hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بالاش باران بال
بالاش باران بال (البنغالية: পলশ বरন পল Palāś Baran Pāl ، ولد : 1955) عالم فيزياء نظرية هندي، وأستاذ فخري في قسم الفيزياء بكلية العلوم ، جامعة كلكتا ، كولكاتا ،  كاتب،   لغوي  وشاعر. مجال بحثه الرئيسي هو فيزياء الجسيمات . أعماله في مجال فيزياء النيوترينو والمعالجة النسبية لخصائص الجسيمات في المادة معترف بها جيدًا في مجتمع فيزياء الجسيمات. وبصرف النظر عن مساهماته العلمية، فقد قام بتأليف كتب مدرسية مشهورة في الفيزياء بالإضافة إلى العديد من المؤلفات العلمية الشعبية باللغة البنغالية لنشر العلوم.
التدفق الإهليلجي
تُنتج اصطدامات الأيونات الثقيلة النسبية أعدادًا كبيرة جدًا من الجسيمات دون الذرية في جميع الاتجاهات. في مثل هذه التصادمات، يشير التدفق إلى كيفية اختلاف الطاقة والزخم وعدد هذه الجسيمات مع الاتجاه،  والتدفق الإهليلجي هو مقياس لكيفية عدم انتظام التدفق في جميع الاتجاهات عند النظر إليه على طول خط الاشعة . يعد التدفق الإهليلجي دليلًا قويًا على وجود بلازما كوارك-جلون ، وقد تم وصفه كواحد من أهم الملاحظات التي تم قياسها في مصادم أيونات ثقيلة بسرعات النسبية (RHIC).
عودة المقاتل النهائي: فريق فولكانوفسكي ضد فريق أورتيغا
عودة المقاتل النهائي: فريق فولكانوفسكي ضد فريق أورتيغا (بالإنجليزية: The Return of The Ultimate Fighter: Team Volkanovski vs. Team Ortega)‏ تُعرف أيضًا باسم المقاتل النهائي 29 (بالإنجليزية: The Ultimate Fighter 29)‏ هو جزء من المسلسل التلفزيوني الواقعي المقاتل النهائي من إنتاج يو إف سي.
لوران سان جيرار
لوران سان جيرار ،من مواليد ، هو ممثل فرنسي .
يو إف سي 297
يو إف سي 297: ستريكلاند ضد دو بليسيس (بالإنجليزية: UFC 297: Strickland vs. du Plessis)‏ هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 20 يناير 2024، في تورونتو، كندا.
يو إف سي 297 الجوائز الإضافية
حصل المقاتلون التاليون على مكافآت قدرها 50 ألف دولار.
مهرين بيرزادا
مهرين بيرزادا (بالهندية: मेहरीन पीरज़ादा) (مواليد 5 نوفمبر 1995) هي ممثلة وعارضة أزياء هندية تظهر في الغالب في أفلام التيلجو والتاميلية والهندية والبنجابية. ظهرت بيرزادا لأول مرة في فيلم كريشنا ڨادي فيرا بريما Gaadha. ولقد ظهرت لأول مرة بالسينما الهندية معفيلوري وأول ظهور لها بالسينما التاميلية مع ننجيل في عام 2017.
ظهرت بيرزادا في أفلام التيلجو الناجحة بما في ذلك "ماهانوبهافودو" و"رجا العظيم" و"F2: المرح والإحباط". ثم ظهرت لأول مرة في فيلمها البنجابي مع ديف في عام 2019.
سيريل ديسكورس
هو ممثل فرنسي ، ولد في في ألمانيا . يلعب في السينما والتلفزيون والمسرح .
ولد في ، ألمانيا . خلال طفولته عاش في لندن . في 4 ans كان يتحدث الفرنسية والألمانية والإنجليزية. كما أن لديه بعض المعرفة باللغتين الإيطالية والإسبانية.
- مارس المسرح منذ المرحلة الابتدائية. وفي عام 1999
جوديث مارج
المعروفة بجوديث ماغري ، هي ممثلة ومغنية فرنسية ، ولدت في مونتييه أون دير.
إليزابيث مازيف
إليزابيث مازيف هي ممثلة وكاتبة مسرحية فرنسية من أصل بلغاري، من مواليد في كان في 14 يونيو 1965

 قامت بالتدريس في إيراك في كلية المسرح في بيزانسون ، وفي استوديو التدريب المسرحي في فيتري سور سين .
اقتصاد القصر
اقتصاد القصر أو اقتصاد إعادة التوزيع  هذا هو نظام اقتصادي حيث ينساب جُزء كبير من الثروة نحو سيطرة إدارة مركزية والقصر، ومن ثم إلى الجماعة فيما بعد. وفي المقابل، يُسمح للأفراد بامتلاك مصادر دخلهم الخاصة، ولكنهم يعتمدون بشكل كبير على الثروة المُوزعة من القصر. ويُبرر هذا النظام تقليديًا باعتبار أن القصر هو الجهة الأكثر كفاءة في توزيع الثروة لصالح المجتمع.   اقتصاد المعبد (أو اقتصاد دولة المعبد ) هو مفهوم مماثل.
مفهوم التوزيع الاقتصادي هو مفهوم قديم يعود لعهد الفراعنة على الأقل. وقد لاحظ علماء الأنثروبولوجيا العديد من هذه الأنظمة، بدءًا من أنظمة رجال القبائل المشتركين في اقتصاديات الكفاف المختلفة حسب نوع الاحتياجات، وصولاً إلى الحضارات المعقدة مثل حضارة إمبراطورية الإنكا، التي قامت بتخصيص قطاعات معينة من الاقتصاد لقرى محددة. جوهر الفكرة هو أن الإدارة المركزية تخطط لعمليات الإنتاج، وتعين عناصر من السكان لتنفيذها، وتجمع السلع والخدمات التي يتم إنشاؤها بهذا الشكل، ثم تعيد توزيعها على المنتجين.[بحاجة لمصدر]
اقتصاد القصر
نظام الاقتصاد القصري هو نوع معين من نظام التوزيع حيث تتم أنشطة الاقتصاد في الحضارة على أو بالقرب من مباني الإدارة المركزية، مثل القصور للملوك المطلقين، أو مجموعة من الكهنة في الإصدارات المرتبطة بالمعابد. إنوظيفة إدارة القصر تتمثل في تزويد منتجي السلع والخدمات بالموارد الرأسمالية الضرورية لإنتاج مزيد من السلع والخدمات، والتي يعتبرها ملكية للملك. عادة هذا ليس مشروع الإيثار . يهتم القصر في المقام الأول بتكوين رأس المال ، والذي يمكن بعد ذلك التصرف فيه كما يشاء الحاكم. قد يصبح بعضها رأس مال تجاري، ليتم بيعه أو مقايضته لتحقيق الربح ، أو قد يتم إعادة استثمار البعض الآخر في مراكز أخرى، بما في ذلك مرافق الإنتاج الإضافية، والحروب (الأنشطة الاقتصادية التي من المتوقع أن يتم استخلاص الربح منها)، والتحالفات المفضلة، والأساطيل، والطائرات. إتقان البحار.
اقتصاد القصر
في أنظمة القصور القديمة، كان المنتجون غالبًا يشكلون جزءًا من مصدر العمل الرأسمالي. بالتدرج، كانوا متصلين بنظام القصر من خلال علاقات العبودية غير الاختيارية أو الانتماء. ومن المتوقع أن يؤدي أي استثمار في الحرب إلى عودة النهب والأسرى، التي أصبحت جزءًا من وقف مجمع القصر. وكان القصر مسؤولاً عن تغطية نفقات المنتجين. وكان عليها أن توفر الطعام والملبس والمأوى، وهو ما كانت تفعله في كثير من الأحيان في المبنى.
اقتصاد القصر علم أصول الكلمات
المصطلحات الحالية نشأت من دراسة قصور حضارتين هما الحضارة مينوسية والحضارة الموكيانية. هذه الحضارات ازدهرت في العصر البرونزي المتأخر، الأولى على جزيرة كريت، والثانية على البر الرئيسي لليونان. بدأ مصطلح اقتصاد القصر كمصطلح للأنشطة الاقتصادية للقصور الفردية، والتي كانت تحتوي على مساحات كبيرة جدًا لتخزين المنتجات الزراعية. على سبيل المثال، يشير السير آرثر إيفانز إلى اقتصاد القصر، ويعني اقتصاد قصر كنوسوس . وحذا آخرون حذوهم، دون أن يستكشفوا بشكل كامل أي نوع من الاقتصاد قد يكون.
في عام 1956، قدم فنتريس وتشادويك فكرةً كانا يروجان لها من قبل:
وبالإضافة، لا يشير أي نص على الألواح إلى وجود عملة أو أي شيء يشبه النقود، حيث تُدرج كل سلعة بشكل منفصل دون وجود أي إشارة إلى تكافؤ بين وحدة وأخرى.
في الوقت نفسه، لاحظ إم فينلي أدلة على عمليات إعادة التوزيع في الألواح وسعى إلى فهم كيفية حدوث ذلك في الفترات قبل ظهور النقود. في عالم أوديسيوس، أشار إلى أن معظم عمليات التوزيع كانت داخلية:
اقتصاد القصر علم أصول الكلمات
كانت جميع عمليات الإنتاج، بدءًا من زراعة البذور والحصاد والطحن والنسيج، وصولاً إلى الصيد والغارة، على الرغم من أن الأفراد قاموا بهذه الأعمال، تتم نيابة عن الأسرة ككل... ومن المركز تمت عمليات إعادة التوزيع. ....
صائغ فينلي قام بتفتيشٍ إضافي واقترح أن عملية الهدايا، "الآلية الأساسية لتنظيم الحياة بين الكثير من الشعوب البدائية."  تم تطويرها إلى نظام للتبادل، بدون أسعار، ومعتمدة على تقييم عابري الصفقات بطريقة عشوائية:
فكرة العطاء كانت دائمًا تشكل الجزء الأول من عملية التبادل، بينما كان الجزء الثاني منها عبارة عن هدية معاكسة.
استقبلت ملاحظات فينلي على الفور وبشكل شبه عالمي؛ ومع ذلك، طرأت بعض التحفظات على مر العقود منذ ذلك الحين. تم شحن السفن الميسينية من مجمعات القصر بالسيراميك والزيوت والعطور وسلع أخرى بصفة محددة كما لو كانت مخصصة للبيع، وليس لتقديم الهدايا.
اقتصاد القصر علم أصول الكلمات
توفي فينتريس في عام 1956. مثل علماء الآثار الآخرين في تلك الحقبة، لم يتصوّر مطلقًا أن اقتصاد القصر يتعدى النطاق اليومي للحكم القصري، على الرغم من أن فينتريس وتشادويك لاحظا "أوجه التشابه في حجم وتنظيم القصور الملكية". نوزي والالاخ وأوغاريت .  وبالمثل، لم يشير فينلي في نهاية الخمسينيات إلى نظامه على أنه اقتصاد القصر. لكن حالة هذا المصطلح تغيرت تماما بحلول عام 1960، عندما اجتمع المؤرخون والباحثون على اعتبارهما كنظام واحد.
اقتصاد القصر علم أصول الكلمات
ليس واضحًا بدقة من هو الشخص الذي كان الأوائل في طرح هذه الفكرة، ولكن المرشح الأقوى هو كارل بولاني، عالم تصنيف اقتصادي، الذي كان يعيش في نهاية حياته وعلى قمة حياته المهنية في تلك الفترة. قام بدعم أفكار فينلي وذهب بعيدًا في استنتاجاته. في ملخص عام عام 1960، كتب في كتابه "المدينة التي لا تقهر": النص الذي كتب قبل عام 1958 يشير إلى أن مايكل فينتريس أكد غياب النقود في الألواح بطريقة مختلفة عما جاء في كتابه "اقتصاد القصر في اليونان الميسينية"، الذي كُتب في الفترة بين عامي 1956 و1958، حيث تم تحديد نظام جديد وسُمي اقتصاد القصر. تبعه في هذا السياق العديد من الباحثين، بما في ذلك جراهام كلارك في كتابه "اقتصاد القصر الذي تم تقديمه من جزيرة كريت..."، وأشار تشيستر ستار (1961) إلى ذلك أيضًا.  "تم احتضان الحرفيين والفلاحين إلى حد كبير في اقتصاد القصر تحت السيطرة الملكية،... " أشار ليونارد ر. بالمر (1963)  إلى ""اقتصاد القصر" شديد المركزية" في كنوسوس وبيلوس. لم تكن الكلمة أبدًا مجرد أنشطة اقتصادية في موقع واحد مرة أخرى.
بحلول عام 1965، كان اقتصاد القصر قد انتشر على نطاق واسع في حضارات منطقة بحر الإيجة والشرق الأوسط خلال العصر البرونزي المتأخر. أصبح هذا النهج جزءًا أساسيًا من الأنظمة الاقتصادية الحديثة التي تم تطبيقها في وقت لاحق. ومع ذلك، كان هناك تقاوم واضحة لهذا المفهوم. تشادويك، الذي استمر في تطوير أفكار فينتريس، في كتابه "العالم الميسيني" عام 1976، لم يشير بشكل خاص إلى اقتصاد القصر، بل أشار بدلاً من ذلك إلى مسائل مثل...
ليس واضحًا تمامًا مدى صغر القصر الذي يمكن أن يكون... ما يمكن أن نستنتجه من مباني القصور هو وجود مراكز إدارية... وكل مركز إدارة يشير إلى وجود مسؤول إداري، سواء كان ملكًا مستقلًا، أم أميرًا شبه مستقلًا، أو بارون محليًا...
هذا يشير إلى أن نموذج الاقتصاد القصري قد يكون بسيطًا مسبقًا للاتجاه الحالي. حلستيد يلخص منتدى بدأته ناكاسيس وآخرون على أنه...
تم استخدام مصطلح "إعادة التوزيع" بمجموعة من المفاهيم في سياق العصر البرونزي لبحر إيجه، وبالتالي يمكن أن يعوق تمثيل وعمل الاقتصادات السياسية بدلاً من التركيز عليها.
اقتصاد القصر العصر البرونزي في البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط
في بداية الفترة البرونزية المتوسطة، تقريبًا في النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد، كانت حضارة تسمى حضارة المينوان تسيطر على شرق الببحر الأبيض المتوسط. تم اكتشاف هذه الحضارة بواسطة المستكشف سير آرثر إيفانز عندما قام بالتنقيب في قصر كنوسوس، الذي أطلق عليه اسم قصر مينوس. كانت هذه الحضارة تمتاز بكونها تمتلك أسطولًا بحريًا مذهلاً ومستوطنات ساحلية رئيسية، وكانت عملياتها في الأساس سلمية. وهناك أساطير، مثل أسطورة ثيسيوس ومينوتور، التي تشير إلى أن جزيرة كريت كانت تجمع بعض الجزية من مواقع خارجية، ولكن تاريخها الأسطوري يختلف كثيرًا عن الحروب والمحاربين على البر الرئيسي.
ظهر تطور البنى الفخمة، إذا كان الأمر كذلك، على جزيرة كريت خلال الفترة المعروفة بالعصر المينوي الأوسط (MM) في العصر البرونزي الوسط. يعتقد أن بدايتها تعود إلى MMI، حيث بدأت ما يُعرف بـ "الثلاثة الكبار" - كنوسوس، فايستوس، ماليا - ولكن البعض الآخر بدأ في MMII. لا تزال العلاقات بين جميع هؤلاء المؤسسين غير معروفة، ومع ذلك، يجب الآن استبعاد وجود قانون تأسيس واحد.
اقتصاد القصر العصر البرونزي في البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط
إن نوع النظام الاقتصادي السائد في جزيرة كريت، ومن المفترض أنه أينما وصل النفوذ الكريتي، موثق جيدًا من خلال مئات الألواح الموجودة في مواقع متعددة في جزيرة كريت. فقط المقاومة المستمرة لنص الكتابة، الخطي أ ، لفك التشفير هي التي تمنع قراءة هذه المستندات، واستيعاب المعلومات التي تحتوي عليها. وبالتالي، لا يُعرف أي شيء عن الاقتصاد يتجاوز ما يمكن استخلاصه من علم الآثار أو الاستدلال عليه من خلال رسم أوجه تشابه محفوفة بالمخاطر مع المعلومات المقدمة في وثائق العصر البرونزي المتأخر، والتي يمكن قراءتها. إن كون المينويين، كما أسماهم إيفانز في غياب معرفة أسمائهم الحقيقية أو أسمائهم، ربما كان لديهم اقتصاد قصر هو مجرد تكهنات.
اقتصاد القصر العصر البرونزي في البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط
اعتمد اقتصاد الحضارة المينوية على زراعة القمح والزيتون والعنب وغيرها من المنتجات، كما دعمت العديد من الصناعات مثل صناعات النسيج والفخار والأعمال المعدنية. وكانت بعض الصناعات التحويلية تتمركز في القصور. تم جمع المنتجات من الأراضي الزراعية المحيطة وتسجيلها وتخزينها في القصور كما يتضح من العدد الكبير من المخازن و pithoi (جرار التخزين) التي تم استردادها. ويبدو أن القصور كان لها قدر من السيطرة على التجارة الخارجية. يشير اكتشاف الألواح الخطية أ والخطية ب ، التي تدرج السلع في مناطق الأرشيف بقصر كنوسوس ، إلى وجود بيروقراطية منظمة للغاية ونظام لحفظ السجلات يتحكم في جميع المنتجات الواردة والصادرة.
كانت اقتصادات القصر في مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين والأناضول والشام تتضاءل في أواخر العصر البرونزي، حيث تم استبدالها باقتصادات السوق البدائية التي يقودها تجار القطاع الخاص أو المسؤولون الذين يمتلكون شركات خاصة على الجانب.[بحاجة لمصدر]</link> آخر معقل ومثال لنظام القصر كان اليونان الميسينية التي دمرت بالكامل خلال انهيار العصر البرونزي والعصور المظلمة اليونانية التالية.
اقتصاد القصر آسيا
إن نموذج ماندالا لوصف أنماط السلطة السياسية المنتشرة في أوائل تاريخ جنوب شرق آسيا، والذي أنشأه دبليو دبليو ولترز 1982، لا يعالج القضايا الاقتصادية. بعد مهمة العميل البريطاني جون كروفورد في سيام عام 1822، تصف يومياته "اقتصاد القصر" الذي يعزوه إلى الجشع. تأخرت مهمته في ميناء باك نام حتى قدم وصفًا مرضيًا للهدايا المقدمة إلى القصر، وانتهت بالاستجواب في التفاصيل الدقيقة فيما يتعلق بهدية الحصان، والتي اعتبرها كروفورد "ولكنها عينة جيدة من الفظاظة والفظاظة". الجشع الذي وجدناه فيما بعد من سمات المحكمة السيامية وموظفيها، في كل مسألة ذات طبيعة مماثلة".  بدأ هذا الوضع التحول إلى اقتصاد السوق من خلال معاهدة بورينج ، التي تفاوض عليها داعية التجارة الحرة السير جون بورينج مع ملك سيام المحدث مونجكوت ، والتي تم التوقيع عليها في 18 أبريل 1855.
عائلة كومو
عائلة كومو أو الكومو هي عائلة في أنمي Laughing Under The Clouds وهي مسؤولة عن أومي وتولي أمر الأورتشي ومنع شرها, ولها مهام عدة, ويكون لها سيد متوراث, والسيد الحالي هو تينكا كومو أقوى إخوته, ويميز العائلة شعار وهُوية بصرية خاصة بهم.
عائلة كومو أفراد عائلة كومو
في العصر الحالي الكومو ثلاثة أشخاص (إخوة الكومو الثلاثة) ويطلق عليهم (إخوة السحاب الثلاثة) وهم أولاد تايكو, يدور الأنمي حولهم وقد تم قتل والديهم من قبل, وترتيب الإخوة الثلاث:
كان لدى عائلة كومو ساكن يدعى شيراسو كينجو وهو من النينجا الفوما ويتميز بمنظره المهذب.
عائلة كومو العلاقة بين إخوة الكومو الثلاثة
تينكا الأخ الأكبر ربّ الأسرة حالياً وهو يعطف على أخويه ويحاول أن يعوض دور الأب والأم, وقد يبالغ في ذلك أحياناً وأخواه أثمن مافي حياته.
أما سورامارو فهو يتمنى دائماً منافسة تينكا ويريد أن يحظى باحترامه ويغتاظ من نظرة تينكا له التي وصفها بقوله: (يعاملني كأني طفل ولا يعتمد علي) وقال عنه: (رجل أهوج ولا ينجز شيئاً من الأعمال المنزلية وعندما لا يكون لديه عمل ينام طول النهار لا يستحم إلا نادراً ولا يلتزم المواعيد ويأخذ أشياء الآخرين بغير استئذان, ولكنه أخونا وهو بمكانة والدنا أيضاً..., كبرنا ونحن ننظر إلى ذلك السند الذي يحمينا, إذا التقيته ستعي ذلك, إنه رجل واعٍ ولا يرتكب الأخطاء), وقال سورامارو أيضاً: (تينكا, كنت تمشي أمامي تحميني وترشدني لقد كنت نجمي حتى لا أتيه أو أضيع في ظلام الحياة, أخي, أرغب في أن أكون مثلك).
أما عن تشوتارو فهو يحب أخويه كثيراً وينادي أحدهم أحياناً بـ(سيدي) وهو يشبه تينكا بتصرفاته وشكله من عدة نواحي.
عائلة كومو بعض مميزات الكومو
تملك عائلة كومو الكثير من المميزات, منها:
سيفا عائلة كومو: عبارة عن سيفين قويين, مغطيان بغمد أسود وفضي وملفوفٌ حول كل منهما مسبحة, تتوارثه عائلة كومو عبر الأجيال, وقد أهداه تينكا لأخيه سورامارو وقال له حينها: (هذا السيف ليس لقتل أحد, بل سيف للحماية, سورامارو, آمل منك يا أخي الصغير, أن تتفوق علي) وقد استعملهما تشوتارو أيضاً.
عائلة كومو مهام وأعمال الكومو
للكومو مهام وأعمال عدة يتوازعها الإخوة الثلاث:
الإبحار بالسجناء: حيث أن الإخوة الثلاثة هم الدليل إلى القفص الذي يُساق المجرمون إليه, سجن كوڠومونجو أكبر سجن في اليابان وهو قفص للمجرمين الخطيرين وموجود وسط بحيرة في محافظة شيڠا (يؤدي هذه المهمة أحياناً سورامارو وتشوتارو وحدهما ويكسبون بفضل ذلك رزقهم).
عائلة كومو الكومو واليامايينو
فرقة اليامايينو الرسمية هي فرقة أنشأها تينكا كومو وسوسي آبي ورفاقهم, كان ذلك لأنهم يريدون أن يحققوا حلمهم, فالحلم كان حماية البلاد ليردوا جمليها عليهم, فأُنشئت فرقة اليامايينو لاصطياد الأورتشي الذي يولد على سطح هذه الأرض كل 300 سنة, وقال تينكا لسوسي أن اليامايينو كانت حلمه السامي, وكان تينكا قائداً لها, واستقى سوسي الحلم منه, إذ كان صديق طفولته.
ثم ترك تينكا اليامايينو واهتم برعاية وتربية أخويه بعد وفاة والديهم, كما قال لسوسي: فضلت مناداتي بالأخ الكبير على مصلحة هذه البلاد.
وقد طلب سورامارو من سوسي آبي أن يدربه فوافق في النهاية مقابل مهمة, وقد نفّذها سورامارو فدرّبه سوسي آبي وكان معلماً له في مبارزة السيف.
الدوري اللبناني الممتاز 2023–24
الدوري اللبناني الممتاز 2023–24 هو الموسم الثاني والستون من الدوري اللبناني الممتاز، وهو الدوري اللبناني الأعلى لأندية كرة القدم منذ تأسيسه عام 1934. بدأ الدوري في 4 أغسطس 2023. هو الموسم الرابع الذي يتميز بتنسيق "منقسم"، بعد تقديمه في موسم 2020–21، حيث ينقسم الموسم إلى مرحلتين.
الدوري اللبناني الممتاز 2023–24 ملخص
يجب على كل ناد أن يشرك لاعبين تحت سن 21 عاماً لمدة 2000 دقيقة على الأقل، وثلاثة لاعبين لمدة 3000 دقيقة مجتمعة. أيضًا، يُسمح لكل نادي بحد أقصى ثمانية لاعبين فوق سن 30 عامًا، مع إمكانية مشاركة خمسة فقط في المباراة. وفي حالة عدم تمكن النادي من تلبية العدد المطلوب من الدقائق في نهاية الموسم، فسيتم خصم ثلاث نقاط من مجموع نقاطه في الدوري.
بدءًا من هذا الموسم، يمكن لكل ناد أن يكون لديه أربعة لاعبين أجانب بموجب عقد، وهو ما يمثل زيادة عن الحد السابق البالغ ثلاثة. علاوة على ذلك، سيتم إدخال حكم الفيديو المساعد (VAR) إلى الدوري اللبناني الممتاز في النصف الثاني من موسم 2023–24. لاستخدام التكنولوجيا لمساعدة الحكم في اتخاذ القرارات الصحيحة على أرض الملعب. وكانت المباراة بين العهد والراسينغ بيروت في الجولة الأولى، في 6 أغسطس 2023، هي الأولى في لبنان التي تختبر فيها استخدام تقنية VAR.
الدوري اللبناني الممتاز 2023–24 ملخص
بعد تقديمه في موسم 2020–21، سيتكون موسم 2023–24 من مرحلتين: في المرحلة الأولى، يلعب كل فريق ضد الآخر مرة واحدة. وفي المرحلة الثانية، تقسم الفرق الـ12 إلى مجموعتين بناءً على مراكزهم في المرحلة الأولى.
ستلعب الفرق الستة الأولى ضد بعضها البعض مرتين. بسبب إعادة هيكلة مسابقات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، يتأهل البطل تلقائيًا إلى بطولة كأس التحدي الآسيوي. وتلعب الفرق الستة الأخيرة أيضًا ضد بعضها البعض مرتين، مع هبوط الفريقين الأخيرين إلى دوري الدرجة الثانية.
الدوري اللبناني الممتاز 2023–24 الفرق
يتنافس اثنا عشر فريقًا في الدوري - الفرق العشرة الأوائل من موسم الدوري اللبناني الممتاز 2022–23 والفريقان الصاعدان من الدرجة الثانية.
قبل بداية كل موسم، يختار كل فريق ملعبين ليكونا ملعبه الأساسي. وفي حالة عدم توفر كلا الملعبين في يوم المباراة، يستخدم مكان آخر.
يُسمح للأندية اللبنانية أن يكون لديها أربعة لاعبين أجانب تحت تصرفها في أي وقت، بالإضافة إلى لاعبين فلسطينيين إضافيين ولدوا في لبنان في ورقة مباراة معينة (كلاهما لا يمكن إشراكهما في نفس الوقت في المباراة). ويُسمح لكل ناد يتنافس في إحدى مسابقات الاتحاد الآسيوي بإشراك لاعبين أجنبيين إضافيين، للعب فقط في المباريات القارية، حيث يسمح الاتحاد الآسيوي لستة لاعبين أجانب باللعب في التشكيلة الأساسية (أحدهم من إحدى دول الاتحاد الآسيوي).
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى
مند صباح السبت 7 تشرين الأول/ أكتوبر 2023 م، وهو أول أيام عملية طوفان الأقصى التى نفدتها فصائل المقاومة الفلسطينية ضد إسرائيل، لاقت هذه العملية وما صاحبها من عدوان وقصف على قطاع غزة تضامن عربي شعبي كبير على إمتداد الجغرافية العربية من الدار البيضاء حتى صلالة وبين الجاليات العربية في المهجر، بينما وسم [طوفان الأقصى] إجتاح الإنترنت.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى إستقبال الخبر وردود الأفعال الأولية
منذ إنتشار أخبار عملية طوفان الأقصى في وسائل الإعلام العربية والدولية أخدت صداى واسع في جل مواقع التواصل الاجتماعي للمستخدمين العرب الذين استقبلوها بتعليقات مؤيدة والتى تزامنت مع الذكرى 50 لحرب أكتوبر/ تشرين الأول 1973 م. فيما تصدّرت وسوم [طوفان_الأقصى]، و[فلسطين]، و[غزة_تحت_القصف]، و[فلسطين_قضيتي]، على منصتى إكس وفيسبوك منشورات المستخدمين في غالبية الدول العربية.
و في العاصمة السورية دمشق بينما كانت الأعلام السورية منكسة حداداً على ضحايا هجوم الكلية الحربية في حمص، جرى توزيع الحلويات في ساحة الأمويين مساء السبت (7-10-2023)احتفالاً بعملية طوفان الأقصى، وتم رصد لافتات لافتات مكتوب عليها: «حزننا على شهدائنا واجب، وفرحنا بانتصاركم واجب».
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى مظاهرات ووقفات التضامنية
اليمن: شهدت مدن عدن وزنجبار مظاهرات حاشدة جابت أهم شوارع يومى الثلاثاء والأربعاء - رابع خامس أيام عملية طوفان الأقصى- دعما للمقاومة الفلسطينية ونضال الشعب الفلسطيني فيما زين العلم الفلسطيني واجهات المحال التجارية والسيارات، وفي حضر موت تم تنظيم وقفة إحتجاجية تنديداً بالجرائم الإسرائيلية بحق المدنيين الفلسطينيين. وفي يوم الخميس (12-10-2023) شهدت 8 مديريات بمحافظة صنعاء وهى همدان وبني حشيش وأرحب والحيمة الخارجية وصعفان ومناخة وبلاد الروس وسنحان وبني بهلول وقفات جماهيرية حاشدة، تأييداً ومباركةً لعملية طوفان الأقصى مؤكدين أصحاب هذه الوقفاتأن ما حققته المقاومة الفلسطينية في عملية طوفان الأقصى قد أسقط《مقولة الجيش إسرائيل الذي لا يقهر》.
الأردن: شارك آلاف الأردنيين يوم الثلاثاء (10-10-2023) في مظاهرات في عمان تأييدا لمقاومة الفلسطينية رافعين رايات فلسطينية ولافتات كتب على بعضها 《لن نترككم وحدكم في المعركة》 و《مع المقاومة وخياراتها》.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى مظاهرات ووقفات التضامنية
سوريا: نفذ طلاب وأستاذة جامعات دمشق والفرات والبعث وتشرين وحلب إضافة إلى اتحاد الوطني لطلبة سوريا يوم الأربعاء (11-10-2023) وقفات تضامنية داعمة للمقاومة الفلسطينية ولعملية طوفان الأقصى وأكد المشاركين في هذه الوقفات دعمهم للقضية الفلسطينية مصرحين بإن ما يصنعه الفلسطينيون من بطولات هو أمل بالنصر لكل الشعوب التي آمنت بالقضية، وقاومت المحتل لتحرير أرضها مشددين على اعتماد نهج المقاومة لإرجاع الأرض لأن العدو الإسرائيلي لا يفهم إلا لغة القوة لتحرير الأراضي العربية المحتلة من الجولان حتى فلسطين. وفي اليوم السادس لعملية طوفان الأقصى نظمت الخميس في مدينة تونس مسيرة جماهيرية حاشدة انطلقت من أمام المقر المركزي للاتحاد العام التونسي للشغل للتعبير عن دعم حقوق الشعب الفلسيطيني ولتجريم التطبيع حضرتها فعاليات حزبية إضافة إلى السفير الفلسطيني لدى تونس وكذلك ارملة المهندس التونسي محمد الزواري الذي اغتالته المخابرات الاسرائيلية في صفاقس سنة 2016. كما نظم أيضا في نفس اليوم وقفة دعم ومساندة للمقاومة الفلسطينية" أمام المحكمة الابتدائية بقفصة والمحكمة الابتدائية بتوزر في جنوب البلاد من تنظيم الفرع الجهوي للمحامين.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى مظاهرات ووقفات التضامنية
ليييا: شهدت العاصمة طرابلس ومدن مصراتة والزاوية وبنى وليد والزنتان مظاهرات داعمة للقضية الفلسطينية فيما انتشرت دعوات شعبية إلى مظاهرة حاشدة بميدان الشهداء وسط طرابلس يوم جمعة القادم 13 أكتوبر تنديداً بالقصف الإسرائيلي على القطاع.
تونس: شهدت واجهة المسرح البلدي بالعاصمة تونس يوم السبت (أول أيام العملية) وقفة تضامنية مع المقاومة الفلسطينية، وفي يوم الإثنين 16-10-2023 شهدت بلدة بوزيان في ولاية سيدي بوزيد مسيرة شعبية جابت الشارع الرئيسي للبلدة مساندة للقضية الفلسطينية ومنددة بجرائم الاحتلال، وفي اليوم السادس لعملية طوفان الأقصى نظمت الخميس في مدينة تونس مسيرة جماهيرية حاشدة انطلقت من أمام المقر المركزي للاتحاد العام التونسي للشغل للتعبير عن دعم حقوق الشعب الفلسيطيني ولتجربم التطبيع حضرتها فعاليات حزبية إضافة إلى السفير الفلسطيني لدى تونس وكذلك ارملة المهندس التونسي محمد الزواري الذي اغتالته المخابرات الاسرائيلية في صفاقس سنة 2016، ونظم في نفس اليوم وأقصى الجنوب التونسي الفرع الجهوي للمحامين وقفتى دعم ومساندة للمقاومة الفلسطينية الأولى أمام المحكمة الابتدائية بقفصة والثانية المحكمة الابتدائية بتوزر.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى موقف المنظمات والأحزاب والشخصيات العربية
اتحاد الناشرين العرب يقاطع معرض فرانكفورت للكتاب 2023، وذلك إحتجاجا على إلغاء حفل تكريم الكاتبة الفلسطينية عدنية شبلي، وحجب جائزتها المُعلن عن فوزها بها عن روايتها "تفصيل ثانوي"《Eine Nebensache》 المنشورة باللغة الألمانية والذي يشكل إنحياز واضح للكيانالإسرائيلي.
رئيس حزب القوات اللبنانيَّة سمير جعجع: أهم شيء عدم توريط اللبنانيين بتحمّل ما ليس بطاقتِهم، بعد كل الأوضاع الصعبة التي يعيشونها. وأن ما يجري أكبر بكثير من عمليّة عسكريّة وإنما هي حرب بكل ما للكلمة من معنى.
الرئيس السابق للحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط: لا يمكن أن المساؤة بين الضحايا وهل نسي وزير الخارجية الأمريكي ان هناك آلاف القتلى في غزة على مدى عقود، وأتمنى عدم استدراج المقاومة (يقصد المقاومة اللبنانيَّة)، ولكن اذا رأينا الاساطيل تأتينا فربما ندخل إلى الحرب.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى موقف المنظمات والأحزاب والشخصيات العربية
وزير الإعلام اللبنانيَ السابق جورج قرداحي: قالوا عن طوفان الأقصى صدمة كبيرة وتحول تاريخى ولكن انا في أعماق نفسي كان لى حدوث المعجزة التى لم تفاجئ الإسرائيليين فقط بل فجائت الجميع حتى نحن المتمسكين بالقضية الفلسطينية، هناك أعمال بطولية حدثت في غزة ومحيطها والتى رجعت القضية الفلسطينية إلى الصدارة بعد ما حولو طمسها.
مفتي جمهورية مصر العربية شوقي علام: أن القضية الفلسطينية هي قضية كل عربي ومسلم، ولا تسقط بالتقادم، ولكنها تحيا في نفوسنا، ويزداد تمسكنا بالحق الفلسطيني والعربي لما للقدس من مكانة دينية وحضارية على مر التاريخ.
دعا حزب حماة الوطن إلى ضرورة تبني الموقف المصري الرسمى الذي يهدف للعودة لطاولة المفاوضات بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي لتحقيق الاستقرار في المنطقة بالكامل. مؤكداً رفض الحزب موقف المجتمع الدولي المنحاز بشكل واضح لإسرائيل وتبرير عمليات القصف والاعتداء على المدنيين وبناء المستوطنات، بينما يستنكر على الفلسطينين الدفاع عن أنفسهم.
موقف الشارع العربي من طوفان الأقصى موقف المنظمات والأحزاب والشخصيات العربية
المحلل السياسي محمود التميمي كتب منشور صباح يوم العملية جاء فيه: هل تعلم بأن إسرائيل منذ الصباح وحتى اللحظة "الساعة 8 ونص" لم تستطع استعادة السيطرة على المستوطنات التي احتلها الفلسطينيون.
أعرب الاتحاد الوطني للصحفيين والإعلاميين الجزائريين عن "استهجانه لتمادي الاحتلال الصهيونى والتجاوزاته الخطيرة التي يقوم بها" معلنا تضامنه الكامل والأبدي مع الأشقاء الفلسطينيين ا الذين لقنوا العدو درسا في الجسارة والاستبسال.
اتحاد الناشرين السوريين يقاطع المشاركة بمعرض فرانكفورت الدولي 2023 بسبب انحياز إدارته الواضح ضد الشعب العربي والفلسطيني وذلك بعد إلغاء حفل تكريم الكاتبة الفلسطينية عدنية شبلي وحجب جائزتها المُعلن عن فوزها بها عن روايتها 《تفصيلة بسيطة》 المنشورة باللغة الألمانية.