hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عوز البروتين إس
عوز البروتين إس هو اضطراب يرتبط بزيادة خطر الإصابة بالخثار الوريدي. البروتين إس هو مضاد تخثر فسيولوجي يعتمد على فيتامين ك، يعمل كعامل مرافق غير إنزيمي لتنشيط البروتين سي الذي يحلل العامل الخامس والعامل الثامن.
يؤدي انخفاض مستويات البروتين إس أو ضعف وظيفته إلى انخفاض تحلل العامل الخامس-أ والعامل الثامن-أ وزيادة احتمال حدوث الخثار الوريدي. تشمل بعض عوامل الخطر للخثار الوريدي العميق أو الانصمام الرئوي لدى المرضى الذين يعانون من نقص البروتين إس الحمل والشيخوخة والعلاج الهرموني وتناول حبوب منع الحمل والجراحة الحديثة والصدمات وقلة النشاط البدني. ينتشر البروتين إس في البلازما البشرية ضمن شكلين: يكون نحو 60% منه مرتبطًا بالسلسلة بيتا من مكون المتممة سي 4 بي، بينما يبقى 40% منه حرًا، والبروتين إس الحر فقط هو ما يملك نشاط العامل المرافق للبروتين سي.
عوز البروتين إس السبب
قد يحدث عوز البروتين إس نتاج وراثة جسمية سائدة. تؤدي طفرة في جين بروس 1 إلى ظهور الحالة. الموقع الوراثي الخلوي للجين المعني هو الكروموسوم 3، وتحديدًا الذراع الطويلة من الكروموسوم 3 في المنطقة 1 والعصابة 1 وتحت العصابة 1. يمكن أن يحدث عوز البروتين إس أيضًا بسبب نقص فيتامين ك والعلاج بالوارفارين وأمراض الكبد وأمراض الكلى والعلاج الكيميائي والعدوى والجراحة واستخدام حبوب منع الحمل والحمل والخثار الحاد (قد تكون أضداد الفوسفوليبيد أيضًا سببًا لحدوث الحالة)
عوز البروتين إس الفيزيولوجيا المرضية
فيما يتعلق بآلية عوز البروتين إس، يتشكل البروتين إس في خلايا الكبد والبطانة. يعتبر البروتين إس عاملًا مرافقًا للبروتين سي الفعال إذ يعمل كلاهما على تحلل العاملين الخامس والثامن. اقتُرح أن أيونات الزنك2+ قد تكون ضروريةً لربط البروتين إس بالعامل الخامس-أ.
تؤدي الطفرات في هذه الحالة إلى تغير الأحماض الأمينية، والتي بدورها تعطل تخثر الدم. تنقص مستويات البروتين إس الوظيفي، والذي عادةً ما يعطل بروتينات التخثر، ما يزيد من خطر الإصابة بجلطات الدم.
عوز البروتين إس التشخيص
يمكن تشخيص عوز البروتين إس من خلال مراجعة التاريخ العائلي للحالة والاختبار الجيني، بالإضافة إلى ما يلي:
تشمل احتمالات التشخيص التفريقي لعوز البروتين إس متلازمة أضداد الفوسفوليبيد والتخثر المنتشر داخل الأوعية وعوز مضاد الثرومبين (هذه القائمة غير شاملة).
توجد ثلاثة أنماط لعوز البروتين إس الوراثي:
عوز البروتين إس العلاج
فيما يتعلق بعلاج عوز البروتين إس، تتوافق الأدوية والإجراءات التالية مع آلية علاج الأفراد المصابين بهذه الحالة (عادةً ما يترافق مآل المرضى متماثلي الزيجوت بارتفاع معدل حدوث الخثار):
تاكاشي سوجيورا
تاكاشي سوجيورا (باليابانية: 杉浦 貴؛ مواليد 31 مايو 1970) هو مصارع محترف ياباني ، يعمل حاليًا مع برو ريسلينغ نوا.
الأسود بن عبد الأسد
الأَسْوَد بْنُ عَبدِ الأسَد بْنِ هِلال بْنِ عَبدِ الله المَخْزُومِي القُرَشِي (ق 2 هـ / 624م) من كبار المشركين من أهل مكة، ومن أعيان قبيلة بنو مخزوم من قريش وهو أخو الصحابي أبو سلمة بن عبد الأسد من أبيه، وأمه امرأةً من قبيلة كندة، شهد الأسود غزوة بدر مع المشركين وقُتِل فيها على يد حمزة بن عبد المطلب. قال مصعب الزبيري: «شهد الأسود بن عبد الأسد بدراً كافراً فقتله حمزة بن عبد المطلب، وكان الأسود حلف ليكسرن حوض النبي صلى الله عليه وسلم، فقاتل حتى وصل إلى الحوض، فأدركه حمزة وهو يكسر الحوض فقتله حتى اختلط دمه بالماء».
وذكر خبر مقتله موسى بن عقبة في مغازيه: « ثم أقبل الأسودُ بْنُ عَبْد الْأَسَدِ المخزومي يَحْلِفُ بآلهَتِهِ لَيَشْرَبَنَّ منَ الْحَوْضِ الذي صَنَعَ محمّدٌ وَلَيَهْدِمَنّهُ، فَشَدَّ، فلّما دنا من الحوض لقيه حمزةُ بْنُ عبد المطلب فضرب رجليه فقطعها، فأقبل يحبو حتّى وقع في جَوْفِ الحوض فَهَدَمَ مِنْه، واتَّبعه حمزة فقتله.»
حزب الفلاحين الوطني
حزب الفلاحين الوطني (المعروف أيضًا باسم حزب المزارعين الوطني؛ بالرومانية: Partidul Național Țărănesc، أو Partidul Național-Țărănist، PNȚ) كان حزبًا سياسيًا يتبع فلسفة الإصلاح الزراعي في مملكة رومانيا. وجرى تشكيله في عام 1926 من خلال اندماج الحزب الوطني الروماني (بّي إن أر)، وهو مجموعة إقليمية محافظة تركزت في ترانسيلفانيا، مع حزب الفلاحين (بّي تي)، والذي جمع الحركة الزراعية ذات الميول اليسارية في المملكة القديمة وبيسارابيا. وجاء الاندماج النهائي بين الحزبين بعد تقارب استمر عقدًا من الزمن، وأدى الاندماج إلى ظهور منافس قوي للحزب الليبرالي القومي المهيمن (بّي إن إل). واتفق الفلاحون الوطنيون على مفهوم «دولة الفلاحين»، التي دافعت عن الملكية الصغيرة ضد رأسمالية الدولة أو اشتراكية الدولة، واقترحوا التعاونية الزراعية الطوعية كأساس للسياسة الاقتصادية. وكان يُنظر إلى الفلاحين على أنهم أول خط دفاع عن القومية الرومانية والنظام الملكي للبلاد، وأحيانًا ضمن نظام النقابوية الاجتماعية. وإقليميًا أعرب الحزب عن تعاطفه مع اتحاد البلقان وساندوا المكتب الزراعي الدولي؛ أما داخليًا دافع الحزب عن اللامركزية الإدارية واحترام حقوق الأقليات، وكذلك ساند الجمهورية لفترة وجيزة. وظل منقسمًا على أسس أيديولوجية بشكل رئيسي، وقاد ذلك إلى سلسلة من الانشقاقات.
حزب الفلاحين الوطني
مع هجمات حزب الفلاحين الوطني على مؤسسة الحزب الليبرالي القومي، بدأ تأييده لملكية سلطوية، ولم تظهر أي مقاومة للمؤامرة التي أتت بكارول الثاني لاعتلاء العرش الروماني في عام 1930. وعلى مدى السنوات الخمس التالية ناور كارول ضد حزب الفلاحين الوطني، وعارض ذلك محاولاته لقلب الديمقراطية الليبرالية. وكانت حكومات حزب الفلاحين الوطني في السلطة لمعظم الوقت بين عامي 1928 و1933، وكان الزعيم إيوليو مانيو رئيس الوزراء الأطول خدمة. وبدعم من الديمقراطيين الاجتماعيين الرومانيين نهضوا بدولة الرفاهية في رومانيا، لكنهم فشلوا في معالجة الكساد الكبير، ونظموا حملات قمع ضد العمال الراديكاليين في لوبيني وغريفيتا. وأدت هذه القضية إلى دخول مانيو في صراع مع الحزب الشيوعي الروماني المحظور، على الرغم من أن حزب الفلاحين الوطني، ولا سيما يساره، فضل الجبهة الشعبية الرومانية. ومنذ عام 1935 دعم معظم الجناح الوسطي مناهضة الفاشية، متغلبًا على اليمين المتطرف في حزب الفلاحين الوطني، والذي انقسم كجبهة رومانية تحت قيادة ألكسندرو فايدا فويفود. وفي تلك الفترة أنشأ حزب الفلاحين الوطني وحدات شبه عسكرية مؤيدة للديمقراطية، أو حرس الفلاحين. ومع ذلك وقع الحزب اتفاقية تعاون مؤقتة مع الحرس الحديدي الفاشي قبل الانتخابات الوطنية في عام 1937، ما أثار الكثير من الجدل بين ناخبيه.
حزب الفلاحين الوطني
حُظر حزب الفلاحين الوطني في ظل جبهة النهضة الوطنية (1938-1940)، والتي استوعبت أيضًا الوسطيين. وأعيد تجميع الحزب تحت قيادة مانيو، وظل نشطًا طوال الحرب العالمية الثانية كمنظمة سرية تسامحت معها الأنظمة الفاشية المتعاقبة، لكن الحزب دعم لقوات الحلفاء؛ كما نظم احتجاجات ضد ترحيل الأقليات ولأجل عودة ترانسيلفانيا الشمالية. وبجانب الحزب الليبرالي القومي والشيوعيين نفذ انقلاب أغسطس عام 1944، وبرز كأقوى حزب في الفترة الديمقراطية اللاحقة (1944-1946). وفي تلك المرحلة جرى قمع الفلاحين الوطنيين كمحرضين على المقاومة ضد الشيوعية. وسُجل حزب الفلاحين الوطني على أنه خسر الانتخابات المزورة في عام 1946، ثم حُظر بعد «قضية تامادو» عام 1947. واعتقل النظام الشيوعي الكثير من أعضاء الحزب، على الرغم من السماح لبعض اليساريين الموالين للشيوعية بالإفراج عنهم. وتوفي كل من مانيو ونائبه اليساري أيون ميهالاكي في السجن.
حزب الفلاحين الوطني
جرى إحياء خلايا حزب الفلاحين الوطني في الشتات الروماني من قبل قادة الشباب مثل أيون راتيو، وكان له تمثيل داخل اللجنة الوطنية الرومانية. كما سمح إطلاق سراح السجناء السياسيين لحزب الفلاحين الوطني بادعاء وجوده داخل رومانيا. وبرز كورنيليو كوبوسو كزعيم سري لهذا الاتجاه، والذي جرى قبوله في الاتحاد العالمي للديمقراطيين المسيحيين. وأصبح الحزب المسمى حزب الفلاحين الوطني الديمقراطي المسيحي خليفته القانوني من أوائل الجماعات السياسية المسجلة بعد ثورة ديسمبر عام 1989.
حزب الفلاحين الوطني التاريخ
كانت أول تجربة حكومية لزعيم حزب الفلاحين الوطني المستقبلي مانيو خلال اتحاد ترانسيلفانيا مع رومانيا. وبالتحالف مع الاشتراكيين في ترانسيلفانيا نظم حزبه الوطني الروماني مجلس إدارة ترانسيلفانيا، والذي عمل كحكومة انتقالية في تلك المنطقة حتى أبريل عام 1920. وكانت هذه الهيئة ضد الحكم الذاتي الإقليمي بشكل صريح، وكانت مبادراتها المتميزة في مجال الرعاية الاجتماعية. وقدم طبيب الحزب الوطني الروماني إيوليو مولدوفان علم تحسين النسل بصفته وزيرًا إقليميًا للرعاية الاجتماعية، والذي ظهر أيضًا على أنه أهلانية في الفكر السياسي لزعيم الحزب الوطني الروماني ألكسندرو فايدا فويفود. وتأسس حزب الفلاحين، الذي كان مقره في المملكة الرومانية القديمة، في ديسمبر عام 1918 على يد مدرس المدرسة أيون ميهالاكي، بمساعدة أكاديميين مثل فيرجيل ميدجارو وديمتري غوستي. وسرعان ما رسخت المجموعة نفسها في بيسارابيا، التي اتحدت آنذاك حديثًا مع رومانيا. وكان هذا بسبب ضمها للكثير من حزب الفلاحين البيسارابي تحت قيادة بان هاليبا وكونستانتين ستيري. وفي عام 1921 انضم نيكولاي لوبو إلى حزب الفلاحين، والذي كان عضوًا سابقًا في حزب العمال.
حزب الفلاحين الوطني التاريخ
في 1919-1920 تمكن الحزب الوطني الروماني من التغلب على الحزب الليبرالي القومي، وشكل بدعم من حزب الفلاحين الحكومة الوطنية الرومانية برئاسة فايدا فويفود. وشارك ميهالاكي شخصيًا في صياغة مشروع الإصلاح الزراعي، واتخذ موقفًا ثوريًا أدى إلى زيادة كبيرة في نسبة أصحاب الممتلكات الصغيرة. وجرى إسقاط حكومة فايدا على يد الملك فرديناند الأول، الذي فضل علنًا الليبراليين القوميين. وجاءت عودة الحزب الليبرالي القومي إلى السلطة مع اعتماد دستور جديد ومع سن الإصلاح الزراعي، ما أدى إلى توسيع نطاق فئة أصحاب الممتلكات الصغيرة في رومانيا. وكان لهذا الأمر نتيجة غير مقصودة إذ أوجد تجمعًا انتخابيًا لأحزاب المعارضة؛ كما رفع آمال الفلاحين في أن الاقتصاد الروماني لا يزال قائمًا حول الفلاحين المستهلكين. وفي هذه المرحلة عارض كل من حزب الفلاحين والحزب الوطني الروماني الدستور، باعتبار أنه مفروضًا على الشعب الروماني من قبل الحزب الليبرالي القومي، وجادلوا بأنه ترك البلاد عرضة لإساءة استخدام السلطة في المستقبل.
حزب الفلاحين الوطني التاريخ
بدأت المجموعتان المعارضتان سلسلة طويلة من المفاوضات، ما أدى في النهاية إلى إنتاج مجموعة من المبادئ للاندماج. وبدأت في مايو عام 1924 محادثات غير رسمية بين ستيري وفاسيلي جولديتش من الحزب الوطني الروماني، وقاد ذلك إلى اتفاق مبدئي في يونيو. وخلال هذه العملية تخلى حزب الفلاحين عن الكثير من برنامجه الراديكالي. ومع ذلك دعم الفلاحون اليساريون منظّرهم الأيديولوجي ستيري، الذي كان له ماضٍ مثير للجدل، لشغل منصب قيادي في الهيئة الموحدة. ولكن جرت معارضة هذا الاقتراح بشدة من قبل شخصيات اليمين في الحزب الوطني الروماني مثل فايدا وفويكو نيتسكو. ولم يكن الاتحاد ممكنًا إلا بعد أن «ضحى» ميهالاكي بستيري. وجرى اختبار التعاون بين الحزبين بنجاح خلال انتخابات الغرف الزراعية في أغسطس عام 1925، وهي هيئة استشارية مهنية. وفي الانتخابات المحلية في أوائل عام 1926 أدار كلا الحزبين كتلة معارضة موحدة، بالاشتراك مع حزب الشعب (بّي بّي) بزعامة أليكسندرو أفيريسكو؛ وانضم إليهم أيضًا كتلة العمال الفلاحين (بي إم تي)، التي عملت كواجهة قانونية للحزب الشيوعي الروماني السري. وانسحب حزب الشعب من هذا الاتفاق بمجرد أن دعا فرديناند أفيريسكو لتولي السلطة. وقد كان مانيو الخيار الأول، لكنه استُبعد في النهاية لارتباطه بميهالاكي الذي اعتبره فرديناند راديكاليًا خطيرًا.
بطولة التاج العالمية للفرق الثنائية
بطولة التاج العالمية للفرق الثنائية (بالإنجليزية: Global Honored Crown (GHC) Tag Team Championship) هو لقب فريق ثنائي في المصارعة المحترفة في المنظمة اليابانية برو ريسلينغ نوا.
عربة كومبيين
عربة كومبيين كانت إحدى عربات سكة قطار خاصة أعطيت للقائد الفرنسي فرديناند فوش من أجل تنقلاته العسكرية في الحرب العالمية الأولى وفيها تم توقيع هدنتان لوقف إطلاق النار في غابة كومبيين. أولهما أثناء الحرب العالمية الأولى وسُميت هدنة كومبيين الأولى في نوفمبر 1914، وهدنة كوبين الثانية في الحرب العالمية الثانية في 22 يونيو 1940.
بعد توقيع معاهدة وقف إطلاق النار في الحرب العالمية الأولى وخسارة ألمانيا وُضعت العربة بداخل المتحف الفرنسي، ولكن بعد مضي ما يُقارب العقدين من الزمان واحتلال ألمانيا النازية بقيادة أدولف هتلر لفرنسا؛ أُخرجت بأوامر من هتلر من المتحف الفرنسي ووضعت في نفس المكان الذي كان قد تم توقيع هدنة وقف اطلاق النار في الحرب العالمية الأولى وذلك من أجل رد كرامة الألمان. في نهاية الحرب العالمية الثانية قامت ss بالتخلص من هذه العربة حتى لا تكون رمزًا جديدًا للنصر من قبل الحلفاء ويتم التوقيع فيها هدنة أخرى ضد ألمانيا.
عربة كومبيين البداية
في شهر مايو من عام 1914 بُنيت عربة القطار هذه لتكون عربة طعام لإحدى القطارات في مدينة سان دوني وكانت العربة تحمل رقم 2419D وهي واحدة من أصل 22 عربة قطار من سلسلة قطار 2403–2424 مصنوعة من خشب التيك المصقول الذي كان يُستخدم في أوائل القرن العشرين ومدعومة بقضبان مصنوعة من الحديد لتحسين الصلابة والمرونة. بُنيت العربة في الحرب العالمية الأولى من قبل الشركة العالمية للعربات والتي اشتهرت ببنائها لقطار الشرق السريع. في شهر أكتوبر من عام 1918 بعد تخزينها لمدة عامين في مدينة كليشي في شمال باريس أمرت السلطات الفرنسية في 28 أكتوبر من عام 1918 استخدام العربة كمكتب رئيسي متنقل للعمليات العسكرية وكان أول من استخدمها في ذلك الوقت هو القائد الأعلى للحلفاء الجنرال الفرنسي فرديناند فوش. والذي تم ترقيته لمنصب جنرال في السابع من شهر أغسطس من عام 1918، وذلك قبل شهرين من حصوله على قطاره الخاص من أجل عملياته العسكرية.
مجموعة القتال والترفيه
مجموعة القتال والترفيه (بالإنجليزية: Fighting and Entertainment Group)‏ كانت الشركة اليابانية الرائدة في مجال الترويج للرياضات القتالية وتأسست في 3 سبتمبر 2003.
الدين والختان
عادة ما تكون عملية الختان مدفوعة بدوافع دينية وتجرى بعد الولادة بفترة وجيزة، أو خلال مرحلة الطفولة، أو عند سن البلوغ كجزء من طقوس العبور. تنتشر عملية الختان بشكل خاص بين أتباع الديانتين اليهودية والإسلامية. يمارس أتباع هاتين الديانتين الختان لأسباب دينية بالمقام الأول.
الدين والختان الأديان الابراهيمية
إن طقوس الختان، وفقًا للتوراة والهلاخاه (الشريعة اليهودية)، عامة لجميع اليهود الذكور وعبيدهم (سفر التكوين 10-13:17) وهي وصية من الله يُلزم اليهود بأدائها في اليوم الثامن بعد الولادة، ولا يمكن إلغاؤها أو تأجيلها إلا في حالة تهديد حياة أو صحة الطفل. يعتقد اليهود أن (الأممين) غير اليهود ليسوا ملزمين باتباع هذه الوصية لأنها ملزمة للشعب اليهودي حصريًا؛ فوفقًا للشريعة اليهودية، لا يطبق على غير أتباع اليهودية سوى شرائع نوح السبع.
أشار الكتاب العبري المقدس للختان عدة مرات. فُرض الختان على الأب المكرم إبراهيم وعلى نسله وعبيدهم باعتباره «عربونًا للعهد» الذي أبرمه الله مع إبراهيم لجميع الأجيال القادمة، «عهدًا أبديًا» وفقًا ل (سفر التكوين 17:13)؛ لذلك يلتزم به بشكل عام أتباع اثنتين من الديانات الابراهيمية (اليهودية والإسلام).
عقوبة عدم الالتزام بفريضة الختان في الديانة اليهودية هي الكارث (الكلمة العبرية المرادفة للعزل عن الناس) (سفر التكوين 17:10-14, 21:4; سفر اللاويين 12:3). كان من الواجب على غير الإسرائيليين إجراء الختام قبل السماح لهم بالمشاركة بعيد الفصح (سفر الخروج 12:48).
الدين والختان الأديان الابراهيمية
كان من العار على الإسرائيلي أن يكون غير مختون (سفر يشوع 5:9). أصبح اسم أريليم («غير مختون») مصطلحًا ازدرائيًا، ولا سيما للفلسطينيين الذين قد تعود أصولهم لليونان، في سياق الحروب الشرسة التي تم سردها في سفر صموئيل الأول (14:6, 31:4). عندما رغب القائد العام (والملك المستقبلي)، داوود، بالزواج من ابنة الملك شاؤول (طالوت)، طلب الملك «مهرًا» مروعًا يتمثل بمئة قلفة من الفلسطينيين. لم يكتفِ داوود بذلك، بل «ذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مئتي رجل وأتى داود بغلفهم فأعطوها للملك لمصاهرته فأعطاه شاؤول ميكال ابنته امرأة» (سفر صموئيل الأول 18:25).
الدين والختان الأديان الابراهيمية
تستخدم كلمة «غير مختون» جنبًا إلى جنب مع مصطلح نجس («غير نقي») لوصف الوثنيين (سفر إشعياء 52:1). تستخدم كلمة آريل أيضًا للإشارة إلى «أصحاب القلوب غير القابلة للاختراق» (سفر اللاويين 26:41، «قلوبهم غير المختونة»؛ انظر أيضًا إرميا 9:25؛ سفر حزقيال 44:7-9)؛ وتستخدم أيضًا للدلالة على ثمار الفاكهة في السنوات الثلاث الأولى لنمو الأشجار والتي يكون أكلها محرمًا في الديانة اليهودية (سفر اللاويين 23:19). «وُصف الفلسطينيون بشكل متكرر، وأكثر من أي أمة أخرى بغير المختوتين» في الكتاب المقدس العبري.
مع ذلك، من الواضح أن الإسرائيليين الذين ولدوا في البرية بعد الخروج من مصر لم يختنوا مواليدهم من الذكور. وفقًا لسفر يشوع 5:2-9، «لأن كل الشعب الذين خرجوا (من مصر) كانوا مختونين، وأما جميع الشعب الذين ولدوا في الفقر على الطريق بخروجهم من مصر فلم يختنوا». مع ذلك، يُقال بأن يشوع قد ختنهم جميعًا في منطقة الجلجال قبيل الاحتفال بعيد الفصح.
الدين والختان الأديان الابراهيمية
يحتوي الكتاب المقدس العبري على العديد من الروايات التي ذُكر فيها الختان، منها الختان ومجزرة شكيم (سفر التكوين 34-1 -35:5)، ومهر المئة قلفة (سفر صموئيل الأول 18:25 – 27) وقصة تهديد الرب بقتل موسى، واسترضائه بختان زوجته، صفورة، لابنهما (سفر الخروج 24-26: 4)، والختان في الجلجال في سفر يشوع 5.
يستخدم مصطلح الختان في الكتاب المقدس العبري للدلالة على معان أخرى. كُتب في سفر التثنية (10-16) «فاختنوا غرلة قلوبكم» وفي سفر إرميا (4:4) «اختنوا للرب وانزعوا عزلة قلوبكم يا رجال يهوذا وسكان أورشليم»، وفي سفر إرميا (6:10) «من أكلمهم وأنذرهم فيسمعوا؟ ها إنّ أذنهم غلفاء فلا يقدرون أن يصغوا» (يوضح التناخ الجديد القصد من استخدام مصطلح غلفاء للأذن بأنه يعبر عن انسدادها). في سفر إرميا (9: 25-26) «ها أيام تأتي، يقول الرب، وأعاقب كل مختون وأغلف؛ لأن كل الأمم غلف وكل بيت إسرائيل غلف القلوب». يضيف التناخ الجديد ملاحظة «غلفة القلوب تعني أن قلوبهم محجوبة عن وصايا الله». وصف الكتاب المقدس العبري القبائل غير اليهودية التي مارست الختان بأنها «مختونة بغير ختان» (سفر إرميا 9:24).
الدين والختان الأديان الابراهيمية
يمارس الختان عند الدروز على نطاق واسع كتقليد ثقافي دون أن يكون له أهمية دينية في العقدية الدرزية. لا يوجد تاريخ خاص لهذا الفعل في الديانة الدرزية: عادة ما يُختن المواليد الذكور بعد فترة وجيزة من ولادتهم، إلا أن بعضهم يظل غير مختون حتى سن العاشرة، وربما بعدها. بعض الدروز لا يختنون أطفالهم الذكور، رفضًا لمراعاة «العادات الإسلامية الشائعة».
أصل الختان في الإسلام هو موضوع نقاش ديني وعلمي. في زمن نبي الإسلام، كانت القبائل العربية الوثنية تختن أبناءها، كما كان الختان منتشرًأ عند القبائل اليهودية في شبه الجزيرة العربية لأسباب دينية، وهو ما وثقه العالم المسلم، الجاحظ، والمؤرخ الروماني اليهودي، يوسيفوس فلافيوس.
للمذاهب الأربعة في الفقه الإسلامي آراء ومواقف مختلفة تجاه الختان. طبقًا للشافعي والحنبلي يعد الختان واجبًا على المسلمين، بينما يرى الفقهاء الحنبليون أن الختان موصى به حصريًا للذكور المسلمين في اليوم السابع من الولادة. أرجع بعض السلفيين السبب من إجراء عمليات الختان بتوفير النظافة الطقوسية بناءً على عهد النبي إبراهيم.
الدين والختان الأديان الابراهيمية
في حين يرتبط ختان اليهود ارتباطًا وثيقًا بالطقوس والتقاليد، لا يوجد في الإسلام سن محدد للختان. لذلك، يوجد تباين كبير في عمر الذكر وقت ختانه بين المجمتمعات المسلمة، ويتم الختان في الكثير من الأحيان في أواخر مرحلة الطفولة أو في سن المراهقة المبكرة، ويعتمد ذلك على الأسرة والمنطقة والبلد. كما تتأثر الإجراءات المستخدمة للختان بالثقافات والأسر والزمن. في بعض البلدان ذات الأغلبية المسلمة، يختن الصبيان المسلمين بعد تعلمهم قراءة القرآن كاملًا من البداية وحتى النهاية. في ماليزيا ومناطق أخرى، يخضع الصبي عادة لعملية الختان بين سن العاشرة والثانية عشر، فهو من طقوس البلوغ، ويعرف الفتى بعدها بأنه بالغ، وعادة ما تكون طقوس الختان مصحوبة بالموسيقى والأطعمة الخاصة والكثير من الاحتفالات.
لا يوجد في الإسلام ما يعادل الموهليم في اليهودية، وعادة ما يُختن الصبيان المسلمين في المرافق الصحية والمستشفيات، وعلى يد ممارسين طبيين متدربين. يمكن أن يكون الخاتن ذكرًا أو أنثى، ولا يُشترط أن يكون مسلمًأ ولا يشترط أن يتحول إلى الإسلام.
الدين والختان الأديان الهندية
لا يوجد أي إشارة للختان في الكتب الهندوسية المقدسة، ويبدو أن الديانتين الهندوسية والبوذية قد تبنتا وجهة نظر محايدة بشأن الختان. مع ذلك، لا تشجع الهندوسية الختان غير الطبي، فالعقيدة الهندوسية ترى أن الجسد من صنع الرب القدير، ولا يحق لأحد أن يغيره إلا بإرادة الشخص الذي سيخضع للتغيير. يعتبر بعض معلمو الهندوسية (الغورو) أن الختان يتعارض بشكل مباشر مع الطبيعة وتصميم الرب.
قانون الرقاقات الأوروبي
قانون الرقاقات الأوروبي هو حزمة إجراءات من المفوضية الأوروبية يهدف إلى التصدي إلى صعوبات توريد أشباه الموصلات وإلى زيادة إنتاج أشباه الموصلات في أوروبا. يهدف قانون الرقاقات إلى تعزيز مكانة أوروبا التنافسية في مجالات تقنيات أشباه الموصلات وتطبيقاتها بالإضافة إلى دعم التحولين الرقمي والأخضر.
أصدرت الولايات المتحدة قانونًا يحمل أهدافًا شبيهة في فترة قريبة، وسُمي قانون الرقاقات والعلوم، وقد شُرع هذا القانون في 2022.
يهدف قانون الرقاقات الأوروبي إلى تخصيص 43 مليار يورو للاستثمار في مشروعات أشباه الموصلات، وزيادة حصة أوروبا من إنتاج أشباه الموصلات عالميًّا من 10% إلى 20% بحلول 2030.
توصل البرلمان الأوروبي والمجلس الأوروبي لاتفاق سياسي حول قانون الرقاقات في 18 أبريل 2023. ووافق البرلمان الأوروبي على القانون في 11 يوليو 2023، بموافقة 587 عضوًا واعتراض 10 وامنتناع 38 عن التصويت.
تمرد المستحيل
تمرد المستحيل هو مجموعة من الاحتجاجات غير العنيفة بشأن التغير المناخي في المملكة المتحدة نظمتها حركة تمرد ضد الانقراض (إكس آر)، منذ 23 أغسطس عام 2021 حتى 4 ديسمبر عام 2021. استهدفت الاحتجاجات بشكل رئيسي مدينة لندن لزيادة الوعي بدور القطاع المالي في التغير المناخي. طالب المتظاهرون خلال تمرد المستحيل حكومة المملكة المتحدة بوقف الاستثمارات الجديدة في صناعة الوقود الأحفوري. تطالب حركة إكس آر أيضًا الحكومة بإعلان حالة الطوارئ المناخية، والوصول إلى صافي انبعاثات الكربون الصفرية بحلول عام 2025 وإنشاء جمعية للمواطنين بشأن تغير المناخ.
تمرد المستحيل
كان تمرد المستحيل هو خامس مجموعة كبيرة من احتجاجات حركة إكس آر؛ يركز الناشطون فيه على الاحتجاجات قصيرة المدى في المناطق ذات عدد الزيارات الأعلى بدلًا من السيطرة على أعداد أقل من المناطق، كما في تحركاتهم السابقة. ركزت المظاهرات بشكل مختلف على استثمار البنوك المستمر في الوقود الأحفوري، والبنية التحتية الجديدة للطرق والسكك الحديدية مثل إتش إس2، وإزالة الأشجار في غابات الأمازون الاستوائية، ومعالجة الحيوانات في أراضي عقار كراون وصناعة الأزياء والوجبات السريعة. كانت بعض أيام الاحتجاج تتمحور حول تسليط الضوء على أصوات النساء والسكان الأصليين. شملت المجموعات الشقيقة المشاركة في الاحتجاجات تمرد الحيوانات وتمرد المال.
تمرد المستحيل معلومات أساسية
تمرد ضد الانقراض هو حركة عدالة مناخية لها ثلاثة مطالب رئيسية لحكومة المملكة المتحدة هي: إعلان حالة الطوارئ المناخية؛ تحقيق محايدة الكربون بحلول عام 2025؛ وإنشاء جمعية للمواطنين بشأن تغير المناخ. بالنسبة لتمرد المستحيل، الذي استمر من 23 أغسطس 2021 حتى 4 سبتمبر 2021، طالبت الحركة أيضًا الحكومة بوقف الاستثمارات الجديدة في الوقود الأحفوري.
كان تمرد المستحيل الذي دام أسبوعين هو خامس مجموعة رئيسية من احتجاجات إكس آر، بعد تمرد الخريف الذي استمر 10 أيام في سبتمبر 2020. جاءت الاحتجاجات في أعقاب تقرير التقييم السادس للجنة الدولية للتغيرات المناخية، الذي وجد أن نقطة التحول في النظام المناخي ربما تم تجاوزها بالفعل بسبب انبعاثات ثاني أكسيد الكربون. صرح أحد المؤسسين أن إكس آر شهدت تبرعات متزايدة بعد نشر التقرير، وأنهم جمعوا أكثر من 100 ألف دولار في 24 ساعة قبل وقت قصير من بداية تمرد المستحيل.
تمرد المستحيل تكتيكات المتظاهرين والشرطة
يستخدم تمرد ضد الانقراض العصيان المدني غير العنيف مثل المسيرات والاحتجاجات وتعطيل وسائل النقل العام واعتقال الأشخاص عمدًا، كي يحققوا أهدافهم. وفقًا لصحيفة إيفنينغ ستاندارد، عمل حوالي 2000 متطوع في إكس آر على تصميم الأعمال الفنية، بما في ذلك اللافتات والأعلام والأزياء والمنحوتات وأعمال التصميم الأخرى. يقوم منسقو الفنون بصنع بعض الأزياء، مثل «المتمردين الحمر»، وإصدار تعليمات لفروع أخرى من إكس آر حول كيفية نسخ العمل الفني. صرح منسق مصنع فنون في المملكة المتحدة أن صنع لافتات وأعلام يتطلب شهر عمل بمعدل 16 ساعة في اليوم من 100 متطوع، وأنهم يهدفون إلى إعادة تدوير أكبر عدد ممكن من المواد وإعادة استخدامها. تضمنت المظاهرات قرع الطبول والهتاف، والحواجز البشرية للتسبب في إغلاق الطرق.
تمرد المستحيل تكتيكات المتظاهرين والشرطة
وجد حكم المحكمة العليا الصادر في يونيو 2021 -أطلق عليه «حكم زيغلر» — أن عرقلة طريق سريع أثناء الاحتجاج قد يكون قانونيًا، لكن نائب مساعد مفوض شرطة العاصمة علق قائلًا: «ما يزال الضباط قادرين على اتخاذ إجراء إذا لاحظوا عرقلة متعمدة». أرسلت إكس آر، قبل الاحتجاجات، رسالة إلى مفوضة شرطة العاصمة كريسيدا ديك تستفسر فيها عن كيفية تصرف الشرطة في ضوء الحكم.
تمرد المستحيل تكتيكات المتظاهرين والشرطة
ذكرت صحيفة الغارديان أن تكتيكات كل من المتظاهرين والشرطة تغيرت بسبب تمرد المستحيل. تهدف إكس آر إلى خلق احتجاجات قصيرة المدى في مختلف المناطق ذات نسبة الزيارات الأعلى في لندن، بدلًا من السيطرة على عدد صغير من المواقع. كانت المراسلات على تطبيق تيليغرام تعلن عن مواقع الاحتجاج للناشطين كل صباح، مما منع وصول الإخطار المسبق إلى الشرطة. في غضون ذلك، علمت الشرطة أن منع الوصول إلى الاحتجاجات تسبب فقط في زيادة الاضطراب، وحاولت تطويق البنية التحتية للاحتجاجات ثم إبعاد المتظاهرين جسديًا. ووصفت الصحيفة الاحتجاجات بأنها أصغر من تمردات إكس آر السابقة، والشرطة بأنها تعرقل الاحتجاجات بسرعة، مع التركيز على تفريق الموسيقيين أولًا لتهدئة الأجواء أو المنشآت المحيطة حتى تتمكن فرق الإزالة من العمل. وأشار مسؤول اتصال بشرطة إكس آر إلى أن الشرطة تهدف إلى تقليل فرصة رؤية الشعب للاحتجاجات والبدء في التفاعل معها، وقال إن الناشطين أصيبوا بجروح بسبب التدخلات السريعة والقوية.
وصف المتحدثون باسم الغارديان وإكس آر زيادة في عنف الشرطة في 31 أغسطس عام 2021 ردًا على الاحتجاجات، بما في ذلك ضرب المتظاهرين بالهراوات، واحتجازهم في مسكة الطوق أثناء لكمهم وتكسير الزجاج بالقرب من الناس. وقالت كارولين راسل، وهي سياسية في حزب الخضر في إنجلترا وويلز، إنها شاهدت مقاطع فيديو «غير مقبولة على الإطلاق» لسلوك الشرطة خلال الاحتجاجات. أعربت مجموعة ليبرتي للدفاع عن حقوق الإنسان عن قلقها من أن الشرطة استخدمت التعرف على الوجه أثناء التصوير المباشر في الاحتجاجات، وهو ما نفته الشرطة.
تمرد المستحيل الاحتجاجات
في تمرد المستحيل، كان الهدف من الأسبوع الأول — تحت عنوان «محادثات الأزمة» — استهداف المناطق المزدحمة في لندن، ليحتلها المتظاهرون ويتحدثوا إلى عامة الناس. في الأسبوع الثاني، كان التركيز على تعطيل القطاع المالي في مدينة لندن. كانت البحارة الأولمبية لورا بالدوين متحدثة باسم المجموعة، بينما قال الممثل جيروم فلين إن الاحتجاجات كانت «أكثر أهميةً من أي وقت مضى». بحلول يوم الأربعاء، ذكرت هيئة الإذاعة البريطانية أن الحضور زاد عن 10 آلاف. تم اعتقال 367 ناشطًا خلال الأسبوع الأول من الاحتجاجات. بحلول يوم الأربعاء من الأسبوع الثاني، بلغ عدد المحتجزين 480؛ كانت الشرطة قد أزالت حوالي 80 متظاهرًا ملتصقين بالمباني و50 يتجهزون للهجوم عليها.
وقبل يوم من بدء الاحتجاجات الرسمية، قام ثلاثة متظاهرين برش الطلاء في مدرسة غيلدهول للموسيقى والدراما احتجاجًا على مؤسسة مدينة لندن وحملوا لافتة كتب عليها «معًا لحرية التحرير المشترك». كان جيروم فلين حاضرًا بين نحو 200 شخص.