hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
متحف السويس القومي أقسام ومعروضات المتحف
يسلط المتحف الضوء على عدة محاور تاريخية، أبرزها:
يحتوي المتحف على عدد من القطع الأثرية الفريدة، من أبرزها:
مجزرة عائة زيد الصوص
مَجْزَرَةُ عَائِلَةِ زَيْدِ الصُّوصِ وَقَعَتْ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَجْرَ يَوْمِ الْجُمْعَةِ 31 أَيَّار/مَايُو 2024، فِي مَنْزِلِ الْعَائِلَةِ الْواقِعِ فِي مَنْطِقَةِ بْلُوك 9 فِي مُخَيَّمِ الْبَرِيجِ بِمُحَافَظَةِ دِيرِ الْبَلَحِ. نَفَّذَ الْغَارَةَ سِلاحُ الْجَوِّ التَّابِعُ لِلجَيْشِ الاسرائيلي ، مُسْتَهْدِفًا الْمَنْزِلَ خِلَالَ الْهَجَمَاتِ الْمُسْتَمِرَّةِ عَلَى قِطَاعِ غَزَّةَ، إذ كَانَتْ هَذِهِ الحادثة وَاحِدَةً مِنْ عِدَّةِ اعْتِدَاءَاتٍ فِي الْيَوْمِ الـ 238 مِنَ الْعَدْوَانِ. أَسْفَرَتِ الْغَارَةُ عَنْ اسْتِشْهَادِ السَّيِّدِ زَيْدِ الصُّوصِ وَزَوْجَتِهِ وَأَبْنَائِهِ وَبَنَاتِهِ وَحَفِيدَيْهِ، مِمَّا أَدَّى إِلَى تَدْمِيرِ الْمَنْزِلِ بِالْكَمَالِ وَفَقْدِ 8 أَرْوَاحٍ، بَيْنَهَا طِفْلَانِ. هَذِهِ الْمَجْزَرَةُ تَعَكِّسُ الْمُعَانَاةَ الْمَأْسَوِيَّةَ الَّتِي يَعِيشُهَا الْفِلَسْطِينِيُّونَ فِي ظِلِّ النِّزَاعِ الْمُسْتَمِرِّ
مجزرة عائة زيد الصوص
حدثت هذه الواقعة  عندما أَغَارَتِ الطَّائِرَاتُ الحَرْبِيَّةُ الإِسْرَائِيلِيَّةُ عَلَى مَنْزِلِ عَائِلَةِ زَيْدِ الصُّوصِ، الْواقِعِ فِي مُحَافَظَةِ دِيرِ الْبَلَحِ. تحوّل المنزل الى حطام في لحظات وأودت الغارة بحياة 8 أفراد من العائلة.
مجزرة عائة زيد الصوص خلفية الحدث
خَلْفِيَةُ مَجْزَرَةِ عَائِلَةِ زَيْدِ الصُّوصِ تَعُودُ إِلَى سِيَاقٍ طَوِيلٍ وَمُعَقَّدٍ مِنَ الصِّرَاعِ الْفِلَسْطِينِيِّ الإِسْرَائِيلِيِّ، الَّذِي شَهِدَ تَصَاعُدًا مَلْحُوظًا فِي التَّوَتُّرَاتِ وَالْمُوَاجَهَاتِ فِي السَّنَوَاتِ الأَخِيرَةِ. مُنْذُ عَامِ 2023، اِنْدَلَعَتْ حَرْبٌ شَامِلَةٌ بَعْدَ سِلْسِلَةٍ مِنَ الْأَحْدَاثِ الْمُتَصَاعِدَةِ، بِمَا فِي ذَلِكَ التَّوَتُّرَاتِ فِي الْقُدْسِ، وَعَمَلِيَّاتِ الإِخْلَاءِ فِي الْأَحْيَاءِ الْفِلَسْطِينِيَّةِ، وَالْهَجَمَاتِ الْمُتَبَادَلَةِ بَيْنَ الْفِصَائلِ الْفِلَسْطِينِيَّةِ وَالْقُوَّاتِ الإِسْرَائِيلِيَّةِ.
مجزرة عائة زيد الصوص خلفية الحدث
يُعَدُّ مُخَيَّمُ الْبَرِيجِ، الواقع فِي مُحَافَظَةِ دِيرِ الْبَلَحِ بِقِطَاعِ غَزَّةَ، مِنَ الْمِنَاطِقِ ذَاتِ الْكَثَافَةِ السُّكَّانِيَّةِ الْعَالِيَةِ، إذ يَعِيشُ الْعَدِيدُ مِنَ الْفِلَسْطِينِيِّينَ فِي ظُرُوفٍ صَعْبَةٍ. التَّوَتُّرَاتُ الْأَمْنِيَّةُ وَالِاقْتِصَادِيَّةُ جَعَلَتِ الْحَيَاةَ الْيَوْمِيَّةَ تَحْمِلُ طَابَعًا مِنَ الْقَلَقِ وَالْخَوْفِ. فِي هَذِهِ الْبِيئَةِ الْمُضْطَرِبَةِ، كَانَتْ عَائِلَةُ زَيْدِ الصُّوصِ تَعِيشُ مِثْلَ الْكَثِيرِ مِنَ الْعَائِلاتِ الْأُخْرَى.
فِي هَذَا الإِطَارِ، جَاءَتِ الْغَارَةُ الْجَوِّيَّةُ الَّتِي اسْتَهْدَفَتْ مَنْزِلَ الْعَائِلَةِ. طَائِرَاتُ سِلَاحِ الْجَوِّ الإِسْرَائِيلِيِّ كَانَتْ قَدْ كَثَّفَتْ مِنْ عَمَلِيَّاتِهَا، مُسْتَهْدِفَةً مَا اعتُبِرَتْهُ مَوَاقِعَ تَهْدِيدٍ. مَعَ تَصَاعُدِ الْهَجَمَاتِ، تَمَّ اسْتِهْدَافُ الْمَنَازِلِ السُّكَّانِيَّةِ، مِمَّا أَدَّى إِلَى وَقُوعِ مَجَازِرَ بِحَقِّ الْمَدَنِيِّينَ، مِثْلَ مَا حَدَثَ مَعَ عَائِلَةِ زَيْدِ الصُّوصِ.
البيت المقلوب
البيت المقلوب هو معلم سياحيّ في أنطاليا، تركيا، بدأت فكرة إنشائه في بداية عام 2016، افتتح في 5 أكتوبر عام 2016. يقع هذا المنزل في منطقة لارا، على بُعد حوالي 15 كيلومتر من مركز مدينة أنطاليا، ويُعتبر أوّل منزل مقلوب في تركيا والثّالث عشر على مستوى العالم. مساحة البيت 84 متر مربع ويحتوي على طابقين و غرفة نوم وصالة وحمام ومطبخ وغسّالة وثلّاجة لكن جميع الأغراض تراها مقلوبة.
البيت المقلوب الموقع
يقع البيت المقلوب في منطقة لارا، وهي واحدة من المناطق المركزية في أنطاليا. تتميز هذه المنطقة بقربها من العديد من المعالم السّياحية الأخرى، مما يجعلها نقطة جذب للسّياح. يمكن الوصول إلى البيت المقلوب بسهولة باستخدام وسائل النّقل المحلية أو حتى سيرًا على الأقدام من بعض المناطق المركزية.
البيت المقلوب التصميم
يتميز البيت المقلوب بتصميمه الفريد، حيث تم بناؤه بحيث يكون السّقف في الأسفل والأرضية في الأعلى. مصمم ليكون طبق الأصل عن المنزل الطّبيعي لكن مقلوبًا راساً على عقب، تحيط به حديقة صغيرة وهي بمثابة حديقة منزلية، لا يقتصر هذا التّصميم على المظهر الخارجي فقط، بل يمتد إلى الدّاخل، حيث يتكون من ثلاث غرف وغرفة معيشة، وتم ترتيب الأثاث والدّيكورات في هذه الغرف ايضاً بشكل مقلوب.
عند دخول الزّوار إلى المنزل، يجدون أنفسهم يسيرون على السّقف، بينما تكون الأثاث والمحتويات مثبتة على "الأرضية" التي هي في الواقع السّقف. في عام 2021 تم توسيع البيت المقلوب وإضافة اثاث جديد مثل طاولة بلياردو، ركن عثماني، وايضاً تم اضافة غرف أخرى متنوعة، فأصبح يتألّف من تسع غرف فيها اثاث مقلوب منوع.
آيدر (تركيا)
آيدر هي قرية تقع في ولاية ريزا شمال شرق تركيا، وتعد من المناطق الجبلية المأهولة بالسكان. تقع القرية على ارتفاع 1350 مترًا فوق مستوى سطح البحر، وتُعرف بتضاريسها الجبلية وغاباتها الكثيفة، كما تُشبه في طبيعتها مناطق جبال الألب.
آيدر (تركيا) الجغرافيا والمناخ
تتميز آيدر بمناخ معتدل خلال فصل الصيف، إذ تتراوح درجات الحرارة بين 15 و25 درجة مئوية. في فصل الشتاء، تغطى المنطقة بالثلوج، وتُمارس فيها بعض الأنشطة المرتبطة بالطقس البارد، مثل التزلج.
آيدر (تركيا) الشلالات والينابيع
تضم المنطقة عددًا من الشلالات الجبلية، من بينها شلال "غلين تولو"، الذي يُعد من أبرز المعالم الطبيعية في القرية. كما تنتشر الينابيع الساخنة الطبيعية في محيط القرية، وتُستخدم بعض هذه الينابيع لأغراض علاجية تقليدية.
آيدر (تركيا) الغابات
تحيط بآيدر غابات من الأشجار الصنوبرية والزان، وتشكل هذه الغابات جزءًا كبيرًا من الغطاء النباتي في المنطقة. تحتوي هذه المناطق على مسارات مخصصة للمشي وركوب الدراجات.
آيدر (تركيا) الأنشطة
تشهد آيدر مجموعة من الأنشطة المرتبطة بطبيعتها الجبلية، منها مسارات مخصصة لتسلق الجبال. كما تُمارس فيها أنشطة مثل الطيران الشراعي، الذي يُنفذ من المرتفعات المحيطة، و التجديف في الأنهار القريبة التي تتميز بجريانها السريع. إضافة إلى ذلك، يمكن لزوار المنطقة التوجه إلى القرى المجاورة مثل قرية جامليهمشين، حيث تتاح فرصة التعرف على أنماط الحياة الريفية.
آيدر (تركيا) الثقافة
يُعد سكان آيدر من أصول لازية، وهي إحدى الجماعات العرقية المحلية في منطقة البحر الأسود. يحتفظ السكان ببعض العادات الثقافية الخاصة، بما في ذلك الموسيقى التقليدية واللباس المحلي. وتُقام في القرية فعاليات موسمية، مثل مهرجان المصارعة على العشب الذي يُنظم خلال فصل الصيف.
إليزا ميركور
كانت إليزا ميركور (24 يونيو 1809 في سان-سبستيان سور لوير-7 يناير 1835 في باريس) كاتبة وشاعرة وكاتبة مقالات فرنسية، وتُعدّ من أبرز رموز الحركة الرومانسية في منطقة بريتاني. كانت إليزا طفلة عبقرية واعتمدت على التعلم الذاتي، ونشرت أول مجموعة من المراثي الشعرية وهي في السادسة عشرة من عمرها، وتلتها مجموعة ثانية لاحقًا. عُرفت في حياتها بلقب «المُلهمة الأرموريكية»، وكانت شهرتها واسعة في جميع أنحاء فرنسا. تولت والدتها تحرير أعمالها ونشرها بعد فاتها عام 1835، وذلك حرصًا على أن تبقى في ذاكرة الأجيال القادمة. ساهمت الأم في سياق هذا العمل التحريري في تشكيل صورة إليزا الحديثة بوصفها طفلة عبقرية صاحبة رؤية. قالت الباحثة ويندي غرينبرغ «إن شهرة ميركور في زمنها كانت نتيجة قبولها الظاهري للمفاهيم السائدة حول الأنوثة، إلى جانب تفاعلها الواضح مع نموذج العبقرية الذكورية وصوتها الأدبي». تُعرف إليزا اليوم بسبب حياتها القصيرة والمأساوية أكثر من شعرها الذي طواه النسيان إلى حد كبير. لم تبدأ شهرتها في العودة إلى الواجهة إلا في عام 1990، مع صدور سيرة ذاتية كتبها جوفروي دانيال بعنوان «إليزا ميركور، الرومانسية النانتية».
إليزا ميركور باريس
بقيت ميركور بعد نشر مرثاتها دون مصدر دخل ثابت، رغم إصرارها على رغبتها في أن تعيش من عائدات شعرها. زارت ماري كارولين البوربونية الصقليتينية، دوقة بيري، مدينة نانت في يونيو عام 1828؛ فعملت إليزا في تنظيم الاحتفالات الخاصة بهذه المناسبة، وكتبت قصيدة مهداة إلى الدوقة، وألقتها أمامها خلال الحفل الكبير الذي أُقيم على شرفها، ولكن سرعان ما هُمِّشَت في الاحتفال التالي، دون أن تفهم السبب وراء ذلك، إذ لم تكن على دراية كافية بالوضع السياسي المعقد الذي كانت تمر به فرنسا في تلك الفترة السابقة للثورة.
إليزا ميركور باريس
تعرّض منزل ميركور للسرقة في إحدى الأمسيات أثناء إحياءها لأمسية شعرية في مقر المحافظة في نانت، إذ اقتحم لصوص بيتها وسرقوا مبلغًا من المال كانت قد حصلت عليه كهدية من دوقة بيري. شكل هذا الحادث مصدر إحراج كبير لها، وأثار في نفسها القلق والريبة، حتى إنها بدأت تعتقد أنها فقدت مكانتها ومحبة مجتمع نانت. كتبت ميركور إلى صديقها والمقرّب منها، إيفاريست بولا-باتي، خلال الصيف لتخبره بنيّتها الانتقال إلى باريس. دفعتها عدة أسباب لاتخاذ هذا القرار، من بينها شعورها بالخزي بعد فقدان المال، إضافة إلى عرض زواج تلقّته من رجل أكبر منها سنًا، ما أثار الشبهات وولّد شائعات عن سوء السمعة والسلوك. رفضت ميركور هذا العرض، خوفًا من أن تفقد استقلاليتها، التي كانت تحرص على الحفاظ عليها بشدة. كان من بين العوامل المشجعة أيضًا دعوة وصلتها لنشر أشعارها في ألمنا دي ميوز، وهو تقويم شعري مرموق يصدر في باريس. دفعتها كل هذه الأسباب مجتمعة إلى حسم قرارها بالرحيل عن نانت. حاول كاميي ميلينيه أن يثنيها عن قرارها، محذرًا إياها من صعوبة الحياة في العاصمة، ومؤكدًا أنها قادرة على النجاح في نانت، بل وشجعها على العمل في مجال التعليم كمصدر رزق مستقر، ولكن تحذيراته لم تلقَ آذانًا صاغية، فالانتقال إلى باريس كان حلم إليزا، وكانت عازمة على تحقيقه.
إليزا ميركور باريس
انتقلت إليزا ميركور مع والدتها إلى باريس في أواخر أكتوبر عام 1828 بفضل وعود بالحصول على عمل ودعم مالي. حصلت على مكافأة مالية من وزارة الداخلية في يناير من العام التالي، 1829، بالإضافة إلى معاش سنوي قدره 300 فرنك، مُنح لها من صندوق مكتب الملك. ارتفع هذا المعاش إلى 1200 فرنك بسرعة بفضل السيد دو مارتينياك، أحد الوزراء، الذي كانت إليزا قد أرسلت إليه قطعة شعرية بعنوان (المجد)، ورد عليها برسالة لطيفة ومشجعة. أصبحت ميركور شخصية مألوفة في الصالونات الأدبية في باريس، حيث لقيت أعمالها إعجاب عدد من كبار الأدباء، من بينهم ألفونس دو لامارتين، وألفريد دي موسيه، وفيكتور هوغو، وشاتوبريان. أقامت أيضًا صداقات مع شخصيات أدبية بارزة مثل ميلاني والدور وجولييت ريكامييه.
إليزا ميركور باريس
تأثرت إليزا ميركور بشدة في باريس بالكاتب ألكسندر سوميه، الذي أقنعها بأن تتخلى عن الشعر وتكرّس نفسها للمسرح، لاسيما كتابة التراجيديا. استجابت لنصيحته، وشرعت في كتابة أعمال مسرحية مأساوية، ونشرت مسرحية بعنوان «بوابديل» في 29 يوليو 1829، ولكن كان للثورة الفرنسية في يوليو 1830 وقعًا كبيرًا عليها وعلى والدتها، فتسببت في توقف المعاش الذي كانت تحصل عليه من دو مارتينياك، مما جعلهما في حالة من الفقر المدقع. كانت حالتهما المادية قد تدهورت بشكل حاد بحلول عام 1832. اضطرت ميركور إلى كتابة مقالات نثرية لمجلة جورنال دي ديموزيل كمصدر دخل. حصلت لاحقًا على معاش جديد قدره 900 فرنك سنويًا، بفضل كرم كازيمير دولافييني، ولكنها لم تكن راضية على الرغم من هذا الدعم من عدد من الشخصيات الأدبية، فعبّرت في أحد مقاطع قصائدها عن استيائها قائلة إنها كانت مجبرة على ممارسة «هذا العمل البغيض المتمثل في بيع نثرها وشعرها للناشرين مقابل مبلغ معين لكل صفحة»، ما حرمها من التفرغ للانغماس بالشعر بنقاء وتجرد.
إليزا ميركور باريس
كرر كثير من كتّاب سيرتها هذه الشكوى، معتبرين أن هذا العمل القسري كان السبب في موتها المبكر، إلا أن المذكرات التي تركتها والدتها تشير إلى عكس ذلك، فهي تؤكد أن إليزا لم تعانِ من فقر حقيقي، ولم يكن العمل ولا الضيق المالي هو ما أودى بحياتها، بل إنها نفسها أقرت بذلك، من خلال والدتها، وهذا الشهادة تعتبر غير قابلة للتكذيب وفقًا لما جاء في تلك المذكرات. تمكنت إليزا ميركور من عرض مسرحيتها بوابديل أمام لجنة القراءة في المسرح الوطني الفرنسي بفضل دعم رعاتها النافذين في الثالث من مايو عام 1831؛ وكان ذلك بحضور شخصيات بارزة مثل كلود لوي سيرافين باريزان، وجان-برنار بريسوبار، وغرانفيل (جيان جيرار) والبارون تايلور. تلقت ميركور في اليوم التالي نبأ قبول المسرحية من قِبل الممثلين، ولكن البارون تايلور رفض عرضها، وأعرب عن عدم قدرته على تخيل أن جمهور باريس قد يهتم بقصة ملك من غرناطة، على الرغم من أنه وصف المسرحية بأنها مكتوبة بإتقان، فبالنسبة له لم تكن المادة موضوعًا يمكن أن يجذب اهتمام الجمهور الباريسي.
علّقت صحيفة لو غلوب الباريسية على عمل ميركور في مراجعتها وقالت:
إليزا ميركور باريس
«يجب ألا تُسيء ميركور فهم طبيعة موهبتها؛ فهي موهبة فتاة شابة، رقيقة وطاهرة، لكنها تفتقر إلى القوة. قيثارتها لا تحتمل التوتر. فلتفكر في الأسلوب، فبدونه، سواء كان المرء شاعرًا أو طامحًا للنجاح، لا يمكن أن يذهب بعيدًا. عليها أن تتجنب الأخطاء والأسطر النثرية التي كثيرًا ما تتركها تتسلل بجوار أجمل أبياتها، حينها فقط ستستحق الآنسة ميركور بعض المديح الذي تلقته حتى الآن، وستأخذ مكانها بين الشاعرات، لكن دون أن تتجاوز الآنسة غي (ديلفين دي جيراردين).
تأثرت ميركور بشدة برفض مسرحيتها بوابديل، التي كانت قد وضعت فيها كل آمالها، فبدأت قواها تتدهور تدريجيًا منذ تلك اللحظة، إلى أن أصبحت طريحة الفراش تعاني من المرض، وتوقفت تمامًا عن كتابة الشعر باستثناء بعض القصائد الأخيرة التي خصّت بها الملك لويس فيليب الأول ووزراءه.
لم يُكتب لها النجاح في هذا المجال رغم محاولاتها العديدة لاقتحام عالم الرواية، حتى وهي تحت التزام تعاقدي لكتابة رواية كان من المفترض أن تحمل عنوان «أربعة أحباب». أُعلِنَ عن هذه الرواية في مجلة ريفو دي باريس في فبراير 1833، ولكنها لم تتمكن قط من كتابتها. أصبحت ميركور أكثر وعيًا بالقضايا الخاصة بجنسها والمتطلبات المفروضة عليها كشاعرة، ونشرت قصيدة في مجلة جورنال دي فيم هاجمت فيها الرجال الذين يسيئون معاملة النساء والذين لا يعاقبهم المجتمع.
جامع التوريزي
جامع التوريزي هو مسجدٌ تاريخيٌّ يقعُ في مدينةِ دمشقَ في حي "قبرِ عاتكة" برأسِ الشويكة. يُعرَفُ أيضًا باسمِ جامعِ التيروزي أو التيروزية. تمَّ تأسيسُ هذا المسجدِ بأمرٍ من الأميرِ غرسِ الدينِ خليلِ التوريزي الدستاري في العصرِ المملوكي. بدأَ بناءُ الجامعِ في عامِ 823 هـ / 1420م واكتملَ في عامِ 825 هـ / 1421م. أما المئذنةُ، فقد بُنيت في عامِ 834 هـ / 1430م، وقد تمَّ تصميمُها بشكلٍ منفصلٍ عن المسجدِ نفسه، مما يُميِّزُها عن المآذنِ التقليديّةِ الأخرى في ذلك الوقت.
الخصائص المعماريّة والفنيّة لجامع التوريزي
جامع التوريزي الواجهة الرئيسيّة
الواجهةُ الشماليّةُ للجامعِ تتميَّزُ باستخدامِ الحجارةِ الأبلق، أي الحجارةِ التي تجمعُ بينَ اللونينِ الأسودِ والأبيضِ. الواجهةُ مُقسَّمةٌ إلى قسمين؛ الجزءُ الأولُ هو الجزءُ المتقدِّمُ الذي يحتوي على المدخلِ الرئيسيّ، الذي يتميَّزُ بوجودِ قوصرةٍ معقودةٍ وزخارفَ من المقرنصاتِ. فوقَ المدخلِ يوجدُ شريطٌ كتابيٌّ مزخرفٌ يُضيفُ جماليّةً على التصميمِ. الجزءُ الثاني من الواجهةِ أبسطُ في تصميمهِ، حيثُ يضمُّ مدخلًا ونافذةً تحت قوسٍ وسائديّ الشكلِ. تمتدُّ الأشرطةُ الكتابيّةُ على طولِ الواجهةِ لتعزِّزَ الجماليّةَ المعماريّةَ.
جامع التوريزي الصحن والحرم
الصحنُ في الجامعِ مغطّى بالخشبِ العجميّ ويحتوي على حوضٍ صغيرٍ في الوسطِ، ويحيطُ به جدرانٌ مزخرفةٌ من النقوشِ الكتابيّةِ التي تشيرُ إلى وقفيّةِ الجامعِ. الحرمُ يتكوَّنُ من ثلاثةِ أروقةٍ يفصلُ بينها عقودٍ مزخرفةٍ، وهذهِ العقودُ تقومُ على أعمدةٍ مربَّعةٍ مزينةٍ بأحجارِ الأبلقِ. السقفُ في الرواقِ الأوسطِ جملونيٌّ خشبيٌّ، بينما السقفُ في الأروقةِ الجانبيّةِ مستوٍ مع ميلٍ نحو الأطرافِ.
جامع التوريزي الداخلية والميضة
يتضمنُ الجامعُ ميضأةً تحتوي على بركةٍ مربَّعةٍ مبنيّةٍ من الحجرِ، وتؤدي هذهِ الميضأةُ إلى عدةِ مناطقَ مثلَ المطاهرِ والفسحةِ. الفسحةُ تعدُّ مصلى صيفيًّا، وتحتوي على محرابٍ حجريٍّ صغيرٍ مزيّنٍ بنقوشٍ زخرفيّةٍ مميزةٍ.
جامع التوريزي التربة
توجدُ تربةٌ تضمُّ قبرَ الأميرِ التوريزي، وتتميَّزُ هذهِ التربةُ بوجودِ قبةٍ نصفِ كرويّةٍ مدبَّبةٍ تستندُ إلى مقرنصاتٍ. القبةُ محاطةٌ بنوافذَ معقودةٍ تضيفُ إلى جمالِ المكانِ. جدرانُ التربةِ مزخرفةٌ وأنيقةٌ، مما يُضيفُ لمسةً جماليّةً مميزةً.
جامع التوريزي المحراب والمنبر
المحرابُ الرئيسيُّ في الجامعِ مزخرفٌ بشكلٍ رائعٍ، حيثُ يُحيطُ به عمودانِ أسطوانيّانِ من الرّخامِ. يتوسطُ المحرابَ شريطٌ كتابيٌّ وزخارفُ من المقرنصاتِ التي تعزّزُ جمالَه. أما المنبرُ فهو مصنوعٌ من الحجارةِ المزيَّةِ الصقيلةِ ويتميَّزُ بنقوشٍ قرآنيةٍ وزخارفٍ إضافيةٍ على جوانبِه. المنبرُ يحتوي على تاجٍ ومقرنصاتٍ وشرفاتٍ، بالإضافةِ إلى قبةٍ حجريّةٍ صغيرةٍ تعلو جلسةَ الخطيبِ، مما يعكسُ تفوُّقًا فنيًّا وزخرفيًّا. .
جامع التوريزي الزخارف الداخلية
الجامعُ يتميَّزُ بزخارفَ داخليّةٍ فريدةٍ، حيثُ جدرانهُ مزخرفةٌ ببلاطاتِ قاشانيٍ حتى ارتفاعِ 1.5 مترٍ. هذهِ البلاطاتُ تتميَّزُ بأشكالٍ متنوعةٍ من الزهورِ الاستوائيّةِ والخيوطِ المتشابكةِ، بالإضافةِ إلى عناصرَ نباتيّةٍ مثلَ السرخسِ والطحالبِ وأباريقِ الماءِ. يمكنُ أيضًا رؤيةُ طائرِ الكركيِّ المحورِ، مما يُعطي التصميمَ لمسةً فنيّةً مميزةً.
جامع التوريزي المئذنة
المئذنةُ تعدُّ من أبرزِ معالمِ الجامعِ، وهي تتكوَّنُ من تسعةِ أقسامٍ، تبدأُ بشكلٍ مربعٍ ثم تتقلصُ تدريجيًّا في القسمِ السابعِ إلى شكلٍ مثمَّنٍ. في القسمِ الثامنِ تستمرُّ المئذنةُ بالمقطعِ نفسهِ المثمَّنِ، ولكنَ بأبعادٍ أصغرَ. وتزينُ الجدرانُ نوافذَ معقودةً وأخرى مصمتةً. تنتهي المئذنةُ بقلنسوةٍ ذاتِ رقبةٍ شبيهةٍ بتلكَ الموجودةِ في المآذنِ القاهريّةِ. تمثلُ المئذنةُ امتدادًا لعمارةِ المآذنِ الأيوبيّةِ، مع إضافةِ لمساتٍ معماريّةٍ مملوكيّةٍ واضحةٍ.
حي نيشانتاشي
نيشانتاشي هي منطقة تقع في الجانب الأوروبي من مدينة إسطنبول، وتتبع إداريًا لبلدية شيشلي. تضم المنطقة عددًا من الأحياء، من أبرّزها حي تشويقية وحي ماتشكا. تُعد نيشانتاشي من المناطق المركزية في المدينة، ما يسهّل الوصول إليها بفّضل قربها من معالم بارّزة ومراكز ثقافية وتجارية مثل مضّيق البوسفور، ساحة تقسيم، وشبكات المواصّلات الرئيسية.
حي نيشانتاشي التاريخ
يعود تأسّيس نيشانتاشي إلى القرن التاسع عشّر خلال عهد السلطان العثّماني عبد المجيد الأول، الذي أمر بنصب مسلتين حجرتين لتحّديد نقطة البداية والنهاية في المنطقة، وهو ما منح الحي اسمه الحالي. يُعّد قصر إهلامور من أبرّز المعالم التّاريخية في نيشانتاشي، ويّقع وسّط حديقة تبّلغ مساحتها نحو 24,700 متر مربع، وتُعتبر من أهم الحدائق في الحي.
حي نيشانتاشي المناخ
يسود إسطنبول مناخ البحر الأبيض المتوسّط، ويبلغ متوسّط معدل التساقطات السّنوية حوالي 820 مليمترًا، مع تركز الأمطار في أشّهر ديسمبر، يناير، وفبراير. يُعد شهرا يناير وفبراير من أكثر الأشّهر برودة، اذ قد تصل درجات الحرارة إلى نحو 6.5 درجات مئوية، وتتسّاقط الأمطار والثلوج خلال هذه الفترة، مما يجعلها أقل الفترات ملاءمة لزيارة المدينة من حيث الظروف الجوية.
حي نيشانتاشي الموقع والأهمية
تُعتبر نيشانتاشي من الأحياء التي تجمع بين الطابعين التاريخي والحّديث في إسطنبول. وتتمتع بأهمية من الناحية التجارية نظرًا لاحتضانها عددًا من المحال الراقية والمراكز التجارية، ما يعزز من مكانتها الاقتصادية ضمن المدينة.
حي نيشانتاشي المعالم
تضم نيشانتاشي مسجدًا يحمل اسم "تشويقية"، ويُعتقد أن اسمه مشتق من الكلمة التركية التي تعني "تشجيع"، ويُنسب إليه دور في تشجيع السكان على الاستقرار في المنطقة خلال مرحلة التوسع العمراني في القرن التاسع عشر
يوجد في المنطقة مركز شرطة بُني وفق الطراز الكلاسيكي، وقد شهد الحي خلال الفترة ما بين عامي 1912 و1913 استقرار عدد من الأتراك القادمين من مقدونيا، ما ساهم في تنوع النسيج السكاني في المنطقة
تل الجرن الكبير
تل الجرن الكبير، يقع على الضفة اليمنى (الغربية) لنهر الفرات في محافظة حلب على بعد أقل من 3 كم جنوب قلعة نجم.
تل الجرن الكبير التاريخ
يعود تاريخ هذا الجرن الى العصر الحديدي وهو أحد ثلاثة مواقع من هذا العصر تقوم على ضفة الفرات نفسها ضمن مسافة 14 كم. فعلى بعد 7 كم شمال تل جرن كبير يوجد تل القداحية، وعلى بعد 7 كم جنوبا يوجد تل صندلية.، فقد كشفت مجسات السبر فيه عن بقايا العصر الحديدي، وعن كسر فخارية موجودة على تلة صندلية من ذلك العصر.
كما أنه أحد ثلاثة مواقع فراتية في محيط تل أحمر أظهرت وجوداً آشورياً من العصر الآشوري الحديث، والموقعان الآخران هما تل شيخ حسن الذي أقيمت على قمته بناية من طراز بيت خيلاني، وتل شيوخ فوقاني مدينة برمرينا القديمة الذي استخرجت منه مجموعة نصوص مسمارية آشورية حديثة، وكذلك آرامية.
تل الجرن الكبير الارتفاع
يقع الموقع على ارتفاع يقارب 320 متراً فوق مستوى سطح الأرض، وتمتد البقايا الأثرية في مركز التل نزولاً حتى عمق 4 أمتار. وقد تعرّض الموقع بشكل عام لعوامل تعرية شديدة وتآكل في معظم أجزائه، بالإضافة إلى تخريب أدى إلى إزالة أجزاء منه. كما أُقيم على قمته خزان ماء، وحُفرت خنادق في التل لتمديد الأنابيب المرتبطة به.
تنتشر في الجهتين الشرقية والغربية من الموقع قرية حديثة تغطي مساحات كبيرة منه، وتتقاطع جدران منازلها مع الطبقات الأثرية في مواقع عديدة، مما يصعّب تحديد الامتداد الشرقي-الغربي للموقع. أما في الاتجاه الشمالي-الجنوبي، فلا يزال نحو 130 متراً من التل محتفظاً بطبيعته دون أن تمسه التعرية.
وبسبب هذه العوامل، لا يمكن تحديد الحجم الأصلي للموقع بدقة، إلا أن المساحة المتبقية، والتي تقدر بنحو 2 إلى 3 هكتارات، تشير إلى أن المستوطنة التي احتضنها الموقع كانت ذات حجم متوسط.
تل الجرن الكبير أعمال التنقيب والبحث في الموقع
1.شُمل تل جرن كبير لأول مرة بالمسح الأثري الذي أجري من قبل مور A.M.T.Moore) )في عام 1977م .
2.وأيضا في ثمانينيات القرن العشرين فقد قام في مكليلان (T.L.McClellan ) و بورتر (A. Porter ) بمسح الموقع أثرياً .
3.وقد تم بدا بعثة دنماركية من معهد كارستن نيبور لدراسات الشرق الأدنى في جامعة كوبنهاغن في أعمال التنقيب الأثري في تل الجرن عام 1993 م. وكانت تلك التنقيبات بإدارة كلِّ من جيسبر آيديم Jesper Eidem) ) وكارين بوت (Karin Putt)  وأجريت خلال عدة مواسم في الأعوام 1993-1997م.
وقد عثر المنقبون على كسر فخارية قليلة من العصر الروماني (البيزنطي) في التراب المتراكم على قمة التل، ولكن لم تقترن بها أي بقايا بنائية.
تل الجرن الكبير الاكتشافات عن كل طبقة في الجرن
تمثل هذه الطبقة أقدم مراحل الاستيطان في الموقع، واقتصر وجود بقاياها على الجزء الشرقي فقط. تعرضت هذه الطبقة للتعرية والتخريب، وكشفت التنقيبات فيها عن حفر في الأرض البكر وبعض الأساسات الحجرية البسيطة. عُثر على كمية قليلة من الفخار، ما يشير إلى أن الاستيطان في هذه المرحلة كان عابراً أو انتقالياً.
غطت هذه الطبقة كامل الموقع، وكشفت التنقيبات عن بقايا معمارية من أهمها حصن بيضوي الشكل يتوسط الموقع، تبلغ أبعاده 50×40م. أحيط الحصن بسور سُمكه يتراوح بين 2.3 و3م، بُني بشكل غير منتظم من اللبن والطين على أساس حجري ضحل. بعض أجزاء السور أُزيلت لاحقاً بفعل أعمال بناء لاحقة. اكتُشفت غرف دفاعية ملاصقة للوجه الخارجي للسور ، وفي الداخل وُجدت غرف أو بيوت صغيرة حول ساحة مركزية مفتوحة. في الجهة الشمالية الغربية خارج السور، كُشف عن بقايا أبنية تعود لبيت واحد أو أكثر. ورغم وجود تغييرات معمارية في هذه الطبقة، يبدو أن الاستيطان فيها لم يدم طويلاً، إذ هُجر الموقع وتعرضت الأبنية للتخريب قبل أن يُعاد استيطانه في الطبقة الثانية.
تل الجرن الكبير الاكتشافات عن كل طبقة في الجرن
بعد فترة انقطاع أعقبت الطبقة الثالثة، أُعيد استيطان الموقع في هذه الطبقة التي مرت بمرحلتين متتاليتين: II.B ثم II.A. منذ البداية، نُفذ مشروع معماري كبير فوق بقايا حصن الطبقة الثالثة، تضمن سوراً محيطاً أكثر ضخامة وبنايتين كبيرتين.
البناية رقم 1، بُنيت في المرحلة II.B وأُعيد استخدامها في II.A، تبلغ مساحتها 24م²، ومدخلها الجنوبي الشرقي يطل على منحدر نحو النهر. تقود مساحة مرصوفة بالحجر إلى باحة (16×9م) ومن ثم إلى الغرفة رقم 5، وهي الغرفة الرئيسية (12×6م)، وتحتوي على مصطبة من اللبن ودكتين مكسوتين بالجبس وعليهما آثار حرق، إضافة إلى حوضين صغيرين مغطاة بالجبس. فُسرت هذه العناصر كإضافات شعائرية رغم غياب أدلة قاطعة. ورُجّح أن هذه البناية كانت مقراً إدارياً أو "قصراً" لحاكم مقيم.
تل الجرن الكبير الاكتشافات عن كل طبقة في الجرن
البناية رقم 2 لم تُستكمل في المرحلة II.B، واقتصرت على أساسات مغطاة بأنقاض تحوي كسر فخار من الطبقة الثالثة وعظام حيوانات. في المرحلة II.A، شُيدت فوقها أبنية بسيطة من دون أرضيات أو جدران واضحة، ما يُرجح أنها كانت منشأة بوابة، لكن دون وجود أدلة كافية. انتهى الاستيطان في الطبقة الثانية بطريقة سلمية، دون ترك مواد في أماكنها الأصلية.
بعد فترة هجر أعقبت نهاية الطبقة الثانية، أُعيد استيطان الموقع من جديد. بُذلت جهود لتسوية الأنقاض القديمة وتجهيزها لإقامة منشآت جديدة تتبع نمط الطبقة السابقة. وُجدت أبرز بقايا الطبقة الأولى في أعلى التل، وهي بناء كبير يشبه الحصن، أُقيم فوق موضع البناية رقم 2 من الطبقة الثانية، وتبلغ مساحته 20×20م، وجدرانه من اللبن بسُمك 3م، مع فقدان بعض أجزائه بفعل التعرية.
في المرحلة الثانية (I.A)، قُسمت الباحة الداخلية إلى ثلاثة أقسام رئيسية بواسطة جدارين طويلين و سميكين نسبياً. ويبدو أن سكان الموقع هجروه في نهاية كل من المرحلتين بشكل مفاجئ، تاركين خلفهم أواني فخارية وأدوات حجرية في مواضعها الأصلية. يُرجح أن الغرف كانت تُستخدم لتحضير الطعام والطهو، كما رجح المنقبون وجود طابق ثانٍ للبناء، استناداً إلى سُمك الجدران واكتشاف قاعدة درج قرب المدخل الرئيسي في الجدار الجنوبي الشرقي للغرفة الوسطى. يعود هذا العنصر إلى المرحلة الثانية المتأخرة. وكشفت التنقيبات خارج البناء عن جدران صغيرة مهدّمة وآثار سكنية مرتبطة بدور البناء الرئيسي في الموقع.
قصر ناظم باشا
قصرُ ناظم باشا هو أحدُ القصورِ التاريخيّةِ في مدينةِ دمشق، شُيِّدَ في مطلعِ القرنِ العشرين. في عامِ 1898، وبعدَ تعيينِه واليًا على دَمَشْقَ، قرّرَ ناظمُ باشا عدمَ الإقامةِ في قُصورِ المدينةِ القديمة، وفضَّلَ بناءَ قصرٍ خاصٍّ به. فاشترى قطعةَ أرضٍ كبيرةٍ من الوجيهِ شفيق مؤيّد العظم في منطقةِ المُهاجِرينَ، وكلّفَ المهندسَ المصريَّ خُورشيد وَهْبَة بتصميمِ القصرِ على طِرازٍ يُشبهُ قُصورَ المدنِ الأوروبيّةِ الكبرى. انتهى بناءُ القصرِ في عامِ 1905، وكان يتألّفُ من طابقينَ مع قبوٍ مخصّصٍ لِلخدماتِ، بالإضافةِ إلى حديقةٍ واسعةٍ تتكوّنُ من ثلاثةِ مستوياتٍ. مثّلَ القصرُ نمطًا معماريًّا حديثًا يعكسُ التحوّلاتِ العمرانيَّةَ التي شهدتْها دَمَشْقُ في تلك الفترة. وبعدَ انتهاءِ مدةِ خدمةِ ناظم باشا في المدينة، باعَ القصرَ لِلمهندسِ خورشيد وهبة مقابلَ 5000 ذهبة.
قصر ناظم باشا
مرحلة خورشيد وهبة:
بعدَ بيعِ ناظم باشا القصرَ، انتقلَ إلى يدِ المهندسِ خورشيد وهبة، الذي عاش في القصرِ مع زوجته السوريّة وابنها حمدي الإدلبي. كان لإدلبي دورٌ كبيرٌ في تطويرِ العلاقاتِ الثقافيّةِ والتعليميةِ في سوريا، حيثُ قامَ بإرسالِ ابنِه إلى الجامعةِ الأمريكيّة في بيروت لِدِراسةِ الطبّ، ثم إلى ألمانيا لمواصلةِ دراسته. في حدائقِ القصرِ، جرى عقدُ قرانِ حمدي الإدلبي على الشابةِ ألفة الأدلبي، التي أصبحت فيما بعد واحدةً من أشهرِ الأديباتِ السوريات.في عامِ 1914، ومع اندلاعِ الحربِ العالميّةِ الأولى، قامَ خورشيد وهبة بتأجيرِ القصرِ لِلدولةِ العثمانيّة. أصبحَ القصرُ مركزًا مهمًّا في تلك الفترة، حيثُ اتّخذَ جمال باشا، قائد الجيشِ العثمانيِّ الرابعِ في سوريا، القصرَ مَقَرًّا لإقامته في عام 1915. ومع نهايةِ الحرب، تحوّلَ القصرُ إلى مستشفى عسكريٍّ لِلجنودِ العثمانيين.