hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تعددية علمية أصناف التعددية
تختلف التعددية العلمية فيما يتعلق بجوانب العلم التي يعتقدون أنها غير موحدة. يعتقد أنصار التعددية الذين يؤمنون بالاختلافات الميتافيزيقية داخل موضوع العلم أن وحدة العلم مستحيلة بطبيعتها. وبكلمات الفيلسوفة التعددية نانسي كارترايت ، فإنهم يرفضون "العقيدة الأصولية" القائلة بأن "كل الحقائق يجب أن تنتمي إلى مخطط كبير واحد".  يعتمد التأثير المفترض لهذه الاختلافات على الاختلافات الميتافيزيقية المحددة المقترحة. يقول معارضو الاختزالية ، على سبيل المثال ، أن علوم مثل علم الاجتماع وعلم النفس لا يمكن توحيدها بالكامل مع الفيزياء لأنها تتضمن مستويات مختلفة من الحقائق التي لا يمكن اختزالها إلى بعضها البعض. ومع ذلك ، في هذا النموذج قد تكون هناك وحدة داخل كل تخصص. في المقابل ، يفترض بعض أتباع التعددية أنه قد تكون هناك أنواع متعددة من السببية ، لذلك قد يحتاج تخصص مثل الفيزياء إلى طرق مختلفة لفهم الكيانات ذات السلوكيات الحتمية مقابل تلك التي لديها سلوكيات احتمالية .
تعددية علمية أصناف التعددية
التركيز الآخر للتعددية هو على نظرية المعرفة للعلم. يركز بعض أتباع التعددية على صعوبات ربط المواد من التخصصات العلمية المختلفة. حتى لو تم قبول الميتافيزيقيا الاختزالية نظريًا ، فقد يكون من المستحيل عمليًا شرح ، على سبيل المثال ، السلوكيات الاجتماعية واسعة النطاق بالرجوع إلى سلوك الجسيمات دون الذرية ، بالنظر إلى كمية المعلومات المطلوبة.  لا يستبعد أنصار التعددية الآخرين إمكانية وجود مثل هذا التفسير على المستوى المعرفي ، لكنهم يقولون إنه بالنظر إلى أساليب البحث المتنوعة والنماذج النظرية المستخدمة فعليًا في مختلف التخصصات (وأحيانًا حتى داخل النظام) ، فإن عبء الإثبات يقع على عاتق أنصار وحدة العلم لتقديم دليل تجريبي على الوحدة عبرهم. في غياب هذا الدليل ، يعتقدون أنه من المنطقي للعلماء استخدام الأساليب والنماذج التي تبدو أكثر فاعلية لعملهم ، دون أي اعتبار خاص لنظريات الوحدة.
تعددية علمية أصناف التعددية
يجادل بعض مؤيدي التعددية العلمية بضرورة تبنيها لأسباب اجتماعية وأخلاقية وسياسية. على سبيل المثال ، تقول ساندرا هاردينغ أن نموذجًا موحدًا للعلم يعني دائمًا نموذجًا قائمًا على الثقافة الغربية ، مما يؤدي إلى "تدمير موارد وحقوق الثقافات الأخرى" وفقط "مجتمع عالمي سلطوي بشكل مكثف" يمكن في الواقع فرض وجهة نظر العلم عبر جميع الثقافات.  يتوقع بعض أتباع التعددية أن توفر التعددية المزيد من الفرص للمجموعات المهمشة سابقًا للمشاركة ، والمزيد من الفرص للتعبير عن المعارضة العلمية .
فييس
فييس (بريشيان فايس)؛ هي إحدى مدن مقاطعة بريشيا، لومباردي، شمال إيطاليا. تحدها بلديات أخرى مثل أسولا وكاسالرومانو وجامبارا وريميديلو وفولونجو.
ماديسيمو
ماديسيمو ( النطق الإيطالي: [maˈdɛːzimo, maˈdeːzimo] ، سميت المعزولة (ايسولاتو) حتى عام 1983) هي بلدية في مقاطعة سندرية في منطقة لومبارديا الإيطالية تقع على بعد حوالي 110 كيلومتر (68 ميل) شمال ميلانو وحوالي 50 كيلومتر (31 ميل) شمال غرب سندرية، على الحدود مع سويسرا .
ماديسيمو تقع على حدود البلديات التالية: كامبودولسينو, فيريرا (سويسرا)، ميديلز إم راينوالد (سويسرا) ، ميسوكو (سويسرا) ،بيورو, سبلوجن (سويسرا) ، سوفرس (سويسرا).
ماديسيمو
تعد ماديسيمو مكانًا شهيرًا للرياضات الشتوية والعطلات الصيفية ، وتوفر مجموعة متنوعة من المنحدرات والتلال لكل من رياضة التزلج والتزحلق على الجليد . تضم ماديسيمو أكثر من 30 منحدرًا تتراوح من مستوى للمبتدئين إلى مستوى للمحترفين. تعد كانالون من بين المنحدرات الموجودة في ماديسيمو; وهو منحدر خارج المسار يعد من أكثر المنحدرات خطورةً في جبال الألب. خلال فترة الصيف هناك العديد من المسالك والممرات الممهدة التي يمكن التنزه عليها سيرًا على الأقدام والتي تقود لقمم الجبال. ومن هنا يأتي الشاعر التوسكاني جوزويه كاردوتشي بحثًا عن مصدر إلهام لأعماله. تم تسمية الشارع الرئيسي في ماديسيمو باسمه.
كوريدونيا
كوريدونيا؛ هي بلدية في مقاطعة مشراته في منطقة ماركي الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 40 كيلومتر (25 ميل) جنوب أنكونة وحوالي 8 كيلومتر (5 ميل) جنوب شرق مشراتة.
كانت تسمى كوريدونيا بباوسولا حتى عام 1931. بعد ذلك تم تغيير الاسم من قبل بينيتو موسوليني تكريما لفيليبو كريدوني، النقابي التدخلي الذي توفي في 23 أكتوبر 1915.
تقع كوريدونيا على حدود البلديات التالية: فرانكفيلا ديتي ومشراتة وموغليانو ومونتي سان جيستو ومونتي سان بيترانجيلي وموروفال وبيتريولو وتولنتينو واوربيساليا.
برالورمو
برالورمو؛ هي بلدية في مدينة تورينو الحضرية في المنطقة بيمونتي الإيطالية، حوالي 25 كيلومتر من جنوب شرق تورينو.
تقع مدينة برالورمو على حدود البلديات التالية: بويرينو وتشلارنغو ومونتا وتشيريسولي ألبا وسانتو ستيفانو رريورو ومونتو رويرو.
دهب بنت الأوتيل (مسلسل)
دهب بنت الأوتيل هو مسلسل تلفزيوني درامي رومانسي, من بطولة نور الغندور، وأحمد شعيب, مُكون من 10 حلقات, عُرض على شاشة إم بي سي في 11 فبراير 2023.
دهب بنت الأوتيل (مسلسل) قصة العمل
تنقذ دهب، وهي مدبرة غرف في أحد الفنادق، حياة رجل الأعمال الشهير نايف بعد أن تجده مضرجا بدمائه، الأمر الذي يضعهما في طريق محفوف بالمخاطر.
قوس قزح (مجموعة قصصية)
قوس قزح  مجموعة قصصية للروائي المصري الدكتور أحمد خالد توفيق (شارك في الكتابة الدكتور تامر إبراهيم) صدرت في يناير 2005  عن دار ليلى للنشر والتوزيع  في 124 صفحة. يتضمن الكتاب سبعة قصص قصيرة تحمل كل واحدة عنوان أحد ألوان قوس قزح. كتب أحمد خالد توفيق بعض القصص، بدون تحديد، وكتب تامر إبراهيم باقي السبعة.
قوس قزح (مجموعة قصصية) المقدمة
يبدأ الكاتب قصصه السبعة قائلاً: أحمر .. برتقالي .. أصفر .. أخضر .. أزرق .. نيلي .. بنفسجي. اليوم نحكى لك كيف أن قوس القزح قد يكون مخيفا. كيف تصير الألوان مرعبة أو على أقل تقدير ليست كما وجدت في خيالات طفولتنا. أحمر .. برتقالي .. أصفر .. أخضر .. أزرق .. نيلي .. بنفسجي .. قوس قزح وسبع قصص تحكى عن الألوان. سبع حكايات عن قوس قزح.
قوس قزح (مجموعة قصصية) ملخص الكتاب
كتب الراوي: "يقول السيد منير وهو يلفظ الدخان من غليونه: "اللون الأحمر يا بني هو أهم ألوان الطيف وأكثرها عمقاً وتأثيراً .. إنه لون الدم .. لون الحب .. لون الزهور .. لون الفجر والغروب .. والأهم من هذا كله أنه لونهم. وكان المقطم هو المكان الأمثل لما أنتوينا فعله .. دائماً ما تصلح فلات المقطم في تنفيذ أي مخطط .. وهذه قاعدة مطلقة. لابد أنهم يستنسخوا البشر ويصنعوا المخدرات ويأكلوا الموتى ويشربوا الدماء في هذه الفيلات. على كل حال أنا ذاهب لما هو أسوأ."
تدور الأحداث في فيلا بناحية هضبة المقطم بين الراوي والسيد "منير" وثلاثة أشخاص، "علاي" و"رضا" و"فهمي". يواصل وصفه للأحداث الغير معقولة ويكتب: "الآن أقود سيارتي مبتعداً عن المكان، وقد ارتفعت ألسنة اللهب من الفيلا لتمحوها من الوجود. لابد أن أحدهم استيقظ وأنه أبلغ الشرطة والمطافئ، لكن حين يصل هؤلاء سيكون الأمر قد أنتهى."
قوس قزح (مجموعة قصصية) ملخص الكتاب
يتحدث الكاتب بلسان سيدة ترى تعلق ابنتها بلعبتها "الدمية" بشكل غير طبيعي، ويشرح تحول الزوج من الحبيب إلى مصدر لتمويل البيت، وسفره للعمل وجلب المال. تعيش الطفلة "رنا" ذات التسعة سنوات مع والدتها وهي تجهل سبب سفر الوالد، وتتعلق بدمية في هيئة "دب" كبير في حجم الطفلة رنا. تصاب السيدة بالذهول عندما ترى ابنتها تتحدث إلى الدب بخوف شديد يتحول إلى فزع. تشعر السيدة وهي في السوق بخطر يحدث لابنتها، وتسارع بالعودة للبيت لتجد سيطرة الدب على الطفلة بصورة مذهلة.
يروي الكاتب عل حالة نادرة في الطب تسمى "الزانثوبسيا" حيث يرى المصاب العالم كله بلون أصفر، وفي القصة يصاب بها "محمد صبري" ويلجأ إلى كل الجهات التي يمكنها مساعدته ويفشل.
يحكي الكاتب على لسان بطل قصته: "أنا عامل نظافة بالمناسبة، وهذا قد يدفعك لترك القصة والانتقال إلى القصة التالية"، ويبدأ في سرد مذكرات عامل نظافة في مؤسسة تدير سلسلة من الأبحاث العلمية وتعمل بها الدكتورة "منال" صاحبة الابتسامة التي تدفع العامل للاستمرار في عمله الذي شاهد فيه أفعال غير معقولة من بعض النباتات.
قوس قزح (مجموعة قصصية) ملخص الكتاب
بطل القصة طالب فقير في مدينة صاخبة عجوز .. وهو طالب في كلية الآداب ولا يدرس الطب ولكنه يقرأ كل ما يقع تحت يده من مواضيع طبية مكتوبة باللغة العربية. يضطر الطالب للعمل بالمشرحة وتحدث له أمور لا يستطيع تفسيرها.
يقول الكاتب أن اللون "النيلي" هو أول العالم ونهاينه، ثم يعرض روايته عن الطالب "سليمان" الذي يحضر إلى جامعته صباحاً ويسافر إلى كفر الزيات، موطنه الأصلي، كل يوم. يعرض الكاتب لشخصيات مختلفة يربطهم ماء النهر ولونه النيلي، وأحداث خارقة للطبيعة تتمثل في الوقوف على سطح الماء.
تدور أحداث القصة حول الشابة "ميادة" ذات العيون البنفسجية وشقيقتها "مها" التي تتحدث معها قبل النوم وتجد الغرفة الضيقة يغمرها ضوء بنفسجي. تتطور الأحداث وتعتقد مها أن شقيقتها قد تم استبدالها بكائن فضائي.
انجيرا
أنجيرا ( Italian: ‎[anˈdʒɛːra النطق الإيطالي]‏ ، لومبارد الغربية:  ؛ (باللاتينية: أنجليريا)‏ هي بلدة ومدينة تقع في مقاطعة فاريزي ، في منطقة لومباردي بشمال إيطاليا. و في العصور الرومانية ، كانت هذه المدينة ميناء بحريًا مهمًا ومحطة عبور. كانت أنجيرا تُعرف سابقًا باسم أنغيرا، وقد تلقت لقب المدينة من لودوفيكو سفورزا في عام 1497. تقع هذه المدينة على الشاطئ الشرقي من بحيرة ماجيوري .
انجيرا تاريخ البلدة
كان أول سكان المنطقة يعرفون بانهم جماعة من الجماعات التي تصطاد الذين انتفعوا من الكهف المعروف باسم عرين الذئب (تانا ديل لوبو) ، عند سفح المنحدرات. بحلول العصر الروماني ، كانت أنجيرا (التي كانت تعرف آنذاك باسم ستاتيو، وهو المكان الذي يتم فيه الاحتفال) وكانت ايضا ميناءًا بحريًا مهمًا على ضفاف البحيرة التي تقع في طريق تجاري مهم ، ولكن بحلول القرن الرابع اصبح هذا الميناء في حالة تدهور ، وفي سنة 411 تم تدميره كليًا، من قبل القوط الغربيين جنبًا إلى جنب مع ميلان . وبحلول القرن الحادي عشر ، انتقل الحكم وملكية المنطقة إلى رؤساء أساقفة ميلانو ، وتم بناء القلعة الأولى في موقع استراتيجي فوق المدينة.وفي القرن الثالث عشر، أصبحت المنطقة تحت حكم آل فيسكونتي، وفي عام 1449 تم بيع القلعة الى عائلة بوروميو. وفي عام 1497 حصلت على لقب المدينة من دوق لودوفيكو إيل مورو. وبعد ذلك ، خضعت المدينة للحكم الإسباني لمدة قرنين من الزمان ، وتولى من بعده الحكم النمساوي الذي استمر حتى عام 1861.  وبحلول عام 1580 ، سميت المدينة بشكل رسمي باسم أنجيرا في [.معرض خرائط الفاتيكان]. .
انجيرا تاريخ البلدة
في عام 1776 ، اكتشف الفيزيائي الإيطالي أليساندرو فولتا غاز الميثان لأول مرة في مستنقعات أنجيرا أثناء عطلته الصيفية. ونجح في عزل الغاز ،واطلق عليه اسم الهواء القابل للاشتعال من الأهوار ، في عام 1778. او مايعرف في وقتنا الحالي بغاز الميثان.
انجيرا المباني الرئيسية
أحد المباني الرئيسية في المدينة هو روكا بوروميو دي أنجيرا(قلعة بوروميو )،وهي قلعة تطل على بحيرة ماجيوري على قمة تبلغ 200 متر (660 قدم) ليمستون هيل( سلسلة جبلية في نيفادا) ، حيث ان موقعها على الجانب المقابل لبلدة أرونا . ويضم المبنى ايضا متحفًا للدمى ، بما في ذلك مجموعة تضم أكثر من ألف معروض من جميع أنحاء أوروبا. تم تأسيس القلعة في أوائل العصور الوسطى (قبل القرن العاشر) ثم أصبحت مملوكة لعائلات ديلا توري ووفيسكونتي (بعد معركة ديسيو عام 1277) وعائلات بوروميو. فهناك نوعان من الكنائس الرعوية ، القديسة ماريا أسونتا وسانت أليساندرو ، كما تضم المدينة متحفًا أثريًا. وإن ملاذ مادونا ديلا ريفا هي عبارة عن مبنى مثمن الأضلاع صممه [. Gerolamo Quadrio] . تم بناؤه في الموقع الذي شوهدت فيه لوحة جدارية لمادونا ، يعود تاريخها إلى عام 1443 ، وهي تتعرق من الدم في 27 يونيو 1657.
انجيرا أشخاص ذو علاقة
ولد بيتر مارتير دانغيرا (1457-1526) ، وهو مؤرخ إسبانيا ولد في أنجيرا ،  كما كان كريستوفور سولاري ، الملقب بإيل غوبو (1460-1527) ، نحاتًا ومهندسًا. علاوة على ذلك، يأتي لاعب كرة القدم الإيطالي فرانشيسكو روسو من هذه البلدة أيضًا.
تاتيانا توتميانينا
تاتيانا إيفانوفنا توتميانينا (الروسية: Татьяна Ивановна Тотьмянина ؛ من مواليد 2 نوفمبر 1981) هي لاعبة تزلج زوجي روسية سابقة مع شريكها مكسيم مارينين ، هي بطلة الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، وبطلة العالم مرتين ، وبطلة أوروبية خمس مرات. بدأ الزوجان في التزلج معًا في عام 1996 وتقاعدا من المنافسة في عام 2006.
فياتشيسلاف كاتشورا
كان فياتشيسلاف كاشورا (في البيلاروسية: Вячаслаў Міхайлавіч Качура) (ولد في 28 أكتوبر 1954)، رائد متقاعد في مديرية المخابرات الرئيسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية، ورئيس الأركان السابق لوحدة القوات الخاصة المنفصلة 334 ، ومشارك في الحرب الأفغانية ويفترض الحرب الأهلية في ليبيا. تم إطلاق سراح آخر مواطن في جمهورية بيلاروسيا من الأسر الليبية.
مجلة كريل
مجلة كريل ، أو كريل فقط هو الاسم الشائع لمجلةالرياضيات البحتة والتطبيقية.
مجلة كريل تاريخ
أسس المجلة <b>أغسطس ليوبولد كريل</b> في (برلين) عام 1826 وقام بتحريرها حتى وفاته عام 1855. كانت واحدة من أولى المجلات المختصة بالرياضيات.  وقد نشرت العديد من الأوراق البحثية البارزة بما في ذلك أعمال نيلس هنريك أبيل وغيور كانتور وغوثهولد آيزنشتاين وكارل فريدريش غاوس  وأوتو هيسه. تم تحرير المجلة من قبل كارل فيلهلم بورشاردت من 1856 إلى 1880 ، وخلال ذلك الوقت كان يعرف باسم مجلة بورشاردت . رئيس التحرير الحالي دانيال هيبرشتس من جامعة بون.
أغسطس ليوبولد كريل
أغسطس ليوبولد كريل (17 مارس 1780 – 6 أكتوبر 1855) عالم رياضيات ألماني. ولد في ايشويردر بالقرب من فريتسن ، مرغريفية براندنبورغ وتوفي في برلين . وهو مؤسس مجلة الرياضيات البحتة والتطبيقية (المعروف أيضًا باسم مجلة كميل). أصبح صديقًا لنيلس هنريك أبيل ونشر سبعة من أوراق هابيل في المجلد الأول من مجلته.
في عام 1841 انتخب عضوا أجنبيا في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم . انتخب عضوا في الجمعية الأمريكية للفلسفة عام 1853.
ألفريد لوي
ألفريد لوي (20 يونيو 1873 - 25 يناير 1935) عالم رياضيات ألماني عمل على نظرية التمثيل ومشاريع اخرى مثل حلقات لوي و تحلل لوي و سلسلة لوي سميت باسمه.
وكان من بين طلابه المتخرجين عالمي الرياضيات فولفجانج كرول وفريدريك كارل شميت.
ماكسي غناوك
ماكسي غناوك (من مواليد 10 أكتوبر 1964) هو لاعبة جمباز فني سابقة مثلت ألمانيا الشرقية، حصلت على 27 ميدالية في الألعاب الأولمبية وبطولات العالم وكؤوس العالم والبطولات الأوروبية، تعتبر واحدة من أنجح لاعبات الجمباز التي أظهرتها ألمانيا على الإطلاق. في عام 1980 تم اختيارها كأفضل شخصية رياضية في ألمانيا الشرقية.
وولفجانج كرول
وولفجانج كرول (26 أغسطس 1899 - 12 أبريل 1971) عالم رياضيات ألماني قدم مساهمات أساسية في الجبر التبادلي ، وقدم مفاهيم أصبحت الآن مركزية في علم الجبر ويعد من اهم علماء الرياضيات في القرن العشرين.
ولد كرول في بلدية بادن بادن. ودرس في جامعات فرايبورغ وروستوك ثم جامعة غوتينغن من 1919-1921 ،  حيث حصل على الدكتوراه تحت إشراف ألفريد لوي . عمل كمدرس وأستاذ في فرايبورغ ثم أمضى عقدًا في جامعة إرلنغن نورنبيرغ . في عام 1939 اصبح كرول رئيس جامعة بون الالمانية حيث مكث بقية حياته هناك. وكان وولفجانج كرول عضوًا في الحزب النازي ومعادي لليهود والصهيونية.
من بين طلابه البالغ عددهم 35 طالبًا ويلفريد براور وكارل أوتو شتور ويورغن نويكيرش .
وولفجانج كرول المنشورات
Krull, Wolfgang (1999), Ribenboim, Paulo (ed.), Gesammelte Abhandlungen/Collected papers. Vol. 1, 2 (بالألمانية), Berlin: Walter de Gruyter & Co., ISBN:978-3-11-012771-3, MR:1711477, Archived from the original on 2023-02-11
يوري لوتشكو
يوري لوتشكو أستاذ وعالم رياضيات ألماني درس في جامعة برلين للعلوم التطبيقية والتكنولوجيا . تمت مراجعة أعماله التسعين من قبل الأقران وظهرت في مجلات مثل حساب التفاضل والتكامل الجزئي والتحليل التطبيقي ومجلة التحليل والتطبيقات الرياضية.
دهيسانا
دهيسانا (بالإنجليزية: Dhisana)، هي إحدى إلهات الازدهار الهندوسيات في الأساطير الهندوسية. وقيل إنها إلهة النار والشمس والقمر والنجوم. وفقا للنصوص الهندوسية، يشير اسم دهيسانا أيضًا إلى أشياء أخرى مختلفة، مثل: وعاء سوما، والمعرفة، والذكاء، والكلام.
ويكيبيديا المجردة
ويكيبيديا المجردّة أحد مشاريع مؤسسة ويكيبيديا قيد الإنشاء. يهدف لاستخدام ويكي الدوال بغرض إنشاء نسخة ويكيبيديا محررّة عن اللغات. باستخدام نماذج البيانات المنظّمة.
اُبتكر المشروع بأكمله بواسطة داني فرانديتش، المؤسس المساهم في ويكي بيانات في ورقة عمل لشركة جوجل في أبريل عام 2020.
اقترح رسميًّا في مايو 2020 ووافق عليه مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا في يوليو 2020 باسم «ويكيبيديا المجردة».
نشر داني فرانديتش في مارس 2021 لمحة عامة عن النظام في مقال: " بناء ويكيبيديا متعدد اللغات" في دورية علوم الحاسوب: «اتصالات الأيه سي أم».
السد الاثري (القصرين)
السد الاثري بالقصرين  هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية القصرين في الجنوب الغربي التونسي، تحديدا في مدينة القصرين تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 1893.
الكنيسة الأثرية (القصرين)
الكنيسة الأثرية بودرياس   هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية القصرين  في الوسط الغربي التونسي، تحديدا في مدينة بودرياس تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 1893.
إبيكون
إبيكون  هي بلدية في كانتون لوتسيرن، سويسرا. تبلغ مساحتها 9.7 كيلومتر مربع. بلغ عدد السكان 14,066 (اعتبارًا من 31 ديسمبر 2015).
إبيكون التاريخ
ذُكرت إبيكون لأول مرة خلال أواخر القرن التاسع باسم marcha Abinchova .
ضريح فلافيوس (القصرين)
ضريح فلافيوس هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية القصرين في الجنوب الغربي التونسي، تحديدا في مدينة القصرين تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 1893.
المعاصر الرومانية (القصرين)
المعاصر الرومانية بالقصرين  هو معلم أثري تونسي مصنف من قبل المعهد الوطني للتراث يقع في ولاية القصرين في الجنوب الغربي التونسي، تحديدا في مدينة سيدي زرديد تم تصنيف المعلم في يوم 26 جانفي 1893.
متلازمة يوليسيس
متلازمة يوليسيس أو متلازمة المهاجرين المترافقة مع الإجهاد المُزمن والمتعدد(بالإنجليزية: Ulysses Syndrome)‏ هي مجموعة لا نموذجية من الأعراض كالاكتئاب، والقلق، والفِصام، والأعراض الجسدية التي تنتج عن التعرّض الشديد للضغط النفسي لعملية الهجرة الحديثة. لوحظت هذه المتلازمة كَرَدّ فعل طبيعيّ لمستويات الضغط النفسي المؤذية بدلاً من الاضطراب العقلي لدى المهاجرين الذين يتمتعون بصحة عقلية طبيعية.
متلازمة يوليسيس العلامات والأعراض
متلازمة يوليسيس تأتي بكِلا الأعراض الجسدية والنفسية التي تتضمن الشقيقة، الأرق، القلق المتكرر، التوتر، حدة الطبع، سرعة الانفعال، التَّوَهَان، الخوف، الإعياء، الحزن، آلام مَعِدِيّة، آلام عظام، تدنّي تقدير الذات، زيادة استهلاك التبغ والكحول، وانخفاض الإنتاجية. فقدان الدعم الاجتماعي أو الحصول على الرعاية الطبية قد يفاقم هذه الأعراض. في بعض الأحيان يُشَخَّص المرضى المصابين بمتلازمة يوليسيس بحالة طبيّة أخرى عن طريق الخطأ مما قد يَعُوق الشفاء.
متلازمة يوليسيس الأسباب
حدثت الهجرة في القرن الحادي والعشرين في سياق غير مسبوق من التقلبات والنزاع والمعاناة. يوجد في العالم حالياً أفراد مهجرون قسراً أكثر من أي وقت على مرّ التاريخ، من ضمنهم 22.5 مليون لاجئ، 40.3 مليون شخص مهجر داخلياً و2.8 مليون طالب لجوء في 2016. للهجرة القسرية آثار بالغة على الأفراد والأسر؛ حيث تتغير حياتهم فجأةً وبشكل كبير. تشمل معاناة المهاجرين المعاصرين فصل العائلات وتحلل المجتمعات بسبب النزاعات، والكوارث، والتعرض للاستغلال، والعنف. يمكث المهاجرون مدةَ النزوح ما يُقدَّر ب 4 سنوات مغتربين عن وطنهم.
متلازمة يوليسيس الأسباب
كثيراً ما يواجه المهاجرون أنواع متعددة من الضغوطات الشديدة التي لا نظير لها كموت أحد الأحبّة، أو قلّة الوظائف والدعم الاجتماعي، أو صعوبات أثناء عملية الهجرة وفقدان الاعتبار والهُوية. نظراً لأن العديد من المهاجرين لا يتمكنون من الوصول إلى الدّعم الصحي في البلد المستقبل فإنهم غالباً ما يكونون غير قادرين على تلقي رعاية مناسبة ويعيشون تجربة الصدمة العقلية مرة أخرى. قد يؤدي هذا التأثير التراكمي إلى خلق مستويات ضغط شديدة جداً لدرجة تفوق سعة تكيف الأفراد وتقود إلى فشل عملية الاندماج الثقافي. ويؤدي هذا إلى تفاقم الأعراض الأخرى بما في ذلك الاكتئاب، والقلق، والصداع، والألم.
يمكن بصورة عامة تمييز الضغوط الشديدة التي تعرض الأفراد لخطر الإصابة بمتلازمة يوليسيس والتي تسمى (ضغوطات يوليسيس) إلى أربع فئات:
-الانفصال عن العائلة والوطن خاصة إذا خَلَّف المهاجر ورائه زوجه وأطفاله.
-العزلة الاجتماعيّة والثقافيّة بسبب نقص الكفاءة اللغويّة أو المؤسسات الثقافيّة والدينيّة المألوفة.
متلازمة يوليسيس الأسباب
-التميّيز العنصريّ والتعصّب في الدول المستقبلة.
-الإلحاح لكسب ما يكفي من المال لإعالة العائلة في الوطن الأم.
-قلّة فرص الحصول على الوثائق القانونيّة المناسبة والحصول على تصاريح عمل وتأمين وظائف ذات جودة وغير استغلالية.
- طوّافات وقوارب مزدحمة وبدون سترات نجاة.
صعوبة تأمين الضروريات الأساسية مثل الطعام والشراب والمأوى.
عادة ما يتأثر البالغون الذّين هم في منتصف أعمارهم وكبار السنّ على وجه الخصوص أكثر ممن هم أصغر سناً لأنهم يعانون أكثر في الحالة والحراك الاجتماعييّن؛ لقلة اللقاءات مع أفراد من المجتمع الجديد خلال المدرسة أو العمل، ولقلة احتمال تعرضهم لمظاهر الثقافة السائدة في البلد المستقبل. علاوة على ذلك عادة ما يواجه المهاجرون المُسِنُّونَ صعوبة أكبر في تعلم لغة البلد المستقبل ما قد يضعف بشكل كبير قدرتهم على فهم الثقافة الجديدة والتفاعل معها.
متلازمة يوليسيس التشخيص
متلازمة يوليسيس ليست اضطراباً عقليا، لكنها بالأحرى استجابة طبيعيّة للضغط النفسي من فرد سليم لحالة شديدة تطغى على الآليات النفسية الطبيعية للتأقلم. بحكم التعريف؛ لا يمكن تشخيص هذه المتلازمة بوجود اضطراب عقليّ آخر. كما ليس في DSM-5 معايير تصنيف لهذه المتلازمة.
على الرغم من أن متلازمة يوليسيس غالباً ما تُشَخّص بشكل خاطئ على أنها تفاعل حاد للكرب أو الاكتئاب أو اضطراب الإحكام(التكيف) أو اضطرابات عقليّة أخرى إلا إنها تختلف عن هذه الأمراض في نواح مهمة:
•التفاعل الحاد للكرب: تحدث متلازمة يوليسيس بالتعرض المزمن للإجهاد المؤذي، في حين أن أعراض التفاعل الحاد للكرب بحكم التعريف لا تزيد على شهر واحد.
•الاكتئاب: مزاج الاكتئاب شائع أيضاً، ليس في متلازمة يوليسيس الأعراض الرئيسية الهامّة الموجودة في الاكتئاب مثل: جمود الحسّ، أو التفكير بالانتحار. على عكس المصابين بالاكتئاب؛ فإن المهاجرين لا ينفكّ لديهم الدافع للمضي قدماً والكفاح من أجل لم شملهم مع عائلاتهم، والحصول على حياة أفضل، وعلى الرَّغم من الصعوبات الجارية؛ فلا يفقدون اهتماماتهم، بل يحاولون الحفاظ على نشاطاتهم الاجتماعية والمهنية.
متلازمة يوليسيس التشخيص
•اضطراب الإحكام(التكيف): أحد المعايير التشخيصية المركزية لاضطراب الإحكام هو عدم تناسب الضيق النفسي مع حدة أو شدة الإجهاد أو الضغوطات. من ناحية أخرى فإن متلازمة يوليسيس هي استجابة ملائمة تظهر على شكل: القلق، والأرق، والحزن، وغيره، بسبب استحكام الضغوط الشديد. والجدير بالذكر أن تردّي الأداء الاجتماعيّ والمِهَنيّ الذي غالباً يُصاحب اضطراب الإحكام لا يحدث في متلازمة يوليسيس.
•اضطراب ما بعد الصدمة(PTSD): يتحقق كل من اضطراب ما بعد للصدمة، ومتلازمة يوليسيس استجابةً للخوف. ومع ذلك فإن الأفكار، والمشاعر المُقلقة حول الأحداث الصادمة، وكذلك القلق، وتجنب الإشارات المتعلقة بالصدمة، لا تحدث في متلازمة يوليسيس، ولكنها تحدث في اضطراب ما بعد الصدمة. في حين أن الضغوطات مثل: العزلة الاجتماعية، وقلة الفرص، والتمييز، والتعصب شائعة أكثر في متلازمة يوليسيس وليس في اضطراب الكرب التالي للصدمة.
متلازمة يوليسيس التشخيص
تبقى متلازمة يوليسيس على الرغم من اختلافها سريرياً مع اضطراب الصحة العقليّة بين طيفين الأول طبيعي والآخر مَرَضيّ. ويمكن فهمها على أنها الحد الأقصى من الأداء العقليّ الطبيعيّ الذي لا يزال من الممكن أن يعتبر غير مَرَضيّ. ومع ذلك فإن الفردَ المصاب بمتلازمة يوليسيس أكثر خطراً للإصابة بالمرض، وفي الواقع في مرحلة معيّنة فإن الضغوطات يمكن أن تصبح شديدة للغايّة؛ بحيث يمكن أن تتطور إلى اضطراب عقليّ سريريّ حقيقيّ مثل: الاكتئاب، أو اضطراب ما بعد الصدمة.
متلازمة يوليسيس العلاج
- ولأن متلازمة يوليسيس هي استجابة للقلق والتوتر أكثر من كونها اضطراباً عقلياً؛ فإن الاستجابة الطبيعية للفرد هي عودته الى حالته الطبيعيّة الصحيّة فور تخلصه من الضغوطات. الدكتور أكوتيغوي (Dr.Achoregui) الذي وَصَف لأول مرة متلازمة يوليسيس، شَبَّهَ المتلازمة بقضيب خيزُران ينحني في مهب ريح. فيتمايل ويميد عوض أن ينكسر. أولئك الذين يتعرضون لضغوطات يوليسيس يكونون في مثل انعدام الاستقرار العقليّ، فيكونون أكثر عرضةً للاضطرابات العقليّة، ولكن لمَّا يبدو بعد. وعندما تهدأ الريح يعود قضيبُ الخيزران الى حالته الطبيعية؛ تماماً كما يعود أولئك الذين تعرضوا للضغوطات الى ذواتهم الطبيعيّة عند زوال الضغوطات.
-التدابير الوقائيّة التي قد تساعد في الحد من متلازمة يوليسيس بشكل عام تدور حول بناء مُرُونة عقليّة، مثل: التَّسليّ عن فقدان الأحبة، اغتنام التغيّرات في الهوية كفرصة للنمو، التحدث مع الذين خضعوا لتجارب مشابهة، إعادة تقييم التّطلعات لتكون أكثر واقعيّة، وتعلم العيش في الحاضر بدلاً المُكوث في خواطر التوق إلى الماضي.
متلازمة يوليسيس العلاج
-أحد العلاجات المقترحة يكمن في تعزيز مقدرة عمال الصحة المجتمعية (CHWs) على التواصل مع السكان الذين يصعب التواصل معهم مثل: المهجرين المشردين. عمال الصحة المجتمعية يفهمون بشكل أفضل الثقافة والتقاليد المحليّة، ويكونون -مع التدريب المناسب- قادرين على إشراك الأفراد المتضررين بشكل أكثر فاعلية. على سبيل المثال: غالباً ما يكون بإمكان عمّال الصّحة المجتمعيّة الدّفاع بشكل أفضل عن حقوق المهاجرين، وربط السكان المهاجرين بالموارد الضروريّة كيما تسهل اندماجهم في المجتمع، وكل ذلك يساعد في تقليل الضغوطات الشديدة التي تؤدي الى متلازمة أوليسيس.
متلازمة يوليسيس التاريخ
صاغ الدكتور جوزيبا أشوتيغي من جامعة برشلونة مصطلح "متلازمة يوليسيس" في عام 2002. سُميت على اسم البطل اليوناني القديم أوديسيوس (يوليسيس بالاتينية) الذي عانى من الهجرة قسراً وسافر عشر سنوات راكبا البحر الأبيض المتوسط للعودة إلى الوطن من حرب طروادة التي استمرت عقداً من الزمن. تُقارَن المتاعب التي لاقاها في رحلته بصعوبات المهاجرين المعاصرين، الذين يجب أن يناضلوا في ظروف شديدة الجهد ومستجدة في عزلة دونما أدنى مساعدة. وشح مواردهم يجعل من المستحيل التأقلم والتكيف مع البيئة غير المألوفة في البلد المستقبل، ما قد يجعلهم غَرَضَاً لكثير من أنواع الأذى.
ذكرت بعض المصادر الكندي ميرسر رانج (Canadian Mercer Rang) كمنشئ للمصطلح. إلا إن رانج وصف حالة مختلفة في عام 1972؛ تتسم بمرض أو آثار جانبية لتحقيقات تشخيصية مكثفة بسبب نتيجة إيجابية خاطئة للفحص المخبري. وهكذا يُشَبَّه المريض بأوديوسيس وقد أَجَدَّ في رحلة تجلب معاناة أكثر مما كانت في البداية.
متلازمة يوليسيس الاستعمال البديل لمتلازمة يوليسيس
جرى استعمال مصطلح (متلازمة يوليسيس) بديلةً للإشارة إلى مضاعفات المرض النفسيّة والجسديّة الناتجة عن التشخيص الخاطئ جرّاء نتيجة إيجابية خاطئة. على سبيل المثال: إحالة مريض يعاني من ألم صدر ليس بِذِي خطر لمزيد من الإجراءات القلبية من قِبل طبيب مُبالغ بالحذر. قد تعطي هذه الاختبارات أيضاً نتيجة إيجابيّة بسبب الحساسية العالية، والتي تُخضِع المريض لمزيد من الاختبارات التي تثبت في النهاية أنها اختبارات غير ضرورية ضحايا هذه الحالة يعانون الضيق النَّفسِي لأنهم شُخِّصوا بمرض ليس عندهم؛ وإنما من جَرَّاء تشخيصٍ خاطئ كما لو أنهم عاشوا صدمة جسدية في فحصٍ باضع.
حالياً لا يوجد إجماع جازم على استخدام مصطلح (متلازمة يوليسيس). ومع ذلك، فإن متلازمة يوليسيس كما تُستخدَم لوصف آثار الإجهاد الشديد المزمن عند المهاجرين، فإنها تتماشى بشكل أكبر مع تعريف المتلازمة في المجال الطبيّ، والتي هي مجموعة من العلامات والأعراض التي تشكل مرضًا. علاوة على ذلك؛ ونظراً لان المهاجرين الذين يعانون من ضغط نفسيّ مزمن وخوف يُشخّصون بشكل غير صحيح تكراراً بالاكتئاب أو القلق، فإن هذا يُلخِص التعريف البديل لهذه الحالة.