hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) عدادات الخيزران
تحت طوائفهم، تحمل العديد من أعمدة الخيزران الأحرف الصينية xin hao (信號"علامة الضمان") للإشارة إلى أن رصيد الخيزران جدير بالثقة بحيث يستحق قيمته المعلنة (الاسمية).
هناك طريقة أخرى للإشارة إلى نوع العملات النقدية التي تُدفع وهي إذا كانت حصيلة الخيزران تحتوي على النقش 10 wén (十文 أم لا) أسفل الفتحة العلوية. يمكن أن يحتوي بعد ذلك على نقش مثل "串錢貳百文 "(Chuàn qián èrbǎi wén، "سلسلة من 200 عملة نقدية") التي يتعين دفعها فقط في سلسلة من 20 عملة نقدية بقيمة 10 wén بدلاً من 200 عملة نقدية بقيمة 1 wén. ستفعل السلطات المصدرة ذلك بسبب مفهوم "العملة الرمزية" التي استخدمها الصينيون في ذلك الوقت. نظرًا لأن حكومة أسرة تشينغ بدأت في تصنيع دا تشيان منذ فترة شيانفينج التي احتوت على قيم اسمية عالية ولكنها كانت ذات قيم جوهرية كانت أكثر قيمة بقليل من العملات المعدنية ذات الفئة المنخفضة، فسيكون مصدر توالي الخيزران قادرًا على تحقيق ربح من هذا الوضع. هذا لأن توالي الخيزران المعني سيكون مقدرًا بأكثر من القيمة المستردة الموعودة.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) عدادات الخيزران
بشكل عام، لم تُسترد أوراق الخيزران دائمًا في المنطقة، استمر تداولها في مناطقها المحلية كنوع من العملات البديلة طالما حافظ السكان المحليون على ثقتهم بقيمة هذه الأوراق. أدى هذا الوضع إلى احتفاظ الجهة المصدرة بأرباح إصدار الأوراق. وفي حال استرداد الأوراق، سيحصل المُسترد على وزن من البرونز أو النحاس الأصفر أقل بكثير من قيمتها الاسمية.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) Kan (وحدة قياس الوزن)
الكان (kan، باليابانية 貫، يُعرف أيضًا باسم كامِّي 貫目) وحدة قياس يابانية تُستخدم لوزن اللؤلؤ المزروع. يُعادل كان واحد ألف مونمي (monme)، أي ما يُعادل 3.75 كيلوغرام. اعتُمدت وحدة "الكان" رسميًا في قانون الأوزان والمقاييس الياباني لعام 1891. لا تزال هذه الوحدة تُستخدم عالميًا حتى اليوم كمؤشر وزني عند تقييم اللؤلؤ المزروع.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) التعليقات الغربية المعاصرة على سلاسل العملات النقدية
زار راكب الدراجة الأمريكي ويليام ساتلبن مدينة غولجا في عام 1892، كان يستعد لركوب الدراجة إلى بكين؛ وأثناء تحضيره للرحلة مع القنصل الروسي، أشار إلى صعوبة نقل سلاسل العملات النقدية، قائلاً:
"لا بد من وزن كل شيء باستخدام التنزا، أو الموازين الصينية الصغيرة التي كنا نحملها معنا، كانت مُعلّمَة بوحدات الفن، التشان، والليانغ ضمن المقياس النقدي. تُحسب قيمة هذه الوحدات بالـ 'تشن' (العملات النقدية الصينية)، وتختلف تقريبًا في كل مقاطعة. إن هذه الحاجة إلى اليقظة، إلى جانب كثرة الفضة المغشوشة واليَمْبَا المحشوة، ومَيل الصينيين إلى التقليل من الكمية حتى في أصغر عملية شراء، تميل إلى تحويل المسافر في الصين إلى شيلوك حقيقي."
أشار ساتلبن إلى عدم وجود بنوك لصرف العملات في داخل الصين. عن إمكانية استخدام العملات النقدية وتبادلها، قال ساتلبن:
"عند استبدال ثمانية عشر شلنًا إنجليزيًا بعملات كاش نحاسية، بلغ وزنها اثنين وسبعين رطلاً، كان لا بد من أن يحملها الحمّالون."
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) التعليقات الغربية المعاصرة على سلاسل العملات النقدية
في نهاية المطاف، تمكن ساتلبن والقنصل الروسي من استبدال سلاسل العملات النقدية بعملات فضية، لأنها أسهل في الحمل خلال رحلتهم، لكنه أشار إلى أن المال الذي اضطروا لحمله كان أثقل بكثير من معدات التصوير الخاصة بهم.
كتبت المستكشفة البريطانية إيزابيلا بيرد عن الإزعاج الذي تسببت به سلاسل العملات النقدية للصينيين الذين شاهدتهم خلال رحلاتها، قائلة:
"كان هناك عيب خطير آخر يتمثل في الغياب التام للعملات الرمزية، عدا عن عملة السابيك المزعجة المصنوعة من الزنك: المرء يحتاج إلى عربة مدفعية ليذهب ويستبدل 1000 فرنك بسلاسل من عملات السابيك، إذ كان وزنها يعادل برميلًا ونصفًا... وفي السوق، كان وزن الدجاجة أحيانًا أقل من ثمنها من حيث كمية النقود."
— ج. سيلفستر، Monnaies et de Médailles de l'Annam et de la Cochinchine Française (1883)
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) التعليقات الغربية المعاصرة على سلاسل العملات النقدية
خلال الحقبة الاستعمارية في كوتشينشينا الفرنسية، استُخدمت عملات السابيك الصينية (المعروفة باسم lý) حصريًا كرموز لعب في دور القمار، لم تُستخدم في المشتريات الأخرى إلا في حال إجراء معاملات تجارية مع الصين خلال عهد أسرة تشينغ. كان سعر الصرف العام هو: 1000 lý = 1 lạng = 7.50 فرنك فرنسي. صُنعت السابيك كانت متداولة في كوتشينشينا الفرنسية آنذاك من الزنك، وتميزت بوجود ثقب مربع في وسطها، مما أتاح ربطها في سلاسل من 1000 سابيك من الزنك أو 600 سابيك من خليط معدني نحاسي. تُعرف هذه السلاسل باسم quán tiền (貫錢) باللغة الفيتنامية، وبالفرنسية باسم ligatures أو chapalets. تُقسم كل سلسلة إلى 10 tiền، يحتوي كل منها على 60 سابيك. كانت قيمة هذه العملات تُقاس حسب عددها وليس وزنها. تحمل غالبًا على وجوهها اسم عهد أو عصر الإمبراطور الحاكم من أسرة نغوين، لكن جودتها كانت رديئة للغاية بسبب السبائك السيئة المستخدمة في صناعتها، مما جعل السلاسل تتكسر كثيرًا. تحطمت العديد من عملات السابيك بسبب هشاشتها، ما تسبب بخسائر كبيرة لحامليها. وصف شارل ليمير ثقل هذه الحبال وصعوبة التنقل بها بأنها تمثل "عملة تليق بليكورغوس الإسبرطي"، وأضاف: non numerantur, sed ponderantur ("إنها لا تُعد بل تُوزن").
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) التعليقات الغربية المعاصرة على سلاسل العملات النقدية
بالنسبة للفرنسيين، شكلت النقود المصنوعة من الزنك مصدر إزعاج كبير منذ استعمارهم لكوتشينشينا عام 1859، إن عملية الصرف بين الفرنك الفرنسي وعملة Tự Đức Thông Bảo (嗣德通寶) من فئة văn أدت إلى تبادل كميات كبيرة من عملات الزنك مقابل الفرنك الفرنسي. تتعرض عملات الزنك النقدية كثيرًا للكسر أثناء النقل، إذ كانت السلاسل التي تربطها ببعضها تتقطع بسهولة، فتسقط العملات على الأرض ويتحطم عدد كبير منها إلى قطع. كما أن هذه العملات كانت أقل مقاومة للتأكسد، مما جعلها عرضة للتآكل بسرعة أكبر مقارنةً بغيرها من العملات المعدنية.
"كانت من بين العيوب الجسيمة الأخرى الغياب التام للعملات الرمزية، باستثناء تلك المصنوعة من الزنك المعروفة باسم السابيك، التي كانت شديدة الإرباك: إذ كان المرء بحاجة إلى عربة مدفعية لتبديل مبلغ 1,000 فرنك إلى عملات سابيك من فئة واحدة، نظرًا لأن وزنها كان يعادل برميلًا ونصف... وفي السوق، كان وزن الدجاجة أحيانًا أقل من قيمة سعرها نقدًا."
— ج. سيلفستر، العملات والميداليات في آنام وكوشينشين الفرنسية (1883)
قبل عام 1849، تُعتبر العملات النحاسية نادرة للغاية، لم تكن تتداول إلا في المقاطعات المحيطة بعواصم فيتنام، لكن في عهد تự Đức، وضعت لوائح جديدة ومعايير موحّدة لعملات الكاش النحاسية بهدف تعزيز استخدامها. بين عامي 1868 و1872، كانت العملات النحاسية تحتوي تقريبًا على 50٪ من النحاس و50٪ من الزنك. وبسبب الندرة الطبيعية للنحاس في فيتنام، افتقرت البلاد دائمًا إلى الموارد الكافية لإنتاج كميات كافية من العملات النحاسية للتداول.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) الاستخدامات غير النقدية
سلاسل عملات الكاش، وبشكل خاص وحدة ون الموجودة في هذه السلاسل، لها العديد من الاستخدامات خارج إطار كونها عملة. استُخدمت ون كشكل من أشكال العقود، تُلزم الأشخاص بوعود معينة. كما استُخدمت كأداة طقسية، يُعتقد أنها تجلب الحظ الجيد لمن يمتلكها، وتُرتبط هذه الممارسات بمعتقدات الفنغ شوي. تُهدى غالبًا للآخرين في مناسبات مثل حفلات الزفاف، الجنائز، والأعياد. كذلك، استُخدمت ون كرمز يدل على الوضع الاجتماعي للفرد داخل المجتمع، حيث إن استخدامها في المعاملات الشرائية كان يُعد علامة على الازدهار والقدرة على إعالة الأسرة. تمارس معظم هذه الاستخدامات بشكل رئيسي داخل المجتمعات الصينية-الأمريكية.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) التخزين والتنوع
استخدمت العديد من الأدوات لتخزين هذه العملات والحفاظ عليها. تراوحت هذه الأدوات ما بين أوعية خشبية بسيطة إلى مزهريات مزخرفة بشكل معقد. عُثر على أوعية وقطع فخارية تحتوي على عملات في مختلف أنحاء آسيا، بما في ذلك كهوف موغاو. أما من حيث التصميم، تتسم عملات الكاش بمرونة كبيرة، حيث اكتُشفت عملات تحمل نفس الاسم والمنشأ بتصاميم مختلفة، مما يعكس تنوع الإنتاج المحلي واختلاف الحرفيين أو الفترات الزمنية. في الوقت الحاضر، تُوفر لنا سلاسل عملات الكاش مادة تاريخية غنية للدراسة. يعد تحليل دقة الصناعة والحرفية في هذه العملات جزءًا مهمًا من علم النقود، يقدر علماء النقود هذه الاكتشافات لقيمتها التاريخية والثقافية الكبيرة.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) كيف صُنعت
لصنع "ين" الموضوع على هذه الخيوط، يجب أولاً صنع شجرة عملات. تتكون الشجرة من عدة قوالب منفصلة، مما يسمح بإنتاج كميات كبيرة من "وين". صُنعت العملات باستخدام خليط من معادن منفصلة مثل البرونز، الزنك، والفضة. تُصهر هذه المعادن وتُسكب في قالب مصنوع من "العملات الأم". بعد أن يجف القالب ويتصلب المعدن، تُزال "الشجرة" وتُفصل العملات. تُصقل حوافها وتُوزع في الإمبراطورية.
سلسلة من العملات النقدية (وحدة العملة) أسماء عامية
في لغة مقاطعة سون تاي العامية في أوائل القرن 20، المصطلح المستخدم لوصف سلسلة من العملات النقدية هو Lòi. وفي الوقت نفسه، في أواخر القرن 19، Điêm اللغة العامية التي يتحدث بها الناس من الطبقة الدنيا في سايغون، كانت المصطلحات هي Què و Quẻ كاختصار لكلمة Quán ().
كريستيان وورستيسن
كريستيان وورستيسن (اللاتينية: Christianus Urstisius؛ ويُطلق عليه أيضًا اسم Wursteisen، أو Wurzticius، أو Ursticius، أو Urstisius، أو Urstis) كان عالم رياضيات ولاهوت ومؤرخ من بازل (23 كانون الأول 1544 – 29 آذار 1588 م). وُلد في ليستال وتوفي في بازل.
.
كريستيان وورستيسن الحياة
في عام 1565 م، أصبح أستاذًا للرياضيات في جامعة بازل، وفي عام 1585 م أستاذًا للاهوت. وفي العام التالي، عيّنه قاضي المدينة مؤرخًا للمدينة في الأكاديمية، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته. وقد دُفن في مونستر.
طُبعت الطبعة الثانية من كتاب نيكولاس كوبرنيكوس "حول دورات الكواكب السماوية" في بازل. ويُنسب إلى وورستيزن تقديم أعمال كوبرنيكوس إلى غاليليو غاليلي، بينما غالبًا ما يُنسب تبني غاليليو لنظرية مركزية الشمس إلى مايكل مايستلين. ويُذكر كريستيان وورستيزن بالاسم في كتاب "حوار غاليليو". ومع ذلك، فقد تم التشكيك في هذا الإسناد، ويُنسب إلى رجل آخر يحمل اسمًا مشابهًا، وهو كريستوفر وورستيزن، الذي قدّم نظريات كوبرنيكوس إلى بادوا.
وقد قرأ جون ميلتون والفيلسوف المجري أندرياس دوديث[الإنجليزية] كتابه الرياضي عناصر الحساب (Elementa arithmeticae).
في سجله لمدينة بازل عام 1580 م، أطلق وورستيزن على الصبغات الشعارية[الإنجليزية] أسماء الأحرف الأولى من الألوان المُختارة، وهو مبدأ يُسمى الخِداع[الإنجليزية]. وقد وضّحه الرسام جريجوريوس سيكينجر[الإنجليزية] من سولوتورن.
كريستيان وورستيسن الأعمال
فورستيزن، كريستوف: "تاريخ بازل": وفيه كل ما وقع من أحداث جديرة بالذكر في الأراضي الألمانية العليا، لا سيما في مدينة وأسقفية بازل، منذ نشأتها وحتى السنة الحالية 1580م، قد تم توثيقه بدقة. كما يشتمل على وصف موثوق لما جرى في الاتحاد السويسري، وبورغونيا، وألزاس، وبرايسغاو. وقد أُدرجت فيه أيضاً أنساب وشعارات النبالة للعديد من الأسر والنُبَلاء. (تتضمّن الرسالة التي كتبها إينِاس سيلفيوس، وفيها وصف مختصر لمدينة بازل. قام بترجمتها كريستوف فورستيزن...) ص. 20. سيباستيان هنريكبيتري[الإنجليزية] : بازل، 1580 م. مجلد: كريستيان وورستيسن في كتب جوجل
فورستيزن، كريستيان (أو أورستيسيوس): عناصر الحساب، مستنبطة وفق القوانين المنطقية، لاستخدام أكاديمية بازل. بجهد وعناية كريستيان أورستيسيوس. بازل، 1579م. سيباستيان هنريكبيتري[الإنجليزية].
كريستيان وورستيسن الأعمال
فورستيزن، كريستوف: مؤرخو ألمانيا المشهورون، الذين خلد معظمهم الأحداث التاريخية من عهد الإمبراطور هنري الرابع وحتى سنة المسيح 1600. المجلد الأول [– الجزء الثاني]. نُشر لدى ورثة أندرياس فيشل، سنة 1585م. كريستيان وورستيسن في كتب جوجل
ماتياس نوينبورغ[الإنجليزية]، ألبرت ستراسبورغ ، يوهانس كوسبينيانوس[الإنجليزية]، كريستيان وورستيزن: سِفر أخبار ماتياس النويْنبرغي، مع التكملة وسيرة بيرختولد فون بوخيغ. حوليات ماتياس فون نويْنبرغ بحسب مخطوطتي برن وستراسبورغ، مع قراءات نُسَخ كوسبينيان وأورستيسيوس (فورستيزن). مطبعة شتامفلي (غ. هوينرفادل)، 1866م. كريستيان وورستيسن في كتب جوجل
كريستيان وورستيسن روابط خارجية
August Bernoulli (1898), "Christian Wurstisen", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (بالألمانية), Leipzig: Duncker & Humblot, vol. 44, pp. 346–347 {{استشهاد}}: line feed character في |chapter= في مكان 33 (help)
لوس آنديس
لوس آنديس مدينة وبلدية تشيلية تقع في إقليم فالبارايسو ، وسط تشيلي . والمدينة هي عاصمة المقاطعة التي تحمل الاسم نفسه ، وقد تأسست باسم سانتا روزا دي لوس أنديس في 31 يوليو 1791، وتبلغ مساحتها 1,248 كيلومترًا مربعًا .
لوس آنديس نبذة
تقع بلدية لوس آنديس في موقع استراتيجي ومتميز، وتتميز ببيئة طبيعية وتراثية، مع سهولة الوصول إليها، وهي قريبة من سانتياغو وفالبارايسو. وهي بوابة البلاد عبر معبر لوس ليبرتادوريس الحدودي، الذي يستقبل أكبر تدفق للسياح والبضائع البرية الدولية فيما يُعرف بالممر الحيوي المحيطي.
وتتمثل أنشطتها الاقتصادية الرئيسية في الزراعة والتعدين والخدمات اللوجستية.
أيام طالبة مصرية في أمريكا
أيام طالبة مصرية في أمريكا، هو كتاب من تأليف رضوى عاشور، وقد ولدت رضوى عاشور في 26 مايو 1946. حصلت على الماجستير في الأدب المقارن من جامعة القاهرة عام 1972، ثم الدكتوراه في الأدب الأفريقي الأمريكي من جامعة ماساتشوستس عام 1975
درّست اللغة الإنجليزية والأدب المقارن في جامعة عين شمس، وترأست قسم اللغة الإنجليزية حتى عام 1993 أنتجت أعمالًا نقدية وروائية متميزة، منها "ثلاثية غرناطة"، والروايات "حجر دافئ"، "خديجة وسوسن"، وغيرها
أيام طالبة مصرية في أمريكا نبذة عن الكتاب
صدر الكتاب لأول مرة في 1983 عن دار الآداب في بيروت بعنوان "الرحلة: أيام طالبة مصرية في أمريكا" وهو من نوع السيرة الذاتية وأدب الرحلة، ويتناول تجربتها كطالبة مصرية في الولايات المتحدة خلال السبعينات، حين كانت تدرس للحصول على الدكتوراه في الأدب الأفريقي الأمريكي
صدرت طبعة أخرى عبر "مكتبة الأسرة" التابعة للهيئة المصرية العامة للكتاب في 2015، ضمن سلسلة "أدب"، ما أثار جدلًا قانونيًا مع دار الشروق وذوي الكاتبة حول حقوق الملكية الفكريّة
أيام طالبة مصرية في أمريكا الجانب القانوني والنشر
في 2015، نشرت الهيئة المصرية العامة للكتاب نسخة من الكتاب ضمن مشروع "مكتبة الأسرة" بسعر رمزي، مما أثار احتجاجًا من أسرة الكاتبة ودار الشروق، اللتين تمتلكان حقوق النشر، معتبرين ذلك انتهاكًا قانونيًا لحقوق الملكية الفكرية
أيام طالبة مصرية في أمريكا خلاصة واستنتاج
كتاب «الرحلة: أيام طالبة مصرية في أمريكا» هو أكثر من مجرد حكاية دراسية؛ هو انعكاس عميق لتجربة عربية في الغرب، وانفتاح ثقافي ونقدي لا يخلو من حدود. بأسلوبه الصادق والنقدي، وضع أسسًا لأدب السيرة الذاتية النسائية في المكتبة العربية، وفتح مساحة للنقاش حول الموقع النسوي، الثقافي، والهوية في ظل تجربة اغتراب.
تشارلز إف. هوكيت
كان تشارلز فرانسيس هوكيت (17 يناير 1916- 3 نوفمبر 2000) لغويًا أمريكيًا طور العديد من الأفكار المؤثرة في علم اللسانيات البنيوي الأمريكي. يمثل مرحلة ما بعد بلومفيلد من البنيوية التي غالبًا ما يُشار إليها باسم «التوزيعية» أو «البنيوية التصنيفية». امتدت حياته الأكاديمية لأكثر من نصف قرن في جامعتي كورنيل ورايس. كان هوكيت أيضًا مؤمنًا راسخًا باللسانيات باعتبارها فرعًا من الأنثروبولوجيا، وقدم مساهمات مهمة في مجال الأنثروبولوجيا أيضًا.
تشارلز إف. هوكيت حياته المهنية والأكاديمية
في عمر السادسة عشرة، التحق هوكيت بجامعة أوهايو بكولومبوس، حيث تلقى درجتي بكالوريوس الآداب وماجستير الآداب في التاريخ القديم. عندما كان في جامعة أوهايو، اكتسب اهتمامًا بأعمال ليونارد بلومفيلد، وهو شخصية بارزة في مجال اللسانيات البنيوية. تابع هوكيت تعليمه في جامعة ييل حيث درس الأنثروبولوجيا واللسانيات وتلقى درجة الدكتوراة في الأنثروبولوجيا في 1939. عندما كان يدرس في ييل، درس مع عدة لغويين مؤثرين آخرين مثل إدوارد سابير وجورج بّي. موردوك وبنيامين وورف. كانت أطروحة هوكيت قائمة على عمله الميداني بلغة بوتاواتومي، ونُشرت دراسته في علم نحو بوتاواتومي في صحيفة لانغويج عام 1939. في 1948، نُشرت أطروحته بهيئة سلسلة في الصحيفة الدولية للغويين الأمريكيين. بعد العمل الميداني في كيكابو وميتشواكان والمكسيك، أجرى هوكيت دراسة دامت سنتين بصفة بحث ما بعد الدكتوراة مع ليونارد بلومفيلد في شيكاغو وميشيغان.
تشارلز إف. هوكيت حياته المهنية والأكاديمية
بدأ هوكيت عمله في التدريس عام 1946 بصفة مدرس مساعد للسانيات في قسم اللغات الحديثة بجامعة كورنيل حيث كان مسؤولًا عن إدارة برنامج اللغة الصينية. في 1957، صار هوكيت عضوًا في قسم الأنثروبولوجيا بكورنيل واستمر بتدريس الأنثروبولوجيا واللسانيات حتى تقاعد إلى عضو فخري عام 1982. في 1986، تولى منصبًا إضافيًا في جامعة رايس بهيوستن في تكساس، حيث ظل نشطًا حتى وفاته عام 2000.
تمتع تشارلز هوكيت بعضوية في العديد من المؤسسات الأكاديمية كالأكاديمية الوطنية للعلوم والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم وجمعية الزملاء في جامعة هارفرد. شغل منصب رئيس كل من الجمعية اللغوية الأمريكية واتحاد اللغويين بكندا والولايات المتحدة.
بالإضافة إلى تقديم العديد من المساهمات في مجال اللسانيات البنيوية، بحث هوكيت في أشياء مثل النظرية الوورفية والنكات وطبيعة أنظمة الكتابة وزلات اللسان ولغات تواصل الحيوانات وعلاقتها بالحديث.
تشارلز إف. هوكيت حياته المهنية والأكاديمية
خارج عالم اللسانيات والأنثروبولوجيا، مارس هوكيت الأداء والتأليف الموسيقي. ألف هوكيت أوبرا كاملة بعنوان حب دونا روزيتا والتي كانت مبنية على مسرحية لفيديريكو غارثيا لوركا وقُدمت أول مرة في كلية إيثاكا بواسطة أوبرا إيثاكا.
كان هوكيت وزوجته شيرلي قائدين حيويين في تطوير أوركسترا حجرة كايوغا في إيثاكا بنيويورك. تقديرًا لعمل الزوجين هوكيت المجد وإخلاصهما لمجتمع إيثاكا، أسست كلية إيثاكا منحة تشارلز إف. هوكيت للموسيقى، وسلسلة حفلات موسيقى حجرة شيرلي وتشاس هوكيت، وقاعة حفلات عائلة هوكيت.
تشارلز إف. هوكيت آراؤه في اللسانيات
في ورقته البحثية «ملاحظة حول البنية»، يقترح أنه يمكن النظر إلى اللسانيات على أنها «لعبة وعلم». يتمتع اللغوي بصفته لاعبًا في لعبة اللغات بحرية إجراء التجارب على جميع ألفاظ لغة ما، لكن يجب أن يضمن أنه «يجب أخذ جميع ألفاظ المجموعة بعين الاعتبار». لاحقًا في حياته المهنية، عُرف بنقده اللاذع للسانيات التشومسكية.
تشارلز إف. هوكيت مساهماته الأساسية
كان هوكيت في البداية منفتحًا للبرنامج التوليدي، وأشاد بالبنى النحوية لتشومسكي باعتبارها «إحدى أربعة إنجازات كبرى فقط في تاريخ اللغويات الحديثة» (1965). بعد أن درس هوكيت بعناية الابتكارات التي اقترحتها المدرسة التوليدية في اللغويات، قرر أن هذا النهج ليس له قيمة تذكر. أوجز كتابه حالة الفن نقده للنهج التوليدي. في إعادة صياغته، فإن أحد المبادئ الأساسية لنموذج تشومسكي يقول بأن ثمة عدد لا حصر له من الجمل النحوية في أي لغة معينة.
قواعد اللغة نظام محدود يتميز بمجموعة لا حصر لها من الجمل (حسنة الصياغة). وبصورة أكثر تحديدًا، فإن قواعد اللغة نظام محدد جيدًا بحكم التعريف وليس أقوى من آلة تورينغ العالمية (وفي الواقع، أضعف بكثير بالتأكيد).
جوهر دحض هوكيت هو أن مجموعة الجمل النحوية في اللغة ليست لا نهائية، ولكنها بالأحرى مبهمة. ويقترح هوكيت أنه «لا يوجد نظام فيزيائي محدد جيدًا».
تشارلز إف. هوكيت مساهماته الأساسية
لاحقًا، في كتابه «حيث يزل اللسان، أزل أنا»، كتب ما يلي:
من الدارج حاليًا افتراض أنه، ضمن السلوك الكلامي الفعلي المتلعثم بعض الشيء لأي إنسان، ثمة «كفاءة» لغوية دقيقة ومعقدة ولكنها محددة: أداة لتوليد الجملة لا يمكن تخمين تصميمها إلا على نحو تقريبي من خلال أي تقنيات متاحة لنا حتى الآن. وتجعل وجهة النظر هذه اللسانيات صعبة ومتعمقة للغاية، لذا فإن أي شخص يكتشف بالفعل حقائق حول «الكفاءة» الأساسية يستحق مجدًا كبيرًا.
تشارلز إف. هوكيت مساهماته الأساسية
ضمن هذا الإطار المرجعي الشائع، فإن نظرية «الأداء» أي «جيل الحديث»، يجب أن تتخذ الشكل التالي بطريقة أو بأخرى. إذا كان مقدرًا لجملة ما أن تنطق بصوت عال، أو حتى أن يُفكَر فيها بصمت، فيجب أولًا أن يجري بناؤها من خلال «الكفاءة» الداخلية للمتكلم، والتي يكون عملها بحكم التعريف أن تصير الجملة «نحوية» قانونيًا من كل النواحي. لكن هذا ليس كافيًا، إذ يجب بعد ذلك تنفيذ الجملة كما بُنيت، إما علنًا حتى يسمعها الآخرون، أو سرًا حتى لا يفهمها إلا المتحدث نفسه. وفي هذه الخطوة الثانية قد تظهر الأخطاء الفادحة. إن ما يتولد عن «الكفاءة» الداخلية للمتكلم هو ما «ينوي المتحدث قوله»، وهو الشاغل الحقيقي الوحيد للسانيات: الأخطاء الفادحة في الكلام الذي يُنفذ بالفعل هي تعليمات من مكان آخر. فقط في حالة عدم وجود مثل هذه التدخلات يمكن تنفيذ الكلام بصفته مثالًا على «الحديث السلس».
أعتقد أن هذا الرأي هراء تام، ولا يدعمه أي دليل تجريبي من أي نوع، وبدلًا منه، أقترح ما يلي:
كل الحديث، السلس منه والمليء بالأخطاء، يمكن ويجب أن يجري حسابه أساسيًا من حيث الآليات الثلاث التي ذكرناها: التناظر والانسجام والتحرير. إن لغة الفرد، في لحظة معينة، هي مجموعة من العادات، أي من التناظرات، حيث تكون التناظرات المختلفة في صراع، وقد يظهر أحدها بصفة قيدًا على عمل الآخر.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي
التطور التقاربي - وهو التطور المتكرر لسمات متشابهة في سلالات متعددة تفتقر جميعها إلى هذه السمة وراثيًا - واسع الانتشار في الطبيعة، كما توضح الأمثلة أدناه. غالبًا ما يكون السبب الأساسي للتقارب هو بيئة حيوية تطورية متشابهة، حيث تؤدي البيئات المتشابهة إلى انتقاء سمات متماثلة في أي نوع يشغل نفس الموطن البيئي، حتى لو كانت تلك الأنواع لا ترتبط بصلة قرابة وثيقة. في حالة الأنواع المجمعة، يمكن أن ينشئ التطور التقاربي أنواعًا لا يمكن تمييزها إلا بتحليل جيناتها. غالبًا ما تطور الكائنات الحية المتباعدة في القرابة تراكيب متماثلة من خلال التكيف مع بيئات متشابهة.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
قللت عدة مجموعات من الحافريات أو فقدت الأصابع الجانبية في أقدامها بشكل مستقل، غالبًا ما يتبقى إصبع واحد أو إصبعان للمشي. يأتي هذا الاسم من حوافرها، التي تطورت من المخالب عدة مرات. على سبيل المثال، تمتلك الخيول إصبعًا واحدًا للمشي، والأبقار الأليفة إصبعين في كل قدم. قللت العديد من الفقاريات الأرضية الأخرى أو فقدت أصابعها أيضًا.
وبالمثل، تشترك الحافريات مفردات الأصابع من رتبة اللوراسيات وشبه حافريات من رتبة وحشيات إفريقية في عدة سمات مشتركة، لدرجة أنه لا يوجد تمييز واضح بين التصنيفات الأساسية لكلا المجموعتين.
طور العديد من الثدييات المائية أو الثدييات البحرية بشكل مستقل تكيفات للعيش في الماء، مثل زعانف الذيل المتشابهة في الأطوم والحيتان. تكيفت الحيوانات العاشبة واللاحمة غير ذات الصلة ببيئات بحرية ومياه عذبة.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
الأطراف الأمامية الزعنفية للثدييات البحرية (الحوتيات، زعنفيات الأقدام، والخيلانيات) هي مثال كلاسيكي على التطور التقاربي. يوجد تقارب واسع النطاق على مستوى الجينات. أدت الاستبدالات المميزة في الجينات المشتركة إلى إنشاء تكيفات مائية متنوعة، معظمها يشكل أيضًا تطورًا متوازيًا لأن الاستبدالات المعنية ليست فريدة لتلك الحيوانات.
حيوان الظبي الأمريكي في أمريكا الشمالية، على الرغم من أنه ليس ظبيًا حقيقيًا ولا يرتبط به إلا بصلة بعيدة، إلا أنه يشبه إلى حد كبير الظباء الحقيقية في العالم القديم، سلوكيًا ومورفولوجيًا. كما يشغل موطنًا بيئيًا مشابهًا ويوجد في نفس المناطق الأحيائية.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
طورت عدة مجموعات من الثدييات بشكل مستقل نتوءات شائكة على الجلد – النضناض (وحيدات المسلك)، والقنافذ آكلة الحشرات، وبعض المدال (مجموعة متنوعة من الثدييات المدغشقرية الشبيهة بالفئران)، وشيهميات العالم القديم (القوارض) وشيهميات العالم الجديد (عائلة بيولوجية أخرى من القوارض). في هذه الحالة، ولأن مجموعتي الشياهم ترتبطان ارتباطًا وثيقًا، فإنهما تُعدان أمثلة على التطور المتوازي؛ ومع ذلك، لا النضناض، ولا القنافذ، ولا المدال هي أقارب وثيقة للقوارض. في الواقع، عاش آخر سلف مشترك لجميع هذه المجموعات في عصر الديناصورات. يمثل حيوان سبينولستيس يوتريكونودونت الذي عاش في العصر الطباشيري المبكر مثالًا أقدم على ثديي شوكي، ولا يرتبط بأي مجموعة ثدييات حديثة.
تطورت السنورات سيفية الأنياب الشبيهة بالقطط في ثلاثة سلالات مميزة من الثدييات – اللواحم مثل القطط ذات الأسنان السيفية، والنمرافيدات ("الأسنان السيفية الكاذبة")، وفصيلة الثايلاكسوسميليداي (Thylacosmilidae) من رتبة دمعيات الأسنان ("الأسنان السيفية الجرابية")، كما طورت الجورجونوبسيا والمفترسات أيضًا أنيابًا طويلة، ولكن بدون أي تشابهات جسدية أخرى محددة.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
طور عدد من الثدييات مخالب أمامية قوية وألسنة طويلة ولزجة تسمح لها بفتح بيوت الحشرات الاجتماعية (مثل النمل والنمل الأبيض) واستهلاكها (آكلة النمل). وتشمل هذه الأنواع الأربعة من آكلات النمل، وأكثر من عشرة أنواع من المدرعات، وثمانية أنواع من آكل النمل الحرشفي (بالإضافة إلى الأنواع الأحفورية)، وثمانية أنواع من وحيدات المسلك (الثدييات البياضة للبيض) والنضناض (بالإضافة إلى الأنواع الأحفورية)، وحيوان فروتافوسور من أواخر العصر الجوراسي، والنمبات الجرابي، وخنزير الأرض الأفريقي، والعسبار، وربما أيضًا دب الكسلان في جنوب آسيا، وكلها غير ذات صلة.
حيوان أبوسوم قندي طيار والسنجاب الطائر الأسترالي في أستراليا يشبهان السنجاب الطائر المشيمي. طورت كلتا السلالتين بشكل مستقل ألواحًا تشبه الأجنحة للقفز من الأشجار، وعيونًا كبيرة للبحث عن الطعام ليلاً.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
جرذ الكنغر في أمريكا الشمالية، وفأر القفز الأسترالي، واليربوع في شمال إفريقيا وآسيا طوَّرت تكيفات متقاربة لبيئات الصحراء الحارة؛ تشمل هذه التكيفات شكل جسم صغير مستدير مع أرجل خلفية كبيرة وذيول طويلة رفيعة، وقفزة مميزة ثنائيات الحركة، وسلوكيات ليلية، وحفرية، وتغذية على البذور. تملأ مجموعات القوارض هذه مواطن بيئية متشابهة في أنظمتها البيئية.
تتشابه حيوانات الكنغر والولب الجرابية في العديد من الجوانب مع اليرنب، وفسكاش (القوارض التي ترتبط أيضًا بالشينشيلة)، والمارا (قوارض كبيرة من فصيلة الكابيائية)، والأرانب والقواع (أرنبيات الشكل).
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
الخفافيش الصغيرة، والحيتان المسننة، والزبابيات طوَّرت أنظمة تحديد الموقع بالصدى (echolocation) الشبيهة بالسونار والمستخدمة للتوجيه، وتجنب العوائق، وتحديد مكان الفريسة. أظهرت السلالات الوراثية الحديثة للخفافيش أن الرتبة الفرعية التقليدية للخفافيش التي تحدد الموقع بالصدى ليست فرعًا حيويا حقيقيًا، وبدلاً من ذلك، فإن بعض الخفافيش التي تحدد الموقع بالصدى أكثر ارتباطًا بخفافيش الفاكهة في العالم القديم التي لا تحدد الموقع بالصدى من الأنواع الأخرى التي تحدد الموقع بالصدى. وهذا يعني أن تحديد الموقع بالصدى في سلالتين على الأقل من الخفافيش، الخفافيش الكبيرة والخفافيش الصغيرة قد تطور بشكل مستقل أو فقد في خفافيش الفاكهة في العالم القديم.
قائمة أمثلة على التطور التقاربي في الحيوانات
يتطلب تحديد الموقع بالصدى في الخفافيش والحيتان سمعًا عالي التردد. يظهر بروتين البريستين، الذي يمنح حساسية سمع عالية في الثدييات، تقاربًا جزيئيًا بين الفئتين الرئيسيتين من الخفافيش التي تحدد الموقع بالصدى، وأيضًا بين الخفافيش والدلافين. تظهر جينات السمع الأخرى أيضًا تقاربًا بين الكائنات الحية التي تحدد الموقع بالصدى. كشفت دراسة واسعة النطاق للجينوم عن التقارب نُشرت في عام 2013 حللت 22 جينومًا للثدييات وكشفت أن عشرات الجينات خضعت لنفس الاستبدالات في الخفافيش والحيتانيات التي تحدد الموقع بالصدى، مع تشفير العديد من هذه الجينات للبروتينات التي تعمل في السمع والرؤية.
يمتلك كلاً من الليمور آيآي والأبوسوم المخطط إصبعًا ممتدًا يستخدم لإخراج اللافقاريات من الأشجار. لا توجد نقارات خشب في مدغشقر أو أستراليا حيث تطورت هذه الأنواع، لذلك كان إمداد اللافقاريات في الأشجار كبيرًا.