hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
العمالة الأجنبية في لبنان الأثر الاقتصادي
يرى بعض خبراء الاقتصاد أنّ وجود العمالة الأجنبية في لبنان ليست ذا أبعاد سلبيًّة، بل يُشكّل ضرورة للاقتصاد اللبناني حيث يُساهم في جعل الصناعة المحلية في لبنان أكثر تنافسية ويخفض تكلفة الإنتاج، ويزيد من القُدرة على التصدير ممّا يُساعد على ضخ مزيد من الدولارات الأمريكيّة لداخل لبنان، كما أنّه يعمل على استمرار العمل في المهن والوظائف التي لا يُقبل المواطنون اللبنانيون على مزاولتها مثل العمل بقطاعات الزراعة والصناعة إلى جانب أعمال النظافة والخدمات المنزلية ممّا يسُد الفراغ في عدد من قطاعات الإنتاج والخدمات.
شهد إجماليّ تحويلات العمالة الأجنبيّة إلى خارج لبنان تراجعًا ملحوظًا خلال السنوات الخمس الأخيرة، إذ بلغ مجموع أموال العاملين الأجانب المحوّلة للخارج قرابة 4 مليارات و300 مليون في عام 2019 بينما كانت تُقدرّ في العام السابق بنحو 5 مليار دولارًا أمريكيًّا. وبلغ إجمالي تحويلات الأجانب العاملين بلبنان للخارج خلال العام 2021 قرابة 2.1 مليار دولارًا أمريكيًّا، وهو ما شكّل تراجعًا بنسبة 21 بالمائة عن العام السابق الذي بلغت فيه قيمة تحويلات الأجانب للخارج نحو 3 مليار دولارًا أمريكيًّا.
العمالة الأجنبية في لبنان الأثر الاقتصادي
يعود هذا التراجع إلى الأزمة الاقتصادية والأجور المتدنية، وخاصة للعاملين بقطاع الخدمات المنزلية وأعمال النظافة، وشح الدولار الذي أجبر أصحاب العمل على دفع الرواتب والأجور بالليرة اللبنانية بدلًا من الدولار الأمريكيّ، ممّا دفع الكثير من الأيدي العاملة الأجنبية إلى مغادرة العمل في لبنان والعودة إلى بلدانهم. في 5 ديسمبر/كانون الأول عام 2021 أعلنت سفارة الفلبين عن توفير تذكرة سفر مجّانية لرعاياها الراغبين في مُغادرة لبنان والعودة إلى بلادهم، وقد استجاب لهذه الدعوة ما يزيد عن ألف فليبيني معظمهم من النساء والأطفال.
العمالة الأجنبية في لبنان الوضع الحقوقي
لا تزال قوانين العمل اللبنانية تفرض على العاملين الأجانب المُشتغلين بأعمال النظافة والأعمال المنزلية نظام كفالة صاحب العمل وهو ما يجعل أولئك العاملين والعاملات عرضة للاستغلال ولانتهاك حقوقهم على يد الكفيل.
صفوان بن محرز
صفوان بن محرز بن زياد المازني البصري، تابعي وأحد رواة الحديث النبوي. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من محدثي أهل البصرة.
صفوان بن محرز سيرته
كان صفوان بن محرز أحد العباد الزهاد، كثير العبادة، يصوم كثيرا، ويصلي حتى يصبح، وكان له سرب يبكي فيه، كان يقول: 《 قد أرى مكان الشهادة لو شايعتني نفسي》. كان يجتمع هو وإخوانه في البصرة، فيقولون له: يا صفوان حدث أصحابك، فيقول: 《الحمد لله》، فيرق القوم، وتسيل دموعهم. دخل عليه مرة شاب من أصحاب الأهواء فقال له: 《أيها الفتى ألا أدلك على خاصة الله تعالى التي خص بها أولياءه يقولُ الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾》.
صفوان بن محرز روايته للحديث النبوي
روى عن: جندب البجلي العلقي، وحكيم بن حزام، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن مسعود، وعمران بن حصين، وأبي موسى الأشعري.
روى عنه: بكر بن عبد الله المزني، وثابت البناني، وأبو صخرة جامع بن شداد، والحسن البصري، وخالد بن باب الربعي، وابن أخيه خالد بن عبد الله الأشج، والربيع بن أنس الخراساني، وأبو المنهال سيار بن سلامة، وعاصم الأحول، وعبد الله بن رباح الأنصاري، وعلي بن زيد بن جدعان، وغيلان بن جرير، وقتادة بن دعامة، وليث بن أبي سليم، ومحمد بن واسع، ومورق العجلي، وأبو حمزة البصري.
علي بن حسن بن عجلان
نور الدين علي بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي مُحَمَّد الأول الهاشمي القرشي (1405-1450) كان شريف مكة من 1441 إلى 1443 وحاكماً عليها نيابةً عن الدولة المملوكية.
علي بن حسن بن عجلان النشأة
ولد علي في مكة قرب سنة 807 هـ (حوالي 1405/1404م). حيث كان والده أمير مكة الحسن بن عجلان، وأما أمه فهي حفيدة مغامس بن رميثة، حيث كان من فتيان بني حسن وشاباً حسناً.
علي بن حسن بن عجلان الحياة العملية
عين أميراً على مكة بدلاً من أخيه بركات يوم الاثنين 16 جمادى الأولى 845هـ (2 أكتوبر 1441 م). ووصل خبر تعيينه إلى مكة صباح الأربعاء 14 رجب 845هـ (29 نوفمبر 1441م)، وفي ذلك المساء غادر بركات مكة وتم الدعاء على المنبر للأمير دون ذكر اسمه، وفي الليلة التالية تم الدعاء بإسم علي، كما كان مرسوم تنصيبه مؤرخة في 23 جمادى الثاني (8 نوفمبر 1441).
قام الأتراك بخلعه سنة 846 هـ لصالح أخيه أبي القاسم في شوال 846 هـ (فبراير 1443م) ثم حملوه مقيداً إلى القاهرة، فسجن في البرج، ثم نقل إلى الإسكندرية حتى انتهى به المطاف في دمياط حتى وفاته.
علي بن حسن بن عجلان وفاته
توفي علي في دمياط من مصر 853 هـ / 1450 م عن عمر 45 عاماً تقريباً، وذلك بعد أن نفاه السلطان المملوكي ونفى أخيه إبراهيم معه مع آخرين.
بوبري
البوبري هو مخلوق أسطوري يتغير من شكل لاخر يسكن بحيرات الساحل الغربي لإسكتلندا. عادة ما يتخذ شكل طائر مائي عملاق يشبه طائر الغاق أو الغواص الشمالي ، ولكنه يمكن أن يتجسد أيضًا في شكل مخلوقات أسطورية أخرى مختلفة مثل ثور الماء.
وهو كيان خبيث بشكل عام، وعادةً ما يفترس البوبري الماشية التي يتم نقلها على متن السفن، ولكنه أيضًا مغرم بثعالب الماء، التي يستهلك عددًا كبيرًا منها. في مظهره يشبه حصان الماء ، يكون المخلوق قادرًا على الركض عبر قمة البحيرات كما لو كان على أرض صلبة. خلال أشهر الصيف، يقال ايضا انه قد يُرى على شكل حشرة كبيرة تمتص دماء الخيول.
بوبري المنشأ
يتوقع كامبل من إيسلاي أن البوبري ربما يكون قد نشأ من مشاهدات الأوك العظيم. وأشار إلى أن أشخاصًا مختلفين رووا له قصصًا عن المخلوق واعتبر أنه "له وجود حقيقي في العقل الشعبي". واعتبر أن حكاية البوبري في ظهور حصان الماء تشبه الأسطورة الإسكندنافية "لحرث الآسا". بالإشارة إلى قاموس فوربس لعام 1905 لـ "أسماء الوحوش الغيلية" والذي يتم فيه تعريف بوبير على أنه واق شائع، ووصف تفصيلي قدمه الباحث جيمس لوجي روبرتسون للثور أو المستنقع (اسم بديل للواق) في صحيفة الاسكتلندي في عام 1908 افترض هندرسون أن البوبري قد تنبع من الواق. بالإشارة إلى "الصوت الغريب الغريب" لطائر الواق وتسليط الضوء على "صرخته المجوفة الغريبة" أثناء الليل وطوال المساء، وصفها بأنها تشبه خوار الماشية بهدوء خاصة خلال موسم تكاثر الطيور. تشير السجلات إلى أن الطائر كان نادرًا في اسكتلندا ولكن تمت رؤيته في العقد الأول من القرن العشرين، على الرغم من أن رؤية الواق كان يُعتقد أنها نذير الموت أو الكارثة.
الجامع الكبير (كمران)
الجامع الكبير هو مسجد تاريخي في جزيرة كمران باليمن ويعرف باسم جامع كمران أمر ببناه حسين الكردي قائد الحملة العسكرية المملوكية على اليمن سنة 1515 (921 هجرية)، تكفل الملك فاروق ملك مصر بتجديد وتوسيع المسجد خلال زيارة له للجزيرة سنة 1948 وهي آخر توسعة للمسجد.
اختبار جماعي
الاختبار الجماعي في الإحصاء والرياضيات التوافقية هو أي إجراء يقسم مهمة تحديد كائنات معينة إلى اختبارات على مجموعات من العناصر وليس على عناصر فردية، يعد الاختبار الجماعي الذي درسه روبرت دورفمان لأول مرة في عام 1943 مجالًا جديدًا نسبيًا للرياضيات التطبيقية، يمكن تطبيقه على مجموعة واسعة من التطبيقات العملية وهو مجال نشط للبحث اليوم.
من الأمثلة المألوفة للاختبار الجماعي سلسلة من المصابيح الكهربائية المتصلة على التوالي، حيث من المعروف أن أحد المصابيح بالضبط مكسور.
الهدف هو العثور على المصباح المكسور باستخدام أقل عدد من الاختبارات (حيث يتم الاختبار عند توصيل بعض المصابيح بمصدر طاقة)، النهج البسيط هو اختبار كل لمبة على حدة ومع ذلك عندما يكون هناك عدد كبير من المصابيح سيكون من الأفضل تجميع المصابيح في مجموعات، على سبيل المثال من خلال توصيل النصف الأول من المصابيح مرة واحدة، يمكن تحديد نصف اللمبة المكسورة مع استبعاد نصف المصابيح في اختبار واحد فقط.
اختبار جماعي
يمكن أن تكون مخططات إجراء الاختبارات الجماعية بسيطة أو معقدة وقد تكون الاختبارات المتضمنة في كل مرحلة مختلفة. تسمى المخططات التي تعتمد فيها اختبارات المرحلة التالية على نتائج المراحل السابقة إجراءات تكيفية، بينما تسمى المخططات المصممة بحيث تكون جميع الاختبارات معروفة مسبقًا إجراءات غير تكيفية. يُعرف هيكل مخطط الاختبارات المتضمنة في إجراء غير تكيفي باسم تصميم التجميع.
للاختبار الجماعي العديد من التطبيقات، بما في ذلك الإحصاء وعلم الأحياء وعلوم الكمبيوتر والطب والهندسة والأمن السيبراني. تم إحياء الاهتمام الحديث بخطط الاختبار هذه من خلال مشروع الجينوم البشري.
الوردية (ليبيا)
الوردية هي قرية ليبية، تقع في الجبل الأخضر غرب مدينة البيضاء بحوالي 30 كم في الطريق الرابط إلي مدينة المرج.
في العاشر من سبتمبر 2023 دخلت عاصفة دانيال شرق ليبيا، واجتاحت السيول القرية مما أدي إلي انهيار الطريق الرابط بين القرية والجبل الأخضر، وسقوط العشرات وإصابة آخرين.
شريك بن أرطأة
شُريك بْن أَرْطَأَة بن عمرو الْكلابِي العامري من أهل الكوفة، له إدراك(1)، كان مشهوراً في الجاهلية وهو الذي كان تحت يده رهن عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة، قال ابن حجر في كتابه الإصابة "وابنُه عبد الله بن شريك كان مع المختار بالكوفة".[بحاجة لمصدر أفضل]
مات ويبستر
مات ويبستر (من مواليد 25 أبريل 1992) هو لاعب كرة قدم كندي محترف في فريق تورنتو أرجونوتس من الدوري الكندي لكرة القدم ويشغل خطة ظهير دفاعي ولعب مع الفريق لمدة ثلاثة مواسم. فاز بأول بطولة له في غاري كاب في عام 2017 . ولعب لفريق كوينز غايلز
سمائيل أون ويور
سمائيل أون ويور (بالعبرية: סמאל און ואור؛ مارس 6، 1917 – ديسمبر24، 1977)، وُلد باسم فيكتور مانويل غوميز رودريغيز، كان معلمًا روحيًا ومؤلفًا لأكثر من ستين كتابًا عن الروحانية الباطنية. قام بالتدريس وتشكيل مجموعات تحت شعار "الغنوصية العالمية"، أو ببساطة الغنوصية. كان غوميز مؤلفًا غزير الإنتاج للكتب التوفيقية، وقد صنع اسمًا لأول مرة في الحركة الغنوصية المبكرة في موطنه كولومبيا، قبل أن ينتقل إلى المكسيك في عام 1956، حيث اكتسبت حركته شعبية متزايدة، وأصبحت أعماله مشهورة بين ممارسي السحر والتنجيم والباطنية. وترجمت إلى لغات أخرى.
بعد أن وصف نفسه بـ "المُستيقظ" أو "المُسارَر" في عام 1948، بدأ غوميز يطلق على نفسه اسم أون ويور، والذي يعني وفقًا لكلماته "فعل الله أو رسوله". في عام 1954، وبعد خضوعه لمراسم، وُصِف بأنه ميلاد "المسيح الداخلي"، واتخذ اسم سمائل أون ويور، والذي استخدمه حتى وفاته عام 1977. أشار سمائل أون ويور إلى تعاليمه باسم "عقيدة التوليف أو التوفيق"، والتي لا تؤكد فقط على وجود الفلسفة الدائمة، ولكن وظيفتها الغائية العليا هي تحقيق "الصيرورة في المسيح" و"التحرير النهائي".
سمائيل أون ويور سيرة حياته
بحلول عام 1948 كان قد بدأ تدريس مجموعة صغيرة من الطلاب. وفي عام 1950، نجح في نشر كتابه "الزواج الحق أو الكامل" أو "باب الولوج إلى التنشئة الروحية" بمساعدة تلاميذه المقربين، نشره تحت اسم "أون ويور". وادعى فيه أنَّ سِرَّ الجِنسانيَّة هو أنَّها تُمثِّلُ الأساس الذي بٌنيت عليه الديانات الكبرى في العالم. وقد تكلم في الكتاب، أيضًا، عن مواضيع أخرى، مثل: التصعيد أو تحويل الطاقة الجنسية، و"التانترا البيضاء"، والتنشئة الروحية الباطنية.
في 27 أكتوبر 1954، تلقى أون ويور ما يشار إليه بـ"تنشئة تيفيريث الروحية Tiphereth"، والذي هو حسب مذهبه بداية تجسد اللوغوس أو "الغلوريان Glorian" داخل النفس. ويذكر أنه في حالته كان اسم غلوريان يُطلق عليه دائمًا اسم "سامئيل Samael" عبر العصور. ومنذ ذلك الحين أخذ يُوقع باسم سمائل أون ويور.
وقد صرح ويور أن هذا الاتحاد بين سمائل (اللوغوس) مع أون ويور (النفس البشرية) هو الصورة الرمزية لمايتريا بوذا كالكي لعصر برج الدلو الجديد. وعندما سئل بالضبط عما يعنيه هذا اللقب، أجاب:
سمائيل أون ويور سيرة حياته
الرسول أو الصورة الرمزية (الأفاتار)، بالمعنى الكامل للكلمة، هو مِرسال، رجل يسلم رسالة، خادم العمل العظيم. لذلك، يجب ألا تقع كلمة "أفاتار" في تفسيرات خاطئة، بل يجب تحديدها بوضوح تام. فأنا إذن خادم أو أحد أعضاء الجماعة أو رسول يُوصِلُ رسالة. قلت منذ فترة أنني ساعي بريد كوني، لأنني أقدم محتوى رسالة كونية. لذلك، أيها الإخوة الأحباء، لا ينبغي لكلمة "أفاتار" أن تقودنا أبدًا إلى الكِبْر، لأنها لا تعني سوى مبعوث، أو خادم، أو أحد أفراد الجماعة التي تُسلم رسالة، أو مكتوبًا خاصًا، وهذا كل ما في الأمر. وفيما يتعلق ببوذا مايتريا، يجب علينا أن نحلل هاتين الكلمتين قليلاً حتى لا نقع في التفسيرات الخاطئة. إن بوذا الأعمق في حد ذاته هو الكائن الحقيقي، الأعمق في كل واحد منا. وهكذا، عندما يصل الكائن الأعمق أو الحقيقي خاصتنا إلى تحقيق الوعي الروحي العميق، عندها يُعلن بأنَّه صار بوذا. ومع ذلك، فإن مصطلح مايتريا فردي وجماعي؛ وبالتالي، من وجهة النظر الفردية، فهو يمثل معلمًا اسمه مايتريا، ولكن من وجهة نظر جماعية، يجب فهم بوذا مايتريا - بالمعنى الكامل للكلمة - على أنه أي مُريد تمكن من تكريس نفسه، وهذا كل شيء.
سمائيل أون ويور سيرة حياته
وعلى الرغم من أنه أعلن نفسه الصورة الرمزية الحقيقية لكالكي عدة مرات في جميع أعماله، إلا أنه رفض بانتظام عبادة شخصيته، فكتب يقول:

أنا سمائل لست بحاجة إلى مؤيدين أو أتباع خُلَّص، بل فقط مقلدين لمذهبي وعقيدتي: الغنوص (العرفان). أنا لا أتبع أحدًا ولا أريد أن يتبعني أحد. ما أريده هو أن يتبع كل واحد منكم نفسه. أنا مجرد منارة في بحر الوجود، ولست بحاجة إلى زبائن لكي أعيش. وبما أنني ضد عبودية النفوس، فلا أريد أن أستعبد أي نفس، ولا أريد أن أتفق مع جلادي المثل العليا. إن المؤدبين الروحيين موجودون بكثرة، وأنا واحد فقط من كثيرين؛ وهكذا، فإن أولئك الذين يريدون العثور على المؤدبين سيجدونهم في الداخل، في أعماق وعيهم الداخلي.
مجموعة عمل مكافحة التصيد الاحتيالي
مجموعة عمل مكافحة التصيد الاحتيالي (APWG) هو اتحاد دولي يحاول القضاء على الاحتيال وسرقة الهوية الناجمة عن التصيد الاحتيالي والحوادث ذات الصلة   ويجمع بين الشركات المتضررة من هجمات التصيد الاحتيالي: المنتجات الأمنية وشركات الخدمات، ووكالات إنفاذ القانون والوكالات الحكومية والاتحادات التجارية ومنظمات المعاهدات الدولية الإقليمية وشركات الاتصالات.
تأسست مجموعة العمل عام 2003 على يد ديفيد جيفانز، وتضم أكثر من 3200 عضو من أكثر من 1700 شركة ووكالة حول العالم. ويضم الأعضاء شركات أمنية رائدة مثل كاسبرسكي لاب وبت ديفيندر وسيمانتك ومكافي وفيري ساين و أيرون كي. ومن بين أعضاء الصناعة المالية مجموعة إي إن خي وفيزا وماستركارد وجمعية المصرفيين الأمريكيين.
إيلون ماسك (كتاب إيزاكسون)
إيلون ماسك هي سيرة ذاتية لإيلون ماسك رجل الأعمال الأمريكي والرئيس التنفيذي لشركات سبيس إكس / تسلا موتورز. الكتاب من تأليف والتر إيزاكسون، الذي سبق له وشغل منصب المدير التنفيذي في سي إن إن ، وجريدة تايم كذلك معهد أسبن. وقد سبق له وأن كتب السير الذاتية الأكثر مبيعًا لبنجامين فرانكلين وألبرت أينشتاين وستيف جوبز وليوناردو دافنشي. نشر الكتاب في 12 سبتمبر 2023 عند دار النشر سايمون اند شوستر.
إيلون ماسك (كتاب إيزاكسون) المحتوى
الكتاب مكتوب بالإنجليزية وفي 688 صفحة، ويروي حكايات يصفها الكاتب بالمذهلة عن ما حققه أغنى رجل في العالم وواحد من أكثرهم تأثيرا من إنتصارات، وما عرفه كذلك من إضطرابات.
يصور إيزاكسون ماسك، في كتابه هذا، على أنه شخصية معقّدة ومعذبة. كما تفتقد للقدرة على التواصل إنسانيا مع من يحيطون به من الأشخاص، حتى زوجاته وأبناؤهه، ومن يعملون في شركاته من موظفين.
ومن بين ما كشف عنه الكتاب رواية مفادها أن ماسك أمر مهندسي شركة ستارلينك بتعطيل وصول إلى الطائرات بدون طيار الأوكرانية خلال عام 2022 إلى الأنترنت، وإحباط هجوم أوكراني على السفن الحربية الروسية في شبه جزيرة القرم. ومع ذلك، نفى ماسك هذا الادعاء، قائلا إن الأقمار الصناعية في المنطقة لم يتم تشغيلها، وأنه اختار عدم تفعيلها.
مبادرة الملك فهد للسلام
خطة السلام فهد، المعروفة أيضًا باسم مبادرة السلام فهد ومبادرة فاس، كانت مقترح للسلام قدمه ولي العهد السعودي آنذاك فهد بن عبد العزيز في عام 1981، وقد تم تقديمه رسميًا خلال قمة جامعة الدول العربية في مدينة فاس بالمغرب في نوفمبر من ذلك العام.
ربما كانت أول محاولة لحل النزاع بعد معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل في عام 1979، وكانت الخطة مصممة لحل الصراع العربي الإسرائيلي وتحقيق السلام الدائم في المنطقة.
وتتألف الخطة من مقترح يتألف من ثمانية نقاط، وقد اقترحت أن "يجب أن تكون جميع الدول في المنطقة قادرة على العيش في سلام في المنطقة".[3] ضمن أحكامها، تضمنت انسحاب إسرائيل من "جميع الأراضي العربية المحتلة في عام 1967"، بما في ذلك القدس العربية، وتفكيك المستوطنات الإسرائيلية التي تم بناؤها على "أراض عربية" بعد عام 1967، وضمان "حرية العبادة لجميع الأديان في الأماكن المقدسة"، وتأكيد "حق الشعب العربي الفلسطيني في العودة إلى منازلهم وتعويض أولئك الذين لا يرغبون في العودة"، وإنشاء "دولة فلسطينية مستقلة" مع القدس عاصمة لها ووضع الضفة الغربية وقطاع غزة تحت "رعاية الأمم المتحدة لمدة لا تتجاوز عدة أشهر".
مبادرة الملك فهد للسلام
تم تقديم خطة السلام فهد في القمة الثامنة لجامعة الدول العربية في مدينة فاس بالمغرب في نوفمبر 1981، وأثارت اختلافات بين الأطراف. ولم تتم المصادقة عليها إلا خلال جلسات القمة الثانية عشرة للمنظمة، التي عقدت مرة أخرى في فاس في سبتمبر 1982، عندما تم تضمين إشارة إلى منظمة التحرير الفلسطينية، وأصبحت الموقف الرسمي للدول العربية بشأن النزاع.
ومع ذلك، لم تقبل حكومة إسرائيل في ذلك الوقت، بقيادة مناحيم بيجين، الخطة ورفضت أحكامها.
ومع ذلك، أرست خطة السلام فهد أساسًا لمزيد من المناقشات حول السلام في الشرق الأوسط وأثرت على مبادرات السلام الأخرى في المنطقة، مثل مبادرة السلام العربية لعام 2002، التي تهدف أيضًا إلى حلا شاملا للصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
ديريك ويغان
ديريك ويغان (من مواليد 27 يوليو 1992) لاعب كرة قدم امريكية محترف في دوري كرة القدم الكندية ويشغل خطة دفاع ويلعب لفريق كالغاري ستمبدريس من الدوري الكندي لكرة القدم (CFL).
تابنيت
تابنيت ( بالفينيقية: 𐤕𐤁𐤍𐤕 TBNT ) كان ملك صيدا الفينيقي ق.593-549 ق.م.وهو والد الملك أشمون عازر الثاني. وقد اشتهر من خلال تابوته المزخرف بنقشين منفصلين وغير مرتبطين - أحدهما بالكتابة الهيروغليفية المصرية والآخر بالخط الفينيقي. تم إنشاؤه في القرن السادس قبل الميلاد، وتم اكتشافه عام 1887 على يد عثمان حمدي بك في مقبرة آية بالقرب من صيدا مع تابوت الإسكندر والتوابيت الأخرى ذات الصلة.
تم العثور على جثة تابنيت طافية في سائل التحنيط الأصلي ومحفوظة بشكل مثالي تقريبًا، باستثناء الوجه والرقبة اللذين لم يتم غمرهما تحت الماء، لكن رجال باي سكبوا كل السائل وتركوا الجثة لتتعفن في شمس الصحراء، وعندها تحللت بسرعة. إلى ما يزيد قليلاً عن العظام والأحشا. كل من التابوت والهيكل العظمي المتحلل لتابنيت موجودان الآن في متاحف إسطنبول للآثار.
ربما حصل الصيدونيون على التابوت الحجري، بالإضافة إلى تابوت أشمون عازر الثاني، بعد مشاركتهم في معركة بيلوسيوم (525 قبل الميلاد)، وكان بمثابة نماذج للتوابيت الفينيقية اللاحقة.
تابنيت التعرف على التاريخ
يُعتقد أن تابوت تابنيت وتابوت أشمون عازر الثاني يعود تاريخهما في الأصل إلى الأسرة السادسة والعشرين في مصر، التي كانت عاصمتها سايس. ويرجع ذلك جزئيًا إلى تشابهها مع توابيت مماثلة مثل تابوت حورخبيت من عصر بسماتيك الثاني من سقارة، الموجود الآن في متحف المتروبوليتان للفنون.
عودة أطفال السكك الحديدية
عودة أطفال السكك الحديدية  والمعروف باسم أطفال السكك الحديدية في الولايات المتحدة، هو فيلم درامي عائلي لعام 2022 من إخراج مورغان ماثيوز وكتبه داني بروكليهيرست. يعتبر تكملة لفيلم  أطفال السكة الحديدة 1970، برضو مأخوذ من رواية إي. نسبيت التي تحمل نفس الاسم. الفيلم من بطولة جيني أغوتر وشيريدان سميث وتوم كورتيناي وجون برادلي. أصدر في المملكة المتحدة في 15 يوليو 2022 بواسطة StudioCanal.
حصار اللاذقية (1188)
وقع حصار اللاذقية في يوليو 1188، عندما حاصر الأيوبيون بقيادة صلاح الدين اللاذقية التي كانت حينها تحت سيطرة إمارة أنطاكية. استسلمت المدينة بعد أيام قليلة من حصارها.
حصار اللاذقية (1188) خلفية تاريخية
نزل صلاح الدين في حصن الأكراد بالقرب من مدينة جبلة في 18 جمادى الأولى (15 يوليو 1188). وصادف أن أتاه قاضي جبلة منصور بن نبيل، عارضاً تكفله بفتح جبلة واللاذقية وسار صلاح الدين معه إلى جبلة. حيث حث القاضي بن نبيل الصليبيين على الاستسلام وكانوا قد تحصنوا بقلعتها. صمد الصليبيون في القلعة إلى اليوم التالي، حتى أذعنوا للاستسلام. ومكث بها صلاح الدين حتى 23 جمادى الأولى (20 يوليو).
حصار اللاذقية (1188) الحصار
خرج صلاح الدين بعدها من جبلة متجهاً نحو اللاذقية، والتي كانت في غاية الأهمية لامتلاكها ميناء حيوي وقلعتين تقعان جنباً إلى جنب على تلة تطل على المدينة. حاصر صلاح الدين المدينة والقلعتين معاً، ثم أمر بالهجوم على المدينة. استمر هجوم الأيوبيين القوي مع صيحات التكبير حتى 24 جمادى (21 يوليو) عندما استولوا على المدينة، في حين ظلت القلعتان تقاومان.
كانت اللاذقية مدينة ثرية تُعرف بأنها مركز تجاري، وقد استولى الأيوبيون على غنائم كبيرة مليئة بالكنوز. كان الليل قد حل عندما غادر الصليبيون المدينة إلى القلعتين. وفي صباح يوم الجمعة استؤنف الهجوم عليهما، وحدثت ثغرة في القسم الشمالي من الأسوار بعمق يبلغ 18 بوصة وعرض 4 بوصات. وصعد الأيوبيون التل واقتربوا من الأسوار وهاجموها. احتدمت المعركة، وبدأ الطرفان في رمي الحجارة بأيديهما.
حصار اللاذقية (1188) الحصار
ولما رأى الصليبيون ضراوة الهجوم ومدى اقترابه عرضوا الاستسلام يوم الجمعة 25 جمادى (22 يوليو). وافق صلاح الدين على طلبهم وسمح لقاضي جبلة بإبرام المعاهدة. وعاد الأيوبيون إلى خيامهم مرهقين، وسمح للصليبيين بالخروج مع عائلاتهم وممتلكاتهم مقابل ترك أسلحتهم وخيولهم ومعداتهم الأخرى.
نُزعت واجهات المدينة الرخامية ونُقلت بعيداً. عين صلاح الدين ابن أخيه الأمير المظفر تقي الدين عمر حاكماً على المدينة فعمرها وحصن قلعتيها.
حصار اللاذقية (1188) التداعيات
أدى الاستيلاء على المدينة إلى عزل إمارة أنطاكية، ومقاطعة طرابلس، ومملكة بيت المقدس، مما ساهم في إيقاف الإبحار الساحلي بينهما. كان الاستيلاء على اللاذقية بمثابة نهاية للاحتلال الصليبي للمدينة. نُقضت المدينة بسبب في 1190، لقدوم قوة صليبية ألمانية بقيادة فريدريك بربروسا. حاول بوهيموند الثالث ملك أنطاكية استعادة المدينة في أكتوبر 1191، لكنه فشل. جرت محاولة أخرى في 1197 لكنها باءت بالفشل مجدداً. كان الصليبيون قد استعادوا المدينة مؤقتًاوبحلول 1260، حتى هزمهم مماليك قلاوون في 20 أبريل 1287.
باتريك بوسو
باتريك بوسو هوممثل كومبدي فرنسي ولد 12 اكتوبر 1962 في مدينة مرسيليا .
باتريك بوسو سيرة شخصية
ولد باتريك بوسو في مستشفى بال دي ماي للولادة ، و(هو مغلق الآن )، لابوين إيطاليين هاجرا إلى فرنسا. نشأ في منطقة بانيي ، وهي واحدة من أقدم المناطق في مرسيليا ، ثم انتقل إلى الشمال بالتحديد في منطقة لي لوريي
في عام 1989 ، درس التمثيل على يد نيلز أريستروب الذي وجهه الى اعمال (وان مان شو) عرض الرجل الواحد. وفي الاحتفال بالذكرى المئوية الثانية للثورة ، ظهر لأول مرة في مسرح ماري ستيوارت بدعم مالي من إريك كانتونا . بعد هذا الفشل المرير ، قرر التوقف مؤقتًا عن هذا النشاط واستأنف ، مرة اخرى ،  في عام 1995 في عرض اي فوالا (Et voilà ) ثم تلته عروض اخرى .
باتريك بوسو فيلموغرافيا
<div style="-moz-column-count:* 2004 : Zodiaque de Claude-Michel Rome : l'inspecteur Spagnolo (TV)
كنيس صيدا
كنيس صيدا هو واحد من أقدم المعابد اليهودية في العالم، ويقع في الحي اليهودي المعروف باسم حارة اليهود في مدينة صيدا القديمة في محافظة الجنوب بلبنان.
كنيس صيدا لمحة تاريخية
أقيم كنيس صيدا في عام 833م، ويُعتقد أنه بني على أنقاض كنيس قديم يعود تاريخه إلى عام 66 م عندما دُمّر الهيكل الثاني. ويقال إن يسوع قد وعظ في موقع الكنيس أو بالقرب منه وفقًا لما ورد في إنجيل متى (15:21) وإنجيل مرقس (7:24).
كنيس صيدا لمحة تاريخية
يُعتبر كنيس صيدا، على الرغم من صغر حجمه، واحدًا من المعابد اليهودية الرئيسية في لبنان مثله في ذلك مثل كنيس ماغين أبراهام الذي اكتمل بناءه في بيروت عام 1925. تعرض الكنيس للإهمال بعدما اضطر العديد من اليهود اللبنانيين إلى مغادرة صيدا مع اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية في عام 1975، وتُرك المبنى في حالة متداعية. ومع مُغادرة آل ليفي آخر عائلة لبنانية في صيدا في عام 1982، دخل الجنود الإسرائيليين إلى الكنيس خلال سنوات اجتياح الجنوب اللبنانيّ، ثُم أصبح في السنوات لاحقة مقرًّا لعناصر من المُخابرات السوريّة، وبدءًا من عام 1990 لجأت بعض العائلات الفلسطينية إلى الكنيس لسكنه، ثُم تبعتها عائلات سورية. وفي أبريل/نيسان عام 2012، أعيدت تلاوة الصلوات لأول مرة في الكنيس بعد عدّة عقود من توقف إقامة الشعائر الدينية في الكنيس، وكان ذلك على يد اثنين من حاخامات حركة ناطوري كارتا الدولية الذين كانوا يشاركون في ذلك الوقت في مسيرة بمناسبة يوم الأرض. لا يزال الكنيس على الرغم من ذلك مملوكًا للطائفة اليهودية اللبنانية حتى اليوم.
كنيس صيدا الوصف
على الرغم من تغير معالم الكنيس في صيدا نظرًا لتعرضه لأضرار متلاحقة تسببت في حالته المتدهورة الحالية مما جعل طلاؤه الأزرق يبهت، كما حلت المصابيح وعناصر الإنارة المُعلقة في السقف محل شمعدانه السباعيّ، لا تزال هُناك بقايا قليلة من ملامح الكنيس القديمة مثل نجمة داود السداسية المصنوعة من الحديد والمعلقة في القناطر التي تلامس السقف، إلى جانب بقايا بعض الرسوم الملونة بالاحمر والذهبي على الجدران التي كانت تحيط بالمنبر حيث كانت تقرأ التوراة.
الكشافة والمرشدات في لبنان
الكشافة والمرشدات في لبنان - للحركة الكشفية والارشادية في لبنان تاريخ طويل ربما يعود بجذوره إلى أوئل العشرينات من القرن الماضي. وعلى الأراضي اللبنانية توجد العديد من جمعيات الكشافة وجمعيات المرشدات، وتستمد هذه الجمعيات أنظمتها وتعاليمها من المبادئ الكشفية العالمية والقرارات والتوصيات الصادرة عن الهيئات الكشفية الدولية والعربية والقوانين والأنظمة المرعية في لبنان، ما لم تتعارض مع القوانين اللبنانية المرعية الإجراء. وتمارس جمعيات الكشافة أنشطتها في الأوساط التالية: أوساط الذكور، أوساط الإناث، أوساط الذكور والإناث معاً. وهي جمعيات مرخصة من قبل وزارة الشباب والرياضة.
الكشافة والمرشدات في لبنان تاريخ الحركة الكشفية في لبنان.
في عام 1912م أنشأ الشيخ توفيق الهبري ببيروت أول فرقة كشفية عرفها الوطن العربي تحت اسم "الكشاف العثماني"، وفي 1920 بعد أن وضعت الحرب العالمية الأولي أوزارها تكونت نواة "الكشاف السوري" وهو الاسم البديل للكشاف العثماني علي اعتبار أن سوريا ولبنان في ذلك الوقت كانتا تشكلان بلداً واحداً هو "سوريا" واتخذت مقراً لها "جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في بيروت، وفي 1921 تأسست جمعية الكشاف المسلم في لبنان، وعمت الحركة الكشفية المدن اللبنانية، وفي 1924 اعترف المكتب العالمي بالحركة الكشفية في لبنان، وفي 1926م تأسس اتخاد الكشافة في سوريا ولبنان، وكان يضم كل من : جمعية الكشاف المسلم في لبنان،كشافة المدرسة الأهلية، كشافة الجامعة الأمريكية، الكشاف الاسرائيلي في بيروت.في 1928م انفصلت الكشافة السورية عن الكشافة اللبنانية، وفي 1930 اقيم أول مخيم كشفي عربي في غابة الشبانية بلبنان، قي 1933 حلت سلطة الانتداب الفرنسي الحركة الكشفية، والتي تم اجازتها مرة أخرى في 1934م وفي 1939 تأسس الأتحاج الكشفي اللبناني والذي تألف من الجمعيات التالية: جمعية الكشاف المسلم في لبنان، جمعية الكشاف المسيحي، جمعية الكشاف الاسرائيلي وجمعية الكشاف اللبناني.1947 تم الاعتراف عالميا بالكشاف اللبناني، وفي 1954 تم اعتراف المكتب الكشفي العربي بكشاف لبنان، في 1961 وبعد نكبة فلسطين تم حل الكشاف الاسرائيلي، وفي 1964م تم تعديل مسمي "الاتحاد الكشفي اللبناني" إلى "كشاف لبنان"