hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كبريتات الفاناديوم الثلاثي الاستخدامات
يدخل كبريتات الفاناديوم الثلاثي في تركيب بطارية الفاناديوم.
مجزرة عائلة صبح (17 أكتوبر 2023)
مجزرة عائلة صبح (17 أكتوبر 2023) هي مجزرةٌ ارتكبها سلاح الجوّ الإسرائيلي حينما أغارَ على منزل يتبع لعائلة صبح في بيت لاهيا بسلسلة غارات خلال يوم الثلاثاء الموافق 17 أكتوبر 2023، واستهدفت هذه الغارات منزل سكني يعيش به كافة أفراد العائلة. هذه المجرزة واحدة من ضمن سلسلة مجازر ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية بعد عملية طوفان الأقصى التي شنتها المقاومة، وتسبّبت هذه المجزرة الإسرائيليّة والتي استهدفت منزل يضم عدد من المدنيين بارتقاء أكثر من 22 شهيداً من عائلة صبح وجميعهم من عائلة واحدة.
مجزرة عائلة صبح (17 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.
مجزرة عائلة صبح (17 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
مجزرة عائلة المغاري (18 أكتوبر 2023)
مجزرة عائلة المغاري (18 أكتوبر 2023) هي مجزرةٌ ارتكبها سلاح الجوّ الإسرائيلي خلال يوم الأربعاء 18 أكتوبر 2023، حين شن سلسلة غارات على مدينة رفح استهدف فيها منزل سكني يعيش به كافة أفراد عائلة المغاري. هذه المجرزة واحدة من ضمن سلسلة مجازر ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية بعد عملية طوفان الأقصى التي شنتها المقاومة، وقد تسبّبت هذه المجزرة باستشهاد أكثر من 30 شخصاً من عائلة المغاري وجميعهم من عائلة واحدة.
مجزرة عائلة المغاري (18 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.
مجزرة عائلة المغاري (18 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
سونيتا راجوار
سونيتا تشاند راجوار هي ممثلة هندية معروفة بالعمل في الإنتاج السينمائي والتلفزيوني والمسرحي. تخرجت من المدرسة الوطنية للدرامة ن س د نيودلهي عام 1997  عملت في أول ظهور إ
خراجي لسانجاي خاندوري في رجل العصابات تشاكلي، حيث تم ترشيحها لجائزة ماكس ستاردست لعام 2008 في فئة الأداء المتميز - أنثى.
وهي من مواليد باريلي بولاية أوتار براديش ونشأت في مسقط رأسها هالدواني بولاية أوتارانتشال.[بحاجة لمصدر]</link> هي الثانية من بين ثلاثة أطفال، ودراسة في مدرسة دير نيرمالا، وتابعت بعد ذلك دراستها بعد التخرج من جامعة كومون في نانيتال . تخرجت من المدرسه الوطنيه للدراما(NSD)  في نيودلهي عام 1997.
جاكلين ستيدال
جاكلين آن "جاكي" ستيدال (4 أغسطس 1950 - 27 سبتمبر 2014)، هي باحثة ومؤرخة رياضيات وأستاذة في تاريخ الرياضيات بجامعة أكسفورد بريطانية. ألَّفت عددًا من الكتب عن بدايات الرياضيات الأوروبية الحديثة، كما شاركت في تحرير «دليل أكسفورد في تاريخ الرياضيات». وهي عضوة قديمة في الجمعية البريطانية لتاريخ الرياضيات. كتبت تسعة كتب، وبرنامج على الراديو في برنامج "في زماننا " على إذاعة بي بي سي 4.
العملات البطلمية
العملات البطلمية كانت من أهم العملات في العصر الهلنستي وذات سيادة منفصلة. تم ضرب عملات المملكة البطلمية بالوزن الفينيقي، المعروف أيضاً بالوزن البطلمي (حوالي 14.2 جرام). كان هذا المعيار، الذي لم يستخدم في أي مكان آخر في العالم الهلنستي، أصغر من الوزن السائد. وبالتالي فإن العملات البطلمية أصغر حجمًا من العملات الهلنستية الأخرى. من الناحية الفنية، اتبعت العملات المعدنية، المصنوعة من الفضة، النموذج الذي حددته العملات اليونانية المعاصرة، حيث تم تصوير شخصيات الأسرة الحاكمة عادةً.
أدخلت سلالة البطالمة العملات المعدنية إلى مصر، حيث لم تستخدم السلالات المحلية الموجودة مسبقًا العملات المعدنية إلا بشكل محدود للغاية. كانت ستاتير الذهب المصري أول عملة معدنية تم سكها في مصر القديمة حوالي عام 360 قبل الميلاد في عهد الفرعون تيوس من الأسرة الثلاثين. استُخدِمت هذه العملات المعدنية لدفع رواتب الجنود المرتزقة اليونانيين العاملين في خدمته.
العملات البطلمية
أول دار سك النقود البطلمية كانت في منف ثم تم نقلها فيما بعد إلى الإسكندرية.أدي إستخدام العملات إلى النجاح في تحقيق الدخل من المجتمع المصري، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى جهود الملك بطليموس الثاني فيلادلفوس، وازدهرت المملكة البطلمية في معظم تاريخها، طبقت المملكة بقوة سياسة العملة الموحدة، وصادرت العملات الأجنبية الموجودة على أراضيها وأجبرت سيطرتها على اعتماد العملات البطلمية. وفي الحالات النادرة التي سُمح فيها لهذه السيادات الأجنبية بعملة خاصة بها، مثل الجالية اليهودية في فلسطين، كان لا يزال يتعين عليهم مراعاة الوزن البطلمي. تسببت هذه السياسات، إلى جانب التضخم وتزايد صعوبة الحصول على الفضة، في عزلة نقدية للعملة البطلمية من حيث قيمتها النقدية وتداولها.
وبعد ضم مصر إلى الإمبراطورية الرومانية وزوال سلالة البطالمة من الوجود، ظلت عملتها متداولة. وكان هذا هو الحال حتى حكم الإمبراطور نيرون. تم إعادة استخدام الفضة من العملات المعدنية في التترادراخما الرومانية لم يتم تداول ديناريوس وأوري في المملكة البطلمية السابقة، لذلك استمرت العزلة النقدية لمصر، وهذا يعني أن مصر استمرت في التمتع بنظامها النقدي المنفصل ولم تستخدم هذه العملات الرومانية.
العملات البطلمية تصميمها ورمزيتها
استخدمت المملكة البطلمية الوزن الفينيقي بدلاً من الوزن الأثيني الأكثر شيوعًا. ويبلغ الوزن الفينيقي، المعروف أيضًا بالوزن البطلمي، حوالي 14,20 جرامًا. يبلغ الوزن الأثيني الأكثر شيوعًا في الدول الهلنستية الأخرى حوالي 17,26 جرامًا. تم ضرب العملات البطلمية بمعايير مختلفة ،كما وسعت المملكة البطلمية سيادتها على المناطق المجاورة للحصول على السيطرة الملكية الكاملة على العملات المتداولة.يصل وزن أكبر فئات العملات البرونزية البطلمية إلى 100 جرام.
العملات البطلمية تصميمها ورمزيتها
من الناحية الفنية، اتبعت العملات البطلمية عن كثب العملات اليونانية المعاصرة. أحد الرموز الشائعة لسلالة البطالمة هو النسر الذي يقف على شعلة، والذي تبناه بطليموس الأول سوتر لأول مرة. تشمل العملات البطلمية الأكثر غرابة ما يسمى بـ "قضايا الأسرات". تزوج بطليموس الثاني فيلادلفوس من أخته أرسينوي الثانية، ربما ليكتسب الشرعية في نظر السكان المصريين المحليين. كان الحكام المصريون يتزوجون تقليديًا من أخواتهم للدلالة على الارتباط المقدس بين الإلهين أوزوريس وإيزيس. عملة تشبه الميدالية، يصور أحد وجهيها بطليموس الثاني وأرسينو الثانية، والجانب الآخر يصور بطليموس الأول وبرنيكي الأولى، تم صناعتها بعد وفاة أرسينوي الثانية. كان لها تأثير كبير بعد وفاتها على الحياة الدينية المصرية، وتم تأليه السلالة البطلمية الحاكمة.
كما كان في عملية صنع العملة البطلمية، تشابه مع العملات السلوقية.
العملات البطلمية ديار سك العملات البطلمية
تم استخدام العملات المعدنية في المملكة البطلمية خلال العهد البطلمي في مصر، ولفترة وجيزة، أثناء الحكم الروماني لمصر. أول دار سك للنقود البطلمية كان في منف. وتم نقله فيما بعد إلى الإسكندرية.
وكانت مدينة صور أهم مدينة ساحلية من بين المدن البطلمية الخمس التي يوجد بها سك العملة في الشام. بعد أن غزت المملكة السلوقية بقيادة أنطيوخس الثالث العظيم سوريا الجوفاء ومن ضمنها مدينة عكا، كان مازال يُسمح بسك العملات المعدنية باستخدام الوزن الفينيقي في عكا. وظل دار السك غزير الإنتاج. ومن المرجح أن المدينة ضربت العملات الفضية دون انقطاع بعد تداولها، إذ كانت مدينة مهمة جداً في فينيقيا. ومع ذلك، أوقف السلوقيون إنشاء دار سك العملة البطلمية في يافا.
في اليونان، تنبع العملات البطلمية بشكل رئيسي من البيلوبونيز ووابية. لم تضرب كورنثوس العملات البطلمية أثناء خضوعها القصير للمملكة البطلمية.
العملات البطلمية ديار سك العملات البطلمية
كان لدى قبرص العديد من ديار سك العملات الهامة، وضربت الجزيرة كميات كبيرة من العملات البطلمية من 200 قبل الميلاد إلى 80 قبل الميلاد. وكانت قبرص أيضًا أغنى بالفضة من مصر.
بينما في جزيرة كريت، لم تكن هناك أي عملة ملكية مستخدمة، وكانت المدن الكريتية تتمتع باستقلالية قوية في سك العملات المعدنية الخاصة.
لا يوجد أي دليل على وجود دار سك العملة البطلمية في آسيا الصغرى. علاوة على ذلك، لم يكن لدى مناطق مثل كيليكيا وليكيا أي دار سك مستقلة تضرب العملة المحلية. ويبدو أن تداول العملة البطلمية كان محدودًا في كاريا وليكيا وبامفيليا وكيليقيا. توقفت العملات الفضية البامفيلية المحلية تحت سيطرة البطالمة. من المحتمل أن الناس في جنوب آسيا الصغرى لم يكن لديهم عادة استخدام العملات المعدنية في المعاملات الاقتصادية اليومية.
العملات البطلمية تاريخ
كانت الفضة أندر من الذهب في مصر القديمة، والنسبة الدقيقة لقيمتها غير واضحة. ومع ذلك، ربما تم شحن الفضة بكميات كبيرة من الخارج. بالإضافة إلى ذلك، أنتجت قبرص البطلمية بعض الفضة لسك العملة محليًا.
لم يتم استخدام العملات المعدنية في مصر خلال السلالات المحلية ما قبل البطلمية. وقد استُنتِج من اكتشافات العملات الأجنبية القديمة في مصر أن العملات الأجنبية كانت تستخدم سبائكًا وليست نقودًا خلال السلالات المحلية. خلال الحكم البطلمي، تحولت مصر من مجتمع خالٍ من العملة على نطاق واسع إلى مجتمع نقدي إلى حد كبير بحلول القرن الثالث قبل الميلاد. وكان للملك بطليموس الثاني فيلادلفوس تأثير ملحوظ في هذه العملية. حوّل الحكم اليوناني الضرائب المصرية إلى أموال، وكان هذا أحد الأسباب الرئيسية لنجاح الدولة البطلمية. قبل العصر البطلمي، كانت المعادن مثل النحاس والحبوب تستخدم كوسيلة للتبادل. جلب الحكم البطلمي، بالإضافة إلى العملات المعدنية، البنوك ومزارع الضرائب إلى البلاد.
العملات البطلمية تاريخ
لم تستخدم المملكة البطلمية الوزن الأثيني أو المعيار الأثيني الذي كان شائعًا جدًا في الدول الهلنستية المعاصرة الأخرى مثل المملكة السلوقية. وبدلًا من ذلك، استخدمت المملكة البطلمية الوزن الفينيقي، الذي كان أصغر من الوزن الأثيني وبالتالي كانت العملات البطلمية أصغر من العملات المعدنية المستخدمة في الدول الهلنستية الأخرى. استخدمت المملكة أيضًا لفترة وجيزة المعيار الرودياني في عملية الانتقال إلى الوزن الفينيقي. قد يكون السبب المحتمل لهذا الاستخدام القصير جدًا لوزن رودس في العملات هو العلاقات التجارية القوية مع جزيرة رودس. ومع ذلك، فمن المهم أن نلاحظ أن المعيار الرودياني كان أخف من الوزن الأثيني ولكنه أثقل من الوزن الفينيقي. ونتيجة لذلك، تظهر العملية مقياسًا تنازليًا واضحًا في حجم العملة. وعلى الرغم من هذه المصادفة، فإن الأسباب السياسية والشراكات التجارية لا تزال تقدم تفسيرات أفضل من النظرية المقترحة القائلة بأن قيمة الفضة كانت في ارتفاع في عهد بطليموس الأول.
العملات البطلمية تاريخ
خلال معظم تاريخ المملكة البطلمية، كانت السياسة تقضي بمصادرة جميع العملات الأجنبية داخل مصر من قبل الدولة واستبدالها بالعملة البطلمية. فرضت المملكة البطلمية نظامها النقدي الخاص على سيطرتها الأجنبية. وفي حالات نادرة، حيث سُمح للمدن الواقعة تحت السيطرة البطلمية بالاحتفاظ بعملتها المحلية، كانت المدن لا تزال مجبرة على تحويل عملتها إلى الوزن الفينيقي.
العملات البطلمية تاريخ
أصبحت منطقة فلسطين ويهودا تحت سيطرة البطالمة عندما سيطر بطليموس الأول سوتر على يهود مديناتأ في عام 320 قبل الميلاد. ولكن كان هناك قدر كبير من عدم الاستقرار في المنطقة بعد تحدي حكمه هناك. استُخدِمت عملة يهودا في يهودا خلال الفترة الأخمينية السابقة. وعندما استولى البطالمة على فلسطين، سمحوا باستمرار هذه العملة مع إدخال بعض التعديلات عليها. ويبدو أنه سمح لسلطات سك العملة السابقة بمواصلة إصدارها. ولا يوجد دليل على استخدام نظام الوزن الفينيقي؛ بل إن المعيار الأثيني ساد بعد الغزو البطلمي. واستمر سك العملات المعدنية ذات الفئات الصغيرة في يهودا، على سبيل المثال العملات المعدنية لبطليموس وبرينيكي. سُمح بسك بعض العملات المحلية بأسماء القضاة المحليين. كانت العملات البطلمية المسكوكة في يهودا تحمل فقط الحروف العبرية ، ولا تحتوي على أي حروف يونانية. توقف سك عملات يهودا بعد العصر البطلمي. تم إحراز تقدم كبير في دراسة عملات يهودا في القرن الحادي والعشرين. كما أن سياسة المملكة السلوقية المجاورة لم تكن صارمة جدًا في فرض السيطرة الملكية على دار سك العملة مثل البطالمة.
بعد زوال مملكة البطالمة بنهاية عهد كليوباترا السابعة، أصبحت مصر مقاطعة تابعة للإمبراطورية الرومانية، لكن العملات الفضية التي ضربها البطالمة استمرت في التداول. كانت العملات الفضية البطلمية قد اختفت في الغالب في زمن الإمبراطور نيرون (54-68 م)، ومن المحتمل أنها انتهت وأعيد تشكيلها كعملات إقليمية رومانية. وتحت السيطرة الرومانية، احتفظت مصر بالنظام النقدي المغلق، كما كانت في عهد البطالمة. الديناري الروماني والأورى لم يتم تداولهما في مصر الرومانية.
العملات البطلمية ملاحظات
التترادراخما الرومانية:التترادراخما الرومانية التي تعرف ايضًا بالعملة الإقليمية الرومانية كانت عملة معدنية تم سكها داخل الإمبراطورية الرومانية من قبل السلطات المدنية المحلية وليس السلطات الإمبراطورية. كانت هذه العملات المعدنية في كثير من الأحيان استمرارًا للعملات الأصلية التي كانت موجودة قبل وصول الرومان مثل العملات البطلمية
إقليم الخروب
إقليم الخروب منطقة جغرافية تقع في القسم الغربي من قضاء الشوف(https://iqleemelkharroub.gov.lb). وأغلب سكانه من المسلمين السنة.
قرى الأقليم(المغيرية،الرميلة, جدرا, برجا, عانوت, شحيم, مزبود, دلهون, كترمايا, الوردانية, سبلين, داريا, ضهر المغارة, الجية ,البرجين , المريجات , بعاصير ، علمان ، ومزرعة البرغوتية)
إقليم الخروب التعريف الجغرافي
إقليم الخروب منطقة تاريخية واجتماعية وثقافية يقع على ساحل الشوف ويبعد عن العاصمة بيروت نحو 22 كلم عند بوابة الإقليم الشمالية - بلدة السعديات، ويمتد الإقليم على شكل مثلث قاعدته الساحل ما بين مدينتي الدامور وصيدا بطول 17 كلم ورأسه عند بلدة بسابا بارتفاع ألف متر عن سطح البحر. ويحده شمالاً مجرى نهري الحمام- الدامور وجنوباً مجري نهري بسري- الأولي. وتبلغ مساحة الإقليم 167 كلم2 أي 1.6٪ من مساحة لبنان.

ويضم الإقليم أكثر من 39 بلدة وقرية ومزرعة أكبرها شحيم وبرجادية.
إقليم الخروب تاريخ
كان إقليم الخروب ناحية تابعة لسنجق صيدا-بيروت أثناء الحكم العثماني.
إقليم الخروب منطقة تلال واقعة بين بيروت وصيدا، ويمثّل نموذجًا مميزًا لهذه التحولات. فهي منطقة ريفية تسكنها غالبية سنية في قضاء الشوف الدرزي، وهي تتكون من القرى المحلية ذات الأراضي المنظمة بطريقة المدرجات الزراعية، تتناوب فيها حقول أشجار الزيتون مع المحاصيل الحقلية، في بيئة تتكون من الأراضي الصخرية البور وغابات البلوط والصنوبر. ومنذ العام 1990، انتشر العمران في الجزء المنخفض من المنطقة، خصو صًا حول بلدتي برجا وسبلين المتـميزتين بالعمران الكثيف، وكذلك في المناطق الصناعية (لا سيـما معمل الإسمنت). أما القرى الواقعة فوق المرتفعات، لا سيـما شحيم
إقليم الخروب تاريخ
، عاصمة الإقليم، البلدة التي تتـمتع بمركزية تجارية قديمة، فقد ازدادت فيها كثافة العمران أيضًا. توقفت الهجرة الريفية إليها ولكن المنطقة تستقبل بعض الأسر التي يعود أصلها في بعض الأحيان إليها، وهي أسر تعمل في بيروت، ولكنها تعاني مشكلة العثور على السكن وقد سهل لها تطور وسائل النقل الإقامة هناك. أما المساكن القروية فقد هجرت تدريجيًا واستعيض عنها بالعمارات العائلية الصغيرة، التي تحتل أحيانًا الأراضي الزراعية أو الطبيعية. إن مناطق الزحف العمراني ترافق تمدد المناطق العمرانية المتواصلة الجارية التي ترتفع على طول الطرق الرئيسة المنطلقة من الساحل.
إقليم الخروب الديموغرافيا
يبلغ عدد سكانه أكثر من 140 ألف نسمة، يضاف إليهم عدد كبير من الوافدين من العاصمة والجنوب، هذا بالإضافة إلى العديد من اللاجئين الفلسطينيين والنازحين السوريين. وكانت بيروت بالنسبة للإقليم هي الجامعة والمستشفى ومكان الوظيفة والعمل وما زالت بالرغم من افتتاح الجامعات والمستشفيات والمؤسسات التجارية والسياحية والصناعية في الإقليم. أقامت العديد من عائلات الإقليم في العاصمة بيروت ونقلوا نفوسهم إلى العاصمة. كما أن هناك العديد من المصاهرات بين عائلات الإقليم والعاصمة. معظم سكان إقليم الخروب هم من المسلمين السنة ومعظم أهل السنة في الشوف يقيمون في المنطقة. على عكس بقية الشوف حيث يشكل الدروز الأغلبية الديمغرافية، لا توجد مراكز سكانية درزية في إقليم الخروب. قرى المنطقة الكبيرة كلها ذات أغلبية سنية، بما في ذلك برجا. يشكل المسلمون الشيعة غالبية قرى الجية وجون والوردانية الصغيرة.
إقليم الخروب الديموغرافيا
تضاءل عدد السكان المسيحيين الموارنة في المنطقة، والذين يقطنها معظمهم في عشرة قرية صغيرة. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عمليتي نزوح جماعي خلال الحرب الأهلية اللبنانية، الأولى في أعقاب مجزرة الدامور التي قامت بها منظمة التحرير الفلسطينية وميليشيات الحركة الوطنية اللبنانية المتحالفة معها في 10 يناير 1976، والثانية في عام 1976. حرب الجبل في 1983-1984 عندما تم هزيمة القوات المسلحة اللبنانية وميليشيا النمور المسيحية وميليشيات القوات اللبنانية، على التوالي، على يد المقاتلين الدروز في جيش التحرير الشعبي بقيادة وليد جنبلاط. استمر العداء بين المسيحيين والدروز في الشوف منذ نهاية الحرب الأهلية عام 1991، ولم يعد المسيحيون بأعداد كبيرة على الرغم من عمليات المصالحة والتعويض التي أشرف عليها آل جنبلاط والبطريرك الماروني. لكن التوترات الطائفية لم تكن مرتفعة بين المسيحيين والمسلمين في إقليم الخروب.
وقد اندمج اللاجئون الفلسطينيون الموجودون في المنطقة منذ الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 كثيرًا مع السكان اللبنانيين، على النقيض من أماكن أخرى في لبنان. كان هناك أيضًا تدفق للاجئين السوريين الفارين من الحرب الأهلية السورية. انتقل العديد من اللبنانيين في إقليم الخروب إلى المنطقة أثناء الحرب الأهلية وبعدها بحثًا عن تكاليف معيشة أقل، خاصة مقارنة بأسعار المساكن في العاصمة بيروت.
إقليم الخروب اقتصاد
ويربط إقليم الخروب بيروت في الشمال مع صيدا في الجنوب. المصدر الرئيسي للدخل هو العمل بأجر في القطاع العام، يليه العمل في الصناعات التحويلية وقطاع السياحة.
تشارلز فيلامور بيلي
تشارلز فيلامور بيلي (ولد في 8 سبتمبر 1910 و توفي في 18 أغسطس 1993) هو جراح قلب أمريكي.  كانت أساليبه الجراحية التي كانت إحداها محور مقال نشرته مجلة تايم عام 1957.  ولد في واناماسا، إحدى ضواحي أسبوري بارك بنيو جيرسي ، وتخرج من جامعة روتجرز ، وكلية هانيمان الطبية وجامعة بنسلفانيا . أجرى بيلي بضع الصوار في ثلاثة مرضى على الأقل إلا أنها لم تكلّل بالنجاح في الحالات الثلاث. في 10 يونيو 1948، أجرى بيلي عملية جراحية لرجل يبلغ من العمر 30 عامًا في مستشفى فيلادلفيا العام في الساعة الثامنة صباحًا وتوفي المريض قبل فتح الصمام التاجي. في الساعة الثانية ظهرًا من نفس اليوم في المستشفى الأسقفي في فيلادلفيا، أجرى بيلي عملية جراحية لكلير وارد. كانت المريضة تبلغ من العمر 24 عامًا وتعاني من تضيق تاجي حاد. عاشت لمدة 38 عاما بعد الجراحة. نشر بيلي كتابًا دراسيًا عن جراحة القلب في عام 1955. كان في كثير من الأحيان في منافسة مع دوايت هاركين من جامعة هارفارد. توفي كلاهما في أغسطس 1993.
جوزيف بافاريا
جوزيف إي. بافاريا، دكتوراه في الطب، FACS، FRCS (Edin) ad hom، (من مواليد 1957) هو جراح قلب وصدر أمريكي وأستاذ الجراحة في جامعة بنسلفانيا ومدير برنامج جراحة الأبهر الصدري.  يعتبر بافاريا من رواد التجارب السريرية لاستبدال الصمام الأبهري المعتمد على القسطرة (TAVR)، وجراحة الأبهر الصدري، وإجراءات الطعم الداخلي للأبهر (TEVAR). كتب أكثر من 600 ورقة بحثية وأسس مركز بنسلفانيا للأبهر. شغل بافاريا منصب الرئيس الثاني والخمسين لجمعية جراحي الصدر (STS) من عام 2016 إلى عام 2017، والرئيس الثالث لمؤسسة جراحة الصدر (TSF) (2019-2022)، ورئيس مجلس إدارة جمعية جراحي الصدر / ACC TVT اللجنة (2017-2020)  والمستشار الدولي للجمعية الأوروبية لجراحة القلب والصدر (EACTS) (2021-2024) حتى عام 2019، أجرى بافاريا ما يناهز 9000 عملية جراحية.
جوزيف بافاريا النشأة والتعليم
ولد بافاريا عام 1957بليتل روك، أركنساس لأم و أب أمريكيين. أمه إليزابيث "جاني" سوانك و والده إدوارد بافاريا. عمل والده كطيار في القوات الجوية الأمريكية حتى بدأ العمل لدى شركة جنرال إلكتريك في عام 1962. التحق بافاريا بمدرسة رياض الأطفال في سينسيناتي حتى الصف الثالث. ثم انتقلت عائلته أولاً إلى دالاس، تكساس ثم إلى بون، ألمانيا أين عاشوا من عام 1967 إلى عام 1970. وفي ألمانيا، عمل والده مع السفارة الأمريكية هناك بفضل الشراكة آن ذاك بين القطاعين العام والخاص بين شركة جنرال إلكتريك والقوات الجوية الألمانية. التحق بافاريا بالمدرسة الأمريكية على نهر الراين. في عام 1970، تمت ترقية والده إلى رئيس قسم المحركات في أوروبا في شركة جنرال إلكتريك، وانتقلت العائلة إلى باريس قبل أن تعود إلى سينسيناتي بعد أربع سنوات في عام 1974. تخرج بافاريا من مدرسة إنديان هيل الثانوية.  التحق بجامعة تولين عندما كان طالبًا جامعيًا وقضى عامًا كطالب تبادل مع مرتبة الشرف في إدنبرة، اسكتلندا. تخرج بمرتبة الشرف من جامعة تولين عام 1979 بدرجة في الهندسة الكيميائية ثم التحق بكلية الطب بجامعة تولين. خلال السنوات التي قضاها في كلية الطب في تولين، حصل على تدريب خارجي في جراحة القلب والصدر في سينسيناتي حيث قرر ممارسة مهنة في جراحة القلب والصدر. تخرج من كلية الطب في تولين وحصل على "جائزة المبضع الذهبي"، وهي أعلى وسام جراحة يحصل عليه طالب الطب. في يوليو 1983، بدأ إقامته كجراح في مستشفى جامعة بنسلفانيا (HUP).
جوزيف بافاريا مسيرته المهنية
أنهى بافاريا إقامته في HUP في عام 1992 وبدأ العمل كأستاذ مساعد لجراحة الصدر والقلب والأوعية الدموية في جامعة بنسلفانيا حتى عام 2004 عندما حصل على أستاذية بروك روبرتس-ويليام مول ميزي للجراحة.
خلال السنوات التي قضاها في التدريس في جامعة بنسلفانيا، كتب بافاريا أكثر من 600 ورقة بحثية وكان محررًا مشاركًا في مجلة حوليات جراحة الصدر.
يتولى بافاريا دور المحقق الرئيسي في جامعة بنسلفانيا، حيث يشرف على التجارب المستمرة للصمام الأبهري عبر القسطرة. وهو يلعب دورًا بارزًا في مجموعة الأبحاث السريرية الديناميكية للقلب والأبهر، حيث يعمل كمحقق رئيسي لأكثر من 40 تجربة من تجارب FDA IDE للمرحلة الأولى والثانية والثالثة التي ترعاها الصناعة. كما أنه يشارك بنشاط في المشاريع البحثية الجارية التي تمولها المعاهد الوطنية للصحة.
جوزيف بافاريا حدد المنشورات
ماك، مايكل جيه، مارتن بي ليون، كريج آر سميث، دي كريج ميلر، جيفري دبليو موسى، إي مورات توزكو، جون جي ويب وآخرون. "نتائج 5 سنوات من استبدال الصمام الأبهري عبر القسطرة أو استبدال الصمام الأبهري جراحيًا للمرضى الذين يعانون من مخاطر جراحية عالية والذين يعانون من تضيق الأبهر (الشريك 1): تجربة عشوائية محكومة." لانسيت 385، لا. 9986 (2015): 2477-2484.
مكار، راج ر.، غريغوري ب. فونتانا، حسن جليحاوي، سمير كاباديا، أوغستو د. بيتشارد، باميلا س. دوغلاس، فينود ه. ثوراني وآخرون. "استبدال الصمام الأبهري عبر القسطرة لعلاج تضيق الأبهر الشديد غير القابل للتشغيل." مجلة نيو إنغلاند الطبية 366، لا. 18 (2012): 1696-1704.دُوِي:10.1056/NEJMoa1202277دوى : 10.1056/NEJMoa1202277
جينيرو، فيليب، جون جي. ويب، لارس جي. سفينسون، سوشيل ك. كودالي، لويل إف. ساتلر، ويليام إف. فيرون، تشارلز جيه. ديفيدسون وآخرون. "مضاعفات الأوعية الدموية بعد استبدال الصمام الأبهري عبر القسطرة: رؤى من تجربة PARTNER (وضع صمام AoRTic TraNscathetER)." مجلة الكلية الأمريكية لأمراض القلب 60، العدد. 12 (2012): 1043-1052.
جوزيف بافاريا حدد المنشورات
سميث، كريج ر.، مارتن ب. ليون، مايكل ج. ماك، د. كريج ميلر، جيفري دبليو موسى، لارس ج. سفينسون، إي. مورات توزكو وآخرون. “عبر القسطرة مقابل استبدال الصمام الأبهري الجراحي في المرضى المعرضين لمخاطر عالية”. مجلة نيو إنغلاند الطبية 364، لا. 23 (2011): 2187-2198.دُوِي:10.1056/NEJMoa1103510دوى : 10.1056/NEJMoa1103510
بافاريا، جوزيف إي، جيهانجير جيه أبو، ميشيل إس. معكرون، جويل فيرتر، زي-فان يو، آر. سكوت ميتشل، ومحققو جور تاغ. "تطعيم الدعامات داخل الأوعية الدموية مقابل الإصلاح الجراحي المفتوح لتمدد الأوعية الدموية الأبهري الصدري الهابط في المرضى ذوي المخاطر المنخفضة: تجربة مقارنة متعددة المراكز." مجلة جراحة الصدر والقلب والأوعية الدموية، 133، العدد. 2 (2007): 369-377.دُوِي:10.1016/j.jtcvs.2006.07.040دوى : 10.1016/j.jtcvs.2006.07.040
جوزيف بافاريا حدد المنشورات
سفينسون، لارس ج.، نيكولاس ت. كوشوكوس، د. كريج ميلر، جوزيف إي. بافاريا، جوزيف س. كوزيلي، مايكل أ. كوري، هولجر إيجيبريشت وآخرون. "وثيقة إجماع الخبراء حول علاج مرض الأبهر الصدري النازل باستخدام الدعامات الوعائية." حوليات جراحة الصدر، 85، لا. 1 (2008): S1-S41.دُوِي:10.1016/j.athoracsur.2007.10.099دوى : 10.1016/j.athoracsur.2007.10.099
ماكارون، ميشيل إس، إلين ديلافو، ستيفن تي كي، جريجوريو سيكارد، إليوت تشيكوف، جوزيف بافاريا، ديفيد ويليامز، ريتشارد بي كامبريا، آر سكوت ميتشل، ومحققو جور تاغ. "العلاج داخل الأوعية الدموية لتمدد الأوعية الدموية الأبهري الصدري: نتائج المرحلة الثانية من تجربة متعددة المراكز للبدلة الداخلية الصدرية GORE TAG." مجلة جراحة الأوعية الدموية 41، العدد. 1 (2005): 1-9.دُوِي:10.1016/j.jvs.2004.10.046دوى : 10.1016/j.jvs.2004.10.046
كين، مارتن جي، سوزان إي ويجرز، تيد بلابيرت، ألبرتو بوتشيتينو، جوزيف إي بافاريا، ومارتن جي سانت جون ساتون. "ترتبط الصمامات الأبهري ثنائية الشرف بتوسع الأبهر بشكل لا يتناسب مع آفات الصمامات المصاحبة." الدورة الدموية 102، لا. ملحق_3 (2000): الثالث-35.دُوِي:10.1161/circ.102.suppl_3.III-35 ثالثا-35
جوزيف بافاريا الحياة الشخصية
خلال السنة الثانية من إقامته الجراحية في مستشفى جامعة بنسلفانيا، التقى بافاريا كيمبرلي فرانكو، عالمة نفس المدرسة. تزوجا بعد أربع سنوات، ولديهما طفلان، ميلاني وإدوارد.
جوزيف بافاريا روابط خارجية
"The STS/ACC TVT Registry, created through a collaboration between STS and the American College of Cardiology (ACC), monitors patient safety and real-world outcomes related to transcatheter valve replacement and repair procedures – emerging treatments for valve disease patients. Employing state-of-the-art heart valve technology, transcatheter heart valve procedures provide new treatment options for patients who are not eligible for conventional heart valve replacement or repair surgery."