hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
علم مبهمات القرآن تصنيف المبهمات في القرآن
خولة بنت ثعلبة: ممن أبهم الله ذكرهن تعظيما لهن وستراً عليهن، فقد جادلت رسول الله صلى الله عليه وسلم في زوجها، ورفعت شكواها إلى الله، قال تعالى: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ۝١﴾.، فأنصفها ربها، وعذر زوجها، وأنزل أحكاماً تتعلق بالظهار حلاً للإشكال الذى وقع فيه زوجها، ولكل من يظاهر امرأته، مع تحريم الظهار والتغليظ في وصفه، فكان هذا التشريع من بركاتها، وقد أبهم ذكر زوجها سترا عليه، وهو أوس ابن الصامت.
ومثاله قوله تعالى: قوله تعالى: ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ۝٧﴾. روى ابن أبي حاتم بسنده عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (المغضوب عليهم: اليهود، والضالين: النصارى )حسّنه ابن حجر في الفتح،وقال الماوردي: "وهو قول جميع المفسرين"،وقد ذكر الاجماع على هذا التفسير: الشوكاني.
علم مبهمات القرآن تصنيف المبهمات في القرآن
بيت المقدس: قال تعالى: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝٢٥٩﴾.، وقوله تعالى: ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ۝٥٨﴾.
قرية أيله: الواقعة على شاطئ بحر القلزم، قال تعالى: ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝٢٥٩﴾ [البقرة:259].
الحين: قال تعالى ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ۝٢٥﴾.،وقوله تعالى: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ۝١﴾ [الإنسان:1].
ومثال العدد المبهم في القرآن :قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ۝٧٩﴾.، قيل: كان عددهم سبعة ، وفي الكشاف: عشرة.
علم مبهمات القرآن ضوابط بيان المبهمات في القرآن
للعلماء في بيان المبهمات في القرآن ضوابط و أصول ، ومن أبرزها:
علم مبهمات القرآن أبرز المؤلفات في مبهمات القرآن
قال السيوطي: "افْرَدَهُ بِالتَّأْلِيفِ السُّهَيْلِيُّ ثم ابن عسكر ثُمَّ الْقَاضِي بَدْرُ الدِّينِ بْنُ جَمَاعَةَ وَلِيَ فِيهِ تَأْلِيفٌ جمع فَوَائِدَ الْكُتُبِ الْمَذْكُورَةِ مَعَ زَوَائِدَ أُخْرَى ، ومن أبرز المؤلفات:
التعريف والإعلام فيما أبهم من الأسماء والأعلام في القرآن الكريم ، السهيلي عبد الرحمن بن عبد الله الخثعمي الأندلسي (581هـ) .وقد ذكر الزركلي في الأعلام: أن للسهيلي كتاباً آخر في المبهمات اسمه [ الإيضاح والتبيين لما أُبهم من تفسير الكتاب المبين ].
حفظ البذور
في الزراعة والبستنة، حفظ البذور (المعروف أحيانًا باسم التعبئة البنية)  هو ممارسة لحفظ البذور أو غيرها من المواد الإنتاجية (مثل الدرنات) من الخضروات والحبوب والأعشاب والزهور لاستخدامها من سنة إلى أخرى للزراعة الحولية وحفظ حبوب المكسرات وثمار الأشجار والتوت للنباتات المعمرة والأشجار.  هذه هي الطريقة التقليدية التي اتُبعت للحفاظ على المزارع والحدائق على مدار الـ 12000 عام الماضية (انظر الثورة الزراعية الأولى ).
في العقود الأخيرة، بدءًا من الجزء الأخير من القرن العشرين، كان هناك تحول كبير في شراء البذور سنويًا من موردي البذور التجاريين. العديد من أنشطة توفير البذور على مستوى القاعدة الشعبية اليوم هي من عمل البستانيين المنزليين.
حفظ البذور الطريقة
لتحقيق النجاح في حفظ البذور، يجب تطوير مهارات جديدة لضمان الاحتفاظ بالخصائص المرغوبة في السلالات الأصلية للصنف النباتي. من الاعتبارات الهامة هي المسافة المطلوبة بين النباتات من نفس النوع لعملية فصل البذور لضمان عدم حدوث التلقيح المتبادل مع صنف آخر، والحد الأدنى من عدد النباتات التي سيتم زراعتها والتي ستحافظ على التنوع الجيني المتأصل. من الضروري أيضًا التعرف على الخصائص المفضلة للصنف الذي يُزرع بحيث تٌختار النباتات التي لا تتكاثر بشكل صحيح، وفهم عملية الاصطفاء لإجراء التحسينات على الصنف. يجب التعرف على الأمراض التي تنقلها البذور حتى يمكن القضاء عليها. يجب أن تكون طرق تخزين البذور جيدة بما يكفي للحفاظ على صلاحية البذور. يجب معرفة متطلبات الإنبات حتى يمكن إجراء الاختبارات الدورية.
حفظ البذور الطريقة
يجب توخي الحذر، حيث تركز مواد التدريب المتعلقة بإنتاج البذور، والتنظيف، والتخزين، والصيانة غالبًا على جعل السلالات المحلية أكثر اتساقًا وتميزًا وثباتًا (عادةً للاستخدام التجاري) ما قد يؤدي إلى فقدان سمات تكيفية قيّمة تنفرد بها الأصناف المحلية.
بالإضافة إلى ذلك، هناك مسألة ذات طبيعة محلية يجب أخذها في الاعتبار. في نصف الكرة الشمالي العلوي، والجنوب الجنوبي، يلاحظ المرء تغيرًا موسميًا من حيث الشتاء الأكثر برودة. تتحول العديد من النباتات إلى طور البذور ثم تصبح خامدة. يجب أن تبقى هذه البذور في حالى سبات حتى موسم الربيع الخاص بها.
حفظ البذور الشرعية
في حين أن حفظ البذور وحتى تبادل البذور مع المزارعين الآخرين لأغراض التنوع البيولوجي كان من الممارسات التقليدية، إلا أن هذه الممارسات أصبحت غير قانونية بالنسبة للأصناف النباتية الحاصلة على براءات اختراع أو التي يملكها كيان ما (غالبًا ما تكون شركة).  بموجب المادة 28 من اتفاقية منظمة التجارة العالمية بشأن الجوانب المتصلة بالتجارة من حقوق الملكية الفكرية (اتفاق تريبس)، "غرس وحصاد وحفظ وإعادة غرس وتبادل بذور النباتات الحاصلة على براءة اختراع أو النباتات التي تتضمن براءة اختراع"ويمكن في بعض الحالات حظرها بموجب قوانين الملكية الفكرية لأعضاء منظمة التجارة العالمية.
يتأثر المزارعون في البلدان النامية بشكل خاص بالحظر المفروض على حفظ البذور، بشكل ملحوظ. توجد بعض وسائل الحماية لإعادة الاستخدام، المسماة "امتياز المزارع"، في الاتحاد الدولي لحماية الأصناف النباتية الجديدة لعام 1991 (اتفاقية UPOV)، لكن تبادل البذور يظل محظورًا.
حفظ البذور قراءة متعمقة
بونسال، ويل. دليل ويل بونسال الأساسي للبستنة الجذرية والاعتماد على الذات: تقنيات مبتكرة لزراعة الخضروات والحبوب والمحاصيل الغذائية المعمرة بالحد الأدنى من الوقود الأحفوري والمدخلات الحيوانية ؛ تشيلسي جرين للنشر، 2015.(ردمك 978-1-603-58442-5)رقم ISBN 978-1-603-58442-5
ديب، كارول قم بتربية أصناف الخضروات الخاصة بك: دليل البستاني والمزارع لتربية النباتات وتوفير البذور، شركة Chelsea Green Publishing Company، 2000.(ردمك 978-1-890132-72-9)رقم ISBN 978-1-890132-72-9
رافائيل أرغولول
رافائيل أرغولول مرغادس (1949؛ برشلونة) هو كاتب، وفيلسوف وشاعر إسباني، وأستاذ فلسفة في جامعة بومبيو فابرا، ألف أكثر من 30 كتابًا، حاصل على جائزة نادال لعام 1993، وجائزة صندوق الثقافة الاقتصادية لعام 2002، وجائزة Cálamo لعام 2010، وجائزة Ciutat de Barcelona في نفس العام.
خليل البهتيني
خليل البهتيني هو أحد قادة حركة الجهاد الإسلامي. ولد عام 1978 والتحق بالمقاومة في سن مبكرة. تدرج في المناصب القيادية في سرايا القدس حتى كان ممثلها في غرفة العمليات المشتركة. قتل في غارة جوية إسرائيلية مباغتة استهدفت منزله وذلك في 9 مايو عام 2023.
خليل البهتيني النشأة
ولد في مدينة غزة في 30 نوفمبر 1978 والتحق بحركة الجهاد الإسلامي في مرحلة مبكرة من عمره وتعرض للاعتقال في سن صغيرة ولعدة محاولات اغتيال أصيب في بعضها.
خليل البهتيني عمله العسكري
تدرج البهتيني في العمل العسكري عبر عشرات السنوات من جهاده المتواصل وقتل شقيقه محمد البهتيني أثناء تصديه لأحد الاجتياحات الإسرائيلية في شرق غزة عام 2006. أشرف على العديد من الأمور أثناء خدمته بالمقاومة حيث كلف بقيادة أحد التشكيلات العسكرية وتأسيس جهاز أمن السرايا، وكانت له بصمة واضحة في مجال التصنيع أثناء الانتفاضة الفلسطينية الثانية، كما كان صاحب بصمة كبيرة في عدة تخصصات عسكرية
كلف البهتيني بقيادة المنطقة الشمالية في سرايا القدس بعد مقتل سابقه تيسير الجعبري وربطته علاقات وثيقة بفصائل المقاومة الفلسطينية. مثل البهتيني سرايا القدس في غرفة العمليات المشتركة خلفا لتيسير الجعبري وتعرض لعدة محاولات اغتيال سابقة أصيب في بعضها.
اتهمته سلطات الاحتلال بالوقوف وراء سلسلة من عمليات إطلاق الصواريخ باتجاه الأراضي المحتلة ومستوطنات غلاف غزة، خاصة تلك التي أعقبت مقتل القيادي في حركة الجهاد الشيخ خضر عدنان في أبريل 2023. كما اتهمه جهاز الشاباك بتخطيط وتنفيذ عدة عمليات للمقاومة في عمق الاحتلال والتخطيط لإطلاق صواريخ نحو إسرائيل في المستقبل القريب.
خليل البهتيني عمله الإعلامي
شارك في تأسيس شركة «روى للإنتاج الفني». وكان قائد الوحدة الدعوية والإعلام الحربي لسرايا القدس. كما أسهم في تطوير المنظومة الإعلامية في حركة الجهاد الإسلامي.
خليل البهتيني اغتياله
شنت القوات الجوية الإسرائيلية هجوما مباغتا على منزله مما أدى إلى مقتله برفقة ابنته هاجر ذات الخمس سنوات وزوجته ليلى مجدي مصطفى البهتيني.
خليل البهتيني تصريحات بعد العملية
قالت سرايا القدس في بيان: «ننعى شهدائنا القادة جهاد شاكر الغنام أمين سر سرايا القدس، وخليل صلاح البهتيني، عضو المجلس العسكري وقائد المنطقة الشمالية في سرايا القدس، وطارق عز الدين أحد قادة العمل العسكري بالضفة الغربية». كما نعت زوجاتهم وعددا من أبنائهم الذين قضوا أثناء العملية.
رحب وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير بالعملية وأعلن استئناف حضوره للجلسات الحكومية بعد أن قرر مقاطعتها في وقت سابق، قائلًا: «العملية التي شنتها القوات الإسرائيلية في قطاع غزة بداية جيدة». كما أصدرت قيادة الجبهة الداخلية للجيش الإسرائيلي تعليمات لسكان جنوب إسرائيل الذين يعيشون بالقرب من غزة بالبقاء بالقرب من الناطق المحمية استعدادا لرد المقاومة بالصواريخ.
خليل البهتيني عملية ثأر الأحرار
جاء الردُّ الفلسطيني من الغرفة المشتركة لفصائل المقاومة الفلسطينية والتي أطلقت عمليّة مضادة يوم العاشر من أيار/مايو سمَّتها عمليّة ثأر الأحرار حيثُ وجَّهت ضربة صاروخيّة بمئات القذائف والصواريخ صوبَ الأراضي المحتلة بما في ذلك تل أبيب ردًا على الاغتيالات الإسرائيليّة لقادة سرايا القدس
زينة بوزراد
زينة بوزراد (29 يوليو 2002) هي لاعبة كرة قدم مغربية-هولندية، تلعب في مركز الظهير الأيمن لنادي بي إي سي زفوله؛ ولدت في هولندا، وتمثل المغرب على المستوى الدولي.
زينة بوزراد مهنة دولية
ظهرت لأول مرة مع المغرب في 10 يونيو 2021 في مباراة ودية ضد مالي.
فارس بن محمد الجربا
فارس بن محمد آل الجربا وقيل فارس بن الحميدي آل الجربا (ولد: غ.م - توفي: 1233هـ / 1818م) شيخ قبيلة شمر، هاجر من نجد مع قبيلته بزعامة أخيه الشيخ مطلق بعد مقتل ابنه مسلط ابن مطلق في معركة العدوة بالقرب من جبل سلمى سنة 1205هـ/1791م أمام جيش سعود بن عبد العزيز،  ثم انتقلت الزعامة إليه بعد مقتل أخيه مطلق بن محمد الجربا{ في معركة مع الوهابيين سنة 1798م في بادية العراق قرب السماوة.
فارس بن محمد الجربا أهله
له ابن اسمه القرنا، سُمّي بذلك لأنه وُلد قريباً من مدينة القرنة بجنوب العراق.
فارس بن محمد الجربا المقدمة
في سنة 1201هـ/1786م غزا حجيلان بن حمد إمارة جبل شمر ليخضعها لحكم الإمام عبد العزيز بن محمد، فخضعت له حاضرة الجبل بزعامة محمد بن عبد المحسن آل علي، ولكن معظم بادية الجبل بزعامة «مطلق بن محمد الجربا» رفضت الخضوع لحكم الوهابيين، فانحاز مطلق ومن معه من شمر إلى شريف مكة غالب بن مساعد الذي جهز حملة عسكرية في سنة (1205هـ/1790م) قوامها عشرة آلاف مقاتل ومعهم عشرون مدفعًا بقيادة أخيه عبد العزيز للهجوم على إمارة الدرعية. ولكن لم تتمكن الحملة من تحقيق أهدافها بسبب اقتراب موسم الحج، فتفرقت عنه القبائل. وبعدها تحالف مطلق الجربا مع الدويش زعيم مطير، واتجهوا إلى العدوة التي هي من ضمن أملاك فخذ الأسلم وأميرها ابن طوالة الذي كان على خلاف شديد مع مطلق الجربا. فلما بلغ الأمر إلى ابن طوالة توجه إلى الإمام عبد العزيز آل سعود وأبلغه بوجود تلك القوات هناك، فأرسل الإمام ابنه سعود بجيش معه إلى العدوة. فانتصر على الجيش المعارض الذي قاده مسلط بن مطلق الجربا الذي قتل في معركة العدوة،  ولم يكن مطلق وقتها موجودًا في العدوة. فكانت نتيجة المعركة دخول جبل شمر بأكمله ضمن النفوذ السعودي، ونزوح مطلق وقبيلته إلى بادية العراق بعد أن رفض دفع الزكاة إلى ابن سعود، فأضحت أسرة آل علي صاحبة السيادة على بادية وحاضرة الجبل. قال عثمان بن سند البصري "فلما ضاقت على سعود الأوهاد والنجود تقرّب إلى ابن هذال فلم يكن لمطلك مجال فنكص على العقب...ونجا هو وبنو عمه فأناخ رحاله في بادية العراق إلى أن اخضرّ عيشه وراقَ"، قال عباس العزاوي "وهذه الوقعة تعيّن تاريخ نزوحهم إلى العراق (سنة 1205 هـ - 1791م) ثم سار مطلق من العراق إلى سورية وتوجّه مع أحمد باشا إلى الحج فرجع إلى العراق وبقي في بادية العراق وله السلطة الكبيرة والنفوذ العظيم"، وفي العراق أصبحت لمطلق سلطة كبيرة ونفوذ عظيم بحيث حج في سنة 1208هـ/1793م مع أحمد باشا الجزار والي الشام وصيدا وأمير الحج في تلك السنة.
فارس بن محمد الجربا المقدمة
ومع دخول سنة 1792م أضحت تجاوزات الوهابيين في جنوب العراق أكثر تكرارًا، فحثت الحكومة العثمانية والي بغداد سليمان باشا على وقف هؤلاء المحاربين المتحمسين من جزيرة العرب، فجهز الوالي سنة 1797م جيشًا بقيادة ثويني السعدون شيخ قبائل المنتفك للهجوم على الوهابيين، ولكن سرعان ماباءت الحملة بالفشل بعد اغتيال الشيخ ثويني على يد عبد أسود في الشباك.
فارس بن محمد الجربا المقدمة
وفي سنة 1212هـ/1798م غزا سعود بن عبد العزيز أطراف المنتفق، فصبح قرية «أم العباس» حيث سلب ونهب وقتل منها ومن حولها خلقًا كثيرًا، ثم عاد إلى نجد، وكان حمود السعدون وقتها في البادية، فلحقه ولكنه لم يتمكن من الوصول إليه. وبعد وصول سعود إلى أطراف نجد عطف وأغار في سنته على بادية العراق في رمضان من نفس العام/مارس 1798م، وكان مطلق بن محمد الجربا نازلًا في نفس البادية، نقل عباس العزاوي عن عثمان بن سند أنه قال "وأغار في سنة 1212هـ/1798م سعودُ بنُ عبدِ العزيز بن محمد السعودُ على بادية العراق وكان مطلق ابن محمد الجرباء نازلاً في بادية العراق"، فالتقيا في وادي الأبيض قرب السماوة بالعراق، حيث جرت معركة كبيرة بينهما، فتمكن الشيخ مطلق من إسقاط خزيم بن لحيان السهلي شيخ السهول برمحه، فنادى خزيم من على الأرض «جيرتك يالجربا»، فنزل مطلق من حصانه ليغيثه، ولكن خزيم هذا أخرج خنجرًا له كان قد خبأه بين ملابسه، فطعن الجربا بصدره بعدما انكب عليه ليحمله، فقتل من ساعته، في حين ذكر ابن بشر أن فرس مطلق الجربا عثرت بنعجة فسقط من فرسه، فقتله خزيم بن لحيان. وكان الأمير سعود يتمنى لو أن مطلق لم يمت. وفي أثر تلك المعركة انسحب سعود إلى داخل نجد بعد أن خسر فرسانًا من خيرة رجاله مثل براك بن عبد المحسن السرداح زعيم بني خالد وكذلك محمد العلي زعيم المهاشير. وانسحبت أيضًا شمر إلى داخل بادية الشام بعد أن فقدت الشيخ مطلق وابنه سلطان وأخوه كرينيس، وانتقلت زعامة شمر إلى الشيخ فارس الجربا.
فارس بن محمد الجربا الحكم
استلم فارس الجربا مشيخة قبيلة شمر سنة 1212هـ/1798م بعد مقتل أخيه مطلق في معركة مع الوهابيين،  فنقل قبيلته إلى حجيلان من أرض الشامية جنوب العراق، وأعانه في القيادة ابن أخيه الشيخ قرينيس والشيخ بنيه. وقيل أن ابراهيم بك ابن عبد الجليل بك هو الذي قرب الشيخ فارس بالوالي سليمان باشا كونه أحد مساعدي الوالي وأمير الحج العراقي، وينتسب ابراهيم بك إلى شمر طوقة من الجعفر الذين منهم آل رشيد. وخلال السنوات الثلاث التالية انضم الشيخ فارس إلى عدة حملات لحكومة المماليك ضد آل سعود،  وكانت أكبرها بقيادة الكهية علي باشا سنة 1798م، وإن كانت نتائجها قد أسفرت عن هدنة ضعيفة بين الطرفين المتحاربين. وفي صيف 1216هـ/1801م أغارت سرايا من قوات وهابية بالقرب شفاثا القريبة من كربلاء فأرسل إليهم الكهية علي باشا محمد الشاوي شيخ قبيلة العبيد وفارس الجربا ومعهم عساكر الوزير، فوجدوا القوم قد تحصنوا برواحلهم وتجهزوا للمعركة بالبنادق والمناصل، فأحجم العساكر عن مقاتلتهم ورجعوا إلى شفاثا. وكانت هناك مجموعة من بادية شمر اتفقوا مع ابن هذال شيخ العمارات من قبيلة عنزة على حرب فارس ومن معه من شمر وطردهم، فاستنجد فارس الجربا بإبن عمود الذي كان مع ابن شعلان، فهب ابن عمود لنجدته، فكانت معركتي زقدان وحجيلان التي انتصر الجربا وابن عمود على ابن هذال ومن معه من شمر بادية الجبل. وعلى إثر تلك المعركة بدأت شمر بقيادة فارس بالتوجه شمالًا، فعبرت الفرات من موقع هيت بداية 1216هـ/1801م مع خمسين بيتًا من عشيرته الخرصة، وكانت السيطرة الكاملة في الجزيرة لقبيلتي طيء والعبيد، وبعد أن استقر فارس في الجزيرة شرع يرسل الرسل والرسائل إلى قبائل شمر المختلفة النازلة في أنحاء الشامية، ويدعوها إلى اللحاق به، وزيادة في التشويق كان بحشو حدج الإبل والركائب الذاهبة إليها من كلأ الجزيرة وأعشابها الصالحة لرعي جميع أجناس المواشي، فهرعت إليه شمر من كل صوب وحدب، ولم يطلع شتاء 1217هـ/1802-1803م حتى كانت القبيلة حوله بكاملها في جبل سنجار. ومن هنا بدأ وجود شمر واستقرارها في الجزيرة الفراتية مع فارس آل محمد الجربا، مع العلم أنها توجد في العراق قبل هجرة الجربا بمئات السنين، فقبلهم ابن قشعم والزقاريط من عبدة وزوبع جماعة ابن محمود وقبيلة الصايح. ويمتد مناطق سكناها ما بين جبل سنجار وجبل عبد العزيز شمالًا، ورأس دلتا دجلة والفرات حوالي عشرة كيلومترات جنوب بغداد حدًا جنوبيًا، فيما تعد الجبهة الغربية للفرات والخابور الحدود الغربية، بينما يمثل دجلة الحدود الشرقية لمناطق شمر إلى الوقت الحالي. ولما كانت شمر تفتقد في ذلك الوقت للقوة والنفوذ الذي تمتلكه القبائل القوية الأخرى مثل المنتفك والخزاعل والعبيد، لذا فقد بقيت قوتها وقوة شيخها فارس الجربا خلال سنوات 1800-1818 تستند على دعم باشوات المماليك، وقد أثار الشيخ فارس إعجاب سليمان باشا لمعرفته الدقيقة للوهابيين، ودفاع قبيلته القوي عن جنوب العراق.
فارس بن محمد الجربا الحكم
بعد تولي الوزير الكهية علي باشا حكم العراق خلفًا لسليمان باشا سنة 1802م، أرسل الوالي الجديد حملة ناجحة بقيادة فارس الجربا ومحمد بك الشاوي لتأديب اليزيديين في جبل سنجار، وبعد انتهاء الحملة قام الوالي فأعدم زعيم قبيلة العبيد محمد بك الشاوي وأخاه الأصغر عبد العزيز بك بالقرب من تلعفر، وذلك بسبب اشتياه بتخابر محمد بك الشاوي مع سعود بن عبد العزيز في حملة الكهية سنة 1799م، فخاف جاسم بك ابن محمد الشاوي على حياته، ففر مع عشيرته العبيد نحو نهر الخابور. فاستعان علي باشا بالشيخ فارس في حملتين خاسرتين ضد متمردي العبيد سنة 1803م. وبعدها بسنتين، أي سنة 1805م تمكنت قبيلة شمر بقيادة الشيخ فارس من دحر عشيرة العبيد نهائيا في ملتقى نهري الخابور والفرات، وقد دعمت باشوية بغداد شمر بالقوات الحكومية، وأعلن والي بغداد النفير العام في مقاطعة كردستان، وتشكلت قوة عثمانية حاصرت مع شمر قبيلة العبيد ومن معها من العشائر في منطقة الحويش قرب سنجار، واستمرت المناوشات بين شمر والعبيد 90 يومًا قتل جراءها 100 شخص من العبيد ومن معها من العشائر، وقتل من شيوخ العبيد في تلك المعارك ضامن بن محمد الظاهر وأخوه سليمان.
فارس بن محمد الجربا الحكم
هكذا ضعفت قبيلة العبيد عسكريًا بعد ضعف قوتها، وفقدت نفوذها السياسي السابق وعبرت نهر دجلة لتتوطن بين الزاب الصغير ونهر ديالى، بلإضافة إلى ذلك فقد أخرجت شمر الجبور نحو الخابور وسكن قسم منهم بالقرب من دجلة عند شرقاط، في حين استوطنت طيء في المناطق التي تقع شمال غرب الموصل، فأصبح لشمر السيادة الكاملة على إقليم الجزيرة الفراتية. فصاروا يأخذون الخوة من الفلاحين والعشائر التي استضافتهم من قبل، ويأخذون خفارة الطريق بين الموصل وبغداد وطريق بغداد-حلب، ولما تمادوا في الغزو والسلب ضاق بهم الوزير ذرعا فقبض على ابن أخي الشيخ فارس وصلبه في بلدة عانة 1809م. غضب فارس على مقتل ابن أخيه ورحل عن بغداد إلى سنجار، وانضم إليه فارس الحمد شيخ طيء الذي كان يخفر من باب بغداد إلى باب ماردين، ومن الطريق السلطاني من كركوك إلى الزاب.
فارس بن محمد الجربا الحكم
في سنة 1224هـ/1809م أقنع الشيخ فارس الباشا الجديد بالقيام بحملة عسكرية غالية الكلفة تؤمن لشمر مد السيطرة على الجزيرة العليا من جبل سنجار إلى نهر البليخ، وحاولت شمر مد نفوذها إلى الغرب أبعد من الخابور. وكان الوالي يريد التخلص من شره ومن شر قبيلة طيء، فوافق على ذلك. إلا أن الحملة واجهت تحديًا شديدًا من قبائل الظفير والرولة من عنزة. فأرسل الوزير سليمان باشا جيشا من ستة آلاف خيال وجندي بقيادة أخوه بالرضاع «أحمد بك باشايوغ» وضمت قوات من قبيلة شمر بقيادة فارس الجربا وكذلك قبائل البوحمدان والعبيد وقوات كردية بقيادة تيمور باشا الملي وانضمت إليها قوات سليمان باشا بابان متصرف كوي سنجق. ومهمة تلك القوات تأديب قبائل الظفير وشيخها الشايوش بن عفنان السويط والرولة وشيخها الدريعي بن شعلان، فالتقى الجمعان في العين بلدة بالقرب من نهر البليخ بين حران ونصيبين، واندلع قتال شديد كان النصر من نصيب الظفير وعنزة. وقد تسبب ذلك في نزوح بعض عشائر شمر إلى الضفة اليمنى من الفرات يوم 25 محرم 1224هـ/ ديسمبر 1809م، فاستأذنوا الإمام سعود بالعودة فأذن لهم. ولم يأذن لفارس بدخول نجد. مع ذلك حافظ فارس الجربا على نفوذه السياسي في بغداد إلى سنة 1228هـ/1813م.
فارس بن محمد الجربا الثورة على حكومة بغداد
خلال سنوات حكم سليمان باشا الصغير وعبد الله التوتونجي كانت لفارس الجربا حظوة عندهما، واحتل منصب باب العرب بدلا من آل الشاوي. ولكن بعد معركة غليوين التي انتصر فيها سعيد بن سليمان باشا بدعم من حمود بن ثامر على التوتونجي وأصبح بعدها سعيد واليًا على العراق سنة 1228هـ/1813م تغيرت خريطة التحالفات القبلية، فتوجه الوالي الجديد نحو المنتفك وتخلى عن شمر والخزاعل اللتان كانتا لهما الحظوة زمن علي باشا وسليمان باشا والتوتونجي من 1802إلى 1813م، مما أثر على طبيعة العلاقات بينهم، فبدأت التوترات تطفو على السطح.
فارس بن محمد الجربا الثورة على حكومة بغداد
في سنة 1228هـ/1813م رفض الوالي سعيد باشا منح الشيخ فارس المزايا التي أعطاها له أسلافه ولاة بغداد السابقين مثل الشيخ الأول على منطقة الجزيرة بلا منازع، والهدايا السنوية التي تعطى له من خزينة بغداد، بالإضافة إلى عزله من منصب باب العرب، وأعاد الوالي المنصب إلى جاسم -أو قاسم- الشاوي شيخ قبيلة العبيد. فخرج الشيخ فارس من بغداد معلنًا العصيان على الحكومة، فقامت قبيلته بقطع طرق المواصلات بين الموصل وبغداد وحلب ربيع 1814م، فتوقفت الكراوين (مراكب لنقل المسافرين برًا) والمراكب التاتارية (البريد الحكومي)، واضطربت أرجاء الجزيرة الفراتية. وبعدها توجه الشيخ فارس مع ابن أخيه بنيه الجربا جنوبًا وتحالف مع الخزاعل. ولم تأت السنة التالية حتى تمزقت العلاقات بين الحكومة والعشائر تمزقًا شديدًا إلى درجة أن العشائر الكبرى في غربي العراق من الخزاعل والزبيد وشمر الجربا عقدت اتحادًا ضد سعيد باشا، وفي سنة 1814م استقرت شمر الجربا مع الخزاعل عند الضفة الغربية للفرات، ثم بدأتا بحصار مدينة الحلة بعد أن نهبوا مدنًا وبلدات أخرى على طول الفرات.
فارس بن محمد الجربا الثورة على حكومة بغداد
طلب سعيد باشا مساعدة حمود الثامر وقبيلته المنتفق ضد هذا التمرد. فاستدعى حمود قبائل الظفير وعنزة والعبيد لمساعدته على القضاء على تلك الثورة، فخرج بتلك القبائل واتباعه من رجال المنتفق يسانده جيش المماليك بقيادة داود باشا في محاولة لإعادة الأمن إلى وسط العراق، فبدأ داود باشا بشن الهجمات المباغتة على الشيخ فارس ومن معه من شمر والخزاعل. فكانت سنة 1815م عام شؤم على شمر ومن معها من البعيج والزقاريط التي كانت نازلة عند الخزاعل،  فقد توجه داود باشا بجيشه نحو الخزاعل وشمر، وفي نفس الوقت تحرك حمود الثامر مع عنزة نحو نفس الهدف. وكان بنيه قد انفصل مع ثلة من فرسان شمر من «الخرصة» للاستطلاع، فوقع في كمين حيث قتل، وقد حزن أمير المنتفق حمود الثامر لمقتله، ووبخ قاتله ابن أخيه «عيسى بن محمد» وطرده من مجلسه، ثم قام بدفنه في منطقة الزرزورية الواقعة بالجهة اليمنى من «نهر الديوانية». في حين ذكر ابن سند رواية أخرى عن مقتله، أن بنيه نزل بقبيلته على خزاعة ليكتال، وكان الدريعي الرويلي يراقبه، فاقتفى أثره ونزل قريبا منه وأرسل إلى حمود الثامر يستنفره فأمده ببعض رجاله، وكذلك خرج عسكر الوزير سعيد إلى مكان وجود بنيه، فقامت الحرب طلبا لرأسه، فأصابته بندقية فخر من حصانه حيث قتل. وكانت وفاته في بداية سنة 1816م.
فارس بن محمد الجربا أواخر أيام الشيخ فارس
في ذلك الوقت دخلت شمر بقيادة فارس الجربا والخزاعل بقيادة حمد الحمود في معركة شرسة ضد القوات الحكومية استمرت أكثر من شهرين، فكانت الغلبة فيها للقوات الحكومية ومن والاها من القبائل. وبذا بدأ الضعف يدب في القبيلة، فبعد عداء الحكومة في بغداد سنة 1813م وثورة القبيلة سنة 1815م نتج عنها مقتل الشيخ «بنيه بن قرينيس الجربا» فأصيب نفوذها بضربة شديدة خصوصًا بعد تسلم داود باشا الحكم في العراق سنة 1817م، حيث كانت الأولوية لديه هي تقوية نظام الحكم في بغداد بعد تشرذم لسنوات طويلة أدى إلى تمرد القبائل على الحكومة وازدياد هيمنتها. فأذعنت القبائل من تلقاء نفسها لحكم داود باشا إلا عشائر بني تميم وشمر والباوي والرفاعي والنجادة وبني عمير، حيث اتفقت تلك العشائر فيما بينها وتجمعت بمكان قرب المحمودية وراحوا يهاجمون الطرق ويقطعون السبيل ويسلبون رغم قربهم من مركز الحكومة. فجهز الوالي قائد جيشه الكتخدا للقضاء على ذلك التجمع بثلاث حملات تمكن من تمزيقها والاستيلاء على مواشيها وأموالها،  وهجم بعدها على شمر وأخذ منها خمسمئة بعير نكالًا وتأديبا لها عن العودة إلى النهب والغارة. وسعى الوالي إلى منع فارس الجربا وقبيلته من التحكم بالمواصلات البرية بين البصرة وبغداد ومنها عبر الصحراء إلى أورفة وحلب بعد حملتين ناجحتين، ففقدت شمر هيمنتها على تلك الطرق بين بغداد وحلب والموصل، وخسرت أموال ضريبة مرور البضائع التجارية المارة عبر أراضيها «الخوة». فلم تتمكن تلك القبيلة من الثورة ضد الحكومة المركزية أو خلق المشاكل لها حتى وفاة الشيخ فارس سنة 1233هـ/ 1818م. فأضحت القبيلة التي كانت من قبل قوية، تلعب دورًا ضئيلًا في الشؤون الإقليمية خلال السنوات الأربع التالية، ولكنها سرعان ما تصدرت مكانة مرتفعة من القوة والنفوذ بعد أن حكمها الشيخ صفوك ابن الشيخ فارس الجربا لفترة ثلاثين سنة تالية.
أندرس كاميرون أوستنسفيغ ديل
أندرس كاميرون أوستنسفيغ ديل (مواليد 19 أكتوبر 1978) ،  المعروف أيضًا باسم مسلم أبو عبد الرحمن أو أبو عبد الرحمن النرويجي ،  هو إرهابي نرويجي مقره في اليمن مرتبط بتنظيم القاعدة المتواجد في شبه الجزيرة العربية (AQAP). وتم احتجازه في اليمن اعتبارًا من الربع الأول من عام 2022.
وبعد أن كان ديل مطلوبًا دوليًا منذ عام 2012 تم إدراجه في عام 2014 على أنه إرهابي عالمي مُصنف تصنيف خاص من قبل وزارة الخارجية الأمريكية ،  كما تم إدراجه أيضاً في القائمة السوداء من قبل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة .