hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حملة ثويني السعدون 1797 ما بعد فشل الحملة
كان وقع مقتل الشيخ ثويني السعدون كبيرًا في بغداد والباب العالي، ففي بغداد أحدث اغتياله فزعًا وقلقًا لأن الدولة اعتدمت على مهاراته في صد تقدم الوهابيين نحو العراق. وحاول ناصر بن عبد الله شقيق ثويني أن يلم شعث الجيش المنهزم، حيث رغب بإعادة الكرة على الوهابيين، إلا أن الوزير سليمان باشا صرف النظر عن تلك الفكرة، وأعاد مشيخة المنتفق إلى حمود الثامر بعدما أدرك فداحة ماحصل. وفي نجد كان لغياب ثويني فرصة عظيمة لأنه شكل خطرًا عليهم، فأعطى تفكك جيشه دفقة من المعنويات، لذلك هاجم الوهابيون أطراف المنتفق في رمضان 1212هـ/1797م وقصدوا قرية أم العباس القريبة من سوق الشيوخ فنهبوها، فتعقبهم حمود الثامر ولكنهم أفلتوا راجعين ديارهم. وقد جهز الوالي حملة أخرى بقيادة زوج ابنته «علي باشا الكهية» لغزو الإحساء سنة 1798م، وكان هدفها السيطرة على الإحساء تمهيدًا للزحف نحو الدرعية، إلا أن الحملة فشلت في مهمتها بعد إقرار سلام هش بين الطرفين.
سمك القد المنمش
سمك القد المنمّش (الاسم العلمي: Cephalopholis sexmaculata) يعرف أيضًا بـ السمكة ذات الست بقع الخلفية، أو سمك القد الصخري المنمّش، أو سمك القد ذات الست أشرطة، أو سمك القد الصخري ذات الست أشرطة، أو سمك القد الصخري ذات الستة بقع. هو نوع من الأسماك البحرية شعاعية الزعانف ضمن فصيلة الهامور الفرعية التي تنتمي إلى الفصيلة القرفصية، والتي تشمل أيضًا الأنثياس وقاروص البحر. توجد هذه السمكة في جميع أنحاء منطقة المحيطين الهادئ والهندي.
سمك القد المنمش الوصف
يتميز سمك القد المنمش بجسم يعادل طوله 2.5 إلى 3 مرات عمقه باستخدام الطول القياسي للسمك، وتُظهر الأسماك الأكبر حجمًا التي يزيد طولها عن 30 سنتيمتر (12 بوصة) ملامح محدبة للغاية في الجزء العلوي من الرأس فوق العينين، كما أن لها قشرة مستديرة ومسننة بدقة بالرغم من أن هذه التسننات تبدو صغيرة جدًا في الأسماك البالغة. تحتوي الزعنفة الظهرية لهذا النوع من الأسماك على تسعة أشواك و14 إلى 16 شعاعًا ناعمًا، بينما تحتوي الزعنفة الشرجية المستديرة على ثلاثة أشواك وتسعة أشعة ناعمة، كما تعد الزعنفة الذيلية مستديرة، وعادة ما تكون أطراف الزعانف الحوضية أقل من فتحة الشرج. يوجد ما بين 49 و54 قشرًا في الخط الجانبي للسمكة. يحوي جسم سمك القد المنمش اللونين البرتقالي والأحمر على خلفية جسمه، مع وجود تشتت قليل من البقع الزرقاء الصغيرة التي تصبح أكثر كثافة على الرأس والزعانف الظهرية والشرجية والذيلية، كما يلاحظ أيضًا وجود بقع زرقاء طويلة وأشرطة على رأس السمكة. يتميز جسم سمك القد المنمش بأربعة أشرطة عمودية قاتمة على الرغم من أنها قد تكون باهتة جدًا في بعض الأحيان على طول خاصر السمكة. تندمج الأشرطة التي على الظهر مع بقع سوداء موجودة عند قاعدة الزعنفة الظهرية حيث تمتد إلى بداية الزعنفة الظهرية عند جسم السمكة العلوي. بالإضافة على ذلك، يوجد شريطان صغيران داكنان على الدعامة الذيلية. وبالتالي يكون هناك ستة أشرطة موجودة لدى جسم سمك القد المنمش. تكون الفجوات بين هذه الأشرطة أحيانًا شاحبة نوعًا ما، تظهر لون الزعانف الصدرية برتقالية حمراء. يبلغ طول هذا النوع 50 سنتيمتر (20 بوصة) كحد أقصى.
سمك القد المنمش الانتشار
ينتشر سمك القد المنمش في المحيطين الهندي والهادئ؛ حيث يمتد تواجده من بولينزيا الفرنسية شرقًا إلى ما بين البحر الأحمر وجنوب إفريقيا غربًا، كما يمتد حتى يصل إلى جزر ريوكيو جنوب اليابان من ناحية الشمال، وإلى شمال أستراليا من ناحية الجنوب. لكنه لم يثبت تواجده في كل من شبه القارة الهندية وخليج عمان والخليج العربي.
سمك القد المنمش الموطن وعلم الأحياء
يتواجد سمك القد المنمش على الشعاب الساحلية المتنوعة إلى الشعاب الخارجية، وتتواجد الأسماك البالغة من هذا النوع على طول الجدران العميقة مع الكهوف ذات النمو اللافقاري المتنوع والوفير للكائنات مثل الإسفنج الكبير والشعاب المرجانية اللينة. قد تعيش هذه الأسماك منفردة أو ضمن مجموعات صغيرة. تنشط في المياه العميقة في الليل ولكنها تنتقل إلى المياه الضحلة أثناء النهار، كما أن هذه الأسماك متكتمة في عاداتها. غالبًا ما يرافق هذه الأسماك نوع من الروبيان المنظف (Periclimenes elegans خصوصًا) حيث تقوم بتنظيف بعض أجزاء جسم الأسماك لإزالة الطفيليات منها. يمكن العثور على هذا النوع من الأسماك على ارتفاع 6 إلى 150 متر (20 إلى 492 قدم)، كما يتغذى بشكل رئيسي على الأسماك الصغيرة.
سمك القد المنمش التصنيف
تم التعرف على سمك القد المنمش ووصفه علميًا لأول مرة من قبل المستكشف وعالم الطبيعة الألماني إدوارد روبل عام 1830 م؛ حيث وضع التسمية Serranus sexmaculatus لهذا النوع، ووضع البحر الأحمر كموقع لهذا النوع.
سمك القد المنمش الاستخدامات
يتم صيد سمك القد المنمش بواسطة مصايد الأسماك التجارية باستخدام الخطاف والخيط والفخاخ والرماح.
معركة السعادة
معركة السعادة (بالكورية: 행복배틀)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، من بطولة لي إل، جين سيو-يون، تشا يي ريون، كيم هيو-غوو ووو جونغ وون. عرض على Genie TV و ENA في 31 مايو الى 20 يوليو 2023، تم بثه كل يوم الأربعاء والخميس الساعة 21:00 بتوقيت (KST).
معركة السعادة القصة
تدور أحداث المسلسل حول الأمهات اللواتي يخوضن معارك شرسة على وسائل التواصل الاجتماعي لتدمير سعادة بعضهن البعض، لتحرير أنفسهن من القهر والجروح والأسرار، واستعادة ذواتهن الحقيقية. يموت أحدهم في ظروف غامضة، تصبح معركة أكبر حيث يريد أحدهم إخفاء الحقيقة، بينما يريد الآخر الكشف عنها.
معركة السعادة الإنتاج
المسلسل من تخطيط اي ان ا وكي تي إستوديو (قسم تخطيط وانتاج المحتوى التابع لشركة كي تي)، وانتاج بالاستعانة بشركة إتش بي إنترتيمنت. المسلسل من اخراج كيم يون-تشيول، من أعماله مسلسل اسمي كيم سام سون (2005)، امرأة ذات كرامة وأخرها أن تصبح الساحرة (2022).
حادثة تدافع صنعاء
حدث في صنعاء حادثة تدافع بين حشود في مديرية الصافية، عاصمة اليمن في 19 أبريل 2023، بعد أن تجمع الناس أمام مدرسة معين لتلقي زكاة الفطر من تاجر يدعى انه الكبوس قبل نهاية رمضان. وعند ما احتشد الناس امام بوابة المدرسة بكثرة البوابة من كثر ماتم الضغط عليها انفتحت تلقائياً والناس الذين كانو يقفون عند البوابة دخلو من البوابة وتزحلقو من الدرج الى الارض والناس الذي من بعدهم دخلو ودعسو فوق الذي تزحلقو من الدرج ما ادى الى الحادث الاليم وطبعاً يوجد درج خلف البوابة ، وقُتل في هذا الحادث ما لا يقل عن 90 شخصًا وأصيب 322 شخصًا.
ومن بعد الحادثة اتت القوات الامنية الى مكان الحادثة لتحقيق في الحادث ووجدو اناس كانو يفتشون الموتى ويسرقون ممتلكاتهم الشخصية فقام احد رجال الامن باطلاق رصاصتين جو لكي يبتعدو عن جثث الاموات وهذا ماحدث ورايتة امام عيني والله على ما اقول شهيد
حادثة تدافع صنعاء خلفية
أُطيح بالرئيس اليمني علي عبد الله صالح، الذي حكم لمدة 31 عامًا متتالية، خلال الثورة اليمنية في عام 2012. تعرض اليمن بعد الثورة لسلسلة من الحوادث واستولت جماعة الحوثي المدعومة من إيران على مساحات شاسعة من الأراضي من القوات الحكومية، مما أدى إلى اندلاع الحرب الأهلية اليمنية المستمرة، التي اعتبرت حربًا بالوكالة بين المملكة العربية السعودية وإيران. ومنذ أبريل 2023، غرقت البلاد في "واحدة من أكبر الأزمات الإنسانية في العالم" وفقًا لتقرير اليونيسف. وفقًا لتقديرات المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في مارس 2023، يحتاج 21.6 مليون شخص على الأقل في اليمن إلى مساعدات إنسانية.
حادثة تدافع صنعاء الحادثة
كان الحشد في 19 أبريل 2023، حوالي الساعة 20:20 أمام مدرسة في وسط صنعاء القديم، قبل يومين من عيد الفطر، نهاية شهر رمضان، عندما تجمع مئات الأشخاص على أمل لتلقي قرابة 5000 ريال يمني (9 دولارات أمريكية) للفرد من زكاة الفطر، من أحد التجار المحليين، ضمن حدَّث لتوزيع المساعدات المالية في صنعاء التي يسيطر عليها الحوثيون. وبحسب شهود عيان، فقد أطلقت مليشيا الحوثي، أثناء توزيع المساعدات، طلقات في الهواء للسيطرة على الحشد، واصطدمت بطريق الخطأ بسلك كهربائي، ما أدى إلى انفجارها، مما أحدث حالة من الذعر أدت إلى التدافُع. كان ضمن الحشد نساء وأطفال من الأشخاص ذوي الدخل المنخفض الذين تجمعوا لتلقي الزكاة في الحدث الذي نظمه التجار.
وذكر مسؤول صحي رفيع، أنه قد قُتل 90 شخصًا على الأقل وأصيب 13 شخصًا بجروح خطيرة، بحسب ما أوردته قناة المسيرة التابعة للحوثيين. وقال نائب مدير مستشفى الثورة في صنعاء، إن المستشفى استقبل 73 مصابًا على الأقل. وأصيب ما لا يقل عن 322 شخصا.
أغلق الحوثيون المدرسة على الفور في أعقاب الحادث، ومنعوا من الوصول إليها، حتى للصحفيين. وجرى اعتقال اثنين من منظمي الحدث.
حادثة تدافع صنعاء ردود الفعل
قالت وزارة الداخلية التي يديرها الحوثيون، إن الحشود سببها "التوزيع العشوائي للمبالغ المالية من بعض التجار وبدون تنسيق مع وزارة الداخلية". وأكدت الوزارة أنها ألقت القبض على المنظمين وفتحت تحقيقًا. أعلنت "الهيئة العامة للزكاة " التابعة للحوثيين أنها ستعوض كل أسرة من الضحايا بمبلغ مليون ريال يمني (حوالي 4000 دولار) وكل مصاب بمبلغ 200 ألف ريال يمني (حوالي 800 دولار).
قائمة بحيرات تنزانيا
تقع تنزانيا في منطقة البحيرات الكبرى الأفريقية وتضم أكثر من 61 500 كم2 من المساحة السطحية التي تغطيها البحيرات. وهذا يشكل 6% من مساحة السطح الوطنية و 88% من هذه المساحة مغطاة بالبحيرات الثلاث الرئيسة. تُعد بحيرة فيكتوريا وبحيرة تنجانيقا جزءًا من البحيرتين الكبيرتين في الدولة، حيث تُعد بحيرة فيكتوريا أكبر بحيرة للمياه العذبة في إفريقيا وبحيرة تنجانيقا هي ثاني أعمق بحيرة في العالم.
قائمة بحيرات تنزانيا قائمة البحيرات
الاسم: كما هو مدرج من قبل لجنة التراث العالمي
مساحة السطح: مساحة سطح البحيرة (ملاحظة: تغير العديد من البحيرات مساحة سطحها باستمرار بناءً على الطقس)
الدول المتاخمة: الدول التي تمر حدودها عبر البحيرة
جامعة دوبروفنيك
جامعة دوبروفنيك (بالكرواتية: Sveučilište u Dubrovniku)‏، (باللاتينية: Universitas Studiorum Ragusina)‏، هي جامعة حكومية تقع في دوبروفنيك في كرواتيا. لها جذورها في مختلف المؤسسات المتعاقبة المكرسة لتدريس الهندسة البحرية والعمارة البحرية. في عام 1996، تقديراً للتقاليد البحرية للمدينة، تم إنشاء كلية الفنون التطبيقية وحصلت فيما بعد على مكانة جامعية كاملة في عام 2003. قامت الجامعة منذ ذلك الحين بتنويع دوراتها ولكن العلوم البحرية لا تزال بقوتها التقليدية.
جامعة دوبروفنيك الدولية
جامعة دوبروفنيك الدولية، هي جامعة خاصة تأسست عام 2008 تحت رعاية تحالف الأمم المتحدة للحضارات وبالتعاون مع المؤسسات الكرواتية والأمريكية. تقع داخل دير الدومينيكان في دوبروفنيك بجمهورية كرواتيا وهي أول جامعة خاصة في كرواتيا. تحتفظ الجامعة بثلاث مدارس: مدرسة دوبروفنيك للدبلوماسية ومدرسة دوبروفنيك للأعمال الدولية ومدرسة دوبروفنيك للفنون والعلوم الإنسانية. يتم تدريس الفصول باللغة الإنجليزية في المقام الأول، مما يسهل تسجيل كل من الطلاب الكرواتيين والأجانب.
جامعة دوبروفنيك الدولية مرافق
يوجد بالجامعة أربعة فصول دراسية وعدة مكاتب للموظفين والأساتذة تقع في طابق واحد بجناح دير قديم.
ألمان كرواتيا
الألمان في كرواتيا (بالكرواتية: Hrvatski Nijemci Kroatiendeutsche)، يشيرون إلى مجموعة من الأشخاص المنتمين إلى العرق ألماني والذين يقيمون بشكل دائم في كرواتيا ويحملون جنسيتها باعتبارهم مواطنين. وهناك أكثر من 2900 شخص يعتبرون أنفسهم ألماناً، ومعظمهم من سكان الدانوب الشوابين. يُعترف بالألمان رسمياً كأقلية قومية أصيلة، وعلى هذا النحو، ينتخبون ممثلاً خاصاً بهم في البرلمان الكرواتي، يتقاسمونه مع أعضاء أحد عشر من الأقليات القومية الأخرى. يتركزون بشكل أساسي في المنطقة المحيطة بأوسيجيك (بالألمانية: Esseg) في سلافونيا الشرقية.
ألمان كرواتيا تاريخ
سكن المجتمع الألماني تقليدياً شمال كرواتيا وسلافونيا. في الفترة الحديثة المبكرة استقروا من مناطق أخرى في مملكة هابسبورغ، وفي ما يعرف اليوم بكرواتيا بشكل أساسي الأقاليم على الحدود العسكرية. سكان الدانوب الذين سكنوا سلافونيا الغربية تعرضوا لحملة كروتة قوية (لجعلهم يتحدثون الكرواتية وتغيير هويتهم للكرواتية). اعترف المثقفون الكرواتيون بالأقلية ألمانية في عام 1865.
ألمان كرواتيا التركيبة السكانية
وفقاً للتعداد الكرواتي لعام 2011 ، هناك 2965 ألمانياً في كرواتيا.
قانون رابوبورت
قانون رابوبورت (بالإنجليزية: Rapoport's rule) هو قاعدة بيولوجية تنص على أن النطاق العرضي للنباتات و‌الحيوانات عادة ما يكون أصغر عند خطوط العرض الجغرافية الأدنى منه عند خطوط العرض الجغرافية الأعلى.
أتراك كرواتيا
أتراك كرواتيا، ويشار إليهم أيضاً باسم الكرواتيين الأتراك أو الأتراك الكرواتيين، (بالكرواتية: Turci u Hrvatskoj)‏ و(بالتركية: Hırvatistan Türkleri)‏، هي واحدة من بين 22 أقلية قومية معترف بها في كرواتيا. وفقاً لتعداد عام 2011، كان هناك 367 تركياً يعيشون في كرواتيا، ويعيش معظمهم في مقاطعة بريموريه-غورسكي كوتار ومدينة زغرب.
يشكل الأتراك حوالي 0.001% من مجموع السكان. غالبية الأتراك الكروات هم من المسلمين السنة، ويشكلون 0.5% من السكان المسلمين في كرواتيا (56777 مسلم إجمالاً).
أتراك كرواتيا تاريخ
خلال الحروب الكرواتية العثمانية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، تم دمج أجزاء من كرواتيا في الإمبراطورية العثمانية واستقر بها بعض الأتراك. ومع ذلك، تراجع غالبية هؤلاء في هجرة عكسية إلى أجزاء أخرى من الروملي أو الأناضول بعد نهاية الحكم العثماني. العديد من الأتراك في كرواتيا اليوم هم من هجرات حديثة من منتصف القرن العشرين فصاعداً.
أتراك كرواتيا الثقافة
في دولة كرواتيا المستقلة، أصدرت دار الطباعة المسلمة الكرواتية مجلة باللغة التركية موجهة للجمهور التركي والعلماء الأتراك الأوروبيين وأولئك في دولة كرواتيا المستقلة الذين يتحدثون اللغة التركية. كانت المجلة تسمى الشرق والغرب: المجلة الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية (بالتركية: Doğu ve Batı. Kültür, iktisat, sosyal ve siyasi mecmuası)‏ Kültür، iktisat، sosyal ve siyasi mecmuası ). صدرت بين 6 أبريل 1943 و15 أغسطس 1944. كانت أول مجلة باللغة التركية على أراضي كرواتيا والبوسنة والهرسك الحالية، والثانية على أراضي يوغوسلافيا السابقة.
أشياء مقولة
أشياء مقولة هو كتاب لعالم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو (بالفرنسية: Pierre Bourdieu)‏. نشر في عام 1987 من قبل منشورات مينوي في سلسلة الحس السليم.
أشياء مقولة سمة
أشياء مقولة هي مظهر من مظاهر خطابات بورديو ومحاضراته ومحادثاته السابقة في كتاباته الاجتماعية. وفقًا لبورديو، للكتابة مزايا على الكلام. الكتابة الاجتماعية هي أداة لإعادة التفكير وإلغاء الغموض وصياغة الأسئلة الاجتماعية. بالإضافة إلى ذلك، أشياء مقولة يركز على العلاقة بين الكتابة الاجتماعية وعلم الاجتماع. يثير تحليل بورديو للعلاقة بين الكتابة الاجتماعية وعلم الاجتماع أسئلة مهمة حول طبيعة ودور علم الاجتماع. في الأشياء مقولة، الجزء الأول هو رسم المسارات الفكرية، وشرح الافتراضات الفلسفية للبحث، وتذكير منطق البحث. أما الجزء الثاني فيتناول اللقاءات العلمية مع الباحثين وعلماء الاجتماع في مجالات القرابة والدين والسياسة والأدب. الجزء الثالث حول الانفتاح على مستقبل العلم والفكر والثقافة. يتناول هذا الكتاب، قبل كل شيء، علم اجتماع علم الاجتماع. .  في الواقع ، تقع انعكاسية في صميم عمل بورديو هذا.  أشياء مقولة هو مقدمة رائعة للقراء الذين ليسوا على دراية بفكر بورديو ودليل لأولئك الذين يجدون صعوبة في كتابات بورديو. يتغلب هذا العمل على سوء قراءة الناس والمفاهيم الخاطئة لأعمال بورديو. ما قيل ، على وجه الخصوص، هو عرض مناسب ومناسب لتفاصيل العمل الفكري لبورديو والتكوين الفكري والاجتماعي لمفاهيمه الرئيسية.
أشياء مقولة النقد
يبدو بورديو قادرًا جيدًا على تقديم مناقشة متماسكة حول أي نوع من الموضوعات. ناقش في هذا العمل مواضيع البحث الميداني والفن والرياضة والأدب والفلسفة والمسح وما شابه ذلك. بقدر ما يؤكد بورديو على الظروف الخاصة التي هي علم اجتماع مثل هذه الموضوعات ، فإنه يؤكد أيضًا على موقفه تجاه هذه الأنواع من علم الاجتماع.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند
متطلبات التأشيرة للمواطنين الهنود، هي قيود دخول إدارية تفرضها سلطات الولايات الأخرى على مواطني الهند . اعتباراً من 10 فبراير 2023 ، كان المواطنون الهنود يحصلون على تأشيرة دخول أو تأشيرة عند الوصول أو تأشيرة إلكترونية إلى 60 دولة وإقليم، مما جعل جواز السفر الهندي يحتل المرتبة 84 من أصل 110 من حيث حرية السفر. كما يُمكن للهنود الدخول بدون تأشيرة إلى 23 دولة أو بتأشيرة عند الوصول إلى 47 دولة، تقع الهند في المرتبة 72 من أصل 96 ، في مؤشر جواز السفر.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند التغييرات الأخيرة
ألغت إندونيسيا شرط الحصول على تأشيرة في يوليو 2017، وقطر في أغسطس 2017،  تونس في أكتوبر 2017.
مُنحت حالة التأشيرة الإلكترونية لأجزاء من الشرق الأقصى الروسي: بريموري وبقية مناطق خاباروفسك وساخالين وتشوكوتكا وكامتشاتكا في عام 2018. من المقرر أن تصدر روسيا تأشيرات إلكترونية للمواطنين الهنود للإقامة لمدة تصل إلى 16 يوماً اعتباراً من 1 يناير 2021.
حذت قيرغيزستان حذوها بتأشيرات الزوار عبر الإنترنت في سبتمبر 2017، وأرمينيا في نوفمبر 2017، وكلا من فيتنام  وأوزبكستان في 2018.
أصبح المواطنون الهنود الذين لديهم بالفعل تأشيرة صالحة إلى المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة أو كندا أو شنغن، ومؤهلين للتقدم للحصول على تأشيرة عند الوصول إلى عُمان في أكتوبر 2017، وأرمينيا في نوفمبر 2017 وتشيلي (لحاملي تأشيرة الولايات المتحدة فقط) في أبريل 2019.
وبالمثل، تسمح الأرجنتين للمواطنين الهنود الحاصلين على تأشيرة أمريكية سارية بالتقدم بطلب للحصول على ETA منذ مارس 2019.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند التغييرات الأخيرة
أصبح جميع حاملي جوازات السفر الهندية مؤهلين للحصول على تأشيرة عند وصولهم إلى الجابون في أكتوبر 2017، ورواندا في يناير 2018، وزيمبابوي،  وأنغولا  والأردن (ولكن فقط بتأشيرة شنغن سارية أو المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة أو كندا) في ديسمبر 2019، وجزر البهاما (ولكن فقط بتأشيرة شنغن أو المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة أو كندا سارية المفعول) في 24 أبريل 2018  وإيران في 22 يوليو 2018.
يمكن للمواطنين الهنود المؤهلين الآن المشاركة في برنامج Global Entry للدخول العاجل إلى الولايات المتحدة.
ألغت فرنسا تأشيرات عبور المطار (ATV) للمواطنين الهنود بعد 23 يوليو 2018.
اتفقت كل من بنغلاديش والهند على إلغاء رسوم طلب التأشيرة لمواطني بعضهما البعض في عام 2018. وبالتالي، لا يتعين على حاملي جوازات السفر الهندية الذين يتقدمون للحصول على تأشيرة بنغلاديشية في الهند دفع أي رسوم لطلب التأشيرة.
أعلنت ميانمار عن تأشيرة عند الوصول للسائحين الهنود الذين يدخلون البلاد عبر المطارات الدولية في ناي بي تاو ويانغون وماندالاي اعتباراً من 12 ديسمبر 2018.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند التغييرات الأخيرة
أدخلت كازاخستان إجراءً للحصول على تأشيرة دخول واحدة إلكترونية اعتباراً من 1 يناير 2019.
أعلنت سريلانكا عن تأشيرة مجانية عند الوصول للسائحين الهنود، اعتباراً من 1 أغسطس 2019.
فرضت الإكوادور قيوداً على التأشيرات على المواطنين الهنود اعتباراً من 12 أغسطس 2019.
أعلنت بربادوس عن تأشيرة سياحة وتجارية مجانية للمواطنين الهنود.
أطلقت جنوب إفريقيا نظام تأشيرة إلكترونية للمسافرين الهنود اعتباراً من فبراير 2022.
بدأت أوكرانيا في تقديم التأشيرات الإلكترونية للسياحة للمسافرين الهنود اعتباراً من 14 أغسطس 2020.
تقدم مصر تأشيرة إلكترونية للمواطنين الهنود منذ عام 2021.
أعلنت عُمان عن دخول المواطنين الهنود لأغراض السياحة بدون تأشيرة اعتباراً من 12 يناير 2022.
أعلنت ألبانيا عن السفر بدون تأشيرة للمواطنين الهنود اعتباراً من 23 أبريل 2022 والتي تم تمديدها حتى نهاية عام 2022.
أعلنت كازاخستان عن إعفاء من التأشيرة لمدة 14 يوماً للمواطنين الهنود لأغراض السياحة والأعمال في 8 يوليو 2022. أعلنت عُمان عن السفر المجاني الملزم للمواطنين الهنود لمدة تصل إلى 10 أيام لغرض السياحة فقط.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند التغييرات الأخيرة
أعلن المغرب عن تأشيرة إلكترونية للمواطنين الهنود لأغراض السياحة والأعمال في 1 أغسطس.
توقفت جورجيا عن إصدار التأشيرات الإلكترونية للمواطنين الهنود في سبتمبر 2022.
مددت تايلاند صلاحية التأشيرة الإلكترونية / التأشيرة عند الوصول من 15 إلى 30 يوماً. أكتوبر 2022 إلى مارس 2023
أعادت صربيا فرض قيود التأشيرة على المواطنين الهنود اعتباراً من 1 يناير 2023.
أعادت فرنسا تأشيرات عبور المطار (ATV) للمواطنين الهنود في سبتمبر 2022.
تطلب ألمانيا وجمهورية التشيك وإسبانيا إلزامياً من المواطنين الهنود الحصول على تأشيرة عبور جوي (ATV) منذ نوفمبر 2022.
أعلنت بيلاروسيا عن السفر بدون تأشيرة للهنود (بالنسبة لدول الاتحاد الأوروبي وحاملي تأشيرات منطقة شنغن)، بشرط ألا ينتقلوا من وإلى (بما في ذلك الجانب الجوي) روسيا وأن يصلوا إلى مطار مينسك الدولي.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند متطلبات التأشيرة
متطلبات التأشيرة لمواطني الهند لزيارة مختلف المناطق والمناطق المتنازع عليها والبلدان المعترف بها جزئياً والمناطق المحظورة:
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني الهند القيود العامة للتأشيرات
تتطلب العديد من الدول توفر حد أدنى من الصفحات الفارغة في جواز السفر المقدم، وعادةً ما تكون صفحة واحدة أو صفحتين. وصفحات المصادقة، التي تظهر غالباً بعد صفحات التأشيرة، لا يتم احتسابها على أنها صالحة أو متاحة.
متحف شرطة المربعة
متحف شرطة المربعة، هو متحف تابع لقسم الموروث الشرطي في إدارة المراسم والعلاقات العامة بقطاع المالية والخدمات في شرطة أبوظبي، تم افتتاحه عام 2018.
عناكب الباب المسحور الرقيقة
عناكب الباب المسحور الرقيقة أو مقوسات العنق (الاسم العلمي: Cyrtaucheniidae)، فصيلة عناكب شائعة من رتيلاء الشكل.
عناكب الباب المسحور الرقيقة التوزيع
الفصيلة ممثلة بشكل جيد في أمريكا الجنوبية وإفريقيا. قد يحمل جنس لم يُحسم أمره في غرب الولايات المتحدة رقمًا قياسيًا في وجوده في المرتفعات بالنسبة لبقية الفصيلة، حيث عُثر عليه حتى أكثر من 11000 قدم (3400 متر). عُثر على جنس أنميسة فقط في آسيا الوسطى، ويمتد مقوس العنق من الجزائر شمالًا إلى إيطاليا، مع وجود نوع واحد في الولايات المتحدة الأمريكية. يستوطن جنس أنجكا في الغابة الضبابية في دوي إنتانون بتايلاند.
قصر الحنية
قصر الحنية؛ هو قصر قديم متهدم من الحجر الأسود البركاني يقع على بعد 6 كم جنوب غرب مدينة الشملي، بمنطقة حائل، المملكة العربية السعودية. حيث تم بناؤه على قمة جبل.
قصر الحنية الاستيطان
قيل أن قصر الحنية كان موطنًا لقبائل غطفان.
قصر الحنية الآثار
تميز موقع قصر الحنية بآثاره الغنية من نقوش ورسومات قديمه جدا تدل على الحضارات القديمة التي كانت تسكنها.
آصف فرخي
آصف أسلم فرخي، (بالأردية: آصف اسلم فرخی)؛ (16 سبتمبر 1959  –  1 يونيو 2020) كاتب ومترجم وناقد أدبي باكستاني يكتب باللغتين الأردية والإنجليزية.
آصف فرخي حياته
ولد آصف أسلم في كراتشي عام 1959، والده أسلم فرخي، أستاذ لغة الأوردو في جامعة كراتشي، تلقى تعليمه في مدرسة سانت باتريك الثانوية وكلية ديارام جيته للعلوم، ثم تابع دراسته الجامعية وأكمل دراسة البكالوريوس في الطب والجراحة من جامعة داو للعلوم الصحية في عام 1984، ونشر كتابه الأول للقصص القصيرة عندما كان لا يزال طالبًا في جامعة داو عام 1982، أكمل شهادة الماجستير في الصحة العامة من جامعة هارفارد عام 1988- 1989.
ترتيب طوبولوجي
في الفيزياء، الترتيب الطوبولوجي (بالإنجليزية: Topological order)‏ هو نوع من ترتيب أطوار المادة في مرحلة درجة حرارة-الصفر (المعروفة أيضًا بالمادة الكمومية). من الناحية العيانية، يعرف الترتيب الطوبولوجي ووصفه من خلال درجة حرية أرضية وأطوار هندسية غير أبيلية لحالات درجات الحرية الأرضية. من الناحية المجهرية، يتوافق الترتيب الطوبولوجي مع أنماط التشابك الكمي بعيد المدى. لا يمكن أن تتغير الحالات ذات الترتيب الطوبولوجي المختلفة (أو أنماط مختلفة من التشابك بعيد المدى) إلى بعضها البعض دون تحول الطور.
الجماعات المتخيلة
الجماعات المتخيلة: تأملات في أصل القومية وانتشارها (بالإنجليزية: Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism)‏ هو كتاب لبينديكت أندرسون حول تطور الشعور الوطني في فترات زمنية مختلفة وعبر جغرافيات متنوعة في جميع أنحاء العالم. وقدم مصطلح "الجماعات المتخيلة" كوصف للمجموعة الاجتماعية - خصوصاً الأمم - ومنذ ذلك الحين أصبح هذا المصطلح جزءاً من الاستخدام القياسي في مختلف مجالات العلوم السياسية والاجتماعية. نُشر الكتاب لأول مرة عام 1983، وأعيد نشره مع فصول إضافية في عام 1991، ونشرت نسخة مراجعة إضافية في عام 2006.
يعتبر الكتاب مؤثرًا على نطاق واسع في العلوم الاجتماعية، حيث وصف إريك جي زويلو الكتاب بأنه "ربما يكون الكتاب الأكثر قراءة عن القومية ". إنه من بين أكثر 10 منشورات يستشهد بها في العلوم الاجتماعية.
وقد نقله المترجم ثائر ديب إلى العربية ونشره المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.
الجماعات المتخيلة جدل تاريخي
وفقًا لنظرية أندرسون عن الجماعات المتخيلة، فإن الأسباب التاريخية الرئيسية للقومية تشمل:
الحركة الهادفة إلى إلغاء فكرة الحكم بواسطة الحق الإلهي والملكية الوراثية ("ولد هذا المفهوم في عصر قيام النهضة والثورة التي دمرت شرعية النظام الديني الهرمي الذي يحكمه الأسر الإلهية..[تحلم الأمم بالحرية..والرمز والشعار لهذه الحرية هو الدولة السيادية.."، 1991، 7).
تزامنت كل هذه الظواهر مع بداية الثورة الصناعية.
الجماعات المتخيلة الأمة بوصفها جماعة مُتخيلة
بحسب أندرسون، الأمم هي بناء اجتماعي. وبالنسبة لأندرسون، فإن فكرة "الأمة" حديثة نسبياً وهي نتاج لقوى اجتماعية ومادية متعددة. وقد عرف الأمة عند أندرسون على أنها "مجتمع سياسي متصور - ويتصور على أنه محدود بطبيعته وذو سيادة".
كما يعبر أندرسون أن الأمة "متخيلة لأن أفراد أصغر الأمم لن يعرفوا معظم أعضائهم، أو يقابلوهم، أو حتى يسمعوا عنهم، ولكن في عقول كل عضو يعيش صورة من التآلف الذي يجمعهم". وبينما قد لا يعرف أفراد المجتمع بعضهم البعض وجهاً لوجه، إلا أنهم قد يمتلكون مصالح مشتركة أو يتعرفون على أنفسهم كجزء من نفس الأمة. يحمل الأعضاء في عقولهم صورة عقلانية لتماسكهم، فعلى سبيل المثال، الانتماء الوطني الذي يشعرون به أعضاء "المجتمع المُتخيل" عند مشاركتهم في حدث أكبر مثل الألعاب الأولمبية. والدول "محدودة" من حيث أن لها "حدودًا محدودة، وإن كانت مرنة، تقع بعدها الدول الأخرى". إنهم "ذوو سيادة" حيث لا يمكن لأي ملكية أن تطالب بالسلطة عليهم، في العصر الحديث:
الجماعات المتخيلة الأمة بوصفها جماعة مُتخيلة
ظهر مفهوم الأمة في عصر قيام النهضة والثورة التي دمرت شرعية النظام الديني الهرمي الذي يحكمه الأسر الإلهية. وجاء هذا المفهوم في مرحلة نضج تاريخ الإنسان، وفيها كان حتى أكثر الأتباع تفانياً لأي ديانة عالمية مواجهين بلا مفر تعددية تلك الديانات الحية، والاختلاف بين الادعاءات الأونتولوجية لكل ديانة وتوسعها الجغرافي. تحلم الأمم بالحرية، وإذا كانت تحت رحمة الله، فإنها تحلم بها بشكل مباشر. فمقياس ورمز هذه الحرية هو الدولة السيادية.
على الرغم من عدم احتمالية لقائنا بأي شخص في مجتمعنا المُتخيل، إلا أننا نعلم بوجودهم عن طريق وسائل الاتصال مثل الصحف. ويصف القراءة اليومية للصحيفة بأنها "احتفال جماعي":
"إنه يتكون بصمت في مجموعات في مكان خفي في أعماق الإنسان. ومع ذلك، يُدرك كل مشارك أن الاحتفال الذي يؤديه يكرر في الوقت نفسه من قبل الآلاف (أو الملايين) من الآخرين الذين يثق بوجودهم، ولكن ليس لديه أدنى فكرة عن هويتهم".
بغض النظر عن العدالة الفعلية والاستغلال الذي قد يسود في كل بلد، فإن الأمة دائمًا ما تُصْوَر على أنها رفاقة عميقة وأفقية. في النهاية، فإن هذه الأخوة هي التي تجعل من الممكن، على مدى القرنين الماضيين، أن يموت الكثيرون، ليس بالقدر الأكبر لأجل قتل الآخرين، ولكن بشكل طوعي، من أجل هذه الخيالات المحدودة.
الجماعات المتخيلة النقد
كانت أول انتقادات كبيرة لنظرية أندرسون من قبل بارتا شاترجي، الذي يؤكد أن الاستعمار الأوروبي فرض بشكل فعلي حدوداً على القومية: "حتى خيالاتنا يجب أن تبقى مستعمرة إلى الأبد" (شاترجي، 1993: 5).
كان النقد الثاني هو رؤيتها الذكورية للقومية: "إن مصطلح الرفقة الأفقية [...] يجلب معه دلالات التضامن الذكوري" (ليندا ماكدويل، 1999: 195).
انتقد أدريان هاستينغز التفسيرات الحداثية لأندرسون ومؤرخ ماركسي آخر، إريك هوبسباوم، لتقييد ظهور القومية في الفترة الحديثة والقرن الثامن عشر باعتبارها تجاهلًا للمشاعر الوطنية في فترة القرون الوسطى وإطار التعايش الوطني في الكتاب المقدس واللاهوت المسيحي.