hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عملة جيتال جيتال كدليل ضد الفترات "الهندوسية" و"الإسلامية" الثابتة في المناطق الحدودية في جنوب آسيا
التمثيل المندمج للثور والفارس في حد ذاته دليل على التهجين باعتباره الحالة المستمرة لكل تشكيل ثقافي بشري حيث لا توجد مناطق من النقاء الثقافي ولكن حالة مستمرة من الاقتراض والإقراض. الثور أحد الرموز الأساسية للهندوسية البراهمية منذ أقدم الفيدا (حوالي 1500-1000 قبل الميلاد)، يرتبط بإله السماء إندرا الذي يُعبد باعتباره "الثور مع الثيران"، أي الماروت (آلهة العاصفة)، ورودرا، الذي يُمدح باعتباره "الثور العالي". يظهر الثور ورمز نانديبادا أو التورين لبصمة حافر الثور في أقدم العُملات المعدنية المثقوبة في شبه القارة. عُثر على ثيران جالسة، مُتطابقة تقريبًا مع تلك التي تظهر على الجيتال، على عملات هاريكيلا (حوالي 630-1000م) في الهند وليتشافي (حوالي 576-750 م) في نيبال. ارتبطت أراضي أفغانستان المعاصرة بالخيول وركوب الخيل منذ العصور القديمة عندما كان رسم الفارس هو الرسم العالمي للعُملات المعدنية في المنطقة، مع استمرار الاستخدام من قِبل الهنود السكيثيين والهنود البارثيين. يُعتقد أن الجيتال سهل تجارة الخيول من خلال النقابات العاملة بين مساحة شاسعة من آسيا الوسطى إلى شمال الهند. وبغض النظر عن الانتماء الديني للجهة المصدرة أو النصوص اللغوية المستخدمة على عُملاتها المعدنية، فإن عُملات الثيران والفرسان هي من آثار التعددية التي لا يمكن فصلها، ناهيك عن إسنادها إلى فترات هندوسية أو إسلامية متجانسة ظاهريًا. انتقد موخيا (2004) المؤرخين الطائفيين والقوميين على حد سواء لوضعهم قدرًا كبيرًا من التركيز على النخب والتركيز بشكل كبير على الصراعات الثقافية المستمرة أو، بدلاً من ذلك، على التكيف المتبادل، ولكن في كلتا الحالتين قاموا بإسقاط الأطر والتفاهمات السياسية الحديثة بشكل غير مناسب على الشعوب ما قبل الحديثة، وخاصة الأغلبية السكانية خارج الطبقات الحاكمة وإداريها.
عملة جيتال تحديد عملات الجيتال
يمكن لتقييم الوزن والتقييم البصري تحديد الفئات الأساسية للجيتال. هناك قسمين رئيسيين. تتكون المجموعة الأولى من عُملات معدنية مصورة، تظهر في الغالب ثورًا وفارسًا، تُظهر أيضًا أسودًا وفيلة. أما العُملات الثانية فهي عُملات "تحطيم الأيقونات" التي أصدرها الحكام المسلمون والتي لا تحتوي على أي صور تصويرية (إن صنع صور للكائنات الحية أمر مثير للجدل في الإسلام) ولكن تحتوي فقط على النصوص والأجهزة الهندسية.
نظم ماكدويل (1968) مدينتي كابول وغاندهارا في ثلاث مجموعات رئيسية تتميز بالخصائص التالية:
عملة جيتال تحديد عملات الجيتال
أولا: عُملات فضية عليها كلمة "سري سبالاباتي ديفا"، ضُربت بوزن يتراوح بين 3.1 و3.5 غرام. مع محتوى موحد بشكل ملحوظ من 70 في المائة من الذهب والفضة مع الأنواع ذات الطراز الجيد، ونقش عكسي بخط متصل نسخ بأمانة ولكن سوء فهمها بشكل تدريجي.

 الثاني: عُملات فضية عليها Śrī Sāmanta Deva، ضُربت بوزن أقل قليلاً بين 2.9 و3.3 غرام. مع معدن جيد ولكن بتنوع أكبر في النقاء يتراوح بين 61 إلى 70 في المائة، الذهب والفضة. لا يزال نقش العكس موجود الآن كتصميم منمق، ونُسخت الميزات الأخرى للأنواع وسوء فهمها بشكل تدريجي.

 ثالثا: عُملات بيليون تحمل صورة سري سامانتا ديفا ضُربت وفقًا لمعيار وزن جيد ولكنها الآن مجرد بيليون تحتوي على نسبة من الذهب والفضة تتراوح بين 25 إلى 30 في المائة. هناك تدهور حاد آخر وأسلوب تقدمي في التصميم.
قسم بهاتيا (1977) عُملات الثيران والفرسان لسلاطين الغزنويين إلى ثلاث سلاسل:
عملة جيتال تحديد عملات الجيتال
السلسلة الأولى- عُملات معدنية من نوع الثور/الفارس تحمل اسم مسعود ومودود منقوشين بأحرف كوفية فوق رأس الحصان الخلفي.

 السلسلة الثانية- عُملات معدنية من نوع الثور/النقش العربي، طُرح لأول مرة في عهد السلطان مودوب بن مسعود الأول (1041-1050).

 السلسلة الثالثة- إصدارات مجهولة من نوع الثور/الفارس
في كثير من الأحيان يُمكن التعرف على العُملة المعدنية الدقيقة عن طريق مطابقة النقش والتصميم لنوع العملة المدرجة في الكتالوج. يتضمن كتاب روبرت ومونيكا تاي "جيتال" لعام 1995: كتالوج وحساب لفئة العملات المعدنية المستخدمة يوميًا في أفغانستان وشمال الهند في العصور الوسطى، رسومًا توضيحية واضحة وإسنادات وسياقات لـ 418 نوعًا من الجيتال يمكن لعلماء العُملات الرجوع إليها لمطابقتها وتحديد العُملات المعدنية. ومن بين الكتالوجات المفيدة الأخرى عُملات التوجيه لعام 1977 وقيمها التي وضعها مايكل ميتشنر، وعُملات السلطنة الهندية لعام 2001 التي وضعها جورون وجوينكا، وكلاهما يتضمن صورًا فوتوغرافية للعُملات المعدنية.
عملة جيتال تحديد عملات الجيتال
إن التحدي الخاص هو أن النقش غالبًا ما تكون خارج حدود العُملة المعدنية جزئيًا، مما يدفع علماء العُملات إلى التخمين بشكل مدروس بناءً على الأجزاء المرئية من النقش. سلط فرانسيسكو بالوماريس بوينو الضوء على التفاصيل الدقيقة لتسع عُملات معدنية يصعب التمييز بينها للمساعدة في التعرف على العُملات المعدنية بشكل أكبر.
عملة جيتال تحديد عملات الجيتال
بعض الجيتال تعرض سنة الإصدار. تُظهر معظم هذه العملات التقويم الهجري الإسلامي القمري الذي يرمز له علماء العملات بـ AH، أي Anno Hegirae ، أو سنة تأسيس أول مجتمع إسلامي، بينما تُظهر بعض العملات التقويم الساكا الهندي الشمسي. تَظهر التواريخ على شكل أرقام، أو في حالات أقل شيوعًا، مكتوبة. بالإضافة إلى الإرشادات العامة لقراءة النصوص العربية والفارسية الموجودة على العُملات المعدنية، يُقدم كتاب بلانت " العملات العربية وكيفية قراءتها" (2019) تعليمات لقراءة تواريخ العملات الهجرية وتحويلها إلى تواريخ تقويم العصر الشائع. يُقدم تاي وتاي (1995) مخططًا مفيدًا للأرقام الهندية الإسلامية في القرن الرابع عشر والأرقام النجارية في القرن الثالث عشر للمساعدة في التعرف عليها، خاصة تختلف الأرقام شبه القارية في العصور الوسطى عن المعايير العربية أو الفارسية.
بالنسبة لعملة معدنية غير مؤرخة، من الممكن تحديد نطاق السنوات التي صدرت فيها إذا كانت الجهة المصدرة محددة بوضوح وإذا كانت تواريخ بداية ونهاية حكم تلك الجهة معروفة من السجل التأريخي. عندما تكون التواريخ الواضحة أو سلطة الإصدار مفقودة أو غير واضحة، يمكن في بعض الأحيان تحديد التسلسل الزمني النسبي للعُملة المعدنية من رواسب العُملات الأثرية من خلال فحص البيانات مثل نطاقات الوزن، حجم الفلان، طرق التصنيع، التصميمات، العلامات الأخرى، التركيب المعدني، الضربات الزائدة (خاصة عندما تكون التصميمات القديمة والجديدة واضحة)، وعلامات التآكل بالنسبة للعملات المعدنية الأخرى في الاكتشاف والتي تشير إلى طول التداول النسبي، وما إلى ذلك.
تتضمن قوائم كتالوجات تاي و تاي (1995)، وGoron & Goenka (2001)، وMitchiner (1977) دور سك العُملة المعروفة (حيث يكون اسم الدار منقوشًا بشكل واضح على العملة المعدنية) ودور السك المحتملة التي سُكت العملات فيها. يُقدم توماس (1847) ترجمة من العربية إلى الإنجليزية لأسماء المدن المنقوشة على العُملات الغانية، مما يساعد في التعرف عليها.
عملة جيتال الجيتال في التاريخ: مشكلة الشاهي
تَقدم سك العملات في الهند، يعود تأريخها إلى حوالي 2500 عام، دليلاً ماديًا على وفرة أو ندرة المعادن المختلفة، أسماء السلطات الحاكمة وتواريخها في بعض الأحيان ومواقع سكها، اللغات المكتوبة المستخدمة، الانتماء الديني، حالة علم المعادن، أنظمة الوزن، أنظمة العملة، والقيم الثقافية. في شبه القارة الهندية، انقطعت ممارسات سك العُملة الأصلية بسبب سلسلة من الغزاة- اليونانيين، الأتراك، المغول، والفرس- الذين فرضوا ممارسات سك العملة الخاصة بهم بشكل مختلف، أو تكيفوا مع ممارسات سك العملة الأصلية أو أثروا عليها، مما أدى إلى إنشاء ما يمكن اعتباره حوارًا دائمًا في العملات المعدنية. عندما تكون المصادر النصية متناقضة أو غير كاملة أو مفقودة، كما هو الحال غالبًا في التأريخ المبكر للهند، يمكن أن تكون العملات المعدنية الدليل الأساسي أو الوحيد للحقائق التاريخية، تتجاوز الاستنتاجات النقدية تأكيد النتائج التاريخية لتسليط الضوء على ممارسات الحكومة وأنشطة السوق التي كُشف عنها بشكل فريد من خلال العُملات المعدنية. في حالة جيتال شاهي، فإن النقوش المأخوذة لأسماء الملوك لا تتوافق مع قوائم الملوك المعروفة من المصادر الأدبية. تشكل هذه التناقضات ما يسمى بـ "مشكلة الشاهي".
عملة جيتال الجيتال في التاريخ: مشكلة الشاهي
تحتوي قائمة البيروني (حوالي عام 1030) لملوك الهندو شاهي أدناه على عدد قليل من التشابهات مع الأسماء أو الألقاب الموجودة على العُملات المعدنية. يبدو أن ساماند (الذي يكون اسمًا ومن المرجح أن يكون لقبًا) يتوافق مع سامانتا ديفا ويتوافق بهيم مع سري بهيما ديفا ولكن الباقي لا يظهر ممثلاً على أي عُملات معدنية. تَظهر أسماء سري خودافاياكا (حاكم كابول المحتمل بعد عام 870) وسري فاكا ديفا على العُملات المعدنية وليس في القائمة. نُسخت عُملة خودافايكا لاحقًا (حوالي 920-95) من قِبل أمراء الصفار في بنجهير. يقدم كتاب راجاتارانغيني لكلانا في القرن الثاني عشر أدلة تدحض قائمة البيروني، مؤكدًا أن كلار هو قراءة خاطئة للاسم اللاحق كامالاكو (كامالو) وأن سامانتا غير معروف في أي حالة أخرى كاسم، وأن هذا مجرد لقب. لم يتمكن المؤرخون وعلماء العُملات من حل هذه التناقضات.
عملة جيتال المدة المتنازع عليها
وفقًا لكينينجهام (1894)، استُخدم فئة الجيتال وشكل العملة المعدنية لمدة 750 عامًا، استمرت حتى عهد راجا كانجرا، تريلوكا تشاندرا (1420-1450)، ادعى كانينجهام خطأً أنه كان معاصرًا لجهانجير (1605-1627). يذكر علماء آخرون أن نظام إيرادات الأراضي الزابِتة لأكبر كان يُقَيَّم بالدام والجيتال. بعد اعتماد نظام العُملة الروبية الذي قدمه شير شاه خلال فترة حكم إمبراطورية سور، لم يصدر أكبر عُملات جيتال، وفقًا لمعظم الروايات، لكنه احتفظ بالجيتال كقيمة حسابية تمثل 1/25 من دام نحاسي و1/1000 من الروبية. هذا الجدول الزمني المقبول معقد بسبب وجود عُملة نحاسية واحدة تحمل نقش "جيتال" و"سنة (سنة ملكية) 43 لأكبر"، مما يثبت جيتالًا فعليًا في عام 1599 يتوافق مع الوزن النظري لـ 1/25دام. البايزا النحاسية لشير شاه ممثلًا مباشرًا للمليار جيتال، لكن أكبر لم يتبن هذه الفئة من نظام العُملة الروبية لشير شاه. نشر تاي وتاي كتالوجًا وحسابًا لعملات جيتال في عام 1995 الذي يوثق أحدث العُملات مثل عملات محمود جاونبور 1440-1457م. بناء على هذا الحساب فإن الجيتال كعُملة معدنية قيد الاستخدام منذ حوالي 600 عام. يؤدي قبول الجيتال النحاسي الوحيد لعام 1599 والاستمرار في استخدام الجيتال كقيمة افتراضية في العصر المغولي إلى تمديد فترة استخدام الجيتال إلى ما يقرب من 850 عامًا.
عملة جيتال القوة الشرائية للجيتال
هناك حاجة إلى مزيد من البحث في الأسواق وسياسة العُملة لتحديد القوة الشرائية للجيتال في العصور السابقة لسلطنة دلهي.
التوميش (1192-1236)، مؤسس سلطنة دلهي، بيع كعبد عندما كان صبيًا، اشتراه فيما بعد القائد الغوري قطب الدين أيبك (الذي كان عبدًا لمحمد الغوري) مقابل 100 ألف جيتال. قُبل هذا العرض بعد عامين من رفض تجار الرقيق عرضًا بـ 1000 قطعة ذهبية مقابل إلتوميش.
عملة جيتال القوة الشرائية للجيتال
نظم سلطان دلهي علاء الدين الخلجي (1296-1316) أسعار المواد الغذائية الأساسية والسلع الأساسية لمنع المجاعة، تثبيط التخزين، زيادة الإيرادات الضريبية، القضاء على الرشوة، وضمان حصول أفراد جيشه على رواتبهم في الوقت المحدد وقدرتهم على العيش على رواتبهم. كان من الممكن خسارة المعارك إذا ترك أي جزء من القوة العاملة الإمبراطورية العمل بسبب عدم الدفع. راتب الفارس الذي يمتلك حصانه الخاص 235 تنكًا في السنة أو 19 1/2 تنكا في الشهر (936 جيتال). تظهر أسعار سوق دلهي خلال هذه الفترة من الاستقرار الاقتصادي والسياسي أدناه: لمزيد من الخلفية، راجع إصلاحات السوق في عهد علاء الدين الخلجي. في هذا الوقت، كان وزن الرائي الواحد 24 تولة (1.25 كغم/2.8 رطل)، و40 رائيًا صنعوا ماوندًا واحدًا.
خلال عهد سلالة توغلوق (1320-1413)، زُرع سبعة أنواع من العنب في دلهي وتباع بـ 1 جيتال لكل سير (حوالي 25 رطل/11.34 كغم). في عهد محمد بن تغلق (1325-1351)، ارتفعت الأسعار بشكل كبير بسبب الجفاف، المجاعة، سوء الإدارة، والتمرد المستمر.
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
سيطرت أنواع العُملات الكوشانية الساسانية المضروبة وفقًا لمعايير الوزن الفارسية على التداول الهندي في العصور الوسطى بعد سقوط إمبراطورية جوبتا في القرن السادس. نظام الوزن الهندوسي القديم، الذي يعود تاريخه إلى موهينجو دارو، يعتمد على الراتي، وهي بذور سامة حمراء زاهية من نبات أبروس بريكاتوريوس. يبدو أن نظام الوزن هذا قد انقرض، على الأقل فيما يتصل بالعملة. بعد أن أسس كالار سلالة شاهي الهندوسية (حوالي 843) في أفغانستان الحالية مع الخلفاء المسلمين على الحدود، يبدو أن الجيتال أعاد إحياء نظام الوزن القديم عند 3.4 غرام، وهو نفس الوزن الذي استخدم آخر مرة كدارانا ماوريا قبل ألف عام كوزن كارشابانا الفضية المثقوبة. يرى إيرينغتون أنه من غير المعقول أن يعود الشاهي إلى نظام وزن الكارشابانا بعد ألف عام، لكن إذا استمر استخدام 100 بذرة راتي (11 غرامًا) كمعيار وزن لأي سلعة، فإن ثلث هذه الوحدة، أو 3.333 غرامًا، هو الأساس الأكثر منطقية للوزن القياسي للجيتال.
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
تتمتع تماثيل الثيران والفرسان في شاهي المبكرة بوزن ثابت ومحتوى عالٍ من الفضة على مدى مئات السنين مما يدل على اقتصاد سليم وقوة سياسية مستقرة. بحلول عام 1000 ميلادي تقريبًا، فقد الشاهيون بعضًا من أراضيهم وانخفض وزن مناجم الفضة وعتاد الثيران والفرسان إلى حوالي 3.2 غرام. غالبًا ما يُعزى انخفاض محتوى الفضة إلى نقص السبائك، وتشير أدلة أخرى إلى أن الاكتناز من قِبل النخب بدافع الجشع قصير النظر أو المحاولات المتعمدة للتلاعب بالاقتصاد هي تفسيرات محتملة. يتكهن جورون (2001) خلال عهد سلطنة دلهي، احتفظ بسبائك الفضة في الخزانة بينما استُخدم المليارات، وإلى حد أقل النحاس، بشكل أساسي في العُملات المتداولة. في القرن الثاني عشر، سيطرت دار سك العملة الغزنوية في لاهور ودار سك العملة توماراس في دلهي على إنتاج الجيتال. حافظ حكام دلهي الهندوس، تحت حكم تسع سلطات مختلفة من بيتين حاكمين (توماراس، ثم تشوهان)، على ثبات الوزن، محتوى المعدن، وأنواع التصميم إلى حد كبير. على النقيض من ذلك، خفض الغزنويون، القوة الاستعمارية المحتلة من عام 962 إلى عام 1186، قيمة عملاتهم المعدنية بشكل كبير مما أدى في النهاية إلى ظهور عُملات "المليار الأسود".
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
ظل معيار وزن العُملة المعدنية للشاهي قائماً مع اختلاف طفيف، على الرغم من القيود المفروضة، لمدة 400 عام أخرى في الفترة الاستعمارية للحكم البريطاني. أثر غزو الجيوش المغولية في أوائل القرن الثالث عشر على أنظمة وزن العُملات المعدنية. تظهر العملات المعدنية التي ضربتها الإمبراطورية الخوارزمية في عهد علاء الدين محمد (1200-1220 م) والعملات التي أصدرها جنكيز خان على أساس المثقال، وحدة الوزن الفضية القياسية الفارسية التي تبلغ 4.32 غرام. أظهرت مجموعة من الجيتال المغولية عدم وجود وزن قياسي، يتراوح من 2.6 إلى 6.2 غرام. يشير تاي إلى أن تغيير وزن العُملة ربما كان استراتيجية متعمدة لزعزعة استقرار الأسواق بهدف تقليص أعداد الفلاحين إلى مستويات الكفاف، ودفعهم إلى العبودية. لا يزال بإمكان النخبة إجراء مدفوعات كبيرة بالعملة المعدنية عن طريق وزنها باستخدام المقاييس، هو خيار غير متاح للفلاحين الذين يقومون بعمليات شراء صغيرة، مما يدفعهم إلى أيدي الوسطاء. تتميز العُملات المعدنية الصادرة بعد العصر الغزنوي من قِبل الغوريين، تاج الدين يلدز، وشاه خوارزم بـ"سبائكها الرهيبة" ومحتواها العالي من الرصاص (لاحظ تلوين محمد بن سام جيتال على اليسار). عندما استولت الجيوش الغوريدية على دلهي والبنغال في نهاية القرن الثاني عشر، انشأوا التانكا الفضية يبلغ وزنها حوالي 10.5 غرام. استمر إصدار نسخ من الجيتال تحمل صورة الثور والفارس كعملة فرعية، بعد أن زاد وزنها إلى حوالي ثلث التانكا عند 3.6 غرام. إن أنظمة الوزن المتعارضة بين الهندوس والمسلمين، واستخدام البيليون (السبيكة) بدرجات متفاوتة من محتوى الفضة، النحاس، أو المعادن الأساسية الخام، ومحاولات التلاعب بالسلوك الاقتصادي، أدت إلى تغيير محتوى المعادن، وزن، وقيمة الجيتال طوال معظم فترة تداوله.
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
حققت سلطنة دلهي درجة من الاستقرار من خلال نظام العُملة الثلاثي المعادن ونسبة العملات الفضية إلى الذهبية استمرت لفترة طويلة وهي 10:1. أسس التوميش الجيتال كعملة معدنية بقيمة مليار تحتوي على 3.90 حبة أو 2 راتيس من الفضة. كان التانكا تولة واحدة، ثم 96 حبة من الفضة، عند تقسيمها على 2، تتكون من 48 جيتال. احتوت تانكات بلبان المليار على 4.5 حبة من الفضة وقيمتها جيتالين. قَدم بالبان عُملات مليار ثنائية اللغة، وهي الممارسة التي استمر بها خلفاؤه. أصدر 40 عملة راتي نحاسية نقية، أربعة منها تشكل جيتال. أصدرت كايكوباد عُملة معدنية بقيمة مليار تحتوي على 8 حبات من الفضة بقيمة 3 جيتال. أصدر علاء الدين الخلجي أعدادًا كبيرة من العُملات الذهبية والفضية بعد ضمه للدكن بما في ذلك جيتال من 25٪ فضة. أصدر قطب الدين مبارك شاه عملات معدنية مربعة ذات محتوى فضي متفاوت. أوقف غياث الدين تغلق سك العملات الثنائية في عام 1321م. أصدر محمد تغلق مليارات العُملات المعدنية بنفس محتوى الفضة الموجودة في عملات علاء الدين الخلجي. وأصدر بعد ذلك عملة معدنية بقيمة مليار تحتوي على 22.71 حبة من الفضة، ما يُعادل عملة معدنية بقيمة 8 جيتال تُعرف باسم هاشتاجاني. في عام 1326 أصدر محمد تغلق تانكا بقيمة 80 راتي مليار تحتوي على 44.78 حبة من الفضة وقيمتها 16 جيتال. وفقًا لعفيف في كتابه تأريخ فيروز شاهي (1357)، أصدر فيروز شاه تغلق تانكات فضية من فئات مختلفة تعادل 48 جيتال، 25 جيتال، 24 جيتال، 12 جيتال، 10 جيتال، 8 جيتال، 6 جيتال، و1 جيتال.
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
استقرت العملة بشكل دائم عندما ألغى شير شاه سوري استخدام المعادن المختلطة وقَدم الروبية المكونة من 100 راتي (11.40 غرامًا) من الفضة النقية بنسبة 96٪. نظم الإمبراطور المغولي أكبر الأوزان والعملة على النحو التالي.
عملة جيتال تغيير أنظمة وزن المعادن والعملات المعدنية والأوزان في السياق السياسي
تساوي القوة الشرائية للروبية سعر الفضة في سوق السبائك والروبية هي العطاء القانوني الوحيد والمال الحسابي الذي يُعبر من خلاله عن جميع الأسعار الأخرى. وهكذا، على الرغم من أن الروبية ذات قيمة ثابتة، إلا أن قوتها الشرائية كانت تتقلب. يشير الرسم البياني أعلاه إلى القيمة التقريبية للفئات الأخرى بالنسبة للروبية ولكن لم يكن هناك سعر صرف ثابت. كما استخدمت عملات الدام والروبية كأوزان. استمرت وحدة قياس الكتلة التي تزن 11.66 غرامًا في الاستخدام، ثم اعتمادها كمعيار في ظل الحكم البريطاني، وبينما استبدلت بوحدات مترية في عام 1956، لا تزال قيد الاستخدام الحالي في أسواق السبائك وفي قياس تشاراس الحشيش.
عملة جيتال الجهات المصدرة للجيتال
تعتمد القائمة التالية للجهات المصدرة وأرقام الكتالوج على كتاب روبرت ومونيكا تاي "جيتالز" لعام 1995: كتالوج وحساب لفئة العملات المعدنية المستخدمة يوميًا في أفغانستان في العصور الوسطى وشمال غرب الهند. استكملت القائمة بإضافات من الكتالوجات اللاحقة بما في ذلك قائمة ستيفن ألبوم للعملات الإسلامية (2011) وعملات مايكل ميتشنر وتاريخ جنوب الهند: الجزء الأول كارناتاكا- أندرا (1998). أرقام الكتالوج الخاصة بكل كتالوج هي Tye وAI وMSI.
محمد لاشاف
محمد لشاف، ويُعرف بلقب مومو لشاف، هو لاعب كرة قدم دولي مغربي سابق من مواليد بلجيكا، وُلِد بتاريخ 7 أكتوبر 1967. لعب في مركز الوسط، وبرز في الدوري البلجيكي والفرنسي خلال الثمانينات والتسعينات.
محمد لاشاف المسيرة
نشأ لشاف في مدينة كوسمس قرب مونس البلجيكية، وبدأ مسيرته في نادي LC Mesvinois قبل أن ينضم إلى أكاديمية أندرلخت. شارك مع الفريق الأول بداية من عام 1983، وبرز لاحقًا كلاعب وسط في عدة أندية منها رويال أنتويرب، آر. جي. وافر، وستاندار دو لييج.
في عام 1991، وبعد انتقاله إلى ستاندار، تعرض لإصابة مزدوجة في الساق (كسر في الساق والشظية) خلال مباراة أمام شارلوروا، وغاب عن الملاعب لأكثر من عامين. رغم عودته، لم يستعد مستواه السابق.
لعب لشاف مع المنتخب المغربي بين عامي 1991 و1994، وشارك في 6 مباريات دولية وسجل هدفين. كانت أول مشاركة له في لقاء ودي أمام ساحل العاج يوم 13 يناير 1991.
خيار الأردن
يشير الخيار الأردني إلى مجموعة من المقترحات والاستراتيجيات الرامية إلى حل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني من خلال إشراك الأردن المجاور.
تاريخيا، شمل هذا المفهوم أفكارا مختلفة، بما في ذلك استعادة الأردن السيطرة على أجزاء من الضفة الغربية، أو إنشاء اتحاد أو كونفدرالية بين الأردن دولة فلسطين («الخيار الأردني»)، أو تصور الأردن كوطن للفلسطينيين («الأردن هي فلسطين»)، مما يعني إعادة توطين جزء كبير من السكان العرب في الضفة الغربية في الأردن وضم إسرائيل للأراضي. لقد تقلبت جدوى الخيار الأردني وقبوله بمرور الوقت، حيث دعمته أو عارضته مختلف الزعماء والمجموعات في فترات مختلفة.
خيار الأردن
أصبحت الضفة الغربية كيانًا إقليميًا متميزًا عندما شملتها شرق الأردن (الأردن لاحقًا) خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. وفي وقت لاحق، فقدت الأردن السيطرة على الضفة الغربية لصالح إسرائيل خلال حرب 1967. بعد الحرب، فكر الزعماء الإسرائيليون، وخاصة من حزب العمل، في إعادة جزء كبير من الضفة الغربية إلى الأردن. وقد أيد الملك الحسين بن طلال هذا النهج، وكانت المفاوضات بينه وبين الممثلين الإسرائيليين تركز إلى حد كبير على هذه القضية، مع مقترحات مثل خطة ألون وخطة الاتحاد. وفي عام 1985، اتفق حسين ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات على موقف مشترك يدعو إلى إقامة اتحاد أردني فلسطيني. وقد نتج اتفاق لندن السري بين بيريز والحسين في إبريل/نيسان 1987 عن مناقشات سرية موسعة بين إسرائيل والأردن بشأن هذه المسألة.
لكن في عام 1988، تخلى حسين عن مطالبات الأردن بالضفة الغربية. وعلى الرغم من أن شخصيات مثل شمعون بيريز وياسر عرفات أعربت عن دعمها لنموذج الكونفدرالية في العقد التالي، فإن المسؤولين الأردنيين عارضوا هذا الخيار منذ ذلك الحين وأيدوا حل الدولتين بدلا من ذلك. ونظراً للنجاح المحدود الذي حققته الحلول الأخرى المقترحة للصراع الإسرائيلي الفلسطيني، فهناك محاولات في بعض الأطراف لإعادة النظر في الخيار الأردني كحل محتمل.
خيار الأردن الخلفية
تأسست المملكة الأردنية الهاشمية في الأصل إمارة شرق الأردن، بعد الحرب العالمية الأولى على يد القوى الاستعمارية المنتصرة. تم اقتطاع أراضيها في عام 1921 من الأراضي التي كانت جزءًا من فلسطين التي كانت تحت الحكم البريطاني، والتي تشكلت بدورها من بقايا الإمبراطورية العثمانية. وقد تأثر تشكيل الدولة بالطموحات الإقليمية للسلالة الهاشمية الحاكمة بقيادة عبد الله الأول بن الحسين، الذي سعى إلى إنشاء سوريا الكبرى التي تضم لبنان سوريا والأردن وفلسطين. ولم تنجح هذه الخطة. وعندما أدرك عبد الله أن تحقيق هذه الرؤية أمر غير قابل للتحقيق، ركز فقط على فلسطين، واعتبرها جزءًا من كيان موحد مع شرق الأردن. في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ حكام الأردن في التدخل في الشؤون الفلسطينية، حيث عملوا كوسطاء للفصائل العربية خلال الثورة العربية التي اندلعت في الفترة من 1936 إلى 1939.
خيار الأردن الخلفية
لقد أتاح الانسحاب البريطاني من فلسطين في مايو 1948 للأردن فرصة فرض سيطرته على أجزاء من المنطقة من خلال العمل العسكري. في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، احتلت الأردن الأراضي التي أصبحت تُعرف بالضفة الغربية، والتي تم تحديدها في الأصل كدولة عربية بموجب خطة التقسيم التي وضعتها الأمم المتحدة عام 1947. ضمت الأردن المنطقة، ومنحت الجنسية الأردنية لسكانها، كما سيطرت على القدس الشرقية (اقترحت خطة التقسيم التي وضعتها الأمم المتحدة أن تصبح القدس بأكملها كيانًا منفصلاً). وجاء الضم بعد عدة مؤتمرات، أبرزها مؤتمر أريحا في الأول من ديسمبر/كانون الأول عام 1948، حيث ندد القادة الفلسطينيون حكومة عموم فلسطين المتحالفة مع مصر، ودعوا الأردن إلى ضم الضفة الغربية، وتعهدوا بالولاء لعبد الله ملكًا لدولة موحدة.
خيار الأردن الخلفية
وفي عام 1950، تم منح الجنسية الأردنية للاجئين الفلسطينيين في الأردن، مما دفعهم إلى الرضا بالوضع الراهن والعمل بنشاط على تعزيزه وتطويره. في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، كان الملك حسين (الذي خلف جده بعد اغتياله عام 1951 على يد فلسطيني وحكم والده لمدة عام واحد) وكذلك مسؤولون أردنيون آخرون يصرحون بشكل متكرر بأن «الأردن هس فلسطين وفلسطين هي الأردن». وكثيراً ما أكد الملك حسين على أن الأردنيين والفلسطينيين متحدون كشعب واحد ذي مصير مشترك. وبسبب التحديات الداخلية وتأثير القومية العربية، شاركت الأردن في حرب الأيام الستة عام 1967، مما أدى إلى خسارة الضفة الغربية لإسرائيل.
وتشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 50 في المائة من سكان الأردن من أصل فلسطيني. اعتبارًا من عام 2023، تم تسجيل أكثر من 2 مليون فلسطيني كلاجئين لدى الأونروا في الأردن، على الرغم من أن معظمهم أيضًا مواطنون أردنيون يحملون أرقام هوية وطنية.
خيار الأردن «الأردن هي فلسطين وفلسطين هي الأردن»: المفهوم الأردني للاندماج الكامل
في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، روجت الحكومة الأردنية، بما في ذلك الملك حسين ومسؤولون آخرون، لشعار «الأردن هي فلسطين وفلسطين هي الأردن». وهذا يعكس الاستراتيجية الهاشمية لدمج الفلسطينيين في المجتمع الأردني وتقديم السكان على جانبي نهر الأردن كمجموعة واحدة موحدة. وكان هدف النظام هو منع ظهور هوية فلسطينية منفصلة وقاعدة قوة. وقد تم منح الجنسية الأردنية للفلسطينيين في الأردن والضفة الغربية، مما ساهم في رضاهم عن الوضع الراهن وجهودهم لدعمه وتعزيزه.
خيار الأردن «الخيار الأردني»: اتحاد أو كونفدرالية فلسطينية–أردنية
انضمت الأردن إلى حرب الأيام الستة عام 1967 إلى جانب مصر وسوريا، وخسرت السيطرة على الضفة الغربية لصالح إسرائيل. وفي أعقاب الحرب، نظر الزعماء الإسرائيليون، وخاصة من حزب العمل، في إعادة جزء كبير من الضفة الغربية إلى الأردن كحل محتمل للصراع. أيد الملك حسين ملك الأردن هذا النهج، واعتبر عودة الضفة الغربية مسألة «حياة أو موت». وقد حصل على تفويض من جامعة الدول العربية خلال قمة الخرطوم للسعي إلى استعادتها، معتقدًا أن الفشل في القيام بذلك خلال عام أو عامين قد يهدد منصبه بسبب النفوذ الإسرائيلي المتزايد والانفصال المتزايد للمنطقة عن الأردن. ولضمان ولاء الضفة الغربية، قدمت الأردن رواتب لعدد كبير من الموظفين والدعم المالي لشخصيات رئيسية، فضلاً عن تمويل العديد من المؤسسات، بما في ذلك البلديات، التي تلقت حوالي 25% من ميزانياتها من عمان. وفي ذلك الوقت، دعت الفصائل المتطرفة داخل حزب البعث والحركة القومية العربية إلى نقل السلطة إلى الأغلبية الفلسطينية في الأردن. وطالبوا بإقامة نظام ديمقراطي واستبدال هيمنة البدو في الجيش الأردني.
خيار الأردن «الخيار الأردني»: اتحاد أو كونفدرالية فلسطينية–أردنية
في عام 1967، ناقش القادة الإسرائيليون خيارين رئيسيين للتعامل مع مستقبل الضفة الغربية: الخيار الفلسطيني والخيار الأردني. وكان الخيار الفلسطيني يتضمن إقامة كيان فلسطيني مرتبط بإسرائيل من خلال اتفاقيات اقتصادية ودفاعية، كما اقترح يغئال ألون في خطة ألون. وتتضمن هذه الخطة ضم غور الأردن وأجزاء من الضفة الغربية إلى إسرائيل مع إنشاء منطقة عربية تتمتع بالحكم الذاتي في المناطق المتبقية. لكن معارضة رئيس الوزراء ليفي إشكول ووزراء آخرين منعت اعتماد الخطة. وفي الوقت نفسه، سعى وزير الدفاع الإسرائيلي موشيه ديان إلى الحصول على مدخلات من زعماء الضفة الغربية، وأكد دعمه لكلا الخيارين. ولكن المفاوضات مع الزعماء الفلسطينيين تعرقلت بسبب تمسكهم بالموقف العربي الأوسع الذي تم التوصل إليه في قمة الخرطوم، والذي رفض المفاوضات مع إسرائيل.