hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
غرف الطوارئ (السودان) الترشيحات والجوائز الدولية
رُشِّحت غرف الطوارئ السودانية لجائزة نوبل للسلام لعام 2025 من قِبل معهد أبحاث السلام في أوسلو (PRIO)، الذي وصفها بأنها «رمز للأمل والصمود» في ظل الأزمة الإنسانية التي تمر بها البلاد، مشيرًا إلى دورها المحوري في تقديم المساعدات الإنسانية والطبية للفئات الأشد ضعفًا. وليست هذه هي المرة الأولى التي يُرشَّح فيها شباب السودان من خلال غرف الطوارئ للجائزة، إذ سبق أن أعلن المعهد في أكتوبر 2023 عن ترشيح المبادرة لنيل الجائزة لعام.
وفي 17 سبتمبر 2025، فازت غرف الطوارئ السودانية بجائزة رافتو النرويجية لحقوق الإنسان، تكريمًا لدورها في إنقاذ الأرواح ودعم المدنيين، حيث أشارت المؤسسة إلى مقتل أكثر من مئة متطوع من فرق الطوارئ أثناء النزاع.
غرف الطوارئ (السودان) الترشيحات والجوائز الدولية
وفي 1 أكتوبر 2025، أعلن في السويد فوز غرف الاستجابة للطوارئ السودانية بجائزة الحق في العيش (رايت ليفليهود)، المعروفة أيضاً بـ “جائزة نوبل البديلة”، تكريماً لجهودها الحثيثة في تقديم الدعم والمساعدة خلال الحرب. وقد وصفت مؤسسة رايت ليفليهود الفائزين هذا العام بأنهم “يرسمون مساراً مختلفاً في عالم يزداد استبداداً وانقساماً، عبر العمل الجماعي والمرونةن والديمقراطية لبناء مستقبل صالح للعيش لكل إنسان”.
غرف الطوارئ (السودان) قراءة متعمقة
Nasir، Rawh؛ Rhodes، Tom؛ Kleinfeld، Philip (2 أغسطس 2023). "How mutual aid networks are powering Sudan's humanitarian response". The New Humanitarin. مؤرشف من الأصل في 2025-05-20.
Gaasbeek، Timmo (2024). From hunger to death: An estimate of excess mortality in Sudan, based on currently available information (Report). Clingendael Institute. مؤرشف من الأصل في 2024-07-29.
غرف الطوارئ (السودان) روابط خارجية
The New Humanitarian (11 أبريل 2024). How mutual aid in Sudan is getting international support (UPDATED) | Rethinking Humanitarianism. مؤرشف من الأصل في 2024-11-27. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-29 – عبر YouTube.
The AMEL Project (29 فبراير 2024). Rethinking International Engagement with Sudan Emergency Response Rooms (ERRs). مؤرشف من الأصل في 2024-07-29. اطلع عليه بتاريخ 2024-07-29 – عبر YouTube.
تفسير زكريا
تفسير زكريا (الاسم الأصلي: القرآن الكريم ترجمة بنغالية وتفسير قصير) هو سلفي كتبه الباحث البنغلاديشي أبو بكر محمد زكريا وتمت الموافقة عليه ونشره من قبل الحكومة السعودية، بين عامي 2013 و2015. . قد تم النشر. التفسير والذي يتضمن القرآن الكريم الأصلي مع الترجمة البنغالية باللغة العربية بالإضافة إلى تفسير قصير. وهو التفسير الوحيد المكتوب باللغة البنغالية المعترف به في المملكة العربية السعودية. في عامي 2013 و2015، تم نشره لأول مرة من قبل مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف التابعة لحكومة المملكة العربية السعودية.
تفسير زكريا التاريخ
أثناء دراسة المؤلف في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، حثه أحد المعلمين على كتابة تفسير على أساس العقيدة الشلفية الأشعرية بسبب خبرته في العقيدة، لأنه، على حد قوله، لم ينشر أي تفسير من قبل في البنغال، بما في ذلك تفسير ما. 'أ. . ويبدو أن القرآن العريفي، الذي اعتبره "نقيًا" من الناحية الإيمانية من وجهة نظر سلفية، مليئًا بالجهل والعقيدة. فبناء على طلب المعلم بدأ بكتابة التفسير وأكمله عام 2013. وقد شارك في تحرير التفسير الشيخ كوشر إرشاد والشيخ محمد إلياس بن صالح.
تفسير زكريا الميزات
في التفسير، بالإضافة إلى جمع المعلومات من مختلف التفاسير منها تفسير ابن قصير، تفسير الجلالين، تفسير الطبري، تفسير الطبراني،ووشمله مع تفسير ابن قصير، وتفسير الجلالين، وتفسير الطبري. والآيات مقتبسة في التفاسير والتفاسير مرفقة في كتب مختلفة. ويدعي المؤلف أنه أدرج فيه أجزاء موثوقة من وجهة النظر السلفية مستقاة من كتب مختلفة، ولم يدرج فيها أي معلومات مشكوك فيها أو غير موثوقة من وجهة النظر السلفية.
تفسير زكريا الاستلام
في الحج لعام 2023م وزعت الحكومة السعودية طبعة هذا الكتاب الصادرة عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف لجميع الحجاج البنغاليين.
تفسير زكريا المنشورات
"تفسير زكريا" (ترجمة القرآن الكريم البنغالية والتفسير القصير) (2013/2015) مطبعة بادشاه فهد للقرآن الكريم ومنشورات سابوج أوديوغ، شارك في تأليفه: الشيخ كوشر إرشاد والشيخ محمد إلياس بن صالح أحمد، (ردمك 978-603-8187-58-6) (مجموعة) (ردمك 978-603-8187-59-3) (المجلد 1) (ردمك 978-603-8187-60-9 ) (الجزء الثاني)
بينا بوتين
بينا بوتين (17 مارس 1933 - 1 أغسطس 2024)، هي ممثلة إيطالية. كانت نجمة السينما الإيطالية في الخمسينيات من القرن العشرين، غالبًا لعبت دور فتاة القرية في أفلامها.
القانون الجنائي 1991 (السودان)
حل القانون الجنائي لعام 1991 في السودان، الذي أصدره مجلس قيادة الثورة للإنقاذ الوطني في 31 يناير 1991، محل قانون العقوبات لعام 1983. يهدف هذا التشريع إلى مواءمة القانون السوداني بشكل أوثق مع المبادئ الإسلامية، ودمج عناصر الشريعة الإسلامية، كما يتضمن أحكامًا لجرائم وعقوبات الحدود والقصاص والتعزير.
تشمل جرائم الحدود  الخطيرة مثل السرقة والزنا والردة. يشير القصاص إلى العدالة الجزائية، التي تطبق غالبًا في حالات القتل أو الأذى الجسدي، مما يسمح بالانتقام أو التعويض المتساوي. جرائم التعزير أقل خطورة وعقوباتها تقديرية، ويحددها القاضي بناءً على الظروف. ومن الجوانب البارزة في القانون تجريم الردة (الارتداد عن الإسلام)، والتي يعاقب عليها بالإعدام بموجب المادة 126. وقد كان هذا نقطة جدل وانتقاد كبير من منظمات حقوق الإنسان.
القانون الجنائي 1991 (السودان)
كما يحدد القانون مختلف الشروط والأحكام التي بموجبها تعتبر بعض الأفعال إجرامية، وذلك بهدف توفير إطار قانوني شامل للعدالة الجنائية في السودان.
تم انتقاد القانون لأنه يتضمن عقوبات قاسية مثل البتر والجلد وعقوبة الإعدام. وقد أثارت هذه العقوبات مخاوف جدية بشأن حقوق الإنسان، لا سيما فيما يتعلق بمواءمتها مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان.
وفي السنوات الأخيرة، أجريت تعديلات كبيرة على القانون. على سبيل المثال، في عام 2020، أجرت الحكومة الانتقالية في السودان عدة تغييرات، بما في ذلك إلغاء عقوبة الإعدام بتهمة الردة وإلغاء الجلد كعقوبة على جرائم معينة.
المراحلين
المرحلين (يمكن تهجئتها كمراحيلين أو مرحلين)، والمعروفة أيضًا باسم المراحيل، كانت ميليشيات قبلية تتألف في المقام الأول من قبائل الرزيقات والمسيرية من غرب السودان. تم تسليحهم منذ عام 1983 من قبل الحكومة السودانية المتعاقبة لقمع تمرد الجيش الشعبي لتحرير السودان (SPLA) خلال الحرب الأهلية السودانية الثانية. وشملت أنشطتهم مداهمة قرى الدينكا، ونهب الماشية، واختطاف النساء والأطفال، والأرض المحروقة، والتسبب في دمار واسع النطاق. اشتهر المرحلون بتكتيكاتهم الوحشية التي ساهمت في المجاعة والنزوح بين السكان المتضررين.
وفي الثمانينيات والتسعينيات، لعب المرحلون دوراً حاسماً في استراتيجية الحكومة لمكافحة التمرد، مستفيدين من دعم الدولة في شكل أسلحة وذخائر ومساعدات لوجستية. واتسمت أفعالهم بانتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان، بما في ذلك التطهير العرقي والجرائم ضد الإنسانية.
وتضاءل دورهم بعد اتفاق السلام الشامل عام 2005، الذي كان يهدف إلى إنهاء الحرب الأهلية.
المراحلين أصل الكلمة
أصل كلمة المرحلين تنسب إلى قبيلة المسيرية التي استخدمت الكلمة لوصف "المسافرين".
المراحلين خلفية
تاريخيًا، كان الواجب الأساسي للمراحلين هو إرشاد قطعان الماشية قبل قبيلتهم أثناء الهجرة الموسمية. كانوا يركبون الخيول، ويحملون الأسلحة للدفاع عن النفس، ويحمون قطعانهم من الحيوانات المفترسة ولصوص الماشية. وفي المنطقة الجنوبية من دارفور، لدى قبيلة الرزيقات مجموعة مماثلة تعرف باسم الفرسان، وهو مصطلح عربي يعني الفرسان أو الفرسان.
نشأ النزاع الحدودي بين دينكا ملوال من شمال بحر الغزال ( جنوب السودان اليوم) وعرب البقارة من جنوب دارفور وجنوب كردفان في منتصف القرن التاسع عشر. عند مغادرتهم السودان عام 1956، حرص البريطانيون على ضمان التزام الدينكا والبقارة باتفاقيات الحدود والمبادئ القانونية.
بعد الاستقلال، تراجعت سلطات المركز عن تعهدها بالحفاظ على الحدود الاستعمارية بين بحر الغزال ودارفور وكردفان. واقترحوا دمج مناطق الرعي وصيد الأسماك المتميزة لدينكا مولوال والبقارة لتسريع توحيد المجتمعين العرقيين. أدى هذا التكامل المخطط له إلى إشعال التوترات بين رعاة الدينكا والبقارة.
المراحلين تاريخ
أعيد تقديم مفهوم الجهاد إلى البلاد في عام 1983 عندما أعلن الرئيس جعفر النميري قوانين سبتمبر 1983. ظهر "المراحلون"، فصائل البقارة المسلحة المدعومة من الدولة، على طول الحدود بين دينكا ملوال وبقارة وتم تحويلهم فيما بعد إلى قوات ميليشيات حكومية في جنوب دارفور وجنوب كردفان للجهاد والفتح. وأدى ذلك إلى مقتل 1500 لاجئ من دينكا ملوال في مذبحة ضين عام 1987.
بالإضافة إلى ذلك، استخدم النميري الميليشيا ضد المتمردين الجنوبيين. كان فرسان الرزيقات والمسيرية الحمر المسلحون، يرتدون عباءات بيضاء طويلة، بمثابة وسيلة منخفضة التكلفة لإضعاف أعداء حكومة السودان خلال الحرب الأهلية السودانية الثانية، بما في ذلك الحركة الشعبية/الجيش الشعبي لتحرير السودان المتمردة. (الحركة الشعبية/الجيش الشعبي لتحرير السودان)، والتي تتمتع بقاعدة دعم بين قبيلتي (نجوك وتيتوينج) الدينكا بجنوب السودان.  بعد الانقلاب السوداني عام 1985 وإطاحة النميري، قامت حكومة رئيس الوزراء الصادق المهدي بتوظيف المرحلين وخلفائهم العسكريين لما يقرب من عشرين عامًا كقوة لمكافحة التمرد ضد المتمردين المتمركزين في الجنوب، الحركة الشعبية لتحرير السودان.
المراحلين تاريخ
وكثيراً ما دمرت ميليشيات المرحلين القرى المسيحية، وقتلت جميع الذكور البالغين ثم أخذت النساء والأطفال كعبيد. تمت أول غارة للعبيد على الدينكا في فبراير 1986.  تم أخذ ألفي امرأة وطفل. وفي غارة ثانية في فبراير/شباط 1987، تم أخذ ألف امرأة وطفل. وبمجرد حصول المغيرين على ما يكفي من الغنائم، يقومون بتوزيع الأسرى بينهم وبين عائلاتهم. واستمرت الغارات كل عام بعد ذلك.
منذ عام 1989، كانت إحدى المسؤوليات الأساسية للمراحلين هي مرافقة قطار الإمدادات العسكرية إلى واو. يقومون بتحميل خيولهم في القطار، ثم يتم تفريغها عند وصولهم إلى بحر الغزال لاستخدامها في الصراعات ضد قرى الدينكا.
في أعقاب الانقلاب السوداني عام 1989، قامت حكومة عمر البشير بدمج المرحلين في الميليشيات الحكومية الرسمية التي يسيطر عليها الجيش واستمرت في تلقي الدعم الحكومي لمهاجمة المدنيين من الدينكا والنوير، الذين انضم رجالهم إلى الجيش الشعبي لتحرير السودان المتمرد الجنوبي.
المراحلين تاريخ
كما انتشرت المليشيات ضد شعوب النوبة لسحق التمرد في جبال النوبة (ولايتي جنوب كردفان والنيل الأزرق). وفي عام 2004، اتهم خبراء لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة تلك الميليشيا بالمشاركة في الإبادة الجماعية في دارفور من خلال استهداف المساليت والداجو والتنجر والزغاوة.
وقعت مذبحة الضعين عام 1987 في بلدة الضعين الواقعة في جنوب دارفور. على مدار يومين، 27-28 مارس، قُتل عدد كبير من أطفال ونساء والرجال من الدينكا بوحشية، وأُحرقوا حتى الموت، أو غنيمة.  وقام بتنفيذ المجزرة بعض أفراد عرب الرزيقات وآخرون في البلدة، ومن بينهم بعض التجار في الظين، الذين كانوا جميعهم من المرحلين.
وقد لعب المرحلون دوراً رئيسياً في مجاعات عامي 1988 و1998 في بحر الغزال. خلال مجاعة عام 1988، التي مات فيها ما يقدر بنحو 250.000 شخص، فرضت الحكومة عقوبات على المرحلين - منذ عام 1986 - للقيام بأعمال النهب والإغارة والتهجير والقتل والاختطاف لشعب الدينكا، مما أدى إلى نقل كبير للممتلكات. انتقلت ثروة الدينكا من الماشية إلى البقارة، وتهجير ما يقرب من 100.000 إلى 200.000 مدني قسريًا.
المراحلين تاريخ
حدثت مجاعة عام 1998 في بحر الغزال، والتي أثرت على 2.6 مليون شخص، بسبب مجموعة من الظروف الطبيعية، مثل الجفاف الذي دام عامين بسبب ظاهرة النينيو والتذبذب الجنوبي، والأفعال البشرية. تسببت الغارات التي شنتها قوات المرحلين المدعومة من الحكومة على شعب الدينكا في نزوحهم وإعاقة الزراعة.  كما شملت المداهمات سرقة الماشية ونهب الحبوب وحرق المحاصيل والمنازل، لعبت دورًا رئيسيًا في التسبب في المجاعة.
خلال الحرب أعادت القوات المسلحة السودانية إحياء استخدام الاستعباد كسلاح ضد الجنوب،  وخاصة أسرى الحرب المسيحيين، على أساس أن الشريعة الإسلامية تسمح بذلك.
المراحلين تاريخ
وصفت هيومن رايتس ووتش وآخرون الشكل المعاصر للعبودية في السودان بأنه في الأساس من عمل الميليشيات المسلحة المدعومة من الحكومة من قبائل البقارة، بما في ذلك المرحلين، الذين يهاجمون المدنيين – في المقام الأول من مجموعة الدينكا العرقية من المنطقة الجنوبية من السودان. بحر الغزال. أسر المرحلون الأطفال والنساء الذين تم نقلهم إلى غرب السودان وأماكن أخرى باسم غنيمة أن يكون العبيد والمحظيات. وكانوا "يُجبرون على العمل مجاناً في المنازل والحقول، ويعاقبون عندما يرفضون ذلك، ويتعرضون للإيذاء الجسدي وأحياناً الجنسي".
تم استخدام فتيات الدينكا المحتجزات في منازل شمال السودان كعبيد جنس.  وقد تم بيع بعضها في ليبيا. لاحظ الزوار الغربيون أنه في أسواق العبيد، يمكن شراء خمسة عبيد أو أكثر مقابل بندقية واحدة. قرب ذروة الحرب الأهلية في عام 1989، تم بيع العبيد السود مقابل 90 دولارًا في أسواق العبيد. وبعد عدة سنوات، انخفض متوسط سعر الجارية السوداء إلى 15 دولارًا. سافرت العديد من المنظمات الغربية إلى السودان بأموال لشراء وتحرير هؤلاء الأسرى المستعبدين.
المراحلين تاريخ
رسميًا، تم دمج المرحلين في قوات الدفاع الشعبي، وهي قوة ما قبل عسكرية تأسست رسميًا بموجب قانون قوات الدفاع الشعبي لعام 1989. لكن هيومن رايتس ووتش وثقت الفظائع التي ارتكبتها الميليشيا بعد هذا التاريخ. في أكتوبر 1996، أفيد أن الميليشيا داهمت مدينة روينق، جنوب السودان. في عام 2001، ذكرت صحيفة The New Humanitor أن الغارة التي شنها المرحلون في ماريال باي تم فيها اختطاف 122 امرأة وطفل وسرقة 5075 رأسًا من الماشية. في 21 يناير 2001، داهمت الميليشيا مقاطعة أويل الشرقية. وفي عام 2002، انضمت الميليشيا أيضًا إلى باولينو ماتيب نيال، الذي قاتل إلى جانب الحكومة بين عامي 1998 و2003، في إبعاد المدنيين قسراً من منطقة الامتياز النفطي بلوك 5أ، والمساعدة في عمليات التطهير من الكتل النفطية الأخرى.
وتضاءل دور المرحلين بعد اتفاق السلام الشامل عام 2005، الذي كان يهدف إلى إنهاء الحرب الأهلية.
ربى سلامة
ربى سلامة (1985-) هي فنانة تشكيلية فلسطينية، من مواليد مدينة الناصرة. حصلت على درجة البكالوريوس تخصص الفنون الجميلة عام 2010، وعلى الماجستير في نفس التخصص من أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم في القدس عام 2014. عملت محاضرة في تاريخ فن الرسم والرسم الكلاسيكي العملي في الكلية العربية في حيفا، ومديرة فنية لفيلم الشؤون الشخصية عام 2015، وفيلم بين السماء والأرض للمخرجة نجوى نجار عام 2017، وتعمل حاليا محاضرة في كلية سخنين.
ربى سلامة أسلوبها الفني
بدأت الفنانة بالرسم مستخدمة وسائط متعددة مثل التركيب، الخط، الفيديو، والتصوير. تستكشف في أعمالها الجوانب الإجتماعية والسياسية كالإسلاموفوبيا، التشريد، الإغتراب، النظام الأبوي، والممارسات النسوية. تتساءل عن مفاهيم الأرض، الجغرافيا، التهجير، القومية، والزمن، محاولًة تصور سيناريوهات مختلفة للحياة اليومية التي تؤدي في كثير من الأحيان إلى واقع مرير باستخدام السخرية والمفارقة كأدوات سياسية. تعتمد الأسلوب التجريدي في لوحاتها، ليس كخيار جمالي فقط، بل كعنصر وجودي يساعدها في عملية الإنتاج. تعتبر الرسم علاجاً فيزيائياً، حيث يخلق التكرار والعمل مع الحد الأدنى من الأشكال والخطوط نوعاً من الاستقرار يعكس حالتها اليومية..
ربى سلامة المعارض
شاركت في العديد من المعارض المحلية والدولية، منها معرض توتر في دبي عام 2020، ومعرض فندق الجدار في بيت لحم عام 2019، ومعرض أرابيسك معاصر في القدس عام 2018، ومعرض بينالي سرينجر في بازل عام 2018. كما شاركت في معرض رقصة الشبح في حيفا عام 2017، ومعرض "800 متر فوق مستوى سطح البحر" في سويسرا عام 2017، ومعرض Sharbek Collective في برلين عام 2016، ومعرض أوبرا في هونج كونج عام 2015، وأخيرًا معرض مؤسسة المعمل للفن المعاصر في القدس عام 2010.
محمد الحواجري
محمد الحواجري (1976-) فنان فلسطيني، وُلِدَ في مخيم البريج للاجئين في قطاع غزة. حصل على منحة مما مكّنه من الإقامة في معرض الفنون العالمي في باريس. حيث التحق ببرامج تدريبية لتعلم الفن منذ عام 1994 وقدم فيها عشرات الأعمال التي تتنوع بين رسم، تصوير فيديو، جدريات، تصميم، وتركيبات إنشائية.
محمد الحواجري أسلوبه الفني
يعتمد في أعماله الفنية على الأفكار التي تنبع من البيئة التي يعيش فيها، ومن القصص الحقيقية التي تؤثر في خياله بشكل كبير. أحيانًا يستمد أفكاره من ذكريات الطفولة والحكايات التي تهم الناس وتؤثر في ظروفهم. حيث يؤمن بأن الفن له دور كبير في تعزيز الوعي في المجتمع وفتح باب الحوار بين الشعوب ذات الثقافات المختلفة، حيث إن الفن يعتبر لغة تتخطى حدود الترجمة.
محمد الحواجري معارضه
شارك في العديد من المعارض الجماعية ومنها:
محمد الحواجري إسهاماته
ساهم في تأسيس برنامج الفنون البصرية الذي لا يزال تحت إشراف جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني. كما كان دافعًا قويًا لتأسيس مجموعة التقاء للفنون المعاصرة في غزة، حيث يشارك في التدريس بها، وهدفها تطوير المشهد الفني.
محمد الحواجري مقتنياته
تحفظ أعماله في العديد من المؤسسات والمتاحف منها:
صبحية قيس
صبحية قيس(1972-) هي فنانة تشكيلية فلسطينية، من مواليد قرية نحف في الجليل. درست وتخرجت من مدرسة ابن سينا الثانوية عام 1990، وحصلت على دبلوم إرشاد فني من كلية مركز الجليل في سخنين عام 2004، وتخرجت من كلية أورانيم بدرجة البكالوريس في الفنون عام 2012، ونالت لقب أول وشهادة تدريس بتفوق وأنهت دراسة السنة الثانية في تعليم اللقب الثاني مسار "فنان-معلم" في كلية أورانيم عام2021.
صبحية قيس الحياة الفنية
عملت صبحية مدرّسة لفن الرسم للطلاب الموهوبين في مدرسة الموهوبين في طمرة منذ العام 2009، وعملت مدرّسة فنون في وزارة التربية والتعليم عام2011. وهي عضو في جمعية إبداع، ورابطة الفنانين التشكيليين العرب، وحصلت على جائزة أفضل لوحة تعبيرية في مسابقة الرسم في الذكرى الخمسين لإحياء مجزرة كفر قاسم عام 2006، وجائزة تفوق في مسابقة الإنسان والبيئة من قسم الفنون المرئية في وزارة المعارف عام 2012، ومنحة وشهادة تفوق من رئيس كلية أورانيم بروفيسور يئير كارو, منحة بنك لئومي للمتفوقين في كلية أورانيم.
صبحية قيس الأسلوب الفني
تخصصت صبحية في مجال الرسم بالألوان والرصاص، وتهتم أعمالها بالزمان والمكان، وأنشات مفرداتها البصرية الخاصة لتمزج بين صراع الهوية والأرض والتاريخ وصراعها الشخصي مع المجتمع، ولتعكس مفاهيم الصبر وقوة التحمل والتحدي والصمود بأسلوب واقعي تعبيري ونقدي في سياق حداثي. فبرزت نبتة الصبار في أعمالها المرسومة بالألوان الزيتية والاكريليك والأكواريل وغيرها.
صبحية قيس المعارض والمشاركات الفنية
أقامت صبحية العديد من المعارض الفردية منها معرض بدون عنوان في الجليل عام 2006، ومعرض حلم في كلية الفنون عام 2010، ومعرض حنين في كفر ياسيف عام 2014. وشاركت في العديد من المعارض الجماعية منها 3 معارض في العام 2005 وهي معرض حوار وفنانات في الإبداع في الطيرة، ومعرض معا في حيفا، ومعرض ألوان من إبداع الناصرة، ومعرض ذكرى المجزرة في كفر قاسم عام 2006، و3 معارض في العام 2007 وهي معرض يد بيد في حيفا ومعرض مكان وجديد في كفر ياسيف ومعرض تواصل في بقعاتا، ومعرض محترف شبابيك في غزة، ومعرضان في العام 2008 وهما معرض "الأرض، الذاكرة، الهوية" في إحياء ذكرى النكبة الستين في أم الفحم ومعرض روح الصحراء في عسفبا، ومعرض غزة ذاكرة لا تزول عام 2009، ومعرض خبز وورود في تل أبيب عام 2011، ومعرض مشهد من بلدي في كفر ياسيف عام 2012، ومعرض آذار الشعر والمرأة في مركز محمود درويش الثقافي في الناصرة عام 2013، ومعرض الجسر في معرض مركز الحياة الثقافي في القدس عام 2016، ومعرض شبابيك من بلدي في معرض إبداع في كفر ياسيف عام 2017، ومعرض متنقل من الجليل الى القدس في شبكة المركز الثقافي الفرنسي عام 2019، ومعرض الأرض تتنفس في الجليل عام 2020، ومعرض فني في لندن لتجسيد معاناة الشعب الفلسطيني في فبرايرعام 2024. وشاركت في الأمسية الثقافية لنادي حيفا الثقافي بلوحاتها الفنية مع إبنتها الفنانة التشكيلية أصالة حسن من قرية نحف الجليلية.
غابرييل فيير
غابرييل فيير هو مدير ومشغل إضاءة ومصور فوتوغرافي فرنسي، ولد في إقليم إزار الفرنسي بتاريخ 1 فبراير 1871 وتوفي في 13 يناير 1936 بالدار البيضاء المغرب معروف بعمله في المكسيك والهند الصينية والمغرب.
غابرييل فيير سيرته الشخصية
ولد غابرييل في إقليم إزار الفرنسي عام 1871 . درس غابرييل أنطوان فيير الصيدلة في ليون سنة 1896، بعد حصوله على شهادته، عينه الأخوان لوميير كمصور سينمائي سافر وصور عددا من البلدان حول العالم، سنة 1901 تم استدعاؤه لتعليم السلطان المغربي مولاي عبد العزيز طرق التصوير، واستقر بالمغرب حتى وفاته سنة 1936.
غابرييل فيير السفر حول العالم
قام غابرييل فيري برحلتين رئيسيتين. الرحلة الأولى حملته لأمريكا اللاتينيية سنة 1896 كعامل تصوير في شركة لا ليميير، استقر في المكسيك وقام بتركيب أول مركز عرض بتعاون مع فرناندو برنارد. قادته رحلته إلى بنما وكولومبيا وڤنزويلا.  أما رحلته الثانية فقد زار خلالها عددا من البلدان الآسيوية من بينها اليابان والصين وفيتنام وكمبوديا، حيث نظم، إلى جانب تصويره، عروضًا لتعريف الناس بالسينما في البلدان التي زارها. سجل غابرييل فير سبعة وسبعين فيلما قصيرا خلال رحلته.
تم عرض عدد من الافلام والصور التي قدمها في معرض باريس الدولي 1900. لكنها لم تلق النجاح المتوقع بسبب سطحيتها وانتقادها المبطن للاستعمار وكذلك للمشاهد العنيفة والواقعية التي كانت تخالف الرؤية السائدة في ذلك الوقت على أن السينما مصدر للسحر والخيال.
بين عامي 1901 و1907، أصبح غابرييل فيبر المصور والمخرج الرسمي لسلطان المغرب الشاب مولاي عبد العزيز. خلال هذه السنوات، أنتج أولى صوره الفوتوغرافية بتقنية الأوتوكروم، وكان مراسلًا لصحيفة L'Illustration ونشر عملاً بعنوان في حميمية السلطان.
غابرييل فيير السفر حول العالم
في سن الثلاثين، تخلى غابرييل فيير عن مهنته كمشغل كاميرا للأخوين لوميير وانطلق إلى المغرب لتعليم السلطان الشاب مولاي عبد العزيز أسرار التصوير الفوتوغرافي. كان فيير شاهداً مميزاً على الحياة الحيوية في البلاط، حيث التقط صوراً لا تنقطع لأجواء القصر الحميمة، وكذلك لمشاهد الحياة اليومية في أزقة مراكش.
وجد غابرييل فييرفي المناظر الطبيعية لجبال الأطلس والساحل، وفي هندسة المدن والقرى، مصدراً للإلهام. حتى وفاته في عام 1936، رسم فيير صورة فريدة للمغرب في بداية القرن العشرين، حيث أظهر مغرباً شاعرياً.
استقر غابرييل فيير بعد ذلك في الدار البيضاء حيث قام بتنويع أنشطته إلى حد كبير من خلال إنشاء مزرعة تجريبية في دار بوعزة بجوار قصبة دار بوعزة التي أهداها السلطان المغربي له، وأنشأ العديد من المصانع وقام باستيراد السيارات الأولى للمغرب.
بين عامي 1934 و1935، أنتج غابرييل فيير تقريرًا فوتوغرافيًا آليًا في المغرب، نتج عنه أكثر من 500 صورة أوتوكرومية وفيلم وثائقي تم تصويره على فيلم ملون مقاس 16 ملم.
غابرييل فيير حياته الشخصية
في عام 1901، تزوج غابرييل فير من أخت عامل آخر في شركة لوميير، كونستانت جيريل  وأنجب منها ابنة وحيدة اسمها بيرث.
مارتينا ألتنبيرغر
مارتينا ألتنبيرغر هي متزلجة جبال بارالمبية نمساوية. مثلت النمسا في التزلج الجبلي في دورة الألعاب البارالمبية الشتوية لعام 1988 التي أقيمت في إنسبروك، وحازت ثلاث ميداليات ذهبية.
مارتينا ألتنبيرغر الحياة المهنية
شاركت مارتينا في بطولة العالم للتزلج لذوي الاحتياجات الخاصة عام 1986 .
شاركت مارتينا ألتنبيرغر في دورة الألعاب البارالمبية الشتوية في إنسبروك عام 1988 عن فئة LW6/8، وفازت بثلاث ميداليات ذهبية: في سباق التعرج الكبير (بزمن قدره 1:45.59)، متفوقة على الأمريكية كاثي بيتشر التي فازت بالميدالية الفضية بزمن قدره 2:00.57 والبولندية إزبيتا دادوك ‏ التي فازت بالبرونزية بزمن 2:06.05،  وفي سباقالتعرج (بزمن 1:15.63؛ وحلت ثانياً غونيلا أهرين ‏ بزمن 1:19.09 وفي المركز الثالث إزبيتا دادوك ‏ بزمن 1:37.46)،  وسباق المنحدرات (انتهت السباق في 1:13.87 متقدمة على نانسي جوستافسون التي سجلت زمناً قدره 1:14.51 وجونيلا أهرينين التي سجلت زمناً قدره 1:17.64.
تدربت مارتينا ألتنبيرغر مع فريق Skiclub Niedernsill.
في المنطقة الرمادية
في المنطقة الرمادية (بالإنجليزية: In the Grey) هو فيلم أكشن ومغامرات أمريكي قادم من تأليف وإخراج جاي ريتشي وإنتاج شركة بلاك بير بيكتشرز وبطولة هنري كافيل وجيك جيلنهال وإيزا غونزاليس. ومن المقرر أن يتم إصداره في الولايات المتحدة في 17 يناير 2025 بواسطة شركة ليونزغيت.
في المنطقة الرمادية إنتاج الفيلم
في مايو 2023، أُعلن أن جاي ريتشي سيكتب ويخرج فيلم أكشن لم يتم الإفصاح عنه بعد، وستتولى شركة بلاك بير إنترناشيونال المبيعات الدولية للمشروع عند طرحه في سوق كان السينمائي. أُعلن عن مشاركة هنري كافيل وجيك جيلنهال وإيزا جونزاليس، الذين تعاونوا جميعًا سابقا مع ريتشي، في بطولة الفيلم. فيأكتوبر 2023، تم الإعلان عن مشاركة إيفان أتكينسون وجون فريدبرج في بطولة الفيلم. حصل الإنتاج على اتفاقية مؤقتة تسمح للممثلين بالعمل على الفيلم أثناء إضراب نقابة ممثلي الشاشة (SAG-AFTRA) في عام 2023.
في المنطقة الرمادية التصوير
بدأ التصوير في سبتمبر 2023 في تينيريفي في جزر الكناري وانتهى في أواخر أكتوبر 2023. تم الإنتاج المبكر في كازينو ريال دي تينيريفي في ميدان كانديلاريا. قبل الانتقال إلى سان أندريس، سانتا كروث دي تنريفه للتصوير في رصيف الصيد ومناطق شاطئ لاس تيريسيتاس، مع بعض مشاهد المطاردة عبر القرية.
دماغ معزول
الدماغ المعزول هو دماغ يُحتفظ به حيًا في المختبر، إما عن طريق التروية الدموية أو عن طريق بديل الدم، وغالبًا ما يكون محلولًا مؤكسجًا من أملاح مختلفة، أو عن طريق غمر الدماغ في سائل دماغي نخاعي صناعي مؤكسج. وهو النظير البيولوجي للدماغ في وعاء. هناك مفهوم ذو صلة، وهو ربط الدماغ أو الرأس بالجهاز الدوري لكائن حي آخر، يسمى زرع الدماغ أو زرع الرأس. ومع ذلك يُربط الدماغ المعزول عادةً بجهاز تروية اصطناعي بدلًا من الجسم البيولوجي.
لقد احتفظ بأدمغة العديد من الكائنات الحية المختلفة حيةً في المختبر لساعات، أو في بعض الحالات لأيام. غالبًا ما يُحفتظ بالجهاز العصبي المركزي للحيوانات اللافقارية بسهولة لأنها تحتاج إلى كميةٍ أقل من الأكسجين وتحصل على الأكسجين إلى حدٍ أكبر من السائل الدماغي الشوكي؛ لهذا السبب يحفتظ بأدمغتها بسهولةٍ أكبر دون تروية.من ناحية أخرى، تتمتع أدمغة الثدييات بدرجة أقل بكثير من البقاء على قيد الحياة دون تروية وعادةً ما يتم استخدام سائل تروية الدم الاصطناعي.
دماغ معزول
أجريت معظم الأبحاث لأسبابٍ منهجيَّة على أدمغة الثدييات المعزولة باستخدام خنازير غينيا، وذلك لامتلاكها شريانًا قاعديًا أكبر بكثير (شريان رئيسي في الدماغ) مقارنةً بالجرذان والفئران، مما يجعل التقنية (لتزويد السائل الدماغي الشوكي) أسهل بكثير.
سفانة
قد يقصد بـ «سفانة» ما يلي:
سفانة حيوان بحري
سفانة (اسم)
سفانة (اسم)
سَفَّانَة (بتشديد الفاء) هو اسم علم مؤنث من أصل عربي، والسَّفَّانَةُ ، بالتَّشْديدِ ؛ اللُّؤْلُؤَةُ ، وبه سُمِّيَت بنتُ حاتِمٍ طَيِّىءٍ، وبها كانَ يُكْنَى.
زكريا لبيب
زكريا لبيب (28 فبراير 2003) هو لاعب كرة قدم مغربي، يلعب كظهير أيسر لنادي الرجاء الذي ينافس في البطولة الوطنية المغربية.
زكريا لبيب مهنة النادي
زكريا لبيب من مواليد يوم 28 فبراير 2003 بالدار البيضاء. في سن مبكرة، انضم إلى فريق شباب نادي الرجاء الرياضي في ملعب الوازيس.
في 9 سبتمبر 2022، ظهر لأول مرة على المستوى الاحترافي عندما حل بديلاً لعبد الإله مذكور ضد الاتحاد التوركي. في 18 مارس 2023، ظهر لأول مرة في دوري أبطال أوروبا ضد فريق فايبرز وسجل أول تمريرة حاسمة لسفيان بنجديدة.
في 15 يوليو 2023، وصل إلى نهائي كأس العرش مع النادي عندما لعب مباراة ضد النهضة البركانية على ملعب مولاي عبد الله والتي خسر فيها النادي بنتيجة (1-0).