البهائية في إفريقيا حسب البلد
بدأت الديانة البهائية في جنوب إفريقيا بعقد اجتماعات بهائية في البلاد في عام 1911. وظل عدد قليل من البهائيين موجودًا حتى عام 1950 عندما استقر عدد كبير من رواد البهائية الدوليين في جنوب إفريقيا. في عام 1956، وبعد أن أصبح أعضاء من قبائل مختلفة في جنوب إفريقيا بهائيين، تم انتخاب جمعية بهائية إقليمية شملت جنوب إفريقيا. وفي وقت لاحق، قامت كل دولة من الدول المكونة للاتحاد بتشكيل جمعيتها الروحية الوطنية البهائية المستقلة. ثم في عام 1995، وبعد فترة طويلة من النمو والقمع خلال نظام الفصل العنصري وإعادة توحيد الأوطان مع جنوب إفريقيا، تم تشكيل الجمعية الروحية الوطنية البهائية في جنوب إفريقيا. بعد نهاية نظام الفصل العنصري، استمر المجتمع البهائي في جنوب إفريقيا في النمو؛ ويوجد حاليًا حوالي 250 ألفًا بهائيًا في جنوب إفريقيا.
تم تقدير عدد سكان زامبيا من أتباع الديانة البهائية بأكثر من 162،443 شخصًا، أو 1.70% من السكان. وبناءً على هذه البيانات، صنف موقع Adherents.com هذه النسبة باعتبارها سادس عشر أعلى نسبة وطنية للبهائيين في العالم. كما أنها تصنف زامبيا باعتبارها عاشر أكبر مجتمع بهائي وطني في العالم من حيث القيمة المطلقة، ورابع أكبر مجتمع بهائي في إفريقيا. مؤسسة ويليام موتلي ماسيتلها، وهي منظمة تأسست عام 1995 ويديرها مجتمع البهائيين في زامبيا، نشطة بشكل خاص في مجالات مثل محو الأمية والرعاية الصحية الأولية. تأسس معهد ماسيلثا، المنظمة الأم، في وقت سابق من عام 1983.
في عامي 1916 و1917، وجه عبد البهاء، رئيس الدين آنذاك، سلسلة من الرسائل يطلب فيها من أتباع الدين أن يأخذوا الدين إلى مناطق في إفريقيا؛ وقد جُمعت هذه الرسائل معًا في كتاب بعنوان ألواح الخطة الإلهية. في عام 1929، كان شوقي أفندي، رئيس الديانة آنذاك، أول بهائي يزور المنطقة. في عام 1953 استقر العديد من البهائيين في ما كان يُعرف آنذاك بروديسيا الجنوبية كرواد. إلى جانب التحولات الأصلية في عام 1955، شكل البهائيون أول جمعية روحية محلية للبهائيين في هراري. وبحلول نهاية عام 1963 كان هناك 9 جمعيات. على الرغم من كونها مستعمرة للمملكة المتحدة، إلا أن البهائيين نظموا جمعية روحية وطنية منفصلة في عام 1964. على الرغم من أن روديسيا أعلنت استقلالها في عام 1965، إلا أن التطورات السياسية والحروب اللاحقة غيرت وضع البلاد وتم إصلاح الجمعية الوطنية واستمرت منذ عام 1970 بينما استعادت زيمبابوي استقلالها في عام 1980. بحلول عام 2003، وهو الذكرى الخمسين لوجود البهائيين في زيمبابوي، توجت سنة من الأحداث في جميع أنحاء البلاد بمؤتمر للبهائيين من جميع مقاطعات زيمبابوي وتسع دول. كان هناك 43 جمعية روحية محلية في عام 2003.
بدأت الديانة البهائية في ليبيريا بدخول أول عضو في الدين في عام 1952 وأول جمعية روحية محلية بهائية في عام 1958 في مونروفيا. بحلول نهاية عام 1963 كان هناك خمس جمعيات وانتخب البهائيون الليبيريون جمعيتهم الروحية الوطنية الأولى في عام 1975. استضافت الجماعة العديد من المؤتمرات خلال السبعينيات، وقد تعرضت الجماعة إلى بعض الاضطرابات بسبب الحرب الأهلية الليبيرية الأولى، حيث ذهب بعض اللاجئين إلى كوت ديفوار في عام 1990 وإعادة تأسيس الجمعية الروحية الوطنية في عام 1998. وقد دعت أطراف ثالثة المجتمع البهائي الحديث إلى حواراتهم في البلاد بينما واصل البهائيون عملهم في دعم مدرسة بهائية خاصة، والأكاديمية البهائية ومحطة إذاعية خاصة. يُعتقد أن حوالي 9500 بهائي كانوا موجودين في ليبيريا في عام 2006.
بدأت الديانة البهائية في النيجر خلال فترة النمو الواسع النطاق للدين في جميع أنحاء منطقة جنوب الصحراء الكبرى في إفريقيا بالقرب من نهاية فترة الاستعمار. وصل البهائيون الأوائل إلى النيجر في عام 1966 ووصل نمو الدين إلى حد انتخاب جمعيته الروحية الوطنية في عام 1975. وبعد فترة من القمع، جعلت المؤسسات الدينية غير قانونية في أواخر السبعينيات والثمانينيات، أعيد انتخاب الجمعية الوطنية اعتبارًا من عام 1992. لقد نما المجتمع البهائي في النيجر بشكل رئيسي في جنوب غرب البلاد حيث يبلغ عددهم بضعة آلاف.
بعد وجود معزول في أواخر عشرينيات القرن العشرين، بدأ الدين البهائي في نيجيريا مع وصول رواد البهائية إلى منطقة غرب إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى في الخمسينيات من القرن العشرين، وخاصة بعد جهود إينوك أولينغا الذي أثر بشكل مباشر وغير مباشر على نمو الدين في نيجيريا. وبعد النمو الذي شهدته غرب إفريقيا، تم انتخاب جمعية روحية وطنية إقليمية في عام 1956. ومع تزايد عدد أفراد المجتمع عبر المدن وتنوعهم في مشاركاتهم، انتخبوا جمعيتهم الروحية الوطنية الخاصة بهم بحلول عام 1979 وكان لديهم 1000 بهائي في عام 2001.
بدأت الديانة البهائية في السنغال بعد أن ذكر عبد البهاء، نجل مؤسس الديانة، إفريقيا كمكان ينبغي للبهائيين زيارته على نطاق أوسع. كان أول من وطأ قدمه أراضي غرب إفريقيا الفرنسية التي أصبحت فيما بعد السنغال في عام 1953. تم انتخاب أول جمعية روحية محلية للبهائيين في السنغال في عام 1966 في داكار. في عام 1975 انتخب المجتمع البهائي أول جمعية روحية وطنية في السنغال. تشير أحدث تقديرات جمعية أرشيف بيانات الأديان في تقريرها الصادر عام 2005 إلى أن عدد البهائيين السنغاليين يبلغ 22،000 نسمة. يزعم البهائيون أن هناك 34 جمعية محلية في عام 2003.