hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأرملة والببغاء (قصة) المواضيع
يأخذ النص في المقام الأول في الاعتبار أخلاقيات العلاقات بين الإنسان والحيوانات الأليفة، حيث تختتم وولف القصة باقتراح أن "اللطف مع الحيوانات" يؤدي إلى السعادة. والجدير بالذكر أن السيدة غيج معاقة أيضًا لأن ساقها العرجاء تجعل من الصعب عليها السفر. رفقتها مع جيمس الببغاء تعني وجود علاقة مترابطة، حيث يعتمد كلاهما على بعضهما البعض بطرق مختلفة؛ تتعارض القصة مع الأطر الأخلاقية التي تختزل الحيوانات البشرية وغير البشرية إلى "استخدامها" الوظيفي داخل المجتمع.
تشير كارولين ماري إلى أن "الأرملة والببغاء" تقدم "بعدًا أخلاقيًا" غير موجود في قصة أطفالها الأخرى، "ستارة الممرضة لوجتون"،  وتجادل كريستين تشارنيكي بأن "ستارة الممرضة لوجتون" أقل "مناسبة للأطفال" نسبيًا. ". بدورها، تفترض كريستين تشارنيكي أن رواية وولف لقصص الأطفال حررتها من بعض "القيود" الفكرية المرتبطة بالثقافة الأدبية في أوائل القرن العشرين.
تاريخ جولة ستة أسابيع
تاريخ جولة ستة أسابيع عبر جزء من فرنسا وسويسرا وألمانيا وهولندا؛ مع رسائل تصف جولة بالشراع حول بحيرة جنيف والأنهار الجليدية في شاموني (بالإنجليزية: History of a Six Weeks' Tour through a part of France, Switzerland, Germany, and Holland; with Letters Descriptive of a Sail Round the Lake of Geneva and of the Glaciers of Chamouni) هي قصة سفر كتبها المؤلفان الرومانسيان الإنجليزيان ماري شيلي وبيرسي بيش شيلي. نُشرت بشكل مجهول في عام 1817، ويصف رحلتين لماري وبيرسي وأخت ماري، كلير كليرمونت : واحدة عبر أوروبا في عام 1814، وواحدة إلى بحيرة جنيف في عام 1816. ينقسم النص إلى ثلاثة أقسام، ويتكون من يوميات وأربعة رسائل وقصيدة بيرسي شيلي " مونت بلانك ". بصرف النظر عن القصيدة والمقدمة والرسالتين، كُتب النص ونُظم بشكل أساسي بواسطة ماري شيلي. في عام 1840، راجعت اليوميات والرسائل، وأعادت نشرها ضمن مجموعة من كتابات بيرسي شيلي.
تاريخ جولة ستة أسابيع
يُعدّ هذا الكتاب نموذجًا فريدًا من نوعه في سياق سرديات السفر الرومانسية، حيث يروي رحلة استثنائية تُمتدّ على مدار ستة أسابيع. يُظهر الكتاب رغبة المؤلفات في استكشاف تجارب جديدة ومثيرة، ممّا يُضفي عليه طابعًا عفويًا وحماسيًا. تُلمح بعض العناصر الرومانسية في العمل إلى توجهات سياسية راديكالية قد لا تكون واضحة للقراء في القرن التاسع عشر. ولكن ما يُميز هذا العمل حقًا هو مناقشته الصريحة للسياسة، بما في ذلك الإشادة بالثورة الفرنسية والثناء على فيلسوف التنوير جان جاك روسو. وقد كان من غير المألوف في ذلك الوقت، خاصة بالنسبة لامرأة كاتبة، أن تُدرج مثل هذه الأفكار في سرد سفر.
على الرغم من ضعف مبيعاته، إلا أن "تاريخ جولة ستة أسابيع" تلقى تقييمات إيجابية. في اقتراحها لقصة سفر أخرى لناشرها في عام 1843، ادعت ماري شيلي أن «جولتي التي استغرقت 6 أسابيع جلبت لي الكثير من الثناء».
تاريخ جولة ستة أسابيع خلفية السيرة الذاتية
التقت ماري جودوين وبيرسي شيلي ووقعا في الحب في عام 1814. زار بيرسي شيلي عائلة جودوين في البداية لأنه كان مهتمًا بمقابلة بطله الفلسفي، والد ماري، ويليام جودوين . ومع ذلك، سرعان ما بدأت ماري وبيرسي في لقاء سري، على الرغم من حقيقة أن بيرسي كان متزوجًا بالفعل. مما أثار استياء ماري أن والدها رفض علاقتهما خارج نطاق الزواج وحاول إحباط العلاقة. في 28 يوليو 1814، غادرت ماري وبيرسي سرًا إلى فرنسا، ورافقتهم أخت ماري، كلير كليرمونت.
سافر الثلاثي لمدة ستة أسابيع، من 28 يوليو إلى 13 سبتمبر 1814، عبر فرنسا وسويسرا وألمانيا وهولندا؛ ولكن بسبب ضيقهم المالي، اضطروا للعودة إلى إنجلترا. واجهوا عند عودتهم العديد من التحديات: كانت ماري حاملًا بطفل سيموت بعد فترة قصيرة، ووجدت هي وبيرسي نفسيهما مفلسين، وفوجئت ماري برفض والدها التواصل معها.
تاريخ جولة ستة أسابيع خلفية السيرة الذاتية
في مايو 1816، سافرت ماري جودوين وبيرسي شيلي وطفلهما الثاني إلى جنيف مع كلير كليرمونت. لقد أمضوا أشهر الصيف مع الشاعر الرومانسي اللورد بايرون، ولكن كما كتبت ماري شيلي لاحقًا عن سنة بلا صيف، « أثبت أن الصيف الرطب وغير اللطيف والمطر المتواصل غالبًا ما حبسنا لعدة أيام في المنزل». أمضت المجموعة وقتها في الكتابة وركوب القوارب في بحيرة جنيف والتحدث في وقت متأخر من الليل. أثناء جلوسهم حول مدفأة حطب في فيلا بايرون، استمتعت الشركة أيضًا بقراءة قصص الأشباح الألمانية، مما دفع بايرون إلى اقتراح أن يكتب كل منهم قصته الخارقة للطبيعة. بدأت ماري جودوين في كتابة ما افترضت أنه قصة قصيرة، ولكن بتشجيع وتعاون بيرسي شيلي، قامت بتوسيع هذه الحكاية إلى روايتها الأولى، فرانكشتاين: أو بروميثيوس الحديث.
عادت ماري وبيرسي وكلير إلى إنجلترا في سبتمبر، وفي 30 ديسمبر 1816 تزوج بيرسي وماري (بعد أسبوعين من وفاة زوجة بيرسي الأولى)، مما أدى إلى رأب الصدع العائلي. في مارس 1817، انتقلت عائلة شيليز وكلير إلى مارلو، باكينجهامشير ‏. في مارلو، كانوا يستمتعون بأصدقائهم، ويعملون بجد في كتاباتهم، وكثيرًا ما يناقشون السياسة. في أوائل صيف عام 1817، أنهت ماري شيلي رواية فرانكشتاين، التي نُشرت دون الكشف عن هويتها في يناير 1818. بدأت أيضًا العمل في تاريخ جولة ستة أسابيع ، والذي نُشر في نوفمبر 1817.
تاريخ جولة ستة أسابيع التأليف والنشر
في صيف عام 1817، بدأت ماري شيلي في تجميع مذكرات الزوجين المشتركة من رحلتهما عام 1814 إلى كتاب سفر. عند النقطة التي قررت فيها تضمين الرسائل من رحلة جنيف عام 1816 وقصيدة بيرسي شيلي «مونت بلانك» غير واضحة، ولكن بحلول 28 سبتمبر، أصبحت اليوميات والرسائل نصًا واحدًا. بحلول منتصف أكتوبر، كانت تصنع نسخًا عادلة للصحافة وتصحح وتنسخ «رواية فرانكنشتاين» للنشر بينما كان بيرسي يعمل على «ثورة الإسلام ‏». ربما صحح بيرسي وحرر قسم اليوميات بينما فعلت ماري نفس الشيء بالنسبة لرسائله. ظهرت الإعلانات عن العمل في 30 أكتوبر في كرونيكل الصباح ‏ وفي 1 نوفمبر في ذا تايمز ، واعدًا بإصداره في 6 نوفمبر. ومع ذلك، لم يتم نشر العمل فعليًا حتى 12 و13 نوفمبر. كان هذا أول عمل منشور لماري شيلي.
تاريخ جولة ستة أسابيع التأليف والنشر
يبدأ تاريخ جولة الستة أسابيع بـ «مقدمة»، كتبها بيرسي شيلي، متبوعة بقسم اليوميات. تتكون اليوميات من إدخالات محررة من المذكرات المشتركة التي احتفظ بها بيرسي وماري شيلي خلال رحلتهما إلى القارة في عام 1814، وتحديدًا تلك في الفترة من 28 يوليو إلى 13 سبتمبر 1814. من بين 8500 كلمة في قسم اليوميات، هناك 1150 كلمة من مدخلات بيرسي ونُسخت حرفيًا أو أُعيد صياغتها قليلاً. تقريبًا كل المقاطع التي تصف السمو موجودة بكلمات بيرسي. عندما تحولت ماري إلى مدخلاتها الخاصة، راجعتها بشكل ملحوظ؛ وفقًا لجين موسكال، محررة الطبعة النهائية الأخيرة من الجولة، «لم يتبق شيء تقريبًا من صياغتها الأصلية». حتى أنها قامت بتضمين أقسام من يوميات كلير كليرمونت.
تاريخ جولة ستة أسابيع التأليف والنشر
يتكون القسم الثاني من النص من أربع «رسائل كتبت أثناء إقامة لمدة ثلاثة أشهر في ضواحي جنيف، في صيف عام 1816». الحرفان الأولان موقعان بالحرف "M" والحرفين الثانيين بالحرف "S". الأولان يُنسبان إلى ماري شيلي، لكن أصلهما غامض. كما كتب موسكال، «الاستدلال الواضح هو أنها نسخ أدبية من الرسائل الخاصة المفقودة إلى فاني جودوين»، أخت ماري شيلي غير الشقيقة التي بقيت في إنجلترا والتي تراسلت معها أثناء الرحلة. ومع ذلك، يشير موسكال أيضًا إلى وجود دفتر ملاحظات مفقود لماري شيلي يعود تاريخه إلى هذا الوقت بالتحديد، والذي يمكن أن تكون المادة الموجودة في هذه الرسائل قد أتت منه: «من المحتمل جدًا أن يحتوي هذا الدفتر على نفس النوع من مزيج الإدخالات التي كتبتها كل من شيلي والتي تعرض دفاتر اليوميات الأولى الباقية (يوليو 1814 - مايو 1815) والثانية (يوليو 1816 - يونيو 1819)....علاوة على ذلك، تحتوي الرسالة الأولى على أربعة فقرات قصيرة عُثر عليها حرفيًا تقريبًا في رسالة بي بي شيلي بتاريخ 15 مايو إلى تي إل بيكوك .» الحرفان الثالث والرابع عبارة عن إدخال في دفتر يومية ماري ليوم 21 يوليو وأحد رسائل بيرسي إلى بيكوك.
تاريخ جولة ستة أسابيع التأليف والنشر
يتكون القسم الثالث من النص فقط من قصيدة بيرسي «جبل بلانك. سطور مكتوبة في وادي شاموني»؛ كان هذا هو النشر الأول والوحيد للقصيدة في حياته. لقد جادل الباحث الرائد في بيرسي شيلي دونالد ريمان بأن تاريخ جولة ستة أسابيع رُتب بحيث تؤدي إلى "مونت بلانك". ومع ذلك، فإن أولئك الذين يعتبرون العمل في المقام الأول عبارة عن رواية سفر خلابة يجادلون بأن أوصاف مشاهد جبال الألب كانت مألوفة لدى جماهير أوائل القرن التاسع عشر ولم يتوقعوا ذروة شعرية.
في عام 1839، رُوجع تاريخ جولة ستة أسابيع وأُعيد نشره تحت عنوان "مذكرات جولة ستة أسابيع" و"رسائل من جنيف" في مقالات ورسائل من الخارج وترجمات وشظايا، بقلم بيرسي بيش شيلي، وحررت بواسطة السيدة شيلي (1840). ورغم أن هذه الأعمال لم تكن لزوجها، إلا أنها قررت إدراجها لأنها كانت "جزءًا من حياته"، كما أوضحت لصديقها لي هنت . ألحقت الأحرف الأولى من اسمها بالأعمال للإشارة إلى تأليفها. كما يوضح موسكال، "تم حل وحدة مجلد 1817 كمجلد" لإفساح المجال لسيرة بيرسي شيلي. بعد غرق بيرسي شيلي عام 1822، منع والده ماري شيلي من كتابة مذكرات أو سيرة ذاتية للشاعر. لذلك أضافت ملاحظات مهمة عن سيرته الذاتية إلى المجموعات المحررة من أعماله. تحتوي نسخة 1840 من تاريخ جولة ستة أسابيع على أربعة أنواع رئيسية من التغييرات وفقًا لموسكال: "(i) التحديث وتصحيح التهجئة وعلامات الترقيم والفرنسية (ii) الابتعاد عن العلاقة العائلية مع كلير كليرمونت (iii) حساسية متزايدة للهوية الوطنية (4) تقديم المسافرين كدائرة للكتابة والقراءة أيضًا. ونتيجة لهذه التغييرات، ضُمن المزيد من كتابات بيرسي شيلي في نسخة 1840 مقارنة بنسخة 1817. في عام 1845، نشرت ماري شيلي طبعة من مجلد واحد مع تغييرات طفيفة إضافية، بناءً على نسخة عام 1840.
جسر زابوريجيا المقوس
جسر زابوريجيا المقوس (بالأوكرانية: Алковий мист у Запонданци) هو أطول جسر مقوس في أوكرانيا. يربط الجسر منطقة الضفة الغربية لزابوريجيا بالجانب الشمالي من جزيرة خورتيتسيا عبر الفرع الشرقي الأصغر لنهر دنيبر.
جسر زابوريجيا المقوس بنائه
بدأ بناء محطة دنيبروهيس-2 للطاقة الكهرومائية في 1970. ودعت الخطط إلى أن يستغرق المشروع 10 سنوات. وكانت هناك حاجة لنقل مواد البناء بأقصى سرعة من منطقة خورتيتسكي في زابوريجيا على الضفة الغربية لنهر دنيبر إلى موقع البناء، وذلك من شأنه أن يتسبب في ازدحام مروري خانق للغاية بحيث لا يستطيع الجسر المؤقت، الذي شُيد بعد الحرب العالمية الثانية، التعامل معه. بالإضافة إلى ذلك، سيغلق الطريق أعلى السد أثناء بناء دنيبروهيس-2، مما سيؤدي أيضاً إلى زيادة حركة المرور على الجسر المؤقت.
ولهذه الأسباب وُضعت مخططات معمارية وهندسية لجسر دائم جديد. سيمتد من الضفة الغربية لنهر دنيبر إلى الجانب الشمالي من جزيرة خورتيتسيا الواقعة في منتصف النهر. وسيوفر الوصول إلى جسر بريوبرازينسكي بالقرب من الطرف الجنوبي الشرقي للجزيرة، والذي يعبر القناة الشرقية الأوسع لنهر دنيبر.
بدأ البناء في 1970، واستغرق حتى 1974 لاستكماله. بدأت على الضفة الغربية في منطقة خورتيتسكي. كان مقاول البناء هو مكتب التنمية الحضرية لحوض دنيبر العلوي التابع لوزارة بناء النقل في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية.
جسر زابوريجيا المقوس بنائه
كان الجسر عبارة عن هيكل معدني ذو قوس واحد، من إنتاج مصنع دنيبر للهياكل الصلبة. أتم لواء بناء الجسور 12 عملية التجميع والتركيب، تحت قيادة رئيس المنطقة زاليوبوفسكي. وبحلول 1973، كان لواء الجسر قد جمع وركب أكثر من 200 طن من الهيكل المعدني.
كان جسر زابوريجيا المقوس أول جسر سوفيتي يُشيد عبر التجميع الكامل للجمالونات على متن الصنادل وعلى ضفتي النهر. ثم رفع الجمالون المعدني الذي يبلغ طوله 205 م (673 ق) في مكانه فوق القوس كوحدة واحدة.
وبعد الانتهاء من التثبيت، بدأ اختبار الهياكل الحاملة للجسر. أُجرى الاختبار من قبل طاقم من مختبر ديناميكيات الجسر التابع لمعهد دنيبروبتروفسك لمهندسي النقل (اليوم جزء من جامعة دنيبر الوطنية للنقل بالسكك الحديدية). اُختبر الجسر الممتد فوق القوس فوق النهر أولاً. ثم اُختبر الجزأين الموجودين على كلا الضفتين، وليس فوق القوس. وتألفت الاختبارات من 50 شاحنة قلابة، تم تحميل كل منها بوزن 25 طناً، وتم دفعها إلى مكانها واحدة تلو الأخرى للوصول إلى الحمولة الاختبارية الكاملة البالغة 1,250 طناً. ورُكبت أجهزة قياس على عناصر الهيكل الفولاذي لقياس وتسجيل قيم الأحمال وتشوهات العناصر.
جسر زابوريجيا المقوس بنائه
يمر خط ترولي باص عبر جزيرة خورتيتسيا، بالإضافة إلى الجسر المقوس، عبر جسر بريوبرازينسكي. وقد أُغلق في 2001، عندما كان الجسر المقوس قيد التجديد، مع تفكيك شبكة الاتصال لحمايته من السرقة. بعد إعادة افتتاح جسر المقوس في 2003، اعتبرت إعادة ترميم خط الترولي باص غير مجدية.
افتُتح الطريق رقم 1 (ساحة النقابات العمالية - مخيم خورتيتسيا السياحي) في 13 سبتمبر 2019، المجهز لحافلات ترولي باص دنيبرو تي203 مع خيار التشغيل المستقل. منذ 25 فبراير 2022، عُلق تشغيل طريق ترولي باص رقم 1 مؤقتاً بسبب الغزو الروسي واسع النطاق لأوكرانيا، لذلك أُعيد توجيه حافلات ترولي باص دنيبرو تي203 التي كانت تخدم هذا المسار اعتباراً من 1 مارس 2022، لخدمة طريق جديد ربط المنطقة الجنوبية الرابعة بمنطقة شيفشينكيفسكي الثانية.
كتاب الخواص الكبير
"كتاب الخواص الكبير" (أو "الكتاب الكبير في الخواص") هو أحد كتب جابر بن حيان الشهيرة. يُعتبر هذا الكتاب من أهم كتبه في مجال الكيمياء والفلسفة، حيث تناول فيه جابر بن حيان العديد من الخواص الفيزيائية والكيميائية للمواد والعناصر.
يُعدُّ "كتاب الخواص الكبير" من أوائل الكتب التي تناولت دراسة العناصر الكيميائية وخواصها، وقدم فيه جابر بن حيان نظرياته الخاصة حول تركيب المواد وتأثيراتها على بعضها البعض. تنوعت المواضيع التي تطرق إليها الكتاب بين الكيمياء والفلسفة والعلوم الطبيعية، مما جعله مرجعًا هامًا في فهم الطبيعة وتركيبها و تفاعلاتها.
باروك أوكراني
الباروك الأوكراني، أو الباروك القوزاقي أو باروك مازيبا (بالأوكرانية: Українське бароко або Козацьке бароко)، هو طراز معماري انتشر على نطاق واسع في الأراضي الأوكرانية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان نتيجة مزيج من التقاليد المعمارية المحلية والباروك الأوروبي.
باروك أوكراني تاريخه
كان نتيجة التأثيرات من أوروبا الغربية، أن أصبحت أراضي أوكرانيا الحديثة منذ أواخر القرن السادس عشر تحت تأثير الشكل الباروكي العلماني للفن والهندسة المعمارية، والذي كان لا يزال غير معروف في قيصرية موسكو المجاورة. وفقاً للمؤرخ سيرهي بلوخي، كان لبترو موهيلا، مطران كييف من 1633 إلى 1647، دوراً حاسماً في تطوير الطراز كجزء من حملته لإصلاح الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية وتكييف الكنيسة مع تحديات الإصلاح والإصلاح المضاد. وصل الباروك الأوكراني إلى ذروته في زمن هيتمان القوزاق إيفان مازيبا، من 1687 إلى 1708. يعتبر باروك مازيبا مزيجاً أصلياً من الطرازات المعمارية الباروكية في أوروبا الغربية والتقاليد المعمارية الباروكية الوطنية الأوكرانية.
خورتيتسيا
خورتيتسيا (بالأوكرانية: Хортиця) هي أكبر جزيرة في نهر دنيبر، ويبلغ طولها 12.5 كم (7.77 ميل) ويصل عرضها إلى 2.5 كم (1.55 ميل). تشكل الجزيرة جزءاً من حديقة خورتيتسيا الوطنية. يقع هذا الموقع التاريخي داخل حدود مدينة زاباروجيا، بأوكرانيا.
لعبت الجزيرة دوراً بارزاً في تاريخ أوكرانيا، وخاصة في تاريخ القوزاق الزابوروجيين. تحتوي الجزيرة على نباتات وحيوانات فريدة من نوعها، بما في ذلك بساتين البلوط وغابات التنوب والمروج والسهوب. يبدو الجزء الشمالي من الجزيرة صخري جداً ومرتفع (30 م أو 98 ق فوق قاع النهر) مقارنة بالجزء الجنوبي المنخفض والذي غالباً ما تغمره مياه نهر دنيبر.
خورتيتسيا الجغرافيا والموقع
أخذت زابوريجيا (وترجمتها المباشرة هي «ما وراء الروافد») اسمها من منطقة جغرافية تقع أدنى نهر الدنيبر بعد الرافد السريع التاسع (طالع روافد الدنيبر [الإنجليزية]). في ثلاثينيات القرن العشرين، عندما بُنيت محطة دنيبر للطاقة الكهرومائية، غمرت المياه هذه الروافد. فقط المنحدرات الجرانيتية، التي يصل ارتفاعها إلى 50 م (160 ق)، هي الشاهدة على التضاريس الصخرية الأصلية للمنطقة.
توجد ثلاثة أبراج نقل كهربائية تقع على قمة سافوتين بخورتيتسيا، بالقرب من واد يحمل نفس الاسم، وهي بطول 74.5 م (244 ق)، تسمى أبراج زابوريجيا الثلاثية، وهي جزء من خط كهرباء بقوة 150 كيلو فولت يعبر نهر دنيبر.
موفق علاف
موفق علاف (1927–1996) كان دبلوماسياً سورياً، وسفيراً سابقاً لدى الأمم المتحدة.  شغل موفق منصب وكيل الأمين العام للأمم المتحدة في جنيف، وترأس الوفد السوري في مؤتمر مدريد للسلام ومحادثات السلام اللاحقة مع إسرائيل.
حصل علاف على دبلوم في العلاقات الدولية من جامعة دمشق، وحصل على "وسام الخدمات لجمهورية النمسا بالذهب مع الوشاح" من الرئيس النمساوي كورت فالدهايم في شباط/فبراير 1987.
ضياء الله الفتال
ضياء الله الفتال (مواليد 1927) دبلوماسي سوري. سفير سوريا لدى الفاتيكان ومندوب الدائم لدى الأمم المتحدة.
الجهوية الموسعة
الجهوية الموسعة هي شكل من أشكال استقلال الجهات ضمن تراب دولة ما، بما يضمن للجهة الاستقلالية المالية واستقلال هويتها، لكن مع الإبقاء على سيادة الدولة الأم، التي تنحصر حدود تدخلها في المجالات السيادية مثل الدفاع والأمن والاتصالات وغيرها. الجهوية الموسعة هي مرحلة لاحقة من الجهوية المتقدمة تُصبح معها الجهات مستقلة عن الجهاز المركزي للدولة في كل شيء، بما في ذلك الاستقلال السياسي، لكن دون خروجَ هذه الجهات عن سيادة الدولة، وذلك في إطار توسيع دائرة البناء الديمقراطي للدولة.
الجهوية الموسعة الجهوية الموسعة في المغرب
تعتبر الجهوية الموسعة في المغرب ورشا ملكيا أعلنه الملك محمد السادس، حيث اعتبرها توجها حاسما في تطوير وتحديث هياكل الدولة، والنهوض بالتنمية المندمجة، حيث جاء على لسانه في الخطاب الملكي بمناسبة الذكرى 33 للمسيرة الخضراء مراكش 6 نونبر 2008 ما يلي:
ومما جاء في هذا الخطاب” إننا نعتبرأن المغرب، بما حققه من تطور ديمقراطي، مؤهل للشروع في تكريسها دستوريا. وقد ارتأينا الأخذ بهذا الخيار المقدام، حرصا على انبثاق الجهوية الموسعة، من الإرادة الشعبية المباشرة، المعبر عنها باستفتاء دستوري.”
تتحدد ركائز الجهوية الموسعة في المغرب في النقاط التالية:
إمبراطورية م (مسلسل)
إمبراطورية م هو مسلسل مصري عُرض في شهر رمضان عام 1445 هـ، من بطولة خالد النبوي، حلا شيحة، محمد محمود عبد العزيز، نور النبوي، نشوى مصطفى، من تأليف محمد سليمان عبد المالك، ومن إخراج محمد سلامة، في إطار درامي اجتماعي، تدور الأحداث بأن يجد "مختار" نفسه مسئولًا عن أولاده الستة، عقب وفاة زوجته، وعليه أن يواكب تفكيرهم وعصرهم، وفي ذات الوقت يختار بين من تعلق بها قلبه، وحياة أولاده، وتتوالى الأحداث.
إمبراطورية م (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث مسلسل "إمبراطورية م" حيث يجسد خالد النبوي شخصية "مختار أبو المجد"، الذى يصبح المسؤول عن أولاده الستة، بعد وفاة زوجته، ويجد نفسه مضطرا إلى أن يصنع لهم حياة مختلفة، ولكنه يواجه العديد من الصعاب بسبب تفكيرهم المعاصر، ويقع في قصة حب جديدة وتبدأ الحيرة بين قلبه وعقله.
الرؤية الطوباوية
الرؤية السعيدة (أو رؤيا النعيم او الرؤية المباركة) (باللاتينية: visio beatifica)‏ في اللاهوت المسيحي هو اللقاء مع الله وجهاً لوجه بعد الموت ودخول الملكوت. إن الرؤية السعيدة التي سيحظى بها المؤمنون ستجعلهم قادمين على سعادة وفرح أعظم مما اختبروه على الإطلاق.
الرؤية الطوباوية آيات
سفر الرؤيا 4:22 وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
الرسالة الأولى إلى أهل قورنثوس 12:13 فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
1 يوحنا 2:3 أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، الآنَ نَحْنُ أَوْلاَدُ اللهِ، وَلَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ مَاذَا سَنَكُونُ. وَلكِنْ نَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا أُظْهِرَ نَكُونُ مِثْلَهُ، لأَنَّنَا سَنَرَاهُ كَمَا هُوَ.
مفاتيح الشارع
مفاتيح الشارع (بالإنجليزية: The Keys to the Street)‏ هي رواية جريمة للكاتبة البريطانية روث رندل من عام 1996.
السيد بينيت والسيدة براون
السيد بينيت والسيدة براون هو مقال بقلم فيرجينيا وولف نُشر عام 1924 عن الحداثة.
السيد بينيت والسيدة براون تاريخ
كتب الكاتب أرنولد بينيت مراجعة لرواية "غرفة يعقوب" لوولف (1922) في مجلة كاسيل ويكلي [الإنجليزية] في مارس 1923، مما دفع وولف إلى دحضها. وسجلت في مذكراتها في يونيو أن بينيت اتهمها بالكتابة عن شخصيات لا تستطيع البقاء على قيد الحياة. ونشر ردها في الولايات المتحدة في مجلة Nation and Athenaeum [الإنجليزية] في ديسمبر باسم السيد بينيت والسيدة براون. شجعها الرد على تطوير أفكارها حول النسبية الثقافية بشكل أكبر. وفي العام التالي قدمت هذه الأفكار في ورقة بحثية تمت قراءتها أمام جمعية الهرطقة، في جامعة كامبريدج في 18 مايو 1924. طلب منها إليوت، محرر المعيار آنذاك، مقالًا، وقدمت محاضرتها التي نُشرت في يوليو تحت عنوان شخصية في الخيال ثم نشرتها مطبعة هوغارث [الإنجليزية] في 30 أكتوبر 1924 تحت عنوانها الأصلي بالترتيب الأول (No. 1) من مقالات هوغارث (1924-1926). رسمت الغلاف فانيسا بيل.
التاريخ السري
التاريخ السري هي أول رواية للكاتبة الأمريكية دونا تارت، نُشرت من قبل ألفريد كنوبف في سبتمبر 1992. تقع أحداث الرواية في نيو إنجلاند، وتحكي قصة مجموعة مترابطة من ستة طلاب كلاسيكيين في كلية هامبدن، وهي كلية صغيرة للفنون الليبرالية النخبوية تقع في فيرمونت ومقرها كلية بينينغتون، كتبت الرواية عندما كانت تارت طالبة بين عامي 1982 و1986.
التاريخ السري هي قصة بوليسية يرويها أحد الطلاب الستة، ريتشارد بابن، الذي يفكر بعد سنوات في الموقف الذي أدى إلى مقتل صديقهم إدموند "باني" كوركوران - حيث بُكشف عن الأحداث التي أدت إلى القتل بالتتابع. تستكشف الرواية الظروف والآثار الدائمة لوفاة باني والذي كان جزء من مجموعة معزولة أكاديميًا واجتماعيًا من طلاب الكلاسيكيات.
كان عنوان الرواية في الأصل إله الأوهام، وقد صممت الطبعة الأولى بغلاف مقوى من قبل مصممي الجرافيك في مدينة نيويورك تشيب كيد وباربرا دي وايلد. قُدم 75000 طلب طباعة للطبعة الأولى (على عكس الطلب المعتاد البالغ 10000 طلب للرواية الأولى) وأصبح الكتاب من أكثر الكتب مبيعًا. ومنذ ذلك الحين، يُنسب إلى الكتاب أنه يروج لنمو النوع الفرعي الأدبي الأكاديمي المظلم.
الدوقة والصائغ
الدوقة والصائغ (1938) هي قصة قصيرة بقلم فرجينيا وولف. كون وولف من دعاة معالجة "تيار الوعي"، تظهر أفكار وأفعال صائغ جشع؛ تشير وولف إلى نقطة موضوعية مفادها أن الفاسدين يقومون بأفعال فاسدة لدوافع أنانية بحتة (وغالبًا دون ندم). إنها من بين قصص وولف الأكثر إثارة للجدل بين النقاد بسبب التوصيف الضمني للصائغ على أنه يهودي.
الدوقة والصائغ خلفية
كتبت فيرجينيا وولف رواية "الدوقة والصائغ" عام 1932 إلى جانب العديد من القصص الأخرى بما في ذلك "حفلة إطلاق النار"، كجزء من مجموعة من الرسوم الكاريكاتورية والهجاء للطبقات العليا. اقترح العلماء أن الجدال بين صديقة وولف، فيتا ساكفيل-ويست[الإنجليزية] ووالدتها، فيكتوريا ساكفيل-ويست، البارونة ساكفيل[الإنجليزية]، حيث اتهمتها والدة فيتا ببيع لآلئها واستبدالها بلؤلؤ مزيف.
حددت الإصدارات المبكرة من القصة بوضوح شخصية الصائغ على أنه يهودي. أزالت وولف تلك الإشارات وغيرت اسمه أثناء المراجعات بناءً على طلب جاك شامبرون[الإنجليزية]، الذي أعرب عن مخاوفه بشأن "التحيز العنصري المنتشر في أمريكا"، ومع ذلك، جادل العديد من العلماء بأن هذه تظل في توصيف الصائغ، وصفها أحيانًا بأنها أفكار نمطية معادية للسامية. نُشرت القصة لأول مرة في الطبعتين الأمريكية والبريطانية لمجلة هاربر بازار في أبريل 1938، ونشرت لاحقًا بعد وفاتها في عام 1944 في المجموعة بيت مسكون وقصص قصيرة أخرى.
الصديق الصغير
الصديق الصغير هي الرواية الثانية للكاتبة الأمريكية دونا تارت. نُشرت الرواية لأول مرة دار ألفريد كنوبف في 22 أكتوبر 2002، بعد عقد من روايتها الأولى، التاريخ السري.
الرواية هي مغامرة غامضة، تتمحور حول فتاة صغيرة تدعى هارييت كليف دوفريسنيس، تعيش في ولاية ميسيسيبي في أوائل السبعينيات. تتبع القصة قلق هارييت بشأن الوفاة غير المبررة لأخيها روبن، الذي قُتل شنقًا في عام 1964 وهو في التاسعة من عمره. بالإضافة إلى ذلك، فإن ديناميكيات عائلة هارييت الممتدة – وخاصة عماتها – هي محور تركيز قوي في الرواية، وكذلك أنماط حياة وعادات الجنوبيين المتناقضين.
في مقابلة مع صحيفة الغارديان في عام 2002، وصفت تارت روايتها بأنها "كتاب مخيف عن الأطفال الذين يتواصلون مع عالم البالغين بطريقة مخيفة". أخبرت تارت القائم بإجراء المقابلة أن الصديق الصغير كان مختلفًا عمدًا عن التاريخ السري، قائلة: "أردت أن أتعامل مع مجموعة مختلفة تمامًا من المشكلات التقنية. كان التاريخ السري كله من وجهة نظر ريتشارد، كاميرا واحدة، ولكن "الكتاب الجديد سيمفوني، مثل الحرب والسلام. ويُعتقد على نطاق واسع أن هذا هو الشكل الأكثر صعوبة".
الصديق الصغير غلاف الكتاب
صمم تشيب كيد غلاف الرواية، وهو مصمم أغلفة الكتب في مدينة نيويورك.
يعقوب يتصارع مع الملاك
يعقوب يتصارع مع الملاك، هي قصة كتابية تظهر في سفر التكوين الإصحاح 12. وبعد أن أرسل يعقوب رسلاً بالقرابين لأخيه عيسو، واصل رحلته، وقام ليلاً، ونقل كل بيته وعائلته. ممتلكاته عبر ممر يابوك.وبعد نقل جميع ممتلكاته، عاد يعقوب مرة أخرى نحو النهر الثاني من أجل نقل الجرار التي تركت هناك.ولكن هناك، عندما ترك وحده، قوبل بمفاجأة: بدأ رجل ما في وصارعه حتى الفجر، والآيات ليست واضحة خصوصًا، ومكتوبة بطريقة غامضة، ولا يتضح من الأبيات ما هي نهاية الصراع.
يعقوب يتصارع مع الملاك محتوى القصة
22 ثم قام في تلك الليلة وصحب معه زوجتيه وجاريتيه وأولاده الأحد عشر، وعبر بهم مخاضة يبوق، 23 ولما أجازهم وكل ماله عبر الوادي، 24 وبقي وحده، صارعه إنسان حتى مطلع الفجر. 25 وعندما رأى أنه لم يتغلب على يعقوب، ضربه على حق فخذه، فانخلع مفصل فخذ يعقوب في مصارعته معه. 26 وقال له: «أطلقني، فقد طلع الفجر». فأجابه يعقوب: «لا أطلقك حتى تباركني». 27 فسأله: «ما اسمك؟» فأجاب: «يعقوب». 28 فقال: «لا يدعى اسمك فيما بعد يعقوب، بل إسرائيل (ومعناه: يجاهد مع الله)، لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت». 29 فسأله يعقوب: «أخبرني ما اسمك؟» فقال: «لماذا تسأل عن اسمي؟» وباركه هناك.30 ودعا يعقوب اسم المكان فنيئيل (ومعناه: وجه الله) إذ قال: «لأني شاهدت الله وجها لوجه وبقيت حيا».
يعقوب يتصارع مع الملاك التعليقات حول القصة
يستشهد التلمود 2 بتعاليم الحاخام إليعازر : لقد أحضر يعقوب كل ممتلكاته عبر النهر، لكنه لاحظ بعد ذلك أن بعض الأباريق الصغيرة (ليست ذات قيمة كبيرة) مفقودة. ومع ذلك، لم يكن يريد أن يترك حتى أولئك وراءه، لذلك عاد من أجلهم. وهناك واجهه الرجل. لماذا لم يتجاهل جاكوب هذه العناصر التي تبدو غير مهمة؟ يقدم الحاخام إليعازار هذا التفسير: “الأبرار يعتبرون ممتلكاتهم أكثر قيمة من أنفسهم. لماذا؟ لأنهم لا يمدون أيديهم للسرقة». وبعبارة أخرى، فإنهم يكسبون كل قرش بأمانة، ولذلك فهو مهم بالنسبة لهم. بطريقة أكثر روحانية،
بطريقة أكثر روحانية يشرح الأساتذة الحسيدية أن كل كائن فردي في عالمنا يحتوي على شرارة إلهية تنتظر ارتفاعه. يتعرف الصادق ( الشخص الصالح) على هذه الشرارة حتى في أدنى الأشياء، ولذلك فهو على استعداد للمخاطرة بحياته لحراسة تلك الشرارة والوصول بها إلى تحقيقها النهائي. يشير الحاخام شلومو لوريا، الماهرشال، إلى أن هذه الأباريق تحتوي على الزيت الذي خصصه يعقوب لدهن النصب التذكاري الذي أقامه قبل سنوات عديدة أثناء رحلته إلى حاران.
يعقوب يتصارع مع الملاك التعليقات حول القصة
3 كان هذا زيتًا مقدسًا، فلم يشأيعقوب أن يتركه وراءه. 4 ومن المثير للاهتمام أن هذه الأباريق قد تكون مرتبطة بمعجزة حانوكا. وبحسب تزيده لا ديريش، " قال الرب ليعقوب: لقد خاطرت بحياتك من أجل جرة صغيرة من الزيت من أجلي. وأكافئ نسلك الحشمونيين في المقابل عندما تحدث لهم معجزة بجرة زيت صغيرة.