hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أيوب بن موسى روايته للحديث
روى عن: الأسود بن العلاء الثقفي، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وحميد بن نافع المدني، وخالد بن كثير الهمداني، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن أبي رباح، وعطاء بن ميناء، وعكرمة بن خالد، ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومكحول الشامي، وأبيه موسى بن عمرو بن سعيد، ونافع مولى ابن عمر، ونبيه بن وهب، ويزيد بن عبد المزني، وأبي عبيدة المذحجي.
روى عنه: إسماعيل بن علية، وحجاج بن حجاج الباهلي، وروح بن القاسم، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج، والضحاك بن عثمان الحزامي، وعامر بن أبي عامر الخزاز، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وعبد الله بن فروخ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريح، وعبد الوارث بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، وعطاف بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن مسلم الطائفي، وهشام بن حسان، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من أقرانه.
420تشان
420تشان هو منتدى صور إلكتروني مجهول الهوية تم إنشاؤه في 20 أبريل 2005 على يد الهاكر ومطوّر الويب المستقل أوبري كوتل. اسم الموقع يجمع بين "420"، وهو مصطلح مرتبط بثقافة تعاطي القنب والمخدرات، و"4chan"، وهو موقع شهير آخر للصور والمناقشات.
كان الموقع في بداياته معروفًا باحتوائه على لوحة نقاش تُدعى /i/، والتي استخدمها مجموعة "أنونيموس" لتنفيذ هجمات رقمية على أفراد ومواقع، مثل لعبة "هابّو هوتيل" والمعلق السياسي هال تيرنر.
لاحقًا، أصبح الموقع يُركّز بشكل أساسي على مناقشة أنواع المخدرات النفسية، سواء القانونية أو غير القانونية. كما كان يضم لوحات مخصصة للنقاشات المتعلقة بمجتمع الميم، مثل /cd/ و/sd/، بالإضافة إلى لوحة شهيرة لمحبي المصارعة تُدعى /wooo/.
في 1 يونيو 2022، توقف الموقع عن العمل، حيث أُغلق نطاقه الرسمي 420chan.org. وبعد عام تقريبًا، في 20 أبريل 2023، تم بيع النطاق لفريدريك برينان مقابل 4200 دولار من عملة الإيثيريوم، وتم إطلاق صفحة مؤقتة مكانه.
القصص 1
القصص 1 (بلانجليزية:Ballads 1) (بأسلوب منمق في all caps ) هو الألبوم الأول للمغني وكاتب الأغاني الياباني جوجي . إنه بمثابة متابعة لمشروع في ألسنة ألبوم ، وهو أول مشروع له باسم جوجي ، و الموسم الوردي ، وهو ألبومه الوحيد الذي تم إصداره تحت الشخصية المتقاعدة الآن بينك جاي . تم إصداره في 26 أكتوبر 2018 من خلال 88انتفاضة و12 نغمة الموسيقى .  ظهر الألبوم في المركز الثالث على قائمة بيلبورد الأمريكية 200 بالإضافة إلى المركز الأول على قائمة أفضل ألبومات راب &amp; بوب / هيب-هوب في الولايات المتحدة.
ام دي كي (لعبة فيديو)
ام دي كي هي لعبة فيديو تصويب من منظور شخص ثالث عام 1997 تم تطويرها بواسطة مايكروسوفت ويندوز .
المجلس بين الحكومي للدول المصدرة للنحاس
المجلس بين الحكومي للدول المصدرة للنحاس  كان تجمّعاً بين عدد من الدول المنتجة للنحاس بهدف تنسيق السياسات بين الدول الأعضاء من أجل زيادة الواردات من خام النحاس. تأسس المجلس في لوساكا سنة 1967، ولكنه انحل في تسعينيات القرن العشرين.
في البداية كان المجلس مؤلفاً من أربعة أعضاء، وهي تشيلي والبيرو وزائير وزامبيا؛ ثم انضمت إليه أربعة دول أخرى في سنة 1975، وهي أستراليا وإندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة ويوغوسلافيا. كانت تلك الدول تمثل حوالي 30% من الدول المنتجة للنحاس النقي، وأكثر من 50% من الاحتياطات العالمية، وكان هدفها التحكم بسعر النحاس في السوق، بشكل مناظر لما تقوم به منظمة أوبك في أسعار النفط. لم يكتب لهذا المجلس الاستمرار، وانحل في تسعينيات القرن العشرين.
عبد الرحمن تشياني
عبد الرحمن تشياني والمعروف أيضًا باسم عمر تشياني هو ضابط عسكري نيجيري وهو رئيس المجلس الوطني لحماية الوطن والذي يُعد المجلس العسكري للنيجر. وهو رئيس الحرس الرئاسي للنيجر منذ 2011.
لعب دورًا رئيسيًا في انقلاب النيجر عام 2023 باحتجاز الرئيس محمد بازوم. كما أعلن نفسه "رئيسًا للمجلس الوطني لحماية الوطن " في 28 يوليو 2023.
عبد الرحمن تشياني حياته
ولد في عام 1961 بمدينة تيلابيري، وتعود أصوله إلى قبائل الهوسا، درس سنة في كلية الحقوق، وبعد ذلك انتسب إلى القوات المسلحة عام 1984، وحصل على رتبة عريف. وتم إرساله إلى الخارج للتدريب ضابطا للمشاة في القوات البرية، ثم عاد إلى النيجر وتابع تعليمه العسكري حتى حصل على دبلوم الدراسات العسكرية وتتابعت ترقياته حتى حصل على رتبة جنرال عام 2018. ، عمل مع قوات حفظ السلام في جمهورية الكونغو الديمقراطية ونيجيريا وساحل العاج والسودان، كما عمل ملحقا عسكريا في سفارة بلاده بألمانيا، كما عين عام 2011 قائدا للحرس الرئاسي.
في 26 يوليو 2023، قاد تشياني الحرس الرئاسي في اعتقال رئيس النيجر محمد بازوم في القصر الرئاسي بالعاصمة نيامي كجزء من انقلاب النيجر عام 2023 . ذكر محللون إن بازوم كان يعتزم إعفاء تشياني من منصبه حيث اتخذ قرارًا بشأن إقالته في اجتماع لمجلس الوزراء في 24 يوليو 2023 لتوتر العلاقات بينهما.
عبد الرحمن تشياني حياته
في 28 يوليو 2023، أعلن تشياني نفسه رئيسًا للمجلس الوطني لحماية الوطن في خطاب بثه التلفزيون الحكومي للنيجر. وقال إن الانقلاب جاء لتجنب "الزوال التدريجي والحتمي" للبلاد ، وقال إن بازوم حاول إخفاء "الواقع القاسي" للبلاد، الذي أسماه "كومة الموتى والنازحين والإذلال والإحباط". كما انتقد استراتيجية الحكومة الأمنية لعدم فعاليتها المزعومة، لكنه لم يعطِ جدولا زمنيا للعودة إلى الحكم المدني.
بلانيت+
بلانيت + (Planète Câble سابقًا) هي شبكة تلفزيونية فرنسية تبث الأفلام الوثائقية بشكل رئيسي. وهي مملوكة لشركة كنال بلوس جروب . وهي متوفرة على التلفزيون الرقمي الأرضي . في كندا ، يتم توزيع نسخة محلية بعنوان بلانيت+ كندا من قبل ثيما كندا ، وهي شركة توزيع كندية.
جوكر يخرج
جوكر يخرج هي فرقة بوب روك سلوفينية مثلت سلوفينيا في مسابقة [[ Eurovision Song Contest 2023|]] في ليفربول ، المملكة المتحدة.
كوكب القرود
يرمز كوكب القرود إلى:
كوكب القردة (رواية) للكاتب بيير بول 1963
Planet of the Apes (امتياز) ، امتياز خيال علمي أمريكي
سلسلة أفلام مقتبسة عن الرواية:
كوكب القرود ، كوكب القرود ، 1968 ؛ نرى كوكب القرود (1968)
العودة إلى كوكب القرود ، تحت كوكب القردة ، 1970
الهروب من كوكب القردة ، الهروب من كوكب القردة ، 1971
غزو كوكب القردة ، غزو كوكب القردة ، 1972
معركة كوكب القردة ، معركة من أجل كوكب القردة ، 1973
فيلم واحد:
كوكب القرود ، كوكب القرود ، 2001 ؛ انظر كوكب القرود (2001)
يعيد صنع:
كوكب القرود: نشوء ، صعود كوكب القردة ، 2011
كوكب القردة: ثورة ، فجر كوكب القردة ، 2014
كوكب القردة: البقاء على قيد الحياة ، الحرب من أجل كوكب القردة ، 2017
بالإضافة إلى:
كوكب القرود (مسلسل تلفزيوني) ، مسلسل مقتبس عن الرواية ، 1974
العودة إلى كوكب القردة ، سلسلة رسوم متحركة ، 1975
كوكب القرود (لعبة كمبيوتر) ، لعبة كمبيوتر صدرت في عام 2001
Planet of the Apes (ألبوم) ، ألبوم تجميعي لعام 2004 بواسطة Guano Apes
ترنانة
تَرْنَانَةُ مدينة تاريخية شهيرة بناها الأدارسة في جبال ترارة، وكانت تضاهي كبريات المدن في العصر الوسيط، وكانت إمارة للسليمانيين.[مبهم] ويسكنها فرع من فروع قبيلة كومية وهم بني يلول ولا زالت مقابرهم موجودة بزورانة[أين؟].
وقد ذكرها البكريُّ وابنُ حوقل وكثير من المؤرخين في كتاباتهم.[بحاجة لمصدر] وما يميزها هو المسجد الجامع والسوق والسور.
وهي اليوم قرية أو مدشر يقع في تراب بلدية جبالة في ولاية تلمسان الجزائرية. ولا تزال أطلالها قائمة إلى اليوم.
أحمد بيدر
أحمد بيدر هو منتج صحفي يمني حاصل على جوائز الإيمي، ولد في مدينة صنعاء 1993 يعمل بيدر مع العديد من وسائل الاعلام الدولية، رفضت وزارة الداخلية البريطانية منحه تاشيرة دخول بريطانيا مما قوبل بغضب بين الصحفيين البريطانيين والدبلوماسيين ماتسبب باعادة منحه تاشيرة دخول بريطانيا.
أحمد بيدر النشأة
ولد في مدينة صنعاء عام 1993 في عمر 12 سنة التحق بأعمال اسرته التجارية والسياحية، واختلط مع السياح القادمين الى اليمن.
أحمد بيدر التعليم
اكمل دراسته الثانوية في مدينة صنعاء والتحق بتخصص إدارة الأعمال في جامعة صنعاء ، حصل على درجة الماجستير في فض النزعات من الجامعة الاردنية.
أحمد بيدر الجوائز والترشيحات
2020: جائزة "ادورد مارو" المقدمة من نادي الصحافة الدولي الأمريكي في فئة أفضل تفسير عمل  فيديو وثائقي تلفزيوني  للشؤون الدولية لعمله في برنامج الأخبار المسائية لقناة فايس نيوز 2022.
زائف الشكل
زائف الشكل  في علم المعادن هو وصف لمعدن أو لمركب من مركبات المعدن، والذي يبدو فيه المعدن على هيئة بلورية غير نمطية (نظام بلوري مختلف)، وذلك نتيجة حدوث عمليات استبدال، تبقى فيها الهيئة والأبعاد البلورية ثابتة، في حين أن المعدن الأصلي يتغير ليحل مكانه معدن آخر.
تسمى هذه المعادن بوضع اسم المعدن الجديد في الأول، ثم كلمة على هيئة، ثم اسم المعدن الأصلي في الآخر؛ كما في المثال في الصورة: غوتيت على هيئة بيريت.
العراقين
قد يُقصد بـ«العراقين» ما يلي:
نَهريّ دجلة و الفرات.
عراق العرب و عراق العجم.
ولاية الكوفة والبصرة في عصر صدر الإسلام، حيث كانت تشمل ولاية الكوفة ما يعرف اليوم بمنطقة الفرات الأوسط ووسط العراق، وكانت تشمل ولاية البصرة ما يعرف اليوم بجنوب العراق وخوزستان.
العتبة
قد يُقصد بـ«العتبة» ما يلي:
أماكن
عراق العتبة العلوية.
عراق العتبة الحسينية.
عراق العتبة العباسية.
عراق العتبة الكاظمية.
عراق العتبة العسكرية.
إيران العتبة الرضوية.
إيران العتبة الفاطمية.
مصر ميدان العتبة.
يمن العتبة (القفر).
سينما
العتبة جزاز (فيلم): فيلم مصرى 1969..
العتبة الخضراء (فيلم): فيلم أُصدر سنة 1959، من إخراج فطين عبد الوهاب..
العتبة الحمرا (مسلسل): مسلسل مصري..
مصطلحات
العتبة الداروينية.
العتبة الانتخابية.
أخرى
الدك (وشم)
دق او الدك هي الأوشام التقليدية والفريدة الخاصة بالأكراد. ينتشر الدق بشكل أكثر شيوعًا بين النساء الكرديات، ولكنه يُلاحظ أيضًا بين الرجال. ومع ذلك، أصبحت ممارسة الدق أقل شيوعًا بسبب تأثير الإسلام. وتم استبدالها بالحناء، وعلى عكس الحناء، فإن الدق ليس مؤقتًا. بُذلت جهود لتنشيط استخدام الدق (الدك) كوسيلة لإعادة تأكيد الهوية الكردية. يمارس الدق أيضًا من قبل الإيزيديين وإلى درجة أعلى في الاستخدام لارتباطه بتقليد ديني.
الدك (وشم) تاريخ
في أوائل القرن السادس ، كتب أيتيوس من أميدا عن الدق (الدك) وكيف تم إعداده ونشره في عمله Medicae Artis Principes. وأوضح في هذا العمل. أن مادة التكسير (مادة الوشم) تم تحضيرها بسحق وخلط مواد من خشب الصنوبر (ويفضل لحاء الصنوبر)، وبعض البرونز المتآكل، والعلكة، والزيت من الأشجارالذي كانت مواد من الطبيعه المحيطه. بجانب هذا الخليط من المواد، تم خلط البرونز المتآكلة مع الخل لعمل خليط ثاني. ثم يخلط عصير الكراث (احد انواع النباتات ) والماء معًا. يتم بعد ذلك تنظيف مكان الوشم بخليط عصير الكراث، ويتم رسم التصميم بالثقب ثم يتم وضع الخليط المختلط على الجلد.
كما لاحظ جاك دي مورغان وشم النساء الكورديات في عام 1895 عن زيارته لهم في شمال العراق، وذكر أن النساء المسنات يملكن معظم الأوشام وأحيانًا يتم رسم الوشم في جميع أنحاء الجسم. عندما كان الرجال موشومون ، كان في الغالب على أيديهم. ونادراً ما يكون على الوجه. كما لاحظ هنري فيلد هذه الظاهرة عندما زار اقليم كردستان في شمال العراق ومحافظة كرمانشاه في غرب إيران في الخمسينيات من القرن الماضي.
الدك (وشم) المغزى والاستخدام
ممارسة الدق تسبق الإسلام. وترتبط بالتقاليد المحلية القديمة. يمكن أن يكون لها دلالات مختلفة (دينية واجتماعية وقومية) حسب الموضع الذي تم الدق عليه. بما في ذلك الزينة الخالصة والحماية الروحية والانتماء القبلي. عند النساء، توجد عادة على الوجوه والعنق والقدمين واليدين وبدرجة أقل في الثديين وبالقرب من الأعضاء التناسلية. يُعتقد أن تقشير الوجه يقي من الأرواح الشريرة، ويوفر صحة جيدة وخصوبة. هناك قواعد لاستخدام الدق ولا يمكن وشم النساء المطلقات أو اللواتي أنجبن أطفال ميتين. تبعا للأعراف قديما.
عند النساء بالحبر. يقوم فنان الوشم أولاً برسم التصميم على الجلد بإبرة مغموسة بالحبر وخز الجلد (دق الجلد). يتكون الحبر من الحليب (عادةً من حليب الثدي)، وعادةً ما تكون التصميمات لها دلائل خاصة ودائماً ما تكون عبارة عن خطوط ونجوم وصليب معقوف وشموس ونصف دائرة ومستطيلات وماسات وصلبان. إنها الدوائر التي ترتبط بشكل خاص بالخصوبة، بينما يعتقد أن الصلبان تمنع الأرواح الشريرة والاًلماس يجلب القوة.  والدك يمكن اعتباره بطاقه تعريفيه للمرأة معينة.
الدك (وشم) المغزى والاستخدام
عادة ما يتم وشم الرجال على اليدين والساقين والرقبة والصدر والوجه (الوشم الصدغي شائع  ). الدلالات الأساسية بين الرجال طبية ووقائية ولكل جنس رسومات خاصه واماكن خاصه للوشم لها دلالات مختلفة.
في الماضي، كان من الممكن تحديد الانتماء القبلي للكردي من خلال دكهم (حيث كانت الرموز الموشومة تدل على قوميتة).
الدك (وشم) أنماط الإيزيديين
تشمل الأنماط بين الأيزيديين. المشط، والصليب، والغزال، والحيوان المسمى الدقاية، والقدم الرملية، والقمر (الكامل أو الهلال)، والدمية، والمغزل، و 'v' المقلوب يسمى الدك الريسي والدمج (الشكل الذي يشبه حقيبة ذات خيطين متوازين).
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي هو استخراج وتنقية وسبك وصناعة الفلزات من قبل الشعوب الأصلية في الأمريكتين قبل الاتصال الأوروبي في أواخر القرن الخامس عشر. كان السكان الأصليون الأمريكيون يستخدمون الفلزات الأصلية من العصور القديمة، حيث يرجع تاريخ الاكتشافات الحديثة للقطع الأثرية الذهبية في منطقة الأنديز إلى الفترة من 2155 إلى 1936 قبل الميلاد،  ويرجع تاريخ اكتشافات النحاس في أمريكا الشمالية إلى حوالي 5000 قبل الميلاد. كان يمكن العثور على الفلز في الطبيعة دون الحاجة إلى الصهر، وتشكيله بالشكل المطلوب باستخدام الطرق الساخنة والباردة دون تغيير كيميائي أو صناعة السبائك. حتى الآن «لم يعثر أحد على دليل يشير إلى استخدام الإذابة والصهر والصب في شرق أمريكا الشمالية قبل التاريخ.»
الوضع مختلف تماما في أمريكا الجنوبية. كان لدى السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية علم فلزات كامل مع فلزات مختلفة مخلوطة ومصهورة عمدًا. قد يكون علم الفلزات في أمريكا الوسطى وغرب المكسيك قد تطور بعد الاتصال بأمريكا الجنوبية من خلال التجار البحريين الإكوادوريين.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
يبدو أن أعمال الفلزات في أمريكا الجنوبية قد تطورت في منطقة الأنديز في بيرو الحديثة وبوليفيا والإكوادور وتشيلي والأرجنتين مع الذهب والنحاس الطبيعي الذي يُطرق ويُشكل في أغراض معقدة، وخاصة الحلي. يعود تاريخ أقدم عمل ذهب حسب الاكتشافات الحديثة إلى 2155 – 1936 قبل الميلاد. ويعود أقدم عمل نحاسي إلى 1432-1132 قبل الميلاد. ومع ذلك، تشير دراسات لب الجليد في بوليفيا إلى أن صهر النحاس ربما بدأ منذ 700 قبل الميلاد، قبل أكثر من 2700 عام. بحلول عام 1410 - 1090 قبل الميلاد، كان التذهيب يمارس في ساحل بيرو. يأتي المزيد من الأدلة على هذا النوع من الأعمال الفلزية من المواقع الموجودة في واواكا، شافين وكوتوش[الإنجليزية]، ويبدو أنها انتشرت في جميع أنحاء مجتمعات الأنديز في الأفق المبكر ‏ (1000-200 قبل الميلاد).
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
على عكس تقاليد علم الفلزات الأخرى حيث اكتسبت الفلزات أهمية من خلال الاستخدام العملي في الأسلحة والأواني اليومية، كانت الفلزات في أمريكا الجنوبية تُقدر بشكل أساسي كزخارف وأغراض ذات مكانة عالية. على الرغم من أنه أيضًا أُنتجت أغراض وظيفية، حتى في حضارات الأنديز المتقدمة من الناحية الفلزية في عصر الإنكا، لم تُستبدل الأدوات الحجرية بالكامل بأغراض برونزية في الحياة اليومية. خلال الأفق المبكر، أنتجت التطورات في صناعة الفلزات أجسامًا مذهلة ومميزة من الذهب الأنديزي مصنوعة بضم صفائح فلزية أصغر، كما ظهرت سبائك الذهب والفضة .
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
يبدو أن تقاليد قد تطورت جنبًا إلى جنب - أحدهما في شمال بيرو والإكوادور، والآخر في منطقة الألتيبلانو في جنوب بيرو وبوليفيا وتشيلي. هناك أدلة على صهر كبريتيد النحاس في منطقة ألتيبلانو حول الأفق المبكر. يأتي الدليل على ذلك من خبث النحاس المستخرج من عدة مواقع، مع احتمال أن يأتي الخام نفسه من الحدود الجنوبية بين شيلي وبوليفيا. بالقرب من بوما بينكو في بوليفيا، وفي ثلاثة مواقع إضافية في بيرو وبوليفيا، استخدمت أفران صهر محمولة لسبك "تشنجات" (مثبتات) على شكل I في مكانها، للانضمام إلى كتل حجرية كبيرة أثناء البناء. يظهر تحليلهم الكيميائي
التاريخ التقديري لهذه السبائك يقع بين 800 و500 قبل الميلاد.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
ومع ذلك، فإن الدليل على الصهر المتطور بالكامل لا يظهر إلا مع حضارة موتشي. استخرجت الخامات من الرواسب الضحلة في سفوح جبال الأنديز. ربما صُهرهم في مكان قريب، كما هو موضح بالصور على المشغولات الفلزية نفسها وعلى الأواني الخزفية. كان الصهر في أفران من الطوب اللبن مع ثلاثة أنابيب نفخ على الأقل لتوفير تدفق الهواء اللازم للوصول إلى درجات الحرارة العالية. ثم تُنقل السبائك الناتجة إلى المراكز الساحلية لتشكيلها في ورش متخصصة. عُثر على ورشتين بالقرب من الأقسام الإدارية لمدنهم ودُرستا، مما يدل مرة أخرى على هيبة الفلز. كشف تحليل تمثال موتشي المكون من طبقات فلزية رفيعة عديدة عن طلاء معقد وطلاء بالذهب يتضمن مزيجًا من الغمر في المحاليل الحمضية وتطبيق الحرارة الشديدة.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
كانت الأغراض نفسها لا تزال بشكل أساسي زينة، وغالبًا ما تُربط الآن بالخرز. في الواقع، في حضارتي لامبايكو وشيمو (750 – 1400 م)، أُنتجت مجموعة واسعة من العناصر الفلزية الوظيفية مثل الأوعية والأطباق وأوعية الشرب والصناديق والأطباق والنماذج والمقاييس وخاصة الأكواب (أكريلاس)، ولكن في الغالب للاستخدام الاحتفالي أو النخبوي. صُممت بعض الأغراض الوظيفية بطريقة فنية، وزُينت بشكل متقن وغالبًا ما يعُثر عليها في مدافن عالية المستوى، ويبدو أنها لا تزال تُستخدم لأغراض رمزية أكثر من الأغراض العملية. يبدو أن مظهر الذهب أو الفضة كان مهما، مع وجود عدد كبير من الأغراض المذهبة أو الفضية بالإضافة إلى مظهر تمباغا، وهو سبيكة من النحاس والذهب وأحيانًا الفضة أيضًا. أيضًا صُهر البرونز الزرنيخي  من خامات الكبريتيد، وهي ممارسة إما طُورت بشكل مستقل أو نُقلت من التقاليد الجنوبية. يبدو أن أقدم علم الفلزات المسحوق المعروف، وأول عمل للبلاتين في العالم، قد طُور على ما يبدو من قبل حضارات إسميرالداس قبل الغزو الإسباني. أتقنت الحضارات الإكوادورية،بدءًا منحضارة توليتا (600 قبل الميلاد - 200 بعد الميلاد)، لحام حبيبات البلاتين من خلال صناعة السبائك بالنحاس والذهب والفضة، وإنتاج الحلقات والمقابض والحلي والأواني من البلاتين. لوحظت هذه التكنولوجيا في النهاية واعتمدتها الإسبانية ق. 1730.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
أنتجت المجتمعات الساحلية في صحراء أتاكاما، كما يتضح من تلك الموجودة بالقرب من توكوبيلا، أغراضها الفلزية للاستخدام العملي في الفترة من 900 إلى 1400 م.
انتشر علم الفلزات تدريجياً شمالاً إلى كولومبيا وبنما وكوستاريكا، ووصل إلى غواتيمالا وبليز بحلول 800 بعد الميلاد. بحلول ق. 100–700 بعد الميلاد، تم تطوير التذهيب المستنفد[الإنجليزية] من قبل حضارة ناهوانغ في كولومبيا لإنتاج أشكال متنوعة للزينة مثل الذهب الوردي. صنع ذهب الموسيكا، في كولومبيا الحديثة، مجموعة متنوعة من الأغراض الصغيرة للزينة والتدين من حوالي 600 بعد الميلاد فصاعدًا. من المحتمل أن تكون طوافة موسيكا[الإنجليزية] الذهبية هي أكثر الأغراض المعروفة شهرة. وهي تتواجد في متحف الذهب، بوغوتا، أكبر "متاحف الذهب" الستة المملوكة لبنك كولومبيا المركزي والتي تعرض الذهب من المويسكا وحضارات أخرى من العصر ما ما قبل الكولومبي في البلاد.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
دخلت فقط مع الإنكا الفلزات حقًا في الاستخدام العملي. في ماتشو بيتشو ومواقع أخرى، استخدم الفلز للبولاس، الشواقيل، الأزاميل، المناقش، قضبان النقب، الملاقط، الإبر، الألواح، خطافات الأسماك، الملاعق، المغارف، السكاكين (تومي)، الأجراس، ألواح الصدر، ملاعق الجير، ورؤوس الصولجان، وبكرات الأذن، والأوعية، ودبابيس العباءة (طوبوس)، والفؤوس، ووصلات محراث القدم. ومع ذلك، فقد ظلت مواد يمكن من خلالها إظهار الثروة والمكانة. لا تزال الأهمية المميزة للون، والتي أدت إلى بعض التطورات السابقة، موجودة. كان للفلزات بخلاف الذهب أيضًا قيمة جوهرية، حيث كانت قطع الفأس ذات أهمية خاصة في هذا الصدد. مع انتشار الأدوات الفلزية من قبل الإنكا، من المعتقد من الممكن أن يصبح استخدام الفلزات في العالم القديم أكثر شيوعًا. على أي حال، كما يلاحظ برونز، «يمكن النظر إلى البرونز على أنه بديل مكلف للحجر الفعال بنفس القدر.»  ومع ذلك، كشفت أبحاث الرواسب في بوليفيا أن الفلزات مثل الفضة سُبكت على نطاق واسع جدًا، بآلاف الأطنان، من أواخر تيواناكو إلى عصر الإنكا (1000-1530 بعد الميلاد)، مما يشير إلى أن ندرة الفلزات في مواقع الإنكا ناتجة على الأرجح عن الاستحواذ والتصدير الإسباني أكثر من الاستخدام المحدود قبل الاستعمار.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
يُزعم أن إمبراطورية الإنكا توسعت إلى أراضي الدياغيتا[الإنجليزية] في ما هو الآن شمال وسط تشيلي بسبب ثروتها الفلزية، لكن هذا الرأي رفضه بعض العلماء. علاوة على ذلك، هناك احتمال إضافي يتمثل في أن الإنكا غزت وديان دياغيتا الشرقية المكتظة نسبيًا للحصول على العمالة لإرسالها إلى مناطق التعدين في تشيلي. أثر الإنكا على الدياغيتايين الذين تبنوا تقنيات الأشغال الفلزية الإنكا.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الجنوبية
في أقصى الجنوب في تشيلي، دفعت قبائل مابوتشي داخل أو بالقرب من إمبراطورية الإنكا الجزية ذهبًا. يعتقد عالمي الآثار توم ديليهاي[الإنجليزية] وأميريكو جوردون أن الإنكان ياناكونا[الإنجليزية] قد استخرجوا الذهب جنوب حدود الإنكا في منطقة مابوتشي الحرة. بعد هذا الفكر، كان الدافع الرئيسي لتوسع الإنكا في أراضي مابوتشي هو الوصول إلى مناجم الذهب[الإنجليزية]. كان للذهب،بين شعب المابوتشي في وسط وجنوب وسط تشيلي، أهمية حضارية مهمة تسبق اتصال الإنكا[الإنجليزية]. في وقت الغزو الإسباني لشيلي، ذكر العديد من المؤرخين أن مابوتشيين يستخدمون الحلي الذهبية. وفقًا للمؤرخ أوزفالدو سيلفا، فإن الحلي الذهبية لمابوتشي في منطقة كونسيبسيون تدل على نوع من التفاعل بين المابوتشي والإنكا الذي ربما كان تجارة أو هدايا أو غنائم حرب مأخوذة من جيش الإنكا المهزوم[الإنجليزية]. من المعروف أن أدوات مابوتشي ما قبل الإسباني كانت بسيطة نسبيًا ومصنوعة من الخشب والحجر، لكن القليل منها كان مصنوعًا في الواقع من النحاس والبرونز.
لم يصهر الأمريكيون الأصليون الحديد، وبالتالي لم يدخل العالم الجديد عصرًا حديديًا مناسبًا قبل الاكتشاف الأوروبي، ولم يُستخدم المصطلح في الأمريكتين. ولكن كان هناك استخدام محدود لخام الحديد الأصلي، من أكسيد الحديد الأسود وبيريت الحديد والإلمينيت، خاصة في جبال الأنديز وأمريكا الوسطى، بعد 900 قبل الميلاد وحتى ق. 500 بعد الميلاد. استخرجت أشكال مختلفة من خام الحديد، ورُوّضَ وصُقل بشدة. هناك أدلة كثيرة على أن هذه التكنولوجيا والمواد الخام والمنتجات النهائية تم تداولها على نطاق واسع في أمريكا الوسطى طوال حقبة التكوينات (2000-200 قبل الميلاد).
شُكلت كتل من بيريت الحديد والمغنتيت ومواد أخرى في الغالب في مرايا ودلايات وميداليات وزخارف غطاء الرأس للتأثيرات الزخرفية والاحتفالية. ومع ذلك، يبدو أن مرايا خام الحديد المقعرة قد استخدمتها حضارتي أولمك (1500-400 قبل الميلاد)  وشافين (900-300 قبل الميلاد) لإطلاق النار والأغراض البصرية ، و"حبات" الإلمنيت قد تكون بمثابة مطارق للعمل الجيد. يبدو أيضًا أن أولمك وإيزابا[الإنجليزية] (300 قبل الميلاد - 100 بعد الميلاد) استخدمتا مغناطيسية الحديد لمحاذاة المعالم ووضعها. ربما طوروا بوصلة ذات ترتيب صفري باستخدام قضيب من أكسيد الحديد الأسود.
يبدو أن بعض استخدامات أمريكا الوسطى للحديد الأصلي كانت عسكرية. اقترح ستيفن جونز أن يقوم الأولمك بخياطة "خرز" الإلمنيت في درع أو خوذات واقية من البريد. شكلت الفسيفساء والألواح المصنوعة من البايرايت الحديدي تيزكاتليباي وزخارف صدرية في الملابس العسكرية لحضارتي تيوتيهواكان (100 قبل الميلاد - 600 بعد الميلاد)، تولتيك (800 – 1150 م) وتشيتشن إيتزا (800 – 1200 م).
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي
بدأ إنتاج الذهب والنحاس والأغراض المصنوعة من التمباغا في بنما وكوستاريكا بين 300 – 500 م. استخدم صب القالب المفتوح مع طلاء الأكسدة والتذهيب المصبوب. بحلول 700 – 800 م، كانت المنحوتات الفلزية الصغيرة شائعة وشكلت مجموعة واسعة من الحلي الذهبية والتومباغا الشعارات المعتادة للأشخاص ذوي المكانة العالية في بنما وكوستاريكا.
أقدم عينة من الأعمال الفلزية من منطقة البحر الكاريبي عبارة عن صفيحة كربونية من سبائك الذهب مؤرخة بـ 70 – 374 م. أُرخ معظم علم الفلزات في منطقة البحر الكاريبي إلى ما بين 1200 و1500 بعد الميلاد ويتكون من قطع بسيطة وصغيرة مثل الألواح والمعلقات والخرز والأجراس. هذه في الغالب عبارة عن ذهب أو سبيكة ذهبية وقد وجد أنها شذرات غرينية مطروقة على البارد ومصقولة بالرمل، على الرغم من أن بعض العناصر يبدو أنها قد أُنتجت عن طريق السبك بالشمع المفقود. من المفترض أن بعض هذه العناصر على الأقل تم الحصول عليها عن طريق التجارة من كولومبيا.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الوسطى
ظهر علم الفلزات فقط في أمريكا الوسطى في 800  م مع أفضل دليل من غرب المكسيك. كما هو الحال في أمريكا الجنوبية، كان يُنظر إلى الفلزات الدقيقة على أنها مادة للنخبة. يبدو أن الصفات المميزة للون ورنين الفلز قد جذبت أكثر من غيرها ثم أدت إلى التطورات التكنولوجية الخاصة التي شوهدت في المنطقة.
يبدو أن تبادل الأفكار والسلع مع شعوب من منطقة الإكوادور وكولومبيا قد غذى الاهتمام المبكر والتنمية. توجد أنواع مماثلة من القطع الأثرية الفلزية في غرب المكسيك والمنطقتين: حلقات نحاسية وإبر وملاقط صُنعت بنفس الطرق كما في الإكوادور وتوجد أيضًا في سياقات أثرية مماثلة. عُثر أيضًا على العديد من الأجراس، ولكن في هذه الحالة صُبت باستخدام نفس طريقة السبك بالشمع المفقود كما شوهدت في كولومبيا. خلال هذه الفترة، استخدم النحاس بشكل حصري تقريبًا.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الوسطى
حافظ الاتصال المستمر على تدفق الأفكار من تلك المنطقة نفسها، وبعد ذلك، بالتزامن مع تطور التجارة البحرية لمسافات طويلة في الأنديز، يبدو أن التأثير من الجنوب البعيد قد وصل إلى المنطقة وأدى إلى فترة ثانية (1200 – 1300 م إلى الوصول الأسباني). بحلول هذا الوقت، كان علماء الفلزات في غرب المكسيك يستكشفون سبائك النحاس، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الخواص الميكانيكية المختلفة كانت مطلوبة لتشكيل قطع أثرية محددة، وخاصة عملات الفأس[الإنجليزية] - دليل إضافي على الاتصال بمنطقة الأنديز. ومع ذلك، بشكل عام، طُورت الخصائص الجديدة التي أُدرجت من هذه السبائك لتلبية الاحتياجات الإقليمية، وخاصة أجراس الأسلاك، والتي كانت تحتوي في بعض الأحيان على نسبة عالية من القصدير في البرونز لدرجة أنها لم تكن ذات صلة بخصائصها الميكانيكية ولكنها أعطت الأجراس لونًا ذهبيًا.
علم الفلزات في أمريكا ما قبل الكولومبي أمريكا الوسطى
استرودت المصنوعات اليدوية الفعلية ثم التقنيات من الجنوب، لكن علماء الفلزات من غرب المكسيك عملوا خامات من الرواسب المحلية الوفيرة. لم يُستورد الفلز. حتى عندما انتشرت التكنولوجيا من الغرب إلى شمال شرق ووسط وجنوب المكسيك، فإن القطع الأثرية التي يمكن إرجاعها إلى خامات غرب المكسيك وفيرة، إن لم تكن حصرية. ليس من الواضح دائمًا ما إذا كان الفلز قد وصل إلى وجهته النهائية كسبيكة أو خام أو قطعة أثرية مكتملة. أظهرت دراسات المصدر على المشغولات الفلزية من جنوب أمريكا الوسطى المصبوبة بتقنية الشمع المفقود والمختلفة عن القطع الأثرية في غرب المكسيك أنه ربما كانت هناك نقطة ثانية لظهور علم الفلزات في أمريكا الوسطى هناك حيث لا يمكن تحديد مصدر معروف. استخدم النحاس والبرونز في إمبراطورية تاراسكان للأزاميل، والخرامات، والمخرزات، والملاقط، والإبر، والفؤوس، والأقراص، والدروع.
لم يعتمد الأزتيك في البداية صناعة الفلزات، على الرغم من أنهم حصلوا على أغراض فلزية من شعوب أخرى. ومع ذلك، عندما اكتسب الغزو مناطق عمل الفلزات، بدأت التكنولوجيا في الانتشار. بحلول وقت الغزو الإسباني، كانت تقنية صهر البرونز قد طُورت بالفعل. استخدم الغزاة الأسبان تقنية الصهر الأصلية لإنتاج الأسلحة والأدوات.