hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أبراهام مايرسون مهنته طبيبًا
خلال العقود الأولى من القرن العشرين، أصبحت حركة تحسين النسل بارزة وحظت بالدعم على نطاق واسع من قبل المجموعات المهنية وغير المتخصصين. عارض مايرسون التعقيم الإجباري للمرضى البلهاء والمصابين بأمراض عقلية. أثناء وجوده في مستشفى تونتون الحكومي، أجرى دراسة ونشر النتائج التي توصل إليها في كتابه بعنوان وراثة المرض العقلي (1925)، وأظهرت أبحاثه أن عشرة بالمئة فقط من المرضى المقبولين في المشفى تربطهم صلة قربى بشخص وُضع في المستشفى منذ افتتاحه في عام 1854. رأى مايرسون أن احتمال تورط عامل وراثي وارد، ولكن البيئة الاجتماعية تلعب أيضًا دورًا رئيسيًا.
حافظ مايرسون على ممارسته للمهنة وعمل فاحصًا شرعيًا لولاية ماساتشوستس لمدة ثماني سنوات. أدلى بشهادته في محاكمة ساكو وفانزيتي. كان من مؤيدي العلاج بالصدمات الكهربائية وعلم الآخرين كيفية استخدامها. كان يؤمن بالترابط بين العقل والجسد وآمن كذلك بنهج فزيولوجي بين الطب النفسي وعلم الأعصاب. قدم مايرسون نهج الضغط الشامل في علاج المرضى المصابين بالفصام المزمن والذين يتأثرون بأنماط العلاج الارتدادية وطبية المنشأ في المستشفيات العقلية الحكومية. أثار تزايد ممارسات التحليل النفسي في الولايات المتحدة اهتمام مايرسون. رأى أن التحليل النفسي أدى إلى معاينة البشر عن كثب وحرض على إجراء أبحاث أفضل في مجالات علم الأحياء وعلم وظائف الأعضاء. عرف مايرسون قيمة مساهمات سيغموند فرويد وقدرها، ولكنه عارض التحليل النفسي.
في عام 1932، كان مايرسون فاحصًا نفسيًا للسجناء في كومنولث ماساتشوستس، وأرشد السجين والمؤلف فيكتور فولك نيلسون نحو نشر كتابه بعنوان أيام وليالي السجن الذي تحدث عن التجارب النفسية للسجناء وإصلاح السجون. كتب مايرسون مقدمة كتاب نيلسون، ودوّن رؤيته الشخصية حول نظرية العقاب من وجهة نظره بصفته طبيبًا نفسيًا للسجناء.
كان مايرسون نشطًا في مجال المنظمات المهنية، منها الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين (كان ممثلًا للمجلس القومي للبحوث)، والجمعية الأمريكية لطب الأعصاب، وجمعية بوسطن الكبرى الطبية، والجمعية الأمريكية للطب النفسي (كان رئيسًا لها لعامي 1938-1939)، والمجلس الاستشاري للبحوث العصبية والأمراض العقلية التابع لخدمات الصحة العامة في الولايات المتحدة، وعمل مديرًا لجمعية الصحة العقلية. نشر عشرة كتب والعديد من المقالات البحثية العلمية.
أبراهام مايرسون وفاته وإرثه
توفي مايرسون عام 1948 بمرض في القلب. سُميت علامة منعكس نقر المقطب في مرض باركنسون باسمه.
هيربرت هوب ريسلي
السير هيربرت هوب ريسلي، الحاصل على وسام الإمبراطورية الهندية ووسام نجم الهند وعضو المعهد الملكي للأنثروبولوجيا في بريطانيا العظمى وأيرلندا (4 يناير 1851 - 30 سبتمبر 1911) هو عالم إثنوغرافي بريطاني ومسؤول استعماري، وعضو في جهاز الخدمة المدنية الهندية أجرى دراسات مكثفة عن قبائل مقاطعة البنغال وطبقاتها. اشتهر بالتطبيق الرسمي للنظام الطبقي على جميع السكان الهندوس في الهند البريطانية في تعداد عام 1901، والذي كان مسؤولًا عنه. استخدم في شرحه للعنصرية العلمية نسبة عرض الأنف إلى ارتفاعه لتقسيم الهنود إلى أعراق آرية ودرافيدية، وسبع فئات أخرى.
هيربرت هوب ريسلي
ولد ريسلي في باكينغهامشير بإنجلترا عام 1851 والتحق بكلية نيو كوليدج بجامعة أكسفورد قبل انضمامه إلى جهاز الخدمة المدنية الهندية. أُرسل أولًا إلى البنغال، حيث أوكلت له واجبات مهنية في البحث الإحصائي والإثنوغرافي، وسرعان ما طور اهتمامًا بالأنثروبولوجيا. كان لقرار توجهه نحو تلك الاهتمامات دور في الحد من تقدمه السريع الأولي في صفوف الخدمة، على الرغم من تعيينه لاحقًا مفوضًا للتعداد، وأمينًا دائمًا في مكتب الهند في لندن قبل وفاته بفترة وجيزة في عام 1911. خلال فترة خدمته، جمع دراسات مختلفة عن المجتمعات الهندية بناءً على أفكار تعتبر في الوقت الحاضر عنصرية علمية. أكد على أهمية العمل الميداني ودراسات القياسات البشرية، بما يناقض الاعتماد على النصوص القديمة والتقاليد الشعبية التي كانت المنهجية التي اتبعها علماء الهند تاريخيًا وكانت نهجًا مهمًا في حياته.
علاوة على التكريم الذي حصل ريسلي عليه من بلاده، بما في ذلك جائزة الفروسية، أصبح كذلك رئيسًا للمعهد الملكي للأنثروبولوجيا.
هيربرت هوب ريسلي نشأته
ولد هيربرت هوب ريسلي في أوكلي في باكينغهامشير، إنجلترا، في 4 يناير 1851. عمل والده قسًا وعملت والدته في الخدمات الطبية البنغالية في قاليور، وهي ابنة جون هوب.
حصل على منحة دراسية خلال فترة التحاقه بكلية وينشستر، حيث درس العديد من أقاربه، وحصل كذلك على ميدالية ذهبية لمقال كتبه باللغة اللاتينية. واصل تعليمه بمنحة دراسية في نيو كوليدج، أكسفورد، وتخرج بدرجة البكالوريوس في الآداب من الدرجة الثانية في القانون والتاريخ الحديث في عام 1872. في عام 1871، اجتاز الامتحان التنافسي للخدمة المدنية الهندية، وبدأ العمل فيه بتاريخ 3 يونيو 1873 ووصل إلى الهند في 24 أكتوبر من العام ذاته.
هيربرت هوب ريسلي الهند: 1873-1885
تولى ريسلي منصبه الأولي في ميدنابور في البنغال حيث عمل مساعد قاضي ومساعد إحصائي المنطقة. كانت المنطقة مأهولة جزئيًا بقبائل الغابات. سرعان ما بدأ بدراسة تلك القبائل وطور اهتمامًا بأنثروبولوجيتها لبقية حياته. شارك كذلك في المسح الإحصائي لوليام ويلسون هانتر في الهند، والذي بدأ في عام 1869، وكان من المقرر وضعه في الطبعة الأولى من المعجم الإمبراطوري الهندي، الذي نُشر في عام 1881. أجرى هانتر مسحًا للبنغال بنفسه، وأُقِر بإنجازات ريسلي الأنثروبولوجية واللغوية والاجتماعية في فبراير 1875، عندما جرى تعيينه ضمن خمسة مديرين مساعدين للإحصاء في مسح هانتر.
هيربرت هوب ريسلي الهند: 1873-1885
جمع ريسلي مجلد المسح الذي شمل مناطق التلال في هازاريباغ ولوهارداغا، وساهم الأسلوب الأدبي والمعرفة الموضوعية الموضحة في هذا العمل في تطور مسيرته المهنية. أصبح مساعد وزير حكومة البنغال، ثم في عام 1879، جرى تعيينه في منصب وكيل وزارة الداخلية في حكومة الهند. في عام 1880، عاد إلى العمل على صعيد المقاطعة، في غوفيندبور، بعد أن تزوج من إلسي جولي أوبرمان في 17 يونيو 1879 في سيملا. وفقًا لكريسبين بيتس، مؤرخ جنوب آسيا الحديثة، اتسمت أوبرمان بكونها «ألمانية مثقفة» وساعدت كفاءتها اللغوية ريسلي في معرفة المزيد عن الأنثروبولوجيا والإحصاءات من مصادر غير إنجليزية. أنجب الزوجان ابنًا وابنة.
فضّل ريسلي العودة إلى العمل في المقاطعات واتخذ هذا القرار على الرغم من ترقيته السريعة غير المسبوقة في الرتب. عاد من غوفيندبور إلى هازاريباغ ثم في عام 1884 إلى مانبهوم، حيث وجهت إليه تهمة إجراء تحقيق في ترتيبات حيازة الأراضي.
هيربرت هوب ريسلي الدراسات الإثنوغرافية للبنغال: 1885-1891
في عام 1885، جرى تعيين ريسلي لإجراء مشروع بعنوان المسح الإثنوغرافي للبنغال، والذي اعتقد أوغستس ريفرز طومسون، نائب حاكم الرئاسة في ذلك الوقت، أنه أمر عقلاني. أوشك التمرد الهندي الذي حدث عام 1857 على إلغاء حكم الشركة في الهند، وأسفرت الاضطرابات عن تولي الحكومة البريطانية السيطرة الإدارية من شركة الهند الشرقية البريطانية. رأى أعضاء المحكمة الجنائية الدولية، كريتشارد كارناك تيمبل، أنه في حال أرادت الحكومة تجنب المزيد من السخط، فمن الضروري أن تتفاهم على نحو أفضل مع الرعايا المستعمرين، ولا سيما من المناطق الريفية. مع مرور الوقت، نُشرت الدراسات الإثنوغرافية والتصنيفات الناتجة عنها في العديد من المنشورات الرسمية وأصبحت جزءًا أساسيًا من الآليات الإدارية للحكومة الاستعمارية؛ وصف ريسلي أحد فئات تلك التصنيفات «بالأسمنت الذي يربط بين وحدات لا تعد ولا تحصى من المجتمع الهندي». أفصح دينزيل إيبتسون، وهو مسؤول راج، في تقريره المنشور عام 1883 حول تعداد البنجاب لعام 1881، عن رغبته في الدراسات الإثنوغرافية، قائلًا:
هيربرت هوب ريسلي الدراسات الإثنوغرافية للبنغال: 1885-1891
لا شك أن جهلنا بعادات الأشخاص الذين نعيش بينهم ومعتقداتهم انتقاد لنا؛ لأن هذا الجهل لا يحرم العلم الأوروبي من المواضيع التي يحتاجها بشدة فحسب، بل ينطوي كذلك على فقدان السلطة الإدارية على أنفسنا.
حصل ريسلي على المساعدة في مسحه الذي أجراه عندما أعطته أرملة الطبيب جيمس وايز أوراقًا بحثية لزوجها المتوفى مؤخرًا والذي عمل طبيبًا في جهاز الخدمة الطبية الهندية. أجرى وايز أبحاثًا عن سكان شرق البنغال وجرى الاتفاق على أنه بعد التأكد من دقة عمله، يجب دمج بحثه في نتائج مسح ريسلي. من ناحية أخرى، جرى تخصيص مجلدات الدراسة التي تتناول المسائل الإثنوغرافية لوايز. حصل ريسلي كذلك على مساعدة أخرى من بحث إدوارد تويت دالتون حول قبائل الغابة في تشوتاناغبور وآسام. كما هو الحال مع وايز، نشر دالتون جهوده سابقًا وأصبح من المقرر دمجها في دراسة أشمل وأكبر. تمكن ريسلي من التعامل مع المناطق المتبقية من البنغال من خلال الاستفادة من عدد كبير من المراسلين المنحدرين من خلفيات متباينة، كالمبشرين والسكان الأصليين والمسؤولين الحكوميين.
هيربرت هوب ريسلي الدراسات الإثنوغرافية للبنغال: 1885-1891
في عام 1891، نشر ريسلي ورقة بحثية بعنوان دراسة علم الأعراق في الهند. وصف توماس تراوتمان، المؤرخ الذي درس المجتمع الهندي، هذه المساهمة بأنها «النظرية العرقية للحضارة الهندية». يعتبر تراوتمان أن ريسلي، بالإضافة إلى عالم اللغة ماكس مولر، أحد المؤيدين الرئيسيين لهذه الفكرة.
بحلول نهاية القرن، أصبحت هذه الفكرة حقيقية وحدثًا تأسيسيًا للحضارة الهندية، وذلك بعد نشوب نزاع بين الآريين الغازيين، ذوي البشرة الفاتحة، المتحضرين الناطقين باللغة السنسكريتية والسكان الأصليين البربريين ذوي البشرة الداكنة.
مع ذلك، أشار تراوتمان إلى أن تقارب نظرياتهم لم يكن تعاونًا متعمدًا.
هيربرت هوب ريسلي الدراسات الإثنوغرافية للبنغال: 1885-1891
في عام 1891، نُشرت المجلدات الأربعة من كتاب قبائل البنغال وطبقاته. تضمنت هذه النتائج نتائج مسح البنغال، مع مجلدين يتألفان من «مسرد إثنوغرافي»، واثنين آخرين من «بيانات الدراسات البشرية». أخذ ريسلي بنصيحة ويليام هنري فلاور، مدير متحف التاريخ الطبيعي، وويليام تورنر، عالم الأنثروبولوجيا في إدنبرة، وعمل على تجميع مجلدات الدراسات البشرية. حظي العمل بشعبية كبيرة بين أوساط الشعب والحكومة على حد سواء. في العام ذاته، انتُخب ريسلي عضوًا في الأكاديمية الفرنسية، وفي عام 1892، حصل على وسام الإمبراطورية الهندية. وصف المؤرخ بيتس مسيرة ريسلي المهنية، وهو ما رآه الكثير من المؤرخين، بأنها «تأليه العنصرية العلمية الزائفة» بسبب استخدامه للأساليب البشرية.
ليونارد جيه أرينغتون
ليونارد جيمس أرينغتون (2 يوليو 1917 – 11 فبراير 1999) مؤلف أمريكي وأكاديمي ومؤسس جمعية تاريخ المورمون. يُعرف أرينغتون باسم «عميد تاريخ المورمون» و «أبو تاريخ المورمون» نظرًا لإسهاماته العديدة المؤثرة في هذا المجال. منذ العام 1842، يُعتبر أرينغتون أول مؤرخ كنسيّ من غير صفوف القيادة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، من العام 1972 حتى العام 1982، وعمل مديرًا لمعهد جوزيف فيلدنغ سميث لتاريخ الكنيسة من العام 1982 حتى العام 1986.
ليونارد جيه أرينغتون
نشأ أرينغتون في عائلة كبيرة في ولاية أيداهو، وكان هو وعائلته منتمون في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. بعد المدرسة الثانوية، درس أرينغتون الاقتصاد الزراعي في جامعة أيداهو، وواصل دراسة الاقتصاد في جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل. خلال تدريسه في كلية الزراعة بجامعة ولاية يوتا في لوغان، يوتا، في العام 1958 نشرت مطبعة جامعة هارفارد كتابه مملكة الحوض الكبير: تاريخ اقتصادي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، 1830 – 1900. بعد حصوله على منحة الأستاذية من برنامج فولبرايت في جامعة جنوة بإيطاليا، جمع أرينغتون التمويل لدفع تكاليف البحث والكتابة عن السير الذاتية لشخصيات كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. درّس أرينغتون تاريخ أمريكا الغربية في جامعة بريغام يونغ من العام 1972 حتى العام 1987.
ليونارد جيه أرينغتون
في نفس فترة عمله مدرّسًا في جامعة بريغام يونغ، عُيّن أرينغتون كذلك أول مؤرخ لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من العام 1972 إلى العام 1982. وكانت تلك هي المرة الأولى التي يُمنح فيها مؤرخ مختصّ هذه الوظيفة. وأطلق أرينغتون وفريقه من الباحثين، الذين شكلوا القسم التاريخي في الكنيسة، العديد من المشاريع لتوثيق تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وشمل عملهم نشر المقالات في المجلة الرسمية للكنيسة والكتب العلمية الموجَّهة للقرّاء من غير أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. لم يكن القسم التاريخي خاضعًا لبرنامج الارتباط الخاص بالكنيسة، وهكذا حظي ببعض حرية البحث. بالرغم من ذلك، بمرور الوقت، نشأت حالة كُره لدى العديد من أعضاء الكنيسة وأتباعها للمقالات التاريخية. اشترط المدير الجديد للقسم التاريخي، جي هومر دورهام، أن تُعرَض جميع المطبوعات عليه أولًا، وأوقف تعيين موظفين جدد. في العام 1982، تخلّت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عن أرينغتون كمؤرخ للكنيسة، ونقلت قسم التاريخ إلى جامعة بريغام يونغ، مما استدعى إنشاء معهد جوزيف فيلدنغ سميث لتاريخ الكنيسة. نشر أرينغتون أكثر من 20 كتابًا ومقالًا، ضمت الكثير من السير الذاتية التي أنجزها بمساعدة العديد من الباحثين المساعدين.
تبرع أرينغتون بأبحاثه وأوراقه الشخصية إلى جامعة ولاية يوتا، وتبرع كذلك بأفلام على شكل ميكروفيلم من يومياته المكتوبة قبل العام 1982 إلى أرشيف كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، بشرط ألا تُقرأ اليوميات إلا بعد 25 عامًا من وفاته. ومع ذلك، خرقت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الاتفاقية بعد فترة وجيزة من وفاة أرينغتون زاعمةً بأنها تمتلك جزءًا من المجموعة، وطالبت الكنيسة ابنة أرينغتون بتخصيص أجزاء من مذكّرات أرينغتون للكنيسة. بعد مفاوضات قانونية، اقتُطع نصف صندوق من المجموعة لأرشيف كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.
ليونارد جيه أرينغتون سنواته المبكرة
ولد ليونارد أرينغتون في توين فولز، بولاية أيداهو في 2 يوليو 1917، وهو الابن الثالث بين أحد عشر. كان والداه، نواه وإدنا، مزارعين وعضوين متدينين في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، الفرع الأكثر شهرة للمورمونية. نشأ أرينغتون كمزارع طامحٍ وعضو فعال وواحد من أوائل المسؤولين الوطنيين في المنظمة الوطنية مزارعي المستقبل في أمريكا. وضمن مشروعه المستقل لمنظمة مزارعي المستقبل في أمريكا، عمِد إلى تربية عدة مئات من دجاج رود آيلاند الأحمر، وفاز بجائزة في معرض ولاية أيداهو في العام 1934. ساعده مشروع الدجاج في الفوز بمنحة يونيون باسيفيك للسكك الحديدية.
ليونارد جيه أرينغتون سنواته المبكرة
انضمّ أرينغتون كذلك للكشافة، واعتاد قراءة كتب إرنست تومسون سيتون، عالم الطبيعة والمؤسس المشارك لمنظمة الكشافة. في فصل الصيف، كان ينام خارج البيت في بستان العائلة ليكون في مكان هادئ ملائمٍ للقراءة والاستمتاع بحياة ريفية مثالية. خلال مراقبته للطبيعة في إحدى الأمسيات، مرّ أرينغتون بتجربة غامضة منحته شعورًا «بارتباطٍ حميم بالعالم» والذي وصفه بأنه «سهّل عليّ [...] دمج التجارب والأحاسيس الدينية الشخصية بالممارسات، والتأكيدات، والأشكال، والطقوس ذات الطابع الأكثر رسمية للكنيسة الرسمية».
خلال حقبة الكساد الكبير، وبدافع الفضول عن أسعار البطاطا، نفذ أرينغتون تجربته الاقتصادية الأولى. وضع قسائم من الورق في بعض أكياس البطاطا من حصاد عائلته، وتذكر القسائم بأن البطاطس بيعت بخمسة سنتات لكل كيس من وزن مئة باوند، وطلب من المستلم إبلاغه بالسعر الذي دفعوه بإرسال رسالة إلى عنوانه. استجاب العديد من الأشخاص، وذكر أحدهم أنه دفع دولارين لشراء نفس كيس البطاطا.
ليونارد جيه أرينغتون تعليمه
عرض والد أرينغتون أن يدعمه ماليًا ليعمل مبشرًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ولكن ليس لتعليمٍ جامعي. لم يعمل أرينغتون في التبشير لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، واعتبر مساعيه التعليمية شكلًا من أشكال خدمة الكنيسة. في منحة دراسية في جامعة أيداهو، درس أرينغتون العلوم الزراعية في العام 1935، ثم تحول فيما بعد إلى دراسة الاقتصاد الزراعي. كان جورج إس تانر، مدير معهد كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في جامعة أيداهو، مثقفًا تقدميًا من المورمون ومنه تعلّم أرينغتون أن المسيحية والعلم يمكن أن يكونا متوافقين وأن الترجمات الأخرى للكتاب المقدس يمكن أن تُعين في تفسيره. درّس إروين غراو، أحد أساتذة الاقتصاد الجُدد في الجامعة، درّس أفكار ألفرد مارشال وأثر على نظرة أرينغتون إلى الاقتصاد بوصفه دراسةً للعلاقات الإنسانية وليس فقط القوى الاقتصادية الرياضية. وفقًا لما كتبه مارشال، فالحماسة الدينية لها تأثير على الناس يدفعهم للتصرف بإيثار.
ليونارد جيه أرينغتون تعليمه
تخرج أرينغتون بامتياز وعضوًا في فاي بيتا كابا في العام 1939. ثم بدأ أرينغتون أبحاث الدراسات العليا ضمن زمالة التدريس في جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل، وتزوج غريس فورت في العام 1942. انضمت غريس إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في العام 1946.
خلال الحرب العالمية الثانية، خدم أرينغتون في الجيش في شمال إفريقيا وإيطاليا من العام 1942 حتى العام 1945. وعمل في قسم معالجة أسرى الحرب وفي معهد الإحصاء الإيطالي. أثناء وجوده في معسكر لأسرى الحرب للسجناء الإيطاليين في شمال إفريقيا، ذكر أرينغتون أنه مرّ بتجربة غامضة أخرى بعد قراءته رواية الإخوة كارامازوف. وأفاد بأنه شعر أن الربّ أراد له أن يصبح أستاذًا وكاتبًا في الدين والاقتصاد.
ليونارد جيه أرينغتون مساره الأكاديمي
من العام 1946 حتى العام 1972، عمل أرينغتون أستاذًا في كلية الزراعة بجامعة ولاية يوتا في لوغان، بولاية يوتا (والتي أصبح اسمها جامعة ولاية يوتا في العام 1957). حصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد من جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل في العام 1952، بعد أن أخذ إجازة لمدة عام من التدريس وانتقل إلى ولاية كارولينا الشمالية لدراسة مقررات البرنامج. أنهى أرينغتون المقررات الدراسية والامتحانات بسهولة، فقد كان فعليًا يدرّس العديد من تلك المواد، ونشر العديد من المقالات في غضون ذلك الوقت.
بوليفارد وورلد
بوليڤارد وورلد او جادّة العالم هي إحدى المناطق الترفيهية التي أعلن عن افتتاحها رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه في المملكة العربية السعودية، تركي آل الشيخ ضمن مناطق موسم الرياض 2022، تجمع تجارب متنوعة لعدة دول من حول العالم منها: الولايات المتحدة، فرنسا، إيطاليا، الهند، الصين، إسبانيا، اليابان، المكسيك، اليونان والمغرب. كما تضم أكبر بحيرة صناعية في العالم، يتاح للزوار فيها ركوب الغواصات لأول مرة في مدينة الرياض، ومنطقة إيريا من لاس فيغاس، وأكبر مسرح كوري في العالم، بالإضافة إلى قرية كومبات، وقرية سوبر هيرو، وتجربة أكبر سفير في العالم، وتلفريك للتنقل بين بوليفارد وورلد وبوليفارد رياض سيتي، بطاقة استيعابية تصل إلى 3 آلاف زائر كل ساعة (2022).
في موسم الرياض 2023، أُضيفت أربعة مناطق جديدة بالإضافة للعشر السابقة، وهن: المملكة المتحدة، ومصر، وتايلاند، وجميع دول الشام. كما أُضيفت منطقة تسوق شعبية تضم فيها 1180 محلًا تجاريًا، و120 مطعمًا ومقهى، وصالة ألعاب، وعروضًا فنية متنوعة. زادت مساحة بوليفارد وورلد كاملةً عن العام السابق ما يقارب 40%.
ماجدة الصباح
الشيخة ماجدة الصباح (1970- )؛ رائدة أعمال وناشطة كويتية، تدير مبادرات عدة تهتم بالصحة النفسية.
ماجدة الصباح نشأتها
ولدت ماجدة الصباح في عام 1970، وهي ابنة الشيخ جابر حمود الجابر الصباح من الشيخة أمثال الأحمد الجابر الصباح.
ماجدة الصباح حياتها الشخصية
تزوجت الشيخة ماجدة الصباح من الشيخ عبد الله النواف الأحمد الصباح الابن الثالث لأمير دولة الكويت الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح، ولهما أربع بنات.
ماجدة الصباح أعمالها
الشيخة ماجدة الصباح رائدة أعمال منذ عام 2007، وهي ناشطة في مجال الصحة النفسية. تدير منصة «هنا»، وهي مبادرة تقدم خدمات الصحة النفسية والدعم النفسي في الكويت ودول الخليج العربي، وتأتي المبادرة ضمن حملات توعية متواصلة أطلقتها الشيخة ماجدة بهدف التخلص من الحرج المتعلق بالصحة النفسية في الكويت ومنطقة الخليج العربي.
أبولو موسين بوشكين
أبولو موسين بوشكين (بالروسية: Аполло́с Аполло́сович Му́син-Пу́шкин) عالم نبات روسي.
موسم الرياض 2022
موسم الرياض 2022 هو النسخة الثالثة من موسم الرياض، وهو مهرجان ترفيهي عالمي يقام في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، أطلقه رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه تركي آل الشيخ في 21 أكتوبر 2022 تحت شعار «فوق الخيال» وتعد هذه النسخة أكبر فعالية ترفيهية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، عبر 15 منطقة ترفيهية متنوعة، تشهد أكثر من 8500 يوم فعالية، هي: بوليفارد وورلد، بوليفارد رياض سيتي، فيا رياض، سوق الزل، ونتر وندرلاند، حديقة الحيوانات، المربع، حديقة السويدي، واجهة الرياض، سكاي رياض، ذا جروفز، فان فيستيفال، قرية زمان، إيماجينيشن بارك، ليتل رياض.
موسم الرياض 2022 الافتتاح
انطلقت فعاليات موسم الرياض 2022 في منطقة «رياض فايبز»، بكرنفال دولي شهد أول عرض في الشرق الأوسط لأكثر من 3200 طائرة درون، والذي يعد أكبر عرض بالطائرات المسيرة «الدرونز» شهده العالم حتى 2022، ودخل الحفل موسوعة غينيس للأرقام القياسية كأكثر حفل تُطلق فيه الألعاب النارية من طائرات بدون طيار، كما يتضمن الافتتاح حفلا غنائيا عالميا أحيته «آني ماري»، وعروض الألعاب النارية. وبدأ الحفل الذي تسلم فيه تركي آل الشيخ شعلة دورة الألعاب السعودية، بوصلة غنائية من الموروث الشعبي السعودي، وعروض متجولة، وعرض سيرك دو سوليه العالمي، وشمل عرضًا فنيًا للمناطق الخمس عشرة للموسم، وعروضًا تمهيدية لافتتاح المناطق الترفيهية، كما شهد حفل إطلاق الموسم عدد من الألعاب الحركية، ومجموعة من ألعاب الجمباز، وعروض الأسلاك العالية، والدراجات النارية، والنفث بالنار، والعمود المتأرجح، وعرض بانكين، إضافة إلى القفز من خلال الحلقات، والرقص على أنغام موسيقى الأوركسترا العالمية.
موسم الرياض 2022 مناطق الموسم
إحدى المناطق الترفيهية التي أعلن عن افتتاحها رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه في المملكة العربية السعودية، تركي آل الشيخ ضمن مناطق موسم الرياض 2022، تجمع تجارب متنوعة لعدة دول من حول العالم منها: الولايات المتحدة، فرنسا، إيطاليا، الهند، الصين، إسبانيا، اليابان، المكسيك، اليونان والمغرب. كما تضم أكبر بحيرة صناعية في العالم، يتاح للزوار فيها ركوب الغواصات لأول مرة في مدينة الرياض، ومنطقة إيريا من لاس فيغاس، وأكبر مسرح كوري في العالم، بالإضافة إلى قرية كومبات، وقرية سوبر هيرو، وتجربة أكبر سفير في العالم، وتلفريك للتنقل بين بوليفارد وورلد وبوليفارد رياض سيتي.
إحدى مناطق فعاليات موسم الرياض، تضم عددا من الفعاليات والمواقع التاريخية والحديثة التي استثمرتها الهيئة العامة للترفيه لإقامة الفعاليات، أبرزها المتحف الوطني السعودي الذي يضم أكثر من 3700 قطعة أثرية عن تاريخ شبه الجزيرة العربية برفقة مرشدين سياحيين، وستشهد المنطقة عروضا موسيقية وفنية بساحاتها الخارجية، إضافة إلى 8 مطاعم، واثنين من المقاهي العالمية.
موسم الرياض 2022 مناطق الموسم
تقع حديقة السويدي في شارع سعد بن المنذر في حي السويدي في مدينة الرياض، وتبلغ مساحتها نحو 102,075 مترا مربعا.
إطلالات فريدة من سماء الرياض في ثلاث مواقع مختلفة، هي: مجدول، وبرج مياه الرياض، ومرواس بوليفارد، لخوض تجربة مطاعم عالمية.
تقع منطقة ذا جروفز في حي السفارات في الرياض، وهي منطقة متكاملة للاسترخاء والتمتع بحياة الرفاهية، وستتيح المنطقة لزوارها تجربة العيش في القطب الشمالي من خلال المطعم الجليدي الذي يعد الأول من نوعه بالمملكة، حيث يأخذهم إلى درجات حرارة باردة ومنخفضة تصل إلى 18 درجة تحت الصفر، وتضم المنطقة وادي كأس العالم المخصص لفعاليات بطولة كأس العالم لكرة القدم، وتجارب مختلفة من ثقافات متعددة، إضافةً إلى مجموعة من العروض الحية، وتجربة ذا جروفز ماركت التي أضيفت لفعاليات المنطقة.
موسم الرياض 2022 مناطق الموسم
منطقة مخصصة لمشجعي المونديال في موسم الرياض 2022، تضم 8 شاشات كبيرة مخصصة لمشاهدة مباريات كأس العالم، وتصل طاقتها الاستيعابية إلى 20 ألف متفرج، وتحتوي المنطقة أيضاً على معرض عالمي للاعب كرة القدم الأرجنتيني مارادونا، ومعرض آخر لنادي نيوكاسل الإنكليزي، إضافة إلى علامات تجارية رياضية عالمية، وتجارب ترفيهية بتقنيات افتراضية خاصة بكأس العالم لمختلف الأعمار.
قرية زمان التراثية إحدى مناطق موسم الرياض، تقدم صورة عن الحياة الماضية والحياة التراثية التي عاشها الأجداد، عبر مناطقها المتمثلة في مسرح الطيبين، ووادي المصاقيل، وملعب الحوش، وبيت مزنة، والقناة الأولى، والميدان، ودكاكين. وتتميز المنطقة بقدرتها على أخذ الزوار في جولة نحو الماضي، وتقاليده العتيقة، إضافةً إلى التعرف على أنماط العيش القديم، وتفاصيل حياة الآباء والأجداد، في أجواء ترفيهية وسط مجموعة من المتاجر والمقاهي والمطاعم المصممة على الطراز القديم.
موسم الرياض 2022 مناطق الموسم
تضم 4 تجارب مستوحاة من أشهر مسلسلات نتفليكس، ومجسمات ومعارض من أشهر الأفلام، إضافة إلى عدد من العروض اليومية المتنوعة. وتحتوي “إيماجينيشن بارك” على منطقة مخصصة للسيارات النادرة والسريعة، ومنطقة أخرى للسيارات المعدلة، ومجموعة من متاجر بيع الهدايا التذكارية للأفلام والمسلسلات التي تتخصص المنطقة في عرض تجاربها العالمية. اِفتتحت فعالياتها في 10 يناير 2023 حتى 22 من الشهر عينه.
تتميز منطقة «ليتل رياض» الواقعة في حي السفارات، بعدد من الفعاليات الترفيهية الاستثنائية، ومنها العروض الموسيقية الحية، وسوق المزارعين للمنتجات المحلية وورش عمل مختلفة، كما ستضم المنطقة جلسات يوغا وتمارين رياضية، وعددا من المطاعم.
موسم الرياض 2022 فعاليات الموسم
يضم الموسم أكثر من 8500 فعالية تقام في 15 منطقة تحتوي على 252 مطعمًا ومقهى، و240 متجرًا، وعروض ألعاب نارية يومية، إضافةً إلى 8 عروض عالمية، وأكثر من 150 عرضًا غنائيًّا، وتضم فعاليات الموسم 108 تجارب تفاعلية، و7 معارض عالمية، ومباراتين عالميتين، ونزالات WWE، و17 مسرحية عربية، إضافةً إلى عدد من الفعاليات والعروض المتنوعة.
بالتعاون مع «دبليو دبليو إي»، شهدت برامج موسم الرياض 2022، يوم الثالث من نوفمبر تنظيم فعالية "Be a STAR" المخصصة لتعزيز الصحة والتعلم الاجتماعي والعاطفي للمساعدة في تقليل حوادث التنمر وتوفير بيئة آمنة للتعلم والنمو في النوادي والمدارس والمجتمع.
شارك في الفعالية المتضمنة رسائل متعددة في إدارة العواطف والصحة العقلية عدد من طلاب مدارس الملك فيصل، في ملعب الأول بارك.
ومثلت الفعالية جزءاً من أسبوع "WWE"، وأحداثه التي تأتي ضمن أبرز فعالياتها نزالات «كراون جول» العالمية.
موسم الرياض 2022 فعاليات الموسم
وتهدف أنشطة الفعالية التي شارك فيها الطلاب جنباً إلى جنب مع نجوم "WWE" لإيجاد قواسم مشتركة متينة بينهم، واحترام الاختلافات التي تميز كل شخص عن غيره، إضافة إلى المساعدة على فهم الآخرين، ومنحهم الاحترام اللازم، فضلاً عن إشعارهم بالتقدير والتشجيع والأمان.
وتمثل "Be a Star" أحد برامج "WWE" المعنية بإظهار التسامح، وتشجيع الأطفال على معاملة بعضهم البعض باحترام من خلال التعليم والمبادرات، إضافة إلى تعزيز الأساليب الإيجابية للتفاعل الاجتماعي، والتشجيع على المساواة، حيث استفاد من جهودها في مكافحة التنمر أكثر من 500 ألف طفل على مستوى العالم، كما توفر منهجاً يضم أبرز أهدافها وقيمها، ويتوافر بأكثر من 4300 نادٍ للأولاد والبنات في الولايات المتحدة الأمريكية.
هو عرض مصارعة محترفة من فئة الدفع مقابل المشاهدة وهو العرض الرابع من سلسلة عروض كراون جول. أقيم يوم السبت 5 نوفمبر بين بطل «WWE» رومان رينز ولوجان بول في مرسول بارك في مدينة الرياض في السعودية.
موسم الرياض 2022 فعاليات الموسم
هي فعالية عالمية تجمع أهم خبراء الأمن السيبراني في العالم، وأكبر فعالية أمن سيبراني بمنطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. تنظم بالتعاون بين الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز وإنفورما تيك، بالشراكة مع الهيئة العامة للترفيه، وذلك ضمن فعاليات موسم الرياض 2022، وتنطلق في 15 نوفمبر ولمدة ثلاثة أيام في مركز واجهة الرياض.
وتجمع الفعالية مجموعة من أبرز الخبراء والمتحدثين في مجال الأمن السيبراني، بحضور أكثر من 200 مسؤول لأهم الجهات في العالم، كما تحتوي على عدد من الدورات التدريبية المتخصصة في المجال بشهادات معتمدة إلى جانب عدد من الجلسات، وورش العمل، بالإضافة إلى الكثير من المنافسات بجوائز تصل قيمتها إلى أكثر من 1,000,000ريال، وتستهدف الفعالية المهتمين، والخبراء، والهواة بمجال الأمن السيبراني.