hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما التّاريخ
وفي نفس العام، وقّع وزير الخارجيّة ماديكي نيانغ  على اتّفاقيّة المقرّ في 30 اذار/ مارس في داكار.
عُقد اجتماع ضمّ 17 عضوًا من أعضاء الاتّحاد في فيسباكو من عام 2011 و35 عضوًا في فيسباكو من عام 2013 للنّظر في التحسينات التي تُطبّق على الأداء العام للاّتحاد ولإدارته. وبعد إقامة تشاور مع جميع الاتّحادات الأعضاء، يمّ إعادة صياغة النّظام الأساسي واللوائح الدّاخلية لمراعاة نمو الاتّحاد.
ينظّم الاتّحاد يومي 17 و18 كانون الأوّل/ ديسمبر عام 2015 مؤتمرًا عاديًّا ثانيًا في مراكش يضمّ حوالي ثلاثين مشاركًا يمثّلون خمسة عشر بلدًا عضوًا لتعديل واعتماد النّظام الأساسي واللوائح الدّاخلية الجديدة، ولتجديد الهيئات الإدارية وتحديد خطّة العمل. انتُخب النّاقد المغربي خليل ديمون رئيسًا وتمّ تجديد المجلس التّنفيذي على النّحو التّالي:
كما يعتمد المؤتمر خطّة عمل للاتّحاد لمدّة ثلاث سنوات بين 2016-2018، بهدف إحياء حياة الاتّحاد وتنفيذ مهمّته في دعم دور السّينما الإفريقيّة.
في عام 2020، نعى الاتّحاد وفاة أوّل رئيس لها، كليمان تابسوبا.
خلال الدّورة الـ 26 لفيسباكو، انتخبت الجمعيّة العامّة العاديّة المنعقدة في 28 شباط/ فبراير 2019 مجلسًا تنفيذيًا جديدًا يتكوّن أغلبيةً من نساء.
كما تنتخب الجمعيّة العامّة مراقبي حسابات هما رينات ليمبا (جمهوريّة الكونغو الدّيمقراطية) ورودريك ديدينهو (بنين).
انعقدت الجمعيّة العامّة في 2 اذار/ مارس 2023 في فيسباكو في واجادوجو، فتمّ انتخاب مجلس تنفيذي جديد مكوّن من:
1. الرّئيسة: فاتوماتا ساجناني (غينيا كوناكري)
2. النّائب الأوّل للرئيس: الدّكتور هيكتور فيكتور كابري (بوركينا فاسو)
3. النّائب الثّاني للرئيس: بيير باتريك توكو (الكاميرون)
4. الأمين العام: سيدني كادوت سامبوسي (فرنسا)
5. نائب الأمين العامّ: الدّكتور يوسف هاليدو هارونا (النيجر)
7. المسؤول عن الاتّصالات: ياكوبا سانجاري (ساحل العاج)
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما الورش التّدريبيّة
يتمّ تنظيم ورش عمل تدريبيّة مختلفة خلال المهرجانات السّينمائيّة أو بناءً على المبادرات المحليّة تهدف إلى تعزيز هيكل الاتّحاد، ولا سيّما من خلال إنشاء جمعيّات وطنيّة للنّقاد السّينمائيين:
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما قاعدة البيانات
منذ أكتوبر 2004، يعمل الاتّحاد، بالتّعاون مع منظمة أفريكولتور، على تطوير قاعدة بيانات شاملة تتضمّن أفلام من أفريقيا أو عن أفريقيا، وشخصيّات من دور السّينما الأفريقيّة، والهياكل المهنيّة والمعلومات الحاليّة. وتمّ دمجها في قاعدة بيانات سودبلانت (Sudplanète) متعدّدة التّخصّصات تعمل كأساس لموقعي أفريسينيه و أفريكولتور. وفي بداية عام 2023، أصبحت تضمّ القاعدة ما يقرب من 22 000 فيلم.
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما النّشرة الإخبارية لأفريسينيه
خلال كل FESPACO منذ عام 2005، تعمل ورشة عمل تدريبيّة ينظّمها الاتّحاد على كتابة نشرة نقديّة مكونّة من 8 صفحات. فتعمل ورشة عمل للاتّحاد على تصميمها وطباعتها، وتتكوّن النّشرة غالباً من عدّة أعداد، وتُطبع ألف نسخة منها، وتوزّع مجّاناً على روّاد المهرجان.
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما لجان تحكيم النّقد الأفريقي – جائزة بولين سومانو فييرا
وفي عام 1988، خلال المهرجان الثّالث للسّينما الإفريقيّة في خريبكة، أنشأت لجنة تحكيم مؤلّفة من نقادٍ "جائزة باولين فييرا"، ولكن لم تتم متابعتها.
وينظّم الاتّحاد لجان تحكيم النّقد الإفريقيّة، المكوّنة من نقاد سينمائيّين، منذ عام 2009، في مهرجانات مختلفة في إفريقيا، بالشّراكة مع المهرجان. تهدف الجائزة الممنوحة إلى تشجيع السّينما ذات الجودة الفنّيّة الجيّدة، ولكن أيضًا إلى دعم المواهب الشابّة الناشئة.
ومنذ عام 2013، تمّ تسميتها جائزة بولين سومانو فييرا، تكريمًا للنّاقد الأوّل من أفريقيا السّوداء.
ليزر الأسنان
ليزر الأسنان (بالإنجليزية: Dental laser) هو نوع من أنواع الليزر المصمم خصيصًا لـجراحة الفم أو طب الأسنان.
أول موافقة لاستخدام الليزر على اللثة كانت من قبل إدارة الغذاء والدواء بالولايات المتحدة في أوائل التسعينيات، كما حصل على الموافقة للاستخدام على الأنسجة الصلبة مثل الأسنان أو عظم الفك السفلي في عام 1996. ويُستخدم حاليًا العديد من أنواع ليزر الأسنان بأطوال موجية مختلفة مما يجعله أكثر ملاءمة لمختلف التطبيقات في مجال طب الأسنان.
ليزر الأسنان فوائد الليزر
لاستخدام الليزر في طب الأسنان فوائد عديدة منها على سبيل المثال لا الحصر أنه يقلل من مضاعفات ما بعد العملية الجراحية ويقلل من الحاجة إلى المواد المخدرة. ونظرًا لتنضيد الأنسجة، ينتج عن استخدامه قليل من النزيف بعد إجراءات الأنسجة الرخوة.
ليزر الأسنان تاريخه
كان كومار باتيل أول من صنع ليزر ثاني أكسيد الكربون (CO2) في عام 1964، وفي نفس العام أعلنت مختبرات بيل عن اختراع ليزر Nd:YAG.
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024)
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024) هي مجزرة ارتكبها سلاح جوّ الاحتلال الإسرائيلي يوم الأحد الموافق 28 يناير 2024، حيث استهدفت هذه الغارات منزل يعود لعائلة المطوي في غرب النصيرات. هذه المجرزة واحدة من ضمن سلسلة مجازر ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية بعد عملية طوفان الأقصى التي شنتها المقاومة، تسبّبت هذه المجزرة الإسرائيليّة بارتقاء أكثر من 23 شهيدًا من أفراد عائلة المطوي وجميعهم من عائلة واحدة.
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024) خلفية الحدث
في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.
الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024) خلفية الحدث
وفي مساء يوم 27 أكتوبر/تشرين الأول، أعلن جيش الاحتلال الإسرائيلي بدء الهجوم بري على قطاع غزة من خلال بدء التوغل في بلدة بيت حانون ومخيم البريج. حدث الهجوم وسط سلسلة من الغارات الجوية الإسرائيلية واسعة النطاق التي أدت إلى قطع الاتصالات المتنقلة والوصول إلى الإنترنت في غزة.
وبتاريخ 24 نوفمبر 2023 تم وقف إطلاق النار بين المقاومة الفلسطينية وإسرائيل، وهو وقف إطلاق نار مؤقت جرى في الحرب الدائرة بين فصائل المقاومة الفلسطينية في غزة وإسرائيل. وبتاريخ 2 ديسمبر انتهت الهدنة، وخلال ساعات إنتهاء الهدنة الأولى قام سلاح الطيران الإسرائيلي بشن هجمات صاروخية مكثفة على كافة أنحاء القطاع مع التركيز على المنطقة الجنوبية لقطاع غزة.
وبدخول عام 2024، استمرت سلسلة الهجمات على قطاع غزة، واتجهت نحو التصاعد مع توسيع إسرائيل لنطاق عملياتها في جنوب القطاع. ومع استمرار الاشتباكات والتصاعد الحربي، لوحظ استمرار القصف من قبل القوات الجوية والمدفعية الإسرائيلية على المناطق السكنية واستهداف مختلف المناطق.
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024) المجزرة
قام سلاح الجو الإسرائيلي بقصف منزل عائلة المطوي في ساعات المساء الأولى (الساعة السابعة والنصف مساءً) من يوم الأحد 28 يناير 2024. وكان يعيش في المنزل عدد من أفراد عائلة المطوي . تسبّبت هذه المجزرة الإسرائيليّة والتي استهدفت عائلة المطوي إلى استشهاد أكثر من 23 شهيدًا، بالإضافة إلى عدد من الإصابات الحرجة، وظهرت لقطات مصورة على وسائل التواصل الاجتماعي لعدد كبير الجثامين وقد تحولت إلى أشلاء.
سحنون غريد
السحنون الغِرِّيد أو الباز المنشد الباهت هو طائر جارح من فصيلة البازية. يتكاثر هذا الصقر في جنوب إفريقيا وهو نوع مقيم في المناطق الجافة وشبه الصحراوية المفتوحة والتي يقل هطولها عن 75سم في السنة. وعادة ما يُرى وهو جالس على أعمدة الهاتف على جانب الطريق.
آبل محولة
آبلِ مَحُولَة (بالعبريَّة: אָבֵל מְחוֹלָה بمعنى «مرج الرقص»)، مدينة قديمة ورد ذكرها في الكتاب العبري (العهد القديم في المسيحية). يعتقد أنها كانت مسقط رأس النبي أليشع. ذكرَ جيروم وأوسابيوس القيصريّ أنها تقع في القسم الشمالي من غور الأردن جنوب بيت شان بالقرب من نهر الأردن.
يعد موقع تل أبو سوس من المواقع المحتملة التي قامت عليها مدينة آبل محُولَة القديمة. يقع هذا التل 11 ميلًا جنوب بيت شان، في الطرف الجنوبي من وادي بيت شان حيث يصب نهر اليابس من الشرق.
آبل محولة ذكرها في الكتاب المقدس
ورد ذكرها مع بيت شان في العدد الثاني عشر من الإصحاح الرابع من سفر الملوك الأول: «بَعْنَا بْنُ أَخِيلُودَ فِي تَعْنَكَ وَمَجِدُّو وَكُلِّ بَيْتِ شَانٍ الَّتِي بِجَانِبِ صُرْتَانَ تَحْتَ يَزْرَعِيلَ، مِنْ بَيْتِ شَانَ إِلَى آبَلَ مَحُولَةَ، إِلَى مَعْبَرِ يَقْمَعَامَ.»
قصدها جيش المديانيين بعدما هزمهم جدعون كما ذكر في العدد الثاني والعشرين من الإصحاح السابع من سفر القضاة: «وَضَرَبَ الثَّلاَثُ الْمِئِينَ بِالأَبْوَاقِ، وَجَعَلَ الرَّبُّ سَيْفَ كُلِّ وَاحِدٍ بِصَاحِبِهِ وَبِكُلِّ الْجَيْشِ. فَهَرَبَ الْجَيْشُ إِلَى بَيْتِ شِطَّةَ، إِلَى صَرَدَةَ حَتَّى إِلَى حَافَةِ آبَلِ مَحُولَةَ، إِلَى طَبَّاةَ.»
كذلك ورد ذكرها في العدد السادس عشر من الإصحاح التاسع عشر من سفر الملوك الأول: «وَامْسَحْ يَاهُوَ بْنَ نِمْشِي مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَامْسَحْ أَلِيشَعَ بْنَ شَافَاطَ مِنْ آبَلَ مَحُولَةَ نَبِيًّا عِوَضًا عَنْكَ.»
نزار الرشدان
نزار محمود أحمد الرشدان (من مواليد 23 مارس 1999) هو لاعب كرة قدم أردني محترف يلعب كلاعب خط وسط دفاعي في نادي الزوراء العراقي والمنتخب الأردني.
نزار الرشدان مهنة النادي
بدأ مشواره مع فريق نادي الحسين في الدوري الأردني للمحترفين عام 2019. في 4 يناير 2021، انتقل إلى الفيصلي بعقد لمدة عامين. ومدد عقده لموسمين إضافيين في 11 يناير 2014 بعد الفوز بالدوري الأردني للمحترفين 2022، وكأس الاتحاد الأردني 2021، وكأس درع الأردن 2022. في 14 يناير 2014، ذهب على سبيل الإعارة لمدة نصف موسم إلى نادي نوروز الذي يلعب في دوري نجوم العراق. و أعير إلى نادي الإمارات في مطلع عام 2024 و وقع مع نادي الخالدية البحريني في صيف 2024.
نزار الرشدان المسيرة الدولية
أستدعي لأول مرة للمنتخب الأردني الأول في مباراة ودية انتهت بالفوز 2-0 على هايتي في 4 سبتمبر 2021، واستدعي لتشكيلة المنتخب الوطني للمشاركة في كأس آسيا 2023.
نزار الرشدان الحياة الشخصية
في 24 تشرين الثاني/نوفمبر 2022، تزوج في حفل زفاف في مسقط رأسه إربد حضره آلاف المدعوين. وفي 5 يناير 2024، رحب بمولوده البكر.
عقفاء يابانية
العقفاء اليابانية النوع الوحيد من جنس العقف، وهي جنبة نفضية تنمو نحو 3 متر (10 قدم) نموًا ذو انتشار متساو. موطنها الأصيل هو اليابان وكوريا الجنوبية، تنمو على المنحدرات المشمسة والغابات على ارتفاعات تراوح بين 500 و1300 م. وجدت دراسة علمية حديثة أن هذا النبات يحتوي على قلويدات لم تكن معروفة سابقًا والتي قد تكون فعالة لمقاومة المتصورة المنجلية وهو أحد الأنواع الأولية التي تسبب الملاريا البشرية.
الأطلنطيون (شعب)
الأطلنطيون او الأطلسيون او الأطلنطيسيون هم شعب امازيغي ذكره هيرودوت (حوالي 484 - 425 قبل الميلاد) الذي حدد موقعهم بالقرب من سلسلة جبال يسميها " أطلس ». لم يحدد المؤلفون القدامى اللاحقون هوية ومكان تواجد الأطلنطيون بدقة بل قاموا أحيانًا بتحديد مواقعهم " في وسط العزلة أو اللامكان "، و أحيانا " عند غروب الشمس » أو حتى على حافة المحيط مما يحور العناصر الأسطورية بشكل أساسي حول موضوعها.
الأطلنطيون (شعب) التأريخ القديم
يظهر الأطلنطيون بشكل رئيسي في أعمال المؤرخ والجغرافي اليوناني هيرودوت كاسم شعب يعيش بعيدًا تمامًا عن أعمدة هرقل  ، على “ شواطئ رملية » بالقرب من جبل مشكوك في أمره  وهو يسميه « أطلس »  - الموصوف بـ " عمود السماء » — حيث يبعد عشرين يومًا غرب قبائل الجرمنت.
يوصفون بالنباتيين الذين " لا يرون شيئًا في الأحلام », الأطلنطيون هم آخر الناس بعدا عن موقع “ أتارانتس » التي ذكرها هيرودوت في ليبيا القديمة أثناء توجهه غربًا ; وهم على هذا النحو يشهدون على أهمية الترشيح والتعداد في عمله ، فهارس الأسماء المؤرخة تذكر بإحصاء الراويين.
وفقًا لبيير فيدال-ناكيه ربما يكون أفلاطون قد استلهم اسم القبيلة الليبية الذي أطلقه هيرودوت على المدينة الخيالية التي يتخيلها كجزء من أسطورة أطلانطس المقدمة في محاوراته لكريتياس وتيماوس.
الأطلنطيون (شعب) التأريخ القديم
تم تناول عناصر معينة من قصة هيرودوت في القرن الأول بواسطة بومبونيوس ميلا، الذي يضع الأطلنطيين “ عند غروب الشمس » دون مزيد من الدقة، ثم من قبل بليني الأكبر الذي ذكر الفكرة التي بموجبها يسكن الأطلنطيون " في وسط العزلة » ولاحقًا من قبل مؤلفين مثل سولين ومارتيانوس كابيلا وأميانوس مارسيلينوس الذي أطلق عليهم اسم " أتلانتي ».
على عكس هيرودوت، كان بعض المعلقين القدماء يميلون إلى تحديد موقع هؤلاء الأطلنطيين على حافة المحيط الأطلسي ، على الرغم من أن موقع الأطلس لم يكن محددًا جيدًا في العصور القديمة . وهكذا نقلت مصادر يونانية أخرى عن ديودوروس الصقلي الذي خصص له عدة فقرات في الكتاب الثالث من مكتبته التاريخية المنشور في النصف الثاني من القرن الأول, وضع الأطلنطيون بالقرب من المحيط بمحاذاة جبل أطلس ولكن أيضًا بالنسبة للبعض منهم فهم في " بلد سيرني "
يضع ديودوروس قصتهم في العصور الأسطورية لنشأة الأساطير اليونانية ويقدمهم على أنهم وصلوا إلى درجة عالية من القوة والحضارة, يجب على الأطلنطيين مواجهة الجورجون وهزيمتهم من قبل الأمازونيات ، و في وصف الشعوب الغير حقيقية توجد قصة أخرى أسطورية بعيدة كل البعد عن المعرفة الحقيقية بالطرف الغربي لأفريقيا . يضع ديودوروس أيضًا أصل العديد من الآلهة بين الأطلنطيين.
الأطلنطيون (شعب) فهرس
Diodore de Sicile؛ Bommelaer، Bibiane (2002) [1989]. Bibliothèque historique. Collection des universités de France Série grecque - Collection Budé. Paris: Belles-Lettres. ج. III. ISBN:9782251003818.
Desanges, Jehan (1989). "Atlantes". Encyclopédie berbère (بالفرنسية) (7): 1013. DOI:10.4000/encyclopedieberbere.1212. ISSN:1015-7344. Archived from the original on 2024-01-29. Retrieved 2022-06-06.
Desanges, Jehan (1989). "Atarantes". Encyclopédie berbère (بالفرنسية) (7): 1008. DOI:10.4000/encyclopedieberbere.1208. ISSN:1015-7344. Archived from the original on 2023-07-22. Retrieved 2022-06-06.
(en) E. D. Francis, « The impact of non-Indo-European languages on Greek and Mycenaean », dans Edgar C. Polomé (éd.), Reconstructing Languages and Cultures, Berlin-New York, De Gruyter, 1992 (ISBN 3-11-012671-0), p. 472-473
آبسكون
آبَسْكُونُ أو أبسكون (بالفارسية: آبسكون) هي ميناء أو جزيرة كانت قائمة إبان الحقبة القروسطيَّة. تقع في منطقة جرجان على ساحل بحر قزوين (بحر الخزر). وكان بينها وبين مدينة جرجان ثلاثة أيام أو أربعة وعشرون فرسخًا. كانت فرصة للسفن والمراكب وإليها ينسب بحر آبسكون. كانت مسقط رأس أبو العلاء أحمد بن صالح بن محمد بن صالح التميمي الآبسكوني الذي كان ينزل بصور على ساحل بحر الروم.
استهدفها قوم روس في حملاتهم الاستكشافيَّة القزوينيَّة، وأغاروا عليها في وقت ما بين عام 864 وعام 884، ونهبوها في عام 909 أو عام 910، ومرة أخرى في عام 913. قصد حاكم الإمبراطورية الخوارزمية محمد الثاني إحدى الجزر الصغيرة الواقعة قرب آبسكون هربًا من المغول في عام 1220م.
تتطابق إحداثيات آبسكون مع قرية خواجه نفس أو مدينة قميشان (37°01′N 54°00′E﻿ / ﻿37.017°N 54.000°E﻿ / 37.017; 54.000).
آبسكون الاسم
تكتب بفتح الهمزة وسكون الألف وفتح الباء الموحدة والسين المهملة ساكنة وكاف مضمومة وواو ساكنة ونون، ورواه بعضهم بهمزة بعدها باء ليس بينهما ألف.
معلم البر
معلم البِرّ (بالعبرية: מורה הצדק) هو شخصية ورد ذكرها في بعض مخطوطات البحر الميت التي عٌثر عليها في قمران، أبرزها وثيقة دمشق. تتحدث هذه الوثيقة بإيجاز عن أصل طائفة، ربما عن الإسينيين، بعد 390 سنة من حكم نبوخذ نصر (المتوفى سنة 562 ق.م.)، وبعد 20 سنة من البحث الأعمى عن الطريق، «أقام لهم الله معلّمًا للبر، ليهديهم طريق قلبه». وُصف هذا المعلم بأنه مُمجّد لأنه يمتلك فهمًا صحيحًا للتوراة، ومؤهلًا لتعليمها بدقة، ولأنه الشخص الذي من خلاله سيكشف الله للمجتمع «الخفايا التي ضل بها إسرائيل».
على الرغم من أن الهوية الدقيقة لمعلم البر مجهولة، إلا أنه استنادًا إلى نص مخطوطة قانون المجتمع، فإن معلمي الطائفة هم كهنة من نسل صادوق أول كاهن أعلى خدم في هيكل سليمان، مما دفع العلماء إلى افتراض أنه كاهن من بني صادوق.
معلم البر هويته
تقول إحدى النظريات التي دافع عنها في البداية جيروم مورفي أوكونور ثم شتيجمان من بعده أن معلم البر كان الكاهن الأعظم لبني إسرائيل، لكنه طُرد لاحقًا من منصبه على يد يوناثان المكابي. لم يذكر سفر المكابيين الأول اسم الكاهن الأعظم الذي خلف ألكيموس سنة 159 ق.م. حتى تعيين ألكسندر بالاس ليوناثان المكابي يولّيه هذا المنصب سنة 152 ق.م.مك1 10: 18-20 لذا، اعتقد يوسيفوس فلافيوس الذي كان معتمدًا بشكل كبير على سفر المكابيين الأول في كتاباته لتلك الفترة من التاريخ أن المنصب ظل شاغرًا طوال تلك السنوات السبع. ومع ذلك، فمن غير المحتمل أن يظل هذا المنصب شاغرًا تمامًا طوال هذه السنوات لأسباب دينية. رجّح شتيجمان أن السبب وراء عدم ذكر أي شيء في سفر المكابيين الأول عن الكاهن الأعظم بين ألكيموس ويوناثان كان مقصودًا لإخفاء حقيقة أن الحشمونيين اغتصبوا منصب الكاهن الأعظم من صاحبه الشرعي، معلم البر. اتفق ألفار إليجارد مع هذه الفرضية، وزعم أن معلم البر لم يكن فقط زعيمًا للإسينيين في قمران، ولكنه كان يعتبر أيضًا بمثابة مُمهّدًا ليسوع قبل حوالي 150 عامًا من زمن الأناجيل. في سنة 1965م، كشفت إحدى مخطوطات البحر الميت يرجع تاريخها إلى حوالي سنة 100 ق.م. أن الإسينيين كانوا ينتظرون كاهنًا أعظم وملكًا مسيحًا سمّوه "ملك البر" (ملكي صادق)، وذكروا في هذه المخطوطة أنهم عرفوا وقت ظهوره اعتمادًا على النبوات المكتوبة في سفر دانيال.
معلم البر هويته
اتهم ناقدو هذه النظرية بأنها افتراضية للغاية، حيث وضعت المعلم في وظيفة الكاهن الأعظم الشاغرة. كما لم تشير وثيقة دمشق، ولا المخطوطات 1QS أو 4QMMT إلى أن شرعية الكاهن الأعظم هي سبب انفصال هذه الطائفة. بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن الدافع وراء انشقاق الطائفة عن التيار الرئيسي لليهودية كان ذا طبيعة دينية وليس سياسية.
تصور وثائق أخرى من مخطوطات البحر الميت المعلم على أنه في صراع شديد ضد شخصية تسمى "الكاهن الشرير"، مما أدى إلى عدة تكهنات حول شخصياتهما منها أن المعلم هو الكاهن الأعظم الصدوقي في مواجهة يوناثان المكابي (الكاهن الشرير). وفي سنة 2013م، اقترح غريغوري دودنا أن هيركانوس الثاني كان هو معلم البر، حيث كان هيركانوس كاهنًا أعظمًا صدوقيًا للهيكل من سنة 76 ق.م. إلى 67 ق.م. ومن سنة 63 ق.م إلى سنة 40 ق.م. وفي المقابل، اعتبر أن أنتيجونوس الحشموني آخر الملوك الحشمونيين هو الكاهن الشرير الذي كان يميل إلى الفريسيين.
معلم البر هويته
من الفرضيات الأخرى تلك التي افترضها الحاخام هارفي فالك بأن الكاهن الأعظم هيليل الأكبر كان هو المعلم في مواجهة شاماي "الشرير"، استنادًا إلى الصراع الكبير المذكور في التلمود. ولا يرجّح معظم العلماء ذلك لأن تاريخ وثيقة دمشق والعديد من مخطوطات البحر الميت تعود إلى حوالي سنة 100 ق.م. أي قبل فترة طويلة من زمن هيليل وشاماي.
اعتقد روبرت إيزنمان أن يسوع التاريخي كان في الواقع يعقوب الناصري وأنه معلم البر في مواجهة "الكاهن الشرير" أنانوس بن أنانوس، وحدّد شخصية "ناشر الأكاذيب" بأنه بولس الطرسوسي، وهي أيضًا نظرية لم تلق قبولًا بين العلماء. أما ستيفن جورانسون فاعتقد أن يهوذا الإسيني الذي ذكره يوسيفوس، هو المعلم.
معلم البر هويته
شكّكت باربرا ثيرينغ في تاريخ مخطوطات البحر الميت، وقالت بأن معلم البر بشّر بالدينونة النارية القادمة، وقال "قد وضعت الفأس على أصل الشجر"متى 3: 10، ودعا الناس "أفاعي"، ومارسوا المعمودية وعاشوا في البرية. لذا، رأت أن هناك احتمالاً قوياً أن يكون معلّم البر هو يوحنا المعمدان.
كتب ريتشارد أ. فرويند: «إن الاختلاف في الرأي حول منصب معلم البر يقودني إلى استنتاج أنه ربما يكون كل هؤلاء الباحثين على حق. لقد قاد معلم البر المجموعة في القرن الثاني قبل الميلاد عندما تم تأسيسها. قاد معلم بر آخر الطائفة في القرن الأول قبل الميلاد، وأخيراً ظهر معلم آخر في القرن الأول الميلادي».
أرسينيوس الكبير
أرسينيوس الشماس، المعروف أحيانًا باسم أرسينيوس الإسقيط والتوراة، أرسينيوس الروماني أو أرسينيوس الكبير، كان معلمًا إمبراطوريًا رومانيًا أصبح راهبا في مصر، وأحد أكثر آباء الصحراء احترامًا، وكانت تعاليمه مؤثرة كثيرًا على تطور الزهد والحياة التأملية.
لقد أعجب به معاصروه كثيرًا لدرجة أنهم أطلقوا عليه لقب "العظيم". ويتم الاحتفال بعيده يوم 8 مايو في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وفي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وفي يوم 13 بشنسًا في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
أرسينيوس الكبير سيرة شخصية
ولد عام 350 م في روما لعائلة مسيحية رومانية في مجلس الشيوخ. تلقى تعليماً جيداً، ودرس البلاغة والفلسفة، وأتقن اللغتين اللاتينية واليونانية. وبعد وفاة والديه، دخلت أخته أفروسيتي في جماعة العذارى، وأعطى كل ثرواتهم للفقراء، وعاش حياة النسك. واشتهر أرسينيوس بصلاحه وحكمته.
أرسينيوس الكبير سيرة شخصية
يقال إن أرسينيوس قد رشم شماس من قبل البابا داماسوس الأول الذي أوصى به للإمبراطور البيزنطي ثيودوسيوس الأول الكبير، الذي طلب من الإمبراطور جراتيان والبابا داماسوس حوالي عام 383 أن يجدوه في الغرب معلمًا لأبنائه (الأباطرة المستقبليين أركاديوس وهونوريوس). اختير أرسينيوس على أساس كونه رجلاً واسع الاطلاع في الأدب اليوناني. وصل إلى القسطنطينية عام 383، واستمر كمدرس في العائلة الإمبراطورية لمدة أحد عشر عامًا، خلال الثلاثة الأخيرة منها كان مسؤولًا أيضًا عن تلميذه الأصلي، شقيق أركاديوس، هونوريوس. وعندما جاء ذات يوم ليرى أبناءه في دراستهم، وجدهم ثيودوسيوس جالسين بينما كان أرسينيوس يحدثهم واقفين. لم يكن يتسامح مع هذا الأمر، وجعل المعلم يجلس والتلاميذ يقفون. عند وصوله إلى البلاط، حصل أرسينيوس على مؤسسة رائعة، وربما لأن الإمبراطور رغب في ذلك، عاش في أبهة عظيمة. وأثناء إقامته في قصر الإمبراطور، أعطاه الله نعمة أمام الجميع، فأحبه الجميع. لقد عاش حياة مترفة في القصر، لكنه شعر طوال الوقت بميل متزايد إلى نبذ العالم. وخرج من القسطنطينية وجاء عن طريق البحر إلى الإسكندرية وهرب إلى البرية. ولما قدم نفسه لأول مرة إلى مقار الكبير أبى رهبان وادي النطرون، أوصاه برعاية ابو يحنّس القصير لتجربته.
أرسينيوس الكبير سيرة شخصية
وفي وقت ما حوالي عام 400 انضم إلى رهبان الصحراء في وادي النطرون بمصر، وطلب أن يُقبل بين المتوحدين الذين يسكنون هناك. جون القزم، الذي نقل إلى زنزانته، على الرغم من تحذيره مسبقًا من جودة زائره، لم ينتبه إليه وتركه واقفًا بمفرده بينما دعا الباقي للجلوس على الطاولة. وعندما انتهت الوجبة إلى منتصفها، ألقى أمامه بعض الخبز، وأمره بنوع من اللامبالاة أن يأكل إذا أراد. التقط أرسينيوس الخبز بخنوع وأكل وهو جالس على الأرض. وقد اقتنع يوحنا بهذا الدليل على التواضع، وأبقاه تحت إشرافه وحوّله إلى الرهبنة.
في عام 434، أُجبر على المغادرة بسبب الغارات على الأديرة والمناسك هناك من قبل المازيسيس (رجال قبائل من ليبيا). انتقل إلى ترو (بالقرب من منف)، وقضى أيضًا بعض الوقت في جزيرة كانوب (قبالة الإسكندرية). أمضى الخمسة عشر عامًا التالية يتجول في البرية الصحراوية قبل أن يعود إلى ترو ليموت ج. 445 عن عمر يناهز 95 عامًا.
أرسينيوس الكبير سيرة شخصية
خلال الخمسة والخمسين عامًا من حياته المنعزلة، كان دائمًا هو الأكثر تواضعًا على الإطلاق، وبالتالي عاقب نفسه على غروره السابق في العالم. وبالمثل، للتكفير عن استعمال العطور في البلاط، لم يغير قط الماء الذي رطب فيه سعف النخيل الذي صنع منه الحصير، بل صب عليه فقط الماء العذب كما هدر، مما جعله نتنة في أقصى. حتى أثناء قيامه بالعمل اليدوي، لم يهدأ أبدًا في طلبه للصلاة. في جميع الأوقات كانت دموع التفاني الغزيرة تتساقط من عينيه. لكن أكثر ما ميزه هو انقطاعه من كل ما قد يقطع اتحاده بالله. وعندما اكتشف مكان اعتكافه، بعد بحث طويل، لم يرفض فقط العودة إلى البلاط والعمل كمستشار لتلميذه السابق، الإمبراطور الروماني الآن أركاديوس، ولكنه لم يرفض حتى أن يكون نفقته على الفقراء والأديرة. من الحي. لقد حرم نفسه دائمًا من الزوار، بغض النظر عن رتبهم وحالتهم، وترك لتلاميذه رعاية الترفيه عنهم. سيرة أرسينيوس كتبها ثيودور الستوديت.
كان أرسينيوس رجلاً هادئًا جدًا وصامتًا في كثير من الأحيان، كما يتضح من قول مأثور له: "لقد ندمت مرات عديدة عن الكلام، لكنني لم أندم أبدًا عن التزامي الصمت".
أرسينيوس الكبير أعمال
لا يزال اثنان من كتاباته موجودين: دليل للحياة الرهبانية بعنوان διδασκανεσις και παραινεσις (تعليمات ونصائح)، وتعليق على إنجيل لوقا بعنوان εις τον πειρασθεν νομικος (في تجربة الناموس). وعدا عن ذلك فإن أقوالاً كثيرة منسوبة إلى أرسينيوس آره الواردة في أبوفثيجماتا باتروم.
غلاسليب
غلاسليب (باليابانية: グラスリップ، بالروماجي: Gurasurippu) هو مسلسل أنمي ياباني من إخراج جونجي نيشيمورا[الإنجليزية] ومن تأليف ريكا ساتو وجونجي نيشيمورا، ومن إنتاج استوديو P.A.Works. عرض الأنمي في 3 يوليو عام 2014 واستمر عرضه حتى 25 سبتمبر عام 2014، وتكون من 13 حلقة.
غلاسليب القصة
تدور أحداث القصة عن توكو فوكامي هي طالبة في المدرسة الثانوية، تدير عائلة شركة لتصنيع الزجاج في بلدة ساحلية صغيرة تسمى هينوديهاما. خلال العطلة الصيفية في سنتهم الأخيرة في المدرسة الثانوية، التقوا بطالب منتقول يُدعى كاكيرو أوكيكورا، الذي يدعي أن صوتًا من المستقبل يتحدث إليه، وقاده إلى توكو.
غلاسليب الشخصيات
توكو فوكامي (باليابانية: 深水 透子، بالروماجي: Fukami Tōko)
كاكيرو أوكيكورا (باليابانية: 沖倉 駆، بالروماجي: Okikura Kakeru)
ياناغي تاكاياما (باليابانية: 高山 やなぎ، بالروماجي: Takayama Yanagi)
يوكيناري إيمي (باليابانية: 井美 雪哉، بالروماجي: Imi Yukinari)
ساتشي ناغاميا (باليابانية: 永宮 幸، بالروماجي: Nagamiya Sachi)
هيرو شيروساكس (باليابانية: 白崎 祐، بالروماجي: Shirosaki Hiro)
كين فوكامي (باليابانية: 深水 健، بالروماجي: Fukami Ken)
ماري فوكامي (باليابانية: 深水 真理، بالروماجي: Fukami Mari)
هينا فوكامي (باليابانية: 深水 陽菜، بالروماجي: Fukami Hina)
مومو شيروساكي (باليابانية: 白崎 百، بالروماجي: Shirosaki Momo)
ماتاسابورو شيروساكي (باليابانية: 白崎 又三郎، بالروماجي: Shirosaki Matasaburō)
توشيهيرو أوكيكورا (باليابانية: 沖倉 利尋، بالروماجي: Okikura Toshihiro)
ميواكو أوكيكورا (باليابانية: 沖倉 美和子، بالروماجي: Okikura Miwako)
سوزوني ناغامايا (باليابانية: 永宮 すゝね، بالروماجي: Nagamiya Suzune)
ذنب العقاب
ذنب العقاب أو زيتا العقاب أو ζ العقاب هو نجم ثنائي نظام في كوكبة العقاب الاستوائية. ويمكن رؤيته بسهولة بالعين المجردة، كونه من الدرجة الثالثة. استنادًا إلى قياسات اختلاف المنظر التي حُصِلت عليها خلال مهمة هيباركوس، فهو يبعد قرابة 83 سنة ضوئية (25 فرسخ نجمي) عن الشمس. هذا النجم مرشَّح في اتحاد TW الشجاع[الإنجليزية] للنجوم المتحركة.
بوي هوانغ فيت آنه
بوي هوانغ فيت آنه (مواليد 1 يناير 1999) (بالفيتنامية: Bùi Hoàng Việt Anh)‏ لاعب كرة قدم فيتنامي يلعب كقلب دفاع لصالح نادي كونغ آن هانوي الذي ينافس في الدوري الفيتنامي الأول. وكذلك يلعب مع منتخب فيتنام لكرة القدم.
جاردنريا متعددة النباتات
جاردنريا متعددة النباتات (Gardneria multiflora)، هو نوع من النباتات المزهرة ينتمي إلى عائلة Loganiaceae.
جاردنريا متعددة النباتات البيئة والانتشار
موطنه الصين وتايوان وشبة القارة الهندية، ينمو كزاحف في الغابات الكثيفة في بيئته الطبيعية المنتشر فيها، يستخدم في المجالات الطبية، وخاصة الجذور والأوراق.