hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
السيطرة الجوية من الجيل التالي تطوير
في الأعلان عن الميزانية للسنة المالية 2023، خصصت القوات الجوية إجمالي 1.66 مليار دولار لبرنامج NGAD. ومن المتوقع تقديم المزيد من الدعم المالي، مع تخصيص إنفاق إضافي يقدر بنحو 11.7 مليار دولار للسنوات القادمة من السنة المالية 2024 إلى السنة المالية 2027. ولم يكشف وزير القوات الجوية فرانك كيندال عن تكلفة كل طائرة، ولكن من المتوقع أن تصل إلى "مئات الملايين المتعددة".
في عام 2023، توقعت القوات الجوية الوصول إلى حوالي 200 مقاتلة NGAD مأهولة، على الرغم من أن هذا رقم افتراضي لتوقعات التخطيط التقريبية.
شاركت شركة SMG Consulting في رسم بياني توضيحي للبرنامج، يوضح الأبعاد ،التكلفة ومدى القتال، استنادًا إلى انطباعات التصميم عن مقاتلة الجيل السادس من شركة لوكهيد مارتن.    في 30 يوليو 2024، أوقف وزير القوات الجوية مؤقتًا جهود تصميم NGAD لإجراء المزيد من الدراسة لاختيار التصميم قبل اختيار المصنع.
منحنى النسيان
منحنى النسيان (بالإنجليزية: Forgetting curve) هو مفهوم نفسي اكتشفه عالم النفس الألماني هيرمان إبنجهاوس عام 1885. يشرح هذا المفهوم كيف تتدهور الذاكرة بمرور الوقت وتنسى المعلومات إذا لم تتم مراجعتها أو استخدامها. وفقًا لدراسات إبنجهاوس ينسى الشخص أكثر من 50% من المعلومات التي يتعلمها في الساعات والأيام الأولى ، ثم يتسارع معدل النسيان في فترة قصيرة إلى أن يبلغ نسبة 90% من هذه المعلومات إذا لم يمارسها أو يعيد مراجعتها.
منحنى النسيان تاريخ المصطلح
ارتبط المفهوم بعالم النفس الألماني هيرمان إبنجهاوس، الذي قاد دراسات منهجية لتحديد العلاقة بين مرور الزمن وفقدان المعلومات. من وجهة النظر النفسية، يبين هذا النموذج أن التعلم ليس عملية خطية متسلسلة؛ إذ ينسى الشخص كمًا كبيرًا من المعلومات التي يتلقاها في الساعات والأيام الأولى بعد التعلم بسبب تأثير الذاكرة قصيرة الأمد وكثافة تدفق المعلومات.
بدأ الاهتمام بمنحنى النسيان مع تجارب هيرمان إبنجهاوس في أواخر القرن التاسع عشر، حيث أجرى تجارب على نفسه باستخدام كلمات ليس لها معنى مثل (DOK) و (EHD) لتجنب التأثيرات الدلالية على الذاكرة. بين عامي 1880 و1885 قام إبنجهاوس برصد معدل تراجع الذاكرة في فترات زمنية متفاوتة، وهكذا رسم منحنى يوضح كيف يفقد الإنسان المعلومات بشكل تدريجي عبر الزمن.
منحنى النسيان نتائج الدراسة
أظهرت نتائج التجارب أن نسبة التذكر تبدأ بمعدل 100% مباشرة بعد التعلم، لكنها تنخفض انخفاضًا حادًا خلال الساعات والأيام الأولى، مع استمرار التراجع بمعدل أقل بعد مرور فترة معينة. وجد إبنجهاوس أن الذاكرة تتراجع بشكل أسّي في البداية وتستقر تقريبًا بعد 30 يومًا من التعلم.
كما كشف البحث عن ظاهرة تأثير البداية والنهاية (Primacy/Recency Effect)، حيث يتذكر الأشخاص المعلومات التي سمعوها أو قرأوها في (بداية) الجلسة التعليمية وفي (نهايتها) بشكل أفضل مقارنةً بالمعلومات التي وردت في منتصف النص أو في وسط الجلسة.
منحنى النسيان عوامل تؤثر على النسيان
توصّل إبنجهاوس في أبحاثه إلى عدة عوامل تؤثر على معدل النسيان وتذكّر المعلومات، من أبرزها:
منحنى النسيان طرق مكافحة النسيان
قدّمت العديد من الدراسات مجموعة استراتيجيات وطرق لإحباط منحنى النسيان والاحتفاظ بالمعلومات في الذاكرة، منها:
منحنى النسيان انتقاد المنحنى
من الانتقادات التي طالت منهجية إبينجهاوس هو أنه أجرى هذه التجربة على نفسه فقط، مما يثير تساؤلات حول إمكانية تعميم النتائج التي خرجت بها هذه التجربة الفردية. كما استخدم إبينجهاوس في تجربته كلمات ومقاطع لفظية عديمة المعنى، ونتائج كهذه لا يمكن تعميمها على المعلومات المفهومة ذات المعنى.
كما أشارت الأبحاث الناقدة إلى وجود اختلافات فردية تؤثر على منحنى النسيان وعمله في الذاكرة. هذا بالإضافة إلى أن أهمية المعلومات وفهمها فهمًا عميقًا يلعب دورًا مهمًا في زيادة أو نقصان منحنى النسيان.
منحنى النسيان تأثيره في المجال التعليمي
ساهم ظهور منحنى النسيان في تطوير أساليب تعليمية تشجع على استخدام طرق جديدة مثل التعلم المصغر والتكرار المتباعد للمعلومات (أي تقسيم المعلومات إلى فقرات صغيرة ومراجعتها على فترات زمنية متباعدة حيث أنه يساعد على ترسيخها في الذاكرة طويلة الأمد)، وهي طرق أثبتت قدرتها على تقوية الذاكرة واسترجاع المعلومات.
كما دفع المعلمين إلى التشكيك في الرسوم البيانية الجذابة دون فهم البحث الأصلي، وجعلهم أكثر حذرًا عند تطبيقها في المجال التعليمي.
ولفت النظر إلى أهمية استخدام الفيديو والعناصر السمعية والبصرية ودورها في حفظ المادة المعروضة.
وساعد الطلاب في اكتشاف أكثر الطرق نجاحًا في حفظ المعلومات وإبقائها في الذاكرة لفترة طويلة.
الدب البني الصغير (مسلسل)
الدب البني الصغير (بالإنجليزية: Little Brown Bear)‏ (بالفرنسية: Petit Ours Brun
)‏
، هو مسلسل رسوم متحركة فرنسي، يتكون من 100 حلقة مدة كل حلقة دقيقتين ثم دقيقة واحدة، في فرنسا تم عرضه على فرنسا 3 في 1988، وفي الوطن العربي تم عرضه على قناة طيور الجنة الفضائية في 2008.
نحل حافر
النحل الحافر (بالإنجليزية: Digger bees)‏ (الاسم العلمي: Anthophorini) هي قبيلة ضخمة في الفصيلة الفرعية نحلاوات ضمن العائلة النحلية، يسمى النحل المنتمي الى هذه القبيلة بالنحل الحافر، لكن هذا الاسم يمكن أن تتشاركه أحيانًا بعض أفراد قبيلة Centridini.
تضم هذه القبيلة أكثر من 750 نوعًا منتشر حول العالم، أغلب هذه الأنواع تنتمي الى الجنسين Amegilla وAnthophora.
نحل حافر الوصف
جميع أنواع النحل الحافر انفرادية المعيشة، رغم أن العديد منها يعشش في تجمعات كبيرة، تبني معظم أنواع هذه القبيلة أعشاشها في التربة، إما في المنحدرات أو على الأرض المسطحة، حيث تنمو اليرقات داخل غٌرف مبطنة بطبقة مقاومة للماء، ولا تقوم بغزل شرانق.
أبرز السمات الشائعة بين أنواع هذه القبيلة والتي يمكن استخدامها لتمييزها عن القبائل الأخرى:
تتميز هذه الأنواع بأنها كبيرة الحجم نسبيًا يمكن أن يصل طولها إلى 3 سنتيمتر (1.2 بوصة)، وذات أجسام قوية كثيفة الشعر، وجوهها بارزة بشكل واضح، ويغطي الجزء الطرفي من أجنحتها نتوءات مجهرية صغيرة.
مفارقة الخيال
مفارقة الخيال أو مفارقة الاستجابة العاطفية للخيال، هي معضلة فلسفية تتساءل عن كيفية قدرة الناس على تجربة مشاعر قوية تجاه الأشياء الخيالية. السؤال الأساسي المطروح هو التالي: كيف يتأثر الناس بأشياء غير موجودة؟ تستند المفارقة إلى مجموعة من ثلاث مقدمات تبدو صحيحة للوهلة الأولى، ولكن عند الفحص الدقيق تنتج تناقضًا. على الرغم من أن التجربة العاطفية للأشياء الخيالية بشكل عام قد نوقشت في الفلسفة منذ أفلاطون،  فقد اقترح كولين رادفورد ومايكل ويستون هذه المفارقة لأول مرة في ورقتهما البحثية عام 1975 بعنوان "كيف يمكن أن نتأثر بمصير آنا كارنينا؟".  منذ ورقة رادفورد وويستون الأصلية، واصلا هما وآخرون المناقشة من خلال إعطاء المشكلة صيغًا وحلولًا مختلفة قليلاً.
مفارقة الخيال المفارقة
المفارقة هي أن المقدمات الثلاث تبدو صحيحة عندما نأخذها كل على حدة، ولكن لا يمكن أن تكون كلها صحيحة في نفس الوقت. إذا تم اعتبار أي نقطتين (مثل 1 و 3) صحيحتين، فإن النقطة الثالثة (مثل 2) إما أن تكون خاطئة أو تنتج تناقضًا.
مفارقة الخيال أصل
في عام 1975، نشر الفيلسوفان كولين رادفورد ومايكل ويستون ورقتهما البحثية "كيف يمكن أن نتأثر بمصير آنا كارنينا؟"  وفيها، يناقش رادفورد وويستون فكرة الاستجابات العاطفية للخيال، مستوحين من الشخصية الرئيسية في رواية ليو تولستوي آنا كارنينا.  إن استفسارهم الرئيسي هو كيف يمكن للناس أن يتأثروا بأشياء غير موجودة. وخلصوا، في بحثهم، إلى أن الاستجابات العاطفية للناس تجاه الخيال غير عقلانية.  في عام 1978، نشر الفيلسوف الأمريكي كيندال والتون مقالة بعنوان "الخوف من الخيال"، والتي تناول فيها مفارقة رادفورد وويستون.  كانت هذه الورقة بمثابة الدافع لنظرية التخيل التي وضعها والتون، وهي فكرته الأكثر شهرة في الفلسفة. وقد استمرت المحادثة التي بدأها رادفورد وويستون ووالتون حول موضوع الاستجابات العاطفية للخيال وتطورت حتى يومنا هذا.
مفارقة الخيال التطورات
لقد تطور النقاش حول مفارقة الخيال بشكل كبير منذ أن قدمها رادفورد ووالتون. عندما صيغت المفارقة لأول مرة، كانت النظرية المعرفية للعواطف قوة مهيمنة في الفكر الفلسفي.  بالنسبة للمعرفيين، تتضمن العواطف الأحكام أو المعتقدات. على سبيل المثال، فإن غضب الشخص تجاه شخص ما ينطوي على حكم أو اعتقاد بأن هذا الشخص قد ارتكب خطأً.  وبالمثل، تتضمن المقدمة الثانية الحكم على أن الشخصيات الخيالية موجودة بالفعل.  لذلك، بالنسبة للإدراكيين، تبدو المقدمة 2 صحيحة تمامًا مثل المقدمات الأخرى وبالتالي توجد مفارقة حقيقية، والتي يتم حلها برفض المقدمة 1.
مفارقة الخيال التطورات
ومع ذلك، في الوقت الحاضر، لم تعد الإدراكية مؤثرة كما هي الآن، وقليل من الناس يقبلون المقدمة الثانية.  ويرجع هذا جزئيًا إلى الطبيعة القوية للفرضية الناتجة عن عبارة "موجود حقًا".  يتأثر الناس عاطفياً بالأشياء والأشخاص من الماضي وكذلك المستقبل الافتراضي، بما في ذلك الأشياء التي لم تحدث وقد لا تحدث أبدًا.  ويبدو أيضًا أن الناس قادرون على التأثر بالمشاعر غير العقلانية الناجمة عن الرهاب.  وهذا يدحض عبارة "موجود حقًا".  بدلاً من الأفكار المعرفية، يدافع الأكاديميون عن نظريات أخرى مثل نظريات التقييم والإدراك والشعور.  في هذه النظريات، لا تتضمن المشاعر أحكامًا أو معتقدات وبالتالي فإن المقدمة الثانية ليست صحيحة للوهلة الأولى، مما يلغي مفارقة الخيال تمامًا.
بعض الأكاديميين الذين يقترحون حلولاً للمفارقة تتضمن إنكار المقدمة 1 أو 3 ينكرون المقدمة 2 أيضًا.  على سبيل المثال، على الرغم من أن والتون يجادل لصالح رفض المقدمة الأولى لأن القارئ لا يشعر بالشفقة على شخصية آنا حرفيًا، فإنه يشكك أيضًا في صدق المقدمة الثانية بسبب حالات العاطفة غير العقلانية.
وعلى الرغم من الرفض الشعبي للمقدمة الثانية، إلا أن الأكاديميين ما زالوا مهتمين بالمفارقة ويفكرون بجدية في حلول أخرى.  يزعم روبرت ستيكر أن دراسة المفارقة مهمة لفهم الاستجابات العاطفية للناس تجاه الخيال.
تشمل مجالات البحث المستقبلية مفارقة الخيال في ألعاب الفيديو.  تتضمن الأسئلة المهمة ما يلي: كيف تتحدى هذه الفكرة الحقيقة البديهية التي تقول إنه لا يمكن التفاعل مع الشخصيات الخيالية؟ هل تختلف الاستجابات العاطفية لشخصيات ألعاب الفيديو عن الاستجابات العاطفية لشخصيات الخيال التقليدية؟
مفارقة الخيال الاستجابات والحلول المقترحة
يمكن تقسيم الحلول المقترحة المختلفة للمفارقة إلى ثلاث مجموعات أساسية:
أولاً، هناك نظريات التظاهر أو المحاكاة، التي اقترحها كيندال والتون في ورقته البحثية "الخوف من الخيال" (1978) والتي تم البناء عليها في أعمال لاحقة.
تنكر نظرية التظاهر المقدمة الأولى، وهي أن الناس لديهم استجابات عاطفية للأشياء الخيالية.  تزعم النظرية أن الناس لا يختبرون مشاعر حقيقية مع الخيال، بل شيئًا أقل كثافة.  يشعر الناس بمشاعر شبه حقيقية يتخيلونها على أنها مشاعر حقيقية.  على سبيل المثال، عند مشاهدة فيلم رعب حيث يقوم الوحش بالهجوم على المشاهد (نحو الكاميرا)، قد يشعر المشاهد بالذعر ولكنه لا يخاف حقًا على حياته.
مفارقة الخيال الاستجابات والحلول المقترحة
تفترض وجهة نظر والتون أن الشخص الذي يشعر بمشاعر حقيقية تجاه "كيان" يجب أن يعتقد أن هذا الكيان موجود وله سمات تجعل هذه المشاعر مبررة.  على سبيل المثال، إذا كان المرء يريد أن يُظهر خوفًا حقيقيًا تجاه كيان ما، فيجب عليه أن يعتقد أن هذا الكيان موجود وله سمات مثل كونه خطيرًا، مما يبرر مشاعر الخوف.  ومع ذلك، بما أن الأشخاص الذين يستهلكون الخيال عادة لا يؤمنون بالوجود الحقيقي للأشياء أو الأحداث الخيالية، فلا يمكن للمرء أن يشعر بمشاعر حقيقية.
ثانياً، هناك نظريات الفكر، على سبيل المثال من بيتر لامارك، ونويل كارول، وروبرت جيه يانال.
تنكر نظريات الفكر المقدمة الثانية وتزعم أن الناس يمكن أن يكون لديهم مشاعر حقيقية تجاه الأشياء حتى لو لم يعتقدوا بوجودها.
ثالثا، هناك النظريات الوهمية أو الواقعية، مثلا عند آلان باسكو.
تنكر نظريات الوهم المقدمة الثالثة وتزعم أن الشخصيات الخيالية حقيقية إلى حد ما. ويشيرون إلى أن صامويل تايلور كولريدج كان على حق عندما قال إن الخيال ينطوي على "تعليق طوعي لعدم التصديق"، أي الإيمان بالخيال أثناء الانخراط فيه.
مفارقة الخيال التحقيقات العلمية
وقد تم التحقيق في مفارقة الخيال أيضًا في إطار علم الأعصاب العاطفي. أشارت العديد من الدراسات إلى انخفاض الاستجابة العاطفية للمحفزات العاطفية التي يُعتقد أنها خيالية (على سبيل المثال، التي تتضمن ممثلين وبهلوانيين، أو مكياج أفلام أو صور متحركة حاسوبية)، مما يشير إلى تعديل كمي، وليس نوعي، للعاطفة من خلال الخيال.   في أطروحته للدكتوراه، ينكر دومينيك ماكوفسكي المقدمات الثلاث للمفارقة ويقترح إعادة صياغة القضية في سياق تنظيم المشاعر، كآلية تنظيمية يشار إليها بإعادة التقييم الخيالي.
محمود عماد
محمود عماد (1385-1309هـ الموافق 1965-1891م) شاعر عربي من مصر، وأحد أعضاء مدرسة أبولو، وُلد في قرية ميت الخولي عبد الله، في محافظة الدقهلية، شرقي دلتا مصر، زار عددًا من الدول العربية، وتُوفي في القاهرة.
محمود عماد التعليم
تلقى معارفه الأولية في كُتّاب القرية، وفي عام 1902 انتقل إلى القاهرة ليلتحق بمدرسة الشيخ صالح أبو حديد في حي الحنفي بالقاهرة، محرزًا الشهادة الابتدائية عام 1907، التحق بعد ذلك بإحدى المدارس الثانوية الأهلية وبقي بها مدة ثلاث سنوات انقطع بعدها عن المدرسة بسبب ظروفه المعيشية، غير أن رغبته في استكمال دراسته دفعته إلى تثقيف نفسه فعكف على مطالعة الكتب، إلى جانب التحاقه بالقسم المسائي في الجامعة المصرية طالبًا مستمعًا.
محمود عماد العمل
عُيّن كاتبًا حسابيًا بديوان وزارة الأوقاف في القاهرة عام 1909، وظل يتدرج في سلك الوظائف الحسابية طوال اثنين وأربعين عامًا: من موظف صغير في قلم الحسابات، إلى رئيس أقلام الأوقاف الأهلية، إلى سكرتير الوزير، إلى وكيل مراقبة حسابات الوزارة، ثم مدير مراجعة إيرادات ومصروفات وزارة الأوقاف حتى إحالته إلى التقاعد عام 1952. كان عضوًا في جماعة أبولو، إلى جانب عضويته للجنة الشعر بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية. مثل مصر في العديد من مهرجانات الشعر التي كان أهمها مهرجان دمشق الشعري الأول الذي أقامته الجمهورية العربية المتحدة إبان دولة الوحدة (المصرية السورية، 1958 - 1961).
فيناليسيما السيدات 2023
كانت نهائيات كأس العالم للسيدات 2023 هي النسخة الأولى من نهائيات كأس العالم للسيدات، وهي مباراة كرة قدم قارية للسيدات بين الفائزين في أحدث بطولات أوروبا وأمريكا الجنوبية. جمعت المباراة بين إنجلترا، بطلة كأس الأمم الأوروبية للسيدات 2022، والبرازيل، بطلة كأس كوبا أمريكا للسيدات 2022. أقيمت المباراة على ملعب ويمبلي في لندن في 6 أبريل 2023. تم تنظيم المباراة من قبل الاتحاد الأوروبي لكرة القدم واتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم كجزء من الشراكة المتجددة بين الاتحادين. نتيجة المباراة كانت فوز إنجلترا بالمباراة بنتيجة 4-2 بركلات الترجيح بعد التعادل 1-1 بعد 90 دقيقة لتضمن لقب نهائي السيدات الأول.
فيناليسيما السيدات 2023 خلفية
في 12 فبراير 2020، وقع الاتحاد الأوروبي لكرة القدم واتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم مذكرة تفاهم متجددة تهدف إلى تعزيز التعاون بين المنظمتين. وكجزء من الاتفاقية، بحثت الجنة المشتركة بين الاتحادين إمكانية تنظيم مباريات بين قارتي أوروبا وأمريكا الجنوبية، لكل من كرة القدم للرجال والسيدات وفي مختلف الفئات العمرية. في سبتمبر 2021، أعلن الاتحادين القاريين عن إحياء كأس أرتيميو فرانكي بين الفائزين ببطولة أوروبا للرجال وبطولة كوبا أمريكا. في 15 ديسمبر 2021، وقع الاتحاد الأوروبي لكرة القدم واتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم مرة أخرى مذكرة تفاهم متجددة تستمر حتى عام 2028، والتي تضمنت أحكام محددة بشأن افتتاح مكتب مشترك في لندن، إنجلترا، والتنظيم المحتمل لمختلف الأحداث الكروية. في 2 يونيو 2022، اليوم التالي لاستضافة نهائيات كأس العالم 2022، أعلن اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم والاتحاد الأوروبي لكرة القدم (UEFA) عن سلسلة من الأحداث الجديدة بين فرق الاتحادين. وشمل ذلك نهائيات كأس العالم للسيدات، التي ستقام بين الفائزات ببطولة كوبا أمريكا للسيدات في أمريكا الجنوبية وبطولة أوروبا للسيدات في كرة القدم. وكجزء من الإعلان، تم تأكيد إقامة النسخة الأولى في أوروبا، وسيتم الإعلان عن التاريخ والمكان الدقيقين في وقت لاحق. كان من المقرر مبدئيًا إقامة المباراة خلال نافذة تقويم المباريات الدولية للاتحاد الدولي لكرة القدم في الفترة من 13 إلى 25 فبراير 2023،  ولكن تم تأكيد إقامتها لاحقًا في 6 أبريل 2023 في لندن. في 26 أكتوبر 2022، تم تأكيد أن المباراة ستقام على ملعب ويمبلي.
فيناليسيما السيدات 2023 خلفية
في المملكة المتحدة، تم بث المباراة مباشرة على شاشة التلفزيون من خلال قناتي ITV1 و STV، مع توفير تغطية إذاعية من خلال إذاعة BBC Radio 5 Live.
فيناليسيما السيدات 2023 الفرق
تأهل منتخب إنجلترا للمباراة بفضل فوزها ببطولة أمم أوروبا للسيدات 2022 باعتبارها الدولة المضيفة، بعد فوزها على منتخب ألمانيا 2-1 بعد الوقت الإضافي في النهائي. وضمن هذا الفوز حصول إنجلترا على أول لقب كبير في كرة القدم النسائية. تأهلت البرازيل للمباراة بفضل فوزها ببطولة كوبا أمريكا للسيدات 2022 ، بعد فوزها على كولومبيا المضيفة 1-0 في النهائي. كان هذا الفوز هو اللقب الثامن للبرازيل في بطولة كوبا أمريكا.
فيناليسيما السيدات 2023 بعد المباراة
تم اختيار لاعبة خط وسط إنجلترا كيرا والش كأفضل لاعبة في المباراة، مع زميلتها لوسي برونز التي صوت لها المشجعون كأفضل لاعبة في المباراة في إنجلترا. برزت جيسي من البرازيل بسبب تهديدها الهجومي المستمر طوال المباراة؛  وأشادت المدربة بيا سوندهاج بمساهمة جيسي وأشادت بانتقالها إلى برشلونة في الصيف السابق لأدائها. بعد المباراة، اقترح الخبراء في برنامج Football Focus البريطاني أن والش وبرونزي اللذين انضما إلى برشلونة في نفس الوقت قد حسنا من مستواهما بشكل مماثل، بينما أعطوا نفس التقييم لجورجيا ستانواي وانتقالها إلى بايرن ميونيخ.
وتضمن سجل إنجلترا الخالي من الهزائم قبل المباراة عدة مواجهات اعتبرت غير صعبة بما يكفي للفريق للاستعداد لكأس العالم للسيدات 2023 المقرر إقامتها في يوليو وأغسطس 2023؛ واتفقت وسائل الإعلام الرياضية على أنه في حين بدت إنجلترا مهيمنة بنفس القدر في النصف الأول من النهائي، فإن تهديد البرازيل في النصف الثاني كان "الاختبار الذي تحتاجه إنجلترا". كما اعتبرت تجربة ركلات الترجيح أمام هذا العدد الكبير من الجماهير مفيدة للفرق أيضًا.
فيناليسيما السيدات 2023 بعد المباراة
وخاض الفريقان مباريات دولية أخرى بعد خمسة أيام في 11 أبريل 2023. وخسرت إنجلترا 2-0 أمام أستراليا في برينتفورد، وكانت هذه أول هزيمة لها تحت قيادة المدربة سارينا ويجمان، منهية بذلك سلسلة من 30 مباراة دون هزيمة بدأت في سبتمبر 2021. وفي هذه الأثناء، فازت البرازيل على ألمانيا بنتيجة 2-1 في نورمبرج.
مجلس غوش عصيون الاقليمي
مجلس غوش عصيون الاقليمي (بالعبرية: מועצה אזורית גוש עציון) هو مجلس إقليمي للمستوطنات الإسرائيلية تأسس عام 1979. يقع جنوب غرب القدس في الجزء الشمالي من المنطقة الجنوبية للضفة الغربية. يُعد أول مجلس إقليمي تُنشأ فيه مستوطنات في الضفة الغربية بعد حرب النكسة عام 1967.
يشرف المجلس على إدارة المستوطنات في منطقة غوش عصيون، بالإضافة إلى مستوطنات أخرى مجاورة. يضم 22 مستوطنة، باستثناء مستوطنة إفرات، التي تُعد مجلسًا محليًا منفصلًا. يبلغ متوسط المسافة بين المستوطنات 11 كيلومترًا. حصل المجلس على وضعه البلدي عام 1980، ويقع مقره بجوار مستوطنة ألون شفوت.يشغل يارون روزنتال المعروف بقربه من بتسلئيل سموتريش حاليًا(عام 2025) منصب رئيس المجلس، بعد انتخابه في عام 2024.
مجلس غوش عصيون الاقليمي الخلفية التاريخية والاجتماعية
أُنشئت أول مستوطنة في منطقة غوش عصيون عام 1927 تحت اسم "مچدال عيدر" بمبادرة من عائلات يهودية من أصول يمنية وأشكنازية، بالإضافة إلى طلاب معهد ديني من حي مئة شعاريم. كان الهدف من المستوطنة إنشاء مجتمع حريدي زراعي، إلا أنها هُجرت ودُمّرت خلال أحداث 1929 (ثورة البراق).
في عام 1935، أسس رجل الأعمال الحريدي شموئيل تسڤي هولتسمان مستوطنة كفار عصيون من خلال شركته " إل ههار" أي "إلى الجبل". سُميت المستوطنة تيمنًا باسمه، حيث تعني كلمة "هولتس" بالألمانية "شجرة"، وهو أصل التسمية العبرية "עציון". كان يخطط لإنشاء مستوطنتين إضافيتين، لكن مع اندلاع أحداث 1936-1939 (ثورة فلسطين الكبرى)، تم هجر المستوطنة.
في عام 1943، حاول شبان متدينون من مجموعة "كيبوتس أفرهام" إعادة الاستيطان في كفار عصيون . تبع ذلك إنشاء كيبوتس مشوعوت يتسحاق عام 1945، ثم كيبوتس عين تسوريم عام 1946، وكيبوتس روفيديم عام 1947، الذي كان تابعًا لحركة الكيبوتس القطري (بالعبرية: הקיבוץ הארצי) التابعة لحركة هشومير هتسعير.
مجلس غوش عصيون الاقليمي الخلفية التاريخية والاجتماعية
خلال حرب 1948، كان غوش عصيون محاصرًا، وشهد محاولات عديدة لكسر الحصار، من بينها كتيبة "الـ35"، التي قُتلت في طريقها إلى المستوطنة. في 13 مايو 1948، قبل يوم واحد من إعلان قيام إسرائيل، سقطت المستوطنات في يد الجيش الأردني بعد معركة دامية. قُتل عدد كبير من المستوطنين بعد استسلامهم، بينما أُسر آخرون.
ظلت المنطقة تحت السيطرة الأردنية لمدة 20 عامًا، إلى أن احتلتها إسرائيل بعد حرب 1967. عقب ذلك، عاد بعض أبناء المستوطنين الناجين وأعادوا تأسيس كيبوتس كفار عصيون.
في البداية، كانت الخدمات البلدية لمستوطني غوش عصيون تُدار عبر المجلس الإقليمي ماتيه يهودا، ثم نُظمت عام 1973 ضمن مجلس مستوطنات يهودا وبنيامين الاقليمي. وفي مايو 1979، تأسس مجلس غوش عصيون الاقليمي رسميًا، ليصبح جهة مستقلة تتعامل مباشرة مع وزارة الداخلية الإسرائيلية.
مجلس غوش عصيون الاقليمي الخلفية التاريخية والاجتماعية
يُشكل سكان مجلس غوش عصيون الاقليمي غالبًا جزءًا من التيار الديني الصهيوني. ويعمل العديد منهم في مدينة القدس، مستفيدين من البنية التحتية للطرق، خاصة طريق الأنفاق، بينما يعمل آخرون في قطاعات الخدمات والسياحة.
كان مجلس غوش عصيون الاقليمي من أوائل المجالس الاقليمية التي انضمت الى المجلس الاقليمي للمستوطنات "يشع".
وفقًا لبيانات المكتب المركزي للإحصاء الإسرائيلي، بلغ عدد سكان المجلس الإقليمي غوش عصيون، حتى نهاية فبراير 2025 (تقديريًا)، نحو 28,809 نسمة، منهم 28,689 مستوطنًا إسرائيليًا، مما يجعله في المرتبة 81 بين السلطات المحلية في إسرائيل من حيث عدد السكان.
مجلس غوش عصيون الاقليمي المستوطنات الواقعة تحت نطاق المجلس
يوفر مجلس غوش عصيون الاقليمي خدمات بلدية متنوعة للمستوطنات الإسرائيلية التالية الواقعة ضمن نطاقه:
جميع المستوطنات الواقعة في منطقة غوش عصيون تقع داخل الجانب الإسرائيلي من جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية، باستثناء كرمي تسور. أما مستوطنات منطقة تلال الخليل، فلا تقع أي منها داخل الجدار، باستثناء كيدار، التي تقع شمال المستوطنات الأخرى، بالقرب من معاليه أدوميم، وهي ضمن القسم الشرقي من جدار الفصل العنصري في منطقة القدس.
أحمد معاذ حقي
أحمد معاذ علوان حقي العلواني أكاديمي وعالم دين سوري، يحمل شهادة الدكتوراه في العقيدة، مواليد 1958م. حفيد الشيخ إبراهيم حقي العلواني شيخ الطريقة النقشبندية في الجزيرة السورية.
أحمد معاذ حقي المؤهلات العلمية
حصل الشيخ على ليسانس أصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود في عام 1982م (1402هـ)، ثم حصل  على ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة من نفس الجامعة بعام 1987م (1407هـ)، وحصل منها أيضا على دكتوراه العقيدة والمذاهب المعاصرة في عام 1992م (1413هـ).
وقد عمل مدرس ثم أستاذ مساعد، ثم مشارك، ثم أستاذ في جامعات: الإمام محمد بن سعود وأم القرى والشارقة. وعمل أيضا أمين قسم، مساعد عميد، قائم بأعمال عميد، منسق برامج، رئيس لجان.
أحمد معاذ حقي مشيخة الطريقة النقشبندية
استلم مشيخة الطريقة النقشبندية بعد وفاة الشيخ عبد الله حقي وذلك بتاريخ 17 رجب 1442 هـ الموافق لـ 2021/03/01 م، يأتي في سلسلة المشيخة لدى السادة العلوانيين، ابتداءً من الجد الأول علوان الحموي، في المرتبة الثالثة والعشرين، وفي سلسلة الطريقة النقشبندية في المرتبة الثالثة عشرة، وفي سلسلة مشيخة العائلة في الطريقة النقشبندية في المرتبة التاسعة.
أحمد معاذ حقي كتب مطبوعة وأبحاث علمية منشورة
وله أكثر من 40 بحثاً علمياً منشوراً في مجلات علمية محكمة ومؤتمرات دولية، منها:
فطرية معرفة الله
توحيد العبادة
العولمة والعقيدة
الاحتشام
الفرق بين النبي والرسول
القرآنيون والسنة النبوية
عزراء في الديانة اليهودية
نقض دعاوى المستشرقين بتحريف القرآن الكريم من خلال المقارنة مع أهل الكتاب
المسلمون والعولمة الثقافية
أبو بكر الرازي وإسهاماته الطبية
نقد سند الأناجيل الأربعة
عقيدة رفع عيسى عليه السلام، وغيرها
شارك في أكثر من 40 مؤتمرًا وندوة علمية في جامعات ومراكز بحثية في السعودية، الإمارات، الأردن، ماليزيا، تركيا، وغيرها، من أبرزها: مؤتمر العولمة، مؤتمر القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية، مؤتمر فقه المرأة، ندوة الاحتشام، ندوة خدمة السنة النبوية، إلخ.
أحمد معاذ حقي الأنشطة الإدارية والأكاديمية والمؤتمرات والجوائز
عضو ومشرف في أكثر من 80 لجنة إدارية وأكاديمية داخل الجامعات، عمل على إعداد برامج الماجستير والدكتوراه ،أشرف على جمعيات طلابية، وخطط مناهج، ومواقع إلكترونية أكاديمية ،عضو في هيئات تحرير مجلات أكاديمية حكم عشرات الأبحاث العلمية في جامعات: الكويت، قطر، الشارقة، آل البيت، الملك فيصل، وغيرها. تحصل على جائزة التميز في النشاط الطلابي من عمادة شؤون الطالبات – جامعة الشارقة (2003–2004).
عائشة بنت بطي بن بشر المسار الأكاديمي
الدكتورة عائشة بن بشر حاصلة على درجة البكالوريوس في العلوم التطبيقية (تكنولوجيا المعلومات التجارية) من كلية التقنية العليا، وبكالوريوس في الإدارة المالية العامة من كلية دبي للإدارة الحكومية. بعد ذلك، حصلت على درجة الماجستير في السياسة والبحوث الخاصة بالهندسة والعلوم والتكنولوجيا من كلية مانشستر للأعمال، وأخيرًا نالت درجة الدكتوراه في الإدارة والعلوم والتكنولوجيا والابتكار.
عائشة بنت بطي بن بشر أبرز الإنجازات والأدوار
قادت مشروع تحويل دبي إلى معيار عالمي للمدن الذكية من خلال مبادرات مثل "مؤشر المدن الذكية"، و"استراتيجية دبي اللاورقية" والتي ساهمت في الاستغناء عن أكثر من مليار ورقة سنوياً. و"استراتيجية البلوك تشين" لتعزيز الشفافية والكفاءة في الخدمات الحكومية.
عائشة بنت بطي بن بشر الجوائز
- جائزة الريادة في الابتكار خلال مؤتمر المدن الذكية العالي حصلت عليها الدكتورة عائشة بن بشر؟**  مي في هانغتشو بالصين (سبتمبر 2024).
- جائزة التميز الحكومي وجائزة إنجاز العمر من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم (مارس 2024).
صانعة الوافل
صانعة الوافل أو مكواة الوافل هي أداة مطبخ تُستخدم لطهي الوافل بين صفيحتين معدنيتين مفصّلتين. تحتوي كلتا الصفيحتين على تجويفات شبكية لتشكيل الوافل من العجينة أو العجين الموضوع بينهما. تُسخّن الصفيحتان ويُغلق الجهاز أثناء خبز الوافل. يُعد الوافل من خبز سريع التحضير بطعم خفيف وحلو، مشابه لـفطائر البانكيك، ولكن شكله يصعب تحقيقه بدون مكواة الوافل. وتُستخدم تقنية مشابهة في خبز الرقائق وبعض الوجبات الخفيفة الأخرى، منها كعكة جابيتي، وهي وجبة خفيفة إندونيسية على شكل وافل ولكنها مقرمشة، ويمكن إعدادها بنكهات حلوة أو مالحة.
صانعة الوافل التاريخ
كانت مكواة الوافل شائعة في فرنسا في القرن الثاني عشر أو الثالث عشر، وانتشرت في هولندا وبقية أوروبا بحلول القرن الرابع عشر. تطورت المكواة الدنيوية إلى جانب مكابس القربان، وهي أداة دينية تُستخدم لإعداد خبز القربان المقدس. كانت أقدم مكاوي الوافل تحتوي على تجويفات ضحلة مناسبة لخبز الرقائق غير المخمرة، وقد توصف بدقة أكثر بأنها مكابس رقائق. ومع إدخال عوامل التخمير إلى الوصفات، أصبحت مكاوي الوافل ذات تجويفات أعمق. وتوجد أدلة على وجود مكاوي وافل بدائية في مقابر نساء العصر الفايكنغي في السويد والنرويج.
كانت المكاوي تُصنع من صفيحتين من الحديد المتصلتين بمقابض خشبية طويلة. وغالبًا ما كانت الصفيحتان منقوشتين بنقوش مزخرفة تطبع على الوافل، مثل شعارات النبالة، أو مناظر طبيعية، أو رموز دينية. وكان يُمسك بالوافل من مسافة ويُخبز فوق نار الموقد.