hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تطوير وظيفي
يشير التطوير الوظيفي أو تخطيط التطوير الوظيفي إلى العملية التي قد يخضع لها الفرد لتطوير وضعه المهني.
إنها عملية اتخاذ القرارات للتعلم طويل المدى، لمواءمة الاحتياجات الشخصية للوفاء الجسدي أو النفسي مع فرص التقدم الوظيفي. يمكن أن يشير التطور الوظيفي أيضاً إلى الشمول الكلي لخبرات الفرد المتعلقة بالعمل، ما يؤدي إلى الدور المهني الذي قد يشغله داخل المنظمة. يمكن أن يحدث التطوير الوظيفي على أساس فردي أو على المستوى التنظيمي.
انتحار المزارعين في الولايات المتحدة
تشير حالات انتحار المزارعين في الولايات المتحدة إلى الأحداث الوطنية للمزارعين التي تدفعهم إلى الانتحار، إلى حد كبير منذ الثمانينيات، ويرجع ذلك جزئيًا إلى سقوطهم في الديون، ولكن السبب الرئيس هو أزمة صحية عقلية أكبر بين عمال الزراعة الأمريكيين.
منذ ثمانينيات القرن الماضي، في الغرب الأوسط وحده. أنهى أكثر من 1500 مزارع حياتهم، ويعكس هذا أزمة تحدث على مستوى العالم: في أستراليا، ينتحر مزارع واحد كل أربعة أيام. وفي المملكة المتحدة، مزارع واحد كل أسبوع. وفي فرنسا، واحد كل يومين. أما في الهند، فقد انتحر أكثر من 270.000 مزارع منذ 1995.
انتحار المزارعين في الولايات المتحدة
يُعد المزارعون من بين الأكثر عرضة للانتحار، مقارنةً بالمجالات الأخرى، وفقًا لدراسة نُشرت في يناير/كانون الثاني 2020 من قبل مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (سي دي سي). وقد اكتشف في دراسة أجراها باحثون في جامعة آيوا (بالإنجليزية: University of Iowa) عام 2017 أن المزارعين، وغيرهم من العاملين في تجارة المنتجات الزراعية، سجلوا أعلى معدل انتحار بين جميع المهن من عام 1992 إلى عام 2010.  كان المعدل 3.5 أضعاف مثيله لدى عامة السكان. هذا يعكس دراسة أجرتها في العام السابق من قبل مركز السيطرة على الأمراض.
«يبدو أن معظم المزارعين الأسريين يتفقون على ما أدى إلى محنتهم: سياسة الحكومة. في السنوات التي أعقبت الصفقة الجديدة، كما يقولون، حددت الولايات المتحدة للمزارعين حدًا أدنى للأسعار، مما يضمن بنحو أساسي حصولهم على الحد الأدنى من الأجور للمحاصيل التي ينتجونها. لكن الحكومة بدأت في التراجع عن هذه السياسة في السبعينيات من القرن الماضي، والآن يحدد السوق العالمي إلى حد كبير السعر الذي يحصلون عليه مقابل محاصيلهم. يمكن للمزارع الكبيرة الاكتفاء بانخفاض أسعار المحاصيل من طريق زيادة حجمها، إذ يضيف المزارع بضعة سنتات لكل جالون من الحليب إذا كان لديه آلاف الأبقار»
(27 نوفمبر 2017 - مجلة تايم نيوز الأمريكية).
انتحار المزارعين في الولايات المتحدة خلفية عن الموضوع
في عام 1980، طبق الرئيس الأمريكي آنذاك جيمي كارتر (بالإنجليزية: Jimmy Carter ) حظرًا على صادرات الحبوب إلى الاتحاد السوفيتي مع اندلاع الحرب الباردة «الجديدة». قال المزارع ويندل توتل (بالإنجليزية: Wendell Tuttle) في ولاية أيوان (بالإنجليزية: Iowan) في عام 2013: «انخفض صافي ثروتي بمقدار 20 ألف دولار بين عشية وضحاها».
في عام 1985، خسر نظام الائتمان الزراعي 2.7 مليار دولار؛ أكبر خسارة في عام واحد لأي مؤسسة مالية في تاريخ الولايات المتحدة. في العام نفسه، دخل المزارع دين هاجيدورن (بالإنجليزية: Dean Hagedorn) البالغ من العمر 40 عامًا إلى أحد البنوك في سبنسر (بالإنجليزية: Spencer) بشيك بمبلغ 94000 دولار، وهي عائدات محصول الذرة في ذلك العام من مزرعته التي تبلغ مساحتها 560 فدانًا (230 هكتارًا). كان دين يخطط لاستخدام ثلاثة أرباع عائداته من المزرعة للحفاظ على مدفوعات قروضه المصرفية محدثة، وتقسيم الباقي على دائنين أخرين، ولكن البنك احتفظ بالمبلغ بأكمله.
انتحار المزارعين في الولايات المتحدة خلفية عن الموضوع
صرحت جوان بلوندال (بالإنجليزية: Joan Blundall) مستشارة الصحة العقلية في ريف آيوا في عام 1987: «موت بطيء يجتاح منطقة الهارتلاند. ولا أحد بإمكانه إرشادنا إلى بر الأمان».
اعتبارًا من عام 2019، بلغ الدين الزراعي 416 مليار دولار، وهو أعلى مستوى له على الإطلاق. منذ عام 2013، خسر أكثر من نصف المزارعين جزءًا من رأس أموالهم سنويًا، وتزايدت أيضًا حالات التأخر في سداد القروض الزراعية. كذلك في عام 2019، كان من المتوقع أن يكون دخل المزرعة المتوسطة نحو 1644 دولار.
انتحار المزارعين في الولايات المتحدة أسباب انتحار المزارعين
ازدياد الدين الزراعي بنحو الثلث منذ عام 2007، إذ ارتفع إلى المستويات التي شهدها آخر مرة في الثمانينيات من القرن الماضي. وارتفعت أسعار الفائدة من رقم فردي إلى 21.5٪ في عام 1981. لم توفر المساعدة الفيدرالية البالغة 28 مليار دولار، التي بدأتها إدارة ترمب على مدار عامين، ما يكفي لتعويض الدخل المفقود خلال الحرب التجارية بين الصين والولايات المتحدة.
في أوكلاهوما، على وجه التحديد، وجد إريك راميريز فيريرو (Eric Ramírez-Ferrero)، الذي نشأ في إنيد Enid، أن «عددًا كبيرًا من الناس لا يستطيعون مواكبة التقدم التكنولوجي، وقد أحبطت توقعاتهم بحياة مريحة».
تاريخ العشوائية
في التاريخ القديم، كانت مفاهيم الصدفة والعشوائية متداخلة مع مفهوم القدر. ألقى العديد من الشعوب القديمة النرد لتحديد المصير، وتطور هذا لاحقًا إلى ألعاب الحظ. في الوقت نفسه، استخدمت معظم الثقافات القديمة طرقاً مختلفة للعرافة لمحاولة الالتفاف على العشوائية والقدر. بعيدًا عن الدين وألعاب الحظ، أُثبِتت العشوائية في الفرز منذ الديمقراطية الأثينية القديمة على الأقل في شكل كتابات (بالإنجليزي: kleroterion).
ربما كان للصينيين دور في إضفاء الصفة الرسمية على الاحتمالات والفرص قبل 3000 عام. ناقش الفلاسفة اليونانيون العشوائية مطولاً، ولكن فقط في أشكال غير كمية. لم يبدأ علماء الرياضيات الإيطاليون في إضفاء الطابع الرسمي على الاحتمالات المرتبطة بألعاب الحظ المختلفة إلا في القرن السادس عشر . كان لاختراع التفاضل والتكامل الحديث تأثير إيجابي على الدراسة الرسمية للعشوائية. أُدخِل مفهوم «الإنتروبيا العشوائية» في الفيزياء في القرن التاسع عشر.
تاريخ العشوائية
شهد الجزء الأول من القرن العشرين نموًا سريعاً في التحليل الرسمي للعشوائية، وقُدمّت الأسس الرياضية للاحتمالية، ما أدى إلى البديهية في عام 1933. وفي الوقت نفسه، أدى ظهور ميكانيكا الكم إلى تغيير المنظور العلمي للحتمية. في منتصف القرن العشرين وحتى أواخره، قدمت أفكار نظرية المعلومات الخوارزمية أبعاداً جديدة للمجال عبر مفهوم العشوائية الخوارزمية.
على الرغم من أن العشوائية كان يُنظر إليها في كثير من الأحيان على أنها عقبة ومصدر إزعاج لعدة قرون، فإن علماء الكمبيوتر في القرن العشرين بدؤوا يدركون أن الإدخال المتعمد للعشوائية في الحسابات يمكن أن يكون أداة فعالة لتصميم خوارزميات أفضل. في بعض الحالات، تكون هذه الخوارزميات العشوائية قادرة على التفوق في الأداء على أفضل الطرق القطعية.
من العصور القديمة إلى العصور الوسطى
ألقى الشعب المسيحي قبل البحر المتوسط النرد لتحديد المصير، وتطور هذا لاحقًا إلى ألعاب الحظ. هناك أيضاً دليل على ألعاب حظ لعبها المصريون القدامى والهندوس والصينيون، يعود تاريخها إلى 2100 قبل الميلاد. استخدم الصينيون الزهر قبل الأوروبيين، ولديهم تاريخ طويل عن لعب ألعاب الحظ.
تاريخ العشوائية
منذ أكثر من 3000 عام، نُظِر في المشكلات المتعلقة بإلقاء العديد من العملات المعدنية في كتاب كتاب التغيرات، أحد أقدم النصوص الرياضية الصينية، والذي ربما يرجع تاريخه إلى 1150 قبل الميلاد. جُمِع بين العنصرين الرئيسيين ين و يانغ في I Ching بأشكال مختلفة لإنتاج تباديل الرؤوس والذيل من النوع HH و TH و HT وما إلى ذلك ويبدو أن الصينيين كانوا على دراية بمثلث باسكال قبل فترة طويلة من إضفاء الأوروبيين الطابع الرسمي عليه  في القرن السابع عشر. ومع ذلك، ركزت الفلسفة الغربية على الجوانب غير الرياضية للصدفة والعشوائية حتى القرن السادس عشر.
لقد كان تطور مفهوم الصدفة عبر التاريخ تدريجياً للغاية. تساءل المؤرخون عن سبب بطء التقدم في مجال العشوائية، بالنظر إلى أن البشر واجهوا الصدفة منذ العصور القديمة. تقترح ديبورا جي بينيت أن الناس العاديين يواجهون صعوبة متأصلة في فهم العشوائية، على الرغم من أن المفهوم غالباً ما يُعَد بديهياً وواضحاً. تستشهد بدراسات كانيمان وتفيرسكي؛ انتهت هذه النتائج إلى أن المبادئ الإحصائية لا تُعلَّم من التجربة اليومية لأن الناس لا يهتمون بالتفاصيل اللازمة لاكتساب هذه المعرفة.
تاريخ العشوائية
كان الفلاسفة اليونانيون من أوائل المفكرين الغربيين الذين تعاملوا مع الصدفة والعشوائية. نحو 400 قبل الميلاد، قدم ديموقريطوس وجهة نظر للعالم تحكمها قوانين النظام التي لا لبس فيها وعدَّ العشوائية مفهوماً شخصياً نشأ فقط من عدم قدرة البشر على فهم طبيعة الأحداث. لقد استخدم مثال رجلين يرسلان خدمهما لجلب الماء في الوقت نفسه ليجعلهما يجتمعان. سيرى الخدم، غير المدركين للخطة، الاجتماع على أنه عشوائي.
رأى أرسطو الصدفة والضرورة قوى متعارضة. لقد جادل بأن الطبيعة لها أنماط غنية وثابتة لا يمكن أن تكون نتيجة الصدفة وحدها، لكن هذه الأنماط لم تعرض أبدًا التوحيد الشبيه بالآلة للحتمية الضرورية. لقد نظر إلى العشوائية على أنها جزء حقيقي وواسع الانتشار من العالم، ولكنها كانت تابعة للضرورة والنظام. صنف أرسطو الأحداث إلى ثلاثة أنواع: أحداث معينة تحدث بالضرورة وأحداث محتملة تحدث في معظم الحالات وأحداث غير معروفة تحدث بمحض الصدفة. وعدَّ نتيجة ألعاب الحظ غير معروفة.
تاريخ العشوائية
في نحو 300 قبل الميلاد، اقترح أبيقور مفهوم أن العشوائية موجودة في حد ذاتها، مستقلة عن المعرفة البشرية. كان يعتقد أنه في العالم الذري، سوف تنحرف الذرات بعشوائية على طول مساراتها، ما يؤدي إلى حدوث عشوائية عند مستويات أعلى.
لعدة قرون بعد ذلك، استمرت فكرة الصدفة في التشابك مع القدر. كانت العرافة تُمارَس في العديد من الثقافات، باستخدام طرق متنوعة. حلل الصينيون الشقوق الموجودة في أصداف السلاحف، في حين أن الألمان، الذين كانوا وفقًا لتاسيتوس، يحظون بأعلى درجات التقدير والطلائع، استخدموا شرائح اللحاء. في الإمبراطورية الرومانية، جسد الحظ الإلهة فورتونا. شارك الرومان في ألعاب الحظ لمحاكاة ما كانت ستقرره فورتونا. في عام 49 قبل الميلاد، ورد أن يوليوس قيصر قرر قراره المصيري لعبور روبيكون بعد رمي النرد.
تاريخ العشوائية
تبنى الفلاسفة الرومان تصنيف أرسطو للأحداث إلى الفئات الثلاث: المؤكدة والمحتملة وغير المعلومة، لكن كان عليهم التوفيق بينه وبين التعاليم المسيحية الحتمية التي اعتبرت فيها حتى الأحداث التي لا يعرفها الإنسان محددة سلفاً من قبل الإله. نحو 960، عدد بيشوب ويبولد من كامبراي بصورة صحيحة 56 نتيجة مختلفة  (بدون تبديل) للعب بثلاثة أحجار نرد. لم يُعثَر على أي إشارة إلى أوراق اللعب في أوروبا قبل عام 1350. وعظت الكنيسة بعدم لعب الورق، وانتشرت ألعاب الورق بشكل أبطأ بكثير من الألعاب القائمة على النرد. حرمت الكنيسة المسيحية على وجه التحديد العرافة. وأينما ذهبت المسيحية، فقدت العرافة معظم قوتها القديمة.
على مر القرون، خاض العديد من العلماء المسيحيين الصراع بين الإيمان بالإرادة الحرة والعشوائية الضمنية، وفكرة أن الله يعرف كل ما يحدث. حاول القديس أوغسطينوس والأكويني الوصول إلى تسوية بين المعرفة المسبقة والإرادة الحرة، لكن مارتن لوثر جادل ضد العشوائية واتخذ موقفاً مفاده أن علم الله يجعل الأفعال البشرية لا مفر منها وحتمية. في القرن الثالث عشر، رأى توماس الأكويني أن العشوائية ليست نتيجة لسبب واحد، بل لعدة أسباب تجتمع بالصدفة. بينما كان يؤمن بوجود العشوائية، فقد رفضها كتفسير للتوجيه النهائي للطبيعة، لأنه رأى أنماطاً كثيرة في الطبيعة لا يمكن الحصول عليها بالصدفة.
لم يلاحظ الإغريق والرومان مقادير الترددات النسبية لألعاب الحظ. لقرون، نوقشت الصدفة في أوروبا بدون أساس رياضي، ولم يبدأ علماء الرياضيات الإيطاليون في مناقشة نتائج ألعاب الحظ كنسب إلا في القرن السادس عشر. كتب جيرولامو كاردانو في كتابه Liber de Lude Aleae عام 1565 (وهو دليل مقامر نُشر بعد وفاته) أحد أوائل الكتيبات الرسمية لتحليل احتمالات الفوز في الألعاب المختلفة.
علاج بالصدمة
كان«العلاج بالصدمة»أحد الأساليب العلاجية الزائفة العديدة الموصوفة في كتاب العلاجات المجنونة. ينطوي على تفاعل تصادمي عال بين المريض واختصاصي العلاج النفسي، أو بين المريض وزملائه المرضى في أثناء العلاج الجماعي، إذ قد يتعرض المريض للإيذاء اللفظي أو التنديد به أو الإهانة من قبل المعالج النفسي أو أعضاء آخرين في المجموعة.
استخدمت مجموعات هذه الطريقة مثل سينانون، وبيت الملحمة، وسترايت، اينك (المؤسسة الأمريكية الخالية من المخدرات)، وأكاديمية جون ديوي، ومدرسة إيلان، ومدرسة دي سيستو، وأكاديمية البوَّابة، ومؤسسة أميتي مزرعة الشجرة الحلقية، ومدرسة سي إيه دي يو، ومدرسة الشلال، واستخدمت طرقًا مماثلة في تدريب توعية المجموعة الكبيرة.
اقترحَ تقرير صدر عام 1990 عن معهد الطب حول طرق علاج مشكلات الكحول أنه يجب تقييم الصورة الذاتية للأفراد قبل تكليفهم بالخضوع للعلاج بالصدمة؛ كان هناك دليل على أن الأشخاص الذين لديهم صورة ذاتية إيجابية قد يستفيدون من العلاج، في حين أن الأشخاص الذين لديهم صورة ذاتية سلبية لن يستفيدوا، أو قد يتعرضون للأذى بالفعل.
علاج بالصدمة المنهجية
يمكن أن يكون العلاج بالصدمة مشكلة خصوصًا عندما يكون أعضاء المجموعة مقيدين، ولا يُسمح لهم بالمغادرة في أثناء الجلسات. في العلاج النفسي الجماعي للمدمنين، لاحظ فلوريس أن العلاج بالصدمة يمكن أن يحدث عندما يتعرض الأفراد للترهيب النفسي في جو المواجهة. في كتابها المساعدة بأي ثمن: كيف تؤثر نشأة المراهق المضطرب سلبيًا على الآباء وتؤذي الأطفال، كتبت مايا سالافيتز أن العلاج يمكن أن يشمل تكتيكات العزلة، والفرض الصارم للقواعد، ما يؤدي لاحقًا إلى استعادة حرية السماح المحدودة، والاعتراف بمن امتثلوا للقواعد المتشددة. كتب عالِم النفس دونالد آيزنر في كتابه الموت من العلاج النفسي أنَّ العلاج بالصدمة هو محاولات لهدم دفاعات المريض من خلال الإجراءات اللفظية أو الجسدية الشديدة. يصف تيودور العلاج  بالصدمة في الاستشارة الجماعية، إذ كتب أن الفرد يتعرض للسخرية أمام الآخرين، ويُستجوب ويُسأل بشأن أنماط سلوكه الشخصي. يمكن أن يحدث العلاج بالصدمة وفقًا لكتاب ماران بعنوان ديرتي، في مجموعات لقاء وتفاعلات يومية طوال الليل. كتب مونتي وكولبي وأوليري في كتاب تعاطي المراهقين الكحول والمواد المفسدة أنه في العلاج، كانت هناك حركة وهي: «هدمهم من أجل بِنائهم»، في إشارة إلى منهجية هدم الذات الفردية من أجل تثقيف الفرد في أنماط التفكير المتأصلة للمجموعة وقائد المجموعة.
علاج بالصدمة المنهجية
لاحظ كورسيني وأورباخ في الموسوعة المختصرة لعلم النفس، أن العلاج يؤكد على كل فرد للتعبير عن الغضب. وَصَف ساتيل وسومرز اللذان يمثلان حالة واحدة تحت العلاج أنَّ العلاج بالصدمة من العلاجات التعبيرية الأكثر غرابة، ووُضع في نفس الفئة وهي الصرخة البدائية، اللقاء المكشوف، ورولفينج -علاج رولف-. كَتبَ كولمان وكريسي في كتاب المشكلات الاجتماعية أنَّه في العلاج، تنتقد وتهدم المجموعة الكبيرة فردًا واحد منها.
علاج بالصدمة المجموعات التي تستخدم العلاج بالصدمة
لاحظ كانفر وجولدشتاين في كتابهما الدراسي «مساعدة الناس على التغيير»، أن المجموعة المثيرة للجدل سينانون استخدمت شكلاً من أشكال العلاج بالصدمة. كتبت الرابطة الوطنية للصحة العقلية منشورًا أن شكل العلاج للمجموعة سينانون كان يسمى أيضًا «لعبة مواجهة سينانون». وصفت الموسوعة المختصرة لعلم النفس أيضًا طريقة سينانون للعلاج، مشيرة إلى أنها تختلف حتى عن النماذج الأخرى التي يمكن اعتبارها تستخدم نهجًا مشابهًا. قارن بالجوين «العلاج بالصدمة اللفظي في لعبة سينانون» مع العلاج الجماعي القياسي، في دراسة نشرت في مجلة علم النفس الاجتماعي. ويليامز في قاموس علم العقاب الأمريكي، أن العلاج تطور في الواقع لأول مرة في مجموعة سينانون لوحظ في المجتمعات العلاجية لعلاج متعاطي المخدرات، أنه في سينانون، أُشير الأعضاء إلى العلاج داخل المجموعة ببساطة باسم «اللعبة». وبالمثل، فقد وصف مشارك سابق تقنيات العلاج المستخدمة في سينانون في المجتمع العلاجي بأنها «وحشية وتحد من السادية». بالإضافة إلى المقارنات مع سينانون، قارنا ميلر ورولنيك أيضًا طرق العلاج مع الإخافة المباشرة ومعسكرات التمهيد العلاجية، في كتابهم المقابلات التحفيزية: إعداد الناس للتغيير. وأنَّ مؤيدي العلاج بالصدمة يعتقدون أن: «الناس لا يتغيرون لأنهم لم يعانوا بشكل كافٍ». تصف مايا سالافيتز في كتابها المساعدة بأي ثمن: كيف تؤثر نشأة المراهق المضطرب سلبًا على الآباء وأذية الأطفال، تقنيات العلاج المسيء من قبل سترايت، اينك. استخدمت طريقة العلاج هذه أيضًا في مدرسة إيلان المغلقة الآن. يرجع جزء من سبب إغلاق إيلان إلى ضغوط من النشطاء الذين رأوا استخدام هذا النوع من العلاج على أنه أمر خاطئ ومهين. شائعات عن استخدام العلاج تحيط أيضًا بأكاديمية جون ديوي، إذ كتب العديد من المقيمين السابقين على الإنترنت عن مجموعات المواجهة الوحشية التي تستمر ثلاث ساعات، وثلاث مرات في الأسبوع والتي تشكل برنامج العلاج في المدرسة. تناول توم براتر، مؤسس المدرسة، ادعاءات استخدام العلاج في المؤسسة، بالإضافة إلى الادعاءات بأن جون ديوي بيئة شبيهة بالعبادة تفرض تعديل السلوك على المراهقين من خلال الخوف والهجوم وسوء المعاملة، ولكن منذ وفاته في عام 2012، بدا أن المجتمع العلاجي قد نسي هذه المشكلات.
ازدحام
الازدحام أو الاكتظاظ هو الحالة التي يوجد فيها عدة أشخاص داخل مساحة معينة أكثر مما يُعد مقبولًا من منظور السلامة والصحة.
تعتمد منظورات السلامة والصحة على البيئات الحالية وعلى المعايير الثقافية المحلية. من الممكن أن يحدث الاكتظاظ بصيغة مؤقتة أو منتظمة، في المنزل أو في الأماكن العامة أو في وسائل النقل العام. يمكن أن يسبب الاكتظاظ في المنزل قلقًا خاصًا، لأن المنزل هو مكان مأوى للفرد.
من الممكن أن تشمل التأثيرات في نوعية الحياة بسبب الازدحام زيادة الاتصال الجسدي وقلة النوم وانعدام الخصوصية وسوء ممارسات النظافة.
بينما توفر الكثافة السكانية مقياسًا موضوعيًا لعدد الأشخاص الذين يعيشون لكل وحدة مساحة، يشير الاكتظاظ إلى استجابة الناس النفسية للكثافة. ومع ذلك، فإن تعريفات الازدحام المستخدمة في التقارير الإحصائية والأغراض الإدارية تعتمد على مقاييس الكثافة ولا تتضمن عادةً تصورات الناس عن الازدحام. من المهم تجنب الازدحام في أوقات اليوم لأنها تؤدي إلى مشكلات صحية.
ازدحام مقاييس الازدحام
يُجرى مسح الإسكان الأمريكي من قبل وزارة الإسكان والتنمية الحضرية بالولايات المتحدة (إتش يو دي) كل عامين.
وجدت مراجعة الأدبيات لعام 2007، التي أجرِيت لمكتب تطوير السياسات والبحوث التابع لـ إتش يو دي أن أكثر مقاييس الاكتظاظ شيوعًا هي الأشخاص في الغرفة أو الأشخاص في كل غرفة نوم. تستخدم الولايات المتحدة عدد الأشخاص في كل غرفة، وتُعد الأسرة مزدحمة إذا وُجد أكثر من شخص واحد في كل غرفة، وتُعد مزدحمة جدًا إذا تشارك أكثر من «1.5» شخصًا الغرفة.
تهتم منظمة الصحة العالمية بالاكتظاظ في أماكن النوم بنحو أساسي باعتباره خطرًا لانتشار مرض السل، وقد حاولت تطوير مؤشرات القياس.
ينص قانون الإسكان لعام 1985 على ما يلي:
«يُخالف معيار الغرفة عندما يكون عدد الأشخاص الذين ينامون في المسكن وعدد الغرف المتاحة بوصفها أماكن للنوم بحيث يجب أن ينام شخصان من الجنسين لا يعيشان معًا كزوج وزوجة في الغرفة نفسها. لهذا الغرض، سيُترك الأطفال دون سن العاشرة خارج الحساب، وتكون الغرفة متاحة مسكنًا للنوم إذا كانت من النوع المستخدم عادة في المنطقة إما غرفة النوم أو غرفة للمعيشة».
ازدحام مقاييس الازدحام
يصف قانون الإسكان عدد الأشخاص المسموح لهم لكل غرفة، إضافةً إلى مساحة الأرضية لكل غرفة كما هو موضح في الجدول أدناه. لا يجري احتساب الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنة واحدة، والأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 1 و10 سنوات يجري احتسابهم على أنهم نصف وحدة.
يستخدم الاتحاد الأوروبي تعريفًا أكثر صرامة للاكتظاظ، يُعرف باسم «معيار غرفة النوم». تُعرف الأسرة المكتظة بأنها الأسرة التي تعيش في مسكن يكون عدد الغرف فيه أقل التالي:
على سبيل المثال، تُعد الأسرة لشخص واحد يعيش بمفرده مكتظة ما لم يكن لديه غرفة معيشة منفصلة عن غرفة النوم (تنطبق النقطتان 1 و3). ومع ذلك، في حين أن معيار غرفة النوم يجري تأييده عمومًا من قبل دعاة السياسة، فإن المساحة القانونية ومعايير الإشغال عادة ما تكون إما أقل سخاء أو جزئية (على سبيل المثال تنطبق على الإسكان الاجتماعي فقط) أو غير موجودة.
ازدحام مقاييس الازدحام
وفقًا للاتحاد الأوروبي، عام 2011 ، كان 17.1٪ من سكان الاتحاد الأوروبي يعيشون في أسر مكتظة وفقًا للتعريف أعلاه، مع تفاوت كبير في العدد بين البلدان: بلغ معدل الاكتظاظ 43.1٪ في أحدث 12 دول انضمت للاتحاد مقارنة بـ 10.1 ٪ فقط لدى الـ 15 دولة الأقدم في الاتحاد.
داخل دول الاتحاد الأوروبي ما بعد الشيوعية، يبدو أن المدى الذي أدى به تسليع المساكن إلى تحسين معايير الإشغال كان معتدلًا كذلك. على سبيل المثال، خلال الفترة 2005-2010، ظلت النسبة المئوية للسكان المكتظين في رومانيا ولاتفيا هي الأعلى في الاتحاد الأوروبي (55٪). وعلى النقيض من ذلك، أظهرت جمهورية التشيك أفضل أداء في عام 2010، إذ انخفض الاكتظاظ من 33٪ إلى 22٪ خلال الفترة، لتصبح أقل من إيطاليا واليونان.
تاريخ الأستراليين الآسويين
التاريخ الآسيوي الأسترالي هو تاريخ المجموعات العرقية في أستراليا التي هي من أصل آسيوي.
تاريخ الأستراليين الآسويين هجرة ما قبل التاريخ الميلادي 2300-2000
وجدت دراسة أجريت على الحمض النووي للسكان الأصليين الأستراليين أن السكان الأصليين الأستراليين اختلطوا بأشخاص من أصل هندي منذ حوالي 4200 عام. وأظهرت الدراسة نفسها أن أدوات الصوان والكلاب الهندية ربما تم إدخالها من الهند في هذا الوقت تقريبا. تشير ورقة بحثية صدرت عام 2012 إلى أن هناك أيضا أدلة على تدفق جيني كبير من الهند إلى شمال أستراليا يقدر بأكثر من أربعة آلاف عام بقليل، وهو الوقت الذي تظهر فيه التغيرات في تكنولوجيا الأدوات وتجهيز الأغذية في السجل الأثري الأسترالي، مما يشير إلى أن هذه قد تكون ذات صلة. اقترحت إحدى الدراسات الجينية في عام 2012 من قبل إيرينا وزملاؤها في معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية أنه قبل حوالي 4000 عام من هبوط الأسطول الأول في أستراليا (في عام 1788).
تاريخ الأستراليين الآسويين هجرة ما قبل التاريخ الميلادي 2300-2000
استقر بعض المستكشفين الهنود في أستراليا واندمجوا في السكان المحليين في حوالي عام 2217 قبل الميلاد. وجدت الدراسة التي أجراها معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية أن هناك هجرة للجينات من الهند إلى أستراليا حوالي عام 2000 قبل الميلاد. كان لدى الباحثين نظريتان لهذا الغرض: إما أن بعض الهنود كانوا على اتصال بأشخاص في إندونيسيا نقلوا في النهاية تلك الجينات من الهند إلى السكان الأصليين الأستراليين ، أو أن مجموعة من الهنود هاجروا على طول الطريق من الهند إلى أستراليا واختلطوا بالسكان المحليين مباشرة.
وهذا يفسر أيضا مع شعب الفيدا في سري لانكا. بعض ملامحهم تبدو مشابهة جدا للأستراليين الميلانيزيين ، والتي هي جزء من سباق. ومن الواضح الآن أن هذا كان نتيجة اختلاط السكان الأصليين الأندامانيين بالمهاجرين الهنود الآريين هؤلاء الأشخاص أنفسهم (في إشارة إلى الأندامانيين) شاركوا أيضا في النسب مع الدرافيديين بعد اختلاطهم مع العيلاميين المنقرضين الآن (المتميزين عن الشعوب الإيرانية الحديثة  كما أنهم شاركوا في النسب مع الهنود الآريين).
تاريخ الأستراليين الآسويين حقبة ما قبل الاستعمار، 1627-1787
تم اكتشاف الساحل الجنوبي لاستراليا من قبل مستكشف شركة الهند الشرقية الهولندية فرانسوا ثيسن في عام 1628. تم إرسال سرب من سفن شركة الهند الشرقية الهولندية.. تم إرسال سرب من سفن شركة الهند الشرقية الهولندية من قبل الحاكم العام لجزر الهند الشرقية الهولندية بيتر دي كاربنتييه لاستكشاف الساحل الشمالي. وأجرت هذه السفن فحوصات مستفيضة، لا سيما في خليج كاربنتييه. قامت سفينة شركة الهند الشرقية الهولندية، بقيادة ويليام جونسون بأول هبوط أوروبي موثق في أستراليا في عام 1606.
تاريخ الأستراليين الآسويين حقبة ما قبل الاستعمار، 1627-1787
وجد ألكسندر دالريمبل (1737 - 1808م)، فاحص المجلات البحرية لشركة الهند الشرقية البريطانية، أثناء ترجمة بعض الوثائق الإسبانية التي استولى عليها السيوي الهنود خلال احتلال الهند البريطانية للفلبين عام 1762م، وجد شهادة الملاح البرتغالي لويس فايز دي توريس التي دفعت ألكسندر إلى اكتشاف ونشر في 1770-1771 وجود قارة غير معروفة أطلق عليها اسم تيرا (أو القارة الجنوبية)، أثار هذا اهتماما واسع النطاق ودفع الحكومة البريطانية في عام 1769 إلى إصدار أمر إلى جيمس كوك بالبحث عن القارة الجنوبية، والتي اكتشفها  صاموئيل في حزيران1767 في وأطلق عليها اسم جزيرة الملك جورج.
ذكرت صحافة لندن في حزيران 1768 أنه سيتم إرسال سفينتين إلى الجزيرة المكتشفة حديثا ومن هناك لمحاولة اكتشاف القارة الجنوبية. أوصت لجنة التجارة البريطانية في الهند الشرقية في عام 1823 بإنشاء مستوطنة على ساحل شمال أستراليا لإحباط الهولنديين، وتم تكليف الكابتن بريمر، بتشكيل مستوطنة بين جزيرة باثورست وشبه جزيرة كوبورغ.
تاريخ الأستراليين الآسويين حقبة ما قبل الاستعمار، 1627-1787
على الرغم من أن البعض قد افترض أن الأستراليين من السكان الأصليين الشماليين تعاملوا مع التجار الصينيين العرقيين ، إلا أن الغالبية العظمى تذكر أنهم تفاعلوا بشكل غير مباشر عن طريق التعدي. حدثت أول صلة مسجلة بين الصين وأستراليا أثناء إنشاء مستعمرة نيو ساوث ويلز. أبحرت ثلاث سفن من الأسطول الأول ، سكاربورو ، شارلوت وليدي بنرين ، بعد إيداع المدانين في المستعمرة ، إلى كانتون بنية شراء الشاي والسلع الصينية الأخرى لبيعها عند عودتهم إلى بريطانيا. كشف تقرير بيغ ارتفاع مستوى شرب الشاي إلى "وجود اتصال مع الصين منذ تأسيس المستعمرة استخدمت العديد من سفن شركة الهند الشرقية أستراليا كميناء للدعوة في رحلاتها من وإلى شراء الشاي من الصين. حملت هذه السفن بعض البحارة من أصل صيني، وقد أثار بعض المؤرخين احتمال أنهم اختاروا النزول في ميناء سيدني لبدء رحلة جديدة على الرغم من أن البعض قد افترض أن الأستراليين من السكان الأصليين الشماليين تعاملوا مع التجار الصينيين العرقيين، إلا أن الغالبية العظمى تذكر أنهم تفاعلوا بشكل غير مباشر عن طريق التعدي. حدثت أول صلة مسجلة بين الصين وأستراليا أثناء إنشاء مستعمرة نيو ساوث ويلز. أبحرت ثلاث سفن من الأسطول الأول، سكاربورو، شارلوت وليدي بنرين، بعد إيداع المدانين في المستعمرة، إلى كانتون بنية شراء الشاي والسلع الصينية الأخرى لبيعها عند عودتهم إلى بريطانيا. عزا تقرير بيغ ارتفاع مستوى شرب الشاي إلى «وجود اتصال مع الصين منذ تأسيس المستعمرة ...» استخدمت العديد من سفن شركة الهند الشرقية أستراليا كميناء للدعوة في رحلاتها من وإلى شراء الشاي من الصين. حملت هذه السفن بعض البحارة من أصل صيني ، وقد أثار بعض المؤرخين احتمال أنهم اختاروا النزول في ميناء سيدني لبدء رحلة جديدة.
تاريخ الأستراليين الآسويين الحقبة الاستعمارية، 1788-1900
كان من بين أفراد الأسطول البريطاني الأول الذي أنشأ مستعمرة جديدة، والتي هبطت في 26 كانون الثاني 1788، البحارة ومشاة البحرية وعائلاتهم والمسؤولين الحكوميين وعدد كبير من المدانين، بما في ذلك النساء والأطفال. وقد حوكموا جميعا وأدينوا في بريطانيا العظمى وجميعهم تقريبا في إنجلترا. ومع ذلك، من المعروف أن العديد منهم جاءوا إلى إنجلترا من أجزاء أخرى من بريطانيا العظمى ، وخاصة من أيرلندا. تم تحديد ما لا يقل عن 12 شخصا على أنهم سود (ولدوا في الهند أو بريطانيا أو أفريقيا أو جزر الهند الغربية أو أمريكا الشمالية أو دولة أوروبية أو مستعمرتها)
في عام 1788 ، جاءت الطواقم الهندية من خليج البنغال إلى أستراليا على متن سفن تجارية.
تغير المناخ في عام 2022
توثق هذه المقالة الأحداث ونتائج الأبحاث والتأثيرات والاستجابات المتعلقة بالاحتباس الحراري وتغير المناخ عام 2022.
تغير المناخ في عام 2022 القياسات والإحصاءات
(فبراير): كانت دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2022 في بكين أول من اعتمد على الثلج الاصطناعي بنسبة 100%، متجاوزةً بيونغ تشانغ (2018، 90٪) وسوتشي (2014، 80٪). إذا استمر الاحتباس الحراري خلال العقدين القادمين فمن المتوقع بحلول عام 2100 أن تكون الألعاب الشتوية غير قابلة للاستمرار في 20 من أصل 21 مكانًا مضيفًا سابقًا.
1 فبراير: أفادت دراسة نُشرت في مجلة بلوس كلايمت (PLOS Climate) أنه في عام 2019، سجل 57٪ من سطح المحيط العالمي حرارة شديدة مقارنة بـ 2٪ خلال الثورة الصناعية الثانية. وأنه من عام 1980 إلى 2010، كان مؤشر متوسط الحرارة العالمية مرتفعًا بنسبة 68.23٪. ذكر الباحثون أن «أجزاء كثيرة من المناطق شبه الاستوائية ومناطق خطوط العرض الوسطى قد وصلت إلى حالة شبه دائمة من الاحتباس الحراري الشديد».