hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لون أوراق الشجر في الخريف تأثيرات المناخ
قد يؤدي الاحترار العالمي وارتفاع مستويات ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي إلى تأخير مشهد الخريف المعتاد المتمثل في تغيير الألوان وتساقط الأوراق في غابات الأخشاب الصلبة الشمالية في المستقبل، وزيادة إنتاجية الغابات. على وجه التحديد، تؤدي درجات الحرارة المرتفعة في الخريف في شمال شرق الولايات المتحدة إلى تأخير تغيير اللون. أظهرت التجارب على أشجار الحور أنها بقيت أكثر خضرة مع ارتفاع مستويات ثاني أكسيد الكربون، بغض النظر عن التغيرات في درجات الحرارة. ومع ذلك، فإن التجارب التي استمرت لمدة عامين كانت موجزة للغاية بحيث لا تشير إلى كيفية تأثر الغابات الناضجة بمرور الوقت. وجدت دراسات أخرى استخدمت 150 عام من عينات الأعشاب أن هناك تأخيرًا يزيد عن شهر واحد في بداية الخريف منذ القرن التاسع عشر، ووجدت أن الإجهاد الناتج عن الحشرات والفيروسات والجفاف يمكن أن يؤثر أيضًا على توقيت تلوين الخريف في أشجار القيقب. أيضًا، يمكن لعوامل أخرى، مثل زيادة مستويات الأوزون بالقرب من الأرض (تلوث طبقة الأوزون التروبوسفيري)، إبطال الآثار المفيدة لارتفاع ثاني أكسيد الكربون.
لون أوراق الشجر في الخريف قراءة متعمقة
Guy، Robert D.؛ Krakowski، Jodie (2003). "Autumn Colours – Nature's Canvas is a Silk Parasol" (PDF). Davidsonia. ج. 14 ع. 4: 111–20. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-10-19. اطلع عليه بتاريخ 2007-05-18.
شوربجي
«شوربجي» كانت رتبة عسكرية مستخدمة في فيلق الإنكشارية في الإمبراطورية العثمانية، وتطلق على قائد الفوج العسكري (orta)، أي، ما يقابل تقريبا رتبة عقيد، وتعني حرفيًا «الشخص المسؤول عن الشوربة (الحساء)».
في العديد من المناطق ذات الغالبية المسيحية في الإمبراطورية العثمانية، مثل مقدونيا الحالية وصربيا وبلغاريا، بالإضافة إلى أجزاء كثيرة من شرق الأناضول، كان مصطلح «شوربجي» يستخدم أيضًا كلقب لأعضاء (مسيحيين) من النخبة الريفية ورؤساء القرى والمجتمعات الريفية الأخرى والفلاحين الأغنياء، وظفهم العثمانيون في مناصب إدارية مختلفة مثل منصب جابي الضرائب وفي المحاكم. توقف استخدام هذا المصطلح إلى حد كبير في بلغاريا بعد استقلالها عن الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر. أثناء الحكم العثماني، استخدم هذا اللقب الوظيفي بمعنى «العمدة» في المجتمعات المسيحية اليونانية في كامل منطقة تراقيا وفي غرب آسيا الصغرى.
شوربجي
لا تزال الكلمة مستخدمة باللغتين التركية والبلغارية العاميتين بمعنى «رئيس». وهي أيضًا كلمة عامية واسم عائلة بين المصريين والسوريين والألبان والبلغار واللبنانيين والأتراك والأوكرانيين وغيرهم. (على سبيل المثال، يدعى نائب حاكم أوديسا إيفان شوربادزي - Иван Чорбаджи).
إيلي مايلون
إيلي مايلون، من مواليد 30 أكتوبر 1879، وتوفيت بتاريخ 26 سبتمبر 1961، هي ممثلة بريطانية، شاركت بعدة أفلام، ومنها فيلم اعترافات جاسوس نازي.
هنري فيكتور
هنري فيكتور، من مواليد 2 أكتوبر 1892، وتوفي بتاريخ 15 مارس 1945، هو ممثل بريطاني سينمائي، وشارك في عدة أفلام، ومنها فيلم اعترافات جاسوس نازي.
ميري فورتيس
ميري فورتيس بالإنجليزية: Meyer Fortes (25 أبريل 1906- 27 يناير1983) كان عالم أنثروبولوجيا مولود في جنوب إفريقيا، اشتهر بعمله بين تالينسي وأشانتي في غانا.
تدرب فورتيس في الأصل على علم النفس، قام بتوظيف فكرة «الشخص» في تحليلاته الهيكلية والوظيفية للقرابة، والأسرة، وعبادة الأسلاف، مما ساهم في وضع معيار للدراسات حول التنظيم الاجتماعي الأفريقي. دمج كتابه الشهير، أوديب وعمل في دين غرب إفريقيا (1959)، بين اهتماماته ووضع معيارًا لـ«علم الأعراق البشرية المقارن». كما كتب على نطاق واسع في قضايا المولود الأول والملك والعرافة.
ميري فورتيس حياته
تلقى فورتيس تدريبه الأنثروبولوجي من «تشارلز جابرييل سيليجمان» في كلية لندن للاقتصاد. تدرب أيضًا مع برونيسلاف مالينوفسكي وريموند فيرث. جنبا إلى جنب مع المعاصرين رادكليف براون، السير إدموند ليتش، أودري ريتشاردز، ولوسي ماير. كان لدى فورتيس آراء وظيفية قوية أصرت على الأدلة التجريبية من أجل توليد تحليلات للمجتمع. رسخ مجلده مع إيفانز بريتشارد، النظم السياسية الأفريقية (1940) مبادئ التجزئة والمعارضة المتوازنة، والتي أصبحت من السمات المميزة للأنثروبولوجيا السياسية الأفريقية.
ميري فورتيس المسار التعليمي والمهني
على الرغم من عمله في غرب إفريقيا الفرنكوفونية، كان لعمل فورتيس في الأنظمة السياسية تأثير على علماء الأنثروبولوجيا البريطانيين الآخرين، وخاصة ماكس جلوكمان ولعب دورًا في تشكيل ما أصبح يعرف باسم مدرسة مانشستر للأنثروبولوجيا الاجتماعية، والتي أكدت على مشاكل العمل في المستعمرات الوسطى. أفريقيا. قضى فورتيس معظم حياته المهنية كقارئ في جامعة كامبريدج وكان أستاذ ويليام وايز للأنثروبولوجيا الاجتماعية هناك من 1950-1973. في عام 1963، ألقى فورتيس محاضرة لويس هنري مورغان الافتتاحية في جامعة روتشستر، والتي يعتبرها الكثيرون أهم سلسلة محاضرات سنوية في مجال الأنثروبولوجيا.
أُنتخب فورتيس في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1964، وكان رئيسًا للمعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى وأيرلندا من 1965 إلى 1967، وحصل على أعلى وسام شرف من المعهد، وسام هكسلي التذكاري في عام 1977. وهو أيضًا عضو منتخب في الجمعية الأمريكية للفلسفة.
شلالات ويبستر
شلالات ويبستر Webster's Falls في أنتاريو في كندا يبلغ ارتفاع 22 متر (72 قدم)، مشهورة بمناظرها البانورامية، ستارة كلاسيكية / شلال غطس موجود في Spencer Gorge / Webster's Falls Conservation Area في هاميلتون، أونتاريو، كندا. يتدفق الماء أسفل سبنسر كريك. في الماضي، كانت الشلالات معروفة بأسماء مختلفة مثل شلالات دكتور هاملتون وسبنسر فولز وهارت فولز وفيشر فولز وشلالات فلامبورو.
يمر جسر المشاة المرصوف بالحصى، بالإضافة إلى جسر المشاة الحجري الخرساني الأحدث والأضيق، فوق سبنسر كريك إلى الجانب الغربي.  تعمل خدمة النقل المكوكية الآن بين منطقة وقوف السيارات الكبيرة خارج Dundas و Spencer Gorge / Webster Falls Conservation Area، للزوار للوصول إلى هذه المنطقة المحمية الشهيرة في عطلات نهاية الأسبوع والعطلات من السبت 13 مايو إلى الأحد 29 أكتوبر 2017.
شلالات ويبستر شلالات بيبي ويبستر
شلالات بيبي ويبستر عبارة عن شلال شريطي معقد يحتوي على مياه بشكل أساسي أثناء العواصف الموسمية وبعد ذوبان الثلوج في فصل الشتاء. ارتفاعه 20 مترا وعرضه 3 أمتار (10 اقدم) يقع على أحد روافد جدول سبنسر، على واد منفصل بالقرب من شلالات ويبستر ويمكن رؤيته من أعلى المضيق. أجرى رجال الإطفاء في هاميلتون ما مجموعه 163 عملية إنقاذ بالحبال بين عامي 2005 وأغسطس 2016، وقد حدث الكثير منها في شلالات ويبستر وتيو.  في عام 2016، حدثت حالتا وفاة في شلالات هاميلتون بحلول يوليو.
جيمس ستيفينسون (ممثل)
جيمس ستيفينسون، من مواليد 14 أبريل 1889، وتوفي بتاريخ 29 يوليو 1941، هو ممثل بريطاني سينمائي، وشارك في عدة أفلام، ومنها فيلم اعترافات جاسوس نازي.
سجين زندا (فلم 1952)
سجين زندا، هي فيلم أمريكي سينمائي من نوع دراما ورومانسية، عرضت الفيلم في صالات السينما سنة 1952، وهي من إنتاج مترو غولدوين ماير، ومن بطولة ستيوارت جرينجر وجيمس ماسون وديبورا كير.
مخطط سيركل الرقمي
مخطط سيركل الرقمي والمعروف سابقا باسم مخطط غاون الرقمي، هو مخطط بياني قياسي لصناعة الموسيقى لأجل تصنيف توب 200 أغنية الأكثر شعبية في كوريا الجنوبية. يوفر تصنيفات على أساس أسبوعي وشهري وسنوي، يعتمد على إجمالي البث والتنزيلات والموسيقى من منصات الموسيقى الكورية الجنوبية الكبرى.
وصيفة الملكة
وصيفة الملكة (بالإنجليزية: Lady-in-waiting)‏ هي مساعدة شخصية في البلاط الملكي، ترعى امرأة ملكية أو سيدة نبيلة رفيعة المستوى. تاريخيًا، كانت وصيفة الملكة في أوروبا غالبًا نبيلة ولكنها كانت في مرتبة أدنى من المرأة التي تعتني بها. على الرغم من أنها ربما كانت خادمة أو ربما لم تتلق تعويضًا عن الخدمة التي قدمتها، إلا أن وصيفة الملكة كانت تعتبر سكرتيرة أو حاشية أو رفيقة للمسترس أكثر من كونها خادمة.
في أجزاء أخرى من العالم، كانت وصيفة الملكة، التي يشار إليها غالبًا باسم امرأة القصر، في الواقع خادمة أو جارية بدلاً من امرأة رفيعة المستوى، ولكن لا يزال لديها نفس المهام تقريبًا. في المحاكم التي يمارس فيها تعدد الزوجات، كانت وصيفة الملكة متاحة رسميًا للملك للحصول على خدماتها الجنسية، ويمكن أن تصبح زوجته أو عقيلته أو محظية أو يعاشرها بلا زواج.
وصيفة الملكة
غالبًا ما يكون مصطلح «وصيفة الملكة» مصطلحًا عامًا للمرأة التي تختلف رتبتها النسبية وألقابها ووظائفها الرسمية، على الرغم من أن هذه الفروق غالبًا ما كانت أيضًا فخرية. قد تكون المرأة الملكية حرة أو لا تكون حرة في اختيار سيداتها، وحتى عندما تتمتع بمثل هذه الحرية، فإن اختياراتها عادة ما تتأثر بشدة بالملك، أو والديها، أو زوجها، أو وزراء الحاكم (على سبيل المثال، في أزمة غرفة النوم).
قطعة كروية
في الهندسة الرياضية، القطعة الكروية هو المجسم المعرف بقَطْع كرة بمستويان متوازيان. يمكن اعتباره قبعةً كرويةً مع قطع الجزء العلوي، وبالتالي فهو يتوافق مع جذع كروي.
يُطلق على سطح القطعة الكروية (باستثناء القواعد) اسم المنطقة الكروية .
إذا كان نصف قطر الكرة يسمى R، فإن نصف قطر قواعد القطعة الكروية هي r1 و r2, وارتفاع القطعة (المسافة من مستوى موازٍ إلى آخر) يسمى h، فإن حجم القطعة الكروية هو:
مساحة السطح المنحني للمنطقة الكروية - التي تستثني القاعدة العلوية والسفلية - تُعطى بـ:
قبعة كروية
في الهندسة الرياضية، القبعة الكروية أو القبة الكروية هي جزء من كرة مقطوعة بواسطة مستوٍ. وهو أيضًا قطعة كروية ذات قاعدة واحدة، أي يحده مستوى واحد. إذا كان المستوى يمر عبر مركز الكرة (مكونًا دائرة عظمى)، بحيث يكون ارتفاع القبعة مساويًا لنصف قطر الكرة، فإن القبعة الكروية يسمى نصف الكرة.
قبعة كروية الحجم والمساحة
يمكن حساب حجم القبعة الكروية ومساحة السطح المنحني باستخدام:
دائرة فرنسا الثالثة الانتخابية
دائرة فرنسا الثالثة الانتخابية أو فرنسا 3 (بالفرنسية: Troisième circonscription de la France) هي واحدة من الدوائر الانتخابية للتونسيين في الخارج الذين يبلغ عددهم 10، وذلك إلى الـ151 دائرة انتخابية في داخل تونس. ٱحدثت ضمن تعديل القانون الانتخابي الذي جرى في 15 سبتمبر 2022 من قبل الرئيس قيس سعيد.
تغطي هذه الدائرة قنصليات مرسيليا ونيس وتولون. خصص لهذه الدائرة مقعد واحد من جملة 161 مقعد في مجلس نواب الشعب.
دائرة فرنسا الثالثة الانتخابية الانتخابات التشريعية 2022: «مرشح وحيد»
أعلن رئيس الهيئة العليا المستقلة للانتخابات فاروق بوعسكر، الخميس 3 نوفمبر 2022، إن العدد الجملي للترشحات في دائرة فرنسا 3، بلغ 5 ترشحات، بينما لم تقبل الهيئة إلا مطلب ترشح وحيد أوليا. ووفق القانون الانتخابي الجديد فإن «المترشح الوحيد» في أي دائرة يعتبر فائزا بشكل تلقائي.
قائمة سفراء ألمانيا لدى اليمن
تضم قائمة سفراء ألمانيا في اليمن جميع سفراء ألمانيا وجمهورية ألمانيا الديمقراطية في اليمن. نظرًا للوضع الأمني في الجمهورية اليمنية، أغلقت السفارة الألمانية منذ عام 2015 وحتى إشعار آخر وتعمل من السفارة الألمانية في عمان.
قائمة سفراء ألمانيا لدى اليمن جمهورية ألمانيا الاتحادية
اليمن الشمالي واليمن (المملكة اليمنية حتى عام 1962، الجمهورية العربية اليمنية من 1962 إلى 1990، الجمهورية اليمنية منذ 1990)
اليمن الجنوبي (جمهورية جنوب اليمن الشعبية من 1967 إلى 1970، جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية من 1970 إلى 1990)
وفقا لمبدأ هالشتاين، أغلقت السفارة في عدن في عام 1969 بناء على اقتراح وزير الخارجية ويلي برانت وقرار من مجلس الوزراء الاتحادي.
قائمة سفراء ألمانيا لدى اليمن جمهورية ألمانيا الديمقراطية
اليمن الشمالي (المملكة اليمنية حتى 1962، الجمهورية العربية اليمنية من 1962 إلى 1990)
تم تحويل القنصلية العامة في الجمهورية العربية اليمنية إلى سفارة في أواخر عام 1972.
اليمن الجنوبي (من 1967 إلى 1970 كانت جمهورية جنوب اليمن الشعبية، ومن 1970 إلى 1990 كانت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية)
إسفين كروي
في الهندسة الرياضية، الإسفين الكروي أو الوتد الكروي هو جزء من كرة يحدها نصفي قرص مستويين وهلال كروي (يُطلق عليه قاعدة الإسفين). الزاوية بين أنصاف القطر الواقعة داخل أنصاف الأقراص المحيطية هي α ثنائي السطوح . إذا كان AB عبارة عن نصف قرص يشكل كرة ممتلئة عندما يدور تمامًا حول المحور z ، فإن تدوير AB فقط بزاوية α ينتج إسفينًا كرويًا بنفس الزاوية α. [A] الإسفين الكروي لـ α = π راديان (180 درجة) يسمى نصف الكرة، بينما الإسفين الكروي لـ α = 2π راديان (360 درجة) يشكل كرة كاملة.
يمكن أن يرتبط حجم الإسفين الكروي بشكل حدسي بتعريف AB في ذلك بينما تعطى حجم كرة نصف قطرها r بواسطة 4/3πr3، يعطى حجم إسفين كروي ذو نفس نصف القطر r بـ:
مهدي بيرجاهان
مهدي بيرجاهان (بالفارسية : مهدی پیرجهان ) من مواليد 1999 23 سبتمبر ولد في تبريز وهو رياضي إيراني متخصص في سباق 400 متر مثل منتخب بلاده في بطولة العالم لعام 2019 ، ولم يتمكن من الوصول إلى الدور قبل النهائي بسسبب حصولة عل فارق قليل من المركز الاول.
أفضل ما لديه في خلال مسيرتة هو 49.33 ثانية تم تسجيلة في لكناو في عام 2019. هذا هو الرقم القياسي الوطني الحالي .
مهدي بيرجاهان دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في طوكيو 2020
أصبح مهدي بيرجاهان رابع رياضي إيراني يفوز بمركز كوتا في أولمبياد طوكيو 2020. كان من المفترض أن يشارك في سباق 400 متر حواجز للرجال ولكن ثبتت إصابته بفيروس كورونا خلال فتره الولمبيات .
كانتا شيبا
كانتا شيبا (باليابانية: 千葉 寛汰) لاعب كرة قدم ياباني، من مواليد 17 يونيو 2003، يلعب لنادي إيماباري على سبيل الإعارة من نادي شيميزو إس-بولس، ويلعب مع منتخب اليابان تحت 20 عامًا، حيث سجل 9 أهداف في تصفيات آسيا تحت 20 سنة 2023.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة
نشأت وحدات القياس في بلادُ الرافدين القديمة خلال عصر فجر السُلالات السومري. كان لكل مدينة ومملكة وحرفي معاييرها الخاصة حتى قيام الإمبراطورية الأكدية عندما أصدر «سرجون الأكدي» معيارًا موحدًا. تم تحسين هذا المعيار بواسطة حفيده «نارام سين»، الا أن هذا النظام أصبح غير مُستخدم بعد تفكك الإمبراطورية الأكدية. تم اعتماد معيار «نارام سين» في فترة سلالة أور الثالثة مما قلل من العدد الكبير للمعايير المُستخدمة وحصرها في مجموعة مُتفق عليها. واصل خُلفاء الحضارة السومرية بما في ذلك البابليون والآشوريون والفرس استخدام هذه المجموعة. أعيد بناء المترولوجيا الأكدية السومرية من خلال تطبيق الأساليب الإحصائية لمُقارنة العمارة السومرية، والخطط المعمارية، وإصدار المعايير الرسمية.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة النظام القديم
تم تطوير الأنظمة التي أصبحت فيما بعد المعايير الكلاسيكية لبلادُ الرافدين بالتوازي مع الكتابة خلال فترة أوروك في سومر (حوالي 4000 ق.م). تُشير الدراسات المسمارية الأولية إلى وجود اثني عشر نظامًا منفصلاً للعد في أوروك.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة النظام القديم
في أوائل عصر فجر السُلالات السومري (2900-2300 ق.م)، كان من الصعب التمييز بين علم القياس والرياضيات وتم التعامل معه على أنهما تخصص كتابي واحد. لم تكن فكرة العدد المجرد موجودة بعد، وبالتالي تمت كتابة جميع الكميات كرموز مترولوجية وليس كأرقام متبوعة برمز وحدة. على سبيل المثال، كان هناك رمز لشاة واحدة وأخرى ليوم واحد ولكن لا يوجد رمز لواحد. يوجد حوالي 600 من هذه الرموز المترولوجية، ولهذا السبب فإن المقاييس السومرية القديمة مُعقدة وغير مفهومة تمامًا. بشكل عام، الطول والحجم والكتلة مٌشتق من المكعب القياسي النظري، المسمى المكعب الملكي 'gur'، المملوء بالشعير أو القمح أو الماء أو الزيت. ومع ذلك، نظرًا للثقل النوعي المُختلف لهذه المواد جنبًا إلى جنب مع قواعد عددية مزدوجة (ستيني أو عشري)، تم استخدام أحجام مُتعددة من المكعب "gur" دون إجماع. ترتبط مكعبات الجور المختلفة بالتناسب، بناءً على مكعب الماء، وفقًا لأربعة معاملات أساسية وجذورها التكعيبية. هذه المعاملات تعطى على النحو التالي:
كان أحد المعايير الحكومية الرسمية لقياس النظام القديم هي ذراع نيبور (2650 ق.م)، قيمته Euboic Mana + 1 Diesis (يساوي 432 غرام) هذا المعيار هو المرجع الرئيسي الذي أستخدمه عُلماء الآثار لإعادة بناء النظام.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة النظام الكلاسيكي
حدث تحسن كبير في عام 2150 ق.م خلال الإمبراطورية الأكادية في عهد الملك «نارام سين» عندما تم توحيد المعايير المُتنافسة بمعيار رسمي واحد، وهو المُكعب المَلكي. يعتبر إصلاحه أول نظام قياس موحد في بلاد الرافدين. كان المكعب الملكي (بالمسمارية: LU2.GAL.GUR ، 𒈚𒄥 ؛ بالأكدي: šarru kurru) عبارة عن مُكعب نظري من الماء حوالي 6م × 6م × 0.5م يُمكن اشتقاق جميع الوحدات الأخرى منه. استمر السومريون الجدد في استخدام المكعب الملكي كما يتضح من رسالة ملكية صادرة في عام 2000 ق.م من قبل الملك كوديا. استمر استخدام نفس المعيار خلال الإمبراطوريات البابلية والآشورية والفارسية.
وحدات الطول مسبوقة بالرسم البياني DU (𒁺) وهو اصطلاح لنظام عد الفترة القديمة الذي نشأ منه. تم استخدام وحدات الطول في الهندسة المعمارية والميدان.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة النظام الكلاسيكي
كانت وحدات المسافة جيوديكتية حيث تميزت عن وحدات الطول الأساسية غير الجيوديكتية. قسم علم تقسيم الأرض السومرية خط العرض إلى سبع مناطق بين خط الاستواء والقطب.
تطور نظام عد GAN2 G إلى نظام لقياس المساحة. وحدة خاصة تقيس كمية الطوب حسب المساحة كانت تسمى «حَديقةُ القِرميد» (بالمسمارية: SIG.SAR 𒊬𒋞 ؛ بالسومرية: šeg12-sar ؛ بالأكادية: libittu-mšaru) والتي كانت تحتوي على 720 طوبة.
تم قياس السعة إما عن طريق نظام E Š للسعة الجافة أو نظام E Š* للسعة الرطبة.
القيم الواردة أدناه هي مُتوسط تُحف الوزن من أور ونيبور. تمثل القيمة ± انحرافًا معياريًا واحدًا. تم تقريب جميع القيم إلى الرقم الثاني من الانحراف المعياري.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة الزمن
في النظام القديم، تم تدوين الوقت في نظام U4 U. توجد تقاويم تقاويم شمسي قمري مُتعددة ومع ذلك، تم اعتماد التقويم المدني الخاص لمدينة نيبور المُقدسة (سلالة أور الثالثة) من قبل بَابِل كتقويم مدني. يعود تاريخ تقويم نيبور إلى 3500 ق.م وكان هو نفسه يعتمد على معرفة فلكية أقدم من ذات اصل غير مؤكد. كانت الدورات الفلكية الرئيسية المُستخدمة في بناء التقويم هي الشهر المجمعي وسنة الاعتدال واليوم الفلكي.
وحدات القياس في حضارة بلاد الرافدين القديمة العلاقة مع المترولوجيات الأخرى
شكل نظام بلاد الرفدين الكلاسيكي الأساس لعلم القياس العيلامي والعبري والأورارتي والحوري والحثي والأوغاريتي والفينيقي والبابلي والآشوري والفارسي والعربي والإسلامي. كما أن نظام بلاد الرافدين الكلاسيكي له علاقة تناسبية، بحكم التجارة الموحدة، مع حضارات العصر البرونزي (حضارة وادي السند والحضارة المصرية).
هوبرت ييقر
هوبرت يوسف ييقر (و. 18مارس 1959 في إنغن ) دبلوماسي ألماني يشغل منصب سفير ألمانيا في اليمن منذ أغسطس 2021. كان سفيرًا سابقًا في ليبيريا منذ سبتمبر 2016.
السعي للعدالة
السعي للعدالة: الطب والفقه والسياسة في مصر الحديثة  كتاب للمؤلف خالد فهمي صدر عام 2022 عن دار الشروق في 540 صفحة. صدر الكتاب باللغة الإنجليزية في 2018 ثم ظهرت الترجمة العربية 2022. ويقدم الكتاب مدخلا جديدا لدراسة تاريخ الدولة المصرية الحديثة عن طريق تتبع التطورات التي شهدها الطب والقانون في القرن التاسع عشر. واعتمادا على السجلات الوفيرة المحفوظة في دار الوثائق القومية بالقاهرة، يعرض الكتاب للأساليب التي استحدثتها الدولة المصرية للتحكم في أجساد رعاياها، كما يعرض للأساليب العديدة التي اتبعها الأهالي للتحايل على تلك السياسات أو لاستخدامها سعيا منهم للعدالة.
السعي للعدالة
حاز خالد فهمي عن كتاب «السعي للعدالة» عام 2019 على «جائزة بيتر جونفيل ستاين 2019 Peter Gonville Stein Book Prize» التي تمنحها «الجمعية الأمريكية لتاريخ القانون ASLH American Society for Legal History» لأحسن كتاب بالإنجليزية في تاريخ القانون (خارج الولايات المتحدة). كما منحته جمعية التاريخ الاجتماعي في بريطانيا جائزتها لأفضل كتاب هذا العام. وقالت جمعية التاريخ الاجتماعي في مسوغات منح الجائزة: «أبدت لجنة التحكيم إعجابا حقيقيا بكتاب فهمي، ومصادره الثرية، والتصوير الجذاب لكل من المسار الرئيسي للتاريخ وتجارب الناس العاديين. واتفق أعضاء اللجنة على أن أي قارئ سيتعلم الكثير من هذا الكتاب.»
صدر للكتاب أربعة طبعات أخرى باللغة الإنجليزية: In Quest of Justice: Islamic Law and Forensic Medicine in Modern Egypt
- بحثًا عن العدالة: الشريعة الإسلامية والطب الشرعي في مصر الحديثة. صدرت 13 نوفمبر 2018 عن مطبعة جامعة كاليفورنيا في 408 صفحة وغلاف من الورق المقوى.
- طبعة (إصدار حصري) تحت نفس العنوان في 13 نوفمبر 2018 عن مطبعة جامعة كاليفورنيا في 392 صفحة.
- طبعة (كتاب الكتروني) تحت نفس العنوان في 13 نوفمبر 2018 عن مطبعة جامعة كاليفورنيا في 408 صفحة.
- طبعة تصدر تحت نفس العنوان في 7 فبراير 2023 عن مطبعة جامعة كاليفورنيا في 408 صفحة في غلاف ورقي.
خالد فهمي: درس الاقتصاد والعلوم السياسية في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، قبل أن ينال الدكتوراه في التاريخ من جامعة أوكسفورد. عمل في جامعات برنستون، ثم نيويورك، ثم كولومبيا، ثم هارفارد. وحين تشر هذا الكتاب كان أستاذ كرسي السلطان قابوس بن سعيد للدراسات العربية الحديثة في جامعة كامبريدج.
السعي للعدالة محتوى الكتاب
الفصل الرابع: الحسبة والسوق والكيمياء الجنائية
السعي للعدالة ملخص الكتاب
يتناول الكتاب في فصوله الخمســة، مراحل تأسيس الخدمة الطبية وسياسات الصحة العامة من تشريح وتطبيق للحجر الصحي وتطعيم ضد الجدري، والأساليب التي طبقت بها الشريعة في المحاكم الشرعية ومجالس السياسة، وسياسات تخطيط المدن، ودور الحسبة في الرقابة على الأسواق، إضافة إلى السياسـة العقابية بما تشمله من قصاص وسجن وتعذيب. وباتخاذه الجسد البشري وحدة للتحليل، يقدم السعي للعدالة تصورًا شاملًا للطريقة التي تأسست بها حداثة مصرية مميزة في القرن التاسع عشر.
السعي للعدالة المقدمة
في متحف لتاريخ الطب في القاهرة توجد لوحة غريبة لا تحمل توقيعًا، بجوارها بطاقة بهتت حروفها توضح أن اللوحة تصور أول درس للتشريح التعليمي في تاريخ مصر. وقع ذلك الحدث الفاصل في عام 1827 في مدرسة الطب التي كانت قد أنشئت في «أبو زعبل» شمال شرقي القاهرة. تصور اللوحة جثة ذكر أسود مسجاة على منضدة تشريح تتوسط مدرجًا كبيرًا نصف دائري كتبت على جدرانه بخط عربي واضح أسماء أطباء إغريق ومسلمين مثل جالينوس وجابر بن حيان وأبوقراط وابن البيطار وغيرهم. بجوار منضدة التشريح يقف طبيب معمم مرتديًا ملابس شرقية، يشير بيد إلى الجثة وباليد الأخرى إلى هيكل عظمي معلق بجواره وكأنه يشرح البنيان الداخلي لجسم الإنسان. وفي الخلفية يجلس ما يقارب المائة من الطلاب المعممين مثله مصغين بانتباه لدرس التشريح. وتحيط بمنضدة التشريح مجموعة من المشايخ في حالة من التركيز والاهتمام العميق ويبدو أحدهم منحنيًا فوق الجثة، ويقف ضابط عند قدمي الجثمان بينما يقف جندي مسلح حارساً على مدخل القاعة.
السعي للعدالة المقدمة
اللوحة، مثلها مثل الحدث الذي تخلده، فريدة من نوعها، ويصعب كثيرًا وضعها في سياق تاريخ الفن بشكل ييسر فهم ما قصده الرسام منها. فبرغم أن الكتابات الطبية العربية التقليدية تزخر بمخطوطات تتضمن رسوما تشريحية توضيحية فإن تلك الرسوم التوضيحية لا تمثل إشارة إلى دروس تشريح تمت بالفعل، وإنما "مجرد توضيح بياني للتكوين الإنساني، يمكن أن يستخدم كأداة تساعد طالب الطب على الحفظ برغم أنها قد لا تقدم تمثيلا دقيقا للهيكل الإنساني ذاته"، يتابع الكتاب ويقول: "ولكي يحصل على جثث تصلح للتشريح، تمكن الطبيب الفرنسي من التواصل مع ضباط في الجيش الذين زودوه بجثث "زنوج وثنيين" كانوا قد استجلبوا من السودان بغرض التجنيد، ولكنهم سقطوا صرعى بأعداد كبيرة. بعد أن نجح كلوت بك في كسب ود المشايخ والحصول على جثث تصلح للتشريح، كان عليه أن يواجه عداء طلبته أنفسهم. كتب كلوت بك في مذكراته أن واحدًا من طلبته اقترب منه حاملا في يده رسالة. وحالما بدأ في قراءتها هاجمه الطالب بسكين. كرد فعل غريزي، رفع كلوت بك ذراعه اليمنى فتلقى فيها جرحًا غائرًا. على الفور تمت السيطرة على المهاجم ونزع منه سلاحه؛ وأصدر كلوت بك أمره باحتجازه. وخلال التحقيق اللاحق وقف الطلاب الذين نزعوا سلاح المهاجم وقفة رجل واحد مؤيدين سرد زميلهم للأحداث بعد أن اقتنعوا بأنه "لا يجوز أن يؤخذ مؤمن بدم كلب مسيحي" وبعد ثماني ساعات من الاحتجاز. تم الإفراج عن المعتدي واستعاد حريته دون خوف من أي عواقب. أثارت هذه النتيجة إحباطا عميقا لدى كلوت بك الذي كتب: "أعترف أن حالة من القنوط العميق قد تملكتني منذ اللحظة التي طعنني فيها ذلك المهووس. لقد ضحيت بحياتي، وضحيت بسلام روحي في محاولة لقهر تعصب الشعب ولشحذ ذكائه ولتعريفهم بمنافع الحضارة، وكان جزائي هو التجاهل إن لم نقل الكراهية المطلقة. لقد كسرت هذه الفكرة روحي"
السعي للعدالة المقدمة
بعد تهدئة القنصل الفرنسي في مصر جان فرانسوا ميمو لمخاطره، عدل كلوت بك عن الاستقالة؛ بل أصبح أقوى التزامًا بالاستمرار في المهمة التي رسمها لنفسه في مصر. ونجح، بفضل مثابرته وعمله الشاق، في التغلب على تقديس طلابه الكامل لأرسطو. ونجح أيضًا في قهر تعصبهم، ومعارضتهم الراسخة للتشريح التعليمي وفي نهاية المطاف توقفوا عن رؤيتهم للتشريح التعليمي باعتباره تدنيسًا للجسد."
السعي للعدالة نقد وتعليقات
كتب شادي لويس على موقع المدن بتاريخ 9 مارس 2019 متحدثاً عن المؤرخ خالد فهمي: "يرى أن مفهوم الطب الإمبريالي، غير صالح للتطبيق في مصر بالأساس. فالطب الغربي بحسبه لم يُفرض في مصر، من قبل قوى غربية خارجية ولا من قبل إدارة استعمارية، بل كان جزءاً من مشروع محمد علي الطموح لبناء جيش قوي لتوطيد حكم أسرته. وفي سبيل تدعيم فكرته، فإن فهمي، ومع اتفاقه مع الكثير من أطروحات تيموثي ميتشيل، المتعلقة بتأسيس الدولة الحديثة في مصر، فإنه يعارض لفظة “الاستعمار” في عنوان كتاب ميتشيل المرجعي "استعمار مصر". هكذا يرفض فهمي قراءة التاريخ المصري الحديث بعين "ما بعد كولونيالية"، يتابع الكاتب قائلاً: "في السياق نفسه، وفي موضع آخر في كتابه، يرفض فهمي إمكانية تطبيق مفهوم "المدينة الكولونيالية" على قاهرة إسماعيل باشا، أو "باريس على النيل"، مفنداً المقاربة بينها وبين مدن المغرب العربي، تحت الاستعمار الأوروبي. فالمدينة الكولونيالية المنقسمة إثنياً، بين القسم الأوروبي، والقسم الشعبي "المدينة العربية"، تبدو مختلفة تماماً عن القاهرة، التي وإن كانت منقسمة أيضاً، لكن على خطوط الطبقة الاجتماعية."
السعي للعدالة نقد وتعليقات
كتب محمود الورداني على موقع مدى مصر في 19 سبتمبر 2022: «ينطلق الكتاب من حدث يعتبره د.فهمي» فاصل«، وهو انعقاد أول درس تشريح في مدرسة الطب، التي كانت قد أنشئت في أبي زعبل شرق القاهرة»، يواصل الكاتب: «على مدى الفصول الخمسة التي يضمها هذا المجلد الثري، فإن السعي للعدالة، أي النظام السياسي والاجتماعي وجملة القوانين والتشريعات والأوامر الإدارية التي رافقت بناء الدولة الجديدة، دولة محمد علي وأبنائه..هذا النظام هو موضوع الكتاب ولحمته وسداه. وليست مصادفة أبدًا اعتماد الكتاب على وثائق محفوظة في دار الوثائق التي تبيّن بالتفصيل كيف تم تطبيق الشريعة مثلًا، وهذه نقطة بالغة الأهمية، وربما كانت هي أهم إضافة في مشروع فهمي، حيث يطرح بالتفصيل، وعلى نحو لم يحدث من قبل، ما يسمى بمجالس السياسة التي أغفلها الكثيرون أو تعاملوا معها بسطحية ودون اهتمام.»