hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خادمات المقام الحبكة
لم تكن ليلة هادئة تلك التي رست فيها جثة المرأة ذات البطن المفتوح على شاطيء جزيرة فيلكا. لكن إرادة مقام سيدنا الخضر، الذي يرجو أهلها معجزاته ويخافون غضبه، أخرجت الحياة من قلب الموت ليأتي "وليد المقام". عذبة التي تكتم سرًا خطيرًا، تعلم تمامًا أن قصة المقام ليست إلا حيلة من حيل ماريا، الحبشية التي ارادت أن تقلب مسار حياتها، لتكون "سيدة المقام". بين أيدي خادمات المقام عاش الطفل بانتظار قدره، قدر تشابك مع أقدار أهل فيلكا الغارقين في معارك حب وخيانة وشعوذة وتجارة.
خادمات المقام ملخص الأحداث
- مريم فتاة لأسرة مرموقة، اعجبت بخادم إيراني يدعى مهدي شاب، حاولت الزواج منه، ولكن أهلها رفضوه رفضًا مطلقًا لفقره وللفوارق الاجتماعية بينهم وبينه. سافر أخوة مريم ووالدها في البحر، ولكنهم غابوا لسنوات عديدة، فما كان من مريم إلا أن تتزوج بالخادم مهدي شاب، لأنها بحاجة إلى رجل يحميها ووالدتها. شاءت الأقدار أن يعود أخوة مريم ، وعندما علموا بما فعلته مريم، وكان هناك ثمرة في بطنها من زواجها بالخادم، أرادوا أن يمحوا هذا العار، فسافروا بمريم إلى جزيرة فيلكا بعدما فر مهدي هاربًا إلى إيران.
- مريم جثة هامدة على شاطيء جزيرة فيلكا وجنينها مازال ينبض بالحياة في بطنها، قام أهل الجزيرة بحمل الجثة إلى مقام الخضر، وهناك قامت زبيدة بإخراج الطفل من بطن أمه، وقام الرجال بناءً على تعليمات ماريا بحمل جثة مريم، وهم لا يعلمون اسمها بطبيعة الحال، وقاموا بدفنها بعد أن صلوا عليها، وكتبوا على صخرة اعتلت القبر"الغريقة أم وليد المقام".
خادمات المقام ملخص الأحداث
- تتوالي الأحداث ويختفي خالد الذي كان سندًا لعذبه منذ وصولها إلى الجزيرة، وبعدها يقع فهد زوج منيرة في غرام سندس التي جاءت إلى الجزيرة مع فريق المنقبين الدنماركيين، وكأن سندس مائدة من وسلوى نزلت عليه من السماء لتخلصه باحساس العجز الذي يشعر به مع منيرة. ومن جانب أخر تعلم أم وحيد بموت ابنها، والذي تعرف على شلة من أصدقاء السوء، وأدمن من خلالهم السهر وشرب الكحوليات وتدخين الحشيش، وانتهى به الأمر إلى الموت.
- تستمر الأحداث الأليمة، حيث تترك عذبة الجزيرة وتعود إلى ديارها بعد أن عثرت على أخيها، وإن كان وداعها لحبيبها خالد محزنًا، وتوفيت أم وحيد بعد عدة أشهر حسرة على فقدان ولدها الوحيد.
- تنتهي قصة المقام بعد أن جاءت سيدة غنية تدعى شاهة بحراسة رجال الحكومة، وأمرت بهدم المقام لأنها هي صاحبة الأرض المقام عليها المقام، وليس المشعوذة ماريا، وتم هدم المقام وشعر الجميع على الجزيرة بهزة خفيفة أصفرت معها الوجوه من الخوف، وتساءلوا هل هذا حوت يونس قد أفاق من نومه؟ أم أنه غضب مولاهم الخضر بعد هدم مقامه.
خادمات المقام عن الرواية
استهلت الكاتبة الصفحات الأولى من الرواية بالحبكة، دون أية مقدمات عن جزيرة فيلكا التي تدور فيها الأحداث، أو أي تمهيد عن الشخصيات ظنًا منها أنها ستجذب القارئ من خلال سردها لقصة جثة تحمل بداخلها جنينًا، وجدت بالقرب من الشاطيء، فأخذها أهل الجزيرة إلى مقام الخضر، ذلك المقام الذي تحصل فيه كل أحداث الرواية، والذي يوجد به ماريا، وأم وحيد، ومنيرة اللواتي تربين في مقام الخضر على الخزعبلات.
تستند الكاتبة في روايتها إلى الرؤية من الخلف، واستعمال ضمير الغائب، وهو ما يجعل السارد موضوعيًا لا يشارك في الرؤية من الداخل، إنما يقف موقف المحايد من الأحداث، وتكون لديه المعرفة المطلفة عن الشخصيات خارجيًا ونفسيًا، فتوضح لنا الكاتبة صفات خادمات المقام من ماريا، وأم وحيد، ومنيرة، ومن معهن من عذبة/ نجيبة، والردادة زبيدة، ولونا اليهودية، وسندس. وقد قسمت الكاتبة روايتها إلى ثمانية وثلاثين قسمًا، يسرد لنا فيها الراوي عن الشخصيات ويعرفنا عليها، متنقلاً من قسم لآخر من دون أن ينتهي الحدث أو الموقف أو الخبر، إنما يكتمل في القسم الثاني، والذي يسهم بدوره في ربط أجزاء الرواية، وتعلقها بمبدأ السببية.
خادمات المقام عن الرواية
وقد استعانت الكاتبة في روايتها براو آخر، وعادت إليه ليكون فاتحة كل قسم من أقسام الرواية، وليشكل بعدًا دلاليًا يسهم في التشويق لمعرفة الحدث. وما هذا الراوي الخفي إلا الأديب الجاحظ، فكانت كلماته فاتحة لعدة أقسام من الرواية، فتشكل العبارات المقتبسة عنصر توقع لما سيرد من أحداث، وفي الوقت نفسه تمثل عنصر تشويق، ولم يقتصر حضور الجاحظ وأقواله في افتتاح الأقسام، إنما أيضًا برزت في حوارات الشخصيات، خصوصًا مع اقتناع "عذبة" إحدى بطلات الرواية بما يقوله الجاحظ "لا تذهب إلى ما تريك العين، واذهب إلى ما يريك العقل"، ولم تكن هذه الاقتباسات من باب التّزيين، إنّما ارتبطت بما ذكرته الكاتبة في بداية الرّواية «الخرافة جرثومة العقل لا يُشفى حاملها إلّا بالموت»، وفي ذلك تترك الكاتبة للمتلقي مساحة كي يُشارك في الرّبط بين أحداث الرّواية، وصولًا إلى اكتشاف الغاية التي نخرج منها في الرّواية. وعندما تم سؤال الكاتبة عن هذه الأقتباسات، قالت: "أن ذلك محاولة للفت انتباه الجيل العربي الشاب الذي لم ينهل من عذب وجمال التراث العربي، ويجد صعوبة في قراءته، لأن اللغة العربية الدارجة في ذلك الزمن لم تعد هي ذاتها في زمننا الذي تغلب عليه اللهجات واللغة البيضاء البسيطة، كما أن اقتباسات الجاحظ جاءت في محاولة لتقريب المسافة الزمنية واللغوية، والنفسية بين كنوز الإرث العربي والجيل الذي ضيعها.
خادمات المقام عن الرواية
وإذا كان للمرأة حضور بارز في هذه الرواية، فالرجل أيضًا لم يكن غائبًا عن الرواية، ولكن حضوره ارتبط بالحدث الذي يدور حول شخصيات الرواية الأنثوية، فهناك فهد زوج منيرة التي تتوق إلى الإنجاب، وهناك خالد الذي يبحث على الحب مع عذبة التي تبادله نفس المشاعر، ولكن حكايتها تقف حجر عثرة أمام هذا الحب، وهناك أيضًا عزرا الذي يدور في فلك ابنته اليهودية لونا، ومهدي القادم من إيران ليكشف سر الغريقة التي وجدت على شاطئ فيلكا، وفي أحشائها جنين ينتظر النجاة. وكان العثور على الغريقة هو الحدث الذي افتتح به الكاتبة روايتها، والانطلاقة للتعرف على مقام الخضر وعلاقة الناس به.
تحضر جزيرة فيلكا كفضاء سردي ومكاني في رواية "خادمات المقام" لمنى الشمري، والتي تشيد بناءها السردي بالكامل في الجزيرة التي تتمتع بأبعاد تاريخية كثيرة، خاصة بعد المكتشفات الأثرية التي وجدت غارقة بالقرب منها، والتي ترجع إلى زمن الإسكندر الأكبر
خادمات المقام اقتباسات
"كانت أم وحيد على قِصَرها، الأبرز بين القادمات جرياً على الشاطئ، فساقاها الدقيقتان كساقَي طفلةٍ ضعيفة مكّنَتاها من السير بسرعة أفعى على الرمال تتمايل بشكلٍ لا يُخطئ أحدٌ معهُ مشيتها، تفتح عباءتها التي تطير خلفها كأنها أجنحة سوداء، وتجري بشيلتها البيضاء التي تلفّ صدرها لترى بأمّ عينها المصيبة التي حلّت بالجزيرة، وتفشل زبيدة الردّادة وابنة أختها عذبة وجارتها منيرة في مجاراة سرعتها الخاطفة".
"ظلّت ملامحها المنمنمة واضحة، وتقاسيم الوجه تنمّ عن جمالها، وشعرها الأسود الفاحم بدا كثيفاً طويلاً، التهمت الأسماك شيئاً من أطراف أصابع يديها وقدميها، لم ينجُ من قسماتها إلا لحمها تحت ثوبها المخطط الذي ستر جسدها... قالت أم وحيد:
- هذه الجثة سبحت من إيران.
عارضتها الردّادة زبيدة:
- لا، لا، هذه جرفتها المياه من البصرة.
فتساءلت عجوز:
- ما أدراكم أنها ليست كويتية؟
فردّ أحد الرجال:
- لكننا لم نفتقد امرأة في "فيلكا"!!
فردّت منيرة:

- وهل فيلكا هي كل الكويت؟
خبز على طاولة الخال ميلاد
خبز على طاولة الخال ميلاد هي رواية من تأليف الكاتب الليبي محمد النعاس، وهي أولى أعماله الروائية، صدرت لأوّل مرة عن دار رشم للنشر والتوزيع في عام 2021، وحازت على الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
دلشاد
دِلْشَاد وعنوانها الكامل: دلشاد.. سيرة الجوع والشبع، رواية عربية للروائية العمانية بشرى خلفان. صدرت لأوّل مرة عن منشورات تكوين في عام 2021، ودخلت في القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
دلشاد نبذة
عبر حكاية دلشاد الطفل اليتيم والفقير، تحكي الكاتبة تاريخ مسقط وبالأخض صنعاء، وأحوال ناسها الذين يتكونون من العرب والبلوش والزدجال واللوغان والبانيان والهنود اهتمت الكاتبة بالموروث العُماني من طقوس التجارة والأسواق وصيد الأسماك وأمسيات والأنس والزفاف والولادة والمآتم. وقعت أحجاث الروالة في زمن الحرب العالمية الثانية وتطرقت للعلاقات السياسية بين السلطان والإنجليز وشيوخ القبائل.الرواية تركز على التفاعل الثقافي والاجتماعي بين سكانها المتعددين. تعالج موضوعات التباين الطبقي، حيث تُظهر صراعات الفقراء مع قسوة الحياة مقابل رفاهية الطبقات الغنية. بالإضافة إلى ذلك، تبرز الرواية التوازنات السياسية والاقتصادية التي كانت تربط مسقط بالقوى الاستعمارية، مما يجعلها شهادة أدبية على التحولات الاجتماعية والتاريخية التي مرت بها عمان في تلك الفترة.
دلشاد الأسلوب
وظَّفت الكاتبة اللغة العربية والعامية، كما وظَّفت تعدد الأصوات، والسخرية، والرمزية المتسلسلة في شخصيات الرواية.
دلشاد إقتباس
«لم أكن أعرف أن العالم خلق محمولًا على أكتاف الآباء، وأن السماء تسقط متى ما رحلوا، وأن الحياة، كل الحياة تصبح خالية إن خلا منهم المكان، وأن نظرة العتاب في عيونهم، ما هي إلا دروس قصيرة، تمرر بين القلب والعين»

«فنحن قدامى جوعى مسقط، نعرف الجوع جيدًا ونفهمه، ولكن لا أظن أننا سنفهم الشبع أبدًا.»
وجاء على غلاف الرواية: "كبر الفراغ في قلبي فأوجعني وأوجعتني خيبتي، خيبة من ظن أنه وَجَدَ ثم أدرك أنه ضيع ما وجد.
هل كنت أحلم؟ أكان كابوسًا؟ أركض في السوق من زقاق إلى آخر ولا أصل؟ سقطت عيني على قدميَّ المغبرتين، قدميَّ اللتين تركضان ولا تصلان إليه، شعرت بألم ركضهما الحافي، أين سقط نعلاي؟ أطلت النظر إليهما، تذكَّرتُ لمَّا كان حصى الوادي يحرق باطن قدمي فيُقْطِر أبي الزيت في كفه ويدهنهما به، لم يكن الألم يزول مرة واحدة، بل يتلاشى مع الوقت وهو يغني لي ثم أتبعه في الغناء، من منا كان يغني للآخر؟".
رامبو الحبشي
رامبو الحبشي، رواية عربية للروائي الإريتري حجي جابر. صدرت لأوّل مرة عن منشورات تكوين في عام 2021، ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
زنقة الطليان
زنقة الطليان، رواية عربية للروائي الجزائري بومدين بلكبير. صدرت لأوّل مرة عن منشورات الاختلاف في عام 2021، ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
ماكيت القاهرة
ماكيت القاهرة، رواية عربية للروائي المصري طارق إمام. صدرت لأوّل مرة عن منشورات المتوسط في عام 2021، ودخلت في القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
همس العقرب
همس العقرب، رواية عربية للروائي المصري محمد توفيق. صدرت لأوّل مرة عن دار العين للنشر في عام 2021، ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
يوميات روز
يوميات روز، رواية عربية للروائية الإماراتية ريم الكمالي. صدرت لأوّل مرة عن دار الآداب للنشر والتوزيع في عام 2021، ودخلت في القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2022، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
المغرب في كأس الأمم الإفريقية 2021
شارك منتخب المغرب لكرة القدم في كأس الأمم الأفريقية 2021 التي تنظمها الكاميرون من 9 يناير حتى 6 فبراير 2022. هذه هي المُشاركة الثامنة عشر لأسود الأطلس بقيادة المُدرب وحيد خليلهودزيتش.
ودّع مُنتخب المغرب البُطولة من الدور ربع النهائي بعدَ خسارته أمام مصر بهدفيْن مُقابل هدف. وبذلك فشل في تخطّي الدور ربع النهائي مُنذ 2004 بعدما خَسر اللقب أمام تونس.
المغرب في كأس الأمم الإفريقية 2021 التصفيات
وقع مُنتخب المغرب في المجموعة الخامسة من التصفيات والتي تضم كل من موريتانيا وبوروندي وجمهورية أفريقيا الوسطى، وتأهل بحُصوله على المركز الأول بأربع انتصارات وتعادلين.
المغرب في كأس الأمم الإفريقية 2021 المنافسة
أُجريَت قرعة كأس الأمم الأفريقية 2021 في 17 أغسطس 2021 في ياوندي. كان المغرب يحتل المرتبة 28 في تصنيف الفيفا في الوعاء الأوّل. ألقت القرعة أسود الأطلس في المجموعة الثالثة مع كل من غانا (وعاء 2 والمركز 52 في تصنيف الفيفا) والغابون (وعاء 3 والمركز 89) وجزر القمر (وعاء 4، 132).
كشفَ وحيد خليلهودزيتش عن القائمة الأولى المُكونة من 25 لاعباً في 23 ديسمبر. أكملها في 27 ديسمبر بثلاثة لاعبين إضافيين شاركوا في كأس العرب 2021 وهُم بدر بانون ومحمد الشيبي وسفيان رحيمي. بعد أيامٍ قليلة أجرى تغييرين جديدين إذ ضم لقائمته حارس المرمى أحمد رضا التكناوتي بدلَ أنس الزنيتي الذي أُصيب بكسرٍ في اليد، فيما حل طارق تيسودالي مكان عبد الصمد الزلزولي الذي قرر تمثيل مُنتخب إسبانيا. وفي 10 يناير 2022 استدعى أشرف بن شرقي بدلًا من بدر بانون بسبب الإصابة.
المغرب في كأس الأمم الإفريقية 2021 الإحصائيات
اختير أشرف حكيمي ضمن التشكيلة المثالية لكأس الأمم الأفريقية، وكذلك سفيان بوفال في دكة البُدلاء.
أبيل أزكونا
أبيل أثكونا (وُلد في 1 أبريل 1988) فنان إسباني متخصص بفنون الأداء. تتضمن أعماله تركيبات ومنحوتات وفنًا فيدويًا. يُعرف باسم «الطفل الرهيب» في الفن الإسباني المعاصر. تناولت أعماله الأولى الهوية الشخصية والعنف وحدود الألم، أما أعماله اللاحقة فكانت ذات طبيعة أكثر نقدية وسياسية واجتماعية.
عُرضت أعمال أثكونا في ترسانة البندقية، ومركز الفن المعاصر في مالقة، ومتحف بوغوتا للفن الحديث، ورابطة فنون هيوستن، ومتحف ليزلي لومان للفنون في نيويورك، وسيركولو دي بياس آرتيس في مدريد. عُرضت أعماله أيضًا في بينالي الفن الآسيوي في دكا وتايبيه، وبينالي ليوم، ومهرجان ميامي الدولي لفنون الأداء، وبينالي بنغلادش المباشر للفن. خصص متحف بوغوتا للفن المعاصر معرضًا استذكاريًا له في 2014.
أبيل أزكونا نشأته
وُلد أبيل أثكونا في 1 أبريل 1988، نتيجة حمل غير مرغوب فيه، في عيادة مونتيسا في مدريد، وهي مؤسسة كان يديرها مجتمع متدين. كانت متوجهة نحو الناس المعرضين لخطر الإقصاء الاجتماعي والتشرد. هوية أبيه مجهولة، وأمه، وهي مدمنة مخدرات وعاهرة اسمها فيكتوريا لوهان غوتيريث، هجرته في العيادة بعد ولادته بعدة أيام. أعطت الراهبات المولود الجديد لرجل يعرف أمه وأصر على أنه الأب، رغم أنه التقاها وهي حامل بالفعل وكان شريكها على نحو متقطع فقط. نشأ أثكونا بعد ذلك في مدينة بامبلونا مع هذا الرجل، الذي كان يدخل السجن ويخرج منه باستمرار، وعائلته، التي كانت غير منظمة ومرتبطة بتجارة المخدرات والجنوح.
اتسمت السنوات الأربع الأولى من حيات أثكونا بسوء المعاملة والإيذاء والهجران، بسبب أفراد مختلفين ضمن بيئته الأسرية، وحقيقة أنه سكن في مساكن متعددة، ما سبب العديد من المخاوف بشأن الحضانة من المؤسسات العامة للحماية الاجتماعية. نتيجة لهذا الوضع المتقلقل، لم تُسجل ولادته حتى بلغ الرابعة، في 1992، عندما تدخلت الرعاية الاجتماعية.
أبيل أزكونا نشأته
الطفل في حالة من الهجران التام، مع دلائل مرئية على الإيذاء والإهمال وسوء التغذية، وشهادات الجيران [...] تؤكد أن الطفل يجد نفسه آنًا بعد آن وحيدًا لأسابيع في المنزل، ما لا يلبّي أقل شروط صلاحية السُكنى.
- ملف الرعاية الاجتماعية في حكومة نافاري عن أثكونا، والذي نُشر كاملًا في أبيل أثكونا 1988-2018.
أبيل أزكونا نشأته
تعرفت شابة كاثوليكية من نافاري على أثكونا الرضيع عندما التقت الرجل الذي جلبه من عيادة مونتيسا في مدريد إلى بامبولنا في السجن، حيث كانت متطوعة، وكان ما يزال يقدم نفسه كذبًا بصفته الأب البيولوجي لأثكونا. كانت تنظم مجموعة كاثوليكية في أبرشية سانت فنسنت باول وكانت متطوعة مع مؤسسة كاريتاس الدولية. أدى هذا اللقاء في سجن التأديب إلى معمودية أثكونا في سن كبير على نحو غير اعتيادي، في أبرشية تقع أمام السجن، بناء على طلب المرأة التي صارت عرابته. كانت الابنة الكبرى لعائلة نبارية محافظة (لها ثلاث بنات)، وبدأت العائلة باستقبال أثكونا عندما كان في الرابعة من عمره –على فترات زمنية قصيرة وفي العطلات عادةً- بعد أن خرج الرجل من السجن وأدركوا تعاسة حال أثكونا. اهتموا به بصورة غير رسمية حتى عمر السادسة، وقتما طلبوا رعايته على أساس دائم. عندما كان في السادسة، ساء حال عائلة الرجل وسُحبت الحضانة. بدأت معالجة طلب التبني، وتبنته البنت الكبرى رسميًا في عمر السابعة. تدخلت العائلة أيضًا ليجري قبوله في المدارس الكاثوليكية التي ارتادتها بناتها. ومع ذلك، عانى مشكلات في التأقلم مع العائلة والمدرسة، ما تجلى في حوادث سرقة وعنف في المدرسة حتى طُرد في عمر الثالثة عشرة.
أبيل أزكونا اسمه
على امتداد حياة أبيل أثكونا، عُرف رسميًا بأسماء مختلفة: أبيل لوهان غوتيريث، وأبيل دافيد ليبريهو غونثاليث، وأبيل دافيد أثكونا ماركوس، ودافيد أثكونا ماركوس، وأبيل دافيد أثكونا إيما. اختارت أم أثكونا البيولوجية اسم أبيل، وعندما كانت تسجله في عيادة مونتيسا على أنه ابنها، سمته أولًا أبيل لوهان غوتيريث، مستخدمةً كلا اسمي عائلتها. لم يُسجل الطفل في السجل المدني حتى بلغ الرابعة من عمره، ونظرًا لأن أمه هجرته، اعتنى شريكها بالطفل وسجله باسم أبيل دافيد ليبريهو غونثاليث، مستخدمًا ألقابه، وهذه هي أول الألقاب التي ظهرت قانونيًا. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، في مختلف السجلات والوثائق، كما في المدرسة، يظهر اللقب الثاني على أنه رابوسو، وهو لقب الشريك الجديد للرجل. جرى تبنيه في عمر السابعة وصار معروفًا بأبيل دافيد أثكونا إيما، بعد أن أخذ لقب أمه بالتبني. رفضت العائلة المتبنية استخدام اسم أبيل، وذلك لأنه يحمل ضمنًا صلة بأمه البيولوجية، لذا سموه دافيد. في سن الخامسة عشرة، تبنى أثكونا زوجُ أمه بالتبني، ليصير أبيل دافيد ماركوس أثكونا (آخذًا لقبه)، وبعد الموافقة على عملية عائلية لعكس اسم عائلته، عاد «أثكونا» لكونه اسم عائلته، وصار اسمه القانوني أبيل دافيد أثكونا ماركوس. في عمر العشرين، قرر إزالة اسم دافيد، نظرًا لأن علاقة لم تعد تجمعه بعائلته المتبنية، وبدأ باستخدام أبيل ثانية، إكرامًا لأمه البيولوجية ورد فعل على القيود التي شعر بها مع الاسم القديم.
أبيل أزكونا أعماله الأولى
أٌقيمت عروض الأداء الأولى لأثكونا في شوارع بامبلونا في 2005 وقتما كان طالبًا في كلية فنون بامبلونا. تمتعت كلها بروح نقدية وكانت موضوع استنكار. في خلال هذه السنوات الأولى، حول أثكونا تجاربه المؤلمة إلى أعمال فنية. في 2011 و2012، بدأت أعماله الفنية بتحقيق أهمية أكبر، لكنه أُدخل في 2012 إلى عيادتين نفسيتين، واحدة في برشلونة والثانية في بامبلونا، حيث بقي لبعض الوقت لمعاناته بعض المشكلات العقلية العميقة ومحاولة انتحار جدية. عندما خرج من المركزين، أجرى عرض أداء، عاريًا بالكامل وجالسًا على كرسي، ليعرقل حركة السير في أحد شوارع بامبلونا الرئيسة. منذ هذه الحادثة، كان يجري بعض الأعمال في الشوارع دوريًا، كلها بنفس الروح النقدية ونية الاستنكار، بموضوعات كالهجران والعنف والهوية والجنسانية. اعتُقل في مناسبات شتى بسبب ذلك.
أبيل أزكونا أعماله الأولى
اتسم تبني أثكونا بحالات معقدة وافتقار إلى الارتباط بالعائلة، حتى هجرها هجرًا قاطعًا عندما كان في الثامنة عشرة. عاد بعد ذلك إلى مدريد ليعيش فقيرًا في الشوارع لسنتين تقريبًا. في خلال هذا الوقت كان يرتكب الجريمة بين الحين والآخر ويمارس الدعارة، لكنه أقام أعمالًا فنية في شوارع مدريد أيضًا.
أحمد كورال
أحمد كورال هو ممثل تركي ولد في 10 نوفمبر 1982.
بانجونج بيسانثاناكون
بانجونج بيسانثاناكون هو مخرج وكاتب تايلندي ولد في 11 سبتمبر 1979.
بيتي بايج
بيتي بايج (بالإنجليزية: Bettie Page)‏ (22 أبريل 1923 - 11 ديسمبر 2008) هي عارضة أمريكية اشتهرت في خمسينات القرن العشرين.
كارولين كوزي
كارولين كوزي هي عارضة بريطانية ولدت في 31 أغسطس 1954.
إدوارد دميتريك
إدوارد دميتريك (4 سبتمبر 1908 - 1 يوليو 1999) هو كان مخرج أمريكي - كندي، أشتهر لإخراجه فيلم تمرد كين.
فرهاد أصلاني
فرهاد أصلاني هو ممثل إيراني ولد في 8 يونيو 1966.
نافيد محمد زاده
نافيد محمد زاده هو ممثل إيراني ولد في 6 أبريل 1986.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2008)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2008، هي الدورة الأولى من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها القصيرة في 28 يناير 2008، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 145 (بعض المصادر تشير إلى: 131) رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 18 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 10 مارس 2008 لرواية واحة الغروب للروائي المصري بهاء طاهر. تعد الدورة الأولى الوحيدة التي حُجِبت قائمتها الطويلة من بين بقية الدورات التي أعقبتها.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2009)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2009، هي الدورة الثانية من الجائزة العالمية للرواية العربية،
اطلقت الجائزة في عام 2007 في أبو ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة؛ ومقرها في لندن؛ وتُنظم بتمويل من دائرة الثقافة والسياحة – أبو ظبي وبرعاية من مؤسسة جائزة بوكر البريطانية. على الرغم من أن الجائزة غالبًا ما يشار إليها باسم «جائزة البوكر العربية» أو «النسخة العربية من جائزة البوكر العالمية» إلا أنهما مؤسستان منفصلتان ومستقلتان تمامًا، والجائزة العالمية للرواية العربية ليست لها أي علاقة بجائزة مان بوكر.
أعلن عن قائمتها الطويلة في 28 ديسمبر، 2008، والقائمة القصيرة في 28 يناير 2008، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 121 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 16 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 16 مارس، 2010 لرواية عزازيل للروائي والباحث المصري يوسف زيدان.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2010)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2010، هي الدورة الثالثة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 19 نوفمبر 2009، والقائمة القصيرة في 15 ديسمبر 2009، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 115 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 17 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 2 مارس 2010، لرواية ترمي بشرر للروائي السعودي عبده خال.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2010) تفاصيل
أعلن في 15 ديسمبر 2009، عن القائمة القصيرة للروايات المرشحة للجائزة التي أختيرت من ضمن 115 عمل روائي من 17 دولة عربية، وأعلن اسم الفائز في حفل توزيع الجوائز في 2 مارس 2010 بمدينة أبو ظبي. وشملت القائمة الطويلة والقصيرة الروايات التالية:
الجائزة العالمية للرواية العربية (2011)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2011، هي الدورة الرابعة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 11 نوفمبر 2010، والقائمة القصيرة في 9 ديسمبر 2010، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 123 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 16 بلدًا عربيًا إضافة إلى كاتب من أفغانستان، وذلك للمرة الأولى في تاريخ الجائزة حيث يشارك كاتب من خارج الوطن العربي، وشهدت الدورة الرابعة قرارًا مميزًا من لجنة التحكيم التي منحت الجائزة في 14 مارس 2011 مناصفة، لروايتي طوق الحمام والقوس والفراشة للروائية السعودية رجاء عالم والروائي المغربي محمد الأشعري. ومنذ الدورة الرابعة، لم تشهد أي دورة أخرى مثل هذا القرار.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2011) تفاصيل
اختارت لجنة التحكيم لائحة من 16 عنوان من أصل 123 ترشيحا من 17 بلدًا، تضمنت لأول مرة أفغانستان. أكبر عدد من الترشيحات جاء من مصر، وقد شهد عدد الكتب المتقدِّمة للجائزة ارتفاعا مقارنة بالسنة السابقة، حين تقدّم 118 عملا من 17 بلدًا. 29% من الكتب جاءت بأقلام نساء، مقارنة بـ16% في سنة 2010. وقد فاز بالجائزة مناصفة كل من رجاء عالم ومحمد الأشعري.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2012)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2012، هي الدورة الخامسة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 10 نوفمبر 2011، والقائمة القصيرة في 11 يناير 2012، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 101 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 15 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 27 مارس 2012، لرواية دروز بلغراد للروائي اللبناني ربيع جابر.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2012) تفاصيل
أعلن في 10 نوفمبر 2011 من قبل لجنة التحكيم عن القائمة القصيرة التي تتنافس على الجائزة في دورة العام 2012، وقد ضمت 13 رواية، أختيرت من بين 101 رواية مشاركة من 15 بلدًا. وصل سبعة مؤلفات إلى لائحة الستة عشر، وهو الرقم الأعلى في تاريخ الجائزة. تمحورت الأعمال حور التطرّف الديني، النزاعات السياسية والاجتماعية، وكفاح النساء. وضمّت القائمة الطويلة والقصيرة، الروايات التالية:
الجائزة العالمية للرواية العربية (2013)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2013، هي الدورة السادسة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 6 ديسمبر 2012، والقائمة القصيرة في 9 يناير، 2013، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 133 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 15 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 23 أبريل 2013، لرواية ساق البامبو للروائي الكويتي سعود السنعوسي.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2013) تفاصيل
أعلن في 9 يناير 2013 في تونس العاصمة، عن القائمة القصيرة وضمت ست روايات، وأعلن الفائز في أبو ظبي في 23 أبريل 2013 وهو الروائي الكويتي سعود السنعوسي عن روايته ساق البامبو وهي تسجل كأول جائزة لدولة الكويت. وضمّت القائمة الطويلة والقصيرة، الروايات التالية:
الجائزة العالمية للرواية العربية (2014)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2014، هي الدورة السابعة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 7 يناير 2014، والقائمة القصيرة في 10 فبراير 2014، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 156 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 18 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 29 أبريل 2014، لرواية فرانكشتاين في بغداد للروائي العراقي أحمد سعداوي.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2014) تفاصيل
تم الإعلان عن القائمة الطويلة في 7 يناير 2014 والتي ضمت 16 رواية تم اختيارها من بين 156 رواية ينتمي كتابها إلى 18 دولة عربية، جرى اختيار الروايات من قبل لجنة مكوّنة من خمسة محكّمين، ويوم الاثنين الموافق 10 فبراير بالأردن تم الكشف عن القائمة القصيرة التي ضمت ست روايات، وقد تم الإعلان عن الرواية الفائزة في يوم الثلاثاء 29 أبريل 2014. وقد وضمّت القائمة الطويلة والقصيرة، الروايات التالية:
الجائزة العالمية للرواية العربية (2015)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2015، هي الدورة الثامنة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 12 يناير 2015، والقائمة القصيرة في 13 فبراير 2015، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 180 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 15 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 6 مايو 2015، لرواية الطلياني للروائي التونسي شكري المبخوت.
الجائزة العالمية للرواية العربية (2015) تفاصيل
أعلن في يوم 13 فبراير 2015، عن القائمة القصيرة للروايات المرشّحة لنيل الجائزة العالمية للرواية العربية للعام 2015. اشتملت القائمة على ست روايات، وغلب على الروايات الطابع المحلي. وقد تم الإعلان عن الرواية الفائزة في يوم الأربعاء 6 أيار 2015، ويُشار أن القائمة القصيرة للروايات الست قد اُختيرت من بين الروايات الست عشرة للقائمة الطويلة والتي كانت أُعلنت في كانون الأول 2015، وهي القائمة التي اختيرت من 180 رواية مرشحة للجائزة من 15 بلدًا تم نشرها خلال الإثني عشر شهرا السابقة. وقد ضمّت القائمة الطويلة والقصيرة، الروايات التالية:
الجائزة العالمية للرواية العربية (2016)
الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2016، هي الدورة التاسعة من الجائزة العالمية للرواية العربية، أعلن عن قائمتها الطويلة في 12 يناير 2016، والقائمة القصيرة في 9 فبراير 2016، وذلك بعد قراءة ومناقشة مستفيضة لقائمة طويلة من الروايات المشاركة، التي زادت على 159 رواية منشورة باللغة العربية، ينتمي كتابها إلى 18 بلدًا عربيًا، ومنحت الجائزة في 26 أبريل 2016، لرواية مصائر: كونشرتو الهولوكوست والنكبة للروائي الفلسطيني ربعي المدهون.