hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
علي والعلوم الإسلامية علوم القرآن الكريم
العلامة السني ابن كثير (توفي. 1373 م) يروي عن النبي محمد الحديث: "قُسمت الحكمة عشرة أجزاء، فأعطي علي تسعة أجزاء، والناس جزءًا واحدًا". ويقال أيضًا إن النبي محمد تنبأ بأنه كما حارب النبي لتنزيل القرآن، فإن عليًا سيُحارب لتأويل القرآن: (أنا أقاتل على تنزيل القرآن، وعلي يقاتل على تأويل القرآن) وهو حديث من جُملة الأحاديث: (إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله). ويُنسَب إلى علي نفسه قول مماثل عن قتاله من أجل التأويل القرآن؛ وهو مما يقوله الشيعة في دعاء الندبة: (يحذو حذو الرسول صلى الله عليهما وآلهما، ويقاتل على التأويل، ولا تأخذه في الله لومة لائم، قد وتر فيه صناديد العرب، وقتل أبطالهم، وناهش ذؤبانهم، فأودع قلوبهم أحقادا بدرية وخيبرية وحنينية وغيرهن).
كما رُوي أن عليًّا أيضًا أن عليًّا قال أنه تعلّم سبب الوحي والتفسير الباطني لكل آية من القرآن الكريم مباشرة من النبي محمد. كما أشار إلى نفسه بأنه "القرآن الناطق".
علي والعلوم الإسلامية علوم القرآن الكريم
تعود أصول قراءة القرآن الكريم إلى علي من خلال تلميذه أبو الأسود الدؤلي (توفي. 688–689 م). كما يُنسب إلى علي أيضًا نسخة غير موجودة من القرآن الكريم، تُعرف باسم مصحف علي، ويُعتقد أنها تضمنت أيضًا تعليقه الرسمي. قد درس ابن عباس (توفي. 687 م) وابن مسعود (توفي. 653 م)، اثنان من المفسرين الأوائل الرائدين، تحت إشراف علي. في الواقع، نسب ابن عباس تفسيره للقرآن إلى علي، بينما روي أن ابن مسعود قال إن عليًا كان يمتلك الأبعاد الداخلية والخارجية للقرآن.
كما أن التراث المكتوب لعلي مليء أيضًا بالتفسيرات القرآنية، على سبيل المثال، تفسير الآية 24:37 في الخطبة 213 من نهج البلاغة، وهي مجموعة من الخطب والرسائل والأقوال المنسوبة إلى علي. يعود إليه الفضل في وضع أسس تفسير القرآن الكريم بالقرآن، وهو أسلوب تفسير القرآن الكريم من خلال آياته الخاصة. وفي هذا السياق يُنسب إلى علي: «إنه لا شك أن القرآن ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض».
علّم علي أن القرآن له وجوه [معانٍ] متعددة في قوله: (لا تُخاصِمْهم بالقُرآن؛ فإنَّ القُرْآن حمَّالُ أوجُه، ذو وجوه، تقول ويقولون، ولكنْ حاجِجْهم بالسنَّة؛ فإنَّهم لن يَجدوا عنْها مَحيصًا). كما أنه لم ينظر إلى الوحي الإلهي كبديل للعقل البشري. على النقيض من ذلك، في الخطبة الأولى من نهج البلاغة، يصف غرض الوحي بأنه "كشف" "كنوز العقل المدفونة". وبالتالي فقد رأى أن الوحي والعقل يكملان بعضهما البعض.
وقد رُوي عن علي أحاديث كثيرة في القرآن الكريم، في الناسخ والمنسوخ، وأسباب النزول. وقد جُمعَت بعض هذه الآيات في تفسير النعماني لعالم الشيعة محمد بن إبراهيم النعماني في القرن العاشر.
علي والعلوم الإسلامية أدب وعلوم الحديث
وباعتباره رفيقًا مقربًا للنبي، روى علي العديد من الأحاديث، حوالي 586 منها وفقًا للعالم السني النووي (توفي. 1277 م). وقد جُمعت هذه الكتب في مصنفات مختلفة إما تحت عنوان مسند علي، مثل المسند الذي جمعه المؤلف السني السيوطي (ت 130 هـ)، أو المسند الذي جمعه الإمام أحمد (توفي. 1505 م)، أو مُدرجة في مجموعات أكبر من الأحاديث، مثل مسند أحمد، وهو مصدر سني قانوني.
تشير بعض التقاليد المبكرة أيضًا إلى مجموعة من الأقوال النبوية التي جمعها علي نفسه، والمعروفة باسم كتاب علي، والتي لم تعد موجودة بعد الآن على الرغم من بقاء أجزاء منها في أعمال الشيعة والسُنّة اللاحقة. وباعتباره إمامًا شيعيًا، فإن التصريحات والممارسات المنسوبة إلى علي تُدرس على نطاق واسع في الإسلام الشيعي أيضًا، حيث يُنظر إليها على أنها استمرار للتعاليم النبوية. ومن الأمثلة على ذلك كتاب من لا يحضره الفقيه وهو مجموعة أحاديث للفقيه الشيعي الشيخ الصدوق (توفي. 991 م).
علي والعلوم الإسلامية أدب وعلوم الحديث
وفي الوقت نفسه، يُنسب إلى علي أول تقييم منهجي للأحاديث، ويُنسب إليه خطاب عن العالم الشيعي أبان بن أبي عياش (توفي. (755 م) يوضح أسباب اختلاف الأحاديث، ومنها: الوضع، والنسخ، وعمومية التطبيق أو خصوصية تطبيقه. في الواقع، يُعتبر علي في كثير من الأحيان شخصية مؤسسة لعلوم الحديث.
علي والعلوم الإسلامية علم الكلام الإسلامي
يُعتبر علي عند البعض مؤسس علم اللاهوت الإسلامي (علم الكلام). ويقال إن كلماته تحتوي على أول الأدلة العقلية بين المسلمين على وحدانية الله. وفي الفلسفة الإسلامية اللاحقة، وخاصة في تعاليم عالم الدين الشيعي الملا صدر الدين (توفي. 1635 م) وأتباعه، مثل محمد حسن الطباطبائي (توفي. 1981 م)، وتُعتبر أقوال علي وخطبه مصدرًا مركزيًّا لمعرفة الفلسفة الإلهية عند الشيعة. ولذلك يُعتبر أعضاء الحكمة المتعالية عليًا أعظم عالم ميتافيزيقي في الإسلام وأول شخص عبر عن الأفكار الفلسفية باللغة العربية.
تُعتبر بعض الأقوال المنسوبة إلى عليّ دليلًا على فهمه الميتافيزيقي الفائق، ومنها: (ما رأيتُ شيئًا إلا رأيتُ الله قبله)، و(لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا). وقوله: (لا تنظر إلى من قال وانظر إلى ما قال)، يُجسّد سمةً جوهريةً من سمات الفكر الإسلامي، تُعلي من شأن المذاهب الفكرية. وهذا يعني أن الأفكار يتم الحكم عليها من خلال قيمتها الفلسفية الجوهرية وليس من خلال مصادرها التاريخية.
علي والعلوم الإسلامية نهج البلاغة
باعتباره مجموعة كبيرة من المواد المنسوبة إلى علي، يعد نهج البلاغة مصدرًا حيويًا للمذاهب الفلسفية الشيعية، بعد القرآن والسنة النبوية. إلى جانب الإرث المكتوب لأئمة الشيعة الآخرين، يبدو أن نهج البلاغة والعديد من التعليقات المكتوبة عنه كانت مسؤولة عن التطور المستدام للفلسفة الشيعية لفترة طويلة بعد أن وصلت نظيرتها السنية إلى طريق مسدود. ويمكن رؤية تأثير نهج البلاغة على الفلسفة الشيعية في التنسيق المنطقي للمصطلحات، واستخلاص النتائج الصحيحة، وإنشاء المصطلحات التقنية ذات الصلة باللغة العربية، بغض النظر عن ترجمة الأعمال الفلسفية اليونانية إلى اللغة العربية. ولعل جوهر الفلسفة الشيعية يمكن أن نجده في حوار بين علي ورفيقه كميل بن زياد حول طبيعة الحقيقة في نهج البلاغة أو في نص آخر منسوب إلى علي يشرح الخلافة الباطنية للأولياء في هذا العالم.
محمد بن إبراهيم النعماني
محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني (المعروف أيضًا باسم ابن أبي زينب)، كان عالمًا شيعيًا في القرن العاشر. يشير اسمه الأخير إلى أن عائلته جاءت من النعمانية بالقرب من بغداد. ويقال إنه كان من تلاميذ محمد بن يعقوب الكليني (ق. 864).
عن أحمد بن علي النجاشي (ق. 982-1058) فقد ألف ابن أبي زينب عدة كتب مثل كتاب الفرائض، وكتاب الغيبة، وكتاب الرد على الإسماعيلية. وينسب إليه تفسير اسمه تفسير النعماني. الذي دمجه دمج التعليق المؤلف محمد باقر المجلسي (ازدهر في 1650 م) في بحار الأنوار.
أسامة قشوع
أسامة قشوع (مواليد 3 أغسطس 1981) هو ناشط فلسطيني في مجال حقوق الإنسان، ومخرج أفلام، ورجل أعمال. فر من فلسطين كلاجئ إلى المملكة المتحدة في عام 2003. انتقل من صناعة الأفلام إلى مشاركته في مطاعم هبة، وأنشأ شركة غزة كولا في عام 2023 كمصدر دخل لدعم الفلسطينيين في غزة المتضررين من حرب غزة . أسس "بيت فلسطين"، وهو مركز ثقافي مقره لندن فوق هبة إكسبريس، في عام 2024. يؤيد إقامة الدولة الفلسطينية بالطرق السلمية.
أسامة قشوع حياته العلمية
درس أسامة قشوع الهندسة في الفترة ما بين عامي 2000 و2003 في جامعة النجاح الوطنية في نابلس بالضفة الغربية، وخلال تلك الفترة اندلعت الانتفاضة الثانية؛ ولم يُسمح لأحد بمغادرة قريته في شمال الضفة الغربية، مما أوقف خطط تخرجه. قال قشوع إنه عثر على كاميرا فيديو معطلة في مكب النفايات المحيط بقريته، فملأها بالحجارة، واستخدمها ليتظاهر بأنه إيطالي يدعى لورينزو، ويصور صحفياً يابانياً تعرض لهجوم من قبل جنود الاحتلال، مما دفعهم إلى إطلاق سراح الصحفي، والحصول منهم على كاميرا عاملة كعربون امتنان.
أسامة قشوع حياته العلمية
في عام 2003، اضطر أسامة إلى الفرار من فلسطين بعد تنظيم مظاهرات سلمية ضد الجدار العازل، الذي أطلق عليه اسم "جدار الفصل العنصري"، الذي بنته إسرائيل داخل الضفة الغربية؛ وصل إلى المملكة المتحدة كلاجئ. تم تنظيم رحلته الآمنة إلى المملكة المتحدة من قبل ديك فونتين، رئيس قسم الأفلام الوثائقية في المدرسة الوطنية للسينما والتلفزيون. قال إنه كذب عندما قال إنه بريطاني وأن والديه أثرياء حتى يتمكن من الدخول. أثناء إقامته هناك من عام 2004 إلى عام 2005، صنع عددًا من الأفلام الوثائقية القصيرة؛ وأخرج فيلم " شجرة الزيتون الخاصة بي " الذي أقنع مؤتمر النقابات العمالية جزئيًا بتنظيم مرور زيت الزيتون الفلسطيني إلى أوروبا، متجاوزًا إسرائيل.
أسامة قشوع حياته المهنية
فازت ثلاثيته " رحلة فلسطينية " بجائزة أفق الجزيرة الجديد لعام 2006. كتب مقال رأي في صحيفة الغارديان في عام 2008 بعنوان "الترهيب لن يوقف قواربنا عن الإبحار إلى غزة". في عام 2010، ساعد قشوع في تنظيم أسطول الحرية لغزة، على متن السفينة التركية مافي مرمرة. قُتل تسعة ركاب على متن سفينة مافي مرمرة برصاص جنود إسرائيليين في المياه الدولية. كان قشوع واحدًا من 682 معتقلاً تم اقتيادهم إلى الحجز الإسرائيلي بعد أن هاجمت إسرائيل القارب؛ وفقد حينها مصوره ومعدات التصوير الخاصة به. تعرض للتعذيب أثناء احتجازه، ثم تم ترحيله إلى تركيا بعد أن بدأت عائلته إضرابًا عن الطعام بسبب نقص المعلومات المتعلقة بمكان وجوده.
استقر في المملكة المتحدة، وعاد "بلا مأوى، بلا شيء". وجد صعوبة في كسب لقمة العيش من صناعة الأفلام على الرغم من استمراره في نشاطه، فشارك قشوع في تأسيس مطعم فلسطيني يدعى هبة إكسبريس في هاي هولبورن، لندن، في عام 2012.
أسامة قشوع حياته المهنية
في منتصف عام 2024، أطلق قشوع حملة تمويل جماعي بقيمة 300 ألف جنيه إسترليني لتمويل تطوير وإكمال بيت فلسطين، وهو مركز مكون من خمسة طوابق يحتفل بالثقافة الفلسطينية ويقع في موقع مدرسة لغات سابقة في 113 هاي هولبورن، لندن، فوق مطعمه، هبة إكسبريس. وقد ذكر أنه رفض بعض التمويل من مؤسسات أكبر، خوفًا من أنها "ستؤثر أو تتحكم في سردية الفضاء".
أسامة قشوع حياته المهنية
في تشرين الثاني/نوفمبر 2023، خطرت لدى قشوع فكرة شركة "غزة كولا"، بديل لشركة كوكا كولا، التي تدير منشآت في مستوطنة عطروت الصناعية الإسرائيلية. أطلقها في أغسطس 2024 في محاولة لتمويل إعادة بناء مستشفى الكرامة الذي لم يعد يعمل في شمال غزة، والذي وصفه بأنه "تحول إلى أنقاض دون سبب وجيه، مثل كل هذه المستشفيات في غزة". وقال قشوع إنه اختار هذا المستشفى على وجه التحديد بسبب صغر حجمه وبالتالي انخفاض المبلغ المطلوب لتمويل إعادة بنائه نسبيًا. صرح قشوع أن المشروب كان بمثابة "رسالة موجهة إلى جميع هذه الشركات التي تستثمر في التجارة المسلحة. لطرح سؤال الكرامة عليهم. هل ترون ما تفعله أموالكم؟ إنها تُلحق الضرر. إنها تُدمر المنازل وبيئتنا،عليهم أن يستيقظوا ويدركوا أن أموالهم وجشعهم يتسببان في إبادة جماعية لنا." وبسبب السياسة التي تقف وراء المشروب، لم يكن من الممكن بيعه في المتاجر الكبيرة، لذا أقنع قشوع مطعم هبة إكسبرس ومطاعم فلسطينية أخرى ببيعه. وقالت شركة قشوع إن مبيعات المشروب ستتجاوز 500 ألف وحدة بحلول نهاية عام 2024.
أسامة قشوع حياته الشخصية
لدى أسامة قشوع ابن بالتبني في الضفة الغربية، أصيب برصاصة في الرأس في يونيو/حزيران الماضي. اعتبارًا من نوفمبر 2024 ، مكان تواجد هذا الشاب البالغ من العمر 17 عامًا غير معروف.
كتاب عسكرية
كتاب عسكريّة (الأذرية: کتاب عسکریّه، Kitabi-Əsgəriyyə) هي قصة من تأليف العالم والمستنير الأذربيجاني عباسغولو باكيخانوف، كُتب في عام 1837 م. وهو العمل النثري الثاني لباكيخانوف. تحكي القصة عن الحب المتبادل بين شاب وفتاة يتعرضان للاضطهاد من بيئة متعصبة. في قصة "كتاب عسكريّة"، تحدث باكيخانوف عن حرية الحب ومعارضة الأحكام المسبقة.
نُشر "كتاب عسكريّة" في عام 1861 في سانت بطرسبرغ، ضمن "كتاب اللغة التتارية الأذربيجانية" الذي جمعه ميرزا أبو الحسن بك وزيروف. في هذه الطبعة نشر المؤلف "كتاب عسكريّة" مُبسطًا وفي بعض الأحيان مُختصرًا. وقد نُشر النص النقدي للمخطوطة، الذي عُثر عليه في مدينة قوبا في مسجد أردبيل وأُرسل إلى صندوق المخطوطات في معهد اللغة والأدب باسم نظامي في باكو، في المجلد الأول من منشورات المعهد عام 1946.
محمد بن أحمد البغدادي
أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي كان مسؤولًا كبيرًا في الخلافة الفاطمية المبكرة.
محمد بن أحمد البغدادي الحياة
وكما تشير نسبته، فإن أبا جعفر محمد ينحدر من بغداد، عاصمة الخلافة العباسية. ولأسباب غير معروفة، ربما تتعلق بآرائه المؤيدة للمذهب الشيعي، تعرض للاضطهاد من الوزير علي بن عيسى بن الجراح واضطر إلى مغادرة العراق، متجهًا غربًا. وفي سجلماسة، حيث كانت هناك مستعمرة بغدادية كبيرة، التقى بالزعيم الإسماعيلي والمؤسس المستقبلي للخلافة الفاطمية، عبد الله المهدي بالله.
وسرعان ما وجد البغدادي تأييد المهدي بمعرفته وقدراته، فوظفه مستشارًا وكاتبًا. ثم أمضى بعض الوقت في قرطبة، عاصمة الأندلس، حيث أصبح معروفًا في الأوساط الأدبية المحلية؛ إلا أن دوره الحقيقي كان داعيًا للمهدي.
عاد من قرطبة وانضم إلى سيده قبل فترة من إعلان الأخير خليفة في عام 909، وأصبح أمين سره (الكاتب) بعد وفاة أول حامل للمنصب، أبو اليسر الرياضي في كانون الثاني 911 م. وبهذه الصفة، كان يرأس ديوان الخلافة، بالإضافة إلى خدمة البريد، التي كانت تعمل أيضًا كجهاز استخبارات. وبهذه الصفة كان "الكاتب المثالي" (دشراوي)، وسرعان ما أصبح العضو الأكثر نفوذًا في بلاط المهدي.
محمد بن أحمد البغدادي الحياة
واستمر في منصبه بعد وفاة المهدي في عام 934، وربما حتى وفاته، حيث خدم ثلاثة خلفاء فاطميين: المهدي، والقائم (حكم 934 م)، والصادق (حكم. 943-946 م)، والمنصور (حكم. 946–953 م). تاريخ وفاته غير معروف. وكان خليفته هو جوهر الصقلي، الذي أصبح فيما بعد قائدًا عسكريًا بارزًا وفتح مصر للفاطميين.
أندريه جونسون
العميد أندريه جونسون (30 نوفمبر 1931–1996) هو ضابط عسكري سيراليوني،شغل نصب الحاكم العام لسيراليون من 28 مارس 1967 حتى 18 أبريل 1968،وذلك عندما انقلب على هنري جوسياه لايتفوت بوسطون،واستمر في المنصب حتى تأسست جمهورية سيراليون في 18 أبريل 1968.
قانون تايلور فورس
قانون تايلور فورس هو قانون صادر عن الكونجرس الأمريكي لوقف المساعدات الاقتصادية الأمريكية للسلطة الفلسطينية حتى تتوقف السلطة الفلسطينية عن دفع الرواتب من خلال صندوق شهداء السلطة الفلسطينية. تم توقيع هذا القانون من قبل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في 23 مارس 2018، والذي من شأنه أن يخفض حوالي ثلث مدفوعات المساعدات الخارجية الأمريكية للسلطة الفلسطينية. في 24 أغسطس 2018، خفضت الولايات المتحدة أكثر من 200 مليون دولار من المساعدات المباشرة للسلطة الفلسطينية. في أغسطس/آب 2018 أيضًا، أوقفت الولايات المتحدة تقديم المساعدات للأونروا، مما يمثل خفضًا في المساعدات بقيمة 300 مليون دولار أمريكي.
قانون تايلور فورس
في فبراير 2019، أكدت الولايات المتحدة أنها أوقفت جميع المساعدات التي تقدمها الوكالة الأميركية للتنمية الدولية للفلسطينيين في الضفة الغربية وغزة، في خطوة مرتبطة بتشريع جديد لمكافحة الإرهاب. قانون توضيح مكافحة الإرهاب لعام 2018 (ATCA، PL 115–253)، الذي أقره الكونجرس ووقعه ترامب في 3 أكتوبر 2018، دخل حيز التنفيذ في فبراير 2019، ويسمح للأميركيين بمقاضاة أولئك الذين يتلقون مساعدات خارجية أمريكية في المحاكم الأمريكية بسبب التواطؤ المزعوم في "أعمال الحرب". وقد أوقفت الولايات المتحدة تقديم أكثر من 60 مليون دولار من الأموال السنوية لأجهزة الأمن الفلسطينية بناء على طلب السلطة الفلسطينية بسبب الخوف من مثل هذه الدعاوى القضائية. قد أثار وقف تمويل الأجهزة الأمنية بعض المخاوف.
قانون تايلور فورس خلفية القانون
تم تسمية مشروع القانون تكريمًا لتايلور فورس، وهو من سكان لوبوك بولاية تكساس وتخرج من المعهد العسكري لنيومكسيكو (مدرسة ثانوية) ثم ويست بوينت في عام 2009 وخدم في جولات الخدمة في كل من أفغانستان والعراق. بعد الانتهاء من خدمته، التحق تايلور بكلية أوين للدراسات العليا في الإدارة بجامعة فاندربيلت للدراسة للحصول على درجة الماجستير في إدارة الأعمال. تم اغتياله في إسرائيل عام 2016 على يد فلسطيني. في وقت مقتله، كان يزور إسرائيل كجزء من مجموعة دراسية بجامعة فاندربيلت.
قُتل في 8 مارس 2016، في هجوم نفذه فلسطيني من مدينة قلقيلية بالضفة الغربية، وهو هجوم طعن في تل أبيب أدى إلى إصابة أحد عشر شخصًا. وبما أن الفاعل مات فإن أقاربه يحصلون على معاش شهري يعادل عدة مرات متوسط الأجر الشهري الفلسطيني. إن المعاش التقاعدي الذي تدفعه صندوق شهداء السلطة الفلسطينية هو جزء من سياسة السلطة الفلسطينية لدفع رواتب نقدية شهرية لأسر الفلسطينيين الذين قتلوا أو أصيبوا أو سجنوا لدى الجيش الاسرائيلي.
قانون تايلور فورس إقرار القانون
تم تقديم مشروع القانون في مجلس الشيوخ الأمريكي في عام 2016 من قبل أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي ليندسي غراهام (جمهوري - ساوث كارولينا)، ودان كوتس (جمهوري - إنديانا)، وروي بلانت (جمهوري - ميسوري). في 3 أغسطس 2017، أقرت لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي مشروع القانون بأغلبية 16 صوتًا مقابل 5. تم إقرار مشروع القانون في 23 مارس 2018، كجزء من قانون المخصصات الموحدة لعام 2018، وينهي المساعدات الأمريكية للسلطة الفلسطينية ما لم تتوقف السلطة عن دفع رواتب للشهداء والأسرى وعائلاتهم. كان الديمقراطيون مترددين في البداية في دعم مشروع القانون على أساس أن المدفوعات ضرورية لمنع الضفة الغربية من الاضطرابات السياسية، لكنهم أصبحوا أكثر ميلاً لدعم مشروع القانون في عام 2017.
قانون تايلور فورس مناقشة القانون
قد أيدت هيئة تحرير صحيفة وول ستريت جورنال مشروع القانون على أساس أنه من شأنه أن يجبر حكومة محمود عباس على إنهاء سياسة "مكافأة الإرهاب". ووصف الباحث القانوني ثين روزنباوم الرواتب التي يهدف القانون إلى إنهائها بأنها "حوافز باهظة لارتكاب العنف". وتقول السلطة الفلسطينية أنه إذا توقفت عن دفع مثل هذه المدفوعات فإن الأسر سوف تعاني من الفقر؛ وينفي آخرون هذا الادعاء بالإشارة إلى أن المساعدات الخارجية الأميركية يمكن توزيعها على أساس الحاجة، وليس كمكافأة على القتل ومحاولة القتل.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987)
كانت الاضطرابات الفلسطينية في فبراير 1987 عبارة عن موجة من الاضطرابات التي اجتاحت الأراضي الفلسطينية المحتلة في فبراير 1987. بدأت الموجة في التاسع من فبراير/شباط، مع اندلاع الاحتجاجات بعد أن استخدم الجنود الإسرائيليون الذخيرة الحية لتفريق مظاهرة أقيمت في مخيم بلاطة في الضفة الغربية. واستمرت الموجة حتى أواخر فبراير/شباط، وتطورت إلى هجوم بقنبلة يدوية على موقع حدودي إسرائيلي ومقتل سائق سيارة أجرة فلسطيني صدم دورية عسكرية إسرائيلية. خلال الاضطرابات، أمرت السلطات الإسرائيلية بإغلاق جميع الجامعات الفلسطينية الخمس الكبرى مؤقتًا.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) خلفية
بعد انتصار إسرائيل في حرب 1967، احتلت إسرائيل الأراضي الفلسطينية، بما في ذلك الضفة الغربية. كان الاحتلال مثيرًا للجدل، حيث اتُهمت إسرائيل بانتهاك القانون الدولي، فضلاً عن ارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان والفصل العنصري ضد الفلسطينيين. كما عملت الحكومة الإسرائيلية بشكل نشط على تشجيع إنشاء ونمو المستوطنات الإسرائيلية في فلسطين. كما اتُهمت منظمة التحرير الفلسطينية، وهي جماعة مظلة تمثل أبرز الميليشيات الوطنية الفلسطينية المسلحة في النصف الثاني من القرن العشرين، ومعظمها يسارية وعلمانية، بارتكاب عدد من انتهاكات حقوق الإنسان وشن حملة إرهابية ضد الإسرائيليين.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) خلفية
انتهى عام 1986 في الأراضي الفلسطينية المحتلة بموجة كبيرة من الاضطرابات بعد أن أطلقت القوات الإسرائيلية النار على طالبين من جامعة بيرزيت وقتلتهما أثناء احتجاجهما على حاجز طريق أقيم على الطريق الرئيسي المؤدي إلى الحرم الجامعي. استمرت التوترات في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في التفاقم خلال الأسابيع الأولى من عام 1987، وإن كان بهدوء نسبي، بما في ذلك هدم المنازل الفلسطينية من قبل السلطات الإسرائيلية، وترحيل الشخصيات السياسية الفلسطينية، والاستيلاء على الأراضي الفلسطينية من قبل السلطات الإسرائيلية، والطعن غير المميت لشقيقين يهوديين في البلدة القديمة في القدس، وإطلاق النار غير المميت على العديد من المتظاهرين الفلسطينيين، وإصابة تسعة إسرائيليين في تفجير حافلة، والإعلان عن التهم في قضية ضد أربعة نشطاء سلام إسرائيليين لعقد اجتماع سلام مع مجموعة من أعضاء منظمة التحرير الفلسطينية المعتدلين في نوفمبر 1986. وفي أواخر يناير/كانون الثاني 1987، هدد وزير الدفاع الإسرائيلي إسحاق رابين أيضاً بإغلاق الجامعات الفلسطينية بشكل دائم إذا لم تتخذ خطوات لمنع طلابها من المشاركة في المظاهرات السياسية. كما أصبح عنف المستوطنين الإسرائيليين وعمليات الانتقام منهم قضية متزايدة، خاصة وأن عدد المستوطنين تضاعف خلال السنوات الأربع الماضية وأصبحوا بمثابة بؤر ساخنة للمشاعر اليمينية المتطرفة والقومية الإسرائيلية المتطرفة.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) الأحداث
في 9 فبراير 1987، نظم فلسطينيون مظاهرة في مخيم بلاطة، بالقرب من نابلس في الضفة الغربية، احتجاجًا على حصار حركة أمل لمخيم شاتيلا للاجئين الفلسطينيين في لبنان. وردت قوات الاحتلال على المظاهرة بمحاولة تفريقها بالقوة، مستخدمة في البداية الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي، ثم الذخيرة الحية، ما أدى إلى إصابة أربعة من المتظاهرين. أصيب جندي إسرائيلي بجروح طفيفة بعد أن أصيب بحجر ألقي عليه. ومع انتشار خبر إطلاق النار، تجمع طلاب جامعة النجاح الوطنية القريبة لتنظيم مظاهرة احتجاجية على استخدام القوة لتفريق الاحتجاج. وتدخلت القوات الإسرائيلية لتفريق المظاهرة الطلابية بالقوة أيضًا، ما أدى إلى إصابة سبعة طلاب. وزعم الجيش الإسرائيلي أن المتظاهرين في المظاهرتين "عرضوا حياة الجنود للخطر"، بما في ذلك رفضهم تنفيذ أوامر الجنود، وإلقاء الحجارة، وإلقاء الزجاجات، ورفع الأعلام الفلسطينية. وبعد ذلك تم فرض حظر التجوال على مخيم بلاطة، وأمر الجيش بإغلاق جامعة النجاح الوطنية لمدة شهر.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) الأحداث
وقد أشعلت الاستجابة الإسرائيلية لمظاهرات التاسع من فبراير موجة من الاحتجاجات في مختلف أنحاء الأراضي الفلسطينية المحتلة في الأيام التالية. وشملت الاحتجاجات مسيرات طلابية في جامعة النجاح داخل الحرم الجامعي، رغم الإغلاق القسري، وإضرابات طلاب المدارس الثانوية، ومسيرات نسائية، وإضرابات تجارية، ومظاهرات في المدن الفلسطينية. كما تم تنظيم العديد من الاحتجاجات الأخرى ضد حصار شاتيلا، بما في ذلك مسيرة لطلاب جامعة بيرزيت ووقفة احتجاجية للفنانين في القدس الشرقية.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) الأحداث
وتحرك جنود الاحتلال لتفريق عدد من الاحتجاجات باستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي، وفي بعض الحالات الذخيرة الحية، كما رشق المتظاهرون في عدة مظاهرات جنود الاحتلال والمركبات الإسرائيلية بالحجارة والزجاجات. وبحلول 15 فبراير/شباط، أصيب ما لا يقل عن سبعة جنود إسرائيليين بالحجارة. وفي 10 فبراير/شباط، أسفرت غارة ليلية إسرائيلية عن اعتقال نحو مائة شاب بتهمة التحريض على المظاهرات. وفي الحادي عشر من فبراير/شباط، أمرت السلطات الإسرائيلية بإغلاق كلية الروضة في نابلس لمدة أسبوعين، ووضعت ثلاثين شاباً من مخيم بلاطة رهن الاعتقال الإداري بتهمة التحريض وإلقاء الحجارة، وأطلقت النار على صبي فلسطيني في خان يونس وأصابته. في 14 فبراير، تم اعتقال ثمانية عشر طالبًا من جامعة الخليل أثناء احتجاج أقيم في حرم الجامعة. في 16 فبراير، أصيب تسعة شبان فلسطينيين برصاص جنود إسرائيليين خلال مظاهرات في مدينة غزة، وأمرت السلطات الإسرائيلية بإغلاق الجامعة الإسلامية في غزة لمدة ثلاثة أيام. وفي 16 أكتوبر/تشرين الأول أيضاً، اعتقلت القوات العسكرية الإسرائيلية روجر هيكوك، الأستاذ بجامعة بيرزيت، واتهمته بالتحريض على مظاهرة نسائية في رام الله. في 17 فبراير/شباط، أصيبت فتاة فلسطينية تبلغ من العمر 16 عاماً برصاصة عندما رشق متظاهرون في خان يونس بالحجارة مركبة عسكرية إسرائيلية، كما أمرت السلطات بإغلاق جامعة بيت لحم وجامعة بيرزيت لمدة أربعة أيام. خلال فترة الاضطرابات، أعلن الجيش الإسرائيلي بعض مناطق الضفة الغربية مناطق عسكرية مغلقة، ومنع الصحفيين من الدخول، وتحرك لمعاقبة أصحاب المتاجر الذين شاركوا في الإضرابات التجارية من خلال إغلاق أبواب متاجرهم بشكل دائم.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) الأحداث
كما شارك بعض الإسرائيليين في أنشطة مرتبطة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني خلال فترة الاضطرابات. في 10 فبراير/شباط، أقيمت مظاهرة إسرائيلية فلسطينية مشتركة في صور باهر، بالقرب من القدس الشرقية، احتجاجًا على خطط الحكومة الإسرائيلية لتدمير أشجار الزيتون المملوكة للفلسطينيين على الأراضي التي استولت عليها الحكومة الإسرائيلية مؤخرًا. في يوم 11 فبراير، حاولت مجموعة من المستوطنين من غوش قطيف إغلاق الطريق السريع الرئيسي في قطاع غزة. في 16 فبراير، داهمت الشرطة الإسرائيلية مركز المعلومات البديلة الإسرائيلي، وأصدرت أمرًا بإغلاقه لمدة ستة أشهر، وألقت القبض على مديره ميشيل فارشاوسكي، بتهمة مساعدة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) الأحداث
وقد شهدت المراحل الأخيرة من فترة الاضطرابات وقوع حادثين عنيفين آخرين. في 18 فبراير، أطلق جنود إسرائيليون النار على سائق سيارة أجرة فلسطيني وقتلوه بعد أن صدم دورية إسرائيلية في مخيم عسكر، مما أدى إلى إصابة جنديين. وزعم الجيش الإسرائيلي أن الحادث كان هجومًا متعمدًا بالدهس بالمركبة، في حين زعم بعض شهود العيان الفلسطينيين أنه كان عرضيًا، حيث انحرف سائق سيارة الأجرة لمحاولة تجنب ضرب المتظاهرين الذين كانوا يلقون الحجارة على الدورية. في 22 فبراير، ألقيت قنبلة يدوية على نقطة حدودية إسرائيلية عند بوابة دمشق في القدس، مما أدى إلى إصابة اثني عشر جنديًا إسرائيليًا ومدنيين إسرائيليين وثلاثة مدنيين فلسطينيين، معظمهم بإصابات طفيفة. وأعلنت منظمة التحرير الفلسطينية مسؤوليتها عن الهجوم، الذي يعد الهجوم الأخطر في القدس منذ أكتوبر/تشرين الأول 1986. وفي وقت لاحق، اعتقلت القوات الإسرائيلية سبعين فلسطينياً للتحقيق معهم بشأن الهجوم.
استمرت بعض الاحتجاجات طيلة الأيام التالية من شهر فبراير، بما في ذلك إضراب أصحاب المتاجر في مدينة غزة احتجاجًا على اعتقال طلاب الجامعات الفلسطينية، ومع ذلك، هدأت موجة الاضطرابات إلى حد كبير. خلال هذه الفترة، أمرت السلطات الإسرائيلية بإغلاق جامعة الخليل لمدة ثلاثة أسابيع وجامعة الأزهر في غزة لمدة عشرة أيام، بعد أن اضطرت إلى فتح أبواب الحرم الجامعي بالقوة لتفريق مظاهرة طلابية. وفي 21 فبراير/شباط، عقدت نقابة عمال النجارة والبناء في غزة أول انتخابات نقابية في قطاع غزة منذ عشرين عامًا، على الرغم من منع السلطات الإسرائيلية النقابة من إجراء الانتخابات.
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) تحليل
أشار جلين فرانكل من صحيفة واشنطن بوست إلى وجود "تحول في طبيعة الصراع هنا"، حيث تحول من صراع بين الجيش الإسرائيلي و"إرهابيين محترفين مستوردين من خارج الضفة الغربية" إلى صراع يتمحور حول حوادث "بدأت محليًا، معظمها من قبل شباب فلسطينيين". وجادلت بيني جونسون من جامعة بيرزيت بأن بعض المعلقين "يبالغون في حداثة أشكال الاحتجاج - فقد استخدم الفلسطينيون العديد منها في الأراضي المحتلة خلال العقدين الماضيين"، لكن المعلقين "يؤكدون بحق على عودة ظهور التعبئة الجماهيرية" بين السكان الفلسطينيين. كما زعم جونسون أن رد فعل الجيش الإسرائيلي على الاضطرابات لم يكن مجرد "رد فعل على اضطرابات متزايدة (وهو في حد ذاته نتاج لسياسة "القبضة الحديدية" التي انتهجها رابين، من بين عوامل أخرى). بل إن السياسة العسكرية كانت مبنية على أهداف سياسية، وتُعد إجراءات الجيش تجاه الجامعات من أبرز الأمثلة على ذلك".
الاضطرابات الفلسطينية (فبراير 1987) العواقب
اندلعت موجة أكبر من الاضطرابات في الضفة الغربية في أواخر مارس 1987، بما في ذلك إضراب السجناء الفلسطينيين عن الطعام، ومقتل مستوطن إسرائيلي، ومقتل طالب في جامعة بيرزيت. استمرت التوترات في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في التزايد حتى منتصف وأواخر عام 1987، وبلغت ذروتها في نهاية المطاف مع اندلاع الانتفاضة الأولى في ديسمبر، وهي أكبر موجة من الاحتجاجات والإضرابات والمقاطعات وأعمال العصيان المدني التي قام بها الفلسطينيون منذ بداية الاحتلال الإسرائيلي في عام 1967.
استمرت محاكمة مدير مركز المعلومات البديلة ميشيل فارشاوسكي بتهمة مساعدة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين حتى عام 1989، عندما أدين بطباعة كتيب من تأليف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين حول كيفية تحمل أساليب التعذيب الإسرائيلية. حُكم عليه بالسجن لمدة عشرين شهرًا، قضاها في سجن ماسياهو.