hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التقدم نحو حريتان التقدم نحو حريتان
أمر شوفيل فرقة الخيالة الأسترالية بالتوجه نحو حلب لتقديم الدعم لفرقة الفرسان الخامسة. فبدأت الفرقة بالخروج من دمشق يوم 27 أكتوبر عبر دوما والنبك شرق جبال لبنان الشرقية، فوصلت حمص في 1 نوفمبر؛ حيث علموا أن الحرب ضد الدولة العثمانية قد انتهت.
بدأ تقدم فرقة الخيالة الأسترالية في 25 أكتوبر عندما تحركت الحامية من القنيطرة، وانضمت إلى الفرقة في المزة في الساعة 15:30 يوم 26 أكتوبر. تم استلام أوامر التقدم إلى حمص في 27 أكتوبر وغادروا دمشق في اليوم التالي.
سارت الفرقة 156 كيلومتر (97 ميل) في أربعة أيام حتى وصولها قرية جندر الصغيرة التي تبعد 18 ميل (29 كـم) جنوب حمص مساء يوم 31 أكتوبر، أو ربما حسياء من نفس الليلة، عندما استقبل هودجسون أخبار الهدنة لاسلكياً. تم إبرام الهدنة في 31 أكتوبر. وبما أن لايوجد مياه في المنطقة فقد واصلت فرقة الخيالة الأسترالية مسيرها لتصل إلى حمص في اليوم التالي، أي 1 نوفمبر بعد أن قطعت مسافة 50 ميل (80 كـم) خلال تقدمهم الأخير.
في 3 نوفمبر تم إبرام هدنة مع الإمبراطورية النمساوية المجرية وبدأت فرقة الخيالة الأسترالية رحلتها الأخيرة، حيث ساروا من حمص إلى طرابلس على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ومكثوا فيها حتى نقلوا مرة أخرى إلى مصر في نهاية فبراير 1919.
التقدم نحو حريتان النتائج
اقتبس التاريخ الرسمي التركي للحملة أرقام الجنرال ويفيل عن 75,000 أسير و 360 مدفع استولت عليها قوة التجريدة المصرية بين 18 سبتمبر و 31 أكتوبر. ففي 38 يومًا من القتال احتلت تلك القوات 350 ميل (560 كـم) من أراضي السلطنة العثمانية وأكثر من 100,000 أسير وخسائر غير معروفة.
ووفقًا لفولز فإن «اتساع الهزيمة التركية في التاريخ العسكري الحديث ليس له مثيل». فنجاح الحملة البريطانية كان بسبب التخطيط الدقيق والتنفيذ الجريء. فالاستخدام المشترك والمنسق للمدفعية والمشاة وسلاح الجو الملكي وسلاح الفرسان كلها كانت جوانب أساسية للخطة. ومع ذلك فإن ما حوّل المعركة من اختراق ناجح لجبهة الجيش التركي الثامن إلى كانت معركة إبادة كبرى التي انتهت بالتدمير الكامل لثلاثة جيوش عثمانية هي الاستخدام البارع والجريء لسلاح الفرسان ... من قبل اثنين من جنرالات سلاح الفرسان اللنبي وشوفيل.
التقدم نحو حريتان النتائج
وتكبدت قوة التجريدة المصرية خسارة 782 قتيلاً و 4179 جنديًا جريحًا. بين 19 سبتمبر و 31 أكتوبر بلغ عدد الضحايا 5666 ضحية. وخسر فيلق الخيالة الصحراء 650 من مجموع القتلى. أما خسائر المعارك في حملات قناة السويس وسيناء والشام والأردن من يناير 1915 فلغ مجموعها 51451.
تم استدعاء ليمان فون ساندرز إلى إسطنبول في 30 أكتوبر بعدما قام وزير الحربية العثماني أحمد عزت باشا بتعيين مصطفى كمال باشا لقيادة مجموعة جيش يلدريم ومقرها في أضنة. هنا بدأ مصطفى كمال في التخطيط للدفاع عن الأناضول مادام الجيش العثماني لا يزال موجودا في الميدان. وكانت تلك القوة ستواجه نفس مصير باقي الجيوش في غضون أسابيع، عندما بدأ الجمع بين هجوم مباشر وإنزال في الإسكندرونة، ولكن الهدنة أنقذته.
التقدم نحو حريتان النتائج
لم تكن تلك الخسائر الهائلة والتهديد الذي شكلته قوة التجريدة هما المسئولين عن الهدنة. ولكن كان تقدم جيش الجنرال ميلن [الإنجليزية] نحو تراقيا والعاصمة إسطنبول مما هدد الأناضول. بالإضافة إلى ذلك ذكر إريكسون بأن «موقع سالونيكا العسكري خلق أزمة إستراتيجية ليس لها حل». فأرسلت الحكومة العثمانية اللواء تشارلز تونشيند الأسير البريطاني الأعلى رتبة لديها إلى لسبوس حيث أعلن عن نية الدولة العثمانية السعي إلى هدنة. جرت المفاوضات في مودروس، وكما ذكر إريكسون:«تم توقيع الهدنة على ظهر السفينة الحربية أجاممنون في 30 أكتوبر 1918».
وكان شوفيل في حلب عندما تم إعلان الهدنة مع الدولة العثمانية. وبعد أحد عشر يومًا انتهت الحرب في أوروبا أيضًا.
التقدم نحو حريتان النتائج
كانت شروط الهدنة صعبة. فأول شرط وهو الذي اهتمت به بريطانيا بالأساس، أنه اعتبارًا من اليوم يفتح الدردنيل مع حرية الوصول إلى البحر الأسود. لذا فإن ما فشلت قوات الحلفاء بفعله في جاليبولي سنة 1915 بمثل هذه الخسارة المأساوية قد تحقق أخيرًا على جبهة أخرى. أما شروط الهدنة الأخرى فكانت: التسريح الفوري للجيش التركي، وتسليم جميع السفن الحربية، وإطلاق سراح جميع أسرى الحلفاء، استسلام جميع الموانئ والحاميات والضباط الأتراك، والأهم من ذلك أن تقطع تركيا كل علاقاتها مع قوى المركز.
وكانت هناك آراء أخرى حول الهدنة وتنفيذها:
التقدم نحو حريتان النتائج
على عكس ألمانيا فإن هدنة الدولة العثمانية لم تتطلب التسريح الفوري لجيشها وتسليم أسلحتها. بالأحرى سيتم [التسريح] هذا بالتنسيق مع السلطات البريطانية وسيكون مرهونًا بمتطلبات الأمن الداخلي والخارجي. في الواقع أرسلت هيئة الأركان العامة العثمانية تحت إشراف وزير الحرب المعين حديثًا أحمد عزت باشا تعليمات بالتلغراف بشأن تنفيذ الهدنة في 31 أكتوبر 1918 حددت الجداول الزمنية والمعايير الجغرافية لتسليم النقاط الاستراتيجية إلى الحلفاء. بحلول أواخر نوفمبر أكملت هيئة الأركان العامة العثمانية عملية إعادة التنظيم وأصدرت أوامر لجميع الفيالق والفرق بتكليفها حاميات وقت السلم داخل الأناضول... استمرت هيئة الأركان العثمانية نفسها في الوجود واستمرت في العمل كونها طاقم توجيه.
التقدم نحو حريتان النتائج
سحب القوات من مقاطعة قيليقية الحدودية، مع بقاء بعض القوات المطلوبة للأمن الداخلي والواجبات الحدودية... ولكن دعا قادة الجيش التركي بتجاهل شروط الهدنة، وحاولوا التأخير والتهرب... وذهب مصطفى كمال إلى حد إخبار ممثل شوفيل أنه لا ينوي تنفيذ شروط الهدنة. فأوصى شوفيل من مقر القيادة العامة في حمص بعزل مصطفى كمال، مما أفقده قيادة الجيش السابع فيما بعد.
وفقًا لبروس:«نجاح حملة الحلفاء في الشرق الأوسط سنوات 1914-1918، والتي ساهمت في إسقاط الدولة العثمانية، لم تأت أبدًا بنتائج سياسية مرضية». [120] ففي 23 أكتوبر أبلغ اللنبي مكتب الحرب أنه عيّن اللواء موني مديرًا بريطانيًا لفلسطين والأراضي المحتلة الجنوبية، والعقيد دي بيبابي لإدارة المنطقة الفرنسية المستقبلية من الأرض المحتلة في الشمال والجنرال علي باشا الركابي لإدارة الأراضي المحتلة الشرقية. وقوة الشمال بقيادة اللواء بارو وتتكون من فرق الفرسان الرابعة والخامسة وفرقتان من المشاة تولى إدارة الأراضي التي تم الاستيلاء عليها. فبدأوا بتحصين الأماكن حتى ساحل أزمير، وأداروا سكة حديد بغداد من إسطنبول إلى خط السكة الحديد شرق نصيبين في العراق إلى أن يتم تسليم إدارة شمال سوريا للفرنسيين.
أُبلغ اللنبي في 27 أكتوبر أنه سيكون الوسيط الوحيد في المسائل السياسية والإدارية المتعلقة بالحكومة العربية.
وفي فرساي طالبت فرنسا بإنفاذ اتفاقية سايكس بيكو وقسمت المنطقة العربية إلى قسمين؛ أصبح الجزء الجنوبي إمارة شرق الأردن، وفي الشمال سوريا الفرنسية. وفقًا لبروس:«أصبح من الواضح أن ثمن الوجود الإمبريالي في فلسطين كان مرتفعًا، حيث اندلع العنف بعد فترة وجيزة من نهاية الحرب».
أدت المظاهرات المناهضة لبريطانيا والأرمن إلى قيام اللنبي بإصدار أوامر لشوفيل باحتلال بلدات مرعش وأورفة وكلس وعنتاب وإقالة القائد العثماني للجيش السادس علي إحسان. لتنفيذ هذه الأوامر يجب على فيلق خيالة الصحراء الانتقال إلى حلب وتعزيزه بلواء مشاة، ولكن كان هناك بعض التأخير في تحرك فرق الفرسان الرابعة والخامسة شمالًا، وذهب اللنبي إلى إسطنبول بالبارجة، وقابل كلا من وزيرا الخارجية والحربية التركيين، وطالب بقبول شروطه بعزل علي إحسان دون مناقشة. تم قبول شروطه.
في أعقاب ذلك استمر الصراع في المنطقة. وذكر بروس: أن المطالب المتضاربة لليهود والعرب أدت في النهاية إلى نشوب حرب مفتوحة بينهما في 1937 وكان من المقرر أن تؤدي إلى إنهاء الانتداب البريطاني في 1948. ولا تزال المطالبات الإقليمية للجماعتين دون تسوية وعلاقتهما لا تزال يتسم بالعنف والشقاق.
فرقة الكندي
فرقة الكندي هي فرقة موسيقية صوفية أسَّسها عام 1983 جوليان جلال الدين فايس. تشتهر فرقة الكندي، التي تتخذ من حلب بسوريا مقرًّا لها، بأعمالها المتصلة بالتقاليد الموسيقية العربية الإسلامية والصوفية.
فرقة الكندي تاريخها
تأسست عام 1983 في حلب على يد جوليان فايس تكريمًا للكندي ، الفيلسوف والمنظر الموسيقي في العالم العربي ، بدأت فرقة الكندي رحلتها بروح استكشاف التأثيرات العربية الأندلسية والشرقية والتركية والإيرانية في الموسيقى. أرادت الفرقة الحصول على ذخيرة من العالم العربي بأسره. في البداية ، تألفت المجموعة من ثلاثة عازفين فقط. لاعب التار الدف المصري عادل شمس الدين وجوليان فايس ولاعب ناي السوري زياد قاضي أمين. في البداية كانت الفرقة تعزف مقطوعات موسيقية فقط. ثم قرر جوليان فايس توسيع المجموعة. سافر إلى سوريا والتقى بالشيخ حمزة شكور، مطرب الموسيقى الكلاسيكية المعروف. كان شكور أيضًا زعيمًا للطائفة الصوفية من الدراويش. في عام 1986 اعتنق فايس الإسلام واستقر في حلب. هناك تعاون مع العديد من مطربي الموسيقى الكلاسيكية من العراق وسوريا، مثل: صبري المدلل، وأديب الدايخ والمغني والموسيقي التونسي لطفي بو شناق.
فرقة الكندي النمط الموسيقي
برفقة ترانيم عالية وطويلة، تستخدم المجموعة أدوات متعددة مثل العود والكمان والناي والإيقاع والقيثارة لإنشاء سيمفونية إيقاعية. وغالبًا ما ترافق الموسيقى درويش أثناء حفلاتهم الموسيقية مثل شاهين ناصر من إسطنبول وماهر وحاتم الجمل من دمشق ويحيى حمامي ويوسف شريمو من حلب.
استقبلت فرقة الكندي العديد من المطربين المنفردين منذ عام 1990 ومنهم:
جوليان جلال الدين فايس
جوليان جلال الدين فايس (18 أكتوبر 1953-2 يناير 2015) كان موسيقيًا وملحنًا فرنسيًا ومؤسس فرقة الكندي الموسيقية ، وهي فرقة موسيقية صوفية مقرها حلب ، سوريا .
جوليان جلال الدين فايس سيرته الشخصية
ولد في 18 أكتوبر 1953 في باريس لأم سويسرية ألمانية وأب من الألزاس ، جوليان فيس ، عازف الجيتار للتدريب الكلاسيكي الذي تعلمه من مدرسة نورمال دي ميوزيك دي باريس كطالب ، وقع في حب الموسيقى العربية في عام 1976 عندما التقى منير بشير سيد العود العراقي. ثم شرع في دراسة هذه الآلة والقوانين المصقولة التي تحكم الموسيقى الشرقية ذات النغمات الدقيقة.
جوليان جلال الدين فايس سيرته الشخصية
تخلى جوليان فايس عن العود من أجل القانون ، وهو نوع من آلات الوترية الشرقية التي تعلمها من أساتذة عظماء في مختلف بلدان الشرق الأوسط ، وقد أسس في عام 1983 الفرقة الموسيقية التي ابتكرها الكندي على أنها تخت (مجموعة من العازفين المنفردين) مكرسة ل موسيقى الوطن العربي.  بعد ثلاث سنوات ، في عام 1986 ، اعتنق الإسلام واتخذ اسم جوليان جلال الدين فايس تكريما لجلال الدين محمد الرومي . خلال مسيرته ، قدم فايس أكثر من خمسمائة حفل موسيقي ، ولا سيما في مسرح باريس ، ومعهد العالم العربي في باريس ، ومهرجان بيت الدين في لبنان ، وقاعة كارنيجي في نيويورك ، ونوز دي فورفيير في ليون . ، وكذلك في مدن مثل هونغ كونغ وساو باولو وواشنطن . في عام 2001 ، حصل على وسام الفنون والآداب من الجمهورية الفرنسية .  توفي فايس بمرض السرطان في 2 يناير كانون الثاني 2015 في باريس عن عمر يناهز 61 عامًا. تم دفنه في مقبرة Père Lachaise في باريس ، فرنسا .
جوليان جلال الدين فايس ثناء
استشهد الروائي الفرنسي ماتياس إينارد بوفاته في روايته Boussole (المترجمة إلى الإنجليزية باسم Compass ).
إيزابيل ليزاراجا
إيزابيل ليزاراجا بيزكارا هي أستاذة وباحثة وكاتبة إسبانية.
إيزابيل ليزاراجا سيرتها الذاتية
ولدت في مدينة تطيلة (بمقاطعة نبرة) وحصلت على شهادة في الفلسفة والآداب – قسم فقه اللغة (شعبة فقه اللغة الإسبانية) من جامعة سرقسطة، وأيضاً حاصلة على شهادة في الحقوق من جامعة لا ريوخا. في عام 2004 حصلت على دبلومة الدراسات العليا من قسم القانون المدني بجامعة لا ريوخا.
أستاذة للغة الإسبانية وآدابها في مرحلتي التعليم الثانوي الإلزامي والبكالوريا وتعمل حالياً في مدينة لوغرونيو. وهي باحثة متخصصة في دراسة ماريا ليخاراجا (كاتبة إسبانية مشهورة كذلك باسم ماريا مارتينيز سييرا) بالإضافة إلى كاتبات وداعمات حركة النسوية في أوائل القرن العشرين.
إيزابيل ليزاراجا سيرتها الذاتية
شاركت خوان أغيليرا في تأليف كتاب «فيديريكو جارثيا لوركا والمسرح الكلاسيكي: نسخة تعبيرية عن مسرحية السيدة البلهاء»، وهو كتاب تم نشره عن طريق جامعة لا ريوخا ويُعد نظرة نقدية لنسخة الشاعر الغرناطي (جارثيا لوركا) من مسرحية لوبي دي فيغا الأصلية (السيدة البلهاء La dama boba). ولم تعلن وزارة الثقافة عن اكتشاف تلك النسخة التي كتبها جارثيا لوركا سوى في عام 2008؛ أي بعد سبع سنوات من نشرهما لهذا الكتاب.
حازت في عام 2017 على جائزة «نساء في الفن» (Mujeres en el Arte) تكريماً لمسيرتها الأدبية.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها المنشورة
- مكتوبًا في روحي (Escrito está en mi alma) المحفوظة في مبنى مجلس مدينة طليطلة ونُشرت في مارس لعام 2009 (طبعة لا تُباع).
- الساذجة (Cándida) التي صدرت عام 2012 عن دار نشر بوسكاريني بمدينة لوغرونيو.
- أغنية شوقي؛ سفيرة الجمهورية، إيزابيل أويارزابال (La canción de mi añoranza. Isabel Oyarzábal, Embajadora de la República) الصادرة عن دار نشر سين إنديثى بمدينة لوغرونيو بعام 2013.
- هكذا كانت الأرض (La Tierra era esto) والتي نشرت بمدينة آرنخويث عن طريق دار نشر أطلانتس في عام 2014.
- مدرسة الحياة (La escuela de la vida) الصادرة أيضاً عن دار نشر سين إنديثى بعام 2017.
- سيئون السمعة أو المحتالون (Pájaros de cuenta) التي نشرها دار لا كابانيا ديل لوكو 2019.
- ضوء غريب؛ لغز ماريا ليخاراجا (Luz ajena. El enigma de María Lejárraga) التي صدرت في مايو لعام 2020 عن دار نشر إسبويلا دى بلاتا (دار النهضة).
إيزابيل ليزاراجا أعمالها المنشورة
- فلتأتي جوليا!؛ جوليا ألفاريز ريسانو، المرأة التي أثارت حشود نبرّة (¡Que venga "la Julia"! Julia Álvarez Resano, la navarra que enardeció multitudes) والتي صدرت أيضاً في عام 2020 عن طريق دار نشر إوناتى.
- القلب المجنون (Corazón loco) المحفوظة في قاعة جمعية النساء في مبنى مجلس مدينة إستيا أو باللغة الباسكية مدينة ليزارا ونُشرت في الثامن والعشرين من نوفمبر لعام 2008 (طبعة لا تُباع).
- نقص في الهواء (Escorzo en el aire) وهي موجودة في قاعة الإستقبال بمبنى مجلس مدينة لوغرونيو ومؤسسة كاخا ريوخا الثقافية منذ عام 2009.
- صورة الإنسان (Imago hominis) المتواجدة في مبنى مجلس مدينة سرقسطة من 2010 (طبعة لا تُباع).
- كان ياما كان (Había una vez…) وهي جزء من كتاب «قصص لها نفس الدور Cuentos con el mismo papel» الموجود أيضاً في مبنى مجلس مدينة لوغرونيو منذ عام 2010.
- رحلة العودة من المغامرة (Venturoso viaje de vuelta) المنشورة في الصفحتين الرابعة والخامسة من صحيفة مدينة لوغرونيو الرسمية «دي بوينا فوينتى De Buena Fuente» الصادرة في الخامس عشر من يوليو لعام 2011.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها المنشورة
- الحروف والأصوات (Las letras y las voces) المنشورة في الصفحة السبعين في الجزء الثاني من كتاب «نظرات وحروف نحو اللغة القشتالية Miradas y letras en el Camino de la Lengua castellana» المحفوظ في مؤسسة ثقافية تحمل نفس الاسم بمدينة لوغرونيو.
- زهرة الأزمان (La rosa de los tiempos) المنشورة في الصفحات من 509 وحتى 516 من كتاب «مختارات الخيال العلمي 2099 Antología de Ciencia Ficción 2099» للكاتبين ميغيل أنخيل دى روس وفيليكس دياز غونزاليز الصادر عن دار نشر إريفيرينتس بمدريد عام 2012.
- النصف والنصف يساوي نصف (Mitad y mitad, igual a medio) وهي موجودة في الصفحات من 17 وحتى 21 من كتاب «عندما تريد النظر إلى السحب Cuando quieras mirar a las nubes» الصادر عن دار نشر لا بيريزا بمدينة ميامي (الولايات المتحدة الأمريكية).
- العامل القديم (El viejo factor) في مجلة توريا الثقافية الصادرة عن معهد الدراسات الطرويلية بمدينة طرويل في إسبانيا، العددين 113 و114 لشهري مارس ومايو من عام 2015 والقصة موجودة تحديداً في الصفحتين 72 و79.
إيزابيل ليزاراجا الجوائز التي حازت عليها
1. جائزة الأميرة غاليانا؛ المركز الثاني في المسابقة السادسة للنثر النسائي في مدينة طليطلة عام 2007 عن كتابها «السجل الذي لم أرسله أبدًا La crónica que nunca envié».
2. المركز الأول في مسابقة ماريا دى مايزتو الأدبية في دورتها الثانية عشر بمدينة إستيا عام 2008 عن قصتها «القلب المجنون Corazón loco».
3. جائزة الأميرة غاليانا؛ المركز الثاني في المسابقة السابعة للنثر النسائي في مدينة طليطلة عام 2008 عن روايتها «مكتوبًا في روحي Escrito está en mi alma».
4. المركز الثاني في الدورة الثانية والعشرين لمسابقة دي بوينا فوينتى للقصص القصيرة بمدينة لوغرونيو عام 2009 عن قصتها «نقص في الهواء Escorzo en el aire».
5. جائزة دلتا الأدبية للكتابة الروائية للنساء؛ حصلت على المركز الأول في الدورة الخامسة عام 2009 عن روايتها «الساذجة Cándida».
6. المركز الأول في الدورة الثانية لمسابقة أدب الطفولة والشباب القومية فئة القصص القصيرة، بمدينة لوغرونيو عام 2009، عن قصة «كان ياما كان Había una vez…».
إيزابيل ليزاراجا الجوائز التي حازت عليها
7. المركز الأول في الدورة الرابعة عشر لمسابقة القصص القصيرة المقامة عام 2010 في يوم الثامن من مارس الموافق لليوم العالمي للمرأة تحت رعاية وإشراف مجلس مدينة سرقسطة عن قصتها «صورة الإنسان Imago hominis».
8. المركز الأول في الدورة الثالثة لمسابقة أدب الطفولة والشباب القومية فئة القصص القصيرة، بمدينة لوغرونيو عام 2010، عن قصة «أريل أم أريل؟ ¿Ariel o Ariel?».
9. المركز الأول في الدورة الثانية لمسابقة طريق اللغة القشتالية للقصص القصيرة عام 2010 عن قصتها «الحروف والأصوات Las letras y las voces».
10. المركز الأول في الدورة الرابعة والعشرين لمسابقة دي بوينا فوينتى للقصص القصيرة بمدينة لوغرونيو عام 2011 عن قصتها «رحلة العودة من المغامرة Venturoso viaje de vuelta».
11. جائزة لا بيريزا العالمية لقصص الأطفال عام 2013 عن قصة «النصف والنصف يساوي نصف Mitad y mitad, igual a medio».
12. جائزة «نساء في الفن» (Mujeres en el Arte) عام 2017.
13. جائزة نالدا وإسلايانا للأدب المصور في دورتها الأولى عن روايتها «مدرسة الحياة La escuela de la vida».
في مارس الجاري (مارس عام 2022) أختار المتخصص «خيرمان جولون Germán Gullón» روايتها «ضوء غريب؛ لغز ماريا ليخاراجا» كواحدة من أفضل عشرين رواية كتبتها امرأة خلال القرنين العشرين والواحد والعشرين.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها الأكاديمية
- «فيديريكو جارثيا لوركا والمسرح الكلاسيكي؛ نسخة تعبيرية عن مسرحية السيدة البلهاء»، والذي نشرته جامعة لا ريوخا بمدينة لوغرونيو عام 2001 (شارك في تأليفه خوان أغيليرا ساسترى).
- «التربوية ماريا ليخاراجا؛ قصص قصيرة ونصوص أخرى»، معهد الدراسات الريوخانية بمقاطعة لا ريوخا وقد تم نشره عام 2004.
- «حق التصحيح» الصادر عن دار نشر أرانزادي بمدينة بمبلونة عام 2005.
- طبعة ثانية مصححة من كتاب «فيديريكو جارثيا لوركا والمسرح الكلاسيكي؛ نسخة تعبيرية عن مسرحية السيدة البلهاء» بالتعاون مع خوان أغيليرا نُشرت عام 2009.
- «ماريا مارتينيز سييرا؛ كيف يبدو الرجال بالنسبة للنساء» تحرير ومقدمة وملاحظات خوان أغيليرا ساسترى وإيزابيل ليزاراجا بيزكارا، صدر عن معهد الدراسات الريوخانية بمدينة لوغرونيو عام 2009.
- «ماريا ماتينيز سييرا؛ مسرحية الحياة الحقيرة وغيرها من أشكال التسلية. مسرح المنفى 1939-1974» تحرير ومقدمة وملاحظات خوان أغيليرا ساسترى وإيزابيل ليزاراجا بيزكارا، الصادر عن دار النهضة بمدينة أشبيلية عام 2009.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها الأكاديمية
- «من مدريد إلى جنيف؛ تيار النسوية الإسباني ومؤتمر التحالف الدولي لحق المرأة في الإقتراع الثامن» والذي شارك في تأليفه أيضاً خوان أغيليرا ونشره دار إكاريا بمدينة برشلونة عام 2010.
- «ماريا دى لا أو ليخاراجا؛ رحلات قطرة مياه» تحرير ومقدمة وملاحظات خوان أغيليرا ساسترى وإيزابيل ليزاراجا بيزكارا عن دار نشر إسبويلا دى بلاتا بمدينة أشبيلية عام 2018.
- «كلارا كامبوامور؛ ماهية النسوية. مقالات صحفية 1920-1921» تحرير إيزابيل ليزاراجا بيزكارا وخوان أغيليرا ساسترى، صادر عن دار النهضة بمدينة أشبيلية عام 2019.
- «كلارا كامبوامور؛ من المنتدى إلى البرلمان. مقالات صحفية 1925-1934» تحرير إيزابيل ليزاراجا بيزكارا وخوان أغيليرا ساسترى، صادر عن دار النهضة بمدينة أشبيلية عام 2021.
- «الثلاث نسخ الأولى من (حب دون بيرليمبلين لبليسا في حديقته) لفيديريكو جارثيا. لمحة تاريخية عن ثلاث تجارب مسرحية» بالتعاون مع خوان ساسترى، وقد نُشر المقال في العدد الثاني عشر من مجلة (نشرة مؤسسة فيديريكو جارثيا لوركا Boletín de la Fundación Federico García Lorca) والتي يتواجد مقرها في مدريد.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها الأكاديمية
- «المقالات الأولى للا باركا -فيثينتي بلاسكو إيبانييث-؛ مقابلة منسية مع لوركا» المنشور في العدد السادس عشر من نفس المجلة وشارك في تأليفه خوان أغيليرا ساسترى.
- «الحرية 1931، ماريا مارتينيز سييرا (المرأة الإسبانية ضد القانون المدني)» جزء من كتاب «ماريا مارتينيز سييرا والجمهورية: الأمل والإلتزام» الصادر عن معهد الدراسات الريوخانية بمدينة لوغرونيو عام 2002. نُشر المقال في الصفحات من 35 وحتى 81 من الطبعة التي صدرت بعد انتهاء مؤتمر عن ماريا ليخاراجا أُقيم في الفترة بين 23 أكتوبر و8 نوفمبر 2001 بمبنى أتينيو ريوخانو.
- «كولومبينا في مدينة لوغرونيو 1912؛ ملاحظات حول تاريخ حركة النسوية في لا ريوخا» -كولومبينا هو الاسم المستعار للكاتبة الإسبانية كارمن دى بورجوس- وقدر نُشر هذا المقال في الصفحات 41 حتى 54 من العدد 147 لمجلة بيرثيو الصادرة عن معهد الدراسات الريوخانية عام 2004.
إيزابيل ليزاراجا أعمالها الأكاديمية
- «ماريا ليخاراجا المدافعة عن حقوق المرأة في التصويت ومؤتمر التحالف الدولي لحق المرأة في الإقتراع الثامن المُقام عام 1920» المُلحق بالصفحات 31 حتى 77 من كتاب «ماريا مارتينيز سييرا؛ النسوية والموسيقى»، لكاتبه خوان أغيليرا ساسترى، الصادر عن معهد الدراسات الريوخانية بمدينة لوغرونيو عام 2008.
- «الرقابة الاجتماعية وتعليم الشابات الباكستانيات بمدينة لوغرونيو» المرفق بالصفحات من 759 إلى 768 من كتاب «البحث ونوع الجنس؛ الإنجازات والتحديات» للمؤتمر الوطني الثالث للجامعات المُقام بجامعة أشبيلية يومي السادس عشر والسابع عشر من يونيو لعام 2011.
- «إيزابيل أويارزابال سميث؛ سيرتها الذاتية وذكرياتها» المنشور في الصفحات 39 حتى 63 من العدد الخامس والثلاثين لمجلة بروكار الصادرة عن جامعة لا ريوخا بمدينة لوغرونيو عام 2011.
- «تعليم الشابات الباكستانيات بلا ريوخا من وجهة نظرهن» مُرفق بالصفحات من 133 إلى 189 بكتاب «النساء اللواتي ينظرن إلى النساء؛ المجتمع الباكستاني» الصادر عن جامعة لا ريوخا بمدينة لوغرونيو عام 2012 بالتعاون مع الكاتبتين ماريا أنخيليس جويكويتشا جأونا وإيراتيكس سوبرفيولا أوفيخاس.
- «لون الحنين؛ ماريا ليخاراجا ومدينة بوينوس آيرس» مُرفق بالصفحات من 255 حتى 264 من كتاب «المنفى الأدبي لعام 1939؛ بعد مرور سبعين عامًا» لمؤلفيه ماريا تيريسا جونزاليز دى جاراي وخوسيه دياز كويستا الصادر عن جامعة لا ريوخا بمدينة لوغورنيو عام 2013.
رباب الصدر
رباب الصدر (أو: رباب الصدر شرف الدين) (1944) هي ناشطة لبنانية في المجالات الاجتماعية والحقوقية. ورئيسة مؤسسة الإمام الصدر التي تضم عددا من المؤسسات التربوية ودارا للأيتام ومدارس مهنية. حازت عدة أوسمة وشهادات تقدير، منها: ميداليّة تقدير من منظمة فرسان مالطا العام 1991، الميدالية الذهبية من لجنة الأعمال الخيريّة والإنسانية في فرنسا عام 1992، وسام الأرز برتبة فارس العام 1993، وشهادة تقدير من الأمين العام للأمم المتحدة العام 2000.
رباب الصدر نبذة
ولدت رباب صدر الدين الصدر في مدينة قم الإيرانية في 4 نيسان (أبريل) 1944، لعائلة شيعية لبنانية، وانتقلت إلى لبنان في سن الخامسة عشرة. تبنت الرؤية الاجتماعية لأخيها الإمام موسى الصدر الذي شجعها على الانضمام إلى مؤسسة الإمام الصدر في لبنان حوالي العام 1960، وتكرس نفسها للعمل الاجتماعي والمساعدات الإنسانية.
حازت إجازة وماجستير في الآداب - فلسفة (1994 - 2009) ودكتوراه في الفلسفة من الجامعة اللبنانية في لبنان. وحازت شهادة دكتوراه فخرية في الإنسانيات من الجامعة اللبنانيّة الأميركيّة.
تتقن عدة لغات: العربية، والفارسية والإنكليزية. تزوجت من الأديب والشاعر اللبناني الراحل حسين شرف الدين.
رباب الصدر نشاطها الاجتماعي والتربوي
ترأست مؤسسات الصدر التربوية والاجتماعية منذ العام 1962، كذلك أسست مركز الإمام الصدر للأبحاث والدراسات، وتساهم بإلقاء المحاضرات في مواضيع مختلفة، وتنظيم عدّة مؤتمرات. وهي ناشطة في الحقلين الإنساني والاجتماعي، ومنحازة للمرأة وحقوقها. وتتمتع بخبرات عدة، منها: المبادرة المجتمعية، والقيادية، وتنمية المجتمعات الريفية وحوار الاْديان وتمكين النساء والشباب.
تنظيم عدة مؤتمرات عن قضايا معاصرة، من بينها التنمية البشرية (الجوانب الدينية والاجتماعية والمعرفية)، الحرية والإصلاح والتغيير، البعد الإنساني والوطني والقانوني في قضية الإمام الصدر، الإعلام المعاصر، حوار الحضارات، والمقاومة.
رباب الصدر مذكرات
كتاب ميريام هو مذكرات السيدة رباب صدر، شقيقة موسى الصدر ومديرة المؤسسات الخيرية والاجتماعية التي أسسها موسى الصدر منذ إنشائها عام 1963م. تُعدّ هذه المؤسسات إحدى الهيئات التي أنشأها موسى الصدر، القائد الإيراني للطائفة الشيعية في لبنان، وهي تهدف إلى كفالة الفتيات اليتيمات في جنوب لبنان. استغرقت عملية إعداد كتاب ميريام فترة طويلة. الكتاب هو نتاج 18 جلسة مقابلة أُجريت بين عامي 2012 و 2015 في كل من طهران ولبنان، تلتها 18 جلسة لمراجعة النص، بالإضافة إلى جلستين تكميليتين في عام 2022 في كل من لبنان وطهران. النسخة الورقية من كتاب مريم تتكون من 662 صفحة، وهي مكتوبة باللغة الفارسية، وصدر الطبعة الأولى منها في عام 2024.
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022
بطولة آسيا تحت 23 سنة لكرة القدم 2022 (تعرف أيضا باسم كأس آسيا تحت 23 سنة 2022) هي النسخة الخامسة من بطولة آسيا تحت 23 سنة. منحت حقوق استضافة البطولة إلى أوزبكستان.
كان من المقرر أن تقام البطولة في الأصل في أوزبكستان في الفترة من 6 إلى 24 يناير 2020. لكن تم تأجيلها بسبب جائحة كورونا، وتمت إعادة جدولتها إلى 1–19 يونيو 2022. تنافس إجمالي 16 فريقًا في البطولة. حقق المنتخب السعودي الأولمبي اللقب بعد تغلبه على منتخب أوزبكستان الأولمبي في المباراة النهائية بنتيجة 2-0.
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022 اختيار المستضيف
في الأصل، تقرر أن تستضيف الصين البطولة، كمسابقة تحضيرية قبل كأس آسيا تحت 23 سنة. المواعيد الجديدة التي وافقت عليها لجنة مسابقات الاتحاد الآسيوي. ولكن انسحبوا من استضافة البطولة في أكتوبر 2020 بسبب تضارب المواعيد، والجداول الزمنية لاستكمال الاستاد قبل الأحداث الدولية الأخرى والتحديات التي أوجدتها جائحة فيروس كورونا. آخر تحديث لبطولة آسيا لكرة الصالات وكأس آسيا تحت 23 عامًا الاتحاد الآسيوي لكرة القدم التاريخ 15 أكتوبر 2020. في 18 مارس 2021، أعن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أن أوزبكستان ستستضيف البطولة.
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022 التصفيات
لعبت مباريات التصفيات بين 23 أكتوبر و2 نوفمبر 2021.
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022 القرعة
القرعة 16 فريقًا المنافسة في النهائية بطولة آسيا تحت 23 سنة لكرة القدم 2022 في أوزبكستان.
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022 مرحلة المجموعات
تم قرعة الفرق الـ16 إلى أربع مجموعات من أربعة فرق ، مع التصنيف بناءً على أدائهم في بطولة آسيا تحت 23 سنة 2020.
جميع الأوقات حسب التوقيت المحلي (ت ع م+5).
كأس آسيا تحت 23 سنة 2022 الجوائز
حسب الاتفاقية الإحصائية في كرة القدم، فإن المباريات التي تحسم في الوقت الإضافي يتم احتسابها كانتصارات وهزائم، بينما المباريات التي تحسم عن طريق ركلات الجزاء الترجيحية تحسب كتعادلات.
دو واب
دو واب (Doo-wop) هو صنف موسيقي يتبع الريذم أند بلوز نشأ بين الشباب الأمريكيين السود في الأربعينيات،  تأثر النوع بالغناء الديني وغناء الباربرسوب، وقد بدأ أساسا في مدن الساحل الشرقي وانتشر في أغلب المدن الكبرى.  يتميز هذا النوع بتناغم صوتي بين المجموعة مع لحن وإيقاع بسيطين، والاعتماد على القليل من الآلات أو بدون آلات. كلمات الأغاني بسيطة، عادةً ما تكون عن الحب ويغنيها المغني الرئيسي ويرافقه غناء الفريق المتناغم في الخلفية. يتولى مغنو الخلفية الغناء بمقاطع صوتية عشوائية ولا معنى لها (منها أتى اسم الصنف) هو سمة مشتركة لهذه الأغاني. اكتسب هذا النوع شعبية في الخمسينيات، وخاصة بين المراهقين، ثم تراجع أوائل الستينيات.