hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كاثارين بوشنيل بداية حياتها وتعليمها
ولدت في 5 فبراير، 1856، في إيفانستون، إلينوي، أو ما يسمى «القبلة الميثودية العظمى للشمال الغربي»، وقد تعززت جذور المسيحية في بوشنيل جيدًا منذ البداية. نشأت في وسط فترة دينية انتقالية؛ كان الميثوديون في مجتمعها يكافحون كي يكونوا مؤمنين في جميع جوانب حياتهم بينما يتوقون في الوقت نفسه لتحقيق النجاح الشعبي. جاء مع هذا التحول تغير من التركيز على الفردية إلى التركيز على المجتمع بأكمله، وهو تغير في الفلسفة أثر في نهاية المطاف في حياة بوشنيل.
كاثارين بوشنيل بداية حياتها وتعليمها
أظهرت بوشنيل الرغبة في متابعة تعليمها منذ سن مبكرة والتحقت بكلية نورث ويستيرن للنساء- تعرف حاليًا بجامعة نورث ويسترن- منذ عام 1873 حتى عام 1874. درست في هذه الكلية في فترة رئاسة العميد فرانسيس ويلارد، الذي ألهم بوشنيل كي تنتهج مهنةً في العدالة الاجتماعية. بعد دراستها في نورث ويسترن، وجدت بوشنيل لنفسها مرشدًا آخر هو الدكتور جيمس ستيوارت جيويل. أقنع الدكتور جيويل، الذي كان الحافز وراء اهتمامها بالطب، بوشنيل بدراسة الطب في كلية شيكاغو الطبية للنساء، حيث اختصت باضطرابات الأعصاب. تخرجت قبل أقرانها بثلاثة أعوام، كونها كانت طالبة مفعمة بالحماس وذكية. بعد حصولها على درجات التخرج وما قبل التخرج، بدأت بوشنيل التخطيط للالتحاق بالدراسات العليا لكن كنيستها المنزلية أقنعتها بالذهاب إلى الصين في بعثة طبية عام 1879.
كاثارين بوشنيل بداية حياتها المهنية
عملت بوشنيل كطبيبة في جيوجيانغ، الصين، بين عامي 1879-1882. كانت خطتها عند وصولها أن تؤجل تأسيس عيادتها حتى تصنع علاقات وتتعلم اللغة المحلية أولًا. مع ذلك، سرعان ما غمرها زائرون يبحثون عن العناية الطبية، وبما أنها لم تستطع رفض استعطافهم، عالجت مئات المرضى. سافرت الدكتورة إيلا غليشريست إلى الصين لمساعدة بوشنيل، استجابةً لازدهار عيادة صديقتها، لكن فصول الصيف كانت لا تحتمل. في عام 1882، مرض كلاهما وبعد ذلك بفترة وجيزة اضطرا للعودة إلى وطنهم.
كاثارين بوشنيل بداية حياتها المهنية
غادرت بوشنيل مع شعور بالإحباط الشديد بسبب انتهاء هذه البعثة، وبأن «حياتها بالكامل كانت فاشلة». كان في الصين أول إلهام لها كي تدرس ترجمات الكتاب المقدس. بغض النظر عن الأدوية التقليدية الصينية، عاشت بوشنيل الثقافة الصينية عن كثب أكثر من المبعوثين الذين سبقوها. لاحظت بسخط أن الكتاب المقدس الصيني غير رفقاء بول من النساء إلى الرجال، تعهدت بعد ذلك أن تكرس جزءًا من حياتها فقط «للفحص الدقيق للتحيز الذكوري الذي أفسد النص الإنجليزي». في حين أن لم يؤكد ذلك، لكن العديد من المصادر تزعم أن بوشنيل أسست مستشفى أطفال برعاية مجلس البعثة النسائية للكنيسة الأسقفية الميثودية.
مستضدات السرطان/الخصية
مستضدات السرطان/الخصية مجموعة من البروتينات تجمعها معًا أهميتها في تطور سرطان الخصية وفي المعالجة المناعية للسرطان. يقتصر التعبير عمومًا عن هذه البروتينات على الخلايا الجنسية الذكرية في الحيوان البالغ. في الحالات السرطانية، يُعبّر مجددًا عن هذه المستضدات النمائية ويمكن أن تكون بمثابة موضع لتنشيط المناعة. لذا غالبًا ما تُصنف على أنها مستضدات ورمية. التعبير عن مستضدات السرطان/الخصية في الخباثات المختلفة غير متجانس وغالبًا ما يرتبط بتطور الورم. وُصفت مستضدات السرطان/الخصية في سرطان الجلد وسرطان الكبد وسرطان الرئة وسرطان المثانة وأورام الأطفال مثل الورم الأرومي العصبي. يقدم تكوين الجاميتات دورًا مهمًا للكثير من هذه المستضدات في التمايز والهجرة والانقسام الخلوي للخلايا الجنسية البدائية وبزرات الخلايا المنوية والطلائع المنوية. نظرًا لتعبيرها المقيد بالورم واستمناعها في الجسم الحي، تشكل مستضدات السرطان/الخصية أهدافًا مثالية لمقاربات العلاج المناعي الخاصة بالورم ودفعت إلى تطوير الكثير من التجارب السريرية للعلاج باللقاح القائم على مستضدات السرطان/الخصية. تتضمن مستضدات السرطان/الخصية 70 عائلة على الأقل حتى الآن، بما في ذلك نحو 140 عضوًا، يُعبر عن معظمها في أثناء تكون الحيوانات المنوية. يُنظم تعبيرها بشكل أساسي من خلال الأحداث ما فوق الجينية، وتحديدًا مثيلة الحمض النووي الريبي.
مستضدات السرطان/الخصية
يحافظ معهد لودويغ لأبحاث السرطان على «قاعدة بيانات السرطان/الخصية». إن قاعدة البيانات هذه قائمة موثوقة لمستضدات السرطان/الخصية المعروفة. تشكل أيضًا مستودعًا يمكن إدخال المرشحين الجدد فيه.
تشمل مستضدات السرطان/الخصية المهمة في علاج السرطان MAGE-A1 وMAGE-A3 وMAGE-A4 وNY-ESO-1 وPRAME وCT83 وSSX2.
مستضدات السرطان/الخصية التاريخ
مع تطور المستضدات المرتبطة بالورم، أُبلغ عن أول استنساخ لمستضد ورم بشري، مستضد سرطان الجلد (MAGE-1)، في التسعينيات، والذي أثار استجابة ذاتية للخلايا اللمفاوية التائية القاتلة لدى مريض مصاب بسرطان الجلد. وجدت دراسات أخرى أن مستضد سرطان الجلد هذا (سُمي لاحقًا MAGE-A1) قد عُبر عنه في سرطانات مختلفة من أصل نسيجي مختلف ولكن ليس في الأنسجة الطبيعية باستثناء الخصية والمشيمة. لاحقًا، وباستخدام تقنية استنساخ الخلايا التائية الحاتمة، حُددت مستضدات الورم الأخرى التي لها نفس الخصائص، بما في ذلك MAGE-A2 وMAGE-A3 وBAGE وGAGE-1. بفضل المقاربة الجديدة، المتمثلة بالتحليل المصلي لمكتبات تعبير الدنا المتمم، اكتُشفت مستضدات مماثلة جديدة، بما في ذلك SSX-2 وNY-ESO-1 وغيرها. إضافة إلى الطرق المناعية هذه، حددت بعض تقنيات التعبير الجيني، من بينها مقارنة تجمعات الرنا المرسال والعرض التفاضلي وتحليل مصفوفة قليل نوكليوتيد الدنا المتمم والتحليل المعلوماتي الحيوي، الكثير من جينات الورم ذات ملف تعبير يقتصر على السرطان/الخصية. مع نمو هذه العائلة، سُمي هذا النوع من مستضدات الورم، التي تُعبر جيناتها بشكل محدود في الأورام الخبيثة من مختلف الأنماط النسيجية ولكن ليس في الأنسجة الطبيعية باستثناء الخصية والمشيمة، بمستضد السرطان/الخصية وذلك من قبل أولد (1997) وتشين (1998). لغاية الآن، حُدد ما لا يقل عن 70 عائلة من مستضدات السرطان/الخصية بأكثر من 140 عضوًا وأُدرجت في قاعدة بيانات أنشأها معهد لودويغ لأبحاث السرطان.
مستضدات السرطان/الخصية الفئة
يمكن تقسيم مستضدات السرطان/الخصية حسب ما إذا كانت مشفرة على الصبغي إكس (جينات مستضدات السرطان/الخصية إكس) أم لا (جينات مستضدات السرطان/الخصية غير إكس). تشير التقديرات إلى أن 10% من الجينات الموجودة على الصبغي إكس تنتمي إلى عائلات مستضدات السرطان/الخصية إكس. تمثل جينات مستضدات السرطان/الخصية إكس أكثر من نصف مستضدات السرطان/الخصية وغالبًا ما تشكل عائلات متعددة الجينات منظمة في مجموعات محددة جيدًا على طول الصبغي إكس، بينما تُوزع جينات مستضدات السرطان/الخصية غير إكس في جميع أنحاء الشريط الوراثي وتكون في الغالب جينات أحادية النسخة.
زوال التعصيب
يعبر مصطلح زوال التعصيب عن فقدان الإمداد العصبي، بغض النظر عن السبب. إذا كانت الأعصاب المفقودة نتيجة زوال التعصيب متصلة بمنظومة عصبية مسؤولة عن وظيفة معينة فقد يحدث تراجع أو خسارة في هذه الوظيفة بعد زوال التعصيب. قد يحدث زوال التعصيب نتيجة إصابة أو نتيجة إحدى الاضطرابات التالية: التصلب الجانبي الضموري، المتلازمة التالية لشلل الأطفال أو متلازمة تسارع معدل ضربات القلب الموضعي الانتصابي. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تُستخدم إزالة التعصيب كتقنية جراحية مفيدة للتخفيف من الأعراض السلبية الرئيسية، مثلما هو الحال في إزالة التعصيب الودي الكلوي. يمكن أن يكون لإزالة التعصيب العديد من الآثار الجانبية السلبية مثل زيادة خطر العدوى وخلل وظيفة الأنسجة.
زوال التعصيب الأسباب
يمكن أن ينتج زوال التعصيب عن إصابة رضية أو عن اضطراب معين أو إجراء جراحي.
قد يحدث زوال التعصيب نتيجة إصابة رضية في العصب، الأنواع الثلاثة الرئيسية لإصابة الأعصاب هي: الشلل المؤقت للعصب، تهتك المحوار أو تهتك العصب. الاختلافات الرئيسية بين هذه الأنواع هي درجة تضرر العصب وإمكانية شفاءه بعد الإصابة. إذ أظهر الدماغ القدرة على إعادة التعصيب ونقل السيالات العصبية بعد الإصابات التي تضررت فيها بعض الأعصاب. تسمح هذه التكيفية للدماغ بالتعويض عن ضياع الاتصالات العصبية الناتج عن الإصابة.
زوال التعصيب الأسباب
ترتبط عمليات زوال التعصيب ارتباطًا وثيقًا بالأعراض التي تظهر في متلازمة ما بعد شلل الأطفال. يخضع الأشخاص المصابون بمتلازمة ما بعد شلل الأطفال لعمليات مستمرة من زوال التعصيب وعودته. تحدث هذه العملية بعد شلل الأطفال الحاد وتؤدي إلى زيادة مساحة الوحدة الحركية بمرور الوقت. سرعان ما تزداد مناطق الوحدة الحركية إلى نقطة تصبح فيها إعادة التعصيب غير ممكنة مما يتسبب في إزالة التعصيب غير المعوض للوحدات الحركية مما يؤدي إلى ضمور العضلات وخسارة القوة العضلية. بعد تشخيص عدوى شلل الأطفال الحادة، يُعتقد أن الأعراض مثل التعب والضعف العام والألم مرتبطة بزوال تعصيب العضلات.
يتميز أيضًا التصلب الجانبي الضموري، الذي يشبه متلازمة ما بعد شلل الأطفال إلى حد كبير، بأعراض مشابهة لتنكس الخلايا العصبية الحركية إذ يؤدي إلى ضعف عام وإلى الشلل في بعض الحالات. تختلف الأعراض اعتمادًا على المنطقة التي يحدث فيها زوال التعصيب، ومع ذلك، تختلف عملية زوال التعصيب في هذه الحالة عن متلازمة ما بعد شلل الأطفال من حيث أنها تنطوي فقط على تنكس العصبونات الحركية العلوية والسفلية ولا تشتمل على عمليات مستمرة من زوال وإعادة التعصيب.
زوال التعصيب الأسباب
بالإضافة إلى إصابة العصب المحيطي، تُستخدم إزالة التعصيب كإجراء طبي فهو ينطوي على فوائد مختلفة ناتجة عن القضاء على إمداد الأعصاب إلى منطقة معينة من الجسم. في إزالة التعصيب الودي الكلوي، يتضمن الإجراء استخدام الاستئصال الراديوي أو الأمواج فوق الصوتية لإزالة إمداد العصب الودي لجدار الكلى بهدف خفض ضغط الدم وعلاج ارتفاع ضغط الدم المزمن. ومع ذلك، فقد تراجع استخدام إزالة التعصيب الودي الكلوي في السنوات الأخيرة بسبب الأدلة الجديدة التي تشير إلى أن ضغط الدم لم ينخفض بشكل كبير بعد الإجراء وهناك توصيات ضد اللجوء إلى هذا الإجراء نظرًا لعدم وجود أدلة كافية لإثبات أن إزالة التعصيب الودي الكلوي يؤدي إلى انخفاض ضغط الدم.
تشمل الإجراءات الجراحية الأخرى السائدة التقليل المتعمد لإمداد العصب لعلاج مجموعة متنوعة من الاضطرابات. في قطع الودي، تُزال العقدة الودية جراحيًا لعلاج فرط التعرق. في قطع المبهم، يُستأصل العصب المبهم جراحيًا لعلاج مرض القرحة الهضمية من خلال تقليل حموضة المعدة. في بضع الجذر، تُزال الألياف العصبية في النخاع الشوكي على أمل التخلص من آلام العضلات المزمنة.
المتلازمة الكلوية الحليمية
المتلازمة الكلوية الحليمية (بالإنجليزية: Papillorenal syndrome) هو اضطراب جيني يقع على الصبغي الجسمي السائد والذي يتسم باضطراب في نمو الكلية وفي ثلامة العصب البصري.
المتلازمة الكلوية الحليمية الأعراض والعلامات
يُعد خلل التنسج في القرص البصري أهم الانحرافات البصرية للمتلازمة الكلوية الحليمية، والذي ينتج بسبب طفرة في جين Pax2. يظهر عادة انحرافات في الطرف العصبي تشبه انحرافات القرص البصري، والتي توصف أيضا بأنها ثلامة. الثلامة هي فشل في إغلاق الشق المشيمي وهو الثقب في الجانب الجوفي للشبكية في القصبة البصرية. وعلى الرغم من التشابه بين المتلازمة الكلوية الحليمية والثلامة، إلا أنه يوجد اختلافات ملحوظة مثل خلل التنسج في القرص البصري والذي لا يمكن تصنيفه على أنه نوع واحد. يكون بصر بعض المرضى طبيعي أو شبه طبيعي، غير أن بعض المرضى يُصابون بمشاكل في النظر مصاحبة للمرض، وإن كان من غير الأكيد إن كان ذلك ناتجا عن خلل تنسج الأعصاب البصرية أم أنها نتيجة محتملة للانحرافات الحليمية الشبكية.
المتلازمة الكلوية الحليمية الأعراض والعلامات
أكثر الأعراض شيوعًا في المرضى المصابين بالمتلازمة الكلوية الحليمية هو خلل التنسج في الكلية، إذ تظهر الكلية صغيرة وغير نامية والتي تؤدي في كثير من الأحيان إلى مرض الكلى المزمن. تظهر التقديرات أن 10% من الأطفال المصابين بخلل التنسج في الكلية مصابون بالمتلازمة الكلوية الحليمية. سُجلت العديد من الانحرافات النسيجية مثل:
يعاني أكثر من ثلث المرضى المصابين من مرض الكلية المزمن والذي قد يؤدي في النهاية إلى فشل كلوي كامل.
فولف فوستيل
كان فولف فوستيل (14 أكتوبر 1932- 3 أبريل 1998) رسامًا ونحاتًا ألمانيًا يعتبر من أوائل معتمدي فن الفيديو والفن التركيبي ومن رواد حركتي الحدث (الهابينينغ) والفلوكسس. يتسم أسلوبه بتقنيات مثل التغشية والديكولاج، بالإضافة إلى تضمين أغراض في الإسمنت واستخدام أجهزة التلفزيون. كان فولف فوستيل متزوجًا من الكاتبة الإسبانية ميرسيديس فوستيل ولهما ابنان هما ديفيد فوستيل ورافائيل فوستيل.
فولف فوستيل سيرته
وُلد فولف فوستيل في ليفركوزن بألمانيا، وبدأ بتنفيذ أفكاره الفنية منذ عام 1950 فصاعدًا. في 1953، بدأ التدرب بصفة طباع على الحجر ودرس في أكاديمية الفنون التطبيقية بفوبرتال. أنشأ فوستيل أول ديكولاجاته في 1954. في عام 1955- 1956، درس في المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة بباريس وفي 1957 ارتاد أكاديمية دوسلدورف للفنون. بُنيت فلسفة فوستيل على فكرة أن الدمار في كل مكان من حولنا وأنه يمتد على طول القرن العشرين كله. استخدم مصطلح ديكولاج (فيما يتعلق بحطام طائرة) في 1954 ليشير إلى عملية تمزيق الملصقات، واستخدام بقايا متحركة من الواقع. مفهوم عمل فوستيل في الديكولاج بمثابة قوة بصرية تكسر القيم البالية وتستبدلها بالتفكير باعتباره وظيفة بعيدة عن الإعلام.
فولف فوستيل سيرته
أُقيم أول عرض هابينينغ أجراه، باسم المسرح في الشارع، في باريس عام 1958، وضم قطع غيار سيارات وتلفازًا. كان معجبًا بأعمال كارلهاينز شتوكهاوزن، الذي قابله في الأستوديوهات الإلكترونية لإذاعة غرب ألمانيا عام 1959 وأنشأ ديكولاجه الإلكتروني تي في. ميّز ذلك بداية انهماكه في حركة فلوكسس، التي شارك في تأسيسها عام 1962. كان فوستيل مسؤولًا عن العديد من عروض الهابينينغ في نيويورك وبرلين وكولونيا وفوبرتال وأولم وغيرها. في 1962، شارك في مهرجان فلوكسوس الدولي للموسيقى المعاصرة بفيسبادن رفقة نام جون بايك وجورج ماسيوناس وفنانين غيرهما. في 1963، صار فولف فوستيل من رواد فن الفيديو والفن التركيبي بعمله 6 تي في ديكولاج الذي عُرض في معرض سمولين بنيويورك، ويوجد الآن في مجموعة متحف الملكة صوفيا المركزي الوطني للفنون. رعى معرض سمولين حدثين إبداعيين لفولف فوستيل على شاشة التلفاز، الأول اسمه فولف فوستيل وديكولاج التلفاز، والذي أظهر زوارًا قدموا إلى المعرض وشُجعوا على إنشاء ملصقات فنية على الجدران. في 1967، تناول الهابينينغ الخاص به ميس فيتنام موضوع حرب فيتنام. في 1968، أسس ليبور إي. في.، وهي مجموعة كان الهدف منها التحقيق في الأحداث الصوتية والمرئية، جنبًا إلى جنب مع ماوريسيو كاغيل وآخرين. في 1978، التقى سلفادور دالي، الذي أنشأ معه مشروعًا مشتركًا في وقت لاحق وضع كل منهما بموجبه منحوتة للآخر في متحفه.
فولف فوستيل سيرته
كان فوستيل أول فنان يدخل جهاز تلفاز إلى عمل فني. أُنشئ هذا التركيب في 1958 تحت عنوان الغرفة السوداء، وهو الآن جزء من مجموعة متحف معرض برلينشه الفني في برلين. الأعمال المبكرة التي تضم أجهزة تلفاز هي ترانسميغراسيون I-III في عام 1958 وإليكترونيشه ديكولاج هابينينغ راوم (ديكولاج إلكتروني في غرفة الهابينينغ) وهو تركيب من 1968. في 1974، أُقيم أول معرض استعادي كبير له في أيه آر سي 2 بمتحف الفن الحديث بمدينة باريس، وهو نسخة موسعة مما عُرض في المتحف الوطني الجديد عام 1974.
توجد منحوتات فوستيل المصنوعة من الإسمنت والسيارات في رويندر فيركر (حركة المرور الثابتة) بكولونيا في 1969، وحركة السير الإسمنتية في 1970 بشيكاغو، وفي أو أيه إي إكس (رحلة إسمنتية عبر ألتا إكستريمادورا) في 1976 في متحف فوستيل مالبارتيدا بمالبارتيدا دي قصرش في إسبانيا، وسيارتي كاديلاك بهيئة ماها عارية في 1987 ببرلين.
فولف فوستيل سيرته
حاز فوستيل على اعتراف بلوحاته وأغراضه، مثل صور قاذفات القنابل الأمريكية بي 52، التي نُشرت تحت العنوان المميز «الواقعية الرأسمالية» ونتيجة لتضمينه أجهزة التلفاز في لوحاته. كان نام جون بايك وفوستيل مشاركين في حركة فلوكسس وتضمن عمل الفنانين نقدًا لعبودية التلفاز وثقافة الاستهلاك. نُشرت الببلوغرافيا النقدية لطبعات الشاشة والملصقات الخاصة به في جريدة نوفيل دو ليستومب على يد فرانسوا وامان وآن موغلان ديلكروا في 1982.
في 1992، كرمت بلدة كولونيا فوستيل بمعرض استعادي كبير. وُزعت أعماله على ستة أماكن عرض: شتادموزيوم كولن، وكونستاله كولن، وراينيشيس لانديسموزيوم بون، وكونستاله مانهايم، وشلوس مورسبرويش ليفركوزن، وشتيديسيس موزيوم مولهايم/ رور. تحت الإدارة الفنية لديفيد فوستيل، أُنشئ الوثائقي فوستيل 60- روكبليك 92 (فوستيل 60- ريفيو 92).
قبر فوستيل موجود في مقبرة دي لا ألمودينا المدنية بمدريد.
فولف فوستيل أعماله الفنية
منذ 1950 فصاعدًا، طبق فوستيل أوَل أفكاره الفنية، في 1953 بدأ التدرب بصفة طباع على الحجر وارتاد جامعة برلين للفنون رفقة إرنست أبيروف في فوبرتال. في 6 سبتمبر 1954 بباريس، عثر على كلمة ديكولاج (والتي تعني الانطلاق، والإرخاء، وفك شيء ملصق، والفصل) على الصفحة الأولى لصحيفة لو فيغارو، والتي استخدمها في الحديث عن اصطدام طائرة لوكهيد سوبر كونستليشن بطائرة شانون. غير فوستيل تهجئة الكلمة وطبق المصطلح على أعمال الملصقات التي مزقها والهابينينغ. في رأي فولف فوستيل، صار الديكولاج مبدأ تصميم ومفهومًا شاملًا للفن.
في 1955/ 1956 ارتاد المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة بباريس، وفي 1957 أكاديمية الفنون بدوسلدورف. كان هابينينغ فوستيل باسم داس تياتر إست أوف دير شتراسه من عام 1958 بباريس أول هابينينغ في أوروبا. وهابينينغ سيتيمارا بعام 1961 في كولونيا كان أولها بألمانيا. أنتج فوستيل أغراضًا فيها أجهزة تلفاز وقطع سيارات. بإلهام من أعمال كارلهاينز شتوكهاوزن في الاستوديو الإلكتروني لإذاعة غرب ألمانيا، أُنتجت ديكولاجات تي في عام 1959. ميّز ذلك بداية انهماكه في حركة فلوكسس، التي شارك في تأسيسها عام 1962.
محطة قطار وادي الصرار
محطة قطار وادي الصرار هي محطة للقطار أقامها العثمانيون بالقرب من وادي الصرار في عام 1915 كمحطة تقاطع على السكة الحديدية العثمانية الشرقية قبيل بدء الحملة على سيناء وفلسطين، وكانت حجر الزاوية للقطارات في فلسطين خلال الحرب العالمية الأولى. نشأت حول هذه المحطّة منطقة ذات أهمية لوجستية واستراتيجية (بما فيها مهابط طائرات) للتحالف العثماني-الألماني، وفيما بعد للتجريدة المصرية بعد الاحتلال البريطاني للمنطقة عام 1917. بعد أن وضعت الحربُ أوزارَها ظلّت المنطقة تقاطع سكة حديد ومركزًا لوجستيًّا عسكريًّا مهمًّا خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين. بعد قيام دولة إسرائيل حتى عام 1998، استمرت المحطة في خدمة الركاب على خط سكة حديد يافا-القدس، ومنذ ذلك الحين استُخدمت كمحطة تشغيلية فقط.
محطة قطار وادي الصرار الموقع والأهمية
كان لمحطة التقاطع هذه عدة نطاقات فرعية امتدت على مساحة خمسة كيلومترات مربعة بين ما يعرف اليوم بمنحدرات موشاف يسودوت في الشمال الغربي، ومنحدرات موشاف تل شاحَر.
كانت محطة وادي الصرار بالنسبة للعثمانيين مركز إمدادات رئيسي، تتدفق عبره سبل العيش والحرب إلى جنوب فلسطين ومدينة القدس،  ومجموعة الخدمات التقنية لشبكة السكك الحديدية العسكرية. إلى جهة الجنوب من المحطة، في محطة قطار التينة، خرج فرعان: أحدهما تم مدُّه عام 1915 وهو الفرع المصري باتجاه قناة السويس، كجزء من المحاولة الثانية للجيش العثماني لمنع البريطانيين من حرية الملاحة في القناة، والفرع الآخر سكة الحديد من وادي صرار إلى غزة، الذي تم مَدُّه في ربيع عام 1917 لدعم خط الدفاع العثماني.
استولى الجيش البريطاني على محطة السكة الحديد "محطة التقاطع" كما سمّاها البريطانيون، في 14 نوفمبر 1917، بعد معركة قمة جبل المغار.
محطة قطار وادي الصرار المبنى
شيدت السلطات العثمانية مبنى المحطة عام 1915 كمبنى نموذجي، وأقيمت مبان مماثلة له في محطات القطار في المسعودية وطولكرم وبئر السبع، وغيرها. في الأصل تم بناء سقف من القرميد فوق المحطة، ولكنَّهُ استُبدِل بسقف خرساني مسطح خلال فترة الانتداب البريطاني. جدد البريطانيون الاسم العربي للمحطة عام 1931. في 4 أكتوبر 1938، أثناء الثورة العربية الكبرى في فلسطين، تضررت المحطة، وكذلك الجسر فوق وادي الصرار المجاور لها.
ظلّت المحطة مُستَخدمة حتى عام 1998 عندما أُغلِقَت بعد توقُّف الخط القديم المؤدي إلى القدس. بدلاً من الخط القديم، افتُتِح خطٌّ جديد مزدوج على بعد حوالي 10 أمتار من الخط القديم، كما أُقيمت محطة قطار تشغيلية بالقرب من المحطة القديمة. يُستخدم المكان اليوم كمحطة لقاء للقطارات على خط تل أبيب-القدس.
محطة قطار وادي الصرار المبنى
مبنى المحطة القديم مُهمَل منذ إغلاقه. في عام 2010، فازت هيئة الصرف الصحي في شوريك-لخيش بمناقصة لترميم المحطة وتحويلها إلى موقع سياحي، ولكن باستثناء إحاطة المبنى بالسياج، لم يتم إنجاز أي شيء، وما يزال المبنى يتهاوى. توجد بالقرب من المحطة مقطورة خشبية (ربما من فترة الانتداب البريطاني) بالإضافة إلى قاطرة، وعدة عربات (من فترات لاحقة) وُضِعَت على سككٍ حديثة.
محطة قطار وادي الصرار النصب التذكاري للحرب العالمية الأولى
على بعد نحو 500 متر جنوب شرق محطة القطار في وادي الصرار، يوجد نصب تذكاري على شكل مسلة إحياءً لذكرى العمال المصريين، والجنود الهنود والعثمانيين الذين قُتلوا خلال الحرب العالمية الأولى قريبًا من موضع المسلة، ودُفِنوا بالقرب منها. عملت على إقامة شاهد القبر من لجنة مقابر الحرب الإمبراطورية (تُسمَّى الآن هيئة الكومنولث لمقابر الحرب، CWGC)، وهي منظَّمة تأسَّست في عام 1917 بهدف ضمان الدفن المناسب للجنود، وتوثيق وإحياء ذكرى القتلى الذين سقطوا في الحروب.
محطة قطار وادي الصرار النصب التذكاري للحرب العالمية الأولى
أثناء الحرب، أنشأت قوة التجريدة المصرية (وهو اسم الجيش متعدد الجنسيات تحت القيادة البريطانية، الذي عمل على جبهات سيناء وإفلسطين، وسوريا) مجموعة من المستشفيات العسكرية على مستويات مختلفة، وخاصة على طول الطرق الرئيسية والسكك الحديدية. تم دفن الذين ماتوا أثناء العلاج في المستشفى في مقابر بالقرب من المستشفيات. تتم رعاية وصيانة بعض مقابر الدفن هذه بشكل منتظم من قبل هيئة الكومنولث لمقابر الحرب، ولكن تم إهمال بعضها على مر السنين. في وادي صرار أيضًا أقيمت أيّام الحرب مستشفيات عسكرية، ودُفن من مات من الجنود هناك في قطعة الأرض التي أقيم عليها النصب التذكاري فيما بعد. وينتمي معظم المدفونين هناك إلى فرق العمل المصرية، وهي وحدات كانت تتكوَّن من العُمّال المصريين الذين كانوا يعملون في شقّ الطرق، ومدّ خطوط السكك الحديدية، وتفريغ وتحميل المؤن والمعدّات الحربية، وغير ذلك.
محطة قطار وادي الصرار النصب التذكاري للحرب العالمية الأولى
يُشبه النصب التذكاري من حيث التصميم وصياغة النقش عليه، نصب تذكارية أخرى مماثلة في فلسطين، على سبيل المثال في محطة قطار دير سنيد. تم وضع ثلاث ألواح حجرية على المسلة. وُضعت لوحتان بارزتان على واجهة المسلة باللغتين العربية والإنجليزية. يتضمن النقش بالعربية الشهادة: "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، أمّا اللوح الحجري باللغة الإنجليزية فعليه النقش التالي:
وثمّة لوحة حجرية صغيرة أخرى على الجانب الخلفي من المسلة تشير إلى ثلاثة جنود أتراك دفنوا هنا أيضًا.
قام مجهولون بتشويه النقوش التي ظلت غير مقروءة لسنوات. لجأت جمعية تراث الحرب العالمية الأولى في فلسطين إلى CWGC بمبادرة لترميم الموقع، وتجديد اللوحات في هذا الموقع، وفي مواقع أخرى أيضًا. في نهاية عام 2017، قامت CWGC بأعمال ترميم في الموقع، بما في ذلك تنظيف المسلة بالبخار، وترتيب الوصول إلى قطعة الأرض، وتجديد الشواهد الحجرية. بالإضافة إلى ذلك، اكتُشِفَ أنَّ أحد الجنود المصريين ينتمي إلى وحدة مصرية أخرى، هي فرقة نقل الجمال، وبالتالي تم تغيير العنوان الذي يشير إلى الجنود المصريين، وصار:
مجلس الوزراء الكويتي (أبريل 2023)
مجلس الوزراء الكويتي (أبريل 2023) أو حكومة الشيخ أحمد النواف الثالثة، هي الحكومة الكويتية الثانية والأربعون في تاريخ دولة الكويت منذ الاستقلال في عام 1961، تشكلت الحكومة وفقاً للمرسوم رقم 43 لسنة 2023 الذي أصدره سمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح ولي عهد دولة الكويت وذالك بعد أستقالة الحكومة السابقة في 26 يناير 2023 ، حيث أنه في يوم الأحد 5 مارس 2023 أصدر سمو ولي عهد دولة الكويت أمر أميري بتعين سمو الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح رئيساً لمجلس الوزراء وتكليفه بترشيح أعضاء الحكومة  وصدر مرسوم تشكيل الحكومة في يوم الأحد 9 أبريل 2023 وفي يوم الأربعاء 7 يونيو 2023 رفع سمو الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح رئيس مجلس الوزراء أستقالة الحكومة إلى سمو ولي عهد دولة الكويت وذالك بعد أعلان نتائج الانتخابات البرلمانية وعملاً بالمادة 57 من دستور الكويت والتي تنص على تشكيل حكومة جديدة بعد الانتخابات البرلمانية حيث صدر في نفس اليوم أمر أميري بقبول أستقالة رئيس مجلس الوزراء والوزراء على أن يستمر كل منهم في تصريف العاجل من شؤون منصبه لحين تشكيل الحكومة الجديدة.
السلامية (العراق)
السلامية قرية ومقاطعة مطلة على شرق دجلة في ناحية النمرود في قضاء الحمدانية جنوب محافظة نينوى في شمال جمهورية العراق، كان عدد سكانها 2200 ساكن في سنة 1980، في سهل فيضي منبسط، منحدر من الشمال إلى الجنوب، أرضه متموجة تُسمى هضبة آشور، فيها تلال منخفضة، السلّامية باللام المشددة، هي مقاطعة رقمها 48، وفيها مشروع السلّامية الإروائي الزراعي. المسافة بينها وبين مدينة الموصل شمال غرب 30 كيلومتراً.
السلامية (العراق) تاريخها
كانت السلامية بلدة عامرة في العصر الآشوري قبل الميلاد، ثم اندثرت، وبعد الفتح الإسلامي بُنيتْ سلّاميةٌ ثانيةٌ فوق أطلال السلامية المندثرة، فصارت قرية عامرة وصفها ياقوت الحموي في معجمه إذ قال "والسلامية أيضاً قرية كبيرة بنواحي الموصل على شرقي دجلتها، بينهما ثمانية فراسخ للمنحدر إلى بغداد مشرفة على شاطئ دجلة، وهي من أكبر قرى مدينة الموصل وأحسنها وأنزهها، فيها كروم ونخيل وبساتين وفيها عدة حمامات وقيسارية للبز وجامع ومنارة، بينها وبين الزاب فرسخان، وبالقرب منها مدينة يقال لها أثور، خربت، ينسب إليها أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أحمد السلامي المعروف بضياء الدين ابن شيخ السلامية، ولد بها سنة 546 أو 545 ونشأ بالموصل وتفقه بها وحفظ القرآن وتوجه إلى ديار بكر فصار وزيرا لصاحب آمد قطب الدين سليمان بن قرا أرسلان وبقي عليه مدة، وبنى بآمد مدرسة لأصحاب الشافعي ووقف عليها أملاكه هناك، وكان له معروف وفيه مقصد، وكانت الشعراء تنتابه فيحسن إليهم، ثم فسد ما بينه وبين قطب الدين ففارقه وقدم الموصل فأقام بها، وهو الآن حي في سنة 621، و عبد الرحمن بن عصمة السلامي، روى عن محمد بن عبد الله بن عمار، ذكره أبو زكرياء في طبقات أهل الموصل، وأبو إسحاق إبراهيم بن نصر بن عسكر السلامي قاضي السلامية، أصله من العراق، حدث عن أبي عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس، سمع منه بعض الطلبة ونسبه كذلك، قاله ابن عبد الغنى."، ثم اندثرت السلّامية الثانية، وبُنيت سلّامية ثالثة قريباً منها، وفقاً لرأي الأب سهيل قاشا في كتابه (سهل نينوى ومستقبل المسيحيين في العراق).
إنياكي ألكيزا
إنياكي ألكيزا (31 يوليو 1933 - 16 مايو 2023) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق، ورئيس نادي ريال سوسيداد بين عامي 1983 و 1992، واللاعب في النادي نفسه بين عامي 1955 و 1961، وسياسي قومي باسكي، وهو والد لاعب كرة القدم الدولي بيتور ألكيزا.
يني قسطندي يني
ينّي قسطندي ينّي، (1895-1962) رئيس مجلس كفرياسيف المحلّي (1934-1962)، ورئيس أوّل جبهة شعبيّة في البلاد لمناهضة الحكم العسكريّ (1958-1962) المفروض على الأقليّة القوميّة العربيّة الفلسطينيّة، في إسرائيل (1948-1966). وأهمّ إنجازاته حماية قريته من التّرحيل ، عام النّكبة 1948، حين سلّم القرية للجيش الإسرائيليّ، وهكذا لم تُهدم القرية، ولم يُقتل أحد من أهلها، ولم تُصادر أرضها، كباقي القرى في المنطقة.
وُلد ينّي، في قرية كفرياسيف، في الجليل، في فلسطين، وعاش فيها حتّى سنة وفاته (1895-1962). كان أبوه يونانيًّا، وقد جاء إلى فلسطين، واستقرّ في كفرياسيف، في القرن التّاسع عشر، أثناء الحكم العثمانيّ؛ حيث أقام في كفرياسيف، وبقي فيها. ولم يكن ينّي ابن عائلة كبيرة، لكنّ أهل القرية أجمعوا على انتخابه رئيسًا لمجلسهم المحلّيّ، لثلاثة عقود متتالية تقريبًا. تعلّم ينّي في مدرسة القرية الابتدائيّة التي أقامتها إرساليّة الكنيسة الأورثوذكسيّة الرّوسيّة في القرية، عام 1870. ومن ثمّ انتقل إلى السّمنار الرّوسيّ في النّاصرة المعروفة باسم "المسكوبيّة"؛ وتخرّج منه معلّمًا للمدارس الابتدائيّة.