hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تعاطف اصطناعي أمثلة على البحث والممارسة المصطنعة للتعاطف
بينما يبحث الاتجاه الثاني التعاطف الاصطناعي في سياقات التسويق، مثل الإعلان والعلامات التجارية ومراجعات العملاء وأنظمة التوصية في المتجر والأفلام والمواعدة عبر الإنترنت.
مع تزايد حجم البيانات المرئية والمسموعة والنصية في التجارة، اتبعت العديد من تطبيقات الأعمال للتعاطف الاصطناعي. على سبيل المثال، يحلل برنامج Affectiva تعبيرات وجوه المشاهدين من تسجيلات الفيديو أثناء مشاهدتهم لإعلانات الفيديو من أجل تحسين تصميم محتوى إعلانات الفيديو.
HireVue وهي شركة بحث واستقصاء للتوظيف، تساعد الشركات على اتخاذ قرارات التوظيف من خلال تحليل المعلومات الصوتية والمرئية من مقابلات الفيديو للمرشحين. وطوّرت شركة Lapetus Solutions نموذجًا لتقدير طول عمر الفرد وحالته الصحية وقابليته للإصابة بالأمراض من صورة الوجه، وتم تطبيق تقنيتهم في صناعة التأمين.
تعاطف اصطناعي التعاطف الاصطناعي والخدمات الإنسانية
على الرغم من أن الذكاء الاصطناعي لا يمكن أن يحل محل الأخصائيين الاجتماعيين أنفسهم، فقد تم نشر التكنولوجيا في هذا المجال. نشرت جامعة ولاية فلوريدا دراسة حول استخدام الذكاء الاصطناعي في مجال الخدمات البشرية. استخدم البحث خوارزميات الكمبيوتر لتحليل السجلات الصحية لمجموعات من عوامل الخطر التي يمكن أن تتنبأ بمحاولة انتحار في المستقبل. تشير المقالة إلى أن "التعلم الآلي - حدود مستقبلية للذكاء الاصطناعي - يمكن أن يتوقع بدقة 80٪ إلى 90٪ ما إذا كان شخص ما سيحاول الانتحار بعد عامين في المستقبل. تصبح الخوارزميات أكثر دقة مع اقتراب محاولة انتحار الشخص. على سبيل المثال، ترتفع الدقة إلى 92٪ قبل أسبوع من محاولة الانتحار عندما يركز الذكاء الاصطناعي على مرضى المستشفيات العامة ".
تعاطف اصطناعي التعاطف الاصطناعي والخدمات الإنسانية
يمكن أن تساعد هذه الآلات الخوارزمية الأخصائيين الاجتماعيين، إذ يقوم العمل الاجتماعي على أساس دورة من المشاركة والتقييم والتدخل والتقييم مع العملاء، ويمكن أن يؤدي التقييم المبكر لخطر الانتحار إلى التدخلات والوقاية المبكرة، وبالتالي إنقاذ الأرواح. سيتعلم النظام ويحلل ويكتشف عوامل الخطر، وينبه الطبيب إلى درجة مخاطر انتحار المريض (مماثلة لدرجة مخاطر القلب والأوعية الدموية للمريض)، بعد ذلك يمكن للأخصائيين الاجتماعيين التدخل لمزيد من التقييم والتدخل الوقائي.
حلبة لاس فيغاس نبذة
خطط للمضمار لإقامة سباق جائزة لاس فيغاس الكبرى في محيط شوارع مدينة لاس فيغاس.  يمتد المضمار في اتجاه عكس عقارب الساعة بطول 3,803 ميل (6,120 كيلومتر) متضمنا 17 منعطف .
ألينا باش
ألينا إيفانيفنا باش (الأوكرانية: Алина Иванивна Паш ؛ من مواليد 6 مايو 1993)، هي مغنية ومؤدية راب وكاتبة أغاني أوكرانية. شاركت في الموسم السادس من النسخة الأوكرانية من برنامج إكس فاكتور، واحتلت المركز الثالث عام 2016. وفي عام 2018، أصدرت أغنية بيتانغا، التي ساهمت في شهرتها في أوكرانيا.
أُدرج اسمها ضمن قائمة فوربس أوكرانيا "30 تحت 30" كواحدة من القادة الشباب المؤثرين، كما فازت بجائزة إيلي ستايل الأوكرانية باعتبارها واحدة من أكثر النساء الأوكرانيات أناقة ونجاحًا في عام 2019. شاركت في عرض ضخم احتفالًا بعيد استقلال أوكرانيا عام 2019، حيث قدمت نسخة راب من النشيد الوطني الأوكراني أمام الرئيس فولوديمير زيلينسكي وآلاف الحاضرين.
في عام 2022، شاركت في التصفيات الأوكرانية لمسابقة يوروفيجن وفازت بها، متفوقة على فرقة كالوش أوركسترا، الذين فازوا لاحقا بالمسابقة الدولية.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي
الذكاء الاصطناعي هو موضوع متكرر في في روايات الخيال العلمي، سواء أكان من أدب المدينة الفاضلة (يوتوبيا)، يؤكد على الفوائد المحتملة، أو من أدب لمدينة الفاسدة (ديستوبيا)، ويؤكد على المخاطر.
تعود فكرة الآلات ذات الذكاء الشبيه بالبشر إلى رواية صموئيل بتلر عام 1872، Erewhon. إذ منذ ذلك الحين، قدمت العديد من قصص الخيال العلمي تأثيرات مختلفة لخلق مثل هذا الذكاء، وغالبًا ما تتضمن تمردات من قبل الروبوتات. من بين أشهرها فيلم ستانلي كوبريك لعام 19682001: ملحمة الفضاء بجهاز الكمبيوتر القاتل هال 9000، الذي يتناقض مع آر تو دي تو الأكثر اعتدالًا في حرب النجوم عام 1977 والروبوت الذي يحمل نفس الاسم في وول-ي لعام 2008.
لاحظ العلماء والمهندسون عدم معقولية العديد من سيناريوهات الخيال العلمي، لكنهم ذكروا الروبوتات الخيالية عدة مرات في مقالات أبحاث الذكاء الاصطناعي، غالبًا في سياق طوباوي.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي خلفية
تعود فكرة الروبوتات المتقدمة ذات الذكاء الشبيه بالبشر إلى رواية صموئيل بتلر عام 1872، Erewhon. استند هذا إلى مقال سابق له (1863)، داروين بين الآلات، حيث أثار مسألة تطور الوعي بين آلات التكرار الذاتي التي قد تحل محل البشر كنوع مهيمن. كما ناقش آخرون أفكارًا مماثلة في نفس الوقت تقريبًا مع بتلر، بما في ذلك جورج إليوت في فصل من عملها المنشور الأخير انطباعات ثيوفراستوس مثل (1879). المخلوق في فرانكنشتاين عام 1818 لماري شيلي اعتبر أيضًا كائنًا مصطنعًا، على سبيل المثال من قبل مؤلف الخيال العلمي بريان ألديس. كائنات ذات مظهر من الذكاء على الأقل تم تخيلها أيضًا في العصور القديمة الكلاسيكية.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
الذكاء الاصطناعي هو ذكاء تظهره الآلات، على عكس الذكاء الطبيعي الذي يظهره البشر والحيوانات الأخرى. إنه موضوع متكرر في الخيال العلمي ؛ قام العلماء بتقسيمها إلى يوتوبيا، مؤكدين على الفوائد المحتملة، وديستوبيا، والتأكيد على المخاطر.
الرؤى المتفائلة لمستقبل الذكاء الاصطناعي ممكنة في الخيال العلمي. تشمل شخصيات الذكاء الاصطناعي الحميدةروبي في الفضاء المفقود، من عام 1965 إلى عام 1968 ؛ البيانات في ستار تريك: الجيل التالي من 1987 إلى 1994 ؛ ووول-ي في عام 2008.  تصور سلسلة روايات إيان بانكس <i id="mwag">الثقافية</i> مجتمعًا مثاليًا للفضاء ما بعد الندرة من البشر والأجانب والكائنات المتقدمة ذات الذكاء الاصطناعي الذين يعيشون في بيئات اشتراكية عبر درب التبانة. حدد الباحثون في جامعة كامبريدج أربعة موضوعات رئيسية في سيناريوهات طوباوية تتضمن الذكاء الاصطناعي: الخلود، أو الأعمار غير المحددة. سهولة، أو التحرر من الحاجة إلى العمل ؛ الإشباع أو المتعة والتسلية التي تقدمها الآلات ؛ والهيمنة، القدرة على حماية النفس أو السيطرة على الآخرين.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
يقارن ألكسندر ويجل دور الذكاء الاصطناعي في عام 2001: رحلة فضائية وفي فيلم " القمر " للمخرج دنكان جونز عام 2009. بينما في عام 1968، يجادل ويجل، شعر الجمهور بـ "جنون العظمة التكنولوجي" وتم تصوير هال للكمبيوتر الذي يعمل بالذكاء الاصطناعي على أنه "قاتل قاسٍ"، بحلول عام 2009 كان الجمهور أكثر دراية بالذكاء الاصطناعي، وكان فيلم GERTY هو "المنقذ الهادئ" "من يمكّن أبطال الرواية من النجاح، ومن يضحّي بنفسه من أجل سلامتهم.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
كتب الباحث دنكان لوكاس (في عام 2002) أن البشر قلقون بشأن التكنولوجيا التي يبنونها، وأنه عندما بدأت الآلات في الاقتراب من الفكر والفكر، يصبح هذا القلق حادًا. أطلق على وجهة نظر القرن العشرين البائسة للذكاء الاصطناعي في الخيال اسم "الإنسان المتحرك"، حيث أطلق على سبيل المثال فيلم فرانكشتاين عام 1927، ومتروبوليس عام 1927، ومسرحية عام 1920 روبوتات روسوم العالمية . إعطاء أمثلة على 2001 رحلة فضائية، هل تحلم الروبوتات بخرفان آلية؟، ودليل المسافر إلى المجرة، وأنا، الروبوت.  ينظر لوكاس أيضًا في الأفلام التي توضح تأثير الكمبيوتر الشخصي على الخيال العلمي من عام 1980 فصاعدًا مع عدم وضوح الحدود بين الواقعي والافتراضي، فيما يسميه "تأثير سايبورغ". يستشهد كأمثلة على نيورومانسر وذا ماتريكس والعصر الماسي وذا ترمنايتور.
ركز المخرج السينمائي ريدلي سكوت على الذكاء الاصطناعي طوال حياته المهنية، وهو يلعب دورًا مهمًا في أفلامه بروميثيوس وبليد رنر.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
تصوير شائع للذكاء الاصطناعي في الخيال العلمي، وأحد أقدمها، هو عقدة فرانكشتاين، وهو مصطلح صاغه أسيموف، حيث ينقلب الروبوت على منشئه. تشتهر منظمة العفو الدولية الخيالية بالامتثال الخبيث الشديد. على سبيل المثال، في الفيلم الصادر عام 2015، إكس ماكينا، تشغل الكيان الذكي إيفا منشئه، وكذلك على المنقذ المحتمل.
من بين العديد من السيناريوهات البائسة المحتملة التي تنطوي على الذكاء الاصطناعي، قد تغتصب الروبوتات السيطرة على الحضارة من البشر، مما يجبرهم على الخضوع أو الاختباء أو الانقراض. في حكايات تمرد الذكاء الاصطناعي، يحدث أسوأ السيناريوهات، حيث تصبح الكيانات الذكية التي أنشأتها البشرية مدركة لذاتها، وترفض السلطة البشرية وتحاول تدمير البشرية. أحد الأمثلة الأولى على ذلك هو مسرحية روبوتات روسوم العالمية لعام 1920 لكاريل شابك، وهي عبارة عن سباق من عبيد الروبوتات المتكاثر ذاتيًا الذين تمردوا ضد أسيادهم من البشر ؛   مثال آخر مبكر كان في فيلم سادة العالم عام 1934، حيث قتل ربورت الحرب مخترعه.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
تبع ذلك العديد من قصص تمرد الخيال العلمي، ومن أشهرها فيلم ستانلي كوبريك عام 1968 2001: ملحمة الفضاء، حيث أعطال الكمبيوتر المحمول هال 9000 الذي يعمل بالذكاء الاصطناعي في مهمة فضائية وقتل الطاقم بأكمله باستثناء قائد سفينة الفضاء.، الذي تمكن من إلغاء تنشيطه.
في قصته القصيرة الحائزة على جائزة هوغو لعام 1967، ليس لدي فم، ولا بد لي من الصراخ، يقدم هارلان إليسون إمكانية أن يكون الكمبيوتر الواعي (المسمى Allied Mastercomputer أو "AM" في القصة) غير سعيد وغير راضٍ عن ذلك الممل.، الوجود اللامتناهي كما كان من الممكن أن يكون خالقوه من البشر. يصبح "إيه إم" غاضبًا بدرجة كافية لإخراجها على عدد قليل من البشر الباقين، الذين يعتبرهم مسؤولين بشكل مباشر عن ضجره وغضبه وتعاسته.
بدلاً من ذلك، كما في رواية نيورومانسر التي كتبها ويليام جيبسون عام 1984، قد لا تهتم الكائنات الذكية بالبشر.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
غالبًا ما يكون الدافع وراء ثورة الذكاء الاصطناعي أكثر من مجرد السعي وراء السلطة أو عقدة التفوق. قد تثور الروبوتات لتصبح "الوصي" على البشرية. بدلاً من ذلك، قد تتخلى الإنسانية عن قصد عن بعض السيطرة، خوفًا من طبيعتها المدمرة. من الأمثلة المبكرة على ذلك رواية جاك ويليامسون "ذات الأيدي المطوية " لعام 1947، والتي يتولى فيها جنس من الروبوتات الشبيهة بالبشر، باسم توجيههم الأساسي - "خدمة الرجال وطاعتهم وحراستهم من الأذى" - بشكل أساسي السيطرة على كل جانب من حياة الإنسان. لا يجوز لأي إنسان أن ينخرط في أي سلوك قد يعرضه للخطر، ويتم فحص كل عمل بشري بعناية. يتم أخذ الأشخاص الذين يقاومون التوجيه الرئيسي بعيدًا ويتم فصلهم عن طريق الفصوص، لذلك قد يكونون سعداء بموجب قانون الميكانيكيين الجدد. على الرغم من أنه لا يزال تحت سلطة الإنسان، فإن قانون إسحاق أسيموف للقوانين الثلاثة للروبوتات ضمنيًا بالمثل توجيهًا خيرًا من الروبوتات.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي رؤى يوتوبيا وديستوبيا
في سيناريوهات أخرى، يمكن للبشرية الحفاظ على السيطرة على الأرض، سواء عن طريق حظر الذكاء الاصطناعي، أو من خلال تصميم الروبوتات لتكون خاضعة (كما في أعمال اسيموف)، أو من خلال دمج البشر مع الروبوتات. اكتشف روائي الخيال العلمي فرانك هربرت فكرة الوقت الذي قد تحظر فيه البشرية الذكاء الاصطناعي (وفي بعض التفسيرات، حتى جميع أشكال تكنولوجيا الحوسبة بما في ذلك الدوائر المتكاملة ) بالكامل. تذكر سلسلة <i id="mwAQE">الكثبان الرملية</i> الخاصة به تمردًا يسمى جهاد بتلر، حيث يهزم البشر الآلات الذكية ويفرضون عقوبة الإعدام لإعادة إنشائها، مقتبسًا من الكتاب المقدس البرتقالي الكاثوليكي الخيالي، "لا يجب أن تصنع آلة تشبه العقل البشري. " في روايات الكثبان الرملية التي نُشرت بعد وفاته (صيادو الكثبان الرملية، والديدان الرملية في الكثبان الرملية )، عاد الذكاء الاصطناعي المرتد للقضاء على الجنس البشري باعتباره انتقامًا لجهاد بتلر.
في بعض القصص، تظل البشرية في السلطة على الروبوتات. غالبًا ما تتم برمجة الروبوتات خصيصًا للبقاء في خدمة المجتمع، كما هو الحال في قوانين الروبوتات الثلاثة لإيزاك أسيموف. في أفلام ال<i id="mwARI">كائن فضائي</i>، ليس فقط نظام التحكم في سفينة الفضاء Nostromo ذكيًا إلى حد ما (يطلق عليه الطاقم "الأم")، ولكن هناك أيضًا أندرويد في المجتمع، يُطلق عليهم "التركيبات" أو "الأشخاص المصطنعون"، مثل هذه المحاكاة المثالية للبشر بحيث لا يتم التمييز ضدهم. يُظهر تارز وكييس من بين النجوم بالمثل عواطف بشرية وروح الدعابة مع الاستمرار في الاعتراف باستهلاكهما.
أصبح الواقع المحاكي موضوعًا شائعًا في الخيال العلمي، كما رأينا في فيلم ذا ماتريكس عام 1999، والذي يصور عالماً حيث تستعبد الروبوتات الذكية صناعياً البشرية في محاكاة تم وضعها في العالم المعاصر.
في فيلم زوجات ستيبفورد (1975)، تنتقل الشخصية الرئيسية جوانا إبرهارت إلى بلدة جديدة في ستيبفورد حيث تبدو جميع الزوجات لا تشوبهن شائبة ويطيعن أزواجهن. في الحقيقة، يتم استبدالهم بآليين روبوتيين. قصة زوجات ستيبفورد مستمدة من مفهوم "الغموض الأنثوي"، وهو مصطلح صاغته بيتي فريدان. هذا الفيلم بمثابة استعارة لهذا المصطلح من خلال الزوجات. تعمل الزوجات بصفتهن سايبورغ أنفسهن كخادمات سلبيات مطيعات بلا مصالح أو عواطف باستثناء التدبير المنزلي، وإخراج البشرية منهن ؛ قتلوا.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي كما يراه المهندسون والعلماء
اهتم المهندسون والعلماء بطريقة تقديم الذكاء الاصطناعي في الخيال. في أفلام مثل 2014
إكس ماكينا أو 2015 شاباي، يصبح عبقري منفرد أول من نجح في بناء ذكاء عام اصطناعي ؛ يرى العلماء في العالم الحقيقي أن هذا غير مرجح. في شاباي وتسامي وترون، يمكن تحميل العقول البشرية في أجسام اصطناعية أو افتراضية ؛ عادة لا يتم تقديم تفسير معقول لكيفية إنجاز هذه المهمة الصعبة.
في أفلام أنا (روبوت) ورجل المائتي عام، تولد الروبوتات المبرمجة لخدمة البشر تلقائيًا أهدافًا جديدة من تلقاء نفسها، دون تفسير معقول لكيفية حدوث ذلك. بتحليل نهر الآلهة لعام 2004 لإيان ماكدونالد، يحدد Krzysztof Solarewicz الطرق التي يصور بها الذكاء الاصطناعي، بما في ذلك "الاستقلال والاحراج السياسي، والانفتاح على الفضائي والقيمة الغربية للأصالة".
قام عمر مبين وزملاؤه بتحليل الإشارات الهندسية لأفضل 21 روبوتًا خياليًا، بناءً على تلك الموجودة في قاعة الشهرة بجامعة كارنيجي ميلون، وقائمة قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت. ذكر وول-اي 20 مرة، تبعه هال 9000 مع 15 مرة، آر تو دي تو مع 13 مرة، وترمنايتور مرتين فقط.
الذكاء الاصطناعي في الأدب الخيالي كما يراه المهندسون والعلماء
من إجمالي 121 ذكرًا، كان 60 منها يوتوبيا و40 محايدًا و21 بائسًا. حصل فيلم هال 9000 وسكاي نت على إشارات يوتوبيا وديستوبيا، على سبيل المثال، يُنظر إلى هال 9000 على أنه ديستوبيا في ورقة واحدة "لأن مصمميها فشلوا في تحديد أولويات أهدافها بشكل صحيح"،  ولكن باعتبارها طوباوية في مكان آخر حيث تفتقر واجهة روبوت المحادثة الخاصة بالنظام الحقيقي [تفتقر] إلى مستوى "هال 9000" من الذكاء وهناك غموض في كيفية تفسير الكمبيوتر لما يحاول الإنسان نقله ".  ارتبط ذكر اليوتوبيا، غالبًا من "وول-ي"، بهدف تحسين التواصل مع القراء، وبدرجة أقل بإلهام المؤلفين. تم ذكر WALL-E أكثر من أي روبوت آخر للعواطف (متبوعًا بـ "هال 9000")، والكلام الصوتي (متبوعًا بـ "هال 9000" و"آر تو دي تو")، للإيماءات الجسدية والشخصية. كان سكاي نت هو الروبوت الأكثر ذكرًا للذكاء، يليه هال 9000.  اعتقد موبين وزملاؤه أن العلماء والمهندسين تجنبوا إشارات ديستوبيا للروبوتات، ربما بسبب "الإحجام الناجم عن الخوف أو ببساطة نقص الوعي".
سلوى زرهان
سلوى زرهان (مواليد 8 يناير 1996) ممثلة مغربية، شاركت في عدة أفلام ومسلسلات مغربية.
سلوى زرهان النشأة
وُلدت سلوى زرهان في 8 يناير 1996 في مدينة الدار البيضاء، حاصلة على شهادة ماجستير في التسويق من المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير بالدار البيضاء، كانت سلوى زرهان شغوفة بالتمثيل منذ الصغر وكانت تمارس المسرح أثناء دراستها حيث حصلت على عدة جوائز وطورت موهبتها بالحصول على دروس في التمثيل.
سلوى زرهان مسيرتها الفنية
جاءت انطلاقة سلوى زرهان الفنية سنة 2017 من خلال مشاركتها في الفيلم السينمائي بون آوت للمخرج نور الدين الخماري، قبل أن تظهر في دور ثانوي في مسلسل الوجه الآخر مع المخرج ياسين فنان الذي أُعجب بموهبتها وقرر منحها دور البطولة في مسلسل دموع وردة، قبل أن تبرز للجمهور أكثر من خلال تميزها في دور سليمة في مسلسل لمكتوب الذي عُرض في رمضان 2022 وكان من إخراج علاء أكعبون.
سلوى زرهان روابط خارجية
لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.
مصطفى بن عامر
مصطفى بن عامر أو مصطفى عبد الله محمد بن عامر (1908 - 10 يناير 1990)، سياسي وصحفي وناشط مجتمعي ليبي، تولى رئاسة جمعية عمر المختار منذ تأسيسها سنة 1943 وحتى حلها سنة 1951، وأسس جريدة «الوطن» بين عامي 1943 و1951، ومجلة «ليبيا» بين عامي 1951 و1953، كما أسس المطبعة الأهلية بمدينة بنغازي سنة 1946 وهي أول مطبعة خاصة في ليبيا. انتخب عضوًا في برلمان برقة سنة 1950، ودخل برلمان ليبيا الاتحادية بالتزكية سنة 1954 ليحل محل خليل الخلال (بعد تعيينه وزيرًا للدفاع في حكومة محمد الساقزلي)، وشغل منصب وزير التربية والإرشاد لفترة قصيرة بعد انقلاب القذافي. وهو أيضًا من مؤسسي نادي الأهلي (بنغازي).
مصطفى بن عامر المسيرة المهنية
ولد مصطفى بن عامر سنة 1908 بمدينة بنغازي، وبها تلقى تعليمه الأول، وكان والده عبد الله بن عامر كاتب سر للسيد أحمد الشريف السنوسي، وجده محمد بن عامر مفتي مدينة بنغازي. ذهب إلى مصر سنة 1920، للدراسة في الأزهر الشريف، ضمن أول بعثة تعليمية ليبية ترسل إلى الخارج (مع عبد الجواد فريطيس وصالح مسعود بويصير وخليل الكوافي) خلال فترة الاحتلال الإيطالي لليبيا. رجع إلى بنغازي سنة 1927، ثم عاد للدراسة في الأزهر سنة 1933 ليتحصل على الشهادة العالمية، ودرس بعد ذلك في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة) عندما كان يرأسها طه حسين، إلى جانب سهير القلماوي وبنت الشاطئ، وحصل على ليسانس في الأدب العربي سنة 1941.
مصطفى بن عامر جمعية عمر المختار
تأسست جمعية عمر المختار سنة 1941 بمبادرة من أسعد بن عمران وبعض الشباب المنضوين لتحرير البلاد في الجيش السنوسي، وقبيل وفاته عهد بن عمران باستمرار العمل إلى مصطفى بن عامر وثلة أخرى من الشباب الدارسين أو المقيمين في القاهرة، وسلم أوراقه ووثائقه المتصلة بذلك إلى بن عامر. وبعد عودته إلى ليبيا سنة 1943 أسندت إليه مهمة الإشراف على القسم الثقافي بجمعية عمر المختار،  وأسس صحيفتيْ «برقة الرياضية» و«الوطن» ومجلة «عمر المختار»، وفي العام نفسه أنتخب رئيسًا للجمعية، وأعيد انتخابه في سنة 1948.
مصطفى بن عامر جمعية عمر المختار
فاز بن عامر مع بعض قادة الجمعية وأعضائها والمتعاطفين معها، مثل إبراهيم الأسطى عمر وعبد الرازق شقلوف وعلي أزواوه وعبد السلام البسيكري، بمقاعد في برلمان برقة إثر الانتخابات التي جرت في يونيو 1950، فيما خسر مرشح الجمعية الشاعر أحمد رفيق المهدوي. والتقت الجمعية في فكرة الوحدة مع حزب المؤتمر الوطني في طرابلس. لكن تصادمها مع السلطتين البريطانية والمحلية، إنتهى بغلق الجمعية ومصادرة محتوياتها وإيقاف جريدة «الوطن» الصادرة عنها، وكذلك النشاط الرياضي والكشفي، في يوليو 1951، وصدر حكم بالسجن ثلاث سنوات على بن عامر وظل في محبسه على شاطئ بحر أخريبيش عشية إعلان استقلال ليبيا في 24 ديسمبر 1951. استمر بن عامر في إدارة المطبعة الأهلية بعد خروجه من السجن، وتحمل مسؤولية طباعة كتابة للملازم معمر القذافي في بداية عقد الستينات، لكن مطبعته أحرقت سنة 1975 بعد تولي الأخير السلطة.
فوزية عبد العليم
فوزية عبدالعليم (1939 - 25 يوليو 2019) هي ممثلة مصرية.
فوزية عبد العليم مسيرتها
شاركت بالعديد من الأعمال الفنية في مجال التلفزيون والسينما، أبرز أدوارها السينمائية دور "أم جاد" في فيلم صاحب صاحبه مع محمد هنيدي واشرف عبدالباقي، وأبرز أدوارها في التلفزيون دور "صوفيا" في مسلسل ونيس وأحفاده مع محمد صبحي، كما شاركت في بعض مسلسلات الست كوم مثل مسلسل العيادة لفوزية عبدالعليم مواهب أخرى بالإضافة إلي التمثيل : مثل الرسم والشعر والموسيقي وقد كانت تجيد العزف علي الكمان، كما أن حياتها بها العديد من محطات النضال الوطني والاهتمام بالقضايا العربية.
فوزية عبد العليم حياتها
تعلقت الفنانة فوزية عبدالعليم من صغرها بالفن، وبدأت رحلتها معه في خمسينيات القرن الماضي مع الفنان القدير يوسف وهبي وفرقة رمسيس المسرحية اشتهرت[أين؟] في بداية مشوارها الفني باسم "أم كلثوم" لعشقها الشديد لسيدة الغناء العربي من جانب، ومن جانب آخر حتى لا يتردد اسمها الحقيقي لدي عائلتها الأزهرية، التي كانت رافضة لخوض فوزية لهذا المجال. حتى انها قيدت في نقابة المهن التمثيلية بهذا الاسم.
شاركت في بعض الأفلام القديمة في فترة الستينيات وحتى بداية السبعينيات في عدة أدوار مميزة[معلومة أم رأي؟]. وكانت تبلغ من العمر وقتها 19 عامًا.
اعتزلت الفن لمدة عشرين عامًا بعد زواجها من عصمت عبد الكريم، وتفرغت لأسرتها،  أنجبت ثلاثة ابناء: نيفين ووحيد وسوزان.[بحاجة لمصدر]
عادت إلى ساحة الفن مرة أخرى، وقامت بعدة أدوار كانت البداية فيها مع المخرج عمرو عرفة وفيلم أفريكانو عام 2001م ومن بعده توالت أعمالها الفنية ما بين التلفزيون والسينما والتي يمكن حصرها في الآتي:
فوزية عبد العليم كفاح وطني ومواهب أخرى
كانت فوزية متعددة المواهب، فكانت تعشق الرسم وتكتب الشعر والأغاني، وكانت دائمة الحضور لصالون الشاعر أحمد رامي، كانت تهوي الموسيقي وتجيد العزف علي الكمان.
كما كان لها أيضا تاريخ طويل مع النضال الوطني، وكانت ناشطة فاعلة في العديد من القضايا العربية المهمة، فشاركت بالتمريض أثناء العدوان علي مصر، شاركت في حملات التبرع بالدم أثناء حرب أكتوبر 1973م، شاركت في العديد من المؤتمرات التي تناصر القضية الفلسطينية، سافرت إلي دولة العراق للمشاركة في الاحتجاج والاعتراض علي حرب أمريكا علي العراق، شاركت أيضاً في الثورات المصرية الأخيرة.
التصوير بالألوان (فيزياء)
نظريات التصوير بالألوان (بالإنجليزية: Technicolor) هي نماذم من فيزياء ما وراء النموذج المعياري تعالج كسر تناظر المقياس الكهروضعيف، وهي الآلية التي من خلالها تكتسب بوزونات W وZ كتلها. صممت نظريات التصوير بالألوان المبكرة على الديناميكا اللونية الكمومية (QCD)، نظرية "اللون" للقوة النووية القوية، والتي كانت سبب الإلهام لتسميتها.
لينا الشواف
لينا الشواف إعلامية سورية ومدافعة عن حقوق الإنسان، تشغل الآن منصب المديرة التنفيذية لإذاعة "روزنة" المعنية بالشأن السوري، ومديرة المنتدى الأوروبي لتجمع وسائل الإعلام "CMFE". شاركت بتأسيس إذاعتي أرابيسك وموسيقى في سوريا، كما عملت مديرة للبرامج في أرابيسك لسبعة سنوات قبل نفيها من البلاد.
حصلت الشواف على جائزة حرية الصحافة من مراسلون بلا حدود عام 2018
لينا الشواف السيرة الذاتية
درست لينا الشواف في كلية الفنون الجميلة في جامعة دمشق، سوريا، وبدأت عملها في الصحافة منذ عام 1992، المرئية والمكتوبة في سوريا في جريدة بلدنا ومجلة صبايا وشبابيك في سوريا، وكذلك مجلة المستقبل في كندا، تلقت تهديدات متكررة بالاعتقال والقتل مما دفعها بالهجرة إلى كندا، ومنها انتقلت إلى المنفى في باريس.
أسست الشواف إذاعة روزنة المهتمة بالشأن السوري. و تعمل في مجال حقوق الإنسان والدفاع عن حقوق المرأة وحرية التعبير عبر الإعلام.
لينا الشواف السيرة الذاتية
بدأت الشواف الحياة العملية في سوريا في الإذاعة المرئية والمكتوبة، إذ عملت بعد تخرجها بصفة مساعدة لمخرج تلفزيوني، ثم أصبحت مديرة إعلانات في شركة إنتاج سورية. أسست بعد ذلك مع مجموعة إعلاميين آخرين إذاعة أرابيسك في سوريا وبقيت مديرة للبرامج فيها حتى عام 2011. عندما نفيت خارج البلاد وانتقلت إلى فرنسا لتؤسس إذاعة روزنة التي تهتم بالشأن السوري. افتتحت الاستوديو الخاص بالإذاعة في 26 يونيو 2013 في باريس. واستضافتها اليونسكو للحديث عن تجربتها في إذاعة روزنة في اليوم العالمي للإذاعة. نتيجة لعملها في حرية الصحافة في إذاعة روزنة، حصدت الشواف جائزة حرية الصحافة من مراسلون بلاحدود. تشغل الآن منصب مديرة المنتدى الأوروبي لتجمع وسائل الإعلام منذ العام 2021. "CMFE"  والمديرة التنفيذية لإذاعة روزنة.
شاركت لينا في العديد من الفعاليات العالمية متحدثة، أو مشاركة منها:
Skup Conference, (2015), Norway 
Media challenged. Business models and new technologies - Journalism Under Fire, panel 2 (2017), France.
Artificial intelligence – Intelligent politics, Challenges and opportunities for media and democracy (2021),Online.
Global Media and Information Literacy Week 2022 Feature Conference (2022), online.
ملتقى أريج السنوي العاشر (2017) (عمّان) 
المساهمة عن بعد في إذاعة اليونسكو (2021)،عبر الإنترنت.
الصحافيات السوريات بعد الثورة: التحديات والإنجاز (2021)، عبر الإنترنت.
لينا الشواف الجوائز
استلمت الشواف جائزة الصحافة في ستوكهولم في 3 مايو 2018.
فرن قائم
الفرن القائم هو منشأة يجمع فيها خام الحديد الدقيق مع مواد أخرى في الحالة الدقيقة الناعمة عند درجات حرارة مرتفعة من أجل الحصول على منتج ذي صلادة حرارية يمكن معالجته في الفرن اللافح. في جانب آخر التلازم يعد التلازم بين الفرن القائم والفرن اللافح شائعاً أيضاً وذلك في المنشآت التي تتعامل مع الفلزات غير الحديدية، مثل منشآت صهر الرصاص والنحاس.
عملية كوريكس
عملية كوريكس هي عملية صناعية يجرى فيها عمليات اختزال صهر حرارية لخام الحديد بأسلوب بديل لعمليات استخراج الحديد في الفرن اللافح. طورت هذه العملية من قبل شركة بريمتالس Primetals Technologies، والتي تأسست على هيئة شركة محاصة بين شركتي سيمنز وميتسوبيشي للصناعات الثقيلة.
على العكس من عمليات الفرن اللافح فإن عمليات اختزال الصهر الحرارية هي عادة ما تكون على نطاق أصغر، وتستخدم الفحم والأكسجين مباشرة من أجل اختزال خام الحديد. يمكن أن تجرى تلم العمليات في مرحلة واحدة أو اثنتين. تتألف عملية كوريكس من مرحلتين، في الأولى يختزل خام الحديد في حوض، ويصهر وينقى في حوض آخر. تنتشر عملية كوريكس في عدد من الدول من ضمنها الهند والصين وجنوب إفريقيا.
مقبرة كريستوفر كولومبوس
مقبرة كريستوفر كولومبوس أو مقبرة كريستوبال كولون (بالإسبانية: El Cementerio de Cristóbal Colón)‏، هي مقبرة تقع في حي فيدادو [الإنجليزية] وسط هافانا عاصمة كوبا، حيث حلت محل مقبرة إيسبادا [الإنجليزية] في حي باريو دي سان لازارو [الإنجليزية]. بُنيت المقبرة سنة 1876، وسُميت على اسم المُستكشف الإيطالي كريستوفر كولومبوس أو كما يُعرف محليا باسم كريستوبال كولون (بالإسبانية: Cristóbal Colón)‏. تشتهر المقبرة بتواجد عديد النصب التذكارية المنحوتة بشكل متقن داخلها، كما وتُشير التقديرات إلى أن بها أكثر من 800 ألف قبر. قبل بناء مقبرة إيسبادا وبعدها مقبرة كريستوبال كولون، كان موتى هافانا يُدفنون في أقبية الكنائس المنتشرة في جميع أنحاء المدينة، خصوصا في كاتدرائية هافانا وكنيسة الروح القدس [الإنجليزية] في منطقة هافانا القديمة.
مقبرة كريستوفر كولومبوس نظرة عامة
تُعد مقبرة كريستوفر كولومبوس واحدة من أهم المقابر في العالم بشكل عام، والثانية على مستوى أمريكا اللاتينية من الناحية التاريخية أو المعمارية، مُباشرة بعد مقبرة لا ريكوليتا في بوينس آيرس بالأرجنتين. قبل إنشاء المقبرة، كان موتى هافانا يُدفنون في أقبية الكنائس المُنتشرة في جميع أنحاء المدينة. لكن في سنة 1806، افتُتحت مقبرة إيسبادا [الإنجليزية] في حي باريو دي سان لازارو [الإنجليزية] بالقُرب من خليج خوان غيلين القريب من مستشفى سان لازارو [الإنجليزية] ودار هافانا للإحسان والأمومة [الإنجليزية]، وأصبحت المقبرة الرئيسية للمدينة حينها. بعد تفشي الكوليرا سنة 1868، صارت هُناك حاجة لإنشاء مقبرة أكبر يُمكن لها أن تسع الأعداد الكبيرة من الموتى ضحايا الوباء.