hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بيريا غرين مسيرته المهنية
في منطقة كليفلاند («محمية كونيتيكت الغربية»)، كان بيريا على احتكاك مع الأمريكيين الأفارقة أكثر مما كان عليه في فيرمونت أو مين. قبلت الكلية طالبًا أمريكيًا من أصل أفريقي لأول مرة في عام 1832، وهو جون سايكس فاييت؛ تخرج في عام 1836. خلال هذه الفترة الزمنية قُبل ثلاثة طلاب أمريكيين آخرين من أصل أفريقي، وهم ريتشارد دبليو. ميللر وسامويل نيلسون وسامويل هاريسون. كان العبيد الفارون الذين يسافرون إلى كندا عبر نفق السكك الحديدية يمرون من شمال شرق ولاية أوهايو: نشأ جون براون، محرض الحملة التي شُنت عام 1859 على هاربرز فيري، في هدسون (1805 – 1825)، وكان يدير مدبغةً، ثم انتقل إلى مكان أكثر عزلة وأمانًا (للعبيد الهاربين) في شمال غرب ولاية بنسلفانيا، وهي محطة رئيسية لنفق السكك الحديدية. هناك احتمالٌ بلقاء الاثنين لكنه غير موثق؛ لا توجد مراسلات معروفة بينهما. ما وُثق هو تواصله مع وليم لويد غاريسون، الذي قاد الكفاح من أجل التحرير الفوري لجميع العبيد من خلال دوريته الأسبوعية ذا ليبريتور التي أطلقها عام 1821. كتب غرين أن «نسخة واحدة من «أفكار» السيد غاريسون قد وصلت إلينا [ أفكار حول الاستعمار الأفريقي، 1832] ونأخذ بضع نسخ من دوريته الرائعة». كان لغاريسون تأثير كبير على غرين؛ كانت إحدى الطرق التي مثلت تأثيره، نشر غرين لخطبه وكتاباته الأخرى.
بيريا غرين مسيرته المهنية
كان إرسال السود الأحرار إلى أفريقيا («حركة الاستعمار») مهمة جمعية الاستعمار الأمريكية، التي أسسها الكويكرز، وبدعم من مجموعات الدولة المعنية بالاستعمار ومالكي العبيد الجنوبيين. كان السود الأحرار ضدها؛ لم يرغبوا في الانتقال إلى أفريقيا، بعد أن استقروا لأجيال في الولايات المتحدة. قالوا إنهم ليسوا أفارقة أكثر مما كان الأمريكيون البيض بريطانيين.
انطلق الجدال في دوريات غاريسون وكتابه مما أدى إلى احتدام النقاش في الحرم الجامعي. «بدأ الأمناء وأعضاء هيئة التدريس والطلاب في الاختيار بين الجانبين». كان رئيس الكلية تشارلز باكوس ستورز من مؤيدي الاستعمار بكونه حلٌ «لمشكلة الزنوج». لكنه قرأ صحيفة ذا ليبريتور الجديدة التي أصدرها ويليام لويد غاريسون، وقال إن آراء غاريسون لا يمكن دحضها. استشهد في خطاب تنصيبه، في فبراير 1831، بحركة ويليام ويلبرفورس لإلغاء العبودية.
بيريا غرين مسيرته المهنية
ذهب المؤثر ثيودور ويلد بزيارة إلى وسترن ريزيرف في خريف عام 1832. «بعد أقل من شهرين على مغادرة ويلد، كان غرين يدعو إلى إلغاء العبودية من منبر الكلية». استخدم غرين كنيسة الكلية أربعة أيام آحاد متتالية لمهاجمة جمعية الاستعمار الأمريكية وأنصارها. أثار هذا غضب العديد من الأمناء ورجال الدين.
تُشكل عظات غرين الأربعة حول العبودية، التي ألقاها في نوفمبر وديسمبر 1832، نقطة تحول ذات أهمية وطنية.
كان من واجبات وظيفته أو التزاماتها إلقاء العظة الأسبوعية من على منبر كنيسة الكلية:
تُعهَد ملكية منبر كلية ويسترن ريزيرف، بموجب قوانين تلك المؤسسة، إلى أساتذة اللاهوت. بصفتي أقف بمفردي في الوقت الحاضر في قسم التدريس هذا، فمن المعروف عمومًا أن مسؤولية العظات في كنيسة الكلية تقع على عاتقي.
كتب زميله الأستاذ إليزور رايت، كان غرين «راعي كنيسة كليّتنا».
اتخذ غرين في خطبه موقفًا غير مألوف في أيامه، إذ رأى أن الزنوج مساوون للبيض، وأنهم ضحايا التحيز غير العقلاني على أساس لون بشرتهم فقط. خلقت هذه العظات «جلبة» في حرم الكلية. وخرج بعض الأشخاص من الخطبة الأولى، ورفضوا، إلى جانب آخرين غيرهم، سماع الخطب التالية.
نشر غرين، الذي كان يصدر الكتيبات بشكل منتظم، العظات الأربع. في الكتيب رسالة موجزة من رئيس الكلية ستورز وإليزور رايت، أستاذ آخر، تشهد بأن النصوص المنشورة هي نفسها التي أُلقيت في كنيسة الكلية، وأن «المشاعر المتجسدة في هذه الخطابات، حسب اعتقادنا، متعلقة بالكتاب المقدس. نرى أن تقديمهم في كنيسة الكلية ... لم يكن مبررًا فقط، بل جرت المطالبة به بإلحاح، مراعاةً للأمانة الرعوية».
كانوا مؤثرين على الصعيد الوطني، وساهموا في تأسيس الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية في العام التالي. ترأس غرين اجتماعها التأسيسي واختير أول رئيس لها.
شبكة العنكبوت
شبكة العنكبوت هي مجموعة من الخيوط تنسجه أنثى العنكبوت.
شبكة العنكبوت يمكن أن يدل على أعمال فنية أو أدبية عديدة باسم شبكة العنكبوت، أو خيوط العنكبوت، مثل:
شبكة العنكبوت (رواية): رواية من تأليف تشارلز أوسبورن.
خيوط العنكبوت (فلم): فيلم مصري أُنتج عام 1985.
خيوط العنكبوت (فلم 2002): فيلم أُصدر سنة 2002، من إخراج رشيد فكاك.
خيوط العنكبوت (فلم 2014): فيلم مغربي أُنتج عام 2014.
حبائل العنكبوت (فلم): فيلم مغربي أُنتج عام 2016.
بيت العنكبوت (مسرحية): رواية من تأليف أجاثا كريستي.
بيت العنكبوت (مسلسل عراقي)
ماري دي
ماري دي (8 أبريل – 17 مارس 1964) هو الاسم الإذاعي لماري دودلي، التي اشتهرت بكونها أول أمريكية من أصل أفريقي تعمل منسقة أغانٍ (دي جيه) في الولايات المتحدة. نشأت في هومستيد، بنسلفانيا، ثم درست في جامعة هاورد لمدة عامين. بعد تكوينها عائلتها، التحقت بمدرسة سي مان للإذاعة في بيتسبرغ، وفي الأول من أغسطس 1948، بثت برامجها على الهواء عبر راديو «WAOB». جاذبة الانتباه على الصعيد الوطني، بثت ماري إذاعتها من واجهة «استديو دي» في مقاطعة هيل في بيتسبرغ في الفترة بين عامي 1951 و1956. نقلت برنامجها «التنقل برفقة ماري دي» إلى بالتيمور، وبثت من محطة «WSID» بين عامي 1956 و1958. في سنة 1958، انتقلت إلى فيلادلفيا وبثت ترانيم إيمانية على إذاعة «WHAT» حتى وفاتها سنة 1964.
ماري دي
تعتبر دي رائدة في تطوير الشكل الإذاعي الذي يجمع بين تغطية شؤون المجتمع والموسيقى والأخبار. كانت إحدى أول امرأتين من السود المتقدمين إلى جمعية المرأة الأمريكية في الإذاعة والتلفاز، ونجحت في تنظيم حملات من أجل للتخلي عن عرف عقد الاجتماعات في مرافق منفصلة عرقيًا. حصدت خلال حياتها جوائز كثيرة في مجال العمل المدني. في عام 2011، كرّمت بعد وفاتها بجائزة توماس جيه. ماكويليامز لإنجازات الحياة من رابطة وسائط الإعلام في بيتسبرغ.
ماري دي نشأتها وتعليمها
ولدت ماري إليزابيث غود في 8 أبريل 1912، في هومستيد، مقاطعة أليني (بنسيلفانيا)، إلى ماري إليزابيث (عائلتها قبل الزواج: هانتر) وويليام إتش. غود. كلا والديها كانا من أبناء العبيد ومن فيرجينيا. بعد زواجهما في سنة 1904، هاجرا إلى بيتسبرغ حيث كان ويليام يعمل في شركة فولاذ الولايات المتحدة، يو إس ستيل. كان جيمس بين أولادهما، الذي أدار شركة غود للعقارات، إحدى أولى الشركات العقارية التي يديرها رجل أسود في بيتسبرغ؛ وويليام الذي امتلك صيدلية غود التي كانت مفتوحة على مدار 24 ساعة؛ ومال، أول مراسل تلفزيوني أسود، والذي عمل لدى قناة إي بي سي نيوز؛ وروث، التي كانت تعمل في صيدلية أخيها، وأدارت لاحقًا دار حضانة في ماكيسبورت؛ وآلان، الذي عمل في وكالة وايلي أفنيو للأنباء، وكان من قدامى المحاربين.
ماري دي نشأتها وتعليمها
كان التعليم مهمًا بالنسبة للأسرة، إذ التحق خمسة من الأطفال الستة بالجامعة. ترعرعت غود في هومستيد، وتخرجت من مدرسة هومستيد الثانوية، قبل التحاقها بجامعة هاورد لمدة عامين. في منتصف الثلاثينيات، تزوجت من فرانكلين سي. دودلي، عامل في صناعة الصلب، وأنجبت منه أربعة أطفال هم؛ إيفون، والتوأمين شيروود وشيرلين، وفرانكلين سي. جونيور؛ ولكن الزوجين تطلقا لاحقًا. في عام 1947، التحقت دودلي بكلية سي مان للإذاعة في بيتسبرغ، وتخرجت منها بمرتبة الشرف.
ماري دي مسيرتها
في عام 1948، عندما افتتحت إذاعة «WHOD» في هومستيد، قدمت دودلي طلبًا للحصول على وظيفة فيها، ولكنها لم تحصل عليها. ذهبت إلى مدير محطة الإذاعة، الذي أخبرها أنه سيوظفها على أساس تجريبي إذا استطاعت تأمين كفيل. بعد أن نجحت فعلًا بذلك، بدأت دودلي مسيرتها الإذاعية باسم ماري دي في الأول من أغسطس 1948. خصصت أول إذاعة لها للإعلان عن جدول زمني للأحداث الخاصة بالنساء السود في المنطقة. في غضون أيام، مددت الفترة الزمنية المخصصة لها على الهواء إلى 15 دقيقة تحت اسم «التنقل برفقة ماري دي» ثم إلى 30 دقيقة. في فصل الربيع التالي، زيدت الفترة إلى ساعة كاملة. في ذكراها السنوية الأولى، امتدت فترتها إلى ساعة ونصف، وإلى ساعتين في ذكراها السنوية الثانية، وإلى 4 ساعات في ذكراها الرابعة. رغم نطاق التردد المتواضع الذي عملت عليه، 250 واط في النهار، حصدت دي عددًا كبيرًا من المتابعين، متلقية ما يزيد عن 150 رسالة في اليوم. تجاوز معجبوها مسألة اللون، خصوصًا عندما تعلق الأمر بإذاعتها الموسيقى الإنجيلية. تلقت رسائل بريدية من السود والبيض على السواء، وكان لها رعاة نت البيض والسود.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر (1865 – 1943) مغنية أمريكية من أصل يهودي، وفاعلة خير، وناشطة في المطالبة بحق المرأة في التصويت، وخطيبة، وكاتبة ومحررة في الصحافة. في حين تذكر غالبًا بكونها ناشطة في المطالبة بحق المرأة في التصويت، إلا أن نسختها من النشاط المناصر لتصويت المرأة اعتمدت مصاغًا ومظهرًا سياسيًا لحركة الاقتراع البريطانية. مثلها كمثل أسلافها البريطانيين، وظف نشاط لويبنغر تكتيكات أكثر تطرفًا ونضالية من نظرائها الأمريكيين. سمح ذلك التطرف بجذب أجهزة الإعلام صوبها على الصعيدين المحلي والوطني، كما ساعد في تأجيج السياسات العامة للاحتجاج لصالح الحركة المناصرة لحق المرأة في التصويت في الولايات المتحدة. كانت عضوا مؤسسًا في «الاتحاد التقدمي لتصويت المرأة»، وعملت محررة ومساهمة منتظمة في الصحيفة التابعة للاتحاد «داعمة التصويت الأمريكية».
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
ولدت صوفيا في شيكاغو، إلينوي، في 28 يوليو 1865، لأبوين يهوديين مهاجرين؛ جاكوب وروسالي (رولين) نويبرغر. ولد أبوها في ألمانيا، ووصل إلى ميناء نيويورك في 23 ديسمبر 1851 قبل أن يشق طريقه إلى شيكاغو حيث التقى روسالي شتاين الدانماركية المولد. تزوج الاثنان في مقاطعة كوك، إلينوي، سنة 1858. في حين لم تكن نيوبرغر عائلة ثرية، تذكر مقالة من صحيفة «نيويورك تريبيون» من سنة 1920 أن جاكوب نيوبرغر كان له روابط بألبرت باين، الذي خدم عمدة لنيويورك خلال الحرب الاهلية وكان صديقًا حميمًا وموكلًا لدى أبراهام لينكولن.
بعد ولادة صوفيا سنة 1865، أنجبت روزالي ستة أطفال آخرين بين الستينات والسبعينات من القرن التاسع عشر، هم على التوالي، آيزاك، دايفيد، سيلاس، لويس، مينيت (ميني)، وفريدريكا. بقيت صوفيا ودايفيد قريبين جدًا طوال حياتها.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
لكونها أكبر أشقائها، قضت صوفيا سنواتها الأولى في شيكاغو قبل انتقالها مع عائلتها إلى مدينة نيويورك في أواخر الستينيات. عند وصولهم، عاشت عائلة صوفيا في جناح مانهاتن التاسع عشر، بين المناطق المعروفة اليوم باسم لينوكس هيل وميدتاون الشرقية، قبل انتقالها إلى الشارع الشرقي الثاني والعشرين بعد المائة في أواخر السبعينات في ما يعرف الآن باسم إيست هارلم. في وقت إقامتهم هناك، كانت سكك القطارات المرتفعة (سكك قطارات ترتفع قليلًا عن الشارع) تمتد توًا في المنطقة، ما جعل من المدينة مشهدًا للتطور السريع. نتيجة، أصبحت شوارع منطقة صوفيا بحلول منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر مزدحمة بمباني المساكن المكتظة، والتي بنيت لإيواء أعداد كبيرة من المهاجرين الألمان والأيرلنديين واليهود من ذوي الدخل المحدود.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
في بداية السبعينيات، التحقت صوفيا بمدرسة النحو (مدرسة لتعليم اللاتينية آنذاك، تعنى بها اليوم المدرسة الثانوية) رقم 53 في مدينة نيويورك، الواقعة في الشارع التاسع والسبعين والجادة الثالثة، جنوب حديقة سنترال بارك المبنية التي بنيت مؤخرًا آنذاك. رغم عدم وجود سجل يصف ما كانت عليه الظروف أثناء فترة كون صوفيا تلميذة، إلا أن مقالات صحيفة نيويورك تايمز من ثمانينيات القرن التاسع عشر كشفت كثرة معاناة المدرسة من ضعف التمويل والظروف غير الصحية. ولم يكن غير مألوف أن تضم الصفوف خمسين تلميذًا في آن واحد، وفي أحيان كثيرة، يكون في الصف نافذة واحدة تدخل الهواء النقي إليه. كانت السخونة الزائدة مشكلة كبيرة حتى أنه في مقالة سنة 1883، يقال إن إحدى المعلمات أغمي عليها أمام تلاميذها، مسببة نوبة انفعالية دامت ساعة. نظرًا لأن صوفيا أصبحت لاحقًا من دعاة تحسين تمويل التعليم وظروف التعليم لكل من الطلاب والمعلمين، فمن المرجح أن تكون قد تحملت أوضاع غير مواتية مماثلة في الفصول الدراسية خلال فترة دراستها.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
رغم هذه الظروف، تخرجت صوفيا بمرتبة الشرف الأولى سنة 1874، وحققت معدل 85%، وحصلت على ميدالية فضية بالألمانية. في تلك الفترة أيضًا، بدأت صقل مهاراتها الأدائية التي حظيت على إثرها بإشادة كبيرة في العقد اللاحق. اختيرت صوفيا، التي تمتعت بموهبة الغناء، إلى جانب زميلتها في الصف، راشيل فرومان، لتمثيل مدرستها عن طريق أداء دويتو «الصياد» لفينشنزو غابوسي في حفل تخرجهم.
بعد إنهاء الدراسة، التحقت صوفيا بجامعة عامة في نيويورك (كلية هانتر اليوم)، حيث حصلت على المعادل الحديث للتعليم الثانوي، بالإضافة إلى التدريب الذي مكنها من أن تصبح معلمة في المدرسة. بعد تلقي تعليمها، درست لفترة وجيزة في قسم الفتيان بالمدرسة الثانوية رقم 70 في شارع 122 الشرقي.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
قبل بدء مسيرتها كفاعله خير وناشطة، حظيت صوفيا (التي كانت لا تزال محتفظة باسم عائلتها نويبرغر في ذلك الوقت) بقدر كبير من الثناء بوصفها سوبرانو (نوع من الغناء بصوت عالي الطبقة) أوبرالية. قبل أول ظهور رسمي لها على المسرح، نوت صوفيا الانتقال إلى الخارج لدراسة الموسيقى والتدريب. دعمًا لرغبتها تلك، أقيم حفل موسيقي خيري في قاعة ستينواي في أبريل 1881، خصصت عائداته لتمويل التعليم الدولي لها. تلقت صوفيا تصيفيقًا حارًا وسط جمهور من أصدقائها، حيث كتبت إحدى الصحف أن «حفلات من هذا النوع ليست بحاجة إلى أي تعليق نقدي». رغم النجاح الذي حظي به ذلك الحدث، أشار خبر نشرته صحيفة «ذا ميوزيكال كوريه» في أكتوبر رغبة صوفيا في البقاء في نيويورك للتدرب على المسرح، واضعة نفسها تحت توجيه مغنية الأوبرا المتقاعدة أديلينا موريو-سيللي دالبيو.
صوفيا مونتيه نويبيرغر لويبنغر سيرتها
بعد الانتهاء من تدريبها، صنعت صوفيا اسمًا لها في عالم الفن، إذ اختيرت لمرافقة عازفة الكمان الشهيرة كاميلا أورسو في جولة موسيقية مطولة سنة 1883. حظيت جولتهم بتغطية إعلامية كبيرة في الصحف في ذلك الوقت، وأقامت حفلات في مدن مختلفة بما فيها فيلادلفيا، وفريبورت، إلينوي. ظهرت رسميًا لأول مرة على خشبة مسرح نيويورك في 11 1884 في حفل إحياء مسرحية الأوبريت الغنائية «دير بيتلستيودينت» على مسرح تاليا. رغم إشارة النقاد إلى أن الغناء والتمثيل اللذين اظهرتهما صوفيا في تلك الليلة أبديا توترًا واضحًا، إلا أن العرض نال استحسان العامة.
استمرت صوفيا في تقديم عروضها طوال منتصف الثمانينات، وغنت في عدد من المسارح المرموقة، من بينها دار أوبرا شارع ليكسينغتون، قبل أن تحظى بإشادة كبيرة في الدائرة الأوبرالية الأوروبية حيث قدمت عروضها تحت اسمها المسرحي «ملي مونتيه». حظيت موهبتها بإشادة كبيرة لدرجة أنها اختيرت في الرابع والعشرين من سبتمبر 1886 لتكون رائدة سوبرانو في أداء أوبرالي قدمته مدينة ميتز تكريمًا لزيارة ولي العهد الأمير فريدريك وليام. حسب النقاد، قوبل العرض، ولا سيما غناء صوفيا، بتصفيق حار.
تقاعدت صوفيا من مسيرتها الرسمية في أواخر الثمانينات، لتعود إلى نيويورك حيث حظيت بشعبية بين بعض أوساط النخبة الاجتماعية بعد زواجها من هوغو لويبنغر عام 1889. رغم تقاعدها الرسمي، حظيت موهبتها بتفضيل كبير بين أوساطها حتى أن أصدقائها بدؤوا ناديًا موسيقيًا وأدبيًا على شرفها، وكانت أبرز أعماله الفنية ترانيم صوفيا. رغم ازدهار النادي لبعض الوقت، إلا أنه تفكك بعد مغادرة العديد من أعضائه الأساسيين للمدينة. رغم حل النادي، شعر عدد قليل من الاعضاء الباقين بعدم الرغبة في التخلي عن المتعة التي تقدمها لهم تجمعاتهم، طالبين من صوفيا الحفاظ على لقاءات كل فترة وأخرى. في حين شغل بالها هذا الطلب، إلا أنها وافقت في نهاية المطاف، شريطة أن ينضم إليها العدد القليل المتبقي من أعضاء النادي في إنشاء منظمة جديدة اجتماعية وخيرية على حد سواء. أدي طلبها ذاك إلى تأسيس «جمعية مونتيه للإغاثة» سنة 1893.
فرجينيا فوستر در
فرجينيا فوستر دُر (6 أغسطس 1903 - 24 فبراير 1999) هي ناشطة أمريكية وعضوٌ في جماعات الضغط المدافعة عن الحقوق المدنيّة. وُلدت في برمنغهام ضمن ولاية ألاباما عام 1903، والدها الدكتور سترلينغ فوستر، وهو قسّ من الكنيسة المشيخية في ألاباما، ووالدتها آن باترسون فوستر. تزوّجت فرجينيا المحامي كليفورد در عندما كانت في سنّ الثانية والعشرين، وأنجبا 5 أطفال توفي أحدهما في سنّ الرضاعة. كانت دُر صديقةً مقرّبة لروزا باركس وإليانور روزفلت، فضلًا عن كونها نسيبة رئيس المحكمة العليا هوغو بلاك (زوج شقيقتها) الذي أصدر حكمه بخصوص الكثير من قضايا الحقوق المدنية المصيريّة، وتشمل دائرة أصدقائها ألجِر هيس أيضًا. أُدخلت فرجينيا در إلى الصالة الفخرية لنساء ألاباما في عام 2006.
فرجينيا فوستر در حياتها
وُلدت در في برمنغهام بولاية ألاباما، وترعرعت على يد نساء أفريقيات، لكنها تعرّضت منذ الطفولة إلى الفكرة القائلة أن منظمات كو كلوكس كلان هي حاميات النسوية في الجنوب الأمريكي. امتلك أحد أجدادها مزرعة وعبيدًا، ولها جدٌ آخرٌ عضوًا في كو كلوس كلان.
درست در في كلية ويليسلي في ماساتشوستس بين العامين 1920 و1923. صرّحت در علنًا أنّ كلية ويليسلي حفّزت تحوّلها الأخلاقي من امرأة عنصريّة إلى ناشطة في مجال الحقوق المدنيّة، وبدأت الاعتراض على سياسة الفصل بعد أن شهدت حادثةً في قاعة طعام الكلية. اعتمدت قاعات الطعام سياسة الطاولات الدوّارة التي تجبر الطلاب على تناول الوجبات مع زملائهم عشوائيًا، بصرف النظر عن عرقهم. لم تشعر در بالارتياح تجاه هذه الفكرة، فاعترضت على هذا القرار، لكنها اضطرت إلى تقبّله في النهاية بعد أن هدّدها ربّ المنزل بإخراجها من الجامعة إذا لم تتقبّل سياسة الطاولات الدوّارة.
اضطرت دور إلى الانسحاب من كلية ويليسلي لأسباب مالية في عام 1923، وعادت إلى منزلها في برمنغهام في ألاباما.
فرجينيا فوستر در حياتها
عادت فرجينيا در إلى منزلها في برمنغهام، في ولاية ألاباما، بعد أن تركت المدرسة في سنة 1923، وتعرّفت هناك على زوجها المستقبلي، كليفورد در، في الكنيسة. عُقد الزواج في أبريل عام 1926، وأنجب الزوجان 5 أطفال. تزوّج كليفورد دُر من فرجينيا أملًا بأن تكون ربّة منزل وشخصيّةً اجتماعيّة رفيعة، وأراد لنفسه أن يصبح محامي شركات ناجحٍ ومتنفّذ. قبلت فرجينيا دور ربّة المنزل، لكن الظروف التي يتعرّض لها الكثير من العمال وعائلاتهم أثارت انزعاجها، ولاحظت وضع هؤلاء عندما تطوّعت في خدمة العمل الاجتماعي لصالح الكنائس. وفّر الزوجان دُر الدعم القانوني والمالي والمعنوي للناشطين في مجال الحقوق المدنيّة.
فرجينيا فوستر در حياتها
انتقلت فرجينيا وزوجها، إلى العاصمة واشنطن عام 1933 بعد أن عُيّن الزوج مستشارًا قانونيًا لدى مؤسسة إعادة الهيكلة المالية، ثم تبوّأ لاحقًا منصب كبير المستشارين القانونيين في مؤسسة التصنيع العسكري. كانت واشنطن المكان الذي جعل الزوجين من أنصار الصفقة الجديدة، وهي المكان الذي بدأت فرجينيا فيه نشاطها. تعرّفت در على أشخاصٍ مهمّين عبر معارف مؤيدين لبرامج الصفقة الجديدة، واستطاع بعضهم تغيير مواقف فرجينيا تجاه القضايا المدنية. التحقت فرجينيا بالنادي الديمقراطي الوطني النسائي أثناء عمل زوجها لدى مؤسسة إعادة الهيكلة المالية، وأصبحت أحد مؤسسي المؤتمر الجنوبي للرفاه الإنساني عام 1938، وهو مجموعة متعددة عرقيًا تعمل على الحدّ من سياسة الفصل وتحسين ظروف المعيشة في الجنوب. جاءت الحركة ردًا على تصريح فرانكلين روزفلت الذي ادعى فيه أن الجنوب يمثّل المشكلة الاقتصادية الأبرز في الولايات المتحدة.
تبوّأت در بحلول عام 1941 منصب نائب رئيس اللجنة الفرعية لحقوق الإنسان، التابعة للمؤتمر الجنوبي للرفاه الإنساني، وعملت إلى جانب السيدة الأولى إليانور روزفلت، وهو ما أتاح لها ممارسة الضغط لإقرار تشريعٍ يلغي الضريبة على الرأس.
شق قحفي وجهي
الشق القحفي الوجهي هو فتحة أو فجوة في الوجه، أو تشوه في جزء من الوجه. يعد مصطلح شقوق الوجه جامعًا لكل أنواع الشقوق. قد تصاب جميع البنى مثل العظام والأنسجة الرخوة والجلد وغيرها. تعتبر شقوق الوجه من التشوهات الخلقية النادرة للغاية. هناك العديد من الاختلافات في نوع الشق، ويتطلب الأمر تصنيفات لوصف وتصنيف جميع أنواع الشقوق. تندر شقوق الوجه المعزولة؛ وتتصل في معظم الأحيان مع شقوق الوجه المجاورة.
شق قحفي وجهي التصنيفات
تتواجد تصنيفات مختلفة حول شقوق الوجه. يعد تصنيفا تيسييه وفان دير مويلن أكثر التصنيفات استخدامًا. يعتمد تصنيف تيسييه على الموقع التشريحي للشق، في حين يركز تصنيف فان دير مولن على التكون الجنيني.
في عام 1976، نشر بول تيسييه تصنيفًا للشقوق الموجودة في الوجه بناءً على موقعها التشريحي. ترقم الأنواع المختلفة من شقوق تيسييه بالأرقام من 0 إلى 14. يمكن وضع هذه الأنواع الخمسة عشر المختلفة من الشقوق في 4 مجموعات حسب موقعها، وتشمل شقوق الخط الناصف والشقوق المجاورة للناصف والشقوق الحجاجية والشقوق الجانبية. يصف تصنيف تيسييه الشقوق على مستوى الأنسجة الرخوة بالإضافة إلى مستوى العظام، إذ يبدو موقع شقوق الأنسجة الرخوة مختلفًا قليلًا على الوجه عن موقع الشقوق العظمية.
شق قحفي وجهي التصنيفات
ترقم شقوق شقوق الخط الناصف بالرقم 0 («خلل التنسج القحفي المتوسط»)، والرقم 14 (خلل التنسج الجبهي الأنفي)، والرقم 30 («الشق الوجهي السفلي للخط الناصف»، ويُعرف أيضًا باسم «الشق الفك السفلي المتوسط»). تشطر هذه الشقوق الوجه عموديًا عبر الخط الناصف. يشطر شق تيسييه رقم 0 الفك العلوي والأنف، ويشق شق تيسييه رقم 14 بين الأنف والعظم الجبهي. يمر شق تيسييه رقم 30 من اللسان والشفة السفلية والفك السفلي. قد يكون اللسان غائبًا أو ناقص التنسج أو مشطورًا أو حتى متضاعفًا. قد يكون الأشخاص المصابون بهذه الحالة مربوطي اللسان.
تكون شقوق تيسييه رقم 1 و2 و12 و13 شقوقًا مجاورة للناصف. تشبه هذه الشقوق تلك الناصفة إلى حد كبير، لكنها أبعد عن الخط الناصف للوجه. يمر شقا تيسييه رقم 1 و2 من الفك العلوي والأنف، ويكون تيسييه رقم 2 أبعد عن الخط الناصف (أي إلى الوحشي) من الرقم 1. يقع شق تيسييه رقم 12 على امتداد رقم 2، ويتموضع بين الأنف والعظم الجبهي، في حين يقع تيسييه رقم 13 على امتداد رقم 1، ويمر أيضًا بين الأنف والجبهة. يمر الشقان 12 و13 بين الخط الناصف والحجاج.
شق قحفي وجهي التصنيفات
تعد شقوق تيسييه 3 و4 و5 و9 و10 و11 شقوقًا حجاجية. تتضمن هذه الشقوق جميعها إصابة في الحجاج. تمر شقوق تيسييه رقم 3 و4 و5 عبر الفك العلوي وأرضية الحجاج. تقع الشقوق رقم 9 و10 و11 بين الجانب العلوي من الحجاج والجبهة أو بين الجانب العلوي من الحجاج وصدغ الرأس. على غرار باقي الشقوق، يقع شق تيسييه رقم 11على امتداد الشق رقم 3، والرقم 10 على امتداد الرقم 4، والرقم 9 على امتداد الرقم 5.
الشقوق الجانبية هي الشقوق التي تتوضع أفقيًا على الوجه. تشمل الشقوق 6 و7 و8. يمتد الشق رقم 6 من الحجاج إلى عظم الخد. يتوضع شق تيسييه رقم 7 على الخط الفاصل بين زاوية الفم والأذن. قد يأتي الشق الجانبي من زاوية الفم باتجاه الأذن، ما يعطي الانطباع بأن الفم أكبر. من الممكن أيضًا أن يبدأ الشق من الأذن ويمتد باتجاه الفم. يمتد الشق رقم 8 من الزاوية الخارجية للعين باتجاه الأذن. يمكن رؤية اجتماع الشقوق رقم 6-7-8في متلازمة تريتشر كولينز. يعد الشق رقم 7أكثر ارتباطًا بصغر نصف الوجه، أما الشق رقم 8 فهو أكثر ارتباطًا بمتلازمة غولدينهار.
شق قحفي وجهي التصنيفات
يقسم تصنيف فان دير مويلين الأنواع المختلفة من الشقوق بناءً على مكان توقف التطور في التكون الجنيني. يحدث الشق الأولي في مرحلة مبكرة من نمو الوجه (بطول جنيني يبلغ 17 مم). يمكن تقسيم توقف التطور إلى أربع مجموعات مواقع مختلفة، وتشمل بين الأنفية والأنفية والأنفية الفكية والفكية. يُقسم موقع الفك العلوي إلى شقوق ناصفة وجانبية.
يحدث خلل التنسج بين الأنفي بسبب توقف النمو قبل اتحاد نصفي الأنف. تتميز هذه الشقوق بشق الشفة الناصف، أو ثلم ناصف لقوس كيوبيد أو تضاعف اللجام الشفوي. يمكن رؤية فرط التباعد في هذه الشقوق إلى جانب شق الشفة الناصف. قد يُشاهد تأخر نمو في قادمة الفك العلوي أيضًا في بعض الأحيان.
يحدث خلل التنسج الأنفي أو انشقاق الأنف الخلقي بسبب توقف نمو الجانب الوحشي من الأنف، ما يؤدي إلى حدوث شق في أحد نصفي الأنف. قد يصاب الحاجز الأنفي وتجويف الأنف، رغم أن هذا الأمر نادر الحدوث. يتميز انشقاق الأنف الخلقي أيضًا بفرط التباعد.
شق قحفي وجهي التصنيفات
يحدث خلل التنسج الأنفي الفكي نتيجة توقف النمو عند التحام الجانب الوحشي من الأنف بالفك العلوي، ما يؤدي إلى شق كامل أو ناقص بين الأنف وأرضية الحجاج (الشق الأنفي الحجاجي) أو بين الفم والأنف وأرضية الحجاج (الشق الفموي الأنفي الحجاجي). يبقى تطور الشفة طبيعيًا.
يمكن أن يتجلى خلل التنسج الفكي في موقعين مختلفين في الفك العلوي، وهما الجزء الناصف أو الجزء الوحشي من الفك.
يحدث خلل التنسج الفكي المتوسط بسبب فشل تطور الجزء الإنسي من مراكز التعظم الفكي. يؤدي هذا الأمر إلى شق ثانوي في الشفة والنثرة والحنك. أُبلغ عن حالات انشقاق من الفك العلوي إلى أرضية الحجاج.
يحدث خلل التنسج الفكي الجانبي عن فشل تطور الجزء الوحشي من مراكز التعظم الفكي، ما يؤدي أيضًا إلى حدوث انشقاق ثانوي في الشفة والحنك. يعتبر انشقاق الجزء الوحشي من الجفن السفلي نموذجيًا في خلل التنسج الفكي الجانبي.
تخطيط التحجم القضيبي
تخطيط تحجّم القضيب (اختصارًا PPG) هو قياس تدفق الدم إلى القضيب، ويُستخدَم عوضًا عن قياس الإثارة الجنسية عادةً. تتضمن الطرائق الأكثر شيوعًا لإجراء تخطيط تحجم القضيب قياس محيط القضيب باستخدام مقياس ضغط الزئبق المطاطي أو مقياس الانفعال الكهربائي الميكانيكي، أو قياس حجم القضيب باستخدام أسطوانة محكمة الإغلاق وكُفَّة قابلة للنفخ في قاعدة القضيب. تقيس أجهزة قياس التحجّم في الجسم الكهفي للقضيب تغيرات الاستجابة للتحفيز الكهربائي أثناء العمليات الجراحية. اخترع كورت فروند الطريقة الحجمية وتعتبر حساسة وخاصة عند مستويات الإثارة المنخفضة. تُستخدم مقاييس المحيط الأسهل على نطاق واسع، ومع ذلك، فهي أكثر شيوعًا في الدراسات التي تستخدم محفزات مثل الأفلام المثيرة. الجهاز المقابل في النساء هو مخطط التحجّم الضوئي المهبلي.
تخطيط التحجم القضيبي
يُستخدَم في العادة بالنسبة لمرتكبي الجرائم الجنسية، لتحديد مستوى الإثارة الجنسية إذ يتعرض الشخص لمحتوى جنسي إيحائي، مثل الصور أو الأفلام أو تسجيلات الصوت، على الرغم من أن البعض قد جادل بأن قياس القضيب ليس مناسب دائمًا لتقييم التفضيلات الجنسية أو تأثيرات العلاج. أظهرت مراجعة تحليل تلوي واسعة النطاق للتقارير العلمية عام 1998 أن استجابة مقياس القضيب للمنبهات التي تظهر أطفال، على الرغم من دقة 32% فقط، كانت تتمتع بدقة أعلى من طرائق تحديد مرتكبي الجرائم الجنسية الذين سوف يرتكبون جرائم جنسية جديدة.
بالنسبة لجراحة استئصال البروستات مع استبقاء الأعصاب، يطبّق الجراح تحفيزًا كهربائيًا خفيفًا بالقرب من أعصاب الجسم الكهفي للقضيب للتحقق من مواقعها وتجنّب الرض الجراحي. يمكن أن يؤدّي تلف هذه الأعصاب التي يصعب رؤيتها إلى ضعف الانتصاب. بعد انتهاء الجراحة، تكون نتيجة التحفيز الكهربائي لمخطط تحجم القضيب بمثابة مآل يساعد على تدبير نتائج وظيفة الانتصاب في وقت أبكر من الأشهر العديدة اللازمة للشفاء.
تخطيط التحجم القضيبي الأنواع
يُوضَع على القضيب المدروس، ويُقاس الهواء المُزاح بزيادة الانتفاخ.
يستخدم مقياس ضغط الزئبق المطاطي أو حلقة الإنديوم/الغاليوم المطاطية أو مقياس الانفعال الكهربائي الميكانيكي ويُوضَع حول قضيب المدروس لقياس تغير المحيط.
النوع المحيطي أكثر شيوعًا، ولكن يُعتقَد أن الطريقة الحجمية أكثر دقة في مستويات الإثارة المنخفضة.
من بين الموردين المهمين لأجهزة تخطيط تحجّم القضيب شركة Behavioral Technology Inc وMedical Monitoring Systems. من المعروف أن الجهاز يُستخدَم في كل من البرازيل وبريطانيا وكندا والصين وجمهورية التشيك وهونغ كونغ ونيوزيلندا والنرويج وجمهورية سلوفاكيا وإسبانيا والولايات المتحدة.
توفر شركة Blue Torch Medical Technology Inc الآلة الجراحية باسم CaverMap.
يوجد إجراء مشابه تقريبًا للنساء، وهو تخطيط تحجم المهبل بالتصوير، يقيس تدفق الدم عبر جدران المهبل، ويزعم الباحثون أنه يزداد أثناء الإثارة الجنسية.