知られているが、ケヤキはこの切り替えがあまりうまくない樹種だと見られている。
花芽原基の形成は前年の夏に行われる。ブナやミズナラと同じく、ケヤキも結実には極端な豊凶があるという
枝葉と一緒に落ちることで種子だけの時より1/3以下に減速し、風に飛ばされやすくなっている。下から巻き上げるような風に乗ると80m程度とぶこともあるという。小さい個体でも結実するが、発芽率はよくないという。
葉はオゾン暴露により黄変する
ケヤキ 分布
東アジア地域に分布。朝鮮半島、中国、台湾と日本に分布し、日本では本州（青森県大間町奥戸以南）、四国、九州（鹿児島県北部以北）に分布する。
自然分布の他に、人の手によって街路や公園、人家のまわりにも植えられたものもよく見られる。日本では特に関東平野に多く見られ、屋敷林に使われることが多い。北海道には函館や札幌などの都市部で、庭園樹や公園樹として植えられたものがある。
ケヤキ 人間との関わり
ケヤキは国産広葉樹としてはブナ科のミズナラと並ぶ有用木材である。ミズナラが比較的山の木であるのに対し、ケヤキは人里近い所にもよく適応し親しまれた。木材の気乾比重は平均0.7程度、道管の配置は環孔材で年輪ははっきり出る。環孔材の木材に共通であるが、成長が良く年輪幅が広いほど良材で硬く重くなる。これはミズナラも同じである。辺材は黄褐色、心材は赤褐色で色の違いは明瞭に出る。辺材部、心材部共に水を通しにくいことが特長の一つである。広葉樹の一部は辺材部の細胞が死んで心材化していく過程においてチロースを形成し、水の通動静を低下させることが知られている。一方この性質上、水が抜けにくく乾燥には非常に時間がかかる。乾燥時に狂いも生じやすく扱いの難しい木材である。ケヤキは幹の途中から大きく分岐するので、丸太の歩留まりをよくするためには高い所での分岐が望ましい。一般に樹形には密度効果が現れるとされており、スギとの混植の場合はケヤキは7,000本/ha以上での植栽が望ましいという。
ケヤキ 人間との関わり
硬すぎて明治期に成るまで薪炭材以外ではあまり使われなかったミズナラに比べれば、加工も容易であったケヤキは古くからよく利用されていた。製材時すると稀に表面に水玉模様が現れることがあり、「玉杢」「泡杢」などと呼ばれ珍重される。また、磨くと艶が出て、頑丈で壊れにくい。このような性質から手元においておける家具、木工品、板材としての評価が特に高い樹種である。
強度があること、手に入れやすさから建材としてもよく利用された。大建築への利用は縦引き鋸が使われ出した室町時代以降のことといわれる。ヒノキほどの寿命は無く、建築後1200年経過した奈良・薬師寺東塔に使われていたケヤキ材は破断状態にあったというが、建築後250年経過のケヤキ材は強度的に問題はないという報告もある。京都・清水寺の舞台も太いケヤキの柱で支えられている。現在のものは江戸時代初期に作られたといわれ、建築後約400年が経過している。地際部の腐った部分だけを定期的に切り取って新しい部材に入れ替える「根継」という技法で維持しているが、建築後800年を目途に上部も含めてすべて新しいケヤキ材で作り変えることを予定しているという。
電柱が木製だった時代は用材としてケヤキが高く評価されていた。
ケヤキ 人間との関わり
1940年、戦時色の強まった日本では、用材生産統制規則により特定の樹種について用途指定を実施。ケヤキ材の使用用途については軍需、内地使用の船舶、車両用に限られることとなった
防風効果を期待して家屋の周りに植栽する、いわゆる屋敷林、生け垣として用いられることがあり、この点も里の木として親しまれた。ケヤキとカシ類を併用した屋敷林は特に関東地方で知られる。強靭で剪定にもよく耐える点も評価されている。
箒を逆さにしたような樹形が美しく、街路樹としてよく使われる。
盆栽に使われることもある。ケヤキの盆栽は幹は太く枝は細い方が高評価といわれ、これを実現するために梅雨頃に新芽を摘み取り、再度芽吹くのを促すという。
朝鮮半島では、ケヤキの春の若葉を茹でて食べることもあり、餅にも入れられる。
各地に伝わるケヤキの巨木の逸話には、蛇や水にまつわることがしばしば登場するという。
ケヤキの花言葉は、「幸運」「長寿」とされる。
多くの自治体が、「県の木」「市の木」といったシンボルにケヤキを指定している。
ケヤキ 人間との関わり
ケヤキをシンボルに指定している市区町村
東北地方
青森県：鰺ヶ沢町、横浜町
秋田県：秋田市、大仙市、八郎潟町
岩手県：紫波町
宮城県：仙台市
山形県：鶴岡市、酒田市、尾花沢市、三川町
福島県：福島市、南相馬市
関東地方
茨城県：日立市、古河市、常陸太田市、つくば市、土浦市、河内町、坂東市
栃木県：真岡市、茂木町、芳賀町
群馬県：前橋市、高崎市、神流町、中之条町、東吾妻町、大泉町
埼玉県：さいたま市、熊谷市、鴻巣市、越谷市、蕨市、入間市、朝霞市、桶川市、富士見市、小川町
千葉県：千葉市、野田市、我孫子市
東京都：新宿区、世田谷区、渋谷区、板橋区、立川市、武蔵野市、府中市、町田市、小金井市、小平市、東村山市、国分寺市、東大和市、清瀬市、西東京市
神奈川県：横浜市、相模原市
中部地方
新潟県：長岡市
長野県：伊那市、木島平村、箕輪町
富山県：富山市
静岡県：御殿場市
愛知県：春日井市、豊田市、豊明市
岐阜県：揖斐川町
近畿地方
三重県：鈴鹿市、菰野町
滋賀県：長浜市
京都府：福知山市、舞鶴市
大阪府：高槻市、能勢町
奈良県：川西町
四国地方
徳島県：阿波市
九州地方
福岡県：久留米市
熊本県：多良木町
宮崎県：都城市、日之影町
ケヤキ 人間との関わり
ケヤキをシンボルにしている日本国外の自治体
　道:慶尚北道 慶尚南道 忠清北道
　区:広津区・九老区・東大門区・瑞草区・中浪区・城東区 (ソウル特別市), 中区 (大邱広域市)・北区 (光州広域市)・西区 (光州広域市)
　市:義王市・清州市・三陟市・金浦市・亀尾市・論山市・金堤市・公州市・堤川市
　郡:咸陽郡・谷城郡・鎮安郡・軍威郡・槐山郡・義城郡・青陽郡・淳昌郡・和順郡・横城郡
天然記念物（国指定）
文下（ほうだし）のケヤキ（山形県鶴岡市）
高瀬の大木（ケヤキ）（福島県会津若松市）
原町の大ケヤキ（群馬県東吾妻町）-「日本三大ケヤキ」、樹勢の衰え顕著、
練馬白山神社の大ケヤキ（東京都練馬区）
御岳の神代ケヤキ（東京都青梅市）
鵜川神社の大ケヤキ（新潟県柏崎市） - 幹周10.6 m、樹高21.5 m、樹齢伝承1000年
専福寺の大ケヤキ（福井県大野市）
上野原の大ケヤキ（山梨県上野原市）
三恵の大ケヤキ（山梨県南アルプス市）- 樹齢1000年、「日本三大ケヤキ」
根古屋神社の大ケヤキ（山梨県北杜市）- 「畑木」「田木」と呼ばれる2本の大ケヤキ、樹齢1000年
八代の大ケヤキ（兵庫県朝来市）- 樹齢1600年
野間の大ケヤキ（大阪府能勢町）- 幹周14.6 m、樹高26 m、樹齢1000年
竹の熊の大ケヤキ（熊本県南小国町）
下野八幡宮の大ケヤキ（宮崎県高千穂町）
ケヤキ 人間との関わり
なお、東京競馬場の第3コーナー内側に、俗に「大欅」と呼ばれる大木がある。数々の逸話があり、「欅ステークス」という名の特別競走まで開催されているが、実際は榎（エノキ）であってケヤキではない。
新・日本街路樹百景（読売新聞創刊120年の記念企画）
定禅寺通（宮城県仙台市）
前橋駅前通りケヤキ並木（群馬県前橋市）
国道463号（埼玉県さいたま市）- 約17kmにわたって続く日本最長のケヤキ並木
常盤平けやき通り（千葉県松戸市）
表参道ケヤキ並木（東京都港区、渋谷区）
本郷町通り（岐阜県岐阜市）- 600mほど
けやき大通（和歌山県和歌山市）
けやき通り（福岡県福岡市）- 国道202号線の一部分で約100本
年中行事としてイルミネーションが行われるケヤキ並木
SENDAI光のページェント（宮城県仙台市）- 定禅寺通と青葉通の計250本のケヤキ並木に計100万個の電球
六本木ヒルズArtelligent Christmas（東京都港区）- けやき坂通りに約37万個の青や白のLED
Light-Up Christmas In SHIBUYA（東京都渋谷区）- 道玄坂や宮益坂など渋谷地区のケヤキ並木に約65万個の電球
NIIGATA光のページェント（新潟県新潟市）- 新潟駅南口広場とけやき通りの計208本のけやき並木（約1km）に26万個の電球
香林坊地区ツリーファンタジー（石川県金沢市）- 歩道250mの両側のケヤキ29本に10万個の電球
ケヤキ 名称
和名「ケヤキ」の由来は、「ケヤ」は古語で「すばらしい」という意味があり、「けやしの木」が転訛したものだといわれる。中国名は「櫸樹」。
別名をツキ（槻）ともいう。木材業界などでは良材を「ケヤキ」、材質の劣るものを「ツキ」と呼んでいるという。ケヤキとツキの呼び分けは時代であり、ツキの方が古いという説もある。欅の右辺は「挙」の旧字体であり、樹形が手を挙げるところに似ていたからという説もある
種小名 serrata は「鋸歯のある」という意味で、丸みを帯びて特徴的な葉の鋸歯に因む。台湾の変種は鋸歯がないことで知られる。
ツツジ
ツツジ（躑躅、映山紅）は、ツツジ科の植物であり、学術的にはツツジ属（ツツジ属参照）の植物の総称である。ただしドウダンツツジのようにツツジ属に属さないツツジ科の植物にもツツジと呼ばれるものがあるので注意が必要である。
主にアジアに広く分布し、ネパールでは国花となっている。また、川崎市や練馬区など一部の市区町村でもシンボルにされている場所もある。日本ではツツジ属の中に含まれるツツジやサツキ、シャクナゲを分けて呼ぶ慣習があるが、学術的な分類とは異なる。最も樹齢の古い古木は、800年を超え1,000年に及ぶと推定される。季語は春。サツキは夏。