hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حس داخلي فيزيولوجيا الحس الداخلي
خضع الحس الداخلي القلبي للدراسة على نطاق واسع بوصفه وسيلة لتقييم الحس الداخلي. استخدمت هذه الدراسات مختلف المهام بما في ذلك مهام إحصاء ضربات القلب، ومراقبة ضربات القلب، وكشف ضربات القلب والانتباه إلى ضربات القلب. تشمل مهام إحصاء ضربات القلب الطلب من المشاركين في الدراسة إحصاء ضربات قلبهم التي يشعرون بها خلال فترات قصيرة من الزمن. يقارن الباحثون بعد ذلك الرقم الذي أبلغ عنه الأفراد المشاركون في الدراسة مع الرقم الفعلي الذي حصلوا عليه بواسطة تخطيط كهربائية القلب. تقيس هذه المهمة مدى انتباه الأفراد إلى ضربات قلبهم الخاصة، ومدى دقة إدراكهم هذه الضربات وقدرتهم على الإبلاغ عن هذا القياس؛ مع ذلك، قد تتأثر هذه النتائج بالمعرفة السابقة التي يمتلكها المشاركون في الدراسة حيال ضربات قلبهم وعدم حساسيتهم لتغير معدل ضربات القلب. تنطوي مهام كشف ضربات القلب على تقديم نغمة موسيقية للأفراد المشاركين في الدراسة وتشغيلها بشكل متزامن أو غير متزامن مع ضربات قلبهم، إذ يُطلب من المشاركين بعد ذلك تحديد ما إذا كانت ضربات قلبهم متزامنة مع النغمات أم لا. تُستخدم مهام كشف ضربات القلب بشكل شائع نظرًا إلى قدرتها على تمييز أداء الفرد فوق مستويات «الصدفة»، إذ يُطلق عليها اسم «الكاشفات الجيدة». مع ذلك، لا تتجاوز معدلات الكشف بين المشاركين في مثل هذه المهام نسبة 35%. تقيس هذه المهام أيضًا انتباه المشاركين للعملية الحسية الداخلية، وقدرتهم على كشفها، وتمييزها، ومدى دقتهم في تحديدها والإبلاغ الذاتي عنها. تُعد مهام كشف ضربات القلب أيضًا الأكثر بساطة، وتعتمد ببساطة على توجيه الانتباه لأعلى وأسفل نحو الإحساس بالحس الداخلي مثل ضربات القلب، أو التنفس أو المعدة. عادة ما يحدث معظم إدراك أحاسيس ضربات القلب خلال فترة الاضطراب الاستتبابي، كفترة التغير في حالة الجسم بسبب التأثيرات الخارجية أو الداخلية مثل الإجهاد الجسدي أو حالة التيقظ المرتفعة (على سبيل المثال، ركوب الأفعوانية، أو مشاهدة فيلم رعب، أو قلق التحدث أمام الجمهور أو الإصابة بنوبة هلع). نتيجة لذلك، يخضع الحس الداخلي القلبي للدراسة في بعض الأحيان بواسطة إحداث الاضطرابات في الحالة الجسمية. يمكن إحداث هذه الاضطرابات دوائيًا باستخدام العقاقير الشبيهة بالأدرينالين، مثل الإيزوبرينالين، الذي يحاكي تنشيط الجهاز العصبي الودي، ما ينتهي بزيادة معدل ضربات القلب ومعدل التنفس، بشكل مشابه لاستجابة «الكر أو الفر». يوفر هذا النهج الأساس الفيزيولوجي اللازم لفهم الاضطرابات العصبية والنفسية التي تتميز بارتفاع في نشاط الجهاز العصبي الودي.
حس داخلي فيزيولوجيا الحس الداخلي
قد يختلف الإدراك التنفسي عن الأعراض الفيزيولوجية الحسية الداخلية الأخرى نظرًا إلى قدرة الفرد على ممارسة التحكم الإرادي بجهاز التنفس من خلال التحكم في التنفس أو تمارين التنفس. غالبًا ما تشمل مقاييس جهاز التنفس استخدام تقييد قدرة التنفس الاستيعابية و/أو استنشاق غاز ثاني أكسيد الكربون، إذ تُصمم هذه المقاييس لمحاكاة التنفس الجهدي. تمثل الزلة التنفسية، أو صعوبة التنفس، أحد الأحاسيس الشائعة المرتبطة بنوبات الهلع؛ مع ذلك، نظرًا إلى القدرة على التحكم الإرادي في التنفس، عادة ما يتطلب هذا المجال من الحس الداخلي تطبيق درجة أكثر تعقيدًا من الضوابط التجريبية في المعايرة مقارنة بما يتطلبه قياس الحس الداخلي القلبي.
حس داخلي فيزيولوجيا الحس الداخلي
تشمل أحاسيس الحس الداخلي الشائعة المرتبطة بالجهاز الهضمي والجهاز التناسلي البولي كلًا من الجوع والامتلاء. يمثل هذان الشعوران الإشارات الحسية الداخلية المسؤولة عن إعلام الفرد بحلول وقت تناوله الطعام ووقت توقفه عن تناول الطعام. تلعب الجزيرة المتوسطة الظهرية دورًا واضحًا في معالجة التذوق خلال مهام الانتباه الحسي الداخلي الهضمي. تُستخدم انتفاخات المثانة أو المستقيم كوسيلة لإحداث اضطراب في البيئة الاستتبابية للجهازين الهضمي والتناسلي البولي، من خلال وضع القسطر البالوني القابل للنفخ للوصول إلى درجات مختلفة من شدة التنبيه. استُخدمت نماذج تعلم الخوف الترابطي في دراسة كيفية تطور حالات غير طبيعية من فرط الحساسية المعدية المعوية والقلق نتيجة إشارات بسيطة عديمة الضرر. أظهر العلاج بالارتجاع البيولوجي المستخدم مع الأفراد المصابين بعجز في الحس الداخلي الهضمي نتائج إيجابية لدى بعض المرضى.
حس داخلي فيزيولوجيا الحس الداخلي
يشير حس الألم إلى استقبال المنبهات المحفزة للألم ومعالجتها بواسطة الجهاز العصبي المركزي. أظهرت الدراسات باستخدام التصوير الوظيفي للدماغ تنشيط الفص الجزيري بشكل أساسي خلال معالجة الألم عند إحداث التنبيه الألمي على الجلد بواسطة تطبيق مسبار ساخن، أو ضغط ميكانيكي أو صدمة كهربائية. نتيجة لذلك، بالاستناد إلى التصوير الوظيفي والأدلة التشريحية، أصبح من المفهوم في الوقت الحالي امتلاك الألم لمكون حسي داخلي، إذ اعتُقد في السابق أن الألم إحساس خارجي صرف.
كريستوفر سمارت
كان كريستوفر سمارت (11 أبريل 1722- 21 مايو 1771) شاعرًا إنجليزيًا. كان أحد كبار المساهمين في مجلتين شهيرتين هما ذا ميدوايف وذا ستيودنت، وصديقًا لأيقونات ثقافية نافذة مثل سامويل جونسون وهنري فيلدينغ. كان سمارت، وهو أنجيليكي من الكنيسة العليا، ذائع الصيت في جميع أرجاء لندن.
حظي سمارت بسمعة سيئة بسبب القابلة التي حملت الاسم المستعار «السيدة ماري ميدنايت» وبسبب الروايات المنتشرة عن والد زوجته، جون نيوبيري، الذي وضع سمارت في مصحة عقلية لسنوات عديدة بسبب «هوسه» الديني المزعوم. حتى بعد إطلاق سراح سمارت في النهاية، استمرت السمعة السلبية في ملاحقته لأنه كان معروفًا في تجشم ديون أكثر مما يمكنه سداده، وأدى ذلك في النهاية إلى سجنه في سجن المدينين حتى وفاته.
كريستوفر سمارت
أشهر عملين له هما أغنية لديفيد وآغنو المبتهج، وكلاهما كُتب جزء منها على الأقل في أثناء احتجازه في المصحة. لكن آغنو المبتهج لم تُنشر حتى عام 1939 وتلقت أغنية لديفيد مراجعات متفاوتة حتى القرن التاسع عشر. بين معاصريه، كان سمارت معروفًا بصورة أساسية لمساهماته العديدة في مجلتي ذا ميدوايف وذا ستيودنت، إلى جانب قصائد جائزة سيتون الشهيرة وملحمته الهازئة ذا هيلياد. رغم أنه يُعرف في المقام الأول بكونه شاعرًا دينيًا، يضم شعره موضوعات أخرى متعددة، مثل نظرياته عن الطبيعة وترويجه للقومية الإنجليزية.
كريستوفر سمارت سيرته
وُلد كريستوفر سمارت في شيبورن بكنت، إنجلترا على عزبة فيرلون العائدة لويليام فيكونت فين، وهو أصغر أبناء اللورد بارنارد من قلعة بارنارد. وفقًا لابن أخيه، كان «ذو بنية حساسة لأنه وُلد قبل الموعد الطبيعي». عُمد في أبرشية روثام في 11 مايو 1722. كان والده بيتر سمارت، رئيس خدمٍ أو كيل مزرعة في فيرلون. كانت والدته، وينيفريد (غريفيس قبل زواجها) من رادنورشاير في ويلز. قبل أن تلد كريستوفر، أنجبت وينيفريد ابنتين هما مارغريت وماري آن.
كريستوفر سمارت سيرته
في صغره، كانت فيرلون مستقر كريستوفر فين، البارون بارنارد الأول، والليدي بارنارد، التي ورّثت سمارت 200 جنيه استرليني. يفترض أنه تلقى هذا المبلغ بسبب قُرب والده من عائلة فين، وسُمي سمارت تيمنًا بكريستوفر فين، واعتُبر الصبي «فخر فيرلون». في 1726، بعد ثلاث سنوات من وفاة كريستوفر فين، اشترى بيتر سمارت هول بليس في إيست بارمينغ، والذي تضمن قصرًا وحقولًا وبساتين وحدائق وغابة، وكانت هذه الأملاك مؤثرة على امتداد حياة سمارت اللاحقة. من سن الرابعة حتى الحادية عشرة، قضى معظم وقته في المزارع، لكنه لم يشارك، ما أدى إلى تكهنات أنه كان يعاني من نوبات ربو. لكن لا يتفق جميع الباحثين على أنه كان «شابًا سقيمًا». يرجع السجل المكتوب الوحيد للأحداث خلال طفولته إلى قصيدة قصيرة كتبها في سن الرابعة يتحدى فيها منافسًا على مشاعر فتاة تبلع من العمر اثني عشر عامًا.
كريستوفر سمارت سيرته
عندما كان سمارت في هول بليس، أُرسل إلى مدرسة قواعد ميدستون المحلية حيث درّسه تشارلز والوين، وهو باحث في كلية إيتون حصل على ماجستير في الآداب من كلية كينغ بكامبريدج في 1696. وكان فيها أن تلقى سمارت تعليمًا مكثفًا باللغتين اللاتينية واليونانية. لكنه لم يُكمل تعليمه في ميدستون نظرًا لوفاة والده في 3 فبراير 1733، وأخذته والدته رفقة أشقائه ليعيشوا قرب أقاربهم في دورهام بعد بيع جزء كبير من العزبة وسداد ديون بيتر سمارت.
كريستوفر سمارت سيرته
ارتاد سمارت بعد ذلك مدرسة دورهام، حيث كان المبجل السيد ريتشارد دونغورث المدير، ومن غير المعروف ما إن كان يعيش مع عمه جون سمارت أم مع مدير المدرسة. قضى إجازاته في قلعة رابي، التي كانت ملكًا لهنري فين، إيرل دارلينغتون الأول، وهو حفيد كريستوفر فين. كان لهنري فين وزوجته غريس، أخت ويليام وهنرييتا فيتزوري دوق ودوقة كليفلاند، أربعة أطفال، هم هنري وفريدريك وآن وماري. كانوا أصغر من سمارت ببضع سنوات فقط وصاروا رفقاء لعب، إذ «تزامل» آن وهنري وكريستوفر وأخته مارغريت على التوالي. على الرغم من أن الوفاق لم يسفر عن شيء، وُصفت آن تقليديًا بأنها «حبه الأول». في خلال الوقت الذي قضاه مع عائلة فين، خصص سمارت العديد من القصائد لهنرييتا، دوقة كليفلاند. كان قربه من عائلة فين إلى جانب مهارته في التعلُم التي حثت هنرييتا على منحه راتبًا تقاعديًا قدره أربعين جنيهًا استرلينيًا سنويًا، واستمر زوجها في دفعه بعد وفاتها في 1742. مكن هذا سمارت من ارتياد كلية بيمبروك في كامبريدج.
كريستوفر سمارت سيرته
قُبل سمارت في كلية بيمبروك في 20 أكتوبر 1739 بصفة طالب مساعد تحت إشراف ليونارد أديسون. ورغم عدم وضوح سبب اختياره كلية بيمبروك، ذُكر اسم أديسون في عقد أمانة بيتر سمارت (1729). بصفته طالبًا مساعدًا، كان يخدم بين الحين والآخر «طاولة الزملاء» ويؤدي مهام دونية أخرى. في 12 يوليو 1740، تلقى «منحة مؤسسة الدكتور وات»، التي منحته ست جنيهات في العام حتى حصل على درجة البكالوريوس في الفنون. بالإضافة إلى هذا الدخل، مُنح أيضًا أربع جنيهات في العام لأجل المنحة. ورغم أنه كان ناجحًا أكاديميًا، بدأ بتكديس الديون من أجل سداد تكاليف أسلوب حياته الباهظ في أثناء وجوده في الكلية.
في الوقت الذي قضاه في بيمبروك، استعار سمارت عددًا كبيرًا من الكتب التي تتراوح بين مجالات الأدب والدين والعلوم. ساعدته هذه الكتب عندما كتب ثلاثية «تريبوس فيرس»، واحدة في نهاية كل عام. كُتبت هذه القصائد باللاتينية وأدت، إلى جانب قصائده اللاتينية الأخرى كترجمته لقصيدة غنائية في عيد سيسيليا بقلم ألكسندر بوب، إلى تلقيه منحة كرافن للكلاسيكيات في 10 يونيو 1742، والتي منحته 25 جنيهًا استرلينيًا ل14 عامًا. بررت هذه المنح لسمارت، بالإضافة إلى صيرورته زميلًا في 1743، تسميته نفسه «بباحث الجامعة».
في 1743، نشر سمارت ترجمته لقصيدة ألكسندر بوب قصيدة غنائية في عيد سيسيليا ودفع تكاليف النشر بنفسه. أراد أن يكسب بهذه الترجمة استحسان بوب وأن يترجم مقالة عن الرجل التي كتبها، لكن بوب رفض الفكرة، وبعد رد جاء في رسالة ولقاء محتمل بين الاثنين، ترجم سمارت مقالة عن النقد بقلم بوب بدلًا منها. قدّر سمارت الرسالة الأولية التي أرسلها بوب ووصى فيها بالترجمة المستقبلية. ردًا على هذه الرسالة وعلاقته الناشئة مع بوب، كرمه زملاؤه في بيمبروك بصورة شخصية تظهره يحمل رسالة بوب وسمحوا له بكتابة قصيدة احتفالًا بعيد بيمبروك الأربعمئة في 1744.
حياة المئة سنة (كتاب)
حياة المئة سنة (بالإنجليزية: The 100-Year Life)‏، هو كتاب لتطوير الذات، من تأليف الأستاذين في كلية لندن للأعمال، ليندا جراتون، وأندرو سكوت، صدر عام 2016 عن دار بلومزبري. وصفته صحيفة فاينانشال تايمز البريطانية في مراجعتها للكتاب بأنه " نداء لليقظة ودعوة لجعل الحياة التي تبلغ 100 عام أفضل ورائعة وملهمة ".
حياة المئة سنة (كتاب) عن الكتاب
يحذر الكتاب من بداية انهيار المفهوم التقليدي للحياة العملية ( العمل ثم التقاعد ) في ظل ارتفاع المعدل المتوسط من الأعمار وانخفاض معاشات التقاعد. ويخلص الكتابان إلى أن الحصول على أموال كافية للعيش لمدة 40 أو 50 عاماً بعد التقاعد ستكون صعبة للغاية، في وقت سيصبح الشباب أفقر من آبائهم.
اختراع العزلة (كتاب)
اختراع العزلة (بالإنجليزية: The Invention of Solitude)‏، هي أول مذكرات للروائي الأمريكي بول أوستر، نشرت عام 1982. وترجمت لعدة لغات. ويعتبرها النقاد مفتاحاً مفسراً لكل أعمال أوستر السردية والشعرية  ، ووصفها بول نفسه بأنها جوهر أعماله كلها. كما أنه كتب على غلاف الكتاب: "لم أشعر أنني أروي سيرة حياتي، بقدر ما أستعمل ذاتي لكي أستكشف أسئلة تهمنا جميعاً كبشر". واعتبرت عائلة أوستر الكتاب "فضيحة" لها واتهموه في وسائل الإعلام بالكذب.
اختراع العزلة (كتاب) عن الكتاب
ينقسم الكتاب إلى جزأين منفصلين، الجزء الأول يحمل عنوان "صورة لرجل غير مرئي"، ويتناول فيه حياة والده والموت المفاجئ له، أما الجزء الثاني بعنوان "كتاب الذاكرة"، حيث يقدم أوستر آرائه حول عدة مواضيع كالصدفة، والقدر، والعزلة، وهي الموضوعات التي لاصقت أعمال أوستر اللاحقة.
في الجزء الأول من الكتاب يسرد بول أوستر طبيعة غياب والده الذي توفي، صموئيل أوستر. ويكتب عن غيابه المبكرة "حتى قبل وفاته، كان غائبًا، وقد تعلم المقربون منه منذ زمن طويل تقبل هذا الغياب". ويعيد أوستر بناء حياة والده من القطع الأثرية التي تركها وراءه، مستخدمًا الأبوة في حكمه على إخفاقات الرجل الميت لتبرير حياته وعلاقته بابنه .
اختراع العزلة (كتاب) عن الكتاب
وفي الجزء الثاني من الكتاب، يقدم أوستر مقالة نقدية تتناول العديد من الموضوعات الموجودة في أعمال أوستر اللاحقة كترتيب الأحداث، والعبثية، والصدفة بالإضافة إلى الموضوع الرئيسي في كتابه "علاقة الأب والابن . ورغم أن الجزء الثاني من الكتاب (كتاب الذاكرة) ذا تصنيف أقل في السيرة الذاتية من "صورة لرجل غير مرئي" ، إلا أن وصف أوستر الشخصي للمفاهيم والمشاعر يعطي إشارات إلى حياته .
تشير الصفحات الافتتاحية من "كتاب الذاكرة" إلى تقنيات التذكر المستخدمة لتنظيم الذاكرة والانطباعات (فن الذاكرة)، ومساهمات بعض الكتاب الأوائل حول هذا الموضوع كريموند لول وروبرت فلود وجيوردانو برونو.
اختراع العزلة (كتاب) الترجمة إلى العربية
في عام 2017 ، نشر المترجم أحمد العلي عن دار أثر كتاب "اختراع العزلة" إلى العربية. وفي عام 2018 ، نشرت دار المتوسط ترجمة أخرى للكتاب للمترجم سامر أبو هواش.
مع العشران
أغنية مع العشران (باللهجة المغربية: M3a L3echrane حيث حرف العين يرمز بالرقم 3). للمغني الراب عمر سهيلي من المغرب المعروف بإسم ديزي دروس (Dizzy DROS). الأغنية تحمل رسائل سياسية واجتماعية وإقتصادية، وكذلك تحمل رسائل ردا على اشخاص معينين مثل رئيس الحكومة المغربية عزيز أخنوش وحزبه التجمع الوطني للأحرار، وأيضا ردا على بعض المغنيين مثل دون بيغ ومنال بنشليخة والكراندي طوطو. وايضا لبعض الشخصيات المشهورة في التواصل الإجتماعي على اليوتوب مثل أسماء بيوتي الذي ذكرها بالإسم، وبعض الإحاءات لبعض الشخصيات مثل هشام الملولي الشرطي المغربي والحقوقي أحمد عصيد في صراعه مع عبد الإله بنكيران على برنامج تلفزي تجسيدا لبرنامج الإتجاه المعاكس على قناة الجزيرة حتى الإسم تم إستبداله لتعطي إسم الأكلة المغربية الحريرة. وكذلك الصحفي حميد المهداوي المعروف في المغرب، وايضا تجسيد لعدة ادوار واحداث شهيرة عالمية مثل حادثة ضرب بوش بالحذاء ومقتل جورج فلويد وايضا داخل المغرب مثل توقيع على محاضر وكذلك احداث الأساتذة المتعاقدين.
مع العشران
عملت الأغنية ضجة كبيرة في المغرب وفي العالم العربي والعالم، ولقيت ترحيبا واسعا بين الجماهير والنقاد وكذلك لشخصيات سياسية. وصلت الأغنية لمليون مشهادة خلال يوم واحد. و 42 مليون مشاهدة خلال شهرين على اليوتيب.
في الأغنية تشير الحافلة أنها ذاهبة إلى سجن سري، ملمحة بالسجون السرية مثل سجن تازمامارت وسجن تمارة وسجن غواتنامو، وتعامل السلطات مثل تعامل مع مقتل جورج فلويد.
مع العشران
آلإتجاه المعاكس برنامج على قناة الجزيرة من تقديم الصحفي فيصل القاسم، دائما البرنامج ينتهي بنزاع أو مناوشات أو صراعات، حتى في البرامج على قنوات أخرى  مثل حلقة بين المعارض السوري محي الدين لاذقاني والسوري جوزيف أبو فاضل. أما مسألة كسر الطاولة فقد حدتث في برنامج بين اتجاهين على قناة سفن ستارز الأردنية من تقديم الصحفي زهير العزة، على خلفية مواقفهما المتناقضة إزاء الأزمة السورية بين شاكر الجوهري ومحمد شريف الجيوسي  آلمشاجرة سبقها حوار ثم تطور الى تبادل الإتهامات ثم شتائم ثم قلب الطاولة إثر الإشتباك بالأيدي  لكن مسألة إسقاط الكاميرا وقعت في برنامج ٱخر.لكن البرنامج حمل إسم "معكم حوروبات" اي الحروب بدل الإتجاه المعاكس على قناة الجزيرة وتم تغيير إسم القناة بتغيير حرف الجيم إلى حرف الحاء الحريرة أكلة مغربية شهيرة ويحمل معنى شعبي "عدم الإنتظام"، ايضا ديزي دروس لعب دور الصحفي فيصل القاصف بمعنى القصف بدل الصحفي فيصل القاسمي لكن الصحفي الذي جسده هو الإعلامي المغربي يوسف بلهيسي في تصرفاته لكن في نفس الوقت اخد شكل الصحفي الصحافي جامع كلحسن مقدم برنامج مباشر معكم على القناة الثانية.
مع العشران
اما الشخصين هما الحقوقي الأمازيغي أحمد عصيد وعبد الإله بنكيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية. يجسدان المتصارعان لتلك تلاثة برامج إسقاط الكاميرا وقلب الطاولة وشجار بالأيدي.
عزيز أخنوش سياسي ورجل أعمال مغربي ورئيس الحكومة المغربية حاليا والأمين العام لحزب التجمع الوطني للأحرار. صرح سنة 2019 انه سيعيد تربية المغاربة   اي إعادة تأديبهم فلقي إستنكارا واسعا من طرف المغاربة. هو أيضا من الأغنياء ويمتلك شركات عديدة ومجموعة أكوا، من بينها شركة أفريقيا غاز. أصبحت تلك المقولة متداولة بشكل واسع.
يجسد ديزي دروس الصحفي المغربي حميد المهداوي بنفس الطريقة في طرح المواضيع والإنتقاد لحكومة عزيز اخنوش. وايضا الصحفي العراقي منتظر الزيدي في حادثة ضرب بوش بالحذاء
الممثل الأمريكي الشهير ويل سميث حاضر في اللقاء الصحفي بين الصحفي والرئيس على شكل مسرح وتمثيل
الإعتقال شبيه بالإعتقال للمحتجين الأساتذة المتعاقدين
مهر (خيل)
المُهْر (الجمع: أمْهَارٌ، و مِهَارٌ، و مِهارة) هو ولد الفرس. حسب معجم لسان العرب لابن منظور، تسمى أنثى المهر بمُهْرَة (الجمع: مُهَرٌ ومُهَرات). يطلق على صغير الفرس الذي بلغ سن الفطام اسم الفِلو وعلى الذي يبلغ عامًا واحدًا يطلق اسم الحَوْلي، وعلى الذي استتم الثانية ودخل في الثالثة اسم الجَذَع، وعلى الذي دخل الرابعة اسم "الثَّنيّ"، وعلى الذي بلغ الخامسة اسم الرَّباع والقَارِح وقيل "إِذا دخل الفرس في السادسة واستتم الخامسة فقد قَرِحَ" وقال الأَزهري: "القُرْحةُ الغُرَّة في وَسَطِ الجَبْهة".
مهر (خيل)
تسمى الخيول التي تنضج في قامة صغيرة بالسيسي أو الفرس القزم. ومع ذلك، فإن تناسب الجسم مختلفة جدًا. يمكن ركوب السيسي البالغ وتشغيله، لكن المهر، بغض النظر عن قامته، يكون أصغر سنا من أن يركب أو يستخدم كحيوان عامل . يمكن تمييز الأمهار، سواء كبرت لتصبح في حجم حصان أو ذو حجم السيسي، عن الأفراس البالغة من خلال أرجلها الطويلة للغاية وأجسامها الصغيرة النحيلة. تظهر رؤوسهم وأعينهم أيضًا خصائص الصغار. على الرغم من أن الأفراس القزم تظهر بعض استدامات المرحلة اليرقية مع جباه عريضة وقامة صغيرة، إلا أن تناسبات أجسامها تشبه تلك الموجودة في الفرس البالغ. أمهار السيسي أصغر نسبيًا من البالغين، ولكن مثل مهور الفرس، فهي أقل نحافة ولها أرجل أطول نسبيًا.
عبد الله الأول المسيلي
عبد الله بن محمد المسيلة (بالفرنسية: Abdallah I) سلطان جزيرة هنزوان ووالي مدينة موتسامودو ووزير في عهد السلطان أحمد بن صالح آل الشيخ أبي بكر. كانت للسلطنة في عهده علاقات كثيرة مع دول خارجية مثل بريطانيا التي قدمت له مساعدات مختلفة لحماية عرشه في جزيرة هنزوان ولكنه خلع من عرشه بواسطة زوج ابنته الأمير علوي الأول الشيرازي.
عبد الله الأول المسيلي نسبه
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علوي بن عبد الله بن علوي بن أبي بكر بن علي بن أحمد بن عبد الله المسيله المعجم اللطيفبن محمد بن علوي الشيبة بن عبد الله بن علي بن عبد الله باعلوي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 32 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
عبد الله الأول المسيلي مولده ونشأته
ولد في موتسامودو بجزيرة هنزوان، ووالدته رقية بنت علوي بن حسين الأهدل.
عبد الله الأول المسيلي حياته السياسية
وبعد وفاة السلطان أحمد بن صالح آل الشيخ أبي بكر عام 1782 ما خلفه ابن من صلبه لأن نجله وولي عهده الأمير سالم مات قبله. فاتفق أهالي جزيرة هنزوان على تنصيب وزيره ووالي مدينة موتسامودو عبد الله الأول المسيلي ملكًا لجزيرة هنزوان. وقام عبد الله الأول بتحويل مقر عاصمة السلطنة من دموني إلى موتسامودو ونقل إليها كل ما يتعلق بالسلطنة من متاع وأثاث كالمنبر وغيره.
وفي أيام عهده كانت قبيلة بيتسيميساراكا الملقاشية تغزو جزيرة هنزوان بالتحديد شرروني في منطقة نيوماكيلي أكبر منطقة بالجزيرة بالإضافة إلى مناطق أخرى مثل بموني ودموني حيث كانت تلك القبيلة تقتل مقيمي تلك المناطق وتأخذ بعضهم أسرى لتحملهم إلى مدغشقر. فقام على إثر ذلك ببناء سور كبير حول مدينة موتسامودو، وشرع في بناء قلعة على مشارف العاصمة استغرق بناؤها زهاء أربع سنوات وتم الانتهاء منها عام 1786 ووصفت القلعة بأنها فريدة من نوعها على هذه المنطقة بحوض المحيط الهندي.
عبد الله الأول المسيلي حياته السياسية
ووصل الغزو الملقاشي إلى مدينة موتسامودو وكان أهالي المدينة يردونهم في كل مرة واستمر الأمر على ذلك إلى أن سافر عبد الله الأول إلى بومباي في الهند بغرض التماس تدخل الحكومة البريطانية لإيقاف تلك الغزوات، ثم عاد إلى وطنه على متن سفينة انجليزية تحمل اسم Osser بعثتها الحكومة الهندية ومهمتها إصلاح الأمور قدر الإمكان. ولما كانت العلاقات بينه وبين بريطانيا ممتازة حصل عبد الله الأول منها على معظم المساعدات المالية والعسكرية في تحصين بلاده بل نجد حكومة بريطانيا في عام 1787 بقيادة جورج الثالث ترغم مملكة هوفا بمدغشقر على توقيع معاهدة تنص على عدم قيام مدغشقر بأي عمل عدواني على هنزوان. كما تلقى مساعدات عسكرية من مسؤولين فرنسيين في عام 1794 تقريبا.
عبد الله الأول المسيلي حياته السياسية
ثم سافر إلى الحجاز لأداء فريضة الحج عام 1787 بعد استتابة الأمن في دولته وسلامة مواطنيه من وحشية غارات قبائل مدغشقر. وأثناء إقامته بمكة توفي ابنه وولي عهده الأمير محمد، فعاد إلى وطنه، وكان حزينًا جدًا لموته مما سبب له التنازل عن العرش رغبة منه في تسليم السلطة لحفيدته حليمة بنت محمد والتي حكمت الجزيرة من عام 1788 إلى عام وفاتها 1792، وبعد وفاتها عاد عبد الله الأول إلى العرش مرة ثانية.
وفي عام 1796 سافر إلى الهند ليجدد علاقاته مع حكومة الهند، وفي طريق عودته قصد أرض أجداده حضرموت ومرّ بمدينة عدن وفي نفس الطريق مرّ على لامو وبتّه في كينيا حيث اشترى بضائع مختلفة ويحتمل أن هذه الجزيرة الأخيرة بتّه هي التي تلقى بها نبأ انتزاعه من العرش الملكي من قبل والي مدينة موتسامودو وزوج ابنته السلطان علوي بن حسين الشيرازي.
عبد الله الأول المسيلي ذريته
تزوج عبد الله الأول ست زوجات وأنجب ستة عشر ابنًا وثلاث عشرة بنتًا، فأما أبناؤه: حسين، وموكو، وأبو بكر، ومحمد الكبير، وعمر، وعلي، وعثمان، ومحمد الصغير، وزبير، ومحمد الأصغر، وعباس، وعبد الرحمن، وخالد، وعلوي، وحمزة، وحسن. وأما بناته: أم غانية، وأم النوعة، وزباد، وأم الدار، ورقية الكبرى، وأم الشيمة، وأم بؤبؤ، ورقية الصغرى، ولآلي، ونونية، ونمص، وشريفة، وخديجة وذريته منتشرة إلى اليوم في أنحاء جزر القمر.
عبد الله الأول المسيلي وفاته
توفي في مدينة موتسامودو ودفن فيها في عهد حكم السلطان علوي الأول لجزيرة هنزوان.
صحة الكواكب
تشير صحة الكواكب إلى "صحة الحضارة الإنسانية وحالة النظم الطبيعية التي تعتمد عليها". أطلقت مؤسسة روكفيلر و ذا لانسيت في عام 2015 مفهوم لصحة الكواكب.
صحة الكواكب تاريخ
كانت فكرة صحة الكواكب موجودة منذ بعض الوقت. كتب الطبيب النرويجي بير فوجيليفي في عام 1993:"الأرض المريضة مريضة". يمكن أن يكون للاضطرابات البيئية العالمية عواقب وخيمة على صحة الإنسان. حان الوقت للأطباء لتقديم تشخيص عالمي وتقديم المشورة بشأن العلاج."
دعا تعليق في عدد مارس 2014 من المجلة الطبية ذا لانسيت بعد واحد وعشرين عامًا إلى إنشاء حركة للصحة الكوكبية لتغيير مجال الصحة العامة، والتي ركزت على صحة السكان دون النظر بالضرورة إلى النظم البيئية الطبيعية المحيطة. أقر الاقتراح بالتهديدات الناشئة للأنظمة الطبيعية والتي من صنع الإنسان والتي تدعم البشرية.
أطلقت مؤسسة روكفبلر و ذا لانسيت في عام 2015 مفهوم لصحة الكواكب.
صحة الكواكب تعريف
أوضح التقرير بالاعتماد على تعريف الصحة - "حالة من الرفاهية الجسدية والعقلية والاجتماعية الكاملة وليس مجرد غياب المرض أو العجز" - وكذلك المبادئ المنصوص عليها في ديباجة دستور منظمة الصحة العالمية، أن صحة الكوكب تشير إلى "تحقيق أعلى مستوى يمكن بلوغه من الصحة والرفاهية والإنصاف في جميع أنحاء العالم من خلال الاهتمام الحكيم بالأنظمة البشرية - السياسية والاقتصادية والاجتماعية - التي تشكل مستقبل البشرية والأنظمة الطبيعية للأرض التي تحدد الحدود البيئية الآمنة التي يمكن للبشرية أن تزدهر ضمنها".
صحة الكواكب مبادئ
وضع تقرير لجنة لانسيت المبادئ الشاملة التي توجه فكرة الصحة الكوكبية. أحدهما أن صحة الإنسان تعتمد على "ازدهار النظم الطبيعية والإدارة الحكيمة لتلك النظم الطبيعية". أدت الأنشطة البشرية، مثل توليد الطاقة وإنتاج الغذاء، إلى تأثير عالمي كبير على أنظمة الأرض، مما دفع العلماء إلى الإشارة إلى العصر الحديث باسم الأنثروبوسين.
اقترحت مجموعة من علماء نظام الأرض والبيئة بقيادة يوهان روكستروم من مركز ستوكهولم للصمود على مفهوم تسعة حدود كوكبية يمكن للإنسانية من خلالها الاستمرار في التطور والازدهار لأجيال قادمة. تجاوز أربعة من حدود الكواكب - تغير المناخ، وسلامة المحيط الحيوي، والتدفقات البيوجيوكيميائية، وتغير نظام الأرض وفقًا لتحديث عام 2015.
صحة الكواكب مبادئ
وخلص التقرير إلى ضرورة اتخاذ إجراءات عاجلة وتحويلية لحماية الأجيال الحالية والمقبلة. ومن المجالات المهمة التي تتطلب اهتمامًا فوريًا نظام إدارة وتنظيم المعرفة البشرية، والذي اعتُبر غير كافٍ للتصدي للأخطار التي تهدد صحة الكوكب.
قدم التقرير عدة توصيات شاملة. كان أحدهما هو تحسين الحوكمة للمساعدة في تكامل السياسات الاجتماعية والاقتصادية والبيئية ولإنشاء وتجميع وتطبيق المعرفة متعددة التخصصات. دعا المؤلفون إلى حلول تستند إلى إعادة تعريف الازدهار للتركيز على تحسين نوعية الحياة وتقديم صحة أفضل للجميع، إلى جانب احترام سلامة النظم الطبيعية.
صحة الكواكب المقارنة مع المجالات الأخرى
تعتبر صحة الكواكب استجابة للمجالات والنماذج الحالية مثل الصحة البيئية للصحة العامة، الصحة البيئية، الصحة الواحدة والصحة الدولية.
في حين قد تكون هناك تعاريف متنافسة للصحة العالمية، تُعرف بشكل فضفاض على أنها صحة السكان في سياق عالمي، واستجابة لحركة الدوافع الصحية عبر الحدود بالإضافة إلى المخاطر، وتحسين المفهوم الأقدم الصحة الدولية بتركيزها الجديد على تحقيق المساواة في الصحة بين جميع الناس. كتب رئيس تحرير ذا لانسيت ريتشارد هورتون في عدد خاص من مجلة ذي ايكونوميست لعام 2014 عن صحة الكواكب، أن الصحة العالمية لم تعد قادرة حقًا على تلبية المطالب التي تواجهها المجتمعات، فهي لا تزال ضيقة جدًا لتوضيح وإلقاء الضوء على بعض الأمور الملحة. التحديات". لا تأخذ الصحة العالمية في الاعتبار تمامًا الأساس الطبيعي الذي يعيش عليه البشر كما أنها لا تؤثر في قوة وهشاشة الحضارات البشرية".
أعلنت جوديث رودين، رئيسة مؤسسة روكفلر، أن صحة الكواكب هي تخصص جديد في الصحة العالمية.
صحة الكواكب مشاكل
تهتم صحة الكواكب بالحوكمة والإشراف اللذين يشكلان تهديدًا لاستدامة الحضارة البشرية والبيئة والكوكب. على وجه التحديد، يسعى إلى مواجهة ثلاثة أنواع رئيسية من التحديات: "تحديات الخيال"، مثل الفشل في حساب العواقب البشرية أو البيئية طويلة الأجل للتقدم البشري؛ "تحديات البحث والمعلومات"، مثل نقص التمويل وانعدام نطاق البحث؛ و "تحديات الحوكمة"، مثل الإجراءات البيئية المتأخرة من قبل الهيئات الرئاسية التي تحددها عدم الرغبة أو عدم اليقين أو عدم التعاون.
التركيز الأخلاقي الأساسي لبحوث صحة الكواكب هو التعاون البشري وعدم التعاون في شكل الصراع والقومية والمنافسة. كهدف واحد، تخطط لجنة لانسيت للصحة وتغير المناخ لاستخدام آلية مساءلة لتتبع التعاون البشري ودراسة الصلة بين الصحة والمناخ والعمل السياسي.