مدرسة لوهلين البهائية التاريخ المبكر
وقد اجتذب أول مؤتمر بهائي على مستوى الولاية يُعقد في لوهلن 160 مشاركًا في أوائل ديسمبر. أما الجلسة الشتوية التالية فكانت مخصصة لمراجعة الحملة، ومفهوم الولاية، وكتاب بعض الأسئلة المجاب عنها. وضم الطاقم التدريسي كلاً من إديث ماكلارين، وبيرت راكوفسكي، ومارجوري ماكورميك.
نُشر برنامج موسم صيف 1955 في مايو. وبدأ بمؤتمر تعليمي لمنطقة الولايات المركزية من 2 إلى 4 يوليو، تلاه برنامج للشباب من 5 إلى 15 يوليو، ثم معهد لتعليم الأطفال من 16 إلى 17 يوليو. وتضمن البرنامج جلسة عامة للعائلات من 18 إلى 29 يوليو، تلتها جلسة ليومين عن الإسلام، ثم جلسة عائلية ثانية من 1 إلى 5 أغسطس، وجلسة ليومين عن إسرائيل. بعد ذلك تواصل البرنامج بجلسة عائلية ثالثة، وعطلة نهاية أسبوع مخصصة للتخطيط للهجرة التبليغية، ثم جلسة عامة رابعة، وعطلة نهاية أسبوع حول العلاقات العامة، وجلسة للشباب الأكبر من 22 أغسطس حتى 2 سبتمبر، واختُتم البرنامج بجلسة ختامية من 3 إلى 5 سبتمبر. وقد تضمنت الجلسات العائلية برامج مخصصة للأطفال. ترأست لجنة البرنامج فيوليت وورفل، وضمت اللجنة العامة كلًا من روبرت غاينز، ودوروثي هوفمان، وهيلين ماكلوسكي، وكاثرين ميلز، ولويس نوخمان، وجو زابيليسكي.
وفي شتاء ذلك العام، حضرت غريس فون دير هايدت من ولاية كارولاينا الجنوبية. وفي مطلع عام 1955، انضمت لوهيلن إغليستون، ابنة لو وهيلين، إلى اللجنة. ونشرت أخبار البهائيين في عدد فبراير دعوة لمدرسين ودورات جديدة. وفي نفس العام، انضم دمبسي وأدريان مورغان إلى الدين البهائي أثناء حضورهما جلسة في المدرسة.
وفي ربيع العام، استضافت لوهيلن جلسة حوار متعددة الأديان ضمت طلابًا من جامعة وين ستايت من خلفيات إسلامية وهندوسية وبوذية، وقدمت جين فايللي عرضًا عن البهائيين.
حضر بهائيون من بورت هورون بولاية ميشيغان، ومن ماتون بولاية إلينوي. وكان من بين المدرسين جوزيف زابيليسكي، وروث موفيت، وهميلتون نيس. حضر أكثر من 200 شخص من مختلف المناطق خلال الصيف، وأُرسلت أسماؤهم إلى المحافل المحلية لتعزيز الأنشطة في مجتمعاتهم. كما حضر عضو مجلس المعاونين ويليام ديفورج. وذكرت لين ماركوفيتش براينت أنها حضرت إحدى الجلسات عام 1956 أيضًا. وقد أدى حماس مؤتمر الشباب إلى عقد مؤتمر آخر في نوفمبر. أُعلن عن جلسة شتاء 1955–1956، وتضمنت محاضرة ألقاها سام كلارك من مجلس إدارة لوهيلن.
في 1 يناير، تم تغيير اسم المدرسة إلى "مدرسة دافيسون البهائية". عُقدت الجلسة الصيفية الخامسة والعشرون للمدرسة في عام 1956، وتم نشر ملخص للبرنامج في مارس. تم تخصيص ميزانية إضافية للمدرسة من أجل إصلاحات في أواخر أبريل، وربما كان ذلك مرتبطًا بالعواصف العنيفة التي ضربت شرق الولاية في أوائل أبريل، وبشكل خاص في الجانب الشرقي من الولاية.
في ذلك العام، أصبحت الجلسات العائلية هي الوضع الطبيعي بدلاً من الجلسات المنفصلة للشباب. عُقدت الجلسة العامة الأولى من 1 إلى 14 يوليو، وغطت مواضيع حول أبطال الدين البهائي والمؤسسات المحلية. الجلسة الثانية كانت من 15 إلى 21 يوليو وتناولت كتاب الإيقان، وشوقي أفندي كولي الأمر، وأسس إعداد المحاضرات. الجلسة الثالثة عقدت من 22 إلى 28 يوليو وشملت قصصًا عن حياة عبد البهاء. أما الجلسة الرابعة فكانت حول الرؤية البهائية للوحي التدريجي وعلاقة الإنسان بالله. الجلسة الخامسة، التي عقدت في منتصف أغسطس (من 12 إلى 18)، تضمنت أمسيات تعارف (فايرسايد) حول كتابات الشخصيات المركزية في الدين. الجلسة السادسة تناولت موضوع الوحي التدريجي، والعهد البهائي، بالإضافة إلى فرقة كورال، وانتهت بجلسة ختامية من 1 إلى 3 سبتمبر. وقد تم التأكيد على موضوع العهد البهائي في تقرير آخر. شارك هارلن أوبر في فعالية أسبوع الذكرى السنوية من 29 يوليو إلى 1 أغسطس، إلى جانب ستانوود كوب. وكان هاميلتون نيس ضمن الهيئة التعليمية أيضًا. حضر المشاركون من ولايات مختلفة بما في ذلك آيوا، ونيويورك.
كما تم عقد الجلسة الشتوية لذلك العام، وتضمنت أربعة مقررات دراسية.
تكوّنت لجنة برنامج عام 1957 من ديفيد بارال، ستانلي بروغان، سام كلارك، فيليس هول، هاميلتون نيس، لويس نوخمان، رالف بيوتر الابن، جين رو، دونالد ت. ستريتس، وفايوليت ويرفيل. تم انتخاب نوخمان سكرتيرة للجنة. من بين الأحداث الإضافية البارزة لهذا العام كان تنظيم أول "أسبوع الأخوّة وتاريخ الزنوج" برعاية البهائيين في بورت هيورون، حيث شاركت هيلين إيغلستون ممثلةً عن البهائيين في لجنة حوار ضمت طلابًا من جامعة ميشيغان من المسلمين والبوذيين، إلى جانب كاثوليك وبروتستانت وأعضاء من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ويهود. وقد ألقت السيدة ديمبسي مورغان، التي اعتنقت الدين البهائي في لوهيلن عام 1955، محاضرة بعنوان "تاريخ العرق الزنجي".
شملت الجلسات الصيفية في ذلك العام برامج للأطفال، وجلسات للعائلات بالكامل، والشباب الأصغر سنًا، والشباب الأكبر، وكانت التكلفة تتراوح بين 3 إلى 4 دولارات يوميًا لكل شخص. وكانت جودي لونغ هي المسؤولة عن التسجيل، ومن بين أعضاء الهيئة التعليمية كانت مود أ. توليفسون.
شارك بهائيون من مقاطعة واشتنُو ضمن الحضور في المؤتمر الولائي الذي عُقد في أوائل ديسمبر، وتبع ذلك عقد الجلسة الشتوية بمشاركة عدد من الحضور من مدينة بورت هيورون.
تكوّنت لجنة المدرسة لعام 1958 من ستانلي بروغان رئيسًا، ولويس نوخمان سكرتيرة، وأعضاء اللجنة: والاس بالدوين، وإليزابيث بروغان، وفيليس هول، وليستر لونغ، ومابل لونغ، وبيتي ويستون، وفايوليت وورترل.
عُقدت ست جلسات خلال العام. من بين أعضاء الهيئة التعليمية في الجلسات الأولى كان إلسورث بلاكويل، وروب جاكوبس، وكان من بين الحضور مشاركون من مدينة بورت هيورون. وفي الجلسات اللاحقة شاركت السيدة ليو ويستون، والقس السابق أ. س. بيتشولد، ووينستون إيفانز. تم تسجيل أكثر من 325 شخصًا للدورات الصيفية، والتي كانت تُدار من قبل إلفا والسيدة غرين، وكان مدير البرنامج إيتا كاتلين.
شملت الهيئة التعليمية للجلسات اللاحقة كلًا من: لويس نوخمان، ومارجوري براون، وإيديث ماكلارين، ومايكل جميل، وجون ومادلين بايرز، وروبرت وإلينور وولف، وكانت إستير ويلسون مسؤولة عن الإشراف الموسيقي. تضمنت المواضيع المطروحة مشكلات تواجه الثقافة المسيحية، كما احتوت جلسات الشباب على أنشطة تركز على التفاعل الاجتماعي مع أشخاص من أعراق مختلفة. من بين المتحدثين في المحاضرات العامة: إلسورث بلاكويل، وبيرل إيستربروك، وروبرت جاينز، وأ. س. بيتزولد، وروث موفيت، وبولا موت ستيوارت، ورون جاكوبس، وبيتي ويستون، ووينستون إيفانز. كما كانت روث موفيت أيضًا من بين الحاضرين.
وكما في العام السابق، حضر بهائيون من بورت هيورون مؤتمر الولاية الشتوي. وقد تلت ذلك جلسة شتوية كان منسق التسجيل فيها أليس لوثر، وبلغت تكلفة المشاركة 4 دولارات في اليوم. وركّز البرنامج على مواضيع مسيحية. كما شارك أحد الحضور من ولاية إلينوي.
في عام 1959، ألقت الطالبة في المرحلة الثانوية باولا أكمان محاضرة في ولاية إنديانا، وأشارت الصحيفة إلى أنها كانت قد التحقت بمدرسة لوهيلن لمدة خمس سنوات. واستمر نشاط المدرسة، حيث عاد بيل سيرز، الذي كان قد حضر لأول مرة في عام 1937 وآخر مرة في عام 1947، وقد عاد إلى أمريكا وكان حينها من أيدي أمر الله. كما حضرت السيدة دبليو. دبليو. روبنسون أيضًا.
شارك بهائيون من مدينة بورت هيورون في مؤتمر الولاية الذي عُقد في ديسمبر في لوهيلن.
في أوائل الستينيات، لم تحظَ جلسات المدرسة بتغطية كبيرة نسبيًا. وقد عُقدت جلسات في عام 1960، وشارك في الهيئة التدريسية خلال الصيف جورج ويندر، وكورتس كلسي، ولودميلا فان سومبيك، وروث ويليامز، والسيدة جون هونولد ‏. وقد بدأت الجلسة المتأخرة في أواخر شهر أغسطس.
في جلسة عام 1961، كان من بين أعضاء الهيئة التدريسية جورج والسيدة ويندر، كما حُظرت جلسة مؤتمر الولاية من قبل بهائيين من بورت هيورون.
في عام 1962، كانت السيدة ويليامز من بين أعضاء الهيئة التدريسية، وذكرت التغطية الإعلامية أنها كانت لديها خبرة من فروغمور، ساوث كارولاينا. تراوحت رسوم الدورة الصيفية لعام 1962 من 2.25 إلى 4.75 دولار. وامتدت الجلسة لمدة شهر، وشملت تجمعًا حول وحدة الأجناس، حيث قدم المشاركون تقارير عن المشكلات العرقية، ومن بينهم دونالد ستريتس، وريّاض خادم، وريتشارد ريد، ورِيا أكرمان، بينما قدّم إدي بلو فقرة موسيقية. واجتمع 250 بهائيًا في الثاني من سبتمبر للاستماع إلى ألان وارد يستعرض رحلة عبد البهاء إلى أمريكا.
في خريف ذلك العام، أُطلقت حملة إعلانية في ديترويت تروّج لدعوة حضرة بهاء الله، بالتزامن مع اجتماعات نظّمها ونستون إيفانز، وكان عنوان التواصل في جميع الإعلانات هو مدرسة لوهيلن. واستمرت الإعلانات حتى أواخر الخريف.
في عام 1963، كان بول بيتيت ضمن لجنة مدرسة لوهيلن، وألقى كيث ثورب خطابًا، وقد درّس في مدرستي دافيسون (لوهيلن) وغايسرفيل. كما حضر مدرسة لوهيلن البهائية، ودرّس فيها كل من جورج وجين مكلوفلين. وكان جيرالد كوروين مديرًا لمدرسة لوهيلن.
في يناير 1963، تزوجت لوهيلن إيغليستون من تشارلز حسن في ديترويت، ميشيغان. وكانت لا تزال على قيد الحياة حتى عام 2009، وقد حصلت على درجة الماجستير في التاريخ العام عام 1988 من جامعة سان دييغو. وتوفي شقيقها لويس دبليو. "باز" إيغليستون الابن في عام 2002 في غرينفيل، ساوث كارولاينا.
في عام 1964، تم تطوير مشروع بين البهائيين لدعم وحدة الأعراق - في نفس الفترة التي شهدت حملة صيف الحرية - مع وجود روابط بين مدرسة لوهلين والمجتمع البهائي المتنامي في غرينفيل، كارولاينا الجنوبية. وكان المجتمع المدني هناك يعمل على دمج المدارس في ذلك الخريف. وقد أُشير إلى إقامة جلسات تدريبية لهذا المشروع في عدد أغسطس من أخبار البهائيين في لوهلين. حضر نحو 80 شابًا التدريب في منتصف يونيو. وتضمنت هيئة التدريس: دان وزوجته جوردان، جاك ماكانتس، فيروز كاظم زاده، سارة بيريرا، بيتيجا ووكر، دوغلاس مارتن، جيميسون بوند، جورج ف. هتشون، ريتشارد توماس، ألبرت بورتر، إيرفين لوري، غلينفورد ميتشل، أليس إيرل، تشارلز أبيركرومبي، روث بيرين، كين جيفرز، ريتشارد غريلي، وتوم هوبر، بالإضافة إلى هيئة تدريس شابة تضم روبرت ووكر، دوغلاس روه، وروجر ويليامز، تحت إدارة إيمانويل رايمر وفيرجل غانت، وإدارة ديفيد وزوجته روه. وبعد الدروس في مواضيع متنوعة، توجه 27 فردًا إلى 8 مواقع: غرينفيل (كارولاينا الجنوبية)، أتلانتا (جورجيا)، وعدة مواقع في مينيسوتا، نيومكسيكو، أريزونا، ميشيغان، وواشنطن العاصمة. ذهب ستة من الشباب إلى غرينفيل برعاية المحفل المحلي لبرنامج استمر ستة أسابيع. وهم كارل بوردن، إدسون هوكينبري، ماريان بارميلي، دوغلاس روه، باتسي سيمز، وانضم إليهم ريتشارد توماس، والشباب المحليون إيدي دونالد، كيرتس باتلر، عائلة أبيركرومبي، وويليام سميث (الذي تعاون معه ريتشارد توماس لاحقًا)،:2m38s وستيفن مور. عملوا على تقديم دروس تقوية لنحو 55 طالبًا من السود كانوا على وشك الالتحاق بمدارس مدمجة حديثًا، وعلى نشر الدين في المناطق الريفية، والمشاركة في أنشطة حقوق الإنسان التي ركزت على الأقلية السوداء. وقد اختُتمت هذه الأنشطة بحفل استقبال عشاء للآباء والمعلمين في كنيسة، ونزهة للطلاب نظّمها المعلمون البهائيون. كما أُقيمت "نيران روحية" في العديد من المناطق الريفية المحيطة بغرينفيل، تضمنت الغناء، ودعم الفريق البهائي جهود تقديم عريضة لدمج حوض السباحة العام.
ظهرت بعض المقالات والصور في الصحف المحلية عن لوهلين في أغسطس 1965. سافر كل من ثيلما كولي، وليندا دريك، وغلين مورغان، وسوزان ماكمان، وغريغوري دال، وريتشارد كوشمان إلى إنديانابولس لتنفيذ مشروع يهدف إلى الترويج للدين انطلاقًا من لوهلين. وقد ركّزوا على منطقة هوغفيل، وهي منطقة ذات دخل منخفض تقطنها غالبية من السود، بالإضافة إلى منطقتين أخريين من ذوي الدخل المتوسط تضم سكانًا من البيض والمجتمعات المختلطة. زار الفريق حوالي 550 منزلًا، وتم إجراء 150 اتصالًا، أبدى 35 شخصًا اهتمامًا جادًا، وشرع 10 منهم في دراسة معمقة للدين، وانضم سبعة منهم إلى الدين البهائي. ومدّدت سوزان ماكمان إقامتها في المنطقة. لاحقًا، قام فريق آخر يضم كارولين، وليندا وسوزان دريك، وتيرينس وشيلا أمريسون، بتنظيم اجتماع عام ونقاشات جماعية في مدينة راسين بولاية ويسكونسن، بعد إقامتهم في لوهلين.
نُشرت صورة جماعية كبيرة للشباب المشاركين في مؤتمرهم الذي عُقد في أواخر مارس 1967 في مجلة أخبار البهائيين. حضر الجلسة أكثر من 100 شاب وشابة. وتلقت الجلسة رسائل من بيت العدل الأعظم، وأيادي أمر الله، والمحفل الروحاني الوطني للبهائيين في الولايات المتحدة. وكان الموضوع الرئيسي للجلسة يتمحور حول رسالة بيت العدل الأعظم الصادرة في يونيو 1966، والتي تناولت مراجعة لحياة عدد من شباب البهائيين البارزين من فترات سابقة في تاريخ البهائية، بالإضافة إلى التاريخ المعاصر، والعمليات التي تراها البهائية من البناء والهدم التي تحدث في العالم، والطبيعة الروحية للإنسان، والتفاني في الحياة، والاختبارات المتوقعة كما وردت في كتاب النظام العالمي لحضرة بهاء الله بقلم شوقي أفندي، وكذلك الاختلاف والعلاقة بين وجهة النظر البهائية حول الوحي والمعرفة. وشارك في المساعدة أعضاء معاونون وهم: فيلما شيريل، ودون ستريتس، وهاملتون نيس، وبيتر خان.