hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بان زياد طارق ردود الفعل
أثارت وفاة بان زياد طارق تفاعلاً واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام. خرجت وقفات احتجاجية في البصرة طالبت بتحقيق شفاف ونزيه. زملاؤها من الأطباء وأقاربها أبدوا شكوكًا في فرضية الانتحار، وأكدوا أنها لم تُظهر علامات اكتئاب أو عزلة. كما ناشدت منظمات نسوية، مثل شبكة النساء العراقيات، بفتح تحقيق مستقل لضمان العدالة والشفافية. وسميت قاعة على اسمها في إحدى مستشفيات البصرة.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين)
الرياح الأربع هي مجموعة من الشخصيات الأسطورية في الأساطير الرافدينية، أسماؤها ووظائفها مرتبطة بالاتجاهات الأربعة الرئيسة للرياح. مثّلت هذه الرياح مفاهيم كاردينالية (استُخدمت في رسم الخرائط وفهم التضاريس الطبيعية وعلاقتها ببعضها)، كما جُسّدت شخصيات لها سمات محددة، يمكن أن تظهر كقوى معادية أو مساعدات نافعة في الأساطير.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) الوظائف والأيقونية
نشأ مفهوم الرياح الأربع في سومر قبل سنة 3000 ق.م. وبينما افترضت النظريات القديمة أنّ الرافدينيين امتلكوا تصورًا للكاردينالية شبيهًا بالحديث (شمال، شرق، جنوب، غرب)، يُرجّح أنّ اتجاهاتهم صيغت أساسًا وفق هذه الرياح الرئيسة الأربع. فكلمة الكاردينالية في الأكدية تعادل كلمة ريح. وقد سمّاها الباحث ج. نيومان: الريح المنتظمة (شمال غربي)، وريح الجبل (شمال شرقي)، وريح الغيم (جنوب شرقي)، وريح العموريين (جنوب غربي).
اُستخدمت هذه الاتجاهات الريحية لتحديد مواقع الأجرام السماوية، وتوجيه الخرائط، ورسم تخطيط المدن والمنازل بحيث تبقى مفتوحة أمام الرياح الملطِّفة للحرارة. وبالإضافة إلى وظيفتها العملية، كانت لهذه الرياح مكانة في الأساطير والثقافة العامة في بلاد الرافدين.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) الوظائف والأيقونية
جُسّدت الرياح الأربع في الأختام الأسطوانية على هيئة أربعة كائنات مجنّحة؛ ثلاثة منها ذكور (الرياح الشمالية الشرقية، الشمالية الغربية، والجنوبية الغربية)، وواحدة أنثى (الريح الجنوبية أو الجنوبية الشرقية).
ناقش فرانز ويغيرمان ارتباط الرياح (التي رمز لها بـ N, E, S, W) بمجموعات نجمية: الدب الأكبر بالريح الشمالية، والحوت بالريح الجنوبية، والعقرب بالريح الغربية، والثريا بالريح الشرقية. وأحيانًا استُدعيت هذه الرياح في التعاويذ كحرّاس، وفي نص معيّن خُصّت الريح الجنوبية والشرقية بوصفهما رياحًا حارسة.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) الشخصية
لا تُعرف أنساب واضحة لهذه الرياح، سوى أنّها عُدّت إخوة. وقد ارتبطت بـ أنو في بعض النصوص، إمّا باعتبارها مخلوقاته أو رسله.
ورد في مثل سومري وصفها: "الريح الشمالية ريح الرضا، والريح الجنوبية تطرح الرجال أرضًا، والريح الشرقية ريح المطر، أما الريح الغربية فأقوى من الرجل الذي يسكن هناك."
اسم هذه الريح، الذي أُطلق عليه أحيانًا الريح الشمالية في الدراسات المبكرة، يعني العادية، أو المنتظمة، أو المؤاتية. وهي على الأرجح ما يُعرف اليوم بـ الشمال، أميز رياح الخليج العربي وأكثرها انتظامًا. غالبًا ما صُوّرت كقوة خيرية، ريح لطيفة يمكن الاعتماد عليها. ارتبطت جزئيًا بالإلهة نينليل، وكذلك بـ أدد ونينورتا.
تُترجم عادة الريح الشرقية، لكن أصل الكلمة يشير إلى ريح الجبل أو جهة الجبال. يُرجَّح أن يُطلق عليها الريح الشمالية الشرقية، كونها تهب من جبال زاغروس باتجاه هذه الجهة. ورد في نص شعائري أنّها صديقة للملك نارام سين، كما يُعتقد بارتباطها بـ إنليل.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) الشخصية
تُترجم غالبًا الريح الجنوبية، لكن اسمها يعني على الأرجح ريح الغيم. يقابلها اليوم الكوس، الذي يهب من الجنوب والشرق ويرتبط بالمطر والعواصف الرعدية في موسم الأمطار. اعتُبرت هذه الريح مؤنثة، إذ استُخدمت ضمائر أنثوية للإشارة إليها في النصوص، وربطت بالهيئة الأنثوية المجنّحة على الأختام. ارتبطت أيضًا بالإله إنكي، ورُجّح أنها اكتسبت مكانة ألوهية لاحقًا، فظهرت بتاج مقرن بدل الأجنحة. أحيانًا صُوّرت إيجابيًا، وأحيانًا كريح شيطانية يجب طردها.
تُترجم عادة الريح الغربية، وربما تدل على ريح عاصفة، أو ريح قادمة من جهة غروب الشمس. واسم ريح العموريين مستمد من المصطلح الآشوري-البابلي أمورو الذي يشير إلى العموريون سكان الغرب والشمال الغربي من بلاد بابل. يُعتقد أنّ هذه الريح ارتبطت بـ أنو. النصوص لم تُظهر توصيفًا واضحًا لها، ما دفع بعض الباحثين للافتراض أنّ صورتها تحوّلت لاحقًا إلى بازوزو، الشيطان المعروف في الأساطير الرافدينية.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) الظهور في الأساطير
في قصة الخلق البابلية، يستخدم مردوخ الرياح الأربع لمساعدته في أسر تيامات الوحشية. ويُقال إن أنو قد منحها له. كما يصف النص استدعاءه وإطلاقه سبع رياح شريرة، مشابهة لتلك التي استخدمها نينورتا في أسطورة آنزو.
تظهر الريح الجنوبية في أسطورة أدبا كقوة معادية؛ إذ تمنع الحكيم من الصيد في البحر وتغرق قاربه. فيردّ أدابا بكسر جناحها، مما يدفع أنو إلى استدعائه للمثول أمامه بعد أن أدرك أن الريح توقفت عن الهبوب. وترى ستيفاني دالي أن الريح الجنوبية أنثى في هذه الأسطورة، بينما الثلاث الأخريات هنّ إخوتها.
وفي بعض نسخ ملحمة جلجامش، تقوم الرياح بدور المرشد للبطل وصديقه إنكيدو، فتساعدهما على اجتياز غابة الأرز بأمر من شمش.
الرياح الأربع (بلاد ما بين النهرين) العلاقة مع شخصيات أسطورية أخرى
الشيطان بازوزو، الذي ظهر أول مرة في العصر الحديدي المبكر، يُعتقد أنه استمد أيقونيته وجزءًا كبيرًا من شخصيته من الرياح الأربع. كما أُوكل إليه دور ملك على فئة أرواح الرياح أو ليلو.
ويرى فرانز ويغيرمان أن بازوزو ربما اشتُقّ مباشرة من الريح الغربية الذكورية نظرًا للتشابه الأيقوني (وضعية القرفصاء المشتركة). وهناك نظريات أخرى تعتبر أن امتلاكه أربعة أجنحة يرمز إلى سيطرته على مجمل شياطين الرياح. وفي أسطورة ما، يروي بازوزو صعوده إلى جبل، حيث واجه رياحًا أخرى وكسر أجنحتها.
وردت في النصوص المصرية القديمة أيضًا تجسيدات لأربع رياح تمثل الاتجاهات الكاردينالية. وتظهر بينها وبين مثيلاتها الرافدينية روابط أيقونية (مثل وجود الأجنحة)، لكن أوصافها في نصوص التوابيت وطقوس أخرى تجعل أجسادها أقرب إلى الكائنات الكيميرية (المركبة من أجزاء حيوانية متعددة).
وفي كتاب الموتى، قيل إن هذه الرياح تأتي من فتحات مختلفة في السماء، بينما في أسطورة أخرى نشأت عندما خفق الصقر الإلهي بجناحيه.
عملية درع سبارتان
عملية درع سبارتان (بالإنجليزية: Operation Spartan Shield) هي عملية تابعة للقيادة المركزية الأمريكية في الشرق الأوسط. تخضع قيادة عملية درع سبارتان لقيادة الجيش الأمريكي المركزي، وتضم وحدات من جميع فروع الجيش.[بحاجة لمصدر] فرقة العمل سبارتان هي أحد مكونات الجيش الأمريكي التابعة لعملية درع سبارتان.[بحاجة لمصدر]
تدعم لواء الدعم التعاقدي 408 متطلبات التعاقد لعملية درع سبارتان، والتي وصفها أرمي لوير بأنها «عملية ثابتة للقيادة المركزية الأمريكية لبناء قدرة الشريك [أي إجراء بناء القدرات] في الشرق الأوسط».
في سوريا، في 25 أغسطس 2020، زُعم أن مركبة روسية صدمت مركبة أمريكية مقاومة للألغام والكمائن، مما أدى إلى رد فعل عملية درع سبارتان.
عملية درع سبارتان الوحدات
القيادة 252 للشؤون المدنية (الأمامية)، والمعروفة أيضًا باسم فريق تخطيط الشؤون المدنية، من يوليو 2015 حتى الآن (؟). مُلحقة بمقر القيادة المركزية للجيش، معسكر عريفجان، الكويت. وحدات أخرى
قائمة رؤساء الدول والحكومات من أصل عربي
هذه قائمة برؤساء الدول ورؤساء حكومات الدول ذات السيادة من أصل عربي، بخلاف رؤساء دول وحكومات الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية. لا تشمل هذه القائمة رؤساء الدول والحكومات بالنيابة.
منظمة قدامى محاربي حرب العراق
تأسست منظمة قدامى محاربي حرب العراق ( IWVO ) في 12 أبريل/نيسان 2003 على يد راسل ك. تيري وويليام ت. هاتشيسون. وكان الهدف الأصلي للمنظمة هو ضمان عدم تعرض المحاربين القدامى العائدين من حرب العراق لنفس المعاملة التي تلقاها قدامى محاربي حرب فيتنام، التي شارك فيها كلٌّ من تيري وهاتشيسون. وقد توقفت المنظمة عن العمل إلى حد كبير منذ عام 2010.
منظمة قدامى محاربي حرب العراق بيان المهمة
اعتبارًا من عام 2005، تضمن بيان مهمة المنظمة ما يلي:
منظمة قدامى محاربي حرب العراق بناء
تنقسم منظمة IWVO إلى مجموعتين. الأعضاء هم من المحاربين القدامى الذين ينضمون إلى IWVO دون أن يتولون أي دور قيادي. يُنظّم ممثلو الأعضاء حسب الولاية، ويمثلون IWVO ومديريها في كل ولاية. يقدم ممثلو الأعضاء الدعم والتواصل لولاياتهم. لدى معظم الولايات ممثلون متعددون. بالإضافة إلى ذلك، يشغل بعض ممثلي الأعضاء مناصب إدارية في المنظمة، بما في ذلك المدير التشريعي الوطني، ومدير الإعلام الوطني، ومدير العضوية الوطني، والقسيس، ومناصب أخرى يُنشئها المديرون والمؤسسون.
منظمة قدامى محاربي حرب العراق الأحداث
في أواخر عام 2004، بدأت منظمة IWVO في التخطيط مع Challenge Aspen، وهي منظمة رياضية تكيفية مقرها في أسبن كولورادو، لإقامة عيادة للتزلج الشتوي لصالح أعضاء IWVO الذين أصيبوا في الحرب. نظم المدير التشريعي الوطني لمنظمة IWVO، دانيال روزنثال، الرحلة، وفي غضون ثلاثة أسابيع من إنشائها، حضر العيادة ستة جنود وبحارة ومشاة البحرية. كان خمسة من البحارة ومشاة البحرية من مركز بالبوا الطبي البحري في سان دييغو، كاليفورنيا. وكان الجندي السادس من تالاهاسي، فلوريدا، وكان في نفس الوحدة التي كان روزنثال يحضر فيها أيضًا. في عام 2005، تأسست نسخة صيفية من العيادة، وحضرها أكثر من 30 من قدامى المحاربين، ومنذ ذلك الحين أصبحت حدثًا يقام مرتين سنويًا.
منظمة قدامى محاربي حرب العراق اضطراب ما بعد الصدمة
انظر أيضًا: فوائد للمحاربين القدامى الأمريكيين الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة
تُعد منظمة IWVO موطنًا لمجموعة MSN، التي تزعم أنها أكبر مجموعة دعم عبر الإنترنت لاضطراب ما بعد الصدمة للمحاربين القدامى وأفراد عائلاتهم في حرب العراق. واحد على الأقل، وربما أكثر، من المشاركين هم أخصائيون نفسيون، والعديد منهم لديهم خبرة في نظام إدارة شؤون المحاربين القدامى.
منظمة قدامى محاربي حرب العراق تصريفات اضطراب الشخصية
لقد كانت تسريحات اضطراب الشخصية من أولويات IWVO منذ أوائل عام 2006.
في عام 2007، انتقدت منظمة IWVO الجنرال الجراح السابق في الجيش الأمريكي، جيل بولوك ‏. وقال راسل تيري، المؤسس المشارك للمنظمة:
These soldiers are coming home from Iraq with all kinds of problems," Terry says. "They go to the VA for treatment, and they're turned away. They're told, 'No, you have a pre-existing condition, something from childhood.' ... Everybody receives a psychological screening when they join the military. What I want to know is, if all these soldiers really did have a severe pre-existing condition, how did they get into the military in the first place?
صور من العراق
صور من العراق هو فيلم وثائقي من عام 2022 للمخرج الاسكتلندي روبي فريزر والمصور الصحفي الاسكتلندي ديفيد برات، والذي يتبع برات وهو يزور مواقع في العراق قام بتغطية أحداثها خلال عام 1991، وأثناء غزو العراق عام 2003.
صور من العراق ملخص القصة
تتبع الصور من العراق برات أثناء عودته إلى الموصل والقيارة وكركوك وأربيل في منطقة كردستان المستقلة.
في الفيلم الوثائقي يلتقي ديفيد برات باللواء سيروان بارزاني، والسياسيات في حزب حرية كردستان، والصحفي أوربان حامد.
يتنقل الفيلم الوثائقي بين لقطات حديثة صورها روبي فريزر، ولقطات أرشيفية من عام 1991 وعام 2003 لديفيد برات في العراق، والتصوير الفوتوغرافي الذي التقطه برات عام 2003. ويتضمن لقطات من اللحظة التي أعلن فيها أبو بكر البغدادي عن تشكيل الدولة الإسلامية.
صور من العراق إنتاج
موّل إنتاج الفيلم من قبل Screen Scotland و BBC Persian و BBC Scotland وTerranoa (شركة فريزر). الفيلم وإخراجه أنتج من قبل فريزر وبرات. وهو تكملة لفيلم فريزر الوثائقي لعام 2020 Pictures from Afghanistan والذي ظهر فيه برات أيضًا (على الرغم من أنه لم يكن مخرجًا لهذا الفيلم الوثائقي).
لتقليل عدد الاجتماعات خلال جائحة كوفيد-19، باشر المنتجون بتصوير فيلم Pictures from Iraq وفيلم Pictures from the Balkans القادم في نفس الفترة الزمنية التي استمرت أربعة أسابيع. تأثر أسلوب الإنتاج بفيلم Anthony Bourdain: Parts Unknown.
صور من العراق عرض الفيلم
عرض فيلم صور من العراق لأول مرة في مهرجان غلاسكو السينمائي في مارس 2022.
صور من العراق الاستقبال النقدي
ووصفت صحيفة هيرالد اللقطات بأنها مثيرة للمشاعر، ووصفها ناقد الأفلام الوثائقية جيفري ماكناب بأنها مؤلمة.
ووصف بول ترينر، في مقال كتبه في صحيفة غلاسكو، الرحلة بأنها "رحلة رائعة وشخصية للغاية".
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر
جلجامش، إنكيدو، والعالم السفلي (اختصارًا GEN) هي واحدة من خمسة مؤلفات باقية باللغة السومرية عن أعمال البطل جلجامش. عُرفت لدى القدماء ببداية قصتها، ud ri-a ud sud-rá ri-a، أي "في تلك الأيام، في تلك الأيام البعيدة". تمتد على 330 سطرًا.
بصرف النظر عن الأسطر القليلة الأولى من المقدمة التي تحتوي على أقوال كونية شائعة، فإن GEN هو نص فريد من نوعه من مجموعة الأدب السومري والأكدي مع وجود عدد قليل من أوجه التشابه الجادة المعروفة من أعمال أخرى.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر البناء
يقوم المؤرخون عادة بتقسيم GEN إلى ثلاث قصص فرعية:
هذه الحلقات الثلاث ليست متماسكة زمنيًا تمامًا بجوار بعضها البعض، ويبدو أنها تداولت في الأصل كحكايات مستقلة والتي اندمجت في مرحلة ما في GEN.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر الملخص
تطلب إنانا مساعدة جلجامش، ملك أوروك، الذي يوافق: يخاطب كلًا من الأشياء الثلاثة التي تُؤرق الشجرة. ثم يقطع الشجرة ويستخدمها لصنع كرسي وسرير لإنانا. أما لنفسه، فيصنع كرة وعصا (البُكّو والمِكّو) (91-150).
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر المقدمة
تتكون مقدمة GEN من علم نشأة الكون وعلم الإنسان في النصف الأول، ورحلة قام بها إنكي إلى العالم السفلي في النصف الثاني. ربما تكون هذه المقدمة قد افتتحت أيضًا ملحمة جلجامش أكبر وأقدم كانت GEN جزءًا منها، كما يتضح جزئيًا من خلال تكوينها لعلم نشأة الكون. يعتقد بعض الباحثين أن الغرض من المقدمة الكونية يختلف عن تلك التي شوهدت في المناظرات السومرية بقدر ما تتمثل وظيفتها في تقديم خطاب كوني أوسع، في حين تسعى المناقشات إلى استخدامها لتقديم الأبطال. يعتقد آخرون، مع ذلك، أنه لا توجد مقدمة سومرية، بما في ذلك مقدمة GEN، تهدف إلى تقديم علم نشأة الكون بالمعنى الذي حاوله نص مثل Enuma elish. بدلاً من ذلك، بالنسبة للعلماء مثل Gadotti، فإنها تعمل أيضًا كمساعد تمهيدي لما يلي في النص.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر المقدمة
وقد استخدم النصف الأول من المقدمة في عدد من الدراسات للمساعدة في إعادة بناء علم الكون السومري القديم. إحدى السمات الكونية البارزة المذكورة في المقدمة هي فصل السماء عن الأرض. كما أنها تقدم المكونات الرئيسية الثلاثة لعالمها: السماء (مجال أن)، والأرض (مجال إنليل)، والعالم السفلي (مجال إرشكيجال). ويبدو أن إرشكيجال تتلقى العالم السفلي من أن وإنليل كمهر. يعتقد هورويتز أن النص قد لا يزال يحافظ على السمة الرئيسية الرابعة للكون في علم الكونيات في بلاد ما بين النهرين، ألا وهي البحر/المحيط.
يصف النصف الثاني من المقدمة رحلة إنكي إلى العالم السفلي بالقارب. سبب الرحلة ونتيجتها غير واضحين؛ يبدو أنها إما كانت معروفة جيدًا لدرجة أنها لم تكن بحاجة إلى ذكرها أو كانت غير مهمة بما يكفي للنص بحيث لم تفصل. قد تسجل قصص بلاد ما بين النهرين الأخرى أيضًا رحلات دون شرح سبب القيام بها. من الممكن أن تكون رحلة إنكي مجرد تمهيد لرحلة إنكيدو لاحقًا في النص. يمكن أيضًا استخدامها كوسيلة لإثبات قدرة شخص ما على السفر إلى العالم السفلي في البداية والتنبؤ بدور إنكي لاحقًا في مساعدة إنكيدو على الهروب عندما يعلق في تلك المنطقة. يمكن استخدام حقيقة أن إنكي يواجه مشاكل في رحلته للإشارة إلى الصعوبات التي واجهها إنكيدو عندما يعلق. يسجل عدد من النصوص الرافدينية الاعتقاد بوجود أنهار تؤدي إلى العالم السفلي (على غرار نهر ستيكس في علم الكونيات اليوناني)، ومن المرجح أن يشكل هذا السياق لفهم سبب قيام إنكي بهذه الرحلة إلى هناك.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر الظهور
يعتقد البعض أن ملحمة جلجامش تعود إلى دورة جلجامش السومرية الأقدم والأكبر، والتي تضمنت كلاً منها وثلاث ملحمات جلجامش السومرية الأخرى المعروفة: افتتحت ملحمة جلجامش الدورة، وأغلقتها ملحمة موت جلجامش، وكان اثنان آخران (جلجامش وهوواوا؛ جلجامش وثور السماء) بين هاتين الملحمتين، على الرغم من أنه من غير الواضح أيهما وضع قبل الآخر.
توثقت مقدمة جين باختلافات من عدد من المصادر الأخرى، بدءًا من عصر فجر السلالات (النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد) وحتى الأدب السومري من أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد. بعد ذلك، استعاروها في الأدب الأكديّ.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر المخطوطات
عُثر على هذا العمل من 74 مخطوطة في مواقع متعددة. الموقع الأكثر شيوعًا للمخطوطات هو نيبور، حيث عُثر على 55 مخطوطة، والتي عادةً ما تُنتج في المناهج الكتابية في الموقع. ثانيًا، 17 مخطوطة من أور. عُثر على مخطوطتين من تل حداد، ومخطوطات فردية في إيسن وسيبار وأوروك.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر الاكتشاف والنشر والمنح الدراسية
نُشرت الأجزاء الأولى من GEN في عام 1909 بواسطة H. Radau، على الرغم من أنه لم يكن حتى عام 1913 عندما أظهر H. Zimmern أن هذه الأجزاء تشهد على ملحمة جلجامش السومرية. درس النص بالتفصيل لأول مرة في عام 1932 بواسطة S. Langdon، الذي كان قد استخرج في عام 1931 المزيد من الأجزاء التي تنتمي إلى القصة من كيش. جاءت الطبعة النقدية الأولى للنص من صموئيل نوح كريمر في عام 1938. كان العمل بعد ذلك موضوع أطروحة الدكتوراه لـ A. Shaffer، والتي نُشرت في عام 1963. تضمنت هذه الأطروحة طبعة نقدية للنص الكامل، إلى جانب مقدمة عامة، وترجمة صوتية وجهاز، وترجمة وتعليق. استمر نشر المزيد من الأجزاء على مر السنين، مثل تلك التي كتبها C. Wilcke. قام كلٌّ من ج. تيجاي (1982)، وب. ألستر (1983)، وأ. كويفويد (1983) بدراسة السمات الأدبية للنص. ومنذ تسعينيات القرن العشرين فصاعدًا، أصبح GEN محور اهتمامٍ أكاديميٍّ متزايدٍ وأعمالٍ أدبية.
جلجامش وأنكيدو والعالم الآخر الطبعات والترجمات
بعض المجلدات التالية هي ترجمات مخصصة لـ GEN، في حين تحتوي مجلدات أخرى على ترجمات لقصص متعددة مرتبطة بجلجامش، ومن بينها GEN.
قانون خفض التصعيد في حرب العراق 2007
في 30 يناير/كانون الثاني 2007، قدم السيناتور الأميركي آنذاك باراك أوباما قانون خفض التصعيد في حرب العراق لعام 2007 ( S. 433كان من شأن الخطة أن توقف زيادة القوات الأميركية في العراق عام S. 433 والتي بلغت 21500 جندي، كما كانت ستبدأ إعادة انتشار تدريجي للقوات من العراق بهدف إزالة جميع القوات المقاتلة بحلول 31 مارس/آذار 2008. وقد أُحيل مشروع القانون إلى اللجنة وفشل في أن يصبح قانوناً في الكونجرس رقم 110.
أعلن أوباما عن قانون خفض تصعيد حرب العراق بعد أن أعلن الرئيس بوش زيادة عدد القوات المشاركة في الحرب، وبعد خطاب حالة الاتحاد. وأصدر أوباما بيانًا قال فيه: "لقد أدّت قواتنا أداءً باهرًا في العراق، لكن لا يمكن لأي عدد من الجنود الأمريكيين حل الخلافات السياسية الكامنة في قلب حرب أهلية أخرى"، في إشارة إلى مقال مايكل سكوت دوران " حرب أهلية لشخص آخر " المنشور في مجلة الشؤون الخارجية عام 2002. وأضاف: "لهذا السبب طرحتُ خطةً لا تهدف فقط إلى وقف تصعيد هذه الحرب، بل أيضًا إلى بدء إعادة انتشار تدريجية يمكن أن تضغط على العراقيين للتوصل إلى تسوية سياسية نهائية والحد من العنف".
قانون خفض التصعيد في حرب العراق 2007
كان باراك أوباما ينتقد تعامل الرئيس بوش مع الحرب في العراق، وكان ناقدًا صريحًا قبل بدء الحرب في عام 2003. إن التشريع الذي اقترحه أوباما يشبه الخطة التي دعا إليها تقرير مجموعة دراسة العراق الصادر في ديسمبر 2006.
قانون خفض التصعيد في حرب العراق 2007 الجوانب الهامة للخطة
يبدأ إعادة الانتشار على مراحل اعتباراً من الأول من مايو/أيار 2007 بهدف إعادة الانتشار الكامل للقوات المقاتلة في الحادي والثلاثين من مارس/آذار 2008، بما يتفق مع تقرير مجموعة دراسة العراق التي تضم أعضاء من الحزبين.
قانون خفض التصعيد في حرب العراق 2007 نقد
أثار دعم أوباما لمشروع القانون والمعارضة العامة لخطة زيادة القوات التي اقترحها ديفيد بترايوس انتقادات من الجمهوريين وبعض الديمقراطيين المؤيدين للحرب. وصرح السيناتور جون ماكين، منافسه في الانتخابات الرئاسية لعام 2008، بأن أوباما أخطأ في معارضته لزيادة القوات، مشيرًا إلى انخفاض مستويات العنف التي قال أوباما إن زيادة القوات ستزيدها. وقد حذفت حملة أوباما انتقاد المرشح لزيادة القوات من موقعه الإلكتروني إلا أنه أكد أن موقفه من العراق لم يتغير، وأنه لا يزال يؤيد جدولًا زمنيًا للانسحاب من العراق.
جون دو بونت
جون إليوتير دو بونت (22 نوفمبر 1938 - 9 ديسمبر 2010)، كان مليونيرًا أمريكيًا مُحسنًا ومُدانًا بجريمة قتل. وهو وريث ثروة عائلة دو بونت، كان عالم طيور، وجامع طوابع، وعالم محار، وعاشقًا للرياضة.
في عام 1972، أسس دو بونت متحف ديلاوير للتاريخ الطبيعي وأداره، وساهم في جامعة فيلانوفا ومؤسسات أخرى. وفي عقد الثمانينيات من القرن العشرين، أنشأ منشأة مصارعة في مزرعة فوكسكاتشر التي يملكها بعد أن أصبح مهتمًا بهذهِ الرياضة وسباقات الخماسي. أصبح دو بونت داعمًا بارزًا لرياضات الهواة في الولايات المتحدة، وراعيًا لاتحاد المصارعة الأمريكي.
جون دو بونت
بحلول عقد التسعينيات من القرن العشرين، كان أصدقاء ومعارف دو بونت قلقين بشأن سلوكهِ الغريب والمُصاب بجنون العظمة، لكن ثروتهُ حمتهُ نوعاً ما. في 25 فبراير 1997، أُدين بالقتل من الدرجة الثالثة لإطلاقهِ النار على المصارع ديف شولتز، بطل المصارعة الحرة الأولمبي، الذي كان يعيش ويعمل في منزل دو بونت الكائن في نيوتاون سكوير، بولاية بنسلفانيا، في 26 يناير 1996. حُكم عليهِ بالسجن لمدة تتراوح بين ثلاثة عشر وثلاثين عامًا، لأنه كان يعاني من اضطراب نفسي، ولا يعاني من الجنون. توفي دو بونت في السجن عن عمر يناهز 72 عامًا في 9 ديسمبر 2010. وحتى الآن، يُعد دو بونت العضو الوحيد في قائمة فوربس لأغنى 400 أمريكي الذي أُدين بالقتل.
جون دو بونت روابط خارجية
Hendrickson، John (ديسمبر 2014). "Turns Out That Sad Propaganda Video from Foxcatcher Was Real". esquire.com. Hearst Communications, Inc. مؤرشف من الأصل في 2015-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-12-29.
همفري كريبس
كان السير سيريل همفري كريبس، الحاصل على وسام دكتوراه (2 أكتوبر 1915 - 14 أبريل 2000)، رجل أعمال إنجليزي وفاعل خير.
تلقى همفري كريبس تعليمه في مدرسة نورثهامبتون للبنين، ودرس العلوم الطبيعية في كلية سانت جون، في كامبريدج. انضم إلى شركة العائلة، بيانوفورتي سابلايز ليمتد، التي أسسها والدهُ عام 1919 لتصنيع المكونات المعدنية للبيانو (نمت الشركة لتصبح موردًا رئيسيًا للتجهيزات المعدنية لقطاعات أخرى، وخاصة صناعة السيارات). أصبح كريبس مديرًا عامًا عام 1960، ورئيسًا لمجلس الإدارة عام 1979.
همفري كريبس
دفع تراجع صناعة السيارات البريطانية في عقد السبعينيات من القرن العشرين كريبس إلى تنويع مصالحهِ التجارية، فاستثمر في الخارج، ولعب دورًا رئيسيًا في إنشاء شركة فيلكرو للصناعة. وبهذهِ الوسائل، واصل توجيه الأموال إلى مؤسسة العائلة الخيرية. فشلت شركة بيانوفورتي سابلايز ليمتد (PSL)، صانعة الثروة، في التنويع بشكل كافٍ تحت إدارته. في حين تم شراء شركة هوارد كلايتون رايت في عام 1979 وأصبحت شركة بيانوفورتي سابلايز بلاستيكس، توقفت شركة PSL عن إنتاج أجزاء البيانو في عام 1980. وعلى الرغم من أن الشركة صنعت عددًا كبيرًا من الأجزاء لصناعات أخرى مثل صناعة الطيران والأجهزة المنزلية، إلا أن شركة PSL شهدت تراجعًا في عملها على مدى العقدين التاليين. في عام 1995، كان هناك 879 شخصًا يعملون. وبحلول عام 2000 انخفض هذا العدد إلى 598 شخصاً وبحلول عام 2009، إلى 89. لقد تم اتخاذ قرار بإغلاق المصنع في عام 2010.
همفري كريبس
مؤسسة كريبس هي منظمة خيرية أسستها عائلة كريبس عام 1956، وقدمت تبرعات سخية للجامعات والكليات والمدارس والكنائس والمستشفيات والمتاحف. استفادت العديد من كليات كامبريدج من هذا الكرم، بالإضافة إلى متحف فيتزويليام. سُميت قاعات السكن الجامعي في كلية سانت جون، وكلية ماجدالين، وكلية سيلوين، وكلية كوينز، وجامعة نوتنغهام باسم عائلة كريبس. كما استفادت مدرسته السابقة من هذا الكرم. وقد أُتيح بناء العديد من المرافق بفضل تبرعاته السخية.
نال كريبس، وقبله والده سيريل، تقديرًا عامًا: فقد مُنح كلاهما لقب فارس، وبعد سنوات طويلة من الخدمة في مجلس مقاطعة نورثهامبتونشاير، أصبح كريبس قائدًا للشرطة، ثم نائبًا لملازم المقاطعة.
كان كريبس أيضًا جامع طوابع مشهور. في عام 2011، بدأت شركة سبينك آند صن للمزادات في لندن سلسلة من مبيعات ما يُعرف بمجموعة تشارتويل، والتي امتدت لتشمل ٨٤ ألبومًا لطوابع البريد. وتضمنت الجلسات الأولى طوابع نادرة من القرن التاسع عشر لبريطانيا العظمى وموريشيوس، بعضها حقق أسعارًا قياسية عالمية جديدة، مثل طابع "مكتب بريد موريشيوس" الأزرق من فئة البنسين، والذي بيع بأكثر من مليون جنيه إسترليني.
نيراه
نيراه كان إلهًا من بلاد ما بين النهرين، وكان رسولًا (شيبرو) لعشتاران، إله دير. وقد صُوِّر على شكل ثعبان.
نيراه الاسم والشخصية
اسم نيراه يعني "الثعبان الصغير" في السومرية. يمكن كتابته بالرمز d MUŠ (السومرية: 𒀭𒈲 )، كما هو موثق بالفعل في نصوص الألفية الثالثة قبل الميلاد من إبلا. ومع ذلك، يمكن أن يشير هذا الشعار أيضًا إلى عشتاران، نينازو، إله الوصاية على شوشان، إنشوشيناك، إله الوصاية على إشنونة، تيشباك، وإله النهر البدائي إيرخان. باستخدام أداة تحديد مختلفة، مول موش، يشير إلى كوكبة هيدرا. كما توثقت التهجئات المقطعية، على سبيل المثال ني-را-آخ، ني-لاخ 5، ني-را-آخ وني-را-خو.
كان يُخلط أحيانًا بين نيراه وإرخان، وهو في الأصل اسم الفرع الغربي من نهر الفرات، والذي تجسد كإله. لم يفهم التاريخ المبكر لهذين الإلهين بشكل كامل، وقد اقترح أن اسميهما كانا متشابهين مع بعضهما البعض، على الرغم من أن الرأي القائل بأنهما يشتركان في نفس الأصل غير مقبول عالميًا.
نيراه الاسم والشخصية
يمكن أن يُطلق على نيراه لقب "سيد العالم السفلي"، على الرغم من أنه شارك هذا اللقب مع العديد من الآلهة الأخرى، بما في ذلك نينازو، ونينجيشزيدا، ونرغال، والإله البدائي إنميسارا.
يمكن مقارنة الحبال أو الأمعاء بنيراه في الأدب الرافديني، على سبيل المثال في نقش كوديا، وفي ترنيمة لشولجي، وفي التعاويذ.
نيراه الأيقونات
لا توجد مصادر معروفة تشير إلى أن نيراه قد صور في شكل مجسم. غالبًا ما يتعرف على الثعابين المرسومة على الكودورو على أنها تصوير له في النقوش المصاحبة. في كثير من الحالات، يحيط نيراه المتموج برموز الآلهة الأخرى. من المحتمل أن يتعرف على ثعبان مصور على لبنة مع نقش لأحد الحاكمين الكاشيين يحمل اسم كوريجالزو (كوريغالزو الأول أو كوريغالزو الثاني) الموجود بالقرب من دير على أنه نيراه. ومع ذلك، ليست كل ثعبان موجود في الفن الرافديني هو نيراه بالضرورة، حيث قد يمثل بعضها آلهة أخرى، مثل شيبو أو دونانو أو إله الدودة إيشكيبو. من المرجح أن الثعابين ذات القرون هي تمثيلات لكائنات أسطورية مثل باسمو وليس نيراه.
من المفترض أحيانًا أن الإله الذي تم تصويره بجسم علوي لإنسان وجسم سفلي لثعبان، والمعروف من الأختام الأسطوانية من العصر السرجوني، قد يكون نيراه. يزعم فرانس ويجرمان أن هذا غير معقول، حيث كان نيراه إلهًا خادمًا، بينما تم تصوير إله الثعبان على أنه "سيد مستقل"، وبالتالي من المرجح أن يكون إشتاران.
نيراه الارتباطات مع الآلهة الأخرى
كان يُنظر إلى نيراه على أنه رسول (شيبرو) إشتاران، وإن لم يكن سوكالو له، حيث كان هذا الدور ينتمي إلى الإله قدما. ويمكن أيضًا اعتبار إشتاران والد نيراه. وعادةً ما يظهران معًا في قوائم الآلهة، وفي أحد التعليقات المتأخرة تعرف عليهما مع بعضهما البعض. وفي حالة واحدة، إدرج نيراه كعضو في بلاط شمش وليس إشتاران. على الأرجح اعتمد علماء اللاهوت في الألفية الأولى قبل الميلاد من سيبار المسؤولين عن تأليف النقش الذي يخاطبه على هذا النحو على حقيقة أن سيده كان معروفًا جيدًا كإله قاضٍ، على غرار شمش.
يمكن أيضًا ربط نيراه بالعديد من آلهة العالم السفلي، على سبيل المثال نينجيشزيدا. في قائمة آلهة بابل القديمة الواحدة يظهر إيشارا مباشرة بعده، ربما بسبب ارتباطهم المشترك بالثعابين.
في أسطورة رحلة إنكي إلى نيبور، تعمل نيراه كعمود لقارب الإله الذي يحمل الاسم نفسه.
لا يوجد مصدر معروف يشير إلى أن نيراه كان لديه زوجة أو أطفال.