hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أسفار عبد البهاء إلى الغرب السفر إلى أمريكا الشمالية
خلال رحلته التي استمرت تسعة أشهرٍ في الأمريكتين، التقى عبد البهاء بأشخاص مرموقين مثل رئيس جامعة ستانفورد ديفيد ستار جوردان، والحاخام ستيفن صموئيل وايز من مدينة نيويورك، والمخترع ألكسندر جراهام بيل، والأخصائية الاجتماعية الشهيرة جين آدامز، والشاعر الهندي رابندراناث طاغور الذي كان في أمريكا في ذلك الوقت، وهربرت بوتنام أمين مكتبة الكونجرس، أندرو كارنيجي الممول والمحسن، وصامويل جامبر رئيس اتحاد العمال، روبرت بيري الأميرال والمستكشف في أمريكا والقطب الشمالي، بالإضافة إلى مئات البهائيين من أمريكا وكندا والمؤمنين الجدد بالعقيدة البهائية.
لقد تم ترك عدد كبيرٍ من مجموعات الذكريات من هذه الفترة إلى جانب العديد من المقالات الصحفية التي تصف هذه الفترة.
في 25 مارس 1912م، استقل عبد البهاء السفينة سيدريك من الإسكندرية بمصر إلى نابولي بإيطاليا. أرسلت الجامعة البهائية الأمريكية عدة آلافٍ من الدولارات إلى عبد البهاء وطلبت منه تغيير سفينة سيدريك في إيطاليا والمغادرة إلى أمريكا على متن السفينة تايتانيك، لكن عبد البهاء أعاد الأموال إلى الأعمال الخيرية وواصل رحلته على متن سفينة سيدريك.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب السفر إلى أمريكا الشمالية
وصلت سفينة SS Cedric إلى نيويورك صباح يوم 11 أبريل.  غطت العديد من الصحف خبر وصول عبد البهاء إلى نيويورك، بما في ذلك نيويورك تريبيون والواشنطن بوست. أجرى الصحفيون والمراسلون مقابلاتٍ مع عبد البهاء على متن السفينة وقدم شرحًا عن رحلته وأهدافه.
بين 11 مارس و25 أبريل، ألقى عبد البهاء محاضرةً واحدةً على الأقل كل يومٍ في نيويورك، وكان يقضي معظم فترات الصباح وبعد الظهر في لقاءاتٍ فرديةٍ مع الزوار الذين يأتون لرؤيته. في 14 أبريل، دُعي عبد البهاء إلى كنيسة الصعود لإلقاء خطابٍ. تمت تغطية الحدث بواسطة نيويورك تايمز ونيويورك تريبيون و واشنطن بوست. كان هذا الحدث مهمًا لأنه وفقًا لقواعد الكنيسة، لم يكن لأي شخصٍ من طائفةٍ أخرى حتى من المسيحية الحق في التبشير في هذه الكنيسة دون إذن الأسقف.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب السفر إلى أمريكا الشمالية
في 20 مارس، غادر عبد البهاء نيويورك متوجهًا إلى واشنطن العاصمة، حيث مكث فيها حتى 28 أبريل. وعقدت اجتماعاتٍ وأحداثًا هامةً في واشنطن العاصمة. على سبيل المثال، في 23 أبريل، ألقى خطابًا لأول مرةٍ في جامعة هوارد أمام أكثر من 1000 طالب وأساتذة جامعيين ومديرين أكاديميين وغيرهم من الزوار. كما تحدث أثناء إقامته في واشنطن في منتدى بيثيل الأدبي والتاريخي، الذي كان أحد المؤسسات البارزة في واشنطن العاصمة والتابعة للعرق الأسود آنذاك.
وصل عبد البهاء إلى شيكاغو في 29 أبريل.  وخلال إقامته في شيكاغو، وضع حجر الأساس لمشرق أذكار ويلميت بالقرب من هذه المدينة. كما زار عبد البهاء كليفلاند وبيتسبرغ والتقى بشخصياتٍ بارزةً وألقى خطاباتٍ في هاتين المدينتين.
في 14 مايو، سافر عبد البهاء إلى بحيرة موهانك في شمال ولاية نيويورك للتحدث في مؤتمر التحكيم الدولي  ونشرت العديد من المنشورات خطابه.
بين مايو وأغسطس، سافر عبد البهاء إلى مدن مختلفةٍ في ولايات نيويورك وماساتشوستس ونيوجيرسي وبنسلفانيا وماين.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب السفر إلى أمريكا الشمالية
وصل عبد البهاء إلى مونتريال في منتصف ليل 30 أغسطس 1912م، وبقي هناك حتى 9 سبتمبر. ومن أنشطته في مونتريال أنه ألقى كلمةً في كنيسة الموحدين وكنيسة القديس يعقوب. وقد زاره ويليام بيترسون رئيس جامعة ماكجيل في ذلك الوقت، وبول بروكسي أسقف الكنيسة الكاثوليكية في مونتريال.
حظيت رحلة عبد البهاء إلى مونتريال باهتمامٍ كبيرٍ من الصحافة. في ليلة وصوله، التقى به رئيس تحرير صحيفة مونتريال ديلي ستار ، ونشرت هذه الصحيفة، إلى جانبمونتريال غازيت ومونتريال ستاندارد ولو ديفوار و لابريس، تقارير عن أنشطة عبد البهاء خلال هذه الرحلة في جريدتهم.
غادر عبد البهاء كندا متجهًا إلى الساحل الغربي لأمريكا وتوقف في مدن مختلفةٍ على طول الطريق. وبقي في بوفالو، نيويورك في الفترة من 9 إلى 12 سبتمبر. أمضى الفترة من 12 إلى 15 سبتمبر في شيكاغو، ومن 15 إلى 16 سبتمبر في كينيشا بولاية ويسكونسن، ومن 16 إلى 21 سبتمبر في مينيابوليس. ثم واصل رحلاته إلى نبراسكا وكولورادو ويوتاه.
وصل عبد البهاء إلى سان فرانسيسكو في 4 أكتوبر. كانت إقامته في كاليفورنيا في الغالب في منطقة الخليج. سافر أيضًا إلى لوس أنجلوس وساكرامنتو . وألقى خطابًا في جامعة ستانفورد في 8 أكتوبر.
بعد الرحلة إلى كاليفورنيا، عاد عبد البهاء إلى الساحل الشرقي لأمريكا. وفي طريق العودة توقف في دنفر (28-29 أكتوبر)، وشيكاغو (31 أكتوبر - 3 نوفمبر)، وسينسيناتي (5-6 نوفمبر)، وواشنطن العاصمة. في 6 نوفمبر، تمت دعوته إلى معبدٍ يهوديٍ لإلقاء كلمةٍ أمام الاتحاد اليهودي في واشنطن.
وبعد ذلك، وفي طريق عودته، في 11 نوفمبر/تشرين الثاني، ألقى كلمة في بالتيمور في كنيسة المجاهدين، ثم عاد إلى نيويورك حيث مكث حتى 5 ديسمبر/كانون الأول، عندما غادر أمريكا إلى أوروبا. وفي نيويورك ألقى كلمةً حول المساواة بين الرجل والمرأة أمام مجموعةٍ عملت على تحقيق حق التصويت للمرأة.
في 5 ديسمبر، استقلّ عبد البهاء سفينة آراماس سلتيك المتجهة من نيويورك إلى ليفربول.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب الرحلة الثانية إلى أوروبا
وصل حضرة عبد البهاء إلى ليفربول في ١٣ ديسمبر 1912م. خلال ستة أشهرٍ زار إنجلترا وفرنسا والنمسا والمجر وألمانيا وعاد أخيرًا إلى مصر في 12 يونيو 1913م.
كان عبد البهاء في لندن في الفترة من 16 ديسمبر إلى 6 يناير 1913م، وألقى عدة خطاباتٍ، بما في ذلك خطابًا حول حق المرأة في التصويت لرابطة تحرير المرأة.
في إدنبرة، اسكتلندا، التقى بطلاب في جامعة إدنبرة وتحدث في جمعية الإسبرانتو بالمدينة، وكلية إدنبرة للفنون، والكلية الجديدة والجمعية الثيوصوفية.
وصل عبد البهاء إلى باريس في 22 كانون الثاني (يناير)، واستمرت هذه الرحلة، وهي زيارته الثانية لهذه المدينة، لعدة أشهرٍ. واصل خلال إقامته محاضراته العامة ولقاءاته مع البهائيين. ومن الشخصيات البارزة التي التقى بها في باريس السفير الإيراني آنذاك والعديد من المسؤولين البارزين في الحكومة العثمانية السابقة والبروفيسور عناية الله خان والمستشرق إدوارد براون.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب الرحلة الثانية إلى أوروبا
في عام 1913م، كان في ألمانيا لمدة 8 أيام وزار شتوتغارت، سلينغن أم نيكار وباد ميرغنثيم.  خلال هذه الرحلة تحدث إلى مجموعةٍ من الشباب بالإضافة إلى تجمع للإسبرانتيين.  غادر عبد البهاء شتوتغارت بالقطار إلى بودابست.  وفي بودابست التقى بعددٍ من القادة الاجتماعيين المعروفين، من بينهم أكاديميون وقادة حركات السلام التركية والعربية واليهودية والكاثوليكية. كما التقى بالجمعية الثيوصوفية والجمعية التركية. وفي 11 مارس، ألقى كلمةً في قاعة مبنى البرلمان القديم في بودابست. غادر إلى فيينا في 18 أبريل، وهناك التقى ببيرثا سوتنر، أول امرأةٍ تفوز بجائزة نوبل للسلام .
غادر عبد البهاء فيينا متوجهًا إلى شتوتغارت، ثم غادر إلى باريس للمرة الثالثة وقضى في هذه المدينة من 2 مايو إلى 12 يونيو. وبما أن أسفاره أصابته بالضعف والتعب، لم يتمكن من المشاركة في بعض الاجتماعات التي كانت تعقد في بيوت البهائيين، بل كان يعقد اجتماعاتٍ ويلقي الخطب في فندقه. وعقد اجتماعًا آخر مع سفيري إيران وتركيا. أقام أحمد عزت باشا المستشار السابق للإمبراطورية العثمانية، مأدبة عشاءً على شرف عبد البهاء في السادس من يونيو. في 12 يونيو، ودّع عبد البهاء محطة قطار باريس واستقل القطار إلى مرسيليا، وفي صباح اليوم التالي استقلّ باخرةً ووصل إلى بورسعيد في مصر في 17 يونيو.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب العودة إلى مصر
في طريق عودته إلى حيفا في فلسطين، توقف عبد البهاء لفترةٍ في بورسعيد، حيث التقى بالبهائيين الذين أتوا لزيارته من حيفا، وبالسكان الأصليين المسلمين والمسيحيين.  في الأول من أغسطس، جاء حفيده شوقي أفندي وشقيقته بهية خانم وابنته الكبرى لزيارته من حيفا في مصر. وفي نهاية إقامته التقى مرةً أخرى بعباس الثاني ملك مصر وخديوي مصر. انتهت أسفاره بمغادرة مصر على متن سفينةٍ في 2 ديسمبر، ووصل إلى حيفا بعد ظهر يوم 5 ديسمبر 1913م.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب مصادر أخرى
`Abdu'l-Bahá (1912). The Promulgation of Universal Peace (ط. Hardcover). Wilmette, Illinois, USA: Bahá'í Publishing Trust: 1982. ISBN:978-0-87743-172-5. مؤرشف من الأصل في 2013-10-08.
Brown، Ramona Allen (1980). Memories of ʹAbduʹl-Bahá recollections of the early days of the Baháʹí faith in California. US Baháʹí Publishing Trust. ISBN:978-0-87743-128-2. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
Etter-Lewis، Gwendolyn؛ Thomas، Richard؛ Thomas، Richard Walter (2006). "Radiant Lights: African-American Women and the Advancement of the Bahá'í Faith in the U.S.". في Thomas، Richard Walter (المحرر). Lights of the spirit historical portraits of Black Bahá'ís in North America, 1898-2004. US Baha'i Publishing Trus. ISBN:978-1-931847-26-1. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
Morrison، Gayle (1982). To move the world Louis G. Gregory and the advancement of racial unity in America. Wilmette, Ill: Bahá'í Publishing Trust. ص. 50–62. ISBN:978-0-87743-188-6.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب مصادر أخرى
Momen، Moojan (2004). "Esslemont's Survey of the Baha'i World 1919–1920". في Smith، Peter (المحرر). Bahá'ís in the West. Kalimat Press. ISBN:978-1-890688-11-0. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
Sims، Barbara R. (1989). Traces That Remain: A Pictorial History of the Early Days of the Bahá'í Faith Among the Japanese. Osaka, Japan: Japan Bahá'í Publishing Trust. ص. 1–2. مؤرشف من الأصل في 2014-02-22.
Smith، Peter (2000). "'Abdu'l-Bahá" (PDF). A concise encyclopedia of the Bahá'í Faith. Oxford: Oneworld Publications. ISBN:978-1-85168-184-6. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-02-15. Spring، Agnes Wright (1944). William Chapin Deming of Wyoming pioneer publisher, and state and federal official. Arthur H. Clark Company. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
أسفار عبد البهاء إلى الغرب مصادر أخرى
Etter-Lewis، Gwendolyn؛ Thomas، Richard؛ Thomas، Richard Walter (2006). Lights of the spirit historical portraits of Black Bahá'ís in North America. US Baha'i Publishing Trust. ص. 32–33. ISBN:978-1-931847-26-1. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
Wilson، Samuel Graham (1915). "Bahaism in America". Bahaism and Its Claims- A Study of the Religion Promulgated by Baha Ullah and Abdul Baha. Fleming H. Revell Co. ISBN:978-1-4097-8530-9. مؤرشف من الأصل في 2023-10-07.
Zarqáni، Mírzá Mahmúd-i- (1998) [1913]. Mahmúd's Diary Chronicling `Abdu'l-Bahá's Journey to America. Oxford, UK: George Ronald. ISBN:978-0-85398-418-4. مؤرشف من الأصل في 2013-12-28.
كتاب الوديان الأربعة
الوديان الأربعة (بالفارسية: چهار وادی) هو كتاب باللغة الفارسية كتبه بهاءالله، مؤسس الدين البهائي.الوديان السبعة (بالفارسية:  هفت وادی) كتبه بهاءالله أيضًا، وعادةً ما يُنشر الكتابان معًا تحت عنوان الوديان السبعة والوديان الأربعة. الكتابان مختلفان بشكلٍ واضحٍ وليس لهما علاقةٌ مباشرةٌ.
في فبراير 2019م، نشر المركز البهائي العالمي ترجمةً إنجليزيةً معتمدةً لكلا العنوانين في مجموعة The Call of the Divine Beloved.
كتاب الوديان الأربعة نبذة تعريفية
تمت كتابة "الوديان الأربعة" بعد مارس 1856م في بغداد، عندما عاد بهاءالله من جبال كردستان، والذي أمضى فيه عامين مع عددٍ من شيوخ الصوفية، مستخدمًا الاسم المستعار درويش محمد الإيراني. تمت كتابة كتاب الوديان الأربعة ردًا على أسئلة الشيخ عبد الرحمن الطالباني، "الزعيم المحترم الذي لا جدال فيه" للطريقة القادرية الصوفية، والذي كان معروفًا لدى أتباعه باحترامه الشديد وإعجابه بـ بهاءالله.
كتاب الوديان الأربعة المحتوى
في جميع أقسام الكتاب، يحثّ بهاءالله الناس على التعليم وحسن الخلق واكتساب الفضائل الإلهية.
يصف بهاءالله في الكتاب صفات ودرجات أربعة أنواعٍ من سالكي سبيل التقرب إلى الله: "أولئك الذين يتقدمون في السبيل الصوفي هم أربعة أنواع".
ويعتبر هذا الأخير أعلى أو أصدق شكلٍ من أشكال الوحدة الصوفية.
كتاب الوديان الأربعة مصادر أخرى
Saiedi، Nader (2000). "Chapter 3: Spiritual Journey in the Four Valleys and the Seven Valleys". Logos and Civilization - Spirit, History, and Order in the Writings of Baháʼu'lláh. USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies. ص. 79–110. ISBN:1883053609. OL:8685020M.
Savi, Julio (2008). Towards the Summit of Reality: An introduction to Baháʼu'lláh's Seven Valleys and Four Valleys. Oxford, UK: George Ronald. ISBN:978-0-85398-522-8. مؤرشف من الأصل في 2023-10-18.
نهر آ (الميز)
نهر آ (بالهولنديَّة: Aa، تنطق بالهولندية: [aː])، نهر صغير في هولندا. ينبع بالقرب من بلدة نيدرفيرت في منطقة بيل الواقعة ضمن مقاطعة لمبرخ جنوب شرقي البلاد. يجري النهر نحو جهة الشمال الغربي عابرًا مقاطعة شمال بربنت باتجاه مدينة سيرتوخيمبوس على طول قناة جنوب فيلمسفارت. يلتقي نهر آ مع نهر دومل عند سيرتوخنبوس مشكلًا نهر ديزه والذي يصب في نهر الميز بعد بضعة كيلومترات. وتشمل المدن والقرى الرئيسية التي يمر منها نهر آ كلًا من أستن، وهيلموند، فيخل، وسيرتوخنبوس.
فونتسيرا حلقي الذيل
فونتسيرا حلقي الذيل، ولا يزال يُعرف محليًا باسم نمس حلقي الذيل (Galidia elegans)، هو حيوان من الفلنوكيات المنتمية إلى فُصيلة العُريسية Galidiinae، وهو حيوان لاحم موطنه مدغشقر. وهو النوع الوحيد في جنس ابن عُريس Galidia.
فونتسيرا حلقي الذيل التصنيف والتأثيل
هناك الكثير من الخلاف حول وضع الحيوانات آكلة اللحوم في مدغشقر، بما في ذلك فونتسيرا حلقي الذيل، داخل شجرة النشوء والتطور. ذكرت دراسة أجريت عام 2003 على أن آكلات اللحوم الملغاشية تطورت من سلف واحد من النمسيات.
غاليديا جنس أحادي النمط، ويعني حرفيًا "ابن عرس الصغير"، وهي صيغة تصغير من غالي galē (γαῆ، "ابن عرس" في اليونانية القديمة). الاسم المحلي الشائع له هو فونتسيرا مينا، "فونتسيرا الحمراء" باللغة الملغاشية.
فونتسيرا حلقي الذيل الوصف
إن الفونتسيرا حلقي الذيل صغير نسبيًا ولكنه أكبر عضو في فُصيلة العُريسيات Galidiinae. يبلغ طوله عادةً من 32 إلى 38 سم (12.5 إلى 15 بوصة) ويزن 700 إلى 900 جرام فقط (25 إلى 32 أونصة). جسمه طويل ونحيل، ورأسه مستدير له خطم مدبب. لون جسمه أحمر غامق والأقدام سوداء. وكما يوحي اسمه، فإن ذيله الكثيف مغطى بحلقات سوداء وحمراء ويشبه ذيل الباندا الأحمر.
يتميز الفونتسيرا حلقي الذيل برشاقته الفائقة وتسلقه الممتاز. وهو مرح للغاية وينشط خلال النهار. موئله الغابات الرطبة. يعتمد نظامه الغذائي في الغالب على الثدييات الصغيرة واللافقاريات والأسماك والزواحف والبيض، لكنه يأكل أحيانًا الحشرات والفواكه.
انخفضت أعداد الفونتسيرات حلقية الذيل بنسبة 20% خلال الفترة 1989-1999 بسبب فقدان الموائل. هناك مشكلة أخرى وهي التنافس مع الزباد الهندي الصغير (Viverricula indica).
صموئيل آبا
صموئيل آبا (بالمجريَّة: Aba Sámuel، ولِدَ قبل عام 990 أو نحو عام 1009 - توفي بتاريخ 5 يوليو عام 1044)، حكم كملك المجر خلال الفترة الممتدة منذ عام 1041 حتى عام 1044، ولد في كنف عائلة معروفة في منطقة تلال ماترا. يذكر المؤرخون الحديثون بالاستناد على التقارير الواردة في كتاب أفعال المجريين وغيرها من السجلات التاريخية التي تحدثت عن الأصول غير المجريَّة لآل آبا أنهم تزعموا قبائل الكابار التي انفصلت عن خاقانية الخزر، وانضموا إلى المجريين خلال القرن التاسع.
تزوج صموئيل أو والده من إحدى شقيقات إسطفان الأول (هو أول ملك يعتلي عرش المجر) في نحو عام 1009. وبعدها اعتنقت عائلة آبا المسيحية بعدما كانت في الأصل وثنية أو يهودية (بحكم أواصرها الخزريَّة النخبويَّة)، بادر الملك ستيفن إلى تعيين صموئيل كحاكم رأس البلاط الملكي، ولكن توفي الملك في عام 1038، قرَّر بطرس، وهو الملك الجديد تنحية صموئيل من منصبه.
صموئيل آبا
أطاح اللوردات المجريون بالملك بطرس في عام 1041، وانتخبوا صموئيل ملكًا، مال صموئيل إلى عامة الشعب عوض عن النبلاء، وهو الأمر الذي أثار استياء أنصاره السابقين بحسب ما جاء في الرواية الموحَّدة للسجلات المجريَّة، أدّت عمليات الإعدام التي نفذها العديد من المعارضين إلى دخوله في صراع مع الأسقف جيرارد التشوناديّ، عاد بطرس البندقي ليعتلي العرش بمساعدة الملك الألماني هاينرش الثالث بعدما هزم جيش صموئيل في معركة مينفو بالقرب من غيور في عام 1044، فرَّ صموئيل من ساحة المعركة، ولكن قبض عليه وقتل.
آبص
آبص (بالعبريَّة: אֶבֶץ ومعناها «قصدير» أو «أبيض») هي مدينة من مدن ياساكر. ورد ذكرها في الإصحاح التاسع عشر من سفر يشوع (يش 19: 20) بعد ربيت وقشيون. قال غازينيوس أنه ربما مأخذوة من لفظ «إبصا» بالآرامية ومعناها «آنك». على أنه لا يستبعد أن تكون محرَّفة عن «تابص» التي تسمى الآن طوباس أو توباس وهي بلدة لا تبعد كثيرًا عن عين جنيم وشونام وكلتاهما من مدن ياساكر وإلَّا فلا يكون لها ذكر البتة بين الأماكن التي ذكرت في سفر يشوع. يحتمل أنها تقع في نفس المكان المعروف حديثًا باسم عين الحبوص أو العبوص بين عولام وسرين. يظهر اسم آبص على واجهة مدفن معبد رمسيس الثالث في مدينة هابو تحت اسم «آبيجا».
غلبرت أبوت آبيكيت
غلبرت أبوت آبيكيت (بالإنجليزية: Gilbert Abbott à Beckett)‏ (9 يناير 1811 – 30 أغسطس 1856) هو مؤلف هزلي إنجليزي صار من أهل المراتب القانونية. ولد في لندن لأب يعمل كمحامٍ وانحدر من عائلة تنسب نفسها إلى القديس توماس بيكيت. تلقى تعليمه في مدرسة وستمنستر.كان يكتب في جريدة التايمز والديلي نيوز، وهو من أوائل الذين كتبوا في جريدة بانش الهزليَّة وغيرها. وصار من قضاة الضابطة في لوندرا.
غلبرت أبوت آبيكيت العائلة
كانت زوجته تدعى ماري آن آبيكيت (1815 - 1863)، وهي ملحِّنة اشتهرت بأوبراتها. وكان والد المؤلفين الفكتوريين غلبرت آرثر آبيكيت (1837 - 1891) وآرثر ويليام آبيكيت (1844 - 1909).
غلبرت أبوت آبيكيت وفاته
توفي آبيكيت في مدينة بولوني سور مير بفرنسا على إثر إصابته بحمى التيفوئيد في يوم 30 أغسطس عام 1856. ودُفن على الجانب الغربي من مقبرة هايغيت (الرقعة رقم 7604) أعلى أقصى يسار صف الأعمدة في الفناء.
وزارة شؤون القدس والتراث
وزير شؤون القدس والتراث هو وزير بلا حقيبة في الحكومة الإسرائيلية. أُسِّس المنصب في عهد حكومة إسحاق شامير في 27 نوفمبر 1990، إذ شغل أبراهام فيرديجر منصب نائب الوزير، على الرغم من أن أفنير شاكي كان يشغل منصب وزير بلا حقيبة مسؤولًا عن شؤون القدس منذ عام 1988. ألغى رئيس الوزراء إسحاق رابين المنصب في 31 ديسمبر 1992.
أُعيد إحياء المنصب عام 2001 في حكومة أرييل شارون. وفي عام 2005، عاد المنصب لوزير بلا حقيبة. بين عامي 2013 و2015، ضُمَّ المنصب إلى حقيبة شؤون الشتات وزيرًا لشؤون القدس والشتات.
فاتال فيوري: فيرست كونتاكت
فاتال فيوري: فيرست كونتاكت (بالإنجليزية: Fatal Fury: First Contact)‏، هي لعبة فيديو يابانية من نوع قتال، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1999، وتعمل اللعبة لمنصتي نيو جيو بوكيت كولر ونينتندو سويتش.
ذا كينغ أوف فايترز 94
ذا كينغ أوف فايترز 94 أو ملك المقاتلين 94 (بالإنجليزية: The King of Fighters '94)‏، هي لعبة قتال طورت ونشرت من طرف إس إن كي، وتعد الجزء الأول من سلسلة ذا كينغ أوف فايترز، صدرت عام 1994 لأول مرة على ألعاب الصالات، ونيو جيو، وأعيدت إصداراتها على منصات بلاي ستيشن 2 وبلاي ستيشن 4 ونينتندو سويتش.
ذا كينغ أوف فايترز 94 القصة
روجال بيرنشتاين ، تاجر أسلحة ومخدرات سيئ السمعة وعديم الرحمة ولكنه ماهر ومؤثر في السوق السوداء، يصاب بالملل من قلة المنافسة، يقرر استضافة بطولة زعيم المقاتلين الجديدة بعد إعلانات KOF السابقة. يقرر روغال، إرسال 24 دعوة لأشخاص معينين حول العالم. على عكس بطولات KOF الثلاث السابقة الموضحة في أرتس أوف فايتنغ 2, الغضب القليل: زعيم المقاتلين و فاتال فيوري 2 ؛ King of Fighters الجديد عبارة عن بطولة جماعية تضم ثمانية فرق من ثلاثة، يمثل كل منهم جنسية مختلفة.
في ختام البطولة، دعا السكرتير الشخصي لروجال ، ماتشيور، الفريق الياباني لخوض مباراته النهائية داخل بلاك نوا. كان هناك عندما كشف روغال عن الهدف الحقيقي لبطولته: هزيمة الفريق الفائز وإضافته إلى مجموعته المروعة من الخصوم السابقين الذين تحولوا إلى تماثيل. يرى كيو كوساناغي، والده المهزوم هناك ويقرر الانتقام له. عندما تعرض روغال للضرب نهائيا، قام بتشغيل آلية التدمير الذاتي على سفينته. يهرب الفريق ويقررون التفكير في انتصارهم.
اونور اوف كينغز
لعبة " أونور أوف كينجز"، MOBA بنمط 5 ضد 5 على الهاتف المحمول ، أطلقتها شركة تينسنت في الصين في 26 نوفمبر 2015، وتم تطويرها بواسطة استديوهات TiMi Studio Group ونُشرت بواسطة Level Infinite. حققت اللعبة نجاحًا باهرًا في الصين، مما دفع الشركة الأم إلى إصدار نسختها العالمية باسم "أرينا أوف فالور" في عام 2016. لكنها لم تحقق نفس شهرة "أونور أوف كينجز". في عام 2022، قررت الشركة الأم إصدار اللعبة عالميًا، مع فتح بيتا مغلقة في البرازيل وتركيا ومصر.
بعد البيتا المغلقة، تم إطلاق اللعبة رسميًا في البرازيل بمتاجر جوجل بلاي وآب ستور البرازيلية، مع سيرفر واحد ضمن مرحلة الإطلاق الجزئي. في يونيو 2023، أُطلق سيرفر متقدم على موقع اللعبة لأجهزة Android فقط، متاحًا للاعبين من جميع أنحاء العالم للمشاركة في مرحلة الإطلاق الجزئي. في سبتمبر 2023، أصدرت الشركة 14 لغة جديدة، بما في ذلك اللغة العربية، في السيرفر المتقدم.
اونور اوف كينغز
وفي يناير 2024، حيث تم فتح التسجيل المسبق لـ "أونور أوف كينجز" في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا وروسيا، ضمن المرحلة الأخيرة من الإطلاق الجزئي. بعد ذلك، سيتم إصدار اللعبة في باقي دول العالم في عام 2024، حيث تشير التوقعات الغير رسمية إلى وصولها للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في فبراير 2024، على الرغم من عدم الكشف الرسمي حتى الآن عن الموعد النهائي.
مسرع
قد يقصد من «مسرع» :
مسرع: قرية في محافظة أسيوط‏، مصر.
مسرع (أداة)
مسرع (كحلان عفار): قرية في عزلة عفار، مديرية كحلان عفار، محافظة حجة اليمنية.
ذا كينغ أوف فايترز 95
ذا كينغ أوف فايترز 95 (بالإنجليزية: The King of Fighters '95)، هي لعبة فيديو يابانية من نوع قتال، وهي من تطوير ونشر إس إن كي، وهي الجزء الثاني من سلسلة ذا كينغ أوف فايترز، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1995، وتعمل على عدة منصات، ومنها عرض ألعاب الصالات، وبلاي ستيشن وغيم بوي وبلاي ستيشن 4 ونينتندو سويتش.
أولكساندرا ماتفيتشوك
أولكساندرا فياتشيسلافنا ماتفيتشوك (الأوكرانية: Олександра В’ячеславивна Матвийчук؛ من مواليد 8 أكتوبر 1983) هي محامية أوكرانية في مجال حقوق الإنسان وزعيمة المجتمع المدني ومقرها في كييف. وهي تترأس منظمة غير ربحية مركز الحريات المدنية وهي ناشطة من أجل الإصلاحات الديمقراطية في بلدها ومنطقة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. منذ أكتوبر 2022، تشغل منصب نائب رئيس الاتحاد الدولي لحقوق الإنسان (FIDH).
أولكساندرا ماتفيتشوك نشأتها
ولدت أولكساندرا في 08 أكتوبر 1983 في مدينة بوياركا، في منطقة فاستيف في منطقة كييف في أوكرانيا. التحقت أولكساندرا ماتفيتشوك بجامعة تاراس شيفتشينكو الوطنية في كييف، وتخرجت المعهد التربوي والعلمي للقانون بجامعة تاراس شيفتشينكو كييف الوطنية وحصلت على درجة الماجستير في القانون عام 2007، واكملت الدراسات العليا في قسم نظرية وتاريخ الدولة والقانون (2010)، أصبحت أول امرأة تشارك في برنامج القادة الأوكرانيين الناشئين بجامعة ستانفورد عام 2018.
انتخابات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة
تجرى انتخابات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة سنويًا لاختيار أعضاء مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. ولكل دولة عضو في الأمم المتحدة صوت واحد.
مالويا
مالويا Maloya هو أحد النوعين الموسيقيين الرئيسيين في لا ريونيون، ويُغنى عادة بلغة Réunion Creole، ويرافقه تقليديًا الإيقاع والقوس و الموسيقي.  نمط مالويا الموسيقى هو شكل جديد يعود أصله إلى موسيقى العبيد الأفارقة والملغاشيين والعمال الهنود المستأجرين في الجزيرة، كما هو الحال مع الموسيقى الشعبية الأخرى في ريونيون، سيجا.
يقارن صحفيو الموسيقى العالمية والباحثون غير المتخصصين في بعض الاحيان المالويا بموسيقى البلوز الأمريكية، على الرغم من أن لديهم القليل من القواسم المشتركة.  واعتبرت المالويا تهديدا للدولة الفرنسية لدرجة أنه تم حظرها في السبعينيات.
القاسم بن العباس
القاسم بن العبَّاس بن عليّ بن أبي طالب (40 - 10 مُحرَّم 61 هـ / 660 - 10 أكتوبر 680 م) يعتبر في بعض المصادر أحد قتلى معركة كربلاء. أمه لبابة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المُطَّلِب.
دانيال الإسقيط
دانيال الإسقيط هو راهب مسيحي مصري عاش في القرن الرابع تقريبًا في صحراء مصر السفلى. وكان من آباء الصحراء. كان تلميذاً وكاتب سيرة أرسينيوس الكبير. وكان دانيال تلميذاً لأرسينيوس حتى وفاته عام 449 م.
إيبومويا ساجيتيفوليا
إيبومويا ساجيتيفوليا،(Ipomoea sagittifolia)هو نوع نباتي من جنس مجد الصباح، موطنه الأصلي إفريقيا والهند وأرخبيل الملايو وأستراليا.
إيبومويا ساجيتيفوليا الإستخدام
يتم إستخدامه في الطب الهندي التقليدي لأن بذوره تحتوي على قلويدات الإندول إيبوبسكورين.
عبد الله بن سالم البصري
جمال الدين، عبد الله بن سالم بن محمد بن سالم بن عيسى (1049 هـ / 1134 هـ)، البصري أصلاً، المكي مولداً ومدفناً، الشافعي مذهباً. من العلماء بالحديث.
عبد الله بن سالم البصري مولده ووفاته
ولد عند طلوع الفجر من يوم الأربعاء 4 شعبان بالرؤية، و5 بالحساب سنة 1049 هـ.
كاتدرائية القديس يوسف (عنكاوا)
كاتدرائية القديس يوسف، والمعروفة أيضًا باسم كاتدرائية مار يوسف،هي كاتدرائية كلدانية كاثوليكية ومقر أبرشية الكلدان الكاثوليك في أربيل في كردستان العراق (باللاتينية: Archieparchia Arbilensis Chaldaeorum، بالعربية: إيبارشية أربيل الكلدانية) أنشئت في ظل بابوية البابا بولس السادس. تتبع الكاتدرائية، التي تحمل اسم القديس يوسف، الطقوس السريانية الشرقية ("الطقوس الكلدانية") للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، وهي إحدى الكنائس الكاثوليكية الشرقية المتمتعة بحكم ذاتي والتي تشكل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في الشراكة الكاملة مع الكرسي الرسولي في روما.
كاتدرائية القديس يوسف (عنكاوا) تاريخ
بدأ بناء كنيسة القديس يوسف على مساحة 1000 متر مربع عند مدخل عنكاوا في أربيل عام 1978 عندما كان ستيفان باباكا رئيس الأساقفة أبرشية الكلدان الكاثوليك في أربيل. بنيت الكنيسة على نفقة الحكومة بجهود تطوعية من أهالي عنكاوا وكرست عام 1981. صممت كنيسة القديس يوسف على الطراز بلاد بابل المميز وتضم بوابة رئيسية على غرار بوابة عشتار، مع ياردة كبيرة، وحدائق كبيرة.
في عام 2014، أصبح القديس يوسف ملجأ للاجئين الذين فروا من عنف تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في العراق وسوريا.
سنباذج
السُّنْبَاذَج أو السُّنْبَادَج أو السَّنْفَرَة أو الصَّنْفَرَة أو السَّفَن هي صخرة حبيبية داكنة تستخدم لصنع مسحوق ساحج. ويتكون إلى حد كبير من كورندم (أكسيد الألومنيوم)، ممزوجًا بمعادن أخرى مثل اللعل الحامل للحديد، والهرسينيت [الإنجليزية]، والمغنيتيت، وكذلك الروتيل (تيتانيا). قد يحتوي السنباذج الصناعي على مجموعة متنوعة من المعادن الأخرى والمركبات الاصطناعية مثل المغنيسيا والموليت [الإنجليزية] والسيليكا.
وهو أسود أو رمادي داكن اللون، وأقل كثافة من أكسيد الألمنيوم البني الشفاف مع كثافة نسبية تراوح بين 3.5 و 3.8. لا يمكن تحديد صلادة موس الخاصة به بشكل محدد لأنه يمكن أن يكون خليطًا من المعادن: صلادة أكسيد الألمنيوم هي 9 وبعض معادن مجموعة اللعل تقترب من 8، لكن صلادة معادن أخرى مثل المغنيتيت تقترب من 6.
سنباذج
يُستخدم السنباذج المسحوق أو المتآكل طبيعيًّا (المعروف بالرمال السوداء) كمادة ساحجة - على سبيل المثال، في ألواح السنباذج وأوراق السنباذج. كما يُستخدم كمحسن للجر في مزائج الأسفلت والتارماك [الإنجليزية].
تركيا واليونان هما الموردان الرئيسيان للسنباذج في العالم. وقد أنتجت هاتان الدولتان نحو 17.500 طن من المعدن في عام 1987.
سامسونج جالكسي إم 30 أس
سامسونج جالكسي إم 30 أس هي جزء من سلسلة هواتف سامسونج جالكسي إم، وهي هواتف ذكية تعمل بنظام أندرويد، والتي تم تصنيعها، وتسويقها بواسطة سامسونج للإلكترونيات. تم الإعلان عن الهواتف في 30 اكتوبر 2019.