hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الاتصال الذاتي الأنواع
من بين الأشكال اللفظية الداخلية للاتصال الذاتي، يُناقش كثيرًا التمييز بين الحديث الذاتي والحوار الداخلي. في حالة الحوار الداخلي، يتم النظر في موقفين أو أكثر ويحدث التبادل من خلال مقارنتها. يحدث ذلك عادةً في شكل أصوات مختلفة تتناوب في الدفاع عن موقفها. يمكن تصور ذلك بشكل مماثل للاتصال بين الأشخاص كتبادل بين مواضيع أو ذوات أو مواقف "أنا" داخل نفس الشخص. على سبيل المثال، عند مواجهة قرار صعب، قد يجادل جزء من الشخص لصالح خيار معين بينما يفضل جزء آخر خيارًا مختلفًا. يمكن أن يأخذ الحوار الداخلي أيضًا شكل تبادل مع شريك متخيل، كما يحدث عند توقع مناقشة مع الزوج/ة أو أثناء محادثات خيالية مع شخصيات مشهورة أو أقارب مفقودين. أما الحديث الذاتي أو المونولوج الداخلي، فلا يوجد فيه انقسام بين مواقف مختلفة؛ بل هو خطاب موجه إلى الذات، كما يحدث عند التعليق على الأداء الشخصي أو إخبار النفس بـ "حاول مرة أخرى". يمكن أن يكون الحديث الذاتي إيجابيًا أو سلبيًا حسب تقييم الشخص لنفسه. على سبيل المثال، بعد الرسوب في امتحان، قد ينخرط الطالب في حديث سلبي مع النفس قائلًا: "أنا غبي جدًا"، أو في حديث إيجابي مثل: "لا تقلق" أو "سأبذل جهدًا أكبر في المرة القادمة".
الاتصال الذاتي الأنواع
هناك العديد من الفروق بين الحديث الذاتي والحوار الداخلي. عادةً ما يكون الحوار الداخلي أكثر تعقيدًا؛ إذ يمكن استخدامه لمحاكاة المواقف الاجتماعية وفحص موضوع من زوايا مختلفة. غالبًا ما يكون هدفه هو استكشاف الفروق بين وجهات النظر المتعارضة، لفهم المواقف الغريبة، ودمج وجهات النظر المختلفة. كما يلعب دورًا مركزيًا في بناء الهوية وتنظيم الذات. من وظائف الحديث الذاتي تنظيم الذات. وتشمل الوظائف الأخرى التباعد الذاتي، والتحفيز، وتقييم الذات، والتأمل. غالبًا ما يحدث الحديث الذاتي كرد فعل أو استعداد لمواقف معينة. يمكن أن يساعد الشخص على إعداد رد مناسب. وقد يُستخدم أيضًا لتنظيم العواطف والتكيف مع التجارب غير السارة وكذلك مراقبة النفس. الحديث الذاتي والحوار الداخلي هما ظاهرتان متميزتان، لكن يمكن أن يتحولا بسرعة من أحدهما إلى الآخر. على سبيل المثال، قد يبدأ الاتصال الذاتي كحديث ذاتي ثم يتطور إلى حوار داخلي مع ازدياد عدد المواقف المطروحة.
يرتبط الاتصال الذاتي بمجموعة واسعة من الظواهر. وتشمل هذه التخطيط، وحل المشكلات، وحل النزاعات الداخلية، وكذلك الأحكام حول النفس والآخرين. تشمل الأشكال الأخرى الإدراك والفهم بالإضافة إلى التصور والتفسير للإشارات البيئية. ومن الظواهر الأخرى معالجة البيانات مثل استنتاج النتائج، والتفكير، والإقناع الذاتي، وكذلك الذاكرة، والاستبطان، والأحلام، والتخيل، والشعور.
الاتصال الذاتي النماذج
تم اقتراح نماذج مختلفة للاتصال تهدف إلى تقديم نظرة مبسطة على عملية الاتصال من خلال إظهار مكوناتها الرئيسية وكيفية تفاعلها. تركز معظم هذه النماذج بشكل أساسي على الاتصال بين الأشخاص، ولكن تم صياغة بعضها خصيصًا مع مراعاة الاتصال الذاتي.
يشرح باركر ووايزمان الاتصال الذاتي كعملية معقدة تنطوي على تفاعل عناصر مختلفة. وفقًا للنموذج الذي اقترحه باركر ووايزمان عام 1966، يبدأ الاتصال الذاتي باستقبال المنبهات الخارجية والداخلية التي تحمل معلومات. تنتمي المنبهات الخارجية إلى الحواس وتوفر عادةً معلومات حول البيئة. وتشمل المنبهات الداخلية مجموعة واسعة من الانطباعات، سواء المتعلقة بحالة الجسد مثل الألم، أو التي تشمل المشاعر.
الاتصال الذاتي النماذج
في نموذج باركر-وايزمان، تركز خطوة مبكرة من الاتصال الذاتي على تصنيف هذه المنبهات. في هذه العملية، يتم تصفية العديد من المنبهات الأضعف قبل أن تصل إلى المستوى الواعي، ومع ذلك قد تؤثر هذه المنبهات على الاتصال رغم ذلك. تتم أيضًا عملية موازية تجمع بين المنبهات المتبقية حسب درجة إلحاحها، بالتزامن مع محاولات لإرفاق معنى رمزي لها كشكل من أشكال فك الشيفرة. تتأثر كيفية حدوث هذه العمليات بعوامل مثل الخلفية الاجتماعية للمُرسل وبيئته الحالية. بعد عملية فك الشيفرة الرمزية، تحدث عملية التفكير على شكل تنظيم المعلومات، والتخطيط، واقتراح الرسائل. كخطوة أخيرة، يتم ترميز الأفكار المتصورة في شكل رمزي ويتم التعبير عنها باستخدام الكلمات أو الإيماءات أو الحركات. يمكن أن تحدث هذه العملية فورًا بعد التفكير أو بعد فترة من الزمن. ينتج عن ذلك توليد وإرسال المزيد من المنبهات، سواء كانت داخلية بحتة أو خارجية أيضًا. تعمل المنبهات الناتجة كحلقة تغذية راجعة تؤدي إلى استقبالها وتفسيرها من جديد. وبهذا المعنى، يكون نفس الشخص هو المرسل والمستقبل للرسائل. تتيح التغذية الراجعة للمتواصل مراقبة الرسائل وتصحيحها.
الاتصال الذاتي النماذج
اقترح دين بارنلوند نموذجًا آخر للاتصال عام 1970. يهدف هذا النموذج إلى تقديم وصف للاتصال يشمل جانبيه بين الأشخاص وداخل الذات. لا يحدد بارنلوند الاتصال على أنه مجرد نقل للرسائل بل باعتباره إنتاجًا للمعنى استجابةً للمنبهات الداخلية والخارجية. بالنسبة له، الاتصال الذاتي هو الحالة الأبسط نظرًا لتورط شخص واحد فقط. يدرك هذا الشخص الإشارات الخاصة، مثل الأفكار والمشاعر الداخلية، والإشارات العامة التي تنبع من البيئة، والإشارات السلوكية في شكل سلوكياته الخاصة. جزء من الاتصال هو عملية فك الشيفرة وتفسير هذه الإشارات بهدف فهمها وتقليل حالة عدم اليقين. ويرافق ذلك نشاط ترميز الردود السلوكية على الإشارات. تحدث هاتان العمليتان بشكل متزامن وتؤثران على بعضهما البعض.
الاتصال الذاتي النماذج
تتبع شيلا ستاينبرغ جرايم بيرتون وريتشارد ديمبلي في فهم الاتصال الذاتي كعملية تتضمن خمسة عناصر: فك الشيفرة، التكامل، الذاكرة، المجموعات الإدراكية، والترميز. يتمثل فك الشيفرة في فهم الرسائل، بينما يقوم التكامل بوضع القطع الفردية للمعلومات المستخرجة بهذه الطريقة في علاقات مع بعضها البعض من خلال عمليات مثل المقارنة والمقابلة. تخزن الذاكرة المعلومات المستلمة مسبقًا، وتكون ذات صلة خاصة بالاتصال الذاتي هي المفاهيم التي يحملها الفرد عن نفسه وكيفية ارتباط المعلومات الجديدة بها. أما المجموعات الإدراكية فهي طرق متجذرة لتنظيم هذه المعلومات وتقييمها، على سبيل المثال كيفية تصور السمات الأنثوية والذكورية. الترميز هو الخطوة الأخيرة التي يتم فيها التعبير عن المعنى الذي تمت معالجته في الخطوات السابقة في شكل رمزي كرسالة يتم إرسالها إلى الذات.
يركز العديد من المنظرين على مفهوم الذات في الاتصال الذاتي. هناك مجموعة متنوعة من التعريفات، لكن يتفق الكثيرون على أن الذات كيان فريد لكل فرد، أي غير مشترك بين الأفراد. يفهم بعض المنظرين الاتصال الذاتي على أنه علاقة الذات بذاتها نفسها. يرى آخرون أن الذات كيان معقد يتكون من أجزاء مختلفة ويحللون التبادل على أنه تفاعل بين هذه الأجزاء. وهناك مقاربة ذات صلة وثيقة تتحدث ليس عن أجزاء متميزة لذات واحدة بل عن ذوات مختلفة داخل نفس الشخص، مثل الذات العاطفية، الذات الفكرية، أو الذات الجسدية. وفقًا لهذه الآراء، يُفهم الاتصال الذاتي بشكل مماثل للاتصال بين الأشخاص كتبادل بين أجزاء أو ذوات مختلفة. في كلتا الحالتين، تلعب العلاقات الذاتية دورًا مركزيًا؛ إذ تتعلق بكيفية ارتباط الشخص بنفسه، على سبيل المثال، كيف يرى نفسه ومن يطمح أن يكون. لا يمكن ملاحظة العلاقات الذاتية بشكل مباشر، بل يجب استنتاجها استنادًا إلى تغييرات أخرى يمكن إدراكها. على سبيل المثال، يمكن استخلاص استنتاجات حول تقدير الذات لشخص ما استنادًا إلى ما إذا كان يرد على مجاملة بالتفاخر أو بالتقليل من شأنها.
الاتصال الذاتي نظرة مبسطة
يركز الاتصال الذاتي على كيفية معاملة الشخص للأفكار والمشاعر داخليًا. على عكس الاتصال الشخصي (Interpersonal communication) الذي يحدث بين شخصين أو أكثر، فإن الاتصال الذاتي يحدث داخل الفرد فقط. تتضمن أشكال الاتصال الذاتي:
يُعتقد أن الاتصال الذاتي يلعب دورًا حاسمًا في التطوير الشخصي لأنه يسمح للفرد بفهم ذاته بشكل أعمق، مما يساعد على تحسين قدراته في التكيف مع المواقف المختلفة واتخاذ قرارات مدروسة.
الاتصال الذاتي علم النفس
في علم النفس، يُدرس الاتصال الذاتي كجزء من العمليات الإدراكية والعاطفية. على سبيل المثال، يُستخدم مصطلح الحوار الداخلي (self-talk) لوصف الطريقة التي يتحدث بها الأشخاص مع أنفسهم داخليًا، سواء كان ذلك بطريقة إيجابية أو سلبية. أظهرت الدراسات أن الحوار الداخلي الإيجابي يمكن أن يعزز من الأداء في المهام المعقدة، بينما يمكن أن يكون للحوار الداخلي السلبي آثار ضارة على الصحة النفسية.
سياسة أمان المحتوى
سياسة أمن المحتوى (بالإنجليزية: Content Security Policy) هي معيار أمني في الحوسبة صُمِّم لمنع هجمات مثل: البرمجة عبر المواقع، وتمويه النقر، وغيرها من هجمات حقن النصوص البرمجية الناتجة عن إقحام محتوى خبيث في صفحة ويب موثوقة. رشحت مجموعة عمل أمن تطبيقات الويب التابعة لرابطة الشبكة العالمية هذه السياسة، وتحظى بدعم واسع من المتصفحات الحديثة. توفّر سياسة أمن المحتوى (CSP) طريقة موحّدة تتيح لأصحاب المواقع تحديد المصادر الموثوقة للمحتوى الذي يُسمح للمتصفح بتحميله داخل الموقع. يشمل ذلك أنواعًا مختلفة من المحتوى مثل: البرمجيات النصية (جافا سكريبت) وأنماط التنسيق (CSS) والإطارات ونصوص عامل الويب [الإنجليزية] المكتوبة بلغة جافا سكريبت والخطوط والصور والعناصر القابلة للتضمين مثل تطبيقات جافا وآكتيف إكس وملفات الصوت والفيديو وميزات أخرى من لغة تأشير النص الترابطي 5.
دفع الله الحاج علي
دفع الله الحاج علي عثمان، هو دبلوماسي سوداني ورئيس وزراء السودان بالإنابة منذ 30 أبريل 2025.
دفع الله الحاج علي السيرة
حصل عثمان على درجة البكالوريوس من جامعة الخرطوم عام 1978. أصبح دبلوماسيًا في الثمانينيات وشغل منصب سفير السودان لدى فرنسا (2016-2020) وباكستان والفاتيكان. [ 2 ]
كان عثمان الممثل الدائم للسودان لدى الأمم المتحدة في الفترة من 13 أغسطس 2010 إلى 16 أبريل 2014. بعد الغارة الجوية الإسرائيلية عام 2012 على مصنع اليرموك للذخيرة، أحضر عثمان القضية إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. كما ادعى أن إسرائيل انتهكت المجال الجوي السوداني ثلاث مرات في السنوات الأخيرة. وقال عثمان أيضًا إن السودان لديه "الحق في الرد" وضرب إسرائيل.
في عام 2019، تقدم عثمان بطلب التقاعد المبكر لكنه عاد بعد انقلاب 2021 ، ليصبح وكيل وزارة الخارجية حتى 8 ديسمبر 2023. في عام 2024، تم تعيينه سفيرًا للسودان لدى المملكة العربية السعودية.
في 30 أبريل 2025، تم تعيين عثمان رئيسًا للوزراء بالإنابة من قبل رئيس مجلس السيادة الانتقالي عبد الفتاح البرهان.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020
كندا شاركت في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 في طوكيو، اليابان، من 24 أغسطس إلى 5 سبتمبر 2021.
في 8 أغسطس 2021، أعلنت اللجنة البارالمبية الكندية عن الفريق النهائي المكون من 128 رياضيًا (57 رجالًا و71 نساءً) للمشاركة في 128 رياضة. وسيرافق الفريق أيضًا 113 مدربًا وموظفًا مساعدًا.
في 21 أغسطس 2021، تم الإعلان عن بريسيلا غانيه كحاملة علم كندا في حفل افتتاح الألعاب البارالمبية الصيفية 2020.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الرماية
تأهلت الكندية كارين فان نيست للمشاركة بعد فوزها بالميدالية الفضية في بطولة أمريكا البارالمبية في مونتيري، المكسيك. وهذه ستكون المرة السادسة التي تشارك فيها في الألعاب البارالمبية.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 ألعاب القوى
تم الإعلان عن فريق ألعاب القوى الكندي المكون من 16 رياضيًا (9 رجال و7 نساء) في 30 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الريشة الطائرة
تأهلت الكندية أوليفيا ماير للمشاركة في منافسات فردي السيدات SL4. تأهلت أوليفيا ماير بعد فوزها في منافسات الريشة الطائرة في بطولة أمريكا للبداية. هذه ستكون المشاركة الأولى لكندا في هذه الرياضة في الألعاب البارالمبية.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 بوشيا
تأهلت كندا في منافسات BC4 و فردي BC2، وتشمل الرياضيين دانيك ألارد، إيوليان تشوبانو، ماركو ديبالترو وأليسون ليفين.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الدراجات
تأهلت كندا في إجمالي 9 دراجين (5 رجال و4 نساء). ستتنافس كندا في كلا التخصصين (الطريق والمضمار)، مع أربعة رياضيين ترستان تشيرنوف، روس ويلسون، كيت أوبراين وكيلي شو الذين سيتنافسون في كلا التخصصين. تم الإعلان عن الفريق في 7 يوليو 2021. في 30 أغسطس 2021، انسحب ترستان تشيرنوف من الألعاب بعد الإعلان عن تقاعده الفوري.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الفروسية
تأهلت كندا بفريق مكون من أربعة فرسان. تم الإعلان عن الفريق رسمياً في 20 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 كرة الجرس
تأهل فريق كندا للسيدات بعد أن كان أحد الفريقين الذين تأهلوا من بطولة التصنيف البارالمبية لكرة الجرس لعام 2019 والتي لم تتأهل عبر البطولات الأخرى.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الجودو
تأهلت كندا في الجودو مع رياضية واحدة هي بريسيلا غانيه، وتم الإعلان عن اختيارها في الفريق في 16 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 التجديف
تأهلت كندا في التجديف بأربع قوارب وثلاث رياضيات (رجل واحد واثنتين من النساء). تم الإعلان عن الفريق في 6 أغسطس 2021. جميع رياضيي التجديف هؤلاء يشاركون لأول مرة في الألعاب البارالمبية.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الفروسية
تأهلت كندا بفريق مكون من أربعة فرسان. تم الإعلان عن الفريق رسميًا في 20 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الباراكانوينغ
تأهلت كندا بأربع زوارق وثلاثة رياضيين (رجل واحد وامرأتان). تم الإعلان عن الفريق في 6 أغسطس 2021. جميع الرياضيين الثلاثة يشاركون لأول مرة في الألعاب البارالمبية.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الترايثلون
تأهلت كندا بأربعة رياضيين في الترايثلون (رجل واحد وثلاثة نساء). تم الإعلان عن الفريق رسميًا في 12 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 التجديف
تأهلت كندا بزورقين في الأحداث المختلطة للألعاب. تأهلت فرق الأربعة مزدوجة القائد المختلط بفوزها بالميدالية الذهبية في سباق التأهل النهائي في فاريزي، إيطاليا في 2021. بينما تم تأهيل مزدوجة التجديف المختلط عن طريق تخصيص دعوة من اللجنة الثنائية. تم الإعلان عن الفريق المكون من سبعة متسابقين في 4 أغسطس 2021.
أسطورة التأهل: FA=النهائي A (ميدالية)؛ FB=النهائي B (غير ميدالية)؛ R=الترجيح
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الرماية
تأهلت كندا براميين (رجل وامرأة) من خلال تخصيص مواقع اللجنة الثنائية. تم تسمية الفريق في 6 أغسطس 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 الكرة الطائرة جلوس
تأهل منتخب كندا الوطني لكرة الطائرة جلوس للسيدات إلى الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 بع فوزها في تصفيات بطولة العالم لكرة الطائرة الجالسة البارالمبية لعام 2020 التي أقيمت في هالي فاك، نوفا سكوشا، كندا.
تم تسمية قائمة الفريق المكونة من 11 لاعبًا في 22 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 كرة السلة على الكراسي المتحركة
تأهل فريق الرجال من خلال فوزه بالميدالية الفضية في ألعاب بارابان الأمريكية 2019 في ليما، بيرو.
تم إعلان تشكيل فريق كندا المكون من 12 لاعبًا في 19 يوليو 2021. Wheelchair basketball at the 2020 Summer Paralympics – Men's team rosters
تأهل فريق السيدات من خلال فوزه بالميدالية الذهبية في ألعاب بارابان الأمريكية 2019 في ليما، بيرو.
تم إعلان تشكيل فريق كندا المكون من 11 لاعبة في 19 يوليو 2021. Wheelchair basketball at the 2020 Summer Paralympics – Women's team rosters
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 المبارزة على الكراسي المتحركة
تأهلت كندا بأربعة رياضيين (ثلاثة رجال وامرأة واحدة). تم إعلان الفريق رسميًا في 9 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 كرة الرجبي على الكراسي المتحركة
تأهل الفريق الكندي للبطولة بفوزه في دورة التأهيل النهائية التي أقيمت في ريتشمونت، كولومبيا البريطانية في مارس 2020.
تم إعلان التشكيلة المكونة من 12 لاعبًا في 28 يوليو 2021.
كندا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 التنس على الكراسي المتحركة
تأهلت كندا برياضي واحد في التنس على الكراسي المتحركة. روبرت شو تأهل عبر تصنيفه التاسع عالميًا.
آل الجويني
عائلة الجويني هي عائلة فارسية من سكان منطقة الجوين في خراسان. وكان أشهر أعضائها شمس الدين الجويني (ت. 1284م) وأخوه الأكبر عطا ملك الجويني (ت. 1283م). اشتهرت العائلة برعاية العلماء والشعراء أمثال سعدي الشيرازي ونصير الدين الطوسي .
تزعم العائلة أنها تنحدر من الفضل بن الربيع (ت. 823/4)، الذي شغل مناصب عليا في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد (حكم. 786–809). عملت العائلة لدى العديد من السلالات المختلفة خلال عصرها المزدهر، مثل الزياريين، والسلاجقة، والخوارزميين، والإلخانات.
ياغي باستي
ياغي باستي (توفي عام 1344) كان أحد أفراد عائلة الجوباني وحاكم شيراز لجزء من عام 1343. كان ابن أمير جَوبان [الإنجليزية] من زوجته الثانية.
ياغي باستي الحياة
مثل معظم أفراد عائلة جوبان، ألقى ياغي باستي دعمه خلف ابن أخيه حسن كوجك عندما تولى الأخير السيطرة على شمال غرب إيران في عام 1338. وفي نهاية المطاف، اختلف مع حسن كوجك، فهرب إلى بلاط الجلايري حسن بزرك، الذي سيطر على بغداد، في عام 1341. هناك التقى بالإنجي مسعود شاه ووضع خطة للاستيلاء على مدينة شيراز من بير حسين، الذي كان ابن عم ياغي باستي.
قاد الاثنان جيشًا للاستيلاء على شيراز، فقط ليكتشفا أن بير حسين قد خسر المدينة أمام إنجيدي آخر، أبو إسحاق الإنجي [الإنجليزية]. ولكن هذا لم يمنع ياغي باستي ومسعود شاه من دخول شيراز؛ وبمجرد أن سيطر الاثنان، قام ياغي باستي بقتل مسعود واستولى على السلطة لنفسه. ولكن بدون حليفه الإنجيي، لم يكن لياغي باستي سوى القليل من الدعم داخل المدينة، وفي آذار 1343 أجبره أنصار أبي إسحاق على الخروج. ولم يكن أمام ياغي باستي خيار سوى اللجوء مرة أخرى إلى حسن بوزورج.
ياغي باستي الحياة
وسرعان ما شكل ياغي باستي تحالفًا مع شقيق حسن كوتشاك، مالك أشرف، الذي فر أيضًا إلى بغداد. كان حسن كوتشاك خائفًا على ما يبدو من أن يتحرك الاثنان ضده، وتمكن من إقناع حسن بوزورج بالتخلي عن أي دعم كان يخطط لتقديمه لهما. حتى بدون دعم الجلايريين، قام ياغي باستي ومالك أشرف بحملة في فارس وتمكنا من نهب أبرقوه. كانوا متجهين جنوبًا في محاولة للاستيلاء على شيراز عندما علموا أن حسن كوتشاك قُتل في كانون الأول 1343. تمكن مالك أشرف وياغي باستي وأخوه غير الشقيق سرجان من السيطرة على مملكة جوبان بعد وفاة حسن كوتشاك. ورغم أنهم اتفقوا في البداية على تقسيم أراضي جوبان فيما بينهم، إلا أن الحرب الأهلية اندلعت فيما بينهم سريعًا. حوالي عام 1344، اُغتيل ياغي باستي سرًّا في تبريز على يد مالك أشرف، الذي تمكن بعد ذلك من هزيمة سورجان والاستيلاء على ملكية مملكة جوبان.
فندقلي (بك أوغلي)
فندقلي هو الحي الأكثر شمالًا في منطقة بيوغلو في إسطنبول ، تركيا، على الساحل الأوروبي لمضيق البوسفور. تقع توبهاني[الإنجليزية] إلى الجنوب وكاباتاس إلى الشمال. عند الاقتراب من المياه نجد أن المنطقة عبارة عن منطقة تجارية وفندقية بشكل أساسي، على الرغم من أنها تتحول إلى منطقة سكنية في الشوارع الممتدة صعودًا نحو غمسوي. يُمكن الوصول إلى فندقلي بخدمة الترام (ت1 - T1).
على طول الواجهة البحرية، يقع الحي موطنًا لجامعة معمار سنان للفنون الجميلة، والتي تقع في ما كان تُعرف سابقًا بالقصرين التوأمين[التركية] لمنير سلطان وجميلة سلطان، ابنتي السلطان عبد المجيد. تحتوي حديقة فينديكلي[الإنجليزية] الصغيرة المجاورة لها على منحوتات من صنع طلاب الجامعة. استضاف القصران التوأمان لفترة وجيزة المجلس العمومي العثماني (مجلس الشورى).
فندقلي (بك أوغلي)
تم تصميم مسجد الملا جلبي على الواجهة البحرية من المهندس المعماري العثماني معمار سنان في عامي 1561-1562. كان في السابق جزءًا من مجمع يحتوي على نزل دراويش (تكية) وحمام، ولكن كلاهما فُقد بسبب توسيع طريق ساحل مجلس ميبسان.
تقع نافورة حكيم أوغلو علي باشا القائمة بذاتها عند النقطة التي تندمج فيها فنديكلي مع كاباتاش المجاورة. تم بناؤه في عام 1732 لحكيم أوغلو علي باشا الذي خدم كصدر أعظم مرتين وكان في الأصل يقف على أرض مرتفعة على الجانب الداخلي من الطريق قبل أن يتم نقله عندما تم توسيع طريق الساحل.
نظام الدين أحمد الحسيني
نظام الدين أحمد الحسيني (7 تموز 1618 – أيار 1674) كان رئيس وزراء سلطنة قلقندة من عام 1656 إلى عام 1672.
ولد في عائلة من الشرفاء (من نسل النبي محمد) في الطائف في شبه الجزيرة العربية، ويعود نسبه إلى علماء بارزين وعائلة صفوية ملكية في إيران. تلقى تعليمه في الفقه والحديث واللغة العربية والمنطق، وتزوج ابنة أحد علماء مكة البارزين، ثم ابنة عبد الله قطب شاه (حكم. 1626–1672)، حاكم سلطنة قلقندة. وقد ساعده هذا الزواج الثاني على الصعود إلى الشهرة، وفي عام 1656 عُين رئيسًا لوزراء سلطنة قلقندة. بعد وفاة عبد الله قطب شاه في عام 1672، تراجع نفوذ نظام الدين أحمد، مما أدى إلى سجنه ووفاته في النهاية، على الأرجح بالتسمم.
نظام الدين أحمد الحسيني الخلفية والحياة المبكرة
كان ينتمي إلى عائلة من السادة (من نسل النبي محمد) الذين استقروا منذ فترة طويلة في إيران. كان ينحدر من سلالة العالم الديني ومالك الأراضي صدر الدين الدشتكي (ت 1498)، الذي دعم ماليًّا المدرسة الإسلامية المنصورية في مدينة شيراز الإيرانية. كان الجد الأكبر لنظام الدين أحمد إبراهيم بن سلام الله (توفي سنة 1582/83) متزوجًا من الأميرة الصفوية جوهر شاد بيغوم، ابنة إبراهيم ميرزا. وقد تم إنشاء شبكة عالمية من خلال نسل هذا الاتحاد. غادر والد نظام الدين أحمد محمد معصوم (توفي 1622/23) وعمه ناصر الدين (توفي 1614/15) البلاد إلى الطائف ومكة في شبه الجزيرة العربية، بينما بقي فرع آخر من العائلة في منطقة فارس الإيرانية. تشير الأدلة الأرشيفية الباقية، بما في ذلك الرسائل والأوراق القانونية، إلى أن نظام الدين أحمد كان يعرف اللغة الفارسية ويستخدمها، على الرغم من أنه يبدو أنه كتب الشعر باللغة العربية فقط.
نظام الدين أحمد الحسيني الخلفية والحياة المبكرة
وُلِد نظام الدين أحمد في 7 تموز 1618م في الطائف. ودرس مجموعة متنوعة من المواد، بما في ذلك الفقه والحديث واللغة العربية والمنطق. ويقال إنه كان يتمتع بذاكرة قوية عززت قدرته على نقل المعرفة. تزوج ابنة الفقيه والتاجر المكي البارز محمد بن أحمد المنوفي (ت 1634/35)، الذي كان يحظى بدعم السلطان العثماني مراد الرابع (حكم. 1623–1640).
نظام الدين أحمد الحسيني المسيرة المهنية في سلطنة قلقندة
وفي القرن السابع عشر، نشأت منطقة تبادل بين القوى السياسية في غرب المحيط الهندي، حيث كانت الهجرة الجماعية مدفوعة بالتفاعل بين الدين والتجارة وبناء الدولة. وأصبحت الرحلات بين شبه الجزيرة العربية وإيران والهند روتينية خلال هذه الفترة. ومنذ بداية القرن السابع عشر، أصبحت سلطنة قلقندة موطنًا أيضًا للعلماء العرب المهاجرين من إيران وشبه الجزيرة العربية. عند وصوله إلى هضبة الدكن في عام 1645/6، تزوج نظام الدين أحمد من زوجة ثانية، وهي ابنة عبد الله قطب شاه (حكم. 1626–1672 م)، سلطان سلطنة قلقندة.
نظام الدين أحمد الحسيني المسيرة المهنية في سلطنة قلقندة
مهد الزواج الطريق أمام صعود نظام الدين أحمد إلى الشهرة، مما أدى بدوره إلى رعايته للثقافة الأدبية العربية. عندما حول رئيس الوزراء محمد سعيد أردستاني ولاءه إلى الإمبراطورية المغولية (القوة الرائدة في الهند في ذلك الوقت) في عام 1656، عزز نظام الدين أحمد سلطته بشكل أكبر، حيث تم تعيينه رئيسًا للوزراء في نفس العام. وفي بلاط قلقندة، أصبح نظام الدين أحمد شخصية بارزة، إلى جانب حياة بخشي بايكوم (توفيت عام 1667)، والدة عبد الله قطب شاه ووصيته. وقد رُقِّي إلى منصب عين المُلك، ويُزعم أن سلطته تجاوزت سلطة الوزراء الآخرين.
وفقًا للتقارير الواردة من حيدر أباد عاصمة قلقندة، فقد كان له أيضًا دور حَارس البوابة [الإنجليزية]، حيث كان يقدم التجار الأجانب للسلطان. كانت قلعة قلقندة، مقر الحكومة وموطن السلالة الحاكمة، بمثابة مقر إقامة نظام الدين أحمد لفترة من الزمن. في عامي 1658/1659، بُني قصر له في حيدر أباد. وبعد وفاة عبد الله قطب شاه في عام 1672 والصراع على الخلافة، تراجعت سلطة نظام الدين أحمد. ثم سُجن بعد ذلك على يد السيد مظفر، وهو قائد عسكري هاجر من إيران. قُتل نظام الدين أحمد في أيار 1674، على الأرجح بسبب التسمم.
بذل نظام الدين أحمد جهودًا لاستغلال منصبه القوي في قلقندة لزيادة الروابط السياسية والمالية لعائلته مع الدول المطلة على بحر العرب. وفي ذروة قوته، كان على اتصال مع خليفة سلطان وميرزا محمد كركي، اثنين من كبار رجال الدولة الدينيين في إيران الصفوية. وقد قدم عدة عرائض يطالب فيها بملكية بعض الأراضي في إيران.
السفينة كانكو مارو
{{معلومات سفينة|اسم=كانكو مارو|صورة=[[ملف:Kankō Maru in yokohama japan side.jpg|نوع=بارجة شراعية بثلاثة صواري، مزودة بمحرك بخاري جانبي|الإزاحة=781 طن|الطول=66.8 متر|العرض=8 متر|الغاطس=4.2 متر|الدفع=محرك بخاري يعمل بالفحم بقوة 150 حصان، يدير عجلات مجداف جانبية|السرعة=غير محددة|التسليح=6 مدافع تحميل من الفوهة|الطاقم=غير محدد|الخدمة=1855–1876|المصير=تم تفكيكها عام 1876}}
كانكو مارو (بالإنجليزية: Kankō Maru) (باليابانية: 観光丸) كانت أول سفينة حربية يابانية تعمل بالبخار. قُدمت كهدية إلى شوغونية توكوغاوا خلال فترة باكوماتسو من قبل الملك ويليام الثالث ملك هولندا، وذلك لدعم جهود يانوس هنريكوس، رئيس شركة الهند الشرقية الهولندية في اليابان، في إقامة علاقات دبلوماسية رسمية وفتح الموانئ اليابانية أمام السفن التجارية الهولندية.
السفينة كانكو مارو الخلفية
منذ أوائل القرن السابع عشر، اتبعت شوغونية توكوغاوا سياسة العزلة، حيث اقتصرت التجارة الخارجية على الهولنديين والصينيين، وكانت تتم حصريًا في ناغازاكي تحت احتكار حكومي صارم. لم يُسمح للأجانب بدخول اليابان، ولم يُسمح لليابانيين بالسفر إلى الخارج. في يونيو 1635، صدر قانون يحظر بناء السفن الكبيرة القادرة على الإبحار في المحيطات. ومع ذلك، بحلول أوائل القرن التاسع عشر، بدأت هذه السياسة تواجه تحديات متزايدة. في عام 1844، أرسل الملك ويليام الثاني ملك هولندا رسالة يحث فيها اليابان على إنهاء سياسة العزلة طوعًا قبل أن تُفرض عليها التغييرات من الخارج.
السفينة كانكو مارو الخلفية
بعد زيارة القائد البحري الأمريكي ماثيو بيري في يوليو 1853، اندلع نقاش حاد داخل الحكومة اليابانية حول كيفية التعامل مع التهديد غير المسبوق للعاصمة الوطنية. وكان هناك إجماع عام على ضرورة اتخاذ خطوات فورية لتعزيز الدفاعات الساحلية لليابان. تم إلغاء القانون الذي يحظر بناء السفن الكبيرة، واتخذت العديد من الإقطاعيات خطوات فورية لبناء أو شراء سفن حربية. ومع ذلك، كانت السفن التي تم إنتاجها داخل اليابان تعتمد على تصاميم قديمة، وكانت بالفعل قديمة الطراز عند اكتمالها. كانت الحاجة إلى سفن حربية تعمل بالبخار لمضاهاة "السفن السوداء" الأجنبية مسألة ملحة، وتوجهت شوغونية توكوغاوا إلى الهولنديين لتزويدهم بمثل هذه السفن.
نظرًا لأن بناء أو شراء السفن من الخارج سيستغرق وقتًا، طلب دونكر كورشيوس تقديم إحدى السفن الحربية التابعة للبحرية الملكية الهولندية المتمركزة في جزر الهند الشرقية الهولندية كهدية للحكومة اليابانية.
السفينة كانكو مارو التصميم
كانت كانكو مارو سفينة شراعية بثلاثة صواري من نوع "جاكاس بارك"، مزودة بمحرك بخاري يعمل بالفحم بقوة 150 حصان يدير عجلات مجداف جانبية. بلغ طولها الإجمالي 66.8 مترًا، وإزاحتها 781 طنًا. كانت مسلحة بستة مدافع تحميل من الفوهة.
السفينة كانكو مارو التاريخ التشغيلي
تم تعيين كانكو مارو كسفينة تدريب لمركز التدريب البحري الجديد في ناغازاكي، تحت إشراف ناغاي ناويوكي. في ذلك الوقت، قدم 22 بحارًا هولنديًا، بما في ذلك الملازم جي. سي. سي. بيلس رايكن، التدريب، واستمر هذا التدريب تحت إشراف الملازم هـ. فان كاتينديك الذي وصل إلى اليابان على متن السفينة كانرين مارو. كانت هذه أول مرة يتلقى فيها اليابانيون تدريبًا عسكريًا رسميًا من الهولنديين.
ثم تم نقلها إلى مركز التدريب البحري الجديد في إيدو في أبريل 1857، مع طاقم ياباني فقط مكون من 103 طلاب.
بعد استعادة مييجي، تم الاستيلاء عليها من قبل حكومة مييجي في 28 أبريل 1868 وأصبحت واحدة من أولى سفن البحرية الإمبراطورية اليابانية الناشئة. ظلت متمركزة في أكاديمية البحرية الإمبراطورية اليابانية في تسوكيجي حتى تم تفكيكها في عام 1876.