hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محو الخط الأخضر من الخرائط الإسرائيلية خلفية
في 12 تشرين الثاني 1967 عُقدت جلسة إضافية في إطار اجتماعات مجلس الوزراء، ناقش الوزراء فيها بإسهاب مسألة ذكر الخط الأخضر في الخرائط التي ستُطبع من الآن فصاعدًا، واقترح ألون فرض رقابة على نشر قرار طباعة الخرائط بدون خطوط الهدنة. في النهاية، أكد الوزراء قرار وقف طباعة الخط الأخضر على الخرائط التي تصدرها الحكومة، واُتُّفق على تعتيم القرار المُتّخَذ وعدم الإعراب عنه على الملأ، بالذات قبل اجتماع الجمعية العامة للأمم المتحدة الذي كان من المقرر عقده في غضون أسابيع قليلة.
علّل وزير الشرطة آنذاك إلياهو ساسون الموالي للقرار موقفه بقوله إن "الأراضي الخاضعة للإدارة هي ثلاثة أضعاف مساحة دولة إسرائيل السابقة، فهناك دول تعرف أننا احتللنا هذه المنطقة أو تلك، لكنها لا تتخيل حجم الأراضي التي احتللناها، وإذا أعطيناهم خريطة نضع عليها علامة منفصلة على الأراضي التي يديرها جيش العدو الإسرائيلي فسوف يرون كم كانت إسرائيل صغيرة وسيرون حجم الأراضي الخاضعة لإدارة الجيش أيضًا، ويجب ألا نضع خريطة كهذه في أيدي أولئك الذين يريدون منا الانسحاب من الأراضي الخاضعة للإدارة".
من المرجح أن أحد دوافع الحكومة الإسرائيلية لمحو الخط الأخضر من الخرائط كان رغبتها بإقامة مستوطنات في مرتفعات الجولان تحديدًا، إذ بخلاف الجولان، لم تكن الضفة الغربية في ذلك الحين غاية لمشروع استيطانيّ واسع. في هذا السياق، تجدر الإشارة إلى أن المستوطنات التي أقيمت في مرتفعات الجولان منذ ذلك الحين تُعتبر في نظر معظم الإسرائيليين "ييشوفيم" (بالعبرية: יישובים)، وهو مصطلح محايد سياسيًا، وليست "هتنحلويوت" (بالعبرية: התנחלויות) – التسمية الدارجة لمستوطنات ما بعد 1967.
محو الخط الأخضر من الخرائط الإسرائيلية وزارة المعارف ضد إظهار الخط الأخضر
في آب 2022، ومع اقتراب افتتاح السنة الدراسية، أوعز رئيس بلدية تل أبيب رون خولدائي بتعليق خرائط للدولة يظهر فيها الخط الأخضر في المدارس، ما أثار ضجة إعلامية في المجتمع الإسرائيلي ودفع وزارة التربية والتعليم، متمثلة بمديرتها العامة داليت شتاوبر، إلى مطالبة مديرية التربية والتعليم في بلدية تل أبيب بإزالة الخرائط التي عُلّقت في نحو 2,000 صف في المدينة، زاعمة أن "تعليق الخريطة يوجه نحو موقف سياسي معين أو يدفع أجندة (سياسية) كهذه أو تلك، وهذا أمر يتناقض مع مبادئ التربية والتعليم". ردًا على طلب الوزارة ادعى خولدائي بأن الخريطة التي يظهر فيها الخط الأخضر "تستعرض الواقع كما هو، من دون وساطة ومن دون رقابة، وتسمح للأولاد والبنات باستيعاب حيّز حقيقي وصادق".
نهر كينتا
نهر كينتا (بالملايو: سونغاي كينتا) هو نهر في فيرق، ماليزيا.سُمي النهر على وادي كينتا، الذي يحيط بإڤوه، عاصمةفيرق. تقع إڤوه على طول هذا النهر. تحيط العديد من التلال الحجر الجيرية بالنهر، حيث توجد العديد من مناجم القصدير القديمة. أُكتشف أكبر حقل للقصدير في العالم عام 1876 في وادي كينتا. كان الصيد في هذه المنطقة نشاطًا محليًا رئيسيًا حتى تم إغلاق المصايد تدريجيا.
نهر كينتا هو أحد الفروع الرئيسية لنهر فيرق.
وادي كينتا
وادي كينتا عبارة عن منطقة حضرية في وسط فيرق، ماليزيا، تحيط بها وتشتمل على عاصمة الولاية إيبوه. تاريخياً، كان وادي كينتا غنيًا جدًا بالقصدير، وكانت مناجمه من بين أكثر المناجم إنتاجًا في العالم. يتكون الوادي من نهر كينتا، أحد روافد نهر فيرق، الذي يتدفق بين جبال تيتيونغسا وسلسلة جبال كليدانج.
إنهُ يشكل أكبر حقل قصدير على طول حزام القصدير لشبه جزيرة سيامي-مالايان. لقد أُستخرج القصدير منذ العصور القديمة من قبل الشعوب الأصلية ولكنه أُستخرج بشكل مكثف من قبل الصينيين والأوروبيين منذ نهاية القرن التاسع عشر. اليوم، تعد منطقة كينتا الحديثة إحدى المناطق الإدارية العشر في فيرق. في عام 2018، أُعلن أن الوادي ثاني منتزه جيولوجي وطني في ماليزيا.
علي بن هاشم البريدي
علي بن هاشم بن البريدي الإمام الحافظ الصدوق، أبي الحسن العائدي، الكوفي الشيعي، أحد رواة الحديث النبوي.
علي بن هاشم البريدي روايته للحديث النبوي
روى عن: إبراهيم بن يزيد الخوزي، وإسماعيل بن أبي خالد، وإسماعيل بن مسلم، وإسماعيل البزاز، وأبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي، والحسن بن صالح بن حي، والحكم بن عبد الرحمن بن أبي نغم البجلي، وأبي الجفاف داود بن أبي عوف، وأبي الجارود زياد بن المنذر، وسليمان بن قرم، وسليمان الأعمش، وشقيق بن أبي عبد الله الكوفي، وصالح بياع الأكسية، وصباح بن يحيى المزني، وصدقة بن أبي عمران، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن محرز الجزري، وعبد العزيز بن سياه، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، وعبيد الله بن الوليد الوصافي، وعمار بن زريق، والعلاء بن صالح، وفضيل بن مرزوق، وفطر بن خليفة، وكثير النواء، ومحمد بن سلمة بن كهيل، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، ومحمد بن علي السلمي، ومسعود بن سعد الجعفي، وموسى الجهني، وناصح بن عبد الله المحلمي، وأبيه هاشم بن البريد، وهشام بن عروة، والوليد بن ثغلبة الطائي، وياسين الزيات، ويحيى بن أبي أنيسة الجزري، ويزيد بن كيسان، وأبي بشر الحلبي، وأبي هلال الراسبي.
علي بن هاشم البريدي روايته للحديث النبوي
روى عنه: إبراهيم بن إسحاق الصيني، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، وإسماعيل بن عمرو البلخي، والحسن بن حماد سجادة، والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والحسن بن عنبسة النهشلي، وحسين بن حسن الأشقر، وداود بن رشيد، وداود بن عمرو الضبي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وسعد بن الصلت البجلي، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسفيان بن بشر الأسدي الكوفي، وسنيد بن داود، وضرار بن صرد الطحان، وعباد بن يعقوب الرواجني، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الحميد بن بيان السكري، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد العزيز بن عمر الخطابي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعمرو بن حماد بن طلحة القناد، والعلاء بن هلال الرقي، ومحمد بن آدم المصيصي، ومحمد بن الصلت الأسدي، ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومسعود بن مسروق الواسطي، وموسى بن بحر، ويحيى بن الحسن بن الفرات القزاز، ويحي بن معين، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ويونس بن محمد المؤدب.
جبال تيتيونغسا
جبال تيتيونغسا (بالملايوية: Banjaran Titiwangsa؛ بالجاوية: بنجرن تيتيوڠسا)، والمعروفة أيضًا باسم بنجرن بيسار ("النطاق الرئيسي") من قبل السكان المحليين، هي سلسلة الجبال التي تشكل العمود الفقري لشبه جزيرة الملايو. يقع الجزء الشمالي من النطاق في جنوب تايلاند، حيث يُعرف باسم سلسلة جبال سَنْكَلاكهِري Sankalakhiri (بالتايلاندية: ทิว เขา สัน กาลา คีรี ؛ RTGS: Thio Khao Sankalakhiri ؛ تنطق [tʰīw kʰǎw sǎn.kāːlāːkʰīːrīː]).
السلسلة الجبلية هي مقسم طبيعي، حيث تقسم شبه جزيرة ماليزيا، وكذلك أقصى جنوب تايلاند، إلى مناطق الساحل الشرقي والغربي. كما أنها بمثابة فجوة تصريف لبعض الأنهار الرئيسية في شبه جزيرة ماليزيا مثل نهر فهغ ونهر فيرق ونهر كلنتن ونهر كلاغ ونهر موار. يبلغ طول السلسلة الجبلية نحو 480 كم من الشمال إلى الجنوب.
جوزيف إسحاق
جوزيف إسحاق نائب سابق في البرلمان اللبناني بين عامي 2018 و2022. من مواليد حصرون – قضاء بشري عام 1965. متأهل من جينان ابراهيم وهبه وله ابنة ماريا. تابع دروسه الإبتدائية والتكميلية والثانوية في مدارس الإخوة المسيحيين. حائز على دبلوم في الهندسة المدنية من جامعة القديس يوسف E.S.I.B عام 1987.
فرنسا (دائرة انتخابية للبرلمان الأوروبي)
فرنسا هي دائرة انتخابية في البرلمان الأوروبي للانتخابات في الاتحاد الأوروبي تغطي فرنسا كدولة عضو في الاتحاد. ويمثلها حاليًا 79 عضوًا في البرلمان الأوروبي. من عام 2004 حتى عام 2019، مثلت ثماني دوائر انتخابية مقسمة فرنسا في البرلمان الأوروبي.
فرناندو فيلافيسينسيو
فرناندو السيبياديس فيلافيسينسيو فالنسيا (11 أكتوبر 1963 - 9 أغسطس 2023)، هو سياسي ونقابي وصحفي إكوادوري ترشح لمنصب رئيس الإكوادور في الانتخابات العامة لعام 2023. تم اغتيالهُ في 9 أغسطس 2023 أثناء تجمع انتخابي في العاصمة كيتو.
مرتفعات كاميرون
مرتفعات كاميرون (بالملايوية:Tanah Tinggi Cameron، بالصينية: 金馬崙 高原،التاميلية: கேமரன் மலை) هي منطقة في فهغ، ماليزيا، تشغل مساحة 712.18 كيلومتر مربع (274.97 ميل مربع). إلى الشمال، تلامس حدودها حدود كلنتن. إلى الغرب، تشترك في جزء من حدودها مع فيرق. تقع مرتفعات كاميرون في الطرف الشمالي الغربي من فهغ على بعد حوالي 90 كيلومترًا (56 ميلًا) شرقًا من إيبوه، أو ما يقرب من 200 كيلومتر (120 ميل) شمالًا من كوالالمبور أو حوالي 355 كيلومترًا (221 ميلًا) من كوانتان، عاصمة فهغ. إنها أصغر بلدية في الولاية.
مُسحت المنطقة بواسطة الجيولوجي والمستكشف الحكومي ويليام كاميرون في عام 1885، وتتكون من ثلاثةمُقيمات (مقاطعات فرعية)، وهي رينغليت ، وتاناه راتا، وأولو تيلوم. مستوطناتها الثمانية هي رينغليت و تاناه راتاه (المركز الإداري) وبرينشانغ ووادي بيرتام ومزرعة كيا وترينكاب وكامبونغ كوالا تيرلا وكامبونغ راجا والوادي الأزرق. تقع جميعها على ارتفاعات تتراوح من 800 متر (2600 قدم) إلى 1603 متر (5259 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر.
مرتفعات كاميرون
تُعد النجود، التي طُورت في ثلاثينيات القرن الماضي، واحدة من أقدم المواقع السياحية في ماليزيا. بصرف النظر عن مزارع شاي عربي الخاصة بها، تتميز الهضبة بطقسها البارد، وبساتينها، ودور الحضانة، والأراضي الزراعية، والشلالات، والأنهار، والبحيرات، والحياة الفطرية، والغابات الضبابية، وملاعب الغولف، والفنادق، ودور العبادة، البناغل، وسيارات ستارتيك لاند روفر ديفندر، والمتحف والسكان الأصليين (أورانغ أسلي).
التجريب الذاتي
يشير التجريب الذاتي (بالانجليزية Self-experimentation) إلى البحث أحادي الموضوع الذي يجري فيه المجرب التجربة على نفسه.
عادة ما يعني هذا أن شخصا واحدا هو المصمم والمشغل والموضوع والمحلل والمستخدم أو المراسل للتجربة. يشار إليها أيضا باسم العلوم الشخصية أو N-of-1 research ، التجريب الذاتي هو مثال على علم المواطن,[2] لأنه يمكن أيضا أن يقودها المرضى أو الأشخاص المهتمون بصحتهم ورفاهيتهم, كمواضيع بحثية ومجربين ذاتهم.
التجريب الذاتي علم الأحياء والطب
يندرج التجريب الذاتي العلمي البشري بشكل أساسي (وإن لم يكن بالضرورة) في مجالات الطب وعلم النفس. التجريب الذاتي له تاريخ طويل وموثق جيدا في الطب والذي يستمر حتى يومنا هذا.
على سبيل المثال، بعد محاولات فاشلة لإصابة الخنازير الصغيرة في عام 1984 ، شرب "باري مارشال" طبق بتري من هيليكوباكتر بيلوري من مريض، وسرعان ما أصيب بالتهاب المعدة والكلورهيدريا وانزعاج المعدة والغثيان والقيء ورائحة الفم الكريهة.[4] تم نشر النتائج في عام 1985 في المجلة الطبية الأسترالية ، [5] وهي من بين أكثر المقالات التي تم الاستشهاد بها في المجلة.[6] حصل على جائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء أو الطب في عام  2005
تم تقديم التقييمات في سياق التجارب السريرية وتقييمات البرامج.[7][8]
التجريب الذاتي علم النفس
في علم النفس، أشهر التجارب الذاتية هي دراسات الذاكرة ل"هيرمان إبنغهاوس"، والتي أسست العديد من الخصائص الأساسية للذاكرة البشرية من خلال تجارب مملة تتضمن مقاطع لفظية غير منطقية
التجريب الذاتي الكيمياء
تم اكتشاف العديد من المُحليات الشائعة والمعروفة عن طريق التذوق المتعمد أو العرضي أحيانا لمنتجات التفاعل. تم اكتشاف السكرالوز من قبل "قسطنطين فالبرج"، وهو يسيء إلى تعليمات "اختبار" المركبات من أجل" تذوق " المركبات.[10] لاحظ فالبرج طعما حلوا على أصابعه وربط الطعم بعمله في مختبرات الكيمياء في جونز هوبكنز ؛ من اختبار الذوق جاء السكارين. تم اكتشاف السيكلامات عندما لاحظ الكيميائي طعما حلوا على سيجارته كان قد وضعه على مقعده. تم اكتشاف الأسبرتام أيضا عن طريق الخطأ عندما تذوق الكيميائي "شلاتر" مادة حلوة كانت عالقة في يده. أسيسولفام البوتاسيوم هو محلي آخر تم اكتشافه عندما تذوق الكيميائي ما صنعه.
التجريب الذاتي الكيمياء
اختبر "ليو ستيرنباخ"، مخترع ال"ليبريوم" وال"فاليوم"، المواد الكيميائية التي صنعها على نفسه، قائلا في مقابلة، "لقد جربت كل شيء. العديد من الأدوية. ذات مرة، في الستينيات، تم إرسالي إلى المنزل لمدة يومين. كان دواء قوي للغاية، وليس بنزيدرين. نمتُ لفترة طويلة. كانت زوجتي قلقة للغاية."[11]
اكتشف الكيميائي السويسري "ألبرت هوفمان" لأول مرة الخصائص المخدرة لعقار "إل إس دي" بعد خمس سنوات من إنشائه، عندما امتص عن طريق الخطأ كمية صغيرة من الدواء من خلال أطراف أصابعه. بعد أيام، قام بتجربتها عن قصد.[12]
اغتيال فرناندو فيلافيسينسيو
في 9 أغسطس 2023 وأثناء تجمع انتخابي في العاصمة الإكوادورية كيتو، أُغتيل فرناندو السيبياديس فيلافيسينسيو فالنسيا المعروف بفرناندو فيلافيسينسيو، وهو سياسي ونقابي وصحفي إكوادوري ترشح لمنصب رئيس الإكوادور في الإنتخابات العامة لعام 2023.
اغتيال فرناندو فيلافيسينسيو الإغتيال
في 9 أغسطس 2023 في تمام الساعة 18:20 بتوقيت الإكوادور، أُصيب فيلافيسينسيو برصاصة في رأسه أثناء دخوله سيارة بعد فترة وجيزة من اختتام مسيرة في كوليجيو أندرسون في الجزء الشمالي من كيتو عاصمة الإكوادور. وأثناء الهجوم ألقى المسلح أيضاً قنبلة يدوية لكنها لم تنفجر. تم نقل فيلافيسينسيو إلى عيادة قريبة حيث أُعلن عن وفاته، وكان عمره 59 سنة. كما أُصيب تسعة آخرون خلال إطلاق النار، من بينهم ضابط شرطة. كان فيلافيسينسيو تحت الحراسة وقت الإغتيال. قُتل أحد المشتبه بهم في عملية الإغتيال خلال تبادل لإطلاق النار. تم اغتياله قبل أقل من أسبوعين من الإنتخابات العامة.
اغتيال فرناندو فيلافيسينسيو الإغتيال
قبل يوم واحد من وفاته، قدم فيلافيسينسيو تقريرًا إلى وزارة العدل حول عمل نفطي لم يذكر إسمه، لا توجد تفاصيل معروفة حول التقرير. وأشارت صحيفة واشنطن بوست إلى أن اغتياله حدث في وقت يتزايد فيه عنف العصابات في البلاد. تلقى فيلافيسينسيو عدة تهديدات بالقتل؛ بما في ذلك واحد من كارتل سينالوا خلال حملته الرئاسية، وآخرها كان قبل أسبوع من الإغتيال.
في مقطع فيديو تم نشره على مواقع التواصل الإجتماعي مساء ذلك اليوم، أعلنت جماعة إجرامية تعرف باسم "لوس لوبوس" مسؤوليتها عن الهجوم، لكن تم التشكيك في صحة الفيديو.
اغتيال فرناندو فيلافيسينسيو ردود الفعل
وطلب عقد اجتماع أمني مع المسؤولين في قصر كارونديليت في كيتو.
أصدرت بعثة المراقبة الانتخابية منظمة الدول الأمريكية (OAS)، التي كان من المقرر أن تبدأ في الوصول إلى الإكوادور في اليوم التالي ، بيانًا أدانت فيه عملية الإغتيال، وشاركت الشعب الإكوادوري في الحزن، ودعت السلطات الإكوادورية لإجراء تحقيق شامل.
علي تاري
علي تاري ( (بالفارسية: علی تاری) ؛ من مواليد 31 أكتوبر 2000) لاعب وسط كرة قدم إيراني يلعب مع نفط عبادان في دوري المحترفين الإيراني .
علي تاري مهنة النادي
بدأ تاري مسيرته كلاعب شاب في نادي بيرسيبوليس قائم شهر ثم انتقل إلى نادي أوكسين البرز .  كما لعب لـ نادي نفط طهران ونادي ماشين سازي قبل الانضمام إلى نادي ذوب آهن أصفهان .     في يوليو 2019 ، انضم إلى الاستقلال بعقد مدته خمس سنوات.
علي تاري مهنة دولية
في أغسطس 2017 ، تمت دعوته إلى منتخب إيران لكرة القدم تحت 20 عامًا من قبل أمير حسين بيرواني .
فتيحة السعيدي
فتيحة السعيدي (بالفرنسية : Fatiha Saïdi) من مواليد 19 مارس 1961 في وهران - الجزائر , لوالدين ذي أصول مغربية مهاجرين من منطقة الريف (الحسيمة - الناظور) , و هي سياسية بلجيكية بمنطقة بروكسيل تنتمي إلى حزب ps
تنين وسط أستراليا الملتحي
تنين وسط أستراليا الملتحي (Pogona vitticeps) هو نوع من السحلية العضرفوطية يوجد في مجموعة واسعة من المناطق القاحلة إلى شبه القاحلة في شرق ووسط أستراليا.
تنين ملتح
التنين الملتحي (الاسم العلمي: Pogona) هو جنس من الزواحف يحتوي على ثمانية أنواع من السحالي. سمي التنين الملتحي بهذا الاسم لامتلاكه الجانب السفلي للحلق الذي يشبه اللحية، والذي يمكن أن يتحول إلى اللون الأسود وينتفخ لعدة أسباب، غالبًا نتيجة للتوتر، إذا شعر بالتهديد، أو يحاول إغراء رفيق. التنانين الملتحية هي من الأنواع شبه الشجرية (أي غالبًا ما تسكن وترتد على الأشجار ولكنها لا تعيش عليها فقط)، ويقضون فترات طويلة من الوقت على الأغصان، والجنبات، بالقرب من مساكن البشر. تتشمس التنانين الملتحية على الصخور والفروع المكشوفة في الصباح وبعد الظهر وتنام في الليل، مما يجعلها أنواعًا نهاريّةً. يتكون نظامها الغذائي بشكل أساسي من النباتات وبعض الحشرات. توجد في معظم أنحاء أستراليا وتعيش في بيئات مثل الصحاري والجنبات.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم هي مجموعة مقالات تم تحريرها عام 2014 بواسطة دوغلاس فاكوتش ونشرتها وكالة ناسا. يركز الكتاب على الدور الذي تلعبه العلوم الإنسانية والاجتماعية، ولا سيما الأنثروبولوجيا وعلم الآثار في البحث عن ذكاء خارج كوكب الأرض (بالإنجليزية: البحث عن ذكاء خارج الأرض-SETI)‏. تم تجميع المقالات السبعة عشر في أربعة أقسام، والتي تستكشف على التوالي تاريخ SETI كمجال؛ مقارنات أثرية للتواصل بين الإنسان والكائن الفضائي، مثلاً صعوبات ترجمة اللغات القديمة؛ الفجوة الاستنتاجية بين البشر والكائنات الفضائية، وعواقب ذلك على الاتصالات والتجارة ؛ والطبيعة المحتملة للذكاء الفضائي.
كان من المقرر في الأصل نشره في يونيو 2014، تم إصدار ملف بصيغة المستندات المنقولة لعلم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم بطريق الخطأ قبل شهر من التاريخ المحدد وراجعته جزمودو. الاستجابة الإيجابية للمراجعةألهمت وكالة ناسا لتقديم إصدارها ككتاب إلكتروني، وإتاحته على موقع الويب الخاص بهم اعتبارًا من شهر مايو من ذلك العام.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم
حصل الكتاب على تغطية إعلامية واسعة النطاق عند إصداره. بالإضافة إلى تلقي مراجعات إيجابية بشكل عام، فقد كان في قلب الجدل بشأن سوء تفسير إحدى مقالاته. هناك اقتباس عن المنحوتات الحجرية الأرضية القديمة، حيث تنص على أنها "ربما تكون قد صنعتها كائنات فضائية"  على الرغم من كل ما فهمه علماء الأنثروبولوجيا المعاصرون، وقد فهمها الاعلام بشكل خاطئ مثل البليز و هافينغتون بوست و أرتنيت.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
تاريخيًا، يندرج البحث في الذكاء خارج الأرض ضمن العلوم الطبيعية وركز في المقام الأول على العقبات التكنولوجية أمام الاتصال الفضائي، مثل معالجة البيانات المشفرة في الإشارات التي يمكن تلقيها من حضارات خارج كوكب الأرض. تمت كتابة علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم كجزء من توسيع المجال ليشمل العلوم الإنسانية والاجتماعية، مع التركيز على الدور الذي يلعبه علماء الآثار والأنثروبولوجيا في أبحاث الذكاء خارج كوكب الأرض. يرى المحرر دوجلاس فاكوتش أن مشاكل دراسة المجتمعات القديمة على الأرض قابلة للتطبيق على تلك المتعلقة بدراسة المجتمعات المحتملة خارج الأرض.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم عبارة عن مجموعة من المقالات التي تستكشف هذه الأدوار، مع التركيز على المنظورين التاريخي والحديث. يتكون الكتاب من سبعة عشر مقالاً، مع مقدمة وخاتمة بقلم فاكوتش وخمسة عشر فصلاً للباحثين في المجالات ذات الصلة ؛  من بين المؤلفين المساهمين جون ترافجان وألبرت هاريسون وبن فيني وستيفن جيه ديك وجون بيلينجهام Dominique Lestel [الإنجليزية] . القضايا التي نوقشت في المقالات تشمل المتطلبات التطورية والثقافية للتواصل بين النجوم،  والتحديات التي تواجه السيميائية في فك رموز العلامات والرموز الغريبة،  وتعقيدات التواصل بين الثقافات مع الكائنات الفضائية عن طريق القياس على تجارب الاتصال الأولى الأنثروبولوجية.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
ينقسم علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم إلى أربعة أقسام، لكل منها عدة مقالات. "وجهات نظر تاريخية حول SETI" هو تأريخ لبرنامج SETI ( البحث عن ذكاء خارج كوكب الأرض ) التابع لناسا، والذي استمر طوال معظم أواخر القرن العشرين قبل أن يتم انهائه بسبب نقص التمويل، وتمثيل العلوم الإنسانية والاجتماعية. تُقيم "نظائرها الأثرية" مقارنات بين علم الآثار على الأرض، حيث يحتاج علماء الآثار في كثير من الأحيان إلى البحث في المجتمعات التي ليس لديهم سوى القليل من الفهم أو السياق المشترك معها، والتواصل مع كائنات فضائية. تدرس "الأنثروبولوجيا والثقافة والاتصال" دور الأنثروبولوجيا في دراسة الثقافات والمجتمعات الغريبة، مثل الافتراضات والتحديات التي ينطوي عليها التواصل والتواصل بين الثقافات. يتناول "تطور الكائنات الفضائية وتجسيدها" موضوعات مثل المظهر والتنوع وتصميم رسالة ذكاء الفضائيين.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
تُلخص المقالات في هذا القسم تاريخ SETI في وكالة ناسا ، والظروف التي أدت إلى قيام الحكومة بقطع التمويل العام لـ SETI ، والدور الذي لعبته العلوم الاجتماعية تاريخيًا في البحث. المقال الأول في هذا القسم، "SETI: سنوات ناسا"، هو ملخص لمشاركة ناسا مع SETI بواسطة جون بيلينجهام، الذي شارك في المشروع منذ نشأته في عام 1969 حتى إغلاقه في عام 1995. يناقش أصول الستينيات من البحث عن حياة غريبة في الكون، ونضال المشروع لتلقي الاحترام الشعبي والتمويل الحكومي، ووقفه النهائي في الوكالة بسبب تخفيضات التمويل، وبعد ذلك تم استيعابها من قبل معهد SETI الممول من القطاع الخاص.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
يحلل كتاب "التاريخ السياسي لبرنامج SETI التابع لناسا" لستيفن ج. جاربر الظروف التي أدت إلى انتهاء التمويل العام للبرنامج. كان برنامج SETI التابع لناسا صغيرًا ويوفر عددًا قليلاً من الوظائف التي تجعل قطعه معقدًا سياسيًا ؛ كما أن الشكوك المنتشرة حول وجود حياة فضائية ذكية جعلت المشروع مثيرًا للجدل بطبيعته. عانى تمويل ناسا أيضًا خلال التسعينيات بسبب المشكلات التي تم الإعلان عنها مع تلسكوب هابل الفضائي، مما أضعف قدرته على الدفاع عن برنامج هامشي مثل SETI. يناقش كتاب "دور الأنثروبولوجيا في SETI: نظرة تاريخية" بقلم ستيفن جيه ديك تاريخ SETI والأنثروبولوجيا وتقاطعها. بدأ تمثيل العلوم الاجتماعية في أبحاث SETI خلال الأيام الأولى لهذا المجال في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، لكنه كان، وفقًا للمقال، رمزيًا في كثير من الأحيان؛ يتتبع ديك عملًا متعدد التخصصات مهمًا بدأ في الثمانينيات، مع التركيز بشكل خاص على نشر الهجرة بين النجوم والتجربة الإنسانية في عام 1986.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
تتركز المقالات في هذا القسم على أهمية المقارنات الأثرية لمناقشة الصعوبات المتوقعة في التواصل بين البشر والأجانب. "حكاية نظيرتين" بن فيني وجيري بنتلي تعتمد على دراسات فيني لثقافة المايا. يجرون مقارنات بين العملية المطولة لترجمة أعمال المايا وصعوبة ترجمة عمل غريب، ويلقون بظلال من الشك على آراء بعض علماء الرياضيات وعلماء الطبيعة بأن حضارة خارج كوكب الأرض ستتواصل مع الإنسانية فقط من خلال "اللغة العالمية" للرياضيات و علوم. يحلل المقال الثاني، "ما وراء الخطي ب" بقلم ريتشارد سانت جيليه، الاتصال الفضائي المحتمل من خلال عدسة سيميائية، ويعلق على القضايا التي ينطوي عليها تفسير علامات ورموز ثقافة مختلفة اختلافًا جذريًا. ويشير إلى أن المشكلات التي تواجهها التحديات السيميائية مثل فك شفرة لغة بشرية غير معروفة قد تكون أكبر بالنسبة للغة أجنبية. على سبيل المثال، يصف كيف أن جميع أنظمة الكتابة المعروفة للغات البشرية هي إما أبجدية أو مقطعية أو إيديوغرافية، ويمكن لعلماء الأنثروبولوجيا تقدير نوع نظام غير معروف من خلال عدد أحرفه، والذي قد لا يكون افتراضًا مشتركًا لكائن خارج الأرض نظام الكتابة.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
يركز "تعلم القراءة" على الترجمة الفضائية الافتراضية للرسائل بين النجوم التي تنقلها البشرية. وتعتبر مؤلفة الكتاب كاثرين إي. دينينج أن مهمة كتابة رسائل أجنبية قابلة للترجمة "ليست تافهة ولا مستحيلة"، معتبرة أنها مهمة صعبة ولكنها مهمة تستحق الدراسة؛ تناقش الحاجة إلى دراسة متعددة التخصصات لإنتاج مثل هذه الرسائل، مع عمل مهم من مجالات مثل التشفير والأنثروبولوجيا. كما تناقش أيضًا وجهات النظر المستقطبة للعلوم الطبيعية والاجتماعية حول قضية الترجمة الفضائية، حيث يميل علماء الطبيعة إلى تبني وجهات نظر أكثر تفاؤلاً بكثير عن سهولة الترجمة مقارنة بعلماء الاجتماع. يصف كتاب "استنتاج الذكاء" لـ Paul K. Wason صعوبة فهم عمل ثقافات ما قبل التاريخ ويقارن هذه الصعوبة بصعوبة فهم عمل الثقافات خارج كوكب الأرض. وهو يشير إلى الجدل المتعلق بمعنى فن الكهوف من العصر الحجري القديم، فضلاً عن الحداثة النسبية لتحديد الأدوات الحجرية باعتبارها عمليات الإنتاج المتعمدة للكائنات الذكية.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
جون دبليو ترافاغان لديه مقالتان في هذا القسم، "الأنثروبولوجيا عن بعد" و "الثقافة والتواصل مع الذكاء خارج كوكب الأرض". في الأول، يقارن بين ممارسة "الأنثروبولوجيا عن بعد" لعلماء الأنثروبولوجيا في أوائل القرن التاسع عشر، الذين غالبًا ما كانوا يفتقرون إلى الموارد اللازمة لأداء العمل الميداني مع المجتمعات التي درسوها، وممارسة SETI في مناقشة ودراسة الكائنات الفضائية غير المترابطة. يركز هذا الأخير على مفهوم "اللغات العالمية" الافتراضية، مثل الموسيقى أو الرياضيات، والاختلافات التي قد تكون لدى البشر والثقافات الأجنبية في تفسيرهم لهذه اللغات.
علم الآثار والأنثروبولوجيا والتواصل بين النجوم ملخص
يعتبر كتاب "اعتبارات الاتصال" لدوغلاس رايبيك التفاعل بين الإنسان والكائن الفضائي من خلال المقارنة بالتفاعلات الاستعمارية الأرضية. يقدم أمثلة محددة للاتصال الأوروبي مع ثقافات الأزتك واليابانية والصينية والإيروكوا والماوري، حيث كانت الثقافات الخمس معقدة سياسياً وتكنولوجياً في وقت الاتصال الأوروبي الأول. يناقش الأهمية المحتملة للتجارة بالنسبة للتفاعلات بين البشر والأجانب، سواء بالنسبة للسلع والخدمات المتبادلة في التجارة بين الثقافات البشرية، ولكن من المحتمل أيضًا أن تكون لأشياء مثل الموسيقى التي قد لا توجد في ثقافة غريبة. في "الحديث عن الأرض"، يناقش ألبرت أ. هاريسون التطور وطول العمر والعواقب المحتملة لإسقاط الرسائل بين النجوم. إنه يتخذ موقفًا متفائلًا من كرم الحضارات خارج كوكب الأرض، مشيرًا إلى أبحاثه الأنثروبولوجية التي تظهر أن المجتمعات التي تعيش لفترات طويلة تميل إلى أن تكون أكثر سلمًا وأقل عدوانية. يدعم Harrison سيتي النشيط، وهي عملية نقل الرسائل بنشاط من الأرض إلى المجتمعات بين النجوم المحتملة، ويناقش المحاولات المخططة والفعلية في ذلك.
يركز فصل فاكوتش، "تطور كائنات خارج الأرض"، على فرضيات لما سيبدو عليه ذكاء فضائي، مثل ما إذا كان شبيهًا بشريًا أو غير بشري. يناقش كيف أنه في وقت مبكر من اكتشاف العوالم السماوية، الذي نشره كريستيان هيغنز في عام 1698 وأحد الأعمال الأولى التي تناولت حياة كائنات خارج كوكب الأرض، أثيرت إمكانية أن يكون للكائنات الفضائية خطط جسدية مماثلة للبشر (مثل المشي) مستقيمة) ولكن تبدو مختلفة جذريًا داخل هذه الحدود. يتم تلخيص كلتا الحجتين المؤيدين للتطور المتقارب إلى شكل وظيفي يشبه الإنسان والتطور المتباين إلى شكل غير إنساني جذريًا.
كتاب "المتطلبات الحيوية الثقافية لتنمية الاتصال بين النجوم" بقلم غاري تشيك يناقش معادلة دريك، وهي وسيلة لتقدير عدد الحضارات خارج كوكب الأرض في مجرة درب التبانة القادرة على التواصل مع البشر. بالإشارة إلى تصريحات شخصيات مثل المؤلف Michael Crichton بأن المعلمات في معادلة Drake غير معروفة، وأن هذا يلقي بظلال من الشك على صحة SETI، يهدف Chick إلى تضييق نطاق التقديرات الممكنة لهذه المعلمات. في "علم الأخلاق، وعلم الأعراق، والتواصل مع ذكاء خارج الأرض"، يعتبر ليستل التعريف الفلسفي لـ "الاتصال" في سياق الاتصال بين الإنسان والأجنبي. وهو يرى أن الاتصال بين المجتمعات الأرضية وخارج الأرض سيكون له سمات كل من علم الأعراق البشرية، ودراسة الثقافات البشرية الأخرى، وعلم السلوك، ودراسة سلوك الحيوان. في المقال الأخير للكتاب، "القيود على بناء الرسائل للتواصل مع الذكاء خارج كوكب الأرض"، يلخص ويليام هـ. إدموندسون مسألة تصميم الرسائل لكي تفهمها المجتمعات خارج كوكب الأرض. ويلاحظ الافتراضات التي ينطوي عليها بناء الرسائل بين النجوم، مثل أن الفضائيين سيكون لديهم حواس وأن جوانب الوظيفة المعرفية (مثل السلوك المتعمد ) ستتم مشاركتها بين جميع الكائنات الذكية.