hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دراسة الألفية ( الولايات المتحدة) التوسع
في عام 2011، تم توسيع دراسة الألفية لتشمل 10000 من أزواج أعضاء مجموعة الألفية. يتمثل الهدف الفرعي لدراسة أسرة الألفية  في اكتساب فهم أكثر اكتمالاً للتجربة العسكرية وتأثيرها الناتج على صحة ورفاهية أفراد الخدمة وأسرهم.
في عام 2020، تم إرسال دعوات إلى 500000 عضو خدمة إضافي،  بما في ذلك أفراد الخدمة الفعلية والاحتياطي والحرس الوطني. سيتلقى المشاركون المدعوون بريدًا إلكترونيًا إلى عنوان البريد الإلكتروني المسجل لدى وزارة الدفاع (DoD). سيُطلب من الأعضاء الجدد إكمال استطلاع سري عبر الإنترنت يطلبون فيه مدخلات حول تجاربهم الفردية في الجيش. كما سيُطلب منهم المشاركة في استطلاعات المتابعة من خلال خدمتهم العسكرية وما بعدها.
رسالة تل العمارنة EA 75
رسالة تل العمارنة EA 75، بعنوان: "الفوضى السياسية"، هي رسالة قصيرة من ريب حدة أكادي ملك جبيل في منتصف القرن الرابع عشر قبل الميلاد. وهو مؤلف حوالي ستين رسالة من رسائل تل العمارنة كلها إلى أخناتون. كانت جبيل مستعمرة مصرية قديمة، وكانت محاذية لعدد قليل من المدن المجاورة.
تعرضت رسالة تل العمارنة EA 75 للتلف مع فقدان بضعة أسطر في الجزء السفلي والوجه وأجزاء من بدايات الأسطر ونهاياتها، لكن موضوع الرسالة واسع النطاق — حيث يشرح الصراع مع " عبيرو" وأيضًا دول الملك العظيم الكبرى في المنطقة (هاتي ( حاتتوسا ) وميتاني).
بعد مقدمة قصيرة عن الفرعون، يتم ربط المضايق الأليمة التي تعاني منها الدولة المدينة. تُباع الممتلكات في ياريموتا للبقاء على قيد الحياة، وقد أدت حرب عبيرو إلى تقليص قدرة سكان المدينة على ممارسة الحياة اليومية: "... حقلي هو "زوجة بلا زوج"، ويفتقر إلى الزراعة."
رسالة تل العمارنة EA 75
ملاحظة: هناك سطرين مفقودين في أسفل الرسالة، على الجانب الآخر. أيضًا في نهاية الرسالة، ولكن الجمل النهائية مكتوبة على الحافة اليسرى للقرص، وقد تعرضت لأضرار جزئية. (انظر هنا:)
الرسالة EA 75 (انظر هنا أيضًا- (الوجه والعكس، إلخ.):) برقم C 4757 (12191)، من متحف القاهرة.
رسالة تل العمارنة EA 75 الأكادية
(2)—[ a ]-na Bēlu-šu lugal [kur-kur(mâtâti) lugal gal ]
(4)—idû[5] kal-ga(=dannu) a[na lugal EN-ia ]
(5)—ana GÌRI-MEŠ(šêpê) -//- Beli-ia dutu-ia
(6)—7(diš)-šu 7diš-a-an maqātu [?? lu-ú ??]
(7)—[ i ]-dû[6] lugal EN-li -//- inü[ ma .. ]
(10)—šanitam ga-kal nukurtu ša erìn-GAZ-MEŠ
رسالة تل العمارنة EA 75 هابيرو / عبيرو
يُظهر ذكر صراع عبيرو في ذلك الوقت، حيث استيلاء عبيرو على دول المدن أو المناطق. تُظهر الخريطة مدنًا ومناطق مختلفة وتعاملاتها مع قبيلة عبيرو. (لا يوجد سوى 3 رسائل من لبايا شكمو/ شكيم.) أقرب ذكر لعبيرو هو من رسائل القدس لعبدي هبة، جنوب القدس مباشرة، الرسائل: EA 286 ،287 ،288 ،289، و EA 290.
تعرف على المشاعر
التعرف على المشاعر هو عملية التعرف على المشاعر الإنسانية. يختلف الناس اختلافًا كبيرًا في دقتهم في التعرف على مشاعر الآخرين. يعد استخدام التقانة لمساعدة الأشخاص في التعرف على المشاعر مجالًا بحثيًا ناشئًا. بشكل عام، تعمل التقانة عملًا أفضل إذا كانت تستخدم طرائق متعددة في السياق. حتى الآن، أُجري معظم العمل على أتمتة التعرف على تعبيرات الوجه من الفِديو، والتعبيرات المنطوقة من الصوت، والتعبيرات المكتوبة من النص، وعلم وظائف الأعضاء كما قاستها الأجهزة المُرتديَة.
تقليل المخاطر التجريبي
تقليل المخاطر التجريبي هو مبدأ في نظرية التعلم الإحصائي الذي يحدد عائلة من خوارزميات تعلم الآلة ويستخدم لإعطاء حدود نظرية لأدائها. الفكرة الأساس هي أننا لا نستطيع أن نعرف بالضبط مدى جودة عمل الخوارزمية في الممارسة العملية «الخطر الحقيقي» لأننا لا نعرف التوزيع الحقيقي للبيانات التي ستعمل عليها الخوارزمية، ولكن يمكننا بدلاً من ذلك قياس أدائها على مجموعة معروفة من بيانات التدريب (المخاطر «التجريبية»).
علوم إدراكية مجسدة
العلوم الإدراكية المجسدة هي مجال بحثي متعدد التخصصات، يهدف إلى شرح الآليات الكامنة وراء السلوك الذكي. وهو يتألف من ثلاث منهجيات رئيسة: نمذجة النظم النفسية والحيوية بطريقة شمولية تعتبر العقل والجسد كيانًا واحد؛ تشكيل مجموعة مشتركة من المبادئ العامة للسلوك الذكي؛ والاستخدام التجريبي للعوامل الآلية في البيئات الخاضعة للرقابة.
فرنكو باشا
فرنكو باشا أو فرنقو باشا هو سياسي وإداري عُثماني حلبيّ الأصل. اسمه الأصلي نصر الله الكوسا، ويُقال له نصر الله فرنكو باشا ونصري فرنكو باشا.
عيَّنه الباب العالي مُتصرِّفًا على جبل لُبنان خلفًا لداود باشا بالاتفاق مع الدول الأوروپيَّة الخمس التي وضعت نظام المُتصرِّفيَّة مع السلطنة العُثمانيَّة، وهي: الإمبراطوريَّة الفرنسيَّة والمملكة المُتَّحدة والإمبراطوريَّة الروسيَّة ومملكة بروسيا والإمبراطوريَّة النمساويَّة. وتقرَّر أن يتولَّى لعشر سنوات، لكنَّهُ تُوفي قبل أن يُتمَّها.
ساد الهُدُوء والاستقرار في عهده، وأحبَّهُ أهل الجبل لعدله ونزاهته وتواضُعه، ولأنَّهُ قام بأعمالٍ مُفيدةٍ للبلاد، فأنشأ المدارس وحرَّج الأراضي الجرداء وأوفد فريقًا من الشباب إلى أوروپَّا لإتمام دُرُوسهم العُليا، وطوَّر الصناعة، وأبدى حماسًا واستعدادًا لتزويد مدينة بيروت بحاجتها من المياه المجرورة من نهر الكلب.
فرنكو باشا
أخذ عليه الناس تنازله عن ضريبة البقاع للحُكُومة العُثمانيَّة، فحرم خزينة الجبل من هذا المورد المالي المُهم، واضطرَّ إلى تخفيض رواتب المُوظَّفين بمقدار عشرة بالمائة لإيجاد التوازن في الموازنة، فأدَّى ذلك إلى انتشار الرشوة بين المُوظَّفين. وقيل أنَّهُ كان ضعيف الشخصيَّة عكس سلفه، لكنَّهُ حاول رُغم ذلك حل مسألة الزعيم يُوسُف بك كرم الذي غادر جبل لُبنان إلى أوروپَّا خلال عهد داود باشا اعتراضًا على تعيين حاكمٍ أجنبي للجبل، فاتصل به فرنكو باشا مُؤكدًا له أنَّهُ سيعمل على إرجاعه إلى بلاده، إلَّا أنَّ كرم رفض ذلك مُفضلًا التريُّث والبقاء في الغرب.
توُفي فرنكو باشا في بيروت سنة 1873م، فنُقل إلى بلدة الحازميَّة حيثُ دُفن بناءً على وصيَّته، وعُرف قبره والمحلَّة مُنذ ذلك الحين بـ«قبر الباشا».
حسن زعيتر
حسن منير أبو زعيتر (14 نوفمبر 1994-14 نوفمبر 2023) هو رياضي فلسطيني، ولد في مخيم جباليا شمال مدينة غزة، كان معلم تربية رياضية و لاعب نادي الصداقة والمنتخب الوطني لكرة الطائرة الفلسطينية. حصل على بطل دوري جوال لكرة الطائرة عام 2019 في قطاع غزة.
أُغتيل في 14 نوفمبر 2023 خلال قصف القوات الجوية الإسرائيلية منزله الكائن في مخيم جباليا بقطاع غزة رداً على عملية طوفان الأقصى.
ضجت مواقع التواصل بخبر استشهاده وصديقه إبراهيم فكتب أحدهم: "الصديق حسن زعيتر يلتحق بزميله وصديقه الشهيد إبراهيم قصيعة، سبحان الله وكأن العهد أن نكون معاً، الله يرحمك يا إبراهيم، ويرحمك يا حسن.
ونعاه الإتحاد الفلسطيني في بيان: "ببالغ الحزن وعظيم الفخر والإعتزاز ينعى الإتحاد الفلسطيني للكرة الطائرة وأسرة اللعبة في الوطن، شهيدي المنتخب الوطني ونادي الصداقة حسن زعيتر وإبراهيم قصيعة اللذين استشهدا إثر القصف الهمجي على مخيم جباليا بقطاع غزة"
هندسة الخصائص
هندسة الخصائص أو استخراج الميزات أو اكتشاف الميزات هي عملية استخراج الميزات (الخصائص، السمات) من البيانات الأولية. نظرًا لشبكات التعلم العميق ، مثل الشبكات العصبية الالتفافية ، القادرة على تعلم الميزات بنفسها، أصبحت هندسة الميزات القائمة على المجال المحدد قديمة بالنسبة لمعالجة الرؤية والكلام.
تشمل الأمثلة الأخريات للميزات أو الخصائص في الفيزياء بناء أرقام بدون أبعاد مثل عدد رينولدز في جريان الموائع ؛ ثم عدد نسلت في انتقال الحرارة وعدد أرخميدس في الترسيب بناء التقديرات التقريبية الأولى للحل مثل القوة التحليلية لحلول المواد في الميكانيكا وغيرها.
تعلم الخصائص
تعلم الخصائص أو تعلم التمثيل في تعلم الآلة مجموعة من التقنيات التي تسمح للنظام باكتشاف التمثيلات اللازمة لاكتشاف الميزات أو تصنيفها تلقائيًا من البيانات الأولية. يحل هذا محل هندسة الميزات اليدوية ويسمح للآلة بتعلم الميزات واستخدامها لأداء مهمة محددة.
يُحَفر تعلم الميزات من خلال حقيقة أن مهام تعلم الآلة مثل التصنيف غالبًا ما تتطلب مدخلات مناسبة للمعالجة رياضيًا وحسابيًا. ومع ذلك، فإن بيانات العالم الحقيقي مثل الصور والفيديو وبيانات الاستشعار لم تستسلم لمحاولات تحديد ميزات محددة خوارزميًا. والبديل هو اكتشاف مثل هذه الميزات أو التمثيلات من خلال الفحص، دون الاعتماد على خوارزميات واضحة.
يمكن أن يكون تعلم الميزات أو الخصائص إما خاضعًا للمراقبة أو غير خاضع لها.
مواءمة الخصائص
مواءمة الخصائص أو الميزات طريقة تستخدم لتسوية نطاق المتغيرات المستقلة أو ميزات البيانات. في معالجة البيانات ، تُعرف باسم تسوية البيانات أيضًا وتُجرى أثناء خطوة المعالجة المسبقة للبيانات عمومًا.
دواء نافاجو
يشمل طب نافاجو مجموعة من الممارسات العلاجية التقليدية لشعب نافاجو الأمريكي الأصلي. يعود تاريخه إلى آلاف السنين حيث اعتمد العديد من شعب نافاجو على الممارسات الطبية التقليدية كمصدر أساسي للشفاء ومع ذلك، قام سكان العصر الحديث داخل أمة نافاجو بدمج الطب المعاصر في مجتمعهم من خلال إنشاء المستشفيات والعيادات الغربية في المحمية خلال القرن الماضي.
بالإضافة إلى ذلك، يرتبط الطب والشفاء ارتباطًا وثيقًا بالمعتقدات الدينية والروحية، ويتخذان شكلاً من أشكال الشامانية. تعتبر هذه الأيديولوجيات الثقافية أن الصحة العامة متأصلة في قوى خارقة للطبيعة تتعلق بالتوازن والانسجام العالمي. لقد سمحت الأهمية الروحية لممارسات شفاء نافاجو والإجراءات الطبية الغربية بالتعايش حيث تم فصل الأول كطريقة التقاليد القديمة.
دواء نافاجو الصحة والمعتقدات التقليدية
يوصف المرض بأنه النتيجة العقلية أو الجسدية الواضحة الناجمة عن اضطراب انسجام المريض. تشمل بعض أسباب هذا الاضطراب انتهاك المحرمات أو السلوك المفرط أو الاتصال غير المناسب بالحيوانات أو إجراء طقوس غير لائقة أو الاتصال بكيانات خبيثة بما في ذلك الأرواح، وسائر الجلد والسحرة. يُعتقد أن كسر المحرمات هو عمل يتعارض مع المبادئ التي وضعها القديسون والتي تمنع الانسجام الشخصي مع البيئة. هناك بعض الحالات التي يكون فيها المرض مجرد نتيجة لحادث. يمكن أن تكون الإصابة الشخصية أو المرض نتيجة لخطأ نتيجة عدم القدرة على الحكم أو الاتصال غير المقصود بمخلوقات الطبيعة الضارة. يمكن أيضًا أن يحدث المرض عن طريق ممارسي الطب السلبيين الحاقدين. هذا الاعتقاد في هوزهو، والذي يُترجم إلى "الفوضى" أو "المرض"، هو عكس هوزهو بي ويساعد في تفسير سبب قيام الأشخاص الذين يُقصد بهم أن يكونوا في وئام، بأفعال تتعارض مع مُثُلهم العليا، وبالتالي تعزيز الحاجة إلى ممارسات الشفاء مثل وسائل التوازن والترميم. أولئك الذين يمارسون السحر يشملون متحوليين الشكل الذين يعتزمون استخدام القوة الروحية والطقوس لاكتساب الثروة وإغواء العشاق وإيذاء الأعداء والمنافسين. ويُعتقد أيضًا أن اعتلال الصحة يحدث بسبب تشيندي (الشبح) الذي يمكن أن يسبب نوعًا من مرض الأشباح الذي يؤدي بالآخرين إلى الموت.
دواء نافاجو الأدوار المهنية
رجل طب نافاجو نجاجا هاتالي هم رجال الطب التقليدي الذين يتم استدعاؤهم لأداء مراسم الشفاء. يبدأ كل رجل طب التدريب كمتدرب لمغني ممارس أكبر سنًا. أثناء التدريب المهني يقوم المتدرب بتجميع حزم الأدوية (الجش) اللازمة لأداء الاحتفالات ومساعدة المعلم حتى يصبح جاهزًا للممارسة المستقلة. طوال حياته لا يمكن لرجل الطب أن يتعلم سوى عدد قليل من الأناشيد حيث يتطلب كل منها قدرًا كبيرًا من الوقت والجهد للتعلم والكمال. يتم نقل الأغاني شفهيًا بلغة النافاجو التقليدية من جيل إلى جيل. على عكس ممارسي الطب الهنود الأمريكيين الآخرين الذين يعتمدون على الرؤى والقوى الشخصية، يعمل المعالج كميسر ينقل القوة من الشعب المقدس إلى المريض لاستعادة التوازن والانسجام. يتم تنفيذ ممارسة الشفاء داخل هوجان احتفالي. من الشائع أن يحصل رجال الطب على أموال مقابل خدماتهم العلاجية. قديماً كان الشفاء بالغنم ومع ذلك، في العصر الحديث أصبح الدفع النقدي شكلاً مقبولاً على نطاق واسع للتعويض. يمكن للمرأة أيضًا أن تلعب دور المعالج في الممارسة الطبية.
دواء نافاجو الأدوار المهنية
تعمل مرتعشات اليد كأدوات تشخيصية طبية ويتم استدعاؤها أحيانًا للتحقق من المرض من خلال الاعتماد على القوة الإلهية داخل نفسها كما تم تلقيها من وحش جيلا. يمكن تقديم الخدمات النموذجية في شكل الأغاني والصلوات واستخدام الأعشاب. أثناء التشخيص يقوم مرتعش اليد بتتبع الرموز في التراب بينما يمسك "ذراعًا مرتعشة" فوق المريض. تشير حركة الذراع إلى رمز مرسوم جديد أو تحديد محتمل لسبب المرض. بمجرد العثور على الحل يمكن إحالة المريض إلى طبيب أعشاب أو مغني لإجراء مراسم الشفاء.
دواء نافاجو آليات العلاج التقليدي
يتم إجراء عدد من مراسم الشفاء وفقًا لحالة المريض المحددة. تشمل بعض الأناشيد والطقوس لأغراض العلاج تتضمن:
عادة ما يتم إجراء طقوس طريق البركة على النساء الحوامل أو أي شخص لتعزيز الصحة الجيدة والازدهار. الحفل هو الأكثر استخدامًا ويشبه الطريقة التي تصرف بها الشعب المقدس لخلق العالم وتحقيق الانسجام.
يتم تنفيذ طقوس طريق العدو كطرد الأرواح الشريرة لإزالة الأشباح والعنف والسلبية التي يمكن أن تسبب المرض وتضر بصحة المضيف وتوازنه.
الطريق الليلي هو حفل شفاء يستمر على مدى تسعة أيام. يتم تطهير المريض كل يوم من خلال عدد متفاوت من التمارين التي يتم إجراؤها لجذب القداسة أو صد الشر في شكل طرد الأرواح الشريرة وحمامات العرق ومراسم الرسم بالرمل. وفي اليوم الأخير يستنشق من يُغنى عنه "نسمة الفجر" ويعتبر قد تم علاجه.
راجع علم النبات العرقي في نافاجو للحصول على قائمة بالنباتات وكيفية استخدامها.
دواء نافاجو آليات العلاج التقليدي
يستخدم هنود نافاجو ما يقرب من 450 نوعًا للأغراض الطبية، وهو أكبر عدد من الأنواع النباتية في أي قبيلة أصلية. يتم جمع الأعشاب المستخدمة في مراسم الشفاء بواسطة طبيب برفقة أحد المتدربين. يمكن للمرضى أيضًا جمع هذه النباتات لعلاج الأمراض البسيطة. بمجرد جمع جميع النباتات البرية اللازمة يتم إعداد شاي الأعشاب للمريض مصحوبًا بصلاة قصيرة. وفي بعض الاحتفالات يؤدي الخليط العشبي إلى تقيؤ المريض لضمان نظافة الجسم. يمكن أن يتطلب التطهير أيضًا من المريض أن يغمر نفسه في حمام رغوي لجذر اليوكا. أي توزيع للأعشاب الطبية على المريض يصاحبه إنشاد روحي.
يدرك شعب نافاجو الحاجة إلى الحفاظ على النباتات عند جمع الأعشاب العلاجية المرغوبة. عندما يتم أخذ نبات طبي، تتلقى النباتات المجاورة من نفس النوع صلاة احتراما. وعلى الرغم من هذه الحقيقة أصبح جمع الأعشاب الطبية أكثر صعوبة في السنوات الأخيرة نتيجة هجرة أبواغ النباتات.
دواء نافاجو آليات العلاج التقليدي
تشمل النباتات الشهيرة المدرجة في طب الأعشاب نافاجو الميرمية (دغل عشبي.)، والحنطة السوداء البرية (إيريوغونوم)، والبوكون (حجرية البذر)، ولحاء الأرز (أرز دوداري)، والمريمية (قصعين)، وفرشاة الرسم الهندية (كاستيليا النيابة)، جونيبر آش (جونيفيروس أشي)، ولاركسبور (العائق) .
الرسم بالرمل هو نقل القوة والجمال للمريض من خلال رسومات مختلفة يرسمها رجل الطب في الرمال المحيطة خلال حفل ما. يتم رسم الأشكال المتقنة في الرمال باستخدام المعادن والنباتات الملونة المطحونة. تحتوي العديد من اللوحات الرملية على صور روحية للييي، والتي سيطلب منها رجل الطب أن يأتي إلى اللوحة حتى يحدث شفاء المريض. بعد كل احتفال، يتم تدمير اللوحة الرملية المقدسة.
دواء نافاجو نفوذ الحكومة الأمريكية خلال القرن العشرين
كما جاء في تقرير ميريام في عام ١٩٢٨ زاد الالتزام الفيدرالي بالرعاية الصحية الهندية بموجب الصفقة الجديدة مع توسع القسم الطبي التابع لمكتب الشؤون الهندية، مما جعل الرعاية الطبية أكثر سهولة وبأسعار معقولة ويتحملها سكان نافاجو.
يتعارض الطلب المتزايد على الرعاية الطبية من قبل مكتب الشؤون الهندية من قبل الهنود الأصليين مع المحافظين بعد الحرب العالمية الثانية الذين استاءوا من الرعاية الصحية الممولة من الحكومة والمتميزة. دعا الاهتمام المتزايد بسياسة إنهاء الخدمة الهندية بالإضافة إلى الرعاية الطبية دون مساعدة إلى نقل الثراء الطبي من قبل كل من الأطراف المحلية وغير المحلية.
دواء نافاجو نفوذ الحكومة الأمريكية خلال القرن العشرين
في ظل إدارتي كينيدي وجونسون، تم توفير التمويل لخدمة الصحة العامة بالولايات المتحدة للحصول على "قسم الصحة الهندية" الذي من شأنه أن يساعد في توفير التزام فيدرالي أقوى بالرعاية الصحية. سيتم تغيير اسم هذا القسم لاحقًا إلى قسم الخدمة الصحية الهندية. على الرغم من نجاحاتها الأولية واجهت الخدمة الصحية الهندية في أمة نافاجو تحديات تتمثل في نقص التمويل ونقص الموظفين. بالإضافة إلى ذلك، استمرت الحواجز اللغوية والتوترات بين الثقافات في تعقيد تجربة المستشفى والعيادة.
ساعد توسع النفوذ الطبي الغربي وتناقص رجال الطب في النصف الثاني من القرن العشرين على بدء النشاط من أجل الحفاظ على الطب التقليدي وكذلك التمثيل الهندي في المؤسسات الطبية الغربية.
دواء نافاجو نفوذ الحكومة الأمريكية خلال القرن العشرين
مع قدوم السبعينيات ولدت فرصًا جديدة لتقرير المصير الطبي لنافاجو. ساعد قانون تحسين الرعاية الصحية الهندي لعام 1976 مجتمعات نافاجو المحلية في إدارة مرافقها الطبية بشكل مستقل، ودفع السكان الأصليين إلى الحصول على المزيد من المناصب البيروقراطية في الخدمة الصحية الهندية. كما ساعد الوجود المكتسب للسكان الأصليين في المؤسسات الطبية على تخفيف عدم ثقة العديد من الأشخاص الذين كانوا ينظرون إلى مقدمي الخدمات الطبية من خارج نافاجو.
كما ترسخت الرعاية الطبية المجتمعية التي تعتمد بدرجة أقل على مشاركة الحكومة في روغ روك وغانادو(أريزونا)، وكلتا المدينتين كانتا تديران خدمات الرعاية الصحية الخاصة بهما. تم تشغيل مؤسسات القانون الوطني للتخطيط الصحي وتنمية الموارد لإنشاء وكالة نافاجو للأنظمة الصحية في غانادو فقط من قبل شعب نافاجو. في التعبير عن الهوية في المجتمع الطبي، استفادت أمة نافاجو من قانون التخطيط الصحي الوطني وتنمية الموارد لإنشاء وكالة نافاجو للأنظمة الصحية في عام 1975، كونها المجموعة الهندية الأمريكية الوحيدة التي تفعل ذلك خلال ذلك الوقت.
مصطفى جاد
مصطفى جاد (ولد في القاهرة عام 9 نوفمبر 1962 -) هو أستاذ وكاتب وباحث متخصص في التراث الشعبي، يشغل منصب عميد المعهد العالي للفنون الشعبية في أكاديمية الفنون. صدرت له مجموعة من المؤلفات التي تُعنى بجمع ودراسة التراث الشعبي، منها: كتاب «مكنز التراث الثقافي غير المادي: مكنز مختص بالتراث الشعبي في العالم العربي».
كاربينو كوانين
كاربينو كوانين (10 سبتمبر 1948 – 10 سبمبر 1999) عسكري من جنوب السودان ، يعرف بأنه الرجل الذي أطلق الطلقة الأولى في الحرب الأهلية عندما شبت نيرانها عام 1983، وهو من مؤسسي الحركة الشعبية لتحرير السودان، وجناحها العسكري الجيش الشعبي لتحرير السودان مع جون قرنق.
كاربينو كوانين سيرة حياته
ولد كاربينو كوانين يوم 10 سبتمبر/أيلول 1948، في محافظة بحر الغزال، لأبوين ينتميان إلى قبيلة الدينكا أكبر قبيلة في جنوب السودان، تلقى تعليمه الأولي في المدارس الكاثوليكية، ثم تابع تعليمه المتوسط قبل أن ينقطع عن الدراسة ويلتحق بصفوف المتمردين، انتهت الحرب الأهلية باتفاق أديس أبابا لعام 1972التي وقعها جعفر النميري مع المتمردين، وعين كاربينو كالعديد من المتمردين تم استيعابهم في الجيش السوداني الذي عمل فية لمدة 11 عاما حتي تمرده في عام 1983.
قاد عملية التمرد على الخرطوم 1983 مؤسسا مع قرنق الحركة الشعبية لتحرير السودان بتمرد كتيبته التي كان يقودها 105، ثم تلى ذلك تمرد الكتيبة 104 بقيادة الرائد وليم نون بانج في أيود والبيبور. وكان ذلك نتيجة لخرق الحكومة المركزية لإتفاقية أديس أبابا للسلام ولتراكم المرارات بسبب المظالم التي كانت تلحق بشعب جنوب السودان والتى وضحها المنفستو الأول الصادر في يوليو عام 1983م.
كاربينو كوانين سيرة حياته
في عام 1986 ، كان كاربينو نائب القائد الأعلى للجيش الشعبي لتحرير السودان ونائب رئيس اللجنة التنفيذية المؤقتة للحركة الشعبية لتحرير السودان، وفي العام 1987 قاد هجومًا ناجحًا على عدة مدن في النيل الازرق محافظة شمال جنوب السودان وتزايد طموحه ، واتهم بالتخطيط لانقلاب ضد قرنق وسُجن لمدة ست سنوات
انشق في عام 1992 عن جون قرنق وأسس الحركة الشعبية لتحرير السودان مجموعة بحر الغزال، والتي سميت في عام 1993 حركة الفصيل الموحد، وقع عام 1997 على اتفاقية الخرطوم للسلام مع حكومة عمر البشير.
كاربينو كوانين وفاته
تم إطلاق النار على كاربينو كوانين في ظروف غامضة في 10 سبتمبر 1999.
نموذج الامتياز الاجتماعي
الامتياز الاجتماعي هو تطبيق مفاهيم الامتياز التجاري لتحقيق غايات مفيدة اجتماعياً، بدلا من الربح.
نموذج الامتياز الاجتماعي نظرة عامّة
الامتياز الاجتماعي هو تطبيق مبادئ الامتياز التجاري لتعزيز الفائدة الاجتماعية بدلاً من الربح الخاص.
نموذج الامتياز الاجتماعي نظرة عامّة
بمعنى أنه يشير إلى علاقة تعاقدية حيث تُقدِم منظمة تنسيق مستقلة (عادة منظمة غير حكومية، ولكن في بعض الأحيان هي هيئة حكومية أو شركة خاصة) للأفراد القدرة على الانضمام إلى شبكة امتياز لتوفير خدمات مختارة في منطقة محددة وفقاً لمخطط عام ابتكرهُ مانح الامتياز. بمجرد الانضمام إلى الشبكة، يمنح العاملين الحق في استخدام الحوافز التي تم اختبارها سابقًا بما في ذلك التدريب المهني واستخدام العلامات التجارية أو إعلانات العلامات التجارية واللوازم والمعدات المدعومة وخدمات الدعم والوصول إلى المشورة المهنية. يكتسب الأعضاء أيضًا تأثيرات عرضية مفيدةٌ مثل زيادة المستهلكين وتحسين السمعة بسبب الانتماء إلى العلامة التجارية. يجب على أصحاب الامتياز الالتزام بمجموعة من المتطلبات بما في ذلك: تقديم خدمات مفيدة اجتماعياً وتلبية معايير الجودة والتسعير والخضوع لتعليم إلزامي بشأن تقديم الخدمات، وإخضاع المنافذ لآليات ضمان الجودة، وخدمة الإبلاغ وإحصاءات المبيعات، وأحيانا دفع رسوم ثابتة أو رسوم حصة الربح. تاستخدام الامتيازات الاجتماعية لخدمات الصحة الأولية ومبيعات الأدوية الأساسية واختبار فيروس نقص المناعة البشرية وتقديم المشورة وخدمات الصحة الإنجابية في العالم النامي.
تطبيق آخر للامتياز الاجتماعي هو كوسيلة لتمكين المشاريع الاجتماعية والاقتصاد الاجتماعي من خلق المزيد من فرص العمل للأشخاص العاطلين وتحقيق الأهداف الاجتماعية. يتم ذلك أساسًا عن طريق تمكين العمل المشترك ومشاركة المعرفة ونقلها. قامت شبكة الامتياز الاجتماعي الأوروبية بتحديد أكثر من 60 نموذجًا للامتياز الاجتماعي من هذا النوع في أوروبا، والتي وظَّفَت أكثر من 13,000 شخص، ومؤخرًا في عام 2012، قام المركز الدولي للإمتياز الاجتماعي بتحديد 140 نموذجًا. أكبر هذه النماذج هو "دي كرينغوينكل" في فلاندرز، حيث وظَّف 5,000 شخص. هناك غيرها من النماذج مثل "لومات" للفنادق والسياحة ونموذج المدرسة لريادة الأعمال الاجتماعية يعملان في أكثر من دولة. يوفر الامتياز الاجتماعي فرصة لنمو هذا القطاع بشكل سريع لصالح الأشخاص العاطلين والمجتمع عمومًا.
نموذج الامتياز الاجتماعي منظمات الدعم
تم تأسيس المركز الدولي للامتياز الاجتماعي (ICSF) للمساعدة في تكرار المشاريع الاجتماعية التي أثبتت جدواها على نطاق واسع. لديهم عدد من الموارد المفيدة ونشروا أوراقًا مثل الاستثمار في الامتياز الاجتماعي الذي يبحث في جدوى الاستثمار في المشاريع الاجتماعية ذات الامتياز في المملكة المتحدة والامتياز الاجتماعي: الابتكار وقوة الأفكار القديمة وهي مقارنة بين ماكدونالدز وبنك الطعام للامتياز الاجتماعي.
قام ICSF مؤخرا (2015) بتطوير وإطلاق مجموعة أدوات امتياز اجتماعي مع NESTA ومؤسسة بيرتلسمان وكلية لندن للاقتصاد وغيرها لمساعدة أفضل الأفكار الاجتماعية على التطور كامتياز. أجرت المجموعة مؤخرًا بحثًا في نماذج الرعاية الصحية القابلة للتكرار ذات الفائدة الاجتماعية الواسعة مع شركة جلاكسو سميث كلاين الصيدلانية، التي نُشِرت في مايو 2013.
نموذج الامتياز الاجتماعي الامتياز الاجتماعي لخدمات الصحة
هناك عدد من الامتيازات الاجتماعية في مجال الرعاية الصحية والتحركات الاجتماعية. وفقًا لمكونات مؤشر التنمية البشرية، فإن "الصحة" و"معايير المعيشة" هما المكونان الرئيسيان لمؤشر التنمية البشرية. الامتياز الاجتماعي للخدمات الصحية الأساسية هو تقنية ناشئة تستخدمها الحكومات ومانحو المعونة في البلدان النامية حيث يتم تقديم نسبة كبيرة من الخدمات الصحية من قبل القطاع الخاص (بما في ذلك المنظمات غير الربحية والقطاع الخاص للربح) لتحسين الوصول والإنصاف والفعالية والجودة. غالبا ما يُأخذ الامتياز السريري شكل نموذج كسري حيث تضاف خدمات الامتياز إلى ممارسة طبية قائمة، ولكن يمكن أن توجد أيضا كممارسة قائمة بذاتها حيث يوفر الموقع حصريًا خدمات أو سلع مدعومة بالامتياز. استخدام الامتياز الاجتماعي لتقديم مجموعة واسعة من الخدمات بما في ذلك علاج السل وإدارة العدوى المنقولة جنسيا والرعاية الأولية لعلاج فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز
نموذج الامتياز الاجتماعي نقاط القوة والضعف في الامتياز الاجتماعي
من خلال تنظيم مقدميّ الخدمات المستقلين الصغار إلى وحدات أكبر، يمكن أن تحقق الامتيازات الاجتماعية عوائد على نطاق واسع في الاستثمار في رأس المال المادي وسلاسل التوريد والإعلان وتدريب العمال والإشراف عليهم. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن توفر الامتيازات الاجتماعية القدرة على توسيع نطاق البرامج بشكل أسرع وخفض تكاليف المعاملات وتوفير خدمات موحدة لسوق واسع والتفاوض بشكل تعاوني على آليات السداد المالي وتكرار خدمات أفضل الممارسات بين مجموعة كبيرة.  يمكن لأصحاب الامتياز أيضا دعم الخدمات الأقل ربحية مع الخدمات الأكثر ربحية التي يدعمها صاحب الامتياز. إن استخدام إعلانات العلامات التجارية يجعل الامتيازات الاجتماعية متوافقة مع التسويق الاجتماعي. بالاضافة إلى ذلك يسمح الامتياز الاجتماعي للخدمات الصحية بتوسيع الخدمات بسبب الدعم المتبادل وإضافة خدمات أقل ربحية إذا تم منحها امتيازات الوصول إلى الأدوية المُكلفة إذا كانت مدعومة من قبل المنظمة المنسقة.
نموذج الامتياز الاجتماعي نقاط القوة والضعف في الامتياز الاجتماعي
توجد العديد من نقاط الضعف اللوجستية والاقتصادية المُتأصلة في نموذج الامتياز الاجتماعي. وتشمل هذه الصعوبة في توحيد الرعاية الطبية بين المشاركين، والحاجة إلى أن تكون الشبكات كبيرة بما فيه الكفاية لتحقيق اقتصاد الحجم وتكلفة وتحدي الرقابة التنظيمية على المنافذ والحاجة إلى اتخاذ القرارات التنظيمية على أساس الطلب السكاني الذي قد لا يزيد الجودة أو يقلل التكلفة إلى الحد الأدنى. هناك أيضا إمكانية "مأساة المشاعات" حيث يوفر أصحاب الامتياز جودة منخفضة وتكلفة منخفضة بسبب المراقبة غير المكتملة. يتعرض الامتياز الاجتماعي للخدمات الصحية لخطر التوفير الطبي "لقاطع ملفات تعريف الارتباط" الإجرائي بشكل مفرط والإفراط في علاج حالات المرضى وإمكانية الاحتيال إذا لم تكن الرقابة موجودة.
نموذج الامتياز الاجتماعي شركات الامتياز الاجتماعي
مؤسسة الامتياز الاجتماعي هي نوع من المبادرات الاجتماعية الموجهة لتحقيق الأهداف الإنمائية من خلال المشاريع الخاصة التي توفر السلع والخدمات للأسواق غير المزودة بسعر قابل للتطبيق. تخلق مؤسسة الامتياز الاجتماعي نشاطًا اقتصاديًا مستدامًا ذاتيًا لأصحاب الامتياز باستخدام نموذج الامتياز لتزويدهم ببناء القدرات (الدراية والتدريب) والوصول إلى السوق (المشتريات السائبة من الإمدادات القياسية وعملاء الشبكة والعلامة التجارية) والوصول إلى الائتمان (القياس الذي يؤدي إلى القدرة المصرفية). ثم يصبح أصحاب الامتياز قادرين على تزويد مجموعة معينة من السكان بالسلع أو الخدمات التي تشتد الحاجة إليها.
نموذج الامتياز الاجتماعي شركات الامتياز الاجتماعي
من خلال الحفاظ على عنصر المعاملة تولد مؤسسة الامتياز الاجتماعي الإيرادات لكل من أصحاب الامتياز والامتياز الاجتماعي الذين يصبحون مستدامين ذاتيًا ويمكنهم زيادة توسيع بصمتهم وزيادة تزويد الأسواق غير المقدمة وفرض المراقبة والاستمرار في تقديم خدمات ذات قيمة مضافة لشبكة أصحاب الامتياز.
وقد درس البنك الدولي أكشاك الهاتف/الاتصالات منذ عام 1995. في الوقت الحالي، تمثل كهربة الريف ومقدميّ خدمات الهاتف المحمول الريفييّن مجالات جذابة لتطوير مؤسسات الامتياز الاجتماعي التي تُخلِق نشاطًا اقتصاديًا وتوفر للمجتمعات الكهرباء والوصول إلى الاتصالات.