hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المراقبة الجماعية في كوريا الشمالية
المراقبة الجماعية في كوريا الشمالية هي ممارسة روتينية تستخدم في جميع أنحاء البلاد.  وتدير كوريا الشمالية "شبكة واسعة من المخبرين الذين يراقبون المواطنين الذين يشتبهون في قيامهم بسلوك إجرامي أو تخريبي ويبلغون السلطات بذلك".  تم وصف كوريا الشمالية بأنها " دولة بوليسية ضخمة"، وشعبها يقع "تحت المراقبة المستمرة".
المراقبة الجماعية في كوريا الشمالية قراءة متعمقة
Lankov، Andrei Nikolaevich؛ Kwak، In-ok؛ Cho، Choong-Bin (2016). "The Organizational Life: Daily Surveillance and Daily Resistance in North Korea". Journal of East Asian Studies. ج. 12 ع. 2: 193–214. DOI:10.1017/S1598240800007839. ISSN:1598-2408.
هذاب شبه صحراوي
هذاب شبه صحراوي (الاسم العلمي: Monias benschi)، هو طائر يسكن الأرض ومستوطن في مدغشقر. وهو واحد من ثلاثة أنواع في فصيلة الهذابيات، ويقتصر توزيعه على منطقة منخفضة صغيرة في جنوب غرب مدغشقر.
استهداف الطواقم الطبية خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023 –الآن)
منذ بداية عملية طوفان الأقصى، ومع بداية يوم الأحد 8 أكتوبر/ تشرين الأول 2023، قامت الطائرات الإسرائيلية باستهداف المسعفين وسيارات الإسعاف بشكل مباشر. وخلال الحرب، قُتل أكثر من 340 عامل صحي وأصيب 900 بجروح، فيما تواصل اعتقال 100 طبيب وعامل في القطاع الصحي، خلال هجمات على المرافق الطبية ووسائل النقل الطبي. وكافة هذه الهجمات نفذتها القوات الإسرائيلية ضد الفلسطينيين.
حتى نهاية تشرين ثاني نوفمبر 2023، وثقت منظمة الصحة العالمية وقوع 427 هجمة صحية في قطاع غزة أدت إلى مقتل وإصابة العاملين في مجال الرعاية الصحية أثناء أدائهم لواجبهم.
استهداف الطواقم الطبية خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023 –الآن) الخلفية
إن مقتل المسعفين في قطاع غزة على يد إسرائيل هو موضوع متكرر وخاصةً في الحروب. فقد قصفت الطائرات الإسرائيلية بصاروخ واحد على الأقل عند حوالي الساعة 1:50 من فجر يوم الأربعاء الموافق 2008/12/31 سيارة إسعاف يستقلها طاقم مؤلف من ثلاثة أفراد وهم: الدكتور إيهاب عمر المدهون (33 عاماً) وهو مدير عيادة الزيتون في مدينة غزة، والمسعف محمد سعيد أبو حصيرة (30 عاماً)، والسائق حشمت عجور (30 عاماً)، وأُعلن عن استشهادهم فوراً. وخلال عام 2019 م استُهدفت المسعفة والممرضة رزان النجار برصاص قناص إسرائيلي مما أدى إلى وفاتها مباشرة.
استهداف الطواقم الطبية خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023 –الآن) موظفين الأمم المتحدة
وكانت الحرب هي الأكثر دموية على الإطلاق بالنسبة لموظفي الأمم المتحدة، حيث قُتل ما لا يقل عن 88 شخصًا يعملون لدى الأونروا، وذلك منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول. قال الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، إنه لم يتسبب أي صراع آخر في إلحاق هذا القدر من الضرر بموظفي الأمم المتحدة. وقد ارتفع العدد الإجمالي لموظفي الأونروا الذين قتلوا في وقت لاحق إلى 136.
استهداف الطواقم الطبية خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية (2023 –الآن) ردود الفعل الدولية
شارك العاملون في مجال الرعاية الصحية من جميع أنحاء المملكة المتحدة في مسيرة صامتة عبر جسر وستمنستر للمطالبة بحماية العاملين الطبيين الفلسطينيين الذين استهدفتهم القوات الإسرائيلية في غزة، والذين قتلوا في العدوان الإسرائيلي. تم تنفيذ وقفة حداد، وتمت الدعوة إلى وقف إطلاق النار.
في 10 نوفمبر 2023، احتج العاملون في مجال الرعاية الصحية البريطانيون خارج داونينج ستريت تخليدًا لذكرى ما يقرب من 200 طبيب ماتوا خلال الحرب. تم تنظيم الوقفة الاحتجاجية لحث ريشي سوناك على وقف فوري لإطلاق النار. وحمل العديد من العاملين في المستشفى 189 لافتة مميزة، تحمل كل منها اسم أخصائي الرعاية الصحية الذي فقد حياته في غزة. والتزموا دقيقة صمت، تلوا بعدها أسماء زملائهم الذين سقطوا في غزة، أعقبها دعوة جماعية لوقف فوري لإطلاق النار.
في 10 كانون الأول (ديسمبر) 2023، سار مئات الأطباء والطواقم الطبية في كراتشي، باكستان لتكريم نظرائهم الفلسطينيين. وقد أطلق على هذا الحدث اسم "مسيرة المعاطف البيضاء". وردد المتظاهرون شعارات "فلسطين حرة" و"لبيك يا غزة".
الرقابة في تايوان
لقد خففت الرقابة في تايوان إلى حد كبير عندما ابتعدت الدولة عن الاستبداد في عام 1987. ومنذ ذلك الحين، سُمح لوسائل الإعلام بشكل عام ببث المعارضة السياسية. واليوم، تركز الرقابة على القذف والتشهير، والعلاقات عبر المضيق، والأمن القومي.
المراقبة الجماعية في روسيا
هي المراقبة المنتشرة لكامل أو جزء كبير من السكان. تشمل المراقبة الجماعية في روسيا المراقبة والاستخبارات مفتوحة المصدر واستخراج البيانات، والاعتراض القانوني وكذلك الاحتفاظ ببيانات الاتصالات.
فتاة ميلر
فتاة ميلر (بالإنجليزية: Miller's Girl) هو فيلم دراما وكوميديا سوداء أمريكي من تأليف وإخراج جاد هالي بارتليت. وبطولة جينا أورتيغا ومارتن فريمان.
فتاة ميلر القصة
يؤدي واجب الكتابة الإبداعية إلى علاقة معقدة بين أستاذ جامعي وطالبه موهوبة.
الاتحاد الإفريقي للسكك الحديدية
الاتحاد الأفريقي للسكك الحديدية هو منظمة تحت رعاية الاتحاد الأفريقي الجديد المعني بالسكك الحديدية. وهو مشابه للاتحاد الدولي للسكك الحديدية (UIC).
المراقبة الجماعية في جنوب أفريقيا
في عام 2019، أفيد أن جمهورية جنوب أفريقيا قد اعترفت بأنها تقوم بمراقبة جماعية لحركة المرور على الإنترنت من خلال اعتراض الإشارات على الكابلات البحرية منذ عام 2008.  وقد ظهرت هذه المعلومات من خلال شهادة خطية حكومية في قضية قانونية رفعتها مجموعة الحقوق المدنية (أماباهونجان) التي طعنت في قانون تنظيم اعتراض الاتصالات لعام 2002 وقانون الأمن القومي لعام 1994 .
راسم باباييف
راسم باباييف حنيفة أوغلو (31 ديسمبر 1927، باكو - 24 أبريل 2007، باكو) — رسام أذربيجاني، وهو عضو في اتحاد الفنانين الأذربيجانيين (1959)، وفنان الشعب في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية (1988)، الحائز على جائزة الدولة لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية.
راسم باباييف سيرة ذاتية
ولد راسم باباييف في 31 ديسمبر لعام 1927 في مدينة باكو. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية في الأعوام 1945-1949، درس في كلية الفنون الحكومية الأذربيجانية التي سميت باسم عظيم عظيم زاده. ثم واصل تعليمه في أكاديمية موسكو للرسم والنحت والعمارة الذي يحمل اسم سوريكوف في الأعوام 1949-1956. في عام 1959 قبل في اتحاد الفنانين الأذربيجانيين.
راسم باباييف إبداعه
راسم باباييف هو فنان قدم مساهمات استثنائية في تطوير الرسم والرسومات الأذربيجانية. احتفظ بالأعمال الفنية التي أنشأها في المتاحف والمعارض والمجموعات الخاصة في العديد من البلدان وفي معرض تريتياكوف ومتحف الفن الشرقي أيضاً.
لا تشبه ذاتها
لا تشبه ذاتها، رواية صدرت 2020 للكاتبة ليلى الأطرش وهي روائية فلسطينية أردنية ولدت في عام 1948 وتوفيت في 17 أكتوبر 2021 ترجمت روايتها وقصصها القصيرة إلى عدة لغات من بينها الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والكورية والألمانية والعبرية. توجت الرواية بجائزة كتارا للرواية العربية عن فئة الروايات المنشورة 2019.
لا تشبه ذاتها عن الرواية
ليلى الأطرش هي كاتبة فلسطينية معروفة، وقد نشرت العديد من الروايات التي تناقش قضايا مثل الهوية، الانتماء، والصراع الثقافي والسياسي. رواية “لا تشبه ذاتها” هي واحدة من أبرز أعمالها.
تدور أحداث الرواية في أفغانستان ولندن وعمان، وتعكس الرواية السياق الثقافي والتاريخي لهذه المناطق. تتناول الرواية موضوعات مثل الهوية، الانتماء، التعايش، والصراع السياسي والثقافي في هذه المناطق.
رواية “لا تشبه ذاتها” تعتبر من الأعمال الأدبية المهمة التي تناقش قضايا مثل الهوية، الانتماء، التعايش، والصراع الثقافي والسياسي. الرواية تقدم صورة نقدية للشخصية العربية الفلسطينية، بينما تحاول تجميل الشخصية اليهودية. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية. الرواية تلقى العديد من النقد الأدبي، حيث يناقش النقاد الأدبيون القضايا والمواضيع التي تطرحها الرواية.
لا تشبه ذاتها عن الرواية
رواية “لا تشبه ذاتها” للكاتبة ليلى الأطرش تدور حول شخصية “حبيبة العين الغلزاني”، وهي امرأة أفغانية تعيش في لندن وتعاني من مرض السرطان. تتذكر حبيبة العين حياتها في أفغانستان وزواجها الفاشل من “منذر الفلسطيني”. تتعامل الرواية مع موضوعات مثل الهوية، الانتماء، التعايش، والصراع السياسي والثقافي. وفقًا لتحليلك، تقدم الرواية صورة نقدية للشخصية العربية الفلسطينية، بينما تحاول تجميل الشخصية اليهودية. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية..
«أهتزت حدود الطبقات في مجلسها بخيالات عن ليلة نسيت الشريفة فيها حرصها»
«الآن لا أريد لذلك السر أن يطوى، ومعرفة حقيقة ما حدث من حق منار وحدها. طلبتْ فردوس ألا أشيرُ إليه في روايتي، لكن من حق منار أن تعرف ما جمّلت أمي من حكايات الأسلاف، ومن واجبي البوح وأنا أسابق العمر»
«لا أعلم لما تجذبني حكايات التهجير هذة كأنني واحدة منهم، أشعر دائما ببعض الغربة في وطني كأنني لا أنتمى إلي هنا وأنتمى إلي مكان آخر وعلي الرغم من إحساس الوحشة الدائم أحاول التأقلم.»
لا تشبه ذاتها قصة الرواية
تبدأ الرواية بتصوير البطلة الرئيسية وعلى لسانها “حبيبة العين الغلزاني” لرقصة صوفية وسط أوجاعها من مرض السرطان في غرفتها بمركز الحسين للسرطان في عمان. تتجلى في هذه اللحظات الأولى من الرواية القوة الروحية لحبيبة العين، حيث تستخدم الرقصة الصوفية كوسيلة للتعبير عن نفسها وللتغلب على الألم الجسدي الذي تعاني منه.
تعكس هذه الرقصة الصوفية التي تقوم بها حبيبة العين العمق الروحي لشخصيتها، وتظهر الرواية كيف تتأثر حبيبة العين بالتقاليد الصوفية والثقافة الأفغانية. تتجلى في هذه الرقصة الصوفية القوة الروحية لحبيبة العين وقدرتها على التعامل مع المعاناة.
في هذا الفصل، تقدم الرواية أيضًا نظرة على الحياة في مركز الحسين للسرطان في عمان، حيث تعيش حبيبة العين. يتم تقديم القراء للتحديات اليومية التي تواجهها حبيبة العين بسبب مرضها، ولكن أيضًا للقوة والشجاعة التي تظهرها في مواجهة هذه التحديات.
في النهاية، يعد الفصل الأول من الرواية بمثابة مقدمة قوية لشخصية حبيبة العين والتحديات التي تواجهها، ويضع القارئ في قلب القصة منذ البداية.
لا تشبه ذاتها قصة الرواية
في هذا الفصل، تتذكر حبيبة العين حياتها في أفغانستان وزواجها الفاشل من “منذر الفلسطيني”. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
تتعرض الرواية للعديد من التحديات التي واجهتها حبيبة العين في حياتها الزوجية مع منذر. يتم تصوير منذر كشخصية غير متفاهمة وغير متعاونة، مما يؤدي إلى العديد من الصراعات بينهما. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
تتعامل الرواية أيضًا مع موضوع الهوية والانتماء من خلال تجربة حبيبة العين مع الزواج من منذر. تتعرض حبيبة العين للعديد من التحديات بسبب اختلافاتها الثقافية والدينية مع منذر، وهذا يؤدي إلى العديد من الصراعات بينهما.
في النهاية، يعد الفصل الثاني من الرواية بمثابة نقطة تحول رئيسية في حياة حبيبة العين، حيث تتعرض للعديد من التحديات والصراعات في حياتها الزوجية مع منذر. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
لا تشبه ذاتها قصة الرواية
في هذا الفصل، تنتقل الرواية إلى حياة حبيبة العين في لندن، حيث تعيش مع ابنتها “منار” وتعاني من مرض السرطان. تتعامل مع موضوعات مثل الهوية، الانتماء، التعايش، والصراع السياسي والثقافي.
تصف الرواية حياة حبيبة العين في لندن بتفصيل، بدءًا من التحديات اليومية التي تواجهها بسبب مرضها، وصولاً إلى الطريقة التي تتعامل بها مع هذه التحديات. تتعامل حبيبة العين مع مرض السرطان بشجاعة وقوة، وتستخدم تجربتها كوسيلة للتعبير عن نفسها وللتغلب على الألم الجسدي الذي تعاني منه.
تتعامل الرواية أيضًا مع موضوع الهوية والانتماء من خلال تجربة حبيبة العين في لندن. بالرغم من أنها تعيش في لندن، إلا أنها تحافظ على ارتباطها بثقافتها الأفغانية وتقاليدها. تتعامل مع موضوعات مثل الهوية، الانتماء، التعايش، والصراع السياسي والثقافي.
في النهاية، يعد الفصل الثالث من الرواية بمثابة نقطة تحول رئيسية في حياة حبيبة العين، حيث تتعرض للعديد من التحديات والصراعات في حياتها في لندن. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
لا تشبه ذاتها قصة الرواية
تنتهي الرواية بتصوير حبيبة العين وهي ترقص رقصة صوفية في غرفتها بمركز الحسين للسرطان في عمان، مستذكرة حياتها والأحداث التي مرت بها. هذه اللحظة تعكس القوة الروحية لحبيبة العين وقدرتها على التعامل مع المعاناة.
تتذكر حبيبة العين حياتها في أفغانستان، زواجها من منذر، وحياتها في لندن. تتذكر الأحداث السعيدة والحزينة، وكيف أثرت هذه الأحداث في حياتها. تتذكر أيضًا الأشخاص الذين التقت بهم وكيف أثروا في حياتها.
في النهاية، تقدم “لا تشبه ذاتها” صورة نقدية للشخصية العربية الفلسطينية، بينما تحاول تجميل الشخصية اليهودية. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
تعكس الرواية القوة الروحية لحبيبة العين وقدرتها على التعامل مع المعاناة، وتظهر الرواية كيف تتأثر حبيبة العين بالتقاليد الصوفية والثقافة الأفغانية. تتجلى في هذه الرقصة الصوفية القوة الروحية لحبيبة العين وقدرتها على التعامل مع المعاناة.
في النهاية، يعد الفصل الرابع والأخير من الرواية بمثابة نقطة تحول رئيسية في حياة حبيبة العين، حيث تتعرض للعديد من التحديات والصراعات في حياتها. يتم تقديم هذه القضايا من خلال الرموز والمواضيع والشخصيات في الرواية.
لا تشبه ذاتها الشخصيات
الشخصيات الرئيسية في رواية “لا تشبه ذاتها” للكاتبة ليلى الأطرش هي:
حبيبة العين الغلزاني: هي الشخصية الرئيسية في الرواية. حبيبة العين هي امرأة أفغانية تعيش في لندن وتعاني من مرض السرطان. كما أنها كانت متمردة على قوانين العائلة والتقاليد والعادات التي فرضها المجتمع المتقلب على امتداد التاريخ.
هذه الشخصيات تلعب أدوارًا مهمة في الرواية وتساهم في تطور القصة والأحداث.
لا تشبه ذاتها جوائز
توجت الرواية بجائزة كتارا للرواية العربية في فئة "الروايات المنشورة" 2019.
كهف أبو الوعول
كهف أبو الوعول يقع في حرة خيبر في شمال شرق منطقة المدينة المنورة غربي السعودية، ويعد أطول كهف في السعودية من البازلت تم اكتشافه، حيث يبلغ طوله 5 كيلو متر.
كهف أبو الوعول التسمية
تمت تسمية الكهف بأبي الوعول نسبةً إلى وجود هياكل عظمية تعود إلى عدد كبير من الوعول.
كهف أبو الوعول نبذة
قامت هيئة المساحة الجيولوجية السعودية في يناير 2024م بالإعلان عن اعتماد الكهف كوجهة سياحية جيولوجية في السعودية الذي يعتبر ضمن وجهات السياحة البيئية، حيث يتميز الكهف بتشكيلات صخرية مميزة، ويضم عدداً من الأنفاق والممرات والغرف، ويمتد لمسافة 5 كيلومترات، ويمكن عبوره سيراً على الأقدام أو باستخدام الدراجات الجبلية.
ويجري العمل على ترشيحه ليكون معلماً سياحياً بعد أن تكتمل الدراسات الفنية عليه.
تعد خطوة اعتماد كهف أبو الوعول كوجهة سياحية جديدة في السعودية خطوة مهمة نحو تعزيز السياحة البيئية، إلى جانب العديد من المواقع الطبيعية الفريدة في السعودية.
جزر مارياس
جزر إيسلاس مارياس (جزر ماري) أرخبيل في المكسيك، يتألف من أربع جزر. يقع الأرخبيل في المحيط الهادئ، على بعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميلاً) من ساحل ولاية ناياريت ونحو 370 كيلومترًا (230 ميلاً) جنوب شرق رأس كاليفورنيا. تتبع هذه الجزر لبلدية سان بلاس في ناياريت. تم استخدام الجزر كمستعمرة سجن حتى 18 فبراير 2019، عندما أمر الرئيس أندريس مانويل لوبيز أوبرادور بإغلاقها كسجن فيدرالي تحت اسم سجن إيسلاس مارياس.
أول أوروبي قام باكتشاف هذه الجزر كان دييغو هورتادو دي ميندوزا، ابن عم إيرنان كورتيس، في عام 1532، الذي أطلق عليها اسم جزر ماغدالينا. ولم يجد العلماء أي دليل على وجود سكان للجزيرة قبل الاكتشاف . وفي عام 2010، تم تعيين الأرخبيل كمحمية إيسلاس مارياس البيولوجية من قبل اليونسكو.
جزر مارياس الجغرافيا
تبلغ مساحة الجزر 244.97 كيلومتر مربع (94.58 ميل مربع) ويبلغ عدد سكانها 1116 نسمة في جزيرة إيسلا ماريا مادري اعتبارًا من تعداد عام 2005 إلى جانب حوالي 8000 سجين. أما الجزر الأخرى فهي غير مأهولة بالسكان. المستوطنة الرئيسية هي بويرتو باليتو، ويبلغ عدد سكانها 602 نسمة.
مسجد هامبورغ المركزي
مسجد هامبورغ المركزي هو مسجد يقع في حي سانت جورج في مدينة هامبورغ في ألمانيا.
مسجد هامبورغ المركزي التاريخ
تم بناء المسجد عام 1977 من قبل جمعية المساجد الإسلامية في هامبورغ بألمانيا، وفي عام 1990 تم البدء في بناء مبنى جديد وضمه بالمبنى القديم، وتم تركيب قبة ومئذنتين عليه عام 2014.
تم طلاء مآذن المسجد المركزي بنمط جديد من الأشكال السداسية الخضراء والبيضاء في عام 2009.
تابوسي
تابوسي (باليابانية - 田布施町، Tabuse-chō) هي مدينة يابانية تقع في منطقة كوماجي، في محافظة ياماغوتشي، اليابان. عدد سكان المدينة يقدر بـ 14411 في إحصاء 2023، ويسكنها 6947 أسرة وتبلغ الكثافة السكانية 290 شخصًا لكل كيلومتر مربع. تبلغ المساحة الإجمالية للمدينة 50.42 كيلومتر مربع (19.47 ميل مربع).
تابوسي تاريخها
كانت منطقة تابوسي جزءًا من مقاطعة سو اليابانية القديمة. خلال فترة إيدو، كانت المنطقة جزءًا من منطقة تشوشو. بعد ترميم ميجي، وبناء قرية تابوسي في مقاطعة كوماجي، في ياماغوتشي مع وضع أساسيات المدينة الحديثة في 1 أبريل 1889.
ارتقت تابوسي من تصنيف قرية إلى تصنيف مدينة في 11 فبراير 1921 وهي اليوم أحد المدن اليابانية.
ديفابالا
ديفابالا (بالبنغالية: দেবপাল)‏ كان من أقوى حُكام إمبراطورية بالا في منطقة البنغال في شبه القارة الهندية. وكان الملك الثالث في السلالة، وقد خلف والده دارامابالا. قام ديفابالا بتوسيع حدود الإمبراطورية من خلال غزو ولاية آسام وأوريسا الحالية. كما تنسب له نقوش بالا العديد من الانتصارات الأخرى، ولكن يُعتقد أن هذه الادعاءات مبالغ فيها.
ديفابالا فتره حكم
كان ديفابالا هو الملك الثالث في السلالة، وقد خلف والده دارامابالا، كانت والدته راناديفي، أميرة راشتراكوتا. اعتبر المؤرخون الأوائل ديفابالا ابن أخ دارمابالا، استنادًا إلى لوحة بهاجالبور النحاسية في نارايانابالا ، والتي تذكر ديفابالا على أنه بورفاجابراتا جايابالا (يُفسر على أنه "الأخ الأكبر"). تم ذكر جايابالا على أنه ابن فاكبالا شقيق دارمابالا في نقوش بالا المتعددة. إلا أن اكتشاف نقش مونجير (منغير) النحاسي غير هذا الرأي. يصف هذا النقش المحدد بوضوح ديفابالا بأنه ابن دارمابالا.
بناءً على التفسيرات المختلفة للكتابات والسجلات التاريخية المختلفة، يقدر المؤرخون المختلفون عهد ديفابالا على النحو التالي:  :32–37
ديفابالا الميول الدينية
كان ديفابالا راعيًا قويًا للبوذية، ووافق على بناء العديد من المعابد والأديرة في ماجادها. قام بصيانة الدير البوذي الشهير في أوداندابورا (أودانتابوري). ينسب بوتون رينشن دروب الفضل إلى والده دارمابالا في بناء الدير، على الرغم من أن الروايات التبتية الأخرى، مثل رواية تاراناثا ، تشير إلى أنه تم بناؤه بطريقة سحرية ثم عُهد به إلى ديفابالا. :45
أرسل بالابوتراديفا، ملك جاوة سيلندرا، سفيرًا إليه يطلب منحة خمس قرى لبناء دير في نالاندا. تمت الموافقة على الطلب من قبل ديفابالا. كما رعى جامعة فيكراماشيلا وجامعة نالاندا.
كان الباحث البوذي فاجراداتا (مؤلف كتاب Lokesvarashataka) شاعر بلاط لدى الملك ديفابالا.
ديفابالا خليفته
حكم ديفابالا لمدة 40 عامًا تقريبًا. ربما كان ابنه الأكبر هو ولي العهد (يوفاراجا) راجيبالا. ومع ذلك، فمن المحتمل أنه مات قبل والده. في وقت سابق، اعتقد المؤرخون أن خليفته هو شورابالا الأول و/أو فيجراهبالا الأول. :32–37في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم اكتشاف منحة من الصفيحة النحاسية في جاجيفانبور : تذكر هذه اللوحة أن ملك بالا غير المعروف حتى الآن، ماهيندرابالا ، قد أصدر المنحة في عام 854 م.  كان ماهيندرابالا ابن ديفابالا وشقيق شورابالا الأول. لقد ولدت كل من ماهيندرابالا وشورابالا للملكة ماهاتا.
ديفابالا في الثقافة الشعبية
ألهمت مآثر ديفابالا - التي تم التحقق منها والأسطورية - الحملة البنغالية في سُلالات الهند ، وهي حزمة التوسعة لعام 2022 للعبة Age of Empires II: Definitive Edition.
قصة غنجي (فلم)
قصة غنجي (باليابانية: 源氏物語) هو فيلم دراما ياباني من إخراج كوزابورو يوشيمورا وإنتاج عام 1951. تستند أحداثه على الرواية التي تحمل نفس الاسم العائدة للقرن الحادي عشر.
قصة غنجي (فلم) الإصدار
صدر فيلم "قصة غنجي" في اليابان بتاريخ 2 نوفمبر عام 1951. كذلك عرض في الدورة الخامسة من مهرجان كان السينمائي عام 1952.
قصة غنجي (فلم) الإرث
عرض الفيلم في فعالية بلندن من تنظيم معهد الفيلم البريطاني ومؤسسة اليابان في عام 2012، وذلك في إحياء لذكرى الكاتب كانيتو شيندو والمخرج كوزابورو يوشيمورا.
رأب البظر
رأب البظر (بالإنجليزية: Clitoroplasty)‏ هي عملية جراحية لإنشاء البظر للنساء المتحولات جنسيا، كجزء من جراحة إعادة تحديد الجنس، أو لإصلاح الأضرار الناجمة عن الختان.
قد ترغب النساء والفتيات المصابات بفرط التنسج الكظرية الخلقي أيضًا في تصحيح حجم البظر، وأن يكون أكثر اتساقًا مع التشريح الأنثوي القياسي.
سوشي دوار
السوشي الدوار (باليابانية: 回転寿司) ويسمى أيضًا سوشي الحزام الناقل، هو نوع من مطاعم السوشي الشائعة في اليابان. في أستراليا، يُعرف أيضًا باسم قطار السوشي.
يتم وضع أطباق السوشي على حزام ناقل دوار يمر عبر المطعم ويتحرك عبر كل طاولة ومقعد. تعتمد الفاتورة النهائية على عدد ونوعية أطباق السوشي المستهلكة. تستخدم بعض المطاعم أشكالًا مختلفة بنفس المفهوم، مثل "قوارب السوشي" الخشبية المصغرة التي تنتقل عبر القنوات المائية الصغيرة.
سوشي دوار المطاعم
السمة المميزة للسوشي الدوار هي تدفق الأطباق عبر المطعم. لا يقتصر الاختيار عادةً على السوشي، وقد تشمل أيضًا الكاراج والإدامامي والسلطة والحساء والفواكه والحلويات وغيرها من الأطعمة والمشروبات.
تحتوي بعض المطاعم على شريحة RFID أو أنظمة أخرى لإزالة السوشي الذي تم تدويره لفترة طويلة جدًا.
إذا لم يتمكن العملاء من العثور على السوشي أو الطبق المطلوب، يمكنهم تقديم طلبات خاصة. في بعض الأحيان تتوفر هواتف بمكبرات الصوت لهذا الغرض فوق الحزام الناقل، بينما تستخدم المطاعم الحديثة شاشة تعمل باللمس أو جهاز لوحي لهذا الغرض. إذا تم طلب كمية صغيرة من الطعام، يتم وضعها على الحزام الناقل ولكن يتم وضع علامة عليها حتى يعرف العملاء الآخرون أن هذا الطبق قد طلبه شخص ما، عادةً ما يتم وضع طبق السوشي على حامل أسطواني مُلصق للإشارة إلى أن هذا طلب خاص. تستخدم بعض المطاعم حزامًا ثانويًا لهذا الغرض، أو لديها صينية توصيل آلية تقوم بإرسال طلب خاص مباشرةً إلى مكان جلوس العميل. بالنسبة للطلبات الكبيرة، يمكن أيضًا إحضار الأطباق إلى العميل بواسطة أحد النادلين.
سوشي دوار المطاعم
عادة ما توجد التوابل والأدوات بالقرب من المقاعد، على سبيل المثال مخلل الزنجبيل، وأعواد الأكل، صلصة الصويا، والأطباق الصغيرة لصلصة الصويا. قد يكون الوسابي إما على الطاولة أو على الحزام الناقل. عادةً ما يتم تقديم الشاي والماء المثلج مجانًا، مع أكواب مكدسة على رف فوق الحزام الناقل وأكياس الشاي أو مسحوق الشاي الأخضر في حاوية تخزين على الطاولة. يوجد أيضًا صنبور ماء ساخن على الطاولات لإعداد الشاي. توجد عادةً على الرفوف مناشف ورقية مبللة وصناديق بلاستيكية لتخزين السوشي لعملاء الطلبات الخارجية.
سوشي دوار المطاعم
يتم احتساب الفاتورة من خلال حساب عدد ونوع أطباق السوشي المستهلكة. تتميز الأطباق ذات الألوان أو الأنماط أو الأشكال المختلفة بأسعار مختلفة، تتراوح عادة من 100 ين إلى 500 ين أو ما يعادله محليًا. تظهر تكلفة كل طبق على اللافتات أو الملصقات الموجودة في المطعم. بشكل عام، تأتي العناصر الرخيصة على أطباق عادية، ويرتبط مستوى زخرفة الطبق بالسعر. أغلى العناصر تميل إلى أن تأتي على أطباق ذهبية اللون. يمكن وضع العناصر باهظة الثمن على طبقين، حيث يكون السعر هو مجموع أسعار الاطباق الفردية. بعض سلاسل مطاعم السوشي الدوار، مثل Kappa Sushi أو Otaru Zushi، لديها سعر ثابت قدره 100 ين لكل طبق. وهذا مشابه لظاهرة محلات الـ 100 ين. يمكن استخدام زر أعلى الحزام الناقل لاستدعاء الحاضرين لحساب الاطباق. تحتوي بعض المطاعم على آلة عد حيث يقوم العميل بإسقاط الأطباق ليتم عدها تلقائيًا، أو يستخدمون شرائح RFID الموسومة ويقومون فقط بعد كل كومة مرة واحدة باستخدام قارئ خاص.
سوشي دوار تاريخياً
تم اختراع السوشي الدوار على يد يوشياكي شيراشي (1914-2001)، الذي كان يعاني من مشاكل في التوظيف في مطعم السوشي الصغير الخاص به وكان يواجه صعوبات في إدارة المطعم بنفسه. خطرت له فكرة السوشي بالحزام الناقل بعد مشاهدة زجاجات البيرة على الحزام الناقل في مصنع اساهي للجعة. بعد خمس سنوات من التطوير، بما في ذلك تصميم الحزام الناقل وسرعة العمليات، افتتح شيراشي أول مطعم سوشي بحزام ناقل Mawaru Genroku Sushi في هيغاشي-أوساكا في عام 1958، وتوسع في النهاية ليشمل ما يصل إلى 250 مطعمًا في جميع أنحاء اليابان. ومع ذلك، بحلول عام 2001، كان لدى شركته 11 مطعمًا فقط. اخترع شيراشي أيضًا سوشيًا آليًا، تقدمه الروبوتات، لكن هذه الفكرة لم تحقق نجاحًا تجاريًا.
في البداية، كان جميع العملاء يجلسون في مواجهة الحزام الناقل في مطعم السوشي ذو الحزام الناقل، لكن هذا لم يكن شائعًا بين المجموعات. وبعد ذلك، تمت إضافة الطاولات بزوايا قائمة إلى الحزام الناقل، مما يسمح لما يصل إلى ستة أشخاص بالجلوس على طاولة واحدة. أدى هذا أيضًا إلى تقليل طول الحزام الناقل اللازم لخدمة عدد أكبر من الأشخاص.
سوشي دوار تاريخياً
بدأ ازدهار السوشي الدوار في عام 1970 بعد أن قدم مطعم سوشي دوار، السوشي في معرض أكسبو أوساكا الدولي. بدأ طفرة أخرى في عام 1980، عندما أصبح تناول الطعام في الخارج أكثر شعبية، وأخيرًا في أواخر التسعينيات، عندما أصبحت المطاعم الرخيصة شائعة بعد انفجار الفقاعة الاقتصادية. في عام 2010، كانت أكيندو سوشيرو العلامة التجارية الأكثر شهرة للسوشي الدوار في اليابان.
في عام 2023، تم القبض على بعض العملاء لقيامهم عمدًا بأفعال غير صحية مثل لعق أو الشرب من الأشياء التي تمر أمامهم تجاه العملاء الآخرين. تم تنفيذ هذه الأعمال، التي أطلق عليها اسم "إرهاب السوشي"، كمقالب حيث تمت مشاركة الفيديو عبر الإنترنت.
كاراكوريزوشي أياتسوري ساكون
كاراكوريزوشي أياتسوري ساكون (باليابانية: 草紙あやつり左近، بالروماجي: Karakurizōshi Ayatsuri Sakon) هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف ماسارو ميازاكي (تحت الاسم المستعار شاراكومارو) رسم تاكيشي أوباتا. نشرت من قبل شوئيشا مجلة شونن جمب الأسبوعية منذ 22 مايو عام 1995 حتى 1 يناير عام 1996. تم تجميع فصول المانغا في 4 مجلدات تانكوبون، نشرت في 4 اغسطس عام 1995 حتى 4 مارس عام 1996. أنتجت إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو طوكيو موفي شينشا. عرض الأنمي في 8 أكتوبر عام 1999 واستمر عرضه حتى 31 مارس عام 2000، وتكون من 26 حلقة.
كاراكوريزوشي أياتسوري ساكون القصة
تدور أحداث القصة عن تاتشيبانا ساكون هو محرك دمى بونراكو متنقل، ينتقل من مكان إلى آخر مع رفيقه دميته أوكون، ويحلان معًا الألغاز التي يواجهانها في رحلاتهما.
كاراكوريزوشي أياتسوري ساكون الشخصيات
ساكون تاتشيبانا (باليابانية: 橘 左近، بالروماجي: Tachibana Sakon')
كاوروكو تاتشيبانا (باليابانية: 橘 薫子، بالروماجي: Tachibana Kaoruko)
زينكيتشي فوجيتا (باليابانية: 藤田 善吉، بالروماجي: Fujita Zenkichi)
سارة جونز (صحفية أمريكية)
سارة جونز (بالإنجليزية: Sarah Jones)‏ هي صحفية أمريكية من مواليد مارس 1985. أسست موقع سارة جونز الإخباري وحازت جائزة إيمي. تقدم برنامجًا إذاعيا أسبوعيًا بعنوان سارة جونز تفسر الأمور. بالإضافة إلى ذلك، هي مُؤلفة مجلة التوعية بمرض السرطان للأطفال: اللوكيميا وكتاب للأطفال عن الحرب.
سارة جونز (صحفية أمريكية) الحياة المُبكرة والتعليم
وُلدت في مارس 1985. ارتادت جونز مدرسة هاثاواي براون في ولاية أوهايو. وفي سن الثالثة عشرة، كتبت منشورًا حول التوعية بمرض السرطان، والذي نشرته العيادة الطبية في كليفلاند وجمعية السرطان الأمريكية بوصفه كتاب عام 1999، ثم وزعته لاحقًا عيادة كليفلاند على مرضى اللوكيميا.