hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
العقيق (الباحة) الموقع
تقع العقيق إلى الشمال الشرقي من مدينة الباحة وتبعد عنها حوالي 45 كيلو متر تقريباً.
العقيق (الباحة) التسمية
العقيق في اللغة هو كل مسيل شقه السيل وأنهره، والعقيق هو الحفر المستطيل في الأرض والعرب تقول أنعق الوادي إذا عمق.
وجمع العقيق أعِقَّه وعقائق وفي بلاد العرب أعقه كثيرة، وهي أودية شقتها السيول ومنها عقيق عارض اليمامة وهو واد واسع مما يلي العرمة تتدفق فيه شعاب العرض، وفيه عيون عذبة الماء، ومنها عقيق المدينة فيه عيون ونخل، وهو الذي ورد ذكره في الحديث أنه واد مبارك ومنها عقيق آخر يدفق ماؤه في أغوار إقليم تهامة ومنها عقيق القنان تجري إليه مياه قلل نجد وجبالها، ومنها عقيق تمرة وهو ما يسمى اليوم وادي الدواسر ومنها عقيقنا هذا (العقيق اليماني) أو (عقيق غامد)، ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان فقال:
وذكره حمد الجاسر في كتابه في سراة غامد وزهران فقال: «عقيق غامد ذكره ابن دريد في كتاب الاشتقاق».
العقيق (الباحة) السكان
بلغ إجمالي عدد سكان مدينة العقيق 15,329 نسمة حسب إحصائية سنة 2010م، حيث كان عدد المواطنون السعوديون 11,678 نسمة، بينما كان عدد المقيمين من غير السعوديين 3,651 نسمة.
محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع
محطة قطار يوكنعام - كفار يهوشوع (بالعبرية: תחנת הרכבת יקנעם – כפר יהושע) هي محطة قطار للركاب تابعة لخطوط السكك الحديدية الإسرائيلية، تقع شمالي إسرائيل على سكة حديد المرج (بالعبرية: מסילת העמק "مِسِيلَاتْ هَعِيمِقْ"). تخدم المحطة سكان كل من كفار يهوشوع، ويوكنعام عيليت، وكريات طبعون، ورمات يشاي ومحيطها منذ عام 2016. بُنيت المحطة كجزء من سكة حديد المرج على أرضٍ زراعية كانت تتبع لموشاف كفار يهوشوع، وافتتحت في 16 أكتوبر 2016. تقع المحطة تحديدًا إلى الشرق من الطريق السريع 6 وجنوب الطريق 722.
محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع مبنى المحطة
بُنيت محطة قطار يوكنعام - كفار يهوشوع ضمن سكة حديد مرج ابن عامر الجديدة بالقرب من مفرق تشبي. تقدر تكلفة بناء المحطة بِـ 92 مليون شيكل، من تخطيط شركة الهندسة المعمارية كورييل عمار. استوحت شركة الهندسة المعمارية شكل المحطة من المحطات التاريخية في سكة حديد مرج ابن عامر العثمانية، وأيضًا من العديد من الهياكل الزراعية التي يمكن رؤيتها في المنطقة ذات التصميم المماثل، هيكل مستطيل بسقف من جانبين.
بالإضافة إلى المحطة يوجد أيضًا برج مائي، مستوحى من أبراج المياه التي استخدمت في الخط التاريخي. حيث اُستخدمت أبراج المياه الأصلية لإعادة تعبئة القاطرات البخارية، ولكن تمت إضافة البرج الحديث لضمان ثبات ضغط الماء في المحطة نفسها.
وافقت لجنة البنى التحتية الوطنية على مخطط المحطة في عام 2005، إلا أن التأسيس الفعلي كان في 2011. بعد تدشين الخط في 2016 مُنح سكان مرج ابن عامر ومدينة بيت شان السفر مجانًا بالقطارات لمدة ستة أشهر وتخفيض 50% من ثمن التذاكر لعامين آخرين. يوجد في المحطة رصيفين للوصول إليهما بحاجة لاستخدام ممر تحت الأرض.
محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع الموقع
تقع المحطة على بعد حوالي 3 كم شمال شرق يوكنعام، وحوالي 2.5 كم غرب كفار يهوشوع، وحوالي 2 كم شرق كريات خروشت.
لا تقع المحطة على مسافة قريبة من يوكنعام عيليت أو من أي بلدة أخرى، ويتعين على الركاب الوصول إلى المحطة باستخدام المواصلات العامة أو السيارات الخاصة وليس سيرًا على الأقدام.
لهذا السبب عدد الركاب ضئيل. حسب تقرير نشرته شركة قطار إسرائيل لسنة 2017، كان عدد الركاب في المحطة 383,789 مقابل 563,418 راكب في محطة بيت شان و850,517 راكب في محطة العفولة.
محطة قطار يوكنعام-كفار يهوشوع خطوط القطارات
يغادرُ المحطة قطارين كل ساعة؛ واحدٌ إلى حيفا، وآخرٌ إلى العفولة وبيت شان. في ساعات الذروة الصباحية يغادر المحطة قطارين كل ساعة إلى حيفا. وفي ساعات الذروة المسائية يغادر المحطة قطارين كل ساعة إلى العفولة وبيت شان.
بروديفاكوم
بروديفاكوم هو سم مضاد لتخثر الدم يحتوي على 4 هيدروكسي كومارين يحتوي على فيتامين ك. في السنوات الأخيرة، أصبح أحد أكثر مبيدات الآفات استخدامًا في العالم. يستخدم عادة كمبيد للقوارض، ولكنه يستخدم أيضًا للسيطرة على الآفات الكبيرة مثل بوسوم.
يتمتع بروديفاكوم بعمر نصفي طويل بشكل خاص في الجسم، والذي يصل إلى تسعة أشهر، مما يتطلب علاجًا مطولًا بفيتامين K المضاد للتسمم لكل من حالات التسمم البشرية والحيوانات الأليفة. لديها واحدة من أعلى مخاطر التسمم الثانوي لكل من الثدييات والطيور. تم اكتساب خبرة كبيرة في حالات التسمم بالبروديفاكوم في العديد من الحالات البشرية حيث تم استخدامه في محاولات الانتحار، مما استلزم فترات طويلة من العلاج بفيتامين ك. في مارس 2018، تم الإبلاغ عن حالات تجلط الدم الشديد والنزيف المرتبط باستخدام القنب الصناعي الملوث بالبروديفاكوم في خمس ولايات بالولايات المتحدة.
بروديفاكوم
بروديفاكوم مشتق من مجموعة 4-هيدروكسي-كومارين. المركب 1 هو الإستر البادئ اللازم لتركيب البروديفاكوم. للحصول على مركب البدء هذا، يتم تحقيق تكثيف Wittig البسيط لإيثيل كلورو أسيتات مع 4'-برومو بيفينيل كاربوكسالديهايد. يتم تحويل المركب 1 إلى 2 عن طريق التحلل المائي المتتالي، والهالوجين لتكوين كلوريد حمض، ثم يتفاعل مع أنيون الليثيوم المطلوب. يتم ذلك باستخدام KOH و EtOH للتحلل المائي، ثم إضافة SOCl 2 للكلورة لتكوين كلوريد الحمض الذي يتفاعل مع إضافة أنيون الليثيوم. ثم يتم تحويل المركب 2 باستخدام كيمياء النحاس العضوي لينتج المركب 3 مع انتقائية فراغية جيدة تبلغ حوالي 98٪. عادةً ما يتم استخدام cyclization من نوع Friedel-Crafts للحصول على جزء النظام ذي الحلقتين من المركب 4، ولكن ينتج عن ذلك عائد منخفض. وبدلاً من ذلك، فإن حمض ثلاثي فلورو الميثان سلفونيك الموجود في البنزين الجاف يحفز التدوير مع عائد جيد. ثم يتم تقليل الكيتون باستخدام بوروهيدريد الصوديوم لإنتاج كحول بنزيل. ينتج عن التكثيف باستخدام 4-هيدروكسي كومارين تحت حمض الهيدروكلوريك المركب 5، بروديفاكوم.
بروديفاكوم علم السموم
بروديفاكوم هو مضاد لتخثر الدم 4-هيدروكسي كومارين، له طريقة عمل مماثلة لأسلافه التاريخيين dicoumarol وwarfarin. ومع ذلك، نظرًا للفعالية العالية جدًا وطول مدة المفعول ( نصف عمر الإطراح 20-130 يومًا)، فإنه يوصف بأنه مضاد للتخثر من «الجيل الثاني» أو «سوبر وارفارين».
يثبط بروديفاكوم إنزيم اختزال إيبوكسيد فيتامين ك، وهو ضروري لإعادة تكوين فيتامين ك في دورته من فيتامين ك إيبوكسيد، لذلك يقلل بروديفاكوم بشكل مطرد من مستوى فيتامين ك النشط في الدم. فيتامين ك ضروري لتخليق المواد الهامة بما في ذلك البروثرومبين، الذي يشارك في تخثر الدم. يصبح هذا الاضطراب شديدًا بشكل متزايد حتى يفقد الدم أي قدرة على التجلط بشكل فعال.
بروديفاكوم علم السموم
بالإضافة إلى ذلك، يزيد البروديفاكوم (كما هو الحال مع مضادات التخثر الأخرى في الجرعات السامة) من نفاذية الشعيرات الدموية ؛ تبدأ بلازما الدم والدم نفسه بالتسرب من أصغر الأوعية الدموية. يعاني الحيوان المسموم من نزيف داخلي يزداد سوءًا، مما يؤدي إلى الصدمة وفقدان الوعي والموت في نهاية المطاف.
يعتبر بروديفاكوم مميتًا للغاية للثدييات والطيور وقاتل للغاية للأسماك. إنه سم تراكمي للغاية، بسبب ارتفاع درجة حبه للدهون وإزالته البطيئة للغاية.[بحاجة لمصدر]
بروديفاكوم ماركات
يتم تسويق بروديفاكوم تحت العديد من الأسماء التجارية، بما في ذلك Arakus (Advansia) و Biosnap و d-CON و Finale و Fologorat و Havoc و Jaguar و Klerat و Matikus و Mouser و Pestoff و Rakan و Ratak + و Rataquill Colombia و Ratshot Red و Rattex و Rodend و رودنتور، راتساك، تالون، فولاك، فيرتوكس، وفوليد.
الترياق الأساسي للتسمم بالبروديفاكوم هو التناول الفوري لفيتامين ك 1 (جرعة للإنسان: الحقن الوريدي البطيء في البداية من 10-25 كرر ملغ في 3-6 ساعات حتى تطبيع زمن البروثرومبين. ثم 10 ملغ شفويا أربع مرات يوميا «كجرعة صيانة»). إنه ترياق فعال للغاية، بشرط أن يتم اكتشاف التسمم قبل حدوث نزيف مفرط. نظرًا لأن الجرعات العالية من بروديفاكوم يمكن أن تؤثر على الجسم لعدة أشهر، يجب إعطاء الترياق بانتظام لفترة طويلة (عدة أشهر، بما يتماشى مع عمر النصف للمادة) مع المراقبة المتكررة لزمن البروثرومبين.
إذا كان السم غير الممتص لا يزال في الجهاز الهضمي، فقد تكون هناك حاجة إلى غسل المعدة متبوعًا بإعطاء الفحم المنشط.
بروديفاكوم ماركات
تشمل العلاجات الأخرى التي يجب أخذها في الاعتبار ضخ الدم أو البلازما لمواجهة صدمة نقص حجم الدم، وفي الحالات الشديدة، يتم تسريب تركيز عامل تخثر الدم.
تم الإبلاغ عن حالات التسمم بالبروديفاكوم في الأدبيات الطبية البشرية.
في أحد التقارير، استهلكت امرأة عمدا أكثر من 1.5 كجم (3 رطل) من طُعم الفئران، تشكل حوالي 75 mg بروديفاكوم، ولكنه يتعافى تمامًا بعد تلقي العلاج الطبي التقليدي.
بروديفاكوم ماركات
في حالة أخرى تم الإبلاغ عنها في عام 2013، أبلغت مريضة تبلغ من العمر 48 عامًا عن 4 أيام من ضيق التنفس الخفيف والسعال الجاف وآلام الحفريات المأبضية الثنائية وآلام البطن العلوية المنتشرة. ليس لديها تاريخ من أمراض الكبد أو الكحول أو تعاطي المخدرات. كان الفحص البدني الأولي ملحوظًا فقط في الملتحمة الشاحبة الخفيفة وألم البطن الخفيف والألم في الحفرة المأبضية اليسرى. كان تعداد الدم الكامل واللوحة الأيضية الكاملة طبيعيين. كان زمن البروثرومبين (PT) أعلى من 100 ثانية، وكان زمن الثرومبوبلاستين الجزئي (PTT) أعلى من 200 ثانية وتم الإبلاغ عن النسبة الطبيعية الدولية (INR) أعلى من 12.0. كشف تحليل البول عن بيلة دموية (دم في البول). أظهرت الموجات فوق الصوتية الدوبلرية الوريدية للأطراف السفلية تجلط الوريد المأبضي الأيسر. أظهر الفحص بالتصوير المقطعي للبطن وجود ورم دموي عبر الجافية، وكان اختبار الدم الخفي في البراز إيجابيًا. أظهرت دراسة كاملة لمضادات التخثر انخفاضًا حرجًا في العوامل التي تعتمد على فيتامين K II و VII و IX و X. تم تصحيح PT و PTT بدراسات الخلط التي تثبت أن نقص العامل هو سبب اعتلال التخثر. كانت الدراسات المضادة لتخثر الذئبة سلبية. تم الاشتباه في سمية Superwarfarin وتأكيدها باستخدام لوحة سامة مضادة للتخثر إيجابية للبروديفاكوم. تم إدخال المريض إلى المستشفى وعلاجه بنجاح بالبلازما الطازجة المجمدة، الراسب القري، وفيتامين ك. في الختام، يجب أن يثير الخثار الوريدي المتناقض والنزيف الشكوك حول سمية سوبر وارفارين في الإعداد السريري المناسب. العرض المصاحب للتخثر والنزيف مع PT و PTT غير الطبيعي بشكل ملحوظ يجب أن يثير الشك في التسمم بالبروديفاكوم.
بروديفاكوم ماركات
وفي تقرير آخر، قدم صبي يبلغ من العمر 17 عامًا إلى المستشفى مصابًا باضطراب نزيف حاد. وجد أنه كان يدخن بشكل معتاد خليطًا من البروديفاكوم والماريجوانا. على الرغم من العلاج بفيتامين ك، استمر اضطراب النزيف لعدة أشهر. تعافى في النهاية.
في عام 2015، ادعى 19 نزيلا في سجن جزيرة ريكرز بمدينة نيويورك أنهم تعرضوا للتسمم بالمواد الكيماوية. لاحظ النزلاء «ما بدا أنه كريات زرقاء وخضراء في رغيف اللحم» كانوا يأكلونها في 3 مارس، وشعروا بالمرض بعد ذلك. تم تحليل عينة واختبارها إيجابية ل بروديفاكوم. ذكرت إدارة التصحيح في مدينة نيويورك أنها تحقق في الحادث.
طالبة جامعية تبلغ من العمر 20 عامًا تعاني من آلام في البطن ودم في البول. تم اختبارها من أجل الوارفارين، وهو مضاد شائع للتخثر يستخدم أيضًا في بعض مبيدات القوارض، مما أدى إلى نتيجة سلبية. تم إعطاء فيتامين ك والبلازما الطازجة لعلاج الأعراض. بعد ثلاثة أسابيع، عادت مع نزيف في ربلة ساقها، وتم اختبارها لاحقًا بحثًا عن مواد كيميائية سوبر وارفارين. أظهر الاختبار أن بروديفاكوم كان في مجرى دمها. واعترفت لاحقًا بتناولها سبع علب من مبيدات القوارض.
بروديفاكوم ماركات
تم إدخال رجل أعمال يبلغ من العمر 48 عامًا يعاني من نزيف حاد في الأنف ومعايير تخثر غير طبيعية. تم إعطاء العلاج القياسي بفيتامين K والبلازما الطازجة لوقف نزيف الأنف. بعد أسبوعين، ظهر مرة أخرى مع نزيف في ربلة الساق. كانت الجرعات المستمرة من فيتامين K ضرورية لمواجهة البروديفاكوم. ونفى أنه أخذ أيًا من بروديفاكوم الموجود في منزله داخل عبوات Contrac.
اعتبارًا من 26 نوفمبر 2018، تم الإبلاغ عن ثماني حالات وفاة على الأقل و 320 حالة من حالات اعتلال التخثر الشديد والنزيف المرتبط باستخدام القنب الصناعي في إلينوي، ويسكونسن، وماريلاند، وميسوري، وفلوريدا، ونورث كارولينا، وإنديانا، وبنسلفانيا، وكنتاكي، وفيرجينيا، و فرجينيا الغربية. وقعت الحالة الأولى في ولاية إلينوي في 7 مارس 2018. يشتبه في وجود بروديفاكوم في هذه المنتجات في ولاية إلينوي. أثبتت المنتجات المسماة Matrix and Blue Giant من متجر صغير في شيكاغو أنها إيجابية بالنسبة لـ بروديفاكوم و AMB-FUBINACA (FUB-AMB).
نادي الإسكندرية الرياضي
نادي الإسكندرية الرياضي أو نادي سبورتنج هو نادي رياضي مصري مقره الإسكندرية، تأسس في 1890، ويعد من أقدم الأندية في مصر وأفريقيا. استحوذت الحكومة المصرية على النادي وحولته إلى نادي وطني في 1952. ويشتهر النادي بفريق كرة اليد وكرة السلة.
فريق كرة السلة بالنادي هو بطل دوري السوبر المصري لكرة السلة ثلاث مرات، بعد أن فاز بلقب موسم 2017–18. فاز فريق سبورتنج للسيدات بكأس أبطال أفريقيا للأندية للسيدات[الإنجليزية] في 2022، ليصبح أول نادي مصري يفوز بالبطولة. وحقق النادي لقبه الثاني على التوالي في 2023.
نادي الإسكندرية الرياضي الإنجازات
(3) بطولات: 2012-2013، 2014-2015، 2017-2018
(7) بطولات: 1976-2077، 2007-2008، 2012-2013، 2013-2014، 2014-2015، 2015-2016، 2016-2017
نادي الإسكندرية الرياضي أبرز اللاعبين
يجب أن يكون اللاعب قد حقق أحد الشرطين التاليين ليظهر في هذا القسم:
- سجل رقماً قياسياً مع النادي أو فاز بجائزة فردية كلاعب محترف.
- لعب مباراة دولية رسمية واحدة على الأقل مع منتخب بلاده الأول أو مباراة واحدة في دوري كرة السلة الأمريكي للمحترفين (NBA) في أي وقت.
نادي الإسكندرية الرياضي رياضات أخرى
يشارك النادي حالياً في الدوري المصري لكرة الطائرة
يشارك النادي حاليًا في دوري الدرجة الثانية
يشارك النادي حاليًا في الدوري المصري للمحترفين
أكسجين-16
أكسجين-16 (16O) هو نظير ثابت للأكسجين، يحتوي على 8 نيوترونات و8 بروتونات في نواته. كتلته 15.99491461956 U، حيث يعد الأكسجين-16 هو أكثر نظائر الأكسجين وفرة ويمثل 99.762٪ من الوفرة الطبيعية للأكسجين.
أكسجين-16 نبذة
إن الوفرة النسبية والمطلقة لـ أكسجين-16 (16O) عالية لأنها نتاج رئيسي للتطور النجمي ولأنه نظير بدائي، مما يعني أنه يمكن صنعه بواسطة النجوم التي كانت في البداية مصنوعة حصريًا من الهيدروجين. يتم تصنيع معظم أكسجين-16 (16O) في نهاية عملية اندماج الهيليوم في النجوم؛ والتي تلتقط 4He لتكوين أكسجين-16 (16O). حيث تعد عملية حرق النيون تخلق أكسجين-16 (16O).
عادةً ما يتم تخزين العينات الصلبة (العضوية وغير العضوية) لدراسات أكسجين-16 (16O) في أكواب فضية ويتم قياسها باستخدام الانحلال الحراري وقياس الطيف الكتلي. يحتاج الباحثون إلى تجنب التخزين الغير سليم للعينات للحصول على قياسات دقيقة.
كان أكسجين-16 (16O) في الأصل هو المعيار الذي تم من خلاله تحديد الكتل الذرية لجميع النويدات، أي تم تعريف وحدة الكتلة الذرية واحدة على أنها 1 ⁄ 16 كتلة الأكسجين-16، على الرغم من أنه تم إعادة تعريف وحدة الكتلة الذرية منذ ذلك الحين بالنسبة للكربون-12.
عمرة (لباس)
العَمْرة هي الاسم الذي يطلق على أي لباس يرتديه المرء على رأسه، بما في ذلك القبعات والخوذ والعمامات وأنواع أخرى كثيرة. ترتدى العَمرات لأغراض عديدة، بما في ذلك الحماية من العوامل البيئية أو للزينة أو لأسباب دينية أو ثقافية، بما في ذلك الأعراف الاجتماعية.
روضان بهية
روضان بهية وهو الاسم الفني للخطاط والمزخرف والمصمم العراقي عبد الرضا بهية داوود، من مواليد بغداد 1952. يشغل منصب رئيس جمعية الخطاطين العراقيين منذ العام 2006 ولغاية 2023، وهو عضوٌ في هيأة تحكيم المسابقة الدولية لفن الخط في مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية إرسيكا في مدينة استانبول بتركيا. خطَّ القرآن الكريم بخطي الثلث والنسخ بتكليف من مؤسسة ناظم رمزي للتصميم والطباعة في العاصمة البريطانية لندن والذي تم إنجازه سنة 1993، وعضو لجنة تحكيم ملتقى رمضان لخط القرآن الكريم الذي تقيمه وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع في مدينة دبي منذ العام 2009. له أعمال خطية شاخصة استخدمت في عمارة العتبات المقدسة في العراق في كل من العتبة العلوية والحسينية والعباسية والكاظمية والعسكرية ومرقد سيد محمد في بلد والقاسم بن الكاظم في الحلة ومسجد السهلة في الكوفة، وكذلك في مرقد السيدة زينب في العاصمة السورية دمشق. أجازه الخطاط مهدي الجبوري بإجازة الخط العربي وتتلمذ على الخطاط سلمان إبراهيم العيسى أول رئيس لجمعية الخطاطين العراقيين عام 1974. شغل رئاسة قسم الخط العربي والزخرفة في كلية الفنون الجميلة بجامعة بغداد وعمل استاذاً في نفس الكلية في مادتي الخط العربي والزخرفة والتصميم لحين تقاعده عام 2017.
روضان بهية بواكير السيرة الخطية
تأثر روضان بهية، حاله كحال الكثير من خطاطي جيله، بالخطاط هاشم محمد البغدادي من خلال كراس الخط العربي الذي أصدره عام 1961، وأخذ يقلد الخطوط التي تضمنها الكراس ويواظب على التمرين لكن من دون أستاذ، وفي عام 1972 التحق للدراسة في قسم الفنون التشكيلية - أكاديمية الفنون الجميلة بجامعة بغداد، وكان من المقرر أن يتولى الخطاط هاشم البغدادي تدريس دورته لمادة الخط العربي في السنة التالية، وتحديدا في 1 آيار 1973، وفعلاً حضر البغدادي برفقة اسماعيل الشيخلي رئيس قسم الفنون التشكيلية بتأريخ 24 نيسان 1973 إلى قاعة الدرس ليتعرف عن كثب على طلابه الجدد ولكنَّ المنية وافت البغدادي بتأريخ 30 نيسان 1973 ولم يُكتب له تقديم محاضراته، مما حدا بالقسم تقديم بديل عنه وهو الخطاط سلمان إبراهيم العيسى والذي كان له كبير الأثر في تشكيل وصياغة التجربة الخطية لروضان بهية.
روضان بهية المسيرة الفنية
في عام 1973 قدم طلبة المرحلة الثانية في أكاديمية الفنون الجميلة نماذج من أسمائهم بالخط الكوفي كنوع من التمرين ليعرف الاستاذ سلمان الخطاط مستوى طلبته في هذا المضمار وتميز خط روضان بهية من بين الخطوط، مما دعا استاذه لأن يقرِّبه لديه ووفر له فرصة عمل بعد دوام الأكاديمية في محترفه ببغداد قرب مبنى الإذاعة والتلفزيون في منطقة الصالحية، وكان العمل لدى استاذه منطلقاً لمعرفة اسرار تكوين اللوحات الخطية وزخرفتها وتشكيل الخطوط وتركيب الكتلة الخطية خصوصاً في خط الثلث، وكان المشغل قد وفّر فرصة أخرى لروضان بهية وهي تردد الكثير من الخطاطين البغداديين المَهَرَة الذين كانوا يُصَوِّبون لوحاته الخطية ما أسفر عن صقل موهبته وتقويمها، ومن هؤلاء الخطاطين الذين كانوا يترددون على محترف سلمان الخطاط لغرض الاجتماع لتأسيس جمعية الخطاطين العراقيين، هم كل من مهدي الجبوري ومحمد حسن البلداوي وغالب صبري الهلالي وثابت منير فتيح وإحسان إبراهيم أدهم وصادق الدوري وعادل الهادي الحسني وصلاح الدين شيرزاد، وفعلا تأسست الجمعية بتأريخ 24 تشرين الأول 1974وكان أول رئيس لها هو سلمان إبراهيم العيسى الخطاط.
روضان بهية المسيرة الفنية
بعد إكماله للدراسة في أكاديمية الفنون الجميلة عام 1976، وانقضاء الخدمة الإلزامية في العسكرية عام 1978، تعيّن روضان بهية بوظيفة مدرس للخط العربي في معهد الحِرَف والصناعات الشعبية التابع لدار التراث الشعبي في وزارة الثقافة والفنون العراقية آنذاك. وفي عام 1989 حصل روضان بهية على شهادة الماجستير بتقدير امتياز عن اطروحته الموسومة الأسس الفنية للزخارف الجدارية في المدرسة المستنصرية، وفي عام 1990 نقل ملاكه الوظيفي من معهد الحرف والصناعات الشعبية إلى ملاك وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وفي عام 1998 حصل على شهادة الدكتوراه باشراف استاذه سلمان إبراهيم العيسى الخطاط وبتقدير امتياز عن رسالته الموسومة بناء قواعد لدلالات المضمون في التكوينات الخطية، وبعد وفاة استاذه عام 2001، كان آخر عمل قدمه روضان بهية للأستاذ هو خط شاهد قبره تكريماً له.
روضان بهية دراسة عنه
البنية التعبيرية في نتاجات الخطاط روضان بهية: للباحثَين علي عبد الحسين الشديدي ومحمد راضي غضب، الناشر جامعة بابل كلية الفنون الجميلة
أم جندب الأزدية
أم جندب الأزدية (30 ق هـ - 50 هـ / 592م - 670م): صحابية، من بارق ثم الأزد. حضرت مع النبي حجة الوداع، وروت عن الرسول عدة أحاديث، كما روت عن عائشة زوج النبي، قال ابن سعد:«أمّ جُنْدب الأزديّة، وهي أمّ سُلَيمان بن عمرو بن الأَحْوص. أسلمت وبايعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وروت عنه».
شهدت فتوح الشام مع زوجها، ولما تفشى طاعون عمواس في الشام تحولت مع أسرتها إلى الكوفة. ويحدث عنها: بنوها سليمان وجندب، وعبد الله بن شداد، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وأبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله بن أبي ريان.
أم جندب الأزدية النسب
الزوج: عمرو بن الأحوص (40 ق هـ - 20 هـ): صحابي، من الفاتحين الفرسان.حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، وشهد فتوح الشام، قال ابن المنظور:«شهد هو وزوجه أم سليمان مع النّبيّ ﷺ حجّة الوداع، ورويا حديثاً عنه؛ وشهد عمرو اليرموك».شهد خطبة عمر بن الخطاب في الجابية، ولما تفشَّى الطاعون في الشام، تحول إلى الكوفة. وتوفى ابن الأحوص في خلافة عمر بن الخطاب قبل زمن الرواية، ولم يروي عنه سوى ابنه سليمان.
ابن: عبد الله بن عمرو بن الأحوص البارقي (3 ق هـ - لا يعلم سنة وفاته): من صغار الصحابة، حضر مع النبي حجة الوداع وهو غلاماً، وكان مريضاً فسقَتْه أمه من ماء مجَّ فيه النبي، فلما سقته تعافى، وفي ذلك قال ابن حجر: «عبد الله بن عَمْرو بن الأَحوص الأزدي، وأمُّه أم جندب، لها ولأبيه صحبة. ولعبد الله هذا رؤية وسقَتْه أمه في حجة الوداع من ماءٍ مجَّ النبيُّ ﷺ فيه». ويرجح أنه بقى في ديار قومه، فلم يخرج للفتوح مع أبيه وأخوته للعله التي كان معتلاً بها، والله أعلم.
أم جندب الأزدية النسب
ابنها: سليمان بن عمرو بن الأحوص (نحو 1 ق هـ - 70 هـ) له إدراك، ذكره ابن سعد البغدادي في الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد الصحابة ممن روى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، وقال «سليمان بن عمرو بن الأحوص البارقي، من الأزد».وروى سليمان عن أبيه وأمه، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبو موسى الأشعري،وأبو برزة الأسلمي.وعنه: شبيب بن غرقدة البارقي، ويزيد بن أبي زياد الهاشمي.
ابنها: جندب بن عمرو بن الأحوص: تابعي، يروي عن أمه أم جندب - به تكنى - حديث يوم النحر. ويحدث عنه: يزيد بن الحارث. وروى أبو نعيم الأصفهاني حديث يوم النحر من طريق حماد بن سلمة، عَنْ حجاج بن أرطاة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جندب، عَنْ أمه، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
أم جندب الأزدية الوفود علي النبي
وفدت أم جندب مه زوجها عمرو بن الأحوص وابنها عبد الله وجمع من قومه على النبي هو في مكة، وشهدوا معه حجة الوداع في ذي الحجة سنة 10 هـ. وأسلمت أم جندب وبايعت الرسول، وفي ذلك قال ابن سعد:«أمّ جُنْدب الأزديّة، وهي أمّ سُلَيمان بن عمرو بن الأَحْوص. أسلمت وبايعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وروت عنه».وروى أهل السنن الأربعة عن أم جندب رمي الجمرات في يوم النحر، قالوا: «سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي، وهو راكب يكبر مع كل حصاة، ورجل من خلفه يستره، فسألت عن الرجل؟ فقالوا: الفضل بن العباس. وازدحم الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا، وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف».
أم جندب الأزدية الوفود علي النبي
وكان ابنها عبد الله سقيماً، فسقَتْه من ماء مجَّ فيه النبي، فبَرِئَ وعُوفِيَ، وَأخرج أحمد بن حنبل وَالبيهقي في دلائل النبوة من طَرِيق سُلَيْمَان بن عَمْرو الْأَحْوَص عَن أمه أم جُنْدُب قَالَت: «رأيت رسول الله ﷺ يرمي جمرة العقبة...فأتته امرأة خثعمية بابْن لها فقالت: يا رسول الله، إن ابني هذا ذاهب العقل، فادع الله له. قال لها: ائتيني بماء. فأتته بماء في تَورٍ من حجارة، فتفل فيه، وغسل وجهه، ثم دعا فيه، ثم قال: اذهبي، فاغسليه به، واستشفي الله عز وجل. قالت أم جُندب: فقلت لها: هبي لي منه قليلاً لأبني هذا، فأخذت منه قليلاً بأصابعي، فمسحتُ بها شِقَّة ابني، فكان من أبر الناس»، وفي رواية أخرى قالت: «فتبعتها فقلْتُ: هَبِي لي من هذا الماء. فقالت: خُذي منه، فأخذت منه حَفْنةً فسقيتها ابني عبد الله فعاش؛ فكان مِن برئه ما شاء الله أن يكونَ».
وفي سنة 12 هـ وبعد مرور عام ونصف تقريباً، لما استنفر أبو بكر الصديق قبائل العرب لفتوح الشام، قدم عمرو بن الأحوص وزوجته أم جندب في نفير قومهم للفتوح، فلقيت أم جندب بالخثعمية، فسألتها عن ابنها، وفي ذلك تروي أم جندب:«فلقيت المرأة من الحول المقبل، فسألتها عن الغلام؟ فقالت: برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس».
أم جندب الأزدية وفادة أم جندب على عائشة
وفدت أم جندب على أم المؤمنين عائشة من الكوفة إلى المدينة المنورة نحو سنة 48 هـ، وكان معها نساء بارق الكوفيات، فيهم: أم حبيبة البارقية (نحو 10 هـ - 70 هـ)، وابنتها جميلة بنت عباد البارقي (نحو 30 هـ - 110 هـ)،وزينب بنت نصر البارقي (نحو 20 هـ - 100 هـ). وسمع هؤلاء النسوة من عائشة حديث النبي في النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والنقير. قال موسى بن إسماعيل عن عبد السلام بن سليمان، قال: حدثنى عبد الله بن أبي الريان، عن أم جندب، عن عائشة قالت: «نهى النبى ﷺ عن الادباء والحنتم والنقير». وروت جميلة بنت عباد وزينب بنت نصر ذات الخبر في مجلس عائشة، وروى النسائي من طريق عون بن صالح البارقي عن زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد أنهما سمعتا عائشة قالت:«سمعت رسول الله ﷺ ينهي عن شراب صنع في دباء، أو حنتم، أو مزفت، لا يكون زيتا أو خلا». وحدث عوف بن صالح البارقي عن جميلة بنت عباد أنها سمعت عائشة وذكر الحديث المذكور.
أم جندب الأزدية وفادة أم جندب على عائشة
وروى نساء بارق عن عائشة في ذلك المجلس عدت أحاديث أخرى، منها حديث حبية بنت عباد - وهي أخت جميلة - عن أم حبيبة البارقية، قال الفضل بن دكين، حدّثتنا حبيبة بنت عباد البارقية عن أمّها قالت: «رأيت على عائشة درعاً أحمر وخماراً أسود». وقال شبيب بن غرقدة عن زينب بنت نصر البارقي قالت: «دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا سَائِلٌ، وَنَحْنُ عِنْدَهَا، وَعِنْدَهَا عِنَبٌ، فَتَنَاوَلَتْ حَبَّاتٍ، فَنَاوَلْتَهَا السَّائِلَ، قَالَتْ: فَضَحِكَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَقَالَتْ أَكُوفِّيَاتٌ أَنْتُنَّ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، فَقَالَتْ: «إِنَّ فِيمَا تَرَيْنَ مَثَاقِيلَ ذَرٍّ كَثِيرٍ».
أم جندب الأزدية روايته للحديث النبوي
حدث عنها: سليمان بن عمرو بن الأحوص البارقي، وابنها جندب، وعبد الله بن شداد، عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث وهو والد يزيد الهاشمي، وعبد الله بن أبي ريان. وتجدر الإشارة أن شبيب بن غرقدة البارقي أدركها ولم يروي عنها، وشبيب مشهور برواية الحديث عن رجال ونساء قومه، كما لم يروي عنها بواسطة ابنها سليمان أو جندب، إنما روى عن سليمان عن أبيه.
حماد بن سلمة، عَنْ حجاج بن أرطاة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جندب، عَنْ أمه، «سمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ: حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ مِنْ عَرَفَاتٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ».
أحمد بن حنبل حَدَّثَنَا هشيم، أَخْبرَنَا لَيْثٌ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ شَدَّادٍ، عَنْ أُمِّ جُنْدُب الْأَزْدِيَّةِ، أَنَّها سَمِعَتْ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَفَاضَ، قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَعَلَيْكُمْ بمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ».
أم جندب الأزدية روايته للحديث النبوي
أحمد بن حنبل حَدَّثَنَا: يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ الْأَزْدِيَّة، قَالَتْ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ».
محمد بن سعد البغدادي أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجّاج، عن يزيد مولى عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن الحارث، عن أمّ جندب الأزديّة قالت: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ».