hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الببغاء الشمالي
يعيش هذا النوع في الغابات المفتوحة والسافانا، ويتغذى بشكل أساسي على بذور النباتات وخاصة الأعشاب والأوكاليبتوس، بالإضافة إلى الأزهار والتوت، وقد يأكل حشرات. يبني أعشاشه في تجويف الأشجار. وعلى الرغم من ندرته، فإنه يصنف كـأقل اهتمام ضمن الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة على القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض.
الببغاء الشمالي التصنيف والتسمية
وُصف الببغاء الشمالي لأول مرة باسم Psittacus venustus من قبل عالم الطبيعة الألماني هنريش كول في عام 1820. اعتمد الوصف على رسم توضيحي لـفرديناند باور من عينة جمعها روبرت براون في فبراير 1803، خلال رحلة ماثيو فليندرز حول الساحل الأسترالي. الاسم المحدد مشتق من الكلمة اللاتينية venustus، والتي تعني "ساحر، جميل أو رشيق".
نشر عالم الحيوان الهولندي كونراد جاكوب تيمينك الاسم Psittacus brownii تكريمًا لبراون في عام 1821، ونقل عالم الحيوان الأيرلندي نيكولاس أيليورد فيغورس الاسم إلى جنس Platycercus كـP. brownii في عام 1827، واصفًا إياه بأنه "الأجمل في العائلة".
ومع ذلك، كتب جون غولد في عمله عام 1865 Handbook to the Birds of Australia أن "هذا الطائر كان يُعرف حتى الآن لدى علماء الطيور باسم Platycercus brownii، وهو اسم تكريمي لعالم النبات الشهير؛ ولكن، للأسف، يجب أن يحل الاسم الأقدم venustus محله."
الببغاء الشمالي الوصف
أصغر من جميع أنواع الروزيلا باستثناء الروزيلا الغربي، يزن الروزيلا الشمالي البالغ ما بين قالب:محتوى/تضمين
 ويبلغ طوله قالب:محتوى/تضمين
. يتميز بجناحين عريضين يبلغ طول جناحيه حوالي قالب:محتوى/تضمين
، وذيل طويل مكون من 12 ريشة. يصعب التفريق بين الجنسين، ولكن بعض الإناث البالغات يمتلكن ريشًا أقل لمعانًا، ومن المرجح أن يظهر لديهن ريش أحمر على الرأس والصدر.
يمتلك الطائر البالغ جبهة وتاجًا سوداوين، ومنطقة لورز سوداء، وأغطية أذن سوداء، والجزء العلوي من الرقبة والخلفية، وحلقًا أبيض وبقع خد كبيرة. تكون البقع بيضاء في الغالب مع حواف بنفسجية سفلية في النوع الرئيسي، وأزرق أكثر مع شريط ضيق أبيض علوي في النوع الفرعي hillii. يتميز ريش الرقبة السفلية والكتفين والظهر بقاعدة سوداء ذات حواف صفراء دقيقة، مما يضفي مظهرًا متدرجًا، بينما يكون ريش الظهر والعجز ومنطقة البطن أصفر فاتح مع حواف سوداء وقواعد رمادية مخفية.
الببغاء الشمالي التوزيع والموائل
يعيش الروزيلا الشمالي عبر شمال أستراليا. في أستراليا الغربية، يوجد في منطقة كيمبرلي جنوبًا حتى خط العرض 18 جنوبًا، حول ديربي، حديقة ويندجانا جورج الوطنية، سلاسل ونامين ميليويندي الشمالية، محطة سبرينغفيل ووورمون، مع تسجيل وجود طيور متنقلة في هالز كريك وفيتزروي كروسينج.
الببغاء الشمالي السلوك
ليس طائرًا اجتماعيًا، وعادةً ما يُشاهد الروزيلا الشمالي منفردًا أو في أزواج، رغم أن عدة طيور قد تتجمع على نفس الشجرة. في بعض الأحيان، تتجمع مجموعات أكبر تصل إلى 6-8 طيور، وفي حالات نادرة تصل إلى 15 فردًا..
الببغاء الشمالي التكاثر
تتم عملية التعشيش في تجاويف الأشجار خلال فصل الشتاء في نصف الكرة الجنوبي، وغالبًا في أشجار الكافور القريبة من المياه. تحتوي مجموعة البيض على ما بين بيضتين إلى خمس بيضات بيضاء غير لامعة أو لامعة قليلاً، يبلغ حجمها حوالي 26 × 21 ملم (1 × 0.8 بوصة). الأنثى تحتضن البيض وحدها لمدة 19 أو 20 يومًا. تفقس الصغار مغطاة بزغب أبيض طويل وتكون عاجزة إلى حد كبير (متعلق بالعش). قد تبقى في العش لمدة تصل إلى سبعة أسابيع بعد الفقس، حيث يتم تغذيتها من قبل كلا الوالدين. الطيور الصغيرة تبقى مع والديها لمدة عام أو أكثر، وغالبًا ما تتغذى معًا في مجموعات عائلية صغيرة.
الببغاء الشمالي التغذية
يتغذى الروزيلا الشمالي على الأرض في السهول العشبية المفتوحة داخل الغابات وعلى جوانب الطرق وضفاف الأنهار، وكذلك في مظلة الأشجار. يستهلك بذور الأشجار، خاصةً أشجار الكافور، الأكاسيا، وأشجار السرو (Callitris intratropica)، بالإضافة إلى الأعشاب. يتغذى أيضًا على بذور ورحيق الكافور الأبيض (أوكالبتوس أبيض)، شجرة الكافور ذات الفاكهة الطويلة (Corymbia polycarpa)، والميلاتيوكا (Melaleuca nervosa)، والغريفيليا ذات الأوراق السرخسية (Grevillea pteridifolia). يأكل كذلك الأزهار، مثل زهور الكافور الصوفي (Eucalyptus miniata)، والفواكه، كما يستهلك يرقات الحشرات والحشرات البالغة.
الببغاء الشمالي الافتراس والطفيليات
يعتبر الروزيلا الشمالي فريسة للبومة البنية الصدئة (Ninox rufa). كما تم العثور على قمل الطيور Forficuloecus wilsoni على الروزيلا الشمالي.
الببغاء الشمالي حالة الحفظ
يصنف الروزيلا الشمالي كنوع من الأنواع الأقل قلقًا وفقًا لـ الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة (IUCN) نظرًا لنطاقه الواسع واستقرار أعداده، مع عدم وجود أدلة على تراجع كبير. ومع ذلك، فهو طائر غير شائع. الرعي من قبل الماشية والحرائق المتكررة في الغابات العشبية قد تؤثر سلبًا على أعداده. مثل معظم أنواع الببغاوات، الروزيلا الشمالي محمي بموجب اتفاقية التجارة الدولية بأنواع الحيوانات والنباتات البرية المهددة بالانقراض (CITES)، حيث أُدرج في الملحق الثاني للأنواع المعرضة للخطر، مما يجعل استيراد وتصدير وتجارة الحيوانات البرية المدرجة غير قانوني."Appendices I, II and III". معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض. 22 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 2011-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2010-03-18.
الببغاء الشمالي في تربية الطيور
معظم طيور الروزيلا الشمالية في الأسر داخل أستراليا تنتمي إلى النوع الرئيسي، ولكن توجد عينات ذات خدود زرقاء تنتمي إلى النوع الفرعي hillii أو أنواع وسيطة بينهما. ألوانه الجذابة تجعله نوعًا مرغوبًا لتربيته. في الأسر في نصف الكرة الشمالي، تم الإبلاغ عن تكاثر الروزيلا الشمالي في نفس الأشهر التي يتكاثر فيها في موطنه الطبيعي في نصف الكرة الجنوبي. ونظرًا لتكاثره المبكر في الموسم، قد تفشل مجموعات البيض الموضوعة في الأشهر الباردة من الولايات الأسترالية الأكثر برودة. حاول المربون استخدام أنظمة رش المياه داخل الأقفاص لتحفيز الأزواج على التكاثر في أوقات أخرى.
ناصر بن عبد الله آل معمر
الأمير ناصر ابن الأمير عبد الله ابن الأمير معمر سابع أمراء إمارة العيينة خلفاً لأخيه الأمير حمد، وفي عهده غزا الشريف زيد بن محسن شريف مكة بلدة سدير في سنة 1057 للهجرة نصرة للأمير رميزان أميرها السابق، وقتل الأمير ماضي بن محمد بن ثاري وأجلى آل أبو راجح منها، ثم طلب من الأمير ناصر معاونته بناء على اتفاق سابق مع أخيه الأمير حمد إلا أن الأمير ناصر لم ينفذ وعد أخيه ولم يعجبه ما فعله الشريف بأهل الروضة، فوقع الخلاف بين آل معمر أنفسهم مما أدى إلى مقتله على يد ابن أخيه الأمير دواس ابن الأمير حمد في نفس السنة.
العملات الاسكتلندية
كانت عملة اسكتلندا من ق. 1124 حتى عام 1709 فريدة من نوعها، وتُسك محليًا. وقد نتجت مجموعة كبيرة ومتنوعة من العُملات المعدنية، مثل البلاك، والبودل، والبابوي، والدولار، والريال خلال تلك الفترة. ولأغراض التداول، كانت العُملات المعدنية لنورثمبريا والعديد من الأماكن الأخرى تُستخدم قبل ذلك الوقت؛ ومنذ عام 1709، استخدمت عُملات مملكة بريطانيا العظمى، ثم المملكة المتحدة.
العملات الاسكتلندية التاريخ القديم والتجارة الرومانية ( ق. AD 71 )
أقدم العملات المعدنية في اسكتلندا قُدمت من قِبل المقاطعات الرومانية في بريطانيا والتي حُصل عليها من التجارة مع أقصى البؤر الغربية للإمبراطورية الرومانية. بعيدًا عن العزلة، قام الكلت في كاليدونيا، شمال سور هادريان، بتطوير التجارة لصالح السكان عمومًا، إلى الشمال من السور. تظهر العُملات الرومانية على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد، وخاصة في المواقع القريبة من سور أنطونيوس. يُنظر إلى سور هادريان أيضًا باعتباره وسيلة لتنظيم حركة المرور الاجتماعية والتجارة باتجاه الشمال، وليس دفاعًا عسكريًا ضد القبائل الشمالية في كاليدوني. نشأت مستوطنات مدنية على طول جنوب الجدار مع المتاجر والحانات التي سهلت التجارة بين الإمبراطورية والشمال. من الممكن التعرف على مجموعات من العُملات المعدنية من فترات معينة، خلال الاحتلالات الفلافية والأنطونية؛ مثل كارديان فورت أنجوس حيث عُملات دوبونديوس الرومانية عام 1800م. يعود تأريخ 69-79 إلى عهد الإمبراطور فيسباسيان. تَشمل المواقع الأخرى عُملات معدنية من شمال أويست يعود تأريخها إلى القرن الرابع وكان يُعتقد حتى وقت قريب أنها تقع خارج نطاق طرق التجارة المعروفة. تشمل المواقع الأصلية الأخرى بروش Fairy Knowe في Buchlyvie، وبروش ودون في Gargunnock في ستيرلنغشاير. تشمل بعض المواقع كنوزًا فضية كبيرة من المرجح أنها مدفونة أو مهجورة في أواني رومانية أو محلية. يُشير هذا إلى أن الحاكم الروماني لبريطانيا دفع مبالغ كبيرة من المال لسكان جنوب اسكتلندا وربما رشوة سكان كاليدونيا الشمالية للحفاظ على علاقات سلمية مع الرومان والبريطانيين. سُجلت المدفوعات للزعماء في أربع مناطق؛ إدنبرة، وفاييف، وأبردين، وموري فيرث. يشير هذا إلى أن مثل هذه الاكتشافات (على سبيل المثال، كنز بيرني الذي يحتوي على ما بين 200 إلى 400 عملة فضية) ودعت كقرابين نذرية. تَشمل الأمثلة عُملات قسطنطين الثاني (337-342) مع أكثر من 20 من هذه الكنوز التي عُثر عليها في جميع أنحاء اسكتلندا. تشمل الأمثلة النادرة عملة فضية أساسية (بوتين) لبطليموس الثالث عشر ملك مصر، 80-51 قبل الميلاد في عام 410، توقفت التجارة عندما انسحبت الإمبراطورية الرومانية من جزيرة ألبيون.
العملات الاسكتلندية فترة العصور الوسطى المبكرة (500-900)
مع انسحاب الإمبراطورية الرومانية من بريطانيا، نشأت ممالك مختلفة إلى الجنوب من اسكتلندا. وسرعان ما توسعت واحدة من هذه الممالك، وهي مملكة نورثمبريا، نحو الشمال حتى وصلت إلى مملكة ستراثكلايد. وبذلك، فقد السيطرة على الأجزاء الجنوبية من ما يُعرف الآن بسكتلندا، وكانت العُملات البرونزية التي يحملها ملوك نورثمبرلاند تُتداول بحرية في ما يُعرف الآن بإسكتلندا. صدرت هذه العُملة في الفترة من 837 إلى 854. سُكت العُملات الأنجلوساكسونية في نورثمبرلاند؛ ومع ذلك، نظرًا لطرق التجارة الواسعة التي استخدمها الفايكنج، فقد سُكت العُملات الاسكتلندية أيضًا في فريزيا ويوتلاند خلال العصر الأنجلوساكسوني، وتُشير العُملات المعدنية في هذه الفترة إلى مدى التجارة الاسكتلندية ليس فقط مع نورثمبرلاند ولكن أيضًا مع أوروبا القارية. وقدم النورمانديون أيضًا بعض أشكال العُملات المعدنية، وعُثر على عُملات معدنية من أماكن بعيدة مثل بيزنطة والدول العربية في مواقع في الدول الاسكندنافية، بما في ذلك النرويج التي كانت لها روابط قوية مع اسكتلندا في أوائل العصور الوسطى.
العملات الاسكتلندية البنس الاسكتلندي ( ق. 1100 )
أول ملك اسكتلندي يقوم بإصدار عُملاته الخاصة هو ديفيد الأول (r. 1124–1153 ). في عام 1136 استولى على كارلايل، بما في ذلك دار سَك العُملة الإنجليزية ومناجم الفضة القريبة من ستيفن، ملك إنجلترا. وضرب بنسات فضية، كانت مشابهة لتلك التي ضربها ستيفن لإنجلترا، في كارلايل، وأدنبره، وسانت أندروز، وروكسبيرج، وبيرويك. على مدى القرنين التاليين، كان الاستخدام المستمر للوجه الجانبي، بدلاً من الصورة الشخصية المواجهة، هو ما يميز العُملات الاسكتلندية عن نظيراتها الإنجليزية. على وجه الخصوص، اتبعت الأنواع العكسية من العُملات المعدنية الاسكتلندية تصميمات تيلبي الإنجليزية، والصليب القصير، والصليب الطويل. علاوة على ذلك، اتبعت العُملات المعدنية الاسكتلندية معايير الوزن الإنجليزية، مما سمح للعُملتين بالتداول جنبًا إلى جنب.
العملات الاسكتلندية البنس الاسكتلندي ( ق. 1100 )
أنهى ديفيد الثاني ملك اسكتلندا التكافؤ بين العُملات الاسكتلندية والإنجليزية، مما أدى إلى إعلان إنجليزي يحظر العُملات الاسكتلندية ذات الجودة المُنخفضة من بلادهم في عام 1356. واصل روبرت الثالث ملك اسكتلندا خَفض قِيمة العُملات الاسكتلندية، مما جعل قيمتها تَصل إلى نصف نظيراتها الإنجليزية بحلول عام 1392. كما قام أيضًا باستبدال تمثال نصفي جانبي على وجه العُملات الاسكتلندية برأس مواجه، مما جعل عُملاته أسهل بكثير في الخلط بينها وبين العُملات الإنجليزية الأكثر قيمة. محاولة ديفيد الثاني لإدخال العُملات الذهبية إلى اسكتلندا عن طريق تقليد النبيل الإنجليزي فاشلة، لكن روبرت الثالث نجح في إدخال الأسد الذهبي، الذي أظهر القديس أندرو مصلوبًا على صليبه على شكل هلال.
العملات الاسكتلندية البنس الاسكتلندي ( ق. 1100 )
في عهد جيمس الثالث ملك اسكتلندا، أفسح التأثير الإنجليزي للعُملات الاسكتلندية المجال للنماذج البورغندية، مع كل من الراكب الذهبي واللوحة الفضية. ومع ذلك، فإن أفضل ما يتذكره هو الصور الواقعية التي يرسمها على ميداليته الفضية. كما قَدم جيمس الثالث أيضًا وحيد القرن الذهبي. كانت هذه واحدة من سلسلة طويلة من أنواع العُملات المعدنية التي تميزت بالتغييرات المستمرة في المعيار وإعادة تقييم العُملات المعدنية الاسكتلندية. كانت القوانين تلزم الاسكتلنديين بتسليم عُملاتهم القديمة مقابل إصدارات جديدة بمستوى أقل، وبالتالي توفير الربح للملك. لدى جيمس السادس وحدهُ ثمانية إصدارات من العُملات المعدنية قبل أن يوحد العروش، وإلى حد كبير العُملات المعدنية، في اسكتلندا وإنجلترا.
في نهاية القرن السادس عشر، استدعى الملك جيمس السادس جميع العُملات الفضية، والتي بلغ مجموعها 211 ستون و10 جنيهات، وصهرت لإنشاء عُملات معدنية جديدة تحمل صورته، مما أدى إلى تقليص العُملات المعدنية الباقية التي سبقت هذه النقطة بشكل كبير. في هذه المرحلة سُكت البنسات النحاسية لأول مرة، وكانت قيمتها تساوي اثني عشر جزءًا من البنس الفضي.
العملات الاسكتلندية البنس الاسكتلندي ( ق. 1100 )
في عام 1604، وهو العام الذي تلا اتحاد التيجان، أمر المجلس اسكتلندا باستخدام نفس معايير العُملة المستخدمة في إنجلترا. صدرت عُملة ذهبية جديدة، تسمى "وحدة" في اسكتلندا أو "يونايت" في إنجلترا، بقيمة 12 جنيهًا إسترلينيًا اسكتلنديًا أو 1 جنيه إسترليني. أصبحت العُملات الذهبية والفضية الثمينة الآن لها نفس الأحجام والتراكيب في اسكتلندا وإنجلترا، لكن اسكتلندا احتفظت بعُملاتها النحاسية الخاصة. استخدمت العُملات الاسكتلندية والإنجليزية نفس اللقب الملكي، ملك بريطانيا العظمى وفرنسا وأيرلندا، وعندما تُحدد فئة ما، كان ذلك رقمًا رومانيًا يمكن تفسيره على أنه شلن اسكتلندي أو بنسات إنجليزية. كانت التصميمات في المملكتين تختلف اختلافًا طفيفًا فقط. في الشمال، استخدمت العُملات المعدنية تاج اسكتلندا [الإنجليزية]، المزين بزهرة الزنبق في المنتصف بين صليبين، على عَكس التاج الإنجليزي، حيث عُكس مواضع زهرة الزنبق والصلبان. ابتداءً من عام 1610، استخدمت العُملات الاسكتلندية أيضًا شعار النبالة الملكي لأسكوتلندا، والذي وضع الأسد الاسكتلندي في مواضع أكثر بروزًا من النسخة الإنجليزية.
العملات الاسكتلندية اتحاد التيجان (منذ 1603)
في عام 1636، عُيّن تشارلز الأول نيكولاس بريوت رئيسًا لِدار سَك العُملة الاسكتلندية في إدنبرة. بالتعاون مع صهرهُ الاسكتلندي، السير جون فالكونر، قام بريوت باستبدال العُملات الذهبية والفضية المطروقة في اسكتلندا بعملات مصنوعة آليًا. انتهت الحرب الأهلية الإنجليزية بهذه العُملة في عام 1642. أثناء الحرب، قامت اسكتلندا بضرب عدد قليل من العُملات النحاسية، ولكن بعد الحرب أغلقت دار سَك النقود في إدنبرة واستخدمت اسكتلندا العُملات العادية لكومنولث إنجلترا.
العملات الاسكتلندية اتحاد التيجان (منذ 1603)
على الرغم من التقلبات في سعر الصرف منذ عام 1603، وإعلان عام 1697 الذي حدد النسبة عند 13:1، فقد طُبق نسبة 12:1 (شلن اسكتلندي واحد إلى بنس واحد جنيه إسترليني) على إعادة سك العُملة، على الرغم من دَفع التعويضات. صُنعت العُملة الجديدة باستخدام أوزان طروادة (12 أونصة طروادة للرطل)، بدلاً من الأوزان الاسكتلندية التقليدية (16 أونصة طروادة للرطل). سُكت العُملات المَعدنية في كل من لندن وإدنبرة، ونُقش الحرف "E" على العُملة الأخيرة أسفل تمثال الملك للسماح بتمييزها. تحت إشراف صُناع العملة من دار سك العُملة في لندن، سُك 103,346 جنيه طروادة من التيجان، ونصف التيجان، والشلنات، وستة بنسات في دار سَك العُملة في إدنبرة بقيمة 320,372 جنيهًا إسترلينيًا 12 شلنًا، ما يُعادل 20.5 مليون دولار أمريكي (17.1 مليون جنيه إسترليني) بأسعار الفضة المتوسطة وأسعار الصرف لعام 2017.
العملات الاسكتلندية اتحاد التيجان (منذ 1603)
ونَتيجة لعَملية إعادة سَك العُملة، توقفت العُملات الأجنبية، التي كانت تُستخدم بشكل متكرر إلى جانب العُملة المحلية، عن كونها عملة قانونية في 6 أكتوبر/تشرين الأول 1707. توقفت العُملات المعدنية التي كانت تُستخدم قبل الاتحاد والتي تبلغ قيمتها 40 و20 و10 شلن عن كونها عُملة قانونية في 10 فبراير/شباط 1708، ولكن عُيدت مؤقتًا إلى التداول قبل أن تتوقف أخيرًا عن كونها عُملة قانونية في 1 يونيو/حزيران، جنبًا إلى جنب مع العُملات المعدنية التي تُستخدم في 1708. ، 1، 2، و4 ماركات، 5 شلنات، و3 شلنات عُملة 6 د.
سُلمت الدفعة الأخيرة من العُملات المعدنية الجديدة، والتي تتكون من شلنات فضية ونصف كرونة، في 5 أكتوبر/تشرين الأول 1709، وكان من المقرر أن تكون آخر العُملات المعدنية التي تُسك في اسكتلندا.
العملات الاسكتلندية اتحاد التيجان (منذ 1603)
"أنه، من وبعد الاتحاد، يجب أن تكون العملة بنفس المعيار والقيمة في جميع أنحاء المملكة المتحدة كما هي الآن في إنجلترا، ويجب أن تستمر دار السك في اسكتلندا وفقًا لنفس القواعد المتبعة في دار السك في إنجلترا؛ ويجب استمرار الضباط الحاليين في دار السك مع الالتزام باللوائح والتعديلات التي تراها جلالة الملكة، أو ورثتها أو خلفائها، أو برلمان بريطانيا العظمى مناسبة."

— المادة السادسة عشر من قوانين الاتحاد
على الرغم من إن دار سَك العُملة في إدنبرة احتفظت بمسؤوليها الدائمين (ولكن ليس الموظفين الآخرين) لمدة مائة عام أخرى، حتى عام 1814، فإن سَك العُملة توقف بعد عامين فقط من الاتحاد، على الرغم من العديد من المُقترحات اللاحقة لاستئناف الإنتاج. الغي دار السك نفسها في عام 1817 وبيعها في عام 1830. تسبب إلغاء العبودية في انخفاض مستوى الاحتجاج، كما ذَكر السير والتر سكوت، واستمر الاحتجاج عليه من خلال المنشورات القومية حتى الخمسينيات وما بعدها. الغي لقب "حاكم دار سك العملة الاسكتلندية"، الذي انتقل إلى وزير الخزانة بموجب قانون سك العملة لعام 1870، أخيرًا مع صدور قانون سك العملة لعام 1971.
لم يحدث التحول من العُملة الاسكتلندية إلى العُملة الإنجليزية بين عشية وضحاها. ظلت العُملات المَعدنية الاسكتلندية متداولة في أواخر القرن الثامن عشر، لكن عملية التحويل أصبحت أسهل قليلاً بسبب العُملة المشتركة في التسمية. لا يزال الجُنيه الإسترليني يُترجم إلى Punnd Sasannach (الجنيه الإنجليزي) في اللغة الغيلية الاسكتلندية واستمرت بعض أسماء العُملات القديمة، مثل bawbee، في الاستخدام العامي حتى القرن العشرين. أما العُملات الأخرى، مثل المارك والدولار، ارتبطت بشكل أكبر بالعُملات الأجنبية المختلفة لدى الاسكتلنديين المعاصرين.
في وقت لاحق، حَملت بعض العُملات المعدنية البريطانية وجهَين اسكتلنديين واضحين: على سبيل المثال، ظَهر الشلن مع شِعار ملكي إنجليزي أو اسكتلندي على الوجهين من عام 1937 إلى عام 1970، في حين حَملت العملة المعدنية التي حلت محلها، وهي عملة 5 بنسات، شوكًا متوجًا من عام 1971 إلى عام 2008.
في الوقت الحاضر، تنتج ثلاثة بنوك اسكتلندية أوراقها النقدية الخاصة (بنك اسكتلندا، والبنك الملكي الاسكتلندي، وبنك كلايدسدال)، ولا توجد عُملات معدنية. اسكتلندا هي الجزء الوحيد من المملكة المتحدة حيث لا تزال الأوراق النقدية من فئة الجنيه الواحد قيد الاستخدام (على الرغم من أنه يمكن العثور عليها في جزيرة مان وجزر القنال).
العملات الاسكتلندية قائمة العملات الاسكتلندية
كما هو الحال مع الأوزان والمقاييس الاسكتلندية، فإن العديد من الطوائف الاسكتلندية تَحمل نفس الأسماء مِثل تلك الموجودة في إنجلترا، لكنها ذات قِيم مختلفة قليلاً. تتضمن هذه القائمة التواريخ وأول الملوك الذين أصدروها:
إيغور كورنيف
إيغور دينيسوفيتش كورنيف (بالروسية: Егор Денисович Корнев)؛ (6 فبراير 2004 –) هو سباح روسي من مواليد مدينة سانت بطرسبرغ.
كورنيف هو بطل عالم في المسافات القصيرة، وبطل روسيا لعدة مرات، هذا الذي جعله "سيد الرياضات في روسيا". كما حقق سنة 2024 الرقم القياسي العالمي في سباق التتابع المتنوع 4 × 100 متر.
دواس بن حمد بن عبد الله آل معمر
الأمير دواس ابن الأمير حمد ابن الأمير عبد الله آل معمر ثامن أمراء إمارة العيينة وقد تولى الحكم بعد مقتل عمه الأمير ناصر إثر خلاف حول دعم الشريف زيد بن محسن في غزوه لبلدة سدير والتي دعمها الأمير دواس بعد توليه الحكم بثلاث مئة حمل من الأطعمة وأمواله، ولم يطل حكمه حيث قتل على يد أبناء عمه المعروفين بآل محمد.
الدين في العصر الأخميني
الدين في العصر الأخميني ( بالفارسية : دین در دوران هخامنشی) لا يزال الدين في الإمبراطورية الأخمينية مصدرًا للنقاش بين الأكاديميين. إن المعرفة المتاحة حول التوجه الديني للعديد من الملوك الأخمينيين الأوائل غير مكتملة، وكانت قضية الزرادشتية لدى الأخمينيين قضية مثيرة للجدل للغاية.
الدين في العصر الأخميني الالهة
هومبان في أرشيف تحصينات برسيبوليس ، يظهر همبان بشكل أكثر شيوعًا من أي إله عيلامي أو فارسي آخر، بإجمالي ستة وعشرين ذكرًا (للمقارنة، يظهر أورامزدا، وهو شكل مبكر من أهورا مزدا ، عشر مرات فقط). وقد قيل أنه في هذه الفترة، يجب اعتباره إلهًا فارسيًا، وليس إلهًا عيلاميًا بحتًا.  بشكل عام، تلقى أكبر عدد من القرابين من بين جميع الآلهة الموثقة في المصادر النصية.  كانت كمية الحبوب التي قدمتها له الإدارة الأخمينية أكثر من ثلاثة أضعاف تلك المقدمة لأورمزدا.  يتم تحديد القرابين المقدمة له على أنها bakadaušiyam في حالات متعددة.  هذا المصطلح، على الرغم من أنه عيلامي، إلا أنه مستعار من الفارسية القديمة ، ويمكن ترجمته على أنه "(عيد) القرابين إلى (إله)".  وبالتالي فمن المحتمل أنه يشير إلى وليمة عامة.  تم توثيق احتفالات مماثلة لعدد قليل فقط من الآلهة الأخرى.  يقترح ووتر هنكلمان أن الإشارات إلى باكادوشيام هومبان من المرجح أن تعكس شعبيته ومكانته كإله ملكي.  كانت معظم المواقع التي كان يُعبد فيها هومبان في العصر الأخميني عبارة عن مدن تقع بالقرب من شبكة الطرق الملكية.
الدين في العصر الأخميني الالهة
يمكن تسمية هومبان بـ rišar nappipir ، أي "أعظم الآلهة" أو "العظيم بين الآلهة"، على الرغم من أن هذا اللقب كان يُطلق أيضًا على إينشوشيناك .  ويطلق عليه نقش لهاني من أيابير اسم rišar nappirra ، أي "الإله الأعظم".  وذهبت ماري بويس إلى حد اقتراح أن بروز هومبان في الفترة العيلامية الجديدة أثر على مكانة أهورا مزدا في التقاليد الدينية اللاحقة للفرس.
ربما كان أحد ألقابه الأخرى هو elume ، ربما مستعارًا من الأكادية elû ("عالي"، "مُرتفع")، ولكن من غير الواضح ما إذا كان يجب تفسير المقطع الذي يُثبت فيه ذلك على أنه يشير إلى الإله باسم "هومبان المُرتفع"، أو ما إذا كان يشير بدلاً من ذلك إلى موقع معبده.
يمكن الاعتراف بتفوق هومبان على الآلهة الأخرى في المعابد غير المخصصة له، على سبيل المثال، من المفترض أن معبد أيابير الذي يُعرف منه لقب ريشار نابيرا كان على الأرجح مخصصًا للإله المحلي تيروتور، وليس هومبان.
الدين في العصر الأخميني الالهة
كثير من الناس في وقت الحديث يعتقده بأن ديانة الإمبراطورية الأخمينية كانت الزرادشتية، لكن العلماء يعتقدون أن هذا غير صحيح. على سبيل المثال، يشير عالم اللغويات الفرنسي إيميل بينفينيست في القرن العشرين إلى أن أهورا مزدا هو إله قديم جدًا وأن الزرادشتيين استخدموا هذا الاسم للإشارة إلى الإله الزرادشتي. حتى الدور الرئيسي المخصص لهذا الإله في مزداسيم ليس ابتكارًا زرادشتيًا. لا يمكن أن يكون لقب مزداسين (عابد مزدا) الموجود في البرديات الآرامية من العصر الأخميني دليلاً على أن الأخمينيين كانوا زرادشتيين، كما أن ذكر اسم أهورا مزدا في النقوش الحجرية ليس دليلاً على ذلك أيضًا. في النقوش الأخمينية، لم يتم ذكر الزرادشتية فحسب، بل لم يتم ذكر أي شيء آخر يمكن أن يعطي هذه النقوش اشارة زرادشتيًا.
الدين في العصر الأخميني الالهة
قبل فترة طويلة من ظهور زرادشت ، كان لدى الإيرانيين معتقدات دينية محددة وكانوا يعبدون أهورا مزدا باعتباره إلهًا عظيمًا.في نقش بهستون ، لم يذكر داريوس أهورا مزدا إلا باعتباره "أعظم الآلهة". يظهر اسم أهورا مزدا 69 مرة في بهستون، ويدعي داريوس أنه تحت حماية أهورا مزدا 34 مرة. لم يزعم داريوس أن أهورا مزدا كان الإله الوحيد الموجود. كما لم يذكر داريوس منافس أهورا مزدا العظيم أهريمان.
منذ عهد أحشويروش الثاني، ورد اسم الإلهة أناهيتا في النقوش إلى جانب أهورا مزدا وميترا ، وذكر أن قصر أبادانا بُني بناءً على طلب أهورا مزدا وناهد وميترا. وفي هذا الصدد، كتب رومان غيرشمان أن أناهيتا كانت تُعبد من قبل الأخمينيين أردشير الثاني وبأمره، عُبدت شخصية أناهيتا في معابد شوش بإيران وتخت جمشيد وهجمتان وبابل (دولة شهر) ودمشق وبلخ
الدين في العصر الأخميني الزرادشتية والإمبراطورية الأخمينية
يومن عالم الإيرانيات السويدي هنريك صموئيل نيبرج أنه لا يمكن رؤية أي من الخصائص الأساسية للديانة الزرادشتية في البنيات الأساسية للديانة الأخمينيةويكتبهنريك صموئيل نيبرج أنه لا يوجد دليل واضح على متى بدأت الزرادشتية في الانتشار في الري، القاعدة المركزية لمغان. ويعتقد أن أحدث وقت لهذا الحدث كان عندما تأسست الدولة الأخمينية. واعتبر المناقشات والآراء حول الزرادشتية الأخمينية مليئة بالتحيز الحزبي والخرافات بين علماء عصره
كتب چاك دوتشيسن جويليمين : "يبدو من الأسهل تصديق أن الأخمينيين لم يسمعوا أبدًا عن زرادشت، ولا عن إصلاحاته الدينية"كتب عبد الحسين زرين كوب : "في العصر الأخميني، لم يكن لدى موغ ديانة زرادشتية، ولم يكن لديهم عائلة ملكية، بالنظر إلى الدور الذي لعبه المغول في أداء الاحتفالات الدينية الفارسية، وبالنظر إلى أن الدين الأخميني والسلالي لا يمكن أن يتعارض مع معتقدات الطبقات المشتركة من العشائر الفارسية. من الواضح أن الدين الزرادشتي لم يكن له تأثير بعد بين الفرس خلال هذه الفترات"
الدين في العصر الأخميني الزرادشتية والإمبراطورية الأخمينية
ويقول الدكتور والمؤرخ أكرم ضياء العمري بان الزرادشتية  اصبحت الدين الرسمي في القرن الثالث الميلادي في عصر الإمبراطورية الساسانية
آل محمد بن عبد الله آل معمر
ابن محمد هو تاسع أمراء إمارة العيينة، وهو ابن محمد ابن الأمير عبد الله ولا يعرف اسمه، وقد وصل للحكم بعد أن قام وإخوته آل محمد بقتل ابن عمهم الأمير دواس بن حمد بن عبد الله أمير العيينة السابق، والذي قتل عمهم الأمير ناصر بن عبد الله الأمير الأسبق، ولم يطل حكمه حيث استولى ابن عمهم محمد بن حمد بن عبد الله شقيق الأمير دواس على الحكم وأجلى آل محمد من العيينة في 1059 للهجرة.
انتهاكات حقوق الإنسان في عهد ديكتاتورية ماركوس
انتهاكات حقوق الإنسان في عهد ديكتاتورية ماركوس، حيث اشتهرت دكتاتورية الرئيس الفلبيني العاشر فرديناند ماركوس في السبعينيات والثمانينيات تاريخيًا بسجلها من انتهاكات حقوق الإنسان وخاصة استهداف المعارضين السياسيين، والناشطين الطلابيين، والصحفيين، والعاملين الدينيين، والمزارعين، وغيرهم ممن قاتلوا ضد دكتاتوريته. استنادًا إلى توثيقات منظمة العفو الدولية، وفريق عمل المعتقلين في الفلبين، وكيانات مراقبة حقوق الإنسان المماثلة، يعتقد المؤرخون أن دكتاتورية ماركوس تميزت بـ 3257 عملية قتل خارج نطاق القضاء و35000 حالة تعذيب موثقة، و737 اختفاء، و70000 حالة سجن.
من بين 3257 ضحية قتل، تعرض حوالي 2520 منهم للتعذيب والتشويه قبل إلقاء جثثهم في أماكن مختلفة ليكتشفها الجمهور، وهو تكتيك كان يهدف إلى بث الخوف بين الجمهور، والذي أصبح يُعرف باسم "الإنقاذ". كما تعرض بعض الضحايا أيضًا لأكل لحوم البشر.
انتهاكات حقوق الإنسان في عهد ديكتاتورية ماركوس الاعتقال السياسي
بدأ تطبيق الأحكام العرفية في سبتمبر 1972 بموجة من الاعتقالات استهدفت كل من عارض ماركوس. وشمل ذلك الطلاب والسياسيين المعارضين والصحفيين والأكاديميين وحتى العاملين في المجال الديني، فضلاً عن الناشطين المعروفين. قد أُطلق على الذين أُلقي القبض عليهم اسم المعتقلين السياسيين، وليس السجناء السياسيين، حيث كانت التعريفات الفنية للمصطلح السابق غامضة بما يكفي لتمكين إدارة ماركوس من الاستمرار في احتجازهم دون توجيه اتهامات إليهم.
قد تم مداهمة الضحايا واعتقالهم في منازلهم دون أوامر قبض، واحتجازهم بشكل غير قانوني دون توجيه اتهامات إليهم أو معلومات واضحة عن حالة قضيتهم.لم تخضع أوامر الاعتقال والتفتيش والضبط لعملية البيروقراطية المعتادة، وكانت في بعض الأحيان مجرد قوائم بأشخاص يجب القبض عليهم. بسبب عدم وجود تحقيق مسبق، كان من الممكن للعسكريين إدراج أسماء في قائمة الأشخاص الذين سيتم اعتقالهم.