hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لجنة مكافحة الاحتكار (أوكرانيا) الرؤساء
3-أولكسندر ميلنيشينكو (بالوكالة) من (2008 إلى 2010)
6-ميكولا باراش (تمثيل) من (2014 إلى 2015).
8-ألدر بيشانسكا من ( عام 2020 إلى الوقت الحاضر).
اتحاد الدول الإفريقية
اتحاد الدول الإفريقية، ويُطلق عليه أحيانًا اتحاد غانا وغينيا ومالي، هو منظمة إقليمية ضعيفة ولم تدم طويلًا، تأسست في عام 1958 لربط دولتي غانا وغينيا في إفريقيا الغربية باتحاد الدول الإفريقية المستقلة. انضمت مالي إلى الاتحاد في عام 1961، لكن الاتحاد انحلّ في عام 1963.
خطط الاتحاد لإنشاء عملة مشتركة وتوحيد التجارة الخارجية بين الدول الأعضاء، لكن الدول لم تطبّق أيًا من المقترحات السابقة. كان الاتحاد أول منظمة إفريقية تجمع مستعمرات بريطانيا وفرنسا السابقة، ومع أن الانضمام إلى الاتحاد كان مفتوحًا لكافة الدول، لم تنضمّ إليه أي دولة أخرى. كان تأثير الاتحاد على السياسية محدودًا، فلم تجرِ الدول الأعضاء اجتماعات إدارية أو دائمة لدعم أهداف هذا الاتحاد. الإرث الرئيس الذي خلّفه الاتحاد هو العلاقات السياسية طويلة المدى بين كوامي نكروما (رئيس غانا ورئيس وزرائها بين عامي 1957 و1966) وأحمد سيكو توري (رئيسي غينيا بين عامي 1958 و1984) وموديبو كيتا (رئيس مالي بين عامي 1960 و1968). برزت أخبار الاتحاد مجددًا عندما نُصّب نكروما رئيسًا مشتركًا لغينيا بعدما أُطيح به في انقلابٍ عسكري في غانا عام 1966.
اتحاد الدول الإفريقية خلفية
شهدت مستعمرات غينيا وساحل الذهب الإنجليزي (والتي ستصبح دولة غانا) والسودان الفرنسي (والذي سيصبح دولة مالي) تجارب مختلفة إبان مرورها بمرحلة إنهاء استعمار إفريقيا. كانت مستعمرتا السودان الفرنسي وغينيا مستعمرتين فرنسيّتين، ومُنحتا فرصة الاقتراع بهدف الحصول على الاستقلال الفوري أو الانضمام إلى المجتمع الفرنسي المنظم مجددًا بعد أزمة مايو لعام 1958 (وهو المجتمع الذي يمنح سيادة محلية مستقلة للدول الأعضاء، في حين تتبع الأخيرة سياسات فرنسا الدفاعية والاقتصادية). كانت غينيا المستعمرة الفرنسية الوحيدة التي صوتت للاستقلال الكامل في إفريقيا عام 1958. في المقابل، كان ساحل الذهب الإنجليزي مستعمرة بريطانية حصلت على استقلالها في مارس عام 1957، وعُرفت بعدها باسم غانا، ثم انضمت إلى دول الكومنولث.
اتحاد الدول الإفريقية خلفية
استمرّت تلك الاختلافات في فترة ما بعد الاستقلال. بدأت الحكومة الفرنسية، بتشجيع من ساحل العاج، الانسحاب الكامل للموظفين الفرنسيين من غينيا وتعليق المساعدات بعدما أعلنت البلاد استقلالها. أدت هذه الأفعال إلى اضطراب اقتصادي في البلاد، ما دفع باقي المستعمرات إلى الإحجام عن الاستقلال. انضم السودان الفرنسي إلى السنغال لتأسيس اتحاد مالي في عام 1960، لكن هذا الاتحاد لم يستمرّ سوى بضع أشهر، فأدى العناد السياسي إلى انحلال الاتحاد في شهر أغسطس من عام 1960. في المقابل، كانت غانا المثال الناجح عن الدولة التي تخلصت من مرحلة إنهاء الاستعمار وأصبحت دولة ذات اقتصاد مزدهر، ونالت اعتراف المنظمات العالمية بذكاء نظام الإدارة المالية الذي اتبعته.
اتفق قادة الدول الثلاث على رؤية مشتركة لمستقبل إفريقيا بصرف النظر عن تلك الاختلافات السابقة. كان كوامي نكروما وأحمد سيكو توري وموديبو كيتا من الشخصيات الرئيسة المعادية للاستعمار في بلدانهم، ومن أوائل الزعماء بعد الاستقلال أيضًا. فوق ذلك، أصبح كلّ واحدٍ منهم شخصية بارزة في حركة الوحدة الإفريقية، وكانوا مهندسي نظرية الاشتراكية الإفريقية.
اتحاد الدول الإفريقية خلفية
كان الهدف من إنشاء هذا الاتحاد هو تقليص اعتماد الدول على القوى الاستعمارية السابقة، فحجم الاتحاد الكبير يقلل من ضعف الدول الاقتصادي، ويعزز برامج التنمية الاقتصادية، ويقلّص تدخل الدول الأجنبية. كان الهدف النهائي من اتحاد غانا ومالي وغينيا هو انضمام مزيد من الدول إلى الاتحاد، لكن معظم الدول الإفريقية -بين عامي 1963 و1965- فضّلت الانضمام إلى منظمة الوحدة الإفريقية بدلًا من الانتماء إلى اتحاد رسمي. تأثر نكروما بالولايات المتحدة، وعدّها نموذجًا ناجحًا بالإمكان محاكاته لتنظيم اتحاد إفريقي.
اتحاد الدول الإفريقية تأسيس الاتحاد
التقى نكروما وتوري في كوناكري عاصمة غينيا في نوفمبر عام 1958، بالتزامن مع إيقاف المساعدات الفرنسية فجأة وسحب الموظفين، والهدف من اللقاء هو مناقشة إمكانية حصول غانا على قرض طارئ من غينيا. أعلن الزعيمان في 23 نوفمبر عن خطة لتأسيس اتحاد من الدول الإفريقية، وسعيهما إلى إجراء سلسلة من اللقاءات بخصوص القرض، والذي سيكون الخطوة الأولى في طريق الدولتين إلى الاتحاد. أُعلن عن تأسيس اتحاد الدول الإفريقية المستقلة بعد تلك المفاوضات في 1 مايو عام 1959. كانت الاتفاقية فضفاضة جدًا، ولم تطالب الدول الأعضاء سوى بالعمل سوية من أجل تقوية الروابط مع الدول الإفريقية الأخرى. وهكذا، اتصف الاتحاد بالبراغماتية أكثر من كونه اتحادًا طموحًا، وذلك وفق كلمات الصحفي راسل وارن هاو. أعلنت الدولتان عن نيّتهما تأسيس عملة مشتركة (والتخطيط لتأسيس مصرفٍ اتحاديّ ومجلسٍ اقتصادي اتحادي أيضًا) وجنسيّة مشتركة، لكن الاتحاد لا يشمل توحيد أحكام سياستي الدفاع والخارجية تجاه الدول الواقعة خارج القارة الإفريقية. لم يحدث شيء ملموس على أرض الواقع، بخلاف تلك التصريحات، لسكّ عملة مشتركة أو تأسيس هوية وطنية موحدة بين الدولتين في عامي 1958 و1959. كان الإنجاز الفعلي الوحيد للاتحاد هو القرض الذي مُنح إلى غينيا بقيمة 10 ملايين جنيه إسترليني (نحو 239 مليون جنيه إسترليني بأموال اليوم). مع ذلك، ترددت الدول في الموافقة على هذا الاتحاد، فلم تستخدم غينيا سوى أقل من نصف القرض الذي وفّرته غانا على الرغم من استمرار المشكلات الاقتصادية في البلاد.
اتحاد الدول الإفريقية تأسيس الاتحاد
احتوت دساتير كلّ من غانا ومالي وغينيا أحكامًا تتيح للبرلمانات الوطنية في كلّ دولةٍ نقل سيادة كامل البلاد أو جزء منها، والهدف هو تسهيل عملية خلق اتحاد الدول الإفريقية.
اتحاد الدول الإفريقية تأسيس الاتحاد
في نوفمبر عام 1960، وعقب الانتهاء المضطرب لاتحاد مالي في شهر أغسطس، بدأت المحادثات مع مالي للانضمام إلى الاتحاد وتوسيعه. وصلت المفاوضات إلى ختامها في 1 يوليو عام 1961 بعد نشر وثيقة تأسيس اتحاد الدول الإفريقية الجديد في كلّ من عواصم الدول الثلاث. هدف اتفاقية الاتحاد إلى تحقيق الأمن الجماعي (الاتفاق على أن الهجوم على أيٍّ من الدول الأعضاء يعني هجومًا على كافة الدول) وتشارك النشاطات الدبلوماسية والاقتصادية والتعليمية والثقافية. بقي الاتحاد متقلقلًا، لكن قادته آمنوا أنهم يشيّدون أساسات اتحاد أقوى وأكبر بين الدول الإفريقية. في الأول من يوليو أثناء احتفالية توقيع الاتفاقية، أعلن نكروما أن الاتحاد سيكون «نواة الولايات الإفريقية المتحدة». من الناحية الدبلوماسية، أصبح الاتحاد جزءًا جوهريًا من جمعية الدار البيضاء، واتفق أعضاؤه الثلاثة على اعتماد سياسة مشابهة في الجمعية أيضًا. وعلى هذا النحو، اتبع زعماء الدول سياسةً مشابهة في أحداث الحرب الباردة، فروّجوا للتدخّل السوفيتي في حركة عدم الانحياز. ناقشت مالي وغانا إنشاء برلمان مشترك، لكن هذا البند لم يُدرج في الاتفاقية النهائية. طُرحت مشكلات أخرى، مثل إيجاد علم موحّد للدول الثلاث واتباع سياسات اقتصادية وخارجية موحدة وتأسيس دستور مشترك، لكن الزعماء الثلاثة لم توفّر تفاصيلًا كافية لحل تلك المشكلات في الاجتماعات الدورية. لم تُؤسس أي إدارة مشتركة، وكانت الاجتماعات بين زعماء الدول الأعضاء هي الطريقة الوحيدة لتسيير أمور الاتحاد.
اتحاد الدول الإفريقية تأسيس الاتحاد
واجه الاتحاد سلسلة من المشكلات الكبيرة منذ تأسيسه. فصلت عدة دولٍ إفريقية بين غانا وغينيا جغرافيًا، مثل ساحل العاج وسيراليون، وفصلت جمهورية فولتا العليا بين غانا ومالي. حاول الزعماء سدّ هذه الفجوة الحدودية عبر ضم فولتا العليا إلى الاتحاد، لكن المحاولات فشلت على الرغم من المقترحات العديدة التي طرحها نكروما بخصوص هذا الشأن.
فانكا
«فانكا» (بالروسية: Ванька) هي قصة قصيرة من الأدب الروسي صدرت عام 1886، كتب القصة أنطون تشيخوف.
كُتِبَت القصة في عام 1886، ونُشِرَت لأول مرة في صحيفة بطرسبرغ (1886، العدد 354 في 25 ديسمبر) في قسم «قصص عيد الميلاد». استقبل النقاد العمل بشكل مُبهم، وفي الوقت نفسه، من بين معاصري أنطون تشيخوف، أدرج ليو تولستوي القصة في قائمة قصص تشيخوف «البارزة بشكل خاص». خلال حياة تشيخوف، أُدرِجَت «فانكا» في مجموعات القصص والكتب المدرسية، حيث كانت من ضمن كتب القراءة في المرحلة الابتدائية. تُرجِمَت القصة إلى اللغات الألمانية والفرنسية والدنماركية وعدة لغات أوروبية أخرى. من الناحية الموضوعية، تردد قصة «فانكا» أصداء قصص عيد الميلاد لأندرسن ودوستويفسكي وديكنز. في عام 1959، صوِّرَت القصة في استوديوهات فيلم غوركي (بالروسية: Киностудия имени Горького).
فانكا النشر
نُشرت القصة لأول مرة في جريدة بطرسبورغ (بالروسية: Peterburgskaya Gazeta) العدد 354 (25 ديسمبر؛ النمط الجديد: 7 يناير 1887)، إصدار 1886، في قسم قصص عيد الميلاد، بتوقيع تشيخونتي (А. Чехонте).
في نسخة منقحة قليلاً، ضُمِّنَت القصة في مجموعة قصصية اسمها قصص قصيرة عام 1888 (Рассказы، سانت بطرسبرغ)، ظهرت القصة بدون تغيير في جميع إصدارات 1888-1899. وُضعت القصة في مجموعة الأطفال (Детвора) عام 1889، ليتم إعادة إنتاجها دون تغيير في طبعاتها الثانية والثالثة (1890، 1895). في عام 1900، تمت عمليات قص غير مصرح بها، ظهرت في قسم قارئ الأطفال في المسامير الذهبية زولوتي كولسيا. أدرج تشيخوف القصة في المجلد 4 من أعماله المجمعة الذي نشره أدولف ماركس في 1899-1901.
فانكا القصة
يبلغ الطفل فانكا من العمر تسع سنوات. فانكا في حاجة ماسة لإقناع جده لإعادته إلى وطنه، يُدعى جده كونستانتين ماكاريتش. فانكا يتيم، وجده هو قريبه الوحيد، يبدو أنه شخصية ضالة، وغير مبالي تماماً بمصير الصبي. انتقل الطفل إلى موسكو قبل ثلاثة أشهر، ومنذ رحيله وهو يعمل لدى صانع الأحذية ألياخين. يعاني من الجوع وسوء المعاملة والإذلال. في ليلة الكريسماس، يكتب خلسةً رسالة لجده يصف فيها الحياة القمعية التي يعيشها في موسكو. يهنئ الطفل بداية جده بالإجازة. يصف في رسالته مدينة موسكو، ثم يتذكر القرية التي كان يعيش فيها هو وجده والكلب فيون، يبدأ الصبي بعد ذلك في الحديث عن الحياة في المنزل الغريب. في اليوم السابق، عاقب المالك فانكا لنومه أثناء هز الطفل (ابن ألياخين) وهو في سريره، كما وبّخت السيدة الصبي لأنه بدأ بتنظيف الرنجة من ذيلها، ويعامله المتدربون بخبث، حيث يطلبون منه إحضار الفودكا من الحانة.
فانكا القصة
أثناء كتابة الرسالة، يتذكر الصبي حياة القرية، وحس جده الفكاهي، والكلاب كاشتانكا وفيون. تظهر صور ليلة رأس السنة الجديدة في ذهنه، عندما أحضر كونستانتين ماكاريتش شجرة عيد الميلاد من الغابة إلى عائلة زيفاريف. ساعدت الشابة أولغا إغناتيفنا فانكا أمور مهمة في الحياة، ساعدته على تعلم القراءة والكتابة؛ بفضلها تعلم فانكا العد، وحتى الرقص. بعد أن طلب فانكا من جده القدوم إلى موسكو واصطحابه من منزل الياخين، كتب الصبي العنوان على الظرف: «القرية، لجدي، كونستانتين ماكاريتش». وضع الرسالة في صندوق بريد، مدركاً أن حياته الآن تعتمد تماماً على هذا العنصر الثمين. في الليل، يرى في المنام كيف يقرأ جده كونستانتين الرسالة، وهو جالس على الموقد، وفيون تتجول حوله.
فانكا الموضوعات الأدبية
من الناحية الموضوعية، يتردد صدى «فانكا» مع «قصص أطفال» تشيخوف الأخرى (كان أنطون مهتماً بشكل خاص بما يسمى «الفترة الثالثة من نفسية الطفل»)، وكذلك بأعمال الأدب الروسي والعالمي المشابهة في هذا النوع. الأطفال في عالم تشيخوف لديهم أفكارهم الخاصة حول القيم الحقيقية. في القصة، يعتبر فانكا أن الجوز الذهبي المعلق على شجرة عيد الميلاد كنز حقيقي. هناك ترابط في قصص تشيخوف، تذكرنا قصة «فانكا» بشكل أكبر بالوضع اليائس الذي دخلت فيه فاركا، بطلة قصة «دعني أنام» (بالروسية: Спать хочется)، فاركا أيضًا تُعطى «لأشخاص من عامة الشعب» وتُجبَر على إرضاع طفل السيد؛ هي مثل فانكا، «حُرِمَت من الطفولة».
فانكا الموضوعات الأدبية
بين قصة عيد الميلاد «فانكا» وقصة عيد الميلاد «بائعة الكبريت» لهانس كريستيان أندرسن، هناك عدة نقاط ذات صلة بموضوع «الأطفال المحرومون من عيد الميلاد». ضم الباحثون عمل فيودور دوستويفسكي «الصبي الشحاذ عند شجرة عيد الميلاد» في نفس السلسلة. تحكي قصة دوستويفسكي عن طفل يبلغ من العمر ست سنوات يسكن في الطابق السفلي. ينزل الطفل إلى الشارع ويرى غرفة خلف الزجاج بها شجرة تنوب طويلة أنيقة وأمامها ألعاب. لذلك، يظهر في هذه القصة موضوع الرؤى والذكريات التي تتشكل في أذهان الأطفال المحرومين عشية عيد الميلاد. وفقًا لإيلينا دوشكينا، فانكا هي نفس قصة تشارلز ديكنز، وفي نفس الوقت ترتبط «النسخة الروسية» التي قدمها تشيخوف مع قصة ديكنز بالمثالية من الماضي. إذا ألقيت نظرة خارجية على حياة القرية التي يحلم بها فانكا، يتضح أن هناك أسباباً قليلة للحنين إلى الماضي: فالجد؛ كونستانتين ماكاريتش، نادرًا ما يكون رزيناً، الحياة هناك فقيرة، والمنزل مُعدَم، وهناك القليل من الأفراح. لكن «بالنسبة إلى فانكا، لم يعد هناك مكان مرغوب فيه بعد الآن».
فانكا التأثير اللغوي
أصبحت عبارة «القرية، لجدي» أو «القرية، إلى جدي» (بالروسية: на деревню дедушке) من القصة تعبيراً اصطلاحياً ومثلاً منقولاً يشير إلى إرسال شيء ما إلى عنوان غير دقيق أو غير مكتمل أو غير واضح أو مشكوك فيه أو غير موجود، حيث لن يتم تسليمه أو الإجابة عنه.
فانكا في السينما
1959 – صدر فيلم سوفيتي قصير باسم فانكا من إخراج إدوارد بوشاروف، صوِّر في استوديوهات أفلام إم غوركي بناءً على قصة تشيخوف. لعب دور فانكا الطفل الكسندر بارسوف البالغ من العمر عشر سنوات.
فانكا قراءات إضافية
Полоцкая Э. А. (1961). "Примечания". А. П. Чехов. Собрание сочинений в двенадцати томах. М.: Художественная литература. ص. 571. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |pages=، |at=، و|page= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
Родионова В. М. (1985). "Примечания". А. П. Чехов. Полное собрание сочинений и писем в тридцати томах. Сочинения в восемнадцати томах. М.: Наука. ص. 703. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |pages=، |at=، و|page= تكرر أكثر من مرة (مساعدة) والوسيط غير المعروف |agency= تم تجاهله (مساعدة)
Прасолова Е. И. (1988). "Вступительная статья". Таганрогская картинная галерея. М.: Изобразительное искусство. ص. 179. ISBN:5-85200-011-6. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |pages= و|page= تكرر أكثر من مرة (مساعدة) والوسيط غير المعروف |agency= تم تجاهله (مساعدة)
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921)
الغزو الفاطمي الثاني لمصر، وقع الغزو ما بين عامي 919م-921م، بعد فشل المحاولة الأولى في عامي 914م-915م. وتولى قيادة هذه الحملة الوريث الظاهري للخليفة الفاطمي القائم بأمر الله. استولى الفاطميون على مدينة الإسكندرية بسهولة، في حين أن الحامية العباسية في الفسطاط كانت أضعف وتمرد الجنود العباسيون بسبب نقص الأجور، لم يستغلها القائم بأمر الله لشن هجوم فوري على المدينة، مثل تلك التي فشلت في 914م. في مارس 920م تم تدمير القوات البحرية الفاطمية من قِبل الأسطول العباسي، ووصلت التعزيزات العباسية تحت قيادة مظفر إلى مدينة الفسطاط. في صيف 920م القائم بأمر الله كان قادرا على الاستيلاء على واحة الفيوم، وفي ربيع 921م بسط سيطرته على جزء كبير من الصعيد بمصر، في حين تجنب معتز مواجهة مفتوحة وبقي في مدينة الفسطاط، انخرط الجانبان آنذاك في معركة دبلوماسية ودعائية، حيث حاول الفاطميون على وجه الخصوص أن يضربوا السكان المسلمين إلى جانبهم والتي باءت بالفشل. وحكم على حملة الفاطميون بالفشل عندما استولى أسطول ثمالة على الإسكندرية في مايو/يونيو 921م؛ وعندما تحركت قوات الخلافة العباسية على الفيوم، اضطرالقائم بأمر الله إلى التخلي عنها والذهاب غربا فوق الصحراء.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) الخلفية
وصل الفاطميون إلى السلطة في إفريقية عام 909م، عندما أطاحوا بسلالة الأغالبة الحاكمة بدعم من بربر كتامة. على عكس أسلافهم، الذين كانوا راضين ببقاء سلالة إقليمية في الأطراف الغربية للخلافة العباسية، كان لدى الفاطميين ادعاءات مسكونية: كطائفة شيعية إسماعيلية تدعي النسب من فاطمة، ابنة محمد وزوجة علي، اعتبروا العباسيين السنة مغتصبين وكانوا مصممين على الإطاحة بهم وأخذ مكانهم. وهكذا في أوائل عام 910 أعلن الحاكم الفاطمي عبد الله نفسه إمامًا وخليفةً باسم «المهدي بالله» (حكم 909-934).
وتماشيا مع هذه الرؤية الإمبريالية، وبعد تأسيس حكمهم في إفريقية، كان الهدف التالي هو مصر، بوابة إلى بلاد الشام والعراق، مقر منافسيهم العباسيين. الغزو الأول في 914-915 في عهد الوريث الفاطمي-الظاهر القائم بأمر الله القبض على برقة، الإسكندرية وواحة الفيوم، لكنه فشل في اتخاذ الفسطاط. بعد وصول التعزيزات من سوريا والعراق تحت مؤنس المظفر، تراجع القائم بامر الله إلى إفريقية. في أعقاب انسحابه، فقدت برقة مرة أخرى.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) الخلفية
على الرغم من فشلهم، بدأ الفاطميون على الفور في التخطيط لهجوم ثانٍ على مصر، بدءًا من استعادة برقة. تم تحقيق ذلك باستسلام برقة، عاصمة المنطقة، بعد حصار دام 18 شهرًا، في أبريل 917. وكانت العقوبة التي تُنزل على سكان المدينة قاسية، وفر الكثير منهم إلى الإسكندرية بأعداد كبيرة. عزز حاكم مصر العباسي، دوكا الرومي، حامية المدينة.
ومن الواضح أن الفاطميين كانوا متعاطفين في مصر، حيث استاء المصريون منذ أوائل القرن التاسع من حكم بغداد؛ واضطر دوكا إلى إعدام عدة أشخاص بسبب مقابلتهم المهدي وابنه، القائم.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
الغزو الثاني لمصر معروف في الغالب من مصادر سنية معادية للفاطميين. بدأت الحملة في 5 أبريل 919م، عندما انطلق القائم من رقادة على رأس جيشه.
وصلت الطليعة قبل الإسكندرية في 9 يوليو 919، بينما جاء الجسم الرئيسي بقيادة القائم بامر الله في سبتمبر / أكتوبر. فاجأ وصول القوة الفاطمية الاستكشافية في يوليو 919 حاكم المدينة، نجل ذوكا، مظفر على حين غرة. مع مساعديه والعديد من السكان، هرب دون أن يخوض معركة. بعد أن اعترفت سابقا بالسيادة الفاطمية وبالتالي أصبحت الآن في حالة ثورة، تم نهب المدينة من قبل القوات الفاطمية.
كان وضع دوكة الرومي حرجًا: على عكس الغزو الفاطمي السابق، عندما وقف السكان إلى حد كبير وراء جهود الدفاع عن الفسطاط وتسليح أنفسهم للمعركة، انتشر الذعر، وهرب أولئك الذين كانت لديهم الإمكانيات من البلاد إلى بلاد الشام. في نفس الوقت، أثبتت الحامية أنها غير راغبة في القتال من أجل نقص الأجور; في الواقع، هرب العديد من الضباط مع وحداتهم ل فلسطين.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
كما في عام 914م، ركز دوكا قواته القليلة في الجيزة، عبر النيل من الفسطاط، حيث أتاح الجسر العائم الوصول إلى جزيرة الروضة والمدينة نفسها. هناك قام بتحصين رأس الجسر، وأقام حصنًا ومعسكرًا محصنًا لقواته. بعد فترة وجيزة، ومع ذلك، فإن المدير المالي الجديد لمصر، الحسين المدهري، وصل بأموال كافية للدفع للقوات النظامية متأخراتها. على 11 أغسطس، توفي دوكا، وسلفه تاكين الخزري تم اختياره لخلافته؛ لم يصل إلى الفسطاط حتى يناير 920م، وعندها أمر بحفر خندق ثاني حول المخيم في الجيزة.
على عكس عام 914، لم يتخذ القائم أي خطوة لاستغلال ضعف حامية الفسطاط واقتحام الجيزة، على الرغم من توافق العديد من الشخصيات الرئيسية، بما في ذلك الوزير الطولوني السابق، أبو بكر محمد بن علي المدارعي معه. وبدلاً من ذلك، بقي في الإسكندرية بقية العام، حيث استمرت التعزيزات في الوصول. وشمل الأسطول الفاطمي 80 سفينة قوية بقيادة الخصي سليمان.
كما حشدت المحكمة العباسية قواتها في خبر الغزو الفاطمي؛ مرة أخرى، تم تكليف مؤنس المظفر بالقيادة العليا، تاركا بغداد في 23 فبراير 920.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
الأهم من ذلك، أسطول طرسوس، تحت ثمال الدلافي، أعطيت أوامر بالإبحار إلى مصر. ثمال، مع 25 سفينة تحمل النار اليونانية، وصلت في الوقت المناسب لمنع السفن الفاطمية من دخول روزيتا فرع النيل، وفي 12 مارس، بالقرب أبو قير، ألحق هزيمة ساحقة على الأسطول الفاطمي، الذي كانت سفنه مدفوعة بالرياح إلى الشاطئ. قُتل أو أُسر معظم الطواقم الفاطمية. تم إحضار السجناء إلى المقس على النيل، حيث أطلق تاكين سراح معظم البحارة العاديين، بينما قام الأدميرال سليمان و 117 من ضباطه بالتجول علنًا في الفسطاط. تم تسليم كتامة والحرس الأسود (زويلة)، البالغ عددهم حوالي 700 رجل، إلى الغوغاء ليتم إعدامهم دون محاكمة.
في 25 مايو، وصل مؤنس إلى الفسطاط، وتمركز مع رجاله الثلاثة آلاف في الجيزة. تم إرسال المزيد من المفارز شمالاً، وصولاً إلى دمنهور في شمال غرب دلتا النيل، والتي كانت تحت سيطرة محمد بن طوج، وكذلك جنوباً، لمنع تقدم محتمل للفاطميين إلى صعيد مصر.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
في الواقع، قرر القائم، الذي ضغط للحصول على الإمدادات في الإسكندرية، تكرار مناورة 914: في 30 يوليو غادر الإسكندرية، وتجاوز الجيزة، واستولى على واحة الفيوم الخصبة، والتي يمكن أن توفر المؤن وقاعدة للعمليات. كما كان من قبل، شرع في فرض ضرائب على السكان، كما لو كان الحاكم الشرعي لمصر.
في الإسكندرية، ترك وراءه فتح بن ثعلبة، مع أوامر ببناء العديد من المقاليع (المنجنيق والعردة) لحماية ميناء المدينة من هجوم بحري من قبل أسطول ثامل. لم يعارض مؤنس هذه الخطوة، لأن قواته لم تكن كافية لمواجهة الفاطميين في معركة مفتوحة، وكان يواجه صعوبات في توفير رواتب جنوده. علاوة على ذلك، عندما توفي القائد الذي أرسله إلى صعيد مصر في ربيع 921، تمكن كتامة بسهولة من السيطرة على المنطقة بأكملها، حتى أسقفية العشمونية القبطية. لم يؤدي هذا فقط إلى زيادة المساحة الخاضعة للضرائب من اجل القائم، بل أدى أيضًا إلى وقف توريد الحبوب في الفسطاط من هناك.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
لمدة عام كامل، تجنب كلا الجانبين الصراع المفتوح، وانخرطا بدلا من ذلك في معركة دبلوماسية ودعاية. قدم مونس وعودا بالسلوك الآمن (صباحا)، وكذلك الاعتراف بالفاطميين كحكام مستقلين لإفريقية على غرار الأغالبة، إذا قدم القائم للخليفة العباسي. رفض القائم هذه المبادرات في رسالة كررت مطالبات الفاطميين بالسيطرة العالمية بوصفهم الورثة الشرعيين لمحمد. جزء من قصيدة طويلة تحض سكان الفسطاط على محاكاة «الغربيين» واتباع الفاطميين الشرعيين الدعوة على قيد الحياة أيضا; أرسل مؤنس نسخة إلى بغداد، حيث الباحث الصولي تم تكليفه بتأليف رد. اعتبر رده على ادعاءات الفاطميين ناجحا لدرجة أن الخليفة المقتدر أعطاه 10000 دينار كمكافأة.
كما واصل القائم بامر الله مراسلاته مع المدارعي، الذين أبلغوه بضعف حامية الفسطاط، لكنهم ربما يكونون قد لعبوا لعبة مزدوجة، في محاولة لتأخير الهجوم حتى وصول القوات العباسية الجديدة. وفي الوقت نفسه، وجه القائد الفاطمي نداءات إلى مدينتي الإسلام المقدستين، مكة والمدينة، لحثهما على الاعتراف بادعاءات الفاطميين بالسيادة على العالم الإسلامي. تم تجاهل طلباته.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) غزو مصر
أخيرًا، في أواخر ربيع 921، بينما أرسل مؤنس أحد مكاتبه للهجوم باتجاه الفيوم، أبحر ثمال مع أسطوله عبر النيل إلى الإسكندرية. تم الاستيلاء على المدينة بسهولة نسبية من حامية كوتاما (مايو / يونيو 921)، الذين تركوا وراءهم الكثير من متاجرهم ومعداتهم. قام ثمال بإجلاء سكان المدينة إلى رشيد، ثم تبعه مع أسطوله.
في 28 يونيو، انطلق مؤنس وتكين مع أسطول ثمال مع كل قواتهم لمهاجمة الفيوم. قام الجيش العباسي والأسطول معًا بقطع اتصال فايم الوحيد بنهر النيل عند الإلهون ، مما أدى إلى قطع القائم ورجاله في الواحة عن بقية البلاد. بمجرد أن بدأت القوات العباسية بالتقدم إلى الواحة ، أمر القائم في 8 يوليو / تموز بالانسحاب: حيث تُركت جميع المعدات الثقيلة ، بينما كان هو ورجاله يشقون طريقهم عبر الصحراء إلى الطريق الساحلي إلى برقة ، وهو طريق شاق. المسيرة التي يموت فيها الكثير.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) العواقب
كان الفشل المتجدد للغزو الثاني لمصر بمثابة إحراج كبير للفاطميين. حاول المدافعون الفاطميون شرح الفشل كجزء من الخطة الإلهية للسلالة الموجهة من الله. تدعي سورة الإمام المهدي المجزأة أن القائم عاد «غير مهزوم» من مصر ، بينما أصر الناطق باسم الفاطميين في وقت لاحق في القرن ، القاضي النعمان، على أن المهدي ، برفقته علم الله المسبق ، أن ابنه سيهزم ، لكن الحملة كانت ضرورية لإعلان نوايا الفاطميين ، وإثبات حماستهم في تنفيذ الجهاد ، ونشر دعوتهم.
لبضع سنوات ، واصل الفاطميون شن هجمات من برقة على مصر: في 922 و 928، قاتلت القوات الفاطمية القوات العباسية في دات الهيم ، على بعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) غرب الإسكندرية ، بينما في عام 923، قاتل قائد فاطمي آخر داهمت إحدى واحات الصحراء الغربية (يُرجح أنها واحة الداخلة) ودمرت فيها ، قبل تفشي مرض أجبره على التراجع.
الغزو الفاطمي الثاني لمصر (919–921) العواقب
بصرف النظر عن التدخل القصير في النزاعات الداخلية للفصائل العسكرية في مصر عام 935، لم يتم القيام بمحاولة جادة للغزو لسنوات عديدة. لم يكن حتى عام 969، عندما تحول ميزان القوى بشكل أكثر حسماً لصالح الفاطميين ، تم شن غزو آخر واسع النطاق. بحلول ذلك الوقت ، لم تعد الخلافة العباسية ، التي أضعفتها الصراعات المستمرة على السلطة بين الفصائل البيروقراطية والمحكمة والعسكرية المتنافسة ، وحُرمت من المقاطعات النائية للسلالات المحلية الطموحة ، من الوجود ككيان سياسي ، مع تقليص الخلفاء العباسيين إلى بيادق لا حول لهم ولا قوة من البويهيون. في الوقت نفسه ، أصبح النظام الفاطمي أقوى وأكثر ثراءً بكثير ، وأصبح الآن يتخلص من جيش كبير ومنضبط. هذه المرة واجه الفاطميون مقاومة قليلة ، وتم غزو مصر. في عام 972، انتقلت المحكمة الفاطمية إلى مصر وأقامت نفسها في العاصمة الجديدة ، القاهرة، شمال الفسطاط.
فرس (النوبة)
كانت فرس مدينة رئيسية في النوبة السفلى. موقع المدينة، داخل حدود السودان في نتوء وادي حلفا، غمرتها بحيرة ناصر في الستينيات وهي الآن مغمورة بالمياه بشكل دائم. قبل هذا الفيضان، قام فريق أثري بولندي بقيادة البروفيسور كازيميرز ميشالوفسكي بعمل أثري مكثف.
فرس (النوبة) تاريخ
يعود تاريخ المدينة إلى فترة المجموعة الأولى، وكانت موقعًا لمعبد رئيسي. خلال فترة السيطرة المصرية القديمة على النوبة، أصبحت فرس مركزًا إداريًا مصريًا، وكانت التأثيرات الثقافية المصرية بارزة، وتقع في أعلى النهر من أبو سمبل. في المملكة المصرية الوسطى، كان هناك حصن مصري، والذي ربما كان يُدعى عنق تاوي (الذي يوحد البلدين).
فرس (النوبة) علم الآثار
تم العثور في المدينة على معبد توت عنخ آمون (مربع به أروقة على كل جانب مع صفين من الأعمدة ، وقاعة أعمدة بها اثني عشر عمودًا وضريحًا) مصلى صغير لحتحور من إبشك، ربما بناه تحتمس الثالث ووسعها رمسيس الثاني.
في معابد فرس، كانت هناك نقوش لتحتمس الثاث ، أمنحتب الثاني، توت عنخ آمون، حورمحب، رمسيس الثاني من عصر الإمبراطورية المصرية.
تم بناء حصن مصري على سفوح التلال إلى الغرب من قلعة فرس خلال عصر الدولة الوسطى. يؤرخ جريفيث هذا الهيكل إلى عهد سنوسرت الثالث (الأسرة الثانية عشرة) كما يتضح من نقش على معبد حتحور القريب. من هذه القلعة بقيت أطلال فقط تسمح مع ذلك بإعادة تصميمها. تم اكتشاف عدد قليل جدًا من الآثار في هذا المبنى، فقط بعض الفخاريات المميزة للدولة الوسطى.
تم بناء أربعة معابد بالقرب من النيل خلال عصر الإمبراطورية المصرية:
أعيد بناء معبد صخرة حتحور على معبد قديم في عهد الملكة حتشبسوت (الأسرة الثامنة عشرة). تم اكتشاف تمثالين، تمثال صغير ، فخار بتصميم مصري بالكامل. المعبد مخصص لحتحور إبشك. تحت الصخرة، يوجد كهف يحتوي على منحوتات لسيتاو، نائب الملك رمسيس الثاني.
فرس (النوبة) علم الآثار
معبد تحتمس الثالث ( الأسرة الثامنة عشر)، مكرس لثالوث حورس المكون من بوهون وساتت وعنقت. لم يتبق سوى عدد كبير من الكتل، لا سيما من العتبات والسقف والأفاريز؛ وقد أعيد استخدام العديد من هذه الكتل.
معبد توت عنخ آمون (الأسرة الثامنة عشرة)، 56 × 25 م في الحجم، ويتألف من فناء محاط بأعمدة، وقاعة أعمدة ومحمية. يمثل النحت هناك عبادة توت عنخ آمون من قبل حوي، نائب الملك في كوش. تم الاحتفال بعبادات حتحور وإيزيس وآمون هناك، ولا سيما عبادة توت عنخ آمون.
كما تم التنقيب في عدد قليل من المدافن التي ترجع إلى هذه الفترة، وكان إحداها مصحوبًا بمنحوتة توت عنخ آمون على الأرجح مع نقش.