hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بارد بما فيه الكفاية للثلج الاستقبال
في مراجعة إيجابية للغاية، أشار توبياس جراي الذي يكتب لمجلة نيويورك تايمز بوك ريفيو إلى أن رواية أوو، المكتوبة دون أي فواصل للفصول، تستخدم ببراعة تيار الوعي لاستكشاف إرث السمات العائلية الموروثة وصعوبة الانفصال.  قارن جراي الطريقة التي تقوم بها أوو بضخ أوصافا واقعية مع القلق الوجودي لألبير كامو.  ناقشت كلير مسعود من مجلة هاربر بالمثل أسلوب كتابة أوو وتأثيره: "إن فحوى السرد بالكاد مفعم بالحيوية. ومع ذلك ، فإن التأثير هو الهدوء اللطيف لتساقط الثلوج ، بدلاً من البرود القاتل للجليد. ... تتسم رواية أوو ببساطة حيث تنسج أسئلة عميقة حول الهوية والوجود في نسيج التفاهة اليومية ... لا توجد أجداث كثيرة في رواية أوو... ولكن مع ذلك تنقل المشاعر والذكريات والأفكار المهمة بشكل هادف. ما يهم تطمئننا الرواية لكةنها متشابكة باستمرار مع الحياة اليومية، تمامًا كما يمكن أن يتعايش الاغتراب والرعاية الرقيقة في نفس اللحظة. قالت بايا سيمونز من صحيفة فايننشال تايمز: "نثر أوو دقيق ومحبب... وهذا يجعل عدم الدقة العرضية - التبديل غير المبرر في الموضوع، والتشبيه الذي لا يصل إلى الأرض - يشعر بالانكماش وخيبة الأمل حتى. علاوة على ذلك ، فإن أسلوبها في السرد الوثيق والافتقار إلى الحوار يثيران إحساسا برهاب الأماكن المغلقة: ما الذي لا يقال؟ كتب  فراي من صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد: "تكمن إحدى المنعطفات الرائعة في الرواية في مدى دقة وواقعية سردها للأحداث التي - كما ندرك - ليست سوى أي شيء ... هناك ونشعر أيضًا أنه بينما تنمي أو صوتها - صوت لا يمكن أن ينتمي إلى أي شخص آخر. صوت يبدو أنها حجبته عنا حتى الآن إن لم يكن هي نفسها - سنرى الظهور الكامل لموهبتها.
بارد بما فيه الكفاية للثلج الاستقبال
قدمت بابليشرز ويكلي مراجعة مختلطة قائلة: "سيجد بعض القراء أن صبرهم قد نفد من أحداث طوكيو الغامضة، لكن أوو تستحضر بشكل رائع الماضي الغامض للعائلة، وتكون في أفضل حالاتها عندما تطوي وجهات نظر أفراد الأسرة الآخرين. وبمجرد إجراء أن يمسك هذا التحقيق والنص المفاجئ، فإنه يترك القارئ مع أسئلة عالقة.  عرضت صحيفة الأيرلندية تايمز أيضًا مراجعة مختلطة قائلة:
بارد بما فيه الكفاية للثلج الاستقبال
بارد بما فيه الكفاية للثلج هو مجلد غريب ونحيف مكتوب بنثر لطيف ورشيق في بعض الأحيان... هناك جانب سادي للشخصية الرئيسية، كما أن سعيها الدؤوب إلى الكمال أمر مرهق ... بشكل عام، مع مثل هذا الراوي غير الموثوق به يكون القارئ مفتونًا على الأقل بوجهة نظره أو بالقصة نفسها. لسوء الحظ على الرغم من أن مزيج هذه الشخصية من الوعي الذاتي المتزايد والنسيان التام أمر مثير للفضول، إلا أنه ليس مثيرًا للاهتمام بدرجة كافية لتحمل الأحداث غير الواردة في الكتاب. غالبًا ما تكون مبتذلة إلى حد الكليشيهات ... على الرغم من لحظات الجمال، فإن أكثر ما يمكن قوله بصدق عن رواية بارد بما فيه الكفاية للثلج هو أنه غير مؤذٍ. قد يناسب بعض القراء.. بينما يغادر بسرعة عقول الآخرين. على الرغم من أنها تحسنت عند إعادة القراءة، إلا أنها في النهاية تم التقليل من شأنها لدرجة أنها تركتني غير متأكد مما إذا كانت كتابات جيسيكا أو كانت دقيقة إلى درجة العبقرية أو مملة قليلاً.
أدرجت مجلة نيويوركر رواية بارد بما فيه الكفاية للثلج في قائمتها لأفضل الكتب لعام 2022.  أدرجتها صحيفة الغارديان في قائمتها لأفضل 25 كتابًا أستراليًا لعام 2022  صنفته صحيفة يوميا كواحد من أفضل ثمانية كتب لعام 2022
راشيل داير (رواية)
راشيل داير: قصة أمريكا الشمالية هي رواية تاريخية قوطية للكاتب الأمريكي جون نيل. نُشرت عام 1828 في ولاية مين، وهي أول رواية مجمعة عن محاكمات السحر في سالم. على الرغم من أنها لم تحظ باهتمام نقدي كبير في يومها، إلا أنها أثرت على أعمال ناثانيال هاوثورن، وهنري وادزورث لونغفيلو، وجون جرينليف ويتير، ووالت ويتمان.
بعد سرد شعري قاتم، تركز القصة على الشخصية التاريخية جورج بوروز [الإنجليزية] وضحية الهستيريا الساحرة الخيالية، راشيل داير. تدور أحداث حوالي ثلثي القصة في قاعة المحكمة، وهي تتبع محاكمة العديد من السحرة المزعومين. تشمل المواضيع العدالة، والإحباط الجنسي، وسوء معاملة الأمريكيين الأصليين من قبل المتشددون، وأسطورة الوحدة الوطنية الأمريكية في مواجهة الواقع التعددي، والمثل الجمهورية كترياق لسابقة العالم القديم.
راشيل داير (رواية)
كتبت في الأصل عام 1825 كقصة قصيرة لمجلة بلاكوود [الإنجليزية]، ووسعها الكاتب بعد عودته إلى مسقط رأسه، بورتلاند، مين، قادماً من لندن. وقد جرب أنماط الكلام والحوار ونسخ اللهجة اليانكية [الإنجليزية]، وصياغة أسلوب الرواية الذي كان نيل يأمل أن يميز الأدب الأمريكي. في النهاية، طغى الأسلوب على حبكة الرواية. تعتبر الرواية على نطاق واسع أكثر روايات نيل نجاحًا، مع بناء أكثر تحكمًا من كتبه السابقة. ولم تصدر الطبعة الثانية حتى أعيد نشرها بنسخة طبق الأصل في عام 1964.
راشيل داير (رواية) الحبكة
تبدأ الرواية بنظرة عامة من الراوي للسياق التاريخي الذي سبق محاكمات الساحرات في سالم. يصف الراوي الإيمان بالسحر باعتباره سمة إنسانية عالمية كانت راسخة بين السلطات المتعلمة في تسعينيات القرن السابع عشر في كل من المملكة المتحدة وأمريكا الشمالية البريطانية. عندما فرّ البيوريتانيون من الاضطهاد في إنجلترا واستعمروا إنجلترا الجديدة، سرعان ما انتهجوا العنف للسيطرة على مستعمري الكويكرز (جمعية الأصدقاء الدينية) وسكان وامبانواغ الأصليين. أعدمت ماري داير بسبب معتقداتها الدينية، ولعنت زميلتها إليزابيث هاتشينسون من الكويكرز (استنادًا إلى آن هاتشينسون ) أدت سلسلة من الأحداث التي أثرت على مستعمرة خليج ماساتشوستس إلى تحقيق هذه اللعنة: حرب الملك فيليب، وحرب الملك ويليام، والأوبئة، والزلازل، والحرائق، والعواصف، والصراع داخل الكنيسة، وأخيرًا محاكمات السحرة. ثم يقدم الراوي خصوصيات إجراءات المحكمة الاستعمارية والقادة البيوريتانيين الأوائل، الحاكم ويليام فيبس [الإنجليزية] والقس ماثيو باريس (استنادًا إلى صموئيل باريس [الإنجليزية]).
راشيل داير (رواية) الحبكة
كان ماثيو باريس حزيناً على زوجته المتوفاة مؤخرًا. ضعيف نفسيًا ومؤمن بالخرافات، ويركز حياته على ابنته أبيغيل باريس البالغة من العمر عشر سنوات (استنادًا إلى بيتي باريس [الإنجليزية]). بدأت هي وابنة عمها بريدجيت بوب البالغة من العمر اثني عشر عامًا (استنادًا إلى أبيغيل ويليامز [الإنجليزية])، في إظهار ما يعتبره سلوكًا شيطانيًا. يبدأ الجيران من السكان الأصليين الذين اعتادوا زيارة المنزل في تجنب ذلك ويبحث ماثيو باريس عن تفسير له. يستجوب تيتوبا [الإنجليزية]، خادمة منزلية مستعبدة من السكان الأصليين تعيش في المنزل مع زوجها جون إنديان. تتهم باريس تيتوبا بممارسة السحر، ويقبض عليها ويجرى تعذيبها وإدانتها وإعدامها. أثناء تعرضها للتعذيب، تتورط سارة غود [الإنجليزية] في نفس الجريمة باعترافها.
راشيل داير (رواية) الحبكة
يظهر القس جورج بوروز في محاكمة غود، وهو من أصول وتربية مختلطة من الأوروبيين والأمريكيين الأصليين، بوروز هو وزير بيوريتاني أصبح أرملًا مرتين. وقد شهد معركة فورت لويال [الإنجليزية] الأخيرة أثناء عمله كوزير في فالماوث (الآن بورتلاند، مين)، لكنه رفض الانحياز إلى أي طرف. ونجا من الإصابة من خلال الاختلاط بحشد من محاربي بيكوت خارج الحصن، وهم يرتدون ملابس الموهوك.
يدافع بوروز عن غود في المحكمة وينتقد القادة الاستعماريين لخرقهم المعاهدات وشن حرب ظالمة مع الإيراكوي. على الرغم من دفاع بوروز، تتم إدانة غود والتي أعلنت براءتها عند إعدامها وتنبأت بإعدام ضحايا أبرياء آخرين. تظهر راشيل داير (شخصية خيالية لا تعتمد على أي شخصيات تاريخية) وسط الحشد وتصرخ بدعمها لسارة غود. توصف راشيل بأنها حدباء ذات شعر أحمر. هي وشقيقتها ماري إليزابيث داير من الكويكرز وحفيدات ماري داير، وقد أخذت الأخيرة اسمها الأوسط من إليزابيث هاتشينسون.
راشيل داير (رواية) الحبكة
مارثا كوري، المقيمة في سالم، متهمة بممارسة السحر. بحلول وقت محاكمتها، قُبض على العديد من الأشخاص لارتكاب نفس الجريمة، واجتاح الخوف من الاتهامات المدينة. يحاول بوروز الدفاع عن كوري، الذي ظل منعزلًا طوال المحاكمة، دون جدوى. وبعد خطاب من إنكريس ميذر، شنقت كوري.
يزور بوروز ماثيو باريس للتحقيق في هستيريا الساحرات ويجده مرعوب وخائف، ثم يذهب لزيارة الأخوات داير بسبب معارضتهن الصريحة لهستيريا الساحرات. ويعلم الثلاثة أن السلطات في سالم أصدرت أوامر بالقبض عليهم، ويحاولون الفرار لكن يُقبض عليهم وهم في طريقهم إلى مستعمرة بروفيدنس بلانتيشنز. أثناء سجنه وانتظار المحاكمة، يفشل بوروز في إقناع الأخوات داير بإصدار اعترافات كاذبة على أمل تأخير إعداماتهن حتى تمر الهستيريا.
جوديث هوبارد، المقيمة في سالم، والتي تشعر بالغيرة من عاطفة بوروز لماري إليزابيث داير، تظهر في محاكمته. وتقدم دليلاً طيفيًا [الإنجليزية] من خلال شهادتها بأن كلتا زوجتيه المتوفيتين ظهرتا لها كأرواح وأخبرتها أنه قتلهما. ويشهد صبي يُدعى روبرت إيفليث أن هوبارد وأبيغيل باريس (ميتة الآن) وبريدغيت بوب (التي تحتضر) قد تآمروا ضد بوروز. وعلى أثرها تُرفض شهادة إيفيليث، ويصاب ماثيو باريس بالجنون وغير قادر على تقديم شهادة مؤيدة، ويدان بوروز بناءً على شهادة هوبارد لكن راشيل داير تشعر بالارتياح. ولكنها تُدان في وقت لاحق من نفس اليوم.
يُعدم بوروز وتتوفى راشيل داير في زنزانتها وهي ممسكة بالكتاب المقدس، وعند موتهم تكسر هستيريا الساحرات قبل إعدام ماري إليزابيث داير. يتبع الفصل الأخير ملحق بعنوان "الحقائق التاريخية"، حيث يستشهد نيل بالصلات بين الروايات المباشرة عن محاكمات السحرة وظروف القصة.
راشيل داير (رواية) المواضيع
يرى العديد من العلماء أن رواية راشيل داير هي قصة ظلم متجذرة في فرض الأشكال القانونية للعالم القديم على الإرادة الحرة لشعوب العالم الجديد. ربط نيل القصص المتباينة في منتصف القرن السابع عشر للمنشقين عن كويكر آن هاتشينسون وماري داير من بوسطن بقصة محاكمات السحرة في سالم عام 1692. يتم تفسير هذا على أنه نقد لاعتماد القانون العام الإنجليزي غير العقلاني على السوابق  من خلال إعداد قصة محاكمة الساحرات كانتقام خارق للطبيعة لاضطهاد داير وهاتشينسون بموجب قوانين غير عادلة. باعتباره الخصم الأكثر صراحة للمحكمة، يشكك بوروز في أحكام القضاة ويتلقى الرد: "هذا هو القانون، قانون البلد الأم، وبالتالي قانون المستعمرات". لكن القصة تركز أكثر على استشهاد الأخوات داير، والذي قدمه نيل باعتباره تقليدًا أنثويًا للمعارضة الهادئة للشريعة الأبوية. وفقًا للمؤلف دونالد سيرز، فإن مقارنة مستعمرات التاج في تسعينيات القرن السابع عشر مع أمريكا الجمهورية في عشرينيات القرن التاسع عشر يسلط الضوء على القيمة النسبية التي توضع على حياة الإنسان في كل عصر. يشعر المؤرخ فيليب جولد وعالما الأدب ديفيد جيه كارلسون وفريتز فليشمان بأن التجاور ينتقد الاعتماد الأمريكي في أوائل القرن التاسع عشر على التقاليد والتسلسل الهرمي.
راشيل داير (رواية) المواضيع
هذا الانتقاد الموجه إلى البيوريتانيين كمعارضين للحرية الشخصية يقابله رغبة نيل القومية في تصويرهم على أنهم الهيئة المؤسسة للولايات المتحدة. كان نيل في طليعة الحركة القومية الأدبية الأمريكية [الإنجليزية] المبكرة، والتي يشير إلى أن هذه الرواية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإنشاء نظام قانوني جديد يتخلى عن القانون العام من خلال التدوين [الإنجليزية]. نُشرت الرواية في نفس العام الذي نُشر فيه أول قاموس لنوح ويبستر. يشعر عالم الأدب جون سيلي أن كلا الكتابين يمثلان بحثًا أدبيًا أوسع عن هوية أمريكية وطنية. وعلق نيل على هذا البحث بجعل أكبر معارض للقانون العام في روايته، جورج بوروز، من أصول وتربية مختلطة بين الإنجليزية والأمريكيين الأصليين. تعد كتابة الشخصيات الأصلية والمختلطة عرقيًا في رواياته إحدى الطرق التي صاغ بها نيل علامته الأدبية القومية.
راشيل داير (رواية) المواضيع
باعتبار هذا الكتاب رواية قوطية، تُسرد على شكل سرد كئيب، وتربط المساحات المظلمة بالفجور، وتصور غابات إنجلترا الجديدة على أنها مجال الشيطان، وتصور الخرافات على أنها نتاج العزلة الريفية. استشهد ناثانيال هاوثورن بإعداد الرواية البروتستانتي ماساتشوستس باعتباره تأثيرًا في كتابة الحرف القرمزي، ويجادل سيرز بأن لعنة سارة غود من المشنقة ربما تكون قد ألهمت لعنة ماثيو مول في كتاب هاوثورن المنزل ذو الجملونات السبعة. بعد قراءة رواية راشيل داير، استلهم جون جرينليف ويتير وهنري وادزورث لونغفيلو فكرة تضمين السحر في شعرهم ونثرهم.
استخدم نيل تفسير الرواية للقيم الأمريكية الجمهورية لإدانة معاملة الأمريكيين الأصليين من قبل الأمريكيين الأوروبيين. وهو يدافع عن تراث ميتاكوميت من حرب الملك فيليب، ويصف هستيريا الساحرات بأنها انتقام خارق للطبيعة لسوء معاملة البيوريتانيين لجيرانهم من السكان الأصليين. يجادل كارلسون بأن عناصر القصة هذه تنبأت بتوصيف العديد من مؤرخي القرن الحادي والعشرين للقلق المرتبط بالحرب كسبب لهستيريا الساحرات.
راشيل داير (رواية) المواضيع
كما هو معروض في الرواية، يمثل الأمريكيون الأصليون الحياة، على الرغم من أن البيوريتانيين يربطونهم بالموت ويرفضون رؤيتهم. يفسر اختيار نيل لمنح بوروز هوية متعددة الأعراق وجعله يتنقل بين عوالم البيض والسكان الأصليين على أنه تحدي لمفاهيم الوحدة الوطنية والإمبريالية. ووفقًا لكارلسون وإدوارد واتس، استخدم نيل تلك الهوية المختلطة العرق لانتقاد أمريكا الاستعمارية بينما أشار ضمنًا إلى أن أخطاء تسعينيات القرن السابع عشر كانت معرضة لخطر التكرار في عصره.
راشيل داير (رواية) المواضيع
يُذكر نيل بوضوح في المقدمة أن إحدى نواياه في صياغة شخصية عنوان الرواية كانت مواجهة الموضوع الأدبي السائد الذي يربط السمات الشخصية الإيجابية بالجمال الجسدي، قائلاً "إن الذكاء العالي قد يسكن جسدًا بائسًا". هذا هو الموضوع الذي استخدمه أيضًا مع شخصية هاموند في روايته Errata عام 1823. وعلى الرغم من تشوهاتها الجسدية، أظهرت راشيل داير، أنها ذات أخلاقًا عالية والتزامًا بالتضامن النسائي على الرغم من الغيرة التي شعرت بها بسبب انجذاب النساء الأخريات إلى بوروز. كما أنها تتحسر على مدى اختلاف معاملتها في المحاكمة لو كانت أكثر جاذبية جسديًا. كتب نيل في الوقت الذي هاجم فيه معظم النقاد الأدب الذي فشل في التوافق مع الأعراف البريطانية التقليدية، وكان ينوي أن تتحدى رواية راشيل داير تلك الانتقادات.
الإحباط الجنسي هو أيضًا موضوع في جميع أنحاء الرواية. يربط نيل أصل هستيريا الساحرات بالتطور الجنسي لبريدغيت بوب، التي ينبع سلوكها المسحور من الإحباط الجنسي وتهدأ بعد فوات الأوان عندما تجتمع مجددًا مع حبيبها روبرت إيفليث، بعد أن بدأت المحاكمات بالفعل. صُور ماثيو باريس على أنه رجل منعزل ومحبط جنسيًا. نظرًا لأن تيتوبا وجون إنديان هما الزوجان الوحيدان في الأسرة، يتعرض ماثيو باريس للتهديد بسبب حياتهما الجنسية، ويوجه اتهاماته نتيجة لذلك. أخيرًا، يصور نيل شهادة غوديث هوبارد الكاذبة ضد بوروز على أنها انتقام لرفض بوروز الرومانسي.
راشيل داير (رواية) الخلفية
كان نيل أحد المساهمين الأكثر إنتاجًا في مجلة بلاكوود بين عامي 1824 و1825، أثناء إقامته في لندن. في عام 1825، اقترح سلسلة من القصص القصيرة في الولايات المتحدة، وقدم أول قصة في أكتوبر من ذلك العام. قبل الناشر الإسكتلندي ويليام بلاكوود [الإنجليزية] القصة ودفع ثمنها، لكنه أخّر نشرها حتى طالب بنشرها نيل مرة أخرى في فبراير 1826، بعد عودته إلى موطنه بورتلاند، مين، في عام 1827، شرع في العمل على توسيعه، مستشيرًا كتاب روبرت كاليف [الإنجليزية] المزيد من عجائب العالم الخفي، والذي أعيد نشره في عام 1823، ولكن الرواية الناتجة، راشيل داير، أطول، ولا تختلف جوهريًا عن الحكاية الأصلية، والتي نشرها نيل في النهاية باسم "(بالإنجليزية: New-England Witchcraft)‏" بخمسة أعداد في نيويورك ميرور [الإنجليزية] عام 1839.
راشيل داير (رواية) الأسلوب
الحوار هو الوسيلة السائدة لتجارب نيل مع أسلوب الكتابة في رواية راشيل داير، حيث يطغى على الحبكة والتوصيف. هذا هو الحال بشكل خاص في مشاهد قاعات المحكمة، والتي تشكل ثلثي طول الكتاب، والتي توفر وسيلة لإظهار عناصر الأسلوب التي شعر نيل أنها يجب أن تحدد الأدب الأمريكي.
جرب نيل مجموعة واسعة من أنماط الكلام وتقنيات الحوار، بدءًا من الخطب الطويلة البليغة إلى التذمر القصير والمتكرر. لقد حذف علامات الاقتباس في جميع أنحاء الرواية، لأنه شعر بأنها غير ضرورية للحوار المبني بشكل صحيح. يفتقر جزء كبير من الحوار إلى علامات تعريف ويتحرك بشكل متقطع ذهابًا وإيابًا بين المتحدثين مع القليل من السرد المتقطع أو بدونه. باستخدام مشاهد قاعة المحكمة المزدحمة والمتنافرة، حاول نيل رسم صورة لأمة غير متجانسة ترفض سابقة العالم القديم وتشجع الخطاب بين الأعراق والقوميات.
راشيل داير (رواية) الأسلوب
مثل العديد من رواياته الأخرى، استخدم نيل راشيل داير لتجربة النسخ الصوتي للهجة اليانكية، والتي خصصها لشخصيات ثانوية مثل روبرت إيفليث، ومأمور المحكمة، وسكان المدن الحدودية في معركة فورت لويال. وهذه هي محاولة نيل للواقعية الأدبية، ولتصور الولايات المتحدة كمكان متنوع ثقافيًا. استشهد بهذا الجهد الرائد لتوثيق اللهجة الأمريكية الإقليمية في الطبعة الأولى من قاموس اللغة الإنجليزية الأمريكية بعد أكثر من قرن من الزمان.
راشيل داير (رواية) تاريخ النشر
راشيل داير هي أول رواية خيالية لقصة محاكمات السحرة في سالم في رواية مجمعة، ولم يسبقها سوى رواية سالم، حكاية شرقية (1820)، والتي نشرت بشكل مجهول دون إشعار كبير وتوزيع منخفض بشكل تسلسلي من قبل أحد الأدباء في مدينة نيويورك. نُشرت رواية نيل في بورتلاند بولاية مين عام 1828، ولم يشهد طبعة ثانية طوال حياته؛ أعيد نشره لأول مرة بنسخة طبق الأصل مع مقدمة أصلية كتبها جون سيلي في عام 1964، كانت هذه أولى روايات نيل الكبرى التي أعيد نشرها منذ إعادة نشر رواية ستة وسبعون [الإنجليزية] في لندن عام 1840.
عبد الرحمن كوكو
عبد الرحمن كوكو (26 أكتوبر 1998) هو لاعب كرة قدم سوداني محترف يلعب في مركز المدافع.
ولدت كوكو في القاهرة لأبوين سودانيين. وفي عام 2004، هاجرت عائلته إلى واكيلي، نيو ساوث ويلز، أستراليا، غرب العاصمة سيدني. بدأت مسيرته الرياضية مع نادي الهواة Hinchinbrook True Blues في عام 2014 ومن ثم إلى نادي الشباب ويسترن سيدني واندررز.
ودرس هناك حتى المرحلة الثانوية، ثم حصل على منحة دراسية من جامعة ولاية كاليفورنيا إيست باي عام 2018 وحصل على بكالوريوس العلوم التطبيقية، تخصص الإدارة الرياضية وكرة القدم، عام 2021. بعد حصوله على درجة البكالوريوس، عاد إلى أستراليا ولعب كهاوٍ مع فريق ويسترن سيدني واندررز. في فبراير 2023، وقع عقدًا لموسم واحد مع فريق Green Gully SC، وهو نادي من الدرجة الثانية في أستراليا. وفي 11 ديسمبر 2023، جدد عقده مع النادي لموسم إضافي. وينتهي عقده في ديسمبر 2024.
عبد الرحمن كوكو
في مارس 2024، تم استدعاؤه لقائمة منتخب السودان لكرة القدم لأول مرة مع زميله محمد آدم. وشارك في المباراتين الوديتين لغينيا بيساو ضمن نافذة الفيفا في مارس 2024 بالمغرب.
واتفق معه نادي المريخ لمدة موسمين، على أن ينضم للفريق بعد استكمال مباراتي السودان أمام موريتانيا وجنوب السودان في تصفيات كأس العالم في يونيو 2024.
جيلي للسيارات
جيلي للسيارات القابضة المحدودة (بالإنجليزية: Geely Automobile Holdings Limited)‏، والمعروفة أيضًا باسم جيلي للسيارات (بالإنجليزية: Geely Auto)‏ (/ˈdʒiːli/) (بالصينية: 吉利汽车; البينيين: Jílì QÌchē) هي علامة السيارات الأساسية لمجموعة شركات تصنيع السيارات الصينية جيلي. تم إدراج جيلي للسيارات القابضة المحدودة في بورصة هونج كونج ويتم التحكم فيها من خلال الممتلكات في مجموعة تشجيانغ جيلي القابضة، وهي العلامة التجارية الرئيسية لشركة ZGH والتي تباع بشكل أساسي في الصين وأسواق خارجية مختارة.
اعتمدت العديد من منتجات جيلي المبكرة على شيالي، وهو نوع مختلف من دايهاتسو شاريد عام 1987. نماذج مثل Haoqing (豪情) (خمسة أبواب)، Merrie (美日) (خمسة أبواب)، Uliou (优利欧) (أربعة أبواب)، وUrban Nanny (شاحنة صغيرة وشاحنة صغيرة) لها تمثيلية قواعد، ولكنها تتميز بشبكة أكثر بروزًا مطلية بالكروم .
جيلي للسيارات
جيلي للسيارات هي العلامة التجارية الأصلية للمجموعة. تنقسم منتجات جيلي للسيارات إلى ثلاثة عصور: عصر 1.0 (1997-2007)، عصر 2.0 (2007-2014)، عصر 3.0 (2014 إلى الوقت الحاضر). قبل عصر 3.0 الحالي، كانت منتجات جيلي أوتو تُباع أيضًا تحت علامات تجارية مختلفة، بما في ذلك إمجراند وإنجلون وجليجل وشانغهاي مابل. بعد دخول عصر 3.0، تم إيقاف جميع العلامات التجارية الأخرى وتم دمج منتجاتها تحت العلامة التجارية جيلي للسيارات.
يتم تصنيع سيارات جيلي باستخدام منصة معمارية معيارية، يُشار إليها بالاختصارات سي إم إيه، وبي إم إيه، وإن إل، وإف إي، وكيه سي.
جيلي للسيارات النماذج الحالية
جيلي جالاكسي هي مجموعة جيلي الراقية من "مركبات الطاقة الجديدة" (الهجينة والمركبات الكهربائية) للسوق التنفيذي. على الرغم من أن Yinhe تُترجم على أنها "درب التبانة"، تتم الإشارة إلى العلامة التجارية العالمية باسم Galaxy من قبل الشركة.
جيلي جيومتري هي مجموعة سيارات كهربائية فقط من جيلي. ومن المقرر إنشاء 10 نماذج بحلول عام 2025. تم إعادة دمج العلامة التجارية جيومتري في جيلي للسيارات كسلسلة منتجات كهربائية للمبتدئين في مارس 2023.
جيلي للسيارات الخلافات
تلقى مفهوم جيلي جي إي لعام 2009 انتقادات لأنه يشبه سيارة رولز رويس.
تم رفع دعوى قضائية غير ناجحة ضد الشركة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين من قبل شركة تويوتا، التي زعمت أن جيلي "أشارت ضمنيًا في الإعلانات إلى أن بعض الأجزاء [المستخدمة في سيارات جيلي] من صنع تويوتا".
ملاحة لاسلكية
الملاحة اللاسلكية أو الملاحة الراديوية هي تطبيق الترددات الراديوية لتحديد موقع جسم ما على الأرض، إما المركبة البحرية أو عائق. مثل تحديد المواقع بأمواج الراديو [الإنجليزية]، فهو نوع من التحديد بأمواج الراديو.
المبادئ الأساسية هي القياسات من وإلى المنارات الراديوية [الإنجليزية]، خاصةً:
تعتبر جمع مبادئ القياس هذه مهمة أيضًا - على سبيل المثال، تقيس العديد من الرادارات مدى الهدف وسَمْتِه.[بحاجة لمصدر]
الخضيرة (طور الباحة)
الخُضَّيْرَة أو الخُضَيْرَاء،[1] هي مستوطنة أثرية تقع في إقليم الصبيحة في جنوب اليمن، وتقع على بعد حوالي 800 متر جنوب غرب مدينة طور الباحة عاصمة إقليم الصبيحة وهي منطقة سهلية مرتفعة قليلاً عن سطح وادي معادن، تنتشر فيها كمية كبيرة من الأحجار المهندمة التي تعود إلى فترة ما قبل الإسلام، كما هو واضح من أحجامها وطريقة نحتها، وفي الجنوب الشرقي من منطقة الخُضَّيرة وعلى بعد مائة متر، وُجدت مقابر تعود أيضاً إلى نفس الفترة، وتنتشر الشقافات الفخارية على معظم سطح الموقع، وهي من ذلك النوع الذي يعود أيضاً إلى فترة ما قبل الإسلام، ولم تتم دراسة هذا الموقع حتى الآن مما جعل تاريخه غير معروف بشكل دقيق.
الخضيرة (طور الباحة)
وتنتشر مواقع أثرية أخرى في معظم الأراضي المجاورة لهذا الموقع أهمها مخربشات ورسوم صخرية وجدت على صخرتين في أسفل وادي الفَجَرَة، ويبدو من اسم وادي الفَجَرة أن موقعه يعود إلى فترات قديمة - والفجرة مقصود بها هنا الأقوام الفاجرة التي كانت تقطن الوادي قبل الإسلام - ، وتشير تلك الرسوم الصخرية والمخربشات إلى أن منطقة طور الباحة كانت مسكونة مُنذُ عصور ما قبل التاريخ إلى فترة ظهور تلك الرسوم الصخرية والمخربشات، وتوجد في مدينة طور الباحة مواقع أثرية أخرى لكنها لم تنل حظها من الدراسة والبحث الأثري وهي كالأتي:
وتشير الدراسات الأثرية التي تمت في مدينة طور الباحة، أن هذه المنطقة كانت مستوطنة في عصور ما قبل التاريخ، حيث أمكن العثور على رؤوس سهام وفؤوس يدوية تعود إلى العصور المبكرة، إضافة إلى وجود المساكن الدائرية في مواقع متفرقة من أراضي المديرية، وهي المساكن التي كانت تستخدم في العصور الحجرية، ومن ثم العصور البرونزية.
الخضيرة (طور الباحة) ملاحظة
حفظًا لحقوق النشر، هذه المقالة كانت بالأساس أحد أقسام مقالة مدينة طور الباحة، واستحسنت نشرها في مقالة مستقلة مع تعزيزها بالمراجع والمصادر.
سجلات بريدين
سجلات بريدين هي سلسلة روايات تعليمية عالية الخيال للأطفال مكونة من خمسة أجزاء كتبها المؤلف الأمريكي لويد ألكسندر ونشرتها شركة هنري هولت وشركاه. تتضمن السلسلة: كتاب الثلاثة صدرت عام 1964 والمرجل الأسود عام 1965 وقلعة لير عام 1966 وتاران واندرر عام 1967 والملك السامي عام 1968. حصلت المرجل الأسود على جائزة تيوبري عام 1966 كما فازت بميدالية نيوبير عام 1969.
سجلات بريدين
تدور أحداث الروايات الخمس في بريدين وهي دولة خيالية يحكمها ملِك نبيل يشرف على العديد من الممالك الصغيرة. يعتمد الإعداد على ويلز ويسكنها مخلوقات وشخصيات مستوحاة من الأساطير والفولكلور الويلزي. تدور أحداث السلسلة حول بطل الرواية تاران، وهو شاب مجهول النسب يعيش في مزرعة مع ساحر قديم يُدعى دالبن ومزارع يدعى كول. تاران الذي يحلم بأن يكون بطلًا عظيمًا، يُدعى "مساعد حارس الخنازير" ومكلف بالمساعدة في رعاية وحماية هين ون خنزير أبيض حكيم يمكنه الاستبصار بطريقة سحرية. تاران لديه سلسلة من المغامرات حيث يساعد في حماية أرض بريدين من التهديدات المختلفة وعلى رأسها آرون الشرير الذي تضم قواته جيشًا من الموتى الأحياء يُعرف باسم كولدرون بورن. طوال الروايات كان رفاق تاران الرئيسيون هم الأميرة إيلونوي والشاعر فليودور فلام ورجل الوحش البري جورجي والقزم دولي. يعمل الأبطال بشكل متكرر جنبا إلى جنب مع فير فولك (مجتمع من الجان والكائنات المماثلة) والمحاربين المعروفين باسم أبناء الدون. إلى جانب المعارك المختلفة ضد قوى الشر تركز الروايات على رحلة نضج تاران
رافق رواية سجلات بريدين كتاب قصة قصيرة مصورة في عام 1965 وآخر في عام 1967، وتلاها كتاب اللقيط وحكايات بريدين الأخرى وهي مجموعة من ست قصص قصيرة نٌشرت في عام 1973. نٌفذ فن الغلاف للروايات والفن الداخلي للكتب المصورة للقصة القصيرة بواسطة إيفالين نيس. أُنتجت الرسوم التوضيحية الجديدة لمختارات عام 1973 بواسطة مارجوت زيماخ. حولت أول روايتين من سلسلة سجلات بريدين بشكل فضفاض في فيلم ديزني عام 1985 المرجل الأسود أنتجت أيضًا لعبة فيديو تحمل نفس الاسم من إنتاج شركة سييرا إنترتيمنت.
سجلات بريدين الإلهام والتطوير
أثناء الحرب العالمية الثانية تلقى لويد ألكسندر تدريبًا استخباراتيًا عسكريًا في ويلز وأصبح على دراية بالثقافة والجغرافيا واللغة الويلزية. لقد أبدى اهتمامًا خاصًا بقلاع البلاد والفولكلور، موضحًا لاحقًا أنه "كان مهتمًا دائمًا بالأساطير". وصف الإسكندر فيما بعد تجاربه في ويلز بأنها "جزء من المادة الخام لكتب بريدين".
تعتمد جغرافية الأرض السحرية لبريدين بشكل فضفاض على ويلز. أصبح ينيس مون، الاسم الويلزي لجزيرة أنغلزي، جزيرة منى. كلمة بريدين نفسها هي الاسم الويلزي لبريطانيا والتي ترتبط بها كلمة "بريطانيا" اشتقاقيًا.
سجلات بريدين الإلهام والتطوير
تعتمد القصص على الموضوعات والأفكار والثقافة المستوحاة من الفولكلور الويلزي، ولا سيما القصص التي تم جمعها في مابينوغيون. وفقا للإسكندر فإن جميع أسماء الأعلام تقريبًا في بريدين هي من الأساطير أو التاريخ الويلزي، باستثناء إيلونوي وتاران. تشير ملاحظة المؤلف في الرواية الأولى كتاب الثلاثة إلى أن قصص وشخصيات بريدين هي قصصه الخاصة وليست مجرد إعادة سرد للفولكلور القديم، مضيفًا أن طلاب الثقافة الويلزية يجب أن يكونوا مستعدين لرؤية أسماء مألوفة مثل أراون وجويديون مرتبطة بشخصيات تتصرف بشكل مختلف تماما عن أسمائهم الأسطورية. في ملاحظة المؤلف عن قلعة لير قال ألكسندر إن سجلات بريدين تهدف إلى توصيل "الشعور وليس الحقيقة بأرض ويلز وأساطيرها". في ملاحظة المؤلف للملك النبيل، قال ألكسندر عن السلسلة "علة الرغم من أنها نشأت من الأسطورة الويلزية، فقد اتسعت لتشمل محاولتي لجعل أرض الخيال ذات صلة بعالم الواقع".