hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لودفيج شيفي التاريخ
تعاونت شيوي أيضًا مع شركة هالجر في هامبورغ على بندقية مزدوجة خاصة لهيرمان جورينج مصنوعة للطلقة عالية السرعة .280 هالجر ماجنوم. تم تسليم هذه البندقية إلى وزارة الطيران في عام 1938. ووفقًا للمعلومات المتاحة، لم يتم دفع ثمنها مطلقًا. ولا يُعرف مدى مشاركة شيوي في التصنيع، لكن البندقية تمتلك قطعة الخد المرتفعة المميزة جدًا لنمط شيوي.
كمعظم العلامات التجارية الألمانية البارزة في ذلك الوقت، كان شيفي يضم بين عملائه النخبة الألمانية في ذلك الوقت. وكان من بين هؤلاء العملاء أيضًا العديد من الشخصيات المثيرة للجدل وسيئة السمعة. أصبح هذا الأمر واضحا بشكل خاص بعد وصول الحزب النازي إلى السلطة في عام 1933، حيث أصبحت الأسلحة النارية التي صنعها شيفي بمثابة رمز للمكانة بين الشخصيات المؤثرة آنذاك في مجال الأعمال والجيش عموما والدوائر السياسية خصوصا.
ومع ذلك، فمن المهم الانتباه إلى أن شيفي نفسه لم يكن عضوًا في الحزب النازي واكتسب عملائه ذوي السمعة السيئة فقط من خلال جودة منتجاته وليس بسبب آرائه السياسية.
وجدير بالذكر أنه في السنوات اللاحقة، تلقت شخصيات بارزة أخرى أسلحة نارية صنعها شيفي كهدايا من هيرمان جورينج. من بينهم القادة العسكريين والسياسيين في ذلك الوقت بالإضافة إلى بعض الطيارين المعروفين في سلاح الجو الألماني. وكانت هناك أيضًا كميات كبيرة إلى حد ما من الأسلحة النارية التي يملكها شيوي في السويد بفضل العلاقة بين جورينج وعائلة فون روزن.
لا نعرف الكثير عن السنوات الأخيرة من حياة لودفيج شيفي. ولا يُعرف ما إذا كان شيفي قد عانى من بعض العواقب بسبب علاقته بهيرمان جورينج وبالتالي مع أعضاء آخرين من القيادة النازية. ومع ذلك، كان وضعه المادي صعبًا. فقد دُمر المبنى الواقع في شارع كوتشستراسيه 59، وهو مقر شركته ومسكنه الخاص، وذلك في معركة برلين، واضطر إلى العيش كمستأجر جانبي. وعلاوة على ذلك، تأثرت أعماله بشدة بالأمر رقم 2 الصادر عن مجلس رقابة التحالف، الذي حظر حيازة الأسلحة النارية على المدنيين الألمان وكذلك على مؤسسات الدولة من جميع الأنواع. ووفقًا للدكتور أولريش ستيجليدر وفريدريك فرانزين، فقد اقتصر عمله على إدارة متجر لبيع بنادق الضغط والخرطوش في برلين الغربية، إلا أن شركته، F.W. Vandrey & Co، لم تظهر مرة أخرى في دفتر عناوين برلين إلا في عام 1952 بعنوان Bendlerstraße 11-14، مدرجًا كبائع للأسلحة النارية والآلات المكتبية. وقد تم إدراج نفس العنوان أيضًا كمقر إقامته الشخصي. ومع ذلك، بدءًا من إصدار دفتر العناوين لعام 1955، اختفت الشركة مرة أخرى.
وبعد حوالي عام، أي في 8 فبراير 1956، توفي لودفيج شيفي في برلين.
لودفيج شيفي لودفيج شيفي اليوم
اليوم، تقع مرافق التصنيع الخاصة بالشركة في قصر رادوفيسنيتسي في بلدية رادوفيسنيتسي الأولى في جمهورية التشيك. ومازالت الشركة وفية لمبدأ لودفيج شيفي - تصنيع أفضل البنادق فقط. ومع ذلك، وعلى النقيض من فترة ما بين الحربين العالميتين، تصنع الشركة الآن معظم الأجزاء في ورشة عملها الخاصة. ويشمل هذا أيضًا أجزاء معقدة مثل المحركات النشيطة والأقفال الجانبية.
وتتضمن محفظة المنتجات الحالية على الأسلحة النارية الكلاسيكية من محفظة شيفي الأصلية - بنادق M98 المتكررة وبنادق مزدوجة فوق وتحت. وهناك أيضًا إضافات جديدة إلى المحفظة - بنادق Mannlicher-Schönauer المتكررة وبنادق متكررة ذات سحب مستقيم بتصميم الشركة الخاص. وهي أيضًا واحدة من الشركات القليلة، إن لم تكن الوحيدة اليوم، التي تصنع مسدسات وبنادق Luger P.04 وP.08 كاملة من الصفر.
جلجامش وآجا
جلجامش وآجا ويشار إليهما أحيانًا باسم مبعوثو آجا (بالسومرية: lu2 kin -gi4-a aka)، هي قصيدة بابلية قديمة مكتوبة باللغة السومرية. وهي القصيدة الوحيدة من القصائد الخمس لجلجامش التي لا تحتوي على جوانب أسطورية، وقد كانت موضوع نقاش منذ نشرها في عام 1935 ثم ترجمتها في عام 1949.
تروي القصيدة حصار كيش لأوروك بعد أن رفض الإين جلجامش الخضوع لهم، الأمر الذي انتهى بهزيمة آجا وبالتالي سقوط هيمنة كيش. وفي حين أن تاريخية الحرب لا تزال مسألة مفتوحة، فقد جرت محاولات لتحديد تاريخ. التاريخ المقترح هو حوالي 2600 قبل الميلاد، حيث تشير الأدلة الأثرية إلى سقوط هيمنة كيش بين العصرين الثاني والثالث. يقال أن مكان المعركة وقع خارج أسوار الوركاء، الواقعة شرق مجرى نهر الفرات الحالي. ويبدو أن الصراع بين أوروك وكيش والعلاقات بين جلجامش وأغا الكيشي تلقي الضوء على السياسة بين المدن وعلى طبيعة المؤسسات الحكومية ومجلس المواطنين وظهور الملكية. اعتبر بعض العلماء أن الحكاية تعكس العلاقات بين السومريين والساميين، وهي قضية مهمة محتملة ولكنها غامضة حتى الآن في تاريخ بلاد ما بين النهرين المبكر.
جلجامش وآجا مخطوطة
كانت القصائد السومرية تُكتب في أسطر محاذية لليسار، وتحتوي على تنظيمات قائمة على السطور مثل الأبيات الشعرية أو المقاطع الشعرية. لم تكن القافية متناغمة، على الرغم من "استغلال التأثيرات المماثلة في بعض الأحيان". لم تستخدم التقسيم المقطعي النغمي (التقسيم النغمي القائم على التناوب المنتظم للمقاطع القوية المشددة والمقاطع الضعيفة غير المشددة)، ويمنع نظام الكتابة اكتشاف الإيقاع أو الوزن أو القافية، أو السجع.
في سومر القديمة، مثل اليونان القديمة والهند، كان الشعراء والمغنون المرتبطون بالبلاط مدفوعين إلى الارتجال وتأليف القصائد السردية أو الأغاني التي تحتفل بمغامرات وإنجازات الملوك والأمراء. لا يزال من غير المعروف أين ومن الذي تلا جلجامش وأجا، ومع ذلك، قد تكون هناك علاقة بين النصوص واهتمام سلالة أور نمو بـ لوغال باندا وجلجامش.
جلجامش وآجا مخطوطة
جميع المخطوطات من السلالة البابلية الأولى ومن نفر باستثناء أ، من أصل غير معروف. الاختلافات بينهما هي في الغالب إملائية ونحوية.
تظهر القصة في الفهارس الأدبية في العصر البابلي القديم. يتألف النص من 114 سطرًا تم إعادة تكوينه من 16 جزءًا تمثل 9 مخطوطات. نُشرت لأول مرة عام 1935 بواسطة ت. فش، في نشرة مكتبة جون رايلاندز التاسعة عشر، وتمت ترجمتها ونسخها صوتيًا لأول مرة بواسطة صموئيل نوح كريمر عام 1949. ومع ذلك، ظل التفسير مثيرًا للجدل، وكانت هناك بعض التصحيحات النحوية التي أجراها جاكوبسن وآدم فالكينشتاين في عامي 1957 و1966 على التوالي.
جلجامش وآجا قصيدة
بعد عشرة أيام، يقود آجا جيشه إلى الوركاء ويحاصرون أسوار الوركاء. يشعر سكانها في حالة من الارتباك والخوف. يطلب جلجامش متطوعًا للوقوف أمام آجا، ويعرض حارسه الملكي بيرهورتورا نفسه. عندما يخرج بيرهورتورا من أبواب المدينة، يتم القبض عليه وإحضاره أمام آجا نفسه، الذي يستجوبه ويعذبه. يسأل أحا الحارس بيرهورتورا إذا كان هو ملكه. ينكر بيرهورتورا هذا، ويرد بأنه عندما يظهر ملكه الحقيقي، سيتم محاربة جيش آجا ويتم القبض عليه. وهذا يثير غضب آجا، الذي يستمر في تعذيبه. ثم يخطو جلجامش على السور؛ ولا يخيف آجا، ولكن يراه جيش الكيشيين. يستغل إنكيدو والرجال الأصحاء ارتباك أعدائهم ويتقدمون من خلالهم.
تم القبض على أجا في وسط جيشه. يتوجه جلجامش إلى آجا باعتباره رئيسه، ويتذكر كيف أنقذ آجا حياته وأعطاه ملجأ. يسحب آجا طلبه ويطلب رد الجميل له. جلجامش، أمام شمش، يطلق سراح آجا ليعود إلى كيش.
جلجامش وآجا قصيدة
تنقسم القصيدة إلى قسمين. القسم الأول يصف أنشطة المؤسسات السياسية داخل مدينة الوركاء التي أدت إلى الأحداث التي سميت جلجامش لوغال، في حين يصف الثاني العلاقات العسكرية بين المدينتين، أو جلجامش وأجا. إن التوازي، الشائع في الأدب السومري، موجود؛ مثل رسالة واستجابة آجا والرجال الأصحاء على التوالي، أو حوار بيرهورتورا مع تصرفات جلجامش في المعركة.
لا توجد أي إيحاءات أسطورية أو آلهة، كما هو الحال في قصص جلجامش الأخرى، ويبدو أن مادة الحبكة مأخوذة من واقع العلاقات الخارجية بين المدن السومرية. الشخصيات هم بشر عاديون. يتقاسم جلجامش الأهمية مع آجا، الذي يتفوق على جلجامش، وحارسه بيرهورتورا، الذي هو أدنى عسكريًا من الملك على الرغم من أن ربع التكوين مخصص لمساهمته في انتصار الوركاء. يهاجم إنكيدو قوات العدو بينما يقف جلجامش على الحائط، وهذا التصوير كإنسان حالي، على عكس حكاياته الأخرى، يخلق انطباعًا بالأصالة.
جلجامش وآجا قصيدة
وفقًا لقائمة الملوك سومر (مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري 2.1.1)، كانت كيش مهيمنة على سومر، حيث حكم آجا لمدة 625 عامًا، وخلف والده إين مي باراكي سي على العرش، وهزمته الوركاء في النهاية. إن استخدام اللقب الملكي ملك كيش يعبر عن المطالبة بالحكم الوطني والهيبة، حيث أن كيش حكمت الأمة بأكملها ذات يوم. من المحتمل أن حكمه شمل أوما، وبالتالي زابالا، التي كانت تابعة لها في عصر فجر السلالات ؛ ويمكن دعم ذلك بظهوره في جوهرة الملك أغا، حيث ورد ذكره كملك أوما. هناك بعض الأدلة الضئيلة التي تشير إلى أنه، مثل ملوك أور الثالثة اللاحقين، سعت حكام جزيرة كيش إلى التودد إلى السلطات في نفر، ربما لإضفاء الشرعية على مطالبهم بالزعامة على أرض سومر أو جزء منها على الأقل. تشير الأدلة الأثرية من كيش إلى ازدهار المدينة في العصر الثاني مع امتداد نفوذها السياسي إلى ما هو أبعد من المنطقة، ومع ذلك في العصر الثالث كان القصر مهجورًا، وتدهورت المدينة بسرعة.
جلجامش وآجا قصيدة
كان طلب آجا يعني أن يصبح شعب الوركاء سقاة ماء إلى ما لا نهاية، وهو ما يدل على العبودية. يرددها جلجامش أمام مجلس الشيوخ. لا توضح القصيدة ما إذا كان جلجامش يعيد إنتاج رسالة آجا أم أنها موصوفة عمدًا؛ ومع ذلك، فإن السطر الرابع يتحدث عن حقيقة أن جلجامش يفسر الرسالة كما لو كان "يختار كلماته بعناية". لا يثور إلا الرجال الأصحاء القادرون على العمل، أولئك الذين يتعين عليهم أن يعملوا بأنفسهم. وقد تم تخفيف حدة التمرد بسبب حقيقة أنهم لم يتحدثوا عن الملك، بل عن "ابن الملك"؛ ربما في إشارة إلى أن آجا لا يزال شابًا وغير ناضج.
كان الري أمراً محورياً للحياة في جنوب بلاد ما بين النهرين. اعتمدت الزراعة على الري والصرف الاصطناعي، وكانت القنوات تُستخدم للنقل. ومن الأمثلة الواضحة على أهمية القنوات مسلة النسور التي أقامها إياناتوم من لكش لإحياء ذكرى نجاحه في الصراع الطويل بين مدينته وجارتها أوما. دار الصراع حول السيطرة على غو إيدين، وهو حقل على الحدود المشتركة بين المدينتين. بعد وصف الأعمال العدائية وانتصاره، يروي إياناتوم بالتفصيل القسم الذي أداه ملك أوما، والذي يتعلق بنظام الري.
جلجامش وآجا قصيدة
إن موضوع طلب آجا يتعلق بحقيقة الوجود في جنوب بلاد ما بين النهرين، ومطلبه للوركاء يعني أنه يحتاج إلى عمالة أجنبية لتنفيذه. تظهر نصوص لكش ما قبل سرجون أن عمليات القتل الجماعي لأسرى الحرب وتجنيد القوات الأجنبية لتعزيز المدينة كانت معروفة. يمكن رؤية نفس الزخارف في إينمركر وملك أراتا ( مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري)، حيث طالب إينمركر سكان أراتا بالقيام بأعمال البناء.
تم العثور على طلب آجا في مجموعة من الأمثال، مما يجعل إجابة الرجال الأصحاء متوازية وظيفيًا، حيث أن كلاهما مصنوع من نفس النموذج حرفيًا. تبدأ كلتا الإجابتين بمقطع شعري يوضح السلطة، ويطرح المطالب، وينتهيان بقرار يتعلق بالحرب.
في حين كانت الجمعيات موجودة، لا يوجد سجل لتكوينها أو وظيفتها حتى فترة الأسرات المبكرة الثالثة.a وفقًا للنصوص البابلية القديمة، كان للملك سلطة سياسية كاملة. كانت هناك منظمات سياسية بالمصطلحات الأكدية، مثل بوهروم (الجمعية)، و الوم (المدينة)، و شيبوتوم (الشيوخ). استخدم جاكوبسن النصوص الأسطورية لاستخراج المعلومات التاريخية، واستخدم قصة الخلق البابلية التي تحكي كيف قررت جمعية الآلهة مواجهة تيامات.
جلجامش وآجا قصيدة
زعم جاكوبسن أن قصة الخلف البابلية كانت انعكاسًا للسياسة ما قبل التاريخية، وأطلق عليها مصطلح "الديمقراطية البدائية" مما يعني أن جمعية المواطنين كانت تدير جميع شؤون المجتمع، وكانت هذه الجمعية مخولة بتعيين زعيم لمهمة محددة لفترة محدودة. افترض أن المؤسسات السياسية اللاحقة لمدن الدول السومرية تطورت من أنماط القيادة للمجتمعات الحضرية الأولية الصغيرة. ولتفسير الخلاف بين آباء المدينة والرجال الأصحاء بشأن مهاجمة كيش، يقترح جاكوبسن أن سلطة الجمعية كانت تتضاءل ولم يكن لديها سوى سلطة انتخاب زعيم في حالة التمرد. نظرية أخرى تستند إلى نصوص لكش ما قبل سرجون، اقترحت أن آباء المدينة يمثلون طبقة النبلاء أصحاب العقارات بينما كان الرجال الأصحاء هم أعضاء المجتمع، الذين كانوا يزرعون قطعًا صغيرة من الأراضي العائلية، وكانت المنظمتان تتقاسمان السلطة مع الملك في قضايا المعابد والري والبناء. ومع ذلك، فإن هذه النظرية لا تنطبق على زمن جلجامش وأجا.
جلجامش وآجا قصيدة
افترض كرامر وجود هيكل سياسي ثنائي المجلس، ومع ذلك، فإن القصيدة، بدلاً من أن تكون دقيقة تاريخيًا، تخلق موازية متناقضة b إذا أخذنا الأمر على أنه واقع، فإن الشيوخ والجمعية كانا كيانين سياسيين منفصلين (على النقيض من قصة القصيدة) بينما كان الرجال الأصحاء عنصرًا من سكان المدينة يعملون في الجيش. وبحسب ما ذكرته دينا كاتز، فإن الرجال الأصحاء كانوا نقطة البداية للتوازي.
وبما أن الرجال الأصحاء كانوا وحدات عسكرية لم تكن قراراتها بشأن المسائل العامة تتمتع بأي سلطة، فقد أنشأ المؤلف جمعية الرجال الأصحاء، وهي نقيض لجمعية آباء المدينة ، مما أعطى لكل منهما تداعيات قانونية.
تم إرسال بيرخورتور ردًا على ارتباك شعب الوركاء عندما ظهر جيش آجا، حيث كانت ثقة الجيش وولائه لجلجامش على المحك. أمام أجا، يصف بيرهورتورا بالتفصيل كيف سينهار جيشه. هذه الكلمات لا تهدف إلى تثبيط معنويات العدو، بل لتشجيع سكان الوركاء. وعندما يتكئ جلجامش أخيراً على الجدار، فإن ظهوره لا يؤثر على جيش آجا بل على أهل الوركاء، الشباب (الرجال الأصحاء) والشيوخ (آباء المدينة).
جلجامش وآجا قصيدة
وقد يكون من الأفضل أن تؤكد التحقيقات في الجمعيات المختلفة التي وصفناها في البداية على أن الحاكم الصالح لا ينبغي أن يستمع إلى الناس المؤثرين فحسب، بل ينبغي له أيضاً أن يهتم بشؤون الناس العاديين. يُقارن جلجامش بآجا الظالم باعتباره الحاكم المثالي.
يبدو أن كلمات بيرهورتورا تصف رهبته وليس خوفه من ظهور جلجامش، ومع ذلك، لا يوجد تمييز صارم بين الخوف والرهبة في السومرية والأكدية (مي-لام 2 ). لا يستطيع آجا التعرف على جلجامش من جنديه، ويضطر إلى سؤال بيرهورتورا، ويبدو أن مي-لام جلجامش لا يؤثر عليه. عندما خطى جلجامش على الجدار، لم يكن آجا منهارًا جسديًا من بصره، لكن جيشه انهار في اللحظة التي أعلن فيها بيرهورتورا أنه ملكه. إن اعتراف الملك برعيته يمنحه كل السلطة، حتى على أعدائه. وهذا ما كان لدى جلجامش وما فاته آجا بمطالبه ويحاول الآن دون جدوى استعادته. لا تركز القصيدة على تفاصيل المعركة، فهي غير مهمة. لكن روح المحاربين هي التي أعطت جلجامش النصر. في حين أن جيش جلجامش يتبعه، فإن جيش آجا الظالم لا يقاتل، لأنه "أُخذ في وسط جيشه".
في الخاتمة يخاطب جلجامش آجا باعتباره رئيسه، ويتذكر كيف منحه آجا ذات يوم ملجأ آمنًا. يطلب آجا من جلجامش رد الجميل، وبناءً عليه يسمح له جلجامش بالذهاب حراً إلى كيش.
وفقًا لجاكوبسن، تم تعيين جلجامش في الوركاء تابعًا لملكه آجا، ثم تحرك بدافع من الكبرياء البطولي، فقام بتحريض التمرد. يتلاعب جلجامش بأجا ليعترف بتحرير الوركاء من كيش ونهاية سيطرتها. كانت حرية العودة بمثابة سداد لخدمات آجا في الماضي. يتوافق هذا التفسير مع تمرد سلطة جلجامش، سواء من السيد إلى الملك، أو على المستوى الشخصي مع آجا، من تابع إلى ملك مستقل.
نادي ديسيبليس
نادي ديسيبليس، المعروف أيضًا باسم تلاميذ مدغشقر، هو فريق كرة قدم مدغشقري يلعب في بطولة مدغشقر لكرة القدم، دوري الدرجة الأولى الوطني.
نادي ديسيبليس تاريخ
تأسس عام 2020 في مدينة إيتاسي باسم CS-DFC أثناء جائحة كوفيد-19. في العام التالي اندمج مع نادي كنابس سبور، وانتقل إلى مدينة بيتافو واعتمد اسمه الحالي.
في موسم 2024، أصبحوا أبطالًا وطنيين لأول مرة بعد فوزهم على جمعية سانت ميشيل الجيكو بلس [الإنجليزية] في النهائي بهدف في مرماهم في الوقت الإضافي، وبهذا حققوا التأهل لدوري أبطال إفريقيا 2024-25، وهو أول ظهور دولي لهم., حيث تم إقصائهم في الدور التمهيدي الأول من قبل أورلاندو بيراتس الجنوب إفريقي.
نادي ديسيبليس اللاعبين
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا.
خريطة جدلية
الخريطة الجدلية أو المخطط الجدلي هو عبارة عن تمثيل مرئي لهيكلية الحجة. عادةً ما تشمل الخريطة الجدلية جميع المكونات الرئيسية للحجة، والتي تعرف تقليديًا باسم الخلاصة والمقدمات، والمعروفة أيضًا بالاحتجاج والاستدلال. كذلك يمكن للخرائط الجدلية أن تحتوي على مقدمات مشتركة، واعتراضات، وحجج مضادة، وتفنيدات، وتوطئات (مبرهنات تمهيدية). هنالك أنماط مختلفة للخرائط الجدلية، ولكن غالبًا ما تكون مكافئة وظيفيًا، وتمثل الادعاءات الفردية للحجة والعلاقات الرابطة في ما بينها.
عادةً ما يشيع استعمال الخرائط الجدلية في سياق التعليم وتطبيق التفكير النقدي. إذ يهدف وضع هذه الخرائط إلى كشف البنية المنطقية للحجج، وتحديد الافتراضات الضمنية، وتقييم الدعم الذي تقدمه الحجة للوصول إلى استنتاج، والمساعدة في فهم المناظرات. وغالبًا ما تصمم الخرائط الجدلية دعمًا لتداول القضايا والأفكار والحجج في المشاكل العويصة.
لا ينبغي الخلط ما بين الخريطة الجدلية والخريطة المفاهيمية أو الخريطة الذهنية، وهما نوعان آخران من مخططات العقد والحواف (الروابط)، واللتان تخضعان لقيود مختلفة في ما يخص كلًا من العقد والحواف.
خريطة جدلية الخصائص الرئيسية
اقترحت عدة أنواع مختلفة من الخرائط الجدلية، ولكن أكثرها شيوعًا، والذي أطلق عليه كريس ريد وغلين رو اسم المخطط القياسي، فإنه يتكون من هيكل شجري إذ يؤدي كل سبب إلى استنتاج ما. لا يوجد إجماع حول ما إذا كان يجب وضع الاستنتاج في أعلى الشجرة مع الأسباب المؤدية إليه صعودًا، أو ما إذا كان يجب على الاستنتاج أن يكون في الأسفل مع الأسباب المؤدية إليه نزولًا. وتوضع اختلافات الحجة الأخرى في مخطط من اليسار إلى اليمين.
يذكر دوغلاس ن. والتون وزملائه احتواء الخريطة الجدلية على مكونين أساسيين: «أحد هذه المكونات هو عبارة عن مجموعة من الأرقام الدائرية المرتبة كنقاط. إذ يمثل كل رقم قضيةً ما (المقدمة أو الخلاصة) في الحجة المرسومة. أما المكون الآخر فهو مجموعة من الخطوط أو الأسهم التي تربط النقاط ببعضها. إذ يمثل كل خط (سهم) استدلالًا ما. وتمثل شبكة النقاط والخطوط الكاملة ما يشبه استعراضًا معللًا للحجة المطروحة...». ومع ظهور البرمجيات التي تنتج الخرائط الجدلية، أصبح من الشائع أن تتألف الخرائط الجدلية من مربعات تحتوي على الطروحات الفعلية، بدلًا من الأرقام التي تشير إلى هذه الطروحات.
خريطة جدلية الخصائص الرئيسية
ثمة اختلاف في المصطلحات المستخدمة عند وصف الخرائط الجدلية، غير أن الرسم البياني القياسي يتضمن الهياكل الآتية:
المقدمات التابعة أو المقدمات المشتركة: حين تتطلب مقدمة مترابطة واحدة وجود مقدمة أخرى على الأقل قبل أن تتمكن من دعمها للاستنتاج: تسمى الحجة ذات الهيكل المشابه بالحجة المتصلة.
المقدمات المستقلة: حين يمكن للمقدمة دعم الاستنتاج بمفردها: ينبغي التمييز ما بين المقدمات المستقلة والحالات التي لا تقدم فيها المقدمة تأييدًا يذكر إلا في حال شملها مع مقدمة أخرى، وذلك على الرغم من أنها قد تجتمع معًا لجعل الاستنتاج أكثر إقناعًا. قد توصف الحجة بالمتقاربة حين ما تؤول عدة مقدمات أو مجموعات منها إلى استنتاج نهائي. ويختلف ذلك عن الحجة المتباعدة التي قد توظِف مقدمةً واحدةً لدعم استنتاجين منفصلين.
الاستنتاجات الوسيطة أو الاستنتاجات الفرعية: حين يدعم أحد الادعاءات ادعاءً آخر، والذي يوظف بدوره لدعم ادعاء إضافي، أي الاستنتاج النهائي أو استنتاج وسيط آخر.
يمكن تمثيل كل من هذه الهياكل من خلال طريقة «المربع والخط» المكافئة للخرائط الجدلية.
خريطة جدلية التاريخ
كان رئيس الأساقفة ريتشارد هويتلي قد طرح أول شكل للخرائط الجدلية في كتاب «عناصر المنطق» الذي نشر في عام 1826، والذي صدر في العديد من الطبعات اللاحقة، إذ كان مفاد اقتراحه أن «العديد من الطلبة قد يعتبرونها طريقةً واضحةً وملائمةً للغاية لاستعراض التحليل المنطقي لمجريات الحجة من خلال رسمها على شكل شجرة أو تقسيم منطقي».
ومع ذلك، لم يصبح هذا الأسلوب مستخدمًا على نطاق واسع، وقد يعزى ذلك إلى أن الحجج المعقدة تطلبت قدرًا كبيرًا من كتابة وإعادة كتابة تلك المقدمات.
وضع الفيلسوف والمنظر القانوني جون هنري ويغمور مخططات للحجج القانونية باستخدام مقدمات مرقمة في مطلع القرن العشرين، والتي استندت جزئيًا على أفكار الفيلسوف هنري سيدجويك الذي عاش خلال القرن التاسع عشر، والذي استخدم الخطوط للإشارة إلى العلاقات القائمة بين المصطلحات.
كانت نظرية المحاججة الإنجليزية قد وضَعت أساليبًا بيانيةً للتعليل غير الصوري على مدار خمسين عامًا، وذلك على خلفية معالجتها لفشل الاختزال الصوري في المحاججة غير الصورية.
خريطة جدلية التاريخ
اقترح مونرو بيردسلي شكلًا من أشكال المخططات الجدلية في عام 1950. وأصبحت طريقته في ترميز الحجج وتمثيل مكوناتها باستعمال الأرقام المرتبطة معيارًا معتمدًا، وما زالت مستخدمةً على نطاق واسع. كذلك أدخل عددًا من الاصطلاحات التي لا تزال متداولة، والتي وصفت الحجج المتقاربة، والمتباعدة، والمتسلسلة.
خريطة جدلية التاريخ
حدد ستيفن تولمن في كتابه الرائد والمؤثر «استخدامات الحجة» الصادر في عام 1958، عناصر عدة مؤلفة للحجة والتي عممت في وقت لاحق. يستخدم مخطط تولمن على نطاق واسع في التدريس النقدي التعليمي. ورغم أن تأثير تولمن كان كبيرًا على تطور المنطق غير الصوري، بيد أن تأثيره كان ضئيلًا في بادئ الأمر، وأضحى نهج بيردسلي في رسم المخططات الجدلية، وما تبع ذلك من تطورات لاحقة، النهج القياسي في هذا المجال. طرح تولمن شيئًا مما افتقده نهج بيردسلي. بالنسبة لبيردسلي، «ربطت الأسهم ما بين الأسباب والاستنتاجات، (لكنها) لم تقدم أي دعم للتلميح القائم بينهما. وبعبارة أخرى، ليس هناك نظرية استدلالية تختلف عن الاستنباط المنطقي، إذ يُفترض أن التجاوز ليس مثيرًا للجدل ولا يستدعي الدعم أو التقييم». يرجع إلى تولمن الفضل في إدخال مفهوم التفويض، الذي «يمكن اعتباره ممثلًا عن الأسباب الكامنة وراء الاستدلال، أو مساندة ما يجيز تلك الصلة».
خريطة جدلية التاريخ
يرجع إلى ستيفن ن. توماس الفضل في بلورة نهج بيردسلي، إذ قدم في كتابه «العقل العملي في اللغة الطبيعية» الصادر عام 1973، مصطلح «مرتبط» لوصف الحجج التي تتضافر مقدماتها بحكم الضرورة من أجل تأييد الاستنتاج. ومع ذلك، فقد سبق توضيح الفرق الفعلي ما بين المقدمات التابعة والمستقلة.
أتاح إدخال الهيكل المرتبط إمكانية تمثيل المقدمات المفقودة أو «المخفية» في الخرائط الجدلية. وفضلًا عن ذلك، اقترح توماس استعراض الأسباب المؤيدة والمعارضة للاستنتاج من خلال تمثيل الأسباب المعارضة على شكل أسهم منقطة. وأدخل توماس مصطلح المخطط الجدلي وحدد الأسباب الأساسية على أنها تلك التي لا يدعمها أي سبب آخر في الحجة، والاستنتاج النهائي على أنه ذلك الذي لا يستعمل لدعم أي استنتاج آخر.
وضع مايكل سكريفن نهج بيردسلي-توماس في كتابه «العقل» الصادر في عام 1976. في حين كان بيردسلي يقول: «في البداية، اكتب الجمل ... وبعد القليل من الممارسة، أشر إلى الجمل بالأرقام فقط»، دعا سكريفن إلى توضيح معنى التصاريح، وإدراجها، ومن ثم استعمال مخطط شجري مرقم لاستعراض الهيكلية. كان من المقرر تضمين المقدمات المفقودة (الافتراضات الضمنية) والإشارة إليها بحرف أبجدي بدلًا من رقم من أجل تمييزها عن التصاريح الصريحة. كذلك أدخل سكريفن الحجج المضادة في مخططاته، والتي كان تولمن قد عرفها على أنها تفنيدات. وقد مكنها هذا أيضًا من رسم مخططات لحجج «توازن الاعتبارات».
في عام 1998، أدت سلسلة من الخرائط الجدلية واسعة النطاق، التي أصدرها روبرت إ. هورن، إلى إثارة اهتمام واسع برسم الخرائط الجدلية.
رولابيتانت
رولابيتانت الذي يُباع تحت الاسم التجاري فاروبي وغيره، هو دواء يستخدم لعلاج الغثيان والقيء الناجم عن العلاج الكيميائي. يُستخدم بشكل أكثر شيوعًا لعلاج الغثيان الذي يحدث بعد أكثر من 24 ساعة من العلاج الكيميائي.  يتم استخدامه إما عن طريق الفم أو عن طريق الحقن في الوريد.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة الفواق، والدوخة، والصداع، والتعب.   يتفاعل مع عشبة سانت جون.  يعمل عن طريق منع مناهضات مستقبلات إن كي1.
تمت الموافقة على استخدام رولابيتانت للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 2015.  وفي أوروبا في عام 2017 ولكن تم سحب هذه الموافقة لاحقًا.  في الولايات المتحدة تبلغ تكلفة الجرعة الواحدة حوالي 670 دولار أمريكي.
حرب الأنفاق
حرب الأنفاق تعني استخدام الأنفاق وغيرها من الكهوف تحت الأرض خلال الحرب. وغالباً ما تتضمن بناء مرافق تحت الأرض لأغراض هجومية أو دفاعية، واستخدام الكهوف الطبيعية الموجودة والمنشآت الاصطناعية تحت الأرض لأغراض عسكرية. ويمكن استخدام الأنفاق لتقويض التحصينات والتسلل إلى أراضي العدو لشن هجوم مفاجئ، في حين يُمكنها تعزيز الدفاع عبر إتاحة نصب الكمائن والهجوم المضاد والقدرة على نقل القوات من جانب من ساحة المعركة إلى آخر غير مرئي ومحمي. كما يمكن للأنفاق العمل كمأوى من هجوم العدو.
لجأ الحفارون إلى التنقيب أدنى المدن المسورة والحصون والقلاع أو غيرها من المواقع العسكرية شديدة التحصين منذ العصور القديمة. وحفر المدافعون أنفاقاً مضادة لمهاجمة النَقّابون أو هدم نفق يهدد تحصيناتهم. ونظراً لشيوع استخدام الأنفاق في المناطق الحضرية، فإن حرب الأنفاق غالباً ما تكون سمة للحرب الحضرية، وإن كانت ثانوية عادةً. ومن أبرز الأمثلة على ذلك، ما جرى خلال الحرب الأهلية السورية في حلب، حينما زرع مسلحو المعارضة في مارس 2015 كمية كبيرة من المتفجرات تحت مقر إدارة المخابرات الجوية السورية.
حرب الأنفاق
طبيعة الأنفاق ضيقة مما يحد من مجالات إطلاق النار؛ وبالتالي فإن القوات في الأنفاق غالباً ما تملك عدد قليل فقط من النقاط المُعرضة لإطلاق النار أو الرصد في أي وقت. ويمكن أن تكون جزءاً من متاهة واسعة النطاق لها طرق مسدودة وإضاءة خافتة، مما يخلق عادةً بيئة قتال ليلية مغلقة.
حرب الأنفاق عصور قبل البارود
يقدم المؤرخ اليوناني بوليبيوس في كتابه «التواريخ» وصفاً بيانياً للتنقيب والتنقيب المضاد أثناء الحصار الروماني لأمبراسيا:
حرب الأنفاق عصور قبل البارود
«أظهر الأيتوليون مقاومة شجاعة لهجوم معدات الحصار، ولذلك لجأ [الرومان] في حالة من اليأس إلى الحفر والأنفاق. وبعد تأمين أحد الموقع الرئيسي لأحد أنفاقهم الثلاثة، وإخفاء فتحته بعناية بأغطية من القش، أقاموا أمامه ممراً مغطى أو رواقاً بطول حوالي مائتي قدم، موازياً للجدار؛ وبدأوا في الحفر من ذلك الموضع، وعملوا بلا انقطاع ليلاً ونهاراً، بالتناوب. ولعدة أيام لم يلحظهم المحاصرون وهم يحملون التراب عبر فتحة النفق؛ ولكن عندما بدت كومة التراب التي أُخرجت بهذه الطريقة في الارتفاع المتزايد بحيث يستحيل حجبها عن أولئك داخل المدينة، بدأ قادة الحامية المحاصرة في العمل بقوة لحفر خندق بالداخل، موازياً للجدار والرواق الذي يواجه الأبراج. وعندما انتهى حفر الخندق بالعمق المطلوب، وضعوا بعد ذلك في صف على طول جانب الخندق الأقرب إلى الجدار عدداً من الأواني النحاسية الرقيقة للغاية؛ وبينما كانوا يسيرون على طول قاع الخندق متجاوزين هذه الأواني، كانوا يستمعون إلى ضجيج الحفر في الخارج. وبعد تحديد المكان الذي تشير إليه أي من هذه الأواني النحاسية، والتي كانت شديدة الحساسية وتهتز عند سماع الصوت في الخارج، بدأوا في حفر نفق آخر من الداخل، بزاوية قائمة على الخندق، يؤدي تحت الجدار، بحيث يخترق نفق العدو تماماً. وهو ما انتهوا منه بسرعة، بينما لم يكتف الرومان بشق نفقهم إلى أعلى الجدار، بل دعموا أيضاً جزءاً كبيراً منه على جانبي نفقهم؛ وبالتالي وجد الطرفان أنفسهما في مواجهة مباشرة.»
حرب الأنفاق عصور قبل البارود
تعامل الأيتوليون مع الأنفاق الرومانية باستخدام الدخان الناتج من حرق الريش بالفحم. - وهو أساساً شكل مبكر من أشكال الحرب الكيميائية.
تعد المصادر الرومانية هي أقدم المصادر المعروفة عن استخدام الأنفاق والخنادق في ما يشبه حرب العصابات. فسرعان ما شرعت القبائل الثائرة في تغيير أساليبها الدفاعية، بعد ثورة باتافي، من الاكتفاء بالحصون المحلية إلى الاستفادة من ميزة التضاريس الأوسع. حيث حفرت الخنادق المموهة للتجمع وشن هجمات مفاجئة، وربطتها بشبكة للانسحاب الآمن. وغالباً ما استخدمت الحواجز خلال القتال لمنع العدو من تعقبها.
وسرعان ما دب الخوف في الفيالق الرومانية التي دخلت هذه الأراضي من هذا الأسلوب، فقد كان نصب الكمائن للأرتال الزاحفة يتسبب في خسائر فادحة. لذلك، كانت تقترب من المناطق المحصنة المحتملة بعناية شديدة، مما أتاح لها الوقت لتقييم القوات وتجميعها وتنظيمها. وعندما كان الرومان أنفسهم في موقف دفاعي، كانوا يلجأون إلى نظام القنوات المائية الكبير تحت الأرض في الدفاع عن روما، وكذلك لإجلاء القادة الهاربين.