hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الآراء الدينية لتوماس جفرسون
اختلفت الآراء الدينية لتوماس جفرسون (بالانجليزية: Religious views of Thomas Jefferson) إلى حد كبير عن المسيحية التقليدية التي سادت في عصره. طوال حياته، أبدى جفرسون اهتمامًا قويًا بعلم اللاهوت ودراسة العقائد الدينية والأخلاق. وجد جفرسون نفسه أكثر راحةً مع مذهب الربوبية وحركة التنوير والعقلانية التوحيدية والتوحيدية المسيحية. أعرب عن تعاطفه مع المبادئ الأخلاقية للمسيحية واتفق معها بشكل عام. كان يعتقد بأن خدمة يسوع تتضمن «أسمى وأكرم القواعد الأخلاقية التي قُدِّمَت للإنسان على الإطلاق»، ومع ذلك، فقد رأى أن تعاليم يسوع النقية قد استولى عليها بعض أتباع يسوع الأوائل، ما أدى إلى وضع كتاب مقدس يحتوي على «جوهر» الحكمة و «روث» الأجندات السياسية القديمة.
الآراء الدينية لتوماس جفرسون
ركز جفرسون على أهمية «الاعتراف بالعناية الإلهية الملغاة والالتزام بها» (مثلما جاء في خطابه الافتتاحي الأول)، ثم في خطابه الافتتاحي الثاني، أظهر الحاجة إلى كسب «صالح ذلك الوجود الذي نقف بين يديه، والذي قاد آباءنا، كإسرائيل القديمة». ومع ذلك، نظم جفرسون، بالتعاون مع جيمس ماديسون، حملةً طويلة وناجحة ضد الدعم المالي الحكومي للكنائس في فرجينيا. صاغ جفرسون عبارة «جدار الفصل بين الكنيسة والدولة» في رسالته عام 1802 التي وجهها إلى معمدانية دانبري في ولاية كونيتيكت. خلال حملته الانتخابية الرئاسية عام 1800، اضطر جفرسون إلى التعامل مع النقاد الذين جادلوا بأنه من غير اللائق توليه المنصب بسبب عدم ارتياحهم لمعتقداته الدينية «غير القويمة».
الآراء الدينية لتوماس جفرسون
استخدم جفرسون مقاطع معينة من العهد الجديد لتأليف كتابه حياة وأخلاق يسوع الناصري («كتاب جفرسون المقدس»)، والذي استبعد من خلاله أي من معجزات يسوع، في حين شدد على رسالته الأخلاقية. على الرغم من أنه غالبًا ما صرّح عن معارضته للعديد من ممارسات رجال الدين، إلى جانب العديد من المذاهب المسيحية الشعبية المحددة في عصره، إلا أنه قد أعرب مرارًا وتكرارًا عن إعجابه بيسوع كمعلم أخلاقي وأشار باستمرار إلى نفسه على أنه مسيحي طوال حياته (على الرغم من اتباعه نمط خاص من المسيحية). عارض جفرسون الكالفينية وال ثالوث وما وصفه بالعناصر الأفلاطونية في المسيحية. أبدى إعجابه بالعمل الديني لجوزيف بريستلي (عالم كيمياء ولاهوت إنجليزي انتقل إلى أمريكا). في رسائل خاصة، عبّر جفرسون أيضًا عن إعجابه بفلسفات معينة أخرى، بالإضافة إلى كونه مسيحيًا. وصف نفسه في هذه الرسائل بأنه «أبيقوري» (1819) و«مادي من القرن التاسع عشر» (1820) و«موحد باختياري» (1825) و«طائفة بحد ذاتي» (1819).
الآراء الدينية لتوماس جفرسون
عندما استأنف جون آدامز وجفرسون مراسلاتهما بين عامي 1812 و 1826، كان الدين من بين الموضوعات التي نوقشت بينهما. بصفته ثمانينيًا، كتب جفرسون رأيه الديني على النحو التالي:
عندما ننظر إلى الكون في أجزائه العامة أو الخاصة، فمن المستحيل على العقل البشري ألا يدرك ويشعر بأصالة التصميم والمهارة البارعة والقوة غير المتناهية في كل ذرة من تكوينه. يكمن ذلك في حركة الأجسام السماوية في مسارها بشكل ثابت من خلال توازن قوى الطرد وقوى الجذب المركزيين. وبنية كوكبنا بحد ذاته وشكل الأراضي وتوزيعها والمياه والغلاف الجوي وأجسام الحيوانات والنباتات التي فُحِصَت إلى أصغر جزيئاتها، والحشرات التي هي مجرد ذرات من الحياة، لكنها في نفس الوقت منظمة بشكل متكامل تمامًا مثل الإنسان أو الماموث، والمواد المعدنية وكيفية استخراجها واستخداماتها. لذا فإنني أكرر قولي بأنه من المستحيل ألا يؤمن العقل البشري بوجود التصميم والسبب والنتيجة في كل ذلك، إلى حد غير نهائي، إلى جانب وجود خالق لكل الأشياء من المادة والحركة في ثباتها وتنظيمها، مع السماح لها بالوجود في أشكالها الحالية ومن ثم تحويلها في أشكال أخرى جديدة.
الآراء الدينية لتوماس جفرسون الحضور إلى الكنيسة
نشأ جفرسون في كنيسة إنجلترا في الوقت الذي كانت فيه هي الكنيسة الراسخة في فرجينيا والطائفة الوحيدة الممولة من أموال الضرائب. قبل الثورة، اتخذت الأبرشيات دورها كوحدات من الحكومة المحلية وعمل جفرسون كعضو في مجلس الكنيسة، وهو منصب إداري غير ديني في أبرشيته المحلية. تطلبت مؤهلات المناصب على جميع مستوياتها - بما في ذلك  مجلس بورغيسيس الذي اُنْتُخِب جفرسون له في عام 1769 - الانتماء إلى دين الدولة الحالي والالتزام بعدم التصريح عن أي معارضة وعدم القيام بأي فعل لا يتوافق مع عقيدة الكنيسة. وصفه أصدقائه بأنه رجل دين، إذ قدم المساهمة المالية للكنيسة الأنجليكانية التي كان يحضرها بانتظام.
الآراء الدينية لتوماس جفرسون الحضور إلى الكنيسة
بعد الثورة، تعطلت أعمال كنيسة إنجلترا في أمريكا. أعيد تنظيمها باسم الكنيسة الأسقفية في أمريكا. كتبت  مارغريت بايارد سميث ، التي كان زوجها صديقًا مقربًا لجفرسون، أنه خلال الشتاء الأول من الرئاسة «كان جفرسون يحضر الخدمة بانتظام في كل يوم أحد» في كنيسة أسقفية صغيرة، وذلك احترامًا لطقوس العبادة العامة. كانت هذه الكنيسة الوحيدة الموجودة في المدينة الجديدة، باستثناء كنيسة كاثوليكية صغيرة أخرى. في غضون عام من تنصيبه، بدأ جفرسون في حضور قداس الكنيسة في مجلس النواب، وهو طقس لم يكن قيد الممارسة عندما كان نائبًا للرئيس، وتضمن دعاة من كل طائفة وفئة مسيحية.
سجل  هنري إس. راندال ، كاتب السيرة الوحيد المسموح له بمقابلة عائلة جفرسون، أن جفرسون قد «حضر الكنيسة بنفس القدر من الانتظام مثل معظم أعضاء المجلس - وأحيانًا كان يذهب بمفرده على ظهر حصان في حين تبقى عائلته في المنزل»، إلى جانب أنه «ساهم بحرية في إقامة الكنائس المسيحية وقدم المال لمجتمعات الكتاب المقدس وغيرها من الممارسات الدينية، إذ كان مساهمًا ليبراليًا منتظمًا في دعم رجال الدين. تُظهر بعض من رسائله المتبقية بأنه قد شجع، بنبرة محترمة، على قبول مساهمات إضافية وغير مرغوب فيها من راعي أبرشيته في مناسبات تتحمل نفقات إضافية مثل بناء منزل.
في السنوات اللاحقة، رفض جفرسون تقديم خدماته في أن يكون عرابًا للأطفال الذين يُعَمَّدُون لأنه لم يكن يؤمن بال جزمية والثالوث. على الرغم من شهادة حضور جفرسون للكنيسة، إلا أنه لا يوجد دليل على أنه تم التصديق عليه كرجل دين أو تنصيبه بين جماعة المؤمنين التي تحتفل بال أفخارستيا.
بولا (فلم)
بولا (بالإنجليزية: Pula) فيلم جريمة دراما إثارة مستقل في الفلبين عام 2024 من سيناريو رينولد جيبا وإخراج بريلانتي ميندوزا. يشارك في بطولته كوكو مارتن، جوليا مونتيس، رايمارت سانتياغو, «كريستين بيرماس», لوتلوت دي ليون، ألان باول، إليزابيث أوروبيسا, «فينس ريلون» و«إينا أليجري». الفيلم يتحدث عن شرطي يعمل على حل قضية قتل طالبة. وقد عُرف الفيلم كمشروع "لميندوزا" و"مارتن".
تم إصدار الفيلم عالميًا على نتفليكس، على الرغم من التقييمات السلبية، حيث وصل إلى المرتبة الأولى في قائمة أفلام نيتفليكس العشرة الأعلى في الفلبين.
بولا (فلم) القصة
تتعرض أسس مجتمع وثيق لهزة بسبب حدث مأساوي - قتل فتاة في سن المراهقة. ينطلق الرقيب الرئيسي «دانيال فاراون» في طريق الانتقام، متورطًا في الخداع والخيانة.
بولا (فلم) الإنتاج
بدأ التصوير في يوليو 2021 مع الطاقم والممثلين المؤكدة، بما في ذلك كوكو مارتن، جوليا مونتيس، ألان باول، لوتلوت دي ليون, إينا أليجري ورايمارت سانتياغو في بولا، ميندورو الشرقية. كان للفيلم عنوان مؤقت "الشرطي". كان الممثلون في عملية تصوير مغلقة بسبب تأثير جائحة كوفيد-19 في بولا، ميندورو الشرقية.
بولا (فلم) الإصدار
تم إطلاق الفيلم عالميًا على نيتفليكس في 3 مايو 2024.
حصل الفيلم على تقييم بنسبة 24/100 من 6 مراجعات وفقًا لموقع إجمالي مراجعات الأفلام كريتيكلتورا، مما يشير عمومًا إلى تقييمات سلبية.
أعطت مراجعات جولدوين تقييمًا بنقطة من خمسة وقالت: "نككلونكوت داهيل نابونتا سي جوليا مونتيس سا جانيتونج كلاسينغ بالاباس ني كوكو مارتين. ماي إسانغ إكسينا كونغ سان ناجكارون سيا نغ اموشونال بريكداون. هندي كا مااوا بارا سا كانيهانغ كاراكتر. مااوا كا داهيل أنجاليه، بيرو أنج بانجيت نغ بيليكولا."
معبد ايزيدا
معبد ايزيدا هو واحد من المعابد الهامة في التاريخ القديم، وقد تم اكتشافه في مدينة نمرود، وهي العاصمة القديمة للإمبراطورية الآشورية الحديثة . يُعتبر معبد إيزيدا مركزًا علميًا وثقافيًا، حيث احتوى على مكتبة غنية بالنصوص الإدارية والأدبية.
معبد ايزيدا الأهمية الدينية والثقافية
يُعد معبد إيزيدا مركزًا دينيًا وثقافيًا هامًا، حيث كان يحتوي على مكتبة غنية بالنصوص الإدارية والأدبية. يُظهر المعبد الأهمية الكبيرة للديانة الإيزيدية ويُعد دليلاً على أن الإيزيديين هم من بين أقدم الأقوام والديانات في العراق.
معبد ايزيدا التنقيب والترميم
أجريت أعمال التنقيب المكثفة في القرن العشرين، والتي كشفت عن الباحة الرئيسية للمعبد وقاعتي الصنم. في الثمانينيات، قام علماء الآثار العراقيون بمهمة الكشف الكامل عن المعبد وترميم الآثار لعرضها للعموم.
طرطور (غطاء رأس)
لقد كانت الطَّرَاطِير (المفرد: طُرْطُور) عنصرًا مميزًا في العَمْرَات (أغطية الرأس) لمجموعة واسعة من الثقافات عبر التاريخ. على الرغم من أنها تشير في كثير من الأحيان إلى تقليد هندي أوروبي قديم، إلا أنها كانت ترتديها أيضًا نساء لابي واليابانيون وشعب ميغماك في كندا الأطلسية وشعب واستك[الإنجليزية] في فيراكروز وشعب الآزتك (على سبيل المثال، كما هو موضح في مخطوطة ميندوزا). لدى كبيري (Kabiri) غينيا الجديدة "ديبا" (Diba)، وهي طرطور ملتصق ببعضه البعض.
بيير جورج لاتيكوير
بيير جورج لاتيكوير (بالفرنسية:  Pierre-Georges Latécoère)‏
  (25 أغسطس 1883- 11 أغسطس 1943) هو رجلُ أعمالٍ فرنسي، ورمزٌ لبداية الطيران التجاري الفرنسي خاصة البريد الجوي مستهل القرن العشرين، ومؤسس شركة مجموعة لاتيكوير.
نظام التصاريح الإسرائيلي لقطاع غزة
نظام التصاريح الإسرائيلي في قطاع غزة هو النظام القانوني الذي يتطلب من الفلسطينيين في قطاع غزة الحصول على عدد من التصاريح المنفصلة من السلطات العسكرية الإسرائيلية، المحتلين القانونيين لهم.
النظام الإسرائيلي لتصاريح العمل في قطاع غزة هو النظام القانوني الذي يتطلب من الفلسطينيين في قطاع غزة الحصول على عدد من التصاريح المنفصلة من السلطات العسكرية الإسرائيلية، وهي السلطة القانونية المحتلة.
تسمح تصاريح العمل الإسرائيلية لحامليها بالعمل في إسرائيل أو في الأراضي المحتلة حيث تكون الأجور أعلى بكثير منها في غزة، التي تخضع لحصار من إسرائيل ومصر منذ أن تولت حركة حماس، وهي جماعة إسلامية مسلحة، السلطة في المنطقة.
تعتبر السلطات الإسرائيلية، بما في ذلك وزارة الدفاع، هذا النظام وسيلة للحفاظ على العلاقات السلمية؛ بينما يرى النقاد أن هذا النظام شكل من أشكال السيطرة القسرية. كما تطبق إسرائيل نظام تصاريح مماثلاً في الضفة الغربية. وذكرت وكالة أسوشيتد برس أن إسرائيل تستخدم هذا النظام كوسيلة ضغط، مدركة أن الأعمال العنيفة التي تقوم بها حماس ستتسبب في فقدان سكان غزة لتصاريح عملهم.
نظام التصاريح الإسرائيلي لقطاع غزة تاريخ
عندما استولت حركة حماس على السلطة في قطاع غزة عام 2007، ألغيت تصاريح العمل لـ 120,000 غزِّي كانوا يعملون داخل إسرائيل. في السنوات الأخيرة، سمحت إسرائيل لآلاف الفلسطينيين من غزة بالعمل داخل حدودها. في عام 2021، كان 7,000 غزِّي يحملون تصاريح عمل أو تجارة إسرائيلية. في عام 2022، ورفعت الحصة المقررة للتصاريح إلى 17,000، مع خطة لزيادتها إلى 20,000. الأجور المكتسبة في إسرائيل أعلى بكثير من تلك المتوفرة في غزة. على سبيل المثال، ذكر أحد حاملي التصاريح أن شهرًا واحدًا من العمل في إسرائيل يعادل ثلاث سنوات من العمل في غزة. في سبتمبر 2023، كان حوالي 18,000 غزِّي يحملون تصاريح عمل إسرائيلية، مما وفر دعمًا نقديًا بقيمة 2 مليون دولار يوميًا لاقتصاد غزة.
عقب عملية طوفان الأقصى في عام 2023 والحرب الفلسطينية الإسرائيلية، لم يتمكن الغزِّيُّون الحاملون لتصاريح العمل في إسرائيل من العودة إلى غزة بعد أن ألغيت من قبل السلطات الإسرائيلية. وأعتقل البعض منهم من قبل القوات الإسرائيلية أو السلطات الإسرائيلية الأخرى في الضفة الغربية، ورُحل إليها بعضهم.
عبد الرحمن قطناني
عبد الرحمن قطناني هو نحات فلسطيني، ولد ويعيش في مخيم شاتيلا للاجئين في بيروت، لبنان. هو لاجئ فلسطيني من الجيل الثالث، غادر أجداده يازور - وهي بلدة صغيرة تسمى الآن عازور - في يافا أثناء نزوح الفلسطينيين عام 1948.
عبد الرحمن قطناني النشأة
ولد عبد الرحمن قطناني عام 1983، بعد تسعة أشهر من مجزرة صبرا وشاتيلا. كانت أعماله الفنية الأولى عبارة عن رسوم كاريكاتورية سياسية، مستوحاة إلى حد كبير من رسام الكاريكاتير والناقد السياسي الفلسطيني ناجي العلي. وفي عام 2009 حصل على جائزة الفنان الشاب خلال صالون الخريف الذي أقامه متحف سرسق في بيروت.
عبد الرحمن قطناني تعليم
التحق بالجامعة اللبنانية في بيروت حيث حصل على الدبلوم والماجستير في الفنون الجميلة. وكان فنانًا مقيمًا في المدينة الدولية للفنون في باريس، فرنسا. وكان فنانًا مقيمًا في مركز الفن في نانتير في باريس، فرنسا في عام 2016.
عبد الرحمن قطناني أعماله
يصنع عبد الرحمن أعماله الفنية من مواد مختلفة مثل الخردة المعدنية والأسلاك الشائكة التي يحصل عليها من داخل المخيم. بيعت أعماله الفنية في مزادات كريستيز. في عام 2016، وصفه موقع آرت نت نيوز بأنه أحد "أقوى الفنانين في منتصف حياتهم المهنية في العالم العربي". وفي عام 2012، ظهر عبد الرحمن قطناني وأعماله في الفيلم الوثائقي الفرنسي للمخرج كريستوف دونر "رامي الحجارة".
بي رملي
تان سري داتوك عمار تيوكو زكريا بن تيوكو نياك بوتيه (لاحقًا رملي بن بوتيه؛ 22 مارس 1929 - 29 مايو 1973)، المعروف باسمه المسرحي بي راملي (بوتيه رملي)، كان ممثلًا ومخرجًا وموسيقيًا ماليزيًا. ، وملحن مشهور في سنغافورة و ماليزيا و إندونيسيا وجنوب تايلاند في العصر الحديث. ولد في بينانغ، مالايا، ويعتبر رمزًا بارزًا في منطقتهم المشتركة.
امتدت مسيرة P. Ramlee المهنية في صناعة الترفيه من أواخر الأربعينيات حتى وفاته في عام 1973. وقد قدم مساهمات كبيرة في صناعات السينما الماليزية السنغافورية، حيث قام ببطولة وإخراج العديد من الأفلام التي تعتبر كلاسيكية اليوم. من أبرز أعماله: بوجانج لابوك (1957)، دو ري مي (1966)، وتيجا عبد (1964).
بي رملي
بالإضافة إلى مسيرته السينمائية، كان بي راملي أيضًا موسيقيًا غزير الإنتاج، حيث قام بتأليف أكثر من 350 أغنية. غالبًا ما تضمنت موسيقاه عناصر الملايو التقليدية وأصبحت ذات شعبية كبيرة في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. أكسبته تنوعه وموهبته العديد من الجوائز والأوسمة طوال حياته.
يستمر إرث P. Ramlee في التأثير وإلهام أجيال جديدة من الفنانين في المنطقة. تظل أفلامه وموسيقاه محبوبة، ويتم الاحتفال بمساهماته في التراث الثقافي لماليزيا و سنغافورة والعالم الناطق باللغة الماليزية (أي نوسانتارا) حتى يومنا هذا.
وسام فرحات
وسام فرحات (توفي في 2 ديسمبر 2023) كان قائدًا لكتيبة الشجاعية التابعة لحركة حماس.
وسام فرحات سيرة شخصية
وسام فرحات ولد عام 1974 لأم نضال. وقد استشهد ثلاثة من إخوته وهم نضال ومحمد ورواد. قبض عليه في 20 مارس 1995 بتهمة نقل 6 أكياس من المتفجرات إلى إسرائيل، والتي زعمت إسرائيل أنها محاولة لتنفيذ عملية انتحارية في إسرائيل. وأمضى في السجون الإسرائيلية قرابة 11 عامًا، منها سنتان في عسقلان، و6 سنوات في نفحة، وسنتين ونصف في هداريم. أطلق سراحه من السجون الإسرائيلية في نوفمبر 2005، بعد ثلاثة أسابيع من مقتل شقيقه رواد على يد إسرائيل.
أثناء وجوده في السجن، علم بمشاركة شقيقه الأصغر محمد في هجوم أتزمونا، الذي قتل فيه محمد 5 إسرائيليين وجرح 12 آخرين. وكان شقيقهم الآخر نضال قد قُتل سابقاً. بعد إطلاق سراحه من السجن عام 2005، عاد إلى غزة وبدأ بتصنيع الصواريخ. ثم أصبح قائد كتيبة تابعة لحماس في الشجاعية.
وسام فرحات استشهاده
في 2 ديسمبر 2023، استشهد وسام فرحات في غارة جوية للقوات الإسرائيلية خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية عام 2023.
شعوان جبارين
شعوان راتب عبد الله جبارين (ولد عام 1960 في سعير) هو المدير العام لمؤسسة الحق، وهي منظمة فلسطينية لحقوق الإنسان في الضفة الغربية. وفي الفترة من 2005 إلى 2009، كان جبارين عضوًا في مجلس إدارة الحركة الدولية للدفاع عن الأطفال – فلسطين، وهي القسم الوطني للحركة الدولية للدفاع عن الأطفال ومقرها جنيف، وهي منظمة غير حكومية تأسست عام 1979.
يحظى باحترام ناشط حقوق الإنسان من قبل هيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية ومختلف مجموعات حقوق الإنسان الفلسطينية، وأدانته العديد من المنظمات الإسرائيلية وغيرها، وقد وُصِف جبارين بأنه "ناشط بالنسبة للبعض، وإرهابي بالنسبة للآخرين". بينما فاز بالعديد من جوائز حقوق الإنسان وساهم في مجلات مثل السياسة الخارجية، وصفته المحكمة العليا الإسرائيلية بأنه "ناشط كبير" للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. مُنع جبارين من دخول الأردن لأسباب أمنية، ومنعته إسرائيل من السفر الدولي بين عامي 2006 و2013.
شعوان جبارين النشأة والتعليم
ولد جبارين عام 1960 في قرية سعير في محافظة الخليل. وكانت عائلته من المزارعين في الضفة الغربية. عندما كان شابا، تعرض للاعتقال الإداري والاستجواب من قبل السلطات الإسرائيلية.
درس علم الاجتماع في جامعة بيرزيت في الثمانينيات، حيث كان ينتمي إلى مجموعة طلابية مرتبطة بالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. درس جبارين فيما بعد القانون في أيرلندا. تخرج من المركز الأيرلندي لحقوق الإنسان، جامعة غالواي، حيث أكمل درجة البكالوريوس في الحقوق. برنامج ماجستير القانون في 2004-2005 من خلال منحة من برنامج المعونة الأيرلندية التابع لوزارة الخارجية الأيرلندية.
شعوان جبارين حياة مهنية
بدأ جبارين العمل التطوعي مع مؤسسة الحق عندما كان طالباً في جامعة بيرزيت. التحق بمؤسسة الحق كباحث ميداني عام 1987. أصبح مديرا لها في عام 2006. مكتبه في رام الله.
وتحت قيادته، وفقاً لأحد المصادر، "حوّل طاقم مؤسسة الحق المؤلف من باحثين فلسطينيين وأجانب بحثهم عن الإنصاف القانوني من المحاكم العسكرية والمدنية الإسرائيلية إلى أماكن أجنبية"، في ممارسة ما يشار إليه باسم "الحرب القانونية".
في فبراير 2011، عين جبارين من قبل منظمة هيومن رايتس ووتش في مجلسها الاستشاري الذي يشرف على إعداد التقارير حول الشؤون العربية الإسرائيلية. قال روبرت بيرنشتاين، الرئيس المؤسس والرئيس الفخري لمنظمة هيومن رايتس ووتش، لصحيفة ديلي بيست:
"أنا بالطبع مصدوم، لكني أشعر بحزن أكبر لأن منظمة مكرسة لسيادة القانون تبدو وكأنها تقوضها عمدًا". وقال برنشتاين إن هيومن رايتس ووتش فعلت "الشيء الخطأ" وأنه "كان بإمكانها تعيين أشخاص آخرين في مجلس الإدارة لم يكونوا ليسببوا لهم هذه المشكلة".
شعوان جبارين حياة مهنية
وقد وصف ستيوارت روبينويتز، المحامي الذي قاد ثلاث بعثات لتقصي الحقائق في مجال حقوق الإنسان لصالح هيومن رايتس ووتش ونقابة المحامين الأمريكية، بأنه "يشعر بالأسى لأن التعيين يبدو أنه تم دون الكشف عن جميع الحقائق من قبل اثنين من المديرين التنفيذيين في هيومن رايتس ووتش، الشرق الأوسط". ومديرة شمال أفريقيا لمنظمة هيومن رايتس ووتش، سارة ليا ويتسن، والمدير التنفيذي كين روث. اشتكت روبينويتز من أن "ويتسون ذكرت في مداخلتها المكتوبة أن جبارين لم يكن له أي ارتباط منذ الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين منذ عام 1987، متجاهلة بذلك الإجراءات المتخذة ضده من قبل سلطات الأمن الإسرائيلية والأردنية في عامي 2005 و2006، ومن قبل المحكمة العليا الإسرائيلية في أعوام 2007 و2008 و2009". وتساءلت روبينويتز: "لماذا لم تخبر السيدة ويتسون والسيد روث مجلس الإدارة عن آراء المحكمة في يناير/كانون الثاني 2011، عندما كانوا يطلبون من مجلس الإدارة الموافقة على السيد جبارين؟" واتهم ويتسون وروث "بالسلوك المضلل"، قائلا إنهما "وضعا نفسيهما فوق القانون بافتراض أنهما قادران على تجاهل المحكمة العليا الإسرائيلية، التي تعد واحدة من الهيئات القضائية الأكثر احتراما في العالم"، وأطلق عليها اسم حادثة جبارين".جزء من نمط سلوك يلقي بظلال من الشك على قدرة السيد روث والسيدة ويتسن على التعامل مع المسائل التي تؤثر على إسرائيل بطريقة متوازنة وموضوعية". وكتب روبينويتز: "في عام 2006، منعت الأردن الجبارين من الدخول لأسباب أمنية. هل يمتلك موظفو هيومن رايتس ووتش معلومات أكثر موثوقية عن الجبارين من المحكمة العليا وأجهزة الأمن في الأردن وإسرائيل؟".
شعوان جبارين حياة مهنية
وفيما يتعلق بتعيين جبارين في هيومن رايتس ووتش، أشار السير هارولد إيفانز إلى أن "المحكمة العليا في إسرائيل تقول إن شعوان جبارين يعيش حياة مزدوجة، كناشط في مجال حقوق الإنسان ولديه أيضًا ارتباط سري مع منظمة إرهابية. وتقول هيومن رايتس ووتش إنه يقوم بعمل لا يقدر بثمن من أجل السلام". لكن رئيسها المؤسس وآخرين يعتبرون تعيين جبارين صادما”.
شعوان جبارين حياة مهنية
وقال جيرالد شتاينبرغ، رئيس منظمة مراقبة المنظمات غير الحكومية ومقرها القدس، إن تعيين جبارين في مجلس إدارة هيومن رايتس ووتش "ينهي أي واجهة مفادها أن هيومن رايتس ووتش منظمة "مراقبة" أخلاقية". وقال إن التعيين "أكمل تحول هيومن رايتس ووتش من هيئة مراقبة حقوق الإنسان إلى مجموعة متطرفة تدعو إلى التحريض". واتهم شتاينبرغ جبارين باستخدام "لغة حقوق الإنسان لقيادة حملات نزع الشرعية التي تستهدف إسرائيل" واتهم هيومن رايتس ووتش "بإساءة استخدام حقوق الإنسان كواجهة للأيديولوجية المتطرفة". وقال إن "هيومن رايتس ووتش تعمل مع جبارين ومؤسسة الحق بشكل غير رسمي لفترة طويلة، لكن التعيين الرسمي هو مثال على تجنيد المدير التنفيذي لـ هيومن رايتس ووتش كين روث وقسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في المنظمة". حملة نزع الشرعية واسعة النطاق التي تجري ضد إسرائيل".
شعوان جبارين حياة مهنية
وقالت جنيفر روبين من صحيفة واشنطن بوست في فبراير 2011 إن تعيين جبارين في مجلس إدارة هيومن رايتس ووتش يعكس "التراجع المستمر للمنظمة. هذا التعيين هو صفعة على الوجه من المدير التنفيذي لمنظمة هيومن رايتس ووتش كين روث ورئيس مجلس الإدارة جيمس هوج لضحايا الإرهاب". والإسرائيليين واليهود وغيرهم ممن يسعون إلى دعم حقوق الإنسان العالمية". كما وصف روبن التعيين بأنه "الأحدث من بين العديد من الإخفاقات الأخلاقية والفضائح والتحيزات التي كشفت عن هيومن رايتس ووتش كمنظمة مناصرة سياسية".
رداً على الانتقادات الموجهة إلى تعيين هيومن رايتس ووتش جبارين في مجلس إدارتها في الشرق الأوسط، وصف مدير برامج هيومن رايتس ووتش، إيان ليفين، اتهامات المحكمة العليا بأنها "غريبة ومضللة" وأصر على أن جبارين كان "السبب في أن الطغاة في الشرق الأوسط يرتجفون الآن". في أحذيتهم". أثار وصفه للجبارين بأنه "أحد الأصوات الفلسطينية الرائدة التي تدين.. التفجيرات الانتحارية والهجمات الصاروخية ضد المدنيين الإسرائيليين" انتقادات. علقت آن هيرتزبيرغ، على سبيل المثال: "لقد كنت شخصياً أراقب مؤسسة الحق منظمة جبارين غير الحكومية وجبارين منذ ما يقرب من 5 سنوات. ولم أر قط أي دليل يدين التفجيرات الانتحارية أو الهجمات الصاروخية. ووافق روبرت برنشتاين على، قائلاً إنه بحث دون جدوى عن أدلة تدعم ادعاء ليفين.
في نقد عام 2009 لتقرير غولدستون لصحيفة الغارديان، ركز دان كوسكي على اعتماد التقرير على شهادة فيديو لجبارين، الذي قال كوسكي إن مساهماته "طغت عليها الأدلة التي تشير إلى أنه" من بين كبار الناشطين في منظمة الجبهة الشعبية الإرهابية". وبينما أشار التقرير إلى مزاعم مؤسسة الحق "30 مرة على الأقل"، فإنه لم يذكر خلفيته الإرهابية.
شعوان جبارين الأنشطة المهنية الأخرى
شارك في برنامج مدته أربعة أشهر حول الدفاع عن حقوق الإنسان في جامعة كولومبيا في عام 2001.
في مايو 2013، انتخب جبارين نائبًا لرئيس الفيدرالية الدولية لحقوق الإنسان (FIDH)، وهي منظمة غير حكومية دولية مستقلة مقرها في فرنسا. كما انتخب جبارين مفوضا للجنة الحقوقيين الدولية. وفي أغسطس 2016، انتخب جبارين أمينًا عامًا للفدرالية الدولية لحقوق الإنسان.
شارك جبارين في فعالية بعنوان "فلسطين وإسرائيل والقانون الدولي: المحكمة الجنائية الدولية وما بعدها" في 11 أكتوبر 2013 في كلية ترينيتي في دبلن.
شعوان جبارين الاعتقالات والسجون
وأدين جبارين عام 1985 بتجنيد وتدريب أعضاء الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين خارج إسرائيل وقضى تسعة أشهر من حكم بالسجن لمدة 24 شهرا. أمضى ست سنوات في السجون الإسرائيلية دون تهمة أو محاكمة خلال الثمانينيات والتسعينيات.
في أواخر تشرين الأول (أكتوبر) 1989، تحطمت نوافذ منزل جبارين وحطم الباب الأمامي. وبعد بضعة أيام، في 10 أكتوبر/تشرين الأول 1989، طرق الجنود الإسرائيليون باب منزل جبارين بالقرب من الخليل وأخذوه بعيداً. ويُزعم أنهم عصبوا عينيه وكبلوا يديه، ووضعوا قطعة قماش في فمه، وأحرقوه بالسجائر في أذنه ويديه. ويُزعم أن أحدهم أجبره على النزول على أرضية الحمام وداس بحذاء عسكري على رأسه وصدره ويديه، ونقل إلى مستشفى هداسا في القدس لفحصه، حيث ورد أن الطبيب قال إنه أصيب على رأسه وأنه يتنفس. الصعوبات.
شعوان جبارين الاعتقالات والسجون
وأشار بيان إسرائيلي للأمم المتحدة عام 1994 إلى أن جبارين “لم يتوقف عن مشاركته الإرهابية ويحتفظ بمنصبه في قيادة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين”. وفي يونيو/حزيران 2007، أصدرت المحكمة العليا الإسرائيلية قراراً وصف جبارين بأنه "دكتور جيكل والسيد هايد"، وهو ناشط في مجال حقوق الإنسان في النهار وإرهابي في الليل.
وقال جبارين: "لقد فقد عدد المرات التي اعتقلته فيها السلطات الإسرائيلية واحتجزته. وقدر أنه قضى ثماني سنوات تراكمية في الاعتقال الإداري وادعى أنه تعرض للضرب في مناسبات عديدة". وفي أغسطس/آب 1990، اعتمدت منظمة العفو الدولية جبارين باعتباره سجين رأي. وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1994، أعلن فريق الأمم المتحدة العامل المعني بالاحتجاز التعسفي أن احتجازه كان تعسفياً.
شعوان جبارين حظر السفر
وقد رفضت إسرائيل والأردن منح جبارين تأشيرات الخروج في عدة مناسبات بسبب علاقاته المزعومة مع الجماعة الإرهابية "الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين". وفرضت إسرائيل حظرا على السفر على جبارين في عام 2006، بعد تعيينه مديرا لمؤسسة الحق. واستشهدت إسرائيل "بأدلة سرية" تشير إلى أنه لا يزال متورطا مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. وقد أدانت منظمة العفو الدولية، وبتسيلم، وهيومن رايتس ووتش، حظر السفر، ورفضت جميعها ادعاءات إسرائيل بأن الحظر مبني على اعتبارات "أمنية".
وعندما قدم جبارين التماسا إلى المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2008 لرفع حظر السفر، أوضحت المحكمة أنها لا تستطيع عرض الأدلة ضده لمحاميه، لكنها أصرت على أنها "معلومات موثوقة مفادها أن مقدم الالتماس هو من بين كبار نشطاء إسرائيل". منظمة الجبهة الشعبية الإرهابية" وأن "إفشاء هذه المادة لصاحبة البلاغ ينطوي على كشف مصادر مهمة للمعلومات، وبالتالي الإضرار بالأمن القومي". وصفت منظمة عدالة لحقوق الإنسان أن حظر السفر "يستند إلى معلومات سرية" أمر "مثير للقلق". ووصف "عدالة" ذلك بأنه يقوض الإجراءات القانونية الواجبة.
شعوان جبارين حظر السفر
اقتبس محامي جبارين، في جلسات الاستماع الخاصة بحظر سفره عام 2008، مايكل سفارد، الجملة الافتتاحية لكتاب فرانز كافكا " المحاكمة في المحكمة": "لا بد أن شخصًا ما قد افتراء على جوزيف ك.، ففي صباح أحد الأيام، دون أن يرتكب أي خطأ حقيقي، قبض عليه".
وطلبت الحكومة الهولندية من إسرائيل في عام 2009 رفع حظر السفر عن جبارين حتى يتمكن من السفر إلى هولندا لقبول جائزة جوزينبنينغ الهولندية للمدافعين عن حقوق الإنسان. وفي 12 فبراير/شباط 2009، رفضت المحكمة العليا الإسرائيلية طلب جبارين مغادرة البلاد للمشاركة في حفل توزيع الجوائز. وعندما نظرت المحكمة في القضية للمرة الثالثة في مارس/آذار 2009، وعقدت جلستين في 5 و9 مارس/آذار وأصدرت حكماً ضد جبارين في 10 مارس/آذار، قالت إنها سعت مرتين من قبل إلى "حل مبتكر" من شأنه أن يسمح لجبارين بمحاكمة عادلة. درجة حرية الحركة، لكنها خلصت إلى: “وجدنا أن المواد التي تشير إلى تورط الملتمس في نشاط كيانات إرهابية هي مادة ملموسة وموثوقة. ووجدنا أيضًا أنه تمت إضافة مواد سلبية إضافية تتعلق بصاحب الالتماس حتى بعد رفض التماسه السابق.