hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ بخارى العصر المغولي
كانت بخارى جزءًا من مملكة خوارزم شاه (سلالة أنوشتكين)، وهي سلالة تركية مسلمة سنية جلبت غضب المغول على العالم الإسلامي بقتل سفيرهم، وفي عام 1220 م دمر جنكيز خان المدينة وقرّر غزو بقية الأراضي الإسلامية.
حاصر جنكيز خان بخارى لمدة خمسة عشر يومًا عام 1220 م. ووفقًا للجويني، بعد أن استولى جنكيز خان على بخارى، "اكتفى بالنهب والقتل ومذبحة قصيرة مرة واحدة فقط ولم يصل إلى حد مذبحة عامة" كما فعل في خراسان، على الرغم من أن معظم المدينة التاريخية قد احترق. يبدو أن جنكيز خان اختار طريقًا معتدلًا بالنسبة له بين الرحمة والعقاب لأن السكان استسلموا بسهولة بينما قاومت الحامية في القلعة. وعلى الرغم من أنه أبقى معظم البالغين، إلا أن جنكيز خان قتل 30,000 من الأتراك القانغلي الذين كانوا "أطول من عقب السوط" بسبب ولائهم للسلطان محمد، ثم جنّد جميع الرجال القادرين على العمل المتبقين في الخدمة لغزو بقية العالم الإسلامي.
تاريخ بخارى العصر المغولي
وفي الوقت نفسه جلب المغول مسلمي آسيا الوسطى للعمل كمسؤولين في الصين[الإنجليزية]، وأرسل المغول الهان والخيتانيين من الصين نفسها للعمل كمسؤولين على السكان المسلمين في بخارى. استخدم المغول الأجانب لتقليص سلطة السكان المحليين في كلا البلدين. نقل المغولُ شعبَ الهان إلى مناطق في آسيا الوسطى مثل بيش باليق وألماليق وسمرقند حيث عملوا كحرفيين ومزارعين. سافر المعلم الصيني الطاوي تشيو تشوجي[الإنجليزية] عبر أوزبكستان لمقابلة جنكيز خان في أفغانستان.
ويبدو أن هذه السياسات أدّت لتتريك للمدينة والمنطقة، وخروجها من ثقافتها الإيرانية السابقة، وبعد وفاة جنكيز خان، حكم ابنه جغتاي وذريته بخارى حتى ظهور تيمور. تعافت المدينة تدريجيًا، وكانت في البداية جزءًا من خانية جغتاي، ثم الإمبراطورية التيمورية. يقدم ابن حوقل وصفًا مفصلًا للقنوات الرئيسة التي كانت، بدءًا من الضفة اليسرى لنهر صغد، تسقي بخارى والحدائق في السهل المحيط بالمدينة.
عندما مرّ الرحالة المغربي ابن بطوطة بالمنطقة حوالي عام 1333 م، لم تكن المدينة قد تعافت بعد من نهب جيوش التتار. فوجد أن "مساجدها وكلياتها وأسواقها في حالة خراب"، وأفاد بأنه "لا يوجد فيها اليوم شخص واحد يمتلك أي علم ديني أو يُبدي أي اهتمام باكتسابه". وذلك تحوّل كبير في المدينة التي عُدّت ذروة الحضارة الإسلامية.
تاريخ بخارى خانية بخارى
كانت هذه دولة إقطاعية خلال القرنين السادس عشر والثامن عشر. وقد حصلت على هذا الاسم عندما نُقلَت عاصمة دولة من مغول الأتراك اسمها الدولة الشيبانية (1506-1598 م) إلى بخارى. ووصلت إلى أقصى اتساعها ونفوذها في عهد آخر حكامها الشيبانيين وهو عبد الله خان الثاني (حكم من 1577 إلى 1598 م). وفي عام 1740 غزاها نادر شاه. وبعد وفاته، في عام 1747 م، سيطر على الخانية أحفاد الأمير الأزبكي خدايار بي، من خلال منصب رئيس الوزراء أتاليك. وفي عام 1785 م، قام حفيد له هو شاه مراد، بإضفاء الطابع الرسمي على الحكم الأسري للعائلة (سلالة مانغيت[الإنجليزية])، وأصبحت الخانية إمارة بخارى.
تاريخ بخارى إمارة بخارى (1785–1920 م)
لعبت بخارى دورًا في اللعبة الكبرى بين الإمبراطوريتين الروسية والبريطانية. وقد سجن الأمير تشارلز ستودارت[الإنجليزية] وآرثر كونولي[الإنجليزية] هناك، وأُلقيا في حفرة للحشرات لأول مرة لعدة أشهر، ثم قُطع رأساهما خارج القلعة (الأرج)[الإنجليزية]. نجا جوزيف وولف[الإنجليزية]، المعروف باسم المبشر غريب الأطوار، من مصير مماثل عندما جاء يبحث عنهما في عام 1845 م. وفي النهاية أخذت الإمبراطورية الروسية بخارى باعتبارها استحواذًا استعماريًا.
كان آخر أمراء بخارى هو محمد عالم خان (1880-1944 م). وقد شُيّد خط سكة حديد عبر بحر قزوين عبر المدينة في أواخر القرن التاسع عشر. وأقرب محطة تقع في كاغان، على بُعد عشرات الأميال، إلا أن الأمير كان قد شيّد فرعًا خاصًا به يصل إلى بخارى نفسها.
تاريخ بخارى الثورة الروسية وما بعدها
استمرت جمهورية بخارى السوفيتية الشعبية من عام 1920 إلى عام 1924 م، عندما دُمجت المدينة في جمهورية أوزبكستان السوفيتية الاشتراكية. وقام فيتزروي ماكلين[الإنجليزية]، الدبلوماسي الشاب آنذاك في السفارة البريطانية بموسكو، بزيارة سرية إلى بخارى عام 1938 م، حيث تجول في معالمها السياحية ونام في حدائقها. وفي مذكراته "المناهج الشرقية[الإنجليزية]"، وصفها بأنها "مدينة ساحرة"، بمبانيها التي نافست "أروع عمارة في عصر النهضة الإيطالية". وفي النصف الثاني من القرن العشرين، جلبت الحرب في أفغانستان والحرب الأهلية في طاجيكستان لاجئين ناطقين بالفارسية إلى بخارى وسمرقند. وبعد اندماجهما مع السكان الطاجيكيين المحليين، واجهت هاتان المدينتان حركة ضم إلى طاجيكستان، التي لا تربطهما بها حدود مشتركة.
كوتال خوشك
كوتال خوشك، ويسمى أيضًا آكَبانا و كوتال داربند، هو ممر جبلي في ولاية دايكندي، وسط أفغانستان.
إميل أوبليه
إميل أوبليه (بالفرنسيية
Emile Aublé) مهندس ورحالة فرنسي، عُيَّن مستشارًا للتجارة الخارجية (conseiller du commerce extérieur) في بغداد، كما ورد في المصادر الفرنسية أنه رئيس قسم (chef de section) سكة حديد بغداد في الفترة (1912–1913).
نشر دراسة له في باريس عام 1917 بعنوان:
(Bagdad : son chemin de fer, son importance, son avenir
).
ترجمها للعربية وعلق عليها الدكتور وليد كاصد الزيدي تحت عنوان: فصول من كتاب: بغداد: سكة حديدها، أهميتها، ومستقبلها.
وذكر المترجم في تعليقه ان رحلة إميل أوبليه الى بغداد كانت 1916، وكان هذا الكتاب او الدراسة ضمن كتاب: بغداد في مذكرات الرحالة الفرنسيين. ولكن الدلائل والمصادر أعلاه تشير انه كان يشغل منصب رئيس قسم في سكة حديد بغداد في الفترة 1912-1913.
وهذا يعني انه واحد من عدة رحالة أجانب زاروا بغداد في العهد العثماني وكانت زيارته عام 1912 وليس 1916 كما جاء في تعليق المترجم الدكتور وليد كاصد على العنوان (ص36) من كتاب (بغداد في مذكرات الرحالة الفرنسيين) ان تاريخ الرحلة (1916). ان إميل أوبليه
إميل أوبليه
قد أكمل دراسته في المدرسة المركزية (École Centrale de lyon) وهي جامعة بحثية في ليون الكبرى، بفرنسا، تأسست عام 1857.واسمه موجود ومنشور في بعض المجلات ضمن الطلبة المهندسين خريجي جامعة ليون دفعة 1887.هذا ما حصلنا عليه من سيرته ولكننا لم نعثر على سيرته المكملة الى جوانب الحياة الأخرى.
ألفريد إدوارد إمسلي
ألفريد إدوارد إمسلي (1848 - 1918) هو رسامٌ بريطانيا، كان متخصصًا في الفن النوعي والبورتريه، كما كان مصورًا فوتوغرافيًا. كان يقيم في ذا ستوديو في 34 شارع فينتشلي شمال غرب لندن.
ألفريد إدوارد إمسلي سيرته
وُلد ألفريد إدوارد إمسلي في لندن، وهو ابن النّقاش جون إمسلي (1813-1875)، وشقيق الرسام جون فيليبس إمسلي (1839-1913). درس في مدارس الأكاديمية الملكية الإنجليزية للفنون، ثم في مدرسة الفنون الجميلة في باريس. تزوج رسامة المنمنمات روزالي إم. إمسلي، وأنجبا ابنتهما لروزالي إمسلي، التي أصبحت رسامة شخصيات وبورتريه ومناظر طبيعية. اتجه إمسلي بشكل متزايد إلى فن البورتريه في مراحل لاحقة من حياته. كان لديه شغف كبير بالشرق، وقضى ثلاثة أشهر في استكشاف اليابان. كما عمل ألفريد في نيويورك وساهم برسومٍ توضيحية في مجلة أخبار لندن المصورة. انتُخب عضوًا في الجمعية الملكية لرسامي الألوان المائية[الإنجليزية] عام 1888، وعضوًا في الجمعية الملكية لرسامي البورتريه[الإنجليزية] عام 1892.
ألفريد إدوارد إمسلي سيرته
عرض ألفريد أعماله في الأكاديمية الملكية الإنجليزية للفنون بلندن بين عامي 1869 و1897. رسم سلسلة من اللوحات التي تُجسّد موضوع "الله المحبة" (God is Love) بين عامي 1897 و1901، . عُرضت تسع لوحاتٍ زيتية كبيرة من هذه السلسلة في قاعة تاونلي في بيرنلي من مايو 1904 إلى أبريل 1905. كما عرض أعماله في المعهد الملكي لرسامي الألوان المائية[الإنجليزية]، والمعهد الملكي لرسامي الزيت[الإنجليزية]، والجمعية الملكية للألوان المائية[الإنجليزية]، والجمعية الملكية للمنمنمات[الإنجليزية]، ومعرض غروسفينور[الإنجليزية]، ومعرض دادلي[الإنجليزية]، والمعرض الجديد[الإنجليزية]، وجمعية الفنون الجميلة[الإنجليزية]، ومعرض أغنو وأبناؤه، بالإضافة إلى الجمعية الملكية للفنانين البريطانيين[الإنجليزية]. عُرضت أعماله أيضًا في الجمعية الملكية للفنانين في برمنغهام[الإنجليزية]، ومعهد غلاسكو للفنون الجميلة، والجمعية الملكية الاسكتلندية لرسامي الألوان المائية[الإنجليزية]، ومعارض ليستر[الإنجليزية]، ومعرض ووكر للفنون في ليفربول، ومعرض مانشستر للفنون.
فاز بميدالية برونزية في المعرض العالمي[الإنجليزية] عام 1889.
روزالي ماريا إمسلي
روزالي ماريا إمسلي وتعرف اختصارًا روزلي إم. إمسلي (12 مارس 1854 - 8 يناير 1932) هي رسامةٌ بريطانية متخصصةٌ في الصور المصغرة.
روزالي ماريا إمسلي سيرتها
وُلدت روزالي في لندن، وأصبحت بارعةً في الرسم بالألوان المائية، ودرست في مدارس الأكاديمية الملكية الإنجليزية للفنون. عملت في لندن حيث التقت بالرسام ألفريد إدوارد إمسلي وتزوجته. عُرضت أعمالها في الأكاديمية الملكية، وجمعية الألوان المائية الجديدة، وصالون الجمعية الوطنية من عام 1888 إلى عام 1912. تُعرض صورها المصغرة في مجموعاتٍ متنوعة، أبرزها متحف فكتوريا وألبرت الذي يضم صورتها الذاتية، والجمعية الملكية لرسامي الصور المصغرة والنحاتين والنقاشين[الإنجليزية].
توفيت روزالي في أوتفورد[الإنجليزية] كنت. وأصبحت ابنتها، روزالي إمسلي، رسامة أيضًا.
متلازمة توسيج-بينج
متلازمة تاوسيج بينج Taussig–Bing syndrome هي عيب خلقي في القلب يتميز باللون الأزرق حيث يعاني المريض من وجود مخرج مزدوج للبطين الأيمن (DORV) وعيوب الحاجز البطيني تحت الرئوي (VSD). يُعالج هذا المرض بإجراء راستيلي. ويمكن تصحيحه جراحيًا أيضًا من خلال عملية تبديل الشرايين (ASO).
متلازمة توسيج-بينج التسمية
سُمي هذا المرض تيمنًا بهيلين ب. توسيج وريتشارد بينج، اللذين وصفاه لأول مرة عام 1949.
متلازمة توسيج-بينج العمل
في حالة DORV، بدلاً من الوضع الطبيعي الذي يتدفق فيه الدم من البطين الأيسر (LV) إلى الشريان الأورطي ويتدفق الدم من البطين الأيمن (RV) إلى الشريان الرئوي، فإن كلاً من الشريان الأورطي والشريان الرئوي متصلان بالبطين الأيمن، والمسار الوحيد للدم من البطين الأيسر هو عبر VSD.
عندما يكون VSD تحت الرئة (يقع أسفل الشريان الرئوي مباشرةً)، يتدفق دم البطين الأيسر بشكل تفضيلي إلى الشريان الرئوي. ثم يتدفق دم RV، بشكل افتراضي، بشكل أساسي إلى الشريان الأورطي. وبالتالي فإن المظاهر السريرية لشذوذ توسيج-بينج تشبه إلى حد كبير تلك الخاصة بالتحويل الأيمن للشرايين الكبرى (ولكن العمل الجراحي مختلف).
جنة وجهنم
جنّة وجهَنّم (بالتركية Cennet ve Cehennem) هما اسما حفرتين كارستيتين كبيرتين في جبال طوروس، في ولاية مرسين بتركيا. وتُعَدّ هاتان الحفرتان من المعالم السياحية في الولاية.
جنة وجهنم الجغرافيا
تقع جنّت وجهنّم بجانب بعضهما البعض، بحيث تقع جنّة عند الإحداثيات 36°27′09″N 34°6′20″E﻿ / ﻿36.45250°N 34.10556°E﻿ / 36.45250; 34.10556، بينما تقع جهنّم عند 36°27′09″N 34°6′20″E﻿ / ﻿36.45250°N 34.10556°E﻿ / 36.45250; 34.10556. كلاهما يقعان في المنطقة الريفية التابعة لقضاء سيلفكي، الذي يُشكّل جزءًا من ولاية مرسين، ويمكن الوصول إليهما عبر طريق مفتوح طوال العام بطول 2 كيلومتر (1.2 ميل) يتفرع من الطريق السريع الرئيسي (D 400). تبلغ المسافة على الطريق السريع 22 كيلومترًا (14 ميلًا) إلى سيلفكي و67 كيلومترًا (42 ميلًا) إلى مرسين، وهما قريبان من البلدة الساحلية نارليكويّو.
جنة وجهنم جنّة
يبلغ مدخل جنّة 250 × 110 مترًا مربعًا (820 × 360 قدمًا مربعًا)، ومتوسط عمقه 70 مترًا (230 قدمًا). ويمكن الوصول إلى قاعه عبر درج بدائي مكوّن من 300 درجة. وفي عام 2020، تم إنشاء مصعد أيضًا. في الجهة الجنوبية من القاع، توجد كهف أصغر وأعمق بـ150 درجة إضافية. في هذا الكهف تقع بقايا دير بُني في القرن الخامس على يد شخص يُدعى بولس وأُهدي إلى السيدة العذراء مريم. وفي هذا الدير يمكن سماع صوت جدول مائي صغير تحت الأرض يتدفق من الدير باتجاه خليج نارليكويّو.
جنة وجهنم جهنّم
جهنّم هي حفرة كارستية أعمق بعمق يبلغ 128 مترًا (420 قدمًا)، لكن فتحة سطحها أصغر، إذ تبلغ أبعادها 70 × 50 مترًا مربعًا (210 × 150 قدمًا مربعًا). ونظرًا لأن الحافة العلوية للفتحة مقعّرة، فلا يمكن الوصول إلى قاع جهنّم.
جنة وجهنم الأساطير
في الأساطير، احتجز زيوس تيفون مؤقتًا في جهنم قبل سجنه تحت جبل إتنا.
رأس أكراتا
رأس أكراتا هو رأس يقع في الجزائر، على بعد حوالي 16 كيلومتر (9.9 ميل) من الجزائر.
تاريخ الألبان الأميركيين في مترو ديترويت
ذكرت منظمة جلوبال ديترويت أن أكبر مجموعة من الألبان العرقيين غير المقيمين في أوروبا توجد في مترو ديترويت[الإنجليزية]. اعتبارًا من عام 2014 م، يعيش 4800 ألباني عرقي في مقاطعة ماكومب، ويشكلون رابع أكبر مجموعة عرقية في تلك المقاطعة، وأعلى تركيز للألبان في مترو ديترويت. يوجد أيضًا عدة آلاف في مقاطعة واين، ويعيش معظمهم خارج حدود مدينة ديترويت؛ وتنتشر المجتمعات الألبانية الأمريكية والألبانية الكوسوفية الأمريكية بكثرة في هامترامك وسانت كلير شورز. يوجد ما لا يقل عن 30200 شخص من أصل ألباني في ميشيغان، يشكلون 0.3٪ من سكان ميشيغان.
يبلغ عدد السكان الألبان في ستيرلينغ هايتس، وتروي، وليفونيا، وسانت كلير شورز، وويستلاند، وفارمنغتون هيلز، وويكسوم، وفريزر، وروتشستر هيلز، ووارن، وديربورن حوالي 400 نسمة أو أكثر، ويشكلون في الغالب أكثر من 1% من سكان المدينة. يبلغ عدد سكان ستيرلينغ هايتس 3500 نسمة، بينما يبلغ عدد سكان تروي 1000 نسمة.
تاريخ الألبان الأميركيين في مترو ديترويت التاريخ
في عام 1912 م، بدأ الألبان بالوصول إلى المنطقة. لم تكن لديهم فترة ذروة للهجرة. في ذلك الوقت، كانت هناك مجموعات في شرق ديترويت، وشمال غرب ديترويت، وغروس بوينت.
نشأ المستوطنون الأوائل في جنوب ألبانيا، ولكن سُجِّل أنهم من اليونان أو تركيا أو من البلد الذي ركبوا منه قواربهم إلى الولايات المتحدة. عاش الكثير منهم في البداية في نيويورك ونيو إنجلاند، لكنهم انتقلوا إلى ديترويت بحلول عقد 1910 م.
كتبت فرانسيس تريكس، مؤلفة كتاب الرحلة الصوفية لبابا رجب، أن المجتمع الألباني في ديترويت كان أكثر تحفظًا من مجتمع مدينة نيويورك، وأن "التماسك الذي عبر الخطوط الدينية والذي تجلى في التجمعات والكرم غير العادي للأنشطة الثقافية الألبانية" كان عاملًا خاصًا بالألبان في ديترويت.
اعتبارًا من عام 1951 م، كان عدد الألبان في مترو ديترويت حوالي 3000 م.
جاءت موجة من الهجرة الجماعية في عام 1992 م مع تفكك يوغوسلافيا واستمرت في التسعينيات. دخل بعض الألبان العرقيين الكاثوليك من الجبل الأسود إلى الولايات المتحدة من المكسيك واستقروا في ديترويت.
تاريخ الألبان الأميركيين في مترو ديترويت التوزيع السكاني
3% من سكان هامترامك، وهي مدينة في مقاطعة واين، من الألبان عرقيًّا، اعتبارًا من عام 2000 م. ومع ذلك، تم تخفيض هذا الرقم لاحقًا إلى 70 فردًا من مصدر آخر مستخرج من التعداد، اعتبارًا من تعداد تم إجراؤه في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
يبلغ عدد السكان الألبان في ستيرلينغ هايتس، وتروي، وليفونيا، وسانت كلير شورز، وويستلاند، وفارمنغتون هيلز، وويكسوم، وفريزر، وروتشستر هيلز، ووارين، وديربورن حوالي 400 نسمة أو أكثر، ويشكلون في الغالب أكثر من 1% من سكان المدينة. يبلغ عدد الألبان في ستيرلينغ هايتس 3500 نسمة، أي ما يعادل 2.5% من سكان المدينة، بينما يبلغ عددهم في تروي 1000 نسمة، أي ما يعادل 1.1%. أما في ديترويت، فيبلغ عدد السكان الألبان 170 نسمة فقط.
على الرغم من أنها ليست تابعة للولايات المتحدة أو ميشيغان، إلا أن وندسور في أونتاريو، المحاذية مباشرةً لحدود ديترويت، تضم سكانًا كنديين ألبانيين[الإنجليزية] يبلغ عددهم 1300 نسمة، أي ما يعادل 0.6% من سكان المدينة. وتضم وندسور العديد من الجاليات من أوروبا الشرقية والمسلمين والبلقان والمهاجرين من الشتات.
تاريخ الألبان الأميركيين في مترو ديترويت الاقتصاد
بحلول عام 2012 م، كان العديد من الألبان يديرون مطاعم جزر كوني، أو المطاعم التي تقدم هوت دوج جزر كوني[الإنجليزية]. يدير الألبان بشكل عام العديد من المطاعم. يعمل العديد من المهاجرين الألبان في مطاعم الوجبات السريعة في مقاطعة ماكومب ومقاطعة أوكلاند.
تبث قناة ألبانيا التلفزيونية الأمريكية، التي يقع مقرها الرئيس في تروي، برامج تلفزيونية باللغة الألبانية.
تاريخ الألبان الأميركيين في مترو ديترويت الدِين
في عام 1929 م، أسس المسيحيون الألبان كنيسة القديس توما الأرثوذكس. وساعد المسلمون الألبان المسيحيين في سداد أقساطهم العقارية.
لفترة من الزمن قبل عام 1949 م، قدم حسين كاروب خدمات رعوية للمسلمين الألبان. وفي عام 1949 م افتُتح أول مسجد ألباني أمريكي في ديترويت؛ أسسته الجمعية الإسلامية الألبانية، التي تأسست في عام 1947 م،  بعد أن وظّفت رجل دين. كان هذا الرجل هو وهبي إسماعيل. اتهم إسماعيلُ كاروب بمحاولة تخريب منصبه.
افتُتحَت أول تكية بكتاشي ألباني في تايلور عام 1953 م. وقد أسسها بابا رجب، وهو صوفي ألباني. وفي عام 1963 م افتُتح المركز الإسلامي الألباني في هاربر وودز.
وقد ذكر المؤلفون عبدو الخولي، وفرانسيس تريكس، وليندا والبريدج، على حد تعبير سالي هاويل، أن "العلاقات بين المسلمين الألبان وغيرهم من المسلمين في ديترويت كانت محدودة في أفضل الأحوال".
المراكز الدينية الألبانية في مترو ديترويت
روزالي إمسلي
روزالي إمسلي (26 يناير 1891 - 1977) هي فنانةٌ بريطانية اشتهرت بلوحاتها للمناظر الطبيعية والبورتريه.
روزالي إمسلي سيرتها
وُلدت روزالي إمسلي في لندن لعائلة فنيّة. جدها هو النقاش جون إمسلي، ووالدها هو الفنان ألفريد إدوارد إمسلي، ووالدتها هي رسامة المنمنمات الشهيرة روزالي إم. إمسلي. على الرغم من ولادتها في لندن، حيث كان منزل العائلة في شارع بولندا[الإنجليزية] في وستمنستر، إلا أنها عاشت بعد عام 1901 لفترة في أوتفورد[الإنجليزية] كنت مع والدتها وخالتها. تلقت روزالي إمسلي، وهي أصغر سنًا، تعليمًا خاصًا قبل التحاقها بمدارس الأكاديمية الملكية الإنجليزية للفنون بين عامي 1913 و1918. ثم تابعت دراستها في إسبانيا وإيطاليا وفرنسا.
عرضت روزالي إمسلي أعمالها الفنية بانتظام في الأكاديمية الملكية ومع نادي الفن الإنجليزي الجديد[الإنجليزية] ومجتمع النساء الفنانات. انتُخبت عضوًا في الجمعية الملكية للفنانين البريطانيين[الإنجليزية] عام 1922. كما عرضت أعمالها في أمريكا وإيطاليا. عاشت لفترة في بيترسفيلد[الإنجليزية] في هامبشاير، ثم في ريجيت[الإنجليزية] مع الفنانة فلورنس ماي آشر.
هضبة عينتاب
هضبة عينتاب أو هضبة غازي عنتاب هي أقصى غرب منطقة جنوب شرق الأناضول في تركيا. تُشكل الطرف الشمالي الغربي للصفيحة العربية، حيث تلتقي بالصفيحة الفرعية الأناضولية عند صدع شرق الأناضول. تقع الهضبة في محافظات غازي عنتاب، وكلس، وأديامان التركية. وهي هضبة منخفضة ذات انحناءات خفيفة. كانت تُعرف قديمًا بمنطقة كوماجيني. تقع غازي عنتاب (عينتاب) تقريبًا في منتصف جنوب الهضبة.
هضبة عينتاب جغرافيتها
يبلغ متوسط ارتفاع الهضبة 800 متر، مع قمم يزيد ارتفاعها عن 1000 متر إلى الشمال الغربي وسهول يتراوح ارتفاعها بين 375 و600 متر إلى الجنوب والشرق.:299 تشكل الهضبة أقصى شمال المنطقة الجغرافية السورية. هضبة عينتاب هي امتداد لهضبة حلب، تنحدر تدريجيًا نحو الأعلى باتجاه الجنوب الشرقي والشمال الغربي، ثم ترتفع لتشكل هضبة عينتاب في منتصف المسافة تقريبًا بين حلب وغازي عنتاب. جبل الكرد، وجبل سمعان، وجبل عقيل هي امتدادات لهضبة عينتاب في هضبة حلب.
يحد هضبة عينتاب من الشرق وادي نهر الفرات وسهل منبج، ومن الشمال جبال طوروس. ويشكل ملتقى مرعش الثلاثي الحد الغربي، وهو وادي يمتد من مرعش إلى أنطاكيا، ويفصل بين جبال نور وجبل صوف (قرطل). ويجري نهر أسود (قره سو) في النصف الجنوبي من الوادي.
تنحدر الهضبة صعودًا باتجاه الجنوب والشمال والجنوب الشرقي والشمال الغربي. يحدها من الشرق سهول تل بشر (أوغوزيلي)، وياوزيلي، وعربان في ولاية غازي عنتاب. أما من الغرب، فيقع جبل سوف (1496 مترًا) وجبل كاراداغ (1081 مترًا).
هضبة عينتاب جغرافيتها
ينبع نهرا ألبن وساجور من جبل سوف، ويتدفقان جنوبًا شرقًا إلى نهر الفرات عبر سهل تل بشار. ينبع جدول نيزيب من نيزيب ويلتقي بنهر الفرات قرب المدينة. ينبع نهر مرزيمين (بوزاتلي) من جبل سوف، ويتدفق عبر الجزء الجنوبي من سهل يافوزلي، ويلتقي بنهر الفرات. يتدفق نهر كارا سو عبر سهل عربان ويلتقي بنهر الفرات. ينبع نهر عفرين من جبل سوف، ويتدفق جنوبًا غرب الهضبة. كان نهر قويق ينبع سابقًا من هضبة عينتاب الجنوبية.
في شمال ولاية أديامان، تتكون التضاريس الجنوبية على طول نهر الفرات من مرتفعات تفصلها أنهار تتدفق من سفوح جبال طوروس الشاهقة إلى نهر الفرات. تشمل هذه الأنهار نهر كاهتا، وجوكسو، وسوفراس، وزيارت. تشكل السهول في هذا الجزء من الهضبة 10% من المساحة الإجمالية. تقع عادةً على طول الأنهار، ويتراوح ارتفاعها، في المتوسط، بين 600 و700 متر فوق مستوى سطح البحر. جبال ملاطية هي سفوح جبال طوروس، وتهيمن على الجزء الشمالي من ولاية أديامان، وتزداد اتساعًا باتجاه الشمال. أعلى قممها هي أكداج (2552 م)، ديبك (2549 م)، توكاك (2533 م)، جوردوك (2206 م)، نمرود (2150 م)، بوريك (2110 م)، بوزداغ (1200 م)، كاراداغ (1115 م).
الغابات نادرة في هضبة عينتاب. الأشجار الرئيسية هي الصنوبر والبلوط.
جبل تنجار
جبل تنجار هو جبل صغير في مصر، استُخدم كمحجر للجرانوديوريت في العصور القديمة. يقع الموقع على الضفة الغربية لنهر النيل، غرب مدينة إلفنتين، بالقرب من أسوان. ويُعتقد أنه كان مصدر الحجر الذي استُخدم في صنع اللوحة التي استُخرج منها حجر رشيد.
من المرجح أن المحجر كان يستخدم منذ عصر المملكة الحديثة وحتى فترة الحكم الروماني في مصر، على الرغم من أن الأعمال التي لا تزال مرئية كانت على الأرجح لبناء دير القديس سمعان القريب في وقت لاحق.
متلازمة ساك-باراباس
متلازمة ساك-باراباس (اختصارًا SBS) هي اسمٌ قديم لمتلازمة إهلرز-دانلوس الوعائية (اختصارًا vEDS)، وهي حالة طبية، تُعدّ جزءًا من متلازمة إهلرز-دانلوس، تُؤثّر بشكلٍ خاص على الجهاز الوعائي في الجسم، بما في ذلك الأوعية الدموية والأعضاء، وتجعلها عرضة للتمزق.
متلازمة ساك-باراباس الأعراض
يعاني مرضى متلازمة ساك-باراباس من بشرة رقيقة وهشة، خاصةً في الصدر والبطن، وسهلة الكدمات؛ وقد تبدو اليدين والقدمين بمظهر الشيخوخة. كما يكون الجلد ناعمًا ولكنه ليس شديد التمدد.[بحاجة لمصدر]
متلازمة ساك-باراباس الأعراض
غالبًا ما تكون ملامح الوجه مميزة، بما في ذلك العيون البارزة، والأنف والشفتين الرقيقتين، والخدين الغائرين، والذقن الصغيرة. تشمل العلامات الأخرى لهذا الاضطراب فرط حركة المفاصل، وتمزق الأوتار والعضلات، وتورم أوردة الساقين بشكل مؤلم، وانهيار الرئة، وبطء التئام الجروح بعد الإصابة أو الجراحة. قد يولد الأطفال المصابون بهذه الحالة بخلع في الورك وتشوهات في القدمين.[بحاجة لمصدر] تُعد تمزقات الشرايين والأعضاء غير المتوقعة من المضاعفات الخطيرة لمتلازمة الشريان السباتي. يمكن أن تُسبب تمزقات الشرايين نزيفًا داخليًا، أو سكتة دماغية، أو صدمة، وهو السبب الأكثر شيوعًا للوفاة لدى مرضى هذا الاضطراب.[بحاجة لمصدر] يُلاحظ تمزق الأمعاء لدى 25 إلى 30% من المصابين، بينما يُصيب تمزق الرحم أثناء الحمل 2 إلى 3% من النساء المصابات. ورغم ندرة ظهور هذه الأعراض في مرحلة الطفولة، إلا أن أكثر من 80% من المرضى يعانون من مضاعفاتٍ خطيرة بحلول سن الأربعين. ويُعتبر المراهقون أكثر عرضة لخطر تمزق الشرايين، والذي غالبًا ما يكون مميتًا.[بحاجة لمصدر]
متلازمة ساك-باراباس الأسباب
تحدث متلازمة ساك باراباس بسبب طفرات في جين COL3A1.[بحاجة لمصدر]
يتم استخدام البروتين الذي يتم تحديده بواسطة جين COL3A1 لتجميع جزيئات الكولاجين من النوع الثالث الأكبر حجمًا، والتي توجد غالبًا في الجلد والأوعية الدموية والأعضاء الداخلية.[بحاجة لمصدر]
عندما يتغير هيكل أو إنتاج الكولاجين من النوع الثالث بسبب طفرة في جين COL3A1، لا يمكن تجميع ألياف الكولاجين بشكل صحيح في هذه الأنسجة، مما يسبب أعراض متلازمة إهلرز دانلوس.[بحاجة لمصدر]
متلازمة ساك-باراباس التشخيص
الاختبارات المستخدمة للتحقق من متلازمة ساك باراباس هي عينات كيميائية حيوية مثل اختبار نوع الكولاجين (يتم إجراؤه على عينة خزعة الجلد ) أو اختبار طفرة جين الكولاجين. لا يوجد علاج لمتلازمة إهلرز دانلوس، لذلك يجب تقييم المشاكل والأعراض الفردية والعناية بها وفقًا لذلك.[بحاجة لمصدر]
متلازمة ساك-باراباس العلاج
مفتاح التعامل مع متلازمة ساك-باراباس هو وعي الشخص المصاب بمرضه. فالمتابعة الدقيقة وتخطيط التدخلات العلاجية يمكن أن يُطيلا حياة المصاب بمتلازمة إهلرز دانلوس ويُحافظا عليها بشكل ملحوظ.[بحاجة لمصدر] يجب على النساء الحوامل المصابات بمتلازمة إهلرز-دانلوس توخي عناية خاصة نظرًا لارتفاع خطر الوفاة المبكرة نتيجة تمزق الشرايين أو الأمعاء أو الرحم، حيث يبلغ معدل الوفيات المُبلغ عنه 50%. يُنصح بالاستشارة الوراثية للآباء والأمهات المُحتملين الذين لديهم تاريخ عائلي للإصابة بمتلازمة إهلرز-دانلوس. يجب على الآباء والأمهات المُصابين معرفة نوع متلازمة إهلرز-دانلوس لديهم وطريقة وراثتها.[بحاجة لمصدر]
متلازمة ساك-باراباس علم الأوبئة
متلازمة ساك باراباس نادرة ويقدر معدل انتشارها بحوالي 1 لكل 100000 إلى 200000.[بحاجة لمصدر]
إن المظاهر السريرية الأولية للمشاكل الوعائية لدى مرضى SBS تكون مبكرة، حيث تظهر الأعراض الأولى لدى حوالي 25% منهم في سن العشرين، وأكثر من 80% من المرضى يعانون من مضاعفات واحدة على الأقل بحلول سن الأربعين. وكان متوسط البقاء على قيد الحياة في إحدى الدراسات التي أجريت على مرضى SBS 48 عامًا فقط.
متلازمة ساك-باراباس تاريخه
تم تسمية الحالة في الأصل على اسم الطبيب الألماني جورج ساك (Georg Sack)، الذي وصف حالةً واحدة في عام 1936، والجراح البريطاني أ. ب. باراباس (A.P. Barabas)، الذي وصف حالتين في عام 1967. أدرك باراباس أن الحالة كانت شكلاً من أشكال متلازمة إهلرز دانلوس، وهي مجموعة من الاضطرابات الوراثية التي تؤثر على النسيج الضام. تُسمى هذه الحالة الآن بمتلازمة إهلرز دانلوس الوعائية (vEDS)، [المعروفة سابقًا بالنوع الرابع من متلازمة إهلرز دانلوس].[بحاجة لمصدر]
كهف الرجل العجوز
كهف الرجل العجوز أو كهف الشيخ أو مسكن الزعيم هو كهف قديم سابق في زوكيا، يطل على مغّار إكس-شيني في جزيرة غوزو، مالطا. كان مأهولًا منذ القرن الثاني قبل الميلاد وأُعيد اكتشافه في عام 2009 يقع الكهف عند مصب الوادي.
لطالما اعتُقد أن الكهف مجرد أسطورة تعود إلى عام 1583، حول قاضٍ شعبي كان يستخدم الكهف. ويوجد كهف آخر قريب يُعرف باسم السجن.
كانت أرضية الكهف تحتوي على آثار تعود للعصر البرونزي وحتى أواخر العصر الروماني. وفي مرحلة ما، تم إزالة سقف الكهف.
سهل منبج
سهل مَنبِج هو سهل واسع يقع على هضبة حلب الشرقية في شمال سوريا وجنوب شرق تركيا. يمتد السهل على طول الضفة الغربية لنهر الفرات لمسافة تقارب 140كم من نيزيب إلى مسكنة، بمتوسط عرض 15-30كم. يقع ضمن منطقتي منبج وجرابلس في محافظة حلب في سوريا، ومنطقة نيزيب وكركاميش في ولاية غازي عنتاب في تركيا.
سهل منبج الحدود والوصف
يبلغ متوسط ارتفاع السهل حوالي 400 متر. ينحدر تدريجيًا من الشرق إلى الغرب. يمكن تقسيم السهل إلى قسمين شمالي وجنوبي. يمتد الجزء الشمالي من نيزيب إلى منبج. يحيط بهذا الجزء هضبة عينتاب من الشمال والغرب. ويمر به من الغرب إلى الشرق أنهار نيزيب ومرزيمان (بوزاتلي) وساجور.يمتد السهل الجنوبي من منبج إلى مسكنة. يحده من الغرب وادي الذهب وبحيرة جبول. ومن الجنوب، تلتقي به سهوب الصحراء السورية الشمالية القاحلة.
سهل منبج السكان
تسكنه كثافة تركمانية بالإضافة إلى العرب والأقليات العرقية الأخرى. يُطلق التركمان على هذا السهل اسم سهل براك نسبةً إلى اسم قبيلة تركمانية محلية. وفي سوريا يُطلق عليه اسم سهل منبج الشمالي.
سهل منبج الزراعة
تُمارس الزراعة المروية في السهل منذ العصور القديمة. اكتُشفت بقايا أثرية من العصر الحجري القديم في وادي ساجور. وتقع زيوغما القديمة على نهر الفرات في الطرف الشمالي من السهل.
تل سان بيترو
تل سان بيترو هو تل يقع على تل جارجور في جارجور، مالطا، على ارتفاع 150 درجة وأمتار (492 (قدم مربع)) يُطلق عليها الأجانب اسم "قمة العالم"، بينما يُطلق عليها السكان المحليون اسم "لانسيريتكا". يرتادها السكان المحليون والسياح على حد سواء.
"العين أحببت" هو الطريق الذي يمر عبر التل. وتقع خطوط فيكتوريا في مكان قريب.