hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
زياد الحسيني بعض عملياته
من الصعب حصر 56 شهرًا من العمليات اليومية، لكن من أبرزها عملية مدرسة حي الزيتون التي كانت في آب/أغسطس من عام 1970 عندما قام زياد ورفاقه بالتوجه إلى مبتى المدرسة وإرسال حارس المدرسة إلى قوات الاحتلال، لإبلاغهم بوجود زياد المطلوب لديهم بالمدرسة، وبعد وصول قوة من الجيش الإسرائيلي إلى المدرسة، وقعت في كمين، مما أدى إلى مقتل عدد منهم.
يضاف إلى ذلك، عملية الشهيد أيوب فدعوس الذي كان أحد مناضلين 1948 واستشهد عام 1970 في معسكر جباليا، أثناء قيامه بعملية، فكانت أوامر الجيش الإسرائيلي، بعدم مشاركة الرجال في الجنازة، وخرج زياد و10 من عناصر مجموعاته السرية، في ملابس للنساء للمشاركة بالجنازة، وأثناء ذلك واشتبكوا مع الجيش الإسرائيلي المتواجد في محيط الجنازة، مما أدى إلى مقتل 8 منهم.
كما قام بقتل مسؤول في المخابرات الإسرائيلية بعد اقتحام مبنى السرايا في مدينة غزة. وقال عنه، وزير الأمن الإسرائيلي الأسبق موشيه دايان: "أنا أحكم غزة في النهار، وزياد الحسيني يحكمها في الليل".
زياد الحسيني أوسمة حصل عليها الشهيد
في عام 1972 منح وسام السلم العالمي، وسام المجلس لشهداء القطاع ممثلين بزياد الحسيني، وقد أقيم الاحتفال بدمشق سلم خلالها شاندرا الأمين العام للمجلس الوسام لشقيق زياد "طارق"، وحضر الاحتفال عبد الرحمن خلفاوي رئيس وزراء سوريا وقائد جيش التحرير الفلسطيني العميد مصباح البديري وخالد الفاهوم كما منح نوط الفداء سنة 1968 ووسام الواجب العام في عام 1969 كما قام رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات، حفل تابين له عند وصوله إلى قطاع غزة عام 1995.
زياد الحسيني الاستشهاد
استشهد في 21 تشرين الثاني/ نوفمبر 1971 وتتقاطع كافة الروايات على تورط رئيس بلدية غزة الأسبق رشاد الشوا، في عملية الاغتيال، إذ استشهد الحسيني في منزله. وتشير مذكرات دايان، إلى مقتل الحسيني في قبو منزل الشوا.
واعتقلت سعاد، والدة زياد الحسيني، في سجون الاحتلال الإسرائيلي عام 1973، وتعرضت للاعتداء في الاعتقال، وفقدت عينها كما اعتقلت قبل استشهاد زياد للضغط عليها من أجل تسليم نجلها.
ليا كيرشان
ليا كيرشان، ممثلة تركية، ولدت في 23 مايو 2008 في إسطنبول في تركيا، اشتهرت بأدوارها في المسلسل التلفزيوني اسكندر العاصف وتوزكوباران والمؤسس عثمان .
ليا كيرشان حياتها
ولدت ليا في 23 مايو 2008 في إسطنبول . بدأت التمثيل في المسلسلات التلفزيونية من خلال تصوير شخصية إيجام في المسلسل التلفزيوني حياة يولندا الذي صدر عام 2014. وفي عام 2015 لعبت دور مارال إرديم وهي بدور طفلة في المسلسل التلفزيوني مارال وفي المسلسل التلفزيوني العودة الى المنزل صدر عام 2015 بشخصية إليف وفي المسلسل التلفزيوني الأسطورة عام 2017 بدور زينب أكسوي، ولعبت شخصية السلطانة شادية في المسلسل التلفزيوني التاريخي عاصمة عبد الحميد الذي صدر عام 2017. ولعبت دور الشخصية الرئيسية إليف في المسلسل التلفزيوني توزكوباران في عام 2018.
البيان الفني
البيان الفني هو إعلان يضم النوايا والدوافع و الآراء التي يعتنقها فنان او حركو فنية . تعد البيانات سمة طبيعية للحركات المختلفة في الطليعة الحداثية ولا تزال تكتب حتى اليوم. من اهداف البيانات الفنية أحيانًا في خطابها إحداث تأثير ثوري. وغالباً ما تتناول قضايا واسعة النطاق، مثل النظام السياسي. المواضيع النموذجية هي الحاجة إلى الثورة، وحرية (التعبير)، والتفوق الضمني أو المعلن صراحة للكتاب على الوضع الراهن.[بحاجة لمصدر]</link> يوفر البيان وسيلة للتعبير عن الأفكار ونشرها وتسجيلها للفنان أو المجموعة الفنية - حتى لو قام شخص واحد أو شخصان فقط بكتابة الكلمات، فلا يزال يُنسب ذلك في الغالب إلى اسم المجموعة.
البيان الفني
قُدم المستقبليين أول بيان فني في القرن العشرين في إيطاليا في عام 1909،  ثم اتبعهمالتكعيبيون ، والفورتيكيون ، والدادائيون ، والسرياليون : الفترة التي سبقت الحرب العالمية الثانية خلقت بيانات لاتزال تعد الاشهر حتى يومنا الحاضر. مالت وسائل الاعلام مثل البث الاذاعي الى تهميش هذه البيانات ،بيد انها لم تتوقف عن اصدارها بشكل كامل ابدا. بسبب الإنترنت، كان هناك عودة للشكل، والعديد من البيانات الجديدة تظهر الآن لجمهور محتمل في جميع أنحاء العالم. لقد استفاد Stuckists من هذا بشكل خاص لبدء حركة عالمية للمجموعات التابعة.
تتضمن البيانات الفنية عادةً على عدد من التصاريح ، التي تكون مرقمة أو في نقاط، هذه التصاريح لا تتبع بالضرورة منطقيًا من واحدة إلى أخرى. شرح تريستان تسارا للبيان ( الحب الضعيف والحب المرير، الجزء الثاني ) يجسد روح الكثيرين:
البيان الفني المفهوم
قبل أوائل القرن العشرين، كان البيان عبارة عن إعلان ذو أهداف سياسية على وجه الحصر تقريبًا. وبالتالي فإن نية الفنانين الذين يتبنون هذا الشكل هو الإشارة إلى أنهم يستخدمون الفن كأداة سياسية.
هنالك هدفان رئيسيان للبيان الفني . الهدف الاول هو تحديد وانتقاد نموذج معين في الفن أو الثقافة المعاصرة؛ والثاني هو تحديد مجموعة من القيم الجمالية لمواجهة هذا النموذج. في احيان عديدة ، تطمح البيانات إلى أن تكون أعمالًا فنية بحد ذاتها ؛ على سبيل المثال، ينوي العديد من مؤلفي البيان أن يتم القاء نصوصهم. لا يمكن تقدير البيانات الأخرى بشكل كامل باعتبارها مجرد بيانات مكتوبة لأنها تعتمد بشكل كبير على التصميم الجرافيكي للتواصل، وهي سمة مشتركة في البيانات الدادائية. كتب العديد من الفنانين بيانات حول وسائل فنية ليست خاصة بهم.
البيان الفني ما قبل عام 1900
كتب غوستاف كوربيه بيانًا واقعيًا لمقدمة كتالوج معرضه الشخصي المستقل عام 1855، مرددًا نغمة البيانات السياسية لتلك الفترة. واكد فيه الغاية التي يطمح لها كفنان " ترجمة العادات والأفكار ومظهر عصرى حسب تقديري الخاص".
البيان الفني فترة 1909-1945 المؤثرة
نشر الشاعر الايطالي البارز فيليبو توماسو مارييتي بيانا اسماه البيان المستقبلي في صحيفة جازيتا ديل إميليا الإيطالية في بولونيا في 5 فبراير 1909، ثم بالفرنسية تحت عنوان بيان المستقبل في صحيفة لوفيجارو في 20 فبراير 1909. شن هذا البيان توجها فلسفيا جديدا ، هي المستقبلية ، التي كانت رفضًا للماضي، وتحتفل بالسرعة، والآلات، والعنف، والشباب، والصناعة؛ وكان البيان أيضًا بمثابة دعوة للتحديث والتجديد الثقافي لإيطاليا .
البيان الفني فترة 1909-1945 المؤثرة
يعد كتاب "التكعيبية"، الذي ألفه كلا من ألبرت جليزيس وجان ميتسينجر عام 1912، أول بيان نظري رئيسي عن التكعيبية . وضحت افكار الكتاب بأعمال جليزيس، ميتزينجر، بول سيزان ، فرناند ليجر ، خوان جريس ، فرانسيس بيكابيا ، مارسيل دوشامب ، بابلو بيكاسو ، جورج براك ، أندريه ديرين وماري لورينسين . كان لهذه الاطروحة تأثيرا كبيرا، ربط جليزيس وميتسينغر بشكل صريح مفهوم "المنظور المتعدد" بالحس البرغسوني للزمان. أدت المعالجة متعددة الأوجه للأشياء المادية والفضاء إلى طمس الفروق بين المحسوس و التجريدي، بين الموضوعية واللاموضوعية. استخدمت تأثيرات الهندسة غير الإقليدية لايصال الإحساس النفسي الجسدي بسيولة الوعي.  قدم دو "التكعيبية" مفهوم "التزامن" في ا اطار نظري للتكعيبية. كانت الاطروحة جزءا من مفهوم ولد من قناعة مبنية على فهم المؤلفين لهنري بوانكاريه وبيرجسون بأن الفاصل او الحاجز بين الزمان والمكان يجب أن يتم تحديه بشكل شامل. لقد استند إلى أفكار فلسفية وعلمية، وعلى الهندسة الريمانية ونسبية المعرفة ، وهو ما يتناقض مع مفاهيم الحقيقة المطلقة . تم نشر هذه الأفكار ومناقشتها في المنشورات المتاحة على نطاق واسع، وقراءتها من قبل الكتاب والفنانين المرتبطين بظهور الحداثة .
ديلان يشيلجوز-زيجيريوس
ديلان يشيلجوز زيجيريوس (مواليد أنقرة في 18 يونيو 1977)، هي سياسية هولندية من أصل كردي تركي. منذ 14 أغسطس 2023 أصبحت الزعيمة السياسية لحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية (VVD). قبلها كانت قد شغلت منصب وزيرة العدل والأمن في حكومة روته الرابعة. كانت سابقًا عضوًا في مجلس النواب بالولايات العامة (2017-2021) ووزيرة الدولة للشؤون الاقتصادية والمناخ (2021-2022). يشيلجوز هي زعيمة حزب «VVD» في انتخابات مجلس النواب لعام 2023.
في عام 1984، هاجرت يشيلجوز إلى هولندا مع والدتها وشقيقتها، بعد أن غادر والدها، الناشط التركي في مجال حقوق الإنسان يوسيل يشيلجوز تركيا كلاجئ سياسي قبل ثلاث سنوات بسبب نقابته والأنشطة الأخرى ذات التوجه السياسي. ينتمي إلى الأقلية الكردية العلوية في تركيا. كانت والدتها فاطمة أوزغوموس مديرة منظمة اللاجئين في هولندا (VON).
سلسلة مجموع النقاط (الإجمالي)
إجمالي المباراتان أو سلسلة مجموع النقاط تحدث في مباريات خروج المغلوب التي تلعب على مباريتين وهي ذات أهمية كبيرة في تحديد الفائز في هذا الدور.
تنسيقات التصفيات المختلفة ، بما في ذلك التعادل ذهابا وإيابا أو "سلسلة النقاط الإجمالية" تفصل المشاركين في عدد من الألعاب (غالبا اثنتان) ، مع تحديد الفائز من خلال "النتيجة الإجمالية": الفائز هو الشخص الذي يسجل أكبر عدد من النقاط / الأهداف وما إلى ذلك. على مدى سلسلة من الألعاب. الروابط ذات الساقين شائعة في كرة القدم ، وكانت تستخدم في سلسلة تصفيات دوري الهوكي الوطني حتى عام 1937. تم استخدامه في أمريكا الشمالية في تصفيات كأس MLS حتى موسم 2019.
سلسلة مجموع النقاط (الإجمالي)
في سلسلة كأس ناسكار نكستل 2004 ، اعتمد ناسكار مباراة فاصلة إجمالية للنقاط ، مما أدى إلى إنشاء "تصفيات NASCAR" التي سمحت لأفضل 10 سائقين في النقاط بالتأهل إلى التصفيات بعد 26 سباقا في موسم السباق 36. هؤلاء السائقون العشرة تم "إعادة تعيين" نقاطهم إلى قيمة أكبر بشكل تعسفي ، مما يضمن استبعاد أي سائق من المركز 11 على ظهره من المنافسة على البطولة وأن أفضل 10 متساوين في النقاط. تغير تنسيق Chase عدة مرات منذ إنشائه بما في ذلك زيادة عدد السائقين من 10 إلى 12 وحاليا 16 ، ومنح نقاط إضافية لانتصارات الموسم العادي عند إعادة التصنيف للتصفيات.
في نوفمبر 2005 ، أعلنت جولة PGA أنه سيتم استخدام مباراة فاصلة من إجمالي النقاط لتؤدي إلى بطولة PGA بدءا من  2007. اللاعب الذي حصل على أكبر عدد من النقاط في نهاية العام سيحصل على كأس فيديكس.
سلسلة مجموع النقاط (الإجمالي)
قبل التصفيات لعام 1986 ، استخدم دوري الهوكي الكندي (خاصة دوري أونتاريو للهوكي) سلسلة النقاط لتحديد الفريق الذي سيتقدم. سيستضيف الفريق المصنف الأعلى الألعاب ذات الأرقام الفردية (الألعاب 1 و 3 و 5 و 7) ، بينما يستضيف الفريق المصنف الأدنى الألعاب ذات الأرقام الزوجية (الألعاب 2 و 4 و 6 و 8). لن يكون هناك وقت إضافي باستثناء المباراة الحاسمة ، لأن التعادل في المباراة الأخيرة من السلسلة لن يعلن فائزا بالسلسلة. إذا انتهت المباراة الأخيرة بالتعادل
تظهر اللعبة المحك, دايرة الحياة, المتحدون سلسلة من مباراتين في جولاتهم النهائية. يتم لعب كل لعبة على حدة (على سبيل المثال ، لا يمكن المراهنة بالمال من اليوم الأول في اليوم الثاني) ، ويتم إضافة الأموال من كلتا اللعبتين معا لتحديد الفائز. الاستثناء الوحيد لهذا كان في المحك البطولة النهائية للأبطال التي أقيمت في عام 2005 ، عندما كانت مباراتا نصف النهائي عبارة عن سلسلة من مباراتين ، وكان النهائي عبارة عن سلسلة من ثلاث مباريات. إذا بقيت أي روابط ،  الموت المفاجئ تم لعبها لتحديد البطل.
سلسلة مجموع النقاط (الإجمالي) مثال
مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال أوروبا 2020–21:
بورتو 4–4 يوفنتوس في مجموع المباراتين. فاز بورتو بقانون أهداف خارج الديار (بورتو 2-1 يوفينتوس).
مروان موسى
مروان محمد علي موسى ويعرف بإسم مروان موسى (مواليد 1995) مغني راب مصري، موسيقي، كاتب أغاني، منتج موسيقي وممثل مصري. حقق نجاحاً في مصر والوطن العربي بسبب تميزه في صناعة اغاني الراب و التراب، اصدر 5 البومات و8 البومات مصغرة والكثير من الاغاني المنفردة والتعاونات حتى الان.
مروان موسى مسيرته وحياته
درس السينما والاخراج في ايطاليا لمدة 4 سنوات قبل بدايته في دراسة الموسيقى، بدأ في دراسة الانتاج الموسيقي وهندسة الصوت في اواخر سنة 2016.
بدأ في الغناء وكتابة الاغاني في سنة 2016.
كانت سنة 2021 نقلة لمروان من بعد البوم فلوريدا وكان من ضمن اغاني الالبوم اغنية شيراتون التي حققت نجاحاً ساحقاً و اغنية تيسلا التي حققت نجاحاً ساحقاً ايضاً بعدما قرر مروان انتاج فيديو موسيقي لها في اليونان من اخراج علي علي وصنف الجمهور الفيديو الموسيقي لاغنية تيسلا كافضل فيديو موسيقي لرابر في مصر واسس شركة رقص مال ريكوردز مع اصدقائه وفي نفس السنة دخل في عدواة مع صديقه السابق الرابر المعروف ابيوسف حيث وجه ابيوسف اساءات لمروان على صفحته على انستجرام واصدر مروان اغاني مش اوكيه وميجاترول ودبدوب حساس توجيها لابيوسف و اصدر ابيوسف ميجاترول و سيت واعصار كاترينا ومسلسل برمودا توجيها لمروان والخلاف بينهم مستمر حتى الان.
مروان موسى مسيرته وحياته
في سنة 2022 نجح مروان نجاحاً غير متوقع حيث اصدر 4 البومات وهم: بيني وبينك، كازاكايرو، عقد احتراف وفلوريدا دارك مود وحصل مروان على 3 جوائز لموسيقى الشباب في أفريقيا، من مهرجان أفريما 2022 All Africa Music Awards الذي أقيم في العاصمة السنغالية دكار حصل مروان على جوائز أفضل مغني راب وكاتب كلمات، بالإضافة لأفضل فنان هيب هوب، وأفضل فنان صاعد، وجاءت الجوائز الثلاث بعد منافسة قوية مع أكبر مطربي القارة.
يخوض الان اول تجربة تمثيل له في فيلم Smokey Eyes بطولة مروان موسى والفنان حسن ابو الروس الفيلم من إخراج علي علي مخرج فيديو تيسلا لمروان
مروان موسى أفضل رابر في افريقيا
تم التصويت لمروان موسى كأفضل مغني راب أفريقي و أفضل فنان في موسيقى الهيب هوب الأفريقي في حفل توزيع جوائز الموسيقى الأفريقية (AFRIMA) لعام 2022 ، واقيم المهرجان بالعاصمة السنغالية داكار.
وفاز مروان موسي بـ 3 جوائز: لأفضل رابر في إفريقيا، أفضل فنان هيب هوب في إفريقيا، و أفضل "بريك أوت" في عام 2022.
جوزبه كاتوتسيلا
جوزيبي كاتوزيلا (مواليد 18 يونيو 1976)، هو كاتب روائي إيطالي مشهور. حازت روايته «لا تقولي إنك خائفة» على جائزة "لوستريغا" للشباب، أهم جائزة للأدب في إيطاليا وتُرجمت لأكثر من أربعين لغة.
جوزبه كاتوتسيلا حياته
ولد في ميلانو 18 يونيو 1976، ودرس الفلسفة في جامعة ميلانو. وبعد تخرجه انتقل إلى أستراليا. وبعد أن عاش في سيدني لفترة طويلة، عاد إلى موطنه ميلانو. وقد تم ترشيحه من قبل سفير النوايا الحسنة للأمم المتحدة لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين .
تخرج من كلية الفلسفة في جامعة ميلانو وقدّم أطروحته عن مسألة العقل والمنطق في فلسفة نيتشه. كتب كاتوتسيلا العديد من قصائد النثر والمجموعات القصصية والروايات الاستقصائية والمقالات الصحفية. ونشر في أهم الجرائد اليومية في إيطاليا. تعنى كتاباته بالأزمات الإنسانية كالهجرة، والقضايا والوطنية كالمافيا، والمثاقفة بهدف بناء جسور التواصل بين حضارات العالم وثقافاته المعاصرة. عمل مستشاراً للعديد من دور النشر من أهمها «فلترينيللي» وهي إحدى كبريات دور النشر الإيطالية وأعرقها. وحالياً يعمل كسفير للنوايا الحسنة للأمم المتحدة.
تل الممباقة
تل الممباقة أو مدينة إيكالتا القديمة التي تعود للعصر البرونزي المتأخر هو موقع أثري قديم يبلغ عمره 5000 عام، ويقع على الضفة الشرقية لمجرى نهر الفرات العلوي في شمال سوريا. كانت المدينة واحدة من المدن الهامة بالمنطقة خلال الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد، وبعد إقامة سد الطبقة في مدينة الثورة (35 كيلومتراً غرب الرقة)، غمرت مياه بحيرة الأسد بشكل جزئيّ أطلال المدينة التي تقع على منحدر شديد الانحدار، وعلى بعد 5 كيلومترات من موقع تل الحديدي أو ما كان يُعرف قديمًا باسم مدينة أزو. كانت مدينة إيكالتا تضم أربعة معابد، تقع ثلاثة منها على أرض مرتفعة على ضفاف نهر الفرات، ويقع واحد عند بوابة المدينة، وكان داغان بعلكا هو الإله الرئيسي للشعوب التي سكنت هذه المدينة.
تل الممباقة الموقع
تقع منطقة تل الممباقة في منطقة الجرنية على الضفة الشرقية لبحيرة الأسد، ويُقابلها من الجهة الأخرى للبحيرة جبل عرودة وتل حبوبة، بالقرب من تل الشيخ حسن على بعد نحو من 100 كيلومتر غرب مدينة الرقة السورية.
تل الممباقة التاريخ
كان نهر الفرات بمثابة أحد الطرق السريعة التي ربطت آسيا بالبحر الأبيض المتوسط، كما يُمكن اعتباره أحد الطرق التجارية الرئيسية بين أهم مراكز نفوذ الدولة السومرية ومن بعدها الدولة البابلية، وبين المدن الساحلية السورية وكان الوصول المباشر إلى الجزء الرئيسي الصالح للملاحة من النهر أحد الدوافع الأساسية لتأسيس مدينة تل الممباقة، فدائمًا ما كانت التجارة أهم أهم دوافع التوسع الحضري، والذي شكل السمة المميزة خلال الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد في شمال سوريا، فقد كان نهر الفرات يتجه من المرتفعات الأرمنية إلى الجنوب الشرقي على بعد 200 كيلومتر من البحر الأبيض المتوسط القريب حيث توجد المراكز التجارية الرئيسية، ومن هناك يمر الطريق فوق هضبة حلب شمالي سوريا. يضم موقع تل الممباقة بقايا المواقع والطرق التجارية السومرية التي تعود الألفية الرابعة قبل الميلاد، وقد بلغ التطور الثقافي والاقتصادي ذروته وفق نموذج مشيخة المدن السومرية خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، ثُمّ امتدّت المملكة السورية القديمة حتى نهر الفرات خلال الألفية الثانية قبل الميلاد. وهيمنت الدولة الميتانية بعد بضعة قرون على شمال شرق سوريا الحديثة حتى نهر الفرات. وفي القرن الرابع عشر قبل الميلاد، حكم الحيثيون شمال سوريا وكان نهر الفرات بمثابة المنطقة الحدودية الفاصلة بين الإمبراطورية الآشورية والدولة الحيثية. استقر السوريون حول نهر الفرات حوالي عام 1200 قبل الميلاد، ويمكن رؤية شواهد على هذا التاريخ الحافل بالأحداث من خلال أطلال التلال العديدة الممتدة على جانبي خزان سد الفرات الذي يبلغ طوله 90 كيلومترًا، ويضم موقع تل الممباقة أحد أكبر الآثار الشاهدة على هذا المشهد الثقافي القديم.
تل الممباقة الحفريات والمكتشفات الأثرية
زار المستكشفان الإنجليزيان وليم ميتشل رامزي وجيرترود بيل منطقة تل الممباقة في عام 1907، ووصفًا تحصينات المدينة التي تتألف من أسوار مزدوجة تقع على ضفة النهر. أخطأت بيل في تحديد موقع منطقة برسيبة، ولكنها أدركت أهمية تل الممباقة فعكفت على دراسة المدينة الشرقية. وفي عام 1964 تم توثيق وفحص أطلال المدينة كجزء من مشروع إنقاذ البقايا الأثرية في المنطقة المحيطة بسد الطبقة، والذي بدأ لإنقاذ المواقع المهددة للغرق أسفل بحيرة السد المعروفة باسم بحيرة الأسد، والواقعة خلف سد الطبقة المقام على نهر الفرات بالقرب من مدينة الطبقة. كما طلبت الجمعية الشرقية الألمانية تصريحًا للتنقيب في تل الممباقة في عام 1968. وفي الفترة ما بين عامي 1969-1970، قام إرنست هاينريش أستاذ علم الآثار في معهد برلين للتكنولوجيا برصد البقايا الأثرية المرئية في المنطقة، قبل أن تبدأ عمليات التنقيب عن هذه البقايا في عام 1971. قاد عالم الآثار وينفريد أورتمان عمليات التنقيب التي أجريت في منطقة تل الممباقة في الفترة ما بين عامي 1973 و1974، وفي عام 1977، قاد ألفريد فيرنر ماورر عملية تنقيب جديدة في المنطقة، وكان كلاهما من جامعة ساربروكن الألمانية. ثُم أشرف ديتمار ماتشولي أستاذ الآثار في الجامعة التقنية في هامبورغ-هاربورغ على عمليات التنقيب بدءًا من عام 1979. شارك في عمليات التنقيب التي جرت في موقع تل الممباقة خلال الأعوام 1973 و1974 و1977، ما يصل إلى 16 عالمًا و90 عاملاً محليًا، وأسفرت هذه العمليات عن اكتشاف 15 لوحًا طينيًا يعود للعصر البرونزي المتأخر، وقد ورد في النصوص المكتوبة على هذه الألواح اسم المدينة، لذا يُعتقد الآن أنها كانت تُعرف في تلك الحقبة التاريخية باسم إيكالتا، والتي يُعتقد أيضًا أنها حملت في الحقبة البابلية القديمة اسمًا آخر هو ياكالتوم. استئنفت عمليات التنقيب في منطقة تل الممباقة في عام 1999 واستمرت لمدة ستة مواسم حتى عام 2010 تحت قيادة ماتشولي وفيليكس بلوخر.
تل الفري
تل الفري هو موقع أثري قديم يقع على الضفة الشرقية لنهر الفرات في محافظة الرقة في شمال سوريا. ويستمد موقع تل الفري اسمه من اسم قناة ري قديمة، كانت تُعرف باسم «الفري» أي «الفرات الصغير». أصبحت منطقة تل الفري مغمورة تحت مياه بحيرة الأسد المرتفعة في عام 1974.
تل الفري الحفريات والمكتشفات الأثرية
بدأت عمليات التنقيب في منطقة تل الفري في عامي 1972 و1973 كجزء من مشروع إنقاذ البقايا الأثرية في المنطقة المحيطة بسد الطبقة، والذي أطلقته منظمة اليونسكو لإنقاذ المواقع المهددة للغرق أسفل بحيرة السد المعروفة باسم بحيرة الأسد، والواقعة خلف سد الطبقة المقام على نهر الفرات بالقرب من مدينة الطبقة. أجريت أولى عمليات التنقيب في منطقة تل الفري بجهود سورية إيطالية مُشتركة، وتحت قيادة كل من عالم الآثار السوري عدنان البني من الخدمة السورية للحفريات الأثرية وباولو ماثياي الذي قاد عمليات التنقيب في مدينة إبلا. وكشفت الحفريات التي عُثر عليها في طبقات تل الفري عن أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، أو العصر البرونزي المتأخر، وكان هناك معبدان على الأقل في هذه المدينة، من المحتمل أن أحدهما كان مخصصًا لعبادة إله تيسوب إله العواصف. كما عُثر في المنطقة على أطلال عدد من المنازل، وكان اثنان من هذه المنازل ملكا لمسؤولين مهمين من المحتمل أن يكون أحدهما ممثلًا محليًا أو حاكمًا من حكام الدولة الحيثية، بينما كان الآخر مسؤولاً عن صيانة القنوات في المنطقة. وتشير الألواح المسمارية الطينية التي عُثر عليها في منطقة تل الفري إلى أن الموقع كان ينتمي إلى منطقة نفوذ أشتاتا (أسطاتا)، التي تمركزت في منطقة عمار، والتي خضعت لسيطرة مملكة كركميش، عند منبع كل من عمار وتل الفري. تعرضت مدينة تل الفري للتدمير بفعل النيران في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، ربما على يد أحد ملوك الدولة الآشورية الوسطى شلمنصر الأول أو توكولتي نينورتا الأول، عندما غزا الآشوريون هذه المنطقة. بناءً على النصوص المسمارية التي عُثر عليها في تل الفري وأماكن أخرى، فمن المُحتمل أن يكون اسم الموقع القديم هو إما ياخاريشا أو شابارو. نُقلت جميع المكتشفات التي عُثر عليها في منطقة تل الفري إلى متحف حلب الوطني حيث تُعرض حاليا.
معركة صيدا (1840)
كانت معركة صيدا بمثابة اشتباك بين القوات الأنجلو-النمساوية-العثمانية
والقوات المصرية. وانتهت باستيلاء الحلفاء على صيدا.
معركة صيدا (1840) الأسباب
اندلعت الحرب المصرية العثمانية الأولى (1831-1833) بين الدولة العثمانية من جانب، والجيش المصري نتيجة لرفض الباب العالي طلب محمد علي باشا والي مصر من الباب العالي الوفاء بوعده بتوليته على بلاد الشام، جزاء لجهوده هو وابنه إبراهيم باشا في حرب الاستقلال اليونانية التي تكبدت فيها الدولة العثمانية ومصر خسائر هائلة. استغل محمد علي هروب بعض الفلاحين المصريين إلى عكا ورفض عبد الله باشا والي عكا إعادتهم، فبدأت الحملة المصرية على الشام في أكتوبر 1831.
معركة صيدا (1840) الأسباب
كجزء من الحرب المصرية العثمانية 1831-1833، استولى إبراهيم محمد علي باشا على عكا بعد حصار شديد في 27 مايو 1832. أدى الاحتلال المصري إلى اشتداد الخصومات بين الدروز والموارنة، حيث فضل إبراهيم باشا المسيحيين علنًا في إدارته وجيشه.  وفي عام 1840 نقل حاكم صيدا مقر إقامته إلى بيروت، مما جعلها فعلياً العاصمة الجديدة للإيالة.  وبعد العودة إلى الحكم العثماني عام 1841، طرد الدروز بشير الثالث الشهابي الذي منحه السلطان لقب الأمير.  وأثناء الحرب المصرية العثمانية 1839-1841، احتلت قوات محمد علي باشا صيدا مثل مُعظم سوريا العثمانية، ولقيت طموحاته مُعارضة الإمبراطورية البريطانية التي دعمت العثمانيون.
معركة صيدا (1840) المعركة
أراد الأدميرال ستوبفورد الاستيلاء على صيدا وعهد إلى الأدميرال نابير بهذه المهمة. كانت صيدا محمية بقلعة مسوره، بحيث لا يستطيع غزوها بكل بساطه لذلك بدأ نابير بقصف الاسوار عبر ثمان سفن لمدة 30 دقيقة. حاولت القوات الأنجلو-عثمانية الدخول مرتين، لكنها فشلت. كلف الأرشيدوق فريدريش بالهجوم على القلعة من الجهه الجنوبية، بينما كانت السفن لا تزال تطلق النار قام فريدريش أولاً بإنزال مفرزة، والتي تسلقت بسرعة أسوار القلعة، وبعد فترة وجيزة نزلت مفرزة ثانية على الرغم من نيران العدو القادمة من بعض المنازل. بعد أن تمركزت هذه الكتيبة، إلى جانب مفرزة من الإنجليز، كقوة احتياطية عند مدخل المدينة، تقدم الأرشيدوق فريدريش، على رأس الكتيبة الأولى وعدد قليل من الإنجليز، نحو القلعة الجبلية، التي وتسلقها جنوده. وبعد ذلك بوقت قصير وصلت إلى هناك مفرزة من الإنجليز الذين دخلوا المدينة من الشمال، بينما كانت القوات التركية تدخل من جهة القلعة المائية. بحلول الساعة السادسة بعد الظهر، تمكنوا من السيطرة على صيدا. وأسر 1500 مصري.
معركة صيدا (1840) مابعد المعركة
أراد الأدميرال ستوبفورد الاستيلاء على صيدا وعهد إلى الأدميرال نابير بهذه المهمة. كانت صيدا محمية بقلعة وسور. قصف نابير الساحة بثماني سفن لمدة 30 دقيقة. وفشلت القوات الأنجلو-عثمانية في الهبوط مرتين،  وكُلف الأرشيدوق فريدريش بالهجوم على القلعة الجنوبية بينما كانت السفن لا تزال تقصف، وقام أولاً بإنزال مفرزة تسلقت بسرعة مرتفعات الضفاف، وبعد فترة وجيزة هبطت مفرزة ثانية. تمركزت هذه المفرزات جنبًا إلى جنب مع مفرزة إنجليزية عند مدخل المدينة. قاد الأرشيدوق فريدريش الكتيبة الأولى نحو القلعة الجبلية، ودخلت مفرزة إنجليزية المدينة من الشمال، بينما كانت القوات التركية تدخل من جهة القلعة المائية.  وسيطروا على المدينة، وأسروا 1500 مصري.
معركة صيدا (1840) مابعد المعركة
في عام 1842، قدمت الحكومة العثمانية نظام قائم مقام، حيث يحكم جبل لبنان معين ماروني، بينما يحكم الدروز المناطق الجنوبية في كسروان والشوف. وكلاهما تحت الحكم غير المباشر لمحافظ صيدا. ولاحقًا تبين أن تقسيم لبنان كان خاطئًا حيث زادت العداوات بين الطوائف الدينية، وبحلول عام 1860 أتجهت إلى عنف طائفي شامل. وفي الصراع اللبناني الذي أعقب ذلك عام 1860، قُتل آلاف المسيحيين في مذابح بلغت ذروتها بأعمال شغب دمشق في يوليو 1860.
بدأ العثمانيون التنقيب في مقبرة صيدا الملكية كثيرًا منذ عام 1887، ونقلوا كنوزها إلى إسطنبول (مثل تابوت الإسكندر).
في أعقاب الاستنكار الدولي الذي سببته المجازر، أنزلت القوات الفرنسية في بيروت وألغى العثمانيون نظام قائم مقاميتي جبل لبنان وأنشأوا بدلًا منه متصرفية جبل لبنان، وهي منطقة ذات أغلبية مارونية يحكمها متصرف مسيحي غير لبناني. وكان السلف المباشر للنظام السياسي الذي استمر في السنوات الأولى بعد الاستقلال، أنهى الترتيب الجديد الاضطرابات وازدهرت المنطقة في العقود الأخيرة من حكم الإمبراطورية العثمانية.
لبادة (قبعة)
لبادة هي قبعة مخروطية الشكل بدون حواف يرتديها الرجال اللبنانيون تقليديًا. تًصنع من صوف الأغنام.
عادة ما يلبسها الرجل مع وشاح أسود أثناء العمل ومع وشاح أبيض في المناسبات الاحتفالية والترفيهية والمناسبات الرسمية. أحيانًا، يوضع عليها عقال في الأعلى لتحقيق الاستقرار.
يعود أصل اللبادة إلى العصور القديمة حيث ارتداها الفينيقيون لأول مرة، وقد وجدت صور لها في جبيل وكامد اللوز وحلب وتل ميكال.
استمرت هذه الموضة في العصور الوسطى بين الموارنة في شمال جبل لبنان، حيث كانت مفيدة بشكل خاص لمقاومتها الطبيعية للماء والمطر وتوفير الدفء خلال فصول الشتاء الباردة في الجبل. استمر استعمال اللبادة حتى العصر الحديث ولا يزال بعض القرويين يستخدمونها وأصبحت رمزًا وطنيًا للبنان كونها جزءٌ من الزي الشعبي التقليدي للبلاد.
لبادة (قبعة) التسمية
كلمة لبادة تأتي من الكلمة اللبنانية لبادة والتي تترجم إلى "ضرب" وهي إشارة إلى ضرب الصوف في عملية صنع اللبادة.
لبادة (قبعة) صناعة
صناعة اللبادة هي عملية تلبيد يدوية. أولاً، يجب فصل خيوط الصوف جيداً عن بعضها البعض قبل تشبعها بالماء والصابون. ثم يتم خلط خيوط الصوف معًا مرة أخرى وضربها حتى تتصلب في لباد. ثم يتم نقع المنتج النهائي بالماء ثم يترك حتى يجف.
ثورة صور (996–998)
ثورة صور كانت تمردًا مناهضًا للفاطميين قام به سكان مدينة صور، في لبنان الحديثة. بدأ الأمر عام 996، عندما ثار الشعب بقيادة بحار عادي يُدعى علاقة ضد الحكومة الفاطمية. أرسل الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله جيشه وبحريته لاستعادة المدينة تحت قيادة أبي عبد الله الحسين بن ناصر الدولة والمحرَر ياقوت. تمركزت القوات في مدينتي طرابلس وصيدا صيدا المجاورتين، ومن ثم حاصرت القوات الفاطمية مدينة صور برًا وبحرًا لمدة عامين، وتمكنت من صد محاولة لسرب بيزنطي لتعزيز المدافعين وكبدوهم خسائر فادحة. في النهاية، سقطت صور مرة أخرى على يد الفاطميين في مايو 998 وتم نهبها وذبح المدافعين عنها وتم أسر بعضهم وإرسالهم إلى مصر، وتم إعدام علاقة عن طريق سلخه وصلبه حيًا، وأُعدم العديد من أتباعه، بالإضافة إلى 200 أسير بيزنطي.
ولقى أسطول بيزنطي حاول مساعدة المدافعين عن المدينة هزيمة ساحقة وتكبد خسائر فادحة. في 1086 سقطت مدينة صور بأيدي السلاجقة لتخضع لسيطرة الفاطمبيين مجدداً بحلول سنة 1089. وتشير بعض التقديرات السكانية لتلك الفترة إلى وجود حوالي 20 ألف شخص يعيشون داخل أسوار المدينة، حيث شكل الشيعة النسبة الأكبر من السكان.