hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قطط مدينة الأرخبيل المضمون
تتوالى الأحداث مع اختفاء زكريا في ظروف غامضة، وبقاء شكيب في مواجهة الشكوك، خاصة بعد ارتباطه بمنزل ميرام، صاحبة العينين اللازورديتين، والتي تشكل محوراً لعلاقات ورغبات ومصائر تنتهي أحياناً بالموت. تتحرك الشخصيات في فضاءات مثل حانة "الحفرة"، وتتشابك عبر قصص من الجنون، والاختفاء، والعلاقات العابرة، والأحداث الملتبسة.
تسرد الرواية أيضاً لقاءات شكيب مع نساء أجنبيات جئن إلى موغادور بدوافع مختلفة، منها التصوير السينمائي والموسيقى، كما تعرض حكايات عن مغنين، وموسيقيين، وأجانب أقاموا في المدينة، وحكايات عن موت وحوادث، واختفاءات، وعلاقات مرتبطة بالبحر، والنوارس، والقطط، والجزر المحيطة بالمدينة.
قطط مدينة الأرخبيل اقتباس
"فلا غموض أفدح من غموض عيونهنّ، ولا غرابة تفوق أو تضاهي إبهام مقلهنّ. ولا شساعة أرحب من لانهائية أزرق أو أخضر أو عسل أحداقهنّ. ولا عوالم أو حيوات أفتن من استيهامات وأغوار ما بين رموشهنّ من سحر، ما هو باشتباك غابات داغلة، ولا تماوج بحور عاتية، ولا امتداد سماوات مهولة......".
ثورة كاوصن
ثورة كاوصن كانت ثورة طوارق ضد الحكم الاستعماري الفرنسي للمنطقة المحيطة بجبال آير في شمال النيجر خلال الفترة 1916-1917.
ثورة كاوصن انتفاضة 1916
كان آغ محمد واو تيغيدا كاوصن (1880-1919) زعيمًا طوارقيًا للثورة ضد الفرنسيين. وكان كاوصن من أتباع الطريقة السنوسية الصوفية المناهضة بشدة للفرنسيين، وكان أمينوكال لاتحاد طوارق إيكازكازان.
شارك كاوصن في العديد من الهجمات غير الحاسمة في الغالب على القوات الاستعمارية الفرنسية منذ عام 1909 على الأقل. عندما أعلنت قيادة السنوسية في مدينة واحة فزان الكفرة (في ليبيا الحديثة) الجهاد ضد المستعمرين الفرنسيين في أكتوبر 1914، حشد كاوصن قواته. أقنع تاجاما سلطان أغاديس الجيش الفرنسي بأن اتحادات الطوارق لا تزال موالية، وبمساعدته، وضعت قوات كاوصن الحامية تحت الحصار في 17 ديسمبر 1916. هزم الطوارق، الذين بلغ عددهم أكثر من 1000، بقيادة كاوصن وشقيقه مختار كودوغو، والمسلحين ببنادق متكررة ومدفع واحد تم الاستيلاء عليه من الإيطاليين في ليبيا، العديد من أرتال الإغاثة الفرنسية. استولوا على جميع المدن الرئيسية في آير، بما في ذلك إنغال وأسودي وأودراس، مما وضع ما هو اليوم شمال النيجر تحت سيطرة الثوار لأكثر من ثلاثة أشهر.
ثورة كاوصن قمع
أخيرًا، في 3 مارس 1917، حلّقت قوة فرنسية كبيرة، أُرسلت من زندر، محلّ حامية أغاديس، وبدأت بالاستيلاء على المدن الثائرة. وشنّ الفرنسيون عمليات انتقامية واسعة النطاق ضد المدن، وخاصة ضدّ المرابطين المحليين، على الرغم من أن الكثير منهم لم يكونوا من الطوارق ولم يدعموا الثوار. وبلغ عدد عمليات الإعدام العلني بإجراءات موجزة التي نفّذها الفرنسيون في أغاديس وإنغال وحدهما 130 شخصًا وعددًا أخر من الفظائع.
وبينما فر كاوصن شمالاً، أعدمته القوات المحلية في مرزق عام 1919، وقُتل مختار كودوغو على يد الفرنسيين عام 1920، عندما هُزمت ثورة قادها بين التبو والفولان في سلطنة داماجارام.
ثورة كاوصن سياق
كانت الثورة التي قادها كاوصن مجرد حلقة واحدة في تاريخ الصراع المتكرر بين بعض اتحادات الطوارق والفرنسيين. في عام 1911، سُحقت ثورة فرعون، أمينوكال من أوليمادين، في ميناكا، ليعود للظهور في شمال شرق مالي بعد فراره من السجن الفرنسي عام 1916.
خاضت جماعاتٌ عديدة من الطوارق معاركَ مستمرة ضد الفرنسيين (والإيطاليين بعد غزوهم لليبيا عام 1911) منذ وصولهم في العقد الأخير من القرن التاسع عشر. ودفع الجفاف الشديد الذي ضرب البلاد بين عامي 1911 و1914، والضرائب الفرنسية ومصادرة الإبل لدعم غزوات أخرى، وإلغاء فرنسا لتجارة الرقيق، جماعاتٍ أخرى إلى الثورة، مما دفع العديد من المجتمعات المستقرة الخاضعة سابقًا في المنطقة إلى التمرد على الحكم التقليدي والضرائب التي فرضها الطوارق الرحل.
وتظل ذكريات الثورة والقتل الذي أعقبتها ماثلة في أذهان الطوارق المعاصرين، حيث ينظرون إليها باعتبارها جزءاً من صراع واسع النطاق ضد الاستعمار، ويرى البعض أنها جزء من النضال بعد الاستقلال من أجل الحكم الذاتي من الحكومات القائمة في النيجر وجيرانها.
ثورة كاوصن سياق
يمكن أيضًا وضع ثورة كاوصن في تاريخ أطول للصراع بين الطوارق والسونغاي والهاوسا العرقيين في جنوب وسط الصحراء الكبرى، والذي يعود على الأقل إلى استيلاء إمبراطورية السونغاي على مدينة أغاديس في عام 1500 ميلادي، أو حتى إلى الهجرات الأولى للطوارق البربر جنوبًا إلى منطقة أير في القرنين الحادي عشر والثالث عشر الميلاديين.
استمرت الصراعات منذ الاستقلال، مع انتفاضات الطوارق الكبرى في منطقة أدرار إيفوغاس في مالي خلال عامي 1963 و1964، وتمردات التسعينيات في كل من مالي والنيجر، وسلسلة متجددة من التمردات بدأت في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
ثورة كاوصن قراءة إضافية
Fuglestad، Finn (1973). "Les révoltes des Touaregs du Niger (1916–1917)". Cahiers d'Études Africaines. Paris: Mouton – École des hautes études en sciences sociales. ج. 13 ع. 49: 82–121. DOI:10.3406/cea.1973.2727.
ثورة كاوصن روابط خارجية
18°16′37″N 7°59′58″E﻿ / ﻿18.2769°N 7.9994°E﻿ / 18.2769; 7.9994
حرب فولتا باني
كانت حرب فولتا-بني ثورةً مناهضةً للاستعمار اندلعت في غرب أفريقيا الفرنسية (تحديدًا في مناطق بوركينا فاسو ومالي حاليًا) بين عامي 1915 و1917. اندلعت الحرب بين قوة أفريقية محلية مُشكّلة من تحالف غير متجانس من السكان المحليين الذين ثاروا ضد الجيش الفرنسي. في ذروتها عام 1916، حشد المتمردون ما بين 15,000 و20,000 رجل وقاتلوا على عدة جبهات. بعد حوالي عام وتكبدهم عدة انتكاسات، هزم الجيش الفرنسي المتمردين وسجن أو أعدم قادتهم، لكن المقاومة استمرت حتى عام 1917.
حرب فولتا باني
بدأت الحرب بعد موسم الأمطار عام 1915 عندما تجمعت مجموعة من الممثلين من حوالي اثنتي عشرة قرية في بونا حيث قرروا حمل السلاح ضد المحتلين الفرنسيين.  حدث هذا في سياق الحرب العالمية الأولى وإدخال التجنيد الإجباري للجيش الفرنسي. كان هناك أيضًا تفاؤل واسع النطاق بإمكانية هزيمة الحكومة الاستعمارية في هذه اللحظة من الضعف. لقد مرت بمراحل مختلفة حيث نظم الجيش الاستعماري حملتين قمعيتين لكنه فشل في البداية في تحقيق هدفه، في مواجهة معارضة شرسة وتكتيكات متفوقة. تُعد حرب فولتا باني واحدة من أهم المعارضات المسلحة للحكومة الاستعمارية في أي مكان في إفريقيا. كانت السبب الرئيسي لإنشاء مستعمرة فولتا العليا (بوركينا فاسو الآن) بعد الحرب العالمية الأولى، من خلال فصل سبع مقاطعات عن مستعمرة السنغال العليا والنيجر الكبيرة.
استُخدم اسم "حرب فولتا-بني" في كتاب "تحدي غرب أفريقيا للإمبراطورية: الثقافة والتاريخ في حرب فولتا-بني" (2002) للكاتبين ماهر شاول وباتريك روير. يُقدم الكتاب تحليلاً أنثروبولوجياً ووصفاً مفصلاً لهذه المواجهات، بالاعتماد على وثائق الأرشيف العسكري وفهم مُعمّق للمنطقة قائم على العمل الميداني الإثنوغرافي والتاريخ الشفوي. وقد فاز الكتاب بجائزة أموري تالبوت من المعهد الملكي للأنثروبولوجيا لعام 2002.  وقد شكّلت رواية خيالية عن الثورة موضوع أحد أهم الأعمال الأدبية في غرب أفريقيا، وهو " شفق العصور القديمة" (1962) لنازي بوني.
حرب فولتا باني قراءة إضافية
Echenberg، M. (2005). "A Major Study of a Neglected Resistance War: West African Challenge to Empire: Culture and History in the Volta-Bani Anticolonial War" (PDF). The Journal of African History (Book review). ج. 46 ع. 2: 356–357. DOI:10.1017/S0021853705390815. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-12.
اليرموك (الحسكة)
اليرموك (جزعة) بلدة سورية تتبع منطقة القامشلي في محافظة الحسكة شمال شرقي سورية، وتُعد المركز الإداري لناحية اليرموك التي أُحدثت عام 2008. تقع البلدة على بعد نحو 57 كم جنوب شرق القامشلي وما يقارب 13 كم من الحدود السورية-العراقية، ويمر بها وادي عويريض أحد فروع وادي الرد ومن روافد نهر جغجغ المتجه لاحقًا إلى نهر الخابور. تُعد البلدة تجمعًا ريفيًا صغيرًا يعتمد اقتصاده على الزراعة، ولا سيما زراعة الشعير، إضافة إلى تربية الأغنام والخيول العربية الأصيلة..
لويس ماريا دي ياودير
لويس ماريا دي لياودر إي دي دالمسس (مدريد، 8 مايو 1837 - برشلونة، 10 يونيو 1902) كان صحفيًا وناشرًا وسياسيًا إسبانيًا، وكان زعيم الكارلية في كتالونيا.
لويس ماريا دي ياودير السيرة الذاتية
وُلد في مدريد لأبوين كتالونيين. كان ابن شقيق مانويل لياودر. منذ صغره عاش مع عائلته في برشلونة، ثم في ماتارو. في عام 1858 حصل على شهادة في القانون المدني من جامعة برشلونة، لكنه قرر التفرغ للصحافة.
خلال فترة السداسية الديمقراطية، انضم إلى الكارلية وكتب في صحف مثل "صديق الشعب" و"المعيار الكاثوليكي". في عام 1869 نشر كتيبًا بعنوان "نهاية الثورة الإسبانية". من عام 1870 تولّى إدارة منشورات "الحقيقة الكاثوليكية" وصحيفة "الاقتناع"، التي دافع من خلالها عن المبادئ التقليدية وحقوق كارلوس دي بوربون والنمسا-إستي، رغم أنه لم يكن يؤيد القيام بتمرد مسلح.
في الانتخابات العامة عام 1869، انتُخب نائبًا عن دائرة فيك. وبناءً على طلب دون كارلوس، الذي كان يقيم في ذلك الوقت في مدينة فيفي (سويسرا)، قضى وقتًا طويلًا إلى جانبه. في عام 1871، خلال حكم أمديو، انتُخب مجددًا نائبًا، هذه المرة عن دائرة بيرغا.
لويس ماريا دي ياودير السيرة الذاتية
عند اندلاع الحرب الكارلية الثالثة، زار دون كارلوس وشقيقه دون ألفونسو عدة مرات؛ وكان في فيّافرانكا عندما أُعلن كارلوس السابع سيدًا لغيبوثكوا. وفي عام 1876، بعد انتهاء الحرب، عُيّن أمينًا عامًا لمجلس الجنرالات الذي شكّله دون كارلوس لإدارة شؤون الكارلية، قبل أن يسافر إلى أمريكا.
بعد عودته من روما، حيث أقام حتى عام 1878 يعمل من أجل مصالح الكنيسة — وقد نال هناك التقدير والمودة من البابا بيوس التاسع —، واصل عمله الصحفي. ساعد مانويل ميلا دي لا روكا في إدارة صحيفة "البريد الكتالوني" (التي خلفت "الاقتناع")، وعندما مرض ميلا بشدة، تولّى لياودر منصب المدير. في عام 1884 أسس المجلة الكاثوليكية "نملة الذهب"، التي تحوّلت في عام 1887 إلى مطبعة ودار نشر.
لويس ماريا دي ياودير السيرة الذاتية
في عام 1888، نشر وثيقة بعنوان "فكر دوق مدريد"، أوضح فيها موقف دون كارلوس من المواقف التي دافعت عنها صحيفتا El Siglo Futuro وLa Fé. بعد الانقسام الذي أحدثه رامون نوسيدال في نفس العام، أُوكلت إليه مهمة تأسيس وإدارة El Correo Español، وهي الصحيفة الجديدة للتيار التقليدي الكارلي، التي كانت تُنشر في مدريد، لكنه عاد بعد فترة قصيرة إلى برشلونة، حيث عُيِّن رئيسًا إقليميًا للكارليين في كاتالونيا.
في الانتخابات العامة لعام 1891، انتُخب نائبًا عن دائرة بيرغا، وفي عام 1896 انتُخب عضوًا في مجلس الشيوخ عن مقاطعة خيرونا، لكنه لم يؤدِّ اليمين. وفي عام 1898، منحه دون كارلوس لقب مركيز فالدياش.
أدار في برشلونة "جمعية الكاثوليك"، وكان مع فيليكس ساردا وسالفاني من أبرز الكُتاب الكاثوليك غير المتسامحين في القرن التاسع عشر. وكان يحظى بتقدير كبير من قِبل رجال الدين في كاتالونيا، حيث أهدوه قلماً من الذهب مع ألبوم يحتوي على 800 توقيع من كهنة أبرشية برشلونة، ومجموعة أدوات كتابة من الفضة، وألبوم آخر به أكثر من 600 توقيع من كهنة خيرونا.
لويس ماريا دي ياودير السيرة الذاتية
كان عدواً للماسونية واليهودية، وقد نشر في مجلته *La Hormiga de Oro* أعمال كتاب معادين للسامية مثل درومون وكاسابو، وشرع هو نفسه في إتمام هذا التوجه بكتاب بعنوان *أوروبا اليهودية*، الذي نُشر تحت اسم مستعار "Tanyeman". في هذا الكتاب، جمع بين الفكر المعادي للسامية الحديث، والمواقف الكاثوليكية التقليدية المعادية لليهود، المستندة إلى الكتاب المقدس، وآباء الكنيسة، والباباوات، وكلاسيكيين مثل سيليسيو وتوريخونثيو.
كان يعارض تعاون الكارليين مع القومية الكاتالونية الناشئة، التي اعتبرها مرتبطة بالليبرالية. وفضل بدلاً من ذلك توجيه النزعات الكاتالونية نحو التقليدية ضمن إطار الوحدة الوطنية. وفي عام 1895 كتب:
نحن، الذين نحن كتالونيون بقدر أي أحد، لا يمكن لأحد أن يتفوق علينا في محبتنا لكاتالونيا ورغبتنا في رفعتها، والذين لم نكن يومًا أصدقاء ولا شركاء لمن أحرقوا آثارها، ودمّروا أرشيفاتها، وجعلوا كاتالونيا خاضعة للعبودية الليبرالية، بل كنا نحاربهم دائمًا، لم نتفاخر بالكتالونية، ولم ننضم إلى هذا الحراك، الذي هو أحيانًا محموم وبالتالي متهور، لا في دعاياته ولا في تنظيماته، لأننا لم نرغب في أن ننزل من مواقعنا أو أن نجرف مع التيار الذي ستغرق فيه كثير من الأوهام.
توفي عام 1902 نتيجة إصابته بالتهاب السحايا والدماغ.
سهول الحرية
سهول الحرية(بالإنجليزية: Freeglader)هي رواية من أدب الخيال الموجَّهة للأطفال كتبها بول ستيوارت وكريس ريدل ونُشرت لأول مرة في عام2004. تمثل الرواية الجزء السابع من سلسلة ذا إيدج كوانتشرز والجزء الثالث من ثلاثية روك ساغا. ضمن التسلسل الزمني لأحداث السلسلة تعتبر الرواية التاسعة حيث تأتي بعد رواية كوينت.
سهول الحرية مُلخص القصة
تبدأ أحداث رواية سهول الحرية في عاصمة الحافة المعروفة باسم أندرتاون، وهي مدينة تواجه دماراً تدريجياً بفعل عاصفة مظلمة تسبب في إطلاقها فوكس فيرليكس. أمام هذا الخطر الداهم، يضطر سكان المدينة إلى الهجرة الجماعية هرباً إلى حياة جديدة في منطقة شاسعة وجميلة تُعرف باسم سهول الحرية، وهي مكان يقوم على العدالة والمساواة. يتزعم رُوك باركووتر رحلة الهجرة، بطل الرواية، إلى جانب مجموعة من المثقفين المنشقين عن النظام المعروفين باسم فرسان المكتبة.
خلال الرحلة، يتعرض رُوك لعاصفة قرب غابات الشفق، ما يؤدي إلى فقدانه للذاكرة. وعند وصول قافلة المهاجرين إلى الغابات العميقة، تتعرض لهجوم مُباغت من أسراب الشرايكس القتالية التي فَقَست حديثاً. ويتم إنقاذهم بفضل التدخل في اللحظة المناسبة من فرسان سهول الحرية، إلى جانب قيام زانث بقتل أم العش.
في الوقت ذاته، يصل أمبيرفيوس إلى سهول المصانع ويعرض على شريكه مخططات لأسلحة ضخمة تُدعى مفترسات السهول، وهي أسلحة من تصميم فوكس فيرليكس. يبدأ الاثنان، بمساعدة تحالف قبائل العفاريت، التحضير لهجوم على سهول الحرية.
سهول الحرية مُلخص القصة
يستعيد رُوك ذاكرته ويلتحق بصفوف فرسان سهول الحرية، بينما ينضم زانث، بعد تبرئة اسمه، إلى فرسان المكتبة. تسود المنطقة فترة من السلام تدوم عدة أشهر قبل أن يبدأ الهجوم. تقوم مفترسات السهول، بدعم من جيوش قبائل العفاريت، بتدمير معظم أجزاء سهول الحرية قبل أن يتم القضاء عليها.
يدافع القراصنة الجويون، وفرسان المكتبة، وفرسان سهول الحرية، وأشباح مدينة سكريتاون بشجاعة، إلا أن أعدادهم كانت أقل من أعداد العدو. حتى وصول مخلوقات البانديبير لم ينجح في تغيير مجرى المعركة. وفي اللحظات الأخيرة، يثور عدد كبير من العفاريت المسالمة ويقضون على زعمائهم، مما يؤدي إلى إنهاء الحرب. يبدأ الجميع بعد ذلك في إعادة بناء سهول الحرية.
سهول الحرية الاستقبال النقدي
أشادت كارولين فيلان، التي كتبت لمجلة بوكليست، بخاتمة الرواية ووصفتها بأنها نهاية جيدة للسلسلة، ورأت أن المعجبين لن يرغبوا في تفويتها. اعتبرت كاثلين إيزاكس الرواية نهاية موفقة للسلسلة، وأثنت على عالمها الخيالي المعقد والمبني بإتقان.
قلمون (غطاء رأس)
القَلْمُون أو القَلْمُونة (الجمع: قَلامين) أو الكَبُّوشَة، يسمى أيضا قَلَنْسُوة البرنس (الجمع: قَلَانِس البرنس) وهي في الحقيقة ليست دائما جزء من البرنس، هو نوع من العَمْرات الذي يغطي معظم الرأس والرقبة، وأحيانًا الوجه. قد تكون قطعة ملابس منفصلة أو جزءً من قطعة ملابس يمكن سحبها لأعلى لتغطية الرأس. يمكن ارتداء القلامين التي تغطي أساسًا جانبي الرأس وأعلاه، وتترك الوجه مفتوحًا كليًا أو جزئيًا، للحماية من البيئة (عادةً الطقس البارد أو المطر)، أو للأزياء، أو شكلًا من أشكال الملابس التقليدي أو الزي الموحد، أو في حالة الفرسان، يُستخدم قلمون مدرع للحماية من الأسلحة البيضاء. في بعض الحالات، تُستخدم القلامين لمنع مرتديها من رؤية المكان الذي يتجهون إليه (على سبيل المثال، في الحالات التي تُغطّى فيها رأس السجين). يمكن استخدام القلامين ذات فتحات العينين لأغراض دينية لمنع رؤية مرتديها. في حالة أعضاء كو كلوكس كلان، أو الإرهابيين، أو المجرمين مثل اللصوص، تساعد القلامين ذات فتحات العينين على منع تعرفهم.
قلمون (غطاء رأس) التأثيل
وفقًا لفرانشيسكو خافيير سيمونيه، فإن كلمتي قلمون وقلمونة مشتقتان من اللاتينية cumulus التي تعني القمة أو الرأس. أما بخصوص كبوشة، فهي معربة من الفرنسية capuche ذات نفس المعنى.
معركة بانيبت الأولى (بديله)
الحرب المغولية–الدلهية هي سلسلة من المعارك والحملات العسكرية المتخيلة التي جرت بين سلطنة دلهي اللودهيّة بقيادة السلطان إبراهيم لوده وقوات الإمبراطورية المغولية بقيادة بابُر خلال الفترة الممتدة من عام 1526 إلى 1531. في هذا السيناريو البديل، تمكنت قوات دلهي من قلب موازين القوى في الهند عبر سلسلة انتصارات عسكرية ضد المغول، مما أدى إلى طردهم نهائيًا من شبه القارة الهندية.
معركة بانيبت الأولى (بديله) خلفية
في التاريخ الفعلي، غزا بابُر شمال الهند عام 1526 وهزم إبراهيم لوده في معركة پانيپت الأولى، مؤسسًا الدولة المغولية في الهند. لكن في هذا السيناريو البديل، يستخدم إبراهيم لوده استراتيجية أفضل، ويقوم بإصلاحات في جيشه تُمكّنه من الصمود والهجوم المضاد.
معركة بانيبت الأولى (بديله) المعارك
واجهت جيوش دلهي المغول بتكتيك دفاعي هجومي، حيث تم استخدام المدافع الفيلية وكمائن جانبية قضت على قلب جيش بابُر، مما أدى إلى مقتله أو فراره المبكر.
حاول عبيد الله خان الانتقام لقائدهم، لكنه وقع في فخ ثلاثي حول نهر سرند وتمت إبادته بالكامل.
شهدت محاولة لاختراق دفاعات دلهي الشرقية، لكن كمائن ليلية وتفخيخ الطرق حالت دون نجاحهم.
شنّت دلهي حملة عسكرية شتوية جريئة عبر جبال هندوكوش، وسيطرت على كابُل بعد معركة قصيرة.
حاولت فلول المغول استعادة كابُل، لكن مدفعية دلهي المتقدمة وقنابلها اليدوية البدائية أسفرت عن هزيمة ساحقة.
تقدّم من الشرق تم صده بواسطة حملة دفاعية قادها أبناء السلطان إبراهيم لوده، عبر استعمال المشاة الثقيلة والخيالة السريعة.
في الهجوم الختامي، دخلت قوات دلهي إلى غزنة، آخر معاقل المغول، وأنهت المشروع البابري في الهند بشكل كامل.
معركة بانيبت الأولى (بديله) نتائج الحرب
- إنهاء المشروع المغولي في الهند - بقاء سلطنة دلهي اللودهيّة كقوة مهيمنة في الشمال - سيطرة لودهية مؤقتة على أفغانستان - تصفية القيادة المغولية العليا - إعادة تنظيم الجيوش الإسلامية في الهند على أسس محلية
بيضة الديك
بيضة الديك رواية للكاتب المغربي محمد زفزاف، صدرت سنة 1984 عن منشورات الجامعة في الدار البيضاء. تنتمي الرواية إلى الأدب الواقعي الاجتماعي، وتتناول حياة مجموعة من الشبان والفتيات الذين يعيشون على هامش المجتمع، وينخرطون في حياة الليل والبغاء نتيجة غياب فرص العمل.
تُرجمت الرواية إلى الفرنسية بعنوان L’Œuf du coq، وفازت ترجمتها بجائزة الأطلس الكبرى (Prix Grand Atlas) سنة 1998. تعتبر من أبرز أعمال زفزاف، لما تحمله من تصوير واقعي للطبقات المهمشة، ولأسلوبها الذي يجمع بين اللغة البسيطة والتعبير المباشر عن الواقع الاجتماعي.
بيضة الديك دلالة العنوان
عنوان رواية "بيضة الديك" يحمل دلالة رمزية مستمدة من المثل الشعبي المعروف بأن الديك لا يبيض، وإن حدث فذلك أمر نادر الحدوث إلى حد الاستحالة. في سياق الرواية، تشير "بيضة الديك" إلى الحدث الاستثنائي أو الفرصة النادرة التي لا تتكرر، والمقصود بها في القصة الزواج المفاجئ لجيجي من مدير البار، ثم حصولها على ثروة بعد وفاته، وهو تحول غير متوقع في حياة شخصية تعيش على هامش المجتمع. العنوان يرمز إلى الحدث النادر الذي يغير مجرى حياة الشخصيات، و إلى المفارقة بين واقع البؤس والهامش وبين الانفراج المفاجئ، كما يرمز سخرية القدر، حيث تأتي التحولات الكبرى غالبًا من الصدف لا من التخطيط أو الجهد.
بيضة الديك ملخص
تصوّر رواية بيضة الديك عالم مجموعة من الشبان والفتيات الذين يعيشون في هامش المجتمع، ويجدون أنفسهم منخرطين في حياة الليل بسبب غياب فرص العمل. تتركز الأحداث حول "جيجي"، فتاة فرت من مراكش بعد اكتشاف أهلها علاقة لها، و"رحال"، شاب يرفض العمل كمخبر ويحاول الحفاظ على قدر من الكرامة، و"الحاجة"، امرأة يهودية اعتنقت الإسلام وتدير بارًا. تتقاطع مصائر الشخصيات في فضاء الملهى الليلي، حيث تتزوج جيجي من مدير البار الذي يموت تاركًا لها ثروة تضعها تحت تصرف رحال. الرواية تسرد الأحداث بواقعية، عارضةً العلاقات والظروف الاجتماعية التي تحيط بالشخصيات.
بيضة الديك الشخصيات:
جيجي (غنو): فتاة من مراكش، تهرب إلى الدار البيضاء بعد أن يكتشف أهلها علاقة غرامية لها. تعمل في بار تديره الحاجة، وتتزوج لاحقًا من مدير البار الذي يموت تاركًا لها ثروة، فتضعها تحت تصرف رحال.
جامعة الوادي الجديد الأهلية
جامعة الوادي الجديد الاهلية هي جامعة أهلية غير هادفة للربح، تقع في مدينة الخارجة بمحافظة الوادي الجديد، أُنشِئت بالقرار الجمهوري رقم (249) لسنة 2025
جامعة الوادي الجديد الأهلية الكليات
يوجد بجامعة الوادي الجديد حالياً 5 كليات هم
أهداف البرنامج:
يهدف برنامج بكالوريوس الصيدلة (PharmD) - صيدلة إكلينيكية إلى إعداد صيادلة مؤهلين علميًا وأخلاقيًا، قادرين على رفع كفاءة منظومة الرعاية الصيدلية وتطوير الصناعات الدوائية من خلال:
تقديم رعاية دوائية فعالة بالتعاون مع الفريق الطبي.
تخريج صيدلي متميز مؤهل للعمل بالصيدليات العامة والخاصة، ومصانع الأدوية، ومعامل الرقابة الدوائية، والتحاليل، والعمل في مجال الإعلام والتسويق والبحوث والجامعات.
تعزيز القدرة التنافسية للخريجين إقليميًا عبر برامج دراسية وتدريبية متطورة.
المساهمة في ترشيد استخدام الأدوية وتحقيق عائد اقتصادي ملموس.
الالتزام بمعايير جودة التعليم من خلال التفاعل والتعلم الذاتي.
جامعة الوادي الجديد الأهلية الكليات
مميزات الدراسة:
منهج دراسي متطور ومتكامل يجمع بين العلوم الصيدلية والطبية.
استخدام نظام الساعات المعتمدة لتوفير مرونة في الدراسة.
فرص تدريب ميداني متنوعة داخل الصيدليات والمستشفيات ومواقع الإنتاج الدوائي.
تعليم تفاعلي وتشجيع على التعلم الذاتي والمستمر ودعم البحث العلمي.
تطوير مهارات القيادة، الإدارة، وريادة الأعمال.
تأهيل مهني شامل يفتح آفاقًا متعددة في سوق العمل المحلي والإقليمي.
مجالات وفرص العمل:
الصيدليات العامة والخاصة.
المستشفيات والمراكز الصحية.
مصانع وشركات الأدوية.
معامل الرقابة الدوائية وتحليل الأغذية.
مراكز البحوث والجامعات.
الإعلام والتسويق الدوائي.
الهيئات التنظيمية والرقابية للقطاع الدوائي.
برامج بكالوريوس العلوم:
الكيمياء الحيوية.
الكيمياء التطبيقية الصناعية.
الكيمياء و الفيزياء و الجيولوجيا و العلوم الجنائية.
الفيزياء الحيوية و الطبية.
الطاقة الجديدة والمتجددة.
الذكاء الاصطناعي وعلوم البيانات.
البترول والتعدين.
الجيولوجيا الهندسية والاستشعار عن بعد.
التكنولوجيا الحيوية الميكروبية والبيولوجيا الجزيئية.
جامعة الوادي الجديد الأهلية الكليات
برنامج بكالوريوس العلوم في جيولوجيا البترول والتعدين:
الهدف: يهدف البرنامج إلى إعداد كوادر علمية مدربة ومتميزة في مجالات استكشاف وإنتاج البترول والغاز الطبيعي، والبحث عن الثروات المعدنية، من خلال دراسة متعمقة للعلوم الجيولوجية التطبيقية باستخدام أحدث الأساليب والتقنيات.
المحتوى: يشمل البرنامج مزيجًا من الدراسة النظرية والتدريب العملي المكثف، مما يؤهل الخريجين للعمل في مؤسسات الطاقة والمعادن، والهيئات الجيولوجية، والشركات العاملة في مجالات البحث والتنقيب.
التدريب: يشتمل البرنامج على زيارات ميدانية وتدريب داخل شركات البترول والمناجم، وتهيئة الثروة المعدنية، لتأهيل الطلاب لبيئة العمل الواقعية.
مجالات وفرص العمل (جيولوجيا البترول والتعدين):
شركات البترول والغاز الطبيعي.
شركات التعدين واستخراج الخامات.
الهيئة العامة للثروة المعدنية.
قطاع التعليم الجامعي والمتخصص والمراكز البحثية.
شركات الاستشارات الجيولوجية والبيئية.
شركات المحاجر والمناجم.
جامعة الوادي الجديد الأهلية الكليات
برامج الدراسة:
استصلاح واستزراع الأراضي الصحراوية.
التكنولوجيا الحيوية الزراعية.
الإدارة الذكية لمزارع الإنتاج الحيواني والداجني.
الإدارة الذكية للمشروعات الزراعية.
المكافحة الذكية للآفات.
برامج الدراسة:
برنامج الترجمة الفورية (شعبة اللغة الإنجليزية - شعبة اللغة الفرنسية)
برنامج اللغات الشرقية (شعبة اللغة الفارسية - شعبة اللغة العبرية)
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في الترجمة (شعبة اللغة الإنجليزية).
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في الترجمة (شعبة اللغة الفرنسية).
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في اللغات الشرقية (شعبة اللغة الفارسية).
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في اللغات الشرقية (شعبة اللغة العبرية).
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في الجيوماتكس.
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في العلوم السكانية.
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في الدراسات الإسلامية والقبطية (شعبة الدراسات الإسلامية).
ليسانس اللغات والعلوم الإنسانية في الدراسات الإسلامية والقبطية (شعبة الدراسات القبطية).
الجيو ماتكس.
العلوم السكانية.
برنامج الدراسات الإسلامية والقبطية (شعبة الدراسات الإسلامية - شعبة الدراسات القبطية)
معركة باتيلا الأولى
معركة باتيالا الأولى هي معركة تاريخ بديل وقعت في 18 أبريل 1526 بالقرب من مدينة باتيالا في إقليم البنجاب شمال الهند، بين سلطنة دلهي بقيادة السلطان إبراهيم لودي، وقوات بابر التيموري القادمة من كابل. تُعتبر هذه المعركة نقطة تحول كبرى في تاريخ الهند، إذ انتهت بانتصار حاسم للسلطان لودي، وإفشال مخطط بابر لتأسيس الدولة المغولية في الهند.
معركة باتيلا الأولى الخلفية
في أوائل القرن 16، كانت سلطنة دلهي تمر باضطرابات سياسية داخلية، ما دفع بعض الأمراء إلى دعوة بابر من أفغانستان للتدخل والسيطرة على الهند. بدأ بابر حملته على شمال الهند مستغلًا ضعف الإدارة الداخلية، وحقق عدة انتصارات صغيرة على حاميات تابعة للسلطنة. تحرّك السلطان إبراهيم لودي بقوة عسكرية ضخمة باتجاه الشمال للقاء جيش بابر قرب باتيالا.
معركة باتيلا الأولى مجريات المعركة
استعد كل من الجيشين في سهول باتيالا الواسعة. استخدم بابر خط دفاع مبني من العربات والمدافع، بينما ركز لودي على الهجوم الكاسح باستخدام الفيلة والفرسان.
بداية المعركة كانت لصالح بابر، الذي تمكن مدفعيه من إحداث خسائر في صفوف جنود اللودهیين. لكن، على غير المتوقع، قام السلطان إبراهيم بعملية التفاف جريئة قادها بنفسه على الجناح الأيسر لبابر، مدعومًا بأكثر من 300 فيل حربي اخترقت خطوط العربات.
تراجع جيش بابر تحت ضغط الهجوم المتواصل، وانهار نظامه الدفاعي بعد سقوط قياداته الأمامية. أُصيب بابر في المعركة وأُسر لاحقًا، مما أدى إلى نهاية حملته على الهند.
معركة باتيلا الأولى الأثر على التاريخ الهندي
أدى فشل بابر إلى غياب الإمبراطورية المغولية من التاريخ الهندي، وظهور قوى بديلة في الدكن والبنغال. كما تأخر إدخال المدفعية الميدانية الحديثة في المعارك الهندية قرابة خمسين سنة.
شهدت سلطنة دلهي توسعًا سياسيًا واقتصاديًا في عهد السلطان إبراهيم بعد المعركة، واستمرت قائمة حتى أوائل القرن 17، حين ظهرت تحالفات جديدة من الممالك الهندوسية جنوبًا.
شوربة الخبز
شوربة الخبز حساء بسيط يتكوّن أساسًا من الخبز، وعادةً ما يكون خبزًا قديمًا. توجد له أنواع مختلفة في العديد من البلدان. يمكن استخدام الخبز الأسمر أو الأبيض.
يعتمد أساس حساء الخبز تقليديًا على حساء اللحم أو مرق الخضار. وفي حالات أقل شيوعًا، يُحضّر بمرق السمك. لتحضير الطبق، يُقطع الخبز إلى قطع ويُوضع مباشرة في المرق، أو يُطهى مع البصل والتوابل في المرق ثم يُهرس.
بعض الأنواع تضيف اللحم المقدد والبيض والقشدة، بينما تضيف أنواع أخرى نقانق الكبد أو نقانق الدم. ومن أشهر أنواع هذا الطبق ما يُحضّر من المرق المتبقي من نقع النقانق. يُتبّل الحساء تقليديًا بالمردقوش. ويُستخدم البيض وجبن البارميزان في طبق ميليفانتي الإيطالي. بعض الأنواع ذات طابع ريفي فتحتوي على الشعير أو البيرة.
شوربة الخبز برويس
برويس هو نوع من حساء الخبز يرتبط بمطبخ شمال إنجلترا. كان في الأصل مصطلحًا للخبز المنقوع في دهون اللحم، ثم أصبح يُستخدم لوصف المرق المُكثف بالخبز أو أحيانًا بدقيق الشوفان. كما كان يُحضّر طبق مشابه في مطبخ نيو إنجلاند عن طريق تليين خبز الجاودار أو خبز بوسطن الأسمر بالحليب وشراب القيقب.
بنك الائتمان الكويتي
بنك الائتمان الكويتي، المعروف سابقًا باسم بنك التسليف والادخار، هو مؤسسة مالية حكومية كويتية، أُنشئ في عام 1960 لتوفير التمويل العقاري والاجتماعي للمواطنين الكويتيين، بهدف تحقيق الاستقرار الأسري ودعم سياسة الرعاية السكنية التي تنتهجها الدولة.