hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المحارمة
المحارمة بن جذام بن مرة بن سبأ بن كهلان بن قحطاني ( عربى : مُحَرَّم أو المحرمة) هو نسب عائلة مصرية من أصل عربي.
تنحدر العائلة من محرم بن جذام (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
ومن جذام ينحدر بنو هود وبنو مردنيش الذين حكموا الأندلس وبلنسية.
دخل المحارمة مصر لأول مرة مع الفتح العربي لمصر في كانون الأول 639 م مع عمرو بن العاص، بعكس بعض القبائل العربية التي استقرّت في سيناء وشرق مصر قبل مئات السنين من الفتح، واستقروا في قرية كفر على غالي الشرقية، ومنحهم صلاح الدين بعض الأراضي بسبب قتالهم معه، والتي ما زالوا يحتفظون بها حتى اليوم. ويتكون المحارمة اليوم في مصر من خمسة بيوت: سويد، وبعجة، ونثل، ورفاعة، وبردعة؛ ومن هنا جاءت بعض الألقاب المصرية مثل البرادعي.
المحارمة
وعلى الرغم من أن العائلة استقرت في الشرقية بمصر، إلا أنها انتشرت في نهاية المطاف في أنحاء مصر والشرق الأوسط، وخاصة في الأردن والشام. وكان السبب الرئيس لانتشارهم في مصر هو رفضهم دفع الضرائب في عهد محمد علي حاكم مصر، الذي أمر بهدم منازلهم. وعندما سمعوا أن الجيش يتجه نحو منازلهم، تركوها ولجؤوا إلى المدن المجاورة.
وبعد الحملة عادت بعض بيوت العائلة إلى الشرقية بينما اتخذ البعض الآخر من أماكن أخرى في مصر بيوتًا لهم.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية
المركز العربي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية هو منظمة خدمات إنسانية ملتزمة بتنمية المجتمع العربي الأمريكي. يساعد المركز الأسر ذات الدخل المنخفض، وكذلك المهاجرين الجدد، على التكيف مع الحياة في الولايات المتحدة. ويهدف المشروع إلى تعزيز فهم أكبر للثقافة العربية في الولايات المتحدة والعالم العربي. يوفر المركز خدمات اجتماعية وصحية نفسية وتعليمية وفنية وتوظيفية وقانونية وطبية.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية التاريخ
بدأت المركز العمل من خلال متجر في منطقة ساوث إند في ديربورن في عام 1971. كان أول رئيس لمجلس إدارة للمركز هو جورج خوري، برفقة الحاجة علياء حسن كأول مديرة متطوعة.
لولا مساعدة جمعية خريجي الجامعات العربية الأميركية (AAUG)، وتبرعها بإيجار الأشهر الأولى، لما كان افتتاح المركز العربي على طريق فيرنور ممكنًا. وفي السنوات اللاحقة، انتقل المركز إلى القاعة الهاشمية حتى الحريق. في عام 1973، اُشتُري المبنى الواقع في ساحة ساولينو من جمعية البر اليمنية، وقُدم للمركز مجانًا، حيث لا تزال المكاتب الإدارية موجودة حتى اليوم.
وقد توسعت أعمال المركز لتشمل خمسة مواقع، بما في ذلك المتحف الوطني العربي الأميركي (AANM)، الذي تأسس في 5 مايو/أيار 2005.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية الخدمات الاجتماعية
مع وجود مكتبين في ديربورن ومكتب واحد للتواصل في هامترامك، تواصل الخدمات الاجتماعية مساعدة المجتمع. تشمل الخدمات البحث عن فرص العمل، واحتياجات الهجرة، والخدمات الصحية.
المعلومات والإحالة - تقدم المساعدة في استكمال النماذج من وزارة الخدمات الإنسانية في ميشيغان (الرعاية الاجتماعية)، وإدارة الضمان الاجتماعي، ووزارة العمل والنمو الاقتصادي في ميشيغان (مكاتب البطالة)، وشركات المرافق، وأنظمة الرعاية الصحية.
يتعاون المركز مع الشركات في ميشيغان لتقديم الخدمات.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية التوظيف والتدريب
يعد قسم التوظيف والتدريب في المركز معتمدًا لخدمات التوظيف الشاملة في ميشيغان ووركس. في كل عام، تقيم إدارة التوظيف والتدريب ستة معارض توظيف تخدم 100 صاحب عمل وتجذب الآلاف من الباحثين عن عمل.
(المهارات الأساسية، GED، ESL، مهارات المكتب) والتدريب على تطبيقات الكمبيوتر.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية الشباب والتعليم
يقدم قسم الشباب والتعليم التعلم والأنشطة للشباب من جميع الأعمار. تتضمن البرامج الصيفية عنصرًا أقوى للتحضير الأكاديمي. كل عام، من خلال برنامج محو الأمية للبالغين، يوفر المركز لمئات من المتحدثين غير الأصليين للغة الإنجليزية دورات في اللغة الإنجليزية كلغة ثانية (ESL).
يُقدم الخدمات التعليمية والترفيهية من خلال البرامج التالية:
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية التوعية الوطنية
يضم قسم التوعية الوطنية الشبكة الوطنية للمجتمعات العربية الأمريكية (NNAAC)، وهي شبكة من المنظمات المجتمعية العربية الأمريكية المستقلة. تم إطلاق الشبكة في عام 2004، وتضم 16 عضوًا في تسع ولايات. لدى الشبكة حدثان سنويان وأربعة برامج دائمة: المناصرة؛ وفيلق الموارد العربية الأمريكية؛ ومركز العمل الخيري العربي الأمريكي.
يركز برنامج الدعوة الخاص بالشبكة على سياسة الهجرة والحقوق المدنية والحريات المدنية والمشاركة المدنية وزيادة التمويل والدعم للخدمات الإنسانية.
يعمل فيلق الموارد العربية الأمريكية (ARC)، وهو برنامج وطني تابع لـ أمير كوربس (AmeriCorps)، على إشراك الأفراد في الخدمة في المجتمعات العربية الأمريكية. أمير كوربس هو برنامج خدمة وطنية مُمول فيدراليًا يلتزم فيه الأفراد بخدمة مجتمعاتهم لمدة عام واحد.
يسعى مركز العمل الخيري العربي الأمريكي إلى تعزيز العمل الخيري. يسعى البرنامج إلى دعم التبرعات العربية الأمريكية، سواء على وجه التحديد للمنظمات المجتمعية العربية الأمريكية أو غيرها من القضايا التي تهم المتبرعين العرب الأمريكيين.
المركز العربي المجتمعي للخدمات الاقتصادية والاجتماعية التوعية الوطنية
يدعم برنامج التطوير التنظيمي استدامة ونمو المنظمات المجتمعية العربية الأمريكية. ومن خلال تقديم المساعدة الفنية لتعزيز المنظمات، تعمل الشبكة على ضمان استدامتها على المدى الطويل.
يعد اليوم الوطني للخدمة العربية الأمريكية مشروعًا سنويًا للخدمة المجتمعية تقوده مؤسسة الموارد العربية الأمريكية والذي يقام في 15 مدينة في جميع أنحاء البلاد. المهمة في هذا اليوم هو تشجيع العمل التطوعي والخدمة بين المجتمعات؛ وربط الناس من خلال التجربة المشتركة للخدمة؛ وتسليط الضوء على التزام العرب الأميركيين بخدمة مجتمعاتهم.
يوفر المؤتمر السنوي منتدى حيث تلتقي المنظمات الأعضاء في الشبكة الوطنية للمجتمعات العربية الأمريكية وتعمل مع الخبراء والمدافعين من التحالفات الشريكة ومجتمع التمويل والقادة العرب الأمريكيين. يجمع المؤتمر مجموعة من المشاركين لمناقشة القضايا التي تواجه المجتمعات المحلية.
المجلس الأمريكي الإيراني
المجلس الأمريكي الإيراني (AIC) مجلس تأسس في عام 1990 كمؤسسة فكرية ثنائية الحزب مقرها الولايات المتحدة تركز على تعزيز العلاقات الأفضل بين الولايات المتحدة وإيران. وكان وزير الخارجية الأمريكي الأسبق سايروس فانس هو الرئيس الفخري الأصلي للمنظمة. إن المجلس هو منظمة بحثية وتعليمية أكاديمية يُركز على تحسين الحوار بين بلدين غالبًا ما يفشلان في مراعاة المفاهيم الخاطئة وسوء الفهم والتشخيصات الخاطئة. يسعى المجلس إلى مساعدة صناع السياسات وكذلك المواطنين المعنيين على أن يصبحوا على دراية أفضل بالمصالح المشتركة بين البلدين.
المجلس الأمريكي الإيراني الأهداف والرسالة
صُنف المجلس كمنظمة غير ربحية وغير حزبية وغير سياسية وغير طائفية بموجب المادة 501(c)(3) ومقره في برينستون في ولاية نيو جيرسي. يركز المركز بشكل عام على العمل على المستويات الوطنية والدولية للسياسة العامة، كما يشارك بشكل متزايد في مساعدة المواطنين الإيرانيين الأميركيين في الولايات المتحدة على التعبير عن أصواتهم ومخاوفهم وسماعها.[بحاجة لمصدر]
يسترشد المرشد بالقيم الأساسية - (أ) الحقيقة، (ب) الفهم، (ج) الحوار و (د) المشاركة - ولكي تتمكن المنظمة من تعزيز وحماية هذه القيم، يساعد المركز في تحويلها إلى مبادئ أكثر تحديدًا. وتؤمن المنظمة بالدقة الفكرية والعملية، والتحقيق الحر والمفتوح وغير الحزبي، والمساءلة الكاملة والشفافية، والمعالجة العادلة والمتوازنة للقضايا، وتعزيز أخلاقيات الخدمة العامة، والمشاركة الواسعة لأولئك الذين يرغبون في المشاركة، وتعزيز القواسم المشتركة والمصالح المتبادلة.[بحاجة لمصدر]
محطة قطار باتنة
محطة باتنة هي محطة قطار جزائرية تقع في إقليم بلدية باتنة، ولاية باتنة.
محطة قطار باتنة الموقع في السكك الحديدية
تقع المحطة شمال مدينة باتنة على الخط الرابط بين القراح وتقرت. تسبقها محطة جامعة مصطفى بن بولعيد وتليها محطة جامعة الحاج لخضر.
كريستوفوروس
كيستوفوروس (بالإغريقية: κιστοφόρος) kistophoros، هو عملة قديمة كانت تُسك في مدينة بيرغامون قبل عام 190 قبل الميلاد بقليل، كبديل عن عملات السلالة السلوقية والدراخما الرباعية لفيليتايروس. انتشر استخدامه لاحقًا في مدن أخرى خاضعة للسيطرة الأتالية، منها ألاباندا وكيبيرا. استمر سك هذه العملة وتداولها في ظل السيطرة الرومانية مع تغييرات في التصاميم والنقوش حتى عهد سيبتيموس سيفيروس.
يأخذ الكيستوفوروس اسمه من صورة الصندوق المقدس (cista mystica) للإله ديونيسوس التي تظهر على وجه العملة.
كريستوفوروس المعيار الكيستوفوري
كانت العملة تعادل أربع دراخما، لكنها لم تكن تزن سوى وزن ثلاث دراخمات أثينية (12.5 غرام تقريبًا)، وهي أكثر المعايير شيوعًا حينها. وتشير الأدلة من الكنوز الأثرية إلى أن تداول الكيستوفوروس كان محصورًا في المناطق الواقعة تحت نفوذ برغامون، مما يُرجح أنه كان يتم تقييمه بقيمة أعلى من وزنه الفعلي.
وبالتالي، فقد أدى ذلك إلى نظام نقدي مغلق مشابه لذلك في العملات البطلمية. ويرجح أن هذا كان نهجًا متعمدًا من قبل السلطة الحاكمة.
ومع مرور الوقت، انخفض متوسط وزن الكيستوفوري تدريجيًا من حوالي 12.5 غرامًا إلى حوالي 8.5 غرامًا.
كريستوفوروس التصميم والرموز
تفتقر عملات الكيستوفوروس إلى تصوير الملوك الحاكمين، وربما يُعزى ذلك إلى طبيعة الأيديولوجيا الملكية لدى الأتاليين، الذين سَعَوا لتقديم عملاتهم كأنها فدرالية وليست ملكية. لم يكن بمقدور ملوك الأتاليين إظهار أنفسهم كقادة كاريزماتيين أو عسكريين مثل بقية الحكام الهلنستيين، خصوصًا أن نفوذهم كان قائمًا بفضل الدعم الروماني خلال عهد يومينس الثاني. فصوّروا أنفسهم كراعين للإغريق في الأناضول.
تعكس الرموز المستخدمة على العملة انتماء ملوك الأتاليين الأسطوري إلى ديونيسوس وهرقل، إذ يُمثل الصندوق المقدس cista mystica على الوجه الأمامي ديونيسوس، بينما يمثل جعبة السهام على الوجه الخلفي هرقل، الذي يُعتبر ابنه تيليفوس المؤسس الأسطوري لمدينة برغامون.
السنوات (كتاب إرنو)
السنوات (بالفرنسية: Les Années) هو كتاب غير روائي صدر عام 2008 للكاتبة الفرنسية آني إرنو. يُوصف العمل بأنه سيرة ذاتية هجينة، إذ يمتد على فترة زمنية طويلة تبدأ من عام 1941، سنة ميلاد الكاتبة، إلى عام 2006، ويجمع بين التأملات الذاتية والسرد التاريخي والاجتماعي. وصفت دار النشر الإنجليزية Seven Stories Press، التي تولّت إصدار الترجمة الإنجليزية، الكتاب بأنه "سيرة ذاتية ذات طابع شخصي وغير شخصي في آن واحد، خاصة وجماعية"، مما يعكس النهج الفريد الذي اعتمدته إرنو في الكتابة.
فالكتاب لا يركّز على "أنا" الكاتبة فقط، بل ينفتح على الذاكرة الجمعية الفرنسية، حيث تستخدم إرنو حياتها كمرآة تعكس عبرها تحولات المجتمع الفرنسي، من الحرب العالمية الثانية، مرورًا بحركات التحرر النسوي، ووصولًا إلى بدايات القرن الحادي والعشرين. وتدمج الكاتبة في النص صورًا فوتوغرافية وأوصافًا لتجارب جماعية، كما تتناول فيه تطور اللغة، والعادات، والثقافة الاستهلاكية، والتغيرات السياسية.
السنوات (كتاب إرنو)
السنوات ليس مجرد مذكرات شخصية، بل هو سرد سرديّ يوثق الذاكرة الجماعية من منظور فردي، ويُعتبر من أبرز الإنجازات الأدبية في فرنسا خلال العقود الأخيرة. وقد ساهم هذا العمل في تعزيز مكانة آني إرنو الأدبية، وكان من بين الأسباب التي أهلتها لنيل جائزة نوبل في الأدب لعام 2022، تقديرًا "للشجاعة والحدة السريرية التي كشفت بها الجذور والبُنى الجماعية للذاكرة الشخصية".
السنوات (كتاب إرنو) ملخص
في هذا الكتاب، تكتب آني إرنو عن نفسها بضمير الغائب ("elle" أي "هي") لأول مرة، بدلًا من استخدام ضمير المتكلم، ما يمنح النص بُعدًا سرديًا فريدًا ويُضفي عليه مسافة تأملية. ومن خلال هذا الأسلوب، تقدم إرنو صورة حيّة ودقيقة للمجتمع الفرنسي، من فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية وحتى أوائل العقد الأول من الألفية الثالثة. يمثّل الكتاب قصة اجتماعية مؤثرة لامرأة تتغير مع تغيّر الزمن، ويعكس أيضًا تحولات المجتمع الذي تعيش فيه — من الأحوال المعيشية، والتغيرات في القيم، والتحرر الجنسي، والحراك الطبقي، إلى تطورات الإعلام والاستهلاك والتكنولوجيا.
وبفضل هذه السمة الفريدة، وصف الكاتب الأمريكي إدموند وايت (Edmund White) الكتاب في مراجعته بصحيفة The New York Times بأنه "سيرة ذاتية جماعية"، معتبرًا أن إرنو لا تحكي قصتها فقط، بل قصة جيل كامل من الفرنسيين، وخاصة النساء، من خلال تقاطع الذاتي مع الجماعي.
السنوات (كتاب إرنو) استقبال
حظي كتاب "السنوات" (Les Années) بترحيب واسع من قبل النقاد الفرنسيين، ويُعتبر من قبل الكثيرين أعظم أعمال آني إرنو (magnum opus) وأكثرها نضجًا وأصالة. وقد شكّل هذا العمل نقلة نوعية في مسيرتها الأدبية، إذ جمع بين السيرة الذاتية والتاريخ الثقافي والاجتماعي بأسلوب غير تقليدي، ما جعله يلقى صدى واسعًا في الأوساط الأدبية والنقدية داخل فرنسا وخارجها.
وفقًا لموقع Book Marks، المتخصص في مراجعات الكتب، حصل الكتاب على تقييم "مدهش" (rave) استنادًا إلى خمس مراجعات نقدية، منها أربع مراجعات "مدهشة" ومراجعة واحدة فقط "إيجابية"، ما يعكس الإجماع النقدي على جودة الكتاب وأهميته الأدبية.
فاز كتاب "السنوات" (Les Années) بعدد من الجوائز الأدبية المرموقة التي تعكس تقدير النقاد والقراء على حد سواء. من بين هذه الجوائز:
تعكس هذه الجوائز الاهتمام الاستثنائي الذي ناله العمل على الصعيدين الفرنسي والأوروبي، كما تؤكد مكانته المركزية في مسار آني إرنو الأدبي، الذي تُوّج لاحقًا بجائزة نوبل في الأدب عام 2022.
السنوات (كتاب إرنو) استقبال
تمت ترجمة كتاب "السنوات" (Les Années) إلى اللغة الإنجليزية على يد أليسون إل. ستراير (Alison L. Strayer)، وقد حازت هذه الترجمة على جائزة الترجمة السنوية الحادية والثلاثين لمؤسسة French-American Foundation عن فئة الترجمة غير الروائية، وهو تكريم مرموق يُمنح لأفضل الترجمات من الفرنسية إلى الإنجليزية في الولايات المتحدة. كما تم ترشيح الترجمة الإنجليزية التي أنجزتها ستراير للقائمة القصيرة لـ جائزة البوكر الدولية (International Booker Prize) لعام 2019، وهي من أرفع الجوائز الأدبية العالمية التي تحتفي بالأعمال الأدبية المُترجمة إلى اللغة الإنجليزية وتُمنح لكل من المؤلف والمترجم.
ويُعد هذا التقدير دليلاً على جودة الترجمة وأهميتها في نقل تعقيدات أسلوب آني إرنو وأبعاد عملها إلى جمهور أوسع خارج الفرنكوفونية.
السنوات (كتاب إرنو) التكيف المسرحي
تم عرض مسرحية هولندية مقتبسة من تأليف وإخراج إيلين أربو بعنوان De jaren ، لأول مرة في مسرح Het Nationale في لاهاي في 3 نوفمبر 2022. وقد شارك في هذا المسلسل طاقم من خمس نساء من أجيال متعددة، حيث لعبن جميعًا دور الشخصية الرئيسية. ومن بين الممثلات ماريانا أباريسيو، ونيتي بلانكين، وتمار فان دن دوب، وهانا هوكسترا ، وجون يانيز. وقد تلقى الإنتاج مراجعات إيجابية من النقاد. تم اختيار المسرحية لمهرجان المسرح الهولندي لعام 2023. بفضل أدائها، فازت أباريسيو بجائزة ثيو دور المرموقة في عام 2023.
السنوات (كتاب إرنو) التكيف المسرحي
بدأ عرض نسخة إنجليزية من الرواية، من إخراج إيلين أربو أيضًا، في مسرح ألميدا بلندن في 27 يوليو 2024، بطولة ديبورا فيندلاي ، ورومولا جاراي ، وجينا ماكي ، وأنجلي موهيندرا ، وهارموني روز بريمينر. أثار عرض مسبق في 29 يوليو 2024 ردود فعل قوية بسبب مشهد الإجهاض الخلفي الصارخ الذي ظهر في منتصف المسرحية. اشتكى بعض رواد المسرح، الذين ورد أنهم "معظمهم من الذكور"، من الشعور بالإغماء وطلبوا المساعدة الطبية. تم تعديل المسرحية، التي استمرت حتى 31 أغسطس 2024، إلى اللغة الإنجليزية بواسطة ستيفاني باين وتضمنت عدة سرديات لمقاطع الكتاب بينما تم تحويل مقاطع أخرى إلى حوار. بعد بيع جميع تذاكر عرضها في مسرح ألميدا، تم نقل المسرحية إلى مسرح هارولد بينتر في ويست إند بلندن من 24 يناير 2025، واستمرت حتى 19 أبريل 2025. في حفل توزيع جوائز لورانس أوليفييه لعام 2025 ، حصل الفيلم على خمسة ترشيحات،  وفاز بجائزة أفضل ممثلة في دور مساعد لغاراي وأفضل مخرج لأربو.
لو تريزور دو فيليبريج
لو ترازور دو فيليبريج بالعربية (كنز الفليبر) (بالفرنسية: Lou Tresor dóu Felibrige؛ وبالمعيار الكلاسيكي: Lo Tresaur dau Felibritge)
هو قاموس بروفنسي-فرنسي من القرن التاسع عشر، ألّفه الكاتب الحائز على جائزة نوبل في الأدب فريديريك ميسترال، الذي كتب باللغة البروفنسية (لغة جنوب فرنسا).
ورغم أن القاموس يُعرّف نفسه بأنه بروفنسي، إلا أنه في الحقيقة لا يقتصر على اللغة البروفنسية فقط، بل يجمع كافة لهجات وأشكال لغات الأوك (التي كانت تُعرف في القرن التاسع عشر باسم "اللغة البروفنسية" أو langue provençale وفق التسمية السائدة آنذاك).
ويُعد هذا المعجم مرجعًا لغويًا وثقافيًا هامًا يعكس التنوع الكبير للغة الأوكيتانية وتاريخها العريق، وهو عمل أساسي في حركة الحفاظ على اللغة والثقافة البروفنسية والأوكيتانية عمومًا.
لو تريزور دو فيليبريج وصف
رغم أن معجم "كنز الفِليبر" (lou Tresor dóu Felibrige) أُلف في بروفانس، إلا أن من أبرز سماته المميزة أنه لا يقتصر على لهجة واحدة، بل يشمل جميع لهجات اللغة الأوكيتانية (langue d’oc)، من البروفنسية إلى الليموزينية، ومن الغازكونية إلى الأوفرنية.
ولهذا يحمل المعجم عنوانًا فرعيًا يوضّح شموليته:
« قاموس بروفنسي-فرنسي يشمل مختلف لهجات لغة الأوك الحديثة ».
استند ميسترال في إنجازه لهذا العمل الموسوعي إلى أعمال وأدبيات من مختلف المناطق الناطقة بالأوكيتانية، حيث استلهم من نصوص أدبية وشعرية تعود إلى عصور متعددة، كما قام بذكر عدد كبير من الكتّاب والمؤلفين الأوكيتانيين الذين كتبوا بهذه اللغة عبر القرون — بدءًا من العصور الوسطى (مثل Boecis، أحد أقدم النصوص الأوكيتانية المكتوبة في مدينة ليموج في أوائل القرن الحادي عشر)، وصولًا إلى معاصريه في القرن التاسع عشر.
لو تريزور دو فيليبريج وصف
ويُعد هذا الاتساع الزماني والمجالي دليلاً على طموح ميسترال لتوثيق اللغة الأوكيتانية بكامل تنوعها الجغرافي والتاريخي، مما يجعل هذا المعجم ليس مجرد قاموس لغوي، بل مرجعًا ثقافيًا وأدبيًا شاملًا للهوية الأوكيتانية. عنوانها الفرعي هو هكذا : " قاموس بروفنسال فرنسي يغطي اللهجات المختلفة للغة الأوك الحديثة ". وهو يستلهم من العديد من المؤلفين من المناطق المختلفة التي يتحدث فيها الأوكيتانية ويذكر عددًا كبيرًا من الكتاب بهذه اللغة على مدى عدة قرون، من العصور الوسطى (على سبيل المثال، Boecis ، أحد أوائل النصوص المكتوبة باللغة الأوكيتانية في ليموج في بداية XI ) إلى معاصريه.
يُدرج هذا المعجم، "كنز الفِليبر" (lou Tresor dóu Felibrige)، لكل كلمة ــــ المكتوبة وفق المعيار الميسترالي (الذي اعتمده فريديريك ميسترال) ــــ العديد من المتغيّرات الجهوية أو اللهجات المحلية (التوبولكتات)، المنتشرة في مختلف المقاطعات أو المناطق الواقعة جنوب فرنسا (المدى الأوكيتاني).
لو تريزور دو فيليبريج وصف
ولا يكتفي المعجم بتقديم الأشكال اللهجية المختلفة للكلمة، بل يعرض أيضًا ما يقابلها من معانٍ وألفاظ في عدد كبير من اللغات الرومانسية، مما يجعله مرجعًا لغويًا مقارنًا فريدًا من نوعه، يُبرز التشابهات والتباينات بين الأوكيتانية ولغات مثل الفرنسية، الإيطالية، الإسبانية، الكتالانية، وغيرها.
وقد تمت في العقود الأخيرة إعادة نسخ المعجم وتحويله إلى المعيار الكلاسيكي للغة الأوكيتانية، المعروف بـالكتابة الكلاسيكية (graphie classique) أو المعيار الأليبيرتي (alibertine)، نسبةً إلى جوزيب أليبير، الذي وضع القواعد الحديثة للكتابة بالأوكيتانية، ما سهّل استخدام "الكنز" في الأبحاث المعاصرة والجهود الإحيائية للغة الأوكيتانية.
يتضمّن "كنز الفِليبر" (lou Tresor dóu Felibrige) تصنيفات لغوية تقليدية كبرى، حيث يُربط اسم اللسان أو اللهجة أو النطق المحلي عادةً باسم مقاطعة تاريخية (غالبًا ما تكون كونتية أو دوقية بالنسبة للمناطق الأوسع)، مثل:
لو تريزور دو فيليبريج وصف
أما الأسماء المرتبطة بمناطق لغوية أصغر نطاقًا، فهي غالبًا ما تُحيل إلى مدينة معينة، أو أبرشية، أو حتى دائرة تاريخية صغيرة، أو إلى ما يُعرف بـ**"البلد الصغير" (petit pays)"**، وهي وحدة جغرافية طبيعية أو ثقافية أصغر من المقاطعة.
تعكس هذه التسميات التنوع الدقيق والغني للهجات اللغة الأوكيتانية (البروفنسية)، كما تُبرز الروابط العميقة بين الهوية اللغوية والهوية الجغرافية/التاريخية في جنوب فرنسا.
بالنسبة للغة لانغيدوكيا على سبيل المثال، يتم الإشارة أيضًا إلى الكلمات المفتاحية المرتبطة باسم مقاطعة لانغيدوك . : ألبي، كاركاسون، ناربون، بيريجوردان، كيرسينوا، روجات، تولوز. وهذا يأخذ في الاعتبار أراضي لانغدوك، تلك التي تقع بين نهر الرون ونهر الغارون، أو شمال نهر الغارون خارج كامل منطقة شمال أوكيتان . أعلى ملتقى نهري غارون وأرييج ، انظر أدناه.
لو تريزور دو فيليبريج وصف
بالنسبة لغاسكون ، المشتقة من اسم مقاطعة غاسكوني ، المشتقة بدورها من دوقية فاسكونيا في العصور الوسطى المبكرة ، يتم الإشارة إلى المتغيرات الإقليمية أيضًا. : Ariège، Béarn، Bordeaux، Gascon، Landes، Pyrenees (والتي يمكن أن تشمل Aranese، Val d'Aran). في أرييج ، يتم فصل غاسكون ولانغيدوك بالقرب من نهر أرييج : إلى الشرق يقع الضفة اليمنى في لانغدوك، وإلى الغرب يتحدث الكوسيران القريبون اللغة الجاسكونية.
بدأ فريديريك ميسترال كتابة كنز الفِليبر (Trésor dóu Félibrige) سنة 1878، بمساعدة كبيرة من فرانسوا فيدال (François Vidal)، الذي لم يُشارك فقط في تأليف المحتوى، بل تولّى أيضًا مهمة تصحيح بروفات الطباعة بشكل أساسي.
هذا العمل الضخم، الذي يتكوّن من مجلدين ويضم أكثر من 2370 صفحة، نُشر في البداية بنظام الاشتراك، حيث صدر على شكل كتيبات متتالية. صدر أول فَصْل (كُتيّب) في فبراير 1879، بينما انتهى العمل على حرف T في مارس 1886. وبعد سبع سنوات من الجهد المتواصل، صدر الكتاب كاملًا من مطبعة ريموندي-أوبان (Remondet-Aubin) في مدينة إيكس (Aix) في أغسطس 1886. يُعد هذا المعجم الموسوعي من أهم الأعمال المرجعية للغة الأوكيتانية (البروفنسية)، وقد لعب دورًا محوريًا في الحفاظ على التراث اللغوي والثقافي لجنوب فرنسا.
أثناء حفل التدشين، الذي أُقيم بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد الشاعر سنة 1930، وبحضور أرملة شاعر بروفانس، وافق فيكتور توبي (Victor Tuby)، بطلب من العديد من الفِليبر (félibres) الحاضرين، على تولي مهمة إعادة إصدار "كنز الفِليبر" (Tresor dóu Felibrige)، وذلك بعد أن أنجز النصب التذكاري المُكرّس في مدينة كان (Cannes) تخليدًا لذكرى فريديريك ميسترال (Frédéric Mistral)، شاعر مايان (Maillane) وأحد أبرز رموز النهضة الأدبية البروفنسية.
"كنز الفِليبر" هو معجم موسوعي للغة الأوكيتانية (البروفنسية)، وضعه ميسترال، ويُعد من أهم أعماله اللغوية والثقافية في سياق الدفاع عن اللغة والثقافة المحلية في جنوب فرنسا.
خصاونة
الخصاونة هي عشيرة عربية بارزة تنحدر من عائلة الإمام جعفر الصادق الذي يرجع إلى الإمام الحسين بن علي. وتنتشر قبيلة الخصاونة في منطقة بني عبيد في محافظة إربد في الأردن خاصة النعيمة و إيدون والحصن.
خصاونة الخصاونة في شمال الأردن وشرق فلسطين
في زمن الدولة العثمانية، كان شمال الأردن سنجقًا (تقسيمًا إداريًا) لمدينة عجلون. ظهرت الخصاونة في النصف الثاني من القرن السادس عشر في عين الشرة في الجزء الجبلي من عجلون مع مناطق في شرق فلسطين حيث كانوا منخرطين في اشتباكات مستمرة مع القبائل البدوية والقوى المحلية الأخرى قبل أن يصبحوا جماعة مهيمنة في المنطقة المعروفة بلواء العصر (ناحية عجلون). وتشير وثيقة عثمانية تعود إلى عام 1757 م إلى أن شيخهم موسى الحمد كان شيخ جماعة بني عبيد وكان مسؤولًا عن المساهمة في حماية قافلة الحج السنوية إلى مكة المكرمة، وهو منصب مربح للغاية ومطلوب. وفي وقت لاحق، أُعيد تسمية هذا الجزء من منطقة العصر إلى منطقة بني عبيد، في حالة كلاسيكية لمجموعة جديدة من الوافدين الذين أطلقوا اسمهم على منطقة جغرافية. ولا تزال المنطقة تُعرف بهذا الاسم، ويظل آل الخصاونة هم الشيوخ الوراثيون التقليديون للمنطقة، على الرغم من أن عشيرة النصيرات تنافست معهم في بعض الأحيان على مشيخة المنطقة.
خصاونة الخصاونة في شمال الأردن وشرق فلسطين
وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تمرّد ظاهر العمر من الجليل ثم عكا آملًا بتوسيع حكمه إلى منطقة عجلون من خلال ابنه أحمد الظاهر. لم يكن أمام العثمانيين، المنشغلين بحربهم ضد روسيا التي انتهت بمعاهدة كونوك كينارخا عام 1775، خيار سوى الرضوخ للتوسع الإقليمي الذي قام به ظاهر العمر. لكن موسى الحمد وبالتعاون مع حلفائه البدو، قاد عددًا من المعارك ضد ظاهر وابنه، ولكن عينه أحمد (ابن ظاهر) لاحقًا عضوًا في مجموعة استشارية من الشيوخ، مع أن أحمد ظل مع ذلك يشك في نواياه. وعندما علم أحمد في أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر أن موسى كان يحاول إثارة ثورة ضده، دعاه إلى قلعته في تبنة في قضاء الكورة بعجلون، حيث قُتل بعد العشاء. بعد عام 1775 م، أرسل العثمانيون - الذين أصبحوا الآن أحرارًا في مواجهة ظاهر - حسين باشا وأحمد بك، الذي أصبح لاحقًا باشا الجزار، ضد ظاهر، الذي قُتل، مما أدى إلى بدء ثورة في عجلون حيث هاجم الخصاونة وحلفاؤهم قلعة تبنة. وفي النهاية هرب أحمد بن ظاهر إلى فلسطين وألقى بنفسه على رحمة المسؤولين العثمانيين الذين أخذوه إلى إسطنبول.
خصاونة الخصاونة في شمال الأردن وشرق فلسطين
توثق السجلات منذ عام 1757 زعامة الشيخ موسى الخصاونة، إذ قاد قومه عبر مشهد سياسي معقد، نسج خلاله التحالفات، وأبرز مهاراته العسكرية، وأجاد التعامل بدبلوماسية مع السلطات العثمانية. ومن خلال سردٍ حافل بالمناورات الاستراتيجية والبطولات الجريئة، يمكن تصوّر صعود فيّوض الخصاونة إلى المُلْك، في تجسيد لموضوعات القوة والطموح وتعقيدات القيادة في ظلّ مشهد تاريخي زاخر بالغموض والتحديات.
بالنسبة لعائلة الخصاونة، التي وقفت بثبات إلى جانب العثمانيين، فقد شكّل هذا التطور منعطفًا مباركًا في مسيرتها؛ إذ سرعان ما تمكّن ابنا موسى، صالح وموسى الثاني، من استعادة ممتلكات والدهما، والانتقال إلى قرية الحصن، حيث واصلوا مع ذريّتهم من بعدهم لعب دور الأسرة القيادية في المنطقة.
كما حارب موسى الثاني ضد جيش نابليون في معركة جبل طابور في شمال فلسطين، حيث كان الفرنسيون بقيادة القائد كليبر، ثم بقيادة نابليون نفسه.
خصاونة الخصاونة في شمال الأردن وشرق فلسطين
في عام 1869 م، طلبت الحكومة العثمانية من عائلة الخصاونة مغادرة قرية الحصن. واغتنمت العائلة هذه الفرصة لتبسط سيطرتها على قريتي إيدون ونعيمة، إضافةً إلى ست أو سبع قرى مدمّرة. وقد تمكنت من الدفاع عن هذه المناطق في وجه غزوات القبائل البدوية والقوى الأخرى، لتواصل بذلك مكانتها كواحدة من أكبر العائلات المالكة للأراضي في شمال الأردن.
أدخل العثمانيون في ستينيات القرن التاسع عشر نظاماً للحكم المحلي القائم على الانتخاب، فيما عُرف بمجلس عجلون، وقد ضمّ هذا المجلس ممثلين عن العائلات العجلونية العريقة، وكانت عائلة الخصاونة تحظى دائمًا بعضوية منتخبة فيه. وقد جاء هذا ضمن نهجٍ أوسع انتهجته الدولة العثمانية في مختلف أنحاء الشرق الأوسط، تمثّل في استيعاب القوى المحلية وإشراكها في أجهزة الحكم المحلي والمركزي.
خصاونة الفروع الفرعية
وأفرع العشيرة المختلفة هي: الحمود، النواصر، الموسى، العيسى، الناصر، آل بركات، الهنداوي، المصلح، آل حلالشة، اليوسف. فرع منفصل استقر في قرية بيت جبرين في فلسطين، ويُسمون اليوم "العزة". وهناك أيضًا قسم آخر من عشيرة العزة استقر في العراق، ويُعرف باسم عشيرة العزاوي.
ذوقان الهنداوي ( رئيس الديوان الملكي الهاشمي، نائب رئيس الوزراء، وزير التربية والتعليم، وزير الإعلام، وزير المالية، وزير الشؤون الاجتماعية، وزير العمل، وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء، عين، نائب، سفير فوق العادة).
الدكتور هاني محمد الخصاونة( وزير الثقافة والشباب ١٩٨٤، ووزير الإعلام ١٩٨٨، رئيس التشريفات الملكية ، والسفير في باريس، برلين، هلسنكي ، موسكو، بوخارست ، أمين عام مجلس الوحدة الإقتصادية العربية).
الدكتور فايز الخصاونة( وزير الزراعة ١٩٩١، وزير المياه ١٩٩٣، رئيس إقليم العقبة ١٩٩٤، رئيس جامعة اليرموك ١٩٩٨ - ٢٠٠٦، أمين عام منتدى الفكر العربي ٢٠١١، رئيس مجلس أمناء الجامعة الألمانية الأردنية ، رئيس مجلس أمناء جامعة اليرموك).