hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
في العهد البيزنطي، كانت تُعرف باسم بوليدوريون.[⁴]
أُعيدت تسميتها إلى بورهانية نسبة إلى الأمير العثماني بورهان الدين.
وكانت تُعرف سابقًا باسم قرية طايلي، نسبة إلى أحد البكوات الأتراك الذين قدموا الدعم للسلطان السلجوقي سليمان.
وفي بداية القرن الرابع عشر، خضعت لحكم إمارة القراصيّين، ونمت لاحقًا مع ازدياد أعداد المهاجرين إليها.
في العهد العثماني كانت تُعرف أيضًا باسم كمر وكانت تابعة لمنطقة أدرميت حتى عام ١٨٦٦.
سُميت نسبة إلى الملك بروسياس الأول، حاكم بيثينيا، الذي حصل عام ٢٠٢ قبل الميلاد على مدينة يونانية اسمها كيوس، وأعاد بناءها وأطلق عليها اسم بروسا.
سُميت بهذا الاسم نسبة إلى صناعة الخزف فيها، والتي شبّهها أحد الرحالة بخزف معروف في أوروبا، وكذلك لوجود قلعة عثمانية تُعرف باسم قلعة السلطان أو القلعة السلطانية.
وفي عام ١٩٢٠، بدأ البريطانيون باستخدام تسميات مثل تشانك وقلعة السلطان في تقاريرهم.[⁵]
وكانت تُعرف قديمًا بالاسم اليوناني لمضيق الدردنيل وهو داردانيليا.[⁶]
اسمها القديم كان غانغرا. كما كانت تُعرف أيضًا بأسماء مثل شانغرا، كانداري أو كانغهاري.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
من الكلمة الفارسية التي تعني "عين ماء" أو "نبع".
وكان أول استيطان في المنطقة على بعد كيلومترين جنوب مركز المدينة الحالي، في مكان يُعرف بـ قرية النبع، والتي أسسها القائد تزاخاس.
يُعتقد أن أصل الاسم مرتبط بكلمة قديمة تعني "الميناء التجاري" أو "المنطقة التجارية"، ويعود أصلها إلى اللغة الأكدية، والتي بدورها اقتبست الكلمة من لغة أقدم تشير إلى "تحصينات الميناء" أو "الحاجز المائي".
المنطقة كانت تضم مراكز تجارية آشورية قديمة منذ القرن العشرين وحتى الثامن عشر قبل الميلاد، وكانت هذه المراكز من أقدم نقاط التبادل التجاري في الأناضول.
أصل الاسم يعود إلى اسم مدينة قديمة تُعرف بأنها كانت جزءًا من مدينة شهيرة في العصور القديمة.
تطوّر الاسم على مراحل من "ستاديا" إلى "تاديا"، ثم "داديا"، فـ"دادشا"، وأخيرًا "داتشا".
في القرن السابع عشر، زار الرحالة التركي المعروف المدينة، وسجل أن اسمها في اللغة التركية يعني "التي تكثر فيها المياه كالبحر"، وذلك لوفرة الأنهار والبحيرات من حولها.
وأشار إلى أن المدينة تبعد أربعة أيام عن البحر، ومع ذلك فهي غنية بالمياه.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
اسم المدينة يعني "القائم" أو "المنتصب"، لكن أصله الدقيق غير واضح.
قد يشير إلى مسلّة، أو عمود حجري منفرد، أو شجرة ميتة لم تسقط بعد.
بالقرب منها توجد آثار مدن قديمة لم يتم استكشافها بالكامل.
الاسم يتكوّن من "ديار" بمعنى "أرض"، و"بكر"، وقد يكون المقصود به إما اسم قبيلة عربية قديمة، أو كلمة في اللغة الكردية تعني "الشمال"، أو الكلمة التركية التي تعني "نحاس".
المدينة تُعرف بأسماء متعددة في اللغات الأخرى، منها ما يُشير إلى تاريخها القديم وأهميتها الاستراتيجية، كما كانت تُعرف باسم "آمد".
يتكوّن الاسم من كلمتين: "دوغو" بمعنى "الشرق"، و"بايزيد" وهو اسم أحد أمراء الحرب الأتراك في القرن الرابع عشر الذي أمر بإعادة بناء جزء من المدينة، وكان قد بنى قلعة على أنقاض قلعة قديمة تحمل اسمًا أرمنيًا.
في القرن السادس عشر، تغيّر اسم البلدة إلى "بايزيد"، ثم في ثلاثينات القرن العشرين، تم بناء مدينة جديدة في السهل، وأُطلق عليها اسم "دوغو بايزيد"، أي "بايزيد الشرقية".
الاسم مشتق من "سوق دوزجة"، ويعني "السوق الواقع على أرض مستوية".
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
كان هذا السوق يقع على بُعد حوالي ثمانية كيلومترات من بلدة تاريخية تُعرف بأنها كانت مقرًا للقائد الذي فتح المنطقة لصالح مؤسس الدولة العثمانية في القرن الثالث عشر.
المدينة أُنشئت في زمن الإمبراطور الروماني المعروف الذي أعاد بناءها على أنقاض مستوطنة قديمة للثراقيين كانت تُعرف باسم "أوسكوداما".
أُطلق عليها لاحقًا اسم مرتبط باسم هذا الإمبراطور، وتحول الاسم لاحقًا إلى "أدرنة".
اسم المدينة يعود إلى مدينة قديمة كانت تُعرف في العصور القديمة، وكانت من المدن الساحلية الهامة.
الاسم مأخوذ من اسم مدينة قديمة كانت تُعرف في العصر الإغريقي، وقد تحوّل الاسم عبر الزمن إلى شكله الحالي.
اسم المدينة مأخوذ من الكلمة العربية "أربعة"، وكانت تشير إلى أربع بلدات متجاورة في المنطقة، هي: إيرك (التي تقع بين مدينتي نيكسار وأماسيا)، وقراياكا، وسونوسا (المعروفة حاليًا باسم أولوكوي)، وتاشابات (المعروفة حاليًا باسم تاشوفا).
وقد أُطلق على هذه البلدات معًا اسم "نواحي الأربعة" لأنها كانت تشكل وحدة إدارية قريبة جغرافيًا.
الاسم القديم للمدينة كان "أرتاكي"، وهو اسم استخدم في العصور القديمة.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
كانت المدينة القديمة المعروفة باسم "أكيليسيني" هي الموقع الذي تم فيه توقيع اتفاق تقسيم أرمينيا في عام 387 ميلادية، حيث قُسّمت إلى دولتين تابعتين: واحدة تابعة للإمبراطورية البيزنطية، والأخرى للفرس.
الاسم ورد بهذا الشكل في كتاب "الجغرافيا" للمؤرخ سترابون.
المدينة كانت تُعرف أيضًا باسم "إيريز" في فترات سابقة.
وسُمّيت لفترة "مدينة جوستينيان" تكريمًا للإمبراطور المعروف بهذا الاسم.
وقد عُرفت لاحقًا بأسماء مختلفة في بعض المصادر القديمة.
أما في اللغة الأرمنية، فقد أُشير إليها في القرن الخامس باسم "يكيغيادس"، وفي فترات لاحقة كانت تُعرف باسم "يرزنكا".
كان هناك مدينة تجارية مجاورة تُدعى "أرتز" تعرضت لدمار كبير على يد السلاجقة في منتصف القرن الحادي عشر.
بعد هذه الأحداث، انتقل سكان المدينة، ومعظمهم من الأرمن والسريان والمسيحيين، إلى مدينة مجاورة تُدعى "ثيودوسيوبوليس"، وأطلقوا عليها اسمًا جديدًا يعني "أرتز الخاصة بالروم" لتمييزها عن موطنهم السابق.
بعض المصادر القديمة تفسّر الاسم الحالي للمدينة بأنه مشتق من تعبير عربي معناه "أرض الروم".
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
يعني الاسم حرفيًا "المدينة القديمة"، وقد تأسست على يد الفريجيين منذ ألف عام قبل الميلاد على الأقل، وربما كانت موجودة منذ أكثر من أربعة آلاف عام.
في العهد الروماني، كانت تُعرف باسم "دوريلايوم"، وكان لها شأن كبير في العصر المسيحي.
في عام 1934، أُعيد تسمية المدينة تكريمًا لأحد الطيارين الأوائل في سلاح الجو العثماني، الذي توفي عام 1914.
تقوم المدينة الحديثة على أنقاض مدينة قديمة تُعرف باسم "تلميسوس".
وقد حَمَلت أسماء مختلفة عبر العصور، منها أسماء تُشير إلى الطول أو الامتداد، وأسماء أخرى ظهرت خلال الفترات التركية.
الاسم القديم للمدينة كان "عنتاب" أو "عين تاب"، وهناك عدة نظريات حول أصل الاسم:
خلال الحروب الصليبية، أُشير إلى المدينة بأسماء مشابهة لذلك. يُعتقد أنها بُنيت على موقع مدينة قديمة تعود للعصر الهلنستي. وفي عام 1921، أطلق عليها المجلس الوطني لقب "غازي عنتاب" تكريمًا لصمودها في وجه الحصار الفرنسي، وتم اعتماد الاسم رسميًا في عام 1928.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
أصل الاسم غير واضح. السجلات العثمانية تحتوي على عدة اختلافات في الاسم القديم. في إحدى رحلاته، وصفها الرحّالة بأنها تُدعى "كيكبيزِية". في رحلة أخرى أورد جملة تعني "تعال إلينا" كمحاولة لتفسير بصري للاسم.
كان الاسم القديم لها يعني "الكرز". هناك نظرية تقول إن الاسم مأخوذ من كلمة قديمة تعني الكرز مضافًا إليها أداة تدلّ على المكان، نسبة إلى الكرز الوفير فيها.
نظرية أخرى تفترض أن الاسم مشتق من كلمة تعني "قرن"، بسبب الشكل المميز للشبه جزيرة التي تقع فيها المدينة.
قد يكون الاسم مأخوذًا من اسم شخصي يُستخدم للرجال، ويعني "الشاب الجميل" أو "الطريّ". الكلمة تُستخدم أيضًا للدلالة على نبات قمح صغير يكون طوله قدمًا واحدة.
الاسم يعني "بيت الفضة". سُمِّي كذلك لكثرة مناجم الفضة في المنطقة. لفترة من الزمن، استخدم السكان ترجمة غير رسمية تعني "مدينة الفضة".
أصل الاسم غير مؤكد. هناك اقتراحات غير موثّقة بأنه نامية لقبيلة "حقّار"، أو أنه مركب من كلمات تعني "منفعة-يسوى-حقّ"، أي أنه من يفعل الحقوية أو العدل.
سُمّيت نسبة إلى قبيلة في الجهة الغربية، كانت تنتمي إلى فرع من القبائل القديمة التي سكنت المنطقة.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
سُمّيت بهذا الاسم نسبة إلى القائد العريق المعروف، الذي أسس مدينة تحمل اسمه.
الاسم يعود إلى مدينة قديمة، معروفة منذ العصور القديمة، لها شهرة تاريخية وحضارية.
الاسم مشتق من عبارة كانت تُقال قديماً تعني "إلى المدينة"، حيث كانت تُكافىء للعاصمة التي تعتبر المدينة الكبرى الوحيدة في المحيط.
اسمها الحالي يُستخدم اليوم، بينما الاسم القديم للمدينة يعود إلى مدينة كانت تُعرف منذ العصور القديمة باسم "نيكوميديا".
الاسم يعود إلى المكوّن القديم الذي كان يُستخدم منذ العصور القديمة، وكان معروفًا باسم "سنمْرَة" أو ما شابه.
الاسم الحالي يضم كلمتين: "كهرمان" و"مرعش".
أُضيفت كلمة "كهرمان" تكريمًا لصمود أهل المدينة في معركة عظيمة، فأُضيفت إلى "مرعش"، اسمها القديم.
أصل الاسم غير واضح تمامًا، وهناك آراء تربطه بأسماء قديمة مشابهة كانت تُستخدم في المنطقة.
الاسم مكوّن من كلمتين: "قره" وتعني "أسود"، و"بوك" وتعني "شُجَيرة"، أي "الشُجَيرة السوداء". تأسست المدينة في ثلاثينيات القرن العشرين كمركز لصناعة الحديد والصلب في البلاد.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
سُميت بهذا الاسم نسبة إلى أحد الزعماء الذين حكموا المنطقة في مرحلة تاريخية سابقة. وكان اسمها القديم يعني "المكان الرملي"، نظرًا لطبيعتها الجغرافية.
ورد ذكرها في كتابات تاريخية قديمة كجزء من مناطق سابقة. بعض الآراء تشير إلى أن الاسم قد يعني "البوابة" أو "العروس"، أو أنه مشتق من اسم قلعة قديمة كانت في المنطقة. وهناك رأي آخر يربطه باسم قبيلة، لكنه لا يحظى بقبول علمي واسع.
يُعتقد أن المدينة أُسست في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. تغيّر اسمها عبر الزمن حتى القرن العاشر الميلادي، حين بنى أحد القادة العسكريين قلعة هناك، وأطلق عليها اسمًا يرتبط باسمه. تحور الاسم تدريجيًا حتى وصل إلى شكله الحالي.
الاسم يتكوّن من "قره" أي "أسود"، و"طاش" أي "حجر"، أي "الحجر الأسود".
في القرن السابع عشر، شبّه أحد الحكّام هذا المكان بالحاجب، في إشارة إلى شكل الموقع الطبيعي، وقال إنه إذا كان الجَزُر القريب هو العين، فإن هذا المكان هو الحاجب. يُعتقد أن المدينة أُسست في العصور القديمة، وكانت ميناءً مهمًا لمدينة داخلية. تغيّرت أسماؤها عبر التاريخ حتى استقر الاسم الحالي منذ القرن السابع عشر.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
كان يُطلق عليها في القديم اسم يدل على مدينة قديمة، ثم تغيّر إلى اسم آخر نسبة إلى أحد الملوك، ثم أُعيدت تسميتها تكريمًا لأحد الأباطرة الرومان. مع دخول العرب، تم تعديل نطق الاسم ليتناسب مع الكتابة العربية، ثم تغيّر لاحقًا إلى شكله المعروف اليوم بعد أن أصبحت تحت حكم سلالات جديدة.
سُمّيت بهذا الاسم نسبة إلى نافورة تاريخية مزينة بنقش لإوزة تحت النقش التذكاري، وتعود إلى منتصف القرن السادس عشر الميلادي.
ورد ذكر اسم مشابه لها في نقوش تعود للعصر الآشوري، كما ظهر اسم آخر لها في فترة حكم قديمة، يشير إلى مدينة كانت قائمة آنذاك.
كيركلاريلي: من كلمة "كيرك" تعني أربعون، و"إل" تعني أرض أو منطقة، أي أرض الأربعين.
كيرشهير: من "كير" تعني رمادي أو سهل، و"شهر" تعني مدينة، أي المدينة الرمادية أو مدينة السهل.
كيريكّالي: من "كيرك" تعني مكسور، و"قلاع" تعني حصن أو قلعة، أي القلعة المكسورة.
كونيا: الاسم له أصل قديم، ويقال إنه مرتبط بصورة أو رأس ميدوسا (من أسطورة قديمة).
كوش أداسي: من "كوش" تعني طائر، و"آدا" تعني جزيرة صغيرة، أي جزيرة الطيور.
كوتاهيا: اسم قديم مشتق من لغة يونانية قديمة.
أسماء المواقع الجغرافية في تركيا أسماء المناطق السكانية في تركيا
مالاطيا: من كلمة تعني "العسل" بلغة قديمة.
مانيسا: من اسم قديم لمنطقة كانت معروفة بالصخور المغناطيسية.
ماردين: اسم قديم يعني "الحصن" بلغة قديمة.
مرمرة إيرغليسي: اسم قديم كان "هيراكليا" منذ القرن الرابع.
مرماريس: من كلمة تعني "الرخام"، بسبب وجود الكثير من الرخام في المنطقة.
ميلاس: اسم قديم يعود إلى شعب قديم في المنطقة.
نازيلي: حسب قصة، شاب وقع في حب فتاة وسمى المدينة باسمها.
أوردو: تعني الجيش، نسبة إلى جيش كبير اجتمع في المنطقة.
شانلي أورفا: اسم مركب بمعنى "أورفة المجيدة".
سيرت: اسم قديم بمعنى "مدينة" بلغات قديمة.
شبينكاراهيسار: اسم مركب معناه "حصن الأسود" نسبة إلى مصنع الألمنيوم القديم.
تافشاني: تعني "مكان الأرانب" نسبة إلى صيد أرانب من قبل أمير عثماني.
طرابزون: من اسم يوناني قديم يعني "الطاولة" نسبة إلى شكل تل المدينة.
أوشاك: اسم يوناني قديم يعني "العشاق" و"المغنون".
يالوڤا: تعني "الأرض المنخفضة على الشاطئ".
زونغولداك: اسم مركب معناه "منطقة جبل البحيرة"، أطلقته شركات تعدين أجنبية.
أخدود بهرام جوبين
أخدود بهرام تشوبين هو موقع تاريخي وسياحي يقع في منطقة جبل كبير بالقرب من قرية شيخ مكان الواقعة في مقاطعة دره شهر بمحافظة عيلام في إيران. سُمي الأخدود تيمنًا بهرام تشوبين، وهو زعيم سياسي في أواخر الإمبراطورية الساسانية، وقادها لمدة عام تقريبًا (590 - 591). تشير الروايات التاريخية إلى أن بهرام تشوبين لجأ إلى هذا الأخدود خلال الثورة ضد خسرو الثاني.
سوسبون براك
سوسبون براك هو أحد القمم الجبلية التابعة لسلسة سبانتيك سوسبون، وهي إحدى السلاسل الفرعية من جبال كاراكورام في منطقة غيلغت- بلتستان شمال باكستان.
سوسبون براك الموقع
يقع الجبل على ارتفاع يبلغ 6,413 مترًا فوق مستوى سطح البحر.
إكسروب ل-غاجين
إكسروب ل-غاجين هي منطقة تقع في جنوب شرق مالطا. تشتهر بشكل رئيسي بوجود حديقة طبيعية داخل حدودها تحمل الاسم نفسه. كما تضم برج إكسروب ل-غاجين، وهو برج مراقبة مدمر من طراز دي ريدن. كانت شبه الجزيرة أيضًا موطنًا لمحطة دويستشه فيله التي أصبحت فيما بعد المبنى الرئيسي للحديقة الطبيعية.
إكسروب ل-غاجين معبد إكسروب ل-غاجين
يقع معبد إكسروب ل-غاجين أيضًا في إكسروب ل-غاجين وهو أطلال معبد ميغاليثي يعود تاريخ أقدم بقاياه إلى 4000 قبل الميلاد. ونظرًا لوجود هذه البقايا على جانب الجرف المتدهور بسرعة، تُبذل الجهود حاليًا لاستعادتها وحمايتها من التآكل في المستقبل. وقد تم استكشاف حلول بما في ذلك إزالة بعض الهياكل لجعلها في متناول مكان آخر. حيث تم التعرف على مجمع المعبد لأول مرة في عام 1913 من قبل تيمي زاميت وتوماس آشبي، ثم تم التنقيب عنه بين عامي 1914 و1915. وقد أظهرت التحقيقات التي أجريت بعد مائة عام بالضبط، في عام 2015، أنه لا تزال هناك بقايا مهمة للمعبد. اتبع البناء الخطة النموذجية للمعابد المالطية الأخرى التي تحتوي على فناء مرصوف بممر داخلي يؤدي إلى أربع قمم. يتجه المعبد نحو الجنوب الشرقي.
إكسروب ل-غاجين إكسروب ل-غاجين كمتنزه طبيعي
على شبه جزيرة بارزة، يمتد منتزه إكسروب ل-غاجين الطبيعي ومركز التنمية المستدامة على مساحة تزيد عن 155,000 متر مربع (38 أكر). يهدف المشروع إلى زيادة استخدام الطاقة المتجددة، وإدارة مياه الصرف الصحي، وحماية التنوع البيولوجي من خلال التدريس والعروض التوضيحية والبحث في حلول بيئية مستدامة. كان من المقرر إنشاء مركز لإعادة تأهيل الحياة البرية في المنتزه. حيث يضم المجمع الرئيسي للمنتزه أيضًا نُزُلًا يضم حوالي 30 سريرًا. وكجزء من سياسات حماية البيئة، استضافت إكسروب ل-غاجين تدريبًا على الاستجابة للانسكابات النفطية نظمته بيردلايف مالطا.
بانتوا
بانتوا (البنغالية: পান্তুয়াبانتواس حلوى محلية من شبه القارة الهندية، تشتهر في غرب البنغال وشرق الهند وبنغلاديش. وهي حلوى بنغالية تقليدية مصنوعة من كرات مقلية من السميد، والجبنة، والحليب، والسمن، وشراب السكر. يتراوح لون بانتواس من البني الباهت إلى الأسود تقريباً، حسب مدة قليها. يُضاف أحياناً ماء الورد، أو الهيل، أو نكهات أخرى إلى الحلوى.
بانتوا
بانتوا يشبه إلى حد كبير حلوى ليديكيني المقلية المصنوعة من الجبن. السمة المميزة لليديكيني هي شراب السكر المنصهر من مسحوق الهيل ذي النكهة الخفيفة. اسم ليديكيني هو تجسيد لـ"ليدي كانينج" واستخدمه لأول مرة صانع الحلويات بهيم تشاندرا ناج، عندما أعاد تسمية بانتوا التي أعدها خصيصاً بمناسبة عيد ميلاد الكونتيسة شارلوت كانينج، زوجة الحاكم العام تشارلز كانينج. تم ذكر حلوى تشبه إلى حد كبير البانتوا والليديكيني الحديثين، ولكنها مصنوعة من دقيق الأرز، في نص ماناسولاسا باللغة السنسكريتية في القرن الثاني عشر. بانتوا هو النظير البنغالي لـ جولاب جامون، وهي حلوى شهيرة في شمال الهند مستوحاة من المطبخ المغولي (مزيج من المطبخ الهندي والإيراني). ومع ذلك، يتم تحضير جولاب جامون من الخوا ويتم نكهته بالورد / جولاب، في حين يتم تحضير بانتوا من تشينا ويتم نكهته بشكل أساسي بالهيل / إلايتشي.
سهل يازي
سهل يازي هو سهل يقع بين نهري بازارتشاي وهكاري في مقاطعة قوبادلي بأذربيجان. قبل الاحتلال الأرمني، كانت تربية الماشية وزراعة القمح والتبغ والعنب منتشرة على نطاق واسع في المنطقة. يقع قبر جافانشير الذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر في سهل يازي.
سهل يازي أسماء المواقع الجغرافية
اسم "يازي دوزو" مشتق من دمج الكلمة التركية القديمة "يازي" التي تعني "صحراء، سهل واسع" والكلمة الأذربيجانية "دوز" التي تعني سهل. في أراضي أذربيجان، تشيع أسماء المواقع الجغرافية التي تحتوي على أجزاء من كلمة "يازي"، مثل: أغيازي، وغارايازي، وأغجايازي، وغيرها.
سهل يازي الجغرافيا
سهل يازي، الواقع في الطرف الجنوبي الشرقي من هضبة كاراباخ، ينحدر إلى 450 مترًا ويمر عبر سهل إنجا المنحدر والمتموج. شكله مثلثي، ويبلغ طوله 30-35 كم. يتكون من رواسب بركانية هابطة من العصر البليوسيني العلوي. يتميز بمناخ دافئ معتدل مع شتاء جاف. تنتشر فيه تربة جبلية غابات بنية اللون. توجد فيه أرض شجيرات جبلية جافة ومناظر طبيعية سهوب جافة. قبل صراع كاراباخ، تطورت تربية الحيوانات، وزُرعت الحبوب والتبغ والعنب.
قائمة جزر الرأس الأخضر
الرأس الأخضر عبارة عن مجموعة من الجزر الأطلسية القاحلة التي تعد موطنا لمجتمعات متميزة من النباتات والطيور والزواحف.
قائمة جزر الرأس الأخضر الموقع والوصف
تقع جزر الرأس الأخضر في منتصف المحيط الأطلسي على بعد حوالي 450 كـم (280 ميل) الساحل الشرقي للولايات المتحدة. قبالة الساحل الغربي لقارة أفريقيا. تتنوع التضاريس من سهول جافة إلى براكين نشطة عالية مع منحدرات ترتفع بشدة من المحيط. المناخ جاف. المساحة الإجمالية
تتكون الأرخبيل من عشر جزر وخمس جزر أصغر تعرف باسم الجزر الصغيرة، مقسمة إلى مجموعتين مواجهتين للريح (بارلافينتو) ومجموعتين مواجهتين للريح (سوتافينتو).
الجزر الست في مجموعة بارلافينتو، والتي تقع في منطقة الرياح التجارية، هي سانتو أنتاو، وساو فيسنتي، وسانتا لوزيا، وساو نيكولاو، وسال، وبوا فيستا.
في غرب مجموعة بارلافينتو، تعد سانتو أنتاو وساو فيسنتي وساو نيكولاو. وجزر برانكو وراسو بركانية وصخرية إلى حد ما ولكنها قادرة على نطاق واسع على دعم الزراعة شبه القاحلة.
في شرق مجموعة بارلافينتو، جزيرتا سال
وبوا فيستاو Ilhéu de Sal-Rei وهما جزيرتان صحراويتان قليلتا التلال، كانت اقتصاداتهما تعتمد على الملح وتعتمد على الصيد والسياحة ، ولها قواسم مشتركة أكثر مع جزيرة مايو في سوتافينتو.
قائمة جزر الرأس الأخضر الموقع والوصف
تتكون مجموعة سوتافينتو من أربع جزر رئيسية. الجزر الغربية الثلاث، برافا وفوغو وسانتياغو، هي جزر زراعية صخرية وبركانية، ولها تاريخ طويل من الاستيطان البشري. أما الجزيرة الرابعة والأقصى شرقًا، مايو، فهي جزيرة صحراوية مسطحة اعتمد اقتصادها بشكل أساسي على الملح، مما يجعلها أكثر تشابهًا مع جزيرتي بارلافينتو سال وبوا فيستا. أما جزر إيلهوس دو رومبو، فهي جزر قاحلة شمال برافا. وتبلغ المساحة الإجمالية لجزر سوتافينتو
ثلاث جزر - سال، وبوا فيستا، ومايو - مستوية بشكل عام وتفتقر إلى إمدادات المياه الطبيعية. الجبال التي يزيد ارتفاعها عن 1,280 متر (4,199 قدم) موجودة في سانتياغو، وفوغو، وسانتو أنتاو، وساو نيكولاو.
تسببت الرمال التي تحملها الرياح القوية في تآكل جميع الجزر، وخاصة الجزر المواجهة للرياح. ترتفع المنحدرات الشديدة الانحدار من البحر في العديد من الجزر الجبلية. يساهم نقص الغطاء النباتي الطبيعي في المرتفعات والساحل  أيضًا في تآكل التربة. تدعم الوديان الداخلية الغطاء النباتي الطبيعي الأكثر كثافة.
قائمة جزر الرأس الأخضر الحدود
تشترك الرأس الأخضر في حدودها البحرية مع موريتانيا والسنغال. وقد وقّعت الرأس الأخضر معاهدات مع السنغال وموريتانيا لترسيم الحدود البحرية. إلا أن المعاهدتين تتعارضان في ترسيم الحدود الدقيقة. وبفضل كثرة جزرها، تبلغ مساحتها الاقتصادية الخالصة 800,561 كـم2 (309,098 ميل2) مربعًا.
وادي الكبير (مالطا)
وادي الكبير هو وادٍ يقع في بيرزبوجا بجنوب مالطا. الوادي يحتوي على نسبة قليلة من المياه، وذلك نتيجة تراكم النفايات فيه، مما يؤد=ي إلى تصريف مياه الأمطار نحو البحر.
وادي الكبير (مالطا) الإدارة والموارد المائية
في محاولة لمعالجة المشكلة، وُضعت خطط لإنشاء أحواض لتجميع مياه الأمطار بين يوليو 2020 ومايو 2021.
وادي الكبير (مالطا) الاستعمالات
يتكون الوادي بمعظمه من مناطق عمرانية وأراضٍ زراعية، بينما يُخصَّص نحو 3% من مساحته لاستخراج المعادن والمناطق الطبيعية.
سهل قوسار
سهل قوسار هو سهل يقع بين نهري غوديالتشاي وسامور شمال أذربيجان. يبدأ من سفوح التلال الجانبية ويمتد إلى سهل سامور-ديفاتشي. يقع ضمن الإقليم الإداري لمنطقتي غوبا وقوسار.
سهل قوسار عنه
يقع سهل غوسار في شمال أذربيجان، في شمال شرق القوقاز الكبرى. ويتسع السهل في الغرب (25-30 كم)، ويضيق في الجنوب الشرقي وينتهي حول قرية جيندوب. ويعبر سطحه عدد من روافد الأنهار. ومن بين هذه الروافد، تم قطع نهري غوسارشاي وجوديالشاي بشكل أعمق وشكلت منحدراتهما وديانًا على شكل صندوق. ويتكون سهل غوسار بشكل أساسي من الحصى السميك والرمل والحجر الطيني من العصر البليوسيني العلوي والعصر الرباعي. مع ازدياد ارتفاع جبال القوقاز الكبرى، بدأت الحافة الجنوبية للسهل بالارتفاع أيضًا، وأصبح سطحه منحدرًا. ارتفع الجزء الجنوبي الغربي من السهل، بمحاذاة وادي غوسارشاي، إلى 1900 متر. ولذلك، تتميّز هذه المناطق بطابعها الجبلي.
إلى الجنوب الشرقي من سهل غوسار، بين سهل سامور-ديفاتشي والتلال الجانبية، توجد جبال منخفضة تشكلت من رواسب بحرية وقارية تعود إلى العصر الباليوجيني والنيوجيني. وتشمل هذه الجبال: تليبي، وخطوط غاينارتشا، ومنخفض روستوف، وفالفالاتشاي، وكاراتشاي، وأججاشاي، بالإضافة إلى وديان جيلجيلتشاي الواسعة نسبيًا ذات الشكل الصندوقي في الجنوب الشرقي.
جبل القلزم
جبل القلزم والمعروف أيضًا باسم "الجبل الداخلي للقديس أنطونيوس"، هو جبل في محافظة البحر الأحمر، مصر، والذي كان المقر الأخير لأنطونيوس الكبير من حوالي عام 311 م، عندما كان عمره 62 عامًا، حتى وفاته في عام 356. يوجد حاليًا دير القديس أنطونيوس، وهو دير قبطي أرثوذكسي، في نفس الموقع.
جبل القلزم الاسم
اسم "القلزم" مشتق من اسم مدينة كليسما القديمة بمعنى "ركوب الأمواج، الأمواج التي تنكسر". كانت كليسما ميناءً رئيسيًا على البحر الأحمر ومركزًا للرهبنة. يُطلق على جبل كولزيم اسم الجبل الداخلي لأنطونيوس.
جبل القلزم الموقع
يقع الجبل الداخلي بالقرب من دير القديس أنطونيوس القبطي المسيحي الحديث في مصر والذي تم بناؤه في القرن الرابع ويُقال إنه أقدم دير عامل في المسيحية. ويقع على بعد حوالي 160 كيلومترًا جنوب شرق القاهرة، في سفوح جبال البحر الأحمر الشمالية.
جبل القلزم التاريخ
منذ الأيام الأولى من رهبنته وقبل عام 311، عاش أنطونيوس في ما أطلق عليه أثناسيوس الإسكندري جبله الخارجي (الموجود في بسبير بجوار النيل) لمدة عشرين عامًا تقريبًا. وفقًا لكتاب أثناسيوس "حياة أنطونيوس" كتبت حوالي عام 360، سعى أنتوني إلى التحرك أبعد من رغبته في العزلة.
"ولكن عندما رأى نفسه محاطًا بالعديد من الناس، وغير مسموح له بالانسحاب وفقًا لنيته كما أراد فكر وانطلق للذهاب إلى طيبة العليا، بين أولئك الذين لم يكن معروفًا لهم."
بحلول هذا الوقت، كانت شهرة أنطونيوس قد نمت، مما دفع العديد من الرهبان إلى اللجوء إليه طلبًا للتوجيه. يقول أثناسيوس أنه أمر أنطونيوس بالانتقال إلى الصحراء الداخلية بين النيل والبحر الأحمر بدلاً من الانتقال إلى شمال طيبة. سافر أنطونيوس مع مجموعة من المسلمين لمدة ثلاثة أيام على طول وادي العربة باتجاه خليج السويس.
"فوصل إلى جبل عالٍ جدًا، وعند سفح الجبل كان هناك نبع صافٍ، مياهه حلوة وباردة جدًا؛ وفي الخارج كان هناك سهل وبعض أشجار النخيل المهملة."
جبل القلزم التاريخ
كان أنطونيوس يُحضر له بعض الطعام والمؤن من تلاميذه، وكان غالبًا ما يغادر الجبل الداخلي لتعليم تلاميذه في بسبير، حتى أنه سافر أكثر من 300 كيلومتر في سن الشيخوخة إلى مدينة الإسكندرية للتعبير عن معارضته للآريوسية.
يُعتقد أن الكهف الذي أقام فيه أنطونيوس الكبير على جبل كولزيم هو كهف معين يقع على ارتفاع 100 متر فوق دير القديس أنطونيوس وعلى بعد كيلومترين منه وهو موقع شهير للحج للمسيحيين الأقباط. إن وجود العديد من الخلايا الرهبانية داخل الجبل، بالإضافة إلى التاريخ الكبير للرهبنة على الجبل، يجعل من الصعب التأكد من الكهف الدقيق الذي عاش فيه أنطونيوس. ومع ذلك، يُزعم أن النبع المذكور في حياة أنطونيوس هو نفس النبع الذي يجري بالقرب من كنيسة ديسيس في دير القديس أنطونيوس. يشير هذا إلى أن الدير الحديث هو الموقع الدقيق تقريبًا لمكان إقامة أنطونيوس على الجبل الداخلي. عاش أنطونيوس في الجبل الداخلي لمدة ثلاثة وأربعين عامًا حتى وفاته هناك في عام 356. ويؤكد الفولكلور أنه لا يزال مدفونًا في دير القديس أنطونيوس في كنيسة مخلوقات نهاية العالم.
جبل القلزم التاريخ
انتقل سيسوي الكبير (توفي عام 429) من الإسقيط (حيث كان تحت الإرشاد الروحي للأب أور) واتخذ مسكنًا في جبل أنطونيوس الداخلي في كهفه عام 357، بعد وقت قصير من وفاة أنطونيوس عام 356. قارن سيسوي نفسه بأنطوني قائلاً: "في كهف الأسد، يسكن ثعلب وضيع". وفي أواخر حياته، سأله زائر عما إذا كان قد بلغ مكانة الأب أنطونيوس. فأجاب: "لو كان لديّ فكرة واحدة من أفكار الأب أنطونيوس، لاشتعلت بي النيران تمامًا". عاش سيسوي في كهف أنطونيوس لمدة اثنين وسبعين عامًا.
عندما دمر البربر مدينة شيطس عام 395، انتقل يوحنا القزم إلى قرب جبل كولزيم، وعاش على بُعد رحلة يوم واحد فقط من مغارة أنطونيوس. وعاش يوحنا هناك بقية حياته في الوقت نفسه الذي أقام فيه سيسويس في مغارة أنطونيوس.
قرموشي
قرموشي كان قائدًا إلخانيًا من أصل كيراتي وكان نائبًا للملك المغولي في جورجيا.
قرموشي الحياة المبكرة
كان من عشيرة تونغقاييت من قبيلة الكرايت الذين هاجروا من منغوليا لمرافقة جيش هولاكو. كان جده توغور كاتب هولاكو وعضوًا في الكيشيغ[الإنجليزية] وقائدًا، بينما خدم قويدو جده الأكبر جنكيز خان وأونغ خان، خدم ألينق والده أحمد تكودر كقائد أعلى له وكان أيضًا صهره. كان له شقيقان أيضًا.
كان قرموشي عضوًا في القوة التي كلّفها تيكودار بقطع الصلة بين الأميرين أرغون وقنقرطي عام 1284 م. وكان رسولًا إلى والد تكودر في الأول من أيار 1284 م عندما طلب تكودار من ألينق الاستعداد للقتال ضد القوات الموالية لأرغون. إلا أن الأخير انتصر، وأُعدم علينق في الرابع من تموز 1284 م على يد أرغون.
قرموشي تحت حكم أرغون
بعد إعدام والده، ورث قرموشي ممتلكات أليناق في جافاخيتي[الإنجليزية] الحديثة، كما ورث مينغانه[الإنجليزية] وزوجته كوتشوك خاتون في زواج الأخ من أرملة أخيه. كلفه أرغون بالإشراف على فاختانغ الثاني ملك جورجيا[الإنجليزية] بعد إعدام ديميتري الثاني[الإنجليزية] في عام 1289 م.
قرموشي تحت حكم غازان
غيّر قرموشي ولاءاته مرارًا وتكرارًا مع تعاقب سريع لجايخاتو وبايدو وغازان، وانتهى به الأمر إلى اختيار الجانب المنتصر. استولى قرموشي على بايدو في نخجوان عام 1295 بعد مطاردته بجيش قوامه 4000 جندي. بعد المعركة، فرّ أمير بايدو المتمرد، توكال، إلى ديفيد الثامن ملك جورجيا[الإنجليزية] عام 1295 م. انتهت الحملة عندما استولى بيكا الأول جاكلي[الإنجليزية] على توكال وسلمه إلى القرموشي.
واصل غازان تطهير الأمراء والمنافسين في وقت لاحق وأرسل قرموشي وشوبان ضد أمير بورجيجي آخر، أرسلان الذي أسره غازان سابقًا وعفا عنه، وثار في بيلاسوفار عام 1296. وبعد سلسلة من المعارك بالقرب من بيلقان، تم القبض عليه أيضًا وإعدامه، مع الأمراء المتمردين في 29 آذار.