hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
غسيل (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول شاب وفتاة يواجهان رفض أسرتهما للزواج منهما، ويضطران لمواجهة صعوبات الحياة المالية والكوارث المفاجئة. تحت وطأة هذه الظروف، يقبلان بالانخراط في عالم غسيل الأموال لتحقيق أحلامهما وطموحاتهما. يتصاعد التوتر مع صعودهما المفاجئ إلى الثراء والشهرة، مع التهديد المستمر بالسقوط والانخداع. المسلسل يعرض صراعاتهما الداخلية بين البراءة والطمع، ويسلط الضوء على تأثير المال والشهرة على حياتهما وعلاقاتهما.
ديفو
ديفو هو المقر الرئيسي لمنطقة كاربي أنجلونج التابعة لولاية آسام في الهند. هذه المدينة الصغيرة هي محطة تل سياحية شهيرة بالنسبة لسكان المدن المجاورة.
ديفو الموقع الجغرافيّ
تقع مدينة ديفو الساحرة عند إحداثيات 25°50′ شمالًا و93°26′ شرقًا / 25.83°N 93.43°E. يبلغ متوسط ارتفاعها عن مستوى سطح البحر حوالي 186 مترًا (610 قدمًا) مما يمنحها منظرًا خلابًا. كما تبعد حوالي 270 كيلومترًا عن جواهاتي من الطريق و213 كيلومترًا عن طريق السكك الحديدية.
ديفو التركيبة السكانية
وفقًا لتعداد الهند الصادر عام 2011، بلغ عدد سكان ديفو 63,654 نسمة. مما يجعلها مدينة من الفئة الثانية من حيث عدد السكان (بين 50,000 و99,999 نسمة). يشكل الذكور 52٪ من السكان والإناث 48٪. تمتلك ديفو معدل نسبة محو أمية متوسط بلغت 90٪، وهو أعلى من المتوسط الوطني البالغ 59.5٪. ويبلغ معدل القراءة للذكور 94٪ ومعدل القراءة للإناث 86٪. تتراوح أعمار 13٪ من سكان ديفو دون سن 6 سنوات.
ديفو اللغات
تعد الكاربي اللغة الأكثر تحدثًا في ديفو، حيث يبلغ عدد المتحدثين بها 25045 شخصًا، تليها البنغالية بـ 13400 شخصًا والآسامية بـ 8007 شخصًا، والهندية بـ 5277 شخصًا، والبودووية بـ 1909 شخصًا والنيبالية بـ 2712 شخصًا.
معالجة البيانات الموزعة
معالجة البيانات الموزعة  هو المصطلح الذي استخدمته شركة IBM في IBM 3790 (1975) وخليفته IBM 8100 (1979). وصفت شركة Datamation الطراز 3790 في آذار/مارس 1979 بأنه «أقل من ناجح».
استخدمت شركة IBM معالجة البيانات الموزعة للإشارة إلى بيئتين:
تقليل العينات
تقليل العينات أو اختزالها في معالجة الإشارات الرقمية هي مصطلحات مرتبطة بعملية إعادة التشكيل في نظام معالجة الإشارات الرقمية متعدد المعدلات. عندما تُنفذ العملية على سلسلة من عينات الإشارة أو دالة مستمرة، فإنها تنتج تقريبًا للتسلسل الذي كان يمكن الحصول عليه عن طريق أخذ عينات من الإشارة بمعدل أقل (أو كثافة كما في حالة الصورة الضوئية).
تعلم شغوف
التعلم الشغوف في الذكاء الاصطناعي هو طريقة تعلم يحاول فيها النظام إنشاء دالة هدف عامة مستقلة عن المدخلات أثناء تدريب النظام، على عكس التعلم الكسول، حيث يؤخر التعميم خارج بيانات التدريب حتى يُستعلَم النظامُ. الميزة الرئيسية المكتسبة في استخدام طريقة التعلم الشغوف مثل الشبكة العصبية الاصطناعية هي أن الدالة المستهدفة ستُقرب أثناء التدريب، وبذلك تتطلب مساحة أقل بكثير من استخدام نظام التعلم البطيء. كما تتعامل أنظمة التعلم الشغوف تعلمًا أفضل في حال وجود التشويش في بيانات التدريب. التعلم الشغوف هو مثال على تعلم غير متصل ‏ ، حيث لا يكون لاستعلامات ما بعد التدريب للنظام أي تأثير على النظام نفسه، ولذلك فإن نفس الاستعلام للنظام سيؤدي دائمًا إلى نفس النتيجة.
العيب الرئيس في التعلم الشغوف هو أنه غير قادر عمومًا على إتاحة تقديرات محلية جيدة في الدالة المستهدفة.
شبكة حالة الصدى
شبكة حالة الصدى هي نوع من حاسوب الاحتياط التي تستخدم شبكة عصبية متكررة مع طبقة مخفية قليلة الاتصال (ذو اتصال بقيمة 1% عادةً). تُصلح اتصالات وأوزان العصب الاصطناعي المخفي وتُعين عشوائيًا. يمكن تعلم أوزان الخلايا العصبية الناتجة حتى تتمكن الشبكة من إنتاج أو إعادة إنتاج أنماط زمنية محددة. الاهتمام الرئيس لهذه الشبكة هو أنه على الرغم من أن سلوكها ليس خطي، إلا أن الأوزان الوحيدة التي تُعدل أثناء التدريب هي للمشابك العصبية التي تربط الخلايا العصبية المخفية بالخلايا العصبية الناتجة. ولذلك فإن دالة الخطأ هي دالة تربيعية فيما يتعلق بمتجه المعلمة ويمكن تفريقها بسهولة إلى نظام خطي.
شبكة حالة الصدى
وبدلاً من ذلك، يمكن للمرء أن يأخذ في الاعتبار صياغة بايزي غير وسيطية لطبقة المخرجات، والتي بموجبها: (1) يُفرض توزيع مسبق على أوزان المخرجات؛ و (2) تُهمّش أوزان المخرجات في سياق توليد التنبؤات في ضوء بيانات التدريب. وُضحت هذه الفكرة في باستخدام البادئات الغوسية، حيث يُحصل على نموذج عملية غاوسي مع وظيفة النواة التي تعتمد على هذه الشبكة. وقد تبين أن مثل هذا الحل يتفوق على شبكات حالة الصدى بمجموعات من الأوزان القابلة للتدريب (المحدودة) في العديد من المعايير.
وكيل مجسد
الوكيل المُجسَّد في الذكاء الاصطناعي، والذي يشار إليه أيضًا أحيانًا باسم وكيل الواجهة هو وكيل ذكي يتفاعل مع البيئة من خلال جسم مادي داخل تلك البيئة. يُطلق على الوكلاء الذين يُمثلون بيانيًا بجسم، على سبيل المثال إنسان أو حيوان كرتوني، اسم الوكلاء المُجسّدين، على الرغم من أن لديهم فقط تجسيدًا افتراضيًا وليس ماديًا. ويركز فرع من فروع الذكاء الاصطناعي على تمكين هؤلاء الوكلاء من التفاعل مستقلًا مع البشر والبيئة. تعد الروبوتات المتنقلة أحد الأمثلة على العناصر المتجسدة جسديً. وكلاء المحادثة المُجسدون هم وكلاء مجسدون (عادةً ما يكون لديهم واجهة أمامية رسومية بدلاً من الجسم الآلي) قادرون على التحادث ومحادثة البشر الذين يستخدمون نفس الوسائل اللفظية وغير اللفظية التي يستخدمها البشر (مثل الإيماءات والوجه والتعبير عن الوجه). التعبير وما إلى ذلك).
مسافة ناقل التراب
مسافة ناقل التراب في علوم الحاسوب مقياس للاختلاف بين توزيعين متكررين أو كثافتين أو قياسين على فضاء متري. بشكل غير رسمي، إذا فُسرت التوزيعات بأنها طريقتان مختلفتان لتكديس التربة في الفضاء ، فإن المسافة يلتقط الحد الأدنى من تكلفة بناء الكومة الأصغر باستخدام التربة المأخوذة من الأكبر، حيث تُعرف التكلفة بأنها كمية التربة المنقولة مضروبة من خلال المسافة التي يُنقل بها.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية
بعثة هارفارد الطبية الافريقية 1926-1927 كانت مغامرة لثمانية رجال ارسلتهم جامعة هارفارد لغرض أساسي هو إجراء مسح طبي وبيولوجي لليبيريا والغرض الثاني هو عبور أفريقيا من ساحل إلى ساحل - من الغرب إلى الشرق – عبر الكونغو البلجيكية (ومناطق أخرى) من اجل إجراء دراسة مقارنة نتائجهم الليبيرية. علاوة على ذلك كان الجزء الداخلي الليبيري أقرب إلى تيرا انكوجيتا في الغرب حيث لم يكن هناك مسح طبي او علمي سابق للمنطقة ولا أي بعثة مسجلة إلى المناطق النائية الليبيرية. كان قائد البعثة هو ريتشارد بيرسون سترونق (اول بروفيسور الطب المداري لهارفارد)، والاخرون علماء حيوانات وهم هارولد جيفرسون كوليدج جونيور (مساعد امين الثدييات في هارفارد) والدكتور غلوفر موريل الين وعالم الحشرات الدكتور جوزيف تشارلز بكويرت وعالم النبات وبروفيسور في جامعة واشنطن في سانت لويس دايفيد إتش ليندر وعالم الجراثيم الدكتور جورج سي شاتوك وعالم الجراثيم الدكتور ماكس تيلر ومساعد عالم الطيور لورينغ ويتمان (ايضاً طالب طب ومصور في هارفارد). كانت البعثة ناجحة وبينما كان الهدف الرئيسي منها هو استكشاف الأمراض المدارية، فقد تم جمع العديد من العينات الحيوانية ودُرست عادات القبائل الأصلية. نُشرت قصة سفرهم ذهاباً وإياباً عبر ليبيريا وتقارير الأمراض التي اكتشفوها التي امرضت السكان والحيوانات والنباتات في مجلدين جمهورية ليبيريا الأفريقية وكونغو البلجيكية: استناداً إلى الملاحظات التي تم اجراؤها والمواد التي تم جمعها خلال بعثة هارفارد الأفريقية 1927-1926 كُتبت من قبل الدكتور سترونق بمشاركة أعضاء اخرون من البعثة ومسؤولي هارفارد.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية اغراض البحث
اثناء البحث في الطب المداري كانت الامراض والحياة البرية والاستكشاف بشكل عام الغرض الأساسي من بعثة هارفارد. أشار الدكتور سترونق إلى سببين سياسيين واقتصاديين للمشروع ايضاً:
السياسي هو كونها مستعمر أمريكي سابق وفي ذلك الوقت الجمهورية الوحيدة التي تحكمها أفريقيا في أفريقيا، فكانت للولايات المتحدة مصلحة في الشؤون الليبيرية حيث عملت كمستشارين ماليين للدولة منذ معاهدة فرساي.
اقتصادياً، حصلت شركة فايرستون للإطارات والمطاط على عقد إجار لمدة 99 عاماً لأكثر من مليون فدان في ليبيريا بغرض زراعة مزارع المطاط التي يديرها العمال المحليون. كان السيد هارفي أس فايرستون مهتم جداً بالفطريات النباتية التي يمكنها تدمير أشجار المطاط والمحاصيل والأمراض المدارية التي أُبتلي بها عمال مزارع المطاط الحاليين والمحتملين. في الواقع، بينما كان دور شركة فايرستون الداعم للبعثة دائماً ما يقلل منه، الا أن المراجعات التي أُصدرت منذ حينها كشفت عن المساعدة المالية والمادية لمجموعة البعثة خلال رحلتهم.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية اغراض البحث
ومع ذلك، كان العنصر الجغرافي الذي تغلب على المشروع بأكمله حيث كانت المناطق الداخلية الليبيرية غير معروفة للغرب تماماً وهذا يعني انه كان على الدكتور سترونق وشركائه صنع الخرائط خلال رحلتهم، بالنسبة للخرائط الحالية التي وجدوها كانت غير دقيقة ابداً: "لم يتم مسح الجزء الأكبر من البلد من وجهة نظر جغرافية، ويتم وضع السمات البارزة بشكل غير دقيق على الخرائط المختلفة التي يمكن الحصول عليها … عادةً تكون مصادر ومجاري الأنهار ومرتفعات الجبال وحالات ومواقع المدن افتراضية. وجدنا أن أسماء اغلبية المدن والقرى في المناطق الداخلية المسجلة على الخرائط المنشورة غير معروفة لسكان المناطق المعنية." على هذا النحو كانت توجد الكثير من الأنظار على البعثة الطبية لانها لن تفيد البحوث الطبية والحيوانية فقط، بل ايضاً الانثروبولوجيا والجيولوجيا إلى جانب وجهات النظر الحكومية والتجارية بشأن ليبيريا فيما يتعلق بالوضع الحالي للدولة.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية اللقاء مع الرئيسة سواه كوكو
عند وصوله إلى العاصمة الليبيرية مونروفيا بدأ الدكتور سترونق وشركائه تسوية التصاريح وقضايا الطريق ومقابلة كبار الشخصيات. بعدها، مع تسوية هذه المخاوف اللوجيستية مع بداية شهر أغسطس وبعد القيام بمشاريع صغيرة لجمع العينات في الريف، قاموا بالبدأ في نهر دو إلى اول ثلاثة مزارع فايرستون قبل السفر إلى المناطق النائية التي لم تكن فعلياً تحت سيطرة الحكومة المركزية بالكامل. كان هدف البعثة هو غبارنجا -التي كانت تسمى سابقاً غانغا- (حيث كانوا يريدون انشاء معسكرهم الأساسي والذي قاموا بإنشائه)، قاموا بالسفر خلال العديد من المدن والقرى في الطريق ومع ذلك في حين واجهت ولاحظت  البعثة العديد من القبائل الأفريقية خلال هذه المرحلة من رحلتهم وبعدها، وقع احد اكثر اجتماعاتهم شهرة تاريخياً في بداية سبتمبر قبل وصولهم إلى غبارنجاا مباشرةً. كان هذا اللقاء مع زعيمة قبائل باراماونت الشهيرة سواه كوكو من سواكوكو وهي امرأة هائلة كان عمرها التقديري 70-60 عاماً وهي الرئيسة الوحيدة للدولة. بعد قضاء بضع ليالي في ميدانها وصف الغربيون الرئيسة سواه كوكو بأنها بالرغم من عمرها وكونها شبه عمياء فهي أظهرت "ذكاء مفاجئ في حديثها وانها على ما يبدو مهابة ومحترمة ومطاعة في مجتمعها." في الواقع، في حين ساد السلام حالياً، لاحظت بعثة هارفارد علامات حربها السابقة مع قوة الحدود الليبيرية في المجمع المحصن بشدة الذي كان منزلها وهو سلام تفاوضت عليه الرئيسة سواه كوكو سابقاً وبنجاح مع الحكومة الليبيرية. ولذلك أهميتها ليست فقط في السياسة الليبيرية بل ايضاً للمبتعث كونها حكمت منطقة إستراتيجية من حيث انها كانت بمثابة نقطة عبور رئيسية إلى المناطق النائية الليبيرية، في الواقع "بدون اذنها وكرمها بعثة هارفارد لم تكن ستستطيع السفر اكثر داخل غابانا وما بعدها." مهمة تولتها الرئيسة بشكل جيد جداً والذي أشار اليه الدكتور سترونق في كتابه "مقاطعتها كانت على ما يبدو محكومة بشكل جيد، وحافظت على كل الوعود التي قطعتها اثناء وجودنا في المجتمع وردودها على طلباتنا المتعلقة بشكل رئيسي بمبيعات الغذاء والنقل وفحص شعبها." ومع ذلك وقع بين الرئيسة والغربيين صدمة ثقافية طفيفة غير ضارة أحدها يرجع إلى كون الرئيسة امرأة، بإختصار، مع العلم أن الحصول على تأييد الحكام المحليين كان ضرورياً لنجاح البعثة، الدكتور سترونق امطرهم بالهدايا التي تتكون غالباً شراب الجن والتبغ. ولكن كما يذكر البروفيسور في مذكراته:
بعثة هارفارد الطبية الافريقية اللقاء مع الرئيسة سواه كوكو
كانت ترغب بالمصافحة. قدمت لها علبة نفخة بودرة ومرآة وزجاجة عطر صغيرة. بدت سعيدة بهذه الهدايا لكن قالت انها تأملت بأن يكون لدينا شراب الجن والتبغ وأنها كانت سعيدة بشكل خاص لرؤيتنا لأنها اعتقدت أن لدينا هذ الأشياء. في الواقع، كان كل ما لدينا من شراب الجن التجاري كان خلفنا. أعطيت اخر زجاجتين منه مع بعض التبغ وعلبة من لحم البقر وصندوق من السردين إلى رئيس ومفتش زينشو كدفعة. وسنعطي السيدة العجوزة بعض التبغ عندما تزودنا بالحمالين كما وعدتنا، وسأترك كلمة لجورج لإعطائها بعض شراب الجن.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية اللقاء مع الرئيسة سواه كوكو
كانت الرئيسة سواه كوكو جيدة مثل كلمتها، عندما واجهت البعثة الطبية صعوبات في تأمين مساعدة الحمالين خلال رحلتهم الليبيرية كانت للرئيسة سواه كوكو دور فعال في توفيرهم. في حين بقاء أعضاء البعثة مع الرئيسة الشهيرة كان قصيرًا فأن الضيافة والمساعدة التي قدمتها لهم جعل لقائها حدثاً مهماً.
بعثة هارفارد الطبية الافريقية التوثيق والتراث
كانت بعثة هارفارد الطبية الأفريقية ناجحة مع جمع عدد لا يحصى من العينات وسجلت عادات القبائل مثل سواه كوكو وعادات غبانغا وما وراء ليبيريا في الكونغو. علاوة على ذلك، اسفرت مساعي التصوير الفوتوغرافي في لورينغ ويتمان عن العديد من الصور تتراوح بين بين الحياة البرية المحلية واللباس والأنشطة اليومية للقبائل إلى امراض أكل اللحم والالتواء التي كانت دراستها هي الغرض الأساسي من المشروع، كلها وتفاصيلها تتم طباعتها وشرحها وتحليلها في مجلدين الدكتور سترونق جمهورية ليبيريا الأفريقية والكونغو البلجيكية: استناداً إلى الملاحظات والمواد التي تم جمعها خلال بعثة هارفارد الأفريقية 1927-1926. أعاد هارولد كوليدج غوريلا كبيرة لا تزال معروضة في متحف هارفارد لعلم الحيوان المقارن، وفي عام 1929 نشر مراجعة لجنس الغوريلا الذي يشكل أساس علم التصنيف الحديث لجنس الغوريلا. إرث البعثة الطبية ذو شقين: في ذلك الوقت وكما ذكر الدكتور سترونق، عودة البعثة دفعت الولايات المتحدة إلى اتخاذ خطوات لتصحيح الظروف الغير صحية التي لوحظت في مونروفيا وبالإضافة إلى "كان هناك الكثير من الدعاية والاهتمام فيما يتعلق بالفرص التي قدمها الدكتور هارفي إس فايرستون. ومع ذلك فالإرث الأهم للبعثة هو، مثل الغوريلا، التراكم الدائم وحيازة المعرفة والعينات للدراسة في العديد من المجالات.
توقف مبكر
التوقف المبكر في تعلم الآلة شكلٌ من أشكال التنظيم المستخدم لتجنب فرط الملاءمة عند تدريب المتعلم بطريقة تكرارية، مثل خوارزمية أصل التدرج. تعمل هذه الأساليب على تحديث المتعلم لجعله مناسبًا لبيانات التدريب مع كل تكرار أكثر من ذي قبل. يؤدي هذا إلى حد ما إلى تحسين أداء المتعلم على البيانات خارج مجموعة التدريب. ومع ذلك، بعد هذه النقطة، فإن تحسين ملاءمة المتعلم لبيانات التدريب يأتي على حساب زيادة خطأ التعميم. توفر قواعد الإيقاف المبكر إرشادات حول عدد التكرارات التي يمكن تنفيذها قبل أن يبدأ المتعلم في الإفراط في الملاءمة. استُخدمت قواعد الإيقاف المبكر في العديد من أساليب التعلم الآلي المختلفة، مع كميات متفاوتة من الأساس النظري.
الطبنة
الطبنة هي العملية التي يتم فيها تحديد ومعالجة الحالات والمشاكل البشرية على أنها حالات طبية، وبالتالي تصبح موضوع دراسة طبية وتشخيص ووقاية وعلاج، يمكن أن يتم دفع الطبنة بناءً على أدلة جديدة أو فرضيات حول الحالات أو بتغيرات في المواقف الاجتماعية أو الاعتبارات الاقتصادية أو بتطوير أدوية أو علاجات جديدة.
تُدرس الطبنة من منظور اجتماعي بالنسبة لدور وسلطة المهنيين والمرضى والشركات وأيضًا لتأثيراتها على الأشخاص العاديين الذين قد يعتمدون هويتهم الذاتية وقرارات حياتهم على المفاهيم السائدة للصحة والمرض بمجرد تصنيف حالة كحالة طبية يتم استخدام نموذج طبي للإعاقة بدلاً من النموذج الاجتماعي يمكن أيضًا تسمية الطبنة بمصطلح "توطين الأمراض" أو "تجارة المرض" بشكل مزدوج (بطريقة مُنتقدة) نظرًا لأن الطبنة هي العملية الاجتماعية التي يصبح فيها حالة مشكلة حالة طبية تحتاج إلى علاج، يمكن اعتبار الطبنة فائدة للمجتمع البشري وفقًا لهذا الرأي فإن تحديد حالة ما كمرض سيؤدي إلى علاج بعض الأعراض والحالات مما سيحسن الجودة العامة للحياة.
الطبنة تطور المفهوم
تم تصميم مفهوم الطبنة من قبل علماء الاجتماع لشرح كيفية تطبيق المعرفة الطبية على سلوكيات ليست ظاهرة طبية أو بيولوجية بوضوح. دخل مصطلح الطبنة مجال الأدب الاجتماعي في التسعينيات من القرن العشرين في أعمال إيرفينغ زولا وبيتر كونراد وتوماس سازاس وغيرهم. وفقًا لكتاب إريك كاسيل بعنوان "طبيعة المعاناة وأهداف الطب" (2004) يتم تبرير توسيع السيطرة الاجتماعية الطبية باعتبارها وسيلة لتفسير الانحراف. اعتبر هؤلاء العلماء الاجتماعيون الطبنة شكلاً للسيطرة الاجتماعية حيث توسعت سلطة الطب في مجالات الحياة اليومية، ورفضوا الطبنة باسم التحرر تجسد هذا النقد في أعمال مثل مقال كونراد "اكتشاف فرط الحركية: ملاحظات حول طبنة الانحراف" الذي نُشر في عام 1973 (فرط الحركية كان المصطلح المستخدم آنذاك لوصف ما قد نسميه الآن فرط النشاط وقصور الانتباه) ومع ذلك تم استخدام الأفيون لتهدئة الأطفال في مصر القديمة قبل عام 2000 قبل الميلاد.
الطبنة تطور المفهوم
لم يعتقد هؤلاء العلماء الاجتماعيون أن الطبنة هي ظاهرة جديدة، معتبرين أن السلطات الطبية كانت دائمًا تهتم بالسلوك الاجتماعي وتعمل تقليديًا كوكلاء للسيطرة الاجتماعية (فوكو، 1965؛ سازاس، 1970؛ روزن). ومع ذلك اتخذ هؤلاء الكتاب الرأي أن التكنولوجيا المتطورة بشكل متزايد قد وسعت نطاق قدرة الطبنة كشكل من أشكال السيطرة الاجتماعية خاصة فيما يتعلق بـ "علم النفس التكنولوجي" (شوروفر، 1973).
في كتابه "حدود الطب: الشر الطبي" (1975) قدم إيفان إيليتش واحدة من أقدم استخدامات مصطلح "الطبنة". أقنع إيليتش الفيلسوف بأن الطب يضر الناس من خلال التداعيات العكسية، وهو عملية تزيد من الأمراض والمشاكل الاجتماعية بسبب التدخل الطفي الطب رأى إيليتش أن التداعيات العكسية تحدث على ثلاثة مستويات: المستوى السريري، الذي ينطوي على آثار جانبية خطيرة أسوأ من الحالة الأصلية؛ المستوى الاجتماعي حيث يتم جعل الجمهور العام خضوعًا ومعتمدًا على المهنة الطبية للتعامل مع الحياة في مجتمعهم؛ والمستوى الهيكلي حيث تم "طبنة" الحياة البشرية بالفعل وجعلت الأفراد والمجتمعات غير قادرة على التعامل مع هذه العمليات "الطبيعية".
الطبنة تطور المفهوم
تداخل مفهوم الطبنة مع بعض جوانب حركة المرأة النسوية في التسعينيات من القرن العشرين. وجّه النقاد مثل إيهرينريش وإنجليش (1978) انتقادات بأن أجساد النساء كانت تتعرض للطبنة من قبل المهنة الطبية المهيمنة التي تتألف أساسًا من الرجال أصبحت الدورة الشهرية والحمل تُنظر إليهما على أنهما مشاكل طبية تتطلب تدخلات مثل استئصال الرحم.
ربط الماركسيون مثل فيسنتي نافارو (1980) الطبنة بمجتمع رأسمالي قمعي اقترحوا أن الطب يقنع بأنه يعالج الأسباب الكامنة للمرض، مثل عدم المساواة الاجتماعية والفقر، وبدلاً من ذلك يقدم الصحة كمسألة فردية انتقل آخرون إلى دراسة قوة وسمعة المهنة الطبية، بما في ذلك استخدام المصطلحات لإبهام الأمور وقواعد المهنة لاستبعاد الآخرين أو ترتيبهم بترتيبهم السفلي.
الطبنة تطور المفهوم
تقدم تياغو كوريا (2017)  وجهة نظر بديلة حول التطبيع الطبي. يرى أنه يجب فصل التطبيع الطبي عن الطب الحيوي للتغلب على الانتقادات، وحماية قيمته في النقاشات الاجتماعية المعاصرة. يركز على الخصائص المشتركة للطب بغض النظر عن الاختلافات الزمنية والمكانية. ينظر إلى التطبيع الطبي والسيطرة الاجتماعية كبعدين تحليليين متميزين يمكن أن يتداخلان أو لا يتداخلان في الممارسة. يؤكد كوريا أن فكرة "جعل الأمور طبية" يجب أن تشمل جميع أشكال المعرفة الطبية في المجتمع العالمي، وليس فقط تلك المرتبطة بالمهن الطبية التقليدية. يمكن أن يساعدنا النظر إلى "المعرفة" خارج حدود المهن في فهم التنوع في طرق التطبيع الطبي في مختلف الأزمنة والمجتمعات ويمكن للمجتمعات المعاصرة تجنب الأخطاء مثل "إزالة العنصر الطبي" (من خلال اللجوء إلى الطب البديل والمكمل) من جهة أو التبني السريع وعدم التنظيم للطب الحيوي في المجتمعات غير الغربية من جهة أخرى التحدي هو تحديد المعرفة الطبية الموجودة وكيفية استخدامها لتطبيع.
الطبنة المجالات
في تحذير تحريري عام 2002 في الصحيفة الطبية البريطانية حذرت من الطبنة الطبية غير المناسبة التي تؤدي إلى تسويق الأمراض حيث يتم توسيع حدود تعريف الأمراض لتشمل المشاكل الشخصية كمشاكل طبية أو التركيز على مخاطر الأمراض لتوسيع سوق الأدوية لاحظ الكُتاب:
تحمل الطبنة الطبية غير المناسبة أخطار التصنيف غير الضروري واتخاذ قرارات علاجية سيئة، والمرض الإياتروجيني والهدر الاقتصادي فضلاً عن تكلفة الفرص التي تنشأ عند تحويل الموارد بعيدًا عن علاج أو منع الأمراض الأكثر خطورة على المستوى الأعمق، قد يساعد في تغذية الهواجس غير الصحية بالصحة وإخفاء أو تعميق التفسيرات الاجتماعية أو السياسية لمشاكل الصحة وتركيز الاهتمام الزائد على الحلول الدوائية أو الفردية أو الخاصة.
لسنوات عديدة، كان الطب النفسي المهمش (مثل بيتر بريجين، بولا كابلان، توماس ساز) والنقاد الخارجيون (مثل ستيوارت كيرك) يتهمون علم الطب النفسي بالمشاركة في طبنة الطب النظامية للطبيعة العادية. وفي الآونة الأخيرة، جاءت هذه المخاوف من الداخلين الذين عملوا في جمعية الطب النفسي الأمريكية ونشروها (مثل روبرت سبيتزر، آلان فرانس).
الطبنة المجالات
زعم بنجامين راش والد علم الطب النفسي الأمريكي أن الأشخاص ذوي البشرة السوداء لديهم بشرة سوداء لأنهم مرضى بالجذام الوراثي وبالتالي اعتبر البهاق كـ "شفاء عفوي".
وفقًا لفرانكو بازاليا وأتباعه، الذين أشاروا إلى دور المؤسسات النفسية في التحكم والطبنة في السلوكيات المنحرفة والمشاكل الاجتماعية، يتم استخدام علم الطب النفسي كمزود للدعم العلمي للسيطرة الاجتماعية على النظام القائم، والمعايير المترتبة على الانحراف والطبيعة العادية التي خلقت آراء قمعية لمجموعات اجتماعية متنوعة.   كما أشار الإلى أن العلماء والمؤسسات الطبية منذ فترة طويلة يرون أن التهديدات للسلطة يتم تصنيفها على أنها أمراض عقلية خلال الاضطرابات السياسية.
زعم أن جائحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز تسببت منذ الثمانينات في "إعادة طبنة عميقة للجنس".
الطبنة المجالات
تسبب تشخيص اضطراب القلق الدوري قبل الحيض (اضطراب مزعج سابق للحيض) في بعض الجدل عندما تم إعادة تعبئة الفلوكستين (المعروف أيضًا باسم بروزاك) كعلاج لـ PMDD تحت اسم سارافيم. انتقدت العالمة النفسية بيجي كلاينبلاتز التشخيص باعتباره طبنة للسلوك البشري الطبيعي. وتشمل جوانب أخرى من الصحة النسائية المطبنة على الطبية العقم و الرضاعة الطبيعية و عملية الولادة واكتئاب ما بعد الولادة.
على الرغم من أنها لم تحظ بالاهتمام الكافي، يزعم أن الذكورة أيضًا تعرضت للطبنة الطبية، حيث يعتبر ضارًا للصحة ويحتاج إلى تنظيم أو تعزيز من خلال الأدوية أو التقنيات أو العلاج. على وجه التحديد، كان سابقًا يعتبر ضعف الانتصاب جزءًا طبيعيًا من عملية الشيخوخة في الرجال، لكنه الآن تم طبنته كمشكلة تدعى قصور الغدة الجنسية المتأخر.
الطبنة المجالات
وفقًا لكيتري، يعتبر العديد من الظواهر المعتبرة "غير طبيعية" مثل الإدمان على الكحول والمخدرات والدعارة والشذوذ الجنسي للأطفال والاستمناء ("الاستمناء الذاتي") في الأصل مشكلات أخلاقية ثم قانونية والآن طبية. تم الإعلان عن العديد من الحالات الأخرى مثل السمنة وتدخين السجائر والتظاهر بالمرض للتهرب من الخدمة العسكرية والعزوبية والطلاق والحمل غير المرغوب فيه وسرقة المسروقات والحزن كأمراض من قبل السلطات الطبية والنفسية. نتيجة لهذه النظريات، تم تعريض الأشخاص غير العاديين لأساليب التحكم الاجتماعي الأخلاقية ثم القانونية والآن الطبية. بالمثل استنتج كونراد وشنايدر في مراجعتهما لتطبيق الطبنة في الانحراف من خلال تحديد ثلاثة نماذج رئيسية سادت في تسمية الانحراف في فترات تاريخية مختلفة: الانحراف كخطيئة؛ الانحراف كجريمة؛ والانحراف كمرض.
وفقًا لمايك فيتزباتريك، كانت المقاومة للطبنة موضوعًا شائعًا في حركة تحرير المثليين وحركة مكافحة الطب النفسي وحركة النسوية في السبعينيات، ولكن الآن لا يوجد فعليًا أي مقاومة لتقدم التدخل الحكومي في نمط الحياة إذا كان يعتبر مبررًا من حيث الصحة العامة علاوة على ذلك، يأتي الضغط للطبنة أيضًا من المجتمع نفسه.
وفقًا لتوماس ساز، "الدولة العلاجية تبتلع كل شيء إنساني تحت ذريعة معقولة على أنه لا يوجد شيء خارج نطاق الصحة والطب، تمامًا كما أبتلعت الدولة اللاهوتية كل شيء إنساني على ذريعة معقولة تمامًا أنه لا يوجد شيء خارج نطاق الرب والدين".
الطبنة الصحة
التطرق إلى الصحة العامة كشكل من "الصحة النفسية" تعرض للانتقاد حيث يكون طابعها أخلاقيًا بدلاً من التركيز الأساسي على الصحة، كتب الأطباء النفسيين بيتر شكرابانيك وجيمس مكورميك سلسلة من المنشورات حول هذا الموضوع في أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات، مستهجنين حملة "صحة الأمة" في المملكة المتحدة. كشفت هذه المنشورات عن سوء استخدام علم الوبائيات والإحصاءات من قِبَل سلطات ومنظمات الصحة العامة لدعم التدخلات النمطية وبرامج الفحص، وقد تم انتقاد زرع الخوف من الأمراض وتعزيز مفهوم قوي للمسؤولية الفردية باعتباره "الفاشية الصحية" من قِبَل بعض العلماء، حيث يجعل الفرد موضوعًا ماديًا دون النظر إلى العوامل العاطفية أو الاجتماعية.
الطبنة المهنيون والمرضى والشركات والمجتمع
بعد عدة عقود من السنين تعقيد تعريف التطبيب يكمن في استخدام العديد من الأطراف لهذا المصطلح يقوم العديد من النقاد المعاصرين بتحديد شركات الأدوية في المكان الذي كان يشغله الأطباء كمحفزات مفترضة للتطبيب. يستخدم عناوين مثل "صناعة مرض" أو "الجنس والمخدرات والتسويق" لانتقاد صناعة الأدوية لإزاحة المشاكل اليومية إلى مجال الطب البيولوجي المهني. في الوقت نفسه يرفض البعض الآخر اقتراحًا مشبوهًا بأن المجتمع يرفض الأدوية أو شركات الأدوية ويبرزون أن الأدوية نفسها التي يُزعم أنها تستخدم لعلاج انحرافات عن المعايير الاجتماعية تساعد أيضًا العديد من الأشخاص على العيش. حتى العلماء الذين ينتقدون الآثار الاجتماعية للأدوية التجارية يبقون على استعداد لقبول تأثيرات الشفاء المتوقعة لهذه الأدوية، وهذا يبعد كثيرًا عن الدعوات السابقة للثورة ضد المؤسسة الطبية. تركز الكثير من الجهود في العديد من الأوساط على "زيادة التطبيب" بدلاً من "التطبيب" بشكل عام.
الطبنة المهنيون والمرضى والشركات والمجتمع
مع ذلك، يجادل البعض بأن عملية التطبيب عمليًا تقوم بحرمان الأشخاص من سياقهم الاجتماعي، بحيث يتم فهمهم وفقًا للمعتقدات البيولوجية السائدة مما يؤدي إلى تجاهل الأسباب الاجتماعية العامة مثل عدم المساواة في توزيع القوة والموارد. سلسلة من المنشورات التي نُشرت بواسطة مونوغرافات منس سانا تركز على الطب كمؤسسة رأسمالية تجارية.