hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بالاطين المجر تاريخ المنصب
بعد معركة موهاج عام 1526م، لم تكن مقرات حكام آل هابسبورغ الذين وصلوا إلى السلطة، موجودة في المجر نفسها، لذا كانوا يفضلون إدارة البلاد من خلال "ممثل ملكي". ومع ذلك طالب النبلاء المجريون بملء منصب البالاطين، وفي 26 نوفمبر 1542م تم انتخاب فرينتس ريفاي ليكون بالاطين المجر. من ذلك الحين فصاعداً، أصبح منصب البالاطين دائما مشغولا، مع بعض الاستثناءات الطفيفة.
تم إنهاء هذا الوضع المتناقض قبل تتويج ماتياس الثاني (في 18 نوفمبر 1608م) من خلال إصدار القانون الثالث، حيث أعيد تنظيم منصب البالاطين، كان بإمكان الملك ترشيح 2 من الكاثوليك و2 من البروتستانت، وبدورهم يختار النبلاء البالاطين من بين هؤلاء المرشحين، والذي أصبح من حينها أيضاً رئيس لبرلمان النظام، وخاصة المجلس الأعلى.
وفي عام 1723م تم إنشاء مجلس النائب و"الطاولة السباعية" برئاسة البالاطين، وبعد عام 1790م تولى أفراد عائلة الهاسبورغ منصب منصب البلاطين، وبعد عام 1848م ظل المنصب شاغرًا، أشهر البلاطينين المتأخرين كان الأرشيدوق يوزف من عائلة هاسبورغ (1776م - 1847م)، وكان آخر بالاطين للمجر هو ابنه البلاطين أسطفان، ومع استقالته في 25 سبتمبر 1848م، انتهت فعلياً وظيفة البالاطين، ولكن التعبير القانوني عن ذلك لم يحدث إلا لاحقاً.
بالاطين المجر أصل الكلمة
أصل الكلمة غير مؤكد. وفقًا لإحدى النظريات، قد تكون مشتقة من التعبير السلافي "nádvorný župan" الذي يعني "الإيسپان البلاطي" أو "البالاطين إيسبان"، أوهو المسؤول البلاطي الذي تفرعت عنه وظائف أخرى فيما بعد، مثل القاضي الوطني.
كلمة "إيسپاني" (ispány) في المجرية تُشير إلى لقب "إيسپان" (ispán)، وهو لقب إداري في مملكة المجر في العصور الوسطى. الإيسپان كان حاكمًا لمقاطعة أو منطقة إدارية معينة، وكان مسؤولًا عن إدارة شؤونها وفرض القانون فيها.
كلمة "أودفار" (udvar) هي أيضًا مستعارة من الكلمة السلافية u dvora التي تعني "عند الباب". في العصور الوسطى، كان البلاط الملكي (المعروف باللاتينية بـ "curia" أو "aula" أو "palatium") يشير إلى مكان إقامة الأمير ومرافقيه. لم يكن البلاط موقعًا ثابتًا، بل كان يشمل منازل البلاط الملكي وشبكة القرى الخدمية المرتبطة بها. في مختلف الفترات، كان الإشراف وأمور القضاء على شعوب هذه الأماكن من مهام المسؤول البلاطي، أو النادور، أو القاضي الوطني.
بالاطين المجر تاريخ المنصب
في بلاط زينت أسطفان الأول ملك المجر (Szent István)، من المحتمل أن المنصب قد نشأ على غرار "Pfalzgraf" الغربي. في البداية، كان المنصب مسؤولاً عن الإشراف على خدم القصر الملكي وتلبية احتياجات القصر الأولية (أي الحاشية) بصفته مشرفًا، ثم تطورت وظيفة عمله ليكون قاضٍ إلى نطاق واسع على الصعيد الوطني. أول بالاطين معروف بالاسم كان صموئيل آبا الذي أصبح ملك المجر فيما بعد. مع تزايد وظائف البالاطين، تم تخفيف العبء عن طريق فصل المنصب عن منصب خادم البلاط (comes curialis) أو، في الماض قاضي القصر، مما أدى إلى نشوء منصب القاضي البلاد الملكي لاحقاً.
كان للملكة وغالباً ما كان الملك الأصغر في كثير من الأحيان بالاطين خاص بهما. تم ذكر خادم القصر الملكي لأول مرة عام 1198م. في نهاية عصر آل أرباد، حدث في عدة حالات أن تم تقسيم منصب البالاطين إلى منصبين هما: "بالاطين من جهة نهر الدانوب" و "بالاطين ما وراء نهر الدانوب".
بالاطين المجر تاريخ المنصب
في فترة الفوضى الذي اجتاحت المملكة بعد زوال حكم آل أرباد، حمل العديد من الأشخاص منصب البلاطين في نفس الوقت، مع صلاحيات إقليمية غير محددة بدقة. غالباً ما كان حكام الأقاليم ينادون أنفسهم بالبلاطين حتى عندما يكون الملك (الذي كانت شرعيته مشكوك فيها) قد عين بالفعل شخصاً آخر في المنصب. ونتيجة لذلك، تراجع احترام المنصب وتراجعت سلطة البالاطين، وفي بلاط الملك المجري روبرت كارولي الأول، أصبح المراقب المالي مؤقتاً أعلى سلطة في البلاد (كريستو 1995م - Kristó).
انتخب النبلاء لأول مرة البالاطين عام 1447م، أثناء فترة حكم يوحنا هونياد.
في الجمعية الوطنية (البرلمان) المنعقدة في عام 1485م لانتخاب البلاطين، تم أيضًا تنظيم صلاحيات البلاطين بالتفصيل. في القرون التالية، كانت هذه القوانين التي تسمى مقالات البالاطين (مقالات النادور) (Articuli pronunciati de officio palatinatus) هي القواعد الأساسية لتحديد صلاحيات البالاطين. تم إجراء تعديلات بسيطة على هذه القوانين في القوانين اللاحقة كما يلي:
بالاطين المجر تاريخ المنصب
بعد معركة موهاكس 1526م، لم تكن مقرات حكام آل هاسبورغ الذين وصلوا إلى السلطة، موجودة في المجر نفسها، لذا كانوا يفضلون إدارة البلاد من خلال "ممثل ملكي". ومع ذلك، طالب النبلاء المجريون بملء منصب البالاطين، وفي 26 نوفمبر 1542م، تم انتخاب فرينك ريفاي (بالمجرية: Révay Ferenc) السيد الأكبر في تووروتس (بالمجرية: túróc) ليكون بالاطين المجر. من ذلك الحين فصاعداً، أصبح منصب البالاطين دائما مشغولا، مع بعض الاستثناءات الطفيفة التي لم يُعين بها أحد في المنصب، ولكن الشخص الذي يحمل هذا المنصب لم يكن هو نفسه الشخص الذي يشغل منصب "الممثل الملكي".
تم إنهاء هذا الوضع المتناقض قبل تتويج ماتياس الثاني (في 18 نوفمبر1608م) من خلال إصدار القانون الثالث، حيث أعيد تنظيم مؤسسة البالاطين. كان بإمكان الملك ترشيح 2 من الكاثوليك و2 من البروتستانت، وبدورهم يختار النبلاء البالاطين من بين هؤلاء المرشحين، والذي أصبح من حينها أيضاً رئيس لبرلمان النظام، وخاصة المجلس الأعلى.
بالاطين المجر تاريخ المنصب
في عام 1723م، تم إنشاء مجلس النائب و"الطاولة السباعية"، برئاسة البالاطين. بعد عام 1790م، تولى أعضاء عائلة الهاسبورغ منصب منصب البلاطين، وبعد عام 1848م ظل المنصب شاغرًا. أشهر البلاطينين المتأخرين كان الأرشيدوق جوزيف من عائلة هاسبورغ (1776م - 1847م)، وكان آخر بالاطين للمجر هو البلاطين أسطفان. مع استقالته في 25 سبتمبر 1848م، انتهى عمليًا وجود منصب البالاطين، ولكن حله القانوني الرسمي تم لاحقًا، في اليوم نفسه عيّن بلاط فيينا الكونت فيرينك لامبرغ (gróf Lamberg Ferenc) كقائد عسكري للمجر وبالاطين مؤقت، لكنه قُتل على يد حشود في مدينة بست (بودابست) قبل أن يتمكن من استلام منصبه رسميًا من رئيس الوزراء لايوش باتياني.
منذ 1867 تم نقل المهام المتبقية لمنصب البالاطين إلى رئيس الوزراء، وقد ساعد الكونت غيولا أندراشي في تتويج الملك فيرينتس يوزيف الأول، بينما ساعد الكونت إسطفان تيزا في تتويج الملك كارولي الرابع بصفته نائب بالاطين منتخب من قبل البرلمان.
بالاطين المجر القوانين المعاصرة بشأن منصب البلاطين
تم تنظيم الوظائف القضائية للبالاطين في المادة الثالثة من القانون الذي يُطلق عليه "المرسوم الثالث" للملك القديس لازلو الأول ملك المجر (بالمجرية: Szent László) كالتالي:
يشهد المرسوم الذهبي (الصادر عن ملك المجر أندراس الثاني، عام 1222م) على الوضع القانوني للبلاطين كموظف حكومي وطني:
في عام 1485م، خلال الجلسة البرلمانية التي عُقدت لانتخاب البلاطين، تم أيضًا تنظيم صلاحيات البلاطين بالتفصيل وسُميت تلك المواد القانونية باسم "مواد البالاطين" (Articuli pronunciati de officio palatinatus)، وهي على النحو التالي:
بالاطين المجر بالاطينات المجر حسب التسلسل الزمني
في أعقاب انقراض البيت الحاكم لآل أرباد عام 1301، دخلت مملكة المجر مرحلة من الاضطراب السياسي عُرفت بصراعات العرش، حيث تنازع عدة مدعين الحكم، بدعم من القوى الإقطاعية الكبرى، وفي ظل غياب سلطة ملكية مركزية قوية عمد كبار النبلاء الإقليميين إلى اغتصاب بعض المناصب العليا، وعلى رأسها منصب البلاطين (الناطق باسم الملك أو ممثله الأعلى)، فكانوا يتقلدونه بمبادرة فردية، غالبًا دون تفويض شرعي من الملك، وقد استمرت هذه الظاهرة حتى ترسّخ حكم كارولي روبرت من آل أنجو-النابوليين الذي أعاد بناء السلطة الملكية وأخضع أمراء الأقاليم.
قصر الفنون الجميلة (سان فرانسيسكو)
قصر الفنون الجميلة هو مبنى ضخم يقع في مقاطعة مارينا ‏ في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، بُني في الأصل عام 1915 ليضم معرض بنما والمحيط الهادئ الدولي ‏ لعرض الأعمال الفنية. شُيّد من الخرسانة والصلب، وقيل إن المبنى مقاوم للحرائق. وفقًا للوحة المعدنية الموجودة في الروتوندا، فقد أعيد بناؤها تحت إشراف بي إف مودجلين، المدير المحلي لشركة ماكدونالد آند كان، بين عامي 1964 و1967. وفي عامي 1973 و1974، أُضيفت الأبراج ذات الأعمدة. إنه المبنى الوحيد من المعرض الذي بقي منتصبًا في الموقع.
المبنى الأكثر بروزًا في المجمع، وهو عبارة عن رواق مفتوح بارتفاع 49 متر ، محاطًا ببحيرة من جانب واحد ويجاور مركز معارض كبير منحني من الجانب الآخر، ويفصله عن البحيرة أعمدة. اعتبارًا من عام 2019، يُستخدم مركز المعارض مكانًا لإقامة المناسبات مثل حفلات الزفاف أو المعارض التجارية.
صُمّم لاستحضار أطلال روما القديمة المتدهورة، وأصبح قصر الفنون الجميلة أحد المعالم الأكثر شهرة في سان فرانسيسكو. شهد أوائل عام 2009 الانتهاء من تجديد البحيرات والممرات وتحديثات زلزالية.
قصر الفنون الجميلة
قد يقصد من «قصر الفنون الجميلة» :
أرجوت (أرمينيا)
أرجوت (بالأرمنية: Արջուտ)‏: هي بلدة في محافظة لوري في أرمينيا.
مسجد العالم عباس بن فرناس (أبوجا)
مسجد العالِم عباس بن فرناس هو مسجد جامع يقع في مطار العاصمة النيجيرية أبوجا، يعد من أكبر المساجد في المدينة. أطلق على المسجد اسم عباس بن فرناس إحياء لذكرى العالم الأندلسي الذي عاش في القرن التاسع الميلادي (810 - 887)، والذي خلف إسهامات واكتشافات مهمة في مجال العلوم، كما اشتهرت اختراعاته المختلفة التي تشمل القبة السماوية وقلم حبر وآلة توقيت سماها "الميقاتة"، ويعتبره بعض المؤرخين بأنه أول من حاول الطيران.
مسجد العالم عباس بن فرناس (أبوجا) وصف وأهمية
يُعَدُّ هذا المسجد، الذي يقع بالقرب من الجناح الدولي لمطار أبوجا، رمزًا للتعاون الوثيق بين دولة قطر ونيجيريا في مجال دعم المبادرات الدينية والثقافية. وقد تم بناؤه بتمويل قطري وافتتحه سفير قطر في نيجيريا، علي بن غانم الهاجري، بحضور شخصيات بارزة، من بينها رئيس هيئة الأوقاف ونائب سلطان المسلمين، رئيس المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في نيجيريا، إلى جانب عدد من المسؤولين والدبلوماسيين.
يمثل مسجد ابن فرناس المسجد إضافة معمارية بارزة، إذ تم تشييده وفقًا للطراز الإسلامي الأصيل، جامعًا بين الجمال الروحي والفني. وبفضل سعته التي تتسع لحوالي 1,500 مصلٍ مع إمكانية التوسعة، أصبح من أهم المعالم الإسلامية الحديثة في العاصمة النيجيرية أبوجا. كما يوفر المسجد بيئة مناسبة لإقامة الصلوات والأنشطة الدينية، ويعزز من التفاعل الثقافي بين المسلمين في نيجيريا.
مسجد العالم عباس بن فرناس (أبوجا) وصف وأهمية
تكمن أهمية مشروع المسجد في دوره في تعزيز العلاقات الثنائية بين دولة قطر ونيجيريا، إذ يعكس التزام قطر بدعم التنمية المجتمعية والدينية في الدول الشقيقة والصديقة. كما يسهم في توطيد أواصر التعاون الثقافي والديني بين البلدين، ما يفتح آفاقًا لمزيد من المبادرات المشتركة التي تدعم الاستقرار والتعايش السلمي في المجتمع النيجيري. ويحتوي المسجد على مرفق حيوي يخدم المصلين المسافرين وغير المسافرين على مدار الساعة. تقديراً لجهود العالم عباس بن فرناس في مجال الطيران، تم نصب لوحات حجرية في الساحة الأمامية للمسجد نقشت عليها إنجازات ابن فرناس في اللغات العربية والإنجليزية والهوسوية واليوروباوية ولغة الإيغبو (اللغات النيجيرية الرئيسية).
بشار رشيد
بشار رشيد (1 يناير 1949 - 18 مايو 1978) كان مهاجمًا في كرة القدم العراقية ولعب لصالح المنتخب العراقي في تصفيات كأس العالم 1974. شارك مع المنتخب الوطني في عام 1973.
في 15 سبتمبر 1975، تم اعتقال بشار من قبل نظام حزب البعث، وحُكم عليه بالإعدام في ديسمبر 1976، وتم تنفيذ الحكم في 18 مايو 1978 بتهمة الانتماء إلى الحزب الشيوعي العراقي.
بشار رشيد إحصائيات المهنة
نتيجة العراق مدرجة أولًا. يشير عمود الهدف إلى النتيجة بعد كل هدف سجله بشار.
مهدي كاظم
مهدي كاظم (مواليد 1 يوليو 1967) هو لاعب كرة قدم عراقي سابق كان يشغل مركز الوسط. لعب لصالح منتخب العراق في تصفيات كأس العالم 1994. مثل الفريق الوطني بين عامي 1992 و1993.
لعب مهدي مباراتين مع منتخب العراق وسجل هدفًا في تصفيات كأس العالم 1994 ضد اليمن.
عثة اللفت
عثة اللفت أو أجروتيس سيجيتوم، وتعرف أيضاً باسم الدودة القارضة (الاسم العلمي: Agrotis segetum)، وهي فراشة من الحشرات تتبع فصيلة (ليليات:Noctuidae)، تصيب النبات والمحاصيل، تم وصف هذا النوع لأول مرة عام 1775، وهو نوع أوروبي شائع ويوجد في إفريقيا وعبر أوراسيا بإستثناء الأجزاء الشمالية.
عثة اللفت الوصف
تتراوح أجنحة الحشرة الأمامية من البرتقالي الباهت إلى الأسود تقريبًا. تحتوي الأشكال الشاحبة على ثلاث سمات ذات حدود داكنة على كل جناح أمامي.
السمة الرئيسية التي تميزه عن أنواع Agrotis الأخرى هي ظل الأجنحة الخلفية، والأبيض النقي في الذكور والرمادي اللؤلؤي في الإناث. يبلغ طول جناحيها 32-42 ملم، الأجنحة الخلفية بيضاء اللون، وأطرافها بنية.
اليرقة ذات لون رمادي شاحب أو مغرة رمادية، وفي بعض الأحيان بها مسحة من اللون الوردي والخطوط الظهرية، عادة ما يُشار إليها بحواف داكنة، والرأس تحت الظهرية رمادي شاحب في بعض الأحيان، مع علامات بنية.
عثة اللفت الأضرار
تصيب النبات والمحاصيل الغذائية، وتكافح بإستخدام المبيدات الحشرية.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945)
كانت مقاطعة بوميرانيا مقاطعة بروسية تأسست عام 1815 ودامت حتى 1945. وكانت تابعة وقت تأسيسها في 1815 إلى مملكة بروسيا، توسعٌ لمقاطعة بوميرانيا الأقدم في ظل براندنبورغ بروسيا، لتصبح بعدها جزءًا من الإمبراطورية الألمانية في 1871. ومن 1918، كانت بوميرانيا مقاطعة تابعة لولاية بروسيا الحرة حتى حُلت في 1945 عقب الحرب العالمية الثانية، وتقسمت أراضيها بين بولندا وألمانيا التي يحتلها الحلفاء. كانت مدينة ستيتن (شتشين الحالية في بولندا) عاصمة المقاطعة.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
طوال فترة وجود جمهورية فايمار، هيمن حزب الشعب الوطني الألماني القومي المحافظ على السياسة في المقاطعة; كيان يضم القوميين والملكيين والفولكيش المتطرفين والمعادين للسامية، ومدعوم من رابطة عموم ألمانيا، منظمة قديمة تؤمن بتفوق الشعب الألماني على غيره. لم يحقق الحزب النازي (حزب العمال القومي الاشتراكي الألماني) نجاحًا ملحوظًا في الانتخابات، ولم يكن لديه قاعدة شعبية هامة. تأسس الحزب النازي البوميراني على يد مجموعة من طلاب جامعة غرايفسفالد في 1922، عندما حُظر الحزب النازي رسميًا. أصبح عميد الجامعة ثيودور فاهلين غاوليتر (زعيم الحزب لفرع إقليمي) في 1924. وبعد ذلك بوقت قصير، فُصل من الجامعة وأفلس. كان هناك تراجع في عضوية الحزب التي بلغت 330 في 1924 لتصبح 297 في ديسمبر 1925. وكان وجود الحزب محدودًا في المقاطعة. تركز الأعضاء بشكل رئيسي في بوميرانيا الغربية وكانوا منقسمين داخليًا. انسحب فاهلين من منصب الغاوليتر في 1927 وحل محله والتر فون كورسوانت، ذو رتبة فارس بوميرانيا صاحب الملكية.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
قاد كورسوانت الحزب من ملكيته في كونتزو. وفي انتخابات الرايخستاغ عام 1928، حصل النازيون على 1.5% من الأصوات في بوميرانيا. رُهن جزء من ممتلكات الحزب. وفي عام 1929، حصل الحزب على 4.1% من الأصوات. طُرد كورسوانت بعد نزاعات مع قيادة الحزب ليحل محله فيلهلم كاربنشتاين، أحد الطلاب السابقين الذين شكلوا الحزب النازي البوميراني في 1922 ومحام في غرايفسفالد منذ عام 1929. نقل المقر الرئيسي إلى ستيتن واستبدل متطرفين شباب بالعديد من مسؤولي الحزب. وفي انتخابات الرايخستاغ في 14 سبتمبر 1930، حصد الحزب نسبة كبيرة بلغت 24.3% من أصوات بوميرانيا، فأصبح ثاني أقوى حزب، بعد حزب الشعب الوطني الألماني الذي كان منقسمًا داخليًا في مطلع ثلاثينيات القرن العشرين.
وفي انتخابات يوليو 1932، حاز النازيون على 48% من الأصوات في بوميرانيا، فيما تراجعت نسبة أصوات حزب الشعب الوطني الألماني إلى 15.8%. وفي مارس 1933، حصل الحزب النازي على نسبة 56.3%.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
بدأ النازيون باعتقال معارضيهم مباشرة بعد وصولهم إلى السلطة. وفي مارس 1933، اعتُقل 200 شخص، وارتفع هذا العدد إلى 600 خلال الشهر التالي. وفي شتشين بريدو، في موقع شركة فولكان المفلسة لبناء السفن، أنشأ النازيون معسكر اعتقال مؤقت وغير رسمي من أكتوبر 1933 إلى مارس 1934، حيث أساءت كتيبة العاصفة معاملة ضحاياها. وتوسعت عضوية كتيبة العاصفة البوميرانية في 1933 لتصل إلى 100,000 عضو.
انسحب الرئيس الأعلى كارل فون هالفيرن في 1933، وانسحب معه ثلث مسؤولي المناطق ورؤساء البلديات.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
أُجريت أيضًا في 1933 انتخاباتٌ لبرلمان إقليمي جديد، تمتع آنذاك بأغلبية نازية. وصدرت مراسيم نقلت جميع المسائل التي كانت في السابق من مسؤولية البرلمان إلى مجلس المقاطعة، وعلاوة على ذلك، نُقلت سلطة اتخاذ القرار بشأن هذه القضايا من مجلس المقاطعة إلى الرئيس الأعلى، لكن، تعين عليه أولًا الأخذ برأي لجنة المقاطعة الاستشارية. وحالما نُقلت السلطة إلى الرئيس الأعلى إلى جانب اللجنة الاستشارية، أُلغيت جميع أجهزة اتحاد المقاطعة (البرلمان ومجلس المقاطعة وجميع المفوضيات الأخرى)، التي مثلت الإدارة الذاتية السابقة للمقاطعة، عدا اللجنة الاستشارية للمقاطعة التي اختُزلت سلطتها، فاجتمعت نحو مرة واحدة في العام دون الاستفادة من حقوقها الاستشارية. ظل منصب رئيس المقاطعة، الذي يمثل رأس اتحاد المقاطعة، قائمًا. واعتبارًا من 1933، أصبح رئيس المقاطعة منصبًا نازيًا يتصرف بما يتماشى مع الرئيس الأعلى. دخل القانون حيز التنفيذ في 1 أبريل 1934.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
في عام 1934، جرى تبديل العديد من رؤساء الحركة النازية البوميرانية. أُطلق النار على زعيم كتيبة العاصفة بيتر فون هايدبريك في ستادلهايم بالقرب من ميونيخ بسبب صداقته مع روم. واحتُجز كاربنشتاين لمدة عامين ومُنع من دخول بوميرانيا بسبب نزاعات مع مقر الحزب النازي (حزب العمال القومي الاشتراكي الألماني). استبدل خليفته، فرانز شويد كوبورغ، بمعظم موظفي كاربنشتاين موظفي كورسوانت السابقين، وهم أصدقاء له من بافاريا، وأعضاء في قوات الأمن الخاصة. أُجبر 23 من أصل 27 كايزلايتر (قائد مقاطعة)، على ترك مناصبهم من قِبل شويد كوبورغ، الذي أصبح غاوليتر في 21 يوليو، ورئيس أعلى في 28 يوليو 1934.
كما هو الحال في سائر ألمانيا النازية، بسط النازيون السيطرة الشمولية على المقاطعة من خلال سياستهم المعروفة باسم غلايخ شالتونغ (التنسيق).
في عام 1933، كانت بوميرانيا تضم نحو 7,800 يهودي، يقيم ثلثهم في ستيتن. أما الثلثان الآخران فتوزعا في جميع أنحاء المقاطعة، وكانت الجاليات اليهودية التي تضم أكثر من 200 شخص موجودة في ستيتن وكولبرغ ولاونبورغ في بوميرانيا وسلوبسك.
مقاطعة بوميرانيا (1815 – 1945) الفترة النازية
عندما بدأ النازيون في ترويع اليهود، هاجر الكثير منهم. وبعد عشرين أسبوعًا من استيلاء النازيين على السلطة، كان عدد اليهود في بوميرانيا قد انخفض بنسبة 8%.
وإلى جانب القمع الذي تعرض له اليهود في جميع أنحاء ألمانيا النازية، بما في ذلك تدمير المعابد اليهودية البوميرانية في 9 نوفمبر 1938 (ليلة البلور)، رُحل جميع اليهود الذكور في ستيتن إلى معسكر اعتقال أورانينبورغ بعد هذا الحدث وأُبقي عليهم هناك لعدة أسابيع.
في 12 و13 فبراير 1940، رُحل ما بين 1,000 إلى 1,300 يهودي من بوميرانيا، بغض النظر عن الجنس والعمر والصحة، من ستيتن وشنايدميول إلى معسكر لوبلين ليبوا، الذي أُنشأ بعد خطة نيسكو في بولندا المحتلة. وكان من بين المرحلين نساء متزوجات من غير اليهود. اتسمت عملية الترحيل باللاإنسانية. فبالرغم من درجات الحرارة المنخفضة، لم تُدفأ العربات. ولم يُسمح لهم بأخذ أي نوع من الطعام. وصُفيت الممتلكات التي تُركت خلفهم. ولقي ما يصل إلى 300 شخص حتفهم نتيجة الترحيل نفسه. وفي منطقة لوبلين، في ظل نظام كورت إنغل، تعرض العامة لمعاملة غير إنسانية وتجويع وقتل مباشر. لم ينج من الحرب سوى عدد قليل.
يقول بيتر سيمونشتاين كولمان في كتابه «تاريخ المجتمع اليهودي في شنايدميول: من 1641 إلى المحرقة»، إلى جانب معلومات ذكرها موقع jewishgen.org، أن يهود شنايدميول لم «يكونوا جزءًا من 1,000 يهودي رُحلوا من ستيتن (والذين أُرسلوا لاحقًا إلى بياسكي، بالقرب من لوبلين في بولندا)»، وذلك بناءً على قلة الأدلة في أرشيفات مؤسسة الرايخ لليهود في ألمانيا. ويخلص إلى أنه «على الرغم من أن عمليات ترحيل يهود شنايدميول قد خطط لها الغستابو لتتزامن مع الأحداث الرهيبة التي وقعت في ستيتن - إلا أن هذه الإجراءات لم تُنفذ في الوقت نفسه». جاء مخطط ترحيل جميع اليهود من الغاو بناءً على أوامر فرانز شويد كوبورغ، غاوليتر بوميرانيا سيئ السمعة، بالتعاون مع العديد من السلطات النازية في شنايدميول. وكان هدف الغاوليتر الشخصي أن يكون أول من يعلن في الرايخ عن تطهير منطقته من اليهود. واستند في كلامه على الوثيقة 795 من محاكمة أدولف أيخمان.
ساحة قحطان
ساحة قحطان تقع في دولة العراق تحديدا في محافظة بغداد تمثل المدخل الرئيسي لمنطقة اليرموك من جهة مستشفى اليرموك ومنطقة القادسية.
ساحة قحطان سبب التسمية
منطقه تاريخيّة لملوك قحطان في الجاهليه  المناذرة ومن قبلهم تبابعه وهناك أقول انتها 
سميت الساحة نسبةً لشاب يدعى قحطان شارك في هجوم احدى حافلات نقل الركاب في شارع الكرادة خارج في بغداد مع مجموعة من الشباب احتجاجاً على زيادة سعر البنزين بمقدار 5 فلس للغالون الواحد، وقتل في ربيع عام 1962، وكان ذلك في عهد حكومة عبد الكريم قاسم وبعد انقلاب 8 شباط 1963، أعتُبرَ قحطان شهيداً، ومُنح رتبة ملازم لأغراض التقاعد، وحينها سُميت هذه الساحة باسمه تخليداً له.
كمال الجيوسي
كمال الجيوسي واسمه الكامل "محمد كمال الدين" إبراهيم الجيوسي (أبو برهان؛ 1898 – 16 مارس 1983)، سياسي وحقوقي وقاضي فلسطيني، وُلِدَ في مدينة طولكرم الفلسطينية، كان أحد شخصيات الحركة الوطنية الفلسطينية، ومن رجالات الرعيل الأول الذين أسهموا في تأسيس الدولة الأردنية، وقد تقلد مناصب عليا في الدولة الأردنية، وكان رئيسًا لبلدية العاصمة عمان (أمين العاصمة) عام 1945، ومديرًا عامًا لدائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية الأردنية، ورئيسًا لبلدية طولكرم مُنذ عام 1959 وحتى عام 1962.
كمال الجيوسي سيرته
وُلِدَ "محمد كمال الدين" إبراهيم الجيوسي في مدينة طولكرم بفلسطين عام 1898 ونشأ فيها، وتلقى تعليمه في مدارس المدينة، ثم تابع دراسته الجامعية في مجال الحقوق، وعُرِفَ باسمه الأشهر "كمال الجيوسي".
بدأ كمال الجيوسي حياته السياسية في مدينته طولكرم مُنذ مطلع شبابه حيث نشط سياسيًا ضمن الحركة الوطنية الفلسطينية بالمدينة. وفي مايو ويونيو 1922 حاول الجيوسي تأسيس جمعية إسلامية مسيحية في مدينة طولكرم لتقود الحركة الوطنية الفلسطينية في المدينة في تلك الفترة، ولكن فشلت محاولته نظرًا لانحصار قيادة الحركة الوطنية الفلسطينية في المدينة حينها بما عُرف "بالنادي العربي الوطني" الذي أقيم في المدينة نهاية عام 1918، حيث كان النادي هو الإطار التنظيمي الوطني الوحيد في المدينة والذي كانت زعامته بيد أبناء عائلات أخرى في المدينة مثل عبد الله سمارة وسليم الحاج إبراهيم.
كمال الجيوسي سيرته
كان الجيوسي من رجالات الرعيل الأول الذين أسهموا في تأسيس وبناء الدولة الأردنية، وتقلد مناصب عليا في الدولة الأردنية، فانضم في البداية إلى سلك القضاء وتدرج في عدة مناصب قضائية، فكان قاضيًا لمحكمة صلح السلط في مطلع الثلاثينات، ثم رئيسًا لمحكمة بداية عمان بعد منتصف الثلاثينات، وكان أحد قضاة المحاكم العليا في إمارة شرق الأردن، وقاضيًا لمحكمة الاستئناف، ورئيسًا للمحاكم النظامية في الأردن في العهدين الأميري والملكي.
عام 1944 كان أحد مُؤسسي حزب "اللجنة التنفيذية للمؤتمر الأردني" برفقة شفيق ارشيدات ووصفي ميرزا وفوزي الملقي ومحمد علي العجلوني وعبد الرحمن خليفة وسليم البخيت.
وفي 1 يناير 1945 تولى منصب رئيس بلدية العاصمة الأردنية عمان (أمين العاصمة) واستمر بذلك حتى 15 مايو 1945.
تولى الجيوسي بعد ذلك منصب مدير عام دائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية الأردنية (وزير الأوقاف)، كما تولى منصب مدير عام دائرة الزكاة الأردنية.
عاد بعد ذلك إلى مدينته طولكرم، وانتُخِبَ في انتخابات 8 سبتمبر 1959 رئيسًا لبلدية طولكرم، فتولى منصب رئيس بلدية طولكرم مُنذ 17 سبتمبر 1959 وحتى 14 أغسطس 1962، حيث خلفه برئاسة البلدية حلمي حنون.
كمال الجيوسي حياته الشخصية
كمال الجيوسي مُتزوج وله أبناء أكبرهم "برهان" وهو من مواليد مدينة طولكرم عام 1920 وعمل دبلوماسيًا أردنيًا في عددٍ من دول العالم ولبرهان ابنتين هما: لينة الجيوسي ومي الجيوسي.
كمال الجيوسي وفاته
تُوفي كمال الجيوسي صباح يوم الأربعاء 16 مارس 1983 عن عمر 85 عامًا، وشُيع جثمانه ظهر يوم الخميس 17 مارس 1983 حيث صُلي عليه بعد صلاة الظهر في مسجد الكلية العلمية الإسلامية في العاصمة عمان، ثُم دُفن في مقبرة سحاب. وقد نعاه عددٌ من المسؤولين الأردنيين.
كمال الجيوسي تخليده وتكريمه
تخليدًا وتكريمًا لكمال الجيوسي فقد أُطِلق اسمه بعد وفاته على أحد شوارع العاصمة الأردنية عمان.
وادي البدلة
وادي البدلة (بفتح الباء وسكون الدال) هو واد في تهامة بلاد بلقرن في المملكة العربية السعودية ينحدر من جبال ثميدة ويتجه شمالاً حتى يلتقي مع وادي بيان عند قرية آل حسن.
العبودية في جزر القمر
كانت العبودية موجودة في جزر القمر حتى عام 1904. وكانت جزر القمر لاعبا في تجارة الرقيق في المحيط الهندي حيث كان يتم تهريب العبيد من ساحل السواحلي في شرق إفريقيا عبر المحيط الهندي إلى عمان في شبه الجزيرة العربية وكانت واحدة من اللاعبين الرئيسيين في التجارة إلى جانب تجارة الرقيق في زنجبار.
العبودية في جزر القمر التاريخ
يلاحظ أن العبودية كانت موجودة في جزر القمر طالما تم توثيق تاريخ الجزر وربما تم تقديمها من خلال تجارة الرقيق العربية.
بعد عشرينيات القرن التاسع عشر توسعت تجارة الرقيق في جزر القمر لتشمل جزءا كبيرا من تجارة الرقيق في المحيط الهندي والتي كانت مربحة للغاية وأصبحت أحد مصادر الدخل الرئيسية للجزر حتى نهاية القرن التاسع عشر.
كانت سفن الداو العربية التي كانت تستخدم كعبيد تؤجر عادة أو تشكل جزءا من مشروع تجاري مع استعباد طاقم عربي وسواحيلي جزئيا أو كليا حيث كان الربح يقسم بين المالك والقبطان والطاقم (كان أفراد الطاقم المستعبدون ملزمين بإعطاء نصف رواتبهم لصاحب السفينة المستعبدة).
جنبا إلى جنب مع زنجبار كانت جزر القمر تصدر العبيد إلى عمان في شبه الجزيرة العربية.
العبودية في جزر القمر التاريخ
أصبحت جزر القمر محطة وسيطة لتجارة الرقيق بين الساحل السواحيلي في شرق إفريقيا إلى ريونيون الفرنسية عندما ألغيت العبودية في ريونيون واستبدلت بنظام العمل بالسخرة (1848-1864) عندما تم شحن العبيد إلى جزر القمر ثم من جزر القمر إلى ريونيون كعمال متعاقدين أحرار. اشترت جزر القمر العبيد من موزمبيق البرتغالية أو تجار الرقيق العرب من ساحل السواحلي مثل تجارة الرقيق في زنجبار أويتانجونها أو أنجوتشي أو كيلوا الذين قاموا بتصدير العديد من العبيد الماكوا إلى جزر القمر. في جزر القمر تم الاحتفاظ بالعبيد من البر الرئيسي لمدة عام وبعد ذلك تم تصديرهم إلى ريونيون رسميا كعمال متعاقدين أحرار من جزر القمر.
كما قامت جزر القمر بتصدير العبيد إلى مدغشقر حتى ستينيات القرن التاسع عشر على الأقل.
لتجنب أسطول الدوريات البريطانية لمكافحة العبودية في المحيط الهندي استخدمت سفن العبيد من زنجبار وكذلك من جزر القمر أوراقا مزورة من مايوت الفرنسية في جزر القمر لإعطاء وجهة زائفة لرحلتهم وتجنب المصادرة البريطانية.
العبودية في جزر القمر التاريخ
في القرن السادس عشر أصبحت جزر القمر ميناء للسفن الأوروبية (البرتغالية والهولندية) التي كانت ترسو لشراء الإمدادات الغذائية في طريقها بين مدغشقر والهند ولتلبية طلب تجارة الغذاء أنتج القمريون المزيد من الغذاء من خلال عمل العبيد المستوردين من مدغشقر وموزمبيق البرتغالية.
خلال تجارة الرقيق الرئيسية في جزر القمر في القرن التاسع عشر توسعت العبودية الموجودة بالفعل في جزر القمر إلى أبعاد كبيرة حتى أصبح 40 في المائة من السكان عبيدا في ستينيات القرن التاسع عشر.
عاش العبيد في أحياء العبيد في المدن الحجرية وفي قرى العبيد في الريف. تم تدريب العبيد الذكور ليكونوا حرفيين للحفاظ على المدن الحجرية والعمال الزراعيين وتم استخدام العبيد الإناث كعبيد منزليين أو محظيات (عبيد جنس).
أصبحت جزر القمر محمية فرنسية في عام 1841 ولكنها لم تكن مستعمرة فرنسية وبالتالي لم تخضع للقانون الفرنسي مما يعني أن العبودية لم يتم إلغاؤها تلقائيا عندما ألغت فرنسا العبودية في عام 1848. كان الاستثناء هو جزيرة مايوت التي أصبحت مستعمرة فرنسية وتم إلغاء العبودية بالفعل في أربعينيات القرن التاسع عشر.
تم إلغاء العبودية أخيرا في عام 1904. ومع ذلك استمر العبيد السابقون في العيش في منازلهم السابقة واستمروا في العمل بنفس المهام لنفس الأشخاص وفي الممارسة العملية استمروا في العيش كما فعلوا أثناء العبودية حتى أواخر السبعينيات.