hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
شعار جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية تاريخ
شعار الدولة لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية هو صورة لمنجل ومطرقة، ومنصة نفطية على خلفية شمس مشرقة، محاطة بإكليل من القطن وسنابل القمح، مع نقش باللغتين الأذربيجانية والروسية: "جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية"، و"يا عمال العالم اتحدوا!". وفي أعلى الشعار نجمة خماسية الأطراف.
 – دستور جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية (1937)، المادة 151.
صمم الفنان الرسومي روبين شخييان التصميم الرسمي للشعار.
تم تغيير الكلمات على الشعار في نهاية عام 1937، بهدف إبعاد الشعار عن اللغة التركية. في الشعار، تم استبدال كلمة "SYRA" (السوفيت) بكلمة "SOVET"، وكلمة "ÇYMHYRIJJƏTI" (الجمهورية) بكلمة "RESPUBLIQASI". لم يقتصر هذا التغيير في الكلمات على الشعار فقط، بل تم تنفيذه ضمن اللغة الأذرية نفسها، وبقيت الكلمات المعدلة هي المعايير المعتمدة للغة منذ ذلك الحين.
وفقاً لقانون جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية "حول تحويل أحرف الأذرية من الأبجدية اللاتينية إلى الأبجدية الروسية" الذي اعتمد في 11 يوليو 1939، تم تحويل أحرف اللغة الأذرية من الأبجدية اللاتينية إلى الأبجدية السيريلية (المعدلة وفقاً للغة الأذرية) اعتباراً من 1 يناير 1940. بموجب مرسوم من مكتب رئاسة السوفيت الأعلى لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية بتاريخ 20 مارس 1940، تم تصوير النقوش على الشعار الرسمي لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية باستخدام الأحرف السيريلية.
في 5 مايو 1956، وافق مرسوم مكتب رئاسة مجلس السوفيت الأعلى لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية على "نظام الشعار الرسمي لجمهورية أذربيجان السوفيتية الاشتراكية"، الذي قدم تصويراً أكثر دقة، بما في ذلك دائرة حمراء فاتحة، حيث تم تصوير عناصر الشعار (في الوصف الدستوري، لم يُذكر هذا الخلفية).
في 21 أبريل 1978، اعتمد الدستور الجديد (القانون الأساسي) لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية، حيث ظل وصف الشعار الرسمي كما هو دون تغيير، ولكن في الملحق الرسومي لـ "نظام الشعار الرسمي لجمهورية أذربيجان السوفيتية الاشتراكية"، كانت أشعة الشمس تُصوَّر بشكل أقل تكراراً، وكان لون الدائرة الوردية أخف من اللون في الشكل الوارد في التصميم الذي صدر عام 1956.
صوفيا ألكسيفنا أميرة روسيا
صوفيا ألكسيفنا (27 سبتمبر [17 سبتمبر بالتقويم القديم] 1657-14 يوليو 3 يوليو بالتقويم القديم] 1704) كانت أميرة روسية حكمت روسيا كوصية على العرش بين عامي 1682-1689. تحالفت مع الأمير فاسيلي غوليتسين، وهو رجل بلاط وسياسي كفؤ بشكل ملحوظ، لتتولى السلطة خلال عدم أهلية أخيها إيفان الخامس وأخيها غير الشقيق بطرس الأول، ومارست وصايتها بيد حازمة. كان نشاط هذه «البوغاتير-تساريفنا» كما أطلق عليها سيرجي سولوفيوف، أكثر استثنائية لأن نساء الطبقة العليا في موسكو، اللواتي كن محصورات في الطابق العلوي (تيريم) ومحجبات وخاضعات للحراسة في الأماكن العامة، كن يُبعدن دائمًا عن أي تدخل علني في السياسة.
صوفيا ألكسيفنا أميرة روسيا النشأة
كانت صوفيا الابنة الثالثة الباقية على قيد الحياة للقيصر ألكسيس من زوجته الأولى، ماريا ميلوسلافسكايا. كانت الابنة الوحيدة من بين شقيقاتها التي تلقّت تعليمًا على يد سايمون بولوتسكي، الذي علّم أيضًا ورثة القيصر ألكسيس، تساريفيتش أليكسي وتساريفيتش فيودور. انخرطت صوفيا، بعد وفاة أخيها القيصر فيودور الثالث في 27 أبريل 1682، بشكل غير متوقع في عالم السياسة الروسية، محاولة منع أخيها غير الشقيق الأصغر، بيتر أليكسيفيتش البالغ من العمر 9 سنوات، من تجاوز أخيه الأكبر تساريفيتش إيفان البالغ من العمر 16 عامًا ووراثة العرش.
صوفيا ألكسيفنا أميرة روسيا حياتها العاطفية
لم تكن علاقة صوفيا بالأمير غوليتسين بالضرورة ارتباطًا رومانسيًا. كان لغوليتسين زوجة وعائلة كبيرة في وقت كان فيه البويار (طبقة النبلاء الروسية) ملتزمين بالدوموستروي، وهي مجموعة قواعد الزواج التي تعود إلى عهد إيفان الرابع. أطلقت مذكرات عديدة من أوائل القرن الثامن عشر شائعات حول كون غوليتسين عاشقًا لصوفيا. يرى البعض دليلًا على ذلك في لهجة مراسلات صوفيا معه عام 1689.
لم يكن ممكنًا أن تبدأ علاقة رومانسية بينهما عندما التقيا تحت حكم فيودور. لقد وضع فيودور ثقة كبيرة في غوليتسين، ولا يوجد دليل على أن صوفيا وفاسيلي تصرفا ضد العادات التي كانت ستُبقيهم منفصلين حتى بعد وفاته. لا يوجد أي شك بأي علاقة حتى الرسالة التي ظهرت عام 1689، حتى خلال فترة تولي غوليتسين السلطة.
صوفيا ألكسيفنا أميرة روسيا الوصاية
انضم المؤمنون القدامى إلى المتمردين في خريف عام 1682، وطالبوا بإلغاء إصلاحات نيكون البطريرك، ونتيجة لذلك، فقدت صوفيا السيطرة على قوات الحرس الستريليتسي غير المستقرة لصالح حليفها السابق الأمير إيفان خوفانسكي. استغل خوفانسكي- بعد أن ساعد صوفيا في مايو- نفوذه بين القوات لإجبار بلاطها على الفرار من الكرملين في موسكو واللجوء إلى دير الثالوث المقدس للقديس سيرغي. طمح المتمردون من الستريليتسي، الذين حرضوا على التمرد، في عزل صوفيا وتنصيب الأمير إيفان خوفانسكي وصيًا جديدًا، وذلك تلبية لرغبتهم المتزايدة في الحصول على تنازلات. استدعت صوفيا ميليشيا النبلاء، وقمعت ما يسمى بخوفانشينا بمساعدة فيودور شاكلوفيتي، الذي خلف خوفانسكي في قيادة جيش موسكو. أسكتت صوفيا الأطراف المعارضة حتى بلغ بيتر سن الرشد، فأعدمت خوفانسكي والرموز الأخرى التي شاركت في محاولة التمرد.
صوفيا ألكسيفنا أميرة روسيا الوصاية
قدمت صوفيا على مدار فترة وصايتها التي دامت سبع سنوات، بعض التنازلات للبوسادات، وخففت من سياسات احتجاز الفلاحين الهاربين، الأمر الذي أثار استياء النبلاء. بذلت أيضًا جهودًا لتعزيز تنظيم الجيش. وانطلاقًا من شغفها بطراز العمارة الباروكية، تحملت صوفيا مسؤولية النهوض بالحيّ الأجنبي، وإنشاء أكاديمية سلافية إغريقية لاتينية، وهي أول مؤسسة تعليم عالٍ روسية.
تشكل سياسة الخارجية الروسية التي صاغها القنصل غوليتسين أهم إنجازات عهد صوفيا، ومن أبرز معالم هذه السياسة معاهدة السلام الأبدي عام 1686 مع بولندا، ومعاهدة نيرتشينسك عام 1689 مع الصين، وحملات القرم ضد تركيا. شهد عهد صوفيا، على الرغم من قيادة الأمير غوليتسين له، إبرام اثنين من أوائل المعاهدات الدبلوماسية الروسية، وشهد نموًا وتقدمًا داخليًا. ورغم إنجازاتها الأخرى، ظل تأثير صوفيا على القيصر الشاب بيتر هو الجزء الأهم تاريخيًا في حكمها، إذ غرس تمرد النبلاء عام 1682 بذور عدم الثقة في قلبه، وهو ما أصبح سمة مميزة لقيادته.
قائمة رؤساء وزراء حكومات الهند الحاليين
هذه قائمة رؤساء وزراء حكومات الهند الحاليين تشمل القائمة رئيس حكومة كل من الولايات الثماني والعشرين وثلاثة من الأقاليم الثمانية الاتحادية. يقول دستور الهند أن حاكم الولاية هو الرئيس، لكن تقع السلطة التنفيذية بحكم الأمر الواقع على عاتق رئيس الوزراء. يشكل الحزب (أو الائتلاف) الحاصل على أغلبية المقاعد حكومة الولاية ويعين حاكم الولاية رئيس الوزراء. جميع الرؤساء الثلاثين الشاغلين للمناصب هم زعماء حزب الأغلبية في مجلس نواب جمعياتهم التشريعية باستثناء عضو مجلس الشيوخ عن ولاية تاميل نادو إم كيه ستالين. عادةً ما تكون فترة ولاية رئيس الوزراء خمس سنوات فأدنى حيث أن المنصب مرتبط بانتخابات الولايات؛ ولا يوجد حدود لعدد الفترات التي يمكن للفرد أن يشغل المنصب فيها.
قائمة رؤساء وزراء حكومات الهند الحاليين
ليس هناك رئيس وزراء لجامو وكشمير منذ 2019 عندما أعيد تنظيم الولاية لتصبح إقليم اتحادي. واحد فقط من رؤساء الولايات امرأة وهي ماماتا بانيرجي رئيسة وزراء ولاية البنغال الغربية والتي تشغل المنصب منذ 20 مارس 2011 (14 سنوات و7 أيام)، وهي بذلك أطولهم شغلا لمنصب رئيس الوزراء. وأكبرهم عمرًا هو بينارآيي فيجين رئيس وزراء ولاية كيرالا ذو 80) وأصغرهم بيما خاندو رئيس وزراء ولاية أروناجل برديش ذو 45). يعد نيتيش كومار رئيس وزارء بهار أكثرهم من حيث عدد من الفترات (تسعة). ثلاثة عشر من رؤساء الوزراء من حزب بهاراتيا جاناتا وثلاثة إلى حزب المؤتمر الوطني الهندي واثنان من حزب عام آدمي، والبقية كل واحدة منهم من حزب مختلف.
راشد دياب
راشد دياب (1957 - ود مدني، السودان) هو رسام سوداني وفنان تشكيلي ومؤرخ فني. بعد حصوله على شهادته الأكاديمية الأولى في السودان، حصل على العديد من الدرجات الأكاديمية في الفنون البصرية وتاريخ الفن في جامعة كومبلوتنسي بمدريد، إسبانيا ، وأصبح محاضرًا في نفس الجامعة.
وبعد عودته إلى السودان، أسس معرض دارا للفنون ومركز راشد دياب الثقافي، ونظم العديد من المعارض وورش العمل. وبسبب اندلاع الحرب في السودان في أبريل 2023، اضطر إلى ترك منزله ومجموعته الشخصية والعودة إلى مدريد.
ومن مشاركاته في المعارض الفنية الكبرى معرض "سبع قصص عن الفن الحديث في إفريقيا" عام 1995، كما عرضت أعماله في معارض دولية. علاوة على ذلك، هو مؤلف دراسات تاريخية فنية حول الفنون البصرية في السودان.
راشد دياب الحياة والمسيرة الفنية
نشأ راشد وهو ابن موظف حكومي في ود مدني، وهي عاصمة إقليمية في شرق وسط السودان. درس في كلية الفنون الجميلة والتطبيقية بالخرطوم وتخرج منها بمرتبة الشرف عام 1978. وواصل دراسته في العام التالي لحصوله على منحة من الحكومة الإسبانية في جامعة كومبلوتنسي بمدريد، وفي عام 1991 حصل على درجة الدكتوراه من نفس الجامعة بأطروحته عن "فلسفة الفن السوداني" عام 1991. وبعد ذلك أصبح أول محاضر من دولة إفريقية في كلية الفنون الجميلة بالجامعة. وبعد أن عاش في إسبانيا لمدة 20 عاما، عاد إلى الخرطوم في عام 1999. منذ ذلك الوقت، كان نشطًا كرسام ومعلم فنون ومديرًا لمركز راشد دياب الثقافي ومعرض دارا للفنون في الخرطوم، الذي يديره ابنه يافيل. وبسبب حرب 2023 في السودان، اضطر للعودة إلى منزله السابق في مدريد.
وبصفته مؤرخًا فنيًا، شارك في تأليف مقالات عن الفن الحديث في السودان في كتيب السودان لعام 2009 وفي منشور عام 1989 عن الفن المعاصر من العالم الإسلامي. وابنته دار النعيم فنانة تشكيلية أيضاً.
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية
اعتمد شعار النبالة لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية في 20 مايو 1921 من قبل حكومة جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية. شعار النبالة يعتمد بشكل فضفاض على شعار النبالة للاتحاد السوفيتي. ويظهر عليه رموز الزراعة (العنب والقمح). كما يظهر النجم الأحمر الذي يرتفع فوق القوقاز ليرمز إلى مستقبل الأمة الجورجية، والمطرقة والمنجل يرمزان إلى انتصار الشيوعية و"مجتمع الدول الاشتراكية العالمي".
كما يحمل شعار الاتحاد السوفيتي "يا عمال العالم، اتحدوا!" باللغتين الجورجية والروسية. في اللغة الجورجية، هي "პროლეტარებო ყველა ქვეყნისა, შეერთდით!"
استخدمت كلا من جمهورية أبخازيا الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم وجمهورية أدجار الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم أشكالاً مختلفة من شعار النبالة هذا (في الحالة الأبخازية، أضيف اسم الجمهورية والشعار أيضاً باللغة الأبخازية).
قدمت نسخة لاحقة في عام 1981 نقشاً يقرأ "საქ.სსრ"، وهو اختصار لـ "جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية".
اُسْتُبْدِلَ شعار النبالة هذا بشعار جديد في 11 ديسمبر 1990 قبيل تفكك الاتحاد السوفيتي، وتغيّر مرة أخرى عام 2005.
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية تاريخ
أثارت اللجنة الثورية لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية في اجتماعاتها؛ مرتين في 8 مارس و15 مايو 1921؛ بطرح مسألة الشعار. ففي 20 مايو 1921، اعتمدت اللجنة الثورية للجمهورية مرسوماً بعنوان "بشأن شعار وعلم جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية":
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية تاريخ
نظراً لإنشاء السلطة السوفيتية، أي دكتاتورية الطبقة العاملة، منذ 25 فبراير 1921، فإن اللجنة الثورية لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية، تعلن إلغاء جميع رموز النظام البرجوازي، مثل العلم ثلاثي الألوان والشعار القديم إلى الأبد، وتقرر:
2. الموافقة على شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية على النحو التالي: حقل دائري أحمر، في الجزء العلوي منه توجد نجمة مضيئة ذات خمسة رؤوس تمتد أشعتها على كامل الحقل؛ في الأسفل - سلسلة جبال مغطاة بالثلوج بألوان زرقاء وبنفسجية، على الجانب الأيمن - سنابل قمح ذهبية، وعلى الجانب الأيسر - كروم ذهبية مع عناقيد العنب. تتشابك نهايات السنابل والكروم في قاعدة السلسلة الجبلية، في الجزء السفلي من الحقل. يشغل معظم وسط الحقل صورة المنجل والمطرقة الذهبية، والتي تلتقي فوق النجمة المضيئة، وتحتها - قمم السلسلة الجبلية، وعلى الجانبين - في السنابل والكروم. حول الحقل يوجد نقش بثلاث لغات - الجورجية، الروسية والفرنسية: "يا عمال العالم اتحدوا!". يتم إحاطة الشعار بنمط من الزخارف على الطراز الجورجي.
 –  شعار وعلم جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية (1921)
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية تاريخ
أُكِّد مرة أخرى على الشعار في دستور جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية، الذي اعتمده المؤتمر الرابع السوفيتي للعمال والفلاحين ونواب الجيش الأحمر عام 1927. وُصف الشعار في المادة 112:
يتكون شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية من هالة دائرية حمراء، في الجزء العلوي منها تظهر نجمة مضيئة خماسية الرؤوس تمتد أشعتها عبر الحقل، وفي الأسفل سلسلة جبال مغطاة بالثلوج باللون الأزرق؛ على الجانب الأيمن توجد سنابل ذهبية وعلى الجانب الأيسر كروم ذهبية مع عناقيد العنب. نهايات السنابل والكروم متشابكة بشكل غير محكم في قاعدة السلسلة الجبلية، في الجزء السفلي من الحقل. يشغل معظم الوسط صورة المنجل والمطرقة الذهبيتين، وتلتقيان في الأعلى مع النجمة المضيئة، وفي الأسفل مع قمة السلسلة الجبلية، وعلى الجانبين مع السنابل والكروم. حول الحقل يوجد نقش بثلاث لغات - الجورجية، الروسية، والفرنسية: "يا عمال العالم اتحدوا". يتم إحاطة الشعار بنمط من الزخارف على الطراز الجورجي.
 –  دستور جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية (1927)، المادة 112
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية تاريخ
في رأي اللجنة التي شُكِّلَت في عام 1937 تحت رئاسة مجلس السوفيت الأعلى للاتحاد السوفيتي، كان من الضروري إضافة اسم الجمهورية إلى شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية، وإدخال نجمة حمراء خماسية الرؤوس، ووضع مزروعات من الحمضيات والشاي بين السنابل وكروم العنب. ويبدو أنه تم التوصية بإزالة الشعار "يا عمال العالم اتحدوا!" بالفرنسية من الشعار.
وفقاً لكتاب في. بوتسليوف شعارات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية، في 13 فبراير 1937، اعتمد المؤتمر الاستثنائي الثامن للسوفيت في جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية دستوراً جديداً للجمهورية، حيث وُصِفَ الشعار على النحو التالي:
شعار جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية تاريخ
يتكون شعار الدولة لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية من حقل دائري أحمر، في الجزء العلوي منه تظهر نجمة مضيئة خماسية الرؤوس تمتد أشعتها على كامل الحقل، في الأسفل - سلسلة جبال مغطاة بالثلوج باللون الأزرق. على الجانب الأيمن - سنابل ذهبية وعلى الجانب الأيسر - كروم ذهبية مع عناقيد العنب. تتشابك الكروم عند أسفل السلسلة الجبلية في أسفل الحقل، ويشغل معظم الوسط صور المنجل والمطرقة الذهبية اللاتي تلاقى. في الأعلى- في النجمة المضيئة. في الأسفل - عند قمة السلسلة الجبلية، وعلى الجانبين - في السنابل والكروم. هناك نقش بلغتين - الجورجية والروسية: "يا عمال العالم اتحدوا!". يتم إحاطة الشعار بنمط من الزخارف على الطراز الجورجي.
 –  دستور جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية (1937)، المادة 159
في 6 فبراير 1956، وافق مرسوم هيئة رئاسة المجلس الأعلى لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية على "اللوائح المتعلقة بشعار الدولة لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية".
في 15 أبريل 1978، اعتمد مجلس السوفيت الأعلى لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية دستوراً جديداً للجمهورية. وفي 18 يونيو 1981، صدرت نسخة جديدة من "لوائح شعار الدولة لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية"، واضيف الاختصار საქ. სსრ إلى الشعار.
في 14 نوفمبر 1990 قبيل تفكك الاتحاد السوفيتي؛ اعتمد المجلس الأعلى لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية قانون جمهورية جورجيا "بشأن إعلان الفترة الانتقالية في جمهورية جورجيا"، والذي تم بموجبه إدخال تعديلات على الدستور (القانون الأساسي) لجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية، بما في ذلك تغيير شعارها وعلمها.
ثورة عبد الله بن علي
ثَوْرَةُ عبد الله بن علي (136هـ / 754م) هي ثورة شنَّها الأمير عبد الله بن علي العبَّاسي حين أتاه نعي ابن أخيه الخليفة أبو العبَّاس السَّفَّاح، ورفض خلافة ابن أخيه أبو جعفر مُتحججًا بأن السَّفَّاح وعده بتولية العهد إذا انتُدب لحرب آخر خُلفاء بني أميَّة، مروان بن محمَّد. تمكَّن الخليفة أبو جعفر من إخماد ثورته بعد أن انتدب أبي مُسلم الخُراساني لقتال عمِّه عبد الله. فر عبد الله بن علي من المعركة نحو أخيه سُليمان بن علي في البصرة، فأمنه الأخير.
ثورة عبد الله بن علي خلفية الأحداث
كان عبد الله بن علي متوجهًا على رأس الجيش العبَّاسي من أهل الشَّام وخُراسان لغزو بلاد الرُّوم بتوجيه من السَّفَّاح، وبقي يسير حتى بلغ أرضًا تدعى دُلُوك، حين أتاه نعي ابن أخيه السَّفَّاح من عيسى بن موسى، ونقل إليه أمر السَّفَّاح لمُبايعة أبو جعفر، فرفض وأمر المُنادي قائلًا: «الصلاة جامعة!»، فاجتمع الجُند والقادة حوله، قرأ عبد الله بن علي كتاب وفاة السَّفَّاح ودعاهم إلى بيعته بالخلافة، وأعلمهم بأن السَّفَّاح حين أراد توجيه الجنود لقتال آخر خُلفاء بني أميَّة مروان بن محمد، دعا ببني أبيه وأرادهم على المسير لقتاله قائلًا: «من انتدب منكم فسار إليه فهو ولي عهدي»، فلم ينتدب له غيره، وعلى هذا خرج وقتل من قتل، فشهد له بعض القادة مثل أخيه عبد الصَّمد بن علي، وأبو غانم الطَّائي، وخُفاف المروروذي وحميد بن قحطبة، إلا أن الأخير فارقه ولحق بأبي جعفر لأن عبد الله كان يريد ضرب عُنُقه. كان عبد الله بن علي يرى نفسه الأحق بالخلافة، فهو الذي دك صرح الدَّولة الأمويَّة، وثبَّت دعائم البيت العبَّاسي، وجميع إخوته دونه في المُؤهلات ولم يقم أحد منهم بمثل ما قام به. سار عبد الله بجيشه إلى حرَّان وبها مُقاتل العكِّي عامل أبو جعفر الذي استخلفه فيها، فتحصَّن العكِّي ورفض بيعة عبد الله ليُحاصره أربعين يومًا حتى تمكَّن من اقتحامها وقتل العكِّي، ليتخذ من حرَّان مركزًا له.
ثورة عبد الله بن علي خلفية الأحداث
وصلت الأنباء إلى الخليفة أبو جعفر، ورآها فرصة ليضرب عمِّه بأبي مُسلم، وأيُّهما زال فقد زال من طريقه. بعث أبو جعفر بكتاب إلى أبو مسلم المُستقر في خُراسان، وطلب منه قتال عمِّه عبد الله بن علي، علم أبي مُسلم أن الخليفة يريد وضعه كبش فداء، فناشده كاتبه أن لا ينقض عهده وإلا طعنوا فيه أهل خُراسان، وأنه إن سمع كلمة الخليفة أرضى الناس وكانت حسنة له. سار أبُو مسلم بجيشٍ من الخُراسانيين إلى حرَّان، وأرسل الخليفة إلى والي أرمينية الحسن بن قحطبة وأخوه حميدًا بمُؤازرة أبي مُسلم فوافوه في الموصل وانضموا إليه في حملته. وقد أخذ الخوف مبلغًا في نفس عبد الله بن علي من المُؤازرات وقدوم أبي مُسلم بجيش من الخُراسانيين، فقرَّر قتل ممن معه من أهل خُراسان، فأعدم الآلاف منهم، الأمر الذي أفقده ثقة جنده. حين وصل خبر مقتلهم إلى أبي مُسلم، دبَّ الحماس في جنده من الخُراسانيَّة، واقتنعوا بأنهم إن استسلموا كان القتل مصيرهم.
ثورة عبد الله بن علي حدوث المعركة
خرج عبد الله بن علي إلى نصيبين وخندق فيها، وقدِم جيش أبو مُسلم إلا أن الأخير اِسْتَخْدَم حيلة للاستيلاء على موقع عبد الله لحصانته، وكتب إلى عبد الله قائلًا: «إني لم أومر بقتالك ولكن أمير المؤمنين ولَّاني الشام فأنا أريدها»، فخشى أهل الشَّام ضمن جيش عبد الله على رجالهم وذراريهم، فطلبوا منه الخروج إليها لحماية أهلهم وذويهم، فقال لهم عبد الله: «إنه والله ما يريد الشام وما توجه لقتالكم، وإن أقمتم ليأتينَّكم»، أصرُّوا عليه في الخروج إلى الشَّام، حتى قبل على مضض، وحين خرجوا من نصيبين، دخل أبو مسلم في معسكر عبد الله بن علي وعوَّر ما حوله من المياه. أنَّب عبد الله أصحابه وذكَّرهم بما قاله لهم، فأجمعوا على النزول إلى معسكر أبي مُسلم الذي كان فيه، والتقى الطرفان في وقعات عديدة لمدة خمسة أشهر، وكان جيش عبد الله أكثر فرسانًا وأكمل عدة، واستمرت المعارك بينهم، حتى التقوا في 7 جُمادى الآخرة سنة 136هـ / 27 نوفمبر 754م، وتمكن أبو مُسلم من القيام بخدعة جعلت جيش الشَّام ينحازون إلى الميمنة بإزاء الميسرة، ليتمكن من توجيه ضربة قاضية إلى قلب جيش عبد الله، فجال أهل القلب والميمنة من جيش عبد الله، وانهزم الأخير فارًا إلى البصرة، فأمَّنه أخوه سليمان بن علي.
ثورة عبد الله بن علي ما بعد المعركة
بعث الخليفة أبو جعفر مولاه أبو الخصيب لإحصاء ما أصابه أبو مُسلم من معسكر عبد الله بن علي، فغضب أبو مسلم وعظِم الأمر عنده حتى أراد قتله، إلا أنه قيل له بأنه رسول فخلَّى سبيله وقال: «أنا أمينٌ على الدماء، خائنٌ في الأموال؟!» وشتم أبو جعفر، فرجع أبو الخصيب إلى الخليفة وأخبره بما جرى، لتكون من أسباب نُكبة أبي مُسلم لاحقًا. يُعلق المُؤرخ المصري محمد الخضري بك على هروب عبد الله بن علي قائلًا: «وهنا فعل عبد الله بن علي فعلًا لا يُليق بشرف بني هاشم وعلو اسمهم في ميادين القتال، فإنهم كانوا يرون الفرار عارًا لا تحتمله أنفسهم الأبية، فإما ظفر أو قتل»، ويستذكر رواية كيف عاب عبد الله على مروان بن محمد هروبه من وقعة الزَّاب. لم يكن أبو جعفر ينوي إصدار عفو عن عمِّه عبد الله بن علي الذي بقي مُتخفيًا منذ تلك الواقعة حتى حُبس سنة 139هـ / 756 أو 757م. لم يتخلَّص الخليفة من عمِّه فورًا حتى لا يثير ضجَّة سياسيَّة أو عائليَّة كبيرة، فبقي عبد الله سجينًا لثمانية أعوام حتى دبَّر له مؤامرة للتخلُّص منه بعد توجيهه لوليُّ العهد آنذاك عيسى بن موسى، حتى يصفو له الجو ويعهد بولاية العهد لابنه محمَّد المهدي بدلًا منه، ضاربًا بذلك حجرين في آنٍ واحد. تُوفي عبد الله بن علي في سجنه سنة 147هـ / 764م واختلفت المُؤرخين في ذلك.
نمر المصري
نمر عبد الرحمن المصري (1914-1994) هو سياسي فلسطيني ولد في مدينة اللد، وكان رئيس الدائرة السياسية في منظمة التحرير الفلسطينية عام 1967. أطلق عليه جلالة الملك فيصل الاول لقب خطيب شباب فلسطين، حيث كان أديباً مفوهاً ومحنكاً.
نمر المصري تعليمه
تلقّى نمر تعليمه الأساسي في مدارس اللد، ثم انتقل لمتابعة تعليمه في مدارس مدينة الرملة، حيث نشط في العمل الإسلامي، فانتسب لجمعية الشبّان المسلمين في مدينة الرملة في عام 1928، وأصبح أحد نشطائها الفاعلين، كما أصبح أمينًا لصندوقها في عام 1930.
نمر المصري عمله
عُيّن نمر المصري عقب تخرّجه في الثانوية مديرًا للمدرسة العباسية الإسلامية التابعة للمجلس الاسلامي الأعلى، ورئيساً لنادي معهد الشباب الرياضي في الرملة. وانخرط في صفوف الحركة الوطنية الفلسطينية، حيث شغل عضوية مؤتمر التسليح في مدينة نابلس في عام 1931. ثم اعتقلته السلطات البريطانية في عام 1933، إثر مشاركته في مظاهرة احتجاجية على سياسات الانتداب البريطاني وانتهاكاته في البلدة القديمة في القدس، ومكث في السجن حتى عام 1934. كما شارك في الثورة الفلسطينية الكبرى، فشغل عضوية مكتب اللجنة التنفيذية لمؤتمر الشباب العربي الفلسطيني الأول المنعقد في نابلس عام 1935، وعضوية اللجنة القومية عن مدينة اللد في عام 1936، وشارك في مؤتمر اللجان القومية عن مدينة اللد في العام ذاته. كما ساهم في تأسيس جماعة الإخوان المسلمين في فلسطين وصار سكرتيرًا للمكتب الإداري العام وأمين سر شعبة الجماعة في الرملة عام 1947، وعيّن مستشارًا عسكريًا للقائد حسن سلامة خلال الحرب 1947-1948.
نمر المصري عمله
وإثر سقوط مدينته في عام 1948، لجأ إلى مدينة دمشق وأصبح هناك مديرًا لمؤسسة دير ياسين لتعليم أبناء اللاجئين، ثم عُيّن مديرًا لدار المعلمين التابعة لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأنوروا) في مدينة حمص. وأسهم في تأسيس حزب التحرير الإسلامي في فلسطين في عام 1951، ثم انسحب منه في عام 1956، إثر خلافه مع تقي الدين النبهاني، زعيم حزب التحرير آنذاك.
وساهم في تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية في عام 1964، وشغل عضوية المجلس الوطني الفلسطيني. كما وانتُخب عضوًا في اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية لدورتين متتاليتين بين عامي 1966 و1969، وتولّى رئاسة الدائرة السياسية في منظمة التحرير الفلسطينية في عام 1967، كما شغل عضوية لجنة التخطيط فيها، فكان مسؤولا عن نشاطاتها الثقافية والاعلامية.
نمر المصري وفاته
توفي نمر المصري في مدينة دمشق في عام 1994، ودُفن فيها.
يعقوب بك الثاني
يعقوب بك الثاني، حكم إمارة كرمايان ثلاث مرات، ما بين 1387م-1390م و1402م-1411م، ثم 1413م-1428م.
يعقوب بك الثاني تعريف
جده هو "چاه شادان محمد بن يعقوب" (بالتركية: Çahşadan Mehmed bin Yakub)‏، وأمه ابنة "مُبَرِّزُ الدين عمر بن سافجي" (بالتركية: Mübarizüddin Umur bin Savcı)‏، أحد أمراء إمارة كرمايان،  والده سليمان شاه، وصهره السلطان بايزيد الأول، وشقيقته دولت شاه خاتون زوجة السلطان بايزيد الأول، وعمه هو "يعقوب بك بن عمر" أحد أمراء يعقوب بك الأول.
يعقوب بك الثاني حياته
حكم يعقوب بك الثاني إمارة كرمايان عام 1387م بعد وفاة والده سليمان شاه، واستمر حكمه دون أي حروب حتى عام 1390م. وكغيره من بكوات الأناضول الآخرين، أرسل جنوداً مساعدين للسلطان العثماني مراد الأول في معركة كوسوفو الأولى التي خاضتها الدولة العثمانية ضد الصليبيين عام 1389م. وأراد يعقوب بك، كغيره من بكوات الأناضول، خاصةً القرامينيين، الاستفادة من مقتل السلطان مراد الأول في هذه الحرب، فتحرَّك يعقوب بك، وبدأ أولاً بغزو الأراضي التي ضُمَّت إلى الأراضي العثمانية كمهر لأخته دولت شاه خاتون زوجة السلطان بايزيد الأول الذي حكم الدولة العثمانية بعد وفاة أبيه السلطان مراد الأول، وكان مهرها أن اقتطعت إمارة العثمانيين أغنى أراضي إمارة كرمايان: مدن «طفشانلي» (بالتركية: Tavşanlı)‏ و«إيميت» (بالتركية: Emet)‏ و«سيماف» (بالتركية: Simav)‏، بما في ذلك العاصمة كوتاهية. ثم بدأ يعقوب بك في غزو الأماكن التي ضُمَّت إلى الأراضي العثمانية. قام السلطان بايزيد بتسوية أمور الروملي، ثم انتقل سريعًا إلى الأناضول. وبعد أن هدأت الأحداث في إمارة صاروخان وإمارة آيدن وإمارة منتشا، زحف على إمارة كرمايان.
يعقوب بك الثاني حياته
أدرك يعقوب بك أن صهره السلطان يلدريم بايزيد لم يأت بنوايا حسنة، فاستقبله ببعض الهدايا. ومع ذلك، لم يجد السلطان بايزيد أن تصرفات يعقوب كانت صادقة، فقام باعتقاله مع قائده "حصار بك" (بالتركية: Hisar Bey)‏، وسجنه في قلعة إپسالا في الروملي ، وضم جميع أراضي كرمايان إلى الدولة العثمانية عام 1390م.
يعقوب بك الثاني آثاره
قام يعقوب بك ببناء مسجد أولو جامع في مركز عشاق عام 1406م. يقع قبر يعقوب بك في المجمع الذي بناه عام 1411م كمطبخ للفقراء ومدرسة ومسجد وحمام ومكتبة في كوتاهية. يُستخدم هذا المجمع حاليا كمتحف للخزف الصيني اليوم، ويُعرف أيضًا باسم "النافورة السماوية" (بالتركية: Gök Şadırvan)‏ نظراً لوجود حوض سباحة مصنوع من الرخام في وسطها.
صدفة سلحفاة
صَدَفَة السُّلَحْفَاة هي تُرْس للأجزاء البطنية والظهرية للسلاحف، وتحيط بالكامل بجميع الأعضاء الحيوية للسلحفاة، وفي بعض الحالات حتى الرأس. وهي تتألف من عناصر عظمية معدَّلة مثل الأضلاع وأجزاء من الحوض وعظام أخرى موجودة في معظم الزواحف. يتكون عظم الصدفة من عظم هيكلي وعظم جلدي [الإنجليزية]، مما يدل على أن المشمول الكامل للصدفة قد تطور على الأرجح عن طريق تضمين الدرع الجلدي في القفص الصدري.
تعتبر صدفة السلحفاة دراسة مهمة، ليست فقط بسبب الحماية الواضحة التي توفرها للحيوان ولكن أيضًا كأداة تعريف، خاصة مع المستحاثات، حيث أن الصدفة هي أحد أجزاء السلحفاة الذي يحتمل أن ينجو من التحجر. ومن ثم فإن فهم بنية الصدفة في الأنواع الحية يوفر مادة قابلة للمقارنة مع المستحاثات.
اُستُخدمت صدفة اللجأة صقرية المنقار، من بين الأنواع الأخرى، مادةً لمجموعة واسعة من العناصر الزخرفية والعملية الصغيرة منذ العصور القديمة، تسمى هذه المادة أيضًا بصدفة السلحفاة [الإنجليزية].
مقتل محمد بهار
مقتل محمد بهار هو شاب فلسطيني مواليد قطاع غزة عام 24 يونيو 2000، مصاب بمتلازمة داون والتوحد. قتله كلب الاحتلال الإسرائيلي في هجوم على منزل عائلته في حي الشجاعية عام 3 يوليو 2024، خلال الحرب الفلسطينية الاسرائيلية. كان محمد شديد التعلق بوالدته الأرملة. وخلال حرب الإبادة على قطاع غزة اضطرت عائلته لإخلاء منزلهم أكثر من 15مرة. وأثار مقتله غضب وضجة على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث طالبت عائلته بفتح تحقيق في مقتل إبنهم.
مقتل محمد بهار حياته
محمد صلاح بهار ولد في قطاع غزة، مصاب بمتلازمة داون والتوحد وكان يعاني من التنمر في المدرسة، وكان يحب الرياضة والرقص وأكلة الملوخية، ومتعلق بشدة بوالدته الأرملة بعد وفاة والده بغارة اسرائيلية غلى شرق مدينة غزة عام 2002، ومع بداية عام 2023 لم يعد محمد قادراً على الحركة دون مساعدة أحد. وأوضحت والدته أنه لا يستطيع تناول الطعام أو الشراب لوحده.