hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آي باد (الجيل السابع)
آي باد 10.2 بوصة  (آي باد (الجيل السابع) أو آي باد 7) هو حاسوب لوحي طورته وسوقته شركة أبل يتميز بشاشة رتينا مقاس 10.2 بوصة ويعمل بمعالج أبل إيه 10، . إنه خليفة لجهاز آي باد 6، أعلن عنه في 10 سبتمبر 2019، وأصدر في 25 سبتمبر 2019.
بروتين ل
رغم هذه القدرة الواسعة في الارتباط، لا يعتبر البروتين ل بروتين ارتباطٍ بالجسم المضاد شاملا لأن ارتباطه محصور مع الأجسام المضادة التي تحتوي على السلسلة الخفيفة كاݕا. تحتوي معظم جزيئات الأجسام المضادة في البشر والفئران على سلاسل كاݕا الخفيفة (κ) والبقية تحتوي على سلاسل لمدا الخفيفة (λ). البروتين ل فعال فقط عند الارتباط ببعض الأنواع الفرعية من سلاسل كاݕا الخفيفة، وعلى سبيل المثال يرتبط لدى البشر مع الأنواع الفرعية الأولى VκI والثالثة VκIII والرابعة VκIV لكنه لا يرتبط مع سلسلة كاݕا الخفيفة من النوع الثاني VκII. ارتباط البروتين ل مع الغلوبولينات المناعية الفأرية محصور مع السلسلة كاݕا الخفيفة من النوع الأول VκI فقط.
سان لورينزو الماري
سان لورينزو الماري (بالإنجليزية: San Lorenzo al Mare)‏ هي بلدية تقع في مقاطعة إمبرية في منطقة لغرية، إيطاليا، تقع على بعد حوالي 100 كـم جنوب غرب جنوة، وعلى بعد حوالي 10 كـم (6 ميل) غرب مقاطعة إمبرية، بلغ عدد سكانها 1409 في 31 ديسمبر 2004، وتبلغ مساحة أرضها 1.3 كيلومتر مربع (0.5 ميل مربع). يحد البلدية كلاً من سبريسا وسيفيزا وكوستارينيرا وإمبرية.
كامبوليتو
كامبوليتو كومونا (او بلدية) تقع في مقاطعة كامبوباسو في منطقة مُليزة الإيطالية، إذ تقع على بعد مسافة 11 كيلومتر (7 ميل) شمال شرق كامبوباسو.
ويحدها ما يلي من البلديات: كاستيلينو ديل بيفيرنو، ماتريس، موناسيليوني، موروني ديل سانيو، ريبابوتوني، سان جيوفاني في جالدو.
حمام قلاب
الحمام القلاب سلالة مستأنسة أو مجموعة متنوعة من الحمام الذي تم اختياره لقدرته على التشقلب في الهواء.
تشمل أنواع الحمام القلاب ما يلي:
أنتوني سارسيفيتش
أنتوني تشارلز سارسيفيتش (بالإنجليزية: Antoni Charles Sarcevic) هو لاعب كرة قدم إنجليزي محترف، من مواليد 13 مارس 1992، يلعب كلاعب خط وسط لفريق ستوكبورت كونتي.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية
المعهد الأمريكي لفنون الجرافيك American Institute of Graphic Arts ( AIGA ) هو منظمة مهنية للتصميم. يمارس أعضاؤها جميع أشكال تصميم الاتصالات، بما في ذلك التصميم الجرافيكي والطباعة وتصميم التفاعل وتجربة المستخدم والعلامة التجارية والهوية. تهدف المنظمة إلى أن تكون الحامل القياسي للأخلاقيات والممارسات المهنية لمهنة التصميم. يوجد حاليًا أكثر من 25000 عضو و 72 فضلاً عن أكثر من 200 مجموعة طلابية حول الولايات المتحدة. في عام 2005، غيرت AIGA اسمها إلى "AIGA، الجمعية المهنية للتصميم"، وأسقطت "المعهد الأمريكي لفنون الجرافيك" للترحيب بجميع تخصصات التصميم. تهدف AIGA إلى زيادة تخصصات التصميم كمهن، فضلاً عن الأصول الثقافية. بشكل عام، تقدم AIGA فرصًا في مقابل الأفكار الجديدة الإبداعية، والبحث العلمي، والتحليل النقدي، والتقدم التعليمي.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية تاريخ
اجتمع كل فريدريك جودي [الإنجليزية] وألفريد ستيغليتز و وليام أديسون دويجينز [الإنجليزية] في عام 1911، لمناقشة إنشاء منظمة ملتزمة بالأفراد المتحمسين لتصميم الاتصالات. في عام 1913، أعلن رئيس نادى الفنون القومى [الإنجليزية] ، جون ج. أجار (محامي) [الإنجليزية]، عن تشكيل المعهد الأمريكي لفنون الجرافيك خلال المعرض السنوي الثامن لـ "كتب العام". كان للنادي الوطني للفنون دور أساسي في تشكيل AIGA من حيث أنهم ساعدوا في تشكيل اللجنة للتخطيط لتنظيم المنظمة. ضمت اللجنة المشكلة تشارلز ديكاي [الإنجليزية] وويليام ب. هولاند وشكلت رسميًا المعهد الأمريكي لفنون الجرافيك في عام 1914. انتخب Howland، ناشر ومحرر The Outlook، رئيسًا. كان هدف المجموعة هو تعزيز التميز في مهنة التصميم الجرافيكي من خلال شبكتها من الفروع المحلية في جميع أنحاء البلاد.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية تاريخ
بدأت AIGA في عام 1920، بمنح قائمة الحائزين على ميداليات AIGA [الإنجليزية] "للأفراد الذين وضعوا معايير التميز على مدى عمر العمل أو قدموا مساهمات فردية للابتكار في إطار ممارسة التصميم". كرم الفائزين في تصميمهم أو تدريسهم أو كتابتهم أو قيادتهم للمهنة ويمكنهم تكريم الأفراد بعد وفاتهم.
شكل فرع نيويورك في عام 1982 وبدأت المنظمة في إنشاء فصول محلية لإضفاء اللامركزية على القيادة. ممثل من واشنطن العاصمة، محامٍ ومحامي فنون، جيمس لورين سيلفربرغ، إسق.، واشنطن العاصمة، فرع AIGA، نظمت باعتباره المعهد الأمريكي لفنون الجرافيك، إنكوربوريتد، واشنطن العاصمة، في 6 سبتمبر 1984
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية مشروع علامة الرمز
نتجت AIGA، بالتعاون مع وزارة النقل الأمريكية، 50 رمزًا قياسيًا لاستخدامها على اللافتات "في المطارات ومراكز النقل الأخرى وفي الأحداث الدولية الكبيرة". نشرت أول 34 رمزًا في عام 1974، وحصلت على Presidential Design Award [الإنجليزية]. اضيفت التصاميم الـ 16 المتبقية في عام 1979.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية مسابقات سنوية
استبدلت AIGA في عام 2012، جميع مسابقاتها بمسابقة واحدة تسمى "Cased"  (كانت تُسمى سابقًا "Justified"  ). الهدف المعلن للمسابقة هو إظهار "النجاح الجماعي وتأثير مهنة التصميم من خلال الاحتفال بأفضل تصميم معاصر من خلال دراسات الحالة".
رعت AIGA بين عامي 1941 و 2011 مسابقة لجنة تحكيم لأفضل 50 كتابًا نشرت في العام السابق بعنوان "50 كتابًا / 50 غلافًا". شمل المحلفون بائعي الكتب وناشري الكتب والمصممين مثل جورج سالتر.
أعلنت AIGA في 17 فبراير 2012، أنها ستتوقف عن تنظيم المسابقة وأن المسابقات المستقبلية سيتم تنظيمها بواسطة Design Observer. انتقدت هذه الخطوة.
كانت 365 مسابقة تصميم سنوية لجميع تصميمات الجرافيك بخلاف تصميم الكتب. نظمت آخر مسابقة أصلية "365" في عام 2011، وبعد ذلك استبدلت بمسابقة "Cased". ابتداءً من عام 2022، أعادت AIGA تقديم 365: عام AIGA في التصميم.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية المؤتمرات
نظمت AIGA مؤتمرين، مؤتمر AIGA للتصميم و GAIN: مؤتمر AIGA للتصميم والأعمال. عُقد كلا المؤتمرين مرة كل سنتين وعقد الاثنان بالتناوب. بدءًا من عام 2016، سيعقد مؤتمر AIGA للتصميم سنويًا مع انعقاد مؤتمر 2016 في لاس فيغاس.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية مؤتمر AIGA للتصميم
عُقد مؤتمر AIGA للتصميم الأول في بوسطن، ماساتشوستس في عام 1985.
منذ عام 2016، استضاف رومان مارس المؤتمرات.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية الانتماءات
كانت AIGA بين عامي 2005 و 2009، لفترة وجيزة عضوًا في Icograda (تسمى الآن Ico-D ). في عام 2010 انسحبت من المنظمة الدولية بحجة أسباب مالية.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية العضوية الدولية
فتحت AIGA عضوية خارج الفروع المحلية في عام 2014، مما أفاد المهنيين المبدعين الذين يعيشون ويعملون خارج الولايات المتحدة.
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية المنشورات
بدأت AIGA في عام 1947، في نشر مجلة AIGA للتصميم الجرافيكي (ISSN 0736-5322)، والتي غييرت اسمها في عام 2000 إلى Trace: AIGA Journal of Design (ISSN 1471-3497). توقفت المجلة عن الصدور عام 2003.
نشرت بين عامي 2000 و 2003 AIGA Loop: AIGA Journal of Interaction Design Education، وهي مجلة بحثية "تفاعلية قائمة على الويب" حول التفاعل وتصميم الواجهة المرئية برعاية مشتركة من مركز دراسات التصميم التابع لجامعة فرجينيا كومنولث.
بين عامي 2004 و 2011 نشرت AIGA صوتًا: مجلة AIGA للتصميم، "منشور على الإنترنت لمناقشة مسائل التصميم" أدرجت ستيفن هيلر كمحرر لها. على الرغم من ذكر المجلة في "ما تفعله AIGA ولماذا" واُستشهد بها في البحث العلمي،  بعد تجديد AIGA لموقعها على الويب في مايو 2011 إدرجت ضمن موقع AIGA الرئيسي و لم يعد له وجود ككيان متميز.
جزء من استراتيجيتها "لنشر التفكير النقدي حول التصميم والتصميم" ، تقوم AIGA أيضًا "بنشر مشترك لأعمال مختارة لقادة الفكر في التصميم" تحت شعار "AIGA Design Press". تشمل العناوين المنشورة
المعهد الأمريكي للفنون التخطيطية المنشورات
الأسس الرقمية: مقدمة عن تصميم الوسائط باستخدام Adobe Creative Suite (Xtine Burrough and Presidentialمايكل مانديبيرج [الإنجليزية]، 2008) ، والتي تم إصدرت بموجب ترخيص المشاع الإبداعي
نشرت AIGA أيضًا ممارسات AIGA المهنية المحدثة دوريًا في التصميم الجرافيكي بما في ذلك الترجمة إلى اللغة الصينية المبسطة.
أنشأ مدير التحرير في AIGA Perrin Drumm في عام 2014في عام 2014موقع Eye on Design مصدر بارز لمصممي الجرافيك الجدد والناشئين. تأسست Eye on Design في البداية كمدونة على الإنترنت، ونمت لتصبح منصة وسائط متعددة تضم مجلة مطبوعة كل ثلاث سنوات، ومؤتمر، وسلسلة أحداث، ورسالة إخبارية أسبوعية، وتنشيط وسائل التواصل الاجتماعي بالإضافة إلى مبادرات الدعوة المنتظمة لحقوق المصممين حول المساواة والشمول. من خلال تقاريرها الغالبية عبر الإنترنت، تكرس Eye on Design جهودها "لتغطية أكثر المصممين إثارة في العالم - والقضايا التي يهتمون بها."
مادغر غوميز
مادغر أنطونيو غوميز أجو (1 فبراير 1997) هو لاعب كرة قدم إسباني، لعب سابقاً في نادي فرسان هسبانيا، مثل منتخب إسبانيا تحت 18 عاماً.
البنائية في تعليم العلوم
اعتبرت البنائية نموذجًا سائدًا، أو برنامجًا بحثيًا، في مجال تعليم العلوم منذ الثمانينيات. يستخدم مصطلح البنائية على نطاق واسع في العديد من المجالات، وليس دائمًا بنفس المقصود.
البنائية في تعليم العلوم وصف
أصبح تعليم العلوم الآن مجالًا راسخًا في مجال التعليم، وله في جميع أنحاء العالم مجلات ومؤتمرات وأقسام جامعية خاصة به وما إلى ذلك. على الرغم من كونه مجالًا متنوعًا، إلا أن تأثيرًا كبيرًا على تطوره كان البحث الذي يتم إجراؤه من منظور بنائي في التعلم، ودعم مناهج التدريس التي أصبحت هي نفسها بنائية. وهكذا، كانت هذه البنائية إلى حد كبير ذات نكهة نفسية، وغالبًا ما كانت تعتمد على أعمال جان بياجيه، ديفيد أوسوبيل، روبرت غاغنيه وجيروم برونر. كما تأثرت مجموعة واسعة من باحثي تعليم العلوم بشدة بنظرية بناء الشخصية لجورج كيلي. كان لعمل ليف فيغوتسكي (منذ أن دافع عنه جيروم برونر في الغرب) تأثيرًا متزايدًا أيضًا.
البنائية في تعليم العلوم وصف
هؤلاء العمال من علم النفس أبلغوا الجيل الأول من باحثي تعليم العلوم. مجموعات بحثية نشطة تم تطويرها في مراكز مثل جامعة وايكاتو (نيوزيلندا) وجامعة ليدز (المملكة المتحدة) وجامعة سري (المملكة المتحدة)، مع اهتمام قوي بأفكار الطلاب في العلوم (تم تشكيلها قبل أو أثناء التدريس) مثل هذه تم التعرف عليها على أنها ذات تأثير كبير على التعلم في المستقبل، وبالتالي ما إذا كان سيتم تعلم العلم الأساسي. كان هذا العمل، الذي يُطلق عليه أحيانًا "حركة المفاهيم البديلة"، مدفوعًا بسلسلة من المنشورات المؤثرة حول أفكار الأطفال في العلوم وآثارها على التعلم (وكذلك كيفية تخطيط التدريس لأخذها في الاعتبار). في حين يمكن الاستشهاد بمجموعة من الأوراق المؤثرة، فقد تم اقتراح أن عددًا من مساهمات الندوة تحدد في الواقع الالتزامات، أو "النواة الصلبة" للبحث البنائي برنامج في تعلم وتعليم العلوم. كان المنظور أيضًا محور تركيز عدد من الكتب التي تستهدف مجتمع تعليم العلوم الباحثين والمعلمين.
قدمت هذه الأوراق التعلم كعملية صنع الحس الشخصي، ومسألة تكرارية مثل أن ما تم تعلمه تم توجيهه من خلال المعرفة والفهم الحاليين (سواء كان ذلك أساسيًا أو بديلًا)، والتدريس على أنه يحتاج إلى أخذ أفكار المتعلمين الحالية في الاعتبار في التدريس. وسرعان ما وصل برنامج البحث إلى آلاف الدراسات حول جوانب تفكير وتعلم الطلاب (من مختلف الأعمار والمستويات التعليمية، من بلدان مختلفة) في موضوعات العلوم.
البنائية في تعليم العلوم انتقادات
كانت هناك مجموعة واسعة من الانتقادات للعمل البنائي في العلوم، بما في ذلك النقد القوي من وجهات النظر الفلسفية. لم تقدم مثل هذه الانتقادات الكثير لوقف تأثير المنظور، ربما لأنها تميل إلى عدم الإشارة إلى المبادئ الأساسية للبنائية كنهج قائم على نظرية التعلم والبحث من العلوم المعرفية.
البنائية في تعليم العلوم المفاهيم البديلة والأطر المفاهيمية في تعليم العلوم
وقد وُسِمت أفكار المتعلمين في العلوم بشكل مختلف باعتبارها مفاهيم بديلة، وأطر مفاهيمية بديلة، وتصورات مسبقة، ومفاهيم علمية خاطئة، ونظريات ساذجة، وما إلى ذلك. ورغم أن بعض العلماء حاولوا التمييز بين هذه المصطلحات، إلا أنه لا يوجد استخدام توافقي وغالبًا ما تكون هذه المصطلحات مترادفة في الواقع. وقد وجد أن بعض المفاهيم البديلة شائعة جدًا، على الرغم من أن البعض الآخر يبدو غريب الأطوار تمامًا. ويبدو أن بعضها يمكن التغلب عليه بسهولة في التدريس، لكن البعض الآخر أثبت أنه عنيد ويقدم تحديًا للتعليم الفعال. وفي بعض الأحيان يُعتبر من المهم التمييز بين المفاهيم المتطورة تمامًا (أي الطرائق الصريحة لفهم جوانب العمل الطبيعي التي يتم التعبير عنها بسهولة) والسمات "البدائية" الأكثر للإدراك التي تعمل على مستوى ضمني، مثل ما يسمى بالمفاهيم البدائية الظاهراتية. يشير منظور "المعرفة المجزأة" إلى أن الأخيرة تعمل كموارد للتعلم الجديد والتي لديها القدرة على دعم تطوير المعرفة البديلة وفقًا لكيفية تعامل المعلمين، في حين تميل المفاهيم البديلة (أو المفاهيم الخاطئة) إلى أن تُرى على أنها عوائق تعليمية يجب التغلب عليها. ما أظهره البحث هو انتشار طرائق بديلة للتفكير بين المتعلمين على جميع المستويات حول جميع مواضيع العلوم تقريبًا، والسمة الرئيسية للتوجيه للمعلمين هي استنباط أفكار الطلاب كجزء من عملية التدريس. يكمن نجاح البنائية في أن هذا يُؤخذ الآن على أنه أمر مسلم به إلى حد كبير في تدريس العلوم وأصبح جزءًا من التوجيه التدريسي القياسي في العديد من السياقات. في السابق كان هناك تركيز قوي على الطبيعة المجردة للمفاهيم التي يجب تعلمها، ولكن كان هناك القليل من الوعي بأن المعلم غالبًا لا يسعى إلى استبدال الجهل بالمعرفة، بل إلى تعديل وتطوير تفكير المتعلمين الحالي والذي غالبًا ما يتعارض مع المعرفة المستهدفة المنصوص عليها في المنهج الدراسي.
البنائية في تعليم العلوم المفاهيم البديلة والأطر المفاهيمية في تعليم العلوم
يُنظر إلى البنائية باعتبارها نظرية تربوية، ومنظورًا أساسيًا لإعلام علم التربية. هناك العديد من الكتب التي تُعلم المعلمين وغيرهم عن نتائج وأفكار البحث البنائي، وتقدم إرشادات حول كيفية تدريس العلوم من منظور بنائي.
نظرية التعلم
قد تشير نظرية التعلم إلى:
كلب ذئبي إيرلندي
الكلب الذئبي الإيرلندي (بالإنجليزية: The Irish Wolfhound)‏ هي سلالة أيرلندية من الكلاب الكبيرة التي تصيد بالاعتماد على البصر، وتعتبر من بين أكبر سلالات الكلاب حجما. نشأت في أواخر القرن التاسع عشر.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة
في إطار العنصرية في الولايات المتحدة، تعود العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة إلى الحقبة الاستعمارية، وما تزال تشكل مشكلة مستمرة في المجتمع الأمريكي في القرن الحادي والعشرين.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة
منذ وصول الأفارقة الأوائل في أوائل الحقبة الاستعمارية وحتى ما بعد الحرب الأهلية الأمريكية، كان معظم الأمريكيين الأفارقة مستعبدين. حتى الأمريكيين الأفارقة المعتوقين واجهوا قيودًا على حرياتهم السياسية والاجتماعية والاقتصادية، فقد تعرضوا لعمليات الإعدام دون محاكمة، والعزل العنصري، وقوانين السود، وقوانين جيم كرو، وأشكال أخرى من التمييز، قبل الحرب الأهلية وبعدها. بفضل حركة الحقوق المدنية، حظرت الحكومة الفيدرالية التمييز العنصري الرسمي تدريجيًا، وأصبح يُنظر إليه تدريجيًا على أنه غير مقبول اجتماعيًا وأخلاقيًا من قبل عناصر كبيرة من المجتمع الأمريكي. على الرغم من ذلك، ما تزال العنصرية ضد الأمريكيين السود منتشرة في الولايات المتحدة، وما تزال تنعكس في التفاوت الاجتماعي والاقتصادي. كشفت الأبحاث في السنوات الأخيرة عن أدلة كثيرة على التمييز العنصري في مختلف قطاعات المجتمع الأمريكي الحديث، بما في ذلك نظام العدالة الجنائية، والشركات، والاقتصاد، والإسكان، والرعاية الصحية، والإعلام، والسياسة. من وجهة نظر الأمم المتحدة وشبكة حقوق الإنسان الأمريكية، «يتغلغل التمييز في الولايات المتحدة في جميع جوانب الحياة، ويمتد إلى جميع المجتمعات الملونة».
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة الجنسية وحقوق التصويت
وضع قانون التجنيس لعام 1790 أول قواعد موحدة لمنح جنسية الولايات المتحدة عن طريق التجنيس، والتي اقتصرت على تجنيس «الأشخاص البيض الأحرار»، وبالتالي استبعاد الأمريكيين الأصليين من الجنسية، وعمال السخرة، والعبيد، والسود الأحرار، والآسيويين لاحقًا. كان للمواطنة وعدم وجودها تأثير خاص على مختلف الحقوق القانونية والسياسية، وأبرزها حقوق الاقتراع على كل من المستوى الاتحادي ومستوى الولاية، وكذلك الحق في شغل بعض المناصب الحكومية، وواجب هيئة المحلفين، والخدمة العسكرية، والعديد من الأنشطة الأخرى، إلى جانب الوصول إلى المساعدة والخدمات الحكومية. نص قانون الميليشيا الثاني لعام 1792 على التجنيد الإجباري لكل «مواطن أبيض سليم البدن». تضمن دستور ولاية تينيسي لعام 1834 حكمًا: «للرجال البيض الأحرار في هذه الولاية الحق في الاحتفاظ بالأسلحة وحملها من أجل دفاعهم المشترك».
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة الجنسية وحقوق التصويت
لكن المواطنة لم تضمن أي حقوق معينة، مثل الحق في التصويت. الأمريكيون السود، مثلًا، الذين حصلوا على الجنسية الأمريكية الرسمية بحلول عام 1870، سرعان ما حُرموا من حق التصويت. على سبيل المثال: بعد عام 1890، سُجل أقل من 9000 من أصل 147,000 ناخب من أصل أفريقي مؤهل في ولاية ميسيسيبي للتصويت، أو نحو 6%. انتقلت ولاية لويزيانا من 130,000 ناخب أمريكي من أصل أفريقي مسجل في عام 1896 إلى 1342 ناخبًا في عام 1904 (انخفاض بنسبة 99% تقريبًا). كما خضعوا لقوانين السود، وتعرضوا للتمييز في الولايات الجنوبية بموجب قوانين جيم كرو. غالبًا ما تؤثر محاولات قمع الناخبين في جميع أنحاء البلاد، مع أنها مدفوعة أساسًا باعتبارات سياسية، بصورة غير متكافئة على الأمريكيين الأفارقة والأقليات الأخرى. في عام 2016، حُرم واحد من كل 13 أمريكيًا من أصل أفريقي ممن هم في سن الاقتراع، أي أكثر بأربعة أضعاف من الأمريكيين غير الأفارقة. أكثر من 7.4% من الأمريكيين الأفارقة البالغين محرومون من حق التصويت مقارنة بنسبة 1.8% من الأمريكيين غير الأفارقة. استبعدت فلوريدا أكثر من 10% من مواطنيها مدى الحياة، وأكثر من 23% من مواطنيها الأمريكيين من أصل أفريقي، فيما عرِف بجناية نزع حق التصويت.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة فترة ما قبل الحرب
وجدت العبودية، كشكل من أشكال العمل القسري، في العديد من الثقافات، والتي يعود تاريخها إلى الحضارات الإنسانية المبكرة. العبودية ليست عنصرية بطبيعتها في حد ذاتها. ومع ذلك، في الولايات المتحدة، بعد أن تأسست العبودية في الحقبة الاستعمارية، أصبحت عنصرية بحلول وقت الثورة الأمريكية (1775-1783)، عندما أضفي الطابع المؤسسي على العبودية على نطاق واسع باعتباره نظامًا للطبقات العرقية، معتمدًا على الأصول الأفريقية ولون البشرة.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة فترة ما قبل الحرب
ازدهرت تجارة العبيد عبر الأطلسي، حيث نُقل أكثر من 470,000 شخص قسرًا من إفريقيا بين عامي 1626 و1860 إلى ما يُعرف الآن بالولايات المتحدة. قبل الحرب الأهلية، كان ثمانية رؤساء في الخدمة من مالكي العبيد، وكانت العبودية محمية بموجب دستور الولايات المتحدة. شكل العبيد ثروة للنخبة البيضاء، فما يقرب من واحدة من كل أربع عائلات جنوبية استعبدت السود قبل الحرب الأهلية. وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 1860، كان هناك نحو 385,000 من مالكي العبيد من بين السكان البيض البالغ عددهم نحو 7 ملايين في ولايات العبيد. حاول الأمريكيون الأوروبيون البيض الذين شاركوا في مجال العبيد تبرير استغلالهم الاقتصادي للسود من خلال خلق نظرية «علمية» عن تفوق البيض ودونية السود. كان توماس جفرسون أحد مالكي العبيد، وكانت دعوته للعلم لتحديد «الدونية» الواضحة للسود التي تعتبر «مرحلة مهمة للغاية في تطور العنصرية العلمية». خلّص إلى أن السود كانوا «أدنى من البيض في هبات الجسد والعقل».
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة فترة ما قبل الحرب
شكلت مجموعات من الرجال البيض المسلحين، والتي سميت دوريات العبيد، لمراقبة العبيد السود. تأسست لأول مرة في كارولاينا الجنوبية عام 1704 ثم تأسست لاحقًا في ولايات العبيد الأخرى، وكانت وظيفتها مراقبة العبيد، وخاصة الهاربين. خشي مالكو العبيد من أن ينظم العبيد ثورات أو تمردات، لذلك شُكلت ميليشيات الدولة لتوفير هيكل القيادة العسكرية والانضباط داخل دوريات العبيد حتى يمكن استخدامها للكشف عن أي اجتماعات منظمة للعبيد قد تؤدي إلى ثورات أو تمردات.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة فترة ما قبل الحرب
خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر، كان حل جمعية الاستعمار الأمريكية لوجود السود المعتوقين هو إقناعهم بالهجرة إلى أفريقيا. في عام 1821 أنشأت جمعية الاستعمار الأمريكية مستعمرة ليبيريا، وأقنعت الآلاف من العبيد السابقين والسود المعتوقين بالانتقال إلى هناك. أعتِق بعض العبيد بشرط الهجرة. لم تخفِ دول العبيد أنها تريد التخلص من السود المعتوقين، فقد اعتقدوا أنهم يهددون استثماراتهم، وعبيدهم، ويشجعون الهروب والثورات. كان دعم جمعية الاستعمار الأمريكية جنوبيًا في المقام الأول. صرح مؤسس جمعية الاستعمار الأمريكية، هنري كلاي من كنتاكي، أنه بسبب «التحيز الذي لا يقهر الناتج عن لونهم، لا يمكنهم أبدًا الاندماج مع البيض الأحرار في هذا البلد. لأن الجمعية تحترمهم، وتحترم بقية سكان البلاد، فمن المستحسن أن يهاجروا». أعيد توطين الآلاف من السود في ليبيريا، حيث شكلوا جيبًا يتحدث الإنجليزية الأمريكية لم يستطع الاندماج مرة أخرى في الحياة الأفريقية، ونتيجة لذلك، مات معظمهم بسبب أمراض المناطق الاستوائية.
أكدت الحكومات الأمريكية المتعصبة لتفوق العرق الأبيض على أهمية إخضاع السكان العرقيين الآخرين والسيطرة عليهم. في عام 1824 أصدر مجلس شيوخ كارولاينا الجنوبية قرارًا يعيد صياغة بند السيادة في دستور الولايات المتحدة، معلنًا أن الهدف الأسمى لحكومته هو منع عصيان المواطنين السود وأي تمردات محتملة للعبيد، بالإضافة إلى أي أسباب اجتماعية أو سياسية قد تؤدي بشكل فعال إلى هذا العصيان أو التمرد، ومعلنًا أن هذا الهدف له الأولوية على جميع القوانين والدساتير والاتفاقيات المحلية أو الدولية الأخرى:
توضيح، من واجب الدولة الاحتراس من العصيان أو التمرد بين سكاننا الملونين، أو السيطرة على أي سبب قد يثيره أو ينتجه وينظمه، الاحتراس من أي شر آخر، سياسي أو مادي، قد يهاجمنا. هذا الواجب أسمى من القوانين جميعها، والمعاهدات جميعها، والدساتير جميعها. ناشئ من قانون الطبيعة الأسمى والدائم، قانون الحفاظ على الذات؛ والدولة لن تتخلى أو تتنازل عنه، أو تسيطر عليه، أو تشاركه بأي قوة مهما كانت.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة تجارة الرقيق المحلية
تم حظر استيراد العبيد إلى الولايات المتحدة بموجب القانون الفيدرالي من عام 1808 ، لكن التهريب استمر ، وكانت آخر سفينة معروفة لجلب الأفارقة المستعبدين إلى الولايات المتحدة هي كلوتيلدا في عام 1859 أو 1860. استمرت التجارة المحلية في البشر لتكون بمثابة النشاط الاقتصادي الرئيسي. ماريلاند وفيرجينيا ، على سبيل المثال ، ستصدران فائض العبيد إلى الجنوب. (انظر مكتب فرانكلين وأرمفيلد.) يمكن تقسيم أفراد الأسرة المستعبدين (أي بيعهم) لعدم رؤية بعضهم البعض أو سماعهم مرة أخرى. بين عامي 1830 و 1840 ، تم أخذ ما يقرب من 250.000 عبد عبر حدود الدولة. في خمسينيات القرن التاسع عشر ، تم نقل أكثر من 193000 شخص ، ويقدر المؤرخون أنه تم تداول ما يقرب من مليون في المجموع.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة تجارة الرقيق المحلية
أطلق المؤرخ إيرا برلين على هذه الهجرة القسرية للعبيد "الممر الأوسط الثاني" ، لأنها أعادت إنتاج العديد من الرعب نفسه مثل الممر الأوسط (الاسم الذي يطلق على نقل العبيد من إفريقيا إلى أمريكا الشمالية). أدت عمليات بيع العبيد هذه إلى تفتيت العديد من العائلات ، حيث كتبت برلين أنه سواء تم اقتلاع العبيد من جذورهم بشكل مباشر أو أنهم عاشوا في خوف من نقلهم أو نقل عائلاتهم قسراً ، فإن "الترحيل الجماعي تسبب في صدمة للسود". فقد الأفراد ارتباطهم بالعائلات والعشائر. يضاف إلى المستعمرين الأوائل الذين قاموا بدمج العبيد من قبائل مختلفة ، فقد العديد من الأفارقة العرقيين معرفتهم بالأصول القبلية المختلفة في إفريقيا. ينحدر معظمهم من عائلات كانت في الولايات المتحدة لعدة أجيال.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة منذ عام 1980
في حين تم تحقيق مكاسب كبيرة في العقود التالية من خلال تقدم الطبقة الوسطى والتوظيف العام ، استمر الفقر الأسود ونقص التعليم في سياق تراجع التصنيع. على الرغم من المكاسب التي تحققت بعد تفجير الكنيسة المعمدانية في الشارع السادس عشر ، استمرت بعض أعمال العنف ضد الكنائس السوداء أيضًا - تم إشعال 145 حريقاً في الكنائس في جميع أنحاء الجنوب في التسعينيات ، كما تم إطلاق النار الجماعي في تشارلستون بولاية ساوث كارولينا في عام 2015 . كنيسة ايمانويل. من عام 1981 إلى عام 1997 ، مارست وزارة الزراعة الأمريكية التمييز ضد عشرات الآلاف من المزارعين الأمريكيين السود ، ورفضت القروض التي تم تقديمها للمزارعين البيض في ظروف مماثلة. كان التمييز موضوع دعوى بيجفورد ضد جليكمان التي رفعها أعضاء الرابطة الوطنية للمزارعين السود ، والتي أسفرت عن اتفاقيتي تسوية بقيمة 1.06 مليار دولار في عام 1999 و 1.25 مليار دولار في عام 2009.
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة منذ عام 1980
أكد العديد من المؤلفين والأكاديميين والمؤرخين أن الحرب على المخدرات كانت ذات دوافع عنصرية وسياسية. مع انتشار وباء الكراك في جميع أنحاء البلاد في منتصف الثمانينيات ، أقر الكونجرس قانون مكافحة تعاطي المخدرات لعام 1986. وبموجب إرشادات إصدار الأحكام هذه ، فإن خمسة جرامات من كوكايين الكراك ، التي تباع في كثير من الأحيان من قبل الأمريكيين الأفارقة وللأمريكيين الأفارقة ، تحمل خمسة غرامات إلزامية - سنة سجن. ومع ذلك ، بالنسبة لمسحوق الكوكايين ، الذي يتم بيعه في كثير من الأحيان من قبل الأمريكيين البيض ، فإنه سيستغرق مائة ضعف هذا المبلغ ، أو 500 جرام ، لنفس الجملة ، مما دفع الكثيرين إلى انتقاد القانون باعتباره تمييزيًا. تم تقليل تفاوت الأحكام بنسبة 100: 1 إلى 18: 1 في عام 2010 بموجب قانون الأحكام العادلة. وفقًا لأرشيف الأمن القومي ، خلال الثمانينيات من القرن الماضي ، تعاون المسؤولون الأمريكيون ، بمن فيهم أوليفر نورث ، مع مهربي المخدرات المعروفين وحمايتهم كجزء من الجهود المبذولة لتمويل وكالة الاستخبارات المركزية بتمويل متمردي كونترا اليمينيين في نيكاراغوا. في عام 1989 ، خلص تقرير لجنة كيري إلى أن روابط مخدرات كونترا تضمنت ... "مدفوعات لمهربي المخدرات من قبل وزارة الخارجية الأمريكية للأموال التي أذن بها الكونجرس لتقديم المساعدة الإنسانية إلى الكونترا ، في بعض الحالات بعد أن وجهت السلطات الفيدرالية لوائح اتهام للمتاجرين بالمخدرات. وكالات إنفاذ القانون بتهم تتعلق بالمخدرات ، في حالات أخرى بينما كان المتاجرون يخضعون لتحقيق نشط من قبل هذه الوكالات نفسها ". في عام 1996 ، كتب الصحفي جاري ويب سلسلة Dark Alliance لصحيفة San Jose Mercury News حيث أكد أن الكونترا المدعومة من وكالة المخابرات المركزية لعبت دورًا رئيسيًا في وباء الكراك. تسبب المسلسل في غضب المجتمع الأفريقي الأمريكي ، لا سيما في جنوب وسط لوس أنجلوس ، حيث خدمت عضوة الكونغرس ماكسين ووترز .
العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة عصر ما بعد إعادة الإعمار
شهد القرن الجديد تصلب العنصرية المؤسسية والتمييز القانوني ضد المواطنين المنحدرين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة. طوال فترة ما بعد الحرب الأهلية، تم فرض التقسيم الطبقي العنصري بشكل غير رسمي ومنهجي، لترسيخ النظام الاجتماعي الموجود مسبقًا. على الرغم من أنهم كانوا قادرين من الناحية الفنية على التصويت، إلا أن ضرائب الاقتراع، والأعمال الإرهابية المتفشية مثل عمليات الإعدام خارج نطاق القانون (التي غالبًا ما ترتكبها مجموعات الكراهية مثل جماعة كو كلوكس كلان المولودة من جديد، والتي تأسست في إعادة الإعمار في الجنوب)، والقوانين التمييزية مثل بنود الجد، أبقت الأمريكيين السود ( والعديد من البيض الفقراء) المحرومين من حقوقهم خاصة في الجنوب. علاوة على ذلك، امتد التمييز ليشمل تشريعات الولاية التي "خصصت دعمًا ماليًا غير متساوٍ إلى حد كبير" لمدارس السود والأبيض. بالإضافة إلى ذلك، قام مسؤولو المقاطعة أحيانًا بإعادة توزيع الموارد التي كانت مخصصة للسود على مدارس البيض، مما أدى إلى زيادة تقويض الفرص التعليمية. ردًا على العنصرية القانونية، ظهرت مجموعات الاحتجاج وجماعات الضغط، وأبرزها NAACP (الرابطة الوطنية لتقدم الملونين الناس) عام 1909.