hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اليزيديون في العراق الثقافة
يحتل معبد لالش مكانة محورية في الوعي الديني الإيزيدي، ويقع في منطقة جبلية شمال العراق، ويتميز بقبابه الحجرية ونوافذه التي تُفتح باتجاه الشمس. يضم المعبد مزارات تمثل الملائكة السبعة وفق المعتقد الإيزيدي، وتُؤدى فيه طقوس سنوية كبرى مثل عيد الجماعة.
تعرضت عشرات المزارات الإيزيدية في سنجار وبعشيقة وبحزاني للتدمير خلال غزو داعش، لكن أعاد المجتمع الإيزيدي بناء أكثر من 22 مزارًا بمبادرات محلية، أُنجز معظمها دون دعم حكومي. وقد وثّقت مشاريع مثل Forensic Architecture هذه الأضرار والترميمات باستخدام تقنيات رقمية ثلاثية الأبعاد، وأُعيد عرضها في فضاءات بحثية وفنية.
تُعد الموسيقا أداة طقسية رئيسة، تتجلى خصوصًا في استخدام آلة الدف في أثناء تلاوة القَوُل أو خلال الجنائز والمناسبات الكبرى. يجري تناقل الألحان عبر الأداء الشفهي، وتُؤدى وفق أنماط لحنية وتقنيات ترتيل شفهي متوارثة، تميزها عن الأشكال الموسيقية الدينية الأخرى في المنطقة. وتُمارَس الترانيم والطقوس الموسيقية في معبد لالش والمزارات المحلية وفي الشتات، وتُشكّل أداة للتواصل بين الأجيال.
اليزيديون في العراق الثقافة
تُظهر بعض المناسبات أدوارًا طقسية نسائية، سواءً في التلاوة أو الخدمة داخل المزار، خاصةً في بيئات الشتات.
أصبح الحفاظ على الثقافة الدينية أولوية منذ عام 2014، خاصةً في ظل النزوح والانقطاع الجغرافي. أُنشئت أكاديميات ومراكز دينية في جورجيا وأرمينيا لتدريب رجال الدين والقوّالين، بينما برزت في ألمانيا مبادرات مجتمعية توثق التراث الصوتي واللغوي، وتنشر مواد دينية وتعليمية بلغات عدة.
رغم غياب التمويل الحكومي، ساهمت هذه المؤسسات في استمرارية الطقوس الدينية، وتوفير منصات لتدريب الجيل الجديد على اللغة والرموز والطقوس.
ظلت المناصب الدينية والطقسية الكبرى حكرًا على الرجال، لكن شهدت العقود الأخيرة تغييرات تدريجية. تُظهر دراسات ميدانية من الشتات تصاعد مشاركة النساء في حفظ التراث، والبحث الأكاديمي، وحتى في تقديم الطقوس الرمزية. وبرزت دعوات نسوية إيزيدية لإعادة تقييم بعض الممارسات مثل منع الطلاق أو حصر الميراث، ضمن خطاب ديني إصلاحي حديث.
اليزيديون في العراق حفظ الذاكرة والمصالحة
بعد نجاتهم من محاولات الإبادة التي شنها تنظيم داعش، سعى الإيزيديون إلى تثبيت سرديتهم الخاصة عن المأساة عبر مشاريع توثيقية وثقافية متزايدة محليًا وعالميًا. وأحد أبرز هذه المبادرات كان مشروع Forensic Architecture بالتعاون مع منظمة Yazda، الذي هدف إلى توثيق تدمير التراث الإيزيدي ميدانيًا باستخدام تقنيات التصوير ثلاثي الأبعاد، ونُفّذ على أرض الواقع في سنجار ومناطق أخرى بين عامي 2017 و2019، مع عرض نتائجه في معارض دولية مثل «خرائط التحدي» في بينالي لندن للتصميم، ضمن مشروع The Destruction of Yazidi Cultural Heritage بالتعاون مع Forensic Architecture.
إلى جانب التوثيق البصري، نشطت منظمات وفرق بحثية في أرشفة الشهادات الحية للناجين والناجيات، وترميم المعالم الدينية والثقافية، في محاولة لإحياء الهوية الإيزيدية بعد محاولات محوها الممنهج. أطلقت بعض المنظمات مبادرات ثقافية مثل مبادرة «الأربعاء الأحمر» التي أطلقتها منظمات إيزيدية للتذكير السنوي بالإبادة، وتسليط الضوء على أهمية حفظ التراث والذاكرة الجمعية.
اليزيديون في العراق حفظ الذاكرة والمصالحة
أدت هذه الجهود إلى خلق حيز رمزي للعدالة والمصالحة داخل المجتمع الإيزيدي نفسه، عبر استعادة اللغة والطقوس والروايات الشفهية، وتقديمها في سياقات تعليمية وفنية تعزز الانتماء الثقافي لدى الأجيال الجديدة، خاصةً في الشتات حيث برزت المدارس المجتمعية والمراكز الثقافية الإيزيدية كمساحات للحفاظ على الهوية وتعليم الأجيال الجديدة بلغتهم وتراثهم.
هلا أيلا
هلا آيلا (مواليد 1957) هي فنانة ومصورة أمريكية عراقية، تعيش حاليًا في سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا. وهي معروفة بنشاطها وهي مناصرة لحقوق المرأة وتعمل أيضًا على تشجيع السلام والتفاهم بين العالم العربي والغرب. تنعكس هذه الأسباب في أعمالها الفنية.
هلا أيلا النشأة والوظيفة
ولدت آيلة في بغداد بالعراق ونشأت في بغداد وبيروت في لبنان. قسمت آيلا وقتها بين العراق ولبنان والمملكة العربية السعودية وبعد ذلك عاشت في أوروبا لمدة 15 عامًا قبل أن تسافر إلى الولايات المتحدة في عام 1991 وتستقر أخيرًا في سان فرانسيسكو.
حصلت على بكالوريوس إدارة الأعمال من جامعة السوربون في باريس وكذلك ماجستير (تسويق وأعمال) من الكلية الأمريكية في لندن وجامعة ويبستر في جنيف. كما قامت بدورات فنية في كلية مارين في كاليفورنيا.
مع أكثر من 30 عامًا من الخبرة كمصورة، بدأت الرسم في أوائل الثلاثينيات من عمرها وتجمع الآن بين التصوير الفوتوغرافي والرسم والكولاج لإنشاء صور فوتوغرافية فريدة من نوعها باستخدام الوسائط المختلطة من رحلاتها إلى الشرق الأوسط. إنها تستفيد بشكل مكثف من عمليات النقل التي تستخدمها لإنشاء صور متعددة الطبقات ذات ملمس وتعقيد.
هلا أيلا النشأة والوظيفة
هي ناشطة مدافعة عن حقوق المرأة وتعمل أيضًا على تشجيع السلام والتفاهم بين العالم العربي والغرب. تنعكس هذه الأسباب في أعمالها الفنية وظهورها العام. ألقت كلمة رئيسية في الأجتماع السنوي للصليب الأحمر حيث تحدثت عن الإرث التاريخي للعرب وتأثيرة على عالم اليوم ظهرت أيلا أيضًا في الإذاعة والتلفزيون الوطنية والمحلية مثل برنامج «صباح الخير يا أمريكا» على قناة ABC كبطل لثقافة الفن العربي والإنسانية.
هلا أيلا عمل
من السمات المميزة لعمل أيلا استخدام الزخارف العربية مثل الخط والأنماط الهندسية للأرابيسك. يتم إنتاج الكثير من أعمالها في سلسلة، مع تخصيص كل سلسلة لمنطقة جغرافية محددة. سلسلتها الأولى كانت بعنوان «العالم العربي يكشف النقاب». والثاني هو ألغاز مصر، والثالث الذي ركز على بلاد الشام (لبنان وسوريا والأردن) بعنوان سحر كل يوم. سلسلة لاحقة كانت تسمى سحر المغرب.
عُرضت أعمالها في جميع أنحاء العالم العربي والمملكة المتحدة وأوروبا والولايات المتحدة.
كوكدو: موسم الإله
كوكدو: موسم الإله (بالكورية: 꼭두의 계절)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، من بطولة كيم جونغ هيون وايم سو هيانغ. عرض على قناة إم بي سي في 27 يناير الى 24 مارس 2023، بث كل يوم الجمعة والسبت. كما أنه متاح على wavve محلياً. وعلى فيكي وفيو دوليا.
كوكدو: موسم الإله مقدمة
تدور أحداث المسلسل حول قصة حب بين حاصد الأرواح وطبيبة تتمتع بقدرة خاصة.
كوكدو: موسم الإله طاقم
كوك دو، الذي تم تحويله إلى حصاد للارواح كعقاب على أفعاله من قبل الالهة. بصفته حاصدًا، فهو بارد وقاس، وظيفته هي قيادة الأرواح الميتة إلى العالم الآخر. كل 99 عامًا، يأتي الكوك دو إلى هذا العالم ويمتلك جسمًا بشريًا. يقتل الناس الحثالة الذين يستحقون الموت. هذه المرة، يأتي إلى هذا العالم ويمتلك جسد دو جين-وو البشري، ثم يتورط مع هان جي جيول (ليم سو هيانغ).
هان جيول تعمل كطبيبة، ولكن لأنها تخرجت من كلية الطب الأدنى مرتبة في البلاد، فإنها تتعرض للترهيب من قبل الأشخاص الذين ينظرون إلى أوراق اعتمادها بازدراء، توفيت والدتها عندما كانت طفلة ولديها شقيقها الأصغر فقط. ليس لديها أي شخص يهتم بها حقًا. عندما ظهر دو جين-وو أمامها، فهو أول شخص في حياتها يقف بجانبها، تغيرت حياتها اليومية بسببه.
ابنة مثالية تخرجت من أفضل كلية الطب في البلاد وكانت دائما تحتفظ بالمرتبة الأولى، كما انها جميلة ومن خليفة عائلية رائعة وثرية، يحسدها الآخرون.
أفضل صديقة لـ جيونغ وون وهي ممرضة في مستشفى يونغبيو بيل سيونغ.
كوكدو: موسم الإله الإنتاج
المسلسل من كتابة هيو جون-وو وكانغ يي هون التان كتبنا مسلسل محقق سيء (2018). ومن تخطيط إم بي سي من قبل المنتج كيم هو جون، وإنتاجه من قبل شركة بيبل ستوري بتعاون مع ستوري تي في.
في 26 سبتمبر 2022، أعلن ان تصوير قيد التنفيذ. في 30 أكتوبر 2022، اعلنت وكالة الممثل كيم جي هان الذي يشارك في المسلسل، قد توفي في حادثة تدافع احتفالات الهالوين واعلن فريق الإنتاج عن توقف التصوير مؤقتًا. في 7 نوفمبر 2022 أكد مسئول من MBC أن التصوير سيستأنف، وقرر فريق الإنتاج إيجاد ممثل بديل لـ لي. في 8 نوفمبر، أعلن عن انضمام الممثل لي جيونغ جون كبديل له.
في الاصل، كان من المخطط عرض المسلسل في نوفمبر 2022، ولكن تم تأجيله إلى عام 2023.
يدفع الجنود
فيلم يدفع الجنود هو فيلم وثائقي لعام 2004 من تأليف ديفيد أو. راسل. أخذت اسمها من رواية الجنود ، وهي رواية بقلم ويليام فولكنر.
في عام 2004، شعرت شركة وارنر براذرز بأن فيلم راسل ملوك الثلاثة عام 1999، حول سرقة الذهب التي حدثت خلال الانتفاضة العراقية عام 1991 ضد صدام حسين بعد نهاية حرب الخليج، قد أصبح ذات صلة مرة أخرى بسبب حرب العراق، وتم إعادة إصداره في المسارح وعلى دي في دي، نظرًا لعدم وجود لقطات إضافية لإضافتها، قام راسل بدلاً من ذلك بتصوير فيلم وثائقي قصير عن حرب العراق لمرافقة الفيلم، وهو فيلم وثائقي قصير عن حرب العراق، أخذ اسمه من رواية ويليام فولكنر الأولى التي تحمل الاسم نفسه حول عودة الطيار إلى الوطن في أعقاب الحرب العالمية الأولى،  قال راسل إن الفيلم الوثائقي فحص «طرفي الحرب، والأشخاص الذين يشعرون بالرضا عن الحرب، والذين يؤمنون في المهمة، والأشخاص الذين يشعرون بالسوء».
يدفع الجنود
حيث أثناء إنتاج الفيلم الوثائقي، تحدث راسل مع القوات العراقية والأمريكية، ولدى سؤاله عن شعور العراقيين الذين أجرى معهم مقابلات بشأن الحرب، حيث قال راسل:
حيث على الرغم من أن راسل كان قد خطط لإطلاق الفيلم قبل نوفمبر 2004، على أمل «ربما يحدث فرقًا قبل الانتخابات»،  تخلت شركة وارنر بروس. عن المشروع في اللحظة الأخيرة، مشيرة إلى «الجدل المحيط بالفيلم الوثائقي، بالإضافة إلى ما يلي- وصول لقطات المكافأة أكثر من المتوقع»،  عارض راسل عذر أزمة الوقت، قائلاً «أعتقد أنهم إذا أرادوا فعلاً يمكنهم تحقيق ذلك».  في نهاية المطاف، تم شراء الفيلم الوثائقي من قبل قناة الأفلام المستقلة، حيث تم بثه بالكامل في الليلة التي سبقت الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2004.
عصام السعيد
عصام السعيد (1938-1988) كان رسامًا وصانع طباعة ومصممًا ورسامًا ومهندسًا وفيلسوفًا ومؤلفًا عراقيًا متميزًا، وقد أكمل العديد من المباني العامة الكبرى في بغداد ولندن.
الحياة و الوظيفة:
ولد عصام السعيد في بغداد عام 1938 لعائلة ذات نفوذ. كان الابن الثاني لأبوين عراقيين، صباح نوري السعيد وعصمت علي باشا فهمي (من أصل مصري) وحفيد نوري السعيد باشا (رئيس الوزراء العراقي ، 1930-1958). كشخص بالغ، كان شقيقه الأكبر فلاح هو الطيار الشخصي للملك حسين. قُتل كل من والده وجده بوحشية خلال ثورة 1958.
درس الهندسة المعمارية في جامعة كامبريدج وتخرج منها عام 1961 ودرس أيضًا في كلية هامرسميث للفنون والتصميم بلندن في 1962-4. بدأ التحضير لنيل درجة الدكتوراه في منهجية التناسب الهندسي في العمارة الإسلامية في جامعة نيوكاسل أبون تاين عام 1988، لكنه توفي في لندن قبل أن يتمكن من إكمالها. تم نشر العمل بعد وفاته.
عصام السعيد
عمل:
كان فنانًا متعدد الاستخدامات ، بالإضافة إلى المباني العامة الكبرى التي تم الانتهاء منها في لندن وبغداد، قام أيضًا بتصميم الأثاث بما في ذلك المصابيح والسجاد والبلاط والأثاث، إلخ.  منذ ستينيات القرن الماضي، بدأ في دمج الخط الكوفي في أعماله الفنية، وبذلك انضم إلى صفوف فناني الحروف المتزايدة الذين طوروا هذا الأسلوب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في الخمسينيات والستينيات.
تقام أعماله الفنية في مجموعات دولية، خاصة وعامة، بما في ذلك المتاحف الفنية المرموقة مثل: المتحف البريطاني، ومتحف فيكتوريا وألبرت (لندن)، ومتحف الفن الحديث (موما)، نيويورك ؛ المتحف الوطني للفن الحديث (بغداد) والمتحف الوطني للفن الحديث (عمان، الأردن).
قائمة الأعمال المعمارية:
قائمة اللوحات:
المنشورات:
قائمة الرخويات غير البحرية في العراق
قائمة الرخويات غير البحرية في العراق
قائمة الرخويات غير البحرية في العراق بطنيات المياه العذبة
الاسم الشائع (nerites)، وهي عائلة تصنيفية من المياه المالحة الصغيرة والمتوسطة الحجم وحلزون المياه العذبة التي لها خياشيم وغطاء مميز.
قائمة الرخويات غير البحرية في العراق أنواعها
هي فصيلة من الحلزونات الدقيقة، والمعروفة أيضًا باسم الحلزون الراحي، مع نبات الخيشوم، أو رخويات بطنيات الأرجل، أو الرخويات الدقيقة في الفصيلة الفائقة Rissoidae. يعيش العديد من هذه القواقع الصغيرة جدًا في موائل وسيطة، حيث تكون برمائية بين المياه المالحة والأرض؛ بينما يعيش آخرون في المياه العذبة.
Bithyniidae
هي فصيلة من حلزونات المياه العذبة الصغيرة ذات الغطاء الخيشاني، رخويات بطنيات الأقدام المائية في الفصيلة Littorinimorpha.
غالبًا ما تلون قوقعتها الدقيقة. وتتميز بغطاء كلسي، فص على السطح العلوي للرقبة. إن ctenidium، مشط الجهاز التنفسي الخيشومي، واسع جدًا. لديهم عادة التغذية الهدبية. الكلية لها امتداد كبير نحو الوشاح.
الاسم الشائع melanopsids، هو فصيلة من بطنيات المياه العذبة في كليد Sorbeoconcha. الأنواع في هذه العائلة موطنها جنوب وشرق أوروبا وشمال إفريقيا وأجزاء من الشرق الأوسط ونيوزيلندا وتيارات المياه العذبة لبعض جزر جنوب المحيط الهادئ الكبيرة.
قائمة الرخويات غير البحرية في العراق أنواعها
Lymnaeidae ، الاسم الشائع لحلزونات البركة ، هي عائلة مصنفة من حلزون المياه العذبة الصغيرة إلى الكبيرة التي تتنفس الهواء ، رخويات بطنيات الأقدام الرئوية المائية ، والتي تنتمي إلى كليد Hygrophila.
Lymnaeidae هي العائلة الوحيدة ضمن العائلة الفائقة Lymnaeoidea (وفقًا لتصنيف Gastropoda بواسطة Bouchet & Rocroi ، 2005).
الاسم الشائع لقواقع المثانة ، هو عائلة تصنيفية أحادية النمط من حلزون المياه العذبة الصغيرة التي تتنفس الهواء ، الرخويات الرئوية الرئوية في الفصيلة Lymnaeoidea الفائقة
(الاسم العلمي: Planorbidae)، هي فصيلة من القواقع ضمن رتبة الرخويات ضمن طائفة بطنيات القدم.
قائمة اغتيالات حرب العراق
منذ بداية الحرب في العراق عام 2003، استهدف المتمردون العراقيون شخصيات عامة وأفرادًا مهمين يعتقدون أنهم يعملون لصالح التحالف أو القوات العراقية المتحالفة معه.
عكر العبيدي
عكر العبيدي ( من مواليد 21 سبتمبر 1999) هو مصارع عراقي يوناني روماني مقيم حاليًا في النمسا. تم اختياره من قبل اللجنة الأولمبية الدولية (IOC) للتنافس مع الفريق الأولمبي للاجئين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2020 في طوكيو اليابان.
عكر العبيدي حياة مبكرة
بدأ العبيدي المصارعة في سن السادسة واستمر حتى سن 14 عاما عندما غادر منزله مجبرا في الموصل بالعراق.
جمانة حنا
جومانا مايكل أو ميخائيل حنا (بالعربية: جُمانة ميخائيل حنّا) ولدت عام 1962.
جمانة حنا حياتها
هي امرأة عراقية من أصول آشورية تم سجنها في المنشأة المعروفة باسم الكلاب الصيبة، أو الكلاب السائبة، خلال حكم صدام حسين.
بعد سقوط نظام صدام حسين، زارت جمانة حنا سجن الكلب الصيبة في العراق برفقة مراسل غربي، مما أدى إلى نشر خبر على الصفحة الأولى في الواشنطن بوست روى فيه قصصًا عن الفظائع التي زُعم أنها عانت منها.
وأثناء الزيارة، أخبرت المراسلين أنها سُجنت وتعرضت للتعذيب في المنشأة، وأن زوجها قُتل في سجن قريب. ذكر بول وولفويتز قصة واشنطن بوست لاحقًا أثناء إدلائه بشهادته أمام لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي. أعادت السلطات الأمريكية توطين هانا في شمال كاليفورنيا لحمايتها من الأعمال الانتقامية المحتملة.
جمانة حنا أبحاث سارة سولوفيتش
أصبحت سارة سولوفيتش، الصحفية المقيمة في كاليفورنيا، مهتمة بالقصة والتقت حنا في سلسلة من المقابلات، حيث كانت تنوي تأليف كتاب عن حياتها. لكن بعد لقائهما الأول، بدأت سولوفيتش تشعر بأن العديد من قصص حنا كانت «سخيفة» وبالكاد كانت أي تفاصيل عن روايتها صحيحة. زوجها، الذي يُزعم أنه أعدم في سجن عراقي، كان في الواقع على قيد الحياة. كشفت أبحاث سولوفيتش في النهاية أن كل تفاصيل القصة تقريبًا كانت ملفقة.
في يوليو 2003، أكدت لسلطة التحالف المؤقتة أنها تعرضت للتعذيب أثناء وجودها في السجن بسبب معتقداتها الدينية. الأدلة التي قدمتها أدت في النهاية إلى اعتقال تسعة ضباط عراقيين. وأطلق سراح الضباط العراقيين التسعة الذين اعتقلوا بناء على شهادتها في وقت لاحق عندما أصبح من الواضح أن القليل من حكاية السيدة حنا يمكن التحقق منها.
زياد قطان
زياد قطان مواطن بولندي وعراقي مزدوج. حاصل على دكتوراه في الاقتصاد. خلال السنوات العشرين التي عاشها في بولندا، قام قطان بتشغيل سيارات مستعملة وشركات بيتزا.
وبحسب مقال نُشر في الإندبندنت ، في 19 سبتمبر 2005، حازم الشعلان، وزير الدفاع في الإدارة المؤقتة برئاسة إياد علاوي، عين زياد قطان، رئيسًا للمشتريات في وزارة الدفاع. ذكرت صحيفة لوس أنجلوس تايمز أن قطان تم تعيينه من قبل المحتلين الأمريكيين في العراق.
تصف مقالة الإندبندنت عملية احتيال واسعة النطاق في مشتريات وزارة الدفاع، والتي تصفها بأنها «أكبر سرقة في التاريخ»، والتي حدثت تحت إشراف قطان. من بين النفقات التي تتراوح بين 1 و 2 مليار دولار أمريكي، قدرت المقالة شراء معدات قابلة للاستخدام بقيمة 200 مليون دولار فقط.
في سبتمبر 2005 ذكرت صحيفة الإندبندنت أن قطان ورئيسه السابق الشعلان يعيشان في الأردن ويرفضان التعليق. وبحلول تشرين الثاني (نوفمبر) 2005، عاد إلى بولندا، ووافق على إجراء مقابلة معه في صحيفة لوس أنجلوس تايمز .
زياد قطان
في أغسطس 2007 ذكرت صحيفة الغارديان أن منظمة العفو الدولية وأعضاء البرلمان البريطاني كانوا يضغطون على حكومة المملكة المتحدة للحصول على تفسير بشأن تورط قطان مع شركة بريطانية لتجارة الأسلحة. كان لدى الشركة البريطانية ترخيص لاستيراد فائض 40 ألف بندقية من طراز AK-47 من يوغوسلافيا، لكنها أرسلت أسلحة يوغوسلافية إلى قطان في العراق. تتطلب اللوائح الدولية، للتحكم في توزيع الأسلحة، شهادة لتأكيد أن المشترين هم المستخدمين النهائيين، ولن يعيدوا بيع الأسلحة التي حصلوا عليها. ذكرت صحيفة الغارديان أن عدم وجود وثائق متوافقة يعني أن الأسلحة المباعة إلى قطان أصبحت الآن غير قابلة للتعقب، وبالتالي انتهاك لاتفاقيات الأسلحة الدولية.
اينوجي
كان إينوجي إله بلاد ما بين النهرين مرتبطًا بالزراعة وخاصة الري والعالم السفلي. وفقًا للتعويذة، كان يُعتبر أيضًا خالق اليرقات. كان يُعتبر عضوًا في بلاط إنليل، ويظهر في قوائم الآلهة جنبًا إلى جنب مع أعضائها الآخرين، مثل نينيما وكوسو. كان يعبد في نيبور، حيث كان معبده على الأرجح إيرابريري. تم ذكره في عدد من الأساطير، بما في ذلك عترة حاسيس وملحمة جلجامش .
اينوجي شخصيته
ارتبط إينوجي بالري، على الرغم من أنه لم يكن الإله الوحيد لبلاد الرافدين المسؤول عن ذلك.  تسلط ألقابه الضوء على شخصيته الزراعية.  يمكن أن يطلق عليه «سيد السد والخندق»  أو «سيد الحقل والحرفيين».  هو مذكور أيضًا في النص ليبيت عشتار والمحراث كواحد من الآلهة المتعددة التي تشارك في الأعمال الميدانية، والآخرون هم نينورتا وليسين وسوين ونوشكا ونيناماسكوجا.
تنص تعويذة على أن إينوجي كان منشئ اليرقات.  ومن الشخصيات الأسطورية الأخرى التي يمكن أن يُنسب إليها الفضل في خلق كائنات حية مختلفة متشابهة، نينكيليم وألولو ، ملك إريدو البدائي.
يجادل بنيامين فوستر بأن إنوجي كان يعتبر إلهًا للعالم السفلي.  طبقًا لريتشارد إل ليتكي Richard L. Litke ، تم التعرف على أصل الكلمة الشعبية الذي يشرح اسمه على أنه «سيد العالم (تحت)؛ سيد اللاعودة» على الجهاز اللوحي CT 25 49.  ومع ذلك، على الرغم من التشابه بين من المرجح أن الأسماء لم تكن نفس الإله مثل إنوجيجي، الذي تم إثباته في عدد من المصادر، بما في ذلك أسطورة نيرغال وإريشكيجال ، كواحد من حراس العالم السفلي.
اينوجي الجمعيات مع الآلهة الأخرى
ينتمي Ennugi إلى بلاط Enlil .  حيث كان بمثابة جوزالي لهذا الإله.  يُترجم هذا المصطلح بشكل مختلف إلى «حامل العرش»،  «خادم العرش»  أو «المبشر».  وفقًا لمانفريد كريبيرنيك، ربما كان موقفًا مرتبطًا بالسلطة القضائية.  في نص واحد، يُدعى أيضًا ابن إنليل.  يلاحظ أندرو ر. جورج أنه في كل من قائمة الآلهة An = Anum وفي قائمة المعبد الكنسي ، يظهر Ennugi جنبًا إلى جنب مع حاشية أخرى من Enlil ، بعد Ninimma وقبل Kusu و Ninšar وNinkasi و Ninmada .  في إحدى الحالات، تم التعرف عليه أيضًا مع أحد أبناء إنميشارا، على الأرجح استنادًا إلى بعض الجوانب المشتركة لشخصياتهم.
اينوجي الجمعيات مع الآلهة الأخرى
كانت الإلهة نانيبغال تعتبر زوجة إينوجي.  غالبًا ما تم التعامل مع هذا الاسم المسمى على أنه لقب أو اسم بديل لنصابا.  ومع ذلك، في مرحلة ما، تم تعيين إله منفصل.  في معظم قوائم الآلهة، يظهر نانيبغال بشكل منفصل عن نصابا، مما يشير إلى أنهما كانا يُفهمان على أنهما إلهان منفصلان، ولكن لا يوجد حاليًا دليل على أنها كانت تُعبد بشكل مستقل عن الأخير.  ظهرت هي وإينوجي أيضًا بشكل منفصل عن نصابا وهيا في تعويذة.  لا يُعرف سوى مثال واحد عن اسم ثيوفوري يستحضرها، وهو Ur-Nanibgal (an ensi of Nippur).  وفقًا لـ An = Anum ، أدى Nanibgal نفس الدور في محكمة Ninlil كما فعل Ennugi في Enlil.
في سلسلة التعويذات Šurpu ، يظهر Ennugi جنبًا إلى جنب مع Mandanu وهو الإله الذي يُنظر إليه على أنه جوزالو Marduk .
يمكن الإشارة إلى الإله جاو على أنه راعي إينوجي، على الرغم من أنه يظهر أيضًا بالاشتراك مع سوين.  اقترح ريتشارد إل ليتكي مبدئيًا أن هذا قد يشير إلى وجود تقليد تم فيه التعرف على سادته مع بعضهما البعض على هذا الأساس.  ومع ذلك، وفقًا لمؤلفين آخرين، يجب اعتبار هذا «مجرد فضول».  ذهب ويلفريد ج. لامبرت إلى حد اقتراح أن قراءة «راعي إنوجي» قد تكون خاطئة.
اقترح كل من جيريمي بلاك وأنتوني جرين أن إنوجي ربما كان يعتبر مشابهًا لغوغالانا، زوج إريشكيجال، لأن اسم الأخير يمكن ترجمته على أنه «مفتش قناة آن».  ومع ذلك، فإن استخدام لقب مشابه gugallu للإشارة إلى Ennugi قد يكون خطأ في الكتابة.  من الممكن في الواقع أن مصطلح غالو يعني،  في هذا السياق أن يُفهم على أنه تعيين لضابط في الجمعية الإلهية.
اينوجي ديانة
كان يُعتقد سابقًا أن إنوجي يظهر لأول مرة في قائمة قرابين من فترة أور الثالثة،  ولكن وفقًا لماركوس سوش جوتيريز، فإن اسمًا ثيوريًا واحدًا يستشهد به، أور-إينوجي، موجود بالفعل في نص من أداب من القديم. الفترة الأكادية.
بنى شولجي معبدًا مخصصًا لإينوجي في نيبور،  وفقًا لدوغلاس فراين، من المحتمل أن يتم تحديده مع Erabriri المعروف من مصادر لاحقة، مثل قائمة المعبد C anonical .  يلاحظ Andrew R. George أن هذا الاسم الاحتفالي يمكن ترجمته على أنه «منزل القيد الذي يتم تقييده» ويخلص أيضًا إلى أنه من المحتمل أن يكون موجودًا في نيبور.  حمل معبد ماندانو في بابل نفس الاسم، وربما يرجع ذلك إلى توليه منصبًا مشابهًا في بلاط مردوخ كما فعل إينوجي في إنليل.  وهناك معبد آخر مخصص له وهو Erabšaša ، «المنزل الذي يفقد الأغلال»، ومكانه غير معروف.  كما هو موثق في نقش من الطوب من مدينة أور.
اينوجي ميثولوجيا
ذكر إينوجي لفترة وجيزة في أترا حاسيس.  كما ظهر في الطبعة القياسية لملحمة جلجامش كواحد من الآلهة الذين أقسموا اليمين بينما قرروا التسبب في الطوفان العظيم.
في سلسلة التعويذات Šurpu، يطلب Ennugi ربط Asakku، والذي يعكس وفقًا لويلفريد جي لامبرت تقليدًا حيث كان هو بدلاً من Ninurta، مسؤولاً عن هزيمة هذا الشيطان.
قادر طالباني
قادر طالباني (مواليد 1 يونيو 1986) ممثل نرويجي كردي ولد في كركوك، العراق. بعد أن انخرطت عائلته في تأسيس حزب الاتحاد الوطني الكردستاني عام 1975، عاش الطالباني في المنفى في مواقع مختلفة في الشرق الأوسط. وانتقل قادر إلى النرويج في عام 1999 مع عائلته.
بدأ قادر التمثيل في عام 2009. أنهى درجة البكالوريوس كجزء من برنامج Det Multinorske عام 2014. بدأ العمل في Det Norske Teatret في عام 2014، وكان في ثلاث مراحل إنتاج في ذلك العام: Elva som deler byen (النهر الذي يقسم المدينة) من إخراج Harry Guttormsen, Hvem er redd (الذي يخاف) للمخرج Lasse Kolsrud، و أندريه فيردنسكريج (الحرب العالمية الثانية) للمخرج إريك أولفسبي. كما شارك في الفيلم الطويل Bare Tjue، من إخراج ماريوس سورفيك .
قادر طالباني روابط خارجية
المدونة الرسمية قادر طالباني، منسق وسائل التواصل الاجتماعي
جمال الحيدري
جمال الحيدري بالانكليزية (Jamal al-Haidari) توفي سنة 1963، سياسي وشيوعي عراقي. أنضم إلى صفوف الحزب الشيوعي العراقي عام 1946، وأصبح زعيمًا لفصيل شيوعي متمرّد خلال عقد الخمسينيات ، وبعد عودته إلى الحزب الشيوعي في عام 1956 صار زعيما بارزاً وقد تورط في الخلافات الداخلية للحزب. وفي عام 1963 اعدم من قبل نظام حزب البعث العربي الاشتراكي.
جمال الحيدري الانضمام للحزب الشيوعي
كان الحيدري مع شقيقه صلاح الحيدري من بين مقاتلي جماعة شورش الشيوعية الكردية التي أنضمت إلى الحزب الشيوعي العراقي في عام 1946، بدلاً من الاندماج في الحزب الديمقراطي الكردي.
جمال الحيدري رايات الشغيلة
تمرد الحيدري أثناء وجوده في السجن في عام 1952 ، على تبني برنامج الحزب الجديد للحزب الشيوعي، ثم طرد الحيدري إلى جانب منتقدي القيادة الجديدة للحزب من الحزب. في شباط 1953، بعد أن نشر جهاز الحزب الشيوعي القاعدة هجومًا شرسًا على المعارضين المطرودين قررت مجموعة الحيدري تشكيل منظمة جديدة، سميت على اسم أعضائها راية الشغيلة «راية الكادحين». أصبح الحيدري المتحدث الرئيسي باسم جماعة رايات الشغيلة . كرس الحيدري طاقته لمحاربة الحزب الشيوعي وزعيمه باسم على وجه الخصوص. من بين أمور أخرى، حاول الحيدري دون جدوى إقناع الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي بالاعتراف بمجموعته على الحزب الشيوعي العراقي.
جمال الحيدري المكتب السياسي للحزب الشيوعي
في عام 1956، بعد التحولات في قيادة الحزب الشيوعي العراقي، أتحدت مجموعة الحيدري مع الحزب. بعد الاندماج، أصبح الحيدري عضواً في المكتب السياسي للحزب الشيوعي. أصبح الحيدري مساعداً مقربًا للأمين العام الجديد سلام عادل، وشكل عادل والحيدري معًا أحد حزبي المكتب السياسي (الآخر، الملقب بـ «زمرة فور» بقيادة بهاء الدين نوري). في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، تدهور الوضع في المكتب السياسي. اتهمت «عصبة فور» عادل والحيدري بإفساد العلاقات مع عبد الكريم قاسم.
جمال الحيدري النفي
أُجبر الحيدري على النفي في عام 1960. في ذلك الوقت كان الحزب الشيوعي يسعى للحصول على اعتراف قانوني لكن سلطات الدولة قررت بدلاً من ذلك تسجيل «حزب شيوعي عراقي» وهمي برئاسة داود الصايغ. وكان الصايغ قد طالب بطرد عادل والحيدري وأمير عبد الله من الحزب الشيوعي العراقي كشرط للاندماج مع حزبه (الذي كان سيعطي الحزب الشيوعي الوضع القانوني). في النهاية تم التوصل إلى تسوية (بمفاوضة الصايغ بشكل غير رسمي نيابة عن الحكومة آنذاك) تم إعفاء الحيدري وعبد الله من واجباتهم الحزبية بسبب «أسباب صحية» وتم تقديم تأشيرات الخروج (اتصالات من خلال حكومة الصايغ) لهم للسفر إلى موسكو.  في موسكو انضموا إلى عادل الذي كان قد أرسل بالفعل إلى هناك لتلقي العلاج. ومع ذلك فشل الاندماج بين الحزب الشيوعي وحزب الصايغ لأسباب أخرى.
جمال الحيدري بعد الانقلاب البعثي
عاد عادل والحيدري إلى العراق في عام 1962. وتولى عادل مسؤولية الحزب مرة أخرى وشكل سكرتارية جديدة مع الحيدري كرئيس لمكتب الفلاحين في الحزب.
مع أنقلاب البعث في 8 شباط 1963، شنت حملة ضد الحزب الشيوعي. تمكن الحيدري من الفرار من الاعتقال وذهب تحت الأرض. جنباً إلى جنب مع عبد الجبار وهبي وصالح العبلي وأسس الحيدري «قيادة الحزب المركزي» الجديدة. ثم قبض على الحيدري وإعدم. في 20 ايلول 1963
نوال نصرالله
نوال نصر الله كاتبة طعام عراقية مقيمة في الولايات المتحدة، مؤرخة طعام، باحثة في الأدب الإنجليزي، ومترجمة من العربية إلى الإنجليزية. اشتهرت بكتاب الطبخ الخاص بها الذي يعرض المأكولات العراقية بعنوان Delights from the Garden of Eden ، ولإصدارات كتب الطبخ العربية في العصور الوسطى، بما في ذلك حوليات مطابخ الخلفاء ، وهي ترجمة مشروحة لكتاب الطبخ من القرن العاشر، العصر العباسي. - الطبيخ لابن سيار الوراق. حازت على العديد من الجوائز عن كتاباتها وترجماتها.