hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قلعة موترندورف تاريخ
يعتقد أنه بُنيت قلعة ماوترندورف في موقع حصن روماني قديم يعود تاريخه إلى عام 326 بعد الميلاد أو قبل ذلك. وكانت القلعة تحمي الطريق الجبلي الروماني من تيرنيا عبر ممر رادستادتر تاورن إلى إيوفافوم ( سالزبورغ حاليًا) وكانت بمثابة سكن للمسؤول الروماني في مقاطعة نوريكوم. دُمر الحصن الأصلي خلال عصر الهجرات.
مُول بناء القلعة في السنوات اللاحقة ودعمها من خلال نظام ضريبي يدعى "ماوت" والذي يعني "جمع الرسوم" بالإلمانية. اُستدل على ذلك من صك صادر عن الإمبراطور الروماني المقدس هنري الثاني في عام 1002.
كلمة "دورف" في اسم القلعة هي لاحقة ألمانية تعني قرية أو مستوطنة. والقلعة نفسها لم تذكر في السجلات التاريخية حتى عام 1253. وُسعت القلعة، عندما كان يديرها أمير أساقفة سالزبورغ، بشكل ملحوظ في ظل حكم رئيس الأساقفة بوركهارد ويسبرياخ بين عامي (1423-1466) وليونهارد فون كيتشاخ بين عامي (1442-1519) خلال القرن الخامس عشر، لتصل إلى شكلها الحالي الذي لا يزال لديها اليوم.
قلعة موترندورف تاريخ
في عام 1894، اُشتريت قلعة ماوتندورف من قبل هيرمان إبنشتاين (1851-1934)، وهو مسيحي من أصل يهودي، عمل كطبيب جراح في الجيش البروسي في برلين. قام بتجديد وترميم القلعة المتحللة بجهد كبير لاستخدامها كسكن. وفي عام 1908 حصل على لقب ريتر فون موترنبورغ من الإمبراطور النمساوي فرانز جوزيف الأول لخدماته الجليلة وتبرعه للتاج.
خلال خدمة ابنشتاين في جنوب غرب إفريقيا الألمانية في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبح إبنشتاين صديقًا للمفوض هاينريش إرنست جورينج. وعند عودته إلى ألمانيا، أصبح الطبيب المعالج (وعاشقًا سرياً) لزوجة غورينغ فرانزيسكا، وكذلك الأب الروحي ومعلم أطفاله. غالبًا ما أقامت عائلة غورينغ، ومن بينهم الأبناء الأصغر هيرمان وألبرت، في قلعة موترندورف كضيوف على إبنشتاين. أصبح إبنشتاين فيما بعد مواطنًا نمساويًا متجنسًا وتقاعد بعد الحرب العالمية الأولى ليعيش في موترندورف. في عام 1923 استقبل هيرمان جورينج الذي فر من ألمانيا بعد فشل انقلاب بير هول للتهرب من الملاحقة الجنائية.
قلعة موترندورف تاريخ
منذ عام 1968، أصبح المبنى مملوكًا لولاية سالزبورغ، وأُنشأ متحف القلعة في عام 2003. ويدار المبنى من قبل عدد من الشركات الخاصة بالإضافة الى هيئة إدارة المواقع التراثية في الولاية، ويضم الموقع عدداً من المرافق السياحية بما في ذلك مطعم محلي شهير وخدمة لتقديم الطعام داخل القلعة. كما أُستخدم المبنى التاريخ ليكون بمثابة مقر لاجتماع المؤتمرات العلمية ذات المكانة الدولية وكمكان للفعاليات الثقافية المختلفة. افتتح متحف لونجاو الإقليمي في القلعة في مايو 2007 تحت إشراف المنسقة هيلجا جابماير.
قبة طراباي الشريفي
قبة طراباي الشريفي هو ضريح من أواخر العصر المملوكي في القاهرة يضم قبر الأمير طرباي الشريفي بالإضافة إلى سبيل وكُتاب ُشُيد في عام 1503-1504م. يقع الضريح في قرافة باب الوزير على حافة منطقة الدرب الأحمر في القاهرة التاريخية. توجد بوابة مجاورة تتيح الوصول من هذه المنطقة إلى باقي القرافة. تعتبر القبة مثالاً جيدًا للعمارة المملوكية المتأخرة، حيث تجمع بين الرقي الفني والزخرفي والوظيفة العملية في ترتيب عناصره المختلفة.
كان الأمير طراباي عبدًا مملوكيًا اشتراه قايتباي الذي شغل منصب زعيم المماليك في مصر في عهد السلطان الغوري (1501-1516).
يوجد بجانب القبة ضريح ورباط أزدومور، اللذين تم بناؤهما في نفس الفترة. أزدومور هو مملوك آخر اشتراه قايتباي ، رغم أنه لا يوجد ما يوضح حقيقة العلاقة القائمة، إن وُجدت، بينه وبين طرباي.
رمّم صندوق الآغا خان للثقافة الموقع بين عامي 2006 و2009، والذي نفذ مبادرات أخرى للحفاظ على البيئة في منطقة الدرب الأحمر في القاهرة.
قصر الأمير يشبك
قصر الأمير يشبك، المعروف أيضًا باسم قصر الأمير قوصون، هو قصر شبه مدمر في القاهرة بمصر بُني في الأصل بين عامي 1330 و1337م للأمير المملوكي المعروف بقوصون. رم القصر مرة أخرى في ثمانينيات القرن التاسع عشر الأمير يشبك المهدي في عهد السلطان قايتباي.
قصر الأمير يشبك التاريخ
بنى الأمير قوصون (الاسم الكامل: سيف الدين قوصون بن عبد الله الناصري الساقي) القصر بين عامي 1330 و1337 شمال غرب قلعة القاهرة، في منطقة خارج المدينة الرئيسية المُسورة التي تم تطويرها خلال عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون. كانت هذه المنطقة ذات يوم موطنًا للعديد من قصور الأمراء وغيرهم من المماليك الأقوياء، لكن قصر قوصون هو أحد الأمثلة القليلة المتبقية اليوم، جنبًا إلى جنب مع قصر الأمير طاز القريب منه. أنشأ قصر قوصون في الواقع السلطان الناصر قلاوون نفسه لصالح قوصون. خصّص السلطان أكثر من قصر في هذه المنطقة لأمرائه المفضلين، على ما يبدو كجزء من برنامجه لتطوير حي ملكي ضخم بجانب القلعة (والذي كان يحتوي على قصر السلطان الخاص، قصر الأبلق، والذي كان يطل على قصور الأمراء تحته) وفي المناطق المحيطة بها.
قصر الأمير يشبك التاريخ
كان قوصون نفسه أحد أقوى الأمراء في عهد الناصر قلاوون وبعض خلفائه، وكان كذلك صهر السلطان. بنى منافسه الأمير سنقر سعدي لنفسه كتّابًا وضريحًا بجوار موقع قصر قوصون في عام 1315-1321، لكنه أُجبر لاحقًا على مغادرة مصر بعد أن أغضب قوصون. لا يزال هيكل القصر قائمًا حتى اليوم ويعرف أيضًا باسم ضريح حسن صدقة، الذي دُفن هناك لاحقًا.
قام يشبك المهدي في أواخر القرن الخامس عشر، في عهد السلطان الأشرف قايتباي (1468–1496)، بترميم وتوسيع قصر قوصون لاستخدامه الخاص، ويُعرف لهذا السبب اليوم أيضًا باسم قصر يشبك.
قصر الأمير يشبك البناء المعماري
ُدُمّر ثلثي القصر اليوم، لكن لا تزال بعض جدرانه العالية وبنيته قائمة. يظل أفضل عنصر تم الحفاظ عليه هو بوابة المدخل الضخمة والضخمة بشكل غير عادي. يعود تاريخ هذه البوابة إلى عصرين. يعود المدخل الأصلي إلى زمن قوصون، وهو عبارة عن بوابة طويلة متوجة بغطاء من المقرنصات المنحوتة وأنماط منحوتة بالحجر من حجر الأبلق بلونين. وعلى غير العادة، يمكن أن نرى توقيع صانعها عليها، وهو حرفي يدعى محمود السوري خرطوش على يمين المدخل. وفي أواخر القرن الخامس عشر، أضاف يشبك للبوابة من خلال توسيعها بجدران بارزة على كلا الجانبين، مع تغطية الفراغ بينها بقبة أكثر تفصيلاً تشبه المقرنصات الحجرية. وهكذا تظهر البوابة الآن كمدخل غائر عميق مع عناصر زخرفية متعددة. تشمل التفاصيل الزخرفية الأخرى فسيفساء متعددة الألوان حول المدخل ونقشًا حجريًا كبيرًا يمتد على طول الجدران عند مستوى العين.
قصر الأمير يشبك البناء المعماري
يؤدي المدخل إلى غرفة دهليز مربعة مغطاة بقبة. ويتكون جزء كبير من الطابق الأرضي من قاعات مقببة ضخمة كانت تُستخدم كإسطبلات وأماكن للتخزين، بينما يحتوي الطابق العلوي على قاعة استقبال فخمة (تُعرف باسم القاعة). يحتوي سقف القبة على أقواس ضخمة من حجر الأبلق. اتبعت قاعة الاستقبال تخطيطًا معياريًا: فناء كبير مسقوف يبلغ طوله حوالي 12 مترًا، ويوجد إيوانان (غرف مقببة مفتوحة من جانب واحد) يواجهان بعضهما البعض على طرفي الفناء (على غرار العديد من ساحات المدارس الإسلامية في العهد المملوكي). في حين أن معظم القصر قد دمر الآن ، فمن المرجح أنه كان يتميز بالعديد من السمات الزخرفية والمعمارية المعتادة في ذلك الوقت مثل النوافير المركزية، والأرصفة الرخامية، والفسيفساء الرخامية، والنوافذ ذات الزجاج الملون، والمشربيات الخشبية، والسقوف المنحوتة، والخشب المطلي والمذهّب.
قصر الأمير عمرو إبراهيم
قصر الأمير عمرو إبراهيم هو مبنى تاريخي في جزيرة الزمالك بالقاهرة، استُخدم كأول متحف للخزف في مصر ومتحف الخزف الإسلامي وكمركز فني.
قصر الأمير عمرو إبراهيم التاريخ والموقع
يقع القصر في منطقة الجزيرة بحي الزمالك في القاهرة. بُني القصر بأمر من الأمير عمرو إبراهيم (المولود عام 1903 والمتوفى عام1977م)من سلالة محمد علي عام 1921م. الأمير عمرو إبراهيم هو زوجنجلاء هبة الله سلطان حفيدة الحاكم العثماني محمد السادس، والمعروف أيضًا باسم وحيد الدين. كان مهندس المبنى هو جارو باليان، أصغر أفراد عائلة باليان العريقة. وبلغت تكلفة البناء حوالي 200 مليون يورو (257 مليون دولار).
استخدم القصر الأمير عمرو إبراهيم وزوجته الأميرة نجلاء هبة الله سلطان كمقر صيفي للقصر.
قصر الأمير عمرو إبراهيم الأسلوب والتصميم
بني القصر على الطراز المعماري العثماني الجديد والإسلامي الجديد. كما يعكس الأنماط السائدة لسلالة محمد علي من حيث الطراز المعماري والزخرفي. وتظهر أيضًا تأثيرات مغربية وأندلسية في عمارة القصر.
تبلغ المساحة الإجمالية للمبنى 850 متر مربع. وهي مكونة من قبو وطابقين. يوجد في المدخل نافورة رخامية مزينة بخزف أزرق. القصر محاط بحديقة بمساحة 2800 متر مربع.
قصر الأمير عمرو إبراهيم الاستخدامات
أصبح القصر ملكًا للدولة في 9 نوفمبر 1953 بعد ثورة 23 يوليو في مصر. استُخد في أول الأمر كنادي للاتحاد الاشتراكي العربي حتى عام 1971م. ومنذ عام 1971، استخدمت وزارة الثقافة القصر كمعرض للوحات التي وهبها رئيس الوزراء السابق محمد محمود خليل باشا.
نصب بانديراس
نصب بانديراس أو نصب الأعلام (بالإنجليزية: Monument to the Bandeiras)‏ ويُعرف محليا باسم أو مومينتو آس بانديراس (بالبرتغالية: O Monumento às Bandeiras‏)، هو تمثال كبير منحوت من الغرانيت نحته النحات البرازيلي الإيطالي [الإنجليزية] فيكتور بريشيريت (1894-1955) عند مدخل حديقة إيبيرابويرا في مدينة ساو باولو البرازيلية. بدأت أشغال النحت سنة 1921 واكتملت في سنة 1954. يُؤرخ النصب لعصابات البانديراتيس (بالبرتغالية: Bandeirantes‏) (حاملي الأعلام)، والذين انطلقوا من مدينة ساوباولو في اتجاه المناطق الداخلية للبرازيل، وذلك خلال القرن السابع عشر. يُعد النصب أحد معالم مدينة ساوباولو، حيث يُمكن التعرف عليه بسهولة نظرا لموقعه البارز وضخامة حجمه.
يقع النصب التذكاري بالضبط في المنطقة الجنوبية الوسطى من المدينة وسط ساحة أرماندو دي ساليس أوليفيرا (بالبرتغالية: Praça Armando de Salles Oliveira‏)، مُقابل برلمان ساوباولو [الإنجليزية].
نصب بانديراس جدل
تلقى إنشاء هذا النصب التذكاري عدة انتقادات وذلك بسبب إهماله الجانب المُظلم من البانديرانتس، والذين قتلوا واستعبدوا أفراد الشعوب الأصلية في البرازيل. يتعرض النصب لأعمال التخريب بشكل منتظم، خصوصا طلاؤه بطلاء أحمر للدلالة على الدماء. كما انتقد آخرون التكلفة الباهظة التي يُكلفها يوم واحد من أعمال صيانة وتنظيف النصب التذكاري من التخريب. في أعقاب الاحتجاجات العالمية التي اندلعت بعد حادثة مقتل جورج فلويد، عادت الانتقادات مرة أخرى وسط مطالبات بإزالة النصب التذكاري.
سبيل وكتاب قايتباي
سبيل وكُتاب السلطان قايتباي هو سبيل يعود إلى العصر المملوكي ويوجد في القاهرة ممصر. بُني السبيل عام 1479م بأمر من السلطان الأشرف قايتباي، ويقع في شارع الصليبة في أحياء القاهرة التاريخية.
يتألف المبنى من سبيل ( سبيل لتوزيع المياه) في الطابق الأرضي وكُتاب (مدرسة ابتدائية لتعليم القرآن) في الطوابق العليا. يوجد أسفل الهيكل تحت الأرض صهريج تُسحب المياه منه للسبيل. يعتبر السبيل أول سبيل وكُتاب قائم بذاته في القاهرة. أصبح هذا النوع من المباني شائعًا فيما بعد خلال الفترة العثمانية.
قصر الأمير خاير بك
بُني قصر الأمير ألين آق (المعروف أيضًا باسم قصر أمير خاير بك) في عام 1293م. يقع القصر في حي الدرب الأحمر على الطريق الجنائزي المؤدي إلى القلعة في القاهرة بمصر. تتميز قاعة الاستقبال بالقصر عن قريناتها بشكل خاص.
كان ألين آق أميرًا وساقيًا للسلطان الأشرف صلاح الدين خليل. يعتبر هذا القصر ضمن القصور الأولى للمماليك البحرية، وهو الآن في حالة خراب، باستثناء البوابة. كان القصر في القرن السادس عشر مقر إقامة الأمير خاير بك، الذي يتاخم مسجده الذي يقع بشارع باب الوزير إلى جوار مسجد آق سنقر بالقاهرة، وقد أنشأه خاير بك في سنة 908 هجرية - 1503م، على شكل مربع أمام المحراب وعلى جانبيه إيوانان يفصلهما عنه عقدان وبنهاية الإيوان القبلى منهما بابان يؤدي أحدهما إلى القبة، والثاني إلى الغرفة الواقعة أسفل المنارة.
خاير بك هو أول حاكم عثماني لمصر، حيث كان لهدورًا مهمًا في مساعدة العثمانيين على غزو مصر وسقوط دولة المماليك، بخيانة جيش السلطان الغوري بملاقاة العثمانيين في مرج دابق يوم الأحد 25 رجب 922 هـ / 24 أغسطس 1516م
مسجد المالك الجوكندار
يقع مسجد المالك الجوكندار بالقرب من مسجد الحسين وجامع الأزهر في المنطقة التاريخية بالقاهرة. تأسس المسجد في عصر المماليك البحرية في العهد الثالث للسلطانالناصر محمد بن قلاوون، ويعتبر المسجد من أقل المساجد ذكرًا وتوثيقًا من قبل الباحثين والمؤرخين المعاصرين.
مسجد المالك الجوكندار المؤسس
كان المالك الجوكندار أميرًا مملوكيًا قويًا وثريًا في العهد الثالث للسلطان الناصر محمد بن قلاوون، ومابعده. مات وهو المالك الجوكندار مسجونًا بالإسكندرية عام 747 هـ (1346 م ) في عهد السلطان الكامل سيف الدين شعبان. وعرّف القلقشندي لقب الجوكندار في صبح الأعشى أنه لقب يطلق على الشخص الذي يحمل الجوكان (الصولجان، وهو المحجن الذي تضرب به الكرة).
مسجد المالك الجوكندار المدرسة
وبحسب المقريزي، فقد أسس المالك الجوكندار عام 758 هـ (1357م) المسجد ليكون مدرسة مدرسة إسلامية على مذهب الشافعية للقانون، ويضم المسجد إلى جنباته أيضًا مكتبة.
مسجد المالك الجوكندار النقش
يوجد على المدخل الرئيسي للمبنى نقش يحيط بجانبي المدخل، وإن كان في حالة سيئة::
 شيد بسم الله الرحمن الرحيم، هذا المسجد (العبد المتواضع في حاجة الله العلي مالك الجوكندار، والي السلطان الناصر محمد بن قلاوون، طالبًا العفو من الله تعالى ومغفرته سنة 719 من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.
وكما يوضح النقش، فإن مؤسس المسجد هو المالك الجوكندار في العهد الثالث للسلطان الناصر محمد بن قلاوون.
مجمع وكالة وسبيل وكتاب قايتباي
وكالة وسبيل وكُتاب السلطان قايتباي عبارة عن مجمع من المعالم الأثرية بناها السلطان المملوكي الأشرف أبو النصر قايتباي عام 1477م (882هـ) في القاهرة الإسلامية، بحي القرون الوسطى التاريخي المعروف الآن بقاهرة المعز في القاهرة بمصر. يتكون المجمع من خان أو وكالة، وسبيل مياة، وحوض مياة، ومدرسة (كتّاب)، ويقع جنوب الجامع الأزهر.
مجمع وكالة وسبيل وكتاب قايتباي الخلفية التاريخية
تعتبر الوكالة إحدى الوكالتين اللتين بناهما السلطان قايتباي في عهده، والأخرى هي وكالة السلطان قايتباي في شارع باب النصر . وعلى الرغم من احتواء الطابق الأرضي في الأصل على غرف تخزين، إلا أن سكان القاهرة يكنون به في العصر الحديث، في حين أصبحت غرف المعيشة الأصلية في الطابق العلوي مهجورة. كانت الوظيفة الأساسية للسبيل هي توفير المياه للمجتمع مع بعضالأعمال الخيرية وخاصة توفير الطعام والماء للمحتاجين. يعتبر ذلك الفعل ضمن الصدقة في الإسلام في العصور الوسطى. كان إعطاء الماء مهمًا بشكل خاص لسكان القاهرة، بسبب مناخ المدينة الجاف وبُعدها عن النيل. كان حكام المماليك بما في ذلك السلطان قايتباي يمنحون أوقافًا للحفاظ على السبل امن الناحية الجمالية كعمل خيري، أو حتى كوسيلة لطلب الرحمة من الله لمن هم بحاجة إلى نفس الخدمات التي يقدمها الوقف.
مجمع وكالة وسبيل وكتاب قايتباي المعمار
يشكل جزء الوكالة غالبية المجمع، مع وجود سبيل وكُتاب وحوض سقي للحيوانات على الطرف الغربي. تعرض الهيكل لأضرار مع مرور الوقت، خاصة الفناء الداخلي، لكنه لا يزال قيد الاستخدام. وكانت السبل في أواخر عصر مماليك الشركس على مستوى الشوارع مثل هذه مصحوبة بكُتاب في الطوابق العليا. كان الكتاب بمثابة مكان لتعليم القرآن للأطفال، كما كان يعتبر عملًا خيريًا من جانب السلطان. تعتبر الوكالة امتدادًا تجاريًا للخانات، وتتكون من أرضية من مخازن مختلفة. بُنيت واجهة الوكالة بالحجر مع بوابة دخول السبيل والكتّاب. يفتح المدخل المواجه للجنوب على شرفة، كما توجد شرفة خشبية تؤدي إلى الكُتاب. تظهر النقوش على أجزاء كثيرة من المبنى بما في ذلك الواجهة وبوابة الدخول. كما يزين قوس مدخل الوكالة ذي الثلاث فصوص بالمقرنصات. تلاشت الواجهة متعددة الألوان مع مرور الوقت، لكنها لا تزال مرئية. يمكن رؤية نافذة المشربية أعلى مدخل السبيل والكُتاب، لكنها على الأرجح ليست جزءًا من الهيكل الأصلي. وزُين السبيل بزخارف غنية، كما كان شائعًا في سبل القاهرة في ذلك الوقت.
مسجد وضريح الأمير أحمد المحمندار
بُني مسجد وضريح الأمير أحمد المحمندار والذي يشار إليه أيضًا بالمدرسة المحمندارية في العهد الثالث للسلطان الناصر محمد بن قلاوون في منطقة الدرب الأحمر بالقاهرة.
مسجد وضريح الأمير أحمد المحمندار مؤسس
بنى المسجد الأمير أحمد المحمندار المعروف باسم الأمير شهاب الدين أحمد بن آقوش العزيزي المحمندار في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون الذي شغل لأمير أحمد المحمندار منصب نقيب الجيوش المماثل لمنصب قائد الشرطة العسكرية في زماننا.
مسجد وضريح الأمير أحمد المحمندار خلفية تاريخية
بُني المجمع في شهر محرم 725 هـ / 1324-5م. وبحسب المقريزي، فقد اشتمل المسجد على على مدرسة تضمنت تدريس الشريعة والفقه على المذهب الحنفيّ، ومدرسة صوفية كما كانت تُعرف في ذلك الوقت باسم خانقاه. كما بنى الأمير بيدستان ومجمعًا سكنيًا (رَبعًا) كانا لا يزالان موجودين في زمن المقريزي.
موامبا موساسا
فيليكيس موامبا موساسا (بالإنجليزية: Félix Mwamba Musasa)‏ (من مواليد 25 نوفمبر 1982 في لوبومباشي) هو لاعب كرة قدم كونغولي وقائد فريق مبومالانجا الأسود لكرة القدم الذي يلعب في دوري جنوب إفريقيا الممتاز وهو شقيق كابامبا موساسا.
موامبا موساسا حياته المهنية
لعب سابقًا لنادي أورلاندو بيراتز لكرة القدم، نادي موزمبي القدير ونادي رون يونايتد (زامبيا) غاب موساسا عن جزء كبير من الموسم الأول لفريق بلاك اسأت في الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم بعد إيقافه لثماني مباريات بتهمة سوء السلوك، بعد كسر ساق منافسه اوبا نجلوب. مباراة في مباراة فاصلة ضد نادي كارارا كيكس في 24 مايو 2009، حصل على إثرها على بطاقة حمراء.
اشتهر بارتداء قفازات بيضاء أثناء المباريات.
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى (كتاب)
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى هو الكتاب الأول للكاتبة المغربية الأمريكية ليلى العلمي. وُصف الكتاب بأنه رواية؛ إذ يضم سلسلة مترابطة من القصص القصيرة أو القصص الخيالية. نُشر الكتاب لأول مرة في الولايات المتحدة، ويناقش الهجرة واسعة النطاق من شمال إفريقيا إلى أوروبا من خلال حياة أربع شخصيات مغربية: رجلان وامرأتان.
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى (كتاب) ملخص
يتكلم الكتاب عن حياة مجموعة من المهاجرين المغاربة الشباب الذين يسعون إلى حياة أفضل في إسبانيا ويعبرون مضيق جبل طارق على متن قارب نجاة. وعندما يقترب القارب بالقرب من الشاطئ، لا يكون أمام الجميع إلا النجاة بأنفسهم. يروي الكتاب حياة أربعة من الركاب: رجلين وامرأتين، مراد، وعزيز، وحليمة مع أطفالها الثلاثة الصغار، وفاتن. يعرض الكتاب حياتهم قبل الرحلة ولماذا اختاروا طريق الهجرة الخطير.
قالت ليلى العلمي أنها استلهمت الفكرة من مقال في لوموند عن بعض المهاجرين المغاربة.
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى (كتاب) شعبية الكتاب
وصفت كارولين سي الكتاب في واشنطن بوست بأنه "رواية صغيرة رائعة وجميلة". وقالت بانكاج ميشرا التي كتبت فينيويورك ريفيو أوف بوكس إن ليلى العلمي تكتب عن وطنها من دون حنين المغتربين المنغمسين في أنفسهم والذي غالبًا ما يكون متعاليًا.
قالت مراجعات كيركس أن الكتاب كان طموحًا وانسيابيًا ولكنه مثير للإعجاب، ويمكن أن يكون هذا بمثابة مقدمة لمجموعة مهمة من الأعمال. "
وصفته دار النشر الأسبوعية بأنه أقل من رواية وأقرب إلى مجموعة صور مفصلة بدقة، كما يعطي هذا الكتاب للغرباء لمحة عن بعض طبقات المجتمع المغربي واليأس الذي يكمن وراء العديد في حياتهم العادية.
قالت الناقدة ليزا مارشي في مقال نُشر عام 2014 إن الكتاب "بُني بحكمة، حيث يسافر الكاتب بثقة بين الإعدادات الزمنية والمناطق الجغرافية ليكشف تدريجياً عن أنساب مشروع هجرة كل شخصية".
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى (كتاب) الأفكار
تقول ليزا مارشي إن مجموعة القصص في الكتاب تسلط الضوء على الهشاشة الاقتصادية، والتخفي الاجتماعي، وهشاشة المهاجرين التي لا جدال فيها".
تقدم القصص نظرة معقدة لطبيعة الهوية "المسلمة" للعديد من هؤلاء المهاجرين.
الأمل والمطاردات الخطرة الأخرى (كتاب) قراءة متعمقة
Montuori، Chad (2011). Gendering Migration from Africa to Spain: Literary Representations of Masculinities and Femininities (PhD thesis). University of Missouri-Columbia. مؤرشف من الأصل في 2023-01-06.
طارق إبراهيم
طارق إبراهيم (1938 - 2021) هو فنان تشكيلي عراقي، ولد في بغداد، وأكمل دراسته فيها، تتلمذ على أيدي الفنانين التشكيليين العراقيين أمثال جواد سليم وفائق حسن في معهد الفنون الجميلة في جامعة بغداد عام 1953، وحصل على شهادة في النحت عام 1959، حصل على بعثة لدراسة الفن في الاتحاد السوفيتي ولكن لم يتيح له السفر لعدم وجود مقاعد شاغرة، لذلك أختار البعثة الى الصين لإكمال دراسته في فن السيراميك لمدة خمس سنوات، وتخرج من قسم السيراميك في المعهد المركزي للفنون التطبيقية في بكين عام 1964، سافر الى موسكو ليدرس فن السيراميك، وعمل خبيرًا لفن السيراميك في أحد المعامل المتخصصة عندما سافر إلى كوبا حيث قضى فيها ثلاث سنوات ونصف، بعدها قرر العودة للعراق في عام 1969، وعُين أستاذًا لفرع السيراميك في أكاديمية الفنون الجميلة في جامعة بغداد بين 1970 - 1979، وفي بداية الثمانينات غادر العراق.
طارق إبراهيم المعارض
أقام العديد من المعارض من عام 1972 حتى عام 2018 في العراق وخارجه، ومنها:
طارق إبراهيم وفاته
توفي الفنان طارق إبراهيم في 25 أبريل/نيسان 2021 في ولاية فيلادلفيا، الولايات المتحدة.
صوت امتصاصي
في علم الصوتيات، الأصوات الامتصاصية (بالإنجليزية ingressive sounds) هي الأصوات التي تصدر عن طريق تدفق تيار الهواء إلى داخل المجرى الصوتي عبر الفم أو الأنف. وتنقسم إلى ثلاثة أنواع هي اللسانية الامتصاصية أو الطبقية الامتصاصية (من اللسان والحنك اللين) ، والمزمارية الامتصاصية (من المزمار) ، والرئوية الامتصاصية (من الرئتين).
ونقيض الصوت الامتصاصي هو الصوت الزفيري الذي يتكون فيه تيار الهواء عن طريق دفع الهواء للخارج من خلال الفم أو الأنف. وتعتبر الأصوات الامتصاصية نادرة، بينما غالبية الأصوات في معظم اللغات هي أصوات رئوية وزفيرية.
صوت امتصاصي حدوثها
توجد الأصوات الامتصاصية في عدة لغات، وعلى الرغم من كونها ظاهرة شائعة إلا أنها ترتبط في كثير من الأحيان باللغات الإسكندنافية. وتنحصر أغلب الكلمات التي تخضع للخطاب الامتصاصي في كلمات ردود الفعل (مثل "نعم" و"لا") أو في كلمات قصيرة جدًا أو بدائية (مثل صرخات الألم أو البكاء)، كما تحدث هذه الظاهرة أحيانًا أثناء العد السريع للحفاظ على تدفق هواء ثابت عبر سلسلة طويلة من الأصوات غير المنقطعة. كما أنها شائع جدًا في أصوات الحيوانات خاصةً الضفادع والكلاب والقطط (الخرخرة).
صوفي فيليبين الفرنسية
لشخصية أخرى تحمل اسم صوفي من فرنسا، طالع صوفي من فرنسا (توضيح).
صوفي فيليبين إليزابيث أو المدام صوفي (بالفرنسية: Sophie Philippine  de France) (27 يوليو 1734 - 2 مارس 1782)؛  كانت أميرة فرنسية، وكانت الابنة السادسة والطفل الثامن للملك لويس الخامس عشر وماري ليزينسكا، بصفتها كانت ابنة فرنسا. عرفت لأول مرة باسم مدام سينكييمي، لاحقاً عرفت بالمدام صوفي. عرفت هي وشقيقاتها باسم سيدات فرنسا (Mesdames de France).
في عام 1777، منح لويس السادس عشر صوفي وشقيقتها أديلايد لقبي دوقة لوفوا، بعد أن استحوذوا معاً على عقار بهذا الاسم.
صوفي فيليبين الفرنسية السيرة الذاتية
ولدت صوفي فلبين إليزابيث جوستين في 27 يوليو 1734بقصر فرساي، وهي الابنة الكبرى للملك لويس الخامس عشر وزوجته ماري ليزينسكا بصفة هذه كانت ابنة فرنسا (Fille de france).
كانت صوفي الأقل شهرة بين شقيقاتها.،كانت ولادتها في قصر فرساي غير ملحوظة نسبياً. تم منح اسمها الثاني فيليبين تكريماً لشقيقها الأكبر فيليب الذي توفي في العام السابق، على عكس أبناء لويس الخامس عشر الأكبر سناً، لم ترعرع في فرساي، ولكن في يونيو 1738 أُرسلت للعيش في دير فونتيفراود مع أختها الكبرى مدام فيكتوار وشقيقاتها الصغيرات تيريز و لويز لأن تكلفة رعايتهم في فرساي مع كل الوضعيات التي يحق لهم الحصول عليها كانت باهظة الثمن من قبل الكاردينال فلوري رئيس وزراء لويس الخامس عشر.
سُمح لمدام صوفي وشقيقتها لويز بالعودة إلى بلاط فرساي في عام 1750 بينما تم إهمال تعليمهم في الدير، فقد تم تعويضهم عن ذلك ودرسوا بشكل مكثف، بعد عودتهم إلى البلاط بتشجيع من شقيقهم لويس، الذي شكلوا معه ارتباطاً وثيقاً على الفور
صوفي فيليبين الفرنسية السيرة الذاتية
عندما عادوا سيدات فرنسا، وهم لا يزالوا صغيرات إلى البلاط، استمتعوا بصداقة مونسنيور الدوفين، واستفادوا من نصيحته، ولقد كرسوا أنفسهم بحماس للدراسة، وتخلوا عن كل وقتهم؛ لقد مكنوا أنفسهم من الكتابة بالفرنسية بشكل صحيح، واكتسبوا معرفة جيدة بالتاريخ. الإيطالية والإنجليزية، والفروع العليا للرياضيات ، والتحول والاتصال ، امتلأت بالتتابع لحظات فراغهم.
أشار والدهم بألقاب، لقب مدام أديلايد بـلوك، ولقب المدام فيكتوار بـكوشي، والمدام صوفي بـغرايل والمدام لويز بـتشيف.
لم تتزوج صوفي قط، وأصبحت عضوة في المجموعة الجماعية الأميرات الغير متزوجات المعروفة باسم سيدات فرنسا. كونها وصفت أنها خجولة ومتحفظة، لم تجذب الكثير من الإهتمام، لم تمارس أي نفوذ في البلاط، لكنها سمحت نفسها بتوجيه شقيقتها أديلايد متبعة كراهيتهم لعشيقات والدهم المدام دو بومبادور ثم المدام دو باري.
في 1761 عندما زارت شقيقتها فيكتوار بصحبة أديلايد المياه في لورين للأغراض الطبية، زارت صوفي ولويز باريس لأول مرة.
صوفي فيليبين الفرنسية السيرة الذاتية
في عام 1770، أصبحت ماري أنطوانيت ذو عمر الرابعة العشر الدوفينة بزواجها من ابن شقيقها الدوفين لويس أوغست، وبسبب العلاقة الوثيقة بين الدوفين وعماته، أصبحت ماري أنطوانيت أيضاً قريبة في البداية من سيدات فرنسا في سنواتها الأولى بفرنسا وبصفتها المرأة الملكية الكبرى في البلاط. استخدموا السيدات للتناوب مع كونتيسة بروفنس في مرافقة ماري أنطوانيت في المهام الرئيسي،  ومع ذلك توقفت العلاقة الوثيقة بين ماري أنطوانيت والسيدات في عام 1772، بعد إحباط محاولة إغراء ماري أنطوانيت لإهانة مدام دو باري، وهي الخطة التي قادتها أديلايد بدعم من شقيقاتها فيكتوار وصوفي.
في أبريل 1774 كانت صوفي وشقيقاتها قريبات من والدهم لويس الخامس عشر وهو على فراش الموت وقامن باعتناء به حتى وفاته من الجدري في 10 مايو. على الرغم من أن الشقيقات لم يصيبوا بالجدري مطلقاً، فقد سُمح لهن برؤيته، في حين تم إبعاد أفراد الأسرة المالكة الآخرين، وكذلك ماري أنطوانيت، بسبب الخطر الجسيم للإصابة بالعدوى. نظراً لأن السيدات الفرنسيات كانوا إناث، وبالتالي ليس لهم أهمية خلافة سياسية بسبب القانون السالي، وبذلك لم يتم منعهن.
صوفي فيليبين الفرنسية السيرة الذاتية
بعد وفاة لويس الخامس عشر أصبح حفيده لويس أوغست ملكاً باسم لويس السادس عشر، أشار لويس السادس عشر إلى عماته باسم سيدات تانتس. أصيبوا الشقيقات بالجدري من فراش والدهما، وتم وضعهما في الحجر الصحي في منزل صغير بالقرب من قصر تشويسي، حيث تم إجلاء البلاط بعد وفاة الملك حتى تعافوا في النهاية.
سمح لهم الملك بالاحتفاظ بجناحهن في قصر فرساي، واستمروا في حضور البلاط في المناسبات الخاصة. مثل زيارة يوزف الثاني إمبراطور الروماني المقدس، الذي ورد أنه انجذب لأديلايد.  ومع ذلك، فقد نأوا بأنفسهم عن البلاط وفضلوا في كثير من الأحيان الإقامة في قصر بيليفو الخاص بهم في ميدون كما أنهم سافروا إلى فيشي، مع حاشية لا تقل عن ثلاثمائة شخص، وجعلوا المياه هناك عصرية، استمروا السيدات في كونها من المقربين من لويس السادس عشر، كما حافظوا أيضاً على علاقة جيدة مع ابنة شقيقتهم الأميرة إليزابيث، وغالباً ما زاروها في معتكفها بمونتروي.وفي عام 1777، منح لويس السادس عشر صوفي وشقيقتها أديلايد لقبي دوقة لوفوا، بعد أن استحوذوا معاً على عقار بهذا الاسم.