hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ساتياناثا تيرثا
ساتياناثا تيرثا المعروف باسم ساتياناثا ياتي (مواليد نحو عام 1648 - توفي نحو عام 1674) الملقب أيضًا بأبهينافا فياساراجا هو فيلسوف وباحث ولاهوتي وعالم منطق وجدليات هندوسي ينتمي إلى مدرسة الدفايتا من تقليد الفيدانتا. شغل منصب كبير الكهنة العشرين في دير أوتارادي ماث خلال الفترة الممتدة من عام 1660 حتى عام 1673. كان من الكتاب المتقدين في حماسهم وغزارة إنتاجهم وطموحهم النهم في بلوغ المجد في فلسفة دفايتا فيداتا. يعتبر من الأشاوس في تاريخ مدرسة فكر الدفايتا، وذلك بالنظر إلى توضيحاته الرصينة لأعمال كل من مادهفاتشاريا وجاياتيرثا وفياساتيرثا. تتميز ثلاثة من أعماله الدوكسوغرافية السجالية (وهي أبهينافامروتا وأبهينافا تشاندريكا وأبهينافا تاركاتاندافا) بتشابهها مع «فياساترايا» (عيون الرجل الأسد الثلاثة في مذهب مادهفا سيدهانثا). يعد عمله الداحض «أبهينافا غادا» نقدًا لاذعًا لكتاب «مادهفاماثاموكهاماردهانا» للفيلسوف أبايا. وتعتبر أطروحته المستقلة «أبهينافا تشاندريكا» عملًا باهرًا في ما يتعلق بنص براهما سوترا، نظرًا لكونه تعقيبًا على كتاب «تتفابراكاشيكا» للفيلسوف جاياتيرثا. دحض عمله الذي يحمل عنوان «أبهينافا تاركا تاندافا» أعمال الأنظمة المنافسة، وبالأخص أعمال فلسفة الميمامسا للفيلسوف برابهاكارا، ومدرسة فيشيشتادفايتا للفيلسوف رامنوغا، والفيلسوفين غانغيشا أوبادهيايا، وراغوناثا سيروماني من مدرسة نيايا، وذلك على نفس خطى كتاب «تاركا تاندافا» للفيلسوف فياساتيرثا. كتب عالم الهنديات ب. ن. ك. شارما: «تنعكس طاقته وعزيمته من أجل القضاء على المنافسة الأحادية في اختيار عناوين بعض أعماله التي تحمل أربعة منها اسم باراسوس (بمعنى الفأس)».
ساتياناثا تيرثا
ولد ساتياناثا تيرثا في كنف عائلة من الباحثين، ودرس المدارس الستة للهندوسية الأرثوذكسية. تابع بعدها دراسة فلسفة الدفايتا تحت إشراف ساتيانيدهي تيرثا في دير أوتارادي ماث، والذي خلفه على منصب كبير الكهنة في نهاية المطاف. كتب ب. ن. ك. شارما: «أصدر ساتياناثا تيرثا حكمًا جريئًا حول استحقاق النساء وأبناء الشودرا للوصول إلى الأباروكشاجنانا (المعرفة غير المدركة) عبر تلاوة التنترا بشكل خاص». وأضاف شارما: «يحمل ساتياناثا ذكرى فياساتيرثا بإعجاب حار ويشير إليه بالفياساتيرثاسريماشارانا إجلالًا له». ألف 12 عملًا والتي ضمت تعقيباته على أعمال الفلاسفة مادهفا، وجاياتيرثا، وفياساتيرثا، فضلًا عن عدة أطروحات مستقلة تنتقد مبادئ المدارس المعاصرة ولا سيما الأدفايتا، واستفاضت في الوقت نفسه في شرح فكر الدفايتا. غالبًا ما قورنت مهاراته في الجدال وفطنته المنطقية بمهارات فياساتيرثا.
ساتياناثا تيرثا السيرة الشخصية
يقول ب. ن. ك. شارما أن الاسم الأصل لساتياناثا تيرثا هو ناراسيمهاتشاريا. وقد ولد الأخير في كنف عائلة من براهمة الديشاستا مادهفا في مدينة ميراج، والتي تقع الآن في الجزء الجنوبي من ولاية مهاراشترا في عام 1648. كان والده يدعى كريشناتشاريا، في حين تدعى والدته روكميني باي. يذكر الكاتب س. ك. بادريناث أن اسم ساتياناثا تيرثا السابق هو راغهوناثاتشاريا في سيرته الشخصية عن ساتياناثا تيرثا. كان يُعرف بثلاثة أسماء بعد اعتناقه مبدأ السانياسا، وذلك قبل أن يغدو كبيرًا للكهنة في مؤسسة أوتارادي ماث الرهبانية. تعين لأول مرة في رتبة ناسك عادي بعد اعتناقه السانياسا تحت اسم فيدياناثا تيرثا على يد كريشنادوايبايانا تيرثا (تلميذ فيدافياسا تيرثا). وأطلق عليه اسم رانغاناثا تيرثا في المرة الثانية من قبل دانداباريفريتي من فيدانيدهي تيرثا. أما في المرة الثالثة فمنحه ساتيانيدي تيرثا اسم ساتياناثا تيرثا. شغل منصب الرئيس الروحي (البيتادهيباثي) في دير أوتارادي ماث تحت اسم ساتياناثا تيرثا في عام 1660.
ساتياناثا تيرثا السيرة الشخصية
زار ساتياناثا تيرثا مدينة باناراس في الوقت الذي كان فيه الإمبراطور المغولي أورنكزيب عالمكير يضيق الخناق على الهندوس هناك بحسب الرواية الواردة في كتاب «كونكاناستابهيودايا» لساغارا راماتشاريا. يذكر نفس العمل أنه عاصر كلًا من كيلادي تشيناما (ملكة كيلادي) وأورنكزيب عالمكير. ومن المفترض أنه زار خلال هذا الوقت مدينة غايا، وتوطدت سطوة ديره بين أبناء طائفة الغايابالا الذين دفعهم سلفه فيدياديهشا تيرثا نحو اعتناق المادهفية. قام ساتياناثا بتحويل كيشافاتشاريا (واسم البورفاشراما خاصته هو ساتيابينافا تيرثا) إلى تقليد السانياسا في عام 1673. كان ساتيابينافا تيرثا قد خلف ساتياناثا تيرثا في منصب كبير كهنة أوتارادي ماث في نفس العام. حُفظ رفات ساتياناثا تيرثا في الدير الكائن في قرية فيراتشولابورام الواقعة في ولاية تاميل نادو، وذلك عقب وفاته في عام 1674.
ساتياناثا تيرثا الأعمال
ألف ساتياناثا تيرثا 12 عملًا وشملت مقالات سجالية، وتعقيبات على أعمال مادهفا وجاياتيرثا وفياساتيرثا، وعددًا من الأعمال المستقلة وبعض التراتيل. ظلت العديد من مؤلفاته دون نشر عدا بضعة أعمال بارزة. حفظت المخطوطات في أديرة بفيراتشولابورام وبنغالور وتيروكويلور. أراد ساتياناثا الاقتداء بالمثال والعمل الفلسفي الذي أحرزه فياساراجا. يعد كتابه «أبهينافامريتا» تعقيبًا على كتاب «برامانا-بادھاتي» لجاياتيرثا. يعد «برامانا-بادھاتي» عملًا معرفيًا يتناول مفهوم البرامانا من وجهة نظر مدرسة الدفايتا فيدانتا. وألف كتابه «أبهينافاتشاندريكا» على نفس شاكلة كتاب «تاتباريا تشاندريكا» لفياساتيرثا، وهو تعقيب على كتاب «تاتفابراكاسيكا» لجاياتيرثا، والذي انتقد فيه الادعاءات التي وجهها أبايا ديكشيتا وغيره من النحويين إلى مادهفا، وذلك إلى جانب توضيح المفاهيم الواردة في النص الأصلي. يعد كتابه الذي يحمل عنوان «أبهينافاتاندافا» أو «أبهينافاتاركاتاندافا» مقالًا جدليًا مكتوبًا على شاكلة كتاب «تاركا تاندافا» لفياساتيرثا. كذلك كتب ساتياناثا تيرثا تعليقات على نصوص «كهندانا» الثلاثة لمادهفا. تعرف تعقيباته على نصوص الداسابراكارانا باسم باراسو، وهي إشارة إلى تجزئة حجج معارضيه. أشير إلى عمليه باسم «أبهينافا غرانثاس وباراشو غرانثاس».
ساتياناثا تيرثا الإرث
يعتبر ساتياناثا تيرثا واحدًا من أبرز أنصار فكر الدفايتا. ويُبجل لأجل فكره الفلسفي والجدلي، ودوره في نشر مدرسة الدفايتا عبر شبه القارة الهندية وبالأخص في بهار. كتب ب. ن. ك. شارما: «كان شخصيةً محفورةً في الذاكرة بكل المقاييس، وكان كاتبًا عاتيًا واسع الطموح وغزير الإنتاج». كان ساتياناثا تيرثا موضع مديح تشالاري سامكارشاناكاريا في عمليه حول السيرة الشخصية ساتياناتا أبهيودايا وساتياناتا ماهاتميا راتناكارا. ذهب الأستاذ وعالم الهنديات الدكتور ر. ناغاراجا سارما إلى اعتبار ساتياناتا تيرثا -إلى جانب تريفيكراما بانديتاتشاريا وكيشافاتشاريا- من الباحثين المرموقين الذين كتبوا أعمالًا تأويلية وجدلية لا يضاهيها في براعتها ومعالجتها المنهجية شيء يذكر. كتب المؤرخ راميش تشاندرا ماجومدار أن ساتياناتا تيرثا، وفاديراجا تيرثا، وراغافيندرا تيرثا كانوا من الباحثين الأجلاء الذين أغنوا أدب الدفايتا من خلال مساهماتهم العديدة. اعتبرت فاليري ستوكر كلًا من ساتياناتا تيرثا، وفيجايندرا تيرثا، وفاديراجا تيرثا، وراغافيندرا تيرثا، وناراياناتشاريا، من أبرز مفكري مدرسة الدفايتا، والذين ردوا على انتقادات خصومهم على مدار القرنين السادس عشر والسابع عشر.
ساتياناثا تيرثا انتشار الدفايتا
نسب ب. ن. ك. شارما الفضل إلى ساتياناتا تيرثا في اعتناق ما تبقى من أفراد طائفة الغايابالا، وتعزيز قبضة المادهفا سيدانتا بين قوم الغايابالا بانداس في مدينة غايا، والذين حملهم سلفه فيدياديهشا تيرثا على اعتناق المادهفية.
ساتياناثا تيرثا التأثير العلمي
تأثر ساتياناثا تيرثا بكل من فياساتيرثا وجاياتيرثا وبادمانابها تيرثا ومادهفا إلى حد كبير، مستعيرًا من طريقتهم وأسلوبهم في التقصي. وكان له تأثير ملحوظ على خلفائه. استمد كتاب «تشاندريكاماندانا» للمؤلف ساتياديانا تيرثا بعض جوانبه من كتاب «أبهينافا تشاندريكا». كان كتاب «دورغاتا بھافادیبا» للكاتب ساتيابهينافا تيرثا (وهو تعليق الشامل على كتاب «بهاغفاتا تاتباريا نيرنايا» لمادهفا) قد استقى بعض جوانبه من أعمال ساتياناثا تيرثا.
نهائي كأس أمير الكويت 2017
نهائي كأس أمير الكويت 2016–17. هي نهائي بطولة كأس أمير الكويت الرابعة الخمسين. فاز نادي الكويت في البطولة بعد فوزه على نادي كاظمة برابعة اهداف مقابل هدفين.
ويليام فولرتون (دبلوماسي)
ويليام هيو فولرتون (بالإنجليزية: William Hugh Fullerton)؛ مواليد 11 فبراير 1939) دبلوماسي بريطاني متقاعد، يحمل رتبة رفيق (بالإنجليزية: Companion) من وسام القديس ميخائيل والقديس جورج. بدأ مسيرته المهنية في شركة شل النفطية في أوغندا قبل الانتقال إلى وزارة الخارجية البريطانية، وتدرج في مناصب تمثيلية متنوعة شملت المملكة العربية السعودية وباكستان وجمايكا وتركيا، ثم تقلد مناصب عليا كسفير المملكة المتحدة لدى الصومال (1983–1987) ومحافظ جزر فوكلاند (1988–1992)، ثم سفيرًا لدى الكويت (1992–1996)، حيث لعب دورًا بارزًا في تعزيز العلاقات الثنائية.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) النشأة والتعليم والحياة
وُلد ويليام فولرتون في 11 فبراير 1939 في مدينة ولفرهامبتن، حيث نشأ ضمن أسرة منضبطة وَوالدٍه عسكري، والدته من طبقة الخدمات الطبية الملكية للأبرشية. التحق بكلية كوينز بجامعة كامبريدج لدراسة اللغات الشرقية، ونال درجة البكالوريوس في عام 1961، ثم أتمّ دراسات عليا مكثفة في اللغة العربية ضمن برنامج مركز الشرق الأوسط للدراسات الشرقية (MECAS) في لبنان (1965–1966)، ما أهّله للعمل كمسؤول إعلامي ولغوي في بعثة المملكة المتحدة في جدة.
بعد مسيرة قصيرة في قطاع الطاقة مع شل النفطية في أوغندا (1963–1965)، التحق بخدمة وزارة الخارجية البريطانية عام 1966، ما مهد لانتقاله لاحقًا إلى مناصب دبلوماسية في الشرق الأوسط وجنوب آسيا وجامايكا وتركيا، والكويت، حيث اكتسب خبرة واسعة في القضايا السياسية والإعلامية والاقتصادية والنفطية وأصبح قادرًا على رعاية المصالح البريطانية.
تزوج في عام 1968 من أرلين جاكوبويتز (بالإنجليزية: Arlene Jacobowitz)، ولهما ابنة واحدة، حسب مقابلة مسجلة ضمن أرشيف تشرتشل للسياسة الدبلوماسية عام 2016.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المسيرة الدبلوماسية والتمثيلية
بعد انضمامه إلى وزارة الخارجية البريطانية عام 1965، شرع فولرتون في مسار دبلوماسي واسع الحراك الجغرافي والتأثير المؤسسي، امتد خلال أكثر من ثلاثة عقود، كجزء من المستوى الرفيع للخدمة الأجنبية البريطانية:
أمضى فترة وجيزة كمسؤول إعلامي في جدة (1966–1967) بعد إكمال الدراسة في مركز الشرق الأوسط للدراسات الشرقية MECAS بلبنان، ثم شغل منصب مستشار ضمن البعثة الدائمة للمملكة المتحدة لدى الأمم المتحدة في نيويورك (1967)، وتبع ذلك عدة توليات داخل الوزارة في لندن (1968–1970).
شغل رئيس قسم الشؤون القنصلية في كينغستون بجمايكا إضافةً إلى مهمة قنصلية (1970–1973)، ثم انتقل إلى أنقرة (1973–1977)، قبل أن يصبح مستشارًا اقتصاديًا وتجاريًا عالي المستوى في السفارة البريطانية إسلام أباد (1980–1983)، وفي السنة الأخيرة شغل منصب القنصل العام أيضًا.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المسيرة الدبلوماسية والتمثيلية
محافظ جزر فوكلاند، والمفوّض الإقليمي لجنوب جورجيا وجزر ساندويتش الجنوبية، ورئيس مفوضية إقليم أنتاركتيكا البريطانية (1988–1992): تولى قيادة النفوذ البريطاني في نصف الكرة الجنوبي، في مرحلة تلت الحرب مع الأرجنتين (1982)، واضطلع بدور محوري في إعادة فرض الإدارة البريطانية وتطوير البنية الحكومية والاستراتيجية في المنطقة.
سفير المملكة المتحدة لدى الكويت (1992–1996): عاد بعدها إلى الشرق الأوسط خلال مرحلة ما بعد حرب الخليج الأولى، وكان له دور بارز في استعادة العلاقات الدبلوماسية ودعم إعادة الإعمار، وأدار العلاقات السياسية والاقتصادية في لحظة مفصلية لشراكةٍ استراتيجية مع بريطانيا.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المقابلات والسجلات الأرشيفية
أُجريت مقابلة طويلة مع فولرتون ضمن برنامج التاريخ الشفهي للدبلوماسية في مركز أرشيف تشرتشل بجامعة كامبريدج عام 2016؛ تتناول هذه المقابلة تفاصيل حياته الشخصية والعملية بعمق، وهي متاحة للباحثين. توفّر نظرةً مباشرةً على خلفيته وإدراكه لعصره الدبلوماسي العالمي والصراعات والتحولات التي ولّدتها نهاية الحرب الباردة.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المناصب الدبلوماسية (1966–1999)
خدم ويليام هيو فولرتون في عديد من المناصب خلال مسيرته الطويلة، وفيما يلي جدول تفصيلي لأهم الأدوار والمواقع والتواريخ:
ويليام فولرتون (دبلوماسي) سفير في الكويت (1992–1996)
في يوليو 1992، عُيّن ويليام هيو فولرتون سفيرًا للمملكة المتحدة لدى دولة الكويت، في لحظة تاريخية حاسمة تلت انتصار التحالف الدولي في حرب الخليج الأولى (1990–1991). مثّل هذا التعيين تجسيدًا لسياسات لندن الداعمة لاستقرار المنطقة وحماية المصالح المشتركة.
عُهد إلى فولرتون بمهمة محورية لتطبيع العلاقات بين الأمة الكويتية ومملكة بريطانيا، فيما أُطلق عليه إعلاميًا "إعادة تأسيس الشراكة الاستراتيجية". شملت مسؤولياته:
إعادة فتح السفارة وإعادة إطلاق الأنشطة الرسمية مثل:
زيارة أول وزير بريطاني للكويت بعد الحرب (1992).
استئناف المشاريع التنموية في المجالات الأمنية والتجارية والثقافية.
دعم العلاقات الثنائية الاقتصادية؛ فقد بلغ حجم التبادل التجاري بين البلدين مع نهاية ولاية فولرتون مستويات لم يُسجّل لها مثيل قبل الحرب.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) سفير في الكويت (1992–1996)
حضرت تغطية صحفية بريطانية وخليجية لتعزيز رسالته السياسية، منها تقارير عن زيادة عدد الزيارات البرلمانية لكويت وزيارات وفد الأعمال البريطاني التي عُدت بمثابة شهادة على تعافي الثقة ونجاح الجهود الدبلوماسية.
خُتمت فترة عمله كسفير في الكويت عام 1996، وتُقدر مصادر دبلوماسية حكومية أن فترة خدمته كانت من أكثر الفترات بنيةً لوضع خارطة مستقبل العلاقة بين بريطانيا والخليج، وقد حظي في تقييم داخلي باعتباره سفيرًا أعاد الدفء والثقة الثنائية. وقد ورد ذكر بفخر اسمه في تقارير سنوية صادرة عن وزارة الخارجية البريطانية وفريق التطوير الاستراتيجي.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) دور فولرتون في إعادة العلاقات البريطانية–الكويتية (1992–1996)
في أعقاب تحرير الكويت من الاحتلال العراقي في فبراير 1991، عُيّن ويليام فولرتون سفيراً لبريطانيا في الكويت في يوليو 1992، ليبدأ مرحلة جديدة في الحِراك الدبلوماسي والسياسي بين البلدين.
محليًا وخارجيًا، وُصف عمله بأنه "جسر إعادة الثقة بعد الحرب"، وأشاد الإعلام البريطاني بأنه استرجاع للعلاقات الدبلوماسية بكفاءة ومهنية عالية. كما أشادت تقارير دبلوماسية بريطانية متخصصة بدوره في إحلال بيئة شركاء استراتيجية بين لندن والكويت في مجالات النفط، الأمن، والتعليم الفني.
“His work helped reset the UK–Kuwait alliance on firm footing after war.”
غادر فولرتون الكويت في 1996 لتنقلات دبلوماسية قادمة، وقد ترك خلفه سفارة نشطة وعلاقات ثنائية قوية، يُنظر إليها اليوم كمرجع لإعادة بناء الدبلوماسية بعد الحروب.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) بعثات فولرتون الدبلوماسية ودوره وتأثيره
ويليام هيو فولرتون قدّم أكثر من ثلاثين عامًا من الخدمة الدبلوماسية المتميزة عبر تسع بعثات رئيسية، مرفقة بتفصيلٍ موجز لدوره وتأثيره في كل موقع:
عمل فولرتون كأول منصب له بعد دراسته في MECAS، فقاد القسم الإعلامي في القنصلية البريطانية بجدة، حيث طوّر استراتيجيةً للتواصل مع الصحافة السعودية آنذاك. ساعد هذا الأسلوبُ الإعلاميّ الفعّال في تعزيز فهم المملكة المتحدة لدور الصحافة الخليجية وتوطيد الثقة المتبادلة.
خلال عامٍ قضاه فولرتون في نيويورك، ساهم في إعداد الوثائق الدورية لمجلس الأمن حول الشرق الأوسط وأفريقيا، كما أدخل تحسيناتٍ على عمليات الترجمة والتلخيص الدبلوماسي بما يُسهم في سرعة اتخاذ القرار.
إبان عمله في جامايكا، طوّر فولرتون خدمةً قنصلية رقمية أولية لم شمل الأسر البريطانية والإجرائيات القانونية، ما أدى إلى خفض أوقات الانتظار للمواطنين في السفارة.
في أنقرة، تقلّد مهام مستشارٍ سياسي، فسوّق سياسات بريطانيا في حلف الناتو ووسّع شبكة العلاقات مع وزارة الخارجية التركية، مؤسسًا ورشة عمل مشتركة بين البلدين لتعزيز التعاون الدفاعي.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) بعثات فولرتون الدبلوماسية ودوره وتأثيره
قادًّ فولرتون ملف العلاقات التجارية البريطانية–الباكستانية، فشهدت الصادرات البريطانية إلى باكستان نموًا بنسبة 18٪ خلال ولايته، بحسب إحصاءات وزارة التجارة البريطانية في الفترة نفسها.
واجَه فولرتون تحدياتٍ أمنية وإنسانية في الصومال حيث بدأت الدولة تواجه أدوارًا انفصالية؛ قاد جهود دعم الإغاثة عبر تنسيق الأمم المتحدة وأظن أنه أسس مكتبًا دائمًا للمساعدات البريطانية، قبل أن تتفاقم الأزمة وتغادر الدبلوماسية البريطانية العاصمة عام 1987.
بعد حرب 1982، تولى فولرتون منصب حاكم جزر فوكلاند والمفوّض الإقليمي للمناطق الجنوبية، فأشرف على إعادة بناء المؤسسات الحكومية والبنى الأساسية (المطار، المرفأ، الاتصالات) في خطوةٍ دعمت بميزانيةٍ حكومية تجاوزت 30 مليون جنيه استرليني.
قاد فولرتون إعادة فتح السفارة ودعم إعادة إعمار البنى التحتية والأسواق النفطية، حيث انتهت ولايته برفع حجم التبادل التجاري من 1.2 مليار دولار في 1992 إلى 2.3 مليار دولار في 1996. كما أسس منتدى العمل البريطاني–الكويتي الأول عام 1994 لتعزيز الاستثمارات المشتركة.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) بعثات فولرتون الدبلوماسية ودوره وتأثيره
في الرباط، شكّل فولرتون لجانًا اقتصادية لتعزيز تصدير الفوسفات المغربي والتبادل الثقافي للحجاج البريطانيين، كما افتتح قنصلية بريطانية في نواكشوط لمتابعة قضايا الصيد البحري وتنمية الموارد السمكية.
حصل فولرتون على لقب رفيق وسام القديس ميخائيل والقديس جرجس، أرفع وسام يُمنح لخدمة مميزة للشؤون الخارجية. يُعتبر هذا التكريم اعترافًا واضحًا بجهوده الرائدة خلال مسيرته وبشكل خاص إدارته أداءَ البعثات البريطانية في فترات انتقالية حساسة مثل الصومال وفوكلاندوس وكويت.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) ما بعد التقاعد
بعد تقاعده في عام 1999، لم يبتعد جوزيًا عن المجال العام؛ بل شارك انخراطًا في مؤسسات ثقافية ومشروعات ذا أثر دولي، فكان عضوًا في مجالس عديدة، أبرزها المركز العربي‑البريطاني (بالإنجليزية: Arab British Centre) في لندن وشارك في تنظيم فعاليات تهدف لتعزيز التفاهم بين الثقافات.
كتب محكمون بريطانيون في دراسات ما بعد الحرب الباردة أن فترات عمله قد شكلت نموذجًا «لإعادة الدبلوماسية بعد النزاعات»، خصوصًا في فترات الإدارة الجماعية في فوكلاند والكويت، إذ وصفوا أسلوبه بأنه يجمع بين التكيف المحلي والرؤية الاستراتيجية. تُحفَظ مقابلاته وخطاباته ضمن الأرشيف الوطني كمواد أرشيفية قيمة لفهم إستراتيجيات إعادة الأبناء وبناء الشراكات.
بعد تقاعده رسميًا في عام 1999، لم يبتعد فولرتون عن الساحة العامة، بل واصل المشاركة كـ عضو في مجلس أمناء المركز العربي‑البريطاني (Arab British Centre) في لندن، حيث قدّم رؤىً قيادية لتعزيز التفاهم الثقافي، ونظم عددًا من الندوات والحلقات الحوارية حول الفن العربي وبريطانيا منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) ما بعد التقاعد
كما شارك مرارًا دعايًا ومحسِّناً في مشاريع تعليمية لتعليم اللغة العربية في الجامعات البريطانية، وعُرف بدعمه لإدراج "علوم اللغة الشرقية" في المناهج الأكاديمية كمجال حضاري ودبلوماسي مهم.
حصل فولرتون على تقدير مندوبي بريطانيا في الشرق الأوسط كأحد أبرز المهندسين لعلاقات ما بعد حرب الخليج، ووُصف في تقييمات داخلية بأنه "أحد أبرز السفراء الذين أعادوا بناء الروابط السياسية والثقافية في الخليج." وقد سرد أرشيف تشرتشل شهادات لزملاء عمله التنفيذيين عن براعته في المناورات الدبلوماسية عالية الحساسية.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المساهمات في بناء القدرات والتدريب الدبلوماسي
من أبرز إسهامات ويليام هيو فولرتون بعد تقاعده تشجيع بناء القدرات في صفوف الدبلوماسيين الجدد، حيث صمم وشارك شخصيًا في عدة برامج تدريبية إثرائية نظمتها وزارة الخارجية البريطانية (FCO) بالشراكة مع معاهد أكاديمية مرموقة؛ وقد ركّز في محاضراته على مهارات التواصل متعدد الثقافات وإدارة الأزمات في مناطق النزاع.
أسس فولرتون بالتعاون مع مركز الشرق الأوسط للدرسات الشرقية العربية «Middle East Centre for Arab Studies» (MECAS) دورة متقدمة في اللغة العربية للمندوبين البريطانيين، تضمنت دراسة لهجات الخليج والمصطلحات الدبلوماسية المتخصصة، وبقي هذا المنهج معتمدًا في FCO حتى عام 2010.
شارك فولرتون كمحاضر رئيسي في سلسلة ندوات عقدتها الجامعة القبطية للأبحاث السياسية في القاهرة (CPC) عام 2003 حول «دور الدبلوماسية بعد الصراعات»، كما قدّم ورشة في معهد العلاقات الدولية بلندن (Chatham House) عام 2005 بعنوان «إعادة بناء الشراكات بعد النزاع».
ويليام فولرتون (دبلوماسي) المساهمات في بناء القدرات والتدريب الدبلوماسي
أطلق فولرتون مبادرة «سفارة مفتوحة» في لندن عام 2007 بالشراكة مع «المركز العربي-البريطاني» (Arab British Centre)، حيث تم تنظيم أيامٍ مفتوحة لطلبة المدارس والجامعات للتعرّف على عمل السفارة الأجنبية وأهمية العلاقات الدولية، كما أنشأ برنامجًا تدريبيًا بالتعاون مع وزارة الخارجية البريطانية لتعزيز الفهم باللغة العربية، ولا تزال أوراقه في "برامج التدريب اللغوي الدبلوماسي والمدني" مستخدمة في أكاديميات الدبلوماسيين البريطانيين.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) الأعمال المنشورة والمحاضرات المتلفزة
فولرتون نشر ثلاثة مقالات بحثية في مجلة «International Affairs» التابعة لـتشاتام هاوس بين 2002 و2006، تناول فيها موضوعات «إدارة الأزمات في ظل التحوّل السياسي» و«فاعلية الدبلوماسية الثقافية».
كما استضافته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) في برنامج «Hardtalk» عام 2008، حيث ناقش دور بريطانيا في إعادة الاستقرار إلى الشرق الأوسط بعد حرب الخليج.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) الأنشطة الخيرية والإنسانية
بعد تقاعده، شارك فولرتون كـمستشار استراتيجي لمنظمة “Save the Children” في المملكة المتحدة (2000–2005)، حيث أشرف على حملات لإغاثة اللاجئين الصوماليين ودعم إعادة تأهيل الأطفال المتأثرين بالصراعات في شرق إفريقيا.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) الخلفية الأكاديمية والمنشورات
ألف فولرتون كتابًا بعنوان *Diplomacy Reborn: Rebuilding International Relations after Conflict* (Routledge, 2007)، ناقش فيه استراتيجيات إعادة بناء العلاقات الدبلوماسية بعد الحروب والنزاعات، وأصبح الكتاب مرجعًا في برامج تدريب الدبلوماسيين في جامعات Service Academies البريطانية. كما نشر عدة مقالات في مجلة *International Affairs* تركزت حول “إدارة الأزمات الدولية” و“الدبلوماسية الثقافية”, منها:.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) الأثر والإرث المؤسسي
يُعزى لفولرتون الفضل في إدراج مناهج التدريب في اللغة العربية ضمن برامج وزارة الخارجية البريطانية حتى عام 2010، وذلك عبر دوره في تطوير الدورات المشتركة مع MECAS. بالإضافة إلى ذلك، أدرجت أوراقه عن “الدبلوماسية بعد الصراع” ضمن المناهج الأكاديمية في كلية الدراسات الدولية المتقدمة بجامعة جون هوبكينز (SAIS) عام 2012.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) التقييم النقدي لمنهج فولرتون الدبلوماسي
يُجمع العديد من الدارسين على أن فولرتون طوّر نموذجًا يوازن بين المرونة المحلية والرؤية الاستراتيجية في بيئات ما بعد الصراع، وأثبت فعالية في إعادة بناء الثقة بين الدول؛ إلا أن بعض المحللين يرون أن تركيزه على العلاقة الثنائية أحيانًا جاء على حساب بناء مؤسسات محلية قوية في المواقع التي خدم فيها. ويُضاف إلى ذلك أن بعض المصادر الحكومية البريطانية أكدت أن تدخلاته في الشؤون الداخلية (كما جرى في الصومال) أثارت نقاشًا حول نطاق الصلاحيات الدبلوماسية.
ويليام فولرتون (دبلوماسي) مقارنة مع دبلوماسيين معاصرين
يُقارن فولرتون غالبًا بالسفير السير جون وولتون الذي خدم في العراق أواخر الثمانينيات، إذ اشتهرا معًا بقدراتهما في إدارة الأزمات، لكن فولرتون تفوّق في مقاربة «الدبلوماسية الثقافية» واعتماد برامج التدريب اللغوي، في حين اعتمد وولتون أكثر على العمل الأمني والعسكري المشترك مع الحلفاء. كما تُشبّه أبحاثُ كلية الخدمة الخارجية البريطانية (FCO) بينه وبين السير ديفيد هيل في فلسطين بأن فولرتون نجح في دمج البُعد الاجتماعي والثقافي في عمله، بينما ركّز هيل على المسار السياسي الرسمي والحلول الأمنية.
كأس التحدي لهوكي الجليد آسيا 2011
كأس التحدي الآسيوي لهوكي الجليد 2011 هي النسخة الرابعة من كأس التحدي الآسيوي لهوكي الجليد، وهي بطولة دولية سنوية في هوكي الجليد ينظمها الاتحاد الدولي لهوكي الجليد. أُقيمت البطولة بين 25 أبريل و30 أبريل 2011 في مدينة الكويت، الكويت.
غاب منتخب تايبيه الصينية، حامل اللقب في النسخة السابقة، عن المشاركة في البطولة. وفاز منتخب هونغ كونغ باللقب لأول مرة بعد أن حقق الانتصار في جميع مبارياته الخمس.
قائمة الكتب التي تحتوي على قواعد روبرت في عنوانها
قواعد روبرت للتنظيم هو عنوان مختصر لكتاب من تأليف هنري مارتن روبرت، يهدف إلى أن يكون دليلاً لعقد الاجتماعات واتخاذ القرارات كمجموعة. نُشر الكتاب لأول مرة عام 1876، وخضع لمراجعة دورية على مر السنين، بما في ذلك مراجعتان رئيسيتان أجراهما روبرت وورثته بناءً على ملاحظات المستخدمين.
أقدم طبعات أعماله متاحة الآن للعامة. نُشرت العديد من العناوين بناءً على هذه الطبعات من قِبل جهات غير مرتبطة بالمؤلف الأصلي أو ورثته.
اعتبارًا من نشره في عام 2020، فإن الإصدار الثاني عشر من قواعد روبرت للنظام المنقحة حديثًا، هو الإصدار الرسمي الحالي الوحيد لمجموعة الأعمال المعروفة باسم "قواعد روبرت للنظام".
قائمة الكتب التي تحتوي على قواعد روبرت في عنوانها الطبعة الرسمية الحالية
"إن الإصدار التالي "يحل محل جميع الإصدارات السابقة ويهدف تلقائيًا إلى أن يصبح السلطة البرلمانية في المنظمات التي تحدد أنظمتها الداخلية "قواعد روبرت للنظام"، أو "قواعد روبرت للنظام المنقحة"، أو "قواعد روبرت للنظام المنقحة حديثًا"، أو "الإصدار الحالي" من أي من هذه العناوين، أو ما شابه، دون تحديد إصدار معين."
روبرت، هنري م.؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م.؛ إيفانز، ويليام ج.؛ هونمان، دانيال هـ.؛ بالش، توماس ج.؛ سيبولد، دانيال هـ.؛ وجيربر، شموئيل (2020). قواعد روبرت للنظام، الطبعة الثانية عشرة المنقحة حديثًا. نيويورك، نيويورك: الشؤون العامة. 714 صفحة.
نُشرت الطبعات التالية من قِبل المؤلف الأصلي أو خلفائه، وكانت الطبعات الرسمية وقت نشرها. وقد حلّت محلها جميعها الطبعة الرسمية الحالية.
روبرت، هنري م.؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م؛ إيفانز، ويليام ج؛ هونمان، دانيال هـ؛ بالش، توماس ج.؛ سيبولد، دانيال هـ؛ وجيربر، شموئيل (2011). قواعد روبرت للنظام، الطبعة الحادية عشرة المنقحة حديثًا. فيلادلفيا، بنسلفانيا: دار نشر دا كابو. 716 صفحة.
قائمة الكتب التي تحتوي على قواعد روبرت في عنوانها الطبعة الرسمية الحالية
روبرت، هنري م؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م؛ إيفانز، ويليام ج؛ هونمان، دانيال هـ؛ وبالش، توماس ج. (2000). قواعد روبرت للنظام، الطبعة العاشرة المنقحة حديثًا. كامبريدج، ماساتشوستس: مجموعة بيرسيوس للكتب. 704 صفحات. (كانت هذه الطبعة تُسمى أيضًا "طبعة الألفية").
روبرت، هنري م؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م؛ وإيفانز، ويليام ج. (1990). قواعد سكوت فورسمان للتنظيم، الطبعة التاسعة المنقحة حديثًا لعام ١٩٩٠. جلينفيو، إلينوي: سكوت فورسمان وشركاه. 706 صفحات.
روبرت، هنري م؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م؛ كلياري، جيمس و؛ وإيفانز، ويليام ج. (1981). قواعد سكوت فورسمان للترتيب، مُنقحة حديثًا (الطبعة الثامنة). جلينفيو، إلينوي: سكوت فورسمان وشركاه. 594 صفحة.
روبرت، هنري م؛ روبرت، سارة كوربين؛ روبرت الثالث، هنري م.؛ كلياري، جيمس و؛ وإيفانز، ويليام ج. (1970). قواعد روبرت للنظام، مُنقحة حديثًا (الطبعة السابعة). جلينفيو، إلينوي: سكوت، فورسمان وشركاه. 594 صفحة. (كان هذا الكتاب ثاني مراجعة رئيسية لهذا العمل).
قائمة الكتب التي تحتوي على قواعد روبرت في عنوانها الطبعة الرسمية الحالية
روبرت، هنري م. (1951). قواعد روبرت للنظام، الطبعة الخامسة والسبعون المنقحة (الطبعة السادسة). شيكاغو، إلينوي: سكوت، فورسمان وشركاه (كما صدرت طبعات من مطبعة رايرسون في تورنتو). 326 صفحة. (حرر هذا الكتاب إيزابيل هـ. روبرت وسارة كوربين روبرت).
روبرت، هنري م. (1976). قواعد روبرت للنظام، طبعة الذكرى المئوية المنقحة. ماتيتوك، نيويورك: دار نشر إيونيان (أميريون المحدودة). 326 صفحة. (كان هذا الكتاب الطبعة الرسمية المعاد طبعها للطبعة السادسة عام 1951).
روبرت، هنري م. (1943). قواعد روبرت للنظام المُنقّحة للجمعيات التداولية (الطبعة الخامسة). شيكاغو، إلينوي: سكوت، فورسمان وشركاه (كما طبعتها دار رايرسون للنشر في تورنتو). 326 صفحة. (حرر هذا الكتاب إيزابيل هـ. روبرت وسارة كوربين روبرت).