hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معركة بئر عنبر (1799)
معركه بئر عنبر عام 1799 كانت بين قوات الحمله الفرنسيه من جهه وبين قوات الاهالي المصريين بدعم من المماليك وعرب الحجاز وانتهت بانتصار الاهالي المصريين وكاد ان يقتل القائد الفرنسي لويس شارل أنطوان دوزيه في المعركه
معركة بئر عنبر (1799) الخلفيه التاريخيه
اتجه الجنرال بليار بعد معركة أبنود إلى قنا في انتظار المدد والذخيرة من الجنرال ديزيه ليواصل عملياته العسكرية ضد الأهالي والعرب والمماليك، وفى ذلك الوقت كانت معلومات قد وصلت إلى الجنرال ديزيه علم منها بما حدث من كارثة للسفن الفرنسية في معركة أبنود النيلية وعن انتصار الفرنسيين في معركة أبنود وبناء على هذه المعلومات ترك الجنرال ديزيه أسيوط واتجه إلى قنا على رأس مجموعتين من الفرسان وفرقة مشاة وقد قرر أن يقوم بنفسه بقيادة العملية التي قررها بليار خصوصا بعد وصول الجنرال ديزيه بقوات جديدة ومؤن تكفى الجيش في هذه العملية وفي قنا وضع الجنرال ديزيه مع الجنرال بليار خطة لهزيمة الأهالي وحلفائهم وبناء على هذه الخطة شرع الجنرال ديزيه في توجيه قواته لسحق رجال حسن بك الجداوى وعثمان بك حسن الذين انسحبوا بعد معركة أبنود إلى جهة الجطة Gittah" في طريق القصير وكانت خطة الجنرال ديزيه تهدف إلى قطع الطريق على رجال حسن بك الجداوى حتى لا يصلوا إلى النيل بأحد الطريقين الموصلين إليه من الجطة وهما طريق بئر عنبر وطريق "حجازة" الواقعة جنوبي قوص بقرب الجبل الشرقي.لذلك قام ديزيه بإعداد حملة مكونة من ١٥٠٠ من خيرة جنوده
معركة بئر عنبر (1799) حمله بئر عنبر 1799
وسار بها إلى بئر عنبر وقام باحتلالها ثم عهد إلى بليار باحتلال حجازة فاحتلها، وبذلك تم للفرنسيين احتلال رأس الطريقين الموصلين إلى النيل، وأخذ الجنرال بليار وهو في حجازة يستطلع حركات المماليك وحلفائهم الذين كانوا في الجطة يتحفزون للتقدم يريدون النيل، فلما علم ديزيه بمقصدهم سار بجنوده في صباح يوم ٢ أبريل لمنازلتهم وبالقرب من بئر عنبر على الطريق بين قنا والقصير قامت معركة عنيفة بين طلائع جيش ديزيه من الفرسان وقوات الأهالي وعرب الحجاز والمماليك حيث تلقت كتيبة الفرسان من الفرنسيين صدمة الهجوم المصرى بقيادة المماليك حيث تأخر المشاه من الفرنسيين عن المعركة لصعوبة السير في الطريق وكان يتولى قيادة الجيش الفرنسي في هذه المعركة الجنرال ديزيه ويعاونه الجنرال دافو، بينما كانت القوات المصرية تحت قيادة المماليك بزعامة حسن بك الجداوى وعثمان بك حسن وبينما فشل الجنرال ديزيه في تحقيق انتصار على القوات المصرية، نجح المماليك في قيادة المعركة واستطاعوا أن يحققوا انتصارا خاطفا وسريعا ثم انسحبوا ببطء
معركة بئر عنبر (1799) الخسائر من الطرفين
تاركين أرض المعركة مغطاة بجثث ٥١ ضابط وجندى فرنسى من بينهم الكولونيل "دوبليسي Duplessis و۲ برتبة كابتن و٤ ضباط، أما عدد الجرحى من الفرنسيين فبلغ ٤٣ فارس و٥٠ ضابط على حد تقدير الجنرال ديفيرنوا " (٤) الذى شارك في أحداث هذه المعركة وواضح أن خسارة الفرنسيين في هذه المعركة كانت كبيرة إلى حد أن أهملت بعض المصادر الأخرى ذكر أعداد الجرحى والقتلى من الفرنسيين أما خسائر المصريين في هذه المعركة فقد بلغت ٤٤ قتيل من بينهم سليمان بك
معركة بئر عنبر (1799) ما الذي انقذ حياه الجنرال ديزيه من الموت في ارض المعرك
وبالرغم من إخلاص الكولونيل دوبليسي في أداء مهمته على أكمل وجه، ولولا اخلاصه لانتهت حياة الجنرال ديزيه في هذه المعركة، فإن الجنرال ديزيه قد اتهمه في تقريره إلى نابليون عن هذه المعركة بعدم الحرص وعدم إطاعة الأوامر، ويعلق الجنرال ديفيرنوا على ما كتبه ديزيه بقوله
إن الطريقة التي كتب بها الجنرال ديزيه تقريره عن هذه المعركة في وصفه للحملة على الصعيد، يعتبر إهانة بالغة لذكرى الكولونيل دوبليسي الشجاع حيث اتهمه فيه est une grave injure a lamèmoire du brave colonel Duplessis بعدم الحرص وعدم إطاعة الأوامر، والدخول في مخاطر بلاداع، في الوقت الذي قام فيه دوبليسي بمهمته على أكمل وجه وبدون إخلاصه الشديد لكانت انتهت حياة الجنرال ديزيه على هضبة بئر عنبر ومعه الذين كانوا في خدمته (۳) ثم يعلق الجنرال ديفيرنوا" على ذلك بقوله "لا يحق لأى جنرال أو أى رجل عسكرى أن يمسح أخطاؤه بهذا الظلم الفادح كما حدث في هذه المناسبة، ولكى يبرر ديزيه ودافو موقفهما تم تبديل الحقائق وقد رأيت إعادة الحق لأصحابه بذكر الأحداث الحقيقية لهذه المعركة
معركة بئر عنبر (1799) ما الذي انقذ حياه الجنرال ديزيه من الموت في ارض المعرك
ويتبين لنا مما ذكره الجنرال ديفيرنوا أن الحقيقة التاريخية تزيف أحيانا على يد القادة عندما تكشف سلبياتهم أو أخطاءهم فهم يزيفونها حتى تظل صورتهم ناصعة البياض في أعين التاريخ
أندرياس فيلهلم شوارزلوز
كان أندرياس فيلهلم شوارزلوز (31 يوليو 1867- 1936) مصمم أسلحة نارية ألمانيًا ( بروسيًا ) اشتهر بتصميم مدفع رشاش يعمل بالنفخ الخلفي.
أندرياس فيلهلم شوارزلوز حياته العملية
وُلِد شوارزلوز بالقرب من فوست، وخدم كمدفعي وصانع أسلحة في الجيش النمساوي المجري. تخرج من الكلية الوطنية للأسلحة وصمم مسدسه الأول عام 1892، على الرغم من أنه لم يشهد إنتاجًا أبدًا. في تسعينيات القرن التاسع عشر، عاش وعمل في سول، وصمم المدفع الرشاش الذي اشتهر به. تم إنتاجه - بشكل أساسي للقوات الجوية النمساوية - بواسطة جمعية Österreichische Waffenfabriks-Gesellschaft. في عام 1897، افتتح مصنعًا للأسلحة في برلين والذي كان يديره حتى عام 1919 عندما أغلقته لجنة نزع السلاح التابعة للحلفاء. بعد إغلاق مصنعه عمل كمستشار للأسلحة النارية حتى وفاته في عام 1936.
وقف بيئي
وقف بيئي أو الوقف البيئي هو وقف يشمل كل أبواب العطاء لبناء حياة بيئية سليمة، ويقوم على دعائم أساسية تتطابق ومقاصد الشريعة الإسلامية، من جلب المصالح للناس ودرء المفاسد عنهم، ومن الصيغ الفقهية التي يمكنها تمويل مشاريع الوقف البيئي الإسلامي (الصكوك الوقفية البيئية)، والتي هي من أهم آليات التمويل المعتمدة في العديد من الدول الإسلامية والعربية، ومن أهم مجالات الوقف البيئي: التشجير والتخضير، والعمارة والتثمير، والنظافة والتطهير، والإحسان إلى البيئة والحفاظ على الإنسان وغير ذلك من المجالات، وأما أول وقف بيئي في الإسلام كما يرى كثير من الباحثين؛ هو وقف بئر رومة.
وقف بيئي مفهوم الوقف البيئي وحقيقته
هو حبس المال من أجل البيئة، والمحافظة على ما يحيط بالإنسان نقياً صافياً خالياً من التلوث الذي يضر بصحة الإنسان وحياته، فالوقف إحياء لدور الوقف في حماية البيئة، وهو وقف شمولي، وباب واسع وليس مقتصراً على وقف المساجد، بل يشمل كل أبواب العطاء لبناء حياة بيئية سليمة.
الوقف البيئي في حقيقته ومضمونه هو عملية تنموية بحكم تعريفه، فهو يتضمن بناء الثروة الإنتاجية من خلال استثمار ينظر بعين الاعتبار للأجيال القادمة، ويقوم على التضحية بفرص استهلاكية آنية مقابل زيادة الثروة الإنتاجية.
وقف بيئي علاقة الوقف البيئي بالإنسان
الوقف البيئي له علاقةٌ بمسؤولية الإنسان تجاه البيئة، حيث أَمَرهُ الله بعمارة الأرض وإصلاحها، قال تعالى: ﴿هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾ [هود:61]، ونهاه عن إتلاف مواردها أو إفسادها، فقال تعالى: ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا﴾ [الأعراف:56].
وقف بيئي أول وقف بيئي في الإسلام
كان للوقف البيئي الإسلامي دور كبير في التنمية المستدامة منذ بداية نشأة الدولة الإسلامية في مدينة رسول الله ﷺ، وكان أول وقف بيئي هو وقف بئر رومة، فقد كانت هذه البئر لرجل من قبيلة مزينة، ثم باعها لرومة الغفاري، ولم يكن بالمدينة المنورة ماء يستعذب غير مائها، ولهذا كان مالكها يبيع منها القربة الماء بمد تمر نبوي، وقد سأل رسول الله ﷺ رومة أن يبيعها للمسلمين بقولة: بيعها بعين في الجنة، فقال له الرجل: يا رسول الله، ليس لي وعيالي غيرها، ولا أستطيع ذلك، فبلغ ذلك عثمان بن عفان، فاشتراها منه على دفعتين:
الأولى بخمسة وثلاثين ألف درهم، واتفق مع صاحب البئر على أن يكون له يوم، ولصاحب البئر يوم، فإذا كان يوم عثمان استسقى المسلمون ما يكفيهم يومين، ثم اشترى الدفعة الثانية بثمانية آلاف درهم وجعلها كلها وقفاً على المسلمين.
وقف بيئي الوقف البيئي الإسلامي وتحقيق التنمية للبيئة
يمكن جعل الوقف البيئي الإسلامي أداة لحماية البيئة وتفعيل التنمية المستدامة من خلال بعض الصيغ الفقهية، التي يمكنها تمويل مشاريع الوقف البيئي الإسلامي، ومن تلك الصيغ ما يلي:
وهذه الصيغة تُعَد من الصيغ المبتكرة في تسيير العمل الوقفي، وتُعْرَّف بنفس التعاريف التي عُرِّفَت بها الصناديق الوقفية، وممكن الاختلاف بينهما يكمن في توجيه ريع استثمارها المتحصل عليها نحو المشاريع ذات صيغة البيئية لغاية المحافظة عليها، ومن أهم الفوائد التي تعود من هذه الصناديق الوقفية البيئية، ما يلي:
وهي من أهم آليات التمويل المعتمدة في العديد من الدول الإسلامية والعربية، وقُدِّمَت بشأنها عدة تعريفات، وحصيلة الصكوك الوقفية البيئية توجه للاستثمار في المشاريع ذات الصبغة البيئية، ومن أهم الفوائد ذات الأهمية التي تعود بها الصكوك الوقفية البيئية، ما يلي:
أن الصكوك الوقفية البيئية ابتكاراً جديداً للهندسة المالية الإسلامية الموجه لاستثمار وتمويل الوقف البيئي الإسلامي، ومجالاً للمساهمة فيها من الأفراد ومؤسسات وهيئات ما يضمن استمرارها.
وقف بيئي الوقف البيئي الإسلامي وتحقيق التنمية للبيئة
وهذه الصيغة هي من العقود الشرعية المسماة عند الحنفية، ويسمى عند باقي المذاهب "السلم في الصناعات"، ومن العقود التي أجازها جمهور الفقهاء، وقد طبق في عهد الرسول ﷺ، فهو عقد قديم حديث ويمكن تطبيقه بشكل أكثر ملائمة في هذا الزمان بفضل توفر السيولة المالية، وخاصة في استغلال الأراضي الوقفية، ونرى اليوم توجه المشرفون على الوقف البيئي إلى المصارف الإسلامية لتمويل الاستثمارات على الأراضي الوقفية بموجب عقد استصناع.
وهذه الصيغة من الصيغ التي استحدثها الغرب في مجال تمويل المشاريع الاستثمارية، ولا يمنع مخالفتها للشرع من الاستفادة منها، فهي تمثل صورة لمشاركة القطاع الخاص (المحلي والأجنبي) في إقامة وإنجاز المشاريع الكبرى دون أي أعباء تمويلية من الحكومات.
وقف بيئي الوقف البيئي كمصرف من مصارف الوقف
يعتبر الوقف مصدر خير للمجتمع الإسلامي، وقد أدت الأوقاف الإسلامية الخيرية دوراً مهماً في خدمة الأمة الإسلامية في شتى المجالات من مساعدة الفقراء والمحتاجين، والمساجد والمدارس والمكتبات، كما خصصت الأوقاف للمحافظة على صحة الإنسان، فوقف المسلمون الأوقاف لصالح بناء المستشفيات، وساعدت هذه الأوقاف في تطوير مهنة الطب والتمريض والصيدلة، وفي علاج المسلمين من المحتاجين وغيرهم، وفي شراء الأدوية والعلاجات لهم، كما خصصت الأوقاف لتحقيق النفع العام للمسلمين من إقامة الجسور، وتعبيد الطرق للمشاة وإصلاحها، وإنشاء الحدائق والمنتزهات لعابري السبيل، ووقف السفن والعبارات لنقل الناس عبر الأنهار، وحفر الآبار، وتسبيل الماء في الطرقات العامة، وإقامة الحمامات العامة، وإقامة الاستراحات للمسافرين من عناء السفر وتجهيزها بوسائل الراحة الضرورية، وغيرها من الأوقاف المتعلقة بالبيئة، وحفظ النفس البشرية لا يكون إلا بالعناية بالبيئة التي تحيط به، ونظام الوقف نظام قابل للتطوير في نظامه ومصارفه، وتنشيط دور الوقف التنموي وإحيائها ليس فيه خرجاً على الإسلام، أو تحريفاً لأحكامه، بل هو من صميم مبادئه، ومن أصول أحكامه، فمن أهم مقاصد الوقف رعاية مصالح الأمة وحفظها، فكل ما يحقق هذا الهدف لا يخرج عن هذا المصرف..، فالوقف البيئي وقف من أجل المحافظة على صحة الإنسان وحياته، والمحافظة على النفس البشرية من الضرورات الخمس التي دعت كل الشرائع السماوية إلى حفظها.
وقف بيئي أصناف الوقف البيئي
يمكن تقسيم أصناف الوقف البيئي في التراث الإسلامي إلى نوعين:
الثاني: وقف التمويل البيئي: ويعني تخصيص عوائد مؤسسات أو صناديق وقفية لمصارف تهدف إلى رعاية البيئة وصون وتنمية مواردها، والاستدامة البيئية كما ذُكر، تتطلب نظاماً يضمن الحفاظ على موارد الأرض وبيئتها، ويحقق التوازن الحالي والمستقبلي لهذه الموارد، وقد وضع الإسلام ركائز لرعاية البيئة، تتمثل في الآتي:
فالوقف البيئي في حقيقته ومضمونه هو عملية تنموية، إذ يتضمن بناء الثروة الإنتاجية من خلال استثمار ينظر بعين الاعتبار للأجيال القادمة، ويقوم على التضحية بفرص استهلاكية آنية، مقابل زيادة الثروة الإنتاجية.
وقف بيئي نماذج لأوقاف إسلامية بيئية مستدامة
وهي بالقرب من الكعبة المشرفة، ولا تزال عين زمزم تتدفق ويُستخرج منه بواسطة آلات ومضخات، ووضعت بشأنه العديد من المنشآت تطويراً له خدمة لحجيج الحرمين، وهي بركة من الله على مدى العصور والعهود.
فقد كان أول وقف أسهم في حفظ الموارد المائية وتأمينها لمتطلبات الحياة في مدينة رسول الله ﷺ.
فقد حفلت الكتب التاريخية بطريق زبيدة، الذي أوقفت فيه الآبار والعيون والاستراحات للحجيج.
مستشفى أنشأه (الفتح بن خاقان) وزير المتوكل على الله العباسي، ومستشفى آخر أسسه أمير مصر (أحمد بن طولون)، سُمّي باسمه، وحبس له من الأوقاف ما يلزم للإنفاق عليه، وبنى فيه الحمامات للرجال والنساء، وقد تحدث المؤرخون والرحالة عن هذا المستشفى الذي جعله ابن قلاوون وقفاً لعلاج مرضى المسلمين.
المستشفى العضدي ببغداد والمستشفى المنصوري في القاهرة، والمستشفى النوري في دمشق، والمستشفى المنصوري في مكة المكرمة، وغيرها كثير.
وقف بيئي أوقاف بيئية معاصرة
برزت أوقاف بيئية معاصرة، كمصدر مستلهم من التراث والحضارة الإسلامية العربية، تضمن الخدمات التي تقدمها للأجيال القادمة، فالوقف البيئي له أن يُسهم في المجالات العلمية وفي توفير دعم الزراعات العضوية، والصناعات النظيفة البديلة عن الطاقات النابضة، والمساهمة في بناء مصانع تخلصنا من النفايات التي تحيط بمدننا والاستفادة منها اقتصاديا في ذات الوقت، من خلال تدويرها، ويمكن أن تكون أوقاف في الطاقة الشمسية، وفي تحلية المياه الصالحة للشرب، وغير ذلك من الأوقاف البيئية المساهمة في التنمية الإنسانية المستدامة.
وقف بيئي أوقاف بيئية معاصرة
ومن أبرز الأمثلة المعاصرة للوقف البيئي: أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي: والتي تتمثل في الأوقاف الزراعية في السعودية، حيث تُعدُّ تلك المزارع الوقفية من أهم القطاعات التشغيلية، إذ أوقف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي (رحمه الله) مزرعتين بكل من منطقة الخرج ومنطقة القصيم، وتعد مزارع أوقاف الراجحي من أكبر مزارع النخيل على مستوى العالم حيث تحتوي على 235 ألف نخلة منها أكثر من 42% نخلة في مرحلة الاثمار، وتتميز مزارع الاوقاف بتنوع الاصناف والجودة العالية للتمور فتحتوي على اصناف الصقعي والخلاص والسكري والمجدول والخضري وقد تم اقامة مقر لإدارة المزارع في الحنية بالخرج نظراً لاتساع المساحة ووجود مركز ابحاث النخيل داخل المزرعة مما يساعد على التواصل الدائم بين مركز الابحاث وادارة المزارع.
بحيرة زيل
بحيرة زيل (Zeller See) هي بحيرة تقع في ولاية سالزبورغ في النمسا، بالقرب من مدينة تسيل أم زيه، التي تُعد مركزًا سياحيًا شهيرًا في المنطقة.
تتميز البحيرة بمياهها الصافية التي تحيط بها جبال الألب، ويبلغ طولها نحو 4 كيلومترات وعرضها 1.5 كيلومتر تقريبًا. تُعد بحيرة زيل وجهةً مفضلة للأنشطة السياحية مثل السباحة، وركوب القوارب، والتزلج على الجليد خلال فصل الشتاء، كما تحيط بها مسارات للمشي وركوب الدراجات.
ويُشكل موقعها بين الجبال والطبيعة الخضراء عامل جذب رئيسيًا، إذ تجمع بين جمال المناظر الطبيعية ومرافق الضيافة الحديثة، مما يجعلها من أبرز الوجهات السياحية في منطقة سالزبورغ.
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر ( 1 أكتوبر 1887 - 19 أبريل 1964) كان ضابطًا في الجيش البريطاني ومخترع أسلحة. يُعرف باختراعه سلاح بلاكر بومبارد، الذي طُوّر لاحقًا ليصبح قاذف الأعماق البحري المضاد للغواصات هيدجهوج، كما وضع الأساس لسلاح بيات المضاد للدبابات.
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر النشأة والتعليم
ينحدر بلاكر من عائلة عسكرية عريقة، إذ كان حفيد فالنتاين بلاكر (1778–1823). وُلد في مقاطعة تششير البريطانية والده رائد في الجيش الهندي. تلقى تعليمه في كلية تشلتنهام ومدرسة بيدفورد، ثم التحق بـ الكلية العسكرية الملكية في ساند هيرست. بعد تخرجه عام 1907، عُيّن ضابطًا في الجيش الهندي.
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر الخدمة العسكرية
خدم بلاكر في أفغانستان وتركستان وروسيا، ونال عدة إشادات في التقارير العسكرية. خدم مع وحدات البنجابيين التاسعة والستين وفيلق المرشدين التابع للملكة وبنادق وايلد السابعة والخمسين.
في عام 1911، تعلم الطيران وحصل على شهادة الطيران رقم 121 من النادي الملكي للطيران، ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى، إنضم إلى سلاح الطيران الملكي، أُسقطت طائرته وأصيب في الأعوام 1915 و1916 و1917.
في عام 1921، مُنح وسام الإمبراطورية البريطانية (أو بي إي) تقديرًا لخدمته في بلاد فارس.
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر الاختراعات والابتكارات
بعد الحرب، اتجه بلاكر إلى تطوير الأسلحة بشكل مستقل، فموّل أبحاثه الخاصة. خدم ضمن هيئة الأركان العامة الإمبراطورية بين عامي 1924 و1928، وتزوّج من ليدي دوريس بيل، ابنة اللورد ويليام بيل، وزير الدولة لشؤون الهند سابقًا.
تقاعد من الجيش الهندي برتبة رائد عام 1932، ثم انضم إلى المدفعية الملكية في الجيش الإقليمي البريطاني.
في عام 1933، شارك في البعثة الممولة من ليدي هيوستن للطيران فوق جبل إيفرست، إذ تولّى تنظيم الحدث إلى جانب العقيد بيرسي تي إيثرتون، وكان المراقب الرئيسي للبعثة، وألّف كتابًا عنها بعنوان «أول فوق إيفرست».
لاثام فالنتاين ستيوارت بلاكر الحرب العالمية الثانية
مع اندلاع الحرب العالمية الثانية، كان بلاكر برتبة مقدم، وقدّم اختراعاته إلى وزارة الحرب البريطانية. تم توجيهه إلى التعاون مع الرائد ميلِس جيفريس في قلعة كوتس بمقاطعة سَسِكس، حيث طوّر سلاح بلاكر بومبارد (قاذف هاون محوري).
اعتمد الجيش البريطاني السلاح لفترة قصيرة، قبل أن يُعاد توجيهه لاستخدام قوات الحرس المنزلي.
أُعيد تطوير أحد أسلحته التجريبية لاحقًا ليصبح سلاح بيات الشهير المضاد للدبابات. كما ساهمت أفكاره في تصميم سلاح هيدجهوج المضاد للغواصات، وبيتراد المخصص لهدم التحصينات.
حصل بلاكر مقابل إسهاماته على 25,000 جنيه إسترليني كمكافأة أولية، ثم 7,000 جنيه إضافية من اللجنة الملكية لمكافأة المخترعين.
في يوليو 1941، اقترح بلاكر قذيفة كبيرة تُطلق من مدفع 25 رطلاً، لكن اقتراحه رُفض من قبل مجلس الأسلحة البريطاني. تقاعد من الجيش الإقليمي في أكتوبر 1942.
نافورة شورباجي (اسطنبول)
نافورة شورباجي نافورة أثرية عثمانية تقع في حي بالاط بمنطقة الفاتح في إسطنبول. لا تحمل النافورة أي نقوش، بُنيت ولا يُعرف تاريخ بنائها أو من قام ببنائها. بعد أن تدهورت حالتها، قامت بلدية الفاتح مؤخرًا بترميمها، وأُعيد إمدادها بالمياه. تقع في شارع شورباجي، الذي يحمل اسمها.
كوروكي تاميموتو
الكونت كوروكي تاميموتو (黒木 為 ⁇ ؛ 3 مايو 1844 - 3 فبراير 1923) كان جنرالًا يابانيًا في الجيش الإمبراطوري الياباني. كان قائدًا للجيش الياباني الأول خلال الحرب الروسية اليابانية وتمتعت قواته بسلسلة من النجاحات خلال القتال في معركة نهر يالو ومعركة لياونغ ومعركة شاهو ومعركة موكدن.
يوم الأحد التذكاري عيد يسوع الملك
يوم الأحد التذكاري أو يوم الأحد الأبدي هو يوم ذكرى الموتى في الكنائس البروتستانتية والكاثولكية في ألمانيا وسويسرا. إنه الأحد الأخير في السنة الكنسية قبل الأحد الأول من زمن المجيء . بسبب الموقع الثابت للأحد الرابع من زمن المجيء، أحد المسيح الملك" هو عيد احتفالي مسيحي، يُعرف أيضاً بـ "عيد يسوع المسيح ملك الكون"، ويقع في الأحد الأخير من السنة الكنسية (في التقويم الغربي). يتم الاحتفال به لتكريم يسوع كملك مطلق على الكون، وكملك سلام روحي وليس ملكاً سياسياً أرضياً.
يوم الأحد التذكاري عيد يسوع الملك تاريخ
مع تطور السنة الطقسية في العصور الوسطى، ارتبطت القراءات المتعلقة بالأمور الأخيرة (الآخرة) بالأحد الأخير من السنة الطقسية. بينما يركز الأحد الثالث من الأخير على الموت، يكون موضوع الأحد قبل الأخير هو الدينونة الأخيرة، والأحد الأخير على الحياة الأبدية. تقليديًا، يتناول الأحد الأخير من السنة الطقسية بطريقة خاصة توقع يوم الدينونة. الإنجيل المقروء في هذا اليوم هو إنجيل مثل العذارى العشر.
في عام 1816، أصدر الملك فريدريك ويليام الثالث ملك بروسيا مرسومًا يلزم جميع الكنائس اللوثرية في المناطق التي تخضع للحكم البروسي بالاحتفال بالأحد الأخير قبل زمن المجيء كـ "احتفال عام تخليدًا للمتوفين". وقد تبعت باقي الكنائس اللوثرية في بقية ألمانيا هذا التقليد لاحقًا.
في الولايات المتحدة، تحتفل بعض الكنائس البروتستانتية بهذه الخدمة التذكارية تحت اسم Totenfest.
نافورة السلطان محمود
نافورة السلطان محمود (بالتركية: Sultan Mahmut Çeşmesi) هي نافورة عامة تاريخية تقع في إسطنبول ، تركيا.
تقع النافورة في حي كيرتشبورنو في بلدية ساريير الثانوية على ضفاف البوسفور .
بُنيت بأمر من السلطان العثماني محمود الثاني (حكم من ١٨٠٨ إلى ١٨٣٩) عام ١٨١٤. صُنعت لوحتها المزخرفة، وكذلك نقشها، من الرخام. يتضمن النقش طغراءً للسلطان. كتب النقش يسري زاده مصطفى عزت أفندي .
في الوقت الحاضر، النافورة خارج الاستخدام.
ديتا كراوس
ديتا كراوس (التشيكية: Dita Krausová إديث بولاخوفا (12 يوليو 1929- 18 أكتوبر 2025)، هي مُعلمة وكاتبة تشيكية إسرائيلية وناجية من معسكر أوشفيتس اشتهرت بكونها «أمينة مكتبة أوشفيتز».
ويلجيلم فيتجيفت
فيلهلم ويتوفت ( الروسية: Вильгельм Карлович Витгефт، رومنة: Vilgelm Karlovich Vitgeft ويلجيلم فيتجفيت (14 أكتوبر 1847 – 10 أغسطس 1904)، المعروف باسم ويلجيلم فيتجفت ، كان أميرالًا روسيًا ألمانيًا في البحرية الإمبراطورية الروسية ، اشتهر بخدمته في الحرب الروسية اليابانية في عامي 1904-1905.
اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير متعددة الأطراف
تأسست لجنة تنسيق ضوابط التصدير متعددة الأطراف CoCom في عام 1949  في بداية الحرب الباردة لتنسيق الضوابط على الصادرات من دول الكتلة الغربية إلى الاتحاد السوفيتي وحلفائه. ومن خلال العمل من خلال إجماع غير رسمي، حافظت لجنة تنسيق ضوابط التصدير على قوائم مراقبة واسعة النطاق تغطي الأسلحة والمواد النووية والتقنيات ذات الاستخدام المزدوج. ومع ذلك، واجهت اللجنة انتقادات لضعف التنفيذ والتطبيق غير المتسق بين الدول الأعضاء. حُلت اللجنة رسميًا في 31 مارس 1994. ومع ذلك، ظلت العديد من قيود التصدير سارية بين الدول الأعضاء حتى استبدالها رسميًا بترتيب واسينار في عام 1996. ولا يزال إرثها يؤثر على أنظمة مراقبة التصدير المعاصرة، مما يسلط الضوء على أهميتها الدائمة في سياسة منع الانتشار والتقنية.
اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير متعددة الأطراف الأصول والسياق التاريخي
نشأت اللجنة المشتركة من الأجواء الجيوسياسية المتوترة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، حيث أصبحت الدول الغربية حذرة حذرًا متزايدًا من التكنولوجيا المتقدمة التي قد تصل إلى الكتلة السوفيتية. حفز هذا القلق الجهود المبذولة للتعاون في الحد من نقل التكنولوجيا إلى الدول الشيوعية. نبع العديد من هذه المخاوف من الاستثمار التكنولوجي الكبير لأمريكا في اليابان خلال ثلاثينيات القرن العشرين، مما ساعد اليابان على بناء قوة صناعية في شرق آسيا قبل الحرب العالمية الثانية. ومع نمو اليابان لتصبح واحدة من الخصوم الرئيسيين للولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية، شعر العديد من صناع السياسات أن هذه السياسات ضرورية لمنع نمو القوى التي تتحدى هيمنة الولايات المتحدة. وبالتالي، ردًا على أول تجربة نووية للاتحاد السوفيتي في عام 1949، سعت الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا إلى إجراء مناقشات سرية لوضع الأساس لحظر تصدير منسق للكتلة الشيوعية. كانت هذه القيود المقترحة جزءًا من استراتيجية الاحتواء الأوسع نطاقًا للحرب الباردة، وهو تكتيك يهدف إلى منع الاتحاد السوفيتي من الوصول إلى التقنيات الصناعية والحوسبية التي من شأنها دعم أهدافه العسكرية والاقتصادية الأكبر. أسفرت هذه المناقشات عن "اتفاقية شرف" سرية لتأسيس اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير في أواخر عام 1949، مع بدء العمليات في أوائل عام 1950. لم يضفى الطابع الرسمي على اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير أبدًا بموجب معاهدة وعملت بصفة غير رسمية، بالاعتماد على الموافقة بالإجماع على القرارات، مما حد من قابليتها للتنفيذ. ونتيجة لذلك، أصدرت الولايات المتحدة قانون المعركة في عام 1951 لتشجيع المشاركة، مهددة بقطع المساعدات عن الحلفاء الذين يتاجرون مع الدول الشيوعية. فشلت هذه المحاولة لتوجيه جدول الأعمال، حيث أدى الدفء النسبي للعلاقات الدبلوماسية من خلال الانفراج، إلى جانب الاقتصادات سريعة التوسع في أوروبا واليابان التي أصبحت أكثر تشابكًا مع أوروبا الشرقية، إلى زيادة الضغط على الولايات المتحدة لتخفيف قيود اللجنة التنسيقية خلال الستينيات والسبعينيات.
اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير متعددة الأطراف الأصول والسياق التاريخي
من وجهة نظر الكتلة الشيوعية، اعتُبرت لجنة التنسيق والتعاون عائقًا تمييزيًا أمام التبادل السلمي للتقنية. وبدأت السرقة كوسيلة لنقل التقنية بالتزامن مع عمليات نقل محدودة مسموح بها. ومع ذلك، فقد كان لهذا الأمر عيوب كبيرة على السوفيت، حيث انقطع اتصال المستخدمين بالمصنعين الغربيين، وكانت وثائق الأجهزة غالبًا غير موثوقة. فرأى الكثيرون داخل الكتلة الغربية ضرورة تخفيف قيود لجنة التنسيق والتعاون، لتشجيع الإصلاحات وتعزيز السلام. جادل عالم الحاسوب الأمريكي جون مكارثي بأن الغرب بحاجة إلى إقناع النظام السوفيتي بمزايا العودة إلى النظام العالمي - والذي من خلاله ستكون التقنيات الغربية مفيدة.
اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير متعددة الأطراف الأصول والسياق التاريخي
في ثمانينيات القرن العشرين، جددت المخاوف المتجددة بشأن المكاسب التقنية السوفيتية والضغوط التنافسية في الأسواق العالمية الاهتمام باللجنة التنسيقية لضوابط التصدير. ومع مواجهة الولايات المتحدة لمزيد من المنافسة العالمية في مجال التطوير التكنولوجي، شككت الدول الأوروبية في قيود التصدير الصارمة والتطبيق المتساهل في كثير من الأحيان، منتقدة القيود التجارية التي تفرضها الولايات المتحدة باعتبارها غير متسقة وذات دوافع سياسية. أعادت هذه المخاوف تنشيط مناقشات اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير كأداة حيوية للتحكم في وصول التكنولوجيا إلى السوفيت وحلفائهم، مما دفع إلى عقد اجتماعات طوال ثمانينيات القرن العشرين أعادت تأكيد التزامات الأعضاء تجاه اللجنة التنسيقية. انضمت جميع دول الناتو تقريبًا إلى اللجنة التنسيقية بحلول أواخر الثمانينيات، ووسعت اللجنة عملياتها لإضافة مستشارين عسكريين لتقديم المشورة بشأن تقنيات معينة وتشديد إجراءات الترخيص والتنفيذ. أرست هذه المبادرات الأساس لتعزيز موثوقية وفعالية منظمة CoCom.
اللجنة التنسيقية لضوابط التصدير متعددة الأطراف العضوية
في سنواتها الأخيرة، ضمت اللجنة 17 دولة عضوًا:
 
على الرغم من حيادها، انضمت سويسرا إلى لجنة العقوبات ضد دول الكتلة الشرقية.
أنطونيا اللوكسمبورغية
أنطوانيت روبرته صوفي فيلهلمينه اللوكسمبورغية (7 أكتوبر 1899 – 31 يوليو 1954)؛ والمعروفة باسم أنطونيا، كانت آخر أميرة بافاريا الوراثية قبل الحرب العالمية الثانية. ولدت باعتبارها فرداً من أسرة ناساو-فايلبورغ الأسرة الحاكمة في لوكسمبورغ، فهي ابنة غليوم الرابع دوق لوكسمبورغ الأكبر وماريا آنا البرتغالية، كانت أنطونيا إحدى الناجين من معسكر الاعتقال زاكسنهاوزن.
أنطونيا اللوكسمبورغية العائلة
ولدت أنطونيا في قلعة هوهنبورغ إحدى ممتلكات جدها في لينغجريس الواقعة في بافاريا العليا، وكانت الابنة الرابعة لوالديها ولي العهد غليوم فون ناساو وزوجته ماريا آنا البرتغالية، كانت الأخت الصغرى لاثنتين من الدوقات الأكبر المتعاقبات: ماري-أديلايد وشارلوت. وعرفت في العائلة بلقب "توني".
أنطونيا اللوكسمبورغية الزواج والأبناء
تزوجت أنطونيا من روبرخت أمير بافاريا الوراثي، وكانا مخطوبين منذ 26 أغسطس 1918، كان روبرخت آنذاك مشير عام في الجيش الإمبراطوري الألماني وقاد الجيش السادس الألماني بنجاح أثناء معركة لورين، أثار هذا انتقادات حول الروابط الوثيقة بين العائلة الحاكمة للوكسمبورغ وملوك الإمبراطورية الألمانية أثناء الاحتلال الألماني لـ لوكسمبورغ خلال الحرب العالمية الأولى، ما زاد الضغط على شقيقتها الدوقة ماري أديلايد التي اضطرت للتنازل في 10 يناير 1919، رغم ذلك، أُقيم الزواج في 7 أبريل 1921 في قلعة هوهنبورغ، اعتُبرت زوجته الثانية، بعد أن توفيت زوجته الأولى ابنة خالتها الدوقة ماري غابرييل في بافاريا توفيت منذ 1912.
الأميرة إيديثا ماري غابرييل آنا (16 سبتمبر 1924 – 4 مايو 2013)؛ تزوجت من تيتو توماسو ماريا برونتي، أنجبا ثلاث بنات، ثم تزوجت من البروفيسور غوستاف كريستيان شيمرت في 29 ديسمبر 1959 وأنجبا ثلاثة أبناء.