hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دونو على القمر الحبكة
بعد الهبوط على سطح القمر، خرج دنـو ورولي-بولي في بدلة فضاء في جولة قريبة من الجبل. سقط دنـو داخل نفق جليدي في كهف يؤدي إلى تجويف داخلي تحت سطح القمر، وهناك وجد نفسه في مساحة فرعية (باطنية) على نواة القمر، حيث توجد حضارة مشابهة مكونة من "قصّار" يعيشون وفقًا لقوانين الرأسمالية. تختلف النباتات القمرية في حجمها عن نظيرتها الأرضية، فهي تبدو صغيرة بالنسبة لدنـو. أما رولي-بولي، وبعد أن فقد دنـو، عاد فزعًا إلى الصاروخ.
دونو على القمر الحبكة
في المجتمع القمري، يقع دنـو في ورطات عديدة بسبب جهله بمفاهيم مثل النقود (العملة القمرية تُسمّى "فيرتينغ"، وتتكون من 100 "سانتيك") والملكية الخاصة. أولًا، دخل حديقة السيد كلوبس وأكل من توت العليق، فاعتُبر سارقًا وتمّت مطاردته، لكنه تمكن من الهرب ولم يفهم سبب ملاحقته. ثم قُبض عليه لأنه لم يدفع في مقهى بالشارع، وأثناء التسجيل باستخدام نسخة مبسطة من طريقة ألفونس بيرتيون، تم تشخيصه عن طريق الخطأ على أنه مجرم مشهور يُدعى "الوسيم"، فطالبه رجال الشرطة برشوة. لكن رفض دنـو وعدم فهمه للوضع جعلاهم يزجّون به في السجن. هناك تعرّف على كوزليك، قصير عاطل عن العمل، وعلى ميغا، محتال صغير. اقتنع ميغا بقصة دنـو عن البذور العملاقة، وساعده داخل السجن، ثم أعطاه رسالة إلى صديقه تاجر السلاح خوليو.
دونو على القمر الحبكة
بعد خروجهما من السجن، ذهب دنـو وكوزليك إلى خوليو، الذي تكفّل بكفالة ميغا، وناقشوا فكرة زراعة النباتات الأرضية على سطح القمر، باستخدام البذور الموجودة في الصاروخ. ولكي يجمعوا تمويلًا لصناعة طائرة تصل إلى السطح الخارجي، أسسوا شركة مساهمة باسم "جمعية النباتات العملاقة"، مدعومة بأسهم مستقبلية. روجوا لوجود دنـو كـ"رائد فضاء" في وسائل الإعلام، واستعانوا بالإعلانات في القرى (التي لا يقرأ سكانها الصحف). بدأت الأسهم تُباع تدريجيًا. هذا النشاط أزعج المحتكرين المحليين، إذ أن ظهور النباتات العملاقة يهددهم بالإفلاس.
كان سبروتس، زعيمهم وأكبر مالك للأراضي وصاحب مصانع نسيج وسكر، قد خطط لإسقاط الشركة. فقام برشوة ميغا وخوليو، الذين هربوا بالأموال، تاركين دنـو وكوزليك لمصيرهما. بدأت صحيفة سبروتس، عبر محررها غريزل، بالتلميح إلى أن الشركة احتيالية، مما سبّب ذعرًا بين المساهمين. دون أن يفهم دنـو وكوزليك ما يحدث، فرا إلى "سان كوماريك"، وهناك لم يعثرا على ميغا وخوليو. سقطا في حياة التشرد، جائعَين وبائسين في ملاجئ الفقراء.
دونو على القمر الحبكة
وفي أثناء ذلك، كان المضاربون في البورصة زيموريك وتيفتيل وهاناكوندا يشترون كميات ضخمة من الأسهم، ثم شنوا حربًا إعلامية ضد صحف سبروتس. أنفق سكوبيرفيلد، صاحب مصنع المعكرونة، كل أمواله على شراء الأسهم دون علمه بالخلفية. لكن سبروتس وجه الضربة القاضية بنشر وثائق تؤكد انهيار الشركة، ما أدى إلى فقدان الأسهم لقيمتها. كاد سكوبيرفيلد يُفلس، فخفض أجور العمال إلى النصف، مما أدى إلى احتجاجات ثم إضراب. لجأ بعدها إلى توظيف عمال جدد من المشردين في سان كوماريك، بينهم دنـو وكوزليك.
دونو على القمر الحبكة
عندما وصلوا إلى مصنع سكوبيرفيلد في برهينفيل، علِم المضربون بالخدعة، فقاموا بمهاجمة القادمين الجدد وطردوهم. طاردوا دنـو وكوزليك، الذين انتهى بهما المطاف في النهر. فقد دنـو حذاءه، وكوزليك قبعته. حاول كوزليك كسب بعض المال ببيع القبعة، وبقي دنـو تحت الجسر، حيث التقى بمشردين آخرين. فشل كوزليك في بيع القبعة وعاد خالي الوفاض. شاركهم أحد المشردين، فقاعة، قطعة خبز، وبقوا ليلتهم هناك. وفي الليل، أطفأت الشرطة الأنوار وداهمت المكان، وألقت القبض على الجميع باستثناء "فقاعة"، الذي قاوم وهرب على وسادة مطاطية. حُكم على دنـو وكوزليك بالنفي إلى "جزيرة الحمقى" بسبب نومهم في العراء وعدم امتلاكهم لحذاء أو قبعة. في هذه الجزيرة، يتحول القصار تدريجيًا إلى خراف بفعل الهواء الملوّث.
دونو على القمر الحبكة
أما رولي-بولي، وبعد أن تخلّى عن دنـو، لجأ إلى الأكل كوسيلة لإسكات ضميره. لكنه أكل مؤونة عام كامل في أربعة أيام. قرر الخروج للبحث عن طعام، فسقط أيضًا داخل القمر، لكنه وصل إلى مكان مختلف. بصفته أكثر حذرًا وبراغماتية من دنـو، فهم سريعًا طبيعة علاقات السلعة والنقود، ونجح في اكتشاف سوق متخصصة جديدة لبيع الملح. أصبح ثريًا بسرعة، واستأجر عمالًا، لكنه أفلس لاحقًا بسبب عدم قدرته على منافسة أصحاب المصانع الكبرى بقيادة دراكولا، الذي يمتلك الساحل الغني بالملح الخام. بعد إفلاسه، أصبح رولي-بولي عاملًا في مدينة الملاهي يُشغّل الألعاب، ثم انضم لاحقًا إلى "جمعية التويتسرز الأحرار" (وهي أشبه بـنقابة عمالية).
دونو على القمر الحبكة
لاحظ دونو وأصدقاؤه اختفاء الصاروخ الذي كان على متنه دنـو ورولي-بولي، فقرروا تنظيم عملية إنقاذ. وبعد بناء صاروخ متعدد المراحل جديد باسم "فو-سي" (اختصارًا لفوكسيّا وسيلودوتشكا)، انطلق 12 قصيرًا بقيادة دونو نحو القمر. وعند وصولهم، وجدوا الصاروخ الكبير ("دا-رو" اختصارًا لدنو ورولي-بولي) فارغًا، فانطلقوا بحثًا عنهما، ليكتشفوا الممر الجليدي المؤدي إلى التجويف الداخلي للقمر. وهناك عثروا على رواسب ضخمة من معدن "اللونيت" ومعدن آخر معاكس له التأثير يُدعى "أنتي-لونيت"، وهو يعاكس تأثير اللونيت لكن ضمن نطاق أصغر.
نزل دونو ورفاقه إلى باطن القمر عبر الممر الجليدي، لكن علماء الفلك القمريين العاملين لدى سبروتس أبلغوه بوصول الصاروخ الجديد، فأصدر أوامره بإطلاق النار عليه أثناء اقترابه من مدينة "فانتوماس"، ما اضطر دونو إلى الهبوط في الريف. إلا أن هجوم الشرطة على "الأرضيين" فشل تمامًا بسبب استخدام دونو لتقنية انعدام الوزن.
أسّس القادمون من الأرض "مدينة الفضاء"، وتواصلوا مع سكان الريف، ووزعوا عليهم بذور النباتات العملاقة، إضافة إلى أجهزة انعدام الوزن ومعدن أنتي-لونيت. وبفضل هذه "القوة الهائلة"، تمكنوا من الإطاحة بالرأسماليين. أما رولي-بولي، فقد أخبر بقية العاملين في الملاهي عن كونه "قادمًا من الفضاء"، فأرسل إلى فانتوماس ومنها وصل إلى "مدينة الفضاء". اقترح رولي-بولي البحث عن دنـو في "جزيرة الحمقى".
وصل الأرضيون إلى "لوس باغانوس"، واستولوا على إحدى السفن بمساعدة القبطان "رومبيك"، الذي كان يعرفه رولي-بولي. وبهذه الوسيلة وصلوا إلى "جزيرة الحمقى" وأنقذوا دنـو وكوزليك، اللذين كانا قد بدآ بالفعل بالتحول إلى كباش، إضافة إلى بقية القصّار المحكوم عليهم هناك. اقترح دنـو دفن جهاز انعدام الوزن في وسط الجزيرة لطرد الهواء الفاسد واستبداله بهواء البحر النقي، لكن لم يتم تنفيذ الخطة (فالاتجاه الذي سيسير فيه الهواء غير مضمون).
عاد الجميع إلى "مدينة الفضاء"، لكن دنـو بدأ يشعر بوعكة صحية. شخّص الطبيب بيلمان حالته بأنها "حنين حاد إلى الوطن"، وأوصى بعودته العاجلة إلى الأرض. ورغم محاولات التخريب التي نفذها سبروتس وخوليو، بتفجير صاروخ "فو-سي"، استخدم الأرضيون مراوح بدلاتهم الفضائية وتقنية انعدام الوزن للعودة إلى سطح القمر، حيث استقلوا صاروخ "دا-رو" وعادوا إلى الأرض. وبمجرد وصوله شُفي دنـو تمامًا، وأعلن: "الآن يمكننا الذهاب في رحلة جديدة!"
كُتبت الرواية على هيئة سخرية من الرأسمالية الغربية في زمنها. بعض التفاصيل جاءت مُبالغًا بها، وأخرى لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. وبحسب حفيد المؤلف، إيغور نوسوف، فقد تنبّأت الرواية بواقع روسيا ما بعد الاتحاد السوفييتي، ووصفت ما بات يُعرف لاحقًا بـ"الرأسمالية المتوحشة". فيما يلي السمات الأساسية لمجتمع القمر:
جاءت أسماء المدن والشخصيات القمرية كنوع من السخرية السوداء: مثل "غريبنبيرغ" (من سرقة)، "بريهنفيل" (من كذب)، "لوس سفينوس" (من خنزير)، "لوس باغانوس" (من نجس)، "سبروتس" (من أخطبوط)، "غريازينغ" (من قذارة)، "درينينغ" (من نفايات)، "سكوبيرفيلد" (من بخيل)، "القاضي فريغل" (من كذب)، وغيرها. كما استُخدمت أسماء شهيرة للأشرار مثل الكونت دراكولا وفانتوماس.
وقد استخدم المؤلف في أغلب أسماء الشخصيات والمدن على القمر كلمات مشتقة من الروسية ذات دلالات سلبية أو تهكمية، مثل:
تلفزيون مليلية
تلفزيون مليلية ، المعروف أيضًا باسم TVM ، هو القناة التلفزيونية العامة لمدينة مليلية المستقلة ذاتيًا في إسبانيا . مهمته تقديم محتوى إعلامي وثقافي وترفيهي يعكس الواقع الاجتماعي والثقافي للمدينة. تُشغّله شركة RTV Melilla العامة، المملوكة لمدينة مليلية المستقلة ذاتيًا .
تلفزيون مليلية تاريخ
بدأت قناة TVM بثها في 8 يوليو/تموز 1994، تحت اسم INMUSA (إعلام بلدية مليلية، SA). في سنواتها الأولى، ركزت برامجها على المحتوى المحلي والثقافي، مع اهتمام خاص بالتنوع اللغوي للمدينة. في عام 2014، وبمناسبة الذكرى العشرين لتأسيسها، كرّمت القناة باكو بلاتيرو، مؤسس قناة Tele9، السلف لقناة Televisión Melilla الحالية.
على مر السنين، تطورت TVM من الناحية التكنولوجية، ولا سيما رقمنة أرشيفها السمعي البصري في عام 2018، باستثمار قدره 172000 يورو للحفاظ على أكثر من 20000 وحدة بتنسيقات مختلفة.
تلفزيون مليلية صورة الشركة والتصميم الجرافيكي
تتميز الهوية البصرية لتلفزيون مليلية باستخدام درجات اللون الأزرق والفيروزي، مما يعكس الحداثة وسهولة التواصل. يتميز الشعار الحالي بطباعة واضحة وتصميم بسيط، مع حرف "M" منمق يرمز إلى الارتباط بالمدينة وسكانها.
تلفزيون مليلية برمجة
يقدم تلفزيون مليلية (TVM) جدول برامج متنوعًا مُصممًا خصيصًا لتلبية احتياجات سكان مليلية، يجمع بين الأخبار والترفيه والرياضة والثقافة. تستهدف برامجه جميع شرائح الجمهور، مع تركيز خاص على المحتوى المحلي، مما يجعله موردًا أساسيًا للمجتمع. على مدار تاريخه، دأب TVM على دمج برامج وصيغ جديدة، مواكبًا دائمًا لمتطلبات مشاهديه.
تلفزيون مليلية برمجة خاصة
على مدار العام، تبث قناة مليلية (TVM) مجموعة متنوعة من البرامج الخاصة المتعلقة بالأحداث المهمة في التقويم المحلي لمدينة مليلية المستقلة . تشمل هذه البرامج البث المباشر، والتقارير، والأفلام الوثائقية، وفقرات تتناول مواضيع دينية وثقافية وشعبية، بهدف تسليط الضوء على الأحداث الجارية والتقاليد المحلية.
خلال أسبوع الآلام في مليلية ، تنتج إذاعة TVM وتبث برنامج Tiempo de Pasión ، الذي يغطي جميع المواكب على الهواء مباشرة من أحد الشعانين إلى أحد الفصح .
احتفالاً بشهر رمضان المبارك، تبث قناة TVM برنامج جنة رمضان ، وهو إنتاج أصلي يتناول القضايا الدينية والاجتماعية والثقافية المتعلقة بالإسلام.
تلفزيون مليلية برمجة خاصة
خلال الاحتفال بمعرض مليلية ، في نهاية شهر أغسطس وبداية شهر سبتمبر، تقدم TVM برنامجًا خاصًا بمحتوى احتفالي وترفيهي:
كجزء من أسبوع مليلية السينمائي ، وهو حدث ثقافي عريق في المدينة، تبث قناة TVM محتوى خاصًا قد يتضمن مقابلات مع المنظمين والمشاركين، وإعادة بث أو ملخصات للأنشطة المقررة، وتقارير عن تاريخ المهرجان. تجمع هذه السلسلة السينمائية، التي تُعقد سنويًا، عروضًا وحوارات وأنشطة متعلقة بعالم السينما، وتحظى بتغطية جزئية من محطة التلفزيون العامة المحلية.
كما تخصص قناة TVM برمجة خاصة لتاريخ مهم آخر في التقويم المحلي والوطني:
تلفزيون مليلية مرافق
تقع منشآت تلفزيون مليلية في شارع كارلوس الخامس، بوسط المدينة. في عام ٢٠١٩، احتفلت القناة بالذكرى الخامسة والعشرين لتأسيسها بافتتاح منشآت جديدة، مما حسّن قدراتها التقنية والتشغيلية.
تلفزيون مليلية جلسات الاستماع
وفقًا لدراسة أجرتها TVM عام ٢٠٢١، وصلت القناة إلى ذروة جمهورها على الإطلاق، حيث شاهد ٧٠.٣٪ من الجمهور برنامجًا واحدًا على الأقل خلال الأسبوع. علاوة على ذلك، تُعدّ القناة ثاني أكثر وسيلة إعلامية يختارها سكان مليلية للبقاء على اطلاع بالأخبار المحلية، بنسبة ٢٧.٣٪ بين جميع وسائل الإعلام.
تلفزيون مليلية الجوائز والتقديرات
حظيت قناة تلفزيون مليلية بتقدير لالتزامها بالجودة والابتكار. في عام ٢٠٢١، حصلت على شهادة ISO ٩٠٠١، التي تُثبت نظام إدارة الجودة الذي يُحسّن أداء إنتاجها وخدماتها.
مليلية الجديدة
مليلية الجديدة أو إنسانشي دي مليلية هو التوسع لمدينة مليلية الإسبانية التي نشأت في siglo فصاعدا. ، ولكن بشكل خاص خلال siglo التاسع عشر .
مليلية الجديدة تاريخ
من نهاية siglo وشهد بداية فترة من الروعة في مليلية، التي أنتجت مدينة حديثة، وبعد برشلونة ، المدينة الإسبانية التي تضم أعظم تمثيل للفن الحداثي ، وكذلك أعظم تمثيل للحداثة في أفريقيا .
يوجد أكثر من ألف مبنى مدرج تشكل جزءًا من المجموعة التاريخية والفنية لمدينة مليلية ، وهي موقع للتراث الثقافي ، وتقع في جميع أنحاء التوسعة المركزية وأحيائها. العديد منها مشاريع من تصميم إنريكي نييتو ، وهو مهندس معماري من مدرسة برشلونة استقر في مليلية وأنتج مجموعة كبيرة من الأعمال الحداثية كأحد أتباع المهندس المعماري لويس دومينيك إي مونتانير . وتُعد مبانيه الحداثية الزهرية جديرة بالملاحظة بشكل خاص. ومن بين المهندسين المعماريين الحداثيين الآخرين في مليلية إميليو ألزوجاراي غويكوتشيا وتوماس مورينو لازارو . وفي ثلاثينيات القرن العشرين، سيطر فن الآرت ديكو على هندسة مليلية، وأنشأ مهندسون معماريون مثل فرانسيسكو هيرنانز مارتينيز ولورنزو روس كوستا مبانٍ مذهلة في أحياء المدينة.
مليلية الجديدة الحصون الخارجية
إنها مجموعة من التحصينات، حصون غير متصلة ببعضها البعض ومتباعدة تمامًا، تم بناؤها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بأسلوب العصور الوسطى الجديد الذي هو أكثر تسلية من التهديد، وتفيض بجمالها الذي في بعض الحالات، كونه مطليًا بألوان زاهية، مثل البرتقالي، يجعلك تنسى وظيفتها الدفاعية؛ تبدو وكأنها عناصر ألعاب ومتعة أكثر من كونها هياكل دفاعية.
وقد تم بناؤها باستخدام الحجارة المحلية للجدران والطوب الكبير للأقواس والأقبية، باستخدام تقنيات التحصين القديمة، وغير قادرة على مواجهة المدفعية الحديثة، حيث لم يكن لدى قبائل الريف ، العدو الذي كان عليهم الدفاع عن مليلية منه، مدفعية.
مليلية الجديدة التاريخية
جميع المباني العامة وأماكن العبادة تقريبًا.
كنيسة قلب يسوع الأقدس (1911-1918)، كنيسة مستشفى الصليب الأحمر ، وهي الآن أبرشية سان فرانسيسكو خافيير (مليلة) (1926-1927)، كنيسة المسيح الملك (1939-1941)، حلبة مصارعة الثيران (1946-1947)، الكنيسة العسكرية (1920-1923)، كنيسة سان خوان باوتيستا (1927)، كلية بوين كونسيخو السابقة ، أبرشية الميدالية المعجزة ، منزل خواكين بوريلو ، مبنى جاسيليك ومنزل خوسيه ألكين دياز (1949) أو المباني المغاربية الجديدة، مثل مسجد بوين أكويردو (1927) أو المسجد المركزي ، مع نافورة بومبيلو القريبة، منزل يامين بيناروش الذي يضم كنيس أور زارواه ، بالإضافة إلى المباني العامة الأخرى والفنادق مثل فندق Gran Hotel Reina Victoria ، الذي أصبح الآن Casa de los Cristales ، والمراكز الاجتماعية مثل Casino Militar ، والمركز الثقافي للجيوش والمستشفيات ، ومبنى مدرسة الفنون والحرف الفنية السابقة.
مليلية الجديدة الانتقائية
الأسلوب الانتقائي هو أسلوب آخر يعتمد على خلط العناصر وتناوبها وزيادة الزخرفة، مع ثراء أكبر من الحديد المطاوع وظهور الكورنيشات البارزة، مع تسليط الضوء على Droctoveo Castañón ، منزل كارمن بالاكا ومقر شركة شمال إفريقيا وخوسيه دي لا غاندارا ، ومجموعة المدارس المختلطة ، المقر الحالي لوزارة الاقتصاد والمالية في مدينة مليلية المستقلة ، ومبنى الميتروبول ، ومبنى هيئة ميناء مليلية وسوق بوليجونو .
مليلية الجديدة الحداثة
أدخل الحداثة إلى مليلية . مع أن ما يميز عمارة مليلية بشكل أفضل هو الحداثة، وهي استمرار حقيقي لفن الروكوكو ، بزخارفه الغنية، وأشكاله اللانهائية والموحية، وألوانه المتنوعة.
مليلية الجديدة الحداثة
منزل مانويل بوكسيداس أوبي (1910-1911)، منزل أنطونيو باينا غوميز (1910)، موبليس لا ريكونكويستا (حوالي 1910)، منزل باسيليو بارايسو المهدم الآن (1910-1912)، منزل خوسيه غوارديولا (1910)، كازينو إسبانيول (1911)، الجنرال بريم، 22 عامًا، سور أليجريا، 6 (1911)، منزل خوسيه ماسكارو رافولس وجوليا إيتورالدي (1911)، الحمام (1912-1913)، المكاتب السابقة لـ Telegrama del Rif (1912-1913)، الغرفة الرسمية للتجارة والصناعة والملاحة (1913-1914) مع الثلاثي المفوض العسكري السابق، المعروف باسم كازا تورتوسا (1914-1915)، متجر لا ريكونكيستا السابق (1915-1917) ومنزل ديفيد جيه ميلول (1915-1917)، كريم الحداثة الزهرية، استخدمه في منزل جيه بارسيلا، ومنزل ميليفيو (1920)، ومنزل خوسيه زيا ومانويل ألفاداليجو، ومكونات مانزانا دي لا كونكورديا، ومنزل ميغيل غوميز موراليس (1927-1928)، ومنزل لازارو توريس (1928-1929)، ومنزل خوان مونتيس هويو القريب، والمعروف شعبياً باسم كاسا لا بيلاريكا (1928-1929)، ومنزل أرملة أنطونيو إيبانكوس، والبنك القديم في بلباو، ومنزل خوسيه غوارديولا، ومنزل فيسينتي مارتينيز (1931-1932)، ومنزل خوان فلوريدو سانتوس ولازارو توريس غارسيا منزل (1928-1929)، ومنزل خوسيه غارسيا ألفارو، المعروف باسم Casa El Acueducto (1928-1930)، ومستودعات خوان مونتيس هويو، ومسرح كورسال (1930)، ومسرح وسينما بيريلو (1926-1932)
طوّر المهندس العسكري إميليو ألزوغاراي أسلوبًا معماريًا أكاديميًا رفيع المستوى، مُدمجًا فيه تفاصيل حيوانية. صمّم منزل جوليا ألكالدي، المعروف أيضًا باسم منزل الفيلة (1913)، ومنزل الحيوانات البرية (1914)، ومنزل سالومون كوهين (1915)، ومديرية التعليم الإقليمية (1915)، ومدرسة إخوة المدارس المسيحية، التي تُعرف الآن بمدرسة لا سال إل كارمن (1916-1918)، ومنزل جوليان أرجوس، ومنزل خوسيه مورلي (1916-1917)، ومنزل فرانسيسكو بوينو (1917)، ومنزل أرملة صموئيل سلامة (1916)، ومنزل أرجوس (1916).
مليلية الجديدة آرت ديكو
تحفته الفنية هي السينما الرياضية الضخمة (1930-1932).
وقد طور أسلوب آرت ديكو متعرج، قريب جدًا من الحداثة، مع أعمال مثل قصر الجمعية (1932) من تصميم إنريكي نييتو، الذي صمم أيضًا منزل إنريكي نييتو (1930-1932)، ومنزل كاركانو (1934-1935)، ومنزل جاك إسكينازي أغيليرون (1936-1938)، ونائب الوزير لدى الرئاسة (1943-1944)، وشاليه بن جلون (1943)، ومنزل جوزيفا بوتيلا سيجارا (1935-1936)، ومنزل رافائيل ريكو ألبرت (1935)، والسوق الملكي (1932-1940)، وملحق سينما الرياضة الضخمة (1935-1936)، والمبنى الأحمر (1935-1936)، بالإضافة إلى نوع مختلف من السغرافيتو، الذي كان أعظم ممثل له هو أحمد بن بيت طالب (1933)، والمبنى الديناميكي الهوائي الواقع في شارع فيليجاس رقم 7.
من ناحية أخرى، قام فرانسيسكو هيرنانث ، الذي نفذ أعمالاً متعرجة مثل منزل هاسينتو غارسيا مارفيل (1932)، بتطوير فن الديكو الديناميكي الهوائي، بخطوط رصينة ودون أي زخارف تقريبًا، مثل منزل لويس رايا (1935)، ومنزل أبراهام بيناتار ، ومنزل بيرتيلا سيواني، ومنزل باريس .
مليلية الجديدة العقلانية
تحتوي المباني العقلانية ، الرصينة إلى حد ما، على زخارف هندسية مع أعمال مثل مبنى بنك إسبانيا (مليلة) ، ومبنى مكتب بريد مليلة، ومنزل عمرام ج. واهنوني .
مليلية الجديدة الهندسة المعمارية الصناعية
هناك أيضًا هندسة صناعية ، مع سوق مانتليتي للحديد ومجمع محطة الطاقة والجسر والقنطرة ومرافق التخزين ورصيف تحميل خام الحديد لشركة التعدين الإسبانية في الريف .
مليلية الجديدة العمارة الحديثة
توريس الخامس سينتيناريو وإيديفيسيو تشاسيل .
هي المقبرة الرئيسية لمدينة مليلية الإسبانية. تقع في ساحة المقبرة ، في نهاية وادي كانيادا ديل أغوا . بدأ بناؤها عام ١٨٩٠، بناءً على تصميم المهندس إيليجيو سوزا، وتعاقد عليه مانويل فرنانديز . افتُتحت في الأول من يناير ١٨٩٢، وباركها القس خوان فيرديجو .
كانت الجثة الأولى التي دُفنت هناك هي جثة فرانسيسكو لوبيز لوبيز، وهو طفل يبلغ من العمر أربعة أشهر.
كما تجدر الإشارة إلى العناصر النحتية، مثل تلك التي أقيمت لإحياء ذكرى أبطال الحملات في المغرب: النصب التذكاري لأبطال تاكسديرت (1910) والنصب التذكاري لأبطال وشهداء الحملات (1927-1931)، وتلك التي تعود إلى نظام فرانكو، مثل النصب التذكاري لأبطال إسبانيا (1941) أو تمثال قائد الفيلق فرانسيسكو فرانكو ، أو غيرها من العناصر المعاصرة، مثل تكريم الحداثة في مليلية ، والنصب التذكاري لبيدرو دي إستوبينان إي فيرويس ، والمزولة ، واللقاءات ، أو تكريم فرناندو أرابال .
مليلية الجديدة العمارة الحديثة
هناك بلازا دي إسبانيا ، وبلازا مينينديز بيلايو ، وبلازا كوماندانتي بينيتيز .
وهي أهم حديقة في مليلية، تم بناؤها في عام 1902 على شكل شبه منحرف حسب تصميم المهندس فيسينتي غارسيا ديل كامبو ، وتقع في ساحة إسبانيا
تم تسميتها على اسم مؤسسها، كانديدو لوبيرا جيريلا ، الذي أنشأ هذه الحديقة بصفته رئيسًا لمجلس التحكيم لمنع بناء الأكواخ على أرضه.
مريم بوجتو
مريم بوجتو (من مواليد 1999) هي ناشطة فرنسية وزعيمة في الاتحاد الطلابي. وتشغل حالياً منصب نائب رئيس الاتحاد الوطني لطلبة فرنسا (UNEF). وقد ترأست سابقاً فرع UNEF في السوربون.
نشأت بوجتو في ضواحي باريس في أسرة فرنسية دخلت الإسلام، تنحدر من منطقة كوريز في جنوب غرب فرنسا.
برزت بوجتو، وهي فرنسية مسلمة ترتدي الحجاب علنًا، إلى الساحة العامة عام 2018 بعد مقابلة تلفزيونية بصفتها رئيسة فرع UNEF في السوربون. رغم أن موضوع المقابلة كان حول إصلاحات دخول الجامعات، فقد ركز الجدل الإعلامي والسياسي على ارتدائها الحجاب، معتبرين ذلك تهديدًا لمبدأ العلمانية الصارمة في البلاد.
تعرّض خيار بوجتو في ارتداء الحجاب لانتقادات حادة من قبل عدد من المسؤولين الفرنسيين، بمن فيهم وزير الداخلية آنذاك جيرار كولومب. وقد اعتُبر هذا الجدل استمرارًا للنقاش القديم حول الحجاب الإسلامي في فرنسا، بما في ذلك قانون 2004 الذي يحظر ارتداء الرموز الدينية الظاهرة في المدارس ودوائر الدولة.
مريم بوجتو
ظهرت صورة كاريكاتورية لبوجتو على غلاف مجلة شارلي إيبدو، وصفت من قبل كاتبة رأي في الغارديان بأنها "تشبه القردة". وقد أعربت بوجتو عن دهشتها من حجم الجدل الذي أثاره ظهورها بالحجاب، وقالت إنها لم تشعر بالإهانة من الكاريكاتور.
فيما بعد، أصبحت بوجتو نائبة لرئيس الاتحاد الوطني لطلبة فرنسا على المستوى الوطني. وفي خريف 2020، وخلال شهادة ألقتها أمام الجمعية الوطنية الفرنسية حول تأثير جائحة فيروس كورونا على التعليم، خرج أربعة من النواب احتجاجًا على ارتدائها الحجاب.
مريم بوجتو حول حجابها الإسلامي
تعرض اختيارها ارتداء الحجاب لانتقادات من العديد من الشخصيات العامة في فرنسا، بما في ذلك وزير الداخلية جيرار كولومب. تُعد الضجة التي أُثيرت استمراريةً للنقاش القديم حول الحجاب الإسلامي في فرنسا، بما في ذلك حظر عام 2004 على ارتداء الحجاب في المدارس ومن قبل الموظفين العموميين.
وقد رسمها ريس في الصفحة الأولى من مجلة شارلي إيبدو بشكل وصفه العديد من المعلقين، منهم دانيال شنيدرمان، رقية ديالو، أندريه غونثر وعالمة الاجتماع فاطمة أجلبلي، بأنه يشبه القرد ·  ·  ·  · .
في 17 سبتمبر 2020، وأثناء تقديمها لشهادتها مرتدية الحجاب أمام لجنة تحقيق برلمانية في الجمعية الوطنية الفرنسية حول تأثير جائحة كوفيد-19 على الطلاب، انسحب ثلاثة نواب من حزب الجمهوريين (ماريان دوبوا، بيير هنري دومون وفريديريك رايس) ونائبة من حزب النهضة (آن كريستين لانغ) من الجلسة احتجاجًا على ارتدائها الحجاب في هذه الهيئة.
مريم بوجتو حول حجابها الإسلامي
أعربت مريم عن دهشتها من حجم الجدل الذي أثاره اختيارها ارتداء الحجاب خلال مقابلة عام 2018، وقالت إنها لم تشعر بالإهانة من تصويرها في شارلي إيبدو.
وأكدت أن ارتداء الحجاب هو اختيار شخصي ولا يتعارض مع مسؤولياتها النقابية:
ولدى سؤالها عمّا إذا كان الحجاب يمثل «رمزًا للخضوع»، أجابت مريم:
وصفت نقابة UNEF ردود فعل الشخصيات العامة الفرنسية بأنها «موجة من الكراهية عنصرية، وتمييز على أساس الجنس، وإسلاموفوبيا».
كتبت النائبة فيونا لازار على منصة إكس أن «المرأة لا تختزل في مظهرها أو في حجابها أو في دينها». كما صرح النائب أوريليان تاشيه، الرئيس السابق للاتحاد الوطني لطلبة فرنسا ومؤلف تقرير حول الاندماج، بأن «الإسلام هو ثاني ديانة في فرنسا»، وأن «هذا الحجاب هو جزء من هويتها»، مضيفًا أن قضية الحجاب الإسلامي هي «خيار فردي، وقد شرحت مريم بوغتو موقفها، واتخذت قرارًا شخصيًا يجب احترامه.»
منتزه غابة الملك خوان كارلوس الأول
حديقة غابة خوان كارلوس الأول هي حديقة غابات في مدينة مليلية الإسبانية ، تقع في المنطقة الجنوبية، على طريق ألفونسو الثالث عشر، بجوار حي الجنرال ريال.
تأسست مزرعة التجارب الزراعية المحمية الإسبانية في عام 1907، وتم بناء خزان للمياه من قبل المهندس خوليو كاسترو نونيز في النصف الثاني من siglo XX  وبعد نقص المياه ، وكذلك الزيادة السكانية والتوسعات الحضرية الجديدة التي جعلت محاصيل مليلية تختفي بين السبعينيات والتسعينيات، أصبحت معسكرًا للمهاجرين غير الشرعيين، حتى تم تقديم مشروع المنطقة في مايو 1998، مع مناطق خضراء ورياضة وترفيه وتسييج من قبل لجنة الأشغال العامة وفي 24 فبراير 1999 تم وضع الحجر الأول لمنتزه مليلية الترفيهي المستقبلي.
تم تقديم مشروع ما يُعرف الآن بمنتزه الغابة في 14 مايو 2004، وتم افتتاحه في 14 نوفمبر 2007، وتم تسميته رسميًا بمنتزه غابة خوان كارلوس الأول في 29 ديسمبر 2007.
تتميز هذه الحديقة بالعديد من المساحات الخضراء والنباتات المتوسطية ومناطق لعب الأطفال وبركة كبيرة.
الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية
كنيسة كيداني مهريت أو الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية هي كنيسة موجودة في القدس، وهي جزء من دير ديبري جينيه، واسمه يعني "دير الجنة". وتعرف باللغة الجعزية بميثاق الرحمة. الدير وكنيسته تابعان لكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية. هو أحد ديرين إثيوبيين في القدس، إلى جانب دير سلطان، ودير ديبري جينيه الموجود في القدس الغربية ودير سلطان في البلدة القديمة.
الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية أصل الاسم
كيداني مهريت عبارة جعزية تعني "ميثاق الرحمة"، وهي تشير إلى التقليد الإثيوبي الذي وعد فيه يسوع أمه بغفران خطايا من لجأ إليها. يتم الاحتفال بعيد سيدة عهد الرحمة في 16 يكاتيت ( التقويم الإثيوبي )، والذي يتوافق في الوقت الحاضر مع 24 فبراير بالتقويم الميلادي. باستثناء السنوات الكبيسة، عندما يتوافق مع 25 فبراير، حيث يتم في التقويم الإثيوبي إدراج اليوم الإضافي في ما هو في التقويم الميلادي هو الشهر السابق لشهر سبتمبر.
الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية تاريخ الكنيسة
استخدم إمبراطور إثيوبيا، يوهانس الرابع (حكم من 1872 إلى 1889)، غنائم الحرب التي غنمها في صراعه مع مصر لشراء أرض شمال مدينة القدس القديمة عام 1888، في العام التالي، قُتل يوهانس في معركة، وخلفه الإمبراطور منليك الثاني (حكم من 1889 إلى 1913). افتُتحت الكنيسة عام 1893.
الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية بناءها
تتميز الكنيسة في القدس بشكلها الدائري وقبتها التي يبلغ ارتفاعها حوالي 30 متراً. كما هو الحال في معظم الكنائس الإثيوبية، يتألف الجزء الداخلي من ثلاث حلقات متحدة المركز. في الوسط، يقع المِكْدِس المربع، أي "الحرم المقدس"، ويُسمى أيضًا " قدس الأقداس "، والذي لا يُسمح بدخوله إلا للكهنة والشمامسة، والذي يحتوي على التابوت، وهو اللوح الذي يُحتفل فوقه بالقداس الإلهي. حول هذا الجزء الدائري يقع كيدست أو "المقدس"، وهو المكان المُخصص لمن يستطيعون تناول القربان المقدس. أما الحلقة الدائرية الخارجية، وهي "القني ماهليت" فهي مخصصة للمرتلين، ويمكن للمؤمنين عمومًا الوصول إليها.
نقباء بني إسرائيل
نقباء بني إسرائيل أو الجواسيس الاثنا عشر، كما هو مذكور في سفر العدد، كانوا مجموعة من زعماء بني إسرائيل، واحد من كل سبط من الأسباط الاثني عشر، أرسلهم النبي موسى لاستكشاف أرض كنعان لمدة أربعين يومًا، لتكون موطنا مستقبليا لشعب بني إسرائيل، خلال فترة وجود بني إسرائيل في البرية بعد خروجهم من مصر. يرد هذا الوصف في سفر العدد 13: 1-33، ويتكرر مع بعض الاختلافات في سفر التثنية 1: 22-40.
وقد ذكروا في القرآن الكريم في سورة المائدة: ﴿وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ۝١٢﴾ [المائدة:12].