hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مذكرات آين راند محتويات
في مقدمة الكتاب، يصف وريث آين راند، ليونارد بيكوف مذكرات آين راند، مع بعض الاستثناءات، ككونها "مكتوبة لنفسها، من أجل وضوحها" وليست مخصصة للنشر.  تصف مقدمة ديفيد هاريمان المادة بأنها تمثل حوالي ثلاثة أرباع "مذكرات العمل" الخاصة بآين راند، والتي تم جمعها من "صناديق عديدة من الأوراق التي تركتها وراءها عند وفاتها". ويصف تحريره بأنه يتكون من "الاختيار والتنظيم وتحرير الخط وإدراج التعليقات التوضيحية".  ويقول إنه "لم يكن هناك حاجة إلى قدر كبير من تحرير الأسطر"، وأن إدخالاته التحريرية و"حذف الفقرات" تم وضع علامة عليها في النص المنشور.
مذكرات آين راند محتويات
تتكون غالبية الكتاب من مذكرات آين راند المحررة، مقسمة إلى خمسة أقسام رئيسية. القسم الأول، بعنوان "المشاريع المبكرة"، يتضمن سيناريوهات للأفلام الصامتة التي طورتها آين راند عندما انتقلت لأول مرة إلى هوليوود في عشرينيات القرن العشرين. هناك أيضًا ملاحظات ومخططات أولية لروايتها المنشورة الأولى، نحن الأحياء ، ولرواية مبكرة أخرى لم تكتمل أبدًا، والتي كانت لتكون بعنوان الشارع الصغير . كان من المفترض أن يتمحور "الشارع الصغير" حول بطل الرواية داني ريناهان، الذي استند إلى القاتل والخاطف الواقعي ويليام هيكمان .  في هذا القسم الأول، كرست أيضًا أفكارها الخاصة لويليام هيكمان، حيث أضفت طابعًا رومانسيًا على كلماته ("أنا مثل الدولة: ما هو جيد بالنسبة لي هو الصواب.") والاعتلال الاجتماعي الواضح ("إنه لا يفهم، لأنه ليس لديه عضو لفهم ضرورة أو معنى أو أهمية الآخرين.") كدليل على "الرجل الحقيقي".  وصفت آين راند الإدخالات في "مجلة فلسفية" مبكرة من أبريل ومايو 1934م بأنها "البدايات الغامضة لفيلسوف هاوٍ".
مذكرات آين راند محتويات
أما القسم الثاني بعنوان "المنبع" فيتكون من مواد تتعلق بروايتها التي تحمل هذا الاسم . فقد قامت بتدوين ملاحظات مستفيضة من بحثها حول الهندسة المعمارية، وأنشأت ملفات تعريف لكل شخصية، غالبًا ما اعتمدت على معلومات حول أشخاص حقيقيين. وهناك العديد من الخطوط العريضة للحبكة والملاحظات التي كتبتها أثناء كتابة الرواية.
القسم الثالث، بعنوان "الانتقال بين الروايات"، يتضمن مادة مسودة لثلاثة مشاريع غير مكتملة. الأول كان كتابًا غير خياليٍ بعنوان الأساس الأخلاقي للفردية . أما الثاني فكان فيلمًا عن تطور القنبلة الذرية ، بعنوان مبدئي هو "سري للغاية". أما المقال الثالث فكان عبارة عن مقال بعنوان "إلى جميع كتاب العمود الخامس الأبرياء"، والذي سيتم توزيعه من قبل منظمة مقترحة من المثقفين المحافظين التي لم تتشكل أبدًا. يعيد هذا القسم أيضًا طباعة نسخة من شهادة آين راند عام 1949م أمام لجنة الأنشطة غير الأمريكية بمجلس النواب ، بالإضافة إلى ملاحظاتها الخاصة حول جهود اللجنة للتحقيق في الشيوعية .
القسم الرابع، "حينما هز أطلس كتفيه"، يحتوي على ملاحظاتها وخطوطها العريضة لروايتها الأخيرة التي تحمل نفس الأسم . بالإضافة إلى التخطيط للشخصيات ونقاط الحبكة، تتضمن ملاحظاتها أبحاثًا حول صناعات السكك الحديدية والصلب، وأفكارًا حول القضايا الفلسفية المختلفة التي سيتم تناولها في الرواية.
القسم الخامس والأخير، "السنوات الأخيرة"، ويغطي الأعوام من 1955م إلى 1977م. ويتضمن ملاحظات حول "نظرية المعرفة النفسية" وأفكارًا لكتابين محتملين. كان أحدهما كتابًا غير خيالي عن فلسفة آين راند الموضوعية . أما الأخرى فكانت رواية بعنوان "إلى لورن ديترلينج" .
مذكرات آين راند خلفية
عندما توفيت آين راند في عام 1982م، تركت أوراقها الخاصة لتلميذها ووريثها ليونارد بيكوف . ابتداءً من عام 1983م، بدأ ليونارد بيكوف في السماح بنشر مقتطفات من مذكراتها وغيرها من الكتابات غير المنشورة. ومن عام 1983م إلى عام 1994م، ظهرت العديد من هذه المقتطفات في "المنتدى الموضوعي"  و"الناشط الفكري".  ديفيد هاريمان، عالم فيزياء ومتحدث في معهد آين راند ،  قام بتحرير مجلات آين راند لنشرها في شكل كتاب. تم نشر نسخة الغلاف القاسي من مذكرات آين راند المحررة بالكامل بواسطة داتون في عام 1997م. تم نشر طبعة ذات غلاف ورقي بواسطة بلوم في عام 1999م.
مذكرات آين راند استقبال الكتاب
وصف الفيلسوف الموضوعي ديفيد كيلي المواد الموجودة في مذكرات آين راند بأنها "تحتوي على عدد من المقاطع التي تشرح النقاط الرئيسية في فلسفتها بشكل أكمل وأكثر وضوحًا من أي شيء نشرته". وصف كيلي الكتاب بأنه "كنز" وقال إن تحرير ديفيد هاريمان كان "ماهرًا"، على الرغم من انتقاده لديفيد هاريمان لعدم تقديم المزيد من الملاحظات الكاملة حول الحالات التي غيرت فيها آين راند مواقفها لاحقًا من تلك الموثقة في إدخالات دفتر اليومية.  الكتابة للمجلة التحررية "السبب" ، قال والتر أولسون إن الكتاب كان "مكانًا أقل من مثالي للبدء بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على دراية وثيقة بعمل المؤلفة الروسية المولد (يقصد آين راند)".  ذلك، قال إنها "قدمت وعاء عميقًا من الفشار ذو قيمة هائلة للمعجبين" المهتمين بآين راند.  وصفته مراجعة موجزة في صحيفة واشنطن بوست بأنه "كتاب مرجعي قيم" للمهتمين بآين راند.
مذكرات آين راند استقبال الكتاب
في ملحق مراجعة كتاب نيويورك تايمز ، قدم الكاتب المحافظ ديفيد بروكس "تقييمه القاسي" بأن الأفكار التي كانت لدى آين راند حول مخاطر الجماعية "جعلت سخيفة فقط بسبب الفلسفة التي تراكمت فوقها". وقال بالنسبة للكُتاب الطموحين: "الدرس الأساسي الذي تعلمه المذكرات هو أنه لا ينبغي لأحد أن يقلل من أهمية التبجح".  أنتجت هذه المراجعة ردودًا في شكل مقال قصير في ليبرتي يصفها بـ "وظيفة الأحقاد غير المطلعة"  ورسالة من الفيلسوف آلان جوتهيلف يصفها بـ "السخرية المعتادة".
في ببليوغرافية أعمال آين راند، قالت ميمي ريزل جلادستين إن الكتاب "يوضح تفاني آين راند في حرفتها واستعدادها الدقيق للكتابة".  أشار كل من بروكس و ميمي ريزل جلادستين إلى أن مصطلح "المذكرات" كان مضللًا لأن المادة تركز على أعمال آين راند وأفكارها، بدلاً من الأفكار الشخصية.
مذكرات آين راند استقبال الكتاب
وصفت بوكليست آين راند بأنها مفكرة صارمة ولكنها كارهة للبشر، وقالت إن مذكراتها "ستكون ذات أهمية حيوية للكثيرين".  في المقابل، قالت مجلة بابليشرز ويكلي إنها كانت ذات أهمية فقط لأولئك الذين كانوا "عُشاقًا وكارهين" لآين راند، واصفة الكتاب بأنه "مثير للفضول ولكنه في بعض الأحيان مخدر مثل رواياتها".  أوصت مجلة جويس بالكتاب للمكتبات الأكاديمية، قائلة إنه سيرحب به "عشاق آين راند".  نُشرت مراجعات الكتاب أيضًا في مراجعات كيركوس  ولوس أنجلوس تايمز .
في مراجعة للكتاب في مجلة ليبرتي ، شكك ستيفن كوكس في الاختيارات التحريرية التي قام بها ديفيد هاريمان. وقال إن ديفيد هاريمان حاول "توجيه مسار وسط" بين القراء العاديين والعلماء لعمل آين راند، لكنه تساءل "أين يجب رسم الخط الفاصل؟" واستشهد بأمثلة قدمها ديفيد هاريمان كأنواع المقاطع المحذوفة، قائلاً إن بعضها كان "بالضبط نوع الملاحظة التي يريد العلماء رؤيتها". قال ستيفن كوكس أيضًا إن تحريره للقواعد و"الألفاظ" لم يتم شرحه بشكل كافٍ، مما أدى إلى "تدمير السلطة الموضوعية للنص".
مذكرات آين راند استقبال الكتاب
في مقال في العدد القادم من مجلة ليبرتي ، أثار كريس ماثيو سيابارا، الباحث في مؤسسة آين راند، مخاوف إضافية حول كيفية قيام ديفيد هاريمان بتحرير المادة. قارن كريس ماثيو سيابارا مقطعًا نُشر سابقًا في الناشط الفكري مع المقطع المقابل في الكتاب. وجد اختلافات بين الاثنين، بما في ذلك حذف الإشارة إلى ألبرت جاي نوك في نسخة الكتاب. واقتبس مقدمة ديفيد هاريمان حول كيفية ملاحظة التغييرات من النص الأصلي في النص، وقال: "عندما لا يتم توضيح هذه التغييرات التحريرية بشكل واضح، عندما لا يتم توفير حتى نقاط الحذف للإشارة إلى النص المفقود، يتم إلقاء الشك دون داع على أصالة المجلد."  نقلًا عن مقال شيبارا، أعطى ميمي ريزل جلادشتاين الكتاب كمثال على جهود النشر التي بذلتها مؤسسة آين راند والتي "لم تظهر دائمًا مستوى ملهمًا للثقة من الصرامة الأكاديمية".  في كتابه طائفة آين راند ، اقترح الصحفي جيف ووكر أن المذكرات المنشورة قد تكون "غير موثوقة على الإطلاق و... ربما تكون ملتوية تمامًا لصالح الطائفة الحالية".
أثناء كتابة السيرة الذاتية لآين راند ، عملت المؤرخة جينيفر بيرنز مع المذكرات الأصلية في أرشيفات آين راند، وقارنت المواد الموجودة هناك بالنسخ المنشورة. وقالت إن يوميات آين راند تم تحريرها بطرق "مهمة ومثيرة للمشكلات".  وإن تغييرات ديفيد هاريمان "تغير بشكل كبير مقصد آين راند" في عدد من الحالات، وتحول الأفكار المؤقتة والمتطورة في ملاحظات آين راند إلى "عالم مصنّع بارع تكون فيه جميع أفكارها محددة، وذات صياغة جيدة، وواضحة".  في مدخل على مدونتها تصف تجربتها في الأرشيف، وقالت أن موظفي الأرشيف "يرفضون بشدة" كيفية تحرير الكتاب.
مذكرات آين راند انظر أيضاً
The excerpts published in The Objectivist Forum were:"Philosophic Journal" (August 1983)"Notes for Atlas Shrugged" (December 1983)"Notes for Atlas Shrugged" (April 1984)"Philosophic Notes" (August 1984)"Notes for The Fountainhead" (December 1984)
The excerpts published in The Intellectual Activist were:"From Ayn Rand's Notes for Atlas Shrugged" (January 1992)"Notes on Scene in Roark's Apartment" (January 1993)"Notes on the Thomas Committee" (November 1993)"'Memory-Storing' Epistemology" (January 1994)"Ayn Rand's Journals: Selections from The Moral Basis of Individualism" (November 1995)"From Ayn Rand's Journals: Notes on The Fountainhead" (January and March 1997)
طريق خراسان
طريق خُراسان العظيم والمعرُوف اختصارًا طريق خُراسان، هو الطريق الرئيسي الكبير الذي يربط بلاد الرَّافدين بمنطقة الهضبة الإيرانيَّة ومن ثم إلى آسيا الوسطى، والصين، ووادي السند. وهي موثقة بشكل جيد في العصر العباسي، عندما كانت تربط قلب العاصمة بغداد بمنطقة خُراسان.
طريق خراسان تاريخ
تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الطريق كان مستخدمًا بشكل منتظم في الألفية الثالثة قبل الميلاد، وكان يربط آسيا الوسطى ببلاد ما بين النهرين. خلال الفترة الإسلاميَّة، كان الطريق يشكل الجزء الشرقي من الخلافة العبَّاسية وما بعدهم، ليكون منطقة وصل هامَّة بين مُختلف الولايات الشرقيَّة نحو العاصمة العبَّاسيَّة بغداد.
طريق خراسان المسار
ربما يكون طريق خراسان أفضل طرق الدولة العباسية توثيقًا، فهو لم يتم وصفها بالتفصيل من قبل ابن رسته فحسب، بل يشير إليها معظم الجغرافيين المسلمين الآخرين مثل قدامة بن جعفر وابن خرداذبة ويعطون مسافات على امتداداتها المختلفة في أعمالهم. يبدأ الطريق من باب خراسان من الجانب الشرقي للعاصمة العبَّاسيَّة بغداد، ويخرج من المدينة عند باب خراسان الثاني شرق بغداد. ومن ثم يتوجه إلى النهروان ثم دير بازما، ثم الدسكرة، ثم جلولاء، ثم خانقين، ثم قصر شيرين، ثم حلوان، ثم عقبة حلوان، ثم ماذرواستان، ثم مرج القلعة، ثم قصر يزيد، ثم الزُّبيديَّة، ثم خشكاريش، ثم قصر عمرو، ثم قرميسين، ثم شبداز، ثم يسرة، ثم الدَّكَّان، ثم إما يتوجه نحو نهاوند وأصبهان، من كور ولاية الجبال.
طريق خراسان المسار
وفي حال الوصول إلى كرمنشاه استمر الطريق إلى همدان وسيفاه، واتجه شمالاً إلى الري، ومن هناك مر شرقاً إلى قوميس. كان الطريق هو شريان الحياة الرئيسي لمدينة قميس، وكانت معظم بلدات المحافظة تقع على طول مساره: خوار، قصر أو قرية الملح ("قلعة الملح")، رأس الكلب، يمكن التعرف عليه باسم لاسجيرد، سمنان، دمغان، الحدادة أو مهمان تراب، وبسطام. وقرب بسطام عند قرية بدهش دخل الطريق إلى خراسان.
طريق خراسان المسار
أول مستوطنة بعد بغداد كانت النهروان أو جسر النهروان (جسر النهروان) نسبة إلى قناة النهروان الكبرى التي كانت تمر بها. وفي العصر العباسي كانت مزدهرة، لكنها هجرت وسقطت خرابا عندما تحرك الطريق شمالا إلى بعقوبة. وكانت المنطقة المحيطة تعرف باسم طريق خراسان نسبة إلى طريق خراسان.  كانت المدينة التالية تُعرف باللغة العربية باسم دسكارة الملك ("دسكارة الملك ")، وتم تحديدها على أنها دستاجيرد من العصر الساساني . ثم تبعها جلولاء ، التي كان بالقرب منها جسر كبير من العصر الساساني يعبر نهر ديالى، وخانقين ، أيضًا موقع جسر رئيسي، وقصر جيرين ، "قلعة شيرين "، التي سميت على اسم زوجة الشاه الساساني خسرو الثاني .  وفي حلوان ، خرج الطريق من سهل بلاد ما بين النهرين ودخل إلى جبال زاغروس وإقليم جبال .  استمر الطريق إلى ماداروستان وخرج أخيرًا من ممر حلوان عند بلدة كيريند وقرية خوشان. ثم اتبعت تازار أو قصر يزيد والزبيدية، حيث اتجه الطريق شرقا نحو كرمنشاه عبر سهل مايدشت أو ماهيدشت . ويسجل الجغرافيون المسلمون في معظم هذه المواقع وجود بقايا قصور ساسانية.
طريق خراسان المسار
بعد دخول خراسان، انقسم الطريق إلى قسمين: فرع شمالي، يُسمى أيضًا "طريق القوافل"، يؤدي إلى جاجارم، ومن ثم عبر أزادوار إلى نيسابور، وفرع جنوبي أقصر أو "طريق البريد" على طول حافة دشت- صحراء كافير، عبر أسد أباد، بهمن أباد أو مازينان، وسبزوار، مرة أخرى إلى نيسابور. وبعد وقت قصير من نيسابور، عند قصر الريح ("قلعة الريح")، انقسم الطريق مرة أخرى إلى فرعين يؤديان إلى الجنوب الغربي والشمال الشرقي. أدى الفرع الجنوبي الغربي إلى هرات، ومن هناك تفرع أكثر، مع الطرق المؤدية شرقًا إلى غور، أو عبر أفوزار وفرح جنوبًا إلى زرنج في سجستان. ويؤدي الفرع الشمالي الشرقي من الطريق الرئيسي من قصر الريح عبر مشهد وطوس ومزدران وسراخس إلى مرو الشاهجان ومرو الروذ. ومن مرو الشاهجان استمر الطريق حتى عبور نهر جيحون عند أمول ثم إلى بخارى وسمرقند. من مرو الروذ، اتجه فرع جنوبًا إلى هرات، بينما اتجه آخر شمال شرقًا إلى بلخ ، وكذلك عبر نهر أوكسوس، إلى ترمذ، حيث تفرع إلى طرق مختلفة إلى مناطق ساغانيان وخطال، بينما اتجه فرع آخر غربًا إلى بخارى. وسمرقند. ومن أمول، كان هناك فرع آخر يمتد أيضًا على طول الضفة الجنوبية لنهر جيحون إلى خوارزم وبحر آرال. ومن سمرقند، كان الطريق يعبر نهر سُغد ويؤدي إلى بلدة زامين في أشروسنة، شرق العاصمة المحلية بونجيكاث. هناك ينقسم الطريق مرة أخرى، حيث يؤدي أحد الفروع شمالًا إلى شاش والمجرى السفلي لجاكسارتيس ، والآخر شرقًا إلى المجرى العلوي لجاكسارتيس ووادي فرغانة والصين.
الطب النفسي تحت السيطرة
الطب النفسي تحت السيطرة: الفساد المؤسسي والضرر الاجتماعي ووصفات الإصلاح هو كتاب صدر عام 2015 من تأليف روبرت ويتاكر وليزا كوسجروف. يناقش الكتاب استخدام الأدوية النفسية في الولايات المتحدة وينتقد تأثير صناعة الأدوية على مجال الطب النفسي.
أ شورت هيستوري أوف ميدسين
أ شورت هيستوري أوف ميدسين هو كتاب من تأليف تشارلز سينجر، نشرته مطبعة جامعة أكسفورد عام 1928.
تصميم الحمض النووي
تصميم الحمض النووي هو عملية توليد مجموعة تسلسلات لقواعد الحمض النووي التي ترتبط لتعطي البنية المطلوبة. يعد تصميم الحمض النووي أساسيًا في مجالي التقنية النانوية للحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين وحوسبة الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين. تعود أهميته لوجود العديد من التسلسلات المحتملة لسلاسل الحمض النووي التي سوف تطوى لتكوين بنية ثانوية معينة، ولكن العديد من هذه التسلسلات سيكون لها تآثرات إضافية غير مرغوبة ويجب تجنبها. بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من اعتبارات البنية الثالثية التي تؤثر على اختيار البنية الثانوية لتصميم معين.
تصميم الحمض النووي
لتصميم الحمض النووي أهداف مماثلة لتصميم البروتين: في كليهما، يُصمم تسلسل المونوميرات (أحاديات القسيمة) بشكل منطقي بتفضيل البنية المطوية أو المرتبطة المرغوبة وعدم تفضيل البنى البديلة. مع ذلك، تتميز عملية تصميم الحمض النووي بكونها أبسط من الناحية الحسابية، نظرًا لأن بساطة اقتران القواعد بحسب نموذج واطسون-كريك تؤدي إلى طرق بسيطة مبنية على الحدس المهني تنتج تصاميم قوية تجريبيًا. تتطلب النماذج الحسابية لطي البروتين معلومات حول البنية الثالثية بينما قد يعمل تصميم الحمض النووي إلى حد كبير على مستوى البنية الثانوية. مع ذلك، تعد بنى الأحماض النووية أقل تنوعًا من البروتينات في وظائفها.
يمكن اعتبار تصميم الحمض النووي العملية المعاكسة للتنبؤ ببنية الحمض النووي. في التنبؤ بالبنية، يتم تحديد البنية من تسلسل معروف، بينما في تصميم الحمض النووي، يتم إنشاء تسلسل يشكل بدوره البنية المطلوبة.
تصميم الحمض النووي مفاهيم أساسية
تتكون بنية الأحماض النووية من سلسلة من النوكليوتيدات. هناك أربعة أنواع من النوكليوتيدات يمكن تمييزها من خلال القواعد النووية الأربعة التي تحتوي عليها: في الحمض الريبي النووي منزوع الأكسجين، تشمل الأدينين والسايتوسين والغوانين والثايمين. تمتلك الأحماض النووية خاصية ربط جزيئين ببعضهما البعض لتكوين لولب مزدوج فقط إذا كان التسلسلان متكاملين، أي يمكنهما تكوين تسلسلات متطابقة من الأزواج القاعدية. بذلك، يحدد التسلسل في الأحماض النووية نمط الارتباط والبنية العامة.
تصميم الحمض النووي الطرق
تستخدم الأساليب المبنية على الحدس المهني معايير بسيطة يمكن تقييمها بسرعة للحكم على مدى ملاءمة تسلسلات مختلفة لبنية ثانوية معينة. تتميز بكونها أقل تكلفة من الناحية الحسابية بكثير من خوارزميات الحد من الطاقة اللازمة للنمذجة الديناميكية الحرارية أو الهندسية، بالإضافة إلى أنها أسهل في التنفيذ، ولكن، على حساب كونها أقل دقة من هذه النماذج.
يمكن استخدام المعلومات حول البنية الثانوية لمعقد الحمض النووي وتسلسله للتنبؤ بالخصائص الديناميكية الحرارية للمعقد.
تصميم الحمض النووي الطرق
تُستخدم النماذج الهندسية للأحماض النووية للتنبؤ بالبنية الثالثية. تعود أهمية ذلك إلى أن معقدات الحمض النووي المصممة تحتوي عادةً على نقاط ارتباط متعددة، ما يشكل قيودًا هندسية على النظام. تنبع هذه القيود من البنية الأساسية للأحماض النووية، وبشكل رئيسي من أن اللولب المزدوج الذي يتكون من أزواج الأحماض النووية له درجة التفاف ثابتة تبلغ نحو 10.4 زوجًا قاعديًا في كل دورة، وهو صلب نسبيًا. بسبب هذه القيود، تكون معقدات الحمض النووي حساسة للتوجه النسبي للثلمين، الكبير والصغير، عند نقاط الارتباط. يمكن للنمذجة الهندسية اكتشاف الإجهاد الناجم عن الاختلالات في البنية، والتي يمكن تصحيحها بعد ذلك من قبل المصمم.
تصميم الحمض النووي التطبيقات
يُستخدم تصميم الحمض النووي في التقنية النانوية للحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين لتصميم خيوط تتجمع ذاتيًا لتكوين البنية المستهدفة المرغوبة. تشمل الأمثلة آلات الحمض النووي والشبكات الدورية ثنائية وثلاثية الأبعاد ومتعددات السطوح وأوريغامي الحمض النووي. يمكن استخدامه أيضًا لإنشاء مجموعات من خيوط الحمض النووي التي تكون «متعامدة» أو غير مرتبطة مع بعضها البعض، وذلك للحد من التآثرات الزائفة أو إزالتها. يفيد ذلك في حوسبة الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين، بالإضافة إلى تطبيقات الترميز القضباني الجزيئي في البيولوجيا الكيميائية والتقانة الحيوية.
قائمة أندية كرة القدم غير الهبوطية
على مر تاريخ كرة القدم، كانت هناك العديد من الأندية التي نجحت في البقاء بالدوري المحلي الأعلى في بلادها دون الهبوط أبدًا، على الأقل لفترة من الزمن. هذه قائمة بالأندية التي استطاعت البقاء في دوري الدرجة الأولى لفترة طويلة، وتلك التي لم تهبط قط من دوري الدرجة الأولى الحالي.
يعرض هذا الجدول جميع الأندية التي شاركت بشكل متواصل في أعلى مستوى لمدة 75 عامًا أو أكثر حتى تجربتها الأولى بالهبوط. يتم أخذ جميع الدوريات التي كانت تمثل القمة في الوقت الذي لعب فيه كل نادٍ في الاعتبار. لكن، تم استثناء المسابقات التي كانت تُقام على مستويات أقل من الإقليمية. لهذا السبب، لم تُدرج أندية من اليونان أو تركيا، حيث كانت المنافسات في هذه البلدان تُجرى على مستوى المدينة حتى عام 1959.
ويُعزى العدد الكبير لأندية كرة القدم البرازيلية في هذه القائمة إلى سيطرتها على الدوريات الحكومية الصغيرة نسبيًا، والتي كانت تُعتبر الأعلى مستوى في البرازيل لأكثر من نصف قرن.
قائمة أندية كرة القدم غير الهبوطية النوادي التي لم تهبط
هذه قائمة بأندية كرة القدم التي لم تهبط أبدا من دوري المستوى الوطني الحالي ولعبت عشرة مواسم على الأقل على في هذا المستوى. تشير السنة في العمود الثالث إلى متى صعود إلى الدوري ولم يهبطوا.
لدى الولايات المتحدة وكندا نظام مختلف وليس لديهما هبوط وترقية في هذا النظام.
مدينة أويندو
أويندو (بالإنجليزية: Owendo)، هي مدينة ساحلية تقع في الغابون، وتشكل ضاحية جنوب غرب ليبرفيل.
العائق الوقائي؛ أو الاستمناء الزوجي
العائق الوقائي؛ أو الاستمناء الزوجي هي الترجمة الإنجليزية التي قام بها دي مارمون للطبعة الفرنسية الثالثة من كتاب الاحتيال في أداء وظائف التوليد للطبيب لويس فرانسوا إتيان بيرجريت [الإنجليزية] عام 1868. نُشر في عام 1870 من قبل مطابع وناشري تيرنر ومينارد. في الكتاب، استخدم بيرجريت دراسات الحالة السريرية في القرن التاسع عشر لإثبات معتقداته المناهضة لمنع الحمل ونظريته القائلة بأن الإثارة الجنسية دون حمل كانت احتيالا، مما يؤدي إلى التهاب الرحم و "قتل الأطفال غير المباشر" والعديد من الأمراض الجسدية والنفسية المختلفة لدى النساء. في عام 1874، أمرت مكتبة الجمعية الملكية الطبية والعلاجية في لندن بحرق الكتاب.
التاريخ الاجتماعي للطب
التاريخ الاجتماعي للطب هي سلسلة كُتب من مطبعة جامعة مانشستر تغطي "جميع جوانب الصحة والمرض والطب، من عصور ما قبل التاريخ حتى الوقت الحاضر، في جميع أنحاء العالم".  وهي تُطبع بالتعاون مع جمعية التاريخ الاجتماعي للطب وهي السلسلة الثالثة التي ارتبطت بها الجمعية بعد دراسات في التاريخ الاجتماعي للطب (1989-2009) ودراسات لجمعية التاريخ الاجتماعي للطب. محررو السلسلة الحالية هم ديفيد كانتور وكير وادينجتون.
التاريخ الاجتماعي للطب العناوين
المهندسون المعماريون المهاجرون في هيئة الخدمات الصحية الوطنية: أطباء جنوب آسيا وإعادة اختراع الممارسة العامة البريطانية (الأربعينيات والثمانينيات) بقلم جوليان إم سيمبسون، 2018. (ردمك 978-1-7849-9130-2)رقم ISBN 978-1-7849-9130-2
المرأة التي عرفت الكثير
المرأة التي عرفت الكثير هو كتاب عن أليس ستيوارت من تأليف جايل جرين، نشرته مطبعة جامعة ميشيغان في عام 1999. المقدمة كتبتها هيلين كالديكوت.
غودزيلا ناقص واحد
غودزيلا ناقص واحد (بالإنجليزية: Godzilla Minus One) هو فيلم ملحمي ياباني لعام 2023 كايجو من تأليف وإخراج وبمؤثرات بصرية بواسطة تاكاشي يامازاكي. من إنتاج إستوديوهات توهو وروبوت كوميونيكاشن وتوزيع توهو، إنه الفيلم السابع والثلاثون في سلسلة غودزيلا، والفيلم الثالث والثلاثون لـ توهو غودزيلا، والفيلم الخامس في حقبة ريوا الفيلم من بطولة ريونوسوكي كاميكي ومينامي. هامابي، يوكي يامادا، مونيتاكا أوكي، هيديتاكا يوشيوكا، ساكورا أندو و كورانوسوكي ساساكي. تدور أحداث الفيلم في اليابان ما بعد الحرب، ويتتبع طيارًا انتحاريًا سابقًا يعاني من اضطراب ما بعد الصدمة بعد أن واجه وحشًا عملاقًا يُعرف باسم "غودزيلا".
المراجعات الحالية في أمراض النساء والتوليد
المراجعات الحالية في أمراض النساء والتوليد يُقرأ أيضًا المراجعات الحالية في أمراض النساء والتوليد، هي سلسلة كتب عن أمراض النساء والتوليد كُتبت بواسطة توم ليند وألبرت سينجر وجوزيف أ.جوردان، ونُشرت بواسطة تشرشل ليفينغستون في الثمانينيات. الرقم التسلسلي القياسي الدولي (ISSN) هو 0264-5610.
إنهاء الشيخوخة
إنهاء الشيخوخة: اختراقات تجديد الشباب التي يمكن أن تعكس شيخوخة الإنسان في حياتنا هو كتاب صدر عام 2007 من تأليف عالم الشيخوخة الحيوية أوبري دي جراي، مع مساعده البحثي مايكل راي. يتحدث كتاب إنهاء الشيخوخة عن اقتراح دي جراي للقضاء على الشيخوخة كسبب للوهن والوفاة لدى البشر، وإعادة الجسم إلى حالة الشباب إلى أجل غير مسمى، وهو المشروع الذي يسميه " استراتيجيات الشيخوخة المهملة المهندسة " ("SENS"). يرى دي جراي أن التغلب على الشيخوخة أمر مُمكن رُبما في غضون بضعة عقود، ويحدد الخطوات التي يمكن اتخاذها لتسريع تطوير علاجات الطب التجديدي لكل جانب من جوانب الشيخوخة.
إنهاء الشيخوخة الترجمات
لم يُترجم الكتاب رسميًا إلى اللغة الروسية، ولكن هناك ترجمة غير رسمية وغير تجارية للمعجبين باسم "Отменить Старение"، والتي تُزع على الإنترنت بصيغة PDF.
صالح هبرة
صالح أحمد هبرة، هو سياسي يمني وقيادي سابق في حركة أنصار الله الحوثيون وأحد المؤسسين الأوائل للحركة في محافظة صعدة. كان يشغل منصب رئيس المكتب السياسي للحركة حتى عام 2014 قبل أن يشغل المنصب صالح الصماد، كما كان أحد أعضاء هيئة رئاسة مؤتمر الحوار الوطني، وممثلاً للحركة في المؤتمر.
صالح هبرة انشقاقه عن حركة أنصار الله
انشق هبرة عن الحركة بسبب ما أسماه بفساد وعنصرية الحركة في إدارة الدولة وتحول الحركة إلى عصابة والدولة إلى دولة طائفية تستمد مشروعيتها من فرد - ويقصد به زعيم الحركة عبد الملك الحوثي - الذي اختزل في نفسه كل سلطات الدولة وعبر مكاتب لا تمثل سوى مكاتب تحويلات. كما اتهم قيادات الحركة باستغلال الدين لخداع البسطاء والفقراء والمساكين. وكان هبره قد أعلن انشقاقه رسميًا عن الحركة الحوثية منتصف عام 2022 بعد تلقيه تهديدات بالتصفية والقتل، محملا الحركة كامل المسؤولية - دون أي طرف آخر - في حال حصل له أي مكروه متهما أطراف في الحركة بمحاولة قتله مع الدكتور عبد الكريم جدبان في الحرب الرابعة، ودعا أبناء القبائل إلى الانسحاب من الجبهات نظرًا لأن هناك تصفية عرقية لصالح أسرة واحدة داخل الحركة؛ في إشارة إلى أسرة زعيمها عبدالملك الحوثي. وأشار القيادي الحوثي الى أن الحرب التي أشعلها الحوثيون، تتبنى عداوة الجميع، ولا تؤمن بالتعايش مع أحد؛ فالجميع في نظرها إما مُتّهم أو متآمر. وجدد هبرة اتهامه للحركة بالضلوع في تصفيات جسدية طالت عددا من أبرز "القادة المتنورون في الحركة" مثل الدكتور أحمد شرف الدين ومحمد عبد الملك المتوكل، وعبد الكريم الخيواني والقاضي المحطوري والدكتور جدبان وحسن زيد وصالح الصماد، في محاولة منها لتجفيف منابع فكر التعايش ودعاة «الدولة المدنية». كما حمّل جماعة الحوثي مسؤولية "تشويه كل ما أنجزته ثورة 26 سبتمبر وحققته من تغيير لدى الأجيال اليمنية خلال الخمسين عامًا الماضية، من خلال تجريف وتدمير كل ما انشأته الثورة من بنى تحتية في كافة المجالات، إما بتفجيرها أو بإهمالها، من خلال عملية تدمير ممنهجة؛ وبما يحقق طمس كل مظاهر الثورة والجمهورية.
صالح هبرة انشقاقه عن حركة أنصار الله
وكان هبرة قد اعتقل في صنعاء في ديسمبر 2015 ونقل إلى محافظة صعدة بعد يومين من مطالبته بصورة سرية لزعيم جماعة الحوثي عبدالملك الحوثي بالإفراج عن القيادي في حزب التجمع اليمني للإصلاح محمد قحطان نظرًا لتدهور حالته الصحية، وقد أفرجت السلطات الحوثية عن هبرة في وقت لاحق.
نفوسة زكريا سعيد
د. نفُّوسة زكريَّا سعيد (1340- 1410 هـ / 1921- 1989 م) بحَّاثة أديبة مصرية، أستاذة الأدب العربي الحديث بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، ومؤلفة كتاب تاريخ الدعوة إلى العامية وآثارها في مصر.
نفوسة زكريا سعيد ولادتها وتحصيلها
وُلِدت نفوسة زكريَّا سعيد في حي مينا البصل في الإسكندرية بتاريخ 4 ربيع الأول 1340هـ الموافق 3 نوفمبر 1921م. وكان والدها تاجرًا، توفي قبل ولادتها، فتولَّت والدتها السيدة وهيبة سيد أحمد سليمان تربيتها.
تلقَّت دراستها الابتدائية بمدرسة مُحرَّم بك الابتدائية للبنات، ونالت شهادتها عام 1935م، ثم انتقلت في مرحلة التعليم الثانوي إلى مدرسة الأميرة فايزة الثانوية، واضطرت إلى الالتحاق بمدرسة الأميرة فوقية بالقاهرة لتحصل على شهادة إتمام الدراسة الثانوية؛ لعدم وجود قسم أدبي بالإسكندرية في ذلك التاريخ (عام 1940 م).
نفوسة زكريا سعيد ولادتها وتحصيلها
في عام 1946 نالت درجة الليسانس من قسم اللغة العربية وآدابها بكلِّية الآداب - جامعة الإسكندرية بتقدير ممتاز. وفي عام 1953 نالت درجة الماجستير بمرتبة الشرف الأولى، وكان موضوع الرسالة «البارودي حياته وشعره» وكان أساس اختيارها للموضوع أن البارودي كان باعث النهضة الشعرية في العالم العربي في العصر الحديث، بجانب كونه ثائرًا معظِّمًا لمجد العروبة والإسلام. وفي عام 1959 نالت درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى عن رسالتها «تاريخ الدعوة إلى العامية وآثارها في مصر». وكانت رسالتاها الماجستير والدكتوراه بإشراف د. محمد محمد حسين.
نفوسة زكريا سعيد أعمالها ووظائفها
عملت في التعليم الجامعي، وتدرَّجت في المراتب العلمية حتى نالت درجة الأستاذية في جامعة الإسكندرية، فعُيِّنت معيدةً بقسم اللغة العربية في عام 1947م؛ لتكون أوَّلَ معيدة بالقسم وبالكلية بدعم من أستاذها محمد محمد حسين. وعُيِّنت مدرِّسًا مساعدًا عام 1954م. ثم مدرِّسًا عام 1960م.
ودرَّسَت في كلِّية الآداب جامعة الكويت عام 1968م، وفي السعودية في كلِّية البنات في الرياض عام 1392- 1397هـ، وفي الدمَّام، وكانت أوَّلَ عميدة لكلِّية البنـات في القصيم 1402هـ.
وختمت عملها بالجامعة عام 1981م بوظيفة رئيس قسم اللغة العربية بكلية التربية في جامعة الإسكندرية.
وأشرفت على عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه.