hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
موسيقى السكان الأصليين في أمريكا الشمالية قراءة إضافية
بيكر، تيودور (1977). في موسيقى الهنود الأمريكيين الشماليين. نيويورك: دا كابو بريس. ISBN 9780306708886
كيلينج، آر. (1997). موسيقى الهنود الأمريكيين الشماليين: دليل للمصادر المنشورة والتسجيلات المختارة. مكتبة غارلاند للإثنوموسيقولوجيا. ISBN 0-8153-0232-0
ليفين، فيكتوريا ليندزي (2001). كتابة موسيقى الهنود الأمريكيين: النصوص التاريخية والتدوينات والترتيبات.
موسيقى السكان الأصليين في أمريكا الشمالية روابط خارجية
تحتوي ويكيميديا كومنز على وسائط ذات علاقة بموسيقى الهنود الأمريكيين.
ملاحظات تاريخية لمجموعة مختارة من 60 لحنًا للهنود الأمريكيين.
هانكسفيل - فهرس لموارد موسيقى الهنود الأمريكيين على الإنترنت.
مستفيد
المستفيد بالمعنى الأوسع هو شخص طبيعي أو كيان قانوني آخر يتلقى أموالاً أو فوائد أخرى من أحد المتبرعين، على سبيل المثال، المستفيد من وثيقة التأمين على الحياة هو الشخص الذي يحصل على دفع مبلغ التأمين بعد وفاة المؤمن عليه، في قانون التوكيل، يُعرف المستفيدون أيضًا باسم cestui que use.
قد يتم تصميم معظم المستفيدين لتحديد المكان الذي ستذهب إليه الأصول عند وفاة المالك (المالكين)، ومع ذلك، إذا لم يكن المستفيد الأساسي أو المستفيدون على قيد الحياة أو غير مؤهلين بموجب القيود، فمن المحتمل أن تنتقل الأصول إلى المستفيدين المحتملين، ويمكن للمتبرع استخدام قيود أخرى مثل الزواج أو القيود الأكثر إبداعًا لمحاولة التحكم في سلوك المستفيدين، وبعض الحالات مثل حسابات التقاعد لا تسمح بأي قيود تتجاوز وفاة المستفيدين الأساسيين، ولكن الصناديق الاستئمانية تسمح بأي قيود ليست غير قانونية أو لغرض غير قانوني.
مستفيد
وكثيراً ما يظهر مفهوم "المستفيد" في عقود أخرى غير وثائق التأمين، الطرف الثالث المستفيد من العقد هو الشخص الذي ينوي الطرفان الاستفادة من أحكامه ولكنه ليس طرفاً في العقد، على سبيل المثال، قد يسعى موزع البرامج إلى الحصول على أحكام تحمي عملائه من دعاوى الانتهاك، ويجوز لمرخص البرامج أن يدرج في اتفاقياته أحكامًا تحمي أولئك الذين قدموا التعليمات البرمجية لذلك المرخص.
في سياق المساعدات التنموية، يشير مصطلح "المستفيدون" إلى الأشخاص والمجتمعات التي تستخدم مخرجات المشروع: الكيانات التي تنفذ مشاريع المساعدات التنموية.
مجزرة عائلة أبو صفية (24 أكتوبر 2023)
مجزرة عائلة أبو صفية (24 أكتوبر 2023) هي مجزرةٌ ارتكبها سلاح الجوّ الإسرائيلي حينما أغارَ على منزل عائلة أبو صفية في بيت لاهيا شمال قطاع غزة بسلسلة غارات خلال ساعات الليل في يوم الثلاثاء الموافق 24 أكتوبر 2023، هذه المجرزة واحدة من ضمن سلسلة مجازر ارتكبها الاحتلال الإسرائيلي خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية بعد عملية طوفان الأقصى التي شنتها المقاومة، تسبّبت هذه المجزرة الإسرائيليّة والتي استهدفت منزل يضم عدد من المدنيين بارتقاء أكثر من 11 شهيداً من عائلة أبو صفية وجميعهم من عائلة واحدة.
مجزرة عائلة أبو صفية (24 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.
مجزرة عائلة أبو صفية (24 أكتوبر 2023) خلفية الحدث
استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
مجزرة عائلة أبو صفية (24 أكتوبر 2023) المجزرة
في ساعات منتصف الليل الأولى من يوم الثلاثاء الموافق 24 أكتوبر 2023، وبالتزامن مع القصف الإسرائيلي المتواصل على كافة مناطق القطاع أغارت طائرات الاحتلال الإسرائيلي على عائلة أبو صفية من دون أي تحذير أو إبلاغ، ويقع المنزل تحديداً بجانب مقبرة بيت لاهيا شمال قطاع غزة. وتعرض منزل العائلة لسلسة من الغارات الجوية. تمكنت سيارات الإسعاف من انتشال جثامين 11 مواطناً من عائلة واحدة عدا عن الجرحى والمصابين.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS)
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) يوفر دليلًا موحدًا للتقارير للمبادرات والمشاريع في قطاع الأعمال غير الربحية، يستلهم مصطلح SRS من معايير التقارير المالية للشركات ذات الأرباح.
على عكس الأعمال التجارية التقليدية فإن المؤسسات الاجتماعية والمنظمات غير الربحية ليست متركزة أساسًا على تحقيق أقصى قدر من الأرباح بل على قضايا اجتماعية، لذلك فإن تطبيق معايير التقارير المالية على مثل هذه المنظمات غير مناسب وبالتالي فإن تطوير المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) الذي يأخذ في الاعتبار الأهداف الفريدة للمنظمات غير الربحية أمر ضروري.
بشكل عام يمكن اعتبار جميع الإرشادات المتعلقة بالتقارير في القطاع الاجتماعي كمعيار  SRS، تم تطوير هذا المفهوم لمعايير التقارير (المحاسبية والقانونية) في القطاع الاجتماعي من قبل العديد من الخبراء في القطاع الاجتماعي الألماني، حتى الآن فقد حظي المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) بدعم واسع ويتم استخدامه على نطاق واسع يعد نهج المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) مشروعًا مفتوحًا غير تجاري.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) الخلفية
مشابهة للتقارير والبيانات المالية السنوية للمنظمات ذات الأغراض الربحية، يقدم رواد الأعمال الاجتماعيين والمنظمات غير الربحية والمؤسسات الأخرى ذات الأهداف الاجتماعية تقارير دورية عن أنشطتهم، على سبيل المثال غالبًا ما يقومون بتقديم تقارير للجمهور والمتبرعين والمستثمرين والرعاة والسلطات أو لشركائهم.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) الخلفية
في حين أن المنظمات ذات الأغراض الربحية مطالبة بتقديم تقارير وفقًا لقوانين المبادئ المقبولة عمومًا مثل (Handelsgesetzbuch HGB) الألماني (المقارنة مع المعايير المحاسبية العامة للشركات الأمريكية أو المعايير الدولية لإعداد التقارير المالية)، إلا أنه لم يتم بعد تحديد معايير تقارير موحدة للمؤسسات ذات الهدف الاجتماعي، تمكن التقارير الموحدة أصحاب الأعمال الاجتماعية من مقارنة المعلومات، إن القدرة على المقارنة هي عنصر مهم جدًا في التعامل مع المستثمرين المحتملين وأيضًا ذات أهمية لأصحاب المصلحة الأخرى، قد لا يكون من الممكن بذل جهود معقولة لتحقيق المعايير المعقدة لتقارير الاستدامة مثل تلك المحددة من قبل المبادرة العالمية للتقارير. لهذه الأسباب يتعين على العديد من المنظمات إعداد تقارير منفصلة وفقًا لإرشادات كل مستثمر على حدة مما يؤدي إلى إهدار موارد قيمة.
على عكس المستثمرين في القطاع الربحي يفتقر المتبرعون والمستثمرون والممولون في القطاع غير الربحي إلى أساس موحد للمعلومات يمكنهم استخدامه لاختيار وتقييم ومقارنة المشاريع المختلفة، نتيجة لذلك فإنه غالبًا ما لا تُطبق الأموال والموارد في المجالات التي يمكن أن تحقق أكبر تأثير، في كثير من الأحيان تواجه المشاريع الاجتماعية صعوبات في الحصول على رأس المال اللازم لتحقيق أهدافها الاجتماعية.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) المنظمات الناشئة والمنظمات المشاركة
كانت نقطة البداية في تطوير SRS نتيجة لنتائج البحث من جامعة تومنيخ و جامعة هامبورغ.
SRS هو مشروع مشترك بين آشوكا ألمانيا وشركة أوريدس غمبه وشركة بونفنتشر مانجمنت غمبه وشركة فينيو أناليتيكس غاغ ومؤسسة شفاب لريادة الأعمال الاجتماعية وموقع Spenden.de وجامعة تومنيخ وجامعة هامبورغ بمساعدة PricewaterhouseCoopers ألمانيا، تدعم مؤسسة Vodafone Foundation ألمانيا بالاشتراك مع وزارة الشؤون العائلية وكبار المواطنين والنساء والشباب مشاريع بحث لتطوير SRS بشكل أكبر، بالإضافة إلى ذلك تم دعم إنشاء نسخة باللغة الإنجليزية من SRS من قبل جمعية (Social Impact Analysts Association SIAA).
يعد المعيار التقريري مشروعًا مفتوحًا بموجب ترخيص Creative Commons ويمكن لجميع المنظمات الاجتماعية المهتمة في ألمانيا المشاركة. بالإضافة إلى تطوير المعيار بشكل أكبر، يجب أيضًا إنشاء حوار حول التفكير الريادي والإجراءات الموجهة للتأثير لزيادة الرفاهية المشتركة. لهذا الغرض فقد أسست المنظمات المعنية جمعية Social Reporting Initiative e.V في سبتمبر 2011.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) الأهداف
يوفر SRS إطار تقرير جديد لأصحاب المصلحة في القطاع الاجتماعي على وجه الخصوص، يساعد ذلك في توثيق وتواصل سلسلة النتائج للمشاريع الفردية، علاوة على ذلك يتم تسجيل عناصر التقارير الأساسية المتعلقة بالهيكل التنظيمي والأموال بشكل منهجي في تقرير SRS مما يخلق صورة شاملة للمنظمة. هدف آخر لـ SRS هو تعزيز التوجه نحو التأثير في المنظمات الاجتماعية، يجب أن يساعد هذا في تركيز المنافسة على التبرعات والتمويل على التأثير البرنامجي، بالتالي سيصبح التركيز على فعالية وتأثير البرامج قضية رئيسية، يمكن الحفاظ على الجهود المبذولة لمنظمات التقارير والمستفيدين من المعلومات بأدنى حد من خلال: أولاً وجود إطار تقرير محدد بوضوح  يستخدمه العديد من المنظمات والمتبرعين والمستثمرين وأصحاب المصلحة الآخرين. ثانيًا باستخدام أساليب متسقة لقياس التأثير.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التركيب والهيكل
تتألف التقرير وفقًا لـ SRS 2014 من ثلاثة أجزاء رئيسية وهي الأجزاء A و B و C، يمكن ملء التقرير عدة مرات اعتمادًا على المنظمة ونوعية النشاط وتعقيده.
الجزء A يصف الغرض من التقرير ويقدم نظرة عامة ووصفًا لنطاق التقرير بالإضافة إلى معلومات الاتصال للمنظمة.
الجزء B يصف كل نشاط وتأثيره ويركز على المشكلة الاجتماعية والنهج لحلها، إن المكون المركزي هو القسم المتعلق بالتأثير على المجتمع، يتم تقديم الموارد المستخدمة والخدمات المقدمة والتأثيرات الاجتماعية بشكل متناقض، علاوة على ذلك يتعين وصف الخطط والفرص والمخاطر، ثم أخيرًا يتم إعطاء مقدمة عن الأفراد المشاركين.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التركيب والهيكل
الجزء C يتضمن ملفًا شاملاً للمنظمة ويقدم نظرة عامة على الجوانب المالية بما في ذلك الإيرادات والمصروفات.
يقوم معظم مستخدمي SRS بتقرير نشاط واحد يتم تقديمه من قبل منظمة واحدة بينما تقوم بعض المنظمات بتقرير عن عدة أنشطة، في بعض الحالات يتم تنفيذ نشاط واحد بواسطة تجمع لعدة منظمات، نظرًا لأن SRS مصمم بشكل مرن فمن الممكن استخدام المعيار لتركيبات مختلفة، يتيح ذلك للمستثمرين والمتبرعين فهم الروابط بين المنظمات المختلفة وأنشطتها بسهولة وسرعة مما يتيح لهم تنظيم دعمهم وفقًا لذلك. يمكن عرض تقارير SRS النموذجية وتنزيلها من موقع SRS.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التطبيق والتوزيع
تم نشر SRS لأول مرة في عام 2010 وتم استخدامها من قبل عدد متزايد من المستخدمين منذ ذلك الحين (تتوفر قائمة حالية من المتبنين على الموقع الإلكتروني SRS)، في عام 2014 نُشرت نسخة جديدة من المبادئ التوجيهية وأُخذت في الاعتبار النتائج التي توصلت إليها حلقات العمل التي عقدها المستخدمون والمشاورات التي أجريت عبر الهاتف بشأن نظام التسجيل الاستراتيجي لعام 2012، كذلك ردود الفعل الواردة من العديد من المستخدمين. أثبت المفهوم الأساسي نجاحه ولا يزال دون تغيير ومع ذلك تم تحسين نظام SRS لعام 2014 فيما يتعلق بسهولته ومغزاه، تقبل أشوكا تقريرا وفقا للمبادئ التوجيهية ل SRS بدلا من استمارة الطلب وحتى الآن يقدم الجزء الأكبر من الزملاء في برنامج أشوكا تقاررهم في شكل SRS. أشوكا نفسها تستخدم SRS لتقاريرهم السنوية أيضًا وتقبل شركة بونفنتشور التقارير وفقاً لنظام الإبلاغ عن الرعايا الرعايا الأجانب كطلب للحصول على حقوق الملكية والائتمانات وتستخدم مؤشرات الأثر في المشاركة في تخطيط وتقييم الأثر الاجتماعي، من أجل إجراء تقييمات متعمقة لأي منظمة توصي طريقة تحليل فينو بـ SRS وفيما يتعلق بعملية اختيار "صاحب مشروع السنة الاجتماعي في ألمانيا"، تقبل شبكة مؤسسة شواب نظام الاستجابة الاجتماعية كطلب يمكن لأعضاء الشبكة في المؤسسة تقديم تقريرهم السنوي في شكل SRS.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التطبيق والتوزيع
كما يستخدم أعضاء مؤسسة فودافون SRS في تقاريرهم السنوية ويمكن أيضاً تقديم الطلبات من أجل ملائكة الأعمال التجارية الاجتماعية عن طريق خدمة الرعاية (SRS) كما يقبل موقع Startsocial تقارير SRS كتطبيقات إعلانات قانون عرض الأثر.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التطبيق والتوزيع
يمكن استخدام هذه الخدمة من قبل جميع المنظمات ذات الأغراض الاجتماعية وتتناول المبادئ التوجيهية لاستراتيجية الحد من الفقر في المقام الأول المنظمات الصغيرة والمتوسطة الحجم ذات الأغراض الاجتماعية (مثل أصحاب المشاريع الاجتماعية) وقد وضعت لها على وجه الخصوص، أما على الصعيد الذاتي فيمكن أن تستخدم جميع المؤسسات نظام الإبلاغ عن المخاطر كأداة للإبلاغ، ولا سيما من قبل المؤسسات المستفيدة والمؤسسات الخيرية المغامرة والمؤسسات الخيرية العادية والمؤسسات الحكومية للخدمات الاجتماعية. في صيف عام 2013 تم تقديم SRS في المؤتمرات التي نظمتها بعض منظمات خدمات الرعاية الاجتماعية غير القانونية في ألمانيا. تجدر الإشارة إلى المنظمات الأولى من قطاع الرعاية الاجتماعية وهي منظمة "دياكونيش فيرك روزنهايم" ولا سيما منظمة "دياكونيش جوغندهايف أوبربايرن"؛ حيث يستخدمون نظام الحماية الإضافي في جميع مرافقهم وكانت المؤسسة الأولى التي استخدمت الاستراتيجية في تقريرها السنوي هي "مؤسسة ألبرت -شفايتزر".
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التطبيق والتوزيع
كما تم تقديم SRS في قمة الرؤية 2012 التي تضم الآن أكثر من 1000 مشارك وقد تم تسميتها مؤتمرًا رائدًا عالميًا في مجال الابتكار الاجتماعي وريادة الأعمال الاجتماعية والمسؤولية الاجتماعية للشركات والأعمال الاقتصادية البيئية والأعمال ذات التأثير الاجتماعي. بالإضافة إلى ذلك فقد تم إجراء مقدمة عن SRS واستخدامها خلال ورش العمل في القمة، تم تقديم SRS مرة أخرى من خلال ورش العمل في قمة الرؤية في عام 2014 في برلين، علاوة على ذلك في أبريل ومايو 2012 تم تقديم جلسة استشارة للمستخدم لأول مرة للفاعلين في هذا المجال (بتمويل من وزارة الأسرة وشؤون المسنين والمرأة والشباب)، منذ ذلك الحين فقد تم تقديم هذه الاستشارات عدة مرات في السنة، أقيم مؤتمر متعدد الأطراف في فبراير 2013 حول "تعزيز الابتكار الاجتماعي في ألمانيا"، شارك أكثر من 200 ممثل من السياسة والأعمال والعلوم وكذلك رواد الأعمال الاجتماعيين في هذا المؤتمر، نظمت مبادرة التقارير الاجتماعية ورشة حول وثائق تأثير المنظمات.
المعيار الاجتماعي للتقارير (SRS) التوزيع الدولي
حالياً يتم تقديم المبادئ التوجيهية بالألمانية والإنجليزية والإسبانية، بدأ من خلال مؤتمر التفكير الاجتماعي في ديسمبر 2013 في أثينا، تمت ترجمة المبادئ التوجيهية لـ SRS إلى اليونانية وقد نُظمت حلقات عمل عديدة في الجمهورية التشيكية وفي الوقت نفسه توجد نسخة تشيكية من المبادئ التوجيهية متاحة أيضاً، من المقرر ترجمة المبادئ التوجيهية إلى اللغتين الفرنسية والهنغارية.
السنة والإصلاح (كتاب)
السنة والإصلاح: هو كتاب من تأليف المفكر والمؤرخ المغربي عبد الله العروي، الحاصل على مجموعة من الجوائز العالمية والعربية المشهورة، كجائزة كاتالونيا بإسبانيا عام 2000م، وجائزة المغرب للكتاب عامي 1990م و1997م. وجائزة الشيخ زايد للكتاب حول «شخصية العام الثقافية» للدورة الحادية عشرة 2016 -2017م، نظير أعماله التي قدمها وتأثيرها الواسع، إضافة إلى جمعه بين الثقافة العربية والغربية.
صدر الكتاب لأول مرة عام 2008، بالمركز الثقافي المغربي بالدار البيضاء بالمغرب.
وقد جاء الكتاب: على شكل جواب عن تساؤلات سيدة أجنبية مسلمة، وهي تساؤلات تتناول صورة الإسلام. وكيف يقدم نفسه، وكيف ينظر إلى الأديان الأخرى، خاصة وأن السيدة: مسلمة، بحكم الانتماء، وتعيش في محيط تتعدد فيه الأديان وقد خصص فصلا كاملا للحديث عن هذا الأمر.
السنة والإصلاح (كتاب) نبذة عن الكتاب
يعد هذا العمل من بين المحاولات الفكرية العميقة التي تسعى إلى إعادة النظر في العلاقة بين التراث الإسلامي، ممثلًا في السنة النبوية، ومفهوم الإصلاح في السياقين الديني والاجتماعي.
والكتاب تفكير في الحداثة الإسلامية التي لا يمكن أن تقوم ما لم يتم تفكيك آليات ومفاهيم العقل المستعمل في صناعة السنن والأنظمة الدينية والفلسفية والكلامية سعيا وراء تأمل أصولها العلمية والفلسفية المشتركة والتي يعبر عنها بالهلستيني.
وقد تحدث الكتاب، عن الطريقة السليمة التي يفهم ويقرأ بها القرآن في نظر المؤلف، ونمط العلاقة التي من المفروض أن يقيمها المسلم مع تراثه الديني، إذ أظهر "أن الغرض الأساس من تأليف الكتاب: هو الدعوة إلى قراءة الدين قراءة متمعنة، تليق بمقامه فهذا يعني أن المؤلف من خلال أسئلة الكتاب وأجوبته قد صال وجال بشكل منهجي حول ما نسج حول النص القرآني من علم الحديث والسنة وما انبنى حوله من العلوم كعلم الكلام والفلسفة ولم يغفل تلك الصلة التي تربط القرآن بما قبله من الكتب."
السنة والإصلاح (كتاب) منهج الكتاب
اهتم عبد الله العروي بشكل أساس بمسألة المنهج عند معالجته لقضايا ومشكلات الفكر العربي. أي أن توجهه هو توجه معرفي (إبستيمولوجي) في معالجة قضايا وإشكالات الفكر العربي (بحكم اهتمام المفكر كثيرا بالقضايا العربية خاصة الفكر العربي والتراث). وهذا المنهج الذي اعتمد عليه عبد الله العروي يرتكز على جانبين اثنين هما: الجانب التاريخاني والجانب التأسيسي."
يقول المؤلف في مستهل كتابه: "لا أرى نفسي فيلسوفا، ومن يستطيع اليوم أن يقول إنه فيلسوف، ولا أرى نفسي متكلما ولا حتى مؤرخا همه الوحيد استحضار الواقعة كما وقعت في زمن معين ومكان محدد، لم أرفع أبدا راية الفلسفة ولا الدين ولا التاريخ بل رفعت راية التاريخانية في وقت لم يعد أحد يقبل إضافة اسمه الى هذه المدرسة الفكرية لكثرة ما فنذت وسفهت."
السنة والإصلاح (كتاب) منهج الكتاب
فالتاريخانيّة التي يتحدث عنها المؤلف، ليست مذهبا فلسفيّا تأمّليّا، وإنّما هي موقف أخلاقي يرى في التاريخ، مخبرا للأخلاق وبالتالي للسياسة. فلا يُعنى التاريخاني بالحقيقة بقدر ما يُعنى بالسلوك، بوقفة الفرد بين الأبطال. التاريخ في نظره، هو معرفة عمليّة أوّلا وأخيرا"
وبتعبير آخر: التاريخانية تعني:" اكتشاف الواقع المجتمعي الذي لا يدرك حقا الا في منظور التاريخ فما يحرك المجتمع ليس الحق بقدر ما هو المنفعة."
السنة والإصلاح (كتاب) قضايا الكتاب
ينقسم الكتاب إلى مجموعة من الفصول التي تتناول محاور متعددة، أبرزها:
السنة والإصلاح (كتاب) الانتقادات الموجهة للكتاب
كثيرة هي الانتقادات الموجهة لهذا الكتاب؛ فقد ذهب الكاتبان، عبد السلام محمد البكاري والصديق محمد بوعلام في كتابهما رؤية نقدية لكتاب السنة والاصلاح، للدكتور عبد الله العروي، أن هذا الكتاب يستدعي نقدا عميقا للافتراءات والشبه التي تضمنها والتي حاول من خلالها تقديم السنه المحمدية في صورة مخالفة لصورتها الحقيقية، قصد التشكيك فيها وتوهين مكانتها في العقول والنفوس وقد توخى المؤلفان في هذا النقد وزن أقوال المؤلف بميزان العقل والنقل معا، وعرض الموضوعات التي تناولها على المصدرين الرئيسيين للإسلام، الكتاب والسنة والرجوع إلى التاريخ الاسلامي والحضارة الاسلامية مع الاقتباس في صفحاتيهما دلائل واقعية خالدة تفنذ ما ذهب اليه والموضوعات الرئيسية التي اشتمل عليها كتاب عبد الله العروي تتمحور حول السنة وأهلها وكيفية تعامل العلماء معها وفهمهم وتقديمهم لها وجمعها وتدوينها ودراستها."
الانقلابات في السودان
منذ حصوله على الاستقلال عام 1956، شهد السودان سلسلة طويلة من الانقلابات، بلغ مجموعها حوالي 19 محاولة انقلابية، نجحت 7 منها. وهذا يجعل السودان الدولة الإفريقية التي شهدت أكبر عدد من محاولات الانقلاب ويحتل المرتبة الثانية عالميًا بعد بوليفيا التي سجلت 23 محاولة انقلاب منذ عام 1950. في آخر التطورات، بدأ صراع السودان 2023 في 15 أبريل 2023، حيث شمل اشتباكات بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع شبه العسكرية، وكلاهما فصيلان في الحكومة العسكرية، مع التركيز على الخرطوم ومنطقة دارفور.
الانقلابات في السودان الانقلابات
يونيو 1957: بعد عام واحد من استقلال السودان، وقع انقلاب فاشل بقيادة عبد الرحمن إسماعيل كبيدة للاستيلاء على السلطة من الحكومة الديمقراطية. تم القبض على جعفر النميري، المتهم بدعم الانقلاب، ثم أعيد تعيينه في عام 1959.
17 نوفمبر 1958: انقلاب ذاتي غير دموي بقيادة رئيس الوزراء عبد الله خليل ضد الحكومة المدنية التي تشكلت بعد انتخابات 1958. وقد شارك فيها حزب الأمة القومي بزعامة خليل، وحزب الشعب الديمقراطي، وكبار جنرالات الجيش إبراهيم عبود وأحمد عبد الوهاب، بمعرفة الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى. وقد تقاعد خليل بعد ذلك بمعاش تقاعدي.
9 نوفمبر 1959: شهد السودان انقلابًا فاشلًا ضد نظام الفريق إبراهيم عبود. وواجه المتآمرون، ومن بينهم الرشيد الطاهر بكر، المحاكمات، وتلقى بعضهم أحكامًا بالإعدام، وهي أول عمليات إعدام عسكرية في السودان بعد الاستقلال. عبد الرحمن كبيدة، أحد المشاركين في محاولة انقلاب 1957، ظل في السجن حتى أطلق سراحه بعد ثورة أكتوبر 1964.
الانقلابات في السودان الانقلابات
25 مايو 1969: نجح العقيد جعفر نميري في الإطاحة بحكومة الرئيس إسماعيل الأزهري. كان الانقلاب إيذانًا بنهاية العصر الديمقراطي الثاني في السودان، وشهد بداية حكم النميري الذي دام 16 عامًا.
19 يوليو 1971: أطاح الرائد هاشم العطا بالرئيس جعفر النميري لفترة وجيزة لكنه كان يفتقر إلى الدعم. وقام الموالون للنميري بالانقلاب المضاد وأعادوه إلى منصبه. ثم قام النميري بتعزيز حكمه، مما أدى إلى تقليص نفوذ أعضاء مجلس قيادة الثورة السابقين بحلول عام 1975.
5 سبتمبر 1975: حاول ضباط الجيش المتمردون المدعومين من الحزب الشيوعي السوداني القيام بانقلاب ضد الرئيس جعفر النميري، لكن القوات الموالية سرعان ما سحقت الانقلاب. وأصيب العميد حسن حسين عثمان[الإنجليزية] قائد الانقلاب، وتم تقديمه للمحاكمة العسكرية وإعدامه.
الانقلابات في السودان الانقلابات
2 يوليو 1976: في أوائل عام 1972، فشل حوار النميري مع زعيم المعارضة شريف حسين الهندي[الإنجليزية]. في عام 1976، قوبلت محاولة الانقلاب التي قام بها الصادق المهدي بقيادة محمد نور سعد بالمقاومة، مما أدى إلى أسبوع من القتال العنيف وخسائر في صفوف المدنيين. وتلا ذلك مصالحة وطنية قصيرة، لكنها انتهت بسبب التوترات والخلافات المستمرة.
2 فبراير 1977: انقلاب جوبا، بقيادة 12 عضوًا سابقًا في القوات الجوية لأنيانيا، يهدف إلى الاستيلاء على مطار جوبا لكنه فشل. وتم اعتقال أعضاء المجلس التنفيذي الأعلى، وتشير بعض المصادر إلى أن الجماعة حاولت إطلاق سراحهم من سجن جوبا. قُتل الطيار هارولد بومان خلال الحادث.
وصل البشير إلى السلطة بعد انقلاب وأطاح به واحد بعد نجاته من 5 محاولات30 يونيو 1989: أطاحت القوات المسلحة السودانية بالحكومة المنتخبة ديمقراطياً لرئيس الوزراء الصادق المهدي والرئيس أحمد الميرغني. قاد الانقلاب الضابط العسكري عمر البشير الذي تولى السلطة في أعقابه. وحكم البلاد لمدة 30 عامًا حتى تمت الإطاحة به في عام 2019.
الانقلابات في السودان الانقلابات
23 أبريل 1990: تم تنظيمها من قبل ضباط متقاعدين وصغار الموالين، بهدف الإطاحة بالمجلس العسكري الحاكم بقيادة الفريق عمر البشير. وسحقت القوات الموالية الانقلاب، ووردت أنباء عن إطلاق نار في مواقع رئيسية. وتم اعتقال حوالي 30 ضابطاً وضابطاً متقاعداً.
مارس وسبتمبر 2004: كانت المحاولة ضد الرئيس عمر البشير وحكومته، مستلهمة زعماء المعارضة وحسن الترابي. وانتهت باعتقال ضباط الجيش خلال الأيام القليلة التالية. جرت محاولة انقلاب ثانية في سبتمبر 2004.
10 مايو 2008: داهمت حركة العدل والمساواة المتمردة في دارفور الخرطوم وأم درمان، مما أسفر عن مقتل أكثر من 220 شخصًا. وكانت هذه هي المرة الأولى التي يصل فيها صراع دارفور إلى العاصمة، مما يمثل تصعيدًا كبيرًا في الصراع الذي أودى بحياة ما يصل إلى 300 ألف شخص وتسبب في نزوح 2.5 مليون منذ عام 2003.
22 نوفمبر 2012: بدأ الانقلاب ضد الرئيس عمر البشير كمحاولة للإطاحة بالحكومة بسبب صراعات خطيرة واضطرابات (خاصة الاحتجاجات السودانية 2011-2013 ) وتدهور الأوضاع. وذكرت وسائل إعلام أن 13 شخصا اعتقلوا خلال محاولة الانقلاب.
الانقلابات في السودان الانقلابات
11 أبريل 2019: أطاحت القوات المسلحة السودانية بالرئيس عمر البشير بعد احتجاجات شعبية طالبت برحيله. وحينها أطاح الجيش بقيادة أحمد عوض بن عوف بالحكومة والمجلس التشريعي القومي وأعلن حالة الطوارئ في البلاد لمدة 3 أشهر تليها فترة انتقالية مدتها عامين قبل أن يتم التوصل إلى اتفاق فيما بعد.
21 سبتمبر 2021: المحاولة كانت ضد مجلس السيادة السوداني. وبحسب تقارير إعلامية، تم اعتقال ما لا يقل عن 40 ضابطاً. وقال متحدث باسم الحكومة إن من بينهم "فلول النظام البائد"، في إشارة إلى مسؤولين سابقين في حكومة الرئيس عمر البشير، وأعضاء في سلاح المدرعات في البلاد.
25 أكتوبر 2021: الفريق أول عبد الفتاح البرهان يقوم بانقلاب عسكري في السودان، ويعتقل مسؤولين حكوميين ويحل مجلس السيادة. وتلا ذلك احتجاجات وإضرابات، مما أدى إلى المفاوضات. أعاد اتفاق من 14 نقطة في نوفمبر رئيس الوزراء عبد الله حمدوك إلى منصبه، لكن الجماعات المدنية رفضته، واستقال حمدوك في يناير 2022 وسط احتجاجات مستمرة.
15 أبريل 2023: شهد السودان صراعًا مسلحًا بين الفصائل المتنافسة من الجيش والقوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع، مع اشتباكات في الخرطوم ودارفور. وانضمت الحركة الشعبية لتحرير السودان - شمال بقيادة عبد العزيز الحلو وجماعات متمردة أخرى إلى المعركة.
بينيديتا بيلاتو
بينيديتا بيلاتو (من مواليد 28 يناير 2005) سباحة إيطالية، وصاحبة الرقم القياسي العالمي في سباق السباحة 50 متر صدر في المجرى الطويل. وهي بطلة أوروبا في سباق 50 متر صدر عام 2021 و100 متر صدر عام 2022 وكذلك الميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر عام 2022. كما فازت بالميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر في بطولة العالم للدورة القصيرة 2021. كما أنها بطلة العالم في سباق 100 متر صدر والميدالية الفضية في سباق 50 متر صدر في بطولة العالم للألعاب المائية 2022.
الخيمة السوداء
الخيمة السوداء (بالإنجليزية: The Black Tent) هو فيلم حرب بريطاني، صُور في ليبيا وأنتج عام 1956 من إخراج بريان ديزموند هيرست.
الخيمة السوداء ملخص
تدور أحداث الفيلم في شمال إفريقيا خلال الحرب العالمية الثانية، في الأيام الأخيرة للإدارة العسكرية البريطانية في ليبيا من عام 1945 إلى عام 1951.
إعصار نوردا
إعصار نوردا (باليابانية: 台風のノルダ، بالروماجي: Taifū no Noruda) هو فيلم أنمي ياباني من إخراج يوجيرو أراي ومن إنتاج استوديو كولوريدو، عرض الفيلم في 5 يونيو عام 2015.
إعصار نوردا القصة
تدور أحداث القصة في مدرسة في اليابان حيث يتعين على مجموعة من الطلاب ومعلميهم الانتظار حتى تمر عاصفة، كان الطالب شويتشي أزوما يتشاجر مع أفضل صديق له كينتا ساجيو، وكان أزوما قد التقى بفتاة اسمها نوردا تحمل قلادة غامضة، يبدو أن الفتاة في ورطة ومرتبطة بطريقة ما بالعاصفة، ويحاول أزوما مساعدة هذه الفتاة.
ضاضوس (فلم)
ضاضوس هو فيلم كوميدي مغربي صدر عام 2023، من إخراج عبد الواحد مجاهد الذي شارك في كتابة السيناريو إلى جانب رشيد زكي، الفيلم من بطولة رفيق بوبكر، وماجدولين الإدريسي، وابتسام العروسي، وجميلة الهوني، وساندية تاج الدين. وقد عُرض الفيلم بدور العرض السينمائية في المغرب بتاريخ 8 فبراير 2023. يستغل محتال سابق حاجة مجموعة من النساء للمال لحل مشاكلهن الاجتماعية، ويشكل من خلالهن فريق ليتمكن من النصب والاحتيال على عدد من الشخصيات المهمة.
ضاضوس (فلم) القصة
يعاني ضاضوس من اضطرب نفسي شديد، يجعله يمزج بين الماضي والحاضر، فيحاول العودة إلى ميدان الإجرام، لتحقيق العدالة هذه المرة، ولهذا يقرر فور خروجه من السجن أن يعود إلى النصب والاحتيال، لكن مع مشاريع أكبر وخطط مدروسة للوصول إلى أهدافه، وهذا ما دفعه إلى الاستعانة بأربعة نساء يعشن ظروفًا قاسية، فيجندهن للعمل لصالحه ويبدأ في تنفيذ عمليات ابتزاز مجموعة من الشخصيات المعروفة والغنية.