hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
يينغ زونغ (إمبراطور من سلالة مينغ) القتال في الجنوب
اتخذت الحكومة إجراءات بإغلاق مناجم الفضة وحظر التنقيب الصغير عن الفضة على طول حدود جيجانغ وفوجيان بعد عامين؛ وذلك استجابة للطلب المتزايد على الفضة نتيجة تطبيق نظام الضرائب المستندة إلى الفضة في عام 1436. استمر التنقيب غير القانوني عن الفضة في منطقة تعاني من ارتفاع الكثافة السكانية وقلة فرص العمل.
أعلن زعيم مجموعة من عمال مناجم الفضة في الجبال بين جيجانغ وفوجيان في عام 1447التمرد علنًا، فجمع أنصارًا وشكل جيشًا. عارض الأخوان دنغ ماوتشي ودنغ ماوبا استغلال المستأجرين في الداخل الفوجياني، وطالب المستأجرون بأنفسهم بإلغاء المدفوعات التي تتجاوز نطاق عقود الإيجار الخاصة بهم. تمرد الأخوان دنغ في مارس 1448، وبدأوا في الاستيلاء على مقاطعة تلو الأخرى. حاولت الحكومة تهدئة الوضع من خلال العفو عن الضرائب غير المسددة ومنح إعفاء لمدة ثلاث سنوات من العمل الإجباري لسكان المنطقة، ولكن الفصيل الأكثر تطرفًا من المتمردين، الذي بلغ عدد أفراده عدة مئات الآلاف، رفض التراجع. لم تستطع الميليشيات المحلية التعامل مع الوضع، مما دفع الحكومة لإرسال جيش مكون من 50,000 جندي إلى الجنوب الشرقي في سبتمبر 1448.
هُزم عمال المناجم المتمردون من قِبل القوات على الحدود بين فوجيان وجيانغسو في أواخر عام 1448. قُبِضَ على الأخوين دنغ في فبراير 1449، وهُزم خلفاؤهم في مايو من نفس العام. ذكر المؤرخ الياباني تاناكا ماسايوشي أن تمرد الأخوين دنغ كان أول انتفاضة للفلاحين الصينيين تهدف إلى تحدي العلاقات الطبقية داخل القرى. قُمِعَ تمرد عمال المناجم نهائيًا بحلول أغسطس 1449، وتفرق باقي المتمردين في فوجيان بحلول عام 1452.
ذكر فانغ تشاو يينغ أن نجاحات الإمبراطور في الجنوب الشرقي والجنوب الغربي يمكن أن تكون قد دفعته إلى المبالغة في تقدير قوة قوات المينغ واستعداده الشخصي لقيادة الجيش بنفسه.
أوزاعية
الأوزاعية ينسب هذا المذهب الفقهي إلى عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، نسبةً إلى محلة الأوزاع في دمشق. وقد ذاع صيته في بلاد الشام في النصف الأول من القرن الثاني الهجري (القرن الثامن)، وكانت فترة بروزه في زمن التابعين، إلا أنه يُعد من طبقة تبع التابعين، إذ عاصر جمعاً من التابعين وروى عنهم، كعطاء بن أبي رباح، ومكحول، والزهري، ومحمد بن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وغيرهم. وقد استطاع الأوزاعي أن يُنشئ مذهباً فقهياً مستقلاً له أصوله ومناهجه، ساد الشام مدة من الزمن، ثم اندثر لاحقاً بانحسار أتباعه وظهور المذاهب الفقهية الأخرى.
أوزاعية
انتشر مذهب الأوزاعي في أمصار إسلامية عديدة، وعمل به في القضاء وغيره، وصار له فيه أتباع ومقلدون، ونصره جماعة من العلماء في الشام، وتفقه به الناس هناك مدة مئتي سنة، كذلك قام به طائفة من العلماء في بلاد المغرب إلى الأندلس، وانتشر ثُمَّ زُهَاءَ خمسين سنة، ثم تراجع أمام مذهبي مالك والشافعي. وقد نشر الأوزاعي علمه ومذهبه في الشام بنفسه، وساهم في شيوعه تلاميذه وفي مقدمتهم: إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، وسعيد ابن عبد العزيز، وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، ومحمد بن شعيب، والهِقْل بن زياد، والوليد بن مزيد.
أوزاعية نبذة عن مؤسس المذهب
هو شيخ الإسلام أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي، إمام أهل الشام وإمام أهل زمانه، بشهادة أقرانه، ولد سنة 88هـ وتوفي سنة 157هـ، ونشأ في قرية الكرك من قرى بعلبك. توفي أبوه وهو صغير وربته أمه وتنقلت به بين البقاع ودمشق، سكن في محلة الأوزاع عند باب الفراديس ويعرف بباب العمارة. طلب العلم في بلاد الشام وبلاد اليمامة والحرمين والعراق وتلقى من علماء أهل زمانه، وأكثر عن الزهري ومكحول وحسان بن عطية وغيرهم، وتلقى منه جمع كثير من الأئمة والعلماء. وتعجب العلماء من أدبه مع نفسه، وكان أول فتياه سنة 113هـ وعمره خمسة وعشرون عاماً، ثم بلغ مراتب الراسخين في العلم. وله مواقف خالدة في النصح للأمة، انتقل من دمشق إلى بيروت مرابطاً بها وتوافد عليه طلابه، وفي عام 130هـ أصابت الرجفة بيروت فحدث فيها حريق جاء على كتبه. وقد جاءه بعض تلاميذه بنسخة منها فلم يلتفت إليها. أحبه الناس وحضر جنازته خلق كثير، وصلى عليه المسلمون، والأقباط، واليهود في جمع غفير.
أوزاعية أصول المذهب
اعتمد الأوزاعي في مذهبه على الأصول المعتبرة عن السلف من الصحابة وكبار التابعين، وكان من أئمة مدرسة أهل الحديث، الذين عُرف عنهم ترك الرأي إذا وُجد النص من رسول الله ﷺ أو عن أحد أصحابه، ومن هؤلاء: الخلفاء الأربعة، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبو هريرة، وعائشة، وحفصة، وأم سلمة، وأم حبيبة، ومعاذ بن جبل الذي انتقل من اليمن إلى الشام، وكبار التابعين كسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، ومكحول، وقد أخذ عنهم الزهري، وحسان بن عطية، وعن حسان أخذ الأوزاعي حتى انتهى إليه علم أهل الشام. كما تلقى عن يحيى بن أبي كثير باليمامة، ومن علماء الحجاز وغيرهم، حتى صار من أئمة الإسلام المقتدى بهم.
أوزاعية منهج الأوزاعي في استنباط الأحكام
اعتمد عبد الرحمن الأوزاعي في منهجه الفقهي على القرآن أولاً، ثم على السنة النبوية، وكان يستنبط الأحكام منهما ما وجد إلى ذلك سبيلاً، فإذا لم يجد دليلاً صريحاً انتقل إلى غيرهما من الأدلة الشرعية حسب قوة الدليل. وكان يرى أن الإجماع حجة معتبرة، وقد قال بحجية أنواعه، لكنه قدّم إجماع الخاصة من العلماء على إجماع العامة، كما كان يستشهد بإجماع العامة لتقوية ما ذهب إليه من الأحكام دون أن يبني الحكم عليه وحده. كما اعتمد الإمام على القياس، واحتج بقول الصحابي ولم يكن يترك العمل به بعد الكتاب والسنة إذا وجد إلى ذلك سبيلاً. واحتج كذلك بسد الذرائع في بعض المواضع، لكنه لم يأخذ به على الإطلاق، بل خالف غيره من الفقهاء في عدد من المسائل التي استُعمل فيها هذا الأصل. وأما الاستصحاب فقد استدل به في بعض أحكامه، كما اجتهد برأيه في بعض المسائل التي لم يجد فيها نصاً واضحاً، إلا أنه لم يُعرف عنه أنه احتج بالاستحسان، ولم يُنقل له قول في مسألة احتج فيها بهذا الأصل.
أوزاعية خصائص مذهب الأوزاعي
امتاز مذهب الأوزاعية بعدة خصائص بارزة، من أهمها اعتماده الكبير على الأثر، فقد قال فيه الشافعي: «مَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَشْبَهَ فِقْهُهُ بِحَدِيثِهِ مِنَ الأَوْزَاعِيّ». ولم يكن يتوسع في القياس كأبي حنيفة، كما لم يرَ حجية عمل أهل المدينة كما عند مالك، وتميز الأوزاعي كذلك بالرفق والحلم على المتعلمين، والسماحة على الأمة. وكان يجتهد برأيه اجتهاداً مبنياً على القرآن والسنة. ومن العوامل التي أدت إلى انحسار مذهبه قلة التأليف عند تلاميذه، بالإضافة إلى مرابطته في بيروت التي لم تكن كمثل المدينة أو بغداد مركز الدولة العباسية، مما حدّ من انتشار مذهبه. بينما وجدنا امتداداً واضحاً لمدرسة أهل الأثر عند الأئمة الشافعي ومالك وأحمد بن حنبل، من خلال العناية بالتدوين والتأليف.
أوزاعية انتشار المذهب وانحساره
انتشر مذهب الأوزاعي انتشارًا واسعًا في بلاد الشام (لبنان، سوريا، الأردن، فلسطين) لأكثر من مئتي عام، واستمر العمل به في بلاد المغرب والأندلس لنحو أربعين سنة بعد وفاته. وكان تلامذته وأتباعه ينشرون مذهبه، وقد اطّلع عدد من العلماء على مؤلفاته، منهم ابن حبان الذي عاش بين عامي 270هـ و354هـ.
غير أنّ المذهب أخذ في الانحسار لأسباب عدة، أبرزها:
قرار الحكم بن هشام، حاكم الأندلس، بعد أربعين سنة من انتشار مذهب الأوزاعي، بالتحوّل إلى المذهب المالكي، مما ساهم في اندثار المذهب في المغرب والأندلس، وكان مذهب الأوزاعي قد دخل الأندلس عن طريق صعصعة بن سلام الشامي.
وقد ذكر مالك واقع المذاهب الفقهية في زمانه، فقال كما رواه الطبري بسنده عن إبراهيم بن حماد الزهري: «قال لي المهدي: يا أبا عبد الله، ضع كتابًا لأحمل الأمة عليه. فقلت: يا أمير المؤمنين، أما هذا الصفع - وأشار إلى المغرب - فقد كفيتكه، وأما الشام فقيههم الذي قد علمته - يعني الأوزاعي -، وأما أهل العراق فهم أهل العراق».
أوزاعية انتشار المذهب وانحساره
وقال الشمس الذهبي: «كان مذهب الأوزاعي ظاهرًا بالأندلس إلى حدود العشرين ومائتين، ثم تناقص واشتهر مذهب مالك بيحيى بن يحيى الليثي. وكان مذهب الأوزاعي أيضًا مشهورًا بدمشق إلى حدود الأربعين وثلاثمائة، وكان القاضي أبو الحسن بن حذلم له حلقة بجامع دمشق ينتصر فيها لمذهب الأوزاعي». وقال أيضًا: «كان أهلُ الشامِ، ثمَّ أهلُ الأندلسِ على مذهب الأوزاعي مدةً مِن الدهرِ، ثمَّ فَنِيَ العارفون به، وبقي منه ما يُوجدُ في كتَبِ الخلافِ».
وقال ابن حجر العسقلاني: «وقال أبو عبد الملك القُرطبي في "تاريخه": كانت الفتيا تدور بالأندلس على رأي الأوزاعي إلى زمن الحَكَم بن هشام». وقال التاج السبكي: «إنه لم يكن يلي الإمامة والقضاء والخطابة لأهل الشام إلا أوزاعي المذهب على رأي الإمام الأوزاعي، وذلك قبل ظهور المذهب الشافعي». وقال ابن كثير الدمشقي: «بَقِيَ أَهْلُ الشَّامِ وَمَا حَوْلَهَا مِنَ الْبِلَادِ عَلَى مَذْهَبِهِ نَحْوًا مِنْ مِائَتَيْ سَنَةٍ». وكان آخر من عمل بمذهبه قاضي دمشق أحمد بن سليمان بن حذلم (ت. 347 هـ)، الذي كانت له حلقة علمية بجامع دمشق يدرّس فيها المذهب.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين
تاريخ الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين يتكوَّن أساسًا من عنصرين: الأمراض المتوطنة لدى الشعوب الأصلية، وتلك التي جلبها المستوطنون إلى الأمريكتين من العالم القديم (إفريقيا وآسيا وأوروبا).
رغم وجود مجموعة متنوعة من الأمراض المعدية في الأمريكتين في العصر ما قبل الكولومبي، أدى صِغر حجم السكان وقلة عدد الحيوانات المُستأنسة التي قد تنقل أمراضًا حيوانية المنشأ بالإضافة إلى محدودية التفاعل بين هذه المجموعات السكانية (مقارنةً بما كان عليه الحال في أوراسيا وإفريقيا) إلى إعاقة انتشار الأمراض المُعدية. من بين الأمراض المعدية القليلة التي قد تكون ذات أصل أمريكي مرض الزهري. باستثناء ذلك، نشأت معظم الأمراض المعدية الكبرى المعروفة اليوم في العالم القديم. انتهى العصر الأمريكي الذي كان فيه انتشار الأمراض المعدية محدودًا بوصول الأوروبيين إلى الأمريكتين وحدوث تبادل كولومبي شمل الكائنات الدقيقة (الميكروبات)، بما في ذلك تلك التي تُسبب الأمراض للبشر. كان للأمراض والجوائح الأوروبية تأثيرات كبرى على حياة السكان الأصليين خلال الفترة الاستعمارية وفي القرن التاسع عشر بشكل خاص.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين
كانت أفرو-أوراسيا ملتقىً لشعوبٍ متنوعة ومتباعدة جغرافيًا، تفصل بينها مئات أو حتى آلاف الأميال؛ لكن الحروب المتكررة التي شنّتها الشعوب الغازية ساعدت في نشر الأمراض المعدية في جميع أنحاء القارة، تمامًا كما فعلت حركة التجارة، بما في ذلك طريق الحرير. لأكثر من ألف عام، جلب المسافرون البضائع والأمراض المعدية من الشرق، إذ انتقل بعضها من الحيوانات إلى البشر. نتيجةً للتعرض المزمن، أصبحت العديد من الأمراض المعدية وافدة في تلك المجتمعات مع مرور الوقت، ما أدى إلى تطوير مناعة مكتسبة تدريجيًا لدى الأوروبيين الناجين، رغم أنهم ظلوا عرضةً للجوائح والأوبئة. حمل الأوروبيون معهم هذه الأمراض الوافدة عندما هاجروا واستكشفوا العالم الجديد.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين
غالبًا ما نقل الأوروبيون الأمراض المعدية إلى الأمريكيين الأصليين من خلال أنشطة التجارة والاستيطان، بل وكان ممكنًا أن تنتقل هذه الأمراض إلى أماكن بعيدة عن مراكز الاستعمار من خلال التبادل التجاري بين مجموعات السكان الأصليين أنفسهم. ساهمت الحروب والعبودية في نقل الأمراض. بما أن مجتمعات الأمريكيين الأصليين كانت تاريخيًا نظيفة ولم يسبق وتعرضت لمعظم هذه الأمراض المعدية، نادرًا ما كانت تملك مناعة فردية أو جماعية مكتسبة، ونتيجةً لذلك، عانت من معدلات وفيات مرتفعة للغاية. سببت هذه الوفيات الكثيرة اضطرابات شديدة ضمن المجتمعات الأصلية. تُعرف هذا الظاهرة باسم «تأثير التربة العذراء».
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين أصل الأمراض
يمكن تتبّع معظم أمراض العالم القديم ذات الأصل المعروف إلى إفريقيا وآسيا، وأُدخلت إلى أوروبا مع مرور الوقت. نشأ مرض الجدري في إفريقيا أو آسيا والطاعون في آسيا والكوليرا في آسيا والإنفلونزا في آسيا والملاريا في إفريقيا وآسيا والحصبة من مرض طاعون البقر الآسيوي والسل في آسيا والحمى الصفراء في إفريقيا والجذام في آسيا وحمى التيفوئيد في إفريقيا والزهري في أمريكا وإفريقيا والهربس في إفريقيا وفيروس زيكا في إفريقيا.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين الاحتكاك الأوروبي
أدى وصول واستيطان الأوروبيين في الأمريكتين إلى ما يُعرف بالتبادل الكولومبي. خلال هذه الفترة، جلب المستوطنون الأوروبيون معهم العديد من التقنيات والحيوانات والنباتات وأنماط الحياة المختلفة، التي استفاد السكان الأصليون من بعضها. أخذ الأوروبيون أيضًا نباتات وسلعًا من الأمريكتين إلى العالم القديم. مثلًا، أصبحت البطاطا والطماطم من العناصر الأساسية في المأكولات الأوروبية والآسيوية.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين الاحتكاك الأوروبي
رغم ذلك، أحضر الأوروبيين أيضًا –دون قصد– أمراضًا معدية جديدة، من بينها: الجدري والطاعون الدملي وجدري الماء والكوليرا والزكام والخناق والإنفلونزا والملاريا والحصبة والحمى القرمزية والأمراض المنقولة جنسيًا (باستثناء محتمل لمرض الزهري) وحمى التيفوئيد والحمى النمشية والسل (رغم أن شكلًا من أشكاله كان موجودًا في أمريكا الجنوبية قبل الاحتكاك بالأوروبيين) والسعال الديكي. أدت هذه الأمراض إلى أوبئة واسعة النطاق بين الأمريكيين الأصليين، الذين عانوا من العجز والمرض ومعدلات وفيات مرتفعة. كان الأوروبيون المصابون بهذه الأمراض غالبًا ما يحملونها في طور السكون، أو يكونون مصابين بها دون ظهور أعراض، أو يعانون من أعراض طفيفة فقط، وذلك لأن أوروبا خضعت لقرون من الانتقاء الطبيعي نتيجة هذه الأمراض. غالبًا ما كان المستكشفون والمستعمرون ينقلون هذه الأمراض إلى السكان الأصليين دون علمهم. بالإضافة إلى ذلك، ساهم استعباد الأفارقة واستخدام طرق التجارة في انتشار الأمراض.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين الاحتكاك الأوروبي
أضعفت محاولات الاستعمار الأوروبي بشكل كبير من قدرة السكان الأصليين على المقاومة، ما أدى في النهاية إلى تغييرات بيئية واسعة. أدخل الأوروبيون محاصيل جديدة وحيوانات مثل الخنازير، ما أثّر على النظم البيئية المحلية وجلب أمراضًا جديدة. يمكن ملاحظة ذلك مثلًا في حالات تفشي الأمراض عندما سافر كريستوفر كولومبوس عام 1493 إلى الأمريكتين، وتحديدًا إلى جزيرة هسبنيولا. هناك، ساهم العدد الزائد من الخنازير في ظهور وباء الإنفلونزا. كان هذا المرض من العوامل التي أسهمت في الانخفاض الحاد في عدد السكان على مر التاريخ، وبذلك، قد تكون الإنفلونزا أصبحت مرضًا وافدًا انتشر بشكل مستمر في المنطقة نتيجةً للتغيرات البيئية التي أحدثها الاستعمار الأوروبي.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين الاحتكاك الأوروبي
كان للاستعمار الأوروبي أيضًا تأثير على السكان من خلال عمليات الاستيطان القسري التي زادت من تعرضهم للأمراض. كانت سياسة الاستعمار الإسباني المعروفة باسم «التجميع القسري» عاملًا بارزًا في انتشار المرض. كانت متطلبات هذا النوع من الاستيطان تُلزم السكان بترك منازلهم التقليدية والانتقال إلى أراضٍ جديدة غالبًا ما كانت تُدار من قبل مبشّرين فرنسيسكانيين. تحت هذه السياسة، لم تقتصر الأضرار على تقويض أسلوب الحياة التقليدي للسكان الأصليين، بل أدّت أيضًا إلى خلق بيئات مثالية لانتشار الأمراض بسهولة.
الأمراض والأوبئة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين الاحتكاك الأوروبي
كان الجدري مرضًا فتاكًا لكثير من الأمريكيين الأصليين، إذ تسبب في أوبئة واسعة النطاق وأصاب القبائل نفسها بشكل متكرر. بعد دخوله إلى المكسيك عام 1519، انتشر المرض عبر أمريكا الجنوبية، وألحق دمارًا كبيرًا بالسكان الأصليين في المناطق التي تُعرف اليوم بكولومبيا وبيرو وتشيلي خلال القرن السادس عشر. كان انتشاره بطيئًا نحو الشمال بسبب قلة الكثافة السكانية في صحراء شمال المكسيك. أُدخل الجدري إلى شرق أمريكا الشمالية بشكل منفصل من قبل المستعمرين الذين وصلوا إلى بليموث بولاية ماساتشوستس عام 1633، وسرعان ما ضرب الفيروس المجتمعات المحلية للسكان الأصليين هناك. وصل إلى أمة الموهوك في عام 1634، ثم إلى منطقة بحيرة أونتاريو في عام 1636، وإلى أراضي قبائل الإيراكوي الأخرى بحلول عام 1679. بين عامي 1613 و1690، عانت قبائل الإيراكوي التي كانت تعيش في كيبك من أربع وعشرين موجة وبائية، كان معظمها نتيجة الإصابة بالجدري. بحلول عام 1698، كان الفيروس قد عبر نهر المسيسيبي، مسببًا وباءً كاد أن يُفني قبيلة كواباو من سكان أركنساس الأصليين.
الكوليرا هي عدوى حادة مسببة للإسهال تنتقل عن طريق تناول ماء أو طعام ملوث ببكتيريا ضمة كوليرا. كانت الكوليرا محصورة في آسيا حتى عام 1817، وبحلول عام 1829 وُثق وجودها في أمريكا الشمالية، وسرعان ما انتشرت في المناطق الريفية والحضرية في الولايات المتحدة. حتى القرن العشرين، لم يكن أصل الكوليرا معروفًا. تُعرف أعراض الكوليرا بطبيعتها السريعة والمتقدمة. تشمل الأعراض الغثيان والإسهال والإقياء والتي تؤدي إلى التجفاف واضطراب نظم القلب وانكماش الجلد. ساهمت هذه الأعراض في ارتفاع معدل الوفيات المرتبط بالكوليرا. وقعت بعض من أبرز موجات تفشي الكوليرا خلال القرن التاسع عشر، في وقتٍ لم يكن فيه سبب المرض معروفًا بعد. أثّرت الكوليرا على العديد من المجتمعات في أنحاء الولايات المتحدة، خصوصًا المجتمعات التي كانت تعيش في ظروف صحية سيئة. كانت الشعوب الأمريكة الأصلية من بين الفئات السكانية التي تأثرت بالأمراض التي تنقلها المياه مثل الكوليرا. رغم أن الكوليرا غيّرت حياة جميع الأمريكيين، كان لطبيعتها وطريقة انتشارها عبر المجتمعات أثر كبير ومستمر على المجتمعات الأصلية عبر التاريخ.
نشاط حركي
النشاط الحركي هو مقياس لسلوك الحيوانات يُستخدم في الأبحاث العلمية.
فرط الحركة (المعروف أيضًا باسم فرط النشاط الحركي أو فرط النشاط أو النشاط الحركي المتزايد) هو تأثير تسببه بعض الأدوية في الحيوانات، يؤدي إلى زيادة النشاط الحركي. تُحفز هذه الحالة عن طريق أدوية معينة مثل المنشطات النفسية ومضادات مستقبلات «إن إم دي إيه»، بينما يمكن عكسها بأدوية أخرى مثل مضادات الذهان وبعض مضادات الاكتئاب. يُعتقد أن تحفيز النشاط الحركي ينتج عن زيادة الإشارات في منطقة النواة المتكئة في الدماغ، وهي منطقة رئيسية مسؤولة عن تفعيل السلوكيات والسلوكيات الدافعة.
نقص الحركة (المعروف أيضًا باسم نقص النشاط الحركي أو نقص النشاط أو النشاط الحركي المنخفض) هو تأثير تسببه بعض الأدوية في الحيوانات، يؤدي إلى انخفاض النشاط الحركي. تُعد هذه الحالة تأثيرًا مميزًا للعديد من العوامل المهدئة والمخدرات العامة. يمكن أن ينتج هذا التأثير أيضًا غالبًا كأثر جانبي لمضادات الذهان (وهي مضادات مستقبلات الدوبامين) والعديد من العوامل السيروتونينية مثل ميتا-كلوروفينيل بيبيرازين «إم سي بيه بيه».
نشاط حركي
رغم أن النشاط الحركي يُستخدم بشكل رئيسي كاختبار لسلوك الحيوانات، إلا أنه تم تقييمه أيضًا لدى البشر. يُظهر الأفراد المصابون باضطراب نقص الانتباه مع فرط الحركة «إيه دي إتش دي»، أو الذين يمرون بمرحلة الهوس من الاضطراب ثنائي القطب، أو الذين يتعاطون الأمفيتامينات الحادة، أو المصابون بالفصام زيادةً في النشاط الحركي. في المقابل، يظهر الأطفال المصابون بالتوحد انخفاضًا في النشاط الحركي. على العكس من ذلك، يُلاحظ انخفاض النشاط الحركي لدى الأفراد المصابين بالاضطراب ثنائي القطب الذين يتناولون مثبتات المزاج، وقد يكون هذا الانخفاض عرضًا مميزًا من النوع غير المنتبه من اضطراب فرط النشاط ونقص الانتباه (الغفلة السائدة) «إيه دي إتش دي- بيه آي» وحالات التباطؤ الإدراكي.
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
يُحفز فرط الحركة عن طريق العوامل المطلقة لإفراز الدوبامين «دي آر إيه إس» والمنشطات النفسية مثل أمفيتامين وميثامفيتامين. تُسبب هذه الأدوية أيضًا ظهور سلوكيات نمطية لدى الحيوانات.
تزيد مثبطات استرداد الدوبامين «دي آر آي إس» مثل أمينبتين وبوبروبيون ونوميفينسين من النشاط الحركي التلقائي لدى الحيوانات. يُحفز الكوكايين (وهو أيضًا من مثبطات استرداد الدوبامين) النشاط الحركي بشكل مشابه للمثبطات المذكورة وللأمفيتامينات. من الجدير بالذكر أن مثبط الاسترداد غير النمطي مودافينيل لا يُنتج فرط حركة لدى الحيوانات.
تظهر ناهضات مستقبلات الدوبامين المباشرة مثل آبومورفين تأثيرات ثنائية الطور، فهي تُقلل النشاط الحركي عند الجرعات المنخفضة، وتزيده عند الجرعات العالية.
يمكن عكس فرط الحركة الناجم عن الأدوية باستخدام أدوية مختلفة مثل مضادات الذهان التي تعمل كمضادات لمستقبلات الدوبامين-دي 2. استُخدم عكس فرط الحركة الناتج عن الأدوية كاختبار حيواني لتقييم النشاط الشبيه بمضادات الذهان للأدوية. يُستخدم أيضًا عكس السلوكيات النمطية التي تسببها الأمفيتامينات أو مضادات مستقبلات «إن إم دي إيه» كاختبار لتقييم هذا النشاط.
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
تشمل العوامل المحفزة لإفراز النورإبينفرين الانتقائية «إن آر إيه إس» أدوية مثل إفيدرين، وسودوإفيدرين، وفينيلبروبانولامين، وليفوميثامفيتامين، ودي-فينيل ألانينول. مع ذلك، تُطلق هذه الأدوية كمية أقل بكثير من الدوبامين (على سبيل المثال، بقوة تقل بحوالي 10 أضعاف).
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
يُحفز إفيدرين بشكل ثابت النشاط الحركي عند القوارض. مع ذلك، قد يكون فرط الحركة الناجم عن إفيدرين مُتوسطًا عن طريق إفراز الدوبامين بدلًا من النورإبينفرين. من ناحية أخرى، يؤدي إتلاف النظام النورأدرينالي في الدماغ باستخدام السم العصبي «دي إس بي-4» إلى تقليل فرط الحركة الناتج عن ديكستروميثامفيتامين. بالإضافة إلى ذلك، يعمل برازوسين (وهو مضاد انتقائي لمستقبلات الأدرينالية من النوع ألفا-1) على تثبيط فرط الحركة الناتج عن الأمفيتامين. من ناحية أخرى، يؤدي تعطيل مستقبلات الأدرينالية من النوع ألفا-1 بي إلى تقليل كبير لفرط الحركة الذي يسببه ديكستروميثامفيتامين. على عكس إفيدرين وأمفيتامين، فإن سودوإفيدرين وفينيلبروبانولامين لا يحفزان النشاط الحركي لدى القوارض. مع ذلك، أظهرت دراسة أخرى أن سودوإفيدرين قادر على زيادة النشاط الحركي. من العوامل المحتملة التي قد تؤثر على نتائج الدراسات الخاصة بمركبات بيتا-هيدروكسي أمفيتامينات مثل فينيلبروبانولامين، وإفيدرين، وسودوإفيدرين، هي انخفاض قابليتها للذوبان في الدهون مقارنةً بنظيراتها من الأمفيتامينات، مما يقلل من قدرتها على عبور الحاجز الدموي الدماغي وإحداث تأثيرات على الجهاز العصبي المركزي.
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
على العكس من ذلك، وُجد أن فعالية العوامل المحفزة لإفراز أحادي الأمين «إم آر إيه إس» في إحداث تأثيرات ذاتية شبيهة بالأمفيتامين لدى البشر ترتبط بقدرتها على تحفيز إفراز النورإبينفرين، وليس مع قدرتها على تحفيز إفراز الدوبامين. بالإضافة إلى ذلك، بدا أن التعاطي الذاتي للميثامفيتامين مقاوم نسبيًا للتثبيط بواسطة مضادات مستقبلات الدوبامين. تظهر النتائج المتعلقة بتعديل المنطقة السقيفية البطنية بواسطة النواة الزرقاء النورأدرينالية تناقضًا، إذ تشير إلى أدوار محفزة ومثبطة في الوقت ذاته. يبدو أن مستقبلات الأدرينالية من النوع ألفا-1 تلعب دورًا تسهيليًا، بينما تعمل مستقبلات ألفا-2 الأدرينالية بشكل تثبيطي، أما مستقبلات بيتا الأدرينالية فلا يبدو أنها تلعب دورًا. هناك حاجة إلى إجراء أبحاث إضافية لدراسة دور النورإبينفرين في التعديل الدوباميني والتأثيرات الشبيهة بالمنشطات.
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
على عكس الفئران الطبيعية، تفقد المنشطات النفسية مثل الأمفيتامين وبيتا-فينيثيلامين وميثيلفينيدات قدرتها على رفع مستويات الدوبامين في الدماغ (دون التأثير على النورإبينفرين) لدى الفئران المعدلة وراثيًا التي تفتقد ناقل الدوبامين «دي إيه تي»، كما لوحظ انخفاض النشاط الحركي لدى هذه الفئران. من المفارقة أن الكوكايين يحتفظ بتأثيراته التعزيزية في الفئران المعدلة وراثيًا، بينما لا يزال الكوكايين والأمفيتامين قادرين على زيادة الدوبامين في النواة المتكئة الإنسية لهذه الفئران. وُجد أيضًا أن عقار ريبوكسيتين (مثبط استرداد النورإبينفرين) يرفع مستويات الدوبامين في النواة المتكئة لدى الفئران المعدلة وراثيًا ولكن ليس لدى الفئران الطبيعية، مما يشير إلى أن تأثيرات ارتفاع النورإبينفرين قد تغيرت في أدمغة الفئران المعدلة.
نشاط حركي الأدوية المؤثرة على النشاط الحركي
في حين يُعتبر ديكستروميثامفيتامين عاملًا متوازنًا لإطلاق النورإبينفرين والدوبامين «إن دي آر إيه»، فإن ليفوميثامفيتامين هو عامل إطلاق انتقائي للنورإبينفرين «إن آر إيه». يتمتع ليفوميثامفيتامين بفعالية مماثلة لعملية إطلاق النورإبينفرين مقارنةً بديكستروميثامفيتامين. على النقيض، يقل فعالية ليفوميثامفيتامين بحوالي 15 إلى 20 مرة في تحفيز إفراز الدوبامين مقارنةً بنظيره الديكستروميثامفيتامين. تماشيًا مع ذلك، وُجد أن ليفوميثامفيتامين يُحفز إفراز النورإبينفرين في الدماغ بشكل انتقائي مع تأثير ضئيل على إفراز الدوبامين في نطاق جرعات محددة لدى القوارض. لم يَزد النشاط الحركي لدى هذه الحيوانات عند الجرعات المختبرة، حيث لم يتأثر إفراز الدوبامين الدماغي. في المقابل، أدى ديكستروميثامفيتامين في نفس الجرعات إلى زيادة مستويات النورإبينفرين والدوبامين مع تحفيز فرط النشاط الحركي المعتمد على الجرعة. يُظهر ليفوميثامفيتامين تأثيرات محاكية للودي مشابهة لديكستروميثامفيتامين، لكنه أقل فعالية بشكل ملحوظ كمنشط نفسي لدى الحيوانات. كما أظهرت الدراسات على قرود الريسوس انخفاضًا في التأثيرات التعزيزية والتأثيرات الشبيهة بالمنشطات لليفوميثامفيتامين مقارنةً بديكستروميثامفيتامين.
أشارت الدراسات الحيوانية على العوامل المطلقة للدوبامين «دي آر إيه إس» - التي تختلف في قدرتها على إفراز النورإبينفرين والسيروتونين - في القوارض والقرود إلى أن إفراز السيروتونين يثبط التأثيرات التعزيزية والتأثيرات الشبيهة بالمنشطات لهذه العوامل، في المقابل، يُظهر إفراز النورإبينفرين تأثيرًا ضئيلًا على قابلية إساءة استخدامها أو التأثيرات المرتبطة بها.
ديمتري بوليانسكي
ديمتري ستيبانوفيتش بوليانسكي (الروسية: Дми́трий Степа́нович Поля́нский)، من مواليد 7 نوفمبر 1917، وتوفي بتاريخ 8 أكتوبر 2001، هو سياسي روسي أوكراني، وكان رجل الدولة السوفيتي، وعين نائب الأول لرئيس مجلس الوزراء للاتحاد السوفيتي من سنة 1965 إلى سنة 1967، وكان رئيساً لمجلس وزراء روسيا السوفيتية، وهو ما يعادل رئيس وزراء إحدى الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية، والتي كانت تشكل الاتحاد السوفيتي.
محافظة سلافيانوسيربسكيك
محافظة سلافيانوسيربسكيك (بالروسية: Славяносербскій уѣздъ)، كانت محافظة سلافيانوسيربسك، إحدى تقسيمات لمحافظة يكاترينوسلاف في الإمبراطورية الروسية، والتي كانت تقع في الجزء الشرقي من المحافظة، والمدينة المركزية هي سلوفيانوسيربسك.
رميلان الباشا
رميلان الباشا قرية سورية تتبع لناحية المعبدة، منطقة المالكية، محافظة الحسكة. بلغ عدد السكان 1005 في إحصاء عام 2004م، سكانها من قبيلة شمر. يعملون بزراعة المحاصيل وتربية الخيول العربية الأصيلة، يمر بها وادي الرميلان ، يوجد في القرية اسطبلات الهنوف للخيول العربية الأصيلة.
أسسها الشيخ الباشا بن متعب العاصي الجربا سنة 1935م، فقيل "وقد كتب لي أن أبيت ليلة من شهر تشرين الثاني 1947 عند الشيخ باشا المتعب العاصي وكان مخيما في تل رميلان المذكور شمالي محطة تل كوشك وأن أصادف ليلتئذ عددا من التجار الحمويين والحمصيين يتسوقون غنما بوساطة الشيخ باشا المذكور".
حساء بمذاق الورد (رواية)
حساء بمذاق الورد، العمل الروائي الأول للأديب والصحفي سعيد منتسب. صدرت الرواية .سنة 2023 عن دار خطوط وظلال. وتقع في 305 صفحة. توجت بجائزة المغرب للكتاب سنة 2024.
حساء بمذاق الورد (رواية) نبذة عن الرواية
رواية "حساء بمذاق الورد" هي مغامرة سردية تأملية للكاتب المغربي سعيد منتسب، تسلّط الضوء على مواجهة الموت والفقد. يستلهم الكاتب أحداث الرواية من فقد والدته، حيث يغوص في عوالم الخواء والعدم والغيب محاولًا التفاعل مع الأسئلة الوجودية العميقة. تمزج الرواية بين الواقع والخيال من خلال التخييل والأساليب السردية العجائبية التي تشمل أحلامًا وكوابيس وحوارات مع الكائنات الحية والجمادات. كما أنها تعكس وفاءً حميميًّا للأم وتأملًا في ما وراء الحياة، مقدمةً رحلة مؤثرة مليئة بالرمزية والفلسفة. الرواية مكتوبة بأسلوب شاعري يمزج بين السرد الواقعي والتأملات الفلسفية، مع استخدام مكثف للرمز والصورة، حيث تصبح تفاصيل الحياة اليومية مسرحًا للتفكير في جدوى الأشياء وقيمة التفاصيل الصغيرة.هي عمل سردي يتجاوز الشكل التقليدي للرواية، حيث يغلب عليه الطابع الفلسفي والتأملي، ويغوص في عمق اليومي بحثًا عن المعنى والجمال وسط الرتابة.