hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ذئار القرعيات
ذِئَار القرعيات أو بَثْرَة الخيار نوع من الذئار وأحد مسببات الأمراض النباتية من البطيخ والخيار. يسبب مرض سرطان الأشجار الذي يمكن أن يؤثر على نبات الفصيلة القرعية مسبباً آفات على أجزاء مختلفة من النبات. يمكن أن يؤثر على الخيار والبطيخ والقرع والبطيخ واليقطين خاصة عندما يكون الطقس ممطرًا ورطبًا ودافئًا. يمكن أن ينتقل عن طريق البذور وكذلك التربة ويعيش بين المحاصيل. وينتشر أيضًا عن طريق إطعام خنفساء القثاء ورش الماء والأدوات والعمال. تشمل جهود مكافحة الفطريات ممارسة تدوير القرع لمدة عامين وزراعة أصناف مقاومة وحرق المحاصيل المصابة والمكافحة الدقيقة للأعشاب الضارة. تتوفر أيضًا تدابير التحكم الكيميائي.
ذئار القطن
ذِئَار القطن (Colletotrichum gossypii) نوع من الذئار وأحد مسببات الأمراض النباتية. هذه الفطريات مرتبطة بنباتات القطن حيث تسبب سرطان الأشجار. تكاثرها في النباتات لاجنسي. تحتوي الغبيرة على نواة واحدة فقط. قبل أن يحدث اندماج إنبات الغبيرة عن طريق أنبوب مفاغرة كونيدي . يمكن أن تنبت الغبيرة في لوحات المستنبت.
صبحي خليل
صبحي خليل هو ممثل مصري قدم أكثر من 100 عمل فني أهمها دوره في مسلسل العار، بدأ مسيرته الفنية في ثمانينات القرن العشرين في مسلسل الإمام البخاري.
ذئار اللوبياء
ذِئَار القطن نوع من الذئار وهو مسبب سرطان الأشجار الفاصولياء الشائعة. يعد من العوامل الممرضة للتغذية الدموية لأنه يقضي جزءًا من دورة العدوى الخاصة به متطفلًا يعيش على المضيف دون الإضرار به والجزء الآخر فطرًا يقتل ويحصل على العناصر الغذائية من أنسجة المضيف.
ذئار البندورة
ذِئَار البندورة نوع من الذئار وأحد مسببات الأمراض النباتية ، والذي يسبب مرض سرطان الأشجار على الطماطم ومرض النقطة السوداء في البطاطس.  تعيش الفطريات على بقايا المحاصيل ويفضل ظهور الأمراض بسبب درجات الحرارة الدافئة والطقس الرطب.
وادي الذئاب: الكمين
وادي الذئاب الكمين هو مسلسل تلفزيوني تركي من نوع الأكشن والدراما والسياسة، من إنتاج شركة بانا فيلم، ويعتبر تكملة لمسلسل وادي الذئاب الذي بدأ بثه في 15 يناير 2003 واستمر لمدة 97 حلقة. كما يشمل أيضًا المسلسل التلفزيوني وادي الذئاب الإرهاب الذي بث في حلقتين عام 2007. تم إلغاء المسلسل الذي يتكون من 10 مواسم مع نهاية الموسم في 16 يونيو 2016 عند الحلقة 300.
وادي الذئاب: الكمين البث
هو مسلسل درامي وأكشن يتناول موضوع المافيا، بدأ إعادة بثه على قناة شو تي في تحت اسم مختلف في 19 أبريل 2007، حيث عرض على القناة للمواسم الثلاثة الأولى. في الموسم الرابع، انتقل إلى قناة ستار تي في لأسباب مالية، ولكن بسبب التداخل المتكرر بين حلقات المسلسل ومباريات الدوري الأوروبي التي تبث مساء الخميس، تم فسخ عقده بعد موسم واحد ونقل إلى ATV في الموسم الخامس. ثم انتقل إلى TNT في الموسم السادس، ومع إغلاق TNT، تم بث الموسمين السابع والثامن على ATV، بينما عرض الموسمان التاسع والعاشر على قناة Kanal D.
منذ بدء عرض الموسم الثاني من مسلسل، تم بث كل حلقة من حلقات المسلسل يوم الخميس، مع استخدام عبارة 'في يومه، في وقته' (الخميس 20:00) عند الإشارة إلى موعد عرضه.
وادي الذئاب: الكمين أحداث السلسلة
تدور أحداث المسلسل في عالم الأعمال ورجال الأعمال، حيث يتمحور حول السيطرة على دول العالم من خلال الشركات متعددة الجنسيات. يتولى مراد وميماتي وعبد الحي وعمران ورجالهم قيادة جزء من جهاز الكي جي تي للدولة، بعد أن أصبح عملهم رسميًا نوعًا ما. كما ينضمون إلى جهاز سري يُعرف بالختيارية.
وادي الذئاب: الكمين المواسم
تتكون سلسلة وادي الذئاب الكمين من 300 حلقة موزعة على عشرة مواسم، وهي كالتالي:
تمت دبلجة المسلسل إلى اللهجة السورية، حيث تشمل النسخة المدبلجة 300 حلقة، وهي مطابقة للنسخة التركية الأصلية. يمكن متابعة الحلقات المتوفرة على القناة الرسمية للمسلسل على موقع يوتيوب (رابط الحلقات).
تم تغيير بعض أسماء الشخصيات باللغة التركية إلى أسماء باللغة العربية والجدول التالي يوضح بعض الأسماء المستبدلة في كلا النسختين:
وادي الذئاب: الكمين التسمية
تظهر تسمية المسلسل خلال عدة أجزاء وحلقات وهي تشير إلى عملية وادي الذئاب التي خطط لها أصلان أقبي بيك والتي تبدأ بتجنيد الطفل مراد علمدار (ابن محمد الكراخانلي المعروف أيضًا باسم الي أو أيمن بالعربية ثم علي جاندان). أما اختيار اسم 'الذئب' والذئاب فهو رمزية تعكس مكانة الذئب في الثقافة التركية والتاريخ التركي بالإضافة إلى ارتباطه بمنطقة آسيا الوسطى والقوقاز التي كانت في الماضي ضمن الحدود الدولية الكبرى للدولة التركية.
لا تنتهي العملية بموت أصلان في سلسلة وادي الذئاب، بل تستمر حتى الجزء الأخير من سلسلة وادي الذئاب الكمين، حيث يظهر الشاب يوسف فهمي كوزاده كبطل جديد جنده أصلان، برفقة فريق كبير من أفراده مثل البروفيسور أوكتام آرتورك وزينب، التي تظهر باسم آسيا تونا.
الرابط الخلفي للمنافس
الروابط الخلفية للمنافسين هي إستراتيجية تحسين لمحركات البحث تتضمن تحليل الروابط الخلفية لمواقع ويب المنافسين ضمن البحث العمودي. تم تصميم نتيجة هذا النشاط لزيادة تصنيفات محرك البحث العضوي ولفهم استراتيجيات بناء الروابط التي يستخدمها المنافسون في هذا المجال.
من خلال تحليل الروابط الخلفية لمواقع الويب المنافسة، من الممكن الحصول على مقياس معياري لعدد الروابط وجودة الروابط المطلوبة لتصنيفات محرك البحث العالية. شيء آخر يمكن أن ينتج عن الروابط الخلفية التنافسية هو اكتشاف أنواع مواقع الويب التي تميل إلى الارتباط بنوع معين من مواقع الويب.
الحبيب بن قنون
الحبيب بن قنون  شاعرجزائري من مواليد سنة 1761 بسهل غريس معسكر و تغنى للحب والمتعة حتى عشية وفاته عن عمر يناهز 103 سنة متجاوزا بكثير الكثير من معاصريه.
وتعاطى بن قنون مع الكثير من الألوان الشعرية المعروفة في وقته (الزجل، الكان،القومة والموالية) كما تعكسه بعض قصائده التي لا تزال محفوظة.
ومع ذلك كان موضوعه المفضل هو الحب الذي عانى من عذابه وهو في شبابه.
الحبيب بن قنون حياته
ولد الحبيب قنون في سهل غريس عام 1761م من أم كرغلية وأب عربي، كان والده قبل ذلك يقطن بإحدى الدواوير “على بعد 20 كلم من معسكر”، واضطره الجفاف إلى ترك الزراعة والانتقال إلى المدينة…
أدخله أبوه وهو صغير إلى الكتاب ليتعلم القرآن الكريم، إلا أن الحبيب هذا لم تكن له نية أن يحمل لقب “طالب”، وما إن وصل إلى سن البلوغ وخروجه عن سيطرة والده ترك الكتاب،
الحبيب بن قنون مهنته
عمل في قصابة ذباحا، واستقرفي كوخ كان بأسفل واد تودمان بموضع بين سيدي بوسكرين والعرقوب، وسيبيع نصفه فيما بعد لتسديد دينه…
نظم الحبيب بن قنون العديدي من الأشعار ، فضلا عن شعره في فتح وهران الثاني سنة 1791م، ووصفه للمعارك وحصن مرجاجو وغيره… ولهذه القصائد جانب آخر عن المنافسة بين شعراء معسكر وشعراء مازونة العظام، ورئيس المازونيين في تلك الفترة هو الشاعر بلعباس الملقب بـ “الفصيح”، وليُنهي قنون هذا التنافس قدّم لمازونة 124 قصيدة، فلم تُقبل منه إلا خمسة فقط ! وهو شيء مهين بالنسبة لمقامه، وستكون زيارته الأخيرة لمازونة، بعد ذلك تكونت علاقة بين قنون والشاعر القاضي القايد مصطفى بن براهيم المشهور في بلعباس، وقد وصفه قنون بالبحر في ميدان الشعر…
الحبيب بن قنون أسرته
وقع الحبيب قنون في حب فتاة من مدينة معسكر اسمها “سعدية”، إلا أنها غادرت منزلها إلى وجهة مجهولة، فكان لها نصيب وافر من قصائده يتغزل بها ويرثي نفسه لفقدانها أما زواجه فكان من ثلاث نساء هن :
خطب الشاعر فتاة من قبيلة القسايرية، وهي قبيلة عربية استقرت بالبرج، لكن أهلها رفضوه، فما كان منه إلا السخرية عليهم في أشعاره، والدعوة عليهم بجاه سيدي محمد بن عمر، ويبدوا أن دعواته أتت أكلها، فما لبثت القبيلة أن عانت البؤس، أما هو فقد تزوج البنت البوقسرية إلا أن فرحته هذه لم تدم طويلا، حين تفاجأ بخبر اتهامه بقتل بُستاني، ولم تنفعه مناجاته ولا حججه من الاقتراب من المشنقة لولا ابن عمه…
الحبيب بن قنون وفاته
توفي الشاعر الحبيب قنون سنة 1864م عن عمر ناهز المائة وثلاث سنوات، تاركا وراءه قصائده الشعرية.
ثعلبية الحقول
ثعلبية الحقول أو ذيل الثعلب هو نوع من جنس الثعلبية. مهد هذا العشب الأجمي بلغاريا وصربيا ومقدونيا الشمالية واليونان وجزر بحر إيجة الشرقية وكريت وتركيا. يمكن العثور عليها في المستنقعات والأماكن الرطبة بالقرب من مستوى سطح البحر والأراضي العشبية الرطبة بالقرب من المسطحات العشبية شبه المالحة بالمياه العذبة. وهي مهددة بالتنمية الساحلية وتجفيف الأهوار.
ذيل الحصان (أفورس)
ذيل الحصان هو نبات مائي شائع في أوراسيا وأمريكا الشمالية يمتد من جرينلاند إلى هضبة التبت إلى أرزونة. يفضل المياه غير الحمضية. يقال أنه لا يخلو من بعض الخواص الطبية وأنه مدر للبول.
علي الطيب
علي الطيب هو ممثل مصري بدأ مشواره عام 2004 من خلال مسابقة ستار سيرش على قناة إم بي سي حيث حصل على المركز الأول في المسابقة. وفي عام بدأ مشواره الإحترافي في عام 2006 من خلال مسلسل العندليب حكاية شعب.
ذيلفان
الذَّيْلَفَان هو جنس من ذوات الصدفتين ينتمي إلى الفصيلة الطلينسية. الجنس له توزع عالمي تقريبًا. أصدافه شبه بيضية كبيرة القد بعضها يطول نحو ٦ سم. ألوانها متداخلة الأحمر والوردي والأصفر. أجسامها كبيرة. مثاعبها مستطيلة طليقة. لحومها مأكولة جيدة الصنف.
بونشو
البونشو (梵鐘، أي الأجراس البوذية)، المعروفة أيضًا باسم تسوريغاني (釣り鐘، الأجراس المُعلّقة) أو أوغاني (大鐘، الأجراس العظيمة) هي أجراس كبيرة في المعابد البوذية في جميع أنحاء اليابان وتستخدم لدعوة الرهبان إلى الصلاة وتعيين الفترات الزمنية. بدلاً من لسان الجرس، يُضرب البونشو من الخارج، بمطرقة يدوية أو عارضة معلقة على الحبال.
عادةً ما تُصنع الأجراس من البرونز، باستخدام قالب صب قابل للاستهلاك. وعادةً ما تُعزز وتُزين بمجموعة متنوعة من النتوءات والأشرطة البارزة والنقوش. يعود تاريخ أقدم هذه الأجراس في اليابان إلى نحو عام 600 ميلادي، على الرغم من أن التصميم العام من أصل صيني أقدم بكثير ويشترك في بعض الميزات التي شوهدت في الأجراس الصينية القديمة. تنتقل نغمة الأجراس النفاذة والمنتشرة لمسافات كبيرة، مما أدى إلى استخدامها إشاراتٍ وساعاتٍ ومنبهاتٍ. ويُعتقد أن صوت الجرس له خصائص خارقة للطبيعة؛ يُعتقد، على سبيل المثال، أنه يمكن سماعه في العالم السفلي.
بونشو
تكمن الأهمية الروحية للبونشو في دورها المهم في الاحتفالات البوذية، وخاصةً في احتفالات رأس السنة ومهرجان الأوبون. على مر التاريخ الياباني، ارتبطت هذه الأجراس بقصص وأساطير، منها الخيالية، مثل جرس بينكي في معبد مي-ديرا، ومنها التاريخية، مثل جرس معبد هوكو-جي. وفي العصر الحديث، أصبحت البونشو رمزًا للسلام العالمي.
بونشو الأصل
كلمة بونشو مشتقة من بيانجونغ (باليابانية 編鐘 هينشو)، وهي آلة بلاط صينية قديمة تتألف من سلسلة من الأجراس المضبوطة. وقد تطور الجرس الأكبر في النهاية إلى البونشو، وكان يُستخدم جهازاً لضبط واستدعاء المستمعين لحضور حفل تلاوة بيانجونغ. ووفقًا للأسطورة، ربما جاء أقدم بونشو من الصين إلى اليابان عبر شبه الجزيرة الكورية. ويسجل كتاب نيهون شوكي أن أوتومو نو ساتيهيكو أحضر ثلاثة أجراس برونزية إلى اليابان عام 562 غنائمَ حرب من جوجوريو.
بونشو الصنع
يُصب البونشو في قطعة واحدة باستخدام قالبين، لب وقشرة، في عملية لم تتغير كثيرًا منذ فترة نارا (710-794). يُصنع اللب من قبة من الطوب مصنوعة من الرمل المتصلب، في حين تُصنع القشرة باستخدام لوح مشطوف strickle board. وهو لوح خشبي كبير ومسطح يشبه جزءً مقطعياً من الجرس، الذي يدور حول محور عمودي لتشكيل الطين المستخدم في القالب. ثم تُنقش النصوص والديكورات أو تُثبَّت في الطين. وتُوضع القشرة فوق اللب لخلق فجوة ضيقة، حيث يُسكب البرونز المنصهر في درجة حرارة تزيد عن 1920 درجة فهرنهايت. عادة ما تكون نسبة الأشابة حوالي 17:3 من النحاس إلى القصدير؛ وقد تُغيِّر نسب الخليط الدقيقة (إضافة لسرعة عملية التبريد) نغمة الجرس المحصل عليه. بعد أن يبرد المعدن ويتصلب، يُزال القالب عن طريق كسره، وبالتالي ينبغي صنع واحد جديد لكل جرس. معدل فشل العملية كبير؛ فحوالي 50 في المائة فقط من الأجراس تنجح في المحاولة الأولى، دون شقوق أو عيوب.
بونشو الصنع
يُصاحب عملية الصب عادةً ترديد نصوص سوترا البوذية، وقد تستمر لساعات. تُضاف أوراق الصلاة البوذية، وأغصان التوت المقدس، وقرابين احتفالية أخرى إلى البرونز المنصهر أثناء عملية الصب.
تحتفظ بعض الأجراس بانطباعات خطية ناتجة عن مفاصل في القالب المستخدم؛ ولا تُزَال أثناء المعالجة، بل تُعتبر جانبًا من جوانب الجمال العام للجرس. يهدف مظهر الجرس وصوته إلى التوافق مع مفهوم الجمالية الياباني المسمى وابي سابي.
بونشو الصوت
تُدق أجراس المعابد اليابانية من الخارج إما بمطرقة أو عارضة معلقة بدلاً من استخدام مصفق داخلي. يتكون صوت الجرس من ثلاثة مقاطع: الأول يُسمى أتاري atari، وهو تأثير الضربة. يجب أن يُصدر الجرس المصنوع جيدًا نغمة نظيفة وواضحة. يتبع الصوت الأولي للضربة مباشرة صوت أوشي oshi المطول، وهو الصدى الذي يستمر في الإصدار بعد ضرب الجرس. يكون هذا الصوت أعلى نغمةً وهو هدير منخفض مع هواء حزين وغني بالتوافقيات؛ ويستمر لمدة تصل إلى عشر ثوانٍ. وأخيرًا يأتي أوكوري okuri أو الاضمحلال، وهو الرنين الذي يُسمع مع تلاشي اهتزاز الجرس، والذي يمكن أن يستمر لمدة تصل إلى دقيقة. كما توجد نغمات توافقية مستمرة تُسمع طوال دق الجرس. تخلق هذه الأصوات المتعددة شكلا معقدا من النغمات.
إن النغمة المنخفضة والرنين العميق للجرس يسمحان للصوت بالانتقال عبر مسافات كبيرة؛ حيث يمكن سماع بونشو كبير على مسافة تصل إلى 32 كيلومتر (20 ميل) في يوم صافٍ. ويحكم صانعو الجرس على جودة صوته بعناية، وقد يتطلب اختلاف هرتز واحد في التردد الأساسي إعادة صنع الجرس من الصفر.
بونشو الوظيفة والأهمية
توضع أجراس البونشو في المعابد البوذية، عادة في مبنى أو برج مبني بشكل خاص يسمى الشورو (鐘楼). وتُستخدم لتحديد الوقت ودعوة الرهبان إلى القدّاسات. في البوذية، يعتبر صوت الجرس مهدئاً ويحفز جوًا مناسبًا للتأمل. بسبب شكلها (بجوانبها المنحدرة وقاعدة مسطحة)، يُنظر إلى الأجراس على أنها تمثيلات للبوذا الجالس، وتُمنَح احتراما مماثلا. أولئك الذين يضربون الجرس ينحنون أمامه ثلاث مرات، كما يفعلون أمام تمثال بوذا.
كان الصوت الرنان للجرس يُستخدم أيضًا للإنذار العام، خصوصاً للتحذير من الأعاصير الوشيكة. ونظرًا لكون رنين جرس المعبد مسموعاً لمسافات كبيرة، فقد كان يُستخدم أحيانًا أيضًا لأغراض إشارات أخرى؛ حيث تشير سجلات إلى استخدام أجراس المعابد في الاتصالات العسكرية منذ زمن بعيد مثل حرب جينبي (1180-1185 م). لاحقًا، صُبَّت نسخ أصغر لاستخدامها في ساحة المعركة، حيث كانت أجراس المعابد الكبيرة ثقيلة جدًا وصعبة الحمل بحيث لا يمكن نقلها. استُخدِمت هذه البونشو الأصغر حجمًا في المقام الأول أجهزةَ إنذار للتحذير من هجمات العدو؛ أما الأوامر فكانت تُصدر باستخدام الطبول والأبواق الصدفية.
بونشو الوظيفة والأهمية
خلال احتفالات رأس السنة اليابانية، يصطف الناس لقرع أجراس المعابد 108 مرات في طقس يُعرف باسم جويانوكاني (除夜の鐘)؛ وتهدف دقات الجرس الـ 108 إلى تطهير البشرية من إغراءات الدنيا الـ 108. خلال مهرجان الأوبون البوذي، يُقرع نوع خاص من البونشو يُسمى أوكوبو أوجاني (大久保大鐘). يُعلق هذا الجرس فوق بئر، ويُعتقد أن صوت الجرس يتردد صداه أسفل البئر إلى العالم السفلي، لاستدعاء أرواح الموتى. في نهاية المهرجان، يُقرع بونشو آخر، يسمى أوكوريكاني 送り鐘، لإرجاع الأرواح مرة أخرى ويُمثل ذلك نهاية فصل الصيف.
خلال الحرب العالمية الثانية، أدى الطلب على المعادن للمجهود الحربي إلى صهر العديد من الأجراس وتحويلها إلى خردة. ونتيجةً لذلك، تُعتبر الأجراس التي نجت قطعًا أثرية تاريخية مهمة. دُمر أكثر من 70.000 جرساً (ما يُعادل حوالي 90% من البونشو الموجودة آنذاك) بهذه الطريقة. ومع ذلك، أدى الإنتاج السريع للأجراس خلال فترة ما بعد الحرب إلى عودة عدد أجراس المعابد في اليابان إلى مستويات ما قبل الحرب بحلول عام 1995.
بونشو الوظيفة والأهمية
في النصف الأخير من القرن العشرين، تأسست جمعية أجراس السلام العالمية في اليابان، بهدف تمويل وصب أجراس المعابد لوضعها في جميع أنحاء العالم رموزًا للسلام. كما تُصَبُّ أجراس البونشو استجابةً للكوارث الطبيعية مثل زلزال وتسونامي توهوكو عام 2011؛ حيث طلبت العديد من الجماعات المتضررة أجراسًا لإحياء ذكرى الحدث.
وقد استُخدمت بونشو في بعض الأحيان أدواتٍ موسيقيةً في المقطوعات الحديثة. استُخدِم صوت أجراس معبد في قطعة مايوزومي توشيرو "الجِرَاسة الأولمبية" Olympic Campanology، التي استخدمت لفتح الألعاب الأولمبية في طوكيو عام 1964. استُخدِم صوت جرس المعبد أيضًا في أداء قطعة جاكوب دروكمان ‏ لاميا، حيث قُرِع أثناء وضعه فوق دفية. وقد استخدم المؤلفون الحديثون أحياناً أجراس المعبد بدلاً من صوت الصنجة الموسيقي الشائع الآن.
بونشو أمثلة بارزة
أقدم بونشو معروف (وأقدم جرس في العالم لا يزال قيد الاستخدام) هو جرس أوكيكيتشو في معبد ميوشين-جي، والذي صُنع عام 698. أما أكبرها فهو جرس تشيون-إن، والذي صُنع عام 1636 ويزن 70 طنًا متريًا. يتطلب دقه فريقًا من 17 شخصًا.
خلال القرن السابع عشر، كان البونشو أيضًا رمزًا لقيادة المعبد؛ حيث كانت حيازة الجرس تشير إلى ملكية المعبد المرتبط به. ونتيجة لذلك، كانت الأجراس تُسرق في كثير من الأحيان؛ ويقال إن البطل الشعبي بنكي قد جر جرس معبد مي-ديرا الذي يبلغ وزنه ثلاثة أطنان إلى جبل هيي خلال إحدى هذه السرقات. ويقال في الأسطورة إن الخدوش العميقة في جرس بنكي، الذي لا يزال معروضًا في مي-ديرا، كانت نتيجة ركل بنكي للجرس طوال الطريق إلى الدير عندما اكتشف أنه لن يرن من أجله. يرتبط جرس بنكي أيضًا بالبطل الأسطوري تاوارا تودا، الذي تبرع به في الأصل لمعبد مي-ديرا. وكان قد حصل عليه هديةً من الإله التنين ريوجين، بعد إنقاذ الإله من حريشة عملاقة.
بونشو أمثلة بارزة
بعد احتراق معبد هوكو-جي في بداية القرن السابع عشر، تكفل تويوتومي هيديوري بإعادة بنائه عام 1610، وكلف بصنع جرس كبير خلال تلك العملية. أثار نقش الجرس غضب توكوغاوا إياسو، الذي أصبح شوغوناً بعد انتزاعه السلطة من عشيرة تويوتومي بعد وفاة والد هيديوشي. حيث يقسم النقش "كوكّا أنكو" 国家安康 الذي يعني "السلام والطمأنينة للأمة جمعاء" رموز اسم الشوغون (家康) بالكانجي (安) الذي يعني "السلام"، فافترض توكوغاوا أن تويوتومي كان يلمح إلى أن السلام سيتطلب "تقطيع أوصال" توكوغاوا. فاستغل النزاع اللاحق ذريعةً لشن حرب على عشيرة تويوتومي، مما أدى إلى حصار أوساكا وتدمير تويوتومي في النهاية.
كان بونشو برونزي من بين الهدايا المقدمة للعميد البحري ماثيو بيري عند وصوله إلى اليابان. وقد صُنع من طرف صانعي الأجراس من عائلة سووا في مقاطعة هيغو، ويتواجد الآن في مجموعة مؤسسة سميثسونيان.
بونشو أمثلة بارزة
وفي مسرحية نو «دوجوجي» (道成寺) أسطورةٌ تتعلق بجرس معبد دوجو-جي، والتي تُعد إحدى مسرحيات نو القليلة التي استخدمت دعامة كبيرة. في القصة، تحاصر امرأة تُدعى كيوهيمي، عشيقة كاهن بوذي يُدعى أنتشين، حبيبها داخل جرس المعبد ثم تقتله بالتحول إلى ثعبان، والالتفاف حول الجرس، وطهيه فيه. حُوِّلت المسرحية لاحقًا إلى مسرح كابوكي، بعنوان "موسومي دوجوجي" (娘道成寺) أي "فتاة معبد دوجوجي".
أُزيل جرس معبد نيشي-أراي دايشي في طوكيو عام 1943، ليُصهَر لغرض الحرب. ووجده طاقم السفينة الحربية الأمريكية باسادينا في كومة خردة وأخذوه معهم إلى الولايات المتحدة غنيمةَ حرب، وتبرعوا به لمدينة باسادينا؛ أعاد مجلس المدينة الجرس إلى طوكيو عام 1955. تصاحب قصة مماثلة جرس مانبوكو-جي، الذي نُقل إلى الولايات المتحدة على متن السفينة الحربية الأمريكية بوسطن بعد الحرب؛ في هذه الحالة، سمحت سلطات سينداي للجرس بالبقاء في بوسطن رمزًا للصداقة بين المدينتين. جرس بوسطن هو آخر بونشو من الحرب العالمية الثانية في الولايات المتحدة.
بونشو أمثلة بارزة
تبرعت اليابان بجرس السلام الياباني في مقر الأمم المتحدة في نيويورك عام 1954 رمزًا للسلام العالمي. وقد صُنع باستخدام معادن مُعاد تدويرها من عملات معدنية وميداليات قدمها مانحون من جميع أنحاء العالم. ويمكن العثور على أجراس مماثلة تمثل التزامًا بقضية السلام العالمي في العديد من المناطق المدنية، بما في ذلك حديقة السلام التذكارية في هيروشيما. وفي عام 1995، أقامت مدينة أوك ريدج بولاية تينيسي جرس سلام يزن أربعة أطنان، وهو نسخة طبق الأصل من أحد أجراس هيروشيما، في مركز المدينة خلال احتفالاتها بالذكرى الخمسين، ولتعزيز الروابط مع اليابان. جرس صداقة أوك ريدج مُزيّن بتواريخ مرتبطة بعلاقة أوك ريدج باليابان (حيث أُنتج اليورانيوم المستخدم في قنبلة هيروشيما الذرية في أوك ريدج). في عام 1998، رفع مواطن محلي دعوى قضائية ضد المدينة بسبب الجرس، مدعيًا أنه رمز بوذي وينتهك القوانين المحلية والدستور الأمريكي. حُكم في القضية لصالح مدينة أوك ريدج.
بنش
قد يُقصد بـ«بنش» ما يلي:
بنش: مدينة في سوريا.
بنش (لباس)
بنش (مشروب): مشروب يحوي فاكهة أو عصيرها.
قائمة الأفلام الأمريكية لعام 2023
هذه قائمة بالأفلام الأمريكية التي صدرت (أو من المقرر طرحها) في عام 2023.
قائمة الأفلام الأمريكية لعام 2023 الأفلام الأكثر ربحًا لعام 2023
الأفلام الأمريكية الأكثر ربحًا التي صدرت في عام 2023، من خلال إجمالي إيرادات شباك التذاكر، على النحو التالي:
ماراثون دبي
ماراثون دبي هو سباق ماراثون يقام سنوياً في مدينة دبي، الإمارات العربية المتحدة، أقيم السباق لأول مرة في 27 نوفمبر 1998.
ماراثون دبي التاريخ
أُقيم ماراثون دبي الافتتاحي في 27 نوفمبر 1998. بدأ الماراثون خارج نادي الوصل، وانتهى داخل استاد الوصل. شارك في السباق حوالي 150 عداءًا، أنهى السباق 48 منهم.
لا يوجد لدى جمعية إحصائيي سباقات الطرق (ARRS) أي سجل لسباق الماراثون الذي أقيم في دبي في عام 1999.
تم تغيير إدارة الحدث في عام 1999 للنسخة الثانية من الحدث، وانتقل إلى يناير 2000 مع عدم وجود حدث في عام 1999 يتحرك من أجل ظروف مناخية أفضل عندما تم قياس مسار الاتحاد الدولي لألعاب القوى رسميًا بواسطة مقياس الدورة التدريبية من الدرجة الأولى، بول هودجسون وأصبح إصدارًا معترفًا به بالكامل لنتائج عام 2000 عندما أقيمت البداية والنهاية خارج نادي الوصل بدبي يوم الجمعة 14 يناير 2000.
ماراثون دبي مسارات ماراثون دبي 2024
يشمل ماراثون دبي ثلاثة مسارات رئيسية وذلك بهدف السماح لجميع العدائين من مختلف الأعمار والفئات بالمشاركة في السباق، ويتيح للمشاركين من جميع دول العالم فرصة مشاهدة أبر المعالم الموجودة في المنطقة، حيث يبدأ كل من هذه المسارات وينتهي في شارع أم سقيم مقابل مدينة جميرا وبالقرب من برج العرب.
الماراثون الرئيسي تبلغ مسافته 42.195 كم وينطلق من شارع أم سقيم في مدينة جميرا ثم يتجه العدائون يساراً إلى الشارع المتجه إلى الصفوح مرورا بمدخل نخلة جميرا، على الجانب الآخر، مروراً بمدينة دبي للإعلام، ومن ثم يعود المشاركون إلى الخلف عند إشارة منتجع ومارينا ويستن دبي شاطئ الميناء الساحلي، ويعودون بعدها إلى الصفوح مرة أخرى مروراً بمنطقة جميرا وشارع شاطئ جميرا وبرج العرب وفندق جميرا بيتش، ثم يتجهون نحو الجسر الجديد عند الخور وبعدها ينعطفون عائدين إلى تقاطع منطقة الجميرا ثم يلتفون مرة أخرى متجهين إلى خط النهاية قبل أكاديمية شرطة دبي.
ماراثون دبي مسارات ماراثون دبي 2024
سباق 10 كم الذي يوفر فرصة للمشاركة في الماراثون بمسافة أقل وعلى نطاق أصفر من الماراثون الرئيسي، حيث ينطلق العدائون من شارع أم سقيم باتجاه الصفوح، ويعودون من الجانب الآخر حتى الوصول إلى مدخل جميرا، ومن ثم الإنعطاف وصولاً إلى أكاديمية الشرطة.
ماراثون دبي جوائز ماراثون دبي 2024
يحصل جميع المشاركين في ماراثون دبي على قميص وميدالية، وشهادة لإنهاء الماراثون، وينال  الحاصلون على المراكز العشرة الأولى في الماراثون المفتوح  جوائز مادية  حيث يحصل المركز الأول على مبلغ  80,000 دولار أمريكي والثاني 40,000 دولار أمريكي والثالث 20000 دولار أمريكي والرابع 10,000 دولار أمريكي والخامس 5,000 دولار أمريكي والسادس 4,000 دولار أمريكي والسابع 3,000 دولار أمريكي والثامن 2500 دولار أمريكي والتاسع 2,000 دولار أمريكي والعاشر 1500 دولار أمريكي.
ماراثون إسطنبول
ماراثون إسطنبول هو سباق ماراثون يقام في مدينة إسطنبول، تركيا. أقيم أول سباق في عام 1979  وهو سباق الماراثون الوحيد في العالم الذي يمتد مساره عبر قارتين مختلفتين هما آسيا وأوروبا.
ماراثون باريس
ماراثون باريس هو سباق ماراثون يقام سنوياً في مدينة باريس، فرنسا، أقيمت أول نسخة من السباق في عام 1976.
ماكس روكاتانسكي
ماكس روكاتانسكي هو شخصية خيالية بطل مخالف للعرف وبطل سلسلة أفلام ماد ماكس، الشخصية من ابنكار المخرج جورج ميلر وقام الممثل ميل غيبسون بتأدية الشخصية في أول 3 أفلام ثم قام توم هاردي بتأدية الشخصية في الفيلم الرابع الذي صدر عام 2015. صنفتها مجلة توتال فيلم في المركز 75 ضمن قائمتها لأفضل 100 شخصية في التاريخ.
إيمبرتور فيريوسا
إيمبرتور فيريوسا هي شخصية خيالية ظهرت لأول مرة في فيلم ماد ماكس: فيوري رود إنتاج عام 2015 وفيلم فيريوسا المقرر صدوره عام 2024. فيريوسا كانت تابعة لجو العظيم حتى إنقلبت عليه من أجل إنقاذ زوجاته الخمسة، أثناء رحلة الهروب قابلت ماكس روكاتانسكي وعلى الرغم من البداية العدائية بينهم إلى أنهم تحالفوا من أجل إيال الزوجات الخمس لمكان آمن يسمى المكان الأخضر.
شعيرية تشونغتشينغ
شعيرية تشونغتشينغ (بالصينية: 重慶 小 麵)، بينيين: Chóngqìng xiǎomiàn) مصطلح يشير إلى مجموعة متنوعة من أطباق المعكرونة الحارة التي نشأت وتوجد في تشونغتشينغ، الصين، ويشار إليها باسم المعكرونة الصغيرة في اللغة الإنجليزية.
الشعيرية المقطعة بالسكين
الشعيرية أو المعكرونة المقطعة بالسكين (بالصينية: 刀削麵) هي نوع من المعكرونة أو الشعيريه المُجففة في المطبخ الصيني والتي غالبًا ما يتم ربطها بمقاطعة شانشي الصينية. وكما يوحي الاسم، يتم تحضيرها عن طريق تقطيع كتلة رقيقة من العجين مباشرة في الماء المغلي. المعكرونة الناتجة تكون على شكل شريط، وتكون سميكة إلى حدٍ ما، وقابِلة للمضغ.
الشعيرية المقطعة بالسكين التحضير
تُصنع المعكرونة بخلط الماء والدقيق ومكونات أخرى لصنع العجينة. يُضاف زيت الطهي لزيادة المرونة. يتم تقطيع العجين إلى شرائح بحركة سريعة مع إدخال شرائح العجين مباشرة في الماء المغلي. قد يستغرق تعلم القيام بذلك وقتًا، ولكن يمكن للخُبراء في ذلك أن يقطع ما يصل إلى 200 خصلة في الدقيقة.
في العادة يتم تقديم المعكرونة أو الشعيرية المجففة داخل مرق، لكن في بعض الأحيان يتم قليها.
كيلي فريمون كريغ
كيلي فريمون كريغ (من مواليد 1 يناير 1981) هي كاتبة سيناريو ومنتجة ومخرجة أفلام أمريكية.
كيلي فريمون كريغ الحياة الشخصية
ولدت في ويتير بكاليفورنيا وتخرجت في جامعة كاليفورنيا في إيرفين. تقيم الآن في لوس أنجلوس مع زوجها وابنها الصغير.
أيل ثورلود
أيل ثورلود هو نوع أيل مهدد يعيش في الأراضي العشبية، أراضي الأشجار القمئية والغابات في شرق هضبة التبت.
أيل خنزيري هندي
أيل خنزيري هندي هو نوع أيل صغير الحجم يعيش في سهل الغانج الهندي بباكستان، شمال الهند، نيبال، بنغلاديش وجنوب شرق آسيا.
سعد إسكندر عبد المسيح
سعد إسكندر عبد المسيح (1911 - 25 فبراير 1953) (عرف باسم سفاح كرموز) قاتل متسلسل مصري، قتل 3 أشخاص على الأقل في أسيوط والإسكندرية في الفترة من 1948 حتى 1951. تم القبض عليه وإعدامه في عام 1953. يقال بأنه قتل 19 ضحية إلا أنه تم محاكمته على قتل 3 أشخاص فقط.
سعد إسكندر عبد المسيح جرائمه
كان يعمل مع شقيقه في مصنع صغير للغزل والنسيج بأسيوط، كان يمتلكه الأخ الأكبر، وتعرف هناك على أرملة ثرية، ونشأت بينهما علاقة غرامية، الأرملة وثقت به وأخبرته عن المكان الذي تحتفظ فيه بأموالها وفي أحد السهرات التي جمعت سعد وعشيقته قرر الغدر بها للاستيلاء على أموالها وباغتها من الخلف بطعنات نافذة أودت بحياتها على الفور، وسرق المال، ونزح إلى الإسكندرية. وهناك بدأ سلسلة جرائم متتالية، كان أولها قتله سيدة في التسعين من عمرها تدعى "بمبة" وسرقة أموالها، وشروعه في قتل فتاة تدعى "قطقوطة" شاهدته أثناء خروجه مهرولاً من منزل ضحيته؛ إلا أنها نجت من الحادثة، وكادت أن تؤدى به إلى السجن، لولا دهاء محاميه الذي وضع يده على خيط هام في القضية، أدى بجهات التحقيقات للإفراج عنه. وبعد سنتين من الواقعة استأجر سعد شونة على ترعة المحمودية لتخزين الغلال وخيوط النسيج وقام بإستدراج تاجر أقمشة متجول ببضاعته على عربة خشب، فاستدعاه للداخل بحجة أنه يمتلك خيوط غزل، دخل الضحية وجلس على الكرسى وأعطاه سعد الخيوط لكى يفحصها وعندما أحنى تاجر الأقمشة رأسه ليفحص الخيوط هوى سعد بساطوره الثقيل على رقبته ثم دفنه في أرض الشونة. بعد ذلك بأشهر أستدرج تاجر حبوب هو الأخر للشونة وقام سعد بمهاجمته لكن التاجر استطاع الإفلات منه، وهو مصاب بجرح نافذ، وركض محاولا الهرب فأسرع سعد خلفه وأجهز عليه، لكن أحد العمال رأى ما حدث وقام بإبلاغ الشرطة عما رأى.