hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أستراليون آسيويون مسائل اجتماعية وسياسية
ثمة العديد من الفروقات الاجتماعية والاقتصادية الحاضرة بين الأستراليين الآسيويين. إذ تواجه بعض المجموعات الإثنية الآسيوية عددًا من التحديات، وذلك على الرغم من التمثيل الزائد الذي يحظى به الأستراليون الآسيويون في الكليات المرموقة والفصول الجامعية. فمثلًا يعاني الأستراليون الكمبوديون من تدني معدلات المؤهلات التعليمية التي يحملونها وارتفاع نسب مشاركتهم في المهن التي لا تتطلب تأهيلًا يذكر أو تحتاج تأهيلًا متوسطًا، وذلك بالمقارنة مع مجموع السكان الأستراليين. كذلك يعاني الأستراليون اللاوسيون من انخفاض نسب حملة المؤهلات الجامعية، وارتفاع معدلات البطالة في صفوفهم بالمقارنة مع مجموع السكان الأستراليين.
يعاني الأستراليون الفيتناميون من تراجع ضئيل في معدل مشاركتهم في القوة العاملة، فضلًا عن ارتفاع معدلات البطالة في ما بينهم بالمقارنة مع المتوسط الوطني. تاريخيًا، عانى الأستراليون الهمونغ من ارتفاع معدلات البطالة في ما بينهم وعملهم بنسب كبيرة في المصانع دون الحصول على تأهيل يذكر، ولكن شهد هذا الأمر تحسنًا إلى حد ما في السنوات الأخيرة. وبالمقابل، تمتع الأستراليون البنغلاديشيون بمستويات تعليمية أعلى ومشاركة أعلى في الوظائف الإدارية والمهنية والتجارية التي تتطلب تحصيلًا للخبرات بالمقارنة مع مجموع السكان الأستراليين.
سيفاستي كيريازي
سيفاستي كيريازي-داكو (سيفاستي دي كيرياس) (حوالي 1871-1949) قوميّة ألبانية ومعلمّة ومبشرة بروتستانتية، ومؤلفة ورائدة في تعليم الإناث الألبانيات، وناشطة في الصحوة الوطنية الألبانية.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
ولدت سيفاستي حوالي عام 1870 لعائلة كيريازي (كيرياس) القوميّة من تيرنوفي في موناستير (مقدونيا الشمالية اليوم)، وكانت السادسة من بين عشرة أطفال. انتمت عائلتها للطائفة الأرثوذكسية، والتحقت في سن الرابعة بمدرسة ابتدائية تدرس باللغة اليونانية. تعلمت في شبابها عدة لغات (الألبانية واليونانية والبلغارية والفالاشية والتركية والإنجليزية). كانت وعائلتها على اتصال وثيق بالوطنيين الألبان والمبشرين البروتستانت الأمريكيين الذين أداروا مدرسة وقدموا خدمات دينية بالقرب من منزلهم في موناستير. التحقت سيفاستي بالمدرسة الأمريكية وتخرجت بشهادة المدرسة الثانوية في يوليو 1888.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
التحقت سيفاستي بالكلية الأمريكية للبنات في القسطنطينية بين عامي 1888-1891. تولى شقيقها القس جيراسيم كيريازي تسجيلها. قُبلت كطالبة في السنة الثانية وتخرجت في عام 1891 من صف ضم 8 نساء وحصلت على درجة البكالوريوس في الآداب، لتصبح أول أنثى ألبانية تكمل تعليمها الجامعي. كان هدفها من الالتحاق بالكلية أن تعد نفسها لمساعدة شقيقها جيراسيم في فتح مدرسة للبنات في ألبانيا. عدت سيفاستي كل من كلارا هاملين (مديرة الكلية وابنة سايروس هاملين)، وفلورنس فنشام، وماري ميلز باتريك، وإيدا برايم، وكارولين بوردن، وعائلة غرانديناروف البلغارية المؤثرين الرئيسيين فيها في الكلية.
دعا جيراسيم كيريازي الأخوة فراشيري (عبدل فراشيري وسامي فراشيري ونعيم فراشيري) وهم من الألبان المؤثرين، لحضور حفل تخرج سيفاستي. استغل نعيم فراشيري دوره في الحكومة العثمانية لتسجيل شهادتها رسميًا والحصول على إرادة (مرسوم رسمي) لافتتاح أول مدرسة ألبانية للبنات في كورتشي.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
انضمت سيفاستي إلى المجتمع البروتستانتي الذي أسسه شقيقها جيراسيم، رغم أنها كانت مسيحية أرثوذكسية بالولادة. تولت تدريس الكتاب المقدس واجتماعات الصلاة للنساء في كورتشي. كانت «امرأة ملتزمة بالكتاب المقدس» ومُولّت من قبل مجلس البعثات النسائية في المجلس الأمريكي للمفوضين للبعثات الأجنبية، وجمعية المعونة لبعثات أراضي الكتاب المقدس. عرفت نفسها كمبشرة عند سفرها إلى الولايات المتحدة لزيارة إلين ستون وبيت جون هنري عام 1904.
عادت سيفاستي إلى موناستير بعد تخرجها من الكلية ثم إلى كورتشي، حيث انضمت إلى شقيقها جيراسيم في افتتاح مدرسة للفتيات تدرّس باللغة الألبانية، وتولت سيفاتسي إدارتها. عملت المدرسة في ظل ظروف صعبة بما في ذلك الفقر والتحيز ضد تعليم الإناث وصعوبة الحصول على الكتب والمعارضة السياسية من السلطات العثمانية المحلية والمعارضة السياسية والكنسية من الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. حافظت المدرسة- رغم الظروف غير المواتية- على معدل تسجيل سنوي بلغ 47 طالبة خلال الفترة 1891-1913. استقبلت المدرسة عددًا كبيرًا من الزوار مثل إديث دورهام عام 1901 وهنري برايلسفورد عام 1904.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
عُرفت المدرسة أثناء عملها بالمدرسة البروتستانتية المسيحية، وكان مؤسسوها من الإنجيليين، ودُعمت من قبل المنظمات البروتستانتية، وتضمنت مناهجها التعليمية مواد دينية مع نصوص توراتية، واستخدمت مبانيها لمدرسة الأحد الإنجيلية وخدمات العبادة. رحبت المدرسة بالطلاب من جميع الأديان ولم يطلب أساتذتها التحول إلى البروتستانتية. أشاد بها الألبان من جميع الأديان والطبقات باعتبارها «حضنًا وطنيًا».
تولت سيفاستي كيريازي عندما توفي جيراسيم كيريازي في عام 1894، المسؤولية الكاملة عن مدرسة البنات، وكان عمرها 23 عامًا. شاركها القيادة على مدار السنوات اللاحقة كل من لوكا تيرا وفانكا إفثيم وثاناس سينا وغريغور سيلكا وجيرج كيريازي وجون سيكو، وطلبت في النهاية المساعدة من المبشرَين البروتستانت الأمريكيَين فينياس وفيوليت بوند كينيدي، اللذين وصلا إلى كورتشي عام 1908 (كانت فيوليت ابنة المبشر البروتستانتي الأمريكي في موناستير لويس بوند، وكانت صديقة سيفاستي المقربة طوال فترة الطفولة والجامعة).
استمرت المدرسة في العمل خلال عام 1914، حتى أجبرت ظروف الحرب والأعمال العدائية اليونانية في كورتشي على إغلاقها.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
سافرت سيفاستي كيريازي إلى الولايات المتحدة في صيف عام 1904، بعد أن أمضت 13 عامًا كمديرة لمدرسة كورتشي الألبانية للبنات. تولت باراشكيفي كيريازي إدارة المدرسة في غيابها. وصلت سيفاتسي إلى نيويورك في أغسطس 1904، وزارت أصدقاء في نيويورك وبوسطن وشيكاغو، وتحدثت عن ألبانيا في مجتمعات نسائية مختلفة. أقامت لمدة شهر مع إلين ستون وزارت جين أدامز وهال هاوس.
وصفت زيارتها للولايات المتحدة بأنها «لمحة من الحرية». زارت في طريق عودتها إلى ألبانيا في مايو 1905، لندن وباريس وفيينا قبل أن تتوقف في بوخارست، حيث التقت بانديلي إيفانجيلي وكريستو داكو (1880-1941) الذي أصبح زوجها فيما بعد، وكان وقتها حديث التخرج من جامعة بوخارست والأمين العام لجمعية «ديتوريا» الألبانية. طلبت سيفاستي من داكو إعداد أول كتب رياضيات بالألبانية.
سيفاستي كيريازي الحياة وبداية مسيرتها المهنية
دُعيت سيفاستي في عام 1908 لتمثيل مدرستها للبنات في مؤتمر موناستير، والذي هدف إلى تسوية مسألة الأبجدية الألبانية. لم تتمكن سيفاستي من الحضور، وحضرت أختها باراشكيفي مكانها. زار وفد من المؤتمر مدرسة البنات في كورتشي بعد اختتام المؤتمر، وتضمن لويج غوراكوكي وفهيم زفالاني ونيزهت فريوني. دُعيت سيفاستي في عام 1909 بصفتها مديرة المدرسة للمشاركة في مؤتمر مدارس ألبانيا، الذي هدف إلى تحسين التعليم الوطني في ألبانيا. حضرت برفقة شقيقها جيرج كيريازي.
تزوجت سيفاستي من كريستو داكو في 4 أغسطس 1910. نظم مراسم الزواج المبشر البروتستانتي القس تشارلز تيلفورد إريكسون. أنجبا طفلين هما ألكسندر «سكيندر» داكو (1910-1995) وجيرج داكو (1913-1949). الترجمة الإنجليزية الكاملة لاسميهما كانت ألكسندر جيراسيم داكو وجورج تشارلز داكو (على نفس اسمي أخويها المتوفين جيراسيم وجيرج).
زار رجل الأعمال الأمريكي تشارلز ريتشارد كرين سيفاستي وزوجها كريستو داكو في موناستير عام 1911، وكان عضوًا في مجلس إدارة الكلية الأمريكية للفتيات في القسطنطينية وسعى لمعرفة المزيد عن ألبانيا والشرق الأدنى. علم كرين بأمر سيفاستي وكريستو من خلال عميد معهد أوبرلين وأستاذ داكو سابقًا في أوبرلين إدوارد آي بوسورث. حافظوا على علاقات صداقة وعمل لسنوات عديدة، وقضوا فيما بعد عدة إجازات صيفية في منزل السيد والسيدة كرين الصيفي في وودز هول في ماساتشوستس.
أجبرت الأعمال العدائية اليونانية في كورتشي عام 1914 سيفاستي وزوجها وطفليهما على الفرار من ألبانيا، وأغلقت مدرسة البنات. أمضوا حوالي سنة في بوخارست وصوفيا قبل الهجرة إلى الولايات المتحدة في عام 1915 واستقروا في ناتيك وساوثبريدج وماساتشوستس، حيث ساعدت زوجها في افتتاح أول مدرسة ألبانية في أمريكا في جمعية الشبان المسيحية المحلية. أعيد توطينهم في بوسطن (جامايكا بلين) حيث ساعدت سيفاستي أختها في نشر الدورية نصف الشهرية مورنينغ ستار (1917-1920)، وأصبحت وزوجها أكثر انخراطًا في قضية فاترا والقضية الوطنية الألبانية.
الملكية في كيبيك
وفقًا لترتيبات الاتحاد الكندي، تشكل الملكية في كيبيك نواةً للديمقراطية البرلمانية والدستور حسب نظام وستمنستر البرلماني. على ذلك، يُشار إلى صاحب التاج داخل نطاق ولاية كيبيك على أنه «التاج بحق كيبيك» أو «صاحب الجلالة بحق كيبيك» أو «الملك بحق كيبيك». يترك قانون الدستور لعام 1867 العديد من الواجبات الملكية في المقاطعة لنائب العاهل، نائب حاكم كيبيك، الذي تقتصر مشاركته المباشرة في الحكم على الأحكام التقليدية للنظام الملكي الدستوري.
الملكية في كيبيك الدور الدستوري
منصب التاج دور قانوني وعملي؛ فهو يعمل في كيبيك بنفس الطريقة التي يعمل بها في جميع المقاطعات الأخرى في كندا، إذ يُعتبر نواة للبنية الدستورية التي تشارك فيها مؤسسات الحكومة بموجب سلطة العاهل في ممارسة السلطة بصورة مشتركة. على ذلك، فإنه يُعتبر أساسًا للسلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية في حكومة المقاطعة. يُمثّل الملك الكندي، الملك تشارلز الثالث، منذ 8 سبتمبر 2022، وتنفذ واجباته عن طريق نائب محافظ كيبيك، والذي تحدد مشاركته المباشرة في الحكم بموجب الأحكام التقليدية للنظام الملكي الدستوري، مع تفويض معظم الصلاحيات المتعلقة به لممارستها من قِبل البرلمانيين المنتخبين ووزراء التاج، والقضاة وحكام الصلح. يعمل الملك اليوم بشكل رئيسي ضامنًا للاستقرار والاستمرارية في الحكم وحاميًا غير حزبيًا ضد سوء استخدام السلطة.
بدأ هذا النظام مع قانون بريتيش نورث أمريكا لعام 1867 واستمر في خط سلسلة مستمرة للحكم الملكي تمتد حتى أوائل القرن السادس عشر، ما يجعل من كيبيك أقدم إقليم ملكي مستمر في أمريكا الشمالية. مع ذلك، رغم امتلاكها حكومة منفصلة يترأسها الملك، فإن كيبيك كمقاطعة ليست مملكة في حد ذاتها.
الملكية في كيبيك الدور الدستوري
بعد وفاة الملك (بما يعرف بوفاة حاكم العرش)، يضمن قانون يتعلق بوفاة العرش استمرار جميع أنشطة البرلمان المحلي ومجلس الوزراء والمحاكم وموظفي الدولة دون انقطاع. تطلب وجود هذا القانون نظرًا لأن التشريعات السابقة التي حاولت إزالة كل الإشارات إلى الملكية في كيبيك تركت «فراغًا قانونيًا».
حاليًا، لا يوجد مبنى للحكومة في كيبيك. يستخدم جناح نائب الملك في مبنى أندريه لوراندو في مدينة كيبيك كمكتب وموقع رسمي للفعاليات من قِبَل نائب الملك والملك وأفراد آخرين من العائلة الملكية الكندية. يقيم نائب الملك في منزل منفصل مقدم من الحاكم المحلي، ويقيم الملك وعائلته في فندق عندما يكونون في كيبيك؛ إما في فندق شاتو فرونتيناك في مدينة كيبيك أو فندق الملكة إليزابيث في مونتريال.
الملكية في كيبيك الارتباطات الملكية
يقوم أفراد العائلة الملكية بواجبات احتفالية عند قيامهم بجولة في المقاطعة؛ إذ لا يتلقى أفراد العائلة الملكية أي دخل شخصي عن خدمتهم، وإنما تمول فقط التكاليف المتعلقة بممارسة هذه الالتزامات الرسمية من قِبَل كل من التاج الملكي الكيبيكي والكندي في مجالسهما المختصة.
تذكر بعض المعالم في مقاطعة كيبيك زيارات الأفراد الملكيين، في حين يذكر البعض الآخر شخصية ملكية أو حدثًا ملكيًا. علاوة على ذلك، يتبين مقام كيبيك الملكي من خلال تسمية مناطق ومجتمعات ومدارس ومبانٍ بأسماء ملكية، والعديد منها قد يكون له تاريخ محدد مع عضو أو أعضاء في العائلة الملكية؛ مثلًا، يوجد في كيبيك ما لا يقل عن سبعة معالم مختلفة تحمل اسم الملكة فيكتوريا، بما في ذلك ثاني أكبر منطقة في كندا وبحيرة فيكتوريا الكبرى، في رأس نهر أوتاوا، جنوب فال دور. هناك أيضًا أحد عشر موقعًا ومنظمة تحمل اسم الأمير إدوارد، دوق كنت وستراثيرن، والد فيكتوريا.
الملكية في كيبيك الارتباطات الملكية
تُقدم أحيانًا هدايا من شعب كيبيك للشخص الملكي للاحتفال بزيارة أو مناسبة هامة؛ مثلًا، قدم قرص الهوكي الذي سجل فيه موريس ريتشارد هدفه الـ325 في مسيرته المهنية محطًا الرقم القياسي السابق خلال مباراة أمام فريق شيكاغو بلاك هوكس في 8 نوفمبر 1952، للملكة إليزابيث الثانية في عام 1955.
توجد أيضًا ارتباطات بين العرش والعديد من المؤسسات الخاصة في المقاطعة؛ حيث تأسست هذه المؤسسات بموجب ميثاق ملكي، وحصلت على بادئة ملكية، و/أو تلقت شرف حصولها على رعاية من أحد أفراد العائلة الملكية. من أمثلة ذلك نادي رويال مونتريال للعبة الكرلنغ، الذي كان تحت رعاية الأمير فيليب، دوق إدنبرة، وحصل على التسمية الملكية من الملك جورج الخامس في عام 1924، وجامعة ماكغيل، التي كانت في الأصل مؤسسة رويال للتقدم في التعليم من خلال ميثاق ملكي من الملك جورج الثالث في عام 1801، قبل أن تعاد تأسيسها كجامعة من قبل جورج الرابع في عام 1827.
الملكية في كيبيك الارتباطات الملكية
الرمز الرئيسي للملكية هو الحاكم بذات نفسه، إذ تُستخدم صورته (سواء في صورة ملصقة أو نحت) للدلالة على سلطة الحكومة. يمكن أيضًا أن يوضح الشعار الملكي أو التاج السيادة الملكية، دون الإشارة إلى شخصية الملك أو الملكة بشكل محدد. علاوة على ذلك، رغم أن كلًا من الملك ونائبه لا يشكلان جزءًا من دساتير الأوسمة في كيبيك، إلا أن الأوسمة تستمد من العرش مثل «منبع الشرف»؛ وعلى عكس جميع المقاطعات الأخرى في كندا، فإن الشارات لا تحمل أي رموز ملكية. ويمكن تعيين محامي كيبيك مستشارًا للملك.
الملكية في كيبيك الشعبية
قبل الثورة الهادئة في الستينيات من القرن العشرين، حينما تم تحجيم الفرق بين العرش الكندي والحكم البريطاني بسبب القومية الكيبيكية، كانت الملكية شعبية نسبيًا بين الكيبيكيين. اللحظة الوحيدة التي وُجه فيها العداء الملحوظ للعرش كانت أثناء تمرد كندا السفلى بين عامي 1837 و1838، حيث عبر المتمردون الجمهوريون عن عداء شخصي تجاه الملكة فيكتوريا الشابة.
رغم وصف دونالد ماكنزي والاس، مراسل صحيفة ذا تايمز، غياب «التشجيع الحماسي» من الحشود في كيبيك عند تجوال الأمير جورج، دوق كورنوال ويورك (الملك جورج الخامس فيما بعد)، والأميرة ماري، دوقة كورنوال ويورك (الملكة ماري فيما بعد) في أجزاء من المقاطعة في عام 1901، إلا أن وسائل الإعلام الكندية الفرنسية والمنظمات القومية، مثل جمعية سان جان باتيست، قدمت للثنائي الملكي عناوين الترحيب. عاد الأمير جورج إلى كيبيك بعد سبع سنوات، بمناسبة الذكرى المئوية الثالثة لتأسيس مدينة كيبيك؛ وكانت الفعاليات شعبية لدرجة أن رئيس الوزراء ويلفريد لورييه قد صرح بأن الكيبيكيين «ملكيون بالدين، وبالعادة، وبذكرى التاريخ السابق».
الملكية في كيبيك الشعبية
خلال جولة الملك جورج السادس وزوجته الملكة إليزابيث في عام 1939، أكدت الصحف الفرنكوفونية أن الكنديين الفرنسيين كانوا مخلصين للملك الكندي، ويعتزون بالملك والملكة، ولا يدعمون الحكم البريطاني أو يرون أنهم اندمجوا فيه.
حتى في بداية الثورة الهادئة، عندما زارت الملكة إليزابيث الثانية مدينة كيبيك في عام 1964 وشهدت المظاهرات المناهضة للملكية للمرة الأولى منذ عقد الثلاثينات، كان عدد أنصار الملكية يفوق بكثير عدد المناهضين. أفادت صحيفة نيويورك تايمز بأن هناك بين 50 و 100 متظاهر طالب، مقارنةً بنحو 50,000 شخصًا قدموا للملكة، كما ذكرت جريدة مونتريال غازيت، «استقبالًا حماسيًا». مع مرور الزمن، استمرت الملكية في تلقي الدعم من بعض أقاليم كيبيك، مثل مجلة «لاكسيون» التي أكدت: «قبل أن تصبح أوتاوا، كما هي الآن، مأخوذة بالتخمر الثنائي اللغوي والثقافي، كانت الملكية تؤكد في تدخلاتها في كندا، المساواة بين اللغتين بما يتجاوز حدود الدستور». اليوم، قليل من سكان كيبيك يدعمون الملكية في المقاطعة، وتتفاوت آراء العامة بين اللامبالاة والعداء.
الصراعات النزارية السلجوقية
وجدت طائفة الشيعة الإسماعيلية (فيما بعد الإسماعيلية النزارية) أتباعًا كثيرين في بلاد فارس بحلول أواخر القرن الحادي عشر؛ وذلك على الرغم من احتلال الإمبراطورية السلجوقية السنية للمنطقة. أثارت الميول العدائية للطائفة العباسية-السلجوقية تمرد الإسماعيليين في بلاد فارس بقيادة حسن الصباح. ولم يتمكن السلاجقة من إخماد الثورة بسرعة، وذلك بسبب القضايا الاجتماعية والاقتصادية ذات الأهمية المتزايدة، واللامركزية في حكومة السلاجقة التي أدت إلى تعبئة الجيش غير الفعالة، وعامل توحيد الدين في المقاطعات الذي سهل الانتشار السريع للثورة. اتسم الصراع باغتيال النزاريين الأضعف للمعارضين الرئيسيين واستغلالهم لمعاقل منيعة، وذبح السلاجقة للإسماعيليين والمتعاطفين معهم.
فقد النزاريون زخمهم في الحرب بسبب عدم قدرة السلاجقة والنزاريين على إكمال الحرب بسرعة، مما أدى وصول الجهتين إلى طريق مسدود. وافق السلاجقة على مضض على استقلال الدولة النزارية، وذلك جنبًا إلى جنب مع النزاريين المحاصرين في القلاع المدافعة بشدة في التضاريس غير الملائمة.
الصراعات النزارية السلجوقية خلفية
بدأ النشاط النزاري في سوريا في السنوات الأولى من القرن الثاني عشر، أو قبل سنوات قليلة، على شكل دعاة أرسلوا من ألموت. تسبب موت تتش الأول في عام 1095، وتقدم الحملة الصليبية الفرنكية في عام 1097 في جعل سوريا غير مستقرة، ومتجزئة سياسيًا إلى عدة دول متنافسة. أدى تراجع الفاطميين بعد وفاة المستنصر بالله إلى جانب الارتباك السياسي المذكور أعلاه للسلاجقة والتهديدات الصليبية إلى حث السنة والشيعة (بما في ذلك أتباع المستعلي بالله وغير الإسماعيليين مثل الدروز والنصيريين) إلى تحويل ولائهم إلى الدولة النزارية التي تفاخرت بنجاحها السريع في بلاد فارس.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
اعترف معظم الإسماعيليين في سوريا أصلًا بالمستعلي بالله كإمام لهم. حلت الدعوة النزارية القوية محل عقيدة دولة الفاطميين المتدهورة هناك بسرعة، ولا سيما في حلب ومنطقة جزر المجاورة، إذ قُلِّص مجتمع المستعلي بالله السوري بشكل كبير بحلول عام 1130. أثبتت البعثة النزارية في سوريا أنها أكثر صعوبة مما كانت عليه في بلاد فارس، فقُضي على وجودهم الناشئ في حلب وبعد ذلك في دمشق، وحصلوا على مجموعة من معاقل الجبال فقط بعد نصف قرن من الجهود المتواصلة. كانت أساليب نضال الدعاة في سوريا مماثلة لتلك المتبعة في بلاد فارس، وذلك مثل الاستيلاء على معاقل كقواعد للتحرك في المناطق المجاورة، والإقصاء الانتقائي للأعداء البارزين، والتحالفات المؤقتة مع الفصائل المحلية المختلفة، بما في ذلك السنة والصليبيين، للوصول إلى الأهداف.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
استمرت المرحلة الأولى من النشاط النزاري حتى عام 1113. تحالف النزاريون في عهد الداعي الحكيم المنجم مع رضوان بن تتش، أمير حلب الذي كان شخصية سياسية رئيسية في سوريا إلى جانب شقيقه دقاق بن تتش أمير دمشق. انضم الداعي إلى حاشية رضوان، وأنشأ النزاريون الحلبيون دار الدعوة في المدينة تحت رعاية رضوان. كان من بين عملياتهم العسكرية اغتيال جناح الدولة حسين بن ملاعب، أمير حمص وأحد أبرز المعارضين لرضوان.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
توفي الحكيم المنجم في عام 1103، وحل محله الداعي أبو طاهر الصايغ، والذي أرسله أيضًا حسن الصباح. تمتع أبو طاهر بتحالف مع رضوان أيضًا، واستمر في استخدام القاعدة النزارية في حلب. حاول الاستيلاء على معاقل في المناطق الموالية للإسماعيلية، وخاصة مرتفعات جبال حارم الواقعة بين نهر العاصي وحلب. تقاسم جناح الدولة والمنقذين من شيزر وخلف بن ملاعب، الوالي الفاطمي لأفاميا (قلعة المضيق) الذي استولى على المدينة المحصنة من رضوان، السلطة على وادي نهر العاصي الأعلى. كان خلف من المستعليين الذين رفضوا التحالف النزاري غالبًا. اغتال أبو طاهر، بمساعدة نزاريين محليين بقيادة أبو الفتح من سرمين، خلف بن ملاعب في فبراير عام 1106، واستحوذ على قلعة المضيق بخطة «عبقرية». حاصر تانكرد، وصي أنطاكية الفرنجي، المدينة، ولكنه لم ينجح. حاصر المدينة مرة أخرى بعد بضعة أشهر في سبتمبر عام 1106، واستولى عليها بمساعدة مصعب بن ملاعب شقيق خلف. أُعدِم أبو الفتح، ولكن أبو طاهر فدى نفسه وعاد إلى حلب.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
انضمت القوات النزارية إلى رضوان في عام 1111 عندما أغلق بوابة حلب أمام قوات مودود بن التونتكين الاستكشافية، أتابك السلاجقة في الموصل، الذين جاءوا إلى سوريا لمحاربة الصليبيين. تراجع رضوان في سنواته الأخيرة عن تحالفاته السابقة مع النزاريين بسبب حملة محمد تابار الحازمة ضد النزاريين، إلى جانب تزايد انعدام شعبية النزاريين بين الحلبيين. اغتيل مودود في عام 1113، ولكن لم تؤكد هوية الفاعل.
توفي رضوان بعد فترة وجيزة، ودعم ابنه الصغير وخليفته ألب أرسلان الأخرس النزاريين في البداية، حتى أنه تنازل عن قلعة بالس على طريق حلب-بغداد إلى أبو طاهر. انقلب ألب أرسلان على النزاريين بعد ذلك بوقت قصير على يد محمد تابار، الذي كان قد بدأ لتوه حملة ضد النزاريين، وكذلك سعيد بن بديع، رئيس حلب وقائد ميليشيا (الأحداث). أُعدِم أبو طاهر والعديد من النزاريين الآخرين في حلب في الاضطهاد اللاحق بقيادة سعيد، وتفرق آخرون أو اختفوا. هزم المنقذون محاولة من قبل النزاريين المعاد تجميعهم في حلب وأماكن أخرى للاستيلاء على قلعة شيزر.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
تمكن النزاريون من بناء علاقات وتحويل العديد من السكان المحليين إلى ديانتهم، وذلك على الرغم من فشلهم في إنشاء قاعدة دائمة في سوريا.
أرسل ألموت بهرام الداعي في محاولة لإحياء القضية النزارية في سوريا، وذلك بعد إعدام سلفه أبو طاهر الصائغ واقتلاع النزاريين في حلب. استولى إيلغازي بن أرتق، الأمير الأرتقي لماردين وميافارقين، على حلب في عام 1118. طالب النزاريون في حلب إيلغازي بالتنازل لهم عن قلعة صغيرة تسمى قلعة الشريف، ولكن أيلغازي هدم القلعة وتظاهر بأن الأمر قد صدر في وقت سابق. هُدِمت القلعة على يد القاضي بن الخشاب، الذي تورط في وقت سابق في مذبحة للنزاريين (ولكن النزاريون اغتالوه فيما بعد في عام 1125). اعتقل بلك غازي، ابن أخ إيلغازي، محافظ حلب (الاسمي)، ممثل بهرام هناك وطرد النزاريين في عام 1124.
الصراعات النزارية السلجوقية تاريخ
ركز بهرام على جنوب سوريا، كما أوصى مؤيده إيلغازي. أقام الداعي هناك في الخفاء ومارس نشاطه التبشيري بالسر، وتلقى الدعم من إلغازي، وتمكن من الحصول على الحماية الرسمية من حاكم البوريون، ظاهر الدين طغتكين، أتابك دمشق، الذي أصبح وزيره المزداقاني حليفًا نزاريًا موثوقًا به. كانت دمشق، في هذه المرحلة من عام 1125، تحت تهديد الصليبيين الفرنجة بقيادة بلدوين الثاني من القدس، وكان الإسماعيليون من حمص وأماكن أخرى قد انضموا في وقت سابق إلى قوات طغتكين، واشتهروا بشجاعتهم في معركة مرج الصفر ضد الفرنجة في عام 1126. يُقال إن بهرام ساعد في اغتيال عدو طغتكين آق سنقر البرسقي، محافظ الموصل. رحب طغتكين ببهرام وأتباعه. أقنع المزداقاني طغتكين بإعطاء بهرام دار الدعوة في دمشق والمعقل الحدودي بانياس، الذي قام بتحصينه وجعله قاعدته العسكرية، وشن غارات مكثفة من هناك، وربما استولى على المزيد من الأماكن. أصبحت أنشطتهم هائلة بحلول عام 1128 لدرجة أنه «لم يجرؤ أحد على قول كلمة واحدة عنها علانية».
قُتل بهرام في عام 1128 أثناء قتاله قبائل محلية معادية في وادي التيم. ابتهج الفاطميون في القاهرة بعد أن استلموا رأسه. خلفه إسماعيل العجمي الذي استمر في استخدام معقل بانياس واتباع سياسات سلفه. واصل خليفة طغتكين وابنه، تاج الملوك بوري، في البداية دعم النزاريين، ولكنه كرر أحداث عام 1113 في حلب بتأثره بتحريض مستشاريه في الوقت المناسب على تغيير سياسته، وقتل المزداقاني، والأمر بتنفيذ مذبحة جميع النزاريين التي نفذتها ميليشيا الأحداث والسكان السنة، إذ قُتل حوالي 6000 نزاري. سلم إسماعيل العجمي بانياس إلى الفرنجة المتقدمين خلال حملتهم الصليبية في عام 1129، وتوفي في المنفى بين الفرنجة في عام 1130. قصف الفدائيون بوري من ألموت في مايو عام 1131، على الرغم من الإجراءات الأمنية المعقدة التي اتخذها، وتوفي بعد ذلك بعام متأثرًا بجراحه. فُقِد الوجود النزاري في دمشق بعد ذلك إلى الأبد.
إمارة حصن كيفا
إمارة حصن كيفا (بالكردية: Mîrektiya Melîkan) هي إمارة كرديّة حكمت على يد السلالة الأيوبية ظلت قائمة من عام 1232 حتى عام 1524 وتمركزت حول حصن كيفا.
مملكة سردينيا (1324-1720)
كانت مملكة سردينيا دولة إقطاعية في جنوب أوروبا نشأت في أوائل القرن الرابع عشر وأول من امتلك تاج أراغون قبل الإمبراطورية الإسبانية.
كانت المملكة جزءًا من تاج أراغون وتألفت في البداية من جزر سردينيا وادّعت امتلاكها لجزيرة كورسيكا، من ثم ادّعت البابوية السيادة على كليهما، ومنحتهما كإقطاعية «Regnum Sardiniae et Corsicae» (مملكة سردينيا وكورسيكا)، إلى الملك جيمس الثاني ملك أراغون عام 1297. وابتداءً من عام 1324، غزا جيمس وخلفاؤه جزيرة سردينيا وفرضوا سلطتهم القانونية بحكم الأمر الواقع. في عام 1420، بعد حرب سردينيا-أراغون، بيعت آخر مطالبة متنافسة على الجزيرة. بعد اتحاد تيجان أراغون وقشتالة، أصبحت سردينيا جزءًا من الإمبراطورية الإسبانية المزدهرة.
في عام 1720، تنازل آل هابسبورغ وآل بوربون عن الجزيرة إلى العرش الإسباني لدوق سافوي، فيكتور أماديوس الثاني من سافوي. احتفظت سردينيا بمؤسساتها المستقلة وفقًا لمعاهدة التنازل حتى عام 1847، عندما أصدر الملك تشارلز ألبرت قانون الدمج المثالي الذي وسّع إلى الجزيرة النظام الإداري المركزي الذي تبنته دولة سافويارد في البر الرئيسي خلال عصر نابليون.
مملكة سردينيا (1324-1720) تأسيس مملكة سردينيا
في عام 1297، تدخل البابا بونيفاس الثامن بين مجلسي آل أنجو الكابيتيون وأراغون، وأسس على الورق مملكة سردينيا وكورسيكا «Regnum Sardiniae et Corsicae» التي ستشكل فيما بعد إقطاعية للبابوية. ثم متجاهلًا الدول الأصلية الموجودة بالفعل، عرض البابا إقطاعيته الجديدة على جيمس الثاني ملك أراغون، ووعده بالدعم البابوي في حال أراد غزو بيسان سردينيا مقابل تخليه له عن صقلية. في عام 1323، شكل جيمس الثاني تحالفًا مع هيو الثاني ملك أربوريا، وبعد حملة عسكرية استمرت عامًا أو نحو ذلك، احتل أراضي بيزان في كالياري وغالورا جنبًا إلى جنب مع مدينة ساساري، مطالبين بالإقليم باسم مملكة سردينيا وكورسيكا.
في عام 1353، شنت مملكة أربوريا حربًا على أراغون. بقيت آخر مملكة كوديكات (ممالك سردينيا الأصلية) مع تاج أراغون حتى عام 1420. احتفظت مملكة سردينيا وكورسيكا بطابعها المنفصل كجزء من تاج أراغون ولم تكن مجرد اندماج معها. منح بيتر الرابع من أراغون سلطة تشريعية مستقلة للمملكة وتقاليدها القانونية أثناء فترة صراعه مع مملكة أربوريا. حُكمت المملكة باسم الملك من قبل نائب الملك.
مملكة سردينيا (1324-1720) تأسيس مملكة سردينيا
في عام 1420، اشترى ألفونسو الخامس ملك أراغون، ملك صقلية ووريث أراغون، الأراضي المتبقية مقابل 100 ألف فلورين ذهبي من مملكة أربوريا من الملك (كان يُسمى أيضًا القاضي) الأخير، ويليام الثالث ملك ناربون، وامتدت «مملكة سردينيا» في جميع أنحاء الجزيرة، باستثناء مدينة كاستيلساردو (التي كانت تسمى في ذلك الوقت كاستلدوريا أو كاستلغينوفيزا) التي سُرقت من دوريا عام 1448، وأعيد تسميتها قلعة أراغونيزي بعد ذلك.
مملكة سردينيا (1324-1720) تأسيس مملكة سردينيا
أزيلت كورسيكا، التي لم تُحتل سابقًا من العنوان الرسمي للمملكة، وانضمت سردينيا تحت العرش الأرغوني إلى إسبانيا الموحدة. أدت هزيمة الممالك والبلديات المحلية، وحكم الأراغون (الإسباني فيما بعد)، وإدخال إقطاع عقيم، بالإضافة إلى اكتشاف الأمريكتين، إلى تدهور مملكة سردينيا بشكل كبير. حدثت فترة قصيرة من الانتفاضات تحت قيادة النبيل المحلي ليوناردو ألاغون، مركيز أوريستانو، الذي دافع عن أراضيه ضد نائب الملك نيكولو كاروز وتمكن من هزيمة جيش نائب الملك في سبعينيات القرن التاسع عشر، ولكنه هُزم لاحقًا في معركة ماكومر عام 1478، منهيًا بذلك أي ثورة جديدة في الجزيرة. أدت الهجمات المتواصلة من قراصنة شمال إفريقيا وسلسلة الأوبئة (في 1582 و1652 و1655) إلى تفاقم الوضع.