hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فتح فدك فتح فدك
وفي أثناء المفاوضات مع يهود خيبر، أرسل النبي محمد شخصًا يُدعى مهسيا بن مسعود (Mahsia bin Masood)، ليرسل رسالة إلى يهود فدك، يطلب منهم الاستسلام أو أن يتعرضوا للهجوم كما حدث في خيبر، ولم يكن اختيره لعلي عبثًا بل ليُذكرهم بما صنع علي في مرحب.
ولما سمع أهل فدك بما حدث ليهود خيبر أُصيبوا بالرعب. فطلبوا معاهدة سلام فورًا، وفي المقابل ولتأكيد أنهم لن يشكلوا خطرًا على دولة المسلمين الوليدة تخلوا عن جزء من ثوراتهم للمسلمين.
وبعد أن استسلم يهود خيبر للنبي محمد، وبعد أن فقدوا مصدر رزقهم الوحيد، طلبوا منه أن يعيدهم إلى أملاكهم مقابل نصف حصة المحصول. وقد رَحِم بهم النبي محمد كما وجد أنه من الأسهل لهم إعادة توظيفهم، حيث كان لليهود بالفعل خبرة كبيرة في أرضهم، في حين لم يكن للمسلمين أي خبرة في الزراعة، وبذلك ستبقى الأرض قاحلة ولا أحد ينعم بخيرها. فصالح النبي محمد يهود خيبر وأعادهم إلى أرضهم، ولكن بشرط أن يحتفظ بحق نفيهم في حال حاولوا تشكيل أي جبهة قتالية. ولم يكن أمام اليهود خيار سوى الموافقة. وقد تم تطبيق نفس الشروط على يهود فدك، وقد أعاد لهم بعض أراضيهم.
فتح فدك فتح فدك
وبما أن جزء من فدك أصبحَت ملكية خاصة للنبي محمد، حيث لم يكن هناك مقاتلون مسلمون مشاركون في فدك لمشاركة الغنائم معهم. قام محمد بتوزيع كامل الثروة على الأيتام وموّل زواج الشباب المحتاجين عدا أرض فدك.
وترتبط الآيتان 6 و7 من سورة الحشر من القرآن الكريم أيضًا بهذا الحدث: (وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7))، حيث أراد النبي محمد تدويل الأموال في أيدي الفقراء والطبقة الوسطى.
فتح فدك يهود فدك في عهد عمر
وبعد ست سنوات، عندما أصبح عمر الخطاب خليفة، أخرج جميع اليهود من خيبر وفدك. فأرسل أبا الهيثم مالك بن التيهان ليقدر لهم قيمة الأرض التي يملكونها (وهم يملكون نصف الأرض) ويرد لهم نصف قيمة التربة.
فتح فدك المصادر الإسلامية الأولية
ترتبط الآية 6 و7 من سورة الحشر في القرآن الكريم بهذا الحدث، حيث تنص على القواعد المتعلقة بالملكية الخاصة للنبي محمد (الفيء) إذ كانت الأرض الوحيدة التي أصبحَت للنبي محمد وأهل بيته في حياته:
(وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7))— الحشر 59:6-7
وقد فسّر هذه الحادثة العلامة المسلم الشهير ابن كثير.
وقد ورد ذكر هذه الواقعة أيضًا في صحيح البخاري على النحو التالي في الحديث 3092:
قرية ارحيل (بني هاشم)
قرية ارحيل هي إحدى قرى بني هاشم الثلاث في محافظة الزرقاء بالأردن. تُعتبر ارحيل أصغر هذه القرى، وتقع بين قريتي أبو الزيغان ودوقرة، على بعد حوالي 12 كيلومترًا من مدينة الزرقاء.
قرية ارحيل (بني هاشم) الموقع الجغرافي
تقع قرية ارحيل ضمن لواء الهاشمية في محافظة الزرقاء. تتميز المنطقة بكونها جزءًا من التجمعات السكانية لبني هاشم في المحافظة.
قرية ارحيل (بني هاشم) الأهمية التاريخية
تشير بعض المصادر إلى أن قرية ارحيل، أو "راحيل" كما ورد في بعض الكتابات التاريخية، كانت إحدى مستوطنتين زراعيتين أُنشئتا على الضفة الشمالية لوادي جرش. هذا يشير إلى وجود تاريخ استيطاني قديم في المنطقة، قد يعود إلى فترات سابقة.
كونها جزءًا من قرى بني هاشم، فإن لها أهمية في سياق تاريخ وتوزع هذه العشائر في الأردن. كما أن قربها من مواقع أثرية أخرى في محافظة الزرقاء، مثل خربة أبو الزيغان التي عُثر فيها على مخلفات معمارية تعود إلى العصور الحديدية والرومانية والبيزنطية والمملوكية، قد يشير إلى أن منطقة ارحيل نفسها قد تحتوي على آثار لم يتم الكشف عنها بعد أو دراستها بشكل كافٍ.
قرية ارحيل (بني هاشم) الحاجة إلى مزيد من البحث
على الرغم من ذكرها في سياقات تاريخية وجغرافية، إلا أن المعلومات التفصيلية حول تاريخ قرية ارحيل وآثارها المحتملة لا تزال محدودة. تحتاج القرية إلى المزيد من الدراسات والأبحاث الأثرية والتاريخية لتسليط الضوء على تاريخها بشكل أعمق وتوثيق أي معالم أثرية قد تكون موجودة فيها.
مانيلا (عملة سابقة)
المانيلا كانت عملة سلعية أو وسيلة لتبادل السلع استُخدمت قديمًا في منطقة غرب أفريقيا، وكانت تُصنع عادةً من البرونز أو النحاس بكميات كبيرة وبمجموعة واسعة من التصاميم والأحجام والأوزان. ظهرت المانيلا لأول مرة في أفريقيا قبل الحقبة الاستعمارية، ربما كنتيجةً للتجارة مع الإمبراطورية البرتغالية، واستمر استخدامها كعملة وللأغراض الزخرفية حتى أواخر أربعينيات القرن العشرين، ولا تزال تُستخدم أحيانًا كحلية على الأذرع والأرجل وحول الرقبة. ترتبط المانيلا في الثقافة الشعبية ارتباطًا وثيقًا بتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
يُعتقد أن تسمية المانيلا قد اشتقت من كلمة manilha التي تعني في البرتغالية "سوار"، أو من الكلمة الإسبانية manilla التي تعني "سوار اليد"، أو من الكلمة اللاتينية manus التي تعني "اليد"، أو من كلمة monilia وهي جمع كلمة monile التي تعني "قلادة". استُخدمت المانيلا في غرب أفريقيا كوسيلة لتبادل السلع، وبالتحديد في مدينة كالابار في المملكة الساحلية النيجيرية القديمة، وكانت عبارة عن حلقة معدنية من النحاس تُشبه الطوق ومفتوحة من الأمام، وعادةً ما كانت تُصنع على شكل حدوة حصان ذات نهايات متقابلة. في عام 1505، كان من الممكن شراء العبد في منطقة غرب أفريقيا مقابل 8-10 مانيلا، وكان من المُمكن شراء ناب فيل مقابل مانيلا نحاسية واحدة.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
تُشير بعض المصادر إلى أن أول من صنع واستخدم قطع المانيلا كانوا الفينيقيين القدماء الذين تاجروا على طول الساحل الغربي لأفريقيا، أو المستكشفين والتجار القرطاجيين الأوائل، كما ترجح مصادر أخرى أن المصريين استخدموا نوعًا من العملات شبه الدائرية التي تُشبه المانيلا، وتُشير مصادر ثالثة إلى أحد الاقتراحات هو أن الصيادين النيجيريين ربما جلبوا قطع المانيلا في شباكهم من حطام السفن الأوروبية أو صنعوها من الدبابيس النحاسية التي كانت تُستخدم في السفن الشراعية الخشبية الغارقة في خليج بنين. تقول إحدى النظريات أيضًا أن السكان الأصليين لمنطقة غرب أفريقيا قد استوحوا تصميم المانيلا من قماش الرافية ذي الأطراف المتباعدة التي كانت ترتديها النساء، بينما تقول نظرية أخرى أنهم استوحوا شكلها من شكل السوار الذي كان يرتديه شعب اليوروبا موندوا بأطرافه المنتفخة.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
كانت الأساور المعدنية وأربطة الساق هي العملة الرئيسية، وعادةً ما كانت النساء يرتدينها لإظهار ثروة أزواجهن. وهكذا وجد التجار البرتغاليون الأوائل لدى سكان غرب أفريقيا استعدادًا مسبقًا وملائمًا للغاية لقبول أعداد غير محدودة من هذه الأساور، وقد أشار إليها المُستكشف البرتغالي دوارتي باتشيكو بيريرا عندما قام في تسعينيات القرن الخامس عشر بعدة رحلات إلى سواحل غرب أفريقيا لشراء أنياب العاج والعبيد والفلفل. وقد وصف في كتابه «زمرد من موقع مداري» الذي ألفه عام 1508 كيفية تبادل السلع في مملكة بنين قائلاً:
كانت المنازل مبنية من الطوب المجفف بالشمس والمغطى بسعف النخيل، وكانت مملكة بنين التي يبلغ طولها 80 فرسخًا وعرضها 40 فرسخًا، في حالة حرب دائمة مع جيرانها الذين تأخذ منهم أسرى تبيع الواحد منهم بما يتراوح بين 12 و15 مانيلا من النحاس أو النحاس الأصفر.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
وبحلول عام 1522 في بنين، كان سعر العبدة البالغة من العمر 16 عامًا يساوي 50 مانيلا؛ وقد وضع ملك البرتغال حدًا أقصى قدره 40 مانيلا لكل عبد لوقف هذا التضخم. تشير أقدم التقارير حول استخدام قطع المانيلا في أفريقيا إلى أن أصلها يعود إلى كالابار، عاصمة ولاية كروس ريفر الواقعة على ساحل جنوب شرق نيجيريا. وقد وُثِّقت بعض المصادر أن المانيلا استُخدمت كوسيلة للتبادل في عام ١٥٠٥ في كالابار بنيجيريا حيث كانت المانيلا الواحدة تساوي سنّ فيل كبير، وكان سعر العبد الواحد يتراوح ما بين ثمانية وعشرة قطع من المانيلا. كما استُخدمت أيضًا في بنين عام ١٥٨٩، واستُخدمت مرة أخرى في كالابار عام ١٦٨٨، حيث اشترى التجار الهولنديون العبيد، ودفعوا الثمن الذي كان عبارة عن أساور نحاسية رمادية خشنة، وكانت هذه الأساور يُشترط أن تكون مصنوعة بإتقان وإلا كانت تُرفض بسرعة. وبالإضافة إلى هذه التقارير، فقد تأكدت بدايات استخدام المانيلا في أفريقيا، وبالتحديد في كالابار بنيجيريا، من خلال الاسم الأفريقي والعالمي الآخر للمانيلا، وهو Òkpòhò، وهي كلمة إفيكية تعني المال، وهي مستخدمة في جميع أنحاء هذا التقرير وفي عناوين الصور فيه.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
كان من الشائع في تجارة الرقيق في مطلع القرن السادس عشر أن يحمل حاملو المانيلا إلى سواحل أفريقيا، وتدريجيًا أصبحت المانيلا هي العملة الرئيسية في هذه التجارة. وسرعان ما حل البريطانيون والفرنسيون والهولنديون، الذين كانت لديهم جميعًا مزارع كثيفة العمالة في جزر الهند الغربية، محل البرتغاليين، ثم حل الأمريكيون محلهم لاحقًا. كانت الرحلات البحرية النموذجية تحمل المانيلات والأدوات النحاسية العملية مثل المقالي والأحواض إلى غرب أفريقيا، حيث كانت تُستبدل بالعبيد. وكان سعر العبد، المُقاس بالمانيلات، يختلف اختلافًا كبيرًا باختلاف الزمان والمكان ونوع المانيلات المُقدمة.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
كان معدن النحاس بمثابة الذهب الأحمر لأفريقيا حيث كان يُستخرج ويتم تداوله عبر الصحراء من التجار الإيطاليين والعرب. ليس معروفًا على وجه اليقين كيف كانت تبدو المانيلات البرتغالية أو الهولندية، ولكن من السجلات المعاصرة، نعلم أن أقدم المانيلات البرتغالية صُنعت في أنتويرب للملك وربما في أماكن أخرى، وقد بلغ طولها حوالي 240 ملم (9.4 بوصة)، وقطرها حوالي 13 ملم (0.51 بوصة)، ووزنها 600 جرام (21 أونصة) في عام 15294، ولكن بحلول عام 1525 انخفض وزن المانيلات المصنعة إلى حوالي 250 جرامًا (8.8 أونصة) - 280 جرامًا (9.9 أونصة). في العديد من الأماكن، كان النحاس الأصفر، والذي يُعتبر معدنا أرخص وأسهل في الصب، مفضلًا على النحاس في صناعة قطع المانيلا، لذلك صنع البرتغاليون قطع مانيلا أصغر حجمًا مصنوعة من النحاس والرصاص مع شوائب من الزنك وبعض المعادن الأخرى. عرض كتاب «الفن الملكي لأفريقيا» لأرماند دوشاتو مانيلا ضخمة صُنعت في بنين ويبلغ عرضها 25 سم (9.8 بوصة) وسمكها 4.5 سم (1.8 بوصة)، وكانت مصبوبة بشكل بدائي بجوانب ذات أوجه مجوفة، ومتآكلة للغاية، وقد تكون هذه المانيلا هي أثقل قطعة مانيلا (لم يُذكر وزنها) وأقدمها معروفة حتى الآن. ومع ذلك، يوجد في نفس الكتاب لوحة عليها صورة أوروبي يحمل قطعتين مختلفتين تمامًا، على شكل هلال بدون أطراف متوهجة، على الرغم من أنها تبدو ثقيلة إذا كانت النسب صحيحة. واليوم، غالبا ما ترتبط قطع المانيلا المصنوعة بهذا الحجم والشكل الحاد بالكونغو.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
وفي الفترة ما بين عامي 1504 و1507، استورد التجار البرتغاليون 287,813 مانيلا من البرتغال ونقلوها إلى غينيا عبر محطة ساو خورخي دا مينا التجارية. ازدادت التجارة البرتغالية على مدى العقود التالية، وكان البرتغاليون يصدرون ما يقرب من 150,000 مانيلا سنويًا إلى حصنهم التجاري في قلعة إلمينا الواقعة على ساحل الذهب في الفترة ما بين عامي 1519 و1522، كما قدموا طلبًا لشراء 1.4 مليون قطعة مانيلا في عام 1548 إلى تاجر ألماني من عائلة فوجر لدعم التجارة، وقد نصّ هذا الطلب على توريد قطع مانيلا من نوع مينا، وهو النوع الذي كان مُستخدما في غينيا وتزن الواحدة منه 250 غرامًا أو 312 غرامًا. ومع هيمنة الهولنديين على التجارة في أفريقيا، يُرجّح أنهم نقلوا عملية تصنيع المانيلات من أنتويرب إلى أمستردام، واستمروا في إنتاج قطع المانيلا من النحاس، على الرغم من عدم وجود وسيلةً مؤكدة حتى الآن لتحديد هوية المانيلات هولندية الصنع بدقة، ومع هذا تتوفر روايات التجار والمسافرين بكثرة، وتُحدد الأسماء والقيم النسبية لقطع المانيلا الهولندية، ولكن يبدو أنه لم يبقَ أي رسومات أو أوصاف مُفصّلة تربط هذه الروايات بأنواع مُحددة من قطع المانيلا الموجودة اليوم. كانت المعادن التي استخدمها الهولنديون لتصنيع قطع المانيلا في الأصل هي النحاس، ثم استُبدل النحاس بالنحاس الأصفر في حوالي نهاية القرن الخامس عشر، ثُم استبدل النحاس الأصفر في النهاية بالبرونز حوالي عام 1630.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
وفي أوائل القرن الثامن عشر، أصبحت بريستول، مع شركات مثل آر آند دبليو كينغ (إحدى الشركات التي أُدمجت لاحقًا في الشركة الأفريقية المتحدة)، ثم برمنغهام، أهم مدينة أوروبية لصناعة النحاس الأصفر، ويُرجّح أن معظم أنواع المانيلات النحاسية صُنعت هناك، بما في ذلك مانيلات نكوبنكوب-أونودو التي يعود استخدامها للفترة الوسطى، والتي يبدو أن وزنها انخفض بمرور الوقت، والأنواع الأخف وزنًا التي يعود استخدامها للفترة المتأخرة مثل مانيلا أوكبوهو، والتي اشتق اسمها من كلمة إفيك التي تعني النحاس الأصفر، بالإضافة إلى قطع المانيلا التي استُخرجت من حطام دورو عام 1843. تشير الاختلافات بين الأنواع إلى الصناعة المعاصرة لقطع المانيلا وليس إلى حدوث تطور في الأنواع. صُنعت مانيلا بوبو، والتي يضعها توزيع وزنها عند نقطة الانتقال بين مانيلا نكوبنكوب ومانيلا أونودو، في مدينة نانت بفرنسا، وربما في برمنغهام أيضًا، وكانت صغيرة الحجم جدًا بحيث لا يمكن ارتداؤها. وهي أعرض من أنواع برمنغهام، وتتميز بامتداد تدريجي، وليس مفاجئًا، في الأطراف.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
غالبًا ما يُطلق هواة جمع العملات على فئة من قطع المانيلا الأثقل والأكثر استطالة، والتي يُحتمل أنها أُنتجت في إفريقيا، اسم مانيلات الملك أو مانيلات الملكة. وعادةً ما تكون هذه القطع ذات أطراف متسعة وغالبًا ما تكون مصنوعة من النحاس أكثر من النحاس الأصفر، وتُظهر مجموعة واسعة من أنماط التقطيع والتصميم. كانت الأنواع الأكثر بساطة على ما يبدو عبارة عن عملات سبائك، ولكن الأنواع الأكثر فخامة كانت مملوكة للعائلة المالكة وتُستخدم كمهر للعروس وفي مراسم الموت قبل الجنازة. وعلى عكس مانيلا الأموال الأصغر حجمًا، لم يقتصر نطاقها على غرب إفريقيا. فقد أنتج جونجا زائير نوعًا مميزًا من النحاس الأصفر بأربعة أوجه مسطحة ونهايات مربعة منتفخة قليلاً، يتراوح وزنه من حوالي 50 أونصة (1400 جم) إلى 150 أونصة (4300 جم)، ويُطلق عليه اسم «مانيلا أوغندا» أو «أونغليسي»، وهي كلمة فرنسية صوتية تعني «الإنجليزية». تشمل الأنواع الأخرى للمانيلا قطعًا من الأسلاك الثقيلة المجدولة المبكرة مع أو بدون عقد، والتي يُحتمل أن أصلها يعود إلى كالابار، وقطعًا نحاسية ثقيلة متعددة اللفات ذات أطراف بارزة تعود أصولها إلى نيجيريا.
مانيلا (عملة سابقة) التاريخ
حظر إعلان العملة المحلية لعام ١٩٠٢ في نيجيريا استيراد المانيلا إلا بإذن من المفوض السامي. وقد تم ذلك لتشجيع استخدام العملات المعدنية بدلا من المانيلا وطرق التبادل التقليديى. ومع ذلك، ظلت المانيلا تُستخدم بانتظام، وشكّلت مشكلة إدارية في أواخر أربعينيات القرن العشرين حيث كانت قبيلة إيبو لا تزال تستخدمها، وفي ووكاي، كان وعاء الذرة العميق يُعادل ثمنه قطعة مانيلا كبيرة، وكان وعاء الملح الذي على شكل كوب يُعادل ثمنه قطعة مانيلا صغيرة. وعلى الرغم من أن المانيلا كانت عملة قانونية، إلا أنها كانت تُعوّم مقابل العملات البريطانية والفرنسية في غرب أفريقيا، وكانت شركات تجارة زيت النخيل تتلاعب بقيمتها لتحقيق مكاسب خلال موسم السوق. وفي عام 1948، قام البريطانيون بعمليات سحب كبيرة لقطع المانيلا فيما أُطلق عليه اسم «عملية المانيلا» لاستبدالها بالعملة البريطانية لغرب إفريقيا، فبعد أن اعترف رسميًا بعملات من نوع مانيلا أوكبوهو ومانيلا أوكومبو ومانيلا أبي فقط، والتي كانت قيمتها الشرائية تعادل قيمة ثلاثة بنسات و1 بنس ونصف بنس على التوالي، تمكن البريطانيون من تسليم وتبادل 32.5 مليون قطعة من مانيلا أوكبوهو و250000 قطعة من مانيلا أوكومبو و50000 قطعة من مانيلا أبي، كما اشترى أحد تجار المعادن في أوروبا 2460 طنًا من المانيلا، لكن العملية كلفت دافعي الضرائب ما يقرب من 284 ألف جنيه إسترليني. كانت الحملة ناجحة إلى حد كبير وقد اشترى البريطانيون خلالها أكثر من 32 مليون قطعة مانيلا وإعادوا بيعها كخردة. وكنتيجة لذلك توقف استخدام المانيلا، والتي كانت بمثابة أثر باقٍ للتذكير بتجارة الرقيق، عن كونها عملة قانونية في غرب إفريقيا البريطانية في 1 أبريل 1949. وبعد فترة انسحاب استمرت لستة أشهر. سُمح للناس بالاحتفاظ بحد أقصى 200 قطعة مانيلا للاحتفالات مثل حفلات الزفاف والدفن.
لا تزال قطع المانيلا تُصنع في بعض المناطق بأفريقيا لكي تباع كتحف سياحية وللاستخدامات المحلية غير النقدية، وغالبًا ما تُصنع في الوقت الحالي من معادن حديثة مثل الألومنيوم، إلا أن تصاميمها لا تزال تقليدية إلى حد كبير. وحتى عام 2000 كانت المانيلات لا تزال تُستخدم أحيانًا في بعض القرى النائية في بوركينا فاسو.
مانيلا (عملة سابقة) الأنواع
استخدم سكان منطقة غرب أفريقيا أشكالا مختلفة من المانيلا، وكان لها في كل منطقة أسماء تميز كل نوع من أنواع المانيلا، وكانوا يقدرونها محليا بشكل مختلف، وكانوا دقيقين للغاية في اختيار الأنواع التي يقبلونها، فكانت المانيلا تتميز جزئيًا وتُقدر قيمتها من خلال الصوت الذي تُصدره عند ضربها. وقد أورد القنصل البريطاني فرناندو بو في تقريره الصادر عام ١٨٥٦ خمسة أنماط مختلفة من قطع المانيلا المستخدمة في نيجيريا في ذلك الوقت. كانت مانيلا أنتوني جيدة في جميع الأسواق الداخلية؛ وكانت مانيلا كونغو سيمغولو، والتي عُرفت أيضًا باسم «عنق الزجاجة» جيدة فقط للاستخدام في سوق أوبونغو؛ وكانت مانيلا أونادو هي الأفضل للاستخدام في منطقة كالابار القديمة، وهي منطقة إيجبو الواقعة بين بوني نيو كالاباري ومملكة أوكريكا، وكانت مانيلا فينيمان فاوفينا مقبولة في مدينة جوجو وسوق كوا، ولكن قيمتها كانت تساوي نصف قيمة مانيلا أنتوني فقط؛ وكانت مانيلا كوتا أنتوني موضع تقدير من سكان منطقة أومبالا.
مانيلا (عملة سابقة) الأنواع
ربما يعود انتشار الأسماء الأفريقية لقطع المانيلا إلى العادات الإقليمية أكثر من التخصص الفعلي في التصنيع، فمن المرجح أن يكون أصل نمط مانيلا مكبورو هولنديًا أو بريطانيًا، بينما تعود مانيلا بوبو إلى أنماط فرنسية، ويُعتقد أن الأنماط الباقية قد تطورت من منتج برمنغهامي واحد. وقد عُثر في منطقة غرب أفريقيا على كنز مهم احتوى على مجموعة من 72 قطعة مانيلا ذات طلاء عتيق وقشرة ترابية متشابهة، مما يشير إلى دفنها في مكان مشترك. تضمنت المجموعة 7 قطع من مانيلا مكبورو؛ و19 قطعة من مانيلا نكوبنكوب ذات القدم المستديرة، و9 قطع من مانيلا نكوبنكوب ذات القدم البيضاوية؛ و37 قطعة من مانيلا بوبو ذات القدم المربعة. ومن بين القطع التي عُثر عليها قطع مانيلا نكوبنكوب التي بلغ وزنها 108 غرامًا و114 غرامًا، كما عُثر على قطع أخرى كانت تُسمى بمانيلا أونودو، وكانت تزن أقل من 80 غرامًا، وهو ما يعني أن المجموعة دُفنت في مرحلة معينة من الزمن تراجع خلالها حجم المانيلا.
مانيلا (عملة سابقة) الأنواع
كانت مانيلا المكبورو تُصنع من النحاس الأصفر. أما مانيلا نكوبنكوب بيضاوية القدم فيشير توافق أطرافها مع الطرف العلوي من مجموعة قطع المانيلا ذات الأقدام المستديرة إلى أنه إما النوع الأقدم، أو أنه كان معاصرًا لأقدم أنواع المانيلا ذات الأقدام المستديرة. كما يشير الوجود الحصري لعملات البوبو الفرنسية ذات القدم المربعة، والتي عادةً ما تكون نادرة بين فئات البوبو المتداولة، إلى أنها أقدم الأنواع. ومن المرجح أن أقدم قطع المانيلا الفرنسية كانت معاصرة لأقدم القطع البريطانية.
كانت هناك الكثير من العملات الإقليمية التي تُعرف بـ«عملات السوار» أو عملت «رباط الساق»، وكانت تتميز عن المانيلا بسهولة ارتدائها، وكان بعضها ذو شكل متماثل إلى حد ما في الحجم والوزن، ويُستخدم كعملات حسابية مثل المانيلا، لكن البعض الآخر كان يُلبس في الواقع لإظهار الثروة. وكان الأشخاص الأقل ثراءًًا يحاكون حركات الأثرياء الذين كانوا مثقلين بارتداء الكثير من المانيلات لدرجة أنهم كانوا يتحركون بطريقة مميزة للغاية، وكانت للمانيلات الأكبر حجمًا شكل أكثر انفتاحًا بكثير.
مانيلا (عملة سابقة) الاستخدامات
كانت المانيلا هي أول عملة حقيقية عامة معروفة داخليا في غرب أفريقيا، حيث استُخدمت في مشتريات السوق العادية، ومهر العروس، ودفع الغرامات، وتعويضات العرافين، ولأغراض الآخرة كعملة دفن. أما أصداف الكاوري، التي كانت تُقدر قيمتها بجزء صغير من المانيلا، فقد استُخدمت في المشتريات الصغيرة. وفي المناطق الواقعة خارج ساحل غرب أفريقيا ونهر النيجر، استُخدمت عملات أخرى متنوعة، مثل الأساور ذات التصميم المحلي الأكثر تعقيدًا، والوحدات الحديدية التي غالبًا ما تُشتق من الأدوات، وقضبان النحاس التي غالبًا ما تُثنى على شكل أساور، وصليب هاندا (صليب كاتانغا) الشهير، كعملات خاصة. ومع تراجع تجارة الرقيق في القرن التاسع عشر، تراجع إنتاج المانيلات، بعد أن أصبح بالفعل نشاطًا غير مربح. وبحلول تسعينيات القرن التاسع عشر، تركز استخدام المانيلا في اقتصاد التصدير حول تجارة زيت النخيل. وقد صهر الحرفيون الأفارقة العديد من المانيلات لإنتاج أعمال فنية. كانت المانيلات تُعلق غالبًا فوق القبور للدلالة على ثراء المتوفى، وفي منطقة ديغيما في بنين، لا تزال بعض النساء يرتدين مانيلات كبيرة الحجم حول أعناقهن في الجنازات، والتي تُوضع لاحقًا على ضريح العائلة. ويُقال إن المانيلات الذهبية صُنعت لشخصيات بارزة ونافذة، مثل الملك جاجا من أوبوبو عام ١٨٩١.
جسر سراج خانة
جسر سراچ خانه (بالتركية: Saraçhane Köprüsü)، المعروف أيضًا باسم جسر شهاب الدين باشا (بالتركية: Şahabettin Paşa Köprüsü)أو جسر هوروزلو (بالتركية: Horozlu Köprüsü)، هو جسر عثماني يقع على نهر التونجا في أدرنة بتركيا.
جسر سراج خانة اسم الجسر
أُطلق عليه اسم "جسر سراچ خانه" نسبةً إلى وجود حي سراچ خانه (بالتركية: Saraçhane Mahallesi) إلى الشرق منه.
وهو أحد الجسور الحجرية التسعة على نهر التونجا:
جسر سراج خانة تاريخه
بُني هذا الجسر في عام 1451م بأمر من شهاب الدين باشا، أحد الشخصيات البارزة في عهد السلطان مراد الثاني، وكان يشغل منصب بكلربكي الروملي (حاكم الأراضي الأوروبية).
شُيّد الجسر على نهر التونجا بالقرب من منطقة سراچ خانه في شمال غرب مدينة أدرنة بتركيا.
جسر سراج خانة البناء
يبلغ طول الجسر 120 مترًا، وعرضه 5 أمتار، ويتكوّن من 11 ركيزة و12 قوسًا.
تهدّم القوس الأوسط للجسر في عام 1702م، ثم خضع للترميم في عهد السلطان مصطفى الثاني عام 1706م، وتم تمديده 50 مترًا إضافية.
تفجير جسر القرم 2025
في 3 يونيو/حزيران 2025، نفّذ جهاز الأمن الأوكراني (SBU) هجومًا على جسر القرم دون وقوعأي إصابات. استهدف الهجوم الدعامات المغمورة بالمياه للجسر، حيث صرّح الجهاز بأن الجسر قد لُغِّم على مدى عدة أشهر من قِبل عملائه.
زعم جهاز الأمن الأوكراني أنه استخدم كمية من المتفجرات تعادل 1100 كيلوغرام من مادة تي إن تي. وبحسب ما ورد، تم التخطيط للعملية وتنسيقها شخصيًا من قبل رئيس جهاز الأمن الأوكراني فاسيل ماليوك.وفي أعقاب الهجوم، أفادت إحدى وسائل الإعلام الروسية الرسمية أن الجسر أُغلق مؤقتًا حتى الساعة 7:00 صباحًا ويستمر في العمل بشكل طبيعي.
الحملة الثالثة لوادي القرى
الحملة الثالثة لوادي القرى، والمعروفة أيضًا باسم حملة وادي القرى أو غزوة وادي القرى هي غزوة وقعت في حزيران 628 م، في شهر صفر من السنة السابعة للهجرة.
كانت العملية ناجحة واستمر الحصار يومين قبل أن يستسلم اليهود ويقبلوا الشروط التي عرضها عليهم النبي محمد، على غرار ما فعله اليهود في معركة خيبر وفي فتح فدك، حيث لم يُرد النبي محمد أن يُقتلوا.
كانت هذه هي الحملة الثالثة في وادي القرى، وكانت الحملة الأولى والحملة الثانية في وادي القرى قد حدثتا قبل عام واحد.
الحملة الثالثة لوادي القرى حصار وادي القرى
بعد غزوة خيبر وفتح فدك، قام النبي محمد بخطوة جديدة نحو وادي القرى، وهي مستعمرة يهودية أخرى كانت تقاتل المسلمين في الجزيرة العربية. فحشد قواته وقسمها إلى ثلاثة أفواج، وأعطى أربعة رايات لسعد بن عبادة، والحباب بن المنذر، وعباد بن بشر، وسهل بن حنيف. قبل القتال، دعا اليهود إلى وقت الاقتتال واعتناق الإسلام، وهو العرض الذي تجاهلوه.
فخرج أول أبطالهم فقتله الزبير، وخرج ثاني أبطالهم فقتله أيضًا الزبير، وخرج ثالثهم فقتله علي. بهذه الطريقة قُتل أحد عشر يهوديًا واحدًا تلو الآخر، ومع كل قتيل جديد كان يدعوهم النبي دعوة جديدة إلى اعتناق الإسلام وترك القتال. واستمر القتال بلا انقطاع وأدى إلى استسلام اليهود بالكامل. فقاوم اليهود يوما أو يومين ثم استسلموا على شروط مشابهة لما استسلم له يهود خيبر وفدك.
بعد استسلام اليهود في وادي القرى، رسّخ النبي محمد سلطته الكاملة على جميع القبائل اليهودية في المدينة المنورة، وبذلك كانت نهاية الغزوات ضد ألدّ أعداء المسلمين: المشركين بقيادة قريش، واليهود؛ ودخل المسلمين في حال سلام.
الحملة الثالثة لوادي القرى المصادر الأولية
وقد ورد ذكر هذه الواقعة في كتاب الموطأ (الذي جمعه الإمام مالك مؤسس المذهب المالكي)، حيث جاء فيه:
وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله عام خيبر فلم نغنم ذهبًا ولا ورقًا إلا الأموال الثياب والمتاع قال فأهدى رفاعة بن زيد لرسول الله غلامًا أسود يقال له مدعم فوجه رسول الله إلى وادي القرى حتى إذا كنا بوادي القرى بينما مدعم يحط رحل رسول الله إذ جاءه سهم عائر فأصابه فقتله فقال الناس هنيئًا له الجنة فقال رسول الله كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا  قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله فقال رسول الله شراك أو شراكان من نار.
موطأ مالك، 21 13.25
دوري شباب أوروبا 2020–21
دوري شباب أوروبا 2020–21 أو دوري شباب اليويفا 2020–21 كان من المقرر أن يكون الموسم الثامن من دوري شباب اليويفا، وهي بطولة أوروبية لأندية كرة القدم للشباب ينظمها اليويفا.
وكما في السنوات السابقة، كان من المخطط إقامة البطولة النهائية، التي تشمل نصف النهائي والنهائي، على ملعب كولوفراي في نيون، سويسرا؛ إلا أنه وبسبب استمرار جائحة فيروس كورونا في أوروبا، تم تعديل صيغة البطولة لتُقام على شكل خروج مغلوب ابتداءً من 2 مارس 2021. وفي 17 فبراير 2021، قررت اللجنة التنفيذية لليويفا إلغاء البطولة.
دوري شباب أوروبا 2020–21 الفرق المشاركة
بلغ عدد الفرق المشاركة في دوري شباب اليويفا لموسم 2020–21 ما مجموعه 64 فريقًا من 32 ا تحادًا عضوًا على الأقل من أصل 55 اتحادًا تابعًا لليويفا. وقُسمت الفرق إلى مسارين، كل منهما يتضمن 32 فريقًا:
مسار دوري الأبطال: يشمل فرق الشباب التابعة للأندية الـ32 التي تأهلت إلى دور المجموعات في دوري أبطال أوروبا 2020–21. وفي حال وجود شواغر (فرق لم تُرسل فرق شباب)، يتم تعويضها بفرق يحددها اليويفا.
مسار الأبطال المحليين: يضم أبطال بطولات الشباب المحلية (تحت 17 أو 18 أو 19 عامًا) لأفضل 32 اتحادًا وفق تصنيف اليويفا لعام 2019. وإذا وُجدت شواغر (بسبب غياب البطولات المحلية أو تكرار الأندية في المسارين)، تُمنح أولوية المشاركة لحامل اللقب إن لم يكن قد تأهل، ثم تُمنح لفرق الأبطال من الاتحادات التالية في التصنيف.
دوري شباب أوروبا 2020–21 الفرق المشاركة
في أوائل أبريل 2020، أعلن الاتحاد الأوروبي تأجيل الموعد النهائي لتسجيل الفرق بسبب جائحة كورونا.
جميع الفرق المشاركة في "مسار الأبطال المحليين" والمكتوبة بخط مائل كانت قد اختيرت أو أُعلن عنها كأبطال من قبل اتحاداتها الوطنية بعد إنهاء الموسم مبكرًا بسبب الجائحة، وكانت مشاركتها مشروطة بموافقة الاتحاد الأوروبي وفق المبادئ التوجيهية للمشاركة في بطولات أوروبا لموسم 2020–21 في ظل جائحة كوفيد-19.
تم نشر قائمة الفرق المشاركة، والتي تمثل 36 اتحادًا وطنيًا، من قبل اليويفا بتاريخ 7 ديسمبر 2020.
وكان من المقرر أن تسجل الفرق التالية مشاركتها الأولى في البطولة: