hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جون هاريسون ميلز المسيرة الفنية
في عام 1892، كان ميلز يشرف على الإسهامات المتعلق بنيويورك في معرض عالم الفن في مؤسسة سميثسونيان في واشنطن، حيث استضافت هنرييتا حفل استقبال في البيت الأبيض للفنانين. كما افتتح ميلز شركة شحن للفنانين (والتي استولى عليها ابنه هاريسون بحلول عام 1898). في يونيو، ساهم ميلز في لوحة "على أرض الكروكيه لسنترال بارك" لجمع التبرعات لضريح جرانت. عرض أعماله في معرض كولومبي العالمي لعام 1893 في شيكاغو. نظم ميلز العديد من المعارض الفنية خلال هذا الوقت، بما في ذلك سلسلة معارض "آرت كالينداريم" لعام 1898 لنادي نيويورك للفنون.
في عام 1895، نَظَّمَ ميلز ملاذًا لطلاب الفنون في منزل صيفي في روثسي، نيو برونزويك، ثم نظم مدرسة للفنون وسلسلة معارض للطلاب. في أغسطس 1897، اصطدم دراج بميلز وكُسرت ذراعه.
بحلول أبريل 1901، انتقل ميلز إلى ويستفورد، نيويورك، حيث شكلت هنريتا فرعاً لنادي مجتمع صن شاين (وهو نادي الخدمة الذي يعمل غالباً مع المكفوفين). في عام 1902، فاز ميلز بجائزة قدرها 100 دولار من صحيفة نيويورك هيرالد لأفضل قصيدة في الذكرى السنوية لـ معركة غيتيسبيرغ. لم تحظ قصيدته، "اليوم الثالث"، بإشادة نقدية عالمية، لكنها انتشرت على نطاق واسع وجلبت لميلز دعاية كبيرة. وتنتهي القصيدة بهاته الأبيات:
على الأرضِ جُرحاهم سَجَّوا،  
فما عادَ للبيتِ متَّسَعٌ يُروى؛  
وصبيّةٌ لم تُبدِ خَوفًا شديد،  
لكنَّ عيونَ الحنانِ بكتْ سَوى؛  
قذائفُ الموتِ في البلدةِ طافت،  
ومع المُحتضِرينَ استلقتْ بلا أَوى؛  
وابتسمتْ وهي في الحتفِ هادئةٌ،  
فما خافتِ الموتَ عندَ غروبِ الضُحى.
في عام 1904، عاد ميلز وزوجته إلى بوفالو. في الستينات من عمره، كان ميلز يستضيف الفنانين، ويعقد اجتماعات ومعارض فنية في منزله، غالبًا على أساس أسبوعي.[[تصنيف:مقالات بحاجة لتهذيب المصادر منذ { {{{2}}}]][استشهاد كثيف] أشارت السيرة الذاتية عن ميلز في كتاب الفنانين السنوي لعام 1905، الذي نشر في شيكاغو، إلى أنه عرض أعماله في الأكاديمية الوطنية للتصميم في نيويورك وكان عضوًا في نوادي الفنون الاحترافية بما في ذلك نادي سالماجندي في نيويورك وبعض الأندية في فيلادلفيا.
واصل ميلز الرسم وأنتج بشكل كبير صورًا شخصية في هذا الوقت.
كما درس فصلًا في تشكيل الطين وعرض أعمال طلابه الفنيين.
أصبح ميلز عضواً مؤسساً لنادي الفنانين والرسامين في بوفالو، وانضم إلى جمعية بوفالو التاريخية. كان ميلز نشطاً أيضاً مع جمعية بوفالو للفنانين، حيث عرض بعض اللوحات. عرض ميلز عدة مرات في معرض أولبرايت. من بين المجموعات التي استضافها ميلز كانت رابطة الفكر التقدمي. الاجتماع التجاري في عام 1908 عُقد في مقرهم، وكان ميلز مُدرجاً كنائب للرئيس.
في يناير 1910، قدم ميلز لوحة للقائد الجديد لـ تشابين بوست في حفل استقبال GAR. في عام 1911، زار ميلز بول ران في الذكرى الخمسين للمعارك هناك، وصنع بعض الأعمال التذكارية. كتب ميلز قصيدة تذكارية لـ غيتيسبيرغ، "إلى المخلصين الراحلين". تم تكريمه في تجمع GAR لـ غيتيسبيرغ، ولاحقاً في اجتماع لقدامى المحاربين في الفوج 21. ظل ضابطاً منتخباً في فيلق GAR حتى وفاته.
انضم ميلز إلى نقابة الفنون المتحالفة في يناير 1916. في مارس، كتب ميلز كتيباً عن الفنانين الأولين في كولورادو.:pp76،86
جون هاريسون ميلز ترويج مجتمع البهائيين في بفالو
ذكر ميلز أنه كان مهتمًا بـ البهائية منذ عام 1898، عندما كان يعيش في نيويورك سيتي. تم تعريفه على الدين من خلال زوج ابنته مارغريت، تشارلز سبريغ، الذي كان بهائياً نشطًا في نيويورك في عام 1900. مارغريت انتقلت إلى بوفالو في مارس 1906، وكانت سلسلة من المحاضرات التي قدمتها في الشهر التالي أول ذكر للدين البهائي في الصحف المحلية. كان هذا في الوقت الذي تم فيه لاحقًا إنشاء الاجتماعات الأولى للبهائيين.
لخص الباحث الديني روبرت ستوكمان رسالة من نوفمبر 1906 إلى هنرييتا من بيت الروحانيات البهائي في شيكاغو (سلف لمؤسسة الإدارة البهائية التجمع الروحي المحلي) كما يلي: "لا يوجد أي بهائيين هناك."
مارغريت تحدثت في رابطة الفكر التقدمي (نظم ذلك العام من قبل إليزابيث مارني كونر وغريس كاريو شيلدون)، وقدمت بحثا نُشر في الصحيفة المحلية. بحلول منتصف يوليو، أصبحت مارغريت نائبة رئيس الرابطة.
خلال أغسطس 1906، استضافت عائلة ميلز البهائية ألما كنوبلوخ،[من؟] التي قامت بترويج تلك العقيدة من خلال منشورات في الصحف المحلية واجتماعات عقدت في منزل عائلة ميلز.
جون هاريسون ميلز ترويج مجتمع البهائيين في بفالو
مارغريت كتبت إلى عبد البهاء، رئيس الديانة البهائية، معبرة عن رغبتها في اعتناق الديانة.
قبل أن تتلقى رداً، عانت مارغريت من ليلة من الهستيريا وكسرت ذراعها أثناء هروبها من منزل والديها؛ ووضعت في مستشفى حكومي.
في أبريل ومايو 1907، قدم ميلز المحاضرات: "البهائيون في الوطن والخارج" ومحاضرة عن "مهمة الدين كموحد لجميع الأديان". في العام التالي ألقى محاضرة مطولة في العصبة، "أساس العقيدة البهائية" والتي نُشرت في بافالو تايمز.
احتسب ميلز حوالي 35 شخصاً ضمن مجتمع البهائيين في بافالو، ووصف العقيدة بأنها "الحبل الذي يربط جميع الأديان بالله الواحد".
يمكن الحصول على الأدب البهائي مجاناً من منزل ميلز.
مثل ميلز جماعة البهائيين في بوفالو في المؤتمر الوطني في مارس 1909،:ص462-3 حيث صوت لنواة التنظيم الوطني للبهائيين. استمرت الاجتماعات البهائية المنتظمة في منزل ميلز. ووُصف بأنه رئيس المجتمع البهائي المحلي وتم إدراج اجتماعاته في الطبعات الأولى من نجم الغرب (المجلة الوطنية البهائية). في يونيو 1912، استقبل ميلز ʻعبد البهاء في بوفالو. استمرت الاجتماعات في المنزل بعد وفاة ميلز، وأشار بعض الزوار من الخارج إلى المنزل باعتباره "مركز البهائيين".
جون هاريسون ميلز الوفاة والذكرى
توفي ميلز في 23 أكتوبر 1916. عرض معهد الفنون في شيكاغو أعماله في ديسمبر. سار مجموعة من قدامى المحاربين في الحرب الأهلية في الصيف التالي إحياءً لذكرى ميلز وآخرين.
كاتب السيرة الذاتية نيلسون أ. ريجر وصف ميلز بأنه "رجل ذكي للغاية، يهتم بأعمق الأشياء، حساس، مُحفز بقوة، ذو خبرة واسعة".:ص2 كان هناك معرض عن ميلز يحتوي على مقتطفات صحفية وفنون في مكتبة دنفر العامة في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي.
كان هناك اهتمام متجدد بميلز ق. 1992، وتم تضمين لوحته "المخيم في جبال روكي" في مجموعة "أمريكا الغربية: مناظر طبيعية والهنود" لفترة 1994–1998.:p75 وبدأت السير الذاتية في الظهور. "من بومانزفيل والعودة: ملحمة جون هاريسون ميلز" (1999)  و"الإنساني الأسمى: مارك توين وجون هاريسون ميلز" (2002) تم نشرها في منطقة بوفالو. وذكر أن نص ميلز الأصلي عندما عاش مارك توين في بوفالو، لا يزال غير معروف باستثناء المقاطع المطبوعة في الصحف. أعادت مجلة معهد التراث في غرب نيويورك طباعة هذه المقاطع. وكتب في سيرة ذاتية لعام 2004 عن مارك توين أن ميلز.
جون هاريسون ميلز الوفاة والذكرى
في عام 2009، نُشرت سيرة ذاتية عن سنوات ميلز الأولى كرسام في كولورادو. عرضت مكتبة هنتنغتون في سان مارينو، كاليفورنيا، لوحة لميلز في عام 2011.[بحاجة لتوضيح]
توجد أعمال ميلز في معرض ألبرایت نوكس ومتاحف رواد كولورادو سبرينغز.
جوان غارسيا
جوان غارسيّا بونس (بالإسبانية: Joan García Pons) (مواليد 4 مايو 2001) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في مركز حارس المرمى مع نادي برشلونة في الدوري الإسباني.
ينحدر غارسيا من كتالونيا، وبدأ مسيرته الكروية في نادي سالينت قبل أن ينضم إلى أكاديمية الشباب في إسبانيول. وتمكن لاحقًا من الصعود إلى الفريق الأول، ليصبح الحارس الأساسي للنادي. في يونيو 2025، انتقل إلى برشلونة بعد أن قام النادي بتفعيل الشرط الجزائي في عقده.
جوان غارسيا حياته المبكرة
وُلد غارسيا في سالينت، بمقاطعة برشلونة، وبدأ مسيرته الكروية مع نادي بلدته سالينت في سن الرابعة. كان في البداية لاعب وسط، لكنه انتقل إلى حراسة المرمى، حيث تأثر بشقيقه الأكبر الذي كان يلعب في نفس المركز. لعب في أكاديميات نادي مانريسا[الإنجليزية] ونادي دام[الإنجليزية].
جوان غارسيا مسيرته مع الأندية
انضم إلى أكاديمية نادي إسبانيول للشباب في عام 2016، قادماً من نادي دام، وهو في سن الخامسة عشرة.
خاض غارسيا أول مباراة له مع الفريق الرديف في 28 سبتمبر 2019، حين شارك أساسيًا في تعادل 1–1 خارج الأرض أمام فالنسيا ميستايا في الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب. وفي 11 فبراير 2020، جدّد عقده مع النادي حتى عام 2025.
خاض أول مباراة له مع الفريق الأول في 1 ديسمبر 2021، عندما بدأ أساسيًا في الفوز 3–2 خارج الديار على سولاريس-مديو كودييو[الإنجليزية] في كأس الملك. بعد ذلك، شارك لأول مرة في الدوري الإسباني في 10 يناير 2022، كأساسي في الخسارة 1–2 على أرضه أمام نادي إلتشي.
بعد رحيل الحارس أويير أولازابال في 29 يونيو 2022، حصل غارسيا على القميص رقم 1 في موسم 2022–23، بعدما كان يرتدي القميص رقم 34. خلال الموسم، كان بديلاً في مباريات الدوري، وشارك في ثلاث مباريات بكأس الملك. وفي 4 يونيو 2023، شارك كأساسي في تعادل 3–3 على أرضه أمام ألميريا، رغم أن الفريق كان قد تأكد هبوطه إلى الدرجة الثانية قبل المباراة. أنهى الموسم بـ 4 مشاركات وشباك نظيفة واحدة.
جوان غارسيا مسيرته مع الأندية
في 16 نوفمبر 2023، أعلن إسبانيول التوصل لاتفاق مع غارسيا لتمديد عقده حتى 30 يونيو 2028. وفي مارس 2024، أصبح الحارس الأساسي للفريق في الدرجة الثانية. أنهى موسم 2023–24 بـ 21 مباراة و12 شباك نظيفة، وساهم في عودة الفريق إلى الدوري الإسباني عبر التصفيات. بعد فوزه بجائزة لاعب الشهر في النادي لثلاثة أشهر متتالية من مارس إلى مايو 2024، اختاره مشجعو إسبانيول كأفضل لاعب في الفريق لموسم 2023–24.
واصل غارسيا المشاركة كأساسي مع الفريق خلال موسم 2024–25 في الدوري الإسباني. في 28 أغسطس 2024، أنقذ سبع كرات وحافظ على أول شباك نظيفة له في الدوري في تعادل سلبي خارج الأرض أمام أتلتيكو مدريد. بعد ثلاثة أيام، ساعد فريقه على تحقيق أول انتصار في الدوري، بنتيجة 2–1 أمام رايو فايكانو. في 21 سبتمبر، قام بـ 10 تصديات أمام ريال مدريد، لكن الفريق خسر 4–1 في ملعب سانتياغو برنابيو. تكرّر الأمر في 29 سبتمبر خارج ملعبه أمام ريال بيتيس، حيث تصدى لركلة جزاء ضمن 10 تصديات، لكن الفريق خسر للمرة الثالثة تواليًا.
جوان غارسيا مسيرته مع الأندية
في 3 نوفمبر، شارك غارسيا في أول ديربي له وقدم ست تصديات، رغم خسارة إسبانيول بنتيجة 3–1 أمام غريمه برشلونة على ملعب لويس كومبانيس الأولمبي. وفي ديربي كتالوني آخر يوم 23 نوفمبر، لم يتمكن من منع جيرونا من تسجيل أربعة أهداف خلال أول 30 دقيقة، وخسر الفريق في النهاية بنتيجة 4–1 على ملعب مونتيليفي. وفي 14 ديسمبر، حافظ غارسيا على أول شباك نظيفة له في الدوري الإسباني على أرضه، دون أن يتعرض لأي تسديدة، في تعادل سلبي أمام أوساسونا. وبعد تعرض الفريق للهزيمة الحادية عشرة في 18 مباراة بالدوري، دخل إسبانيول العطلة الشتوية وهو في المركز الثامن عشر في جدول الترتيب، بفارق ثلاث نقاط فقط عن قاع الترتيب.
جوان غارسيا مسيرته مع الأندية
في 1 فبراير 2025، قدّم غارسيا أداءً مذهلًا كأفضل لاعب في المباراة بعد قيامه بسبع تصديات، ليساهم في فوز إسبانيول 1–0 على متصدر الدوري ريال مدريد في ملعب كورنيا إل برات، ويحافظ على شباكه النظيفة للمرة الثالثة في الموسم. وفي مباراة خارج الديار ضد ريال سوسيداد يوم 9 فبراير، تصدى لتسديدة بقدمه من لوكا سوتشيتش، والتي فاز لاحقًا بجائزة أفضل تصدي في الشهر[الإنجليزية] في الدوري الإسباني لشهر فبراير. وفي 22 فبراير، ساهم بأربع تصديات في فوز فريقه 1–0 على ديبورتيفو ألافيس، وهو أول فوز لإسبانيول خارج أرضه في الدوري هذا الموسم.
في 10 مارس، قام غارسيا بتصدي حاسم لتسديدة على الطائر من يانخيل هيريرا في مباراة على أرضه ضد جيرونا، وفاز بجائزة أفضل تصدي في الشهر للمرة الثانية تواليًا، ليصبح أول لاعب يفوز بها في شهرين متتاليين. وفي مباراة خارج ملعبه ضد ريال مايوركا يوم 15 مارس، تصدى غارسيا لركلتي جزاء من فيدات موريكي وأبدون براتس، لكن الركلة الثانية أُعيدت بعد تدخل تقنية الفيديو، وتمكن مايوركا من التسجيل في المحاولة الثالثة، لينتهي اللقاء بخسارة 2–1. وفي 4 أبريل، حافظ غارسيا على شباكه النظيفة للمرة الخامسة هذا الموسم، مع خمس تصديات، في فوز كبير 4–0 خارج الديار على رايو فايكانو. وبنهاية موسم 2024–25، سجّل غارسيا أعلى عدد من التصديات بين جميع حراس المرمى في الدوري.
في 18 يونيو 2025، أعلن إسبانيول عن رحيل غارسيا بعد أن قام بدفع قيمة الشرط الجزائي البالغة 25 مليون يورو بالإضافة إلى الضرائب. وفي وقت لاحق من اليوم نفسه، أعلن نادي برشلونة عن التوقيع مع اللاعب لمدة ست سنوات حتى عام 2031.
جوان غارسيا مسيرته الدولية
لعب غارسيا مع الفئات السنية لإسبانيا، حيث مثّل منتخبات إسبانيا تحت 17 سنة، تحت 18 سنة، تحت 19 سنة، وتحت 21 سنة. في يوليو 2024، اُختير ضمن تشكيلة منتخب إسبانيا الأولمبي للمشاركة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2024. وتوّج مع منتخب بلاده بالميدالية الذهبية في منافسات كرة القدم للرجال في أولمبياد 2024.
الدولة الأفريغية
الدولة الأفريغية كانت سلالة إيرانية خوارزمية أصلية حكمت مملكة خوارزم القديمة. مع مرور الوقت، كانوا تحت سيادة الإمبراطورية الساسانية، ثم الإمبراطورية الهياطلية، ثم خاقانية غوكتورك، ثم الخلافة الأموية، ثم الخلافة العباسية وأخيرًا الدولة السامانية.
وفي نهاية المطاف عُزلَت من عائلة منافسة، وهم المأمونيون من غرغانج، الذين أصبحوا الحكام الجدد لخوارزم.
الدولة الأفريغية علم أصول الكلمات
وقد اقترح أن كلمة "أفريغ" هي النسخة العربية من كلمة "أبريز" في الفارسية (أبريز حيث يتدفق الماء، في إشارة إلى جغرافية خوارزم ومياهها الوفيرة). ومع ذلك، يوضح الدكتور برفيز أزكاي، في تعليقاته على كتاب البيروني "التسلسل الزمني للأمم القديمة"، أن هذا أصل شائع للكلمة. يوضح أزكاي أن كلمة أفريغ كانت في الأصل أبأريغ وتعني من أصل آري هي نفس الكلمة في "أفرشتان" (بالفارسية: أفراشتن) التي تعني الرفع؛ أري هو الجذر الذي يعني الآري كما هو الحال في إيراج، وإران/إيران (أرض الآريين)؛ و(يغ) هي لاحقة العلاقة في اللغات الإيرانية وتشبه "-ic" في اللغة الإنجليزية أو "-ique" في اللغة الفرنسية.
الدولة الأفريغية الجغرافيا
كانت خوارزم منطقة زراعية غنية ومروية جيدًا على نهر جيحون السفلي. كانت خوارزم، التي تحدها السهوب والصحراء من جميع الجهات، معزولة جغرافيًا عن مناطق الحضارة الأخرى، مما سمح لها بالحفاظ على لغة وثقافة إيرانية مميزة منفصلة. من المحتمل أن خوارزم كانت الموطن الأصلي للإيرانيين. في العصر الإسلامي، كانت المنطقة تضم ثلاث مدن رئيسة؛ كاث، وغرغانج، وهزاراسب.
الدولة الأفريغية المملكة
وقد سجل العالم الخوارزمي البيروني (توفي عام 1050) معظم تاريخ الدولة الأفريغية، وقد تم التشكيك في مصداقيته. بحسب البيروني، تأسست دولة الأفريغيين على يد أفريغ في عام 305، خلفًا للخط شبه الأسطوري للسياوشيد، الذي أسسه الملك الإيراني كاي خسرو. ومع ذلك، تشير الاكتشافات الأثرية السوفيتية الواسعة النطاق إلى أن البيروني لم يكن في الواقع على دراية جيدة بالتاريخ الخوارزمي قبل الإسلام وإنما كان بعضها تكهنات بطابع علمي. تظهر نتائج العملات المعدنية أنه قبل ظهور الدولة الأفريغية، كانت خوارزم جزءًا من الإمبراطورية الفرثية. يبدو أن بداية العصر الخوارزمي[الإنجليزية] كانت في أوائل القرن الأول الميلادي، بعد أن تحرروا من الحكم الفرثي، وأنشأوا سلالة محلية خاصة بهم من الشاهات. الاسم الأسري "الأفريغي" لم يرد في أي مكان سوى البيروني، مما دفع العلماء إلى اقتراح أن الاسم لم يكن موجودًا أبدًا. ويضيف عالم إيران كليفورد إدموند بوسورث أنه "إذا كان هذا العصر [الأفريغي] قيد الاستخدام بالفعل، فلا بد أنه كان غير رسمي". وبالمثل، فإن العديد من الخوارزمشاه التي سجلها البيروني لا تدعمها الأدلة الأثرية؛ ومع ذلك، قد يكون هذا بسبب أخطاء كتابية.
الدولة الأفريغية اللغة
كانت اللغة الأصلية لخوارزم الأفغينية هي الخوارزمية القديمة، والتي كُتبت بخط أصلي مشتق من الآرامية، والتي استوردتها الإمبراطورية الأخمينية (550-330 قبل الميلاد) أثناء حكمها لخوارزم. وفقًا للمسافر العربي أحمد بن فضلان في القرن العاشر، فإن اللغة تبدو "مثل ثرثرة الزرزور".
البهائية في أيرلندا الشمالية
بدأت البهائية في أيرلندا الشمالية بعد قرن من الاتصال بين الأيرلنديين والإيمان البهائي خارج الجزيرة وداخلها. انتخب أتباع الدين أول جمعية روحية محلية في 1949 في بلفاست. نظم البهائيون مؤتمرًا دوليًا في دبلن في عام 1982 وصف بأنه "...واحدة من المناسبات القليلة التي يتم فيها عقد حدث عالمي لجماعة دينية في أيرلندا". بحلول عام 1993، كان هناك نحو اثني عشر جمعية في أيرلندا الشمالية. بحلول عام 2005، تدعي المصادر البهائية أن هناك نحو 300 بهائي في أيرلندا الشمالية.
البهائية في أيرلندا الشمالية المرحلة المبكرة
أول اتصال بين الإيمان البهائي وأيرلندا كان مع طبيب يعمل في بلاد فارس. قام بفحص الباب قبل إعدامه. قال الدكتور ماككورميك - الذي له جذور أيرلندية - في وقت لاحق إن الباب أخبره بأن الأوروبيين سيتبعون دينه يومًا ما.
البهائية في أيرلندا الشمالية المرحلة المبكرة
يبدو أن فريدريك ديفلين كان أول أيرلندي يقبل الإيمان البهائي وبعتنق البهائية. وُلد في بلفاست حوالي عام 1855، وانضم إلى الدين في عام 1901، وكان حاضرًا في كاليفورنيا في الولايات المتحدة لاستقبال عبد البهاء في رحلاته إلى الغرب. أصبح أيضًا العديد من الرجال والنساء الأيرلنديين بهائيين في وقت مبكر. في 17 ديسمبر 1912، سجل أحمد سهرب، وهو سكرتير خلال رحلات عبد البهاء، زيارة لإحدى الزائرات لـ عبد البهاء: "في بلفاست، أيرلندا تعيش بهائية رائعة، مؤمنة ممتازة. سافرت طوال اليوم والليلة لرؤية الماستر. رحب بها بحرارة وقال: 'يجب أن تصبحوا سببًا لإنارة أيرلندا… يجب أن تشعلوا أربعة آلاف مصباح في عام واحد…'" من المحتمل أن هذه البهائية كانت جوان وارينغ التي انتقلت لاحقًا إلى مقاطعة دونيجال.
البهائية في أيرلندا الشمالية المرحلة المبكرة
على الرغم من أن هناك بهائية تدعى ستيللا كيرنز كانت في باليمينا في الثلاثينيات، وكان فيليب هينزورث، أثناء خدمته في الجيش، قد عقد أول اجتماع عائلي في هيلينز باي في عام 1940، إلا أنه بحلول أواخر الأربعينيات لم يكن هناك أي بهائيين في أيرلندا الشمالية. بعد ذلك، كان أول رائد بهائي إلى أيرلندا الشمالية هو تشارلز دانينغ، الذي وصل إلى بلفاست في مارس 1948. في غضون عشرة أسابيع، كان ينظم أول الاجتماعات العامة، التي حضرها جورج تاونسند وابنه بريان من دبلن لإلقاء المحاضرات. تلاه أورسولا نيومان (التي أصبحت سامانداري) في عام 1949. تم استعراض كتاب تاونسند وعد العصور في صحيفة محلية في عام 1949 وأدت لقاءات مصادفة إلى اعتناق الدين. كان روبرت سلون أول من أصبح بهائيًا في عام 1949. تم انتخاب أول جمعية روحية محلية لأيرلندا الشمالية في بلفاست في 1949-50, واحتفلت بذكرى مرور خمسين عامًا في قلعة بلفاست في عام 2000. انضمت ليزبيث غريفز من أستراليا رسميًا إلى الدين في 1954 في أيرلندا الشمالية ولكن كان لها ارتباط طويل مع البهائيين. لاحقًا كتبت مسرحيات وسجلت أشرطة عن الدين. تذكرت كاثرين شوهان - ابنة أحد البهائيين الأوائل في أيرلندا الشمالية - أن أول بهائيين فارسيين بدأوا في الريادة إلى أيرلندا الشمالية كانوا من خلفية زرادشتية وكانوا عازمين على الاندماج وتزوجوا من نساء أيرلنديات.
البهائية في أيرلندا الشمالية النمو
عُقدت أولى المدارس الأسبوعية في جزر بريطانيا في قلعة بلفاست في عام 1956. أُقيمت أول مدرسة صيفية بهائية في جبال مورني. في 21 أبريل 1959، تم انتخاب أول جمعية روحية محلية في بانغور، في ما أصبح لاحقًا جزءًا من "بلدية شمال داون". من بين الأعضاء الأصليين في تلك المجموعة الصغيرة كانت السيدة كاثلين هورنيل (1890–1977)، التي جاءت من إنجلترا للعيش في أيرلندا الشمالية قبل بضع سنوات ثم انتقلت إلى إيطاليا في عام 1960. عضو آخر بارز في تلك المجموعة الصغيرة كانت غريس بريتشارد الراحلة، التي حصلت لاحقًا على وسام أمر الإمبراطورية البريطانية لخدماتها في مجال التعليم. أديب طاهرزاده كان من بين الذين وصلوا إلى أيرلندا في عام 1950 من إيران. تزوج من ليزلي التي وُلدت في بلفاست.
من السبعينيات كانت هناك تطورات أخرى. تم تشكيل أول جمعية محلية للبهائيين في كوليرين منذ أكثر من ربع قرن، وفي جامعة أولستر كانت هناك جمعية بهائية تتناول قضايا مثل العنصرية والتحيز والفجوة بين الأغنياء والفقراء والمساواة بين الرجال والنساء لمدة مماثلة. تم انتخاب أول جمعية للبهائيين في ديري في عام 1971.
البهائية في أيرلندا الشمالية النمو
كان هناك بهائيون في ماجرفيلت لأكثر من ربع قرن، ولعبت القضايا المتعلقة بالتفاعل مع تحدي الاحتباس الحراري ودعم مدرسة محلية غير طائفية دورًا في المجتمع.
في أوائل السبعينيات، تم تشكيل أول جمعية محلية في نيوتاونابي. تم تشكيل أول جمعية محلية للبهائيين في كريغافون في 2 أبريل 1973. انتقل أول بهائيين إلى منطقة آردس في السبعينيات وأصبح أول المحليين الذين ينضمون إلى الدين في عام 1978. في عام 1979 تم انتخاب أول جمعية لمنطقة آردس. تم الاحتفال بيوم الأديان العالمي في أوماغ كل عام منذ 1984.
عادت كاثرين شوهان إلى أيرلندا الشمالية بعد أن قامت بريادة عدة دول وتزوجت في أول زواج بهائي في باليمينا.
سهل مجلس البهائيين في أيرلندا الشمالية نشر نشرة إخبارية تدعى بيان, ويعمل تحت إشراف الجمعية الروحية الوطنية للمملكة المتحدة، ويتشاور بانتظام مع الجمعية الوطنية للبهائيين في جمهورية أيرلندا وقد أصدرت مجموعة من البيانات حول القضايا في المنطقة منذ عام 2003.
البهائية في أيرلندا الشمالية النمو
منذ نشأتها كان للدين دور في التنمية الاجتماعية والاقتصادية بدءًا بمنح مزيد من الحرية للنساء, والترويج لتعليم المرأة كأولوية, وقد تم التعبير عن هذا النشاط بشكل عملي من خلال إنشاء المدارس، التعاونيات الزراعية، والعيادات. دخل الدين مرحلة جديدة من النشاط عندما تم إصدار رسالة من البيت العالمي للعدل بتاريخ 20 أكتوبر 1983. حث البهائيون على البحث عن طرق، تتماشى مع تعاليم البهائية، يمكنهم من خلالها المشاركة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمعات التي يعيشون فيها. عالميًا في عام 1979 كان هناك 129 مشروعًا اجتماعيًا واقتصاديًا معترفًا به رسميًا من البهائيين. بحلول عام 1987، زاد عدد المشاريع المعترف بها رسميًا إلى 1482. تعمل جمعية النساء البهائيات (أيرلندا الشمالية) تحت إشراف مجلس البهائيين في أيرلندا الشمالية وقد تم تطويرها وتجريبها من قبل مجموعة من النساء البهائيات من لورغان وكوليرين. هناك أيضًا فرع في بلفاست لجمعية النساء البهائيات. في عام 2002، قدمت المجموعة ندوة في كلية الريف ومركز ديرينود في درايبرستاون.
البهائية في أيرلندا الشمالية النمو
تم ملاحظة مساهمة صغيرة ولكنها هامة للبهائيين خلال الصراع في أيرلندا الشمالية. خلال لجنة أوبساهل قبل وقف إطلاق النار، قدم اثنا عشر مجموعة أو فردًا بهائيًا مشاركات. شاركت النساء البهائيات مع المنظمات النسائية التي كانت معنية أساسًا بكل ما يتعلق بالنساء والأطفال. وكبهائيات، تحدثن أيضًا عن السلام في السياق العالمي، على أمل أن "يكون بعض من ذلك قد مر عبر."
مجتمع كوكتاون البهائي هو موطن لـ "الساعة المتحركة" على راديو تاونلاند 828. كان ر. جاكسون أرمسترونغ-إنغرام بهائيًا من الجيل الثاني من بلفاست وعمل لسنوات كأمين أرشيف واكتشف بعضًا من أقدم تاريخ للبهائيين في أيرلندا بالإضافة إلى تأليف الموسيقى وكتابة كتب أخرى.
البهائية في أيرلندا الشمالية الوضع الحالي
أخذت جماعة البهائيين في أيرلندا الشمالية بعض الملاحظات حول البهائيين. نظم البهائيون مؤتمرًا دوليًا في دبلن في عام 1982 وصف بأنه "... واحدة من المناسبات القليلة جدًا التي يُنظم فيها حدث عالمي لطائفة دينية في أيرلندا". نظم البهائيون في أيرلندا الشمالية جوقة مجتمعية في عام 1992 والتي حصلت على المركز الثاني في قسم أكابيلا في مسابقات الجوقات في مهرجان بلفاست الموسيقي في عام 1997. سجلت بلفاست تلغراف العديد من التقارير حول الدين منذ عام 1999 على الأقل. في عام 2000 نشرت نعي أديب طاهر زاده، وهو عضو سابق في البيت العالمي للعدل، المجلس الأعلى لحكم البهائيين. تم منح "كوايبين" لجماعة بلفاست للبهائيين من قبل عمدة ديري في عام 2001. في عام 2004، زارت ليزلي طاهرزاده وألقت محاضرة حول الحياة في إسرائيل. نشرت بلفاست تلغراف رسالة من مجلس البهائيين في أيرلندا الشمالية حول رسالته في رأس السنة الجديدة، وكذلك وجهة نظر بهائية حول عيد الميلاد. تحتوي مكتبة أوماغ على مواد حول المجتمع و زار أحد المشاركين في بلفاست تلغراف معبد اللوتس البهائي في الهند. تم تقديم أحداث عامة أيضًا. قدم أحد أعضاء جوقة أصوات بهاء حفلة موسيقية عفوية خلال إقامته في ماجرفيلت في منزل الأعضاء المحليين ماهين وليزلي جورنال. الجوقة، التي تضم حوالي 400 عضوًا، قد قدمت عروضًا مع أوركسترا من الدرجة العالمية وأقامت حفلات موسيقية في أماكن متفرقة مثل موسكو ونيويورك و بودابست وبرلين. تم عقد أول زواج بهائي معترف به قانونيًا في أيرلندا الشمالية في كوليباكي بين كارمن زامبرانا كاندل وجون توينام في عام 2004.
البهائية في أيرلندا الشمالية الوضع الحالي
في هذه الأثناء، استمر البهائيون في عقد مدارس خاصة للعطلات/المواسم وكذلك دعم المدارس في المجتمع. استضافت جماعة بهائيي كوليرين مدرستها الصيفية في 2001 بينما أُقيمت المدرسة الصيفية السنوية للبهائيين في أيرلندا الشمالية في بورتروش. جمعت المدرسة الناس ليس فقط من جميع أنحاء أيرلندا وبريطانيا ولكن أيضًا من ألمانيا والنرويج واليونان ونيوزيلندا وإسرائيل والولايات المتحدة. كان المتحدث الضيف الذي تم الترحيب به هو ليزلي طاهرزاده، الذي كان في الأصل من بلفاست، والآن يعيش في إسرائيل، وتحدث عن موضوع الحج. قدم كولين بالين، طالب في تقنية المعلومات في ماغي، عرضًا مفصلاً في حدث في كريغافاد. تحدث عن كيفية استخدام التكنولوجيا الحاسوبية كوسيلة للتواصل ومشاركة الأفكار مع الآخرين.
البهائية في أيرلندا الشمالية الوضع الحالي
أثار قلقًا مناهضًا بشأن منهج المدارس في معالجة قضايا الدين حوالي عام 2001 منتدى أيرلندا الشمالية بين الأديان. في 2003، قدم مجلس البهائيين في أيرلندا الشمالية عرضًا إلى مجموعة العمل الخاصة بمراجعة منهج التعليم الديني في المدارس الممولة حكوميًا حول مقترحات التعليم الديني في المدارس المدعومة. ورحبوا بالتغييرات في عام 2006. في 2003 قرأ صحفي من بلفاست تلغراف مقالًا حول مدرسة بهائية في بلفاست. "كل صباح يوم أحد لمدة خمسة عشر عامًا مضت، كان الأطفال يسافرون عبر أيرلندا الشمالية لحضور مدرسة أحد في بلفاست. لقد جاؤوا من مدن متفرقة مثل روستروفر وماجرفيلت ولورغان ... المدرسة لها منهج تم تعديله على مر السنين وهو يعتمد على مبادئ البهائية، ويعلم وحدة الأديان، ووحدة الإنسانية. سميت المدرسة على اسم رجل الدين البروتستانتي الشهير في أيرلندا جورج تاونشند، الذي أصبح بهائيًا". أثارت تعليقات الصحفي بعض الجدل في الرد. من المقرر أن تقام "المدرسة الصيفية لأيرلندا الشمالية" لعام 2010 في مركز لورن.
البهائية في أيرلندا الشمالية وظائف البهائيين
استمر البهائيون في التفاعل مع إدارة البهائيين. في عام 2001، مثل الكاتب والفنان جورج فليمنغ وصانعة السجاد ماريون خسروي البهائيين في أيرلندا الشمالية في افتتاح حدائق البهائيين على سفوح جبل الكرمل من بين أكثر من 3500 حاج من جميع أنحاء العالم لحضور الحفل. في عام 2002، تم تعيين الدكتور كيث منرو، من مدينة لندنري، رئيسًا لمجلس البهائيين في أيرلندا الشمالية. ثم عقد المجلس أول اجتماع له في لندنري في عام 2003. في عامي 2003 و2006، حضر أتباع البهائية من جميع أنحاء أيرلندا الشمالية إلى بلفاست للقاء مع الجمعية الروحية الوطنية للمملكة المتحدة التي تجتمع بانتظام للإشراف على شؤون المجتمع. كان الدكتور إيان بالين مندوبًا من فويل وعاد من مؤتمر على مستوى المملكة المتحدة في المؤتمر الوطني للبهائيين في المملكة المتحدة الذي أقيم في ويلز. في تقرير عن الأحداث، شارك الدكتور بالين عرضًا لفيديو جديد حول حدائق مركز العالم للبهائيين في إسرائيل. من بين الجمعيات الحالية: بلفاست، كوليرين، ديري، ماجرفيلت، نيوتاونابي، نيوتاوناردس، وأوماغ.
البهائية في أيرلندا الشمالية وظائف البهائيين
في عام 1993 كان هناك اثني عشر جمعية روحية محلية في أيرلندا الشمالية. تم تنظيم جمعيات ومجتمعات البهائيين في أربعة مجموعات – مجموعات مجتمعية متعددة – في أيرلندا الشمالية. هناك أكثر من مئة بهائي في مجموعة "تشارلز دونينغ" (التي تتركز في بلفاست)، وقد أنهى جميعهم كتاب 1 من سلسلة معهد روحي بحلول خريف 2005. بحلول عام 2005، تدعي المصادر البهائية أن هناك حوالي 300 بهائي في جميع أنحاء أيرلندا الشمالية.