hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الناسخ والمنسوخ لقتادة
الناسخ والمنسوخ في كتاب الله لمؤلفه قتادة بن دعامة السدوسي الذي تتلمذ على ابن المسيب والحسن البصري، وكان آية في الحفظ، وعالمًا بالتفسير والأنساب والعربية واللغة وأيام العرب. وقد ذكر ابن سلامة كتاب قتادة بين المصادر التي استمد منها كتابه، وذكر الزركشي قتادة على رأس الذين ألفوا في الناسخ والمنسوخ، وكذلك نقل النحاس ومكي عن قتادة أقوالا كثيرة، وهي بنصها في الكتاب، إلا أن هذا الرأي قد يكون بعيدًا؛ لكون التصنيف لم يبدأ في منتصف القرن الثاني الهجري، ولكونه ضريرًا، بل المقصود أنه جمع هذا الموضوع في ذهنه، وأملاها إملاء على تلاميذه، وفي دروسه. ومما يؤيد هذا: أن عنوان المخطوط هو الناسخ والمنسوخ في كتاب الله عن قتادة بن دعامة، ولم يرد فيه أنه من تأليف قتادة، فالمخطوط في الحقيقة بعض روايات عن قتادة نقلها همام، ونقل معها روايات أخرى.
وأما منهجه في الكتاب: فهو يورد الآية المنسوخة وبين الحكم المنسوخ، ثم يورد الآية الناسخة، ويبين الحكم الجديد، وقد سار في إيراد الآيات على حسب ترتيب المصحف في السور والآيات.
الناسخ والمنسوخ لقتادة منهج المؤلف في الكتاب
أورد المؤلف الآيات التي ورد فيها النسخ مرتبة بسور القرآن، يورد الآية المنسوخة، ثم يورد ناسخها، فبدأ بقول الله تعالى: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} [البقرة:115]، وبين الحكم الوارد في الآية، فقال: «كان يصلون نحو بيت المقدس ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة وبعدما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم وجهه الله تعالى نحو الكعبة البيت الحرام»، ثم أورد الآية الناسخة، وهي قوله تعالى: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَهً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة:114]، وبين الحكم الناسخ، فقال: «ونسخت هذه ما كان قبلها من أمر القبلة». وهكذا في جميع الآيات التي أوردها.
الناسخ والمنسوخ لقتادة قيمة الكتاب العلمية
كتاب الناسخ والمنسوخ لقتادة بن دعامة من أقدم الكتب المؤلفة في الناسخ والمنسوخ؛ لذلك جعله كثير من العلماء أصلا في تأليف كتبهم، منهم:
وكذلك من جاء بعدهم من العلماء، فهم إما رجعوا إلى كتابه، أو إلى كتب هؤلاء الأعلام الذين نقلوا منه.
جون فريدريك كينسيت
جون فريدريك كينسيت (بالإنجليزية: John Frederick Kensett)‏ (22 مارس 1816-14 ديسمبر 1872) هو رسام للمناظر الطبيعية ونقاش أمريكي ولد في تشيشاير، كونيتيكت. عضو في الجيل الثاني من مدرسة نهر هدسون للفنانين، أعمال كينسيت المميزة هي لوحات المناظر الطبيعية لنيو إنجلاند وولاية نيويورك، التي تحتفل أسطحها الصافية والهادئة بالصفات المتعالية للطبيعة، وترتبط باللمعان. تدين أعمال كينسيت المبكرة كثيرًا بتأثير توماس كول، لكنها تميزت منذ البداية بتفضيل الألوان الأكثر برودة والاهتمام بتضاريس أقل دراماتيكية، مع تفضيل ضبط النفس في كل من لوحة الألوان والتكوين. كينسيت هو مؤسس متحف متروبوليتان للفنون.
منطقة وصاية موجوكيرتو
منطقة وصاية موجوكيرتو ( (بالإندونيسية: Kabupaten Mojokerto)‏؛ (بالجاوية: ꦑꦧꦸꦥꦠꦺꦤ꧀ꦩꦗꦏꦼꦂꦠ)‏) هي ريجنسي في مقاطعة جاوة الشرقية في إندونيسيا. وهي جزء من منطقة سورابايا الكبرى (المعروفة باسم Gerbangkertosusila) التي تضم منطقة جريسيك ومنطقة بانكلان و منطقة موجوكيرتو ومدينة موجوكيرتو ومدينة سورابايا ومنطقة سيدوارجو ومنطقة لامونجان. يغطي فندق ريجنسي مساحة 692.15 متر مربع. كم (باستثناء مدينة موجوكيرتو المستقلة). كان عدد سكان ريجنسي 908،004 في عام 2000 ، ولكن ارتفع إلى 1،025،443 في تعداد 2010  وإلى 1،119،209 في تعداد 2020 ؛ كان التقدير الرسمي في منتصف عام 2021 هو 1،125،522.  كثير منهم يكسبون رزقهم كمزارعين صغار وحرفيين (يتألفون من صانعي الأحذية وصانعي الأثاث وصانعي الهدايا التذكارية).
منطقة وصاية موجوكيرتو المناطق الإدارية
تنقسم منطقة الوصاية إلى ثماني عشرة دائرة ( kecamatan ) ، مرتبة أدناه مع مناطقها وإجماليات السكان من تعداد 2010  وتعداد 2020، جنبًا إلى جنب مع التقديرات الرسمية في منتصف عام 2021.  يتضمن الجدول أيضًا عدد القرى الإدارية ( desa الريفية و kelurahan الحضرية ) في كل دائرة، والرموز البريدية الخاصة بها.
مدينة موجوكيرتو، التي كانت منذ عام 1999 مستقلة إداريًا عن منطقة الوصاية (على الرغم من أن إدارة الوصاية لا تزال في الوقت الحالي تتمحور حول المدينة)، تقسم الوصاية تقريبًا إلى منطقتين - المنطقة الجنوبية التي تضم أول 14 مقاطعة مدرجة أعلاه ، و المنطقة الشمالية الأصغر ، التي تضم آخر 4 مناطق مذكورة أعلاه.
منطقة وصاية موجوكيرتو بوذا النائم
يقع أكبر تمثال لبوذا النائم في إندونيسيا في ماها فيهارا موجوباهيت بيجونج ،دائرة تروولان،منطقة موجوكيرتو. يبلغ طول التمثال 22 مترا وعرضه 6 أمتار وارتفاعه 4.5 أمتار.
جيرفيس ماكنتي
جيرفيس ماكنتي (بالإنجليزية: Jervis McEntee)‏ (14 يوليو 1828-27 يناير 1891) هو رسام أمريكي لمدرسة نهر هدسون. كان شخصية أقل شهرة إلى حد ما في عالم الفن الأمريكي في القرن التاسع عشر، لكنه كان الصديق المقرب والرفيق في السفر للعديد من فناني مدرسة نهر هدسون المهمين. بصرف النظر عن لوحاته، فإن مجلات ماكنتي هي إرث دائم، حيث توثق حياة رسام نيويورك أثناء وبعد العصر الذهبي.
أجل نحن الحجاز ونحن نجد (قصيدة)
أجل نحن الحجاز ونحن نجد قصيدة وطنية للشاعر السعودي غازي القصيبي ردّ فيها على الإعلام العراقي وعلى كلام للرئيس العراقي السابق صدّام حسين أثناء احتلاله لدولة الكويت عام 1990م، ولحن القصيدة وغناها الفنان محمد عبده، وصدرت في ألبومه (هل التوحيد).
أجل نحن الحجاز ونحن نجد (قصيدة) مناسبة القصيدة
كتب كلماتها غازي القصيبي، على لسان المواطن السعودي، رداً على ادعاءات الإعلام العراقي إبان غزو الكويت عام 1990م، حينما كان يردد في قنواته ووسائله الإعلامية مصطلحات «أهلنا في الحجاز ونجد»؛ في محاولة بائسة للوقيعة بين الشعب السعودي وقيادته.
وقد ألقاها القصيبي في إحدى الأمسيات الشعرية التي أقامها على مسرح المعاهد الخاصة في حولي بعد تحرير الكويت، وقال القصيبي في تقديمه للقصيدة: «عندما وقفت المملكة مع الكويت أطلق عليها السفاح كلاب إعلامه المسعورة، وتفتحت عبقرية إذاعاته البذيئة عن تسمية المملكة ديار الحجاز ونجد، ونسي السفاح أن المملكة كانت أول دولة عربية تضع كلمة العربية في اسمها قبل أن يولد».
الإرهاب في أستراليا
يستعرض موضوع الإرهاب في أستراليا الأعمال الإرهابية في أستراليا بالإضافة إلى الخطوات التي اتخذتها الحكومة الأسترالية لمواجهة تهديد الإرهاب. حددت الحكومة الأسترالية في عام 2004 الإرهاب العابر للحدود باعتباره تهديدًا أيضًا لأستراليا والمواطنين الأستراليين في الخارج. تعرضت أستراليا لأعمال إرهابية حديثة منذ الستينيات، بينما أصدر البرلمان الفيدرالي-منذ السبعينيات- تشريعات تهدف إلى استهداف الإرهاب.
يُعرَّف الإرهاب بأنه أي عمل أو تهديد بفعل يتسبب فيه الفعل في أشكال معينة محددة من الأذى أو التدخل ويتم الفعل أو التهديد بقصد دفع قضية سياسية أو دينية أو أيديولوجية أو جماعية.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
وقعت هجمات إرهابية في أستراليا على مدار تاريخ البلاد، بما في ذلك الأحداث البارزة التالية.
قتل رجلان أربعة أشخاص بالرصاص وأصابوا سبعة آخرين قبل أن يقتلوا على أيدي ضباط الشرطة والجيش. في وقت هجومهم، رفعوا علم الخلافة العثمانية، ثم علم تركيا لاحقًا لتحديد قضيتهم. لم يكن أي من الرجلين عضوًا في أي قوة مسلحة رسمية. في لغة اليوم، يمكن وصف هجومهم بأنه فعل ذئب وحيد. حدد الرجلان لاحقًا على أنهما مسلمان من مستعمرة الهند البريطانية، باكستان الحديثة (بعض المصادر تحددهم بشكل غير صحيح على أنهم أتراك).
تعرضت سفارة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية لهجوم بقنبلة يدوية في 17 يناير 1971 في كانبيرا.
وقع تفجير وكالة التجارة العامة والسياحة في سيدني اليوغوسلافية في هايماركت، سيدني في 16 سبتمبر 1972؛ أدى الهجوم إلى إصابة ستة عشر شخصًا. ويعتقد أن منفذي الهجوم انفصاليون كروات.
وقع تفجير فندق سيدني هيلتون في 13 فبراير 1978؛ انفجرت قنبلة خارج فندق هيلتون في سيدني، الذي كان يستضيف أول اجتماع إقليمي لرؤساء حكومات الكومنولث. قُتل جامعو قمامة وضابط شرطة وأصيب 11 آخرون.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
في 23 يونيو 1980، قتل ديفيد أوباس، قاضي محكمة الأسرة، خارج منزله. في مارس 1984، دمرت قنبلة منزل زميل القاضي ريتشارد جي، الذي نجا. في أبريل، انفجرت قنبلة في مبنى محكمة الأسرة في باراماتا. في يوليو، قُتلت زوجة القاضي راي واتسون عندما انفجرت قنبلة على عتبة منزلهم. في يوليو 1985، أسفر تفجير في قاعة شهود عن مقتل الوزير، غراهام وايكس.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
في الثانية من صباح يوم 29 نوفمبر 1980، يوم انتخابات ولاية كوينزلاند، فجرت قنبلة زيت النيتروبريل وزيت الوقود بالجيلنايت في موقع بناء منتجع إيواساكي شمال يبون. تسبب الانفجار في حفرة بعرض سبعة أمتار في مجموعة من وحدات العطلات قيد الإنشاء. وصف رئيس الوزراء جوه بيلكي بيترسن والنائب بن همفريز الحادث على أنه هجوم إرهابي، وأعلن متصل بصحيفة روكهامبتون The Morning Bulletin مسؤوليته نيابة عن جيش كوينزلاند الجمهوري. رأت وسائل الإعلام أن الدافع وراء الهجوم هو الاستياء المتزايد من ملكية الأراضي اليابانية في كوينزلاند، بينما زعم بيترسن أنه كان هجومًا عنصريًا. قدم رجلان، إريك جون جيسمان وكيري جيسمان، للمحاكمة في 15 مايو 1981. عثر على كليهما غير مذنبين بعد طرح أسئلة بخصوص سوء سلوك الشرطة في التحقيق، وهي مشكلة شائعة في كوينزلاند في ذلك الوقت.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
في 17 ديسمبر 1980، اغتيل القنصل التركي العام لسيدني شاريك أرياك وملحقه الأمني إنجين سيفر على يد شخصين على دراجتين ناريتين يحملان أسلحة نارية في سيدني. وأعلنت قوات مغاوير العدل التابعة للإبادة الجماعية للأرمن مسؤوليتها عن ارتكاب الجريمة، لكن لم يجر التعرف على الجناة ولم توجه أي تهم. قُتل القنصل العام برصاصة على الرغم من اتخاذ الاحتياطات المتمثلة في عدم السفر في سيارة مرسيدس بنز القنصلية الرسمية وبدلًا من ذلك، اصطحب بسائق في سيارة الملحق الأمني. في ديسمبر 2019، أُعلن أن فريق مكافحة الإرهاب المشترك في نيو ساوث ويلز قد أنشأ قوات إيسليمونت لإعادة التحقيق في جرائم القتل. تمت زيادة المكافأة، مقابل المعلومات التي تؤدي إلى الاعتقال والإدانة، من 250 ألف دولار أسترالي إلى مليون دولار أسترالي. كانت هذه أول مكافأة بقيمة مليون دولار تُعرض على الإطلاق في أستراليا عن عمل إرهابي.
في أغسطس 2020، فتش غواصو قيادة المنطقة البحرية التابعة لشرطة غرينتش بوينت فيما يتعلق بالاغتيال.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
طوال الثمانينيات من القرن الماضي، انخرطت مجموعة النازيين الجدد في أستراليا الغربية، الحركة القومية الأسترالية، بقيادة جاك فان تونجرين، في سلسلة من التفجيرات للمطاعم والشركات الآسيوية، والعنف السياسي، وقتل المخبر المشتبه به، وأعمال أخرى لتخويف السكان الآسيويين.  سجن فان تونجيرين في النهاية لفترة طويلة من الزمن حتى إطلاق سراحه في أوائل إلى منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. استأنف أنشطته حتى أعيد اعتقاله في عام 2004 كجزء من عملية الأطلسي، ما دفع القاضي إلى إصدار أمره بمغادرة الولاية.
الإرهاب في أستراليا هجمات إرهابية ملحوظة في أستراليا
في فبراير 2004، ألقيت قنابل حارقة على ثلاثة مطاعم صينية في بيرث في الساعات الأولى من الصباح. كما حددت الشرطة مؤامرة لإلحاق الأذى بجيم ماكجينتي وعائلته وضابطي شرطة وزعيم عرقي، وداهمت منزل فان تونجرين. بعد مطاردتين منفصلتين للرجل، والثانية بعد تخطي فان تونجرين بكفالة، عثر على فان تونجرين واعتقل في منطقة بودينجتون جنوب شرق بيرث. أُدين فان تونجرين بتهمة التخطيط لتفجير مطاعم صينية في بيرث وتنظيم حملة كراهية مدمرة في عام 2007، ولكن حُكم عليه بالسجن لمدة عامين مع وقف التنفيذ بسبب اعتلال صحته. وحكم على يده اليمنى، جون فان بليترسويك، بالسجن لمدة عامين وأربعة أشهر.
وقع قصف القنصلية الإسرائيلية ونادي الهاكواه في سيدني في 23 ديسمبر 1982. ووقع التفجيران في نفس اليوم بفارق خمس ساعات عن بعضهما البعض. أدت القضية الأولية إلى اعتقال واحد على الرغم من إسقاط التهم في وقت لاحق. في عام 2011، أعادت شرطة نيو ساوث ويلز والشرطة الفيدرالية الأسترالية فتح القضية مستشهدة بخيوط جديدة.
وقع تفجير القنصلية التركية في ملبورن في 23 نوفمبر 1986؛ انفجرت سيارة مفخخة في موقف للسيارات أسفل القنصلية التركية في جنوب يارا، فيكتوريا، ما أسفر عن مقتل منفذ التفجير الذي فشل في تركيب العبوة بشكل صحيح. ليفون دمريان، وهو من سكان سيدني وله صلات بالاتحاد الثوري الأرمني، اتهم بالهجوم وخدم لمدة 10 سنوات.
في عام 1989، أطلق شابان من سكينهيد، مستوحى من مجموعة العمل الوطني للنازيين الجدد ومقرها أستراليا، بنادق رش على منزل ممثل المؤتمر الوطني الأفريقي إيدي فوندي في محاولة اغتيال. وحكم على رئيس الحركة الوطنية جيمس سليم بالسجن ثلاث سنوات ونصف السنة لإصداره أمر الاغتيال. ووصف قاضي المحكمة الاغتيال بأنه عمل من أعمال الإرهاب السياسي العاري.
في عام 1995، ألقى إرهابيون قنابل حارقة على القنصلية الفرنسية في بيرث.
في 16 يوليو 2001، وصف بيتر جيمس نايت بأنه مهووس ضد الإجهاض، عاش بمفرده في مخيم مؤقت في ريف نيو ساوث ويلز، هاجم عيادة شرق ملبورن لتنظيم الأسرة، وهي عيادة يديرها القطاع الخاص توفر عمليات الإجهاض، ويحمل بندقية، وكميات كبيرة من الكيروسين والولاعات. أطلق النار وقتل حارس أمن في العيادة قبل القبض عليه واعتقاله. اتهم وأدين بجريمة قتل، وحُكم عليه بالسجن المؤبد مع عدم الإفراج المشروط لمدة 23 عامًا. أدرج أكاديمي الإرهاب الأسترالي كلايف ويليامز الهجوم ضمن حوادث العنف ذات الدوافع السياسية في أستراليا.
فرانسيس أوغسطس سيلفا
فرانسيس أوغسطس سيلفا (بالإنجليزية: Francis Augustus Silva)‏ (4 أكتوبر 1835-31 مارس 1886) هو رسام أمريكي لمدرسة نهر هدسون. كان تخصصه هو المشاهد البحرية، وخاصةً من ساحل المحيط الأطلسي، وهو النوع الذي التقط فيه ببراعة التدرجات الدقيقة للضوء في الغلاف الجوي الساحلي. ركز على المشاهد الرومانسية، متجنبًا تصوير الاستجمام على شاطئ البحر، حتى عند رسم المشاهد في كوني آيلاند، التي كانت في ذلك الوقت منطقة ترفيهية مشهورة.
فرانسيس أوغسطس سيلفا السيرة الشخصية
ولد في مدينة نيويورك، بدأ كرسام لافتات في مدينته، كما رسم المناظر الطبيعية والمشاهد التاريخية على الألواح الخشبية للعربات، وفي عام 1861 انضم إلى فوج المشاة السابع لميليشيا ولاية نيويورك وقاتل في الحرب الأهلية، ووصل إلى رتبة نقيب، وبسبب نوبة مرضية، تم تسريحه عن طريق الخطأ بسبب الفرار من الخدمة، ولكن تم عكس ذلك بعد ثلاث سنوات، مما سمح له بإعادة التجنيد والعمل كمضيف في مستشفى عسكري.
أحمد مالك (موسيقار)
أحمد مالك (6 مارس 1931 - 24 يوليو 2008) هو ملحن جزائري.
أحمد مالك (موسيقار) حياته
من مواليد 06 مارس سنة 1931 ببرج الكيفان، التحق بالمعهد الموسيقي سنة 1942 ومكنته هذه الفرصة من تعلم العزف على آلة الناي واختص أيضا فيما بعد في العزف على آلة البيانو والأكورديون. حيث ساهم في تأسيس العديد من الفرق التي قدّمت موسيقى جزائرية حديثة، كما قاد أوركسترا لسنوات عديدة. وتخليدا لذكراه عرض الفيلم التسجيلي «كوكب مالك» للمخرجة الفرنسية بالوما كولومب، ويتناول سيرته التي ترويها هانية، ابنته، على مدار عشرين دقيقة، توفي في 24 يوليو 2008
ترولان
ترولان (Trowulan)هو موقع أثري في منطقة ترولان الفرعية، منطقة موجوكيرتو، في مقاطعة جاوة الشرقية الإندونيسية. تبلغ مساحتها حوالي 100 كيلومتر مربع، وقد تم افتراض أنها موقع العاصمة التي تحمل اسم إمبراطورية ماجاباهيت، والتي وصفها Mpu Prapanca في قصيدة القرن الرابع عشر
ناجاراكريتاجاما وفي مصدر صيني من القرن الخامس عشر. عندما كانت عاصمة إمبراطورية ماجاباهيت، كانت تُعرف باسم ويلواتيكتا، وهو اسم مرادف أيضًا لاسم الإمبراطورية. تم تدميرها أثناء غزو غيرندرواردنا لهزيمة كيرتابومي في 1478. بعد هذا الحدث تم نقل عاصمة ماجاباهيت إلى داها (كيديري). يضم متحف ترولان مجموعة من القطع الأثرية.
يحتوي ناجاراكريتاجاما على أوصاف شعرية لقصر ماجاباهيت والمناطق المحيطة به ولكنه يقتصر على القطاعات الملكية والدينية. بعض التفاصيل غامضة، والعلماء الذين حاولوا وضع خطة للعاصمة توصلوا إلى استنتاجات مختلفة.
ترولان
ركزت الأبحاث القديمة في ترولان على البقايا الأثرية: المعابد والمقابر ومكان الاستحمام. كشفت المسوحات والتنقيبات الأثرية مؤخرًا عن بقايا النشاط الصناعي والتجاري والديني، ومناطق السكن، وأنظمة إمدادات المياه وقنوات المياه، وكلها دليل على الكثافة السكانية خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في أكتوبر 2009، قدمت وزارة الثقافة والسياحة الإندونيسية ترولان كقائمة اليونسكو للتراث العالمي.
ترولان الأوصاف في المصادر المعاصرة
وفقًا لرواية برابانكا في قصيدة ناجاراكريتاجاما، كان المجمع الملكي محاطًا بجدار سميك وعالي من الطوب الأحمر. كان بالقرب من نقطة حراسة محصنة. كانت البوابة الرئيسية للقصر موجودة في الجدار الشمالي وتم الدخول إليها من خلال أبواب ضخمة من الحديد المزخرف. خارج البوابة الشمالية كان هناك مبنى طويل حيث التقى رجال الحاشية مرة واحدة في السنة، وسوق، ومفترق طرق مقدس. داخل البوابة الشمالية مباشرة كان هناك فناء يحتوي على مبانٍ دينية. على الجانب الشرقي من هذا الفناء كانت هناك أجنحة محاطة بالقنوات حيث يستحم الناس. في الطرف الجنوبي، أدت البوابة إلى صفوف من المنازل التي أقيمت على التراسات التي يعيش فيها خدم القصر. وأدت بوابة أخرى إلى فناء ثالث مزدحم بالبيوت وقاعة كبيرة لمن ينتظرون دخول الحاكم. كانت مساكن الملك، التي تقع إلى الغرب من هذا الفناء، تحتوي على أجنحة على قواعد من الآجر الأحمر مزخرفة، وأعمدة خشبية منحوتة بشكل مزخرف، وسقف مزين بزخارف من الطين. خارج القصر كانت أماكن لكهنة شيفا والبوذيين وأعضاء النبلاء الآخرين. على مسافة أبعد، ومنفصلة عن القصر بالحقول المفتوحة، كانت هناك مجمعات ملكية أكثر، بما في ذلك مجمع رئيس الوزراء غاجاه مدى. هنا تنتهي أوصاف برابانكا.
ترولان الأوصاف في المصادر المعاصرة
يصف مصدر صيني من القرن الخامس عشر القصر بأنه نظيف ومحافظ عليه جيدًا. وقيل إنه كان محاطًا بجدار من الطوب يزيد ارتفاعه عن 10 أمتار وبه بوابة مزدوجة. تم بناء المنازل في الداخل على أعمدة وكان ارتفاعها من 10 إلى 13 متراً، مع أرضيات خشبية مغطاة بالحصائر الجميلة التي جلس عليها الناس. كانت الأسقف مصنوعة من الألواح الخشبية وكانت مساكن عامة الناس مسقوفة بالقش.
يُعرِّف كتاب عن آداب محكمة ماجاباهيت العاصمة بأنها «كل ما يمكن للمرء أن يخرج إليه دون المرور عبر حقول الأرز». لا تصور نقوش المعبد من ماجاباهيت مشاهد حضرية، لكن بعضها يحتوي على رسومات تخطيطية للمستوطنات المشار إليها كأجنحة محاطة داخل الجدران. يبدو أن كلمة "kuwu" في ناجاراكريتاجاماتشير إلى الوحدات الاستيطانية المكونة من مجموعة من المباني المحاطة بجدار، يعيش فيها عدد كبير من الناس تحت سيطرة أحد النبلاء. تميز هذا النمط بمدن جاوة الساحلية في القرن السادس عشر التي وصفها الزوار الأوروبيون الأوائل، وربما كانت عاصمة ماجاباهيت تتكون من مثل هذه الوحدات.
ترولان اكتشاف
تم اكتشاف أطلال المدينة القديمة في ترولان بحلول القرن التاسع عشر. أفاد السير توماس ستامفورد رافلز، نائب حاكم جاوة البريطانية،  الحاكم العام لبنكولين  من عام 1811 حتى عام 1816 والمتحمس الذي لا يعرف الكلل لتاريخ الجزيرة، بوجود " أنقاض المعابد.... متناثرة حول البلد لأميال عديدة . كان جزء كبير من المنطقة مغطاة بغابات كثيفة من خشب الساج في ذلك الوقت، مما جعل المسح التفصيلي مستحيلاً. ومع ذلك، فقد تأثر رافلز كثيرًا بما رآه لدرجة أنه أشار لاحقًا إلى ترولان على أنه "هذا فخر جافا ".
ترولان المواقع الأثرية
يتم تخزين وعرض معظم الآثار الأثرية المكتشفة في ترولان والمناطق المجاورة لها في متحف ترولان، الواقع على الجانب الغربي من بركة سيجاران. أظهرت الحفريات في ترولان وحولها أن أجزاء من المستوطنة القديمة لا تزال مدفونة تحت عدة أمتار من الطين والحطام البركاني، نتيجة للانفجارات المتكررة لجبل كيلود القريب، فضلاً عن الفيضانات المتكررة لنهر برانتس. تنتشر العديد من الأطلال الأثرية حول قرية تروولان. العديد منها متضرر تمامًا، بينما خضع البعض الآخر لإعادة البناء. معظمها مبني من الطوب الأحمر.
ترولان المواقع الأثرية
كاندي تيكوس عبارة عن حوض استحمام طقسي (petirtaan) والذي ربما يكون أكثر الاكتشافات الأثرية إثارة في ترولان. كاندي تيكوس يعني «معبد الفئران»، وهو الاسم الذي أُطلق على الاكتشاف في عام 1914 لأن الموقع ظهر أثناء التنقيب ليكون مكانًا لتربية الفئران. تم ترميم هذا المجمع من الطوب الأحمر إلى حالته الحالية في عامي 1985 و 1989، ويتخذ شكل حوض غارق مستطيل الشكل، حيث تنزل فيه درجات من الجانب الشمالي. يبدو أن الهيكل الرئيسي، الذي ينطلق من الجدار الجنوبي للحوض، قد تم تصميمه على غرار جبل ماهاميرو الأسطوري. لم يعد مكتملًا، فقد كان يتألف من أساسات متدرجة، كان يمكن أن يرتكز عليها ترتيب متحد المركز من «الأبراج» المحيطة بأعلى قمة للمبنى.
ترولان المواقع الأثرية
ليس بعيدًا عن كاندي تيكوس في قرية كيراتون الصغيرة تقف بوابة باجانغ راتو التي تم ترميمها مؤخرًا، وهي بوابة بادوراكسا الأنيقة المبنية من الطوب الأحمر والتي يعود تاريخها إلى منتصف القرن الرابع عشر. شكل الهيكل طويل ونحيف، يرتفع إلى ارتفاع 16.5 مترًا ويعرض زخرفة إغاثة معقدة، خاصة في قسم السقف. البوابة مزينة بنقوش بارزة تصور قصة سري تانجونج ورامايانا. تعني كلمة باجانغ راتو باللغة الجاوية حرفياً «الملك القزم أو العيب». تربط التقاليد الشعبية البوابة بجايانجارا، الملك الثاني لماجاباهيت، وخلف Kertarajasa Jayawarddhana مؤسس إمبراطورية ماجاباهيت. وفقًا للتقاليد، سقط جاانيجارا من البوابة عندما كان طفلاً، مما تسبب في حدوث عيوب في جسده. من المحتمل أن يعني الاسم أيضًا «الملك الصغير»، حيث صعد جاانيجارا إلى العرش في سن مبكرة. يربط مؤرخ هذه البوابة بـ شيرينجابورا (Çri Ranggapura) أو كابوبونغان أنتولان (ترولان)، الضريح المذكور في ناجاراكريتاجاما كمكان دارما (مجمع مقدس) مكرس للملك جاانيجارا أثناء وفاته عام 1328.
ترولان المواقع الأثرية
يقع وينجين لاوانج على مسافة قصيرة جنوب الطريق الوطني الإندونيسي 15 في قرية جاتيباسار. الاسم باللغة الجاوية يعني «بوابة بانيان تري». بوابات البوابة الكبرى مصنوعة من الطوب الأحمر، بقاعدة 13 × 11 مترًا وارتفاعها 15.5 مترًا، ويعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر. البوابة من نوع «كاندي بنتار» أو من نوع البوابة المنقسمة، وهو هيكل ربما ظهر خلال عصر ماجاباهيت. وهي واحدة من أقدم وأكبر «كاندي بنتار» التي تعود إلى عصر ماجاباهيت. اتخذ «كاندي بنتار» شكل هيكل معبد ماجاباهيت النموذجي - يتكون من ثلاثة أجزاء؛ القدم والجسم والسقف الطويل - تنقسم بالتساوي إلى هيكلين انعكاسين لجعل ممرًا في المركز يمشي فيه الناس. هذا النوع من البوابات المنقسمة ليس له أبواب ولا يوفر أي غرض دفاعي حقيقي ولكنه يضيق الممر. ربما كان يخدم الغرض الاحتفالي والجمالي فقط، لخلق شعور بالفخامة، قبل الدخول إلى المجمع التالي. يتفق معظم المؤرخين على أن هذا الهيكل هو بوابة مجمع مهم في عاصمة ماجاباهيت. أدت التكهنات المتعلقة بالوظيفة الأصلية لهذه البوابة المهيبة إلى العديد من الاقتراحات، من أشهرها أنها كانت المدخل إلى مقر إقامة جاجاه مدى.
ترولان المواقع الأثرية
كاندي براهو في قرية Bejijong هو الهيكل الوحيد الباقي لما كان في يوم من الأيام مجموعة من المباني التاريخية. وفقًا للاعتقاد الشعبي، تم تنفيذ مراسم حرق الجثث لأول أربعة حكام ماجاباهيت بالقرب من كاندي براهو. هذا التقليد، على الرغم من صعوبة إثباته، مدعوم جزئيًا بأدلة مادية، مما يشير إلى أن النصب التذكاري كان في يوم من الأيام ضريحًا جنائزيًا ملكيًا. لا تزال الشخصية الملكية التي تم تخصيص المبنى لها غير واضحة. يقع خراب كاندي جينتونغ في مكان قريب.
يُعتقد أن القبر الإسلامي لأميرة تشامبا هو قبر قرين ملك ماجاباهيت. وفقًا للتقاليد المحلية، يُقال إنها تزوجت من آخر ملوك ماجاباهيت وجعلته مسلما قبل وفاتها عام 1448.
ترولان المواقع الأثرية
بركة سيجاران هي بركة كبيرة مستطيلة الشكل تبلغ مساحتها 800 × 500 متر. نشأ اسم سيجاران من كلمة "segara" باللغة الجاوية والتي تعني «البحر»، وربما يستند ذلك إلى الاقتراح المحلي بأن البركة الكبيرة هي صورة مصغرة للبحر. يحيط بحوض الماء جدار مستطيل مصنوع من الطوب الأحمر. تم اكتشاف هيكل المسبح المبني من الطوب في عام 1926 بواسطة Henri Maclaine Pont ؛ في ذلك الوقت كان حوض السباحة مغطى بالتراب والطين. تمت إعادة الإعمار بعد بضع سنوات، والآن يعمل مسبح سيغاران كمسبح ترفيهي وبركة صيد. نشأ هيكل القرميد من حقبة ماجاباهيت في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. الوظيفة الفعلية للمسبح غير معروفة. اقترحت إحدى الدراسات أن المسبح ربما كان يخدم وظائف مختلفة، ولكن بشكل أساسي كخزان المدينة، وهو مصدر المياه العذبة الضروري للمنطقة الحضرية عالية الكثافة، خاصة خلال موسم الجفاف. هناك اعتقاد محلي شائع آخر هو أن المسبح كان يستخدم كمكان للاستحمام وكمسبح لتدريب قوات ماجاباهيت، وكمسبح ترفيهي لملوك ماجاباهيت للترفيه عن المبعوثين والضيوف. تم بناء المسبح الذي تبلغ مساحته 46875 مترًا مربعًا أعلى قليلاً من محيطه ويستخدم حاليًا لري حقول الأرز المجاورة للمسبح.
بالقرب من الحافة الشمالية الشرقية لـ Kolam Segaran يقع أنقاض Candi Menak Jingga . تم تدمير الهيكل الآن وتناثرت الحجارة في جميع أنحاء المنطقة ولا تزال القاعدة مدفونة تحت الأرض. الحفريات لا تزال جارية. الهيكل مصنوع من حجر أنديسايت منحوت على الطبقة الخارجية مع الطوب الأحمر في الطبقة الداخلية. الميزة الأكثر إثارة في هذا الهيكل هي الأجزاء التي تحتوي على زخارف (ربما جزء من السقف) تم تحديدها على أنها Qilin ، وهو مخلوق أسطوري صيني. قد يشير هذا إلى علاقة ثقافية قوية مع الصين خاصة خلال عهد أسرة مينج. ربط التقاليد المحلية هذا الموقع بجناح الملكة كينكانا وونغو، ملكة ماجاباهيت من حكايات دامارولان وميناك جينغا.
في أومباك ، تشكل الحجارة قاعدة الأعمدة الخشبية، التي ربما كانت جزءًا من مبنى خشبي. المواد العضوية قد اضمحلت وبقيت القاعدة الحجرية فقط.
في قرية ترولويو الصغيرة، تم اكتشاف العديد من شواهد القبور الإسلامية، يعود تاريخ معظمها إلى ما بين 1350 و 1478. تؤكد هذه الاكتشافات ليس فقط أن المجتمع الإسلامي كان راسخًا في جاوة بحلول منتصف القرن الرابع عشر، ولكن أيضًا أن الدين تم الاعتراف به رسميًا وممارسته داخل العاصمة الملكية نفسها. يعتقد الناس أن ترولويو تحتوي أيضًا على قبر رادين ويجايا.
ترولان منازل
كشفت الحفريات الأثرية عن أرضيات من الطوب وجدران بعض المساكن. في بعض الحالات، يتم فرض طبقتين أو حتى ثلاث طبقات من هذه المباني. تم تجهيز هذه المساكن بالآبار والمصارف. كما تم العثور على آثار لخزان كبير وآبار مبطنة بالطوب أو الطين.
ترولان الصناعات
تم اكتشاف العديد من قطع المجوهرات الذهبية من هذه الفترة في جاوة الشرقية. على الرغم من أن جافا تفتقر إلى موارد ذهبية كبيرة، إلا أن الواردات من سومطرة وبورنيو وسولاويزي أتاحت للعديد من صائغي الذهب العثور على عمل في جافا.
ترولان الصناعات
لا تزال إحدى القرى الصغيرة في تروولان تُدعى كيماسان، من كلمة ماس ، والتي تعني «ذهب». تم اكتشاف الحلي الذهبية بالقرب من هذه المنطقة، وكذلك الأدوات التي كانت تستخدم في صنع الذهب. ربما تم استخدام أكواب طينية صغيرة لصهر الذهب لاستخدامها في صب الشمع المفقود. ربما تم استخدام السندان البرونزية والأحجار الدائرية المسطحة ذات الثلاث أرجل كسطح عمل لنحت المعادن وطرقها. تم التنقيب عن عدد كبير من البوتقات الفخارية لصهر البرونز في قرية باكيس في الجزء الجنوبي من الموقع. تم استخدام بعض البرونز في صب عملات أو تمائم أوانغ غوبوج في قوالب حجرية. تشمل الأشياء المعدنية الأخرى المصابيح البرونزية المزخرفة، وأوعية المياه، والأجراس وغيرها من الأشياء التي يُرجح استخدامها في الاحتفالات الدينية، والأدوات التي تُسمى عادةً «براميل الشق». لا تزال توجد أشياء مماثلة مصنوعة من الخشب أو الخيزران في القرى الجاوية والبالية. تم استخدام العديد من الأدوات الحديدية، ولكن ربما تم استيراد معظمها، لأن جافا بها القليل من خام الحديد.