hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مطاردة أسامة بن لادن شائعات وتكهنات حول مكان وجوده
27 فبراير: أفادت وكالة الأنباء الإيرانية أن بن لادن تم القبض عليه في وقت سابق في باكستان. ونشر الأخبار عاشق حسين، مدير محطة الإذاعة التي ترعاها الدولة، والتي ذكرت مصدرين. المصدر الأول كان مراسل صحيفة «الأمة» الباكستانية شميم شهيد، الذي نفى أنه قال هذا لحسين. المصدر الثاني كان «شخصًا وثيق الصلة بوكالات المخابرات وشيوخ القبائل الأفغانية.» ونفى كل من البنتاغون والمتحدث باسم القوات المسلحة الباكستانية القبض على بن لادن. ظهرت شائعات مماثلة من وقت لآخر منذ بدء العمليات العسكرية الأمريكية في أفغانستان ولكن لم يتم تأكيد أي منها.
أحمد عبد الله الفضالة
أحمد عبد الله الفضالة (ولد في 1957 في البحرين) سياسي وكاتب عمود بحريني.
أحمد عبد الله الفضالة النشأة والتعليم
الفضالة من مواليد العام 1957. والده هو القاضي عبد الله ناصر الفضالة.
حاصل على بكالوريوس إدارة من جامعة البصرة بالعراق في العام 1977.
أحمد عبد الله الفضالة المسيرة المهنية والسياسية
عمل مشرف حسابات البنوك في وزارة الإسكان من 1977 إلى 1978. انتقل للعمل مدرس ثانوية تجارية في وزارة التربية والتعليم من 1978 إلى 1982. ثم التحق بالأمانة العامة لدول مجلس التعاون الخليجي وتقلد المناصب الآتية:
بالإضافة إلى كونه مسئول شئون التقاعد للموظفين البحرينيين العاملين في الأمانة العامة.
أيضا تولى عضوية جمعية الصحفيين البحرينية وجمعية الإصلاح (الإخوان المسلمون في البحرين).
كما أنه كاتب عمود في صحيفة الوطن البحرينية.
في 23 مايو 2008 أصدر الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي عبد الرحمن بن حمد العطية قرارا بترقية الفضالة إلى درجة وزير مفوض في الأمانة العامة لدول مجلس التعاون الخليجي وذلك نظير جهوده المتميزة وعطائه الكبير في كل المهمات المتنوعة الموكلة إليه في المناصب التي تقلدها خلال عمله في جهاز الأمانة العامة.
في 22 ديسمبر 2013 أصدر عبد اللطيف بن راشد الزياني الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي قرار بتعيين الفضالة مستشارا للأمين العام.
أحمد عبد الله الفضالة المسيرة المهنية والسياسية
في 6 أغسطس 2019 تم تعيينه عضو في لجنة العلاقات العامة والإعلام ل‍جائزة الشيخ خليفة بن علي آل خليفة للعمل الخيري.
في 12 يناير 2020 وبمناسبة وفاة سلطان عمان قابوس بن سعيد أشار الفضالة إلى نجاحات التجربة العمانية في الحكم والإدارة والتي قادها السلطان مركزا على سيرته ومسيرته الفريدة منذ نشأته في الثامن عشر من نوفمبر 1940 والتي خلص فيها إلى أن الفقيد كان موهوبا بإحساس دافئ تجاه وطنه وشعبه منذ السنوات الأولى من حياته وارتبط بشعبه ارتباطا وثيقا من خلال جولاته السنوية للقائهم والاستماع إلى طلباتهم.
في 18 مايو 2022 قرر رئيس مجلس إدارة جمعية البحرين لرعاية الوالدين أحمد محمد البنا تعيين الفضالة مديرا عاما لنادي إبراهيم خليل كانو الاجتماعي الذي قامت ببنائه عائلة كانو تبرعا منها لكبار المواطنين من السيدات والرجال من أهالي مدينة المحرق لممارسة هواياتهم وأنشطتهم الرياضية والثقافية والتدريبية والاجتماعية.
لنغر
قد يقصد من «لنغر» :
لنغر: مستوطنة في أوزبكستان.
لنغر (بدرانلو): قرية في إيران.
لنغر (ولاية قشقداريا): مستوطنة في أوزبكستان.
لنغر (ولاية نواوي): بلدة في أوزبكستان.
لوبيك
قد يقصد من «لوبيك» :
لوبيك: مدينة ألمانية تقع بشمال ألمانيا على بحر البلطيق.
لوبيك (فيرجينيا الغربية)
لوبيك (هولندا): بلدية في مقاطعة أوترخت، هولندا.
لورينسفيل
قد يقصد من «لورينسفيل» :
لورينسفيل (بنسلفانيا)
لورينسفيل: مدينة في الولايات المتحدة.
لورينسفيل (بنسيلفانيا)
لورينسفيل (نيوجيرسي)
المكتفى في الوقف والابتداء
كتاب المكتفى في الوقف والابتداء للمحدث أبو عمرو الداني من المراجع الأصيلة في هذا الفن، وقد أجمعت كل المصادر التي ترجمت للداني على أن له كتابًا في الوقف والابتداء، وأقدم من أشار إلى ذلك: الذهبي، حيث يقول: «ومن نظر كتبه علم مقدار الرجل وما وهبه الله تعالى فيه، فسبحان الفتاح العليم، ولا سيما كتاب... وكتاب الوقف والابتداء».
والكتاب له مكانة علمية عالية بين كتب هذا الفن، وذلك لأن اعتماد كل من ألف في الوقف والابتداء بعد الداني على هذا الكتاب، وكذا اعتماد كثير من العلماء في تدريس الوقف والابتداء على هذا الكتاب.
ومما يميز الكتاب: أن مادته غنية بالمسائل المتنوعة، علاوة على مسائل الوقف والابتداء التي تشكل موضوعه الأساسي، فقد ضم (150) نصا من مسائل التفسير، و (144) مسألة من مسائل القراءات، و (617) مسألة من مسائل النحو والإعراب، و (70) حديثا مما له صلة بعلوم القرآن، و (494) علما من الأئمة في مختلف العلوم، منهم القراء والمفسرون والمحدثون والنحويون والفقهاء والأدباء والشعراء.
المكتفى في الوقف والابتداء التعريف بكتاب المكتفى في الوقف والابتداء ومؤلفه
ومؤلفه: عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر القرطبي الداني.
شيوخه: ابن أبي زمنين، وأبو المطرف القشيري، وطاهر بن عبد المنعم، وغيرهم.
تلاميذه: سليمان بن نجاح، وأبو عبد الله التجيبي، وأبو الحسن ابن البياز، وغيرهم.
مؤلفاته: له أكثر من (100) مؤلف، أشهرها: التيسير، والمقنع، والمكتفى.
مكانته العلمية: كان الداني حسن الخط والضبط، ومن أهل الحفظ والعلم والذكاء والفهم، وأحد الأئمة في علم القرآن ورواياته وتفسيره ومعاني، وطرق إعرابه، قال عن نفسه: «ما رأيت شيئًا قد إلا كتبته، ولا كتبته إلا حفظته، ولا حفظته فنسيته».
المكتفى في الوقف والابتداء نسبة الكتاب إلى مؤلفه
أجمعت كل المصادر التي ترجمت للداني على أن له كتابًا في الوقف والابتداء، وأقدم من أشار إلى ذلك: الذهبي، حيث يقول: «ومن نظر كتبه علم مقدار الرجل وما وهبه الله تعالى فيه، فسبحان الفتاح العليم، ولا سيما كتاب... وكتاب الوقف والابتداء».
المكتفى في الوقف والابتداء قيمة الكتاب ومكانته العلمية
1- اعتماد كل من ألف في الوقف والابتداء بعد الداني على هذا الكتاب.
2- اعتماد كثير من العلماء في تدريس الوقف والابتداء على هذا الكتاب.
3- أن مادة هذا الكتاب غنية بالمسائل المتنوعة، علاوة على مسائل الوقف والابتداء التي تشكل موضوعه الأساسي، فقد ضم (150) نصا من مسائل التفسير، و (144) مسألة من مسائل القراءات، و (617) مسألة من مسائل النحو والإعراب، و (70) حديثا مما له صلة بعلوم القرآن، و (494) علما من الأئمة في مختلف العلوم، منهم القراء والمفسرون والمحدثون والنحويون والفقهاء والأدباء والشعراء.
المكتفى في الوقف والابتداء منهج المؤلف في كتابه
1- سلك الداني في هذا الكتاب منهج من تقدمة بالتأليف في الوقف والابتداء، فرتب كتابه على نسق السور وترتيبها كما هي في المصحف.
2- تناول مواضع الوقف داخل كل سورة مشيرا إلى حكمها ودرجتها من بين الأقسام الأربعة التي أشار إليها في مقدمته.
3- اعتمد في أقواله على آراء من تقدمه في هذا العلم، وكان أكثر اعتماده على أقوال ابن الأنباري.
المكتفى في الوقف والابتداء طريقته في عرض المسائل
1- ذكر الموقف في الآية، وهو إما أن يكون داخل الآية أو رأسها، وبيان حكمها ودرجتها من التمام والكفاية والحسن والقبح.
2- ذكر أحاديث متصلة الإسناد، سمعها من شيوخه تتعلق بالمسألة الواحدة، وبأسباب النزول، وبالتفسير والمعاني.
3- ذكر اختلاف القراءات التي تختلف أحكام الوقف والابتداء تبعا لها.
4- ذكر آراء الأئمة في الوقف والابتداء في المسائل المختلف فيها، وإسناد كل رأي لصاحبه.
5- الاستشهاد بآراء النحاة ومعربي القرآن في المسائل التي تختلف أحكام الوقف والابتداء تبعا لاختلافها.
6- الترجيح والتعليل، ببيان الحكم الذي أداه إليه النظر والاجتهاد، مع بيان علة هذا الحكم وأدلته.
وقد نجد هذه الأمور جميعها في المسألة الواحد، وقد يتوفر قسم منها أحيانا، أو لا يوجد إلا اليسير منها، مثال ذلك: «قال ابن الأنباري: {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات} تام، ثم تبتدئ {وقليل ما هم} على معنى وقليل هم، و{ما} صلة للكلام، وهو قول الأخفش وأبي حاتم، والتمام عندي: {وقليل ما هم} لأن ذلك من الكلام الأول، والمعنى والله أعلم: وقليل ما هم المؤمنون الذين لا يبغون»
المكتفى في الوقف والابتداء مصادر المؤلف في كتابه
اعتمد الداني في تأليف هذا الكتاب على مصادر كثيرة متنوعة، ومن أهم تلك المصادر:
1- إيضاح الوقف والابتداء، لابن الأنباري، فقد اعتمد الداني عليه اعتمادا كبيرا، ويرجح آراءه، ويحتذي حذوه، وبينهما مطابقة كبيرة حتى يكان يكون عنه، لولا بعض الفوارق التي ميزت كتاب الداني عن كتاب الأنباري، وأهمها:
أ/ مقدمة الكتاب، فهي تعدل نصف كتاب ابن الأنباري، ضمنها أصول هذا العلم وقواعده وتوسع في ذلك، بينما أوجز الداني مقدمته فبلغت بضع ورقات ضمنها تمهيدا لقارئ كتابه، وعرضا وتعريفا لهذا العلم.
ب/ مصطلحات الوقف والابتداء: فهي ثلاثة عند ابن الأنباري، التام والحسن والقبيح، بينما هي أربعة عند الداني، أضاف للثلاثة السابقة قسما رابعا هو الكافي جعله في مرتبة بين التام والحسن.
2- القطع والائتناف، لأبي جعفر النحاس، الذي تغلب عليه صبغة الجمع لأقوال السابقين، وهو من الكتب التي اعتمد عليها الداني في تأليف كتابه، لتصريحه بذلك في غير موضع من كتابه.
المكتفى في الوقف والابتداء طبعات الكتاب
الطبعة الأولى: طبعة مؤسسة الرسالة، بتحقيق يوسف المرعشلي.
الطبعة الثانية: طبعة إحياء التراث الإسلامي، بتحقيق جايد زيدان مخلف.
الطبعة الثالثة: طبعة دار عمار، بتحقيق محي الدين رمضان.
الطبعة الرابعة: طبعة مكتبة نور، بتحقيق جمال الدين محمد شرف.
قائمة مقاومي حرب العراق
رفض بعض جنود قوات التحالف المشاركة في حرب العراق.فيما يلي قائمة بأبرز الأفراد العسكريين الذين رفضوا المشاركة في حرب العراق، مصنفة على نطاق واسع حسب الأسباب التي قدموها هم أنفسهم.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين انتقلوا إلى كندا
عملاً بالمعاهدة المبرمة بين حكومة كندا وحكومة الولايات المتحدة الأمريكية بشأن المساعدة القانونية المتبادلة في المسائل الجنائية، يمكن للسلطات الأمريكية أن تطلب من السلطات الكندية تحديد وتحديد مكان واحتجاز المواطنين الأمريكيين الذين ارتكبوا جريمة يحمل عقوبة محتملة تزيد عن عام  ثم يتم تسليمهم لاحقًا إلى الولايات المتحدة، وفقًا لمعاهدة تسليم المجرمين بين الولايات المتحدة الأمريكية وكندا.ومع ذلك، يجب على حكومة الولايات المتحدة أن تعد بأن أولئك الذين تم تسليمهم لن ينالوا عقوبة الإعدام
نظرًا لاحتمال صدور أوامر توقيف من الفارين من الخدمة في الولايات المتحدة ووفقًا لهاتين الاتفاقيتين المذكورتين أعلاه، فهم عرضة للاعتقال في كندا ما لم يقننوا وضعهم.يمكن القيام بذلك من خلال متابعة طلب اللجوء، والذي سيعقد مجلس الهجرة واللاجئين في كندا (IRB) جلسة استماع بشأنه ويقرر مدى صحة الطلب.في حالة الرفض، يمكن للمدعي الاستئناف أمام المحكمة الفيدرالية ومحكمة الاستئناف الفيدرالية وأخيرًا المحكمة العليا لكندا، إذا تم منح الإذن.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين انتقلوا إلى كندا
ومع ذلك، إذا تم رفض طلب اللجوء ولم تبطل الطعون اللاحقة القرار الذي اتخذه مجلس الهجرة واللاجئين، فيجب على المدعي مغادرة كندا في غضون 30 يومًا بموجب أمر الترحيل. إذا لم يغادر المدعي كندا في غضون 30 يومًا أو فشل في تأكيد تفاصيل المغادرة مع وكالة خدمات الحدود الكندية، فإنه يصبح تلقائيًا أمر ترحيل، قابل للتنفيذ من قبل أي ضابط سلام في كندا.
قائمة من هذه المراجع:   ومعلومات عامة مأخوذة من قائمة الملفات الشخصية المقاوم في موقع «الشجاعة للمقاومة»  والتي تقدم دليلاً على أن هؤلاء الأفراد العسكريين يرفضون المشاركة في حرب العراق.
 جاستن كولبي
دان فلوشكو (يحمل جنسية مزدوجة مع الولايات المتحدة وكندا)
رودني واتسون - في 5 أغسطس 2009، أُمر بمغادرة كندا بحلول 10 أغسطس 2009، ولكن تم تأجيل ذلك إلى 19 أغسطس 2009. وتم تأجيله مرة أخرى إلى 11 سبتمبر 2009. في ضوء أمر الترحيل هذا، استأنف إلى الكنيسة المتحدة الأولى في فانكوفر للحصول على حق اللجوء. تمت الموافقة على طلبه ودخل تلك الكنيسة في 18 سبتمبر 2009.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين انتقلوا إلى كندا
كوري جلاس - في 9 يوليو 2008، ذكرت صحيفة تورنتو ستار أن كوري جلاس «مسموح [الآن] بالبقاء في كندا حتى تتخذ المحكمة الفيدرالية قرارًا بشأن...قضايا للمراجعة القضائية». تم نقله إلى IRR حيث ظل تحت سلطة الجيش حتى يتم تسريحه.
جوشوا كي - في 4 يوليو / تموز 2008، فاز جوشوا كي باستئناف من المحكمة الفيدرالية، مما أجبر مجلس اللاجئين على إعادة النظر في طلبه.    سيعقد جوشوا كي جلسة استماع جديدة أمام مجلس الهجرة واللاجئين.ذكرت تغطية هيئة الإذاعة الكندية في 4 يوليو / تموز 2008 للقصة أن هناك الآن احتمال أن «يمكن أن يتأهل كلاجئ». في 3 يونيو 2009، عقد كي جلسة استماع جديدة أمام [مجلس الهجرة واللاجئين.
روبن لونج - في 16 تموز (يوليو) 2008، ذكرت صحيفة تورنتو ستار أن لونغ «أمر بالخروج من [كندا] الأسبوع الماضي بعد أن فشل في الامتثال لشروط الكفالة المفروضة عندما غاب عن جلسة استماع بشأن الهجرة العام الماضي.تم ترحيله أمس.»
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين انتقلوا إلى كندا
كريس تيسكي - 23 كانون الثاني (يناير) 2009، كان Teske أول مقاوم للحرب يُجبر على مغادرة كندا وقدم طلبًا للحصول على وضع اللاجئ القانوني، ولم «يفشل في الامتثال لشروط الكفالة» (كما فعل روبن لونغ)، ومع ذلك فقد تم إصداره أمر الترحيل.
كليفورد كورنيل - في يناير 2009، واجه كورنيل بعض الأحداث القانونية. في 4 فبراير 2009، تم القبض على كورنيل «يوم الأربعاء بعد عبوره الحدود من كندا إلى ولاية واشنطن». في 23 فبراير 2009، اتهم كورنيل بارتكاب جريمة الفرار بقصد «تجنب الواجب الخطير والتهرب من خدمة مهمة». في 29 أبريل 2009، أدين كليفورد بالفرار وحكم عليه بالسجن لمدة عام.
دانيال سانديت - تم ترحيله إلى شلالات نياجرا، كندا في 16 يوليو / تموز 2008، بعد أن قضى أكثر من عامين في كندا.وقد حوكم لاحقًا في محكمة عسكرية في Ft.كارسون وحكم عليه بالسجن 8 أشهر.  أصدر سانديت بيانًا مكتوبًا في السجن حول معارضته للحرب في العراق. أطلق سراحه في 20 كانون الثاني (يناير) 2009، في Ft.سيل، أوكلاهوما، وتحدث علنًا عن تجربته في مؤتمر صحفي في أوكلاهوما سيتي في 22 يناير 2009.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين انتقلوا إلى كندا
جيمس أشلي - في 23 ديسمبر / كانون الأول 2008، ذكرت صحيفة "تورنتو ستار" ما يلي: ألقت الشرطة الكندية القبض على رجل يبلغ من العمر 28 عامًا متهمًا بالفرار من الجيش الأمريكي وسلمته إلى السلطات الأمريكية في ميشيغان.أعيد جيمس أشلي إلى الولايات المتحدة يوم الاثنين في بلو واتر بريدج في بورت هورون.قال المتحدث باسم الجمارك الأمريكية رون سميث إنه ليس من الواضح ما إذا كانت الشرطة قد ألقت القبض على آشلي عند الجسر أو في مكان آخر في أونتاريو.يقول سميث إن هناك مذكرة توقيف بحق آشلي من فورت رايلي، كانساس" من غير الواضح ما إذا كان آشلي كان ينوي إضفاء الشرعية على وضعه أم لا من خلال متابعة طلب اللجوء لدى مجلس الهجرة واللاجئين في كندا، أو ما إذا كان لم يفعل ذلك بعد.(انظر قانون الهجرة وحماية اللاجئين.)
إيفان بروبيك - رفض الجولة الثانية في العراق، قوات مشاة البحرية الأمريكية؛ عاد إلى الولايات المتحدة لمواجهة مشير المحكمة بسبب الغياب غير المصرح به والحركة المفقودة في كوانتيكو في عام 2006.وحُكم على إيفان بالسجن لمدة 10 أشهر تم تخفيضه إلى 63 يومًا بسبب اتفاق ما قبل المحاكمة.تلقى بروبيك إبراء الذمة.
جيمس بورميستر - عاد إلى الولايات المتحدة، وسلم نفسه للسلطات، وأدين بالفرار من الخدمة العسكرية في 16 يوليو / تموز 2008، وحُكم عليه بالسجن 9 أشهر. أطلق سراحه في 28 أكتوبر / تشرين الأول 2008 بعد ثلاثة أشهر و 10 أيام في السجن.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون الذين يزعمون أن الحرب غير قانونية
مالكولم كيندال سميث - ضابط طبي بالوحدة البريطانية في سلاح الجو الملكي البريطاني الذي رفض الانتشار على أساس الاعتقاد بأن الحرب كانت غير قانونية.  تم اتهامه وإدانته بخمس تهم برفض أمر قانوني.  رفض القاضي في قضيته الدفاع بأن الحرب كانت غير شرعية، قائلاً إن القوات المسلحة البريطانية لديها مبرر كامل بموجب قرارات الأمم المتحدة لوجودها في العراق وقت توجيه الاتهامات، وأن جريمة العدوان لا يمكن أن يرتكبها مثل هؤلاء.ضابط مبتدئ.
قائمة مقاومي حرب العراق المعترضون على الخدمة العسكرية بدافع الضمير
لأغراض هذه القائمة، يتم تحديد الاستنكاف الضميري من قبل الفرد وليس الحكومة.غالبًا ما يختلف الأفراد والحكومات حول الوضع.
كيفن بندرمان - خدم جولة واحدة في العراق ثم تقدم بطلب للحصول على حالة المستنكف ضميريًا قبل جولته الثانية. تمت تبرئته من الفرار من الخدمة العسكرية ووجد أنه مذنب بفقدان إحدى تحركات القوات.وحُكم عليه بالسجن لمدة 15 شهرًا، وخفض رتبته إلى رتبة خاصة وإخراج مخزي.
في يونيو 2013، ظهر جوش ستيبر والعديد من المشاهير في مقطع فيديو يظهر دعم تشيلسي مانينغ.
دراسة (آلة)
الدرَّاسة هي آلة زراعية تدرس الحبوب أي أنها تزيل البذور من السيقان والعصاف وذلك عن طريق ضرب النبات لجعل البذور تسقط.
دراسة (آلة)
كان الدرس يجري يدويًا بالمخباط قبل تطوير مثل هذه الآلات وكان شاقًا للغاية ويستغرق وقتًا طويلاً، حيث استهلك نحو ربع العمالة الزراعية بحلول القرن الثامن عشر. أدت مكننة هذه العملية إلى اقتصاد قدر كبير من الكدح من العمالة الزراعية. اخترع المهندس الإسكتلندي أندرو مِكْلِي الدراسة الأولى نحو عام 1786، وكان الاعتماد اللاحق لمثل هذه الآلات أحد الأمثلة السابقة لمكننة الزراعة. انتشرت كلُّ من الدراسات والحصادات والحصادات الرابطة خلال القرن التاسع عشر تدريجيًا وجعلت إنتاج الحبوب أقل صعوبة. أما في يومنا هذا فقد استُبدِلَت الرابطات والدرَّاسات المنفصلة إلى حد كبير بآلات تجمع بين جميع وظائفها أي الحصادات الرابطة الدراسة. ومع ذلك فتظل الآلات الأبسط مهمة باعتبارها التقنية الملائمة في سياقات الزراعة منخفضة رأس المال، سواء في البلدان النامية أو في البلدان المتقدمة في المزارع الصغيرة التي تسعى جاهدة لتحقيق مستويات عالية من الاستدامة الذاتية. فعلى سبيل المثال تعتبر الدراسات التي تعمل بالمِدواس خيارًا منخفض التكلفة وتستخدم بعض طوائف الأميش الرابطات التي تجرها الخيول والدرسات القديمة.
مشاوشة
المشاوشة اسم تم تداوله في المدن العتيقة كفاس ومكناس في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، يرمز إلى رياضة المصارعة، وكانت مدينة مراكش، تعرف نفس النشاط الرياضي، وفي نفس الحقبة تقريبا، ولكن باسم مغاير نسبيا هو المشايشة، التي كانت لها طقوس معينة وقواعد ضابطة (عدم الشد والجذب من الملابس، عدم استعمال اليدين، استعمال الرجلين فقط لرمي الخصم أرضا...) كما أنها كانت تنهل من المعجم الشعبي المراكشي الخالص، مصطلحاتها التقنية ك(الفروغ، دق علي، ارفود أو اتلوق، جمعو بنص...) والمشاوشة، أوالمشايشة، المناصة، المڭارعة، هي أسماء مختلفة لنفس الرياضة كانت تعتمد على الحضور الجسدي بالدرجة الأولى بإيقاعاته المتوازنة وحركاته الرشيقة التي تحتاج إلى جهد عضلي قوي، إذ كانت تمارس من قبل الحرفيين والصناع التقليديين، المعروفين بقوتهم الجسمانية، كما أنها تحتاج إلى لباس خاص بها يميزها.
مشاوشة التاريخ
تعود جذور رياضة المشاوشة إلى تقاليد قتالية عريقة في المجتمع المغربي، حيث ظهرت كتنظيم مستقل في نهاية القرن التاسع عشر بالمدن الكبرى مثل فاس ومراكش ومكناس. كانت هذه الرياضة تمارس في المدن العتيقة خلال الفترة الممتدة بين 1860 و1950 ، كشكل من أشكال التنافس الجسدي الذي يمارسه الحرفيون والصناع التقليديون المعروفون بقوتهم الجسمانية. وكانت المشاوشة تتميز بـ قواعد ضابطة وطقوس معينة تفرض عدم الشد والجذب من الملابس أو استعمال اليدين، والاكتفاء بالرجلين لرمي الخصم أرضاً. وفي سياقها الأوسع، تندرج المشاوشة ضمن الرياضات التقليدية المغربية التي تعتبر تراثاً وطنياً يبرز أصالة الهوية المغربية، وترتبط بشبكة من الأعراف والطقوس.
مشاوشة التاريخ
انتشرت المشاوشة في معظم المدن العتيقة المغربية، وخاصة في فاس ومكناس ومراكش، حيث كانت تقام المباريات في المناسبات الدينية والاحتفالات الشعبية. ارتبطت هذه الرياضة ارتباطاً وثيقاً بالمواسم الدينية، وعلى رأسها موسم مولاي إدريس الأكبر بمدينة زرهون قرب مكناس، حيث كانت المباريات النهائية تقام في فناء الضريح، وتمتزج الروح الشعبية بالطقوس الدينية لتؤثث فضاء التباري ببهجة عمرها عشرات السنين. كما ارتبطت بموسم مولاي عبد الله أمغار بمدينة الجديدة، الذي يعد أحد أهم التظاهرات الدينية والثقافية في المغرب.
مشاوشة قواعد اللعب
تميزت المشاوشة بقواعد صارمة تحكم سير المباراة وتضمن عدالة التنافس. من أبرز هذه القواعد منع الشد والجذب من الملابس، ومنع استعمال اليدين للضرب أو الإمساك المباشر، حيث كان الاعتماد الأساسي على استعمال الرجلين لرمي الخصم أرضاً. كما كانت هناك تقنيات خاصة معروفة بأسمائها المحلية مثل "الفروغ" و"دق علي" و"ارفود" أو "اتلوق" و"جمعو بنص"، وهي مصطلحات تقنية نابعة من المعجم الشعبي المغربي الخالص.
تعتمد المشاوشة على الحضور الجسدي بالدرجة الأولى، بإيقاعاته المتوازنة وحركاته الرشيقة التي تحتاج إلى جهد عضلي قوي. تتميز هذه الرياضة بالحركية والخفة، وأحياناً الشدة أثناء شل حركة الخصم، وتتطلب تداريب وتقنيات خاصة يتم تناقلها بين الأجيال. كما تحتاج إلى لباس خاص بها يميزها ويسمح بحرية الحركة دون أن يعطي أفضلية لأحد المتبارين على الآخر.
مشاوشة البعد الاجتماعي
كانت المشاوشة تمارس بشكل أساسي من قبل الحرفيين والصناع التقليديين، المعروفين بقوتهم الجسمانية وبنيتهم القوية الناتجة عن طبيعة أعمالهم اليدوية الشاقة. كانت هذه الرياضة رياضة شعبية معجونة بعرق الصناع التقليديين، مخضبة بعمق الإنشاد، متوجة بعفوية حضور الجمهور وبوح تشجيعاته.
تمثل المشاوشة ممارسة مغربية أصيلة تجمع بين الفن وروح الدعوة والصوفية والرياضة، وتحمل في طياتها رائحة التاريخ والقيم العريقة للمجتمع المغربي خصوصاً المراكشي والمكناسي والفاسي. كانت هذه الرياضة جزءاً لا يتجزأ من التراث المغربي الأصيل والشخصية الحضارية المغربية، وتعكس قيم الشجاعة والإقدام والنزاهة التي كان يتحلى بها المجتمع التقليدي.
مشاوشة جهود الإحياء
توارت رياضة المشاوشة خلف صخب المدينة وزحمة اختلاط الأصالة والمعاصرة، وافتقد فرجتها الزائر والمقيم، كما افتقد لذتها الممارس الذي كان يتعطش لحلول المناسبة السنوية. ومع ذلك، شهدت المدن المغربية في السنوات الأخيرة محاولات جادة لإحياء هذا التراث الأصيل من خلال تنظيم فعاليات خاصة ومهرجانات تحتفي بهذه الرياضة، بمشاركة جمعيات المجتمع المدني المهتمة بالحفاظ على التراث الثقافي المغربي. كما ظهرت مبادرات لتدريب الشباب والفتيات على هذه الرياضة التقليدية، في محاولة لإعادتها إلى الساحة الرياضية المغربية كتراث لامادي يستحق الحفاظ عليه.
تم توثيق رياضة المشاوشة سينمائياً من خلال فيلم موسم المشاوشة الذي تم عرضه 2009 للمخرج المغربي محمد عهد بنسودة، بطولة عبد الله فركوس ورفيق بوبكر. يوثق الفيلم لهذا النوع من الرياضات الشعبية القديمة التي كانت تمارس في المدن المغربية العتيقة كفاس، من قبل أبطال جلهم من الحرفيين والصناع التقليديين. يسعى الفيلم للحفاظ على الذاكرة الجماعية لهذه الرياضة التقليدية، ويبرز الأهمية الثقافية والتاريخية للمشاوشة كجزء لا يتجزأ من التراث المغربي الأصيل.
مشاوشة الرياضات المشابهة
تشترك المشاوشة في بعض خصائصها مع رياضات مصارعة تقليدية أخرى في مناطق مختلفة من العالم:
المصارعة السنغالية (لامب): وهي رياضة المصارعة الشعبية التي يمارسها السيريريون في السنغال وأجزاء من الغامبيا، وأصبحت رياضة وطنية في السنغال. تتشابه مع المشاوشة في كونها رياضة شعبية تقليدية مرتبطة بالهوية الثقافية، وإن كانت المصارعة السنغالية تسمح بتوجيه اللكمات في منطقة الوجه والرأس، بينما تمنع المشاوشة ذلك.
السومو اليابانية: رياضة المصارعة التقليدية اليابانية التي تحظى بمكانة خاصة كتراث ثقافي ياباني. تتشابه مع المشاوشة في البعد الطقوسي والتراثي، وفي كونها أكثر من مجرد رياضة عادية، بل تقليد وتراث يحرص المجتمع على الحفاظ عليه. يقوم مبدأ السومو على محاولة إخراج المصارع الآخر من دائرة المصارعة أو جعل أي جزء من جسمه يلمس الأرض، وهو هدف مشابه لما تسعى إليه المشاوشة.
المصارعة اليونانية الرومانية : تشترك مع المشاوشة في الاعتماد على المهارة الجسدية والتقنيات القتالية دون استخدام الضرب المباشر، وإن كانت المصارعة الحرة قد تطورت إلى رياضة أولمبية منظمة بقواعد دولية.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة
الشيخ الرائد أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة (ولد في 1973 في الرفاع، البحرين) عسكري ورياضي بحريني. ينتمي للعائلة الحاكمة في البحرين. يشغل حاليا منصب رئيس الجمارك بوزارة الداخلية.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة النشأة والتعليم
حصل على بكالوريوس العلوم العسكرية في القيادة والسيطرة والاتصالات مع مرتبة الشرف من الكلية العسكرية للعلوم في بريطانيا العام 1995 ثم تخرج من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية في العام التالي. أكمل دراسة الدورة التأسيسية والتقدمية في مجال الدروع بتقدير ممتاز كما شارك في العديد من الدورات العسكرية المتخصصة في مجال الإدارة العسكرية.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة المسيرة المهنية والرياضية
انتسب في قوة دفاع البحرين في العام 1991. وصل إلى رتبة رائد في الدروع الملكية.
يعد من الكفاءات الوطنية الشابة التي أثبتت وجودها على الساحة الرياضية البحرينية منذ توليه رئاسة الاتحاد البحريني لكرة الطاولة العام 2005.
عمل في المؤسسة العامة للشباب والرياضة خلال الفترة من 2006-2008 وتم تكليفه آنذاك بالإشراف على متابعة مشروع مدينة عيسى الرياضية كما تم تكليفه بالإعداد والتحضير لورشة تطوير إستراتيجية كرة القدم البحرينية التي أقيمت بالتعاون مع الاتحاد الدولي لكرة القدم العام 2007.
انتخب عضوا في مجلس إدارة اللجنة الأولمبية البحرينية العام 2006 وتولى مهام القائم بأعمال الأمين العام خلال عامي 2007 و2008 ثم تولى مهام الأمين العام في العام 2009.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة المسيرة المهنية والرياضية
على امتداد سنوات عمله في اللجنة الأولمبية ترأس العديد من البعثات الرياضية البحرينية في الدورات الآسيوية ولعب دورا محوريا في بناء شبكة علاقات واسعة مع المسئولين في اللجنة الأولمبية الدولية والمجلس الأولمبي الآسيوي كما يمتلك علاقات قوية مع المسئولين في نادي إنتر ميلان الإيطالي أثمرت عن ترتيب المباراة الودية بين منتخب البحرين لكرة القدم والفريق الإيطالي في سويسرا العام 2009 وزيارة رئيس النادي وعدد من نجومه إلى البحرين.
يشغل عضوية لجنة الإحصاء والمعلومات في المجلس الأولمبي الآسيوي منذ العام 2007 وعضوية المكتب التنفيذي لرؤساء اللجان الأولمبية بدول مجلس التعاون الخليجي منذ العام 2006 إذ ساهم في بلورة ملامح دورة الألعاب الشاطئية الخليجية التي أبصرت النور على أرض مملكة البحرين وأيضا دورة الألعاب الرياضية الخليجية التي استضافتها البحرين في أبريل 2011.
خلال رئاسته للاتحاد البحريني لكرة الطاولة منذ العام 2006 نجح الاتحاد في تنظيم جولات بطولة كأس العالم للناشئين والأشبال أكثر من مرة كما تمكن الاتحاد من نيل شرف تنظيم بطولة العالم للشباب في 2010 كأكبر حدث من نوعه تستضيفه البحرين في لعبة كرة الطاولة.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة المسيرة المهنية والرياضية
أصدر رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة رئيس اللجنة الأولمبية البحرينية ناصر بن حمد آل خليفة قرارا بتعيينه أمين عام متفرغ للجنة الأولمبية البحرينية وذلك على ضوء اعتماد مجلس إدارة اللجنة الاولمبية للهيكل الجديد للجهاز التنفيذي باللجنة.
في 18 مايو 2016 صدر عن نائب الملك ولي العهد سلمان بن حمد آل خليفة مرسوم رقم 37 لسنة 2016 نص على تعيينه رئيسا للجمارك في وزارة الداخلية.
في 12 ديسمبر 2020 أعلن مجلس المنظمة العالمية للجمارك عن فوز آل خليفة برئاسة مجلس المنظمة بالتزكية ليصبح ثالث عربي يتولى هذا المنصب الرفيع في المنظمة حيث جاء إعلان ذلك خلال الجلسة الاستثنائية 137 لمجلس المنظمة التي عقدت خلال الفترة من 10 ولغاية 12 ديسمبر الجاري عبر الاتصال المرئي بمشاركة 183 دولة عضو في المنظمة.
في 26 يونيو 2021 فاز آل خليفة برئاسة المنظمة العالمية للجمارك بالتزكية حيث أعاد أعضاء المنظمة انتخابه لفترة ثانية تقديرا لجهوده في إدارة أعمال المنظمة في المرحلة الماضية وذلك خلال جلسة اجتماع المنظمة 138 والتي عقدت خلال الفترة من 24 – 26 يونيو 2021م بمشاركة 183 عضوا في المنظمة.
أحمد بن حمد بن أحمد آل خليفة المسيرة المهنية والرياضية
في 25 يونيو 2022 صادق مجلس المنظمة العالمية للجمارك في دورته 139/140 في العاصمة البلجيكية بروكسل بتزكية آل خليفة رئيسا للمجلس لفترة استثنائية ثالثة للعام 2022-2023م والتي تعد سابقة في السنوات الأخيرة حيث يسمح النظام بإنتخاب رئيس المجلس لولاية مدتها سنة واحدة بالإضافة إلى إمكانية إعادة انتخابه لفترة ثانية مدتها سنة واحدة وفي حالات استثنائية يمكن أن يعيد المجلس انتخاب شاغل المنصب لفترة ثالثة مدتها سنة واحدة.
في 7 أبريل 2022 أطلق مشروع النافذة الوطنية الواحدة «أفق 2» الذي يهدف إلى تطوير الخدمات الرقمية الخاصة بالفسح وتسليم البضائع وفق أفضل الممارسات العالمية في هذا المجال.