hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مؤلفات هرمس الهرمسية التقنية
اللوحة الزمرادية: نصٌ مكون ومخبئ استُشهد به لأول مرة في سر الخلق وصناعة الطبيعة (في أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن التاسع). هناك العديد من الإصدارات العربية الأخرى ، مختلفة قليلًا (من بينها واحد من المقتبس في نص يخص جابر بن حيان، وآخر الموجود في الإصدار الأطول من سير الخلق، ولكن من المرجح أن يعود تاريخًا إلى فترة لاحقة. تُرجم عدة مرات إلى اللاتينية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وكان يُعتبر على نطاق واسع من الكيميائيين الوسطى والحديثين المبكرين كأساس للفن. استخدمه إيزاك نيوتن (1642-1726) حتى القرن 18 م كمصدر للإلهام.
الرسالة الفلكية الكبرى هي معالجة كيميائية عربية أُلفَت في القرن العاشر أو الحادي عشر. ربما مُستوحاة من اللوحة الزمرادية، ووصف تحقيق المؤلف (هيرميس) من المعرفة السرية من خلال صعوده إلى سبعة مجالات سماوية.
كتاب هرمز في الكيمياء هو مجموعة من التعليقات على اللوحة الزمرادية. موجود في الأصل بالعربية، ولا يوجد له إلا ترجمة واحدة باللاتينية. وهذه هي الترجمة اللاتينية على لوحة زمرادية التي تستند عليها جميع الإصدارات اللاحقة.
كتاب الإستماخيس، وكتاب الإستماطيس، وكتاب الأسطوطاس، وكتاب المديتيس، وكتاب الحديث، والمعروفة أيضًا باسم الهرمية الأرسطية الزائفة، هي عدد من النصوص المترابطة بشكل وثيق والمتداخلة جزئيًا. يزعم أن أرسطو كتب هذه النصوص لتعليم تلميذه الإسكندر الأكبر أسرار هيرمس، وهي تتناول أسماء وقوى الأرواح الكوكبية [الإنجليزية]، وصناعة التعويذات، ومفهوم "الطبيعة المثالية" الشخصية. ربما تم تأليفها في القرن التاسع، تظهر مقتطفات منها في كتاب أبولونيوس الطياناني الزائف "سر الخلق وصناعة الطبيعة " (حوالي 750-850، انظر أعلاه)، في رسائل إخوان الصفاء (حوالي 900-1000)، في كتاب مسلمة القرطبي "غاية الحكيم"، 960، والمعروف باسمه اللاتيني "بيكاتريكس"، وفي أعمال الفيلسوف الفارسي السهروردي ( 1154-1191). وقد تُرجمت إحداها إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر أو الثالث عشر تحت عنوان Liber Antimaquis.
السيرانيدس [الإنجليزية] هو عمل يوناني في السحر الشافي والذي يتناول القوى السحرية وخصائص الشفاء للمعادن [الإنجليزية] والنباتات والحيوانات [الإنجليزية]، ويستشهد بانتظام هيرمس كمصدر. وقد تُرجمت إلى العربية في القرن التاسع، ولكن يبدو أن كل الإشارات إلى هرمس قد اختفت في هذه الترجمة.
مؤلفات هرمس فهرس
لقد تمت ترجمة بعض أجزاء من كتاب هرمسية إلى اللغة الإنجليزية عدة مرات من علماء الهرمسية المعاصرين. ومع ذلك، فإن القائمة التالية تقتصر بشكل صارم على الترجمات العلمية:
Brashler، James؛ Dirkse، Peter A.؛ Parrott، Douglas M. (1990). "The Discourse on the Eighth and Ninth VI,6". في Robinson، James M. (المحرر). The Nag Hammadi Library in English (ط. 3rd). New York: هاربر كولنز. ص. 321–327. ISBN:978-0060669355.
Brashler، James؛ Dirkse، Peter A.؛ Parrott، Douglas M. (1990). "Prayer of Thanksgiving (VI,7) and Scribal Note (VI,7a)". في Robinson، James M. (المحرر). The Nag Hammadi Library in English (ط. 3rd). New York: هاربر كولنز. ص. 328–329. ISBN:978-0060669355.
Brashler، James؛ Dirkse، Peter A.؛ Parrott، Douglas M. (1990). "Asclepius 21–29 VI,8". في Robinson، James M. (المحرر). The Nag Hammadi Library in English (ط. 3rd). New York: هاربر كولنز. ص. 330–338. ISBN:978-0060669355.
مؤلفات هرمس فهرس
Copenhaver، Brian P. (1992). Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a New English Translation, with Notes and Introduction. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN:0-521-42543-3. مؤرشف من الأصل في 2025-01-19.
Litwa، M. David، المحرر (2018). Hermetica II: The Excerpts of Stobaeus, Papyrus Fragments, and Ancient Testimonies in an English Translation with Notes and Introductions. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. DOI:10.1017/9781316856567. ISBN:978-1-107-18253-0. S2CID:217372464. مؤرشف من الأصل في 2024-09-28.
Mahé، Jean-Pierre (1999). "The Definitions of Hermes Trismegistus to Asclepius". في Salaman، Clement؛ van Oyen، Dorine؛ Wharton، William D.؛ Mahé، Jean-Pierre (المحررون). The Way of Hermes. London: Duckworth Books. ص. 99–122. ISBN:9780892811861.
مؤلفات هرمس فهرس
Scott، Walter (1924–1936). Hermetica: The Ancient Greek and Latin Writings Which Contain Religious or Philosophic Teachings Ascribed to Hermes Trismegistus. Oxford: Clarendon Press. ج. I–IV. OCLC:601704008. (older edition and translation of the Corpus Hermeticum, the Asclepius, the Stobaean excerpts, and various testimonia; vol. IV [pp. 277–352] also contains an English translation of Bardenhewer's Latin translation of the Arabic Kitāb fi zajr al-nafs or "Book of the Rebuke of the Soul")
Stapleton، H. E.؛ Lewis، G. L.؛ Taylor، F. Sherwood (1949). "The sayings of Hermes quoted in the Māʾ al-waraqī of Ibn Umail". Ambix. ج. 3 ع. 3–4: 69–90. DOI:10.1179/amb.1949.3.3-4.69. (contains Hermetic fragments with, a.o., a commentary on the Emerald Tablet)
Alfonso-Goldfarb، Ana Maria؛ Abou-Chahla Jubran، Safa (1999). Livro do Tesouro de Alexandre: Um estudo de hermética árabe na oficina da história de ciência. Petrópolis: Editora Vozes. ISBN:9788532614988.
مؤلفات هرمس فهرس
Alfonso-Goldfarb، Ana Maria؛ Abou-Chahla Jubran، Safa (2008). "Listening to the Whispers of Matter Through Arabic Hermeticism: New Studies on the Book of the Treasure of Alexander". Ambix. ج. 55 ع. 2: 99–121. DOI:10.1179/174582308X255426. PMID:19048971. S2CID:20127962.
Asl، Mohammad Karimi Zenjani (2016). "Sirr al-Khalīqa and its influence in the Arabic and Persianate world: 'Awn b. al-Mundhir's Commentary and its unknown Persian Translation". Al-Qantara. ج. XXXVII ع. 2: 435–473. DOI:10.3989/alqantara.2016.015.
Bausani، Alessandro (1983). "Il Kitāb ʿArḍ Miftāḥ al-Nujūm attribuito a Hermes: Prima traduzione araba di un testo astrologico?". Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. Memorie. Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. ج. 8/27 ع. 2: 84–140. OCLC:718412090.
مؤلفات هرمس فهرس
Bull، Christian H. (2018). The Tradition of Hermes Trismegistus: The Egyptian Priestly Figure as a Teacher of Hellenized Wisdom. Religions in the Graeco-Roman World: 186. Leiden: Brill. DOI:10.1163/9789004370845. ISBN:978-90-04-37084-5. S2CID:165266222. مؤرشف من الأصل في 2022-10-24.
Caiazzo، Irene (2004). "La Tabula smaragdina nel Medioevo latino, II. Note sulla fortuna della Tabula smaragdina nel Medioevo latino". في Lucentini، P.؛ Parri، I.؛ Perrone Compagni، V. (المحررون). La tradizione ermetica dal mondo tardo-antico all'umanesimo. Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli, 20–24 novembre 2001 [Hermetism from Late Antiquity to Humanism]. Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Turnhout: Brepols. ج. 40. ص. 697–711. DOI:10.1484/M.IPM-EB.4.00122. ISBN:978-2-503-51616-5. مؤرشف من الأصل في 2024-09-28.
مؤلفات هرمس فهرس
Copenhaver، Brian P. (1992). Hermetica: The Greek Corpus Hermeticum and the Latin Asclepius in a New English Translation, with Notes and Introduction. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN:0-521-42543-3. مؤرشف من الأصل في 2025-01-19.
Dobbs، Betty J. T. (1988). "Newton's Commentary on The Emerald Tablet of Hermes Trismegistus: Its Scientific and Theological Significance". في Merkel، Ingrid؛ Debus، Allen G. (المحررون). Hermeticism and the Renaissance: Intellectual History and the Occult in Early Modern Europe. Washington, D.C.: The Folger Shakespeare Library. ص. 182–191. ISBN:9780918016850.
Ebeling، Florian (2007). The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. ترجمة: Lorton، David. Ithaca: دار نشر جامعة كورنيل ‏. ISBN:978-0-8014-4546-0. JSTOR:10.7591/j.ctt1ffjptt. مؤرشف من الأصل في 2023-05-12.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
مؤلفات هرمس فهرس
Gall، Dorothee، المحرر (2021). Die göttliche Weisheit des Hermes Trismegistos: Pseudo-Apuleius, Asclepius. Tübingen: Mohr Siebeck. DOI:10.1628/978-3-16-160108-8. ISBN:978-3-16-160108-8. (German translation of the Asclepius, with essays by Sydney H. Aufrère, Dorothee Gall, Claudio Moreschini, Zlatko Pleše, Joachim F. Quack, Heike Sternberg el-Hotabi, and Christian Tornau)
Hanegraaff، Wouter J. (2006). "Lazzarelli, Lodovico". في Hanegraaff، Wouter J. (المحرر). Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Leiden: Brill. ص. 679–683. ISBN:9789004152311.
Hanegraaff، Wouter J. (2022). Hermetic Spirituality and the Historical Imagination: Altered states of Knowledge in Late Antiquity. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. DOI:10.1017/9781009127936. ISBN:9781009123068.
مؤلفات هرمس فهرس
Jasnow، Richard؛ Zauzich، Karl-Theodor (1998). "A Book of Thoth?". في Eyre، Christopher (المحرر). Proceedings of the Seventh International Congress of Egyptologists, Cambridge, 3-9 September 1995. Leuven: Peeters. ISBN:978-90-429-0014-1. مؤرشف من الأصل في 2023-11-21.
Jasnow، Richard؛ Zauzich، Karl-Theodor (2014). Conversations in the House of Life: A New Translation of the Ancient Egyptian Book of Thoth. Harrassowitz Verlag. ISBN:978-3-447-10116-5.
Kingsley، Peter (1993). "Poimandres: The Etymology of the Name and the Origins of the Hermetica". Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. ج. 56 ع. 1: 1–24. DOI:10.2307/751362. JSTOR:751362. S2CID:190303663. (reprinted, with additions and updates, in Kingsley 2000)
مؤلفات هرمس فهرس
Kingsley، Peter (2000). "Poimandres: The Etymology of the Name and the Origins of the Hermetica". في Van den Broek، Roelof؛ Van Heertum، Cis (المحررون). From Poimandres to Jacob Böhme: Gnosis, Hermetism and the Christian Tradition. Leiden: Brill. ص. 41–76. DOI:10.1163/9789004501973_005. ISBN:978-90-71-60810-0.
Kraus، Paul (1942–1943). Jâbir ibn Hayyân: Contribution à l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam. I. Le corpus des écrits jâbiriens. II. Jâbir et la science grecque. Cairo: المعهد الفرنسي للآثار الشرقية. ISBN:9783487091150. OCLC:468740510. (vol. II, pp. 270–303 about pseudo-Apollonius of Tyana's Sirr al-khalīqa or "The Secret of Creation")
مؤلفات هرمس فهرس
Kunitzsch، Paul (2004). "Origin and History of Liber de stellis beibeniis". في Lucentini، P.؛ Parri، I.؛ Perrone Compagni، V. (المحررون). La tradizione ermetica dal mondo tardo-antico all'umanesimo. Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli, 20–24 novembre 2001 [Hermetism from Late Antiquity to Humanism]. Instrumenta Patristica et Mediaevalia, 40. Turnhout: Brepols. ج. 40. ص. 449–460. DOI:10.1484/M.IPM-EB.4.00108. ISBN:978-2-503-51616-5. مؤرشف من الأصل في 2024-09-28.
Lucentini, P.; Parri, I.; Perrone Compagni, V., eds. (2004). La tradizione ermetica dal mondo tardo-antico all'umanesimo. Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli, 20–24 novembre 2001 [Hermetism from Late Antiquity to Humanism]. Instrumenta Patristica et Mediaevalia, 40 (بالإيطالية). Turnhout: Brepols. Vol. 40. DOI:10.1484/m.ipm-eb.5.112150. ISBN:978-2-503-51616-5. Archived from the original on 2024-09-28.
مؤلفات هرمس فهرس
Mahé، Jean-Pierre (1996). "Preliminary Remarks on the Demotic "Book of Thoth" and the Greek Hermetica". Vigiliae Christianae. ج. 50 ع. 4: 353–363. DOI:10.2307/1584313. JSTOR:1584313. مؤرشف من الأصل في 2023-11-21.
Mandosio، Jean-Marc (2004). "La Tabula smaragdina nel Medioevo latino, I. La Tabula smaragdina e i suoi commentari medievali". في Lucentini، P.؛ Parri، I.؛ Perrone Compagni، V. (المحررون). La tradizione ermetica dal mondo tardo-antico all'umanesimo. Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli, 20–24 novembre 2001 [Hermetism from Late Antiquity to Humanism]. Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Turnhout: Brepols. ج. 40. ص. 681–696. DOI:10.1484/M.IPM-EB.4.00121. ISBN:978-2-503-51616-5. مؤرشف من الأصل في 2024-09-28.
مؤلفات هرمس فهرس
Parri، Ilaria (2011). "Tra ermetismo antico ed ermetismo medievale: l'Asclepius". في Arfé، Pasquale؛ Caiazzo، Irene؛ Sannino، Antonella (المحررون). Adorare caelestia, gubernare terrena: Atti del Colloquio Internazionale in onore di Paolo Lucentini (Napoli, 6-7 Novembre 2007). Instrumenta Patristica et Mediaevalia. Turnhout: Brepols. ج. 58. ص. 43–58. ISBN:978-2-503-53490-9.
Pearson، Birger A. (1981)، "Jewish elements in Corpus Hermeticum I"، في Vermaseren، M. J.؛ van den Broek، Roel B. (المحررون)، Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions Presented to Gilles Quispel on the Occasion of his 65th Birthday، Brill، ص. 336–348، DOI:10.1163/9789004295698_020، ISBN:978-90-04-06376-1
Piperakis، Spyros (2017). "Decanal Iconography and Natural Materials in the Sacred Book of Hermes to Asclepius". Greek, Roman, and Byzantine Studies. ج. 57 ع. 1: 136–161. مؤرشف من الأصل في 2023-01-29.
مؤلفات هرمس فهرس
Raggetti، Lucia (2021). "The Treasure of Alexander – Stories of Discovery and Authorship". في Brinkmann، Stefanie؛ Ciotti، Giovanni؛ Valente، Stefano؛ Wilden، Eva Maria (المحررون). Education Materialised: Reconstructing Teaching and Learning Contexts through Manuscripts. Studies in Manuscript Cultures. Berlin: De Gruyter. ج. 23. ص. 279–314. DOI:10.1515/9783110741124-015. ISBN:9783110741124.
Roig Lanzillotta، Lautaro (2021). "The Discourse on the Eighth and the Ninth (NHC VI,6), the Prayer of Thanksgiving (NHC VI,7), and the Asclepius (NHC VI,8): Hermetic Texts in Nag Hammadi and Their Bipartite View of Man". Gnosis: Journal of Gnostic Studies. ج. 6 ع. 1: 49–78. DOI:10.1163/2451859X-12340102.
Saif، Liana (2021). "A Preliminary Study of the Pseudo-Aristotelian Hermetica: Texts, Context, and Doctrines". Al-ʿUṣūr al-Wusṭā. ج. 29 ع. 1: 20–80. DOI:10.52214/uw.v29i1.8895. hdl:11245.1/9945e817-ced0-403f-8e0a-45e19156c79c. S2CID:244916418. مؤرشف من الأصل في 2025-03-17.
مؤلفات هرمس فهرس
Van Bladel، Kevin (2009). The Arabic Hermes: From Pagan Sage to Prophet of Science. Oxford: دار نشر جامعة أكسفورد. DOI:10.1093/acprof:oso/9780195376135.001.0001. ISBN:978-0-19-537613-5. مؤرشف من الأصل في 2022-06-23.
Van den Kerchove، Anna (2012). La Voie d'Hermès. Pratiques rituelles et traités hermétiques. Nag Hammadi and Manichaean Studies 77. Leyde: Brill. DOI:10.1163/9789004223653. ISBN:978-90-04-22345-5.
Weisser، Ursula (1980). Das "Buch über das Geheimnis der Schöpfung" von Pseudo-Apollonios von Tyana. Berlin: دي جروتر ‏. DOI:10.1515/9783110866933. ISBN:978-3-11-086693-3. مؤرشف من الأصل في 2024-12-25.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link)
Mahé، Jean-Pierre (1984). "Fragments hermétiques dans les papyri Vindobonenses graecae 29456r et 29828r". في Lucchesi، Enzo؛ Saffrey، Henri Dominique (المحررون). Mémorial André-Jean Festugière: Antiquité païenne et chrétienne. Geneva: Cramer. ص. 51–64. OCLC:610335292. (Vienna fragments)
مؤلفات هرمس فهرس
Mahé، Jean-Pierre (2019). Hermès Trismégiste. Paralipomènes: Grec, copte, arménien. Codex VI de Nag Hammadi - Codex Clarkianus 11 Oxoniensis - Définitions hermétiques - Divers. Paris: Les Belles Lettres. ج. V. ISBN:9782251006321.
Nock، Arthur Darby؛ Festugière، André-Jean (1945–1954). Corpus Hermeticum. Paris: Les Belles Lettres. ج. I–IV. ISBN:9782251001371. (Greek text of the Corpus Hermeticum and of the Stobaean excerpts, various fragments and testimonies)
Paramelle، Joseph؛ Mahé، Jean-Pierre (1991). "Extraits hermétiques inédits dans un manuscrit d'Oxford". Revue des Études Grecques. ج. 104 ع. 495/496: 109–139. DOI:10.3406/reg.1991.2504. JSTOR:44264627. مؤرشف من الأصل في 2023-11-21. (Oxford fragments)
Preisendanz، Karl؛ Henrichs، Albert (1974). Papyri Graecae Magicae. Die Griechischen Zauberpapyri (2 vols.) (ط. 2nd). Stuttgart: Teubner. ISBN:9783519042778. (Greek text of the Greek Magical Papyri)
مؤلفات هرمس فهرس
Mahé، Jean-Pierre (1978–1982). Hermès en Haute-Egypte. Quebec: Presses de l'Université Laval. ج. I–II. ISBN:9780774668170. (contains Armenian text of the Definitions of Hermes Trismegistus to Asclepius)
Mahé، Jean-Pierre (2019). Hermès Trismégiste. Paralipomènes: Grec, copte, arménien. Codex VI de Nag Hammadi - Codex Clarkianus 11 Oxoniensis - Définitions hermétiques - Divers. Paris: Les Belles Lettres. ج. V. ISBN:9782251006321. (Armenian text of the Definitions of Hermes Trismegistus to Asclepius and French translation)
Badawi، Abdurrahman (1947). al-Insāniyya wa-l-wujūdiyya fī l-fikr al-'Arabī. Beirut: Dār al-Qalam. OCLC:163528808. (pp. 179–183 contain a small fragment from the Kitāb al-Isṭamākhīs)
Badawi، Abdurrahman (1955). al-Aflāṭūniyyah al-muḥdatha ʿinda al-ʿarab. Dirāsāt islāmiyya, 19. Cairo: Maktabat al-nahḍa al-miṣriyya. OCLC:976547332. (pp. 53–116 contain an edition of the Kitāb fi zajr al-nafs)
مؤلفات هرمس فهرس
Bardenhewer، Otto (1873). Hermetis Trismegisti qui apud Arabes fertur De castigatione animae libellum. Bonn: Marcus. (Arabic text of the Kitāb fi zajr al-nafs with a Latin translation by Bardenhewer)
Bonmariage، Cécile؛ Moureau، Sébastien (2016). Le Cercle des lettres de l'alphabet (Dā'irat al-aḥruf al-abjadiyya): Un traité pratique de magie des lettres attribué à Hermès. Leiden: Brill. DOI:10.1163/9789004321540_001. ISBN:978-90-04-31584-6. مؤرشف من الأصل في 2022-06-27. (Arabic text and French translation)
Kunitzsch، Paul (2001). "Liber de stellis beibeniis". في Bos، Gerrit؛ Burnett، Charles؛ Lucentini، Paolo (المحررون). Hermetis Trismegisti Astrologica et Divinatoria. Corpus Christianorum, CXLIV. Hermes Latinus, IV.IV. Turnhout: Brepols. ص. 7–81. ISBN:978-2-503-04447-7. (Arabic and Latin text of the Liber de stellis beibeniis)
مؤلفات هرمس روابط خارجية
تستضيف مكتبة الجمعية الغنوصية ترجمات مجموعة هرمس ، وأسكليبيوس ، ومقتطفات ستوبا ، وبعض الشهادات القديمة عن هرمس (جميعها مأخوذة من: ميد، جورج آر إس 1906. هرمس الأعظم على الإطلاق: دراسات في الفلسفة الهلنستية والمعرفة . المجلدان 2-3. لندن: الجمعية الثيوصوفية للنشر؛ لاحظ أن هذه الترجمات قديمة وقد كتبها أحد أعضاء الجمعية الثيوصوفية ؛ توجد ترجمات علمية حديثة أعلاه )، بالإضافة إلى ترجمات الرسائل الهيرمسية الثلاث في نتائج نجع حمادي (أعيد إنتاجها بإذن من الترجمات التي أعدها جيمس براشلر، وبيتر أ. ديركس، ودوجلاس م. باروت كما نُشرت في الأصل في: روبنسون، جيمس م. 1978. مكتبة نجع حمادي باللغة الإنجليزية . ليدن: بريل).
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي (10 أكتوبر 1898-14 سبتمبر 1980) طبيبة توليد أمريكية وناشطة في مجال الحقوق المدنية.
ولدت بولدينغ في عائلة من الطبقة المتوسطة في نورفولك في فيرجينيا، ونشأت في بوسطن، حيث التحقت بالمدرسة الثانوية الإنجليزية وكلية سيمونز قبل دراسة الطب في جامعة تافتس. منعتها العنصرية والفصل العنصري من مواصلة مسيرتها المهنية في مستشفيات بوسطن للبيض، وحصلت على وظيفة في مستشفى فريدمن في واشنطن العاصمة، حيث أصبحت طبيبة توليد وروجت لمنع الحمل والتربية الجنسية. تزوجت من الأستاذ في طب الأسنان كلود ثورستون فيريبي في عام 1930.
كانت فيريبي مديرة لمشروع الصحة في ميسيسيبي، والذي قدم الرعاية الصحية للمزارعين الفقراء في الولاية، بين عامي 1935-1942. شاركت بفاعلية في الحركات المطالبة بحقوق الأمريكيين السود والنساء. أصدرت بصفتها رئيسة للمجلس الوطني للنساء الزنجيات «برنامج النقاط التسع» لمناهضة العنصرية وكراهية النساء في الحياة العامة الأمريكية. شاركت في العديد من المنظمات التنموية الدولية، بما في ذلك اليونيسف والمجلس الدولي للمرأة ومنظمة الصحة العالمية.
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي الخلفية والنشأة
ولدت دوروثي سيليست بولدينغ في 10 أكتوبر 1898 في نورفولك في فيرجينيا. مرضت والدتها فلورنس بولدينغ وهي صغيرة، فأرسلتها وشقيقتها روفين للعيش مع عمتها الكبرى في بوسطن في ماساتشوستس. نشأت دوروثي وروفين في حي بيكون هيل الذي تسكنه الطبقة المتوسطة، وضمت عائلة العمة ثمانية محامين، وهيمنت المناقشات حول القانون على الأسرة، لكن بولدينغ كتبت فيما بعد أنها رغبت دائمًا في أن تصبح طبيبة. لعبت دور الطبيبة في طفولتها مع الحيوانات المريضة والمصابة.
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي التعليم
التحقت بولدينغ بالمدرسة في بوسطن من عام 1904 حتى عام 1908، عندما انتقلت إلى المدرسة الثانوية الإنجليزية، وتخرجت الأولى على صفها في عام 1915. التحقت بعد ذلك بكلية سيمونز في بوسطن، حيث أصبحت عضوة في فرع إبسيلون من جمعية كابا ألفا، وتخرجت عام 1920. التحقت في نفس العام بكلية الطب في جامعة تافتس، وتخرجت منها عام 1924، وكانت من بين الخمسة الأوائل على دفعتها. كانت في عام 1927 من بين تسع نساء اجتزن الفحص الطبي في مقاطعة كولومبيا.
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي المسيرة الطبية
لم يُسمح لبولدينغ بالتدرب في مشافي البيض في بوسطن، رغم تحصيلها شهادة من جامعة تافتس وترتيبها العالي في صفها. انتقلت إلى واشنطن العاصمة، وبدأت فترة تدريبها في مستشفى فريدمن المملوك للسود والفئة العاملة فيه من السود. عملت في مستشفى فريدمن كطبيبة توليد، حيث بدأت في الترويج لمنع الحمل والتثقيف الجنسي للنساء، اللذان كانا موضوعان مثيران للجدل إلى حد كبير في ذلك الوقت.
دوروثي سيليست بولدينغ فيريبي المسيرة الطبية
أنهت تدريبها في عام 1925، وبدأت العمل في عيادتها الطبية الخاصة في الجزء الفقير من المدينة. سعت إلى تحسين الرعاية الصحية في الحي، فأقنعت أمناء بيت الصداقة، وهو مركز طبي خيري معزول عنصريًا، بفتح عيادة إضافية للأمريكيين من أصل أفريقي. سُميت هذه العيادة فيما بعد باسم منزل الحي الجنوبي الشرقي. أسست أيضًا جمعية الحي الجنوبي الشرقي، والتي تضمنت ملعب ورعاية نهارية لأطفال الأمهات العاملات. انضمت في نفس العام إلى هيئة التدريس في كلية الطب بجامعة هوارد حيث عُينت طبيبة للنساء. تزوجت في عام 1930 من كلود ثورستون فيريبي الذي كان أستاذًا في كلية طب الأسنان في جامعة هوارد. عُينت في عام 1949 مديرة طبية للخدمات الصحية في هوارد، وبقيت في هذا المنصب حتى تقاعدها في عام 1968.
اشتباكات طرابلس 2025
في 12 مايو 2025، اندلعت اشتباكات في طرابلس، ليبيا، بين لواء المشاة 444 وجهاز دعم الاستقرار. بدأ القتال بعد اغتيال قائد جهاز دعم الاستقرار، عبد الغني الككلي. يُعد هذا أول اشتباك مسلح كبير في طرابلس منذ اشتباكات طرابلس عام 2023.
في 14 مايو 2025، أُعلن عن وقف إطلاق نار مع تراجع حدة القتال ولكنه لا يزال مستمرًا. وقالت وزارة الدفاع الليبية إن وقف إطلاق نار بدأ في جميع مناطق التوتر في طرابلس كجزء من الجهود "لحماية المدنيين والحفاظ على مؤسسات الدولة وتجنب المزيد من التصعيد".
اشتباكات طرابلس 2025 خلفية
اندلعت الاشتباكات حوالي الساعة التاسعة مساءً بعد اغتيال قائد جهاز دعم الاستقرار، عبد الغني الككلي، المعروف بـ"غنيوة"، وعدد من مرافقيه، خلال اجتماع عُقد، بحسب التقارير، لتهدئة التوترات المتصاعدة بين الفصائل المسلحة في معسكر التكبالي العسكري. إلا أن حراس لواء المشاة 444، وهو فصيل منافس، تبادلوا إطلاق النار خارج مكان الاجتماع.
اشتباكات طرابلس 2025 خلفية
هاجم مقاتلو لواء المشاة 444 وحلفاؤهم مكاتب جهاز دعم الاستقرار في طرابلس، واستولوا على ممتلكاتهم واعتقلوا العشرات منهم. وفي 14 مايو، اندلعت اشتباكات عنيفة في أحياء وأماكن مكتظة بالسكان، بما في ذلك رأس حسن، وشارع الجرابة، ومسجد السقا. وأفادت التقارير أن لواء المشاة 444 سيطر على ميناء طرابلس، مقر الرجمة، سجن الرويمي، وعين زارة، الجديدة ومقر جهاز مكافحة الهجرة غير الشرعية. هرب سجناء من سجن الجديدة، وتعرضت منازل للهجوم وتعرض أشخاص للنهب خلال الاشتباكات. أحرق شبان منزل عبد الحميد الدبيبة في طرابلس. وأفاد السكان بوقوع اشتباكات عنيفة وإطلاق نار في أماكن متعددة في طرابلس، مع وجود عشرات المركبات التي تحمل مقاتلي الميليشيات في الشوارع. وأظهرت مقاطع فيديو قوافل عسكرية من القوة المشتركة في مصراتة ووحدات الزنتان الموالية لوزير الداخلية عماد الطرابلسي تتجه نحو طرابلس. تم تعليق الرحلات الجوية في مطار معيتيقة الدولي، وألغيت المدارس وخلت الأحياء. وأفادت التقارير أن الاشتباكات كانت شديدة بشكل خاص في حيي أبو سليم وصلاح الدين. بعد أن تعرض جيش الأمن الوطني لأضرار جسيمة على يد لواء المشاة 444، اندلع المزيد من القتال في 13 مايو بين قوات الردع الخاصة التابعة للردع ولواء المشاة 444.
اشتباكات طرابلس 2025 خلفية
أفاد مدنيون بسماع دوي إطلاق نار وانفجارات قرابة منتصف الليل، تزامنًا مع انتشار مجموعات مسلحة. وأفادت التقارير بانضمام مجموعات ميليشيات من مدينة الزاوية المجاورة إلى القتال دعمًا لقوات الردع الخاصة. ووقعت معارك ضارية قرب سجن الجديدة، حيث أفادت التقارير بفرار نزلاء خلال المعارك. وكانت السلطات قد أعلنت وقف إطلاق نار في 14 مايو، على الرغم من استمرار سماع دوي إطلاق النار في غرب طرابلس. وبعد أن هدأت حدة القتال، اندلعت احتجاجات في حي سوق الجمعة الخاضع لسيطرة قوة الردع الخاصة، حيث عبّر أكثر من 500 شخص عن استيائهم من حكومة الدبيبة. قُتل أحد أفراد الأمن التابع لحكومة الوحدة الوطنية خلال الاحتجاجات، عندما حاول المتظاهرون اقتحام مكتبه. في 19 مايو، شكلت بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا والمجلس الرئاسي الليبي "لجنة هدنة" برئاسة محمد الحداد، رئيس الأركان العامة للجيش الليبي، للإشراف على وقف إطلاق نار.
في 24 مايو، تجددت الاحتجاجات في طرابلس والزاوية، مطالبةً بإسقاط حكومة الوحدة الوطنية برئاسة عبد الحميد الدبيبة، ورحيل جميع الهيئات السياسية، وحل جميع الميليشيات المسلحة، ودعت بعثة الأمم المتحدة في ليبيا إلى التدخل وتقديم المساعدة. وهددت بمواصلة التصعيد وإغلاق جميع المؤسسات الحكومية خلال 24 ساعة. لكن يبدو أن شيئًا لم يحدث بعد انقضاء المهلة.
اشتباكات طرابلس 2025 ردود الفعل
طلبت وزارة الداخلية في حكومة الوحدة الوطنية الليبية من المدنيين البقاء في أماكنهم خلال القتال حفاظًا على سلامتهم. كما أعلنت حكومة الوحدة الوطنية عبر منصتها الإعلامية أن وزارة الدفاع سيطرت بالكامل على حي أبو سليم. وأصدرت بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا بيانًا في 12 مايو أعربت فيه عن قلقها إزاء الوضع، مشيرةً تحديدًا إلى القتال العنيف الذي استخدمت فيه الأسلحة الثقيلة في المراكز الحضرية. ودعت البعثة إلى وقف فوري لإطلاق النار، وحثت الجانبين على حماية المدنيين، ودعت وجهاء وقادة المجتمع إلى تهدئة الوضع. وأكد إبراهيم الخليفي، عميد بلدية طرابلس، أن إطلاق النار قد هدأ إلى حد كبير بحلول صباح الثلاثاء، لكنه قال إن الحركة في العديد من الأحياء لا تزال متوقفة.