hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الرياضة النسائية في الإمارات العربية المتحدة الرياضات الأكثر شيوعًا
تشهد الإمارات تنوعًا كبيرًا في الرياضات التي تمارسها النساء وتشمل:
ألعاب القوى: من أكثر الرياضات التي تشارك فيها الطالبات ضمن البطولات المدرسية والمجتمعية.
الرماية: برزت فيها عدة بطلات إماراتيات على المستويين الخليجي والآسيوي.
الفروسية: تلقى دعمًا كبيرًا وتشارك فيها فتيات في مختلف الأعمار.
الرياضات القتالية مثل الجودو والكاراتيه والتايكوندو.
كرة القدم وكرة السلة: شهدتا تطورًا ملحوظًا من خلال فرق نسائية محترفة.
الرياضات الإلكترونية (E-sports): بدأت تجذب اهتمام الفتيات خاصة في الفئة العمرية الشابة.
الرياضات الذهنية: مثل الشطرنج إذ تجذب هذه الرياضة اهتماماً واسعاً لدى النساء الإماراتيات ويشاركن في بطولاتها من أعمار صغيرة.
الرياضة النسائية في الإمارات العربية المتحدة البطولات والمبادرات البارزة
تنظم مؤسسة الشارقة لرياضة المرأة سنويًا بطولة ألعاب القوى المدرسية للقياسات البدنية، بمشاركة مئات الطالبات من مختلف المدارس الحكومية والخاصة، في إطار مشروع لاكتشاف المواهب الرياضية في سن مبكرة.
تستضيف إمارة الشارقة كل عامين هذه الدورة التي تُعد من أكبر البطولات الرياضية النسائية على مستوى الوطن العربي، وتشارك فيها فرق نسائية من مختلف الدول العربية.
تنظم الجهات الحكومية، بالتعاون مع الأندية والمجالس الرياضية العديد من الفعاليات والأنشطة الرياضية المفتوحة للنساء، مثل سباقات الجري والمشي والأيام المفتوحة للرياضة العائلية.
أحرزت الإماراتيات عدة إنجازات رياضية دولية من أبرزها:
الرياضة النسائية في الإمارات العربية المتحدة التحديات
رغم التقدم الكبير تواجه الرياضة النسائية في الإمارات بعض التحديات مثل:
الرياضة النسائية في الإمارات العربية المتحدة الرؤية المستقبلية
تسعى الإمارات إلى تعزيز مكانة الرياضة النسائية بناءً على:
وتتجه الجهود نحو بناء جيل رياضي من الفتيات الإماراتيات القادرات على التمثيل المشرف للدولة في المحافل الإقليمية والدولية.
جبال أرما
جبال أرما هي سلسلة جبال في منطقة زورمات في ولاية بكتيا في أفغانستان
دانيال ورفاقه
دانيال ورفاقه كانوا سبعة من حملة الإخوة الأصاغر[الإنجليزية] الذين قاتلوا في سبتة في 10 تشرين الأول 1227 م وماتوا هناك، وفقًا لسجلات القادة الأربعة والعشرين من رهبنة الإخوة الأصاغر[الإنجليزية] (حوالي 1370 م). إن أسماء رفاق دانيال مستعارة من الرواية التاريخية الأولى لموت بيرارد الكاربيوي[الإنجليزية] ورفاقه في عام 1220 م.
يعتبر دانيال ورفاقه قديسين في الكنيسة الكاثوليكية.
دانيال ورفاقه القصة
وفاة بيرارد الكاربيوي[الإنجليزية] ورفاقه في عام 1219 م أثارت رغبة العديد من رجال الدين في نظام الإخوة الأصاغر في تبليغ الإنجيل في الأراضي غير المسيحية. وفي عام 1227 م، بعد عام من وفاة فرانسيس الأسيسي، طلب ستة رجال الدين من تسكانة، هم أجنيل، وصموئيل، ودونولوس، وليو، وهيوغولينوس، ونيكولاس، من إيلياس الكورتوني[الإنجليزية] القائد العام للنظام، إذنًا لتبليغ االإنجيل للمسلمين في المغرب.
أول من ذهب إلى شبه الجزيرة الآيبيرية هو دانيال وزير ولاية قلورية الذي أصبح رئيسهم. أبحروا من شبه الجزيرة الآيبيرية وفي 20 أيلول وصلوا إلى ساحل أفريقيا، حيث بقوا لبضعة أيام في قرية صغيرة سكنها تجار مسيحيون في الغالب خارج جدران مدينة سبتة السرسينية.
دانيال ورفاقه القصة
أخيرًا وفي الصباح الباكر جدًّا من يوم الأحد، دخلوا المدينة، وبدؤوا فورًا في تبليغ الإنجيل والتنديد بالإسلام ومهاجمته. فقُبض عليهم وأُحضروا إلى السلطان الذي كان يعتقد أنهم مجانين ورعاة حرب، فأمر بإلقاءهم في السجن. هناك بقوا حتى الأحد التالي عندما تم إحضارهم مرة أخرى أمام السلطان، الذي من خلال الوعود والمكافآت أراد جعلهم يعتذرون عن نقد رموز الإسلام كي يُطلق سراحهم، لكنهم رفضوا جميعًا الاعتذار، فأُعدموا لرفضهم، وكل واحد منهم اقترب من دانيال، رئيس الوفد لطلب بركته من المسيح قبل موتهم.
وقد تم تقديس دانيال ورفاقه من البابا ليون العاشر في عام 1516 م. ويتم الاحتفال بعيدهم في الرهبنة الفرنسيسكانية في الثالث عشر من تشرين الأول.
جيرارد هوفستيد
جيرارد هندريك (غيرت) هوفستد (2 أكتوبر 1928 – 12 فبراير 2020) هو عالم نفس اجتماعي هولندي، عمل لدى آي بي إم، وأستاذ فخري في الأنثروبولوجيا التنظيمية والإدارة الدولية في جامعة ماستريخت بهولندا، عُرف بريادته في البحث حول الثقافات المتقاطعة والمجموعات والمنظمات.
اشتهر هوفستد بتطوير أحد أوائل وأكثر الأطر شيوعًا في قياس الأبعاد الثقافية على المستوى العالمي. فقد وصف الثقافة الوطنية عبر ستة أبعاد: مسافة السلطة، الفردية، تجنب عدم اليقين، الذكورة، التوجه طويل المدى، والتساهل مقابل الضبط. ومن أبرز مؤلفاته كتاب عواقب الثقافة وكتاب الثقافات والمنظمات: برمجيات العقل (شارك في تأليفه مع ابنه غيرت يان هوفستد). ويختص الكتاب الأخير بالثقافة التنظيمية، وهي بنية تختلف عن الثقافة الوطنية، لكنها أيضًا قابلة للقياس، وتُستخدم فيها نفس المنهجية البحثية.
جيرارد هوفستيد السيرة
وُلد غيرت هوفستد لوالديه غيريت وإيفرتينه غيسينه (فينهوفن). تلقى تعليمه في لاهاي وآبلدورن، وحصل على شهادة الثانوية (Gymnasium Beta) عام 1945. وفي عام 1953 تخرج من جامعة دلفت التقنية بدرجة الماجستير في الهندسة الميكانيكية. وبعد عشرة أعوام من العمل في الصناعة، بدأ دراسة الدكتوراه جزئيًا بجامعة خرونينغن في هولندا، ونال درجة الدكتوراه في علم النفس الاجتماعي كوم لود عام 1967. كان عنوان أطروحته "لعبة ضبط الميزانية".
بعد تخرجه من دلفت سنة 1953 التحق بالجيش الهولندي كضابط تقني لعامين، ثم عمل في الصناعة بين 1955 و1965، مبتدئًا كعامل في مصنع بأمستردام. وفي 1965 بدأ دراساته العليا في خرونينغن، والتحق بـ آي بي إم كمدرّب إداري ومدير لأبحاث شؤون الموظفين، حيث أسس وأدار قسم أبحاث الموظفين. وخلال إجازة لمدة عامين من IBM (1971–1973) عمل محاضرًا زائرًا في IMEDE (الذي يعرف اليوم بـ المعهد الدولي لتطوير الإدارة). وفي 1980 شارك في تأسيس معهد البحوث في التعاون بين الثقافات (IRIC)، وأصبح أول مدير له، وهو المعهد الذي استقر في جامعة تيلبورغ منذ 1998.
جيرارد هوفستيد السيرة
بعد تقاعده عام 1993 زار العديد من الجامعات حول العالم لإلقاء المحاضرات حول نظرياته والاستمرار في أبحاثه. شغل منصب أستاذ فخري في الأنثروبولوجيا التنظيمية والإدارة الدولية بجامعة ماستريخت، كما عمل زميلًا خارجياً في مركز البحوث الاقتصادية بجامعة تيلبورغ.
نال هوفستد العديد من الجوائز التكريمية، وفي 2011 مُنح وسام فارس في وسام أسد هولندا. كما حصل على دكتوراه فخرية من سبع جامعات أوروبية منها جامعة ناينرود للأعمال، الجامعة الجديدة البلغارية، جامعة أثينا للاقتصاد والأعمال، جامعة غوتنبرغ، جامعة لييج، جامعة ISM للإدارة والاقتصاد، جامعة بيتش عام 2009، وجامعة تارتو عام 2012. كما حصل على أستاذيات فخرية في جامعة هونغ كونغ (1992–2000)، جامعة بكين للاقتصاد والأعمال الدولية، وجامعة رينمين في الصين.
جيرارد هوفستيد السيرة
في عام 1955 تزوّج هوفستد من مايكي أ. فان دن هوك. وقد أنجبا معًا أربعة أبناء: غيرت-يان هوفستد، وهو عالم أحياء سكانية وعالم اجتماع مختص في إدارة المعلومات؛ روكوس هوفستد، الذي يعمل مترجمًا؛ بارت هوفستد، وهو مستشار ثقافي لمملكة هولندا خدم في برلين وباريس ويشغل الآن المنصب في بكين؛ وجدعون هوفستد، الذي يعمل في التسويق الدولي. كما كان له عشرة أحفاد. وقد عمل غيرت-يان بشكل مكثف مع والده وشارك معه في تأليف عدة أعمال في مجال دراسة الثقافة.
في عام 2014 صدر فيلم وثائقي عن حياة هوفستد وأعماله بعنوان ملحمة مهندس (An Engineer's Odyssey).
وفي عام 2016 نال درجة الدكتوراه الفخرية التاسعة في براغ، عن عمر 88 عامًا. وتوفي في 12 فبراير 2020.
جيرارد هوفستيد أعماله
كان هوفستد باحثًا في مجالات الدراسات التنظيمية، وبشكل أكثر تحديدًا الثقافة التنظيمية، وكذلك الاقتصاد الثقافي والإدارة. ويُعرف بكونه رائدًا في دراسة المجموعات والمنظمات عبر الثقافات، كما لعب دورًا مهمًا في تطوير إطار منهجي لتقييم وتمييز الثقافات الوطنية والثقافة التنظيمية. وقد أظهرت دراساته أن هناك مجموعات ثقافية وطنية وإقليمية تؤثر في سلوك المجتمعات والمنظمات.
جيرارد هوفستيد أعماله
عندما انتهت الحرب العالمية الثانية كان غيرت هوفستد في السابعة عشرة من عمره، وقد عاش طوال حياته في هولندا في ظروف صعبة نسبيًا، فقرر أن الوقت قد حان لاكتشاف العالم. التحق بالكلية التقنية عام 1945، وقام بسنة من التدريبات الميدانية شملت رحلة إلى إندونيسيا عام 1947 كمهندس بحري مساعد مع أبوت أوليفييه بيربيه. وكانت تلك أول مرة يغادر فيها بلاده ويعيش في ثقافة أجنبية، فكان لذلك تأثير مبكر على مسيرته في دراسة الثقافات المتقاطعة. كما تأثر أيضًا برحلة إلى إنجلترا بعد أن تعرّف على فتاة إنجليزية عن طريق صديق للعائلة (ألان مييار)، حيث واجه هناك صدمة ثقافية. وقد أدهشته الاختلافات الثقافية التي لاحظها بين إنجلترا وهولندا، رغم قربهما الجغرافي. هذه التجارب المبكرة شكّلت أساس مسيرته الطويلة في أبحاث الثقافات.
جيرارد هوفستيد أعماله
وكانت فترة مهمة أخرى في حياته عمله في الصناعة بين 1955 و1965، حيث شغل وظائف مهنية وإدارية في ثلاث شركات صناعية هولندية مختلفة. ومن خلال هذه التجربة الإدارية، تمكن من رؤية المنظمة من القاعدة صعودًا، بدءًا بعمله كميكانيكي. هذه الخلفية الهندسية شكّلت نهجه البحثي وطريقته في التعامل مع المواقف الاجتماعية. وكان يقول: «لا زلت أمتلك عقلية المهندس إلى الحد الذي يجعلني أحاول أن أكون محددًا... وواضحًا فيما أقول». وكان ذلك مهمًا في تطويره لفكرة قياس الثقافات بأبعاد كمية مختلفة.
في آي بي إم الدولية، بدأ هوفستد عمله كمدرب إداري ومدير لأبحاث شؤون الموظفين، حيث أسس وأدار قسم أبحاث الموظفين. وكانت هذه نقطة انتقاله من مجال الهندسة إلى علم النفس. في هذا الدور، لعب دورًا مهمًا في إدخال وتطبيق استطلاعات آراء الموظفين في أكثر من 70 فرعًا وطنيًا لـ IBM حول العالم. وقد سافر عبر أوروبا والشرق الأوسط لإجراء مقابلات واستطلاعات حول سلوك الأفراد في المنظمات الكبيرة وكيفية تعاونهم. جمع كميات ضخمة من البيانات، لكن ضغوط عمله اليومي لم تسمح له بالبحث العميق. وعندما حصل على إجازة لمدة عامين من IBM عام 1971، انكبّ على تحليل البيانات التي جمعها، فاكتشف وجود اختلافات كبيرة بين الثقافات في المنظمات المختلفة، لكن مع تكرار أنماط متشابهة للإجابات حسب البلد. وكانت نتائج استطلاعات IBM، التي شملت أكثر من 100 ألف استبيان، واحدة من أضخم قواعد البيانات متعددة الدول في ذلك الوقت.
كما أصبح محاضرًا زائرًا في IMEDE (المعهد الدولي لتطوير الإدارة) في لوزان، سويسرا. وهناك قام بتوزيع عينة من استبيانات IBM على طلابه من المديرين الدوليين القادمين من أكثر من 30 بلدًا ومن مؤسسات عامة وخاصة غير مرتبطة بـ IBM. وقد وجد أن النتائج التي توصّل إليها من خلال استبيانات IBM أعادت إنتاج نفسها بشكل ملحوظ بين طلابه، ما شكّل أول دليل قوي على أن الفروق بين الدول لم تكن خاصة بشركة IBM، بل ناجمة عن منظومة عامة من القيم الاجتماعية المكتسبة لدى الأشخاص الذين نشأوا في نفس البلد، وليس في نفس المنظمة.
جيرارد هوفستيد عودته إلى IBM والعمل اللاحق
عاد هوفستد إلى شركة آي بي إم وأبلغها بوجود قاعدة البيانات الضخمة التي كانت متاحة داخل الشركة، ورغِب في إنشاء مشروع بحثي لمتابعة هذا النهج الجديد في فحص البيانات. وبعد أن لم تُتح له فرصة كافية لإجراء أبحاثه داخل آي بي إم، وجد وظيفتين بدوام جزئي: إحداهما في «المعهد الأوروبي للدراسات المتقدمة» في بروكسل كأستاذ إدارة، والأخرى تدريس بدوام جزئي في مدرسة إدارة الأعمال إنسياد في فونتينبلو بفرنسا. بين عامي 1973 و1979 عمل على البيانات وحللها بطرق متنوعة. استخدم الأدبيات القائمة في مجالات علم النفس وعلم الاجتماع والعلوم السياسية والأنثروبولوجيا لربط نتائجه بإطار أوسع من الدراسة. وفي عام 1980 نشر كتابه Culture's Consequences حيث عرض نتائج تحليله.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
عرّف تحليل هوفستد أربعة أبعاد مبدئية للثقافة الوطنية استُندت في تحديدها على تحليل بيانات من 40 دولة أولية. وباعتباره عالم نفس مُدرّبًا، بدأ تحليله لبيانات استطلاع آي بي إم على مستوى المستجيب الفردي. وبعد عامين أدرك أنه بحاجة إلى تحليل «إيكولوجي» (بيئي) Contextualised analysis، حيث تُؤطَّر الاستجابات في سياق بلدان المستجِيبين. من خلال تجميع الأفراد إلى وحدات مجتمعية، أمكنه فحص الثقافات الوطنية بدلاً من شخصيات الأفراد.
جاء نموذج هوفستد الذي يشرح الاختلافات الثقافية الوطنية وتبعاتها في عام 1980 في وقت أصبحت فيه الاختلافات الثقافية بين المجتمعات أكثر أهمية لأسباب اقتصادية وسياسية. قادَ تحليل بياناته وادعاءاته العديد من ممارسي الإدارة إلى تبنّي النموذج، لا سيما بعد نشر كتابه لعام 1991 Cultures and Organizations: Software of the Mind.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
في عام 1980 شارك هوفستد في تأسيس معهد البحوث في التعاون بين الثقافات (IRIC) وأصبح أول مدير له؛ وقد استقر المعهد في جامعة تيلبورغ منذ 1998. جاء جزء كبير من أبحاث هوفستد حول الأبعاد الأساسية للأمم من خلال عمله في IRIC. وفي عام 2001 نشر هوفستد طبعةً ثانيةً مُعادة الكتابة بالكامل من Culture's Consequences. وفي عام 2010 نُشرت الطبعة الثالثة من Cultures and Organizations: Software of the Mind بمشاركة غيرت-يان هوفستد ومايكل إتش. بوند ومايكل مينكوف كمؤلفين مشاركين. أُضيف في هذا الكتاب بعدان جديدان، وتباين عدد الدول المشمولة في دراسته بين 76 و93 دولة. كما قدّم الكتاب موضوع الثقافات التنظيمية كظاهرة منفصلة ومختلفة.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
رغم شعبية نموذج هوفستد، جادَل بعض النقاد أن تصوره للثقافة وتأثيرها على سلوك الناس قد يكون خاطئًا. وأبرز هذه الانتقادات ما كتبه البروفيسور بريندان ماكسويني (جامعة لندن وجامعة ستوكهولم)، الذي يرى أن ادعاءات هوفستد حول دور الثقافة الوطنية تميل إلى حتمية مفرطة قد تكون مرتبطة بعيوب منهجية جوهرية في تحليله. ردّ هوفستد على هذه الانتقادات، مُشيرًا إلى أن الطبعة الثانية من كتابه استجابت للعديد من ملاحظات ماك سويني، وأن المقاومة لأفكاره تدل على أنه كان يقوم «بتغيير النموذج السائد» في الدراسات عبر الثقافات. رفض ماك سويني ردّ هوفستد بقوله إن العيوب المنهجية الجوهرية التي ميّزت التحليل الأصلي لبيانات آي بي إم ما تزال قائمة في الطبعة الثانية.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
نقدٌ رئيسي آخر، يركّز إلى حدّ كبير على مستوى التحليل، جاء من البروفيسور باري جيرهارت (جامعة ويسكونسن-ماديسون) والبروفيسور ميو فانغ (الجامعة الوطنية المركزية، تايوان)، اللذين أشارا إلى أن من بين مشكلات أخرى في أبحاث هوفستد (وفي طريقة تفسيرها على نطاق واسع) أن نتائجه تُظهر في الواقع أن حوالي 2–4% فقط من التباين في القيم الفردية يُفسَّر بالاختلافات الوطنية — بعبارة أخرى، يظل 96%، وربما أكثر، غير مفسَّر. وأنه لا يوجد في أعمال هوفستد ما يتعلق بسلوكيات أو أفعال الأفراد على المستوى الفردي.
في مقال عام 2008 في مجلة أكاديمية الإدارة Academy of Management، تقوم جاليت أليون بتفكيك بعض إطروحاته عبر مقارنته بمقدماته ومنطقه. وتبرز أيلون عدّة تناقضات على مستوى كل من النظرية والمنهج، محذّرةً من قراءة أعمال هوفستد بلا نقد.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
أعرب فيليب ديريبارن، مدير البحوث في CNRS بباريس، عن قلقه من أن "نظرية الثقافة التي تعتبر الثقافة 'معنىً مشتركًا' لا تسمح بتمثيل أشكال الوحدة والاستمرارية". ومن اعتراضات ديريبان جزئية على ضعف مصطلحات هوفستد عمومًا وأسماء الفئات تحديدًا (مثل «مسافة السلطة» كخصيصة ثقافية كلية مقابل قبول التسلسل الهرمي داخل الإعدادات التنظيمية فقط). وبشكل أعمّ، شكّك ديريبان في الاستنتاجات المعممة التي يسحبها هوفستد من البيانات، مبيّنًا أن هوفستد قد يفرض نظام قيمه الخاص على ما تُظهره البيانات. على سبيل المثال، تساءل ديريبان عن استنتاجات هوفستد من إحصاءات تجنّب عدم اليقين، مجادلًا بأن هوفستد يفترض أن ارتفاع مستوى الضغط في العمل يرتبط بتراجع تجنّب عدم اليقين، بينما يرى ديريبان أن وجود ضغطٍ عالٍ قد يشير بالمثل إلى أن تجنّب عدم اليقين مرتفع لأن السيطرة الخارجية غير متاحة في ثقافات تجنّب عدم اليقين المنخفضة. وأخيرًا، يشكك ديريبان في الافتراض الضمني لهوفستد بخصوص التجانس داخل المنظمات المعقّدة، ناهيك عن الثقافات الوطنية بأسرها. مثل هذه الافتراضات بالتجانس مفيدة، كما يكتب ديريبان، «إذا اعتُبرنا نتحدث عن ثقافة خاصة بمجتمع مترابط»، بينما في معظم الحالات «المجتمع منقسم إلى جماعات أكثر أو أقل عدائية»، وفي كل الأحوال «المعنى ليس مجرد مُستقبَل بل مُنتَج»، وباختصار، لا يتيح هوفستد المجال لحقيقة أن الناس لا يظلون ثابتين في تفاعلاتهم مع بعضهم البعض. ويملأ فيليب ديريبان ما اعتبره عظام هيكل هوفستد المبسّط — وهي نقطة اعترف بها هوفستد نفسه عندما كتب: «النهجان مكملان — نهجي أكثر كمية، وديريبان أكثر نوعية. لقد وفّرت هيكلًا عظميًا للبلدان التي درسها، وهو قد وفر اللحم.»
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
يشير أكاديميون آخرون أيضاً إلى عيب أساسي في التطبيق الشائع لأبعاد الثقافة عند هوفستد. فأبعاد الثقافة ونتائجها عند هوفستد هي بطبيعتها وطنية أو "إيكولوجية"، ولا تنطبق على الأفراد الذين يعيشون في الدول المشمولة بالبحث: ففي تحليل هوفستد، تكون الارتباطات بين متغيراته الثقافية ذات دلالة إحصائية عند تجميعها على المستوى الوطني، لكنها لا تكون كذلك على المستوى الفردي. وهذا يعني أنه لا يمكن استخلاص نتائج ثقافية تخص الأفراد الذين يعيشون في بلد معين؛ إذ يُعتبر ذلك ارتكاباً لـ"مغالطة إيكولوجية". ولتفادي هذه المغالطة وما يترتب عليها من لبس، يوصي بروير وفيناياك بتجنّب استخدام نتائج أبعاد هوفستد في أبحاث الإدارة والتدريب. كما يقارن المؤلفان نفسيهما نتائج أبعاد الثقافة عند هوفستد مع نتائج مماثلة من نموذج الثقافة GLOBE، ويبرزان مشكلات خطيرة في الصلاحية الظاهرية، والتمييزية، والتقاربية بين النموذجين.
جيرارد هوفستيد البحث في الثقافات الوطنية والانتقادات
في إعادة تحليل لبيانات القيم عبر الدول، استناداً إلى هوفستد، وشالوم شوارتز ورونالد إنجلهارت، وبالاعتماد على التحليل العاملي لبيانات حديثة من المسح العالمي للقيم، توصّل es [خطأ: تحقق من وسيط ورمز اللغة] (من جامعة كورفانوس في بودابست) إلى تأكيد واسع النطاق لمقاييس القيم عند هوفستد مقارنة بنتائج أبحاث القيم الأخرى. فقد وُجد على وجه الخصوص أن أبعاد «مسافة السلطة»، و«الفردية مقابل الجماعية»، و«التوجّه طويل المدى»، و«الإشباع مقابل الكبح» مترابطة بشكل وثيق مع أبعاد القيم التي أوردها إنغلهارت، وشوارتز، والبيانات الحالية للمسح العالمي للقيم.
صدرت كتب هوفستد بـ 23 لغة. وقد تم الاستشهاد بمنشوراته عشرات آلاف المرات، مما يجعله أحد أكثر علماء الاجتماع الأوروبيين استشهاداً في الوقت الحالي.
نال هوفستد تقديراً واسعاً عن أعماله في التحليل عبر الثقافات. ففي عام 2004 أسست جامعة هانزي للعلوم التطبيقية في خرونينغن، هولندا، «محاضرة غيرت هوفستد» وهي مؤتمر نصف سنوي في مجال الاتصال بين الثقافات. وفي عام 2006 أنشأت جامعة ماستريخت في هولندا «كرسي غيرت هوفستد في التنوع الثقافي».
في عام 2008، اتحدت ست جامعات أوروبية لإنشاء ماجستير في الاتصال الدولي (MIC)، وسمّت نفسها «كونسورتيوم غيرت هوفستد».
في عام 2009، رشّح معهد السمعة (Reputation Institute)، الذي «يكرّم الأفراد الذين أسهموا إسهاماً كبيراً في مجال السمعة من خلال البحث والممارسة»، هوفستد كأفضل باحث في ذلك العام.
في أكتوبر 2010، أطلقت كلية إدارة الأعمال والاقتصاد بجامعة ماستريخت «صندوق غيرت هوفستد» الذي يهدف إلى تشجيع الأنشطة المتعلقة بالتفاعلات متعددة الثقافات والبحث في أثر الاختلافات الثقافية.
جيرارد هوفستيد الأرشيف
أصبحت أرشيفات غيرت هوفستد في مكتبة جامعة خرونينغن مفتوحة للجمهور اعتباراً من فبراير 2020.
جيرارد هوفستيد المؤلفات
ألّف هوفستد وشارك في تأليف العديد من المنشورات في مجال علم النفس الاجتماعي والأنثروبولوجيا الاجتماعية الثقافية.
Hofstede، Geert (يوليو 1978). "The Poverty of Management Control Philosophy". The Academy of Management Review. Academy of Management. ج. 3 ع. 3: 450–461. DOI:10.2307/257536. JSTOR:257536.
Hofstede، Geert (يوليو 1967). "The Game of Budget Control: How to Live with Budgetary Standards and Yet be Motivated by Them". OR. Operational Research Society. ج. 20 ع. 3: 388–390. DOI:10.2307/3008751. JSTOR:3008751.
Hofstede، Geert (ديسمبر 1983). "Culture's Consequences: International Differences in Work-Related Values". Administrative Science Quarterly. Johnson Graduate School of Management, جامعة كورنيل. ج. 28 ع. 4: 625–629. DOI:10.2307/2393017. JSTOR:2393017.
جيرارد هوفستيد المؤلفات
Hofstede، Geert (ديسمبر 1986). "Cultural differences in teaching and learning". International Journal of Intercultural Relations. International Academy for Intercultural Research. ج. 10 ع. 3: 301–320. DOI:10.1016/0147-1767(86)90015-5.
Hofstede، Geert (مارس 1993). "Cultures and Organizations: Software of the Mind". Administrative Science Quarterly. Johnson Graduate School of Management, جامعة كورنيل. ج. 38 ع. 1: 132–134. DOI:10.2307/2393257. JSTOR:2393257. مؤرشف من الأصل في 2018-06-05.
Hofstede، Geert (مارس 2002). "Dimensions Do Not Exist: A reply to Brendan McSweeney" (PDF). Human Relations. Sage Publications. ج. 55 ع. 11: 1355–1361. DOI:10.1177/00187267025511004. S2CID:145672549. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2010-12-16.
Hofstede، Geert (2010). "The GLOBE debate: Back to relevance". Journal of International Business Studies. Sage Publications. ج. 41 ع. 8: 1339–46. DOI:10.1057/jibs.2010.31. S2CID:168022890. SSRN:1697436.
جزيرة ريستليد
ريستليد هي جزيرة تابعة لدولة إستونيا.
أرياس مينينديز
أرياس مينينديز (تُوفي بعد حزيران 924 م) كان ابن هيرمينجيلدو جوتيريز وإرميسيندا جاتونيز (ابنة جاتون كونت البيرزو[الإنجليزية] وآسترقة).
كان يؤيد قضية الملك ألفونسو الثالث ملك آشتوريش، وكتعويض عن ولائه، انتُخب في عام 911 كونتًا لقلمرية، التي أعاد والده توطينها.
وبعد سنوات، عُين مع شقيقه غوتيير مينينديز[الإنجليزية]، كونت كالديلاس، وريفوجوس دي ليكا[الإنجليزية]، ولور[الإنجليزية]، وكيروغا[الإنجليزية]، وبوبال[الإنجليزية]، وتريوس، وليميا، وسالنيس[الإنجليزية]، وبارامو[الإنجليزية]، ولادرا[الإنجليزية]، وسورغا في جيليقية، وكذلك ريفوجوس دي ليزا[الإنجليزية] في أقصى الجنوب في مقاطعة البرتغال. ومع شقيقه غوتيير، أحضر الرهبان لاستعادة دير ساموس[الإنجليزية] في جيليقية، ومنذ تلك اللحظة، بدأت علاقة مزدهرة بين عائلة الرهبان والدير.
أرياس مينينديز الزواج والنسب
تزوج من إرميسيندا غونديسينديز، ابنة غودينسيندو إيريز (ابن إيرو فرنانديز[الإنجليزية])، من إندركينا مينينديز (ابنة هيرمينيجيلدو غوتيريز)، وبذلك أصبحت ابنة أخيه. وُلد من هذا الزواج الأطفال التاليون:
جزيرة روهوراهو
كوهاراهو (أو روهوراهو ) جزيرة إستونية صغيرة تقع على بحر البلطيق، في منطقة مضيق فايناميري، عند مدخل خليج لوپي، على الساحل الغربي للبلاد. يحدها غربًا جزيرة ليالايد، وجنوبًا غربًا جزيرة سوراهو، وشرقًا جزيرة تاوكسي.
تبلغ مساحتها 1,959 هكتارًا، ويبلغ محيطها 706 أمتار. تقع إداريًا في مقاطعة لانيما، ضمن بلدية ريدالا. ولا توجد في الجزيرة نباتات طويلة.
تشمل الأسماء الأخرى للجزيرة: Roograhu و Rohurahu و Väike Roograhu .
جزيرة روهوسي
روهوسي جزيرة وقرية تابعة لأبرشية جويلايتمي، مقاطعة هاريو، شمال إستونيا، تقع في خليج كولجا. اشترتها شركة مملوكة لتيت فاهي أو ميريلاين عام 1999 وأصبحت الجزيرة ملكية خاصة.
كركا برساد شرما أولي
كَرْكَا بَرَسَاد شَرْمَا أُولِي (بالنيبالية: खड्ग प्रसाद शर्मा ओली) (من مواليد 22 فبراير 1952)، واختصارًا ك. ب. شرما أولي أو ببساطة ك. ب. أولي، هو سياسي نيبالي شغل منصب رئيس الوزراء الثامن والثلاثين لنيبال من عام 2015 إلى عام 2016، ومن عام 2018 إلى عام 2021، ومن عام 2024 إلى عام 2025.
رئيس الحزب الشيوعي النيبالي الماركسي اللينيني الموحد منذ عام 2014، شغل سابقًا منصب رئيس الوزراء في مناسبتين متتاليتين، من أكتوبر 2015 إلى أغسطس 2016 ومن فبراير 2018 إلى يوليو 2021. كان عضوًا في البرلمان عن جابا 5 منذ عام 2017. شغل سابقًا منصب عضو البرلمان عن جابا 6 وجابا 2 وجابا 7.
كركا برساد شرما أولي
عارض شرما أولي الحصار الذي فرضه شعب ماديسي على نيبال عام 2015. وعزز العلاقات مع الصين بدلًا للعلاقات التجارية الوثيقة التي تربط نيبال بالهند تقليديًا. كانت فترة ولاية أولي في منصبه مثيرة للجدل بسبب الاستخدام المتكرر للتصريحات الساخرة والعداء تجاه النقاد ووسائل الإعلام، والاتهامات بتعزيز المحسوبية والفساد. في 9 سبتمبر 2025، استقال من منصب رئيس الوزراء في أعقاب الاحتجاجات المناهضة للفساد وورد أنه فر إلى دبي في الإمارات العربية المتحدة.
مقاطعات آيسلندا
كانت أيسلندا مقسمة تاريخيًا إلى 23 محافظة تُعرف باسم (sýslur)، و 23 مدينة مستقلة تُعرف باسم (kaupstaðir). أيسلندا مقسمة الآن بين 24 شريفًا (sýslumenn)، وهم أعلى سلطة على الشرطة المحلية (باستثناء ريكيافيك حيث يوجد مكتب خاص لمفوض الشرطة)، ويضطلعون بمهام إدارية مثل إعلان الإفلاس وزواج الأشخاص من خارج الكنيسة. غالبًا ما تتبع اختصاصات هؤلاء الإداريين خطوط المقاطعات التاريخية، ولكن ليس دائمًا. عند الحديث عن هذه المقاطعات "الإدارية" الجديدة، جرت العادة على ربطها بمراكز المقاطعات بدلًا من استخدام أسماء المقاطعات التقليدية، حتى عندما تغطي نفس المنطقة.
مقاطعات آيسلندا تعبير
نشأت البلدات المستقلة (kaupstaðir) لأول مرة في القرن الثامن عشر مع بدء التحضر في أيسلندا؛ واستمرت هذه الممارسة حتى ثمانينيات القرن العشرين. كانت أولفسفيك آخر بلدة أُعلنت مستقلة عام 1983. ومنذ ذلك الحين، تغيّرت القوانين المتعلقة بالبلديات بحيث لم يعد هناك أي تمييز بين البلديات الحضرية والريفية.
عودة
قد يُقصد من «عودة» ما يلي:
عودة (كويكب): كويكب.
عودة (غيزانية): قرية في إيران.
إرجاع (إدارة بيانات)
دوائر آيسلندا الانتخابية
تنقسم أيسلندا إلى ست دوائر انتخابية لغرض اختيار الممثلين للبرلمان.
دوائر آيسلندا الانتخابية تاريخ
تم إنشاء التقسيم الحالي بموجب تعديل دستوري عام 1999 وكان محاولة لموازنة وزن الدوائر المختلفة في البلاد حيث يتمتع الناخبون في الدوائر الريفية بتمثيل أكبر لكل فرد من الناخبين في مدينة ريكيافيك وضواحيها. يتألف التقسيم الجديد من ثلاث دوائر انتخابية ريفية (شمال غرب وشمال شرق وجنوب) وثلاث دوائر انتخابية في المدينة (شمال ريكيافيك وجنوبها والجنوب الغربي). لا يزال اختلال التوازن في الأصوات بين المدينة والريف موجودًا وينص أحد أحكام قانون الانتخابات على أنه إذا انخفض عدد الأصوات لكل مقعد في البرلمان في دائرة انتخابية واحدة عن نصف ما هو عليه في أي دائرة انتخابية أخرى، فيجب نقل مقعد واحد بينهما.  حدث هذا ثلاث مرات، في انتخابات أعوام 2007 و2013 و2024. وفي كل مرة، تم نقل مقعد من الدائرة الانتخابية الشمالية الغربية إلى الدائرة الانتخابية الجنوبية الغربية.
دوائر آيسلندا الانتخابية قائمة
الدوائر الانتخابية حسب بيانات انتخابات عام 2017:
جزيرة روغلايد
روغلايد هي جزيرة تابعة لدولة إستونيا.
جزيرة روغلايد انظر أيضا
58°26′58″N 23°16′22″E﻿ / ﻿58.4494°N 23.2728°E﻿ / 58.4494; 23.2728
مروان صقر
مروان صقر كاتب وروائي وشاعر سوري، من مواليد قرية صليب البهلولية اللاذقية عام 1951م_ 1998م. تلقي تعليمة حتي المرحلة الثانوية في محافظة اللاذقية ثم انتسب الي جامعة تشرين في اللاذقية وتخرج منها حاملا الإجارة باللغة العربية. دكتوراة في الأدب الحديث من جامعة صوفيا / دولة بلغاريا .عضو اتحاد الكتاب العرب، و عضواً في جمعية الشعر .وعمل مديراً لإذاعة دشمق.
مروان صقر مؤلفاته
1-الطيور البيض تسافر نحو الشمس – شعر- دمشق 1976.
3-صباح محترق آخر -شعر- دمشق 1979- اتحاد الكتاب العرب.
4-العدل على الطريقة الملكية لروسافوف -قصص للأطفال- دمشق 1983.
مروان صقر الوفاة
توفي الشاعر ( مروان صقر ) إثر حادث سير بتاريخ 3 تموز 1998.
بوريس ستونز
بوريس ستونز هي سبعة أحجار أثرية من العصور الوسطى، شُيّدت على ضفاف نهر دفينا الغربي بين بولوتسك ودريسا في بيلاروسيا . يُرجّح أنها تعود إلى ما قبل المسيحية في المنطقة، ولكن نُقشت عليها نصوص وصورة للمسيح في القرن الثاني عشر. يبلغ محيط أكبر الأحجار 17 مترًا.