hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) أوائل القرن الثامن عشر
بشكل غير مُعتاد، استُخدمت نفس صورة الملك جورج الثاني الشاب على فئة الثلاثة بنسات طوال فترة حكمه (1727-1760)، على الرغم من استِخدام صورة أقدم على فئات أخرى من عام 1743. انتتجت العُملات المعدنية من فئة الثلاثة بنسات في الأعوام 1729، 1731، 1732، 1735، 1737، 1739، 1740، 1743، 1746، و 1760. يُظهر الوجه تمثال نصفي للملك متجهًا إلى اليسار، مع نقش GEORGIVS II DEI GRATIA ويُظهر الوجه الخلفي الرقم "3" المتوج وتأريخ MAG BRI FR ET HIB REX date.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) تغيير الدور
رغم إن الثلاثة بنسات الفضية كانت تُسك كعُملة نقدية حتى منتصف القرن العشرين تقريبًا، فمن الواضح إن غرض هذهِ العُملة تغير في عهد الملك جورج الثالث (1760-1820). في أول عامين من سك العُملة، 1762 و 1763، من الواضح إن العُملة المعدنية انتتجت للتداول العام حيث عُثر على الأمثلة بشكل عام مهترئة بشكل جيد؛ من ناحية أخرى، عادة ما يُعثر على العُملات المعدنية من الإصدار المتأخر (1817-1820) في حالة جيدة جدًا، مما يشير إلى إنها صدرت على الأرجح كعُملة ماوندي. على مدى فترة الحكم كان هناك العديد من التصميمات المختلفة للوجه الأمامي و الوجه الخلفي قيد الاستخدام. صدرت العُملة المعدنية من فئة الثلاثة بنسات في أعوام 1762-1763، 1765-1766، 1770، 1772، 1780، 1784، 1786، 1792، 1795، 1800، 1817، 1818، و 1820. منذ عام 1817 قُلصت أبعاد العُملة المعدنية إلى وزن 1.4 غرام (محددة على أنها 1⁄22 أونصة طروادة وقطرها 16 ملم، بعد إعادة سك العملة الكبرى عام 1816. النص الموجود على الوجه هو GEORGIVS III DEI GRATIA حتى عام 1800، و GEORGIUS III DEI GRATIA date إلى عام 1817. يقرأ النقش الخلفي MAG BRI FR ET HIB REX date يصل إلى عام 1800 و BRITANNIARUM REX FID DEF date من عام 1817.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) تغيير الدور
بحلول بداية حُكم الملك جورج الرابع (1820-1830) تُسك العُملة في المقام الأول كعُملة ماوندي، على الرغم من إنتاج بعض العُملات المعدنية لاستخدامها في المستعمرات. راجع أموال العهد للحصول على التفاصيل الكاملة لهذه القضايا. سُكت العُملات المعدنية من فئة الثلاثة بنسات في جميع الأعوام من 1822 إلى 1830، على الرغم من إن رأس الملك أصغر في إصدار عام 1822، على ما يبدو لأن المثقب الصحيح انكسر و استخدم المثقب من فئة البنسين بدلاً منه. يُقرأ النقش الموجود على الوجه GEORGIUS IIII D G BRITANNIAR REX F D، بينما يُظهر الوجه الخلفي نقشًا جديدًا للرقم "3" والتاريخ، كل ذلك داخل إكليل.
في عهد الملك ويليام الرابع (1830-1837)، انتجت عُملات معدنية ماوندية في الفترة من 1831 إلى 1837، كما نتجت عُملات معدنية متداولة متطابقة للمستعمرات، والتي يمكن التعرف عليها فقط من خلال عدم وجود سطح يشبه الإثبات. يُقرأ النقش الموجود على الوجه GULIELMUS IIII D G BRITANNIAR REX F D، بينما يُظهر الوجه الخلفي الرقم "3" المتوج الجديد والتاريخ، كل ذلك داخل إكليل.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) الملكة فيكتوريا
خلال عهد الملكة فيكتوريا، إنتجت ثلاثة بنسات للاستخدام في يوم الموندي وللتداول العادي في جميع السنوات بين عامي 1838 و 1901 باستثناء أعوام 1847، 1848 و 1852 (ربما بسبب اقتراح العُملة العشرية في ذلك الوقت (انظر الفلورين)؛ 3 بنسات في 1⁄80 رطل لن يتناسب مع النظام العشري). كانت العُملات الفضية من فئة الثلاثة بنسات من عام 1838 إلى عام 1926 متطابقة في التصميم ولا يمكن تمييزها عادة إلا في أفضل الظروف عندما يبرز معيار الضرب الأعلى لعُملات ماوندي؛ وعندما تحولت العُملة إلى نظام عشري في عام 1971، أعيد تقييم جميع العُملات الفضية من فئة الثلاثة بنسات من عام 1870 فصاعدًا بثلاثة بنسات جديدة، وليس فقط عملات ماوندي. انتتجت العُملات المعدنية من فئة الثلاثة بنسات بكل من "الرأس الشاب" (1838-1887) و"رأس اليوبيل" (1887-1893)، والتي تحمل نقش VICTORIA D G BRITANNIAR REGINA F D، في حين إن العُملات المعدنية من فئة الثلاثة بنسات التي انتجت "بالرأس القديم" (1893-1901) تحمل نقش VICTORIA DEI GRA BRITT REGINA FID DEF IND IMP.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) أوائل القرن العشرين
صدرت العُملة المعدنية فئة الثلاثة بنسات لِكل سنة من السنوات التسع لِحُكم الملك إدوارد السابع اعتبارًا من عام 1902. وظل تصميم الوجه الخلفي كما هو، في حين أظهر الوجه الأمامي صورة الملك المواجهة لليمين، مع النقش EDWARDVS VII D G BRITT OMN REX F D IND IMP.
شَهِد عهد الملك جورج الخامس (1910-1936) العديد من التغيرات على فِئة الثلاثة بنسات. كما هو الحال مع جميع العُملات الفضية البريطانية، خُفض محتوى الفضة من الفضة الاسترلينية (0.925) إلى 50٪ فضة، 40٪ نحاس، 10٪ نيكل في عام 1920. و 50٪ فضة، 50٪ نحاس في عام 1922. و 50٪ فضة، 40٪ نحاس، 5٪ نيكل، 5٪ زنك في عام 1927. في حين غُير تصميم الجزء الخلفي من الثلاثة بنسات المتداولة (ولكن ليس الثلاثة بنسات الموندية) تمامًا عام 1927 إلى ثلاثة أغصان من خشب البلوط مع ثلاثة بلوط و "G" في الوسط، ونقش THREE PENCE date. النقش الموجود على الوجه طوال فترة الحكم هو GEORGIVS V D G BRITT OMN REX F D IND IMP.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) أوائل القرن العشرين
العُملات المعدنية من فئة الثلاثة بنسات الخاصة بالملك إدوارد الثامن كلها نماذج تنتظر الموافقة الملكية عند وقت تنازله عن العرش في ديسمبر/كانون الأول 1936. للعُملة الفضية ذات الثلاثة بنسات وجه آخر جديد تمامًا- ثلاث حلقات مترابطة للقديس إدموند، مع نقش FID DEF IND IMP 1937 THREE PENCE، بينما يُظهر الوجه صورة للملك متجهة إلى اليسار مع نقش EDWARDVS VIII D G BR OMN REX ونقش فضي صغير جدًا.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) ثلاثة بنسات من النحاس مقابل ثلاثة بنسات من الفضة
بحلول نهاية عهد جورج الخامس، أصبحت العُملة المعدنية من فئة الثلاثة بنسات غير شعبية في إنجلترا بسبب حجمها الصغير (علق جورج أورويل على هذا في كتابه حافظ على طيران الأسبيدسترا)، ظلت شائعة في اسكتلندا. وبناءً على ذلك، تقرر تقديم عُملة معدنية بقيمة ثلاثة بنسات أكثر قوة، وسيكون لها نسبة وزن إلى قيمة أكثر ملاءمة من العُملات الفضية. استمر سك العُملة الفضية من فئة الثلاثة بنسات، حيث ربما كان هناك بعض عدم اليقين بشأن مدى قبول العُملة الجديدة. شهد عهد إدوارد الثامن التقديم المخطط لعُملة معدنية جديدة أكبر حجمًا من النحاس (79% نحاس، 20% زنك، 1% نيكل) ذات اثني عشر وجهًا وفئة ثلاثة بنسات. وزن هذه العُملة المعدنية 6.6 غرام (0.23 أونصة) والقطر 21 مليمتر (0.83 بوصة) عبر الجانبين و 22 مليمتر (0.87 بوصة) عبر الزوايا. يظهر الوجه صورة للملك متجهةً إلى اليسار (وليس إلى اليمين كما جرت العادة بتغيير الاتجاه) مع النقش EDWARDVS VIII D G BR OMN REX F D IND IMP، ويظهر الوجه الخلفي نباتًا ثلاثي الرؤوس مع النقش THREE PENCE 1937. سُكت 12 قطعة نقدية فقط من هذه العُملات لأغراض تجريبية وإرسالها إلى شركة تصنيع ماكينات القمار للاختبار. من بين هؤلاء الأشخاص الاثني عشر، أصبح مكان تواجد ستة منهم معروفا. مع ذلك، فإن الستة الآخرين لا يزالون موجودين في مكان ما، بالتالي، فهم نادرون للغاية اليوم. طُرح نموذج منها للبيع بالمزاد العلني في عام 2013، ومن المتوقع أن يصل سعره إلى 30 ألف جنيه إسترليني. هناك نوعان من العُملات النحاسية ذات الثلاثة بنسات تحمل اسم إدوارد الثامن. النوع الأول يحتوي على التأريخ المكسور بِتصميم نبات الادخار والنوع الثاني يحتوي على التأريخ أدناه.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) ثلاثة بنسات من النحاس مقابل ثلاثة بنسات من الفضة
في عهد الملك جورج السادس، انتجت العُملات الفضية من فئة الثلاثة بنسات فقط في الفترة ما بين عامي 1937 و 1945 (ثم صُهر جميع نماذج عام 1945 تقريبًا). يُظهر الوجه صورة للملك متجهًا إلى اليسار مع نقش GEORGIVS VI D G BR OMN REX، بينما يحتوي الوجه الخلفي على تصميم أنيق لدرع القديس جورج مستلقيًا على وردة تيودور، يَقسم التأريخ، مع نقش FID DEF IND IMP THREE PENCE. استحوذت العُملة المعدنية من فئة الثلاثة بنسات المصنوعة من النيكل والنحاس على الجزء الأكبر من إنتاج هذه الفئة، حيث انتتجت في جميع الأعوام بين عامي 1937 و 1952 باستثناء عام 1947. وبعيدًا عن رأس الملك واسمه، وزيادة الوزن إلى 6.8 غرام (0.24 أونصة)، كانت العُملة المعدنية مطابقة تمامًا للعُملة التي عُدت لإدوارد الثامن. سُكت العُملات المعدنية التي يعود تأريخها إلى عامي 1946 و 1949 بأعداد أقل بكثير من بقية العُملات، وبما إن النيكل والنحاس يتآكلان بسرعة كبيرة؛ فإن العينات الأعلى جودة من هذه العُملات المعدنية باهظة الثمن للشراء الآن (كلاهما يزيد عن 500 جنيه إسترليني للنماذج غير المتداولة). التواريخ النادرة هي 1948 و 1950 و 1951 وهي تباع الآن بسعر يتراوح بين 60 و 80 جنيهًا إسترلينيًا في حالتها الأصلية.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) إليزابيث الثانية ثلاثة بنسات
ظلت الأبعاد المادية للعُملة النحاسية فئة الثلاثة بنسات كما هي في عهد الملكة إليزابيث الثانية. استُخدم تمثال الملكة الذي أنتجته ماري جيليك، مع النقش ELIZABETH II DEI GRA BRITT OMN REGINA F D المستخدم في عام 1953، و ELIZABETH II DEI GRATIA REGINA F D المستخدم في جميع السنوات الأخرى. ويُظهر على الوجه الخلفي بوابة تيودور مع سلاسل وتاج، مع نقش THREE PENCE date. انتتجت هذه العُملة المعدنية في جميع السنوات من 1953 إلى 1967، وفي عام 1970 (في مجموعات الإثبات فقط).
بعد التحول إلى النظام العشري، توقفت العُملة النحاسية ذات الثلاثة بنسات عن كونها عُملة قانونية بعد 31 أغسطس/أب 1971.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) الكومنولث
كما استُخدمت عُملة بقيمة ثلاثة بنسات في العُملات التي سبقت النظام العشري في دول الكومنولث مثل فيجي، أستراليا و نيوزيلندا. كان يطلق عليه اسم تيكي في جنوب أفريقيا و جنوب روديسيا.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) مبنى
كان المبنى رقم 1 في كرويدون معروفًا لسنوات عديدة باسم "مبنى الثلاثة بنسات" بسبب تشابههُ مع كومة من العُملات المعدنية بِقيمة ثلاثة بنسات. بعد التخلص التدريجي من العُملات المعدنية (بدءًا من عام 1970)، حصل المبنى في النهاية على لقب جديد، وهو "مبنى 50 بنسًا".
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) كنية
أصبحت القطعة الفضية ذات الثلاثة بنسات تُعرف باسم "جوي". مع ذلك، "جوي" الأصلي هو الجروت (أو الأربعة بنسات). أعيد تقديم الغروت في عام 1836 في عهد ويليام الرابع بناءً على اقتراح جوزيف هيوم (1777-1855). تُعرف شعبيا باسم "جوي"، نسبة إلى الاسم المسيحي لهيوم، قُدمت لتسهيل المُعاملات في حافلات لندن، حيث كانت الأجرة أربعة بنسات أو غروت واحد. و بما إن آخر قِطعة نقدية من الذهب الخالص ضُربت في عام 1888، انتقل اللقب إلى العُملات الفضية من فئة الثلاثة بنسات ضُربت بعد ذلك التأريخ حتى عام 1941 (آخر عام من الإنتاج للاستخدام البريطاني). استمر ضرب العُملات المعدنية الفضية من فئة الثلاثة بنسات لِمدة ثلاث سنوات أخرى من عام 1942 إلى عام 1944، على الرغم من استخدامها في الاستعمار فقط، ضُربت العُملات المعدنية النحاسية ذات الاثني عشر وجهًا بأعداد كبيرة.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) العملة المعدنية ذات الـ 12 وجهًا أعيد إصدارها
في مارس/أذار 2014، أعلنت دار سك العملة الملكية إنه سيُقدم تصميم جديد لعملة بقيمة جنيه واحد في عام 2017، مع إعادة الشكل ذي الأضلاع الاثني عشر. صُممت العُملة الجديدة لتكون أكثر صعوبة في التزوير.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) أكتوبر 2019 – بيع 120 ألف عملة من فئة الثلاثة بنسات
في أكتوبر/تشرين الأول 2019، أُعلن إنه بيع 120 ألف عملة فضية من فئة ثلاثة بنسات يعود تأريخها إلى عام 1935 وما قبله للجمهور العام، كجزء من خطوة لتشجيع الناس على جمع العُملات المعدنية وعلم العُملات. أشرف مكتب سك العُملة في لندن على بيع العُملات المعدنية، ويعود تأريخها جميعها إلى عهد جورج الخامس، وبلغت قيمتها الإجمالية حوالي مليون جنيه إسترليني، على الرغم من أن التقييم الأكثر واقعية سيكون في حدود 60 ألف جنيه إسترليني.
ثلاثة بنسات (عملة بريطانية) روابط خارجية
قالب:Coins of Englandقالب:British coinage
برقوق نيسان
برقوق نيسان، القميص المسروق وقصص أخرى هي مجموعة قصصية غير مُكتملة، ألّفها الكاتب الفلسطيني غسان كنفاني، عام 1972. نشرتها وزارة الثقافة والفنون والتراث القطرية في 1 يوليو (تمّوز) 2011، مع دراسة أعدها الناقد الفلسطيني فيصل دراج.
برقوق نيسان نبذة
تُعتبر مجموعة برقوق نيسان من أبرز الأعمال الأدبية التي تناولت معاناة الشعب الفلسطيني بعد حرب 1967 (نكسة حُزيران)، مُتخذة من شخصية "سُعاد" الفتاة اللاجئة، رمزًا للمقاومة والأمل؛ حيثُ تسرُد المجموعة رحلتها من حياة اليأس في المخيم إلى التحاقها بصفوف المُقاومة في الأردن. من جانب آخر، تُظهر تطور رؤية الكاتب لنضال المرأة الفلسطينية المُثقفة والمُقاوِمة في الأرض الفلسطينية المُحتلة.
برقوق نيسان اقتباسات
أشار كنفاني إلى مقتل قاسم خليل في مجموعته قائلاً:
يُعد هذا الاقتباس من أبرز وأشهر الاقتباسات المتداولة من هذه المجموعة.
عبّر كنفاني في فصل "قرار موجز" عن الإحباط العميق الذي قد يواجه المُقاوم أثناء محاولته الانخراط في الثورة، قائلاً:
آذر كيوان
آذر كيوان هو رئيس كهنة زرادشتي من مواليد فارس هاجر إلى الهند وأصبح مؤسس المدرسة الزرادشتية الإشراقية أو المدرسة التنويرية. تشكل الأدبيات التي أنتجتها هذه المدرسة أدبًا زرادشتيًا إشراقيًا . تهيمن عليها العقيدة والمصطلحات الإشراقية وهي الاستجابة الزرادشتية للمشروع العظيم لشيخ الإشراق شهاب الدين يحيى السهروردي (انظره؛ ت. 587/1191)، والذي كان إحياء فلسفة النور في إيران الإسلامية التي علمها حكماء مشهورون من بلاد فارس القديمة. وقد تم تعيين آذر كيوان وخليفته المباشر كاي خسرو بن اسفنديار كرئيسين للمدرسة الإشراقية.وهو مؤسس طائفة الكيوانية.
دائرة مجلس سامبال
دائرة مجلس سامبال أو سامبال فيدهان سبها(بالإنجليزية: Sambhal Assembly constituency): هي إحدى الدوائر الانتخابية في منطقة سامبال في ولاية أتر برديش في الهند.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب هي مسرحية سياسية من تأليف الأديب الفلسطيني إميل حبيبي، نُشرت عام 1980. صدرت عن دائرة الاعلام والثقافة لدى منظمة التحرير الفلسطينية بالتعاون مع دار الفارابي، وصدرت في عمان عن دار الشروق سنة 2006.
تتناول المسرحية القضية الفلسطينية بأبعادها المختلفة، مسلطةً الضوء على معاناة الشعب الفلسطيني ونضاله ضد الاحتلال الصهيوني. يستخدم حبيبي في هذا العمل أسلوب السرد الشعبي عبر شخصية المهرج وصندوق العجب، مما يضفي على المسرحية طابعًا تراثيًا خطابيا. تُعَدُّ "لكع بن لكع" العمل الأدبي الثالث لإميل حبيبي، بعد سداسية الأيام الستة والوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب العنوان
يظهر العنوان "لكع بن لكع" مع عنوان فرعي "ثلاث جلسات أمام صندوق العجب". العنوان "لكع بن لكع" مستمد من حديث نبوي شريف: "لا تقوم الساعة حتى يليَ أمور الناس لُكعْ بن لُكع"، تشير كلمة لكع إلى شخص لئيم، شديد اللؤم والخِسّة، لا يُعرف له أصل ولا يحمد له خُلُق. هذا الاسم يحمل دلالات رمزية عن مرحلة يسيطر فيها أمثال هذه الشخصية على شؤون الناس.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب نبذة
تتألف المسرحية من ثلاث جلسات تُعرض أمام صندوق العجب، وهو شكل تراثي كان يُستخدم كوسيلة ترفيهية متنقلة للأطفال والكبار في فلسطين. وتنقسم الجلسات إلى مشاهد فرعية. في الجلسة الأولى، بعنوان "مجنونة بدر"، يبرز الكاتب الفجوة بين فلسطينيي الداخل والخارج، مسلطًا الضوء على معاناة الشعب الفلسطيني وآماله في الوحدة والعودة. يستخدم إميل حبيبي شخصية "المهرج" للتعبير عن الصمود والتحدي، بينما تمثل "بدور" رمزًا للأمل والعودة. يتناول الحوار بين المهرج وبدور موضوعات الصبر والمقاومة، مشيرًا إلى أن الأمل في العودة لا يزال حيًا، وأن الجيل الجديد يحمل شعلة النضال. كما تتعرض المسرحية تأثير المذابح التي ارتكبها الاحتلال الصهيوني، مثل مذبحة كفر قاسم، على الوعي الجماعي، مؤكدًا أن هذه الأحداث عززت روح التحدي والمواجهة لدى الفلسطينيين. بالإضافة إلى ذلك، ينتقد الكاتب الأنظمة العربية التي ترفع شعارات الوحدة بينما تمارس القمع ضد شعوبها، مشددًا على أن الظلم الذي يتعرض له الفلسطينيون في الداخل لا يختلف عن معاناتهم في الخارج.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب الشخصيات
في مسرحية "لكع بن لكع" للأديب الفلسطيني إميل حبيبي، تتجلى مجموعة من الشخصيات الرمزية التي تعكس قضايا وهموم المجتمع الفلسطيني والعربي:
المهرج: يُعتبر الشخصية المحورية، حيث يقوم بسرد الحكايات أمام "صندوق العجب". يمثل المهرج صوت الضمير الشعبي، ويعكس معاناة الشعب الفلسطيني وتطلعاته، مستخدمًا السخرية والنقد اللاذع لتسليط الضوء على التحديات والهموم الوطنية.
صاحب صندوق العجب: يجسد دور الراوي الذي يقدم المشاهد والقصص للجمهور. يُستخدم "صندوق العجب" كرمز للتراث الثقافي الفلسطيني، ويعمل كوسيلة لتحفيز التفكير والتأمل في الواقع الاجتماعي والسياسي.
الجوقة: تتألف من مجموعة من المنشدين الذين يشاركون في معظم مشاهد المسرحية، حيث يقدمون مقاطع شعرية وأدبية تتفاعل مع مجرى الأحداث. تُضفي الجوقة بُعدًا موسيقيًا وإيقاعيًا على العمل، وتعزز الرسائل والمضامين المطروحة.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب الأسلوب
يُقدم حبيبي صندوق العجب كوسيلة لتحفيز الجمهور على التفكير والتجديد، مستلهمًا بذلك تقنيات المسرح الملحمي التي طورها برتولت بريشت. كما يستخدم الجوقة التي تنشد مقاطع شعرية وأدبية في معظم مشاهد المسرحية، مما يضفي إيقاعًا موسيقيًا يتفاعل مع مجرى الأحداث.
طرحت مسرحية "لكع بن لكع" قضية إشكالية تتعلق بتصنيفها الأدبي، وهي قضية ليست جديدة على أعمال إميل حبيبي، حيث سبق أن أثارت "السداسية" جدلًا مشابهًا. هناك من اتفق مع المؤلف واحتفظ بالتصنيف الذي اختاره، وهو "حكاية مسرحية". في المقابل، رأى بعض النقاد أنها أقرب إلى رواية، بينما اعتبرها آخرون عملًا مسرحيًا بالكامل. أما الفئة الرابعة، فقد وقفت في موقف حيرة وتردد، ولم تقدم رأيًا حاسمًا بشأن التصنيف. هذا التباين في الآراء يعكس تعقيد بنية العمل وتميز أسلوب إميل حبيبي، الذي دمج بين تقنيات السرد والمسرح بأسلوب فريد يتجاوز التصنيفات التقليدية. يمكن القول إن إميل حبيبي قدم في "لكع بن لكع" تجربة فنية جديدة، تميزت بجمعها بين التراث والمعاصرة بأسلوب واعٍ لبنية المسرح الحديث.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب التأثير
قدمت المسرحية رؤية نقدية للقضايا الوطنية والإنسانية في سياق الاحتلال والنضال. تأثيرها يظهر في قدرتها على الوصول إلى القارئ والجمهور بشكل مباشر، عبر أسلوب فني يجمع بين الكوميديا السوداء والرسائل العميقة. المسرحية تسلط الضوء على صراع الهوية وتناقضات الواقع العربي. كما أثرت على الساحة الأدبية والفنية بتشجيعها الكتّاب والمسرحيين على توظيف أساليب نقدية مبتكرة لطرح قضاياهم. بفضل قدرتها على المزج بين التراث الفلسطيني وأدوات المسرح الحديث. حظيت باهتمام كبير من النقاد والأدباء، وكتبت عنها العديد من الدراسات التي تسلط الضوء على أبعادها الأدبية والفكرية.
لكع بن لكع: ثلاث جلسات أمام صندوق العجب تقديم المسرحية على خشبة المسرح
قدمت هذه المسرحية في دمشق في عام 1982 من إخراج وليد القوتلي، كتب موسيقى وأغاني المسرحية المغني والموسيقي السوري بشار زرقان الذي شارك فيها كممثل أيضا.
الضغط للأسفل (تمرين)
الضغط للأسفل هو تمرين تدريب قوة يهدف إلى تقوية عضلات ثلاثية الرؤوس الموجودة في الجزء الخلفي من الذراع. يُعرف هذا التمرين أيضًا باسم دفع العضلة ثلاثية الرؤوس أو تمديد العضلة ثلاثية الرؤوس أثناء الوقوف باستخدام الذراعين.
الضغط للأسفل (تمرين) طريقة أداء التمرين
يتم تنفيذ تمرين الضغط لأسفل عن طريق دفع جسم إلى الأسفل ضد المقاومة، وهو ما يجسد الوظيفة الأساسية لعضلة ثلاثية الرؤوس، وهي تمديد مفصل الكوع. هناك العديد من التنويعات لتمرين الضغط لأسفل، كل منها يستهدف عضلة ثلاثية الرؤوس بطرق مختلفة:
دفع الحبل للأسفل، يتضمن هذا التنوع توصيل ملحق حبل بجهاز كابل. أثناء تنفيذ التمرين، تتجه راحة اليد إلى الداخل وتدور الذراعان للداخل أثناء الدفع للأسفل. يعمل هذا التمرين على جميع أجزاء العضلة ثلاثية الرؤوس، لكنه يركز بشكل خاص على الرأس الجانبي.
دفع الشريط المستقيم للأسفل، في هذا التنوع، يتم توصيل ملحق شريط مستقيم بجهاز الكابل. يتم إمساك الشريط بحيث تكون المفاصل متجهة إلى الأعلى، مع تثبيت المرفقين بالقرب من الجسم. يستهدف هذا التنوع الرأس الطويل للعضلة ثلاثية الرؤوس.
الضغط على قضيب V، يُعد الضغط على قضيب V مزيجًا من الضغط على الحبل والضغط على الشريط المستقيم. يستخدم هذا التنوع ملحق شريط V متصل بجهاز كابل، ويتم تنفيذه مع تثبيت المرفقين بالقرب من الجسم. يستهدف هذا التمرين جميع رؤوس العضلة ثلاثية الرؤوس بشكل متساوٍ.
الضغط للأسفل (تمرين) استخدام أدوات أخرى
يمكن أيضًا تنفيذ تمارين الضغط باستخدام أدوات أخرى، مثل:
الضغط للأسفل (تمرين) نصائح لأداء التمري
تمرين الضغط لأسفل هو أحد أهم تمارين تقوية عضلات ثلاثية الرؤوس، ويتميز بتنوعه وفعاليته. سواء تم باستخدام جهاز الكابل أو أشرطة المقاومة، يُعتبر هذا التمرين إضافة قيمة إلى أي برنامج تدريبي.
الحرب الحمادية الزيرية
الحرب الحمادية الزيرية أو الحرب الأهلية الزيرية، هي الأولى في سلسلة من الصراعات بين قوات الحماديين والزيريين. استمرت منذ خَلعَ حماد ولاءه للفاطميين وبيعته للعباسيين في عام 1014 حتى الاعتراف باستقلال الحماديين من خلال المعاهدة بين السلالتين في أوائل عام 1018. كانت الحرب مدفوعة في المقام الأول بمحاولات الأمير الزيري باديس الصنهاجي لتأكيد سلطته على ممتلكات حماد بن بلكين، في حين سعى حماد إلى إبعاد حكم وسلطة الزيريين عن المغرب الأوسط.
كان حماد، وهو ملازم قديم لأمراء الزيريين، قد نجح في التغلب على قبائل زناتة ومنعهم من إقامة موطئ قدم في المغرب الأوسط. وفي حملاته المنتصرة في الغرب، مُنح حماد السيادة على مدينة آشير وكذلك المغرب الأوسط وسُمح له ببناء قلعة بني حماد لتكون بمثابة قاعدة لعملياته. ومع ذلك، فقد أدى هذا إلى رفع مكانته بشكل كبير، مما أشعل مشاعر الحسد والغيرة بين أعدائه، الذين بدأوا في تشويه سمعته وتحريض باديس ضده.
الحرب الحمادية الزيرية الخلفية
حدث الانقسام النهائي بين حماد وابن أخيه باديس حوالي سنة 1014 الموافق 405 للهجرة. بعد الإنتصار على زناتة، سمع باديس شائعات عن عمه، فأراد اختباره، وطالب حماد بالتخلي عن السيطرة على مقاطعات قسنطينة وتيجيس وقصر الإفريقي و تسليمها لهاشم بن جعفر. رفض حماد، وبعد فترة وجيزة، خلع اسم الخليفة الفاطمي من الخطبة، وبايع الخليفة العباسي السني في بغداد، ثم شرع في مذبحة للشيعة في مناطقه. بتغيير عقيدة الدولة بشكل مفاجئ وعنيف، أعلن حماد استقلاله التام عن بلاط الزيريين. لم يستطع باديس ترك مثل هذا التحدي يمر دون عقاب وقاد شخصيًا حملة لتأديب عمه.
الحرب الحمادية الزيرية الخلفية
استشار باديس عمه الآخر، شقيق حماد، إبراهيم بن بلجين، حول من يجب أن يسلم الرسالة لحماد. تطوع إبراهيم بلهفة، قائلاً: "لا يَجِدُ مولانا عبداً مِن عَبيده أنْهضَ بِخدمَته منِّي". وأقسم أن رحلته لن تأخذ أكثر من عشرين يومًا. ولكن أحد المقربين من باديس نصحه باحتجاز إبراهيم ومنعه من السفر حتى يتم التأكد من طاعة حماد وتطبيقه أوامره. لكن في النهاية قال باديس لإبراهيم: "اِمْضِ إلى أخيك حمّاد، فإن صدقتَ فيما قلتَ وَوَفَّيْتَ بما وعدتَ، وإلاّ فافعلا ما أردتما". غادر إبراهيم مع هاشم بن جعفر في 11 نيسان/أبريل 1015، و معه 400،000 دينار من الذهب وجميع كنوزه ورجاله وعبيده. لم يعترضه باديس، رغم أن خروجه بكل ما يملك من مال ورجال كان دليلاً على نيته عدم العودة. وأحس هاشم بن جعفر أن إبراهيم قد يخونه عندما يقتربون من أخيه باديس، فاعتذر لإبراهيم وأخبره أن لديه حاجات بقضيها في باجة، ووعده أن يلحق به.
الحرب الحمادية الزيرية الخلفية
ما إن وصل إبراهيم إلى تامديت، على مسير يومين من الأربس، حتى كتب إلى حماد لإبلاغه بخططه. وصل حماد مع حاشية من ثلاثين ألف فارس، فوحدوا قواتهم ونبذوا ولاءهم لباديس، كما بايع حماد الخلافة العباسية وخلع طاعة الفاطميين واضطهد الشيعة. أجلى باديس عائلته وعبيده وممتلاكته إلى المهدية واعتقل بعض الأفراد في الدولة، وأرسل يطلب من هاشم بن جعفر أن يتحصن في الكاف، إلا أن حمادٔا انتصر عليه وغنم منه، فلجأ هاشم إلى باجة، ولم يكن الكل مؤبدا لحماد، فانشق جمع عن جيشه وبعض المقربين أبرزهم عزم بن حسون وماكسن بن بلكين، ودخلوا في طاعة باديس أواخر حزيران/جوان 1015 بمكان يدعى قبر الشهيد. اتجه حماد إلى باجة، فطلب أهلها الأمان منه، فأمنهم، ولكنه غدر بهم عندما سمحوا له بالدخول، فمضى يقتل وينهب ويفسد في الأرض. كان هذا بمثابة درس لجميع المدن، وخلق عقبة كبيرة لحماد بسبب خيانته للعهد. في المقابل، ظل باديس مخلصًا لأولئك الذين وثقوا به وتحالفوا معه. نتيجة لأفعاله، تخلى العديد من أنصار حماد عن ولائهم له، بما في ذلك قبائل زناتة وصنهاجة. وصل باديس إلى تامديت في تموز/جويلية، وهناك وصله خبر وفاة ابنه منصور بالحمى، فصبر وحَسُنَ عزاؤه وواسى من حزنوا و بكوا، ثم مضى إلى دكمة حيث وصلته بيعة صاحب آشير. لهذا، عندما وصل حماد إلى آشير، مدينته التي كان يقيم فيها واليه خلف الحميري، الذي كان أشد أنصاره ويحبه أكثر من أبنائه، لكن بعد كل تلك الأحداث منعه خلف من الدخول. ترك هذا حمادٔا في موقف صعب حيث كان يأمل التحصن في آشير، فلجأ إلى تاهرت، وزاد موقفه صعوبة انفصال بني أبي واليل حكام المقرة، وبني يطوفت، وبني غمرت الذين جازاهم باديس بهدايا، وكل هؤلاء من زناتة، وبني حسن من صنهاجة. وصل باديس إلى المسيلة حيث أرسل قوات قامت بتخريب قلعة بني حماد.
الحرب الحمادية الزيرية الحرب
مهدت كل هذه الظروف الطريق للمعركة بين باديس وحماد ونتيجتها. عندما عبر باديس نهر الشلف بعد الاستيلاء على مدينة آشير في بداية جمادى الأولى 406 هـ (1015 م) وواجه حماد، كان رجال باديس عازمين على الصمود أو الموت، وهم يعلمون قسوة حماد تجاه الأسرى. هُزم حماد تمامًا، ونُهب جيشه. لو لم تكن قوات باديس مشغولة بالنهب، لما نجا حماد نفسه. كانت الغنائم والثروات التي تم الاستيلاء عليها لا تُعد ولا تُحصى. تحصن حماد في قلعة تيميكي قبل أن ينضم إلى أخيه إبراهيم بعد خمسة أيام في قلعة بني حماد. عند الوصول إلى حصنهم، أبلغ إبراهيم أخاه بنقص الإمدادات في حالة حصار طويل من قبل باديس، فنهبوا مدينة دكمة قرب المسيلة. كانت المدينة قد بايعت باديس، الأمر الذي أثار غضب حماد. وفي النهاية قتل ثلاثمائة رجل، ونُهبت كل إمداداتهم، وبعد تلك الحادثة عاد إلى حصنه.
الحرب الحمادية الزيرية الحرب
وفي الوقت نفسه، واصل باديس تقدمه شرقًا ووصل إلى المسيلة في 13 تشرين الثاني/نوفمبر 1015 م. واستقبل مبعوثًا من عمه إبراهيم، قدم اعتذارات وذكّر باديس بخدمات حماد السابقة. من المحتمل أن باديس وضع شروطًا اُعتُبِرَت غير عادلة، مثل الاستسلام غير المشروط. ترك باديس جيشه يحاصر القلعة ووزع الأموال والهدايا بين جنوده، فكان يعطي كل واحد بين 500 و 2000 دينار، لتحريض جنود حماد على الانضمام إليه، خاصة و قد عُرِفَ عن حماد البخل. تسببت هذه الاستراتيجية في فرار جزء من جيش حماد وأدت إلى نقص الإمدادات وارتفاع الأسعار داخل القلعة المحاصرة. وأخيرا، بدد الخلاف الذي انتاب بني خزرون بعد وفاة ورو بن سعيد آمال حمّاد في أن ينشغل باديس بالشرق. بدا أن حماد كان على وشك الهزيمة وهو تحت الحصار في قلعته، وبدا أن أحلامه على وشك الانهيار. لسوء حظ الزيريين، توفي باديس بشكل غير متوقع في عام 407 هـ / 1016، و عمره أقل من 33، وخلفه ابنه المعز البالغ من العمر ثماني سنوات. انسحب جيش الزيريين إلى القيروان، مما سمح لحماد باستعادة أراضيه المفقودة.