hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جولي دوبيني
جولي دوبيني (1707–1673)، المعروفة أيضًا باسم مادموزيل موبين أو لا موبين، كانت مغنية أوبرا فرنسية. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن حياتها بشكلٍ مؤكد؛ إذ كانت مسيرتها المهنية المبلبلة وأسلوب حياتها الصارخ موضوعًا للنميمة والشائعات والقصص المثيرة في عصرها، ما ألهم عديدًا من التصورات الخيالية وشبه الخيالية بعد ذلك.
ألهمت سيرة حياتها، على نحوٍ ما، الشخصية الرئيسة في رواية تيوفيل غوتيه في عام 1835، مادموزيل دي موبين التي تستخدم فيها البطلة تنكّراتٍ عدة لإغواء شاب وعشيقته. تشير بعض المصادر الحديثة إلى أن دوبيني كانت ثنائية الجنس أو كويرية، نظرًا لعلاقاتها الغرامية التي عاشتها مع الرجال والنساء.
جولي دوبيني حياتها المبكرة
ولدت جولي دوبيني في عام 1673. والدها هو غاستون دوبيني، كان سكرتيرًا لدى لويس دي لورين غيز، وهو كونت أرماغناك لدى الملك لويس الرابع عشر. تولّى والدها تعليمها وكان قد درّب وصفاء المحكمة، فدرّسها موادًا أكاديمية من النوع الذي يُعطى للأولاد الذكور عادةً. درّبها أيضًا على المبارزة، فاكتسبت كفاءة فيها منذ سن الثانية عشرة ونافست بنجاح ضد الرجال.
أصبحت دوبيني عشيقةً للويس دي لورين، كونت أرماغناك، في سن الرابعة عشرة. وفي عام 1687، رتب أمر زواجها من سيور دي موبين من سان جيرمان أون ليه، وأصبحت مدام دي موبين (أو ببساطة «لا موبين» بحسب العرف الفرنسي). بعد فترة وجيزة من الزفاف، حصل زوجها على منصب إداري في جنوب فرنسا، لكن الكونت أبقى عليها في باريس لأغراضه الخاصة.
جولي دوبيني شبابها
تورطت دوبيني مع مساعدٍ لأحد أسياد المبارزة يُدعى سيران، وذلك في نحو عام 1687 أيضًا. وعندما حاول الفريق الأول للشرطة، غابرييل نيكولا دي لا ريني، القبض على سيران بسبب قتله رجلًا في مبارزة غير قانونية، فرّت دوبيني مع سيران من المدينة إلى مرسيليا.
في أثناء هروبهما على الطريق الجنوبي، كان كل من دوبيني وسيران يكسبان رزقهما من خلال إقامة معارض المبارزة ومعارض محلية والغناء في الحانات. وخلال السفر وأداء العروض المرتجلة تلك، ارتدت لا موبين ملابس رجالية لكنها لم تحاول التعبير عن نفسها أو الظهور بهيئة الذكر. ومع وصولهما إلى مرسيليا، انضمت دوبيني إلى شركة الأوبرا التي يديرها غوتيه دي مارسيه (1696–1642)، وغنت مستخدمةً اسمها ما قبل الزواج.
جولي دوبيني شبابها
جذبت عروضها المسرحية انتباه امرأةٍ شابة، هي ابنة تاجر محلي. لكن عندما قام والدا الفتاة بإخفائها في أحد الأديرة، ربما في دير فيزيتاندين في أفنيون، تبعتها دوبيني ودخلت الدير كطالبة رهبنة. ولكي تهرب بحبها الجديد، سرقت جثة راهبة ميتة ووضعتها في سرير عشيقتها وأشعلت النار في الغرفة للتغطية على هروبهما. استمرت علاقتهما مدة ثلاثة أشهر قبل أن تعود الشابة إلى عائلتها. اتُهمت دوبيني في محاكمةٍ غيابية – على أنها ذكر – بتهم الاختطاف واستلاب الجثث وإحراق الممتلكات وعدم المثول أمام المحكمة.
غادرت دوبيني إلى باريس وكسبت رزقها مرةً أخرى من خلال الغناء. التقت في نزلٍ في فيلبيردو، بالشاب الكونت ألبيرت الذي ظنًّ أنها رجلًا: تبارزا وفازت وأصيب هو بجروحٍ بالغة فقامت على رعايته حتى استعاد عافيته. أصبحا عاشقين لفترة وجيزة ثم أصدقاء مدى الحياة. التقت بعد ذلك بممثل قديم اسمه ماريشال بالقرب من بواتييه، أعطاها دروسًا في الغناء. ذهبت مع عشيقها الجديد المغني غابرييل فينسنت تيفينارد إلى باريس حيث انخرط تيفينارد مع الأوبرا بشرط قبول دوبيني أيضًا. ونتيجةً لذلك، بدأت دوبيني الأداء هناك عندما كان عمرها 17 عامًا فقط.
أولاد راشد (قبيلة)
قبيلة الكاسبي او الكواسب هي قبيلة عربية قحطانية كبيرة ترجع إلى آل كثير من همدان وهي من اكبر القبائل العربية التي تسكون جنوب شبه الجزيرة العربية وتشتهر
قبيلة الكاسبي بالكرم والجود وتلقب بالموت الحمر لكثرة
الحروب والغزوات التي تشارك فيها وقد شاركت في حروب
مع النبي واصحابه وغير ذلك .
أولاد راشد (قبيلة) النسب والفروع
ينتمي الكواسب إلى قبيلة همدان العريقة ضمن في إقليم السعودية .
ملوك الجنوب نفسها.
تتفرع قبيلة أولاد كاسب إلى أربعة فروع هي:
تنقسم قبيلة الكواسب إلى ثالث بطون رئيسية
وهي المسايفة و المدابرة و ال عفيدر
اما الافخاذ فاتنقسم إلى خمسين فخذ
وهم ال كلوت ال كلفوت ال غبيشه ال حنوه
ال دويس ال عبدات ال خبيزان ال ميا ال عطا
ال نعيمي ال سومه ال علي ال مولي ال سالم
ال عسل ال عون ال قزلات ال محمد ال شديد
ال قبله ال جبلي ال حضروم ال سعد ال بركات
ال سويدا ال عشام ال شغيله ال شفيقه ال بليد
ال عنوف ال عمير ال عبس ال السكران ال يمه
ال حمدون ال عوفر ال ضبيعي ال سعيد ال عبيد
أولاد راشد (قبيلة) الموطن والتوزيع الجغرافي
تنتشر قبيلة الكواسب في جنوب السعودية وسلطنة عمان والامارات  ويتواجدون في السعودية في مناطق الجنوب و الإمارات ، و قطر بمنطقة الكويت، وأم ساق دار الزيود ، والعراديب و نجران. وفي السعودية يستقر الكواسب في جنوب السعودية عموماَ وبالتحديد في منطقةمكة بمناطق سبت الجارة والقنفذة والمدنية ، و البردي والربع الخالي والضعين، كما يتواجد بعضهم في البحرين في المناطق القريبة من أم دافوق السعوديه ، وفي جنوب السعودية في منطقة القنفذة وعدد قليل منهم هاجر إلى جنوب مكه .
<ref>
https://www.alhamish.com/%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%86%D9%91%D8%A9/#google_vignette
أنتوني كيبينسكي
أنتوني إغناسي تاديوس كيبينسكي (16 نوفمبر 1918 - 8 يونيو 1972) هو طبيب نفسي وفيلسوف بولندي. تأثر كيبينسكي في فترة شبابه بنهج كارل يونغ. يُشتهر كيبينسكي باعتباره منشئ مفهومي استقلاب المعلومات (آي إم) والطب النفسي القيمي.
أنتوني كيبينسكي أعماله
نظرًا إلى مشاركته في برنامج إعادة تأهيل سجناء معسكرات الاعتقال السابقين في خمسينيات القرن العشرين، يمكن اعتبار كيبينسكي رائدًا في أبحاث اضطراب الكرب التالي للصدمة. نشأت فكرة هذه الأبحاث في ذهن زميل كيبينسكي، ستانيسواف كلودزينسكي. عمل الاثنان بالتعاون مع زملائهما الباحثين من عيادة الطب النفسي التابعة للأكاديمية الطبية في كراكوف على فحص أعداد كبيرة من الناجين ممن سجنوا في أوشفيتس بيركيناو، واستطاعوا تخطيط الصورة السريرية لمتلازمة معسكرات الاعتقال التي أطلقوا عليها اسم متلازمة «كيه زد». وفقًا لإفادة الطبيب النفسي كرزيستوف روتكوفسكي، خضعت هذه الملازمة إلى مزيد من الدراسة لاحقًا في دول أخرى (على سبيل المثال في الولايات المتحدة بعد حرب فيتنام في سبعينيات القرن العشرين)، وتُعرف في الوقت الحالي باسم اضطراب الكرب التالي للصدمة.
أنتوني كيبينسكي أعماله
يؤكد زملاء عمل كيبينسكي وكاتبي سيرته الذاتية أن السمة الجوهرية لنشاطه المهني متمثلة في النهج الفريد الذي يتبعه في التعامل مع المرضى، إذ استوحى هذا النهج من فلسفة الحوار. خصص كيبينسكي جزءًا من كتاباته لخصائص الفحص الطبي النفسي وتقاسيمه. من وجهة نظره، لا يجب اقتصار التشخيص والعلاج على التحليل المنطقي، إذ يُعد إدخال البعد العاطفي أمر لا غنى عنه في علم النفس. نتيجة لذلك، يجب على المعالج النفسي تأسيس علاقة عاطفية مع المريض، مبنية على التقمص الوجداني والثقة. يجب على التسلسل الهرمي الموجود في مثل هذه العلاقات الحفاظ على شكل أفقي إلى حد ما، إذ يمكن لكلا الطرفين تعلم الكثير من بعضهما البعض. ينبغي على الطبيب المعالج امتلاك موقف عام من شأنه تشجيع المريض على مشاركة تجاربه، ومشاعره وأفكاره دون خوف من الأحكام. بهذه الطريقة، يحصل الطريق على فرصة أفضل لفهم بنية عالم المريض الداخلي وجماله بالإضافة إلى تأسيس القاعدة المناسبة للتشخيص. يُعد ارتداء الأقنعة، وتولي موقع التفوق والتعامل بزيف خلال التفاعل العلاجي من أبرز الأخطاء التي يقع فيها المعالجون النفسيون.
أنتوني كيبينسكي أعماله
في الفلسفة، تمثل الأكسيولوجيا نظرية القيمة. وفقًا لكيبينسكي، تُعد مشكلة القيمة ذات أهمية قصوى في الطب النفسي. تنطوي مشكلة القيمة على بعدين اثنين. أولًا، توجد بعض القيم الأخلاقية المحددة التي يجب استخدامها في توجيه الأطباء عبر ممارستهم المهنية. ثانيًا، يجب امتلاك العملية العلاجية النفسية في الطب النفسي القدرة على إحداث إعادة تنظيم أو إعادة بناء لتسلسل القيم الهرمي لدى المريض.
تُعد أخلاقيات علم الأحياء لكيبينسكي مستمدة بشكل مباشر من قسم أبقراط. كرر كيبينسكي وجهة النظر السائدة على نطاق واسع، التي تقول إن الهدف الرئيسي من الطبيب النفسي متمثل في توفير الراحة للمرضى. يُعتبر اختيار العمل كطبيب نوعًا من التكليف بمهمة أو الدعوة وليست مجرد مهنة عادية مدفوعة الأجر. تكمن إحدى القيم الجوهرية التي يجب التمسك بها في الأمل. دون وجود هذه القيمة، قد تصبح جميع التدابير التي يتخذها الأطباء عديمة المعنى. علاوة على ذلك، يمكن للمرضى أحيانًا كشف التحير على وجه طبيبهم المعالج. يجب بالتالي تقييم ما إذا كان التحسين واقعيًا في جميع الحالات باعتباره موجهًا لمهنة الطب.
أنتوني كيبينسكي أعماله
يتمثل الموضوع القيمي الآخر للطب النفسي لدى كيبينسكي في وجهة نظره حيال الذهان، على وجه الخصوص الفصام. وفقًا لوجهة النظر هذه، قد يُنظر إلى الذهان بوصفه تشوهات في التسلسل الهرمي للقيم الذي يمثل أحد الجوانب الرئيسية لعملية استقلاب المعلومات الحاصلة في جسم المريض. شدد كيبينسكي على دور العمل العلاجي النفسي في تشكيل تسلسل هرمي صحي للقيم، ما يسمح للمريض بالتفاعل مع الواقع بطريقة أكثر توازن. اعتُبرت وجهة نظره القيمية حيال علم الأمراض النفسية فريدة من نوعها وجديدة في الطب النفسي البولندي. مهدت وجهة نظره هذه الطريق أمام اتجاهات بحثية جديدة، لدرجة اعتراف بعض المراجعين بأعمال كيبينسكي كأساس لفرع جديد من الطب النفسي.
قائمة الوزراء العظام لسلطنة مغول الهند
الوزير الأعظم لسلطنة مغول الهند هو الوزير الأعلى رُتبةً في حكُومة الهند المغوليَّة والمُستشار الرَّئيسي لِلسُّلطان نفسه، فهو بِمثابة الرَّئيس الفعلي لِحُكومة السَّلطنة إذ كان مسؤولاً عن قيادة وزراء التَّاج. فيما يلي قائمة بالوزراء العظام لِسلطنة مغول الهند.
كان أعلى مسؤول في عهد المغول أي–رئيس الوزراء يحمِل ألقابًا مُختلفةً مثل الوكيل أو وكيل السلطان والوزير والديوان والديوان الأعلى وديوان الوزير خلال عُهود مُختلفة من حُكم السَّلاطين. في عهد ظهير الدِّين بابُر ونصير الدِّين هُمايون، لم يتم تطوير مؤسَّسة الوزارة بِشكل مُتكاملٍ بِسبب عدم وجود طبقة النُبلاء الرَّاسخة. ومع ذلك، ارتقى أفرادٌ في تلك الفترة إلى مناصب تُعادل منصب رئيس الوزراء، ومع إصلاحات هُمايون جرت أولُّ مُحاولة لِتوضيح دور الوكيل والوزير.
قائمة الوزراء العظام لسلطنة مغول الهند
في السَّنوات الأولى من حُكم جلال الدِّين أكبر، تولى بيرم خان رسميًا منصب رئيس الوزراء للمرة الأولى تحت اسم وكيل السُّلطان، وكان له تأثير كبير على السُّلطان. بِمرور الوقت، تراجعت قوَّة الوكيل تدريجيًا، وفي عهد خليفته نور الدِّين جهانكير حلَّ دور الوزير محلَّ الوكيل بِاعتباره أهم منصب في الحُكومة. تم تعيين الوزراء على وجه التحديد من أهل القلم تمييزًا لهم عن أهل السَّيف. ومع إلغاء منصب الوكيل، تم تقسيمه بين منصبي وزير ومير بخشي، حيث كان الوزير هو رئيس المؤسَّسة الماليَّة، بينما كان مير بخشي رئيس المُؤسَّسة العسكريَّة. تم جعل هذين المنصبين مسؤولين بشكل مُشترك عن الإدارة من خلال نظام التَّوقيعات والتَّوقيعات المُضادَّة. حتَّى وفاة أورنگزيب عالمگير، لم يكن منصب الوزير يمثل تهديدًا لِلنِّظام الملكي أبدًا، حيث لم يكن الوزير قادرًا على التَّصرف بِشكل مُستقل. لكن بُعيد وفاة أورنگزيب، أضحى الوزير هو النَّبيل الأوَّل في البلاط والمُستشار الرئيسي للسُّلطان بصرف النَّظر عن كونه رئيس الإدارة الماليَّة.
فريدريك فيرتهام
فريدريك فيرتهام (المولود باسم فريدريش إيغناتز فيرتهايمر، 20 مارس 1895 - 18 نوفمبر 1981) هو طبيب نفسي ومؤلف ألماني أمريكي. اكتسب فيرتهام سمعة مبكرة باعتباره طبيبًا نفسيًا تقدميًا إذ عالج المرضى السود الفقراء في عيادة لافارغ التابعة له على الرغم من تصاعد التمييز ضد السود ضمن أوساط الممارسة الصحية النفسية الحضرية في تلك الفترة من الزمن. نجح فيرتهام أيضًا في تأليف كتاب دراسي نموذجي عن الدماغ، إذ استُشهد بنتائج عوامل الضغط المؤسسية التي توصل إليها عندما ألغت المحاكم قوانين الفصل العنصري، وعلى الأخص قضية براون ضد مجلس التعليم.
فريدريك فيرتهام
على الرغم من ذلك، يُشتهر فيرتهام في المقام الأول لمخاوفه المتعلقة بتأثيرات الصور والمشاهد العنيفة في وسائل الإعلام بالإضافة إلى تأثير كتب القصص المصورة على تطور الأطفال. أكد فيرتهام في كتابه الأكثر شهرة إغراء الأبرياء (1954) على دور كتب القصص المصورة في تحويل اليافعين إلى جانحين. إلى جانب إغراء الأبرياء، كتب فيرتهام أيضًا مجموعة من المقالات وأدلى بشهادته أمام التحقيقات الحكومية المعنية بكتب القصص المصورة، على وجه الخصوص كجزء من تحقيقات الكونغرس الأمريكي في صناعة كتب القصص المصورة. أدى عمل فيرتهام، بالإضافة إلى جلسات الاستماع حول كتب القصص المصورة لعام 1954، إلى تأسيس ميثاق كتب القصص المصورة، على الرغم من تشكيك الباحثين اللاحقين في ملاحظاته.
فريدريك فيرتهام النشأة
وُلد فريدريش إيغناتز فيرتهايمر في 20 مارس 1895 في نورمبرغ لعائلة يهودية من الطبقة المتوسطة مكونة من سيغموند وماتيلده فيرتهايمر. كانت إيلا وينتر (في الأصل فيرتهايمر) إحدى أقاربه. لم يغير فريدريش اسمه قانونيًا إلى فريدريك فيرتهام حتى عام 1927. التحق فيرتهام بكلية كينغز لندن، إذ درس في جامعتي ميونيخ وإيرلانجن، وتخرج بدرجة دكتور في الطب من جامعة فورتسبورغ في عام 1921. تأثر فيرتهام إلى حد كبير بتوجهات د. إميل كريبلين، أستاذ الطب النفسي السريري في جامعة ميونيخ، وعمل لفترة وجيزة في عيادة كريبيلين في ميونيخ في عام 1922. أكد كريبلين على دور تأثيرات الخلفية الاجتماعية والبيئية في التطور النفسي. في نفس هذه الفترة تقريبًا، بدأ فيرتهام مراسلاته مع سيغموند فرويد، الذي كان له تأثير هام على اختيار فيرتهام الطب النفسي كاختصاص له.
فريدريك فيرتهام الاتهام بتزييف البيانات
بعد فتح مجموعة المخطوطات الخاصة بفيرتهام في مكتبة الكونغرس في عام 2010، عملت أمينة المكتبات وأستاذة علوم المعلومات بجامعة إلينوي، كارول تيلي، على التحقيق في أبحاثه وأشارت إلى أن استنتاجاته لا أساس لها من الصحة. في دراسة لعام 2012، كتبت تيلي «لقد لجأ فيرتهام إلى التلاعب بالأدلة، والمبالغة بتقييمها، وتقويضها وتلفيقها – على وجه الخصوص تلك الأدلة المنسوبة إلى الأبحاث السريرية الشخصية مع اليافعين – من أجل تحقيق مكاسب بيانية».
تشمل الانتقادات الموجهة إلى إغراء الأبرياء كلًا من استخدام فيرتهام لعينة غير قادرة على تمثيل الفئة المستهدفة، إذ اختار مجموعة من الأفراد اليافعين الذين يعانون مسبقًا من الاضطرابات النفسية، وتقديمه بشكل خاطئ قصص زملاء له باعتبارها قصصه بالإضافة إلى تلاعبه بأقوال المراهقين عن طريق تعمد إهمال بعض المقاطع مع إعادة صياغة مقاطع أخرى بشكل متناسب أكثر مع أطروحته.
نظرية الرنين التكيفي
نظرية الرنين التكيفي (إيه آر تي) هي نظرية مطورة بواسطة ستيفن غروسبيرغ وغيل كاربنتر حول الجوانب المعنية بكيفية معالجة الدماغ للمعلومات. تصف النظرية عددًا من نماذج الشبكات العصبونية الاصطناعية التي تستخدم أساليب التعلم المراقب وغير المراقب، وتعالج مجموعة من المشكلات مثل تمييز الأنماط والتنبؤ بها.
نظرية الرنين التكيفي
ينطوي الحدس الأولي وراء نموذج نظرية الرنين التكيفي على أن تحديد الكائن والتعرف عليه عائد بشكل عام إلى تفاعل توقعات المراقب «من أعلى إلى أسفل» مع المعلومات الحسية «من الأسفل نحو الأعلى». يفترض النموذج أن التوقعات «من أعلى إلى أسفل» موجودة على هيئة قالب أو نموذج مبدئي للذاكرة إذ يخضع هذا القالب أو النموذج المبدئي لاحقًا للمقارنة مع السمات الفعلية للكائن بالشكل الذي تكشفه الحواس. تؤدي هذه المقارنة إلى إمكانية قياس الانتمائية الفئوية. طالما بقي الفرق بين الاحساس والتوقع دون العتبة المحددة التي يُطلق عليها اسم «معلمة التيقظ»، يُعتبر الكائن المحسوس عضوًا من الفئة المتوقعة. يوفر هذا النظام بالتالي حلًا لمشكلة «اللدونة / الاستقرار»، أي مشكلة اكتساب المعرفة الجديدة دون تعطيل المعرفة الموجودة بالفعل التي يُطلق عليها أيضًا اسم التعلم التدريجي.
نظرية الرنين التكيفي التدريب
توجد طريقتان أساسيتان في تدريب الشبكات العصبية القائم على نظرية الرنين التكيفي: التعلم البطيء والتعلم السريع. في طريقة التعلم البطيء، يمكن حساب درجة تدريب التعرف على أوزان العصبونات نحو متجه المدخلات على القيم المستمرة ذات المعادلات التفاضلية، إذ يعتمد ذلك بالتالي على طول الفترة الزمنية لتقديم متجه المدخلات. في طريقة التعلم السريع، تُستخدم المعادلات الجبرية من أجل حساب درجة تعديلات الوزن التي يجب تطبيقها، إذ يترافق ذلك مع استخدام القيم الثنائية. في حين يمكن اعتبار التعلم السريع كافيًا وفعالًا بالنسبة إلى مجموعة واسعة ومتنوعة من المهام، تبقى طريقة التعلم البطيء أكثر قبولًا من الناحية الحيوية ومن الممكن استخدامها مع شبكات الزمن المستمر (أي تلك التي تضم تغيرات مستمرة في متجه المدخلات).
نظرية الرنين التكيفي الانتقادات
من الملاحظ أن نتائج نظرية الرنين التكيفي من النوعين «فازي إيه آر تي» و«إيه آر تي 1» (أي الفئات المتعلَّمة) معتمدة بشكل جوهري على الترتيب الذي يُستخدم في معالجة بيانات التدريب. يمكن التقليل من هذا التأثير إلى حد ما باستخدام معدل تعلم أبطأ، إلا أنه يبقى موجودًا بصرف النظر عن حجم مجموعة بيانات المدخلات. لا تمتلك تقديرات نظرية الرنين التكيفي من النوعين «فازي إيه آر تي» و«إيه آر تي 1» بالتالي الخاصية الإحصائية من أجل الاتساق. يمكن النظر إلى هذه المشكلة باعتبارها أثر جانبي للآليات المعنية المسؤولة عن ضمان التعلم المستقر في كلتا الشبكتين.
يمكن لشبكات نظرية الرنين التكيفي الأكثر تقدمًا مثل «توبو إيه آر تي» و«هايبرسفير توبو إيه آر تي 1»، التي تعمل على تلخيص الفئات في عناقيد، حل هذه المشكلة نظرًا إلى عدم اعتماد أشكال العناقيد على ترتيب إنشاء الفئات المرتبطة.
تجديد الشباب
تجديد الشباب هو مجال طبي مهتم بدراسة العكس العملي لعملية الشيخوخة.
يختلف تجديد الشباب عن مفهوم إطالة الحياة. غالبًا ما تركز استراتيجيات إطالة العمر على دراسة أسباب الشيخوخة وتحاول مقاومة هذه الأسباب من أجل إبطاء عملية الشيخوخة. يمثل تجديد الشباب بدوره عكس عملية الشيخوخة ويتطلب بالتالي استراتيجية مختلفة، التي يمكن تلخيصها في إصلاح التلف المرتبط بالشيخوخة أو استبدال نسج جديدة بتلك التالفة. قد يُعتبر تجديد الشباب وسيلة من وسائل إطالة العمر، إلا أن استراتيجيات إطالة العمر بغالبيتها غير متضمنة لتجديد الشباب.
تجديد الشباب الخلفية الثقافية والتاريخية
تحكي الأساطير بأنواعها قصصًا عن السعي نحو تجديد الشباب. أُعتقد في السابق أن السحر أو تدخل القوى الخارقة للطبيعة قادر على استعادة الشباب، إذ انطلق العديد من المغامرين الأسطوريين في هذه الرحلات الهادفة إلى العثور على الشباب من أجل أنفسهم، أو أقاربهم أو بعض السلطات المعينة التي أرسلتهم بشكل مجهول.
أرسل أحد الأباطرة الصينيين القدماء في الحقيقة سفنًا من الشباب والشابات في رحلة للعثور على لؤلؤة من شأنها تجديد شبابه. أدى هذا بدوره إلى نشوء أسطورة بين الصينين المعاصرين مفادها أن الفضل بتأسيس اليابان عائد إلى هؤلاء الناس.
في بعض الأديان، يتعرض الناس لعملية تجديد الشباب بعد الموت بعد دخولهم الجنة.
بقيت حكايا تجديد الشباب هذه مستمرة خلال القرن السادس عشر. قاد المستكشف الإسباني خوان بونثي دي ليون رحلة استكشافية حول الجزر الكاريبية وإلى فلوريدا من أجل العثور على ينبوع الشباب. واصلت البعثة الاستكشافية بحثها مدفوعة بالشائعات وهلك الكثيرون في أعقاب ذلك. لم تحقق محاولات البحث أي نجاح في العثور على ينبوع الشباب إذ لم يكن السكان المحليون على دراية بالموقع الدقيق لهذا الينبوع.
تجديد الشباب الخلفية الثقافية والتاريخية
منذ ظهور الفلسفة، بذل الحكماء والعديد ممن يطلقون على أنفسهم لقب السحرة جهودًا هائلة من أجل العثور على سر الشباب، سواء لأنفسهم أو لمواليهم ورعاتهم من النبلاء. شاع الاعتقاد بوجود بعض الجرعات التي من شأنها استعادة الشباب على نطاق واسع.
تشمل النهج الأخرى التي يُستشهد بها بشكل شائع محاولة تحويل جوهر الشباب ونقله من الأفراد اليافعين إلى كبار السن. تشمل الأمثلة على ذلك النوم مع العذارى أو الأطفال (النوم بشكل حرفي في بعض الأحيان، وليس بالضرورة ممارسة الجنس) أو الاستحمام في دمائهم أو شربها.
يصل السعي نحو تجديد الشباب إلى ذروته في الخيمياء. في جميع أنحاء أوروبا وحتى خارجها، حاول الخيميائيون العثور على حجر الفلاسفة، المادة الأسطورية التي ليس بمقدورها، كما يُعتقد، تحويل الرصاص إلى ذهب فحسب، بل يمكنها أيضًا إطالة العمر واستعادة الشباب. على الرغم من فشلها في تحقيق هذا الهدف، استطاعت الخيمياء تمهيد الطريق أمام ظهور المنهج العلمي وما نتج عنه من تقدم طبي في يومنا هذا.
تجديد الشباب الخلفية الثقافية والتاريخية
كان سيرج أبراهاموفيتش فورونوف جراحًا فرنسيًا من مواليد روسيا واشتُهر بتقنيته في استخدام نسج الخصية المأخوذة من قرد لتطعيم خصيتي رجل أثناء عمله في فرنسا خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. اعتُبرت هذه العملية واحدة من أولى علاجات تجديد الشباب المقبولة طبيًا (ليثبت في وقت لاحق أنها خاطئة في الفترة بين 1930-1940). استطاع أبراهاموفيتش فورونوف بفضل تقنيته كسب قدر كبير من المال، على الرغم من امتلاكه ثروة مستقلة مسبقًا. مع خسارة شعبية عمله، تحول أبراهاموفيتش فورونوف من جراح على درجة عالية من الاحترام والرفعة إلى موضوع للسخرية. بحلول أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، خضع ما يفوق 500 رجل للعلاج باستخدام تقنية تجديد الشباب الخاصة به في فرنسا، بالإضافة إلى آلاف الرجال الآخرين حول العالم، بما في ذلك إحدى العيادات الخاصة المؤسسة في الجزائر. يُعد هارولد فولر ماكورميك، رئيس مجلس إدارة شركة انترناشونال هارفيستير، ورئيس وزراء تركيا المتقدم في السن، من أبرز الأشخاص الذين خضعوا لهذه العملية الجراحية.
تجديد الشباب الخلفية الثقافية والتاريخية
لطالما شكّلت تكنولوجيا تجديد الشباب وتأثيراتها على الأفراد والمجتمع موضوعًا من مواضيع الخيال العلمي. تُعد روايتا الشباب المبذَّر وملحمة الكومنولث لبيتر إف. هاميلتون من الأمثل الأبرز والأكثر شهرة على ذلك، إذ تتعاملان مع التأثيرات قصيرة وطويلة الأمد لتغير الجسم من عمر 80 عام إلى 20 عام بشكل شبه مثالي مع حفاظ العقل على سلامته. يظهر تجديد الشباب بشكل أقل مثالية في ثلاثية المريخ لكيم ستانلي روبنسون إذ يؤدي تجديد الشباب إلى خسارة الذاكرة طويلة الأمد وحالة من الملل الشديد مع التقدم الطويل جدًا في العمر. تتميز شخصيات ما بعد الموت في سلسلة فضاء الوحي بأعمارها طويلة الأمد أو اللامحدودة، إذ تلجأ هذه الشخصيات نتيجة الملل الشديد إلى الأنشطة شديدة الخطورة.
كاراباو
كاراباو (بالإنجليزية: Carabao)‏ و(بالفلبينية: kalabáw‏) هو حيوان متميز وراثياً عن جاموس الماء المتواجد في المستنقعات. يعيش في الفلبين.
كناندة
كناندة قرية جزائرية تقع في بلدية سيدي لزرق بدائرة منداس ولاية غليزان
كاراباو (مشروب طاقة)
مشروب كاراباو دانغ للطاقة (بالتايلندية: คาราบาวแดง) و(بالإنجليزية: Carabao Dang Energy Drink)‏ هو مشروب طاقة تايلاندي تم إطلاقه عام 2002 بواسطة شركة كاراباو تواندانغ المحدودة. ويُعتبر الآن ثاني أكثر مشروبات الطاقة شعبية في تايلاند. سُمي المنتج تيمناً بجاموس الكاراباو.
يو إس إس ميزوري
قد يقصد من «يو إس إس ميزوري» :
يو إس إس ميزوري (1841)
يو إس إس ميزوري (إس إس إن-780)
يو إس إس ميزوري (بي بي-11)
يو إس إس ميزوري (بي بي-63)
مولك (طقس)
المولك هو في العالم السامي والقرطاجي، ما يُطلق على التضحية بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من القطيع، أو أول ثمار الحصاد، أو البكر من الأبناء.
ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى بعل آمون أو إلى قرينته تانيت، ثم استبدالها بكوكب زحل المسمى الإفريقي.
مولك (طقس) توضيح
سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" (Saturne africain) الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم وحرق الموتى.
غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام الرومان بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم آباء الكنيسة. إذا شهد علم الآثار على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة باللاتينية تحت مصطلح molchomor (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.
وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير قرطاج ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان الأصليين في إفريقيا. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية".
نادي الأردن لكرة القدم
نادي الأردن هو نادي أردني لكرة القدم، وهو أول نادي رياضي تأسس في إمارة شرق الأردن عام 1928 وعرف حينذ باسم "نادي الأردن" واقتصر على لعبة كرة القدم. لعب أولى مبارياته الخارجية مع فريق نادي بردى السوري في نفس العام وخسر بنتيجه 7-3، شكّل بعض أعضاء الفريق نادٍ جديد باسم "نادي الأمير طلال" عام 1933، وسبقه عام 1929 تأسيس النادي الشركسي إلا أن الأندية الثلاثة انحلت لأن معظم أعضائها من الطلبة الذين كانوا يدرسون في الخارج عام 1940 اعيد تأسيس نادي الأردن، إلا أنه ما لبث أن لغى نشاطه في كرة القدم بسبب ظروف مختلفة واهتم بالأنشطة الثقافية والاجتماعية، حيث استضاف الكثير من الشعراء والأدباء المعروفين، على مستوى الوطن العربي
نادي الأردن لكرة القدم مقر النادي
كان مقرّ النادي يقع في شارع الرضا قرب البنك الأهلي بقاع المدينة في عمّان، إلا أنه لم يستقرّ في موقع واحد، بل انتقل إلى مقر آخر في أواخر الأربعينات يقع أول طلوع جبل الحسين، ثم انتقل المقر مرة أخرى إلى عمارة عاكف الفايز في شارع الشابسوغ، وإلى مقر آخر في آخر نفس الشارع قرب أمانة العاصمة، وانتقل النادي كذلك إلى سوق السكر، وبعد ذلك قرب حاووز اللويبدة، واخيراً قرب مدرسة تراسنطة منذ أواخر ستينات القرن العشرين
نادي الأردن لكرة القدم تشكيلة النادي
لعب لنادي الأردن عام 1928 في بداياته كلٌ من: مصطفى عليان العطيات، فوزي عز الدين المغربي، رشاد المفتي، إبراهيم حاج عمر، مصطفى فارس (حارس مرمى)، حسين سراج (حارس مرمى)، قاسم أبو شل، قاسم الروسان، محمد شريف، بشارة يوسف، محي الدين حسن، عبد الرحمن سنو، زكي خورشيد، حسني يوسف، محمد نور جنبلاط، محمود خير، أنطوان باسيل، رضوان النابلسي، ياسين الخياط، حمدان العلي، بطرس مينا، كنج شكري، رفعت المفتي، محمد علي رضا، بشير خير فريد السعد، بدري ديب خير، جمال أبو عزام، زهدي عصفور، مصطفى سيدو الكردي، ومحمد المغربي
أما اللاعبون الذين تكون منهم الفريق عند حصوله على بطوله الدوري فكانوا: نادر السعودي وحسن السعودي وفريد عويميرن ونجيب فاخوري وإبراهيم الهقش وضافي الجمعاني وهاشم البلبيسي وسليمان الطوبل ومازن العجلوني وصالح البغدادي وأشرف عمر
كأس العالم لسداسيات كرة القدم 2023
أقيمت بطولة كأس العالم لسداسيات كرة القدم 2023 في الفترة من 2 إلى 11 يونيو 2023 في مدينة إيسن بألمانيا .  أُجريت القرعة الرسمية في 27 أبريل 2023.  أصبحت كازاخستان بطلة العالم بفوزها على أوكرانيا في النهائي. واحتلت المكسيك المركز الثالث.
أوفرنية
أوفرنية هي منطقة ثقافية في وسط فرنسا. المنطقة موطن لسلسلة من البراكين المعروفة. بدأت البراكين في التشكل منذ نحو 70 ألف عام، وتآكل معظمها، تاركًا سدادات من الصهارة المتصلبة التي تشكل قمم تلال مستديرة. حدث آخر ثوران مؤكد نحو عام 4040 قبل الميلاد.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2024–25
دوري الدرجة الأولى 2024–25 (المعروف باسم دوري يلو لأندية الدرجة الأولى للمحترفين) هو الموسم الرابع من دوري الدرجة الأولى السعودي بعد إعادة تسميته، والموسم 48 من دوري الدرجة الأولى السعودي منذ انطلاقه في عام 1976.
حقق نادي نيوم حقق إنجازًا غير مسبوق في تاريخه بصعوده إلى الدوري السعودي للمحترفين 2025–26، ليصبح الفريق رقم 43 الذي يتواجد في تاريخ بطولة الدوري السعودي للمحترفين. وتحقق هذا صعود بعدما تغلب نيوم على مضيفه نادي العربي، في اللقاء الذي جمع بينهما ضمن منافسات الجولة 30 من دوري "يلو" للدرجة الأولى بعدما وصل إلى النقطة (69) وقبل 4 جولات من نهاية الموسم الحالي من البطولة.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2024–25 نظرة عامة
شارك في هذا الموسم 18 فريقا. فقد هبط أصحاب المراكز الثلاث الأخيرة في موسم 2023 - 2024 الماضي إلى الدرجة الأدنى وصعد 3 فرق فقط من دوري الدرجة الثانية لهذا الموسم.
دوري الدرجة الأولى السعودي 2024–25 الفرق
18 فريقًا، بما في ذلك 12 فريقًا من موسم 2023-24 وثلاث فرق ترقت من الدرجة الثانية وثلاث فرق هبطت من دوري المحترفين .