hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
غضروف ليفي ثلاثي أهمية سريرية
غالبا ما ترتبط كسور عظم الكعبرة بتلف الغضروف الليفي الثلاثي. إذا تم علاج الكسر جراحيًا، فمن المستحسن تقييم وإصلاح الغضروف الليفي الثلاثي إذا لزم الأمر أيضًا. عولجت الكسور المغلقة (حيث لا يزال الجلد سليمًا) في عظم الكعبرة بشكل غير جراحي باستخدام الجبيرة. يمكن أن يساعد الشلل أيضا في شفاء الغضروف الليفي الثلاثي.
الجزء المركزي من القرص الليفي الثلاثي ليس لديه إمدادات الدم وبالتالي ليس لديه قدرة على الشفاء. عندما يحدث تمزق في هذه المنطقة من القرص الليفي الثلاثي، فإنه عادة ما يخلق سديلة غير مستقرة من الأنسجة التي من المحتمل أن تلتقط على أسطح المفاصل الأخرى. ثم يشار إلى إزالة الأنسجة التالفة (التنضير). التنضير بالمنظار كعلاج لتمزقات القرص الليفي الثلاثي التنكسية المرتبطة بالتباين الزندي الإيجابي، للأسف تظهر نتائج سيئة.
يمكن في بعض الأحيان إجراء خياطة أربطة الغضروف الليفي الثلاثي بالمنظار. ولكن فقط إذا لم يكن هناك ضرر جسيم للأربطة أو الهياكل المحيطة الأخرى. حتى بعد فترة قصيرة من الزمن، تميل الأربطة الممزقة إلى التراجع وبالتالي تفقد الطول من المستحيل خياطة نهايات الرباط المتراجعة معًا مرة أخرى وقد تكون إعادة البناء ضرورية.[بحاجة لمصدر]
عادة ما تكون الجراحة المفتوحة مطلوبة لإصابات الغضروف الليفي الثلاثي التنكسية أو الأكثر تعقيدًا، أو إذا تسبب تلف إضافي في الرسغ أو الساعد في عدم الاستقرار أو النزوح، إنها تقنية جراحية أكثر توغلًا مقارنة بالعلاج بالمنظار، لكن الجراح لديه رؤية أفضل ووصول إلى الغضروف الليفي الثلاثي.[بحاجة لمصدر]
إعادة البناء التشريحي للأربطة الشعاعية الزندية باستخدام طعم وتر (على سبيل المثال، راحة اليد الطويلة): اُنفقَ طعم الأوتار من خلال ثقوب محفورة في عظام الزندي ونصف القطر. يشار إلى هذا الإجراء لعدم استقرار المفصل الزندي الشعاعي البعيد الناجم عن الغضروف الليفي الثلاثي لا يمكن إصلاحه.
ثني الشبكية الكبسولة أو الباسطة: تهدف هذه التقنية الجراحية إلى تحسين استقرار المفصل الزندي الشعاعي البعيد عن طريق تقصير كبسولة المفصل أو الشبكية الباسطة. يستخدم في الغالب لعدم استقرار المفصل الزندي الشعاعي البعيد الطفيف وهو أقل توغلًا مقارنة بإعادة بناء الأربطة الشعاعية الزندية بشكل كامل.
تقصير العظم الزندي: المرضى الذين يعانون من تباين الزندي الإيجابي هم أكثر عرضة لتلف الغضروف الليفي الثلاثي. قد يساعد تقصير العظم الزندي في تخفيف الضغط الزائد على الغضروف الليفي الثلاثي ومنع المزيد من التنكس.
الانتخابات البرلمانية في أندورا 2023
جرت الانتخابات البرلمانية في أندورا في 2 أبريل 2023.
الانتخابات البرلمانية في أندورا 2023 خلفية
شكلت ثلاثة أحزاب ائتلافًا حاكمًا بعد الانتخابات البرلمانية عام 2019، يتألف من الديمقراطيين والحزب الليبرالي والمواطنين الملتزمين واختير كزافييه إسبوت زامورا رئيسًا للوزراء.
الانتخابات البرلمانية في أندورا 2023 النظام الانتخابي
يُنتخب ثمانية وعشرين عضوًا من أعضاء المجالس العامة (باللغة الكتالونية: المستشارون العامون consellers generals) وفق القوائم الحزبية المغلقة :
قوائم الأبرشيات والقائمة الوطنية مستقلة عن بعضها البعض: لا يحق للشخص أن يترشح في كل من القائمة الوطنية وقائمة الأبرشيات معًا، ويدلي الناخبون بصوتين منفصلتين. ولا يوجد شرط للتصويت لنفس الحزب في القائمتين.
الانتخابات البرلمانية في أندورا 2023 الأحزاب والتحالفات
الترشيحات المقدمة في الدائرة الانتخابية الوطنية، والتي يُنتخب 14 عضوًا عن طريق التمثيل النسبي، هي:
الأحزاب أو الائتلافات التي ترشحت في الدوائر الانتخابية السبعة، والتي يُنتخب فيها اثنين من المرشحين من القائمة الحاصلة على أكبر عدد من الأصوات في كل دائرة، هي:
موسيقى شمال إفريقيا
ساهمت شمال إفريقيا بشكل كبير في الموسيقى الشعبية، وخاصة الموسيقى الكلاسيكية المصرية إلى جانب الجيل, المزود, الأشويق، القناوي, والراي الجزائري والشعبي (أغان معروفة عالميًا مثل "يا رايح" - دحمان الحراشي أو عايشة - الشاب خالد). يطلق على المنطقة الواسعة أحيانًا اسم المغرب العربي (باستثناء مصر)، ويستخدم مصطلح الموسيقى المغاربية. تكثر الموسيقى الشعبية، على الرغم من الإدانة والقمع المتكررة من الحكومات، الموجودة في أشكال متعددة في جميع أنحاء المنطقة.
موسيقى شمال إفريقيا
الموسيقى الأندلسية مؤثرة بشكل خاص، ويتم عزفها بأشكال مختلفة على نطاق واسع في جميع أنحاء المنطقة. قدمت هذه الموسيقى من الأندلس في القرن الخامس عشر، بعد أن طردت إسبانيا المور من تلك المقاطعة واندمجت مع الطبوع المحلية. كان الغزو الإسباني لشبه الجزيرة الإيبيرية المسلمة مستمراً لبعض الوقت، وأدى إلى هجرة العديد من المسلمين الأيبريين، الذين كانوا هم أنفسهم منحدرين من أناس عبر البحر الأبيض المتوسط، إلى شمال إفريقيا. جلب هؤلاء الناس معهم تقليدًا حيويًا نشأ عن اندماج أنواع مختلفة من الموسيقى الإسلامية من بغداد وإسطنبول ومصر وأماكن أخرى.[بحاجة لمصدر] وأشهر المشتقات لهذا الأسلوب هي المدارس الأندلسية الثلاث في الجزائر: الصنعة في العاصمة, الغرناطي في تلمسان والمالوف في قسنطينة.
فتجيرل ريباكس
فيت-جيرل ريباكس (بالإنجليزية: FitGirl Repacks)‏ (حرفيًا: حزم الفتاة الرشيقة) هي موقع على شبكة الإنترنت توزع ألعاب الفيديو مقرصنة . تشتهر FitGirl Repacks بإعادة حزم الألعاب - وضغطها بشكل كبير حتى يمكن تنزيلها ومشاركتها بكفاءة أكبر.
لا تقوم FitGirl Repacks بكسر حماية الألعاب، وبدلًا من ذلك تستخدم أدوات تثبيت الألعاب الحالية أو ملفات الألعاب المقرصنة مثل الإصدارات من مشهد Warez وإعادة حزمها إلى حجم تنزيل أصغر بكثير. يتم توزيع الألعاب المعاد تجميعها ، والتي تقتصر عادةً على الويندوز، باستخدام خدمات استضافة الملفات وBitTorrent. يتم نشر إرشادات التنزيل والمعلومات الخاصة بالإصدارات الجديدة على مدونة الموقع وثلاثة أدلة تورنت: 1337x وRuTor وTapochek.
عبد الله العمري
قد يقصد من «عبد الله العمري» :
عبد الله العمري: عالم مسلم وشاعر عراقي - عثماني.
عبد الله العمري (لاعب كرة قدم مواليد 1998)
عبد الله العمري (لاعب كرة قدم مواليد 1999): لاعب كرة قدم سعودي.
عبد الله عباس
قد يقصد من «عبد الله عباس» :
عبد الله عباس: ممثل ايراني.
عبد الله عباس (لاعب كرة قدم إماراتي): لاعب كرة قدم إماراتي.
عبد الله عباس (لاعب كرة قدم سعودي)
كريتكل ريفيوز إن إميونولوجي
كريتكل ريفيوز إن إميونولوجي أو مراجعات نقدية في علم المناعة (بالإنجليزية: Critical Reviews in Immunology)‏ هي دورية علمية نصف شهرية تُنشر من قبل بيجل هاوس [الإنجليزية] وتغطي مجال علم المناعة. رئيس تحريرها هو زهير أتاسي.
كريتكل ريفيوز إن إميونولوجي التجريد والفهرسة
الدورية مفهرسة وتُنشر خلاصاتها في بيوسيس بريفيوز [الإنجليزية]،كورنت كونتنتز /لايف ساينس، مدلاين/ببمد وساينس سيتايشن إندكس إكسباندد. تبعا لتقارير الاستشهاد بالمجلات الأكاديمية عامل التأثير الخاص بالدورية في 2016 هو 2.327، وجائت في المرتبة 106 من أصل 150 دورية في تخصص علم المناعة.
منهجية التحقق الشاملة
منهجية التحقق الشاملة (UVM) هي منهجية موحدة للتحقق من تصميمات الدوائر المتكاملة . يتم اشتقاق منهجية التحقق الشاملة بشكل أساسي من OVM ( منهجية التحقق المفتوح ) والتي كانت ، إلى حد كبير ، تعتمد على eRM (منهجية إعادة الاستخدام الإلكترونية) للغة التحقق الإلكترونية التي طورتها شركة فيريسيتي في عام 2001.
توفر مكتبة قوالب منهجية التحقق الشاملة الكثير من الأتمتة للغة سيستم فيريلوج مثل المتتابعات وميزات أتمتة البيانات (التعبئة والنسخ والمقارنة) وما إلى ذلك ، وعلى عكس المنهجيات السابقة التي تم تطويرها بشكل مستقل من قبل كل شركة من شركات التصميم الالكتروني الآلي ، فهي معيار مُقدم من أكسيليرا بدعم من بائعين متعددين: منتور وكيدنس وسينوبسيس وزايلنكس وألديك
منهجية التحقق الشاملة تاريخ
في ديسمبر 2009 ، صوتت لجنة فرعية فنية تابعة لشركة أكسيليرا — وهي منظمة معايير في صناعة التصميم الإلكتروني الآلي — لتأسيس منهجية التحقق الشاملة وقررت أن تبني هذا المعيار الجديد على منهجية التحقق المفتوح (OVM-2.1.1) ،  منهجية تحقق تم تطويرها بشكل مشترك في عام 2007 بواسطة كيدانس و منتور .
في 21 فبراير 2011 ، وافقت أكسيليرا على الإصدار 1.0 من المنهجية الشاملة  الذي يتضمن دليلًا مرجعيًا وتطبيقًا مرجعيًا في شكل مكتبة قوالب أساسية مبنية على لغة سيستم فيريليوج ودليل مستخدم.
منهجية التحقق الشاملة المصنع
المصنع هو مفهوم شائع الاستخدام في البرمجة كائنية التوجه. إنه كائن يتم استخدامه لإنشاء كائنات أخرى. هناك طريقتان لتسجيل كائن في المصنع. في إعلان الصنف A ، يمكن استدعاء وحدات ماكرو التسجيل `` uvm_object_utils (A) أو `uvm_component_utils (A). بخلاف ذلك ، يمكن استخدام وحدات الماكرو `uvm_object_registry (A، B) أو` uvm_component_registry (A، B) لتعيين سلسلة B إلى صنف من النوع A.  يوفر مصنع UVM مجموعة متنوعة من طرق الإنشاء التي تسمح للمستخدم إنشاء كائن باسم مثيل معين ونوع مسجل.
منهجية التحقق الشاملة المتتابع
في هذه المرحلة ، يجب ضبط التصميم قيد الاختبار والبيئة الموجودة فيه على الظروف المرغوبة قبل المحاكاة. من المحتمل أن يشمل ذلك:
منهجية التحقق الشاملة شاشة النتائج
يمكن تنفيذ لوحة النتائج بطرق مختلفة. بشكل عام ، تأخذ لوحة النتائج المدخلات إلى التصميم والمخرجات منه ، وتحدد ما يجب أن تكون عليه علاقة المدخلات والمخرجات ، وتحكم على ما إذا كانت تلتزم بالمواصفات. غالبًا ما يتم تحديد علاقة الإدخال والمخرج هذه بواسطة نموذج يسمى المتنبئ. يمكن تنفيذ المتنبئ بلغة برمجة عالية المستوى ، مثل SystemC.
يتم تنفيذ فئات لوحة النتائج UVM كفئة فرعية من فئة uvm_scoreboard ، والتي تعد في حد ذاتها فئة فرعية من uvm_component.
يحتوي فئة uvm_scoreboard فقط على دالة واحدة ، وهي طريقة المُنشئ "new". يتم تحديد بقية التنفيذ من قبل المستخدم.
منهجية التحقق الشاملة الوكيل
في الدارات المتكاملة الحديثة ، قد يحتوي التصميم على واجهات متعددة. قد تحتوي كل من هذه الواجهات على كائنات مختلفة مرتبطة بها. على سبيل المثال ، إذا كانت التصميم عبارة عن رقاقة كاملة ، فقد تكون هناك واجهات منفصلة لـ PCI و Ethernet ومواثيق الاتصال الأخرى. ستكون شاشة النتائج والمراقب لواجهة PCI مختلفة عن تلك الخاصة بواجهة Ethernet. يمكن تنظيم الكائنات المختلفة كأعضاء في قالب تعرف باسم وكيل. سوف تقوم الوكلاء الخاملة فقط بتحليل قيم منفذ الواجهة ويجب أن تحتوي على مراقب. الوكلاء النشطة ستسيِّر المنافذ ويجب أن تحتوي على مسيِّر، ربما بالإضافة إلى مراقب.
يتم تنفيذ فئات الوكلاء كفئة فرعية من فئة uvm_agent ، والتي تعد في حد ذاتها فئة فرعية من uvm_component. مثل uvm_scoreboard ، فإن uvm_agent قليل الدوال. دالته الوحيدة هي المُنشئ "new" ودالة "get_is_active". إذا تم استخدام الوكيل لتسيير المنافذ ، فإن get_is_active ترجع UVM_ACTIVE. وإلا ، فإن get_is_active ترجع إلى UVM_PASSIVE.
منهجية التحقق الشاملة المحرك
يتم وصف المتتابعات للاختبار بشكل تجريدي. على سبيل المثال ، إذا كان التصميم عبارة عن سجل (مجموعة من المسجلات) ، فقد يحتوي على منافذ لعنوان قراءة وعنوان كتابة. قد يحتوي كائن المتتابعة على متغيرات لعنوان القراءة وعنوان الكتابة. ومع ذلك ، يجب أن تصبح هذه القيم في النهاية بتات عند منافذ الإدخال إلى التصميم.  قد يكون هناك أيضًا ترميز غريب يستخدم عند توفير المدخلات إلى التصميم الذي يجب استخراجه من بقية عناصر الوكيل. تتمثل مسؤولية المحرك في أخذ المتتابعات هذه وتوفير الحث المناسب لمنافذ التصميم.
يتم تنفيذ فئات المحرك كفئة فرعية من فئة uvm_driver ، والتي تعد في حد ذاتها فئة فرعية من فئة uvm_component.
جوريس-كارل هويسمانز
تشارلز ماري جورج هويسمانز، (5 فبراير 1848 - 12 مايو 1907) روائي وناقد فني فرنسي نشر أعماله باسم جوريس-كارل هويسمانز. عمل نحو 30 عامًا في الخدمة المدنية الفرنسية. تعتبر أعمال هويسمانز رائعة بسبب استخدامه المميز للغة الفرنسية، والمفردات والأوصاف والسخرية الذكية، وسعة الاطلاع واسعة النطاق. عبّر عمله عن تشاؤمه العميق، الذي قاده إلى فلسفة آرثر شوبنهاور. في السنوات اللاحقة، عكست رواياته دراسته للكاثوليكية، وتحوله الديني.
جوريس-كارل هويسمانز النشأة
وُلد هويسمانز في باريس عام 1848. والده جودفريد، كان مصممًا هولنديًا للمطبوعات الحجرية أما والدته مالفينا بادين عملت معلمة في المدرسة. توفي والد تشارلز عندما كان عمره ثماني سنوات. ثم تزوجت والدته بعد فترة قصيرة.
خلال الطفولة، ابتعد تشارلز عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. لم يكن سعيدًا في المدرسة لكنه أكمل دراسته وحصل على البكالوريا.
جوريس-كارل هويسمانز مهنة الخدمة المدنية
لمدة 32 عامًا، عمل تشارلز موظفًا حكوميًا في وزارة الداخلية الفرنسية، وهي وظيفة وجدها مملة. في تلك الفترة استُدعي الشباب للقتال في الحرب الفرنسية البروسية، لكن أصابهم بالزحار. استخدم هذه التجربة في قصة كتبها في بداياته، (حقيبة الظهر) (وضعت لاحقًا ضمن مجموعته القصصية).
بعد تقاعده من الوزارة في عام 1898، بفضل النجاح التجاري لروايته (الكاتدرائية)، خطط لمغادرة باريس والانتقال إلى ليغيه. كان ينوي إنشاء مجتمع من الفنانين الكاثوليك، مع تشارلز ماري دولاك (1862-1898). لكن دولاك توفي قبل بضعة أشهر من إنهاء الترتيبات للانتقال إلى ليغيه، وقرر البقاء في باريس.
بالإضافة إلى رواياته، اشتهر تشارلز بعمله في النقد الفني. كان عضوا مؤسسًا لأكاديميةِ غونكور ومن أوائل المدافعين عن الانطباعية، وقد أعجب بفنانين مثل غوستاف مورو وأديلون ريدون.
في عام 1905، أُصيب بسرطان الفم. توفي عام 1907 ودُفن في قصر مونبارناس في باريس.
جوريس-كارل هويسمانز الحياة الشخصية
لم يتزوج أبدًا أو لم يكن لديه أطفال. كان على علاقة طويلة الأمد مع آنا مونييه، التي كانت تعمل في الخياطة.
جوريس-كارل هويسمانز الأسلوب والتأثير
قال: يستغرق الأمر مني عامين للتجهيز من أجل رواية — سنتان من العمل الشاق. هذه هي مشكلة الرواية — إنها تتطلب الكثير من العناية. لم أضع أبدًا، خطة لكتاب، أعرف كيف سوف يبدأ وكيف سوف ينتهي — لكن عندما أبدأ بالكتابة أخيرًا، فإن الأمر يسير بسرعة إلى حد ما.
جوريس-كارل هويسمانز مهنة الكتابة
استخدم اسم جوريس-كارل هويسمانز عندما نشر كتاباته، كطريقة لتكريم أسلاف والده. كان أول إصدار رئيسي له عبارة عن مجموعة من قصائد النثر عام 1874، عندما كان متأثرًا بشدة ببودلير. لقد جذبت القليل من الاهتمام لكنها كشفت عن ومضات من الأسلوب المميز للمؤلف.
رواياته، هناك (1891)، على الطريق (1895)، الكاتدرائية (1898)، عبارة عن ثلاثية حول شخصية تذهب في رحلة روحية وتتحول في النهاية إلى الكاثوليكية. كانت روايته الكاتدرائية أكثر أعماله نجاحًا تجاريًا. إذ مكّنت أرباحها هويسمانز من التقاعد من وظيفته في الخدمة المدنية.
بيتر بارلر
بيتر بارلر، (1333-1399)، كان مهندسًا معماريًا ونحاتًا ألمانيًا. يعد مع والده، هاينريش بارلر، أحد أبرز الحرفيين وأكثرهم نفوذًا في العصور الوسطى. وُلد بيتر وتعلّم في بلدة شفيبيش غموند، وعمل في العديد من مواقع البناء الهامة في أواخر العصور الوسطى، بما في ذلك ستراسبورغ وكولونيا ونورمبرغ. بعد عام 1356 عاش في براغ، عاصمة مملكة بوهيميا ومقر الإمبراطورية الرومانية المقدسة، حيث ابتكر أشهر أعماله: كاتدرائية القديس فيتوس وجسر تشارلز.
بيتر بارلر نورمبرغ
في وقتٍ ما بعد عام 1352، انضم بيتر إلى أعمال البناء في نورمبرغ كمساعد موقع رئيسي إلى جانب والده. لكن التاريخ الدقيق لذلك غير واضح. وضع أسس بناء الكنيسة في عام 1351 بمبادرة من تشارلز الرابع، الإمبراطور الروماني المقدس، أصبحت الكنيسة مركزًا لإقامة الاحتفالات الإمبراطورية. يظهر هذا في الشعارات من تلك الفترة.
أمر تشارلز أيضًا ببناء قلعة وينزلسبرغ، بالقرب من نورمبرغ. بُنيت على أنقاض قلعة قديمة. بحلول عام 1355، استرعى أسلوبهم المتطور انتباه تشارلز الرابع ودُعي بيتر للعمل في براغ، عاصمة مملكة بوهيميا الجديدة ومقر الإمبراطور. تاريخ هذا التعيين ليس واضحًا تمامًا منذ أن رسم النقش الوثائقي في براغ جزئيًا في القرن الخامس عشر. عادةً ما تحدد الأبحاث الحديثة التاريخ باعتباره عام 1356، بالإضافة إلى المعلومات التي تفيد بأنه كان يبلغ من العمر 23 عامًا على الأقل وقت تعيينه.
بيتر بارلر براغ
عند تسلّمه العرش كملك على بوهيميا عام 1347، أسس تشارلز الرابع عاصمته في براغ. في ذلك الوقت كانت تتألف من مدينتين مستقلتين من العصور الوسطى على كل جانب من نهر فلتافا. في عام 1348 أمر ببناء المدينة الجديدة المجاورة للمدينة القديمة الموجودة، وأسس جامعة تشارلز، وبدأ إعادة بناء القلعة، واستأنف العمل في الكاتدرائية. لإنجاز برنامج البناء الطموح هذا، وظّف أفضل المهندسين المعماريين الذين يمكن أن يجدهم. أولًا ماتياس ملك أراس، الذي توفي عام 1352. عندما انتُخب إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا في عام 1355، صمم تشارلز على جعل براغ عاصمة أوروبا الوسطى وجنّد بيتر بارلر لتنفيذ هذه الرؤية العظيمة. سيُطلق على هذه الفترة ما عُرف لاحقًا باسم (العصر الذهبي) لبراغ وسرعان ما أصبحت أكبر مدينة أوروبية بعد القسطنطينية وباريس وغرناطة.
عندما وصل بيتر إلى براغ في عام 1356 بعمر 23، كانت مهمته المباشرة هي تولي مسؤولية موقع البناء في كاتدرائية القديس فيتوس، التي كانت مهملة منذ وفاة ماتياس دي أراس عام 1352. واصل بيتر الأعمال التي كانت مكتملة جزئيًا، وغيّر بعض المخططات تدريجيًا مع الحفاظ على الرؤية الأصلية.
بيتر بارلر براغ
في عام 1342، قبل عهد تشارلز الرابع مباشرة، تعرض جسر جوديث الروماني عبر نهر فلتافا لأضرار جسيمة في الفيضان. كان أول جسر حجري يربط بين ضفتي النهر. في عام 1357، كلف تشارلز بيتر ببناء هيكل جديد لإعادة ربط المدينة المتنامية، والتي تتكون الآن من 4 مناطق. وضع حجر الأساس الأول مع احتفال في حضور الإمبراطور في 9 يوليو 1357 الساعة 5:31 صباحًا. نظرًا لتعقيد المشروع الهندسي، والعدد الكبير من المشاريع الأخرى الجارية، استمر البناء حتى عام 1402.
بنى بيتر بارلر البرج الشرقي للجسر، برج أولد تاون، الذي يحتوي على قوس كان الأول من نوعه في بوهيميا.
بغض النظر عن الكاتدرائية والجسر، كان بيتر أيضًا المصمم الرئيسي لمدينة براغ الجديدة. كما بنى كنيسة القديسين داخل القصر الملكي في قلعة براغ. بعد حريق في عام 1541 جرى إعادة تزيينه على الطراز الباروكي. بين عامي 1360 و1378 بنى بارلر مذبح كنيسة القديس بارثولوميو في كولين. كان بيتر مسؤول أيضًا عن العديد من المقابر والأضرحة والمنحوتات في مواقع مختلفة في براغ وما حولها.
بيتر بارلر العائلة والحياة الشخصية
نمت عائلة بارلر بشكل كبير وعمل العديد منهم في مواقع البناء في جميع أنحاء أوروبا الوسطى وشمال إيطاليا. بدأت عائلة بيتر بزواجه من زوجته الأولى غيرترود. على الرغم من أن تاريخ زفافهما غير معروف تمامًا، إلا أنه بحلول عام 1360 كان لديهما ثلاثة أبناء:
يوهان بارلر الأصغر: وُلد عام 1359، وتلقى تعليمه في براغ، وعمل جنبًا إلى جنب مع والده في سانت فيتوس. تولى يوهان مكان والده في بناء الكاتدرائية الرئيسي في عام 1398 وأصبح أيضًا الباني الرئيسي لكنيسة القديسة باربرا، التي أصبحت الآن مدرجة ضمن أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.
بعد عام 1360، امتلك بيتر منزلًا في ساحة قلعة براغ وانتُخب عضو مجلس محلي للمدينة. توفيت زوجته الأولى غيرترود في أواخر الستينيات من القرن الثالث عشر وعاد إلى كولونيا عام 1370. ثم تزوج إليزابيث أغنيس فون بور عام 1380 وفي نفس العام اشترى منزلًا ثانيًا في كاسل سكوير. أصبح له طفلان آخران: يوهان، وبولس. قد يكون لديه أطفال آخرون أيضًا. من المعروف أن بيتر بارلر قد تنازل عن المنزلين لزوجته الثانية وأطفالهم.
بيتر بارلر العائلة والحياة الشخصية
حصل بيتر على الجنسية في براغ عام 1379. وفي سن الشيخوخة، أصبح رجلًا ثريًا وكان لا يزال يعمل كمهندس معماري. يظهر اسمه على أنه سيد الكاتدرائية على لوحة القديس فيتوس. توفي في براغ عام 1399 ودُفن في كاتدرائية القديس فيتوس مع أبنائه بيتر ووينزل.
فيناياك دامودار سافاركار
فيناياك دامودار سافاركار (بالإنجليزية: Vinayak Damodar Savarkar) المعروف أيضًا باسم فير سافاركار (بالإنجليزية: Veer Savarkar) (من مواليد 28 مايو عام 1883 - 26 فبراير عام 1966)، وهو سياسي وناشط وكاتب هندي. ساهم سافاركار بتطوير الأيديولوجية السياسية القومية الهندوسية لهندوتفا أثناء سجنه في راتناجيري في عام 1922. يُعدّ سافاركار شخصية بارزة في حزب المهاسابها الهندوسي. بدأ باستخدام البادئة الفخرية فير التي تعني «الشجاع» منذ أن كتب سيرته الذاتية.
فيناياك دامودار سافاركار
انضم سافاركار إلى حزب المهاسابها الهندوسي ونشر مصطلح هندوتفا (بالهندوسية)، الذي صاغه سابقًا الأديب تشاندراناث باسو، بهدف إنشاء هوية جماعية «هندوسية» لتمثيل جوهر بارات (الهند). كان سافاركار ملحدًا هندوسيًا، لكنه في نفس الوقت كان ممارسًا براغماتيًا للفلسفة الهندوسية. بدأ سافاركار أنشطته السياسية كطالب في المدرسة الثانوية واستمر في القيام بذلك في كلية فيرجسون في بونه. أسّس هو وشقيقه جمعية سرية وأطلقاعليها اسم جمعية أبهيناف بارات (الجمعية الهندية الفتية). عندما انتقل إلى المملكة المتحدة لإكمال دراسته القانونية، شارك في منظمات مثل إنديا هاوس و فري إنديا سوسايتي. نشر أيضًا كتبًا تدعو إلى الاستقلال الهندي الكامل بالوسائل الثورية. حظرت السلطات الاستعمارية البريطانية أحد الكتب التي نشرها والذي يحمل عنوان حرب الاستقلال الهندية والذي يتحدث فيه عن ثورة الهند سنة 1857.
فيناياك دامودار سافاركار
في عام 1910، تم القبض على سافاركار وأُمر بتسليمه إلى الهند بسبب صلاته بالجماعة الثورية إنديا هاوس. في رحلة العودة إلى الهند، عمد سافاركار إلى محاولة للهرب عن طريق القفز من السفينة البخارية إس إس مورا وطلب اللجوء في فرنسا بينما كانت السفينة راسية في ميناء مرسيليا. لكن مسؤولي الموانئ الفرنسية أعادوه إلى الحكومة البريطانية. عند عودته إلى الهند، حُكم على سافاركار بالسجن مدى الحياة لمدة خمسين عامًا وتم نقله إلى السجن الخلوي في جزر أندمان ونيكوبار. أُطلق سراحه في عام 1924 من قِبَل المسؤولين البريطانيين بعد أن كتب سلسلة من التماسات العفو للبريطانيين. أوقف فعليًا أي انتقاد للنظام البريطاني بعد إطلاق سراحه من السجن.
فيناياك دامودار سافاركار
بعد عام 1937، بدأ السفر على نطاق واسع وأصبح خطيبًا وكاتبًا قويًا وداعيًا إلى الوحدة السياسية والاجتماعية الهندوسية. في عام 1938، تقلّد منصب الرئيس لماراثي ساهيتيا ساميلان في مومباي. شغل سافاركار منصب رئيس حزب الماهاسابها الهندوسي وأيّد فكرة الهند باعتبارها راشترا هندوتفا (أمة هندوسية). أكّد سافاركار للسيخ أنه «عندما يستيقظ المسلمون من أحلامهم اليومية في باكستان، فإنهم سيرون سيخستان في بنجاب». لم يتحدث سافاركار عن الهندوس أو الأمة أو الراج الهندوسي فحسب، بل أراد الاعتماد على السيخ في البنجاب لتأسيس سيخستان.
بحلول عام 1939، أقام سافاركار تحالفًا مع رابطة مسلمي عموم الهند بعد تفكيكهما من قِبَل المؤتمر الوطني الهندي. أيد سافاركار أيضًا نظرية الدولتين. انتقد علانيةً القرار الذي اتخذته لجنة العمل التابعة للمؤتمر في جلسة واردا لعام 1942 بشأن قرار أُرسل إلى الحكومة الاستعمارية البريطانية: «انسحبوا من الهند، لكن احتفظوا بجيوشكم هنا»، والذي كان يهدف إلى الدفاع عن الهند ضد غزو ياباني محتمل. في يوليو عام 1942، عندما شعر بالتوتر الشديد أثناء قيامه بواجباته كرئيس لحزب الماهاسابها، وبينما كان بحاجة إلى بعض الراحة، قدم سافاكار استقالته، وقد تزامن هذا مع حركة اتركوا الهند بقيادة مهاتما غاندي.
في عام 1948، اتُهم سافاركار بالتآمر المشترك لاغتيال المهاتما غاندي؛ غير أن المحكمة برأته لعدم كفاية الأدلة.
فيناياك دامودار سافاركار حياته ومهنته
تقدم سافاركار بطلب إلى حكومة بومباي للحصول على بعض التنازلات فيما يتعلق بالحكم الصادر ضده. بيد أنه بموجب الرسالة الحكومية رقم 2022 المؤرخة 4 أبريل عام 1911، رُفض طلبه وتم إبلاغه بأن مسألة تحويل العقوبة الثانية من النقل مدى الحياة سيُنظر لها في الوقت المناسب وذلك عند انتهاء العقوبة الأولى. بعد شهر من وصوله إلى السجن الخلوي في جزر أندمان ونيكوبار، قدم سافاركار التماس العفو الأول في 30 أغسطس عام 1911. تم رفض هذا الالتماس في 3 سبتمبر عام 1911.
فيناياك دامودار سافاركار حياته ومهنته
قدم سافاركار التماس العفو التالي في 14 نوفمبر عام 1913 شخصيًا إلى عضو مجلس الحاكم العام، السير ريجينالد كرادوك. وصف نفسه في رسالته بأنه «مثل الابن الضال» الذي يتوق للعودة إلى «الأحضان الأبوية للحكومة». كتب أيضًا أن إطلاق سراحه من السجن سيعيد صياغة إيمان العديد من الهنود بالحكم البريطاني. قال أيضًأ: «علاوةً على ذلك، فإن تحولي إلى الخط الدستوري سيعيد كل هؤلاء الشباب الضالين في الهند وخارجها الذين كانوا ينظرون إلي ذات مرة كمرشد لهم. أنا مستعد لخدمة الحكومة بأي صفة تريدونها لأن تحولي هذا نابع من القلب لذلك آمل أن يكون ذلك في المستقبل. من خلال إبقائي في السجن، لن أتمكن من الحصول على أي شيء مقارنةً بما يمكن أن يكون بخلاف ذلك».
فيناياك دامودار سافاركار حياته ومهنته
في عام 1917، قدم سافاركار التماسًا آخر للعفو، لكن هذه المرة للحصول على عفو عام عن جميع السجناء السياسيين. أُبلغ سافاركار في 1 فبراير عام 1918 أن هذه العريضة قد قدمت إلى الحكومة الاستعمارية البريطانية. في ديسمبر عام 1919، أصدر الملك الإمبراطور جورج الخامس مرسومًا مَلَكيًا. تضمنت الفقرة 6 من هذا المرسوم إعلان العفو المَلَكي للسجناء السياسيين. في ضوء هذا المرسوم، قدم سافاركار التماس العفو الرابع إلى الحكومة الاستعمارية البريطانية في 30 مارس عام 1920، والذي ذكر فيه أنه «بعيدًا تمامًا عن الإيمان بالمدرسة المتشددة التابعة لميخائيل باكونين، فأنا لا أساهم حتى في اللاسلطوية السلمية والفلسفية لأي من كوروباتكين أو تولستوي. وفيما يتعلق بميولي الثورية في الماضي: - لا يتعلق الأمر الآن فقط بموضوع مشاركة العفو، لكن قبل سنوات من ذلك أبلغت الحكومة وكتبت إليها في التماساتي السابقة (1918، 1914) عن نيتي الراسخة بالالتزام بالدستور والوقوف إلى جانبه بمجرد أن بدأ السيد مونتاغو في تأطيره. منذ ذلك الحين، أكدت الإصلاحات والإعلان فقط في آرائي، وقد أعلنت مؤخرًا عن إيماني واستعدادي للوقوف إلى جانب التطور المنظم والدستوري».
رُفض هذا الالتماس في 12 يوليو عام 1920 من قِبَل الحكومة الاستعمارية البريطانية. بعد النظر في الالتماس، فكرت الحكومة الاستعمارية البريطانية في إطلاق سراح غانيش سافاركار فقط دون فيناياك سافاركار. فيما يلي الأساس المنطقي المزعوم لقيامها بذلك:
يمكن الملاحظة بأنه في حال تم الإفراج عن غانيش واحتجاز فيناياك، فسيصبح الأخير إلى حد ما رهينة للأول، الذي سيرى أن سوء سلوكه لا يعرض شقيقه للخطر ولن يؤثر على فرص إطلاق سراحه أيضًا في وقت ما في المستقبل.
وقّع سافاركار بيانًا يؤيد محاكمته وحكمه والقانون البريطاني ونبذ العنف، وكانت هذه صفقة من أجل نيل حريته.
خوان فاسكيز دي ميلا
خوان فاسكيز دي ميلا فانخول (1861-1928) كان سياسيًا إسبانيًا ومنظرًا. ويُعد من بين أعظم المفكرين التقليديين، ويُعتبر أحيانًا أفضل كاتب عن التقليدية الإسبانية في كل العصور. ونشط سياسيًا ضمن الحركة الكارلية، وشغل منصب نائب كورتيس (البرلمان الإسباني) لفترة طويلة وكان أحد قادة الحزب. ودافع عن استراتيجية سياسية خاصة، تُعرف باسم ميليسمو، والتي أدت إلى الانفصال وتشكيل مجموعة منفصلة.
خوان فاسكيز دي ميلا عائلته وفترة شبابه
كان خوان أنطونيو ماريا كاستو فرانسيسكو دي سالز فاسكيز دي ميلا إي فانخول ينحدر من عائلة غاليسية قديمة، وإن لم تكن مميزة بشكل خاص. وأشهر ممثل لها كان كاردينال مدينة سمورة من القرن الخامس عشر. ومن بين أسلاف خوان على طول الخط الأبوي كان هناك العديد من العسكريين المرتبطين بمدن مختلفة في غاليسيا؛ وكان جده أندريس فاسكيز دي ميلا من العسكريين أيضًا، وهو من مواليد فيلغيرا، ووالده خوان أنطونيو فاسكيز دي ميلا إي فاريلا (توفي عام 1874)، المولود في بويمورتو، قد وصل إلى رتبة مقدم ثم أثبت أنه شخصية مضطربة إلى حد ما ووصفه البعض بأنه متطرف. والرجل ذو القناعات الليبرالية الواضحة جرى فصله من منصب مدير الجمارك في عام 1840 وسجن في عام 1843، لدعمه انقلابات إسبارتيرو. وسرعان ما استعاد منصبه السابق في لك (لوغو)، وفي عام 1848 تمت ترقيته إلى عمدة مقاطعة في أبيط (أوفييدو)، وفي نفس العام جرى إرساله إلى إشبيلية، ولاحقًا إلى مالقة. في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر انتقل إلى صخرة بلاي (كوفادونجا)، واستقال من الجيش في عام 1860 بمجرد رفض طلبه للانضمام إلى القوات المقاتلة في المغرب. ونشط في المجال الليبرالي المحلي، ويُزعم أنه أعلن الجمهورية في كانغاس في عام 1873؛ وقد نفى ابنه لاحقًا أنه كان جمهوريًا.