hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تفجير خطوط أنابيب نورد ستريم ردود الفعل
في 12 أبريل 2023، قال الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب عندما سُئل عمن قام بالتخريب: "لا أريد أن أتسبب في وقوع بلادنا في مشكلة، لذلك لن أجيب عليه. لكن يمكنني أن أخبرك من لم يكن، هل كانت روسيا؟" ". وفقًا لصحيفة واشنطن بوست، فإن ترامب "يشير إلى أنه يعرف شيئًا ما، ولكن من المرجح أن يكون ذلك مجرد جزء من جهوده لإلقاء اللوم على بايدن في الحرب في أوكرانيا".
في اليوم التالي للهجوم، وصفت رئيسة وزراء الدنمارك مته فريدريكسن الانفجارات بأنها متعمدة والتسريبات تخريبية، بينما حذرت من أنه لم يكن هجومًا على الدنمارك لأنها حدثت في المياه الدولية.
في أواخر عام 2022، قال رئيس سابق آخر لدائرة الاستخبارات الاتحادية الألمانية، أوغست هانينغ، إن روسيا وأوكرانيا وبولندا وبريطانيا لديها مصلحة معقولة في تعطيل خطوط الأنابيب، وكذلك الولايات المتحدة.
في أغسطس 2023، غرد عضو البوندستاغ الألماني وأوبرست رودريش كيسويتر بأن روسيا لا بد أن تكون متورطة في الهجوم.
الفلانخية
الفلانخية (بالإسبانية: falangismo)‏ -وتعني بالعربية الكتائب (ومنها اشتق حزب الكتائب اللبناني إسمه)- هي أيديولوجية سياسية لحزبين سياسيين في إسبانيا كانا معروفين باسم الفلانخي، وهما الكتائب الإسبانية لجمعيات الهجوم الوطني النقابي (FE de las JONS) الذي أصبح بعدها الكتائب الإسبانية التقليدية والجمعيات الدفاعية النقابية الوطنية (FET y de las JONS). ولدى الكتائب علاقة نزاع مع الفاشية، إلا أن بعض المؤرخين يعتبرها حركة فاشية لأنها استندت إلى ميول الفاشية في سنواتها الأولى، بينما يركز آخرون على تحولها إلى حركة سياسية محافظة استبدادية في إسبانيا الفرانكوية.
اندمج حزب الفلانخي الكتائب الإسبانية لجمعيات الهجوم الوطني النقابي مع الكارليين سنة 1937 بعد مرسوم التوحيد لفرانسيسكو فرانكو لتشكيل FET y de las JONS. كان من المفترض أن يندمج تحت هذا الفلانخي الجديد جميع الفصائل السياسية القومية، ليصبح الحزب السياسي الوحيد في إسبانيا الفرانكوية. إلا أن بعض الفلانخيين المؤسسين قد عارضوا هذا الدمج مثل مانويل هيديلا.
الفلانخية
تركز الفلانخية تركيزًا قويًا على الهوية الدينية الكاثوليكية الرومانية لإسبانيا، على الرغم من أنها تحمل بعض الآراء العلمانية حول التأثير المباشر للكنيسة الكاثوليكية على المجتمع الإسباني، نظرًا لأن أحد مبادئ إيديولوجية الفلانخي تنص على أن الدولة يجب أن تكون له السلطة العليا على الأمة. تؤكد الفلانخية على الحاجة للسلطة الكاملة والتسلسل الهرمي والنظام في المجتمع. وهي مثل الفاشية مناهضة للشيوعية والديمقراطية والليبرالية.
أعلن البيان الأساسي للفلانخي «برنامج النقاط الست والعشرون» عن الفلانخية لدعم وحدة إسبانيا والقضاء على الانفصالية الإقليمية، وإنشاء دكتاتورية بقيادتهم، باستخدام العنف السياسي وسيلة لإحياء إسبانيا، وتعزيز بعث وتطوير الإمبراطورية الإسبانية، وهي سمات تشترك فيها مع الفاشية. كما دعا البيان إلى اقتصاد نقابي وطني ودافع عن الإصلاحات الزراعية والتوسع الصناعي واحترام الملكية الخاصة باستثناء تأميم التسهيلات الائتمانية لمنع الربا.
الفلانخية
قامت الفلانخي الإسبانية والمنظمات التابعة لها في الدول ذات الأصول الأسبانية في جميع أنحاء العالم بالترويج لشكل من أشكال العقيدة القومية الإسبانية المعروفة باسم هيسبانيداد الذي دعا إلى الاتحاد الثقافي والاقتصادي للمجتمعات الإسبانية في جميع أنحاء العالم.
لقد هاجمت الفلانخية كلا من اليسار السياسي واليمين بوصفهما أعداء، معلنة أنها ليست يسارًا ولا يمينًا، ولكنها موقف ثالث توفيقي. ولكن المصادر العلمية التي تستعرض الفلانخية تضعها في أقصى اليمين من الطيف السياسي.
الفلانخية المكونات
خلال الحرب الأهلية الإسبانية شجع كل من الفلانخي والكارلية على دمج البرتغال في إسبانيا، واستمرت الفلانخي الجديدة الناتجة عن توحيدهم في 1937 بنفس الدعوى. كما دعا الكتائب إلى ارجاع جبل طارق إلى إسبانيا. وأخرج الفلانخيون قبل وبعد دمجهم مع الكارليون بعدة سنوات خرائط لإسبانيا تضمنت البرتغال كمقاطعة تابعة لها. وصرح الكارليون أن إسبانيا الكارلية ستستعيد جبل طارق والبرتغال. وبعد الحرب الأهلية دعا بعض الأعضاء الراديكاليين في الفلانخي إلى إعادة التوحيد مع البرتغال وضم الأراضي الإسبانية السابقة في جبال البرانس الفرنسية. وخلال الحرب العالمية الثانية أعلن فرانكو في تواصله مع الألمان في 26 مايو 1942 أن البرتغال يجب أن تكون جزءًا من إسبانيا.
الفلانخية المكونات
كان بعض الفلانخيين في إسبانيا قد أيدوا العنصرية والسياسات العنصرية، معتبرين أن الأجناس حقيقية وقائمة مع اختلاف نقاط القوة والضعف والثقافات المصاحبة التي تم الحصول عليها بشكل لا ينفصم. ومع ذلك على عكس العنصريين الآخرين مثل النازيين، فإن الفلانخية لا تهتم بالنقاء العرقي ولا تستنكر الأجناس الأخرى لكونها أقل شأنا، مدعية أن كل عرق له أهمية ثقافية خاصة وادعاء أن الاختلاط بين العرق الإسباني والأعراق الأخرى له أنتج طبقة عليا من أصل إسباني محسّنة وقوية أخلاقياً وروحياً. كانت أقل اهتمامًا بالتجديد العرقي الأسباني البيولوجي مقارنة بالدعوة إلى ضرورة التجديد الروحي للكاثوليكية الإسبانية. ومع ذلك فقد روج البعض لعلم تحسين النسل المصمم لإزالة الأضرار الجسدية والنفسية التي تسببها العوامل المسببة للأمراض. استمرت الفلانخية في دعم سياسات الولادة لتحفيز زيادة معدل الخصوبة بين المواطنين المثاليين بدنيًا ومعنويًا. وفي 1938 في سانتا إيزابيل ، فرناندو بو الآن مالابو في غينيا الاستوائية، كانت هناك وحدتان من الفلانخيين الأصليين وأربعة من الأوروبيين. في 1959 وسع قسم الطالبات تعليمه ليشمل النساء الغينيات لإعدادهن للاستقلال.
الفلانخية المكونات
أشاد فرانكو بتراث إسبانيا القوط الغربي، قائلاً إن قبيلة القوط الغربيين الجرمانية من أعطت الإسبان «حبهم الوطني للقانون والنظام». وخلال السنوات الأولى من نظام حكم فرانكو الفلانخي، أعجب النظام بألمانيا النازية وجعل علماء الآثار الإسبان يسعون لإثبات أن الإسبان كانوا جزءًا من العرق الآري خاصة من خلال تراثهم القوطي الغربي.
لم يكن مؤسس الفلانخي الإسبانية خوسيه أنطونيو بريمو دي ريفيرا مهتمًا بمعالجة المسألة اليهودية خارج مجال قضايا السياسة. تأثر موقف الفلانخية بالحجم الصغير للمجتمع اليهودي في إسبانيا في ذلك الوقت، والذي لم يؤيد معاداة السامية القوية. رأى بريمو دي ريفيرا أن حل «المسألة اليهودية» في إسبانيا بسيط: تحول اليهود إلى الكاثوليكية. ومع ذلك فيما يتعلق بمسألة الميول السياسية المتصورة بين اليهود، حذر من التأثيرات الماركسية اليهودية على الطبقات العاملة. زعمت صحيفة الفلانخية اليومية Arriba أن «نظرية المؤامرة اليهودية الماسونية هي التي خلقت شرّين كبيرين أصابت الإنسانية: الرأسمالية والماركسية». وافق بريمو دي ريفيرا على هجمات الفلانخيين على متاجر SEPU المملوكة لليهود سنة 1935.
الفلانخية المكونات
عززت الفلانخية الإسبانية وفروعها من أصل إسباني الوحدة الثقافية والاقتصادية والعرقية للشعوب الإسبانية في جميع أنحاء العالم في «هيسبانيداد». وقد سعت إلى توحيد الشعوب الإسبانية من خلال مقترحات لإنشاء كومنولث أو اتحاد للدول الناطقة بالإسبانية بزعامة إسبانيا.
تدعم الفلانخية مجتمع قومي لا طبقي وتعارض مجتمع قائم على الطبقة الفردية مثل المجتمع البرجوازي أو البروليتاري. وهي تعارض أيضا الصراع الطبقي. أعلن خوسيه أنطونيو بريمو دي ريفيرا أن «الدولة تقوم على مبدأين - خدمة الأمة الموحدة وتعاون الطبقات [الإنجليزية]».
وكما روج بريمو دي ريفيرا فإن الفلانخية في إسبانيا دعت إلى اقتصاد «نقابي وطني» يرفض كلا من الرأسمالية والشيوعية. شجب بريمو دي ريفيرا الرأسمالية كونها اقتصادًا فرديًا تحكمه البرجوازية التي حولت العمال إلى ترس غير إنساني في آلية الإنتاج البرجوازي، وشجب اقتصادات الدولة الاشتراكية لأنها تستبعد الفرد من خلال تسليم السيطرة على الإنتاج إلى الدولة.
الفلانخية المكونات
دعا البيان الأساسي للفلانخية كما في «النقاط السبع والعشرون» إلى ثورة اجتماعية لخلق اقتصاد نقابي وطني لكل من الموظفين وأرباب العمل للتنظيم المتبادل والسيطرة على النشاط الاقتصادي. كما دعا إلى الإصلاح الزراعي والتوسع الصناعي واحترام الملكية الخاصة باستثناء تأميم التسهيلات الائتمانية لمنع الربا الرأسمالي. كما دعم البيان تجريم الإضرابات من قبل الموظفين وإغلاق أرباب العمل بأنها أفعال غير قانونية، بينما عكس سياسات الديمقراطية الاجتماعية في دعم ولاية الدولة على تحديد الأجور.
الفلانخية المكونات
بعد اندماج الفلانخية مع الكارلية في 1937 لتشكيل الفلانخي الجديدة (FET y de las JONS) التي من شأنها أن تكون الحزب السياسي الوحيد لإسبانيا الفرانكوية، فكانت النتيجة هو جعل الفلانخي بمثابة «بوتقة تذيب» جميع الفصائل السياسية المختلفة على الجانب القومي من الحرب الأهلية. وأعلن دي ريفيرا دعمه لطريقة اقتصادية متوسطة على بعد متساوٍ من الرأسمالية الليبرالية والمادية الماركسية. وفي الوقت نفسه تم توضيح أن الاقتصاد سيستمر في الاعتماد على الملكية الخاصة، التي يجب ضمان حمايتها، بينما كان يُنظر إلى الدولة على أنها تقوم بمبادرات اقتصادية فقط عندما تفشل المشاريع الخاصة أو تتطلب مصالح الأمة ذلك. وفي أكتوبر 1937 أعلن الزعيم الجديد للفلانخي رايموندو فرنانديز-كيويستا أن النقابية الوطنية متوافقة تمامًا مع الرأسمالية، مما نال الثناء من اليمين غير الفلانخي.
دعمت الفلانخية في عهد فرانكو تطوير تعاونيات مثل شركة موندراجون لأنها عززت ادعاء فرانكو بعدم وجود طبقات اجتماعية في إسبانيا خلال فترة حكمه.
وتناهض الفلانخية الشيوعية بشدة. حيث دعمت الفلانخي الإسبانية التدخل الإسباني خلال الحرب العالمية الثانية ضد الاتحاد السوفيتي باسم معاداة الشيوعية، مما أدى إلى دعم إسبانيا لاتفاقية مناهضة الكومنترن وإرسال متطوعين للانضمام إلى فيالق ألمانيا النازية الأجنبية على الجبهة الشرقية لدعم المجهود الحربي الألماني ضد الاتحاد السوفيتي.
دعمت الفلانخي الإسبانية الأفكار المحافظة حول المرأة ودعمت الأدوار الصارمة للجنسين التي تنص على أن واجبات المرأة الرئيسية في الحياة هي أن تكون أم محبة وزوجة خاضعة لزوجها. تم وضع تلك السياسة ضد سياسة الجمهورية الإسبانية الثانية التي وفرت حق الاقتراع العام للمرأة. وقد أوعز قسم النساء التابع لها بأن تكون زوجات وأمهات صالحات، وأن تدرس الاقتصاد المنزلي وترعى الرقصات الشعبية الإسبانية، «الكورال والرقصات». مكّن قسم الطالبات قادته نساء مثل بيلار شقيقة خوسيه أنطونيو، اللواتي لم يتزوجن قط، من تحقيق أدوار عامة بارزة مع تعزيز الحياة الأسرية.
روبا (راهبة دوناتية)
الراهبة روبا (أو بوبا) هي راهبة دوناتية أمازيغية، ومقاومة وشهيدة، وأخت هونوراتوس، أسقف أكوا سيرينسيز، ولدت في عام 384 وقتلها التجار الكاثوليك في 434. استحقت نيل شرف وضع ورقة نخلة على قبرها (تقليد مسيحي قديم) بعد استشهادها واقيم لها بازيليك  في Ala Miliara  (اليوم في البنيان، 37 km جنوب شرقي معسكر، في ولاية معسكر في الجزائر )، بين عامي 434 و 439. كانت ربة رمزًا لمناهضة الدوناتيين ضد الاستعمار.
شكل المبنى، الذي تم التنقيب عن آثاره، الجزء الشرقي من السياج المحصن ، وهو معسكر عسكري مهم ( كاسترا ) لموريتانيا القيصرية، وهو أكبر معسكر في إفريقيا بعد معسكر لامبيز. وفقا لموريس لينوار، فإن الكنيسة الدوناتية ستكون إعادة استخدام، أو ترميم، قبل 422، لمبادىء (مقر) المعسكر، التي هجرتها القوات في IV الرابع.
روبا (راهبة دوناتية)
ضريحها ، المستخرج من قبو السيد روزياس، المعلم في تيزي، هو المرثية الوحيدة التي تم العثور عليها لشهداء دوناتست. إنه معروض في متحف اللوفر في باريس. النص على النحو التالي :
« Mem(oria) Robb(a)e, sacr(a)e Dei (ancillae), germana(e) Honor[ati A]qu(a)e Siren(sis) ep(i)s(cop)i, c(a)ede tradi[torum] v(e)xata meruit dignitate(m) martiri(i); vixit annis L et reddidit sp(iritu)m die VIII kal(endas) Apriles, (anno) pro(vinciae) CCCXCV ».
ترجمة حرة : « ذكرى ربة، الخادمة المكرسة لله، أخت هونوراتوس أسقف أكوا سيرينسيس؛ بعد أن استسلمت تحت ضربات التجار، استحقت كرامة الاستشهاد؛ عاشت 50 سنة وتوفيت في الثامن رزنامة أبريل سنة 395 للمحافظة (25 مارس 434) »
بنيامين بوشواري
بنيامين بوشواري أو بنجامين بوشواري (من مواليد 13 تشرين الثاني/نوفمبر 2001) هو لاعب كرة قدم مغربي محترف يلعب كلاعبِ خط وسط في نادي سانت إتيان الفرنسي والمنتخب المغربي.
بنيامين بوشواري المسيرة الكرويّة
وُلد بنيامين بوشواري في بلجيكا، لكنّه بدأ مسيرتهُ الكرويّة في قسمِ الشباب الخاصّ بفريقِ فورتونا سيتارد الهولندي حيثُ كان جزءًا من فريقهم الأقلِّ من 19 سنة. سُرعان ما انضمَّ بوشواري إلى قسم الشباب في فريقِ رودا كيركراده وكان جزءًا من فريقهم تحتَ 19 سنة وتحت 21 سنة لاحقًا.
وقَّع بنيامين أول عقدٍ احترافي له في دوري الدرجة الثانيّة الهواندي رفقةَ فريق رودا كيركراده وذلكَ في عام 2020، من أجل تمثيل الفريق في موسم 2020–21. أول ظهورٍ لبنيامين مع ناديه الجديد كان في مباراةٍ ضمنَ كأس هولندا ضد فورتونا سيتارد في 28 تشرين الأول/أكتوبر 2020 حيثُ دخلَ كبديلٍ لللاعبِ باتريك بفلوك في الدقيقة 77 من المباراة التي انتهت بهدفينِ نظيفين لصالحِ فورتونا سيتارد. ظهر بنيامين لأول مرة في الدوري الهولندي ضد يونج إف سي أوتريخت في 9 تشرين الثاني/نوفمبر 2020، حيثُ دخلَ بديلًا مُجددًا لللاعبِ باتريك بفلوك في الدقيقة 81 من عمرِ المباراة التي انتهت بخسارةٍ بهدفين نظيفين. سجل بنيامين هدفه الأول للنادي ضد إكسلسيور في 15 شباط/فبراير 2021 في الدقيقة 83 مساهمًا في تحقيقِ فريقه للفوز بنتيجة 1-3.
بنيامين بوشواري المسيرة الكرويّة
وقَّع بوشواري في 16 آب/أغسطس 2022 عقدًا لمدة ثلاث سنوات مع نادي سانت إتيان الفرنسي.
بنيامين بوشواري المسيرة الدوليّة
وُلد بنيامين في بلجيكا لأبوين مغاربة. اختار عام 2021 تمثيل منتخب المغرب تحت 23 سنة.
نخيل الاستشهاد
في الأيقونات المسيحية، كف الاستشهاد أو نخيل الاستشهاد هو صفة القديسين الذين استشهدوا. وهي سعفة نخيل موضوعة في يد صورة أو تمثال شهيد.
يشير هذا التقليد إلى سعف النخيل الذي حمله الرسل عندما دخل يسوع أورشليم.
لكمة الحماء
لَكَمَةَ الحِماء هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
لكمة الحماء الموقع
تقع قرية لكمة الحماء في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
لكمة الحماء السكان
بلغ عداد سكانها 656 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
بيت سعد سعيد
بيت سعد سعيد هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
بيت سعد سعيد الموقع
تقع قرية بيت سعد سعيد  في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
بيت سعد سعيد السكان
بلغ عداد سكانها 275 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
الاحور
الاحور هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
الاحور الموقع
تقع قرية الاحور في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
الاحور السكان
بلغ عداد سكانها 258 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
كشكك
الكِشْكِك (بالتركية: Keşkek) هو نوع من اللحوم أو الدجاج والقمح أو الشعير الموجود في المأكولات التركية والإيرانية واليونانية والبلقانية. عام 2011، اعتبرت اليونسكو طبق الكيشكك تراثاً ثقافياً غير مادي لتركيا.
كشكك تاريخ
يمكن العثور على أول مرجع اكتشف حتى الآن للطبق في مصدر مكتوب في نسخة دانشمند التي يعود تاريخها إلى عام 1360، وُثِّق في إيران وسوريا الكبرى منذ القرن الخامس عشر ولا يزال يستهلكه العديد من الإيرانيين حول العالم.
تشير أصول هذا الطبق في النهاية إلى قشق، الذي كان في إيران في القرنين السادس عشر والثامن عشر حيث يُضاف حليب الأغنام إلى دقيق القمح أو الشعير واللحوم مخلوطًا بأجزاء متساوية، تقدم الكِشْكِك في حفلات الزفاف في تركيا، ويعد أيضا طبقًا احتفاليًا في لِسبُس وبين اليونانيين البونتيين يُحضر الكشكك في لِسبُس في ليالي الصيف عندما يُذبح ثور احتفالًا، ثم يُطهى طوال الليل ويؤكل بالقمح في اليوم التالي.
كشكك تاريخ
يُطلق على الكِشْكِك اسم «هاشيل» في مناطق شمال شرق ووسط الأناضول في تركيا، حيث يعد طبقًا شائعًا في تركيا ويؤكل خلال الأعياد الدينية وحفلات الزفاف أو الجنازات، وهذا هو الحال أيضًا في إيران.
ربما استُعيرت الكلمة السلافية كاشا من الكلمة الفارسية کَشک.
يعرف الكِشْكِك بالهريسة في أرمينيا، حيث ان الهريسة لها أوجه تشابه قوية جدًا مع الكِشْكِك من حيث عملية التحضير والطهي، إلا أن الهريسة مرتبطة بمعاني رمزية مختلفة تمامًا مقارنة بالكِشْكِك.
نجد السلف
نَجْد السَلْف هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
نجد السلف الموقع
تقع قرية نجد السلف في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
نجد السلف السكان
بلغ عداد سكانها 315 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
خط أنابيب البلطيق
خط أنابيب البلطيق (بالإنجليزية: Baltic Pipe)‏؛ هو خط أنابيب لنقل الغاز الطبيعي النرويجي من بحر الشمال إلى بولندا عبر الدنمارك، تبلغ طاقته الاستيعابية عشرة مليارات متر مكعب من الغاز سنويًا. يعد المشروع ذا بنية تحتية إستراتيجية لإنشاء ممر جديد لإمداد الغاز إلى الاتحاد الأوروبي. يدار ويطور المشروع من قبل الشركة الوطنية الدنماركية «إنرجينت» (بالدنماركية: Energinet)‏ المسؤولة عن تشغيل قطاع الغاز والكهرباء في الدنمارك، والشركة البولندية «غاز سيستم» (بالإنجليزية: Gaz-System)‏ المسؤولة عن تشغيل قطاع الغاز في بولندا. اعترف بخط أنابيب البلطيق مشروعًا ذي اهتمام مشترك للاتحاد الأوروبي. وقد دشن رسميًا في 27 سبتمبر 2022.
بيت مرعي (ذمار)
بيت مرعي هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
بيت مرعي (ذمار) الموقع
تقع قرية بيت مرعي  في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
بيت مرعي (ذمار) السكان
بلغ عداد سكانها 106 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
حالة مقيدة
في فيزياء الكم، الحالة المقيدة (بالإنجليزية: Bound state)‏ هي حالة كمومية لجسيم خاضع لكمون، او لطاقة كامنة، بحيث يتقيد الجسم ضمن مجموعة محددة من الحالات. الحالة المقيدة هي على عكس الحالة الحرة، التي لا يخضع فيها الجسم لطاقة كامنة مقيدة لحركته.
الجسم المقيد مثل الجسيم الذي لديه ميل للبقاء موضعيًا في منطقة واحدة أو أكثر من الفضاء. قد تكون الإمكانات خارجية أو قد تكون نتيجة وجود جسيم آخر؛ في الحالة الأخيرة، يمكن للمرء أن يعرف بشكل مكافئ حالة مرتبطة كحالة تمثل جسيمين أو أكثر تتجاوز طاقتها التفاعلية الطاقة الإجمالية لكل جسيم منفصل. إحدى النتائج هي أنه بالنظر إلى التلاشي المحتمل عند اللانهاية، يجب تقييد حالات الطاقة السلبية. بشكل عام، طيف الطاقة لمجموعة الحالات المقيدة منفصل، على عكس الجسيمات الحرة، التي لها طيف مستمر.
حالة مقيدة
على الرغم من أن الحالات غير المقيدة بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن الحالات غير المستقرة ذات طاقة التفاعل الإيجابية الصافية، ولكن وقت الاضمحلال الطويل، غالبًا ما تُعتبر حالات مرتبطة غير مستقرة أيضًا وتسمى «حالات شبه ملزمة». تشمل الأمثلة بعض النويدات المشعة والإلكتريت.[بحاجة لمصدر]
في نظرية الحقل الكمومي النسبي، تقابل حالة الارتباط المستقرة لعدد n من الجسيمات بكتل  قطبًا في مصفوفة S مع طاقة مركز كتلة أقل من . تظهر حالة الربط غير المستقرة كقطب مع مركز معقد طاقة الكتلة.
روكال
روكال هي جزيرة صغيرة من الجرانيت غير صالحة للسكن تقع في شمال المحيط الأطلسي، تدعي المملكة المتحدة بأن الصخرة داخل منطقتها الاقتصادية الخالصة وهي جزء من أراضيها، لكن هذا الادعاء لم تعترف به أيرلندا.
جزيرة إرنست تلمان
جزيرة إرنست تلمان هي جزيرة كوبية يبلغ طولها 15 كم (9.3 ميل) وعرضها 500 م (1600 قدم)، سميت على اسم السياسي الشيوعي الألماني إرنست تلمان.
جبل اسحاق
جبل اسحاق هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
جبل اسحاق الموقع
تقع قرية جبل اسحاق في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
جبل اسحاق السكان
بلغ عداد سكانها 897 نسمة بحسب تعداد اليمن لعام 2004.
جزيرة كوتيلني
جزيرة كوتيلني هي جزيرة ضمن أرخبيل آنزو وهي جزء من جزر سيبيريا الجديدة تقع بين بحر لابتيف وبحر سيبيريا الشرقي في القطب الشمالي الروسي.
جزيرة كومسوموليتس
جزيرة كومسوموليتس هي جزيرة ضمن أرخبيل سيفيرينيا زيمليا في القطب الشمالي الروسي.
جزيرة ثورة أكتوبر
جزيرة ثورة أكتوبر هي جزيرة ضمن أرخبيل سيفيرينيا زيمليا في القطب الشمالي الروسي سميت على اسم الثورة البلشفية التي جعلت من روسيا دولة شيوعية.
جزيرة البلاشفة
جزيرة البلاشفة هي جزيرة ضمن أرخبيل سيفيرينيا زيمليا في القطب الشمالي الروسي.
جزيرة شميدت
جزيرة شميدت هي جزيرة ضمن أرخبيل سيفيرينيا زيمليا في القطب الشمالي الروسي، تم تسمية الجزيرة على اسم العالم السوفيتي أوتو شميدت.
دار سعدان
دار سَعْدان هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
دار سعدان الموقع
تقع قرية دار سعدان في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
دار سعدان السكان
بلغ عداد سكانها 170 نسمة بحسب الإحصاء للسكان والمساكن والمنشآت في اليمن لعام 2004.
الاخار
الاخار هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
الاخار الموقع
تقع قرية الاخار في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
الاخار السكان
بلغ عداد سكانها 370 نسمة بحسب الإحصاء للسكان والمساكن والمنشآت في اليمن لعام 2004.
أبحاث السنة المعجزة
أوراق العام المعجزة (من اللاتينية annus mīrābilis، "العام المعجزة") هي الأوراق الأربع التي نشرها ألبرت أينشتاين في مجلة Annalen der Physik (حوليات الفيزياء) عام 1905. كانت هذه الأوراق الأربعة مساهمات رئيسية في تأسيس الفيزياء الحديثة. لقد أحدثوا ثورة في فهم العلم للمفاهيم الأساسية للمكان والزمان والكتلة والطاقة. نظرًا لأن أينشتاين نشر هذه الأوراق الهامة في عام واحد، فإن عام 1905 يُطلق عليه العام المعجزة.
أوضحت الورقة الأولى التأثير الكهروضوئي، والذي كان الاكتشاف المحدد الوحيد المذكور في الاقتباس الذي منح أينشتاين جائزة نوبل في الفيزياء. وشرح البحث الثاني الحركة البراونية، التي قادت الفيزيائيين المترددين إلى قبول وجود الذرات. قدمت الورقة الثالثة نظرية النسبية الخاصة لأينشتاين. الرابع، نتيجة لنظرية النسبية الخاصة، طور مبدأ تكافؤ الكتلة والطاقة، معبرًا عنه في المعادلة الشهيرة  والتي أدت إلى الاكتشاف والاستخدام من الطاقة الذرية. هذه الأوراق الأربعة، جنبًا إلى جنب مع ميكانيكا الكم ونظرية أينشتاين اللاحقة للنسبية العامة، هي أساس الفيزياء الحديثة.
قائمة رؤساء كوريا الجنوبية
هذه قائمة رؤساء وزراء كوريا الجنوبية. يشغل رئيس كوريا الجنوبية (الكورية: 대한민국 대통령؛ هانجا: 大韓民國大統領) منصب الرئيس التنفيذي لحكومة جمهورية كوريا والقائد العام للقوات المسلحة الكورية الجنوبية.
قبل إنشاء الجمهورية الأولى في عام 1948، تأسست حكومة جمهورية كوريا المؤقتة في شنغهاي في سبتمبر 1919، نسقت الحكومة المؤقتة مقاومة الشعب الكوري للاحتلال الياباني. اعترفت كوريا الجنوبية بشرعية الحكومة المؤقتة وخلفتها في دستور 1948 الأصلي ودستور 1988 الحالي. تولى تسعة أشخاص المنصب الرئاسة في الحكومة المؤقتة بين سبتمبر 1919 وأغسطس 1948.
حددت فترة الرئاسة بخمس سنوات منذ عام 1988. وقد كانت في السابق أربع سنوات من 1948 إلى 1972، وست سنوات من 1972 إلى 1981، وسبع سنوات من 1981 إلى 1988. منذ عام 1981 يمنع الرئيس من الترشح لولاية ثانية. يجب أن يكون الرئيس مواطنًا كوريًا جنوبيًا، لا يقل عمره عن 40 عامًا، ويعيش في كوريا الجنوبية منذ 5 سنوات.
البهرور
البَهْرُور هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
البهرور الموقع
تقع قرية البهرور في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
البهرور السكان
بلغ عداد سكانها 91 نسمة بحسب الإحصاء للسكان والمساكن والمنشآت في اليمن لعام 2004.
في قلب مصر
في قلب مصر: أرض الفراعنة على شفا الثورة (Inside Egypt: The land of the Pharaohs on the brink of a revolution) كتاب للمراسل الصحفي البريطاني جون آر برادلي John R. Bradley الذي أقام في منطقة الشرق الأوسط في الفترة ما بين عامي 1998 و2010 ويتحدث العربية بطلاقة، وألف أربعة كتب تتناول الوضع في المنطقة. صدر الكتاب عام 2008 عن دار نشر بالغريف ماكميلان في الولايات المتحدة الأمريكية في 220 صفحة، وصدرت النسخة العربية في 2012 عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة في 218 صفحة، ترجمة شيماء عبد الحكيم طه وكوثر محمود محمد ومراجعة محمد إبراهيم الجندي.
رسم برادلي صورة لثورة سوف تحدث في الشارع المصري تشبه تماماً ما حدث في 25 يناير 2011  وهذا ما جعله يلقى رواجًا واسعًا بعد ذلك. في البداية تم منع نشر هذا الكتاب في مصر قبل الثورة، وهو الأمر الذي تعرض لانتقادات كبيرة في الأوساط العالمية، ووسائط الإعلام الدولية، وبعد حدوث ثورة 25 يناير، أصبح الكتاب من المراجع الرئيسية للراغبين في معرفة الأسباب الحقيقية وراء الثورة في مصر.
في قلب مصر مقدمة الطبعة العربية
كتب برادلي في مقدمة الطبعة العربية: «عندما اندلعت الثورة المصرية في يناير عام 2011- بعد عامين من ظهور هذا الكتاب لأول مرة بالإنجليزية وبالعنوان الفرعي» أرض الفراعنة على شفا الثورة«- ربما كنت الأقل اندهاشًا بين المراقبين الغربيين لدولة اعتبرتها وطنًا لي ما يقرب من عقد كامل. وبالطبع لم يندهش المفكرون والنشطاء الحقوقيون والسياسيون وعامة المصريين الذين تحدثت معهم في السنوات التي سبقت الثورة والذين عبَّرتُ عن مشاعر الضيم والإحباط والأمل (ربما بقدر أقل) لديهم في هذه الصفحات. أدركَت جموع المصريين الذين خرجوا إلى الشوارع منذ وقت طويل - مثلي - أن أكثر دول العالم العربي تعدادًا للسكان، والحليف الأهم لواشنطن في المنطقة، على وشك الانفجار»، ويتابع الكاتب قائلاً: «أظهرت استطلاعات الرأي التي أُجريت منذ قيام الثورة أن التلهف لتطبيق الديمقراطية وإجراء الانتخابات على المنوال الغربي يأتي في آخر أولويات من خرجوا إلى الشوارع أثناء الثورة. وكالعادة ذكر نحو عشرين بالمائة أن الدافع الرئيسي وراء الإطاحة بمبارك هو تطبيق الديمقراطية والمشاركة في انتخابات حرة.»
في قلب مصر مقتطفات من الكتاب
تحدث برادلي عن القمع في مصر متمثلاً في القاء القبض على المصريين ببساطة ودون أسباب كافية وكتب: "استطرد الصبي قائلًا إن عباس بعد أن غادر ناداه ضابط شرطة وطلب منه أن يريه بطاقة هويته. وبعد أن ألقى الضابط نظرة سريعة عليها، طلب من عباس أن يصعد إلى ظهر شاحنة الشرطة، ولم يمض وقت طويل قبل أن تمضي به الشاحنة مع عدد من تعساء الحظ الآخرين إلى قسم الشرطة المحلي على الأرجح. حكى الصبي كل ذلك وهو يدخن سيجارة بلا مبالاة وكأن ما حدث أمر طبيعي إلى أقصى حد.
فسأل الصبي بدوره مستنكرًا: "ما الذي فعله؟" قال هذا وعيناه تدوران في دهشة وكأنه يقول: أنت لا تحتاج إلى (فعل) شيء في هذا البلد ليأخذك رجال الشرطة."
في قلب مصر مقتطفات من الكتاب
أضاف برادلي روايات عن حالات مماثلة وسرد قصة الطفل محمد عبد الرحمن (13 سنة) الذي ينتمي لأسرة فقيرة بقرية شها في دلتا النيل: «اشتبهت شرطة مدينة المنصورة المجاورة لقريته في قيامه هو وأخيه بسرقة عبوتين من الشاي. ولما زارته والدته بعدها بثلاثة أيام في قسم شرطة مدينة المنصورة بعد أن علمت أخيرًا بمكانه، ذكرت أن مشهده صعقها، لكنها لم تتفوه بكلمة في قسم الشرطة لتقي أخاه الأكبر التعرض للمزيد من التعذيب»، يواصل برادلي ليروي نهاية قصة الطفل بعد أن اصطحبته والدته إلى بيتها قائلاً: «تقلب الطفل المتأوه لتكشف عن علامة سوداء كبيرة على ظهره وتقول إن هذا الجرح تلوث بعد علاجه، ثم تقترب الكاميرا من العلامة السوداء ثم تنتقل إلى فتحة الصبي الصغير الشرجية التي تبدو منتفخة ومتهدلة، وكأن الفتى تعرض مؤخرًا للاغتصاب، ثم تقلب الأم الصبي مجددًا وتشير إلى المزيد من الحروق على عضوه الذكري وخصيتيه. لم يستعد محمد عبد الرحمن وعيه كاملًا قط منذ ذلك الحين، وبعد بضعة أيام من تسجيل هذا المقطع توفي»، ولخص برادلي حوادث التعذيب وكتب: «أساليب التعذيب الأكثر ذيوعًا كما هو معروف هي الضرب والصعق الكهربي، وتعليق الضحايا من معصمهم وكواحلهم في أوضاع ملتوية فترات طويلة، وتهديدهم بقتلهم أو اغتصابهم أو التعدي عليهم جنسيًّا أو فعل ذلك لأقاربهم. وقد أخبر بعض المعتقلين منظمة العفو الدولية أن زملاءهم في السجن كانوا يتعرضون للتعذيب عندما كانوا هم يستجوبون، وذلك إشارة إلى أن التعذيب كان يجري على مدار أربع وعشرين ساعة.»
الجبوبة (ذمار)
الجَبُوْبَة هي إحدى قرى محافظة ذمار في الجمهورية اليمنية.
الجبوبة (ذمار) الموقع
تقع قرية الجبوبة  في عزلة جبل اسحاق بمديرية المنار التابعة لمحافظة ذمار، في اليمن.
الجبوبة (ذمار) السكان
بلغ عداد سكانها 245 نسمة بحسب الإحصاء للسكان والمساكن والمنشآت في اليمن لعام 2004.