hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مجنحة جوبي
مجنحة جوبي (الاسم العلمي:†Gobipteryx) (إشارة إلى صحراء جوبي حيث اِكتُشِفت لأول مرة، هي جنس منقرض من الطيور النقيضة ما قبل تاريخية يتبع فصيلة مجنحات جوبي من مرحلة الكامباني في فترة الطباشيري المتأخر. من غير المعروف أن يكون لها أحفاد مباشرون. مثل بقية كائنات الطيور النقيضة، يُعتقد أن مجنحة جوبي قد انقرضت بالقرب من نهاية العصر الطباشيري.
مجنحة جوبي التصنيف
استند مخطط النسل أدناه إلى تحليل النشوء والتطور الذي قام به (Wang et al.) في عام 2014 والذي كان في حد ذاته نسخة محدثة من تحليل (O’Connor et al.) تم القيام به في عام 2013. يعتمد مخطط النسل على مصفوفة بيانات تتضمن 56 أصنوفة من الطيور التي سُجِّلَت مقابل 262 سمة مورفولوجية.
نشأة نظرية داروين
بدأت نظرية التطور خلال فترة نشطة للغاية من حياة تشارلز داروين عندما عاد من رحلة بيجل المخصصة للمسح، حين كان مشهورًا كجامع أحافير وعالم جيولوجيا. حصل داروين على تمويل من والده ليصبح عالمًا طبيعيًا نبيلًا بدلًا من رجل دين، كانت مهمة الأولى بعد عودته هي العثور على خبراء مناسبين لوصف مجموعاته الأحفورية، وكتابة كتاب رحلة البيجل، وكتابة أوراق بحثية عن النتائج التي توصل إليها لصالح الجمعية الجيولوجية في لندن.
في بداية مسيرة داروين الجيولوجية، أظهرت تقارير الحفريات لعالم التشريح ريتشارد أوين أن الأنواع المنقرضة مرتبطة بالأنواع الحالية في نفس المنطقة، وأظهر عالم الطيور جون جولد أن عينات طيور جزر غالاباغوس كانت من أنواع متميزة مرتبطة بأماكن معينة، وليس فقط بأصناف. أقنعت هذه الملاحظات داروين بأن تطفر الأنواع يجب أن يحدث، وقد دوّن أفكاره التطورية الأولى في دفتر ملاحظاته الأحمر. بدأ بكتابة ملاحظاته في دفاتر عن التطفر إذ دوّن تكهناته حول تباين النسل «لتكييف وتغيير الأعراق وصولًا إلى عالم مختلف»، ورسم «تفرعات غير منتظمة» عن الأنساب لشجرة تطورية واحدة.
نشأة نظرية داروين
أظهرت دراسات إنسان الغاب (الأورانجوتان) في حديقة الحيوان طبيعة تعابير الإنسان، مؤكدةً أفكار داروين من رحلة البيجل حول ووجود فجوة صغيرة بين الإنسان والحيوان. قام داروين بدراسة تربية الحيوانات ووجد أوجه تشابه بينها وبين الطبيعة حيث يجري إزالة الصفات السيئة والحفاظ على الصفات الملائمة، إذ يختار المزارعون عمدًا صفات الكائنات التي يربونها ما يؤدي لتغيير الصفات بدرجة كبيرة بعد «ألف شكل وسيط». تشير تكهنات داروين حول الغرائز والسمات العقلية إلى حدوث تطور في العادات والمعتقدات وتعبيرات الوجه، كما درس الآثار الاجتماعية لذلك. بينما كانت دراسة التطور هي «هوايته الرئيسية»، كان يعاني من عبء عمل هائل وبدأ يعاني من المرض. بعد أن أخذ استراحة من العمل، بدأ بالتفكير بالزواج من ابنة عمه إيما ويدجوود.
نشأة نظرية داروين
بعد قراءته لمؤلفات مالتوس والقانون الطبيعي، بدأ بتطبيق منطق مالتوس في أبحاثه عن التفكير الاجتماعي للنضال من أجل البقاء بدون مساعدة، وخرج «أخيرًا بنظرية يمكنه العمل عليها». عرض الزواج على إيما، وقبلته. في نظريته، قارن بين اختيار المربين للصفات والاصطفاء الطبيعي للسمات التي تظهر عن طريق «الصدفة»، واستمر في تفحص الريف لجمع المزيد من المعلومات الداعمة. في 24 يناير 1839، انتُخب عضواَ في الجمعية الملكية، وتزوج إيما في 29 يناير. تبع ذلك نظريته عن التطور.
نشأة نظرية داروين نظرة عامة
لم يكن داروين أول من اقترح إمكانية تغير أنواع الكائنات الحية بمرور الوقت. في الطبعة الثالثة من كتاب أصل الأنواع، قدم داروين رسمًا تخطيطيًا تاريخيًا للعلماء السابقين له في حديثه عن تغير الأنساب أو الاصطفاء الطبيعي، وقد شمل أشخاصًا لم يعرفهم إلا بعد نشر نسخة عام 1859 من كتاب أصل الأنواع. تحدث داروين بشكل أساسي عن مؤلفي القرن التاسع عشر. «متجاوزين مؤلفي الفترة الكلاسيكية حتى فترة بوفون، الذين لست على دراية بمؤلفاتهم، كان لامارك أول رجل أثارت استنتاجاته حول هذا الموضوع الكثير من الاهتمام». مع ذلك، أشار داروين إلى توصل جده، الدكتور إيراسموس داروين، وغوته وجيفروي سانت هيلير إلى نفس الاستنتاج حول أصل الأنواع بين عامي 1794 و1794، متوقعين استنتاجات لامارك.
نشأة نظرية داروين نظرة عامة
بعد حياته المبكرة في عائلة توحيدية، طور تشارلز داروين اهتمامه بالتاريخ الطبيعي. في جامعة إدنبرة، سمح له عمله كطالب لروبرت إدموند جرانت بإجراء دراسات رائدة لأفكار لامارك وإيراسموس داروين حول التنادد الذي يُظهر أصلًا مشتركًا للكائنات الحية، لكنه أدرك أيضًا كيف كانت هذه النظريات مثيرة للجدل والقلق. درس داروين في فصل روبرت جيمسون الدراسي جيولوجيا علم طبقات الأرض، وأنهى الفصل بمحاضرات حول «أصل أنواع الحيوانات». أثناء دراسته في كلية كرايست، كامبريدج ليصبح رجل دين أنجليكاني، أصبح داروين شغوفًا بجمع الخنافس، ثم تألق في فصل جون ستيفنز هينسلو عن علم النبات. اقتنع داروين بكتاب علم اللاهوت الطبيعي لبالي الذي طرح الحجة الغائية، التي تنص على أن تعقيد «تصميم» الطبيعة هو دليل على دور الرب كخالق، كما اقتنع بآراء بالي وجون هيرشل عن أن الخلق يجري وفق قوانين طبيعية يمكن للعلم اكتشافها، وليس وفق معجزات متقطعة. اقتنع داروين بأن الحياة على الأرض قديمة جدًا خلال فصل الجيولوجيا لآدم سيدجويك وعمله الصيفي في رسم خرائط للطبقات الأرضية في ويلز.
مجنحات جوبي
مجنحات جوبي (الاسم العلمي:†Gobipterygidae) هي فصيلة منقرضة من طيور ما قبل التاريخ تتبع رتيبة الطيور النقيضة.
صياد جوبي (زاحف)
صياد جوبي (الاسم العلمي:†Gobivenator) هو جنس منقرض من الديناصورات جارحة الأسنان وحشية الأرجل المعروفة من تكوين دجادوختا Djadochta الكامباني المتأخر في صحراء جوبي الوسطى، منغوليا. يحتوي على نوع واحد هو صياد جوبي المنغولي Gobivenator mongoliensis المعروف من فرد واحد ، والذي يمثل العينة الأكثر اكتمالا والمعروفة حاليًا من جارحات الأسنان من فترة الطباشيري المتأخر.
صياد جوبي (زاحف) مخطط النسل
يوضح مخطط النسل أدناه موقع النشوء والتطور لـصياد جوبي بين جارحات الأسنان:
خاطفة جوبي (زاحف)
خاطفة جوبي (الاسم العلمي:†Gobiraptor) هو جنس منقرض من الخاطفات المخلبية سارقة البيض من تكوين نميغت في منغوليا في مرحلة الماسترخي. النوع النمطي والوحيد هو خاطفة جوبي الصغير (Gobiraptor minutus) المعروف من عينة واحدة غير كاملة - النمط الشامل MPC-D 102/111. لقد وجد أنه لا يرتبط ارتباطًا وثيقًا ببيئات سارقات البيض الأخرى التي تشارك بيئتها معها.
قائمة أعمال كيت بلانشيت
ظهرت كيت بلانشيت في أكثر من 70 فيلمًا وأكثر من 20 مسرحية. مع حلول عام 2019، حققت أفلام بلانشيت أكثر من 9.8 مليار دولار في شباك التذاكر بجميع أنحاء العالم.
زاحفة هيوان
زاحفة هيوان ("من هيوان") (الاسم العلمي:†Heyuannia) هي جنس منقرض من الديناصورات سارقة البيض التي عاشت خلال فترة الطباشيري المتأخر في الصين. كان أول سارقات البيض المكتشفة في ذلك البلد؛ تم العثور على معظم الآخرين في منغوليا المجاورة. هناك نوعان معروفان منها: زاحفة هيوان الهوانجية (†Heyuannia huangi) وزاحفة هيوان اليانشينية (†Heyuannia yanshini).
زاحفة هيوان مخطط النسل
يتبع مخطط النسل التالي تحليل النشوء والتطور لعام 2017 الذي أجراه Funston وزملاؤه:
زاحفات هيوان
زاحفات هيوان (الاسم العلمي:†Heyuanniinae) هي أسرة منقرضة من طيور ما قبل التاريخ تتبع فصيلة جارحات الأسنان.
ضب شائك الذيل
ضب شائك الذيل (الاسم العلمي: Uromastyx acanthinura)، ويعرف باسم ضب شمال إفريقيا أو عظاءة شائكة الذيل شمال إفريقيا، هو نوع من الحرذونيات. يوجد في المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومصر والصحراء الغربية وتشاد ومالي والنيجر والسودان.
طائر ياندنغ
طائر ياندنغ (الاسم العلمي:†Yandangornis) هو جنس منقرض من وحشيات الأرجل (ربما طيريات الأجنحة) من فترة الطباشيري المتأخر. لقد عاش قبل 81.5 مليون سنة فيما يعرف الآن بالصين. تم وصف النوع النمطي طائر ياندنغ طويل الذيل (Yandangornis longicaudus) رسميًا بواسطة Cai و Zhou في عام 1999. النموذج النوعي عبارة عن هيكل عظمي كامل في الغالب في مجموعة متحف جيجيانغ للتاريخ الطبيعي، برقم تسجيل M1326. تم اكتشاف الحفرية في عام 1986 بالقرب من مدينة لينهاي في مقاطعة جيجيانغ، الصين. يتضمن معظم هيكل عظمي واحد كامل. تم تسمية الجنس على اسم جبال ياندنغ.
يعقوب إسرائيل دي هان
يعقوب إسرائيل دي هان (31 ديسمبر 1881 - 30 يونيو 1924) كاتب أدبي ومحامي وصحفي هولندي يهودي هاجر إلى فلسطين في عام 1919 واغتالته منظمة هاجاناه شبه العسكرية اليهودية في القدس في عام 1924 بسبب أنشطته السياسية المعادية للصهيونية.
ولد دي هان في سمايلد، وهي قرية في مقاطعة درينتي الشمالية، ونشأ في زاندام. ويقال إنه واحد من 18 طفلاً وتلقى تعليماً يهودياً تقليدياً.
يعقوب إسرائيل دي هان الهجرة إلى فلسطين
حوالي عام 1910، أصبح ديهان مهتمًا باليهودية وأرض إسرائيل والصهيونية. يبدو أن هذا بسبب أنشطته لمدة عامين نيابة عن اليهود المسجونين في روسيا القيصرية، مما جعله يدرك تمامًا تهديد معاداة السامية.
هذا هو وصف دي هان قبل مغادرته إلى فلسطين:
كتب دي هان الكثير عن أرض إسرائيل والصهيونية حتى قبل انتقاله إلى هناك في عام 1919, وكان قد استقر في القدس آنذاك، حيث كان يدرس في كلية الحقوق الجديدة، وكتب مقالات لإحدى أهم الصحف اليومية في هولندا، وهي صحيفة Algemin Business (مجلة التجارة العامة)، والمجلة الأسبوعية الليبرالية، The Green Weekly of Amsterdam (مجلة أمستردام الخضراء).
سرعان ما أصبح دي هان أكثر تقوى. لقد أغضبه رفض الصهاينة التعاون مع العرب.
يعقوب إسرائيل دي هان الهجرة إلى فلسطين
وفي البداية، كان متحالفا مع الحركات الدينية الصهيونية والمزراحية، ولكن بعد لقائه بالحاخام جوزيف حاييم سونانفيلد، زعيم الطائفة اليهودية المتشددة المحافظة الحريدية، أصبح المتحدث السياسي باسم الحريديم في القدس وانتخب أمينا سياسيا لواد هعير، مجلس الطائفة الأرثوذكسية. عمل دي هان على التوصل إلى اتفاق مع قادة القوميين العرب للسماح للهجرة اليهودية غير المقيدة إلى فلسطين مقابل إعلان اليهود التخلي عن إعلان بلفور.
في أغسطس 1923، التقى دهان أيضًا بالزعيم الهاشمي الأمير حسين بن علي وابنه الأمير عبد الله في عمان، ملك المستقبل لشرق الأردن المستقل ذاتيا، سعياً للحصول على دعمهم لييشوف (الجالية اليهودية قبل الصهيونية في الأرض المقدسة)، موضحاً رفض اليهود الحريديين للخطة الصهيونية لبناء الدولة، ودعمهم لإقامة دولة فلسطينية كاملة مع إمارة شرق الأردن كجزء من الاتحاد. كان دي هان يخطط للسفر إلى لندن في يوليو 1924 مع وفد من الحريديين المناهضين للصهيونية للاحتجاج على الصهيونية.
يعقوب إسرائيل دي هان اغتياله
كجزء من أنشطته المعادية للصهيونية، في الصباح الباكر من 30 يونيو 1924، اغتيل دي هان على يد هاغانا في القدس بينما كان يستعد للسفر إلى لندن. وعندما غادر المعبد اليهودي في مستشفى شعير زديك على شارع يافا، اقترب منه أبراهام تيهومي، وهو عضو في جماعة هاجانا يرتدي ثيابا بيضاء، وسأله عن الوقت، ثم أطلق عليه ثلاث طلقات، ثم فر من مكان الحادث. توفي دي هان في بضع دقائق.
في البداية، تبنى المجتمع اليهودي الفلسطيني ييشوف بسهولة نظرية أن الاغتيال يجب أن يعزى إلى العرب، ولم يشكك في تأكيدات القيادة الصهيونية بأنها لم تكن متورطة. ومع مرور الوقت، بدأت الشكوك في الازدياد حتى عام 1952، عندما أخبر يوسف هيخت، أول قائد لمجموعة الدفاع الذاتي اليهودية الرئيسية، هاغانا، مؤرخ هاغانا الرسمي بما حدث بالفعل في شهادة. في محاولة لوقف أنشطة دي هان في لندن، ناقش هيخت المسألة مع زكريا أوريلي، قائد هاغانا في القدس، وقرر في نهاية المطاف اغتياله. واختير عضوان من منظمة هاغانا، هما أفراهام تيهومي وأفراهام كريشيفسكي، للقيام بهذه المهمة.
يعقوب إسرائيل دي هان اغتياله
ولم يخطر هيخت القيادة المدنية لييشوف إلا بعد الاغتيال عن طريق الاتصال بكبير أعضاء المجلس الوطني إسحاق بن زفي. قال هيخت:.. «إنه لا يندم على ذلك، وسوف يفعل ذلك مرة أخرى». قبل نشر الوقائع. كتب الصحفي لييل ليبوفيتز أنه على الرغم من أن هوية الآمر بالاغتيال غير معروفة. «ليس هناك شك في أن العديد من كبار القادة الصهاينة في القدس كانوا على علم باقتراح قتل دي هان - ولم يعترض أحد عليه».
دفن دي هان على جبل الزيتون. حضر المئات من الحريديم والممثلين الصهاينة والبريطانيين جنازته. بعد الجنازة، غامر العديد من هارديم بوسط المدينة لمواجهة الصهاينة دون قيود تذكر من قبل الشرطة.
ويعتبر اغتيال دي هان أول جريمة اغتيال سياسية ترتكب في الطائفة اليهودية الفلسطينية. واعتبر من أن أنشطته تقوض الكفاح من أجل إقامة دولة يهودية، لكن الاغتيال أثار جدلا وأدانه البعض بشدة. كتب موسى بيلينسون، وهو موظف علاقات عامة في الحركة العمالية:
لا يمكن تلطيخ علم حركتنا. لا دماء الأبرياء ولا دماء المذنبين. وإلا، فإن حركتنا ستكون سيئة لأن الدم سوف يجذب دماء أخرى. الدماء تحتاج دائما إلى الانتقام، وإذا ذهبت بهذه الطريق مرة واحدة، فأنت لا تعرف إلى أين سيقودك.
لصات عظائية طائرة
اللصات العظائية الطائرة (التسمية الثنائية:†Saurornitholestinae) هي أسرة منقرضة من مجموعة العظايا الراكضة وحشية الأرجل. تشتمل اللصات العظائية الطائرة حاليًا على ثلاثة أجناس أحادية النمط: الخاطفة المروعة وخاطفة بامبي واللصّ العظائي الطائر. وجميعها من العظايا الراكضة متوسطة الحجم من فترة الطباشيري المتأخر في غرب أمريكا الشمالية. تم التعرف على المجموعة في الأصل من قبل Longrich and Currie كأسرة شقيقة إلى فرع حيوي مكون من العظاءات الراكضة والخاطفة السريعة. ومع ذلك، ليست كل تحليلات علم الوراثة تسترد هذه المجموعة و / أو مع نفس الأجناس المقترحة.
حدیث ریان بن شبیب
رواية الريان بن شبيب عن الإمام علي بن موسى الرضا. من أشهر الروايات في الخصوص العزاء على الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) ذكرها معظم اصحاب المقاتل في سياق حادثة كربلاء. تبدأ هذه الرواية بذكر حرمة القتال في الأشهر المحرمة، وتستمر بالإشارة إلى قتلة الحسين بن علي(عليهِ السلام) في شهر محرم - كأحد الأشهر الحُرم. بحسب هذه الرواية، فقد أجرى الريان بن شبيب حديثاً مع الإمام علي بن موسى الرضا بعد لقائه به في اليوم الأول من المحرم. ويشير الإمام في هذا الحديث إلى أهمية هذا اليوم، والأحداث والأفعال التي تجري في هذا اليوم، مثل دعاء نبي الله زكريا ان يرزقه بذرية فاستجاب الله له دعائه، وهو ما ينبغي مراعاته، ويذكر في الحديث معركة كربلاء وخصائصها. ويشير الإمام إلى ضرورة إحياء الشعائر الحسينية في هذا اليوم، وبالجملة المشهورة «يابن شبيب ان كنت باکیا لشيء فابك للحسین» يذكر بلزوم واهمیة العزاء علی الإمام الحسین بن علي (عليه السلام). وفي نهاية الرواية يتطرق الإمام إلى الأحداث التي وقعت بعد إستشهاد الحسين (عليه السلام). ومنها بكاء الأرض والسماوات السبع على الحسين بن علي (عليه السلام) ونزول الملائكة من السماء إلى الأرض والطواف إلى قبره ومطر الدم والتربة الحمراء. يذكر علي بن موسى الرضا في هذا المقطع بكاء كائنات الأرض والسماوات السبع على الحسين بن عَلي ونزول الملائكة من السماء إلى الأرض لزيارة قبره ومطر الدم وإمطارها تربةً الحمراء. وبحسب هذا الجزء من الرواية، فإن اول من ردد شعار يالثارات الحسين كانوا من الملائكة الذين أرادوا نصر الحسين (عليه السلام) فلم يُوفقوا.
حدیث ریان بن شبیب دراسات الحديث
في جزء من الرواية، أشار علي بن موسى الرضا إلى أجر عظيم لمشيعي الحسين بن علي، واعتبر أجر زيارة قبر الحسين بن علي تنقية من الذنوب.
محمد باقر بهبودي - معلق ومصحح لجزء من بحارالانوار - ومعروف الحسني، قد أخذ في الاعتبار مثل هذه الروايات التي تظهر مكافآت كبيرة في وصف المُعزين الحُسينيين وقدم الحجج لتبريرها. اعتبر معروف الحسني هذه الروايات ضعيفة ومرفوضة لمضمونها. وبحسبه فإن الإقصاء الفكري لهذه المكافآت دليل على أن السرد مزيف. اعتبر محمد باقر بهبودي أيضًا أن هذه المكافآت ذات صلة ومحدودة بوقت وشروط السرد. ووفقا له، في وقت هذه الأحاديث، كان أي حداد على حسين بن علي ممنوعًا، وكانت الحكومات تتعامل مع أي حداد على حسين بن علي ورفاقه بالتحيز. في هذه الحالة، قصد أئمة الشيعة، من خلال تقديم مكافآت كبيرة لمثل هذا الحداد، إقناع الناس بإحياء الشعائر الحسينية. لذلك، كانت مثل هذه المكافآت للمواقف الصعبة .
حدیث ریان بن شبیب دراسات الحديث
قال الإمام علي بن موسی الرضا فی هذه الروایة، عدد المقتولين من بني هاشم فی معرکة كربلاء هم ثمانية عشر شخصا. وقال شیخ مفید فی الارشاد، عدد القتلى هُم سبعة عشر شخصا .
كان لشهر محرم حرمة ومكانة خاصة عند العرب الجاهليين، ومع ظهور الإسلام في الجزيرة العربية شرعت هذا الشهر الحرام مثل الأشهر الثلاثة الأخرى. كان العرب قد وعدوا أنفسهم بأنهم لن يهاجموا والدهم إذا وجدوا قاتله خلال هذه الأشهر الأربعة المحرمة  بسبب هذه القداسة والمكانة، أخر علي بن أبي طالب معركة صفين حتى نهاية آخر شهر ممنوع (محرم). إلا أن بعض فقهاء السنة يعتبرون حكم حرمة الحرب والقتال في الأشهر المحرمة حكما باليا. ومن بين هذه القبيلة، قتادة، زهري وعطا الخراساني أن يستنتج حرمة الشهر الحرام مثل معلقون آخرون من خلال الآية 217 من سورة البقرة ولكن يعتبر هذا الحكم عفا عليها الزمن من الآية 5 من سورة التوبة
حدیث ریان بن شبیب سند الحديث
نقل حديث الريان بن شبيب، الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا و الأمالي. وقد روى هذه الرواية الشيخ الحر العاملي والسيد بن طاوس ایضا. يروي الشيخ الصدوق الرواية بطريقه : "عن محمد بن علي ماجيلويه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن الريان بن شبيب عن الإمام علي بن موسى الرضا.." وكان الشيخ الصدوق نفسه، باعتباره الراوي الأول للرواية، من أكثر علماء الشيعة موثوقية، ومن بين مؤلفاته كتابان من الكتب الأربعة. أما محمد بن علي ماجيلويه، الذي روى عنه الصدوق العديد من الروايات، قد تم توثيقه من قبل عالم رجال شيعي مثل السيد أبو القاسم الخوئي، على الرغم من عدم وجود تحديد في المصادقة. وسبب توثيقه رواية الشيخ الصدوق عنه بكثرة. أما "علي بن إبراهيم" راوي آخر في طريق السند، شهد له النجاشي والحلي والسيد الخوئي بالوثاقة. وذُكر أيضا أن "إبراهيم بن هاشم" من أصحاب الإمام علي بن موسى الرضا، وقد اعتبر اغلب العلماء أحاديثه حسنة لقلة إيضاحها إلا أن السيد بن طاووس اعتبره ثقةً من أصحاب الإجماع والحلي والسيد بحر العلوم وابن قولويه دون أن يذكروا الإجماع.
طريق المزرعة إلى السوق
في الولايات المتحدة، طريق المزرعة إلى السوق أو طريق الحقل إلى السوق (ويعرف اختصاراً طريق المزرعة أو طريق الحقل) هو طريق الولاية السريع أو طريق المقاطعة الذي يربط مناطق ريفية أو زراعية بالمدن التجارية. تُعد هذه الطرق ذا جودة عالية، وعادة ما تكون طرقاً سريعةً، يستخدمها المزارعون ومربّو الماشية لنقل المنتجات إلى مدن السوق أو مراكز التوزيع.
طريق المزرعة إلى السوق
على وجه التحديد، في ولاية تكساس، تشير المصطلحات «طريق المزرعة إلى السوق» و«طريق الحقل إلى السوق» إلى الطرق التي تعد جزءاً من نظام الولاية للطرق الثانوية وطرق الربط، والتي أنشأتها وأصانتها وزارة النقل في تكساس. أنشأت تكساس هذا النظام في عام 1949 لتحسين الوصول إلى المناطق الريفية. يتكون النظام بشكل أساسي من طرق معبدة مؤلفة من ممرين، بعضُها يحوي أكثر والبعض الآخر عُدَّ طرقاً سريعةً. عُلِمت هذه الطرق بدلالات مسار تحتوي على الكلمات (طريق المزرعة أو طريق الحقل)، ولكن الاسم الرسمي هو طريق المزرعة إلى السوق وطريق الحقل إلى السوق (ومن هنا يأتي الاختصار "آر إم "و"إف إم"على اللافتات المرورية). الطريق الوحيد الذي يستخدم الاسم صراحة «طريق المزرعة» هو طريق المزرعة 1، الذي يمتد بالقرب من منزل المزرعة للرئيس السابق ليندون جونسون. كما هو الحال مع الطرق السريعة الأخرى التي تعتني بها الدولة في تكساس، فإن جميع طرق المزرعة أو المزرعة إلى السوق ممهدة. تختلف حدود السرعة على طول هذه الطرق، ولكنها قد تصل إلى 75 ميلًا في الساعة في المناطق الريفية، كما في مقاطعات أندروز وبيكوس (على سبيل المثال، على طول 1053إف إم، و1788 إف إم، و1767 إف إم).
طريق المزرعة إلى السوق تكساس
اكتمل أول طريق من طرق المزرعة إلى السوق في تكساس في يناير 1937 خلال الكساد الكبير. رَبط هذا الطريق ماونت إنتربرايز ومجتمع شيلوه السابق في مقاطعة روسك. كان طول الطريق 5.8 ميلًا (9.3 كم) بتكلفة 48.015.12 دولارًا (897000 دولار اليوم). هذا الطريق الآن جزء من طريق ولاية تكساس السريع 315.
أُعلن عن أول طريق سريع مصمم رسمياً في مقاطعة سان أوغسطين في عام 1941 لربط يو إس 96 قرب باينلاند بمؤسسة النشر التابعة لشركة تمبل لمبر في ماكاسكو.
طريق المزرعة إلى السوق تكساس
في عام 1945، أعلنت لجنة الطرق السريعة عن برنامج تجريبي مدته ثلاث سنوات لبناء 7205 ميلاً (11595 كم) من طرق المزرعة إلى السوق، مع تقاسم التكلفة بالتساوي بين حكومات الولايات والحكومات الفيدرالية. مع نمو البرنامج، بذل المشرّعون من المناطق الريفية جهوداً، بما في ذلك سيناتور الولاية جرادي هازلوود من أماريلو، لتوسيع شبكة الطرق من المزرعة إلى السوق في أواخر الأربعينيات. كان من المقرر أن يأتي التمويل من زيادة في ضريبة الوقود، على النحو الذي اقترحه عضو مجلس الشيوخ غروفر موريس في عام 1947؛ ومع ذلك، أحبط هذا الإجراء من قبل جماعات الضغط، الذين دعموا مثل هذا التمويل للطرق الشريانية.
دفعت شعبية البرنامج والحاجة الملحوظة لربط المناطق الوسطى والغربية الشاسعة المعزولة من الولاية إلى تمرير قانون كولسون بريسكو في عام 1949، برعاية عضو مجلس الشيوخ إي نيفيل كولسون وممثل الولاية دولف بريسكو. خصص هذا التشريع التمويل لإنشاء نظام واسع النطاق للطرق الثانوية لتوفير الوصول إلى المناطق الريفية في الولاية والسماح للمزارعين ومربيي الماشية بإحضار سلعهم إلى السوق، مع الاحتفاظ بمبلغ ثابت قدره 15 مليون دولار سنوياً (200 مليون دولار اليوم) بالإضافة إلى 1 في المئة لكل جالون من البنزين المباع في الولاية لبناء الطرق السريعة المحلية. في عام 1962عدَّل التضخم التشريعي في تكساس هذا المبلغ إلى 23 مليون دولار سنوياً (200 مليون دولار اليوم)، من خلال مطابقة الصندوق الفيدرالي، ووسع نظام المزرعة إلى السوق من 35000 إلى 50000 ميل (56000 إلى 80000 كم). يُمثل النظام الآن أكثر من نصف الأميال في نظام وزارة النقل في تكساس.
دادو كوليتي
دادو كوليتي، الاسم الحقيقي «ريكاردو بروكوليتي» (من مواليد 27 أغسطس 1974، في روما)، هو ممثل سينمائي إيطالي وممثل صوت ومقدم برامج إذاعية وتلفزيونية.
دادو كوليتي السيرة الذاتية
التحق دادو كوليتي بمدرسة إنزو جاريني، وقد ظهر لأول مرة في تياترو سيستينا، لمواصلة دراسته من خلال حضور دورات في التمثيل الصامت والدبلجة. وهو بطل الرواية في برنامج الأطفال، في عام 1991 عمل في نادي ديزني، حيث بقي حتى عام 1994 ثم عاد بعد ذلك حتى عام 1999 مع فرانشيسكا باربيريني. في ذلك العام، استُضيف أيضًا على برنامج تلفزيوني كبير يدعى راي اونو.
في عام 1999، كانت أول تجربة له كممثل تلفزيوني في فيلم Morte di una ragazza perbene (بالعربية: وفاة فتاة محترمة) من إخراج لويجي بيريلي. يعمل حاليًا كمضيف إذاعي على Rai Isoradio
حسن العذاري (سياسي)
حسن عبد فياض موسى العذاري (مواليد 1974) سياسي عراقي. فاز بعضوية مجلس النواب العراقي عن الدائرة الأولى في محافظة النجف ضمن انتخابات 2021، ومثل رئيساً للكتلة الصدرية في البرلمان بأمر من السيد مقتدى الصدر.
حسن العذاري (سياسي) السيرة الذاتية
ولد في بغداد عام 1974. تخرج عام 1994 من جامعة بغداد وحصل على ماجستير في العلوم السياسية. التحق بأروقة الحوزة العلمية في النجف عام 1995، وكان من تلاميذ السيد محمد محمدصادق الصدر، وارتدى العمامة عام 1997. بعد الاحتلال الأمريكي تقلَّد مناصب دينية وتنظيمية واجتماعية، منها إدارة مكتب السيد محمد محمد صادق الصدر في ديالى، وعضوية لجنة الإشراف والإدارة في محافظة النجف (2007–2011)، ثم عُيّن سكرتيرًا شخصيًا للسيد مقتدى الصدر عام 2014.
حسن العذاري (سياسي) العمل السياسي
عُيّن رئيسًا للكتلة الصدرية بعد فوز التيار الصدري بـ75 مقعدًا في البرلمان.
أعلن العذاري في 5 شباط/ فبراير 2022 انسحاب الكتلة الصدرية من جلسة مجلس النواب الخاصة بانتخاب رئيس الجمهورية وتجميد مفاوضات تشكيل الحكومة تنفيذيًا لتوجيه مقتدى الصدر.
في 12 حزيران/يونيو 2022 دعا مقتدى الصدر العذاري لتقديم استقالات أعضاء الكتلة الصدرية (75 نائبًا) إلى رئاسة البرلمان كخطوة «تضحية من أجل الوطن»، ولم تُحسم إجراءات اعتمادها حتى الآن.
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022 وهو استفتاء عام أجري في تونس يوم 25 يوليو 2022 بتنظيم الهيئة العليا المستقلة للانتخابات للسماح للتونسيين باتخاذ قرار بشأن دستور جديد للجمهورية التونسية. اقترح الاستفتاء دستورا يوسع الصلاحيات الممنوحة لرئيس الجمهورية وجعل تونس ذات نظام رئاسي بدلاً من نظام شبه رئاسي. يحظى المشروع بدعم رئيس الجمهورية التونسية قيس سعيد، كما يتم تنظيم الاستفتاء بعد عام واحد من بداية الأزمة السياسية التي بدأت يوم 25 يوليو 2021 التي أدت لإقالة حكومة هشام المشيشي وتجميد نشاط مجلس نواب الشعب الذي تم حله يوم 30 مارس 2022 استنادا للفصل 72 من الدستور. سبق الاقتراع استشارة إلكترونية تتعلق بشكل خاص بطبيعة النظام السياسي وطريقة التصويت في الانتخابات التشريعية القادمة.
تم الإعلان عن النتائج في مساء يوم 26 يوليو 2022، كان عدد الناخبين الإجمالي 2,830,094 صوت، حيث حصل الناخبون الموافقون على الأغلبية الساحقة بعدد قدره 2,607,884 بنسبة 94,60% بينما قدر عدد الناخبين الرافضين 148,723 بنسبة ضئيلة جدا قدرت بـ5،40% وبذلك تمت الموافقة على مشروع الدستور الجديد.
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022 خلفية
اعتمد المجلس الوطني التأسيسي دستورًا جديدًا في غضون عام واحد من انتخابها. تم نشر مسودة أولية في أوائل عام 2013. ومع ذلك، لم تتم مناقشة مواد الدستور إلا واحدة تلو الأخرى في جلسة عامة في ديسمبر 2013 ويناير 2014، في سياق مناقشات ساخنة أدت إلى تأخير فحصها. اعتمد النص النهائي في 26 يناير 2014 من قبل المجلس الوطني التأسيسي بأغلبية 200 صوتًا مؤيدا مقابل اثني عشر رافضا وامتناع أربعة عن التصويت. وفي اليوم التالي وقع على النص رئيس الجمهورية المنصف المرزوقي ورئيس المجلس التأسيسي مصطفى بن جعفر ورئيس الحكومة علي العريض خلال حفل أقيم في مقر المجلس. جاء هذا الدستور نتيجة تسوية بين حركة النهضة (على رأس الحكومة) وقوى المعارضة.
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022 خلفية
خوفًا من الانقلاب العسكري في مصر الذي أدى إلى الإطاحة بالرئيس محمد مرسي المُنتمي لجماعة الإخوان المسلمين، وتحت ضغط من الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان ونقابة المحامين والنقابات العمالية، توافق حركة النهضة على الدخول في حوار حقيقي مع قوى المعارضة من نهاية سبتمبر 2013. نتيجة التسوية بين أولئك الذين يريدون نظامًا برلمانيًا كلاسيكيًا وأولئك الذين يريدون نظام شبه رئاسي أكثر ملاءمة لرئيس الدولة، يتم تقاسم السلطة التنفيذية بين رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة. يمنح الدستور اعترافًا محدودًا بالإسلام. علاوة على ذلك، ولأول مرة في التاريخ القانوني للعالم العربي، أصبح هدف المساواة بين الجنسين في المجالس المنتخبة مكرسًا في القانون الأساسي للبلد.
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022 خلفية
أسفرت الانتخابات التشريعية التونسية في أكتوبر 2019 عن انقسام كبير في مجلس نواب الشعب، حيث حصل حزب حركة النهضة على 52 مقعدًا فقط، أي أقل من نصف المقاعد الـ 109 المطلوبة للأغلبية التشريعية. في فبراير 2020، تم تشكيل ائتلاف من خمسة أحزاب وعدة مستقلين برئاسة إلياس الفخفاخ رئيس الوزراء. ومع ذلك، انهار التحالف بعد بضعة أشهر في يوليو، عندما انسحبت حركة النهضة بعد صراع مع الفخفاخ. بعد ذلك تم تشكيل حكومة جديدة من التكنوقراط في الغالب برئاسة هشام المشيشي.
الاستفتاء الدستوري التونسي 2022 خلفية
في 25 يوليو 2021 يوم ذكرى إعلان الجمهورية، بعد شهور من التجاذبات بين رئيس الجمهورية قيس سعيد وأعضاء مجلس نواب الشعب، طالب آلاف المتظاهرين بحل مجلس نواب الشعب وتغيير النظام. تأتي هذه التجمعات مع تفاقم الأزمة الصحية المرتبطة بجائحة فيروس كورونا في تونس. في نفس المساء، واستناداً إلى الفصل 80 من الدستور، يقيل قيس سعيد حكومة هشام المشيشي بأمر فوري، ولا سيما هشام المشيشي من مهامه كرئيس للحكومة ووزير الداخلية بالنيابة، تجميد نشاط مجلس نواب الشعب ورفع الحصانة عن أعضائه وتشكيل حكومة جديدة تكون مسؤولة أمامه. نددت حركة النهضة على الفور بالانقلاب حسب تعبيرها. في 22 سبتمبر 2021، صادق رئيس الجمهورية على مرسوم على تمديد القرارات وكذلك حل الهيئة الوقتية لمراقبة دستورية مشاريع القوانين، وقرر تعليق الرواتب والمزايا الممنوحة لرئيس مجلس نواب الشعب وأعضائه، ومنح نفسه الحق في الحكم بمرسوم، واستعادة السلطة التشريعية بحكم الأمر الواقع. وينتقد قراره معظم الأحزاب الممثلة في البرلمان.