hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مسجد القصبة (الصويرة) مدرسته العتيقة
في قلب المدينة العتيقة للصويرة، ينبض مسجد القصبة بتاريخ عريق وتراث حضاري ثري، حيث تحتضن أروقته أسرار العلم والمعرفة التي امتدت عبر الأجيال. تعود جذور هذه المدرسة العتيقة إلى العلامة الكبير والسلطان العظيم سيدي محمد بن عبد الله، الذي أسسها لتكون مركزًا علميًا مفتوحًا للباحثين والطلاب من مختلف أنحاء المغرب، وكانت أبوابها تطل على ساحة القصبة الشهيرة، مرحبة بكل من يطلب العلم والمعرفة.
المدرسة مقسمة إلى قسمين: قسم ما زال قائمًا حتى اليوم يشهد على عظمتها ومكانتها، وقسم آخر أُغلق بمرور الزمن، وتحولت أطلاله إلى ذاكرة متلاشية بسبب عوامل الزمن والتخريب. وعلى الرغم من إغلاقها منذ عقود، لا تزال آثار المدرسة حاضرة في وجدان المدينة؛ إذ تحولت بعض أجزائها إلى كراجات ومعارض ومحلات تجارية تجذب الزوار من كل حدب وصوب، حاملةً في طياتها ذكريات الماضي وروح الحاضر.
مسجد القصبة (الصويرة) مدرسته العتيقة
احتوت المدرسة على مناهج دراسية شاملة ومتنوعة، حيث امتزجت العلوم الشرعية كقراءة القرآن الكريم، التفسير، الحديث النبوي، والسيرة النبوية مع مواد اللغة العربية والأدب، إضافة إلى دروس في الفلك والحساب، مما منح طلابها فرصة متكاملة لتطوير معارفهم وثقافتهم. كما قدمت منحًا للطلاب المتفوقين من المناطق البعيدة، مشجعة بذلك على استمرار طلب العلم.
لم تكن المدرسة مكانًا للتعليم فقط، بل كانت مركزًا لنقل الفكر والعقيدة، حيث ركزت على المذهب المالكي الذي يتميز بالاعتماد على النصوص والنقل، متماشيةً مع توجهات المجتمع المغربي الذي يفضل الوضوح والبساطة في المعتقدات. وقد ساهمت المدرسة بشكل فعّال في نشر هذا المذهب وتعزيز قيمه داخل المجتمع.
ومع مرور الزمن، رغم تلاشي بعض آثار المدرسة، يظل مسجد القصبة شاهدًا حيًا على عبقرية العلماء وجهودهم الدؤوبة في نشر العلم. فقد خرجت المدرسة أجيالًا من الطلبة الذين واصلوا مسيرة التعليم، إما كمعلمين في الزوايا والمساجد، أو كأئمة في القرى والمدن، مما أكسبها مكانة مميزة في ذاكرة الناس وقلب المدينة
ليونز بيت جالا
ليونز بيت جالا أو أسود بيت جالا هو فريق رياضي فلسطيني يُمارس رياضة اتحاد الرجبي، ويقع مقره في بلدة بيت جالا بالقرب من مدينة بيت لحم في الضفة الغربية في فلسطين. يشغل نصار خميس منصب رئيس نادي ليونز بيت جالا، بينما يتولى المدرب نيكولا ستيفان تدريب الفريق اعتبارًا من تشرين الأول (أكتوبر) عام 2008.
ليونز بيت جالا لمحة تاريخية
فريق ليونز بيت جالا هو أول فريق رجبي في الأراضي الفلسطينية. بدأت فكرة تشكيل الفريق عندما التقى المدرب المجري مارتن بيستراي ببعض الشباب الفلسطينيين الذين أظهروا فضولاً لمعرفة المزيد عن رياضة الرجبي التي لم تكن معروفة سوى لعدد قليل من الناس في فلسطين، فقرر بيستراي أن يتولى تدريب الشباب المهتمين باللعبة، وبعد فترة وجيزة كان مولد أول فريق فلسطيني للرجبي. تأسس نادي ليونز بيت جالا في تشرين الأول (أكتوبر) عام 2007 على يد عدد من لاعبي الرجبي الدوليين واللاعبين المحليين الفلسطينيين، وشجعهم لاحقًا أعضاء نادي داعمي فريق مونستر الأيرلندي. أقيمت أول مباراة يُشارك فيها فريق ليونز بيت جالا بشكل كامل في أذار (مارس) عام 2008 في بلدة الخضر التابعة لمحافظة بيت لحم، وكانت ضد فريق رام الله بلو سنيك الذي كان قد تشكّل منذ فترة وجيزة.
ليونز بيت جالا لمحة تاريخية
في تشرين الاول (أكتوبر) عام 2008 سافر فريق ليونز بيت جالا إلى قبرص للمشاركة في بطولة موسم عام 2008 من دوري بافوس تاج للرجبي، واللعب ضد فريق بافوس تايجرز وفريق ليماسول كروسيدرز. وفي نفس الشهر، خاض الفريق مباراة رجبي ضد فريق رام الله بلو سنيك في مهرجان أكتوبر في مدينة الطيبة. يجري التخطيط في الوقت الحالي لاستضافة بطولة تاج للرجبي في الأراضي الفلسطينية حيث تأتي بعض الفرق من أيرلندا للعب مُنافسات البطولة.
لا تزال إدارة نادي ليونز بيت جالا تجد صعوبة في الحصول على دعم خارجي للفريق الجديد، وفي ترويج للعبة في مناطق فلسطينية أخرى. كلن رئيس نادي ليونز بيت جالا قد طلب من وزارة الشباب والرياضة الفلسطينية المساعدة في إقامة دوري الرجبي، إلا أن القوانين كانت تنص على ضرورة وجود أربعة فرق للسماح بإقامة بطولة دوري معترف بها لأي لعبة.
ليونز بيت جالا لاعبو الفريق
تكون فريق ليونز بيت جالا عند بداية تأسيسه من 6 لاعبين فقط، ولكن ازداد عدد لاعبي الفريق بعد لك حتى وصل إلى 40 لاعب مُقسميين إلى فريقين أحدهما للاعبين الكبار والآخر للاعبين الصغار. لا يزال جميع لاعبي الفريق حتى الآن بما فيهم لاعبي الصف الأول ولاعبي الصف الثاني، طُلابًا في المدارس والجامعات، وفيما يلي قائمة بأسماء أبرز لاعبي الفريق:
جليكخان
جليكخان (بالكردية: Komaşir) (بالتركية: Çelikhan نقحرة: چليكخان) هي بلدة ومقر مديرية جليكخان التابعة لمحافظة أديامان في تركيا. بلغ عدد سكانها 8٫473 نسمة في عام 2021، وسكانها من قبيلة رشوان الكردية.
عُرفت البلدة بدايةً باسم «كوماشير».
شليخان (مديرية)
تقع مديرية شليخان (بالكردية: Komaşir‏) في محافظة أديامان في تركيا ومقرها بلدة شليخان. تبلغ مساحتها 444 كم مربع وبلغ عدد سكانها 15,294 نسمة في عام 2021.
شليخان (مديرية) القرى
تأسست المديرية في عام 1954 وبها بلديتان وهما:
قائمة الكاتدرائيات في دولة فلسطين
هذه قائمة الكاتدرائيات في دولة فلسطين مرتبة حسب المذهب.
قائمة الكاتدرائيات في دولة فلسطين الأرثوذكسية الشرقية
الكاتدرائيات الأرثوذكسية الشرقية في فلسطين:
الكاتدرائيات الأرثوذكسية الشرقية في فلسطين:
آخرنا
قد يقصد من «آخرنا» :
آخرنا : لعبة فيديو صدرت سنة 2013 من نوع رعب البقاء والأكشن والمغامرات.
آخرنا: الجزء الثاني: لعبة فيديو صدرت سنة 2020.
آخرنا أونلاين
أوكايمدن (جماعة)
أوكايمدن (بالفرنسية: Oukaïmeden) هي جماعة قروية مغربية، تقع على هضبة تحمل الاسم نفسه، في إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي. يوجد بها أهم وأعلى منتجعات الرياضات الشتوية في المغرب، وهي محطة أوكايميدن للتزلج.
أوكايمدن (جماعة) الموقع والانتماء الإداري
تقع أوكايمدن في الأطلس الكبير الأوسط، على بعد حوالي 80 كم من مراكش. تنتمي أوكايمدن على المستوى الإداري، باعتبارها جماعة قروية، إلى قيادة أوريكا، دائرة تحناوت.
في إطار اللامركزية التي يطبقها المغرب منذ عقود، فإن جماعة أوكايمدن تتبع لتقسيمات إدارية أخرى أكبر وأوسع هي: إقليم الحوز وجهة مراكش آسفي
أوكايمدن (جماعة) التسمية والتأسيس
سميت أوكايمدن بهذا الاسم الذي يعني بالأمازيغية وادي الرياح الأربعة. أنشئت جماعة أوكايمدن في عام 1992، في إطار التقسيم الإداري الذي عرفته المملكة.
أوكايمدن (جماعة) السكان
شهدت أوكايمدن زيادة سكانية بين 1994 إلى 2004، حيث انتقلت ساكنتها من 3 798 نسمة إلى 4440 نسمة.
أوكايمدن (جماعة) محطة الرياضات الشتوية
احتلت محطة أوكايمدن، التي تعرف عادة باسم Louka، في عام 2014 المرتبة 4 ضمن المراكز العشرة الأولى حسب تصنيف الجريدة الفرنسية اليومية ليزيكو التي وصفتها بالمحطة التي تسمح بالتزلج فوق أشجار النخيل.
أوكايمدن (جماعة) المرصد الفلكي أوكايمدن
تحتضن محطة أوكايمدن المرصد الفلكي الجامعي (OUCA)، المعترف به من الاتحاد الفلكي الدولي. يضم المرصد الفلكي لأوكايمدن جهاز تلسكوب أوتوماتيكي بالإضافة إلى أجهزة حواسيب تسمح بالتحكم فيه عن بعد. هذا المرصد هو نتاج عمل الفيزيائي الفلكي زهير بن خلدون.
خيال (علم النفس)
في علم النفس، يُشير الخيال (بالإنجليزية: Fantasy)‏ إلى مجموعة واسعة من التجارب العقلية التي تظهر بواسطة قدرة المخيلة في الدماغ البشري، وتتميز بالتعبير عن رغبات معينة من خلال صور عقلية حية، وعادة ما تكون الأحلام مرتبطة بسيناريوهات غير ممكنة.
خيال (علم النفس) الخيال الواعي
غالبًا ما يجد الأفراد أن أفكارهم في الحياة اليومية تسير في سلسلة من الأحلام الخيالية حول الأشياء التي يتمنون فعلها أو يتمنون أنهم قد فعلوها... أحلام خيالية تتعلق بالسيطرة أو الاختيار السيادي... أحلام يقظة.
اتخذ عالم النفس جورج إيمان فيلانت [الإنجليزية] في دراسته لآليات الدفاع مثالًا رئيسيًا على «الدفاع غير الناضج... الخيال - العيش في عالم أحلام شخصية والتر ميتي [الإنجليزية] حيث تتخيل أنك ناجح وشعبي، بدلاً من بذل جهود حقيقية لتكوين صداقات والنجاح في وظيفة». عندما يدفع الخيال إلى أقصى الحدود، هي سمة مشتركة للنرجسية. ووجدت فيلانت أنه «لا يوجد أي شخص يستخدم الخيال كثيرًا لديه أصدقاء مقربون».
خيال (علم النفس) الخيال الواعي
اكتشف باحثون ومنظرون آخرون[صف بدقة] أن للخيال عناصر مفيد، زمنها توفير «تراجعات صغيرة وتحقيق بالأمنيات التعويضية التي هي تعافي في الواقع». تشير الأبحاث التي أجرتها ديردري باريت إلى أن الناس يختلفون جذريًا في الحيوية، وكذلك تواتر الخيال، وأن أولئك الذين لديهم حياة خيالية أكثر تطوراً هم غالبًا الأشخاص الذين يستخدمون خيالهم بشكل مثمر في الفن أو الأدب أو من خلال الوجود. مبدعًا ومبتكرًا خصوصًا في المهن التقليدية.
خيال (علم النفس) فرويد والخيال
بالنسبة لفرويد، فإن الخيال يُبنى حول عدة رغبات مكبوتة في العادة، ويستخدم الخداع لإخفاء وتمييز العمليات الدفاعية التي تُنفذ بها الرغبة. يرغب المرء في الابتعاد عن الرغبة المكبوتة وفي نفس الوقت تجربتها، الأمر الذي يفتح المجال لنوع من بناء الجملة الثالث الذي يسمح بدخول متعدد إلى الخيال. وبالتالي، في الخيال، تتضاع الرؤية، حيث يصبح من الممكن رؤية من أكثر من وضعية في نفس الوقت، رؤية الذات ورؤية الذات ترى نفسها، وتقسيم الرؤية ونزع الذاتية. ويؤدي هذا الإغفال الجذري للموقف «أنا» إلى خلق مساحة لجميع تلك العمليات التي تعتمد على مركز مثل هذا، بما في ذلك ليس فقط التعرف بل أيضًا مجال وتنظيم الرؤية نفسها.
خيال (علم النفس) فرويد والخيال
بالنسبة لفرويد أيضاً، ترتبط الجنسانية منذ البداية بكائن خيالي. ومع ذلك، «الكائن الذي يجب استعادته ليس الكائن المفقود بل بديله بالتحويل؛ الكائن المفقود هو كائن الحفاظ على الذات والجوع، والكائن الذي يسعى الإنسان إلى إعادة اكتشافه في الجنس هو كائن منحرف بالنسبة لذلك الكائن الأول». ويُنشئ هذا المشهد الأولي للخيال من خلال انحراف الرضع المحبطين بعيدًا عن الحاجة الغريزية للحليب والتغذية نحو تخيل الثدي الأم، والذي يقع بالقرب من الحاجة الغريزية. والآن يستمتع الجسد بالمص من ثدي الأم. فالفم الذي كان المصدر الأصلي للتغذية هو الآن الفم الذي يستمتع بالمص الخاص به. هذا الاستبدال للثدي بدلاً من الحليب والثدي بدلاً من المشهد الخيالي يمثل مستوى آخر من الوساطة النفسية المتزايدة. لا يمكن للطفل أن يشعر بمتعة الحليب دون إعادة النسخ النفسية للمشهد في العقل. «في الواقع، إيجاد كائن هو في الحقيقة إعادة العثور عليه». فإن الحركة وإعادة التجسيد المستمرة بعيدًا عن الغريزة هي التي تشكل وتحرك الرغبة.
خيال (علم النفس) فرويد وأحلام اليقظة
أخذ سيغموند فرويد نظرة إيجابية مماثلة للخيال الذي اعتبر الخيال (بالألمانية: Fantasie)‏ آلية دفاع. واعتبر أن الرجال والنساء «لا يستطيعون العيش على الرضا الضئيل الذي يمكنهم ابتزازه من الواقع. «نحن ببساطة لا نستطيع الاستغناء عن الإنشاءات المساعدة»، كما قال تيودور فونتان ذات مرة... [بدون] الخوض في تحقيق الرغبات الوهمية. مع تطور تكيف الطفولة مع مبدأ الواقع، كذلك «انفصل نوع واحد من نشاط الفكر؛ وبقي خاليًا من اختبار الواقع وظل خاضعًا لمبدأ المتعة وحده. هذا النشاط خيالي... واستمر كالحلم اليومي». وقارن مثل هذه التخيلات بالطريقة التي «تحافظ بها المحمية الطبيعية على حالتها الأصلية حيث يمكن أن ينمو كل شيء... بما في ذلك ما هو عديم الفائدة وحتى ما هو ضار، وينتشر هناك كما يحلو له».
خيال (علم النفس) فرويد وأحلام اليقظة
بالنسبة لفرويد، كانت أحلام اليقظة موردًا قيمًا. «تتصف هذه الأحلام النهارية بكمية كبيرة من الاهتمام؛ فهي محفوظة بعناية من قبل الفرد وعادةً ما تكون مخفية بحساسية كبيرة... يمكن أن تكون هذه الأوهام لا وعيًا بها بالإضافة إلى الوعي». واعتبر أن هذه التخيلات تتضمن قدرًا كبيرًا من الجوهر الحقيقي للشخصية، في حين أن الفنان «يمكن أن يحول أوهامه إلى إبداعات فنية بدلاً من أعراض... الإضطراب العصبي».
خيال (علم النفس) كلاين والخيال اللاواعي
وسعت ميلاني كلاين مفهوم فرويد للخيال لتغطية علاقة الطفل النامي بعالم من الأشياء الداخلية. في تفكيرها، يُعرف هذا النوع من «نشاط اللعب داخل الشخص» بـ «الخيال اللاواعي». وغالبًا ما تكون هذه الأوهام عنيفة جدًا وعدوانية. إنها تختلف عن أحلام النهار العادية أو «التخيلات».
أصبح مصطلح «الخيال» مسألة مركزية مع تطور المجموعة الكلاينية كسلسلة متميزة في الجمعية النفسية البريطانية، وكان المصطلح في قلب ما يسمى بالمناقشات المثيرة للجدل [الإنجليزية] خلال فترة الحرب العالمية. «قبلت ورقة بحثية لسوزان إيزاكس (1952) حول 'طبيعة ووظيفة الخيال'... عمومًا من قبل مجموعة كلاين في لندن كبيان أساسي لموقفهم». كخصائص تعريفية، «يعتبر المحللون النفسيون الكلاينيون اللاوعي مكونًا من خيالات العلاقات مع الأشياء. يُفكر في هذه الخيالات على أنها أساسية وفطرية، وكتمثيلات عقلية للغرائز... المكافآت النفسية في العقل لآليات الدفاع».
خيال (علم النفس) كلاين والخيال اللاواعي
اعتبر إسحاق أن «الأوهام اللاواعية تمارس تأثيرًا مستمرًا طوال الحياة، سواء في الأشخاص العاديين أو العصابيين، يكمن الاختلاف في الطابع المحدد للأوهام المهيمنة». تقبل معظم مدارس الفكر التحليلي الآن أنه في التحليل والحياة على حدٍ سواء، فإننا ندرك الواقع من خلال حجاب من الخيال اللاواعي. ومع ذلك، ادعى إسحاق أن «تحقيق رغبة فرويد الهلوسة و» مقدمة «و» عرضه «هما أساس الحياة الخيالية»، وإلى أي مدى كان الخيال اللاواعي تطورًا حقيقيًا لأفكار فرويد، وإلى أي مدى يمثل ربما يكون تشكيل نموذج جديد للتحليل النفسي هو السؤال الرئيسي للمناقشات المثيرة للجدل.
خيال (علم النفس) لاكان والخيال والرغبة
انخرط جاك لاكان منذ وقت مبكر مع «الخيالات التي كشفتها ميلاني كلاين... صورة الأم... ظل الأشياء الداخلية السيئة « - مع الخيال [الإنجليزية]. على الرغم من ذلك، كانت فكرة فرويد عن الخيال كنوع من «ذاكرة الشاشة، التي تمثل شيئًا أكثر أهمية والتي كانت مرتبطة بها بطريقة ما» ذات أهمية أكبر بالنسبة له. توصل لاكان إلى الاعتقاد بأن «الخيال ليس أكثر من الشاشة التي تخفي شيئًا أساسيًا تمامًا، شيئًا محددًا في وظيفة التكرار».
وبالتالي، فإن الأوهام ترتبط بالعقل اللاوعي للفرد أو نواة أو جوهره الحقيقي وتحجبه عنه: «يجب أن توضع الذات والحقيقية على جانبي الانقسام، في مقاومة الوهم»، والذي يقترب بالتالي من مركز شخصية الفرد وانشقاقاته وصراعاته. «الموضوع يضع نفسه على النحو الذي يحدده الوهم... سواء في الحلم أو في أي من أشكال أحلام اليقظة المتطورة إلى حد ما» ؛ وكقاعدة عامة، «تخيلات الشخص هي اختلافات قريبة في موضوع واحد..». الخيال الأساسي «... التقليل إلى أدنى حد من الاختلافات في المعنى التي قد تتسبب بخلاف ذلك في مشكلة في الرغبة».
خيال (علم النفس) لاكان والخيال والرغبة
أصبح هدف العلاج بالتالي «la traversée du fantasme» أي «عبور الخيال، أو تجاوزه». بالنسبة إلى لاكان، «ينطوي اجتياز الخيال على افتراض الذات لموقف جديد فيما يتعلق بالآخر كلغة والآخر كرغبة... لحظة خيالية تتجاوز العصاب». السؤال الذي بقي لديها كان: «ماذا يصبح الشخص الذي يمر بالتجربة... الذي يعبر عن الخيال الجذري...؟»
خيال (علم النفس) مبدأ الخيال
شهدت موضوعية ما بعد الحداثة للقرن الحادي والعشرين اهتمامًا جديدًا بالخيال كشكل من أشكال التواصل بين الأشخاص. هنا، يُقال لنا، «نحن بحاجة إلى تجاوز مبدأ اللذة، ومبدأ الواقع، وإكراه التكرار إلى... مبدأ الخيال - وليس، كما فعل فرويد، اختزال التخيلات إلى رغبات... [ولكن ضع في الاعتبار] كل المشاعر التي يمكن تخيلها « وبالتالي تصور التخيلات العاطفية كوسيلة ممكنة لتجاوز الصور النمطية إلى أشكال أكثر دقة من العلاقات الشخصية والاجتماعية. هذه النظرية «ترى العواطف مركزية في تطوير الخيالات بشأن بعضنا البعض والتي لا يحددها تصنيفات جماعية».
خيال (علم النفس) اضطراب الشخصية النرجسية
ثمة سمتان للشخص المصاب باضطراب الشخصية النرجسية هما:
خيال (علم النفس) الفصام
يعتبر الخيال من الأعراض الشائعة لدى الأشخاص الذين يعانون من مرض انفصام الشخصية. في الواقع، يصور هؤلاء الأشخاص أنماطًا محددة من الأنشطة العصبية العالية في شبكة الوضع الافتراضي لأدمغتهم، والتي من المحتمل أن تشكل العلامة الحيوية لهذه التخيلات. كما أن الأشخاص الذين يعانون من مرض انفصام الشخصية والذين ارتكبوا انتهاكات جنسية ضد النساء، أفادوا بأنهم يعانون من تخيلات جنسية عدوانية.
الشجاعة (فلم)
الشجاعة (بالإنجليزية: Sisu) هو فيلم حركة تاريخي لعام 2022، من تأليف وإخراج جالماري هيلاندر، تدور أحداثه في إقليم لابي الفنلندي خلال الحرب العالمية الثانية. الفيلم من بطولة جورما توميلا وأكسل هني وجاك دولان وميموزا ويلامو.
جارفيس لوري
جارفيس لوري Jarvis Lorry هو شخصية في رواية تشارلز ديكنز لعام 1859، قصة مدينتين.
جارفيس لوري حول الشخصية
يعد جارفيس لوري أحد أقدم الموظفين في بنك تيلسون، ويتعامل كثيرًا مع مكاتب البنك في لندن وباريس. هو حاصل على شهادة البكالوريوس ورجل أعمال، ويصف نفسه بأنه ليس أكثر من انسان يتحدث. ومع ذلك فهو يظهر تعاطفًا غريبًا تجاه الدكتور ألكسندر مانيت وابنته لوسي مانيت. أثناء خدمتها في مكتب تيلسون في باريس، تأخذ لوري الطفلة لوسي إلى مكان آمن في لندن بعد أن سُجن والدها في الباستيل.
عندما بدأت الرواية في عام 1775، تلقى لوري البالغ من العمر 60 عامًا رسالة من جيري كرانشر، موظف آخر في تيلسون، يبلغه بإطلاق سراح الدكتور ألكسندر مانيت. يرافق لوسي البالغة الآن لم شملها مع والدها في باريس، لكنه منزعج مما سيجدهما كلاهما عند وصولهما، ويعيدهما إلى لندن. بعد خمس سنوات، عندما تم القبض على تشارلز دارناي بشبهة الخيانة ضد التاج البريطاني، رتبت لوري للمحامين سترايفر وسيدني كارتون للدفاع عنه. بعد تبرئة دارناي، أصبح لوري صديقًا حميمًا لمانيتس، ودارني عندما تزوج لوسي.
جارفيس لوري حول الشخصية
في عام 1792 مع استمرار الثورة الفرنسية، يسافر لوري إلى باريس لرعاية فرع تيلسون هناك وإزالة المستندات المهمة لحفظها. عندما يسافر دارناي بشكل منفصل إلى باريس ويتم القبض عليه باعتباره أرستقراطيًا هاربًا، يظل لوري هناك ويبدأ العمل على تحريره، بالإضافة إلى تقديم المساعدة إلى عائلة مانيت. يلين تدريجياً تجاه الكرتون ويتأثر بشدة بقرار الأخير بالتضحية بحياته حتى يتمكن دارناي من الهروب.
تذكر أفكار كارتون الأخيرة غير المعلنة قبل إعدامه اعتقاده بأن "الرجل العجوز الطيب" لوري سيموت بسلام في غضون عشر سنوات ويترك ممتلكاته لدارناي ولوسي وعائلتهما.
جارفيس لوري التصوير السينمائي والمسرحي
في الفيلم المقتبس عام 1935 مترو غولدوين ماير، يصور جارفيس لوري كلود جيلينج ووتر. في مسرحية برودواي الموسيقية لعام 2008 عن فيلم A Tale of Two Cities، قام مايكل هايوارد جونز بدور جارفيس لوري.
كارلوس دياز (لاعب كرة قدم مواليد 2000)
كارلوس إدواردو أوليفيرا دياز مواليد (23 يناير 2000 في بارانا في البرازيل) هو لاعب كرة قدم برازيلي لعب سابقاً في نادي الفجيرة الإماراتي.
جيري كرانشر
إرميا "جيري" كرانشر Jerry Cruncher شخصية خيالية في رواية تشارلز ديكنز الشهيرة قصة مدينتين .الصادرة عام 1859
جيري كرانشر حول الشخصية
يعمل إرميا "جيري" كرانشر كحامل لبنك تيلسونز في لندن. يكسب أموالاً إضافية كرجل يعمل في نقل الجثث من المقابر لبيعها لكليات الطب والطلاب . خلال القصة، يرافق جيري كرانشر جارفيس لوري ولوسي مانيت إلى باريس لاستعادة الدكتور ألكسندر مانيت . بالعودة إلى إنجلترا، ساعد سيدني كارتون "في الحصول على شيء" من الشاهد والجاسوس الحكومي المدفوع، جون بارساد . يرافق لوسي وملكة جمال بروس إلى الكنيسة في الليلة التي صادفا فيها سيدني كارتون، وفي وقت لاحق من تلك الليلة حاول كرانشر "إحياء" زميل برساد وزميله الجاسوس روجر كلي في المقبرة دون جدوى. في وقت لاحق في باريس، سيتذكر جيري أن كلاي لم يكن في نعشه وسيمرر هذه المعلومات إلى كارتون الذي سيستخدمها لابتزاز بارساد لإدخال كارتون إلى السجن لإنقاذ تشارلز دارناي الذي سجنه الثوار. قبل مغادرة باريس، سيتخلى كرانشر عن سرقة القبور ويصمم على أن يكون أكثر لطفًا مع زوجته، التي كان يسيء معاملتها جسديًا ولفظيًا.
معركة إسلي (1250)
معركة إيسلي هي معركة وقعت سنة 1250م، عندما هزمت القوات المرينية لأبي يحيى بن عبد الحق المريني الجيش الزياني بقيادة يغمراس بن زيان. سميت بهذا الاسم نسبة إلى وادي إسلي الذي جرت على أطرافه بالقرب من وجدة.
معركة إسلي (1250) سياق وظروف المعركة
في عام 1248، استولى المرينيون على مدينة فاس بعد حصار المدينة. فشل الموحدون الذين كانوا في حالة ضعف كبير في فك الحصار عن فاس وإنقاذها، مما دفع سكانها إلى الاعتراف بسلطة أبي يحيى بن عبد الحق، هذا الأخير منح الأمان وطمئن السكان والجنود معا الذين أعلنوا الاستسلام على أرواحهم، وذلك بهدف الحفاظ على ثكنة الموحدين في المدينة. غادر أبو يحيى بعد تعيين السعود بن خرباش واليا على فاس ، باتجاه فزاز للاستيلاء على بلاد زناتة. نجح في انتزاع تازة من الموحدين، كما أخضع بعض القبائل الزناتية في المنطقة.
لكن رحلته توقفت عندما علم بثورة سكان فاس بدعم من جنود الموحدين السابقين، ومن بينهم حوالي 200 من المسيحيين المساندين للموحدين. سببت هذه الثورة مقتل السعود بن خرباش والي المدينة التي سقط من جديد بيد الموحدين.
دفعت هذه المستجدات أبي يحيى إلى التحرك على الفور في اتجاه فاس ومحاصرتها، إذ لم يتمكن الخليفة الموحدي أبو حفص عمر المرتضى من مساعدة أنصار الموحدين بالمدينة لما كان عليه من الضعف والوهن ، وهو ما دفعه إلى طلب المساعدة من يغمراسن بن زيان، الذي أقام مملكته في تلمسان ، والذي كان يحلم بغزو المغرب.
معركة إسلي (1250) مجريات المعركة
عندما بلغ إلى علمه زحف يغمراسن بن زيان لإنقاذ فاس، ترك أبو يحيى بن عبد الحق جزءًا من جيشه يواصل الحصار على فاس ، وانطلق رفقة جزء آخر باتجاه تلمسان عاصمة يغمراسن وبوصوله إلى أطراف واد إيسلي بالقرب من وجدة اصطدم الجيش المريني بالقوات الزيانية. بعد معركة شرسة هُزم الزيانيون، وهرب يغمراسن عائدا أدراجه نحو تلمسان تاركا معسكره الذي غنم منه أبو يحيى غنائم كثيرة، قبل أن يقفل راجعا لمواصلة حصار فاس.
إتش إم سي إس بوأرنوا (كيه 540)
كانت إتش إم سي إس بوأرنوا فرقيطة معدّلة من فئة فلاور خدمت في البحرية الملكية الكندية خلال الحرب العالمية الثانية، وبشكل أساسي في معركة الأطلنطي. بعد الحرب تم بيعها لحركة إعادة توطين يهودية وشقت طريقها في النهاية إلى البحرية الإسرائيلية الوليدة، والتي كلفتها باسم آخي واجهود وقاتلت خلال حرب فلسطين في 1948، بما في ذلك الحملة البحرية الإسرائيلية [الإنجليزية] ضمن عملية يوآف. تقاعدت السفينة في 1954 وتفككت للخردة في 1956.
معلمون
مُبادَرة معلمون هي مبادرة تهدف إلى تقديم كل ما يخص العملية التعليمية والتطوير الذاتي لمهارات المعلم والطالب في استخدام استراتيجيات التعلم عن بُعد بفاعلية، وذلك لمواجهة التحديات التي أحدثتها جائحة كوفيد-19.
معلمون التأسيس
تأسست المبادرة بواسطة المعلمة رغدة محمد، حاصلة على درجة الماجستير في علوم الحركة، والتي عملت سابقًا كمدرسة مساعدة في جامعة الإسكندرية.
معلمون هدف المبادرة
هدف مُبادَرة معلمون هو تعزيز عملية التعلم وتطوير المعلمين والطلاب في ظل التحول الضروري إلى استراتيجيات التعلم عن بُعد جراء تفشي جائحة كوفيد-19. تهدف المبادرة إلى تزويد المعلمين بالموارد والأدوات اللازمة لتقديم تعليم عالي الجودة عبر الإنترنت، بالإضافة إلى تمكين الطلاب من تطوير مهاراتهم في التعلم عن بُعد والتفاعل الفعّال مع المحتوى التعليمي.
معلمون أهم الأنشطة
توفير الموارد التعليمية: تقدم مُبادَرة معلمون مجموعة واسعة من الموارد التعليمية المتنوعة والمحدّثة بانتظام. تشمل هذه الموارد الدروس المصورة، والفيديوهات التعليمية، والمقالات المتخصصة في مجالات مختلفة.
ورش العمل والتدريبات التعليمية: تُنظم المبادرة ورش عمل وتدريبات تعليمية تهدف إلى تدريب المعلمين على استراتيجيات التعلم عن بُعد،وتعزيز قدراتهم في استخدام الأدوات والتقنيات الحديثة في العملية التعليمية عبر الإنترنت. تتضمن هذه الورش العمل تبادل الخبرات والممارسات الناجحة بين المعلمين، وتوفير النصائح والإرشادات في مجال التدريس عن بُعد.
دعم المعلمين والطلاب: يوفر فريق مُبادَرة معلمون دعمًا مستمرًا للمعلمين والطلاب. يمكن للمعلمين طرح الأسئلة والاستفسارات والحصول على المشورة والتوجيه فيما يتعلق بتدريس عن بُعد، بينما يتلقى الطلاب الدعم والتوجيه لتحقيق أقصى استفادة من تجربتهم في التعلم عن بُعد.
تبادل الموارد والأفكار: تشجع المبادرة المعلمين على تبادل الموارد والأفكار الناجحة في مجال التعلم عن بُعد. يتم تعزيز التواصل والتعاون بين المعلمين من خلال إنشاء منصات افتراضية للتبادل والمناقشة.
معلمون النتائج والتأثير
تأتي مُبادَرة معلمون بأثر إيجابي كبير على العملية التعليمية في ظل جائحة كوفيد-19. حيث يتم تمكين المعلمين من تحسين مهاراتهم في التعلم عن بُعد وتطوير استراتيجيات تدريس فعّالة، مما يؤدي إلى تحسين تجربة التعلم للطلاب وتعزيز تحقيقهم الأكاديمي.
بفضل جهود مُبادَرة معلمون، يتم تمكين المعلمين والطلاب من التأقلم مع التحول الرقمي في مجال التعليم والاستفادة الكاملة من الفرص التعليمية عبر الإنترنت. تساهم المبادرة في تعزيز القدرات التعليمية لتقديم تعليم عالي الجودة وتطوير مهارات المعلمين والطلاب في استخدام استراتيجيات التعلم عن بُعد بفاعلية. كما تساهم المبادرة في تعزيز التواصل والتعاون بين المعلمين، وتبادل الموارد والأفكار الناجحة، مما يعزز روح المجتمع التعليمي ويعمل على تطوير ممارسات التدريس.
بشكل عام، تعتبر مُبادَرة معلمون إسهامًا قيمًا في مجال التعليم خلال جائحة كوفيد-19 وما بعدها. من خلال تحسين التعلم عن بُعد وتطوير مهارات المعلمين والطلاب، تساهم المبادرة في بناء أسس تعليمية قوية ومستدامة في ظل التحديات الحالية.
منتدى السياسة الإسرائيلية
منتدى السياسة الإسرائيلية هي منظمة يهودية أمريكية غير حكومية وغير ربحية تأسست في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1993 بهدف دعم حل الدولتين المتفاوض عليه لإنهاء النزاع الإسرائيلي الفلسطيني من خلال المناصرة والتعليم والأبحاث والدراسات السياسية وكتابة مقالات الرأي على صفحات الصحف اليهودية وغير اليهودية، ومُناشدة صناع القرار الأمريكيين على دعم حل الدولتين. تشغل سوزي جيلمان منصب رئيس منظمة منتدى السياسة الإسرائيلية، بينما يشغل ديفيد هالبرين منصب المدير التنفيذي للمنظمة.
منتدى السياسة الإسرائيلية الأهداف المعلنة
تتمثل الأهداف المعلنة لمنتدى السياسات الإسرائيلية في تشكيل الخطاب وحشد الدعم بين القادة اليهود الأمريكيين وصناع القرار في السياسة الأمريكية من أجل تحقيق حل الدولتين لإنهاء الصراع الفلسطيني الإسرائيلي حيث يؤمن منتدى السياسة الإسرائيلية بأن حل الدولتين وإنهاء الصراع سوف يحمي أمن إسرائيل ويُعزز مستقبلها كدولة يهودية وديمقراطية.
منتدى السياسة الإسرائيلية التاريخ
حشد منتدى السياسة الإسرائيلية على مدار تاريخه القادة اليهود البارزين وصناع السياسة الأمريكيين لدعم المقاربات البراغماتية لتعزيز أمن إسرائيل جنبًا إلى جنب مع السعي إلى حل الدولتين المتفاوض عليه دائمًا لإنهاء النزاع الإسرائيلي الفلسطيني. انبثق مفهوم منتدى السياسة الإسرائيلية من المحادثات التي جرت بين روبرت ك. ليفتون ورئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق إسحاق رابين وإدارته، والذين كانوا مهتمين بتطوير الدعم اليهودي الأمريكي لرؤية رابين لحل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. تأسست منظمة منتدى السياسة الإسرائيلية في أذار (مارس) عام 1993 بهدف حشد الدعم لتعزيز جهود السلام بين قادة الطوائف اليهودية.
منتدى السياسة الإسرائيلية التاريخ
كان أول نشاط عام لمنتدى السياسة الإسرائيلية هو مقال رأي يؤيد توقيع اتفاقيات أوسلو نُشر على صفحات صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية في 13 أيلول (سبتمبر) عام 1993 في نفس اليوم الذي وقع فيه رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات على الاتفاقية في البيت الأبيض.
عمل منتدى السياسة الإسرائيلية، خلال فترة تولى حكومة بيل كلنتون لإدارة شؤون الولايات المتحدة الأمريكية، كقاعدة للدعم اليهودي الأمريكي المؤثر لعملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية. وقد أوجز الرئيس كلينتون نموذجه لاتفاقية الوضع الدائم المستخدمة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني خلال حفل سنوي أقامه منتدى السياسة الإسرائيلية في عام 2001، وهي مجموعة المبادئ التي أصبحت تُعرف لاحقًا باسم "معايير كلينتون" للمفاوضات بين الإسرائيليين والفلسطينيين لحل القضية الفلسطينية.