hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
توماس كروفتون كروكر الحياة والعمل
ولد كروكر في مدينة كورك، وكان الابن الوحيد للرائد توماس كروكر وزوجته، السيدة ديلون سابقًا، ابنة كروكر ديلون وأرملة السيد فيتون. تدرب كروكر في عمر الخامسة عشرة على الأعمال التجارية. سافر بين عامي 1812 و1815 إلى جنوب إيرلندا وبدأ جمع الأساطير والأغاني. أخذ كروكر مرثية إيرلندية (ندب للميت) جمعها من كورك عام 1813، وترجمها إلى نثر إنجليزي نشر في صحيفة مورنينغ بوست عام 1815 فجذب انتباه الشاعر جورج كراب في عام 1817، وكان خبير الآثار ريتشارد سينتهيل الوسيط في ذلك.
أظهر كروكر كذلك موهبة فنية، وعرضت أعماله في كروك عام 1817 («رسومات بالقلم لقوارب تجريبية»)، لكنه تخلى عن الفن لصالح الأدب.
نحو عام 1818، أرسل كروكر إلى الشاعر توماس مور مجموعة من أربعين أغنية إيرلندية تقريبًا، وبعض الشعر الذي قام بجمعه، فاستخدم مور هذه المواد في إصدارات ألحانه الإيرلندية.
توماس كروفتون كروكر الحياة والعمل
بعد وفاة والد كروكر في 22 مارس عام 1818، تسلم قريبه البعيد جون ويلسون كروكر (أو الذي لا قرابة بينهما) إدارة الأملاك. كان جون سكرتير الأميرالية وحصل على وظيفة لكروكر ككاتب هناك، تلك الوظيفة التي حافظ عليها كروكر لمدة ثلاثين عامًا حتى تقاعده في عام 1850.
لقد كان كروكر قصير القامة، فبلغ طوله 4 أقدام و10 بوصات. وصفه السير والتر سكوت بأنه «صغير كقزم، لديه عينين حادتين كصقر وآداب سلوكية رفيعة مثل توم مور».
في النهاية، كرس كروكر نفسه بشكل تام لمجموعة الشعر الإيرلندي القديم والفولكلور الإيرلندي.
لقي كتاب كروكر الأول أبحاث في جنوب إيرلندا (1824) استحسانًا من قبل زملائه خبراء الآثار. ووفقًا لكروكر في مقدمته، فإن الرسومات التوضيحية للكتاب نفذت باستخدام قلم رصاص من قبل الآنسة نيكولسون وألفريد نيكولسون (1833-1788) (زوجته المستقبلية وشقيق زوجته) الذين رافقاه في رحلته الميدانية لجمع المواد.
جاء عمل أساطير خرافية ومأثورات جنوب إيرلندا (1828-1825) بعد عمل أبحاث من جنوب إيرلندا، وحقق نجاحًا شعبيًا كبيرًا، ليكون أهم عمل لكروكر. امتدح والتر سكوت هذا الكتاب في رسالة وأثنى عليه في أعماله الخاصة.
توماس كروفتون كروكر الحياة والعمل
نشر الجزء الأول في عام 1825 وترجم إلى اللغة الألمانية من قبل الأخوين غريم (حكايات خرافية إيرلندية, 1826). صدر الجزء الثاني والثالث تباعًا عام 1828. تضمن الجزء الثالث مقالة مطولة عن الخرافات كتبها الأخوين غريم (مقدمة تمهيدية لكتاب حكايات خرافية) ترجمها كروكر، إلى جانب قسم يتناول حكايات خرافية من ويلز كتبتها مراسلة صحافية مجهولة الهوية.
نفذ دبليو. إتش. بروك الرسوم التوضيحية للإصدار الأول من حكايات خرافية باستخدام نقوش خشبية، بينما زودت الطبعة الثانية برسومات أصلية نفذها دانيل ماكلايز الذي عمل لصالح كروك، على الرغم من التعديلات الأسلوبية التي مارسها النقاش بروك. أما الإصدار الثالث فتضمن ثلاثة مجلدات ضمن مجلد واحد نشر في عام 1834. وبذلك يكون العمل قد شهد بالمجمل ستة إصدارات خلال القرن التاسع عشر.
كان هذا العمل ذريعة فعالة لجذب جمهور أوسع إلى الحكايات الإيرلندية، ليس ضمن متحدثي اللغة الإنجليزية فحسب، بل أبعد من ذلك بكثير. أجرى كروكر تعديلات على الحكايات وفقًا لأهوائه، فتعرض للانتقاد بسبب إضافته الكثير من الأسلوب الأدبي وروح الدعابة المتكلفة إلى تلك الحكايات.
ناحية الحميدات
ناحية الحميدات
مضلومية ناحية حميدات
....
مظلومية ناحية حميدات الملغاة التي تمت اضافتها لمدينة الموصل عام ١٩٨٦ و لم تحصل على استحقاقها من التعيينات و الخدمات و المشاريع  علما ان نفوس مجموع القرى يصل إلى ١٢٠ الف نسمة . الملف الأول المهم هو التعيينات كل التعيينات التي جائت لم يت انصاف خريجيين هذه المنطقة لا من نجم الجبوري محافظ نينوى و لا من نواب نينوى الحاليين  وتمت المماطلة في فصلهم و تسويف طلباتهم و الوعود الكاذبة و الى غير ذلك علما انه في الاعوام السابقة وهي من الثوابت التي يذكرها الخريجين و يذكرها الاستاذ عبدالعزيز المجذاب مدير تربية نينوى وكالة و الاستاذ رعد رمضان الجبوري نقيب المعلمين في نينوى كيف استطاع النائب حسن العلو ان يستحصل تعيينات مستقلة لناحية حميدات و لدورتين في ذلك الوقت الدورة الأولى ٥٨ خريج تم تعيينه على ملاك تربية نينوى و الدورة الثانية ٦٥ خريج من الكليات التربوية و الساندة . الكثير من أبناء الناحية لا يعلمون ايضا انه تم إكمال كل الأمور القانونية و الإدارية  المتعلقة بناحية حميدات وان شاءالله سترى النور قريبا كناحية تضم اكثر من ٧٣قرية .
ناحية الحميدات
تقع شمال غرب الموصل على نهر دجلة وقد ألغيت سنة 1986، وتتبع لها 73 قرية ويبلغ عدد سكانها 135 الف نسمة ومن أبرز قرئها بادوش، و تتبع قضاء الموصل.
يوليوس سوفاتسكي
كان يوليوس سوفاتسكي (4 سبتمبر 1809-3 أبريل 1849) شاعرًا رومانسيًا بولنديًا. يعتبر سوفاتسكي أحد «الشعراء الثلاثة» في الأدب البولندي، وشخصية رئيسية في الفترة الرومانسية البولندية، ووالد الدراما البولندية الحديثة. تميزت أعماله غالبًا بعناصر من التقاليد الوثنية السلافية، والتاريخ البولندي، والروحانية والاستشراق. يتضمن أسلوبه استخدام الكلمات المستحدثة والسخرية. تمثل نوعه الأدبي الأساسي بالدراما، ولكنه كتب شعرًا غنائيًا أيضًا. تشمل أعماله الأكثر شهرة الأعمال الدرامية مثل كورديان وبالادينا، والقصائد مثل بنيوفسكي ووصيتي وأنهيلي.
يوليوس سوفاتسكي
قضى سوفاتسكي شبابه في «الأراضي المسروقة» (الأجزاء الغربية للإمبراطورية الروسية»، في كريمينيتس وفيلينوس، وعمل لفترة وجيزة في حكومة مملكة بولندا. كان سوفاتسكي ساعيًا للحكومة الثورية البولندية خلال انتفاضة نوفمبر لعام 1830. انتهت الانتفاضة بالهزيمة، فوجد نفسه في الخارج وعاش في المهجر مثل العديد من المواطنين. استقر لفترة وجيزة في باريس بفرنسا، وبعد ذلك في جنيف بسويسرا. سافر أيضًا عبر إيطاليا واليونان والشرق الأوسط. عاد في النهاية إلى باريس حيث أمضى العقد الأخير من حياته. عاد لفترة وجيزة إلى بولندا عندما اندلعت انتفاضة أخرى خلال ربيع الأمم (1848).
يوليوس سوفاتسكي عمل
كان سوفاتسكي كاتبًا غزير الإنتاج، إذ نُشِرت أعماله الكاملة في 17 مجلدًا. يتضمن إرثه الأدبي 25 مسرحية و253 عملًا شعريًا. كتب عدة أنواع أدبية، ومن ضمنها المسرحيات، والشعر الغنائي، والنقد الأدبي، والرسائل، والمجلات والمذكرات، ومقتطفات من روايتين، وكتيب سياسي، وذلك بالإضافة إلى كونه مترجمًا أيضًا. كانت رسائله إلى والدته من أرقى الرسائل في كل الأدب البولندي.
جرب سوفاتسكي كتابة العديد من الأعمال باللغة الفرنسية (مثل ملك لانداوا، وبياتريس سونسي)، وذلك على الرغم من أن غالبية أعماله كانت باللغة البولندية. نُشِرت العديد من أعماله فقط بعد وفاته، وغالبًا تحت عناوين تعسفية لم يسميها سوفاتسكي بنفسه أبدًا. ترك أيضًا ملاحظات حول أعمال لم يبدأها أو لم يكملها أبدًا. يعتبر سوفاتسكي أيضًا والد الدراما البولندية الحديثة.
يوليوس سوفاتسكي عمل
يقسم المؤرخ الأدبي البولندي فودزيميرز ستورتس عمل سوفاتسكي إلى أربع فترات، وهي دائرة فولتير (الكلاسيكية الزائفة)، والأخلاق المسيحية، وأخلاقيات توفيانسكي والأخلاق الناشئة. يقدم علماء آخرون فترات زمنية مختلفة قليلًا، فقُسِمت أعماله مثلًا إلى فترة كلاسيكية، وفترة سويسرية، وفترة باريسية، وفترة النشأة. يدمج ياروسواف وافسكي فترة توفيانسكي مع فترات النشأة، متحدّثًا عن فترة «صوفية». تأثر عمل سوفاتسكي المبكر بشكل عام بجورج غوردون بايرون وشكسبير، وشمل أعمالًا كانت غالبًا تاريخية بطبيعتها، (كما في ماريا ستيوارت أو ميندو)، أو مناطق شرقية غريبة (كما في العرب). اتخذ عمله نبرة وطنية متزايدة بعد انتفاضة نوفمبر الفاشلة في عامي 1830-1831. تُعد أعماله الأخيرة ثقيلة من ناحية الدلالات الصوفية والفلسفية. طور في أربعينات القرن التاسع عشر فلسفته الخاصة، أو نظامه الصوفي، وذلك بأعمال، مثل الملك الشبح ونشأة من الروح، كونها تعرض أفكاره الفلسفية (فلسفة النشأة) التي بموجبها يكون العالم المادي تعبيرًا عن روح دائمة التحسن قادرة على التطور (التناسخ) إلى أشكال جديدة باستمرار. يلاحظ وافسكي بأنه يمكن لأعماله الفلسفية أن تتجاوز الحدود الواضحة للأنواع الأدبية البسيطة.
يوليوس سوفاتسكي عمل
تحتوي أعمال سوفاتسكي، الواقعة في فترة الرومانسية في بولندا، على مفردات غنية ومبتكرة، بما في ذلك العديد من الكلمات المستحدثة. تستخدم أعماله الخيال، والروحانية، والرمزية وموضوعات مميزة تتعلق بتاريخ بولندا، وجوهر البولندية، والعلاقة مع عالم أكبر. يلاحظ وافسكي، الذي يعدد الخصائص الرئيسية لكتابات سوفاتسكي، أولًا أنه كان «مؤيدًا للخلقية»، أي بمعنى خلق معانٍ وكلمات جديدة (فحملت العديد من شخصياته أسماءً اخترعها بنفسه، مثل كورديان). يشير ثانيًا إلى أن سوفاتسكي لم يستمد إلهامه من أعمال الآخرين فقط، مثل الشعراء والكتاب إلى العلماء والفلاسفة، ولكن غالبًا ما كانت نصوصه مصدر خلاف بارع ومثير للسخرية وبغيض مع المبدعين الآخرين. تأثر سوفاتسكي مثلا بكتاب ماريا لأنتوني مالتسيفسكي كثيرًا لدرجة أنه كتب تكملة له بعنوان يان بيليتسكي، وبالمثل، يُنظر إلى عمله بعنوان كورديان على أنه مبني على مسرحية هاملت لوليام شكسبير، وكرد فعل سوفاتسكي على قصيدة الأجداد لميتسكيفيتش. يسمي وافسكي هذا بأنه «الخيال الشبيه باللبلاب»، ويقارن نهج سوفاتسكي بنهج اللبلاب، الذي ينمو حول أعمال الآخرين ويعيد تشكيلها إلى أشكال جديدة في لعبة أدبية متطورة. ثالثًا، كان سوفاتسكي سيد السخرية، فلم يستخدمها على الآخرين فقط، بل على نفسه، وحتى على السخرية نفسها، «سخرية السخرية».
آليجادينيو
أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا (نحو 29 أغسطس عام 1730 أو 1738- 18 نوفمبر عام 1814)، معروف باسم آليجادينيو (الترجمة الحرفية «الكسيح الصغير»). هو نحات ونقاش ومعماري عاش في المستعمرة البرازيلية التي كانت تابعة للبرتغال، واشتهر بأعماله في مختلف كنائس البرازيل. لا يعرف سوى القليل عن سيرته الذاتية التي بقيت محاطة بالغموض والجدل حتى يومنا هذا، ما يجعل الأبحاث حول حياته الشخصية غاية في الصعوبة. إن المصدر الموثق الوحيد فيما يخص حياة آليجادينيو هو عبارة عن مذكرة لسيرته الذاتية كتبت بعد نحو أربعين عامًا من وفاته. أعيد بناء مسار حياته بالاعتماد بشكل رئيسي على الأعمال التي خلفها وراءه على الرغم من أن مساهماته ضمن هذا السياق تعتبر أيضًا محط للجدل. وذلك لأن إثباتات الملكية لمعظم الأعمال التي يبلغ عددها أكثر من 400 عمل فني ما يزال موجود إلى اليوم ومرتبط باسمه، نفذت دون أي دليل وثائقي، وإنما اعتمد فقط على التشابه الأسلوبي مع القطع الفنية الموثقة.
آليجادينيو
نفذت كل أعماله بما فيها المنحوتات والمشاريع المعمارية والنقوش الحجرية والتماثيل في ميناس غيرايس، وبشكل خاص في المدن التالية: أورو بريتو وصبارا وساو جاو ديل ري وكونغونهاس. أما الصروح الرئيسية التي تضم أعماله فهي كنيسة القديس فرانسيس الأسيزي في أورو بريتو وحرم بوم يسوع في ماتوسينهوس. يعتبر آليجادينيو بأسلوبه القريب من الأسلوب الباروكي وأسلوب الروكوكو أساسًا عظيمًا من أسس الفن الاستعماري في البرازيل بنظر النقاد البرازيليين. تجاوز بفنه حدود البرازيل فاعتبر اسمه بالنسبة لبعض العلماء الأجانب من بين أعظم أسماء فناني الأسلوب الباروكي في الأمريكيتين.
آليجادينيو سيرة ذاتية
لا يعرف سوى القليل عن حياة أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا. وأخذت كل البيانات المعروفة اليوم عنه من سيرة ذاتية كتبت في عام 1858 من قبل رودريغو خوسيه فيريرا بريتاس وذلك بعد 44 عامًا من وفاة آليجادينيو، ويزعم أنها ترتكز على وثائق وشهادات أشخاص كانوا على معرفة شخصية مع الفنان. على أية حال فقد اتجهت الانتقادات مؤخرًا إلى اعتبار هذه السيرة الذاتية من وحي الخيال وأنها ليست سوى عبارة عن عملية مبالغة وتضخيم لحياته لشخصية وأعماله، مع إضفاء هالة من الرومانسية على شخصيته بهدف رفع مكانته ليصبح رمزًا بين البرازيليين، ومزيجًا بين بطل وفنان، وقد وصفه روجير تشارتير بأنه «عبقري متفرد، مقدس ومبجل». لا يمكن تجاهل السيرة الذاتية التي كتبها بريتاس كليًا، لأنها السيرة الأقدم عن حياة آليجادينيو ومعظم السير الذاتية اللاحقة استندت إليها، لكن المعلومات التي جاءت ضمنها تحتاج إلى الشك والبحث، إذ من الصعب التمييز بين ما هو حقيقة وما قد حرّف بفعل التقليد الشعبي وتفسيرات الكاتب نفسه. قدمت السير الذاتية والدراسات النقدية التي أنجزها معاصرون برازيليون في النصف الأول من القرن العشرين تفسيرات متحيزة فيما يخص حياة آليجادينيو وعمله، ما عزز من الصورة النمطية المأخوذة عنه والتي ما تزال إلى اليوم راسخة في الخيال الشعبي ولدى بعض النقاد وتكتشف ضمن السياقات الثقافية الرسمية وضمن وكالات السياحة في المدن التي ترك فيها نتاجه الفني.
آليجادينيو سيرة ذاتية
ظهرت أولى الأخبار الرسمية عن حياة آليجادينيو في عام 1790 ضمن مذكرة كتبها الكابتن خواكيم خوسيه دا سيلفا، امتثالًا للأمر الملكي في 20 يوليو عام 1782 الذي ينص على توثيق أحداث هامة وأخبار معينة حصلت منذ تأسيس المستعمرة ضمن سجل رسمي تابع لرئاسة ميناس غيرايس. كتبت المذكرة في الوقت الذي كان فيه آليجادينيو حيًا واحتوت على وصف أهم أشهر أعماله وبعض الدلائل عن سيرته الذاتية، واستند بريتاس فيما كتبه «سمات السيرة الذاتية المتعلقة بالنحات المميز أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا والمعروف بلقب آليجادينيو» بشكل جزئي على ما ورد في هذه المذكرة، فنسخ مقتطفات من الوثيقة الأصلية التي فقدت لاحقًا.
آليجادينيو سيرة ذاتية
كان أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا ابنًا لمانويل فرانسيسكو ليسبوا وهو سيد ومهندس معماري برتغالي محترم، أما والدته فكانت عبدة أفريقية لوالده واسمها إيزابيل. ورد في شهادة المعمودية التي استشهد بها بريتاس، أن أنطونيو ولد عبدًا وجرى تعميده في 29 أغسطس من عام 1730، فيما كان يعرف حينذاك ببلدة فيلا ريكا (حاليًا أورو بريتو) في أسقفية نوسا سينهورا دا كونتسيشاو دو أنطونيو دياس، وكان أنطونيو دوس ريس عرابًا له فتحرر بذلك من كونه عبدًا. لا تحتوي شهادة الميلاد لآليجادينيو على تاريخ مولده ومن الممكن أن يكون قد ولد قبل عدة أيام من ذلك التاريخ. دارت الكثير من الجدالات حول هذا الموضوع واعتبر تاريخ مولده أقرب إلى أن يكون في عام 1738، باعتبار أن شهادة وفاته تظهر أنه توفي في 18 نوفمبر من عام 1814 عن عمر ناهز 76 عامًا. اتخذ متحف آليجادينيو في أورو بريتو من عام 1738 تاريخًا لمولد الفنان. وفقًا لكاتب السير الذاتية سيلفيو دو فاسكونسيلوس، فإن المخطوطة الأصلية التي كتبها بريتاس وعثر عليها في أرشيف أبرشية ماريانا، تشير إلى أن الولادة حصلت في هذا التاريخ (1738) لكنها نوهت إلى أن هذا التاريخ مطابق للتاريخ المسجل في شهادة وفاته. إن سبب هذا التضارب بين تواريخ المخطوطة والنشرة المطبوعة غير واضح. تزوج والد آليجادينيو في عام 1738 من ماريا أنتونيا دو ساو بيدرو، وهي من منطقة أزوريس. وأنجبت لآليجادينيو أربعة أخوة فنشأ الفنان آليجادينيو وكبر ضمن هذه العائلة.
عمر الهلالي
عمر الهلالي (12 سبتمبر 2003) هو لاعب كرة قدم مغربي محترف، يلعب في مركز الظهير الأيمن في نادي إسبانيول.
عمر الهلالي مهنة النادي
ولد في لوسبيتاليت دي يوبريغات، برشلونة، كاتالونيا، انضم إلى نادي الشباب إسبانيول في سن 13، ظهر لأول مرة مع فريق الاحتياط في 18 أكتوبر 2020،
وظهر لأول مرة مع الفريق وهو في السابعة عشرة من عمره فقط في 4 أبريل 2021، حيث جاء بديلًا في الشوط الثاني لأوسكار جيل الذي أصيب في المباراة ضد نادي ألباسيتي بالومبي في دوري الدرجة الثانية.
عمر الهلالي مهنة دولية
ولد الهلالي في إسبانيا لأسرة مغربية من مدينة طنجة. ومثل منتخب المغرب تحت 20 سنة في كأس أمم إفريقيا تحت 20 سنة عام 2021.
الكسندر دي سوتو
كان ألكسندر دي سوتو (28 يوليو 1840 - 11  نوفمبر 1936) طبيبًا ومحسنًا ورجل أعمال إسبانيًا أمريكيًا. اشتهر بتأسيسه أول مستشفى في سياتل، وهو مستشفى وايسايد ميشن، الذي أداره من 1898 إلى 1904. أراد دي سوتو -المولود روحيًا من جديد كبروتستانتي- مساعدة المزيد من الفقراء والمشردين والمرضى والمدمنين، وأراد إنشاء الأعمال التي من شأنها أن تمول خططه الخيرية العديدة. شارك دي سوتو في أوج مسيرته المهنية في أعمال التعدين في تشيلي وبيرو وإسبانيا وأمريكا الشمالية والجنوبية وجنوب إفريقيا والمكسيك. شارك في تأسيس شركة دي سوتو للتعدين (دي سوتو بليسر ماينينغ) التي أجرت نشاط تعدين أكثر من أي شركة أخرى في ذلك الوقت في مقاطعة سنوهوميش، واشنطن، وكان أول رجل أعمال يقدم جرافات التعدين إلى ألاسكا. تعد أراضي ألاسكا المملوكة للشركة الأغنى والأفضل تجهيزًا في العالم، وتضم أكبر جرافات ومجارف بخارية متوفرة في عام 1903.
الكسندر دي سوتو
وُلِد دي سوتو في جزر كارولين غربي المحيط الهادئ، وتلقى تعليمه في إسبانيا. وصل إلى أمريكا عام 1862، وعمل جراحًا في البحرية الفيدرالية أثناء الحرب الأهلية الأمريكية. في عام 1867، عمل كجراح في ألاسكا. كان أحد قادة حركة كارليست. عاش دي سوتو من عام 1870 إلى عام 1872 في السويد، حيث عمل كطبيب للملك تشارلز الخامس عشر. في وقت لاحق، نقل ممارسته إلى تشيلي وبيرو. شغل في عامي 1879 و1880 منصب جراح في جيش شيلي في حرب المحيط الهادئ. أخذت حياة دي سوتو منعطفًا عندما أظهر اهتمامًا بالمقامرة، ما أدى لاحقًا إلى إدمان المورفين. تم احتوائه وتحول بعد ذلك إلى البروتستانتية، وأصبح عضوًا في كريتينتون نيويورك وبليكر ستريت ميشنز، ولاحقًا في بويري ميشن. في عام 1879، قاد دي سوتو حملة إنجيلية إلى ألاسكا، والتي فشلت في الوصول إلى كلوندايك، وانتهت بدلًا من ذلك في سياتل، واشنطن، حيث أسس دي سوتو أول مستشفى في المدينة وواصل عمله التبشيري والخيري.
الكسندر دي سوتو
بدأ دي سوتو مشاريع تجارية أخرى لتمويل مشاريعه التبشيرية. كان يشارك في التخطيط لخط سكة حديد إلى ألاسكا وكذلك أعمال التعدين الخاصة به. كانت أعمال التعدين الخاصة به فقط ناجحة في البداية، حيث حقق منجم جرانيت فولز في مقاطعة سنوهوميش أرباحًا. قرار دي سوتو بإعادة استثمار الإجراءات في مشروع ضخم في ألاسكا، على الرغم من أنه كان واعدًا للغاية في البداية، ثبت أنه خطأ. نجح دي سوتو في تأمين صندوق استثمار كبير وسلم أحدث معدات التجريف إلى ألاسكا، لكن فكرة العمل فشلت، لأن أرض شركة التعدين الخاصة به لم تنتج ما يكفي من الذهب. اتُهم دي سوتو بسوء الإدارة، وبعد عدة محاولات فاشلة، تخلى عن أعمال التعدين وعاد إلى الطب. في عام 1910، سعى دون جدوى للعمل كطبيب شرعي في كينغ كاونتي، ثم ذهب إلى السويد، حيث عمل كطبيب وأخصائي تغذية لملك النرويج من عام 1910 إلى عام 1915. في وقت لاحق، عاد إلى نيويورك. في عام 1936، عن عمر يناهز 95 عامًا، عندما كان يعمل اختصاصي تغذية في يخت سينتاور الخاص، توفي بعد وقت قصير من سقوطه في خليج جوانوس في بروكلين.
في العشرينيات من القرن الماضي، تم تثبيت لوحة تاريخية وعلامة مرساة في محطة هبوط القوارب العامة في شارع واشنطن ستريت في سياتل لإحياء ذكرى دي سوتو ومستشفى وايساد ميشن.
الكسندر دي سوتو النشأة والأسرة
وُلِد دي سوتو في 28 يوليو 1840 في جزر كارولين، التي كانت مستعمرة إسبانية في ذلك الوقت. كان والداه فرناندو دي سوتو، المولود عام 1791 في ضيعة دي سوتو بالقرب من برشلونة، وهيدويغ ليونورا دي سوتو من النمسا (توفيت عام 1862). كان والده جنرالًا في القوات العسكرية الإسبانية، وفي وقت من الأوقات وزير الحرب الإسباني. شغل منصب حاكم جزر كارولين، ثم نائب حاكم بورتوريكو، ولاحقًا كدبلوماسي حتى تقاعده في الـ80. توفي فرناندو دي سوتو عن عمر يناهز 111 عامًا.
وفقًا للتاريخ المحكي للعائلة، كان ألكسندر دي سوتو أحد أحفاد حفيد هيرناندو دي سوتو، المستكشف الإسباني الشهير الذي اكتشف نهر المسيسيبي. اعتبارًا من عام 1906، كان دي سوتو واحدًا من خمسة أحفاد أحياء من هرناندو، بما في ذلك شقيقه الذي كان أسقفًا كاثوليكيًا في روما؛ وأخت تعيش في إسبانيا؛ واثنين من أبناء العم.
الكسندر دي سوتو التعليم
قضى دي سوتو سنواته الأولى من التعليم في سانت كوينتي دي ميديونا بالقرب من برشلونة في الكلية اليسوعية.
ذهب ليصبح جراحًا وطبيبًا. حصل على درجة الدكتوراه في الطب من جامعة إسبانيا في مدريد، وتابع الدراسة في هايدلبرغ، ألمانيا، حيث حصل على درجة الدكتوراه من ليغوم. في عام 1870 درس في أوبسالا، السويد.
فن تغير المناخ
فن تغير المناخ هو فن مستوحى من قضية تغير المناخ والاحتباس الحراري، ويهدف عمومًا إلى التغلب على ميل البشر الداخلي إلى تقدير التجربة الشخصية أكثر من تقديرهم للحقائق، ويسعى كذلك إلى تحرير المشاهد من التفسيرات المسبقة القائمة على البيانات الموجودة وذلك بجعل المعطيات «واضحة ويمكن الوصول إليها بسهولة». أحد أهداف فن تغير المناخ أيضًا هو «زيادة الوعي بالأزمة»، بالإضافة إلى محاولة إشراك المشاهدين بالسياسة والبيئة.
أصبح فن تغير المناخ شكلًا من أشكال إشراك المجتمع في الأمور البيئية. مثال على ذلك العمل الفني المشهور «ساعة الجليد» من تنفيذ الفنان أولافور إلياسون. وقد عبر فنانو التغير المناخي المعاصرين عن مخاوفهم الاجتماعية-السياسية من خلال أدواتهم الفنية المختلفة، كالرسومات والصور الفوتوغرافية والموسيقى والأفلام. تهدف تلك الأعمال إلى تشجيع المشاهدين على التفكر في أحداث حياتهم اليومية «بطريقة اجتماعية مسؤولة وذلك للحفاظ على الكوكب وحمايته».
نشأ فن تغير المناخ بالاشتراك بين علماء وفنانين لا علاقة لهم بالمجال العلمي. فاحتوى التيار الفني على تداخلات بين الفن والعلم.
فن تغير المناخ تاريخ
نشرت صحيفة الغارديان البريطانية أن شركات الطاقة الكبرى زادت من نشاطاتها الخيرية الإنسانية لتشمل المنظمات الفنية، كرد فعل على الثورة التي حدثت في تسعينيات القرن العشرين ضد الوقود الأحفوري والمحطات النووية. «إلى درجة أن العديد من المؤسسات الوطنية الكبرى الرائدة في مجال الوقود قدمت مبالغ مالية ضخمة»، فنجحت في إسكات العديد من الفنانين الناشطين بيئيًا.
كتب بيل ميكيبين مقالًا عام 2005، الفن هو ما يحتاجه الاحتباس الحراري اليوم، الفن الجميل، وناقش من خلاله: «إن الفهم المعرفي للحقائق العلمية ليس كافيًا- إذا أردنا المضي قدمًا وترك أثر ذو معنى يجب علينا أن نشرك الجزء الآخر من دماغنا في ذلك، أي أننا نحتاج لمقاربة المشكلة باستخدام مخيلتنا. وأفضل الأشخاص المناسبين للقيام بهذا الفعل، كما يعتقد، هم الفنانون». وفقًا لمنظمة الفنون «ذي أريكتيك سايكل»: «استغرق الأمر بعض الوقت بالنسبة للفنانين لكي يهتموا بقضية تغير المناخ هذه».
فن تغير المناخ تاريخ
كتبت صحيفة الغارديان في عام 2009 أن عالم الفن «تيقظ بشأن فن التغير المناخي». قامت الصحيفة بنشر تقرير عنوانه وي ميك تومورو في عام 2020 يتعلق بموضوع التغير المناخي والفنون في لندن، وعلق موقع آرتنيت نيوز على ذلك: «يجب على المؤسسات أن تبحث عن مصادر تمويل جديدة، عوضًا عن الوقوع ضحية إغراءات التمويل من قبل منظمات ثرية تستثمر في صناعة الوقود الأحفوري».
فن تغير المناخ الآثار والنتائج
وفقًا لموقع آرتنيت نيوز، يمكننا أن نعبر عن التغير المناخي من خلال الفن بأساليب عديدة ذات معنى، لأن «الفن يمتلك طريقة خاصة في تناول القضايا العامة وإيصال المعلومات العلمية بطرق روائية». تختلف الأعمال الفنية المرتبطة بالتغير المناخي في كيفية تفسيرها وبأثرها على المشاهد. أجرت لورا كيم سومر بالمشاركة مع كريستيان آندريس كلوكنر (كلاهما من الجامعة النرويجية للعلوم والتكنولوجيا) دراسة استقصائية على الحاضرين لمهرجان الفن الباريسي آرتكوب 21 في عام 2015 (الذي أقيم في نفس الوقت الذي عقد فيه مؤتمر التغير المناخي في الأمم المتحدة عام 2015) فيما يتعلق بموضوع 37 عملًا فنيًا ضمن المهرجان. قادت نتائج بحث سومر وكلوكنر إلى تصنيف الأعمال الفنية ضمن أربعة تصنيفات وفقًا لمحتوى الأعمال وردود المشاهدين عليها. التصنيف الأول هو «اليوتوبيا المريحة»، يعني ذلك أن العمل الفني ولد مشاعرًا إيجابية لدى المشاهد لكنه لم يلهمه ليقوم بحدث فعلي تجاه قضية المناخ. التصنيف الثاني هو «الديستوبيا الصعبة»، تعني أن العمل الفني أعطى مشاعر سلبية وبالتالي لم يلهم أي فعل حقيقي تجاه القضية المطروحة. التصنيف الثالث هو «الأسطورة العادية»، ويعني ذلك أن العمل الفني ولد مشاعر حيادية ولم يلهم الناس للقيام بفعل إيجابي تجاه قضية المناخ.
فن تغير المناخ الآثار والنتائج
التصنيف الأخير هو «الحل الأمثل»، ويعني أن العمل الفني خلق مشاعر إيجابية ومشاعر سلبية أيضًا، والأهم أنه ألهم الناس للقيام بحدث فعلي إيجابي تجاه قضية المناخ. جمعت تلك البيانات وصنفت من قبل سومر وكلوكنر في عام 2019 ضمن أربعة تصنيفات نفسية مختلفة وربطت هذه التصنيفات مع وظائف الدماغ لمعرفة الأماكن التي تثار فيها المشاعر عند مشاهدة الفن، وخلصت إلى أن الأعمال الفنية التي لا تنتمي إلى فئة «الديستوبيا الصعبة» كانت مرجحة أكثر لأن تجعل المشاهدين منفتحين على القيام بفعل إيجابي تجاه التغير المناخي، بينما كانت الأعمال الفنية التي تنتمي إلى فئة «الحل الأمثل» هي الأكثر قدرة بين كل الفئات الأخرى على إلهام الجمهور المشاهد نحو القيام بفعل إيجابي تجاه قضية تغير المناخ.
فن تغير المناخ الآثار والنتائج
كتبت الصحفية بيتسي مايسون في مجلة نووبل أن الإنسان كائن بصري بطبيعته يحصل على المعلومات بشكلها الصوري التي من الممكن أن يضيع معناها بالكلمات، وأضافت أن الصور البصرية السيئة بإمكانها أن تفسد الفهم العام للعلم. صرح كذلك مخرج معهد «برود إم آي تي» بانغ وونغ، أن المؤثرات البصرية بإمكانها أن تكشف العديد من الأنماط والاتجاهات والارتباطات ضمن المعطيات الفنية، وإنه من الصعب إيجاد مثل تلك الأمور بأي وسيلة أخرى.
نقص فبرينوجين الدم الخلقي
نقص فبرينوجين الدم الخلقي هو اضطرابٌ نادر يكون فيه أحد الجينات الثلاثة المسؤولة عن إنتاج الفبرينوجين، وهو عامل مهم لتخثر الدم، غير قادر على صنع فبرينوجين (بروتين سكري) وظيفي بسبب طفرة وراثية. نتيجةً لذلك، تنتج خلايا الكبد، وهي الموقع الطبيعي لإنتاج الفبرينوجين، كميات صغيرة من بروتين التخثر الأساسي هذا، وتكون مستويات الفبرينوجين في الدم منخفضة، وقد يصاب الأفراد الذين يعانون من هذا الاضطراب باعتلال خثري، أي تأهب أو ميل لحدوث نوب نزيف غير طبيعي. مع ذلك، قد يعاني المصابون بنقص الفبرينوجين الخلقي أيضًا من نوب ناتجة عن تشكل جلطة دموية بشكل غير طبيعية، أي حالات الخثار. قد يكون هذا الميل المتناقض لحدوث خثار في مرض يسبب انخفاضًا في بروتين هام لتخثر الدم ناتجًا عن وظيفة الفايبرين (ناتج انشطار الفبرينوجين الذي يعد أساس تكون جلطات الدم) في تعزيز تحلل أو تفكك جلطات الدم. قد تحد مستويات الفايبرين المنخفضة من تحلل رواسب خيوط الفيبرين الأولية فتسمح لهذه الرواسب بالتحول إلى جلطات.
نقص فبرينوجين الدم الخلقي
يجب التمييز بين نقص فبرينوجين الدم الخلقي والحالات التالية: أ) فقد فبرينوجين الدم الخلقي، وهو اضطراب نادر تكون فيه مستويات الفبرينوجين في الدم إما منخفضة للغاية أو غير قابلة للكشف بسبب الطفرات في كل من جيني الفبرينوجين؛ ب) خلل اصطناع فبرينوجين الدم الخلقي، وهو اضطراب نادر تسبب فيه طفرة جينية واحدة أو أكثر انخفاضًا في مستويات الفبرينوجين في الدم، وبعضها على الأقل غير وظيفي، ما يساهم في حدوث نزيف حاد؛ ج) نقص فبرينوجين الدم المكتسب، وهو اضطراب غير وراثي تكون فيه مستويات الفبرينوجين في الدم منخفضة لأسباب مثل أمراض الكبد الحادة أو بسبب الاستهلاك المفرط للفبرينوجين الناتج مثلًا عن التخثر المنتشر داخل الأوعية.
تؤدي بعض الطفرات الجينية التي تسبب نقص فبرينوجين الدم الخلقي إلى تعطيل قدرة خلايا الكبد على إفراز الفبرينوجين. في هذه الحالات، يحافظ الجين غير الطافر على الفبرينوجين في الدم ضمن مستويات منخفضة ولكن الجين الطافر ينتج الفبرينوجين الذي يتراكم في خلايا الكبد أحيانًا لدرجة أنه يصبح سامًا، وقد يحدث مرض الكبد نتيجة متلازمة تسمى داء اختزان الفبرينوجين.
نقص فبرينوجين الدم الخلقي العلامات والأعراض
غالبًا ما يفتقر المصابون بنقص فبرينوجين الدم الخلقي إلى أي أعراض يمكن الكشف عنها بالفحوصات المخبرية الروتينية للفبرينوجين أو عند فحصه لأن أقارب الفرد لديهم أعراض نقص فبرينوجين الدم. في الواقع، تشير الدراسات إلى أنه من بين أفراد الأسرة الذين يعانون من طفرة نقص فبرينوجين الدم الخلقي، لا تظهر الأعراض لدى البعض أبدًا، بينما تظهر لدى آخرين فقط بعد البلوغ.
نقص فبرينوجين الدم الخلقي العلاج
يجب علاج المصابين بنقص فبرينوجين الدم والذين لديهم تاريخ من النزيف المفرط في مركز متخصص في علاج الهيموفيليا مع تجنب جميع الأدوية التي تتداخل مع وظيفة الصفيحات الدموية الطبيعية. أثناء نوب النزيف، يجب العلاج بمركزات الفبرينوجين أو، في حالة عدم توفرها، التسريب بالبلازما المتجمدة الجديدة و/أو الرسابة البردية (جزء من البلازما غني بالفبرينوجين) للحفاظ على مستويات الفبرينوجين النشط > 1 غ/لتر.