hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بنك الاحتياطي الفيدرالي (نيويورك)
بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك هو واحد من 12 بنكًا احتياطيًا فيدراليًا في الولايات المتحدة. وهي مسؤولة عن المنطقة الثانية من نظام الاحتياطي الفدرالي والتي تشمل ولاية نيويورك، والمقاطعات الشمالية الإثني عشر في نيوجيرسي ومقاطعة فيرفيلد في كونيتيكت وبورتوريكو وجزر فيرجن الأمريكية. يقع في 33 شارع ليبرتي في مانهاتن السفلى، وهو الأكبر (من حيث الأصول) والأكثر نشاطًا (من حيث الحجم) والأكثر نفوذاً من بين البنوك الاحتياطية.
يعمل بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك كوكيل السوق لنظام الاحتياطي الفيدرالي (حيث يضم مكتب تداول السوق المفتوح ويدير حساب السوق المفتوح للنظام)، والوكيل المالي الوحيد لوزارة الخزانة الأمريكية وحامل الحساب العام للخزانة وأمين أكبر احتياطي لتخزين الذهب في العالم. بصرف النظر عن هذه الوظائف المميزة، يؤدي بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك أيضًا نفس المسؤوليات والمهام التي تؤديها البنوك الاحتياطية الأخرى.
بنك الاحتياطي الفيدرالي (نيويورك)
نظرًا لدوره المركزي داخل نظام الاحتياطي الفيدرالي فإن بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك ورئيسه يعتبران في المرتبة الأولى بين البنوك الاحتياطية الإقليمية الأخرى. رئيسها الحالي هو جون سي ويليامز.
بنك الاحتياطي الفيدرالي (نيويورك) الفرع
كان بنك الاحتياطي الفيدرالي فرع نيويورك بافالو هو الفرع الوحيد للبنك. تم حله رسميًا في 31 أكتوبر 2008.
بنك الاحتياطي الفيدرالي (نيويورك) الانتقادات
في عام 2009 كلف البنك بإجراء تحقيق في ممارساته الخاصة. قدم ديفيد بيم أستاذ المالية في كلية كولومبيا للأعمال تقريرًا في عام 2009، صدر عن لجنة التحقيق في الأزمة المالية في عام 2011، قال فيه «إن عددًا من الأشخاص الذين قابلهم في البنك الاحتياطي يعتقدون أن المشرفين دفعوا احترامًا مفرطًا للبنوك، ونتيجة لذلك كانوا أقل عدوانية في اكتشاف المشكلات أو متابعتها بحزم».
في عام 2012 أخبرت كارمن سيجارا التي كانت آنذاك ممتحنة للبنك رؤساءها أن بنك جولدمان ساكس ليس لديه سياسة تحكم تضارب المصالح. تم فصلها في مايو 2012 ورفعت دعوى قضائية لانتقام المبلغين عن المخالفات في أكتوبر 2013. في أبريل 2014 رفضت المحكمة الجزئية الأمريكية في مانهاتن القضية «حكمت بأن سيجارا فشلت في تقديم مطالبة كافية قانونيًا بموجب تدابير حماية المبلغين عن المخالفات قانون تأمين الودائع الفيدرالي». في سبتمبر 2014 تم بث محادثات سيجارا المسجلة سرا بواسطة ذيس أميريكا لايف وتم اتهام البنك بالفساد السياسي من خلال كونه «وكالة محتجزة»، أي خاضعة للسيطرة التنظيمية للبنوك التي يشرف عليها.
رقشة
رَقْشَة أو خَرْدَلَة جنس من الفطريات. أنواعه عديدة منها مؤذية وبعضها شديد الأذى.
رقشة الورديات
رقشة الورديات هو نوع من جنس رقشة من الفطريات. واسع الانتشار يركب بعض نباتات الفصيلة الوردية أخصها الورد والعليق والزعرور والقشب. مظهره الخارجي لطخ مستطيلة بنفسجية أو سمراء اللون تركب السوق الفتية والقضبان النامية فتسبب جفافها واغضين البشرة واللحاء التي لا تلبث أن تذوب
رقشة اللوزيات
رقشة اللوزيات هو نوع من جنس رقشة من الفطريات. يصيب أكثر اللوزيات منها اللوز والكرز والدراقن والمشمش والخوخ. مظهره الخارجي بقع صغيرة لونها إلى الحمرة إطارها أسمر التهديب، قطرها يراوح من ٣ إلى ٥ مم.
رقشة الإجاص
رقشة الإجاص هو نوع من جنس رقشة من الفطريات. يركب أوراق الإجاص والتفاح وقد يصيب الثمار والأفناد.
أونا مودي
أونا مودي (ولدت في 29 يوليو 1997) هي عارضة أزياء هولندية وزيمبابوية وملكة جمال تم تتويجها ملكة جمال هولندا 2022. ستمثل هولندا في ملكة جمال الكون 2022.
أونا مودي الحياة والتعليم
وُلد مودي ونشأ في أمستردام. الآب من زمبابوي وأم من هولندا. حضرت افتح مدرسة المجتمع بيلمر وحضرت أيضًا معهد لوسيا مارثاس للفنون المسرحية في أمستردام.
أونا مودي مسابقة جمال
في 4 سبتمبر 2022 ، تنافست مودي ضد 10 مرشحين آخرين في ملكة جمال هولندا 2022 في استوديو 21 في هيلفرسوم. فازت باللقب وخلفها جوليا سينينج. بصفتها ملكة جمال هولندا ، ستمثل هولندا في ملكة جمال الكون 2022.
النزهة في عموم أوروبا
كانت النزهة في عموم أوروبا تظاهرة سلمية على الحدود النمساوية المجرية بالقرب من سوبرون، المجر في 19 من شهر أغسطس من عام 1989. أطلق فتح البوابة الحدودية بين النمسا والمجر خلال النزهة في عموم أوروبا تفاعلًا تسلسليًا سلميًا شهد في نهايته توحيد ألمانيا وسقوط الستار الحديدي وتفكك الكتلة الشرقية. ولاحقًا تفكك حلف وارسو والحكومات الشيوعية، الأمر الذي وضع نهاية الحرب الباردة. ونتيجة لذلك، أفضى أيضًا إلى تفكك الاتحاد السوفييتي.
أتت فكرة فتح الحدود خلال حفل واختبار الرد السوفييتي من أوتو فون هابسبورغ، الذي كان في تلك الآونة رئيسًا لاتحاد عموم أوروبا، والذي طرحه على ميكلوس، رئيس الوزراء المجري في تلك الآونة الذي روج أيضًا لهذه الفكرة.
النزهة في عموم أوروبا
برزت فكرة النزهة في عموم أوروبا بحد ذاتها من اجتماع بين أوتو فون هابسبورغ وفيرينك ميسزاروس من المنتدى الديمقراطي المجري في شهر يونيو من عام 1989. سيطرت المنظمة المحلية في سوبرون على المنتدى الديمقراطي المجري، وأقيمت الاتصالات الأخرى عبر هابسبورغ ووزير الخارجية المجري إيمري بوزسغاي. اضطلع الاتحاد النمساوي لعموم أوروبا والمنتدى الديمقراطي المجري بمهمة الترويج للحدث عبر منشورات وزعت في المجر. رأى رعاة النزهة، هابسبورغ وبوزسغاي، الذين لم يحضرا الحدث، في الحدث المخطط له فرصة لاختبار رد فعل ميخائيل غورباتشيف على فتح الحدود على الستار الحديدي.
كان الشعار الرسمي للنزهة حمامة تخترق الأسلاك الشائكة. خلال النزهة اجتاز مئات المواطنين من ألمانيا الشرقية البوابة الخشبية القديمة ووصلوا إلى النمسا دون أن يعيقهم حرس الحدود بالقرب من أرباد بيلا. كانت تلك أكبر هجرة جماعية منذ بناء جدار برلين في عام 1961. افتتحت الحدود المجرية في 11 سبتمبر وسقط جدار برلين في 9 نوفمبر. وتفكك حلف وارسو في عام 1991.
النزهة في عموم أوروبا الخلفية
في عام 1989، كانت الأوضاع متأزمة في أوروبا الوسطى. فعلى الرغم من الحكومات الاستبدادية، طالب شعوب بلدان الكتلة الشرقية بانتخابات ديمقراطية وبحرية التعبير وبانسحاب القوات السوفييتية. كان الستار الحديدي وتجلياته العملية من خلال سياج حدودي معابر بحراسة مكثفة، كما كان الحال في تشيكوسلوفاكيا وفي ألمانيا الشرقية، عاملًا رئيسيًا في السعي وراء توحيد أوروبا. وعلى الرغم من أن بعض البلدان، كألمانيا الشرقية، كانت تمتلك بنية سلطة شيوعية متشددة، اختارت دول أخرى، مثل المجر، مقاربة بتوجه إصلاحي. ومع حصولها على دعم عبر سياسات ميخائيل غورباتشيف الجديدة، قبلت قيادة البلدان الشيوعية الإصلاحية بضرورة التغيير (البيريسترويكا). لعبت المنظمات غير الحكومية والأحزاب السياسية الجديدة دورًا ملحوظًا في التحرك نحو نظام تعددي ديمقراطي. في ذلك العام، عقدت محادثات طاولة مستديرة في العديد من بلدان أوروبا الوسطى للتوصل إلى إجماع حول تغيير النظام السياسي. بدأت في شهر فبراير محادثات رسمية في وارسو وفي 4 أبريل وقّعت اتفاقية الطاولة المستديرة البولندية التي شرعت حركة التضامن ووضعت جدولًا لإقامة انتخابات برلمانية في 4 يونيو. تخطى نصر حركة التضامن كل التوقعات.
النزهة في عموم أوروبا الخلفية
ضمن هذا السياق، كان هناك وجود لمنظمات فردية في الغرب كانت تحاول على الدوام إقامة صلات مع الشعوب في الشرق أو كانت تحاول إيجاد وسائل لإضعاف النظام الشيوعي، مثل الفرع النمساوي من اتحاد عموم أوروبا الذي كان يشغل منصب رئاسته كارل فون هابسبورغ منذ عام 1986. تحت مسؤوليته، جرت محاولات لتقديم دعم مستدام للمعارضات والحركات التحررية في أوروبا الشرقية والوسطى، وشارك اتحاد عموم أوروبا بشكل كثيف في الأحداث السياسية في ما كان آنذاك تشيكوسلوفاكيا والمجر ويوغسلافيا ودول البلطيق. لكن الرأي العام في الغرب، وأيضًا في الشرق، لم يكن يتخيل إمكانية تفكيك سريع للبنى الشيوعية في الشرق. كان الستار الحديدي محميًا بشدة وبقي على حاله حتى شهر أغسطس من عام ١٩٨٩ حتى لو تفككت الأنظمة التقنية الفردية.
النزهة في عموم أوروبا الخلفية
وفقًا لملفاته، كان قسم أمن الدولة المجري يعرف منذ 10 من شهر يوليو من عام 1989 أنه كان ثمة مخطط لحدث على الحدود بناءًا على اقتراح من قبل أوتو هابسبورغ. وأعلم أمن الدولة الشرطة السرية المحلية المجرية في 31 يوليو 1989 بوجود تحضيرات لهذا الحدث. كانت لدى مجموعة العمل التابعة لوزارة أمن الدولة في ألمانيا الشرقية (الموجودة في المجر باسم شتازي) معلومات عن النزعة في عموم أوروبا، إلا أن ضباطها لم يقوموا بأي رد فعل أيضًا ولم يكن لدى شتازي أي خيار سوى تنظيم مواصلات العودة للعربات المهجورة.
ابتداءًا من العام 1989، زعمت الحكومة المجرية أنها فتحت خيم لجوء للمواطنين الرومانيين الذين افترض أنهم عبروا الحدود المجرية الرومانية بالقرب من دبرتسن. وزعمت الحكومة أيضًا أن ما بين 30 ألف إلى 40 ألف شخصًا قد طلبوا في أوائل صيف العام 1989 اللجوء في المجر. وعلى الرغم من أن الحكومة المجرية كانت ملزمة بموجب اتفاقية ثنائية بإعادة اللاجئين إلى رومانيا، وقعت المجر الاتفاقية الخاصة بوضع اللاجئين في عام 1989.
النزهة في عموم أوروبا الخلفية
كانت الأوضاع الاقتصادية صعبة في المجر. وقرر رئيس الوزراء ميكلوس نيميث أن حكومته لا يمكنها تحمل تكاليف الاحتفاظ بتحكم مؤتمت على الحدود مع النمسا وكانت قطع التبديل تأتي من الغرب وكان الدفع مقابلها بالعملة الصعبة. كان نيميث يرى أنه لم يعد من الضروري تأمين الحدود، وأتيح للمجريين أن يسافروا بحرية ولم تنو الحكومة مواصلة تحصين الحدود الغربية للبلاد. قُتل المئات على الحدود بين برلين الشرقية وبرلين الغربية، إذ أُمر حرس الحدود بإطلاق النار على الفارين. كان كريس جيفري آخر شخص يقتل بإطلاق الرصاص عليه في شهر فبراير من عام 1989. في 27 يونيو قص وزير الخارجية النمساوي ألويس موك ونظيره المجري، غيولا هورن، السياج الحدودي في حفل رمزي عبّر عن قرار المجر تفكيك مراقبتها للحدود الذي كان قد بدأ في 2 من شهر مايو.
النزهة في عموم أوروبا الخلفية
بقي الألمان الشرقيون، الذين كانوا غالبًا يمضون عطلتهم الصيفية على بحيرة بالاتون (حيث بإمكانهم أن يلتقوا بأقارب وأصدقاء من ألمانيا الغربية)، في المجر خلال صيف عام 1989. وفي ربيع عام 1989 طلب وزير داخلية ألمانيا الشرقية فريدريك ديكل بتقييد فرص السفر إلى المجر نظرًا إلى الحالة غير الآمنة للحدود في المجر، غير أن وزير أمن الدولة إيريش ميلك كان قد رفض ذلك في ضوء الأوضاع في ألمانيا الشرقية.
في 20 يونيو، ألقى أوتو فان هابسبورغ، الوريث الظاهر لهابسبورغ وعضو البرلمان الأوروبي منذ عام 1979 حتى عام 1999، خطابًا في جامعة دبرتسن حول أوروبا دون حدود وتأثير انتخابات البرلمان الأوروبي على أوروبا الوسطى. تلى خطاب هابسبورغ عشاء اقترح خلاله ممثلان عن حزب المنتدى الديمقراطي المجري المحافظ (ماريا فيليب وفيرينك ميسزاروس) نزهة للمقيمين المحليين على الحدود المجرية النمساوية للاحتفال بالروابط بين النمساويين والمجريين.
على الرغم من تحفظات القيادة الوطنية لحزب المنتدى الديمقراطي المجري، اختارت فيليب (مدعومة من حزب فيدس ومجموعات حزب المنتدى الديمقراطي المجري المحلية) المشاركين وبحثت عن موقع ملائم. وأرادت فيليب أن تضم ضيوفًا إلى «معسكر المصير المشترك»، وهو لقاء لمثقفي وناشطي المعارضة من بلدان أوروبا الشرقية والوسطى في مارتونفاسار (غير البعيدة عن بحيرة بالاتون) حددت يوم ختامه في 20 أغسطس. كان الموقع المختار للنزهة يقع على طريق براتيسلافا في سوبرون، وهو معبر حدودي منذ عام 1992.
رقعاء
الرَّقعَاء هي حديقة متخصصة لزراعة وعرض السرخس. والرقعاء هي المكان الذي يكثر فيه السرخس والخنشار والديشار وما أشبه.
ماتيلدا تشارلوت هوستن
كانت ماتيلدا تشارلوت هوستن (الاسم قبل الزواج جيسي، 16 أغسطس 1811 – يونيو 1892) كاتبة في أدب السفر وروائية وكاتبة سيرة وناشطة في حقوق المرأة. اشتهرت هوستن من خلال سلسلتها في أدب السفر، وبشكل خاص تكساس وخليج المكسيك (1844) وهيسبيروس، ورصدها للحياة الأمريكية الأفريقية خلال عصر ولاية الجنوب العميق الكونفدرالية. لاحقًا، انتقلت هوستن من تأليف الروايات إلى النشاط ضمن الحركات الإصلاحية، وبشكل خاص حقوق نساء الطبقة العاملة والأمهات غير المتزوجات. خلال حياتها نُشرت في عام 1862 روايتها النسوية البدئية رخيصة الثمن إيصاء بالرأفة والتي كانت عملها الأشهر.
ماتيلدا تشارلوت هوستن طفولتها
تعمدت ماتيلدا تشارلوت جيسي في كنيسة إنجلترا في كنيسة جميع القديسين الرعوية في ويست بروميتش ستافوردشاير في 16 أغسطس من عام 1811.
كان والدها، إدوارد جيسي (1780 – 1868)، كاتبًا متخصصًا في التاريخ الطبيعي وابن أحد قساوسة يوركشاير. كانت عائلته عائلة هوغونوتية (بروتستانت فرنسيون) انتقلت إلى إنجلترا في أعقاب مرسوم فونتينبلو لعام 1685. كان إدوارد صديقًا لجون ويلسون كروكر، وهو كاتب ورجل دولة آيرلندي، والأب جون ميتفورد محرر مجلة جنتلمان. شغل جيسي مناصب حكومية متنوعة، من بينها مناصب سهلة، وأصبح كبير مساحي الحدائق والقصور الملكية التي لعب فيها دورًا في استعادة قصر هامبتون كورت. وكانت والدة هوستن، اسمها قبل الزواج ماتيلدا موريس، ابنة السير جون موريس، البارون الأول لغلاموريغانشير، ويلز.
ماتيلدا تشارلوت هوستن طفولتها
كان لدى ماتيلدا شقيق، جون هينياج جيسي، سيصبح لاحقًا مؤرخًا وشقيقة ستصبح لاحقًا السيدة كوروين. عاشت الأسرة ضمن الحدائق الملكية غرب لندن أو بالقرب منها، أولًا في ريتشموند بارك ومن ثم في بوشي بارك. أقام إدوارد جيسي علاقات قوية مع دوق كلارينس ويليام الرابع الذي سيصبح لاحقًا ملك المملكة المتحدة، وحين كانت تتجول رفقة والدها في ريتشموند بارك، كان الدوق ينضم إليهما أغلب الأحيان. وعاشت الأسرة لفترة في موليسي، سوري.
نالت ماتيلدا تعليمًا أساسيًا، إلا أن مربيتها الويلزية منعت وصيتها من قراءة الروايات. غير أن ماتيلدا غالبًا ما كانت تعمل على مسودات والدها التحضيرية، الأمر الذي منحها معرفة بالعديد من فناني وكتاب عهدها. كانت ماتيلدا مطلعة على كتابات ثيودور إدوارد هوك وتوماس مور من خلال دوائر أبيها الاجتماعية، وبدأت بكتابة قصص قصيرة وقصائد.
كان الجدل حول إلغاء العبودية في كافة أنحاء الإمبراطورية البريطانية مسألة سياسية محتدمة في أوائل القرن التاسع عشر. وحين كبرت ثقفتها خالتها حول هذه القضية. تلقت الأسرة زيارة من ويليام ويلبرفورس الذي كانت تكن له «عداوة منذ الطفولة» إذ إنه «بعد زيارة المحرر العظيم، باتت كافة قوالب الحلوى والكعك من المحرمات نظرًا إلى احتوائها على سكر من الهند الغربية، الأمر الذي جعل تناولها خطيئة».
ماتيلدا تشارلوت هوستن أوائل مرحلة الرشد
وقع زواج ماتيلدا الأول من الأب ليونيل فريزر نحو العام 1831. ومع وفاته في العام التالي عادت إلى منزل والديها حيث بقيت لأربعة أعوام.
وتزوجت للمرة الثانية في 1 أكتوبر من عام 1839 في كنيسة السفارة البريطانية في باريس من الكابتن ويليام هوستن من كتيبة الخيالة الملكية المدرعة العاشرة. كان والد زوجها هو الجنرال السير ويليام هوستن، البارون الأول، والذي كان لفترة حاكمًا وكانت والدة زوجها السيدة جين ماتيلاند، الابنة الرابعة لجيمس مايتلاند، الإيرل السابع للودردال.
كان لديهما ولدان، ويليام الذي ولد في عام 1838، وجورج الذي ولد في عام 1841 وابنة، سيدني، ولدت في عام 1843.
ماتيلدا تشارلوت هوستن أوائل مرحلة الرشد
سافرت بين عامي 1842 و1844 مع زوجها إلى نيو أورلينز وتكساس، التي كانت مصدر كتابات السفر الأولى التي ألفتها، ومن ثم سافروا في عربة بريتزكا عبر باريس ونابولي، وعادوا إلى تكساس في الخمسينيات من القرن التاسع عشر. انتقلت الأسرة إلى أيرلندا حين حصل زوجها على أرض في دولوغ، مقاطعة مايو. خلال معيشتها في بيت ريفي في دولوغ، بدأت مسيرتها المهنية كروائية ونشرت روايتها الأولى في عام 1862. في سنواتها اللاحقة، عادت لتعيش في لندن وانخرطت في قضايا حقوق المرأة، لا سيما تلك المتعلقة بالأمهات غير المتزوجات ونساء الطبقة العاملة.
ماتيلدا تشارلوت هوستن أمريكا الشمالية
مع خروجها من إنجلترا في سبتمبر من عام 1842، سافرت ماتيلدا رفقة زوجها، الكابتن ويليام هوستن، على متن يخت يسمى دولفين يبلغ وزنه 200 طن مزود بست مدافع، إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث نزلوا في غالفستون في 18 ديسمبر، ووصلوا إلى نيو أورلينز في وقت لاحق بين ديسمبر من عام 1842 ويناير من عام 1843، ومن ثم أبحروا نحو خليج المكسيك، وتراوحت أماكن إقامتهم بين تيكساس ونيو أورليانز.
ماتيلدا تشارلوت هوستن أمريكا الشمالية
خلال واحدة من هذه الفترات الفاصلة، ومع عودتها من نيو أورليانز إلى غالفستون، ذهبت في رحلة إلى هوستن، تكساس على متن الباخرة دايتون التي يبلغ وزنها 111 طن أمضت عليها 3 أيام مسافرة عبر بوفالو بايو. في عام 1844 نشرت رواية السفر الأولى الخاصة بها تكساس أو خليج المكسيك، السفر على اليخت إلى العالم الجديد. كان الهدف من هذه الرحلة خدمة المشاريع التجارية الخاصة بزوجها في صنع اللحوم والحفاظ عليها في تلك الفترة. في رواية السفر هسبيروس التي نشرتها في عام 1850 قامت ماتيلدا برحلة جديدة إلى تكساس، التي كانت في تلك الآونة ضمن عملية ضم تكساس إلى الولايات المتحدة. خلال الرحلة الثانية إلى تكساس زارت ماتيلدا منزل جيمس مورغان، وهو أحد ملك العبيد والمضاربين في تكساس، والتقت أيضًا فيرديناند فون رومر. لم يتفق رومر وماتيلدا، إذ وصفها رومر بأنها «متفرعنة»، ووصفته بأنه غير معتاد على «تغيير الملابس» وبأنه «لا يملك أسنانًا» بسبب تدخينه «التبغ» الذي كانت ترى فيه عادة مقرفة. وبدا أن الرحلة الثانية قد قام بها الكابتن هوستن للاستثمار في مزارع التبغ في تكساس، إلا أنها اكتفت بمراقبة الحياة في تكساس بصفتها سائحة.
تنبه فيكتور براتشت في عام 1848 إلى أن عملها لعام 1844 هو الرواية الوحيدة الأخرى الجديرة بالقراءة عن تكساس تُكتب من قبل امرأة تسكنها في تلك الآونة، باستثناء أعمال تكساس بين عامي 1833 و1836 التي ألفتها ماري أوستن هولي. في رواية السفر على اليخت إلى العالم الجديد، تركز هوستن على السياسة ومواضيع أخرى كاندلاع الحرب الأهلية في الولايات المتحدة.
ماتيلدا تشارلوت هوستن العبودية والعنصرية
بالنسبة لسكان الجزر البريطانية، اعتبرت تجارة العبيد مبطلة في الإمبراطورية البريطانية في عام 1772، إلا أن العبودية لم تصبح غير شرعية حتى صدور قانون إلغاء العبودية لعام 1833، الذي كان عملية طويلة تضمنت بشكل بارز عمل ويليام ويلبرفورس (الذي كانت ماتيلدا مطلعة على أعماله) وقضية سومرسيت جيمس في عام 1772.
حددت الأعمال حول إبطال العبودية وكتاب مثل أوكاوساو غرونيوساو في عمله لعام 1772 رواية حول الخصوصيات الأبرز في حياة جيمس ألبرت أوكاوساو غرونيوساو، أمير أفريقي وعمل أولاودا إيكويانو في عمله لعام 1789 رواية مثيرة حول حياة أولاودا إكويانو وعمل فيليس ويتلي لعام 1773 قصائد عن مواضيع عديدة، دينية وأخلاقية وماري برينس في عملها لعام 1831 تاريخ ماري برينس وأعمال أبناء أفريقيا (منشورات أدبية واسعة الانتشار في مجتمع لندن في تلك الفترة، وغالبًا ما أعيدت طباعة كل منشور عدة مرات) النظرة المجتمعية في بريطانيا القرن ال19 لممارسة العبودية.
إيوان فيليتي
إيوان كونستانتين فيليتي، واسمه الأول إيون أيضًا (8 مايو 1879 - 21 سبتمبر 1945) هو مؤرخ روماني، ودبلوماسي ومنظِّر محافظ، ويُشتهر بإسهامه في علوم التاريخ الاجتماعي والتاريخ القضائي، وعلم الأنساب، والدرعيات. كان عضوًا في الحزب المحافظ، ومساعد زعيمه الكبير تيتو مايوريسكو، ويعود ذلك إلى نسبه الأرستقراطي (بويار) وخلفيّته النخبوية. تركّز العديد من إسهاماته، بالرغم من تنوّعها، على نظرية التحديث في عهد نظام القانون الأساسي (البغدان والأفلاق) إبان القرن التاسع عشر، حينما كانت رومانيا خاضعة للإمبراطورية الروسية. كان فيليتي مؤرخًا، ويُذكر عنه مذهبه الكمالي، وتنقيح أعماله باستمرار.
إيوان فيليتي
كان ظهور فيليتي الأول في السياسة والدبلوماسية مكللًا بالنجاح، لكن مسيرته علقت في النزاعات. كان فيليتي ألمانوفيليًا في بداية الحرب العالمية الأولى، وعارض في سرّه الحلفَ بين رومانيا وقوى الحلفاء، فاختار البقاء خلف الأراضي المحتلة ألمانيًّا. انحدرت سمعته بعد أن خدم المتعاون مع الأعداء لوبو كوستاكي، فعمل في إحدى حكومات الأقاليم وترأس المسرح الوطني. مع ذلك، استطاع فيليتي إسقاط حكم الإعدام الذي صدر بحقّه بتهمة الخيانة. أصبح فيليتي معتزلًا، وصبّ اهتمامه على الثقافة والنقاشات الصحفية، وسُمح له بالعمل في المجلس التشريعي بعد عام 1926.
يحافظ فيليتي على المبادئ المحافظة الأصولية لمايوريسكو في أعماله السياسية المكتوبة بعد فترة طويلة من تفكك الحزب المحافظ. وازداد التصاقه بالتقاليد النخبوية، فذهب إلى انتقاد الحكومة المركزية وسيطرة الدولة والليبرالية الرومانية. دعم فيليتي النظام الدكتاتوري، المعروف باسم جبهة النهضة الوطنية، في مراحل لاحقة من حياته.
إيوان فيليتي سيرته
ينحدر نسب فيليتي الأبوي من شخصيات تاريخية بارزة تشابكت مسيرتها مع تاريخ الأفلاق، وهي منطقة رومانية جزئية تنتمي إلى الدولة السابقة ذاتية الحكم. تنحدر أصول عائلته من المهاجرين اليونانيين من إبيروس -حيث أقامت عائلة فيليتي إبان في القرن السابع عشر. ألّف الرهبان الذكور النسبةَ الأكبر من المستوطنين حينها، ووُثق وجودهم في إقليم بوزاو نحو عام 1786. فارتقى شخص اسمه دوسيتي فيليتي صفوف الكنيسة الرومانية الأرثوذكسية، وشغل منصب رئيس الأساقفة في ولاية الأفلاق، ونصّب قريبه كونستاندي على رأس أبرشية بوزاو. عدّ رئيس الأساقفة نفسه وطنيًا ولاشيًا، ذي عقلية تحررية، مع أن والده اشتهر بأنه روسوفيليٌّ. فموّل دوسيتي المدرسة اللاهوتية المحلية، حيث قدّمت منحًا دراسية للشباب من ولاية الأفلاق، ودعم أيضًا صناعة الطباعة الناشئة هناك. تحدّث دوسيتي، إلى جانب أفعاله السابقة، عن مناهضة العبودية وحماية نساء شعب الروما من أسيادهنّ الولاشيين، وتبرّع بالمال لإطلاق سراح ضحايا نظام الدوشيرمة العثماني. طُرد دوسيتي من منصبه، وعُزل على الفور بناءً على أوامرٍ روسيّة عندما أصبحت الأفلاق إحدى ملكيّات الإمبراطورية الروسية إبان فترة الاضطرابات.
إيوان فيليتي سيرته
ادعى المؤرخ أن نسبه يعود إلى الفرع غير الرهباني من عشيرة فيليتي. كان سيلفيسترو فيليتي أحد أوائل أصحاب المهن الخاصة في الأفلاق، وذاع صيته نحو العام 1810. أصبح آل فيليتي رومانيين كليًا في القرن العشرين، وحافظوا على رتبتهم الاجتماعية المتميزة في رومانيا. أما إيوان كونستانتين، المولود في بوخارست، فهو أحد أبناء العقيد كونستانتين فيليتي، والأخير هو ضابط مهمات خدم سابقًا لدى الحاكم الروماني (دومنيتوري). امتلكت العائلة حينها عقارًا ريفيًا في أليكسني ضمن مقاطعة إيالوميتا، وحافظت على صلات قوية بمنطقة إيالوميتا، حيث خدم العقيد فيليتي مرتين برتبة حاكم محلي. ورث إيوان من أبيه بغضًا وارتيابًا شديدين تجاه الحزب الليبرالي الوطني السائد، وهي المشاعر التي أفضت به إلى السياسات المحافظة: فعدّ كونستانتين نفسه ضحية سياسية من ضحايا مؤسسة الحزب الليبرالي الوطني، وعائلة براتيانو خصوصًا. أنجب العقيد فيليتي ابنًا آخرًا اسمه ألكسندرو، لكن الأخير يُعرف باللقب الأشهر فيليتي روبانيشتي.
إيوان فيليتي سيرته
يعود نسب الأم، إيلينا، إلى عائلة غيكا النبيلة، فشغل والدها ميهايل غيكا رتبة ضابط ركنٍ في الجيش الملكي، ودام زواجه من الكاتبة إيلينا فاكاريسكو فترةً قصيرة. ينحدر إيوان، حسب أقرباء أمه الآخرين، من نسل عائلة نبيلة من بويار مدينة سلاتينا الرومانية (سلاتينانوس).
درس إيوان في كلية القديس سافا الوطنية، وزامل السياسيّ المستقبلي وخصمه إيون جي. دوكا. كان إيوان طالبًا نبيهًا، فاستحقّ أعلى درجات الشرف سنويًا، وانتقل لاحقًا إلى معهد الدراسات السياسية بباريس. كان المجلّد المكتوب باللغة الفرنسية، بعنوان الدور الدبلوماسي للفناريّين منذ 1700 وحتى 1821، أولى أعماله التاريخية المنشورة. حمل المجلد توقيع جان سي. فيليتي، والأرجح أنّ المجلّد هو رسالة الإجازة الجامعية التي حصل عليها، لكنه لم يندرج تحت اسم مؤلفه الحقيقي في السيرة الذاتية الرسمية، مع أنّه لاقى إشادة جيدة من طرف النقاد. أصبح إيوان دكتورًا جامعيًا في الحقوق عام 1904، فنشر المسوّدة الأولى عن دراسته، بعنوان القانون الأساسي، لتكون أول دستور لرومانيا.
إيوان فيليتي سيرته
انخرط فيليتي الشاب في السلك الدبلوماسي على نحو مبكر وملفت للنظر، وبقي في مقرّ المفوضية الرومانية في فرنسا. صمّم إيوان على إحراج وزير الخارجية الروماني إيون براتيانو، المنتمي إلى الحزب الوطني الليبرالي، عبر الامتناع عن إرسال كافة موظفي المفوضية لاستقباله في زيارة رسميّة أجراها الوزير. صبّ فيليتي اهتمامه على البحث عن أرشيف عائلته إبان رحلاته التي عاد فيها إلى رومانيا، ونشر في عام 1910 مجلّدًا بعنوان مؤسسة الأسقف دوسيتي فيليتي الثقافية، منذ تأسيسها وحتى اليوم. سعى فيليتي، أثناء إجراء الأبحاث المتعلقة بعمله، إلى الحصول على معلومات من مدرسة علم الأنساب في اليونان ومقدونيا، والدبلوماسيين الرومانيين العاملين في إسطنبول. لازمت فيليتي نزعةٌ كمالية، فنقّح عمله باستمرار بعد ظهور أي بيانات جديدة، وأعلن في عام 1936 أن نسخة عام 1910 غير صالحة للاستعمال إطلاقًا.
إيوان فيليتي سيرته
انجذب فيليتي بعد فترة قصيرة إلى المؤسسة المحافظة، عبر السياسة والعلاقات العائلية. فكان لزوجته ألكساندريا (ساندا)، وأصلها من أحد فروع عشيرة غيكا، علاقة قرابة بعيدة مع اثنين من زعماء وعمداء الجناح المحافظ لعائلة كانتاكوزينو السياسية. الأول هو جيورجي غريغوري كانتاكوزينو الذي شغل منصب رئيس وزراء رومانيا مرّتين، والثاني هو قطب الصحافة غريغوري جي. كانتاكوزينو. لذا كانت زوجته على قدرٍ كبير من الثراء. كان فيليتي حينها على اتصال مع جمعية جونيما الأدبية، وهي نادٍ محافظ باطني متخصّص بالنقد الثقافي، هيمن عليه راعي الأدب المسن تيتو مايوريسكو. ذكر العالم السياسي إيوان ستانومر، في عام 2008، أن الدبلوماسي الشاب كان «أحد أفراد جونيما الأصيلين الذين شهدوا نهاية هذا العالم». آمن فيليتي المؤرخ، مثل كافة علماء التاريخ والعقائديين الذين نشؤوا على يد جمعية جونيما، بضرورة الحفاظ على الأراضي التي يمتلكها البويار، وشارك أيضًا في النقاش، طويل الأمد، المناوئ لطرح المؤرخين النخبويين المناصر للقانون الطبيعي، وهو ما يشير إليه العالم السياسي فيكتور ريزيسكو.
كتبت جورجيتا بينيلا فيليتي، وهي كاتبة سيرة فيليتي وكنّته التي تزوجت بعد وفاته، أن الأخير أصبح مدافعًا تبريريًا عن المذهب المحافظ، حتى في العقد الثاني من القرن العشرين، فشعر أنه ملزمٌ بتبرير خط الحزب بأسلوب لاذعٍ ولامبالٍ. سار فيليتي على نهج كبار جمعية جونيما، مثل مايوريسكو وبيتري كارب، في ازدراء نجم المذهب المحافظ الروماني الصاعد تاكي إيونيسكو، فوصفه بالمناور الذي لم تصدر في حقّه تهمٌ حقيقية.
رقمة (حديقة)
الرَّقْمَة أو الرَّوْضَّة هو جزء من حديقة رسمية مبنية على طبقة سفلية تتكون من أنماط متناظرة فيها أحواض نباتية أو تحوطات منخفضة أو حصى ملونة مفصولة ومتصلة بمسارات. عادةً ما كان جزءًا من الحديقة الأقرب للمنزل قرب المطل.
ريشة ماعت
ريشة ماعت هي ريشة من النعام تمثل عند المصريون القدماء مكانا مميزاً في محكمة الاخرة بالنسبة لمعتقداتهم، حيث تنبوء ماعت بها بحكمها على الميت، تقيس الريشة وزن قلب الميت لمعرفة ما فعل بدنياه السابقة سواء كان صالحاً مطيعاً مستقيماً يتفق مع «الماعت» ام ان كان جباراً طغياً كاذبًا.
ريشة ماعت ذكرها بالتاريخ
ذكر في كتاب الموتى عند قدماء مصر في حساب المتوفي في العالم الآخر يوضع قلب الميت على الميزان في كفة و ريشة ماعت في كفة أخرى، فاذا رجحت كفة الميزان ريشة ماعت فانه يدخل النعيم، واما ان رجحت القلب فيذهب في الفناء ليعذب على يد هيئه وحش تخيلي يسمى عمعموت ، هيئه تتكون من رأس تمساح وجسده جسد اسد، والجزء الخلفي من فرس النهر.
ريشة ماعت يوم الحساب
وتصور قدماء المصريين عن يوم الحساب أن يصاحب أنوبيس الميت إلى قاعة المحكمة، ويبدأ القضاة في استجواب الميت عن أفعاله فيالدنيا، وهل كان متبعا ال ماعت (الطريق القويم) أم كان من المذنبين. ويبدأ الميت في الدفاع عن نفسه ويقول: لم أقتل أحدا، ولم أفضحأنسانا، ولم أشكو عاملا لدي رئيس عمله، ولم أسرق. وقد كنت أطعم الفقير، وأعطي ملبس للعريان، وكنت أساعد اليتامى والأرامل، وكنتأعطي العطشان ماءً. ثم يبدأ القضاة في سؤاله عن معرفته بالآلهة، فكان عليه أن يذكر الآلهة بأسمائها وحذار أن ينسى واحدا منهم. وكانكتاب الموتى الذي يوضع معه في القبر يساعده على (المذاكرة) وحفظ أسماءالآلهة المهمين أثناء تواجده في القبر. ثم يأتي وقت البعث ويذهبأنوبيس بالميت إلى عملية وزن القلب أمام ريشة ماعت للفصل في الأمر. فإذا نجح في ذلك يسموه «صادق القول» بمعني المغفور له. ويعيدواتركيب قلبه في جسمه (المحنط) ويعطوه ملابسا بيضاء زاهرة ويدخل جنة، يلتحق فيها بزوجته ويساعدهما فيها خدم يسمون أوجيبتي أيمجيبين ويلبون طلباتهما. وإذا لم ينجح وطب قلب الميت في الميزان، يكون هالكا حيث يكون عمعموت واقفا بجانب الميزان منتظرا لكي يلقواإليه القلب المذنب فيلتهمه على الفور، ويكون ذلك المصير النهائي للفقيد.