hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اغتيال الشيخ مجيب الرحمن في الثقافة الشعبية
ما دامت أنهار بادما وجامونا و
غاوري وميجنا تجري،
فسيبقى مجدك باقيًا

بانجاباندو شيخ مجيب الرحمن.
كان شامسور رحمان يتمتع بضمير سياسي وتاريخي، وكان بوسعه أن يعكس ذلك في شعره. إن كيان بنغلاديش ونضالها ضد الطغيان واضح في أبياته. وقد غطى بانجاباندو مساحات كبيرة في كتاباته المتعلقة بحرب التحرير والاضطرابات السياسية وحتى الاغتيال الذي حدث في عام 1975. وتسلط القصائد التي أشار إليها الضوء على الخسارة والتوبة والألم والغضب تجاه الجناة الذين استولوا على تمثال الحرية لتخريبه:
«بنغلاديش سوابنا ديخي»، (أحلام بنغلاديش) «دينيا سي بوروش»، (الرجل الناجح)
'سونار مورتير كاهيني، (تاريخ التمثال الذهبي)
ولم يتوقف الكاتب عند هذا الحد عند قطرات الدموع فقط، بل حلم بالانتقام لهذا. وهنا تكشف «أغنية إليكترا» (إلكترا جان) في قصيدة «سماء إيكاروس» (إيكراسر أكاش) (1982) عن دافع الانتقام مع التلميح إلى القصة الأسطورية لإلكترا التي كانت تنوي الانتقام لمقتل أبيها «أجاممنون»، فتكشف عن «حرارتي التي تحترق كزهرة الكركديه الحمراء بنار الانتقام» (64).
اغتيال الشيخ مجيب الرحمن في الثقافة الشعبية
بعد المذبحة التي وقعت في 15 أغسطس 1975؛ وقعت عدة انقلابات، وفي 3 نوفمبر 1975 كان مقتل الزعماء الوطنيين الأربعة أثناء الاحتجاز هو الثاني من حيث الأهمية. ومع ذلك، لم تتم كتابة سوى القليل من الأدبيات العظيمة في هذه الأوقات الصاخبة من تاريخ بنغلاديش. ومع ذلك، في أغسطس 1975، كان الفيلم الذي أخرجه سليم خان مساهمة لا تُنسى في حالة الفن المسرحي. يصور هذا الفيلم المواقف المظلمة السائدة بعد اغتيال رحمن.
يصور الفيلم التلفزيوني لعام 2007، بالاشي ثيكي دانموندي (من بالاشي إلى دانموندي)، المؤامرة وراء اغتيال مجيب وعائلته، ويقارنها بهزيمة نواب سراج الدولة في معركة بلاسي عام 1757 والمؤامرة وراء وفاته.
فيلم 570 لعام 2024، يصور الجدول الزمني الممتد لـ36 ساعة من الاغتيال حتى دفن مجيب.
الأغنية التي تخلق جاذبية أبدية هي «جودي رات بوهالي شونا جيتو» (إذا طلع الفجر قامت القيامة).
اغتيال الشيخ مجيب الرحمن في الثقافة الشعبية
إذا ما نشر الفجر قيامة
بانجاباندو،
إذا ما امتلأت الطرق السريعة بالمواكب
«نريد حريته»؛
لربما كان العالم ليحظى بزعيم عظيم
ولربما كان البنغاليون ليحصلوا على والدهم.
لم ينحن الرجل قط مثل الجبان،
أمام الطغاة والمجرمين،
بل انتزع حريتنا
من براثن المحتلين الأشرار.
لا أحد أعظم من البنغاليين
حتى يتكرر التاريخ يومًا ما،
لن تتمكن أبدًا من إخفاء الحقيقة

التي ستظهر من الزيف.
حسن ماتيور رحمان هو مؤلف الأغاني، ومولوي كومار جانجولي هو ملحن الموسيقى ومغني هذه الأغنية. في عام 1990، كتب ماتيور رحمان هذه الأغنية وقام مولوي كومار، مغني مركز سوادين بانغلا بيتار، بتأليف الموسيقى. وقد ذكر أنه استغرق 15 دقيقة لجعلها أغنية. تم تسجيل هذه الأغنية لأول مرة في شركة إنتاج حسن ماتيور رحمان في عام 1991 للحملة الانتخابية لرابطة عوامي البنغلاديشية. تم غناء هذه الأغنية بواسطة سابينا ياسمين في عام 1997 وقام فريد أحمد بترتيب الموسيقى لهذه النسخة الجديدة.
التدخين في إيطاليا
التدخين في إيطاليا تم حظره في الأماكن العامة بما في ذلك الحانات والمطاعم والمراقص والمكاتب منذ عام 2005. أيدت أغلبية الإيطاليين الحظر في الوقت الذي تم تنفيذه فيه لأول مرة، ولكن كان هناك نقص في الدعم من المدخنين وبعض أصحاب الحانات. 5% من أصحاب الحانات والمطاعم قاموا على الفور بإنشاء غرف منفصلة للتدخين.
التدخين في إيطاليا تاريخ
كان كريستوفر كولومبوس أول أوروبي اكتشف التبغ. كما وصف كيف استخدم السكان الأصليون في كوبا التبغ عن طريق إشعال الأعشاب المجففة الملفوفة في ورقة واستنشاق الدخان. وفقًا لموقع المدخنين الإيطالين عام 1561، اكتشف الأسقف بروسبيرو سانتاكروس أثناء وجوده في البرتغال الخصائص العلاجية لنوع من التبغ يسمى نيكوتيانا روستيكا. فأعاد البذور إلى إيطاليا. حوالي عام 1574، قام نيكولو تورنابوني، الذي شغل منصب سفير فلورنسا في باريس، بإدخال بذور نوع آخر من التبغ يعرف باسم نيكوتيانا تاباكوم إلى توسكانا. بحلول نهاية القرن السادس عشر، تم اشتقاق سلالات جديدة مختلفة وتم زراعتها في توسكانا، لومباردي، بييمونتي، فينيتو، ماركي، أومبريا، كامبانيا، سردينيا، وصقلية. لأكثر من 300 عام، تأثر نمو التبغ في إيطاليا بالضرائب واللوائح المعقدة التي فرضتها الولايات المختلفة قبل توحيدها في الدولة الحديثة في عام 1859. في عام 1861، أنشأت الحكومة شركة الاحتكار الوطنية "مونوبوليو ديلو ستاتو" لشراء جميع منتجات التبغ. بعد عام 1818، تمت زراعة تبغ كنتاكي وتخميره في توسكانا وأومبريا، وهو المسؤول عن النجاح التجاري لتبغ كنتاكي. سيجار توسكانو. بعد عام 1919، أصبحت السجائر مهيمنة بين الرجال، وبدأت النساء في التدخين ببطء - أقل من 10% في عام 1965. قامت شركة فيليب موريس بالإعلان بشكل مكثف في إيطاليا وفي مختلف أنحاء أوروبا الغربية، وخاصة من خلال رعاية سباقات الفورمولا 1 للسيارات. بحلول عام 1975، استحوذت علامتها التجارية مارلبورو على ربع سوق السجائر في إيطاليا.
التدخين في إيطاليا منذ عام 1975
تم تقديم تشريع مبكر لمكافحة التدخين في إيطاليا، عندما صدر القانون رقم 584 في 11 نوفمبر 1975، والذي يحظر التدخين في وسائل النقل العام وفي بعض الأماكن العامة مثل المستشفيات ودور السينما والمسارح والجامعات والمتاحف والمكتبات. في عام 1986، حاول وزير الصحة كونستانتي ديجان دون جدوى تنفيذ حظر التدخين في الحانات والمطاعم، ولكن تم إهمال هذه الجهود وسط مخاوف أخرى.
التدخين في إيطاليا منذ عام 1975
بعد ما يقرب من عقدين من الزمن، فرض وزير الصحة جيرولامو سيرشيا حظراً شاملاً على التدخين في جميع الأماكن العامة في 16 يناير 2003، مما جعل إيطاليا رابع دولة أوروبية تفرض حظراً على التدخين في جميع الأماكن العامة. انخفضت حالات الإصابة بالنوبات القلبية لدى البالغين الإيطاليين بشكل ملحوظ بعد تطبيق حظر التدخين. قد عُزي انخفاض الإصابة بالنوبات القلبية إلى انخفاض التدخين السلبي. قال وزير الصحة جيرولامو سيرشيا إن التدخين هو السبب الرئيسي للوفاة الذي يمكن الوقاية منه في إيطاليا.  قد أدى الحظر إلى انخفاض استهلاك السجائر بنسبة 8%. مع ذلك، فإن معدلات تطبيق القانون ليست موحدة في البلاد؛ فهي أعلى في شمال إيطاليا، توسكانا وسردينيا، وأقل بكثير في جنوب إيطاليا، وخاصة في كالابريا (70٪) وكامبانيا (76٪).
التدخين في إيطاليا انتشاره
بلغ معدل التدخين في إيطاليا بين عامي 2000 و 2020 حوالي 23.7٪. علاوة على ذلك، تظهر البيانات اتجاها عاما نحو الانخفاض في معدل التدخين بين عامي 2000 و2016. في عام 2005، عندما تم حظر التدخين في الأماكن العامة، كان المعدل حوالي 25.6% وانخفض إلى المستوى الحالي البالغ حوالي 23.7%.
التدخين في إيطاليا اعترافات زينو
هي رواية صدرت عام 1923 للكاتب الإيطالي إيتالو سفيفو. الشخصية الرئيسية هي زينو كوسيني، والكتاب هو مذكرات الشخصية الخيالية التي يحتفظ بها لأن طبيبه النفسي الخيالي أوصى بها. يكتب زينو أولاً عن إدمانه للسجائر ويذكر المرات الأولى التي دخن فيها. في فقراته الأولى، يتذكر حياته عندما كان طفلاً. اشترى أحد أصدقائه السجائر له ولأخيه، وسرعان ما يسرق المال من والده لشراء التبغ، لكنه يقرر في النهاية عدم القيام بذلك بسبب العار. في نهاية المطاف، بدأ يدخن سيجار والده الذي كان يدخن نصفه بدلاً من ذلك.
التدخين في إيطاليا اعترافات زينو
المشكلة مع "سيجارته الأخيرة" تبدأ عندما أصبح في العشرين من عمره. يصاب بالحمى ويخبره طبيبه أنه يجب عليه الامتناع عن التدخين حتى يشفى. يقرر أن التدخين مضر بالنسبة له فيدخن آخر سيجارة حتى يتمكن من الإقلاع عن التدخين. لكن هذه ليست آخر سيجارة يدخنها وسرعان ما يصاب بداء السجائر الأخيرة. يحاول الإقلاع عن التدخين في أيام الأحداث المهمة في حياته وسرعان ما يحاول الإقلاع عنه بشكل مهووس على أساس التناغم في عدد التمور. في كل مرة، تفشل السيجارة في أن تكون الأخيرة حقًا. يذهب إلى الأطباء ويطلب من الأصدقاء مساعدته في الإقلاع عن هذه العادة، ولكن دون جدوى. حتى أنه يلتزم بالدخول إلى عيادة، لكنه يهرب. في حين أن الموضوع بأكمله جاد من الناحية الموضوعية، إلا أنه غالبًا ما يتم التعامل معه بطريقة فكاهية.
بيجي سيغال
بيجي سيغال (بالإنجليزية: Peggy Siegal؛ مواليد 17 يوليو 1947) هي مندوبة علاقات عامة أمريكية في مجال الترفيه تعلن عن إصدارات الأفلام الجديدة لجمهور من مقدمي وسائل الإعلام والنقاد. وهي تمتلك شركة بيجي سيغال، ومقرها مانهاتن، والتي تم وصفها بأنها واحدة من أفضل 12 شركة تسويق إعلامي في عام 2018. كانت سيغال متورطة في جدال أضر بأعمالها عندما تم الكشف عن أنها قامت بالترويج لجيفري إبستين.
بيجي سيغال استراتيجية التسويق
ترتبط سيغال بنخبة مدينة نيويورك، وتنظم وتستضيف فعاليات خاصة، بما في ذلك عروض الأفلام، والتي تدعو إليها ضيوفًا بارزين للمساعدة في استقبال الفيلم. خدماتها مطلوبة بشدة في الموسم الذي يسبق ترشيحات الجوائز، وخاصة جوائز الأوسكار. وقد نسبت سمعتها في الصناعة، من قبلها ومن قبل آخرين، إلى اختيار الضيوف الذين تدعوهم إلى هذه الأحداث بعناية. وفقًا لسيغال، فهي تحتفظ بقائمة تضم 30،000 جهة اتصال مقسمة حسب الجنسية، بما في ذلك صناع الأفلام والفنانين والكتاب والمتخصصين في التمويل.
بيجي سيغال جدل حول جيفري إبستين
في يوليو 2019، بعد أن ذكرت صحيفة نيويورك تايمز العلاقة التجارية بين سيغال وجيفري إبستين، ألغى بعض عملاء سيغال، مثل نتفليكس وإف إكس، عقودهم نتيجة لفضيحة إبستين وحركة أنا أيضا الأكبر. في عام 2011، نظمت سيغال حدثًا في قصر إبستين كان من بين ضيوفه أشخاص بارزون مثل الأمير أندرو وجورج ستيفانوبولس وكاتي كوريك وتشيلسي هاندلر.
دوجه (لقب)
دوغ (لقب) هو أمير منتخب ورئيس دولة في العديد من المدن الإيطالية، ولا سيما البندقية وجنوة، خلال العصور الوسطى وعصر النهضة. تُسمى هذه الدول بالجمهوريات المتوجة.
دوجه (لقب) علم أصول الكلمات
الكلمة من اللغة الفينيسية، ووصلت إلى الإنجليزية عبر الفرنسية. جنبًا إلى جنب مع الكلمة الإنجليزية ذات الصلة دك، كلها تنحدر من اللاتينية، ويعني الزعيم الروحي أو القائد العسكري. علاوة على ذلك إن (دوغ) هو لقب أرستقراطي وراثي. تُلقب زوجة الدوغ بـ " دوجاريسا"  ويُطلق على منصب الدوغ اسم دوجشيب.
دوجه (لقب) الاستخدام
كان لقب دوغ يستخدم لرئيس الدولة المنتخب في العديد من الجمهوريات المتوجة الإيطالية. كانت الجمهوريتان الأكثر شهرة هما البندقية وجنوة  والتي تنافست مع بعضها البعض، ومع القوى العظمى الإقليمية الأخرى، من خلال بناء دول المدن التاريخية الخاصة بها إلى إمبراطوريات بحرية وتجارية وإقليمية. من بين الجمهوريات الإيطالية الأخرى التي كان لها دوج هي أمالفي ومدينة سيناريكا الصغيرة.
دوجه (لقب) اختيار
بعد عام 1172، عُهد بانتخاب دوق البندقية إلى لجنة مكونة من أربعين شخصًا، تم اختيارهم من قبل أربعة رجال تم اختيارهم من المجلس العظيم في البندقية ، والذي تم ترشيحه سنويًا من قبل 12 شخصًا. بعد التعادل في الانتخابات التي جرت عام 1229، تم زيادة عدد الناخبين من أربعين إلى واحد وأربعين. ظلت القواعد الجديدة لانتخابات الدوق، التي صدرت عام 1268، سارية المفعول حتى نهاية الجمهورية عام 1797. كان هدفهم هو التقليل قدر الإمكان من نفوذ العائلات الكبيرة الفردية، وقد تم تحقيق ذلك من خلال آلية انتخابية معقدة. تم تقليص عدد ثلاثين عضوًا من أعضاء المجلس العظيم، الذين تم اختيارهم بالقرعة، إلى تسعة، اختار التسعة أربعين، وتم تقليص الأربعين بالقرعة إلى اثني عشر، اختاروا خمسة وعشرين. تم تقليص عدد الخمسة والعشرين بالقرعة إلى تسعة، وانتخب التسعة خمسة وأربعين. ثم تم تقليص الخمسة والأربعين مرة أخرى بالقرعة إلى أحد عشر، واختار الأحد عشر في النهاية الواحد والأربعين الذين انتخبوا الدوغ. لا يمكن انتخاب أي شخص إلا بأغلبية خمسة وعشرين صوتًا على الأقل من أصل واحد وأربعين، أو تسعة أصوات من أصل أحد عشر أو اثني عشر، أو سبعة أصوات من أصل تسعة ناخبين.
دوجه (لقب) اختيار
في البداية، تم انتخاب دوق جنوة دون قيود و بالاقتراع الشعبي. في أعقاب الإصلاحات التي جرت في عام 1528، تم إعلان عامة الناس غير مؤهلين، وتم تكليف أعضاء المجلس الأعظم.
دوجه (لقب) مدة الولاية وحدود السلطة
في البندقية، كان الدوغ يحكم عادة مدى الحياة، على الرغم من أن البعض منهم تم عزلهم قسراً من مناصبهم. في حين كان للدوج سلطة زمنية كبيرة في البداية، إلا أنه بعد عام 1268 أصبح الدوج تحت مراقبة صارمة باستمرار. كان عليه أن ينتظر حضور مسؤولين آخرين قبل فتح الرسائل من القوى الأجنبية، ولم يُسمح له بامتلاك أي ممتلكات في أرض أجنبية. بعد وفاة دوج كانت تركته عرضة للغرامة في حالة اكتشاف أي مخالفات. لم يكن الدخل الرسمي للدوغ كبيرًا أبدًا، ومنذ الأوقات المبكرة ظل حاملو المنصب منخرطين في المشاريع التجارية.
في الأصل، كان دوق جنوة يشغل منصبه مدى الحياة في ما يسمى الدوغ الدائم، ولكن بعد الإصلاح الذي أجراه أندريا دوريا في عام 1528، تم تقليص مدة منصبه إلى عامين. ربطتهم الطبقة الحاكمة في جنوة باللجان التنفيذية، وأبقتهم على ميزانية صغيرة، وأبقتهم بعيدًا عن الإيرادات المجتمعية التي يتم الاحتفاظ بها.
مقياس المسافات الأرضية
كان مقياس المسافات الأرضية (Geodimeter، وهو اختصار لـ Geodetic distance meter) أول أداة مساحة إلكترونية بصرية لقياس المسافة. طُوِّر في الأصل لقياس سرعة الضوء. اخترعه إريك أوستن بيرغستراند ‏ عام 1947 وسَوَّقته شركة تكديس الغاز المُساهِمة [الإنجليزية] السويدية (AGA، وهو اختصار لـ Aktiebolaget Gasaccumulator) في عام 1953. اُستُخدم في المسح الاجتيازي عبر القارة [الإنجليزية].
لورانس واديل
المقدم في الجيش لورانس أوستين واديل، وسام الحمام، ووسام الإمبراطورية الهندية، والجمعية اللينيانية اللندنية، ودكتوراه في القانون، وماجستير الجراحة، والخدمة الطبية الهندية، والجمعية الأنثروبولوجية الملكية في بريطانيا العظمى وإيرلندا، والجمعية الملكية الآسيوية (29 مايو 1854-19 سبتمبر 1938) مستكشف أسكتلندي، وأستاذ في التبتية، وأستاذ في الكيمياء وعلم الأمراض، وجراح في الجيش الهندي، وجامع في التبت، وعالم آثار هاوٍ. درس واديل أيضًا السومرية والسنسكريتية؛ وقدم ترجمات مختلفة للأختام والنقوش الأخرى. أكسبته سمعته كعالم آشوري القليل من الاعتراف الأكاديمي أو عدم الاعتراف الأكاديمي وقد أثارت كتبه عن تاريخ الحضارة الجدل. من ناحية ثانية، كانت بعض منشورات كتابه شائعة عند العامة، ويعتبره البعض اليوم الشخصية الأم الواقعية للشخصية الخيالية إنديانا جونز.
لورانس واديل حياته
ولد لورانس واديل في 29 مايو 1854، وكان ابن القس توماس كليمنت واديل، دكتور في اللاهوت في جامعة غلاسكو وجان تشابمان، ابنة جون تشابمان من بانتون، في مقاطعة ستيرلينغشاير. حصل لورانس واديل على درجة البكالوريوس في الطب تلتها درجة الماجستير في كل من الجراحة والكيمياء من جامعة غلاسكو عام 1878. كانت وظيفته الأولى كجراح مقيم بالقرب من الجامعة وكان أيضًا رئيسًا للجمعية الطبية بجامعة غلاسكو. في عام 1879، زار سيلان وبورما وشعر «بجاذبية لا تقاوم» نحو البوذية قادته في السنوات اللاحقة إلى دراسة مبادئ وتاريخ وفن البوذية. في عام 1880 انضم واديل إلى الجيش الهندي البريطاني وعمل كضابط طبي في الخدمة الطبية الهندية، ثم تمركز في الهند والشرق الأقصى (التبت والصين وبورما). أصبح في العام التالي أستاذًا في الكيمياء وعلم الأمراض في كلية الطب في كولكاتا، الهند. أثناء عمله في الهند، درس واديل أيضًا اللغة السنسكريتية وعمل محررًا في جريدة الوقائع الطبية الهندية. أصبح مساعد مفوض الشؤون الصحية في ظل حكومة الهند.
لورانس واديل حياته
بعد أن عمل واديل أستاذًا للكيمياء وعلم الأمراض لمدة 6 سنوات، شارك في حملات عسكرية في جميع أنحاء بورما والتبت. بين عامي 1885 و1887 شارك واديل في الحملة البريطانية التي أدت إلى ضم بورما العليا، والتي هزمت ثيباو مين آخر ملوك سلالة كونباونغ. بعد عودته من بورما كان واديل متمركزًا في منطقة دارجيلينغ في الهند، وتم تعيينه مسؤولًا طبيًا رئيسيًا في عام 1888. في تسعينيات القرن التاسع عشر، وبينما كان واديل في بانتا، أثبت أن أغام كوان كان جزءًا من جحيم أشوكا. كانت منشوراته الأولى عبارة عن مقالات في الطب وعلم الحيوان، وأبرزها «طيور سيكيم» (1893). حصل على الدكتوراه في القانون في عام 1895.
لورانس واديل حياته
سافر واديل على نطاق واسع في الهند خلال تسعينيات القرن التاسع عشر (بما في ذلك سيكيم ومناطق على حدود نيبال والتبت) وكتب عن الممارسات الدينية البوذية التبتية التي شاهدها هناك. تعلم واديل، الذي كان متمركزًا مع الجيش البريطاني في دارجيلينغ، اللغة التبتية بل إنه زار التبت عدة مرات سرًا متخفيًا. كان المستشار الثقافي في الغزو البريطاني للتبت في الفترة بين 1903-1904 بقيادة العقيد السير فرانسيس إدوارد يونغسباند، وكان يعتبر إلى جانب السير تشارلز بيل أحد أهم السلطات في التبت والبوذية التبتية. درس واديل علم الآثار وعلم الأعراق في الفترات الفاصلة بين مهامه العسكرية في الهند والتبت، ونشرت مآثره في جبال الهيمالايا في كتابه الناجح للغاية «بين جبال الهيمالايا» (1899). كما أجريت العديد من الحفريات الأثرية وأشرف عليها واديل في جميع أنحاء الهند، بما في ذلك باتاليبوترا، التي لم يتم الاعتراف باكتشافها إلا بعد فترة طويلة من وفاته، في عام 1982، من قبل حكومة البنغال. تم نشر اكتشافاته في باتاليبوترا في تقرير رسمي في عام 1892.
لورانس واديل حياته
تخصص واديل خلال تسعينيات القرن التاسع عشر في الآثار البوذية وأصبح جامعًا، نشر بين عامي 1895 و1897 «تقارير عن مجموعات المنحوتات البوذية الهندية السكوثية من وادي سوات»، وفي عام 1893 قرأ أيضًا ورقة أمام المؤتمر الدولي للمستشرقين: «حول بعض المنحوتات البوذية الهندية الإغريقية المكتشفة حديثًا من وادي سوات». في عام 1895 نشر واديل كتابه بوذية التبت أو اللامية، والذي كان من أوائل الأعمال المنشورة في الغرب عن البوذية. بصفته جامعًا، صادف واديل العديد من المخطوطات والخرائط التبتية، لكنه شعر بخيبة أمل لعدم العثور على إشارة واحدة إلى حضارة قديمة مفقودة، كان يأمل في اكتشافها.
لورانس واديل حياته
واصل واديل خدمته العسكرية مع الخدمة الطبية الهندية. كان في الصين خلال ثورة الملاكمين (1898-1901)، بما في ذلك إغاثة بكين في أغسطس 1900، وعلى إثره ورد ذكره في الإرساليات، وحصل على ميدالية حرب الصين (1900) مع المصافحة، وفي عام 1901 تم تعيينه حارسًا لوسام الإمبراطورية الهندية (سي آي إي). بحلول أواخر عام 1901، انتقل إلى المقاطعة الحدودية الشمالية الغربية وكان حاضرًا أثناء حصار محسود وزيري، 1901-1902. كان في مالاكاند في عام 1902 وشارك في بعثة التبت إلى لاسا 1903-1904، والتي ذكرت مرة أخرى في الإرساليات، وحصل على ميدالية مع مصافحة وعين حارسًا لوسام الحمام (سي بي). عاد واديل بعد ذلك إلى إنجلترا، حيث أصبح لفترة وجيزة أستاذًا للتبتية في كلية لندن الجامعية (1906-1908).
في عام 1908، بدأ واديل في تعلم السومرية. بذلك، اتجه في حياته المهنية اللاحقة إلى دراسة الشرق الأدنى القديم، وخاصة السومرية وكرس وقته لفك رموز أو ترجمة الألواح المسمارية القديمة أو الأختام، وعلى الأخص منها لوح سلالة شيل. في عام 1911، نشر واديل سجلين في موسوعة إرمديا بريتانيكا. بحلول عام 1917، تقاعد واديل بالكامل وبدأ الكتابة بشكل حصري عن الآريين، بدءًا من مقال نشر في مجلة نقدية آسيوية بعنوان «الأصل الآري لحضارة العالم». نشر واديل، منذ عشرينيات القرن العشرين، العديد من الأعمال التي حاول فيها إثبات الأصل الآري (أي الهندو أوروبي) للأبجدية وظهور شخصيات الأساطير الهندية الأوروبية في أساطير الشرق الأدنى القديمة (على سبيل المثال، الحيثية والسومرية والبابلية). كان أساس حجته هو ما رآه استمرارًا لممارسات العبادة والرموز الدينية والقصص والشخصيات الأسطورية وأسماء الله والأبطال في جميع أنحاء الحضارات الغربية والشرق الأدنى، ولكنه استند أيضًا في حججه على أختام السومرية ووادي السند التي تم فك رموزها، وغيرها من الاكتشافات الأثرية.
توفي واديل عام 1938. في نفس العام، كان قد أكمل كتابة أصل طروادة للحضارة العالمية. لم ينشر الكتاب أبدًا.
النجاة من جيفري إبستين
النجاة من جيفري إبستين (بالإنجليزية: Surviving Jeffrey Epstein)‏ هو مسلسل تلفزيوني وثائقي أمريكي قصير عن مرتكب الجرائم الجنسية المدان جيفري إبستين، من إخراج آن ساندبيرج وريكي ستيرن. يتكون المسلسل من 4 حلقات وعُرض لأول مرة في 9 أغسطس 2020 على قناة لايف تايم.
النجاة من جيفري إبستين الحبكة
يتتبع المسلسل الوثائقي مرتكب الجرائم الجنسية المدان جيفري إبستين الذي استخدم سلطته وموارده المالية لحماية سلوكه المفترس. يشارك ثمانية ناجين قصصهم في الفيلم الوثائقي. تظهر كورتني وايلد وراشيل كاي بينافيدس وفيرجينيا روبرتس جيوفري في المسلسل، إلى جانب ضحايا جدد اختاروا التقدم لأول مرة. استمر تصوير المسلسل بالقرب من تاريخ الإصدار من أجل تضمين اعتقال مكتب التحقيقات الفيدرالي للسيدة البريطانية الاجتماعية والمتآمرة المزعومة مع إبستين غيسلين ماكسويل في 2 يوليو 2020.
النجاة من جيفري إبستين الإنتاج
في يوليو 2019، أُعلن أن آن ساندبيرج وريكي ستيرن سيخرجان الفيلم الوثائقي، ومن المقرر أن ينتج روبرت فريدمان المسلسل تحت شعار شركته بنغلوا ميديا + ترفيه، ليُعرض لأول مرة على قناة لايف تايم. في يناير 2020، أعطت قناة لايف تايم الضوء الأخضر للمسلسل.
النجاة من جيفري إبستين البث
في الولايات المتحدة، تم عرض المسلسل لأول مرة في 9 أغسطس 2020، بحلقتين متتاليتين قبل أن ينتهي في 10 أغسطس على قناة لايف تايم. في المملكة المتحدة، تم عرض المسلسل لأول مرة في 25 أغسطس 2020، بحلقتين متتاليتين قبل أن ينتهي في 26 أغسطس على قناة الجريمة والتحقيق.
النجاة من جيفري إبستين الاستقبال
على موقع ميتاكريتيك، حصل المسلسل على متوسط تقييم 76 من أصل 100، بناءً على 4 نقاد، مما يشير إلى «مراجعات إيجابية بشكل عام».
شهد الخط الساخن الوطني للاعتداء الجنسي في الولايات المتحدة، والذي تديره الشبكة الوطنية للاغتصاب والإساءة وسفاح القربى، زيادة بنسبة 34% في المكالمات أثناء بث الفيلم الوثائقي.
الثيومرسال واللقاحات
تُثار المخاوف بشأن مادة الثيومرسال واللقاحات بشكل شائع من قبل نشطاء مناهضة التطعيم. تُفنَّد الادعاءات المتعلقة بسلامة الثيومرسال، وهي مادة حافظة قائمة على الزئبق تُستخدم في اللقاحات، ولكنها لا تزال تخضع للتهويل، ولا سيما الادعاءات بأنها قد تسبب اضطرابات عصبية مثل التوحد، مما أدى إلى إزالتها من معظم لقاحات الأطفال في الولايات المتحدة. لم يكن لهذا أي تأثير على معدلات تشخيص عيوب النمو المنتشرة، بما في ذلك التوحد. تُظهر الأبحاث العلمية المكثفة عدم وجود دليل موثوق يربط الثيومرسال بهذه الحالات.
الثيومرسال (أو الثيميرسال) هو مركب زئبق يستخدم كمادة حافظة في بعض اللقاحات. زعم نشطاء مناهضة التطعيم الذين يروجون للادعاء غير الصحيح بأن التطعيم يسبب التوحد أن الزئبق الموجود في الثيومرسال هو السبب.لا يوجد دليل علمي يدعم هذا الادعاء.نشأت فكرة أن الثيومرسال في اللقاحات قد يكون له آثار ضارة مع نشطاء مناهضة التطعيم واستمروا في الترويج لها وخاصة من خلال عمل محامي المدعين.
الثيومرسال واللقاحات
أُجريت دراسات واسعة النطاق حول التأثير المحتمل للثيومرسال على التوحد. أظهرت خطوط متعددة من الأدلة العلمية أن الثيومرسال لا يسبب التوحد. على سبيل المثال، تختلف الأعراض السريرية للتسمم بالزئبق اختلافًا كبيرًا عن أعراض التوحد.بالإضافة إلى ذلك، لم تجد دراسات سكانية متعددة أي ارتباط بين الثيومرسال والتوحد، واستمرت معدلات التوحد في الازدياد على الرغم من إزالة الثيومرسال من اللقاحات.وهكذا، ترفض الهيئات العلمية والطبية الرئيسية مثل معهد الطبومنظمة الصحة العالمية(WHO) وكذلك الوكالات الحكومية مثل إدارة الغذاء والدواء(FDA) ومراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها(CDC) أي دور للثيومرسال في التوحد أو اضطرابات النمو العصبي الأخرى. على الرغم من إجماع المجتمع العلمي، لا يزال بعض الآباء وجماعات المناصرة يزعمون أن الثيومرسال مرتبط بالتوحد ولا يزال الادعاء يُذكر كما لو كان حقيقة في دعاية مناهضة التطعيم، ولا سيما دعاية روبرت كينيدي جونيور، من خلال مجموعته "الدفاع عن صحة الأطفال".لم يعد الثيومرسال يُستخدم في معظم لقاحات الأطفال في الولايات المتحدة، باستثناء بعض أنواع لقاحات الإنفلونزا. في حين أن التعرض للزئبق قد يؤدي إلى تلف الدماغ والكلى والجنين النامي، فإن الإجماع العلمي هو أن الثيومرسال ليس له مثل هذه الآثار.
الثيومرسال واللقاحات
تسببت هذه الجدلية في ضرر بسبب محاولة الآباء علاج أطفالهم المصابين بالتوحد بعلاجات غير مثبتة وربما خطيرة، مما يثبط الآباء عن تطعيم أطفالهم بسبب المخاوف بشأن سمية الثيومرسالوتحويل الموارد بعيدًا عن البحث في مجالات أكثر واعدة لسبب التوحد.رُفعت آلاف الدعاوى القضائية في الولايات المتحدة لطلب تعويضات عن السمية المزعومة من اللقاحات، بما في ذلك تلك التي يُزعم أنها ناجمة عن الثيومرسال. حكمت المحاكم الأمريكية ضد العديد من قضايا الاختبار التمثيلية التي تنطوي على الثيومرسال. وصفت مقالة في مجلة عام 2011 العلاقة بين اللقاح والتوحد بأنها "ربما تكون الخدعة الطبية الأكثر ضررًا في المائة عام الماضية".
الثيومرسال واللقاحات التاريخ
الثيومرسال (يُكتب أيضًا ثيميروسال، خاصة في الولايات المتحدة) هو مركب عضوي زئبقي يُستخدم كمادة حافظة في اللقاحات لمنع التلوث البكتيري والفطري. بعد مراجعة إلزامية للأغذية والأدوية المحتوية على الزئبق في عام 1999، قررت مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) والأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال (AAP) أنه بموجب جدول التطعيم الحالي "قد يتعرض بعض الأطفال لمستوى تراكمي من الزئبق خلال الأشهر الستة الأولى من العمر يتجاوز أحد الإرشادات الفيدرالية بشأن ميثيل الزئبق."طلبوا من مصنعي اللقاحات إزالة الثيومرسال من اللقاحات بأسرع ما يمكن كإجراء احترازي، واُزيل منه بسرعة من معظم لقاحات الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي،ولكنه لا يزال يُستخدم في قوارير متعددة الجرعات من لقاحات الإنفلونزا في الولايات المتحدة.لا تحتوي أي لقاحات في الاتحاد الأوروبي حاليًا على الثيومرسال كمادة حافظة. في سياق المعدلات المتزايدة المتصورة للتوحد والعدد المتزايد من اللقاحات في جدول تطعيم الأطفال، اعتقد بعض الآباء أن إجراء إزالة الثيومرسال كان مؤشرًا على أن المادة الحافظة تسببت في التوحد.
الثيومرسال واللقاحات التاريخ
قُدم كمادة حافظة في الثلاثينيات من القرن الماضي لمنع نمو الكائنات الحية المعدية مثل البكتيريا والفطريات، وقد اُستخدم في اللقاحات والمنتجات الأخرى مثل مستحضرات الغلوبولين المناعي والمحاليل العينية والأنفية. استخدم مصنعو اللقاحات مواد حافظة لمنع النمو الميكروبي أثناء عملية التصنيع أو عند تعبئتها كمنتجات "متعددة الجرعات" للسماح بثقوب متعددة لنفس القارورة لتوزيع لقاحات متعددة مع خوف أقل من التلوث. بعد أن فرض قانون تحديث إدارة الغذاء والدواء لعام 1997 مراجعة وتقييم مخاطر لجميع الأطعمة والأدوية المحتوية على الزئبق، استجاب مصنعو اللقاحات لطلبات إدارة الغذاء والدواء المقدمة في ديسمبر 1998 وأبريل 1999 لتقديم معلومات مفصلة حول محتوى الثيومرسال في مستحضراتهم.
الثيومرسال واللقاحات التاريخ
أظهرت مراجعة للبيانات أنه في حين أن جدول تطعيم الرضع لم يتجاوز إرشادات إدارة الغذاء والدواء أو وكالة تسجيل المواد السامة والأمراض (ATSDR) أو منظمة الصحة العالمية بشأن التعرض للزئبق، إلا أنه كان من الممكن أن يتجاوز معايير وكالة حماية البيئة (EPA) للأشهر الستة الأولى من العمر، اعتمادًا على تركيبة اللقاح ووزن الرضيع. سلطت المراجعة الضوء أيضًا على صعوبة تفسير سمية إيثيل الزئبق في الثيومرسال لأن إرشادات سمية الزئبق كانت تعتمد بشكل أساسي على دراسات ميثيل الزئبق، وهو مركب زئبقي مختلف بخصائص سمية مختلفة. حُددت مواعيد اجتماعات متعددة بين مختلف المسؤولين الحكوميين والعلماء من وكالات متعددة لمناقشة الاستجابة المناسبة لهذه الأدلة. كان هناك نطاق واسع من الآراء حول مدى إلحاح وأهمية سلامة الثيومرسال، حيث اقترح بعض علماء السموم أنه لا يوجد دليل واضح على أن الثيومرسال ضار، ودعا مشاركون آخرون مثل نيل هالسي، مدير معهد سلامة اللقاحات في كلية جونز هوبكنز للصحة العامة، بقوة إلى إزالة الثيومرسال من اللقاحات بسبب مخاطر السلامة المحتملة. في عملية تشكيل الاستجابة لهذه المعلومات، حاول المشاركون تحقيق توازن بين الاعتراف بالضرر المحتمل من الثيومرسال والمخاطر التي تنطوي عليها تأخير أو إيقاف تطعيم الأطفال.