hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المشروع النهضوي العربي (كتاب)
المشروع النهضوي العربي كتاب من تأليف المفكر والفيلسوف المغربي "محمد عابد الجابري"، حيث يضع الجابري المشروع النهضوي في سياق التزامن والصراع منذ قرن مع مشاريع ثلاثة متمثلة في: مشروع الحداثة الأوربية، بوجهها الاستعماري، المغاير لما كانت بشرت به أوربا من حرية وتقدم وسلام ورفاة لشعوب أوربا والعالم. ومشروع الاشتراكية العالمية، والذي تمت صياغته على هامش "أوربا تمثل بروسيا القيصرية"، والمشروع الصهيوني، الذي شكل جزءً من الوجه الآخر العدواني والعنصري للحداثة الأوربية. ويرى الجابري ان هذه المشاريع الأربعة كانت متداخلة، وانطلقت بسباق مرير، بصورة غير متكافئة بعضها مع بعض في أواخر القرن الماضي، لتنتهي بنهاية هذا القرن الى نتائج متقاربة حيث أن أياً منها لم يحقق نفسه بالصورة التي كان يحلم بها، ويؤكد الجابري أن القضايا التي طرحها المشروع النهضوي العربي على نفسه في أواخر القرن الماضي وفي مطلع هذا القرن، لا زالت تطرح نفسها بقوة رغم ما تم إنجازه على صعد التعليم والثقافة والصحة والبنى الأقتصادية والاجتماعية والسياسية. إن شعار الاتحاد والترقي الذي مثل جوهر مطالب الشعب العربي في مطلع القرن يلتقي جوهرياً مع شعار الوحدة والتقدم الراهن الذي لا زال يمثل جوهر المطالب السياسية والاجتماعية العربية. يحلل الجابري أهداف المشروع النهضوي العربي ويدعو إلى إعادة بناء هذه الأهداف على قاعدة نقد التجربة الماضية وتحليل مواطن ضعفها وإغفالاها. ويدعو إلى نبذ الأسئلة المزيفة، وإلى التخلص من الإحباط وأيديولوجيا الإحباط. ويقول إن المراجعة النقدية ضرورة ملحة لاستعادة الأمل واستئناف المسيرة مع التاريخ للمشاركة في صنعه والتأثير في مجراه. جاء الكتاب في خمسة فصول، يتناول الاول "المشروع النهضوي العربي ... والوجوه الاخرى للحداثة الأوروبية" والثاني"النهضة" ... و "السلفية"، ويعالج الثالث "الفكرة القومية .. وأسس الوحدة" والرابع "اشكالية التقدم وانفصال الايديولوجيا عن السياسة"، اما الفصل الخامس فيتناول "آفاق المستقبل، وقد تم طباعة هذا الكتاب أكثر من مرة (1996م، 2000م، 2009م، 2013م، 2016م)، وكانت طبعته الأولى في عام 1996م، عن طريق مركز دراسات الوحدة العربية.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) عن الكتاب
عمل الجابري في كتابه "المشروع النهضوي العربي" على تحليل ظروف نشأة هذا المشروع، وفحص واقعه وآفاقه المستقبلية، وذلك بفحص مقولاته التي تأسس عليها بهدف معرفة ما بقي منها صالحًا للتوظيف، وما لم يعد صالحًا، وما يحتاج إلى تعديل، والجابري لا يهدف هنا إلى تشخيص العيوب فحسب، بل كذلك الكشف عن المزايا لتوظيفها في نهضتنا اليوم. والجابري ي كتابه لا يقترح أية بداية للنهضة العربية، ولكن يتحدث عن ثلاث مراحل عاشها المشروع النهضوي بعد أن تبلورت أهدافه في نهاية القرن التاسع عشر، والتي تتمثل في: المرحلة الأولى، والتي أمتدت من أواخر القرن الثامن عشر إلى الحرب العالمية الأولى، والمرحلة الثانية هي مرحلة ما بين الحربين العالميتين، أما الثالثة فهي مرحلة ما عرف بالحرب الباردة، والتي امتدت من أواخر الأربعينيات إلى بداية التسعينيات من القرن العشرين. ويحدد الجابري ثلاثة مشاريع تزامنت مع مشروع النهضة العربية، مؤكدًا على أن المراجعة النقدية لهذا المشروع تتطلب استحضار مختلف التأثيرات الايجابية والسلبية التي مارسها عليه كل من مشروع الحداثة الأوربية، ومشروع الحركة الصهيونية، ومشروع الاشتراكية العالمية.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) محتوى الكتاب
يتضمن الكتاب خمسة فصول، بالإضافة إلى مدخل عام، وبيان ذلك كالتالي:
المشروع النهضوي العربي (كتاب) اهمية الكتاب
يمثل مشروع محمد عابد الجابري الفكري، وخاصة في رباعيته الشهيرة "نقد العقل العربي", مساهمة مركزية في بلورة ملامح مشروع نهضوي عربي حديث، يقوم على إعادة بناء العقل والثقافة على أسس نقدية. فقد سعى الجابري إلى تحليل بنية العقل العربي تحليلًا معرفيًا وتاريخيًا، مبينًا كيف أن هيمنة أنماط معرفية تقليدية مثل "العقل البياني" قد ساهمت في ترسيخ الجمود والانغلاق، داعيًا في المقابل إلى تبني "العقل البرهاني" القائم على التجربة والعقلانية النقدية، كسبيل لتحديث الفكر العربي. كما رفض الجابري القطيعة مع التراث، وبدلًا من ذلك، دعا إلى قراءته قراءة حداثية عقلانية، تقطع مع التقديس وتستثمر مكوناته في مشروع معاصر يتجاوز الثنائية الزائفة بين "الأصالة والمعاصرة". في المقابل، شدد على أن الديمقراطية وحقوق الإنسان ليستا مفاهيم مستوردة أو غربية بالضرورة، بل ضرورة تاريخية لبناء الدولة الحديثة وتحقيق العدالة والتعدد داخل المجتمعات العربية. ولم يتردد الجابري في نقد الفكر القومي التقليدي، ودعا إلى تحديث الخطاب القومي وتحريره من النزعة الشمولية، كما طالب بإصلاح الفكر الديني، معتبرًا أن المجال الديني يمثل ساحة مركزية للإصلاح الثقافي والفكري في العالم العربي.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) مكونات العقل العربي حسب الجابري
قسّم الجابري العقل الثقافي العربي إلى ثلاثة أنساق معرفية كبرى:
المشروع النهضوي العربي (كتاب) الاثر
لقد تحوّل المشروع الفكري لمحمد عابد الجابري إلى مرجع أساسي في الأوساط الأكاديمية ومراكز البحث في العالم العربي، حيث لم يعد مجرد اجتهاد فردي، بل صار يمثل تيارًا معرفيًا قائماً بذاته يسعى إلى إعادة قراءة التراث العربي الإسلامي من منظور عقلاني ونقدي. فقد ألهمت أعماله أجيالًا من الباحثين والمثقفين الذين وجدوا في كتاباته أداة فكرية لتحليل بنية العقل العربي، ليس بهدف التشهير أو الإدانة، وإنما من أجل تجاوز حالة الركود التاريخي وإعادة بناء الذات الحضارية في ضوء التحديات المعاصرة. لقد فتح الجابري بابًا واسعًا للدراسات المقارنة التي تربط بين أنساق الفكر الإسلامي التقليدي والفكر الغربي الحديث، خصوصًا في مجالات الفلسفة، أصول الفقه، اللسانيات، وعلم الاجتماع الثقافي، ما جعله رائدًا في مجال تفكيك التراث العربي ضمن منظور معرفي معاصر.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) الاثر
وقد لقيت أعماله صدى واسعًا تجاوز حدود العالم العربي، حيث أُعيد طبع معظم كتبه مرارًا، وترجمت إلى لغات عدة مثل الفرنسية، الإسبانية، والإنجليزية، مما عزز من مكانته كمفكر عالمي ذي رؤية نقدية عربية متجذّرة في السياق المحلي ولكنها منفتحة على الفكر الكوني. كما اعتُبر مشروعه محاولة نادرة لتحديث الفكر العربي من الداخل، دون السقوط في التغريب أو الإنبهار بالنماذج الغربية، إذ ركّز على ضرورة بناء حداثة عربية تستند إلى مقوّمات الثقافة المحلية، وتستفيد من أدوات العقلانية النقدية التي تشكل قطيعة مع الجمود والتقليد.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) خلاصة فكر الجابري النهضوي
تقوم خلاصة المشروع النهضوي عند محمد عابد الجابري على قناعة مركزية مفادها أن أي نهضة عربية حقيقية لا يمكن أن تبدأ من دون تحرير العقل العربي من أغلال التقليد، والتبعية، وهيمنة السلطتين: السياسية والدينية، على الفكر والمعرفة. بالنسبة للجابري، فإن مأزق العالم العربي ليس فقط اقتصاديًا أو سياسيًا، بل هو في جوهره مأزق معرفي وثقافي، يتجلى في استمرار أنماط التفكير الغيبي والسلطوي، وفي غياب العقل النقدي القادر على مساءلة التراث والتاريخ والواقع المعاش. ولذلك، دعا الجابري إلى مشروع تنويري عربي، لا يستنسخ التجربة الغربية، بل يعيد قراءة التراث العربي الإسلامي قراءة عقلانية نقدية، تستخرج منه عناصر القوة والفعل الحضاري، وتكشف في الآن ذاته عن مكامن الجمود واللا عقلانية التي راكمها التاريخ بفعل التوظيف الإيديولوجي والديني.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) خلاصة فكر الجابري النهضوي
يرفض الجابري أي تعامل استهلاكي مع الحداثة، كما يرفض في الوقت ذاته الدعوات الانغلاقية التي ترى في التراث بديلًا مكتفيًا بذاته. بل إنه يدعو إلى تجاوز الثنائية السطحية بين "الأصالة والمعاصرة"، نحو إعادة بناء العلاقة مع الحداثة من موقع الندية والمسؤولية، بما يسمح بالمشاركة في صياغة عالم متعدد الحداثات، تتكافأ فيه الثقافات، وتتفاعل على أساس الحوار لا التبعية. لقد أراد الجابري نهضة عربية تنطلق من الذات لا من الخارج، تُؤسس لعقل عربي متحرر، ومجتمع ديمقراطي عادل، وثقافة نقدية خلاقة، تكون قادرة على مواجهة تحديات العصر بروح مستقلة ومستنيرة.
المشروع النهضوي العربي (كتاب) اقتباسات
إن التعبئة تنقلب إلى احتراق ذاتي إذا لم يتبعها تفريغ ملائم وسريع في المكان الملائم.
فالتجديد الثقافي لا يتم بالأخذ من هنا ومن هناك، كما تؤخذ البضاعة التجارية، وإنما يتم من الداخل بتحريك عوامل التطور والتجديد فيه.
وبدون هوية ممتلئة بمقوماتها يكون الانفتاح على الثقافات الأخرى، خاصة المهيمنة منها مدعاة للانزلاق نحو الوقوع فريسة للاستلاب والاختراق
أقصد بالأسئلة المزيفة الأسئلة التي تطرح على التاريخ أسئلة لا تاريخية من نوع: هل يقبل الإسلام الديمقراطية؟ هل يقبل مضامين الإعلان العالمي لحقوق الإنسان؟ هل يقبل العلمانية ؟ تماماً مثلما تساءل كثيرون بالأمس تساؤلات صارت اليوم غائبة وغير واردة مثل: هل يقبل الإسلام الاشتراكية؟
إنه لا بد من الامتلاء بالثقافة العربية والتراث العربي الإسلامي عند الخوض في الحداثة الأوروبية الحديثة وقضاياها وإمكانية تبنيها أو اقتباس شيء منها. فالامتلاء بالثقافة العربية الإسلامية، وهي ثقافتنا القومية هو امتلاء الهوية. وبدون هوية ممتلئة بمقوماتها يكون الانفتاح على الثقافات الأخرى، خاصة المهيمنة منها، مدعاة للانزلاق نحو الوقوع فريسة للاستلاب والاختراق.
عين الذهب (دريكيش)
عين الذهب قرية سورية تتبع ناحية دوير رسلان في منطقة دريكيش في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 665 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. سكان القرية من الطائفة العلوية.
العجمي (درعا)
العجمي قرية سورية تتبع ناحية مزيريب في منطقة درعا في محافظة درعا. بلغ عدد سكانها 1,646 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
العجمي (درعا) تاريخ
سميت القرية بهذا الاسم، ربما في أواخر القرن الثامن عشر، نسبة إلى المقام القريب للشيخ محمد العجمي، وهو شخصية دينية مسلمة محلية. وكان القبر مستطيل الشكل، ومبني جزئيًا من الحجر وكان في حالة سيئة عندما زار عالم الآثار الأمريكي غوتليب شوماخر المنطقة في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. كما أطلق اسم "عجمي" على مجرى وادي العجمي، الذي كان يزود القرية بالمياه، ومصدر المجرى، مستنقع بحرة العجمي. ووصف شوماخر القرية بأنها كانت مزدهرة في وقت ما ولكنها كانت مهجورة جزئيًا بحلول ذلك الوقت وتتكون من حوالي ثلاثين كوخًا حجريًا أو طينيًا، لا يزال اثنا عشر منها مأهولة بحوالي ثلاثين من السكان الفقراء. وأشار إلى "بوابة مقوسة جيدًا من البناء الحديث" على الجانب الشرقي من العجمي، والتي كانت مدخلًا لحديقة شيخ القرية.
قرن حليه
قرن حليه قرية سورية تتبع ناحية عين الشرقية في منطقة جبلة في محافظة اللاذقية. بلغ عدد سكانها 1,053 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. تقع القرية على مشارف جبل الشعرة، أحد أعلى النقاط في سلسلة جبال الساحل السوري، مبنية على جرف صخري بين واديين.
قرن حليه تاريخ
كانت قرن حليه من بين القرى العلوية التي ثارت أو قاومت قوات السلطنة العثمانية في الفترة التي أعقبت الفتح العثماني لسوريا مباشرة في عام 1517. في عام 1519، سُجل أنها تضم 500 نسمة. بحلول عام 1547، لم تعد القرية في حالة تمرد وسُجل أنها دفعت 480 درهمًا أو قرشًا وتم تصنيف سكانها كجزء من اتحاد قبائل كلبية العلوية. بحلول عام 1645، تم فرض 4600 درهم من القرية، وفقًا لسجلات الضرائب.
الطريق السيار جرسيف الناظور
الطريق السيار جرسيف - الناظور هو طريق سيار ضمن شبكة الطرق السيارة بالمغرب يربط جرسيف على مستوى الطريق السيار الرباط-وجدة A2 و ميناء الناظور المتوسط على مستوى الطريق الوطنية رقم 16. يعبر الطريق مدن جرسيف وصاكا والدريوش والناظور.
الطريق السيار جرسيف الناظور المشروع
تم تقسيم الطريق الى ثلاثة أشطر، الشطر الأول من جرسيف الى صاكا بمسافة 36.5 كلم و الشطر الثاني من صاكا الى الدريوش بمسافة 40.5 كلم و الشطر الأخير من الدريوش إلى ميناء الناظور بمسافة 27 كلم و الطريق يتكون من مسارين 2×2 و حارة توقف اضطراري عرضه 2.5 م و تبلغ تكلفة المشروع 7.4 مليار درهم. [بحاجة لمصدر]
جبل النبي يونس
جبل النبي يونس قد يشير إلى:
جبل النبي يونس - جزء من تلال الخليل في فلسطين
جبل النبي يونس (سوريا) - أعلى قمة في جبال الساحل السوري
جود السفياني
جود السفياني (22 فبراير 2001)، ممثلة سعودية وناشطة على منصات التواصل الاجتماعي. كانت بدايتها في المجال الفني عام 2020 في مسلسل الميراث.
جود السفياني عن حياتها
ولدت في مدينة جدة وكانت بداية انطلاقتها من خلال الاعلانات، حيث بدأت مسيرتها الفنية في مجال الدعاية والإعلان، حيث ظهرت في إعلان المراعي وإعلان أولويز، واقتحمت عالم التمثيل في العام 2020 م، عندما انتقلت إلى مجال التمثيل بمشاركتها في مسلسل الميراث بدور زينة الخطوان، كما شاركت في مسلسل بيت طاهر بدور عزيزة، ولها مشاركة أيضا في فيلم قصير بعنوان رخصة، وأيضا مشاركتها في مسلسل خريف القلب الذي يتكون من 90 حلقة، ولعبت في هذا المسلسل دورا رئيسيا حيث جسدت شخصية أمل.
جبل النبي يونس (سوريا)
جبل النبي يونس هو أعلى نقطة في سلسلة جبال الساحل السوري في شمال غرب سوريا، على بعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) شرق مدينة اللاذقية الساحلية على البحر الأبيض المتوسط. يبلغ ارتفاع قمته 1568 مترًا (5144 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر.
يوجد على قمة الجبل مقام وسُمي كل من الضريح والجبل على اسم النبي يونس وهو شخصية قديسة شهيرة بين العلويين في سوريا وتركيا.
الرويسة
الرويسة قرية سورية تتبع ناحية السودا في منطقة طرطوس في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 256 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. سكانها من العلويين، وتضم الرويسة أكبر مصنع للإسمنت في سوريا.
كفرون بدرة
كفرون بدرة قرية سورية تتبع ناحية مشتى الحلو في منطقة صافيتا في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 302 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. دوّن عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي فابريس بالانش أن عدد سكان كفرون بدرة ظل راكدًا إلى حد كبير بين عامي 1960 و1994، عند حوالي 340 نسمة، وسكانها هم في الغالب من المسيحيين.
نبع كركر
نبع كركر قرية سورية تتبع ناحية مشتى الحلو في منطقة صافيتا في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 273 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. دوّن عالم الأنثروبولوجيا الفرنسي فابريس بالانش أن عدد سكان نبع كركر انخفض بشكل كبير بين عامي 1960 و1994، من 220 نسمة إلى 70 نسمة. سكانها هم في الغالب من المسيحيين.
مشرف الشهري
مُشَرَّف الشِّهْري (1383- 1443 هـ / 1963- 2021 م) عالم وداعية وباحث وتقني سعودي. مُؤسِّس أكبر موقع وقاعدة بيانات للكتب والأبحاث العلمية "الباحث العلمي"، وأكبر موقع للمخطوطات الإسلامية "جامع المخطوطات الإسلامية"، ويُعَدُّ هو أول مَن نشر وأتاح المخطوطات العربية على الشابكة، وقد لُقِّب بـ "صاحب اليد البيضاء"؛ لكثرة مشاريعه النافعة، وأياديه البيضاء على طلاب العلم.
مشرف الشهري ولادته وتحصيله
وُلد أبو محمد، مُشَرَّف بن محمد بن حسن الخشرمي الشِّهْري، في قرية خشرم التابعة لمحافظة النماص، سنة 1383هـ/ 1963م، نشأ يتيمًا؛ تُوفيت والدته وهو رضيعٌ، ثمَّ توفي والده وهو دون البلوغ.
درس في الثانوية العسكرية، ثمَّ التحق بكلية الملك عبدالعزيز الحربية، وتخرَّج فيها عام 1405هـ/ 1985م، وعمل ضابطًا في الدفاع الجوي إلى أن تقاعد على رتبة عميد. كان شغوفًا بطلب العلم والقراءة والحفظ، ومجالسة العلماء، والسعي في عمل الخير ودعمه بجهده وماله.
مشرف الشهري مشاريعه العلمية
قال الأستاذ أحمد بن عبد المحسن العسَّاف: "حلَّ الشيخ مشرف إلى التقنية وعوالمها مبكرًا، وجمع تراث الكثير من العلماء المكتوب منه والمسموع والمرئي، وأعاد جمعه وتصنيفه، ثمَّ توزيعه مجانًا على أهل العلم والدعوة والإصلاح، وانفتل بعد ذلك نحو المخطوطات جمعًا وتصنيفًا وإتاحة؛ خدمة للباحثين والدارسين حيثما كانوا، وأردف بمشروعات علمية كثيرة". هي:
مشرف الشهري كلماته
كان للشيخ حسابٌ نشطٌ على تويتر ينشُرُ فيه كلماتٍ ونقولاتٍ علميةً مؤثرةً، ومن آخر ما كتبه في حسابه:
«المرض يُظهر الإنسان على حقيقته المجردة، فبينما هو بين أهله وأحبَّائه في خير وعافية؛ إذ يُداهمه عارض لم يكن في باله، فيقلب حياته رأسًا على عقب، فتتوقَّف كل برامجه، ويصبح رهينَ داره، فتذكرت الحديث: "هل تنتظرون إلَّا .. أو مرضًا مفسدًا"، فبادرْ بالأعمال الصالحة، ولا تُسوِّف ولا تعجِز».
«أخي، أكثِر الآن وأنت صحيحٌ مقيمٌ من فعل الخيرات، والتزوُّد من الصالحات، وردِّ المظالم، والتقلُّل من السيئات. فلا تدري متى تشغل، تمرض، تموت. لا تُؤخِّر مشاريعك، لا تُكثر التسويف في أيِّ عملٍ يُقرِّبك من الله؛ فإنك لا تدري في أي ساعة ستُودِّعها. نصيحة تقبَّلوها من نادمٍ مُفرِّطٍ».
مشرف الشهري قالوا عنه
قال الشيخ د. عبدالرحمن الشهري: "رحم الله أخي وصديقي العزيز مشرف الشهري ورفع درجاته، وكفر سيئاته، وأحسن عاقبته ومكافأته. عرفته منذ 1422هـ عندما زارني في منزلي بالرياض، وكان في بداية عنايته بجمع تراث أهل العلم، ولم تزده الأيام إلا جدا واجتهادا في خدمة العلم وطلابه. استودعناك الله يا أبا محمد، وجمعنا بك في الجنة."
قال د. عبد الحميد الكراني: "إنا لله، وإنا إليه راجعون، فاضت اليوم الاثنين 9-5-1443هـ روح أخينا مشرف الشهري الطاهرة الزاكية لباريها، بعد نفع قضاه للعلم والعلماء قل نظيره، وجهد بذله عز مثيله؛ فعم نفعه أرجاء العالم، اللهم منزلة الصديقين؛ وإن طلبة العلم والساحة العلمية على فراقك يا مشرف الشهري لفي حزن عظيم".
مشرف الشهري قالوا عنه
قال الشيخ الأديب أحمد العساف: " ونحن اليوم نودع رجلًا نال شرف خدمة العلم في دنياه، ونبتهل لربنا أن يجري ثوابه عليه وشفاعته له في برزخه وحيدًا، ويوم مبعثه، وحين يقوم الناس للحساب، وعند عبور الصراط، ولحظة تطاير الصحف، حتى يغدو صنيعه شفيعًا له ونورًا وأجرًا ورفعة درجات، فارحم اللهم عبدك مشرف بن محمد بن حسن الخشرمي الشهري (1383-1443)، واغفر له وجازه بالحسنات إحسانًا، وبالسيئات عفوًا وغفرانًا".
قال الشيخ سعيد الغامدي: "رحم الله أخانا الباذل الكريم الشيخ مشرف الشهري وأحسن عزاء أهله وكل طلاب العلم ولله ما أعطى وما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى مضى محمودا مخلّفا علما نافعا في ميزانه ان شاء الله إنه صاحب أياد بيضاء على كثير من طلبة العلم في العالم مع عشرات المشاريع التطوعية والقنوات الإسلامية".
مشرف الشهري وفاته ونعيه
توفي يوم الاثنين 9 جمادى الأولى 1443هـ الموافق 13 ديسمبر 2021م في الرياض، وصُلِّي عليه ظهر الثلاثاء بجامع الراجحي، ودُفن في مقبرة النسيم.
قال الأستاذ أحمد العساف: "عمل على مشاريعه من شروق الشمس إلى غروبها دون أن ينقطع إلَّا لصلاةٍ أو نومٍ أو طعامٍ، حتى مرض بسببها في خلاياه وعيونه، ومن مضاعفات مرضه تُوفي".
نعاه معهد المخطوطات العربية بالقاهرة على صفحته الرسمية: "ينعى المعهدُ الأستاذَ الباحث السعودي مشرف محمد الشهري الذي وافته المنية صباح أمس الاثنين 13 / 12 / 2021، والذي بذل عمره في خدمة باحثي التراث والعلم والمخطوطات؛ وذلك من خلال جمع صور المخطوطات في مكتبات العالم المختلفة، وإتاحتها لهم دون مقابل؛ على موقع (جامع المخطوطات الإسلامية)؛ ولإنشائه موقعَ (الباحث العلمي) الذي ضمَّنه عدة محاور بحثية هي (جامع الكتب)، و(جامع الدروس)، و(جامع المخطوطات) رحم الله الفقيد، وأسكنه فسيح جنانه، وألهم أهله الصبر والسلوان!".
مشرف الشهري رثاؤه
رثاه العديدُ من العلماء وطلاب العلماء منهم:
عين دابش
عين دابش قرية سورية تتبع ناحية السيسنية في منطقة صافيتا في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 1,485 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. كان سكانها في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين من المسيحيين، بعدها أصبحت القرية مختلطة دينياً.
علقين
علقين قرية سورية تتبع ناحية مركز بانياس في منطقة بانياس في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 564 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. سكان القرية من المسلمون السنة.
الطريق السيار القاري الدار البيضاء الرباط
الطريق السيار القاري الدار البيضاء الرباط هو طريق سيار ضمن شبكة الطرق السيارة بالمغرب يربط الدار البيضاء على مستوى الطريق السيار الرباط - آسفي وتامسنا (الرباط) على مستوى الطريق السيار طنجة المتوسط - الرباط بطول 60 كلم، وهو موازي للطريق السيار الأول (الساحلي) الطريق السيار الرباط - آسفي. تم إطلاق المشروع لتخفيف الضغط على الطريق السيار الأول و الطريق الوطنية رقم 1 (المغرب) و يمر عبر مدينة بنسليمان قرب ملعب الحسن الثاني و مطار بنسليمان ويتكون من ثلاثة مسارات في كل اتجاه 3×2
الطريق السيار القاري الدار البيضاء الرباط المشروع
تم تقسيم الطريق الى ستة أشطر، الشطر الأول من الطريق السيار A1 الى الواد المالح و الشطر الثاني من الواد المالح الى واد نفيفيخ و الشطر الثالث من واد نفيفيخ إلى واد الغبار و الشطر الرابع من واد الغبار إلى واد الشراط و الشطر الخامس من واد الشراط إلى واد إيكم و الشطر الاخير من واد إيكم إلى الطريق السيار A5. [بحاجة لمصدر]
الطريق السيار القاري الدار البيضاء الرباط انظر ايضا
الطرق السيارة في المغرب
الطريق السيار طنجة المتوسط - الرباط
الطريق السيار الرباط - آسفي
بيت عليان
بيت عليان قرية سورية تتبع ناحية مركز طرطوس في منطقة طرطوس في محافظة طرطوس. بلغ عدد سكانها 1,586 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء. سكان القرية من الطائفة العلوية.
كارلوس براتيس
كارلوس أوغوستو مونتيرو براتيس (بالإنجليزية: Carlos Augusto Monteiro Prates؛ مواليد 17 أغسطس 1993) هو مُقاتل فنون قتالية مختلطة برازيلي وملاكم كيك بوكسينغ وموياي تاي سابق. يُنافس حاليًا في فئة وزن الوسط في يو إف سي. اعتبارًا من 19 أغسطس 2025، احتل المركز 9 في تصنيفات وزن الوسط في يو إف سي.
كارلوس براتيس الخلفية
وُلِد براتيس في 17 أغسطس 1993 في تاوباتي بولاية ساو باولو، البرازيل لأم عزباء. خلال سنوات مراهقته، بدأ التدخين، ثم بدأ في ممارسة رياضة الموياي تاي في فريق فالي توب تيم وبعد 4 سنوات بدأ مسيرته في فنون القتال المختلطة. بعد خسارته الرابعة، انتقل براتيس إلى تايلاند لتعلم رياضة الموياي تاي والمنافسة قبل العودة إلى فنون القتال المختلطة في عام 2016.
كارلوس براتيس المسيرة في فنون القتال المختلطة
بدأ مسيرته الاحترافية في فنون القتال المختلطة في عام 2012، لكن بدايته المبكرة كانت صعبة. فخلال أول تسع نزالات خاضها، واجه العديد من التحديات، وحصد رصيد 5–4. وقد نُسبت هذه النكسات جزئيًا إلى تنافسه في فئة وزن غير مناسبة وافتقاره إلى الانضباط في نظامه التدريبي. في النهاية، صقل براتيس مهاراته ووجد طريقه، خاصة بعد إقامة طويلة في تايلاند، حيث اكتسب خبرة قيمة في الموياي تاي.
خاض براتيس العديد من النزالات في مشهد فنون القتال المختلطة الآسيوية، وشارك في أحداث مثل بطولة تشين وو مين في الصين وبطولة دوجو فول ميتال في تايلاند. كما انضم إلى سلسلة المحارب التابعة لبطولة ون في عام 2019، حيث اكتسب شهرة بفوزه على مقاتلين مثل غونتر كالوندا. حقق براتيس رصيد بلغ 15 فوزًا و6 هزائم من عام 2012 إلى عام 2023 قبل دعوته إلى سلسلة منافسات دانا وايت.
كارلوس براتيس المسيرة في فنون القتال المختلطة
خاض براتيس أول نزال له في سلسلة منافسات دانا وايت في الأسبوع الرابع من الموسم السابع. وفاز بضربة يسارية مستقيمة في الجولة الثانية، ليحصل على عقد مع يو إف سي.
خاض براتيس أول نزال له في 10 فبراير 2024 ضد تريفين جايلز في حدث يو إف سي ليلة القتال: هيرمانسون ضد بايفر. فاز براتيس بالضربة القاضية في الجولة الثانية. وقد حصل على مكافأة أداء الليلة.
خاض براتيس لاحقًا نزال في حدث يو إف سي على إي إس بي إن: كانونير ضد إيمافوف، حيث فاز بركبة للجسم في الجولة الأولى. وقد منحه هذا مكافأة أخرى لأداء الليلة.
خاض براتيس أول نزال له في عرض الدفع مقابل المشاهدة في حدث يو إف سي 305 ضد لي جينغلينغ، وفاز عبر ضربة يسارية قاضية بعد أن أسقط لي جينغلينغ مرتين، وكان أول من أسقط لي جينغلينغ بالضربة القاضية. وقد حصل بذلك على مكافأة أداء الليلة للمرة الثالثة على التوالي.
كارلوس براتيس المسيرة في فنون القتال المختلطة
خاض براتيس أول حدث رئيسي له حدث يو إف سي ليلة القتال: ماغني ضد براتيس ضد المخضرم نيل ماغني، دافع براتيس عن جميع عمليات إسقاط ماغني السبع وأسقطه مرتين، وفاز بالضربة القاضية بعد 4 دقائق و50 ثانية من الجولة الأولى. ليحصل على رابع مكافأة أداء الليلة له على التوالي.
كان من المقرر أن يواجه براتيس جيف نيل في 12 أبريل 2025 في حدث يو إف سي 314. ومع ذلك، انسحب نيل لأسباب غير معروفة وتم إلغاء النزال لاحقًا.
واجه براتيس إيان ماتشادو غاري في 26 أبريل 2025 في الحدث الرئيسي ليو إف سي على إي إس بي إن 66. خسر النزال بقرار القضاة بالإجماع.
تم إعادة جدولة النزال بين براتيس ونيل منذ ذلك الحين وأقيمت في 16 أغسطس 2025 لحدث يو إف سي 319. فاز في النزال بالضربة القاضية في الجولة الأولى.
كارلوس براتيس الحياة الشخصية
أوضح براتيس أنه بدأ التدخين في سن مبكرة، مما تسبب في إدمانه.
برمانة رعد
برمانة رعد قرية سورية تتبع ناحية مركز الشيخ بدر في منطقة الشيخ بدر في محافظة طرطوس. سكان القرية من الطائفة الإسماعيلية.
مطار الناصرية العسكري
مطار الناصرية هو مطار عسكري يقع شمال قرية الناصرية في محافظة ريف دمشق، سوريا. تحتوي المنشأة على 21 حظيرة ومدرج وحيد طوله 3 كيلومتر. تعرض المطار في مارس 2024 لغارات إسرائيلية استهدفت مخازن أسلحة لقوات الجيش السوري.
أسطورة أرض الظلام
أسطورة أرض الظلام هي الرواية رقم 68 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي أصدرتها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب من تأليف الكاتب أحمد خالد توفيق. وتُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
أسطورة أرض الظلام عن الكتاب
صدرت رواية أسطورة أرض الظلام للمرة الأولى عام 2009 ضمن سلسلة ما وراء الطبيعة من إصدار المؤسسة العربية الحديثة.
أسطورة أرض الظلام موضوع الكتاب
تعتبر رواية أسطورة أرض الظلام آخر مغامرة في سلسلة مغامرات سالم وسلمى، وهي سلسلة فرعية ضمن سلسلة روايات ما وراء الطبيعة يتركز موضوعها الرئيسي حول الأكوان الموازية، ويقتصر دور بطل السلسلة الرئيسي رفعت اسماعيل فيها على قراءة محتوى الخطابات التي تصله من سالم وسلمى. في هذه الرواية يُسافر التوآمان الكونيان سالم وسلمى عبر الأكوان المتوازية ليجدا نفسيهما في عالم موازي فرض عليه من يحكموه ظلاما دامسا وحرم أهله من ضوء الشمس حتى أن إشعال النار صار جريمة أيضًا في ذلك العالم، وتتوالى الأحداث والمغامرات إلى أن يكتشف سالم وسلمى السر وراء ذلك.
مطار قبر الست
مطار قبر الست أو مطار عقربا هو مطار عسكري يقع جنوب بلدتي بيت سحم وعقربا في محافظة ريف دمشق، سوريا. المنشأة مخصصة للمروحيات وتحتوي عدداً من المهابط و مدرج بطول 300 متر.
قيامة الحب
قيامة الحب (بالتركية: Aşkın Kıyameti) هو فيلم تركي درام ورومانسي، من إنتاج BKM. تم عرضه على منصة نتفليكس في 20 يونيو 2022. الفيلم من إخراج هلال سارال وكتابة السيناريو بواسطة يلماز أردوغان. يشارك في بطولته كل من بينار دينيز، وبوران كوزوم، وييغيت كيرازجي.
قيامة الحب القصة
تدور الأحداث حول فرات (بوران كوزوم)، شاب يعمل في مجال الإعلانات ويمر بفترة صعبة في حياته المهنية والشخصية. للابتعاد عن الضغوط واستعادة توازنه النفسي، يقرر الانضمام إلى مخيم يوغا.
هناك، يلتقي بليديا (بينار دينيز)، مغنية شابة ذات روح مرحة وشخصية مستقلة. تنشأ بينهما علاقة عاطفية مميزة وسط أجواء الطبيعة الهادئة. لكن الاختلافات العميقة بينهما في طريقة التفكير ونظرتهم للحياة تجعل علاقتهما تواجه العديد من التحديات.
الفيلم يستعرض رحلة البحث عن الذات، تأثير الحب على حياة الإنسان، وكيف يمكن للصدف أن تغير مجرى الحياة.
فيكتوريا كير تايلفي
فيكتوريا كير تايلفي (من مواليد 13 نوفمبر 2003) عارضة أزياء وملكة جمال دنماركية توجت بلقب مسابقة ملكة جمال الكون 2024. قد سابقًا أن حصلت على المركز الثاني في مسابقة ملكة جمال الدنمارك 2022 وتم تعيينها ملكة جمال الكون الدنمارك 2024، لتصبح أول امرأة من الدنمارك تفوز بلقب ملكة جمال الكون، مثلت أيضًا الدنمارك في ملكة جمال غراند انترناشيونال 2022، حيث احتلت المركز العشرين الأوائل.
فيكتوريا كير تايلفي نشأتها والتعليم
ولدت فيكتوريا عام 2003 في هيرليف، في منطقة العاصمة الدنماركية، ونشأت في ضاحية كوبنهاجن. تخرجت بدرجة البكالوريوس في إدارة الأعمال والتسويق. تدافع عن الصحة العقلية وحقوق الحيوان وريادة الأعمال في مجال التجميل.