hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كم كلمة (موقع تعليمي لبناني) التأسيس والرؤية
أُطلقت المنصة من قبل رائدة الأعمال اللبنانية حبيبة ضرغام بالشراكة مع شقيقها مارك ضرغام، بعد أن لاحظا نقصاً في المحتوى العربي الرقمي الموجه لطلاب المدارس. هدفت كم كلمة إلى ملء هذه الفجوة من خلال تقديم محتوى تعليمي مبتكر قائم على تقنيات الذكاء الاصطناعي، مع التركيز على تعزيز التفكير النقدي والقدرة على التعبير باللغة العربية، في ظل هيمنة المحتوى الأجنبي على التعليم الرقمي.
كم كلمة (موقع تعليمي لبناني) الوظائف والخدمات
تقدم المنصة خدماتها للمدارس والطلاب والمعلمين عبر:
كم كلمة (موقع تعليمي لبناني) الانتشار والتأثير
بحسب البيانات الرسمية للمنصة، فقد وصل عدد المدارس التي تعتمد "كم كلمة" إلى أكثر من 300 مدرسة في عدد من الدول العربية، مثل لبنان، والإمارات، والسعودية، وقطر. كما تُستخدم المنصة من قبل آلاف الطلاب الناطقين باللغة العربية، سواء في المدارس التقليدية أو في بيئات التعليم عن بُعد.
كم كلمة (موقع تعليمي لبناني) الجوائز والدعم
حظيت كم كلمة بدعم عدد من المؤسسات والمسرّعات، منها:
أبو الهيجاء السمين حسام الدين
حسام الدين أبو الهيجاء المعروف بالسمين والهذباني، كان قائدًا عسكريًا كرديًا وأرستقراطيًا في خدمة الدولة الأيوبية. كان قائد فوج الصلاحيات التابع لصلاح الدين وشخصية بارزة في الحملة الصليبية الثالثة.
لعب حسام الدين دورًا هامًّا في حرب صلاح الدين ضد الصليبيين وفتح بلاد الشام والجزيرة. كما ساعد الأفضل في صراعه على السلطة ضد أقاربه.
أبو الهيجاء السمين حسام الدين الحياة المُبكرة
وُلد حسام الدين أبو الهيجاء في أربيل، وهو كردي ينحدر من القبيلة الهذبانية. لكن حسب ابن الأثير كان من عشيرة الحكمي، التي تنتمي إلى قبيلة الهذبانية. كان يُعرف بأبي الهيجاء والسمين بسبب سمنته غير العادية. على الرغم من أن الدهون يجب أن تُقرأ كدليل على الصحة الجيدة.
أبو الهيجاء السمين حسام الدين الشخصية والمظهر
كان أبو الهيجاء يلقب بـ "السمين" بسبب سمنته المفرطة. لا بد أنه كان رجلًا لا يرحم، لكن كل المصادر تشيد بشجاعته. كان قائدًا يحظى بثقة صلاح الدين بشكل كبير.
أبو الهيجاء السمين حسام الدين المسيرة العسكرية
كان أبو الهيجاء قائد فيلق المهرانية الكردي، ورئيس قبيلة الهذبانية. وكان في خدمة الزنكيين والأيوبيين في عام 1171. وفي سنة 1174م منحه صلاح الدين إقطاعية في صعيد مصر. في عام 1182 عُين حاكمًا لنصيبين حتى عام 1189. كان قائد حامية الأيوبيين في حصار عكا من آب 1189 إلى 1191. بعد وفاة صلاح الدين الأيوبي عام 1193م، شارك أبو الهيجاء في الصراع الداخلي على السلطة الأيوبية. انحاز في البداية إلى العزيز عثمان، لكنه انشق إلى جانب الأفضل في 10 أيلول 1195. كافأه الأفضل بولاية بيت المقدس. ولكن عندما استعاد العزيز عثمان القدس في 13 تموز 1196م وجرّد أبا الهيجا السمين من ولاية القدس وعيّن شمس الدين سنجر الكبير. أُرسل أبو الهيجاء إلى المنفى، تاركًا الأيوبيين، وذهب إلى العراق لطلب الخدمة لدى الخلافة العباسية.
أبو الهيجاء السمين حسام الدين المسيرة العسكرية
وبعد نفيه من العزيز عثمان سنة 1196م ذهب إلى الموصل وأقام هناك سنتين. وبعد ذلك ذهب إلى الخليفة في بغداد وتولى قيادة الجيش. أرسله الخليفة ضد حاكم أتابك الأذر، مظفر الدين الأزبكي [الإنجليزية]، الذي كان في ذلك الوقت يحتل همدان. ورغم سمنته، أظهر أبو الهيجاء الكثير من الطاقة على هذه الأرض الجديدة، وتمكن من القبض على الأزبكي ورفاقه. لقد انزعج الخليفة من أساليبه القسرية وأمره بالعودة.
أبو الهيجاء السمين حسام الدين الوفاة والإرث
وبعد حملته ضد أتابكة الأذر، توفي في داقوق عام 1197، أثناء توجهه إلى مسقط رأسه أربيل.
وبسبب سمنته وشجاعته الشديدة، كانت الأوعية الكبيرة الحجم المصنوعة في بغداد تُسمى أبو الهيجاء تكريمًا له.
وقد سميت مستوطنة كوكب أبو الهيجاء التي أسسها أقاربه في فلسطين باسمه.
بدر بن حسنويه
أبو النجم بدر بن حسنويه ناصر الدولة هو الحاكم الثاني للدولة الحسنوية من عام 979 إلى عام 1014. كان ابن وخليفة حسنويه (حكم. 961–979 م).
بدر بن حسنويه السيرة
خلال الحرب الأهلية بين الأخوين البويهيين عضد الدولة (حكم 949 - 983 م) وعز الدولة (حكم 967–978 م)، كان حسنويه قد أيّد الأخير. بعد وفاة حسنويه في عام 979، غزا عضد الدولة أراضيه، وأعدم بعض أبنائه، ونصَّب بدر على عرش الحسنويين نائبًا له على الأراضي الكردية المجاورة. بعد وفاة عضد الدولة عام 983، أظهر بدر امتنانه له بإرسال عشرين رجلًا في رحلة حج سنوية إلى مكة باسم عضد الدولة (بالإضافة إلى والدي بدر). مثله مثل عضد الدولة، يصور المؤرخون بدر باعتباره الحاكم المثالي، وخاصة في حماية المزارعين المستقرين من أنصاره البدو.
وعلى النقيض من والده، حضر بدر العديد من اجتماعات البلاط البويهي. وبعد وفاة الحاكم البويهي فخر الدولة ( حكم. 976–980 ثم 984-997 م)، ذهب بدر إلى الري لمساعدة مجد الدولة (حكم. 997–1029 م) في إدارة الشؤون المحلية، لكن مساعدته قُوبلت بالرفض. ونتيجة لذلك، استمر بدر في الانفصال تدريجيًّا عن شؤون الري.
بدر بن حسنويه السيرة
قُتل بدر في عام 1014 على يد قادته أثناء حصار قلعة كردية، بسبب تجاهل نصيحتهم بتجنب القتال في الشتاء، حيث أبدى القادة انزعاجه فاغتالوه. وبعد وفاة بدر، سقطت معظم أراضيه في يد العنازيين، بينما تولى الحاكم البويهي شمس الدولة (حكم 997–1021 م) أخذ الباقي. حاول حفيد بدر، ظاهر بن هلال بن بدر، استعادة منصب جده بدعم من البويهيين في همدان.
لابوبو
لابوبو أو لَبوبو (بالصينية: 拉布布) هي علامة تجارية لألعاب وحوش ألف محشوة، ابتكرها الفنان كاسينغ لونغ المتحدر من هونغ كونغ. تتميز هذه الألعاب بشخصيات منمقة ذات تعابير وجه مبالغ فيها وملامح حيوانية. لابوبو يُصوَّر بأسنان حادة وآذان كبيرة ومظهر أشعث وغالبًا ما تظهر معه شخصيات أخرى بنفس الأسلوب.
تسوق وتباع حصريًا في متجر التجزئة بوب مارت الصيني. لابوبو هو أيضًا اسم الشخصية الرئيسية في سلسة الدمى. كما يُصدر بوب مارت شخصيات لابوبو بوجه أساسي في صناديق مغلقة تُخفي الشخصية بداخلها وهي طريقة تُعرف باسم التغليف بالصناديق العمياء. وبمرور الوقت توسعت السلسلة لتشمل إصدارات مختلفة من لابوبو وشخصيات أخرى ذات صلة، غالبًا ما تُصدر بكميات محدودة أو كجزء من مجموعات ذات طابع خاص.
لابوبو التاريخ
صممها كاسينغ لونغ، وهو فنان من هونغ كونغ نشأ في هولندا. كانت لابوبو جزءًا من سلسلة قصص لونغ "الوحوش"، والتي تأثرت بالفولكلور الشمالي، والأساطير التي استمتع بها في طفولته.
كشف عن تصميم لابوبو أول مرة في عام 2015، مع تماثيل "وحوش" التي أنتجتها شركة هاو2وورك، اكتسبت اللعبة شهرة أوسع في عام 2019 بعد تعاونها مع بوب مارت. عززت هذه الشراكة شعبية لابوبو بين هواة تجميع الدمى.
بحلول عام 2025 أصدرت لابوبو أكثر من 300 تمثال لابوبو مختلف تتراوح في الحجم والسعر من 15 دولارًا ثمانية-سنتيمتر (3 بوصة) شخصية الفينيل إلى 960 دولارًا لشخصية بطول 79-سنتيمتر (31 بوصة) طبعة "ضخمة". وفي يونيو بُني برج 1.2-متر-tall (4 قدم) وبيع لابوبو باللون الأخضر النعناعي مقابل 170.000 دولار في أول مزاد رسمي لـ لابوبو أقيم في بكين. ومن المقرر بث نسخة أنمي مقتبسة (من المقرر بثها على 156 حلقة مدة كل منها من 4 إلى 5 دقائق في فترة زمنية مدتها 7 دقائق) في منتصف عام 2025.
لابوبو التاريخ
أدت حصة الرئيس التنفيذي لشركة بوب مارت وانج نينغ البالغة 48.73% في الشركة إلى جمع 21.1 مليار دولار أمريكي مليار دولار (اعتبارًا من 7 يوليو 2025، ارتفاعًا من 1.8 مليار دولار) مليار دولار في عام 2024، مما يجعله أصغر عضو في قائمة العشرة المليارديرات في الصين.
لابوبو التصميم
يُوصف لابوبو بأنه يتمتع بمظهر مرح ولكنه شرس قليلاً، ويتميز بأجسام مستديرة مغطاة بالفرو، وعيون واسعة، وآذان مدببة، وتسعة أسنان حادة تشكل ابتسامة شريرة. وبصرف النظر عن لابوبو نفسه، تنتمي شخصيات دمى أخرى أيضًا إلى "قبيلة" تسمى "الوحوش"، بما في ذلك الشخصيات موكوكو، وباتو، وسبوكي، وتيكوكو (صديق لابوبو الذي يشبه الهيكل العظمي)، وزيمومو (زعيم الوحوش، ذو الذيل المدبب). أنتجت الدمى بمجموعة متنوعة من المظاهر.
تعاونت بوب مارت مع العديد من العلامات التجارية، حيث أنتجت سلسلة من الصناديق العمياء الشتوية ذات طابع كوكاكولا مكونة من أحد عشر لابوبو في أواخر عام 2024، وسلسلة مكون من 13 دمية من الوحوش أعيد تصورها بشخصيات من مانغا وأنمي ون بيس في أوائل عام 2025. أصدرت شخصيات أخرى حصريًا في متاحف مختلفة، مثل سلسلة "مهمة لابوبو الفنية" التي بيعت في متجر بوب مارت في متحف اللوفر في باريس.
لابوبو التصميم
تستخدم العلامة التجارية آلية تسويقية تتشابه مع المقامرة - نموذج مبيعات الصندوق الأعمى. غالبًا ما تُباع شخصيات لابوبو في صناديق مغلقة، مجمعة في صفوف، تحتوي على لعبة مختارة عشوائيًا من تلك السلسلة. غالبًا ما تحتوي السلسلة على شخصية "سرية" نادرة بالإضافة إلى التصميمات المعلن عنها.
لابوبو الاستقبال
اكتسبت اللعبة اهتمامًا واسع النطاق في أبريل 2024 بعد أن شوهدت ليسا، عضوة فرقة الكيبوب بلاكبينك، وهي تحمل سلسلة مفاتيح لابوبو على حقيبتها. أثار هذا اتجاهًا ساهم بسرعة في انتشارها المتزايد في تايلاند وأجزاء أخرى من جنوب شرق وشرق آسيا. كما تلقت لابوبو تأييدًا من المشاهير مثل ريهانا وشير واستخدموها في الجهود الترويجية لأفلام غير ذات صلة مع تفاعل ممثلين مثل خافيير بارديم مع الألعاب كجزء من الحملات التسويقية.
ذكر التقرير المؤقت لشركة بوب مارت لعام 2024 والذي صدر في 20 أغسطس أن خط الإنتاج حقق مبيعات بقيمة 6.3 مليار يوان صيني (حوالي 870 مليون دولار أمريكي) في النصف الأول من العام.
في عام 2025 كتبت ليزا كورسيلو من 'نيويورك أن "جاذبية اللعبة مدفوعة بجمال يصعب تفسيره - فهي قبيحة نوعًا ما ولكنها قابلة للعناق بابتسامة شيطانية - بالإضافة إلى المفاجأة والندرة". وكتبت كورسيلو أيضًا أنه مثل جيليكات فإن لابوبس يطمس "الخط الفاصل بين الألعاب والأزياء".
لابوبو الاستقبال
كان الطلب على لابوبس مرتفعًا بما يكفي لتعطيل الموقع الإلكتروني مرة واحدة على الأقل. ونظرًا لشعبية العلامة التجارية ظهرت نسخ مقلدة تُعرف أحيانًا باسم "لافوبوس" في السوق. كما تتوفر إكسسوارات مقلدة للشراء عبر الإنترنت. وقد أفادت التقارير أن بعض هواة الجمع أبدوا اهتمامًا بهذه المنتجات المقلدة نظرًا لتصاميمها غير التقليدية.
في مايو 2025 أعلنت شركة بوب مارت أنها أوقفت بيع اللابوبوس في جميع متاجرها الستة عشر في المملكة المتحدة حتى يونيو "لمنع أي مشاكل أمنية محتملة" بعد تقارير متعددة عن تناحر العملاء عليها.
لابوبو الاستقبال
اقترح مجلس الاتحاد الروسي حظر بيع دمى لابوبوس. وكان السبب "مظهرها المخيف" وضررها المحتمل على الصحة النفسية للأطفال. وفي روسيا صرّحت إيكاترينا ألتاباييفا -نائبة رئيس لجنة العلوم والتعليم والثقافة- بأن هذه الدمى تُثير خوف الأطفال. ودعت هيئة حماية حقوق الملكية الفكرية (روسبوتريبنادزور) وهيئة حماية المستهلك (روسوبرنادزور) إلى النظر في حظرها. وأفادت تاتيانا بوتسكايا -النائبة الأولى لرئيس لجنة حماية الأسرة في مجلس الدوما- بأن دمى لابوبوس تُباع في روسيا في انتهاك للوائح. وأوضحت أن الألعاب لا تحمل أي كلمة روسية وأن العلامة التجارية لا تشير إلى أنها صُنعت في روسيا.
في يوليو/تموز عام 2025 أعلنت السلطات في إقليم كردستان العراق حظر بيع الدمية بسبب مزاعم تسببها في مشاكل سلوكية لدى الأطفال. كما صادرت السلطات ما لا يقل عن 4000 دمية في منطقة أربيل بعد تقارير إعلامية أفادت باحتوائها أيضًا على "أرواح شيطانية".
في نفس التاريخ أشارت صحيفة نيويورك تايمز إلى الانتشار الثقافي الواسع لألعاب لابوبو ووصفتها بأنها "وحوش فروية جذابة ذات أسنان حادة" وقارنت جاذبيتها اللطيفة والفوضوية بشخصيات أفلام شهيرة مثل ستيتش (ليلو وستيتش) وتوثليس (كيف تدرب تنينك). وأشاد المقال بتأثير لابوبو على زيادة عدد الشخصيات الجانبية اللطيفة في أفلام الاستوديوهات الكبرى هذا الموسم.
لابوبو الحكايات
في عام 2024 وبسبب الشعبية الكبيرة التي اكتسبها لابوبو في تايلاند بدأ العديد من التايلانديين يعتقدون أن صورته تجلب الثروة والحظ السعيد. ونتيجةً لذلك صُنعت منه تمائم بوذية ووشوم مقدسة.
في سبتمبر 2024 أقام فريق حزب العمل الشعبي (بيه إيه بيه) في سينغكانغ بسنغافورة فعالية توزيع بقالة لكبار السن في كومباسفيل كريسنت بسينغكانغ. وخلال الفعالية قدمت سلسلة مفاتيح لابوبو المحشوة بقميص أبيض يحمل شعار الحزب. ونشر لام بين مين -رئيس فرع الحزب في سينغكانغ الغربية- صورًا على مواقع التواصل الاجتماعي للدمية المشاركة في الفعالية واصفًا إياها بأنها "أحدث وألطف متطوعة في الفريق". وظهرت الدمية في الصورة الرسمية للفريق ثم في فيديو لاحق على تيك توك.
لابوبو الحكايات
في أكتوبر 2024 وخلال مهرجان آلهة الأباطرة التسعة قدّم معبد لينغ ليان باو ديان في سنغافورة لأول مرة ألعابًا قابلة للتحصيل وذلك في محاولة لجذب الأجيال الشابة إلى الممارسات الدينية التقليدية. وارتدت أربعة تماثيل صغيرة لـ"لابوبو" ملابس المصلين بملابس بيضاء وقبعات بيضاء وأحزمة صفراء وشاركت في الاحتفالات. وقد أثارت هذه الخطوة اهتمام واسع ونقاش شاسع على وسائل التواصل الاجتماعي. وبينما أشاد البعض بالفكرة ووصفها بأنها جذابة ومبتكرة ثقافيًا تساءل آخرون عما إذا كانت تُسيء إلى الآلهة. وأوضح المعبد أن الألعاب كانت مجرد "مصلين" ولم تُقدَّم كقرابين وعلى هذا لم يكن هناك أي قصد لإهانة الآلهة. وحظيت مقاطع فيديو للحدث بمتابعة واسعة على وسائل التواصل الاجتماعي مما جذب العديد من الشباب إلى المعبد لمشاهدة التماثيل بأنفسهم.
لابوبو النقد
في عام 2025 اقترح أعضاء مجلس الاتحاد الروسي ومن بينهم إيكاترينا ألتاباييفا وتاتيانا بوتسكايا حظر دمى لابوبو. وأشاروا إلى "مظهرها المرعب" وتأثيرها السلبي المحتمل على الصحة النفسية للأطفال بالإضافة إلى عدم وجود ملصقات باللغة الروسية على العبوات. وبالمثل صادرت السلطات في إقليم كردستان العراق أكثر من 4000 دمية لابوبو وفرضت حظرًا زاعمةً أن اللعبة قد تؤثر على سلوك الأطفال وتجذب "الأرواح الشيطانية". إلا أنه لم يُقدم أي دليل علمي يدعم هذه الادعاءات.
ارتبط لابوبو بنظريات المؤامرة التي تربطه بالشيطان الرافديني القديم بازوزو ويرجع ذلك في المقام الأول إلى ابتسامته الحادة وجمالياته الغريبة. كما اكتسبت هذه النظريات شعبية على منصات مثل تيك توك وريديت حيث ادعى بعض المستخدمين تجارب خارقة للطبيعة وحتى تدمير دماهم في الأماكن العامة. كما أعربت الممثلة الباكستانية ميشي خان عن قلقها محذرة من أن الدمى قد تجذب طاقة روحية سلبية أو الجن. ومع ذلك رفض المصممون والمحللون الثقافيون هذه الادعاءات مشيرين إلى أن الشخصية مستوحاة من الفولكلور الأوروبي ولا تحتوي على رمزية غامضة.
لابوبو النقد
يُباع لابوبو باستخدام نموذج الصندوق الأعمى الذي انتُقد لتشجيعه الاستهلاك المفرط والاعتماد العاطفي عن طريق الندرة المصطنعة. يجادل النقاد بأن هذا النهج يؤدي إلى هوس جمع الأشياء والاستغلال المالي والترويج للقيم المادية. كما أشارت بعض المقالات الافتتاحية إلى ثقافة المعجبين المحيطة بلابوبو على أنها انعكاس لعبادة المستهلك المعاصر.
أدت شعبية لابوبو إلى انتشار التزوير على نطاق واسع. وبيعت الدمى المقلدة التي تُسمى غالبًا "لافوفو" عالميًا مما دفع بوب مارت إلى اتخاذ إجراءات قانونية، بما في ذلك رفع دعوى قضائية ضد 7-إليفن في كاليفورنيا لبيعها نسخًا مقلدة شبه متطابقة.
محطة قطار حمادي كرومة
مَحطة حمادي كرومة هي محطة قطار جزائرية تقع في إقليم بلدية حمادي كرومة ، ولاية سكيكدة .
محطة قطار حمادي كرومة المَوقع في السكك الحديدية
تَقع المحطة في وسط مدينة حمادي كرومة على خط الجزائر العاصمة - سكيكدة حيث تسبقها محطة رمضان جمال وتتبعها محطة سكيكدة .
محطة قطار حمادي كرومة تَاريخ
خِلال فترة الاستعمار ، كانت المحطة تٌسمى محطة دامريمونت .
محطة قطار حمادي كرومة خدمة الركاب
تخدم محطة حمادي كرومة القطارات الإقليمية على خط قسنطينة - سكيكدة .
محطة قطار حمادي كرومة أٌنظر أيضا
قالب:Desserte gare/début
قالب:Desserte gare
قالب:Desserte gare/fin
حسنويه
حسنويه الكردي والمعروف أيضًا باسم أبو الفوارس، كان الحاكم الكردي ومؤسس الدولة الحسنوية، كانت فترة حكمه من 961 إلى 979 م.
لقد دعم حسنويه البويهيين ضد السامانيين مما مكنه من اكتساب بعض القوة. وفي نهاية المطاف، تمكن من السيطرة على معظم لرستان، ودينور، ونهاوند، وداقوق، وشهرزور، وهمدان، وكان قويًّا إلى درجة أن البويهيين امتنعوا عن إزعاجه. وقدد وصل نفوذ حسنويه إلى أذربيجان.
حسنويه السيرة
كان حسنويه ابن رجل اسمه حسين، وكان من قبيلة بارزكاني الكردية. بحلول عام 961، تمكن حسنويه من الاستيلاء على العديد من الحصون، وبالتالي بدأ الدولة الحسنوية. ونجح في مقاومة سهلان بن مسافر، حاكم همدان البويهي، والوزير البويهي، أبو الفضل بن العميد. وفي عام 970 توصل إلى تسوية مع خليفة أبي الفضل ضمنت له استقلاليته مقابل جزية قدرها 50 ألف دينار. في 16 أيلول 976، توفي ركن الدولة، حاكم الجبال البويهي. وبعد وفاته، استعد عز الدولة، الحاكم البويهي للعراق، للانتقام من ابن ركن الدولة عضد الدولة، الذي حاول خلعه.
حسنويه السيرة
وتحالف عز الدولة مع فخر الدولة شقيق عضد الدولة وخليفة والده في مناطق همدان. كما عقد تحالفًا مع الحمدانيين السائدين في شمال العراق (الجزيرة الفراتية)، ومع حسنويه. إلا أن مؤيد الدولة، الابن الثالث لركن الدولة، ظل مواليًا لعضد الدولة. وتمكن عضد الدولة من هزيمة عز الدولة وحلفائه. ثم صالح حسنويه عضد الدولة، فأنقذه. توفي حسنويه لاحقًا في عام 979 في سرمج الواقعة في جنوب بسيتون. وسرعان ما اندلعت حرب أهلية بين أبنائه، في حين استمرت الحرب الأهلية البويهية بين عضد الدولة وفخر الدولة. وانتصر عضد الدولة، وطرد فخر الدولة من الأراضي البويهية. ثم أمر عضد الدولة بإعدام جميع أبناء حسنويه، ما عدا واحدًا اسمه بدر بن حسنويه، فعينه حاكمًا على الدولة الحسنوية.
توماس سميث (جراح)
توماس سميث (بالإنجليزية: Sir Thomas Smith, 1st Baronet, of Stratford Place) هو جراح بريطاني بارز، وُلد في 23 مارس 1833 وتوفي في 1 أكتوبر 1909. حاز على رتبة فارس وقُلّد لقب البارونيت، كما كان زميلًا في الكلية الملكية للجراحين وعضوًا في وسام فيكتوريا الملكي (KCVO).
توماس سميث (جراح) المسيرة الطبية
اشتهر سميث بمسيرته الطويلة والمتميزة في مجال الجراحة، وارتبط اسمه بمستشفى سانت بارثولوميو بلندن حيث شغل عدة مناصب قيادية. وقد عرف عنه التزامه بالتطوير الطبي وتدريب الجراحين الشباب، كما ساهم في وضع معايير مهنية عالية في عمل المستشفيات البريطانية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
توماس سميث (جراح) التكريمات
نال سميث العديد من التكريمات الرسمية اعترافًا بجهوده في المجال الطبي، منها:
توماس سميث (جراح) الوفاة
توفي السير توماس سميث في 1 أكتوبر 1909 عن عمر يناهز 76 عامًا، وترك خلفه إرثًا طبيًا مهمًا لا يزال يُذكر في تاريخ الجراحة البريطانية الحديثة.
ماري ويندير
الليدي ماري إليزابيث ويندير (28 سبتمبر 1836- 3 ديسمبر 1912) هي ناشطة أسترالية في مجال حقوق المرأة، لاسيما فيما يتعلق بحق المرأة في التصويت في نيو ساوث ويلز، ومن دعاة الإحسان ومنظمي الأعمال الخيرية.
ولدت ماري في 28 سبتمبر في عام 1836، في هوف في ساسكس، إنجلترا، وهي واحدة من أحد عشر طفلًا للقس روبرت ثورلي بولتون وجين مارثا بول. غادر القس بولتون وزوجته وأطفاله الستة، بمن فيهم ماري، بليموث، إنجلترا على متن سفينة شراعية (بارك) ستراثفيلدساي، في 8 أبريل من عام 1839، ووصلوا إلى سيدني، نيو ساوث ويلز في 25 يوليو في عام 1839. انتقلت العائلة إلى هيكسام، نيو ساوث ويلز حيث كان الوالد بولتون قسًا في كنيسة القديس ستيفن، واعتُقد فيما بعد بأنه والد لابنٍ غير شرعي في عام 1863.
ماري ويندير
تزوجت ماري من ويليام تشارلز ويندير في 31 ديسمبر في عام 1857، كان يعمل آنذاك محاميًا ومراسلًا قانونيًا لصحيفة إمباير. هاجر هنري باركس وهو المعلم المرشد لويليام، من قبيل الصدفة، على متن السفينة ذاتها التي سافرت عليها ماري إلى نيو ساوث ويلز في 1839. أنجب الزوجان تسعة أطفال بين عامي 1859 و1876، وتوفي لهما طفل واحد، ويلهيلمينا، وهو حديث العهد عمره عامًا واحدًا. مرضت ماري مرضًا شديدًا بين عامي 1874 و1876، فأقامت خلال تلك الفترة مع والدة زوجها ماريا ويندير في ملكية توماجو هاوس، توماجو، نيو ساوث ويلز.
كانت ماري في عام 1874 واحدة من مجموعة النساء الثريات اللواتي أنشأن مستشفى الأطفال اللقطاء في دار لينجهيرست، وكان الهدف من ذلك في البداية، الحد من قتل الأطفال بتوفير مأوىً لهم، ثم أعيد تنظيم المستشفى لتوفير الرعاية لأمهات الأطفال غير الشرعيين. أصبح المستشفى فيما بعد مركز الرضّع لخدمات الطفل والأسرة.
ماري ويندير
أصبحت ماري في عام 1879 عضوًا مؤسسًا في جمعية بوردينغ آوت سوسايتي، إلى جانب كل من السيدة ماريان جيفريس والسيدة ماريان ألين والسيدة ماري إيشام جاران. كان الهدف من هذه الجمعية، المساعدة في العثور على منازل للأطفال لإخراجهم من دور الأيتام التي تديرها الدولة. أنشأت حكومة نيو ساوث ويلز في عام 1881، مجلس إغاثة الأطفال وكانت ماري من أوائل الأعضاء فيه.
كانت شقيقة ماري، آن جين بولتون، واحدة من أوائل النساء اللواتي خضعن لامتحان التخرج العام في سنة 1871، وفازت بجائزة فيرفاكس لأفضل مرشحة أنثى. كانت ماري عضوًا في لجنة جمع التبرعات لإنشاء كلية للبنات في جامعة سيدني. شارك السير ويليام بنشاط في جامعة سيدني، فكان نائبًا للمستشار بين عامي 1883 و1887 ورئيسًا مؤسسًا لكلية البنات ومستشارًا منذ عام 1895 إلى عام 1896.
ماري ويندير
زارت ماري وويليام إنجلترا في عام 1886 وعند عودتهما ساعدت ماري في تنظيم معرض الصناعات النسائية ومعرض الذكرى المئوية 1888، الذي كان جزءًا من الاحتفالات المئوية لوصول الأسطول الأول. فُوّضت ماري كي تتعامل مع قضايا «الفحص التربوي والمنافسات في اللغات الكلاسيكية والحديثة، والمؤلفات الأصلية في النثر والشعر، والرعاية الإسعافية وتربية دود القز والعمل المهم في مجال عناية المرضى».
كانت ماري كذلك عضوًا في اتحاد الاعتدال النسائي المسيحي في نيو ساوث ويلز. وعملت جنبًا إلى جنب مع روز سكوت، فأسستا الجمعية الأدبية النسائية في نيو ساوث ويلز التي تطورت إلى الرابطة النسائية لحق المرأة في التصويت في نيو ساوث ويلز وأصبحت ماري رئيسًة للمؤسسة. أصبح لقبها السيدة ماري عندما حصل زوجها ويليام على رتبة فارس في عام 1891.
بدأت ماري حملتها لإنشاء مستشفى النساء في عام 1893، وذلك لمساعدة النساء الفقيرات وتدريب الممرضات. تحقق ذلك في عام 1895، حين أسس الدكتور جيمس غراهام ما أصبح فيما بعد مستشفى كراون ستريت للنساء وأصبحت ماري أول رئيسة للمستشفى.
بعد وفاة زوجها ويليام في عام 1897، انتقلت ماري للعيش في توماجو هاوس. توفيت ماري في توماجو في 3 ديسمبر في عام 1912 عن عمرٍ ناهز 76 عامًا، وقُدّرت قيمة ممتلكاتها بمبلغ 11,408 جنيه إسترليني، أي ما يعادل 1,341,088 دولارًا في عام 2016.
غلين ثروش
غلين ثروش (بالإنجليزية: Glenn Thrush) هو صحفي ومعلق سياسي ومؤلف أمريكي، وُلد في 6 أبريل 1967. يعمل مراسلًا في صحيفة نيويورك تايمز، ويغطي حاليًا وزارة العدل الأمريكية، وقد عمل سابقًا مراسلًا للبيت الأبيض.
غلين ثروش المسيرة الصحفية
شغل ثروش سابقًا منصب المراسل السياسي الرئيسي في موقع بوليتيكو، كما كان من كبار الكتّاب في مجلة بوليتيكو. قبل انضمامه إلى نيويورك تايمز، عُرف بأسلوبه التحليلي في تغطية الحملات الانتخابية والملفات السياسية المعقدة، خصوصًا خلال انتخابات الرئاسة الأمريكية في 2008 و2016.
شارك أيضًا كمحلل سياسي في قناة إم إس إن بي سي، حيث قدّم تعليقات منتظمة حول القضايا السياسية الجارية في الولايات المتحدة.
غلين ثروش مؤلفاته
ألف غلين ثروش عدة كتب ومقالات تحليلية حول السياسة الأمريكية، كما شارك في تأليف كتب تتناول الحملات الرئاسية ومراكز صنع القرار في واشنطن.
غلين ثروش الجدل
في عام 2017، تم إيقاف ثروش مؤقتًا من عمله في صحيفة نيويورك تايمز عقب تقارير عن سلوك غير لائق. وبعد تحقيق داخلي، أعيد إلى العمل مع تغييرات في المهام الموكلة إليه، دون أن يتولّى مجددًا تغطية البيت الأبيض.
أنجيلا هارولد
أنجيلا فيدوسيا هايوود (1935-1840) كاتبة وناشطة راديكالية، اشتُهرت بكونها من مناصري حركة الحب الحر وحقوق المرأة، وبانتسابها للحزب الاشتراكي والحركة الروحية، وبكونها مصلحة في الحركة العمالية ومؤيدة لإلغاء العبودية.
أنجيلا هارولد النشأة
ولدت أنجيلا هايوود في ديرفيلد، نيوهامبشير نحو عام 1840. والدها دانيال تيلتون ووالدتها لوسي تيلتون. عمل والدها مزارعًا، أما والدتها فكانت مفكرة راديكالية تنحدر من سلالة الفيلسوف الإنجليزي جون لوك. علّمت لوسي أطفالها الستة الثقافة الجنسية منذ سن مبكرة، مشجعة إياهم على عدم استخدام العبارات الجنسية التلطيفية، أو التكتم في أحاديثهم الجنسية.
عندما عانت العائلة من الفقر، كسبت هايوود المال من عملها كخادمة في منزل القس جون برينس، ثم كمقدمة رعاية لطفل القس تشارلز ج. بوين من نيوبوريبورت، ماساتشوستس. منح هذا العمل هايوود فكرة عن أجور العمال، ما كان له تأثيره على آرائها اللاحقة حول الإصلاح في الحركة العمالية. امتلكت هايوود خبرة دينية في الثامنة عشرة من عمرها وكانت فاعلة في كنيستها، على الرغم من انتقادها الكنيسة بشدة في كتاباتها لاحقًا.
أنجيلا هارولد النشأة
تلقت هايوود القليل من التعليم الرسمي، إلا أنها امتلكت وعيًا سياسيًا وانضمت إلى حركة إلغاء العبودية. التقت هايوود بزوجها عزرا هايوود من خلال هذا النشاط، وهو زميل مؤيد لإلغاء العبودية ومصلح ضمن الحركة العمالية. تزوج الاثنان في كنيسة جنوبية قديمة في بوسطن في 5 يونيو في عام 1865، وانتقلا إلى بلدة برينستون، ماساتشوستس، حيث اشتريا منزلًا كبيرًا وأدارا من هناك أعمال النشر الخاصة بهما. أنجبا أربعة أطفال هم: سايك وأنجيلو وفيستا وهرمز.
أنجيلا هارولد حياتها المهنية
عملت أنجيلا وعزرا معًا من أجل نشر مجلة الكلمة: مجلة شهرية للإصلاح، بين مايو من عام 1872 وأبريل من عام 1839. أطلقا على عملهما ذاك اسم، شركة النشر التعاوني، وساءت سمعتهما في نهاية المطاف بسبب مناقشاتهما الصريحة حول المواضيع المحظورة.
تبنت مجلة الكلمة العديد من قضايا الحركات المختلفة، بما فيها حركة الحب الحر وحق المرأة في التصويت والاشتراكية والإصلاح في الحركة العمالية. نشرت المجلة مجموعة متنوعة من الأعمال مثل المقالات والافتتاحيات ومراجعات الكتب. كتب عزرا سلسلة من النشرات بعنوان روابط كيوبيد ووزعها، أدانت هذه النشرات مؤسسة الزواج واعتبرتها مؤسسة أقرب إلى استعباد المرأة.
أنجيلا هارولد حياتها المهنية
كانت هايوود من الكتّاب الدائمين في مجلة الكلمة، واعتبرت نفسها «رسامة بالكلمات»، في إشارة منها إلى أفكارها الخاصة كنوع من «الأخلاقيات» أو «المعتقدات» التي يجب اتباعها. كتبت هايوود باستفاضة ضمن مجموعة متنوعة من المواضيع، لكنها اشتُهرت بكتاباتها عن الحياة الجنسية، وأعربت عن اعتقادها بوجود قواعد أخلاقية محددة يجب أن يتبعها كل من الرجال والنساء. ينطبق هذا الأمر بشكل خاص على الرجال، الذين تعتقد هايوود أنه يجب عليهم التحكم في رغباتهم الجنسية وتحمّل مسؤولية أفعالهم. وهذا يعني، من بين أمور أخرى، أن عليهم الاعتراف بأطفالهم غير الشرعيين بدلًا من تركهم وأمهاتهم يتعرضون للوصم بالعار من قبل المجتمع.
بحسب هايوود، تحتاج النساء إلى إدراك أنه من المسموح لهنّ أيضًا ممارسة الجنس من أجل المتعة الخالصة. إلا أنه وبالرغم من ذلك، أقرّت هايوود بالقوالب النمطية المتعلقة بالجنسين في ذلك الوقت في بعض النواحي. على سبيل المثال، بالرغم من تسليمها بأن النساء قادرات على الشعور «بالحماس» الجنسي، إلا أنها لم تعتقد أن من طبيعتهن التفكير في ممارسة الجنس دون حب، في حين أن الرجال أكثر قدرة على فعل ذلك.
بالإضافة إلى كتاباتها عن الجنس، دافعت هايوود عن حق المرأة في التصويت وطرحت من خلال كتاباتها مناقشات حامية ضد الاغتصاب. كانت مُصلحة في الحركة العمالية ونظرت إلى النساء الثريات على أنهن «فاسدات أخلاقيًا» لأنهنّ لا يعملن. دافعت بحماس عن العاهرات، ملقيةً اللوم على فقرهن ويأسهن من الرجال الذين عملوا على استغلالهن، بينما كان معظم الناس في ذلك الوقت يلقون باللائمة على النساء أنفسهن لممارستهن الدعارة.
كورادو بوم
كورادو بوم (بالإيطالية: Corrado Böhm) كان عالم حاسوب إيطاليًا وأستاذًا فخريًا في جامعة روما "لا سابينزا"، وُلد في 17 يناير 1923 وتوفي في 23 أكتوبر 2017. عُرف بوم بمساهماته الرائدة في نظرية البرمجة المهيكلة، الرياضيات البنائية، منطق التوليفات، حساب λ، وكذلك في دلالات لغات البرمجة وتنفيذ لغات البرمجة الوظيفية.
كورادو بوم التعليم والمسيرة
أكمل بوم دراسته في سويسرا قبل أن ينتقل إلى إيطاليا ليبدأ مسيرته الأكاديمية في جامعة روما. ساهم بشكل بارز في تأسيس الدراسات النظرية في علوم الحاسوب في أوروبا، وكان من أوائل الباحثين الذين عملوا على تطوير أدوات لغات البرمجة التي تعتمد على المفاهيم الرياضية الصارمة، لا سيما من خلال الاعتماد على البنية الصارمة في تصميم الشيفرة البرمجية.