hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ارتفاع فوق مستوى الأرض علوم الغلاف الجوي
في دراسات الطقس والمناخ، غالبًا ما تحتاج القياسات أو عمليات المحاكاة إلى الإشارة إلى ارتفاع أو ارتفاع معين، وهو بطبيعة الحال (AGL). ومع ذلك، فإن قيم المتغيرات الجيوفيزيائية المقاسة في أماكن مختلفة على سطح (الأرض) الطبيعي قد لا يمكن مقارنتها بسهولة في التضاريس الجبلية أو الجبلية، لأن جزءًا من التباين الملحوظ يرجع إلى التغيرات في ارتفاع السطح. لهذا السبب، يتم أحيانًا «تقليل» المتغيرات مثل الضغط أو درجة الحرارة لتعني مستوى سطح البحر.
في نماذج الدوران العامة ونماذج المناخ العالمي، يتم تحديد حالة وخصائص الغلاف الجوي أو حسابها في عدد من المواقع والارتفاعات المنفصلة. عندما يتم تمثيل تضاريس القارات بشكل واضح، يتم تعيين ارتفاعات هذه المواقع فوق مستوى الأرض المحاكى. غالبًا ما يتم تنفيذ ذلك باستخدام ما يسمى بنظام إحداثيات سيجما، وهو نسبة الضغط في موقع (خط العرض، خط الطول، الارتفاع) مقسومًا على الضغط عند الحضيض لهذا الموقع على سطح الأرض (نفس خط العرض، نفس خط الطول، ارتفاع AGL = 0).
ارتفاع فوق مستوى الأرض البث
في البث، يكون للارتفاع (AGL) تأثير مباشر ضئيل نسبيًا على مدى بث المحطة. بدلاً من ذلك، هو (HAAT) (الارتفاع فوق متوسط التضاريس في المنطقة المحيطة) الذي يستخدم لتحديد المسافة التي ستقطعها محطة البث (أو أي نوع آخر من الإرسال VHF أو الترددات الراديوية الأعلى).
ومع ذلك، من منظور سلامة الطيران، فإن الجانب الأكثر أهمية هو ارتفاع برج الراديو المستخدم لدعم هوائي الراديو. في هذه الحالة، يعد الارتفاع (AGL) هو المقياس المهم الوحيد لسلطات الطيران، والذي يتطلب أن تحتوي بعض الأبراج العالية على طلاء وأضواء تحذير مناسبة للطائرات لتجنب الاصطدامات.
الخدمة الصامتة
الخدمة الصامتة هي سلسلة مانغا يابانية نشرت في مجلة مورنينغ الأسبوعية في الفترة من 1988 حتى 1996 وتم جمعها في 32 تانكوبون.
زيبانغ
زيبانغ هي سلسلة مانغا يابانية نشرت في مجلة مورنينغ الأسبوعية في الفترة من 2000 حتى 2009 وتم جمعها في 43 تانكوبون.
نوبي معلم الجحيم
نوبي معلم الجحيم هي سلسلة مانغا يابانية، نشرت في مجلة شونن جمب الأسبوعية في الفترة من سبتمبر 1993 حتى مايو 1999 من قبل شركة شوئيشا وتم جمعها في 31 تانكوبون.
لامعقولستان (رواية)
لامعقولستان (Absurdistan) هي رواية ساخرة للكاتب الأمريكي غاري شتاينغارت في عام 2006.
وتروي مغامرات ميشا فاينبرغ، البالغ وزنه 325 رطلاً، ونجل الرجل رقم 1238 في قائمة أغنى أغنياء روسيا، وهو يكافح من أجل العودة إلى حبه الحقيقي في جنوب برونكس.
لامعقولستان (رواية) ملخص القصة
يُعرف ميشا باسم «سناك دادي» منذ أيامه في «أكسدنتال كوليدج» (الكلية الغير مقصودة)، وهي مدرسة في الغرب الأوسط للولايات المتحدة (تشبه كلية أوبرلين التي التحق بها شتينغارت، في حين أن اسمها "Accidental" هو تلاعب باسم كلية أوكسيدنتال). وميشا يائس من العودة إلى حبه الحقيقي، روينا، التي التقى بها بينما كانت تعمل في «حانة صغيرة». وتدرس الآن في كلية هانتر، على نفقة ميشا.
بعد أن قتل والد ميشا رجل أعمال بارز في أوكلاهوما، منعت دائرة الهجرة والتجنيس جميع أفراد عائلة فاينبرغ من الدخول إلى الولايات المتحدة. وهذا يقيد ميشا في مسقط رأسه سانت بطرسبرغ (التي يشير إليها بحنين باسم «سانت لينينسبورغ»).
قتل والد ميشا على يد رجل أعمال آخر أوليغارشي. بعد ذلك بوقت قصير، أتيحت لميشا الفرصة لشراء جواز سفر بلجيكي من دبلوماسي فاسد في جمهورية «أبسوردفاني» السوفيتية السابقة الوهمية (المعروفة أيضًا باسم «لامعقولستان»).
لامعقولستان (رواية) ملخص القصة
أكسبت ثروة «لامعقولستان» من الثروات النفطية، أكسبتها لقب «نرويج بحر قزوين». البلد مقسم بين مجموعتين عرقيتين رئيسيتين: سيفو وسفاني. إنهم يكرهون بعضهم البعض بسبب خلافهم حول الاتجاه الصحيح لإمالة «مسند أقدام» الصليب الأرثوذكسي. اندلعت الحرب الأهلية في لامعقولستان، ومن أجل حب جديد وجده، اضطر ميشا للانحياز إلى جانب في الصراع.
تم تعيينه كوزير للتعددية الثقافية، ويطلب من ميشا تقديم التماس لإسرائيل للحصول على أموال، لكنه وجد أن زعيم سيفو يتلاعب به - وأن زعيم سيفو كان في تحالف مع زعيم سفاني طوال الوقت.
لامعقولستان (رواية) مراجعات
تلقت الرواية مراجعات إيجابية حين صدرت أول مرة، مثل مراجعة والتر كيرن على غلاف مجلة نيويورك تايمز بوك ريفيو. أدرجتها صحيفة «صنداي بوك ريفيو» نفسها كواحدة من أفضل 10 كتب لعام 2006.  كما اختيرت لتكون كتاب العام من قبل واشنطن بوست وشيكاغو تريبيون وسان فرانسيسكو كرونيكل والعديد من المطبوعات الأخرى.
زاتش بيل
زاتش بيل هي سلسلة مانغا يابانية نشرت في مجلة شونن سندي الأسبوعية في الفترة من يناير 2001 حتى ديمسبر 2007 من قبل شركة شوغاكوكان وتم جمعها في 33 تانكوبون.
صائد الروح
صائد الروح هي سلسلة مانغا يابانية نشرت في مجلة شونن جمب الأسبوعية في الفترة من 1996 حتى 2000 وتم جمعها في 23 تانكوبون.
اكوما كون
أكوما كون (باليابانية: 悪魔くん) هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ورسم شيغيرو ميزوكي، أقتبست إلى مسلسل أنمي عرض على منصة نتفليكس في عام 2023.
اكوما كون القصة
يعمل أكوما-كن، الفتى الذي نشأ في كنف شيطان وشريكه النصف بشريّ ميفيستو الثالث، كمحققَين في الظواهر الخارقة للطبيعة، من أجْل حَل مختلف جرائم القتل والألغاز.
أحب كل اللعب (سلسلة روايات)
أحب كل اللعب  هي سلسلة روايات يابانية عن رياضة الريشة الطائرة. تم تحويلها لمسلسل أنمي من قبل نيبون أنيميشن وأو إل إم في أبريل 2022.
تريغان
تريغان هي سلسلة مانغا يابانية نشرت في الفترة من أبريل 1995 حتى يناير 1997 من قبل شركة توكوما شوتين.
دليل المبتدأ الروسي
دليل المبتدأ الروسي (The Russian Debutante's Handbook) هي الرواية الأولى للكاتب الأمريكي غاري شتاينغارت، وقد نُشرت في عام 2002.
وهي رواية ساخرة، تروي مآثر الشباب الروسي في كل من حي ألفابت سيتي في مانهاتن ومدينة برافا الأوروبية (اسم مستعار لبراغ).
دليل المبتدأ الروسي جوائز
فازت الرواية بجائزة ستيفن كرين للخيال الأولى، وجائزة كتاب الشهر للخيال الأولى، وجائزة الكتاب اليهودي القومي  للرواية. وصنفتها جريدة الغارديان كأحد أفضل الروايات الأولى في العام.
دليل المبتدأ الروسي ملخص القصة
تبدأ الرواية في عيد الميلاد الخامس والعشرون لبطلها فلاديمير غيرشكين. فلاديمير مهاجر يهودي انتقلت عائلته من روسيا عندما كان صبيا. تبدأ الرواية في عام 1993، في مدينة نيويورك، حيث يعمل فلاديمير في جمعية إيما لازاروس لاستيعاب المهاجرين (مقابل 8.00 دولارات في الساعة). يعيش في شقة مع صديقته، وهي امرأة ذات شعر أحمر، زائدة الوزن، تُدعى تشالاه. يدرك فلاديمير بشكل مؤلم خيبة أمل والديه في عدم قدرته على صنع شيء لنفسه، ويقضي معظم أيامه في روتين ممل.
يتعرف على ألكسندر ريباكوف، وهو مهاجر يشير إليه فلاديمير باسم «رجل المروحة»، بسبب المروحة الكهربائية التي يحملها معه ويعاملها كصديق قديم. يقدم ريباكوف نفسه على أنه والد «جرذ الأرض»، وهو شخصية مافيا في مدينة برافا / براغ بأوروبا الشرقية، ويشار إليها في الكتاب باسم «باريس التسعينيات». يطلب مساعدة فلاديمير في الحصول على الجنسية الكاملة للولايات المتحدة، ويعرض تعويض فلاديمير (يُفترض أنه تم الحصول عليه من المعاملات التجارية لـ «جرذ الأرض»). فلاديمير مشجع لكنه يرفض بسرعة الرجل العجوز ويراه مريض عقلياً.
دليل المبتدأ الروسي ملخص القصة
يخرج مع صديقه باوباب ذات ليلة للشرب، حيث يلتقي بشابة تدعى فرانشيسكا، تنحدر من عائلة ثرية وقد التحقت بجامعة مرموقة. يدخل فلاديمير نفسه في وسطها الاجتماعي، ويتمتع بالاهتمام الذي يأتي من كونه يهوديًا روسيًا في مثل هذا المجتمع الوثني. يعيش فلاديمير مع فرانشيسكا وعائلتها لعدة أشهر. تتجاوز نفقات مواعدة فرانشيسكا حدود إمكانيات فلاديمير المحدودة لدرجة أنه يضطر إلى اقتراض المال، أولاً من والديه، ثم من السيد ريباكوف.
يخبر باوباب فلاديمير أنه يمكنه الحصول على 20000 دولار بالذهاب إلى ميامي والتظاهر بأنه ابن رئيس باوباب لإجراء مقابلة جامعية. يوافق فلاديمير على الفور، على الرغم من الخداع الذي ينطوي عليه الأمر، ويجد نفسه في ميامي مع رئيس باوباب «جوردي».
يحاول «جوردي» ممارسة الجنس مع فلاديمير، الذي يفر خائفًا ويؤمن رحلة العودة إلى نيويورك. في الطريق إلى المطار، يخبر باوباب فلاديمير أن جوردي شخصية مهمة في كارتل المخدرات الكاتالوني الذي سيقتل فلاديمير بسعادة بسبب مثل هذا التصرف.
دليل المبتدأ الروسي ملخص القصة
بمساعدة صديقة باوباب الممثلة، يستطيع فلاديمير تنظيم حفل تجنيس زائف للسيد ريباكوف في نيويورك. بعد ذلك مباشرة، يتم نقل فلاديمير إلى برافا باعتباره الابن المفضل ل«جرذ الأرض». بمجرد وصوله إلى هناك، يثبت فلاديمير أنه يتمتع بحيلة كبيرة ويحبك لـ «جرذ الأرض» مخطط خداع شبيه «سلسلة بونزي»، ويعمل تحت اسم مزيف هو «برافالنفيست».
باستخدام معرفته باللغة الإنجليزية وتصوير نفسه على أنه رجل أعمال ثري، يمارس خدعه على عدد كبير من المغتربين في أمريكا الشمالية الذين يعيشون في برافا، بما في ذلك عدد كبير من الطلاب. سرعان ما يصبح فلاديمير شخصية مهمة لهؤلاء الطلاب، ويبدأ في مواعدة فتاة صغيرة من كليفلاند تدعى مورغان.
يبدو أن الأمور تسير على ما يرام بالنسبة لفلاديمير بمساعدة صديقه فرانتيسك، الذي يساعد في صنع فيلم زائف لبرافالنفيست لتأمين «استثمارات» للمخطط الهرمي. لكن السيد ريباكوف يكتشف أنه ليس مواطنًا حقيقيًا للولايات المتحدة، ويعاقب «جرذ الأرض» فلاديمير بنقله إلى مدينة مجهولة والسماح لحليقي الرؤوس بضربه. يشعر فلاديمير بالضيق بسبب هذا ويخطط للهروب من المستشفى ومن برافا بمساعدة فرانتيسك ومورجان. بعد مطاردة مطولة، يصل فلاديمير بأمان إلى المطار ويعود إلى أمريكا مع مورغان.
المياة المفتوحة
المياه المفتوحة (بالإنجليزية: Open Water) هو فيلم إثارة رعب بقاء أمريكي من إخراج كريس كينتس وبطولة بلانشارد ريان ودانيال ترافيس، صدر الفيلم في 6 أغسطس 2004.
المياة المفتوحة نبذه
يسافر زوجان شابان لقضاء عطلة على شواطئ الكاريبي، للتمتع بالشمس والبحر والغوص بالقرب من الشعاب المرجانية، وبسبب خطأ في عدد أفراد الفوج ترحل المركب التي حملتهم للغطس على بعد أميال من الشاطئ وتتركهم وسط المياه، مواجهين ساعات مرعبة من الغرق والشمس الحارقة وهجمات أسماك القرش.
الكهف (فلم 2011)
الكهف (بالإنجليزية: Sanctum) هو فيلم أكشن إثارة من إخراج أليستير جريرسون وبطولة ريتشارد روكسبيرج، ريس ويكفيلد وإيوان جروفود، صدر الفيلم في الولايات المتحدة في 4 فبراير 2011.
جسم كروى (فلم)
جسم كروى (بالإنجليزية: Sphere) هو فيلم خيال علمي إثارة نفسية أمريكي من إخراج وإنتاج باري ليفنسون وبطولة داستين هوفمان، شارون ستون وصامويل جاكسون، صدر الفيلم في الولايات المتحدة في 13 فبراير 1998.
قصة حب حقيقية حزينة جدا
قصة حب حقيقية حزينة جدا (Super Sad True Love Story) هي رواية ساخرة للكاتب الأمريكي غاري شتاينغارت.
تدور أحداث الرواية في مدينة نيويورك البائسة في المستقبل القريب حيث تهيمن وسائل الإعلام والبيع بالتجزئة على الحياة.
قصة حب حقيقية حزينة جدا ملخص القصة
نجل مهاجر روسي، هو بطل الرواية ليونارد (ليني) أبراموف، رجل في متوسط العمر، من الطبقة المتوسطة، رجل عادي ما زالت عقليته في القرن الماضي، يقع في حب يونيس بارك، شابة أمريكية كورية من نيوجيرسي تكافح النزعة المادية وضغوط عائلتها الكورية التقليدية.
تتناوب الفصول بين كتابات من مذكرات ورسائل ليني القديمة ومراسلات البريد الإلكتروني اللاذعة ليونيس على حسابها في «غلوبال تينز».
في خلفية ما يبدو أنها قصة حب تتأرجح بين السطحية واليأس، ينكشف وضع سياسي قاتم. أمريكا على حافة الانهيار الاقتصادي، مهددة من قبل دائنيها الصينيين. في هذا البلد الغارق، الصناعات الثلاثة الوحيدة المتبقية هي وسائل الإعلام والائتمان والتجزئة. في غضون ذلك، تتمثل المهمة الرئيسية لحكومة الحزب الشمولي في تشجيع وتعزيز النزعة الاستهلاكية مع القضاء على المنشقين السياسيين،  في عهد الرئيس الأمريكي كورتيز.
قصة حب حقيقية حزينة جدا ملخص القصة
أبراموف هو عضو في فئة «الطبقة الخلاقة»، التي تبيع إطالة الحياة طويلة الأجل للأفراد ذوي الملاءة المالية العالية في إيطاليا. إيطاليا هي الدولة الوحيدة والأخيرة في أوروبا التي لديها أي تعاملات ذات مغزى مع الولايات المتحدة. غزت الولايات المتحدة فنزويلا في مرحلة ما.
في القصة، تتغير الأحوال العالمية بشدة، فنجد أن ستة ملايين يوان صيني تساوي 50 مليون دولار أمريكي. تم إصلاح الولايات المتحدة الأمريكية الحالية في إطار ديانة شبابية جديدة قائمة على موقع التواصل الاجتماعي «غلوبال تينز» المفرط التشبع، والذي يحتوي على عبارة "كلمات أقل = المزيد من المتعة! ! !.  ويطلق أحد أعضاء البنك المركزي الصيني على الولايات المتحدة اسم "دولة غير مستقرة، ويصعب حكمها، وتشكل خطرًا جسيمًا على النظام الدولي القائم على سيطرة الشركات وآليات التبادل"
يشرح أبراموف، بصفته الراوي في الرواية، مستقبل الولايات المتحدة في أعقاب الانهيار المفاجئ لحكومة الحزبين، في حدث سياسي يسمى «التمزق».
دي إم زد (قصص مصورة)
دي إم زد هي سلسلة قصص مصورة أمريكية من تأليف برايان وود، تدور السلسلة في المستقبل القريب حيث أدت الحرب الأهلية الأمريكية الثانية تحويل جزيرة مانهاتن إلى منطقة منزوعة السلاح. تم تحويل السلسلة إلى مسلسل قصير يحمل نفس الاسم عرض على منصة إتش بي أو ماكس.
الهولوكوست في النمسا
كانت الهولوكوست في النمسا عملية ممنهجة من الاضطهاد والنهب والإبادة، مورست على اليهود من قِبل النازيين الألمان والنمساويين من عام 1938 إلى عام 1945. قُتل ما يقدر بنحو 65,000 يهودي وأُجبر 125,000 آخرين على الهروب من النمسا كلاجئين.
الهولوكوست في النمسا اليهود في النمسا قبل عام 1938
في ثلاثينيات القرن العشرين، ازدهر اليهود في النمسا، مع وجود شخصيات بارزة في العلوم والفنون والأعمال والصناعة والمهن بكافة أنواعها. في وقت تنفيذ الآنشلوس (ضم النمسا) مع ألمانيا النازية عام 1938، قُدر عدد السكان اليهود في النمسا بنحو 192,000 نسمة، يقطن معظمهم في فيينا.
كان للنمسا موروث كبير من معاداة السامية، تجسد سيماهُ بالكامل في أدولف هتلر. في عام 1895، حاز كارل لوغر النمساوي المعادي للسامية على غالبية المقاعد في بلدية فيينا وعُين عمدةً للعاصمة النمساوية. في عام 1922،ألّف النمساوي هوغو بيتاور رواية متعلقة بالمستقبل بعنوان، مدينة بلا يهود، وذلك بهدف السخرية من معاداة السامية الوحشية في فيينا حيث تعرض طلاب الجامعات اليهود للهجوم بشكل متكرر، فتبين بُعد نظرها بشكل مأساوي.
الهولوكوست في النمسا الضم
منذ عام 1933، عندما وصل أدولف هتلر إلى السلطة في ألمانيا، أصبح ضم النمسا أحد أهداف السياسة الخارجية لألمانيا. ضُمت النمسا إلى الرايخ الثالث في 13 مارس 1938، وهو اليوم التالي لدخول القوات الألمانية الأراضي النمساوية واستقبال النمساويين لهم بالتحية والرايات النازية. نُشر قانون يعلن النمسا «إحدى أراضي الإمبراطورية الألمانية» تحت اسم «أوستمارك». في 10 أبريل، أُجري استفتاء الضم في النمسا. وفقًا لبيانات الرايخ الرسمية، وبتصويت 99.08% من السكان، جرت الموافقة على الضم بنسبة 99.75%.
الهولوكوست في النمسا عنف واضطهاد معاد للسامية
بعد الضم، كان اضطهاد اليهود مباشرًا وعنيفًا بشكل صاعق. سُنت القوانين العنصرية الألمانية في النمسا، فحُرم اليهود بموجبها من حقوقهم. وفقًا لهذه القوانين، قُدر عدد اليهود في النمسا بنحو 220,000 شخص، وهو رقم أكبر من الرقم المعتمد سابقًا والبالغ 182,000. نُفذت إعادة تنظيم قسرية للمجتمعات اليهودية، بقيادة أدولف أيخمان. أُغلقت جميع المنظمات والصحف اليهودية وسُجن قادتها وإداراتها. لم يعد مسموحًا لليهود باستخدام وسائل النقل العام. انضم العديد من النمساويين العاديين إلى النازيين في ترهيب اليهود. في أعمال الإذلال العلني، أُجبر اليهود على غسل الأرصفة والمراحيض العامة، في بعض الأحيان، بفرشاة الأسنان وبأيديهم العارية. في إحدى الوقائع، جُمع عدد من اليهود يوم السبت وأُجبروا على أكل العشب في براتر، وهو متنزه ترفيهي شعبي في فيينا. فُصل أعضاء الهيئة التدريسية اليهود في جامعة فيينا الطبية.
أثناء ليلة البلور في نوفمبر 1938، وقعت مذابح معادية لليهود في جميع أنحاء ألمانيا والنمسا. دُنست الكُنس ودُمرت، ونُهبت منازل اليهود ومتاجرهم.
في 8 أغسطس 1938، أُنشأ أول معسكر اعتقال نمساوي في ماوتهاوزن.
الهولوكوست في النمسا نهب ممتلكات اليهود
استولى النمساويون على الممتلكات اليهودية كجزء من الهولوكوست. كانت هناك عمليات نقل مكثفة للمنازل والشركات والعقارات والأصول المالية والأعمال الفنية من اليهود إلى غير اليهود. اعتُمدت أجهزة إدارية محكمة التنظيم تخصصت بالنهب والتخزين وإعادة البيع، بما في ذلك الغيستابو والفوغيستا ودار دوروتيوم للمزادات، وشركات نقل ومتاحف عدة في فيينا، لنقل الأعمال الفنية وغيرها من الممتلكات التي جرى الاستيلاء عليها، من اليهود إلى غير اليهود.
يشرح كتاب فيينا خاصتنا بقلم تينا والزر وستيفان تمبل كيف استولى النازيون على مئات الأعمال التجارية اليهودية في فيينا ولم تُرد أبدًا بعد الحرب.
الهولوكوست في النمسا الهجرة القسرية
في مايو 1938، سمح النازيون للجالية اليهودية في فيينا باستئناف أنشطتها، بهدف واحد مقصود – تنظيم وتسريع الهجرة الجماعية لليهود من النمسا. سُمح للمكتب الفلسطيني للمنظمة الصهيونية العالمية بالمساعدة في الهجرة اليهودية. في أغسطس 1938، أُنشأ المكتب المركزي للهجرة اليهودية [«مركز الهجرة اليهودية»] بقيادة النازي أدولف أيخمان.
كان من بين المهاجرين مشاهيرٌ مثل سيغموند فرويد وإيمري كالمان.
بعد اعتقال جميع القادة اليهود في مارس 1938، عين أيخمان بنفسه جوزيف لوفينهيرز رئيسًا للجالية اليهودية. في 22 أغسطس 1938، راسل أيخمان برلين متحدثًا عن تقديم مكتبه لوثائق الهجرة إلى 200 يهودي يوميًا.
هاجر من الاضطهاد 62,958 يهوديًا في عام 1938، و54,451 يهوديًا آخرًا في عام 1939. مع اندلاع الحرب في سبتمبر 1939، ووفقًا لبعض التقديرات، غادر النمسا ما يصل إلى 126,445 يهوديًا. بقي ما بين 58,000 و66,260 يهودي في البلاد. في النهاية، حُظرت الهجرة من الرايخ في أكتوبر 1941.
في مؤتمر فانسي في 20 يناير 1942، قُدمت البيانات التالية: هاجر 147,000 يهودي من النمسا من 15 مارس 1938 إلى 31 أكتوبر 1941، بقي 43,700.
الهولوكوست في النمسا الهجرة القسرية
في أكتوبر 1939، بدأ ترحيل اليهود النمساويين إلى بولندا، كجزء من خطة أكبر لجمع وتقييد يهود أوروبا بأكملهم في منطقة واحدة. رُحل 1,584 شخصًا إلى منطقة لوبلين.
بدأ ترحيل اليهود إلى معسكرات الموت في فبراير 1941. سُرعت هذه العملية بعد مؤتمر فانسي. جرى تصفية المجتمع الفييني رسميًا في 1 نوفمبر 1942، وفي ذلك الوقت بقي نحو 7,000 يهودي في النمسا. استمرت عمليات الترحيل حتى مارس 1945.
نتيجة للهولوكوست، ووفقًا لمصادر مختلفة، فقد ما بين 60,000 و65,000 يهودي نمساوي أرواحهم – وهو العدد الكلي تقريبًا لأولئك الذين لم يغادروا قبل الحرب. نجا أقل من 800 يهودي (معظمهم أزواج مواطنين نمساويين) حتى تحرير فيينا من قِبل القوات السوفيتية في 13 أبريل 1945. بحلول عام 1950، بلغ عدد أفراد الجالية اليهودية في النمسا 13,396 شخصًا (منهم 12,450 مقيم في فيينا).
الهولوكوست في النمسا احتجاجات ومقاومة
من 1 يناير 2016، كان هناك 106 نمساويين تُقر بهم مؤسسة ياد فاشيم المعنية بالهولوكوست والبطولة، باسم الصالحين بين الأمم، إذ خاطروا بحياتهم لمساعدة اليهود وإنقاذهم أثناء الهولوكوست.
الهولوكوست في النمسا إحياء ذكرى المحرقة
حتى ثمانينيات القرن العشرين، تمسك المجتمع النمساوي بقصة «الضحية الأولى»، التي صورت النمسا على أنها ضحية، وليست مؤيدة مندفعة لألمانيا النازية، وبالتالي تجنبت المسؤولية عن جرائم الرايخ الثالث.
على الرغم من أن الإبادة الجماعية النازية كانت موثقة توثيقًا جيدًا في أرشيفات المقاومة النمساوية خلال ستينيات القرن العشرين، إلا أن الدراسة النقدية الفعلية للهولوكوست لم تلحق الاتجاه السائد للتأريخ النمساوي حتى ثمانينيات القرن العشرين. كان الدافع وراء ذلك الانتخابات الرئاسية في النمسا عام 1986، التي بدأت بفضيحة تتعلق بالماضي النازي لكورت فالدهايم. في عام 1988، أُنشأت الهيئة التاريخية للتحقيق في نهب الممتلكات خلال الفترة النازية، وكذلك الاسترداد والتعويض بعد عام 1945.
النمسا عضو في التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست.
الهولوكوست في النمسا إحياء ذكرى المحرقة
ولو أن العديد من المدن في النمسا قد شيدت نصب تذكارية لضحايا الهولوكوست (انظر النصب التذكاري لضحايا الهولوكوست في فيينا)، فإن الافتقار إلى الدقة، كعدم إدراج الأسماء الفعلية للضحايا مثلًا، قد انتُقد حتى وقت قريب. في 9 نوفمبر 2021 (أي في الذكرى 83 لليلة البلور)، افتتحت الحكومة النمساوية «جدار أسماء النكبة التذكاري» في موقع بارز (حديقة النمسا) في وسط فيينا. نُقش على هذا النصب التذكاري أسماء 64,440 يهودي نمساوي قتلوا خلال الهولوكوست. عُرف مقتل نحو 1,000 شخص آخر، لكن أسمائهم فُقدت مع الأسف. يتكون هذا النصب التذكاري من 160 لوحًا من الغرانيت مرتبة في شكل بيضاوي (يبلغ عرض كل لوح مترًا واحدًا وارتفاعه مترين).
تعرضت النصب التذكارية لبعض الضحايا للتخريب بشكل متكرر.
وجدت دراسة أُجريت في عام 2019 أن معظم البالغين النمساويين كانوا يجهلون الكثير عن الهولوكوست.
إرهاب شيوعي
الإرهاب الشيوعي هو إرهاب مورس خلال صعود الشيوعية، أو من قبل جماعات تتبنى الشيوعية، والأيديولوجيات المرتبطة بها، كاللينينية والماركسية اللينينية والتروتسكية والماوية. تاريخيًا، اتخذ الإرهاب الشيوعي في بعض الأحيان شكل إرهاب ترعاه الدولة نال تأييد أمم شيوعية مثل الاتحاد السوفييتي والصين وكوريا الشمالية وكمبوديا. إضافة إلى ذلك، انخرطت في الإرهاب الشيوعي أيضًا جهات فاعلة غير حكومية كالألوية الحمراء وخط الجبهة وجماعة الجيش الأحمر. تأمل هذه الجماعات بأن تلهم الجماهير على أن تنهض وتبدأ بثورة للإطاحة بالنظامين السياسي والاقتصادي القائمين. يمكن أحيانًا تسمية هذه الصيغة من الإرهاب بالإرهاب الأحمر أو إرهاب اليسار.
أفضت نهاية الحرب الباردة وتفكك الاتحاد السوفييتي إلى انحسار ملحوظ في هذا الشكل من الإرهاب.
إرهاب شيوعي التاريخ
في الثلاثينيات من القرن العشرين، استُخدم مصطلح «الإرهاب الشيوعي» من قبل الحزب النازي في ألمانيا كجزء من حملة بروباغندا لنشر الخوف من الشيوعية. وجه النازيون باللوم في وقوع حريق الرايخستاغ على الإرهاب الشيوعي، الذي استخدموه كحجة لتمرير تشريع يسلب من المواطنين الألمان حريتهم الشخصية. في الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين، شهدت العديد من البلدان الجنوب آسيوية، كالفيلبين وفيتنام، صعود جماعات شيوعية انخرطت في أعمال إرهابية. زعم جون سلوكوم أن الشيوعيين في ماليزيا يومنا هذا استخدموا الإرهاب لجذب الانتباه لمعتقداتهم الأيديولوجية، في حين رد فيليب ديري بأن المتمردين الماليزيين كانوا يسمون إرهابيين شيوعيين كجزء من حملة بروباغندا.
إرهاب شيوعي التاريخ
في الستينيات من القرن العشرين، أفضى الانقسام الصيني السوفييتي (بين دولتين شيوعيتين) إلى تزايد ملحوظ في الأعمال الإرهابية في الإقليم. شهد ذلك العقد أيضًا بداية عمليات إرهابية من قبل جماعات إرهابية عديدة في أوروبا واليابان والأمريكيتين. اعتبر يوناه أليكساندر هذه الجماعات منظمات شيوعية محاربة، وتحدث عن أن تلك الجماعات وُلدت من احتجاجات عام 1968 ضد حرب فيتنام. في أوروبا الغربية، عُرفت أفعال هذه الجماعات بالإرهاب الأوروبي. حاجج مؤسسو المنظمات الشيوعية المحاربة أن العنف كان ضروريًا لتحقيق أهدافهم وأن الاحتجاج السلمي كان غير فعال وغير كاف لتحقيقها. في السبعينيات من القرن العشرين، كان عدد الجماعات الماركسية أو اللينينية التي كانت تنشط في تركيا 50 جماعة، وقدر عددها ب25 في إيطاليا. بدأت الجماعات عمليات أيضًا في إيرلندا والمملكة المتحدة. اعتبر حلف الناتو والحكومات الإيطالية والألمانية والبريطانية هذه الجماعات تهديدًا كبيرًا. لم يتمتع الإرهاب الشيوعي بدعم تام من جميع الجماعات التي كانت تتعاطف معه أيديولوجيًا. مثلًا، أدان الحزب الشيوعي الإيطالي أعمالًا كهذه.
إرهاب شيوعي الخلفية
على الرغم من أن فلاديمير لينين ندد بشكل منهجي بالإرهاب الذي مورس من قبل الثوريين الاشتراكيين وعارض قتل الملك، فقد أيد أيضًا الإرهاب كوسيلة، واعتبر الإرهاب الجمعي وسيلة استراتيجية وفعالة لبلوغ الأهداف الثورية. وفقًا لليون تروتسكي، كان لينين قد شدد على الضرورة المطلقة للإرهاب منذ عام 1904، يقول لينين «دكتاتورية البروليتاريا تعبير مفرغ تمامًا من أي معنى دون إكراه يعقوبي». في عام 1905، أمر لينين أعضاء «لجنة القتال» في سان بيترسبرغ بارتكاب أعمال سرقة وإحراق الممتلكات وأعمال إرهابية.
إرهاب شيوعي الخلفية
لا يتفق جميع المختصين على موقف لينين حيال الإرهاب. تزعم جوان ويت أن لينين كان يعارض ممارسة الإرهاب سوى عن طريق الحزب والجيش الأحمر بعد عام 1917. وتشير ويت أيضًا أنه كان يعارض استخدام الإرهاب بشكل طائش بل كان يؤيد استخدامه من أجل تقدم الثورة الشيوعية. يزعم تشالياند وبلين أن لينين كان يؤيد الإرهاب الجمعي في حين كان يعارض الأعمال الإرهابية العشوائية وغير المنظمة والدنيئة. وبحسب ريتشارد دريك، تخلى لينين عن أي تردد حول استخدام تكتيكات إرهابية بحلول عام 1917 مع إيمانه بضرورة مواجهة أي مقاومة للثورة الشيوعية بالقوة القصوى. يزعم دريك أنه لم يكن ثمة شك حول النية الإرهابية في برنامج لينين، كما يقر تروتسكي في كتابه الشيوعية والإرهاب، الذي نُشر في عام 1918. في هذا الكتاب، قدم تروتسكي تبريرًا مفصلًا لاستخدام الإرهاب ذاكرًا أن «من يرفض الإرهاب جملة وتفصيلًا، كأن يرفض إجراءات القمع والترهيب ضد ثورة مضادة مسلحة عاقدة العزم، لا بد أنه يرفض جميع أفكار السيادة السياسية للطبقة العاملة ودكتاتوريتها الثورية». يستند تبرير تروتسكي بشكل رئيسي إلى انتقاد لاستخدام مصطلح «الإرهاب» لوصف كافة أشكال العنف السياسي من جانب اليسار دون أن ينتقد بالشكل نفسه العنف السياسي الذي يمارس من قبل الفصائل الليبرالية أو الرجعية. يحاجج النقاد من جهة اليسار أنه في حين أن السجلات التاريخية تشير إلى أن الحركات الشيوعية ارتكبت فعلًا في بعض الأحيان أعمال عنف، فإن مصطلح «الإرهاب» يستخدم بشكل غير منصف في مصادر وسائل الإعلام الغربية للإشارة إلى كافة أعمال العنف السياسي التي مورست من قبل اليسار، في حين أن التكتيكات المشابهة في العنف التي مورست من قبل الولايات المتحدة وحلفائها تبقى دون تفحص.
إرهاب شيوعي أمثلة
ارتُكب الهجوم على كنيسة سفيتا نيديليا في 16 من شهر أبريل في عام 1925 من قبل جماعة تنتمي إلى الحزب الشيوعي البلغاري. فجرت الجماعة سطح كنيسة سفيتا نيديليا في صوفيا، بلغاريا. قُتل 150 شخصًا وأصيب نحو 500 بجروح.
وصف جوزيف إس. ترومان الإبادة الجماعية التي ارتكبت في كمبوديا من قبل الخمير الحمر وأفضت إلى مقتل ما بين 1.7 مليون و2.5 مليون شخص بأنها عمل إرهابي.
قدّر بينجامين إيه. فالنتينو أن الفظائع التي ارتكبت من قبل كل من الحكومة القومية والحزب الشيوعي الصيني خلال الحرب الأهلية الصينية أسفرت عن مقتل ما بين 1.8 مليون و 3.5 شخص بين عامي 1927 و1949. في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، تحدث تقرير لوزارة الخارجية الأمريكية أن الإرهاب الشيوعي في الصين بعد الحرب العالمية الثانية، بما في ذلك النهب والمجازر والتجنيد القسري ضمن ميليشيات، تخطى أفعال اليابان الإمبراطورية
إرهاب شيوعي أمثلة
انخرط الحزب الشيوعي الإندونيسي في ما اعتُبر عملًا إرهابيًا خلال التمرد الشيوعي في عام 1948 وأيضًا في محاولة الانقلاب الفاشلة في عام 1965. إلا أن الحزب تحول تحت قيادة دي. إن. إيديت إلى حزب قانوني يعمل علنًا داخل البلاد ويرفض الكفاح المسلح. بلغت محاولة الانقلاب الفاشلة ذروتها في الإبادة الجماعية الإندونيسية وتغيرٍ لاحق في النظام إلى ديكتاتورية عسكرية يمينية في أعقاب التطهيرات.
في أواخر الستينيات من القرن العشرين، شكلت الشيوعية اليابانية فوساكو شينغينوبو جماعة الجيش الأحمر الياباني العسكرية الإرهابية. كان هدف الجماعة البدء بثورة شيوعية عالمية من خلال استخدام الإرهاب. ودبرت هجمات عديدة ضد السفارات واختطاف طائرات وتفجيرات واحتجاز رهائن. وكانت مسؤولة عن عملية مطار اللد التي قُتل فيها 26 شخصًا وجرح 79. في عام 1988، فجر أعضاء من الجيش الأحمر الياباني سيارة خارج مرفق ترفيهي في نابولي مما أسفر عن مقتل 4 مدنيين إيطاليين وجندية أمريكية وإصابة 15 آخرين بجروح.