hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ثورة بابك الخرمي إعدام بابك وما تلاه
بعد ذلك، شنّ المعتصم حملته الثانية ضد مازيار الحاكم القرينيدي المستقل لطبرستان. كان مازيار أحد حلفاء بابك، وتمرّد في طبرستان ضد الخلافة، وكان أحد دوافعه هو نشر الزرادشتية، إلا أن العباسيين قمعوا تمرده وأعدموه وصلبوه بجانب بابك في عام 840م. وقد أسر إسحاق بن إبراهيم مازيار. وعند استقباله، أمر إسحاق بنقله على فيل ورافقه إلى الخليفة في سامراء. وفي نفس العام، شكّل إسحاق جزءًا من المحكمة التي حاكمت القائد المخزي الأفشين، والتي انتهت بإدانة الأفشين بالردة وإلقائه في السجن. وفي وقت لاحق، وفي نفس "موقع إعدام باباك"، صُلبَت جثة الأفشين (الذي أُهين وأُعدم) للعرض العام، ثم أُحرقت، ونُثرت رماده في نهر دجلة.
ثورة بابك الخرمي إعدام بابك وما تلاه
ظهر متمرد آخر يُعرف باسم سنباط الثامن الباغراتوني[الإنجليزية]، الذي كان تمامًا مثل الأمراء الأرمن الآخرين، الذين تمكنوا من استخدام انشغال الخلافة بالتمرد الخُرمي لبابك لتحقيق قدر كبير من الحكم الذاتي خلال هذه الفترة. كان سنباط، الذي قضى بعض الوقت في بلاط الخلافة كرهينة، أكثر حذرًا بشأن تحدي القوة العربية علنًا من أخيه، لكن كلاهما كان في النهاية ضعيفًا للغاية بحيث لا يهدد هيمنة العباسيين بشكل جدي في الوقت الحالي. عندما عُين خالد بن يزيد الشيباني، الذي أصبح في فترات حكمه السابقة غير محبوب إلى حد كبير بين كل من الأمراء المسيحيين والعرب في البلاد، حاكمًا للخليفة في عام 841، قاد سنباط رد الفعل ضده. تمكن المتمردون من استدعائه من الخليفة واستبداله بعلي بن الحسين الأضعف والأكثر خضوعًا، والذي لم يرفض الأرمن تسليمه الضرائب المتوقعة فحسب، بل حاصروه على الفور في عاصمته بردعة. وعندما تولى الخليفة الواثق (حكم. 842-847 م) أعاد تعيين خالد حاكمًا، وكان سنباط مرة أخرى في طليعة الثورة ضده، إلى جانب المتمرد المسلم سوادة بن عبد الحميد الجحافي وسحاق أمير سيونيك[الإنجليزية]. ومع ذلك، هُزم المتمردون هزيمة نكراء في معركة كاواكرت. ومثل جميع النخرار البارزين، وقع في أسر بغا الكبير عندما غزا أرمينية في الفترة 853-855 م.
ثورة بابك الخرمي إعدام بابك وما تلاه
بعد إعدام بابك، تُرك الخُرْمِيون بلا قائد واعتنقوا الإسلام. ووفقًا لديونيسيوس، في عام 227 هـ (الموافق 842 م)، أي بعد أربع سنوات من إعدام بابك الوحشي، تمرد الخُرْمِيون في منطقة بيت قردو الجبلية، بقيادة رجل يُدعى موسى. وقيل إن القوات الفارسية أُرسلت ضدهم، لكنها كانت غير فعالة، فبدلًا من الانخراط في القتال، تم إيواء الجنود في منازل القرية حيث عاشوا على المؤن المحلية دون تحقيق أهدافهم العسكرية. وقد فقد 15000 جندي حياتهم خلال البرد الشديد. ووفقًا لبعض المصادر الإسلامية، كانت هناك انتفاضة كبرى أخرى، بقيادة كردي يُدعى جعفر بن مهرجيش/فهرجيش في عام 227 هـ (الموافق 841 م). حدث هذا في نفس المنطقة الجبلية في الموصل (بيت قردو) وكان من المفترض أنها جزء من نفس الانتفاضة، على الرغم من أن جعفر لم يُحدد على أنه خُرْمِي. وقد نظَّم الخُرميون انتفاضة أخرى في أصفهان خلال 227-232 هـ (الموافق 841-847 م)، وشنوا غارات على كرج، واستمرت انتفاضات منطقة أصفهان حتى 300 هـ (الموافق 912 م). وكان للخرميين زعيم جديد يُدعى بريازدشاه (أو ما شابه) الذي تحصَّن في الجبال بالقرب من أصفهان، وشن غارات على المستوطنات الريفية واعترض طرق التجارة. وُصف بريازدشاه مثل بابك بأنه متعطش للدماء، يقتل الأطفال وكبار السن (وربما كان هذا وصفًا لتشويههما وتبرير قتالهما وإعدام بابك الوحشي). واستمر هو وأتباعه لمدة 30 عامًا. وأُلقي القبض عليه ونُصب رأسه للعرض العام في أصفهان في 321 هـ (الموافق 933 م)، عندما هاجم علي بن بويه بعض معاقل الخُرميين في كرج، مما يمثل نهاية سلسلة انتفاضات الخُرميين.
ثورة بابك الخرمي في التراث الشعبي
وتُعتبر الحركة الخرمية اليوم أولى الحركات الشيوعية في التراث الإسلامي.
التدريب على التنقل
يشير مصطلح التدريب على التنقل أو التدريب على السفر إلى البرامج التعليمية المصممة لتدريب الطلاب ذوي الإعاقات الفكرية والتنموية على إيجاد الطرق في المناطق الحضرية لاستخدام وسائل النقل العام. ويُوصف تدريب السفر عمومًا بأنه "برنامج يقدم تعليمات في مهارات السفر للأفراد ذوي أي إعاقة باستثناء ضعف البصر". وبدءًا من أواخر الخمسينيات كجزء من لجنة حقوق الإنسان، تم إضفاء الطابع الرسمي على أول برنامج تدريب على السفر لاحقًا مع إدارة التعليم في مدينة نيويورك في السبعينيات.
غالبًا ما يرتبط هذا النهج، مثل مركز لجنة حقوق الإنسان في مدينة نيويورك الذي انبثق منه، بحركة الأسرة. يوفر التدريب على السفر مهارات انتقالية بين أنشطة الحياة اليومية في المنزل والتعليم المهني للعمل. وقد انتشر هذا التدريب، الذي يركز على التكامل المجتمعي، منذ ذلك الحين من خلال برامج مستقلة متنوعة على الصعيد الدولي، ويخدم مجموعة واسعة من الفئات العمرية.
التدريب على التنقل الأصل في مدينة نيويورك
نشأ التدريب على السفر من دراسات جديدة أجراها مجلس موارد الصحة بين الإدارات في ولاية نيويورك والتي سلطت الضوء على العديد من الأفراد الذين يعيشون في المنزل بعد التخرج والذين لم يتمكنوا من رعاية أنفسهم، ونشرت تقريرها النهائي في عام 1959. يعني ارتفاع عدد ركاب وسائل النقل العام في مدينة نيويورك أنه يمكن اتباع نهج متخصص في مجال التنقل هناك.
في عام 1961، أنشأ مجلس التعليم في مدينة نيويورك مركزًا للتدريب المهني "لتدريس مهارات العمل والمهارات الاجتماعية للطلاب ذوي الإعاقات التنموية المتوسطة إلى الشديدة". أصبح من الواضح أن الطلاب لم يستخدموا الخدمات لأن المدينة لم توفر وسائل النقل إلى المراكز، وتم الاعتراف بالحاجة إلى التدريب على السفر.
التدريب على التنقل الأصل في مدينة نيويورك
مع قلة الخيارات المتاحة، بدأ الآباء يطالبون بمزيد من الموارد والفرص لأطفالهم. قادت هذه الحركة لجنة حقوق الإنسان والحقوق المدنية، التي تأسست عام 1949 كمنظمة يقودها الآباء للدفاع عن الأفراد ذوي الإعاقات النمائية. بين عامي 1959 و1962، أنشأت اللجنة مركزًا للتدريب المهني النهاري، مصممًا لتوفير هذه الفرص. ركز المركز على التكامل المجتمعي بدلًا من "العيش المستقل"، وشمل المساعدة في التدريب على السفر، والرعاية الذاتية، والعمل المربح، والتعليم الأكاديمي. في عام 1961، أنشأت هيئة التعليم في مدينة نيويورك مركزًا للتدريب المهني "لتعليم مهارات العمل والمهارات الاجتماعية للطلاب ذوي الإعاقات النمائية المتوسطة إلى الشديدة".
التدريب على التنقل الأصل في مدينة نيويورك
إلى جانب قانون تعليم الدفاع الوطني لعام 1958 وقانون التعليم الابتدائي والثانوي لعام 1965، بالإضافة إلى تخصيص إدارة كينيدي للأموال لتعليم الأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية، بدأت المدارس العامة في مدينة نيويورك في التعاون مع مشروع البحث في المناهج الدراسية التابع لمكتب التعليم بالولايات المتحدة. في عام 1970، أنشأت وزارة التعليم في مدينة نيويورك برنامج التدريب على السفر الرسمي الخاص بها من خلال التعاون مع مكتب الأطفال ذوي النمو العقلي المتأخر ومكتب أبحاث المناهج الدراسية. زاد دعم التدريب على السفر في التسعينيات مع قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة وقانون تعليم الأفراد ذوي الإعاقة. فرض قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة أنظمة النقل العام التي يمكن الوصول إليها وخدمات النقل شبه العام. ألزم قانون تعليم الأفراد ذوي الإعاقة المدارس العامة بتوفير خدمات انتقالية للطلاب ذوي الإعاقة.
لقد دعم هذا البرنامج العديد من التحولات التي شهدتها إدارة التعليم في نيويورك، ويعمل اليوم تحت إشراف المنطقة 75 على مستوى المدينة لخدمة طلاب التعليم الخاص.
التدريب على التنقل نظرية تدريب السفر
يُقدَّم تدريب السفر بطريقة شاملة وفردية من قِبَل مُدرِّب مُرشد. تعتمد القدرة على السفر بشكل مستقل على تطوير مهارات مُعينة، وعادةً ما يستغرق الأمر من 13 إلى 15 يومًا. ووفقًا لباتريشيا جيه. فورهيس في مقال نُشر عام 1996، هناك سبع مراحل تعليمية للأشخاص ذوي الإعاقات المعرفية. يبدأ البرنامج بتقييم:
قبل أن يبدأ تدريب السفر، يقوم مدرب السفر بتحديد نقاط القوة والضعف لدى الطالب، وتقييم مقدار الدعم الذي يمكن للطالب أن يتوقعه من والديه أو الأوصياء عليه، ومراجعة مسار السفر لتحديد مدى إمكانية السفر إلى وجهة محددة.
تكتب بيجي جروس، رائدة تدريب السفر والمديرة منذ فترة طويلة لمكتب تدريب السفر في المنطقة 75:
يُعلّم التدريب على الحركة الهادفة الطالب مهارات أساسية، مثل التنقل داخل مبنى المدرسة بشكل مستقل، واستخدام الهاتف، وحمل المفاتيح واستخدامها بشكل صحيح، وطلب المساعدة، والوعي بالبيئة المحيطة. يُجرى هذا التدريب قبل بدء التدريب الفعلي على السفر.
التدريب على التنقل نظرية تدريب السفر
بعد التقييم، يتم تعريف الطالب بالمتغيرات التي سيواجهها على طول مسار سفره المحدد. ثم يراقب المدربون الطالب للتأكد من فهمه لهذه العوامل والمهارات. في المرحلة الثالثة، يواجه الطلاب سيناريوهات الطوارئ المحتملة وطرق التعامل معها. في المراحل التالية، يختفي شبح المدرب ببطء، ويقترب رجال الشرطة بملابس مدنية ومدربو السفر الآخرون من الطلاب كغرباء لاختبار معرفتهم بالمشاركة. وأخيرًا، يراقب المدربون طلابهم من حين لآخر وبشكل سري لضمان نجاحهم. وقد عارض الآباء القلقون في البداية هذا الأسلوب من التدريب على التحرر التدريجي من المسؤولية. ومع ذلك، فقد أثبت البرنامج نفسه في النهاية، حيث اختار طلابه الأوائل بعناية لإظهار فعالية التدريب الفردي. تتوفر التقارير الوصفية المبكرة لهذه التدريبات الأولى في نيويورك في أرشيف بيجي جروس في كلية ستاتن آيلاند.
التدريب على التنقل نظرية تدريب السفر
تطورت منهجية التدريب على السفر تطورًا كبيرًا نتيجة تعاون مركز أبحاث السرطان في كولومبيا البريطانية مع مكتب أبحاث المناهج. ومن هذا التعاون، انبثق مبدأ أن الحياة تكمن في "المنزل والمجتمع والمراكز المجتمعية وأماكن العمل، وأن الحياة الهادفة تتضمن اكتساب الكرامة والمشاركة والمساهمة في المجتمع المحيط". كان البرنامج مختلفًا بشكل ملحوظ عن برنامج لجنة حقوق الإنسان. تميز المنهج "بتدرجه المنظم من سيناريوهات بسيطة ومألوفة إلى بيئات أكثر تعقيدًا وأوسع نطاقًا، بما يتماشى مع سياق الحياة المدرسية"، وركز على تحليل المهام والتخطيط. في المقابل، كان برنامج لجنة حقوق الإنسان موجهًا نحو مساعدة الطلاب على الحصول على وظائف.
التدريب على التنقل الانتشار
منذ سبعينيات القرن العشرين، انتشر تدريب السفر على نطاق أوسع، في جميع أنحاء الولايات المتحدة وخارجها. بدعم من إدارة النقل الفيدرالية، بدأت مؤسسة أختام عيد الفصح الخيرية في الولايات المتحدة مشروع "آكشن" في عام 1988 للبدء في معالجة فجوة النقل من خلال وسائل مختلفة لزيادة إمكانية الوصول. بعد إقرار قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة لعام 1990، سمح المزيد من التمويل الفيدرالي باستكشاف تدريب السفر على نطاق أوسع، بما في ذلك في منطقة خليج سان فرانسيسكو. بدأ مشروع آكشن التابع لـ مؤسسة أختام عيد الفصح الخيرية في الولايات المتحدة لاحقًا برنامجًا لإصدار شهادات مدرب السفر في جميع أنحاء الولايات المتحدة، والذي بدأ بعد دراسة أجريت عام 1997 مع باحثين من جامعة غرب ميشيغان.
التدريب على التنقل الانتشار
انتشر التدريب على السفر إلى المملكة المتحدة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مع نشر دليل من قبل وزارة النقل في عام 2011. وقد تم اعتماده في العديد من المناطق من خلال المقاولين مثل مجموعة آتش سي تي السابقة من خلال سند التأثير الاجتماعي ومن خلال الممولين من القطاعين العام والخاص مثل مؤسسة موتابيلتي من خلال منح السفر بثقة. وشملت الجهود المبذولة في المملكة المتحدة أيضًا برامج لكبار السن.
وقد دعمت المفوضية الأوروبية الأبحاث المتعلقة بجهود تدريب السفر في جميع أنحاء القارة من خلال منافذ+، بالتنسيق مع بوليس، وهي شبكة إقليمية تركز على التنقل النشط.
مدرسة ذوي الاحتياجات الخاصة في اليابان تركز النظام على التدريب على السفر، وعادةً ما يتم تدريسه للطلاب في سن أصغر من سنهم في الولايات المتحدة.
جاويدان
جاويدان بن سهل كان مالكًا إيرانيًا وزعيمًا لإحدى الحركتين الخُرمية في أذربيجان، وكان مقره في البذخ. وكان زعيم الحركة الخُرمية الأخرى شخصًا يُدعى أبو عمران، والذي كثيرًا ما اشتبك مع قوات جاويدان. وخلال إحدى الاشتباكات، في أوائل القرن التاسع عشر على الأرجح، هُزم أبو عمران وقُتل، بينما أصيب جاويدان بجروح قاتلة، وتوفي بعد ثلاثة أيام. وخلف جاويدان تلميذه باباك خرم الدين، الذي تزوج أيضًا من أرملة جاويدان. وخلف جاويدان ابنًا، كان على الأرجح أصغر من أن يخلفه. وتُعتبر الحركة الخرمية اليوم أولى الحركات الشيوعية في التراث الإسلامي.
ألعاب القوى في الألعاب البارالمبية الصيفية 2024 – سباق 200 متر للرجال
جرت منافسات سباق 200 متر للرجال ضمن ألعاب القوى في الألعاب البارالمبية الصيفية 2024 في ملعب فرنسا خلال الفترة من 3 إلى 7 سبتمبر 2024.
ألعاب القوى في الألعاب البارالمبية الصيفية 2024 – سباق 200 متر للرجال النتائج
فيما يلي نتائج السباقات النهائية لجميع الفئات في سباق 200 متر رجال. تفاصيل إضافية لكل مسابقة، بما في ذلك نتائج التصفيات وأنصاف النهائيات عند الحاجة، متوفرة في الصفحة المخصصة لتلك المسابقة.
جرى السباق النهائي الخاص بهذا التصنيف في 7 سبتمبر 2024، في 10:30:
جرى السباق النهائي الخاص بهذا التصنيف في 7 سبتمبر 2024، في 10:40:
جرى السباق النهائي الخاص بهذا التصنيف في 3 سبتمبر 2024، في 10:45:
فئة تي 64 مخصصة للرياضيين الذين يعانون من نقص في طرف واحد تحت الركبة ويتنافسون باستخدام طرف اصطناعي.
جرى السباق النهائي الخاص بهذا التصنيف في 7 سبتمبر 2024، في 19:50:
لافيرن جاكوبس
لافيرن جاكوبس هي أستاذة قانون كندية وخبيرة في حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، مواليد 1972 وهي أول عضو كندي في لجنة الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة.
لافيرن جاكوبس حياتها المبكرة والتعليمه
نشأت جاكوبس في سكاربورو، أونتاريو. تخرجت من جامعة ماكجيل عام 1994 بدرجة في الأدب الفرنسي. التحقت بكلية الحقوق بجامعة ماكجيل، وتخصصت في القانون الإداري. تخرجت عام 1999 بدرجة بكالوريوس في القانون وبكالوريوس في القانون الجنائي. حصلت على درجة الدكتوراه من كلية أوسغود هول للحقوق بجامعة يورك عام 2009. تعرضت جاكوبس لإصابة في الحبل الشوكي عندما أصبحت بالغة وتستخدم كرسيًا متحركًا.
لافيرن جاكوبس سيرتها المهنية
جاكوبس أستاذة متفرغة وباحثة قانونية في كلية الحقوق بجامعة وندسور، حيث كانت أول عميدة مشاركة للأبحاث. عملت كمحكم ووسيط في محكمة حقوق الإنسان في أونتاريو. أسست مشروع القانون والإعاقة والتغيير الاجتماعي عام 2014. وقد أدى عملهم مباشرةً إلى وضع قانون كندا الميسرة.
لافيرن جاكوبس سيرتها المهنية
وهي أيضًا المدير المشارك لمجموعة عمل حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في مركز قانون المساواة المقارنة ومكافحة التمييز التابع لكلية الحقوق في بيركلي. شغلت مناصب كعضو في محكمة حقوق الإنسان في أونتاريو وعضو في المجلس الاستشاري لمعايير إمكانية الوصول في أونتاريو. تؤمن جاكوبس بوضع قوانين وسياسات ذات "المساواة من الدرجة الأولى"، والتي يكون فيها إدراج الأشخاص ذوي الإعاقة بمثابة تركيز أولي وليس فكرة لاحقة. كانت محررة ومؤلفة رئيسية لكتاب "القانون والإعاقة في كندا: القضايا والمواد"، وهي أول كتاب مدرسي لقانون الإعاقة في كندا. يتحد عملها في مجال المناصرة بشأن الإعاقة ومكافحة العنصرية لإنشاء نهج متقاطع للتشريع وصنع السياسات. تم انتخابها لفترة ولاية مدتها أربع سنوات في لجنة الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 2022، وهي لجنة دولية مكونة من 18 شخصًا.
لافيرن جاكوبس الأوسمة والجوائز
حصلت جاكوبس على جائزة حجر الاختبار من نقابة المحامين الكندية في عام 2021 وجائزة التميز الأكاديمي من الجمعية الكندية لمدرسي القانون في عام 2022.
حفلة شاي الساحر
حفلة شاي السّاحر هي حكاية خرافية كتبتها الكاتبة والناشطة البريطانية في حركة حق المرأة في التصويت إيفيلين شارب سنة 1900.
حفلة شاي الساحر الملخص
يحكم العاهل الصغير ويستفول، وهو طفل في الثامنة من عمره، جزرًا كانت تُعرف سابقًا بجزر البهجة، لكنه أعاد تسميتها جزر الملل، نظرًا لشعوره بأن مملكته أكثر الأماكن مللًا وبشاعةً وإرهاقًا في العالم.
في أحد الأيام، خرج من بوابات القصر بحثًا عن شيء يثير اهتمامه ويخرج من حالة الضجر التي يعيشها. أثناء تجواله في مملكته، سمع صوت فتاة صغيرة تغني له أغنية تحمل دعوة للفرح واللعب، كلماتها تشجع على الاستمتاع بالحياة:
اقترب ويستفول من مصدر الصوت ليجد فتاة تدعى آي برايت، تتسم عيناها ببريق خاص. أخبرته أن الساحر هو من علّمها تلك الأغنية، وأنها تغنيها يوميًا في انتظاره.
تبادل الطفلان الحديث، وناقشا شعورهما تجاه مملكة ويستفول. رغم عدم اقتناع ويستفول الكامل، وافق على مرافقة آي برايت لزيارة الساحر في الجزيرة الوسطى. عبر الطفلان الغابات، ثم ركبوا قاربًا للوصول إلى كهف الساحر، حيث استقبلهما ودعاهما لحفلة شاي.
حفلة شاي الساحر الملخص
أوضح الساحر أن السبب في عدم قدرة ويستفول على رؤية جمال مملكته هو غبار سحري رماه الكائنات المعروفة بالويمبس في عينيه عندما كان رضيعًا، مما منع إدراكه جمال المملكة.
أرسلهما الساحر إلى أرض الويمبس، حيث التقيا بأحدهم الذي أخبرهما بأن الحل الوحيد يكمن في تبديل العيون بين ويستفول وآي برايت. وافقت آي برايت دون تردد، وأُجري التبديل.
عند عودتهما، أصبح ويستفول قادرًا على رؤية مملكته بجمالها الحقيقي، بينما رأت آي برايت العالم بعينيه القديمتين، وشاركت الرأي ذاته.
تختتم القصة بالإشارة إلى وجود ملكة ترافق العاهل في حكم جزر الملل، لكنها ترى كل شيء من خلال عينيه هو، لا من خلال عينيها.
ماش فيتنامي
كان الماش ( باللغة الفيتنامية[الإنجليزية] : 陌) وحدة عملة فيتنامية قُدِّمَت في عام 1837 أثناء عهد أسرة نغوين ، ومثل الماش قيمة 60 فان (文، أو 60 عملة نقدية من الزنك ) وكان في حد ذاته من الكوان (貫).
استُخدمت وحدة الماش النقدية على كلٍّ من العملات النقدية المصنوعة من سبائك النحاس وسبائك الفضة ، وكانت سلسلة العملات النقدية الوحيدة التي استخدمت حرف "ماش" (陌) في نقشها هي عملات "تو دوك باو ساو"[الإنجليزية] (嗣德寶鈔)، ولكنها استُخدمت سابقًا كفئة (بمرسوم إمبراطوري) للعملات النقدية الأكبر حجمًا في عهد الإمبراطور مينه مانغ[الإنجليزية] . وعلى عكس العملات النقدية الأصغر حجمًا، كانت العملات النقدية المقومة بالماش تُربط عادةً في سلاسل من 10 عملات.
ماش فيتنامي تاريخ
أصدر الإمبراطور مينه مانج ‏ مرسومًا إمبراطوريًا عام 1837 ينص على أنه "بموجب أحكام القانون، فإن العملات المعدنية النحاسية الكبيرة التي تحمل نقوشًا أخلاقية ستكون لها قيمة ماخ. ستُستَخدَم في المعاملات وبالتالي تكون قيمتها ثابتة للجميع".  صدرت هذه العملات النقدية الكبيرة ذات "النقوش الأخلاقية" (美號، mỹ hiệu ) في عهد الأباطرة مينه مانج وثيو ترو[الإنجليزية] وتو دوك . أُنشئت هذه العملات المعدنية بموجب تعديل في عام 1837، والذي نص على أن تصنيعها يجب أن يُعهد به إلى لجنة مكونة من أربعة ممثلين من وكالات حكومية مختلفة، واحد من وزارة الإيرادات (戸部، Hộ Bộ )، وواحد من وزارة الأشغال العامة (工部، Công Bộ )، وواحد من هيئة الرقابة[الإنجليزية] (都察院، Đô sát viện )، وممثل واحد من الحرس الإمبراطوري (侍衛، Thị vệ ). ومن المرجح أيضًا أن تصميمات هذه العملات النقدية قد اختيرت من الأدلة أو التعليقات التي نشرتها مديرية التعليم (國子監، Quốc tử giám ). أُمر هؤلاء الممثلون بالاجتماع في لجنة مع مدير دار سك العملة، وكان عليهم إحضار معادن عالية الجودة إلى الخزانة الإمبراطورية، بما في ذلك النحاس والقصدير والزنك، واستخدامها لصنع سبيكة منها، وفقًا للنسب المحددة مسبقًا لهذه العملات النقدية. كان يجب أن تكون النقوش مماثلة لتلك الصادرة في السنوات السابقة، وحُدِّدَ إنتاج سنوي قدره 100,000 عملة نقدية من فئة ماخ واحد. نص المرسوم على وجوب تصميم 23 نقشًا بثمانية أحرف و17 نقشًا بأربعة أحرف سنويًا.
ماش فيتنامي تاريخ
في عهد الإمبراطور تو دوك، أُعيد تعريف وحدات الحساب تيان (錢) وماتش (mạch) وكوان (quán)، حيث استُخدم الماش الآن لتمثيل 60 عملة نقدية من الزنك (văn)، وستُشكل 10 ماتش (quán) (600 văn). كان سبب إعادة تنظيم طريقة عمل العملة الفيتنامية هو العيوب الساحقة لحمل عملات الزنك النقدية، حيث كانت قيمتها منخفضة للغاية وثقيلة جدًا للحمل عند وجود كميات كبيرة منها. كان الحل الذي اقترحته الحكومة هو إدخال رموز العملة المستخدمة لتمثيل قيمتها اسميًا دون أن ينعكس ذلك بالضرورة في قيمتها الجوهرية. ربما جاء الإلهام لإنشاء هذه السياسة من سك العملات في عهد الإمبراطور شيانفينج في الصين المجاورة. في ذلك الوقت، قدمت أسرة تشينغ عملة ورقية بـ 14 فئة مختلفة تتراوح من 4 ون إلى 1000 ون . لا تزال هناك بعض الاختلافات الرئيسية بين النظامين الصيني والفيتنامي، حيث مُثِّلَت القيمة الاسمية في نظام العملة الفيتنامي إما باستخدام رمز العملة الأساسي (فان) أو بوحدات الحساب (ماتش وكوان) باستخدام كل من النحاس والزنك بقيم ثابتة، بينما استخدم نظام العملة الصيني عملات نقدية مصنوعة من نفس سبائك النحاس حيث تستند قيمتها إلى القيمة الاسمية وليس القيمة الجوهرية، في حين تقلبت القيمة المقابلة لكل من النحاس أو الزنك في أسعار صرف عملة سلالة نغوين. خلال نفس الحقبة، قدمت شوغونية توكوغاوا في اليابان عملة نقدية بقيمة 100 مون ،  وكان لدى الريوكيوان 100 مون  ونصف عملات شو النقدية،  وكان لدى جوسون كوريا عملة نقدية بقيمة 100 مون تُعرف باسم دانغبايكجون . وعلى الرغم من استلهامها من العملات المعدنية المنتجة في الصين في عصر شيانفينج وعلى الرغم من حقيقة أن تو دوك باو ساو يمكن ترجمتها إلى "أوراق النقد الخاصة بـ "تو دوك"، إلا أن السلسلة الأولى من هذه العملات لم تكن عملة ورقية حقًا حيث كانت رموز العملة، وإن لم تكن بنسبة 100٪، تعتمد على قابلية التحويل بينها وبين العملات النقدية التقليدية المصنوعة من الزنك، مما يعني أنه لا يمكن اعتبارها عملة ورقية حقيقية.
ماش فيتنامي تاريخ
في حين كانت العملات المعدنية السابقة من فئة 1 ماخ كبيرة، فقد صُبَّت من النحاس بقطر حوالي 50 ملم وبأوزان تختلف وفقًا لفترة الحكم: من 26 إلى 28 جرامًا خلال عصر مينه مانج، وترتفع إلى 35 إلى 41 جرامًا خلال عصر ثيو ترو، وتصل إلى 35 إلى 50 جرامًا خلال عصر تو دوك، ولكن تو دوك باو ساو الجديدة من 60 فان (1 ماخ) كان وزنها 12.20 جرامًا فقط. كان الدافع الرئيسي لحكومة داي نام لتبني هذا النظام الجديد هو جعل عملية صب العملة أكثر ربحية، في حين أن عملات Tự Đức Thông Bảo النقدية بقيمة 6 أو 9 فان تكلف الكثير في صنعها، فإن تكلفة Tự Đức Bảo Sao أقل بكثير لنفس القيمة الاسمية (أو حتى أعلى). من خلال تقديم النظام الجديد، يمكن للحكومة صب عملات نقدية نحاسية من 50٪ نحاس و 50٪ زنك. إذا ألقت الحكومة عملة نقدية بقيمة اسمية قدرها 10 فان بوزن 1 تيهان و5 فان، يمكنها إنتاج 8000 فان في Tự Đức Bảo Sao بقيمة 133 كوان، 3 ماخ، و20 فان مع ربح قدره 2 كوان، 1 ماخ, و 50 سنوات. في حين أن نفس الوزن المستخدم لإنتاج عملات نقدية بقيمة 20 فان (تزن هذه العملات المعدنية 2 تيهان) يحصل المرء على 6000 فان في Tự Đức Bảo Sao بقيمة 200 كوان مع ربح قدره 68 كوان و2 ماخ و35 فان. نظرًا لأن 60 văn Tự Đức Bảo Sao المخصصة للتداول العام كانت تبلغ قيمتها بالضبط 1 مترًا، فقد صُبَّت بأعداد كبيرة. في هذه الأثناء، صُبَّت العملات المعدنية Tự Đức Bảo Sao النقدية من 10 فين، و20 فين، و30 فين، و40 فين، و50 فين بمعدل 20 عملة معدنية أصغر إلى 30/60 فين لتكون بمثابة التغيير.
ماش فيتنامي تاريخ
على الرغم من أن السياسيين يحسبون هوامش ربح كبيرة على Tự Đức Bảo Sao، إلا أنهم لم يتوقعوا أو يتنبأوا بأن عامة الناس سيظهرون تحديًا واسع النطاق للعملات النقدية الجديدة ذات الفئة العالية. ستشهد العملات النقدية الجديدة ذات الفئة العالية تداولًا ضئيلًا؛ والسبب الوحيد وراء تداول هذه العملات ذات الفئة العالية ذات القيمة الجوهرية المنخفضة هو أنها فُرضت على جمهور غير راغب. تُخُلِّيَ عن سلسلة Tự Đức Bảo Sao بعد فترة وجيزة من طرحها. بعد ذلك، سيظل عدد كبير من Tự Đức Bảo Sao يظهر في أيدي الشركات الخاصة مثل مؤسسي المعادن وأكشاك السوق ومتاجر التحف التي تبيعها للأوروبيين ، وخاصة في هانوي حيث كانت تُعرض غالبًا.
ماش فيتنامي تاريخ
لم تُعبّر السلسلة الثانية من عملات "تو دوك باو ساو" النقدية عن قيمتها الاسمية بعدد عملات الزنك النقدية، بل بقيمتي الماخ والكوان. علاوة على ذلك، بدلًا من استخدام حرف "تشوان" (準) فقط مع حرفي "تشوان دانج" (準當) اللذين ينقلان الرسالة نفسها،  تضمنت هذه السلسلة الثانية فئات 2 ماخ، و3 ماخ، و8 ماخ، و9 ماخ، وكوان واحد. على الرغم من بقاء عدد قليل من هذه العملات النقدية في العصر الحديث، إلا أنها لم تُطرح للتداول العام؛ ربما لأن الحكومة لم ترغب في إصدار عملات تختلف قيمتها الاسمية كثيرًا عن سعر الصرف التقليدي للعملات النقدية المصنوعة من سبائك النحاس، مما كان سيؤدي إلى رفض الشعب الفيتنامي لهذه الإصدارات تمامًا. لاحظ فرانسوا تييري دي كروسول[الإنجليزية] أن جميع هذه العملات النقدية مصنوعة من نحاس مصبوب بشكل خشن، وليست مصقولة بشكل صحيح. ولذلك، يشتبه في أنها كانت مجرد إصدارات تجريبية.
ماش فيتنامي تاريخ
بعد توقف إنتاج عملة تو دوك باو ساو عام ١٨٧١، استمر إنتاج العملات النقدية القديمة من فئة ١ ماخ، وذلك وفقًا لرسالة كتبها فو دينه تينه (武廷情)، رئيس مكتب الأختام، التابع للرقابة. ونصت الرسالة على إصدار أمر بسك سلسلة جديدة من عملات تو دوك ثونغ باو النقدية تحمل مبادئ أخلاقية، وبلغ مجموعها ٣٦١٣٣ قطعة.
عملة فورية
الفورية (تُكتب أيضًا بدون علامة التشكيل، بحرف r واحد، وحرف e واحد) هي عملة معدنية، عادةً ما تكون مزيفة، مصنوعة من قلب معدني أساسي مطلي بمعدن ثمين ليبدو مثل نظيره المعدني الصلب؛ المصطلح مشتق من الكلمة الفرنسية التي تعني "محشو". العملات المعدنية الأكثر شيوعًا مصنوعة من الفضة المطلية والذهب، لكنها مصنوعة أيضًا من سبائك مثل الإلكتروم.
بدأ إنتاج العملات المعدنية الفورية مُنذ سكّ العملات في ليديا في القرن 7 قبل الميلاد، كانت تُصنع من الإلكتروم المطلي. عندما بدأت اليونان وروما في سكّ عملاتهما الخاصة، ازداد شيوع العملات المعدنية الفورية الفضية والذهبية. ولا تزال تُصنع العملات الفورية اليوم، مع أنها لا تُصنع عادةً لخداع الناس.
عملة فورية
أقدم طريقة معروفة للكشف عن العملات المزيفة هي إجراء "قطع اختبارية"، أصبحت لاحقًا "علامات المصرفي" والحواف المسننة أكثر شيوعًا. يَذكر شيشرون أن ماريوس جراتيديانوس، وهو قاضي قضائي خلال 80 القرن الماضي، حظي بإشادة واسعة لتطويره اختبارات للكشف عن العملات المزيفة وسحبها من التداول. قُتل جراتيديانوس في عهد سولا، الذي وضع قانونه الخاص لمكافحة التزوير (قانون كورنيليا للتزوير) الذي أعاد استخدام الحواف المسننة على العملات المعدنية الثمينة، وهو إجراء لمكافحة التزييف جُرب سابقًا. تتميز الديناري المسننة، أو السرات، بحوالي 20 علامة إزميل محززة على حافة العملة، صُنعت لإثبات سلامة العملة. لكن الجهد باء بالفشل، كما تشهد أمثلة على العملات المزيفة.
المصطلح اللاتيني للعملة النحاسية المطلية بالفضة هو subaeratus والمصطلح اليوناني هو ὑποχάλκος (hypochalkos) يعني كلاهما "النحاس أدناه".
عملة فورية إنتاج
بدأ إنتاج العملات المعدنية الفورية تقريبًا في وقت مبكر من إنتاج العملات الأولى في ليديا في القرن 7 قبل الميلاد. انتجت هذه العملات المعدنية من قِبل أشخاص يرغبون في الربح من خلال إنتاج عملة مزيفة تحتوي على محتوى معدني أقل قيمة من قيمتها الاسمية المزعومة. الطريقة الأكثر شيوعًا لإنتاج الفورية هي أخذ رقاقة من النحاس ولفها بورق فضي، تسخينها، وضربها بالقوالب. إذا سُخنت العملة بدرجة كافية وضربها بقوة كافية، فينتج طبقة من سبيكة يوتكتيكية (خليط من 72٪ فضة و 28٪ نحاس له أدنى نقطة انصهار لأي خليط من هذين المعدنين)، مما يؤدي إلى دمج الطبقات معًا. في بعض الأحيان يُرش يوتكتيكي بين الطبقات لزيادة الرابطة. غالبًا ما كان التعرض للخداع يرجع إلى التآكل في النقاط العالية من العملة المعدنية، أو الرطوبة المحاصرة بين الطبقات التي تسببت في فقاعات الرقاقة ثم كسرها مع تآكل القلب.
عملة فورية إنتاج
تضمنت طريقة لاحقة لصنع العملات المعدنية الفورية إضافة الفضة إلى العملة المعدنية الأساسية بعد سكها. سَمحت هذه الطريقة باستخدام كمية أقل من الفضة، ما ازداد أهمية لجعل التزييف مربحًا مع انخفاض قيمة العملة الرسمية. الطريقة الدقيقة التي طُليت بها هذه العملات المعدنية بالفضة غير واضحة، على الرغم من أن الطُرق المحتملة تشمل غمس العملة في الفضة المنصهرة، تلميعها بالفضة المنصهرة، أو رشها بمسحوق الفضة وتسخينها حتى تذوب الفضة.
في المناطق الطرفية، تمر حتى عمليات التزوير الأكثر بدائية: ففي موقع يعود إلى عصر الفايكنغ في كوبرجيت، في يورك، عُثر على نسخة مزورة من درهم عربي، مضروب كما لو كان لإسماعيل بن أحمد (حكم سمرقند، 903-07/8)، من النحاس المغطى بغسيل فضي من القصدير.