hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أكاديمية بطلي (الموسم 3)
الموسم الثالث من أكاديمية بطلي (باليابانية: 僕のヒーローアカデミア، بالروماجي: Boku no Hīrō Academia) حيث أُنتج هذا الموسم من المسلسل التلفزيوني الأنمي بواسطة
بونز بإخراج كينجي ناغاساكي، ومع يوسوكي كورودا الذي يعمل أيضا في تأليف المسلسل، كما ويقدم يوشيهيكو أوماكوشي تصميمات للشخصيات ويقوم يوكي هاياشي بتأليف الموسيقى.
مثل بقية المواسم السابقة، فهو يقتبس من سلسلة كوهي هوريكوشي الأصلية المانغا التي تحمل نفس الاسم من بقية المجلد والذي يحتوي أكثر من 25 حلقة. أول آرك في الموسم وهو "معسكر التدريب في الغابة" (الفصول 70-83)، ثم يليه آرك "غارة المخبأ" (الفصول 84-97)، ثم يتبعه آرك ""اختبار من أجل رخصة البطل المؤقتة"" (الفصول 98-121) وينتهي بآرك بداية ظهور "شي ساكي" (الفصول 122-124). بث هذا الموسم في 7 من أبريل إلى 29 من سبتمبر 2018 في اليابان.
أكاديمية بطلي (الموسم 3) قصة الموسم
يكمل إيزوكو ميدوريا وأصدقاؤه طلاب الفصل 1-A في مدرسة ثانوية مرموقة للأبطال في التدريب. حيث يواجه الطلاب صراعاتهم وتحدياتهم وهم يقاتلون من أجل البقاء على قيد الحياة خلال المعسكر التدريبي ويسعون لإنقاذ أحد زملائهم في الفصل، كما وتحدث صراعات عنيفة حيث يواجه البطل أول مايت عدوه الشرير أول فور ون. ويركز النصف الثاني من هذا الموسم على قيام الطلاب لامتحان رخصة البطل المؤقتة، وهو اختبار يسمح للطلاب بالحصول على رخصة بطل والمشاركة في دراسات العمل كأبطال كاملي الصلحية.
أكاديمية بطلي (الموسم 3) إنتاج والإصدار
أصدرت توهو الموسم على دي في دي وبلو راي في ثماني مجموعات، تحتوي كل منها على حلقتين إلى أربع حلقات، في الفترة ما بين 18 يوليو 2018 و13 فبراير 2019. حيث رخص الموسم لإصداره باللغة الإنجليزية في أمريكا الشمالية وإصداره في مجموعتين في 7 من مايو و3 مت سبتمبر 2019. يبث الموسم في حين أنه يبث بشكل متزامن في خارج آسيا أثناء ذلك.
أكاديمية بطلي (الموسم 3) إصدار الفيديو
أصدرت توهو الموسم الثالث من الأنمي على دي في دي وبلو راي في ثمانية مجلدات في اليابان، مع إصدار المجلد الأول في 18 من يوليو 2018، وإصدار المجلد النهائي في 13 من فبراير 2019.
أصدرت فنميشن السلسلة في أمريكا الشمالية في مجلدين، حيث تم إصدار المجلد الأول في 7 من مايو 2019، والمجلد الثاني في 3 من سبتمبر 2019. حيث تلقى المجلد الأول إصدارًا مجمعًا محدود، بالإضافة إلى إصدار مجمع الإصدار القياسي، وإصدار دي في دي قياسي. تلقى كلا المجلدين إصدار دي في دي/بلو راي في 10 من نوفمبر 2020. في المملكة المتحدة وأيرلندا، حيث تقوم
مانغا إنترتينمنت بتوزيع السلسلة لـ فنميشن، حيث أصدرت الجزء الأول في إصدار محدود ومجمع، إلى جانب إصدار قياسي دي في دي وبلو راي، في 13 من مايو 2019. والجزء الثاني منه في 9 من سبتمبر 2019. في أستراليا ونيوزيلندا، تقوم
مادمان إنترتينمنت بتوزيع المسلسل لـ فنميشن، ومن المقرر إصدار الجزء الأول في الإصدارات القياسية والمحدودة في 7 من أغسطس 2019. والجزء الثاني منه في 6 من نوفمبر 2019.
إيريز بيتون
إيريز بيتون (بالعبرية: ארז ביטון‏) (ولد عام 1942 في وهران في الجزائر) هو شاعر إسرائيلي جزائري المولد من أصل مغربي.
حصل على جائزة إسرائيل للأدب والشعر العبري لعام 2015.
إيريز بيتون حياته
ولد إيريز بيتون في وهران لعائلة يهودية مغربية. هربت عائلته من الجزائر عام 1948 وهاجرت إلى إسرائيل.  نشأ في مدينة اللد.  في سن العاشرة فقد بصره ويده اليسرى بسبب قنبلة يدوية طائشة عثر عليها. وفي العام التالي ذهب إلى المدرسة في معهد القدس للمكفوفين.
حصل على درجة البكالوريوس في العمل الاجتماعي من الجامعة العبرية في القدس وعلى درجة الماجستير في علم النفس من جامعة بار إيلان.
إيريز بيتون عمله
بعد دراسته، عمل بيتون كعامل اجتماعي في عسقلان لمدة سبع سنوات وكطبيب نفساني في بلدة نائية. كان يعمل كصحفي وينشر عمودًا أسبوعيًا في صحيفة معاريف اليومية الإسرائيلية الرئيسية.  كتابه الأول Mincha Marokait (هدية مغربية)، الذي نشر عام 1976، جعله الأب المؤسس للشعر المزراحي في إسرائيل.
إيريز بيتون جوائز
(2015) حصل بيتون على جائزة إسرائيل للأدب، وهو أول يهودي شرقي يحصل عليها.  ووصفت لجنة الجائزة قصائده بأنها "مثال للتعامل الشجاع والحساس والعميق مع مجموعة واسعة من التجارب الشخصية والجماعية التي تتمحور حول آلام الهجرة، وغرس الجذور في البلاد، وإعادة ترسيخ الهوية المزراحية باعتبارها جزءا لا يتجزأ من الهوية الإسرائيلية الشاملة."
علاقة زائفة
في الإحصاء، العلاقة الزائفة أو الارتباط الزائف ( spurious relationship أو spurious correlation)هي علاقة رياضية يرتبط فيها حدثان أو متغيران أو أكثر ولكن ليس هناك علاقة سببية، إما بسبب الصدفة أو وجود عامل ثالث غير مرئي (يشار إليه باسم "متغير الاستجابة المشترك" أو "العامل المخالط" أو "المتغير الكامن"). ستظهر العلاقات الزائفة في البداية أن أحد المتغيرات يؤثر بشكل مباشر على متغير آخر، ولكن هذا ليس هو الحال. غالبًا ما يكون سبب هذا الارتباط المضلل هو عامل ثالث غير واضح في وقت الفحص. ويسمى هذا أحيانًا بالعامل المخالط.
دافيد غورفينكل
دافيد غورفينكل (David Gurfinkel) (من مواليد 12 ديسمبر 1938 في تل أبيب) هو مصور سينمائي إسرائيلي.
حصل على جائزة إسرائيل في عام 2015 في السينما.
وهو والد المخرج جوناثان غورفينكل.
تنبؤ جزافي
التنبؤ الجزافي أو التنبؤ جزافًا هو شكل من أشكال الديمارية (إلقاء القرعة) حيث تُحدد النتيجة عن طريق وسائل تعتبر عادةً عشوائية ، مثل رمي النرد، ولكن يُعتقد أحيانًا أنها تكشف عن إرادة الإله.
ميخال نئمان
ميخال نئمان (Michal Na'aman) (مواليد 1951) هي رسامة إسرائيلية.
في عام 2014 حصلت على جائزة إسرائيل للفنون التشكيلية.
نفوذ كهنوتي مفرط
النفوذ الكهنوتي المفرط هي تطبيق القيادة الرسمية القائمة على الدين أو رأي رجال الدين المرسومين في شؤون الكنيسة أو الجوانب السياسية والاجتماعية والثقافية الأوسع.
ياقة كهنوتية
الياقة الكهنوتية أو ياقة القس هو أحد أجزاء الملابس الكهنوتية المسيحية.
موسوعية
الموسوعية (بالإنجليزية: Encyclopedism)‏ هي نظرة تهدف إلى تضمين مجموعة واسعة من المعرفة في عمل واحد. يغطي المصطلح كلا من الموسوعات نفسها والأنواع ذات الصلة التي تعتبر الشمولية سمة بارزة فيها. كلمة موسوعة هي ترجمة لاتينية للكلمة اليونانية enkýklios paideía، والتي تعني التعليم الشامل. تعتبر الموسوعة "واحدة من المؤثرات المعممة القليلة في عالم الإفراط في التخصص. وهي تعمل على التذكير بأن المعرفة لها وحدة (شمول)"، وفقًا لما ذكره لويس شورز، محرر موسوعة كوليير. لا ينبغي أن يكون مصطلح الموسوعة "متنوعًا، بل تركيزًا وتوضيحًا وتوليفًا"، وفقًا للكاتب البريطاني هربرت جورج ويلز.
إلى جانب الشمولية، تتميز الكتابة الموسوعية بأنه ليس لها جمهور أو تطبيق عملي محدد. يشرح المؤلف الحقائق بإيجاز للقارئ الذي سيستخدم المعلومات بعد ذلك بطريقة لا يحاول الكاتب توقعها. تشمل الأمثلة المبكرة للكتابة الموسوعية مناقشات حول الزراعة والحرف من قبل كتاب رومان مثل بلينوس الأكبر وفارو- يفترض أن هذه المناقشات لا تهدف إلى تقديم المشورة العملية للمزارعين أو الحرفيين.
موسوعية
فقدت الغالبية العظمى من مواد التعلم الكلاسيكي خلال العصور المظلمة. عزز هذا مكانة الأعمال الموسوعية التي نجت، بما في ذلك أعمال أرسطو وبليني. توسعت مجموعة المعارف المتاحة للقراء إلى حد كبير مع تطور الطباعة في القرن الخامس عشر. أصبحت الكتابة الموسوعية ضرورة عملية ونوعًا متميزًا بوضوح. كان موسوعيو عصر النهضة يدركون تمامًا مقدار مواد التعلم الكلاسيكي التي فقدت. كانوا يأملون في استعادة وتسجيل المعرفة وكانوا حريصين على منع المزيد من الخسارة.
تتكون الموسوعات في شكلها الحديث، من مقالات مرتبة أبجديًا كتبتها فرق من المتخصصين. تم تطوير هذا الشكل منها في القرن الثامن عشر من خلال توسيع القاموس التقني ليشمل الموضوعات غير التقنية. كانت موسوعة إنسيكلوبيدي (1751-1772)، التي حررها ديدرو ودالمبرت، نموذجًا للعديد من الأعمال اللاحقة. مثل موسوعيي عصر النهضة، كان ديدرو قلقًا بشأن التدمير المحتمل للحضارة والمعرفة المختارة التي كان يأمل بقائها.
موسوعية أصل الكلمة
كلمة «موسوعة» هي كلمة لاتينية للكلمة اليونانية enkýklios paideía. تشير العبارة اليونانية إلى التعليم الذي يجب أن يتلقاه طالب ذو ثقافة متنوعة. يستخدمها الكاتب اللاتيني كينتيليان للإشارة إلى الموضوعات التي يجب أن يكون طالب الخطابة على دراية بها قبل بدء التدريب المهني. تترجم حرفيًا إلى «في دائرة المعرفة». تشير أقدم إشارة مرجعية لـ«الموسوعة» الواردة في قاموس أكسفورد الإنجليزي إلى المنهج اليوناني ويعود تاريخها إلى عام 1531.
كان الدافع وراء استخدام المصطلح للإشارة إلى نوع من الأدب هو السطر الذي استخدمه بليني في مقدمة كتابه التاريخ الطبيعي: «هدفي هو التعامل مع كل تلك الأشياء التي يدرجها اليونانيون في الموسوعة- Encyclopædia، والتي هي إما غير معروفة بشكل عام أو أصبحت مشكوك فيها بسبب وجهات نظرنا الحاذقة». يكتب بليني تلك العبارة ذات الصلة باستخدام الحروف اليونانية. افتقرت الطابعات اللاتينية للمحمل أو الكتيب إلى نوع الخط المطلوب لطباعتها. استبدلت بعض الطابعات كلمة Encyclopædia بعبارة لاتينية أخرى. وآخرون استبدلوها بمساحة فارغة. أدى ذلك إلى سوء الفهم الذي وصف عمل بليني بالموسوعة.
موسوعية أصل الكلمة
في عصر النهضة، استخدم الكتاب الذين أرادوا مقارنة عملهم بعمل بليني تلك الكلمة. في عام 1517، كتب البافاري يوهانس أفينتينوس موسوعة عالم العقائد، وهو عمل مرجعي لاتيني. نشرت موسوعة رينغلبيرغ في عام 1541 وموسوعة بول سكاليتش في عام 1559. جميع هذه الأعمال المرجعية كانت مكتوبة باللغة اللاتينية. جعل الموسوعيون الفرنسيون هذه الكلمة أكثر شعبية في القرن الثامن عشر.
يرجع تاريخ أول إشارة مرجعية في قاموس أكسفورد الإنجليزي لـ«الموسوعية» إلى عام 1833. كان سياقها هو كتاب عن ديدرو.
موسوعية التاريخ
كان لدى الكاتب والمعلم اليوناني أرسطو (384-322 قبل الميلاد) الكثير ليقوله في مجموعة واسعة من الموضوعات، بما في ذلك علم الأحياء، وعلم التشريح، وعلم النفس، والفيزياء، والأرصاد الجوية، وعلم الحيوان، والشعر، والبلاغة، والمنطق، ونظرية المعرفة، والميتافيزيقيا، والأخلاق، والفكر السياسي. كان من بين الكتاب الأوائل الذين وصفوا كيفية تصنيف المواد حسب الموضوع، وهي الخطوة الأولى في كتابة موسوعة. كتب أرسطو لمساعدة طلابه على متابعة تعاليمه، لذلك فإن مجموعته لم تشبه الموسوعة كثيرًا خلال حياته. بعد فترة طويلة من وفاته، ملأ المعلقون الفجوات وأعادوا ترتيب أعماله ووضعوا كتاباته في شكل منهجي. قدم أندرونيكوس تصنيفات أعماله في القرن الأول وبطليموس في القرن الثاني. نظرًا لأن مجموعة أرسطو كانت واحدة من الأعمال الموسوعية القليلة التي نجت من العصور الوسطى، فقد أصبحت عملًا مرجعيًا مستخدمًا على نطاق واسع في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة.
ذكرية (طائفة)
المذهب الذكري (أيضًا الذكرية) هي أقلية مهدية تتواجد أساسًا في إقليم بلوشستان الشرقية (باكستان). يتبعون ممارسات صلاة مختلفة ويعتقدون أن المهدي قد جاء بالفعل. اسم ذكري يأتي من الكلمة العربية الذكر.
تعرضوا لبعض الهجمات الطائفية منذ ما قبل تأسيس باكستان، وأدت الهجمات الأخيرة وانعدام الأمن إلى هجرة البعض من بلوشستان إلى المدن الباكستانية.
ذكرية (طائفة) الأصول والمعتقدات
تطورت عقيدة الذكريون في مكران في أواخر القرن السادس عشر. يؤمن الذكريون بشخصية المهدي المعروفة باسم نور باك ، أو "النور النقي". يعتقد الذكريون أن نور باك سار على الأرض قبل آدم وسيعود في نهاية الأيام لاستعادة الإسلام الحقيقي "الذي حرفه أهل السنة".
ذكرية (طائفة) التاريخ
قال شاه محمد مري، وهو مؤرخ بلوشي معروف: "إنهم بلوش خالصون، وهم بسطاء، ومتسلقو الجبال الأصليون، والرعاة، والبدو، الذين تقليديًا لا يهتمون كثيرًا بتقسيم المعتقدات الروحية".
وبما أن الذكريين موجودون في الغالب بين البلوش، فقد عاشوا بسلام وانسجام جنبًا إلى جنب مع البلوش السنة. تاريخياً، لم يكن هناك سوى القليل من التوتر ــ إن وجد ــ بين الطرفين باستثناء أثناء الغزو الكبير الأول لأراضي البلوش الذكريون على يد نوري ناصر خان، في الفترة من 1749 إلى 1795.
أما معتقدات الذكريون فيقولون إنهم لا يؤذون أحداً، لأن دينهم ليس ديناً تبشيرياً. كما أنها لا تتعارض مع أي شيء.
وقال السيد جيشكي: "إن ديانة وأصل الذكريون غير معروفين على الرغم من أن بعض الباحثين يقولون إن مؤسس الطائفة إما جاء من أتوك (البنجاب) أو حيدر أباد (السند)"، مضيفًا: "في تقديري، (الذكرية) محلية. والسبب هو أن البلوش الذكريون يعتقدون أن كوه مراد هو المكان الذي تلقوا فيه الإلهام الديني وجميع أماكن عبادتهم موجودة في كيتش ومكران. لذا، في هذا السياق، يمكن القول بأن أصلهم من مكران نفسها.
ذكرية (طائفة) التاريخ
في القرن الثامن عشر تحت حكم مير ناصر خان، الحاكم المسلم السني لدولة بلوشستان. دمرت سجلاتهم الدينية والتاريخية ونقلت المعلومات الباقية عن طريق التقليد الشفهي والكتابات غير الذكرية.
شن ناصر خان حربًا عليهم مما أسفر عن مقتل 35 ألف من الذكريون، في فترة عرفت باسم حرب زكري-نمازي. أصبح الإسلام السني هو الدين السائد في بلوشستان، حيث يعيش الزيكريون المعاصرون في المناطق النائية.
بعد تأسيس باكستان، تعرضوا لبعض الهجمات الطائفية، ولبعض الهجمات من الجماعات الجهادية في المنطقة. أفتى العديد من علماء السنة في باكستان أن الذكريون لا يُعدوا من المسلمين. في التسعينيات، ودعا متظاهرون إلى تدمير مزار لهم.
قانون القداسة
قانون القداسة يستخدم في النقد الكتابي للإشارة إلى سفر اللاويين الإصحاحات 17-26، وأحيانًا مقاطع في كتب أخرى من أسفار موسى الخمسة وخاصة العدد والخروج. سميت بهذا الاسم بسبب استخدامها المتكرر لكلمة مقدس. أول من صاغ المصلطح هو اللاهوتي الألماني أوغست كلسترمان في عام 1877.  لقد عدها علماء الكتاب المقدس الناقدون وحدة متميزة ولاحظوا أن الأسلوب يختلف اختلافًا ملحوظًا عن النص الرئيس لسفر اللاويين.
مجموعة القوانين الكنسية
مجموعة القوانين الكنسية مجموعة من المصادر الهامة للقانون الكنسي للكنيسة الكثلية الذي كان ينطبق على الكنيسة اللاتينية. استبدله القانون الكنسي 1971 ‏ الذي دخل حيز التنفيذ في عام 1918. ثم استبدله القانون الكنيس 1983 ‏ وهو تدوين القانون الكنسي المعمول به حاليًا في الكنيسة اللاتينية.
قاسم ملحس
قاسم ملحس (1904-1985) هو طبيب فلسطيني ولد في مدينة نابلس، وهو مؤسس أول مستشفى وطني في الأردن، الذي عرف باسم مستشفى ملحس. كما ساهم في تأسيس نقابة الأطباء الأردنية، وكان ثاني رئيس للنادي الفيصلي الأردني.
قاسم ملحس نشأته
ولد قاسم لعائلة تهتم بالعلم والأدب، مما اثر في نشأته. وتوفي والده في صغره، فرعاه أخوه الأكبر الدكتور محمد صدقي ملحس الذي كان من أوائل الأطباء في الوطن العربي، إذ تخرج من كلية الطب في إسطنبول عام 1912.
قاسم ملحس حياته
تلقى الدكتور قاسم ملحس تعليمه الابتدائي والثانوي في مدارس نابلس والقدس وتخرج منها. وكان يذهب أثناء العطل الصيفية إلى دمشق لزيارة عمه الشيخ رشدي ملحس الذي كان في ذلك الوقت أمين سر لحزب الفتاة، مما أعطى قاسم فرصة التعرف على العديد من رجال العرب الوطنيين ومشاركهم في النشاط السياسي.
في عام 1922، التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت لدراسة الطب، وشارك بشكل نشيط ومميز بالعمل السياسي المنظم الذي كان يهدف لمقاومة الإنجليز في فلسطين. وبسبب مواقفه الوطنية التي أبت التراجع، تم فصله من الجامعة قبل سنة واحدة من تخرجه، فالتحق بكلية الطب في الجامعة السورية في دمشق و تخرج منها عام 1929.
وبعد سنوات عديدة من ممارسته لمهنة الطب، التحق قاسم بكلية الطب في جامعة فيينا عاصمة النمسا في عام 1954، وحصل على دبلوم في الجراحة. وفي حفل تخرجه، وصفه رئيس جمعية الجراحين الأمريكية في فيينا بصاحب الأنامل الذهبية، وذلك لمهارته في إجراء العمليات الجراحية. وفي تلك الفترة، كان شغوفاً بقراءة الكتب الطبية و متابعاً لكل حديث في الطب، وكان مشاركاً في النشرات و المجلات الطبية التي كانت تصله من بريطانيا والولايات المتحدة.
قاسم ملحس حياته
وإيمانا منه في مهنة الطب، أرسل ابنته الكبرى إلى الجامعة الأمريكية في بيروت لتتعلم التمريض، ثم أرسل ابنه الأكبر لتعلم الطب في نفس الجامعة. أما ابنه الأصغر فأرسله إلى إنجلترا لتعلم إدارة المستشفيات وكان أول من درس هذا الإختصاص في الأردن.
بعد تخرجه من الجامعة السورية عام 1929، عاد قاسم إلى بلده نابلس ليجد أن حكومة الانتداب البريطاني تلاحقه و تنوي القبض عليه بسبب نشاطه الوطني، فانتقل إلى عمان عاصمة شرق الأردن في ذلك الوقت واستقر بها، وتم منحه تصريحاً بممارسة مهنة الطب من قبل مديرية الصحة العامة لإمارة شرق الأردن في تاريخ 19 أيلول 1931.
وفي ذلك الوقت لم يكن في عمان سوى دائرة للصحة، ومستشفى حكومي صغير، ومستشفى أجنبي خاص، وبضعة أطباء عاملين، فافتح قاسم عيادة له في شارع الرضا وسط عمان. ولم تمضي بضعة سنين حتى أصبحت عيادته تكتظ بالمرضى من جميع أرجاء الإمارة والدول المجاورة.
قاسم ملحس حياته
في عام 1944، حين تم منعه من معالجة مريض له في المستشفى الأجنبي الخاص، قرر قاسم أن ينشئ مستشفىً وطنياً يكسر الاحتكار ويؤكد قدرة ابن الأردن على الإنشاء و البذل في مجال صعب كالطب. وتم ترخيص المستشفى في 14 أيار 1945، بقدرة استيعابية تصل إلى خمسة و ثلاثون سريراً.
وفي عام 1952، قام بالمساهمة في تأسيس نقابة الأطباء الأردنية مع نخبة طيبة من الأطباء وكان عضواً فاعلاً، فكرمته النقابة عام 1969 بصفته من الأطباء الروّاد في الأردن.
في عام 1936، التحق قاسم في الثورة الفلسطينية فكان يعمل طبيباً في النهار، ومهرباً للثوار والأسلحة بين سوريا و فلسطين في الليل، وكان يقوم بمعالجة الثوار في مخابئهم. كما أصبحت عيادته نادياً سياسياً للشباب الأحرار وأعضاء حزب الاستقلال.
قاسم ملحس مفهومه عن الآداب الطبية
تميز الدكتور قاسم ملحس بمفهومه الفريد عن علاقة الطبيب بالمريض، فقد آمن بأن المريض إنسان قبل كل شئ، وشاركه أفراحه و أتراحه، ووضع نفسه موضع المسؤول عن جميع ظروفه ثم داوى جراحه وآلامه. لم يؤمن بذلك صمتاً أو كلاماً بل مارسه فعلاً وعملاً. واختط لنفسه درباً سمي فيما بعد بدرب القاسم، حيث كتب رسالة لنجله الدكتور عبد الرحيم بعد أن أصبح طبيباً في مطلع ستينيات القرن الماضي، شملت العديد من الآداب الطبية، ولاحقا قامت ادارة المستشفى بطباعتها وتعليقها داخل برواز على احد جدران بهو المستشفى.
قاسم ملحس تكريمه
كرم الشعب الأردني الدكتور قاسم ملحس في حفل خاص تحت شعار "الرجل الذي أعطى ولم يأخذ" عام 1972. ومما رواه الشاعر مصطفى التل (عرار) أنه كان يصطحب الدكتور قاسم ملحس والدكتور يوسف عز الدين إلى البيوت الأردنية و الفلسطينية البائسة في الأردن لمعالجة الفقراء مجاناً.
وكرمه مجلس وزراء الصحة العربي بعد وفاته في 11 مارس 1986 تقديراً واعترافاً بما قام به لخدمة الأنسان العربي.
وفي 22 أيلول 1995، وبمناسبة مرور 50 عاماً على تأسيس مستشفاه، حصل قاسم على وسام الاستقلال الأردني من الدرجة الأولى موشحاً بالتوقيع السامي لجلالة المرحوم الملك الحسين بن طلال.
قاسم ملحس وفاته
توفي الدكتور قاسم ملحس بعد عطاء 45 عاماً في الطب عام 1985 في الأردن.
رفقة المؤمنين
رفقة المؤمنين أو التعارف هو الاتحاد الروحي لأعضاء الكنيسة المسيحية الأحياء والأموات باستثناء الملعونين. إنهم جميعًا جزء من جسد عجيب واحد رأسه المسيح حيث يساهم كل عضو في خير الجميع ويشارك في خير الجميع. وهو مذهب يهدف إلى تبادل الأفكار والصلاة والسجايا.
الصلاة السابعة
الصلاة السابعة هي آخر صلاة يومية في صلوات الساعات في المسيحية في تقليد مواقيت العبادة التي تُصلى في أوقات صلاة محددة، تصلى في الساعة التاسعة مساءً.
منضدة التناول
منضدة التناول أو مائدة الرب هي مصطلحات تستخدمها العديد من الكنائس البروتستانتية - خاصة الكنائس الإصلاحية والمعمدانية والكنيسة المنخفضة الأنجليكية والميثودية - للمنضدة أو المائدة المستخدمة لإعداد المناولة المقدسة (سر يُسمى أيضًا القربان المقدس).
الكأس الممتاز الليبي 2022
بطولة الكأس الممتاز الليبي 2022 هي النسخة السابعة عشرة من بطولة الكأس الممتاز الليبي، والنسخة السادسة عشرة من البطولة بنظام المباراة الواحدة. نُظمت هذه البطولة بين نادي الاتحاد بطل الدوري الليبي الممتاز والأهلي طرابلس بطل كأس ليبيا، وهو ثاني لقاء بينهما، بينما كان الأول في بطولة 2006، ولُعبت المباراة على ملعب طرابلس في يوم 5 أبريل 2024، وقد فاز نادي الاتحاد فيها بالكأس الحادية عشرة له، بركلات الجزاء بنتيجة 6–5 بعد التعادل الإيجابي 1–1.
طريق السماء
طريق السماء (بالصينية: 天道) أو ناضل من أجل العدالة (بالإنجليزية: Fight For Justice)‏ هو مسلسل درامي على قناة سانلي تايوان الساعة 8 لعام 2023، بالتزامن مع دراما الاحتفال بالذكرى الثلاثين لتلفزيون سانلي، يتم إنتاجه بواسطة هواتشان للترفيه الإعلامي (بالصينية: 華展娛樂傳媒) بمساعدة شركة ميديا الأوقات السحرية (بالصينية: 魔力時代傳媒). تدور المسرحية حول موضوع الانتقام. بدأ التصوير في 26 مارس 2023، وعقد مؤتمر صحفي للكشف عن الشخصية في 11 أبريل 2023، ثم بدأ البث في 3 مايو 2023. انتهى تصوير الموقع في يوليو 2024.
مارتا فاينشتوك روزين
مارتا فاينشتوك روزين (بالعبرية: מרתה וינשטוק-רוזין) (ولدت في 1935) هي عالمة أدوية عصبية إسرائيلية نمساوية المولد، اشتهرت بأنها مطورة دواء ريفاستيجمين (إكسيلون).
حصلت على جائزة إسرائيل للطب لعام 2014.
مارتا فاينشتوك روزين أوائل حياتها
ولدت فاينشتوك روزين في فيينا.  بعد أن تم القبض على والدها لكونه يهوديًا، فرت العائلة من النمسا إلى إنجلترا في عام 1939، قبل وقت قصير من الحرب. كانت أيامها الأولى في إنجلترا صعبة. تم القبض على والدها باعتباره مواطنًا في دولة معادية، ولم تكن لدى والدتها أي مهارات ولم تكن تتحدث الإنجليزية. كان العثور على الطعام تحديًا وقضت معظم وقتها في ملاجئ الغارات الجوية.
في سن الثانية عشرة، بحثت عن كلمة "عالمة صيدلة" في إحدى الموسوعات وقررت أن البحث وتطوير الأدوية والكيمياء ستكون مسيرتها المهنية.  كان عليها أن تحارب النظام لتنجح. كان عليها أن تذهب إلى فصل الأولاد لدراسة الفيزياء، لأنه لم يكن متاحًا في مدرسة البنات؛ كما أن والدها لم يوافق على خططها الطبية لأنه كان يخشى ألا تتزوج أبدًا.
حصلت على درجة الدكتوراه والماجستير في علم الصيدلة من جامعة لندن، تليها درجة الدكتوراه في علم الصيدلة من كلية الطب بمستشفى سانت ماري.
مارتا فاينشتوك روزين العمل
ألقت محاضرات في جامعة لندن، لكنها شعرت أنها باعتبارها امرأة يهودية أرثوذكسية ولديها أطفال واجهت تحيزًا من المجتمع الأكاديمي الإنجليزي وكانت فرصها المهنية محدودة. عندما تم تجاوزها للحصول على ترقية، قيل لها: "أنت لست واحدة منا. أنت لا تأكلين معنا ولم تحضري حفلات عيد الميلاد أبدًا".
أدى هذا إلى الانتقال إلى إسرائيل في عام 1969، والانضمام إلى هيئة التدريس في جامعة تل أبيب، وبعد ذلك إلى الجامعة العبرية. أصبحت أستاذة في الجامعة العبرية عام 1981 ورئيسة لكلية الصيدلة فيها عام 1983.
مارتا فاينشتوك روزين العمل
أثناء دراسة انخفاض جهد الجهاز التنفسي الناجم عن المورفين (الذي يخفض مستوى أستيل كولين في جذع الدماغ )، وجدت فاينشتوك روزين عن طريق "الصدفة المذهلة" عقارًا، ريفاستيجمين، الذي يزيد بشكل انتقائي من مستويات الأسيتيل كولين في الفص الجبهي. وسرعان ما أدركت أن هذا الدواء، وهو مشتق شبه صناعي من فيسوستيغمين،  تم العثور عليه بالصدفة،  يمكن أن يكون مفيدًا لمرض الزهايمر، الذي يتميز بانخفاض محدد في الأسيتيل كولين في نفس المنطقة. وتم بيع الدواء لشركة ساندوز، التي أصبحت الآن جزءا من نوفارتيس. وحاولت إثارة اهتمام شركة "طيفع"، الشركة الإسرائيلية الكبرى الوحيدة في مجال تصنيع الأدوية في ذلك الوقت، لكنهم لم يكونوا مهتمين.
تم منح فاينشتوك والجامعة "عوائد مالية جيدة". ظل مصدر الدواء سرا، ظاهريا بسبب المقاطعة العربية، ولم تحصل فاينشتوك روزين على الاعتراف باكتشافها إلا في عام 1997.
تم تطويره  وحصلت على براءة اختراع في عام 1985 ودخل حيز الاستخدام الطبي تحت اسم إكسيلون في عام 1997.  تُستخدم كبسولات ريفاستيجمين والمحلول السائل واللصقات لعلاج الخرف الخفيف إلى المتوسط من نوع الزهايمر، وفي المملكة المتحدة لعلاج الخرف الخفيف إلى المتوسط الناتج عن مرض باركنسون.  يبطئ الدواء التدهور المعرفي ويحسن الذاكرة لدى المرضى المصابين.   تم تسويق الدواء بواسطة شركة نوفارتيس بمبيعات سنوية قدرها مليار دولار.   بعد تطوير عقار ريفاستيجمين، تحول تركيز بحثها إلى إيجاد علاج وقائي لمرض الزهايمر.
فازت فاينشتوك روزين بجائزة إسرائيل للطب لعام 2014 لاكتشافها عقار ريفاستيجمين.  وهي أستاذة فخرية في كلية الصيدلة بالجامعة العبرية[الإنجليزية].
الدعارة في بنما
الدعارة في بنما قانونية ومنظمة. يُطلب من البغايا التسجيل وحمل بطاقات الهوية. ومع ذلك، فإن غالبية البغايا غير مسجلات. هناك 2650 عاملة في مجال الجنس مسجلات لدى الحكومة في 2008، ولكن لا توجد معلومات دقيقة عن العدد الإجمالي للأشخاص الذين يمارسون الدعارة في البلاد. تشير بعض التقديرات إلى أن عدد البغايا غير المسجلات يصل إلى 4,000.
أهارون ليشتنشتاين
أهارون ليشتنشتاين (23 مايو 1933 - 20 أبريل 2015) كان حاخامًا أرثوذكسيًا وروش يشيفا،  وكان مرجعًا في الشريعة اليهودية (الهلاخا).
أهارون ليشتنشتاين حياته
ولد أهارون ليشتنشتاين في باريس في فرنسا، لكنه نشأ في الولايات المتحدة، حيث درس في يشيفا الحاخام حاييم برلين تحت قيادة الحاخام يتسحاق هتنر وكذلك الحاخام أهرون سولوفيتشيك.
حصل على درجة البكالوريوس و "الرسامة الحاخامية" في جامعة يشيفا تحت قيادة الحاخام جوزيف سولوفيتشيك، الذي تزوج لاحقًا من ابنته توفا، وحصل على درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي في جامعة هارفارد، حيث درس على يد دوغلاس بوش.حصل ليشتنشتاين على جائزة إسرائيل للأدب اليهودي في يوم الاستقلال الإسرائيلي : 6 مايو 2014. توفي في 20 أبريل 2015. كان مصدر إلهام لدائرة واسعة من اليهود، سواء من حيث إنجازاته التعليمية أو قيادته الفكرية والروحية. وقد حظي بإعجاب خاص من قبل العديد من القادة الأرثوذكس الوسطيين المعاصرين وكذلك الكثيرين في المعسكر الصهيوني الديني.
مردخاي سيغيف
مردخاي سيغيف Mordechai Segev هو عالم فيزياء إسرائيلي.
حصل على جائزة إسرائيل في عام 2014؟
مردخاي سيغيف حياة مهنية
درس سيغيفالفيزياء في التخنيون – معهد إسرائيل للتكنولوجيا، وحصل على درجة البكالوريوس عام 1985 والدكتوراه في عام 1990.
بعد حصوله على درجة الدكتوراه، عمل كباحث ما بعد الدكتوراه في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا. ثم ذهب إلى جامعة برينستون في عام 1994 كأستاذ مساعد، وتمت ترقيته إلى أستاذ مشارك في عام 1997 وأستاذ كامل في عام 1999. في عام 1998 عاد سيغيف للعمل كأستاذ في التخنيون. وفي عام 2009، تم تعيينه أستاذًا متميزًا في الفيزياء والهندسة الكهربائية.
في تسعينيات القرن العشرين، اكتشف سيغيف سوليتونات مكانية انكسارية ضوئية   وسوليتونات غير متماسكة (أو سوليتونات ذات طور عشوائي).   وقد أطلق على هذه الظاهرة اسم ظاهرة الاصطياد الذاتي في الضوء الأبيض غير المتماسك، وكان أول من وجد السوليتونات في شبكة ثنائية الأبعاد.   وكان أيضًا أول من أظهر توطين أندرسون في نظام دوري مضطرب.
رون نحمان
رون نحمان (بالعبرية: רון נחמן‏) (6 أغسطس 1942 - 18 يناير 2013) كان سياسيًا إسرائيليًا وعضوًا سابقًا في الكنيست عن حزب الليكود. وهو مؤسس آرييل، إحدى أكبر المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية، وكان رئيسًا لبلديتها منذ عام 1985 حتى وفاته عام 2013.
في فبراير 2013 حصل نحمان بعد وفاته على جائزة إسرائيل.
رون نحمان حياته
ولد نحمان في تل أبيب خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين، ودرس في جامعة تل أبيب، حيث حصل على ليسانس الحقوق والبكالوريوس في العلوم السياسية ودراسات القانون.
انضم إلى المؤسسة الاستيطانية عام 1972. بصفته عضوًا في مجلس إدارة الصناعات العسكرية الإسرائيلية، أسس "مجموعة تل أبيب" لاستيطان الأراضي التي احتلتها إسرائيل في يونيو 1967.  بعد أن ساعد في تأسيس آرييل في عام 1978، أصبح أول عمدة لها في عام 1985، وأعيد انتخابه أربع مرات.
وكان نحمان قد دافع عن جعل آرييل جزءاً لا يتجزأ من إسرائيل. منذ عام 1997، عمل على ترقية كلية يهودا والسامرة السابقة إلى مرتبة الجامعة. وعلى الرغم من أن الكلية أعادت تسمية نفسها إلى مركز جامعة آرييل في السامرة، إلا أن وزير التربية والتعليم يولي تامير ومجلس التعليم العالي تعهدا بمنعها.  ومع ذلك، في عام 2012 أصبحت الكلية جامعة رسميًا، لتصبح أول جامعة معتمدة في إسرائيل منذ الثمانينيات.
رون نحمان حياته
في عام 1992 انتخب عضوا في الكنيست عن قائمة الليكود وكان عضوا في لجان المالية والدستور والقانون والعدل. وخسر مقعده في انتخابات 1996.
وكان نحمان أيضًا نائبًا مناوبًا لرئيس المجلس الصهيوني في إسرائيل وعضوا في لجنة العمل الصهيوني. كما شغل منصب نائب رئيس اتحاد السلطات المحلية. وكان يرى نفسه آخر المستوطنين العلمانيين.
في فبراير 2013، حصل نحمان بعد وفاته على جائزة إسرائيل.