hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
يمكن جعل مصادر الطاقة ذات المراوح التي يتم التحكم فيها حرارياً أكثر هدوءًا من خلال توفير مصدر هواء أكثر برودة و/أو أقل انسدادًا، وتتوفر مصادر طاقة بدون مراوح، إما مع أحواض حرارية سلبية كبيرة أو تعتمد على الحمل الحراري أو تدفق الهواء داخل العلبة لتبديد الحرارة. من الممكن أيضًا استخدام مصادر طاقة من تيار مستمر إلى تيار مستمر بدون مراوح تعمل مثل تلك الموجودة في أجهزة الحاسوب المحمولة، باستخدام مصدر طاقة خارجي لتوفير طاقة تيار مستمر، والتي يتم تحويلها بعد ذلك إلى فولتات مناسبة وتنظيمها للاستخدام بواسطة الحاسوب. عادةً ما يكون لهذه مصادر الطاقة تصنيفات واط أقل.
يمكن للملفات الكهربائية الموجودة في مصادر الطاقة أن تنتج ضوضاء كهرومغناطيسية مسموعة، والتي يمكن أن تصبح ملحوظة في جهاز حاسوب هادئ.
إن تجهيز وحدة إمداد الطاقة بسلك طاقة يستخدم حبة فيريت قد يساعد في بعض الأحيان على تقليل الطنين الصادر من وحدة إمداد الطاقة.
عادةً ما تشتمل العلبة المصممة لضوضاء منخفضة على مراوح هادئة، وغالبًا ما تأتي مع مصدر طاقة هادئ. وتتضمن بعضها مبددات حرارية لتبريد المكونات بشكل سلبي.
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
توفر الصناديق الأكبر مساحة أكبر لتدفق الهواء، ومبردات ومبددات حرارية أكبر، ومواد عازلة للصوت.
غالبًا ما تحتوي الصناديق المخصصة لتقليل الضوضاء على قنوات وتقسيمات داخل الصندوق لتحسين تدفق الهواء وعزل المكونات حراريًا. يمكن إضافة فتحات التهوية والقنوات بسهولة إلى الصناديق العادية.
عادةً ما يحتوي الصندوق المصمم ليكون هادئ على شبكات سلكية أو شبكات مروحة على شكل قرص العسل. وكلاهما أفضل بكثير من النمط القديم من الشبكات المختومة.
تساعد الميزات التي تسهل إدارة الكابلات بشكل منظم، مثل الأقواس والمساحة لتمرير الكابلات خلف درج اللوحة الأم، على زيادة كفاءة التبريد.
يمكن أن تساعد مرشحات الهواء في منع الغبار من تغطية أحواض الحرارة والأسطح، حيث يعيق الغبار نقل الحرارة، مما يجعل المراوح تدور بشكل أسرع. ومع ذلك، يمكن أن يزيد الفلتر نفسه من الضوضاء إذا قيد تدفق الهواء كثيرًا أو لم يتم تنظيفه، مما يتطلب مروحة أكبر أو أسرع للتعامل مع انخفاض الضغط خلف الفلتر.
يمكن تبطين الجزء الداخلي من العلبة بمواد مخففة لتقليل الضوضاء من خلال:
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
غالبًا ما يتم استخدام أنابيب حرارية كبيرة مصممة للعمل بكفاءة مع تدفق هواء قليل في أجهزة الحاسوب الهادئة. وغالبًا ما يتم استخدام أنابيب الحرارة لتوزيع الحرارة بكفاءة أكبر على المشتت الحراري.
إذا كانت أجهزة الحاسوب الهادئة تستخدم المراوح على الإطلاق، فإنها تستخدم عادةً مراوح منخفضة السرعة أكبر من المعتاد بمحركات ومحامل تعمل بهدوء. الحجم 120 مم شائع، ويتم استخدام مراوح 140 مم حيث تسمح بذلك الهياكل أو المبددات الحرارية. تشمل شركات تصنيع المراوح الهادئة نكسس وإي بي إم–بابست وييت لون وسايث ونوكتوا [الإنجليزية]. وقد نشرت إس بي سي آر وماد شرمبس دراسات استقصائية مقارنة موسعة.
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
غالبًا ما يكون ضوضاء المروحة متناسبًا مع سرعة المروحة، لذا يمكن استخدام وحدات التحكم في المروحة لإبطاء المراوح واختيار سرعة المروحة بدقة. يمكن لوحدات التحكم في المروحة إنتاج سرعة ثابتة للمروحة باستخدام مقاومة أو صمام ثنائي مضمن؛ أو سرعة متغيرة باستخدام مقياس الجهد لتوفير جهد أقل. يمكن أيضًا تقليل سرعة المروحة بشكل أكثر بدائية عن طريق توصيلها بخط 5 فولت لمصدر الطاقة بدلاً من خط 12 فولت (أو بينهما للحصول على فرق محتمل يبلغ 7 فولت، على الرغم من أن هذا يشل استشعار سرعة المروحة).  ستعمل معظم المراوح عند 5 فولت بمجرد دورانها، ولكنها قد لا تبدأ بشكل موثوق بأقل من 7 فولت. ستغير بعض وحدات التحكم البسيطة في المروحة جهد إمداد المراوح بين 8 فولت و12 فولت فقط لتجنب هذه المشكلة تمامًا. تبدأ بعض وحدات التحكم في المروحة المروحة عند 12 فولت، ثم تخفض الجهد بعد بضع ثوانٍ.
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
ومع ذلك، فإن التحكم في مروحة تضمين عرض النبضة (بي دبليو إم) هو الخيار الأسهل والأكثر كفاءة للوحات الأم الحديثة التي تحتوي على رؤوس مراوح بي دبليو إم. يتحول التحكم في مروحة بي دبليو إم بسرعة بين تغذية المروحة بالجهد الكامل وعدم وجود جهد للتحكم في سرعة الدوران. عادةً ما توفر مجموعة شرائح اللوحة الأم بيانات درجة الحرارة من أجهزة الاستشعار الموجودة على وحدة المعالجة المركزية نفسها للتحكم في السرعة.
يعد ضوضاء المحمل والمحرك من الاعتبارات المهمة. يمكن أن تساعد المراوح ذات التركيب الناعم (على سبيل المثال مع عوازل المروحة المطاطية أو السيليكونية) في تقليل انتقال اهتزاز المروحة إلى مكونات أخرى.
غالبًا ما تكون المراوح الكهرضغطية أكثر هدوءًا من المراوح الدوارة وقد تستهلك طاقة أقل. قامت شركة إنتل وموراتا وشركات أخرى مؤخرًا بتطوير استخدام المراوح الكهرضغطية في أجهزة الحاسوب المكتبية.
حاسوب شخصي هادئ المكونات الفردية في جهاز حاسوب هادئ
التبريد بالماء هو طريقة لتبديد الحرارة عن طريق نقل الحرارة عبر مادة موصلة تلامس سائلًا، مثل الماء منزوع المعادن مع مادة مضافة لمنع نمو البكتيريا. ينتقل هذا الماء في حلقة تحتوي عادةً على خزان ومبرد ومضخة. تسمح تقنيات المضخات الحديثة ذات التيار المستمر 12 فولت بتصميمات قوية وهادئة للغاية.
من خلال نقل حرارة الجهاز بكفاءة إلى مبادل حراري منفصل يمكنه استخدام مشعات حرارية أو مراوح أكبر، يمكن للتبريد المائي أن يسمح بتشغيل أكثر هدوءًا بشكل عام. يمكن تبريد أجهزة مثل وحدات معالجة الرسوميات والجسور الشمالية [الإنجليزية] الجسور الجنوبية ومحركات الأقراص الصلبة والذاكرة ووحدات تنظيم الجهد (VRMs) وحتى مصادر الطاقة بالماء بشكل منفصل؛ في الواقع، يمكن غمر الحاسوب بالكامل في الماء، في بعض الحالات.
تستخدم محركات الأقراص الصلبة القديمة محركات ذات محامل كروية، لكن محركات الأقراص الصلبة المكتبية الحديثة تستخدم محركات ذات محامل سائلة أكثر هدوءًا.
حاسوب شخصي هادئ حاسوب محمول
على عكس أجهزة الحاسوب المكتبية، لا تحتوي أجهزة الحاسوب المحمولة وأجهزة الحاسوب الدفترية عادةً على مراوح لإمداد الطاقة أو مراوح لبطاقة الفيديو، وتستخدم عمومًا محركات أقراص صلبة أصغر حجمًا ومكونات أقل استهلاكًا للطاقة. ومع ذلك، تكون مراوح وحدة المعالجة المركزية في أجهزة الحاسوب المحمولة أصغر حجمًا عادةً، لذا قد لا تكون أكثر هدوءًا بالضرورة من نظيراتها في أجهزة الحاسوب المكتبية – تتطلب مساحة المروحة الأصغر سرعات مروحة أسرع لتحريك نفس كمية الهواء. علاوة على ذلك، فإن المساحة المحدودة والوصول المحدود والمكونات الملكية تجعل إسكاتها أكثر صعوبة.
ومع ذلك، فإن عددًا من أجهزة الحاسوب المحمولة وأجهزة الحاسوب المحمولة الصغيرة لا تستخدم مراوح التبريد على الإطلاق.[بحاجة لتحديث]
حاسوب شخصي هادئ حاسوب محمول
أصبحت أجهزة الحاسوب المحمولة بدون مراوح (أجهزة الحاسوب اللوحية، وأجهزة الحاسوب المحمولة الصغيرة، وأجهزة كروم بوك، وأجهزة ألترابوك وأجهزة الحاسوب 2 في 1) التي تعمل بقدرة أقل من 10–15 واط على وحدات المعالجة المركزية المحمولة (معالجات معمارية آرم الأكثر شيوعًا) شائعة بعد أجهزة الحاسوب المحمولة الصغيرة ولكن بعد ذلك بشكل أساسي بعد تقديم أول جهاز آي باد في عام 2010. كانت وحدة المعالجة المركزية لجهاز آي باد الأول، أرم كورتكس–إيه8، أول تصميم كورتكس يتم اعتماده على نطاق واسع في الأجهزة الاستهلاكية.
لينكس لايت
لينكس لايت هو توزيعة لينكس مبنية على أوبونتو من (الإصدار طويلة الأمد). صممه فريق من المبرمجين بقيادة جيري بيزينكون عام 2012.
تستخدم التوزيعة بيئة إكسفس مخصصة، وتعمل على النواة الرئيسة للينكس.
تهدف توزيعة لينكس لايت إلى جذب المبتدئين في لينكس ومستخدمي ويندوز، عبر تسهيل تجربة الانتقال من ويندوز إلى لينكس. ولتحقيق هذه الغاية، تحافظ التوزيعة على العديد من المميزات البصرية والوظيفية الموجودة في ويندوز، لتآلف مستخدمي ويندوز مع هذه البيئة. بالإضافة إلى ذلك، تسعى التوزيعة إلى "تبديد الخرافة القائلة بأن لينكس صعب الاستخدام"، من خلال تقديم تجربة سطح مكتب بسيطة وسهلة.
لينكس لايت معرض الصور
برنامج برمجية لايت (بالإنجليزية: Lite Software)‏ هو أداة موجودة في توزيعة لينكس لايت تُستخدم لتثبيت البرامج الشائعة بسهولة. هذه الأداة توفر للمستخدمين واجهة رسومية لتثبيت البرامج المفضلة مثل المتصفحات وبرامج الوسائط المتعددة وغيرها دون الحاجة لاستخدام الأوامر في الطرفية.
طارق شهاب (لاعب كرة قدم يمني)
طارق شهاب (لاعب كرة قدم يمني) هو لاعب كرة قدم محترف. ولد في 7 مارس 2001 في مدينة أوتريخت الهولندية لأبوين يمنيين، وانتقل إلى برايتون بإنجلترا وهو في الثانية من عمره، يلعب حاليًا كلاعب خط وسط لفريق هونج كونج الأيسلندي، وهو يمثل المنتخب اليمني.
طارق شهاب (لاعب كرة قدم يمني) حياته المهنية
بعد التجارب انضم شهاب إلى فريق برايتون وهوف ألبيون المحترف في أغسطس 2014، وبعد أن ظهر لأول مرة مع فريق برايتون تحت 18 عامًا في موسم 2016–17، واصل شهاب التقدم من خلال الأكاديمية حتى سبتمبر 2019، عندما تم إرساله على سبيل الإعارة لمدة أربعة أشهر إلى فريق تامورث من دوري كرة القدم الجنوبية، وعند التوقيع، وصف مدير تامورث غاري سميث شهاب بأنه فني جيد في التعامل مع الكرة، وأنه كان إضافة رائعة للفريق، بعد أن ظهر لأول مرة في الفوز 3–0 في كأس دوري كرة القدم الجنوبية على بارويل في 10 سبتمبر، ظهر مرة أخرى فقط مع النادي قبل العودة إلى برايتون وهوف ألبيون عند انتهاء الصفقة في 4 يناير 2020.
بعد أن تم إطلاق سراحه من قبل برايتون في ختام موسم 2019 و2020، انتقل شهاب إلى الولايات المتحدة، والتحق بجامعة ويك فورست في وينستون سالم بولاية كارولينا الشمالية، وانضم إلى فريق كرة القدم الخاص بهم، ويك فورست ديمون ديكونز وأنهى موسم 2021 بثلاثة عشر مباراة، شارك فيها في مباراتين وتمريرة حاسمة واحدة ضد ثوار جورج واشنطن في 12 أكتوبر.
طارق شهاب (لاعب كرة قدم يمني) حياته المهنية
عند عودته إلى إنجلترا، انضم إلى فريق دوري إسثميان في نادي وايتهوك، وشارك في ثلاث مباريات مع الفريق في موسم 2021 و2022، وبعد فترة قصيرة مع نيوهافن، بدأ التدريب مع نادي غروتا الأيسلندي في نوفمبر 2022، قبل الانتقال إلى النادي الذي يتخذ من سيلتجارنارنيس مقراً له قبل موسم 2023، ووقع عقد لمدة عامين، بعد موسمين مع جروتا، انتقل شهاب إلى بيستا ديلد كارلا جانب هونج كونج في أغسطس 2024.
مثل شهاب إنجلترا من مستوى أقل من 15 عامًا إلى مستوى أقل من 17 عامًا، حيث تم اختياره على مقاعد البدلاء في 8 نوفمبر 2017 في الفوز 3-2 على البرتغال، قبل أن يشارك لأول مرة ويلعب تسعين دقيقة في الفوز 2-1 على روسيا بعد ثلاثة أيام. تم استدعاؤه إلى معسكر تدريبي مع المنتخب اليمني لكرة القدم في مايو 2022 وتلقى مكالمة أخرى في ديسمبر من نفس العام، لكنه أعرب عن مخاوفه من التعرض لإصابة، وترك الفريق قبل الأوان للعودة إلى إنجلترا. في 9 ديسمبر 2024، شارك لأول مرة دوليًا مع منتخب اليمن، حيث ظهر في المباراة الودية التي انتهت بالتعادل 1-1 أمام الكويت، وبعد أسبوع، تم اختياره ضمن تشكيلة اليمن المكونة من 26 لاعباً للمشاركة في كأس الخليج العربي26.
طارق شهاب (لاعب كرة قدم يمني) الإحصائيات المهنية
المشاركات والأهداف حسب النادي والموسم والمنافسة:
تشوه القدم الرحاء
تشوه القدم الرحاء هو تشوه وضعي، من أنواع القدم المسطحة، شائع جدًا بين الأشخاص المصابين بـالشلل الدماغي، وغالبًا ما يكون بسبب اختلال في توازن العضلات مما يؤدي إلى تفوق القوى الانقلابية على القوى الالتفافية.
تشوه القدم الرحاء العلاج
يتوفر العلاج الجراحي في حالة وجود تشوه بلانو فالغوس بنوعين:
كلتا التقنيتين تتطلبان حماية لاحقة لمدة ثلاثين يومًا باستخدام جبيرة عالية تصل إلى الركبة بدون تحميل على القدم.[بحاجة لمصدر]
ليفاشوفية
الليفاشوفية هي عقيدة ونظام شفاء للرودنوفيري[الإنجليزية] (الوثنية السلافية الجديدة) التي ظهرت في روسيا، صاغها المنظر الفيزيائي وعالم السحر والتنجيم والمعالج النفسي نيكولاي فيكتوروفيتش ليفاشوف[الإنجليزية] (1961–2012)، أحد أبرز قادة الوثنية الجديدة السلافية بعد انهيار انهيار الاتحاد السوفيتي. تأسست الحركة في عام 2007 باسم الحركة العامة الروسية لعصر النهضة–العصر الذهبي (الروسية: Русское Общественное Движение "Возрождение. Золотой Век"). تعتمد عقيدة الليفاشوفيت على علم الكونيات الرياضي، وهو مزيج من العلم والروحانية، والذي قورن بنظرة العالم «الفيثاغورية»، وهو واضح في أنه أُخْرَوِيَّات. تتأثر الليفاشوفيت بالينغليزم[الإنجليزية]، وخاصة أنها تشترك في السرد التاريخي للينغليزم حول الماضي الآري السلافي للعصر الروماني. إن الحركة الينغليزمية هي حركة شعبية روسية، وقد رفضتها رسميًا منظمات الرودنوفر[الإنجليزية] الروسية السائدة. وتوجد الحركة في العديد من مناطق روسيا، وكذلك في أوكرانيا وبيلاروس ورومانيا ومولدوفا وفنلندا.
ليفاشوفية نظرة عامة
تلقى نيكولاي ليفاشوف تعليمه في الفيزياء المتقدمة وميكانيكا الكم. بدأ ممارسة العلاج روحاني في روسيا في ثمانينيات القرن العشرين، وفي عامي 1990 و1991 أقام ندوات حول هذا الموضوع. وفي عام 1991 انتقل إلى كاليفورنيا في الولايات المتحدة، حيث عاش حتى عام 2006 وكتب كتبه الرئيسية. وفي عام 2006 عاد إلى روسيا حيث أسس في عام 2007 الحركة العامة الروسية لعصر النهضة والعصر الذهبي، والتي ضمت رسميًا حركة أتباعه. وقبل بضعة أشهر من وفاته، ترشح ليفاشوف للانتخابات الرئاسية الروسية عام 2012.
ليفاشوفية نظرة عامة
ادعى ليفاشوف أنه حامل للمعرفة المقدسة «الفيدية» الأصيلة لـ«الآريين السلافيين»، ودعا أتباعه إلى العيش في وئام عقلاني مع الطبيعة باتباع مسار التطور الذي تمثله الثقافة الفيدية القديمة. تستند الليفاشوفية إلى كتاب فيليس[الإنجليزية] وعلى الفيدا السلافية الآرية التي روجت لها الكنيسة الينغليستية[الإنجليزية] لأول مرة في تسعينيات القرن العشرين؛ أعاد ليفاشوف صياغة تعاليم هذه الكتب في منشورات أصلية، بما في ذلك بعض — مثل حكاية الصقر المشرق — التي تقدم مثل هذه التعاليم بأسلوب الحكاية الخيالية الروسية. أشار ليفاشوف إلى الفيدا السلافية الآرية باعتبارها حاملة «المعرفة الأعمق للأسلاف الأوائل».
وقد شبه باربرا ج. كوبمان وريتشارد أ. بلاسباند النظرة العالمية لليفاشوفية بالفيثاغورية، وذلك لأنها «مزيج نادر من العلم والروحانية». ومع ذلك، فقد أدانت المنظمات الروسية الرئيسية في التيار الرئيسي لرودنوفيري الليشوفي، جنبًا إلى جنب مع الينغليزية، في بيان مشترك صدر في عام 2009، حيث اعتبرت هذه المنظمات أنها عقيدة غير حقيقية تضر بحركة رودنوفيري بأكملها.
ليفاشوفية المعتقدات
وفقًا لعقيدة ليفاشوفيت، فإن الكون كله عبارة عن مادة حية في فضاء مُكمَّم. الكون، كل الخلق الكوني نفسه، هو المظهر المرئي للإله المطلق، رود[الإنجليزية] (Род)؛ هذا المظهر المرئي هو سفاروج[الإنجليزية] (Сварог)، الإله السماوي في أعالي السماء – سوارغام –، مسكن الآلهة – أسكارد –، والجنة الآرية السلافية – إيري[الإنجليزية] –، والتي تتوافق مع القطب السماوي الشمالي ونجومه المحيطة بالقطب، وخاصة الأبراج السبعة للدب أو العربة (الدب الأكبر والدب الأصغر، العربة الكبرى والعربة الصغيرة) في دائرة البروج. يمثل الصليب المعقوف سفاروج وعملية الخلق الكونية. الكون له ثلاثة أبعاد، براف وياف وناف[الإنجليزية]: براف، بمعنى «الحق»، هو مسكن الآلهة نفسها، والتي تأتي منها جميع قوانين الطبيعة الصحيحة؛ «ياف» هو العالم «الظاهر» للأحياء؛ بينما «ناف» هو العالم «غير الظاهر» حيث يذهب الموتى قبل أن يولدوا من جديد في «ياف».
ليفاشوفية المعتقدات
إن الفضاء المكمّم هو مهد كل الخلق، وهو غير متجانس في بنيته، ويتسم بصفات وخصائص مختلفة في اتجاهات مختلفة، حيث تتفاعل المادة بطرق مختلفة وتتخذ أشكالاً مختلفة. إن صفات وخصائص الفضاء في مناطقه المختلفة تتغير باستمرار. وهذه النظرة مدعومة بقوة في الفيزياء الفلكية، وهي تعارض النظرة الكلاسيكية التي تقول إن الفضاء الكوني متجانس في صفاته وخصائصه في جميع الاتجاهات، حيث تتجلى المادة بطرق مماثلة.
ليفاشوفية المعتقدات
في النظرة العالمية التي وضعها ليفاشوف، تلعب التباينات دورًا مركزيًا في كل أشكال الخلق، سواء على المستوى الصغير أو الكبير؛ حيث تتكشف عملية الخلق من خلال التفاعل الأبدي، أو «الرقصة الكونية»، بين المادة والفضاء المتباين الخواص، والذي يحكمه معايير قابلة للقياس. إن الأنماط المعمارية لأي من مناطق الفضاء مُكممة، وبالتالي يمكن التعبير عنها بقيم عددية. هذه الأنماط المعمارية «تحدد وتفرض في الواقع الحدود التي يمكن أن توجد ضمنها المادة المتحركة بشكل فوضوي ودرجة الاستقرار التي يمكن أن تحافظ عليها». إن هياكل الفضاء المُكممة، والتي يمكن التعبير عنها بمعايير عددية، تتغير باستمرار، أو تتقلب، بسبب الاضطرابات التي تمارسها الموجات الكهرومغناطيسية، سواء في العالم الصغير للذرات أو في العالم الكبير للنجوم، وتقلباتها «مسؤولة عن كل تعبير عن الطبيعة يحدث في الكون». ترك ليفاشوف صيغة رياضية لتمثيل الأنماط المعمارية للفضاء.
ليفاشوفية المعتقدات
استناداً إلى المعرفة الفيدية القديمة المفترضة للآريين السلافيين، وضع ليفاشوف نظرية مفادها أن المادة نفسها تنقسم إلى سبعة أنواع، أو «لبنات بناء» للخلق، أطلق عليها «المواد السبع الأولية» أو «المواد السبع البدائية» (семь первичных материй)، والتي يتم تحديدها تقليدياً بالحروف أ، ب، ج، د، هـ، ف، ز، وبالألوان السبعة، الأحمر والبنفسجي والأزرق والأزرق السماوي والأخضر والأصفر والبرتقالي على التوالي. المواد السبع الأولية هي مواد غير مادية أو دقيقة، أي لا يمكن إدراكها من قبل الحالة البشرية العادية للوعي. في البداية، تتحرك بشكل فوضوي في الفضاء، «متجاهلة» بعضها البعض، لكن كل منها له خصائصه أو صفاته المميزة وإمكانات طاقة محددة تسمح لها بالاستجابة للأنماط المتغيرة باستمرار للفضاء. المادة الحمراء أ هي الأكثر أهمية، حيث تعمل كأساس هيكلي وطاقي لجميع المواد الأخرى عندما تتجمع لتشكل كيانات.
ليفاشوفية المعتقدات
إن المناطق المحلية من التباين تنشأ نتيجة للتقلبات في الأنماط المعمارية للفضاء — مثل الحجر الذي ألقي في الماء فخلق تأثيرات تموجية — وهذه التقلبات تؤثر على العلاقة بين الفضاء نفسه والمواد السبعة الأساسية. فعندما تجد هذه المواد نفسها في منطقة معينة من الفضاء بنسب تتناسب مع المعايير العددية لتلك المنطقة المعينة من الفضاء، تصبح الكتل السبع قادرة على التفاعل والاندماج مع كتل أخرى ذات جودة متوافقة وإمكانات طاقية لتشكيل هياكل من المادة الهجينة، الأمر الذي يوفر فرصاً لا حصر لها لخلق الكون. وفي حين تعمل تقلبات الفضاء على تشكيل المادة الحرة المتدفقة داخله، فإن المادة نفسها تولد في الوقت نفسه المزيد من التقلبات، فتنخرط في «رقصة كونية» مستمرة حتى تصل هذه الرقصة إلى حالة من التوازن وتخلق نظاماً مستقراً.
ليفاشوفية المعتقدات
وبعبارة أخرى، عندما تصبح كمية التغير في المعالم المكانية حرجة، تنشأ نوعية، حيث تتحد المادة وتنشأ مظاهر مستقرة للواقع، مثل كوكب الأرض، الذي يُطلق عليه أيضًا مدكارد في ليفاشوفية، مستعيرًا المفهوم من الوثنية الجرمانية. وعلى العكس من ذلك، عندما ينكسر التوازن بين المعالم المعمارية للفضاء المحيط والصفات والإمكانات الطاقية للمواد الأولية السبعة الموجودة فيه، تفقد هياكل المادة الهجينة التي تشكلت استقرارها وتتفكك، وتعود إلى مادة فوضوية.
وفقًا لعلم الكونيات الليفاشوفي، عندما يتم تنظيمها، تشكل المواد الأولية السبع سبع «طبقات» من الواقع. تتكون كل طبقة من هجينات مختلفة من المواد الأولية السبع، وهي منفصلة عن بعضها البعض بحواجز نوعية غير قابلة للاختراق تقريبًا؛ على سبيل المثال، كوكب الأرض له جسمه المادي — مجاله الداخلي — وستة أجسام كروية غير مادية (غير مرئية) متداخلة. أي كيان والإنسان نفسه يتكون من سبعة أجسام متداخلة، بما في ذلك الجسم المادي الأكثر كثافة في الداخل وستة أجسام أخرى من مادة أكثر دقة، يشار إليها باسم «الأجسام الدقيقة» أو «الأجسام الروحية».
ليفاشوفية المعتقدات
تتكون الأجسام السبعة من الأكثر كثافة إلى الأكثر دقة، وهي الجسم المادي، والجسم الأثيري، والجسم النجمي، والجسم العقلي، وثلاثة أجسام فوق عقلية. كل منها يتكون من مجموعات مختلفة من المواد الأولية السبع، على الرغم من أن مادة مختلفة منها تكون مهيمنة في كل جسم، وكل منها تعبر عن صفات وخصائص مميزة وتمثل درجة من التطور الروحي؛ وهم معًا يشكلون الروح، أو الوعي الأعلى، للكيان. يتكون الجسم المادي من توازن، يرتكز على المادة الحمراء أ، لجميع المواد الأخرى؛ الجسم الأثيري يتكون بالكامل من المادة البرتقالية ج؛ الجسم النجمي تهيمن عليه المادة الصفراء ف السائدة على ج؛ الجسم العقلي تهيمن عليه المادة الخضراء هـ السائدة على ف و ج؛ الجسم فوق العقلي الأول تهيمن عليه المادة اللازوردية د السائدة على هـ و ف و ج؛ الجسم فوق العقلي الثاني تهيمن عليه المادة الزرقاء ج السائدة على د و هـ و ف و ج؛ والجسم الثالث فوق الذري يهيمن عليه المادة البنفسجية ب السائدة على ج، د، هـ، ز، ح. والمادة البرتقالية ز موجودة على جميع المستويات، حيث أن الجسم الأثيري هو المرحلة الأولى والأدنى في تطور الكيانات الحية الواعية: الوعي الحيواني. كل واحد من الأجسام الدقيقة هو من الناحية البنيوية نسخة من الجسم المادي على الجسم الدقيق المقابل لكوكب الأرض. كلهم يمتلكون نفس البنية — الخلايا والأعضاء والأنظمة العضوية — المقابلة لبنية الجسم المادي. لقد طور معظم البشر، بالإضافة إلى الجسم المادي، أول جسمين دقيقين فقط، في حين أن جميع الأجسام الأربعة الأخرى بدائية وغير نشطة. يجب على الإنسان تطوير جميع الأجسام السبعة لإكمال دورة التطور والخروج من دورة التناسخ على الأرض.
ليفاشوفية المعتقدات
في نظام ليفاشوفيت، ترتبط المواد السبع المهيمنة في كل جسم من الأجسام السبعة بسبعة مراكز طاقة في الجسم – الشاكرات في المصطلحات الهندوسية –، تعمل كهوائيات تنقل المادة المرتبطة. العصعص هو المركز المرتبط بالمادة الحمراء أ، وهو المركز الأساسي، والمادة الحمراء أ تتوافق مع كونداليني في النظام الهندوسي، القوة الكونية الأساسية لكل الخلق التي يمثلها الثعبان، والتي تعد ضرورية للاستيقاظ والتوجيه للصعود نحو المستويات الأعلى؛ يرتبط العضو الجنسي بالمادة البرتقالية ج؛ ترتبط السرة بالمادة الصفراء و؛ يرتبط القلب بالمادة الخضراء هـ؛ يرتبط الحلق بالمادة اللازوردية د؛ ترتبط الجبهة بالمادة الزرقاء ج؛ ويرتبط التاج بالمادة البنفسجية ب. تمت مقارنة المواد السبعة والأجسام السبعة لليفاشوف بالنموذج الكوني لويليام أ. تيلر[الإنجليزية]، الذي يخبرنا بحد ذاته عن سبعة مستويات من المواد التي تتداخل مع بعضها البعض بأقل قدر من التفاعل حتى يتم تشغيلها بواسطة العقل؛ كان علم الكونيات الخاص بتيلر مستوحى من النظام الهندوسي للشاكرات السبعة.
ليفاشوفية المعتقدات
تقول عقيدة ليفاشوفيت إن الواقع يتم تنظيمه بواسطة الآلهة، القوى الكونية التي يمكن أن تكون إما قوى خلاقة ومُحيية (القوى الخفيفة، سفيتلي سيلي) أو قوى مدمرة وممتصة للحياة (Темные Силы، قوى الظلام). إن تأثير القوى المضيئة أو القوى المظلمة وسلوك الناس، وظهور بعض الصفات والعواطف فيهم، يعتمد على أي من المواد الأساسية السبعة يسود في تكوين معين من الفضاء–المادة.
ليفاشوفية المعتقدات
أينما ومتى — في منطقة معينة من الفضاء وفي دورة الزمن — تهيمن المادة الأولية إي، يحدث «يوم سفاروج» (دن سفاروجا، Den' Svaroga)، الذي يتميز بالتطور الكامل للجسدين الرقيقين الثالث والرابع (الجسد النجمي والجسد العقلي) للإنسان، مع تطور الوعي والصفات الروحية والأخلاقية العالية. وعلى العكس من ذلك، أينما ومتى تهيمن المادة الأولية جي، يحدث «ليلة سفاروج» (نوخ سفاروج، Noch' Svaroga)، التي تتميز بالتطور المتضخم للجسدين الرقيقين الثاني والثالث غير المكتمل (الجسد الأثيري والجسد النجمي السفلي) للإنسان، مع تراجع الوعي والتعبير عن الصفات المدمرة المنخفضة لدى البشر (مثل العدوانية والقسوة والجشع والحسد). خلال ليالي سفاروج، تحصل القوى المظلمة على فرصة التأثير على الأشخاص من نوعية جي ومن خلالهم التأثير على جميع مدكاردد.
في حين أن البشرية ومدكاردد سيكونان في الأساس تعبيرًا عن القوى المضيئة، والتي تم التعبير عنها بشكل أفضل في التاريخ من قبل الروس أو الآريين، فإن بعض أجزاء البشرية، ولا سيما اليهود والمسيحيين، ستكون بدلاً من ذلك، في الغالب — وإن كان بغير وعي — فريسة للقوى المظلمة وعملاء إرادتهم.
في علم نهاية العالم عند ليفاشوفيت، فإن «القوى الدافعة لنهاية العالم متجذرة في أعماق الكائن الطبيعي» نفسه. الزمن عبارة عن دورة متناوبة بين أيام سفاروج وليالي سفاروج، اعتمادًا على حركة النظام الشمسي في مجرة درب التبانة؛ مدة كل يوم سفاروج وليلة سفاروج غير متساوية، بسبب التركيزات غير المتساوية للمواد الأولية السبعة في مناطق مختلفة من الفضاء الكوني. يحدد تاريخ ليفاشوفيت بداية أحدث ليلة سفاروج في عام 988 م، مع التنصير الرسمي لكييف روس الذي نظمه فلاديمير سفياتوسلافيتش. بخلاف ذلك، لا يوجد إجماع بين أتباع ليفاشوف حول تأريخ نهاية ليلة سفاروج الأخيرة: فوفقًا لبعضهم، انتهت في منتصف أو أواخر التسعينيات، ووفقًا لآخرين، انتهت في عام 2012، ومع ذلك يعتبر آخرون أن التحول من ليلة سفاروج الأخيرة إلى يوم سفاروج الجديد هو انتقال تدريجي.
إن الروس مدعوون إلى أن يكونوا أول من يستيقظ، وأن يحرروا أنفسهم من عبودية القوى المظلمة، وأن يساهموا في بداية يوم سفاروج الجديد وفي بناء حضارة روحية جديدة مختلفة عن المادية الغربية والتدين الشرقي غير النقدي. وتُفسَّر روسيا في تاريخ ليفاشوفيت باعتبارها «أرض العرق المقدس» لـ«الإمبراطورية الآرية السلافية» القديمة، والتي يُقال إنها لم تسقط إلا مع تمرد بوغاتشيف:
نشأ اسم الدولة – روسيا - من كلمة أخرى – راسيا، والتي تشكلت بدورها من اسم راسينيا. راسينيا هو اسم جزء من الإمبراطورية الآرية السلافية القديمة التي تقع غرب جبال ريفيان (الأورال). كانت الأراضي الواقعة شرق جبال الأورال إلى المحيط الهادئ وأبعد من لوكوموري (شمال روسيا) إلى وسط الهند تسمى أرض العرق المقدس. أطلق الأجانب على هذه الدولة أسماء مختلفة. كان أحد آخر الأسماء المعروفة في أوروبا حتى نهاية القرن الثامن عشر هو تارتاري العظمى.— نيكولاي ليفاشوف، التاريخ الخفي لروسيا
ليفاشوفية ممارسة الشفاء
وفقًا لليفاشوفيين، كما أن التقلبات في الأنماط المعمارية للفضاء تملي كل ما يحدث في الكون، من خلق الذرات وتحللها إلى خلق النجوم وتحللها، فإن النشوء الحيوي الكامل على مدكارد وتطور البشرية الواعية يتحددان من خلالها. يجب على المعالج الليفشوفي أن يتقن نظرية علم الكون الليفشوفية، وأن «يتناغم مع التفاعل الأبدي بين المادة والهندسة المعمارية المكانية»، وأن يكون قادرًا على «التنقل عقليًا» عبر المستويات السبعة للواقع، وأن «يفعل ما تفعله الطبيعة»: «تنظيم خلق المادة وتحللها»، «تنظيم تجديد وتحلل المادة الحية»، لأغراض الشفاء، كل ذلك «وفقًا للقانون الطبيعي».
ليفاشوفية ممارسة الشفاء
ولكي يتم ذلك، فمن الضروري أن يقوم المعالج الليفاشوفيتي بتنشيط أجساده الدقيقة العليا وإيقاظ وعيه بالكامل؛ ومع ذلك، فمن الصعب أن يحدث هذا في حياة الشخص العادي، إذا لم يتم مساعدته، وعادة ما تكون هذه العملية بطيئة وغير متوقعة. وعندما يحدث هذا، تحدث قفزة نوعية في إمكانات الدماغ والقدرة النفسية، واكتساب أسلوب فكري جديد خالٍ من الأنماط الخطية والثنائية، والانفتاح على منظور أوسع للواقع. وتختلف الحساسية للتحول الروحي الضروري لكي يصبح المرء معالجًا من شخص لآخر؛ فهناك من هم قادرون على التطور بشكل فوري تقريبًا بفضل موهبتهم الوراثية، وهناك من يتطلب منهم سنوات من العمل التحضيري.