hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معركة بطرسبرغ الثالثة خلفية
في ظل ضغط الرئيس جيفرسون ديفيس للحفاظ على دفاعات ريتشموند وعدم قدرة الجيش على التحرك بحرية على الطرق الموحلة وسوء تغذية الحيوانات في الشتاء، أُرغم الجنرال لي على قبول خطة وضعها اللواء جون غوردون لشن هجوم على حصن ستيدمان التابع للاتحاد لزعزعة خطوط الاتحاد شرق بطرسبرغ أو إرغام جرانت على تقليل نقاط القتال على خطوط الاتحاد. في حال نجحت هذه الخطة، سيحظى لي بفرصة أفضل في تقليل نقاط قتال الخطوط الكونفدرالية وإرسال قوة كبيرة، أو تقريبًا جيشه بأكمله، لمساعدة جو جونستون.
في 25 مارس 1865، هاجم غوردون حصن ستيدمان على حين غرة في ساعات ما قبل الفجر وتمكن من الاستيلاء عليه وعلى ثلاث مدفعيات مجاورة وأسر أكثر من 500 سجين بينما قتل وجرح نحو 500 جندي آخر من الاتحاد. شن فيلق الاتحاد التاسع بقيادة اللواء جون بارك هجومًا مضادًا على الفور. استعاد الفيلق التاسع الحصن والمدفعيات، وأرغم الكونفدراليين على العودة إلى خطوطهم، وانسحابهم في أماكن أخرى. أسفر هجوم الفيلق التاسع عن وقوع نحو 4000 إصابة، بما في ذلك أسر نحو 1000 جندي، وكانت تلك خسارة تفوق قدرة الكونفدراليين.
معركة بطرسبرغ الثالثة خلفية
بعد ظهر يوم 25 مارس 1865 خلال معركة جونز فارم، استولى الفيلق الثاني والفيلق السادس على الخطوط الكونفدرالية بالقرب من مطحنة أرمسترونغ، ما وسع الطرف الأيسر من خطوط الاتحاد على بعد نحو 0.25 ميلًا (0.40 كم) ووضع الفيلق السادس على بعد نحو 0.5 ميل (0.80 كم) من الخط الكونفدرالي. عقب الهزائم التي لحقت بالكونفدرالية في فورت ستيدمان وفارم جونز، تيقن لي أن جرانت سيتحرك قريبًا ضد خطوط الإمداد الكونفدرالية الوحيدة المتبقية في بطرسبرغ، وساوث سايد ريلرود وطريق بويدتون بلانك، وأنه قد يكون استولى على جميع طرق التراجع وقطعها عن ريتشموند وبطرسبرغ.
معركة بطرسبرغ الثالثة بدء حملة أبوتاموكس
في 24 مارس 1865، في اليوم السابق للهجوم الكونفدرالي على حصن ستيدمان، خطط جرانت لشن هجوم في 29 مارس 1865. كان الهدف من هذا الهجوم هو استدراج الكونفدراليين إلى معركة مفتوحة حيث قد يُهزمون، وفي حال احتفاظ الكونفدراليين بخطوطهم كان الهدف هو قطع الطرق المتبقية وإمدادات السكك الحديدية وطرق الاتصال بين المناطق الكونفدرالية التي ما تزال تحت سيطرة الكونفدرالية وبطرسبرغ وريتشموند. لم يكن لمعركة فورت ستيدمان أي تأثير على خطط جرانت. لم يخسر جيش الاتحاد أيًا من أراضيه بسبب الهجوم، ولم يكن بحاجة إلى تقليص نقاط قتاله على خطوطه، ولم يتكبد سوى خسائر قليلة.
معركة بطرسبرغ الثالثة بدء حملة أبوتاموكس
أمر جرانت اللواء إدوارد أورد بنقل جزء من جيش جيمس من الخطوط بالقرب من ريتشموند لملء الخط الذي سيجري إخلاؤه من الفيلق الثاني بقيادة اللواء أندرو همفريز في الطرف الجنوبي الغربي من خط بطرسبرغ قبل توجهه نحو الغرب. أسفر ذلك عن إطلاق فيلقين أحدهما بقيادة اللواء أندرو همفري والآخر بقيادة اللواء جوفيرنور وارن لشن هجوم على طرق إمدادات السكك الحديدية. أمر جرانت فيلق المشاة وسلاح الفرسان التابع للواء فيليب شيريدان، اللذان ما زالا يعملان تحت قيادة جيش شيناندواه لشيريدان، بالتحرك نحو الغرب. تألف سلاح الفرسان التابع لشيريدان من فرقتين بقيادة العميد توماس ديفين وجورج أرمسترونج كاستر ولكن بإشراف القيادة العامة للعميد ويسلي ميريت، قائدًا غير رسمي للفيلق، وفرقة اللواء جورج كروك منفصلة عن جيش بوتوماك. بقيت أهداف جرانت كما هي على الرغم من أنه لم يكُن متيقنًا من إمكانية استدراج الكونفدراليين إلى معركة مفتوحة.
معركة بطرسبرغ الثالثة بدء حملة أبوتاموكس
أدرك الجنرال الكونفدرالي روبرت لي، الذي كان قلقًا بشأن قدرة جيشه الضعيف على الحفاظ على دفاعاته عن بطرسبرغ وريتشموند، أن هزيمة جيشه في فورت ستيدمان ستجعل جرانت يتخذ خطوة ضد جناحه الأيمن وطرق الاتصالات والنقل. في صباح يوم 29 مارس 1865، جهز لي بعض المساعدات لتعزيز الطرف الغربي من خطه وشرع في تشكيل قوة متنقلة تألفت من نحو 10,600 من المشاة والفرسان والمدفعية بقيادة اللواء جورج بيكيت وقائد الفرسان اللواء فيتزهو لي. تعين على هذه القوة تجاوز نهاية الخط لحماية التقاطع الرئيسي في فايف فوركس في مقاطعة دينويدي حيث قد تتمكن قوة الاتحاد من الوصول إلى الطرق والسكك الحديدية الكونفدرالية المفتوحة المتبقية.
معركة بطرسبرغ الثالثة بدء حملة أبوتاموكس
قبل فجر 29 مارس 1865، تحرك الفيلق الخامس بقيادة وارن باتجاه غرب خطوط الاتحاد والكونفدرالية بينما تحرك سلاح الفرسان بقيادة شيريدان نحو طريق أطول جنوبًا باتجاه دينويدي كورت هاوس. جرت تعبئة الشواغر بفيلق همفري الثاني الذي تمركز بين النهاية الحالية لخط الاتحاد والموقع الجديد لفيلق وارن. توجه فيلق اللواء الأول لوارن بقيادة العميد جوشوا تشامبرلين إلى الشمال على طريق كويكر باتجاه تقاطعه مع طريق بويدتون بلانك والكونفدرالية.
على طول الطريق المؤدي إلى كويكر، من خلال عبور روانتي كريك في لويس فارم، واجه رجال تشامبرلين قوات تابعة للعميد الكونفدرالي هنري وايز وويليام هنري والاس ويونغ مارشال مودي التي أرسلها قائد الفرقة الرابعة اللواء ريتشارد. أعقب ذلك اندلاع معركة مستعرة أصيب خلالها تشامبرلين وكاد يُلقى القبض عليه. استدرج لواء تشامبرلين، معزّزًا بمدفعية من أربع بنادق وأفواج من ألوية العقيد إدغار غريغوري والعقيد ألفريد بيرسون، الكونفدراليين إلى طريق وايت أوك، وحصل لاحقًا على وسام الشرف. تساوت الإصابات في كلا الجانبين تقريبًا، بحصيلة بلغت 381 للاتحاد و371 للكونفدراليين.
بعد انتهاء المعركة، سعت قوات غريفين إلى الاستيلاء على تقاطع طريق كويكر وطريق بويدتون بلانك بالقرب من نهاية خط طريق وايت أوك الكونفدرالي. في وقت متأخر من بعد ظهر يوم 29 مارس 1865، احتل سلاح فرسان شيريدان دينويدي كورت هاوس على طريق بويدتون بلانك دون أي مواجهة. قطعت قوات الاتحاد طريق بويدتون بلانك في نقطتين وأصبحت قريبة من الخط الكونفدرالي وفي وضع يسمح لها بتحريك قوة كبيرة ضد الجناح الأيمن الكونفدرالي وتقاطع الطريق الحاسم في فايف فوركس في مقاطعة دينويدي التي كان لي ينوي إرسال مدافعي القوة المتحركة بقيادة بيكيت إليها. في حال تمكن جيش الاتحاد من الاستيلاء على فايف فوركس، كان سيصبح في وضع يمكّنه من مهاجمة اتصالات السكك الحديدية الكونفدرالية المتبقية مع بطرسبرغ وريتشموند.
ساهم فشل الجيش الكونفدرالي في قمع الهجوم على لويس فارم وانسحابه إلى خط طريق وايت أوك في تشجيع الجنرال جرانت على توسيع نطاق مهمة شيريدان لتصبح هجومًا كبيرًا بدلًا من مجرد معركة محتملة أو غارة على السكك الحديدية وزيادة عدد نقاط القتال على الخط الكونفدرالي قسرًا.
الفتوة
قد يقصد من «الفتوة» :
الفتوة (فلسطين)
الفتوة (فيلم): فيلم أُصدر سنة 1957، من إخراج صلاح أبو سيف.
الفتوة (مسلسل)
محمد عبد الهادي زنيبر
محمد بن عبد الهادي زنيبر (1854) باشا مدينة سلا حوالي منتصف القرن 19، وهو معروف بشكل خاص بدفاعه عن مدينة سلا خلال قصف الأسطول الفرنسي للمدينة عام 1851.
أطلق اسمه على أحد أزقة سلا، والذي يسمى درب محمد بن عبد الهادي زنيبر تكريما له.
محمد عبد الهادي زنيبر سيرته
ولد محمد بن عبد الهادي زنيبر لعائلة قديمة ذات أصل أندلسي في سلا، وأصبح باشا مسقط رأسه خلال النصف الأول من القرن 19. وكان أيضًا أمين، (جامع جمارك) قام بتمويل ترميم ضريح سيدي بن عشير. بعد أن دمره قصف سلا في 26 نونبر 1851 من قبل الفرنسيين تحت قيادة الأدميرال دوبورديو، أصابته موجة الكوليرا التي اجتاحت المدينة سنة 1854، ابنه محمد بن عبد الهادي زنيبر كان ثاني مرمم للمدرسة المرينية أبو الحسن في سلا عام 1864.
محمد عبد الهادي زنيبر قصف سلا
في الأول من أبريل عام 1851، انقلبت سفينة شحن فرنسية، (محملة بالقمح على الخصوص) قبالة ساحل سلا. ثم انطلقت بعد ذلك عملية الإنقاذ. تم التمكن من اغتنام بضعة أطنان من القمح التي احتفظ بها في الرباط وسلا . في اليوم الموالي للحادث ، انتهز بعض المشاغبين من مدينة سلا الفرصة لنهب كل البضائع المحجوزة. وقدرت الخسائر من الجانب الفرنسي بحوالي 11،391 فرنك من الذهب بحسب تحقيق أجراه باشا سلا , .
بعد عدة أشهر من انتظار السداد دون رد من السلطان المغربي ، قررت الحكومة الفرنسية الانتقام بالقوة ومهاجمة سلا. بأوامر من الإمبراطور لويس نابليون بونابرت ، وقطعت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين وأُقيل القنصل الفرنسي جول دوازان المقيم في الرباط من منصبه.
محمد عبد الهادي زنيبر قصف سلا
في العاشر من نونبر في نفس السنة ، تم تعيين الأدميرال دوبورديو من قبل وزير البحرية الفرنسية لتنفيذ مهمة الهجوم بأسطول مكون من 5 سفن (6 وفقًا للمؤرخ السلطاني أحمد بن خالد الناصري الذي استشهد بسفينة اسمها نابيوس ) الذي أورد والعهدة عليه؛ "أن الأسطول المهاجم مكونًا من سفينة Henri IV (مسلحة بـ 100 بندقية) وفرقاطتين بخاريتين Sané  و Gomer  وسفينتين أخريين ، Narval و Le Caton" . توقف الأسطول في قادس قبل الهجوم سلا.
في 24 نونبر ، اتجهت السفن الفرنسية سرًا إلى مدينة طنجة لنقل القنصل الفرنسي دوزان وسكرتيره فلورات.
محمد عبد الهادي زنيبر قصف سلا
وفي الخامس والعشرون من نفس الشهر، وصل الأسطول الفرنسي إلى سواحل سلا، حيث طلب الأدميرال الفرنسي اعتذارًا رسميا مع ضرورة إرجاع الأموال والبضائع المنهوبة فورًا تحت طائلة القصف، استسلم باشا الرباط أولا، قبل أن تبدأ المعركة على سلا حوالي الساعة 11 من يومه 26 نونبر؛ اصطفت المدافع الفرنسية قبالة سلا ، التي دافع عنها أهلها بشراسة وبسالة، وبكل ما امتلكوا من مدافع وبنادق تماما كما كان الحال بالنسبة لسكان الرباط . بعد سبع ساعات من تبادل إطلاق النار ، أرسل الأسطول تقريراً إلى وزارة البحرية الفرنسية من ضمن ما جاء فيه: "تعرضت المدينة لأضرار جسيمة، كما تضرر جدار الموحدين بشكل خطير وكذلك الجامع الكبير الذي اصطدمت مئذنته بست قذائف، ودمرت عدة منازل فيما احترقت منازل أخرى طوال الليل، قتل 7 أو 6 من الطبجية(المشاة)، بالإضافة إلى ما بين 12 و 15 مدنيا. وسقط 4 قتلى و 18 جريحًا في المعسكر الفرنسي. عانى هنري الرابع من أضرار جسيمة ، وكذلك الأمر بالنسبة لساني". كانت هذه الحملة بمثابة فشل جزئي للفرنسيين ، الذين توقعوا ثورة السلاويين ضد الباشا ، لكن العكس هو الذي حصل حيث هبوا للدفاع عن مدينتهم . في الوقت الذي باشر فيه حاكم المدينة معاقبة مثيري الشغب ونفيهم.
بعد بضعة أشهر ، بعث الباشا زنيبر إلى السلطان عبد الرحمن يصف له الوضع بالمدينة:
"لقد أعطى الله لأهل الإسلام أقداما ثابتة تصمد على الدوام وتجعل دينهم ظاهرًا على الرغم من المشركين. لم يلحق بنا الكثير من الأذى والحمد لله. [...] لقد رأينا بأم أعيننا عطف الله وجمال خليقته الذي لا يمكن تصوره، وذلك  عندما دفع الله الكفار إلى الوراء ، لم يستطيعوا أن يحققوا شيئًا. نصر الله المؤمنين وحفظهم من خداع العدو"
محمد عبد الهادي زنيبر زيارة نارسيس كوت للباشا زنيبر
يروي الكاتب والمبعوث الدبلوماسي الفرنسي نارسيس كوت ، في روايته الذاتية Le Maroc المعاصر ، زيارته لسلا وإقامته المضيافة في منزل الباشا زنيبر لتجديد العلاقات المقطوعة بسبب القصف. قبل زيارته ، هدد الباشا بعقوبة رهيبة من يجرؤ على الإساءة إلى ضيفه (كوت) الذي استقبل بفيلق محمل بالبنادق جاء خصيصا للترحيب بوصوله إلى شاطئ سلا. أذهل كوت بجمال مدينة سلا ، حيث يتذكر مآثرها القديمة التي تعود إلى زمن القراصنة ، ويصف المدينة بأنها مدينة مقدسة ، تضم حكماء وعلماء ومركزًا دينيًا مهمًا ينافس القيروان ومكة. يصف نارسيس كوت منزل الباشا زنيبر بأنه "قصر" تهيمن عليه الهندسة المعمارية الإسبانية المغربية. ويصف الباشا بأنه ذو بشرة فاتحة وله لحية سوداء طويلة ، وتنبعث من ملابسه رائحة العنبر والمسك. كما أود أن عائلة زنيبر تعود في أصولها إلى بنو سراج أو الزيريين .
محمد عبد الهادي زنيبر زيارة نارسيس كوت للباشا زنيبر
ناقش كوت لساعات مع الباشا زنيبر ، وهما محاطان بالشرفاء، مواضيع تتعلق أساسا بالسياسة في انتظار نضوج طاجين الدجاج. وفي إشارة منه لطمأنة المبعوث الفرنسي وأنه سيقوم بقطع يد من يهاجم المراسي الفرنسية ، أرسل الباشا رجلاً لإحضار الطاجين مخاطبا ضيفه: "كم عدد الأيدي التي تريد أن تحضر لك على طبق؟ سأقوم بقطع أيدي الأشخاص الذين يتجولون حول المراسي الخاصة بكم! ".
ميخائيل سالتيكوف شيدرين
كان ميخائيل ييفغرافوفيتش سالتيكوف شيدرين، (27 يناير [التقويم القديم 15 يناير] 1826 – 10 مايو [التقويم القديم 28 أبريل] 1889)، اسمه عند الولادة ميخائيل ييفغرافوفيتش سالتيكوف وعرف خلال حياته بالاسم المستعار نيكولاي شيدرين، من كبار الكتاب والهجاة الروس في القرن التاسع عشر. أمضى سالتيكوف معظم حياته يعمل في الخدمة المدنية في مهمات مختلفة. بعد وفاة الشاعر نيكولاي نيكراسوف، عمل محررًا لمجلة أوتشيستفينيي زابيسكي الأدبية إلى أن حظرتها الحكومة القيصرية في عام 1884. برع سالتيكوف في أعماله في كل من الواقعية الصريحة والهزل الهجائي المدمج بالخيال. اعتبرت أشهر أعماله، رواية الملحمة الأسرية أسرة غولوفليوف (1880) والرواية السياسية تاريخ بلدة (1870)، أعمالًا هامة من أعمال أدب الخيال في القرن التاسع عشر، ويعد سالتيكوف واحدًا من أبرز شخصيات الواقعية الأدبية الروسية.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
ولد ميخائيل سالتيكوف في 27 يناير من عام 1826 في قرية سباس أوغول (مقاطعة تالدومسكي في يومنا هذا التابعة لمحافظة موسكو في روسيا) كواحد من 8 أولاد (5 أشقاء و3 شقيقات) في أسرة ييفغراف فاسيليفيتش سالتيكوف (1776 - 1851) وأولغا ميخايلوفنا سالتيكوفا (الاسم عند الولادة زابيلينا 1801 - 1874) الروسية النبيلة الكبيرة. كان والده ينتمي إلى واحدة من أسر سالتيكوف النبيلة القديمة التي تعود أصولها إلى أحد أفرع أسرة موروزوف من البويار. وفقًا للكتاب المخملي، تأسست الأسرة من قبل ميخائيل إيغناتيفيتش موروزوف الذي لقب باسم سالتيك (من الكلمة السلافونية الكنسية القديمة، كلمة «سالتيك» تعني «ذوق المرء أو طريقته»)، وهو ابن إيغناتي ميخائيلوفيتش موروزوف وحفيد ابن مؤسس السلالة إيفان سيميونوفيتش موروز الذي عاش خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كانت أسرة سالتيكوف تشارك أيضًا شعار النبالة البولندي. ولقد أنجبت الأسرة العديد من الشخصيات السياسية الهامة على مر التاريخ، من بينهم زوجة قيصر روسيا براسكوفيا سالتيكوفا وابنتها، إمبراطورة روسيا آنا إيوانوفنا.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
كانت والدة سالتيكوف وريثة ميخائيل بيتروفيتش زابيلين، تاجر ثري من مجتمع الصف الأول في موسكو، الذي كان أسلافه ينتمون إلى ما كان يسمى الفلاحين التجار والذي منح لقب نبالة وراثية نظرًا إلى تبرعه السخي لحاجات الجيش في عام 1812، وكانت زوجته مارفا إيفانوفنا زابيلينا تنحدر أيضًا من أسرة تجار أثرياء من موسكو. عند ولادة ميخائيل سالتيكوف، كان ييفغراف يبلغ من العمر 50 عامًا، في حين كانت أولغا تبلغ من العمر 25 عامًا. أمضى ميخائيل سنوات طفولته في ملكية والديه في سباسكوي على حدود محافظتي تفير وياروسلافل في إقليم بوشيخوني.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
«في سنوات طفولتي ومراهقتي، شهدت أبشع أشكال القنانة. لقد كانت متفشية في كافة طبقات الحياة الاجتماعية، لا فقط ملاك الأراضي والجموع المستعبدة، وقد جعلت جميع الطبقات تعيش تدهورًا، سواء كانت صاحبة امتيازات أم لا، عن طريق الغياب التام للحقوق، حين كان الاحتيال والخداع هما النظام في تلك الفترة، وكان هناك خوف سائد من السحق والتدمير في أي لحظة»، يذكر سالتيكوف متحدثًا من خلال أحد شخصيات روايته اللاحقة سنوات سابقة في بوشيخوني. كانت الحياة مع أسرة سالتيكوف صعبة بالقدر ذاته. كانت الأم المستبدة تسيطر على الأب المتدين الضعيف، وقد أثارت شخصيتها المخيفة الرعب لدى الخدم ولدى أولادها. أعاد شيدرين خلق هذه الأجواء في روايته أسرة غولوفليوف، وأصبحت فكرة «الأثر المدمر للعبودية المشرعنة على النفس البشرية» أحد أبرز الدوافع وراء نثره. إلا أن أولغا ميخايلوفنا كانت امرأة تملك عدة مواهب، وعاملت ميخائيل على أنه ابنها المفضل لأنها رأت فيه بعضًا من مواهبها.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
عادة ما كان الوالدان يتشاجران، ولم يمنحا أولادهما لا الحب ولا الرعاية، ويتذكر ميخائيل، على الرغم من تمتعه بحرية نسبية في المنزل، شعورًا بالوحدة والإهمال. من الأمور الأخرى التي كان سالتيكوف يتحسر عليها هو حرمانه من الطبيعة كليًا في سنوات طفولته: عاش الأطفال في المنزل الرئيسي ونادرًا ما سمح لهم بالخروج، ولم يعرفوا «حيواناتهم سوى وهي مقلية أو مسلوقة». وتميزت أعمال المؤلف بأوصاف قليلة للطبيعة.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
كانت السنوات الأولى من تعليم ميخائيل غير مترابطة، إلا أنه ولكونه ولدًا فطنًا بصورة استثنائية كان يتحدث في عمر ال 6 سنوات اللغتين الفرنسية والألمانية بطلاقة. وتعلم القراءة والكتابة باللغة الروسية على يدي الرسام القن بافل سوكولوف ورجل دين محلي، وبات قارئًا نهمًا وأشار إلى الإنجيل، الذي قرأه في عمر ال 8، كمصدر إلهام رئيسي. كان سيرغي يورييف من بين أصدقاء طفولته، الذي كان ابن مالك أراض مجاور وفي وقت لاحق شخصية أدبية بارزة ومحررًا وناشرًا لمجلتي روسكايا ميسل وبيسيدا. في عام 1834 تخرجت شقيقته الأكبر نادزدا في كلية إيكاتيرينينسكي في موسكو، وكان تعليم ميخائيل منذ ذلك الوقت فصاعدًا امتيازًا لصديقتها أفدوتيا فاسيليفسكايا، التي كانت خريجة في الكلية ذاتها دعيت إلى المنزل كمدرسة خصوصية. وكان من بين مدرسي ميخائيل الخصوصيين الآخرين رجل الدين المحلي إيفان فاسيليفيتش الذي درس الصبي اللغة اللاتينية والطالب ماتفي سالمين.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
في عمر ال 10 انضم سالتيكوف إلى الصف الثالث في معهد موسكو لأبناء النبلاء (معهد دفوريانسكي)، متخطيًا أول صفين، حيث درس حتى عام 1838. ومن ثم سجل في فناء تسارسكوي سيلو في سانت بطرسبرغ، وأمضى هناك السنوات ال 6 التالية. كان الأمير أليكسي لوبانوف روستوفسكي، الذي أصبح لاحقًا وزير الشؤون الخارجية، أحد زملائه في المدرسة. كانت جودة التعليم في الفناء متدنية. كتب سالتيكوف في الرسائل إلى خالتي «كانت المعلومات التي درسنا إياها ضئيلة ومتقطعة وعديمة المعنى تقريبًا ... لم يكن ذلك تعليمًا، بل جزءًا من امتياز اجتماعي، تعليمًا يرسم حدود الحياة: فوقنا أهل الرفاه والسلطة، وتحتنا، كلمة واحدة فقط: الموجيك».
ميخائيل سالتيكوف شيدرين السيرة الذاتية
خلال الفترة التي أمضاها في الفناء بدأ سالتيكوف كتابة الشعر وترجمة أعمال اللورد بايرون وهنريش هاين. واعتبر «وريثًا لبوشكين» وفقًا للتقليد المحلي الذي كان يتطلب أن يكون لكل قسم وريث. نشرت قصيدته الأولى، «القيثارة»، ترتيلة للشاعر الروسي العظيم، في مجلة بيبليوتيكا دليا تشتينيا في عام 1841. ونشرت 8 قصائد أخرى لسالتيكوف في مجلة سوفريمينيك في عامي 1844 و1845. خلال تلك الفترة كان سالتيكوف يحضر اجتماعات حلقة ميخائيل يازيكوف الأدبية، التي كان فيساريون بيلينسكي في بعض الأحيان. تركت المقالات التي ألفها الأخير انطباعًا رائعًا لدى ميخائيل.
عند تخرجه في الفناء في عام 1844، رُفع سالتيكوف، الذي كان أحد ألمع التلاميذ، مباشرة إلى مستشارية وزارة الدفاع. أغضب هذا النجاح ميخائيل، إذ إنه أنهى حلمه في الالتحاق بجامعة سانت بطرسبرغ. في السنة نفسها عمل سالتيكوف مع مجلتي أوتيتشيستفيني زابيسكي وسوفريمينيك الأدبيتين، إذ كان يراجع لكلتا المجلتين أدب الأطفال والكتب المدرسية. كانت انتقاداته حادة، وكان أثر بيلينسكي عليها واضحًا. وفي تلك الفترة بات سالتيكوف من معتنقي الأفكار الاشتراكية الآتية من فرنسا. يتذكر سالتيكوف في وقت لاحق «مع نشأتي على مقالات بيلينسكي، ملت بشكل طبيعي نحو معسكر المتغربنين، إلا أن ذلك لم يكن نحو التوجه الرئيسي فيه الذي كان سائدًا في الأدب الروسي في تلك الفترة، والذي كان ينشر الفلسفة الألمانية، بل نحو تلك الحلقة الضيقة التي شعرت بانجذاب غريزي نحو فرنسا، بلد سانت سيمون وفورييه، وبشكل خاص جورج ساند ... وقد تعاظم هذا التعاطف بعد عام 1848».
أقام سالتيكوف صداقة مع الناقد الأدبي فاليريان مايكوف والاقتصادي ومسؤول الدعاية فلاديمير ميليوتين، وبات مقربًا من رابطة بيتراشيفسكي. «كم عشنا بيسر وأي إيمان عميق كان لدينا بالمستقبل، وأي إصرار ووحدة آمال امتلكنا، لقد بعث ذلك الحياة فينا» يذكر سالتيكوف لاحقًا، واصفًا ميخائيل بيتراشيفسكي ب «بصديق ومعلم عزيز ولا ينسى».
كان الظهور الروائي الأول لسالتيكوف من خلال روايته تناقضات (تحت الاسم المستعار إم نيبانوف)، ويشير العنوان إلى الحافز الرئيسي وراء الرواية: التباين بين المثل النبيلة للإنسان وأهوال الحياة الواقعية. تلتها رواية قضية معقدة (1848)، وهي رواية اجتماعية، تذكر بغوغول، في كل من حبكتها وطباع شخصياتها، تتطرق إلى الظلم الاجتماعي وانعدام قدرة الفرد على التعامل مع القضايا الاجتماعية. امتدحت الرواية من قبل نيكولاي دوبروليوبوف الذي كتب: «الرواية مليئة بتعاطف من القلب مع الناس المعدمين ... وتوقظ في المرء مشاعر إنسانية وأفكارًا رجولية»، ومن قبل نيكولاي تشيرنيشيفسكي الذي أشار إلى الرواية ككتاب «أحدث اضطرابًا ويثير اهتمام الجيل الجديد». وكان نشر تناقضات هو ما تسبب بإبعاد سالتيكوف إلى فياتكا، ومن الواضح أن ذلك كان نتيجة لرد الفعل المبالغ فيه من السلطات على الثورة الفرنسية لعام 1848.
نظرية أولدوفاي
تنص نظرية أولدوفاي على استمرار الحضارة الصناعية الحالية اعتبارًا من عام 1930 حتى مائة عام بحد أقصى. ستعود البشرية تدريجيًا إلى مستويات حضارية مماثلة لتلك التي كانت موجودة سابقًا، بدءًا من عام 2030 فصاعدًا، والتي بلغت ذروتها في حوالي ألف عام (عام 3000 ميلادية) وهي ثقافة قائمة على الصيد، مثل تلك التي كانت موجودة على الأرض قبل ثلاثة ملايين سنة، في الوقت الذي تطورت الصناعة الأولدوانية؛ ومن هنا جاء اسم هذه النظرية، التي طرحها ريتشارد سي دنكان بناءً على خبرته في التعامل مع مصادر الطاقة وحبه لعلم الآثار.
طُرحت هذه النظرية أولًا في عام 1989 تحت اسم «نظرية الموجة المؤقتة». اُعتمد اسم النظرية الحالي بعد ذلك في عام 1996، وهو مستوحى من الموقع الأثري الشهير (وادي أولدوفاي)، لكن النظرية لا تعتمد بأي شكل من الأشكال على البيانات التي جُمعت في ذلك الموقع. نشر ريتشارد سي دنكان عدة نسخ لورقته البحثية منذ ظهورها لأول مرة بقيم ونتائج مختلفة، والتي كانت مصدرًا للنقد والجدل.
حدد دنكان خمسة افتراضات في عام 2007، بناءً على ملاحظة البيانات حول:
نظرية أولدوفاي
نشر دنكان تحديثًا آخر في عام 2009، يؤكد فيه على الافتراض المتعلق باستهلاك الطاقة العالمي للفرد فيما يتعلق بدول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، إذ عقد مقارنة سابقة مع الولايات المتحدة فقط، ما يقلل من أهمية دور الدول الصناعية الجديدة.
صاغ أشخاص مختلفون، كبيدرو برييتو، بناءً على هذه النظرية ونظريات أخرى تدور حول الانهيار الكارثي أو الموت الجماعي، سيناريوهات محتملة بتواريخ وأحداث اجتماعية مختلفة. على جانب آخر، يؤمن مجموعة أخرى من الأشخاص، كريتشارد هاينبرغ أو جارد دايموند بالانهيار المجتمعي، لكنهم لا يزالون يتصورون احتمالية حدوث سيناريوهات جيدة، إذ يمكن حدوث تراجع في النمو مع استمرار الرفاهية.
اُنتقدت هذه النظرية بسبب طريقة طرح مشكلة حركات الهجرة والتوجه الأيديولوجي لدار النشر التي نشرت مقالاتها (ذا سوشيال كونتاركت بريس)، التي تدعم مناهضة الهجرة وتحديد النسل. ظهرت انتقادات كبيرة لكل من الأسس الجدلية والأيديولوجيات المختلفة التي تتعارض مع مثل هذه الاتجاهات، كنظرية القرن، كما فشل المؤيدون للمدن المستدامة، والأوضاع البيئية ومواقف الدول المختلفة في وضع أساس ثابت لمثل هذه المطالبات.
نظرية أولدوفاي تاريخ النظرية
اقترح الكاتب ريتشارد سي دنكان نظرية أولدوفاي لأول مرة في عام 1989 تحت عنوان «نظرية الموجة المؤقتة للحضارة الصناعية». اُستكملت هذه النظرية لاحقًا في عام 1993 بمقال «متوسط العمر المتوقع للحضارة الصناعية: تدهور التوازن العالمي».
قدم دنكان ورقة بحثية بعنوان «نظرية أولدوفاي: الانحدار نحو العصر الحجري ما بعد العصر الصناعي» في يونيو عام 1996، واعتمد مصطلح «نظرية أولدوفاي» بدلًا من «نظرية الموجة المؤقتة» المستخدمة في الورقة السابقة. نشر دنكان نسخة مُحدثة من نظريته بعنوان «ذروة إنتاج النفط العالمي والطريق إلى وادي أولدوفاي» في مؤتمر القمة لعام 2000 للجمعية الجيولوجية الأمريكية في 13 نوفمبر عام 2000. أضاف دنكان مجموعة من البيانات في نظريته الصادرة في عام 2003 والتي نُشرت في مقالة «نظرية أولدوفاي: الطاقة والسكان والحضارة الصناعية».
نظرية أولدوفاي الوصف
يعتمد نموذج نظرية أولدوفاي بشكل أساسي على نظرية قمة هوبرت وعائد الطاقة للفرد من النفط. أثبتت الأبحاث أن معدل استهلاك الطاقة والنمو السكاني العالمي لا يمكنه الاستمرار بنفس معدل القرن العشرين من أجل مواجهة نفاذ النفط المتوقع.
بعبارة أخرى، تُعرف نظرية أولدوفاي بأنها ارتفاع وانخفاض جودة الحياة المادية وهي حاصل قسمة المعدل الناتج عن زيادة أو نقص إنتاج مصادر الطاقة واستخدامها واستهلاكها على معدل نمو سكان العالمي. ارتفع هذا المعدل سنويًا بنحو 2.8% منذ عام 1954 وحتى عام 1979، ومن ثم زاد بشكل متقطع بنسبة 0.2% سنويًا منذ ذلك التاريخ حتى عام 2000. زاد مرة أخرى بمعدل متسارع منذ عام 2000 وحتى عام 2007، بسبب تطور الأسواق الناشئة.
نظرية أولدوفاي الوصف
اعتبر ريتشارد سي دنكان أن ذروة استهلاك الفرد من الطاقة في عام 1979 هي ذروة الحضارة وذلك في الأبحاث التي سبقت عام 2000. اعتبر عام 2010 التاريخ المحتمل لذروة الطاقة للفرد، نظرًا للنمو الحالي منذ عام 2000 في الأسواق الناشئة. ولكن على الرغم من هذا التعديل، لا يزال يدعي أن معدل إنتاج الطاقة للفرد في عام 2030 سيكون مماثلًا لمعدل عام 1930، معتبرًا ذلك التاريخ نهاية الحضارة الحالية.
تُظهر النظرية أن أولى علامات الانهيار المتوقعة تتكون غالبًا من سلسلة من انقطاعات الطاقة والتي ستنتشر في العالم الأول. سيشهد العالم تحولًا من حضارة اليوم إلى حالة قريبة من تلك التي كانت موجودة في عصر ما قبل الصناعة، بسبب نقص الطاقة الكهربائية والوقود الأحفوري. ويستمر في السرد بأنه من المتوقع تحول المستوى التكنولوجي في النهاية من مستويات تشبه العصور المظلمة إلى تلك التي لُوحظت في العصر الحجري في غضون ثلاثة آلاف عام تقريبًا، وهذا هو المتوقع في الأحداث التي تعقب هذا الانهيار.
يتخذ دنكان الحقائق التالية أساسًا لصياغة معطيات نظريته:
النظرية لها خمسة افتراضات، وفقًا لدونكان:
من المتوقع حدوث فترات من النمو والركود والانخفاض النهائي في إنتاج الطاقة للفرد في الولايات المتحدة قبل حدوث هذه الفترات في بقية العالم. سيحدث تحول في مصدر الطاقة الأساسي من النفط إلى الفحم، في مثل هذه الفترات.
نظرية أولدوفاي تحديثات النظرية
نشر دنكان تحديثًا في عام 2009 لنظريته، إذ قارن منحنى الدول الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (30 دولة) بالنسبة لمنحنى بقية دول العالم غير الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (165 دولة) والتي تضم البرازيل والهند والصين، وذلك بعد الانتقادات التي تلقاها بسبب التناقض الذي أظهره منحنى استهلاك الطاقة للفرد في الولايات المتحدة، والذي يميل إلى الانخفاض، بينما يميل المنحنى العالمي إلى الزيادة بشكل غير عادي بعد عام 2000.
استنتج دنكان في ورقته البحثية الجديدة الذروات المختلفة لنصيب الفرد من استهلاك الطاقة في العالم، كما يلي:
2008: انخفض المؤشر الرئيسي المركب للصين والهند والبرازيل انخفاضًا حادًا في عام 2008، بعد زيادة نصيب الفرد من الاستهلاك في الدول غير الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية منذ عام 2000 وحتى عام 2007 بنسبة 28%، ما دفعه إلى استنتاج أن متوسط مستوى المعيشة في الدول غير الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بدأ في الانخفاض بالفعل. يبدو مع ذلك تناقض تقرير منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية الصادر في فبراير عام 2010 مع هذا الادعاء.
نظرية أولدوفاي تحديثات النظرية
يتوقع دنكان في هذا السيناريو الجديد انخفاض متوسط مستوى المعيشة أو الطاقة للفرد في الولايات المتحدة بنسبة 90% بين عامي 2008 و2030، وانخفاض مستويات دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بنسبة 86%، وانخفاض مستوى الدول غير الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بنسبة 60%. سيلحق متوسط مستوى المعيشة في دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية بمتوسط مستوى دول بقية العالم بحلول عام 2030 ويبلغ حوالي 3.53 برميل من مكافئ برميل النفط للفرد.
رفيعة المنصوري
رفيعة المنصوري هي سياسية ونائبة برلمانية مغربية وُلدت في مدينة الحسيمة في المغرب.