hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تهويدات من محور الشر محور الشر
في 29 كانون الثاني 2002 م، في خطاب حالة الاتحاد، قال الرئيس الأميركي “الدول مثل هذه، وحلفاؤها الإرهابيون، تشكّل محور شرّ يُسلّح ليهدد سلام العالم” المقصود بـ “محور الشر” كان تجميعًا رمزيًّا لثلاث دول – العراق (حينها بقيادة صدام حسين)، وإيران (بعد الثورة الإسلامية)، وكوريا الشماليّة – التي اعتُبرت من إدارة بوش أنها «دول منبوذة» ترعى الإرهاب وتسعى لامتلاك أسلحة دمار شامل المصطلح تمّ صياغته جزئيّاً على يد كاتب الخطاب الأميركي ديفيد فروم (David Frum)، حيث أشار إلى أن محور الشر لم يكن بالضرورة تحالفًا منظّمًا مثل “محوري” الحرب العالمية الثانية، بل تشابهًا رمزيًّا في السلوك والتهديد المزعوم، وقد أُضيف لهذه المجموعة، عدّة دول أخرى أُسميَت "ما وراء محور الشر" بمعنى أنهم امتداد لمحور الشر، وهم سوريا (بقيادة بشار الأسد)، وليبيا (بقيادة معمر القذافي)، والسودان (بقيادة عمر البشير)، وكوبا. الغرض من هذا التصنيف كان تبرير سياسة الولايات المتحدة في ما بعد، وخاصة في إطار ما سُمي “الحرب على الإرهاب” وما تبعها من تغيّرات في السياسة الخارجية الأميركية؛ وقد أشادت إسرائيل بالخطاب وفي جلسة استماع بنيامين نتنياهو في الكونغرس الأمريكي، حثّ على الإطاحة بالعراق وإيران وسوريا وليبيا والسودان، إما بالتدخل العسكري المباشر أو بدعم فصائل مقاتلة من الداخل أو بحصار اقتصادي خانق.
تهويدات من محور الشر الاستقبال
أشاد النقاد عمومًا بفكرة الألبوم، في حين كانت مراجعات المنتج النهائي مختلطة.
تهويدات من محور الشر الجدل
وفقًا لبيان صادر عن شركة فالي إنترتينمنت[الإنجليزية]، الموزع الأمريكي للألبوم، فقد أُدرجت شركتهم في القائمة السوداء لإدارة جورج دبليو بوش عام 2007 م بسبب إصدار الألبوم. كما زعم بيان صحفي (2 آذار 2007 م) من شركة التسجيلات النرويجية الأصلية للألبوم، كيركيليج كولتورفيركستيد (أكبر شركة تسجيلات مستقلة في النرويج)، أن إدارة بوش قد أدرجت موزعهم الأمريكي في القائمة السوداء.
تصحيح التنبيه
تصحيح التنبيه. كتاب في فقه الإمام الشافي ألفه الإمام يحيى بن شرف النووي. وضع على كتاب التنبيه في الفقه الشافعي لـأبو إسحاق الشيرازي، قال في مقدمة الكتاب: إنّ التنبيه من الكتب المشهورات النافعات، المباركات، فينبغي، لمريد نُصح المُسترشدين، وهداية الطالبين، أن يعتني بتقريبه، وتحريره، وتهذيبه، ومن ذلك بيان ما يُفتى به من مسائله، فإن فيه مسائل كثيرة فيها خلاف مُطلق بلا ترجيح، ومسائل جزم بها، أو صحّح فيها خلاف مُطلق بلا ترجيح، ومسائل جزم بها، أو صحّح فيها خلاف الصحيح عند الأصحاب والمحققين والأكثرين منهم، ومواضع يسيرة جدا هي غلط ليس فيها خلاف، وقد استخرت الله الكريم الرؤوف الرحيم في جمع كرّاسة تُحصّل تبيان جميع هذا وتشمل على نفائس أخرى مع ذلك، أُبيّن فيها إن شاء الله تبارك وتعالى ما هو الرّاجح وبه الفتوى عند أئمة المذهب وعارفيه، فما جَزَمَ به المُصنف، وهو مجزوم به عند أئمة المذهب، أو الراجح عندهم سَكَتُ عنه، وسكوتي تقرير للعمل، وما أطلق به خلافا بيّنت راجحه، وما جزم به أو صحّحه، والرّاجح عند الأصحاب أو أكثرهم ومحققهم خلافه ذكرته، فقلت الأصح كذا وكذا، ثمَّ أعطف عليه وما رجّحه المُصنّف وأكثر الأصحاب، وكان الرّاجح في الدليل خلافه، ورجّحه بعضهم، قلت المُختار كذا. فإِذا فرغت منه قلت والأصح كذا، ثم أعطف عليه. وما كان غَلَطًا مَحْضاً ليس فيه خلاف، قلت: الصواب كذا، فإذا فرغت منه قلتُ والأصح كذا، ولا أستعمل الأصحَّ إلا فيما فيه خلاف، وإن كان غريبا، و‘نما ذكرتُ هذا الأخير، لأنَّ في (التبيه) مسائل يظنها من لا اطلاع له غَلَطاً، وأنّه لا خلاف فيها وليست كذلك... وما قال فيه المُصنف جاز وقيل لا يجوزُ، أو صحَّ وقيل لا يصحُّ، أو وجب وقيل لا يَجِبُ، ونحو ذلك من صِيَغِ الجزمِ، فهو ترجيحٌ منه للأوّل، فإن كان هو الرّاجح في المذهب سكتُّ عنه، وإلاَّ نبَّهتُ عليه كما اُنبِّه على ترجيحِ ما صرَّح به المُصنِّفُ بصحيح خلافه، وإذا قال المنصوص أو ظاهر النصِّ كذا فهو الرّاجح إلى ما بيَّنَه المُصنف، أو بيّنته أنا وهذا الذي ذكرته من أنه إذا قال جاز وقيل لا يجوز كان الترجيح منه للأوّل، فهو فيما لم يُصرّح بتصحيح خلافه كما فعله في مواضع منها مسألة الصبغ في باب الغصب والشهادة بالمِلْكِ بِمُجَرَّدِ اليَدِ والتصرُّفٍ، فإذا عُلم ما ذكرته حَصَلَ منه أنَّ مذهب الشافعي رضي الله عنه، العمل بما تضمنه (التنبيه) مع هذه الكرَّاسة، وبالله التوفيق، وعليه اعتمادي، وإليه تفويضي واستنادي.
بيربادانان ناسيونال
بيربادانان ناسيونال بيرهاد ( الإنجليزية: National Corporation ) تأسست شركة بيرناس (المختصرة باسم بيرناس ) في نوفمبر 1969 كشركة حكومية مملوكة بالكامل لتنفيذ قرارات المؤتمر الاقتصادي الثاني للبوميبوترا. وكان من بين المساهمين الرئيسيين وزارة المالية الماليزية، وبنك نيجارا ماليزيا (البنك المركزي الماليزي)، وبنك بوميبوترا ماليزيا بيرهاد. وُضعت بيرناس على أسس متينة تحت رئاسة تنكو رازاليج حمزة (1970-1974)، الذي كان وزيرًا للمالية من عام 1976 إلى عام 1984.
وعلى خلفية المشاركة الضعيفة للغاية من جانب البوميبوترا في القطاع الخاص والصناعات في ذلك الوقت، كانت مبادئ بيرناس تتمثل في:
تم إنشاء 8 شركات تابعة في إطار بيرناس لتحقيق هدفها. تأسست شركة ماليزيا الوطنية للتأمين بيرهاد (MNI) في أبريل 1970. وتبع ذلك خلال عام 1971 شركة بيرناس للإنشاءات المحدودة. بي اتش دي، بيرناس الهندسية شبكة التنمية المستدامة. Bhd.، وبيرناس للأوراق المالية شبكة التنمية المستدامة. Bhd. ثم جاءت شركة بيرناس للتعدين المحدودة (1973) و شركة بيرناس إيدار المحدودة (1974).
بيربادانان ناسيونال
كان تنكو رازاليج حمزة في خضم ما أصبح يُعرف باسم مأزق هاو بار في منتصف السبعينيات، حيث عمل مع شركة هاو بار براذرز إنترناشونال المحدودة ومقرها سنغافورة، والتي كانت آنذاك فرعًا من إمبراطورية التاجر البريطاني جيم سلاتر، للاستحواذ على شركة لندن تين، وهي شركة تكتل القصدير التي تسيطر عليها بريطانيا، وتكتل مزارع سيم داربي . وكان من المقرر أن يتحقق ذلك من خلال سلسلة معقدة من المعاملات التي ستصبح بموجبها شركة بيرناس أكبر مساهم في كليهما. فشلت عندما اتهمت سنغافورة هاو بار بمخالفات مالية وسجنت لاحقًا أحد كبار المسؤولين التنفيذيين وفر رئيسها دونالد واتسون إلى أيرلندا.
بيربادانان ناسيونال
لكن هذا لم يكن سوى انتكاسة قصيرة الأجل لشركة تنغكو رازاليغ حمزة . ففي غضون عامين، أدت معركة أسهم وتوكيلات، دبّرها بنك روتشيلد التجاري - الذي كان أيضًا مالكًا جزئيًا لشركة بوميبوترا ميرشانت بانكرز - إلى وضع شركة سيم داربي تحت السيطرة الماليزية، ونُقل مقرها الرئيسي إلى كوالالمبور. وفي العام نفسه، تم الاستحواذ على شركة لندن للقصدير. وفي انقلاب آخر عام ١٩٧٩، شنّت إدارة الأموال الماليزية "غارة فجرية" على شركة كومبولان غوثري بي إتش دي، عملاق المزارع البريطانية، مما أدى إلى انتزاع الشركة من السيطرة البريطانية؛ وسرعان ما تبعتها معظم المزارع البريطانية الأخرى.
من بين عمليات الاستحواذ الرئيسية على الشركات وتكوين شركات جديدة أثناء إدارة رازالي كرئيس لشركة بيرناس كانت:
كما أقامت شركة بيرناس مشروعًا مشتركًا مع شركة سوجو لمتجرها في كوالالمبور في عام 1992، والذي تم افتتاحه في عام 1994.
بيربادانان ناسيونال أول وفد تجاري ماليزي إلى الصين
في عام 1971، ذهب الوفد التجاري بقيادة رازالي إلى الصين لبدء احتمال بدء علاقة تجارية. وخلال الزيارة إلى الصين، تمكن رازالي من مقابلة رئيس الوزراء الصيني آنذاك تشو إن لاي . بلغ إجمالي التجارة مع الصين 105.6 مليون رينجيت ماليزي فقط في عام 1971، لكنه تضخم إلى 1.6 مليار رينجيت ماليزي في عام 1980. ومنذ ذلك الحين، ازداد الاتصال بين البلدين كما يتضح من عدد زيارات الوفود التجارية والطبية والرياضية إلى الصين.
موريني
شركة موريني للأسلحة التنافسية (ش.م)، هي شركة سويسرية تصنع مسدسات الهدف المخصصة لفعاليات الرماية (آي س س ف) التي يحكمها الاتحاد الدولي لرياضة الرماية (آي س س ف، المعروف سابقًا باسم يو آي تي) وتنافس في الألعاب الأولمبية.
تأسست الشركة في عام 1973 في إيطاليا كشركة مصنعة للمقابض التشريحية للمسدسات المستهدفة وما زالت تزود العديد من الشركات الأخرى بهذه المقابض بالإضافة إلى إنتاج الأسلحة المخصصة للمنافسة.
خلال السنوات التالية، أصبحت عملية الامتثال للقوانين واللوائح التي تحكم الأسلحة في إيطاليا أكثر تعقيدًا، وفي عام 1985 قررت الشركة الانتقال إلى لاموني، كانتون تيسينو، المنطقة الناطقة باللغة الإيطالية في سويسرا.
انتقلت الشركة في عام 1990 إلى بيدانو، مقرها الحالي، وهي قرية صغيرة أخرى في منطقة الناطقين باللغة الإيطالية في سويسرا.
يُعدّ كل من مسدس الهواء المضغوط (سي أم 162 إي آي) ومسدس الهواء الحر (سي أم 84 إي) حالياً من بين الخيارات الأكثر رواجًا بين أفضل الشركات العالمية المنافسة، سواءً في فئة مسدسات الهواء المضغوط 10 أمتار أو 50 مترًا على التوالي. وتتميز هذه المسدسات بآلية زناد إلكترونية.
موريني النماذج
جميع الموديلات تحمل البادئة (سي م) لِسيساير موريني، مؤسس الشركة.
صُمم هذا المسدس بعيار .22 طويل البندقية، ويُستخدم في منافسات الرماية بالمسدس لمسافة 50 مترًا، والتي كانت تُسمى سابقًا "المسدس الحر" ، ولا تزال تُعرف باسم "المسدسات الحرة". يتميز المسدس بزناد إلكتروني. استُخدم للفوز بالميدالية الذهبية بواسطة ميخائيل نيسترويف في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا، اليونان. واستُخدم بواسطة جين جونج أوه في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، الصين، وفي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن، المملكة المتحدة. كما استُخدم للفوز ببطولة العالم 1994 بواسطة وانج ييفو في ميلانو، إيطاليا، وكلا من بطولة العالم 2002 و2006 بواسطة تان زونجليانج في لاهتي في فنلندا وزغرب في كرواتيا على التوالي، ثم بطولة العالم 2010 بواسطة تومويوكي ماتسودا في ميونيخ، ألمانيا. والآن بواسطة جين جونج أوه من كوريا في دورة الألعاب الأولمبية ريو 2016. كما حقق المسدس العديد من انتصارات كأس العالم منذ عام 1994.
موريني النماذج
هذا هو مسدس هوائي مسبق الشحن عيار 4.5 ملم (0.177 بوصة) يستخدم في فعالية الرماية على مسافة 10 أمتار. وكان أول مسدس مسبق الشحن يستخدم الهواء المضغوط بدلاً من ثاني أكسيد الكربون كوقود. وتوجد أسطوانة الهواء أسفل الماسورة مباشرة وعادةً ما تكون مملوءة بخزان غوص أو مضخة يدوية عالية الضغط إلى ضغط يبلغ حوالي 200 بار (2900 رطل لكل بوصة مربعة). وهو متوفر في عدة إصدارات، أبرزها إصدار مزود بزناد إلكتروني. ويُستخدم إصدار (سي أم 162 إي آي) من هذا المسدس من قبل العديد من الرماة الرائدين المشهورين في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك مالايكا جويل (الحائزة على الميدالية الفضية في فعالية مسدس الهواء 10 أمتار في دورة ألعاب الكومنولث 2014)، والعديد من الآخرين. هذا المسدس هو المفضل لدى العديد من مدربي الرماية الرائدين نظرًا لتسامحه مع الأخطاء الصغيرة التي يرتكبها الرماة المبتدئين.
هذا المسدس القياسي عيار .22 طويل البندقية يُستخدم في مسدسات 25 مترًا القياسية و 25 مترًا. كما يتوفر بنسخة أخف وزنًا باستخدام أجزاء ألمنيوم أكثر تُسمى سي أم 22 م - أ ل يو.
هذا مسدس رياضي عيار .32 (س آند دبليو) يستخدم في مسابقة المسدس ذو النيران المركزية على مسافة 25 مترًا.
سيمي يو أم دبليو
شركة سيم يو إم دبليو ( شركة يو إم دبليو المحدودة ؛ المعروفة سابقًا باسم يو إم دبليو القابضة بيرهاد ) هي تكتل صناعي ماليزي. تُعد من أكبر الشركات، ومن أبرز المؤسسات الصناعية الرائدة، حيث تخدم اقتصادات ماليزيا ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ . في 13 ديسمبر 2023، أُعلن عن استحواذ شركة سيم داربي بيرهاد على حصة الأغلبية (61.2%) في يو إم دبليو القابضة بيرهاد.
بعد إعادة تسمية سيم داربي إلى سيم ببساطة في نوفمبر 2024، قامت شركة يو إم دبليو أيضًا بإعادة تسمية علامتها التجارية إلى سيم يو إم دبليو.
سيمي يو أم دبليو الشركات التابعة
مجموعة يو ام دبليو لمناولة المواد في شنغهاي، الصين
شركة يو إم دبليو للتجارة الصناعية (شنغهاي) المحدودة
شركة يو إم دبليو للمعدات الصناعية المحدودة
شركة فيجن فليت لتأجير المعدات (شنغهاي) المحدودة
بترول ساراواك
شركة بترول ساراواك بيرهاد (المعروفة أيضًا باسم بيتروس ) هي شركة مملوكة للدولة لاستكشاف النفط والغاز، وأنشأتها حكومة ساراواك وهي مملوكة بالكامل لها.
بترول ساراواك خلفية عن الشركة
فقدت الحكومة الفيدرالية حقوق النفط والغاز في ساراواك وصباح بعد حادثة 13 مايو . وعندما أعلنت الحكومة الفيدرالية حالة الطوارئ ردًا على الاضطرابات، فقد حددت من جانب واحد المياه الإقليمية لولايات بورنيو بثلاثة أميال بحرية. وتم نقل ملكية المياه الإقليمية المتبقية إلى الحكومة الفيدرالية.   في عام 1974، نقلت الحكومة الفيدرالية ملكية مياهها الإقليمية إلى شركة بتروليام ناسيونال بيرهاد (بتروناس) من خلال سن قانون تطوير البترول لعام 1974.  وكان رئيس وزراء ساراواك آنذاك، عبد الرحمن يعقوب، أحد الموقعين على هذه الاتفاقية.  ومن بين أمور أخرى، سمح القانون لشركة بتروناس بتنظيم صناعة النفط والغاز في ماليزيا، واستكشاف الموارد المعدنية في كلتا الولايتين.  كما اكتسبت شركة بتروناس السيطرة على احتياطيات النفط والغاز في ساراواك. سيتم تقسيم عائدات النفط والغاز بين الولايات المنتجة للنفط (5٪)، والحكومة الفيدرالية (5٪)، وشركة الإنتاج (41٪)، وشركة بتروناس (49٪).
بترول ساراواك خلفية عن الشركة
في عام 2011، تم رفع إعلان الطوارئ لعام 1969 (إلى جانب إعلاني الطوارئ لعامي 1966 و1977) مما ألغى المراسيم والتدابير الطارئة التي أذنت بها هذه الإعلانات، بما في ذلك الحد الأقصى بثلاثة أميال بحرية.  تم تقديم قانون البحر الإقليمي لعام 2012 للحد من المياه الإقليمية إلى حد ثلاثة أميال بحرية من خلال قانون برلماني .  ادعى زينال أجامين، وهو محلل سياسي، أن دفع إتاوة النفط إلى ساراواك يقتصر على 10 في المائة وفقًا للدستور الفيدرالي.  ومع ذلك، فقد قيل إن المادة المنصوص عليها في الدستور الفيدرالي تتعامل فقط مع أهلية الولاية لفرض رسوم على الصادرات إذا كانت إتاوة النفط الحكومية أقل من 10 في المائة.
بترول ساراواك خلفية عن الشركة
في عام 2008، أعلنت الحكومة الفيدرالية الماليزية أنها لا تملك خططًا لمراجعة معدلات إتاوة النفط لولايتي صباح وساراواك.  في عام 2012، بدأ رئيس وزراء ساراواك عبد الطيب محمود مفاوضات خاصة مع الحكومة الفيدرالية بشأن إتاوة النفط في ساراواك.  في عام 2014، أقر المجلس التشريعي لولاية ساراواك اقتراحًا لطلب إتاوة نفطية بنسبة 20٪ من الحكومة الفيدرالية.  ومنذ ذلك الحين، كان رؤساء الوزراء اللاحقون في ساراواك يحاولون الحصول على مزيد من الحكم الذاتي لحقوق النفط والغاز في ساراواك. في مايو 2015، وافقت شركة بتروناس على توريد غاز طبيعي أرخص لشركة ساراواك للطاقة لتوليد الطاقة.  في ديسمبر 2015، أقر المجلس التشريعي لولاية ساراواك اقتراحًا آخر يرفض قانون البحر الإقليمي لعام 2012؛ لأنه وفقًا للمادة 2 من دستور ماليزيا ، ليس للحكومة الفيدرالية الماليزية الحق في تغيير حدود الولاية دون موافقة حكومات الولايات المعنية.
في أغسطس 2016، وفي أعقاب عملية تقليص العمالة التي قامت بها شركة بتروناس على العمال السراوقيين، هدد رئيس وزراء سراوق عدنان ساتيم بتجميد تصاريح العمل للعاملين غير السراوقيين في بتروناس في الولاية.  ومع ذلك، بعد ذلك بوقت قصير، تم حل المشكلة بعد أن وافقت بتروناس على تقديم المزيد من الوظائف لشعب سراوق.  اعتبارًا من مايو 2017، كانت سراوق لا تزال تتفاوض مع بتروناس بشأن زيادة في حقوق ملكية النفط والبترول إلى 20٪.
هنري بندييه
هنري بندييه (Henery Binder) (1855-?) ،رحالة فرنسي قام برحلة شاقة إلى بلاد ما بين النّهرين، كما يعرفها جغرافيّو ورحّالة أوروبا، وتجذبه هذه المرّة– من رحلاته- منطقة لم يتجاسرِ الكثيرون على الرحْلة إليها، وهي كردستان العراق، تلك المنطقة الجبليّة الحدودية، وقد قام بهذه الرحلة بتكليف مباشر من الجمعية الجغرافية الفرنسية، وكذلك القسم الجغرافي في وزارة الحربية الفرنسية في مهمة جغرافية وأثرية، لكنها في الأصل مهمة عسكرية.وقد بدأت رحلته التي لم تستغرق سوى اربعة اشهر فقط من سنة 1885م. وابتدأ خط سيرها من العاصمة الفرنسية باريس الى إسطنبول عاصمة الدولة العثمانية، والى الولايات الأناضولية الشرقية ذات الكثافة المسيحية متوغلا في بعض مناطق القوقاز وأذربيجان، ثم بلاد فارس، والعراق العربي العثماني.
وكانت ابرز المحطات التي مر عليها:
القسطنطينية، تبليسي، يريفان، تبريز، وان، جولميرك، الموصل، بغداد، كرمنشاه، طهران، قزوين، كيلان، باكو، القوقاز، ،باريس. وهو واحد من عدة رحالة أجانب زاروا بغداد في العهد العثماني فقد وصلها يوم 24 تشرين الأول (اكتوبر) 1885 م، وغادرها في 30 من نفس الشهر.
هنري بندييه
نشرت الرحلة في باريس بالغة الفرنسية سنة 1887م تحت عنوان: (Au Kurdistan En Mesopotmia et en Perse).ثم نشرت مترجمة الى اللغة العربية تحت عنوان :(جاسوس في كردستان العثمانية).
براسارانا ماليزيا
شركة براسارانا ماليزيا بيرهاد (براسارانا) (بالعربية: شركة البنية التحتية الماليزية المحدودة) هي شركة مملوكة للحكومة، أسستها وزارة المالية الماليزية كهيئة اعتبارية بموجب قانون وزير المالية (التأسيس) لعام ١٩٥٧، وذلك لامتلاك أصول مشغل النقل العام متعدد الوسائط في ماليزيا ، في إطار سعي الحكومة لإعادة هيكلة نظام النقل العام في المدينة. تُعد براسارانا واحدة من أكبر شركات النقل العام في ماليزيا، إلى جانب كونسورتيوم ترانس ناسيونال بيرهاد. وبصفتها شركة مملوكة للحكومة منذ عام ١٩٩٨، تُشغّل الشركة خدمات الحافلات المدرسية والمترو الخفيف عبر عدة شركات تابعة مملوكة لها بالكامل.
شيخ عبد الهادي بالاتسي
شيخ عبد الهادي بلاتسي واسمه الإطالي ماسيمو بلاتسي (مواليد 24 يناير 1961) هو عالم ورجل دين إيطالي، الأمين العام لـ"لجمعية الإسلامية الإيطالية"، ويعرف بأنه يدعم حق إسرائيل في الوجود.
شيخ عبد الهادي بالاتسي سيرته
وُلِد بلاتسي في روما، لأب إيطالي كاثوليكي اعتنق الإسلام السني، وأم مسلمة سنية من أصل سوري. وبعد أن أكمل تعليمه الديني والعلمي في روما والقاهرة عام 1987، عمل إمامًا للجالية الإسلامية الإيطالية. وبالإضافة إلى العديد من شهادات الماجستير، حصل بلاتسي على درجة الدكتوراة في العلوم الإسلامية من معهد الدراسات والبحوث الإسلامية في مدينة نابولي الإيطالية.
عُيّن عضواً في مجلس إدارة الجمعية الإسلامية الإيطالية في عام 1989، فأصبح الأمين العام الجمعية الإسلامية الإيطالية، وفي عام 1991، أصبح مديرا للمعهد الثقافي للجالية الإسلامية الإيطالية، ببرنامج يعتمد على تطوير التعليم الإسلامي في إيطاليا، ودحض الأصولية والتعصب، والمشاركة العميقة في الحوار بين الأديان، وخاصة مع اليهود والمسيحيين، ولكن أيضاً مع البوذيين وغيرهم.
في عام 1997، انضم بلاتسي إلى المجلس الدولي لجمعية الجذور والفروع، ونشر معهد المؤتمر اليهودي العالمي مقالته بعنوان "الحوار اليهودي الإسلامي وقضية القدس".
شيخ عبد الهادي بالاتسي سيرته
كما كان محاضرًا في قسم تاريخ الأديان في جامعة تيرزا إيتا في فيليتري، بالقرب من روما.
في عام 1998، أسس بلاتسي وآشر إيدر (من القدس) زمالة الإسلام-إسرائيل، لتعزيز موقف إسلامي إيجابي تجاه اليهود وإسرائيل، استنادًا إلى ما يعتقد بلاتسي أنه التعاليم الأصيلة للنبي محمد، كما وردت في القرآن الكريم والحديث الشريف. يشغل بلاتسي منصب الرئيس المشارك المسلم للزمالة، بينما يشغل إيدر منصب الرئيس المشارك اليهودي.
في ديسمبر 2009، زار بلاتسي إسرائيل والتقى بأفراد من الجالية اليهودية في الخليل وأعرب عن تعاطفه مع السكان اليهود. وصرح بأن المسلمين واليهود على حد سواء من نسل إبراهيم، الذي يوجد ضريحه في كهف المكفيلة في الخليل. وألقى باللوم على "التفسير المتطرف للإسلام" كمصدر للصراع.
شيخ عبد الهادي بالاتسي سيرته
يُقرّ بلاتسي بسيادة إسرائيل على الأرض المقدسة، ويقول إن القرآن يُقرّ بها باعتبارها إرادة الله وشرطًا أساسيًا لقيام الساعة. ويقبل سيادة إسرائيل على القدس، شريطة حماية حقوق أبناء الأديان الأخرى. ويستشهد بالقرآن لتأكيد الصلة الخاصة للديانة اليهودية بجبل الهيكل (الحرم القدسي الشريف). ووفقًا لبلاتسي، "تؤكد المصادر الإسلامية الأكثر موثوقية بوجود الهيكلين" (الإسراء: 7). ويضيف أن القدس مقدسة لدى المسلمين لقدسيتها السابقة لدى اليهود، ومكانتها كموطن لأنبياء التوراة داود وسليمان، وهما كما يقول، شخصان مقدسان في الإسلام أيضًا. ويقول إن القرآن "يُقرّ صراحةً بأن للقدس دورًا مماثلًا لدور مكة لدى المسلمين بالنسبة لليهود".
شيخ عبد الهادي بالاتسي سيرته
وعندما سئل عما إذا كان يرى نفسه "صهيونيًا مسلمًا"، أجاب: "إذا كان المقصود هو المسلم الذي يدعم حق الشعب اليهودي في أن تكون له دولته المستقلة ذات السيادة، والذي يقف بثبات وراء دولة إسرائيل عندما تتعرض للهجوم بالإرهاب وعندما يكون وجودها مهددًا، والذي يعتقد أن تطوير العلاقات الودية بين الدول الإسلامية ودولة إسرائيل هو في مصلحة المسلمين والحضارة الإنسانية بشكل عام، فإنني أعتقد أن وصف المسلم الصهيوني مناسب".
وعندما سئل عما يقوله القرآن عن دولة إسرائيل، أجاب بلاتسي:
لا يتناول القرآن الكريم دولة إسرائيل كما نعرفها اليوم، إذ لم تنشأ هذه الدولة إلا عام 1948، أي بعد قرون من نزول القرآن نفسه. ومع ذلك، يُحدد القرآن أن أرض إسرائيل هي وطن الشعب اليهودي، وأن الله نفسه وهبهم تلك الأرض ميراثًا وأمرهم بالعيش فيها. كما يُعلن أنه - قبل نهاية الزمان - سيأتي بالشعب اليهودي من بلدان مختلفة لاستعادة هذا الميراث. ومن يُنكر ذلك يُنكر القرآن نفسه. إن لم يكن عالمًا، ويُصدق بحسن نية ما يقوله الآخرون في هذا الشأن، فهو مسلم جاهل. أما إن كان على علم بما يقوله القرآن وعارضه علنًا، فإنه لا يكون مسلمًا.
يعارض بلاتسي الدعوات إلى الجهاد ضد إسرائيل ويقول إنه لا يوجد مطلب ديني إسلامي يوصي بتخلي إسرائيل عن السيطرة على الأماكن المقدسة الإسلامية.
يرى بلاتسي أن الإسلام قد "اُختطف" من قِبل الحركة السلفية، وهي حركة إصلاحية راديكالية تُنكر الفهم المعتدل للقرآن.
شيخ عبد الهادي بالاتسي المنشورات
What the Qur'an Really Says at templemount.org, undated
The Islamists Have it Wrong[وصلة مكسورة] Middle East Quarterly, Summer 2001, pp. 3–12
Wahhabism, the Saudi Arabia-based puritanical heresy at the base of Islamism at eretzyisroel.org, June 2, 2002
أدب إيراني
الأدب الإيراني يشير إلى التقاليد الأدبية للغات الإيرانية، التي تطورت بشكل رئيس في إيران ومناطق أخرى في الشرق الأوسط والقوقاز وشرق آسيا الصغرى وأجزاء من غرب آسيا الوسطى وشمال غرب جنوب آسيا. وتشمل هذه الأعمال التي يعود تاريخها إلى القرن السادس قبل الميلاد. تشمل الآداب الإيرانية الحديثة الأدب الفارسي والأدب الأوسيتي[الإنجليزية] والأدب الكردي والأدب البشتوني[الإنجليزية] والأدب البلوشي ، من بين أمور أخرى.
أدب إيراني العصور الكلاسيكية والعصور الوسطى
أقدم الأعمال الأدبية الباقية باللغة الإيرانية هي نصوص الأفستا الدينية، المكتوبة بالأوستية، وهي لغة مقدسة إيرانية قديمة. أقدم هذه النصوص هي الغاتاس[الإنجليزية] (𐬔𐬁𐬚𐬁، Gāθā، "ترنيمة")، وهي مجموعة من الترانيم التي يُعتقد أن لزرادشت، مصلح الديانة الإيرانية القديمة ومؤسس الزرادشتية، يعود تاريخها إلى القرن السادس قبل الميلاد.
اللغة الفارسية القديمة، أقدم أشكال اللغة الفارسية التي تشهد عليها العديد من النقوش التي تعود إلى الفترة ما بين القرن السادس والرابع قبل الميلاد، أدت إلى ظهور اللغة الفارسية الوسطى (البهلوية) في القرن الثالث قبل الميلاد، والتي أنتجت لاحقًا عددًا من الأعمال الأدبية التي تركزت في الكتب الدينية المانوية والزرادشتية المكتوبة بين القرن الثالث والقرن العاشر الميلادي. أما اللغة الفرثية، وهي لغة إيرانية وسطى أخرى تعود إلى القرون الثلاثة الأولى الميلادية، ومن المرجح أنها كانت مفهومة بشكل متبادل مع الفارسية الوسطى، فقد استُخدمت أيضًا في النصوص المانوية، وتُعتبر، إلى جانب الفارسية الوسطى، أحد أسس اللغة الفارسية الحديثة.
أدب إيراني العصور الكلاسيكية والعصور الوسطى
الأعمال الأدبية الخوتانية، المكتوبة بلهجة من لغة ساكا[الإنجليزية] التي كانت تستخدمها مملكة ساكا في خوتان على الفرع الجنوبي لطريق الحرير، تركزت في الغالب على النصوص البوذية وتم إنتاجها بشكل رئيس بين القرنين الخامس والعاشر.
الأدب الصغدي، الذي يعود تاريخه بشكل رئيسي إلى القرنين التاسع والعاشر في صغديا، كان يتركز في النصوص المانوية والبوذية والمسيحية.
تم اكتشاف بعض أجزاء المخطوطات البكترية[الإنجليزية] أيضًا، والتي يعود تاريخها إلى ما بين القرن الرابع إلى القرن التاسع.
أدب إيراني العصر الحديث
من بين اللغات الإيرانية الحية، كانت الفارسية الأكثر تأثيرًا. يتحدث الفرس والطاجيك والهزارة والأيماق، من بين آخرين، لهجات فارسية حديثة متنوعة، منها ثلاثة أشكال موحدة، وهي الفارسية الغربية (أو ببساطة "الفارسية"، في إيران) والدارية (الفارسية الجنوبية الشرقية، في أفغانستان) والطاجيكية (الفارسية الشمالية الشرقية، في طاجيكستان)، تُستخدم رسميًا في إيران وأفغانستان وطاجيكستان. نشأ الأدب الفارسي الحديث من أشكاله المبكرة في القرن التاسع، على الرغم من أنه يُعتبر أيضًا استمرارًا لأعمال من مراحل أقدم بكثير من اللغة. على الرغم من أن أصلها من منطقة فارس (المعروفة باسم بلاد فارس) في جنوب غرب إيران، فقد استُخدمت اللغة الفارسية وتطورت بشكل أكبر من خلال المجتمعات الفارسية في آسيا الصغرى وآسيا الوسطى وجنوب آسيا، مما ترك تأثيرات هائلة على الأدب العثماني والمغولي، من بين أمور أخرى.
أدب إيراني العصر الحديث
اللغة الأوسيتية، هي السلالة الوحيدة الباقية من لغات السكيثوية[الإنجليزية] سرماطيون (الألانية) القديمة والتي كُتبت لأول مرة على نقش يرجع تاريخه إلى القرن العاشر إلى القرن الثاني عشر، ولها تقليد أدبي[الإنجليزية] يعود إلى القرن السابع عشر، حيث طُبع أول كتاب أوستي في عام 1798 م، وعلى الرغم من احتوائها أيضًا على مجموعة كبيرة من الملاحم الفولكلورية القديمة. يتحدث بها الأوسيتيون في الغالب في أوسيتيا، وهي منطقة مقسمة بين جورجيا وروسيا في القوقاز، وتستخدم هذه اللغة رسميًا جمهورية أوسيتيا الشمالية ألانيا الروسية ودولة ألانيا المستقلة. يعتمد الأدب الأوسيتي بشكل أساسي على لهجتها الحديدية[الإنجليزية] المرموقة، والتي تُستخدم أيضًا إداريًا.
أدب إيراني العصر الحديث
اللغة الكردية، التي يتحدث بها الأكراد في جميع أنحاء كردستان وتستخدمها رسميًا منطقة كردستان المستقلة في شمال العراق والاتحاد المستقل لروج آفا في شمال سوريا، لها تقليد أدبي تتمثل أقدم أعماله في أعمال ملا جزيري، وهو شاعر كردي مؤثر من القرن السادس عشر من الجزيرة الفراتية استخدم اللهجة الكرمانجية، وكاتب واحد على الأقل قبله، بالإضافة إلى الشعر الشعبي والسرد النثري المنقول شفويًا. كما أنتجت اللهجة الغورانية، التي يتحدث بها أكراد غوران بشكل رئيس في هورامان، تقليدًا أدبيًا بدأ في القرن السادس عشر.
اللغة البشتونية، إحدى اللغتين الرسميتين في أفغانستان وثاني أكبر لغة إقليمية في باكستان والتي يتحدث بها البشتون كلغة أصلية، طورت أدبها[الإنجليزية] منذ القرن السابع عشر أو ربما الحادي عشر، حيث أنتجت أعمالًا بشكل أساسي من خلال لهجاتها الساحلية المرموقة.
اللغة البلوشية، التي يتحدث بها شعب البلوش في جميع أنحاء بلوشستان، لها تقليد أدبي بدأ منذ أوائل القرن التاسع عشر.
أدب إيراني قراءة إضافية
Seyed-Gohrab, Asghar (2021). Martyrdom, Mysticism and Dissent: The Poetry of the 1979 Iranian Revolution and the Iran-Iraq War (1980-1988) (بالإنجليزية). De Gruyter. ISBN:978-3-11-074873-4.
باري زنكنه
باري زنغنه أو باري زنكنه (الفارسية: پری زنگنه) (وُلدت في 2 كانون الأول 1939، في كاشان، بإيران) هي مغنية أوبرا وشعبية[الإنجليزية] إيرانية (سوبرانو سبينتو[الإنجليزية]). تعلمت على يد إيفلين باغتشبان[الإنجليزية]. فقدت بصرها في حادث سيارة.
ألكيسندر ويليام دونيفان
ألكسندر ويليام دونيفان (9 يوليو 1808 - 8 أغسطس 1887 ) هو محامي وجندي وسياسي أمريكي من القرن التاسع عشر من ولاية ميسوري ، وهو الذي منع الإعدام بإجراءات موجزة لجوزيف سميث ، مؤسس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، في ختام حرب المورمون عام 1838 في تلك الولاية. كان يشتهر بكونه كقائد للقوات الأمريكية خلال الحرب المكسيكية الأمريكية ،و كمؤلف قانون قانوني لا يزال يشكل أساس وثيقة الحقوق في نيو مكسيكو ، وكمحامي دفاع ناجح في مدن ليبرتي وريتشموند وإندبندنس في ولاية ميسوري.