hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عدنان مدانات
عدنان مدانات (1946 -) هو مخرج وباحث وناقد سينمائي أردني، من مواليد عمّان، أعد برامج تلفزيونية، وكتب سيناريوهات لأفلام تلفزيونية، ونظم ورشات عمل لتعليم السينما الوثائقية، وترجم كتب عن السينما وعلم الجمال.
عدنان مدانات دراسته
حاصل على الدبلوم العالي من قسم السينما والتلفزيون في جامعة موسكو عام 1970.
عدنان مدانات المهرجانات
شارك في العديد من المهرجانات والندوات وكان ضيفاً في العديد من المهرجانات السينمائية العالمية والعربية، منها:
مسبح في الحرملك
مسبح في الحرملك (بالفرنسية: Piscine dans un harem)‏ هي لوحة زيتية للرسام الفرنسي جان ليون جيروم رسمها في عام 1876، اللوحة حالياُ ضمن مقتنيات متحف هيرميتاج في سانت بطرسبرغ.
المسبح الكبير في بورصة
المسبح الكبير في بورصة (بالفرنسية: La grande piscina di Brussa)‏  هي لوحة زيتية للرسام الفرنسي جان ليون جيروم رسمها في عام 1885، وهي الأن مملوكة من قبل أحد جامعي اللوحات.
يوجين دي بلاس
يوجين دي بلاس (24 يوليو 1843 - 10 فبراير 1931) كان رسام إيطالي ينتمي لمدرسة الفن الأكاديمي. تعتبر لوحة في الماء من أشهر لوحاته.
جونغ إي
جونغ إي (بالكورية: 정이)‏ هو فيلم خيال علمي كوري جنوبي من إخراج وسيناريو يون سانغ-هو، وبطولة كانغ سو يون، كيم هيون جو وريو كيونغ سو، صدر الفيلم على منصة نتفليكس في 20 يناير 2023.
ريو كيونغ سو
ريو كيونغ سو (مواليد 12 أكتوبر 1992) هو ممثل كوري جنوبي. عٌرف لدوره في مسلسل إتايوان كلاس (2020).
جان نوكريه
جان نوكريه (17 ديسمبر 1617 - نوفمبر 1672 )؛ كان رساماً فرنسياً، اشتهر برسوماته للأسرة المالكة الفرنسية، بحيث نُسبت إليه العديد من الصور ذات الأصل غير المؤكد.
جان نوكريه السيرة ذاتية
عاد نوكريه إلى باريس عام 1644 وبعد خمس سنوات تمكن من الحصول على عمل كرسام للملك لويس الرابع عشر وعمه غاستون دوق أورليان. كما شغل منصب خادم الملك في عام 1657، وأيضا أُرسل برفقة أسقف كومينج في بعثة دبلوماسية إلى البرتغال، بحيث رسم العديد من لوحات لأسرة المالكة البرتغالية،  بالعودة إلى باريس في عام 1660 كلفه دوق أورليان الجديد بتزيين الديكورات الداخلية قصر سان كلو بمشاهد من الأساطير اليونانية، تم تدمير قصر لاحقًا خلال الحرب الفرنسية البروسية، وبعد ثلاث سنوات أكسبته رسمته "توبة القديس بطرس" مكاناً في الأكاديمية الملكية للرسم والنحت، أصبح أستاذاً هناك عام 1664.
وبين عامي 1666 و1669 قام بتزيين شقق الملكة في التويلري تحت إشراف شارل لوبران، وأيضا اختفت هذه الزخارف خلال الحرب الفرنسية البروسية وعندما تم حرق التويلري، كانت معظم الصور تجسد مشاهد تتعلق بالإلهة مينيرفا .
كان ابنه جان شارل رسام أيضاً، وكان يجسد لوحات تاريخية أيضاً، بعد وفاة والده طُلب منه تزيين شقق الملكة في فرساي.
قطعة دجاج مقلية
قطعة دجاج مقلية (بالكورية: 닭강정) هو مسلسل ويب غموض، كوميدي كوري جنوبي، من بطولة ريو سونغ ريونغ ، آهن جاي هونغ وكيم يو جونغ. مبني على الويبتون الذي يحمل نفس الاسم، يحكي قصة غامضة خيالية كوميدية، حول كفاح أب لاستعادة ابنته التي دخلت إلى آلة غامضة وتحولت إلى قطعة دجاج، صدر على منصة نتفليكس في 15 مارس 2024.
قطعة دجاج مقلية القصة
تدخل شابة آلة غريبة وتتحول فيها إلى قطعة دجاج مقلية، وحينها ينطلق والدها وشخص معجب بها في مهمة هزلية لإعادتها إلى طبيعتها مرة أخرى.
قطعة دجاج مقلية الإصدار
وفي مقابلة، قال المخرج لي بيونغ-هون: «لقد انتهينا مؤخرًا من تصوير المسلسل وسيتم إصداره على نتفليكس في أقرب وقت في نهاية عام 2023، أو أوائل العام المقبل على أبعد تقدير».
كأس يونايتد
كأس يونايتد هي بطولة تنس دولية على الملاعب الصلبة، تضم فرق مختلطة الجنس من 18 دولة. أقيمت أول نسخة من البطولة في أستراليا في ديسمبر 2022 وأستمرت حتى يناير 2023 وحصل فريق الولايات المتحدة المكون من جيسيكا بيجلا، فرانسيس تيافوي، تايلور فريتز وماديسون كيز على اللقب.
كسأنمي
كان موقع كسانمي (بالإنجليزية: KissAnime)‏ (قبِّل الأنمي) موقع ويب لعرض الوسائط ويركز على الرسوم المتحركة ويستضيف روابط ومقاطع فيديو مضمنة مما يسمح للمستخدمين ببث أو تنزيل الأفلام والبرامج التلفزيونية بشكل غير قانوني مجانًا. ويُعد هذا الموقع موقعًا شقيقًا لموقع عرض المانغا، كسمانغا (بالإنجليزية: KissManga)‏. وُصف الموقع بأنه «واحد من أكبر مواقع وسائط الأنمي في العالم». أفاد موقع تورنت فريك أن هذه المواقع استقبلت الملايين من الزيارات وأن موقع كسانمي كان لبعض الوقت «أكثر مواقع القراصنة زيارة في العالم».
كسأنمي تاريخ
أُغلاق هذا الموقع، بالإضافة إلى موقع كسمانغا، في 14 أغسطس 2020 بعد حوالي 8 سنوات من التواجد (سُجل موقع الويب بنطاق .com في عام 2012  ونطاق .ru بعد ذلك في عام 2016)، ومن المفترض أن سبب الغلق راجع لشكاوى خرق حقوق النشر وتهديد القوانين اليابانية الجديدة الصارمة بشأن القرصنة عبر الإنترنت [الإنجليزية].
في عام 2017، كان الموقع أيضًا هدفًا لاستدعاء قانوني من شركة فنميشن الأمريكية، والتي وصفت أفعال الموقع بأنها تهدف إلى «شخص ما ... ينشر محتوى مخالفًا على نطاق هائل من أجل الربح».
في عام 2018 حُجب الموقع في أستراليا. وحُظر أيضًا في الهند في عام 2020، إلى جانب مواقع بث القرصنة والتورنت الأخرى، بعد قرار من محكمة دلهي العليا [الإنجليزية] لصالح المدعي، ديزني الهند. نص أمر المحكمة على الحظر "الديناميكي" مما يعني أن ديزني قد تطلب المزيد من الحظر على مواقع الويب التي تنتهك حقوق الطبع والنشر بخلاف تلك المذكورة في المذكرة.
كسأنمي ردود أفعال
تعرض الموقع لانتقادات لانتهاكه حقوق النشر وأحيانًا للإعلانات الذي تحتوي على برامج ضارة، ولكن أُشيد به لنشره الأنمي والمانغا،  ولإتاحة الوصول إلى محتوى غير متوفر قانونيًا في مناطق معينة، على وجه الخصوص في أجزاء من أوروبا وجنوب شرق آسيا والهند.
كسأنمي ردود أفعال
أُغلق الموقع الرئيسي (KissAnime.ru) في 14 أغسطس 2020. وأشار أحد المعلقين إلى أن «المستخدمون غاضبون» لأنه «في العديد من البلدان ليس لديهم حقًا مكان يذهبون إليه» لنفس المحتوى الذي استضافه الموقع. وصف معلق آخر النتيجة بأنها «ضربة كبيرة لقرصنة وسائل الإعلام [و] ضربة لتاريخ الأنمي»، مشيرًا إلى أن الموقع كان أيضًا أرشيفًا لعناوين نادرة، مثل الفيديو الأصلي لملاك المعركة [الإنجليزية] عام 1993. يمكن اعتبار العديد من الأعمال التي وُفّرت على الموقع الإلكتروني مفقودة ، حيث لا يقتصر الأمر على عدم توزيع العديد من العناوين بشكل قانوني في العديد من البلدان، ولكن في بعض الحالات، تتوفر فقط على الوسائط المادية، والتي تخضع للتحلل بمرور الوقت، ولا يمكن البث بشكل قانوني في أي مكان في العالم. وعلى الرغم من إغلاق موقع الويب الرئيسي، لا يزال هناك العديد من المرايا الخاصة بالمواقع الأصلية.
نيكول تيريو
نيكول تيريو (التايلاندية: Nicole Theriault ؛ من مواليد 23 يونيو 1972) والمعروفة باسم نيكي، هي مغنية وممثلة تايلاندية ، ذهبت إلى البلاتين مع بيع مليوني نسخة في ألبومها الأول Ka-Po-Lo Club وحصلت على البلاتين المزدوج في ألبومها الثاني Funny Lady وحصلت على جائزة الفنانة الصاعدة لهذا العام عن ألبومها الأول وأفضل فنانة لهذا العام عن ألبومها الثاني. أصدرت ما مجموعه 13 ألبومًا تشمل 5 ألبومات فردية والباقي عبارة عن ألبومات تعاونية وألبومات تغطية.
ما تركت خلفي (رواية)
ما تركت خلفي هي رواية صدرت عام 2020 للكاتبة الفلسطينية شذى مصطفى. ترشحت الرواية ضمن القائمة القصيرة لجائزة الشيخ زايد للكتاب للآداب عام 2021، فئة المؤلفين الشباب.
ما تركت خلفي (رواية) النشر
نشرت دار نوفال رواية ما تركت خلفي باللغة العربية في عام 2020م، ثم نشرتها مجلة بانيبال باللغة الإنجليزية. وترجمت نانسي روبرتس الرواية إلى اللغة الإنجليزية. تُصنف الرواية ضمن الأدب الخيالي، على الرغم من وصف المؤلفة لها بأنها سيرة ذاتية خيالية.
ما تركت خلفي (رواية) ملخص الرواية
تدور أحداث الرواية حول شقيقتين فلسطينيتين لوالدين مُطلقين. تقع إحدى الأختين في حب رجل في السويد. وتتضمن أحداث الرواية التي تدور عام 2000 مواضيع الاحتلال الإسرائيلي، وحقوق المرأة، والجنس والقيم الأسرية.
ما تركت خلفي (رواية) الاستقبال النقدي
ترشحت الرواية ضمن القائمة القصيرة لجائزة الشيخ زايد للكتاب للآداب 2021، فئة المؤلفين الشباب.
معجم الملك الأفضل الرسولي
يُعد معجم الملك الأفضل الرسولي أو معجم الرسولي معجمًا من القرن الرابع عشر كتبه وأعده الملك اليمني الأفضل العباس (الممتدة فترة حكمه من عام 1363 إلى 1377م)، ويحتوي على كلمات بست لغات: العربية، والفارسية، والتركية، واليونانية، والأرمنية، والمنغولية. وعلى الرغم من إعداد الكتاب في اليمن، إلا أنه انتشر كتراث لكثير من مناطق أوراسيا والتي خضعت للغزو المغولي. جعل المغول شرق وغرب آسيا في اتصال أوثق مما شجع على دراسة اللغات. ويعتبر المعجم أول معجم من نوعه في تاريخ العرب، واحتوى على 1200 كلمة.
معجم الملك الأفضل الرسولي فهرس
PB Golden، ed.، The King's Dictionary: The Rasūlid Hexaglot - القرن الرابع عشر Vocabularies in Arabic، Persian، Turkic، Greek، Armenian and Mongol، tr. T. Halasi- Kun، PB Golden، L. Ligeti، and E. Schütz، HO VIII / 4، Leiden، 2000.
حجر الضحك (رواية)
حجر الضحك هي رواية عربية كتبتها الكاتبة اللبنانية هدى بركات عام 1990 أثناء الحرب الأهلية اللبنانية. وترجمت صوفي بينيت الكتاب إلى اللغة الإنجليزية. حصلت الرواية على جائزة الناقد كأول كتاب لمؤلف عربي تكون شخصيتهة الرئيسية مثلية الجنس.
بابا سارتر (رواية)
بابا سارتر هي رواية عربية شهيرة للكاتب العراقي علي بدر، نُشرت باللغة العربية في بيروت عام 2001م، ولاقت ترحيبًا حارًا من النقاد الثقافيين والمفكرين في العالم العربي. نشرت الجامعة الأمريكية بالقاهرة ترجمة باللغة الإنجليزية عام 2009م، وفازت علي بدر بعدة جوائز أدبية عنها.
بابا سارتر (رواية) ملخص الرواية
تدور أحداث الرواية عن حياة عبد الرحمن، الفيلسوف الوجودي الذي عاش حياته بشكل مطابق لفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر فهو يقلده في كل شيء، في تسريحة شعره، ونظارته، وملابسه، وكان يتمنى لو كان أعورًا ليتشابه مع عور سارتر، حتى أُطلق عليه سارتر بغداد. ترك هذا النقص الذي لازمه شعورًا قاسيًا حين كان يعيش في باريس عاصمة الوجودية أثناء دراسته للدكتوراه في الفلسفة الوجودية في جامعة السوربون في أواخر الخمسينات. فشل عب الرحمن في دراسته، وعاد بزوجة شقراء فرنسية إلى بغداد في أوائل الستينات عودةً أبدية معللا النفس بحياة فلسفية دون شهادة في الفلسفة، فاستقبله المثقفون بعاصفة من التصفيق والتشجيع، فأطلق عبارته الشهيرة ما معنى الشهادة في عالم لا معنى له.
يتابع الكاتب ابتداءً من هذه اللحظة رصد حياة الشارع الثقافي في بغداد وبيروت ودمشق وانتشار الوجودية بين المثقفين العرب.
أحمد مظلوم باشا
أحمد مظلوم باشا (1878 - 1949) كان سياسي وقاضي مصري شغل عدة مناصب رسمية من ضمنها منصب رئيس مجلس النواب في الفترة من 8 ديسمبر 1913 حتى 17 يونية 1914 ومرة أخرى في الفترة من 15 مارس 1924 حتى 24 ديسمبر 1924.
أحمد مظلوم باشا مسيرته
عين قاضيًا بالمحاكم المصرية، وتدرج في المناصب القضائية حتى أصبح رئيسًا لمحكمة الاسئناف. كما تولى منصب محافظ القناة. ثم تولى منصب وزير العدل في نظارة حسين فخري الأولى (15 يناير 1893-18 يناير 1893)، واستمر في نفس المنصب في وزارة مصطفى رياض الثالثة (19 يناير 1893-15 أبريل 1894) ثم شغل منصب ناظر المالية في نظارة نوبار الثالثة (15 أبريل 1894-12 نوفمبر 1895)، واستمر في نفس المنصب في نظارة مصطفى فهمي الثالثة (12 نوفمبر 1895-11 نوفمبر 1908).وقد اختير مظلوم وزيرًا للأوقاف في وزارة سعد زغلول (28 يناير 1924-24 نوفمبر 1924)، وقد حدث تعديل وزاري في 31 مارس 1924، حيث قام مظلوم باشا بترك الوزارة وتولى رئاسة مجلس النواب وحل مكانه في الوزارة محمد نجيب الغرابلي.
أولوس جيليوس
أولوس جيليوس (باللاتينية: Aulus Gellius) (حوالي 125 - بعد 180 م) مؤلف ونحوي روماني. اشتهر بكتابه " ليالي أتيكا"، عبارة عن كُنَّاشَةُ جمعت مواضيع القواعد والفلسفة والتاريخ والآثار وغيرها، الأمر الذي أدى الى الحافظ على أعمال العديد من المؤرخين والكُتاب الذين لولاها لما عُرفوا اليوم.
أولوس جيليوس اسم
ذكرت نُسخة القرون الوسطى من " ليالي أتيكا" اسم "أولوس جيليوس" في شكل "أجيليوس"، والذي أستخدمه المؤرخ «بريسيان»؛ أما «لاكتانتيوس» و«سيرفيوس» و«القديس أوغسطين» فقد استخدموا "أ. جيليوس". ناقش العلماء من عصر النهضة فصاعدًا أي من الاسمين المرسلَين هو الصحيح، قبل الاستقرار على "أولوس جيليوس" في العصر الحديث.
أولوس جيليوس حياة
المصدر الوحيد لحياة «أولوس جيليوس» هي التفاصيل المُسجلة في كتاباته. تُشير الأدلة الداخلية إلى أن «جيليوس» ولد بين عامي 125 و 128 بعد الميلاد. كان من عائلة وعلاقات جيدة، ربما من أصل أفريقي، [4] لكنه على الأرجح ولد وترعرع بالتأكيد في روما. حضر دورة الألعاب البيثية في عام 147، وأقام لفترة طويلة في أثينا. درس «جيليوس» البلاغة تحت «تيتوس كاستريسيوس» و«سولبيسيوس أبوليناريس». الفلسفة تحت «كالفيسيوس تاروس» و«بروتيوس بيرغينوس»؛ وكان على صداقة مع «فافورينوس» و«هيرودس أتيكوس» و«فرونتو».
عاد إلى روما حيث شغل منصبًا قضائيًا. تم تعيينه في منصب البريتور ليكون بمثابة حاكم في القضايا المدنية، وبالتالي فإن الكثير من الوقت الذي كان يخصصه للمهام الأدبية كان أيضًا مشغولًا بالواجبات القضائية.
أولوس جيليوس ليالي أتيكا
العمل الوحيد المعروف لـ «أولوس جيليوس» هو "ليالي أتيكا" (بالاتينية: Noctes Atticae)، والذي اشتق اسمه من بدايت كتابته خلال ليالي الشتاء الطويلة التي قضاها في أتيكا. أكمله بعد ذلك في روما. تم تجميعه في كُنَّاشَةُ، قام فيه بتدوين كل شيء ذي اهتمام غير عادي كان قد سمعه في مُحادثة أو قرأه في كتب، ويتضمن مُلاحظات حول القواعد، والهندسة، والفلسفة، والتاريخ والعديد من الموضوعات الأخرى. إحدى القصص هي حكاية أندروكليس، والتي غالبًا ما يتم تضمينها خطئًا في خُرافات إيسوب، قادت الأدلة الداخلية المؤرخ «ليوفرانك هولفورد ستريفنز» إلى تأريخ نشرها في أو بعد سنه 177 م.
ينقسم العمل، الذي يخلو عن عمد من تسلسل أو ترتيب، إلى عشرين كتابًا. لقد نجوا جميعًا باستثناء الثامن، الذي لم يبق منه سوى المؤشر. "ليالي أتيكا" قيمة بالنسبة للبصيرة التي تحملها في طبيعة المُجتمع ومساعي تلك الأوقات، وللمُقتطفات العديدة من أعمال المؤلفين القدامى الذين فُقدوا مع الزمن.
أولوس جيليوس ليالي أتيكا
وجدت "ليالي أتيكا" العديد من القراء في العصور القديمة. الكتاب الذين استخدموا هذا التجميع هم «أبوليوس» و«لاكتانتيوس» و«مارشيلوس» و«مارسيليانوس» والمؤلف المجهول لـ هستوريا أوغوستا و«سيرفيوس» و«أوغسطينوس». لكن الأبرز هو كيف أستخدم «ماكروبيوس» عمل «أولوس جيليوس»، والذي دون ذكر اسمه، يقتبس جيليوس حرفيًا في جميع أنحاء كتابه "تعليق على حلم سكيبيو".
أحدى القصص المذكورة في "ليالي أتيكا" هي Ex pede Herculem "من قدمه، يُمكننا قياس هرقل"، هو مبدأ التناسب المُستوحى من تجربة منسوبة إلى الفيلسوف والعالم الإغريقي «فيثاغورس».
بعبارة أخرى، يُمكن للمرء "أن يستنبِط الكُل من الجٌُزء". ex ungue leonem، "من مخلبه يُمكننا أن نعرف الأسد"، هي عبارة مُماثلة، تمت الإشارة إليها في موسوعة "قارئ بينيت" لعام 1948.
أولوس جيليوس ليالي أتيكا
تم رفع المبدأ إلى البديهية في علم الأحياء بواسطة العالم «دارسي وينتوورث طومسون»، في كتابه "على النُمو والشَكل" الصادر سنة 1917؛ لقد وجد استخدامًا يمكن الاعتماد عليه في علم الأحافير، حيث تقدم قياسات عظم الفك الأحفوري أو فقرة واحدة تقريبًا وثيقًا لحجم حيوان أنقرض مُنذ فترة طويلة، في الحالات التي تكون فيها الحيوانات المُماثلة معروفة بالفعل. يتم مُتابعة دراسات التناسب لعلم الأحياء في مجالات التشكل والفيزياء الحيوية والإحصاء الحيوي.
يروي «أولوس جيليوس» قصة رواها المؤرخ المصري الإغريقي «أبيون» في عمله المفقود Αἰγυπτιακά "عجائب مصر"، والتي ادعى «أبيون» أنه شاهدها شخصيًا في روما. القصة تروي حكاية «أندروكلس»، عَبد هارب لقنصل روماني سابق كان يُدير جزءًا من مقاطعة إفريقيا. يحتمي «أندروكلس» في كهف تبين أنه عرين أسد جريح، يزيل «أندروكلس» شوكة كبيرة من كف الأسد. في امتنانه، يُصبح الأسد مُستأنس ومن ثم يشاركه صيده.
بعد ثلاث سنوات، يتوق «أندروكلس» إلى العودة إلى الحضارة، لكنه سرعان ما يُسجن كعبد هارب ويُرسل إلى روما. هناك محكوم عليه أن تلتهمه الحيوانات البرية في السيرك العظيم في حضور إمبراطور ورد ذكره في الرواية باسم "غايوس قيصر"، ويفترض «كاليغولا». تبين أن أكثر هذه الكواسر فرضًا هو الأسد نفسه، الذي يُظهر مرة أخرى عاطفته تجاه «أندروكلس». بعد استجوابه، يعفو الإمبراطور عن العبد تقديراً لهذه الصداقة، ويُترك الأسد في حوزته. ثم نُقل عن «أبيون»، الذي ادعى أنه كان مُتفرجًا في هذه المناسبة، يقول:
تكررت القصة بعد قرن من قبل «كلوديوس أيليانوس» في عمله "عن طبيعة الحيوانات".
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان أو الكتاب الأسود هو كتاب يوضح بالتفصيل نمط السيطرة السياسية غير المتكافئة لسكان شمال السودان وتهميش باقي أنحاء البلاد. نُشر الكتاب في جزأين، الأول في أيار (مايو) 2000م، والثاني في آب (أغسطس) 2002م. نُشر الكتاب دون الكشف عن هوية مؤلفه، وكُشف لاحقًا عن وجود روابط قوية بين الكتاب وحركة العدل والمساواة، وهي جماعة متمردة ناشطة في الصراع الذي اندلع لاحقًا في دارفور.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان محتويات الكتاب
تحدد الصفحة الأولى من الجزء الأول للكتاب الأسودموضوعه: "يكشف هذا الكتاب عن مستوى الظلم الذي مارسته الحكومات المتعاقبة، والعلمانية والثيوقراطية، والديمقراطية أو الاستبدادية، منذ استقلال البلاد عام 1956م حتى الآن". كان الجدل الرئيسي هو استحواذ العرب المتواجدين على ضفاف الأنهار بالقرب من الخرطوم بالسلطة المركزية، وثبت ذلك من خلال التحليل الإحصائي. يُفصّل الرسم البياني الأول من بين العديد من الرسوم الأخرى سكان المناطق المختلفة وعدد الممثلين على المستوى الوطني، كنسبة مئوية من الإجمالي منذ الاستقلال. وأشار إلى أن الرؤساء جميعًا جاءوا من الشمال. يمضي الكتاب في تفصيل أعداد الرؤساء، وحائزي المناصب الدستورية، وحكام الولايات المنحدرين من شمال السودان منذ الاستقلال، وكلها موضحة من خلال الرسوم البيانية. يمضي الكتاب الأسود قدمًا بعد الحديث عن نقطة المركزية حول عدم المساواة في المناصب العليا في تفصيل النتائج غير المتناسبة بالمثل في عدد المدعين العامين والموظفين التنفيذيين في وزارة المالية والمجلس الوطني لتوزيع الموارد، الذي يخصص يستحوذ على ثروات النفط، وكذلك ملاحظة الهيمنة الثقافية لوسائل الإعلام الوطنية من قبل الشماليين. تم تحليل كل قطاع رئيسي من المجتمع لإظهار نمط السيطرة الشمالية.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان محتويات الكتاب
يقول الأكاديمي عبد الله التوم في نقده للكتاب أن النصف الأخير من الكتاب ليس جيدًا تقريبًا مثل البداية الإحصائية الثقيلة، مما يشير إلى نقاط لم يتم إثباتها بعد ذلك، كما يقع الكتاب في بعض الأحيان في عبارات جدلية. فعلى سبيل المثال، ينص الكتاب الأسود على أن المعدات التي كان من المقرر استخدامها لمشروع الطريق السريع الغربي قد تم تحويلها إلى مشروع الطريق السريع الشمالي، والذي ترددت شائعات عنه وصدقه الناس على نطاق واسع، ولكن لم يتم تقديم أي دليل يدعم ذلك. ويضيف التوم الملاحظات التالية: الكتاب لديه نظرة ضمنية إلى السودان على أنه بلد إسلامي، ويؤكد على مظالم غرب السودان (أي دارفور وكردفان) فوق المناطق المهمشة الأخرى، متبنيُا هجومًا حادًا تجاه الشمال كله، وليس فقط العشائر الثلاث التي حددها على أنها تسيطر على الحكومة وهي الشايقية والجعليون والدناقلة.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان محتويات الكتاب
كان من المفترض أن يركز الجزء الثاني في الأصل على توصيات السياسة المنبثقة عن التحليل الوارد في الجزء الأول. ومع ذلك، هاجمت الحكومة السودانية بشدة نتائج الجزء الأول، لدرجة أن الكتاب انتهزوا الفرصة بدلاً من ذلك لدعم الجزء الأول. وهكذا يتألف الجزء الثاني من قائمة كل مسؤول حكومي تم احتسابه في الجزء الأول، مع انتمائه الإقليمي والعشائري.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التوزيع والتفاعل الشعبي
حى الكتاب الأسود بتفاعل شعبي كبير. استقبل الشبان المغادرون المساجد في الخرطوم بعد صلاة الجمعة، نسخًا كثيفة مُدوَّنة على ورق إيه4. كان مثل هذا النشاط في السودان الخاضع للرقابة غير عادي. وُصف هذا الفعل على أنه ثوري. يرى الباحث جيرار برونييه:
لم يقل الكتاب أي شيء للسودانيين الشماليين العاديين الذين لا يعرفونهم بالفعل. ما خلق الصدمة ليس محتويات الكتاب ولكن ببساطة حقيقة أن أحد الأفعال الممنوعة قد كُسرت وأن شخصًا ما [...] قد تجرأ على طباعة ما يعرفه الجميع ولكن لا يريدون التحدث عنه.
أضافت حقيقة أن الكتاب عرّفوا أنفسهم فقط بكونهم "الباحثون عن الحقيقة والعدالة"، بدون مكان للنشر أو إشعار حقوق النشر غموضًا حول الكتاب. وُزع على مدى ثلاثة أيام 1600 نسخة - 800 في الخرطوم و 500 في أجزاء أخرى من السودان (باستثناء الجنوب) و 300 في الخارج. وبحسب ما ورد تم ترك نسخ على مكاتب الرئيس عمر البشير وغيره من كبار المسؤولين الحكوميين أثناء خروجهم للصلاة.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التوزيع والتفاعل الشعبي
وشنت الصحف الحكومية هجمات على الكتاب في الصفح الأولى، واصفة المؤلفين بـ "القبائل". وحاولت قوات الأمن اكتشاف المؤلفين، فيما ترددت شائعات عن طرد عدد من صغار موظفي الحكومة بعد العثور على نسخ على مكاتب الوزراء. فُحصت دور النشر وتم استجواب الصحفيين والأكاديميين وغيرهم من الكتاب المعروفين لتحديد أصل الكُتاب. ومع ذلك ، فقد صدر الكتاب بالفعل ونُشر. قدر أحد التقديرات العدد الإجمالي للنسخ المصورة التي أصدرها أصحاب الكتاب سرًا بـ 50000 نسخة. ونُقل عن صاحب محل تصوير بالخرطوم قوله "لم أطبع ما لا يقل عن 100 نسخة لعملائنا، الذين أحيانًا ما نفرض عليهم رسومًا أكثر نظرًا للمخاطر التي ينطوي عليها نسخ المستندات غير القانونية." ونظرًا لارتفاع مستويات الأمية في السودان، سمع معظم الناس عن الكتاب الأسود شفهيًا. وعلى الرغم من كون الكتاب مُثيرًا للجدل، إلا أنه سرعان ما أصبح موضوعًا رئيسيًا للخطاب السياسي السوداني. وجدت الفصائل السياسية التي كانت تقوم بحملات للحصول على الدعم في الغرب أن النقاش السياسي دار حول مشروع الطريق السريع الغربي ورواتب موظفي الخدمة المدنية خاصة المعلمين، والكتاب الأسود.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التوزيع والتفاعل الشعبي
أجرى أليكس كوبهام من جامعة أكسفورد دراسة موازية في عام 2005، في محاولة للتحقق مرة أخرى من استنتاجات الكتاب حول عدم المساواة الوطنية بما في ذلك تحليل الدخل والإنفاق حسب المنطقة لتحديد ما إذا كان هناك نمط من التفرقة بين المناطق . واستنتج
لا شك في أن الدكتاتورية الحالية كانت ضارة بالتنمية البشرية للمناطق خارج الشمال والخرطوم. ولا شك في أن البيانات تدعم الادعاءات الواردة في الكتاب الأسود بأن السودان قد انحاز لصالح تلك المناطق بشكل غير متناسب على حساب كل المناطق الأخرى.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التأليف والسياق
عاد الإسلامي حسن الترابي من المنفى في أوائل الثمانينيات، واستولى على السلطة في انقلاب عسكري في عام 1989. بدا الترابي وكأنه يعد بالإسلام السياسي كحل، إذ يمكن للناس بالعمل الجاد والصدق وبشعورهم كجزء من الأمة أن يحلوا المشاكل السياسية والاجتماعية التي تعصف بالبلاد. توافد العديد من المسلمين من المناطق المحرومة في غرب وشرق ووسط السودان على الترابي. ومع ذلك، كان المشروع الإسلامي ينهار بحلول منتصف التسعينيات بسبب الفساد الراسخ والغضب المنتشر من إهدار الأرواح في الحرب الأهلية السودانية الثانية مع الجنوب. وفي عام 1998، تمكن الترابي من تنصيب نفسه رئيسًا لمجلس النواب في ظل المؤتمر الوطني الجديد. ومع ذلك، انشق علي عثمان طه التابع للترابي إلى جانب البشير. وأعلن البشير في ديسمبر 1999 حالة الطوارئ، وجرد الترابي من منصبه وسلطته.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التأليف والسياق
ادعى نقاد الكتاب باستمرار، وخاصةً المسؤولين الحكوميين المرتبطين بالبشير أن الكتاب تم تأليفه بتوجيه من الترابي. ونفى الترابي أي صلة له بالكتاب أو بحركة العدل والمساواة. ذكر الكُتاب  أن الترابي والحكومة الحاكمة كانوا جميعًا مرتبطين من خلال الجبهة الوطنية الإسلامية، لكن الترابي لا علاقة له بكتابة الكتاب الأسود.
الكتاب الأسود: اختلال ميزان تقسيم السلطة والثروة في السودان التأليف والسياق
تعود جذور الكتاب إلى عام 1993، عندما بدأت خلية من أعضاء الجبهة القومية الإسلامية بمن فيهم خليل إبراهيم وزير التربية والتعليم السابق بدارفور بالاجتماع سراً في الفاشر لمناقشة إمكانية إصلاح الجبهة القومية الإسلامية من الداخل. وتشكلت خلية سرية ثانية عام 1994 في كردفان وثالثة في الخرطوم عام 1997. كان معظم أعضاء خلية الخرطوم من خريجي الجامعات ومعظمهم من الإسلاميين. قرر المنشقون في العام الذي تشكلت فيه خلية الخرطوم أن خطوتهم الأولى يجب أن تكون إعلام الجمهور بالمشاكل الهيكلية. تشكلت لجنة من 25 رجلاً لجمع المعلومات والبدء في الكتابة. يسمي جولي فلينت وأليكس دي وال الكتاب الأسود "نعي الثورة الإسلامية". وبحلول وقت نشره، كان أعضاء الخلية مع ذلك قد قرروا بالفعل أن الإصلاح الداخلي مستحيل وأن المقاومة المسلحة هي المسار الوحيد، وأرسلوا عشرين من قادتهم في عام 2001 لبدء التنظيم بشكل علني. وفي أغسطس 2001، أعلن خليل إبراهيم عن انشاء حركة العدل والمساواة باعتبارها مجموعة من شأنها أن تشكل شريكًا للأقلية مع حركة تحرير السودان العلمانية الموجودة بالفعل في دارفور. وبعد عام بالضبط من الإعلان عن الحركة، صدر الجزء الثاني من الكتاب الأسود على موقع حركة العدل والمساواة. انضم جميع المؤلفين تقريبًا إلى حركة العدل والمساواة أو حركات المقاومة العلمانية. واصلت حركة العدل والمساواة تمردها المسلح في دارفور حتى أكتوبر / تشرين الأول عام 2006م، في نزاع أدى إلى تشريد مئات الآلاف.
المجلس الوطني اليمني (1969-1971)
تأسس المجلس الوطني في عهد الرئيس القاضي عبد الرحمن الإرياني، رئيس المجلس الجمهوري، وذلك بتاريخ 15 مارس 1969، بناءً على القرار الدستوري رقم 2 لسنة 1968 الصادر في 25 سبتمبر 1968، بتعديل بعض مواد الدستور المؤقت الثالث الصادر في 25 نوفمبر 1967، كأول مجلس برلماني في الجمهورية العربية اليمنية بعد قيام ثورة 26 سبتمبر في العام 1962 ضد الحكم الملكي لآل حميد الدين والمملكة المتوكلية. وكانت مهمة المجلس الرئيسية إعداد أول دستور دائم للجمهورية العربية اليمنية، والذي تم إقراره في ديسمبر 1970، وبموجبه تمت أول انتخابات لمجلس الشورى في فبراير 1971.
المجلس الوطني اليمني (1969-1971) تكوين المجلس
تشكل المجلس بتاريخ 15 مارس 1969 بناء على القرار الجمهوري رقم (1) لسنة 1969، من 45 عضواً، تم اختيارهم عن طريق التعيين من قِبَل رئيس المجلس الجمهوري، ويمثلون جميع الشرائح السياسية والاقتصادية والاجتماعية والقبلية في اليمن. كما شمل القرار تحديد مهام واختصاصات المجلس. وقد ضمت تشكيلة المجلس الأساسية الأعضاء التالية أسمائهم:
وفي 18 مايو 1970 صدر القرار الدستوري رقم (1) لسنة 1970 بزيادة أعضاء المجلس الوطني إلى 63 عضواً.
وبناءً عليه صدر القرار الجمهوري رقم (6) لسنة 1970 بتاريخ 23 مايو 1970 بتعيين التالية أسماؤهم أعضاء في المجلس الوطني:
ثم صدر القرار الجمهوري رقم (7) لسنة 1970 بتاريخ 31 مايو 1970، بتعيين التالية أسماؤهم أعضاء في المجلس الوطني:
وبهذين القرارين الأخيرين اكتمل قوام المجلس الوطني المؤقت والمحدد بـ 63 عضواً.
بعد ذلك صدرت عدد من القرارات الجمهورية بتعيين عدد من الأعضاء الجدد في المجلس الوطني بدلاً عن عدد من الأعضاء السابقين المتوفين أو المستقيلين، وذلك على النحو التالي: