hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إيما غاي كرومويل المسيرة السياسية
«يتعالى النداء بشدة للناخبات في أمتنا لإعداد أنفسهن للحياة العامة من خلال بقائهن على اطّلاع بقضايا اليوم ووظائف الحكومة. وفي حين أنه لشرف عظيم أن نشارك في الشؤون العامة، وندرس قضايا اليوم، حتى نتمكن من التصويت بذكاء وننتقد بعدل، دعونا لا ننسى أن الوطن هو أقدس ملجأ للحياة، وهو النواة التي تتشكل حولها كل الحضارة النقية والحقيقية، وأن الهدف الرئيسي لكل حكومة جيدة هو تحسين وحماية الوطن والكنيسة والمجتمع».
إيما غاي كرومويل المسيرة السياسية
كانت كرومويل بحلول عام 1922 عضوة في مجلسي النواب والشيوخ في ولاية كنتاكي، وفي عام 1923، انتُخبت وزيرةً لخارجية كنتاكي في انتخابات شملت امرأتين غيرها. رشح الجمهوريون إليانور ويكليف من باردستاون، ومثلت كل من كرومويل وماري إليوت فلانيري الحزب الديمقراطي ضد ثلاثة مرشحين ذكور. فازت كرومويل في الانتخابات التمهيدية ثم في الانتخابات العامة، وشغلت هذا المنصب من 1 يناير 1924 حتى 1 يناير 1928. اكتشفت كرومويل سجلات الإدارات السابقة في قبو الكابيتول، واستعادتها وصنفتها. كانت كرومويل أول امرأة تتولى منصب حاكم ولاية كنتاكي بالنيابة، عندما كان المسؤولان الآخران في ترتيب الخلافة- الحاكم ويليام جيه فيلدز والحاكم هنري دينهاردت- يحضران المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1924 في مدينة نيويورك.
انتُخبت كرومويل أمينة لخزانة ولاية كنتاكي في عام 1927، وقد ظلت أموال ولاية كنتاكي آمنة خلال فترة الكساد الكبير، بسبب تعاملها المحافظ مع أموال الدولة، والذي تعرض لانتقادات شديدة في ذلك الوقت.
عين الحاكم روبي لافون كرومويل مديرةً لمنتزه ولاية كنتاكي في عام 1932، وفي عام 1937، عينها الحاكم هابي تشاندلر أمينةً لمكتبة الولاية ومديرةً للأرشيف، وهو المنصب الذي شغلته بعد ذلك لعدة فترات أخرى. رتبت لاستعادة دستور ولاية كنتاكي من أرشيف جامعة شيكاغو.
نشرت كرومويل في عام 1939 سيرة حياتها الذاتية امرأة في السياسة، والتي أعيد نشرها في عام 1996 من قبل لجنة كنتاكي المعنية بالمرأة. أثنت في الكتاب على ناشطة حق تصويت المرأة لورا كلاي ووصفتها قائلة «مدرّستي ومستشارتي الأساسية (65)» على الرغم من عدم وجود الكثير من التفاصيل في مذكراتها حول أي عمل قامت به من أجل حركة الاقتراع في كنتاكي.
عبدالله شريم
عبد الله عباس خلف أو كما يشتهر باسم عبد الله شريم هو عراقي يُنسب إليه الفضل في إنقاذ مئات النساء والأطفال اليزيديين الذين تم اختطافهم واحتجازهم كرهائن من قبل تنظيم داعش. تم ترشيحه لجائزة أورورا الإنسانية لعام 2022 تقديراً لجهوده الإنسانية.
عبدالله شريم سيرة
عبد الله شريم، يزيدي من كردستان العراق، عمل سابقًا كمهندس نحل يبيع العسل في العراق وسوريا. بعد اختفاء شقيقته وابنة أخته، كرّس نفسه لإنقاذهن وإنقاذ النساء والفتيات اليزيديات الأخريات اللاتي تم الاتجار بهن كعبيد من قبل تنظيم داعش. طوّر شرم شبكة تهريب معقدة باستخدام مهربي السجائر ومخبرين سريين لإنقاذ النساء المختطفات. وقد نجح في إنقاذ 399 امرأة وطفلاً. استمر في جهوده لإنقاذ النساء بعد هزيمة داعش.
عبد الله شريم وجهوده هما موضوع كتاب دنيا ميخائيل الذي صدر عام 2018 بعنوان "النحال: إنقاذ النساء المسروقات من العراق". يتناول الكتاب قصته الملهمة في إنقاذ النساء الإيزيديات اللاتي اختطفهن تنظيم داعش.  بالإضافة إلى الفيلم الوثائقي "الهروب من داعش" الذي أنتجته Frontline PBS
مسجد التون العالم
مسجد التون العالم أو مسجد الجوهرة الذهبية هو مسجد تاريخي يقع في وسط مدينة نوفي بازار، وهي من المدن المسلمة في جمهورية صربيا، يوغوسلافيا سابقاً وفي منطقة البلقان في أوروبا.
مسجد التون العالم التاريخ
إسم مسجد التون بالمعنى الصربي يحمل معنى الجوهرة الذهبية باللغة العربية، وذلك لقيمة المسجد التأريخية.
بني المسجد في العهد العثماني في النصف الأول من القرن السادس عشر، شيد على طراز العمارة الإسلامية العثمانية.
مسجد التون العالم الوصف
المسجد صغير نسبياً، له مئذنة قلمية مرتفعة، سطح المسجد مزين بثلاث قباب، إحداهما كبيرة واثنتان متوسطتان، مطلية بلون فضي جذاب.
خريستوس تسونتاس
كان خريستوس تسونتاس (1857 - 9 يونيو 1934) عالم آثار كلاسيكي يوناني. ويُعتبر رائدًا في علم الآثار اليوناني وقد سُمي «أول عالم يوناني مختص بعصور ما قبل التاريخ وأكثرهم بروزًا».
ولد خريستوس في ستينيماخوس في تراقيا عام 1857، وتلقى تعليمه الجامعي في ألمانيا في جامعات هانوفر وميونخ وينا. وبعد فترة قصيرة من عمله مدرسًا، عينته جمعية أثينا الأثرية موظفًا مختصًا بالآثار عام 1882، وانضم إلى دائرة الآثار اليونانية في العام التالي. تركز نشاطه في العقود الأولى من حياته على علم الآثار الميداني، إذ أجرى أول مسح أثري لثيساليا، ونقب عن العديد من المدافن الميسينية في لاكونيا، وأجرى أول حملة حفر وتنقيب رسمية لحصن موكناي. وفي أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، أدت اكتشافاته في كيكلادس إلى إيجاد أول دليل على الحضارة الكيكلادية، التي أطلق عليها تسونتاس هذا الاسم.
خريستوس تسونتاس
أصبح تسونتاس أستاذًا في جامعة أثينا عام 1904، ومن وقتها، تراجع عمله الأثري الميداني إلى حد كبير. نشر عدة دراسات وكتب دراسية حول آثار عصور ما قبل التاريخ، بما في ذلك الأعمال التي تعتبر اليوم مرجعًا في هذا المجال. انتقل تسونتاس إلى جامعة ثيسالونيكي بين عامي 1925 و1926 وتوفي عام 1934.
خريستوس تسونتاس عمليات الحفر والتنقيب
حدثت معظم عمليات الحفر والتنقيب التي شارك بها تسونتاس في بداية مسيرته المهنية وتحديدًا بين عامي 1886 و1908. وبين عامي 1880 و1891، أجرى تسونتاس عمليات تنقيب في منطقة لاكونيا جنوب اليونان، وشملت حفرياته هناك مدفن ثولوس في فافييو؛ وعلى الرغم من أن المدفن قد خضع للمسح في 1805، اكتشف تسونتاس مدفنًا سليمًا في أرضيته يحتوي على متعلقات خاصة بالمتوفى بما فيها كأسي فافييو. وبهذا أصبح تسونتاس أول عالم آثار في ذلك العصر ينقب وينشر عن مدفن مقبب مؤكدًا أن هذه النصب التذكارية قد شُيدت كقبور وليس كخزائن ملكية حسب الاعتقاد السائد آنذاك. شملت حملة تسونتاس إلى لاكونيا عام 1809 عمليات حفر وتنقيب عن الضريح الميسيني المعروف باسم الأميكلايون، وهناك اكتشف رأسين منحوتين عرفوا باسم «رؤوس الأميكلاي» وقد يعود تاريخهما إلى العصور الميسينية والهندسية وربما كان أحدهما يمثل الإله أبولو.
خريستوس تسونتاس عمليات الحفر والتنقيب
عمل تسونتاس في أكروبوليس أثينا منذ عام 1884. وفي العام نفسه قاد مسحًا تحت الماء للتحقيق في موقع معركة سلاميس التي دارت عام 480 قبل الميلاد؛ وعلى الرغم من أن الطقس السيء تسبب بفشل هذا المشروع إلى حد كبير، فلعله أول عمل أثري ينفذ تحت الماء. نقب تسونتاس أيضًا في قلعة تيرنز الميسينية في الأرغوليذا بين عامي 1890 و1891.
وفي 1887، أجرى تسونتاس عمليات تنقيب في مدافن تاناغرا المنهوبة في بويوشا. عمل في تيرنز بين عامي 1890 و1891، ونقب في مدفن ثولوس في كامبوس بالقرب من آفيا في ميسينيا عام 1891 كاشفًا عن تماثيل تعود إلى الحضارة المينوية. وبين عامي 1890 و1892 ساعد كافادياس، الذي كان الإيفور العام آنذاك، في تصنيف المواد التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في المتحف الوطني للآثار. وفي 1896، عُين تسونتاس أمينًا على المجموعات الميسينية والمصرية في المتحف وكان قد نظم في نفس الوقت فهرسًا بموجودات المتحف الميسينية.
خريستوس تسونتاس عمليات الحفر والتنقيب
بعد حملة التنقيب في المدفن الدائري إيه في موكناي بقيادة رجل الأعمال الألماني هنريك شوليمان وستاماتاكيس بين عامي 1876 و1877، استلم تسونتاس الموقع من مايو 1886 ولغاية 1910. أجرى أولى عمليات الحفر والتنقيب في مدفن ما قبل التاريخ حول مستوطنة ميسيناي وقاد أولى عمليات التنقيب الرئيسية في الأكروبوليس الخاص بها، حيث اكتشف المنحدر العظيم وعمل على مسح سفوح الحصن وكشف قسمًا كبيرًا من المباني فيها. وقد أعطى اكتشاف تسونتاس لمواد مصرية قديمة في الموقع، منها سبع لويحات طينية تحمل اسم الفرعون أمنحوتب الثالث في الأكروبوليس، أول دليل قاطع على أن تاريخ الموقع يعود إلى أواخر العصر البرونزي (نحو 1600 - نحو 1200 قبل الميلاد)؛ كان مؤرخًا سابقًا بعبارات غامضة، غالبًا ما وصفها المسافرون بكلمات مثل «قدم التاريخ» أو اعتُبرت عائدة إلى فترات مختلفة نحو 1000 قبل الميلاد.
خريستوس تسونتاس عمليات الحفر والتنقيب
كان الهدف الرئيسي من عمليات الحفر والتنقيب الأولية التي أجراها تسونتاس عام 1886 اكتشاف المركز الفخم لموقع ميسيناي، وفي ذلك العام أجرى مسحًا لمعظم أجزاء الحصن واكتشف القصر والميغارون ونقب في المعبد الهلنستي الذي بُني على الأكروبوليس، وأزال في وقت لاحق بقايا المعبد بالإضافة إلى معظم بقايا الفترة ما بعد الميسنية وذلك للكشف بشكل أكبر عن قصر العصر البرونزي. وفي العام نفسه، نفذ عمليات تنقيب على السفح الغربي للحصن، في منطقة تحوي برجًا هلنستيًا وكشف عن مجموعة مباني عُرفت لاحقًا بأنها جزء من «مركز الطائفة» في الموقع.
خريستوس تسونتاس عمليات الحفر والتنقيب
في 1887، بدأ تسونتاس حفرياته للمدافن خارج حصن ميسيناي، إذ اعتبر أن المدافن التي نقب عنها في الدائرة إيه هي مقابر «ملكية» وسعى إلى إيجاد ما أسماه مدافن عامة الشعب في الموقع. وبين عامي 1887 و1898، حفر تسونتاس وكشف عن 103 غرفة مدفن وثلاثة مدافن مقببة غير معروفة سابقًا (عُرفت بعد ذلك باسم مدفن أغيسثوس وثولوس باناغيا ومدفن الجيني) بالإضافة إلى مسح أربعة مدافن مقببة أخرى كانت مكتشفة سابقًا. وفي 2006، مثلت حفريات تسونتاس أقل بقليل من نصف العدد الإجمالي لغرف المدافن التي نُقب عنها في ميسيناي، ولكن قلة التوثيق الذي عمل عليه تسونتاس قد حصر استخداماتهم في مجال الدراسة الأثرية فقط.
وفي 1888، أجرى تسونتاس مزيدًا من عمليات التنقيب في القصر بالإضافة إلى الجزء الشرقي من الحصن وتحديدًا الامتداد الشمالي الشرقي وخزانات المياه تحت الأرض التي اكتشفها بنفسه. استمرت الحفريات في 1889، وخلال هذا الوقت أجرى تسونتاس مزيدًا من عمليات التنقيب في الجزء الجنوبي الغربي من الحصن، وكشف عن سلسلة من المباني على مدى عدة مواسم من العمل ولكنه لم يوثق الكثير منها. وفي 1890، مسح السفوح الشمالية والشمالية الغربية للمدينة، ووصل إلى البوابة الشمالية بحلول 1893. وفي عامي 1895 و1896، مسح السفوح الشرقية والغربية من الأكروبوليس وعاد في 1896 إلى السفح الجنوبي الغربي. لم يتبق دون تنقيب سوى مساحة صغيرة على السفح الغربي للحصن، والمعروفة اليوم باسم منطقة «بيت الحصن».
لم تكن ملاحظات تسونتاس حول عمليات الحفر والتنقيب عن غرف المدافن في الموقع متناسقة، وغالبًا ما كانت الدلائل قليلة حول المدفن الذي يتحدث عنه. وفي تسعينيات القرن العشرين، أجرى عالم الآثار كيم شيلتون عمليات مطابقة بين المدافن المكتشفة والمرقمة في ملاحظات تسونتاس وبين آثارها الموجودة في الموقع حتى ذلك الوقت. وقد أثبت اكتشافه لمواد مصرية داخل الحصن أنه يعود إلى أواخر العصر البرونزي. وفي أواخر عام 1880، أجرى تسونتاس عمليات تنقيب في مدفني ثولوس معروفين باسم كاتو فورنوس وإيبانو فورنوس، اعتُقد سابقًا أنهما بوابات. وفي 1891، أجرى عمليات تنقيب في مدفن كليتيمنيسترا. وعلى النقيض من المعتقدات السائدة في ذلك الوقت، فقد اعتبر تسونتاس أن غرف المدافن ومدافن الثولوس الموجودة في الموقع أحدث من مدافن الدائرة إيه. نفى أيضًا وجود أي رابط بين المدافن في موقع ميسيناي وشخصيات ملاحم هوميروس حسب ادعاء شوليمان. كان تسونتاس بين عامي 1899 و1903 مسؤولًا عن تدعيم وترميم الآثار في ميسيناي.
هيموي شيرو
حمو شيرو (توفي عام 1932) كان زعيماً قبلياً إيزيدياً في القرن التاسع عشر من جبال شنكال، الواقعة في ما كان يُعرف بالإمبراطورية العثمانية. لعب حمو شيرو دوراً مهماً في تحويل إحدى الطبقات الاجتماعية الإيزيدية، وهي طبقة الفقراء (الفقراء)، إلى كيان قبلي، وأصبح زعيماً لهذه القبيلة.
هيموي شيرو وقت مبكر من الحياة
يُعتقد أن والد حمو شيرو استقر مع عائلته في جبل شنكال في منتصف القرن التاسع عشر تقريباً. خلال هذه الفترة، تم إدخال والد حمو شيرو في **طائفة الفقراء** الإيزيدية، وهي طبقة دينية تتميز بالزهد والورع ضمن المجتمع الإيزيدي.  بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، أصبح حمو شيرو، الذي كان قد انضم بنفسه إلى طائفة الفقراء، يشغل مكانة والده وبدأ يمارس نفوذه على مجموعة من الأتباع، بالإضافة إلى بعض القبائل التي تقع خارج منطقة شنكال. وقد تكون تلك القبائل، مثل قبيلة الشرقيين والدينادية في منطقة الشيخان شمال شرق الموصل، قد كانت تربطه بها علاقات نسب، أو على الأقل ادعى ذلك، مما عزز من نفوذه.
هيموي شيرو صعود قبيلة الفقورة
قبل تسعينيات القرن التاسع عشر، واصل حمو شيرو تعزيز مكانته بين الفقراء الإيزيديين في جبل شنكال. قبل عام 1892، استفاد حمو شيرو من الطبيعة المنفتحة نسبياً لطائفة الفقراء، التي كانت تسمح بانضمام أي مؤمن إيزيدي إليها. وكانت هذه الطائفة تتميز بالحركية العالية، وتشكلت على نمط مشابه للمتسولين الصوفيين المسلمين، كما يوحي اسمها العربي، مما ساعد حمو شيرو على توسيع نفوذه داخل المجتمع الإيزيدي وخارجه.  بعد حملة والي الموصل، وفي باشا، المناهضة للإيزيديين في عام 1892، تضاعفت أعداد الفقراء الإيزيديين. قام حمو شيرو، زعيم الطائفة، بإعادة تشكيل الفقراء كقبيلة إيزيدية حقيقية أطلقوا على أنفسهم اسم الفقراء، وتولى هو منصب الأمير (مير) للقبيلة. أصبحت قبيلة الفقراء تسيطر على المنحدر الشمالي لجبل شنكال بحلول نهاية القرن التاسع عشر، مما عزز نفوذهم ومكانتهم داخل المجتمع الإيزيدي.
هيموي شيرو سياسات أسلمة السلطان العثماني عبد الحميد الثاني
قبيل الحملة العثمانية ضد الإيزيديين عام 1892، كانت أقوى قبيلتين كرديتين في ولاية الموصل هما المسكورة والمهيركان. رغم التماسك العرقي لهاتين القبيلتين، إلا أنهما كانتا متنوعتين دينياً؛ حيث كان هناك أفراد من القبيلتين يتبعون الديانة الإيزيدية، وآخرون من السنة المسلمين. ولهذا السبب، دعمت الحكومة العثمانية قوة زعماء قبيلة المسكورة من خلال تعيينهم في منصب حكماء شنكال. ومع ذلك، أضعفت سياسات عبد الحميد الثاني المتعلقة بالتوجهات الإسلامية الموحدة (البان إسلامية) القبائل الكردية متعددة الطوائف، حيث وقعت ضحية للصراعات الطائفية التي زادت من تقسيم المجتمع.
هيموي شيرو الحملة العثمانية عام 1892 واستيلاء حموي شرو على ولاية شنكال
في عام 1892، أصدر السلطان عبد الحميد الثاني أمرًا بتطبيق سياسة التجنيد الإجباري ضد الإيزيديين، بهدف إدخال حوالي 15,000 رجل في سن التجنيد إلى الجيش العثماني. مع ضعف زعماء قبيلة المسكورة بشكل خاص، استولى **حمو شيرو**، الذي كان قد رسخ نفسه بحلول تسعينيات القرن التاسع عشر كمستشار رئيسي لحكماء شنكال، على منصب الزعامة بعد وفاة آخر زعيم من المسكورة. ازدادت مكانة حمو شيرو بشكل كبير بعد نجاحه في الدفاع عن جبل شنكال ضد محاولة غزو بقيادة **عمر وفي باشا** في عام 1892. وخلال هذه المعركة، استولت قبيلة **الفقراء** على كمية كبيرة من الأسلحة العثمانية، ما جعل جبل شنكال يتحول إلى معقل عسكري هام في السنوات التي سبقت اندلاع الحرب العالمية الأولى.
هيموي شيرو تعزيز السلطة والعلاقات مع الطوائف الدينية الأخرى، من عام 1892 إلى عام 1918
بصفته شيخ الفقراء، عزز حمو شيرو سيطرته على جبل شنكال من خلال قبول اللاجئين الإيزيديين الذين فروا من سياسات الإسلام العثمانية، بغض النظر عن انتمائهم القبلي أو النسب. ومع تعرض الأقليات الدينية الأخرى للاضطهاد العثماني، استقبل حمو شيرو هؤلاء اللاجئين الجدد، بما في ذلك المسيحيين مثل الآشوريين والأرمن، تحت حماية قبيلة الفقراء. بحلول أوائل القرن العشرين، تمكن حمو شيرو من تعزيز سلطته، خاصة على القطاع الشمالي من سلسلة جبال شنكال، كما تصف المؤرخة نيليدا فوكارو أدناه:
هيموي شيرو تعزيز السلطة والعلاقات مع الطوائف الدينية الأخرى، من عام 1892 إلى عام 1918
"نظريًا، كان جميع أعضاء هذا المجتمع القبلي ينتمون إلى رتبة الكهنة من الفقراء، حيث كان الدخول إليها تلقائيًا عند الولادة، لكنهم كانوا يقبلون أيضًا التلاميذ من خلال التلقين. ومع ذلك، من خلال الفقير حمو شيرو، تم إنشاء مفهوم جديد للتماسك القبلي، الذي كان يركز على سمات 'الفقير'، ولكنه كان يعتمد بشكل كبير على التضامن القبلي القائم. في ثلاثينيات القرن العشرين، كان جزء كبير من الفقراء لا يزال يزعم أنه مرتبط بقبيلة الشرقيين، وهي جزء من اتحاد قبائل الملي الذي استقر في شنكال في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. علاوة على ذلك، زعم القسم الرائد من القبيلة، مالا شيرو، أنه نشأ من قبيلة الدينادية في شيخان، التي استقر بعض أقسامها بالفعل في شنكال في أواخر القرن الثامن عشر.
في هذا السياق، خلال فترة الانتداب البريطاني، ادعى حمو شيرو باستمرار أنه زعيم دينادي. كانت المكانة الشخصية للنواة الأولى من الفقراء الذين تجمعوا حول حمو شيرو بلا شك قد تعززت بفضل سياسة حذرة في التحالفات الزوجية، والتي مثلت واحدة من الأسس الرئيسية لسياسة حمو على الجبل منذ أوائل القرن العشرين على الأقل. تم ترتيب الزيجات بين أتباع حمو شيرو وأعضاء مجموعات شنكالية أخرى. كما تم توسيع العضوية في القبيلة لتشمل أولئك اليزيديين الذين لم ينتموا إلى طبقة الفقراء بالميلاد، مما أدى إلى زيادة كبيرة في حجم المجموعة في غضون عقدين من الزمن. بحلول عام 1932، كانت قبيلة الفقراء في شنكال تتألف من 240 عائلة مقسمة إلى ستة فصائل."
هيموي شيرو الحرب العالمية الأولى ونهاية الحكم العثماني والعلاقات مع القوى المنتدبة 1918-1923
تحت قيادة حمو شيرو، أصبحت قبيلة الفقراء مركزًا للمعارضة المناهضة للعثمانيين، ومن ثم المعارضة المناهضة للإسلام، خلال العقدين اللذين سبقا اندلاع الحرب العالمية الأولى. خلال الحرب العالمية الأولى، واصل حمو شيرو سياسته في إيواء اللاجئين المسيحيين الفارين من الظروف السائدة في الإمبراطورية العثمانية خلال فترة الحرب. تم استقرار العديد من هؤلاء المسيحيين في بلاد شنكال، وبحلول نهاية الصراع، شكل المسيحيون حوالي 4% من سكان الجبل.
حيدر ششو
حيدر ششو قائد عسكري يزيدي في العراق. يُعتبر مؤسسًا والقائد الأعلى لميليشيا الدفاع الذاتي اليزيدية المعروفة باسم "قوة حماية إيزيدخان" (HPÊ).
حيدر ششو حياة
عائلة حيدر ششو هاجرت من العراق تحت حكم صدام حسين في عام 1990 إلى ألمانيا، حيث حصلوا على الجنسية الألمانية. حتى صيف عام 2014، عاشوا في باد أويونهوزن، ألمانيا. مع بداية مجزرة سنجار في أغسطس 2014، عاد ششو إلى العراق مع عمه قاسم ششو وعدد من أبناء عمومته للمساعدة في حماية وطنهم اليزيدي.
بدأ حيدر ششو بعدد قليل من المقاتلين بتأسيس قوات حماية سنجار، التي تضم حوالي 2500 مقاتل. بينما كان هو وعمه، المعروف بلقب "أسد سنجار"، معروفين بدعمهم لحكومة إقليم كردستان وللحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة الرئيس بارزاني، إلا أنهما رفضا تقديم الولاء وأصرّا علنًا على أنهما "يقاتلان فقط من أجل اليزيديين، وليس لأي حزب". في وقت لاحق، تم اعتقال حيدر ششو في 5 أبريل 2015 من قبل القوات الكردية العراقية بتهمة "إنشاء ميليشيا جديدة غير شرعية". لكنه أُطلق سراحه بعد أسبوع بعد التفاوض على تسجيله في وزارة البيشمركة.
دابانغ
دابانغ (بالإنجليزية: Dabangg) (بالهندية: दबंग) بالعربية معناه الجريء هو فيلم كوميدي أكشن باللغة الهندية عام 2010 من إخراج أبهيناف سينغ كاشياب وإنتاج ماليكا أرورا وأرباز خان تحت إشراف أرباز خان للإنتاج مع دهيلين ميهتا تحت إشراف شري أشتافيناياك سين فيجن. الفيلم من بطولة سلمان خان، سوناكشي سينها (في أول ظهور لها كممثلة)، أرباز خان وسونو سود في الأدوار الرئيسية، بينما يشارك في الأدوار الداعمة كل من أوم بوري، ديمبل كاباديا، فينود خانا، أنوبام خير، ماهيش مانجريكار وماهي كل. يمثل الفيلم الظهور الأول لأرباز خان كمنتج وكاشياب كمخرج. يظهر أرورا بشكل خاص في أغنية "موني بادنام هوي".
تدور أحداث فيلم دابانغ في ولاية أتر برديش الهندية. تم صنعه بميزانية قدرها 30 كرور روبية وتم تسويقه بمبلغ 12 روبية هندية. الكرور عشرة ملا يين. تم تصوير الفيلم بشكل أساسي في مدينة واي في مهاراشترا، بينما تم تصوير المشاهد الرئيسية الأخرى في الإمارات العربية المتحدة.
دابانغ حبكة
تشولبول باندي هو صبي صغير يعيش مع أخيه غير الشقيق الأصغر ماكخانشاند "ماكخي" باندي، وزوج والدته براجاباتي باندي، ووالدته ناينا ديفي في لالجانج، أوتار براديش. لدى تشولبول علاقة مضطربة مع براجاباتي وماكي. بعد مرور 21 عامًا، أصبح تشولبول شرطيًا ويطلق على نفسه اسم روبن هود باندي، حيث لا يزال يعيش مع عائلته. ماكي في حالة حب مع نيرمالا، التي يعارض والدها ماسترجي علاقتهما. يقع تشولبول في حب فتاة تدعى راجو، والتي يلتقيها أثناء مطاردة للشرطة تنتهي بمواجهة.
زعيم سياسي فاسد يدعى تشيدي سينغ يلتقي تشولبول ويصبح كلاهما أعداء بسرعة. يطلب ماكي من براجاباتي ترتيب زواجه من نيرمالا، لكن براجاباتي يرفض لأنه يحتاج إلى المال لسداد القروض التي أخذها لإنشاء مصنعه ويعتقد أنه يمكنه الحصول على المال من خلال زواج ابنه من فتاة غنية. في حاجة ماسة إلى المال، يسرق ماكي بعض النقود من خزانة تشولبول ويعطي النقود المسروقة إلى ماسترجي، على أمل أن يسمح لماكي بالزواج من نيرمالا.
دابانغ حبكة
في هذه الأثناء، يعرض تشولبول الزواج على راجو، الذي يرفض لأنها يجب أن تعتني بوالدها السكير هارييا. يصل تشولبول إلى المنزل ليجد والدته نيني ديفي ميتة، حيث يذهب إلى براجاباتي لإحلال السلام حيث أنه العائلة الوحيدة المتبقية. ومع ذلك، يرفضه براجاباتي ويحتقره باعتباره منبوذاً. يدعو ماكي تشولبول إلى زواجه من نيرمالا، حيث يقنع تشولبول هاريا بالزواج من راجو. ينتحر هارييا لأنه يعلم أن راجو لن يتزوج أحداً وهو على قيد الحياة. تشولبول يأخذ راجو إلى حفل زفاف ماخي. بعد أن أدرك أن ماكي قد سرق أمواله لتمويل حفل الزفاف، تزوج تشولبول من راجو في حفل مرتجل. يشعر ماسترجي بالخزي ويلغي حفل زفاف ماكي مع نيرمالا.
دابانغ حبكة
لا يزال يشعر بالانزعاج لأن تشولبول عرض زفافه للخطر، ويقوم ماكي بضرب أحد العمال في مصنعه بسبب حادث صغير. يذهب العامل إلى مركز الشرطة مع والدته لتقديم شكوى. بدلاً من مجرد مطالبة ماكي بالاعتذار للعامل، قام تشولبول بضرب ماكي بوحشية في الأماكن العامة لإهانته. يستغل تشيدي الموقف ويأخذ ماكي مع براجاباتي إلى مركز الشرطة. لعدم رغبته في تفاقم الأمر أكثر من ذلك، قرر براجاباتي حل الوضع بقبول الاعتذار. يلتقي تشولبول بزعيم سياسي يُدعى دايال ساهو المعروف أيضًا باسم دايال بابو، الذي يكره تشيدي أيضًا. بمساعدته، يقوم تشولبول بتزوير مصانع الجعة الخاصة بتشيدي ويتهمه بذلك بشكل خاطئ.
يغضب تشيدي ويحرق مصنع ماكي حيث يعاني براجاباتي من نوبة قلبية ويتم نقله إلى المستشفى. يذهب ماكي إلى تشيدي طلبًا للمساعدة، حيث يوافق تشيدي على تمويل علاج براجاباتي إذا قام بتسليم صندوق من المانجو إلى منزل دايال بابو. دون علم ماكهي، وضع تشيدي قنبلة داخل الصندوق، والتي انفجرت بعد مغادرته، مما أدى إلى مقتل دايال بابو. تشيدي يكلف ماكي بمهمة قتل تشولبول. يقبل ماكي، لكنه ينتهي به الأمر بالاعتراف لتشولبول بأن تشيدي جعله يزرع القنبلة دون علمه. شولبول يسامحه ويتصالح معه. أثناء المواجهة النهائية بين تشولبول وتشيدي، يكشف ماكي لتشولبول أن تشيدي هو من قتل ناينا. أخيرًا يقتل تشولبول تشيدي ويرتب زواج ماكهي من نيرمالا.
دابانغ إنتاج
قام سلمان خان بتطويل شاربه بعد التشاور مع شقيقه وقام بتحضير شعره ليناسب دوره. بالنسبة للأول، كان عليه تجربة ما يقرب من خمسين أسلوبًا في فترة أربعة أشهر قبل بدء التصوير. تم إجراء جلسات تصوير لإكمال مظهره. كشف أبهيناف كاشياب في مقابلة مع بوليوود هانجاما أنه في البداية كان قد فكر في عدد قليل من الآخرين لدور شولبل باندي، لكنه غير رأيه في النهاية واقترب من سلمان. كان كاشياب قد شاهد أرباز في فيلم جان تو يا جان نا، حيث ظهر في مشهد قصير، واقترب منه ليكون جزءًا من المشروع. بعد قراءته، وافق على الفور على إنتاجه والتمثيل فيه. تم اختيار سونو سود للعب دور الخصم الرئيسي. كشف أن شخصيته كانت شخصية "زعيم شبابي ذو ظلال رمادية". تم الاتصال لاحقًا بمهيش مانجريكار للعب دور والد شخصية سينها، على الرغم من أنه كان يخطط للتوقف عن التمثيل.
دابانغ إنتاج
في أبريل 2009، وقعت سوناكشي سينها على دورها الأول. كان سلمان قد رآها في إحدى الحفلات وهي ترقص وعرض عليها الدور. وفي حديثها عن ذلك قالت إنها فقدت 30 رطلاً من وزنها. كجم على مدى عامين للتحضير لشخصيتها كفتاة قروية من خلال "مزيج من النظام الغذائي السليم وممارسة التمارين الرياضية القوية". وأضافت أنها كانت "تراقب الناس وتحاول التقاط الفروق الدقيقة" كخطوة أخرى من التحضير. ماليكا أرورا، التي قدمت عددًا قليلاً من الأغاني في مسيرتها المهنية، وأبرزها في ديل سي، وتم التأكيد على أنه سيفعل الشيء نفسه في الفيلم. كان هذا هو الأول من نوعه في إنتاجها المنزلي.
دابانغ إنتاج
تم تصوير دابانج في المقام الأول في واي، ماهاراشترا والإمارات العربية المتحدة. بدأ التصوير في سبتمبر 2009. قام مصمم الإنتاج واصيق خان برسم أكثر من 100 رسم تخطيطي يوضح كل مجموعة في الفيلم. تم التصوير السينمائي بواسطة ماهيش ليماي. بدأ الجدول الأول في مدينة واي واستمر لمدة 45 يومًا، وخلال هذه الفترة أصيب سونو سود، الخصم الرئيسي، بكسر في أنفه. تم تصوير جدول يتضمن في المقام الأول تصوير الأغاني في محطة خالد بن الوحيد في دبي، مما يجعل دابانغ أول فيلم يتم تصويره هناك. كما تم تصوير بعض المشاهد في فندق قصر الإمارات في أبو ظبي.
تم تصميم الفيلم، الذي يتضمن حوالي خمسة مشاهد أكشن، بواسطة إس. فيجايان، الذي عمل سابقًا كمخرج للمشاهد الخطيرة في فيلم ونتيد، وتم تصويره على مدار 60 يومًا. وفي وقت لاحق، تم دمج المؤثرات الخاصة في تلك المشاهد. تم تصميم الأغاني بواسطة راجو خان وشابينا خان، بينما صممت فرح خان رقم القطعة، " موني بادنام هوي ". تم الانتهاء من التصوير في أوائل يونيو 2010، ودخل الفيلم في مرحلة ما بعد الإنتاج. أقيم حفل بمناسبة الانتهاء من التصوير ونجاح العرض المسرحي. وقد حضره الممثلون وطاقم العمل الرئيسيون.
دابانغ موسيقى
يتكون ألبوم الموسيقى التصويرية من 10 أغاني، منها خمس أغانٍ أصلية وأربعة ريمكسات وأغنية موضوعية واحدة. كتب ولحن لاليت بانديت الأغنية الرئيسية "موني بادنام هوي" بينما قام الثنائي المخرج الموسيقي ساجد وواجد بتأليف بقية الأغنية. كتب فايز أنور وجليس شرواني كلمات هذه الأغاني. تم بيع حقوق الصوت لفيلم دابانغ مقابل حوالي 90 مليون روبية هندية (1٫5 مليون دولار أمريكي) إلى تي سيريز،  وتم إطلاق الألبوم في 6 أغسطس 2010 في دلهي. وقد تلقى الألبوم ردود فعل إيجابية وحقق أداءً جيدًا في المخططات بعد إصداره. حققت الأغنيتان "تيري ماست ماست دو نين" و"موني بادنام هوي" نجاحًا كبيرًا عند إصدارهما وتصدرتا قوائم الموسيقى والراديو والبث المباشر.
دابانغ التسويق والاصدار
تم وصف فيلم دابانج بأنه أحد أكثر الأفلام المنتظرة لهذا العام من قبل صحيفة إكسبرس الهندية. تم إصدار المقطع الدعائي للفيلم، الذي يبلغ طوله حوالي دقيقتين ونصف، في 23 يوليو 2010، إلى جانب فيلم كهاتا ميثا للمخرج Priyadarshan. قام خان بالترويج للفيلم في برنامج الواقع Entertainment Ke Liye Kuch Bhi Karega وإندياز غوت تالنت و Sa Re Ga Ma Pa Singing Superstar. أقيم حدث للفيلم في DLF Promenade في فاسانت كونج، نيودلهي بحضور الممثلين الرئيسيين،  وتم إطلاق بضائع حصرية للفيلم. أقيمت مجموعة أخرى من العروض الترويجية في ناجبور وحيدر آباد. تم الإبلاغ عن أن الفيلم حطم الأرقام القياسية قبل إصداره من حيث الدعاية من قبل شركة سينماتيكس، وهو منتج للتوعية بالتصوير تم إنشاؤه بواسطة شركة أورماكس ميديا.
دابانغ التسويق والاصدار
تم إصدار دابانج عالميًا في 10 سبتمبر 2010. قبل إصدار الفيلم في دور العرض، تم عرض الفيلم بشكل خاص في مدينة السينما في 6 سبتمبر 2010. أقيم العرض الأول لفيلم دابانج في مومباي في 9 سبتمبر 2010. تم افتتاحه على 1800 شاشة في الهند وحوالي 300 شاشة في الخارج. تم إصدار الفيلم في 2300 دار عرض حول العالم. وقد تم عرضه أيضًا في النرويج في مهرجان سينمائي دولي. تم إطلاق أقراص DVD وVCD الخاصة بالفيلم بواسطة شركة Reliance Big Home Video في 12 أكتوبر 2010. تم إصداره على موقع يوتيوب في 28 يناير 2011 للمشاهدة المجانية للجمهور في الهند. تم بيع حقوق القمر الصناعي مسبقًا مقابل 100 مليون روبية هندية (1٫7 مليون دولار أمريكي) إلى الألوان. الفيلم متاح الآن على نتفليكس.