hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ربما الفرح النقد
تلقی دیوان ربما الفرح لجوزيه ساراماغو إشادات نقدية من مختلف الأوساط الأدبية، وصفه موقع "بوورتو إديتورا" بأنه:
"عمل شعري مبتكر يجمع بين الضوء والظل، حيث تتداخل الصور البحرية والظلامية بأسلوب شعري مميز. كما أن القصائد تتميز بالحب المعبر عنه بطرق شفافة، مع لمسة من الحزن والمرارة البرتغالية التقليدية. كما يظهر فيها حضور واضح للغة الجسد والإيروسية، مما يضيفي عليه عمقًا عاطفيا"
قدر-110
قدر-110 أو قَدْر-110 (تعني: «القوة» أو «الشدة») هو صاروخ باليستي متوسط المدى من تصميم وتصنيع إيران. يتراوح مدى هذا الصاروخ بين 1 800 كم إلي 2 000 كم  عرضت القوات المسلحة الإيرانية الصاروخ لأول مرة أمام الجمهور خلال العرض العسكري السنوي لإحياء ذكرى الحرب العراقية الإيرانية.
يُعد صاروخ قدر-110 نسخة مطورة من شهاب-3، ويُعرف أيضًا باسم «قدر-101». يُعتقد أن له مرحلة أولى تعمل بالوقود السائل ومرحلة ثانية تعمل بالوقود الصلب، ما يمنحه مدى يبلغ نحو 1 500 km. وتشير بعض المصادر إلى أن صاروخي قدر-101 و«قدر-110» يمنحان إيران قدرات ضد الأقمار الصناعية وصواريخ بالستية متوسطة المدى.
قدر-110
كُشف عن صاروخ قدر لأول مرة خلال العرض العسكري السنوي بمناسبة ذكرى بدء الحرب الإيرانية العراقية. يُنتج هذا الصاروخ بثلاثة أنواع: «قدر S» بمدى 1 350 كم، و«قدر H» بمدى 1 650 كم، و«قدر F» بمدى 1 950 كم. وتحمل صواريخ هذه السلسلة رؤوسًا حربية يتراوح وزنها بين 650 كيلوجرام و1000 كيلوجرام، وهو وزن الرأس الحربي لصاروخ «قدر F». ويبلغ طوله بين 15.5 و16.58 مترًا، ووزنه الإجمالي بين 15 و17.48 طنًا، حيث يزيد وزن النموذج الأساسي بنحو طنين مقارنة بصاروخ شهاب-3.
يتميز صاروخ قدر-110 بقدرة أكبر على المناورة وزمن إعداد أقصر مقارنة بصاروخ شهاب-3؛ إذ يبلغ زمن التجهيز نحو 30 دقيقة، بينما يستغرق شهاب-3 عدة ساعات. وقد صُنّع هذا الصاروخ بالكامل داخل إيران في مجمع «صناعات صواريخ همت» السري للغاية.
قدر-110
في نوفمبر 2015 ويناير 2017، أفادت تقارير أن إيران أجرت عمليات إطلاق لصاروخ قدر-110. وقد اعتبرت الولايات المتحدة هذه الخطوات انتهاكًا لقرار مجلس الأمن رقم 2231 الذي "يدعو" إيران إلى عدم تطوير أو اختبار صواريخ باليستية قادرة على حمل رؤوس نووية. لكن السفير الروسي لدى الأمم المتحدة اعترض على هذا التوصيف، قائلًا: "الدعوة تختلف عن الحظر، لذا لا يمكن من الناحية القانونية انتهاك دعوة؛ يمكن الامتثال لها أو تجاهلها، ولكن لا يمكن انتهاكها".
رد وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف بقوله إن إيران لا تمتلك أسلحة نووية ولا تنوي امتلاكها، لذا لا تصمم صواريخها لتكون قادرة على حمل رؤوس نووية. غير أن هذا التصريح قوبل بالتشكيك في ضوء اختراق الأرشيف النووي الإيراني من قبل الموساد.
ومع ذلك، أشار كبير الباحثين في مجال الدفاع الصاروخي بـالمعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية مايكل إلّيمان إلى أن تصميم القنبلة النووية الذي عرضه بنيامين نتنياهو كان يمكن تركيبه في رأس صواريخ نودونغ/شهاب-3 ما قبل 2004، لكنه لا يناسب الصواريخ اللاحقة، بما فيها صاروخ قدر-110.
في 6 نوفمبر 2023، أُطلق صاروخ «قدر-110» من اليمن من قِبل جماعة الحوثي باتجاه إسرائيل، لكن تم اعتراضه عبر منظومة حيتس 3 أثناء وجوده خارج الغلاف الجوي، وُصفت هذه العملية بأنها أول اشتباك قتالي في الفضاء في تاريخ البشرية.
في 23 يونيو 2025، أعلنت قوات الحرس الثوري الإيراني استخدام صاروخ «قدر-H» لأول مرة خلال الحرب الإيرانية الإسرائيلية، وذلك ضمن الموجة الحادية والعشرين من الصواريخ التي أُطلقت نحو إسرائيل.
قدر-101
سامن أو قدر-101 هو صاروخ باليستي متوسط المدى يعمل بالوقود الصلب وقابل للنقل بواسطة مركبات على الطرق. كُشف عنه لأول مرة خلال عرض عسكري في سبتمبر 2008.جرى اختبار الصاروخ في 10 نوفمبر 2008، ردًا على تجربة أمريكية لنظام الدرع الصاروخي أُجريت في 3 نوفمبر من العام نفسه. ومنذ ذلك الحين، لم تُنشر تفاصيل إضافية عنه وظلت سرّية.
يُعتقد أن الصاروخ مشتق من الصاروخ دي إف-15 الصيني، وقد تلقّى دعمًا تقنيًا في سياق تطويره كبديل لصاروخ شهاب-3 ضمن برنامج صواريخ عاشوراء وقدر-110. وتُرجّح التقارير أن إيران حصلت على هذه التكنولوجيا من شبكة الانتشار النووي التابعة لـعبد القدير خان. ويُعتقد أن المحرك الصاروخي لـ«قدر-101» اكتمل تصنيعه عام 2005. وتشير التقديرات إلى أن صاروخي «قدر-101» و«قدر-110» سيوفّران لإيران قدرات مضادة للأقمار الصناعية وصواريخ متوسطة المدى.
قدر-101 الخصائص
يحمل الصاروخ رأسًا حربيًا ثلاثي المخروط. ولا يُعرف على وجه اليقين ما إذا كان ذو مرحلة واحدة أم ذو مرحلتين. تبلغ قدرة الحمولة التفجيرية له بين 650 و1,158 كيلوجرامًا من المواد شديدة الانفجار. ويبلغ قطره ما بين 1.0 و1.25 متر، فيما يصل طوله إلى 9 أمتار. ويتراوح مداه بين 750 و800 كيلومتر.
إعصار فرانسيس
إعصار فرانسيس كان إعصارًا استوائيًا مدمرًا أثر على العديد من دول البحر الكاريبي، وكندا الأطلسية على طول مساره خلال موسم أعاصير الأطلسي لعام 2004، ويُعد ثاني أشد الأعاصير المدارية خلال موسم أعاصير المحيط الأطلسي لعام 2004، كما يُعتبر سادس عاصفة مُسمّاة، ورابع إعصار، وثالث إعصار كبير في موسم أعاصير المحيط الأطلسي لعام 2004. عبر إعصار فرانسيس المحيط الأطلسي المفتوح في أواخر أغسطس (آب) 2004، متجهًا نحو شمال جزر الأنتيل الصغرى، وراحت قوته تشتد قبل أن تضرب أجزاؤه الخارجية بورتوريكو وجزر العذراء البريطانية أثناء مروره شمال البحر الكاريبي. بلغت أقصى سرعة للرياح المداومة لإعصار فرانسيس 145 ميلًا في الساعة (233 كم/ساعة)، وبالتالي؛ صُنّف إعصار فرانسيس كإعصار من الفئة الرابعة وفقًا لمقياس سافير-سيمبسون للأعاصير. مرت عين إعصار فرانسيس، بالتزامن مع تباطؤ حركته، فوق جزيرة سان سلفادور واقتربت جدا من جزيرة كات التابعة لجزر البهاما. كان إعصار فرانسيس هو أول إعصار يؤثر على أرخبيل جزر البهاما بأكمله منذ عام 1928، وقد دمر الإعصار اقتصادها الزراعي بالكامل تقريبًا.
إعصار فرانسيس
مر إعصار فرانسيس فوق الأجزاء الوسطى من ولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية بعد ثلاثة أسابيع من إعصار تشارلي، مما تسبب في أضرار جسيمة لمحصول الحمضيات في الولاية، وأدى إلى إغلاق المطارات والمدارس الرئيسية، والاضطرار إلى إلغاء مباراة كرة قدم جامعية. ثم تحرك إعصار فرانسيس لفترة وجيزة قبالة ساحل فلوريدا، في اتجاه شمال شرق خليج المكسيك، وضرب اليابسة الأمريكية للمرة الثانية، وبالتحديد منطقة فلوريدا بانهاندل، قبل أن يتسارع باتجاه الشمال الشرقي عبر شرق الولايات المتحدة الأمريكية بالقرب من جبال الأبلاش ومتجها إلى كندا الأطلسية بينما أخذت قوته تضعف. ترافق إعصار فرانسيس مع تفشي كبير للأعاصير عبر شرق الولايات المتحدة الأمريكية، والتي بلغ عددها الإجمالي 103 إعصارًا مؤكدًا، وهو ثالث أكبر عدد من الأعاصير الناتجة عن إعصار استوائي، خلف إعصار بيولا الذي حدث عام 1967 وأنتج 115 إعصارًا. وبالتزامن مع إعصار فرانسيس البطيء الحركة والكبير نسبيًا، هطلت أمطار غزيرة جدًا، مما تسبب في نشوء فيضانات ضربت كل من ولاية فلوريدا وولاية كارولينا الشمالية. وقد أدى ذلك إلى مقتل 50 شخصاً وقُدرت قيمة الأضرار والخسائر المادية بحوالي 10.1 مليار دولارًا أميركيًا (بأسعار 2004).
التعليم في الاتحاد السوفيتي
كان التعليم في الاتحاد السوفييتي مضمونًا كحق دستوري لجميع الناس، ويتم توفيره من خلال المدارس والجامعات الحكومية. أصبح نظام التعليم الذي نشأ بعد تأسيس الاتحاد السوفييتي عام ١٩٢٢م مشهورًا عالميًا بنجاحاته في القضاء على الأمية وإعداد مواطنين متعلمين تعليماً عالياً.  كان من مزاياه إتاحة الوصول الكامل لجميع المواطنين وتوفير فرص العمل بعد التعليم. أدرك الاتحاد السوفييتي أن أساس نظامه يعتمد على السكان المتعلمين والتطوير في المجالات الواسعة للهندسة والعلوم الطبيعية وعلوم الحياة والعلوم الاجتماعية ، إلى جانب التعليم الأساسي.
التعليم في الاتحاد السوفيتي تاريخ
في الإمبراطورية الروسية ، وفقًا لتعداد السكان عام 1897م، شكل الأشخاص المتعلمون نسبة 28.4% من السكان . لم تكن سوى 13% من النساء متعلمات.
في العام الأول بعد الثورة البلشفية عام 1917م، تُركت المدارس لحالها الخاص بسبب الحرب الأهلية المُستمرة من عام 1917م إلى عام 1923م. وجهت مفوضية الشعب للتعليم اهتمامها فقط نحو إدخال الدعاية السياسية في المدارس ومنع التعليم الديني. في خريف عام 1918م صدرت لوائح المدارس العُمالية الموحدة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفييتية.  اعتبارًا من 1 أكتوبر 1918، أصبحت جميع أنواع المدارس تابعة لمفوضية التعليم وتم تسميتها باسم "مدرسة العمل الموحدة". تم تقسيمها إلى مستويين: الأول للأطفال من 8 إلى 13 سنة، والثاني للأطفال من 14 إلى 17 سنة. خلال المؤتمر الثامن للحزب في مارس 1919، قيل إن إنشاء نظام تعليمي اشتراكي جديد كان الهدف الرئيسي للحكومة السوفييتية .  بعد ذلك، خضعت السياسة المدرسية السوفييتية لتغييرات جذرية عديدة.
التعليم في الاتحاد السوفيتي تاريخ
في عام 1923م تم اعتماد قانون مدرسي جديد ومناهج دراسية جديدة، بناءً على خطة دالتون.  تم تقسيم المدارس إلى ثلاثة أنواع مُنفصلة، تم تحديدها حسب عدد سنوات التدريس: مدارس "أربع سنوات"، و"سبع سنوات"، و"تسع سنوات". كانت المدارس الثانوية التي تمتد الدراسة فيها لسبع وتسع سنوات قليلة، مقارنة بالمدارس الابتدائية التي تمتد الدراسة فيها لأربع سنوات، مما جعل من الصعب على التلاميذ إكمال تعليمهم الثانوي. كان لأولئك الذين أنهوا الدراسة في المدارس التي استمرت سبع سنوات الحق في دخول مدرسة مهنية.
في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، كان حوالي 99.7% من الشعب السوفييتي متعلمين.
من الآخر (مسلسل لبناني)
من الآخر مسلسل تلفزيوني لبناني أُنتج وعُرض في سنة 2020، وكان من المقرر عرضه في شهر رمضان سنة 1441 هـ/2020م، ولكنه تم تأجيله بسبب جائحة فيروس كورونا، المسلسل من إخراج شارل شلالا، وتأليف وسيناريو وحوار إياد أبو الشامات، ومن بطولة معتصم النهار، ريتا حايك، بديع أبو شقرا وسينتيا صموئيل.
من الآخر (مسلسل لبناني) قصة المسلسل
يبدأ مسلسل (من الآخر) في قالب درامي قصته بنهاية علاقة وبداية أخرى في حالة غريبة تجمع الشخصيات وسط وضع عائلي صعب يتحكم بالجميع، فإلى ماذا ستؤول كل هذه العلاقات؟
محمية السماء المظلمة
محمية السماء المظلمة (DSP) هي منطقة، عادة ما تكون محيطة بحديقة أو مرصد، تعمل على تقييد أو تقليل التلوث الضوئي أو الحفاظ على سماء الليل المظلمة بشكل طبيعي وحمايتها. أستخدمت مصطلحات مختلفة لوصف هذه المناطق حيث عملت المنظمات الوطنية والحكومات بشكل مستقل لإنشاء البرامج. تعتمد الجمعية الدولية للسماء المظلمة (DarkSky) و"الحديقة الدولية للسماء المظلمة" (IDSP) من بين منظمات أخرى أماكن السماء المظلمة.
محمية السماء المظلمة أماكن السماء المظلمة
هناك حاليًا خمسة أنواع من التسميات عند الجمعية الدولية للسماء المظلمة:
المحميات الدولية للسماء المظلمة - تتكون المحميات من منطقة "أساسية" مظلمة محاطة بمحيط مأهول بالسكان حيث يتم وضع ضوابط سياسية لحماية ظلام المركز. تم إنشاء هذه المواقع من خلال شراكة بين العديد من مديري الأراضي.
المحميات الدولية للسماء المظلمة - المحميات هي الأماكن الأكثر عزلة (والأكثر ظلامًا في كثير من الأحيان) في العالم والتي تكون حالة الحفاظ عليها الأكثر هشاشة. إن العزلة الجغرافية لهذه الأماكن تحد بشكل كبير من فرص التواصل، لذا تم تصميم هذا التصنيف لزيادة الوعي بهذه المواقع وتعزيز الحفاظ عليها على المدى الطويل.
محمية السماء المظلمة أماكن السماء المظلمة
أماكن السماء الليلية الحضرية - لا تتأهل هذه الأماكن للحصول على تصنيف ضمن أي فئة أخرى ولكنها معترف بها لجهودها في تثقيف الجمهور حول فوائد الإضاءة الخارجية المناسبة التي تضمن السلامة مع تقليل الضرر المحتمل للبيئة الطبيعية في الليل. يمكن أن تكون أماكن السماء الليلية الحضرية عبارة عن حدائق بلدية أو مساحات مفتوحة أو عقارات مماثلة بالقرب من بيئة حضرية أو محاطة بها، ولكن تخطيطها وتصميمها يعززان بشكل نشط تجربة ليلية حقيقية وسط ضوء اصطناعي كبير.
تعترف مشاريع Dark Sky Developments of Distinction بالتقسيمات الفرعية والمجتمعات المخططة الرئيسية والأحياء والبلدات غير المدمجة التي تعمل تخطيطها بشكل نشط على الترويج لسماء ليلية أكثر طبيعية ولكنها لا تؤهلها للحصول على تسمية مجتمع السماء المظلمة الدولي.
تشمل التسميات الإضافية "أمة السماء المظلمة"، التي أُطلقت على محمية كايباب الهندية،  و"مقاطعة باراشانت الدولية للسماء الليلية - نافذة على الكون"، التي أُطلقت على نصب جراند كانيون-باراشانت الوطني.
محمية السماء المظلمة تاريخ
تأسست شركة جمعية السماء المظلمة في عام 1988 لحجز الأراضي العامة أو الخاصة للحصول على إطلالة رائعة على المناطق الليلية والسماء المرصعة بالنجوم. تتم المحافظة على محميات السماء المظلمة خصيصًا لقيمتها الثقافية أو العلمية أو الطبيعية أو التعليمية والاستمتاع العام بها.
أصبح مرصد مونت ميجانتيك في كيبيك أول موقع يتم اعتماده كمحمية دولية للسماء المظلمة من قبل منظمة السماء المظلمة في عام 2007. في العام نفسه، أصبح نصب Natural Bridges الوطني في ولاية يوتا أول منتزه دولي للسماء المظلمة. وقع الاختيار على محمية غابرييلا ميسترال للسماء المظلمة في وادي إلكوي في تشيلي كأول محمية دولية للسماء المظلمة في العالم في عام 2015.
محمية السماء المظلمة تاريخ
يجب أن تكون محمية السماء المظلمة، أو محمية السماء المظلمة، مظلمة بدرجة كافية لتعزيز علم الفلك. يعتمد بروتوكول الإضاءة للمحمية ذات السماء المظلمة على حساسية الحياة البرية للضوء الاصطناعي في الليل.
أنشأت كندا معيارًا شاملاً وصارمًا للمحميات ذات السماء المظلمة، والذي يتناول الإضاءة داخل المحميات ذات السماء المظلمة والتأثيرات الناجمة عن توهج السماء من المناطق الحضرية في المنطقة. استند هذا إلى عمل الجمعية الفلكية الملكية الكندية.
محمية السماء المظلمة الأماكن
يوجد 201 مكانًا معتمدًا للسماء المظلمة على مستوى العالم: 38 مجتمعًا، و115 حديقة، و20 محمية، و16 محمية، و6 تطورات مميزة، و6 أماكن حضرية للسماء الليلية، أعتمدت منذ يناير 2023.
محمية السماء المظلمة المناطق المحمية
بعض هذه المناطق، محمية دون الإشارة إلى أي مرصد أو حديقة.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية)
الإخوة جميعًا (بالإيطالية: Fratelli tutti) هي الرسالة العامة ‏ الثالثة للبابا فرانسيس، والتي تحمل عنوان "حول الأخوة والصداقة الاجتماعية"؛ وقد صدرت في عام 2020. وفي الوثيقة، يقول فرانسيس إن الطريقة التي تعاملت بها دول العالم مع جائحة كوفيد-19 أظهرت فشلاً في التعاون العالمي. وتدعو الرسالة إلى مزيد من الأخوة الإنسانية والتضامن، كما تدعو إلى رفض الحروب.
تم توقيع الوثيقة في 3 أكتوبر 2020، بمناسبة زيارة البابا فرنسيس لقبر القديس فرنسيس الأسيزي الذي يحمل اسمه، وتم نشرها في اليوم التالي في عيد القديس.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) الخلفية
الإخوة جميعًا هي الرسالة العامة الثالثة للبابا فرانسيس، بعد لومن فيدي ‏ وكن مسبحا. تم الإعلان عن الوثيقة لأول مرة في 5 سبتمبر 2020.
عنوان الرسالة العامة مأخوذ من كتاب تحذيرات القديس فرنسيس الأسيزي. كان البابا فرانسيس قد أشار إلى نفس الاقتباس في 14 مايو 2020، عندما احتفل بالقداس في بيت القديسة مارتا في مدينة الفاتيكان:
اعتاد القديس فرانسيس أسيسي أن يقول: "كل الإخوة والأخوات". وهكذا ، فإن الرجال والنساء من كل اعتراف ديني يوحدون أنفسهم اليوم في الصلاة والتكفير عن الالتفاف لطلب نعمة الشفاء من هذا الوباء.
في 4 فبراير 2019، وقع البابا فرنسيس وثيقة الأخوة الإنسانية من أجل السلام العالمي والعيش المشترك أثناء زيارته الرسولية إلى الإمارات العربية المتحدة. وكان من بين الموقعين على الوثيقة الإمام الأكبر شيخ الأزهر أحمد الطيب.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) الخلفية
قبل نشر الرسالة العامة، انتقد الأب توماس جيه ريس  عنوانها.، الذين وجدوا أنه تمييزي ضد المرأة، لأن الترجمة الحرفية للعنوان هي "الإخوة جميعًا". ومع ذلك، فإن العبارة الإيطالية تحمل دلالة مشتركة وهي "البشرية جمعاء"، وهي، بشكل افتراضي، شاملة. وكتب مجلس النساء الكاثوليك رسالة مفتوحة إلى البابا "يعرب فيها عن قلقه" من أن العنوان يعطي الانطباع بأن الرسالة العامة موجهة للرجال فقط، الأمر الذي خلق إحباطات في كنيسة لا تعترف بالكهنوت النسائي ‏. وانتقدت فيليس زاجانو ‏ أيضًا العنوان قائلةً: "هناك الكثير على المحك. تتعرض الكثير من النساء للإهانة. حياة الكثير من النساء معرضة للخطر".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) التوقيع والنشر
وقع البابا فرنسيس على الإخوة جميعًا في 3 أكتوبر 2020 في أسيزي، عند قبر فرنسيس الأسيزي في الكاتدرائية التي تحمل نفس الاسم. وبعد أن احتفل بالقداس أمام القبر المذكور، وضع فرنسيس نص الرسالة العامة "على المذبح تحت قبر القديس فرنسيس ووقع عليه". كان هذا التوقيع هو المرة الأولى التي يتم فيها توقيع رسالة بابوية خارج روما. كانت رحلة فرانسيس إلى أسيزي هي الأولى له خارج روما منذ بداية جائحة كوفيد-19، وزيارته الرابعة للمدينة كبابا. وقد قام موقع إنفو فاتيكانا ‏ الكاثوليكي الإسباني المحافظ بتسريب النسخة الإسبانية الأصلية من الرسالة البابوية في نفس اليوم على الرغم من حظر الأخبار.
وقد نشر الفاتيكان نص الرسالة العامة رسميًا في 4 أكتوبر 2020، عيد القديس فرنسيس الأسيزي. وقد سبق نشر الرسالة العامة مؤتمر صحفي في نفس اليوم.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) الإلهام
في الرسالة العامة، يذكر البابا فرانسيس أن اجتماعه في فبراير 2019 في أبو ظبي مع أحمد الطيب، الإمام الأكبر شيخ الأزهر، والذي وقعا خلاله على وثيقة الأخوة الإنسانية، كان مصدر إلهام للوثيقة. بالإضافة إلى فرانسيس الأسيزي، يذكر أيضًا أنه استلهم أفكاره من العديد من غير الكاثوليك، بما في ذلك مارتن لوثر كينغ، وديزموند توتو، ومهاتما غاندي.
إن مفهوم "الجار" الموضح في الوثيقة مستوحى جزئيًا من تفسير بول ريكور، الذي يقتبس منه البابا مرتين في الرسالة العامة؛ كما يقتبس البابا أيضًا أحد قادة فكر ريكور، الفيلسوف الوجودي المسيحي غابرييل مارسيل.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) ردود الفعل
شارك رئيس الأساقفة فيكتور مانويل فرنانديز في تحرير الرسالة العامة. وقد ساعد البابا فرنسيس أيضًا دائرة تعزيز التنمية البشرية المتكاملة ‏ في صياغة الرسالة العامة.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) اللغة
تمت كتابة الرسالة البابوية في الأصل باللغة الإسبانية، على الرغم من أن عنوانها باللغة الإيطالية.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
وتدعو الرسالة إلى المزيد من الأخوة الإنسانية والتضامن، كما أنها نداء لرفض الحروب. وهو يركز على المشاكل الاجتماعية والاقتصادية المعاصرة، ويقترح عالماً مثالياً من الأخوة حيث يمكن لجميع البلدان أن تكون جزءاً من "عائلة إنسانية أكبر". يبلغ طول الرسالة البابوية حوالي 43000 كلمة، مقسمة إلى 8 فصول و287 فقرة، وتحتوي على 288 حاشية سفلية. تحتوي معظم الرسالة العامة على ما قاله البابا بالفعل، ويمكن اعتبارها إعادة ترتيب شاملة ومنهجية للعمل الذي أنتجه فرانسيس خلال بابويته التي استمرت سبع سنوات. "من خلال دمج الأقوال السابقة من العظات والخطب والتصريحات في رسالة عامة [الإنجليزية]، وهي واحدة من أعلى مستويات التعليم في الكنيسة، فإنه يرفع من سلطتها".
وتؤكد الرسالة العامة أن " العنصرية هي فيروس يتحور بسرعة، وبدلاً من أن يختفي، فإنه يختبئ ويتربص في الانتظار". كما يدين المؤمنين الذين يستمرون في "دعم أشكال القومية الضيقة والعنيفة، وكراهية الأجانب والازدراء، وحتى سوء معاملة أولئك الذين يختلفون عنهم".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
إذا كان كل إنسان يتمتع بكرامة غير قابلة للتصرف، وإذا كان كل الناس إخوتي وأخواتي، وإذا كان العالم ينتمي حقًا للجميع، فلن يكون مهمًا ما إذا كان جاري قد ولد في بلدي أو في أي مكان آخر.— Fratelli tutti, §125
يدعم البابا فرنسيس قضية المهاجرين، قائلاً: "لا يمكن لأحد، إذًا، أن يظل مستبعدًا بسبب مكان ميلاده، ناهيك عن الامتيازات التي يتمتع بها آخرون وُلدوا في بلدان ذات فرص أكبر. ولا يمكن لحدود الدول أن تمنع ذلك". ويضيف: "إن كل بلد ينتمي أيضًا إلى الأجنبي بقدر ما لا يجوز حرمان شخص محتاج قادم من مكان آخر من سلع إقليم ما". ويقول إن المهاجرين يجب أن يستفيدوا أيضًا من الحب، واستشهد برسالة الرعوية الصادرة عن مؤتمر أساقفة الولايات المتحدة الكاثوليك لعام 2018 ضد العنصرية، قائلاً إن هناك بعض الحقوق "التي تسبق أي مجتمع لأنها تنبع من الكرامة الممنوحة لكل شخص كما خلقه الله (كلمة)".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
ويدعو البابا أيضًا إلى ترسيخ مفهوم "المواطنة الكاملة" ورفض الاستخدام التمييزي لتعبير "الأقليات". ويؤكد البابا أن الاختلافات بين الناس هي هبة، وأن الكل أكبر من مجموع أجزائه الفردية. ويؤكد أيضًا أن الثقافات الأخرى "ليست أعداءً يجب علينا حماية أنفسنا منهم".
الرسالة العامة مستوحاة من إعلان أبو ظبي. وفي الرسالة العامة، ذكر البابا فرانسيس أن إعلان أبو ظبي "لم يكن مجرد لفتة دبلوماسية، بل كان انعكاسًا نابعًا من الحوار والالتزام المشترك". يقول الإخوة جميعًا: "نحن المؤمنون من مختلف الديانات، نعلم أن شهادتنا لله تفيد مجتمعاتنا" و"نحن المسيحيون نطلب أن نضمن الحرية في البلدان التي نكون فيها أقلية، تمامًا كما نعمل نحن أنفسنا على تعزيز هذه الحرية لغير المسيحيين في الأماكن التي يكونون فيها أقلية".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
ويعتبر البابا فرنسيس الحوار بين الأديان وسيلة لتحقيق "الصداقة والسلام والوئام"، مضيفا أنه بدون "الانفتاح على أبي الجميع"، لا يمكن تحقيق الأخوة. ويضيف أن أساس الشمولية الحديثة هو "إنكار الكرامة السامية للشخص البشري" وأن العنف "لا أساس له في المعتقدات الدينية، بل في تشوهات هذه المعتقدات". لكن بحسب رأيه فإن الحوار لا يتضمن التقليل من قناعات الإنسان العميقة أو إخفائها، كما أن العبادة الصادقة والمتواضعة لله تعزز قدسية الحياة ‏.
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
يتأمل البابا فرنسيس في مثل السامري الصالح، الذي يشكل جوهر الرسالة العامة اللاهوتية. ويقول البابا فرنسيس إن هذا المثل هو دعوة "متجددة دائما" من يسوع "لإعادة اكتشاف دعوتنا كمواطنين في بلداننا والعالم أجمع، وبناة رابطة اجتماعية جديدة". إنها تدعو القارئ إلى التأمل في صراعه الداخلي بين أمنه الشخصي والتضحيات الشخصية التي تتطلبها الأعمال الخيرية. "إن المثل "يتحدث إلينا عن جانب أساسي وغالباً ما يتم نسيانه من إنسانيتنا المشتركة: لقد خلقنا لتحقيق اكتمال لا يمكن العثور عليه إلا في الحب". ويضيف البابا فرنسيس: "جميعنا مسؤولون عن الجرحى"، و"لا ينبغي أن نتوقع كل شيء من حكامنا، لأن ذلك سيكون تصرفًا طفوليًا. لدينا المساحة التي نحتاجها للمسؤولية المشتركة في خلق وتنفيذ عمليات وتغييرات جديدة". ويحث البابا الناس أيضًا على "أن يكونوا سامريين صالحين يتحملون آلام مشاكل الآخرين بدلاً من إثارة المزيد من الكراهية والاستياء".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
وفي نفس القسم، ينتقد البابا فرانسيس أيضًا أولئك الذين يعتقدون أن عبادة الله كافية وهم غير صادقين فيما يطلبه منهم إيمانهم. ويشير فرانسيس أيضًا إلى أولئك الذين "يتلاعبون بالمجتمع ويخدعونه" و"يعيشون على" الرعاية الاجتماعية. ويؤكد أيضًا على أهمية الاعتراف بيسوع المسيح في أولئك المهجورين أو المستبعدين ويضيف أنه "يتساءل أحيانًا لماذا استغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تدين الكنيسة بشكل لا لبس فيه العبودية وأشكال العنف المختلفة".
أتمنى، في عصرنا هذا، أن نُسهم، من خلال إقرارنا بكرامة كل إنسان، في إحياء تطلّع عالمي إلى الأخوة. الأخوة بين جميع الرجال والنساء. [...] فلنحلم إذن كعائلة بشرية واحدة، كرفاق سفر نتشارك الجسد الواحد، كأبناء الأرض الواحدة التي هي موطننا المشترك، كلٌّ منا يحمل غنى معتقداته وقناعاته، كلٌّ منا بصوته الخاص، إخوة وأخوات جميعًا.— الإخوة جميعًا, §8
في الرسالة العامة، كتب البابا فرانسيس أن الشعور بالقرابة العالمية آخذ في الاختفاء، وأن السعي إلى العدالة والسلام يتم استبداله بـ"اللامبالاة العالمية".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
في رسالته الإخوة جميعًا، يقول البابا فرانسيس أن الأخوة العالمية ممكنة، لكنها تتطلب "التزامًا حاسمًا بابتكار وسائل فعالة لتحقيق هذه الغاية" (§ 180). وعلاوة على ذلك، يذكر أن الانعزالية، والقومية، والاقتصاد العالمي الذي "يعزز المصالح الفردية"، و"فقدان الإحساس بالتاريخ"، والاستهلاك غير المحدود، والإسراف، والافتقار إلى الاهتمام بالبيئة، وثقافة الإلقاء، كلها عوامل تعوق تحقيق هذه الغاية. ومن بين أمور أخرى، تم تضمين الإجهاض، والقتل الرحيم، وإهمال كبار السن، والتمييز ضد المرأة، والعبودية كجزء من هذه الثقافة المهملة؛ ولا توجد كلمة "الإجهاض" في الرسالة البابوية، ولكن تم التلميح إلى إدانتها. يقول البابا فرانسيس في الرسالة العامة: "إن الصداقة الاجتماعية والأخوة العالمية تتطلبان بالضرورة الاعتراف بقيمة كل إنسان، في كل زمان ومكان"؛ ويحذر فرانسيس من أنه إذا تعرضت الكرامة الإنسانية للأشخاص ذوي الإعاقة، أو فقير (صوفية)، أو أولئك الذين لا يستطيعون الوصول إلى التعليم للتهديد، فإن الأخوة لن تكون سوى " مثال غامض". يقول فرانسيس أن الفردية "لا تجعلنا أكثر حرية، أو أكثر مساواة، أو أكثر إخاءً"، وأن ما نحتاجه هو "حب عالمي" يعزز كرامة كل إنسان. ويقول أيضًا إن الاستهلاك الفردي يمكن أن "يتدهور بسرعة إلى حالة من الفوضى" والتي ستكون "أسوأ من أي جائحة".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
في الرسالة العامة، استخدم فرانسيس تعبير "الحرية والمساواة والإخاء" دون الإشارة صراحة إلى الشعار الفرنسي. ويوضح أن "الأخوة لا تولد فقط من مناخ احترام الحريات الفردية، أو حتى من المساواة المضمونة إداريًا. بل تتطلب الأخوة بالضرورة شيئًا أعظم، مما يعزز بدوره الحرية والمساواة". ويضيف أن الحرية والمساواة لا قيمة لهما بدون الإخاء. علاوة على ذلك، ينتقد البابا إعلان حقوق الإنسان والمواطن والإعلان العالمي لحقوق الإنسان لكونهما مجردين في جوهرهما، مؤكدًا أن المساواة لا يمكن تحقيقها "بإعلان مجرد بأن جميع الرجال والنساء متساوون". بل هي نتيجة لتنمية واعية ودقيقة للأخوة".
في الرسالة العامة، يسعى البابا فرانسيس إلى ضمان أخذ وضع المرأة على الصعيد العالمي بعين الاعتبار بشكل أكبر؛ كما ذكر أيضًا: "إن تنظيم المجتمعات في جميع أنحاء العالم لا يزال بعيدًا عن عكس بوضوح أن المرأة تتمتع بنفس الكرامة والحقوق المتطابقة التي يتمتع بها الرجل".
الإخوة جميعا (الرسالة البابوية) المحتوى
ويكرر البابا فرانسيس أن عقوبة الإعدام "غير مقبولة" وأنه "لا يمكن التراجع عن هذا الموقف". ويضيف أن الكنيسة الكاثوليكية ملتزمة بإلغاء عقوبة الإعدام في جميع أنحاء العالم؛ ويوضح: "إن الرفض القاطع لعقوبة الإعدام يُظهر إلى أي مدى من الممكن الاعتراف بالكرامة غير القابلة للتصرف لكل إنسان وقبول أن له مكانًا في هذا الكون". كما أعرب عن معارضته للسجن مدى الحياة، والذي يسميه "عقوبة الإعدام السرية".
في الرسالة العامة، ذكر البابا فرانسيس أن الطريقة التي تعاملت بها دول العالم مع جائحة كوفيد-19 أظهرت فشلاً في التعاون العالمي. في الرسالة العامة، يدعو البابا إلى تطوير "شكل من أشكال الحكم العالمي " على المدى المتوسط والطويل والذي من شأنه أن يمتلك الوسائل لتوفير "مساعدة فعالة لدمج المهاجرين في البلدان المستقبلة لهم، مع تعزيز تنمية بلدانهم الأصلية من خلال سياسات مستوحاة من التضامن، ولكن دون ربط المساعدة باستراتيجيات وممارسات أيديولوجية غريبة أو متعارضة مع ثقافات الشعوب التي تتلقى المساعدة".
ويدعو فرانسيس أيضًا إلى إصلاح الأمم المتحدة لمنع "نزع الشرعية عنها".