hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آنية بورتلاند علم دراسة الأيقونات
ثمة نظرية أخرى مختلفة هي أن الزَهرِيَّة تعود إلى نحو عام 32 قبل الميلاد، وأُسندت مهمة تنفيذها إلى أوكتافيان (أصبح في وقتٍ لاحق قيصر أغسطس)، في محاولةٍ لتعزيز قضيته ضد زميليه مارك أنطوني وماركوس أميليوس ليبيدوس في الفترة التي تلت وفاة يوليوس قيصر. وتعتمد هذه النظرية على مهارة النحات اليوناني الشهير للجوهرة المنقوشة ديوسكوريديس، الذي وُثّق أن ذروة نشاطه كانت في نحو عام 15-40 قبل الميلاد. تُظهر ثلاث قطع من الزجاج النافر المنقوش التي تُنسب إليه، تشابهًا وثيقًا في الخط والجودة التي تظهر في شخصيات آنية بورتلاند. تقترح هذه النظرية أن أول شخصيتين هما غايوس أوكتافيوس، والد الإمبراطور المستقبلي، وأتيا بالبا كيسونيا، والدته التي جاءها في الحلم أنها حَمِلَت من أبولو الذي كان على هيئة ثعبان بحر (كيتو)، إذ يمكن ملاحظة أسنان الثعبان البارزة. أما المتفرّج الذي ينظر إلى المشهد مع عصاه، فربما يكون إينياس، بطل حروب طروادة الذي أنقذ والده من خلال حمله على ظهره (ومن هنا تأتي وضعية ظهره المحدودب ولحيته الطرواديّة)، والذي يُعتقد كذلك أنه أسس روما، وربما انحدر من سلالته كل من يولييون ويوليوس قيصر وآتيا، وكان شاهدًا على مفهومين رئيسين في ذلك الوقت هما، مُنقذ روما المستقبلي بوصفها إمبراطورية، وأعظم الأباطرة جميعهم.
توجد على الجهة الخلفية أوكتافيا الصغرى، أرملة مارك أنطوني وليفيا دروسيلا، زوجة أوكتافيان الثالثة التي عاشت أكثر منه. ينظر هذان الاثنان مباشرة إلى بعضهما. أمر أوكتافيان ليفيا بأن تطلق زوجها وتتزوجه خلال بضعة أسابيع من الاجتماع، وباتت أمًا للإمبراطور المستقبلي تيبيريوس.
تشير هذه الزَهْرِية إلى أن أوكتافيان ينحدر جزئيًا من أبولو (وبالنتيجة فهو نصف إله) الذي كان يعبده كإله، وأقام حفلات خاصة على شرفه مع مينيرفا، إلهة الحرب الرومانية. يتناسب تفسير كل الرموز والشخصيات المنقوشة في هذه النظرية مع معظم الألغاز وتفسيرها (باستثناء من نفذها). كان العمل قطعة باهظة الثمن، لدرجة أن قليل من الرجال في تلك الفترة كانوا قادرين على أن يدفعوا مقابل شيءِ ثمين كذلك. لا بد من أن تلك الزهرية نُفّذت بعد عدة محاولات، كما تُظهر تجارب اليوم الحديثة لإعادة إنتاجها. يرفض مؤرخون وعلماء آثار هذه النظرية الحديثة إذ تُصوَّر الآلهة عادة من خلال استعاراتٍ أسطورية.
آنية بورتلاند التصنيع
صُنعت الأواني الزجاجية النافرة كلها على الأرجح خلال جيلين تقريبًا، حين كانت تقنية النفخ (التي اكتُشفت في عام 50 قبل الميلاد تقريبًا) لا تزال في بداياتها. تشير الأبحاث الحديثة إلى أن زهرية بورتلاند، مثل معظم الأوعية الزجاجية الكاميو، صُنِعت بطريقة التغطيس أو الغمس، حيث تُغمر فقاعة طولانيّة من الزجاج جزئيًا في بوتقة من زجاج أبيض قبل أن تُنفخ الاثنتان معًا. وبعد التبريد، تُقطع الطبقة البيضاء وتُزال لتشكيل التصميم المطلوب.
روبرت كاسكي
روبرت إيرل كاسكي (1 يونيو 1921 – 8 أغسطس 1989) كان أستاذًا أمريكيًا في الأدب الوسيط. أمضى معظم مسيرته الأكاديمية في جامعة كورنيل بمدينة إيثاكا في نيويورك، حيث شغل منصب أستاذ مؤسسة أفالون في العلوم الإنسانية، وأسّس واحدًا من أبرز برامج الدراسات العليا في الدراسات الوسيطية بأمريكا الشمالية. تناولت أبحاثه المنشورة تفسيرات معمقة لملحمة «بيوولف»، إلى جانب دراسات حول قصائد ومقاطع من أعمال دانتي وتشوسر، وكانت إسهاماته غالبًا في طليعة الأبحاث المتخصصة في هذا المجال. أولى اهتمامًا خاصًا بحل المعضلات النصية، وكتب مقالات تحليلية حول المقاطع الإشكالية في نصوص مثل «بيرل»، و«بيرز بلومان»، و«الكوميديا الإلهية»، و«رسالة الزوج»، و«النزول إلى الجحيم»، و«بيوولف».
روبرت كاسكي
وُلد كاسكي في سينسيناتي، وكان طالبًا متفوقًا خلال دراسته الثانوية، حيث حصل على درجات متميزة. التحق بجامعة كزافييه لدراسة الفنون الحرة، وشارك في مجموعة من المنظمات الأدبية الطلابية. انضم إلى فيلق تدريب ضباط الاحتياط لمدة أربع سنوات، وحصل على ترقية إلى رتبة ملازم ثانٍ قبل تخرجه عام 1942. قضى معظم السنوات الأربع التالية في خدمة الجيش بجنوب المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية. أثناء وجوده هناك، قرأ قصة تصوّر حوارًا امتد من الغسق حتى الفجر بين أستاذين جامعيين، فتأثر بفكرة هذه النقاشات الفكرية وقرر السعي إلى حياة أكاديمية. التحق ببرنامج الأدب الإنجليزي في جامعة نورث كارولاينا في تشابل هيل مستفيدًا من قانون الجنود الأمريكيين، ونال درجة الماجستير عام 1947، ثم الدكتوراه عام 1950.
روبرت كاسكي
بين عامي 1950 و1963، شغل كاسكي مناصب أكاديمية في جامعة واشنطن في سانت لويس، وجامعة ولاية بنسلفانيا، وجامعة نورث كارولاينا، وجامعة إلينوي في إربانا-شامبين، حيث ترقّى من محاضر إلى أستاذ كامل خلال تلك الفترة. وصف مغادرته لجامعة نورث كارولاينا بأنها اللحظة التي «نشر فيها نفسه خارج الجنة». في عام 1963، عُيّن أستاذًا زائرًا في جامعة كورنيل، ثم حصل على تعيين دائم هناك عام 1964، وظل في الجامعة حتى نهاية حياته.
كان كاسكي أستاذًا محبوبًا، وتميز بحضور قوي وشخصية وديّة ومرحة. نُسب إليه، إلى جانب برنامج الدراسات الوسيطية الذي أسسه، الفضل في تشكيل الأساس الأكاديمي للجيل التالي من الباحثين في هذا المجال، وفقًا لآراء زملائه. امتد تأثيره التحريري إلى أعمال العديد من الباحثين، سواء من بين طلابه السابقين أو من الذين قدموا أبحاثهم إلى مجلة Traditio، التي أشرف على تحريرها. خلال مسيرته الأكاديمية، حصل على العديد من الجوائز والتكريمات التي وصفها أحد طلابه السابقين بأنها «معظم الجوائز الممكنة لباحث في الدراسات الوسيطية»، وشملت زمالات من الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية ومجلس الجمعيات العلمية الأمريكي، بالإضافة إلى زمالتين من مؤسسة غوغنهايم.
روبرت كاسكي نشأته وتعليمه
وُلد روبرت كاسكي، المعروف بلقب «بوب»، في 1 يونيو 1921 في سينسيناتي، أوهايو. كان والده، هيرمان سي. كاسكي، موظفًا في خدمة البريد الأمريكية، ووالدته آن روز كاسكي (لاَك). التحق بمدرسة سانت مارتن الكاثوليكية الابتدائية، ثم واصل تعليمه في مدرسة إلدر هاي، وهي مدرسة إعدادية للبنين، حيث تفوق أكاديميًا وحصل على درجات ممتازة في جميع المواد طوال أربع سنوات من دراسة الإنجليزية واللاتينية والدين، ولم يتغيب عن المدرسة سوى ليوم واحد فقط. خلال دراسته هناك، عمل في صحيفة المدرسة السنوية، وشارك في تحرير كتابها السنوي، وفاز بمسابقة المدرسة في اللغة اللاتينية، كما كان لاعبًا في فريق البيسبول. تخرج عام 1938 من قسم اللغة الإنجليزية الحديثة، وفي الكتاب السنوي، الذي احتوى على توقعات وظيفية فكاهية للخريجين مثل «صياد كلاب» و«صانع معجنات»، برز كاسكي باستثناء لافت: «روبرت كاسكي، محرر».
بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، التحق كاسكي بجامعة كزافييه حيث درس الفنون الحرة. كان عضوًا في نادي هايدلبرغ طوال أربع سنوات، وهو نادٍ يهدف إلى «تعزيز الاهتمام باللغة والثقافة والتاريخ والتقاليد الخاصة بالشعوب الجرمانية».
روبرت كاسكي نشأته وتعليمه
في سنته الثانية، بدأ كاسكي العمل في صحيفة جامعة كزافييه، حيث استمر لمدة ثلاث سنوات ككاتب عمود. كتب عمودًا بعنوان «Quid Ergo?»، وهو تعبير لاتيني مأخوذ من سينيكا يعني «وماذا بعد؟». وصف كاسكي موضوعات عموده بأنها «تناولت الأدب، والسياسة، والفلسفة، والاقتصاد، والتاريخ، وشؤون الجامعة، إلى جانب جرعة وفيرة من الكوميديا الهزلية»، مشيرًا إلى أنها كانت بمثابة «طالب يخبر العالم بما هو الخطأ فيه».
في ذلك العام، انضم كاسكي إلى الأثينيوم وحانة ميرميد، وهما على التوالي صحيفة أدبية لطلاب المرحلة الجامعية ونادٍ أدبي. خلال سنته الأخيرة، تولى رئاسة تحرير الصحيفة الأدبية، كما شغل منصب «المضيف» في النادي الأدبي. ظل يتحدث بحنين عن حانة ميرميد في سنواته اللاحقة، حيث كان الطلاب يعرضون أعمالهم الأدبية ويناقشون إبداعات الكُتّاب الكبار.
روبرت كاسكي نشأته وتعليمه
في سنته الثالثة، التي شهدت انضمامه إلى جمعية الشرف الأكاديمية اليسوعية ألفا سيغما نو، التحق كاسكي أيضًا بجمعية ماسك المسرحية. أدى دور بيتر دولان في إنتاج مدرسي لمسرحية معجزة الأب مالاشي خلال ذلك العام، وشارك في مسرحية أخرى بعنوان الهمس في الظلام خلال سنته الأخيرة. بين هذين العامين، أمضى معظم الصيف في كتابة سيناريوهات إذاعية.
في سنته الأخيرة، شارك كاسكي في تأسيس نادي الفلسفة، وهو جمعية تجمع الطلاب المهتمين بالبحث الفلسفي. انضم أيضًا إلى التقليديين، وهو نادٍ أدبي كرّس اجتماعاته في ذلك العام لقراءة الجحيم لدانتي. كما حقق المركز السادس أو السابع في مسابقة كتابية بين الكليات. تخرج بمرتبة الشرف العليا (Magna Cum Laude) وحصل على درجة البكالوريوس في الفنون في 3 يونيو 1942.
التحق كاسكي بفيلق تدريب ضباط الاحتياط خلال فصله الدراسي الأول في جامعة كزافييه، واستُدعي للخدمة الفعلية قبل تخرجه. رُقِّي إلى رتبة ملازم ثانٍ في سلاح المدفعية الميدانية بالجيش في 25 مايو 1942، وتلقى أمرًا بالتوجه إلى حصن توماس لإجراء الفحص الطبي وتحديد مهمته، مع منحه إجازة تتزامن مع حفل تخرجه في يونيو.
روبرت كاسكي نشأته وتعليمه
خلال الحفل، وجّه رئيس الأساقفة جون تي. ماكنيكولاس حديثه إلى كاسكي ورفاقه الأربعة والعشرين من الخريجين، قائلًا: «أؤكد للملازمين الثانويين في هذه الدفعة المتخرجة أن أبرشية سينسيناتي تفخر بهم. يسعدها أن ترى جامعة كزافييه لا تقتصر على تعليم الوطنية نظريًا، بل تسهم فعليًا في خدمة الوطن خلال أخطر أزمة في تاريخه».
خدم كاسكي قائدًا لفصيل ثم قائدًا لسرية في الكتيبة 819 لتدمير الدبابات، متنقلًا بين موانئ في الولايات المتحدة وهاواي، بما في ذلك شاطئ الرمال السوداء، إضافة إلى جزر بالاو، حيث شارك في العمليات على بيليليو وأنغاور، وجزر ماريانا، ومنها غوام وسايبان.
خلال إجازته في أواخر عام 1943، أثناء تمركزه في فورت هود، شارك كاسكي كإشبين في حفل زفاف أقيم في كليبرن، تكساس. وبعد أسبوع، حصل على رخصة زواجه، ثم عقد قرانه في يناير. كانت زوجته ميلدريد ماي راينرمان، محاسبة في الحادية والعشرين من عمرها. إلا أن الإجازة لم تدم طويلًا، ففي مارس 1944، أبحرت كتيبته من كاليفورنيا على متن السفينة «USS General G. O. Squier» متجهة إلى هاواي.
بحلول عام 1945، كان كاسكي في بيليليو، حيث تولت الكتيبة 819 مهمة تعقب الجنود اليابانيين المتبقين، والدفاع عن المدرج الجوي، وقصف الجزر التي ظلت تحت السيطرة اليابانية. أنهى خدمته العسكرية في 1 يونيو 1946، بعدما رُقِّي إلى رتبة ملازم أول.
يومرا
يومرا (باليونانية: Γέμουρα) هي بلدية ومنطقة في ولاية طربزون، تركيا. تبلغ مساحتها 200 كم2، و عدد سكانها 47,283 (2022). تقع المدينة على ساحل البحر الأسود شرق مدينة طرابزون. رئيس البلدية هو مصطفى بيك (حزب الشعب الجمهوري).
كهل (آلهة)
كهل هو آلهة قديمة في الجزيرة العربية قبل الإسلام. كان الإله الرئيس (الإله الوصي) لمدينة قرية الفاو، عاصمة مملكة كندة، بداية من القرن الثاني قبل الميلاد. يتم إثبات وجود كهل بشكل منتظم، ولكن الأدلة أكثر ندرة فيما يتعلق بكيفية فهم كاهل. وبناءً على الأدلة الحديثة، فقد افترض البعض أن كهل كان نسخة عربية من الإله الضارب أو المهدد المعروف في مناطق شرق البحر الأبيض المتوسط وغرب آسيا. ربما تطور كهل إلى الإله رحمن في الاتجاه نحو تطور التوحيد ما قبل الإسلام.
كهل (آلهة) الاسم
في النصوص العربية الجنوبية القديمة، تم ترجمة اسمه إلى khl. وبسبب عدم وجود معلومات حول كيفية نطق اسم هذا الإله، فقد تم نسخ اسمه بطرق عديدة في الدراسات، بما في ذلك كاهل، كاهيل، كحول وكحل، وكهل. في بعض الأحيان، يأخذ الشكل النحوي ( Khlm ) مع التقليد النهائي.
في أحد قواميس السبئيين، تعني كلمة "خل" "الحاكم، القوي". وهو عمومًا جذر سامي يدل على عنصر القوة. وفي أماكن أخرى، يظهر khl أيضًا كاسم شخصي وكاسم لبعض الأماكن.
كهل (آلهة) قرية الفاو
كان كهل أحد، إن لم يكن الإله الرئيس الوصي على مدينة قرية الفاو، عاصمة مملكة كندة.
كهل (آلهة) قرية الفاو
يصبح كهل إلهًا بارزًا في هذا المكان في القرن الثاني قبل الميلاد، وتستمر المدينة في أن تصبح المدينة المرتبطة بشكل أساسي بعبادة كاهل. ومن بين كل الأسماء التي أطلقها المكان، كان اسم "قرية ذات كهل" أو "مدينة [الإله] كهل" هو الأكثر شيوعًا. يُطلق على كهل نفسه بانتظام لقب "خَلَم بِالْقُرْيَتِمِ"، أو "كحلوم، رب قريطم"، وهو ما يعكس العلاقة بينه وبين المدينة. من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن الأول الميلادي، يظهر اسم كهل على العديد من العملات المعدنية من هذا الموقع حيث يتم دمج حروف الاسم في وحدة فنية واحدة. يمكن أن تحتوي هذه العملات المعدنية على نص يشير إلى كهل باسم "السيد كهل" ( Baʿl Kahl ). تقدم العملات المعدنية، بالإضافة إلى بعض التماثيل والمنحوتات الصخرية، صورة مجسمة متسقة تم ربطها بشكل مضاربي بكهل: تُظهر هذه الصورة شخصية واقفة بذراعه اليمنى ممسكًا بسلاح، ربما هراوة، فوق كتفه الأيمن، وذراعه اليسرى بارزة. وهذا يتفق مع مفاهيم ووضعيات الإله الضارب أو الإله المهدد المعروف لدى آلهة غرب آسيا وشرق البحر الأبيض المتوسط، مثل آلهة الكنعانيين رشف.
كهل (آلهة) مأرب
وقد تم ذكر كهل مع الإله المقه في عدد قليل من النقوش حول منطقة معبد أوام، بما في ذلك ZI 11 وSh 31/33 حيث قد يحمل كهل دلالات إله الشمس. ويقرأ الأخير:
ب-المقهو ب-العموم وب-ربع-همو رمن وب-شمس-همو خلم وب-قلت نعمن (بمساعدة علقمة رب الهيكل العوام، وبمساعدة إلههم رمان، وبمساعدة إلهة الشمس/الملاك كاهلوم وسيدة الهيكل نعمان)
في النقش: (ZI 11)، كهل والمقه لقبان لنفس الإله. يظهر هذا النقش، وهو قصيدة سبئية طويلة من القرن الثالث الميلادي، كهل وهو يقود جيشًا من السبئيين إلى اليمامة (التي كانت تسمى آنذاك الجو)، وهي المنطقة التي اخترقها وانتصر عليها بانتصار ساحق. وفقًا للنقش، فإن هذه الحملة هي جزء من "صعود كهل في الشرق" (بمعنى التغلب على الليل). وتكشف القصيدة أيضًا عن تطور في الدين ما قبل الإسلامي حيث يستوعب كهل خصائص ووظائف العديد من الآلهة التي سبقته في البانثيون. ويرى بعض المؤرخين أن هذا يمثل اتجاهًا مستمرًا في الديانة العربية الجنوبية في ذلك الوقت نحو ظهور التوحيد العربي قبل الإسلام. وربما كانت الخطوة الثانية في هذه العملية هي تحول كهل إلى رحمن قبل عهد الملكينملكي يهمان[الإنجليزية] وأبو كرب.
سعاد قاسم محمد
سعاد قاسم محمد (ولدت في 30 نوفمبر 1976) هي عالمة لغوية وباحثة وكاتبة مسرحية جيبوتية.
سعاد قاسم محمد السيرة
ولدت سعاد قاسم محمد عام 1976. درست في جامعة جان مونيه في سانت إتيان في فرنسا، وجامعة بورغوندي في ديجون، والمعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية (INALCO) في باريس.
بحثت سعاد في الممارسات الثقافية للمهاجرين اليمنيين في أمبولي، جيبوتي، وطرحت نظرية مفادها أن اليمنيين في أمبولي قد اتخذوا شكلاً من أشكال "الانتقام الاجتماعي" من خلال دراسة اللغة الفرنسية ليصبحوا مسؤولين وملاك أراضي. كانت جيبوتي في السابق مستعمرة فرنسية واستقطبت المهاجريين، وخاصة هجرة التجار، في القرن العشرين. كما درست أيضًا الاتجاهات في التقاليد الشفوية في منطقة القرن الأفريقي.
سعاد قاسم محمد السيرة
انتقدت سعاد قاسم الصور النمطية الأدبية للمرأة العقيمة الملعونة، من خلال كتابة مسرحية Un enfant a tout prix (طفل بأي ثمن)، والتي تستكشف الاعتقاد الشائع بأن العقم في الزواج يجب أن يكون مشكلة المرأة.
بالتعاون مع مارين لاروكا من المعهد الفرنسي في جيبوتي، نشرت سعاد كتابًا بعنوان "تدريس اللغة الفرنسية في المدارس الثانوية في جيبوتي: أي مكان للتنوع اللغوي؟"  لها مساهمات في عدّة منشورات منها مجلة الشجرة: مجلة المعهد الدولي للفكر والحضارة الإسلامية (ISTAC).
تعمل سعاد قاسم محاضرةً أولى في اللغويات وتعليم اللغة الفرنسية في جامعة جيبوتي.
منى هودان أحمد
منى هودان أحمد (من مواليد عام 1972) هي كاتبة من جيبوتي، وهي واحدة من الكاتبات القليلات في البلاد. ولدت في عائلة مكونة من خمسة أبناء، وأكملت تعليمها الابتدائي والثانوي في جيبوتي قبل أن تتابع تعليمها العالي في فرنسا. ثم عادت إلى بلدها الأصلي للتدريس. نُشرت روايتها الأولى، Les enfants du khat، عام 2002.
خديجة أبيبي
خديجة أبيبي، رئيسة المحكمة العليا في جيبوتي سابقاً وهي أعلى مسؤولة في البلاد. توفيت في تموز\يوليو 2024.
خديجة أبيبي الحياة المهنية
عُيّنت أبيبي رئيسة للمحكمة العليا في جيبوتي عام 1996.  في حالة مرض الرئيس إسماعيل عمر جيلي أو وفاته، كانت أبيبي ستصبح رئيسة للدولة.   تشكل حقوق الإنسان في جيبوتي أحد الاهتمامات الرئيسية لدى السيدة أبيبي، وقد نظمت ورش عمل مع الرابطة الجيبوتية لحقوق الإنسان لاستكشاف الحلول للقضايا التي تواجه البلاد.
أصبحت خديجة أبيبي أول قاضية عام 1977، وفي عام 1996 أصبحت أول امرأة في جيبوتي تتولى رئاسة محكمة الاستئناف.  وقد تبعها في النظام القضائي الجيبوتي القضاة شانتال كليمان وفوزية حسن بهدون ونايبة جامع. كانت أبيبي بمثابة مشرع تقدمي في جيبوتي. على الرغم من أن المرأة تتمتع بحق التصويت في جيبوتي، إلا أن تمثيلها السياسي لا يزال محدودًا.  في عام 2003 عُيّنت حواء أحمد يوسف في منصب وزيرة الدولة للنهوض بالمرأة والأسرة والشؤون الاجتماعية.
شربائيل
شربائيل (بالأبجدية العربية السبئية: 𐩫𐩧𐩨𐩱𐩡، ويعني "مبارك من الله"، أو "يتبع الله" ) كان حاكمًا من جنوب شبه الجزيرة العربية وُصف في كتاب الطواف حول البحر الإرتري الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي وكان معاصرًا له.
شربائيل الاسم
تعطي المخطوطتان اليونانيتان لكتاب بيربلوس نسختين مختلفتين من الاسم:
تُرجم هذا الاسم إلى اللاتينية [الإنجليزية] بـ:شربائيل هناك الآن اتفاق واسع النطاق على أن هذا الاسم يمثل نسخة من الاسم السبئي (كربل - 𐩫𐩧𐩨𐩱𐩡). وبحسب جلاسر وولفرد سكوف [الإنجليزية]،  لم يكن هذا لقبًا بل كان اسمًا ملكيًا مشتركًا بين العديد من حكام جنوب الجزيرة العربية الآخرين، وربما الذي عُرف لاحقًا بالتُّبَّع.
شربائيل الوصف
يصف كتاب بربيلوس شربائيل بأنه "الملك الشرعي" لـ "الهوميريين" و"أولئك الذين يعيشون بجوارهم ويطلق عليهم السابيون (قوم في فلسطين اليوم). ويقال إنه كان يسكن في ظفار وكان يحافظ على صداقة مع الأباطرة الرومان عن طريق "السفارات والهدايا المستمرة". ويقال إنه يمارس السيطرة على بلدتي "موزه"  (المخا)  و"سعوة" (تعز)  في "مافاريتيس" من خلال "زعيم تابع" يُدعى "شلايبوس" (كليب). وطلب من التجار الرومان الذين كانوا يأتون إلى المخا أن يدفعوا له جزية تتكون من "الخيول والبغال والأواني الذهبية والفضية المصقولة والملابس المنسوجة بدقة والأواني النحاسية". شملت مملكته "أوسيليس" عند باب المندب وأطلال "يودايمون العربية" لكنه لم يمارس سوى القليل من السيطرة خارجها، مع بقية ساحل بحر العرب المأهول بالبدو والصيادين، و"بلاد اللبان" في "إليزوس"، والفتوحات الأخيرة للإمبراطورية الفرثية التي سيطرت على عُمان .  ينسب كتاب بيربلوس إلى شاريائيل السيادة غير المباشرة على الموانئ الرئيسية في أزانيا، والسواحل الصومالية والسواحيلية الحالية، من خلال أتباعه في المخا.
شربائيل الوصف
ومن المحتمل أيضًا أن يكون الملك المسؤول عن تدمير ميناء عدن العربية ومن المرجح أن يكون ذلك في خدمة حلفائه في المخا، الذين كانوا ليكونوا منافسين تجاريين لعدن. ومع ذلك، فإن نسب الهجوم إلى شاربائيل يتطلب مراجعة النص، حيث تنسب مخطوطاته الهجوم إلى "قيصر روماني". في القرن التاسع عشر، قام مولر وهنريش دوترش [الإنجليزية] بتعديل "قيصر" إلى "إليسار"، الذي حددوه بالملك الحميري إليازوس [الإنجليزية] المذكور في مكان آخر من النص. ولم تدعم النقوش الموجودة في جنوب شبه الجزيرة العربية هذا الافتراض، كما أن احتمالية حدوثه أقل بكثير على أسس جغرافية أيضًا. وقد ذهب باحثون آخرون إلى أن الإشارة هنا هي إلى غزو الجزيرة العربية من الحاكم المصري الروماني ج. إيليوس جالوس في عام 26 قبل الميلاد. وبعيدًا عن العقود العديدة التي تفصل تلك الحملة عن الرحلة البحرية ، فإن الوصف التفصيلي للحملة في سترابو يُظهِر أن الجيش تقدم برًّا وتم تضليله وتخريبه بنجاح من الوطني النبطي العربي سيلايوس قبل الوصول إلى أي من الموانئ الجنوبية. يذكر بليني صراحةً أبعد نقطة تم الوصول إليها باسم "كاريبيت"، والتي عادةً ما تؤخذ بعد اسم فورستر كخطأ كتابي لـ "كاريبيت" المذكورة سابقًا، وهي قرية القريتين بالقرب من إب في المرتفعات اليمنية. ويذكر بلينيوس صراحة في نفس المقطع أنه لم تصل أي قوة رومانية أخرى إلى هذا الحد في شبه الجزيرة العربية في وقت تأليفه لكتاب التاريخ الطبيعي، والذي يُتفق الآن أنه كُتب بعد كتاب بيربلوس.
شربائيل التعرف
منذ عمل جلاسر في القرن التاسع عشر مع النقوش العربية، عادةً ما يتم التعرف على شاربائيل باعتباره كاريبيل وتار يوحنام الذين حكموا حمير في وقت ما بين عامي 1000 و1000 ميلادي. 40 و 70. إن المسألة معقدة بسبب عاملين. أولًا، استخدم حكام حمير وسبأ لقب "ملك سبأ وذي ريدان" ؛ كما استخدمه أيضاً الغزاة الحضرموتيون في ذلك الوقت تقريبًا. إن وجود مثل هذه المطالبات المتنافسة يُستدل عليه حتى من خلال صياغة كتاب بيربلوس الذي يصف شاربائيل بأنه الملك "الشرعي"، في تمييز محتمل عن المنافسين الأقل قوة. ثانيًا، كشفت النقوش عن خمسة كاريبيليين مختلفين خلال القرن الأول. وهكذا، فإن "شاربائيل" المذكور في سفر الطواف يُعرَّف أحيانًا بأنه كاريبيل بايان، ابن ذمار علي ضريب وملك سبأ خلال الثمانينيات.
إليازوس
إليعازوس ، المعروف أيضًا باسم إليعازر أو إلياس ياليت الأول أو إليازوس، كان ملك حضرموت في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة العربية، "مملكة اللبان"، في القرن الأول الميلادي. وكان الميناء الرئيس للمملكة هو قانا (كاني). وكانت عاصمته مدينة ساباط.
يُعتقد أن خور راوري، هو ميناء خور روري المذكور في الكتاب المقدس قديمًا، والذي أسسه الملك إليازوس.
وُصف إليازوس في الطواف حول البحر الإرتري:
إليازوس
٢٧. بعد يودايمون العربية، يمتد ساحل متواصل، وخليج يمتد ألفي استاديا أو أكثر، يعيش على امتداده بدو وسكان قرى؛ وخلف الرأس البارز من هذا الخليج، تقع مدينة سوق أخرى على الشاطئ، قانا، التابعة لمملكة إليازوس، بلاد اللبان؛ وفي مواجهتها جزيرتان مهجورتان، إحداهما تُسمى جزيرة الطيور، والأخرى جزيرة القبة، على بُعد مائة وعشرين استاديا من قانا. وفي الداخل من هذا المكان تقع مدينة شبوة، التي يسكنها الملك. ويُنقل جميع اللبان المنتج في البلاد إلى ذلك المكان بالجمال لتخزينه، وإلى قانا على طوافات تحملها جلود منفوخة على طريقة البلاد، وفي قوارب. وللمكان تجارة أيضًا مع موانئ الطرف الآخر، مع بهروش والسكيثية والأومنية والساحل المجاور لـبلاد فارس."— الطواف حول البحر الإرتري - القسم 27
ليلي (ألبوم يونا)
ليلي (بالإنجليزية: Nocturnal)‏ هو الألبوم الرابع في الاستوديو والألبوم الدولي الثاني للمغنية وكاتبة الأغاني والممثلة الماليزية يونا. تم إصداره في 29 أكتوبر 2013 بواسطة Verve Records. سبق الألبوم إصدار الأغنية المنفردة الرئيسية "Rescue"، والتي تم إصدارها في 27 أغسطس 2013. ظهرت Nocturnal لأول مرة وبلغت ذروتها في المرتبة 27 على مخطط ألبومات Billboard Heatseekers.
ليا عبدو
ليا عبدو (مواليد 12 مارس 1997) هي لاعبة كرة قدم محترفة لعبت في مركز الدفاع لصالح نادي أورليانز للسيدات. ولدت في فرنسا، وتمثل الجزائر على المستوى الدولي.
ليا عبدو المسيرة
في يوليو 2023، أعلن نادي أورليانز عن تعاقده مع ليا عبدو.
في سبتمبر 2021، استدعيت ليا عبدو للانضمام لمنتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات للمشاركة في معسكر تحضيري لتصفيات كأس الأمم الأفريقية للسيدات 2022. في فبراير 2023، بعد تعيين فريد بن ستيتي مدربًا رئيسيًا للمنتخب، استدعيت مرةً أخرى للمشاركة في معسكر تدريبي من 13 إلى 21 فبراير 2023.
في 18 يوليو 2023، شاركت ليا عبدو لأول مرة مع منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات لاعبةً أساسية أمام السنغال. في 27 نوفمبر 2024، سجلت هدفها الأول في المباراة التي فاز فيها منتخب الجزائر على أوغندا بنتيجة 2-1.
كلثوم عربي عودة
كلثوم عربي عودة (مواليد 25 سبتمبر 1987) هي لاعبة كرة قدم جزائرية تلعب مدافعةً مع نادي آفاق غليزان ومنتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات.
كلثوم عربي عودة السيرة
كلثوم عربي عودة تلعب لصالح آفاق غليزان في الجزائر. شاركت مع منتخب الجزائر خلال كأس العرب للسيدات 2021. وهي مسلمة، وترتدي الحجاب حتى أثناء مباريات كرة القدم الدولية.
حسناء بركات داود
حسناء بركات داود هي محامية جيبوتية ووزيرة سابقة.
حسناء بركات داود الحياة المهنية
كانت حسناء بركات داود وزيرة للشباب والرياضة والسياحة منذ عام 2010 في عهد الرئيس إسماعيل عمر جيلي.  وبصفتها هذه، مثلت جيبوتي في الاجتماع السادس للجنة التنفيذية لمنتدى أفق القرن الأفريقي الكبير في مايو/أيار 2010، والذي ناقش دور الشباب ووسائل الإعلام والمنظمات غير الحكومية في المنطقة.  كانت حسناء داود وزيرة للمرأة وتنظيم الأسرة ووزيرة للعلاقات مع البرلمان منذ عام 2012 على الأقل. وبصفتها مسؤولة عن المرأة وتنظيم الأسرة، استضافت مؤتمراً للجنة الاقتصادية للأمم المتحدة في أفريقيا بشأن القضاء على تشويه الأعضاء التناسلية للإناث (ختان الإناث) في فبراير/شباط 2014. أطلقت حسناء منتدى الهيئة الحكومية الدولية للتنمية حول المرأة والسلام في 25 أكتوبر 2015 في جيبوتي. وفي هذا الحدث، أكدت على دور المرأة في صنع السلام والتكامل الإقليمي والتنمية الاجتماعية والاقتصادية.  حضرت المؤتمر الدولي الثامن عشر حول الإيدز والأمراض المنقولة جنسياً في أفريقيا في هراري، زيمبابوي في ديسمبر 2015.
تنحّت حسناء داود عن منصبيها الوزاريين في 15 مايو 2016.  وهي تمارس الآن مهنة المحاماة في العاصمة.
محتويات تسريبات البرقيات الدبلوماسية الأميركية (إيران)
تضمن محتوى البرقيات الدبلوماسية الأميركية المسربة وصفا لإيران وعلاقاتها بشكل كثيف. بدأ التسريب في 28 نوفمبر/تشرين الثاني 2010، عندما بدأ موقع ويكيليكســ المنظمة الإعلامية الدولية غير الربحية بنشر وثائق سرية من مصادر إخبارية مجهولة وتسريبات إخبارية ــ حيث تتضمن الوثائق السرية مراسلات مفصلة (برقيات دبلوماسية) بين وزارة الخارجية الأميركية وبعثاتها الدبلوماسية في مختلف أنحاء العالم.
محتويات تسريبات البرقيات الدبلوماسية الأميركية (إيران) العلاقات الإيرانية العربية
وتشير البرقيات المسربة إلى وجود شعور أميركي بعدم الثقة القوية من قادة الحكومات العربية تجاه الدولة الإيرانية، فضلاً عن تشجيع القادة العرب المؤيدين للولايات المتحدة لضربة عسكرية للمنشآت النووية في إيران.   وقد حث الملك السعودي عبد الله الولايات المتحدة مراراً وتكراراً على مهاجمة المنشآت النووية الإيرانية.  وفي إحدى البرقيات الدبلوماسية، قال الملك عبد الله إنه من الضروري "قطع رأس الأفعى"، في إشارة إلى البرنامج النووي الإيراني. وتظل هذه المشكلة قائمة، حيث امتنع العديد من الزعماء العرب عن انتقاد إيران علناً، بسبب الدعم الشعبي الذي تحظى به إيران في بعض البلدان العربية.
حث محمد بن زايد ولي عهد ( آنذاك) أبو ظبي الولايات المتحدة على عدم استرضاء طهران وقال إن الرئيس الإيراني " محمود أحمدي نجاد هو هتلر ".
نُقل عن الملك حمد بن عيسى ملك البحرين في عام 2009 قوله: "يجب إيقاف [ البرنامج النووي الإيراني ]. إن خطر السماح له بالاستمرار أكبر من خطر إيقافه".
في عام 2009، نُقل عن اللواء محمد العصار ، مساعد وزير الدفاع المصري محمد حسين طنطاوي ، قوله إن " مصر تنظر إلى إيران باعتبارها تهديدًا للمنطقة".
محتويات تسريبات البرقيات الدبلوماسية الأميركية (إيران) الصواريخ الكورية الشمالية
بينما قدرت الاستخبارات الأميركية أن إيران حصلت من كوريا الشمالية على صواريخ متطورة (مشتقة من تصميم سوفييتي) أقوى من تلك التي كانت قد اعترفت الولايات المتحدة علناً بأنها بحوزة إيران.  تتمتع هذه الصواريخ، التي تحمل اسم هواسونغ 10 (BM-25) بمدى يصل إلى 2,000 ميل (3,200 كـم) .
محتويات تسريبات البرقيات الدبلوماسية الأميركية (إيران) الصراع الداخلي
أشارت الولايات المتحدة إلى وجود خلاف بين أحمدي نجاد وقائد الحرس الثوري محمد علي جعفري. واستشهدت بحادثة وقعت خلال اجتماع المجلس الأعلى للأمن القومي الإيراني عندما صرح أحمدي نجاد (فيما يتعلق بالتعامل مع احتجاجات المعارضة) بأن "الناس يشعرون بالاختناق"، وتساءل أنه لتهدئة الوضع قد يكون من الضروري السماح بمزيد من الحريات الشخصية والاجتماعية، بما في ذلك المزيد من حرية الصحافة"، فرد جعفري قائلاً: "أنت مخطئ! [في الواقع] أنت من خلق هذه الفوضى! والآن تقول أعطوا المزيد من الحرية للصحافة؟!"، ثم صفع أحمدي نجاد على وجهه. وقد نشأ ضجة وتم إلغاء اجتماع المجلس الأعلى للأمن القومي، حتى تمكن آية الله أحمد جنتي من التوفيق بين الطرفين.
محتويات تسريبات البرقيات الدبلوماسية الأميركية (إيران) عودة ظهور حزب توده
كان هناك تقارير تفيد بأن حزب توده الإيراني المحظور منذ فترة طويلة يكتسب أرضية بين موظفي الحكومة وسكان الطبقة العاملة، وأنهم كانوا القوة الدافعة وراء الإضرابات الأخيرة.