hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تقرير خاص عن الاحتباس الحراري عند 1.5 درجة مئوية البيانات الرئيسية
من المرجح أن يرتفع الاحتباس العالمي إلى 1.5 درجة مئوية فوق مستويات ما قبل الصناعة بين عامي 2030 و 2052 إذا استمر الاحتباس في الزيادة بالمعدل الحالي. يوفر إس آر 15 ملخصًا، من ناحية، للبحوث الحالية حول تأثير ارتفاع الاحتباس الحراري إلى 1.5 درجة مئوية (ما يعادل 2.7 درجة فهرنهايت) على الكوكب، ومن ناحية أخرى، الخطوات اللازمة للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري.
تقرير خاص عن الاحتباس الحراري عند 1.5 درجة مئوية البيانات الرئيسية
حتى مع افتراض التنفيذ الكامل للمساهمات المحددة الوطنية المشروطة وغير المشروطة المقدمة من الدول في اتفاقية باريس، فإن صافي الانبعاثات سيزداد مقارنة بعام 2010، ما يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة حوالي ثلاث درجات مئوية بحلول عام 2100، وسيزيد من بعد ذلك. على النقيض من ذلك، فإن الحد من الاحتباس أقل من 1.5 درجة مئوية أو ما يقارب من ذلك يتطلب خفض صافي الانبعاثات بحوالي 45 بالمئة بحلول عام 2030 والوصول إلى الصفر الصافي بحلول عام 2050 (أي الحفاظ على إجمالي الانبعاثات التراكمية ضمن كمية الكربون). حتى لمجرد الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري إلى أقل من 2 درجة مئوية، يجب أن تنخفض انبعاثات ثاني أكسيد الكربون بنسبة 25 بالمئة بحلول عام 2030 وبنسبة 100 بالمئة بحلول عام 2075.
تقرير خاص عن الاحتباس الحراري عند 1.5 درجة مئوية البيانات الرئيسية
المسارات (أي الفرضيات، وبدائل التخفيف) التي تسمح بهذا التخفيض بحلول عام 2050 تصف انتقالًا سريعًا نحو إنتاج الكهرباء من خلال طرق خفض الانبعاثات، وزيادة استخدام الكهرباء بدلًا من أنواع الوقود الأخرى في قطاعات مثل النقل. في المتوسط، المسارات التي تصف نسبة الطاقة الأولية التي تنتجها مصادر الطاقة المتجددة تزداد إلى 60 بالمئة، بينما تنخفض النسبة التي ينتجها الفحم إلى 5 بالمئة والنفط إلى 13 بالمئة. تصف معظم المسارات دورًا أكبر للطاقة النووية والتقاط الكربون وتخزينه، واستخدام أقل للغاز الطبيعي. كما أنهم يفترضون أنه يجب أن يُتخذ تدابير أخرى في وقت واحد: على سبيل المثال، يجب تقليل انبعاثات غير ثاني أكسيد الكربون (مثل الميثان، والكربون الأسود، وأكسيد النيتروز) بالمثل، وألا يتغير الطلب على الطاقة، أو ينخفض حتى نسبة 30 بالمئة أو يعوض بنسبة غير مسبوقة، بينما تسمح السياسات والأبحاث الجديدة بتحسين الكفاءة في الزراعة والصناعة.
تتطلب المسارات التي تحد من الاحتباس العالمي إلى 1.5 درجة مئوية مع عدم وجود تجاوز أو حد محدود تحولات سريعة وبعيدة المدى في الطاقة، والأرض، والعمران، والبنية التحتية (بما في ذلك النقل والمباني) والأنظمة الصناعية. هذه التحولات في الأنظمة غير مسبوقة من حيث الحجم، ولكن ليس بالضرورة من حيث السرعة، وتعني ضمنًا تخفيضات عميقة للانبعاثات في جميع القطاعات، ومجموعة واسعة من خيارات التخفيف من الانبعاثات وزيادة كبيرة في الاستثمارات في تلك الخيارات. جرت معدلات تغييرات النظام في الماضي ضمن قطاعات، وتقنيات، وبيئات مساحية محددة، ولكن لا توجد سابقة تاريخية موثقة لحجمها.
تقرير خاص عن الاحتباس الحراري عند 1.5 درجة مئوية تأثير الاحتباس بدرجة 1.5 أو 2 درجة مئوية
وفقًا للتقرير، مع ارتفاع درجة الاحتباس الحراري بمقدار 1.5 درجة مئوية، ستكون هناك مخاطر متزايدة على «الصحة، وسبل العيش، والأمن الغذائي، وإمدادات المياه، والأمن البشري، والنمو الاقتصادي.» وتشمل نواقل التأثير انخفاض غلة المحاصيل وجودتها الغذائية. تتأثر الثروة الحيوانية أيضًا بارتفاع درجات الحرارة من خلال «التغيرات في جودة العلف، وانتشار الأمراض، وتوافر الموارد المائية». «من المتوقع أن تزداد مخاطر بعض الأمراض المنقولة بالنواقل، مثل الملاريا وحمى الضنك».
تقرير خاص عن الاحتباس الحراري عند 1.5 درجة مئوية تأثير الاحتباس بدرجة 1.5 أو 2 درجة مئوية
«الحد من الاحتباس العالمي إلى 1.5 درجة مئوية، مقارنة مع 2 درجة مئوية، يمكن أن يقلل من عدد الأشخاص المعرضين للمخاطر المتعلقة بالمناخ والمعرضين للفقر بما يصل إلى مئات الملايين بحلول عام 2050.» تعتمد المخاطر المرتبطة بالمناخ مع زيادة الاحتباس الحراري على الموقع الجغرافي، «مستويات التنمية وقابلية التأثر»، وسرعة ومدى التخفيف من آثار تغير المناخ وممارسات التكيف مع المناخ. على سبيل المثال، «تضخيم تأثير الجزر الحرارية الحضرية بموجات الحر في المدن». بشكل عام، «من المتوقع أن تشهد البلدان الواقعة في المناطق الاستوائية وشبه المدارية في نصف الكرة الجنوبي تأثير أكبر على النمو الاقتصادي».
ريشاباناثا
رِشبة ناتَة أو ريشاباناثا، أو رساباديفا (بالهندية: ऋषभदेव)، أو ريشاباديفا، أو رسابا أو إكشفاكو، هو التيرثانكارا (صاحب العبور، المخلّص) الأول في الجاينية. كان ريشاباناثا الأول من التيرثانكارات الأربعة والعشرين في نصف الدور الحالي حسب الكونيّات الجاينية، وسُمّي «صاحب العبور» لأن تعاليمه تساعد المرء على عبور بحر التناسخات والموتات الذي لا نهاية له. تقول الأساطير إنه عاش قبل ملايين السنين. كان ريشاباناثا الخليفة الروحي لسامبراتي باغوان، وهو التيرثانكار الآخر من الدور الزماني السابق. يُعرَف ريشاباناثا أيضًا باسم أديناثا (أدي، «أوّل»، وناثا، «سيّد»)، وأديشفارا (أول جينا)، ويوغاديديفا (أول ديفا في اليوغا)، وبراثاماراجشوارا (أول إله ملك)، ونبهيا (ابن نبهي).  يعد ريشاباناثا من التيرثانكارات الخمسة الذين تتوجه إليهم معظم عبادة الجاينيين، وهم ماهافيرا، وبارشفاناث، ونميناث وشانتيناث، وريشاباناثا.
ريشاباناثا
حسب الروايات التراثية، وُلد ريشاباناثا للملك نبهي والملكة ماروديفي في مدينة أيوديا شمال الهند، وتسمّى المدينة أيضًا فينيتا. كان له زوجتان، سوناندا وسومانغالا. توصف سومانغالا بأنها أم تسعة وتسعين ابنًا (منهم باراتا)، وابنة واحدة، براهمي. أما سوناندا فتوصف بأنها أم باهوبالي وسونداري. ذكّر موتُ نيلانجا، أحد راقصي إندرا، ذكّر ريشاباناثا بالطبيعة العابرة للكون، ونمت فيه رغبة للتخلّي.
بعد أن تخلّى عن حياته الدنيوية، تقول الاسطورة إنه ساح بلا غذاء سنة كاملة. يحتفل الجاينيون باليوم الذي أكل فيه أول مرة، بعيد اسمه أكشايا تريتيا. حاز ريشاباناثا الموكشا على جبل أسثابادا (كايلاش). كتب جيناسينا نص أدي بورانا، وهو رواية عن حياة ريشاباناثا وتعاليمه. من أيقوناته تماثيل ضخمة منها تمثال أهيمسا، وباوانغاجا، والتماثيل المنصوبة في هضبة غوباتشال. من أيثوناته أيضًا الثور المسمى، وهو رمزه، وشجرة نياغرودا، وغوموخا (وجه الثور) ياكشا، وتشاكريشفاري ياكشي.
ريشاباناثا حياته في التراث الجايني
يعرف ريشاباناثا بأسماء عديدة منها أديناثا وأديشوارا، ويوغاديفا ونبهيا. آدي بورانا نص جايني مقدس يروي حياة ريشاباناثا وتناسخاته العشرة السابقة. يصوّر التراث الجايني حياة التيرثانكارا في خمسة أحداث ميمونة تسمى بانكا كالياناكا. هذ الأحداث هي حمل الأم (غاربا)، والولادة (جانما)، والتخلّي (تابا)، وكمال العلم (كيفالياغيانا، والتحرر (موكشا).
حسب النظرة الكونية الجاينية، ليس للكون بداية زمانية أو نهاية. و«التاريخ الكوني» الجايني يقسم الدور الزماني إلى نصفين (أفاساربيني وأوتساربيني)، وفي كل نصف ستة أعمدة تقوم به، وتبقى هذه الأدوار تتكرر دائمًا. يظهر في كل نصف أربعة وعشرون تيرثانكارا، ويؤسس الأول منهم الجاينية كل مرة. في دورنا الزماني هذا، كان ريشاباناثا أول تيرثانكارا، إذ وُلد في نهاية النصف الثالث (المعروف بسوساما دوساما آرا).
ريشاباناثا حياته في التراث الجايني
تعزو عدة فرق مختلفة في الجاينية تأسيس الجاينية في الدور الحالي إلى ريشاباناثا. من حيث التاريخ، يقول الجاينيون إن ريشاباناثا عاش قبل ملايين السنين. ويُعتقد إنه ولد قبل 592.704 × 1018 عام، وأنه عاش 8,400,000 بورفا. وُصف طوله في النصوص الجاينية بأنه 500 قوس، أي نحو 1500 مترًا (4920 قدمًا). توجد أوصاف غير إنسانية مشابهة في التيرثانكارات الواحد والعشرين التالين من حيث الطول والعمر، حسب ما قال كريستي ويلي، وهو باحث في جامعة كاليفورنيا بريكلي معروف بمنشوراته عن الجاينية. يقول معظم علماء الهنديات إن أول 22 تيرثانكارا عاشوا قبل التاريخ، أو في التاريخ ثم أصبحوا جزءًا من الميثولوجيا الجاينية. ولكن من الكتاب الجاينيين والباحثين الهنديين من يقول إن بعضًا من أوائل التيرثانكارات الواحد والعشرين شخصيات تاريخية، وأن الصفات المضخمة لهم نتاج الميثولوجيا.
ريشاباناثا حياته في التراث الجايني
يقول سارفيبالي راداكريشنان، بروفسور الأديان المقارنة في جامعة أوكسفورد، الذي أصبح بعد ذلك الرئيس الثاني في الهند، إن الأدلة تظهر أن ريشابديفا كان يُعبَد في القرن الأول قبل الميلاد. تذكر الياجورفيدا أسماء ثلاثة تيرثانكارات، هم ريشابا وأجيتاناثا وأريشتانيمي، ويقول راداكريشان إن «الباغافاتا بورانا تقول بأن ريشابا هو مؤسس الجاينية».
وُلد ريشاباناثا لنبهي وماروديفي، وهما ملكا أيوديا، في اليوم التاسع من النصف المظلم من شهر كايترا كريشنا نافامي. يقدّس الجاينيون أيوديا لارتباطها به، وهي في الهندوسية كذلك لولادة راما فيها. في التراث الجايني، ترى أم التيرثانكارا قبل مولده 14 حلمًا ميمونًا. يعتقد أن ماروديفي رأت هذه الأحلام في اليوم الثاني من شهر أشادا (من التقويم الجايني) كريشنا (المظلم). دلّت الأحلام على مولد التيرثانكارا حسب شرح الملك لزوجته.
ريشاباناثا حياته في التراث الجايني
كان لريشاباناثا زوجتان، سوناندا وسومانغالا. توصف سومانغالا بأنها أم تسعة وتسعين ابنًا (منهم باراتا)، وابنة واحدة، براهمي. أما سوناندا فتوصف بأنها أم باهوبالي وسونداري. تصرّح النصوص الجاينية أن ريشاباناثا علّم بناته براهمي وسنداري الكتابة البراهمية وعلم الأرقام، على الترتيب. تذكر سوترا البانافانا (القرن الثاني قبل الميلاد) وسوترا السامافايانغا (القرن الثالث قبل الميلاد) قائمة من كتابات كثيرة عُرفت في التراث الجايني القديم، وأوّلها الكتابة البراهمية التي سميت على اسم ابنة ريشابا. أما ابنه الأكبر باراتا، فيُقال إنه حكم الهند القديمة من عاصمتها أيوديا. وتصفه النصوص الجاينية بأنه كان عادلًا ورفيقًا، وغير متبع للثروة ولا الشهوات.
ريشاباناثا حياته في التراث الجايني
وُلد ريشاباناثا في البوغا بومي، أي في عصر السعادة التي لا تنقطع. ويُقال إن أحدًا لم يكن عليه أن يعمل في ذلك الزمن، بفضل أشجار معجزية تلبي أمنيات الناس، تسمى كالبافريكشا. ويُقال إن الناس كانوا يأتون الملك طلبًا للمساعدة بسبب انخفاض فعالية الأشجار مع مرور الوقت. عندها، تقول الرواية إن ريشاباناثا علمهم 6 مهن رئيسة. هذه المهن هي: (1) المسايفة للحماية (آسي)، (2)، علم الكتابة (ماسي)، (3) الزراعة (كريشي)،(4) المعرفة (فيديا)، (5) التجارة (فانيجيا)، (6) الصنائع والحِرَف (شِلب). بعبارة أخرى، يُنسب إلى ريشابا بدء زمن العمل (كارما بومي) بتأسيس الفنون والمهن اللازمة لأرباب البيوت لكي يحافظوا على معيشتهم. وترى الجاينية أن ريشاباناثا هو الذي اخترع النار وعلّمها للناس، والطهي، وكل المهارات اللازمة للعيش. بالإجمال، يُقال إن ريشاباناثا علّم الرجال 72 علمًا، وعلّم الناساء 64 علمًا. ويُقال إن مؤسسة الزواج إنما أتت بعد أن تزوّج هو. يقول بول دنداس، إن ريشاباناثا في الجاينية ليس مجرد معلم روحي، بل هو مؤسس المعرفة بصورها المختلفة. يصوَّر ريشاباناثا بأنه بطل حضاري في الدور الكوني الحاضر.
تقول المصادر التراثية إن ريشاباناثا كان أول ملك جعل عاصمته في فينيتاناغارا (أيوديا). ويُقال أيضًا إنه هو الذي أعطى أول قوانين الحكم للملوك. ويُقال إنه هو الذي أسس نظام الفارنا الثلاثي بناءً على المهن (المحاربون والتجار والعمال اليدويون). يُقال إن باراتا أضاف الفارنا الرابعة، براهمن، للنظام.
تتحدث الأساطير الجاينية عن رقص راقصين سماويين جرى في بهو قصر ريشاباناثا الملكي على يد إندرا، وهو الملك السماوي في السماء الأولى. ويُقال إن نيلانجانا، وهو أحد الراقصين، مات في وسط سلسلة من حركات الرقص القوية. يُقال إن موت نيلانجانا المفاجئ ذكّر ريشاباناثا بطبيعة العالم العابرة، وحثّه على التخلي عن مملكته وأسرته وثروته المادية. يُقال إنه بعدها قسّم مملكته على أبنائه المئة. يُقال إن باراتا حصل على مدينة أيوديا وباهوبالي حصل على بودانابور (تاكسيلا). ويُقال إن ريشاباناثا أصبح راهبًا في حديقة سيدهارتا، في ريف أيوديا، تحت شجرة أسوكا في اليوم التاسع من شهر كايترا كريشنا (التقويم الهندي).
نورثويتش فيكتوريا
نورثويتش فيكتوريا هو نادي كرة قدم إنجليزي مقره في نورثويتش، شيشاير، يلعب مبارياته على أرضه في وينشام بارك، موطن ويتون ألبيون. يشارك النادي حاليًا في الدوري الممتاز لدوري المقاطعات الشمالية الغربية، في الدرجة التاسعة من نظام الدوري الإنجليزي لكرة القدم، بعد أن تم تخفيض رتبته من الدوري الشمالي الممتاز في نهاية موسم 2016-2017.
تأسس النادي الأصلي في عام 1874، وتم تسميته تكريماً للملكة فيكتوريا التي كانت قائمة في ذلك الوقت، قبل أن يتلاشى ويندمج مع هارتفورد ودافينهام يونايتد في فبراير 1890 مع أخذ النادي الجديد اسم نورثويتش فيكتوريا القديم. كان النادي الجديد عضوًا مؤسسًا في العديد من الدوريات بما في ذلك دوري الدرجة الثانية لكرة القدم، إذ تنافس لمدة موسمين فقط من عام 1892 إلى عام 1894.
نورثويتش فيكتوريا
لعب النادي في ملعب دريل فيلد لأكثر من 125 عامًا. في ذلك الوقت، كان يُعتقد أن ملعب دريل فيلد هو أقدم ملعب في العالم تُلعب فيه كرة القدم بشكل مستمر. ومع ذلك، تم هدمه في عام 2002، وبعد فترة تقاسم الأرض مع منافسه المحلي ويتون ألبيون، بدأ موسم 2005-06 في ملعبه الجديد، ملعب فيكتوريا في وينشام، خارج نورثويتش وعبر ترينت. وقناة ميرسي التي فصلته عن منافسيه. تم هدم الأرض في وقت لاحق.[متى؟]
في يونيو 2017، استولى المشجعون على النادي.
نورثويتش فيكتوريا التاريخ
العام المقبول عمومًا لتأسيس نادي فيكتوريا لكرة القدم الأصلي هو 1874 من قبل تشارلز جيمس هيوز وجيمس هيوورث. ومع ذلك، وفقًا لكتاب مؤرخ النادي كين إدواردز فريق كل المواسم، كان من الممكن أن يكون الفريق نفسه موجودًا في وقت سابق في سبعينات القرن التاسع عشر. لعب نورثويتش أول مباريات التحدي في موسم 1874 وقبل في الأصل قواعد اتحاد كرة القدم والرجبي. ظهر هذا في عام 1876 عندما خاض مباراة خارج أرضه بموجب قواعد الرجبي ثم في ملعبه بموجب قواعد الاتحاد، وفاز في كلتا المباراتين. كانت المرة الأولى التي دخل فيها النادي في مسابقة منظمة هي كأس ويلز لعام 1877، والتي كانت مفتوحة في ذلك الوقت للفرق الويلزية وكذلك الفرق الإنجليزية الواقعة بالقرب من الحدود. كان أفضل إنجاز له في المسابقة في موسمي 1881-1882 و1888-1889، عندما وصل النادي للنهائي وخسر أمام درويد وبانغور سيتي على التوالي. عندما وصل إلى النهائي في عام 1882، كان أول نادٍ إنجليزي يفعل ذلك. في عام 1880، دخل النادي المسابقة الافتتاحية لكأس التحدي الجديد لاتحاد تشيشاير لكرة القدم (كأس شيشاير للكبار) وأصبح أول الفائزين بالكأس بفوزه على هارتفورد سانت جونز. واصل الفوز بالكأس في المواسم الخمسة التالية، وهزم في النهائيات: بيركينهيد (1881)، نورثويتش نوفلتي (1882)، كرو ألكسندرا (1883 و1884)، ودافنهام (1885).
نورثويتش فيكتوريا التاريخ
في عام 1890، أصبح النادي عضوًا مؤسسًا للنسخة الثانية من دوري المجموعة (بالإنجليزية: The Combination)‏، أول دوري لنورثويتش. في موسمه الثاني في الدوري احتل المركز الثاني. في يوم الاثنين 17 فبراير 1890، سيتوقف النادي الأصلي عن الوجود بنهاية ذلك الموسم بعد التصويت في فندق كراون آند أنكور، نورثويتش، للاندماج مع هارتفورد ودافنهام يونايتد القريبين؛ تم تشكيل هذا النادي أيضًا من خلال اندماج هارتفورد سانت جونز (تأسس عام 1876) ودافنهام (تأسس عام 1879). تم الاتفاق في الاجتماع على أن يستخدم النادي الجديد اسم نورثويتش فيكتوريا، ولكن تم الإعلان عن انتهاء صلاحية النادي الأصلي، وتم منح كأس تحدي تشيشاير للنادي الآن إلى مكتبة برونر العامة في المدينة.
قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة خليل أباد
هذه قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة خليل أباد في إيران، سُجِّل أحد عشر معلمًا تاريخيًا من مقاطعة خليل أباد في قائمة المعالم الوطنية الإيرانية، وعددها صغيرٌ مقارنة مع المعالم في محافظة خراسان الرضوية، والتي يبلغ عددها 1407 معلمًا تاريخيًا. تقع مسؤولية صيانة هذه المعالم الوطنية على عاتق وزارة التراث الثقافي والسياحة والصناعات التقليدية الإيرانية.
حمام بهشتي هو أول معلم وطني في هذه المقاطعة، وقد أُدرج في قائمة المعالم الوطنية الإيرانية في 31 ديسمبر 2002م.
أقدم معلم وطني هذه المقاطعة قلعة كندر التي تم بناؤها في عصر الدولة السلجوقية (قرن 5 هـ إلى قرن 7 هـ) وقد أُدرج في قائمة المعالم الوطنية الإيرانية في 13 أغسطس 2005م.
إدي هابجود
إدي هابجود (24 سبتمبر 1908 - 20 أبريل 1973) هو لاعب كرة قدم إنجليزي، قاد فريق آرسنال وإنجلترا خلال الثلاثينات.
إدي هابجود مهنة اللعب
ولد هابجود في بريستول وبدأ مسيرته الكروية في منتصف عشرينات القرن العشرين كلاعب هاوٍ يلعب في كرة القدم المحلية (بينما كان يعمل بائع حليب)، قبل أن يحصل على استراحة كبيرة في كيترينج تاون في الدوري الجنوبي. وقع مع آرسنال بواسطة هربرت تشابمان مقابل 950 جنيه إسترليني في عام 1927. في البداية كان لاعبًا رقيقًا وهشًا، أجبره مدرب أرسنال توم ويتاكر على ممارسة تدريب الأثقال والتخلي عن نباتيته، وأصبح هابجود معروفًا في النهاية بجسمه وقوته. استكمل الحد الأقصى لأجر لاعب كرة القدم من خلال عرض الأزياء والإعلان عن الشوكولاتة.
إدي هابجود مهنة اللعب
ظهر هابجود لأول مرة مع أرسنال في 19 نوفمبر 1927 ضد برمنغهام سيتي، لكنه استخدم في البداية كنسخة احتياطية للظهير الأيسر هوراس كوب. لم يصبح الظهير الأيسر الاعتيادي لأرسنال حتى أوائل عام 1929، ولكن بعد ذلك تولى هذا المنصب، حتى اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939. لعب في المباراة التي فاز بها أرسنال 2-1 على شيفيلد وينزداي في الدرع الخيرية في ستامفورد بريدج في أكتوبر 1930. فاز ارسنال بالمباراة 2-1. لعب 35 مباراة أو أكثر في كل موسم في تلك الفترة، واكتسب سمعة كمدافع أنيق وغير منزعج؛ حتى أنه انتدب كحارس مرمى في مناسبتين عندما أصيب فرانك موس. ذهب هابجود خلفًا لأليكس جيمس قائدًا لأرسنال، قاد الفريق إلى لقب الدوري في 1937-1938، بينما فاز شخصيًا بخمس بطولات دوري وكأسين لكرة القدم.
إدي هابجود مهنة اللعب
لعب هابجود أيضًا مع إنجلترا 30 مرة، حيث ظهر لأول مرة ضد إيطاليا في روما، في 13 مايو 1933، في مباراة انتهت بالتعادل 1-1. أصبح هابجود كابتن إنجلترا وارتدى شارة القيادة 21 مرة؛ كانت أول مباراة له كقائد هي «معركة هايبري» سيئة السمعة في 14 نوفمبر 1934، ضد إيطاليا، التي كانت تتوج بطلاً للعالم في ذلك الوقت. لم تشارك إنجلترا في كأس العالم، لذلك وصفت المباراة بأنها مباراة بطولة العالم «الحقيقية». كانت المباراة سيئة السمعة، حيث أصيب العديد من اللاعبين، بما في ذلك هابجود نفسه بكسر في أنفه. فازت إنجلترا على الإيطاليين (الذين تقلص عددهم إلى عشرة لاعبين لمعظم المباراة) 3-2.
قاد هابجود أيضًا إنجلترا في مباراة أخرى سيئة السمعة، ضد ألمانيا في برلين في 14 مايو 1938، حيث أُجبر هابجود ولاعبوه على إلقاء التحية النازية قبل المباراة، تحت ضغط من الدبلوماسيين البريطانيين. هتلر لم يكن حاضرا. فازت إنجلترا بالمباراة 6-3.
قطعت الحرب العالمية الثانية مسيرة هابجود في اللعب (كان عمره 30 عامًا فقط عندما اندلعت الأعمال العدائية). خدم هابجود في سلاح الجو الملكي خلال الحرب، بينما كان يلعب أيضًا مع أرسنال وإنجلترا في مباريات غير رسمية. في يونيو 1940، كان واحدًا من اللاعبين الخمسة لأرسنال الذين استضافوا ساوثهامبتون في الفوز على فولهام في كرافن كوتيدج. كما ظهر كلاعب ضيف في وست هام يونايتد لاحقًا في الحرب العالمية الثانية. خلال الحرب، اختلف هابجود مع إدارة أرسنال، بعد أن تمت إعارته إلى تشيلسي وترك النادي في النهاية تحت سحابة مظلمة. لعب 440 مباراة مع آرسنال وسجل هدفين.
إدي هابجود مهنة ما بعد اللعب
في عام 1945، كتب واحدة من أولى السير الذاتية الكروية بعنوان سفير كرة القدم، وبعد الحرب انتقل إلى الإدارة. كان قد قضى فترات في تدريب بلاكبيرن روفرز، ثم واتفورد وباث سيتي. بعد ذلك ترك كرة القدم بالكامل. لقد مر بأوقات عصيبة وكتب مرة أخرى إلى ناديه القديم أرسنال يطلب المساعدة المالية (لأنه لم يسبق له تقديم مباراة شهادة) لكن النادي أرسل له 30 جنيهًا إسترلينيًا فقط.
أمضى سنواته الأخيرة في إدارة نزل YMCA في هارويل وبيركشاير وغيرها.
توفي في ليمينغتون سبا يوم الجمعة العظيمة عام 1973 عن عمر يناهز 64 عامًا
مصطفى نعيم
مصطفى ماسي نعيم (من مواليد 28 يونيو 1981) هو صحفي أفغاني أوكراني وعضو في البرلمان وشخصية عامة شارك في المظاهرات المؤيدة للاتحاد الأوروبي في أوكرانيا. وكان في السابق مراسلاً لصحيفة «كومرسانت أوكرانيا» وقناة TVi وصحيفة "Ukrayinska Pravda" الصادرة على شبكة الإنترنت. كما شارك في حملة مناهضة للرقابة قام بها صحفيون أوكرانيون بعنوان «أوقفوا الرقابة!» و Hromadske.tv. في الانتخابات البرلمانية في 26 أكتوبر 2014، تم انتخابه للبرلمان الأوكراني على قائمة كتلة بترو بوروشنكو. ووصف بأنه عضو برلمان إصلاحي. لم يشارك نعيم في الانتخابات البرلمانية الأوكرانية 2019.
مصطفى نعيم النشأة والتعليم
ولد نعيم في كابل عام 1981 وعاش في منطقة النخبة بالقرب من قصر حفيظ الله أمين. وفي عام 1984، بعد عشرة أيام من ولادة شقيقه ماسي نعيم، توفيت والدتهما. قال إنه من البشتون وإنه «ولد مسلماً». لغته الأم هي الدرية، التي تشبه الفارسية. في أفغانستان، كان والده، محمد حاييم، وزيرا للتعليم قبل الغزو السوفيتي لأفغانستان في ديسمبر 1979، وكان مسؤولا عن بناء المرافق التعليمية. بعد الغزو السوفيتي، استقال والده من منصبه لعدم رغبته في العمل مع السوفييت. وفي عام 1987، وبسبب الدمار الذي أحدثته الحرب السوفيتية الجارية في أفغانستان، ذهب والده إلى موسكو للدراسة والتقى بالأوكرانية فالنتينا كولتشكو، التي تزوجها في وقت لاحق في أوائل عام 1989. انتقل مصطفى نعيم إلى موسكو مع والده في أغسطس 1989، حيث عاش بالقرب من محطة مترو أنفاق ناخيموفسكي بروسبيكت، ثم انتقل بعد ذلك إلى كييف في عام 1990، حيث التحق بالمدرسة رقم 61 بالقرب من سوق لوكيانيفسكي.
مصطفى نعيم النشأة والتعليم
تخرج نعيم من معهد كييف للتكنولوجيا في عام 1998 ومن قسم نظم الفضاء الجوي في معهد كييف للتكنولوجيا في عام 2004. يتحدث بطلاقة الأوكرانية والباشتو الروسية والإنجليزية.
تم نشر شقيقه الأكبر، ماسي نايم، وهو محام، كمظلي أوكراني في أبريل 2016 في منطقة دونباس - أفديفسكي الصناعية، التي كانت أكثر المناطق الساخنة في الحرب الروسية الأوكرانية.
مصطفى نعيم المسيرة
باستخدام فيسبوك، كان نعيم من أوائل الناشطين الذين حثوا الأوكرانيين على التجمع في ميدان الاستقلال في كييف للاحتجاج على قرار فيكتور يانوكوفيتش «تعليق» الاستعدادات لتوقيع اتفاقية الشراكة بين الاتحاد الأوروبي وأوكرانيا. كان تدوينه على فيسبوك في 21 نوفمبر 2013 بمثابة استدعاء لعقد مظاهرة مؤيدة للاتحاد الأوروبي أدت إلى الإطاحة بحكومة يانوكوفيتش في ما يسمى ثورة الكرامة.
قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة بردسكن
هذه قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة بردسكن في إيران، سُجِّل ستة وعشرين معلمًا تاريخيًا من مقاطعة بردسكن في قائمة المعالم الوطنية الإيرانية، وعددها صغيرٌ مقارنة مع المعالم في محافظة خراسان الرضوية، والتي يبلغ عددها 1407 معلمًا تاريخيًا. تقع مسؤولية صيانة هذه المعالم الوطنية على عاتق وزارة التراث الثقافي والسياحة والصناعات التقليدية الإيرانية.
برج فيروز آباد هو أول معلم وطني في هذه المقاطعة، وقد أُدرج في قائمة المعالم الوطنية الإيرانية في 6 يونيو 1932م. وكما أنه أقدم مبنية التاريخية في هذه المقاطعة.
رباط كبودان
رباط كبودان هو رباط تاريخي يعود إلى عصر الدولة القاجارية، ويقع في مقاطعة بردسكن، قرية كبودان.
منزل علمي
منزل علمي (بالفارسية: خانه علمی) هو منزل تاريخي يعود إلى عصر الدولة البهلوية، ويقع في مقاطعة بردسكن، مدينة بردسكن، شارع طالقاني، ركن الزقاق العلمي.
وادي تمناع
وادي تمناع يقع في جنوب فلسطين، غرب وادي عربة، على بعد حوالي 30 كيلو مترًا، شمال خليج العقبة ومدينة إيلات. المنطقة غنية بخامات النحاس وقد تم تعدينها منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد.
وادي تمناع التاريخ
تم استخراج النحاس في المنطقة منذ الألفية السادسة أو الخامسة قبل الميلاد. تشير التنقيبات الأثرية إلى أن مناجم النحاس في وادي تمناع كانت على الأرجح جزءًا من مملكة إدوم وعملها الأدوميون، الموصوفون بأنهم أعداء التوراة لبني إسرائيل، خلال القرن العاشر قبل الميلاد، في فترة الملك التوراتي سليمان. استمر التعدين من قبل بني إسرائيل والأنباط حتى القرنين الأول والثاني بعد الميلاد خلال الفترة الرومانية، ثم بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع، من قبل الخلافة الأموية، حتى أصبح خام النحاس نادرًا.
أثار الاهتمام العلمي والاهتمام العام في ثلاثينيات القرن الماضي، عندما نسب نيلسون جلوك تعدين النحاس في تمناع إلى الملك سليمان (القرن العاشر قبل الميلاد) وأطلق على الموقع اسم «مناجم الملك سليمان». قبل العصر سليمان حتى وجدت الحفريات الأثرية التي قادها إيريز بن يوسف من جامعة تل أبيب دليلاً يشير إلى أن هذه المنطقة كانت ملغومة من قبل الأدوميين، وهم مجموعة يقول الكتاب المقدس إنهم كانوا في حالة حرب متكررة مع بني إسرائيل.
وادي تمناع التاريخ
في عام 1959، قاد البروفيسور بينو روتنبرغ، مدير معهد الدراسات الأثرية المعدنية في كلية لندن الجامعية، لندن، بعثة عربة، برعاية متحف أرض إسرائيل، ومعهد الآثار بجامعة تل أبيب. تضمنت الرحلة حفرًا عميقًا في وادي تمناع، وبحلول عام 1990 اكتشف 10000 منجم نحاس ومعسكرات صهر بأفران ورسومات صخرية وخصائص جيولوجية وأضرحة ومعابد ومحمية تعدين مصرية ومجوهرات وغيرها من القطع الأثرية التي لم يتم العثور عليها من قبل في أي مكان في مصر. سمحت أعمال التنقيب عن المنطقة وترميمها بإعادة بناء تاريخ وادي تمناع الطويل والمعقد لإنتاج النحاس، من العصر الحجري الحديث المتأخر إلى العصور الوسطى.
وادي تمناع قضايا الإطار الزمني الجديد
في عام 1969، تم إجراء تنقيب في الموقع 200 (يُطلق عليه أيضًا اسم «الحرم المصري») مما سمح للباحثين بمناقشة إطار زمني جديد. تم فرض الإطار على مواقع الصهر في العصر الحديدي بأكملها في جميع أنحاء وادي تمناع. ومع ذلك، كان من المعروف أن الموقع 200 يعرض التعقيدات والتناقضات على الرغم من استخدامه للعلاقات المتبادلة وحتى الآن مواقع الصهر والتعدين.
خلقت طبقات الأرض المعقدة في الموقع 200 لاستخدامات التأريخ ارتباكًا ومخالفات أثناء الدراسة والتنقيب. الإجماع حول تواريخ مواقع الصهر في الإمبراطورية المصرية، جنبًا إلى جنب مع تواريخ الكربون المشع من مواقع أخرى مع أدوات القرية المطلية (QPW) التي تم تحديد تاريخ لاحق لها، دفع الباحثين، بيمسون وتيبيس إلى استنتاج أن: «التواريخ المعطاة حاليًا لعمليات التعدين والصهر في ينتج الجنوب العربي عددًا من الشذوذ والتوترات الزمنية. وهذه مجتمعة تشير إلى الحاجة إلى تواريخ أقل للإمبراطورية المصرية، والتي بدورها ستسمح بتاريخ أقل للانتقال في أواخر العصر البرونزي / الحديدي.»
وادي تمناع علم الآثار
قام بينو روتنبرج، الحفار الرئيسي في منطقة وادي تمناع، بحفر معبد مصري صغير مخصص لحتحور، إلهة التعدين المصرية، عند قاعدة أعمدة سليمان. تم بناؤه في عهد الملك المصري سيتي الأول في نهاية القرن الرابع عشر قبل الميلاد لعمال المناجم المصريين. كان الضريح يضم فناءً مفتوحًا به سيلا، وهي منطقة مقطوعة في الصخر لإيواء تمثال للإله على الأرجح. تسببت أضرار الزلزال في إعادة بناء المعبد في عهد الملك المصري رمسيس الثاني في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، مع فناء أكبر وجدران وأرضيات أكثر تفصيلاً. كانت أبعاد الضريح الأصلي 15 × 15 مترًا، وكان مكسوًا بالحجر الرملي الأبيض الذي تم العثور عليه فقط في موقع التعدين، على بعد عدة كيلومترات. بلغ عدد الكتابات الهيروغليفية المصرية والمنحوتات والمجوهرات الموجودة في المعبد عدة آلاف من القطع الأثرية، وقد وفرت الكثير من المعلومات المهمة لعلماء الآثار. نحت صخري لرمسيس الثالث مع حتحور على قمة درج من الدرجات المنحوتة في الحجر بجوار الضريح.