hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التفلسف دراسة المفاهيم و أقسام الفلسفة
إذا كان هذا صحيحًا ، فيمكن للمرء أن يفهم لماذا لا يمكن تعلم الفلسفة : لا يوجد مضمون معين و  معطى يمكن للمرء أن يقوله حول الفلسفة ،  فلا يمكننا أن نقول : هذه هي الفلسفة بأكملها. الفلسفة كعلم مكتمل  لا وجود له. وبالتالي ، فإن دراسة الفلسفة لا يمكن ان تكون  تدريبًا على الذاكرة ، ولكنها تمرين  للعقل . يستند هذا التمرين إلى أدلة المفاهيم والحاجة إلى البراهين .
لذلك لا يمكن أن تكون طريقة تدريس الفلسفة دوغماتية (أي لا يمكن أن تكون غير قابلة للجدل وترفض كل نقد)؛ يجب أن يكون  " تفكيرا مستبصرا "     zététique   (فن الشك).  و من ثم فنحن لا نتعلم الفلسفة ،  و لكن نتعلم التفلسف. لكن هل يمكننا الاستغناء عن أي تعلم  حول الفلسفة ؟ لقد رأينا أنه لا يمكن ذلك  .
تحتوي فلسفة اليوم كل ما أنتجه عمل آلاف السنين؛ إنها حصيلة كل ما سبقها. – هيغل
و من ثم ينبغي أيضا أن نعرف  تاريخ الفلسفة!
و من ثم فالغاية الاسمى للفلسفة هي أم يفكر المرء بنفسه ، وأن يضع معياره الخاصة. أن بكون حرًا، و هذا يعني ربما المشاركة بنشاط وبوعي في بلورة تاريخ العالم من خلال كونه مرشدا لنفسه.
التفلسف دراسة المفاهيم و أقسام الفلسفة
ولكن، في هذه الحالة، لماذا يكتفي معظم الناس  بفلسفة عفوية، أي حكمة قائمة على الحس  الدارج  غير المستنير ؟ لأن الفلسفة، التي  تسلزم مـنا مضاهاة تعقيد العالم، تتطلب أن :
و من ثم هناك موقفان محتملان تجاه الفلسفة :
إذا كل الناس يفكرون، فإن بعضهم فقط من يعمل نظره في أفكاره هو ، أي لديهم تفكير تأملي ونقديً ومتسائل. هل الأمر مسألة كسل فقط؟ أليست هناك ظروف اجتماعية وثقافية تشجع إلى حد ما على ظهور التفكير الحر؟ هل نجح التعليم الفلسفي الكلاسيكي الفرنسي في الصف النهائي في "جعل الشخص يفكر بنفسه"؟ هل هناك سن لممارسة الفلسفة؟
الفلسفة للأطفال هي ممارسة جَديدة  تدعي أنها تقدم العديد من المسارات الجاذبة  للاهتمام فيما يتعلق بهذه القضايا. في الواقع، تزعم  أنها تقطع  مع النموذج النخبوي للتفكير التأملي بالنظر إليه كامتياز للأرواح الجريئة فقط ؛ تتمثل   هذه الممارسة في الارتقاء  بالتفكير التأملي و الوعي الديمقراطي للجميع وفي كل مرحلة عمرية ، وذلك ، من خلال أورش للنقاش الفلسفي . و يتعلق الأمر بتعلم التفلسف  من خلال الوعي  بالفكر الخاص للمرء وتدبراته من خلال مشاركتها  ومجابهتها  بأفكار الآخرين. هذه الممارسة التي أَبْدَعَها ماثيو ليبمان في الولايات المتحدة تحظى بشعبية متزايدة في جميع أنحاء العالم. و يمكننا القول بالمقابل أن فعل التفكير التأملي ليس في العموم تابعًا لهذا النوع من الأيديولوجيات الديمقراطية، وأنه من التهور و الإزراء بالتفكير أن نرغب في تعميمه..
عندما ننظر إلى الفلسفة  على أنها ممارسة، يمكن فحصها من عدة زوايا  ،  قد لا يكون لها نفس القيمة جميعا..
يتقاضى الفلاسفة المحترفون أجورًا من الناس، ويتم تكوينهم من أجل  نقل معرفة تقليدية. و من هذا المنطلق فإنهم ليس لديهم بالضرورة رسالة للتفكير. كتب بيير ثويلير كتيبًا عن هذا الموضوع أثار  ضجة  كبيرة بعنوان سقراط، الموظف .
قد لا يكون البحث عن الفيلسوف انطلاقا من ذلك السياق . وعلى سبيل المثال، يقول أندريه لالاند في كتابه "المعجم النقدي" أن استخدام " فيلسوف » بالمعنى أعلاه هو استخدام  تهكمي.
آل معتوب (جبل)
جبل آل معتوب؛ هو أحد أطول الجبال في محافظة الداير في الجانب الشرقي من منطقة جازان في جنوب المملكة العربية السعودية.
آل معتوب (جبل) الزراعة
تزرع على سفوح الجبل حقول زراعية لعشرات الأصناف الزراعية ومن أهمها الموز والبن الخولاني السعودي حيث تشتهر المنطقة بزراعته .
آل معتوب (جبل) المواقع الأثرية
يحوي الجبل العديد من الحصون الأثرية والتي كانت مسكن للعديد من القبائل العربية .
حكيم (فلسفة)
الحكيم (اليونانية القديمة: σοφός،‏ sophos)، في الفلسفة الكلاسيكية، هو الشخص الذي بلغ الحكمة. تم استخدام المصطلح أيضًا بالتبادل مع "الشخص الصالح" (اليونانية القديمة: ἀγαθός،‏ agathos)، و"الشخص الفاضل" (اليونانية القديمة: σπουδαῖος،‏ spoudaios). من بين أقدم روايات الحكيم تبدأ بـSphairos لأمبادوقليس. يصف هوراس الـSphairos بأنه "داخل نفسه تمامًا، ومستدير جيدًا وكرويًا، بحيث لا يمكن لأي شيء غريب أن يلتصق به، بسبب سطحه الأملس والمصقول." بدلاً من ذلك، فإن الحكيم هو الشخص الذي يعيش "وفقًا لمثل أعلى يتجاوز كل يوم."
العديد من مدارس الفلسفة الهلنستية لديها الحكيم كشخصية مميزة. كتب كارل لودفيج ميشليه أن "الديانة اليونانية بلغت ذروتها بإلهها الحقيقي الحكيم". يطور بيير هادوت هذه الفكرة، مشيرًا إلى أنه "في اللحظة التي يحقق فيها الفلاسفة تصورًا عقلانيًا عن الإله استنادًا إلى نموذج الحكيم، تتجاوز اليونان تمثيلها الأسطوري لآلهتها." في الواقع، يتم تقديم أفعال الحكيم على أنها الطريقة التي يتصرف بها الإله في نفس الموقف.
دومينيك بريزينتيشن
دومينيك بريزينتيشن سياسي هندي، وكان عضوًا في الجمعية التشريعية لولاية كيرالا من دائرة كوتشي   مقاطعة إرناكولام، ولاية كيرالا،  حتى عام 2016، عضوًا تنفيذيًا في لجنة الكونغرس بولاية كيرالا براديش ( KPCC ) وعضو كونغرس عموم الهند لجنة ( AICC ). شغل منصب وزير الثروة السمكية، والرياضة، والمطار ورفاهية الأقليات في الجمعية التشريعية الحادية عشرة لولاية كيرالا برئاسة أومين تشاندي.
دومينيك بريزينتيشن النشأة
ولد فيليكس بروزاشن وروساما في 19 فبراير 1949 في قطور.
دومينيك بريزينتيشن المهنة
بدأ حياته السياسية من المدرسة.  شغل منصب سكرتير اتحاد طلاب ولاية كيرالا، مدينة إرناكولام، رئيس مقاطعة إرناكولام - اتحاد طلاب كيرالا، وعضو اللجنة الوطنية لاتحاد الطلاب الوطني في الهند، ورئيس اتحاد كلية سانت ألبرتس، وزعيم المعارضة في مجلس مؤسسة كوتشين في عام 1998، الأمين العام للجنة مؤتمر مقاطعة إرناكولام وعضو اللجنة التنفيذية لاتحاد جامعة كيرالا.
مكتبة نيوزيلندا الوطنية
مكتبة نيوزيلندا الوطنية (بالإنجليزية: National Library of New Zealand، وبالماورية: Te Puna Mātauranga o Aotearoa)، هي مكتبة الإيداع القانوني لنيوزيلندا المكلفة بواجب "إثراء الحياة الثقافية والاقتصادية لنيوزيلندا وتقاطعاتها مع الدول الأخرى" (قانون مكتبة نيوزيلندا الوطنية (تي بونا ماتورانجا) لعام 2003). بموجب القانون، تشمل واجبات المكتبة جمع مجموعات المكتبة الوطنية وحفظها وحمايتها، ووثائق التاريخ المهمة، والتعاون مع المكتبات الأخرى في نيوزيلندا وخارجها.
تدعم المكتبة المدارس من خلال وحدة أعمال الخدمات للمدارس، والتي لديها فروع للمناهج الدراسية والاستشارات في جميع أنحاء نيوزيلندا. مكتب الإيداع القانوني هو وكالة نيوزيلندا لـ ISBN وISSN . يقع مقر المكتبة بالقرب من برلمان نيوزيلندا ومحكمة الاستئناف في ويلينجتون.
مكتبة نيوزيلندا الوطنية تاريخ
تم تشكيل المكتبة الوطنية لنيوزيلندا في عام 1965 عندما تم الجمع بين مكتبة الجمعية العامة ومكتبة ألكسندر تورنبول وخدمة المكتبة الوطنية بموجب قانون المكتبة الوطنية لعام 1965.
تأسست مكتبة الجمعية العامة بأموال صوت عليها البرلمان عام 1856 وسرعان ما أصبحت "كنزاً وطنياً رائعاً في مبنى رائع". منذ بداياتها حتى أصبحت المكتبة الوطنية، كانت تتألف دائماً من خدمة معلومات برلمانية من الوثائق والصحف بالإضافة إلى مكتبة واسعة من البحوث والأدب الدولي.
تأسست مكتبة ألكسندر تورنبول في عام 1920 ونمت لتشمل "مجموعة شاملة" من الثقافة والتاريخ النيوزيلنديين بشكل أساسي سواء الماوري أوغير الماوري. كانت وحدة خدمة المكتبة الوطنية -التي تأسست في عام 1945- مكونة من أربعة أقسام: خدمة المكتبات القُطْرية، وخدمة المكتبة المدرسية، ومركز المكتبة الوطنية، ومدرسة المكتبات في ولنجتون.
في عام 1974، تم إنشاء أرشيف الموسيقى النيوزيلندية بناءً على اقتراح الملحن النيوزيلندي دوغلاس ليلبورن .
في عام 1976، أصبحت ماري روني أول أمينة مكتبة وطنية في العالم، بتزليها منصب أمينة المكتبة الوطنية في نيوزيلندا.
مكتبة نيوزيلندا الوطنية تاريخ
في عام 1985، عادت مكتبة الجمعية العامة لتصبح جزءاً من الخدمة البرلمانية، وغيرت اسمها عام 1987 إلى المكتبة البرلمانية. عندما انفصلت المكتبة الوطنية عن المكتبة الوطنية، تولت بعد ذلك الوصاية على مئات الآلاف من المجلدات الدولية التي حصلت عليها سابقاً مكتبة الجمعية العامة، وواصلت المكتبة الوطنية الإشراف على المكتبة الدولية التقليدية.
في عام 1987، تم تجميع الموظفين والمجموعات من 14 موقعاً مختلفاً حول ويلينغتون في مبنى المكتبة الوطنية الجديد، الذي افتتح رسمياً في أغسطس. ويُقال إن الهندسة المعمارية للمبنى قد تأثرت بشدة بتصميم بوسطن سيتي هول، ولكن لا ينبغي استبعاد الإشارة المباشرة إلى مكتبة برمنغهام المركزية.
في عام 1988، أصبحت المكتبة الوطنية دائرة حكومية مستقلة، حيث كانت تدار من قبل من قبل وزارة التعليم. في نفس العام، أخذت المكتبة اسمها بالماورية Te Puna Mātauranga o Aotearoa، والذي ترجمه يعني: منبع المعرفة لنيوزيلندا.
في أوائل عام 1998 ، تم إلغاء مشروع كمبيوتر طموح بقيمة 8.5 مليون دولار.
مكتبة نيوزيلندا الوطنية تاريخ
كان من المقرر توسيع مبنى المكتبة الوطنية وتحديثه بين 2009 و2011، ولكن الحكومة الوطنية الخامسة القادمة قلصت نطاق العمل بشكل كبير، وخفضت الميزانية المخصصة لها وأجلت البدء، بحجة المخاوف بشأن تكلفة المشروع وتقليل إمكانية الوصول إلى المجموعات والمرافق أثناء أعمال البناء. تم إغلاق المبنى لمدة عامين، وأعيد افتتاحه في يونيو 2012، بينما استمرت أعمال التجديد.
في 25 مارس 2010، أعلن وزير خدمات الدولة أن أرشيف نيوزيلندا والمكتبة الوطنية لنيوزيلندا سيتم إدراجهما تحت إدارة الشؤون الداخلية.
في يونيو 2018، تم الإعلان عن المجموعة الوزارية لمؤسسات الأرشيف والمكتبات الوطنية (NALI). كان الغرض منها هو فحص هيكل ودور المكتبة الوطنية ودور المحفوظات في نيوزيلندا وأرشيف نيوزيلندا للسينما والتلفزيون والصوت، ومنصب رئيس المحفوظات وأمين المكتبة الوطنية، وجامع الأفلام الوثائقية النيوزيلندية وحفظه وإتاحة الوصول إليه رقمياً. قبل وبعد إنشاء المجموعة؛ تم الإعراب عن القلق بشأن كون المكتبة الوطنية جزءاً من وزارة الشؤون الداخلية.
في ديسمبر 2020، أكدت وزارة الشؤون الداخلية أن المكتبة الوطنية مع أرشيف نيوزيلندا وأرشيف نيوزيلندا للسينما والتلفزيون والصوت ستنتقل إلى مجمع أعمال جديد مبني لهذا الغرض يسمى Horowhenua Business Park في ليفين في تاريخ غير محدد.
رحلة اختبار مركبة سبيس إكس ستارشيب
في 20 أبريل 2023، أجرت شركة سبيس إكس أول إطلاق مشترك لمركبتها الفضائية ستارشيب ومعزز المرحلة الأولى الثقيل الفائق "سوبر هيفي".
انتهت الرحلة غير المأهولة بتدمير الصاروخ، وجعلت هذه الرحلة ستارشيب أطول وأقوى صاروخ تم إطلاقه، بقوة دفع تصل إلى ضعف قوة دفع صاروخ ساتورن 5.
كان من المخطط أن تطير المركبة الفضائية في مدار واحد تقريبًا حول الأرض قبل أن تدخل الغلاف الجوي وتهبط بالقرب من هاواي،  بينما كان من المقرر للصاروخ الأول أن ينفذ هبوطًا مسيطرًا على المياه في خليج المكسيك.
انطلق الصاروخ من موقع إطلاق ستاربيس القريب من بوكا تشيكا في تكساس في الساعة 13:33 بالتوقيت العالمي المنسق (8:33 صباحًا بتوقيت وسط الولايات المتحدة). في وقت الإطلاق، كان الصاروخ قد فقد بالفعل 3 من محركاته الرئيسية (رابتور) التي يبلغ عددها 33 محركًا، وعلى الرغم من خروج هذه المحركات عن العمل، إلا ان المركبة نجحت في تخطي برج الإطلاق.
رحلة اختبار مركبة سبيس إكس ستارشيب
وانفجرت محركات أخرى خلال الرحلة اللاحقة،  حيث بدأ الصاروخ يتأرجح ويفقد السيطرة قبل حوالي ثلاث دقائق من انفصال المرحلة الأولى عن المرحلة الثانية. تم تفعيل نظام إنهاء الرحلة، الذي أدى إلى تدمير الصاروخ فوق خليج المكسيك بعد أربع دقائق من الإطلاق.
ليز ماكفيرسن
ليز ماكفيرسون، كانت الخبيرة الإحصائية الحكومية والمديرة التنفيذية لإحصاءات نيوزيلندا في الفترة من 2013 إلى 2019. عملت سابقاً كرئيس تنفيذي بالإنابة لوزارة التنمية الاقتصادية ونائب الرئيس التنفيذي للاستراتيجية والحوكمة في وزارة الأعمال والابتكار والتوظيف.
أعلنت استقالتها في 13 أغسطس 2019 بعد انتقادات لتعداد نيوزيلندا 2018، وطلبت من قبل وزير الإحصاء البقاء في المنصب "حتى عيد الميلاد''.
في عام 2020 انضمت إلى مكتب مفوض الخصوصية كنائبة للمفوض.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك
ينتمي أكثر من 96% من سكان البوسنة والهرسك إلى أحد شعوبها الأصلية الثلاثة: البوشناق والصرب والكروات . يشير مصطلح المكون إلى حقيقة أن هذه المجموعات العرقية الثلاث مذكورة صراحة في الدستور، ولا يمكن اعتبار أي منها أقلية أو مهاجرة. أكثر السمات التي يمكن التعرف عليها بسهولة والتي تميز المجموعات العرقية الثلاث هي دينهم، حيث يغلب على البوشناق المسلمين، والصرب في الغالب من الأرثوذكس الشرقيين، والكروات كاثوليك .
يتكلم البوسنيون والكروات والصرب اللهجة الشتوكافية للغة متعددة المراكز المعروفة في اللغويات باسم الصربية الكرواتية. يتم حل مسألة اللغة القياسية بطريقة تجعل ثلاثة شعوب مكونة لها مؤسساتها التعليمية والثقافية في الأصناف القياسية التي تعتبر لغات رسمية على مستويات الدولة الفرعية: البوسنية والكرواتية والصربية.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك
وجدت دراسة مجموعة هابلوغروب على كروموسوم Y نُشرت في عام 2005 أن "الثلاث مجموعات الرئيسية في البوسنة والهرسك، على الرغم من بعض الاختلافات الكمية، تشترك في جزء كبير من نفس مجموعة الجينات القديمة المميزة لمنطقة البلقان". لكن الدراسة وجدت أن الصرب والبوشناق أقرب وراثياً لبعضهم البعض من أي منهما إلى الكروات.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك خلفية تاريخية
بينما كانت مملكة البوسنة موجودة، لم تظهر هوية بوسنية محددة خلال العصور الوسطى. في البوسنة والهرسك خلال الحكم العثماني، لم يتماهى السكان مع الفئات الوطنية، باستثناء عدد قليل من المثقفين من المناطق الحضرية الذين اعتبروا أنفسهم من الكروات أو الصرب. عرّف سكان البوسنة والهرسك أنفسهم بشكل أساسي من خلال الدين، مستخدمين المصطلحات التركية (للمسلمين)، الهريشاني (المسيحيين) أو اليونانيين (للأرثوذكس) و" كرشاني" أو اللاتين (للكاثوليك). والمسيحيون من الكاثوليك والأرثوذكس الشرقيين تم تنظيمهم في مجتمعاتهم الدينية ذات الاستقلال الذاتي. يعرف الكروات أن أكثرهم من الكاثوليك الكاثوليك، بينما كان الأرثوذكس الشرقيون أكثرهم من الصرب. بالنسبة للمسلمين، كانت الهوية أكثر ارتباطاً بالدفاع عن الامتيازات المحلية ، لكنها لم تشكك في الولاء للإمبراطورية العثمانية. لم يكن لاستخدام مصطلح "البوشناق" في ذلك الوقت معنى وطني؛ بل معنى إقليمي.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك خلفية تاريخية
عندما احتلت الإمبراطورية النمساوية المجرية البوسنة والهرسك في عام 1878، كانت الهوية الوطنية لا تزال مفهوماً غريباً لمسلمي البوسنة. وقد حاولت السلطات النمساوية المجرية الجديدة فرض هوية بوسنية جماعية للحد من القومية الكرواتية والصربية، وذهبت إلى حد منع استخدام الأسماء الكرواتية أو الصربية في عناوين الجمعيات الثقافية. وقوبلت فكرة الهوية الجماعية بمعارضة من النخب الكرواتية والصربية والمسلمة، ولم يتم قبولها إلا من قبل عدد صغير من المسلمين المحدثين الناشئين. وقبلت النخب المسيحية في البوسنة والهرسك الهويات الكرواتية والصربية على أنها هويتهم، مما أدى إلى صعود سريع للقومية الكرواتية والصربية في البلاد. من ناحية أخرى، اجتمع المسلمون حول نخبهم الدينية وملاك الأراضي مطالبين بالاستقلال الديني. بدأت السلطات النمساوية المجرية في نهاية المطاف في قبول هذا الدمج في البوسنة والهرسك وفضلته لاحقاً.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك خلفية تاريخية
بعد الحرب العالمية الأولى، تم دمج البوسنة والهرسك في مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين المنشأة حديثاً (والتي أعيدت تسميتها لاحقاً إلى يوغوسلافيا). كان الصرب والكروات والسلوفينيين هم الأمم ("القديمة") المكونة. على الرغم من أن الحكومة الجديدة غيرت ديناميكية السلطة بين المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك، إلا أن الطائفية الموروثة من النمسا والمجر ظلت سائدة. وكان هذا واضحاً بشكل خاص في أنماط التصويت. كان الوضع نفسه موجوداً في يوغوسلافيا بأكملها، وليس فقط في البوسنة والهرسك. صوّت الصرب والكروات لأحزابهم التي كانت كثيرة العدد ، بينما صوت المسلمون لحزب واحد فقط، وهو المنظمة الإسلامية اليوغوسلافية (JMO). في عهد الملك إسكندر الأول، تم الترويج لهوية يوغوسلافية واحدة حديثة لمحو الهويات المميزة. رأى السكان الصرب والكروات في البوسنة والهرسك في مدينتي بلغراد وزغرب كمراكز وطنية لهم، بينما في الوقت نفسه تعمق الصراع بين المجموعتين، وتسبب تراجع النخبة المسلمة في أزمة هوية بين المسلمين. مع تنافس القومية الكرواتية والصربية على ميولهم، وجدوا بدلاً من ذلك ملاذاً في اللاحتمية الوطنية أو اليوغوسلافية. وفي عام 1939، وافقت القيادة السياسية الصربية والكرواتية على تقسيم البوسنة والهرسك، وإنشاء بانوفينا الكرواتية. بعد إنشائها ، أنشأ قادة المنظمة الإسلامية اليوغوسلافية والنخب الدينية الإسلامية حركة من أجل الحكم الذاتي في البوسنة والهرسك.
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك خلفية تاريخية
خلال الحرب العالمية الثانية، وتحديداً في عام 1941، غزت ألمانيا يوغوسلافيا وأنشأت دمية لها، دولة كرواتيا المستقلة (NDH)، والتي تم دمج البوسنة والهرسك فيها، واعتبر غالبية مسلمي البوسنة أنفسهم من أصل كرواتي في ذلك الوقت. وشهدت هذه الفترة تدمير المجتمع التقليدي لصالح القوميات الحصرية، حيث تعرض الصرب لاضطهاد شديد من قبل حزب أوستاشا الكرواتي، بينما قتل الصرب الشيتنيك المسلمين على سبيل الانتقام. وظهر أنصار يوغسلافيا الشيوعيين كأقوى قوة مناهضة للفاشية في البلاد. خاطبت الحركة الحزبية الصرب والمسلمين والكروات، على الرغم من أن الصرب نظموا معظم نشاطهم في البداية. في عام 1943، أنشأ مجلس الدولة المناهض للفاشية من أجل التحرير الوطني للبوسنة والهرسك، وهي الهيئة السياسية الرئيسية للحزبيين في البوسنة والهرسك، باعتبار أن البوسنة والهرسك كإقليم متميز يضمن "المساواة الكاملة بين جميع الصرب والمسلمين والكروات".
المجموعات العرقية في البوسنة والهرسك خلفية تاريخية
مع تشكيل يوغوسلافيا الاشتراكية، كانت هناك ست جمهوريات وخمس دول تأسيسية، مضيفة المقدونيين والجبل الأسود (الذين لم يتم التعرف على هوياتهم من قبل)؛ ولم يتم الاعتراف بمسلمي البوسنة إلا في أواخر الستينيات من القرن العشرين. بالنسبة لتعداد عام 1961، تم تقديم فئة عرقية جديدة -المسلمون- مع 972954 نسمة من البوسنيون. في عام 1964، تم إعلان المسلمين كشعب، مثل "الشعوب" الخمسة الأخرى، لكن لم يتم تصنيفهم كجمهورية وطنية. في عام 1968، أعلنت اللجنة المركزية البوسنية أن ". . . المسلمون أمة متميزة". بالنسبة لتعداد عام 1971، تم تقديم "المسلمون بمعنى الأمة".
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني قطر
متطلبات التأشيرة للمواطنين القطريين هي قيود دخول إدارية تفرضها سلطات الدول الأخرى على مواطني دولة قطر. اعتباراً من 13 أبريل 2021، كان المواطنون القطريون يتمتعون بالدخول بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول إلى 95 دولة وإقليم، مما جعل جواز السفر القطري يحتل المرتبة 56 من حيث حرية السفر وفقاً لمؤشر Henley Passport. كما أن لهم الحق في تولي الوظائف في تلك البلدان والعكس صحيح.
توهو بروجكت
توهو بروجكت (باليابانية: 東方Project) هي سلسلة ألعاب شوتم أب بدأت تطويرها في عام 1995 من قبل الشركة اليابانية تيم شانغهاي آيلياس, وهي سلسلة ألعاب مستقلة صنعها العضو الوحيد في الشركة اوتا جونيا الذي يلقب بـزون (بالإنجليزية: ZUN)، و هو اشتهر بصناعة البرامج والمرئيات والموسيقى بنفسه.
اشتهرت هذه الألعاب بموسيقاها ومعجبيها الذين يقومون بصناعة أعمال مشتقة بما في ذلك الموسيقى والمانغا والألعاب الإلكترونية، و تباع هذه الأعمال في مهرجانات ومؤتمرات.
بطاقة الهوية الهولندية
بطاقة الهوية الهولندية (بالهولندية: Nederlandse identiteitskaart)‏ هي وثيقة هوية رسمية غير إلزامية صادرة للمواطنين الهولنديين في الجزء الأوروبي من هولندا وبعض البعثات الدبلوماسية. لها أبعاد وهيكل مماثل للبطاقة المصرفية العادية.
بطاقة الهوية الهولندية الاستخدام
يُطلب من جميع المواطنين الهولنديين الذين تتراوح أعمارهم بين 14 عاماً أن يكونوا قادرين على إبراز وثيقة هوية صالحة عندما تطلب الشرطة أو ضباط إنفاذ القانون الآخرون إثبات هويتهم. تُستخدم بطاقة الهوية بشكل شائع لهذا الغرض، ولكن يمكن استخدام وثائق هوية أخرى مثل جواز السفر أو رخصة القيادة بدلاً من ذلك.
تعد بطاقة الهوية الهولندية أيضًا وسيلة صالحة لتحديد الهوية الشخصية في عدد من البلدان خارج هولندا ويمكن استخدامها كوثيقة سفر في تلك البلدان بدلاً من جواز السفر الهولندي .
بطاقة الهوية الهولندية معلومات الهوية
تتضمن بطاقة الهوية الهولندية المعلومات التالية حول حاملها والمستند (مع الحقول باللغتين الهولندية والإنجليزية):
اعتباراً من 26 أغسطس 2006، كانت بطاقات الهوية الصادرة حديثاً مزودة بشريحة تحتوي على المعلومات المذكورة. منذ مايو 2016، لم تعد بطاقة الهوية تحتوي على بصمات أصحابها. تم تضمين الشريحة بسبب اللوائح الأوروبية.
بطاقة الهوية الهولندية صلاحية
بطاقة الهوية الهولندية هي وثيقة سفر صالحة في جميع أنحاء أوروبا (باستثناء بيلاروسيا وروسيا وأوكرانيا والمملكة المتحدة) بالإضافة إلى جورجيا ومونتسيرات (بحد أقصى 14 يوماً) وتركيا وفي جولات منظمة إلى تونس.
تعتمد الصلاحية في دول الاتحاد الأوروبي / الرابطة الأوروبية للتجارة الحرة على العضوية في الاتحاد الأوروبي، بينما تستند الصلاحية في تركيا إلى "الاتفاقية الأوروبية بشأن اللوائح التي تحكم حركة الأشخاص بين الدول الأعضاء في مجلس أوروبا".
نظراً لأن الوثيقة معرّفة في قانون جواز السفر الهولندي (Paspoortwet) على أنها "وثيقة سفر للجزء الأوروبي من هولندا" بدلاً من "وثيقة سفر للمملكة"، لم يتم إصدار بطاقة الهوية هذه أو سارية في جزر الأنتيل الصغرى أو جزر أس أس أس .
عادة ما تكون بطاقة الهوية صالحة لمدة 10 سنوات للبالغين و 5 سنوات للقصر.
بطاقة الهوية الهولندية بطاقة الهوية الأوروبية
قبل تقديم بطاقة الهوية الهولندية (1 أكتوبر 2001) بصيغة بطاقة الائتمان، تم إصدار بطاقة هوية أوروبية بصيغة ID2. كانت هذه البطاقة قابلة للقراءة آلياً أيضاً وكانت صالحة لنفس مجموعة البلدان (ولكن ليس لـ 11 من أصل 12 دولة من دول الاتحاد الأوروبي التي انضمت في عامي 2004 و2007 ). احتوت البطاقة أيضاً على معلومات عن عنوان حاملها وتحتوي على حقول باللغات الإنجليزية والهولندية والفرنسية. بعد إدخال بطاقة الهوية الهولندية، ظلت بطاقات الهوية الأوروبية الحالية سارية المفعول حتى انتهاء صلاحيتها.
مرونة الطاقة
مرونة الطاقة (بالإنجليزية: Energy elasticity)‏ هي مصطلح يستخدم بالإشارة إلى كثافة الطاقة للناتج المحلي الإجمالي. وهي "التغير النسبي في استهلاك الطاقة لتحقيق تغيير بنسبة واحدة في الناتج المحلي الإجمالي الوطني".
يستخدم هذا المصطلح عند وصف التنمية المستدامة في الدول النامية، مع الوعي بضرورة الحفاظ على أمن إمدادات الطاقة وضبط انبعاث الغازات الدفيئة الإضافية. وتعتبر مرونة الطاقة مقياسًا رئيسيًا، حيث تفصّل المصادر التجارية للطاقة المستخدمة في البلد المعني عادة إلى مصادر الوقود الأحفوري والمتجددة وغيرها.
على سبيل المثال، تلاحظ السياسة الوطنية للطاقة المتكاملة في الهند لعام 2005 أن مرونة الطاقة الحالية هي 0.80، وذلك عندما كانت الحكومة تخطط لتحقيق نمو اقتصادي يبلغ 7-8٪. وكانت التوقعات أن تتمكن الهند من تقليل مرونة الطاقة إلى 0.75 بحلول عام 2011، وإلى 0.67 بحلول عام 2021-22.
مرونة الطاقة
وفي عام 2007، كان السفير الهندي قادرًا على إبلاغ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأن الناتج المحلي الإجمالي للهند نما بنسبة 8٪، وأن نمو استهلاكها للطاقة الأساسية الإجمالية بلغ 3.7٪ فقط، مما يشير إلى أن الهند قد نجحت في فصل استهلاك الطاقة عن النمو الاقتصادي بشكل فعال.
في حين أن الصين أظهرت العلاقة المعاكسة، حيث إنها استهلكت نسبة أكبر من الطاقة لتحقيق معدل نموها العالي المزدوج الأرقام بعد عام 2000. وعلى الرغم من وجود مشاكل في جودة تقديرات كل من الناتج المحلي الإجمالي واستهلاك الطاقة، إلا أن المراقبين وضعوا مرونة الطاقة الصينية في حوالي 1.5 بحلول عام 2003-2004. حيث يتضاعف الطلب على الطاقة بنسبة 1.5٪ لكل زيادة بنسبة 1٪ في الناتج المحلي الإجمالي. وقد استمدت الصين الكثير من هذا الطلب الإضافي على الطاقة من مصادر دولية للوقود الأحفوري مثل الفحم والبترول.
سمك الببغاء ثقيل المنقار
سمك الببغاء ثقيل المنقار (الاسم العلمي: Chlorurus gibbus) يعرف أيضًا بـ سمك الببغاء الأحدب، أو سمك القد الصخري المنمش، أو سمك ببغاء البحر الأحمر. هو نوع من الأسماك البحرية شعاعية الزعانف ضمن فصيلة أسماك الببغاء، وتتواجد في البحر الأحمر.
سمك الببغاء ثقيل المنقار الوصف
يعد سمك الببغاء ثقيل المنقار نوع كبير من أسماك الببغاء؛ حيث يمكن أن يبلغ الطول الكلي له 70 سنتيمتر (28 بوصة) ويصل وزن هذا النوع 2.2 كيلوغرام (4.9 رطل). تتميز الأفراد الصغار المنفردة بخطوط سوداء وبيضاء طولية، والكبار باللون الأزرق مع لمعان أخضر وبنفسجي لدى الذكور ولمعان أصفر لدى الإناث.
سمك الببغاء ثقيل المنقار الانتشار
ينتشر سمك الببغاء ثقيل المنقار في البحر الأحمر وخليج العقبة، لكنه لم يتم العثور عليه في خليج عدن حيث تم العثور على نوع مرتبط بسمك الببغاء قوي الرأس Chlorurus strongylocephalus، كما يتطلب التحقق من تقرير يفيد بوجود سمك الببقاء ثقيل المنقار في جزيرة سقطرى.
سمك الببغاء ثقيل المنقار الموطن وعلم الأحياء
يتواجد سمك الببغاء ثقيل المنقار في الشعاب الضحلة والمناطق المجاورة للرمال في المناطق المائية والخلجان على عمق يتراوح بين 2 إلى 30 متر (6.6إلى 98.4 قدم)، وتتجمع الأسماك البالغة فوق الشعاب الخارجية حيث يوجد نمو وفير للطحالب؛ حيث تأكل هذه الأسماك الطحالب الشعرية. تم تسجيلهم بأنهم يصلون إلى 14 عامًا من العمر. تعد هذه الأسماك خنثى بالتتابع حيث تلد كأنثى ثم في مرحلة ما من حياتها تحوّل الجنس إلى ذكر، ولديهم هيكل اجتماعي يتألف من حريم (أي عدد من الإناث مع ذكر واحد مهيمن)، ومع ذلك فهم ليسوا مخلوقات مناطقية وبالتالي يستطيعون العيش والتغذية جنبًا إلى جنب مع أنواع أخرى بسلام. تندمج أسنان سمك الببغاء ثقيل المنقار لتشكيل منقار قوي يتم استخدامه من أجل التغذية على الطحالب الشعرية التي تنمو على المرجان الميت، وغالبًا ما يتم العثور على هذه الأسماك تتغذى بين سحابة من الرواسب، كما تعد هذه الأسماك بيوضية حيث تشكل أزواجًا للتبويض. تقوم هذه الأسماك خلال الليل بإنشاء كيس من المخاط والفقاعات الذي يوفر الحماية من المفترسات الليلية.
سمك الببغاء ثقيل المنقار التصنيف
تم التعرف على سمك الببغاء ثقيل المنقار ووصفه علميًا لأول مرة من قبل المستكشف والعالم الطبيعي الألماني إدوارد روبل في عام 1829 م حيث وضع الاسم Scarus gibbus له، وحدد موقع هذا النوع في قرية المويلح في منطقة تبوك بالمملكة العربية السعودية، وعندما أنشأ ويليام سوانسون جنس الأسماك خضراء الذيل Chlorurus عام 1839 م، اختار الاسم Scarus gibbus كنوع نموذجي له. يشكل سمك الببغاء ثقيل المنقار جنبًا إلى جنب مع سمك الببغاء قوي الرأس C. strongylocephalus في المحيط الهندي وسمك الببغاء حاد الرأس C. microrhinos في وسط غرب المحيط الهادئ مجمع أنواع.
سمك الببغاء ثقيل المنقار الاستخدامات
يتم صيد سمك الببغاء ثقيل المنقار في وسط البحر الأحمر، ويتبين أنه جزء كبير من صيد سمك الببغاء في سوق الأسماك في جدة.
رينزي فيليز
رينزي فيليز (بالإنجليزية: Rhenzy Feliz)‏، من مواليد 26 أكتوبر 1997 في ذا برونكس، نيويورك، هو ممثل ومغن أمريكي، اشتهر بلعب دور كاميلو مادريجال في فيلم الرسوم المتحركة بالكمبيوتر إنكانتو وأليكس وايلدر في المسلسل الأصلي الهاربون.
واعد فيليز الممثلة إيزابيلا جوميز في عام 2018.
وداعا جوليا
وداعاً جوليا فيلم دراما سوداني من تأليف وإخراج محمد كردفاني الذي يعتبر الفيلم دعوة للتصالح كما يلقي الضوء على القوى المحركة الاجتماعية التي أدت إلى انفصال جنوب السودان، ويقول: "أنا لست سياسيّاً، لكنّ فيلمي "وداعاً جوليا" يتناول ويلات الحرب، التي اعتبرها "أمّ البلاءات" وقد اجتاحت الحرب كل تفاصيل حياتنا…. يسعى الفيلم إلى سبر أغوار هذه الكارثة التي تضرب الشعوب وتُخلّف وراءها أحزاناً ودماراً تحتاج تلك الشعوب إلى دهورٍ طويلة لتجاوز آثارها وتداعياتها."