hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أوغوستو سيزار ساندينو ظهوره كقائد عصابات
بعد فترة وجيزة من عودة ساندينو إلى نيكاراغوا، بدأت الحرب الدستورية عندما ثار الجنود الليبراليون في ميناء بويرتو كابيزاس الكاريبي ضد الرئيس المحافظ أدولفو دياز، الذي تم تنصيبه مؤخرًا بعد انقلاب بمشاركة الولايات المتحدة. أعلن قائد هذه الثورة، الجنرال خوسيه ماريا مونكادا، تأييده ادعاء نائب الرئيس الليبرالي المنفي خوان باوتيستا ساكاسا.
عاد ساكاسا إلى نيكاراغوا ووصل إلى بويرتو كابيزاس في شهر ديسمبر، وأعلن نفسه رئيسًا لحكومة «دستورية» اعترفت بها المكسيك. قام ساندينو بتجميع جيش مؤقت يتكون بمجمله من عمال مناجم الذهب، وقاد هجومًا فاشلًا على حامية المحافظين بالقرب من منجم سان ألبينو. بعد ذلك، سافر إلى بويرتو كابيزاس للقاء مونكادا. بسبب عمليات الكر والفر التي شنتها أفراد العصابات ضد قوات المحافظين، والتي أجريت بشكل مستقل عن الجيش الليبرالي، لم يثق مونكادا في ساندينو وأخبر ساكاسا بذلك. نفى ساكاسا طلبات ساندينو المجهولة للحصول على أسلحة ولجنة عسكرية. على الرغم من ذلك، بعد أن استولى على بعض الأسلحة من جنود المحافظين الفارين، وافق القادة الليبراليون الآخرون على منح التفويض لساندينو.
أوغوستو سيزار ساندينو ظهوره كقائد عصابات
بحلول عام 1927، عاد ساندينو إلى لاس سيغوفياس حيث جنّد فلاحين محليين لجيشه وهاجم القوات الحكومية بنجاح متزايد. في شهر أبريل، لعبت قوات ساندينو دورًا هامًا في مساعدة عمود الجيش الليبرالي الرئيسي، الذي كان يتقدم في ماناغوا. بعد تلقي الأسلحة والتمويل من المكسيك، بدا جيش مونكادا الليبرالي على وشك الاستيلاء على العاصمة، لكن الولايات المتحدة، باستخدام التهديد بالتدخل العسكري، أجبرت الجنرالات الليبراليين على الموافقة على وقف إطلاق النار.
في 4 مايو من عام 1927، وقع ممثلو الفصيلين المتحاربين على ميثاق إسبينو نيغرو، الذي تفاوض عليه هنري ستيمسون، الذي عيّنه الرئيس الأمريكي كالفن كوليدج كمبعوث خاص إلى نيكاراغوا. بموجب شروط هذا الميثاق، اتفق الجانبان على نزع السلاح، ما سمح لدياز بإنهاء فترة ولايته وإنشاء جيش وطني جديد يسمى الحرس الوطني (غارديا ناسيونال). كان من المقرر أن يبقى الجنود الأمريكيون في البلاد فقط للإشراف على الانتخابات الرئاسية المقبلة في شهر نوفمبر. وصلت كتيبة من مشاة البحرية الأمريكية تحت قيادة اللواء لوجان فيلاند لاحقًا لإنفاذ شروط الميثاق.
أوغوستو سيزار ساندينو ظهوره كقائد عصابات
بعد توقيع ميثاق إسبينو نيغرو، رفض ساندينو أن يأمر أتباعه بتسليم أسلحتهم وعاد معهم إلى جبال سيغوفيا.
البشير مباركي
البشير مباركي (9 مارس 1996) هو رياضي ورامي قرص مغربي.
البشير مباركي حياته المهنية
حاصل على الميدالية الذهبية في رمي القرص في الألعاب الفرنكوفونية 2017 في أبيدجان، والميدالية البرونزية في بطولة ألعاب القوى الأفريقية 2018 في أسابا. وفائز باللقب في بطولة العرب لألعاب القوى 2019 في القاهرة، وحاصل على الميدالية البرونزية في رمي القرص في الألعاب الإفريقية 2019.
كانديرا
كانديرا هي مدينة ومنطقة تابعة لمحافظة قوجه إيلي في منطقة مرمرة في تركيا. تحدها كيناركا من الشرق، أدابازاري من الجنوب الشرقي، إزميد من الجنوب وشيلا من الغرب.
كانديرا الجغرافية
تبلغ مساحة كانديرا 933 كيلومتراً مربعاً (360.2 ميلاً مربعاً). من هذه المساحة، يستخدم ما يقرب من 50٪ للأغراض الزراعية، بينما تحتل الغابات مساحة تقارب 40٪. تحتل الأبنية والطرق ما تبقى من مساحة.
كانديرا مواقع الجذب السياحي
اكتشف السائحون كيربي عندما كانت ميناء صيد صغير. تتميز ببحر هادئ وشواطئ رملية وقريبة من المراكز الحضرية مثل اسطنبول وإزميد وآدابازاري.
تبعد كيفكين 20 كم عن كانديرا، و8 كيلومترات من كيربي. كيفكن هي المدينة الأكثر تقدمًا بين المناطق المأهولة الساحلية في المنطقة. تعد غابات الصنوبر والشاطئ أهم ما يميّز المنطقة. يعتبر ميناء كيفكين مدينة صيد نموذجي. في الصيف يتضاعف عدد سكان المدينة 3 مرات. تبعد كيفكين 150 كيلومتراً عن اسطنبول على ساحل البحر الأسود، هذا جزء منعزل إلى حد ما وهادئ وغير ملوث نسبيًا. البحر مناسب للسباحة وهناك خلجان غير ملوثة للنزهات. جزيرة كيفكين هي إحدى الجزر القليلة الواقعة على ساحل البحر الأسود التركي. ومن الأهمية بمكان الإشارة إلى أسوار قلعة جنوة وآبار المياه باعتبارها تراثاً تاريخياً للجزيرة.
جون فينيس
جون ميتشيل فينيس (بالإنجليزية: John Mitchell Finnis) (وُلِدَ في 28 يوليو عام 1940) وهو فيلسوف قانوني أسترالي وباحث متخصص في فقه القضاء وفلسفة القانون. يُعدّ فينيس أيضًا مترجمَا أصليَا لأرسطو والأكويني بتعاون رئيسي مع جيرمان جريسيز. قدم فينيس مساهمات في فلسفة المعرفة والميتافيزيقيا والفلسفة الأخلاقية.
عمل فينيس أستاذًا في القانون والفلسفة القانونية في جامعة أكسفورد من عام 1989 حتى عام 2010، ثم تقلّد منصب أستاذ القانون والفلسفة القانونية الفخري. وهو أيضًا أستاذ القانون الفخري في عائلة بيولشيني في كلية الحقوق في نوتردام وزميل أبحاث متميز في مركز دي نيكولا للأخلاق والثقافة في نوتردام أيضًا. عمل كمستشار للعديد من حكومات الولايات الأسترالية، وخاصة كوينزلاند وأستراليا الغربية، بشأن علاقات الولايات مع الحكومة الفيدرالية ومع المملكة المتحدة.
جون فينيس
من خلال ممارسته في نقابة المحامين الإنجليزية، تم توكيله في قضايا أمام المحكمة العليا وفي محكمة الاستئناف. وهو عضو في جمعية شرف جرايز إين. تم تعيينه مستشارًا فخريًا للملكة في عام 2017. في حفل تكريم عيد ميلاد الملكة لعام 2019 في أستراليا، عُيّن فينيس رفيقًا في القسم العام لوسام أستراليا، وهو أعلى وسام مدني في البلاد وذلك تقديرًا لخدمته البارزة كقانوني وباحث في القانون. تم تعيينه قائدًا لوسام الإمبراطورية البريطانية (سي بي إي) في مراسم العام الجديد 2023 لخدمات المنح القانونية.
أشرف فينيس على العديد من طلاب الدكتوراه بما في ذلك نيل جورسوش والقاضية سوزان كيني من المحكمة الفيدرالية الأسترالية وروبرت بي. جورج من جامعة برينستون وجون كيون من جامعة جورج تاون. في عام 2013، لخص جورج وكيون بعض أعمال فينيس الإعلامية: «على سبيل المثال، ناقش فينيس أبحاث الأجنة مع ماري وارنوك في برنامج نيوزنايت على قناة بي بي سي، ولاحقًا مع جوناثان جلوفر في مناظرة على القناة 4؛ ناقش أيضًا القتل الرحيم مع أحد رواد القتل الرحيم الهولندي في برنامج أفتر دارك على القناة نفسها، وكتب عن الإجهاض لتحسين النسل في صحيفة ذا صنداي تلغراف».
جون فينيس مساهمات مختارة
يتمثل الموضوع الموحد على كتابات فينيس في الأهمية التي يضعها على حرية الإنسان بالنظر إلى القدرة على اتخاذ القرارات حول نمط الحياة التي يريد المرء أن يعيشه. تنطوي مجموعة هذه القرارات على خيارات بين السلع الأساسية غير القابلة للتكافؤ، والتي يجب أن يكون السبب العملي وراءها هو تحقيق الغايات المرجوة. ومن شأن الممارسة الناضجة للحرية أن تتجنب التعدي المتعمد على أي من السلع الأساسية إلى جانب ضمان تحقيقها بطرق ودرجات مختلفة. على المستوى الجماعي، نجد منطقًا مشابهًا يوجه عملية سنّ القوانين (القانون الطبيعي والحقوق الطبيعية) والقرارات السياسية. يمكن فهم مختلف المواضيع التي تمت مناقشتها سابقًا على أنها تعليقات على الحرية والمسؤولية الأخلاقية المرتبطة بها، بما في ذلك القصد والحصافة والخيارات الأخلاقية ومفاهيم الإنصاف. تستدعي المناقشة حول الدين اعتبارات أوسع. فيما يلخص القسم الأخير الأسس المعرفية والوجودية لفلسفة فينيس مثلما هو موضح في كتابه أساسيات الأخلاق. هذا الخيار المحدد من مُجمل المواضيع الواردة في هذه المقالة القصيرة لا يمكن أن ينصف المجموعة الواسعة من كتابات فينيس، والتي تشمل الموضوعات الفلسفية والقانونية والسياسية والدينية، بالإضافة إلى الجدل مع المفكرين البارزين في تلك المجالات إذ يتم توجيه القارئ لاستكشاف كتاباته.
جون فينيس مساهمات مختارة
على أساس تجربة الحقائق والإمكانيات والنتائج، يفهم المرء بسهولة الأشكال الأساسية للخير البشري على أنها مفيدة للذات وللبشر الآخرين ذلك أن الإرادة هي في الأساس استجابة المرء لهذا الفهم. لا يقترن «الواجب» مع «الفهم»، لأن المبادئ الأولى للتفكير العملي لا يتم استنتاجها منطقيًا بل يتم فهمها على الفور عن طريق العقل. تُعتبر الأخلاق نتيجة للتفكير في السلع الأساسية ككل وآثارها على ازدهار حياة الإنسان. يرفض فينيس تعريف ديفيد هيوم للأخلاق باعتبارها شعورًا بالتعاطف يؤدي إلى الاستحسان أو الاستنكار، من خلال الإشارة إلى أن هيوم توقع أيضًا أن يتم الاعتراف بمثل هذه المشاعر والموافقة عليها من قِبَل الآخرين. وبالتالي، يستند مفهوم الأخلاق بالنسبة لهيوم إلى المعقولية بدلًا من التعاطف، على الرغم من «احتجاجات هيوم الرسمية والقوية على عكس ذلك». يحدد فينيس المعقولية من خلال المنظور المهمل والمحايد، والذي يسعى إلى فهم ما هو الأفضل للجميع في وقت محدد. وفقًا لفينيس، فإن لودفيغ فيتغنشتاين «يتردد في إحدى القضايا المركزية المعنية في تأملاته»، لأن افتراضات الحقيقة التجريبية ليست بالضرورة صحيحة. ومع ذلك، يدافع فينيس عن الأدلة الذاتية للحقيقة باستخدام المنطق الرسمي من خلال مناشدة «الحجج الرجعية».
جون فيلبوت كوران
جون فيلبوت كوران، (بالانجليزية: John Philpot Curran) (من مواليد 24 يوليو عام 1750 - 14 أكتوبر عام 1817)، خطيب وسياسي ومحامي أيرلندي اشتُهر بتوظيف مهاراته في الدفاع عن الحرية المدنية والسياسية. نال إشادة شعبية لأول مرة في عام 1780 باعتباره المحامي الوحيد في دائرته الراغب في تمثيل كاهن كاثوليكي تحت رعاية اللورد الأنجلو أيرلندي. في تسعينيات القرن الثامن عشر، تم الاحتفال به كبطل للتحرر والإصلاح الكاثوليكي في البرلمان الأيرلندي وكمحامي دفاع في المحكمة عن الأيرلنديين المتحدين الذين يواجهون اتهامات بالتحريض على الفتنة والخيانة. كان صريحًا جدًا في معارضته لدمج أيرلندا إلى المملكة المتحدة.
حظيت خطابات كوران أمام المحكمة القضائية بإعجاب واسع النطاق. كان اللورد بايرون يقول عن كوران، «لقد سمعت هذا الرجل يحكي شعرًا أكثر مما قرأت». وصفه كارل ماركس بأنه أعظم «مدافع عن الشعب» في القرن الثامن عشر.
جون فيلبوت كوران ناشط لقضايا التحرر والإصلاح في البرلمان
ترشح كوران كعضو في برلمان كيلبيغان في عام 1783. بعد ذلك قام بتمثيل راثكورماك بين عامي 1790 و 1798، ثم خدم بعد ذلك في باناغر من عام 1800 حتى سنّ قانون الاتحاد في عام 1801.
دخل كوران مجلس العموم الأيرلندي في أعقاب «ثورة 1782». مع تجريد قواتها من أيرلندا للخدمة في الحرب الأمريكية، تعرضت الحكومة البريطانية للترهيب على يد حركة المتطوعين الأيرلندية لإلزامها على التنازل عن حق البرلمان البريطاني في التشريع لأيرلندا. في أول خطاب رئيسي له في مجلس العموم الأيرلندي، أيّد كوران محاولة هنري فلود بالاعتماد على نجاح حركة المتطوعين في تأمين الاستقلال التشريعي مع الإصلاح البرلماني. اقترح فلود إلغاء «ترشيح البلديات» التي سمحت للأرستقراطية، الجالسة بالفعل في مجلس اللوردات، بترشيح ثلثي مجلس العموم الأيرلندي والسيطرة عليه. عندما أكد اللوردات البروتستانت، الواثقين من عودة حامية بريطانية من أمريكا وتقديرهم لخدمات الحكومة التي تم الاستغناء عنها بحرية، على ثقتهم في «الدستور» الحالي، تم إقناع كوران بالحاجة إلى النظر إلى الأغلبية الكاثوليكية المضطهدة تمامًا داخل المملكة.
جون فيلبوت كوران ناشط لقضايا التحرر والإصلاح في البرلمان
في خطابه في الذكرى العاشرة لثورة عام 1782، نسب كوران الفضل في تحقيق الاستقلال التشريعي إلى «اتحاد جزئي» بين البروتستانت و «مواطنيهم» الكاثوليك. وافق الوطنيون على دعم الكاثوليك، لكن رفضوا «العدالة أو الامتنان للسماح لهم بمشاركة ثمار النصر»، الأمر الذي سمح لهم «بالانتكاس إلى ضآلتهم واكتئابهم السابقين». كانت النتيجة تشكيل برلمان أيرلندي «تحت أقدام الوزير البريطاني» مثلما كان عندما كان تابعًا رسميًا لوستمنستر.
اعتُبر هذا أساس مقالة وولف تون تحت عنوان جدال بالنيابة عن كاثوليك أيرلندا (1791): بدون التحرر الكامل الذي من شأنه أن يسمح للكاثوليك بالعمل في اتحاد حقيقي مع البروتستانت، سيستمر الصعود في تحريف أيرلندا وإخضاع مصالحها لمصالح إنجلترا. أصر كوران على أنه كان سؤالًا وليس مجرد «معاناة الكاثوليك أو ارتياحهم»:
جون فيلبوت كوران ناشط لقضايا التحرر والإصلاح في البرلمان
لا يمكن أن تستمر الحرية الجزئية طويلًا... اغتراب 3 ملايين من شعبنا والخنوع والفساد في ما بقى... ستكون النتيجة الحتمية هي الاتحاد مع بريطانيا العظمى. وإذا كان أي شخص يرغب في معرفة كيف سيصبح الأمر، فسأخبره. سوف يهاجر كل رجل ذي أهمية من أيرلندا؛ وسوف تتم مشاركة ضرائب بريطانية بدون تجارة بريطانية؛ سيكون انقراض الاسم الأيرلندي كشعب.
بعد جمعه مع معارضة اليميني الوطني لهنري جراتان، وهو صديق شخصي، ضغط كوران على قضية التحرر الكاثوليكي. بعد تمديد الحق المحدود في التصويت في عام 1795، (بضغط من لندن)، تم التركيز على إزالة شريط الأسرار للكاثوليك الجالسين في البرلمان وتولي مناصب عامة. في حالة حرب مع فرنسا الجمهورية، واقتناعًا منها بأنها فعلت ما بوسعها لتأمين ولاء الكاثوليك الأكثر ثراءً وأساقفتهم، قمعت الحكومة المزيد من التحريض. في فبراير عام 1796، احتج كوران على مشروع قانون التمرد، الذي يخول القضاة أمر النقل، باعتباره «مشروع قانون لصالح الأغنياء ضد الفقراء».
جون فيلبوت كوران ناشط لقضايا التحرر والإصلاح في البرلمان
ما هو مشروع القانون الذي يضع حرية الرجل الفقير، الذي ليس لديه وسيلة مرئية للعيش سوى العمل، في تقدير القضاة؟ في أيرلندا، حيث الفقر عام، فإنه يشكل الفقر كجريمة. لذلك، دع أغنياء أيرلندا يخشون عندما يسنون قانونًا ضد الفقر، خشية أن يسن الفقر قانونًا مضادًا ضد الثروات.
في أكتوبر عام 1796، أيد كوران اقتراح جراتان في مواجهة الغزو الفرنسي المتوقع بقوله إن الدفاع عن المملكة يمكن ضمانه على أفضل وجه من خلال التشريع لضمان «موافقات وامتيازات الدستور دون تمييز ديني». في 15 مايو من عام 1797، أيد أيضًا اقتراح ويليام بونسونبي للإصلاح الشامل. بمجرد رفض هذا الجهد الأخير للمعارضة الدستورية للحصول على سياسة تصالحية من الحكومة، انسحب كوران وزملاؤه من مجلس العموم وتوقفوا عن حضور مناقشاته حتى تأجيل البرلمان في 3 يوليو.
مجزرة صوحان
وقعت أكبر مجازر صوحان في بلدة صوحان الجبلية الصغيرة (حوالي 25 كم جنوب الجزائر العاصمة ، بين الأربعاء وتابلاط ) في 20-21 آب / أغسطس 1997. قُتل 60-65 شخصًا واختطفت 15 امرأة ؛ أثار الإرهاب الناتج عن ذلك نزوحًا جماعيًا، مما أدى إلى انخفاض عدد سكان المدينة من 4000 نسمة قبل المجزرة إلى 103 فقط في عام 2002. وقعت مذابح على نطاق صغير في وقت لاحق في 27 نوفمبر 1997 (قتل 18 رجلاً و 3 نساء و 4 أطفال) وفي 2 مارس 2000، عندما قُتل ما يقرب من 10 أشخاص من منزل واحد على يد رجال حرب العصابات. أُلقي اللوم في المجازر على الجماعات الإسلامية مثل الجماعة الإسلامية المسلحة.
أرشي مافيجي
أرشيبالد بويس مونوابيسي مافيجي (30 مارس 1936 – 28 مارس 2007) عالم أنثروبولوجيا وناشط من جنوب أفريقيا. ولد فيما يعرف اليوم بمحافظة كيب الشرقية، وحاصل على شهادات من جامعة كيب تاون وجامعة كامبريدج. كان أستاذًا في العديد من الجامعات في أوروبا وأمريكا الشمالية وأفريقيا. أمضى معظم حياته المهنية بعيدًا عن نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا بعد منعه من التدريس في جامعة كيب تاون في عام 1968.
في المنفى، شارك مافيجي في أنشطة مناهضة للفصل العنصري. ارتبط عمله في الأنثروبولوجيا ارتباطًا وثيقًا بنشاطه السياسي، واستخدم عمله الدراسي أداة لانتقاد الهياكل الاجتماعية والاقتصادية التي يرتكز عليها نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا. اهتم بصفة خاصة بمسائل ملكية الأراضي وتخصيص الموارد، وذكر أن الفصل العنصري مبني على أساس التوزيع غير العادل للأراضي واستغلالها.
أرشي مافيجي
كان الماركسي مافيجي منظرًا جتماعيًا عرف بانتقاده للاستعمار، والتمييز العنصري، وأشكال أخرى من القمع في أفريقيا. كان عضوًا بارزًا في اليسار الأفريقي، انتقد التقاليد الأكاديمية الغربية، ودافع عن تطوير نهج متركز على الثقافة الأفريقية فيما يتصل بالنظرية الاجتماعية وعلم الإنسان. أثر المنظور الماركسي لمافيجي وإسهاماته في النظرية الاجتماعية الأفريقية على سعة مداركه ونشاطه في أفريقيا وخارجها. تركت أعماله أثرًا فيما يخص النقاشات حول الدراسية والنشاط في أفريقيا وخارجها. وقد أثر عمله على المناقشات حول الهوية الأفريقية، والحكم الذاتي، والاستقلال.
أرشي مافيجي حياته ومسيرته
ولد أرشيبالد بويس مونوابيسي مافيجي في 30 مارس 1936 في غوبنكسا، وهي قرية نائية في نغكوبو (ثيمبولاند)، مقاطعة كيب، اتحاد جنوب أفريقيا. أتى اسم مافيي إيزيدوكو (اسم عشائري) من جماعة مبوندوميز، وهي جماعة اثنية من شوسا. كان والده، بينيت، مدير مدرسة غوبنيكسا الإعدادية، وكانت والدته، فرانسس ليديا، معلمة تزوج والداه في لانغا، كيب تاون، في عام 1934، قبل انتقالهما إلى غوبنكسا، ثم إلى قرية نكامبيلي في تسولو. كان كلاهما عضوين في الكنيسة الميثودية الوسليانية. كان آرشي أكبر أشقائه السبعة، فويسوا (ولد 1940)، ومبولزي (ولد 1942)، خومبوزو أو سيخومبوزو (ولد 1944)، ومزنديل أو ملاملي (ولد 1947)، وثوثاما (ولد 1949)، ونانديفا (ولدت 1954).
أرشي مافيجي حياته ومسيرته
في عامي 1951 و 1952، أكمل مافيجي شهادة الإعدادية في مدرسة نكابارا الثانوية، مدرسة ميثودية للتبشير في ويلوفال. هناك، قدم ناثانيل هونونو، مدير المدرسة ورئيس رابطة المعلمين في كيب أفريقيا، مافيجي وغيره من التلاميذ إلى سياسة حركة الوحدة غير الأوروبية (التي أعيدت تسميتها إلى حركة الوحدة في جنوب أفريقيا في عام 1964). اعتبرت المدرسة واحدة من أفضل المدارس الثانوية للسود في جنوب أفريقيا؛ إلا أنه بعد تطبيق قانون بانتو للتعليم عام 1953، استولت حكومة الفصل العنصري على المدرسة لاحقًا في عام 1956.
حصل مافيجي على شهادة الثانوية العامة في عام 1954 من مدرسة هيلدتاون الشاملة في فورت بوفورت، مدرسة تبشيرية ميثودية، إلى جانب مجموعة من الخريجين مثل نيلسون مانديلا وروبرت سوبوكي. هناك، تأثر مافيجي عميقًا بليفنغستون ماكوتسي، معلم تاريخ، وابتدأ يشارك بنشاط في الفرق المرتبطة بحركة الوحدة غير الأوروبية. يؤكد بونغاني نيوكا أنه في هيلديتاون، أصبح أرتشي ملحدًا راديكاليًا. انضم مافيجي إلى جامعة فورت هير المحلية، وهي جامعة للسود في كيب الشرقية، في منتصف عام 1955 لدراسة علم الحيوان، لكنه غادرها بعد عام واحد.
أرشي مافيجي حياته ومسيرته
التحق مافيجي بجامعة كيب تاون في عام 1957، وانضم إلى أقلية تضم أقل من عشرين طالبًا من غير البيض في حرم جامعي من 5000 آلاف طالب. في جامعة كيب تاون، التحق في البداية لنيل درجة البكالوريوس في علم الأحياء، لكنه فشل في اجتياز الدورات المطلوبة. ذكر مافيجي أنه خلال دراسته علم الأحياء في أواخر الخمسينات، مر بمواقف عنصرية مع أساتذته البيض الذين نادوه «بالآخر». انتقل لدراسة علم الإنسان في عام 1959. في عام 1960، حصل على بكالوريوس في الآداب في علم الاجتماع الحضري مع مرتبة الشرف، تلاه ماجستير في الآداب مع درجة التيمز في علم الإنسان السياسي، قبل مغادرته الجامعة في عام 1963. في جامعة كيب تاون، كان فردًا في جمعية الشباب في أفريقيا، واتحاد طلبة شبه جزيرة كيب.
أرشي مافيجي حياته ومسيرته
عقد مافيجي برفقة فرانسيز ويلسون (ابن مرشده ومشرفه المستقبلي مونيكا ويلسون)، إلى جانب فيكيل بام، مناقشات سياسية مع الطلاب الآخرين في «ساحة الحرية» أسفل مدرجات قاعة جيمسون. بينما كانوا مجبرين على قراءة أعمال لينين وتروتسكي للحصول على درجتهم، ذكر فيكيل بام أن مافيجي أشار مرارًا إلى لينين خلال نقاشاتهم النظرية والسياسية، وكان قادرًا على اقتباس الفقرات بدقة وحتى رقم الصفحة.مع ذلك، ذكر أصدقاء مافيجي أن بعض أعضاء جمعية الشباب في أفريقيا وجدوا أن فكره العقلاني وتفضيله للحجة النظرية أمر مزعج لأنهم اعتقدوا أنهم قضى وقتًا كبيرًا «يخالط البيض».
أرشي مافيجي حياته ومسيرته
أشرفت مونيكا ويلسون على مشروع درجة الماسجيتر لمافيجي. استخدم مافيجي معرفته بلغة شوسا وعلاقات والده لإكمال عمل ميداني في لانغا بين نوفمبر 1960 وسبتمبر 1962. نشر مافيجي جزءًا من عمله المستقل، ثم كتبت مونيكا ويلسون ورقة علمية تستند إلى العمل بعنوان لانغا: دراسة للمجموعات الاجتماعية في بلدة أفريقية، نشرت ككتاب من مطبعة جامعة أكسفورد في عام 1963. في أوائل السبعينيات، ومع تزايد انتقاد مافيجي لأفكار علم الإنسان الغربية، أبعد مافيجي نفسه عن الكتاب، وأشار إلى أيديولوجية ويلسون الليبرالية المسيحية الكامنة، والليبرالية الانتفاعية باعتبارها قيودًا تفضل النهج النظري الأوروبي. أكمل مافيجي أيضًا عملًا ميدانيًا حول انتخابات ستينيات القرن العشرين والعمليات السياسية في منطقة غوندولن إم. كارتر.
في 16 أغسطس، تحدث مافيجي إلى مجموعة احتشدت بصورة غير قانونيًا، ونتيجة لذلك تم اعتقاله. أرسل إلى فلاغستاف للمثول أمام المحكمة. تم تغريمه وإعادته إلى كيب تاون بدلًا من محاكمته. انتقل مافيجي إلى المملكة المتحدة في البداية للعمل مساعد أبحاث في جامعة كامبريدج بعد أن أوصت به ويلسون، لكنه أكمل بعد ذلك دراسته لنيل درجة الدكتوراه في علم الإنسان الاجتماعي تحت إشراف أودري ريتشاردز في كلية كينجز، جامعة كامبريدج، في أواخر ستينيات القرن العشرين. أثناء عمله لنيل درجة الدكتوراه، عاش في أوغندا وأجرى دراسات استقصائية عن المزارعين الأفارقة، مع عمله محاضرًا في جامعة ماكيريري. انت أطروحة الدكتوراه بعنوان «الحراك الاجتماعي والاقتصادي في مجتمع الفلاحين: دراسة عن المزارعين التجاريين في بوغاندا».
راودت ريتشاردز شكوك حول أخلاقيات عمل مافيجي، والقدرة على أن يكون أكاديميًا، خصوصًا عند التعامل مع النظريات وتحليل النصوص والأعمال الميدانية. تتحدث رسالة من مافيجي إلى ريتشاردز بعد حصوله على درجة الدكتوراه عن علاقتهما:
«على الرغم أنك لا تلام شخصيًا، إلا أنك في الواقع فعلت كل ما استطعت، وتربطك علاقة بهذه التجربة في كامبريدج. تهمك المتكررة لي بأني كنت غير شاكر لك على مختلف الأمور التي قدمتها لي... لم تشعرني بأي تحسن. في الواقع، بدأت أتساءل لماذا استمريت في تقديم المساعدة لي أساسًا إذا كان ذلك هو شعورك تجاهي. أيًا كانت شكواك، فالأكيد هو إدراكي الكامل لكل ما فعلته لأجلي. لكن لأسبابي الخاصة، لم أكن لأسمح لنفسي بأن «أتبنى» من قبل أي شخص».
أرشي مافيجي حياته الشخصية والمهنية
تولى مافيجي منصب محاضر أول في عام 1969، قبل أن يصبح أستاذًا ورئيسًا لقسم علم الاجتماع في جامعة دار السلام. إلا أنه أُصيب بجروح خطيرة في حادث سير عام 1971. مكث في أوغندا وأجرى دراسات استقصائية على المزارعين الأفارقة.
أصبح مافيجي رئيسًا لبرنامج التنمية العمرانية والقوى العاملة في معهد الدراسات الاجتماعية بين عامي 1972 و1975، حيث التقى لأول مرة بشهيدة الباز، وهي طالبة جامعية وناشطة سياسية من مصر والتي أصبحت زوجته لاحقًا. أصدرت الملكة يوليانا قرارًا بتعيينه أستاذًا بقسم علم الاجتماع والأنثروبولوجيا بموجب قانون برلماني في عام 1973، وكان عمره يناهز 36 عامًا. صدر قرار آخر بتعيينه أحد أمراء الملكة، مع نقش اسمه على إحدى الصفحات الزرقاء المرموقة للمديرية الوطنية الهولندية، كأحد الأفارقة الأوائل الذين حصلوا على هذا التكريم.
أرشي مافيجي حياته الشخصية والمهنية
تأسس مجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية في إفريقيا بمساعدة مافيجي في عام 1973 لتعزيز النهج المبني على الثقافة الافريقية وإقصاء المنظور الغربي من بحوث الوحدة الإفريقية. أصبح أرشي أستاذًا لعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا في الجامعة الأمريكية بالقاهرة منذ عام 1992 وحتى عام 1994، كما اُختير أيضًا لقيادة مركز الأبحاث متعدد التخصصات بجامعة ناميبيا. عمل مافيجي كزميل أول ومحاضر زائر في العديد من الكليات ومراكز الأبحاث في أمريكا الشمالية وأوروبا وأفريقيا.
عاد مافيجي إلى جنوب إفريقيا في عام 2000 بعد مُضي أكثر من 30 عامًا في المنفى وتولى منصب زميل أبحاث في مركز النهضة الأفريقية في مؤسسة الأبحاث الوطنية. انضم إلى اللجنة العلمية بمجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية الأفريقي في عام 2001. وحصل على العضوية الفخرية مدى الحياة بمجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية الأفريقي في عام 2003 وأصبح عضوًا شرفيًا به في عام 2005.
أرشي مافيجي الحياة الشخصية والوفاة
تزوج مافيجي من شهيدة. أنجبا خمسة أطفال، نانديفا مافيجي، ولومكو نكانيوزا مافيجي، ولونجيزا نكانيوزا مافيجي، وزولاني مافيجي، ودانا مافيجي. تُوفي مافيجي في 28 مارس 2007 بمدينة بريتوريا.
ترشح مافيجي لزمالة الأكاديمية الأفريقية للعلوم عام 1986. حصل على العضوية الفخرية مدي الحياة بمجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية الأفريقي في عام 2003 وأصبح عضوًا شرفيًا به في عام 2005.
منحت جامعة كيب تاون مافيجي بعد وفاته درجة الدكتوراة الفخرية في العلوم الاجتماعية، وأطلقت منحة دراسية على شرفه وأعادت تسمية غرفة اجتماعات الاعتصام إلى غرفة مافيجي مع لافتة تكريم مكتوبًا عليها اسمه، والتي تقع الآن أمام غرفة اجتماعات مجلس الشيوخ التي اجتمع بها المتظاهرون طوال احتجاجاتهم. كما أنشأت جامعة كيب تاون منصب أستاذية أرشي مافيجي في الدراسات الإنسانية النقدية والتحريرية.
أنشأت جامعة جنوب إفريقيا معهد أرشي مافيجي لأبحاث السياسات الاجتماعية التطبيقية في عام 2017. بالإضافة إلى ذلك، أطلقت مؤسسة تيسو منحة أرشيبالد مافيجي للدكتوراة في عام 2014.
وزارة الدفاع (بنغلاديـش)
وزارة الدفاع البنغلاديشية (بالبنغالية: প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয়)‏ هي الوزارة الحكومية المسؤولة عن الشؤون الدفاعية والخاصة بالقوات المسلحة في «جمهورية بنغلاديش الشعبية».
وزارة الدفاع (بنغلاديـش) تاريخ الوزارة
تأسست الوزارة بأواخر ديسمبر 1971م، وكان مبنى الوزارة يقع في الأمانة العامة حيث في عام 1972 تم نقله إلى المحكمة العليا، وفي عام 1992 تم نقله مرة أخرى لمجمع جانابهافان في شير إي بنجلا ناجار.
وزارة الدفاع (بنغلاديـش) الهيكل التنظيمي والمهام
تنسيق ومراقبة مهام العمليات الدفاعية لبنغلاديش والقوات الملحقة أو الداعمة للقوات المسلحة لبنغلاديش والإدارة المدنية باستثناء التخطيط والتنسيق وتعبئة العمليات الدفاعية أثناء الطوارئ الوطنية / إعلان الحرب.
إيرني بايل
كان إرنست تايلور بايل (3 أغسطس 1900 - 18 أبريل 1945) صحفيًا أمريكيًا حائزًا على جائزة بوليتزر، ومراسل حرب مشهور بقصصه عن الجنود الأمريكيين العاديين خلال الحرب العالمية الثانية. اشتهر بايل أيضًا بالأعمدة التي كتبها، كمراسل متجول مهتم بالشؤون الإنسانية منذ 1935 حتى 1941، لصالح مؤسسة الإذاعة سكريبس هوارد، والتي أكسبته شهرة واسعة لرواياته البسيطة عن الناس العاديين في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. استخدم نفس الأسلوب الشعبي المميز، لقصصه المهتمة بالإنسان، عندما دخلت الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية، وذلك في مروياته عن زمن الحرب، وقد استمدها من أحداث المسرح الأوروبي للحرب العالمية الثانية (1942-1944) ومسرح حرب المحيط الهادئ (1945). فاز بايل بجائزة بوليتزر في عام 1944 عن رواياته الصحفية عن جنود المشاة «دوج فيس». قُتل بنيران العدو على جزيرة إيجيما (المعروفة آنذاك باسم إي شيما) خلال معركة أوكيناوا.
إيرني بايل
كان بايل من أشهر مراسلي الحرب الأمريكيين وقت وفاته عام 1945. نُشر عموده الصحفي في 400 صحيفة يومية، و300 صحيفة أسبوعية في جميع أنحاء البلاد. قال الرئيس هاري ترومان عن بايل: ما من رجل مثله في هذه الحرب روى قصة الرجل الأمريكي المقاتل بشكل جيد كما أراد المقاتلون الأمريكيون أن تُروى. إنه يستحق امتنان جميع أبناء وطنه.
إيرني بايل النشأة والتعليم
وُلد إرنست «إرني» تايلور بايل في 3 أغسطس 1900 في مزرعة سام إلدر، بالقرب من مدينة دانا، في مقاطعة فيرميليون الريفية بولاية إنديانا. والديه هما ماريا (تايلور) وويليام كلايد بايل. كان والده، في وقت ولادة بايل، مزارعًا في ممتلكات كبار بلدته. لم يلتحق أي من والدي بايل بالمدرسة بعد الصف الثامن.
كان بايل الطفل الوحيد الذي يكره الزراعة ويمارس حياة أكثر ميلًا للمغامرة. جُند في بحرية الولايات المتحدة الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى، بعد تخرجه من مدرسة ثانوية محلية في بونو، بلدة هيلت، مقاطعة فيرمليون بولاية إنديانا. بدأ بايل تدريبه في جامعة إلينوي في أوربانا شامبان، ولكن الحرب انتهت قبل أن يُنقل إلى محطة التدريب البحرية للبحيرات العظمى لتلقي تدريب إضافي.