hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هندسة صناعية إنتاجية التوظيف
هندسة التصنيع هي إحدى جوانب تصنيع الهندسة. يستمتع مهندسو التصنيع بتحسين عملية الإنتاج من البداية إلى النهاية. فلديهم القدرة على إبقاء عملية الإنتاج بأكملها في الاعتبار أثناء تركيزهم على جزء معين من العملية. يستلهم الطلاب الناجحون في برامج درجة هندسة التصنيع من فكرة البدء بمورد طبيعي، مثل كتلة من الخشب، والانتهاء بمنتج قابل للاستخدام وقيم، مثل المكتب، الذي يُنتج بكفاءة واقتصاد.
يرتبط مهندسو التصنيع ارتباطاً وثيقاً بجهود الهندسة والتصميم الصناعي. تشمل أمثلة الشركات الكبرى التي توظف مهندسي التصنيع في الولايات المتحدة شركة جنرال موتورز وشركة فورد موتور وكرايسلر وبوينغ وشركة غيتس وفايزر. تشمل الأمثلة في أوروبا شركة إيرباص ودايملر وبي إم دبليو وفيات ونافيستار الدولية وميشلان للإطارات.
تشمل الصناعات التي يعمل فيها المهندسون الصناعيون ومهندسو الإنتاج عامةً ما يلي:
تل دريهم
بوزريش دغان( دريهم الحديثة)(تل الدريهم) موقع أثري مهم في محافظة القادسية(العراق). تشتهر هذه المنطقة بالآلاف من الألواح الطينية التي يُعتقد أنها جاءت من الموقع عن طريق النهب خلال أوائل القرن العشرين.
تل دريهم تاريخ البحث
لفتت بوزريش-داجان(تل دريهم) إنتبه العلماء لأول مرة عندما بدأت الألواح الطينية القادمة من الموقع تظهر في سوق الآثار في عامي 1909و1910.وبناءً على المعلومات الواردة من تجار الآثار الذين باعوا الألواح، يمكن التعرف على تل دريهم على أنها مدينة دريهم الحديثة في العراق.منذ ذلك الحين، نشر حوالي12000لوحًا يُعتقد أنها جاءت من الموقع.تنتشر هذه القطع الأثرية في العديد من المجموعات، على سبيل المثال، تلك الموجودة في متحف أونتاريو الملكي، ومعهد دراسة الثقافات القديمة، ومتحف هارفارد، ومتحف العراق.قام ستيفن هربرت لانجدون بالتنقيب هناك لفترة وجيزة في عام1924.
تل دريهم تاريخ البحث
مُسح الموقع من قبل روبرت ماكورميك آدامز كجزء من عمله الأثري المهم في المنطقة.قام علماء الآثار العراقيون بالتنقيب في الموقع في عام2007تحت إشراف علي عبيد شلقم.قام مشروع QADIS العراقي الإيطالي بمسح الموقع في عام 2016.من عام2016إلى عام2019، أجرت جامعة بولونيا وهيئة الآثار والتراث العراقية برنامجًا منسقًا للاستشعار عن بعد والمسوحات السطحية في محافظة القادسية بما في ذلك دريهم.وتبين أن الموقع تبلغ مساحته 60 هكتارًا. وقد تبين أن المدينة كانت محاطة بالقنوات، صممت على شكل شبكة حضرية، تحتوي على عدد من المباني الإدارية، ميناء.
حصل معهد دراسة الثقافات القديمة على إذن لبدء أعمال التنقيب في الموقع كجزء من أعماله المتجددة في موقع نيبور القريب وأجرى مسحًا أوليًا في عام2019.
تل دريهم الموقع وبيئته
تقع بوزريش-داجان(تل دريهم)على بعد حوالي10 كيلومتر (6.2 ميل) من مدينة بوزريش-داجان. جنوب شرق نيبور، يطلق عليها أحيانًا أسم ضاحية. يتكون الموقع من منطقتين:تل شمالي وتل جنوبي. تبلغ أبعاد التل الشمالي380 by 240 by 4 متر (1,247 by 787 by 13 قدم)لمساحة إجمالية قدرها10 هكتار (25 أكر). التل الجنوبي أكبر قليلاً:يبلغ قياسه560 by 275 متر (1,837 by 902 قدم)، 8.5 متر (28 قدم)ارتفاعها ومساحتها 15 هكتار (37 أكر). تشير أبحاث الاستشعار عن بعد الحديثة إلى أن الحد الأقصى كان حوالي 80 هكتارًا. أصبحت أجزاء من الموقع الآن مغطاة بحقول زراعية حديثة، كما شق العديد من قنوات الري من خلالها. وقد وصف الكومة بأنها "خلية نحل "بسبب عمليات النهب غير القانونية التي حدثت منذ أوائل القرن العشرين.
تل دريهم الموقع وبيئته
بناءً على مورفولوجيا الموقع، من المحتمل أن يحتوي التل الجنوبي على زقورة. وأن تحتوي التلتان على مباني كبيرة يزيد إرتفاعها عن100 متر (330 قدم)في الطول. لا تزال آثار الجدران ظاهرة على السطح، يشير إنتظام هذه الآثار إلى أن المباني تم التخطيط لها وبنائها خلال فترة زمنية قصيرة. وقد وثقت عملية مسح قادس آثارًا محتملة لسور المدينة، ومجمع معبد كبير بجوار الزقورة، وقنوات قديمة كانت تمر على طول المستوطنة ومن خلالها، بالإضافة إلى ميناء.
تل دريهم تاريخ المهنة
وقد عثر في الموقع على آثار تعود إلى عصر الأسرات المبكرة، والأكادية، وأور الثالثة، وذلك وفقًا لمنشور صادر عن المديرية العامة للآثار العراقية عام1967. وقد عثر مسح قادس على قطع فخارية تعود إلى فترة أوروك الوسطى وأكد أن فترة أور الثالثة كانت على الأرجح مستوى الاستيطان الأكثر أهمية في دريهم. وعثر أيضًا على أدلة على فترة إيسين-لارسا وكذلك الفترة البارثية و/أو الساسانية. ن آلاف النصوص القادمة من الموقع تعود جميعها إلى فترة أور الثالثة.وفي غياب الحفريات، توفر هذه النصوص معظم المعلومات حول طبيعة المستوطنة في دريهم. تأسست مدينة بوزريش-داغان على يد الملك شولجي كمركز إداري مهم في نظام ضريبة <i id="mwag">البالا</i> في فترة أور الثالثة.أسم العام 39 لشولجي كان"العام الذي بنى فيه شولجي، ملك أور، ملك الجهات الأربع، إي-بوزريش-داغان، وهو مقر إقامة{قصر؟ معبد؟} لشولجي"، على الرغم من أن نصوص دريهم معروفة بأنها تبدأ في وقت مبكر من شولجي في العام 26. يشار إلى النصوص بين S26 وS39 باسم"سلسلة Drehem المبكرة". أن أسماء العامين التاليين تشير أيضًا إلى نفس الحدث، والذي يُعامل عمومًا على أنه تأسيس Puzriš-Dagan.وتشير آلاف الألواح المسمارية إلى أن الماشية(الأبقار والأغنام والماعز)التابعة للدولة كانت مركزية في دريهم، ثم أعيد توزيعها على المعابد ومسؤوليها والقصور الملكية. وكانت معابد نيبور القريبة هي الوجهات الرئيسية للماشية.
تل دريهم قراءة إضافية
كانج، شين ت، "النصوص الاقتصادية السومرية من أرشيف دريهم"، النصوص المسمارية السومرية والأكادية في مجموعة متحف التراث العالمي بجامعة إلينوي 1. أوربانا، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي، 1972
بيسوس
بيسوس (بالفارسية القديمة: *Bayaçā؛ باليونانية: Βήσσος)، المعروف أيضًا باسمه كملك أرتحشستا الخامس (بالفارسية القديمة: 𐎠𐎼𐎫𐎧𐏁𐏂𐎠؛ باليونانية: Ἀρταξέρξης؛ توفي في صيف 329 قبل الميلاد)، كان ساترابًا فارسيًا من الساترابية الأخمينية الشرقية باختر، وكذلك نصب نفسه ملك ملوك الإمبراطورية الأخمينية من عام 330 حتى عام 329 قبل الميلاد.
كان بيسوس عضوًا في الأسرة الأخمينية الحاكمة، وقد وصل إلى السلطة بعد وقت قصير من قتل الحاكم الأخميني الشرعي دار يوس الثالث (حكم منذ عام 336 حتى عام 330 قبل الميلاد)، وحاول بعد ذلك السيطرة على الجزء الشرقي من الإمبراطورية ضد الملك المقدوني الإسكندر الأكبر (حكم منذ عام 336 حتى عام 323 قبل الميلاد). وسرعان ما بدأت مملكته بالانهيار، بما في ذلك باختر، التي كانت المركز الرئيسي. وأثناء فراره إلى بلاد الصغد اعتقله ضباطه وسلموه إلى الإسكندر الذي أعدمه في إكباتان.
يظهر بيسوس في الملحمة الفارسية الشاهنامه من القرن الحادي عشر تحت اسم جانوسيبار/جانوشيار.
بيسوس اسمه
«بيسوس» (Βήσσος) هو النقحرة اليونانية للاسم الفارسي القديم *Bayaçā («الحماية من الخوف»). وكلمة أرتحشستا Artaxerxes هي الشكل اللاتيني للاسم اليوناني Artaxerxes (Αρταξέρξης)، وهو لفظ مشتق من الكلمة الفارسية القديمة Artaxšaçā («من حكمه شرعي»). وهو معروف في لغات أخرى بأسماء مختلفة، باللغة العيلامية: Ir-tak-ik-ša-iš-ša, Ir-da-ik-ša-iš-ša، بالأكدية: Ar-ta-ʾ-ḫa-šá-is-su، باللغة البهلوية والفارسية الجديدة: Ardašīr.
بيسوس مسيرته
لا يُعرف شيء عن خلفية بيسوس، باستثناء أنه كان ينتمي إلى سلالة الأخمينيين الحاكمة. وخلال حكم ملك الملوك دار يوس الثالث (حكم منذ عام 336 حتى عام 330 قبل الميلاد)، عُين بيسوس ساترابًا لباختر، وهي ساترابية مهمة في الجزء الشرقي من الإمبراطورية. كانت باختر تحت حكم الأخمينيين مزدهرة وكثيفة السكان منذ عام 545 حتى عام 540 قبل الميلاد. وكما يتبين من الاكتشافات الأثرية ازدهرت الزراعة والتجارة والحرف اليدوية في المنطقة. ويبدو أن منصب ساتراب باختر كان يعادل أحيانًا منصب «نائب ملك الشرق».
بصفته ساتراب باختر كان بيسوس قادرًا على فرض حكمه على بلاد الصغد إلى الشمال والمناطق التي تحد الهند. وتمكن من الاحتفاظ بولاء جماعات الرحل الإيرانية في آسيا الوسطى وساكا وداهي والماساجيتا. ووفقًا لباحث الدراسات الإيرانية ريتشارد فولتس كانت المقاطعات الشرقية عمليًا ملكًا شخصيًا لبيسوس. وبعد الهزيمة الفارسية في معركة إسوس ضد الملك المقدوني الإسكندر الأكبر (حكم 336-323 قبل الميلاد) في عام 333 قبل الميلاد، استدعى دار يوس الثالث بيسوس لمساعدته.
بيسوس مسيرته
شارك بيسوس لاحقًا في معركة غوغميلا ضد الإسكندر في عام 331 قبل الميلاد، حيث زود دار يوس الثالث بفرقة مكونة من البختريين والصغديين والهنود، بالإضافة إلى حلفائه من ساكا. وقاد سلاح الفرسان على الجناح الأيسر للقوات الفارسية، بهدف شل هجوم الإسكندر على هذا الجناح. وبعد الهزيمة الفارسية في المعركة، تبع بيسوس دار يوس الثالث في هروبه إلى مدينة إكباتان في ميديا. وهناك تآمر بيسوس ضد دار يوس الثالث مع كبار الفرس الآخرين، مثل الشيليارك نبرزانيس، وبارسانتيس، ساتراب أراكوسيا-درنجيانا. ومعًا اعتقلوا دار يوس الثالث في منتصف عام 330 قبل الميلاد، واختاروا بيسوس كزعيم للقوات الأخمينية، ربما بسبب أصله الأخميني. وأعطى اعتقال دار يوس الثالث الإسكندر ذريعة للانتقام له. وهربًا من القوات المقدونية التي كانت تطارده، حمل بيسوس والمتمردون دار يوس الثالث في عربة مغطاة، وقيل إنه كان مقيدًا بسلاسل ذهبية. ولكسب بعض الوقت للهروب قتل بيسوس والمتآمرون معه دار يوس الثالث وتركوا جثته على جانب الطريق. وقد وقعت جريمة القتل بالقرب من هيكاتومبيلوس (قومس) في يوليو عام 330 قبل الميلاد. وعثر الإسكندر لاحقًا على جثة دار يوس الثالث، وأمر بدفنه في سرداب ملكي في برسبوليس (تخت جمشيد).
بيسوس مسيرته
في خريف عام 330 أعلن بيسوس نفسه ملكًا لملوك الإمبراطورية الأخمينية في باختر، متخذًا الاسم الملكي أرتحشستا الخامس. وهناك حاول السيطرة على الجزء الشرقي من الإمبراطورية ضد الإسكندر. وشملت أراضيه باختر، المركز الرئيسي؛ وبلاد الصغد، التي يديرها ضباط مثل سبيتامينس وأوكسيارتس؛ والقبائل الإيرانية البدوية في آسيا الوسطى؛ وأريا، التي يحكمها الساتراب ساتيبارزانيس، الذي استسلم في البداية للإسكندر؛ وأراكوسيا-درانجيانا، التي يحكمها بارسانتيس؛ وبارثيا وهيركانيا، التي يحكمها نبارزانيس بعد تعيينه من قبل بيسوس؛ وغرب الهند. وقد خلق اغتصاب بيسوس للسلطة والمقاومة النشطة ضده في آسيا الوسطى مشكلة جديدة للمقدونيين. إذا فشلوا في مواجهة بيسوس، يمكن اعتبار اغتصابه للسلطة بمثابة تغيير في الحكومة، وبالتالي جعل موت دار يوس الثالث غير مهم. ومع ذلك بدأت إمبراطورية بيسوس بالانهيار بسرعة؛ حيث استسلم نبرزانيس للإسكندر وجرى العفو عنه بمساعدة باغواس. كما هُزم ساتيبرزانيس وقتل على يد القوات المقدونية في عام 329 قبل الميلاد، قبل أن يتمكن بيسوس من مساعدته. وفي نفس الوقت تقريبًا فر بارسانتيس إلى الهند للهروب من القوات المقدونية.
بيسوس مسيرته
وفقًا للمؤرخ اليوناني ديودور الصقلي من القرن الأول قبل الميلاد (توفي عام 30 قبل الميلاد)، كان لدى بيسوس خطط للدفاع عن باختر، وحث سكانها على القتال من أجل استقلالهم. وكان قادرًا على حشد قوة من 8000 باختري، ويبدو أنهم بقايا القوات التي قاتلت تحت قيادته في غوغميلا. ومع ذلك تفرق العديد من هؤلاء الجنود بعد تلقيهم أنباء تفيد بأن الإسكندر قد عبر جبال هندوكوش. وبدلًا من الصمود فر بيسوس إلى بلاد الصغد عبر نهر جيحون، حيث كان يأمل في الحصول على المساعدة من الصغديين، والخوارزميين، و«السكوثيين الذين يسكنون وراء نهر تانايس». وقد أدى هروبه من باختر إلى ابتعاد العديد من أنصاره عن باختر. ويشير المؤرخ الكندي فالديمار هيكل إلى أن بيسوس ربما لم يكن يتمتع بشعبية كبيرة في الواقع، ويضيف أن أبرز أنصاره إما قُتلوا أو فروا. وأدرك حكام باختر-بلاد الصغد حينها أنهم معزولون، وبالتالي فإن النصر - على الأقل النصر العظيم - غير مرجح.
بيسوس مسيرته
كان الإسكندر منذ انتصاره في غوغميلا يتصرف بنفس الطريقة التي يتصرف بها الحاكم السيادي، وقد جرى الاعتراف به في عدة مناسبات بعد ذلك باعتباره «ملك آسيا». وأشارت أفعاله إلى أنه يخطط لمواصلة النظام الإداري للإمبراطورية الأخمينية، مما يعني أنه سيُسمح للقادة المحليين في آسيا الوسطى بالحفاظ على سلطتهم. علاوة على ذلك، لم يعفُ الإسكندر عن العديد من خصومه السابقين فحسب، بل أعادهم أيضًا إلى ولاياتهم السابقة. وبالتالي اعتبر الحكام الأصليون في ذلك بيسوس تهديدًا لأمنهم المستمر. في نوتاكا (شهرسبز الحالية) ألقي القبض على بيسوس من قبل ضباطه الصغديين، ومن بينهم سبيتامينيس وداتافيرنيس وكاتانيس. ثم سلموه إلى القوات المقدونية القريبة. وجرى تسليم بيسوس في قرية، حيث تركه سبيتامينيس وداتافيرنيس. ثم قبض عليه القائد المقدوني بطليموس الأول الذي اتبع تعليمات الإسكندر، وأحضر بيسوس إليه عاريًا مقيدًا. في البداية جُلِد بيسوس علنًا، ثم قُطِعَت أذناه وأنفه، وهي عقوبة فارسية تقليدية. وأُرسِل أخيرًا إلى إكباتان، حيث أعدمه المقدونيون. وأشرف على الإعدام أوكسياثريس شقيق دار يوس الثالث.
بيسوس في الأدب الفارسي
يظهر بيسوس في الملحمة الفارسية من القرن الحادي عشر الشاهنامه («كتاب الملوك») تحت اسم جانوسيبار/جانوشيار. ولأنهم كانوا في موقف ميؤوس منه، قتل جانوسيبار مع مهيار (نبرزان) دارا الثاني (دار يوس الثالث) ثم حاول التفاوض مع إسكندر (الإسكندر)، ليلتقي به في النهاية. وبعد جنازة دارا أعدم إسكندر جانوسيبار ومهيار.
آلهة الحرب في بابل (فلم 1962)
آلهة الحرب في بابل (بالإيطالية: Le sette folgori di Assur) هو فيلم إيطالي من نوع بيبلوم تم إنتاجه عام 1962. تدور أحداث الفيلم في بلاد ما بين النهرين. ويُظهر الفيلم بشكل غير دقيق بعض الشخصيات التاريخية التي عاشت في فترات زمنية مختلفة كأنهم معاصرون لبعضهم البعض.
آلهة الحرب في بابل (فلم 1962) ملخص
ميرّا، فتاة صغيرة فقدت والديها على يد الآشوريين، يعثر عليها رسول آلهة فارسي يدعى زرادشت بالقرب من شعبها الذي تعرّض لمذبحة ثم يأخذها إلى نينوى التي يحكمها الملك ساردانابالوس. بعد ذلك، تتولد قصة حب بين ميرّا وشمش شوم أوكين، شقيق الملك. لكن ساردانابالوس يبدأ بحبها أيضا، وعندما يدرك أن هذا الشغف قد يثير الخلاف بينه وبين شقيقه، يعيّن شمش ملكاً على بابل ويرسله إلى هناك برفقة ميرّا. لكن الأوضاع تتفاقم، ويتصاعد الانقسام بينهما حتى تصل الأمور إلى حرب بين آشور وبابل. في النهاية، يسيء ساردانابالوس إلى الآلهة، فيحدث طوفان يؤدي إلى تدمير آشور بالكامل.
بابلو جرانديز
بابلو جرانديس ميلجاريجو (مواليد 14 أكتوبر 1986) هو مدرب كرة قدم إسباني ومدير فني حالي لنادي الميناء في دوري نجوم العراق.
بابلو جرانديز السنوات المبكرة
بدأ جرانديس لعب كرة القدم في الفِئَاتُ الدُّنْيَا في مسقط رأسه بويرتو دي سانتا ماريا، ثم في فريق الشباب في خيريز. وفي الأندلس، لعب مع نادي توريدونخيمينو في دوري الدرجة الثالثة، وكانت له تجربة صغيرة في فريق في دوري الدرجة الثانية الإسكتلندي في عام 2010. عاد للعب في فرق الأندلس وحصل في نفس الوقت على رخصة التدريب من خلال عمله كمدرب لاعبين في بويرتو دي سانتا ماريا.
بابلو جرانديز المسيرة الإدارية والتدريبية
بدأ جرانديس مسيرته التدريبية في فريق الشباب بنادي قادس، ثم أصبح مدربًا في نادي لوغرونيس بي، ثم فيليز، وسان فرناندو كمدرب مساعد. لقد عمل دائمًا كمدرب باستثناء أكاديمية الشباب في قادس حيث قام بكل شيء: التدريب الفني، والاستكشاف، والتحليل.
في 5 نوفمبر 2022، تم تعيين خيسوس كاساس مدربًا للمنتخب الوطني العراقي من قبل الاتحاد العراقي لكرة القدم. واختار كاساس جرانديس ليكون ضمن طاقمه المساعد كمحلل للمباريات، وتمكن من قيادة العراق للفوز بكأس الخليج العربي لأول مرة منذ 35 عاماً، حيث سبق لهما العمل معاً في شباب قادس، عندما كان كاساس مدرباً وجرانديس مساعداً له.
وفي 27 مايو 2024 اختار مدرب المنتخب الأولمبي العراقي راضي شنيشل جراندز للانضمام إلى طاقمه المساعد في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2024 في باريس، مع استمراره في العمل مع طاقم المنتخب الوطني أيضًا.
في 29 يوليو 2024، أعلنت إدارة نادي الميناء، الذي ينشط في دوري نجوم العراق، عن تعاقدها مع جرانديس لقيادة فريقه في الدوري.
حكاية حب
قد يقصد من «حكاية حب»  :
حكاية حب (فيلم): فيلم أُصدر سنة 1959، من إخراج حلمي حليم.
حكاية حب (مسلسل): مسلسل تلفزيوني تركي.
حكاية حب (مسلسل 2022)
وحش بابل ضد ابن هرقل
وحش بابل ضد ابن هرقل (بالإيطالية: L'eroe di Babilonia)(بالفرنسية: Héros de Babylone)(المعروف أيضًا باسم أبطال بابل أو بطل بابل وجالوت أو ملك العبيد) هو فيلم ببلوم إيطالي فرنسي عام 1963 كتبه وأخرجه سيرو مارسيليني وبطولة جوردون سكوت.
الفيلم هو تصوير خيالي لسقوط بابل (539 قبل الميلاد)، ويصور الحكام التاريخيين بيلشاصر (كبلتازار) وكورش الكبير (كزايروس).
وحش بابل ضد ابن هرقل حبكة
عندما يعود النبيل نيبور إلى بابل بعد إقامة طويلة في بلاد فارس، فإنه ينقذ الخادمة تاميرا من جنود المغتصب الشرير بلثازار. بعد ذلك يقوم نيبور بزيارة كمجاملة لبلطيق بلثازار حيث يلتقي بالكاهنة الكبرى أورا التي لديها طموحات لتصبح ملكة والتي تلقي نظرة شهوانية على هذا الزائر الجديد.
لاحقًا، بعد أن صدمته قسوة حكم بلثازار وتأثر بمجموعة من المتمردين، قاطع نيبور التضحية النارية لاجل العذارى. أُجبر نيبور على الفرار من بابل، بعد إصابته بسهم في ظهره، واستعاد صحته على يد قوات الملك الفارسي كورش، الذين كانوا يسيرون نحو بابل. يتسلل نيبور مرة أخرى إلى بابل حيث يقبض عليه ويقييده إلى جدار داخل زنزانة.
باستخدام قوته العظيمة، يتمكن نيبور من التحرر، وينقذ تاميرا قبل أن يتم التضحية بها، ويدخل في قتال بالسيف حتى الموت مع بلثازار. يصل الآن الجيش الفارسي، وقبل أن يعود كورش إلى وطنه، يتأكد من أن نيبور يجلس على عرش بابل مع المخلصة تاميرا إلى جانبه.
إيريساغريك
إيريساغريك (وتسمى أيضًا أوروساغريغ، وإيري ساغريك، وفي اللغة الأكدية الشراكي) كانت مدينة قديمة في الشرق الأدنى في العراق، ولا يُعرف موقعها على وجه اليقين ولكن يُعتقد حاليًا أنها في موقع تل الولاية، على قناة ماما شارات القديمة قبالة نهر دجلة، بالقرب من موقع كيش القديم، تلول البقرات. كانت المدينة مأهولة خلال عصر الأسر المبكر، والأكدية، وأور الثالثة، وأوائل الدولة البابلية القديمة. ورغم ظهور ألواح مسمارية من المدينة من وقت لآخر، فإن سيل القطع الأثرية التي دخلت السوق الخاصة من النهب الذي أعقب حرب العراق عام 2003 شمل عددًا كبيرًا من إيريساغريك. وقد أثار هذا اهتمام علماء الآثار بالعثور على الموقع. أصبحت المدينة ذات اهتمام شعبي بسبب فضيحة تهريب هوبي لوبي. على الرغم من وجود عدد من المعابد الهامة في المدينة، إلا أن الإله الذي يحمل هذا الاسم غير معروف، على الرغم من أن المؤلفة الأدبية في فترة إيسين-لارسا "رثاء إريدو" تسمي الإلهة أرورو في هذا الدور. وقد اقترح أيضًا وجود معابد لأشجي وألا. من المعروف أنه كان هناك معبد لنينيسينا ومعبد لنرغال من إيريش في إيريساغريك في فترة أور الثالثة، على الأقل يعود تاريخه إلى عهد شو سين وأمار سين على التوالي، واستمر تحت حكم مالغيوم.
إيريساغريك
تم تحديد اسم بديل لـ إيريساغريك خلال فترة الإمبراطورية الأكدية وأور الثالثة وهو شاراكوم (ربما يكون أحد أشكال الشراكي). وقد تم الطعن في هذا الاقتراح.
إيريساغريك موقع
في عام 1992، اقترح دوغلاس فراين موقع أم الحفريات، بالقرب من نفر ، كموقع بناءً على :
أ) كونها تقع على بعد 4 أيام تجديف من أوما على قناة إيتورونجال قبالة نهر الفرات، بناءً على مسار مبكر.
ب) كونها أكبر تل شمال أداب مع بقايا معروفة من عصر الأسرات المبكرة والسارجونية.
ج) بناءً على تقارير عن جودة طين صنع الألواح في الموقع.
وبعد مزيد من الدراسة، قرر بيوتر ستينكلر في عام 2001 أن الموقع يجب أن يقع قبالة نهر دجلة وليس الفرات، ويجب أن يقع شمال أداب. واقترح عدة تلال غير مسماة كمواقع محتملة لإيريساغريك.
أصبحت المزيد من نصوص سلالة أور الثالثة متاحة حول الرحلات البحرية بين إيريساغريك، ونفر، وأوما، إلى جانب معلومات أفضل عن مجرى المياه القديم هناك، مما سمح بتحسين المسافات المعنية. بالإضافة إلى ذلك، تم ربط صور الأقمار الصناعية لنشاط النهب بظهور الألواح من الموقع في السوق الخاصة. كما تم فحص المسوحات السطحية للتأكد من تطابقها مع الفترات التي كان من المعروف أن المدينة كانت مأهولة فيها. وكانت النتيجة اقتراحًا بأن إيريساغريك تقع في أحد موقعين:
إيريساغريك موقع
1) الموقع رقم 1032 - 80 كيلومترًا أعلى نهر أوما، 2) الموقع رقم 1056 - 76 كيلومترًا أعلى نهر أوما في مسح آدامز.
وقد نفى المزيد من العمل افتراض الباحثين السابقين بأن إيريساغريك كانت قريبة من نفر، وكانت في الواقع أبعد إلى حد ما. وقد أظهرت الحفريات في تلول البقرات أنها موقع كش. من المعروف من النقوش أن إيريساغريك وكش قريبتان جدًا من بعضهما البعض، حيث كانت الأخيرة بمثابة موقع عبادة تحت سيطرة الأولى. تقع تلول البقرات على بعد حوالي 6 كم من تل الولاية. كما أنها متصلة ببعضها البعض بواسطة قناة. ومن المعروف أن منطقة إيريساغريك كانت كبيرة جدًا، وموقع تل الولاية المقترح هو 64 هكتارًا. وأظهرت المسوحات السطحية والحفريات القصيرة التي أجراها علماء الآثار العراقيون في الموقع أيضًا أنه كان مأهولًا في الأوقات المناسبة. كل هذا أدى إلى الاقتراح الحالي بأن تل الولاية هي إيريساغريك. وهذا ليس بدون بعض المعارضة العلمية. صرح ستينكلر أن تل الولاية ليس بالتأكيد إيريساغريكيس ولكنه قد يكون في الواقع أنزاغار القديمة. ومن بين المواقع المقترحة الأخرى باد تيبيرا.
إيريساغريك علم الآثار
في حين لم يتم التنقيب عن إيريساغريك بعد (أو تحديد موقعها بشكل مؤكد)، إلا أن الآلاف من الألواح المسمارية من هناك متاحة نتيجة للنهب. معظمها من سلالة أور الثالثة. ويسمح العدد الكبير من الألواح بإجراء تحليلات مثل تحديد نظام التقويم المستخدم في إيريساغريك، والذي تم العثور عليه فقط في الألواح السرجونية من تل الولاية. وكان هناك أيضًا نظام تقنين فريد من نوعه في المدينة. كما توثق الألواح أيضًا زيارات عديدة قام بها حكام أور الثالثة لأسباب غير واضحة حتى الآن ولكنها ربما كانت مرتبطة بوجود ثلاثة معابد لحكام مؤلهين من تلك السلالة في إيريساغريك.
إيريساغريك تاريخ
تشتهر مدينة إيريساغريك بعدد من النقوش المسمارية التي يعود تاريخها إلى فترة الأسر الثالثة المبكرة. وقد تم احتلالها أيضًا في العصر السرجوني. يذكر اسما عامين لحكام الإمبراطورية الأكدية اسم أوروساغريك، أي "السنة التي تم فيها القبض على إيل، المسؤول عن معبد أوروساغريك" و"السنة التي تحالف فيها إينسي نفر مع أوروساغريك ...". من أحد الختمات، يُعرف اسم أحد الحكام تحت حكم الإمبراطورية الأكدية نارام سين، وهو أمير وابن نارام سين شاراتيجوبيسين (كان يُعتقد سابقًا أنه إما ابن شار كالي شاري أو ابن ملك غوتي):
د نا-را-آم- د سوين / لوغال / كي-يب-را-تيم / أر-با-يم - نارام سوين، ملك أرباع العالم الأربعةسار-آ-تي-جو-بي-سي-إن / إنسي2 / أورو-ساغ-ريك7كي / دومو-سو - شاراتيجوبيشين، حاكم أوروساغريك، ابنه
إيريساغريك تاريخ
في عهد إمبراطورية أور الثالثة كانت عاصمة إقليمية رئيسية ومركزًا للنقل. كما ارتبطت ارتباطًا وثيقًا في هذه الفترة بمدينة غارشانا القديمة غير المعروفة والمعروفة بأنها نقطة شحن البضائع إلى دير. بفضل السجلات العديدة التي أنتجتها تلك الإمبراطورية، أصبح من المعروف الكثير عن المدينة، وحياتها اليومية، وتفاعلاتها، وخاصة تلك المتعلقة بالتجارة، مع أجزاء أخرى من الإمبراطورية. من الممكن معرفة أحد حكام أور، وهو لوباندا، من ختم شولجي.
ومن الأمثلة على الحياة اليومية المرأة نينساجا، ابنة الحاكم تحت حكم أور من أمار سين (السنة السابعة) عبر شو سين حتى إبي سين (السنة التاسعة) أور مس، التي كانت تدير ممتلكاتها الكبيرة في المدينة. كانت التركة تضم مئات العبيد من الذكور والإناث. ومن المعروف أن حاكمين آخرين تبعا أور ميس، إلالوم وداداني. في نص تم العثور عليه في كيش القريبة، تم ذكر حاكم آخر، لا-را-را دومو إيس-[جار].
إيريساغريك تاريخ
ومن الأمثلة الأخرى التاجر تورام-يلي، المعروف من أرشيف الألواح من السوق الخاصة والتي تم تخصيصها الآن لإيريساغريك. وكاتب يدعى إيلوم-آسو، والذي كان مع والده بيبي وإخوته ماسوم وأشجي-إبرا يتولى إدارة حصص الطعام لعدد من العمال في إيريساغريك.
مع تراجع إمبراطورية أور، غزت مدينة مالغيوم إيريساغريك تقريبًا بعد العام العاشر من حكم إبي سين (حوالي 2028-2004 قبل الميلاد)، آخر حكام إمبراطورية أور الثالثة. أظهرت الألواح أن ستة حكام من مالغيوم حكموا إيريساغريك. لقد تركوا النظام الإداري الحالي لأور الثالثة كما هو بينما انتقلوا إلى تقويم مالغيوم.
نقوش لاخيش
نقوش لاخيش هي مجموعة من نقوش القصور الآشورية التي تروي قصة الانتصار الاشوري على مملكة يهوذا أثناء حصار لاخيش عام 701 قبل الميلاد. نُحتت النقوش بين عام 700 وعام 681 قبل الميلاد، كزخرفة لقصر سنحاريب الجنوبي الغربي في نينوى (في العراق الحديث)، وهو موجود اليوم في المتحف البريطاني في لندن، وأُدرج كبند 21 في راديو بي بي سي 4 سلسلة تاريخ العالم في 100 قطعة لمدير المتحف السابق نيل ماكجريجور. كانت غرفة القصر، حيث اكتُشِف النقش في 1845-1847، مغطاة بالكامل بـ «نقش لاخيش» وكان عرضها 12 مترًا (39 قدمًا) وطولها 5.10 مترًا (16.7 قدمًا). وعثر على تسلسل صيد الأسد لآشوربانيبال في نفس القصر.
نقوش لاخيش التعريف
اكتشفت النقوش البارزة من قبل أوستن هنري لايارد البالغ من العمر 28 عامًا أثناء عمليات التنقيب في 1845-1847. وفي تعليقه على النقش الموجود أعلى صورة سنحاريب الجالس، كتب لايارد:
هنا، إذن، كانت الصورة الفعلية للاستيلاء على لخيش، المدينة كما نعرف من الكتاب المقدس، التي حاصرها سنحاريب، عندما أرسل قاداته للمطالبة بجزية حزقيا، والتي استولى عليها قبل عودتهم؛ دليل ذو طابع مميز لتأكيد تفسير النقوش، والتعرف على الملك الذي تسبب في نقشها مع سنحاريب الكتابي. علاوة على ذلك، تحتوي هذه السلسلة المثيرة للاهتمام للغاية من النقوش البارزة على تمثيل لا شك فيه لملك ومدينة وشعب، ونحن على دراية بأسمائهم، ولحدث موصوف في الكتاب المقدس.
__أوستن هنري لايارد، الاكتشافات بين آثار نينوى وبابل، 1853
نقوش لاخيش التعريف
أشار لايارد في عمله إلى أن هنري رولينسون، «أبو علم الآشوريات»، اختلف مع تحديد هوية لاخيش في الكتاب المقدس. كتب رولينسون في عام 1852: «في الوقت نفسه، من الصعب أن يشير الاستيلاء على لاكيتسو، الذي صُوِّر بأكثر الطرق تفصيلاً على جدران قصر سنحاريب في نينوى، إلى هذه المدينة، حيث أن الاسمين هما مكتوبة بشكل مختلف تمامًا في الأحرف المسمارية.» دحض لايارد وآخرون تعريف رولينسون، وساد التعريف على أنه لاخيش الكتابي.
وبين الباحث الإسرائيلي يغائيل يادين أن صور الأسوار والبلدة التي صُوِّرت تتناسب مع الأسوار والبلدة المكشوفة كما يمكن رؤيتها من نقطة معينة بالقرب من حفريات تل لخيش. تمت مقارنة الأوصاف الموضحة في النقوش مع تلك المكتوبة عن لاخيش في الكتاب المقدس ووجد أنها مماثلة أيضًا.
نقوش لاخيش التفسير
سجلت الأحداث المحيطة بغزو لاخيش في عدد لا مثيل له من المصادر يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد؛ في الكتاب المقدس العبري، ونقوش لاخيش، والمنشورات المسمارية الآشورية، وفي الحفريات الأثرية في لاخيش. فتوحات سنحاريب لمدن اليهودية، دون العاصمة القدس، مذكورة في الكتاب المقدس، وسفر الملوك، وسفر أخبار الأيام، وفي سفر إشعياء.
«وبعد أن كان سنحاريب ملك أشور وكل جيوشه محاصرة لاخيش، أرسل ضباطه إلى أورشليم بهذا الكلام إلى حزقيا ملك يهوذا وإلى كل شعب يهوذا الذين هناك».
«وفي السنة الرابعة عشرة للملك حزقيا، صعد سنحاريب، ملك أشور، على كل مدن يهوذا الحصينة وأخذها». – (إشعياء 36: 1-2)
ادعى سنحاريب في سجلاته أنه دمر 46 مدينة وبلدة محصنة في يهوذا وأسر 200,150 أسيرًا، على الرغم من أن عدد الأسرى يُنظر إليه اليوم على نطاق واسع على أنه مبالغة. كما ادعى أنه حاصر حزقيا ملك يهوذا في القدس «مثل طائر في قفص».
نقوش لاخيش التفسير
يعتبر جرابي وعلماء آخرون اليوم أن المدينة الموضحة على نقش لخيش هي القدس. ويشيرون إلى أنه بما أن القدس لم يتم الاستيلاء عليها من قبل الآشوريين، فإن الفنان من نينوى الذي نحت النقش «أضاف ببساطة لاكيسو بدلاً من «أورساليمو» (القدس). يشير مؤلفون آخرون إلى أن حصار القدس لم يتم تصويره على نقش لاخيش لأنه أدى إلى الفشل وكان يُنظر إلى النقش على أنه وسيلة للتعويض عن عدم احتلال القدس. إن حجم النقش وموقعه في الغرفة المركزية لقصره، وحقيقة أن نقش لاخيش يشكل مشهد المعركة الوحيد الذي أنشأه سنحاريب، يشير إلى الأهمية التي أولاها لهذا الحصار الناجح والنصر المفترض على يهوذا.