hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
روي هالومس تحرير
أُطلق سراح هالومز في 7 سبتمبر/أيلول 2005، برفقة أسير عراقي، عندما داهمت قوة دلتا التابعة للجيش الأمريكي مزرعةً على بُعد 15 ميلاً جنوب بغداد. ويبدو أن معتقلاً عراقياً هو من حدد الموقع. وعندما وصلت قوات التحالف، كان الخاطفون قد لاذوا بالفرار.
إجمالاً، أمضى روي هالومز عشرة أشهر وسبعة أيام في الأسر. قال إنه كان مقيدًا ومكممًا طوال معظم الوقت، لكن الأطباء وصفوه بأنه يتمتع بصحة جيدة. بعد إطلاق سراحه، اتصل بابنته، وعرّف عن نفسه قائلًا: "هذا أبي".
ظهرت قصة هالوم في حلقة من المسلسل التلفزيوني مسجون في الغربة.
عملية العقرب الصحراوي
'عملية عقرب الصحراء (Operation Desert Scorpion) كانت عملية أمريكية كبرى لتحديد والقضاء على القوات المناهضة للتحالف مع تقديم المساعدات الإنسانية في نفس الوقت. كانت منطقة العمليات mainly في شمال وسط العراق وتم إجراؤها بين 15 و 29 يونيو 2003. كانت المهمة والغرض المعلنان لعملية عقرب الصحراء هو هزيمة قوات العدو المتبقية غير الممتثلة. تم التخطيط لها كعملية كبرى تدعم أول خطة حملة "ما بعد الأعمال العدائية" والتي صدرت قبل أسبوع واحد فقط من بدايتها.
عملية العقرب الصحراوي الخلفية
تبعَت العملية عملية ضربة شبه الجزيرة (Operation Peninsula Strike), التي انتهت قبل ثلاثة أيام، وكانت جزءًا من الرد الأمريكي على ارتفاع كبير في هجمات القوات المناهضة للتحالف التي بدأت في أواخر مايو 2003. كانت عملية ضربة شبه الجزيرة عملية لفرقة المشاة الرابعة وتأثرت مباشرة بأوامر الإنذار المبكرة لعملية عقرب الصحراء. هذه العملية تم دعمها من معسكر سبيرهيد، الكويت، من قبل شركة النقل 149 (POCC)، كتيبة النقل العاشرة (TML), مجموعة النقل السابعة (COMP).
عملية العقرب الصحراوي العملية
فرقة العمل المشتركة المدمجة 7 (CJTF-7) هي التي أجرت العملية التي شملت عناصر من فرقة المشاة الثالثة، وفرقة المشاة الرابعة، والفرقة 101 المحمولة جوا، والفرقة المدرعة الأولى، وفوج الفرسان المدرع الثاني وفوج الفرسان المدرع الثالث. كانت خطة المناورة أولاً هي الحصول على intelligence لتحديد تلك العناصر، أو القوات، في العراق التي كانت تمنع إنشاء قدرة حكم مؤقتة. في الوقت نفسه، كانت العملية تهدف إلى تحديد تلك العناصر التي كانت تدعم الحكم والاستقرار في العراق، وتحديد مشاريع الأشغال العامة التي من شأنها تمكين جهودهم. صُممت العملية لتبدأ بعمليات في جميع أنحاء البلاد تهزم تلك القوات غير الممتثلة المتبقية مع توفير الأموال والمشاريع لتلك المناطق، والقادة المحليين، الذين دعموا نمو الحكم والاستقرار العراقي.
عملية العقرب الصحراوي العملية
أجرت فرقة المشاة الثالثة خمس مداهمات واعتقلت 20 شخصًا. كما صادرت الفرقة الثالثة 20 طلقة مضادات الدروع، وثلاثة أيه كيه-47، وقذيفة صاروخية واحدة (RPG) وبعض مواد C-4 مع كبسولات تفجير. تضمنت المساهمات الإنسانية للفرقة الثالثة في العملية تنسيق خدمة جمع القمامة وإزالة 64 حمولة من القمامة من الفلوجة والاستمرار في العمل مع البلدية لإعادة إنشاء نظام لجمع النفايات.
أجرت فرقة المشاة الرابعة 43 مداهنة في منطقة تتراوح من كركوك في الشمال إلى التاجي في الجنوب واعتقلت في البداية 288 فردًا. تم احتجاز 65 من المعتقلين. صادرت الوحدة ثلاثة أيه كيه-47، وموقع هاون واحد ومنظار ليلي واحد للبندقية القناصة دراغونوف. كما قامت الفرقة أيضًا بوضع عقد لمعدات ملعب وسور استنادي لمدرسة في منطقتها، وساعدت مستشفى عام بشراء أدوية وإمدادات بقيمة 1000 دولار، واشترت سيارة إسعاف.
نفذ جنود من الفرقة 101 المحمولة جوا ثلاث مداهمات واعتقلوا 12 فردًا. عملت الفرقة 101 المحمولة جوا أيضًا على إعادة بناء خنادق الصرف وترميم مكتب العمدة في مخمور، إلى جانب إعادة البناء في مدارس رياض الأطفال.
نفذت الفرقة المدرعة الأولى إجراءات هجومية في بغداد حيث أجرت ست مداهمات واعتقلت 22 فردًا. صادرت الوحدة تسعة بنادق، وثمانية مسدسات، وثلاثة سكاكين، وصندوقين من القنابل اليدوية، وقنبلة واحدة وثلاث طلقات عيار 127 ملم.
أجرى فوج الفرسان المدرع الثالث 11 مداهنة واعتقل 39 فردًا. كما وزعوا مستلزمات مدرسية على المدارس المحلية في الجزء الشرقي من العراق.
عملية العقرب الصحراوي ما بعد العملية
خلال المداهمات، سلم اثنان من الجنرالات العراقيين السابقين نفسيهما، اللواء عبد العلي جاسمين، وزير وزارة الدفاع، والعميد عبد الله علي جاسمين، رئيس الأكاديمية العسكرية العراقية، وتم احتجازهما للاستجواب. أدت عملية عقرب الصحراء أيضًا إلى مصادرة ثمانية ملايين دولار بالإضافة إلى مبلغ كبير من الجنيه الإسترليني واليورو.
بالإضافة إلى احتجاز 1330 مشتبهًا، تم أيضًا مصادرة 497 بندقية أيه كيه-47، و235 قنبلة يدوية، و124 قذيفة آر بي جي، و22 رشاشًا مزودًا بحزام ذخيرة، و130 مسدسًا، و100 بندقية، و8122 طلقة وذخيرة.
عملية العقرب الصحراوي ما بعد العملية
لسوء الحظ، لم تحقق العملية النتائج المرجوة. أعاقها في البداية فشل في توفير مشاريع الأشغال العامة التي كانت بالغة الأهمية لنجاحها. بينما قدمت الفرق ما مجموعه حوالي 53 مليون دولار من المتطلبات، تم تمويل 20 مليون دولار فقط. وبالتالي، لم تحقق القوة هدفها المتمثل في إظهار الالتزام علنًا بمكافأة أولئك الذين دعموا الاستقرار في العراق. كذلك، لم تمنح القوة الوقت الكافي لتطوير intelligence المطلوبة للعثور على قادة الحركات المتمردة المحلية واستهدافهم ثم مهاجمتهم. ومع ذلك، لا يزال إرث عملية عقرب الصحراء مرئيًا حتى اليوم في العمليات في كل من العراق وأفغانستان. لقد أصبح نمطًا للعمليات في كلا المسرحين.
عملية العقرب الصحراوي الوحدات العسكرية المشاركة
القوات الأمريكية التي تم الإبلاغ عن مشاركتها كانت
خوارواران
خْوَارْوَاران (Khvārvarān) كانت منطقة عسكرية تابعة للإمبراطورية الساسانية. شكلت الزراعة المروية المكثفة في مجرى نهر دجلة ونهر الفرات الأدنى وفروعهما مثل نهر ديالى ونهر كارون القاعدة الرئيسية للموارد في الإمبراطورية.
خوارواران أصل التسمية
لم يكن مصطلح العراق العربي مستخدمًا في ذلك الوقت. في منتصف القرن السادس، قسم كسرى أنوشيروان الإمبراطورية الساسانية إلى أربعة أرباع (أكواد). الربع الغربي كان يُدعى *خْوَارْوَاران* (Khvārvarān) وشمل معظم أراضي العراق الحديثة، وكان مقسمًا إلى مقاطعات ميشان، وأشورستان، وحدياب، وميديا. يُستخدم مصطلح العراق على نطاق واسع في المصادر العربية في العصور الوسطى للإشارة إلى المنطقة الواقعة في وسط وجنوب الجمهورية الحديثة كـمصطلح جغرافي وليس سياسيًا، مما لا يعني حدودًا دقيقة.
كانت منطقة العراق الحديث شمال تكريت تُعرف في العصر الإسلامي باسم الجزيرة، والتي تعني "الجزيرة" وتشير إلى "الجزيرة" الواقعة بين نهري دجلة والفرات. إلى الجنوب والغرب تقع صحاري الجزيرة العربية، التي سكنتها إلى حد كبير قبائل عربية أقرت في بعض الأحيان بسيادة الأباطرة الساسانيين.
خوارواران أصل التسمية
حتى عام 602 م، كانت الحدود الصحراوية لإيران الكبرى محروسة من قبل ملوك المناذرة في الحيرة، الذين كانوا هم أنفسهم عربًا ولكنهم حكموا دولة عازلة مستقرة. في ذلك العام، ألغى الشاه كسرى الثاني (أبرويز) بتهور مملكة اللخميين وترك الحدود مفتوحة أمام غزوات البدو. إلى الشمال أكثر، كان الربع الغربي يحده الإمبراطورية البيزنطية. تبع الحدود تقريبًا حدود سوريا والعراق الحديثة واستمر شمالًا إلى تركيا الحديثة، تاركًا نصيبين (نصيبين الحديثة) كقلعة حدودية ساسانية بينما احتفظ البيزنطيون بـدارا وآمد (أميدا) القريبة (ديار بكر الحديثة).
خوارواران التنوع العرقي والديني
كان السكان مختلطين جدًا. كانت الطبقة العليا الأرستقراطية والإدارية في الغالب فارسية، وكانت المراكز الحضرية مزيجًا متنوعًا من الإيرانيين والناطقين بالآرامية، بينما كان السكان الريفيون يتألفون في الغالب من الأخيرين. كان هناك عدد من الطياريين (العرب)، معظمهم عاشوا كرعاة على الهوامش الغربية للأراضي المستقرة، لكن بعضهم عاش كسكان مدن، خاصة في الحيرة (الحيرة). بالإضافة إلى ذلك، كان هناك عدد كبير بشكل مدهش من اليونانيين، معظمهم من السجناء الذين تم أسرهم خلال الحملات الساسانية العديدة في الأراضي البيزنطية في سوريا.
قابل التنوع العرقي تعددية دينية. كانت دين الدولة الساسانية، الزرادشتية، محصورة إلى حد كبير بالإيرانيين. كان بقية السكان، وخاصة في بلاد ما بين النهرين والأجزاء الشمالية من البلاد، من المسيحيين. كانوا منقسمين بشدة بسبب الاختلافات العقائدية إلى مونوفيزيين (طبيعة واحدة للمسيح)، الذين ارتبطوا بالكنيسة اليعقوبية السورية، ونساطرة (طبيعتين للمسيح).
خوارواران التنوع العرقي والديني
كان النساطرة، الذين اعتنقوا المسيحية في الأصل من عبادة آشور والمانوية، الأكثر انتشارًا وتقبلهم الأباطرة الساسانيون بسبب معارضتهم لمسيحيي الإمبراطورية الرومانية، الذين اعتبروا النساطرة مهرطقين. نُقل العديد من النساطرة إلى المقاطعات الجنوبية، جنوب الخليج العربي/الفارسي، مثل مشْماهيغ (Mishmāhig، البحرين والإمارات حاليًا)، وغَرّاي (Garrhae، الساحل السعودي للخليج حاليًا). نظر إلى المونوفيزيين بمزيد من الريع وتعرضوا للاضطهاد في بعض الأحيان، لكن كلا المجموعتين حافظتا على تسلسل كنسي هرمي، وكان للنساطرة مركز فكري مهم في نصيبين. كانت المنطقة المحيطة بمدينة بابل القديمة تضم الآن عددًا كبيرًا من اليهود، من نسل المنفيين في زمن العهد القديم والمعتنقين المحليين. بالإضافة إلى ذلك، في النصف الجنوبي من البلاد، كان هناك العديد من أتباع تعدد الآلهة البابلي القديم، وكذلك المندائيون (الصابئة) والغنوصيون.
خوارواران الانهيار والفتح الإسلامي
في أوائل القرن السابع، تعرضت استقرار وازدهار المجتمع متعدد الثقافات للتهديد بسبب الغزو. في عام 602، شن خسرو الثاني (أبرويز) آخر غزو إيراني كبير للإمبراطورية البيزنطية. في البداية، كان ناجحًا بشكل مذهل. سقطت سوريا ومصر، وهددت القسطنطينية نفسها. لاحقًا، بدأ المد يتحول، وفي 627-628، غزا البيزنطيون بقيادة الإمبراطور هرقل مقاطعة خْوَارْوَاران ونهبوا العاصمة الإمبراطورية في طيسفون (طيسفون). لم يبق الغزاة، لكن خسرو فقد مصداقيته، وعُزل وأُعدم.
ثم تلت ذلك فترة من القتال الداخلي بين الجنرالات وأفراد العائلة الإمبراطورية، مما ترك البلاد بلا قيادة واضحة. الفوضى أضرت أيضًا بأنظمة الري، وربما آنذاك عادت مساحات كبيرة في جنوب البلاد إلى مستنقعات، وهو ما بقيت عليه منذ ذلك الحين. كانت هذه الأرض المدمرة هي التي اتصل بها أول غزاة مسلمين.
خوارواران الفتح العربي وبداية العصر الإسلامي
يبدو أن أول صدام بين القبائل العربية البدوية المحلية والقوات الإيرانية كان في عام 634، عندما هُزم العرب في معركة الجسر. كانت هناك قوة من حوالي 5000 مسلم بقيادة أبي عبيد الثقفي، التي هزمتها القوات الإيرانية. في عام 637، هزمت قوة عربية أكبر بكثير، بقيادة سعد بن أبي وقاص، الجيش الإيراني الرئيسي في معركة القادسية ونهبت لاحقًا عاصمة الإمبراطورية الإيرانية، طيسفون. بحلول نهاية العام التالي (638)، كان المسلمون قد فتحوا المقاطعات الإيرانية الغربية (العراق الحديث)، وكان آخر أباطرة الساسانيين، يزدجرد الثالث، قد فر إلى وسط ثم شمال إيران، حيث قُتل في 651.
تبع الفتح الإسلامي هجرة جماعية للعرب من شرق الجزيرة العربية ومزون (عُمان) إلى خْوَارْوَاران. لم ينتشر الوافدون الجدد أو يستقروا في جميع أنحاء البلاد؛ بدلاً من ذلك، أسسوا مدينتين حاميتين جديدتين، في الكوفة، قرب بابل القديمة، وفي البصرة في الجنوب.
خوارواران الفتح العربي وبداية العصر الإسلامي
كان القصد أن يكون المسلمون مجتمعًا منفصلًا من المقاتلين وعائلاتهم يعيشون من الضرائب التي يدفعها السكان المحليون. بدأت الموصل تبرز كأهم مدينة وقاعدة للحاكم والجيش المسلم. باستثناء النخبة الإيرانية والكهنة الزرادشتيين الذين لم يعتنقوا الإسلام، والذين فقدوا حياتهم ومصادرة ممتلكاتهم، أصبح معظم الشعب الإيراني مسلمًا وسُمح لهم بالاحتفاظ بممتلكاتهم.
أصبحت خْوَارْوَاران الآن مقاطعة في الخلافة الإسلامية باسم جديد هو العراق.
في البداية، كانت عاصمة الخلافة في (المدينة المنورة)، ولكن بعد مقتل الخليفة الثالث، عثمان، في 656، جعل خليفته، ابن عم النبي وصهره علي، العراق قاعدته. ومع ذلك، في عام 661، قُتل علي في الكوفة، وانتقلت الخلافة إلى عائلة الأمويين المنافسة في الشام. أصبحت هذه المقاطعة الإيرانية الغنية مقاطعة تابعة على الرغم من كونها أغنى منطقة في العالم الإسلامي وتضم أكبر عدد من السكان المسلمين.
قائمة سفراء الصين لدى العراق
قائمة سفراء الصين لدى العراق هو الممثل الرسمي لجمهورية الصين الشعبية لدى جمهورية العراق.
33°17′52″N 44°18′37″E﻿ / ﻿33.297672°N 44.310391°E﻿ / 33.297672; 44.310391
أعصاب صدغية عميقة
الأعصاب الصدغية العميقة هي عادة عبارة عن عصبين (أحدهما أمامي والآخر خلفي) ينشأن من العصب الفكي السفلي (CN V 3 ) ويوفران الأعصاب الحركية لعضلة الصدغ.
أعصاب صدغية عميقة تكوين
تنشأ عادة من (القسم الأمامي) للعصب الفكي السفلي (CN V 3).
تمر من أعلى الحافة العلوية للعضلة الجناحية الجانبية. وتصعد إلى الحفرة الصدغية[بحاجة لمصدر] وتدخل السطح العميق للعضلة الصدغية.
تُزوّد الأعصاب الصدغية العميقة العضلة الصدغية بالتغذية الحركية. كما تمتلك الأعصاب الصدغية العميقة فروعًا مفصلية تُساهم بشكل طفيف في تغذية المفصل الصدغي الفكي.
عادةً ما يوجد عصبان صدغيان عميقان - العصب الصدغي العميق الأمامي والعصب الصدغي العميق الخلفي. وفي بعض الأحيان، يوجد عصب ثالث - العصب الصدغي العميق الأوسط.
قد ينشأ العصب الأمامي من العصب الشدقي، وقد ينشأ العصب الخلفي من العصب الماضغي.
العصب السنخي
تتضمن الأعصاب السنخية ثلاثة أعصاب سنخية علوية: العصب السنخي العلوي الأمامي، والعصب السنخي العلوي الأوسط، والعصب السنخي العلوي الخلفي، والعصب السنخي السفلي.
الأعصاب السنخية العلوية هي كلها فروع للعصب الفكي العلوي، وهو الفرع الثاني للعصب الثلاثي التوائم.
العصب السنخي السفلي، وهو صغير الطول، هو فرع من العصب الفكي السفلي، وهو الفرع الثالث من العصب الثلاثي التوائم.
خالد عيد أحمد عيد
خالد عيد أحمد عيد، (1927 – 1978)، مدرس تربوي ومهندس زراعي ومقدم برامج كويتي، يعتبره الكويتيون أحد أهم مؤسسي النهضة الزراعية والتعليمية في دولة الكويت.
خالد عيد أحمد عيد سيرته
ولد خالد عيد أحمد عيد في فلسطين عام 1927وتحديدًا في مدينة يافا خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين لأسرة ميسورة الحال وعاش يتيم الأب وتفرغت لرعايته والدته لطيفة المطري وشقيقه الأكبر الأستاذ إبراهيم عيد، وفي عام 1938 حضر إلى الكويت صحبة شقيقه الأستاذ إبراهيم عيد والدكتور سليمان أبوغوش ضمن أوائل بعثات المدرسين الفلسطينيين في عهد الشيخ أحمد الجابر الصباح، حين كانت الكويت تعيش بساطة ما قبل النفط، وقد جاء إلى الكويت حاملاً رسالته فغرس بذور التعليم وأسهم في تنشئة جيل القيادات الوطنية وأرسى دعائم التنمية، فكانت البدايات والتدريس في قرية الفحيحيل بين أعوام 1950 – 1958، كما التحق بالمدرسة المباركية عام 1939 وتخرج منها عام 1943، وبعد تخرجه اتجه لإكمال دراسته في المجال الزراعي فترك أسرته في الكويت وسافر في عام 1946 إلى مدينة طولكرم والتحق بمعهد خضوري الزراعي، وكانت يُعتبر حينها من أفضل المعاهد في الوطن العربي وتحول لاحقًا إلى جامعة فلسطين التقنية – خضوري، وتخرج منه مهندساً زراعيًا، وفي عام 1948 عاد لأسرته في الكويت.
خالد عيد أحمد عيد سيرته
عمل في مطلع الخمسينيات من القرن الماضي في إدارة المعارف في الكويت – التي سبقت إنشاء وزارة التربية – حيث عُيّن مدرسًا في قرية الفحيحيل، ودرّس عدداً من المواد وقد كان من ضمن الأوائل الذين ساهموا في تأسيس التعليم النظامي في الكويت وتنشئة جيل من الكفاءات الوطنية التي تولّت فيما بعد المواقع القيادية، وفي عام 1958 انتقل من قطاع التربية والتعليم إلى قطاع الزراعة والتنمية منضمًّا إلى وزارة الأشغال العامة لتبدأ مرحلة جديدة من مسيرته الحافلة.
في أوائل الستينيات من القرن الماضي تقدم بمبادرة واعدة لإنشاء معهد زراعي متخصص، وكانت الفكرة من إنشائه تقوم على تأهيل كوادر كويتية قادرة على النهوض بالقطاع الزراعي في دولة الكويت والتي كانت تشهد حينها نهضة كبيرة في كل المجالات التنموية، فلاقت الفكرة استحسان مدير إدارة الزراعة في وزارة الأشغال العامة سالم إبراهيم المناعي وتم رفع المقترح إلى وزير الأشغال العامة آنذاك خالد العيسى الصالح والذي استحسن الفكرة كذلك.
خالد عيد أحمد عيد سيرته
وبالفعل تم تأسيس المعهد الزراعي وكان مقره في منطقة العمرية برئاسة سالم المناعي وتم تعيين الأستاذ خالد عيد نائبا لمدير المعهد الزراعي والذي اتجه حينها إلى جمهورية مصر العربية وتحديدا إلى جامعة القاهرة واطلع على مناهج كلية الزراعة واختار منها ما يناسب البيئة الزراعية في الكويت، واستقدم أستاذين من جامعة القاهرة للتدريس في المعهد الزراعي الكويتي، وكان المعهد يقوم على الدراسة لأربعة فصول دراسية لمدة سنتين يُمنح بعدها الطالب شهادة الدبلوم في الزراعة كما تتخلل فترة دراسة الطلبة في المعهد رحلات علمية إلى عدة دول عربية وأوروبية للاطلاع على تجاربهم والاستفادة من خبراتهم، حينها أدى المعهد الهدف من إنشائه وساهم بتخريج عشرات الكوادر الوطنية المؤهلة زراعيا وقد بلغ عدد خريجي المعهد نحو 120 طالبا كويتيا.
ساهم في فكرة إنشاء مزارع العبدلي ومزارع الوفرة والمزارع الحيوانية خارج دولة الكويت ضمن جهود تحقيق الأمن الغذائي ، ونشر الوعي الزراعي عبر ظهوره على تلفزيون الكويت في برنامج "أرضنا الطيبة" ، وبرنامج "المجلة الزراعية" عبر إذاعة دولة الكويت ، وساهم من خلالهما في نشر الثقافة الزراعية قي الكويت.
خالد عيد أحمد عيد الجهود العلمية التي قدمها
شارك في إصدار أول مرجع زراعي كويتي تحت عنوان "الزراعة في الكويت" الصادر عن وزارة الأشغال ، والذي وثّق مسيرة الزراعة في الكويت، مقدّمًا مرجعًا علميًا ومصدرًا معرفيًا مهمًا للباحثين والمهتمين بالشأن الزراعي في دولة الكويت، فضلا عن عشرات الكتب والمقالات في مجال الزراعة.
خالد عيد أحمد عيد تكريمه
قامت د.موضي الحمود وزيرة التربية الكويتية في العام 2010 برعاية احتفالية نظمتها اللجنة المشتركة بين جمعية الخريجين الكويتية و«كويتيون لأجل القدس» ، بتكريم نخبة من المعلمين الفلسطينيين الأوائل الذين ساهموا في وضع أسس التعليم النظامي في الكويت خلال الفترة من (1936 إلى 1953) ، وكان من بين المكرّمين الأستاذ خالد عيد، تقديراً لعطائه في مسيرة التعليم النظامي منذ تأسيسه.
خالد عيد أحمد عيد الوداع والإرث
في اليوم الثامن من شهر مايو عام 1978 أصيب خالد عيد بجلطة حادة بالشريان التاجي تبعه هبوط حاد بالقلب وهو في منزله في منطقة قرطبة ونقل علي الفور إلى مستشفى الصباح حيث فاضت روحه وأُعلنت وفاته عن عمر ناهز 51 عاما، تاركًا خلفه إرثًا وطنيًا كبيرًا، فقد ساهم في بناء قواعد التعليم النظامي، وشارك في تأسيس النهضة الزراعية في دول الكويت والتي سيستمر أثرها لأجيال متعاقبة.
الفرع التواصلي
الفرع التواصلي (pl.: rami communicantes) هو المصطلح اللاتيني المستخدم للإشارة إلى العصب الذي يربط بين عصبين آخرين، ويمكن ترجمته إلى "الفرع التواصلي".
الفرع التواصلي تكوين
عند استخدامه دون تعريف إضافي، فإنه يشير غالبًا إلى فرع اتصال بين العصب الشوكي والجذع الودي. وبشكل أكثر تحديدًا، يشير عادةً إلى أحد العناصر التالية:
الفروع الرمادية والبيضاء مسؤولة عن نقل الإشارات الذاتية، وتحديدًا للجهاز العصبي الودي. ويعود اختلاف لونها إلى اختلاف تكوين الميالين في الألياف العصبية التي تحتويها، أي أن الألياف الميالينية أكثر من الألياف غير الميالينية في الفروع البيضاء، والعكس صحيح في الفروع الرمادية.
الفروع الرمادية المتصلة موجودة في كل مستوى من مستويات النخاع الشوكي وهي مسؤولة عن حمل الألياف العصبية بعد العقدية من العقد الفقرية إلى وجهتها، وحمل الألياف العصبية قبل العقدية التي تدخل العقد الفقرية ولكنها لا تتشابك.
الفرع التواصلي تكوين
الفروع البيضاء المتصلة موجودة فقط على مستويات الحبل الشوكي حيث يوجد العمود الخلوي المتوسط الجانبي (الفقرة الصدرية ١(T1)-الفقرة القطنية ٢(L2)) وهي مسؤولة عن حمل الألياف العصبية قبل العقدية من الحبل الشوكي إلى العقد الفقرية.
يتقاطع كلا الفرعين داخل العصب الشوكي، حيث يكون الفرع الأبيض أبعد عن الثقبة الفقرية عند خروجه من العصب الشوكي ودخوله العقد العصبية. (والأدهى من ذلك، أن بعض ألياف الفرع الأبيض قد تهاجر إلى عقد عصبية أخرى دون تشابك عصبي على مستواها).
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية)
نساء أمام طبيعة نهرية (بالألمانية: Frauen vor Flußlandschaft) اخر روايات الكاتب الألماني هاينريش بول الحائز على جائزة نوبل للاداب سنة1972، وجائزة غيورغ بوشنر سنة 1967، كتبت الرواية في بون ونشرت في صيف عام 1985، بعد شهر واحد من وفاته، من قبل دار النشر Kiepenheuer & Witsch في كولونيا. قبل ذلك، نُشر مقتطف بعنوان Monolog eines Wahlhelfers في المجلة الإخبارية دير شبيغل في 29 يوليو 1985. ترجمها للغة العربية صلاح حاتم دار المدى للثقافة والنشر سنة 2003، الطبيعة النهرية هي منطقة على نهر الراين بين بون وباد غودزبرغ. وتعتبر الرواية تمجيدا لتاريخ بون عاصمة ألمانيا الغربية الاتحادية بين سنتي 1949 و1989. كما تُعد دراسة نقدية للمجتمع الألماني في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وتتناول مواضيع مثل السلطة والمال والعلاقات الإنسانية، وتوصف بأنها رواية حوارات ومونولوجات.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) السياق
إن نشأة هاينريش بول في الحرب العالمية الأولى ونشوء النازية في ألمانيا، كان لها تأثير كبير على مساره الأدبي. كما عاش تجربة الحرب العالمية الثانية كجندي، وشهد العديد من الأحداث المؤلمة. مما انعكس على كتاباته، حيث أصبحت الحرب وانعكاساتها السياسية والاجتماعية محورًا رئيسيًا في تجربته الأدبية.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) نبذة
تشير الأرقام الموجودة في عناوين الرواية إلى الفصول، يمثل كل فصل شهرًا من شهور السنة. تجري الأحداث في يومين من عام 1984، ويشكل نهر "الراين" عنصراً أساسياً في المبنى الروائي الذي يمثل خلفية الأحداث:
يحكي عن هيرمان ووبلر وهو محامٍ وشريك في مصرف كبير لدى كابسبيتر وأيضًا سكرتير بول تشوندت. كان والد ووبلر موظفًا صغيرًا في البريد. زوجة هيرمان، إيريكا، عملت سابقًا كبائعة أحذية في "متجر قروي". في نهاية الحرب، أخفت إيريكا الهارب هيرمان ووبلر من الكلاب المتوحشة. بعد الزواج، أثناء مسيرة ووبلر المهنية، كان تشوندت يطارد إيريكا، لكنها تمكنت من رفضه. من ناحية أخرى، كان بلوكريمر قد وضع زوجته إليزابيث، وهي نبيلة بروسية سابقة، "دائمًا تحت تصرفه". لدى عائلة ووبلر خادمة اسمها كاثرينا ريختر، وهي أيضًا تعمل كنادلة في فيلات الجيران. كاثرينا هي خريجة اقتصاد ودرست بنجاح وحصلت على الدكتوراه. إيريكا ووبلر، المولودة في عام 1920، تحب كارل فون كريل، المولود في عام 1946، مثل ابنها. هيرمان ووبلر يحب إيفا بلينت، التي تصغره بثلاثين عامًا.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) نبذة
الكونت هاينريش فون كريل يزور ابنه كارل في مقطورة، ويعبر عن قلقه بشأن تصرفات كارل. كارل يرفض العودة إلى الفيلا الفاخرة، ويتحمل مسؤولية بطالته. يتم الكشف عن ماضي كارل في أمريكا الجنوبية واختلاسه لأموال من الصندوق الدبلوماسي.
إيفا بلينت، التي تبلغ من العمر 30 تظهر كشخصية محبوبة. إرنست غروبش، الناشط اليساري، يبحث عن النازي السابق بلوتونيوس. يتم الكشف عن لقاء سري بين إيفا وهيرمان، يتحدثان عن أمور سياسية واقتصادية.
إرنست غروبش، عضو البرلمان الألماني، يكتب خطابات للوزير هانز غونتر بلوكانسكي. يظهر غروبش كشخصية مكروهة من قبل الوزير، لكنه يحتفظ بوظيفته ككاتب خطابات.
قصة إليزابيث بلوكريمر، زوجة الوزير، تكشف عن ماضيها الصعب. تم احتجازها في مصحة عقلية بسبب معاناتها من ذكريات الماضي المرتبطة بالنازيين.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) نبذة
بول كوندت، السكرتير، يظهر كشخصية غاضبة من الوزير بلوكريمر بسبب عدم إلغاء الحفلة الفخمة بمناسبة تعيينه وزيرًا. يتم تقديم شوام، يظهر شخص آخر يدعى شفام، وهو رجل ثري، إلى ترود، الزوجة الثانية للوزير.
كارل وكاثرينا يهاجمان شوام في الحفلة، ويتوقعان انتقامًا. يطلب بول كوندت من عائلة ووبلر الابتعاد عن كارل وكاثرينا.
الكونت هاينريش فون كريل يرغب في إجراء استفتاء حول ما إذا كان يجب أن يتولى الحكم بعد هيولبوك. النتائج مختلطة.
كابسبيتر يستحوذ على مصرف كرينجل، ويصبح كرينجل موظفًا لديه. الكونت هاينريش فون كريل يحمل حقيبة سفر مليئة بقطع الرصاص، ويقرر الغرق في نهر الراين. كارل يقنع والده بالتخلي عن الانتحار. كاثرينا، التي كانت تحلم بالذهاب إلى كوبا، تقرر البقاء في ألمانيا
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) الشخصيات
بعض الشخصيات البارزة في القصة هي: بول شونت، هاينريش فون كريل، سبونج، إريكا فوبلر، وكاثرينا ريختر.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) الشكل والأسلوب
ابتكرت آنماري بول عنوان الرواية، وكان هدف بول هو تصوير "بون كظاهرة سياسية فكرية شاملة". وقد اختار في الرواية استخدام الشكل المسرحي من خلال الحوار والمونولوجات والتعليمات المسرحية، "ليُبعد نفسه... عن دور الراوي". وبالتالي، فهو ينكر ويُبطل فئتي الملحمة والدراما. ونتيجة لذلك، قام فولكر شلوندورف في عام 1988 بتحويل هذه "الرواية" إلى مسرحية عُرضت في مسرح ميونخ كامرشبيلا.
كما تتضمن استرجاعات زمنية من الحاضر في ألمانيا الغربية في ثمانينيات القرن العشرين إلى فترة الحكم النازي، وذلك للكشف عن أصول الرجال المرتبطين بالنساء اللواتي يحملن عنوان الرواية.
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) الاراء والانتقادات
تعد الرواية صورة للحزن والغضب والثرثرة ويشير فالكنشتاين إلى جانبين في استقبال الرواية. فبعض النقاد أدانوا الكتاب، واعتبروه عملًا لكاتب فقد قدرته الإبداعية. ومع ذلك بما أن "الحالة المزاجية الأساسية" في الرواية هي "الاستسلام"، فقد أصبح السرد التقليدي غير ضروري، ولم يتبقَ سوى الحوار أو حتى المونولوج.
لم يستطع فريتز ي. راداتس في خريف عام 1985 تجاوز "هذه الهواية المفرطة من قِبَل راوٍ عظيم"، لكن مارسيل رانيسكي لم يرغب في تمزيق العمل في الخريف نفسه، قائلًا: "سيكون من غير المنطقي محاولة الحكم على آخر أعمال بول بصرامة نقدية أدبية."
نساء أمام طبيعة نهرية (رواية) اقتباسات
"السياسة مهنة صعبة وقذرة وضرورية ومثيرة للغثيان"
"كل قطعة خبز أتناولها آخذها من شخص مجهول"
خالد ناجي (مذيع)
خالد ناجي، مذيع ومترجم ورئيس مجلس إدارة شركة AMTS ، مصري من مواليد مدينة القاهرة 1964، تخرج خالد ناجي عام 1986 من كلية الألسن، قسم اللغة الإنجليزية بجامعة عين شمس، وهي إحدى أعرق المؤسسات في مصر التي خرّجت أجيالاً من المترجمين والمثقفين، وبدأ ناجي مسيرته التي جمعت بين الميكروفون والمترجم الفوري، وبين النص الأدبي والصورة الفوتوغرافية، وانطلقت في مسارات متعددة، جمعت بين الخدمة الوطنية، والعمل الإعلامي، والاحتراف في مجال الترجمة والتعليم.
خالد ناجي (مذيع) بداية العمل الإذاعي
بدأ ناجي رحلته المهنية كمذيع للغة الإنجليزية في "شبكة الإذاعات الموجهة"، أحد أهم أذرع الإعلام المصري الخارجي. وهناك، لم يكن مجرد صوت عبر الأثير، بل كان رسولاً ثقافيًا ينقل صوت مصر بلغات متعددة إلى شعوب العالم، ويعكس صورة الوطن كما يجب أن تكون.
وبين عامي 2000 و2004، أضاف خالد إلى رصيده الإعلامي عمله كمعد برامج في قناة "النيل الدولية"، حيث أسهم في إنتاج مواد إعلامية ناطقة بالإنجليزية تخاطب العالم وتقدّم صورة موضوعية عن مصر وثقافتها وقضاياها.
كما عمل خالد في الفترة من عام 2004 وحتى الآن مذيعا باللغة العربية في البرنامج الموسيقي من القاهرة، أحد أعرق وأهم البرامج الإذاعية في مصر، والذي يُعد منصة فنية راقية تحتفي بكافة أطياف الموسيقى، من الكلاسيكية الشرقية إلى الموسيقى العالمية، مرورًا بالتراث الشعبي والغناء الحديث. من خلال هذا البرنامج، لم يكن خالد ناجي مجرد مذيع أو مقدم، بل كان صوتًا يعزف على أوتار الذوق العام، ومرآة لروح مصر الموسيقية في تنوعها وغناها وعمقها الحضاري.
خالد ناجي (مذيع) بداية العمل الإذاعي
قدّم خالد عبر الأثير مئات الحلقات التي استعرضت سِيَر وأعمال كبار الموسيقيين، وعرّفت المستمعين بمختلف ألوان الموسيقى التي قد لا تجد طريقها بسهولة إلى آذان الجمهور العريض. كما ساهم في إعداد وتقديم فقرات خاصة عن مدارس الموسيقى العالمية، كما قدم برنامج موسيقى الكانتري من إعداده، فكان الجسر بين الفنون والمستمع، وبين النغم والمعنى. وعبر أكثر من عقدين من العمل المتواصل، أضفى خالد ناجي على البرنامج بُعدًا ثقافيًا وفنيًا متميزًا، وجعل من الموسيقى وسيلة للتنوير والتواصل الإنساني، لا مجرد ترفيه. فكان صوته، كلماته، واختياراته الموسيقية تعبيرًا عن التزامه العميق برفع الذوق العام، وتعزيز مكانة الإذاعة المصرية كمصدر للثقافة الرفيعة.