hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سقف قابل للسحب بدائل للأسقف السحوبة
تستخدم بعض المرافق الرياضية الحديثة أنظمة أسقف أقل تعقيدًا يشار إليها عادةً باسم "الأسقف المفتوحة" (open roofs). يتم تصنيعها باستخدام مواد مماثلة للأسقف السحوبة، مثل الأسقف المصنوعة من البولي كربونات أو الزجاج المقسّى. يتم تثبيت الأسقف المفتوحة عند مزاريب المبنى، وتغلق وتفتح بالكامل بواسطة آليات نظام الرف والترس أو نظام الدفع/السحب. تُستخدم الأسطح المفتوحة عادةً في الأماكن الرياضية الأصغر حجمًا مثل النوادي الريفية والجامعات، وأيضًا في بناء الدفئيات الزراعية التجارية ومراكز الحدائق لأغراض التحكم في المناخ.
عملة 10 دينار أردني
عملة 10 دينار أردني هي من اقدم العملات الورقية التي حافظت على اصدارها منذ الاصدار الاول وحتى ليوم، وتعدج من العملات المتداولة بكثرة لقيمتها المتوسطة وقدرة الجميع على الحصول عليها. منذ اصدارها كان اللون الغالب على عملة 5 دنانير هي اللون الازرق بتدرجاته.
فيكولونجو
فيكولونجو هي بلدية في مقاطعة نوفارا في إقليم بييمونتي الإيطالي، وتقع على بعد حوالي 80 كيلومترًا شمال شرق تورينو، وحوالي 12 كيلومترًا شمال غرب نوفارا. اعتبارًا من 31 ديسمبر 2004، بلغ عدد سكانها 857 نسمة ومساحتها 13.4 كيلومترًا مربعًا.
تقع فيكولونجو على حدود البلديات التالية: أربوريو، بياندريت، كاساليجيو نوفارا، لانديونا، مانديلو فيتا، ريسيتو، وسان بيترو موزيزو.
قائمة حوادث إطلاق النار في المدارس في الولايات المتحدة حسب عدد القتلى
تسرد هذه المقالة عمليات إطلاق النار في المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة حسب عدد القتلى (أربعة أو أكثر من القتلى، بما في ذلك مرتكبي الجريمة الذين قتلوا خلال عملية الإطلاق).
سان جيوفاني إنكاريكو
سان جيوفاني إنكاريكو هي بلدية في مقاطعة فروزينوني في إقليم لاتسيو الإيطالي، وتقع على بعد حوالي 100 كيلومتر جنوب شرق روما وحوالي 20 كم جنوب شرق فروزينوني.
جوفينسان
جوفينسان هي بلدة وبلدية في منطقة وادي أوستا في شمال غرب إيطاليا.
جوفينسان تاريخ
تم منح شعار النبالة واللافتة بموجب مرسوم صادر عن رئيس الجمهورية بتاريخ 25 أكتوبر 1994.
يجمع شعار النبالة بين شعار اثنين من المنازل الإقطاعية التي امتلكت أراضي جوفينشان في العصور الوسطى: دي لا تور أون غريسان ( باللون الأسود، مع الأسد الذهبي، المسلح واللسان بالغول ) ودايمافيلز ( من الذهب، للأسد باللون الأسود، المسلح واللسان باللون الأحمر )، مع إضافة الرأس باللون الأحمر، مأخوذ من شعار النبالة لأسياد تشالانت، الذين تم منحهم سيادة أيمافيل عام 1354 ( فضي، أحمر عند الرأس، أسود عند شريط العبور). تشير العملة السلتية التي تحاكي الدراخما الفضية اليونانية والتي تم العثور على مثال لها في الأرض المجاورة لبرج بومبيو في العصور الوسطى إلى مستوطنة ما قبل الرومان التي كان من الممكن أن تكون موجودة في الموقع.
جوفينسان الأماكن الأثرية
يوجد في منطقة بومبيو فرن من عام 1893 وكنيسة سانتا باربرا.
ومن الجدير بالذكر أيضًا كنيسة القديس جوثارد التي تعود إلى نهاية القرن السابع عشر.
يهيمن برج الجرس وكنيسة الرعية الرومانية على القرية، وقد أعيد بناؤها عام 1452، وتم رسم اللوحات الجدارية من قبل الأخوين أرتاري. تم توسيع كنيسة الرعية لاحقًا في نهاية القرن التاسع عشر.
جوفينسان الأماكن الأثرية
المكان الرئيسي المثير للاهتمام في المنطقة البلدية هو رعن شاتيلي، على طول الطريق الإقليمي 20 المؤدي إلى أيمافيل، والذي تقول الأسطورة إنه المكان الذي تم فيه بناء عاصمة سالاسا، كورديل (كورديليا). توجد هنا كنيسة سان جورج أون شاتيلير الصغيرة، التي تم بناؤها عام 1661، بعد طاعون عام 1630، ككنيسة صغيرة تخدم قلعة جوفينسانو وتم ترميمها مؤخرًا. بجوار الكنيسة يوجد برج سلاسي أو معقل بومبيو، وهو أطلال يتم الخلط بينه وبين القلعة في بعض الأحيان، بينما بمجرد تسلق الرعن تصل في غضون دقائق قليلة إلى الأطلال الحقيقية لقلعة جوفينشان، وتسمى أيضًا قلعة الطغاة. القلعة يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر، وقد تم هدمه بالأرض في القرن الرابع عشر على يد كونت سافوي، ولهذا السبب لم يتم الحفاظ إلا على قاعدة برج دائري وبقايا الجدران السميكة للإشارة إلى عظمة المبنى. كان الرعن موضع اهتمام البلدية مع الترميم الجزئي للموقع الذي حدث في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وتزويده بالإضاءة، لكنه لا يزال في حالة من التدهور. ويقضي أحد الاقتراحات باستخدام الرعن كحديقة نباتية للنباتات الطبية كمكمل للبيت العلاجي القديم. لا يزال الموقع في الوقت الحاضر قليل الدراسة من الناحية الأثرية، على الرغم من أن بعض النتائج في المنطقة تؤكد فرضية المستوطنات القديمة.
جوفينسان اقتصاد
جوفينسان بلدية ذات مهنة زراعية بارزة بشكل خاص في زراعة الكروم (يزرع عنب البيتي روج، الجاماي والبينوت نوير) وتشجير نباتات الفاكهة، والتي شاركت منذ عام 1967 في جمعية الفاكهة التعاونية في جوفينشان.
النشاط الاقتصادي المهم الآخر هو تربية الماشية، وبدرجة أقل الأغنام ، مع إنتاج الألبان المقابل.
عقوبة الإعدام في عمان
إن عقوبة الإعدام في سلطنة عُمان هي من أشد العقوبات القانونية التي ينص عليها القانون العُماني و الدولي . نظمت سلطنة عُمان عقوبة الإعدام في تشريعاتها المحلية مسترشدة بالمبادئ الدولية المنظمة لعقوبة الإعدام وفقًا لحقوق الإنسان . و تنفذ عقوبة الإعدام بناءً على طلب من المدعي العام داخل السجن المركزي أو غيره من سجون ، حيث ينفذه ثلاثة أفراد شرطة يحملون سلاحًا و لا يعرف من لديه دخيرة . يحضر تنفيذ الحكم أعضاء الإدعاء العام و القائم على إدارة السجون و الواعظ و طبيب السجن و من يمثل المحكوم عليه قانويًا . قبل تنفيذ الحكم يحق للمحكوم عليه مقابلة واعظ ديني قبل تنفيذ الإعدام .
عقوبة الإعدام في عمان
الجرائم تؤدي للإعدام


الجرائم التي يعاقب عليها بالإعدام هي : القتل العمد ، و التجارة بالمخدرات ، و الحرق المتعمد، و القرصنة، والإرهاب، والخطف، والعودة إلى ارتكاب الجرائم المشددة التي يعاقب عليها بالسجن مدى الحياة، وقيادة جماعة مسلحة تعمل على نشر الفوضى (مثل التخريب أو النهب أو القتل)، والتجسس، والخيانة، وشهادة الزور التي تؤدي من الممكن  إلى الإعدام الخطأ.

تصديق حكم الإعدام

نصت المادة (288) من قانون الإجراءات الجزائية على أنه لا يجوز تنفيذ حكم الإعدام إلا بعد التصديق عليه من جلالة السلطان ) ، و يكون التصديق من المحكمة العليا و من جلالة السلطان هي الآخر محطات التصديق .

نصت المادة (221) من قانون الإجراءات الجزائية بأنه لا يجوز لمحكمة الجنايات أن تصدر حكمًا بالإعدام إلا بإجماع الآراء . و قبل أن تصدر الحكم إرسال الأوراق إلى لجنة تتكون من :( مستشار الدولة للشؤون الجزائية ، ومستشار الدولة للشؤون العدلية ،وسماحة الشيخ المفتي العام للدولة لإبداء الرأي من الناحية الشرعية .

إذا لم يصل رأيها المحكمة خلال ستين يوم لاستلام الأوراق تبدل عقوية الإعدام بعقوبة السجن المطلق .

حالات وقف تنفيذ الحكم
عقوبة الإعدام في عمان
كفل القانون وقف تنفيذ الحكم في حالة تقديم طعن أمام المحكمة العليا و ذلك بموجب نص المادة( 256). و كذلك في طلب إعادة النظر في الأحكام النهائية حيث يوقف التنفيذ الصادر بالإعدام بموجب قانون وفقًا للمادة (52)البند (ب).

حكم الإعدام تحت 18 سنة

وفقًا لقانون المساءلة الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (2008/30) ،لا يحكم على من هم أقل من ثمانية عشر سنة بعقوبة الإعدام أو السجن المطلق ، و تستبدل بالسجن المؤقت وفقًا للمادة (28). و تنفذ العقوبة في دار إصلاح الأحداث.

و من لم يبلغوا التسع سنوات وقت ارتكاب الجريمة فلا يسأل جزائيًا عن ارتكاب الجريمة و تعتبر حالة من حالات موانع المسؤولية الجزائية ، في قانون الجزاء (2018/7) في مادة (49).

آخر عمليات الإعدام

وقد نُفذت آخر عمليات الإعدام في  سلطنة عُمان في عام 2021.

و صوتت عُمان ضد وقف الأمم المتحدة لعقوبة الإعدام

في الأعوام : (2007/2008/2010/2012/ 2014/ 2016 /2018/ 2020)
عقوبة الإعدام في سلطنة عمان
عقوبة الإعدام في سلطنة عُمان هي من أشد العقوبات القانونية التي ينص عليها القانون العُماني و الدولي . نظمت سلطنة عُمان عقوبة الإعدام في تشريعاتها المحلية مسترشدة بالمبادئ الدولية المنظمة لعقوبة الإعدام وفقًا لحقوق الإنسان . و تنفذ عقوبة الإعدام بناءً على طلب من المدعي العام داخل السجن المركزي أو غيره من سجون ، حيث ينفذه ثلاثة أفراد شرطة يحملون سلاحًا و لا يعرف من لديه دخيرة . يحضر تنفيذ الحكم أعضاء الإدعاء العام و القائم على إدارة السجون و الواعظ و طبيب السجن و من يمثل المحكوم عليه قانويًا . قبل تنفيذ الحكم يحق للمحكوم عليه مقابلة واعظ ديني قبل تنفيذ الإعدام .
عقوبة الإعدام في سلطنة عمان جرائم تؤدي للإعدام
الجرائم التي يعاقب عليها بالإعدام هي : القتل العمد ، و التجارة بالمخدرات ، و الحرق المتعمد، و القرصنة، والإرهاب، والخطف، والعودة إلى ارتكاب الجرائم المشددة التي يعاقب عليها بالسجن مدى الحياة، وقيادة جماعة مسلحة تعمل على نشر الفوضى (مثل التخريب أو النهب أو القتل)، والتجسس، والخيانة، وشهادة الزور التي تؤدي من الممكن إلى الإعدام الخطأ.
نصت المادة (288) من قانون الإجراءات الجزائية على أنه لا يجوز تنفيذ حكم الإعدام إلا بعد التصديق عليه من جلالة السلطان ) ، و يكون التصديق من المحكمة العليا و من جلالة السلطان هي الآخر محطات التصديق .
نصت المادة (221) من قانون الإجراءات الجزائية بأنه لا يجوز لمحكمة الجنايات أن تصدر حكمًا بالإعدام إلا بإجماع الآراء . و قبل أن تصدر الحكم إرسال الأوراق إلى لجنة تتكون من :( مستشار الدولة للشؤون الجزائية ،
ومستشار الدولة للشؤون العدلية ،وسماحة الشيخ المفتي العام للدولة لإبداء الرأي من الناحية الشرعية).
إذا لم يصل رأيها المحكمة خلال ستين يوم لاستلام الأوراق تبدل عقوية الإعدام بعقوبة السجن المطلق .
عقوبة الإعدام في سلطنة عمان جرائم تؤدي للإعدام
كفل القانون وقف تنفيذ الحكم في حالة تقديم طعن أمام المحكمة العليا و ذلك بموجب نص المادة( 256). و كذلك في طلب إعادة النظر في الأحكام النهائية حيث يوقف التنفيذ الصادر بالإعدام بموجب قانون وفقًا للمادة (52)البند (ب).
وفقًا لقانون المساءلة الصادر بالمرسوم السلطاني رقم (2008/30) ،لا يحكم على من هم أقل من ثمانية عشر سنة بعقوبة الإعدام أو السجن المطلق ، و تستبدل بالسجن المؤقت وفقًا للمادة (28). و تنفذ العقوبة في دار إصلاح الأحداث.
و من لم يبلغوا التسع سنوات وقت ارتكاب الجريمة فلا يسأل جزائيًا عن ارتكاب الجريمة و تعتبر حالة من حالات موانع المسؤولية الجزائية ، في قانون الجزاء (2018/7) في مادة (49).
وقد نُفذت آخر عمليات الإعدام في سلطنة عُمان في عام 2021.
و صوتت عُمان ضد وقف الأمم المتحدة لعقوبة الإعدام
في الأعوام : (2007/2008/2010/2012/ 2014/ 2016 /2018/ 2020)
مكي الحسني الجزائري
محمد مكي الحسني الجزائري (ولد 1351 هـ / 1932 م) عالم فيزيائي نووي ولغوي سوري، من أوائل الحاصلين على الدكتوراه في الفيزياء النووية في سورية والعالم العربي عام 1965، والأمين العام لمجمع اللغة العربية بدمشق منذ عام 2008، ورئيس لجنة مصطلحات العلوم الفيزيائية في المجمع، وهو بحَّاثة وأستاذ جامعي، مؤلف ومترجم. شغلَ وظائفَ علمية مهمَّة في كلٍّ من: هيئة الطاقة الذرِّية، والمجلس الأعلى للعلوم، ومركز الدراسات والبحوث العلمية. وممثِّل أسرة الأمير عبد القادر الجزائري بدمشق. يتقن ثلاث لغات إضافة إلى العربية، وهي الإنكليزية والفرنسية والروسية.
مكي الحسني الجزائري اسمه ونسبه
هو أبو خَلدون، الأمير محمد مكي بن عبد المجيد، بن عبد الباقي، بن محمد السعيد (الأخ الأكبر للأمير عبد القادر الحسني الجزائري)، بن محيي الدين الحَسَني الجَزائري. ينتهي نسبُه إلى المولى إدريس الثاني الأصغر (الأنور أو الأزهر)، ابن المولى إدريس الأول الأكبر، بن عبد الله المَحْض (الكامل)، بن الحسن المثنَّى، ابن الإمام الحسن السِّبْط، ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
وهو في نسبه عَلَويٌّ مَحْض (كامل)، اجتمع له النسبُ الحسَني الحُسَيني، فهو فرع الشجرتين؛ الإدريسيَّة الحَسَنية، والحَمْزاوية الحُسَينية. فأمُّه هي فهميَّة بنت الشيخ أحمد، بن محمد، بن سليم الحَمزاوي. ينتهي نسبُها إلى جعفر الصادق، بن محمد الباقر، بن علي زين العابدين، بن الحسين السِّبْط، بن علي بن أبي طالب. وأسرة أمِّه آل الحَمزاوي من أقدم الأسر الدمشقية التي لا تزال يتعاقب نسلها في دمشق، وخرج منها عددٌ من نقباء الأشراف، وكبار العلماء.
مكي الحسني الجزائري اسمه ونسبه
وكان قدِمَ الأمير محمد السعيد بن محيي الدين الحَسَني (ت 1861م) من الجزائر إلى دمشق عام 1273هـ/ 1856م، بعد قدوم أخيه الأمير عبد القادر الجزائري بسنة، واستقرَّا فيها إلى أن توفِّيا، وانتشر نسلهما فيها. وجدُّ الدكتور مكي الشيخ الأمير عبد الباقي الحسَني (ت 1916م) مفتي المالكية بدمشق، تزوَّج ابنة عمِّه كُلثوم خانم بنت الأمير عبد القادر الجزائري.
وجدُّه لأمِّه الشيخ أحمد بن محمد الحَمزاوي متزوِّج زينب الشطِّي، وخاله السيِّد محمد نوري الحَمزاوي متزوِج إكرام بنت الشيخ محمد جميل الشطِّي مفتي الحنابلة بدمشق، صاحب كتاب "أعيان دمشق" وغيره.
مكي الحسني الجزائري ولادته وتحصيله
وُلد الأمير محمد مكي الحسني الجزائري في دمشق، عصر يوم الخميس 5 رجب 1351هـ الموافق 13 نوفمبر (تشرين الثاني) 1932م، لأسرة علم وفضل، جدُّها الأمير المجاهد عبد القادر الحسني الجزائري، نزيل دمشق، على ما تقدَّم في نسبه.
نشأ مكي في دار أبيه الأديب الفاضل الأمير عبد المجيد الحسني (ت 1962م) مدير دار الكتب الظاهرية بدمشق، في حيِّ العَمارة قزَّازين، في قلب دمشق القديمة. ودرس المرحلة الابتدائية في مدرسة الغسَّانية بحيِّ القصَّاع، وأكملها في مدرسة عبد الرحمن الغافقي بحيِّ الباب الشرقي. ثم حصل على شهادة الدراسة الثانوية من مدرسة التجهيز الأولى (مدرسة جودة الهاشمي) سنة 1949، وتلقَّى فيها اللغة العربية عن أساتذة كبار؛ كالأستاذ سعيد الأفغاني، وإحسان النص (نائب رئيس مجمع اللغة العربية بدمشق سابقًا)، وياسين طربوش، وعبد الوهَّاب أدهم. ومن زملائه فيها محمد العمادي الذي صار وزيرًا للاقتصاد في سورية. وانتفع مكي كثيرًا بتردُّده إلى المكتبة الظاهرية حيث يعمل أبوه، وإقباله على كنوزها من الكتب وأسفار العلم والمعرفة.
مكي الحسني الجزائري ولادته وتحصيله
وتلقَّى مبادئ علوم الشريعة الإسلامية في فتوَّته وشبابه في جامع القزَّازِين الذي صار اسمه جامع الفاروق في شارع بغداد بدمشق، على شيخه إمام المسجد وخطيبه الشيخ محمد علي الحَمدان الشِّهابي (ت 1965)، شقيق الأستاذة الباحثة المحققة سَكينة الشهابي. وكان للشيخ محبة كبيرة ومنزلة رفيعة في نفس الشاب مكي، وممَّا تلقاه عنه شرح منظومة "نهاية التدريب في نَظْم غاية التقريب" في الفقه الشافعي للشيخ شرف الدين العِمْريطي.
مكي الحسني الجزائري ولادته وتحصيله
ثم انتسب إلى كلية العلوم بالجامعة السورية (جامعة دمشق الآن)، وحصل منها على إجازة (بكالوريوس) في العلوم الفيزيائية الرياضية (ر. ف) سنة 1954، وكان نجاحه في شهادة الفيزياء العامَّة بدرجة امتياز. وعُيِّن معيدًا في قسم الفيزياء بكلية العلوم سنة 1955، بعد نجاحه في مسابقة اختيار المُعِيدين. ثم بعد أدائه الخدمة العسكرية الإلزامية (خدمة العَلَم) في حلب، أُوفدَ إلى جامعة موسكو الحكومية، في الأيام الأخيرة من عام 1958، وكان أوَّلَ سوري يوفَد إلى الاتحاد السوفيتي لإكمال دراسته العالية في الفيزياء النووية والرياضيات، وحصل على شهادة (دكتوراه) سنة 1965 بتخصُّص: (التفاعلات النووية عند الطاقات المُنخَفِضة). وكان يُمضي ليله كلَّه على مدار شهور طويلة في مراقبة جهاز المحلِّل المغناطيسي لدراسة استقطاب البروتونات والديترونات (الدوتيرونات) المنخفضة الطاقة التي يُصدرها المسرِّع الكبير لدى تبعثُرها تبعثرًا مضاعفًا على النَّوى الخفيفة.
أتقن اللغات الإنكليزية والفرنسية والروسية.
مكي الحسني الجزائري عمله ووظائفه
بدأ حياته العملية في وقت مبكِّر وهو طالبٌ في كلية العلوم، فمارس التدريس في المدارس الثانوية بدمشق، منها ثانوية أمية، وثانوية جول جمَّال، وثانوية التجهيز للبنات. ثم بعد حصوله على الدكتوراه من موسكو وعودته إلى دمشق سنة 1965 عُيِّن مدرِّسًا في قسم الفيزياء في كلية العلوم بجامعة دمشق، وترقَّى في سلَّم الهيئة التدريسية، فأصبح أستاذًا مساعدًا سنة 1970، ثم أستاذًا (بروفسور) سنة 1975. وأُعير إلى دار المعلِّمين العليا بمكة المكرمة عامًا دراسيًّا واحدًا 1969- 1970، تبعتها إعارة ثانية إلى الجزائر سنة 1975، للعمل أستاذًا في الشعبة المعرَّبة من قسم الفيزياء في جامعة باب الزوَّار (جامعة هواري بومدين للعلوم والتكنولوجيا حاليًّا) مدَّة ثلاث سنوات دراسية إلى 1978. وظلَّ يدرِّس جميع الموادِّ العلمية التي أُسندت إليه بكفاية واقتدار، وتولى رئاسة قسم الفيزياء في الكلية، إلى أن أُحيل على التقاعد سنة 1998.
مكي الحسني الجزائري عمله ووظائفه
من الموادِّ التي درَّسها في قسم الفيزياء: ميكانيك، ضوء، حرارة، كهرباء، فيزياء إحصائية، فيزياء ذرِّية وأطياف، فيزياء نووية، القياسات الفيزيائية وتحليل نتائجها. والمادَّة الأخيرة هو الذي اقترحها ووضع مقرَّرها. وفي أثناء تدريسه بجامعة دمشق شغلَ وظائفَ علمية مهمَّة في كلٍّ من: هيئة الطاقة الذرِّية، والمجلس الأعلى للعلوم، ومركز الدراسات والبحوث العلمية.
تعاقدت معه هيئة الطاقة الذرِّية عام 1979 للعمل ضمن إطار قانون التفرُّغ الجامعي، وتولى فيها رئاسةَ دائرة الترجمة والإعلام والنشر، وأسس فيها دائرة التدريب والتأهيل والإيفاد ورأَسَها. واعتنى عناية خاصَّة بتأهيل الأطُر العلمية في بلده، وعمل على إيفاد مئة طالب سوري في خمس سنوات، إلى فرنسا وأمريكا وألمانيا والاتحاد السوفيتي؛ لإكمال دراساتهم العليا، واختار لهم أفضل الجامعات، وهيَّأ لهم أسبابَ التسجيل والتحصيل، وتابع نتائجهم وإنجازاتهم، وسعى في حلِّ مشكلاتهم، حتى أتمُّوا دراساتهم وحصلوا على أعلى الشهادات، وعادوا إلى بلدهم ليُسهموا في نهضته العلمية والعملية.
مكي الحسني الجزائري عمله ووظائفه
وهيَّأ لإصدار نشرة يومية ومجلة شهرية بإشرافه، تعرِضُ النشرة أخبار الطاقة النووية في العالم، وتترجم بعضَ التقارير المهمَّة الصادرة عن الوكالة الدَّولية للطاقة الذرية. وتعرِضُ المجلة واسمها (عالم الذرَّة) البحوثَ التي أجراها باحثو الهيئة، وغيرها من البحوث والمقالات في اختصاصها، وكان هو مؤسس المجلة ورئيس تحريرها. واستمرَّ في عمله بالهيئة إلى عام 1986.
مكي الحسني الجزائري نشاطاته ومشاركاته
شارك مكي في كثير من المؤتمرات والندَوات العلمية، من ذلك مؤتمر الدول غير الرأسمالية حول الفيزياء النووية، في بكين بالصين عام 1966، وندَوات المركز الإقليمي للنظائر المشعَّة في القاهرة عام 1967، وبقي يتردَّد إلى المركز الأخير فيما بعد. وكان يحضُر المؤتمر السنوي للوكال ة الدَّولية للطاقة الذرِّية، في فينا عاصمة النمسا، ممثلًا للجمهورية العربية السورية لدى الوكالة. وحضر ندوة في المركز الدَّولي للفيزياء النظرية في تريستا شماليَّ إيطاليا.
مكي الحسني الجزائري نشاطاته ومشاركاته
اختير بتاريخ 19 أبريل (نَيْسان) 2009 ممثلًا للجمهورية العربية السورية في مؤسسة الذخيرة العربية، بجامعة الدول العربية. ثم عُيِّن الدكتور عبد الرحمن الحاج صالح من الجزائر مديرًا عامًّا للمؤسسة، والدكتور مكي الحسني رئيسًا لمجلس إدارة المؤسسة. وشارك مع الأستاذ مروان البوَّاب ومجموعة من الخبراء العرب في اللقاءات الممهِّدة لمشروع (المعجم الحاسوبي التفاعلي للغة العربية) وهو مشروع ضخم، اشترك في العمل فيه عددٌ من الجهات العلمية، منها: مجمع اللغة العربية بدمشق، والمعهد العالي للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا بدمشق، ومدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية بالرياض، والمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم في تونس.
ألقى عددًا من المحاضرات العامَّة في مناسبات علمية وثقافية، من ذلك: استضافته الجمعية الخيرية الإسلامية وثانوية الشيخ عبد القادر القصَّاب الشرعية في دير عطية، التي يرأس مجلس إدارتها الشيخ الدكتور وهبة الزحيلي، في موسمها الثقافي لإلقاء محاضرة صيف 1429هـ/ 2008م، بعنوان: "الثقافة العربية في عصر الحروب اللغوية". ثم استضافته في الموسم التالي عام 1430هـ/ 2009م، لإلقاء محاضرة بعنوان: "جهود الأمير عبد القادر الجزائري في نشر علوم الحديث وبعثها مجدَّدًا".
مكي الحسني الجزائري في مجمع الخالدين
انتُخب محمد مكي الحسني عضوًا عاملًا في مجمع اللغة العربية بدمشق في 11 أبريل (نَيْسان) 2001 خلفًا لمحمد عدنان الخطيب، وصدر مرسوم تعيينه في 14 مايو (أيَّار) 2001، وأقيمت حفلة استقباله في 26 يونيو (حَزِيران) 2002، في قاعة المحاضرات بالمجمع. وألقى فيها الدكتور شاكر الفحَّام رئيس المجمع حينئذ كلمةَ ترحيب وتهنئة، والدكتور عبد الله واثق شهيد الأمين العام للمجمع حينئذ كلمةً عن العضو الجديد الدكتور مكي وعن سيرته وجهوده، ثم ألقى المُحتفَى به كلمةً عن سلفه الراحل الدكتور عدنان الخطيب.
ثم انتُخب أمينًا عامًّا للمجمع في 17 ديسمبر (كانون الأول) 2008، وجُدِّد انتخابه مرَّات، وما يزال في مَنصِبه هذا حتى الآن.
للدكتور مكي مشاركاتٌ في أعمال عدَّة لجان في المجمع؛ منها: (لجنة مكتب المجمع)، و(لجنة مجلَّة المجمع)، و(لجنة مصطلحات العلوم الفيزيائية وهو رئيسها)، و(لجنة المعجمات اللغوية)، و(لجنة مصطلحات العلوم الكيميائية)، و(لجنة الهندسة الكهربائية والإلكترونية)، و(لجنة التدقيق اللغوي)، و(لجنة المكتبة)، و(لجنة الذخيرة اللغوية)، و(لجنة مصطلحات الاستشعار عن بعد)، و(لجنة مطبوعات المجمع).
مكي الحسني الجزائري في مجمع الخالدين
شارك الدكتور مكي الحسني في أعمال المؤتمرات السنوية للمجمع، من ذلك:
المؤتمر السنوي التاسع للمجمع (الكتابة العلمية باللغة العربية) سنة 2010، وألقى فيه كلمةَ أمين مجمع اللغة العربية في جَلسة الافتتاح، ومحاضرةً بعنوان (الكتابة العلمية والتعريب والتقدم العلمي).
أعدَّ 16 تقريرًا سنويًّا عن أعمال المجمع (من سنة 2007 حتى 2022).
مكي الحسني الجزائري كتبه وآثاره
معجم المصطلحات العلمية والتقنية في الطاقة الذرية (باللغات: العربية، الإنكليزية، الإفرنسية، الإسبانية، الروسية)، (بالاشتراك)، مطبوعات الأمم المتحدة، تعريب هيئة الطاقة الذرية بدمشق، 1986.
البحث عن اللانهاية: حلُّ أسرار الكون، تأليف غوردون فريزر، وإيغيل ليلستول، وإنجة سيليفاك (كامبردج 1994)، تقديم ستيفن هوكنغ، (بالاشتراك مع د. أحمد الحصري) مراجعة أدهم السمَّان، منشورات دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر بدمشق، 1997.
نشر في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 40 مقالًا بدءًا من سنة 1990، معظمها تحت عنوان (صفحة لغوية) ذكَّر فيها بأهمِّ قواعد اللغة العربية التي يحتاج إليها الكتَّاب، ونبَّه فيها على بعض الأخطاء الشائعة الدائرة على الألسنة والأقلام، إضافة إلى كلماته في حفَلات الاستقبال والتأبين، وتعقيباته على بحوث بعض الكتَّاب، وتعريفه بالكتب والمطبوعات.
مكي الحسني الجزائري كتبه وآثاره
من كلماته المنشورة التي ألقاها في حفَلات الاستقبال والتأبين: في استقبال الدكتور أنور الخطيب، في استقبال الأستاذ مروان البوَّاب، في استقبال الأستاذ عاصم بهجة البَيطار، في استقبال الدكتور يوسف أحمد بركات، كلمته عن الدكتور محمد عدنان الخطيب في حفل استقباله هو عضوًا في المجمع، في تأبين الدكتور محمد زهير البابا.
(البارق السَّني من حياة مكي الحسَني) تأليف ولده الطبيب الدكتور محمد خلدون الحسني الجزائري، صدر عن دار البيِّنة بدمشق، عام 1430هـ/ 2009م، في 239 صفحة.
مكي الحسني الجزائري صفاته وشمائله
وصفه رئيس مجمع اللغة العربية السابق الدكتور شاكر الفحَّام بقوله: «عُرف الدكتور مكي الحسني بالجِدِّ والدَّأب في حياته. قضى سنوات دراسته صديقَ الكتاب وخَدينَه، فكان متفوِّقًا بين أترابه، يتقدَّم صفوفَ الناجحين.. عُنيَ بإعداد الأُمليَّات وتأليف الكتب لطلَّابه وترجمة المراجع، وكان شديدَ الحِرص على الكتابة بلغة سليمة فصيحة.. والتفتَ إلى كتب اللغة والنحو والأدب باحثًا منقِّبًا.. وله فضلٌ كبير في تدقيق جملة من الكتب العلمية تدقيقًا لغويًّا، منها (المدخل إلى المعلوماتية) و(معجم مصطلحات المعلوماتية) وكتب (كلية الهندسة المعلوماتية) وقد زادت على ثلاثين كتابًا».
مكي الحسني الجزائري صفاته وشمائله
ذكره الدكتور عبد الله واثق شهيد قائلًا: «صار مكي الحسني معيدًا في قسم الفيزياء بكلية العلوم، وكان المعيدَ الناجح الوحيد، الحاصل على شهادة الفيزياء العامة بتقدير امتياز، والوحيد من أعضاء الهيئة التعليمية الذي يدخل حرم الجامعة ممتطيًا درَّاجة. تعاونت معه في الإشراف على دروس الفيزياء العملية المخبرية في العام الدراسي 1957- 1958. وبعد حصوله على الدكتوراه عام 1965 عاد إلى دمشق لينضم إلى هيئة التدريس في قسم الفيزياء.. وقد درَّس جميع المواد التي كُلِّفَ تدريسَها بنجاح، وكان موضعَ احترام وتقدير علمًا ومسلكًا».
مكي الحسني الجزائري صفاته وشمائله
بيَّن ولده الطبيب الدكتور خلدون الحسني بعض شمائله قائلًا: «الدكتور مكي شديدُ التواضع، ليس من طبعه الحديث عن نفسه، ولا المباهاة بعلمه، ولا التفاخر بنسبه، ولا تعظيم آثاره. وكان شغوفًا بالعلم حريصًا عليه، جادًّا في طلبه، محبًّا لنشره وتقريبه للناس. ويستملِحُ الطُّرَف ومجالس الخُلَّان، ويحبُّ التنزُّه في أحضان الطبيعة، ومطالعة آثار البلدان. وحبُّه للطبيعة سببه حسُّه المُرهَف، ورقَّة طبعه، وتذوُّقه للجمال. وقد تجلَّت هذه الصفات واضحةً في سلوكه، فهو إذا كتب يكتب بخط رُقَعي جميل، بعيد عن التكلُّف ومنضبط الهوامش. وإذا تكلَّم يختار لعباراته أفصحَ الألفاظ وأسهل الكلمات ثم يصوغها في نثر بديع ليس فيه لفظةٌ وحشية ولا كلمة مؤذية، بعيد عن التقعُّر والتكلُّف».
مكي الحسني الجزائري صفاته وشمائله
شهد بتفوُّقه وتميُّزه زميلُ دراسته في جامعة دمشق ورفيق دراسته العليا في جامعة موسكو الدكتور مصطفى حموليلا قائلًا: «يمتاز أخي مكي بالتعمُّق في دراسة العلوم وفي جميع المواضيع، وسَبْر أعماقها وتقصِّي تفاصيلها من جميع النواحي.. وهو متمكِّن في علومه ويفهم بعُمق كل ما يدرس. وهو أستاذ ناجح، يشرح الأفكار بوضوح وبالتفاصيل الدقيقة.. وهو بحقٍّ أمير في النسب، وأمير في الحديث. يحفظ الكثير من الحِكَم والقصص العربية الأصيلة والأجنبية التي يستشهد بها في السياق المناسب».
قال عنه صديقه المقرَّب الدكتور خضر الأحمد: «الدكتور مكي عاشقٌ للغة العربية، وغَيور عليها، إذ تثور أعصابه عندما يقرأ نصًّا يعجُّ بالأخطاء اللغوية والنحوية. وهو يقرُّ أن السبب في هذا أننا نعيش في بيئة لغوية فاسدة، لكنه لا يقبل بالسلبية تجاهها، وهذا ما دفعه إلى كتابة السلسلة العتيدة "نحو إتقان الكتابة العلمية باللغة العربية" التي بذل في إعدادها جهودًا أشكُّ أن يقدر غيرُه على إنجازها».
أشاد بعلمه وفضله الدكتور يحيى مير علم فيما كتب: «لئن فاتني شرفُ الأخذ عن الدكتور مكي الحسني في اختصاصه الأصلي الذي أوفى على الغاية فيه، لقد عوَّضَني الله بأن جعلني قريبًا منه، يُؤثرني في جملة مَن يؤثرهم من الخاصَّة بكل جديد ينشره أو تخطُّه يمينه، طالبًا بتواضُع صادق أن نخبرَه بما نقفُ عليه من ملاحظات، فأكرمني الله بالأخذ عنه، والتعلُّم منه، في أشياءَ كثيرة، وفي اختصاصي الذي وقفتُ عليه حياتي وهو اللغة العربية وعلومها وقضاياها.. وقد انعقدت خناصرُ أهل العلم على كبير فضله، وكريم خصاله، ودماثة أخلاقه، وجمِّ تواضُعه، وحميد جُرأته، وبالغ حِكمته، وتمام استقامته».
أثنى عليه تلميذُه الأستاذ مروان البوَّاب وبيَّن فضائله قائلًا: «الدكتور مكي فيزيائي متمكِّن ولغوي متبحِّر. شرُفت بصُحبته سنين طِوالًا، واشتركت معه في عدد من الأعمال اللغوية والعلمية. وهو عالم جليل ذو نظر دقيق وتأمُّل عظيم قلَّ نظيره. ناصح أمين وصديق صدوق، كريم اليد عفُّ اللسان، فصيح بلا تكلُّف. عالي الهمَّة وكريم الأخلاق، حسن السيرة وجميل العِشرة».
مكي الحسني الجزائري أسرته
الشيخ الأمير عبد الرحمن بن عبد المجيد الحسني (1339- 1424هـ/ 1920- 2003م): فقيه مالكي ومفتي المالكية بدمشق، وحافظ مُقرئ، من العلماء المربين، إمام وخطيب، نشأ في حِجر جدَّته الأميرة أم كُلثوم بنت الأمير عبد القادر الجزائري، وقرأ على كبار علماء الشام من أمثال: شيخ القرَّاء أحمد الحلواني، والمقرئ محمود فائز الديرعطاني، وحسن حَبَنَّكة المَيداني، وبدر الدين عابدين، وعبد الغني الصلاحي، ومحمد الهاشمي. وعمل في التدريس الشرعي في عدد من معاهد الشام، وله رسائلُ في الفقه والتجويد.
الأمير محمد بشير بن عبد المجيد الحسني (1347- 1434هـ/ 1928- 2013م): حقوقي وأستاذ للرياضيات. حصل على إجازة في الحقوق من الجامعة السورية عام 1962، وبموجب عقدٍ أجراه مع منظمة اليونسكو درَّس الرياضيات باللغة الفرنسية في الكونغو مدَّة خمس سنوات من 1964 إلى 1969. ثم عاد إلى دمشق واستمرَّ في تدريس الرياضيات، إلى أن استقال ليعمل في نقابة المهندسين رئيسًا لدائرة المستأجرين والمستخدَمين عام 1979، ثم انتقل للعمل في الشركة السورية الليبية مديرًا للشؤون القانونية والإدارية حتى عام 1992.