hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
شموع السبت عدد الشموع
يضيء معظم اليهود اليوم شمعتين على الأقل. تنصح السلطات بإضاءة مصباحين فقط بحد أقصى، بالإضافة المصابيح الأخرى الضرورية لأغراض أخرى محفوظة بعناية على مسافة للحفاظ على اللوحة.  ومع ذلك، فقد رأي أضاف موسى إيسرلس أن ويمكنهم إضافة وإضاءة ثلاثة أو أربعة مصابيح المصابيح ، وهناك من يضيء سبعة شموع تقابل أيام الأسبوع السبعة، أو العشر المقابلة للوصايا العشر. بدءًا من يعقوب ليفي مولين، طلبت السلطات الحاخامية من النساء اللواتي نسين الإضاءة لمدة أسبوع أن يضيفن مصباحًا إضافيًا إلى رقمها المعتاد لبقية حياتها.
شموع السبت عدد الشموع
هناك تقليد يهودي حديث يعيد تفسير الشمعتين كزوج وزوجة ويضيف شمعة جديدة لكل طفل يولد. ويبدو أن أول من سمع عنها كان إسرائيل هاييم فريدمان، على الرغم من أن مقالته لم تنشر حتى عام 1965. ذكر هذه القصة مناحيم مندل شنيرسون في رسالة عام 1975. من المفترض أن مردخاي لايفر قكانت تضيء المرأة شمعتين قبل الأطفال ولكن بعد طفلها الأول تضيء خمسة شموع، وهو رقم مطابق لأرقام اأسفار موسى الخمسة، التي تكون التوراهة وهكذا فهي إلى الأبد، بغض النظر عن عدد الأطفال" ولكن هذا التعليم لم ينشر حتى عام 1988. تقدم ميناشي كلاين تفسيرين: إما أنه يعتمد على قاعدة مولين والنساء اللواتي يتغيبن أسبوعًا لأنهن كن يلدن لا يُعفون (على الرغم من أن جميع السلطات الأخرى تفترض أنهن معفيين) أو أنه يستند إلى المقارنة مع شموع هانوكا، التي أوصت بعض السلطات في العصور الوسطى بإضاءة واحدة لكل فرد من أفراد الأسرة.
شموع السبت التلويح باليد
تُقال النعم عند اليهود الأشكناز بعد إشعال الشموع، بينما في طقوس اليهود السفارديون تُقال البركة، ولتجنب الاستفادة من ضوء الشموع قبل الإدلاء بالبركة، توصي سلطات الأشكناز بأن يغطي الشمعلون أعينهم خلال الفترة الفاصلة. تقوم العديد من النساء اليهوديات اليوم بحركة مبالغ فيها، ويلوحن بأيديهن في الهواء عند تغطية أعينهن، ولا يوجد مصدر محدد يأمر بذلك في النصوص اليهودية التقليدية.
وقد ورد في كتاب يُنسب إلى عالم القرن الثالث عشر إيليا ب. إسحاق من مدينة قرقشونة الفرنسية ويحمل عنوان "سفر الثبوت" أن حفيدة راشد الرابانيت حنا أخت الحاخام يعقوب حذرت النساء من بدء البركة حتى تضيء الشمعة الثانية، لئلا تقبل النساء يوم السبت ثم تستمرن في إضاءة الشموع.
شموع السبت التوقيت
يجب أن تضاء الشموع قبل وقت البدء الرسمي ليوم السبت، والذي يختلف من مكان إلى آخر، ولكن بشكل عام تبدأ الطقوس قبل غروب شمس يوم الجمعة بنحو 18 أو 20 دقيقة. في بعض الأماكن، يكون الوقت المعتاد أبكر من ذلك أي حوالي 30 دقيقة قبل غروب الشمس في حيفا و40 دقيقة في القدس، ربما لأن الجبال في تلك المدن أعاقت الأفق وجعلت من الصعب معرفة ما إذا كان غروب الشمس قد حل أم لا.
ميراث (فلم)
ميراث (بالإنجليزية: Inheritance) هو فيلم إثارة أمريكي لعام 2020 من إخراج فون شتاين من سيناريو ماثيو كينيدي. تدور أحداث الفيلم في إطار من الدراما والغموض، حيث يتوفى أب منحدر من عائلة ثرية وقوية فجأة، تاركًا لابنته وزوجته إرثًا سريًا صادمًا يهدد بالكشف عن حياتهم وتدميرها.
بلاطين
البَلاطِنة، مفردها بَلَطِن أو بَلَاطِين، يُطلق عليهم أيضًا النبلاء الاثني عشر، هم اثنا عشر فارسًا أسطوريًا، وكانوا أبرز أعضاء بلاط قارلة في القرن الثامن. ظهرت لأول مرة في العصور الوسطى (القرن الثاني عشر) دورة أغنية البطولة من مسألة فرنسا، حيث لعبوا دورًا مشابهًا لفرسان المائدة المستديرة في العاطفية الآرثرية. في هذه الصور الرومانسية، يمثل الفرسان البلاد المسيحية ضد الغزو السرسني. تختلف أسماء البلاطنة بين المصادر، ولكن هناك دائمًا اثني عشر منهم (عدد له روابط مسيحية) بقيادة رولند (أورلاندو في مصادر إيطالية لاحقة). كان أكثر مظاهر البلاطنة تأثيرًا في ملحمة رولند، التي كُتبت بين عامي 1050 و 1115، التي يروي الموت البطولي لرولند في معركة ممر برنسبال.
الأسطورة مبنية على الفتح اللإسلامي الأموي التاريخي للغال والصراع اللاحق في الثغر الإسباني بين مملكة الفرنجة وإمارة قرطبة. مصطلح بلطن مشتق من اللغة الفرنسية القديمة ، مشتق من اللاتينية (كونت بلاطي)، وهو عنوان يطلق على الخدم المقربين.
بلاطين
ظل البلاطنة موضوعًا شائعًا في جميع أنحاء الأدب الفرنسي في العصور الوسطى. قدم أدب النهضة الإيطالية (القرنان الخامس عشر والسادس عشر) المزيد من عناصر الخيال في الأسطورة، التي أصبحت فيما بعد موضوعًا شائعًا لموسيقا الأوبرا في موسيقى الباروك في القرنين السادس عشر والسابع عشر. خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أعيد استخدام المصطلح خارج الخيال لأعداد صغيرة من المواثيق العسكرية المقربة الذين يخدمون القادة الوطنيين. غالبًا ما يكون الوصف الحديث للبلاطنة فارسا مقدسًا محاربا وحيدا ضالًا أو معالجًا قتاليًا ، متأثرًا بشخصية البلطن التي ظهرت في سجون وتنانين في عام 1975.
بلاطين أصل الكلمة
أقرب مثال مسجل لكلمة بلطن في اللغة الإنجليزية يعود إلى عام 1592، في دليا (السونيتة السادسة والأربعين) بواسطة صموئيل دانيال. دخلت اللغة الإنجليزية من خلال الكلمة الفرنسية الوسطى paladin ، والتي هي نفسها مشتقة من اللاتينية palatinus،، في النهاية من اسم هضبة بالاتين - تُرجم أيضًا باسم "القصر" في اللقب الفرنجي لعمدة القصر. شكل فرنسي قديم مفترض *palaisin أُقراض بالفعل إلى اللغة الإنجليزية الوسطى المتأخرة مثل palasin في ق. 1400.
مع الوقت، جاءت كلمة بلطنن للإشارة إلى مسؤولين آخرين رفيعي المستوى في البلاط الإمبراطوري والملكي. كلمة palatine، المستخدمة في البلاد الأوروبية المختلفة في العصور الوسطى والحديثة، لها نفس الاشتقاق.
بحلول القرن الثالث عشر، بدأت الكلمات التي تشير على وجه التحديد إلى أقران شارلمان تظهر باللغات الأوروبية. الأقدم هو paladino پالادينو الإيطالي. الفرنسية الحديثة پالدن paladin، الإسبانية بها پالادين paladín أو پالادينو paladino (عاكسة الاشتقاقات من الفرنسية والإيطالية)، بينما الألمانية لديها Paladin. وبالتالي، أصبح بلطن يشير إلى أي بطل شهم مثل فرسان المائدة المستديرة للملك آرثر.
بلاطين العنوان التاريخي
في حقبة الإمبراطورية الرومانية، كان Palatinus البلاطي أحد أقرب الخدم للإمبراطور الروماني ، الذين عاشوا في المقر الإمبراطوري كجزء من منزل الإمبراطور. نجا العنوان في العصور الوسطى، كما كومs پالاتينوس أو القمس البلاطي.
بعد سقوط روما، نوع جديد من الألقاب الإقطاعية، المعروف أيضًا باسم بالاتينوس، في التطور. قام الملوك الفرنجة من سلالة الميروفنج (480-750) بتعيين مسؤول كبير ، وهو كومس بالاتينوس: القمس البلاطي، الذي ساعد الملك في البداية في واجباته القضائية وفي وقت لاحق قام بتسريح العديد من هؤلاء بنفسه. وُظِّف آخرون في الأعمال العسكرية والإدارية.
بلاطين العنوان التاريخي
في مملكة القوط الغربيين ، كان موظف البلاط يتألف من عدد من الرجال يحملون لقب القنط الذي يدير مختلف أقسام الأسرة المالكة. حافظت مملكة القوط الشرقيين أيضًا على عدد من الألقاب مع ألقاب مثل Comes Patrimonium، الذي كان مسؤولًا عن العقارات الميراثية أو الخاصة للملك، وغيرها. تم الحفاظ على النظام من قبل الملوك الكارولنجة (حكموا 751-987). ويشهد رئيس أساقفة الفرنجة عام 882 وهينسمار ، رئيس أساقفة ريمس، في نفس الوقت تقريبًا، إلى أي مدى وصل العمل القضائي للإمبراطورية الفرنجة إلى أيديهم.
بدلاً من البقاء بالقرب من الملك شخصه، أُرسل بعض القنانطة البلاطيين إلى أجزاء مختلفة من إمبراطوريته للعمل كقضاة وحكام، حيث يطلق على المناطق التي يحكمونها اسم البلاطية. بحلول العصور الوسطى العليا، أصبح العنوان "القنط أو القمس" شائعًا بشكل متزايد، لدرجة أن كل من الأقطاب العظماء الذين حكموا المناطق التي كانت بحجم الدوقيات، وأمراء القلاع المحليين، قد يصممون أنفسهم على أنهم "القنط". عندما بدأ كبار الأقطاب في تركيز سلطتهم على أمراء القلاع المحليين، شعروا بالحاجة إلى تأكيد الفرق بينهم وبين هؤلاء "القنانطة" الصغار. لذلك، بدأ العديد من هؤلاء الأقطاب العظماء في تصميم أنفسهم "الكونت بالاطين أو القمس البلاطي"، مما يدل على أعداد كبيرة من المناطق الحاكمة التي تعادل الدوقا ، مثل قمامسة قمبنية في القرن الثالث عشر. خدم القمس البلاطي في الرين كأمير ناخب من "الأزمنة السحيقة" (مع وصول ويجريك من لوترينجيا إلى أواخر العصر الكارولينجي) ، المشار إليه على هذا النحو في رسالة بابوية من عام 1261، وأُكد كناخب في المرسوم الذهبي عام 1356 . واستخدمت منصببالاطين المجر أيضًا كلقب في مملكة المجر.
بلاطين الرومانسية في العصور الوسطى
في الأدب الملكي بفرنسا للقرن الثاني عشر ، كان البلاطنة أقرب رفقاء قارلة الاثني عشر، كدور فرسان المائدة المستديرة في قصة الملك آرثر الرومانسية.
تختلف أسماء الاثني عشر البلاطنة ما بين الرومانسيات واحدةً لأخرى، وغالبًا ما يُسمى أكثر من اثني عشر. هذا الرقم شائع لأنه يشبه التلاميذ الاثني عشر والأسباط الاثني عشر(إلخ). دائمًا بين البلاطنة يُسمى رولند وأوليفر؛ الشخصيات المتكررة الأخرى هي رئيس الأساقفة توربين ، هوجير الدانماركي، وهون بردال ، وفيربر ، ورينود مونطبان، وجانيلون.
بلاطين الرومانسية في العصور الوسطى
تأتي أعظم لحظاتهم في ملحمة رولند (التي كتبت بين حوالي 1040 و 1115)، والتي تصور دفاعهم عن جيش شارلمان ضد المسلحين في الأندلس، وموتهم في معركة رممر برنسبال بسبب خيانة غانيلون . تسرد ملحمة رولند أسماء البطل الاثني عشر كرولند ، ابن شقيق قارلة والبطل الرئيسي بين الفرسان. أوليفر ، صديق رولاند وحليفه الأقوى؛ وغرين، غيري (قتل هذان الشخصان معا من قبل نفس السراسني، غراندوني) ، برينجير ، أطون ، شمشون ، إنغيلير، إيبون ، إيبوار ، أنسيس ، غيرارد. تظهر شخصيات أخرى تعتبر في مكان آخر جزءًا من الاثني عشر في الأغنية، مثل رئيس الأساقفة توربين وهوجير الدانماركي.
يظهر البلاطنة في العديد من Chansons de geste وحكايات أخرى مرتبطة بشارلمان. في فيرابرا (حوالي 1170)، استعادوا الآثار المقدسة التي سرقها العملاق المسلم فيرابرh "شديد العضد" من روما. في بعض الإصدارات، يتحول فيربرا إلى المسيحية وينضم إلى صفوف البلاطنة. في Le Pèlerinage de Charlemagne ، يرافقون ملكهم في رحلة حج إلى القدس والقسطنطينية من أجل التفوق على الإمبراطور البيزنطي هوغو.
بلاطين الاستقبال الحديث المبكر
ساهم مؤلفا عصر النهضة الإيطاليان متَّى ماري بويارد ولودوفيك أريوست، اللذان كانت أعمالهما تُقرأ وتُحترم على نطاق واسع مثل أعمال ويليام شكسبير، بشكل بارز في إعادة الصياغة الأدبية والشعرية لحكايات الأعمال الملحمية للبلاطنة. ترسل أعمالهم، أورلاند إنامورات وأورلاند فوريوسو، البلاطنة في مغامرات أكثر روعة من أسلافهم. إنهم يسردون البلاطنة بشكل مختلف تمامًا، لكن احتفظوا بالرقم عند اثني عشر.
حراس بويارد وأريوست هم أورلاند (رولند)، ابن شقيق قارلة والبطل الرئيسي بين البلاطنة. أوليفر، منافس رولاند؛ شديد العضد(فيرابرا)، السرسني الذي اعتنق النصرانية؛ أصطفل ، ينحدر من قارلة المطرقة وابن عمه إلى رولند؛ هوجير الدانماركي ؛ غانيلون الخائن ، الذي ظهر في الهزل الإلهي دانتي أليغييري ؛  رينالد( رينالد مونطبان ) ؛ مالغيغي( مقرس )، ساحر؛ فلرسمرت ، صديق لرولند؛ غاي دي بورجوني نامو ( نيمون أو ناموس)، دوق بافاريا، مستشار شارلمان الموثوق به؛ وأتويلربما عُطيل مثل Othello عند شكسبير[بحاجة لمصدر]، وهو واحد آخر من السراسنة اعتنق النصرانية.
بلاطين الاستقبال الحديث المبكر
في حقبة الباروك، كانت قصيدة أريسط أساس العديد من الأوبرا. من بين أقدم هذه الأعمال ، عمل فرانشيسكا كاتشيني La Liberazione di Ruggiero dall'isola d'Alcina ("تحرير روجيرو من جزيرة ألسينا"، 1625) و Il Palazzo incantato الخاص بـ Luigi Rossi (1642). قدم أنطون بيبالد ثلاث أوبريات عن موضوعات من أريوستو (أريسط): أورلاند فوريوس (1713) لجيوفاني ألبيرتو ريستوري ، أورلاند فوريوس (1714)، مع موسيقى لريستوري وموسيقاه بنفسه، وأورلاند (1727). في فرنسا، لجأ جان بابتيست لولي إلى أريوستو بسبب كتابه المأساوي في الموسيقى رولند (1685).
ولعل أشهر الأوبرا المستوحاة من القصيدة هي أعمال هاندل: أورلاند (1733) وأريودانتي وألسينا (1735). البلاطنة هي أوبرا من عام 1760 لجان فيليب رامو. تستند الحبكة إلى قصة شعرية كتبها جان، الكلب الصغير الذي يهز المال والأحجار الكريمة ، وهي نفسها مشتقة من حلقة في عمل أرسطفل أورلاند فوريسو .
بلاطين الاستقبال الحديث المبكر
استمر الحماس للأوبرا المبنية على فكر أريسط في الحقبة التقليدية وما بعدها مع أمثلة مثل رولند نيكولو بيكسيني (1778)، وعمل يوسف هايدن أورلاندو بالادبنو (1782) ، وميهول أريودنت (1799) وسيمون ماير جينيفرا دي سكوزيا.(1801).
إحيي لقب بلطن في أوائل الفترة الحديثة لأقرب الخدم للملك. هكذا، سُمي قادة الجيوش التي تدعم المحتج البروستانتي فريدريك الخامس في حرب الثلاثين عامًا بلطنًا .
بلاطين حديثا
استخدم البلطن بشكل غير رسمي لأقرب المقربين من الإمبراطور الألماني . هكذا دي غاريتنلوبي في عام 1871 سمي كلا من ألبرشت فون رون أوتو فون بسمارك هيلموت فون مولتكه باسم "البلاطنة الثلاثة للإمبراطور الألماني". وبالمثل، أطلق على القادة البريطانيين ولسلي وفريدريك روبرتس لقب "بالطنة الملكة فيكتوريا". بعد هذا النموذج، استخدم أدولف هتلر للإشارة إلى هيرمان غورينغ مثل بلطن له .
في حين تمتعت "مسألة بريطانيا" لآرثر بإحياء كبير في القرن التاسع عشر في أيدي الشعراء والكتاب والفنانين أثناء الحركة الرومانسية والعصر الفيكتوري، إلا أن "مسألة فرنسا" حظيت عمومًا باهتمام أقل. ومع ذلك، ألهمت ملحمة رولند العديد من الأعمال الحديثة، بما في ذلك كتاب غراهام غرينالوكيل السري (1939)،  وسلسلة برج الظلام لاستيفن كينغ.
بلاطين حديثا
فيلم الرسوم المتحركة القصير إيمانويل لوزاتي ، I paladini di Francia مع جيوليو جيانيني، في عام 1960، حُوِّل إلى كتاب قصص مصورة للأطفال، مع سرد شعر ، I Paladini de Francia ovvero il tradimento di Gano di Maganz ('بلاطنة فرنسا أو غدر غانو ماغنز 1962). أعيد نشر هذا باللغة الإنجليزية، باسم رونالد والساحر كاليكو (1969).
بطل المسلسل التلفزيوني الأمريكي Have Gun ، Will Travel، الذي لم يُكشف عن اسمه الحقيقي، ذهب بالاسم المستعار "بلطن".
في أواخر القرن العشرين ، أصبح البلطن مجازًا في الخيال الحديث. قُدم تصنيف شخصية بلطن (سجون وتنانين) لأول مرة في 1975 لـ سجون وتنانين في ملحق- Greyhawk. يقال إن تصنيف شخصية سجون وتنانين كانت مستوحاة من بطل الرواية الخيالية عام 1962 ثلاثة قلوب وثلاثة أسود،  التي كانت في حد ذاتها عبارة عن نقش لعناصر مختلفة من أساطير العصور الوسطى وما بعد القرون الوسطى، بما في ذلك عناصر من مسألة فرنسا. I paladini — storia d'armi e d'amori ‏ هو فيلم خيال إيطالي عام 1983. كفئة شخصية في ألعاب الفيديو ، تم تقديم شخصية البلطن في عام 1985 ، في جكاية بارد (لعبة فيديو 1985) .
حقوق بث كأس العالم 1998
قرر الاتحاد الدولي لكرة القدم بيع حقوق بث مباريات بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998 حسب التالي.
فون شتاين
فون شتاين (بالإنجليزية: Vaughn Stein)‏ هو مخرج وكاتب سيناريو أمريكي.
فون شتاين سيرته الشخصية
في البداية ، كان ستاين مساعد مخرج: في مشاريع مثل "قراصنة الكاريبي: في بحار غريبة وهاري بوتر ومقدسات الموت، بياض الثلج والصياد، الحرب العالمية زد.
مارك ريتشاردسون (ممثل)
مارك ريتشاردسون جونيور (بالإنجليزية: Marque Richardson Jr.)‏ (من مواليد 23 أكتوبر 1985) هو ممثل أمريكي.
مارك ريتشاردسون (ممثل) النشأة
ولد ريتشاردسون في سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، في مستشفى بحري. خدم كلا الوالدين في البحرية الأمريكية. ينحدر والده من ديترويت بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة، ووالدته من نيوبورت نيوز، فيرجينيا في الولايات المتحدة، وهو أكبر شقيقين، بدأ حياته المهنية في التمثيل في الإعلانات التجارية في سن الرابعة. بعد أن كان يتنقل كثيرًا، نشأ في المقام الأول في بيلفلاور، كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
كان ريتشاردسون باحثًا رياضيًا في مدرسة مايفير الثانوية في ليكوود، كاليفورنيا. في عام 2007، تخرج من جامعة جنوب كاليفورنيا وحصل على درجات علمية في الأعمال والسياسة العامة والتخطيط والإدارة بمنحة دراسية كاملة من مؤسسة بيل وميليندا جيتس.
حالة عاطفية مختلطة
الحالة العاطفية المختلطة (بالإنجليزية: Mixed affective state)‏ التي كانت تُعرف سابقًا باسم الهوس المختلط أو النوبة المختلطة، هي حالة تظهر فيها خصائص فريدة لكل من الاكتئاب والهوس، مثل نوبات اليأس، والشك، والألم، والغضب أو التفكير في القتل، والتفكير في الانتحار، والانفصام، والأفكار المتسارعة [الإنجليزية]، وفرط حسي [الإنجليزية]، وضغط النشاط، والتهيج المتزايد، وهذه تحدث إما بشكل متزامن أو في تتابع قصير جدًا.
حالة عاطفية مختلطة
في السابق، كان لابد من تحقق المعايير التشخيصية لكل من نوبة الهوس والاكتئاب بطريقة متسقة ومستمرة، مع استمرار الأعراض لمدة أسبوع على الأقل (أو أي مدة إذا كان العلاج النفسي مطلوبًا)، وبالتالي قصر الاعتراف الرسمي بالحالات العاطفية المختلطة على أقلية فقط من مرضى الاضطراب ثنائي القطب من النوع الأول. ومع ذلك، في التسمية الحالية الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة)، لم يعد "الحالة المختلطة" تعد حالة مرضية بحد ذاتها؛ بدلاً من ذلك، يمكن تطبيق محدد الأعراض "باحتواء على مزيج من الملامح" على أي حالة عاطفية رئيسية (هوس، هوس خفيف، أو اكتئاب)، مما يعني أنها معترف بها رسميًا في المرضى الذين يعانون من اضطراب ثنائي القطب النوع الأول والنوع الثاني، وبموجب الممارسة الشائعة، فهي اضطراب اكتئابي كبير. ومع ذلك، فإن الحالة المختلطة الاكتئابية في المريض، حتى في غياب فترات متميزة من الهوس أو الهوس الخفيف، تستبعد بشكل فعال الاكتئاب ثنائي القطبي.
حالة عاطفية مختلطة معايير التشخيص
وفقًا لما أكده الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية في الإصدار الخامس، يمكن تطبيق محدد الأعراض "ذي السمات المختلطة" على نوبات الهوس من الاضطراب ثنائي القطب من النوع الأول، ونوبات الهوس الخفيف من الاضطراب ثنائي القطب من النوع الأول أو الاضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني ونوبات اكتئاب إما من الاضطراب ثنائي القطب أو اضطراب اكتئابي كبير، مع وجود ثلاث سمات متزامنة على الأقل للقطبية المعاكسة. ونتيجة لذلك، فإن وجود "سمات مختلطة" معترف به الآن في المرضى الذين يعانون من الاضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني والاكتئاب الشديد؛ ومع ذلك، كما لوحظ سابقًا، على الرغم من أنه من المعتاد حجب تشخيص الاضطراب ثنائي القطب حتى تظهر نوبة هوس أو هوس خفيف، فإن وجود مثل هذه السمات في مريض مكتئب حتى مع عدم وجود تاريخ من الهوس المنفصل أو الهوس الخفيف يوحي بشدة بالاضطراب.
حالة عاطفية مختلطة معايير التشخيص
ومع ذلك، فإن التعريف الأضيق في الدليل للنوبات المختلطة قد يؤدي إلى عدد أقل من المرضى الذين يستوفون معايير مختلطة مقارنة بالدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة). دعا موريسيو توهين [الإنجليزية] في عام 2017 إلى إدخال تغييرات من نهج ظواهري حالي إلى نهج موجه نحو الهدف لمعايير المزاج المختلط في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) من أجل تحقيق رعاية طبية شخصية أكثر تخصيصًا.
حالة عاطفية مختلطة معايير التشخيص
تتداخل ميزتان في الهوس أو الهوس الخفيف والاكتئاب ويمكن أن تشبها بعضهما البعض على المستوى السطحي، وهما "زيادة في النشاط الموجه نحو هدف" (تسارع نفسي حركي) مقابل هياج نفسي حركي و"هروب الأفكار" و"الأفكار المتسارعة [الإنجليزية]ا" مقابل التأمل الاكتئابي. فمراعاة تجربة المريض أمر مهم للغاية. في الهياج النفسي الحركي الذي يرى عادة في الاكتئاب، تغطى "الطاقة العصبية" دائمًا بشعور قوي بالإرهاق ويتجلى في حركات بلا هدف (مثل السير بخطوات سريعة، عصر اليدين)؛ ومع ذلك، في التسارع النفسي، تنبع الزيادة في الحركة من وفرة الطاقة وغالبًا ما توجهه بشكل مفهوم. بالمثل، في التأمل الاكتئابي، يشعر المريض بالأفكار المتكررة على أنها ثقيلة وبطيئة ومتعبة، بينما في التسارع النفسي (كما يرى في الهوس أو الهوس الخفيف)، تتحرك الأفكار بتقدم سريع، مع عدة موضوعات بدلاً من واحدة فقط. وحتى عندما تفسر هذه التجارب على أساس الاكتئاب، فإن الاحتمال لا يزال موجودًامن وجود أعراض هوسية أو هوس خفيف أخرى، وفي هذه الحالة، غالبًا ما يكون من الحكمة الانتباه إلى التاريخ الشخصي والعائلي للمريض (مثل التاريخ العائلي لاضطراب ثنائي القطب، وسن البدء المبكر) لتحديد ما إذا كان المريض يعاني من اضطراب ثنائي القطب أم لا.
حالة عاطفية مختلطة العلاج
عادة ما يعتمد علاج الحالات المختلطة على إعطاء دواء مثبت المزاج، والذي قد يشمل مضادات الاختلاج مثل حمض الفالبرويك؛ مضادات الذهان غير التقليدية مثل كويتيابين، وأولانزابين، وأريبيبرازول، وزيبراسيدون؛ أو مضادات الذهان من الجيل الأول مثل هالوبيريدول. وثمة سؤال حول فعالية الليثيوم في علاج الحالات المختلطة بسبب الاستنتاجات المتضاربة المستمدة من مختلف التجارب والأبحاث. تعمل مثبتات الحالة المزاجية على تقليل أعراض الهوس المرتبطة بالحالة المختلطة، ولكنها لا تعتبر فعالة بشكل خاص لتحسين أعراض الاكتئاب المتزامنة.
سريكة (جنس)
السَّريكة هو جنس من مجموعة أكال الورق في فصيلة الجعليات. ثمة ما لا يقل عن 100 نوع موصوف منها.
بطنج جرماني
البطنج الجرماني أو السطاقس الجرماني أو القَارة أو الوَرْطُورة أحد الأنواع النباتية في الفصيلة الشفوية تُزهر من يونيو/حزيران إلى سبتمبر/أيلول.
بطنج المناقع
بطنج المناقع أو السطاقس الجرماني أو سطاقس المناقع هو عشب معمر مأكول يصل ارتفاعه إلى 80 سم. مهده أجزاء من أوراسية ولكن نُقل إلى أمريكة الشمالية.
سريولة المتوسط
سِريُولة المتوسط هو نوع من الحيوانات المفترسة شعاعيات الزعانف في فصيلة الشيميات التي تحوي جنس بنبان أيضًا. توجد في البحار المعتدلة وشبه الاستوائية والاستوائية حول العالم.
سريولة
السِّريولة هو جنس من شعاعيات الزعانف. حُددت تسعة أنواع موجودة حاليًا. إنها سمكة زعنفة كبيرة آكلة للحوم معروفة شعبياً بقوامها القوي ونكهتها الغنية ما يجعلها سمكة مثالية لتربية الأحياء المائية. تحظى بتقدير كبير من قبل الصيادين الرياضيين لأن العينات التي تُصاد يمكن أن يصل وزنها إلى 41 كـغ (90 رطل) ولأن أنواع ماهرة السباحة قوية. أشهر أنواعها سريولة المتوسط
شخصية وجدانية مفرطة
يأتي مصطلح الشخصية الوجدانية المفرطة، أو المزاج المفرط (بالإنجليزية: Hyperthymic temperament) من الكلمة في اللغة اليونانية القديمة ὑπέρ ("over"، وتعني هنا مفرط ) مع θυμός ("تعبير عن حالة معنوية مرتفعة")، وهي شخصية تتميز بمزاج إيجابي بشكل استثنائي، أو في بعض الحالات، بمزاج إيجابي بشكل غير طبيعي. يعرف بشكل عام من خلال زيادة الطاقة والحيوية والحماس لأنشطة الحياة، بدلاً من الاكتئاب.والمزاج المفرط مشابه للهوس الخفيف ولكنه أكثر استقرارًا منه.
تشمل سمات الشخصية الوجدانية المفرطة ما يلي:
يتطور الفهم السريري والنفسي للمزاج المفرط. فقد اقترحت الدراسات أن الحالة المزاجية المفرطة قد تترافق مع الأداء الفعال للمهام المعقدة تحت ضغط الوقت أو الظروف القاسية. وعلى الرغم من هذا التوصيف الإيجابي، فإن المزاج المفرط يمكن أن يكون معقدًا مع نوبات اكتئاب تظهر بشكل أكثر مرونة من اضطراب ثنائي القطب، مثل اضطراب المزاج الدوري. تشير الأبحاث أيضًا إلى وجود علاقة وراثية عائلية بين المزاج المفرط واضطراب ثنائي القطب من النوع الأول.
شخصية وجدانية مفرطة
بغض النظر عن المراجع في الكتابات التاريخية والحديثة حول مجموعة اضطرابات المزاج، هناك نقص في الأدبيات حول المزاج المفرط. وهناك عدم اتفاق على تعريفه، والآثار المترتبة عليه أو ما إذا كان مرضي.ومن غير المعروف مكان وضع المزاج المفرط في الطيف الوجداني[الإنجليزية].
سطور
سُطُّور هو جنس طائر في فصيلة Paradoxornithidae. جسمة شبيه بالقرقف الكبير.
سعادى بلدنسيس
سُعادى بَلدَنْسِيس هو نوع من السعادى . مهدها هو جبال الألب.
سعادى شمراخي
سُعادى شمراخي هو نوع من السعادى المعمر في الفصيلة السعدية وهو عشب أجمي. موطنها الأجزاء الشرقية من آسية.
سعادى عنقودي
سُعادى عنقودي هو نوع من النباتات المزهرة في الفصيلة السعدية، ذو انتشار واسع في آسية شبه الاستوائية والمدارية ومعظم شبه القارة الهندية وجنوب الصين وغينيا الجديدة.
كلادس يوسف
كلادس يوسف مذيعة عراقية رائدة عملت في الإذاعة العراقية 40 سنةً، كانت معلمة، ومن طالباتها زها حديد، وفي شهر أيلول سنة 1956 حين دخلت كلادس بناية الإذاعة صارت مذيعة، قالت كلادس "قبل الولوج في عالم الإذاعة الجميل كنت في مرحلة الشباب طالبة مجدة ومجتهدة واحرص دوما على تدوين كل الملاحظات اليومية في كتيب وكان خالي الذي يعيش عندنا قد ساعدني جدا في تدوين كل يومياتي كونه يدرس في كلية الحقوق لعدم وجود كلية في الموصل وقتها وكان يجلب بعض الكتب من الكلية وكنت بمرحلة المتوسطة وكنت اصر على قراءة الكتب رغم اني اجد صعوبة في فهمها لكن اصراري ساعدني على فك لغز الكتب فبدأت أكتب وجدانيات وأرسلها الى الاذاعة عن طريق إحدى صديقاتي واسمها لمياء ابراهيم وكانت تاخذ مشاركاتي للإذاعة وفي يوم طلبتني الاذاعة عن طريق لمياء فترددت كثيرا وخفت لان النظرة كانت للاذاعة تختلف وكان هذا عام 1956 وتفاجات أن الاذاعة كتبت لي طلب الانتماء ولكني اعتذرت واقنعوني أن أحضر فقط ليومين يومي الخميس والجمعة على ما اتذكر ووقتها كانت أجوري جيدة جدا وهي خمسة دنانير حيث كانت الإذاعة تابعة للبريد والبرق وليست مؤسسة مستقلة فباشرت بقسم البرامج فلم اجد صعوبة عندما واجهت المايكرفون كوني امتلك شجاعة أدبية وعندما قدمت الاخبار لاول مرة نالت اعجاب الجميع وكان معي من الزملاء الست سليمة المعروف وإبراهيم الزبيدي الذي التحق من بعدي واتذكر محمد علي كريم ووداد خضر وعبد اللطيف سعدون وكلن الجميع يشارك معي بمسامع تمثيلية .وأتذكر أول برنامج قدمته هو طرائف واغاني ومن البرامج التي اعتز بها جدا قدمته مع العلامة مصطفى جواد واسمه في تاريخ الادب واستمر لسنوات واعطاني معلومات غزيرة."، ثم في الستينات الميلادية أصبحت رئيسةً لقسم المذيعين في إذاعة بغداد، رشحها الدكتور مصطفى جواد لقراءة برنامجه رياض الأدب، ولقبها الجمهور بـ(الكروان)، كلادس مسيحية من سريان العراق، تخرجت من مدرسة الراهبات، اشتهرت بسلامة نطقها العربي وجماله، قال فالح الدراجي "كان العديد من المتابعين يراهنون على عدم وقوعها في أي خطأ لغوي، أو حتى غلطة لفظية، ويكسب المتراهنون الرهان على تألقها".
كلادس يوسف ثورة 8 شباط
كانت كلادس في بناية الإذاعة حين أُحضرَ عبد الكريم قاسم هناك وقُتل فيها وقالت كلادس إن ذاك اليوم كان رعباً حقيقياً، و قالت كلادس إنه في ذلك الانقلاب المسمى ثورة 8 شباط سنة 1963، ظهر عليها الخوف، فأراد صالح مهدي عماش أن يطمئنها فقال "خو مو خايفة؟!"(1).
كلادس يوسف في الولايات المتحدة
كلادس مقيمة في الولايات المتحدة منذ سنة 1996،(2) قالت في سنة 2021 "حب الاذاعة لايغيب مهما طال الزمن ومهما ابتعدت عن ارض الوطن فهو حب لبيتي باقي ولايغيب هذا البيت الذي كان يجمع الزملاء منهم من غادرنا الى دار الحق ومنهم من يجلس على فراش العافية ومنهم من يستمر بالعمل ومن تقاعد عن العمل، نعم كنا اسرة واحدة نعمل منذ الصباح لغاية الليل بلا ملل او كلل نكسب حب المستمعين ونحترمهم بكل انتمائاتهم وقومياتهم واديانهم الاهم ان يكون مستمعا لاذاعة بغداد". وفي سنة 2020 قال فائز جواد إن كلادس في الولايات المتحدة لها هناك "نشاطات متعددة وعملت في الصحافة فأسست جمعية وأصدرت من خلالها مجلة شهرية توزع مجانا في سان دييغو ولوس أنجلوس وعملت كعضوة تحرير في مجلة الحقيقة مدة خمس سنوات والتي تصدر في ميشيغان ديترويت صاحبها ورئيس تحريرها توفيق نعيم سلمو شقيق الملحن ناظم نعيم وأعدت بعض المقالات في جريدة العراق التي تصدر في لوس انجلوس ، وعضوة في نقابة الصحفيين العرب في لوس انجلوس ،كتبت بعض التحقيقات إلى جريدة بيروت تايمز ونشرتها".
سطور نيبالي
سُطُّور نيبالي هو نوع من جنس سطور غالبًا ما يوضع مع ثرثار العالم القديم أو في الدخلية، ولكن يبدو أنها تنتمي إلى عائلة مميزة تُسمى Paradoxornithidae.
محمد نعيم الدين
محمد نعيم الدين (بالبنغالية: মোহাম্মদ নইমুদ্দীন) (1832–1907 / 1916 ) هو عالم إسلامي وكاتب وصحفي بنغالي. كان رئيس تحرير أخبار إسلامية (مجلة).
محمد نعيم الدين النشأة والتعليم
وُلِد محمد نعيم الدين عام 1832م، في قرية شروج في تانغائل، مقاطعة مؤمنشاهي، حكم البنغال.
أكمل تعليمه الأولي في مدرسة دُلائي في شجاع نغر ‏، مقاطعة بابنا وأكمل أيضًا دراساته الإسلامية في داكا. سافر لاحقًا إلى مرشد أباد، وبهار، وإله أباد، وأغرة، ودلهي وأماكن أخرى لاكتساب المزيد من المعرفة الدينية. حصل على لقب "عالم الدهر" لاختصاصه في المعرفة الإسلامية.