hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
بدأت الحملة رسميًا في 6 مايو 2022 - لحظة توقيع المرسوم الجمهوري - واستمرت حتى 4 يونيو، 12:00 بالتوقيت المحلي، وتبعها يوم الصمت قبل إجراء التصويت. عقدت لجنة الانتخابات المركزية (OSK) جلسة إحاطة، حيث أشارت عضوة اللجنة، أناستاسيا شيشيجورتسوفا، إلى أنه خلال الحملة الانتخابية، ظلت منشورات وسائل التواصل الاجتماعي مجهولة الهوية، والدعوات إلى عدم الاستقرار، والتحريض على العنف بطريقة غير قانونية. وبحسب رئيس لجنة الإعلام التابعة لوزارة الإعلام والتنمية الاجتماعية، قنات يسقوف، فإن أي شكل من أشكال النشر على وسائل الإعلام الحكومية، ومنشورات وسائل التواصل الاجتماعي، وكذلك النصوص على الرسائل الفورية يُعتبر حملة انتخابية.
في 17 مايو 2022، جرى إعادة تسمية قناة Telegram virus2020_kz، التي نشرت سابقًا أخبارًا وبيانات إحصائية حول وباء COVID-19، بشكل غير متوقع إلى REFERENDUM2022. KZ، مما أثار ارتباكًا بين المستخدمين وخسارة بعض المتابعين لفترة وجيزة. جرى تقديم القناة التي غيرت شارتها حديثًا كرسالة إخبارية عبر الرسائل القصيرة تنشر المعلومات المتعلقة بالاستفتاء على الدستور.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
خلال الحملة، أثارت العديد من حالات التضليل بشأن التعديلات المقترحة وإجراء الاستفتاء نقاشًا على وسائل التواصل الاجتماعي. تضمنت هذه الدعوات لمقاطعة الاقتراع لأن التصويت سيصنف المواطنين على أنهم «عامة» أو «عاجزون» وبالتالي نقل الحق في التصويت للآخرين الادعاءات بأن التعديلات ستصادر الملكية الخاصة للمواطنين، وتزعم أنه سيجري دعم الرئيس السابق نزارباييف وعائلته مالياً مدى الحياة على حساب دافعي الضرائب، وإدعاء أن اللغة الروسية ستصبح اللغة الرسمية للدولة. تم تفنيد جميع هذه الادعاءات من قبل وزارة العدل والمدققين المحليين للحقائق.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
جرى تشكيل مقر وطني لدعم الاستفتاء في 6 مايو 2022، والذي يضم جمعيات عامة كبرى وجمعيات صناعية وعدد من الأحزاب السياسية، وتحديداً حزب أك زهول الديمقراطي وحزب أويل الشعبي الديمقراطي. وشدد توليوبك موقاشيف، رئيس المقر، على أن التعديلات ستساعد على توسيع المشاركة المدنية في الحكم الكازاخستاني، وتوفير آليات فعالة لوظيفة «البرلمان المؤثر»، وفتح المجالس المحلية للمواطنين، وإخضاع المسؤولين الحكوميين للمساءلة. وذكر مقاشيف أن التغييرات المُقترحة على الدستور ستؤدي إلى تطوير «التعددية السياسية وبيئة ديمقراطية تنافسية» وأن المنظمة ستنظم حملة في جميع مناطق كازاخستان بما في ذلك الأجزاء النائية من البلاد أيضًا.
أثناء زيارته لقيرغيزستان المجاورة، أكد الرئيس توكاييف في مؤتمر صحفي في 26 مايو 2022 بعد لقائه الرئيس القرغيزي صدير جاباروف أن الاستفتاء سيمثل حدثًا تاريخيًا لكازاخستان، معتبراً أنه بينما سيجري الحفاظ على النظام الرئاسي، فإن دور ونفوذ البرلمان سوف يجري «تعزيزه بشكل كبير» وتسمع «آراء وأصوات» المواطنين الكازاخستانيين. كما تعهد توكاييف بعدم منحه «صلاحيات وامتيازات مفرطة».
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
أعلن الرئيس السابق نور سلطان نزارباييف في مقابلة مع عالِم السياسة دانيار شيمبايف عن نيته المشاركة في الاستفتاء، مذكرا أن الدستور ليس "أداة قانونية مجمدة، بل آلية قابلة للتطبيق تعكس حياة مجتمع كازاخستان والتغييرات التي طرأت على المجتمع الكازاخستاني". وأعرب نزارباييف عن دعمه للتعديلات التي اقترحها الرئيس توكاييف، مشيرًا إلى أن "لكل جيل الحق في تعديل دستور قانون الأب" وفق متطلبات العصر والإسهام في تقدم المجتمع وتطوره الديمقراطي". كما أشار نزارباييف إلى أنه نقل منصبه الرئاسي إلى توكاييف كقرار شخصي وأنه دعم في الماضي بنشاط جهوده "لإصلاح وتطوير" كازاخستان وسيواصل القيام بذلك.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
في 1 يونيو 2022، أثناء حديثه في جلسة الأكاديمية الوطنية للعلوم، أكد توكاييف أن التغييرات في الدستور لن «تُطيل من سلطته» لفترة ولايته كرئيس بالطريقة التي استخدمها الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في استفتاء عام 2020 في روسيا الذي سمح ب«إعادة» حدود ولايته الرئاسية. وبدلاً من ذلك، سيلتزم توكاييف بقسمه السابق بألا يخدم أكثر من فترتين رئاسيتين. كما وعد بأن الاستفتاء لن يكون «المرحلة الأخيرة من التحول السياسي في كازاخستان» وأن الإصلاحات ستستمر في البلاد.
في الاجتماع الذي عقد في 6 مايو 2022، أعرب رئيس حزب أمانات الحاكم إرلان قوشانوف عن دعمه للتعديلات لأنها ستعزز المنافسة السياسية وتخلق فرصًا جديدة ومتساوية للمواطنين الكازاخستانيين. وبحسب قوشانوف، جرى إنشاء مقر وطني بالإضافة إلى 17 مقرًا إقليميًا للحملة.
في 29 أبريل 2022، في الجلسة العامة للمجلس الوطني لحزب أك جول الديمقراطي، أشار رئيس الحزب عزت بيرواشيف إلى أن التغييرات الدستورية المقترحة من الرئيس توكاييف تضمنت البرنامج السياسي لأك جول، لا سيما الحظر المفروض على المسؤولين الحزبيين وكذلك مراجعة امتيازات المشرعين.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
في بيان مكتوب نُشر في 6 مايو 2022، دعا حزب الشعب الكازاخستاني (QHP) إلى دعم وطني للإصلاحات الدستورية من خلال التصويت بـ «نعم» على التعديلات. وأعلن أن المبادرات المقترحة وخطط التحديث السياسي تتماشى مع أيديولوجية الحزب وبرنامجه، لا سيما هدف الحزب المتمثل في جعل المواطنين الكازاخستانيين «أصحاب الأراضي والموارد الطبيعية» في البلاد. وأشار الحزب أيضًا إلى أن التصويت المباشر على تعديلات الدستور سيظهر «الوحدة والتماسك» في أعقاب الاضطرابات الكازاخستانية عام 2022 لبناء كازاخستان الجديدة.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
أعرب رئيس حزب أويل الشعبي الديمقراطي الوطني، علي بكتاييف، مرارًا وتكرارًا عن دعم الرئيس توكاييف «للإصلاحات الدستورية والسياسية والاقتصادية»، وأبرزها سياسته الجديدة في كازاخستان، مدعيًا أن التعديل المقترح في التغييرات نحو النظام الانتخابي لتمثيل الأغلبية المختلط. من شأنه «تسريع عملية التحول الديمقراطي». وفي اجتماعه مع قدامى محاربي الحرب السوفيتة-الأفغانية في شيمكنت في 7 مايو 2022، دعا بكتاييف الناس علانية إلى الظهور والتصويت بـ «نعم» في الاستفتاء لأنه سيشير إلى «الأهمية والمسؤولية» في الخطوة الأولى من تاريخ جديد لكازاخستان.
صرحت لازات نوركاتوفا، رئيسة مجموعة التحليل الاستراتيجي في معهد NJSC الكازاخستاني للتنمية الاجتماعية، أن التصويت على التعديلات سيشكل «نموذجًا جديدًا وأكثر فاعلية وتوازنًا للعلاقات بين الدولة والمجتمع» حيث يكون للمواطنين الكازاخستانيين الحق القانوني والفرصة في التأثير على السياسات التي تسنها الدولة.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 الحملة الانتخابية
في 19 مايو 2022، في اجتماع مع الرئيس توكاييف، أعلن رئيس مجلس النواب السابق ورئيس منظمة المحاربين القدامى غير الحكومية Baktykozha Izmukhambetov أنه جرى تشكيل مقر داخل المنظمة لدعم الاستفتاء الذي من شأنه أن يقوم بشرح معنى التعديلات على الدستور وضمان المشاركة الفعالة في التصويت.
على الرغم من أن حركات المعارضة قد طالبت بالتغييرات الدستورية منذ فترة طويلة، إلا أن معظمها امتنع عن تأييد التصويت. حيث انتقدوا التعديلات بسبب طريقتها وتوقيتها لعدم السماح للمواطنين بتقديم مقترحات مباشرة، وعدم وجود مناقشات واسعة بشأن التغييرات، فضلاً عن قيام الحكومة الكازاخستانية بصياغة التعديلات المقترحة نفسها. وفقًا لـ Vlast.kz، فإن الغرض من الاستفتاء لن يجلب «ذاتية سياسية جديدة» لكازاخستان، ولكنه بدلاً من ذلك يسمح ببساطة للرئيس توكاييف بالحصول على الشرعية بنفس الطريقة مثل سلفه نزارباييف.
أعربت هيومن رايتس ووتش عن قلقها بشأن الإطار الزمني للاستفتاء الذي حد بشكل كبير من المشاورات العامة والمناقشات حول التعديلات المقترحة. كما أعربت منظمة هيومن رايتس ووتش عن اعتقادها أن مجرد تعزيز مركز مفوض حقوق الإنسان وإنشاء محكمة دستورية يعتبران تغييرات غير كافية لضمان الحفاظ السليم على حقوق الإنسان في كازاخستان. ونصحت المنظمة الحكومة الكازاخستانية بتأجيل التصويت لإجراء مشاورات أوسع قبل طرح المقترحات على الناخبين.
في 30 مايو 2022، ذكرت قناة Current Time TV أن مُلخصًا صحفيًا عقده العديد من النشطاء المدنيين دعا المواطنين الكازاخستانيين إلى مقاطعة الاستفتاء، مشيرًا إلى عدم وجود عمل توضيحي قامت به السلطات الكازاخستانية، واصفًا التغييرات التي اقترحها توكاييف على الدستور بأنها «تفاخر» واقترحوا إنفاق الأموال المخصصة للتصويت بدلاً من ذلك على زيادة المعاشات وحل قضايا الإسكان في كازاخستان، والتي اعتبروها «مشاكل أقرب إلى الناس».
في 18 مايو 2022، ناشد ممثلو جمعيات Ult Tagdyry وHalyqaralyq Atajurt Jastary وMuqalmas جنبًا إلى جنب مع نشطاء مدنيين الرئيس توكاييف تأجيل الاستفتاء لمدة ثلاثة أشهر، مشيرين إلى الحاجة إلى السماح بإجراء مناقشات عامة، وغياب خبراء مستقلون في تكوين لجنة التعديل، بالإضافة إلى حل العديد من التشكيلات الحالية لهيئات الدولة التي من شأنها ضمان إجراء إصلاحات سياسية.
وصف ديماش جليانوف، عالِم سياسي وناشط في منظمة "أويان قازاقستان!"، تعهد الرئيس توكاييف في تقليص سلطاته التنفيذية بأنه «وعد فارغ»، مدعية أنه سيحتفظ بجميع سلطات الرئيس السابق نزارباييف. ووصف جليانوف التعديلات التي أدخلت على الدستور بأنها «واجهة بيضاء» ليس لها «أي أهمية سياسية» وحذر من أنه إذا ظل النظام السياسي في كازاخستان مغلقًا وغير ديمقراطي، فمن المحتمل أن يواجه مزيدًا من الاضطرابات حتى ينهار نظام الحكم فيه بالكامل، مستشهداً بالمثال من دول الاتحاد السوفياتي السابق مولدوفا وأوكرانيا وجورجيا، مدعيا أن كازاخستان «اجتازت الجولة الثانية في السلسلة».
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 مراقبة الاستفتاء
في اجتماع عقد في 6 مايو 2022، تبنت لجنة الانتخابات المركزية (OSK) قرارًا يسمح للدول الأجنبية والمنظمات الدولية بمراقبة إجراء الاستفتاء. وطبقا لقرار اللجنة، يجوز للمراقبين المشاركة في مراقبة الاقتراع بدعوة من رئيس لجنة الاستفتاء المركزية ووزير الشؤون الخارجية مختار تلوبيردي، الذي أنشأ مقر المراقبة الدولية. واستمرت فترة الاعتماد حتى الساعة 18:00 بالتوقيت العالمي المنسق + 6 في 30 مايو 2022، قبل خمسة أيام من فتح صناديق الاقتراع.
في 18 مايو 2022، اعتمدت اللجنة أول 39 مراقبًا أجنبيًا من رابطة الدول المستقلة ومنظمة الدول التركية والجمعية البرلمانية لرابطة الدول المستقلة، وكذلك من دول أذربيجان وبيلاروسيا وبلغاريا وجورجيا ومولدوفا.
وبحلول نهاية أعمال الاعتماد في 30 مايو، اعتمدت اللجنة ما مجموعه 258 مراقبًا من المنظمات الدولية والدول الأجنبية، ومنهم:
إضافة إلى 28 مراقبًا من الدول الأجنبية مثل أرمينيا واليابان وقيرغيزستان ولاتفيا والمجر وهولندا والسويد وطاجيكستان وتركيا والمملكة المتحدة وأوزبكستان.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 مراقبة الاستفتاء
قام مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان (ODIHR) التابع لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) بمهمة تقييم الاحتياجات (Needs Assessment MissionN AM) في الفترة من 11 إلى 13 مايو 2022 مع مهمة تقييم بيئة ما قبل الاستفتاء والاستعدادات للتصويت. خلال تلك الفترة، عُقدت اجتماعات مع مسؤولين من مؤسسات الدولة وممثلي وسائل الإعلام والمجتمع المدني والمجتمع الدولي. أشار مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان في تقرير نُشر في 19 مايو إلى أن حملة الاستفتاء كانت مدفوعة بشكل أساسي بأعضاء البرلمان وممثلي مؤسسات الدولة الأخرى مع عدم وجود مجموعات معارضة أخرى تدعو إلى التصويت بـ «لا». وأعرب بعض ممثلي المكتب عن عدم ثقتهم فيما إذا كانت مؤسسات الدولة تقوم «بحملة متوازنة بطريقة حرة وعادلة».
نظرًا للوقت القصير بين إعلان الاستفتاء ويوم التصويت، اقترح مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان، نشر بعثة تقييم الاستفتاء (Referendum Assessment Mission RAM) بدلاً من بعثة المراقبة. في 24 مايو، افتتح مكتب ODHIR بعثته في مدينة نور سلطان، بهدف تقييم الاستفتاء بموجب التزامات منظمة الأمن والتعاون في أوروبا وكذلك الالتزامات والمعايير الدولية الأخرى.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 إجراء الاستفتاء
في 5 يونيو 2022 في تمام الساعة 07:00 بالتوقيت العالمي المنسق +7، فُتحت دوائر الاقتراع في كازاخستان، بدءًا من 12 منطقة في الجزء الشرقي من البلاد. بحلول الساعة 8:00 صباحًا، كان التصويت يجري في جميع المناطق حيث تعمل 9964 منطقة محليًا ودوليًا.
بحلول الساعة 14:00، تجاوزت نسبة إقبال الناخبين عتبة 50٪ المطلوبة بإجمالي 6262.973 بطاقة اقتراع، واستيفاء نصاب الصلاحية.
مع إغلاق صناديق الاقتراع في الساعة 22:00، شارك ما مجموعه 8030739 مواطنًا في التصويت، وبلغ معدل الإقبال الأولي على مستوى البلاد 68.44٪.
يقوم الحاكم المحلي بتقديم قوائم المواطنين الذين يحق لهم المشاركة في التصويت لكل محطة اقتراع في مكان إقامتهم إلى لجنة الانتخابات المركزية بحلول 15 مايو، واعتبارًا من 20 مايو، تقوم اللجنة بمراجعة القائمة مع لجنة استفتاء الدائرة لإخطار المواطنين بوقت ومكان التصويت قبل 25 مايو 2022.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 إجراء الاستفتاء
في 21 مايو 2022، نشرت وزارة الخارجية قائمة بمراكز الاقتراع في الخارج حيث جرى تشكيل 65 لجنة فرعية في 52 دولة. وفقًا للوزارة، يمكن للمواطنين الكازاخستانيين الذين لديهم الحق في التصويت أو العيش أو الإقامة لأغراض خاصة ورسمية وتجارية وسياحية في بلد أجنبي ولديهم جوازات سفر سارية المفعول التقدم إلى البعثة الدبلوماسية لكازاخستان حيث جرى تشكيل لجنة فرعية.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 النتائج
في 5 يونيو 2022 في تمام الساعة 22:00 بالتوقيت العالمي المنسق +7، أعلن سكرتير لجنة الانتخابات المركزية (OSK)، مختار إرمان، أن لجنة الاستفتاء قد بدأت في فرز الأصوات وأن النتائج سيجرى استلامها إلكترونيًا من لجان الانتخابات الإقليمية، وسيجري إعلان النتائج الأولية في اليوم التالي. في 6 يونيو في تمام الساعة 08:00 بالتوقيت العالمي المنسق +7، كشفت لجنة الانتخابات في ملخص عن النتائج الأولية، مؤكدة رسميًا أن التعديلات الدستورية المقترحة قد جرى الموافقة عليها من قبل الجمهور مع النتائج الأولية التي أظهرت إقبالًا بنسبة 68.1٪، بأغلبية بلغت 77.2٪. «نعم» لصالح التعديلات على الدستور بينما عارضها 18.66٪. وفقًا لنورلان أبديروف، رئيس لجنة الانتخابات، فإن عدد بطاقات الاقتراع التي جرى فيها تحديد «نعم» و«لا» في آن واحد بلغ 1.58٪ (25859) من الأصوات واعتبرت صحيحة، ولكنها غير مدرجة في الجدول المجدول درجات «نعم» و«لا». أشار أبديروف إلى أن اللجان الفرعية يجب أن تُقدم إلى اللجنة المركزية الوثائق الأصلية من كل منطقة في غضون يومين لتلخيص النتائج النهائية التي سيجري تقديمها في الإحاطة التالية.
الاستفتاء الدستوري في كازاخستان 2022 النتائج
في اجتماع لجنة الانتخابات الذي عقد في 7 يونيو 2022، نُشرت النتائج النهائية التي أظهرت فوز خيار «نعم» بأغلبية الأصوات في جميع مناطق كازاخستان وأن التعديلات على الدستور المعتمدة في الاستفتاء ستدخل حيز التنفيذ فور إعلان اللجنة. كما قضت اللجنة بأن نتائج مركز الاقتراع رقم 2 في ألماتي قد جرى استبعادها من الفرز النهائي الإجمالي للأصوات.
ماكس برغر
ماكس برغر هي سلسلة مطاعم وجبات سريعة سويدية تأسست في عام 1968 من قبل كيرت بيرجفورز، تمتلك فروع في الدول العربية في السعودية، مصر، دبي والكويت.
تيريموك
تيريموك هي سلسلة مطاعم وجبات روسية تقدم الطعام الروسي التقليدي مثل الالبليني، بيلميني، كفاس وشوربة بورش.
أنثى بيضاء عازبة
أنثى بيضاء عازبة (بالإنجليزية: Single White Female) هو فيلم إثارة نفسي من إخراج جون لوتز وبطولة بريجيت فوندا، جينيفر جيسون لي، ستيفن ويبر وبيتر فريدمان، صدر الفيلم في 14 أغسطس 1992. تدور أحداثه حول أليسون جونز (فوندا)، المنفصلة مؤخرًا، والتي تبدأ بتأجير شقة لهيدرا كارلسون (لي). بعد أن تتصالح مع حبيبها السابق، تبدأ بملاحظة سلوكيات غريبة لدى المستأجرة.
رغم نجاحه في شباك التذاكر، محققًا إيرادات إجمالية بلغت 84.1 مليون دولار أمريكي مقابل ميزانية إنتاج بلغت 16 مليون دولار أمريكي، إلا أن الفيلم تلقى آراءً متباينة من النقاد، على الرغم من الإشادة على أداء فوندا ولي. كما حقق نجاحًا في سوق الفيديو المنزلي، حيث احتل المركز العاشر بين أفضل أفلام الفيديو المستأجرة لعام 1993. عُرض الفيلم خلال "العصر الذهبي" لأفلام الإثارة، وأصبح معيارًا ثقافيًا لأفلام الإثارة اللاحقة، وفي السنوات اللاحقة أصبح فيلم كالت.
ماتيلد البافارية
ماتيلد من بافاريا (بعد. 21 يونيو 1313 - 2 يوليو 1346)؛ هي مارغرافين مايسن القرينة بزواجها من فريدرخ الثاني مارغريف مايسن.
ماتيلد هي الابنة الكبرى لـ لودفيغ الرابع إمبراطور الروماني المقدس وزوجته الأولى بياتريس من سيليزيا، شمل أشقائها لودفيغ الخامس البراندنبورغي وستيفن الثاني دوق بافاريا السفلى، قبل بلوغها العاشرة توفيت والدتها في 1322، وبعد عامين في 1324 تزوج والدها من مارغريت من هينو وأنجبت له عشرة أشقاء بما في لودفيغ السادس الروماني وفيلهلم الأول وأوتو الخامس وألبرشت الأول وبياتريس ملكة السويد.
ماتيلد البافارية الزواج والذرية
تزوجت ماتيلد في مايو 1323 بـ نورنبرغ من فريدرخ الثاني مارغريف ميسن ، ابن فريدريك الأول، وأنجبت له 9 أبناء:
من بين تسعة أطفال ولدوا لفريدرخ وماتيلد، وصل منهم ستة إلى سن البلوغ، لم يتمكن ماتيلد وفريدرخ من رؤية أي من أطفالهما يعيشون حتى سن الرشد، بحيث توفيت ماتيلد بـ مايسن في 2 يوليو 1346 عن عمر يناهز ثلاثة وثلاثين عامًا. إما زوجها توفي بعد ثلاث سنوات في عام 1349 عن عمر يناهز الثامنة والثلاثين عاماً.
لون الليل
لون الليل (بالإنجليزية: Color of Night) هو فيلم غموض إثارة أمريكي من إخراج ريتشارد راش وبطولة بروس ويليس، جاين مارخ، روبين بليدز، ليسلي آن وارن وبراد دوريف، صدر الفيلم في 19 أغسطس 1994.
أشياء برية
أشياء برية (بالإنجليزية: Wild Things) هو فيلم إثارة أمريكي من إخراج جون مكناوغتون وبطولة مات ديلون، كيفين بيكن، نيف كامبل، دنيس ريتشاردز، تيريزا روسيل، روبرت واغنر وبيل موري، صدر الفيلم في 20 مارس 1998.
حافة الهادي: انتفاضة
حافة الهادي: انتفاضة (بالإنجليزية: Pacific Rim: Uprising) هو فيلم خيال علمي أمريكي من إخراج ستيفن إس. دينايت وبطولة جون بويغا، سكوت إيستوود، جينغ تيان، كايلي سبيني، رينكو كيكوتشي وبيرن جورمان، صدر الفيلم في 23 مارس 2018 وهو تتمة لفيلم حافة الهادي.
زيزفون بدوي
زيزفون بدوي (21 يناير 1940 -) هي أستاذةٌ مصريةٌ في علم التشريح. تُعد حاليًا أستاذةً فخريةً في قصر العيني. يُذكر أيضًا أنها كانت متزوجةٌ من عالم التشريح المصري محمد فوزي جاب الله حتى وفاته في 13 فبراير/شباط 2022 م.
زيزفون بدوي حياتها
وُلدت زيزفون حسين بدوي في 21 يناير/كانون الثاني 1940 م. حصلن على درجة البكالوريوس في الطب والجراحة من قصر العيني عام 1962 م، ثم درجة الماجستير في علم التشريح وعلم الأجنة عام 1966 من نفس الجامعة، ودرجة الدكتوراة في فلسفة علم الإنسان الحيوي عام 1970 من نفس الجامعة. تعمل أستاذةً فخريةً في قصر العيني.
نشرت أكثر من 52 بحثُا، كما صدر لها مجموعةٍ من أطالس التشريح باللغة الإنجليزية بالتعاون مع زوجها محمد فوزي جاب الله في عام 1986 م، والتي تضمنت: (Embryology + Thorax + Upper limb + Lower limb + Abdomen - Pelvis + Neuro + Head - Neck).
كانت متزوجةً من الأستاذ الدكتور محمد فوزي جاب الله (4 سبتمبر 1939 - 13 فبراير 2022)، ولها مُنه ثلاثة أبناء؛ إيناس وإيمان وحاتم.
الجاسوس الذي ورطني
الجاسوس الذي ورطني (بالإنجليزية: The Spy Who Dumped Me) هو فيلم أكشن كوميدي أمريكي من إخراج سوزانا فوغل وبطولة ميلا كونيس، كيت مكينون، جستن ثيرو، سام هيوين، حسن منهاج وجيليان أندرسون، صدر الفيلم في 3 أغسطس 2018.
المترو الأخير
المترو الأخير (بالفرنسية: Le Dernier Métro) هو فيلم دراما تاريخي فرنسي من تأليف وإخراج فرانسوا تروفو ومن بطولة كاترين دينوف وجيرارد ديبارديو، صدر الفيلم في 17 سبتمبر 1980.
البطاقة الخضراء (فلم)
البطاقة الخضراء (بالإنجليزية: Green Card) هو فيلم رومانسي كوميدي من تأليف وإخراج بيتر وير ومن بطولة جيرارد ديبارديو، آندي ماكدويل، بيبيه نيوويرث، جريج إيدلمان وروبرت بروسكي، صدر الفيلم في الولايات المتحدة في 1 فبراير 1991.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة
تفسير القرآن بأقوال الصحابة: هو المصدر الثالث من مصادر تفسير القرآن وأحد أنواع التفسير بالمأثور بعد تفسير القرآن بالقران وتفسير القرآن بالسنة، ويقصد به الرجوع لاقوال الصحابة وآثارهم عند بيان معاني القرآن ذلك لأن الصحابة رضوان الله عليهم شاهدوا التنزيل وأخذوا القرآن غضاً طرياً من في رسول الله، وكانوا أعلم الناس بألفاظ القرآن ومعانيه، ومن أسباب رجوع المفسر لأقوال الصحابة أنهم شهدوا التنزيل وعرفوا أحواله، وهم أهل اللسان الذي نزل به القرآن وأنهم عرفوا أحوال من نزل فيهم القرآن من العرب واليهود، وسلامة مقصدهم وحسن فهمهم، وكان الصحابة يرجعون إلى مصادر يستفيدون منها حال تفسيرهم للقرآن، وكانوا في هذه المصادر أدق من غيرهم في الاستفادة منها، ومن من اشتهر بالتفسير من الصحابة ‌عبد الله بن مسعود وعبدالله إبن عباس ‌‌ترجمان القرآن.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة تعريفه
التفسير: الكشف والإبانة والإيضاح وإظهار المعنى، قال تعالى: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا}، وهو علمٌ يُعرف به فهم كتاب الله المنَزَّل على نبيه محمد، وبيان معانيه، واستخراج أحكامه وحِكَمه.
مصدر قرأ يقرأ قراءةً وهو "كلام الله المعجز المنزل على نبيه محمد المتعبد بتلاوته".
الصحابة: اسمٌ مشتقٌ من كلمة صحب فهو صاحب والجمع أصحاب وهو من لقي رسول الله، مؤمناً به ومات على الإسلام، سواءً طالت مجالسته أو قصرت، وسواءً شاهده أم لم يشاهده، بسبب عجزٍ ما، كالعمى مثلاً، وسواءً غزا معه أو لم يغزو، أو روى عنه الأحاديث أو لم يرو، ويدخل بقوله مؤمناً به كل من آمن به من الإنس أو الجن.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة: هو المصدر الثالث من مصادر تفسير القرآن بعد تفسير القرآن بالقران وتفسير القرآن بالسنة، ذلك لأن الصحابة رضوان الله عليهم شاهدوا التنزيل، وأخذوا القرآن غضاً طرياً من في رسول الله، ولذلك كانوا هم أعلم الناس بعد رسول الله بألفاظ القرآن ومعانيه.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة أسباب الاعتداد بتفسير الصحابة
من أهم الاسباب التي دعت العلماء إلى الاهتمام بتفسير الصحابة ما يلي:
تفسير القرآن بأقوال الصحابة مصادر الصحابة في التفسير
كان الصحابة يرجعون في تفسير القرآن إلى مصادر يستفيدون منها حال تفسيرهم للقرآن، وكانوا في كل هذه المصادر أدق من غيرهم في الاستفادة ومنها:
فسر رسول الله القرآن بالقرآن، وقد سلك ثلاثون من الصحابة هذا المنهج ففسروا به، وكان ذلك منهم اجتهادا، ومن أمثلة ذلك تفسير قوله تعالى: {وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوع}، قال خالد بن عرعر سمعت عليا يقول: السقف المرفوع: هو السماء، قال تعالى: {وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُون}.
فسر عمر ابن الخطاب {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَت}، فقال هما الرجلان يعملان العمل فيدخلان به الجنة، وقال: {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُون} قال ضرباءهم.
أفاد الصحابة من السنة النبوية في تفسيرهم للقرآن، وهم في بعض الأحيان يروون ما وصلهم أو سمعوه من تفسير النبي للقرآن، وفي أحيان أخرى يذكرونه دون إسناد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على اعتمادهم السنة النبوية وإن لم ينصوا على رفعه.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة مصادر الصحابة في التفسير
ومن أمثلة ذلك تفسير ابن عباس لقوله تعالى: {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيد}، قال فيه: «فوضع قدمه فقالت حين وضع قدمه فيها قد قد … إلخ، فابن عباس فسر هذه الآية بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن لم يسنده مباشرة إليه، وهذا يأتي غالبا فيما لا مجال للعقل فيه.
نزل القرآن بلغة العرب، وهي لغة الصحابة، ولذا فهم قد فهموا الخطاب الإلهي لأنه نزل بلغتهم، وقد فسروا القرآن بلغتهم، وشواهد ذلك أكثر من أن تحصر، ومن ذلك تفسير ابن عباس لقوله تعالى: {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّت} قال سمعت لربها.
رجع الصحابة إلى مرويات أهل الكتاب ورووها في التفسير، ولا يلزم من ذكرهم لهذه المرويات قبولهم لها، ومن أمثلة ذلك ما روى الطبري بسنده عن الحسن بن الفرات عن أبيه قال: كتب ابن عباس إلى أبي الجلد يسأله عن الرعد، فقال: الرعد الريح.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة مصادر الصحابة في التفسير
وروى الطبري عن عثمان بن حاضر قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: قرأ معاوية هذه الآية فقال: «عين حامية»، فقال ابن عباس: إنها { عَيْنٍ حَمِئَةٍ }، قال: فجعلا كعبا بينهما، قال: فأرسلا إلى كعب الأحبار، فسألاه، فقال كعب: أما الشمس فإنها تغيب في ثأط، فكانت على ما قال ابن عباس، والثأط: الطين.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة مصادر الصحابة في التفسير
أعمل الصحابة عقولهم في فهم القرآن واستنبطوا منه، وكان اجتهادهم مبنيا على علم، ولذا حلوا ما استشكل على غيرهم فهمه، وأوضحوا لهم هذا المشكل، ومن أمثلة ذلك ما رواه الإمام البخاري من الأسئلة المشكلة التي طرحت على ابن عباس، ومنها، قوله تعالى: {أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا(27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا}، فذكر خلق السماء قبل الأرض، وفي قوله: {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِين (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِين (10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِين (11)}، فذكر خلق الأرض قبل السماء في هذه الآية.
فأجاب ابن عباس فقال: «خلق الأرض في يومين، ثم استوى إلى السماء فسواهن في يومين آخرين ثم دحا الأرض، ودحوها أن أخرج منها الماء والمرعى، وخلق الجبال والجمال والآكام وما بينه في يومين آخرين، فذلك قوله: دَحَاهَا}، وقوله: {خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ}، فجعل الأرض وما فيها من شيء في أربعة أيام، وخلقت السماء في يومين».
تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‌‌حكم تفسير الصحابة
أن قول الصحابي في التفسير له حكم المرفوع، وهذا لا يقبل على الإطلاق، والصواب أن تفسير الصحابي له أقسام وكل قسم له حكم خاص وهذه الأقسام هي:
ما له حكم الرفع: وهذا يشمل أسباب النزول، والإخبار عن المغيبات، وحكم هذا: القبول، إذا صح الخبر فيه، وسبب ذلك أن هذا مما لا مجال للاجتهاد فيه، ويلحق بهذا ما أجمع عليه الصحابة لأن الإجماع حجة، فيكون بقوة المرفوع.وقد وضع بعض العلماء قيدا في الغيبيات، وهو أن لا يكون المفسر مشهورا بالأخذ عن بني إسرائيل، إذا كان في القول المذكور شبهة الخبر الإسرائيلي، ومن أمثلة أسباب النزول ما رواه الحاكم عن جابر قال: كانت اليهود تقول: من أتى امرأته من دبرها في قبلها جاء الولد أحول، فأنزل الله عز وجل: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }، قال الحاكم: هذا الحديث وأشباهه مسند عن آخرها وليست بموقوفة؛ فإن الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل فأخبر عن آية من القرآن أنها نزلت فإنه حديث مسند.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‌‌حكم تفسير الصحابة
منه ما اجتهدوا فيه: وهذا فيه تفصيل:
أن يتوافق اجتهادهم فيكون حجة.
أن يختلف اجتهادهم فيرجح بين أقوالهم بأحد المرجحات، على ما سيأتي في قواعد الترجيح.
أن لا يرد إلا عن أحدهم، ولا يعلم له مخالف؛ فهذا الأخذ به أولى، خاصة إذا حفت به قرائن القبول؛ كأن يكون قول مشهور منهم بالتفسير؛ كـ علي، وابن مسعود، وابن عباس، أوقبله من جاء بعدهم وأخذ به، أو غيرها من القرائن.
تفسير القرآن بأقوال الصحابة مسائل في تفسير القرآن بأقوال الصحابة
بين شيخ الإسلام في هذا الفصل بعض مسائل تتعلق بتفسير الصحابة، ويمكن إجمالها فيما يأتي:
لا يكاد يوجد خلاف بين علماء المسلمين في الرجوع إلى تفسير الصحابي، وبعض ما يكتب من الخلاف نظري يخالفه واقع التطبيق، ومنزلة الصحابة في الإسلام مما استقر عند المسلمين، ولا يخالف فيها إلا من في قلبه مرض، بخلاف اليوم الذي ظهر فيه من يستنكر هذه الأصول ويطعن في الثوابت، وقد أشار شيخ الإسلام إلى بعض أسباب الرجوع إلى تفسير الصحابي بقوله: «وحينئذ إذا لم نجد التفسير في القرآن ولا في السنة رجعنا في ذلك إلى أقوال الصحابة، فإنهم أدرى بذلك لما شاهدوه من القرآن، والأحوال التي اختصوا بها؛ ولما لهم من الفهم التام، والعلم الصحيح، والعمل الصالح، هي: