hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بؤرة استيطانية إسرائيلية خصائص البؤرة الاستيطانية
يتراوح عدد سكان البؤر الاستيطانية عادة بين بضعة أشخاص وحوالي 400 شخص وتتكون عادة من منازل نموذجية، مثل القوافل. مع ذلك، يمكن أيضًا تطويرها بشكل أكبر، حيث تحتوي على المزيد من المساكن الدائمة بالإضافة إلى "الطرق المعبدة ومحطات الحافلات والمعابد اليهودية والملاعب".
وفقا لتقرير ساسون لعام 2005، هناك أربع خصائص رئيسية للبؤرة الاستيطانية غير المرخصة:
يعرّف ساسون البؤرة الاستيطانية بأنها مستوطنة غير مرخصة غير متصلة بمستوطنة قائمة. إذا تم إرفاقه، فإنه يعتبر حي غير مرخص. علاوة على ذلك، يمكن بناء البؤر الاستيطانية إما داخل الحدود البلدية المحددة رسميًا أو خارجها.  وعلى الرغم من اعتراف الحكومة الإسرائيلية بأن المستوطنات المبنية على الأراضي المملوكة للفلسطينيين بشكل خاص غير قانونية، فإنها عادة ما توفر لها الدفاع العسكري، والوصول إلى المرافق العامة، والبنية الأساسية الأخرى.
بؤرة استيطانية إسرائيلية البؤر الاستيطانية مقابل الأحياء
تختلف البؤر الاستيطانية عن الأحياء في أنها تُبنى على مسافة كبيرة من المستوطنات المرخصة. وكما هو الحال بالنسبة للبؤر الاستيطانية، فإن الأحياء مثل حي أولبانا في بيت إيل لا تزال قابلة للبناء من دون ترخيص. وبما أن الفرق غير واضح، فغالباً ما تنشأ نزاعات حول ما إذا كانت المنازل الجديدة تمثل توسعاً (تكثيفاً) لمستوطنة قائمة أو بداية لبؤرة استيطانية جديدة. وبحسب منظمة السلام الآن، فإن الحكومة الإسرائيلية تلعب خدعة من خلال إضفاء الشرعية على البؤر الاستيطانية باعتبارها أحياء لمستوطنة قائمة.
بؤرة استيطانية إسرائيلية أنواع البؤر الاستيطانية
تميز إسرائيل بين البؤر الاستيطانية المبنية على أراضي الدولة وتلك المبنية على أراض مملوكة للقطاع الخاص. ومنذ قضية إيلون موريه في عام 1979 أمام المحكمة العليا الإسرائيلية، تتبع الحكومة رسمياً سياسة عدم السماح بإنشاء مستوطنات جديدة على الأراضي الفلسطينية الخاصة.
تسعى حكومة نتنياهو إلى إضفاء الشرعية على البؤر الاستيطانية المقامة على الأراضي الحكومية وتفكيك تلك المقامة على الأراضي الخاصة. بما أن هذه الأراضي التابعة للدولة هي جزء من الأراضي المحتلة، فإن الترخيص لا يمكن أن يجعلها قانونية إلا وفقاً للقانون الإسرائيلي، ولكنه لا يغير وضعها غير القانوني بموجب القانون الدولي.
في الضفة الغربية هناك نوعان من أراضي الدولة:
بؤرة استيطانية إسرائيلية أنواع البؤر الاستيطانية
تنتمي معظم الأراضي إلى النوع الأخير. وبحسب منظمة بتسيلم، فإن إعلان هذه الأراضي كأراضي دولة كان مشكوكاً فيه في كثير من الحالات. تتظاهر إسرائيل بتطبيق قوانين الأراضي العثمانية، لكنها تستخدم تفسيراً للقانون يختلف عن تفسير القانون العثماني/الانتداب البريطاني/الحكم الأردني. ولم يستخدم الأخيرون أبدًا إعلان أراضي الدولة كطريقة للاستيلاء على الأراضي. يحظر القانون الدولي على القوة المحتلة تغيير القانون المحلي الساري في المنطقة المحتلة (الساري المفعول عشية احتلالها) ما لم يكن هذا التغيير ضروريًا لاحتياجات الأمن أو لمصلحة السكان المحليين.
البؤر الاستيطانية "الوهمية" هي البؤر الاستيطانية غير المأهولة بالسكان. يبدو أن بعضها استُخدم لتشتيت انتباه قوات الدفاع الإسرائيلية من أجل منع إخلاء البؤر الاستيطانية المحتلة. من المقرر أن يعمل آخرون على تحسين مواقفهم التفاوضية من خلال عرض المزيد من البؤر الاستيطانية لإزالتها وإظهار للعالم أن الدولة تعمل على تفكيك البؤر الاستيطانية، وتنسب فكرة البؤر الاستيطانية "الوهمية" إلى زئيف هيفر، وهو زعيم سابق للمنظمة اليهودية السرية. ووجد تقرير ساسون أن معظم البؤر الاستيطانية التي تم إخلاؤها كانت غير مأهولة بالسكان.
من الناحية النظرية، تعتبر المواقع العسكرية أماكن احتلال مؤقتة لأغراض استراتيجية عسكرية، وليس من أجل توطين المدنيين. وفي الأراضي المحتلة، كانت هذه المستوطنات نموذجية لمستوطنات نحال ، وأصبحت الوسيلة الرئيسية لبدء المستوطنات المدنية.
بؤرة استيطانية إسرائيلية عدد البؤر الاستيطانية
في الوقت الحاضر، يوجد حوالي مائة موقع استيطاني. وأشار تقرير ساسون إلى رقم مؤقت قدره 105 بؤرة استيطانية غير مرخصة بحلول شهر مارس/آذار 2005، على الرغم من أن ساسون لم يكن يمتلك كل المعلومات الضرورية. وتبين أن 26 بؤرة استيطانية كانت على أراضٍ تابعة للدولة، و15 على أراضٍ فلسطينية خاصة، و7 على أراضٍ مسحية. قد يختلف تعريف البؤر الاستيطانية والأحياء والمستوطنات المرخصة بين الأطراف المعنية. ونتيجة لتفسيرات مختلفة، قد يختلف عدد البؤر الاستيطانية (والمستوطنات أيضًا) في الإحصائيات.
في عام 2012، تم إنشاء أربع بؤر استيطانية جديدة تضم 317 وحدة سكنية جديدة تم بناؤها دون تصاريح بناء: تسوفين تسافون (تسوفين شمال) خارج مستوطنة تسوفيم بالقرب من قلقيلية، نحلاي تال خارج مستوطنة تالمون بالقرب من رام الله، نحلات يوسف بالقرب من نابلس وتلة 573 كجزء من توسيع مستوطنة إيتمار، وفقًا لحركة السلام الآن.
بؤرة استيطانية إسرائيلية عدد البؤر الاستيطانية
اعتبارًا من أغسطس 2024، كان هناك ما لا يقل عن 196 بؤرة استيطانية إسرائيلية في الضفة الغربية، وفقًا لتقرير بي بي سي نيوز، تم إنشاء 29 منها في عام 2023، وهو رقم أكبر من أي عام سابق. وقد قدرت بي بي سي نيوز أيضًا أنه ربما تم بناء 89 من أصل 196 موقعًا استيطانيًا اعتبارًا من عام 2019 فصاعدًا.
بؤرة استيطانية إسرائيلية خارطة الطريق للسلام
في إطار خريطة الطريق للسلام لعام 2003، التزمت إسرائيل، تحت قيادة رئيس الوزراء شارون، بإخلاء البؤر الاستيطانية التي أقيمت منذ مارس/آذار 2001، أي منذ بداية حكومة شارون. قد قدمت الحكومة الإسرائيلية للولايات المتحدة قائمة تضم 28 بؤرة استيطانية غير مرخصة أقيمت في الضفة الغربية منذ ذلك التاريخ، وأمرت بإزالة 12 منها، "بينما كانت بعض البؤر الاستيطانية الـ 16 المتبقية في طور الموافقة والتخطيط"، وفقًا لصحيفة هآرتس الإسرائيلية اليومية. مع ذلك، زعمت منظمة السلام الآن الإسرائيلية غير الحكومية أن هناك 45 بؤرة استيطانية غير مرخصة أقيمت في الضفة الغربية بعد مارس/آذار 2001. ولم تلتزم إسرائيل بالتزاماتها بموجب خريطة الطريق. لقد قامت بتفكيك عدد قليل من المواقع المأهولة بالسكان ولم تقم بتفكيك أي من المواقع الأكبر حجمًا.
تعارض الحكومة إخلاء البؤر الاستيطانية القديمة. بعد مارس 2001 تم توسيع البؤر الاستيطانية بشكل أكبر.
بؤرة استيطانية إسرائيلية إضفاء الشرعية على البؤر الاستيطانية
في خطة "الخط الأزرق" التي كتبت في يناير/كانون الثاني 2011، تم تضمين ما لا يقل عن 26 بؤرة استيطانية في مناطق تم تعريفها بأنها "أراضي دولة". قال الناشط اليساري درور إتكيس إن هذا يعني أن الدولة بدأت عملية لإضفاء الشرعية على هذه البؤر الاستيطانية. في مارس/آذار 2011، أعلنت الحكومة الإسرائيلية برئاسة بنيامين نتنياهو أنها تنوي إضفاء الشرعية على البؤر الاستيطانية التي بنيت على أراضي الدولة، وإخلاء البؤر الاستيطانية التي بنيت على أراض فلسطينية خاصة.
بؤرة استيطانية إسرائيلية إضفاء الشرعية على البؤر الاستيطانية
بحسب منظمة السلام الآن الإسرائيلية غير الحكومية، قامت الحكومة الإسرائيلية بقيادة نتنياهو بإضفاء الشرعية على عشر بؤر استيطانية غير قانونية في عام 2012، لتكون بذلك الحكومة الإسرائيلية الوحيدة التي صادقت على إنشاء بؤر استيطانية على الإطلاق. في فبراير 2012، تم منح الموافقة بهدوء على البؤرة الاستيطانية شفوت راشيل من خلال إعادة تعيينها كـ "حي" للمستوطنة القريبة شيلو ، وفي أبريل من نفس العام، تم منح الوضع القانوني للبؤر الاستيطانية الثلاثة بروشين وريشليم وسانسانا. كما وافق وزير الدفاع على الترويج لخطط من شأنها أن تضفي الشرعية على البؤر الاستيطانية نوفي نحميا ، ومتسبيه إشتيموا، وإل ماتان باعتبارها "أحياء" لمستوطنات أو بؤر استيطانية أخرى، وفي يونيو/حزيران 2012، تم إضفاء الشرعية بأثر رجعي على البؤرة الاستيطانية جفعات ساليت في شمال وادي الأردن من خلال إعادة تعيينها كحي من مستوطنة ميحولا القريبة، والتي يفصلها عنها طريق سريع رئيسي بين المدن.
في أواخر يناير/كانون الثاني 2012، عيّن رئيس الوزراء نتنياهو لجنة مكونة من ثلاثة أعضاء برئاسة قاضي المحكمة العليا الإسرائيلية السابق إدموند ليفي ، وأطلق عليها اسم "لجنة البؤر الاستيطانية"، للتحقيق في الوضع القانوني للمستوطنات الإسرائيلية غير المرخصة في الضفة الغربية.  تقرير ليفي الذي نشر في يوليو/تموز 2012، والذي توصل إلى استنتاج مفاده أن وجود إسرائيل في الضفة الغربية ليس احتلالاً،  أوصى بموافقة الدولة على البؤر الاستيطانية غير المرخصة، وقدم مقترحات بشأن المبادئ التوجيهية الجديدة لبناء المستوطنات. وحتى إبريل/نيسان 2013، لم يُعرض التقرير على مجلس الوزراء الإسرائيلي أو على أي هيئة برلمانية أو حكومية تملك سلطة الموافقة عليه.
فريدريش فون فرانكنبرج
فريدريش فون فرانكنبرج (2 كانون الثاني 1889 - 1950 م)، والمعروف أيضًا باسمه الصوفي الشيخ مؤمن، كان أحد مؤسسي الصوفية الأوائل في أستراليا. ودرس فون فرانكنبرج على يد عناية خان، الذي كان أول من جلب هذا النظام الصوفي للإسلام إلى الغرب، قبل أن يواصل تأسيس أول جمعية صوفية في أستراليا.
فريدريش فون فرانكنبرج الحياة المُبكرة
وُلد فريدريش إليوت فون فرانكنبرج لودفيغسدروف في ألمانيا في 2 كانون الثاني 1889، لعائلة أرستقراطية مُثقفة ونشأ في الغالب في ألمانيا. كان والده فريدريش فون فرانكنبرج، بارونًا ألمانيًا ذا موارد مستقلة، في حين كانت والدته، جيسي إليوت، ابنة عائلة صناعية أسترالية ثرية. كانت عائلتها تمتلك ممتلكات في الجزائر، حيث أقام والدها هناك لفترات طويلة، وقضت العائلة الشابة بعض الوقت في شمال أفريقيا. ربما يكون هذا هو المكان الذي التقى فيه فون فرانكنبرج بالإسلام لأول مرة. أصبح لاحقًا ضابطًا لدى ولي العهد الألماني، وأبدى اهتمامًا بجمع الأعمال النادرة في الأدب الشرقي والإسلامي.
في عامي 1925 و1926 التحق بمدرسة الحركة الصوفية الصيفية، التي كان يقودها سنويًا عناية خان في سوريسن في فرنسا. قبله خان كطالب (مُريد)، وأعطاه الاسم الصوفي مؤمن، بالإضافة إلى التعليم في الممارسات الصوفية.
فريدريش فون فرانكنبرج الحياة المُبكرة
في عام 1927، هاجر فون فرانكينبيرج إلى أستراليا. كانت والدته قد ورثت ممتلكات كبيرة من والدها، ولكنها تجمدت أثناء الحرب العالمية الأولى لأن إليوت وابنها كانا مواطنين ألمانيين. ويبدو أنه سافر في البداية إلى أستراليا من أجل تسوية مطالباته بممتلكات العائلة.
وفي أستراليا، تزوج من امرأة أسترالية تدعى أوليف بولين وارد تايلور. كانت تُعرف عمومًا باسم ستيلا، أو باسمها الصوفي ليلى، وكانت عازفة بيانو بارعة وعضوًا في عائلة في سيدني كانت تدير عملًا تجاريًا ناجحًا. في ثلاثينيات القرن العشرين، استقرت عائلة فون فرانكنبرج في مزرعة ألبان تُدعى "سبرينج هيلز" في كامدن، على مشارف سيدني، حيث كان فون فرانكنبرج يُعرف محليًا باسم "البارون".
من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى نهاية حياته عمل فون فرانكنبرج على نشر التصوف في أستراليا وأسس وقاد أول الجماعات الصوفية في أستراليا. خلال الحرب العالمية الثانية، أصبح موضع شك من قبل السلطات الأسترالية، وذلك بسبب خلفيته الألمانية في المقام الأول. اُستُجوب ورُوقب بريده، ولكن لم يُحتجز.
فريدريش فون فرانكنبرج الوفاة والإرث
توفي فون فرانكنبرج في عام 1950 عن عمر يناهز 61 عامًا ودُفن في مقبرة كامدن.
ترك مكتبته الشخصية، وهي عبارة عن مجموعة من "العديد من الترجمات النادرة للنصوص الإسلامية والشرقية وغيرها التي جمعها في أوروبا بين تسعينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن العشرين" والتي لا يُعرف مصيرها الآن، بالإضافة إلى العديد من الطبعات الأسترالية المبكرة لأعمال عناية خان، وكتيبات أخرى ومواد عابرة [الإنجليزية] ألقت الضوء على التاريخ المبكر للصوفية في أستراليا.
بعد وفاته، انقسمت الحركة الصغيرة التي أسسها، وتبع بعض الأعضاء تلميذه الشاعر الأسترالي فرانسيس برابازون ليصبحوا تلاميذ ميهر بابا في كوينزلاند والدكتور كاريل فريدريك ريشلين جانسن (مرشد شريف)، الذي أصبح فيما بعد الممثل الوطني للحركة الصوفية في أستراليا (SMIA)، وهي تابعة للحركة الصوفية الدولية.
فريدريش فون فرانكنبرج الوفاة والإرث
مهير أفتار هو ملاذ روحي 40-هكتار (99-أكر) على بعد حوالي 121 كيلومتر (75 ميل) شمال بريسبان، بالقرب من وومبي [الإنجليزية]، مُخصصة لميهر أفتار بابا، أنشأها برابازون بعد شراء الأرض بأموال تركها له فون فرانكنبرج. كما تم التبرع بمكتبة فون فرانكنبرج إلى برابازون، والتي تم تضمينها في المجموعة المحفوظة الآن في مسكن أفاتار في مكتبة فرانسيس برابازون.
كان فون فرانكنبرج مؤسس أول جمعية صوفية في أستراليا، وكان له تأثير كبير على نمو هذا التقليد.
نويد فريدي
نويد فريدي (بالفارسية: نويد فريدى)، من مواليد 14 يوليو 1977، لاعب كرة قدم إيراني معتزل، وكان يلعب بمركز لاعب وسط، بدأ مشواره الكروي باللعب مع نادي بايام طهران عام 1991، واعتزل اللعب نهائياً سنة 2011 مع نادي نادي مسافي الإماراتي، وبعد اعتزاله اللعب دولياً، بدأ مشواره التدريبي مع نادي استقلال طهران تحت 19 سنة عام 2014.
تربة الست طنشق
تُعدّ تربة الست طنشق المظفرية  من أبرز المعالم التاريخية الإسلامية في مدينة القدس وتُجسّد روعة العمارة المملوكية في القرن الرابع عشر الميلادي. شُيّدت تربة الست طنشق عام 794هـ/1392م على يد السيدة طنشق بنت عبد الله المظفرية التي كانت تنتمي إلى الأسرة المظفرية الحاكمة في بلاد فارس. بعد نكبة ألمّت بأسرتها انتقلت إلى القدس وتفرّغت للتعبّد وأسست هذه التربة كمكان لدفنها. توفيت في القدس ودُفنت في تربتها عام 800هـ/1398م. أسست طنشق التربة كمكان دفن خاص بها لتكون صدقة جارية وقد دُفنت فيها فعلاً بعد وفاتها عام 800هـ (1398م). ويُعتقد أن البناء كان يشمل مصلى وخدمات للفقراء والعابرين مما يعكس بعدها الإنساني والديني.
بعد وفاة الست طنشق، استُخدم القصر كمقر لمتصرفية القدس في العهد العثماني، ثم ضُمّ إلى مجمّع خاصكي سلطان. في فترة الانتداب البريطاني، حوّله المجلس الإسلامي الأعلى إلى دار للأيتام، وهي لا تزال قائمة حتى اليوم تحت إشراف دائرة الأوقاف الإسلامية. رغم الترميمات التي أُجريت على التربة إلا أنها تعاني من الإهمال وتحتاج إلى مزيد من العناية للحفاظ على هذا الإرث التاريخي.
تربة الست طنشق الوصف المعماري
تقع التربة في البلدة القديمة بالقدس في عقبة الست مقابل الدار الكبرى. تتميّز بواجهتها المملوكية المزخرفة، وتُعتبر من أجمل واجهات العمارة المملوكية في المدينة. تتميّز تربة الست طنشق بالعمارة المملوكية الأصيلة حيث تتكوّن من طابقين يضمان أكثر من 25 غرفة وساحة داخلية سماوية وقاعة رئيسية مزخرفة. واجهتها تبرز بفن النقش الحجري والزخرفة الهندسية الدقيقة التي كانت سائدة في القرن الرابع عشر.
المرأة اللعوب المهلكة
المرأة اللعوب المهلكة (بالفرنسية: femme fatale)، وتنطق /فَم فَتَال/، وتعني حرفيًا "المرأة المُهلكة")، وتُعرف أحيانًا بأسماء مثل "آكلة الرجال"، أو "ماتا هاري"، أو "الڤامب"، هي شخصية نمطية في الأدب والفن، تُجسد امرأة غامضة، فاتنة، ومغرية، تمتلك جاذبية مميتة تسحر بها عشاقها، وتقودهم في كثير من الأحيان إلى الفخاخ أو النهايات المهلكة.
إنها تجسيد للأُنوثة المُفترسة، ذات سحر يخطف العقول والقلوب، وقدرتها على الإغواء والإغراء كانت، في أقدم القصص، تُقارب حدود السحر والخوارق، مما جعلها تُوصَف حتى اليوم كأنها ساحرة أو فاتنة ذات قوى خارقة تُخضع بها الرجال.
وغالبًا ما تكون "المرأة الفاتنة القاتلة" شخصية شريرة أو ذات أخلاق ضبابية، ويحيط بها دائمًا هالة من الغموض والقلق والافتتان. هي ليست مجرد امرأة، بل رمز للغواية والخطر الكامن خلف الجمال.
يرجع أصل المصطلح إلى العبارة الفرنسية femme fatale، والتي تعني حرفيًا "المرأة القاتلة" أو "المرأة المُميتة". تمثل هذه الشخصية امرأة تسعى لتحقيق أهداف خفيّة من خلال مكر أنثوي، يتمثل في الجمال، والسحر، والجاذبية الجنسية.
المرأة اللعوب المهلكة
في كثير من الحالات، يكون سلوكها تجاه الجنس غير مبالٍ، أو غامضًا، أو ماجنًا، ما يزيد من فتنتها وخطورتها في آنٍ معًا.
وقد لا تكتفي بالإغواء فقط، بل تلجأ أحيانًا إلى الكذب، أو التلاعب، أو حتى الإكراه، لتحقيق مرادها.
وفي بعض القصص، قد تستخدم وسائل تخدير أو أدوات للسيطرة، مثل الغاز المنوّم، وهي بمثابة نظير عصري لقوى سحرية كانت تملكها النساء الغامضات في الأساطير القديمة.
بل وقد تُقدّم نفسها أحيانًا كضحية، أو تُوحي بأنها محاصرة في وضع لا تستطيع الخروج منه — مما يضفي عليها طبقة من التعقيد النفسي، ويجعل من كشف حقيقتها مهمة أصعب وأكثر إثارة.
الخنازير الثلاثة الصغيرة
الخنازير الثلاثة الصغيرة هي حكاية رمزية عن ثلاثة خنازير يبنون بيوتهم من مواد مختلفة. يهدم ذئبٌ شرسٌ بيتي الخنزيرين الأولين المصنوعين من القش والعصي على التوالي، لكنه يعجز عن تدمير بيت الخنزير الثالث المصنوع من الطابوق. تعود النسخ المطبوعة من هذه الحكاية إلى أربعينيات القرن التاسع عشر، ولكن يُعتقد أن القصة أقدم بكثير. تدور أحداث أقدم نسخة منها في دارتمور مع ثلاث جنيات وثعلب، قبل أن تظهر أشهر نسخها في الحكايات الخرافية الإنجليزية لجوزيف جاكوبس عام 1890، حيث نسب جاكوبس الفضل إلى جيمس هاليويل فيليبس كمصدرٍ لها. في عام 1886، نشر هاليويل فيليبس نسخته من القصة، في الطبعة الخامسة من كتابه أغاني الأطفال في إنجلترا، وقد تضمنت، لأول مرة في الطباعة، العبارة التالية «سأنفخ، وسأنفخ، وسأدمر منزلك».
أصبحت العبارات المستخدمة في القصة، والأخلاقيات المختلفة المستمدة منها، راسخة في الثقافة الغربية. أُعيد إنتاج وتعديل العديد من نسخ الخنازير الثلاثة الصغيرة على مر السنين، بعضها جعل الذئب شخصية لطيفة.
اعتقال محمود خليل
اعتقال محمود خليل وهو ناشط طلابي في جامعة كولومبيا ومفاوض رئيسي في الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين واحتلال الحرم الجامعي أثناء حرب غزة، تم اقتياده من مبنى سكني في جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك من قبل عملاء دائرة الهجرة والجمارك الأمريكية (ICE) في 8 مارس 2025. ولم يكن لدى العملاء مذكرة توقيف وكانوا يتصرفون بناء على أوامر من وزارة الخارجية لإلغاء تأشيرة الدراسة الخاصة بخليل. عندما أُبلغ العملاء بأن خليل مقيم دائم قانوني، قالوا إن هذا الوضع سيتم إلغاؤه بدلاً من ذلك. تم نقله إلى مركز احتجاز لاسال في جينا، لويزيانا.
يعد هذا الاعتقال أول محاولة ترحيل معروفة علنًا تتعلق بالنشاط المؤيد لفلسطين في عهد الرئيس دونالد ترامب، الذي هدد بمعاقبة الطلاب وغيرهم ممن يقول إنهم شاركوا في أنشطة "متحالفة مع حماس ". نشر البيت الأبيض صورة ساخرة لخليل على مواقع التواصل الاجتماعي مع تعليق "شالوم، محمود". قد أثار احتجاز خليل ردود فعل واسعة النطاق من جانب منظمات الحقوق المدنية، وأعضاء الحزب الديمقراطي ، والمحامين، الذين زعموا أن هذا يمثل هجوماً على حرية التعبير والتعديل الأول.
اعتقال محمود خليل
لا توجد تهمة جنائية ضد خليل. بدلًا من ذلك، تعتمد حجة الحكومة على قسم من قانون الهجرة والجنسية لعام 1952 الذي يعود إلى حقبة الحرب الباردة، والذي ينص على أنه يجوز ترحيل الأجانب في الولايات المتحدة إذا اعتقد وزير الخارجية أن وجودهم سوف يخلف عواقب سلبية خطيرة على السياسة الخارجية الأميركية. قد لاحظ العديد من الصحفيين ومنظمات حقوق الإنسان العلاقة بين هذا القانون والمكارثية.
في 11 أبريل/نيسان 2025، حكم قاضي الهجرة في ولاية لويزيانا جيمي إي. كومانس بأن خليل قابل للترحيل، بناء على تأكيد وزير الخارجية ماركو روبيو بأن استمرار وجوده يشكل "عواقب سلبية على السياسة الخارجية". وقالت القاضية إنها لا تملك السلطة للتشكيك في هذا القرار.  أصدرت محكمة المقاطعة الفيدرالية أمرًا بوقف ترحيل خليل أثناء نظرها في قضية منفصلة تطعن في دستورية اعتقاله واحتجازه.
اعتقال محمود خليل سيرته
كان محمود خليل طالب دراسات عليا في كلية الشؤون الدولية والعامة بجامعة كولومبيا في وقت احتلال الحرم الجامعي المؤيد للفلسطينيين في جامعة كولومبيا عام 2024. هو مواطن جزائري حاصل على الإقامة الدائمة في الولايات المتحدة بموجب برنامج البطاقة الخضراء.
وُلِد خليل في مخيم للاجئين في دمشق، سوريا، عام 1995، لأبوين فلسطينيين. كان أجداده يعيشون في طبريا، ولكنهم أجبروا على المغادرة في نكبة عام 1948. فر هو وعائلته إلى لبنان في عام 2012 بعد اندلاع الحرب الأهلية السورية. حصل خليل على الجنسية الجزائرية من خلال عائلة والدته، الذين يُزعم أنهم من الثوار الجزائريين الذين نزحوا إلى الإمبراطورية العثمانية.
اعتقال محمود خليل سيرته
تقول الصحافية لورين بون، التي التقت خليل في بيروت أثناء تغطيته لأزمة اللاجئين السوريين، إن خليل "كان غالبًا ما يشير إلى نفسه باعتباره 'لاجئًا مزدوجًا' كونه فلسطينيًا في سوريا ولاجئًا سوريًا في لبنان".  أفاد بوهن أن خليل علم نفسه اللغة الإنجليزية أثناء عمله مع اللاجئين السوريين من خلال منظمة Junsoor التعليمية السورية الأمريكية غير الربحية. وفي الوقت نفسه، حصل على درجة البكالوريوس في علوم الكمبيوتر من الجامعة اللبنانية الأميركية في بيروت. ثم أمضى خليل سنوات يعمل في وزارة الخارجية والكومنولث والتنمية التابعة للحكومة البريطانية، حيث أدار منحة تشيفنينج من السفارة البريطانية في بيروت ودعم الدبلوماسيين بمهاراته اللغوية ومعرفته المحلية.
اعتقال محمود خليل سيرته
في عام 2022، هاجر خليل إلى الولايات المتحدة بتأشيرة طالب لحضور SIPA. تزوج من زوجته نور عبدالله في نيويورك عام 2023 بعد علاقة طويلة المدى استمرت سبع سنوات. عبد الله مواطن أمريكي وطبيب أسنان. ثم حصل خليل على البطاقة الخضراء في عام 2024. التقى الزوجان في عام 2016، عندما انضم عبد الله إلى برنامج تطوعي كان خليل يشرف عليه في لبنان. كانت عبد الله حاملاً وقت اعتقالها، وكان موعد ولادتها في أواخر أبريل/نيسان 2025. أنجبته في 21 أبريل، بينما كان لا يزال قيد الاحتجاز في لويزيانا. طلب محاموه الإفراج عنه مؤقتًا حتى يتمكن من التواجد مع زوجته أثناء ولادة ابنهما، لكن طلبه قوبل بالرفض.
أنهى خليل عمله في درجة الماجستير في ديسمبر 2024 وكان من المقرر أن يتخرج في مايو 2025. كطالب، تدرب في وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأونروا)، وهي وكالة إغاثة تابعة للأمم المتحدة تدعم اللاجئين الفلسطينيين.
اعتقال محمود خليل مشاركة خليل في احتجاجات جامعة كولومبيا
كطالب في جامعة كولومبيا، شارك خليل في النشاط التضامني مع فلسطين أثناء حرب غزة. عمل كمفاوض ومتحدث باسم الطلاب المرتبطين بمخيمات التضامن مع غزة وائتلاف جامعة كولومبيا لسحب الاستثمارات من نظام الفصل العنصري (CUAD) في المناقشات مع مسؤولي كولومبيا، وكثيراً ما شوهد بدون قناع على الخطوط الأمامية للاحتجاجات.
في مقابلة أجريت معه عام 2024، قال خليل: "كطالب فلسطيني، أعتقد أن تحرير الشعب الفلسطيني والشعب اليهودي متشابكان ويسيران جنبًا إلى جنب، ولا يمكنك تحقيق أحدهما بدون الآخر". ووصف الحركة بأنها "من أجل العدالة الاجتماعية والحرية والمساواة للجميع". وفي معرض حديثه عن المخاوف بشأن معاداة السامية، قال خليل: "بالطبع، لا مكان لمعاداة السامية. ما نشهده هو مشاعر معادية للفلسطينيين تتخذ أشكالًا مختلفة، ومعاداة السامية، وكراهية الإسلام، والعنصرية هي بعض هذه الأشكال." في مقابلة مع شبكة سي إن إن، قال خليل: "إن تحرير فلسطين والفلسطينيين والشعب اليهودي مترابطان"، وأن النشطاء اليهود "جزء لا يتجزأ من هذه الحركة".
اعتقال محمود خليل مشاركة خليل في احتجاجات جامعة كولومبيا
في ذلك الوقت، كان خليل يحمل تأشيرة طالب تتطلب الالتحاق بالجامعة بدوام كامل. وقال إنه تجنب الاحتجاجات "عالية الخطورة" وتواصل مع الجامعة للتأكد من أنه لن يثير أي مشاكل، لأن أي إيقاف عن الدراسة من شأنه أن يعرض تأشيرة دراسته للخطر. في 30 أبريل 2024، تلقى بريدًا إلكترونيًا من جامعة كولومبيا يوقفه عن الدراسة بسبب مشاركته المزعومة في معسكرات كولومبيا ، لكن الجامعة تراجعت عن قرار الإيقاف في غضون يوم واحد بعد مراجعة أدلتها. اتصل به مكتب رئيس جامعة كولومبيا للاعتذار عن الخطأ.
وصف مسؤولو كولومبيا خليل بأنه مفاوض مبدئي وحسن النية عمل معهم لتقليل المخيمات. في سبتمبر 2024، بعد بدء المظاهرات الجديدة في الحرم الجامعي، قال خليل إن الطلاب سيواصلون الاحتجاج طالما "استمرت كولومبيا في الاستثمار والاستفادة من نظام الفصل العنصري الإسرائيلي"، وأن هذا قد يشمل المزيد من المعسكرات أو أشكال أخرى من الاحتجاج.
اعتقال محمود خليل مشاركة خليل في احتجاجات جامعة كولومبيا
في 6 مارس/آذار 2025، ذكرت وكالة أسوشيتد برس أن مكتب المساواة المؤسسية الذي تم إنشاؤه حديثًا في جامعة كولومبيا قد فتح تحقيقات مع عدد من الطلاب لمعالجة مزاعم تورطهم في تمييز معادٍ لإسرائيل أو معادٍ للسامية. قالت إيمي جرير، المحامية التي تقدم المشورة للعديد من الطلاب، إن جامعة كولومبيا تخضع "للضغوط الحكومية لقمع حرية التعبير المحمية".
ركزت مزاعم الجامعة ضد خليل على تورطه المزعوم في تحالف جامعة كولومبيا لسحب الاستثمارات وفرض العقوبات على نظام الفصل العنصري ودوره المزعوم في تنظيم ما وصفته إدارة الجامعة بأنه "حدث مسيرة غير مصرح به"، حيث قام بعض المشاركين على ما يبدو بتمجيد الهجوم الذي قادته حماس في 7 أكتوبر على إسرائيل ، وتوزيع منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي تنتقد الصهيونية . صرح خليل لوكالة أسوشيتد برس: "هناك حوالي 13 اتهامًا ضدي. معظمها منشورات على مواقع التواصل الاجتماعي لا علاقة لي بها". هددت جامعة كولومبيا بمنع خليل من التخرج بسبب رفضه التوقيع على اتفاقية عدم الإفصاح ، لكنها سحبت التهديد بعد أن استأنف خليل القرار من خلال محام.
يحيئيل ليتر
يحيئيل "مايكل" ليتر (بالعبرية: יחיאל לייטר؛ من مواليد 1 أكتوبر 1959) هو مؤرخ فلسفي إسرائيلي أمريكي المولد ومحلل للسياسات العامة وحاخام وناشط استيطاني. وهو باحث مقيم في معهد هرتزل في القدس المحتلة. في 27 يناير 2025، تولى منصب السفير الإسرائيلي لدى الولايات المتحدة. كتب ليتر ثلاثة كتب والعديد من المقالات حول سياسات الشرق الأوسط. وهو منتسب إلى منتدى كوهيليت للسيارات.
نادي بايام طهران
نادي بايام طهران لكرة القدم (بالفارسية: باشگاه فوتبال پیام تهران)، هي نادي رياضي لكرة القدم في العاصمة الإيرانية طهران، تأسست سنة 1936.
حادث إطلاق النار في واشنطن 2025
وقع إطلاق نار بالقرب من المتحف اليهودي الوطني في واشنطن العاصمة في 21 مايو 2025،. حيث أطلق مسلح النار خارج المتحف خلال فعالية "استقبال الدبلوماسيين الشباب" التي استضافتها اللجنة اليهودية الأمريكية، مما أسفر عن مقتل اثنين من موظفي سفارة إسرائيل.
الضحيتان هما زوجان يهوديان شابان يارون ليشينسكي، إسرائيلي الجنسية، وسارة ميلغريم، أمريكية يهودية وكانا يحضران هذا الحدث الذي يهدف إلى تعزيز الوحدة بين الشباب اليهود المحترفين والمجتمع الدبلوماسي.
المشتبه به، إلياس رودريغيز، رجل يبلغ من العمر 30 عامًا من شيكاغو، أوقفهُ طاقم الأمن في الفعالية، وورد أنه هتف أثناء احتجازه: "حرّروا، حرّروا فلسطين!" وكان رودريغيز مرتبطًا سابقًا بحزب "الاشتراكية والتحرير" اليساري، وشارك في احتجاجات في شيكاغو.
حادث إطلاق النار في واشنطن 2025 الحادث
وفقًا لما ذكرته رئيسة قسم شرطة العاصمة باميلا سميث، فإن المشتبه به الذي قُبض عليه في مكان الحادث كان يتجول خارج متحف "ليليان وآلبرت سمول اليهودي الوطني" قبل تنفيذ الهجوم. وكان المتحف يحتضن مؤتمرًا استضافته اللجنة اليهودية الأمريكية (AJC) للشباب المحترفين تحت عنوان "استقبال الدبلوماسيين الشباب.
ووفقًا للدعوة، كان الهدف من التجمع هو جمع "الشباب اليهود المحترفين والمجتمع الدبلوماسي في العاصمة في أمسية مخصصة لتعزيز الوحدة والاحتفاء بالتراث اليهودي". وقد وصفت اللجنة الحدث بأنه حفل استقبال بكوكتيل للمحترفين والدبلوماسيين يركّز على الدبلوماسية الإنسانية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
وصرّح جو جو كالين، عضو مجلس إدارة اللجنة اليهودية الأمريكية والمنظم للحدث، أن الغرض منه كان بناء تحالف لدعم سكان غزة وسط الحرب الجارية.
في حوالي الساعة 9:08 مساءً يوم 21 مايو 2025، أطلق المشتبه بهِ النار من مسدس على أربعة أشخاص. وقد قُتل كل من يارون ليشينسكي وسارة ميلغريم، وهما زوجان يعملان كمساعدين في سفارة إسرائيل، أثناء مغادرتهما المتحف.
حادث إطلاق النار في واشنطن 2025 الحادث
ووفقًا لما ذكره سميث، دخل المشتبه بهِ المتحف بعد إطلاق النار، وأوقف من قبل طاقم الأمن قبل احتجازه. وقد سمح لهُ بالدخول من قبل حارس الأمن الذي ظن أنه كان أحد المارة الأبرياء، وأفاد شهود عيان داخل المتحف أن المشتبه به بدا مضطربًا في حالة من الضيق، وتمت مساعدته في البداية وإعطاؤه الماء قبل أن يعرّف نفسه بأنه مطلق النار ويطلب حضور الشرطة. واقتيد إلى الحجز. وأظهرت مقاطع فيديو من شهود عيان المشتبه به وهو يهتف "حرروا فلسطين" و"حرروا فلسطين، حرروا فلسطين" أثناء احتجازه. وتفيد التقارير أنه تخلص من السلاح المستخدم في إطلاق النار، لكنه أخبر الشرطة لاحقًا بمكان وجوده، ثم استعادته الشرطة.