hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تليتلي
التليتلي هو طبق جزائري تقليدي، أصله من شرق البلاد، مصنوع من المعكرونة التقليدية المسماة «لسان العصفور».
تليتلي طريقة التحضير
الخطوة الأولى هي تحضير الصلصة. في قسنطينة وسكيكدة وجيجل يتم تحضير صلصة بيضاء بالسمن والبصل والملح والفلفل والقرفة والدجاج وكرات الكفتة والحمص، وفي أماكن أخرى يتم طهيها على نار هادئة في صلصة حمراء مع إضافة الطماطم والبابريكا…
في الجنوب، التحضير عبارة عن صلصة حمراء حارة، مصنوعة من الثوم واللحم ورأس الحانوت.
الخطوة الثانية هي تحضير التليتلي ، والذي يجب طهيه بالبخار مثل الكسكس، ثم يتم تغليفه بالزبدة.
الخطوة الأخيرة هي وضع التليتلي في الصلصة لمدة عشر دقائق، حتى يمتص الصلصة ويتشربها.
ثم يتم تقديم التليتلي في طبق فخاري مع اللحم (يمكن أن يكون دجاج) ثم يتم تزيينه بالحمص في الوسط وكرات الكفتة من حوله.
يتم تقديم هذا الطبق مع البيض المسلوق، الذي يرمز إلى الرخاء والخصوبة في المعتقد الشعبي الجزائري[وفقًا لِمَن؟].
كأس العالم لهوكي النساء 2006
كانت بطولة كأس العالم لهوكي السيدات 2006 النسخة الحادية عشرة من بطولة كأس العالم لهوكي السيدات هوكي الميدان. أقيمت في الفترة من 27 سبتمبر إلى 8 أكتوبر 2006 في مدريد، إسبانيا.
فاز هولندا بالبطولة للمرة السادسة بعد هزيمة أستراليا 3–1 في النهائي. وفاز حامل اللقب الأرجنتين بمباراة المركز الثالث بعد هزيمة إسبانيا 5–0. كانت المهاجمة الهولندية سيلفيا كارس هدافة البطولة بـ 6 أهداف.
كأس العالم لهوكي النساء 2006 التأهيل
كل من أبطال القارات من خمس اتحادات والدولة المضيفة حصلوا على مقعد تلقائي. الاتحاد الأوروبي حصل على حصة إضافية بناءً على تصنيفات FIH العالمية. بجانب الفرق الخمسة المؤهلة من خلال التصفيات، تنافس اثنا عشر فريقاً في هذه البطولة.
كأس العالم لهوكي النساء 2006 الحكام
فيما يلي قائمة بأسماء الحكام الـ14 الذين عينهم الاتحاد الدولي للهوكي لإدارة المباريات في البطولة:
كأس العالم لهوكي النساء 2006 النتائج
جميع الأوقات بتوقيت توقيت وسط أوروبا الصيفي (ت ع م+02:00)
كأس العالم لهوكي النساء 2006 إحصائيات
عدد الأهداف المُسجلة  116 هدفًا  في 42 مباراة، بمتوسط 2.76 هدفًا في المباراة الواحدة.
ماراثون (لعبة فيديو 2025)
ماراثون (بالإنجليزية: Marathon)، هي لعبة فيديو أمريكية من نوع تصويب منظور الشخص الأول، وهي من تطوير ونشر بنجي، سيتم إصدار اللعبة في المتاجر الإلكترونية بتاريخ 23 سبتمبر 2025، وستعمل على منصات مايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن 5 وإكس بوكس سيريس إكس/إس.
بريف سيرتش
بريف سيرتش (بالإنجليزية: Brave Search) هو محرّك بحث طوّرته شركة بريف سوفتوير، وهو محرّك البحث الافتراضي لمتصفّح بريف في بلدان معيّنة.
بريف سيرتش التاريخ
طوِّر محرك بحث بريف بعد الاستحواذ على تيلكات (Tailcat)، وهو محرك بحث يرتكز على الخصوصية من شركة كليكز (Cliqz)، وهي شركة تابعة لمؤسسة هوبرت بوردا ميديا ( Hubert Burda Media) ومقرها ألمانيا.
في أكتوبر 2021، أصبح محرك بحث بريف هو محرك البحث الافتراضي لمستخدمي متصفح بريف في الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة (حل محل محرك بحث جوجل) وفرنسا (حل محل كوانت) وألمانيا (حل محل دك دك غو).
في يونيو 2022، أنهى محرك بحث بريف مرحلة الإصدار التجريبي وأطلق بشكل كامل مع إعلان أنه خلال فترة الاختبار التجريبي التي استمرت عامًا، تجاوز إجمالي عمليات البحث 2.5 مليار عملية.
بريف سيرتش المزايا
يستخدم محرك بحث بريف فهرسه الخاص للويب لإنشاء نتائج البحث بمساعدة مشروع WDP، ومع ذلك يمكن للمستخدم السماح لمتصفح بريف بالتحقق من جوجل بشكل خصوصي عن نفس الاستعلام.
ميزة تعرض النقاشات المتعلقة باستعلام البحث عبر المنتديات مثل التعليقات على موقع ريديت.
عندما يبحث المستخدم ويمرر للأسفل فسيظهر قسم المناقشات إن كان متاحًا، وسيحوي على منتديات متنوعة حيث يمكن للمستخدم النقر على إحداها لعرض إجابة مستخدم من مجتمع عبر الإنترنت.
النظارات أو Goggles هي ميزة تسمح للمستخدمين بتطبيق قواعدهم ومرشحّاتهم الخاصة عند البحث.
في مايو 2023 أعلنت شركة بريف أنها أطلقت واجهة برمجة للبحث. واجهة برمجة بحث بريف هي واجهة تسمح للمطورين بدمج وظائف البحث من محرك بحث بريف في تطبيقاتهم.
هذه الميزة عبارة عن نموذج لغوي كبير يستجيب آليًا لبعض استعلامات البحث بمساعدة من محتوى صفحات الويب في نتائج البحث.
بريف سيرتش «بريف سيرتش بريميوم»
يمكن للمستخدمين اختياريًا إنشاء حساب «بريف سيرتش بريميوم» لدعم محرك بحث بريف بشكل مباشر متضمنًا جمع البيانات.
اعتبارًا من يناير 2025، يُعدّ محرك بحث بريف موقعًا رقميًا خاليًا من الإعلانات، ولكنه سينتقل في نهاية المطاف إلى نموذج جديد يتضمن إعلانات، بينما سيحصل المستخدمون المشتركون في الخدمة المدفوعة على تجربة خالية من الإعلانات.
بريف سيرتش جمع البيانات
لن يتم جمع بيانات المستخدمين بشكل أساسي، بما في ذلك عناوين بروتوكول الإنترنت (IP) من مستخدميه.
ومع ذلك، ينفّذ محرك بحث بريف مستوى معينًا من جمع البيانات عندما يختار المستخدمون المشاركة من خلال مشروع اكتشاف الويب (WDP). لا يُشترط وجود حساب لهذه الوظيفة.
اعتبارًا من مايو 2022، غطى المحرك أكثر من 10 مليارات صفحة واستخدم لتقديم 92% من نتائج البحث دون الاعتماد على أي جهات خارجية، بينما تستعاد النسبة المتبقية من خلال واجهة برمجة تطبيقات بينج على جانب الخادم أو (على أساس اختياري) من جوجل على جانب العميل.
مرتضى حيدري آل كثير
مرتضى حيدري آل كثير (مواليد 25 أبريل 1983) هو شاعر ومترجم وملحن أناشيد دينية، إيراني الجنسية. يُعرف بإبداعه في الشعر العربي والفارسي، وله مساهمات بارزة في الترجمة والإنشاد والمهرجانات الأدبية والدينية في إيران والعالم العربي. يشغل منصب المدير العام للاتحاد العالمي لشعراء المقاومة، كما نال العديد من الجوائز داخل إيران وخارجها.
مرتضى حيدري آل كثير المسيرة الدولية
شارك حيدري آل كثير في عدد كبير من المهرجانات والمسابقات الشعرية الدولية، من أبرز إنجازاته:
سفينة تبريز
سفينة تبريز أو خزانة تبريز أو إناء تبريز هي مخطوطة إسلامية موسوعية مهمة من إيران الإلخانية في القرن الرابع عشر جمعها أبو المجد محمد بن مسعود التبريزي بين عامي 1321 و1323.
لفظ سفينة الفارسي مأخوذ من العربية، ولكن في مصطلح المخطوطات، يشير إلى شكل خاص من أشكال الكتاب الذي يكون غلافه ممدودًا. وهكذا عندما يفتح الكتاب فإنه يشبه السفينة. في الاستخدام الفارسي، "سفينة" مرادفة لـ"جنغ" والتي تعني مجموعة من المقالات أو القصائد.
سفينة تبريز الاكتشاف والنطاق
نشرَت مطبعة جامعة طهران الكتاب في نسخة طبق الأصل من المخطوطة. وبما أنها تشكل مخطوطة إسلامية نادرة اُكتُشفَت مؤخرًا، فقد أثارت قدرًا كبيرًا من الاهتمام بين العلماء الإسلاميين والإيرانيين والعرب والترك وغيرهم. وهي محفوظة بشكل شبه كامل، وتحتوي على 209 عملًا في مجموعة واسعة من المواضيع، باللغتين الفارسية والعربية، فضلًا عن بعض الشعر الذي يُشار إليه بالبهلويات الإيرانية في تبريز . وفقًا للأساتذة سيد جواهر وماكجلين، فإن السفينة: هي في الواقع كنز كامل، مضغوط بين غلافين . ومن المميزات المهمة للسفينة أنها تحتوي على أعمال عدد من الفلاسفة المسلمين الذين لم يكونوا معروفين حتى اكتشاف المخطوطة، وقد وُجدَت بعض آرائهم المميزة.
سفينة تبريز الاكتشاف والنطاق
تحتوي نصوص السفينة التبريزي على فصول منفصلة تغطي الحديث النبوي، والمعجم، والأخلاق، والتصوف، والفقه، وعلم اللاهوت (التوحيد)، والتفسير، والتاريخ، والقواعد، وعلم اللغة، والأدب والنقد الأدبي، والفلسفة، وعلم الفلك، وعلم التنجيم، وعلم المعادن، والرياضيات، والطب، والموسيقى، وعلم الفراسة، وعلم الكونيات، والجغرافيا. وفقًا للأساتذة أ. أ. سيد جواهر وس. ماكجلين، فإن بعضًا من أفضل النصوص المتاحة للأعمال المهمة في الثقافة والتعلم الإسلامي موجودة في هذا العمل.
وقد عقدت في الآونة الأخيرة عدة مؤتمرات في إيران والعالم الغربي لمناقشة الجوانب المختلفة لهذا الكتاب. وقد انعقد المؤتمران الأهم في هذا الشأن في جامعة لايدن وجامعة تبريز في إيران. وقد عُقد المؤتمر في مدينة تبريز حيث أُلف عمل بعنوان: تبريز في مرآة خزانة تبريز.
يقول الأستاذ السيد علي آل داود: إن الصورة التي نحصل عليها من العصر الإسلامي في القرنين السابع والثامن من سفينة تبريز هي صورة كاملة عن الأوضاع الثقافية والعلمية والاجتماعية في ذلك الوقت. يتناول السيد علي آل داود أحد الجوانب العديدة لهذه المخطوطة الفلسفة الإسلامية. وصف الأستاذ الجامعي سيد حسين نصر المخطوطة بأنها اكتشاف مذهل في كتابه الأخير. يقدم الأستاذ نصر لمحة موجزة عن الرسالة الفلسفية للسفينة، كما يوضح أهميتها لتوضيح الحياة في العصر العباسي للعرب والفُرس.
سفينة تبريز نظرة عامة على بعض المقالات
يشتمل الكتاب على حوالي 209 مقالة انتقائية تغطي العديد من الموضوعات والمواضيع. جميع المقالات مكتوبة باللغتين الفارسية والعربية، على الرغم من أن بعض المقالات تحتوي على أشعار وأقوال من البهلوية.
إن المواد 77 و 79 و 80 هي باللغة العربية ومن كتاب ابن سينا . وهذه المواد تتطرق إلى مسألة القدر مقابل الإرادة الحرة بالإضافة إلى مواضيع فلسفية أخرى. والسائل فيها هو الشاعر الفارسي الشهير أبو سعيد أبو الخير.
المادة 84، باللغة الفارسية، هي عمل فلسفي لنصير الدين الطوسي بعنوان: آغاز وأنجام (البداية والنهاية).
المادة 90، أيضًا باللغة الفارسية، تتناول كيفية العثور على القمر في دائرة البروج الحالية دون استخدام التقويم. هذه المقالة مأخوذة من نصير الدين الطوسي، وهي عمل فلكي مميز.
تحتوي المادة 92 على جداول مواقع النجوم والحسابات الفلكية.
سفينة تبريز نظرة عامة على بعض المقالات
المادة 97 تتناول الرياضيات. تحتوي على ثلاثة أقسام، وكل قسم يتكون من قسمين فرعيين.
المادة 99 أيضا باللغة الفارسية تتناول الطب وفوائد وأضرار الفواكه والنباتات والخبز المختلفة، باستخدام تجارب علمية.
وتتضمن المادتان 112 و113 تاريخ ميلاد الأنبياء والخلفاء والعلماء المهمين، واضعةً عام ولادة النبي محمد كأهمها، وأيضًا تحتوي على ملوك فارس قبل الإسلام وكذلك ما بعد الإسلام، وميلاد الفلاسفة المهمين مثل أرسطو وجاسم بن محمد رفيق زرادشت. بالنسبة لزمنه، يضع المؤلف ولادة النبي آدم قبل 6700 سنة وولادة النبي نوح قبل 4900 سنة.
المادة 114 (باللغة الفارسية) تتحدث عن تاريخ تبريز. ويذكر بناء تبريز على يد وحسودان، الحاكم الرواندي المسلم.
المادة 134 تحتوي على قاموس لغات التخصصات (معجم اللغة الفارسية) للأسدي الطوسي .
تتناول المادتان 138 و 139 (باللغة الفارسية) الموضوعات الأخلاقية والفلسفية التي طرحها الوزير الساساني بزرجمهر.
سفينة تبريز نظرة عامة على بعض المقالات
المادة 145، تتكون من ثلاثة أقسام، وهي عن الموسيقى، كتبها عجب الزمان محمد بن محمود النيسابوري.
المادة 163 في اللغة الفارسية تتحدث عن الفوائد الصحية للعطور والأدوية ذات الرائحة الطيبة.
المادة 165 باللغة الفارسية عنوانها: مسببات الثلج والمطر وتتكون من 20 مادة، وتتكون عن الأسباب العلمية لتكوّن المطر والثلج، ولماذا يسقطان في أماكن معينة دون الأخرى.
المادة 166، باللغة الفارسية، تتعلق بالجغرافيا وتتعامل مع مناطق ومدن العالم، وبالأخص الإسلامي.
المادة 196 باللغة الفارسية تتعلق بالمعرفة والمنطق.
المادة 205 بعنوان: المختصر في بني أمية، وهي باللغة العربية، وتعطي نبذة تاريخية مختصرة عن الدولة الأموية من معاوية إلى آخر الأمويين في الأندلس.
سفينة تبريز الأهمية اللغوية
بالإضافة إلى اللغة العربية والفارسية الفصحى، تحتوي النصوص على العديد من التعبيرات اليومية للغة الإيرانية القديمة في تبريز خلال العصر الإيلخاني والذي يُطلق عليه أيضًا اسم البهلويات المشتقة من كلمة بهلوي. كما هو واضح في الفصل 124، صفحة 533، في ذلك الوقت لم تكن لغة تبريز هي التركية وكانت اللغة المشتركة في تبريز هي البهلوية (أو الأذرية القديمة).
نموذج من التعابير البهلوية عند الصوفي بابا فرج التبريزي في السفينة:
انانک قده‌ي فرجشون فعالم آندره أووارادا چاشمش نه پيف قدم کينستا نه پيف يحدث
چندانک فرج را در عالم آورده‌اند چشم او نه بر قدم افتاده‌است نه بر حدوث
تحتوي السفينة (التي كُتبت في العصر الإيلخاني) على العديد من القصائد والجمل من اللهجة الإقليمية القديمة في أذربيجان. يحتوي جزء آخر من السفينة على جملة مباشرة في ما أطلق عليه المؤلف التبريزي الأصلي صراحةً "زبان تبريز" (لغة تبريز)
سفينة تبريز مناقشات الجمادات
تشكل المناقشات المثيرة للاهتمام بين مختلف الكائنات بعضًا من مقالات السفينة. في كل من هذه المناقشات، يتفاخر كل موضوع بجودته الخاصة مقارنة بخصمه في حين يحاول التقليل من شأن خصومه. ومن خلال هذه التجريدات للأشياء غير الحية، يستخدم المؤلفون الشعر والتأليف لنقل الدروس الأخلاقية والفلسفية. المقالات المدرجة التالية كلها باللغة الفارسية هي المناقشات بين الأشياء غير الحية.
المادة 45: مناظرة بين الورد والخمر (المناظرية قول أو مول / مناظرهء گُل و مُل) لأبي سعيد الترمذي
المادة 46: مناظرة بين شجرة السرو والماء (المناظرية صارو واب / مناظرهء سرو و آب) للقاضي نظام الدين الأصفهاني
المادة 47: مناظرة بين الخمر والحشيش (مناظيرية شراب او حشيش / مناظرهاء شراب و حشیش) لسعد الدين بن بهاء الدين
المادة 48: مناظرة أخرى بين الخمر والحشيش (مناظيرية شراب او حشيش / مناظرهء شراب و حشیش) لمؤلف غير معروف
سفينة تبريز مناقشات الجمادات
المادة 49: مناظرة بين السيف والقلم (مناظيرية شمشير وقلم / مناظره شمشیر و قلم) لمؤلف غير معروف. وكانت هذه المناظرات من المناظرات المشهورة في العالم الإسلامي، فقد كتب علماء آخرون مثل ابن الوردي مناظرة بين السيف والقلم.
المادة 50: مناظرة بين الأرض والسماء (مناظرهء زمین و آسمان) لمؤلف غير معروف
المادة 51: مناظرة بين النار والأرض (مناظرهاء النار والاوراب) لأمين الدين أبو القاسم الحاج بولاه
المادة 52: مناظرة بين البصر والسمع (مناظره السمع والبصر) لمؤلف السفينة أبو المجد محمد بن. مسعود التبريزي
المادة 53: مناظرة بين النظم والنثر (مناظرهء نظم و نثر) لأبي المجد محمد ب. مسعود التبريزي
سفينة تبريز المصادر والمراجع
في كتاب "سيد غوراب، أ. أ. و س. ماكجلين، كنز من تبريز: مجموعة الإلخانيد الكبرى. (أمستردام: دار روزنبرج للنشر)" الذي سيُنشر في فبراير 2007، تتناول المقالات الإنجليزية التالية الجوانب المختلفة للسفينة:
بستان (كتاب)
البستان هو كتاب شعر للشاعر الفارسي سعدي، اكتمل في عام 1257 م وأُهدي إلى الأتابك السلغوري سعد الأول أو سعد الثاني. يُعتبر البستان أحد أهم عملين للسعدي.
وكان هذا أول عمل لسعدي. يحتوي الكتاب على ثمار تجربة سعدي الطويلة وأحكامه على الحياة، وهو مزود بمجموعة كبيرة من الحكايات والقصص. ويتضمن روايات عن رحلات السعدي وتحليلاته لعلم النفس البشري. وهو يذكر في كثير من الأحيان حساباته بحماس ونصائح تشبه حكايات إيسوب. يحتوي الكتاب على عشرة فصول تتناول قضايا الأخلاق والتربية وهي: العدل، والرحمة، والمحبة، والتواضع، والرضا، والعبادات، والتعليم، والشكر، والتوبة، والصلاة.
يُعد هذا الكتاب واحدًا من أعظم 100 كتاب على مر العصور وفقًا لمكتبة بوكلوبن العالمية. وهو مؤلف بأسلوب مثنوي (أبيات مقفاة)، وقد تُرجم إلى الإنجليزية، كما ترجمه دانييل هافارت إلى اللغة الهولندية في عام 1688.
في الهند، كان كتابي البستان والجُلستان يُدرسان لتلاميذ المدارس في الكُتاب، وكان لابد من حفظهما عن ظهر قلب.
أسير أصفهاني
ميرزا جلال محمد ( ق. 1620-1648)، المعروف باسم أسير أصفهاني والشهرستاني، كان شاعرًا في إيران الصفوية في القرن السابع عشر. كان كاتبًا مبتكرًا، احتوت أعماله على أمثلة لجميع أشكال الشعر الفارسي التقليدية، وكان من كبار رجال البلاط وصهر الشاه ("الملك") عباس الأكبر (حكم 1588-1629).
أسير أصفهاني السيرة
لا تتوفر الكثير من التفاصيل عن حياة أسير. من أصل فارسي، وُلد لميرزا بن مؤمن في مدينة أصفهان، بإيران الصفوية. كانت عائلته من السادة المشهورين  وهو من شهرستان، وهي منطقة في شرق أصفهان. تزوج أسير من ملك نيسا بيجوم، ابنة الشاه الصفوي عباس الأكبر (حكم 1588-1629) مما عزز المكانة الاجتماعية والاقتصادية العالية للعائلة. ومنذ ذلك الحين، أصبح آل أسير نقطة محورية في المشهد الأدبي الحيوي في أصفهان. درس أسير على يد الشاعر فصيحي هراوي (توفي عام 1639-1640) وكان على اتصال بشعراء بارزين آخرين معاصرين مثل سالك قزويني (توفي عام 1674) وصائب تبريزي (توفي عام 1676)، والذي كان يتبادل معه الغزليات (قصائد قصيرة غنائية تتكون من أبيات متناغمة). أشاد كليم كاشاني، الشاعر الفارسي من همدان الذي ازدهر في الهند المغولية، بالإنتاج الأدبي لأسير، مما يوفر دليلًا على أن أعمال أسير وصلت إلى الهند أثناء حياته، على الرغم من أنه لم يفعل ذلك شخصيًّا.
أسير أصفهاني السيرة
كانت أشعار الخمريات كانت شائعة في إيران الصفوية، ووفقًا لأحد أقدم كتاب سيرة أسير، وهو محمد طاهر نصر آبادي ( ق. 1618-1679 )، الذي كان ضيفًا متكررًا في منزل أسير، فقد كان أسير مدمنًا على الخمرة، مما تسبب في وفاته المبكرة. وفقًا للطبعة الثالثة من موسوعة الإسلام، فإن تواريخ وفاة أسير تختلف بشكل كبير من 1630/1 إلى 1658/9. أقدم مصدر عن أسير، المؤرخ الصفوي ولي قولي بك (توفي بعد عام 1674)، يذكر عام 1648، وهو ما يتفق جيدًا مع الحقائق الأخرى المعروفة عن حياة أسير.
اسمه المستعار "أسير" يعني "السجين". وفي سردٍ آخر لهذا الاسم تضيف الموسوعة الإيرانية:
وفقًا لمحمد علي تربيت، سُجن ميرزا جلال على يد شاه صفي الفارسي، مع بعض أفراد العائلة المالكة عام 1042/1633، ولذلك اتخذ لقب "أسير". لم يُقدَّم أي دليل على ذلك. علاوة على ذلك، لم يُعثر على أي تغيير في اسمه المستعار في أيٍّ من كتاباته. من المؤكد أن اسمه المستعار كان "أسير" طوال مسيرته المهنية، وربما يكون سجنه المزعوم خرافة مبنية على معنى كلمة "أسير"، وربما بسبب الخمرة.
أسير أصفهاني الإنتاج الأدبي
تحتوي أعمال أسير الباقية على أمثلة لجميع أشكال الشعر الفارسي التقليدية. قصائد مدائحه: وترجي باندز وتركيب باندز (قصائد مقطعية مع وبدون لازمة على التوالي) تمدح أئمة الشيعة، والعديد من مقاطعه (قصائد غنائية حول موضوع واحد) تحتفل بالأحداث التي وقعت في عهد الشاه صفي. (حكم. 1629-1642). كتب أسيري أيضًا الرباعيات والعديد من المثنويات القصيرة (قصائد في أبيات متناغمة حول أي موضوع). ومع ذلك، اشتهر أسير بنحو ألفية الغزل وشظية الغزل التي تشكل الجزء الأكبر من ديوانه (قصائد مجمعة). تتميز هذه القصائد في الغالب بموضوعها الرومانسي وتتميز باستخدامها المتطور للصور الشعرية.
أسير أصفهاني الإنتاج الأدبي
أشار العديد من علماء المختارات والسير الذاتية إلى أسير باعتباره مبتكر ما يسمى الأسلوب الهندي ( السبخ الهندي) في الشعر الفارسي. ويبدو أن هذه الفكرة نشأت من الإطراءات التي وجهها صائب التبريزي، المعروف بأنه أعظم شاعر في الأسلوب الهندي، إلى أسير عندما أشار إلى نفسه كمقلد لشعر أسير. في رواية ميرت الخيال لشير علي خان لودي ("مرآة الخيال") (1691)، يُشار إلى أسير على أنه مؤسس خيال بندي، وهو خلق خيال خيالي وتصوري، وهي سمة مميزة للأسلوب الهندي في الشعر الفارسي. وقد أشاد الناقد المبكر نصر آبادي بأسير مشيرًا إلى عدم توازن إنتاجه. وقال كاتب السيرة اللاحقة والي داغستاني (توفي عام 1756/7): إن بعض أبيات أسير هبطت إلى وادي السخافة وأرست سابقة مذمومة. ومع ذلك، ووفقًا لموسوعة الإسلام، فقد أقرّ الداغستاني بأن أبيات أسير كانت جيدة جدًا، كما يُظهِر المؤرخ الأدبي الحديث ذبيح الله صفا ثروة المعاني التي استطاع عسير في أفضل حالاته أن يركزها في بيت واحدة. تدرس النسخة النقدية من الغزليات التي كتبها شريفي ويلداني هذه الادعاءات المتضاربة.
المتحف الأسود (ما وراء الطبيعة)
المتحف الأسود هو العدد الستون من سلسلة روايات الرعب المصرية ما وراء الطبيعة، من تأليف الكاتب المصري أحمد خالد توفيق. صدرت الرواية عام 2006  تتمحور الرواية حول مغامرة جديدة للدكتور رفعت إسماعيل، بطل السلسلة، داخل متحف غامض يحمل اسم "المتحف الأسود"، حيث يواجه سلسلة من القصص المرعبة المرتبطة بقطع أثرية غريبة.
المتحف الأسود (ما وراء الطبيعة) ملخص الرواية
تبدأ الرواية عندما يتلقى رفعت إسماعيل، الطبيب المتقاعد، دعوة غامضة من شخص يُدعى مازن أبو سيف لزيارة متحف خاص في مدينة الإسكندرية يُعرف باسم "المتحف الأسود". الدعوة تأتي عبر خطاب مكتوب بأسلوب رسمي ومثير للفضول، مما يجعل رفعت، رغم تردده المعتاد وشخصيته المتشككة، يقرر خوض التجربة مدفوعًا بفضوله اللا نهائي.
عند وصوله إلى المتحف، يجد رفعت نفسه في مبنى قديم ذي أجواء قوطية تخلق شعورًا بالرهبة. يستقبله مازن، وهو رجل أنيق لكنه يحمل هالة غامضة تجمع بين الجاذبية والغرابة. يبدأ مازن بإرشاد رفعت عبر المتحف، الذي يتكون من سلسلة من الواجهات الزجاجية، كل منها يحتوي على قطعة أثرية غريبة مرتبطة بحكاية مستقلة. القطع تشمل أشياء مثل يد بشرية محنطة، عين زجاجية، رأس محفوظة في الفورمالين، وغيرها من الأغراض التي تبدو وكأنها تحمل لعنات أو أسرارًا مظلمة.
كل واجهة زجاجية تُروى من خلالها قصة قصيرة، مما يجعل الرواية تشبه إلى حد ما مجموعة قصصية داخل إطار سردي واحد. من أبرز الحكايات:
المتحف الأسود (ما وراء الطبيعة) ملخص الرواية
حكاية اليد المحنطة: تتعلق بشخصية من ترانسلفانيا، حيث تُروى قصة كونت أو نبيل محلي يُعتقد أنه كان متورطًا في طقوس دموية. اليد نفسها تبدو وكأنها تحمل ذكرى أحداث عنيفة، وربما تكون ملعونة.
حكاية العين الزجاجية: تدور حول ساحر أو مشعوذ استخدم العين كجزء من طقوس السحر الأسود. القصة تأخذ طابعًا نفسيًا، حيث تُظهر كيف يمكن للأشياء العادية أن تتحول إلى مصادر رعب عندما تُربط بحدث مأساوي.
حكاية الرأس المحفوظة: تتناول شخصية تاريخية مستوحاة من أساطير مثل راسبوتين، مع إشارات إلى التنجيم والتنبؤ بالمستقبل. القصة تلعب على فكرة الخوف من الموت ومحاولة الاحتفاظ بالحياة بطرق غير طبيعية
وحكايات أخرى تتضمن أشياء مثل خاتم قديم أو مرآة غامضة، كل منها ينقل القارئ إلى عالم مختلف، من أجواء القرون الوسطى إلى حكايات حديثة نسبيًا تحمل طابع الرعب الواقعي.
المتحف الأسود (ما وراء الطبيعة) ملخص الرواية
ومع تقدم في المتحف ، يبدأ رفعت يشعر بعدم الارتياح، ليس فقط بسبب القصص المرعبة، بل بسبب تصرفات مازن الغريبة التي تشير إلى أن المتحف قد لا يكون مجرد مكان لعرض القطع الأثرية. تبدأ الخطوط بين الواقع والخيال في التشوش، حيث يتساءل رفعت عما إذا كانت القصص حقيقية أم مجرد خدع لإثارة الزوار. في الوقت نفسه، يبدأ في ملاحظة تفاصيل غريبة في المتحف، مثل أصوات خافتة، ظلال تتحرك، أو حتى إحساسه بأنه مراقب.
تصل الأحداث إلى ذروتها عندما يكتشف رفعت أن هناك واجهة زجاجية فارغة، يُلمح مازن إلى أنها مخصصة لـ"قطعة أثرية جديدة". هذا التلميح يثير ذعر رفعت، الذي يبدأ يتساءل عما إذا كان هو نفسه جزءًا من خطة مازن الغامضة. تنتهي الرواية بنهاية مفتوحة، حيث يهرب رفعت من المتحف لكنه يبقى متأثرًا نفسيًا بالتجربة، متسائلًا عن حقيقة ما رآه وما إذا كان المتحف الأسود مجرد خدعة أم بوابة إلى عالم آخر.
ليونيد ملنيكوف
ليونيد هيوريوفيتش ميلنيكوف (بالروسية: Леонид Георгиевич Мельников)، من مواليد 31 مايو 1906، وتوفي بتاريخ 16 أبريل 1981، كان سياسياً سوفيتياً وعمل في السلك الدبلوماسي، عمل سفيراً للاتحاد السوفيتي لدى رومانيا.
محطة مترو سعدي (مترو مشهد)
محطة مترو سعدي هي محطة من محطات مترو مشهد الخط 2. افتُتحت المحطة في 20 آذار 2018. تقع في ميدان سعدي
محطة مترو سعدي
محطة مترو سعدي هي محطة في خط مترو طهران 1. تقع عند تقاطع شارع سعدي وشارع جمهوري إسلامي[الإنجليزية]. يقع بين محطة مترو الإمام الخميني[الإنجليزية] ومحطة مترو دروازه دولت[الإنجليزية].
بريف ليو
بريف ليو (بالإنجليزية: Brave Leo)‏ هو بوت دردشة يستند إلى نموذج لغوي كبير من تطوير شركة بريف سوفتوير، وهو مضمن مع متصفح بريف.
بريف ليو التاريخ
في نوفمبر 2023 أعلنت الشركة عن إطلاق نسخة لنظم تشغيل أندرويد وآي أو إس خلال الأشهر المقبلة.
بريف ليو المزايا
يستعمل ليو نموذجي لاما من تطوير ميتا أيه آي، وكلود من تطوير أنثروبيك.
يمكن لبريف ليو اقتراح أسئلة متتالية، وتلخيص صفحات الويب ومستندات صيغة المستندات المنقولة ومقاطع الفيديو.
لدى بريف ليو اشتراك مدفوع يكلف $15 شهريًا، ويتيح المزيد من الطلبات فوق الحد المسموح، ونماذج لغوية أكبر.
بريف ليو الخصوصية
لا يخزن ليو الإجابات التي يمليها على المستخدمين.
الاميدات
الأميدات هي مركبات عضوية تتميز بوجود مجموعة وظيفية تتكون من ذرة كربون مرتبطة برابطة ثنائية مع ذرة أكسجين (مجموعة الكربونيل, C=O)، ومرتبطة أيضًا بذرة نيتروجين. الصيغة العامة للأميد هي R(C=O)NR′R′′، حيث تمثل R و R′ و R′′ ذرات هيدروجين أو مجموعات هيدروكربونية.
بشكل مبسط، يمكن اعتبار الأميدات مشتقة من الأحماض الكربوكسيلية حيث تم استبدال مجموعة الهيدروكسيل (−OH) بمجموعة أمينية (−NR′R′′).
الاميدات المجموعة الوظيفية للأميد
المجموعة الوظيفية المميزة للأميدات هي مجموعة الأميد أو الكربوكساميد (−CONH2 أو −CONHR أو −CONR2). تتكون هذه المجموعة من:
الاميدات أنواع الأميدات
تصنف الأميدات إلى ثلاثة أنواع رئيسية بناءً على عدد مجموعات الألكيل أو الأريل المرتبطة بذرة النيتروجين:
الأميدات الثالثية (Tertiary Amides): لا تحتوي ذرة النيتروجين على أي ذرات هيدروجين، بل ترتبط بمجموعتي ألكيل أو أريل، وصيغتها العامة هي RCONR′R′′. مثال: ثنائي ميثيل فورماميد (HCON(CH3)2).
الاميدات تسمية الأميدات
تتم تسمية الأميدات بإضافة لاحقة "-أميد" إلى اسم الحمض الكربوكسيلي الأصلي بعد حذف اللاحقة "-ويك" أو "-يك".
الأميدات الثانوية والثالثية: يتم تحديد المجموعات المرتبطة بذرة النيتروجين باستخدام البادئة "N-" متبوعة باسم المجموعة. مثال: حمض البروبانويك مع مجموعة ميثيل مرتبطة بالنيتروجين → N-ميثيل بروباناميد.
الاميدات خواص الأميدات
القطبية والروابط الهيدروجينية: مجموعة الأميد قطبية بسبب وجود ذرة الأكسجين ذات السالبية الكهربية العالية وذرة النيتروجين. يمكن للأميدات الأولية والثانوية تكوين روابط هيدروجينية بين جزيئاتها (بين ذرة الهيدروجين المرتبطة بالنيتروجين وذرة الأكسجين في جزيء أميد آخر) ومع الماء (بين ذرات الهيدروجين والأكسجين في الماء ومجموعة الكربونيل والنيتروجين في الأميد). هذا يؤدي إلى ارتفاع نقاط انصهار وغليان الأميدات مقارنة بالأحماض الكربوكسيلية والأمينات ذات الكتل المولية المتقاربة. الأميدات الثالثية لا يمكنها تكوين روابط هيدروجينية بين جزيئاتها لعدم وجود ذرة هيدروجين مرتبطة بالنيتروجين، وبالتالي تكون نقاط انصهارها وغليانها أقل.
الاميدات خواص الأميدات
الذوبانية في الماء: الأميدات الصغيرة (ذات عدد قليل من ذرات الكربون) تكون قابلة للذوبان في الماء بسبب قدرتها على تكوين روابط هيدروجينية مع جزيئات الماء. تقل الذوبانية مع زيادة حجم السلسلة الهيدروكربونية.
القاعدية: الأميدات أقل قاعدية بكثير من الأمينات. يعود ذلك إلى وجود مجموعة الكربونيل الساحبة للإلكترونات والمرتبطة بذرة النيتروجين، مما يجعل زوج الإلكترونات غير الرابط على ذرة النيتروجين أقل توفرًا للاستقبال بروتون. يحدث تداخل إلكتروني (resonance) بين زوج الإلكترونات غير الرابط على النيتروجين ورابطة الكربونيل الثنائية، مما يقلل من كثافة الإلكترونات على النيتروجين.
الاميدات تحضير الأميدات
تفاعل مشتقات الأحماض الكربوكسيلية مع الأمينات أو الأمونيا:
تفاعل كلوريدات الأسيل مع الأمينات أو الأمونيا: يعتبر هذا التفاعل من أكثر الطرق شيوعًا لتحضير الأميدات. يتفاعل كلوريد الأسيل مع الأمين أو الأمونيا لإنتاج الأميد وكلوريد الأمونيوم كمنتج ثانوي. RCOCl+2R′NH2→RCONHR′+R′NH3Cl
تفاعل أنهيدريدات الأحماض الكربوكسيلية مع الأمينات أو الأمونيا: تتفاعل أنهيدريدات الأحماض مع الأمينات لإنتاج الأميدات والأحماض الكربوكسيلية. (RCO)2O+2R′NH2→RCONHR′+RCOOH+R′NH3+RCOO−
تفاعل الإسترات مع الأمينات أو الأمونيا: يمكن للإسترات أن تتفاعل مع الأمينات أو الأمونيا لإنتاج الأميدات والكحولات. يتطلب هذا التفاعل عادةً تسخينًا. RCOOR′′+R′NH2→RCONHR′+R′′OH
تفاعل الأحماض الكربوكسيلية مع الأمينات باستخدام عوامل ربط (Coupling Agents): يمكن تحويل الأحماض الكربوكسيلية مباشرة إلى أميدات عن طريق التفاعل مع الأمينات باستخدام عوامل ربط مثل ثنائي سيكلوهكسيل كاربوديإيميد (DCC) أو إيثيل ثنائي ميثيل أمينوبروبيل كاربوديإيميد (EDC). هذه الطريقة شائعة في تخليق الببتيدات.
الاميدات تفاعلات الأميدات
على الرغم من أن الأميدات تعتبر مركبات مستقرة نسبيًا، إلا أنها تخضع لبعض التفاعلات، منها:
الاميدات أهمية واستخدامات الأميدات
تلعب الأميدات دورًا هامًا في الكيمياء والصناعة والأحياء، ومن أهم استخداماتها: