hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كلية ستانمور
كلية ستانمور هي كلية للتعليم العالي تقع في حى هرو لندن. تأسست عام 1987 كواحدة من ثلاث كليات للتعليم العالي في المنطقة، وكانت تسمى في الأصل كلية إلم بارك. ثم في عام 1994 أعيدت تسميتها إلى اسمها الحالي لتسهيل التمثيل الوثيق للمجتمع المحلي في ستانمور.
حصلت الكلية على تصنيف "جيد" من قبل (ofsted) في 2017  وصنفها تقييمها الذاتي على أنها "متميزة" في عام 2020.
يجند طلابها محليًا وخارجيًا مثل برينت وبارنت وهارتفوردشير.
فى عام 2017، كان هناك 1800 متعلم، منهم ما يقرب من 1000 في برامج دراسية بدوام كامل من 16 إلى 18 عامًا.
كلية ستانمور التاريخ
بدأت الكلية في عام 1969 باعتبارها كلية هارو جونيور، وبنيت في منطقة سكنية بين إلم بارك، وأولد تشيرش لين، وريدجواي. وكانت أول كلية تم بناؤها خصيصًا للتعليم ما قبل الجامعي. ثم أعيدت تسميتها إلى كلية ستانمور جونيور وبحلول عام 1974 أصبحت كلية ستانمور السادسة.
بعد إعادة هيكلة التعليم بعد سن 16 عامًا في عام 1987، استبدلت كلية ستانمور للتعليم السادس بكلية جديدة للتعليم عالٍ اسمها كلية إلم بارك. وكانت إحدى ثلاث جامعات أنشأت في هارو، والجامعتان الأخريان هما كلية جرين هيل وكلية ويلد (تم دمجهما لاحقًا إلى كلية هارو ). ثم أعيدت تسمية كلية إلم بارك إلى كلية ستانمور في 1 يناير 1994.
في يناير 2000، أصبح المعهد مقسمًا قانونيًا بين كلية ستانمور لتعليم المرحلة السادسة وكلية ستانمور للبالغين، على التوالي. ثم اندمجتا مرة أخرى في منظمة واحدة في عام 2007.  ووقتذاك، أطلقت الكلية على نفسها اسم "الكلية الصغيرة للمتفوقين الكبار". حيث بلغت نسبة النجاح في امتحان المستوى المتقدم 99.8%.
كانت كلية ستانمور واحدة من 16 كلية تم اختيارها في البلاد لتلقي التمويل عن طريق برنامج أطلقه بوريس جونسون، وذلك يعني أن الكلية ستتجدد.
كلية ستانمور مقرر
تقدم كلية ستانمور مجموعة واسعة من الدورات الأكاديمية والمهنية، والتي تلبي احتياجات الطلاب من سن 16 إلى 18 عامًا والمتعلمين البالغين. تقدم الكلية برامج دراسية بدوام كامل مصممة لمساعدة الطلاب على التقدم في التعليم العالي أو العمل.
تتيح كلية ستانمور لخريجي المدارس مجموعة متنوعة من خيارات الدراسة، منهم:
كلية ستانمور هي إحدى الشركات الرائدة في توفير مستويات T، وهي مؤهلات تقنية مدتها عامان تم تطويرها بالتعاون مع أصحاب العمل لإعداد الطلاب للعمل في الصناعات الرئيسية. تجمع هذه الدورات بين التعليم النظرى والتدريب العملي الصناعى، وذلك يضمن للطلاب اكتساب خبرة واقعية بجانب دراستهم.
تقدم الكلية مستويات T في المجالات التالية:
توفر مستويات T بديلاً لمستويات A، وتوفر طريقًا مباشرًا إلى العمالة الماهرة أو الجامعة أو التعليم العالي التقنى.
توفر كلية ستانمور خيارات تعليمية مرنة لدعم المتعلمين الكبار في الحصول على مؤهلات جديدة، أو تغيير المهن، أو التقدم إلى التعليم العالي.
كلية ستانمور المرافق والبناء الجديد
في سبتمبر 2024، بدأت كلية ستانمور مشروع إعادة تطوير شامل؛ بهدف تحديث مرافق الحرم الجامعي. تكلفة المشروع 60 مليون جنيه إسترليني، وبتمويل من برنامج تحسين التعليم الإضافي التابع لوزارة التعليم، الهدم التدريجي لستة مبانٍ قائمة - أوك، إلم، سبرس، روان، ويلو، ومبنى المرجل - وبناء خمسة كتل مترابطة، يصل ارتفاع كل منها إلى أربعة طوابق.
تم تصميم إعادة التطوير لتوفير الفصول الدراسية الحديثة والمناطق الترفيهية والمرافق الرياضية.
ينتهى البناء بحلول صيف عام 2027، مع بقاء الكلية قيد التشغيل طوال عملية البناء لضمان استمرارية التعليم.
أبهاياديف
أيابان بيلاي، المعروف باسمه الأدبي أبهاياديف (بالمالايالامية: അഭയദേവ്)، (ولد في 25 يونيو 1913 – وتوفي في 26 يوليو 2000) كان شاعرًا وكاتبًا غنائيًا هنديًا بارزًا في صناعة أفلام المالايالام، وخصوصًا خلال فترة السبعينيات. عُرف بإسهاماته الغزيرة في كتابة الأغاني لعدد كبير من الأفلام، حيث كتب كلمات الأغاني لما يقرب من 500 فيلم، وشارك في كتابة الحوارات لما لا يقل عن 25 فيلمًا مالايالاميًا.
أبهاياديف المسيرة
بدأ أبهاياديف مشواره الأدبي كشاعر تقليدي في كيرالا، وامتدت موهبته لاحقًا إلى عالم السينما. تميزت أعماله الشعرية والسينمائية بالأسلوب الكلاسيكي والروحانية، وكانت كلماته تتناغم مع موسيقى تلك الحقبة، مما جعله أحد أعمدة الغناء السينمائي المالايالامي في عصره.
أبهاياديف إسهاماته
خلال حياته المهنية، كتب أبهاياديف ما يزيد عن:
ساهمت كلماته في إرساء دعائم الأغنية الكلاسيكية في السينما المالايالامية، ولا تزال بعض أغانيه تُعتبر خالدة في الثقافة الفنية الهندية الجنوبية.
أبهاياديف الجوائز والتكريم
حصل على عدة جوائز وتكريمات على مستوى ولاية كيرالا، تقديرًا لعطائه الشعري والسينمائي. كما تم تكريمه بعد وفاته من خلال فعاليات موسيقية وثقافية تحيي إرثه الفني.
أبهاياديف الوفاة
توفي أبهاياديف في 26 يوليو 2000 عن عمر ناهز 87 عامًا، بعد أن ترك وراءه إرثًا أدبيًا غنيًا في عالم الشعر وكلمات الأغاني.
حريق الأرشيف الوطني 1978 (امريكا)
حريق أرشيف الأرشيف الوطني عام 1978 (بالإنجليزية: 1978 National Archives vault fire) هو حادث حريق كبير وقع في 7 ديسمبر 1978 في مستودع الأفلام التابع لـهيئة الأرشيف والسجلات الوطنية (National Archives and Records Administration) في سوتلاند، ماريلاند، الولايات المتحدة. أدى الحريق إلى تدمير نحو 12.6 مليون قدم من أفلام الأخبار الخاصة بشركة يونيفرسال بيكشرز، والتي وثّقت أحداثًا تاريخية بين عامي 1929 و1951.
حريق الأرشيف الوطني 1978 (امريكا) التحقيقات
أُجريت تحقيقات فدرالية بعد الحادث لتحديد سبب اندلاع الحريق، وأشارت التقارير إلى أن المادة الرئيسية التي ساهمت في الاشتعال كانت أفلام نيترات السليلوز القابلة للاشتعال بشدة. لم يتم التأكد ما إذا كان هناك تماس كهربائي أو مصدر حراري مباشر، لكن نتائج التحقيق دفعت الجهات المعنية إلى التشديد على معايير السلامة في الأرشيفات الفيدرالية.
حريق الأرشيف الوطني 1978 (امريكا) أثر الحريق على سياسات الحفظ
عقب الحريق، أطلقت هيئة الأرشيف والسجلات الوطنية مبادرات لحماية المواد السينمائية الحساسة، وتم إنشاء مراكز حفظ متخصصة ذات درجات حرارة منخفضة ورطوبة محكومة. كما جرى تحويل عدد كبير من الأفلام التاريخية إلى صيغ أكثر أمانًا مثل الأسيتات والبوليستر، وتم وضع بروتوكولات جديدة للتعامل مع مواد نيترات السليلوز.
ناصر أبو سرور
ناصر أبو سرور هو أسير فلسطيني من مخيم عايدة في محافظة بيت لحم، وُلد في 16 نوفمبر 1969. ينحدر من قرية بيت نتيف المهجرة قضاء الخليل. اعتقلته قوات الاحتلال الإسرائيلي في 4 يناير 1993، وحكم عليه بالسجن المؤبد دون إمكانية الإفراج المشروط، ليقضي بذلك أكثر من 30 عامًا في سجون الاحتلال.
ناصر أبو سرور اعتقاله
خلال فترة اعتقاله، واصل أبو سرور تحصيله العلمي، فحصل على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية ثم الماجستير في نفس التخصص من جامعة القدس/أبو ديس. كما شارك في العديد من معارك وإضرابات الحركة الأسيرة، ورفض إتمام دراسته عبر جامعة "تل أبيب" المفتوحة، مُصرًّا على الدراسة في جامعة فلسطينية.
ناصر أبو سرور أعماله
صدر له ديوان شعر بعنوان "عن السجن وأشياء أخرى" عام 2021، ورواية بعنوان "حكاية جدار" عام 2022، التي رشحتها دار الآداب لجائزة البوكر للرواية العربية لعام 2023. الرواية، التي ترجمها لوك ليفغرين إلى الإنجليزية، تتأمل في معنى الأمل والحرية من داخل زنزانة السجن، وتُعدّ شهادة أدبية على صمود الأسرى الفلسطينيين.
عُرف أبو سرور بلقب "فيلسوف الجدار" نظرًا لأسلوبه الأدبي المميز الذي يمزج بين الفلسفة والشعر والسرد، وتُعدّ أعماله إضافة نوعية للأدب الفلسطيني المقاوم.
نشرة هواة جمع الطوابع البريطانية
نشرة هواة جمع الطوابع البريطانية، كانت هي النشرة الرسمية للبريد الملكي التي تستهدف مجتمع هواة جمع الطوابع.
كانت النشرة تقدم معلومات مفصلة عن إصدارات الطوابع البريطانية المستقبلية، كما كانت تتضمن مقالات عن الإصدارات السابقة من هواة جمع الطوابع المشهورين.
نشرة هواة جمع الطوابع البريطانية خلفية تاريخية
نُشرت النشرة لأول مرة في سبتمبر 1963، بعد وقت قصير من تشكيل مكتب هواة جمع الطوابع في 1 مايو، وكانت النشرة شهرية منذ البداية تقريبًا. كانت الطبعات الأولى عبارة عن منشورات بسيطة، مكتوبة على ورق المكتب بحجم A4. تم إنتاج الطبعات اللاحقة بشكل احترافي بالألوان بحجم A5. وقد نُشرت في الأصل بواسطة مكتب البريد العام ثم بواسطة البريد الملكي. تمتلك الجمعية الملكية لهواة جمع الطوابع في لندن (RPSL) أرشيفاً كاملاً لهذه المطبوعة وفهرسها متاح على الإنترنت.
وقد صدر العدد الأخير من النشرة في شهر أغسطس 2022، ليكتمل بذلك المجلد التاسع والخمسون.
نشرة هواة جمع الطوابع البريطانية المحررون
كانت المحررة في الوقت الذي أغلقت فيهِ النشرة كلوي تاك. وكان المحرر الثمين هو تيم نوبل. وقد عمل هواة جمع الطوابع جون هولمان كمحرر من عام 1988 إلى عام 2010، وبعد ذلك تولت كاثرين رايلي زمام الأمور. وكان من بين المحررين السابقين ويليام دوهرتي وفرانك لانجفيلد وآرتشي بيج وفرانك برينش وجون ميموت وتشارلز غوين ودوغلاس موير.
نشرة هواة جمع الطوابع البريطانية نشرة ختم البريد
وصدرت نشرة شقيقة منذ عام 1971 تُعرف باسم نشرة ختم البريد. توفر هذه النشرة دليلاً للعلامات البريدية التذكارية البريطانية القادمة.
آلاء القطراوي
آلاء نعيم القطراوي هي شاعرة وأديبة فلسطينية من قطاع غزة، حازت على درجة الدكتوراه في الأدب والنقد من الجامعة الإسلامية بغزة. تُعدّ من أبرز الأصوات الشعرية الفلسطينية المعاصرة، حيث تعكس أعمالها معاناة الشعب الفلسطيني تحت الاحتلال، وتُعبّر عن الألم والأمل في آن واحد.
آلاء القطراوي مسيرتها الأدبية
المشاركة في برنامج "أمير الشعراء": كانت آلاء أول شاعرة من غزة تشارك في هذا البرنامج، الذي يُعدّ من أبرز المسابقات الشعرية في العالم العربي. رغم الموافقة على مشاركتها، منعها الاحتلال من عبور المعبر، مما حال دون مشاركتها الفعلية.
إصدارات أدبية: أصدرت ديوانًا شعريًا بعنوان "حين يرتجف الهواء"، وكتابًا بعنوان "من المسافة صفر"، الذي تم عرضه في معرض القاهرة الدولي للكتاب. كما شاركت في مسابقة "تلك القصص" للقصة القصيرة العربية، بروايتها "وحدها الطيور من تحسّ بي"، التي وصلت إلى القائمة الطويلة.
الجوائز والتكريمات: فازت بجائزة أفضل ديوان شعري عن فئة الشباب لعام 2022 من مؤسسة عبد العزيز سعود البابطين الثقافية، عن ديوانها "ساقية تحاول الغناء". كما حصلت على جائزة فلسطين للإبداع الشبابي، والوسام الذهبي لأفضل مجموعة شعرية عام 2011، وجائزة أفضل قصيدة شعرية في فلسطين "عاشقة الصحراء" عام 2017، وتكريم من وزارة شؤون المرأة بصفتها سيدة فلسطينية متميزة في مجال الشعر عام 2018.
آلاء القطراوي مسيرتها الأدبية
المأساة الشخصية: في إحدى ليالي العدوان على غزة، استشهد أطفالها الأربعة (يامن، كنان، أوركيدا، وكرمل) في قصف استهدف منزلهم، مما ترك جرحًا عميقًا في قلبها. رغم ذلك، واصلت الكتابة والتعبير عن معاناة شعبها، مُجسّدةً الصمود والأمل في وجه المحن.
آلاء القطراوي أسلوبها الأدبي
تتميز آلاء القطراوي بأسلوبها الشعري العميق والمؤثر، الذي يمزج بين الألم والأمل، ويُعبّر عن واقع الحياة في فلسطين. تستخدم في قصائدها لغة بسيطة لكنها قوية، تحمل في طياتها رسائل إنسانية ووطنية، وتُجسّد معاناة الشعب الفلسطيني تحت الاحتلال.
آلاء القطراوي حضورها الإعلامي
تُعتبر آلاء القطراوي من الوجوه الأدبية البارزة في فلسطين، حيث تُشارك في العديد من الفعاليات الثقافية والأدبية، وتُسهم في نشر الوعي بالقضية الفلسطينية من خلال كتاباتها ومشاركاتها الإعلامية.
المدرسة اللؤلؤية
المدرسة اللؤلؤية المعروفة أيضًا باسم الزاوية اللؤلؤية، تُعد من المعالم التاريخية البارزة في القدس الشريف، وتعود إلى العصر المملوكي. أسسها بدر الدين لؤلؤ غازي عام 775هـ/1373م، وكان عتيق الملك الأشرف شعبان بن حسين. تقع المدرسة في حي الواد بالقدس، وتتميز بتصميمها المعماري الفريد الذي يعكس الطراز المملوكي
المدرسة اللؤلؤية التأسيس والوقف
أسس بدر الدين لؤلؤ غازي المدرسة اللؤلؤية عام 775هـ/1373م، ووقفها لتكون مركزًا لتعليم العلوم الدينية والشرعية. وقد أشار الرحالة عبد الغني النابلسي إلى المدرسة في زيارته للقدس عام 1101هـ/1689م.
تقع المدرسة في حي الواد بالقدس، على الجانب الغربي من طريق القرمي، غير بعيدة عن المدرسة البدرية. تطل واجهتها الرئيسية على الطريق، وتتميز ببوابة حجرية ضخمة مزخرفة بالنقوش والزخارف الهندسية.
المدرسة اللؤلؤية الهندسة المعمارية
تُعتبر المدرسة اللؤلؤية نموذجًا للعمارة الإسلامية المملوكية، وتمتاز بـ:
تُعد المدرسة اللؤلؤية من أبرز المعالم المعمارية في القدس المملوكية، وتُظهر الطراز المعماري الإسلامي في تلك الحقبة. كما أنها تُعتبر جزءًا من التراث الثقافي والتاريخي للمدينة. كانت المدرسة تُدرّس العلوم الشرعية واللغوية، وتُعتبر مصدر إشعاع تربوي واجتماعي في القدس خلال العهد المملوكي. قد استقطبت العديد من العلماء والطلاب في فترة ازدهارها.
نظرية التعلم الإلكتروني
تصف نظرية التعلم الإلكتروني (بالإنجليزية: E-learning theory) مبادئ العلوم المعرفية للتعلم الفعال باستخدام الوسائط المتعددة باستخدام تكنولوجيا التعليم الإلكترونية.
المدرسة الحنبلية
المدرسة الحنبلية في القدس تُعدّ من المعالم التاريخية البارزة التي تعكس الدور العلمي والديني للمذهب الحنبلي في المدينة المقدسة خلال العهد المملوكي. أُسّست المدرسة على يد الأمير سيف الدين بيدمر الخوارزمي، نائب الشام، وذلك في سنة 781هـ/1380م. وكانت هذه المدرسة الثانية لأصحاب المذهب الحنبلي في القدس بعد المدرسة الوجيهية.>تربقافة (20 مارس 2018). "المدرسة الوجيهية في القدس.. أول مدرسة لأصحاب المذهب الحنبلي بالقدس. بنيت زمن المماليك البحرية". تـربـقـافـة. مؤرشف من الأصل في 2024-08-15. اطلع عليه بتاريخ 2025-05-31.</ref>
المدرسة الحنبلية الموقع
تقع المدرسة الحنبلية في حي باب الحديد بالقدس، وهو أحد الأحياء التاريخية القريبة من المسجد الأقصى المبارك. ويُذكر أن المدرسة كانت تُعرف أيضًا باسم "دار فطينة"، وقد اشتراها الشيخ علي الطزيز سنة 1954.
المدرسة الحنبلية الهندسة المعمارية
تتكون المدرسة من طابقين وصحن مكشوف. يُؤدي المدخل إلى دركاه، ثم إلى صحن مكشوف يحيط به عدد من الخلاوي ذات المداخل المعقودة. وفي جنوبه، إيوان كبير له محراب جميل. أما الطابق الثاني، فيحتوي على مجموعة غرف كانت تُستخدم لسكنى المدرسين وطالبي العلم. لعبت المدرسة الحنبلية دورًا مهمًا في الحركة الفكرية في القدس، حيث كانت مركزًا لتدريس المذهب الحنبلي. وقد استمرت في أداء هذا الدور لعدة قرون، مما ساهم في تعزيز الوجود الحنبلي في المدينة.
مع مرور الزمن، تحولت المدرسة إلى دار سكن، ويسكنها حاليًا جماعة من آل قطينة. ورغم ذلك، لا تزال تحتفظ ببعض معالمها المعمارية الأصلية، مما يجعلها شاهدًا على التاريخ العلمي والديني للقدس.[بحاجة لمصدر]
طابع العام الجديد
طابع العام الجديد هو طابع بريدي تذكاري ملون يحمل موضوع العام الجديد وتحية العام الجديد، يصدر تقليديًا في بعض البلدان للعام الجديد ومخصص لدفع ثمن البطاقات البريدية والرسائل والأغلفة والطرود المرسلة في فترات ما قبل العام الجديد وما بعده.
طابع العام الجديد الوصف
تصدر السلطات البريدية في العديد من بلدان العالم طوابع بريدية ملونة بمناسبة احتفالات رأس السنة الجديدة. علاوة على ذلك، يمكن أن تظهر ليس فقط في نهاية شهر ديسمبر، بل أيضًا في أشهر أخرى من العام، وذلك بسبب الاختلافات في التقويمات المعتمدة في كل بلد معين، أو بسبب التأخير في الإصدار أو التوزيع.
طابع العام الجديد تاريخ الظهور
ظهرت فكرة إصدار طابع بريدي خاص بالعام الجديد لأول مرة في ذهن مدير مكتب البريد الدنماركي إينار هولبيل[الإنجليزية] في عام 1904. لم يكن أول طابع بريدي للعام الجديد أصدر في الدنمارك يحمل أي فئة[الإنجليزية] ولم يكن مخصصًا لدفع رسوم البريد[الإنجليزية]، ولكن لإرسال تحيات العام الجديد. ازدادت شعبية هذه الطوابع البريدية تدريجيًا، ولا تزال تُنتج في بعض الدول الاسكندنافية.
الموضوعات التي تظهر على الطوابع تشمل المناظر الطبيعية الشتوية، وأشجار عيد الميلاد، والمتزلجين، والأطفال الذين يتزلجون على الجليد، ورجال الثلج وغيرها من رموز الشتاء وعطلات رأس السنة الجديدة.
ظهرت طوابع البريد ذات الطابع الخاص بالعام الجديد ذات الفئات في وقت لاحق بكثير: في البداية، كانت هذه عبارة عن طبعات رأس السنة الجديدة على طوابع عادية، على سبيل المثال، طابع باراغواي[الإنجليزية] لعام 1931.
طابع العام الجديد اليابان
منذ عام 1935، بدأت طوابع رأس السنة الجديدة في اليابان، في البداية لدفع ثمن بطاقات المعايدة. كانت أول طابع بريدي من هذا النوع، باللون الوردي القرمزي، يصور جبل فوجي. استخدم الطابع البريدي على بطاقات رأس السنة الجديدة من 1 إلى 31 ديسمبر 1935، ومنذ 1 يناير 1936 تم استخدم لإرسال الرسائل العادية. صدرت إصدارات مماثلة - وبنفس اللون - في عامي 1936 و1937.
وقد استؤنف هذا التقليد بعد الحرب العالمية الثانية. في عام 1948، حيث أصدر طابع بريدي خاص باللون الأحمر القرمزي للاحتفال بالعام الجديد، يصور بنات يلعبن هانيتسوكي[الإنجليزية] (باليابانية: 羽根突き). منذ ذلك العام، بدأت أعداد العام الجديد تصدر بانتظام في اليابان.
منذ عام 1950، استمر إصدار طوابع مماثلة باللون الأحمر القرمزي، وقد أصدرت في الأول من يناير، وفي وقت لاحق في نوفمبر وديسمبر من العام السابق وبالألوان. لا تزال طوابع رأس السنة الجديدة تصدر سنويًا.
طابع العام الجديد اليابان
منذ عام 1949، أصدرت طوابع رأس السنة الجديدة في وقت واحد في أوراق طوابع. لا تطرح هذه الأخيرة للبيع، بل توزع على شكل طابع يانصيب. على الرغم من أن مثل هذه الأوراق تدخل في سحب يانصيب وطني يتزامن مع العطلة، إلا أنه يمكن استخدامها بكامل قيمتها في ختم المراسلات البريدية[الألمانية]. تحتوي أوراق الطوابع على ما بين ثلاثة إلى خمسة طوابع، ومنذ عام 1977، طابعين للعام الجديد، ولها أرقام فردية، وفقًا للجوائز التي تسحب (تتراوح قيمتها حاليًا بين 30 و60 دولارًا).
عادةً ما تكون طوابع رأس السنة اليابانية ذات فئات صغيرة وأحجام قياسية. غالبًا ما تصور الدمى والحيوانات اللعب وألعاب الأطفال الأخرى والتماثيل الصغيرة وأقنعة الشخصيات الخيالية وما إلى ذلك، والتي ترتبط عادةً بالاحتفال بالعام الجديد وفقًا للتقويم الشرقي. وهكذا، في عام 1950، ظهرت صورة ببر على الطابع البريدي، وفي عام 1951، ظهرت فتاة مع أرنب، وفي عام 1953 ظهر حصان لعبة، وبدءًا من عام 1957 أصبح هذا تقليدًا سنويًا، حيث أن كل عام جديد، وفقًا للتقويم الياباني، له اسم خاص.
طابع العام الجديد الاتحاد السوفيتي وروسيا
كان أول طابع "سنة جديدة سعيدة!" أصدر في الاتحاد السوفيتي في ديسمبر 1962، في إصدارات مخرمة وغير مخرمة، وبعد ذلك بدأ إصدار مثل هذه الطوابع سنويًا. طابع البريد الصادر عام 1962، والذي استند إلى رسم للفنان أ. شميدشتاين، يصور شجرة رأس السنة[الإنجليزية] وحمامة السلام[الإنجليزية] على خلفية الكرة الأرضية. لأول مرة، ظهرت عبارة التهنئة "عام جديد سعيد!" ظهرت على قسيمة الطابع. انعكست خصوصية العام الجديد لهذه المنمنمات أيضًا في حقيقة أنه لأول مرة على طابع بريدي للاتحاد السوفييتي، والذي أصدر للتداول في عام 1962، مع الإشارة إلى عام 1963.
طابع العام الجديد الاتحاد السوفيتي وروسيا
في ديسمبر 1963، ظهرت سلسلة من ثلاثة طوابع بريدية في التداول، اثنان منها (بناءً على رسم لس. بومانسكي) يصوران نجمة خماسية الرؤوس مع تاريخ "1964" على خلفية شجرة التنوب المغطاة بالثلوج ولديهما نقش بارز، وواحد منهما يستخدم طلاء مضيء ساطع. كما تميز طابع البريد الصادر بمناسبة العام الجديد عام 1965 بالنقش البارز. كما شكل طابع العام الجديد الصادر في ديسمبر 1968 مرحلة بارزة في مجال جمع الطوابع السوفييتية: فلأول مرة، طبع غلاف اليوم الأول للاتحاد السوفيتي بمناسبة إصداره. عكست طوابع رأس السنة السوفيتية نجاحات وإنجازات الشعب السوفيتي.
صدر أول طابع بريدي بمناسبة رأس السنة الجديدة في روسيا في 2 ديسمبر 1992.
أصدر طابع العام الجديد في ديسمبر 2009 بناءً على رسم للفنان أ. لوشنيكوفا، وقد طبع على ورق ذاتي اللصق لأول مرة في شكل غير عادي على شكل ندفة ثلج. الشكل غير المعتاد (زاويتان مستديرتان) هو أيضًا سمة مميزة للطابع البريدي الصادر في الأول من ديسمبر 2010. يصور تصميم الطابع، الذي ابتكرته الفنانة أ. جريبكوفا، ديد موروز على خلفية من الأنماط والعلم الروسي، وهو يحمل مظروف تهنئة في يده المغطاة قفازات بدون أصابع[الإنجليزية].
طابع العام الجديد السنة الصينية الجديدة على طوابع العالم
في بلدان آسيا والمحيط الهندي، يحتفل بالعام الجديد وفقًا للتقويم الصيني - في نهاية شهر يناير أو بداية شهر فبراير. وتصدر العديد من البلدان، مثل اليابان والصين وتايوان وهونغ كونغ والولايات المتحدة ونيوزيلندا وأستراليا وكندا وفرنسا وغيرها، طوابع بريدية تكريما للعام الصيني الجديد. تصدر مثل هذه الطوابع عادة في شهري يناير وفبراير.
تتضمن موضوعات الطوابع تكريماً للعام الصيني الجديد تقليدياً صوراً للحيوان أو الطائر الرمزي المقابل للعام القادم في دورة مكونة من اثنتي عشرة دورة، وهي:
يمكن أن تكون تصميمات الطوابع فردية أو متسلسلة. على سبيل المثال، منذ عام 1992، أصدرت الولايات المتحدة طوابع بريدية مخصصة للعام الصيني الجديد، والتي تتميز بنوع تصميم مشترك - صور لشخصيات حيوانية مقطوعة من ورق ملون، بالإضافة إلى أحرف الخط الصيني التي تترجم إلى أمنيات بالعام الجديد السعيد. أصدرت طوابع مماثلة في هذا البلد كل عام حتى مثلت جميع الحيوانات الاثني عشر في الدورة القمرية الصينية.
طابع العام الجديد السنة الصينية الجديدة على طوابع العالم
منذ عام 1950، أصبحت اليابان أول دولة في القرن العشرين تصدر طوابع تذكارية بموضوعات السنة الصينية الجديدة، وتبعتها دول أخرى:
وفي تسعينيات القرن العشرين وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تبنت هذا الموضوع من قبل عدد من الولايات والأقاليم الأخرى، بما في ذلك:
تتضمن معظم هذه الإصدارات أغلفة اليوم الأول والأوراق التذكارية وغيرها من الهدايا التذكارية الطوابعية [خطأ: تحقق من وسيط ورمز اللغة].
منذ النصف الثاني من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأت المزيد والمزيد من البلدان، مثل جنوب أفريقيا وسنغافورة وتايلاند وسلوفينيا، في إصدار طوابع مخصصة للعام الصيني الجديد، وقد اكتسب هذا الموضوع البريدي شعبية كبيرة ودلالة تخمينية معينة على نطاق دولي.
طابع العام الجديد رأس السنة في بعض التقويمات والبلدان الأخرى
في إيران، أصدرت طوابع رأس السنة الجديدة منذ عام 1965 وتحتوي على صور للنباتات والحيوانات الإيرانية، ولكن يحتفل بالعام الجديد في إيران وفقًا للتقويم الشمسي الإيراني، الذي يحتفل به في 21-22 مارس.
تشير الطوابع الصادرة من عدد من الدول الإسلامية (العراق ومصر والسودان وليبيا وغيرها) إلى حلول العام الهجري المقبل، الذي يبدأ في الأول من محرم، الشهر الأول في التقويم الهجري القمري. على سبيل المثال، في عام 1975، كان هو عام 1395 على الإصدارات البريدية للدول العربية.
في كوبا، لا يعد يوم الأول من يناير يوم رأس السنة الجديدة فحسب، بل هو أيضًا يوم التحرير وانتصار[الإنجليزية] الثورة الكوبية، كما يتضح من الطوابع جزيرة الحرية[الإنجليزية].
طابع العام الجديد رأس السنة في بعض التقويمات والبلدان الأخرى
في إثيوبيا، يتزامن عيد رأس السنة الجديدة، الذي يحتفل به يومي 11 و12 سبتمبر، أيضًا مع يوم الثورة الديمقراطية الشعبية منذ عام 1974، وهو ما ينعكس على طوابع رأس السنة الجديدة في البلاد.
تاريخ طابع البريد الجوي للعام الجديد في سان بيير وميكلون[الإنجليزية] مثير للاهتمام. تم إصدارها في عام 1961 لإحياء الذكرى العشرين لضم الجزر في عام 1941 إلى حركة فرنسا الحرة التي أنشئت لمحاربة الفاشية. وتزامن هذا الحدث التاريخي مع عطلة رأس السنة الميلادية، كما هو موضح على الطابع البريدي. بالإضافة إلى ذلك، تتميز الصورة المصغرة بصورة ظلية للغواصة سوركوف مع مثلثية (Q741084) العلم الفرنسي على خلفية خريطة شمال الأطلسي.
تمار (ابنة ملك جورجيا داود الرابع)
تمار (بالجورجية: თამარი) (تُوفيت بعد عام 1161) كانت ابنة[الإنجليزية] ديفيد الرابع، ملك جورجيا، وعفيلة ملك شروان كزوجة شيروان شاه منوشهر الثالث، الذي تزوجته ق. 1112 م. أصبحت راهبة في دير تيجفا[الإنجليزية] في جورجيا بعد أن أصبحت أرملًا.
تمار (ابنة ملك جورجيا داود الرابع) السيرة
وقد سُجل زواج تمار من الشروانشاه في كتاب حياة ملك الملوك داود الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر، وهو جزء من سجلات جورجيا[الإنجليزية]، والذي يُمجد تمار وأختها كَاتا[الإنجليزية]، التي تزوجت من أمير بيزنطي. باعتبارهم من نجوم الشرق والغرب على التوالي، فإنهم يعكسون روعة والدهم في أخبار الأيام. بعد وفاة زوجها، عادت تمار إلى بلدها الأصلي وأصبحت في نهاية المطاف، في عام 1152، راهبة في الدير الذي أسسته في تيجفا[الإنجليزية] في شرق جورجيا، كما هو موضح في السجلات الجورجية وكذلك من خلال نقش في ذلك الدير، نشرته لأول مرة ماري فيليسيتي بروسيت[الإنجليزية] في عام 1851. يذكر كتاب تاريخ العهود الخمسة، الذي كتب حوالي عام 1223، وفاة تمار كراهبة في مقطع يتبع سجل وفاة شقيقها ديميتريوس الأول[الإنجليزية] (حوالي عام 1156)، لكنها كانت لا تزال على قيد الحياة في عام 1161، عندما التقت بابن أخيها جورج الثالث الجورجي[الإنجليزية] خلال حملته المنتصرة في آني.
تمار (ابنة ملك جورجيا داود الرابع) السيرة
وقد افترض المؤرخ الحديث فيلتشيفسكي أن عودة تمار إلى جورجيا كانت بسبب الاضطرابات السياسية في شروان التي أعقبت وفاة منوشهر. ووجدت تمار نفسها متورطة في صراع على السلطة بين أبنائها، حيث كانت تفضل الأصغر، الذي انضم إليها في محاولة لتوحيد شروان مع جورجيا بمساعدة مرتزقة من القبجاق. تمكن الابن الأكبر لمانوشهر، أخيتان الأول[الإنجليزية]، من تأمين الدعم من سلالة أتابكة الأذر في أذربيجان التاريخية، ففاز بالمنافسة على العرش وأجبر تمار وشقيقه الأصغر على الفرار إلى جورجيا. وفقًا للمؤرخ ضياء بونيادوف، كان لدى منوشهر وتمار خمسة أبناء - أخيتان، وشاهين شاه، وباريدون، وبارو زاد، وابن مجهول توفي في طفولته - وابنتان، لم يصل إلينا اسماهما. وفقًا لعالم الأنساب سيريل تومانوف، فإن أحد أبنائها، الذي استقر في جورجيا، حصل على ولاية أبخازيا وأصبح الجد الأكبر لعائلة شيرفاشيدزه[الإنجليزية].
دولة بني نصر (سيستان)
الدولة النصرية أو دولة بني نصر والتي يشار إليها أيضًا باسم الصفاريين المتأخرين من سيستان أو ملوك نيمروز، كانت سلالة سنية إيرانية حكمت سيستان في فترة فراغ في السلطة التي خلفها انهيار الدولة الغزنوية بالإضافة إلى الغزو المغولي لآسيا الوسطى. كان النصريون فرعًا من سلالة الصفاريين الفارسية، ويمثل تأسيس مملكة النصريين في نيمروز عام 1068 حتى حلها عام 1225 نهضة مؤقتة للحكم الصفاريين في سيستان.
تأسست المملكة على يد ملك سيستان تاج الدين أبو الفضل نصر، في عهد الغزنويين. حكم الملوك النصريون بشكل متقطع باعتبارهم حكامًا أو تابعين لقوى إسلامية مجاورة أكبر، بما في ذلك السلاجقة، والغوريون، والخوارزميون. بعد حل المملكة على يد إينالتيجين خوارزمي في أعقاب الغزو المغولي، حكمت المنطقة سلالة ثالثة من الصفاريين، وهم الميهرابانيون.
أرتوا
أرتوا (بالفرنسية: Artois) منطقة تقع في شمال فرنسا. تبلغ مساحة أراضيها حوالي 4000 كم2 ويبلغ تعداد سكانها حوالي مليون نسمة. تشمل مدنها الرئيسية: أراس (بالهولندية: Atrecht)، وسانت أومير، ولينس، وبيثون. وهذا الاسم مُشتق من مصطلح Artesian أي "أرتوازي".
أرتوا الموقع
تقع أرتوا في الجزء الداخلي من إقليم با دو كاليه، الذي يُشكل الجزء الغربي منه منطقة بولوني (Boulonnais) السابقة في شمال فرنسا. تتوافق أرتوا تقريبًا مع الدوائر الإدارية لأراس (بالفرنسية: Arras)، وبيثون (بالفرنسية: Béthune)، وسان أومير (بالفرنسية: Saint Omer)، ولينس (بالفرنسية: Lens)، والجزء الشرقي من دائرة مونتروي (Montreuil).
وتقع أرتوا في الطرف الغربي من حقل الفحم الذي يمتد شرقًا عبر مقاطعة نور المجاورة وعبر وسط بلجيكا.