hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بحيرة آبي
على الشاطئ الشمالي الغربي يرتفع جبل داما علي (1069 م)، وهو بركان خامد، بينما تمتد على طول الشواطئ الجنوبية الغربية والجنوبية مساحات شاسعة من الملح، 10 يبلغ عرضها كيلومترًا واحدًا. بالإضافة إلى نهر أواش، تشمل الروافد الموسمية لبحيرة آبي واديين ، هما أوليلدير وأبونا ميريكس، اللذين يدخلان البحيرة من الغرب والجنوب، عابرين المسطحات الملحية. على الرغم من أن المساحة الحالية للمياه المفتوحة للبحيرة تبلغ 34,000 هكتار (130 ميل2) ، أدت موجات الجفاف الأخيرة واستخراج المياه من نهر أواش للري إلى انخفاض منسوب مياه البحيرة. وبحلول عام ١٩٨٤، انخفضت مساحة سطح البحيرة إلى ثلثي ما كانت عليه عام ١٩٤٠. وخلال هذه الفترة، تشكلت حوالي 11,500 هكتار (28,000 أكر) من المسطحات الملحية جنوب غرب البحيرة. بحيرة آبي بحيرة شديدة الملوحة؛ إذ تتدفق مياهها المحتوية على أملاح معدنية، ولكن دون أي تدفق خارجي، حيث يتبخر الماء النقي من السطح. وتُعرف أيضًا باسم "بحيرة التضخيم"، حيث يتقلب منسوب مياهها بشكل كبير استجابةً لتغيرات طفيفة في المناخ.
أقام شعب العفار مستوطنة بالقرب من شاطئ البحيرة. تشتهر بحيرة آبي بمداخنها الحجرية الجيرية، التي يصل ارتفاعها إلى 50 م (160 قدم) ويخرج منها البخار. تتشكل هذه المداخن الكربونية عن طريق اختلاط مياه البحيرة مع سائل حراري أرضي أعمق. يمكن أيضًا العثور على طيور النحام على المياه.
بحيرة آبي مناخ
يتميز مناخ بحيرة آبي بسماء مشمسة على مدار العام وهواء جاف. يبلغ متوسط هطول الأمطار فيها أقل من 172 مليمتر (7 بوصة) هطول الأمطار السنوي ومتوسط درجة الحرارة في الصيف بين 30 و 40 °م (86 و 104 °ف) . تتراوح درجات الحرارة في الأشهر الباردة بين 21 و 30 °م (70 و 86 °ف) في المتوسط.
جزيرة بيتكاساريميا
بيتكاسا ريما جزيرة صغيرة في بحر البلطيق تابعة لدولة إستونيا.
بيتكاسا ريما هي جزء من جزر فيسيتوكيما، التي تتكون من عدة جزر صغيرة في أبرشية ساريما، مقاطعة ساري في الجزء الجنوبي من شبه جزيرة سيرف قبالة الساحل الجنوبي الشرقي لجزيرة ساريما. تشمل جزر فيسيتوكيما سيياسار، ولومبيما، وجزيرة فيسيتوكيما ، وبيتكاسا ريما. وُضعت المنطقة تحت الحماية في عام 1971 باعتبارها محمية جزر فيسيتوكيما ( بالإستونية : Vesitükimaa laidude kaitseala ). وتبلغ مساحة أرض المحمية 10.8 هكتار، وتبلغ مساحة المياه داخل المحمية 149.7 هكتار (بإجمالي 160.5 هكتار). تعد جزيرة بيتكاساريما والجزر الصغيرة الأخرى في المحمية أرضًا مهمة لتكاثر وتعشيش الطيور المائية والطيور البحرية المهاجرة، بالإضافة إلى كونها أرضًا لتكاثر الفقمة الرمادية ( Halichoerus grypus ). المنطقة محظورة على الزوار خلال موسم التعشيش ، من 1 أبريل إلى 1 يوليو.
لووم (ألبوم موسيقي)
التوهج في الأفق "لووم" (بالإنجليزية:Loom) هو سادس ألبوم موسيقي لفرقة بوب روك الأمريكية إماجن دراغونز الذي صدر في 28 يونيو 2024 عن كل من شركتي التسجيلات الموسيقية إنترسكوب وكينديناكورنر.
منى الهرمودي
منى محمد علي عبدالرحمن الهرمودي مديرة إدارة أمن المعلومات بمؤسسة دبي للاعلام (مواليد فبراير 1979 في الإمارات العربية المتحدة) هي لاعبة شطرنج وإدارية رياضية إماراتية بارزة، تُعد من أوائل اللاعبات اللواتي ساهمن في تطوير رياضة الشطرنج للسيدات في دولة الإمارات. امتدت مسيرتها الرياضية ما بين عامي 1991 و2011، حققت خلالها عدة إنجازات محلية وقارية، قبل أن تنتقل إلى أدوار إدارية وقيادية على المستويين الوطني والدولي.
منى الهرمودي تظل رمزاً للإصرار والإبداع والتفوق في مجال الشطرنج داخل الإمارات وخارجها، جسّدت قيمة التوازن بين الأداء الرياضي والتأثير المؤسسي والقيادي، واستحقت بذلك تسجيل اسمها كواحدة من أبرز الشخصيات في الرياضة الإماراتية النسائية.
منى الهرمودي النشأة والبدايات
وُلدت منى محمد علي عبدالرحمن الهرمودي في دولة الإمارات العربية المتحدة في بيئة داعمة للعلم والرياضة، حيث لعبت أسرتها دورًا مهمًا في تنمية ميولها الثقافية والرياضية منذ الطفولة. نشأت في بيت يشجع على التميز والاعتماد على الذات وكان لوالدها دور بارز في دعمها، حيث آمن بموهبتها في الشطرنج وشجعها على تطوير قدراتها الفكرية من خلال هذه اللعبة الذهنية. بدأت في ممارسة الشطرنج بعمر مبكر جداً، وبرزت في الأوساط المدرسية، ثم التحقت لاحقًا بنادي الشطرنج والثقافة للفتيات في الشارقة، قبل أن تنتقل إلى نادي العين للثقافة والشطرنج، حيث واصلت صقل مهاراتها تحت إشراف مدربين محترفين، لتصبح لاحقًا إحدى أبرز لاعبات الشطرنج في الإمارات.
هذا الدعم الأسري إلى جانب شغفها الذاتي مهّد الطريق أمامها لتحقيق إنجازات رياضية وإدارية بارزة في تاريخ الشطرنج الإماراتي النسائي.
منى الهرمودي المسيرة الرياضية
خلال مسيرتها الممتدة من عام 1991 إلى 2011 وبالمشاركة في بطولات محلية ودولية حققت منى مواقع متقدمة إذ لم تغادر المراكز الخمسة الأولى في غالبية منافساتها.
فخلال عقدين من التنافس الرياضي تمكنت منى من تحقيق حضور لافت في البطولات المحلية والدولية. ومن أبرز إنجازاتها:
الميدالية الذهبية في بطولة آسيا للهواة للسيدات (2010): حيث حققت الميدالية الذهبية في بطولة آسيا للهواة للسيدات عام 2010 في بيروت وذلك تتويجاً لجهودها الوطنية، وحصلت خلالها زميلتها فاطمة الحمادي على الميدالية الفضية.
منى الهرمودي المناصب الإدارية
نال نادي العين للثقافة والشطرنج ثقتها لترشيحها عضوية مجلس إدارة اتحاد الإمارات للشطرنج للدورة الانتخابية (2012–2016)، تقديراً لخبرتها وإنجازاتها، وكان آخرها الفوز بأول دوري للسيدات ونجاحها في بطولة آسيا للهواة.
اختيارها عضوة في لجنة المسابقات والأحداث الشطرنجية بالاتحاد الدولي للشطرنج (FIDE) في نوفمبر 2013، لتكون بذلك أول إماراتية تتولى هذا المنصب.
حالياً تشغل منصب مديرة إدارة أمن المعلومات بمؤسسة دبي للاعلام.
منى الهرمودي الجوائز والتكريم
تسلمت جائزة الشرق الأوسط للتميز للقيادات النسائية (الدورة الرابعة عشرة) عام 2014 في حفل رسمي أقيم في دبي، ذلك تقديراً لدورها القيادي في الرياضة الإماراتية وخصوصاً في قطاع الشطرنج النسائي. وتسلمت الجائزة من الأميرة أميرة الطويل وأهدتها إلى أم الإمارات سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك.
منى الهرمودي جمعت بين الأداء الرياضي المميز والوعي الإداري حيث كانت لاعبة متميزة في البطولات المحلية والقارية، وفي الوقت نفسه تولت أدواراً قيادية مهمة حولتها إلى نموذج رياضي وإداري لامع في الإمارات والعالم العربي.
جبل الطريف
جبل الطريف هو جبل يقع في شبه جزيرة سيناء، شمال شرق مصر حاليًا. وهو أحد الجبال المرشحة لجبل سيناء المذكور في التوراة، حيث تلقى النبي الإبراهيمي موسى الوصايا العشر. يبلغ ارتفاعه 881 مترًا.
جبل الطريف جبل سيناء يدعي
جبل الطريف هو أحد المواقع المقترحة لجبل سيناء المذكور في الكتاب المقدس.
يُشير برنامج "فك شفرة الخروج" الخاص الذي أنتجته قناة التاريخ، والذي أنتجه جيمس كاميرون، إلى أن هذا الموقع، الواقع حاليًا في منطقة عسكرية مصرية، هو المرشح الأمثل لجبل سيناء المذكور في التوراة. ويزعم البرنامج أنه لا يقتصر على تقديم أدلة "جغرافية توراتية" فحسب، بل يتضمن أيضًا ثلاث سمات مهمة موصوفة في سفر الخروج:
هضبةٌ أسفل الشقّ، واسعةٌ بما يكفي لاستيعاب مئات الآلاف من الناس، واحتوت على ما يكفي من النباتات لإعالة قطعانٍ كبيرة. كما تحتوي الهضبة على أحد أكبر تجمعات مواقد النار القديمة المفتوحة في المنطقة (لا يزال العديد منها مرئيًا كأطلال)، بالإضافة إلى العديد من القبور.
جبل الطريف جبل سيناء يدعي
من الحجج الأخرى التي استُخدمت في الفيلم الوثائقي لتعزيز الادعاء بأن جبل موسى هو جبل سيناء المذكور في الكتاب المقدس، أن جبل سيناء وُصف في الكتاب المقدس بأنه "جبل مقدس"، وأن جبل موسى يحتوي على العديد من الأضرحة الحجرية القديمة المحيطة به، بالإضافة إلى قبور شخصيات بارزة على ما يبدو قرب قمته. أما الحجة الأخيرة لصالح جبل موسى فهي خلو جبل سيناء التقليدي (جبل موسى) من أيٍّ مما سبق، وتحيط به هضبة من الجرانيت غير صالحة لرعي الأغنام. ومع ذلك، ووفقًا للفيلم الوثائقي، ورغم كل هذه الأدلة، لم يُمنح الجيش المصري الإذن بالتنقيب الأثري، إذ يزعم الفيلم أنه يحرس الجبل بشدة ويقيد الوصول إليه.
في حلقة من برنامج "عالم الآثار العاري"، استكشف سيمحا جاكوبوفيتشي عدة جبال كمرشحات محتملة لجبل سيناء المذكور في الكتاب المقدس. كان على المرشحين المحتملين استيفاء المعايير التالية:
لا بد أنه كان يحمل رموزًا للعبادة؛ إذ تُثبت الأدلة الأثرية أن الجبل كان "مقدسًا" حتى قبل عهد موسى. (يزعم أن هضبة هاشم الطريف تحتوي على 33 مزارًا مفتوحًا؛ وهو أكبر عدد من المزارات المفتوحة بجوار جبل في شرق سيناء يُكتشف على الإطلاق).
جبل الطريف جبل سيناء يدعي
وبالإضافة إلى هذه المعايير، ادعى جاكوبوفيتشي أنه وفقًا للنص الكتابي، يجب على الجبل أيضًا:
أن يكون ضمن "مسافة رعي الماعز" من أراضي المديانيين. كان موسى يرعى ماعز حميه وقت لقائه الأول على جبل سيناء. بناءً على ممارسات البدو المعاصرين، افتُرض أن هذا العدد يتراوح بين45 أو 70. على بعد كيلومتر واحد من المخيم (أو أبعد في حالة الجفاف). تم العثور على فخاريات وفنون مديانية في تمناع، والتي يُفترض أنها الجيب المدياني الوحيد في سيناء.
وباستخدام هذه النقاط المرجعية لتحديد المواقع المحتملة، يزعم جاكوبوفيتشي أن هاشم الطريف هو المرشح الأكثر احتمالاً لجبل سيناء المذكور في الكتاب المقدس.
جبل الطريف الانتقادات
لقد واجهت فرضية أن هذا الجبل هو جبل سيناء الأصلي انتقادات. بعض الحجج ضد الاقتراح القائل بأن هاشم الطريف هو جبل سيناء هي كما يلي:
لا يوجد تقاليد يهودية منتشرة في العصر الحاخامي حول موقع جبل سيناء. ولا يبدو أنه كان جزءًا مهمًا من الهوية اليهودية، بل كان ظاهرة مسيحية بامتياز. (مع ذلك، يذكر الدكتور كيركيسلاجر وجود أدلة على وجود تقاليد مسيحية مبكرة لجبل سيناء في شمال غرب المملكة العربية السعودية في جبل اللوز وجبل مقلة).
كجزء من النقد الأكبر لموقع شبه الجزيرة لجبل سيناء، هناك نقد آخر وهو أن شبه الجزيرة كانت على الأرجح تحت سيطرة الإمبراطورية المصرية القديمة في وقت الخروج، مع وضع حاميات في جميع أنحاء شبه الجزيرة لحماية مناجم النحاس والفيروز الثمينة. علاوة على ذلك، وفقًا لكتاب الخروج، جاء موسى إلى جبل سيناء عند العليقة المشتعلة عندما كان لا يزال يقيم في مديان. تُعرف أرض مديان إلى حد كبير بأنها الجزء الشمالي الغربي من المملكة العربية السعودية الحديثة.
ممر موستاغ
ممر موستاغ أو ممر موزتاغ ((بالصينية: (东)木斯塔山口)) هو ممر جبلي في يقع سلسلة جبال بالتورو موزتاغ ضمن جبال كاراكورام، والتي تضم جبل كيه 2 وهو ثاني أعلى جبل في العالم. يشكّل خط القمة في بالتورو موزتاغ الحد الفاصل الحالي بين الأراضي الباكستانية والصينية. يقع قربه ممر ساربو لاغو الذي يبلغ ارتفاعه 6,013-متر (19,728 ft).
ممر موستاغ الوصف
يُعتبر الممر أقصر الطرق بين ياركاند في شينجيانغ، الصين وسكردو في أعالي نهر السند ببلتستان، ومنها كانت القوافل تتابع طريقها نحو سريناغار في كشمير. يقع الممر تقريًبا في منتصف المسافة بين ممر كاراكورام شرقًا وممر كيليك ومينتاكا غربًا.
الممر يقع على خط تقسيم المياه بين الأنهار المتدفقة نحو حوض تاريم في الشمال وتلك المتجهة إلى المحيط الهندي جنوبًا. منذ منتصف القرن التاسع عشر أصبح الممر غير صالح لعبور القوافل بسبب تحرك الأنهار الجليدية، وبحلول عام 1861، أجرى غودوين أوستن مسحه للمنطقة، كان يستخدم فقط من قبل بعض البلتس المقيمين في ياركاند لزيارة عائلاتهم، ووفقًا لفريديرك درو، لم تسجل أي عبورات بين ياركاند وبلتستان بين 1863 و1870.
ممر موستاغ التاريخ
في الماضي كان وادي ياركاند يتميز بمراعٍ ووقود أكثر وفرة مقارنة بمناطق ممر كاراكورام، مما جعله أكثر جذبًا للقوافل، وكان الوادي مأهولاً ومزروعًا، وكان التجار يستخدمون ممر موستاغ للتنقل إلى بلتستان. عام 1862 حاول غودوين أوستن الوصول إلى قمة الممر الجديد من الجنوب، لكنه اضطر للعودة بسبب سوء الأحوال الجوية، وفي 1887 كان فرانسيس يونجهاسباند أول أوروبي معروف يعبر الممر بصعوبة بالغة، بناءً على طلب من العقيد مارك سيفر بيل، ووصل إلى قرية أسكول في بلتستان، وبعد ذلك لم تسجل سوى عبورين وهم بعثة إيطالية عام 1929 وبعثة فرنسية للتزلج عام 1986.
في إطار مشروع الممر الاقتصادي الصيني الباكستاني، ظهرت خطط لتطوير الممر، بحيث يقلّص المسافة بين شيجار وياركاند بمقدار 350 كيلومترًا مقارنة بممر خنجراب.
موقع تلال كيرانا
موقع تلال كيرانا عبارة عن سلسلة جبال صخرية واسعة ومحمية تابعة لوزارة الدفاع وموقع لتخزين الترسانة النووية للجيش الباكستاني، وتقع في منطقة سرجودها ‏ في البنجاب، باكستان. تُعرف محليًا باسم "الجبال السوداء" بسبب مناظرها الطبيعية ذات اللون البني، وهي ممتدة بين بلدة رابوة ومدينة سرجودها الحضرية. أعلى قمة في تلال كيرانا تم قياسها عند 1,050 قدم (320 م) مع قمم متوسطة عند أعلى قمة يبلغ ارتفاعها حوالي 600 قدم (180 م).
موقع تلال كيرانا ملخص
تلال كيرانا هي سلسلة من التلال الصخرية التي سميت على اسم قرية صغيرة كانت تسكنها قبل أن ينتقل القرويون إلى بلدة رابواه (تشاناب ناجار حاليًا) ومدينة سرجودها المخطط لها.
تلال كيرانا هي سلسلة جبال صخرية واسعة تقع في منطقة سارجودها، وعلى بعد حوالي 80 ميل (130 كـم) مدينة راجستان. على مسافة من سلسلة جبال الملح ‏. في عام 1913، أجرى الجيولوجيون البريطانيون تحقيقات مكثفة على التكوينات الصخرية في تلال كيرانا، والتي تختلف عن بقية سلاسل الجبال الأم، حيث كانت الصخور سوداء بشكل ملحوظ في التكوين . وتعد أعلى قمة في تلال كيرانا تم قياسها بدقة عند 1,050 قدم (320 م) من قبل المساحين البريطانيين من مستوى السهل في عام 1913. حيث تم تسجيل متوسط الارتفاع في تلال كيرانا عند 600 قدم (180 م) من قبل هيئة المسح الجيولوجي الباكستانية ‏ (GSP) في دراساتهم لتقارير علم المياه في عام 1967. تتوسع تلال كيرانا وتنتشر على مساحة تبلغ حوالي 100 ميل2 (260 كـم2) وحوالي 12 ميل (19 كـم) في الطول.
موقع تلال كيرانا ملخص
ووفقًا للتحقيقات العلمية الباكستانية، تتكون الصخور بشكل أساسي من الصخر الزيتي والأردواز مع كمية صغيرة من الكوارتزيت والتي تحتوي على طبقات من الهيماتيت، وأشرطة رقيقة من الريوليت والتوف والدياباس. وخلال سبعينيات القرن العشرين، أجرت هيئة المسح الجيولوجي الباكستانية مسحًا للعثور على خامات اليورانيوم وبدأت في استخراج اليورانيوم بعد أن أكد جيولوجيوها وجود رواسب خامات اليورانيوم في تلال كيرانا.
من المعروف أن تضاريس تلال كيرانا عبارة عن سهوب ذات أراضٍ عشبية كثيفة إلى جانب جبال روكي. وأفادت إدارة الأرصاد الجوية الباكستانية ‏ بأن ظروف الطقس هناك قاسية حيث تم تسجيل أعلى درجات حرارة تصل إلى 50 °م (122 °ف) في الصيف بينما تصل درجة الحرارة الدنيا المسجلة إلى نقطة التجمد 0 °م (32 °ف) وفي الشتاء. المناطق المحيطة بها مليئة بالخنازير البرية.
موقع تلال كيرانا المكان
في عام 1970، استحوذت وزارة الدفاع على تلال كيرانا كموقع دفاع للقوات الجوية الباكستانية. وأنشأت القوات الجوية الباكستانية محطة رادار مع تشغيل السرب رقم 4091 في تلال كيرانا، والذي لا يزال قيد الخدمة في تلال كيرانا. تشكل تلال كيرانا جزءًا أكبر من قاعدة موشاف الجوية ‏ في سرجودها، والتي تقع ضمن منطقة قيادتها. في عامي 1978 و1979، حصل سلاح المهندسين بالجيش الباكستاني ‏ على النطاق اللازم لمواقع الاختبار المحتملة وبدأ عمليات الحفر للأنفاق التي يبلغ قياسها 100 إلى 150 قدم (30 إلى 46 م) في الطول، كإمكانية لمواقع التجارب النووية.
وفقًا للاعترافات الباكستانية، كان هناك ستة وأربعون نفقًا قصيرًا تم حفرها، حيث قامت شركة أعمال التطوير الخاصة (SDW) ببناء موقعين أفقيين وثلاثة مواقع رأسية تحت الأرض لحجز 24–40 كيلوطن من تي أن تي (100–170 تـجول) من انفجار الطاقة من الأسلحة النووية. وفي أحد أنفاقها، كانت الصواريخ الصينية من طراز M-11 مخزنة قبل أن تكتشفها المخابرات الأمريكية، وتنقل الصواريخ لإجراء المزيد من الاختبارات في مواقع غير معروفة بواسطة القوات الجوية.
موقع تلال كيرانا المكان
كان كيرانا-1 هو الاسم الرمزي للتجارب الفيزيائية دون الحرجة البالغ عددها 24 تجربة على تصميمات الأسلحة النووية والتي أجريت تحت قيادة القوات الجوية الباكستانية مع مختبرات الدفاع الوطني الباكستانية بين عامي 1983 و1995. حيث تم إجراء أول تجربة دون حرجة على حزمة الفيزياء في 11 مارس 1983 ولكن التجارب دون الحرجة ليست اختبارًا حقيقيًا للأسلحة النووية على نطاق كامل. كما أجرت مؤسسة باكستان للعلوم والتكنولوجيا النووية (بينستيش)، والمختبرات المعدنية (ML)، ومختبرات خان للأبحاث (KRL) تحقيقات ودراسات مختلفة حول الخصائص الديناميكية للمواد، وتأثيرات الإشعاع، وتقييمات الأسلحة الثانوية للأجهزة المتفجرة النووية في قاعدة كيرانا للتحقق من صحة الأسلحة النووية قبل إجراء التجارب النووية.
موقع تلال كيرانا المكان
وقد أثبتت التجارب الفيزيائية دون الحرجة أهميتها في فهم وإعداد الحزمة المادية التي تتطور إلى حفر أسلحة يتم تسليمها بواسطة طائرات مقاتلة تابعة للقوات الجوية الباكستانية المتمركزة في قاعدة سرجودها الجوية. وتم تنفيذ عمليات الحفر والأنفاق ليلاً لتجنب اكتشاف القوات الأمريكية من خلال أقمارها الصناعية التي تركز على المنطقة. كما عمل مهندسو الجيش على نقل الحياة البرية، وخاصة الخنازير البرية، للبقاء خارج أنفاق اختبار الأسلحة قبل أن يقوم خبراء التشخيص بإيواء الأنفاق. تتكون الأنفاق في تلال كيرانا من كابلات متعددة وصناديق شاشة خط الرؤية ومذبذبات وأجهزة كمبيوتر ومعدات تشخيصية أخرى تم تركيبها بواسطة فرق التشخيص بالمختبرات الوطنية.
يقال إن أول اختبار تشخيصي على جهاز سلاح نووي عامل تم تصميمه على الطراز القديم، والذي كان يحتوي على زر ضغط لإنشاء دائرة إلكترونية. ومع ذلك، تم استبدال آلية زر الضغط بنظام تنشيط بالليزر بعد اكتشاف الخطأ أثناء اختبار الزناد.  وتم تحضير المتفجرات HMX وPBX لعدد من التجارب دون الحرجة بواسطة مختبرات اختبار الأسلحة. كما أجريت أول تجربة فيزيائية دون الحرجة في 11 مارس 1983.
موقع تلال كيرانا المكان
في عام 1995، تولت القوات الجوية الباكستانية مسؤولية استضافة برنامج الأسلحة النووية العسكرية للبلاد. ومع استمرار إدارة كلينتون في مراقبة المنطقة، نقلت وزارة الدفاع التجارب دون الحرجة إلى موقع مجهول في سلسلة جبال كالا تشيتا ‏، الواقعة في خيبر بختونخوا . هذا وقد طرحت الحكومة الباكستانية مناقصة لأعمال ترميم تلال كيرانا، وفتحت أجزاء من الموقع للسياحة العامة في عام 1995. ولا تزال محطة الرادار التابعة للقوات الجوية الباكستانية لمراقبة المجال الجوي الباكستاني نشطة بوحدتها رقم 4091. وعلى الرغم من تنظيفها، لا تزال قاعدة كيرانا قيد التشغيل كموقع رئيسي لتركيب المعدات النووية للقوات الجوية الباكستانية، وفقًا لمحللي الاستخبارات الهندية.
ما ندين به للمستقبل
"ما ندين به للمستقبل" هو كتاب صدر عام ٢٠٢٢ للفيلسوف وعالم الأخلاق الاسكتلندي ويليام ماكاسكيل، أستاذ مشارك في الفلسفة بجامعة أكسفورد. يدعو الكتاب إلى الإيثار الفعال وفلسفة المدى البعيد، التي يُعرّفها ماكاسكيل بأنها "فكرة أن التأثير الإيجابي على المستقبل البعيد أولوية أخلاقية أساسية في عصرنا" وتستند حجته إلى فرضية مفادها أن الناس في المستقبل مهمون، وقد يكون هناك الكثير منهم، ويمكننا أن نجعل حياتهم أفضل.
ما ندين به للمستقبل ملخص
يقدم ماكاسكيل الحجج لصالح مبدأ المدى الطويل، وهو موقف أخلاقي يعطي الأولوية لتحسين المستقبل على المدى الطويل. ويقترح أنه يمكننا جعل المستقبل أفضل بطريقتين: "من خلال تجنب الكوارث الدائمة، وبالتالي ضمان بقاء الحضارة؛ أو من خلال تغيير مسار الحضارة لجعله أفضل أثناء استمرارها. وعلى نطاق واسع، فإن ضمان البقاء يزيد من كمية الحياة في المستقبل؛ وتؤدي تغييرات المسار إلى زيادة جودتها". (ص.35–36)وفقًا لماكاسكيل، يُمثل العصر الحالي منعطفًا حاسمًا: "لن يمتلك سوى قلة من البشر على قيد الحياة القدرة على التأثير إيجابًا على المستقبل كما نمتلكها نحن. هذا التغير التكنولوجي والاجتماعي والبيئي السريع يعني أن لدينا فرصة أكبر للتأثير على توقيت وكيفية حدوث أهم هذه التغيرات".: 39
ما ندين به للمستقبل ملخص
إن حجته لصالح النظرة طويلة الأمد تقوم على ثلاثة فرضيات: أولاً، إن الناس في المستقبل مهمون أخلاقياً بقدر الناس الذين يعيشون اليوم؛ ثانياً، المستقبل كبير للغاية لأن البشرية قد تبقى على قيد الحياة لفترة طويلة للغاية، وقد يكون هناك المزيد من الناس على قيد الحياة في أي وقت معين؛ وثالثاً، قد يكون المستقبل جيداً جداً أو سيئاً جداً، وقد تؤثر أفعالنا على ما سيكون عليه.
لتحسين المستقبل، يبحث ماكاسكيل في كيفية تشكيل التغيير الأخلاقي وتقييد القيم تغييرات طويلة الأمد في مسار الحضارة. ويشير إلى أن القيم الأخلاقية والثقافية قابلة للتغيير، وعرضية، وربما طويلة الأمد. فإذا أُعيدَ التاريخ، فقد تختلف القيم العالمية السائدة اختلافًا كبيرًا عن تلك السائدة في عالمنا؛ على سبيل المثال، ربما لم يكن إلغاء العبودية أمرًا حتميًا أخلاقيًا أو اقتصاديًا.: 70 يحذر ماكاسكيل من احتمال حدوث حبس للقيمة، "حدث يتسبب في استمرار نظام قيم واحد، لفترة طويلة للغاية": 78 والذي يعتقد أنه قد ينتج عن التقدم التكنولوجي، وخاصة تطوير الذكاء العام الاصطناعي.: 80–86
ما ندين به للمستقبل ملخص
بعد ذلك، يستكشف ماكاسكيل كيفية حماية البشرية من مخاطر الانقراض، والانهيار الحضاري الذي لا يمكن التعافي منه، والركود التكنولوجي طويل الأمد. ويجادل بأن أشدّ تهديدات انقراض البشر تُشكّلها مسببات الأمراض المُهندَسة والذكاء الاصطناعي العام غير المُنسجم. كما يناقش العديد من الأسباب المُحتملة لانهيار الحضارة، بما في ذلك تغير المناخ المُتطرف، ونضوب الوقود الأحفوري، والشتاء النووي الناجم عن الحرب النووية، مُستنتجًا أن الحضارة تبدو شديدة المرونة، مع احتمالية تعافيها بعد الانهيار.: 127–142 ينتقل ماكاسكيل بعد ذلك إلى مخاطر الركود التكنولوجي والاقتصادي طويل الأمد. وبينما يستبعد حدوث ركود غير محدد، "يبدو من المعقول تمامًا أن نستمر في الركود لمئات أو آلاف السنين".: 144 ومن منظور طويل الأمد، فإن هذا الأمر مهم في المقام الأول لأن الركود الطويل الأمد يجعل الانقراض أو الانهيار أكثر احتمالا، ولأن المجتمع الناشئ بعد فترة الركود قد يسترشد بقيم أسوأ من المجتمع اليوم.: 142, 144
ما ندين به للمستقبل ملخص
يناقش الكتاب أيضًا مدى سوء نهاية البشرية، وهو أمر يعتمد على ما إذا كان المستقبل سيكون جيدًا أم سيئًا في التوقعات، وما إذا كان من الجيد أخلاقيًا أن يولد أناس سعداء، وهو سؤال محوري في أخلاقيات السكان. ويخلص الكتاب بتفاؤل إلى أن المستقبل سيكون على الأرجح إيجابيًا في المجمل، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن دوافع الناس في المستقبل غير متكافئة لتحقيق الخير بدلًا من الشر.: 218 ويزعم أيضًا أن منع البشر في المستقبل من المجيء إلى الوجود يعد خسارة أخلاقية إذا كانت حياتهم جيدة بما فيه الكفاية، مما دفعه إلى الاستنتاج بأن "الانقراض المبكر للجنس البشري سيكون مأساة هائلة حقًا".: 189, 193
يُفصّل الجزء الأخير من الكتاب كيفية اختيار المشكلات التي يجب التركيز عليها، بالإضافة إلى الإجراءات التي يمكن للناس اتخاذها. في مجالات مثل تغير المناخ، ونضوب الوقود الأحفوري، والأمن الحيوي، والتأهب للأوبئة، والتأهب للكوارث، يمكن للناس اتخاذ "إجراءات إيجابية قوية" مثل البحث والدعوة للمساعدة.: 291 وفي الوقت نفسه، بالنسبة للقضايا التي تنطوي على قدر أكبر من المجهول، مثل الحد من مخاطر الذكاء الاصطناعي العام ومنع الحروب بين القوى العظمى، ينبغي إعطاء الأولوية لبناء الخيارات والتعلم.: 292–294
بالنسبة للفرد، يؤكد ماكاسكيل على أهمية العمل المهني، ويكتب أن "القرار الأكثر أهمية الذي ستتخذه، من حيث تأثيرك في حياتك، هو اختيارك للمهنة". :{{{1}}}يسلط الضوء على 80,000 ساعة، وهي منظمة غير ربحية ساعد في تأسيسها، والتي تجري أبحاثًا وتقدم نصائح حول المهن التي لها أكبر تأثير إيجابي، وخاصة من منظور طويل الأمد. كما يزعم أن التبرعات للقضايا والمنظمات طويلة الأمد الفعالة لها تأثير أكبر بكثير من تغيير استهلاكنا الشخصي. :{{{1}}}
ما ندين به للمستقبل الاستقبال النقدي
حظي كتاب "ما ندين به للمستقبل" بتغطية إعلامية في مجلة نيويوركر، وإذاعة NPR، وبرنامج عزرا كلاين، وبائع الكتب، ومجلة نيويورك. كما نشرت ماكاسكيل اقتباسات من الأطروحة المركزية للكتاب في مجلة الشؤون الخارجية، وصحيفة نيويورك تايمز، وهيئة الإذاعة البريطانية.
ما ندين به للمستقبل الاستقبال النقدي
وصفت مراجعة مجلة "بابليشرز ويكلي"'بإيجابية: "يقدم ماكاسكيل تحليلاً شاملاً للمخاطر المعاصرة، يستكشف ببراعة تقاطعات التكنولوجيا والعلم والسياسة، مع تقديم لمحات آسرة عن مستقبل البشرية المحتمل. هذه الدعوة المُلحة للتحرك ستُلهم وتُثير القلق في آنٍ واحد." كما أشادت مراجعة مجلة "كيركس ريفيوز ' بالكتاب قائلةً: "مع وجود شيء للتأمل في كل صفحة، وحثٍّ مُحفِّز على فعل الصواب لشعوب القرون القادمة." وكتب كيران سيتيا في مجلة "بوسطن ريفيو " أنه "كتاب مُفيد وذكي". لكن الحساب الأخلاقي لا يكون جيدًا إلا بقدر ما يُثبته من بديهيات. آمل أن يتعامل القراء مع البعد الزمني بعقلانية وحكمة أخلاقية كما يريد ماكاسكيل أن نحافظ عليهما. وفي صحيفة الغارديان، استعرض أوليفر بيركمان الكتاب بإيجابية شديدة، واصفًا إياه بأنه "أكثر كتاب ملهم في الحياة الأخلاقية قرأته على الإطلاق".
لقد تم تناول ما ندين به للمستقبل، وحركة الإيثار الفعال على نطاق أوسع، في قصة غلاف مجلة تايم بقلم ناينا باجيكال، التي كتبت "كل الأرواح التي لم تأت بعد، قد يكون أفضل بكثير وأغنى بالمعنى، أو أسوأ بكثير. إذا كان ذلك يعتمد على ما نفعله جميعًا في العقود القليلة القادمة، فلا أعرف بالضبط كيف أضمن أن تكون أفعالنا للأفضل. ولكن إذا كان المستقبل واسعًا وجميلًا كما يعتقد ماكاسكيل، فيبدو أنه يستحق المحاولة.
في نقدٍ لما يُسمى "النظرة العالمية شبه الدينية للتأمل طويل الأمد"، قدمت مجلة "صالون" مراجعة سلبية للكتاب:"لا يسع المرء إلا أن يتساءل، عندما يسأل ماكاسكيل ضمنيًا: "ما الذي ندين به للمستقبل؟" عن مستقبل من يتحدث. مستقبل الشعوب الأصلية؟ مستقبل ما يقرب من ملياري مسلم في العالم؟ مستقبل الجنوب العالمي ؟" كما كانت مراجعة بارتون سوايم لصحيفة وول ستريت جورنال سلبية: "نادرًا ما قرأت كتابًا لمفكر يُشاع عنه أنه مليءٌ بالحقائق البديهية، والتشبيهات المبتذلة، والنقاشات المعقدة التي لا تؤدي إلى أي نتيجة. دعك من ما ندين به للمستقبل؛ ما الذي يدين به المؤلف لقرائه؟ في هذه الحالة، الاعتذار."
ما ندين به للمستقبل النشر
نُشر كتاب "ما ندين به للمستقبل" لأول مرة في الولايات المتحدة بواسطة دار نشر Basic Books في أغسطس 2022، إلى جانب نسخة صوتية، رواها ويليام ماكاسكيل ونشرتها Recorded Books . كما نُشرت طبعة بعنوان "نظرة على مليون عام" في المملكة المتحدة بواسطة Oneworld Publications في سبتمبر من نفس العام.
80 ألف ساعة
80,000 ساعة هي منظمة غير ربحية مقرها لندن، تُجري أبحاثًا حول المهن ذات الأثر الاجتماعي الإيجابي الأكبر، وتُقدم استشارات مهنية بناءً على هذه الأبحاث. يشير اسم المنظمة إلى متوسط الوقت الذي يقضيه الشخص في العمل طوال حياته.
يتضمن كتاب 80,000 ساعة لبنيامين تود نصائح مبنية على فلسفة الإيثار الفعال بالإضافة إلى الإنجاز الشخصي. كما استضافت المنظمة بودكاست منذ عام 2017، يضم متحدثين من مجموعة متنوعة من المهن ووجهات النظر حول هذه الفلسفة،  بالإضافة إلى قناة على اليوتيوب. تم نشر مقالات على غرار الكتاب والبودكاست بانتظام على موقع 80,000 ساعة منذ تأسيسه، والذي يقدم أيضًا نصائح من خلال جلسات فردية.
80 ألف ساعة مبادئ
تؤكد منظمة "80,000 ساعة" على أن الأثر الإيجابي لاختيار مهنة معينة ينبغي قياسه بمقدار الخير الإضافي الناتج عن هذا الاختيار، وليس بمقدار الخير المُنجز مباشرةً. يأخذ هذا النهج في الاعتبار مفهوم إمكانية الاستبدال، مُقرًا بأنه إذا لم يقبل شخص ما وظيفة معينة، فمن المرجح أن يقبلها شخص آخر، مما قد يُغير الأثر الصافي لاختيار المهنة. كما شككت المنظمة في بعض النصائح المهنية الشائعة، مثل "اتبع شغفك". جادلت المنظمة بأن شغف معظم الناس يميل إلى التركيز على مجالات مثل الرياضة والفنون، والتي توفر فرصًا وظيفية محدودة، وأوصت بالتركيز بدلاً من ذلك على تطوير المهارات في العمل الهادف، لأن الشغف يتطور عادةً نتيجةً للإتقان والهدف وليس شرطًا أساسيًا.