hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إيكور الأصل والمعنى
هناك ارتباط واضح بين الزقورات والبيوت الجبلية. حيث تلعب البيوت الجبلية دوراً معيناً في أساطير بلاد ما بين النهرين والديانة الآشورية البابلية، المرتبطة بآلهة مثل آنو وإنليل وإنكي ونينهورساج. ففي ترنيمة إنليل، يرتبط إيكور ارتباطًا وثيقًا بـ إنليل، بينما في أسطورة إنليل ونينليل هو منزل أنوناكي، حيث تم نفي إنليل. وصفت مرثية أور سقوط إيكور. في الأساطير، كانت إيكور مركز الأرض والموقع الذي اتحدت فيه السماء والأرض. تُعرف أيضًا باسم دورانكي ويُعرف أحد هياكلها باسم كي أور («المكان العظيم»). اقترح بيوتر ميشالوفسكي أيضاً إنامتيلا ليكون جزءًا من إيكور. ترنيمة لنانا توضح العلاقة الوثيقة بين المعابد والمنازل والجبال. «في بيتك في الأعالي ، في بيتك الحبيب، سآتي لأعيش، يا نانا، فوق جبلك المعطر بأرز الأرز».
إيكور الأصل والمعنى
يسجل نقش تومال أول ملك بنى معبداً لإنليل باسم إين مي باراكي سي، سلف جلجامش، حوالي 2500 قبل الميلاد. يرتبط إيكور بشكل عام بمعبد نيبور الذي تم ترميمه بواسطة نارام سين وشار كالي شاري خلال عصر الإمبراطورية الأكدية. وهو أيضاً الاسم الأخير لمعبد آشور الذي أعاد شلمنصر الأول بناءه. يمكن أن تشير الكلمة أيضاً إلى مصلى إنليل في معبد ننماخ بنيبور. كما أنه مذكور في نقش القدّاس كمعبداً لإنليل بني «خارج بابل»، ربما يشير إلى إنامتيلا في غرب بابل.  يتم استخدامه كجزء من عبارات السومرية مثل أي-كور-إگي-گال ؛ «منزل، جبل موهوب بالبصر»، إي-كور-إگي-بار-را ؛ وتعني «بيت، الجبل الذي يرى»، وكذاك إي-كور-ماه ؛ وتعني «بيت، الجبل العظيم»، إي-كور-ماه هو معبد نينازو، و إي-كور-مي-سيكيل ؛ وهو «منزل، جبل ميس النقي (قوانين أو أحكام)» - ملاذ عشتار، أما إي-كور-نام-تي-لا ؛ فهو «بيت، جبل الحياة»، إي-كور-ني-زو ؛ هو «منزل، الجكبل المخيف» - ملاذ نينليل في «هورساج -كالا-ما» (ومن المحتمل أن يكون الاسم لاحقًا لـ إي-هورساج-كالا-ما)، إلخ.
إيكور الأصل والمعنى
كان يُنظر إلى إي-كور على أنه مكان للحكم والمكان الذي تصدر منه قوانين إنليل الإلهية. وتم الإشادة بالآداب والقيم الأخلاقية التي كانت متبعة في هذا الموقع في الأساطير القديمة، والتي رأى صموئيل نوح كرامر أنها جعلته الأكثر توجهاً من حيث الأخلاق في الشرق الأدنى القديم بأكمله. وتوصف طقوسه أيضاً على أنها: «الولائم والأعياد التي يتم الاحتفال بها من شروق الشمس إلى غروبها» مع «المهرجانات المليئة بالحليب والقشدة، وهي مغرية ومليئة بالبهجة». ويوصف كهنة إيكور بأنهم كبار الكهنة، وأطلق على مساعد الكهنة اسم «لاغار» ، و«ميوس» هو قائد التعويذات والصلوات، و «جودا» هو الكاهن المسؤول عن الزخرفة. وكان الملك يقدِّم الذبائح والأطعمة، ويوصف بـ «الراعي الأمين» أو «الفلاح النبيل».
إيكور مجمع إيكور
تضمن الهيكل المادي لـ«إيكور» الأضرحة والمخازن حيث كان الناس يقدمون فيها القرابين. وشملت هذه الأضرحة نينليل زوجة إنليل (غرفتها، وتعرف باسم غاغيسوا وهو المكان الذي عاشوا فيه بسعادة معاً) وأبناؤهم نانا ونينورتا جنبا إلى جنب مع منزل وزيره نوسكا وعشيقته سوزيانا. وتُظهر أوصاف هذه المواقع الهياكل المادية حول إيكور، بما في ذلك قاعة اجتماعات، وكوخ للمحاريث، ودرج مرتفع أعلى تلة من «بيت الظلام» الذي يعتبره البعض سجنًا أو فجوة. كما احتوت على بوابات مختلفة مثل البوابة «حيث لم يتم قطع الحبوب» و «البوابة العالية» و «بوابة السلام» و «بوابة الحكم»، كما كانت بها قنوات تصريف. تم ذكر مواقع أخرى مثل «كيكونا» متعدد الطوابق، من بين مواقع أخرى ثبت أنها غير مفهومة، حتى للعلماء المعاصرين.
إيكور مجمع إيكور
اشتهرت إيكور بإثارة الخوف والرهبة والرعب والذعر لدى الناس، خاصة بين الأشرار والجاهلين. أعتبر كرامر أن مجمع إيكور ربما يكون قد اشتمل على زنزانة بدائية للعالم السفلي أو «بيت الرثاء» حيث يتم إرسال الملعونين اليها بعد الحكم عليهم. كانت نونجال هي الإلهة السومرية التي حصلت على لقب «ملكة إيكور». تصف ترنيمة نونجال في إيكور الجانب المظلم للمجمع مع المنزل الذي «يفحص عن كثب كلاً من الصالحين والأشرار ولا يسمح للأشرار بالهروب». يوصف هذا المنزل بأنه يحتوي على «نهر من المحنة» يؤدي إلى «فم الكارثة» من خلال قفل ومزلاج. مزيد من الأوصاف لمكوناته الهيكلية معطاة بما في ذلك الأساسات، والأبواب، والبوابة المخيفة، والعمارة، وهيكل مدعوم يسمى «دوبلا» وقبو مهيب، وكلها موصوفة باستعارات مرعبة. تشير الترنيمة أيضاً إلى «بيت الحياة» حيث يتم إعادة تأهيل المذنبين وإعادتهم إلى آلهتهم من خلال شفقة نونجال، التي تحمل «لوح الحياة».
إيكور مجمع إيكور
يتم تذكر تدمير وسقوط هذه الهياكل المختلفة في العديد من مرثيات المدينة، التي دمرت إما بفعل عاصفة كبيرة، أو فيضان أو من قبل اعداؤها العيلاميين، السوبارتيين، الجوتيين وبعض الشعوب غير المعروفة حتى الآن. كما تم تسجيل الأعمال الرهيبة للتدمير النهائي لإيكور وشرائعها الإلهية من قبل سرجون الكبير ضد شعبه في حوالي 2300 قبل الميلاد. يصف كتاب اللعنة الأكدية الشيء نفسه الذي حدث على يد نارام سين «إنليل، لأن حبيبته إيكور قد تعرضت للهجوم، ما الدمار الذي أحدثه». تحطمت الأساسات بمحاور كبيرة وتعطل مجاريها المائية وهدمت «بوابة السلام» واندلعت الحروب في كل الأرض واحترقت التماثيل وجرفت الثروة. هناك مجموعة من الأدلة تظهر أن نارام سين أعاد بناء إيكور بدلاً من ذلك، على الأرجح في مشروع بناء واحد استمر في عهد ابنه شار كالي شري، مما يشير إلى تدميره خلال غارات جوتيان. لوحظ أن تماثيل الملوك السرجونيين كانت لا تزال تكرم هناك خلال عهد سلالة أور الثالثة. تم إعادة ترميم إيكور في وقت لاحق من قبل الملك أور نمو حوالي عام 2050 قبل الميلاد وكذلك في عهد الملك إشمي داغان حوالي عام 1950 قبل الميلاد، مما جعله يعطر مرة أخرى بالبخور «مثل غابة الأرز العطرة». كما تم العثور على أدلة على مزيد من أعمال البناء في عهد الملك أغوم الثاني. تم إجراء ترميم آخر في نيبور من قبل الملك الآشوري البابلي "أسرحدون" بين عامي 681 و 669 قبل الميلاد.
تشير ترنيمة إلى أور نينورتا إلى بروز شجرة في فناء إيكور، تذكرنا بشجرة الحياة في جنة عدن: «الأرز المختار، زينة ساحة إيكور، أور نينورتا، لظلك قد يكون البلد أشعر بالرهبة!». يري ج. ويندجرين هذا لتعكس مفهوم الشجرة كرمز أسطوري وطقسي لكل من الملك والإله.
إيكور أرشيف إيكور
تم توثيق مشروع إعادة الإعمار في إيكور في أرشيف إيكور. تم العثور على عدد من الأجهزة اللوحية الإدارية أسفل منصة Ur Gur أو مستوى الرصيف. تم العثور على هذه بواسطة بعثة من جامعة بنسلفانيا بين عامي 1889 و 1900، بقيادة جون بونيت بيترز، وجون هنري هاينز، وهيرمان فولراث هيلبرخت. تُفصل الألواح عن سجلات أعمال البناء والمفروشات في المعبد خلال حكم نارام سين وشار كالي شاري. تصف هذه الألواح الجدران التي تحتوي على تماثيل لأربعة ثيران من الذهب. كان الفناء مرصوفًا بنمط من الآجر الأحمر والأصفر. تم تزيين المدخل الرئيسي لـ Ekur بشكلين من النحاس اللامو بوجوه ذهبية. كانت هذه الشخصيات الغامضة تحمل شعار - أعمدة على كلا الجانبين. كان هناك شخصان من تنانين نحاسية كبيرة مجنحة تحرس البوابة، وأفواههما الصاخبة مطعمة بالذهب. كانت الأبواب مرصعة بالنحاس والذهب بمسامير ثقيلة تشبه التنانين أو جاموس الماء. من المحتمل أن يكون التصميم الداخلي مميزاً بزخارف خشبية رائعة منحوتة وألواح وأثاث. كان للأضرحة الداخلية أبواب، تم بناؤها أيضاً بأشكال اللاحم ذات الوجه الذهبي على الجانبين جنباً إلى جنب مع عدد من التماثيل النذرية المطلية بالذهب. تم استخدام حوالي تسعة وعشرين كيلوغراماً من الذهب في صنع مائة هلال قمر ومائة قرص شمسي في الزخرفة. تم استخدام مائتي كيلوغرام من الفضة في بناء ضريح واحد. لم يتم العثور على أي سجلات للزينة الشخصية أو المجوهرات في إيكور.
إيكور أرشيف إيكور
تم استخدام ما مجموعه سبعة وسبعين نجاراً في فرق مكونة من 11 نجاراً تحت سبعة رؤساء عمال وأربعة وخمسين نجاراً تحت ثلاثة رؤساء عمال. تم توظيف ستة وثمانين صائغًا تحت ستة رؤساء عمال مع عشرة نحاتين. تشير الكميات الهائلة من البرونز إلى وجود ما يصل إلى مائتي حداد تحت خمسة عشر من رؤساء العمال وعدد غير معروف من النقاشين تحت ثلاثة رؤساء عمال. يعد أرشيف إيكور شهادة على قوة وثروة الإمبراطورية الأكادية مع الحرفيين القادمين من جميع أنحاء الأرض للمشاركة تحت إشراف الحرفي الرئيسي و «وزير الأشغال العامة» للملك. تم اقتراح أن يتم التصنيع في كل من المعبد والورشة الخاصة (تم تصوير قضيب القياس ذراع نيبور). دفعت روعة التصاميم والزخارف. يذهب «آج ويستنهولز» إلى تشبيه هذا الملاذ الروحي للإمبراطورية السومرية مع الإمبراطورية الرومانية بالفاتيكان للعالم الكاثوليكي الروماني. تم تعيين المسؤول الإداري الرئيسي لإيكور الذي أطلق عليه اسم «سانجا» من قبل الملك وكان له مكانة خاصة في نيبور وتشير نقوش الملوك النذرية إلى أنه شغل هذا المنصب منذ أوائل عصر الأسرات.
إيكور علم الكونيات
ربط بيتر جنسن إيكور بالعالم السفلي في كتابه علم الكونيات البابلي "Die Kosmologie der Babylonier"، حيث ترجمها على أنها مستوطنة للشياطين. يظهر الموقع أيضاً في مرثية الصالح المتألم وأساطير أخرى كمنزل للشياطين الذين يخرجون إلى الأرض. لاحظ واين هورويتز أنه في أي من النصوص ثنائية اللغة لا يبدو أن الشياطين «تتجه للأعلى» ولكن «للخارج»، على عكس ما كان متوقعًا إذا أشارت إيكور إلى مفاهيم لاحقة مثل شيول وهاديس والجحيم، والتي كانت يعتقد أنها تقع تحت سطح الأرض. ناقش موريس جاسترو مكان إيكور في علم الكونيات السومري، «اسم آخر يحدد علاقة أبزو بالعالم هو إيكور أو» بيت الجبل «للموتى. إيكور هو أحد أسماء الأرض، ولكن يتم تطبيقه بشكل خاص على ذلك الجزء من الجبل، المعروف أيضًا باسم إي -خار-ساغ-كوركوا» بيت جبل كل الأراضي«حيث ولدت الآلهة. قبل تطوير النظرة التأملية اللاحقة، والتي بموجبها يكون للآلهة، أو لمعظمهم، مقاعدهم في الجنة، كان من المفترض أيضاً أن تسكن الآلهة على هذا الجبل. ومن ثم أصبح إكور أيضاً أحد أسماء المعبد كمقر للإله».
طواف سان سيباستيان 2022
طواف سان سيباستيان 2022 (بالإسبانية: Clásica de San Sebastián 2022)‏ هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم الحادي والأربعين من طواف سان سيباستيان، وأقيم في 30 يوليو 2022 ضمن سباقات طواف العالم للدراجات 2022.
فاز بالمركز الأول رمكو أفينبول، وبالمركز الثاني بافل سيفاكوف، وبالمركز الثالث تيسج بنوت.
طواف بولندا 2022
طواف بولندا 2022 (بالبولندية: Tour de Pologne 2022)‏ هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم التاسع والسبعين من طواف بولندا، وأقيم خلال الفترة من 30 يوليو 2022، وحتى 5 أغسطس 2022.
فاز بالمركز الأول إيثان هايتر، وبالمركز الثاني ثيمين أرينسمان، وبالمركز الثالث بيلو بلباو، وكان الفائز حسب السرعة ارنو ديمار، وكان الفائز في تصنيف الجبال Jarrad Drizners ‏، والفائز في تصنيف القتال Patryk Stosz ‏، وفاز فريق إنيوس في ترتيب الفرق.
طواف بولندا 2022 النتيجة
هي مرحلة بسيطة، أقيمت في 30 يوليو 2022، وامتدّت لمسافة 218.8 كيلومتر. فاز بالمرحلة Olav Kooij ‏، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة Olav Kooij ‏، وكان المتصدر في ترتيب التسلق جوناس إبراهمسين ‏، وتصدر ترتيب السرعة Olav Kooij ‏، وكان قائد تصنيف الجنسيات Stanisław Aniołkowski ‏، ومتصدر ترتيب الفرق أيه إل أم 2022.
هي مرحلة مستوية، أقيمت في 31 يوليو 2022، وامتدّت لمسافة 205.6 كيلومتر. فاز بالمرحلة Gerben Thijssen ‏، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة جوناس إبراهمسين ‏، وكان المتصدر في ترتيب التسلق جوناس إبراهمسين ‏، وتصدر ترتيب السرعة Olav Kooij ‏، وكان قائد تصنيف الجنسيات Stanisław Aniołkowski ‏، ومتصدر ترتيب الفرق فريق الإمارات 2022.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أقيمت في 1 أغسطس 2022، وامتدّت لمسافة 237.9 كيلومتر. فاز بالمرحلة سيرجيو هيغويتا، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة سيرجيو هيغويتا، وكان المتصدر في ترتيب التسلق Michel Hessmann ‏، وتصدر ترتيب السرعة Olav Kooij ‏، وكان قائد تصنيف الجنسيات ياكوب كازماريك، ومتصدر ترتيب الفرق فريق إنيوس 2022.
طواف بولندا 2022 النتيجة
هي مرحلة جبلية متوسطة، أقيمت في 2 أغسطس 2022، وامتدّت لمسافة 179.4 كيلومتر. فاز بالمرحلة باسكال أكرمان، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة سيرجيو هيغويتا، وكان المتصدر في ترتيب التسلق Kamil Małecki ‏، وتصدر ترتيب السرعة Olav Kooij ‏، وكان قائد تصنيف الجنسيات ياكوب كازماريك، ومتصدر ترتيب الفرق فريق إنيوس 2022.
هي مرحلة جبلية، أقيمت في 3 أغسطس 2022، وامتدّت لمسافة 178.1 كيلومتر. فاز بالمرحلة فل بوهوس، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة سيرجيو هيغويتا، وكان المتصدر في ترتيب التسلق Kamil Małecki ‏، وتصدر ترتيب السرعة ارنو ديمار، وكان قائد تصنيف الجنسيات ياكوب كازماريك، ومتصدر ترتيب الفرق فريق البحرين ميريدا للدراجات الهوائية 2022.
طواف بولندا 2022 النتيجة
هي مرحلة من نوع سباق زمن فردي، أقيمت في 4 أغسطس 2022، وامتدّت لمسافة 11.8 كيلومتر. فاز بالمرحلة ثيمين أرينسمان، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة إيثان هايتر، وكان المتصدر في ترتيب التسلق Kamil Małecki ‏، وتصدر ترتيب السرعة ارنو ديمار، وكان قائد تصنيف الجنسيات ياكوب كازماريك، ومتصدر ترتيب الفرق فريق إنيوس 2022.
هي مرحلة جبلية، أقيمت في 5 أغسطس 2022، وامتدّت لمسافة 177.8 كيلومتر. فاز بالمرحلة ارنو ديمار، وكان متصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة إيثان هايتر.
ويليامسبورغ
قد يقصد من «ويليامسبورغ» :
ويليامسبورغ (بنسلفانيا)
ويليامسبورغ (أوهايو): قرية في ولاية أوهايو الأمريكية.
ويليامسبورغ (بنسيلفانيا)
ويليامسبورغ (نيومكسيكو): مستوطنة أمريكية في ولاية نيومكسيكو‏.
ويليامستون
قد يقصد من «ويليامستون» :
ويليامستون: مدينة في مقاطعة إنغام، الولايات المتحدة.
ويليامستون (كارولاينا الجنوبية)
ويليامستون (كارولاينا الشمالية): مدينة أمريكية في ولاية كارولاينا الشمالية.
ويلينغ
قد يقصد من «ويلينغ» :
ويلينغ: مدينة في مقاطعة أوهايو (فرجينيا الغربية)، الولايات المتحدة.
ويلينغ (أوكلاهوما): منطقة سكنية أمريكية في ولاية أوكلاهوما.
ويلينغ (إلينوي): قرية في الولايات المتحدة الأمريكية.
وينترفيل
قد يقصد من «وينترفيل» :
وينترفيل: مدينة في الولايات المتحدة.
وينترفيل (صراع العروش): الحلقة الأولى من الموسم الثامن من مسلسل صراع العروش.
وينترفيل (كارولاينا الشمالية)
ويندوم
قد يقصد من «ويندوم» :
ويندوم: مدينة في مقاطعة ماكفيرسون، كانزاس، الولايات المتحدة.
ويندوم (تكساس)
ويندوم (مينيسوتا): مدينة في مقاطعة كوتونوود، الولايات المتحدة.
فتاة السيرك (فلم)
فتاة السيرك  فيلم كوميدي غنائي استعراضي مصري عام 1951 للمخرج حسين فوزي الذي كتب القصة والسيناريو أيضا  وكتب الحوار مصطفى السيد. الفيلم من بطولة نعيمة عاكف وإبراهيم حمودة ومحمود شكوكو وحسن فايق وعبد السلام النابلسي  وتدور الأحداث حول حسان ابن العائلة الثرية الذي يفضل حياة الحرية بعيداً عن تقاليد وقيود عائلته ويقع في حب فتاة السيرك.
صدر الفيلم إلى دور العرض المصرية في 13 سبتمبر 1951.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDB) الفيلم درجة 5.3/ 10.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية «السينما.كوم» الفيلم درجة 5.6/ 10.
فتاة السيرك (فلم) طاقم التمثيل
إبراهيم حمودة: في دور حسان فولاذ (ابن الثري فولاذ بك)
حسن فايق: في دور بهلول (صاحب ومدير سيرك بهلول ووالد بسبس)
محمود شكوكو: في دور سفروت (عامل الفندق وصديق حسان)
عبد السلام النابلسي: في دور سامي (سكرتير فولاذ)
عدلي كاسب: في دور فولاذ بك (الثري والد حسان)
عايدة هلال: في دور نانا (شقيقة سامي وخطيبة حسان)
بالاشتراك مع: فؤاد شفيق - نعمت مختار - عبد العزيز سعيد - أحمد عبد الحليم - إخوان مافيستو
فتاة السيرك (فلم) أحداث الفيلم
يعاني الثري المعروف فولاذ بك سنجق دار (عدلي كاسب) من تصرفات ابنه حسان (إبراهيم حمودة) الذي لا يلتزم بقواعد وعادات وتقاليد الأسرة ويبحث عن حريته. تتعطل سيارة حسان، عند شاطئ ترعة في رشيد، ويقوم بمحاولة إصلاحها ويتعرض أثناء ذلك لسخرية شابة جميلة تمتطي حصانها ويرد على سخريتها ولكنه يسقط بسيارته في الترعة مما يجعله يقيم بفندق متواضع وينتظر أن تجف ملابسه. يأتيه عامل الفندق سفروت (محمود شكوكو) بالإفطار المكون من صحون الفول والطعمية ويسعد حسان بهذا كثيراً. يطلب منه سفروت البقاء في رشيد ويقترح عليه زيارة «سيرك بهلول» الذي يملكه ويديره بهلول (حسن فايق) وبطلة السيرك هي بسبس (نعيمة عاكف) وهي نفس الفتاة التي سخرت من حسان وتسببت في سقوط سيارته في الترعة. يستمتع حسان بمشاهدة فقرات السيرك ويطلب مقابلة بسبس ولكن يتخلص منه رجال السيرك ويضعوه في قفص الغوريلا. عندما يعرف بهلول أن حسان ومرافقه سفروت يطلبون مقابلة بسبس تثور أعصابه ولكن تطلب منه بسبس الرفق بهم والاكتفاء بطردهم من السيرك.
فتاة السيرك (فلم) أحداث الفيلم
يحاول سكرتير فولاذ بك سامي (عبد السلام النابلسي) أن يخطط مع شقيقته نانا (عايدة هلال) الاستيلاء على أموال الثري فولاذ، وحيث أنها كانت مخطوبة للشاب حسان وهو غائب عن أسرته دون سبب ولا يعرف أحد مكانه، يقترح نشر إعلان في الصحف وعرض مائة جنيه مكافأة لم يرشد عن مكان حسان. يقرأ بهلول الإعلان ويندم على التخلص من حسان، يعتقد بهلول أن حسان مجرم هارب ويطلب من رجال السيرك البحث عنه. يعود حسان للسيرك بحثاً عن بسبس وهناك يلقي بهلول القبض عليه ويحتجزه في قفص الغوريلا ويرسل تلغراف لعنوان والده يخبره بوجود حسان تحت تصرفه. يصل التلغراف وفولاذ بك مريض وعندما يعرف الخبر يشفى تماما ولكن يمنعه الأطباء من الذهاب إلى رشيد ولذلك يرسل سامي ونانا بدلاً منه. يصل سامي للسيرك ويعلن للجميع حقيقة شخصية حسان ابن المليونير فولاذ الذي يرفض التخلي عن السيرك وبسبس التي استولى حبها على قلبه. يعود حسان إلى والده الذي يعتقد أن ابنه عاد إلى رشده ولكن حسان يطلب منه الموافقة على الزواج من فتاة السيرك.
فتاة السيرك (فلم) أغاني الفيلم
إبراهيم حمودة: يا حبيبتي يا حرية - طلع نصيبي كده - يا عيني عليا
نعيمة عاكف: بدر البدور - حلق حوش - حتة واد - خيل وخيالة - يلا يا لهاليبو
كلمات الأغاني: مصطفى السيد - فتحي قورة - محمود فهمي - عبد الفتاح شلبي
الألحان: عزت الجاهلي - علي فراج - عبد العزيز محمود - أحمد صبره
الرقصات: إبتكار نعيمة عاكف، زوبة الكلوباتية.
فتاة السيرك (فلم) روابط خارجية
https://letterboxd.com/film/circus-girl-1951/ فتاة السيرك (فيلم)
https://mcuprime.com/titles/221928/circus-girl نسخة محفوظة 8 أغسطس 2022 على موقع واي باك مشين. فتاة السيرك (فيلم)
https://www.themoviedb.org/movie/329528-fataat-al-sirk فتاة السيرك (فيلم)
سوريان شاه سلطان بنجر
السلطان سوريان الله (Sultan Suryanullah - باللغة العربية «شمس الله»)  أو السلطان سوريان شاه (Sultan Suriansyah)  أو السلطان سوريا أنغسا (Sultan Suria Angsa)  كان أول ملوك بنجرماسين وأول من اعتنق الإسلام. حكم 1500-1540. كان الأمير جايا سوتيرا أو جايا ساموديرا هو أول ملك من شعب بنجر وأول ملك في كليمنتان يحمل لقب سلطان، وهو السلطان سريان الله. وكان عربي -وصل لأول مرة إلى بنجرماسين- هو من أطلق عليه لقب السلطان سريان الله (شمس الله)، بعد مرور فترة على اعتناق الأمير ساموديرا الإسلام بواسطة ممثلي سلطنة ديماك. بعد وفاته، حصل السلطان على لقب (Panembahan Batu Habang) أو Susuhunan Batu Habang) بعد وفاته، والذي سمي على اسم اللون الأحمر (habang) ويعني «الإمام صاحب الطوب الأحمر» حيث أن ذلك كان لون الطوب الذي يغطي قبره في مجمع ضريح السلطان سوريان شاه في منطقة شمال بنجرماسين الفرعية، بنجرماسين، كليمنتان الجنوبية.
سوريان شاه سلطان بنجر
كان اسم عند ولادته رادن ساموديرا (Raden Samudera) ثم عندما تم تعيينه ملكًا في بنجرماسين بواسطة patih (رؤساء القرى) عند مصب نهر باريتو، ثم استخدم لقبًا أعلى، وهو الأمير ساموديرا (Pangeran Samudera) أو الأمير جايا ساموديرا (Pangeran Jaya Samudera) . اشتهر بلقب سلطان سوريان شاه (suryasyah)، من الكلمتين surya (شمس) وsyah (ملك).
بالإضافة إلى ذلك، وكما كان لقبه هو سوريان الله (Suryanullah= شمس الله)، قام سلاطين بنجر اللاحقون باستخدم كلمة الله في أسمائهم (مثل تحميد الله - تمجيد الله)، بينما لم يستخدم خلفاؤه الاسم الأخير شاه مرة أخرى.
في 24 سبتمبر 1526 الموافق 6 ذو الحجة 932 هـ، اعتنق الأمير ساموديرا الإسلام وحمل لقب السلطان سوريان شاه. يستخدم ذلك التاريخ كذكرى سنوية لمدينة بنجرماسين حتى يومنا هذا.
سوريان شاه سلطان بنجر
رادن ساموديرا هو ابن الأميرة جالوه بيرنكان (راتو إنتان ساري)، ابنة مهراجا سوكاراما ملك مملكة نيجارا داها. واسم والده رادن مانتري ألو، ابن شقيق مهراجا سوكاراما. غالبًا ما يستخدم اسم «سوريان شاه» كاسم للصبيان عند شعب بنجر.
سوريان شاه سلطان بنجر
كانت الشرعية السياسية التي ظهرت لشعب بنجر هي أن الملك أو المرشح لخليفة الملك يجب أن يكون الابن الأكبر للملك المولود لأم كانت أيضًا تحمل دماء ملكية (putera gahara). يشير هذا إلى الزوجين سورياناتا و جونجونغ بويه (ملوك نيجارا ديبا وهم الجد والجدة الأكبر لمملكة نيجارا داها) كمثلهما العليا. يُعتقد أن tutus raja أو النسل المباشر للملوك (في المفهوم الهندوسي) والذي يعني أيضًا tutus naga (في المفهوم الديني الأصلي)، هم ممثلو الآلهة في العالم. يصبح هذا التقليد تلقائيًا مصدرًا للشرعية السياسية لكل حاكم يتناوب على العرش. على الرغم من أن سلطنة بنجر التي ظهرت في القرن السادس عشر كانت مملكة إسلامية، إلا أن التقاليد السياسية الموروثة من فترة مملكة نيجارا ديبا القديمة كانت لا تزال قوية في تلوين عملية الخلافة. يبدو أن مهراجا سوكاراما، الملك الثاني لمملكة نيجارا داها، قد فهم هذه القاعدة جيدًا (استمرارا لعرف لمملكة نيجارا ديبا). أخبر عن هذا الملك في كتاب حكاية بنجر، أن هذا الملك لديه أربع زوجات وأربعة أبناء وبنت واحدة. هم الأمير مانجكوبومي، والأمير تومانجونغ، والأمير باجالونغ، والأمير جاياديوا، والابنة الصغرى، الأميرة جالوه بيرنكان. من الواضح أن زوجات الملك الأربع لم يكن من الدم الملكي، لذلك زوج الملك الأميرة جالوه بيرنكان إلى ابن شقيقه -ذو الدماء الملكية- واسمه رادن مانتري. هذان الزوجان (غالوه ومانتري) كان لهما فيما بعد طفل اسمه رادن ساموديرا. اعتبر مهراجا سوكاراما أن حفيده من النسل المباشر للملوك (وُلِد من والدين كانا من العائلة المالكة)، لذلك تقرر أن يكون خليفته في المستقبل. ورغم أن أبنائه اعترضوا على القرار، إلا أن الأب كان مصرا. هذا الإنكار لإرادة الملك، من قبل الأمير مانجكوبومي والأمير تومانجونغ بسبب طموحهما في العرش، أدى إلى انهيار مملكة نيجارا داها.
سوريان شاه سلطان بنجر توسعاته
يذكر كتاب حكاية بنجر توسعات السلطان سوريان شاه شرقا وشمالا وغربا وأن مناطق مقاطعات كالمنتان الوسطى وكالمنتان الجنوبية وكالمنتان الغربية وكالمنتان الشرقية وبعض مناطق مقاطعة كالمنتان الشمالية الحالية كانت خاضعة لسلطنة بنجر وترسل الجزية للسلطنة.
سوريان شاه سلطان بنجر شجرة العائلة
نسب السلطان حسب قصة ملوك بنجر وكوتاوارينجين المسمى حكاية بنجر:
ملك مملكة نيجارا ديبا الأول: أمبو جاتماكا (الابن المتبنى للملك كوريبان) × ساري مانجونتو
ملك مملكة نيجارا ديبا الثاني: لامبو مانكورات (الأخ بالتبني للأميرة جونجونغ بويه ) x دايانغ ديباراجا بنت أريا مالينغكون ملك تانجا أولين
الأميرة هوريبان x ملك مملكة نيجارا ديبا الخامس: مهراجا سورياجانججاوانجسا بن ملك مملكة نيجارا ديبا الرابع: مهراجا سورياناتا (زوج ملكة مملكة نيجارا ديبا الثالثة: أميرة جونجونغ بويه)
الأميرة كالارانج (حفيدة الأميرة جونجونغ بويه) × الأمير سورياوانجسا (شقيق مهراجا سورياجانججاوانجسا)
ملك نيجارا ديبا السادس: مهراجا كارانج لاليان (حفيد الأميرة جونجونغ بويه) × ملك نيجارا ديبا السابع: الأميرة نيكولسو (ابن الأميرة جونجونغ بويه ومهراجا سوريجانجاوانجسا)
ملك مملكة نيجارا داها الأول: مهراجا ساري كبورنان
'الأميرة جالوه بيرنكان x رادين مانتري ألو بن رادن بانجاوان بن مهراجا ساري كابيردان
سلطان بنجر الأول: سلطان سريان الله / أمير سامودرا / سلطان سوريان شاه
سبيك سوفلي، لاف
حدث بهدوء، حبيبي «تحدث بهدوء، الحب» هي أغنية شهيرة نُشرت عام 1972، بموسيقى نينو روتا وكلمات لاري كوسيك. تم تقديم الأغنية لأول مرة كموضوع أساسي في فيلم الاب الجيد عام 1972 والذي كان يُعرف ببساطة باسم "Love Theme from The Godfather ". كان أعلى تمثيل في أيٍ من النسختين هو المطرب آندي ويليامز، الذي أخذ «أسبيك سوفلي لاف» في المرتبة 34 والمركز السابع على مخطط الاستماع السهل.
سبيك سوفلي، لاف خلفية
كتب لاري كوسيك الكلمات الأصلية بالإنجليزية، وكتبت نينو روتا الموسيقى. تمت كتابة مجموعات مختلفة من كلمات الأغنية بالفرنسية والإيطالية والصقلية والإسبانية. داليدا تغني النسخة الفرنسية. النسخة الصقلية غنى بها أنتوني كورليوني (فرانك دامبروسيو) في العراب الجزء الثالث. تم سماعها لأول مرة في أمريكا عام 1970 في برنامج ميرف جليفن شو الذي غنته أنجيلا باكاري باللغتين الإنجليزية والإيطالية.
سبيك سوفلي، لاف الجوائز
تم ترشيح مجموع نقاط روتا عن فيلم الاب الجيد لجائزة الأوسكار لعام 1973 لأفضل نتيجة أصلية. ومع ذلك، فقد تم استبعادها من الاعتبار عندما علمت الأكاديمية أن روتا قد استخدمت نسخة أكثر كوميدية من الأغنية لفيلم فورتنيلا (1958). [4] ومع ذلك، فازت نتيجة روتا في فيلم الاب الجيد الجزء الثاني بجائزة الأوسكار لأفضل نتيجة لعام 1974، على الرغم من أنها تحتوي على نفس القطعة.
سبيك سوفلي، لاف نجاح التخطيط
«موضوع الحب من الاب الروحي»
النسخة الأولى من الأغنية التي وصلت إلى أي من الرسوم البيانية في مجلة بيلبورد كانت «Love Theme from الاب الجيد» لعازف البيانو روجر ويليامز. ظهر تسجيله الموسيقي لأول مرة في الإصدار بتاريخ 1 أبريل 1972، و «ظهرت الفقاعة تحت» Hot 100 لمدة خمسة أسابيع، وبلغت ذروتها في الرقم 116، وحصل أداء آخر للبيانو من قبل Ferrante and Teicher على رقم 28 Easy Listening أثناء عرضه. بدأ تشغيل الرسم البياني لمدة أربعة أسابيع في إصدار 8 أبريل. النسخة التي سجلها المخرج الموسيقي للفيلم، كارلو سافينا، وفرقته الموسيقية للموسيقى التصويرية التي تم رسمها لأول مرة على Hot 100 في إصدار 22 أبريل وجعلها في المرتبة 66 خلال تسعة أسابيع من الرسم البياني. وصل أيضًا إلى الرقم 24 على مخطط الاستماع السهل خلال الأسابيع الثلاثة التي بدأت في إصدار 20 مايو.
سبيك سوفلي، لاف نجاح التخطيط
«تكلم بهدوء، حبي»
ظهرت نسخة Andy Williams من "Speak Softly Love" أيضًا لأول مرة في إصدار 8 أبريل ووصلت إلى المرتبة 34 على Hot 100 خلال 11 أسبوعًا لها هناك والعدد السابع Easy Listening على مدار 12 أسبوعًا. ظهر تسجيل لأغنية Al Martino على كلا المخططين في إصدار 29 أبريل وبلغ ذروته في المرتبة 80 خلال الأسابيع الأربعة على Hot 100 [9] ورقم 24 على مخطط Easy Listening ، حيث كان أيضًا أمضى أربعة أسابيع.
في المملكة المتحدة، بدأ ويليامز مسيرة تسعة أسابيع في 5 أغسطس من ذلك العام أدت إلى عرض رقم 42.
سبيك سوفلي، لاف التسجيلات
بدأت Slash of Guns N 'Roses في أداء إصدارات الغيتار الآلية للأغنية في وقت مبكر من أواخر الثمانينيات. غالبًا ما يشار إلى الأغنية باسم «الاب الجيد» ويتم تضمينها في ألبومه المباشر 2010 في منشستر وألبومه المباشر لعام 2011 صنف في أستوك. يوجد تسجيل استوديو وتم تسجيله لموسيقى تصويرية نادرة لعام 2002 بعنوان The Kid Stays in the Picture .
النسخة الأوكرانية، "Skazhy scho lyubysh" (الأوكرانية: Скажи ، що любиш ؛ مضاءة. قل أنك تحبني) قامت بها صوفيا روتارو في الفيلم الموسيقي Song Is Always with Us (1975)، حيث لم تسمح لها الإدارة السوفيتية لتسجيل غطاء اللغة الإنجليزية من العراب " موضوع الصورة التالية عرضا من Ariola السجلات.
قام جيمس بوكر بتضمين نسخة مفيدة من الأغنية في ألبومه مصنف. [12]
غنى جيسون كوتشاك النسخة الإيطالية الأصلية بيانو Parla pi كتقدير.
تم استخدام اللحن كموسيقى موضوعية وكجهاز مؤامرة مركزي في فيلم الرسوم المتحركة السوفيتي القصير Contact (1978).
أخذ مغني الراب في Bay Area Mac Dre عينة من أغنيته الهيب هوب "Mafioso" من ألبومه، Al Boo Boo (2003).
سبيك سوفلي، لاف التسجيلات
فنان الهيب هوب RZA من Wu-Tang Clan يختبر موضوع "Black Mozart" في ألبوم Raekwon Only Built 4 Cuban Linx ... Pt. الثاني (2009).
قامت فرقة Fantômas بعمل غلاف معدني ثقيل للأغنية في ألبومهم The Director's Cut في عام 2001.
سجل أندريا بوتشيلي النسخة الصقلية لألبومه السينمائي لعام 2015 .
يؤدي جياني موراندي نسخة من الأغنية باللغة الإيطالية.
قدمت المغنية الإيطالية الفرنسية داليدا نسخة فرنسية من الأغنية في ألبومها لعام 1972 Il faut du temps .
أنظر أيضا
" وعدني بأنك ستتذكر (موضوع الحب من العراب الجزء الثالث