hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جلمود طيني
الجلمود الطيني هو تكتل غير مفرز من رواسب الصخر الفتاتي غير المنظم ويحتوي على حصى من مختلف الأحجام والأشكال والتركيبات الموزعة عشوائيًا في مصفوفة حبيبات دقيقة. تتكون المصفوفة الدقيقة الحبيبات من صلصال صلبأو مسحوق أو طحين صخري.
حبيب السكني
حبيب السكني سباح تونسي من مواليد 3 جوان 1956. تحصل على ميدالية برونزية في بطولة أفريقيا للسباحة 1978.
فورمات
فورمات (بالإنجليزية: Format)‏ وتعني إعادة التصميم لغوياً، أمّا بلغة الكمبيوتر فهي تعني تهيئة القرص المطلوب لتثبيت نظام تشغيل جديد عليه، أي حذف نظام التشغيل القديم وما يحتويه من ملفات ليصبح القرص جاهزاً لاستقبال نظام تشغيل جديد.
رهج (رمل)
الرَّهْج هو مصطلح يستخدم لوصف ظاهرة جوية تحدث عندما تُرفع جزيئات الرمل والغبار الدقيقة من الصحراء الكبرى إلى الغلاف الجوي ونقلها بواسطة الرياح السائدة.
يحدث هذا عادة في الصيف ويستمر من 3 إلى 5 أيام.
ماغدالين من كليفز
ماغدالين من يوليش-كليفه-برغ (2 نوفمبر 1553 - 30 أغسطس 1633)؛ هي الطفلة الخامسة لوالديها فيلهلم دوق يوليش كليفز برغ وماريا النمساوية ابنة الإمبراطور فرديناند الأول .
تزوجت عام 1579 من الكونت بالاتينات-تسفايبروكن يوهان الأول الأعرج شقيق الأصغر لصهرها فيليب لودفيغ كونت بالاتينات-نيوبورغ المتزوجة من شقيقتها الكبرى آنا، مسبقاً في 1546 منح الإمبراطور شارلكان للدوقيات حق وراثة الإناث، لذلك عندما توفي شقيقها الدوق يوهان فيلهلم عام 1609 دون وريث ذكر، كان بإمكانها وبمجرد شقيقاتها وابنة شقيقتها الكبرى أن يلعبوا دورًا حيويًا في مسألة من سيرث إقليم المبعثرة في شمال غرب ألمانيا والثري، بحيث ادعى زوجها بأن الميراث من حق أسرته، كما فعل ناخب براندنبورغ يوهان سيغيسموند الذي كان متزوجًا من آنا ابنة ماري إليونور شقيقتها الكبرى (ادعى يوهان سيغيسموند أن عقد زواجهما من عام 1573 أعطاه الأفضلية المطالبة)، وكان المدعي الثالث هو كونت بالاتينات فيليب لودفيغ من نيوبورغ صهرها، أخيرًا ادعت دوقية ساكسونيا بالمطالبة بناءً على اتفاق بهذا المعنى مع الإمبراطور.
ماغدالين من كليفز
نظرًا لأن جميع المطالبين كانوا أعضاء في تحالفات أوروبية هامة، وبالتالي كان هابسبورغ وفرنسا متورطين بشكل غير مباشر، فقد هدد إلى صراع دولي والذي أدى إلى نشوب حرب خلافة يوليش، ومع ذلك بعد وفاة هنري الرابع ملك فرنسا تم تسوية النزاع مؤقتًا بموجب معاهدة كسانتن، والتي قسمت هذه الدوقيات المتحدة بين براندنبورغ وبالاتينات-نيوبورغ، قبل غضون ذلك توفي زوجها في عام 1604 وورث ابنهما الأكبر يوهان الثاني (1584-1635) المطالبات، ولكنه لم يحصل على نصيب بموجب معاهدة كسانتن.
توفيت في 30 أغسطس 1633 ودفنت في الكنيسة الإصلاحية في مايزنهايم.
محمد بن منصور العيوني
أبو ماجد محمّد بن منصور العيونيّ أميرٌ عيونِيّ حكم الأحساء ما بين (556 - 580 هـ)، اشتهر بقوة حُكمه وهيبته حيث لم تتعرض مدينة الأحساء لهجمات من القبائل المحلية في عهده وتوفي سنة 580 هـ.
حفر الآبار المعمدانية
يعتبر حفر البئر المعمداني طريقة يدوية بسيطة للغاية لحفر آبار المياه. يمكن بناء جهاز الحفر المعمداني في أي ورشة لحام بالقوس الكهربائي ومواد عادية. تكلف النسخة الأساسية قُرابة 150 دولارًا أمريكيًا (وفقًا لأسعار عام 2006). حُفرت الآبار التي يزيد عمقها عن 100 متر بهذه الطريقة فور توفّر الظروف المناسبة.
حفر الآبار المعمدانية تاريخ
طور تيري والر هذه الطريقة، والذي كان مبشرًا معمدانيًا من أمريكا الشمالية في إفريقيا وبوليفيا. تطبق الطريقة بعض المبادئ نفسها المستخدمة في حفر الآبار التجارية الآلية، ولكنها تفعل ذلك باستخدام أبسط المواد المتاحة وأكثرها تكلفة وأرخصها.
عبد الرحمن سامح
عبد الرحمن سامح هريدي هو سباح مصري من مواليد 9 مارس/آذار 2000، بطل العالم للسباحة لعام 2023 في منافسات سباق 50 متر فراشة بزمن 23:04 ثانية، وشارك سابقا في عدة بطولات منها بطولة العالم للألعاب المائية 2019، وفاز بذهبية بطولة افريقا أيضاً.
عبد الرحمن سامح تهديدات بالقتل بسبب دعمه لفلسطين
أشار عبد الرحمن إلى انه تلقى تهديدات لدعمه فلسطين في ظل معركة طوفان الأقصى وقصف وحصار غزة، حيث قال: "لقد تلقيت تهديدات بالقتل، وكان الناس يهاجمونني طوال الأسبوع بسبب دعمي لفلسطين وتذهب عائلتي إلى النوم وهي لا تعلم ما إذا كان شخص ما سيقتحم غرفتي أو شقتي في اليوم التالي، وعليهم أن يتساءلوا في كل مرة لا أرد فيها على مكالمة إذا كنت مشغولًا فقط أو يحاول شخص ما قتلي". "أنا بصراحة لا أعرف إذا كان ينبغي علي أن أحتفل بهذا أم لا فإخواتي يُقتلون في فلسطين الآن”.
دامال
دامال (بالتركية: Damal) هي بلدة ومقر مديرية دامال في محافظة أردهان التركية الواقعة في شمال شرق البلاد. تتكون البلدة من 8 أحياء، وبلغ عدد سكانها 2٫890 نسمة في عام 2021. وهي مأهولة بالتركمان.
محمد أديب الجادر
محمد أديب الجادِر (1373- 1444 هـ / 1953 - 2023 م) باحث ومحقق سوري، متخصص بتحقيق كتب التراث في الحديث والتاريخ والتراجم والتصوف. عضو لجنة تحقيق تاريخ دمشق لابن عساكر في مجمع اللغة العربية بدمشق. صدر له أكثرُ من خمسين كتابًا.
محمد أديب الجادر ولادته ودراسته
وُلد أبو وائل محمد أديب بن محمود الجادِر في دمشق عام 1373هـ/ 1953م، تلقَّى تعليمه في مراحل الدراسة في دمشق، ثم انتسب إلى كلِّية الآداب قسم اللغة العربية في جامعة دمشق، ومنها حصل على الإجازة (بكالوريوس) عام 1977م. ومن أساتذته في الكلية: أحمد راتب النفاخ، عاصم بهجة البَيطار، عبد الحفيظ السطلي، شاكر الفحَّام، شكري فيصل، عبد الهادي هاشم، عبد الكريم الأشتر، محمود الربداوي، ليلى الصباغ، إحسان النص، عدنان زرزور، منى إلياس. ومن زملاء دفعته النابهين: محمد حسان الطيان، يحيى مير علم، علي أبو زيد، عدنان عبد ربه (وهو الأول على دفعتهم)، محمود سالم محمد، غسان كلاس، أحمد بن سليم الحمَّامي، وغدَوا جميعًا بين أستاذ جامعي وباحث ومحقق.
وتلقَّى علوم الحديث والتحقيق على الشيخين المحدِّثَين شعيب الأرنؤوط وعبد القادر الأرناؤوط.
محمد أديب الجادر عمله ووظائفه
بعد تخرُّجه عمل في مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بدمشق بإشراف الشيخ شعيب الأرنؤوط، مدة سنتين. ثم عمل في الهيئة المركزية للرقابة والتفتيش، مدَّة عشر سنين. ثم آثرَ الاستقالة للعمل موظفًا في مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1992، فعُيِّن أمينًا لقاعة الباحثين في المدرسة العادلية بدار الكتب الظاهرية التابعة للمجمع، ثم انتقل إلى مقرِّ المَجمَع عام 1998م، وتولَّى أمانة سرِّ عدد من اللجان فيه، منها: اللجنة الإدارية، ولجنة المخطوطات وإحياء التراث، وكان عضوَ لجنة تحقيق تاريخ دمشق لابن عساكر، وشارك في تحقيق أحد أجزائه. وظلَّ موظفًا في المجمع حتى تقاعُده عام 2013.
بدأ شغفُه في تحقيق التراث عام 1980م، وصدر له أكثرُ من خمسين كتابًا.
محمد أديب الجادر صفاته وشمائله
وصفه صديقُه وشريكه في تحقيق غير قليل من كتب التراث الأستاذُ مأمون الصاغرجي بقوله: «كان أبو وائل رحمه الله لطيفَ المَعشَر، يأنَسُ به جليسُه، يَهابُه مَن لا يعرفه؛ بطوله الفارع، ونظَراته الثاقبة، وقسَماته الثابتة، فإذا ما اقتربتَ منه وجدتَّ بين عِطفَيه طفلًا وَديعًا، وأخًا رفيقًا، تُعجِبك طيبةُ قلبه، ورهافة حسِّه، وعذوبة منطِقه... كانت الصَّراحة منهجًا في حياته، يُحبُّ إتقان عملِه في التحقيق، فلا يُبالي بما يُقال عنه، ولا يُخفي عنك ما يَلقاهُ من مَشاقِّ التأمُّل في المخطوطات، ولا فيما يُخرجه من نصوص، سواءٌ في قراءة عبارة، أو رسم كلمة، أو في وزن بيتٍ من الشعر اعتاصَ عليه، المهمُّ عندَه سلامةُ النصِّ من كلِّ شائبة، مهما كلَّفه ذلك من بذل».
محمد أديب الجادر صفاته وشمائله
وقال عنه صديقُه الأستاذ المؤرِّخ إبراهيم الزيبق: «كان في صوته على خُشونته دِفءُ الصداقة الحميمة وعذوبتُها، كان أكثرَنا شبابًا وقوة، ونحن على أعتاب السبعين، وأصدقَنا ابتسامة، وبرغم ملامحه الصارمة كان له قلبٌ في وداعة طفل. لا تحلو مجالسُنا إلا بحضوره البهيِّ، ونِكاته التي تنسابُ من فمه كشلَّال عذب، تجعلنا أحيانًا نخرج عن وَقارنا، ونسترسل في الضَّحك، وهو هادئ لا يكاد يبتسم».
محمد أديب الجادر صفاته وشمائله
وأبدى الفجيعة بفقده زميلُ دراسته وعمله، وصديق شبابه وعمره، الأستاذ عدنان عبد ربه قائلًا: «أمضَيتُ في صُحبته خمسين عامًا؛ تشاركنا فيها كلَّ شيء: الدراسة الجامعية، الدَّورات التدريبية، المعسكرات المختلفة، خدمة العلم، ثم العمل في التحقيق في مكتبي في حيِّ الحَلْبُوني ثم مكتبي في مدينة حرستا بريف دمشق، وانتقلنا للعمل في المكتبة الظاهرية، ثم في مَجمَع اللغة العربية لأكثرَ من خمسة عشر عامًا. كانت حياةُ صديقي أبي وائل بذلًا وعطاءً وتضحيةً لكلِّ مَن حوله، لم يكن يدَّخر جهدًا ولا وُسعًا في تقديم العَون والخير لكلِّ من عرَفه، لم يبخَل بمالٍ ولا جُهدٍ ولا نصيحةٍ على من قصَدَه في حاجة، أو كان في ضائقةٍ شديدة، كان يُسارع في تقديم كلِّ ما يملك لدفع الضُّرِّ عن أصحابه، ويُواسيهم بنفسه وماله. لم يكن يَجْبَهُ أحدًا بإساءةٍ، أو يردُّ عليه بغِلظةٍ وجَفاء، ما رأيته الا مبتسمًا، ولا سمعت في مجلسه غيبةً أو نميمةً أو حسدًا لأحد، وإني لأشهد له - ولا أُزكِّيه على الله - أنه كان يحبُّ الله ورسوله، ويحبُّ الخير لكلِّ المسلمين. شغَل نفسَه بالعلم، وتفرَّغ لتحقيق كتب التراث، فأخرج عشَرات الكتب النافعة، ووَسِعَ مَن حوله بأخلاقه وجُوده وإحسانه وشهامته ومُروءته».
وقال الشيخ المحقق محمد نعيم العرقسوسي في تأبينه عقب الصلاة عليه: «الأستاذ أديب الجادر أخٌ لنا وحبيب إلى قلوبنا، وصديقنا وصاحبنا وجارنا، وعرفناه منذ مدَّة طويلة. عاش حياته كلَّها مع العلماء الكبار، مع علماء الإسلام في مؤلَّفاتهم ومصنَّفاتهم، وذِكر أخبارهم وحكاياتهم وقصصهم، وعاش حياةً نظيفة وجميلة بصحبة هؤلاء الكبار، كانت حياته كلُّها موفورةً على تحقيق هذه الكتب المفيدة النافعة، التي أسأل الله أن يجعلَها في ميزان حسناته».
وكتب عقب رحيله الباحثُ المحقق محمد وائل الحنبلي: «إن تفرُّغَ الأستاذ الجادر للبحث العلمي لم يكن ليَصرِفَه عن حضور صلاة الجماعة قدرَ استطاعته، ولم يكن عملُه في تحقيق التراث يُبعده عمَّا يجري في بلدِه خاصَّةً، وعن أحوالِ المسلمين عامَّةً، كان والله يعيش بألم وحُرقة لِما يَمرُّ على الأُمَّة من مِحَنٍ وبلاء، كان يُخفي تحت بسطة جسدِه وجُشَّةِ صَوتِه قلبًا رقيقًا، ورُوحًا لطيفة، كان يتمثَّل في ذلك حديثَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "المُسلم أخو المُسلم"، لا يعرفُ تبلُّدَ المشاعر، ولا وَهْنَ الأحاسيس».
محمد أديب الجادر وفاته ودفنه
توفي بدمشق، فجرَ الثلاثاء 23 من ذي الحِجَّة 1444هـ، الموافق 11 يوليو 2023م، عن عمر ناهز 70 عامًا، وصُلِّيَ عليه بعد صلاة العصر في جامع الإيمان بحيِّ المزرعة، وصلَّى عليه الشيخُ محمد نعيم العِرقسُوسي وألقى كُليمةً في تأبينه، وهو من أصدقائه القُدامى وزملائه في الطلب على الشيخ شعيب الأرنؤوط، ودُفنَ في مقبرة الدَّحْداح.
خناق (بلدة)
خناق (بالتركية: Hanak) هي بلدة ومقر مديرية خناق في محافظة أردهان التركية الواقعة في شمال شرق البلاد. بلغ عدد سكانها 2٫880 نسمة في عام 2021 وهي مأهولة بالأتراك.
غرير بن الفضل العيوني
أبو فراس غرير بن الفضل العيوني أميرٌ عيونِيّ حكم القطيف ما بين (538 - 539 هـ)، أنتقم لمقتل أخيه محمد من أعمامه الحسن وعلي وسارعَ في مواجهتهم في موقع السليمات قُرب مدينة الأحساء واستطاعَ هزيمتهم ونهب محاصيل الأحساء ثم تراجع إلى القطيف، لم يحكم القطيف طويلًا إذ مات سنة 539 هـ وبعد وفاته استولى عمه الحسن بن عبد الله العيوني على الحُكم.
يوهان الثاني (كونت بالاتينات-تسفايبروكن)
يوهان الثاني الأصغر (26 مارس 1584 - 9 أغسطس 1635)؛ كان دوق تسفايبروكن منذ 1604 وفاته، وفضلاً عن ذلك كان الوصي على الناخب فريدرش الخامس، وأيضا كان أحد المطالبين في حرب خلافة يوليش.
يوهان الثاني (كونت بالاتينات-تسفايبروكن) السيرة الذاتية
ولد يوهان في بيرغتسابرن عام 1584 باعتباره الابن الأكبر لوالديه يوهان الأول كونت بالاتينات-تسفايبروكن وزوجته ماغدالينه من يوليش-كليفه-برغ، خلف والده منذ عام 1604 وفي عام 1606 استعاد ملكية بيشفايلر في الألزاس لأسرته من فلاخ فون شوانزنبرغ، وفي عام 1611 نفذ وصية والده الراحل بحيث أعطى أخوته الصغار فريدرش كازيمير ويوهان كازيمير مناطق لاندسبيرغ ونيوكاستيل على التوالي، واحتفظ بملكيته الخاصة حول منطقة تسفايبروكن.
منذ عام 1610 حتى عام 1612 كان وصيًا على فريدرش الخامس ناخب بالاتينات، خلال هذه الوظيفة أصبح لفترة وجيزة نائب الإمبراطور الروماني المقدس رودولف الثاني في عام 1612، وقام بسك العملات المعدنية مع النسر الإمبراطوري ذي الرأسين على ظهره.
توفي يوهان عام 1635 في ميتس ودُفن بجوار أسلافه من أسرته في سرداب كنيسة ألكسندر في تسفايبروكن، وخلفه ابنه فريدرش.
يوهان الثاني (كونت بالاتينات-تسفايبروكن) الأسرة والأطفال
تزوج يوهان أولاً من كاثرين دي روهان (20 يونيو 1578 - 10 مايو 1607)؛ ابنة رينيه الثاني فيسكونت روهان في 26 أغسطس 1604 ولديهم ابنة واحدة:-
تزوج يوهان ثانيةً من قريبته لويز يوليانا (16 يوليو 1594 - 28 أبريل 1640)؛ ابنة فريدرش الرابع ناخب بالاتينات في 13 مايو 1612، وأنجبت له:
رالف باغنولد
العميد رالف ألجر باغنولد، حامل رتبة الإمبراطورية البريطانية، وزميل الجمعية الملكية (3 أبريل 1896 - 28 مايو 1990) كان مستكشف صحراء وجيولوجيًا وجنديًا إنجليزيًا من القرن العشرين.
في عام 1932 كان صاحب أول عبور مسجل من الشرق إلى الغرب في الصحراء الليبية. وكان عمله في مجال العوامل الريحية أساس كتاب فيزياء الرمال الريحية والكثبان الصحراوية، حيث أسس نظام علم تشكل الأرض الريحي، ويجمع بين ملاحظات العمل الميداني والتجارب والمعادلات الفيزيائية. وقد استُخدم عمله من قبل وكالة الفضاء الأمريكية ناسا في دراستها لتضاريس كوكب المريخ، وسمت الوكالة كثبان باغنولد على سطح المريخ تيمنًا به.
خلال الحرب العالمية الثانية كان جنديًا في الجيش البريطاني، حيث أسس وحدة الاستطلاع والتجسس والغارات خلف الخطوط «مجموعة الصحراء طويلة المدى»، وكان أول قائد لها في حملة شمال أفريقيا.
رالف باغنولد النشأة
ولد باغنولد في ديفونبورت في إنجلترا. وقد شارك والده العقيد آرثر هنري باغنولد (1854-1943) (المهندسون الملكيون) في بعثة الإنقاذ في 1884-1885 لإنقاذ الجنرال غوردون في الخرطوم بالسودان. وكانت أخته الروائية والكاتبة المسرحية إنيد باغنولد التي كتبت رواية مخمل قومي عام 1935.
بعد تخرجه من كلية مالفيرن التحق بالأكاديمية العسكرية الملكية، وولويتش. وفي عام 1915 سار رالف باغنولد على خطى والده وجرى تكليفه بالعمل في سلاح المهندسين الملكيين. وأمضى ثلاث سنوات في الخنادق في فرنسا، ورد ذكره في إرساليات عام 1917 وحصل على وسام ليوبولد البلجيكي عام 1919.
رالف باغنولد النشأة
بعد الحرب درس باغنولد الهندسة في كلية غنفيل وكيوس في جامعة كامبريدج، وحصل على درجة الماجستير قبل العودة إلى الخدمة الفعلية مع الجيش البريطاني في عام 1920 مع فيلق الإشارات الملكية. وخدم في القاهرة وعلى الحدود الشمالية الغربية في الهند، حيث ورد ذكره مرة أخرى في الإرساليات. وفي كلا الموقعين أمضى الكثير من إجازته في استكشاف الصحاري المحلية. وبعد قراءة «الواحات المفقودة» لأحمد حسنين أمضى إحدى الرحلات في عام 1929 مستخدمًا سيارة فورد أي وشاحنتين من طراز فورد لاستكشاف مساحات شاسعة من الصحراء حول القاهرة إلى عين دلة التي كانت منطقة مشهورة باحتوائها على مدينة زرزورة الأسطورية. وبعد فترة وجيزة من تقاضيه نصف الأجر ترك الجيش في عام 1935، لكنه عاد للانضمام إليه عند اندلاع الحرب العالمية الثانية.
رالف باغنولد استكشاف الصحراء
كان باغنولد ورفاقه في السفر من أوائل الرواد في استخدام السيارات لاستكشاف الصحراء. وفي عام 1932 استكشف باغنولد منخفض موردي في تشاد الحالية، ووجد أدوات ترجع إلى العصر الحجري القديم في الوادي. وكتب باغنولد عن أسفاره في كتاب الرمال الليبية: السفر في عالم ميت (نُشر لأول مرة عام 1935، وأعيد طبعه بواسطة مكتبة العلند في عام 2010). ويعود الفضل إليه في تطوير البوصلة الشمسية، والتي لا تتأثر بترسبات خام الحديد الكبيرة الموجودة في المناطق الصحراوية أو المركبات المعدنية مثل البوصلة المغناطيسية. وخلال الثلاثينيات من القرن العشرين بدأت مجموعته أيضًا ممارسة تقليل ضغط الإطارات عند القيادة فوق الرمال الرخوة.
رالف باغنولد استكشاف الصحراء
بالإضافة إلى ذلك يعود الفضل إلى باغنولد في ابتكار طريقة للقيادة فوق الكثبان الرملية الكبيرة الموجودة في «البحار الرملية» في الصحراء الليبية. وقد كتب: «لقد زدت السرعة. انطلق جدار ضخم لامع من اللون الأصفر عاليًا في السماء. كانت الشاحنة مائلة بعنف إلى الوراء، ونهضنا كما في المصعد، بسلاسة دون اهتزاز. وطفونا فوق سحابة صفراء. توقفت جميع حركات السيارات المعتادة؛ أخبرنا عداد السرعة فقط أننا ما زلنا نتحرك بسرعة. كان أمرًا لا يصدق». ومع ذلك لاحظ فيتزروي ماكلين أن «الكثير من الاندفاعات كانت لها عقوباتها. سقطت العديد من الكثبان الرملية بحدة في المسافة البعيدة. جانبًا إذا وصلت إلى القمة بأقصى سرعة، فمن المحتمل أن تغوص على حافة الهاوية، وينتهي الأمر بشاحنتك رأسًا على عقب فوقك».
جرى اكتشاف فيلم صامت مؤخرًا يوثق استكشافات باغنولد وهو متاح من خلال معهد الفيلم البريطاني.
لغم مضاد للأفراد
اللغم المضاد للأفراد أو اللغم الأرضي المضاد للأفراد (APL) هو شكل من أشكال الألغام مصمم للاستخدام ضد البشر، بدلاً من اللغم المضاد للدبابات، الذي يستهدف المركبات. تصنف الألغام المضادة للأفراد إلى: الألغام المتفجرة والألغام المتشظية. قد يكون هذا الأخير منجمًا محاصرًا وقد لا يكون.
غالبًا ما يتم تصميم APLs لإصابة ضحاياهم وتشويههم وليس قتلهم للتغلب على نظام الدعم اللوجستي (الطبي في الغالب) لقوات العدو التي تصادفهم. يمكن لبعض أنواع APLs أيضًا إتلاف المسارات على المركبات المدرعة أو إطارات المركبات ذات العجلات.
سعت الحملة الدولية لمنع الألغام الأرضية إلى حظر الألغام وتدمير مخزونها. لهذا الغرض، أدخلت في عام 1997 معاهدة أوتوا، التي لم يتم قبولها بعد من قبل أكثر من 30 دولة ولم تضمن حماية المواطنين ضد الألغام المضادة للأفراد التي زرعتها الجماعات المسلحة غير الحكومية.
أزمة محطة زاباروجيا للطاقة النووية
أثناء الغزو الروسي لأوكرانيا، أصبحت محطة زاباروجيا للطاقة النووية مركزًا لأزمة الأمان النووي المستمرة، والتي وصفتها أوكرانيا بأنها عمل إرهابي نووي من قبل روسيا.
وشهدت المحطة، وهي الأكبر من نوعها في أوروبا، تدمير بنيتها التحتية من خلال القصف، وألحقت أضرارًا بخطوط الكهرباء، وهو ما يرقى إلى ما تصفه السلطات الأوكرانية بأنه أكبر مأزق من نوعه في التاريخ. قد تتجاوز الكارثة المحتملة حجم الكوارث السابقة في محطات الطاقة النووية.
وفقًا لتقرير صادر عن الوكالة الدولية للطاقة الذرية، فإن "الوضع في أوكرانيا غير مسبوق. إنها المرة الأولى التي ينشب فيها نزاع عسكري وسط منشآت برنامج طاقة نووية كبيرة وراسخة". قال خبير السلامة النووية أتيلا أسزودي إن حدثًا مشابهًا في نوعه وحجمه لكارثة تشيرنوبل غير ممكن تقنيًا وماديًا في محطة زاباروجيا، بينما دعا إلى اتخاذ خطوات عاجلة لضمان سلامة المحطة.
بطائح العراق
بَطِيحة (بفتح الباء وكسر الطاء) هي كلمة تستخدم لغويًا للإشارة إلى ماء المستنقع، وجمعها هو بطائح بينما تعتبر البطيحة والبطحاء من الأسماء المرادفة لها. يُقال: "تبطح السيل" عندما يمتد ويتسع في الأرض، لذا سميت بطائح بهذا الاسم لأنها تشير إلى الأراضي التي تسيل فيها المياه وتتسع. وتُعرف بأنها أراضٍ واسعة.
بطائح العراق الموقع
البطائح هي منطقة تقع في جنوب العراق، وتحديدًا بين مدينتي واسط والبصرة. تُعرف هذه المنطقة بمستنقعاتها الواسعة، حيث يصعب رؤية طرفيها بسبب اتساعها. كانت البطائح قديمًا مناطق عامرة ومتصلة بالقرى.
في عصر كسرى أبرويز (590- 628م) ، شهدت البطائح زيادة كبيرة في مياه نهري دجلة والفرات، مما أدى إلى عجز السلطات عن السيطرة على تدفق المياه. نتيجة لذلك تبطحت المياه وغمرت الديار والمزارع، مما تسبب في ضرر كبير في تلك المناطق.
بطائح العراق التسمية
يرجع أصل تسمية البطائح إلى الحضارة السومرية، حيث تتضمن لهجة سكان الأهوار كلمة (إيشان) وجمعها (أيشن)، التي تعني التل المحاط بالمياه. وقد وُجدت في الكتابات المسمارية لفظة (أكامي) التي تعني البطائح حيث تعتبر موطنًا لانتشار نباتات القصب والبردي.
كما ذُكرت كلمة (أبراته)، التي تشير إلى إقليم القصب، والذي يعد سائدًا في منطقة البطائح. وقد عُثر على بعض الأثار الأثرية، مثل الأواني الفخارية، التي تحمل آثار عيدان البردي، مما يدل على قدم تاريخ هذه المنطقة وأهميتها في العصور القديمة
ذُكرت البطائح البابلية في لوحة (Peuting eriana) حيث وردت فيها كلمة ديوتاهي (diotahi)، والتي تعتبر محرفة عن (بيوتاهي)، وهو الاسم الذي أطلقه العرب على المنطقة. كما أطلق الأشوريين على هذه المنطقة اسم ( نار مرتو)، بمعنى : المار المر، بينما أطلقوا على بعض الأهوار اسم (أغمارتيا) الذي يشير إلى البطيحة الكبرى.
بطائح العراق التسمية
يتضح من المعلومات السابقة التداخل بين أصل كلمة (البطيحة) والطبيعة الجغرافية للمنطقة. اتفق كل من المقدسي والحميري وقدامة بن جعفر على أن البطائح تقع على بُعد عشرين فرسخًا جنوب مدينة واسط، وقد أطلق عليها اسم بطائح واسط أو بطائح البصرة؛ نظرًا لموقعها بين المدينتين.
تحدها محافظة ميسان من جهة، بينما يحدها نهر دجلة ومدينة بغداد من جهة أخرى. على الرغم من ذلك، اختلف هؤلاء الجغرافيون في تحديد مساحة البطائح بدقة؛ وذلك بسبب صعوبة قياسها بدقة، حيث يُعزى هذا الاختلاف إلى عدم استقرار المساحة نتيجة الفيضانات المتكررة.
بطائح العراق الجغرافيا
كانت منطقة البطائح تعرف في زمن الأكاسرة بأنها قرى مزدهرة تحتوي على مزارع غنية. إلا أن الإهمال وعدم استصلاح الأراضي أدى إلى تحول هذه المناطق مع مرور الزمن إلى بطائح، حيث غمرتها المياه وأصبحت مستنقعات وأهوار تغذيها مياه نهري دجلة والفرات.
تشكل هذه الظاهرة جزءًا من تكوين دلتا الأنهار، حيث تميل الأنهار وفروعها إلى ملء المناطق المجاورة لها بالمياه أكثر من المناطق البعيدة. وقد شهدت مجاري الأنهار تغيرات متعددة عبر العصور، مما أدى إلى تكوين ضفاف مرتفعة وترك أراضٍ واطئة. المناطق الواطئة، التي تتعرض للفيضانات، أصبحت تعرف بالأهوار، وأطلق العرب على هذه الأهوار اسم "البطائح".
تحتوي البطائح على أنهار كثيرة ومستنقعات وآجام، ومن أبرز هذه الأنهار.
نهر (السيب) والذي حفره الحجاج بن يوسف الثقفي وكان يأخذ مياهه من الضفة اليمنى لنهر دجلة ثم يجري نحو الغرب، ثم تصب مياهه البطائح، وهو من الأنهار التي ورد ذكرها في أخبار حركات صاحب الزنج
بطائح العراق السكان
استوطن منطقة البطائح أعداد كبيرة من الناس لأغراض الزراعة، حيث كانت المنطقة توفر الظروف المناسبة للنشاط الزراعي. في البداية لم يكن لهذه الأسر أي اتصال بالمستوطنات الأخرى.
ابتداءً فقد ذُكر سكان البطائح وهم النبط السكان الاصليين في العراق وكانت لهم ثلاثة محال محلة كوثى في بابل ومحلة الطيب في ميسان والبطائح في البصرة فقيل: النبط جيل ينزلون بالبطائح بين العراقيين وقد اطلق النبط في العراق على السكان الاصليين الذين يتكلمون اللغة النبطية وهي الآرامية الذين وجدهم العرب على الأرض عند الفتح، والذين لم يعلموا في الرعي أو القتال كانت العلاقات بين العرب والنبط مبكرة ودائمة فقد كان النبط يسكنون في القرى والبلدات فكان العباسيين يعينون للجباية النبط بسبب خبرتهم وامانتهم حتى قيل: "نبطيٌ في جبايته".
بطائح العراق السكان
سكن العرب البطائح منذ أيام الإمبراطورية الأشورية، وهناك إشارات لهجرة بعض القبائل العربية نحو العراق زمن ملوك الطوائف (وهم ملوك الجبال من بلاد الدينور ونهاوند وهمذان وماسبدان وأذربيجان، واستمر ملوك الطوائف خمسمائة وسبع عشرة سنة، وقد حكمت ملوك الطوائف بين الفرس الأولى الأخمينية والفرس الثانية وهم الساسانية) حيث نزل قسم منهم الحيرة والأنبار، كما أن أغلب السكان في القرى والأرياف ينطقون إما باللغة العربية أو بلهجات قريبة من اللغة العربية، أما أهم القبائل العربية التي انتشرت من قبائل بني أسد وبكر بن وائل والأزد؛ إذ خرجت هذه القبائل أيام ملوك الطوائف، ووجدت أن أرض العراق خالية من الملوك فآثرت الاستقرار فيها، ثم استمرت القبائل العربية في التزايد حتى انتصرت في يوم ذي قار ما بين (604- 610م) فكانت هذه المعركة نقطة الانطلاق للقبائل العربية في الهجوم على السهول، وظلت غارتها مستمرة حتى فتح العراق، وقد أصبح لقبيلة بكر بن وائل نفوذًا كبيرًا، واضطر الفرس إلى استرضائها أيام كسرى أبرويز (590- 628م)، وسمحوا لها بالانتشار إلى مناطق أخرى، ومنها منطقة البطائح إذ شكلت قوة كبيرة، وأصبح أبناؤها هم أمراء البطائح في العراق.
بطائح العراق السكان
ومن سكان البطائح الزط (Jat) وهم قوم من الهند وبالتحديد من بلاد السند، جاءوا إلى هذه المنطقة بطرق عديدة وفي أوقات مختلفة وفي عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ( 86- 96هـ/ 705- 714م) أتى الحجاج بن يوسف الثقفي بمجموعة من زطّ السند، وأصنافٍ ممن بها من الأمم، وكان معهم أهلوهم وأولادهم وجواميسهم وأسكنهم في كسكر، وقد غلبوا على البطيحة وتناسلوا فيها.
بطائح العراق الاقتصاد
أفاد موقع البطائح في الاستفادة من سواحل الهور وجزره وأحراشه المنتشرة لسكانهم وإعاشة ماشيتهم، فكانت الأدغال في المستنقعات والجزر ونباتات القصب الطري، المواد التي تكون الغذاء لماشيتهم وكانت سيقات القصب هي مادة البناء لمساكنهم خاصة في بطائح واسط والبصرة، وقد كان القصب يمر بمراحل متعددة حتى نضوجه؛ إذ أن المدة بين خروج الجيل الجديد والسيقان إلى أن تصبح الساق كاملة نحو ثمانية أشهر، فيبدأ بظهور نباتاته الخضراء وهي تشبه العشب ويكون في هذه المرحلة علفًا جيدًا للحيوانات ولا سيما الجواميس.
إضافة إلى القصب عُرف عن البطائح إنتاج الأرز، وقد كان أهل البطائح يصنعون خبزهم من دقيق الأرز الذي عرفوه مع فتح العراق، وكان إنتاج البطائح على أطراف نهري الصلة وبرقة، ومن كورة كسكر الشعير والأرز والورق.
وقد اشتهرت البطائح بأسماكها فهي غذاؤهم الرئيس، وهي خزانة أهل البصرة لكثرته في البطائح، ولممارسة سكان هذه المنطقة مهنة صيد الأسماك، والسمك فيها طري ومالح، وقد كانت بحيرات السمك تؤجر للأفراد في البطائح أيام الخليفة عمر بن عبد العزيز (99- 101هـ/717- 719م).
بطائح العراق مدن البطائح
لأن البطائح عامرة بالسكان فهي عامرة بالقرى والمدن أيضًا، ومن أشهر مدنها.
الصليق، وهي من أكبر مدن البطائح وتقع على بحيرة طولها أربعون فرسخًا، وقد وُصِفت أحوالها بأنها "مدينة شديدة الحر، أدامهم السمك وماؤهم حميم وليلهم عذيب، وعقلهم سخيف ولسانهم قبيح، إلا أنها معدن الدقيق وسلطان رفيق وماء غزير"
بطائح العراق الإمارة الشاهينية في البطائح
كان معين الدولة عِمْرَانُ بْنِ شَاهِينْ أوَّلَ مَنْ مَلَكَ البَطائِحِ من حوالي 330 إلى 369هـ / 941 ـ 979 م. وأصلُه من الجَامِدة (مِنْ أَعْمالِ واسِطَ)، سوَادِيُّ المَنْشَأِ، من بني الحَكَم الخُزاعيون العلقميون من الحِرابي المحاربيين الذكوانيين، يَنْتَسِبُ إلى بَنِي سُلَيْمٍ القبيلة الفَنَّاءٌ. لُقِب سنة 364هـ بمعين الدولة.
اندماج الديوتيريوم والتريتيوم
اندماج الديوتيريوم والتريتيوم (يُختصر أحيانًا D+T) هو نوع من الاندماج النووي حيث تندمج نواة واحدة من الديوتيريوم مع نواة واحدة من التريتيوم، مما يعطي نواة هيليوم واحدة ونيوترون واحد حر و17.6 إلكترون فولت من الطاقة. إنه أكثر أنواع الاندماج كفاءة لأجهزة الإندماج.
التريتيوم، أحد المواد المتفاعلة المطلوبة لهذا النوع من الاندماج، وهو مشع. في مفاعلات الاندماج، توضع "بطانية تكاثر" مصنوعة من الليثيوم على جدران المفاعل، حيث ينتج الليثيوم التريتيوم عند تعريضه للنيوترونات النشطة.
جبتلة
الجِبُتلة هو فلفل هلبنيُو حار ناضج مدخن يستخدم تابلًا. إنه فلفل حار يستخدم أساسًا في المأكولات المكسيكية والمستوحاة من المكسيك، مثل أطباق المطبخ التكسيكي وجنوب غرب الولايات المتحدة.
مغدى
المَغْدَى مطعم صغير يشبه الدَّينر حيث يجلس الزبون على كرسي على جانب واحد من المنضدة ويقدم النادل الطعام من الجانب الآخر من المنضدة حيث يوجد المطبخ أو منطقة إعداد الطعام. كما يوحي الاسم فقد استخدمت أساسًا في وجبة الغداء. كانت المغادي شائعة داخل متاجر المنوعات والصيدليات ومتاجر التجزئة في الولايات المتحدة طوال القرن العشرين. كان القصد منها في المتجر هو الاستفادة من خدمة المتسوقين الجائعين وجذب الناس إلى المتجر حتى يتمكنوا من شراء البضائع.