hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الملاكمة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024
أقيمت منافسات الملاكمة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 في باريس في الفترة من 27 يوليو إلى 10 أغسطس. ستقام مباريات الملاكمة التمهيدية في صالة شمال باريس في فيلبينت، مع إقامة جولات الميداليات (نصف النهائي والنهائي) في ملعب رولان جاروس.
سيتضمن برنامج الملاكمة لألعاب باريس 2024 نفس عدد فئات الوزن الموجودة في النسخ الثلاث السابقة، والتي تتكون من ثلاثة عشر فعالية (سبعة للرجال وستة للسيدات). وفقًا لمهمة اللجنة الأولمبية الدولية المتمثلة في تحقيق المساواة الكاملة بين الجنسين، يستمر البرنامج في التحديث مع تخفيض عدد فئات الوزن للرجال بمقدار فئة واحدة مقابل زيادة فئة وزن واحدة للسيدات.
الملاكمة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024
في يونيو 2022، منعت اللجنة الأولمبية الدولية (IOC) حقوق الاتحاد الدولي للملاكمة (IBA) في إدارة وتنظيم البطولة بسبب "استمرار قضايا المخالفات في مجالات المالية والحوكمة والأخلاق والتحكيم والتحكيم".  ومن ثم، أنشأ المجلس التنفيذي للجنة الأولمبية الدولية وصدق على نظام تأهيل جديد لباريس 2024 من شأنه أن يشهد حصول الملاكمين على نقاط الحصص من خلال الأحداث القارية المتعددة الرياضات، مثل الألعاب الآسيوية، والألعاب الأوروبية، وألعاب عموم أمريكا، والألعاب الأفريقية، وألعاب المحيط الهادئ. .
الملاكمة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 صيغ المنافسة
بموجب مهمة اللجنة الأولمبية الدولية المتمثلة في تحقيق المساواة الكاملة بين الجنسين، أقرت باريس 2024 تغييرًا مهمًا آخر لبرنامج الملاكمة، حيث تم تقليص عدد فئات الوزن للرجال من ثماني إلى سبع، مما أدى في النهاية إلى إزالة قسم الوزن المتوسط. من ناحية أخرى، شهدت فئات الوزن للسيدات ارتفاعًا مماثلًا من خمس إلى ست فئات مع إدخال فئة الوزن الخفيف.
خاض الملاكمون الذكور مباريات في فئات الوزن السبعة التالية:
خاضت الملاكمات الإناث مباريات في فئات الوزن الستة التالية:
الملاكمة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 التأهل
بدأت فترة التأهيل في خمس أحداث متعددة الرياضات إقليمية (الألعاب الأفريقية والألعاب الآسيوية والألعاب الأوروبية وألعاب المحيط الهادئ وألعاب عموم أمريكا)، ومن المقرر أن تكون بمثابة لقاءات تأهيلية قارية، حيث تم تخصيص ما مجموعه 139 مكانًا لعدد محدد من الملاكمين الأعلى تصنيفًا في كل فئة وزن. بعد المرحلة القارية، تم تحديد بقية الحصة الإجمالية في بطولتين تأهيليتين عالميتين نظمتهما اللجنة الأولمبية الدولية في النصف الأول من موسم 2024، مما يوفر مجموعة أخرى من الأماكن المتاحة للملاكمين المؤهلين الأعلى تصنيفًا في كل قسم وزن.
أدب الرهبان
أدب الرهبان هو أدبٌ من العصور الوسطى ألَّفه رجال الدين، أي رجال مُتَعَلِّمون وليسوا بالضرورة كهنة، يُمكن أن يكونوا نبلاء مثل بيدرو لوبيث دي أيالا، يهود مثل سيم توب، أو مسلمون مثل الكاتب المجهول لقصيدة يوسف. كان لرجال الدين معرفة تتجاوز العلوم الثلاثة أو التعليم الابتدائي في ذلك الوقت. هؤلاء رجال الدين قد درسوا، بالمقابل، الدراسات العليا في ذلك الوقت، أي التعليم العالي المشتق من العلوم الأربعة، ومن هنا يمكن أن تأتي عبارة الفقرةالرباعية، التي استُخدمت للإشارة إلى الفقرة الشعرية مُوحدة القافية ذات المقاطع الرباعية.
أدب الرهبان الأنواع الأدبية الثلاثة
كلمة "مِسْتِر" تأتي من اللاتينية "ministerium" تعني (مهنة)؛ في العصور الوسطى، التي كانت منظمة بشكل صارم في ثلاثة طبقات أو فئات: العامة، النبلاء، ورجال الدين، تم تمثيل هذه الطبقات في المجال الأدبي من خلال ثلاثة أنواع من الأدب التي كانت تنبثق من تلك القطاعات الاجتماعية مثل: العمال أو الخدم وأتباع السيد،كهنة أو رجال الدين، والمدافعون او العسكريون.
كان شعر الجوالة هو الأكثر شعبية، على الرغم من أنه لم يكن يتمتع بشعبية كبيرة لدرجة أن مؤلفيه لم يتلقوا تدريبًا أفضل بكثير من المعتاد: كان الأدب التقليدي الحقيقي للأميين والأميين شفهيًا وغنائيًا بشكل أساسي، بينما كان المنشدون ينشرون القصائد السردية للمحاربين. موضوع من تأليف أشخاص متعلمين، مؤلفين حقيقيين للأغاني الملحمية، يوجه هذا المنتج إلى جمهور متنوع للغاية وغير مختار في ساحات المدن أو القلاع، بأسلوب شعري غير منتظم ومتباين المقاطع من القافية المتناغمة في القوافي الأحادية الطويلة، مع ستيكوميتيا عادية وبسيطة البلاغة، بطريقة شبه ممثلة.
أدب الرهبان الأنواع الأدبية الثلاثة
على العكس، كان الشعر البلاطي أقل وضوحا من غيره، نشأ في حضن البلاط، في الدواوين الملكية، واستخدم دائماً شكل النثر للمجالات القانونية والبلاطية، بهدف تعليمي لتكوين نبلاء وسياسيين يمكنهم الازدهار في الظروف الصعبة للعصور الوسطى الإسبانية المضطربة؛ وتستجيب لهذا الهدف العديد من مجموعات القصص، والأعمال التاريخية، والمختلفة من كتابات دون خوان مانويل وغيره من الكتّاب باللغة القشتالية واللاتينية.
يُنشأ مذهب أدب الرهبان، على النقيض، في الأوساط الكنسية والدينية الأكثر ثقافة، مثل المدارس العامة أو المدارس الكاتدرائية أو الرهبانية، ويستخدم مفردات واسعة، مليئة بالألفاظ اللاتينية والألوان البلاغية، والوزن الشعري المنتظم والمماثل، وقافية أكثر تعقيدًا، القافية الملتزمة، مع موضوعات غير حربية بل دينية وأخلاقية ووعي واضح برغبة في تقديم "شيء مختلف" عن الجوالين، على الرغم من أنهم غالبًا ما أخذوا بعض الأساليب الأدبية من الجوالين الذين كانوا قد شكلوا بالفعل تقليدًا أدبيًا معينًا ساهموا في إثرائه.
أدب الرهبان الأنواع الأدبية الثلاثة
ومع ذلك، فإن مذهب رجال الدين هو تسمية تحمل معنيين: أحدهما محدود وأكثر تجانسًا، والآخر واسع وأكثر تباينًا. المعنى المحدود يشير فقط إلى مجموعة من الأعمال ذات الخصائص المحددة جدًا التي تتبع نهج كتاب أليخاندرو: كتاب أبولونيو وسير القديسين لجونثالو دي بيرثيو فقط. أما المعنى الأوسع، فيتعلق بجميع المشتقات اللاحقة التي تكيفت مع هذا النموذج وفقًا لظروف اجتماعية وعقليات مختلفة: كتاب الحب الجيد -الحب الطيب، القصائد القصرية، قصيدة فرناندو جونثاليث، الأمثال الأخلاقية، قصيدة يوسف، إلخ. هذه المجموعة الثانية أوسع وأكثر تباينًا.
أدب الرهبان تسلسل زمني
شعر أدب الرهبان يعود إلى القُرنين الثَّالث عشر والرَّابع عشر، على الرَّغم من أنّه في القرن الخامس عشر لا تزال تظهر أعمال مُتأثرة بهذه المدرسة. كانت أولي إنتاجات هذا الحَركة هي كتاب أبولونيوس وكتاب الإسكندر، حيث تم في مقطعه الثاني لشرح بيان هذه المدرسة الشِّعرية الجديد:
«أقدم لكم فنًا جميلاً، ليس من فن الجُوَّالة
إنه فن بلا خطيئة، لأنه من فنون رجال الدين
أشعاري تتبع الوزن الرباعي
بحساب دقيق للمقاطع، فهذا هو الإتقان العظيم» (من كتاب الإسكندر، المقطع الثاني}.
أدب الرهبان تسلسل زمني
جونثالو دي بيرثيو، المؤلف الرئيسي لهذه المدرسة، اتبع بشكل رئيسي النموذج الذي اقترحته التحفة الأدبية لهذا النوع، كتاب الإسكندر، الذي ربما ألفه هو نفسه أو شخص يدعى خوان لورينثو دي أستورجا. تلقي تعليمه في الدراسات العامة (السابقة للجامعات الحديثة) في بلنسية، حيث اكتسب ثقافة راسخة. لم يكن راهبًا كما يُعتقد عادة، بل كان رجل دين وكاتبًا كنسياً في أديرة سانتو دومينغو دي سيلوس وسان مييان دي لا كوجويا، وألّف قصائده لسير القديسين بهدف عملي أكثر منه تعبدي، لتشجيع الحجاج على زيارة الآثار المقدسة التي كانت تُكرم في كلا المكانين. أراد كتاب (الفقرة الرباعية) أن يتميزوا عن العروض غير المنتظمة لمأدب شعر الجوالة، لكنهم استعانوا أحيانًا بأساليبهم ليكونوا مفهومين، لأن المادة الرفيعة التي تناولها كانت تتطلب منهم تهذيب اللغة وإدخال العديد من الألفاظ المثقفة التي صعّبت اللغة الشعبية. لذا، فإن أدب الرهبان هو واحدة من المدارس الأدبية الثلاث الكبرى بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر، بالإضافة إلى أدب شعر الجوالة والشعر البلاطي
أدب الرهبان تسلسل زمني
تطور أدب الرهبان في القرن الرابع عشر سعى إلى تجديد المقطوعة الرباعية المملة بعض الشيء بإدخال أبيات شعرية مؤلفة من خمسة عشر أو ستة عشر مقطعًا، حيث تظهر النصف أبيات الشعرية من ثمانية مقاطع، أو حتى مقطوعات كاملة من ستة عشر مقطعًا. من ناحية أخرى، أُدخلت أيضًا تركيبات شعرية بالزجل، أو استعانوا بهدف تخفيف الرتابة العروضية، بالقوافي الداخلية في النصف أبيات الشعرية، وهذا كان إسهامًا من سيم طوب؛ بالإضافة إلى ذلك، جُددت المواضيع أيضًا بإضافة الدنيوية إلى الدينية والأخلاقية. تم تحقيق فردية فنية أكبر باللجوء، على عكس القرن السابق، إلى بعض المصادر الخاصة وتجربة المؤلف، الذي يبدأ في أن يكون فنانًا بدلاً من حرفيًا. تُدار المصادر بحرية أكبر ولم تعد تُترجم وتُوسع بشكل خاضع. علاوة على ذلك، أُضيفت بعض النقد الاجتماعي المتوافق مع التوترات التي كانت تذيب العصور الوسطى والتي جاءت في النهاية من تطور البرجوازية؛ وهذا ما يظهر في السخرية من قوة المال المساواة التي تسمح بكسر الحواجز بين الطبقات والتي قدمها خوان رويز في كتابه كتاب الحب الفاضل
، أو الهجوم على التجار الذين يخدعون ليصبحوا أغنياء والذي يحتويه ريمادو دي بالاثيو للمستشار بيدرو لوبيث دي أيالا.
أخيرًا، في القرن الخامس عشر، عُممت المقاطع الرباعية للأبيات المؤلفة من ستة عشر مقطعًا، وتُركت الابتكارات العروضية وعادوا إلى المواضيع الأخلاقية والدينية للمرحلة الأولى.
أدب الرهبان الخصائص
هذه النصوص هي من تأليف رجال متعلمين ورهبان يستخدمون ألوان البلاغة ومفردات ذات ثقافة متكررة مأخوذة مباشرة من اللاتينية دون تغيير.
تكتب عادة بشكل أبيات منتظمة، بشكل أليخاندرينو أو بنظام شعر مكونا من أربعة عشر مقطعا منقسمين الي شطرين متساوين ويتكون كل منهما من سبعة مقاطع ويفصل بينهما وقفة قوية اي موحد القافية، على عكس أدب شعر الجوالة الذي يستخدم الأبيات غير المنتظمة وغير متساوية لعدد المقاطع والنصفيات وشطرين غير متجانسين.
لقد استخدموا النمط الشعري المفضل القافية الرباعية الاحادية، وفي القرن الرابع عشر يستخدمون قياسات اخرى لإضفاء تنوع بدلا من رتابة الوحدة الشعرية، بما في ذلك الزجل أو الأنماط المتغيرة للفقرة الرباعية، مثل سيم توب.
أدب الرهبان التطور
تعكس التطورات النمطية والموضوعية في أدب الرهبان تطور المجتمع في عصرها: من الالتزام الصارم والترجمة أو التوسيع للمصادر، والاستخدام القياس الأحادي والمواضيع الدينية والأخلاقية بشكل سائد في القرن الثالث عشر،وانتقل إلى إبداع أكثر أصالة وحرية، واستخدام الأبيات المتعددة الأنماط والانفتاح على المواضيع الدنيوية في القرن الرابع عشر (مثال جيد على ذلك هو رئيس القسم في هيتا). وفي القرن الخامس عشر، بعد الوباء الأسود والانشقاق الغربي وظهور التفاني الحديث، عادت الأدبية إلى التدين الكئيب والأبيات الموحدة، ولكن الآن في الفقرات الرباعية الطرق بأبيات تتكون من ستة عشر مقطعًا (التي كانت مستخدمة بالفعل في القرن السابق).
أدب الرهبان أعمال بالشكل الرباعي
أعمال غونزالو دي بيرثيو: معجزات السيدة العذراء، حياة سان مييان، سان القديسة أوريا، حياة سانتو دومينجو دي سيلوس، استشهاد القديس لورينزو، العلامات التي ستظهر قبل المحاكمة، مدائح السيدة العذراء، عن التضحية بالقداس، حزن مريم العذراء.
أدب الرهبان أعمال بأوزان شعرية أخري
من ناحية أخرى، هناك عدد من الأعمال التي لا تستخدم القوافي المكونة من أربعة أبيات ويمكن اعتبارها أيضًا جزءًا من هذا النوع: "سبب الحب مع اتهامات الماء والنبيذ"، "آي القدس"، "حياة القديسة مريم المصرية"، "ايلينا ومريم"، "كتاب الطفولة ووفاة يسوع أو الملوك الثلاثة من الشرق" و"التاريخ الطروادي متعدد الأوزان" من بين آخرين.
أدب الرهبان أعمال أدبية لم تكتمل
تم الحفاظ فقط على أجزاء من عدة أعمال:اغنية للملك دون الونسو"، عن الملك الحكيم وصراعاته مع سانشو الرابع، بالإضافة إلى بعض التراتيل لخدمة الآلام، وساعات من الروح القدس، وأناشيد للسيدة العذراء، وصلاة للقديسة ماجدلين، تعود إلى القرون الثالث عشر أو الرابع عشر.
أدب الرهبان الأعمال المفقودة
لقد فُقد عدد من الأعمال التي يمكن تصنيفها ضمن المدرسة؛ على سبيل المثال، حدث موسع من حياة الكسندر الأكبر تحت عنوان "النذورات الببغاء"، التي عرفها وقرأها دون إينيغو لوبيز دي مندوزا والتي فُقدت آثارها في يديه؛ وحياة القديس توريبيو دي ليبانا، التي نتمكن فقط من تخيّلها من خلال بعض المشاهد التي يبدو أنها مُمثلة في رؤوس الأقواس في كنيسة الدير، بالإضافة إلى الحيواة المختلفة للقديس في النثر؛ وحياة القديس دومينيجو دي غوزمان. والأمر الأكثر إثارة للشكوك هو إمكانية وجود "ترجمة لشهداء ارلانزا " لجونثالو دي بيرثيو.
أدب الرهبان روابط خارجية
Portal consagrado a la obra de Gonzalo de Berceo y el mester de clerecía
Artículo de Isabel Uría Maqua que replantea la unidad del mester de clerecía del siglo XIII
Artículo de Alan Deyermond sobre el mester de clerecía.
Juan García Única - Universidad de Granada (2009). «De juglaría y clerecía: el falso problema de lo
culto y lo popular en la invención de los dos mesteres». Espéculo. Revista de estudios literarios.
Francisco Rico, «La clerecía del mester», Hispanic Review, vol. 53, n.º 1 (invierno, 1985), págs. 123
Jesús V. Magdalena (2018). «El mester de clerecía. Gonzalo de Berceo. Arcipreste de Hita»
محمية بنغازي
محمية بنغازي هي منطقة محمية في ليبيا.
تقع محمية بنغازي الطبيعية على بعد حوالي 14 كيلومتراً شمال مدينة بنغازي على ساحل البحر الأبيض المتوسط. وتشتهر المحمية بالطيور المائية المهاجرة، وتضم امتدادًا لكثبان الشاطئ والمستنقعات المالحة وعديد البحيرات.
تضم المحمية مدينة البحيرات السبع نسبة إلى سبع بحيرات تحيط بالمدينة. وتعرف هذه البحيرات بالمناطق الطبيعية المغمورة بالمياه العذبة أو ذات الملوحة العالية أو المنخفضة، والتي تكون إما متدفقة أو راكدة. وبمظهرها الطبيعي والبيئي، فهي تُعدّ العنصر المنظم للحياة البحرية والحياة البرية والتنوع الحيوي. كما أنها ذات قيمة اقتصادية، حيث يمكن أن تشكل إمكانية هامة للدراسات العلمية والسياحة الطبيعية والأنشطة الترفيهية.
الرقص البهلواني في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024
من المقرر أن تقام المسابقات الرقص البهلواني في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 في الفترة من 9 إلى 10 أغسطس في ساحة الكونكورد، وهذا أول ظهور رسمي لهذه الرياضة في البرنامج وأول نظام لرياضة الرقص يظهر في تاريخ الألعاب الأولمبية الصيفية.   بعد ظهورها الناجح لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية للشباب 2018 في بوينس آيرس، تم تأكيد رياضة البريك أو الرقص البهلواني كواحدة من الرياضات الاربع الإضافية، إلى جانب كل من التزلج على اللوح ورياضة التسلق وركوب الأمواج المعتمدة في باريس 2024.   ستشهد المنافسة إجمالي اثنين وثلاثين مؤدي (ستة عشر من الرجال وستة عشر من السيدات) في مواجهات فردية وجهًا لوجه.
حق التصميم الصناعي
حق التصميم الصناعي هو حق ملكية فكرية يحمي التصميم المرئي للأشياء ذات النفعية البحتة. يبدأ التصميم الصناعي من إنشاء شكل أو تكوين أو تكوين نمط أو لون، أو مزيج من النمط واللون في شكل ثلاثي الأبعاد يحتوي على قيمة جمالية. يمكن أن يكون التصميم الصناعي نمطًا ثنائي أو ثلاثي الأبعاد يستخدم لإنتاج منتج أو سلعة صناعية أو حرفة يدوية.
بموجب اتفاقية لاهاي بشأن الإيداع الدولي للرسوم والنماذج الصناعية، وهو معاهدة تديرها المنظمة العالمية للملكية الفكرية، يوجد إجراء للتسجيل الدولي. للتأهل للتسجيل، تشترط القوانين الوطنية لمعظم الدول الأعضاء في المنظمة العالمية للملكية الفكرية أن يكون التصميم جديدًا. يمكن لمقدم الطلب تقديم إيداع دولي واحد لدى المنظمة العالمية للملكية الفكرية أو لدى المكتب الوطني في بلد طرف في المعاهدة. سيتم بعد ذلك حماية التصميم في أكبر عدد ممكن من البلدان الأعضاء في المعاهدة. بدأت حقوق التصميم في المملكة المتحدة في عام 1787 مع قانون تصميم وطباعة الكتان وتوسعت من هناك.
ويتعلق التسجيل للحصول على حق في التصميم الصناعي بمنح براءة اختراع.
حق التصميم الصناعي كينيا
ووفقا لقانون الملكية الصناعية لعام 2001، يُعرَّف التصميم الصناعي بأنه «أي تكوين للخطوط أو الألوان أو أي شكل ثلاثي الأبعاد سواء كان مرتبطا أو غير مرتبط بخطوط أو ألوان، شريطة أن يعطي هذا التكوين أو الشكل مظهرا خاصا لمنتج من منتجات الصناعة أو الحرف اليدوية ويمكن أن يكون بمثابة نمط لمنتج من منتجات الصناعة أو الحرف اليدوية».
التصميم الصناعي قابل للتسجيل إذا كان جديدًا. ويعتبر التصميم الصناعي جديدا إذا لم يكشف عنه للجمهور، في أي مكان في العالم، عن طريق النشر في شكل ملموس، أو في كينيا، عن طريق الاستخدام أو بأي طريقة أخرى، قبل تاريخ التسجيل أو، حيثما ينطبق ذلك، تاريخ الأولوية لطلب التسجيل. غير أن الإفصاح عن التصميم الصناعي لا يؤخذ في الاعتبار إذا حدث قبل تاريخ التقديم باثني عشر شهرا على الأقل أو، حيثما ينطبق ذلك، تاريخ الأولوية للطلب، وإذا كان ذلك بسبب أو نتيجة لأفعال ارتكبها مقدم الطلب أو سلفه في حق الملكية ؛ أو إساءة استعمال واضحة يرتكبها طرف ثالث فيما يتعلق بمقدم الطلب أو سلفه في حق الملكية.
حق التصميم الصناعي الهند
وسُنّ قانون التصميم الهندي لعام 2000 لتوحيد وتعديل القانون المتعلق بحماية التصميم والامتثال للمادتين 25 و26 من الاتفاق المتعلق بجوانب اتفاقية حول الجوانب التجارية لحقوق الملكية الفكرية. القانون الجديد، (تم إلغاء قانون براءات الاختراع والتصميم السابق لعام 1911 بموجب هذا القانون) يعرّف الآن «التصميم» على أنه يعني فقط سمات الشكل، تكوين أو نمط أو زخرفة أو تكوين خطوط أو ألوان مطبقة على أي مادة، سواء في بعدين أو ثلاثي الأبعاد، أو في كلا الشكلين، بأي عملية أو وسيلة صناعية، سواء كان يدويا أو ميكانيكيا أو كيميائيا، منفصلا أو مشتركا، يستأنف في المادة النهائية العين ويحاكم عليها وحدها ؛ ولكنه لا يشمل أي أسلوب أو مبدأ للإنشاء.
حق التصميم الصناعي إندونيسيا
في إندونيسيا، تمنح حماية الحق في التصميم الصناعي لمدة 10 (عشر) سنوات تبدأ من تاريخ التقديم، ولا يكون هناك أي تجديد أو راتب سنوي بعد الفترة المحددة.
لا يعتبر التصميم الصناعي معلناً إذا كان هذا التصميم الصناعي في غضون فترة 6 (ستة) أشهر على أبعد تقدير قبل تاريخ التقديم
أ- عُرض في معرض وطني أو دولي في إندونيسيا أو في الخارج يكون رسمياً أو يُعتبر رسمياً ؛ أو
ب. استخدم المصمم في إندونيسيا في تجربة لأغراض التعليم أو البحث أو التطوير.
حق التصميم الصناعي الاتحاد الأوروبي
المادة الرئيسية: حقوق التصميم الصناعي في الاتحاد الأوروبي
وتتوافر تصاميم مجتمعية مسجلة وغير مسجلة توفر حقا وحدويا يشمل الجماعة الأوروبية. وتصل مدة الحماية لتصميم مجتمعي مسجل إلى 25 سنة، رهنا بدفع رسوم التجديد كل خمس سنوات. يستمر تصميم المجتمع غير المسجل لمدة ثلاث سنوات بعد إتاحة التصميم للجمهور ولا يحدث الانتهاك إلا إذا تم نسخ التصميم المحمي.
المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية
المادة الرئيسية: حق التصميم (المملكة المتحدة)
التشريع المعطى في بريطانيا خلال السنوات 1787 إلى 1839 يحمي التصاميم للمنسوجات. ويسمح قانون حقوق التأليف والنشر للتصميم الذي صدر في عام 1842 بتسجيل تصاميم مواد أخرى، مثل تلك الخاصة بالمعادن والأواني الأرضية، بعلامة الماس للإشارة إلى تاريخ التسجيل.
حق التصميم الصناعي الاتحاد الأوروبي
بالإضافة إلى حماية التصميم المتاحة بموجب التصاميم المجتمعية، يوفر قانون المملكة المتحدة حق التصميم الوطني المسجل (قانون التصاميم المسجلة لعام 1949، الذي تم تعديله لاحقًا بموجب قانون حقوق النشر والتصميم وبراءات الاختراع لعام 1988) وحق التصميم غير المسجل. يمكن أن يستمر الحق غير المسجل، الذي يوجد تلقائيًا إذا تم استيفاء المتطلبات، لمدة تصل إلى 15 عامًا. يمكن أن يستمر حق التصميم المسجل لمدة تصل إلى 25 عامًا رهناً بدفع رسوم الصيانة. كما أن تضاريس الدوائر شبه الموصلة مغطاة بحماية تصميم الدوائر المتكاملة، وهو شكل من أشكال الحماية يستمر لمدة 10 سنوات.
حق التصميم الصناعي اليابان
تنص المادة 1 من قانون التصميم الياباني على ما يلي: «تم تصميم هذا القانون لحماية التصاميم والاستفادة منها وتشجيع إنشاء التصاميم من أجل المساهمة في التنمية الصناعية». فترة الحماية في اليابان هي 20 سنة من يوم التسجيل.
حق التصميم الصناعي الولايات المتحدة الأمريكية
تدوم براءة تصميم الأمريكية خمسة عشر عامًا من تاريخ المنحة إذا تم تقديمها في 13 مايو 2015 أو بعده (أربعة عشر عامًا إذا تم تقديمها قبل 13 مايو 2015) وتغطي جوانب الزينة للأشياء النفعية. يمكن أن تكون الأشياء التي تفتقر إلى الاستخدام بما يتجاوز تلك الممنوحة بمظهرها أو المعلومات التي تنقلها، مشمولة بحقوق النشر - وهو شكل من أشكال الملكية الفكرية ذات مدة أطول بكثير والتي توجد بمجرد إنشاء عمل مؤهل. وفي بعض الظروف، يمكن أيضا اكتساب الحقوق في اللباس التجاري، ولكن حماية اللباس التجاري تشبه حقوق العلامة التجارية وتتطلب أن يكون للتصميم أهمية مصدرية أو «معنى ثانوي». وليس من المفيد إلا منع تحريف المصادر ؛ حماية الملابس التجارية.
حق التصميم الصناعي أستراليا
في أستراليا، يستمر تسجيل براءات اختراع التصميم لمدة 5 سنوات، مع تمديد الخيار مرة واحدة لمدة 5 سنوات إضافية. لمنح براءة الاختراع، هناك حاجة إلى اختبار الإجراءات الرسمية. إذا كان يجب اتخاذ إجراء التعدي، فيجب أن يصبح التصميم معتمدًا يتضمن فحصًا جوهريًا. تضمن هذه العملية أن التصميم فريد حقًا ومؤهل للحماية بموجب قانون براءات الاختراع الأسترالي.
حق التصميم الصناعي مدة حقوق التصميم
وتتراوح مدة حقوق التصميم المسجلة حسب الولاية القضائية بين 15 و 50 سنة. وترد هذه المصطلحات في الجدول أدناه. بعض الاختصاصات أدناه هي النقابات أو المكاتب التعاونية لتسجيل التصميم مثل المنظمة الأفريقية للملكية الفكرية والاتحاد الأوروبي والبنلوكس.
حق التصميم الصناعي طلبات التصاميم الصناعية
بين عام 1883 وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي، كان متوسط عدد طلبات التصميم الصناعي المقدّمة في مكاتب اليابان والولايات المتحدة الأمريكية متقاربًا، ونادرًا ما تجاوز 10000 طلب. وقد تلقى مكتب اليابان أعلى عدد من الطلبات السنوية من الخمسينيات وحتى أواخر التسعينيات، حيث وصل إلى ما يقارب 50000 طلب سنويًا في ذروته. وشهد مكتب الصين، الذي تلقى 640 طلبًا عندما بدأ في تلقي الطلبات لأول مرة في عام 1985، معدل نمو غير مسبوق، وبلغ ذروته عند 805710 طلبات مقدمة في عام 2021. وتجاوز مكتب جمهورية كوريا مكتب اليابان في عام 2004 وظل في المركز الثاني منذ ذلك الحين. وفي عام 2012، تقدم مكتب الولايات المتحدة على اليابان ليصبح ثالث أكبر مكتب عالميًا. بدأ مكتب الاتحاد الأوروبي للملكية الفكرية (EUIPO) باستقبال الطلبات عام 2002، وارتقى إلى المركز الرابع عام 2019. ومن بين هذه المكاتب الخمسة الأولى، يُعدّ مكتب الاتحاد الأوروبي للملكية الفكرية المكتب الوحيد الذي يعتمد نظامًا متعدد التصاميم. وقد بلغ عدد الطلبات المودعة لدى مكتب الاتحاد الأوروبي للملكية الفكرية 109,132 تصميمًا في عام 2022.
حق التصميم الصناعي طلبات التصاميم الصناعية
عام 2022، بلغ عدد طلبات التصاميم الصناعية في جميع أنحاء العالم قرابة 1.1 مليون طلب. استحوذت آسيا على 70.3% من جميع التصاميم المودعة في جميع أنحاء العالم عام 2022. تلتها أوروبا (22.4%) وأمريكا الشمالية (4.4%).
مقاطعة مريشكار
مقاطعة مريشكار هي مقاطعة في ولاية قشقداريا في أوزبكستان، ومركزها مدينة يانغي مريشكار.
يانغي مريشكار
يانغي مريشكار هي مدينة ومركز مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
مريشكار
مريشكار هي مدينة ومركز مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
شيرين قدوق
شيرين قدوق هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
قوراما
قوراما هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
آقماتشيت
آقماتشيت هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
نايستان
نايستان هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
تشالقوار
تشالقوار هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
تشامانزور
تشامانزور هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
بولوتش
بولوتش هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
عيض أباد
عيض أباد هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
أوازجول
أوازجول هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
باموق
باموق هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
فايز السرساوي
فايز السرساوي (1961-) فنان فلسطيني ولد في حي الشجاعية بقطاع غزة، أنهى تعليمه فيها ثم التحق بأكاديمية الفنون الجميلة بإسنطبول عام 1981 وتخصص في مجال الفن التشكيلي، وشكل عمله المنتصب الذي أنتجه في أعقاب الانتفاضة الأولى نقطة انطلاق وإبداع متوازية مع الحدث الانتفاضي التي شكلت بالنسبة له مرحلة مهمة في إنتاجه وفي تعريف الجمهور بطبيعة عمله، وإلى جانب أعماله النحتية اهتم بالرسم والتصميم وله إسهامات متنوعة بالكتابة في المجال الأدبي والفني والمشاركة بالندوات والمحاضرات والمؤتمرات ذات الاختصاص.
فايز السرساوي حياته المهنية
عمل فايز السرساوي مدرساً لمادة الفن في مدارس الأونوروا لمدة عامين، ثم انتقل للعمل في معهد المعلمات في الطيرة في محافظة رام الله، وساهم عام 1992 في تأسيس برنامج الفنون الجميلة في جمعية الشبان المسيحية في غزة، وساهم في إصدار مجلة عشتار الفصلية للثقافة والفنون، وكان عضواً في هيئة تحرير مجلة دفاتر ثقافية الصادرة عن وزارة الثقافة الفلسطينية، وشغل منصب مدير عام في وزارة الثقافة بقطاع غزة منذ العام 1994 وحتى 2021، لينتقل بعدها ليشغل منصب عميد الشؤون الأكاديمية في جامعة دار الكلمة بغزة. وله بحثين حول توثيق مسيرة الحركة التشكيلية بقطاع غزة.
فايز السرساوي حياته الفنية
عمل فايز السرساوي في النحت المعاصر باستخدام الأدوات والخامات الحديثة للتعبير عن قضايا جمالية وفكرية وفلسفية متنوعة، وعمل بفن المؤثرات السينمائية حتى بات من المختصين في المجال. وعمل على المزج بين الأعمال البصرية والأدبية. وشارك السرساوي في العديد من المعارض المحلية وبعض المعارض العالمية أبرزها: (معرض سلام لما وللعالم عام 1992، معرض مآل حال عام 2004، ومعرض عنقاء الرماد بالاشتراك مع فتحي غبن، تهاني سكيك، محمد مسلم، إياد صبّاح عام 2015. أنجز العديد من الجداريات والنصب التذكارية منها ما هو موجود في حديقة جمعية الشبان المسيحية في غزة، ونصب الحرية في حديقة السلام في قرية كوكب أبو الهيجا بمدينة حيفا، ونصب الصداقة الموجود في الحديقة الدولية بجمهورية الصين، ونصب شعاع العلم عند مدخل جامعة الأقصى في غزة.
جينو (مريشكار)
جينو هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
تشاندير (مريشكار)
تشاندير هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
ألاباد (ميرشكار)
ألاباد هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
غلستان (مريشكار)
غلستان هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
آباد (مريشكار)
آباد هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
فاري (مريشكار)
فاري هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
يانغي آباد (مريشكار)
يانغي آباد هي بلدة في مقاطعة مريشكار في ولاية قشقداريا في أوزبكستان.
عسقول (فطر)
عسقول أو درنة (الاسم العلمي: Tuber)، جنس فطور من فصيلة العسقوليات، ويعود تاريخها الجزيئي إلى نهاية العصر الجوراسي (156 مليون سنة مضت). ويشمل عدة أنواع من الكمء التي تحظى بتقدير كبير بوصفها أطعمة شهية.
عسقول (فطر) الاكتشافات الجديدة
في عام 2015، أُكتشف نوع جديد من العسقول وهو Tuber petrophilum (القريب من Tuber melanosporum وTuber brumale) في جبال الألب الدينارية (جنوب شرق أوروبا، صربيا). وفي عام 2016، أُكتشف نوعين جديدين في البرازيل. Tuber floridanum (مع الاسم التجاري Trufa Sapucaya الذي يعني "نسمة الغواراني الأخيرة")، وTuber brennemanii التي تنمو بالاشتراك مع جذور البقان.
عسقول (فطر) التأثيل
كلمة Tuber (لاتينية) تعني ناتئ أو بارز وتقابلها في القواميس العربية كلمة عسقول ودرنة. والعسقول في المعاجم العربية ضرب من الكمأة أَبيض اللَّوْن. ومن أنواع جنس العسقول الكمأة البيضاء (Tuber magnatum)
محمية بير عياد
محمية بير عياد هي محمية طبيعية في ليبيا. تغطي مساحة 12،000 هكتار (أو 20 كيلومترا مربعا.)،  تم إنشاؤها في عام 1992.
محمية بير عياد الموقع
تقع محمية بير عياد في جبل نفوسة، وتقع على بعد 120 كم جنوب غرب طرابلس و 15 كم شمال غرب مدينة يفرن.
منطقة سهل ساحلي. استخدمت المنطقة سابقًا مشروعًا زراعيًا، قبل أن تُصنف محميةً، وتتميز بمناخ شبه قاحل حيث يتراوح معدل تساقط الأمطار ما بين 100-150  ملم/ السنة، ويقدر عدد أنواع النباتات بحوالي 300 نوعاً من أشجار وشجيرات ونباتات حولية ومعمرة.. وأهمها الطلح والجدارية والرتم والقندول والسدر والشیح.