hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
منطقة يونجسان النقل
القطار السريع العظيم هو شبكة قطار ركاب عالية السرعة مخطط لها في مشروع منطقة العاصمة سيول ويتكون من ثلاثة خطوط منفصلة، تسمى جي تي أكس ايه و جي تي أكس بي و جي تي أكس سي، حيث يهدف الخطان الأولان إلى خدمة محطة سيول (ايه وبي) ومحطة يونجسان (بي).
تخدم محطة سيول أيضًا شركة أريكس، وهي شركة سكة حديد المطار. بدأت أريكس عملياتها عام 2007، وتوفر خدمات النقل الشامل (للركاب) وخدمات النقل السريع (الرحلات المباشرة من مطار إنتشون الدولي إلى محطة سيول). وُسِّعت الخدمة عام 2018 لتشمل المبنى رقم 2 الذي افتُتح حديثًا في مطار إنتشون الدولي.
تخدم يونغسان خطوط مترو سيول 1، 4، 6، وخط جيونجي-جونغانغ. يخدم الخطان 1 و4 محطتي سيول ويونغسان، ويوفران ربطًا بين خدمات السكك الحديدية بين المدن. في الوقت نفسه، يمر الخط 6 عبر المنطقة على محور غرب-شرق يخدم سامغايكي وإيتايوون، بينما يخدم خط جيونجي-جونغانغ محطة يونغسان، ويوفر ربطًا بالضواحي النائية والمدن التابعة في أقصى غرب وشرق سيول.
منطقة يونجسان النقل
تخدم يونغسان جميع أنواع الحافلات العاملة في سيول، الخضراء (المحلية)، والزرقاء (المدينة)، والأصفر (حافلات التوزيع حول نامسان)، والحمراء (السريعة). تقع إحدى أكبر محطات الحافلات في يونغسان أمام محطة سيول.
تربط خدمتا ليموزين المطار رقم 6030 و6702 مطار يونغسان بمطاري جيمبو وإنتشون الدوليين. وقد تم تعليق هذه الخدمات بسبب جائحة كوفيد-19.
منطقة يونجسان التعليم
جامعة سوكميونغ النسائية هي جامعة خاصة في يونغسان. تأسست عام 1906، وتُعتبر من أبرز الجامعات النسائية في كوريا الجنوبية. وقد خرّجت عددًا كبيرًا من الخريجات الناجحات في مجالات الإعلام والصحافة والسياسة والحكم والأوساط الأكاديمية، كما تُقدّم أحد أوائل برامج تدريب ضباط الاحتياط للنساء، وهو الآن أنجحها في البلاد. تشتهر الجامعة ببرامجها في مجال إدارة الأعمال، كما تُقدّم برنامج ماجستير إدارة الأعمال في الضيافة من كلية لو كوردون بلو بالتعاون مع لو كوردون بلو.
ونتيجة لوجود جالية أجنبية كبيرة فيها، يوجد في يونجسان العديد من المدارس الدولية التي تلبي احتياجات أبناء الدبلوماسيين والمهنيين الأجانب.
كانت مدرسة سيول الفرنسية تقع في هانام دونغ. في عام 1985، انتقلت إلى قرية سيوري في بانبو دونغ، مقاطعة سيوتشو.
لوحة تل الرماح
لوحة تل الرماح هي إحدى القطع الأثرية المهمة المكتشفة في موقع تل الرماح، الواقع غرب مدينة الموصل شمال العراق.
لوحة تل الرماح التاريخ
تم اكتشافها عام 1967 خلال أعمال التنقيب في تل الرماح وهي موجودة اليوم في المتحف العراقي.
يعود تاريخ اللوحة إلى عصور حضارية متعددة، أبرزها العصر البابلي القديم والعصر الآشوري.
لوحة تل الرماح الوصف
اللوحة نفسها هي أرقام طينية مكتوبة بالخط المسماري، وتُعبر عن مستوى متقدم من التنظيم الإداري والكتابة في تلك الفترة. وتشير محتويات مثل هذه الألواح عادةً إلى موضوعات اقتصادية، أو إدارية، أو حتى رسائل دبلوماسية بين المدن القديمة، مما يعكس تطور نظام الدولة في حضارات العراق وبلاد الرافدين.
لوحة تل الرماح الأهمية
أهمية اللوحة تكمن في أنها تمثل شاهدًا ماديًا على تطور الكتابة المسمارية واستخدامها في الحياة اليومية، كما تسلط الضوء على دور تل الرماح كمركز إداري وتجاري في شمال بلاد الرافدين.
درو فرنانديز
بيدرو فرنانديز سارمينتو (مواليد 12 يناير 2008)، والمعروف باسم درو، هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في مركز خط الوسط والجناح أيسر مع نادي برشلونة أتلتيك.
درو فرنانديز المسيرة الكروية
انضم درو إلى أكاديمية برشلونة عام 2024. في موسم 2024/25، لعب مع فريقي جوفينيل ب وجوفينيل أ، بالإضافة إلى دوري أبطال أوروبا للشباب. شارك في 38 مباراة: 19مباراة مع جوفينيل ب (7 أهداف)، و12 مباراة مع جوفينيل أ (3 أهداف)، و7 مباريات في دوري أبطال أوروبا للشباب (هدفان).
وهو خريج أكاديمية برشلونة لكرة القدم، المعروفة باسم لا ماسيا.  في يوليو 2025، انضم درو إلى الفريق الأول لبرشلونة في في الجولة التحضيرية للموسم في اليابان وكوريا الجنوبية تحت قيادة المدرب هانسي فليك.
شارك درو في أول ظهور له "غير الرسمي"  مع برشلونة عندما دخل بديلاً لماركوس راشفورد في الدقيقة 78 من المباراة الودية التحضيرية أمام فيسيل كوبي في 27 يوليو 2025.  وبعد ذلك سجّل هدفًا في الدقيقة 87 ليحسم الفوز بنتيجة 3-1.
ليث شبر
ليث شبر هو أكاديمي وسياسي عراقي. كان مستشارًا لرئيس الوزراء العراقي، ومعارضًا للمحاصصة والطائفية.حصل على الدكتوراه عام 2001، وشغل العديد من المناصب السياسية والإعلامية.
قام بكتابة العديد من المقالات والبحوث والمنشورات في مجالات السياسة والاقتصاد والثقافة وعلم الاجتماع.بصفته رئيسًا للمركز الإنمائي للطاقة والمياه، عمل على قضايا وطنية رئيسية مثل الطاقة والمياه والبيئة. و قد قام بالمشاركة في فعالية إعادة الحياة إلى الأهوار العراقية وإدراجها على قائمة التراث العالمي .
ليث شبر المعارضة
كان معروفا بمعارضته للحكومة العراقية، بما في ذلك خلال الاحتجاجات العراقية بين عامي 2019 و2021 . وكان من أوائل المطالبين بمحاسبة رئيس الوزراء السابق عادل عبد المهدي (رغم قرابة قرابة منه) لاستخدامه القوة والوحشية ضد المتظاهرين السلميين.
ليث شبر الحزب السياسي
أعلن الدكتور ليث شبر عام 2020 عن تأسيس حزب سياسي باسم "الحراك الشعبي للتغيير والتطوير"، يهدف إلى تغيير النظام، ومحاسبة الفاسدين، ومحاكمة مرتكبي الجرائم بحق الشعب العراقي.
قائمة سفراء العراق لدى الكويت
سفراء العراق لدى الكويت هم الممثلون الدبلوماسيون لجمهورية العراق في دولة الكويت. يتولّى السفير العراقي رئاسة بعثة العراق الدبلوماسية في الكويت، ويُعنى بتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، ومتابعة شؤون الجالية العراقية، إضافة إلى التنسيق السياسي والاقتصادي والثقافي. منذ استئناف العلاقات العراقية الكويتية بعد عام 2003، تعاقب عدد من السفراء العراقيين على هذا المنصب.
المحامي بشير العقيلي
المحامي بشير أحمد العقيلي هو محامي أردني بارز وصاحب المجموعة المتحدة القانونية منذ عام 2000-حتى الآن
يحمل شهادة البكالوريوس في القانون من جامعة دمشق
الحاصل على دورات من عدة معاهد قضائية دولية (الجنائية والجنائية الدولية)
عضو في المنظمة العربية لحقوق الإنسان
عضو مشارك في لجنة أبحاث المحاميين لدى نقابة المحاميين الأردنيين
حاصل على عدة دورات دولية واقليمية ومحلية
يختص في قضايا محكمة أمن الدولة وخصوصا المعقد منها وذو صبغة جنائية وأمنية وسياسية والعمل بها تحت ضغط الرأي العام والتي تتسم بالتعقيد والحساسية ولقد تم تعيينه من قبل محكمة أمن الدولة بعدة قضايا أمنيه حساسة وخطيرة مما يدل على ثقة الجهات القضائية بخبرته واستعداده لتولي تلك الملفات تحت ضغوط كبيرة.
شارك في عدة لقائات وحوارات قانونية,وأجرى مقابلات مع وكالات أنباء عالمية ومحطات تلفزيونية اقليمية وعالمية.
مجزرة حمام العليل
مجزرة حمام العليل كان مقتل ما لا يقل عن 300 مدني في بلدة حمام العليل في محافظة نينوى العراقية على يد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) في أواخر أكتوبر وأوائل نوفمبر 2016. وقع الحدث ضمن هجوم أكبر مستمر على مدينة الموصل من قبل تحالف واسع من القوات المناهضة لداعش، والتي تمكنت من الاستيلاء على حمام العليل في 7 نوفمبر.
مجزرة حمام العليل نُبذة
بدأت معركة الموصل في 16 أكتوبر 2016 عندما حاصرت القوات المناطق التي يسيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية في محافظة نينوى المحيطة بالموصل.
مجزرة حمام العليل مذبحة واستعادة المدينة
بحلول 29 أكتوبر/تشرين الأول، كانت بلدة حمام العليل "محاصرة بنسبة 90% تقريبًا" مع استمرار قوات الأمن العراقية والشرطة الاتحادية في تقدمها شمالًا نحو الموصل. وأشارت تقارير إخبارية إلى مقتل 42 مدنيًا على الأقل على يد تنظيم الدوله الاسلامية(داعش) في البلدة في اليوم السابق، واقتياد عدد أكبر شمالًا لاستخدامهم كدروع بشرية في الهجوم القادم.
في الرابع من نوفمبر، أعلنت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن داعش أصدرت تعليمات لسكان البلدة بتسليم فتيان تبلغ أعمارهم 9 سنوات فأكثر، على ما يبدو للقتال في صفوف الجماعة. وأفادت التقارير أن حوالي 150 عائلة من حمام العليل نُقلت إلى الموصل نفسها.وقد تم تقدير عدد المدنين من قبل مكتب المفوضية أن ما يصل إلى 1600 مدني ربما نُقلوا قسراً من حمام العليل إلى تلعفر في وقت سابق من الأسبوع، ويمكن نقلهم إلى أبعد من ذلك غرباً إلى سوريا. قبل هجوم داعش عام 2014، كانت البلدة والقرى المحيطة بها موطنًا لحوالي 65000 شخص.
مجزرة حمام العليل مذبحة واستعادة المدينة
بحلول اليوم التالي، تعرضت المدينة لهجوم مباشر من القوات العراقية، حيث استخدم المسلحون الألغام الأرضية والقنابل المزروعة مسبقًا لوقف تقدمهم. أُرسلت تعزيزات عسكرية إلى المنطقة للمساعدة في التصدي للهجمات، بما في ذلك الدعم الجوي من الطائرات العراقية وطائرات الهليكوبتر الهجومية.في 6 نوفمبر، نجح الهجوم الحكومي في اختراق مركز المدينة، حيث قدرت القوات العراقية أن ما لا يقل عن 70 مقاتلاً من داعش، معظمهم أجانب، قد تبقوا للدفاع عن المدينة. حاول بعض المسلحين الفرار عبر النهر، بينما تمكنت القوات والشرطة العراقية من منع ثلاث محاولات تفجير سيارات مفخخة انتحارية. بعد وقت قصير من إعلان تحرير حمام العليل بالكامل في 7 نوفمبر/تشرين الثاني، أعلن الجيش العراقي اكتشافه نحو 100 جثة مقطوعة الرؤوس في كلية الزراعة والغابات (التابعة لجامعة الموصل )، على المشارف الجنوبية للمدينة. ولم يُعرف على الفور ما إذا كانت هذه الجثث تشمل القتلى الـ 42 الذين أُبلغ عنهم سابقًا، أم أنها تُشكل عملية قتل جماعي منفصلة.
مجزرة حمام العليل العواقب
بعد أن قامت القوات الحكومية العراقية بطرد داعش في 7 نوفمبر/تشرين الثاني، أعرب السكان المحليون عن فرحتهم بانتهاء حكم التنظيم الإرهابي، حيث أعاد الكثيرون فتح متاجرهم أو انتهزوا فرصة الاستحمام في ينابيع الكبريت في المدينة. وصرح مسؤولون في الشرطة الاتحادية بأنهم سيركزون على عمليات التطهير حول حمام العليل قبل التوجه شمالًا نحو الموصل.
جائزة لاثارييو
جوائز لاثارييو هي جوائز إسبانية مخصّصة للأدب الطفولي واليافع، وتشتمل على عدّة فئات: الإبداع الأدبي، وألبوم مصوّر (وكانت حتى عام 2006 تحت مسمّى "الرسم التوضيحي")، وكذلك أفضل جهد في النشر (حتى عام 1975). في بداياتها، كان "المعهد الوطني للكتاب الإسباني" هو الجهة القائمة على تنظيم هذه الجوائز. ومنذ عام 1986، تتولى رعايتها "المنظمة الدولية لكتاب اليافعين"، بالتعاون مع "وزارة التربية والثقافة".
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للإبداع الأدبي
منذ عام 2000 حتى اليوم، حُجبت الجائزة عن عدد من الكتّاب البارزين في أدب الأطفال واليافعين:
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للإبداع الأدبي (1976 – 1999)
شهدت هذه الفترة تكريم عدد من أبرز الكتّاب في مجال أدب الأطفال واليافعين، مع بعض السنوات التي لم تُمنح فيها الجائزة:
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للإبداع الأدبي (1958 – 1975)
في هذه المرحلة الأولى من عمر الجائزة، برز عدد من الكتّاب بأعمال موجهة للأطفال واليافعين:
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للألبوم المصوّر
منذ عام 2007، كرّمت الجائزة عدداً من المبدعين في مجال الألبومات المصوّرة والكتب الموجّهة للأطفال:
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للرسم (1976 – 2006)
منذ عام 1981 وحتى 2006، خُصِّصت هذه الجائزة لفن الرسم الموجّه للأطفال واليافعين، وكرّمت عدداً من أبرز الرسّامين والكاتبين المصوّرين:
جائزة لاثارييو جائزة لاثارييو للرسم (1958 – 1980)
في هذه الفترة الأولى من الجائزة المخصّصة للرسم التوضيحي والكتب المصوّرة للأطفال، برز عدد من الفنانين الإسبان الذين تركوا بصمتهم المميزة:
المدرسة الوطنية العليا للمناجمنت
المدرسة الوطنية العليا للمناجمنت (بالفرنسية:École nationale supérieure de management) بإختصار "ENSM" هي مدرسة عليا جزائرية تأسست في 2008 بموجب المرسوم التنفيذي رقم 08-116 بتاريخ 9 أبريل، وتقع حاليا في القليعة بولاية تيبازة.
قائمة سفراء إيران لدى الكويت
سفراء إيران لدى الكويت هم الممثلون الدبلوماسيون للجمهورية الإسلامية الإيرانية في دولة الكويت. يتولى السفير الإيراني رئاسة البعثة الدبلوماسية الإيرانية في الكويت، ويُعنى بتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، ومتابعة شؤون الجالية الإيرانية، إضافة إلى التنسيق في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية. تعاقب عدد من السفراء الإيرانيين على هذا المنصب منذ تأسيس العلاقات الدبلوماسية بين البلدين في ستينيات القرن العشرين.
جونثالو أرجوتي دي مولينا
جونثالو أرجوتي دي مولينا
كاتب، أنتيكواريو (باحث في الآثار)، مؤرخ وعالم أنساب إسباني
جونثالو أرجوتي دي مولينا (إشبيلية، 1548 - لاس بالماس دي غران كناريا، 20 أكتوبر 1596) كان عسكرياً، شاعراً، مؤرخاً، فقيهاً لغوياً، باحثاً في الآثار، خبيراً في علم الشعارات وعلم الأنساب الإسباني.
اهتم بالآثار، الكتب والفنانين. كان راعياً لألونسو سانشيث كويّو، الذي كلّفه بخمسة عشر لوحة زُيّنت بها داره-متحفه، بالإضافة إلى رسامين آخرين مثل ماتيو بيريث دي أليسيو، الذي تعاقد معه عام ١٥٨٤ لمدة خمس سنوات ليرسم له أعمالاً. ولتزيين كتابه نبلاء الأندلس اختار خوان دي أرفي، صانع التابوت العظيم في كاتدرائية إشبيلية، والذي يُعتقد أيضاً أنه نفّذ النقوش في طبعته من كتاب الصيد لألفونسو الحادي عشر ملك قشتالة، لكن مع إضافات كثيرة من أرجوتي دي مولينا. ويُعد بارزاً وصفه لـ «غابة وقصر إل باردو» في نهاية «خطابه حول كتاب الصيد» ضمن هذه الطبعة، ليس فقط لأن معظم ما وصفه دمره الحريق عام ١٦٠٤ (أعمال تيتيان، إل بوسكو، سانشيث كويّو، أنطونيو مورو)، بل لأن نثره بلغ في هذا الوصف ذروته الأدبية.
جونثالو أرجوتي دي مولينا
ارتبط بشخصيات إنسانية مثل خوان دي مال لارا، خيرونيمو دي تشابيس أو بنيتو أرياس مونتانو؛ ومع شعراء (لويس باراهونا دي سوتو)، مسرحيين (خوان دي لا كويفا)، رسامين (فرانثيسكو باشيكو) ومؤرخين مثل أمبروسيو دي موراليس، ومن أبرزها مراسلاته مع خيرونيمو ثوريطا — حيث تولى أرجوتي بيع حوليات تاج أراغون للعالم الأراغوني في إشبيلية — ومنه أخذ منهج العودة مباشرة إلى الأرشيفات والوثائق وذكر مصادر بياناته في مؤلفاته.
في مكتبته النفيسة وُجدت كتب عن المجامع القوطية، الفويرو خوثغو، تاريخ المورو راسيس، الكرونيكون موندي للوكاس دي تويي، حوليات إسبانيا لخيمينيث دي رادا، تواريخ ملوك قشتالة حتى الكاثوليك، تاريخ إشبيلية لبيراثا، رحلة بيدرو تافور، كتاب الخطوة المشرفة لسويرو دي كينيونيس، والعديد من الوثائق من مكتبات وأرشيفات مثل سمَنكاس أو الإسكوريال.
جونثالو أرجوتي دي مولينا
كما احتفظ بعدد من المخطوطات الأدبية الوسيطة التي لا يُعرف خبرها إلا من خلاله، ومنها نسخة مفقودة من كتاب الحب الطيب لخوان رويث وأخرى من قصيدة فرناندو غونثاليث، بالإضافة إلى النسخة التي استند إليها في تحريره لكتاب كوندي لوكانور لدون خوان مانويل. كما امتلك مخطوطات لألفونسو الحادي عشر ملك قشتالة (كتاب الصيد)، وسفارة إلى تيمورلنك لروي غونثاليث دي كلافيخو. كما حاز نسخاً من الشعر الوسيط: أغاني السيدة مريم العذراء لألفونسو العاشر الحكيم، ديوان بايينا، قصائد آه يا خبازة! وديواناً لماركيز دي سانتيانا.
كتب بعض المؤلفات التي لم تُنشر مثل توزيع إشبيلية ومديح فاتحيها، وملاحظات لإعداد تاريخ إشبيلية (أداة لتاريخ إشبيلية)، وتاريخ بايثسا المفقود ذي الطابع النسّابي. كما بدأ تاريخ جزر الكناري نحو عام ١٥٩٠، لكنه تُوفي قبل إتمامه. غير أنّ النص يقابل تاريخ فتح الجزر السبع لغران كناريا، وهو عمل ملفّق باسم وتاريخ مزيفين لراهب غير موجود يُدعى خوان دي أبروه غاليندو (١٦٣٢)، يخفي ناسخاً مجهولاً نشر في ثلاثينيات القرن السابع عشر تاريخ الكناريين لأرجوتي دي مولينا.
جونثالو أرجوتي دي مولينا
نشر بعض الأشعار ويُعتبر منتمياً لمدرسة الإنسانية الإشبيلية مثل فرناندو دي إيريرا أو غوتييري دي سيتينا؛ رغم أن إنتاجه الشعري قليل ومتوسط الأهمية، إلا أنه تميز بغزارة العلم لكنه اتسم بنبرة خطابية. من إنتاجه سونيت منشور في معاهدة الفروسية الجنيتا لبيدرو دي أغيلار (إشبيلية، ١٥٧٢) وعدة «مدائح» لمؤلف هذه المعاهدة، للطبيب مونارديث، لمعلميه خيرونيمو دي تشابيس (الرياضيات) وأمبروسيو دي موراليس (التاريخ)، وللملك فرناندو الثالث ملك قشتالة، ولألفونسو العاشر الحكيم.
أما في عمله كمحرر أدبي، فكان أول فقيه لغوي اهتم بنشر عدد من روائع الأدب الإسباني الوسيط، مثل كتاب الصيد لألفونسو الحادي عشر، تاريخ تيمورلنك العظيم لروي غونثاليث دي كلافيخو (كلاهما في إشبيلية، بيسكيوني، ١٥٨٢)، ومن خلال نسخة مفقودة اليوم، كوندي لوكانور (إشبيلية، إيرناندو دياث، ١٥٧٥). كان لهذه الطبعة تأثير كبير، وهناك شواهد على أن سيرفانتس، لوبي دي فيغا، تيرسو دي مولينا، بالتاسار غراسيان وبدرو كالدرون دي لا باركا استفادوا منها.
كوسمي جوميث تيخادا دي لوس رييس
كوسمي جوميث تيخادا دي لوس رييس
كاتب إسباني
كوسمي جوميث دي تيخادا إي دي لوس رييس (طليطلة، 26 سبتمبر 1593 – تالابيرا دي لا رينا، طليطلة، 2 ديسمبر 1648) كان كاتبًا إسبانيًا.
كتب بعض المسرحيات، لكن أغلبها فُقد أو نُسب خطأً إلى غيره.
ألّف بالدرجة الأولى روايات بيزنطية مليئة بالأمثال والعبر الأخلاقية. أشهرها كانت الأسد العجيب (١٦٣٤)، وهي رواية ساخرة – أخلاقية وأليغورية، تنقسم إلى ٥٤ مَثَلًا وتتخللها أشعار بديعة، منها ترجمات ومحاكاة لكتاب لاتينيين كلاسيكيين، وتنتهي بقصيدة قصيرة بعنوان "العدم". عُرفت هذه الرواية بأربع طبعات لاحقة (مدريد ١٦٣٦، فالنسيا ١٦٦٥، مدريد ١٦٧٠، إشبيلية ١٧٣٢).
كوسمي جوميث تيخادا دي لوس رييس
وجاءت لها "جزء ثانٍ" لكنه في الحقيقة ليس استمرارًا إلا من حيث الأسلوب الأليغوري: الفهم والحقيقة (ألكالا دي إيناريس، ١٦٧٣)، وهي رواية أبطالها شخصيات رمزية، ومن خلال مغامراتهم وخطاباتهم ترسم لوحة جادة وكئيبة عن الحياة الإنسانية والعالم منذ الخلق حتى يوم القيامة، ولهذا لم تلق نجاحًا كبيرًا. نشرها أخوه، الذي كان قارئًا شغوفًا لأعماله، كما نشر أيضًا مجموعة من "الألواح" و"الأناشيد الدينية" و"المسرحيات الأسرارية"، تحت عنوان عيد الميلاد في مدريد سنة ١٦٦١، بعد وفاة المؤلف.
من بين مسرحياته: انتصار الفضيلة، الجندي، احزر من أعطاك، البراءة والخبث، والجندي المنتصر. أما كتابه الفيلسوف (١٦٥٠)، فهو عمل علمي كتب أولًا باللاتينية، ويُعتبر في الواقع ملخصًا شارحًا لأرسطو، وساكرُو بوسكو، وكلافيو، وتوما الأكويني وغيرهم. ويُظهر هذا الكتاب موهبة تيخادا وغزارة علمه، أما على صعيد الأفكار والمعرفة العلمية فهو محكوم بزمانه ومصادره.
كوسمي جوميث تيخادا دي لوس رييس
كتب أيضًا – بتكليف من المجلس البلدي – تاريخ تالابيرا، لكنه بقي ناقصًا ومخطوطًا في المكتبة الوطنية بمدريد، وربما هو نفسه النص الذي كان في مكتبة طليطلة الأسقفية، واستعان به بيدرو بوليكاربو غارسيا دي بوسيس في تأليفه تاريخ بلدة تالابيرا (١٧٦٨).
في المجلد الرابع من برناسو الإسباني (١٧٧٦) لخوان خوسيه لوبيث دي سيدانو نُشرت ترجماته لهوراس وأوسونيو. وضاع أيضًا كتاب آخر أشار إليه في الأسد العجيب، وكان مخصصًا لقضايا نحوية ونقدية أدبية مليء بالاقتباسات من أرسطو وكوينتيليانو.
يُعد أسلوبه نقيًا واضحًا، وكان من أشد معارضي الكونغوريسمو (الأسلوب المتكلف الباروكي)، وانتقده في أعماله الأولى بذكاء وظُرف. رفض التصنّع الثقافي والاستعراض بالعلم واللغة المتضخمة المبالغ فيها التي تُطرب الأذن فقط دون معنى. في المقابل دعا إلى "التناسق والانسجام الكامل بين الموضوع والفكر والتعبير اللفظي". ومع أنه رأى أن للغة الشعرية موارد خاصة تميزها عن أنماط اللغة الأخرى، فإن الإفراط فيها يجعلها مظلمة وممجوجة.
كما يجب إبراز جانب التراث الشعبي في أعماله: ففي كتابه عيد الميلاد جمع عددًا كبيرًا من الأغاني التقليدية (خصوصًا الأناشيد الميلادية)، وألعابًا مثل "احزر من أعطاك" الذي أعطى اسمه لإحدى مسرحياته، ولعبة "سانتو موكارّو"، والأحاجي، وحتى لهجة الرعاة الشعبية. وكذلك في تاريخ تالابيرا أودع ثروة من المعرفة الفولكلورية، خصوصًا عن أهم احتفال تقليدي في المدينة: عيد المونداس.
كوسمي جوميث تيخادا دي لوس رييس مؤلفاته:
خطبتان عن العالم المقلوب وانكشاف غروره وجنونه، وخداعه وأكاذيبه التي يعيش بها (مخطوط ١٦٤٥).
الأسد العجيب؛ اعتذار أخلاقي مسلٍّ ونافع للعادات الطيبة والحياة الفاضلة والسياسة (مدريد ١٦٣٦، مدريد ١٦٦٣، فالنسيا ١٦٦٥، مدريد ١٦٧٠، ألكالا دي إيناريس ١٦٧٥، مدريد ١٦٧٦، إشبيلية ١٧٣٢).
الجزء الثاني من الأسد العجيب: الفهم والحقيقة، عشاق فلسفيون، مثال لما يجب أن يُحب وما يجب أن يُبغَض، في الحياة الخاصة والعامة (ألكالا دي إيناريس ١٦٧٣، إشبيلية ١٧٣٢).
الفيلسوف: شغل النبلاء والعقلاء ضد بطالة البلاط. حول كتب السماء والعالم، الأرصاد، الطبيعة الجزئية، الأخلاق والسياسة عند أرسطو، و"الكرة السماوية" لساكرو بوسكو (مدريد ١٦٥٠).
عيد الميلاد: مسرحيات حول ميلاد ابن الله، مع مقدماتها، وأناشيدها، ورقصاتها ومشاهدها الكوميدية (مدريد ١٦٦١، نشره شقيقه بعد وفاته).
تاريخ تالابيرا، أو إلّبورا القديمة للكاربتانوس (مخطوط محفوظ بالمكتبة الوطنية في مدريد).
المكسيكية الجميلة والحب رغم الحظ (مسرحية، ١٦١٩).
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو
لا ينبغي الخلط بينه وبين معهد سان إيسيدرو أو كوليجيو إمبيريال دي سان بيدرو وسان بابلو
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو، البيت الأصلي للدراسات والكوليجيو الإمبراطوري القديم، تشير إلى عدة مؤسسات تعليمية تم تأسيسها عند تقاطع شارع توليدو وشارع الدراسات في مدريد منذ عام 1569 في أراضٍ تبرعت بها جزئيًا الإمبراطورة ماريا، وتشغلها حاليًا معهد سان إيسيدرو
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو من بيت الدراسات إلى الكوليجيو الإمبراطوري
يتأصل أصل الكوليجيو الإمبراطوري في المربع 143 من مدريد القديمة من التأسيس الذي جرى خلال حكم فيليبي الثاني والذي شمل معبدًا تحت رعاية سان بيدرو وسان بابلو بُني عام 1567، وتشغيل «بيت الدراسات» بعد عامين في الشارع الجانبي لشارع توليدو، مؤسسة أدارها اليسوعيون ومولتها بلدية مدريد، وأقامت لاحقًا فصول اللاتينية والبلاغة مع تسجيل مجاني
في 1603 هُدمت الكنيسة الأصلية وتحت رعاية وإرث ماريا دي أستراليا وآفيس ابنة كارلوس الخامس وزوجة ماكسيميليانو الثاني إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، تم تشجيع بناء كوليجيات وتشغيل الكوليجيو الإمبراطوري
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو كوليخيو إمبراطوري لليسوعيين
في 1625 شجع فيليبي الرابع أعمالًا جديدة تولى اليسوعيون إدارتها، وتم تعديل الأسماء السابقة بيت الدراسات والكوليجيو الإمبراطوري لتصبح كوليجيو إمبراطوري لليسوعيين أو كوليجيو سان بيدرو وسان بابلو لليسوعيين في البلاط، وفي 1752 شجع فرناندو السادس إنشاء فصل جديد للرياضيات
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو الدراسات الملكية لسان إيسيدرو
مع طرد اليسوعيين في 1767 أُغلقت الدراسات الملكية، ثم أعادها كارلوس الثالث بعد ثلاث سنوات كالدراسات الملكية لسان إيسيدرو، وأسس خمسة عشر كرسيًا أكاديميًا ممنوحة عبر المنافسة خلافًا لما كان خلال حكم اليسوعيين، افتتحت في 21 أكتوبر 1771، وأُوكلت إدارتها لوزير مجلس كاستيا مانويل دي فيلافانيا، وقرر تحويل مكتبتها إلى مكتبة عامة تحت إشراف أمينَي مكتبة والموظفين اللازمين، كما أن الكنيسة الملحقة بالدراسات تحولت بعد الطرد إلى كوليجيات وغيرت رعايتها إلى سان إيسيدرو لتصبح منذ ذلك الحين ضريح شفيع مدريد وزوجته ماريا دي لا كابيزا
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو من الدراسات الملكية إلى الجامعة الأدبية في مدريد
في 1815 أعاد فرناندو السابع المؤسسة والمبنى لليسوعيين الذين خرجوا ودخلوا وفقًا لتقلبات حكم الملك «الفيلون» بين 1816 و1834 مع فترة ثلاث سنوات ليبرالية
بعد أكثر من قرنين من السيطرة اليسوعية، في 1835، تأثرت الدراسات الملكية بعملية المصادرة لمنديثابال وتحولت إلى مؤسسة علمانية نهائية باسم الدراسات الوطنية، وأُعيدت تسميتها في 1845 إلى الجامعة الأدبية في مدريد
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو معهد سان إيسيدرو
في 1844 مع دخول «خطة بيدال» حيز التنفيذ عام 1845، تحولت الدراسات الملكية القديمة إلى معهد التعليم الثانوي الثاني «سان إيسيدرو»، ومع ذلك تم إنشاء مكتبة لكلية الفلسفة والآداب بالجامعة المركزية في نفس المبنى، ومن 1856 مدرسة دبلوماسية، وفي 1860 مدرسة اختصارات الخط
في 1876 عند انتقال الجامعة إلى مبنى شارع سان برناردو بدأ فرانسيسكو خاريينو يلاركون إصلاح وتوسيع المبنى، الذي بعد جاهزيته شغل مؤقتًا مدرسة الهندسة المعمارية القديمة التي كانت تتبع الأكاديمية الملكية لسان فرناندو، ومدرسة الفنون والحرف في مدريد التي لا تزال موجودة في هذا الموقع
خلال الحرب الأهلية، أُوقفت الدروس، واُستخدم المبنى كمأوى مضاد للطائرات، وظلت مدرسة مفتوحة لأبناء الميليشيات، على عكس الكوليجيات، لم يتعرض المعهد لأي أضرار
تم توثيق استقرار الرهبان الأوائل في مدريد في دراسة خوسيه سيمون دياز، وتواصلت محاولات تأسيس المؤسسة بين 1560 و1590 بمشاركة أشخاص مثل ليونور دي ماسكاريناس وألونسو هرنانديز وبيدرو دي سيبالوس، وتم شراء المنازل اللازمة وبناء أول معبد في 1567 مكرس لسان بيدرو وسان بابلو
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو معهد سان إيسيدرو
بيت الدراسات، المعروف مبدئيًا باسم «الربع القديم»، بُني بين 1578 و1581 على يد خوان غارسيا، معلم اليسوعيين، ومن 1590 بفضل دعم الإمبراطورة ماريا دي أستريا، استمرت الرهبنة في توسيع العقارات لإنشاء الكوليجيو الإمبراطوري والكنيسة الملحقة
في 1625 كانت الدراسات الملكية تضم تعليمات من مؤسسات سابقة مثل الدراسة القديمة للمدينة وأكاديمية الرياضيات، وكانت المواد تشمل اللاهوت والفلسفة واللغات والجيغرافيا والعلوم، وكان من بين الطلاب المميزين لوبي دي فيغا وكييفيدو وكالديرون، أما بعض الأساتذة فكانوا كلود كلمنت ويوهان بابست سايسات وغريغوار دو سان فينسينت وآخرون
كما انتقل جزء من مكتبة الدراسات الملكية إلى الجامعة الكومبلوتنسي والأكاديمية الملكية للتاريخ
ملحق بالمعهد وعلى واجهته شارع توليدو، توجد كوليجيات سان إيسيدرو، بُنيت بين 1622 و1664 على يد المعماريين بيدرو سانشيز وفرانسيسكو باوتيستا، وكرست في 23 سبتمبر 1651 على يد يوليو راسبيليوسي، وتقلدها سان فرانسيسكو خافيير، ويقلد المبنى نموذج «كنيسة الجيسو» في روما
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو الملاحظات
تم توثيق الاستقرار الأولي للترتيب في مدريد في عمل خوسيه سيمون دياز، ووفقًا لهذه الدراسة أجرى أورتيغا ومارين في 2013 وصفًا كاملًا للجهود والمؤامرات التي قام بها رعايا جمعية يسوع بين 1560 و1590، وهم على علم بنية فيليب الثاني نقل بلاطه وحكومته إلى مدريد، وبالموازاة مع ذلك حاولت أوامر دينية أخرى مثل الهرمونيون والأوغسطينيون والترينتاريون والمرسيداريون التأثير، وسعى اليسوعيون أيضًا إلى تأثير البرتغالية ليونور دي ماسكاريناس، مربية الملك والتي تعرفت على مؤسس فالادوليد في 1524، وقد اشترت ماسكاريناس في 1557 من برناردينو دي مندوزا منازل رئيسية وحديقة في مدريد لكنها لم تتمكن من إقامة المؤسسة الأولية للترتيب في هذا الموقع بسبب معارضة الملك، كما علق جيرونيمو دي لا كوينتانا، وقد كلفت ليونور دي ماسكاريناس الكابتن ألونسو هرنانديز بالبحث عن موقع مناسب، وتم شراء منزل في مايو 1560 من قبل القس بيدرو دي سيبالوس مقابل 2200 دوكات، وكان الهدف الأولي إقامة معبد متواضع على الأرض التي تم شراؤها في 24 ديسمبر 1563 وانتهى البناء في بداية 1567 وكرس في 25 يناير لسان بيدرو وسان بابلو
الدراسات الملكية لسان إيسيدرو الملاحظات
«بيت الدراسات» المعروف مبدئيًا باسم «الربع القديم» بُني بين 1578 و1581 على يد خوان غارسيا، مهندس اليسوعيين، ومن 1590 بفضل دعم الإمبراطورة ماريا دي أستريا واصلت الرهبنة شراء المنازل والحدائق بين شوارع ميرسيد وتوليدو وشارع من بلازا مايور إلى ماتاديرو لتأسيس ما سيصبح الكوليجيو الإمبراطوري والكنيسة الملحقة، وكان ذلك تلبية لرغبة فيليب الرابع بإنشاء مجمع تعليمي تحت إدارة اليسوعيين لأبناء النبلاء ودمج خطط دراسة الدراسات القديمة للمدينة وبيت الرياضيات
في 1625 ركزت الدراسات الملكية على تعليمات من مؤسسات سابقة مثل الدراسة القديمة للمدينة وأكاديمية الرياضيات التي أسسها فيليب الثاني، وشملت المواد اللاهوت والفلسفة واللغات والجيغرافيا والعلوم، وكان من بين الطلاب المميزين لوبي دي فيغا وكييفيدو وكالديرون، إلى جانب جزء كبير من النبلاء والمثقفين في مدريد