hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الشيخ صنعان والفتاة المسيحية الملخص
الشيخ صنعان، رجلٌ مُسنّ، شديد التدين، وقائدٌ لقومه. عاش بجوار الكعبة قرابة خمسين عامًا، مُتَّبعًا للمنهج، مُداومًا على الصلاة والصيام. حجّ خمسين مرةً واكتشف أسرارًا روحيةً كثيرة.
في أحد الأيام، رأى حلمًا أنه مستقر في بلاد الروم يسجد لصنم. تكرر هذا الحلم عدة ليالٍ متتالية. سافر إلى الروم مع تلاميذه، حيث التقى بامرأة مسيحية ووقع في حبها، وقضى أكثر من شهر يتوسّل إليها لقبولها. وضعت المرأة أربعة شروط للشيخ: السجود للصنم، وحرق القرآن، وشرب الخمر، وترك الإيمان.
بالإضافة إلى استيفاء هذه الشروط، على صنعان أن يرعى خنازيره لمدة عام لدفع المهر. خاب أمل تلاميذه وعادوا إلى وطنهم. سافر تلميذ لم يكن معه في الرحلة الأولى إلى الروم، آملاً في استعادة صنعان، وقضى أربعين يومًا يدعو له. وأخيرًا، رأى التلميذ النبي محمد في المنام، فتلقّى بشرى عودة صنعان.
تحرر صنعان أخيرًا من عبودية الحب. ورأت المرأة أيضًا حلمًا؛ إذ رأت الشمس تغرب بجانبها، فأمرتها بالذهاب مع الشيخ. سافرت معه إلى وطنه وأصبحت مسلمة.
الشيخ صنعان والفتاة المسيحية عن الشعر
قام العطار بتأليف هذه القصة في شكل منظم من 409 أبيات.
كارنامه بلخ
كارنامه بلخ (الفارسية: کارنامه بلخ، ت.ح. 'سجل أعمال بلخ') كتاب من أعمال السنائي، وهو يحتوي على ما نظمه شاعره عند زيارته لبلخ. يبلغ عدد أبياته نحو خمسمائة بيت، ولأنه كُتب على شكل نكات، سُمي أيضًا «مطيب نامه».
يتناول الشاعر في هذا العمل جوانب من حياته وحياة والده وبعض معاصريه. وقد صحح هذا العمل ونشره محمد تقي مدرس الرضوي باللغة الفارسية.
طريق التحقيق
طريق التحقيق هو أحد الكتب المنسوبة إلى السنائي. وهو كتاب شعر صوفيّ فارسيّ جديد مبكر يعود تاريخه إلى عام 1133 ميلاديًا، بصيغة المثنوي. نشر محمد تقي مدرس الرضوي هذا الكتاب بالفارسية تحت عنوان "مثنوي سنائي" عام 1969 بالتعاون مع مطبعة جامعة طهران.
طريق التحقيق مقتطف من القصيدة
على سبيل المثال، قصيدة بعنوان "ليتاني" من هذا الكتاب تُرجمت إلى العربية على النحو التالي:
دار نشر جامعة طهران
مطبعة جامعة طهران أو دار نشر جامعة طهران (UTP) (الفارسية: مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران) هي دار نشر وقسم تابع لجامعة طهران في إيران تأسست عام 1957 م على يد برويز ناتل خنلري.
وقد نشرت المطبعة أكثر من 5000 عنوان باللغة الفارسية، وتنشر حاليًا بمعدل كتاب واحد يوميًا. ومن أهم العاملين عليه محمد مُسخني.
سير العباد إلى المعاذ
سير العباد إلى المعاذ هو ديوان شعر للسنائي على هيئة مثنوي، يتناول قضايا أخلاقية. يعود تاريخ صدوره إلى عام 1131 م (525 هـ). يتناول السنائي في هذا الديوان خلق الإنسان والنفسيات والحكم من خلال المجاز. نُظم هذا الديوان على نفس إيقاع " حديقة الحقيقة"، ويبلغ طوله حوالي 800 بيت.
وقد ألف السنائي سير العباد إلى المعاذ في سرخس، بمحافظة خراسان الرضوية، في إيران، وانتهى منه بمدح شخص يدعى أبو المفخر سيف الدين محمد بن منصور، قاضي سرخس.
في الواقع، يُشير سير العباد إلى رحلة المتصوف في عوالم الفناء. يروي الشاعر خلالها قصة مرور الروح، مُرشدًا إياها بالعقل عبر مستويات وستائر عالم أفلاطونية مُحدثة. وتشبه الكوميديا الإلهية لدانتي هذا العمل في الأدب الأوروبي. وفي الأدب الجاهلي، يُصوّر نص كتاب رحلة أردافيراف موضوعًا خالدًا للرحلة الروحية إلى العالم الآخر.
سير العباد إلى المعاذ
في التحولات الثلاثة في حياة السنائي، كان سير العباد إلى المعاذ في المرحلة التي انتقل فيها حكيم سنائي من فترة شبابه الشعرية الصرفة إلى فترة التصوف. وقد حرّر هذا العمل وأعاد نشره محمد تقي مدرس الرضوي تحت اسم "مثنوي السنائي" في عام 1969 م بالتعاون مع مطبعة جامعة طهران.
سير العباد إلى المعاذ الملخص
سير العباد إلى المعاذ هو كتاب شعري مثنوي، يُدرّس دون انقطاع، دون تقسيمات وفصول. يتألف هذا العمل أساسًا من مقدمة وثلاثة أقسام رئيسة: مقدمة في وصف الريح؛ القسم الأول عن الحياة أو عالم الأعضاء أو ظهور النور في الحياة في ظلمة العالم المادي؛ القسم الثاني عن الرحلة في عالم العناصر أو الروح؛ والقسم الثالث عن مرحلة الوعي أو العقل. وبشكل عام، يُعدّ هذا الكتاب الشعري المنظم مجرد قصة من حيث الحبكة، ولم تُقطعه قصص فرعية أخرى.
سير العباد إلى المعاذ، في بدايته، لا يتضمن أي اعتراف أو امتنان أو مقدمات من هذا القبيل. يبدأ السرد بنزول الروح البشرية من العالم العلوي إلى العالم السفلي، ويشرح مراحل الروح والروح الحيوانية ونتائجها. يجد الباحث نفسه محاصرًا في براثن الطباع النجسة. من جهة، تدعوه الروح العاقلة، ومن جهة أخرى، تجذبه الطباع إلى الأرض. في حيرة من أمره، يطلب الهداية حتى يواجه أخيرًا "شيخًا لطيفًا وروحانيًا". يقدم الشيخ نفسه على أنه رسول العقل كله الذي نزل لإنقاذه. يبدآن الرحلة معًا، ويجلس الشيخ على كتف الباحث. ثم تُتبع خطوات الرحلة.
سير العباد إلى المعاذ مُقتطف من القصيدة
بعض الأبيات من هذا الكتاب مترجمة إلى العربية على النحو التالي:
كارنامه أردشير باباكان
كارناماج وأردشير وباباغان أو كارنامه أردشير باباكان (يُترجم: كتاب أعمال أردشير بن باباجان) هو قصة نثرية قصيرة من العصر الفارسي الوسيط كُتبت في العصر الساساني (226-651 م). تروي قصة أردشير الأول، مؤسس السلالة الساسانية، بما في ذلك صعوده إلى العرش ومعركته ضد الملك الفرثي أرتابانوس الرابع وغزو الإمبراطورية الفرثية. كما تحتوي على أقسام عن خليفته شابور وابنه هرمز.
وفقًا للكتاب، بعد أن وُلد أردشير لساسان وابنة باباج، قضى طفولته في بلاط أرتابانوس الرابع الملك الفرثي، ثم هرب مع خادمة الملك. بعد عدة حروب مع أرتابانوس، هزم أردشير الأول الملك وقتله، ثم أسس الإمبراطورية الجديدة. إن كتاب كارنامه مُشبع بالعقيدة الزرادشتية.
كارنامه أردشير باباكان المخطوطات
المخطوطة المستقلة الوحيدة لهذا النص التي تم تحديدها حتى الآن هي مخطوطة MK، التي نسخها عام 1322 م في ولاية غوجارات مهربان إي كاي خسرو، وهو ناسخ موهوب ينتمي إلى عائلة معروفة من النساخ. يروي الكتاب المغامرات الملحمية لأردشير الأول، مؤسس الإمبراطورية الساسانية. تروي القصة كيف حلم والد أردشير باباك بأن والده ساسان سيولد من جديد باسم أردشير. ووفقًا للقصة، كان أردشير الأول الابن الطبيعي لساسان. تم العثور على إحياء لنفس القصة في الشاهنامه. ومع ذلك، فإن محتويات النص مستمدة من تقاليد إيرانية أكثر قدمًا، حيث تعكس بعض سمات حياة أردشير كما وردت في هذا العمل موضوعات معروفة من أسطورة كورش الكبير.
كارنامه أردشير باباكان المخطوطات
علّقت ماري بويس، وهي باحثة بريطانية في اللغات الإيرانية، قائلةً: "هذا عمل نثري قصير، بسيط الأسلوب، يُرجّح أنه كُتب باللغة الفارسية في أواخر العصر الساساني. ومن الواضح أيضًا أنه من عمل كهنة، وتُظهر مقارنته بترجمة الفردوسي مدى فعالية طمس العناصر الزرادشتية في التحرير الإسلامي. يحتوي كارناماج على بعض التفاصيل التاريخية؛ ولكن تم تفسير طابعه النثري العام بأنه ناتج عن تلوثه بأساطير كورش الكبير، التي لا تزال سائدة آنذاك في اللغة الفارسية."
كارنامه أردشير باباكان الحبكة
تبدأ القصة بميلاد أردشير لابنة باباك وساسان، سليل البيت الملكي الكاياني. يترك منزله ليتعلم على يد أردافان، ولكن بعد جدال مع ابن أردافان، يتم تخفيض رتبته إلى مشرف على الإسطبلات. بعد مرور بعض الوقت، وقعت خادمة مفضلة للملك الفرثي أردافان في حب أردشير وأخبرته بنبوءة أعلنها كبير المنجمين للملك حول عظمة أردشير المستقبلية. هربت الخادمة من ممتلكات أردافان ومع أردشير، هربوا على حصانين مسروقين من إسطبلاته بالإضافة إلى كمية كبيرة من الكنز والأسلحة والدروع. يتبع أردافان وجنوده أثر الفتاة وأردشير. أثناء هذا المطاردة، يسأل أردافان المارة، الذين يخبرونهم أنه رأى الزوجين هاربين يتبعهما كبش كبير. يستجوب الملك دستوره عن معنى هذا المشهد، ويجيب الحكيم أن الكبش يمثل الخوارنيه[الإنجليزية] الملكي، الذي لم ينضم بعد إلى أردشير. في الأساطير الفارسية، بمجرد أن يمتلك الملك الخوارنيه الإلهي، فإنه لا يقهر. خلال اليوم الثاني من المطاردة، قِيل لأردوان إن الكبش جلس على ظهر حصان أردشير الأول. ثم نصحه الدستور بالتوقف عن مطاردته لأن أردشير الأول يمتلك الآن الخوارنيه[الإنجليزية] الإلهي. وتتبع القصة وصف انتصار أردشير على أردافان في معركة هرمزغان. ثم تتبع حملته ضد مجموعة من البدو ثم انتصاره على هفتوباد (دودة عملاقة) من خلال خدعة اقترحها الأخوان المتدينان برزاغ وبرز-أدور. يهزم هفتوباد بسكب النحاس المنصهر في حلق المخلوق.
كارنامه أردشير باباكان الحبكة
الجزء الأخير من القصة يتعلق بشابور الأول (ابن أردشير)، وحياة أورمزد (ابن شابور). إن زوجة أردشير، ابنة أرداوان، تحاول افتيال الملك بتحريض من إخوتها. تفشل المؤامرة ويحكم عليها أردشير بالإعدام، على الرغم من ذلك، يبقي الكاهن الزرادشتي الحكيم والرحيم، دون علم أردشير، على حياتها حتى تتمكن من إنجاب شابور. نشأ شابور في بيت موبد. لم يكن لدى أردشير أي علم بأن الكاهن يبقي على حياة ابنه. وفقًا للشاهنامه، خصى الرجل المقدس نفسه ليكون فوق كل الشكوك. بعد سنوات، أخبر موبد أردشير أنه أنقذ شابور الأول وبالتالي كافأه أردشير الأول. تنبأ منجم هندي بأن إيران لن تقوى إلا باتحاد عائلة أردشير مع عائلة عدوه اللدود مهراج. مع ذلك، حارب أردشير عائلة مهراج وأبادهم. إلا أن فتاة من عائلة مهراج نجت وتزوجت شابور. وهكذا وُلد أوهرمزد (ابن شابور)، ووحّد إيران شهر بأكملها تحت قيادته، وتلقى الجزية والولاء من ملوك ذلك العصر.
كارنامه أردشير باباكان الترجمات
تُرجمت القصة إلى لغات عديدة. أقدم ترجمة إنجليزية لها كانت من تأليف داراب دستور بيشوتان سانجانا[الإنجليزية]، الحاصل على بكالوريوس الآداب، عام 1896 م.
دستور (زرادشتية)
الدُسْتُور هو مصطلح يُطلق على رئيس الكهنة الزرادشتي الحاصل على سلطة في الشؤون الدينية، ورتبته أعلى من "المُباد[الإنجليزية]" أو "الهيرباد[الإنجليزية]" . بهذا المعنى تحديدًا، يُستخدم المصطلح غالبًا بين البارسيين في الهند. كما استُخدم المصطلح أيضًا في سياق علماني للإشارة إلى رئيس الوزراء أو الوزير أو المستشار الحكومي.
أول شخص حصل على لقب دستور رسميًّا كان مهريجي رانا[الإنجليزية] (وُلد عام 1514 م في نافساري). ودعاه أكبر إلى بلاطه في عام 1578 م. ومنحه الكهنة الزرادشتيون المحليون اللقب في عام 1579 م، وبالتالي أُنشئ المنصب الرسمي (جادي، على غرار منصب بهاتاراكا[الإنجليزية] أو شانكاراشاريا[الإنجليزية])، ولكن اللقب كان متداولًا منذ زمن بعيد كما نرى في كارنامه أردشير باباكان التي ذكرت اللقب في القرن 3 م.
أصبح دستور كايخوشرو كواسجي رافجي الخليفة الثامن عشر لمنصب ولقب ميهرجي رانا في عام 2019 م. وكان المُباد[الإنجليزية] قبل 59 عامًا.
أندرياس كويزر
أندرياس كويزر (مواليد 14 أبريل 1974، زالتسكوتن) هو دراج محترف ألماني سابق.
أندرياس كويزر المسيرة
لعب في العديد من الفرق الرياضية، كما انضم إلى مشروع ماسي–الكويت لركوب الدراجات وفريق الكويت–كارتوتشو. كما تنافس في العديد من السباقات حول العالم في تونس وتركيا وتوباغو والجزائر ورومانيا.
حلوى قرص العسل
حلوى قرص العسل، أو حلوى قرص العسل، أو حلوى التوفي الإسفنجية، أو حلوى التوفي الرماديّة، أو رغوة البحر، أو حلوى الهوكي بوكي، هي حلوى توفي سكرية ذات قوام خفيف وصلب يشبه الإسفنج. مكوناتها الرئيسية هي عادةً السكر البني (أو شراب الذرة، أو الدبس، أو شراب السكر الذهبي) وصودا الخبز، وأحيانًا مع حمض مثل الخل. تتفاعل صودا الخبز والحمض لتكوين ثاني أكسيد الكربون الذي يُحبس في الخليط شديد اللزوجة. عند عدم استخدام الحمض، يُطلق التحلل الحراري لصودا الخبز ثاني أكسيد الكربون. يتكون هذا التركيب الإسفنجي عندما يكون السكر سائلاً، ثم يتماسك التوفي. تُعرف هذه الحلوى بأسماء وأنواع مختلفة حسب المنطقة.
بفضل وصفتها البسيطة نسبيًا وسرعة تحضيرها، غالبًا ما تُحضّر في المنزل في بعض المناطق، وهي وصفة شائعة للأطفال. كما تُصنع تجاريًا وتُباع في قوالب صغيرة، أو مغطاة بالشوكولاتة، ومن الأمثلة الشائعة على ذلك حلوى كرانشي بار في بريطانيا وكندا، وحلوى فيوليت كرامبل في أستراليا.
حلوى قرص العسل الأسماء الإقليمية
حلوى العسل معروفة بمجموعة واسعة من الأسماء بما في ذلك:
حلوى قرص العسل في مختلف الثقافات
في الصين، يُطلق عليها اسم "فنغوتانغ" (蜂窩糖؛ "حلوى قرص العسل"). ويُقال إنها نوع من الحلويات كان شائعًا في طفولتنا بعد ثمانينيات القرن الماضي.
في المجر، يُعرف باسم törökméz (العسل التركي) ويُباع عادةً في المعارض التجارية في المدينة.
تُعتبر هذه الحلوى التقليدية في اليابان، المعروفة باسم karumeyaki ‎ (カルメ焼き)، مزيجًا من الكلمة البرتغالية كاراميلو (كراميل) والكلمة اليابانية ياكي (خبز)، وبالتالي يمكن ترجمتها تقريبًا إلى الإنجليزية على أنها "كراميل مخبوز" أو "كراميل مشوي". تُصنع عادةً يدويًا، وغالبًا ما تُباع لدى الباعة الجائلين.
في اليابان، يخلط بياض البيض النيء مع صودا الخبز لجعل المنتج النهائي على شكل قبة منتفخة.
حلوى قرص العسل في مختلف الثقافات
دالغونا ( (الكورية: 달고나) ) هي حلوى كورية مصنوعة من السكر المذاب وصودا الخبز. كانت وجبة خفيفة شائعة في الشوارع في السبعينيات والثمانينيات، ولا تزال تؤكل كطعام قديم.
يُعرف حلوى العسل باسم هوكي بوكي (وخاصةً في آيس كريم هوكي بوكي الكلاسيكي الكيوي) في نيوزيلندا. نكهة آيس كريم شائعة جدًا، تتكون من بوظة فانيليا عادية مع قطع صغيرة صلبة من حلوى العسل، تُعرف أيضًا باسم هوكي بوكي. ويُستخدم أيضًا في صنع بسكويت هوكي بوكي.
في تايوان، يطلق عليه اسم السكر المتورم (膨糖، péngtáng أو 椪糖، pèngtáng).
متلازمة آدامز-نانس
مرض او متلازمة آدامز-نانس Adams–Nance syndrome هي حالة طبية تشمل مرض تسرع القلب المستمر، وارتفاع ضغط الدم الانتيابي والنوبات. وترتبط بفرط غليسين الدم في البول، وصغر مرض العين المتحجمة الوراثي السائد، وإعتام عدسة العين. ويُعتقد أنها ناجمة عن اضطراب في أيض الجلايسين.
تشوريانا
تشوريانا (بالإسبانية: Chorrillana) هو طبق من المطبخ التشّيلي يتكون من طبق بطاطا مقلية مملحة يُغطّى بأنواع مختلفة من اللحوم المقطعة، والنقانق، ومكونات أخرى، أكثرها شيوعًا البيض المخفوق أو المقلي والبصل المكرمل. يُقدّم عادةً كوجبة خفيفة في الحانات، ونظرًا لحجمه الكبير، عادةً ما يُشارك في تناوله أكثر من شخص.
تشوريانا نبذة تاريخية
يرجع اسم التشوريانا إلى صلصة مستوحاة من المهاجرين الآسيويين في تشوريوس، بالقرب من ليما في البيرو. تُكُيِّفَت لاحقًا لتتناسب مع مكونات المنطقة وأصبحت جزءًا من المطبخ البيروفي. خلال حرب المحيط الهادئ، كان التشيليون على اتصال بهذا الطبق، خصوصًا أثناء معركتي سان خوان وشوريلّوس، ثم قاموا بتكييفه ضمن مطبخهم، معتبرينه طبقًا تشيليًا كما هو الحال مع العديد من الأطباق البيروفية الأخرى.
يشبه هذا الطبق طبق البوتين الكيبيكي وأيضًا طبق الشارع الكلاسيكي البيروفي سالبشابا.
تشوريانا الأنواع
هناك عدة وصفات للـتشوريانا، تختلف حسب المطعم والطاهي، إلا أن قاعدة اللحم البقري والبطاطس هي الثابتة دائمًا. تتضمن الوصفات التقليدية خلط البيض المخفوق، والبصل المقلي، واللحم البقري المقطع. وقد تستخدم بعض التحضيرات النقانق المفرومة، أو الجيرثة، أو الطماطم، وتوابل مثل الثوم أو الزعتر البري.
هيدروكورتيزون/أوكسي تتراسيكلين
هيدروكورتيزون/أوكسي تتراسيكلين (الاسم التجاري تيرا-كورتريل ) هو دواء مركب ، يتكون من عقار هيدروكورتيزون المضاد للالتهابات وعقار أوكسي تتراسيكلين المضاد للبكتيريا .
يُستخدم في حالات عديدة، على سبيل المثال، في الحالات الالتهابية للعين التي تستجيب للستيرويد حيث توجد عدوى بكتيرية أو خطر الإصابة بعدوى بكتيرية في العين.
فيفو باريفوت
فيفو باريفوت(بالإنجليزية: Vivobarefoot) هي شركة بريطانية متخصصة في تصنيع أحذية الجري ذات التصميم البسيط. تعتمد تقنيتها، التي اخترعها تيم برينان وقامت بتطويرها شركة الأحذية البريطانية تيرا بلانا، على توفير الميكانيكا الحيوية والوضعية الأمثل للمشي التي ترتبط عادةً بالمشي حافي القدمين والركض حافي القدمين، والتي يُروج لها ويثين حركة المشي حافي القدمين ومجتمع الركض حافي القدمين. يصف التسويق الخاص بهم تجربة المشي بأنها "أقرب ما يمكن إلى المشي حافي القدمين في المدينة". في عام 2019، كان أكثر أحذيتهم استخدامًا لهذه التقنية هو حذاء الجري إيفو . في عام 2022، باعت فيفو باريفوت 773,000 زوج من الأحذية.
ثانوية هراتي
ثانوية هراتي (بالفارسية: دبیرستان هراتی) هي مدرسة ثانوية عامة للبنين في أصفهان، إيران. تُعد من المدارس البارزة في المدينة، وقد أُسست قبل أكثر من نصف قرن بمبادرة وتمويل من محمد شيخ‌زاده هراتي يزدي.
يقع الحرم المؤلف من طابقين (منتصف القرن العشرين) على شارع كمال إسماعيل قرب نهر زاينده، وتبلغ مساحته نحو 8٬750 م². وتزيّن الواجهة فسيفساء خزفية من تنفيذ الأستاذ محمد علي مغزي؛ وقد أُدرج المبنى في سجلّ التراث الوطني الإيراني.
ثانوية هراتي التاريخ
وُضع حجر الأساس في أوائل خمسينيات القرن العشرين، وافتُتحت المدرسة في منتصف العقد (1954م). امتزجت في تصميمها عناصر حداثية مع زخارف إيرانية تقليدية، ونُفّذت الواجهة بفسيفساء خزفية من عمل محمد علي مغزي.
ثانوية هراتي الوضع الأكاديمي
تُصنّف هراتي مدرسة ماندكار (تراثية/عريقة) ونموذجية (انتقائية) من قِبل وزارة التربية؛ وفي عام 2015 أُشير إليها بوصفها أول مدرسة ماندكار مُسجَّلة في محافظة أصفهان.
ثانوية هراتي الحرم والعمارة
يتخذ المبنى اتجاهًا طولياً شرق–غرب بمحاذاة النهر، وتستفيد الصفوف من الإضاءة الطبيعية الجنوبية، وتبلغ مساحة الموقع نحو 8٬750 م² مع فناء واسع؛ وتُزيّن الواجهة فسيفساء من تنفيذ محمد علي مغزي.
ثانوية هراتي البرامج الدراسية
تقدّم المدرسة المرحلة الثانوية العليا في إيران (الصفوف 10–12) مع مسارات للرياضيات والعلوم التجريبية؛ كما أن صفة نموذجية تعني انتقاء الطلبة عبر اختبار تنافسي.
قائمة رؤوس تركيا
قائمة رؤوس تركيا رأس (التركية: burun) هي نقطة برية تمتد داخل البحر. تركيا دولة مكونة من شبه جزيرتين كبيرتين الأناضول وتراقيا، محاطة بأربعة بحار ورؤوس بحرية عديدة. البحار المحيطة عكس اتجاه عقارب الساعة من الشمال هي البحر الأسود، وبحر مرمرة، وبحر إيجة، والبحر الأبيض المتوسط.
قائمة رؤوس تركيا القائمة
تتضمن القائمة التالية أسماء الرؤوس في تركيا. تُستخدم الأسماء أحيانًا مع اللاحقة "بورون" التي تعني "رأس".
خلل تنسج صمام القلب
خلل تنسج صمامات القلب (Heart valve dysplasia) هو عيب خلقي في القلب، يصيب الصمامات الأبهرية والرئوية والتاجية وثلاثية الشرفات. قد يؤدي خلل تنسج الصمامين التاجي وثلاثي الشرفات إلى تسرب الدم أو تضيق الصمام.[بحاجة لمصدر]
خلل تنسج صمام القلب حدوث المرض
يمكن أن يظهر خلل تنسج الصمام التاجي والصمام ثلاثي الشرفات - المعروف أيضًا باسم الصمامات الأذينية البطينية (AV) - على شكل صمامات سميكة أو قصيرة أو محززة. يمكن أن تلتحم أوتار الأوتار أو تصبح سميكة. يمكن أن تتضخم العضلات الحليمية أو تضمر . السبب غير معروف، لكن الوراثة تلعب دورًا كبيرًا. غالبًا ما يكون لدى الكلاب والقطط المصابة بخلل تنسج الصمام ثلاثي الشرفات أيضًا ثقب بيضاوي مفتوح أو عيب في الحاجز الأذيني أو التهاب في التامور الأذيني الأيمن. في الكلاب، يمكن أن يكون خلل تنسج الصمام ثلاثي الشرفات مشابهًا لشذوذ إبشتاين لدى البشر.
خلل تنسج صمام القلب الحيوانات التي يصيبها
يُعد هذا المرض أحد أكثر عيوب القلب الخلقية شيوعًا لدى القطط. أما لدى الكلاب، فيُلاحظ وجوده بشكل شائع لدى كلب الدانماركي الكبير، والراعي الألماني، وكلاب بول تيرير ، وكلاب الجولدن ريتريفر، ونيوفاوندلاند ، والماستيف . أما خلل تنسج الصمام ثلاثي الشرفات، فيُلاحظ بشكل شائع لدى كلاب الراعي الإنجليزي القديم، والراعي الألماني، والفايمارانر ، ولابرادور ريتريفر ، وكلاب البرانس الكبرى. ويُورث هذا الخلل لدى لابرادور ريتريفر.
خلل تنسج صمام القلب الاثار
يتشابه المرض وأعراضه مع تطور مرض الصمامات المكتسب لدى الكلاب الأكبر عمرا. يؤدي تسرب الصمام إلى تضخم القلب، واضطراب نظم القلب ، وقصور القلب الاحتقاني . يمكن تحمل خلل تنسج صمام القلب لسنوات، أو قد يتطور إلى قصور القلب في السنة الأولى من العمر. يتم تشخيص المرض من خلال تخطيط صدى القلب. ويكون التشخيص ضعيف مع تضخم القلب بشكل ملحوظ.
قائمة شبه جزيرة تركيا
قائمة شبه جزيرة تركيا تتكون تركيا أساسًا من شبه جزيرتين: الجانب الآسيوي (الجنوبي الشرقي) هو الأناضول، والجانب الأوروبي (الشمال الغربي) هو تراقيا في شبه جزيرة البلقان، على هاتين شبه الجزيرتين الرئيسيتين توجد شبه جزر ثانوية.
حمدة الخاجة
حمدة عصام الخاجة هي رائدة أعمال ورسامة رسوم متحركة ومصممة إماراتية وُلدت في دولة الإمارات العربية المتحدة عام 1996 ونشأت في بيئة شجّعتها على الإبداع والتعبير الفني منذ صغرها. كانت ميولها الفنية واضحة منذ المراحل الدراسية الأولى حيث وجدت في الرسم وسيلة للتعبير عن أفكارها وهويتها. كما دعمتها أسرتها ومعلماتها في تنمية هذا الشغف مما شجعها على اتخاذ خطوات جادة في سبيل تطوير موهبتها. وبعد إنهاء المرحلة الثانوية التحقت بجامعة زايد حيث درست الفنون الجميلة والرسوم المتحركة وهو التخصص الذي ساعدها على صقل مهاراتها وتحويل شغفها إلى مشروع مهني حقيقي.
تتّجه تصاميمها نحو الشخصيات الكرتونية التي تحمل هوية إماراتية، بمعنى أنها تمزج بين المعاصرة والموروث الشعبي من حيث الأزياء والألوان والإكسسوارات التراثية مثل البرقع والكاجوجة والمندوس والمكشة وغيرها.
حمدة الخاجة البدايات الفنية
منذ نعومة أظفارها أحبت حمدة الرسم واختارت أن يكون رفيقها في جميع المراحل التعليمية، حيث كانت دائمًا تدمج مواضيع دراسية بمشاريع فنية تعكس فهمها الخاص. مع مرور الوقت لم يعد الرسم مجرّد هواية بل أصبح وسيلة للتواصل مع العالم من حولها. وعن طريقه بدأت تتشكل ملامح شخصيتها الفنية التي تجمع بين البساطة واللون والهوية الثقافية الإماراتية. هذا الشغف المتنامي قادها إلى التفكير بشكل مبكر في تأسيس مشروعها الخاص وهو ما تحقق لاحقًا تحت اسم "هوب".
حمدة الخاجة البدايات الفنية
تميزت أعمال حمدة الخاجة بقدرتها على دمج عناصر من التراث الإماراتي مع الرسوم المتحركة بطريقة مرحة ومعاصرة. ففي مشروع تخرجها الجامعي قدّمت فيلم أنيميشن قصير بعنوان "سوبر يدوه" وهو عمل يروي قصة فتاة تُشاهد جدتها بعين الطفلة المليئة بالإعجاب، فتراها بطلة خارقة لكن ليس بقوى خارقة خيالية بل بقوة حضورها ودورها الأسري والإنساني. استوحت حمدة في هذا العمل ملامح "اليدوه" من الجدة الإماراتية التقليدية واستخدمت اللهجة المحلية والألوان والرموز التراثية، لتعكس بناء على الفيلم نظرة جيل جديد إلى الجيل السابق برؤية مليئة بالامتنان والحب والخيال. هذا العمل لاقى استحسانًا وشارك في عدة مهرجانات فنية داخل الإمارات وخارجها.
حمدة الخاجة مشروع "هوب"
في عام 2014 أطلقت حمدة الخاجة مشروعها الفني الريادي "هوب" الذي مثّل نقطة تحول في مسيرتها. فكرة المشروع تقوم على تصميم شخصيات كرتونية إماراتية بأسلوب عصري، تُطبع على منتجات متنوعة مثل الأكواب والوسائد والدفاتر والحقائب. تميز المشروع بلمسة شخصية حيث تتيح حمدة للعملاء إمكانية تخصيص التصاميم بأسمائهم أو شخصياتهم مما أضفى على منتجاتها طابعًا فريدًا من التميّز والخصوصية. وباستخدام "هوب" لم تكتفِ حمدة بتقديم أعمال فنية بل قدّمت أيضًا منتجًا تجاريًا محليًا يجمع بين الفن والهوية الإماراتية بأسلوب جذاب ومبتكر.
حمدة الخاجة الفعاليات
شاركت حمدة الخاجة في العديد من المعارض والفعاليات الفنية والثقافية داخل دولة الإمارات وخارجها. كان من أبرز هذه المشاركات ظهورها في معارض مثل "كوميك كون" و"قيمز كون" ومعرض أبوظبي الدولي للكتاب ومهرجان رأس الخيمة للفنون ومعرض "هوية نون". هذه المشاركات منحتها الفرصة للتعريف بأعمالها على نطاق أوسع كما مكّنتها من التفاعل مع جمهور من مختلف شرائح المجتمع ومن بينها الأطفال والعائلات وحتى فنانين آخرين شاركوها نفس الشغف بالفن والهوية. إن حضورها الدائم والملحوظ في هذه الفعاليات يعكس حرصها على أن تكون جزءًا من المشهد الثقافي المحلي وسعيها الدائم لنشر رسالة فنّها.
حمدة الخاجة التراث كمصدر إلهام
تُعتبر حمدة الخاجة من الفنانات الإماراتيات القلائل اللواتي اعتمدن التراث كمصدر أساسي في تكوين الهوية البصرية لأعمالهن. فهي ترى في البرقع والكاجوجة والمندوس والمكشة ليس فقط أدوات من الماضي بل رموزًا تحمل قصصًا يجب الحفاظ عليها وتقديمها للأجيال الجديدة بأسلوب يلامسهم ويعبّر عن حاضرهم. إن أعمالها الفنية ليست تكرارًا جامدًا للتراث بل إعادة تخيّله بلغة الألوان والخطوط والكرتون. وتقول حمدة إنّها لا ترسم فقط للترفيه بل لأنها تحمل رسالة فنية وإنسانية تسعى لإيصالها مفادها أن التراث يمكن أن يكون عصريًا وجميلًا وحاضرًا في كل منتج نستخدمه.
حمدة الخاجة التراث كمصدر إلهام
تتّسم أعمال حمدة الخاجة بالبساطة والدفء وهي تسعى بناء على شخصياتها الكرتونية إلى رسم الابتسامة على وجوه الناس مع إضفاء بعد رمزي مرتبط بالهوية الثقافية. الألوان الزاهية والخطوط الطفولية المحبّبة تجعل من أعمالها قريبة من القلب وسهلة التمييز، حتى إنّ الكثير من جمهورها يعرفون رسوماتها دون الحاجة لتوقيع. إذ أن التخصيص جزء أساسي من مشروعها فهي تعتقد أن المنتج الذي يحمل لمسة شخصية يصبح أكثر قربًا للناس سواء كان هدية أو تذكارًا. وبهذا الأسلوب استطاعت أن تجمع بين الفن كقيمة جمالية وبين المنتج كأداة وظيفية وجمالية في الوقت نفسه.
حمدة الخاجة التحديات والطموحات المستقبلية
مثل أي فنانة شابة تواجه حمدة الخاجة تحديات متعددة من أبرزها القدرة على التوسّع بإنتاجها الفني وتحويله إلى صناعة متكاملة مثل أفلام أو مسلسلات أنيميشن. ومع تلك التحديات فإنها ترى في كل تجربة فرصة للتعلّم والتطوّر. كما تطمح حمدة إلى تأسيس علامة تجارية إماراتية رائدة في مجال الرسوم المتحركة والتصميم وتبرز الثقافة المحلية على مستوى عالمي. كما تسعى إلى تقديم ورش تدريبية وتعليمية للفئات الشابة، وتؤمن بأهمية نقل المعرفة وتشجيع الأطفال على التعبير عن أنفسهم عن طريق الفن. حمدة لا ترى في نفسها مجرد رسامة بل فنانة تحمل رسالة وريادية تبني حلمًا بأسلوب بسيط وملهم.
جمعية الكشافة المتفوقين
جمعية جمعية الكشافة المتفوقين (بالإنجليزية: Association of Top Achiever Scouts) هي رابطة عالمية ضمن حركة الكشافة، تضم الكشافين والقادة الكشفيين الذين حصلوا على أعلى رتبة كشفية أثناء مرحلة الشباب في جمعياتهم الكشفية الوطنية، مثل كشاف الملك، كشاف الملكة، كشاف الرئيس، كشاف فوجي، كشاف النسر وغيرها من الرتب العليا.
أسست الجمعية وتطورت خلال المؤتمر الكشفي الحادي والعشرين لإقليم آسيا والمحيط الهادئ، الذي عُقد في بروناي بتاريخ 10 ديسمبر 2004، على يد سيمون هانغ-بوك ري من كوريا، وإريك خوو هينغ-فينغ من ماليزيا، وألكسندر وونغ من هونغ كونغ. وقد انتشرت الجمعية لاحقًا إلى بقية أقاليم المنظمة العالمية للحركة الكشفية. ويشغل ألكسندر وونغ حالياً منصب مدير العضوية في الجمعية.
آنا كريستينا غورنيلا
آنا كريستينا غورنيلا مواليد 9 سبتمبر 1997، هي لاعبة كرة قدم تلعب في مركز الوسط، لـنادي منتخب لاتفيا لكرة القدم للسيدات. على الرغم من أنها ولدت في الولايات المتحدة، إلا أنها تمثل منتخب لاتفيا لكرة القدم للسيدات.
آنا كريستينا غورنيلا المسيرة مع الأندية
في الموسم 2022 - 2023 توجت غورنيلا بلقب بطولة كرة القدم اليونانية للسيدات مع نادي باوك، الذي يُعد أعلى دوري محترف لكرة القدم النسائية في اليونان.
كما لعبت دوراً مهماً في ضمان وصول الفريق إلى المركز الثاني في مرحلة التصفيات المؤهلة لدوري أبطال أوروبا للسيدات.
ثم في موسم 2023 انتقلت غورنيلا إلى نادي مورا لكرة القدم النسائية في سلوفينيا، وكانت لها مساهمة كبيرة في فوز الفريق بلقب الدوري المحلي وكأس الزنسكا ليغا، بالإضافة إلى إحراز المركز الثالث في دوري أبطال أوروبا للسيدات.
وفي موسم 2024 انضمت غورنيلا إلى ريغا إف سي في لاتفيا، حيث حققت فوزاً بلقب الدوري المحلي وكأس الأبطال في بطولة كرة القدم النسائية.
أنهى الفريق الموسم محققاً 17 انتصاراً، مع خسارة واحدة وتعادل وحيد، مما أهله بشكل رسمي للمشاركة في دوري أبطال أوروبا للسيدات لعام 2025.
آنا كريستينا غورنيلا المسيرة الدولية
غورنيلا حصلت على أول مشاركة دولية مع فريق لاتفيا للنساء في مباراة تاريخية ضد إنجلترا، والتي انتهت بفوز كبير لإنجلترا بنتيجة 20–0، وكان ذلك في 30 نوفمبر 2021.
خالد هويسة
خالد هويسة هو ممثل تونسي فرنسي، اشتهر بلعب دور كمال في المسلسل التلفزيوني "ناعورة الهواء".