hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
لو شيانغ لين
لو شيانغ-لين (بالصينية: 羅香林) (ولد عام 1906 – وتوفي عام 1978) كان مؤرخًا صينيًا وباحثًا في علم الأعراق يُعد على نطاق واسع مؤسس الدراسات الحديثة لشعب الهاكا. تشمل إنجازاته تأسيس أول معهد لدراسات الهاكا في العالم، ومساهماته في التوثيق التاريخي والتعليق على الهجرة الهاكا.
لو شيانغ لين الحياة والتعليم
وُلد لو في قرية هاكا في بينغخه، بمقاطعة فوجيان خلال عهد أسرة تشينغ. التحق لاحقًا بـجامعة بكين حيث تخصص في التاريخ. أبدى اهتمامًا خاصًا بتاريخ الأقليات العرقية الصينية، لا سيما شعب الهاكا، وهم مجموعة هان فرعية يتحدثون لغة هاكا، وكانوا يُعدّون مهاجرين دائمين داخل الصين وخارجها.
لو شيانغ لين العمل الأكاديمي
بعد تخرجه، بدأ لو حياته المهنية الأكاديمية بتدريس التاريخ في عدة جامعات في الصين. انتقل إلى هونغ كونغ بعد الحرب الأهلية الصينية، حيث عمل في الجامعة الصينية في هونغ كونغ وساعد في تأسيس قسم التاريخ بها.
أسس أيضًا "معهد دراسات هاكا"، وهو أول مؤسسة أكاديمية مكرسة بالكامل لدراسة ثقافة وتاريخ شعب الهاكا. وقد أجرى أبحاثًا ميدانية مكثفة في مناطق الهاكا في قوانغدونغ، وفوجيان، وتايوان، وجنوب شرق آسيا، وكان له دور حاسم في رفع مستوى الوعي حول إسهامات شعب الهاكا في التاريخ الصيني.
لو شيانغ لين الأعمال والإنجازات
كتب لو العديد من الكتب والمقالات حول تاريخ الهاكا، وتاريخ الهجرات الصينية، والسلالات الحاكمة في الصين، والتاريخ المحلي لجنوب الصين. كان من أبرز مؤلفاته كتاب "تاريخ شعب الهاكا" الذي لا يزال مرجعًا أساسيًا في هذا المجال.
لو شيانغ لين الوفاة
توفي لو في هونغ كونغ عام 1978. وقد ترك إرثًا من الدراسات التاريخية التي ألهمت أجيالًا من الباحثين في الصين وخارجها.
رابطة البحارة ذوي الاحتياجات الخاصة
جمعية البحارة ذوي الإعاقة، والمعروفة أيضًا باسم Thomas Morley Trust، هي جمعية خيرية مسجلة في هامبشاير، إنجلترا. تأسست عام 1993 بهدف توفير فرص الإبحار في المحيط للأشخاص ذوي الإعاقة باستخدام يخوت سياحية مصممة خصيصًا، بالإضافة إلى الإبحار في القوارب الصغيرة مثل قوارب Martin 16 وقوارب WETA ثلاثية الأشرعة. تطورت DSA مع مرور الوقت لتصبح مظلة لمجموعة متنوعة من المشاريع الخيرية المرتبطة بالإبحار.
رابطة البحارة ذوي الاحتياجات الخاصة مشروع الإبحار رورو
منذ عام 1995، تقدم جمعية البحارة ذوي الإعاقة من خلال مشروع RoRo مرافق الإبحار في المحيط للأشخاص ذوي الإعاقة، وذلك بفضل تمويل من صناديق المنح الخيرية. أتاح هذا التمويل تصميم وبناء يختين بطول 11 مترًا مناسبين للكراسي المتحركة، وهما: Spirit of Scott Bader وVerity K. وكلاهما يرسوان حاليًا في بورتسموث.
رابطة البحارة ذوي الاحتياجات الخاصة إبحار مارتن16
أما القوارب الصغيرة Martin 16، التي صُممت وصُنعت في كندا، فهي منتشرة في أمريكا الشمالية، ولم تكن معروفة في أوروبا حتى بدأت جمعية البحارة ذوي الإعاقة في استيرادها. تتيح هذه القوارب للأشخاص ذوي الإعاقة والمحرومين الوصول إلى المياه الداخلية، كما تُستخدم لتدريب فريق البارالمبياد البريطاني وكوسيلة تدريب للمشاركين في مشاريع الإبحار الطموحة وطويلة المدى.
رابطة البحارة ذوي الاحتياجات الخاصة قارب ثلاثي الهيكل من ويتا
كما تقدم الجمعية قوارب WETA ثلاثية الهياكل، التي أُطلقت في نيوزيلندا عام 2007. تتميز هذه القوارب بكونها خفيفة الوزن وسهلة التجهيز وصغيرة الحجم بما يكفي لتخزينها بسهولة، وهي قابلة للتعديل عبر تجهيزات المقاعد وأنظمة التوجيه البديلة، مما يجعلها مثالية للإبحار من قبل الأشخاص ذوي الإعاقة، أو كبار السن، أو الشباب.
قائمة مواضيع العصر الجديد
هذه القائمة من مواضيع العصر الجديد تقدم كملح عام عن دليل موضعي للعصر الجديد. العصر الجديد هو شكل من أشكال الغربية من التطويريات التي تشمل مجموعة من الممارسات والآراء الروحية أو الدينية التي نمت بسرعة في المجتمع الغربي خلال أوائل السبعينيات.
المعتقدات الأساسية والروحانية:
عصر الدلو: الإيمان بعصر قادم من الوعي الروحي المتنامي والسلام.
الوعي الأعلى: السعي إلى حالات وعي أوسع وتطور روحي.
الوحدانية/وحدة الوجود: الاعتقاد بأن كل شيء هو في الأساس طاقة واحدة، أو أن الإله حاضر في كل شيء.
التناسخ: الاعتقاد بأن الأرواح تولد من جديد في حياة جديدة.
الروحانية الذاتية: التركيز على المسارات الروحية الفردية والمعرفة الداخلية، والتي غالبًا ما توصف بأنها "روحية وليست دينية".
الكارما: مفهوم السبب والنتيجة الذي يؤثر على مصير المرء.
الممارسات والتقنيات:
التأمل واليوغا: ممارسات لتحقيق الصفاء الذهني والاسترخاء والتواصل الروحي.
التواصل: التواصل مع الكيانات غير المادية، أو الأرواح، أو الوعي الأعلى.
قائمة مواضيع العصر الجديد
علم التنجيم: دراسة تأثير الأجرام السماوية على شؤون الإنسان وشخصيته.
قراءة التاروت والتنجيم: استخدام أدوات مثل أوراق التاروت أو كتاب التغييرات للتوجيه والبصيرة.
الشفاء بالكريستال: استخدام الكريستالات والأحجار الكريمة لخصائصها الطاقية والشفائية المُدركة.
الشفاء بالطاقة: طرق مثل الريكي، واللمسة العلاجية، أو العمل مع الشاكرات (مراكز الطاقة في الجسم).
التأكيدات والتخيل: استخدام العبارات الإيجابية والصور الذهنية لتحقيق النتائج المرجوة.
التنفس: تقنيات تتضمن التحكم الواعي في التنفس لتحقيق فوائد جسدية أو عقلية أو روحية.
الصحة ونمط الحياة:
الصحة الشاملة: نهج يركز على الإنسان ككل - عقلًا وجسدًا وروحًا - وغالبًا ما يتضمن الطب البديل.
الطب البديل: ممارسات مثل الوخز بالإبر، والعلاج بتقويم العمود الفقري، والعلاج بالأعشاب، والعلاج الطبيعي.
الأطعمة الطبيعية والعضوية: التركيز على الأطعمة الكاملة غير المصنعة، وغالبًا ما تشمل النظام النباتي أو النباتي الصرف.
قائمة مواضيع العصر الجديد
الميتافيزيقيا والباطنية:
القدرات النفسية: الإيمان بقدرات مثل الاستبصار، والتخاطر، ورؤية الهالات، أو الرؤية عن بُعد.
أسرار الأرض: الاهتمام بالمواقع المقدسة (مثل ستونهنج، وماتشو بيتشو)، وخطوط الطاقة، وطاقة الأرض.
الحياة خارج كوكب الأرض والأجسام الطائرة المجهولة: الإيمان بكائنات من كواكب أخرى، والتواصل معها أحيانًا.
الغيبيات والسحر: استكشاف المعارف والممارسات الخفية التي تهدف إلى التأثير على الواقع.
فرضية غايا: النظر إلى الأرض ككائن حي واحد، منظم ذاتيًا.
علم النفس والنمو الشخصي:
علم النفس فوق الشخصي: يدمج الجوانب الروحية والمتعالية للتجربة الإنسانية مع علم النفس الحديث.
حركة الإمكانات البشرية: مفاهيم تركز على تحقيق الذات وإدراك الفرد لقدراته الكاملة.
التزامن: مصادفات ذات معنى يُنظر إليها على أنها ذات أهمية أعمق.
تمثل هذه القائمة مجموعة واسعة من الأفكار المترابطة والتي غالبًا ما ترتبط بحركة العصر الجديد.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية
جمعية الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية، المعروفة سابقًا باسم جمعية الإبحار لذوي الإعاقة، هي منظمة كندية غير ربحية تهدف إلى تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة من ممارسة رياضة الإبحار، التي تُروّج لها باعتبارها "متاحة للجميع وشاملة". يقع مقر الجمعية في فانكوفر، كولومبيا البريطانية، وتملك فروعًا في فيكتوريا، وتشيمانوس، وكيلونا.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية البرامج
تدير جمعية الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية أسطولًا من ثمانية قوارب شراعية من طراز Martin 16، انطلاقًا من مركز Jericho للإبحار. صُممت هذه البرامج لتتيح للأشخاص ذوي جميع أنواع الإعاقات الاستمتاع بالإبحار، سواء كان ذلك للترفيه أو لتحقيق أداء تنافسي عالٍ.
تتيح تقنية التحكم عبر النفخ والارتشاف للأشخاص الذين يعانون من إعاقات شديدة، مثل الشلل الرباعي، التحكم الكامل بالقارب والإبحار به بمفردهم.
كل موسم، تستضيف جمعية الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية ما بين 800 إلى 1000 تجربة إبحار في مركز جيريكو وحده، بالإضافة إلى المزيد عبر فروعها الأخرى. وتشمل الأنشطة الإبحار الترفيهي والسباقات التنافسية.
تشدد الجمعية على أن الإبحار "يعزز الحرية والاستقلال" للأشخاص ذوي الإعاقة، بمنحهم الفرصة للمشاركة في رياضة خارجية مثيرة ومليئة بالتحديات.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية التاريخ
تأسست الجمعية عام 1989 على يد سام سوليفان، الذي يعاني من الشلل الرباعي. كانت بداية المشروع باستخدام قارب Sunbird صغير، أُهدي خلال معرض إكسبو 1986 في فانكوفر، عندما قدمته رئيسة الوزراء البريطانية مارغريت تاتشر إلى الرياضي ريك هانسن تكريمًا لجولته العالمية Man in Motion. لاحقًا، منح هانسن القارب إلى سوليفان لدعم الأشخاص ذوي الإعاقة.
في صيفها الأول، سجلت الجمعية 22 رحلة إبحار بمشاركة أفراد ذوي إعاقات متنوعة. وقد تحقق تقدم مهم عام 1993، عندما أُضيفت أدوات التحكم عبر الشرب والارتشاف، مما مكن الأشخاص الذين لديهم حركة محدودة جدًا في الذراعين من الإبحار.
في عام 1995، تم تطوير خليفة Sunbird بواسطة مصمم اليخوت في فانكوفر دون مارتن. يمكن التحكم في Martin 16 بطريقة تقليدية، أو عن طريق عصا التحكم، أو من خلال واجهة sip n' puff.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية المعدات
استخدمت جمعية الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية في البداية Sunbird، وأضافت إليها عناصر التحكم Sip n' Puff في عام 1993.
مع مرور الوقت، ظهرت قيود استخدام قارب Sunbird، مما دفع سام سوليفان إلى تكليف مصمم اليخوت دون مارتن في فانكوفر بتطوير قارب جديد. وهكذا، تم تطوير قارب Martin 16 عام 1995، مع دمج تقنيات التحكم التقليدي وعبر عصا التحكم وأدوات الشرب والنفخ.
يتميز Martin 16 بعارضة موزونة تجعله قاربًا مستقرًا وآمنًا للغاية، مع بقائه سريع الاستجابة. كما تم تحسين مرونته عام 1998 بإضافة نظام Sip n' Puff المحمول القابل للتركيب حسب الحاجة.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية الجمعيات التابعة
تشكل جمعية الإبحار التكيفي جزءًا من مؤسسة سام سوليفان للإعاقة، التي تضم ست جمعيات تابعة:
عبد الله بن خطل
عبد الله بن خَطَلٍ الفِهْريُّ (اسمه قبل إسلامه: عبد العُزَّى بن خَطَل) (ت 8 هـ / 630 م) شاعر من مكة، قَدِم المدينة وأسلم، وصار من جامعي الصَّدَقات، لكنه غدَرَ بأحد المسلمين فقتله، ثم ارتدَّ عن الإسلام وفرَّ إلى مكة، وهجا النبيَّ ﷺ هجاء مُقذِعًا مؤذيًا، فأهدرَ دمَه. قُتل عند فتح مكة أو بعد فتحها، وهو أحدُ الأربعة الذين لم يُمنحوا الأمان.
عبد الله بن خطل قصة ردَّته
قال الواقدي: «كان جُرم عبد الله بن خَطَل أنه أسلمَ وهاجر إلى المدينة، وبعثه رسولُ الله ﷺ ساعيًا [أي عاملًا على الصَّدَقات]، وبعث معه رجلًا من خُزاعة، فكان يصنع طعامَه ويخدُمُه، فنزلا في مَجْمَع، فأمرَه يصنع له طعامًا، ونام نصفَ النهار، فاستيقظ والخُزاعي نائم ولم يصنع له شيئًا، فاغتاظَ عليه، فضَربَه فلم يُقلِع عنه حتى قتله.
فلمَّا قتله قال: والله ليقتُلَنِّي محمَّدٌ به إن جئتُه. فارتدَّ عن الإسلام، وساقَ ما أخذَ من الصَّدقة [من الإبل] وهرَبَ إلى مكة، فقال له أهلُ مكة: ما ردَّك إلينا؟ قال: لم أجد دِينًا خيرًا من دِينكم. فأقام على شِركه، وكانت له قَيْنتان، وكان يقول الشِّعرَ يهجو رسولَ الله ﷺ ويأمرُهما تغنِّيان به، ويدخلُ عليه وعلى قينتَيه المشركون فيشربون الخَمْر، وتغنِّي القينتان بذلك الهجاء».
عبد الله بن خطل قصة قتله
روى النَّسائي من حديث سعد بن أبي وَقَّاص قال: «لمَّا كان يومُ فتح مكة أمَّنَ رسولُ الله ﷺ الناسَ، إلا أربعةَ نفَرٍ وامرأتين وقال: اقتُلوهم، وإن وجَدتُّموهم متعلِّقين بأستار الكعبة؛ عِكرمة بن أبي جَهل، وعبد الله بن خَطَل، ومَقِيس بن صُبابة، وعبد الله بن سَعد بن أبي السَّرْح.
فأمَّا عبدُ الله بن خَطَل فأُدرِكَ وهو متعلِّق بأستار الكعبة، فاستَبقَ إليه سعيد بن حُرَيث وعمَّار بن ياسر، فسبق سعيدٌ عمَّارًا، وكان أشبَّ الرجُلَين فقتله.
وأمَّا مَقِيسُ بن صُبابة فأدركه الناسُ في السوق فقتلوه.
وأمَّا عِكرمةُ بن أبي جهل فركبَ البحر، فأصابتهُم عاصفٌ، فقال أصحابُ السفينة: أخلِصوا، فإن آلهتكم لا تُغني عنكم شيئًا هاهنا. فقال عِكرمة: والله لئِن لم يُنجِني من البحر إلا الإخلاص، لا يُنجيني في البَرِّ غيرُه، اللهمَّ إن لك عليَّ عهدًا، إن أنت عافيتَني ممَّا أنا فيه أن آتيَ محمَّدًا حتى أضعَ يدي في يده، فلأَجِدَنَّه عفُوًّا كريمًا، فجاء فأسلم.
عبد الله بن خطل قصة قتله
وأمَّا عبدُ الله بن سعد بن أبي السَّرْح، فإنه اختبأ عند عثمانَ بن عفَّان، فلمَّا دعا رسولُ الله ﷺ الناسَ إلى البيعة، جاء به حتى أوقفَه على النبيِّ، قال: يا رسولَ الله، بايِعْ عبدَ الله، قال: فرفعَ رأسَه فنظر إليه ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبى، فبايعَه بعد ثلاث، ثم أقبل على أصحابه فقال: أما كان فيكم رجلٌ رشيد يقوم إلى هذا حيثُ رآني كفَفتُ يدي عن بيعته فيقتله، فقالوا: وما يُدرينا يا رسولَ الله ما في نفسك، هلَّا أومَأتَ إلينا بعينك؟ قال: إنه لا ينبغي لنبيٍّ أن يكونَ له خائنةُ أعيُن».
قال الواقدي: «وأقبل ابنُ خَطَل جائيًا من مكة، مُدجَّجًا في الحديد، على فرسٍ ذَنُوب، بيده قَناة (رُمح)... ثم خرجَ حتى انتهى إلى الخَنْدَمَة، فرأى خيلَ المسلمين ورأى القتال، ودخلَه الرُّعبُ حتى ما يستمسِكُ من الرِّعْدة، حتى انتهى إلى الكعبة فنزل عن فرسه، وطرحَ سلاحه، فأتى البيتَ فدخل بين أستاره».
وروى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ «دخل عامَ الفتح وعلى رأسه المِغْفَر، فلمَّا نزَعَه جاء رجلٌ فقال: إن ابنَ خَطَل متعلِّقٌ بأستار الكعبة، فقال: اقتُلوه».
فاطمة بنت الأسود
فاطمة بنت الأسود كانت معاصرة للنبي محمد . وكانت بحسب المصادر السنية التاريخية أول مسلمة تخضع لعقوبة الحد في السرقة؛ في حين ينفي الشيعة الحديث ولا ترد في مصادرهم التاريخية.
فاطمة بنت الأسود الحياة المبكرة
كانت فاطمة من عشيرة مخزوم من قبيلة قريش في مكة. وكانت تُعرف أيضًا بأم عمرو بنت سفيان؛ ولأن سفيان هو ابن الأسود بن عبد الأسد، فيبدو أن الأسود هو جدها في الواقع. فكان أخوه أبو سلامة هو عمها الأكبر.
وأم فاطمة هي فاطمة بنت عبد العزى بن أبي قيس من آل عامر بن لؤي، مما جعل حويطب بن عبد العزى خالها. كان لفاطمة شقيقان هما حبار وعبد الله، وكانا من أوائل معتنقي الإسلام.
في آذار 624 قاتل الأسود بن عبد الأسد إلى جانب المشركين في معركة بدر . فقُتل هناك على يد الحمزة.
فأسلمت فاطمة وبايعت النبي محمد. ولم يذكر هل فعلت ذلك في فتح مكة أم قبل ذلك.
فاطمة بنت الأسود القضية القانونية
هناك خلاف حول تاريخ وطبيعة جريمة فاطمة. كان ذلك إما أثناء فتح مكة في كانون الثاني 630 أو أثناء حجة الوداع في آذار 632.
بحسب ما روته عائشة، كانت كثيرًا ما تقترض أشياء ثم تنكر امتلاكها. وهناك حديث آخر يصف العناصر المسروقة بأنها "مجوهرات". وفي رواية ثالثة خرجت في الليل، فلما التقت بمخيم من المسافرين أخذت إحدى حقائبهم. ولكنها ألقي القبض عليها متلبسة، وأمسك بها المسافرون وقيدوها.
في الصباح أحضروها أمام النبي محمد. وقطعوا يدها.
قَلقَت عليها قريش قلقًا شديدًا وبحثوا عن شفيع يخفف عنها العقوبة. وقد شفع لها عند محمد أكثر من شخص. وشعرَ أقارب فاطمة أن أسامة بن زيد من أقرب الناس للنبي محمد فتحدثوا مع أسامة، الذي بدوره توجه إلى النبي محمد.
تحدث أسامة عن فاطمة بنت الأسود، لكن النبي محمد رفض وسأله أيشفع لانتهاك أحد أحكام الله؟ وأخبره ألا بديل لحدود الله، وأكمل: «وأيمَ اللهِ لو سرقت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعتُ يدَها» فأجاب أسامة بالاستغفار
فاطمة بنت الأسود القضية القانونية
قُطِعَتْ يَدُهَا، «وخرجت ويدها تقطر دمًا».
ذهبت فاطمة إلى بني عبد الأشهل، فعرفتها امرأة أسيد بن حضير، ودعتها إلى بيتها، وطبخت لها طعامًا. ولما عاد أسيد، وهو شيخ العشيرة، من المسجد سأل زوجته قبل أن يدخل البيت هل سمعت خبر فاطمة؟ فأجابت: «نعم، هي عندي». فرجع أسيد إلى المسجد ليستشير محمدًا، فقال له: «رحمتها رحمك الله» أي أن يتلطف بها ويرفق بها.
وعندما عادت فاطمة إلى أبيها، أمرها بالذهاب للعيش مع أقاربها من جهة أمها لأنها أشبهتهم. ولم يوضح ما إذا كان هذا التشابه في المظهر أم في السلوك. فتكفل بها خالها حويطب بن عبد العزى.
فاطمة بنت الأسود الحياة اللاحقة
وأكدت أم المؤمنين عائشة أن فاطمة الأسود تابت حقًّا. فعندما كانت في حاجة لشيء، كانت تزور عائشة، وكانت تنقل طلباتها إلى النبي محمد، فيُحضرها بنفسه لها.
تزوجت فاطمة في حياة النبي محمد من شخص. وكُنَّت بأم عمرو مما يدل على أن لها ولد اسمه عمرو.
فاطمة بنت الأسود الحديث عند الشيعة
يرفض الشيعة هذا الحديث وما يترتب عليه مثل أحكام قطع اليد وتفاصيله، وقد أصدر مركز الأبحاث العقائدية الشيعية البيان التالي عن الحديث: «لم نجد إسنادًا لهذا الحديث في كتب الشيعه الإمامية وإنما هو مسندٌ في كتب الإخوة من أهل السنة. وقد رأى بعض علماء الشيعة على أنَه من الإسرائيليات التي دخلَت نتيجة التأثير الثقافي غير المقصود من معتنقي الإسلام من الديانات الأخرى كاليهودية، مثل: كعب الأحبار، وحُمران بن أبان، وعبد الله بن سلام، ووهب بن منبه، وابن جريج. وبالخصوص من جهة استخدام الزهراء مثالًا في موضع تهمة فرضية يؤدي بها بطريقة غير مباشرة إلى التشويه أو التشكيك بمكانتها».
عبد الله بن عامر الحضرمي
عبد الله بن عامر الحضرمي حاكم مدينة الكوفة خلال القرن السابع. وكان له دور بارز في معركة الجمل.
أحمد بن طاووس
أحمد بن طاووس (توفي سنة 673)، والمعروف أيضًا باسم "طاووس" أو "الطاووس" (توفي سنة 673)، كان أحد التابعين، وأحد رواة الحديث.
مجلس الأمن القومي (الفلبين)
مجلس الأمن القومي (بالإنجليزية: National Security Council) هو هيئة استشارية في الفلبين يرأسها رئيس الجمهورية وتوفر منتدى للتشاور بشأن قضايا الأمن القومي.
مجلس الأمن القومي (الفلبين) التاريخ
أُنشئ المجلس بموجب الأمر التنفيذي رقم 330، المؤرخ في 1 يوليو 1950، في عهد الرئيس إلپيديو كويرينو. وكان بمثابة الهيئة التي تُنسق السياسات المتعلقة بالأمن القومي وتُوصي بها.
مجلس الأمن القومي (الفلبين) الوظائف
يشكل مجلس الأمن القومي منتدى للنقاش وتقديم المشورة بشأن شؤون الأمن القومي. ويقوم بتحليل القضايا الاستراتيجية الرئيسية ويوصي الرئيس بإجراءات السياسة المناسبة. يضم المجلس كلاً من مجلس الأمن القومي كمجموعة، وأمانة تنفيذية تُعنى بالإعداد والتوثيق.
مجلس الأمن القومي (الفلبين) التركيب
يرأس الرئيس الفلبيني المجلس، ويشمل الأعضاء مناصب حكومية رئيسية مثل نائب الرئيس، ووزراء الدفاع، والخارجية، والعدل، والداخلية، وغيرهم ممن يُدعون حسب الاقتضاء.
مجلس الأمن القومي (الفلبين) الأمانة التنفيذية
تتألف الأمانة التنفيذية للمجلس من موظفين محترفين يقدمون الدعم الإداري والبحثي، كما يقومون بإعداد موجزات وتحليلات استراتيجية.
اللجنة البارالمبية الكندية
اللجنة البارالمبية الكندية، والمعروفة أيضًا باسم فريق كندا، هي منظمة خاصة غير ربحية تمثل الرياضيين البارالمبيين الكنديين في اللجنة البارالمبية الدولية وألعاب البارالمبية الأمريكية. تضم اللجنة 25 منظمة رياضية كأعضاء لها، وتعمل على دعم وتطوير الرياضيين ذوي الإعاقة من جميع أنحاء كندا، من خلال توفير الموارد وفرص التدريب، وضمان تمثيلهم على أعلى المستويات الدولية في الرياضات البارالمبية.
مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات
مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات، التي تأسست عام 1997، هي منظمة غير ربحية تهدف إلى مساعدة ودعم وتوفير الفرص للأشخاص ذوي التحديات الجسدية، لتمكينهم من عيش أنماط حياة نشطة والمشاركة في المنافسات الرياضية. تأسست المؤسسة على الإيمان بأن المشاركة في الرياضة، مهما كان مستواها، تعزز احترام الذات، وتشجع على الاستقلال، وتحسن جودة الحياة.
برامج المؤسسة:
تنقسم مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات إلى أربعة برامج رئيسية:
يُعد برنامج الوصول للرياضيين البرنامج الرائد لمؤسسة الرياضيين ذوي التحديات، حيث يقدم منحًا مالية لدعم الرياضيين من جميع الأعمار والمستويات لمساعدتهم في التدريب والمنافسة والحصول على المعدات الضرورية لممارسة الرياضة.
مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات التاريخ
تأسست مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات في عام 1997، استجابةً لقصة جيم ماكلارين، الرياضي الذي فقد ساقه أسفل الركبة، ثم تعرض لاحقًا لحادث مأساوي خلال مشاركته في سباق ثلاثي بمقاطعة أورانج، كاليفورنيا، في حزيران 1993. أثناء السباق، اصطدمت شاحنة صغيرة بدراجته عند تقاطع مغلق، مما أدى إلى دفعه بقوة إلى عمود. وعند وصوله إلى المستشفى، تبيّن أنه أصيب بشلل رباعي، مع عدم القدرة على الحركة من الخصر إلى الأسفل.
مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات الأحداث
تُنظم مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات العديد من الفعاليات البارزة لجمع التبرعات بهدف دعم الرياضيين ذوي الإعاقة وتمكينهم من التنافس رياضيًا. من أبرز هذه الفعاليات: تحدي سان دييغو للترياتلون، تحدي المليون دولار، حفل الأبطال والقلب والأمل المقام في فندق والدورف أستوريا بمدينة نيويورك، فعالية هاواي المعاد زيارتها، جولة كوف، وفعالية "روك أون ذا جرين"، إلى جانب عدد من المبادرات الأخرى تحت شعار "السباق من أجل قضية".
مؤسسة الرياضيين ذوي التحديات الرياضيين
نجحت المؤسسة في تمكين العديد من الرياضيين ذوي الإعاقة من تحقيق أحلامهم والوصول إلى خط البداية. من بين هؤلاء سارة راينرتسن، التي أصبحت أول امرأة مبتورة الساق تكمل بطولة العالم للرجل الحديدي للترايثلون في كونا، هاواي، إضافة إلى إنهائها تحدي الماراثون العالمي.
كما دعمت المؤسسة عددًا آخر من الرياضيين البارزين الذين واجهوا تحديات جسدية:
ديدين كانون 16
ديدين كانون 16 من مواليد 2 يناير 1993، اسمه الحقيقي خير الدين يوسف ، هو مغني راب جزائري، كاتب أغاني، وممثل جزائري. من أبرز مغني الراب في مغاربيا وعربيا منذ انطلاقته عام 2012. حققت قناته على يوتيوب أكثر من مليار مشاهدة منذ إنشائها في عام 2018. وُلد خير الدين في سطاوالي، إحدى بلديات ولاية الجزائر، وينحدر من مدينة ميلة.
في رمضان 2020، شارك في أغنية يا موجة لبابور إلى جانب شمسو فريكلان، ضمن الموسيقى التصويرية لمسلسل "أحوال الناس" الذي عُرض على قناة الجزائرية وان. دخل مجال التمثيل في رمضان 2021، بتأديته دور موح ميلانو في الموسم الثاني من مسلسل أحوال الناس.
ديدين كانون 16 سيرة
برز في المشهد الموسيقي مبتدءا مسيرته الفنية في الأوساط الموسيقية المستقلة. مستفيدا من انتشار منصات التواصل الاجتماعي لكسب شعبية واسعة ، مما مهد الطريق لظهوره كأحد أبرز فناني الراب جزائريا ثم عربيا.
في عام 2015، أصدر أغنيته الأولى "أخطيني و نعيش وحداني"، التي لاقت نجاحًا كبيرًا وأسهمت في تعريفه بجمهور الراب. بحلول عام 2018، طوّر أسلوبه الموسيقي ليتوجه نحو الموسيقى السائدة، سعيًا لجذب جمهور أوسع. في السياق ذاته، وقّع عقدًا مع شركة الإنتاج "شبكة نت"، وأصدر فيديو كليب أغنية "عائشة الحياة"، الذي صوّر في دبي بإخراج الجزائري ستيفان ريدجيمي. حقق الكليب انتشارًا واسعًا، بلغت مشاهداته حوالي 76 مليون مشاهدة على يوتيوب بحلول يوليو 2023. عزز هذا النجاح مكانته، وساهم في توقيعه عقودًا مع منصات موسيقية عالمية مثل أنغامي .
ديدين كانون 16 سيرة
في يناير 2020، أطلق أغنية "الماعود"، التي حققت مليون مشاهدة خلال أقل من 24 ساعة ، وتجاوزت 78 مليون مشاهدة بحلول عام 2023. في ديسمبر من العام نفسه، واجه انتقادات من مغني الراب المغربي حليوا في أغنية بعنوان "ترامب". في عام 2021، شارك ديدين كانون 16 في تأسيس مجموعة ARXP Cartel، وهي مبادرة موسيقية جمعت مغنيي راب من الشرق الأوسط، تحت إشراف شركة بوب أرابيا.
خلال عام 2022، اضطر لإلغاء حفل موسيقي في مدينة قسنطينة. بسبب الحضور الجماهيري الكبير. في سبتمبر من العام ذاته، استُخدمت إحدى أغانيه في مقطع ترويجي نشره حساب الدوري الإنجليزي الممتاز على تيك توك لتكريم اللاعب رياض محرز.
في أغسطس 2022، أعلن عن تعاون مع منصة نتفليكس لإنتاج مسلسل جديد. وفي فبراير 2023، تعاون مع الفنان المصري محمد رمضان في أغنية "نسيبة"، من إنتاج شركة روتانا ميوزيك.
في عام 2022، تبنى ديدين كانون 16، بالتعاون مع فنانين آخرين، أسلوبًا موسيقيًا أطلقوا عليه اسم "زنكاوي"، يعكس هموم الشباب  ويتناول قضايا اجتماعية متنوعة. من خلال هذا الأسلوب، عزز حضوره كصوت بارز للشباب في المغرب العربي، محققًا شعبية كبيرة في المنطقة.
في يوليو 2023، أثار جدلاً بين أوساط مغني الراب الجزائريين بعد رده على أغنية رابيت للطفي دوبل كانون. في تعليقه، انتقد ديدين كانون 16 لطفي، مشيرًا إلى قضية مقتل نايل مرزوق في فرنسا على يد الشرطة، مما أثار ردود فعل متباينة.
ديدين كانون 16 الحياة الخاصة
لدى ديدين كانون 16 ثلاثة أطفال، ولدان وبنت، من زوجته السابقة ياسمين.
أورديكساني سيليل
أورديخان جليل (بالكردية: Ordîxanê Celîl، وبالروسية: Ordikhan Dzhasimovich Dzhalilov، ويعرف أيضًا باسم Ordikhan-e Jalil أو Ordikhane Dzhalil) (1932–2007)، كان عالمًا كرديًا بارزًا. وُلد في يريفان لعائلة كردية إيزيدية. التحق بقسم اللغة في جامعة يريفان عام 1951 وتخرج منها عام 1956.
في عام 1957، تم تعيينه رئيسًا لقسم الدراسات الكردية في جامعة لينينغراد. كما عمل لمدة ثلاث سنوات كأول مذيع باللغة الكردية في إذاعة يريفان.
زار كردستان العراق في عام 1958، حيث أجرى بحوثًا لغوية حول اللغة الكردية.
على مدى سنوات، عمل إلى جانب شقيقه جليل جليل وشقيقته جميلة جليل في جمع القصص الشعبية والشعر الكردي. يحتوي أرشيفه على أكثر من 100 ألف مثل كردي، لا يزال الكثير منها غير منشور.
أورديكساني سيليل الكتب
"Kurdskie poslovitsy i pogovorki: na kurdskom i russkom iazykakh" (الأمثال والأقوال الكردية، 454 ص.، Glavnaia redaktsiia vostochnoi Literatury الناشرون، موسكو، 1972. (مع Celîlê Celîl )
عبد الملك بن ربيع
عبد الملك بن ربيع من رواة الحديث.
عبد الملك بن ربيع الاسم
هو ابن ربيع بن سبرة الجهني، روى حديث سبرة في تحريم المتعة عن أبيه. ورغم أن هذا الحديث يدخل في صحيح مسلم، إلا أن البعض شكك في موثوقيته كراوٍ.
عبد الملك بن ربيع الإرث
كان زواج المتعة مُتاحًا في عصر النبي محمد، ثم حُرم بعدها، وقد اختُلف في توقيت تحريمه، فيرى بعض أعلام السنة ومؤرخيهم أنه حُرم في زمن النبي محمد في حين يرى البعض أن حُرمته جاءَت في زمن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب بالإجماع؛ وكلاهما يُحرمه؛ بينما اتفقَت كلمة الشيعة على أنه حُرم في زمن عمر بن الخطاب، فلا يقبلون تحريمه باعتباره تغييرًا للسنة النبوية.
يقول ابن القيم الجوزية، وهو عالم سني في القرن 14م:
انجوس هوستون
أنجوس هوستون (بالإنجليزية: Angus Houston) وُلد في 9 يونيو 1947، وهو مشير جوي متقاعد في القوات الجوية الملكية الأسترالية شغل منصب رئيس قوات الدفاع الأسترالية من 2005 إلى 2011. وُلد هوستون في أير، اسكتلندا، وهاجر إلى أستراليا في عام 1968. التحق بالقوات الجوية الملكية الأسترالية كضابط طيار في عام 1970، وتدرج في الرتب حتى تولى قيادة القوات الجوية في عام 2001، ثم أصبح قائدًا لقوات الدفاع الأسترالية عام 2005.
انجوس هوستون الحياة المبكرة والتعليم
وُلد هوستون باسم ألان غرانت هوستون في مدينة أير، اسكتلندا، في 9 يونيو 1947. انتقل إلى أستراليا في عام 1968، وغير اسمه الأول إلى "أنغوس" عام 2005 ليعكس الاسم الذي كان معروفًا به بشكل غير رسمي طوال حياته المهنية.
انجوس هوستون الخدمة العسكرية
انضم هوستون إلى القوات الجوية الملكية الأسترالية كضابط طيار في عام 1970. خدم كطيار مروحية خلال معظم سنوات خدمته، بما في ذلك خلال حرب الخليج الثانية. في عام 1994، عُين قائدًا لجناح، ثم أصبح قائد قاعدة أمبرلي الجوية في كوينزلاند عام 1996.
في يوليو 1999، تولى قيادة مجموعة الخطط في مقر الدفاع الوطني، وعُيّن لاحقًا نائبًا لرئيس أركان القوة الجوية في عام 2000، ثم رئيسًا للقوة الجوية الملكية الأسترالية في 20 يونيو 2001. خلال فترة ولايته، أشرف على تحديثات كبرى في قدرات القوات الجوية وتوسيع دورها في العمليات الخارجية.
في يوليو 2005، تم تعيينه رئيس قوات الدفاع الأسترالية، وهو المنصب العسكري الأعلى في أستراليا، واستمر في المنصب حتى تقاعده في يوليو 2011.
انجوس هوستون ما بعد التقاعد
منذ تقاعده، شغل هوستون عددًا من المناصب في الحكومة والمجتمع المدني. في عام 2014، ترأس البحث الدولي عن الرحلة MH370 التابعة للخطوط الجوية الماليزية بعد اختفائها الغامض.
كما ترأس فريق مراجعة حكومي مستقل حول معالجة أستراليا لطالبي اللجوء، عُرف بـ"مراجعة هوستون"، والتي قُدمت توصياتها في أغسطس 2012. كذلك، شغل مناصب استشارية في العديد من الهيئات الحكومية والجامعات.
انجوس هوستون الأوسمة والتكريم
حصل هوستون على العديد من الأوسمة، بما في ذلك:
في عام 2012، تم اختياره كشخصية العام في كوينزلاند.
انجوس هوستون الحياة الشخصية
أنغوس هوستون متزوج وله ثلاثة أبناء. يعيش في كانبيرا.
ربيع بن سبرة الجهني
ربيع بن سبرة الجهني كان من رواة الحديث . كان أبوه سبرة بن معبد من أصحاب النبي محمد، فكان تابعيًا.
عاش ربيع في المدينة المنورة. وحديثه وارد في صحيح مسلم، وكتب السنن الأربعة. وقد وثقه علماء الحديث كالنسائي والذهبي وابن حجر وغيرهم.
وكان لربيع ابنان، هما: عبد الملك بن ربيع وعبد العزيز بن ربيع.