hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أبل إم 4 التصميم
يتميز الطراز الأساسي إم 4 بتصميم مكون من 10 أنوية مكونة من أربعة أنوية للأداء وستة أنوية للكفاءة (مع تعطيل نواة أداء واحدة في الطرز المجمعة). يتضمن النظام على الشريحة أيضًا وحدة معالجة رسومية مكونة من 10 أنوية (مع تتبع الأشعة المعجل بالأجهزة والتخزين المؤقت الديناميكي والتظليل الشبكي المقدم مع إم 3)، بالإضافة إلى وحدة معالجة عصبية مكونة من 16 نواة.
تم تحسين محرك إم 4 العصبي بشكل كبير مقارنة بسابقه، مع القدرة المعلن عنها على أداء ما يصل إلى 38 تريليون عملية في الثانية، وهو ما يزعم أنه أكثر من ضعف الأداء المعلن عنه لمحرك إم 3. يعمل محرك إم 4 العصبي أسرع بأكثر من 60 مرة من معالج إيه11 بيونيك، وأسرع بنحو 3 مرات من إم 1 الأصلي.
تم تزويد إم 4 بذاكرة موحدة لجهاز إل بي دي آر 5 إكس، تدعم عرض نطاق ترددي للذاكرة يبلغ 120 جيجابايت/ثانية. يتم تقديم النظام على الشريحة حاليًا في تكوينات 8 جيجابايت و16 جيجابايت و24 جيجابايت و32 جيجابايت. كما أنه أول نظام على الشريحة من إنتاج أبل يستخدم بنية وحدة المعالجة المركزية إيه آر إم في9 (إيه آر إم في9.2-إيه على وجه التحديد).
أبل إم 4 التصميم
يتميز إم 4 برو بوحدة معالجة مركزية تصل إلى 14 نواة، مع 10 نوى للأداء و4 نوى للكفاءة، بالإضافة إلى وحدة معالجة رسوميات تصل إلى 20 نواة تدعي أبل أنها أقوى مرتين من تلك الموجودة في إم 4 عند استخدامها في ماك بوك برو المقابل. يتوفر إم 4 برو بذاكرة موحدة تصل إلى 64 جيجابايت (ماك ميني) مع عرض نطاق ترددي أقصى نظري يبلغ 273 جيجابايت/ثانية.
يأتي شريحة إم 4 ماكس مع ما يصل إلى 16 نواة وحدة المعالجة المركزية، و40 نواة وحدة معالجة الرسومات، و16 نواة محرك عصبي، لمعالجة ما يصل إلى 128 جيجابايت من الذاكرة الموحدة مع أكثر من نصف تيرابايت في الثانية (546 جيجابايت/ثانية) من عرض النطاق الترددي للذاكرة.
أبل إم 4 الأداء
تزعم شركة أبل أن أداء وحدة المعالجة المركزية أعلى بنسبة 50% وأداء وحدة معالجة الرسومات أعلى بنسبة 4 مرات على إم 4 مقارنةً بإم 2. يتنافس إم 4 على أعلى نظام نظام على رقاقة للمستهلكين في اختبارات الأداء أحادية النواة وفقًا لمصادر مختلفة مثل مجموعة مقاييس الأداء جيك بينش [الإنجليزية]  واختبارات الأداء المركزية لشركة باس مارك سوفتوير. بالمقارنة مع وحدات المعالجة المركزية الحديثة الأخرى، لا يتفوق إم 4 على إم 3 برو في الأداء متعدد النواة ولكنه يتفوق في الأداء أحادي النواة ويتنافس مع رايزن 7 9700 إكس من إي إم دي  ومعالج إنتل كور آي 9-14900 كي. في الأداء متعدد الخيوط، يعمل إم 4 بشكل مشابه لإم 3 برو المكون من 12 نواة.
أبل إم 4 المميزات الإضافية
إم 4 هو أول نظام تشغيل آي باد يدعم فك تشفير إيه في1 المعجل بالأجهزة، بالإضافة إلى التظليل الشبكي المعجل بالأجهزة وتتبع الأشعة المقدم لأجهزة الماك بوك في إم 3. كما تم تنفيذ وحدة تحكم عرض جديدة لدعم شاشة ترادف أو إل إي دي لجهاز آي باد برو (الجيل السابع).
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا (RCA) هي طائفة بروتستانتية إصلاحية بارزة في كندا والولايات المتحدة، ويبلغ عدد أعضائها حوالي 84,957. تأسست الكنيسة في عام 1628، ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1819، كانت فرعًا تابعًا للكنيسة الإصلاحية الهولندية في أمريكا الشمالية.
تعد الكنيسة الإصلاحية في أمريكا من الأعضاء المؤسسين للمجلس الوطني للكنائس، ومجلس الكنائس العالمي (WCC)، و"الكنائس المسيحية معًا"، والاتحاد العالمي للكنائس الإصلاحية (WCRC). كما أن بعض فروعها تنتمي إلى الجمعية الوطنية للإنجيليين، والمجلس الكندي للكنائس، والاتحاد الإنجيلي في كندا. الكنيسة في حالة شراكة كاملة مع الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة (USA)، وكنيسة المسيح المتحدة، وهي شريك طائفي للكنيسة الإصلاحية المسيحية في أمريكا الشمالية.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا الأسماء
تُسمى الكنيسة الإصلاحية في أمريكا أحيانًا بشكل غير رسمي بالكنيسة الإصلاحية الهولندية في أمريكا، أو ببساطة بالكنيسة الإصلاحية الهولندية عندما يتم تقديم السياق الأمريكي مسبقًا. في عام 1819، تم تأسيسها تحت اسم الكنيسة البروتستانتية الإصلاحية الهولندية. وتم اختيار الاسم الحالي في عام 1867.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
المستوطنون الأوائل في مستعمرة نيو نذرلاند الهولندية كانوا يعقدون اجتماعات غير رسمية للعبادة.
في عام 1628، قام يوناس ميكايليوس بتنظيم أول جماعة إصلاحية هولندية في نيو أمستردام، والتي تُعرف الآن بمدينة نيويورك، وأُطلق عليها اسم "الكنيسة الإصلاحية البروتستانتية الهولندية"، والمعروفة حاليًا بـ "كنائس كوليجيت في نيويورك".
خلال الحكم الهولندي، كانت الكنيسة الإصلاحية الهولندية هي الكنيسة الرسمية للمستعمرة، وكانت تخضع لسلطة مجلس كنيسة أمستردام. ولا تزال كنيسة بروكفيل الإصلاحية واحدة من أقدم الكنائس في الولايات المتحدة.
حتى بعد أن استولى الإنجليز على المستعمرة عام 1664، استمر تدريب جميع الوزراء الإصلاحيين الهولنديين في هولندا، وظلت خدمات الكنيسة الإصلاحية الهولندية تُقام باللغة الهولندية حتى عام 1764.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
في عام 1747، منحت الكنيسة في هولندا الإذن بتشكيل جمعية في أمريكا الشمالية. وفي عام 1754، أعلنت الجمعية استقلالها عن مجلس كنيسة أمستردام. وفي عام 1766، حصل المجلس الأمريكي على ميثاق لإنشاء كلية كوينز (التي أصبحت الآن جامعة روتجرز) في نيوجيرسي. وفي عام 1784، تم تعيين جون هنري ليفينغستون أستاذًا للاهوت، مما شكّل بداية مدرسة نيو برونزويك اللاهوتية.
ازدهرت الجالية الناطقة بالهولندية، بما في ذلك المزارعون والتجار، في الأراضي السابقة لنيو نذرلاند، حيث سيطرت على مدينة نيويورك ووادي هدسون وأجزاء من نيوجيرسي، مع وجود بارز أيضًا في جنوب شرق بنسلفانيا وجنوب غرب كونيتيكت ولونغ آيلند.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
في أوائل القرن الثامن عشر، وصل حوالي 3,000 لاجئ ألماني من منطقة بالاتينات إلى نيويورك. عمل معظمهم أولاً في معسكرات إنجليزية على طول نهر هدسون لسداد تكاليف سفرهم التي دفعتها حكومة الملكة آن، قبل أن يحصلوا على أراضٍ في واديي سكوهاري وموهوك. وأسسوا العديد من الكنائس اللوثرية والإصلاحية الناطقة بالألمانية، مثل تلك الموجودة في فورت هيركيمر وجيرمان فلاتس. وخلال القرن الثامن عشر، هاجر الآلاف منهم إلى بنسلفانيا، حيث استخدموا اللغة الألمانية في كنائسهم ومدارسهم لنحو 100 عام، وجلبوا بعض وزرائهم من ألمانيا. وبحلول أوائل القرن العشرين، انضمت معظم كنائسهم إلى الكنيسة الإصلاحية الأمريكية.
خلال الثورة الأمريكية، اندلعت صراعات داخلية حادة في الكنيسة الإصلاحية الهولندية، حيث انقسمت الصفوف بين فصيلين يُعرفان بـ "كويتوس" و"كونفيرنتي". وتشير بعض المصادر إلى أن الانشقاقات ربما بدأت في وقت مبكر من عام 1737.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
ساد الخراب في العديد من الكنائس، في حين أنه قبل عام 1737 كان يُحافظ على النظام الجيد فيها، وكان السلام والازدهار يسودان. ولكن في عام 1754، عندما أوصى المجمع السابق بتحويله إلى "كلاسيس" بسلطات كاملة، اشتدّت المعارضة بشكل عنيف، وأصبح المعارضون يُعرفون باسم "المؤتمرية.
سمحت روح العفو ببقاء الكنيسة بعد الحرب. كما تم تجاوز الانقسامات عندما أرسلت الكنيسة أعضاءها في بعثات تبشيرية واسعة النطاق في أوائل القرن التاسع عشر.
في عام 1792، تبنّى المجمع دستورًا رسميًا، وفي عام 1794 عقدت الطائفة أول مجمع عام لها. بعد الحرب الأهلية الأمريكية، تبنّت رسميًا اسم "الكنيسة الإصلاحية في أمريكا" عام 1867. خلال القرن التاسع عشر، واجه أحفاد المهاجرين الهولنديين في نيويورك ونيوجيرسي تحدي الحفاظ على معاييرهم وتقاليدهم الأوروبية، مع التأقلم في الوقت ذاته مع روح النهضة الدينية والهوية الأمريكية.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
امتلك بعض أعضاء الكنيسة عبيدًا، وكان أشهرهم سوجورنر تروث. ولم تدعم الكنيسة حركة إلغاء العبودية. في المناطق الريفية، استمر القساوسة في الوعظ باللغة الهولندية حتى الفترة بين 1830 و1850، ثم انتقلوا إلى استخدام اللغة الإنجليزية، بالتزامن مع التخلي عن العديد من الملابس والعادات الهولندية التقليدية. وعلى الرغم من أن بعض القساوسة دعموا النهضات الدينية، إلا أن الكنيسة بشكل عام لم تؤيد الصحوة الكبرى الأولى أو الصحوة الكبرى الثانية، اللتين أثارتا حماسًا إنجيليًا واسعًا.
بدأ استخدام اللغة الهولندية في التراجع بعد ذلك، حتى موجة الهجرة الهولندية الجديدة في منتصف القرن التاسع عشر، والتي أعادت إحياء استخدامها بين أحفاد المهاجرين وفي بعض الكنائس.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا تاريخ
أدت الهجرة من هولندا في منتصف القرن التاسع عشر إلى توسّع الكنيسة الإصلاحية في أمريكا في الغرب الأوسط الأمريكي. في عام 1837، أسس القس أبراهام د. ويلسون وزوجته جوليا إفرتسون ويلسون من نيوجيرسي أول كنيسة إصلاحية هولندية غرب جبال الآبلاش في فيرفيو، إلينوي. كما تأسست كلية هوب ومعهد ويسترن اللاهوتي في هولاند، ميشيغان، وكلية سنترال في بيلا، آيوا، وكلية نورث وسترن في أورانج سيتي.
في انفصال عام 1857، انفصلت مجموعة من الأعضاء المحافظين في ميشيغان بقيادة غيسبيرت هان عن الكنيسة المُصلحة في أمريكا، وأسسوا الكنيسة الإصلاحية المسيحية في أمريكا الشمالية، وتبعتهم كنائس أخرى لاحقًا. وفي عام 1882، غادرت مجموعة أخرى من التجمعات الكنيسة الإصلاحية للانضمام إلى الكنيسة الإصلاحية المسيحية، مما يعكس التطورات التي حدثت في الكنيسة في هولندا.
بعد عام 1945، توسعت الكنيسة الإصلاحية في أمريكا إلى كندا، التي أصبحت وجهة لمجموعة كبيرة من المهاجرين الهولنديين. وبين عامي 1949 و1958، افتتحت الكنيسة 120 كنيسة جديدة بين المجتمعات غير الهولندية في الضواحي، مستهدفة البروتستانت الرئيسيين. كما كانت عضوًا مؤسسًا في تحالف الكنائس المشيخية، والمجلس الفيدرالي للكنائس، ومجلس الكنائس العالمي.
مثل معظم الطوائف البروتستانتية الرئيسية الأخرى، شهدت الكنيسة الإصلاحية في أمريكا انخفاضًا في عدد الأعضاء خلال العقود الثلاثة الماضية. ففي عام 2024، بلغ عدد الأعضاء أقل من 84,000، بعد أن كان 196,308 في 2018، و220,000 في 2016، و300,000 في 2000، و360,000 في 1980.
بسبب الخلافات حول اعتراف بلْهار، وإلغاء بنود الضمير المتعلقة بترسيم النساء، ودور مجتمع الميم في الكنيسة، غادرت بعض التجمعات الكنيسة الإصلاحية في أمريكا للانضمام إلى الكنيسة المشيخية في أمريكا، التي تتخذ مواقف أكثر تحفظًا تجاه هذه القضايا. لنفس الأسباب، انفصلت حوالي 100 كنيسة عن الطائفة (في البداية أعلن 65 منها ذلك) وشكلت تحالف الكنائس الإصلاحية، الذي يضم الآن حوالي 200 كنيسة. كما أنشأت 12 كنيسة "شبكة الإصلاح في كندا"، بينما شكلت 5 كنائس "شبكة المملكة"، التي تضم حاليًا 24 كنيسة.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
تعترف الكنيسة الإصلاحية في أمريكا بعدة بيانات عقائدية وإيمانية، من بينها: العقيدة الرسوليّة، والعقيدة النيقية، وعقيدة أثاناسيا، إضافة إلى الاعترافات التقليدية الإصلاحية مثل اعتراف بلجيكا، وتعليم هايدلبرغ (بما في ذلك مختصره)، وقوانين دورترخت، واعتراف بلهار.
تعارض الكنيسة الإصلاحية في أمريكا القتل الرحيم. فقد جاء في تقرير لجنة العمل المسيحي الصادر عام 1994 أن مواقف المسيحيين تجاه القضايا الأخلاقية تعكس معتقداتهم الإيمانية الأساسية. وأشار التقرير إلى ثلاث قناعات رئيسية تتعلق بالقتل الرحيم:
1. الإنسان ليس ملكًا لنفسه – فالحياة، مهما كانت ظروفها، هي هبة من الله، والإنسان مسؤول عنها. لذا، فإن السعي للمساعدة في الانتحار يُعد إنكارًا لانتماء الإنسان إلى الله.
2. الله لا يهجر البشر في معاناتهم – فالإيمان المسيحي يقوم على الثقة بمحبة الله ورعايته حتى في أصعب الظروف. إنهاء الحياة يُعبر عن توقف هذا الإيمان.
3. المجتمع المسيحي مسؤول عن رعاية المحتضرين – فالعيش والموت يجب أن يكونا ضمن جماعة مُحبة، حيث يُظهر الإيمان المسيحي نفسه عبر رعاية المحتضرين.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
كما يؤكد التقرير أن على المسيحيين، عند مناقشة قوانين الانتحار بمساعدة طبية، أن يركزوا على صحة المجتمع ورفاهيته، لا مجرد الحقوق الفردية.
تُدين الكنيسة الإصلاحية في أمريكا عقوبة الإعدام، وقد أصدر المجمع العام عام 2000 بيانًا يوضح سبعة أسباب لهذا الموقف:
1. تتعارض مع روح المسيح وأخلاق المحبة – فالقانون الإلهي لا يُلغي العدالة، لكنه يدعو إلى الفداء والإصلاح بدلاً من الانتقام.
2. ليست رادعًا فعالًا – إذ تُرتكب معظم الجرائم بدافع العاطفة أو تحت تأثير المخدرات والكحول، مما يقلل من تأثير عقوبة الإعدام كرادع.
3. تُطبق بتمييز عنصري – فقد أظهرت الدراسات أن العوامل العرقية تؤثر على إصدار أحكام الإعدام.
4. تتسبب في أخطاء لا يمكن إصلاحها – إذ ثبت أن بعض المحكوم عليهم بالإعدام كانوا أبرياء، وعند تنفيذ الحكم لا يمكن تصحيح الخطأ.
5. تُهمل مسؤولية المجتمع – فالمجتمع مسؤول عن معالجة الظروف التي تؤدي إلى الجريمة، وليس مجرد معاقبة الأفراد.
6. تعزز مفاهيم الانتقام – فالدولة لا يجب أن تصبح أداة للانتقام بل وسيلة للإصلاح والعدالة.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
7. تتجاهل مفهوم الإصلاح والتوبة – فالمسيحية تدعو إلى الفداء، وعقوبة الإعدام تقطع الطريق أمام أي فرصة للتوبة والتغيير.
بناءً على ذلك، دعا المجمع العام أعضاء الكنيسة إلى التواصل مع المسؤولين المنتخبين لحثهم على إلغاء عقوبة الإعدام وفرض وقف فوري لتنفيذها.
تتبنى الكنيسة الإصلاحية موقفًا معارضًا للإجهاض، إذ اعتبر المجمع العام منذ عام 1973 أنه من حيث المبدأ لا ينبغي ممارسته، لكنه أقر بوجود استثناءات في بعض الحالات. ومع ذلك، شدد على أن الإجهاض لا يجب أن يكون مجرد مسألة "راحة شخصية"، ودعا إلى الترويج لبدائل مسيحية للإجهاض، بالإضافة إلى دعم التعديلات الدستورية لحماية الأجنة.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
منذ عام 1978، أصدر السينودس العام للكنيسة الإصلاحية عدة بيانات حول المثلية. تُعتبر الأفعال المثلية خطيئة ومخالفة لإرادة الله، لكن الأشخاص المثليين لا يُلامون على ميولهم. تدعو الكنيسة إلى تأكيد الحقوق المدنية للمثليين، لكنها تدين السلوك المثلي (1978). كما أكدت على ضرورة تخفيف عبء الشعور بالذنب لدى المثليين، مع الاعتراف بتعقيد الظاهرة (1979)، وشجعت على إظهار الحب والحساسية تجاه هؤلاء الأشخاص باعتبارهم بشرًا (1990). في عام 1994، أدان السينودس إذلال وإهانة المثليين، واعترف بأن العديد من أعضائه لم يستمعوا إلى صرخاتهم القلبية وهم يسعون إلى قبول الذات والكرامة.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
وفي عام 2012، قرر السينودوس العام أن دعم السلوك المثلي أو قيادة حفل زواج مثلي يُعد مخالفة تستوجب التأديب. لكن في العام التالي، ألغى السينودوس هذا القرار ووجّه توبيخًا لوفد 2012 بسبب افتقاره إلى اللياقة والاحترام وتجاوزه للصلاحيات الدستورية. في 2014، أوصى السينودس بأن تبدأ لجنة قانون الكنيسة عملية تحديد الزواج على أنه بين رجل وامرأة. ومع ذلك، في 2015، أقر السينودس عملية لدراسة كيفية التعامل مع قضايا الجنس البشري. وفي العام نفسه، قدمت كلية هوب في ميشيغان، التابعة للكنيسة، مزايا للزوجات المثليات لموظفيها، رغم استمرارها في تبني تعريف تقليدي للزواج.
بالإضافة إلى ذلك، صوّتت بعض التجمعات والفئات الكنسية لدعم أفراد مجتمع الميم علنًا، بما في ذلك فئتا نيو برونزويك وسكينكتادي، وبعض الكنائس التي لها انتماء مزدوج مع الكنيسة الإصلاحية وكنيسة المسيح المتحدة، وتُجري زواجات مثلية. كما أن بعض كنائس RCA لديها قساوسة مثليين، لكنهم حصلوا على سيامتهم من طوائف أخرى. وفي 5 مايو 2017، أعلنت كنائس RCA وكنيسة المسيح المتحدة الداعمة لحقوق المثليين عن تشكيل رابطة للمؤسسات التابعة لهما.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا المعتقدات
في أبريل 2016، طورت لجنة عمل تقريرًا حول قضايا الجنس البشري، قدم خيارات لمراجعة السينودوس العام، بما في ذلك تعريف الزواج على أنه بين رجل وامرأة أو بين شخصين. وفي 2016، صوّت السينودوس العام لصالح تعريف الزواج على أنه بين رجل وامرأة، لكن القرار تطلب دعم ثلثي الفئات الكنسية وإعادة التصويت في 2017، وهو ما لم يحدث، حيث لم يحصل القرار على الأصوات المطلوبة. وفي 12 يونيو 2017، صوّت السينودوس العام على توصية تفيد بأن "الالتزام بمعايير الكنيسة الإصلاحية يتطلب التأكيد على أن الزواج يكون بين رجل وامرأة". وفي العام نفسه، قامت إحدى الفئات الكنسية بسيامة أول قس مثلي متزوج أعلن عن ميوله منذ بداية عملية سيامته.
في 2021، وافق السينودوس العام على خطة تسمح للكنائس بمغادرة الطائفة مع الاحتفاظ بممتلكاتها، كما سمح للكنائس المتبقية باختيار سياساتها بشأن سيامة رجال الدين المثليين وإجراء الزيجات المثلية، مع بقاء بعض الكنائس داعمة لهذه القضايا وأخرى معارضة لها.
سمحت الكنيسة الإصلاحية للنساء بتولي منصبي الشماس والشيخ عام 1972، وتمت أول سيامة لامرأة في 1979. وبحلول 1980، عدّل السينودوس العام كتاب نظام الكنيسة ليشمل النساء في الأدوار الكنسية، حيث استبدل مصطلح الأشخاص بالرجال والنساء.
في العام نفسه، أضيف "بند الضمير" إلى كتاب النظام، ينص على أنه "إذا وجد أعضاء الفئة الكنسية أن ضمائرهم، استنادًا إلى الكتاب المقدس، لا تسمح لهم بالمشاركة في ترخيص أو سيامة أو تنصيب النساء كخادمات للكلمة، فلن يُطلب منهم ذلك، لكن لا يجوز لهم عرقلة الفئة في تنفيذ مسؤولياتها بترتيب وسائل متفق عليها مع النساء والفئة الكنسية".
في 2012، صوت السينودوس العام بأغلبية 143 مقابل 69 لإلغاء بنود الضمير. لكن القرار احتاج إلى موافقة أغلبية الفئات الكنسية، وهو ما تحقق في 2013، حيث صوّتت 31 فئة لصالح الإلغاء مقابل 14 ضدّه، وتم التصديق على القرار في سينودس 2013.
الكنيسة الإصلاحية في أمريكا النظام الكنسي
تعتمد الكنيسة الإصلاحية في أمريكا نظامًا كنسيًا مشابهاً للنظام المشيخي، حيث تُوزَّع السلطة بين هيئات تمثيلية: المجالس القنصلية، والفئات، والسينودوس، والسينودوس العام. يُعقد السينودوس العام سنويًا، وهو الهيئة التمثيلية للكنيسة بأكملها، حيث يضع سياساتها وبرامجها وجدول أعمالها. تُنفَّذ القرارات الصادرة عن السينودوس العام تحت إشراف مجلس السينودوس العام، الذي يُعيَّن أعضاؤه من قِبَل السينودوس العام. كما يتولى الأمين العام الإشراف على العمليات اليومية للكنيسة. وقد تم تعيين القس إيدي أليمان (حاصل على دكتوراه في الوزارة) كأمين عام خلال السينودوس العام لعام 2018.
يتكون دستور الكنيسة الإصلاحية من ثلاثة أجزاء: الطقوس، ونظام الحكم، والمعايير العقائدية. يُنشَر نظام الحكم، إلى جانب النماذج واللوائح الداخلية للسينودوس العام، سنويًا في كتاب يُعرف باسم كتاب نظام الكنيسة.
ريكاردو كارابالو
ريكاردو كارابالو مواليد 9 فبراير 2004 في السعودية، هو لاعب كرة قدم كولومبي يلعب لنادي جدة السعودي معار من نادي الاتحاد.
هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني
هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني هي الهيئة المسؤولة عن تنظيم شؤون الطيران المدني في المملكة الأردنية الهاشمية، حيث تختص بتنظيم سلامة وأمن الطيران والبيئة المتعلقة بالطيران المدني.
هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني نبذة عن الهيئة
باشرت هيئة تنظيم الطيران المدني عملها اعتباراً من 1/8/2007 كخلف قانوني وواقعي لسلطة الطيران المدني، حيث آلت إليها جميع الحقوق التي كانت عائدة لسلطة الطيران المدني كما تحملت الهيئة جميع الالتزامات المترتبة عليها وفقاً لأحكام المادة (68) من قانون الطيران المدني رقم (41) لسنة 2007. تتمتع الهيئة بالشخصية الاعتبارية وبالاستقلال المالي والإداري، ويحق لها تملك الأموال المنقولة وغير المنقولة اللازمة لتحقيق أهدافها والتصرف بها.
هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني مهام ومسؤوليات الهيئة
حددت أحكام المادة (7) من قانون الطيران المدني مهام ومسؤوليات الهيئة، وأبرز هذه المهام ما يلي:
هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني المطارات
تصل رموز الإيكاو لمنشورات معلومات الطيران من خلال (AIP) هيئة تنظيم الطيران المدني الأردني نسخة محفوظة 7 مايو 2010 على موقع واي باك مشين. في الأردن.
إذاعة وسط الدلتا
إذاعة وسط الدلتا هي إحدى الإذاعات الإقليمية المصرية، تأسست في 22 يوليو 1982 كأول إذاعة محلية في مصر، وبدأت بثها بمدة ساعتين في الفترة المسائية فقط.
تغطي الإذاعة ست محافظات في منطقة الدلتا: الغربية، المنوفية، كفر الشيخ، دمياط، الدقهلية، والشرقية. تقدم برامج متنوعة تهدف إلى خدمة المجتمع المحلي، بما في ذلك البرامج الثقافية، الترفيهية، والاجتماعية، بالإضافة إلى الفترات المفتوحة التي تناقش القضايا التي تهم المواطنين في إقليم وسط الدلتا.
على مدار السنوات، شهدت الإذاعة تطورًا في مدة البث، حيث بدأت بساعتين يوميًا وازدادت تدريجيًا لتصل حاليًا إلى 18 ساعة يوميًا. في 22 يوليو 2023، احتفلت الإذاعة بمرور 41 عامًا على تأسيسها، حيث تم تخصيص عدد من البرامج والفترات المفتوحة للاحتفال بهذه المناسبة، واستضافة قدامى الإذاعيين وخبراء الإعلام للحديث عن دور الإذاعات الإقليمية في خدمة المجتمع.
إذاعة وسط الدلتا
رغم التحديات التي تواجهها، مثل ضعف الإرسال وعدم بث برامجها عبر النايل سات، تواصل إذاعة وسط الدلتا تقديم خدماتها الإعلامية للمستمعين، مع مطالبات مستمرة من الجمهور بتقوية الإرسال وإعادة البث عبر النايل سات لتحسين جودة الاستقبال.
تُعد الإذاعة أيضًا منصة لاكتشاف المواهب في مختلف المجالات من خلال تنظيم المسابقات والبرامج التي تهتم بالجوانب الإنسانية والثقافية، مما يعكس التزامها بدورها في خدمة المجتمع المحلي وتعزيز التواصل بين المواطنين والمسؤولين.
سيلفر ليك (شركة استثمارية)
سيلفر ليك لإدارة التكنولوجيا ذ. م .م، هي شركة استثمار خاصة أمريكية عالمية تركز على التكنولوجيا والاستثمارات المعتمدة على التكنولوجيا. يقع المقر الرئيسي لشركة سيلفر ليك في وادي السيليكون ونيويورك، ولها مكاتب في لندن وهونج كونج وسنغافورة.
في يونيو 2023 احتلت شركة سيلفر ليك المرتبة الحادية عشرة في تصنيف بيه إي آي300 لشركة الدولية للأسهم الخاصة لأكبر شركات الأسهم الخاصة في العالم.
سيلفر ليك (شركة استثمارية) تاريخ
تأسست شركة سيلفر ليك في عام 1999، في ذروة طفرة التكنولوجيا في أواخر التسعينيات، بهدف القيام باستثمارات الأسهم الخاصة في شركات التكنولوجيا الناضجة بدلاً من الشركات الناشئة التي يسعى إليها المستثمرون المغامرون بدرجة نشطة. من بين مؤسسي الشركة كان جيم ديفيدسون الذي قاد أعمال الخدمات المصرفية الاستثمارية التكنولوجية في هامبريشت آند كويست وديفيد روكس الذي كان لديه خلفية تشغيلية وريادية بعد أن عمل رئيسًا ومديرًا تنفيذيًا لشركة تحرير التقنيات ونائبًا تنفيذيًا للرئيس في شركة أوراكل ونائبًا أول للرئيس في لوتس للتطوير العقاري وروجر ماكنامي ، كممثل لشركةشركاء إنتجرال كابيتال وهو صندوق استثماري هجين قام باستثمارات في شركات مدرجة في البورصة واستثمارات رأس المال الاستثماري في الشركات الناشئة في المراحل المبكرة. وجلين هاتشينز الذي جاء من مجموعة بلاكستون وعمل كمستشار خاص للسياسة الاقتصادية والرعاية الصحية في إدارة كلينتون المبكرة وعمل سابقًا في توماس إتش لي بارتنرز.
سيلفر ليك (شركة استثمارية) تاريخ
جمعت الشركة صندوقها الأول -شركاء سيلفر ليك- بمبلغ 2.3 مليار دولار من التزامات المستثمرين. كان أول صندوق لشركة سيلفر ليك من بين أفضل الصناديق أداءً في تاريخها.
جُمع الصندوق الثاني للشركة -سيلفر ليك بارتنرز II- في عام 2004 بمبلغ 3.6 مليار دولار من الالتزامات.
جُمع الصندوق الثالث للشركة -سيلفر ليك بارتنرز III- في عام 2007 بمبلغ 9.6 مليار دولار من الالتزامات. وفي عام 2007 أيضاً، أطلقت الشركة شركة استثمارية متوسطة الحجم وهي سيلفر ليك سوميرو وقامت بتعيين أجاي شاه وفريق الاستثمار السابق في شركة شاه كابيتال بارتنرز. أتمت شركة سوميرو جمع الأموال لصندوقها الأول في عام 2008 بمبلغ 1.1 مليار دولار من رأس المال.
في عام 2011 أُطلقت شركة سيلفر ليك كرافتويرك لتوفير رأس المال النمو للشركات في المراحل اللاحقة في مجال التكنولوجيا والأعمال المعتمدة على التكنولوجيا في قطاعات العمليات والطاقة والموارد.
سيلفر ليك (شركة استثمارية) تاريخ
بعد بيع سكايب لشركة مايكروسوفت في عام 2011 اتُهمت شركة سيلفر ليك بحرمان موظفي سكايب بأسلوب غير عادل من مكاسب الخيارات. كانت القضية تتعلق ببند في اتفاقية منح خيار الأسهم لموظفي سكايب. وقد أعطى حق إعادة الشراء لشركة سكايب السلطة لإعادة شراء الأسهم بسعر المنحة، عندما يترك الموظف الشركة، حتى عندما تصبح هذه الأسهم مكتسبة.
في عام 2013 جمعت الشركة صندوقها الرابع -سيلفر ليك بارتنرز IV- والذي أغلق في عام 2013 عند 10.3 مليار دولار من رأس المال الملتزم.
في عام 2017 جمعت الشركة صندوقها الخامس-سيلفر ليك بارتنرز V- والذي أغلق عند 15 ملياردولار من الالتزامات. و تقاعد جيم ديفيدسون من لجنة الشركاء الإداريين.
في سبتمبر 2020 أُعلن أن شركة سيلفر ليك تجري مفاوضات لاستثمار أكثر من 1 مليار دولار في شركة التجزئة الهندية ريلاينس ريتيل .
سيلفر ليك (شركة استثمارية) تاريخ
في يناير 2021 جمعت الشركة 20 مليار دولار لصندوقها السادس-سيلفر ليك بارتنرز VI- في ديسمبر. اشترت شركة سيلفر ليك حصة أقلية قدرها 33.3% في الدوري الأسترالي للمحترفين، المعروف أيضًا باسم أي بيه إل -المجموعة مسؤولة عن تنظيم دوريات كرة القدم الوطنية الأسترالية- وهي دوري الدرجة الأولى الأسترالي للرجال ودوري الدرجة الأولى الأسترالي للسيدات ودوري الدرجة الأولى الأسترالي للشباب، كما تمتلك سيلفر ليك أيضًا حصة في مجموعة سيتي لكرة القدم، التي تمتلك نادي ملبورن سيتي إف سي في الدوري الأسترالي. قدرت شركة سيلفر ليك قيمة أي بيه إل والشركات التابعة لها بأكثر من 300 مليون دولار أمريكي.
في مايو 2024 جمعت الشركة 20.5 مليار دولار لصندوقها السابع-سيلفر ليك بارتنرز VII.
في نوفمبر 2024 أبرمت شركة سيلفر ليك وشركةشور كابيتال بارتنرز صفقة لإنشاء واحدة من أكبر مجموعات الرعاية البيطرية في الولايات المتحدة بقيمة 8.6 مليار دولار. حيث سيؤدي الاندماج بين الشركاء البيطريين الجنوبيين والشركاء البيطريين للبعثة وكلاهما مملوكة جزئيًا لشركة شور، إلى إنشاء شبكة من المستشفيات والعيادات البيطرية تمتد على أكثر من 750 موقعًا وتولد 580 مليون دولار من الأرباح السنوية.
سيلفر ليك (شركة استثمارية) الموظفين الرئيسيين
في ديسمبر 2019 عينت شركة سيلفر ليك إيجون ديربان وجريج موندري كرئيسين تنفيذيين مشاركين وقامت بترقية جو أوسنوس إلى الشريك الإداري. كما أعلنت شركة سيلفر ليك عن تعيين كين هاو رئيسًا لمجلس الإدارة ومايك بينجل نائبًا لرئيس مجلس الإدارة والشريك الإداري الفخري، مع إطلاق شركة سيلفر ليك بارتنرز السادسة. في ديسمبر 2023 قامت شركة سيلفر ليك بترقية كريستيان لوكاس إلى الشريك الإداري.
سيلفر ليك (شركة استثمارية) الاستثمارات
منذ عام 1999 قامت شركة سيلفر ليك باستثمارات نتيجة لمعاملات الاستحواذ بالرافعة المالية واستثمارات نمو الأقلية والاستثمار الخاص في استثمارات الأسهم العامة (بيه آي بيه إي). يوضح الجدول التالي بعض استثمارات الأسهم الخاصة لشركة سيلفر ليك:
سيلفر ليك (شركة استثمارية) استراتيجيات الاستثمار
تعمل شركة سيلفر ليك بناءً على أربع استراتيجيات أساسية تركز جميعها على الاستثمارات التكنولوجية:
تقوم شركة شركاء سيلفر ليك باستثمارات خاصة في شركات التكنولوجيا ذات القيمة السوقية الكبيرة والشركات المعتمدة على التكنولوجيا. تشكل شركة شركاء سيلفر ليك الجزء الأكبر من أصول الشركة الخاضعة للإدارة.
محمد باجية
محمد باجية (1964-)؛ لاعب وحكم كرة قدم دولي كويتي سابق.
محمد باجية السيرة الذاتية
ولد محمد باجية جزاع الشمري في محافظة الجهراء وتحديدا في منطقة القصر في ال(24 من يناير عام 1964) ، وبدأ مسيرته الرياضية في فريق الناشئين في نادي الجهراء عام 1976، حتى شارك مع الفريق الاول واستمر حتي بداية الثمانينيات ثم اعتزل اللعب ، ومع مطلع الثمانينات انخرط في سلك التحكيم وتحديدا موسم 89-90 حيث أدار أول مباراة في الدوري الكويتي بين ناديي القادسية والساحل موسم 95 ، ونال عام 98 الشارة الدولية.
محمد باجية شخصيته في التحكيم
ادار الحكم الدولي محمد باجية 47 مباراة دولية ويعتبر من اكثر الحكام الكويتيون المثيرين للجدل بسبب مواقفه الحازمة في الملعب، ولعل احتسابه الوقت بدل الضائع خلال الشوط الاضافي الثاني لمباراة القادسية والتضامن في نصف نهائي كأس سمو الامير عام 1999 والتي سجل خلالها التضامن الهدف الذهبي في آخر 3 ثوان، جعلت من باجية مادة دسمة لوسائل الاعلام وجمهور القادسية بعد المباراة ، ويعتبر من اكثر الحكام المحليين اشهارا للبطاقة الحمراء في مشواره حيث رفعها اكثر من 80 مرة بوجه اللاعبين، ولم يتوقف اشهاره للبطاقات الحمراء على اللاعبين فقط، ووجهها ايضا الى الاداريين والمدربين واللاعبين، وكذلك الى الجماهير في اكثر من مرة ، ولم تقتصر على الملاعب فقط ، فهو الحكم الوحيد الذي عارض قرار لجنة الحكام منتصف التسعينيات من القرن الماضي، عندما رفض اخراج الصحافيين من الملعب بل انه استدعاهم في إحدى المباريات للحضور الى غرفة تبديل ملابس الحكام.