hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اتحاد نقابات العمال الإثيوبية
اتحاد نقابات العمال الإثيوبية (CETU) هو تحالف من نقابات العمال في إثيوبيا . اعتبارًا من مارس 2020، كان عدد أعضاء هذه المجموعة 751887 عضوًا.  إن إتحاد نقابات العمال الأثيوبية عضواً تابعاً للاتحاد العالمي لنقابات العمال . تم وصف إتحاد نقابات العمال الأثيوبية بأنها خاضعة لسيطرة الحكومة.
تأسس في يناير 1977 باسم اتحاد عمال عموم إثيوبيا (AETU). تم تغيير إسمها في عام 1986 إلى اتحاد العمال الإثيوبي (ETU)، ثم مرة أخرى في عام 1993 إلى إتحاد نقابات العمال الأثيوبية.
في عام 2008، اختلفت الإدارة العليا لشركة بول للطباعة المملوكة للدولة الأثيوبية مع نقابتها العمالية بشأن تعويض العمال وإنهاء الخدمة بشكل غير قانوني. في أواخر ديسمبر/كانون الأول، وجد مجلس استشاري عمالي يتكون من وزراء الدولة، وممثلي الموظفين، واتحاد إتحاد نقابات العمال الأثيوبية، وإدارة شركة بول للطباعة أن كلا الجانبين كانا مخطئين، ودعا إلى إعادة الموظفين الذين تم فصلهم نتيجة للنزاع. وكان من المتوقع أن يستأنف الموظفون مهامهم.
اتحاد نقابات العمال الإثيوبية
عقدت إتحاد نقابات العمال الأثيوبية جمعيتها العادية الثالثة والعشرين في 10 مارس 2009. احتفلوا بحلهم الناجح للنزاع العمالي في شركة بول الطباعة [الإنجليزية] ، وشركة كاليتي الغذائية المشاركة ، بينما أعلنوا عن عزمهم توحيد صناعة الزهور المتنامية في البلاد.
بوفولينتا
بوفولينتا (بالإيطالية: Bovolenta)‏ هي بلدية في مقاطعة باذوة في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 35 كيلومترًا (22 ميلًا) جنوب غرب مدينة البندقية، و15 كيلومترًا (9 ميلًا) جنوب شرق باذوة.
أبرشية حلب الكاثوليكية المارونية
أبرشية حلب الكاثوليكية المارونية للموارنة (باللاتينية: Archearchy Aleppensis Maronitarum) هي مقر للكنيسة المارونية. وفي عام 2012 كان هناك 4000[بحاجة لمصدر] أعضاء. ويديرها حالياً المطران الماروني يوسف الطوبجي.
أبرشية حلب الكاثوليكية المارونية الإقليم والإحصائيات
وتشمل الأبرشية مدينة حلب ومنطقة حلب حيث تقع كاتدرائية مار الياس.
تنقسم المنطقة إلى خمس أبرشيات، وفي عام 2012 كان هناك 4000 كاثوليكيًا موارنة.
أبرشية حلب الكاثوليكية المارونية التاريخ
ورد أول ذكر لوجود الموارنة في مدينة حلب في وقائع ميخائيل السرياني، الذي يروي أحداث النصف الأول من القرن الثامن، والتي من بعدها طرد الموارنة من المدينة. وقلص الوجود الماروني إلى وحدات قليلة جداً. في القرن السابع عشر، وبفضل الهجرة، نما المجتمع الحلبي الماروني وجهز بأسقفية، على الرغم من أنهم غير متأكدين من أسماء الأساقفة الأوائل في التاريخ.
ففي عام 1675 استطلعت آراء نحو 1500 ماروني، أما بعد عشر سنوات فقد أصبح عددهم نحو 4000. وكان رجال الدين الموارنة معظمهم جاهلين وبدون أي تدريب. كان الكبوشيون والكرمليون واليسوعيون يبشرون في الكنائس المارونية كمبشرين بسبب نقص الكهنة.
ومن بين الأساقفة السابقين بالتأكيد غبريال البلوزة المعروف، الذي انتخب بطريركاً على الكنيسة المارونية سنة 1704 خلفاً لإسطفان الدويهي؛ وهو مرتبط بتأسيس الرهبانية الأنطونية المارونية. جرمانوس فرحات، رجل ثقافة وعالم باللغة العربية، هو أول أسقف ولد في حلب، وربما أول من أقام فيها بشكل دائم.
أبرشية حلب الكاثوليكية المارونية التاريخ
وفي عهد أسقفية بولس عروتين، حصلت الكنيسة المارونية على الاعتراف المدني من قبل الدولة العثمانية (1831)، مما سمح للأسقف بترميم كاتدرائية مار الياس القديمة، التي شيدت في القرن السابع عشر. ولا بد لخليفته يوسف مطر من بناء الكاتدرائية الحالية: وقد شارك الأسقف بنفسه في المجمع الفاتيكاني الأول وأنشأ عام 1857 مطبعة الأمة المارونية، وهي أول مطبعة أصيلة في مدينة حلب.
من عام 1954 إلى عام 1977 كان أساقفة حلب أيضًا مديرين للإدارة البطريركية في لاودكية (اليوم أبرشية لاودكية الكاثوليكية المارونية).
بوفولوني
بوفولوني (بالإيطالية: Bovolone)‏ هي بلدية في مقاطعة فيرونا في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 90 كيلومترًا (56 ميلًا) غرب مدينة البندقية، و25 كيلومترًا (16 ميلًا) جنوب شرق فيرونا.
بوتابيترا
بوتابيترا (بالإيطالية: Buttapietra)‏ هي بلدية في مقاطعة فيرونا في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 110 كيلومتر (68 ميل) غرب البندقية و10 كيلومتر (6 ميل) جنوب غرب فيرونا.
كورتارولو
كورتارولو (بالإيطالية: Curtarolo)‏ هي بلدية في مقاطعة باذوة في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد40 كيلومترًا (25 ميلًا) غرب مدينة البندقية، و11 كيلومترًا (7 ميلًا) شمال باذوة.
عبد الرزاق عمر محمد
عبد الرزاق عمر محمد (بالصومالية: Cabdirisaaq Cumar Maxamed)، سياسي صومالي، شغل منصب وزير الموارد الطبيعية في حكومة عبدي فارح شردون في الفترة ما بين 8 نوفمبر 2012 و 2 ديسمبر 2013، وشغل بعدها منصب وزير البترول والمياه والموارد الطبيعية لبضعة أيام في أوائل عام 2015، وأعيد تعيينه في المنصب في 2 أغسطس 2022. ولا يزال يشغل المنصب حتى الآن وشغل سابقا منصب وزير الأمن الداخلي في الفترة ما بين 6 فبراير 2015، و29 مارس 2017.
عبد الرزاق عمر محمد وزير البترول والثروة المعدنية
في 2 أغسطس 2022 عُين عبد الرزاق وزيرا للبترول والثروة المعدنية في حكومة حمزة عبدي بري.
في 21 أكتوبر 2022 وقّع وزير البترول الصومالي عبد الرزاق عمر محمد صفقة للتنقيب عن النفط أثارت جدلا واسعا في البلاد وأكد الوزير أن الصفقة كانت مطروحة منذ فبراير مع شركة النفط والغاز "كوست لاين إكسبلوريشن" ومقرها الولايات المتحدة، مقابل مكافأة توقيع بقيمة 7 ملايين دولار أمريكي تدفعها الشركة للبنك المركزي الصومالي، وسُمح للشركة بالبدء في الاستكشاف عن النفط قبالة السواحل الصومالية.
زويلا أوغارتي دي لانديفار
زويلا أوغارتي دي لانديفار، والمعروفة أيضًا باسمها المستعار زاريليا، (27 يونيو 1864-16 نوفمبر 1969) كاتبة إكوادورية، وصحفية، وأمينة مكتبة، وناشطة حق تصويت المرأة، ونسوية. كانت أول أنثى تمتهن الصحافة في الإكوادور، وكانت إلى جانب هيباتيا كارديناس دي بوستامانتي من المدافعات الرئيسيات عن حركة حق المرأة في التصويت في الإكوادور.
بدأت حياتها المهنية في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، باعتبارها شخصية برزت باكرًا في عالم الصحفيات الإكوادوريات. بدأت في استخدام الاسم الصحفي المستعار زاريلا في المجلة الأسبوعية تيسورو ديل هوغار. أصبحت أيضًا أول مديرة ومحررة للصحيفة السياسية لا برينسا في عام 1911.
زويلا أوغارتي دي لانديفار النشأة
ولدت أوغارتي عام 1864 في إلغوابو في الإكوادور، ووالداها خوان دي ديوس أوغارتي بينافيدس وخوانا سيز بيريز. كانت الخامسة من بين 11 طفلًا.
انتقلت بعد وفاة والديها إلى غواياكيل، حيث أصبحت مؤيدة للقضية الليبرالية وبدأت العمل كصحفية في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. بدأت في استخدام الاسم المستعار «زاريليا» في مجلة تيسورو ديل هوجار الأسبوعية، التي أسستها لاستينيا لاريفا دي لونا، والتي نُشرت بين عامي 1887 و1893.
زويلا أوغارتي دي لانديفار المسيرة المهنية
صادقت أوغارتي خلال سنوات عملها الأولى التي ساهمت فيها بقصائد ومقطوعات نثرية قصيرة في تيسورو ديل هوغار، شخصيات مختلفة في الحركة الفكرية في غواياكيل، مثل دولوريس سوكري ونوما بومبيليو.
ازدهرت الكتابة النسوية في الإكوادور بين عامي 1895-1912، وكانت زويلا أوغارتي من الشخصيات الرئيسية في تلك الحركة. أسست في عام 1905 مجلة لاموهير، أول مجلة نسائية في البلاد، واحتوت المجلة التي كانت تكلفتها 40 سنتًا في ذلك الوقت، على مقالات حول حقوق المرأة وإنجازاتها السياسية والاجتماعية وإنجازاتها في مكان العمل. نشرت أيضًا قصصًا ومقالات نسوية كتبتها نساء.
تضمنت الإصدارات الأولى من المجلة مساهمات من مثقفات من تلك الفترة مثل مرسيدس غونزاليس دي موسكوسو، وآنا ماريا ألبورنوز، ولاستينيا لاريفا دي لونا. ساهمت بعض المؤلفات في العدد الأول دون الكشف عن هويتهن، ولكن إدارة المجلة دفعتهن في العدد الثاني إلى الكتابة بأسمائهن الحقيقية، بهدف تعزيز كتابة النساء في المساحات العامة. كتبت أوغارتي في العدد الأول من لاموهير:
زويلا أوغارتي دي لانديفار المسيرة المهنية
«الجهالة ليست ضمانة للسعادة- مهما قالوا- لن نقتنع أبدًا بأن المرأة المتعلمة غير متمكنة من الواجبات المنزلية، إذ يبدو لنا من المستحيل أن تلك القادرة على فهم ما هو مجرد، قادرة على تأدية أي دور من هذا القبيل، الذي لا يتطلب موهبة، بل القليل من الإرادة. نحن النساء، مثل الرجال، نمتلك روحًا واعية، وعقلًا مفكرًا، أكثر أو أقل ذكاءً».
كتبت أوغارتي في العدد الثاني مقالًا تاريخيًا عن معركة بيتشينشا. تضمن العدد قصائد شعرية وقصصًا، بالإضافة إلى مقال بعنوان «النكتة» ردًا على التعليقات السلبية التي وردت إثر نشر صحيفة لاموهير.
أغلُقت المجلة عدة مرات بسبب رسائلها التقدمية وكتاباتها لصالح الحقوق الاجتماعية والسياسية للمرأة.
زويلا أوغارتي دي لانديفار المسيرة المهنية
عملت أوغارتي مديرة للمكتبة الوطنية في الإكوادور في كيتو بين عامي 1911-1920. نُشر الكثير من أعمالها الأدبية والتاريخية في مجلة هذه المؤسسة، المعروفة باسم إل بوليتين، والتي أسستها عام 1918. أعادت هيكلة السياسات الإدارية للمكتبة.
أشرفت أوغارتي خلال تلك الفترة، على مجموعة الوثائق المتعلقة بمعركة هواتشي، واستعمار زامورا، وجامعة سانتو توماس دي أكينو، المعروفة الآن باسم الجامعة المركزية في الإكوادور. عملت أيضًا على حفظ وفهرسة الوثائق من أرشيف كيتو والوثائق التاريخية من وحدة ريل أودينسيا في كيتو، والجمهورية الإكوادورية المبكرة، والمراسلات الرئاسية المختلفة.
كريسبينو
كريسبينو (بالإيطالية: Crespino)‏ هي بلدية في مقاطعة رفيغة في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 60 كيلومترًا (37 ميلًا) جنوب غرب البندقية و12 كيلومترًا (7 ميلًا) جنوب شرق رفيغة.
ريتا تشيلد دور
كانت ريتا تشيلد دُور (1868-1948) صحفية ومحررة صحيفة وكاتبة وناشطة سياسية أمريكية تطالب بمنح المرأة الحق بالتصويت. تُذكر دُور بكونها واحدة من الصحفيات المدافعات (مكراركرز) الناشطات في مجال فضح الفساد خلال الحقبة التقدمية، وبكونها أول محررة لصحيفة ذا سوفراجيست البارزة.
ريتا تشيلد دور سيرة حياتها
ولدت ريتا لويز تشيلد بتاريخ 2 نوفمبر 1866 في مدينة أوماها بولاية نبراسكا الأمريكية. كانت الطفلة الثانية في عائلة مكونة من أربع بنات، والأم، لوسي ميتشل والأب، إدوارد بايسون تشيلد، الصيدلي المولود في نيويورك.
عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها، تسللت تشيلد في إحدى الليالي مع أختها من منزل العائلة معارضةً لرغبات والدهما، بهدف الاستماع لمحاضرة سوزان أنتوني وإليزابيث كادي ستانتون حول حق المرأة في التصويت. كانت تلك التجربة بمثابة نقطة تحول في مسار حياة تشيلد، لتصبح بعدها ملتزمة بفكرة كون التصويت حق أساسي، حتى في عمرها المبكر هذا.
درست تشيلد في جامعة نبراسكا لمدة عامين اثنين قبل الانتقال إلى مدينة نيويورك في عام 1890 حيث عملت صحفية. بينما كانت في نيويورك، التقت تشيلد بجون بيكسلي دُور، رجل الأعمال المحافظ من سياتل، الذي تزوجته عام 1892 وانتقلت معه إلى سياتل لتكوين أسرة.
ريتا تشيلد دور سيرة حياتها
واصلت ريتا دُور عملها الصحفي حتى بعد زواجها، إذ أجرت العديد من المقابلات مع عمّال مناجم الذهب ممن عادوا من ألاسكا، وعملت صحفية مستقلّة تكتب لصحف نيويورك. نما الخلاف مع زوجها المتمسّك بالتقاليد، حتى انفصلت عنه في عام 1898، وعادت إلى الشرق مع ابنها الذي كان يبلغ حينها عامين اثنين، واضطرت بعدها لشق طريقها المالي كأم عزباء.
في عام 1902، بدأت دُور العمل في صحيفة نيويورك إيفنينغ بوست، حيث كتبت تحقيقات ومواد استقصائية حول قضايا المرأة. عملت في المصانع والمطاحن وكبرى المتاجر بهدف إجراء تحقيقات خاصة حول ظروف عمل النساء والأطفال.
تمرّدت دُور على المعاملة غير المتكافئة للنساء في مكان العمل. في عام 1927، تحدثت عن فترة عملها في صحيفة إيفنينج بوست قائلة:
ريتا تشيلد دور سيرة حياتها
«كوني امرأة، لا أملك قدرة الرجل على كسب لقمة العيش. أعرف ذلك لأن خدماتي كمراسلة وكاتبة كانت مطلوبة من قبل أكثر الصحف المرموقة في نيويورك آنذاك. كان طلب الانضمام إلى فريق العمل علامة على القدرة، وعلامة على قدرة خاصة إذا كنت امرأة، لأن عدد النساء اللاتي يتمكنّ من الحصول على وظيفة في أي صحيفة في أي مكان كان محدودًا جدًا في تلك الأيام. مع ذلك، وبسبب جنسي، كان عليّ أن أقبل راتبًا لا يزيد عن نصف راتب أي من زملائي الذكور. علاوة على ذلك، قيل لي أن لا أمل لي بالحصول على زيادة. أوضح لي رئيس التحرير أن النساء كنّ مصادفات في الصناعة. يتم التسامح معهن لأنهن مطلوبات مؤقتًا، لكن، يومًا ما سيعود الوضع على ما كان عليه (مكان المرأة في المنزل) وتعود الوظائف مرة أخرى إلى المكان التي كانت تنتمي إليه، إلى الرجال».
عٌيّنت دور في نهاية المطاف بمنصب رئيس تحرير قسم الشؤون النسائية في الصحيفة، لكنها سرعان ما أدركت أنها اصطدمت بسقف زجاجي في الصحيفة. عندما سألت رئيس تحريرها عن مستقبلها في الصحيفة، أخبرها أن لا مستقبل لها خارج منصبها الحالي، وعزا ذلك، ظاهريًا، لآرائها السياسية الراديكالية التي كانت بعيدة عن تلك التي تبنتها الصحيفة بصورة تقليدية.
تركت دُور صحيفة إيفنينج بوست في صيف عام 1906 وسافرت إلى أوروبا، حيث أصبحت أكثر اهتمامًا بالحركة الدولية المتنامية لمنح المرأة حق التصويت. واصلت هذه النشاطات عند عودتها إلى أمريكا. كتبت دُور تحقيقات وقصصًا واقعية عن الوضع المأساوي الذي تواجهه النساء العاملات في المدن لصالح مجلة الإصلاح الدورية، هامبتونز برودواي ماجازين، التي لم تدم طويلًا. في عام 1910، جُمعت الكثير من هذه التحقيقات والمقالات في كتاب حمل عنوان ما تريده ثمانية ملايين امرأة، الذي اعتُبر مؤثرًا في زمنه.
فيكارولو
فيكارولو (بالإيطالية: Ficarolo)‏ هي بلدية في مقاطعة رفيغة في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 90 كيلومترًا (56 ميلًا) جنوب غرب مدينة البندقية و30 كيلومترًا (19 ميلًا) جنوب غرب رفيغة.
دعم اتخاذ قرار العلاج
دعم اتخاذ قرار العلاج يتكون من الأدوات والعمليات المستخدمة لتعزيز اتخاذ القرار في مجال الرعاية الصحية للمرضى، ويختلف هذا المصطلح عن دعم اتخاذ القرار السريري، حيث تستهدف أدوات دعم اتخاذ القرار السريري المحترفين الطبيين، بينما تمكن أدوات دعم اتخاذ القرار في العلاج الأشخاص الذين سيتلقون العلاج، ويمكن تقديم هذه الخدمة في موقع خدمات الرعاية الصحية أو كامتياز للموظفين من خلال مزودين من جهات أخرى.
دعم اتخاذ قرار العلاج نظرة عامة
غالبًا ما يكون المرضى غير على علم بالفوائد والآثار الجانبية والتكاليف أو عوامل أخرى رئيسية حول علاج الرعاية الصحية التي يمكن أن يؤثر في قرارهم، على سبيل المثال، قد يواجه مريض السرطان قرارًا بين متابعة العلاج بالعلاج الكيميائي المؤلم لتمديد الحياة مقابل العلاج الرعوي الأكثر إنسانية لزيادة جودة الحياة، ويمكن أن يواجه مريض جراحة العظام خيارًا بين الجراحة القطنية القوية في الفقرة القطنية مقابل العلاج الطبيعي، ويهدف دعم اتخاذ القرار في العلاج إلى تقديم وسيلة لسده فجوة بين المعرفة الأولية للمرضى والمعرفة التي يحتاجون إليها لاتخاذ قرارات مستنيرة بشكل كامل بشأن العلاج الذي يجب متابعته.
دعم اتخاذ قرار العلاج نظرة عامة
برامج دعم اتخاذ القرار في العلاج تتيح للمرضى المشاركة بنشاط في عملية اتخاذ القرار في مجال الرعاية الصحية من خلال جمع ووزن المعلومات التي يمكن أن تكون مخصصة لوضعهم الشخصي، فقد تقدم بعض البرامج الخاصة بمرض معين سلسلة من الاستبيانات التي تساعد المريض على تحديد تفضيلاتهم بشأن العلاج على سبيل المثال، ومع ذلك انتقدت هذه الخدمات بأنها تدعم فقط نسبة صغيرة من المرضى الذين يتناسبون مع الأسئلة، وتتضمن برامج دعم اتخاذ القرار في العلاج أيضًا القدرة على مناقشة خيارات العلاج مع طبيب ماهر لا يعالج المريض وليس معرضًا لضغوط التكاليف.
دعم اتخاذ قرار العلاج دراسات
أظهرت الدراسات أن أنظمة دعم اتخاذ القرار القائمة على الأدلة وموجهة نحو المرضى يمكن أن تحسن جودة اتخاذ القرار للمرضى، مما يعزز التناسب بين العلاج وتفضيلات المريض، وأفادت الدراسات الأخرى بارتفاع مستوى رضا المرضى وتحسن حالتهم الصحية بعد برامج دعم اتخاذ القرار في العلاج، ويمكن لهذه الأنظمة أيضًا تقليل الإنفاق في نظام الرعاية الصحية من خلال محاولة مبدئية لتنسيق تفضيلات المرضى مع العلاج (تجنب العلاجات المتكررة) ومنح المرضى أدوات للتعبير عن رغباتهم في استخدام أنماط علاجية أقل ألمًا تحسن جودة الحياة، قد يؤدي دعم اتخاذ القرار في العلاج أيضًا إلى تحسين الالتزام والامتثال.
دعم اتخاذ قرار العلاج الاستمارات ومقدمي الخدمة
الأدوات قد تشمل الأدب، تمارين تفاعلية عبر الإنترنت، برامج تشجع على التحدث مع المرضى في وضع مماثل، مناقشات مع أطباء محايدين، وبرامج أخرى.
يمكن توفير دعم اتخاذ القرار في العلاج من خلال خطط الصحة المتكاملة مثل (كايزر)، شركات التأمين/مديري البرامج الإدارية الطبية (مثل أوبتوم)، أو بواسطة مزودين مستقلين (مثل غراند راوندز).
عبد الرشيد محمد أحمد
عبد الرشيد محمد أحمد (بالصومالية: Cabdirashiid Maxamad Axmad)‏ سياسي صومالي، شغل منصب وزير التجارة والصناعة في الفترة ما بين عامي 2015 و 2017، ومنصب وزير البترول والثروة المعدنية في الفترة ما بين 2021 و2022.
أبرشية اللاذقية الكاثوليكية المارونية
أبرشية اللاذقية الكاثوليكية المارونية (باللاتينية: Eparchia Laodicenus Maronitarum) هي منطقة كنسية تابعة للكنيسة المارونية أو أبرشية الكنيسة الكاثوليكية في سوريا. اعتبارًا من 2011، كان هناك 35000[بحاجة لمصدر] أعضاء. الأبرشية الحالية هي أنطوان شبير.
أبرشية اللاذقية الكاثوليكية المارونية الإقليم والإحصائيات
وتخضع مباشرة لبطريرك أنطاكية الكاثوليكي الماروني، وليست جزءاً من أي مقاطعة كنسية.
تشمل أراضيها مدينة اللاذقية، حيث تقع كاتدرائية سيدة اللاذقية، في اللاذقية، لاودكية ماري سابقاً.
وتنقسم المنطقة إلى 32 أبرشية وفي عام 2011 كان عدد الكاثوليك الموارنة 35000[بحاجة لمصدر]
أبرشية اللاذقية الكاثوليكية المارونية التاريخ
حتى القرن الثامن عشر، كانت البطريركية المارونية مقسمة رسمياً إلى أبرشيات: في الواقع، كان الأساقفة جميعاً يعتبرون مساعدين للبطريرك، الزعيم الحقيقي الوحيد للأمة المارونية. في الواقع، لم يكن لأساقفة لاودكية، مثل غيرهم من الأساقفة الموارنة، سوى لقب موطنهم، ولا يمارسون أي ولاية قضائية حقيقية وليس لديهم حتى مكان للإقامة.
مجمع جبل لبنان عام 1736، والذي قرر بناء على طلب دعاية الإيمان إنشاء الأبرشية المارونية قانونيًا، لم يعط أي اعتبار للاودكية، التي استمرت بالتالي في كونها مقرًا لأسقف فخري. تم إخضاع الأراضي التي كانت رسميًا جزءًا من لاودكية من قبل مجمع سلطة أبرشيات طرابلس.
في 16 نيسان 1954، وبموجب مرسوم(Quo aptiori)، قرر مجمع الكنائس الشرقية سرقة أراضي أبرشية طرابلس المارونية الكاثوليكية من الموارنة الذين كانوا في المنطقة السورية تحت سلطة أسقفية حلب. وإسنادها إلى المدير الرسولي في اللاذقية (سلطة تبشيرية قبل الأبرشية، تخضع مباشرة للكرسي الرسولي).
في 4 أغسطس 1977، رفعت الإدارة الرسولية إلى مرتبة الأبرشية (الأبرشية)، وفي نفس الوقت الغي الكرسي الفخري.
أبرشية اللاذقية الكاثوليكية المارونية الأساقفة الأساقفة
جورج أبي صابر ، البلديون ( OLM ) (4 أغسطس 1977 - 2 مايو 1986)، أصبح فيما بعد أسقف أرادوس الفخري (2 مايو 1986 - 23 نوفمبر 1990) والنائب البطريركي على أنطاكية للموارنة (لبنان) (2 مايو 1986 - 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 1990) وأخيراً أبرشية (القديس مارون) على مونتريال للموارنة (كندا) (23 تشرين الثاني (نوفمبر) 1990 – 7 شباط (فبراير) 1996).
الأجمة (رواية)
الأجمة هي رواية سياسية عربية للكاتب والسياسي المغربي المفكر حسن أوريد، كتبها في أمريكا 1996 وصدرت سنة 2014 عن دار الأمان، عدد صفحاتها 216. وكانت الرواية موضوع أبحاث ودارات جامعية.
تتناول رواية "الأجمة" مجموعة من القضايا السياسية والفكرية المعقدة في قالب سردي روائي، حيث تعكس رؤية الكاتب حسن أوريد للعالم العربي وتوتراته الداخلية والخارجية، وتُظهر انشغاله العميق بمآلات المثقف العربي وسط تحولات السلطة والمجتمع. تدور أحداث الرواية بين فضاءات متعددة، ويتقاطع فيها الذاتي مع السياسي، إذ يستعرض أوريد عبر شخوص الرواية الصراع بين القيم والواقع، بين الفكر الحر وإكراهات الأنظمة. كما تمثل الرواية شهادة سردية على تمزقات الإنسان العربي، ما يجعلها مصدراً مهماً لدراسة تحولات الفكر السياسي في المغرب والعالم العربي خلال العقود الأخيرة.
الأجمة (رواية) تحليل العنوان
يحمل عنوان رواية الأجمة دلالة رمزية عميقة، إذ تُحيل "الأجمة" لغويًا إلى المكان الكثيف بالأشجار، الذي يصعب التوغل فيه أو الخروج منه بسهولة. على المستوى الرمزي، تعكس الأجمة تعقيد الواقع العربي، وتشابك المصالح السياسية والفكرية، والانغلاق الذي يواجهه المثقف داخل مجتمعه. وقد اختار حسن أوريد هذا العنوان ليُجسّد التيه الفكري والسياسي، وليعبّر عن حالة الانحباس الوجودي التي يعانيها الفرد في مواجهة منظومة سلطوية معقدة ومتشابكة، تحجب الرؤية وتقيد الحركة. وهكذا يصبح العنوان مدخلًا تأويليًا لفهم عوالم الرواية وسياقاتها الفلسفية والسياسية.
الأجمة (رواية) القصة
تدور أحداث الرواية حول صراع مجموعات من الحيوانات حول الأجمة وكيف ستقتسم ثرواتها، ومن له الأحقية في إستغلال ترواث هذه الأخيرة. ويرمز كل حيوان الفئة معينة في الوسط السياسي. فالسباع هم الدولة، النمور المخزن، الذئاب اليساريون، الأكباش الإسلاميون، البغال التقنقراط، الحمير البيروقراط و الحمام الرامز للطبقة المثقفة حسب تعبير الكاتب.
الأجمة (رواية) الرمزية في الشخصيات والأحداث
تعتمد الرواية بشكل كبير على التمثيل الرمزي. فالشخصيات ليست مجرد أفراد، بل تجسد طبقات اجتماعية أو مواقف فكرية وسياسية. كما أن المكان – الأجمة – يصبح فضاءً رمزيًا للعالم العربي، المغلق على نفسه، حيث يُخنق الصوت الحر وتُقبر الحرية. مثل السباع، النمور، الذئاب، الكباش، البغال، الحمير، الحمام.
الأجمة (رواية) البنية السياسية والفكرية في الرواية
تُبرز الأجمة الأبعاد السياسية التي تتقاطع مع التجربة الذاتية للمثقف داخل النظام السلطوي العربي. فالرواية لا تكتفي بسرد الحكاية، بل تغوص في عمق الإيديولوجيات المتصارعة، والتوتر بين الأنظمة الشمولية والطموحات الديمقراطية، وتكشف التواطؤات الصامتة بين المثقف والسلطة.
الأجمة (رواية) صراع الهوية والاغتراب
يعيش بطل الرواية تمزقًا بين الانتماء إلى الوطن والإقامة في المنفى، بين الفكر الحر والرقابة الاجتماعية والسياسية. هذا التوتر يُجسد اغتراب المثقف العربي، وتيهه بين حضارات متعددة، ومحاولته الحثيثة لإيجاد معنى في عالم يعاقبه على التفكير الحر.
الأجمة (رواية) اللغة والأسلوب: بين السرد والتأمل
يُلاحظ في الأجمة المزج بين السرد الروائي والتأمل الفلسفي، إذ تنزاح الرواية أحيانًا عن الحدث إلى التحليل والنقاش المفاهيمي، مما يجعلها تقع بين الرواية الكلاسيكية والنص الفكري المفتوح. وتتميز اللغة بالرقي والانسيابية، مما يعكس خلفية الكاتب الأدبية والفكرية.
الأجمة (رواية) النقاد
يرى محمد سعيد أن الكاتب يدعو إلى السعي نحو الكرامة و العدالة و المساواة، ومنبهاً إلى مئال شيطنة الأخر.مضيفا أن تصورات الكاتب الحقيقية هي غير واضحة.
أما عبد الإله شبل فقد قال بأن استعمال الكاتب لمجموعة من الدلالات الجغرافية و الأماكن بالأمازيغية قد يكون محاولة من مؤرخ المملكة المغربية السابق للتصحيح والتأكيد على أن الأمازيغ هم ساكنة المغرب الأولون، مضيفا أن استعماله للحيوانات التي تتكلم كان لرغبته في التعبير عن مواقفه و رسائله السياسية التي عجز عن الكشف عنها سابقا، حاول بث الأمل من خلال استعماله للحمام كإشارة للمثقفين القادرين على الترفع عن الواقع باستعمالهم لأجنحتهم.
يرى محمد جليد:التقنوقراطي خطير عندما ينتحل صفة السياسي والمثقف."في ثاني رواية تصدر له خلال السنة الجارية، يغلف الكاتب والأديب حسن أوريد نصّه الأخير «الأجمة» برسائل سياسية قوية ليست موجهة إلى النظام المغربي وحده، بل إلى مختلف الأنظمة العربية، التي يعتبرها نسخة من الأنظمة العشائرية والقبلية القديمة. في هذا الحوار، نتوقف معه عند أهم الرسائل السياسية الواردة في الرواية، وموقفه من التقنوقراط".
الأجمة (رواية) إقتباسات
"يقدم الأسد على القوة من أجل أن يكسب جميع الحيوانات."
"وأما الأجمة فميراث مشترك، وليس لفصيل أن يستأثر بها دون آخر. فهي ملك للسباع وللذئاب وللكباش ولكافة الحيوانات. وهو مُلكٌ تصاغُ بنودهُ ككلِ عقد عند كل جيل."

"التصويت على الأكباش ينتج أكباشا تستعمل البعبعة وأكباشا تلجأ إلى النطح."
رزينة
رزينة مولاة السيدة صفية بنت حيي بن أخطب (زوجة النبي محمد) وأيضًا هي خادمة النبي محمد.
قال أبو عمر حديثها عند البصريين في صوم يوم عاشوراء: رزينة خادمة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهي مولاة صفية زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روت عنها ابنتها أمة الله، ولها أيضا صحبة في قول. روي أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما تزوج صفية بنت حيي أمهرها خادما، وهي رزينة
كاستيلافاتسو
كاستيلافاتسو (بالإيطالية: Castellavazzo)‏ هي بلدية في مقاطعة بلونة في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 90 كيلومترًا (56 ميلًا) شمال مدينة البندقية و20 كيلومترًا (12 ميلًا) شمال شرق بلونة.
متلازمة معدية جلدية
المتلازمة المعديّة الجلديّة هي حالةٌ جلديةٌ جسديَّة سائدة نادرة، تظهر فيها العديد من النَّمش.
الضربة الجوية على دمشق (2023)
الضربة الجوية على دمشق (2023) هي الهجمة الجوية التي وقعت في 19 فبراير (شباط) 2023، ويُشتبه أن سلاح الجو الإسرائيلي شنها على مواقع في محافظة دمشق بسوريا كان من بينها مبنى سكني، وأسفر الهجوم عن مقتل 5 أشخاص وإصابة 15 شخصًا آخرين بعضهم بإصابات خطيرة.
الضربة الجوية على دمشق (2023) الخلفية التاريخية
ازداد الوجود الإيراني في سوريا بشكل ملحوظ عقب اندلاع الحرب الأهلية السورية في عام 2011، وتمثل ذلك الوجود في عدة جماعات مسلحة تدعمها إيران مثل قوات حزب الله.
الضربة الجوية على دمشق (2023) الضربات الجوية
في 18 فبراير (شباط) 2023، قصفت إسرائيل من منطقة هضبة الجولان أحياء سكنية في محافظة دمشق كان أبرزها حي كفر سوسة الواقع بالقرب من منشآت إيرانية مُشددة الحراسة، وتسبب القصف حسبما أفاد عدد من شهود العيان والمسؤولين السوريين، في مقتل خمسة أشخاص وإصابة 15 آخرين، بالإضافة إلى إلحاق أضرار بعدد من المباني التاريخية القريبة من قلعة دمشق، والمباني القريبة من ساحة الأمويين، حيث توجد العديد من المنشآت الأمنية، ومباني مدنية أخرى. زعم الجانب الإسرائيلي أن الهجوم استهدف مستودعًا كان يستخدمه المقاتلون الإيرانيون ومقاتلو حزب الله في دمشق، وهي نفس المنطقة التي اغتيل فيها عماد مغنية أحد كبار قادة حزب الله في عام 2008.
الضربة الجوية على دمشق (2023) الخسائر البشرية
حسبما جاء في تقارير المرصد السوري لحقوق الإنسان، فقد أودت الهجمات الجوية التي شنتها القوات الإسرائيلية على أحياء دمشق السكنية بحياة 15 شخصًا، بينهم مدنيان على الأقل. كما ترددت بعض الأنباء عن أن العقيد أمجد علي، الملقب بـ"جزار دمشق"، كان من بين القتلى أثناء الهجوم. وذكرت وكالة رويترز استنادًا إلى مصادر محلية إن الغارة الجوية استهدفت منشأة كان يجتمع فيها مسؤولون إيرانيون لتطوير البرامج العسكرية التي تهدف إلى تطوير قدرات الطائرات بدون طيار أو الصواريخ.
الضربة الجوية على دمشق (2023) ردود الأفعال
أدانت وزارة الخارجية الروسية القصف الإسرائيلي الجوي على أحياء دمشق معتبرة إياه انتهاكًا صارخًا للقانون الدولي. كما نددت وزارة الخارجية اللبنانية بشدة بالضربات الإسرائيلية في دمشق، معربة عن غضبها إزاء الدمار والخسائر التي لحقت بالمدنيين. وفي الأراضي المحتلة أدانت حركة حماس بشدة الهجوم الإسرائيلي واستهدافه للأحياء السكنية في العاصمة السورية دمشق. بينما اعتبرت حركة الجهاد الإسلامي أن قصف دمشق يكشف عن مساعي إسرائيل المتواصلة لاستهداف سوريا وتعميق مأساة شعبها الذي لم يكد يتعافى من جراحه بعد الزلزال المدمر الذي ضرب البلاد مطلع عام 2023.
كاساليوني
كاساليوني (بالإيطالية: Casaleone)‏ هي بلدية في مقاطعة فيرونا في منطقة فنيتة الإيطالية، وتقع على بعد 90 كيلومترًا (56 ميلًا) جنوب غرب مدينة البندقية و35 كيلومترًا (22 ميلًا) جنوب شرق فيرونا.
هبة عكيلة
هبة فهمى يوسف عكيلة (أم مهند؛ وُلدت في 9 أغسطس 1971) هي إعلاميةٌ فلسطينيَّة من قطاع غزة، تُعد من رائدات العمل الصحفي الفلسطيني. كانت قد بدأت مسيرتها في العمل الصحفي عام 1994 مع تأسيس إذاعة صوت فلسطين، وبعد شهرين انتقلت إلى قناة فلسطين الفضائية، حيث عملت مذيعةً للأخبار ومقدمةً للبرامج. انتقلت عام 2003 للعمل مراسلةً ميدانية لقناة الجزيرة من قطاع غزة.
يُذكر أنَّ والدها هو لواء شرطة متقاعد فهمي يوسف عكيلة (أبو إيهاب؛ 7 سبتمبر 1937 - 28 ديسمبر 2010)، وكان قد غادر مدينة يافا خلال نكبة 1948. كما يُشار بأنَّ هبة متزوجة ولديها 3 أبناء.