hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ميدان عمر بن الخطاب تاريخه
دخل الخليفة عمر بن الخطاب من هذا الميدان عندما جاء فاتحاً لمدينة القدس عبر طريقه من جبل المكبر وصولاً لكنيسة القيامة من هذا الميدان لذا سمي باسمه. ويقال أيضاً ان السلطان عبد الحميد الثاني قام بعمل فتحة في الميدان مكان وجود العلم التركي وذلك لإن الإمبراطور الألماني ويليام الثاني وزوجته رفضا الدخول من تحت العلم التركي خلال زيارتهم لمدينة القدس عام 1898، حيث أقام الإمبراطور في فندق الإمبريال في باب الخليل.
ميدان عمر بن الخطاب موقعه
يقع الميدان بجانب باب الخليل أو ما يعرف بباب يافا، ويوجد على يمينه القلعة الاثرية وقشلة القدس وخندق يعود للفترة الأيوبية، وعلى يساره وقف تختلف الرواية فيه، فالأولى تقول أنه لعائلة الصافوطي وبه قبران لمهندسين اثنين أعدمهم سليمان القانوني، والرواية الثانية تقول أنه يعود لعائلة بوسنية بسبب طريقة بناء القبرين. ويقع بجانب الوقف فندق الإمبريال والبترا التابعين للأوقاف اليونانية، وبجانبهما البريد النمساوي وهو أقدم بريد بالقدس وأول قنصلية بريطانية أيضاً. وبالقرب منهم تقع كنيسة القيامة.
ميدان عمر بن الخطاب تسريب الميدان وقرار البيع
بدأت أخبار تسريب بيع عقارات في مدينة القدس تظهر للعلن عام 2005 حيث قام المسؤول عن الشؤون المالية في البطريركية نيكولاس باباديموس ببيع وتأجير أملاك بطريركية الروم الأرثوذكس لجمعية عطريت كوهنيم الإستيطانية مقابل مليوني دولار. وفي عام 2007 لجأ المستوطنون للمحكمة العليا للمطالبة بالعقارات، وفي عام 2013 أقرت بحق المستوطنين بملكية العقار والتي تشمل متاجر وفندقين والميدان.
عباشة
عَبَّاشَة (الاسم العلمي: Ploiaria)، جنس حشرات عالمية التوزيع من فُصيلة بقيات خيطية الأرجل (Emesinae). يشتمل الجنس حاليًا نحو 130 نوعًا موصوفًا.
يوم مر الأول
يوم مر الأول وهو من أيام العرب في بداية عصر الإسلام وكان بين بنو عمرو بن الحارث من هذيل وبين بنو الدئل من كنانة.
يوم مر الأول الأحداث
روى عن الجمحي انه خرج حذيفة بن انس سيد بني عمرو بن الحارث من هذيل هو ورجلان من قومة يطلبون غزو بني عدي بن الدئل من كنانة. قال الجمحي «وخرج الأخرون - أي بني الدئل - فارين». حتى وصلوا مر وعلاف. فأتى حذيفة وأصحابه حتى استطلعوا من أرض يقال لها محمر وهي قرية لهم بين علاف ومتر.
فرأهم وأبصرهم حين صدروا حتى مر على عوف بن مالك وابنا اخية في بلد فلم يزالوا يسيرون تحت الأراك. وبنو الدئل مغترون فلم يزل حذيفة يختلهم في الأراك. حتى وثب عليهم فقتلهم وساق ما معهم من الشاه عاد وقومة الى وادي عرنة.
يوم مر الثاني
يوم مر الثاني وهو من أيام العرب في بداية عصر الإسلام وكان بين بنو عمرو بن الحارث من هذيل وبين بني سعد بن ليث من كنانة.
يوم مر الثاني الأحداث
روى السكري ثم ان بنو الدئل من كنانة مرو بمنازل هذيل فوجدوا غلامين من بني عمرو بن الحارث من هذيل يصيدان فقتلوا احدهما ولم يقدروا على الأخر ثم سمعت ام حذيفة ما حصل من قتلهم للغلام فأخبرت حذيفة بن انس الهذلي فأستصرخ حذيفة عليهم طوائف هذيل.
فخرج بنو الدئل من كنانة وذهبوا الى منطقة أخرى واتت قبيلة بني سعد بن ليث مكانهم فخرج حذيفة ومعه قوم من بني عمرو فطالع اهل الدار فراهم وتركهم ليلتها وامسى يظن انهم بنو الدئل من كنانة. حتى اتى الليل فدخل حذيفة بن انس ومن معه من هذيل على بني سعد بن ليث من كنانة فجعل يستلونهم ويقتلون في كنانة وقال حذيفة بن انس «لكأني اطعن في بطون بني سعد بن ليث». قال السكري فقتل حذيفة ابن امرأة من كنانة واخاها واباها. حتى صاحت وقالت «يا لسعد بن ليث ما رأيت مثل هذه الليلة قط !».
قال أبو عبيدة البكري «مخبر قرية بين علاف ومرّ وهنالك قتل حذيفة بن أنس نفرا من بنى سعد بن ليث».
يوم مر الثاني ما روي
قيل ان نفرا من بني عمرو بن الحارث من هذيل خرجوا يريدون الغارة على بني الدئل من كنانة وكانوا يتذكرون انهم في ديار محدده ولكن بني الدئل خرجت من تلك الديار وسكنتها بني سعد بن ليث من كنانة. فبيتتهم بني عمرو وهم يظنون انهم بنو الدئل فوقع القتال وقال ابن الاعرابي «فأصابوا فيهم وقتلوا من ناسا وقتلوا غلاما كان فيهم مسترضعا وهو ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وهو الذي وضع الرسول صلى الله عليه وسلم دمة يوم الفتح».
يوم مر الثاني ما ذكر عن النبي
ذكر عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم في يوم الفتح انه وضع دم ربيعة بن الحارث الهاشمي بعد ان مات ابنه ادم بن ربيعة في هذه المعركة وكان مسترضعا في بني سعد بن ليث فقال النبي.
خطيئة جيحزي
خطيئة جيحزي هي حدث كتابي موصوف في كتاب الملوك الثاني. وكانت خطيئة جيحزي خادم أليشع النبي أنه طارد نعمان وزير جيش سورية ليأخذ منه المال، بعد شفاء نعمان على يد أليشع.
خطيئة جيحزي خلفية
نعمان وزير جيش ملك آرام القيصر . وفي إحدى غارات جيش آرام على مملكة إسرائيل ، أعاد جيش آرام فتاة صغيرة، وكانت تخدم زوجة نعمان. تخبر الفتاة نفسها زوجة نعمان أن هناك النبي إليشع في إسرائيل، والذي سيكون بالتأكيد قادرًا على المساعدة في علاج الجذام. يرسل ملك آرام قربانًا أمام ملك إسرائيل (ربما يهورام بن أخآب )، ويرسل ليشفي نعمان من برصه. إن ملك إسرائيل، الذي لا يؤمن بالنبي، متأكد من أن ملك آرام قد جاء ليحاربه ولذلك حزن ومزق ثيابه. يرسل أليشع رسالة إلى ملك إسرائيل مفادها أنه يستطيع أن يشفي نعمان، وهكذا يعرف ملك إسرائيل أن النبي حقيقي. يأتي نعمان أمام أليشع وأعطي له أن يذهب ويغطس في نهر الأردن سبع مرات فيُشفى من البرص. كان نعمان غاضبًا جدًا، لكن عبيده أوضحوا له أنه لن يضر تجربة كلمات أليشع. فمضى نعمان ليتغطس في نهر الأردن حسب كلام أليشع، فيبرأ من برصه. يعود نعمان إلى النبي أليشع ويريد أن يقدم له قربانًا  ، لكن أليشع يرفض حتى بعد توسلات نعمان. يأخذ نعمان على عاتقه الإيمان بالله ويأخذ أرضًا من أرض إسرائيل ليقدم تضحيات عليها في أرض آرام. ويشير نعمان أيضًا إلى أنه سيتعين عليه السجود في بيت ريمون، حيث يقع صنم آرام، وسيتعين عليه مساعدة ملك آرام على السجود. يرضخ أليشع لكلام نعمان  ويتجه عائداً إلى آرام.
خطيئة جيحزي الخطيئة
بعد أن غادر نعمان منزل إليشع، طارد جيحزي نعمان. يسأل نعمان جيحزي إذا حدث شيء ما فيجيب جيحزي أنه لم يحدث شيء، لكن أليشع أرسله ليقول أن هناك ابنين للأنبياء يحتاجان إلى المال ويطلب من نعمان أن يعطيهما صدقة  ، عملة فضية وحلتين. كان نعمان متحمسًا ليكون قادرًا على تقديم شيء ما للنبي، فأعطى رغيفين من الفضة وبدلتين. وعندما عاد جيحزي إلى أليشع، سأله أليشع أين ذهب، فيجيبه أنه لم يذهب إلى أي مكان. يشرح إليشع لجيحزي أنه رأى نعمان يتجه نحوه ولذلك يخبر جيحزي أنه سيعاقب على خطيته.
خطيئة جيحزي العقاب
بعد خطيئة جيحزي عوقب ببرص نعمان الذي أصابه. كما يقول الكتاب المقدس:
فقال له: «لم يذهب قلبي عندما رجع رجل عن مركبته حين أخذت الفضة وأخذت الثياب والزيتون والكروم والغنم والبقر والعبيد والإماء». فيلتصق برص نعمان بك وبذريتك إلى الأبد، ويخرج من وجهه البرص كالثلج.בقالب:תלמוד בבליيوضح الجمارا أن جيحازي خطط لشراء الأشياء المفصلة في الآية بالمال وهذا هو التفصيل المذكور في الآية. بالإضافة إلى ذلك، يوضح الجمارا أن البرص الأربعة المذكورة لاحقًا أثناء الحرب بين إسرائيل وآرام.
بحسب الحاخام يوشانان في الجمارا، هؤلاء هم جيحازي وأبناؤه الثلاثة. وقد جاء في الآية "ونسلك إلى الأبد" إشارة إلى أولاده الذين سيكونون برصًا إلى الأبد.
أيدر رستموف
أيدر رستموف ((بالتتارية: Ayder İsa oğlu Rustemov))، ولد في 19 مارس 1980 في جلاقدوق. يشغل رستموف منذ عام 2016 منصب مفتي القرم ورئيس الإدارة الدينية لمسلمي القرم كما انه عضو في المجلس الاستشاري لتعاون أوكرانيا مع الدول العربية والإسلامية التابع لرئيس أوكرانيا.
أيدر رستموف النشأة
وُلد في 19 مارس 1980، في عائلة من تتار القرم الذين تم ترحيلهم من القرم إلى جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفيتية. في عام 1988 عاد مع والديه إلى وطنه القرم. في عام 1996، تخرّج من المدرسة بميدالية فضية في قرية أوليكسييفكا، منطقة بيرفومايسكي، القرم.
في عام 1996 سافر إلى الأردن لطالب العلم الشرعي. وفي نفس العام، بدأ دراسة اللغة العربية في جامعة آل البيت في الأردن. وبعد حصوله على المؤهلات اللازمة في اللغة العربية، التحق في عام 1997 بكلية الدراسات الدينية في جامعة آل البيت. وفي عام 1998، انتقل إلى كلية اللغة العربية وآدابها. وفي عام 2001، تخرج أيدر رستموف من الجامعة قبل الموعد المحدد.
في عام 2004، شارك في مشروع ”الإسلام في أوكرانيا“ التابع لمعهد هريهوري سكوفورودا للفلسفة التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا. وكانت نتيجة هذه المشاركة مقالة علمية نُشرت في الكتاب السنوي العلمي للمعهد بعنوان ”المفهوم الاجتماعي للإسلام“.
أيدر رستموف المفتي
في 19 نوفمبر، بادر مجتمع تتار القرم، بوصفه شعباً أصلياً في أوكرانيا، إلى جانب المجتمعات المسلمة الأخرى، إلى إنشاء الإدارة الدينية لمسلمي القرم من أجل تنظيم وتنمية أكثر فعالية للمجتمع المسلم في أوكرانيا. وتم انتخاب رستموف أيدر رئيسًا للإدارة الدينية لمسلمي القرم ومفتيًا للقرم.
في 5 ديسمبر، وقّع المفتي رستموف أيدر مع ممثلي الجمعيات الإسلامية الأخرى على ميثاق مسلمي أوكرانيا.
في 28 أكتوبر، عبّر أيدر رستموف رسميًا عن موقفه من أحداث فرنسا، وأدان تصرفات الحكومة الفرنسية المعادية للإسلام التي أدت إلى المأساة. ودعاهم إلى إعادة النظر في سياستهم تجاه الإسلام عندما يسمحون لأنفسهم بالإساءة إلى القيم الدينية للمؤمنين، واتهمهم بشكل أساسي بالنفاق عندما تعلن حكومة ديمقراطية من جهة عن الحرية وحماية حقوق الإنسان، ولكن من جهة أخرى عندما يتعلق الأمر بالحقوق والحريات الدينية تنتهك هذه الحقوق والحريات.
أيدر رستموف المفتي
في 14 فبراير، أي قبل 10 أيام من الغزو الروسي الشامل لأوكرانيا، سجّل أيدر رستموف رسالة فيديو إلى شعوب القوقاز وتتارستان وباشكورتوستان وآبائهم وأمهاتهم وأقاربهم، يدعوهم فيها إلى عدم المشاركة في الهجوم على أوكرانيا.
في 15 فبراير، وجّه المفتي أيدر رستموف رسالة مفتوحة إلى رئيس أوكرانيا فولوديمير زيلينسكي، أشار فيها إلى أمور من بينها أنه في حال غزو روسيا لأوكرانيا، يمكن للدولة أن تعتمد على دعم مسلمي أوكرانيا.
في 8 أغسطس، التقى مفتي القرم بأسرى الحرب المسلمين من روسيا. عُقد الاجتماع في مسجد جمعية مسلمي أوكرانيا في كييف. وعندما سألهم المفتي عن دوافعهم، أجاب أحد الأسرى بأنه ذهب للقتال من أجل وطنه وأولاده، لكنه أدرك في أوكرانيا أن كل ما حدث كان تضليلاً. كما شدد أيدر رستموف على أن الجهاد بالنسبة للمسلمين في روسيا يجب أن يكون وفقًا لحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال: "أفضل الجهاد كلمة عَدْلٍ عند سُلْطَانٍ جَائِر" ويقصد أن سلطان جائر هو بوتين.
أيدر رستموف المفتي
في 1 سبتمبر، وبموجب مرسوم صادر عن الرئيس فولوديمير زيلينسكي، تم تعيين آيدر روستيموف في المجلس الاستشاري لتعاون أوكرانيا مع الدول العربية والإسلامية.
وفي 4 أكتوبر، مُنح آيدر رستموف شهادة شرف من البرلمان الأوكراني لخدماته لشعب أوكرانيا.
في 27 يناير، التقى أيدر رستموف بأسرى الحرب المسلمين الروس للمرة الثانية. وحضر الاجتماع، الذي عُقد في أحد مساجد بالقرب من كييف، ثمانية من أسرى الحرب: خمسة شيشانيين وتركماني وكازاخستاني وتتاري. وذكّر المفتي الحاضرين بالحروب الروسية الشيشانية التي قُتل خلالها أسلافهم واحتلت أراضيهم. وبعد صلاة جماعية أمهم المفتي، قدم لهم المفتي سجادة وكتبا إسلاميًا. وبعد ذلك بأسبوع، قال أيدر رستموف خلال مقابلة معه:
إنهم مجرمون، إنهم هنا للقتل. الأمر متروك للسلطات المعنية لتقرر ما يجب فعله معهم وكيفية التصرف معهم. من وجهة نظري، إما أن تتم مبادلتهم بأسرانا الأوكرانيين، أو هناك خيار آخر ممكن وهو أن يرغب بعضهم في إثبات ندمه والانضمام إلى إحدى الكتائب للقتال إلى جانب أوكرانيا. ويمكنهم دعم أوكرانيا بالأعمال البدنية واستخدام السلاح ضد أولئك الذين أجبروهم على المجيء إلى هنا.
أيدر رستموف المفتي
بعد نشر الفيديو مع الشيشانيين الأسرى، أعلن رئيس الشيشان رمضان قديروف، خلال اجتماع لمقر العمليات الإقليمي بشأن عقد قوة المراقبة المشتركة، موجها إلى مفتي القرم:
سأطلب منك شخصيًا، أينما كنت ... إذا عاد (الأسرى)، يجب أن تكونوا أول من يكون في الصفوف الأمامية ويبحثون عنكم. إنني أدعو جميع المقاتلين إلى التأكد من معاقبة هؤلاء المنافقين (قصد المفتي أيدر رستموف).
في 3 يونيو، وجه مفتي القرم إلى حكومات الدول الإسلامية دعم أوكرانيا في قمة السلام التي ستعقد في سويسرا. وشدد على أن الحرب في أوكرانيا يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة في جميع أنحاء العالم، مثل أزمة غذائية في أفريقيا والشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا، وكارثة نووية بسبب وجود محطات الطاقة النووية في البلاد.
بقيات خيطية الأرجل
بقيات خيطية الأرجل أو الإميسينات (الاسم العلمي: Emesinae)، فُصيلة من البقيات القاتلة. إنها تختلف بشكل واضح عن البقيات القاتلة الأخرى من خلال شكل أجسامها النحيف للغاية. إنها حشرات مطاردة ومفترسة يمكن إيجادها على سعف النخيل أو المنحدرات أو شبكات العنكبوت أو بالقرب من الأضواء ليلاً (يمكن جمع الكثير منها عن طريق الضوء الأسود). تمشي على أرجلها الوسطى والخلفية. الزوج الأمامي من الأرجل جارح. بعض المجموعات متخصصة في في صيد العناكب. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن البقيات خيطية الأرجل وتنتشر العديد من أنواعها في المناطق الاستوائية. كتب بيدرو ويجودزينسكي المراجعة الأخيرة لهذه المجموعة
عبروس
عُبْرُوس (الاسم العلمي: Epierus)، جنس حشرات خنفسية من فصيلة الخنفسيات الممثلة. هناك أكثر من 50 نوعًا موصوفًا في عبروس.
رمزي رعد
رمزي رعد، هو رئيس مجلس الإدارة في وكالة "تي بي دبليو إيه رعد الشرق الأوسط". رمزي من أصل لبناني، خريج الجامعة الأميريكية في بيروت.
وهو مؤسس لـ"رابطة الإعلان الخليجية" و" منتدى الشرق الأوسط للبحوث" ومؤسس "رابطة وكالات الإعلان في الشرق الأوسط".
رمزي رعد حياته العمليّة
بدأ حياته العمليّة في مجال الإعلان عام 1967، وخلال 12 عاماً نجح في توسيع أول شبكة وكالة إعلان إقليمية إلى الكويت ومن ثم إلى البحرين.
طيلة 40 عاما كان رمزي رعد رائدا في مجال صناعة الإعلان في منطقة الشرق الأوسط و شمال أفريقيا .
كان رعد من أوائل اللبنانيين الذين ينتقلون إلى منطقة الخليج حيث استقر في دبي، وانتخب رعد في عام 1998 رئيساً لقسم الإمارات في وكالة الإعلان الدولية، وخلال رئاسته أطلق أول مسابقة للإبداع الإعلاني في المنطقة عام 1990.
رمزي رعد مساهماته
ساهم رمزي في تنظيم أول اجتماع للجنة التنفيذية الدولية للجمعية الدولية للإعلان في دبي، وقاد الفرع وفوداً كبيرة إلى المؤتمر الدولي للجمعية الدولية للإعلان في سيدني بأستراليا في العام 1988، وإلى مؤتمر "أدفيستا" Advista Arabia) ) في القاهرة العام 1989، وإلى مؤتمر الإعلان الآسيوي الذي عقد في لاهور بباكستان في العام 1989. وبعد ذلك انتخب رمزي نائباً للرئيس العالمي للجمعية الدولية للإعلان ومديرها الإقليمي لمنطقة الشرق الأوسط وإفريقيا في العام 1991.
أسس رمزي وكالة "تي بي دبليو ايه رعد الشرق الأوسط" في سبتمبر (أيلول) من العام 1999، التي سرعان ما تطورت لتصبح واحدة من أكبر خمس وكالات إعلان في الشرق الأوسط، وهي اليوم شبكة وكالات إعلان منتشرة في كل من دبي، أبوظبي، جدة، الرياض، الكويت، البحرين، قطر، عمان، مصر، الأردن، لبنان، الجزائر والمغرب. وتضم هذه الشبكة شركة "كيتشوم الشرق الأوسط" للعلاقات العامة و"تاكيلا الشرق الأوسط" للترويج والإعلان عبر الوسائل الإلكترونية.
رمزي رعد مساهماته
دخل رعد عام 1999 قائمة أكثر الشخصيات نفوذاً في العالم العربي التي تعدّها مجلة "أريبيان بزنس"، ومنحته "دبي لينكس" جائزة رجل الإعلان الأول للعام 2010.
نذير عقيل
نذير عقيل (1936- 2009 م) إعلامي سوري، من روَّاد الإذاعيين في سورية، ومُعِد ومقدِّم برامج ومخرج. وهو أول من ابتدع البثَّ المباشر في الإذاعات العربية.
نذير عقيل سيرته
وُلِد نذير عقيل في حلب عام 1936، بدأ مسيرته الإعلامية في الصحافة انتقل إلى إذاعة حلب ومنها إلى دمشق. ثم التحقَ بالتلفزيون السوري فور افتتاحه، ويعدُّ من أوائل المخرجين السوريين الذين عملوا في التلفزيون السوري. وأوَّل من بدأ البثَّ المباشر في إذاعة دمشق، ومنه انتقلت إلى الإذاعات العربية الأخرى. في أثناء عمله في إذاعتَي دمشق وحلب قدَّم برامج المنوَّعات ومنها إستديو 26.
انتقل للعمل إلى مدينة القاهرة وعمل في إذاعة صوت العرب. وأخرج الكثير من الأعمال والبرامج والتمثيليات من أبرزها "معكم على الهواء" و"سهرة الأحد".
التقى في برامجه شخصيات أدبية وسياسية كبيرة، من أمثال الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، والشاعر عمر أبو ريشة، ونزار قباني، وبدوي الجبل، ويعدُّ برنامجه التلفازي دائرة الضوء من أبرز البرامج التي قدَّمها.
امتد عمله الإعلامي مدَّة نصف قرن من الزمن قدَّم فيها عشرات البرامج الإذاعية والتلفزية المعروفة حتى يومنا هذا.
نذير عقيل وفاته
توفي نذير عقيل في مستشفى الشامي في دمشق، صباح يوم الجمعة العاشر من شهر نَيْسان عام 2009م، عن عمر ناهز سبعين عامًا، وشُيِّع إلى مقبرة "الميدان حقلة".
محمد جواد النوري
محمد جواد النوري، ولد في 1943/11/17 في مدينة نابلس في فلسطين، وهو بروفيسور فلسطيني لغوي عمل في جامعة النجاح الوطنية في نابلس- فلسطين وهو عضو هيئة التدريس في قسم اللغة العربية.
محمد جواد النوري الوظائف العلمية
تأسيس قسم اللغة العربية في جامعة وسكنسن / ملواكي في الولايات المتحدة الأمريكية، والقيام بتدريس مساقي اللغة العربية، والعلوم اللغوية في تلك الجامعة، سنة ،1988 بوصفه أستاذا زائرًا ومنتدبًا من جامعة النجاح الوطنية.
محمد جواد النوري الإنتاج العلمي
-       THE EVOLUTION OF THE SOUND ''J'' IN ARABIC
جامعة وسكنسن- ملواكي في الولايات المتحدة الأمريكية، عام(1988م).
-       في التطور الصوتي. مجلة جامعة النجاح للأبحاث عدد (5) ص: 113- 150، عام 1990 م.
-       علم الأصوات الأكوستيكي. مجلة جامعة النجاح للأبحاث، عدد (4)،
-       من العوامل الصوتية في تشكل البنية العربية مجلة البلقاء للبحوث والدراسات. جامعة عمان الأهلية - الأردن مج (3) عدد (1)،
-       دراسة صوتية في موضوعي الإعلال والإبدال مجلة جامعة النجاح للأبحاث.
-       اللهجات الشعبية وامتداداتها التاريخية والجغرافية مجلة التراث والمجتمع. مركز التراث والمجتمع. مركز التراث الشعبي الفلسطيني. البيرة - فلسطين عدد (29)، ص: 46-55- 1997م.
-       من السمات اللغوية للهجة مدينة نابلس المؤتمر الرابع للتراث الشعبي الفلسطيني في محافظة نابلس، هوية وانتماء)، جامعة القدس المفتوحة
محمد جواد النوري الإنتاج العلمي
-       فصول في علم الأصوات، مطبعة النصر التجارية - نابلس 1991م (286) ص.
-       علم أصوات العربية، منشورات جامعة القدس المفتوحة، عمان 1996م، (350) ص.
-        التفكير الصوتي عند سيبويه، في ضوء علم اللغة الحديث دار الجندي للنشر والتوزيع. 2017م (282)ص.
-       لغويات حاسوبية دراسة صوتية صرفية في أبواب الفعل الثلاثي في المعجم الوسيط دار الجندي للنشر والتوزيع. 2017م (282) ص.
-       لغويات حاسوبية دراسة صوتية صرفية في الأفعال المزيدة في المعجم الوسيط دار الجندي للنشر والتوزيع. 2017م (243) ص
-       لغويات حاسوبية دراسة صوتية صرفية في جذور الأفعال الثلاثية في المعجم الوسيط دار الجندي للنشر والتوزيع. 2017م (300) ص.
-       دراسات صوتية، وصوتية صرفية في اللغة العربية دار الجندي للنشر والتوزيع. 2017م.(216) ص.
كيم سو يون
كيم سو يون (من مواليد 6 سبتمبر 1989) هي ممثلة كورية جنوبية. صعدت إلى الشهرة في عام 2009 في الدراما التليفزيونية الشهيرة فتيان قبل الزهور. لقد لعبت منذ ذلك الحين دور البطولة في السعادة في مهب الريح (2010)، ألف قبلة (2011–12)، لعبة الكذاب (2014)، العالم الذي يمشي في الليل (2015)، فجوة لدينا قريبًا (2016–17)، دائم الخضرة (2018)، وثلاثة أشقاء شجعان (2022–23). لقد فازت بالعديد من الجوائز مثل أفضل ممثلة جديدة وجائزة التمثيل الخاص وتم ترشيحها في سنوات مختلفة لجائزة التميز وأفضل ممثلة في فيلم خاص.
كيم سو يون الحياة المهنية
ظهرت كيم سو يون لأول مرة كممثلة مع دور بسيط في فيلم 2004 Two Guys، عندما كانت في المدرسة الإعدادية. ثم ظهرت في أدوار ثانوية في التلفزيون والسينما، بما في ذلك أخوات البحر و العرض يجب أن يستمر(حيث لعبت دور ابنة سونغ كانغ هو ).
صعدت كيم إلى الشهرة في عام 2009 من خلال دورها الداعم كأفضل صديقة للبطلة في المسلسل الدرامي فتيان قبل الزهور. في نفس العام، نالت كيم الثناء على تنويعها منذ تصويرها دور نظير الطفولة تشاي شي را هوانغبو سو في ملحمة الفترة الإمبراطورة تشيونتشو، والتي تعلمت من خلالها كيفية ركوب الخيل والرماية بالقوس والسهم.  قامت كيم بعد ذلك بتصوير امرأة أكبر سنًا في منتصف العشرينيات من عمرها في المسلسل الكوميدي الرومانسي هو الذي لا يستطيع الزواج ، وهو إعادة إنتاج من الدراما اليابانية كيكون ديكيناي أوتوكو.
حصلت كيم على أول دور رئيسي لها في الدراما اليومية لعام 2010 "السعادة في مهب الريح" (المعروفة أيضًا باسم "يوم جيد لنفخ الريح")، مما أدى إلى رفع مكانتها في الموجة الكورية.    ثم لعبت دور البطولة في الدراما الأسبوعية "ألف قبلة" (2011-2012)، والتي استكشفت الفروق العمرية في العلاقات.
كيم سو يون الحياة المهنية
في عام 2012، لعبت دور البطولة في الدراما الصينية المكونة من عشر حلقات الملاك السري (بالصينية: 秘密天使)، والتي تم بثها على موقع البوابة سوهو.    عادت إلى التلفزيون الكوري في الدراما التلفزيونية نهاية سعيدة.  في نفس العام، ظهرت أيضًا في الموسيقى والأغاني، وهو عرض واقعي يتم فيه الجمع بين ممثلة وموسيقي ذكر معًا للتعاون، كشاعر غنائي وملحن على التوالي، في إنشاء أغنية.  قامت كيم ولي جون-هو من فرقة فتيان (تو بي إم)بتأليف أغنية "Love is Sad" والتي سجلها لي أيضًا؛ تم إصدارها كأغنية فردية وظهرت في الموسيقى التصويرية لفيلم Feast of the Gods.
بعد أن لعبت دور الأميرة سوخوي في الملحمة التاريخية طبيب الحصان (المعروف أيضًا باسم طبيب الملك، 2012-2013)،  لعبت كيم دور البطولة في فيلم After School: Lucky or Not (في العنوان الكوري، تشير كلمة bokbulbok إلى لعبة الحظ، حرفيًا تعني "الحظ، لا حظ")، مقابل 5 أعضاء من مجموعة الممثلين المعبودين 5urprise، والتي تم توزيعها عبر بوابات كوريا الجنوبية للاتصالات عبر الإنترنت والهواتف المحمولة.
كيم سو يون الحياة المهنية
تم اختيارها أيضًا هي وفيكتوريا سونغ (عضوة في مجموعة الفتيات إف إكس ) لاستضافة برنامج Glitter، وهو عرض متنوع عن حياة الشباب في العشرينات من عمرهم.
في عام 2014، لعبت كيم دور البطولة في فيلم الرعب Mourning Grave، حيث لعبت دور فتاة شبح تشكل صداقة مع صبي في المدرسة الثانوية الذي يرى الأشباح كانغ ها نيول.   تبع ذلك دور رئيسي في لعبة الكذاب، دراما كورية مقتبسة من المانجا اليابانية الفخرية بقلم شينوبو كايتاني.  انضمت كيم أيضًا إلى الموسم الرابع من برنامج الواقع لقد تزوجنا ، حيث تم إقرانها مع سونغ جاي ريم في زواج "افتراضي"؛ لقد عززت شعبيتهم كزوجين وكمشاهير فرديين.
كيم سو يون الحياة المهنية
في عام 2015، لعبت كيم دور البطولة في فيلم الويبتون المقتبس العالم الذي يمشي في الليل، حيث لعبت أدوارًا مزدوجة باعتبارها ابنة أحد النبلاء وحب مصاص الدماء السابق.   كان من المقرر أن تبدأ أنشطتها في الصين من خلال الفيلم الرومانسي Sky Lantern (المعروف أيضًا باسم عاشق الأيام الماضية )، وهو فيلم من إنتاج كوري صيني مشترك تلعب فيه دور البطولة أمام المغني والممثل التايواني آرون يان.  في نفس العام، لعبت دور البطولة في دراما الويب Falling for Challenge إلى جانب شيومين.
في عام 2016، وقعت كيم عقدًا مع وكالة الإدارة الجديدة Will Entertainment.  من عام 2016 إلى عام 2017، لعبت دور البطولة في الدراما العائلية Our Gap -soon باعتبارها الشخصية الرئيسية.
في عام 2017، لعبت كيم دور البطولة في الدراما الخاصة على قناة KBS "أنت أقرب مما أعتقد" مع الممثل لي سانغ يوب .  وفي العام نفسه، أكدت كيم عودتها إلى الشاشة الفضية بفيلم خيالي رومانسي هل أنت واقع في الحب؟ مقابل سونغ هوون.
في عام 2018، لعب كيم دور البطولة في المسلسل الكوميدي الرومانسي That Man Oh Soo مع إي جونغ هيون عضو سي إن بلو.
في أغسطس 2021، وقعت كيم مع وكالة Ascendio Reserve الجديدة.
كيم سو يون نشاطات أخرى
عندما كانت طفلة، تدربت كيم بشكل احترافي كمتزلجة رياضية وطنية. تم تعليق تدريبها إلى أجل غير مسمى بعد أن تم اكتشافها كعارضة أزياء محترفة في مسابقة التزلج والتزحلق على الجليد للناشئين لعام 2003 في بيونغ تشانغ، مقاطعة غانغوون. احتفظت باهتمامها بهذه الرياضة، حيث ظهرت في مقاطع فيديو تعليمية في عام 2012 لمنتجع فيفالدي للتزلج في هونغتشون.
أيدت كيم العديد من المنتجات،   وظهرت في المجلات. مثل أليور كوريا، وHigh Cut، وفوغ كوريا، وإن ستايل كوريا، و Elle Girl كوريا، و هاربر بازار، وCeCi، و L'Officiel، و إسكواير كوريا، و Nylon كوريا.
كانت كيم مناصرة منتظمة للأفلام الفنية ونشاط الشباب والحياة البيئية، عملت كسفيرة للنوايا الحسنة لمهرجان كوريا السينمائي الدولي للشباب لعام 2009، وأسبوع الموضة الجامعي لعام 2009، ومهرجان غيونغي السينمائي الدولي لعام 2011،    مهرجان السينما الذهبية عامي 2013 و2014، ومهرجان الفيلم الأخضر 2014.
معبر القرارة
معبر القرارة، يعرف أيضاً بإسم معبر "كيسوفيم" يقع شرقي القطاع على أراضي قرية القرارة في محافظة خان يونس تقريباً بين محافظتي خان يونس ودير البلح، كان مخصصاً لانتقال المستوطنين من وإلى قطاع غزة. عندما انسحب الاحتلال من قطاع غزة عام 2005 أغلقت سلطات الاحتلال بشكل نهائي، فأصبح مخصص للتحرك العسكري الإسرائيلي، ولا يفتح إلا لعبور الدبابات.
معبر القرارة التسمية
القَرّارَة وتعني المستقر والثابت من الأرض، وهي أيضاً الروضة المنخفضة، والقاع المستدير الذي يجتمع فيه ماء المطر، والقرارية أي المقيمون نسبةً إلى القرار. وتعرف القرية أيضاً باسم تلة الـ 86 أو قرية، ويعود سبب تسميتها أنها كانت في السابق موقع عسكري مصري وكذلك ترتفع عن سطح البحر 86 متراً وهي أعلى موقع بقطاع غزة، وشهدت هذه التلة معركة حاسمة عام 1948 حيث تم دحر العصابات الصهيونية التي احتلتها وقطعت طريق صلاح الدين وقتها.
جرديه عكا
قرية جردية، قرية فلسطينية، تقعُ شمالَ غربِ عشيرةِ عربِ العرامشة قربَ الحدودِ اللبنانية -الفلسطينية، وهيَ ملاصقةٌ لبلدةِ الظهيرة اللبنانية، يفصلُها شريطُ الحدودِ الشّائكِ. ما زالَ يسكنُ أراضيها أربعةُ بيوتٍ منْ بطنِ حنين، من عشيرةِ عربِ العرامشة، رفضوا مغادرتَها رغمَ كلِّ الضّغوطِ والاغراءاتِ وهم: بيت حمد أبو سمره، بيت رايق حمدان مغيص، بيت سليمان العبّاس، بيت عقاب العبّاس. وفيها آثارٌ من عصورٍ تاريخيَّةٍ قديمةٍ.
أقامَت عشيرةُ عربِ العرامشة في بلدةٍ (جُردية) على الحدودِ الشماليةِ لفلسطين. وفي (الظهيرة) أقصى جنوبِ لبنان. حيثُ فُصلَت (جُردية) عن (الظهيرة) بموجبِ اتفاقِ سايكس -بيكو عام 1916.  تقعُ شمالَ غربِ عشيرةِ عربِ العرامشة قربَ الحدودِ اللبنانية -الفلسطينية، وهيَ ملاصقةٌ لبلدةِ الظهيرة اللبنانية، يفصلُها شريطُ الحدودِ الشّائكِ.
جرديه عكا الموقع والمساحة
أقامَت عشيرةُ عربِ العرامشة في بلدةٍ (جُردية) على الحدودِ الشماليةِ لفلسطين. وفي (الظهيرة) أقصى جنوبِ لبنان. حيثُ فُصلَت (جُردية) عن (الظهيرة) بموجبِ اتفاقِ سايكس -بيكو عام 1916.  تقعُ شمالَ غربِ عشيرةِ عربِ العرامشة قربَ الحدودِ اللبنانية -الفلسطينية، وهيَ ملاصقةٌ لبلدةِ الظهيرة اللبنانية، يفصلُها شريطُ الحدودِ الشّائكِ. مقتطف من كتاب عشائر قضاء عكا: اقتلاعهم من أراضيهم بدأ خلال الاحتلال البريطاني، محمود عبد الله كلَّم، دار بيسان للنشر والتوزيع، بيروت، شباط 2016.
ما زالَ يسكنُ أراضيها أربعةُ بيوتٍ منْ بطنِ حنين، من عشيرةِ عربِ العرامشة، رفضوا مغادرتَها رغمَ كلِّ الضّغوطِ والاغراءاتِ وهم: بيت حمد أبو سمره، بيت رايق حمدان مغيص، بيت سليمان العبّاس، بيت عقاب العبّاس. وفيها آثارٌ من عصورٍ تاريخيَّةٍ قديمةٍ
جرديه عكا الموقع والمساحة
تقوم عكا في الظرف الشمالي لخليج عكا، فوق رأس الخليج الذي يبدو على شكل شبه جزيرة صغيرة ملتصقة بالساحل. ويمتد رأس الكرمل بارزًا في البحر مكونًا الطرف الجنوبي لخليج عكا، ومتجهًا نحو الشمال الغربي. في حين يمتد رأس عكا نحو الجنوب متوغلًا في مياه الخليج. وبذلك تحيط مياه البحر عكا من الجهتين الغربية والجنوبية، وتتصل باليابسة من الجهتين الشرقية والشمالية. وقد شيدت عكا على مرتفع من الأرض يتفاوت في شكله بين الأرض السهلة والوعرة. ولم تشيد المدينة في الوادي المنخفض خشية غلبة ماء البحر عليها عندما ترتفع أمواجه أثناء العواصف. ويقع ميناء عكا في الجهة الجنوبية لشبه جزيرة عكا، لذا فإنه محمي من الرياح الشمالية، ويتعرض لهبوب الرياح الجنوبية الغربية، وبخاصة في فصل الشتاء. ولسور عكا المحيط بها أبواب تفتح على الواجهات البحرية والبرية.
يوم العريش
يوم العريش وهو يوم من أيام العرب في الجاهلية والعريش موضع في تهامة وكان هذا اليوم بين بنو ضمرة من كنانة وبين بنو خثيم من هذيل.