hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فرقة الأمل نهج فرقة الأمل
تشير بيانات مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها إلى أن الانتحار هو السبب الرئيسي للوفاة بين الشباب. تهدف فرقة الأمل إلى الحد من انتحار الشباب من خلال التدخل بين الأقران والتثقيف والحد من الوصمة.
ويجتمع الطلاب بانتظام مع مستشارين مُدرّبين للتحدث والتعلّم عن الصحة النفسية. يُدرّب الأعضاء على ملاحظة علامات الضيق والتواصل الفعّال، مما يربط أقرانهم بالمساعدة والأمل. تتواصل فرق الأمل مع جميع الطلاب، وتعمل على الحدّ من الوصمة الاجتماعية، وتُحدث تأثيرًا إيجابيًا على ثقافة مجتمعهم.
يجمع نموذج الوقاية من الانتحار في فرقة الأمل بين تدريب الشباب، والتثقيف النفسي، ونهج الزملاء، والمشاركة المجتمعية للحد من خطر الانتحار. وتُدمج الكفاءات الأساسية للوقاية من الانتحار في كل عنصر لبناء المعرفة والمهارات التي تُمكّن الطلاب من ربط أقرانهم ببالغين موثوق بهم.
فرقة الأمل أهداف التعلم
من خلال برمجة فرقة الأمل، يهدف المحتوى المناسب للعمر إلى مساعدة الأعضاء على التعلم والمشاركة مع أقرانهم حول الموضوعات المهمة للصحة العقلية:
فرقة الأمل تأثير فرقة الأمل
أشارت الأبحاث إلى أن فرقة الأمل له تأثير إيجابي على المدارس والمجتمعات التي تنفذ البرنامج:
أكثر من 95% من الإحالات المتعلقة بالصحة العقلية في المدارس التي تضم فرق الأمل تأتي من أعضاء غير أعضاء في فرقة الأمل، مما يوضح تأثير البرنامج على مستوى المدرسة على زيادة سلوكيات طلب المساعدة
فرقة الأمل التاريخ
تأسست على يد جريج هدنول، وهو مدير سابق في بروفو، يوتا، بعد سلسلة من حالات انتحار الطلاب، وكان أبرزها تلك التي وقعت في عام 1997 والتي شملت طالبًا يبلغ من العمر 14 عامًا.
تضمن تطوير البرنامج التعاون مع جامعة بريغهام يونغ ، ومؤسسة واشاتش للصحة العقلية، ومنظمات أخرى، مما أدى إلى تشكيل أمل يوتا. في البداية، ركزت فرقة الأمل على المدارس الثانوية، ثم توسع نطاقها ليشمل المدارس الابتدائية بعد انتحار طالب في الصف الرابع.
يتضمن نهج فرقة الأمل تدريب الطلاب على التعرف على الضائقة النفسية والأفكار الانتحارية بين أقرانهم والاستجابة لها. كان تأسيسها استجابة لمعدلات الانتحار المرتفعة بين الشباب في غرب الولايات المتحدة ، وخاصة في ولاية يوتا، حيث أصبح السبب الرئيسي للوفاة بين الأفراد الذين تتراوح أعمارهم بين 10 إلى 18 عامًا.
بدأ البرنامج في ولاية يوتا، حيث تم تنفيذه في 70 بالمائة من المدارس، ثم توسع لاحقًا إلى ولايات أخرى بما في ذلك وايومنغ وألاسكا. استمر نموه في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا، مما أدى إلى تشكيل العديد من فصول فرقة الأمل.
مدينة تاتو
مدينة تاتو هي منطقة اقتصادية خاصة متعددة الاستخدامات، تقع على 20 كيلومتر (12 ميل) شمال منطقة الأعمال المركزية في نيروبي، في منطقة بلدية رويرو بمقاطعة كيامبو. يقع المشروع ضمن منطقة نيروبي الحضرية الكبرى، وهو مشروع رائد ضمن خطة رؤية كينيا 2030.
تم تصنيف المدينة كمشروع ذي أهمية خاصة من قبل حكومة كينيا من خلال لوائح تخطيط استخدام الأراضي المادية لعام 2019 عبر الجريدة الرسمية بموجب إشعار رقم 4975. كما تم إعلانها في عام 2017 منطقة اقتصادية خاصة بموجب إشعار الجريدة الرسمية 4892 المنشور بموجب الجريدة الرسمية الكينية بتاريخ 22 مايو 2017. وفقًا للقانون الكيني، تستفيد المشاريع الواقعة في سياق المنطقة الاقتصادية الخاصة من الحوافز الضريبية التي تصدرها الحكومة من بين مزايا أخرى.
مدينة تاتو تقدم المشروع
اعتبارًا من يناير 2025، أصبحت منطقة تاتو الاقتصادية الخاصة موطنًا لأكثر من 100 كيان تجاري، ومدرستين دوليتين هما مدرسة نوفا بايونير ومدرسة كروفورد الدولية. كما أصبحت المدينة موطنًا للعديد من مشاريع الإسكان المكتملة والجاري تنفيذها والمقترحة من بينها كيجاني ريدج، يونيتي هومز، كاريبو هومز، تاتو ووترز، أبراج جبالي، ولايف ستايل إستيتس.
مدينة تاتو تاريخ المدينة
كانت الأرض التي تقع عليها مدينة تاتو في الأصل جزءًا من مزرعة قهوة سوكفيناف البلجيكية المعروفة سابقًا باسم تاتو إستيت قبل أن تستحوذ عليها شركة رينديفور في عام 2010. هذا هو الحال نفسه مع مساحات الأراضي في نورثلاندز سيتي وكاهاوا سوكاري أيضًا في رويرو والتي كانت مملوكة في الأصل لشركة سوكفيناف قبل بيعها لملاك جدد في حقبة ما بعد الاستعمار.
مدينة تاتو موقعها
يمكن الوصول إلى مدينة تاتو عبر طريق ثيكا، وطريق نيروبي الشرقي الالتفافي، وطريق نيروبي الشمالي السريع، وطريق كاميتي. تقع على بُعد 30 دقيقة من منطقة الأعمال المركزية في نيروبي، و40 دقيقة من مطار جومو كينياتا الدولي، و10 دقائق من ملعب كاساراني الدولي، و5 دقائق من سجون كاميتي. كما تقع المدينة على مقربة من كلية تدريب موظفي السجون الكينية، ومستشفى جامعة كينياتا للتدريس والإحالة والبحث، وسجون كاميتي شديدة الحراسة. كما تلامس حدود مقاطعة نيروبي عند أقصى طرفها الجنوبي عند نهر كاميتي. تقع مدينة تاتو ضمن الجانب الأخضر نسبيًا من نيروبي، وهو جزء من نظام أبردير البيئي الأكبر. ثلاثون بالمائة من أراضيها مخصصة للمساحات الخضراء، من بينها حدائق طبيعية، ومسارات طبيعية، وغابات، ومزارع قهوة (للحفاظ على تراث المنطقة)، ومرافق عامة.
كان المشروع في خضم معركة قضائية طويلة بسبب حروب المساهمين في الفترة ما بين عامي 2013 و2018. كان الأمر يشكل جزءًا كبيرًا من الخطاب العام في البلاد، بل وجذب انتباه لجنة الأراضي في الجمعية الوطنية الكينية التي برأت بعد ذلك مدينة تاتو من أي مخالفات.
ستورم و روجر وشركاه
شركة ستورم، روجر وشركاه ، المعروفة اختصارًا باسم روجر ، هي شركة أمريكية لتصنيع الأسلحة النارية ، مقرها ساوثبورت، كونيتيكت ، ولها منشآت إنتاج في نيوبورت، نيو هامبشاير ؛ ومايودان، كارولاينا الشمالية ؛ وبريسكوت، أريزونا . تأسست الشركة عام ١٩٤٩ على يد ألكسندر ماكورميك ستورم وويليام ب. روجر ، وهي مدرجة في البورصة منذ عام ١٩٦٩.
تنتج شركة روجر بنادق ذات طلقة واحدة، وبنادق نصف آلية ، ومسدسات نصف آلية ، ومسدسات دوارة أحادية ومزدوجة الحركة.  ووفقًا لإحصاءات مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات الأمريكي لعام 2022، تُعد شركة روجر أكبر شركة مصنعة للأسلحة النارية  في الولايات المتحدة، متجاوزة شركة سميث آند ويسون .
دراجون سكين
دراجون سكين هو نوع من السترات الواقية من الرصاص تم إنتاجه لأول مرة بواسطة شركة بيناكل أرامور المنحلة الآن، وتم تصنيعه لاحقًا بواسطة مجموعة تطوير أمريكا الشمالية ذ.م.م.  زعم مصنع السترة أنه يمكنه امتصاص عدد كبير من الرصاص بسبب تصميمه الفريد الذي يتضمن أقراص دائرية متداخلة، على غرار درع الحراشف.
أعلنت وزارة العدل (DOJ) ومكتب برامج العدالة (OJP) في عام 2007 أن الدرع لم يتوافق مع متطلبات المعهد الوطني للعدالة (NIJ) المؤقتة لعام 2005 التابعة لمكتب برامج العدالة (OJP) باعتباره نظام درع من المستوى الثالث .    أدى هذا الفشل في الامتثال لمعايير السلامة والاختبارات الإضافية   إلى قيام الجيش الأمريكي بحظره من الاستخدام النشط.
إليزابيث ستوري
إليزابيث ستوري (يوليو 1818 - 1897) كانت كاتبة وخياطة قبعات اسكتلندية. كانت امرأة من الطبقة العاملة من غلاسكو، وصفت في سيرتها الذاتية عام 1859 التحديات التي واجهتها في الأنظمة الطبية والقانونية والكنسية كامرأة معاقة في اسكتلندا في أوائل العصر الفيكتوري.
اشتهرت أعمالها بتقديمها سردًا نادرًا لامرأة عاملة معاقة، تستكشف هذه المؤسسات وتتغلب على التحيز القانوني للحصول على تعويضات عن الأخطاء الطبية. وتتميز سيرتها الذاتية المختلطة بجمعها بين السرد الشخصي والتوثيق المتنوع، لتسليط الضوء على جهودها في سبيل تحقيق العدالة، مع تحديها للأعراف المجتمعية السائدة في ذلك الوقت.
إليزابيث ستوري سيرتها
ولدت إليزابيث ستوري في غلاسكو في يوليو 1818 لوالدين "فقراء ولكن محترمين "، كما كتبت في سيرتها الذاتية:نساج قطن وآلة لفّ قطن. عندما كانت في الرابعة من عمرها، أصيبت بمرض وصفته بـ"حمى القراص"، والذي عادةً ما يتعافى منه الأطفال في غضون أيام قليلة. مع ذلك، أصر روبرت فالكونر، وهو جار وصديق للعائلة كان جراحًا، على علاج ستوري بجرعات يومية من الكالوميل، دواء شائع في ذلك الوقت يحتوي على الزئبق، وكان سببًا شائعًا للتسمم بالزئبق. تفاقم مرض ستوري، وبعد ثلاثة أسابيع، أصبح وجهها وفمها أسودين وكريهي الرائحة. ثم أعطاها فالكونر أكوافورتيس، وهو نوع من حمض النيتريك، وأجبرها على إدخاله في فمها باستخدام حقنة. كتبت ستوري: "كان الألم الذي عانيته من هذه العملية القاسية مروعًا لدرجة أنني لم أكن أعرف ما أفعله". عندما كرر فالكونر هذا بعد بضع دقائق، وصفت ستوري لسانها وهو يتساقط، وأسنانها تتساقط، وجزء من عظم الفك ينهار، مما جعلها تعاني من آلام مزمنة.
إليزابيث ستوري سيرتها
استشارت مجلة "ذا ستوريز" طبيبًا آخر، هو جون كامبل، الذي خلص إلى أن هذه حالة "إهمال طبي". وصف فالكونر مسحوقًا آخر، وصفه بأنه "علاج مؤكد". لحسن الحظ، لم يُعطِ والدا ستوري المتشككان الدواء، بل كلفا الطبيبين لوريمر كوربيت وجيمس كوركينديل بتحليله. أكد الطبيبان لاحقًا أن المسحوق يحتوي على "كمية كبيرة من الزرنيخ"، مما يُثبت اعتقاد الوالدين بأنه "كان يهدف إلى إنهاء وجودها، وبالتالي إخفاء أي أثر للعلاج الفاشل وغير الماهر لرجل كان عليه أن يكسب رزقه من ممارسة الطب".
تعافت ستوري، لكن وجهها كان مشوهًا بشكل دائم. أصبحت عظام فكها رخوة، واضطرت إلى إجراء عملية جراحية لإزالة جزء من العظم. عند التئام العظم، تيبس، فلم تستطع الأكل أو الشرب حتى تم عمل ثقب صغير يسمح لها بمص الطعام من علبة.
لا تتضمن السيرة الذاتية لستوري صورة أو رسمًا لوجهها، لكن الباحثين دانا جراهام لاي وهولي فيث نيلسون يزعمون أن التشويه ربما كان مشابهًا للحالة الموثقة جيدًا لكارلتون بورغان، الذي عانى من حالة مماثلة من التسمم بالزئبق عندما أعطي له الكالوميل لعلاج عدوى في عام 1862.
إليزابيث ستوري سيرتها
رفع والد ستوري دعوى قضائية ضد فالكونر، ولكن على الرغم من أن المحكمة أمرت الطبيب بدفع 1000 جنيه إسترليني كتعويض، إلا أنه رفض الدفع. توفي والد ستوري بعد فترة وجيزة.
عانت ستوري من المرض والألم بشكل متكرر، وخضعت لأكثر من عشرين عملية جراحية خلال حياتها. خاضت هي وعائلتها معارك قانونية مطولة، لكنهم لم ينجحوا قط في الحصول على تعويض عن الأضرار التي لحقت بها على يد فالكونر.
عاشت ستوري مع عائلتها، ثم انتقلت إلى منزل شقيقها بعد وفاة والدتها عام 1849. ويظهر تعداد عام 1871 أنها كانت تعيش بشكل مستقل وانتقلت إلى إدنبرة، حيث عملت كخياطة.
توفيت ستوري في بيبليس عام 1897 بسبب الأنفلونزا والالتهاب الرئوي. تركت ما لديها من أموال - 39 جنيهًا إسترلينيًا - للجمعية الملكية للأمراض غير القابلة للشفاء في إدنبرة.
إليزابيث ستوري سيرتها الذاتية
نشرت ستوري سيرتها الذاتية عام 1859، عندما كانت في الحادية والأربعين من عمرها. يُظهر عنوان الكتاب الهدف الرئيسي منه: شرح الظلم الذي تعرضت له: "السيرة الذاتية لإليزابيث ستوري، مواطنة من غلاسكو، تعرضت لظلم كبير على أيدي بعض أعضاء المهن الطبية والقانونية والإكليريكية". نُشرت الرواية بالاشتراك، أي أنه جُمعت الأموال من المشتركين لدفع تكاليف طباعة الكتاب.
كان من غير المعتاد أن تنشر نساء الطبقة العاملة سيرهن الذاتية في منتصف القرن التاسع عشر، وكانت تلك التي نُشرت، مثل سيرة ستوري، في الغالب حكايات عن سوء المعاملة التي جذبت دعم رعاة الطبقة المتوسطة. السيرة الذاتية التي أملتها ماري برينس عن حياتها كعبد هي مثال آخر، ولكن بشكل عام، كان معظم كتاب الطبقة العاملة من الرجال. تندرج سير ستوري وبرنس الذاتية ضمن فئة "مذكرات الإغراء"، وهو نوع أدبي تستخدمه أيضًا نساء الطبقة المتوسطة والطبقة العليا اللائي تعرضن لسوء المعاملة. يتضح الجاذبية من الفقرة الأولى من كتاب ستوري:
إليزابيث ستوري سيرتها الذاتية
لما كان لديّ انطباعٌ قويٌّ بأنّ الظلمَ غالبًا ما يُمارَس على الفقراء، وبالأخصّ على نساء تلك الطبقة، الأكثرَ عجزًا عن الدفاع عن أنفسهم، سواءً بسبب جنسهم أو بسبب الصعوبة التي يُعرّضهم لها الفقرُ مع الفقر، في الحصول على عونِ من يُؤمّنون لهم الحمايةَ الطبيعية، فقد حثّني على نشر بيانٍ بالأخطاء والمحن التي تعرّضتُ لها، على أمل تشجيع مَن قد يُعانونَ مثلي على التوكل على الله، إذ سيجدون في كثيرٍ من الأحيان أنّ "عونَ الإنسانِ باطلٌ". ولعلّ الحقائقَ التي ستُسلّطُ الضوءَ عليها تُحذّرُ أصحابَ السلطةِ من خطرِ ظلمِ أو إيذاءِ أيّ شخص، مُؤمِنين بأنّ العالمَ قد لا يعلمُ أبدًا، بسببِ ضآلةِ ضحاياهم، كمْ ألحقوا بالآخرينَ من معاناة.
إليزابيث ستوري سيرتها الذاتية
تجمع السيرة الذاتية بين رواية ستوري الخاصة والأدلة الوثائقية بما في ذلك محاضر المحكمة ورسائل من الأطباء وغيرهم الذين يشهدون بالحقائق. كانت هذه استراتيجية شائعة للسير الذاتية في ذلك الوقت، واستخدمتها النساء لإضفاء الشرعية على قصصهن. وتستند السيرة الذاتية أيضًا إلى أنواع الرعب في أوصافها التفصيلية للعمليات الجراحية والإساءة، والسيرة الذاتية الروحية في وصف ستوري لرحلتها من كونها خاطئة إلى عضو مخلص في الكنيسة. يجادل الباحثان الأدبيان لاي ونيلسون بأن اندماج هذا النوع يسمح لستوري بزعزعة استقرار "أولئك الذين يميلون إلى تمثيل المعاقين بطريقة ثابتة"، على سبيل المثال، من خلال عرض "مسار السرد لـ"انتصار بطولي على الشدائد".
و من بعض الأعمال المنشورة ل إليزابيث ستوري هي السيرة الذاتية لإليزابيث ستوري، مواطنة من غلاسكو، تعرضت لظلم كبير على أيدي بعض أعضاء المهن الطبية والقانونية والإكليريكية (غلاسكو: ريتشارد ستوبس، 1859).
قرية التراث الثقافية (فلم)
قرية التراث الثقافية هو فيلم وثائقي إماراتي من إنتاج شركة ليالينا للإنتاج السينمائي، وإخراج حاتم صلاح الدين. يتناول الفيلم قرية التراث الثقافية في مدينة العين، ويسلط الضوء على أهميتها كمعلم تراثي بارز في دولة الإمارات العربية المتحدة.
قرية التراث الثقافية (فلم) عن قرية التراث الثقافية
تُعد قرية التراث الثقافية في العين مبادرة رائدة تهدف إلى الحفاظ على التراث الأصيل لدولة الإمارات العربية المتحدة وعرضه للأجيال الجديدة والزوار. تأسست القرية بتوجيهات من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس دولة الإمارات، بهدف الحفاظ على العادات والتقاليد والقيم الإماراتية الأصيلة، وجعلها وجهة سياحية وثقافية تعكس عبق الماضي. وقد أسسها الشاعر خلفان بن نعمان الكعبي.
استغرقت عملية بناء القرية **سنتين ونصف**، وتم افتتاحها رسميًا في **8 فبراير من عام 2011**، لتكون بذلك أكبر وأميز قرية تراثية في الدولة. افتتح القرية الشيخ هزاع بن طحنون آل نهيان، وكيل ديوان ممثل الحاكم في المنطقة الشرقية، نيابة عن الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان، وذلك في منطقة ختَم الشكلة بالعين.
وقد أصبحت القرية معلمًا ومزارًا مهمًا، حيث استضافت العديد من الفعاليات التراثية والثقافية البارزة، بما في ذلك الأمسيات الشعرية، والأوبريتات الموسيقية التراثية، وعروض الفرق الفنية الشعبية، والألعاب التراثية، والبرامج الموجهة للأطفال.
شركة أوشنيرينج الدولية
شركة أوشنيرينج الدولية. هي شركة هندسية تحت سطح البحر وتكنولوجيا تطبيقية مقرها في هيوستن ، تكساس ، الولايات المتحدة الأمريكية، والتي تقدم خدمات هندسية وأجهزة للعملاء الذين يعملون في البيئات البحرية والفضائية وغيرها.
تشمل عروض الأعمال التي تقدمها شركة أوشينيرينج خدمات المركبات التي تُدار عن بُعد (ROV) ، ومعدات حقول النفط البحرية المتخصصة، وخدمات التدخل في المياه العميقة والغوص المأهول، والاختبارات والفحوصات غير التدميرية ، والهندسة وإدارة المشاريع، وخدمات المسح ورسم الخرائط. تُسوّق خدماتها ومنتجاتها عالميًا لشركات النفط والغاز ، والهيئات الحكومية، والشركات العاملة في قطاعات الطيران والفضاء ، والهندسة البحرية ، والروبوتات المتنقلة، والبناء.
الوقت المتقطع (تأثير بصري)
الوقت المتقطع,  هو تأثير بصري يخلق وهمًا بتباطؤ الزمن أو توقفه، بينما تبدو الكاميرا وكأنها تتحرك عبر المشهد بسرعة طبيعية.
يختلف تأثير الوقت المتقطع عن تأثير التحريك البطيء التقليدي، إذ أنه يفصل بين إدراك المشاهد للزمن وحركة الكاميرا. يسمح هذا بتصوير مشاهد مدهشة، مثل رصاصة معلّقة في الهواء أو انفجار ثابت، بينما تتحرّك الكاميرا حول الحدث أو تدور من حوله. يصنه هذا التأثير عادةً بوضع عدد كبير من الكاميرات حول المشهد على هيئة قوس أو دائرة، فتلتقط كل واحدة منها المشهد نفسه من زاوية مختلفة قليلاً. ثم تُرتّب هذه الصور لتُحاكي حركةً متواصلة للكاميرا وسط مشهد ساكن أو بطيء. في الوقت الحاضر، يُستعان بالصور الحاسوبية لإعادة إنتاج هذه التقنية أو لتطويرها. كما يُبرز هذا الأسلوب العمق البصري، ويُظهر الحركة بسرعات متباينة من زوايا متعددة.
الوقت المتقطع (تأثير بصري)
تُستخدم تقنية الوقت المتقطع على نطاق واسع في الأفلام، والإعلانات التلفزيونية، وألعاب الفيديو، وغيرها من الوسائط، لإظهار الحركة بطريقة لا يمكن تحقيقها باستخدام التصوير السينمائي التقليدي. نظرًا لعدم قدرة الكاميرات الحقيقية على التحرك بسرعة كافية لتسجيل مثل هذه المشاهد في العالم الواقعي. يقوم هذا التأثير في كثير من الأحيان بتوظيف الكاميرات الافتراضية التي تعمل ضمن بيئة رقمية محاكاة أو عالم رقمي مصطنع، وذلك لتعويض عجز الكاميرات التقليدية عن التقاط مثل هذه المشاهد في العالم الحقيقي.
سوق توي
سوق توي هو سوق تجزئة مفتوح يقع على أطراف حي كيبيرا الفقير في نيروبي، كينيا. على قطعة أرض مساحتها ثلاثة أفدنة على طريق سونا، وهو شارع فرعي لطريق نغونغ الذي يمتد تقريبًا على طول نيروبي، من منطقة لانجاتا إلى مركز المدينة.
منذ إنشائه وحتى تدميره على يد العصابات خلال أعمال العنف التي أعقبت الانتخابات في أوائل عام 2008، كان سوق توي أحد أكبر الأسواق غير الرسمية في نيروبي، حيث كان يضم أكثر من 5000 تاجر. يبيع السوق بشكل رئيسي الملابس والأحذية، بالإضافة إلى الخضراوات والإكسسوارات الأخرى.
في أبريل 2018، أعلنت حكومة مقاطعة نيروبي أنها ستهدم السوق وتبني منازل حديثة على أرضه. وسيُنقل السوق إلى مكان آخر، على الرغم من أن الإعلان لم يحدد مكانه. هُدم السوق بعد شهر، واستمرت عمليات الهدم حتى يوليو 2018. مع ذلك، اعتبارًا من نوفمبر 2023، لا يزال السوق يعمل بشكل غير رسمي، مع أكشاك خشبية وحديدية مموجة منتشرة في جميع أنحاء الأرض.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد كان موضوعًا لبحوث علمية متزايدة، خصوصًا منذ أواخر العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. وقد حددت الدراسات انتشارًا أعلى بكثير للأفكار الانتحارية ومحاولات الانتحار لدى هذه الفئة، سواء بين القاصرين أو البالغين، بما في ذلك من خلال طلبات الانتحار بمساعدة الغير. يُقدّر معدّل الوفيات بالانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد بأنه أعلى بثلاثة إلى سبعة أضعاف مقارنةً بعامة السكان، مع وجود تباين بين الدول.
وتجري حاليًا دراسة الأسباب الكامنة وراء هذا الخطر المتزايد. وغالبًا ما تشير روايات الناجين إلى مشاعر التقبّل كعبء، وصراعات داخلية تتعلّق بالتوحد، وصدمات نفسية، وإرهاق ناتج عن إخفاء سمات التوحد في السياقات الاجتماعية. وتشمل عوامل الخطر الإضافية التعرض للتنمّر، والتشخيص المتأخر، والقدرة الفكرية العالية. وغالبًا ما تكون هذه المخاطر غير معترف بها من قبل الأطباء والأسر. وقد أثار العدد الكبير من طلبات الانتحار بمساعدة الغير من قبل الأفراد المصابين بالتوحد في دول مثل بلجيكا وهولندا نقاشًا حول كفاية أنظمة الدعم الاجتماعي والرعاية الصحية الخاصة بهم.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد
وتشير الأدلة إلى أن تعزيز احترام الذات وزيادة الإدماج الاجتماعي يمكن أن يُسهم في تقليل خطر الانتحار لدى المصابين بالتوحد.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد الإحصاءات والحقائق
يُعترف على نطاق واسع بأن معدّل الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد أعلى بكثير من بين عامة السكان، ويُعدّ أحد الأسباب الرئيسة للوفاة في هذه الفئة. وتختلف المعدلات المُبلغ عنها حسب المنهجية المُستخدمة والدولة التي أجريت فيها الدراسة. ويعود جزء من هذا التفاوت إلى اختلاف أدوات القياس، خصوصًا تلك التي لا تفرّق بين محاولات الانتحار والسلوكيات المؤذية الذاتية غير الانتحارية.
وقد أبلغت عدة دراسات أُجريت بين عامي 2014 و2017، خصوصًا في المملكة المتحدة، عن معدلات انتحار أعلى بنحو ست مرات بين الأفراد المصابين بالتوحد مقارنة بعامة السكان. ووجدت دراسة سويدية في عام 2016 أن المعدل أعلى بـ 7.5 مرة. ووفقًا لتقرير عام 2017 صادر عن المعهد الوطني للصحة العامة في كيبك، كان معدّل الانتحار بين الشباب المصابين بالتوحد دون سن 24 عامًا ضعف معدّل أقرانهم غير المصابين. ولوحظ معدل مرتفع مشابه في ولاية يوتا بين الشباب المصابين بالتوحد بين عامي 2013 و2017. وفي دراسة مُحكمة أُجريت في تايوان على 5218 مراهقًا مصابًا بالتوحد، تم الإبلاغ عن معدل لمحاولات الانتحار بلغ 3.9%، مقارنة بـ 0.7% في المجموعة الضابطة.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد الإحصاءات والحقائق
وفي دراسة دنماركية جماعية شملت أكثر من 6.5 مليون شخص على مدى عشر سنوات، خَلصت النتائج إلى أن الأفراد الذين تم تشخيصهم باضطراب طيف التوحد لديهم خطر أعلى بأكثر من ثلاثة أضعاف لمحاولات الانتحار والانتحار مقارنة بعامة السكان. ومن بين أفراد العينة، كان لدى 35,020 شخصًا تشخيص مؤكد باضطراب طيف التوحد؛ من بينهم، حاول 587 (0.9%) الانتحار، وتوفي 53 منهم. ولوحظت معدلات مشابهة بين الأفراد الذين يُظهرون سمات توحدية دون تشخيص رسمي. وفي إنجلترا، أظهر تحليل منفصل لحالات الوفاة بالانتحار تمثيلًا مفرطًا للخصائص التوحدية.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد الإحصاءات والحقائق
أظهرت مراجعة منهجية وتحليل تلوي أُجريا عام 2023 من قبل ڤيكتوريا نيويل وزملائها أن الأفكار الانتحارية تؤثّر على 34.2% من الأفراد المصابين أو المفترض إصابتهم بالتوحد دون إعاقات ذهنية. وقد لوحظت محاولات وسلوكيات انتحارية لدى 24.3% من هذه الفئة، وهي نسبة أعلى بكثير مقارنة بعامة السكان، حيث تُقدّر النسب العابرة للحدود للأفكار الانتحارية بحوالي 9%، مع 2–3% يُبلّغون عن خطط أو محاولات انتحارية. وأفاد تحليل تلوي منفصل نُشر عام 2022 من قبل أوهالوران وزملائه أن نحو ربع الأفراد المصابين بالتوحد يعانون من أفكار انتحارية، وأن نحو واحد من كل عشرة قد حاولوا الانتحار في مرحلة ما من حياتهم.
وتتفاوت معدلات الأفكار الانتحارية حسب المنطقة. فالمعدلات المُبلغ عنها أقل في عدة دول آسيوية، من بينها كوريا الجنوبية، وتايوان، والصين، وسنغافورة، واليابان، مقارنة بأوروبا وأوقيانوسيا. وقد لا تعكس هذه المعدلات المنخفضة الاتجاهات الفعلية، بل قد تتأثر بعوامل مثل العقوبات القانونية على الانتحار، والتركيز الثقافي على شرف العائلة، والوصمة الأقوى المرتبطة بالتوحد والصحة النفسية.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد الإحصاءات والحقائق
أظهرت مراجعة منهجية عام 2014 أجراها سيغيرز وراوانا معدلات انتحار أعلى بين الرجال المصابين بالتوحد مقارنة بالنساء. إلا أن دراسات جماعية لاحقة أُجريت في الدنمارك، والسويد، وأونتاريو (كندا)، ويوتا (الولايات المتحدة) أبلغت بأن معدلات الأفكار ومحاولات الانتحار كانت باستمرار أعلى بين النساء والفتيات المصابات بالتوحد مقارنة بنظرائهن من الذكور. ويتعارض هذا الاتجاه مع النمط المُلاحظ في عامة السكان، حيث يُظهر الرجال عادة معدلات انتحار مكتملة أعلى من النساء.
وحددت مراجعة منهجية عام 2023 النساء المصابات بالتوحد دون إعاقات ذهنية بوصفهن فئة معرضة بشكل خاص للخطر. ومع ذلك، وجدت هذه المراجعة تأكيدًا محدودًا للاستنتاجات السابقة التي أشارت إلى أن السلوك الانتحاري أكثر شيوعًا بين النساء المصابات بالتوحد. وكان معظم الدراسات المشمولة في هذه المراجعة ذات غالبية نسائية. وقد يُعزى خطر الانتحار المرتفع في هذه الفئة إلى صعوبات التشخيص،  ما يؤدي غالبًا إلى تأخير أو فوات تشخيص التوحد لدى النساء.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد الإحصاءات والحقائق
في العينة الدنماركية، كانت معدلات الانتحار أعلى من المعدل العام عبر جميع الفئات العمرية بدءًا من سن العاشرة. وسُجّل أعلى معدل للانتحار بين الأفراد الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و39 عامًا.
ولاحظ التحليل التلوي لعام 2023 نقصًا في الأبحاث الشاملة حول معدلات الانتحار حسب الفئة العمرية، لكنه أشار إلى أن المعدلات تميل إلى أن تكون أعلى بين البالغين مقارنة بالشباب، وخصوصًا من سن 20 عامًا فصاعدًا. وتبقى هذه المعدلات مرتفعة بين كبار السن، الذين يُظهرون أفكارًا انتحارية بمعدلات أعلى بخمسة إلى ستة أضعاف مقارنة بعامة السكان.
وفقًا لبيانات من عينة ولاية يوتا، فإن الأفراد المصابين بالتوحد أقل احتمالًا للوفاة عن طريق الانتحار بالسلاح الناري مقارنة بغير المصابين، لكنهم لا يُظهرون اختلافات كبيرة في اختيار طرق الانتحار عمومًا. ولا يوجد أيضًا تمييز ملحوظ بين الرجال والنساء في الأساليب المستخدمة. وتبلغ نسبة حالات الانتحار التي تشمل وسائل عنيفة حوالي 73%. وتشمل الأساليب غير العنيفة عادة الاختناق والتسمم.
وفي دراسة فنلندية على أفراد مصابين بالتوحد ويعانون من إعاقات ذهنية متوسطة إلى شديدة، شملت الأساليب المسجّلة للانتحار الشنق، والغرق، والتسمم (عبر السجائر أو الأدوية)، والانتحار عن طريق القطار—سواء بالاستلقاء على القضبان أو القفز أمام القطار المتحرك.
تُجرى معظم الدراسات حول الانتحار والتوحد في الدول ذات الدخل المرتفع، رغم أن معدلات الانتحار العالمية تميل إلى أن تكون أعلى في المناطق ذات الدخل المنخفض والمتوسط. بالإضافة إلى ذلك، هناك نقص ملحوظ في الأبحاث التي تركز على الأفراد المصابين بالتوحد والذين يعانون من إعاقات ذهنية. وتتمثل إحدى القيود المنهجية الأخرى في الفشل المتكرر في التمييز بين الأفكار الانتحارية السلبية (رغبة في الموت) والأفكار الانتحارية النشطة (نية في إنهاء الحياة)، ما قد يؤثر على دقة معدلات الانتشار المُبلغ عنها.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد تاريخ الدراسات
بدأت مسألة السلوك الانتحاري بين الأفراد المصابين بالتوحد تحظى باهتمام علني في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين. ففي 17 تشرين الثاني 2010، نشرت لين سورايا، وهي والدة لطفل مصاب بالتوحد ويعاني من ميول انتحارية، تدوينة على موقع سايكولوجي توداي سلطت فيها الضوء على النقص الحاد في الموارد والبيانات المتعلقة بالموضوع. وفي تدوينة لاحقة بعد عامين ونصف، أشارت إلى انطلاق دراسة رائدة شملت 791 طفلًا أمريكيًا، ووجدت أن الأفكار الانتحارية ظهرت بمعدل أعلى بـ 28 مرة بين الأطفال المصابين بالتوحد مقارنة بمجموعة ضابطة.
وفي مراجعة منهجية أُجريت عام 2014 من قبل ماغالي سيغيرز وجنين روانا، أُبرز النقص في الأبحاث المخصصة تحديدًا للانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد، على الرغم من وجود أدبيات أوسع حول الانتحار في عموم السكان. وحدّدت المراجعة عشرة دراسات فقط قدّرت نسبة الأفراد المصابين بالتوحد في الفئات الانتحارية، والتي تراوحت بين 7.3% و15%.
الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد تاريخ الدراسات
وفي العام نفسه، نشر طبيب الأعصاب وأخصائي طب الأطفال الإيطالي ميكيلي راجا، مستندًا إلى نتائج أولية من دراسة بريطانية بقيادة الطبيبة ساره كاسيدي، افتتاحية في مجلة ذا لانست دعا فيها المتخصصين في الرعاية الصحية إلى الاعتراف بالخطر المرتفع للانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد، لا سيّما أولئك الذين تم تشخيصهم سابقًا بمتلازمة أسبرجر. وساهم هذا النداء في إدراج الوقاية من الانتحار كموضوع بحثي مخصص مدعوم لمدة أربع سنوات من قبل الجمعية الدولية لأبحاث التوحد، من خلال منهجيات بحثية تشاركية تشمل الأفراد المصابين بالتوحد بشكل مباشر في عملية البحث.
حتى عام 2018، لم تكن هناك سوى دراسات علمية قليلة تناولت تحديدًا خطر الانتحار بين الأفراد المصابين بالتوحد. وقد وجدت أبحاث لاحقة أن السمات التوحدية أكثر شيوعًا بين البالغين الذين حاولوا الانتحار مقارنة بعامة السكان. كما أن هذه السمات تكون أكثر وضوحًا لدى من لديهم محاولات انتحار متعددة مقارنة بمن لديهم محاولة واحدة فقط.