hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
يفضي المدخل الرئيسي إلى "الردهة الكبرى"، وهي بهو واسع في مركز المبنى، استُلهم تصميمه من "قصر الكريستال" في حديقة "الريتيرو"، تكريمًا لأستاذ المعماري "ريكاردو فيلاثكيث بوسكو". وقد تم توزيع الخدمات الثلاث داخل هذا البهو الرئيسي بطريقة شعاعية ثلاثية الأذرع، تنطلق من القبة المركزية المضاءة بنور طبيعي من النوافذ الخارجية، ما وفّر بيئة عمل مريحة واقتصادية.
توزعت الخدمات كالآتي: خدمة البريد إلى اليمين، التلغراف في المنتصف، والهاتف إلى اليسار، وكلها كانت متاحة داخل نفس المساحة.
يتكوّن المبنى من بنائين مفصولين بممر "ألركون" (الذي أصبح الآن مغطى بقباب زجاجية). المبنى المُطل على "ساحة سيبيليس" يضم مراكز البريد، التلغراف، والهاتف، أما المبنى الآخر خلف الممر فهو مخصص للإدارة العامة.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
تم تخصيص مكان للبريد الشخصي في قسم يقع يمين مبنى البريد الرئيسي، خلف رواق. كما شملت المنشأة "قاعة البريد" أو ما سُمِّي بـ"قاعة المعركة"، التي كانت تتسع لـ400 ساعي بريد. واحتوى ممر "ألركون" على مواقف لشاحنات التوزيع. وقد سُمح باستخدام خدمات التلغراف على مدار 24 ساعة بفضل بنيته الإشعاعية، في حين احتوت منطقة الهاتف العمومي على 12 كابينة توفّر الخصوصية والعزل.
أما إدارة التلغراف فكانت تقع في شارع "ألكالا"، وإدارة البريد في "باسيّو ديل برادو". وقد تضمّن التصميم ابتكارات تقنية متقدمة لزمنه، مثل نظام تدفئة بالبخار منخفض الضغط، وأنظمة تهوية طبيعية.
استغرق بناء المبنى اثني عشر عامًا ليكتمل سقفه. وخلال هذه الفترة، واجه المشروع العديد من التأخيرات، والشكوك، والخلافات. تمت الموافقة على المشروع في عام 1905، وبدأت أعمال البناء في 1907، وتم افتتاحه رسميًا عام 1919.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
تعرقلت بداية الأعمال وتأخرت لعدة سنوات بعد المسابقة، بسبب المقاومة والصراعات السياسية في ذلك الوقت، بالإضافة إلى حالة عدم الاستقرار السياسي والتجاذبات المرتبطة بتبادل الأراضي البلدية. حتى إن غرفة التجارة في مدريد طالبت بإلغاء المشروع وفتح مسابقة جديدة. خلال حكم الحزب الليبرالي، توقفت الأعمال لمدة عامين، لكن مع وصول الحزب المحافظ إلى الحكم، تم استئناف المشروع الخاص بـ"البيت الجديد للبريد".
وخلال هذه المرحلة، شارك الثنائي المعماري بالاثيوس وأوتاميندي في مشاريع أخرى بالعاصمة، مثل مستشفى ماوديس في حي "كواترو كامينوس" عام 1908، والمقر الرئيسي لبنك "ريو دي لا بلاتا" في شارع ألكالا عام 1910.
في 12 سبتمبر 1907، تم إعطاء الإذن الرسمي لبدء البناء، وأسندت الأعمال إلى شركة Toran y Harguindey. وقد تولّى المهندس أنخيل تشويكا ساينث حسابات الهياكل المعدنية، وهو والد المعماري الشهير فرناندو تشويكا غويتيا.
بسبب ضخامته، أطلق الناس على المشروع ساخرًا اسم "سيدة الاتصالات".
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
في عام 1916 بدأ تقديم خدمات صندوق التوفير البريدي، رغم أن المبنى لم يكتمل نهائيًا حتى عام 1918. وقد تكدست المواد اللازمة للبناء في Paseo del Prado، حيث تطلب الأمر من 1500 إلى 2000 طن من الحديد، و7000 متر مكعب من الحجارة، وكميات هائلة من الطوب.
قاد فريق الفنانين والحرفيين النحات أنخيل غارسيا، وكان من بينهم الخزّاف دانييل ثولواغا الذي انسحب لاحقًا، فتولّت شركة الخزف "مانويل راموس رِخانو" من إشبيلية مسؤولية الزخارف الداخلية.
بحلول عام 1916، كانت معظم الواجهات قد اكتملت وأصبحت واضحة للمارة. وأعلنت الصحف في ذلك الوقت عن زيارة كل من فرانكوس رودريغيث (مدير عام الاتصالات) وسانتياغو ألبا (وزير الداخلية).
بين عامي 1916 و1918، انتهت أعمال التشطيب الداخلي، وبلغت التكلفة النهائية للمبنى اثني عشر مليون بيزيتا، أي ما يقارب ثلاثة أضعاف الميزانية الأصلية.
في ظهيرة يوم 14 مارس عام 1919، وبعد اثني عشر عامًا من أعمال البناء، تم افتتاح ما يُعرف رسميًا بـ"كاتدرائية الاتصالات". حضر الاحتفال الزوجان الملكيان: ألفونسو الثالث عشر وزوجته فيكتوريا أوجينيا، برفقة عدد من أعضاء الحكومة. استغرقت الزيارة ساعتين.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
في تلك اللحظة، كان القصر يُعتبر رمزًا للتقدم والحداثة الوطنية، وكانت تيارات التجديد (الريخينيراسيونيسمو) تترسخ في الأوساط المختلفة، وكذلك بين بعض المثقفين في ذلك العصر. أصبح القصر المركز العصبي للاتصالات البريدية في مدريد في مطلع القرن العشرين. وبعد عام واحد فقط من وجوده، أصبح المقر الدولي للاتحاد البريدي العالمي (UPU).
وكانت إحدى أولى وظائف القصر هي تنظيم حركة البريد. وفي عشرينيات القرن الماضي، امتلأت ساحة كانوفاس بالنخيل.
في سنة 1927، تمت الموافقة على بناء الجزء الخلفي من واجهة مبنى بنك إسبانيا المطلة على شارع ألكالا، وتم هدم البيوت-القصور المعروفة باسم "سانتاماركا". أصبحت ساحة سيبيليس مركزًا لأحداث سياسية كبرى، مثل الاحتفال بإعلان الجمهورية الثانية في 14 أبريل 1931، حيث رُفعت الراية الجمهورية على واجهة قصر الاتصالات.
بدأت أولى أعمال التعديل، وأضافوا طابقين جديدين على مبنى الإدارة.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
ورغم أن المبنى يقع في منطقة حيوية، إلا أنه لم يتضرر كثيرًا من القصف الذي ضرب مدريد خلال الحرب الأهلية. فقط تعرض لبعض طلقات الرصاص على واجهته البيضاء، ولا تزال آثارها ظاهرة حتى الآن. هذه الآثار تعود لأحداث الأيام الأخيرة من الحرب، بداية مارس 1939، بسبب تمرد كاسادو ضد حكومة نيغرين.
في ذلك الوقت، أنشأ ما يُعرف بـ"مجلس الدفاع"، وتم وضع مدفعية في ساحة سيبيليس. القصر نفسه كان جزءًا من معركة حدثت يومي 8 و9 مارس، حيث سيطرت القوات الشيوعية لساعات على قصر الاتصالات، بينما كانت قوات كاسادو تدافع عن وزارة البحرية، وزارة الحرب، وبنك إسبانيا.
وفيما بعد، سيُشار إلى هذه المنطقة كبداية شارع "غران فيا".
ظلّ قسم التلغراف في ازدهار داخل إسبانيا حتى سنة 1987، وخلال تلك الفترة خضع المبنى لبعض أعمال الترميم، منها تجديد لونه الأبيض في 1994. لكن ابتداءً من هذا العام بدأ النشاط في التراجع تدريجيًا، حتى وصل في 2005 إلى مجرد خدمة رمزية لا يستخدمها سوى أقل من 500 شخص.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
في عام 1996، تم تنفيذ أول ترميم حقيقي للواجهة، وتولت العمل المهندسة المعمارية بلين إيسلا أيّوسو. وبعد توقيع بروتوكول تعاون بين بلدية مدريد ووزارة المالية سنة 2003، بدأ العمل على تحويل المبنى، وذلك ضمن خطة لإعادة توزيع استخدام بعض المباني الحكومية. وقتها، كانت إدارات بلدية مدريد موزعة بين "كاسا دي لا بيا" و"كاسا دي ثيسنيروس"، الموجودتين في بلازا دي لا بيا.
في بداية القرن الحادي والعشرين، تحوَّل قصر الاتصالات إلى المقر الجديد لبلدية مدريد، وتغيّر اسمه إلى "قصر سيبيليس".
في عام 2003، تم تعديل بعض أجزاء المبنى، مثل قاعة توزيع الرسائل التي أصبحت قاعة الجلسات الرسمية.
وبعد تبادل أراضٍ بين البلدية ووزارة المالية، استمرت أعمال الترميم الداخلي ست سنوات، وتولّى تنفيذها أربعة معماريين تم اختيارهم في مسابقة عامة.
في 5 نوفمبر 2007، أصبح المبنى مقر العمدة رسميًا، وكان أول من شغل المنصب فيه هو ألبرتو رويث-غاياردون.
في الطابق الرابع توجد غرفة العمدة، وقاعة التنصيب، وغرفة اجتماعات الحكومة.
وفي 29 نوفمبر 2011، تم افتتاح قاعة الجلسات بحضور الملك خوان كارلوس والعمدة. وفي اليوم التالي عُقد أول اجتماع رسمي.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
في 27 مارس 2011، انتهت الأعمال وتم فتح بعض أجزاء المبنى للزيارة العامة حتى 27 يوليو.
أصبح بإمكان الناس زيارة البرج الرئيسي الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 40 مترًا.
وفي الفناء الداخلي تم إنشاء منطقتين لخدمة المواطنين ولقراءة الكتب، من تصميم بيدرو فيدوتشي.
كما أُنشئ داخل المبنى مركز ثقافي كبير بمساحة 30 ألف متر مربع يُستخدم للمعارض والحفلات، ويضم قاعتين عرض وقاعة محاضرات تتسع لـ 262 شخصًا.
أول معرضين أُقيما كانا: معرض صور بعنوان "السكان والمارة"، ومعرض خاص يشرح مراحل ترميم القصر وتطويره.
يتميّز المبنى بواجهته البيضاء المميزة نتيجة استخدام حجر نوفيلدا، وهو من الصخور الكربوناتية من نوع البيوكالكرينيت، ويُستخرج من منطقة فينالوبو الأوسط (أليكانتي). يتكوّن المبنى من خمسة طوابق. ويقع القصر في حيّ تحيط به من الشمال شارع ألكالا، ومن الجنوب شارع مونتالبان، ومن الشرق شارع ألفونسو الثاني عشر، ومن الغرب ممشى برادو.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
استُخدمت هذه الحجارة في العديد من المعالم في مدريد وفالنسيا وأليكانتي. ويتميّز المبنى بطراز فني خاص من ابتكار المهندسين المعماريين، واللذَين سيقومان لاحقًا بتطوير هذا الأسلوب في "مستشفى العمال في ماوديس". وقد استمدّا هذا الطراز من مصادر متعددة اندمجت في تصميم متماسك، منها الطراز القوطي الجديد، وخاصة أعمال فيوليه لودوك، وكذلك المبادئ البنيوية الصادقة واستخدام المواد الظاهرة كما في أعمال المهندسين المعماريين مثل غوستاف إيفل وأوتو فاغنر، إلى جانب شغف أنطونيو بالاثيوس بالأساليب الإقليمية الإسبانية، وعلى وجه الخصوص الطراز القوطي المتأخر وأعمال رودريغو خيل دي هونتانيو. وقد منح هذا الأسلوب المعماري الذي تبنّاه بالاثيوس في تصميم المبنى مكانة تخوّله التنافس مع كبار المعماريين في حركة الحداثة الكتالونية آنذاك. كما يظهر في عمل بالاثيوس وأوتامنيدي تأثير واضح من "الانفصال النمساوي" (Secesión).
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
أما داخل المبنى، فقد صُمّم بوصفه "عملاً فنياً متكاملاً"، حيث يشكّل كل تفصيل فيه، من المصابيح إلى المناضد في قاعة العمليات وحتى نظام التهوية، جزءًا من كيان فني موحّد يخدم وظيفته كمبنى للبريد. وكان بالاثيوس وأوتامنيدي على وعيٍ بأهمية الموقع الذي يشغله المبنى في المدينة، ورأوا فيه رمزًا لتحوّل مدريد من مدينة إقليمية إلى حاضرة كبرى عالمية. واستلهما تصميمهما من "قصر مونتيري" في سلامنكا ومن الطراز البلاترسيكي، تحديدًا الشكل الجديد منه (النيوبلاترسيكو).
الواجهة تتميز بعدة خصائص من الطراز المعماري الضخم الذي اشتهر به أنطونيو بالاثيوس. فقد استخدم في تصميمها أسلوب دمج المنظورات المخروطية المتتالية التي يدركها المارّ العابر في الشارع أثناء سيره، ولهذا السبب أخذ بالاثيوس في الحسبان إدراك المواطن للواجهة عند تصميمها وتنظيمها، وكذلك تقسيم جدرانها. وهكذا تكيّف الشكل المقوّس للواجهة مع متطلبات ساحة سيبيليس. أما الطراز العام فيجمع بين الطابع المعماري الضخم الأميركي وبعض العناصر الإسبانية.
قصر ثيبيليس التطورات التي شهدها مجال الاتصالات في أواخر القرن التاسع عشر
يوجد في الواجهة برجان جانبيان على الطرفين، وبرج مركزي ضخم يبلغ ارتفاعه سبعين مترًا عن سطح الأرض، وتوجد في هذا البرج المركزي كرة ضخمة تمثل ساعة كهربائية يبلغ قطرها حوالي ثلاثة أمتار وتضيء ليلًا (لتكون بديلًا رسميًا لساعة بويرتا ديل سول). وبين البرج المركزي والجانبيين تنتشر العديد من القمم المزخرفة (صُممت في الأصل لحمل أسلاك التلغراف). أما العناصر النحتية والزخرفية الكثيرة في الواجهة فهي من تنفيذ النحات أنخيل غارسيا دياث، وهو من المتعاونين الدائمين مع بالاثيوس وأوتاميندي. كثير من تفاصيل الواجهة مستوحاة من طراز "الانفصال النمساوي" المعروف باسم Secessionsstil. وتظهر التأثيرات الفيينية في عناصر مثل تصاميم اللوحات الزخرفية الفارغة المحاطة بأكاليل وزخارف، والنوافذ ذات الجذور الكلاسيكية، والميل الواضح نحو التبسيط الهندسي في الزخارف.
لايتنينغ
لايتنينغ هي أفعوانية مقلوبة تقع في مدينة الكويت الترفيهية في الكويت العاصمة. افتتحت الأفعوانية عام 2004، وقد تم تصنيعها من قبل الشركة السويسرية بوليغير ومابيارد.
كان تصميم لايتنينغ مطابقًا تمامًا لنموذج "باتمان: ذا رايد" الموجود في العديد من منتزهات سيكس فلاغز في الولايات المتحدة الأمريكية.
أُغلقت الأفعوانية مع إغلاق المدينة الترفيهية في 6 يونيو 2016، وتمت إزالتها لاحقًا في أكتوبر 2020. كان يُعتقد أنها قد أُرسلت للتفكيك، مما جعلها ثالث أفعوانية من تصميم بوليغير ومابيارد يتم هدمها، بعد الأفعوانيتين المزدوجتين "ديويلينغ دراغونز" في منتزه جزر المغامرة التابع ليونيفرسال في أورلاندو.
ومع ذلك، ظهرت الأفعوانية مؤخرًا من جديد في منتزه قيد الإنشاء في الهند، حيث من المقرر إعادة افتتاحها في عام 2025.
عاشورخانه بادشاهي
عاشورخانه بادشاهي (بالأردية: بادشاہی عاشورخانہ) يُعد هذا البناء من المعالم القديمة التي يرتبط تاريخها بالطائفة الشيعية في مدينة حيدرآباد بالهند، وقد أُنشئ خصيصًا لإحياء ذكرى الإمام الحسين عليه السلام وإقامة مراسم الحداد عليه. تعود نشأة هذا الصرح إلى عام 1005 هجريًا، حين أمر محمد قلي قطب شاه، الحاكم الشيعي للمدينة آنذاك، ببنائه، مستعينًا بتصميم المهندس مير محمد مؤمن الأسترآبادي.
خلال الفعاليات التي كانت تُقام في هذا المكان، خاصة في الأيام العشرة الأولى من شهر المحرم، كان الملوك وكبار المسؤولين يشاركون بفاعلية في الطقوس، حتى أن محمد قلي قطب شاه نفسه كان يشارك في تلاوة القصائد الحزينة مع الخطباء والمنشدين.
توقفت الأنشطة في هذا الموقع لفترة طويلة بعد سقوط حكم أسرة قطب شاهيان وسيطرة المغول (المعروفين بالإمبراطورية الغوركانية) على المنطقة، حتى عادت الحياة إليه في عهد أسرة آصف جاهيان، حيث أُضيفت إليه أجزاء جديدة.
ولا يزال هذا المكان، على غرار الحسينيات والإمامبارات المنتشرة في شبه القارة الهندية، يُستخدم حتى عام 2024 ما زالت مكانا لإقامة عزاء الشيعة والمسلمين وحتى غير المسلمين
عاشورخانه بادشاهي
ويتميز هذا المبنى بزخارفه الفريدة وفسيفسائه التي تحمل أبياتًا شعرية باللغة الفارسية وأسماء أئمة الشيعة، كما يضم رايات مخصصة لإحياء ذكرى المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام. وتُشرف على إدارته كل من هيئة التراث التاريخي في الولاية ودائرة الأوقاف الشيعية.
عاشورخانه بادشاهي التأسيس
شهد عام 1005هـ إنشاء قاعة العزاء الملكيّة – المعروفة اليوم بعاشورخانه – استجابةً لأمر السلطان الشيعيّ محمّد قُلي قطب شاه، أحد أبرز حكّام الأسرة القطب-شاهيّة في حيدر آباد حديثة التأسيس آنذاك. قبل ذلك بستة أعوام (999هـ)، وضع الوزير الأعظم ذو الجذور الإيرانيّة مير محمّد مؤمن الأسترآبادي مخطّطًا عمرانيًّا شاملًا للمدينة الجديدة، فكَرَّس فيه معالم معمارية مثل المنارة الرباعيّة، السوق المسقوف ذا المداخل الأربع، مجمّع «أربعة عشر ألف دكّان»، إلى جانب المقرّ الملكيّ ودار العزاء هذه. تجدر الإشارة إلى أنّ صروحًا مشابهة لاستضافة مجالس محرم كانت قد شُيِّدت سابقًا في بيجابور إبّان حكم سلالة عادشاهي وكذلك خلال المراحل الأولى من الحكم القطب-شاهي بحيدر آباد، وقد أولى الحكّام القطب-شاهيون هذه المباني مكانةً معماريّة وروحيّة بالغة الأهميّة.
عاشورخانه بادشاهي مكان إقامة مراسيم العزاء
منذ اليوم الذي شُيّد فيه ذلك الصرح الملكي، استقرّ دوره بوصفه المحطة الرئيسة للشعائر الدينية، ولا سيّما المجالس التأبينيّة المخصّصة للإمام الحسين عليه السلام. قبل ظهوره على خارطة حيدر آباد، وخلال فترة حكم الأسرة القطب-شاهية في غولكوندة ثمّ العاصمة الوليدة، اعتاد أتباع الديانات كافة–مسلمين وغيرهم–التوافد إلى بيوت مشابهة لإحياء الطقوس. وتشير صفحات مخطوطة «روضة السلاطين القطبشاهية» إلى تفاصيل تلك الاحتفالات الدينية والأعياد، مؤكّدة أنّ تشييد هذه الدار في عهد السلطان محمد قُلي قطب شاه أضفى على مراسم محرّم وقارًا ومهابة غير مسبوقَين. مع حلول الشهر الحرام، كان العاهل يأمر بأن ترتدي المدينة حلّة الحِداد؛ تُرفَع الرايات الداكنة، تُعطَّل المزامير والأغاني، يُحظر بيع التبغ والمشروبات المسكرة، ويُمسك الناس عن تناول اللحوم احترامًا لأجواء العزاء.
عاشورخانه بادشاهي مكان إقامة مراسيم العزاء
كان السلطان محمّد قُلي قطب شاه يظهر في دار العزاء الملكيّة مرتديًا السواد، يصحبه وزراؤه وأمراء البلاط، فيمتزجون بسائر الحشود دون تمييز. وتَرِدُ في مخطوطة «روضة السلاطين القطبشاهية» روايةٌ مسهبة عن الطقوس التي تُقام خلال الليالي العشر الأولى من شهر محرّم: من الليلة الأولى وحتى التاسعة تُشعَل ألف شعلة حول المبنى كلّ مساء، ثمّ تُضاعَف الإضاءة إلى عشرة آلاف مصباح في ليلة العاشر. وفي قلب هذه الأجواء يعتلي الخطباء المنبر، ويصدح المنشدون بالمراثي، فيتردّد صدى قصة كربلاء في أرجاء العاشورخانة كما يحدث في سائر دور العزاء.
منذ أن رُفع أساس دار العزاء الملكيّة عام 1005ه، ظلّت أبوابها مفتوحة للشعائر حتى عام (1446ه / 2024م). فخلال الليالي العشر الأولى من محرَّم يجتمع في رحابها أتباع المذهبَين الشيعيّ والسنّي، بل وحتى الهندوس، لإحياء ذكرى الإمام الحسين عليه السلام. ومع ذلك سجّل التاريخ فترة جمودٍ طالت سبعين عامًا بعد انطفاء دولة قُطب شاه، إذ أوقف حكم أورنك زيب—الإمبراطورية المغولية في الدَّكَن—كافة الأنشطة. ولم تعُد الحياة إلى هذا الصرح إلّا مع بزوغ عهد آل آصف ذوي الانتماء الشيعي، حيث استؤنفت المجالس وأُعيد للمكان وهجه الروحيّ.
عاشورخانه بادشاهي المبنى
تفيد رواية «مآثر الدَّكَن» بأنّ النسخة الأولى من دار العزاء البادشاهي لم تكن سوى قاعة داخلية فسيحة، نُصبت منذ يوم افتتاحها أربع عشرة راية ترمز إلى المعصومين. وفي عام 1098هـ، عقب اجتياح جيش أورنك زيب لحيدر آباد، حُولت الدار – تحت دافع التعصّب الديني – إلى إسطبل للخيول، فتعرّض جزء كبير من هيكلها للدمار.
ومع وصول الأسرة الآصفية إلى الحكم، أطلق آصف جاه الثاني (مير نِظام علي خان بهادر) في ١٧٦٥م حملة إعادة إعمار شاملة:
وفي سنة 1250هـ أُعيد طلـــــاء البناء بأكمله. ورغم هذه التحوّلات بقي السقف محتفظًا بفنّ «الخَتَم» الخشبي العائد إلى القرن الثامن عشر، كما ظلّت زخارف الفسيفساء قائمة، مع أنّ عمر هذا الصرح يسبق حسينيات وإمامبارات لكهنؤ تاريخيًّا.
يشتمل الصرح الحسينيّ الملكيّ على باقة مرافق تؤدّي وظائف متنوِّعة، أبرزها:
• صالة الطبول التقليديّة: موضع يُقرَع فيه النقّار خلال المواكب.
• رُكن النذور: مساحة يُوزَّع فيها الطعام المُهدى.
• جناح الضيافة: حجرات مخصّصة لراحة الزوّار.
عاشورخانه بادشاهي المبنى
• بيت السقاة: مكان تحضير الشاي والقهوة وتقديمهما.
• المطبخ/قاعة الطعام: حجرة لإعداد الوجبات أو تقديمها.
• غرف الحرس: مقارّ أفراد الأمن المكلَّفين بالحراسة.
• مقرّ القيّم: دار خاصة بالمشرف على شؤون المبنى.
في حدود سنة 1020هـ، تزيّنت دار العزاء الملكيّة بفسيفساء تحمل الطابع الجمالي لبلاد فارس. وتشير مخطوطة «مآثر الدَّكَن» إلى أنّ تاج المحراب خُطَّ عليه اسم السلطان محمّد قُلي قطب شاه، بينما نُثر لقب حفيده عبد الله قطب شاه السابع (أبو المظفّر) في مواضع متفرّقة من البناء. واعتمد الخطّ الطغرائي لإنجاز سائر النقوش والزخارف. أهمّ الكتابات يمكن تلخيصها كالآتي:
• دعاء منقوش على الجدارَين الجنوبي والشمالي يشمل الصلاة على النبيّ الكريم وأهل بيته بدءًا بالزهراء ومرورًا بالأئمّة حتى القائم المنتظَر.
• في الممرّ الغربي الثاني أبياتٌ شعرية فارسيّة تؤرِّخ اكتمال الترميم على يد نظام الملك آصف، وتُحيل إلى سنة ١١٧٨هـ.
عاشورخانه بادشاهي الكلفة الماليّة
نفق السلطان محمّد قُلي قطب شاه ما يُقارب 66 ألف روبية  لإنشاء النسخة الأولى من دار العزاء هذه. وبعد مضيّ عقود، خصَّص مير نظام علي خان بهادر (المعروف بلقب «غفران مآب») اعتمادًا سنويًّا مقداره 12 ألف روبية لتغطية مصروفاتها التشغيلية. لاحقًا، رفع سكندر جاه بهادر – المشهور بـ«مغفرت منزل» – هذا الاعتماد بإضافة مبلغ إضافي يبلغ ألفَي روبية. وتُشير مصادر كتاب «مآثر الدَّكَن» إلى أنّ المخصَّصات الحكوميّة ظلَّت تُرصَد لهذا الصرح حتى سنة 1924م. أمّا اليوم فتتولّى رئاسة التراث في الولاية، جنبًا إلى جنب مع هيئة الأوقاف الشيعيّة في الهند، الإشراف الإداري والمالي على العاشورخانة.
فريدريش سي. كريشوف
كان فريدريش تشارلز كريشوف (27 يونيو 1861 - 25 مارس 1954)، مهندسًا معماريًا أستراليًا، وجامع طوابع ومصورًا هاويًا.
فريدريش سي. كريشوف نشأته وعائلته
وُلِد كريشوف في 27 يونيو 1861 في بوغل رانجيز، جنوب أستراليا. كان والده فريدريش إدوارد هاينريش وولف كريشوف (1824-1904)، عضو برلمان جنوب أستراليا، ووالدته دوروثيا صوفيا أريفولينا فيشر.
تزوج كريشوف من إليزابيث أليس جيميل في 3 مارس 1898 في لونغ فالي، شمال ستراثالبين، جنوب أستراليا. عاش في سنواتهِ الأخيرة في طريق بورتراش، حدائق توراك.
فريدريش سي. كريشوف من انجازاته
بصفته مهندسًا معماريًا، صمم كريشوف قاعة روتندا في هازلوود بارك، إلى جانب مبانٍ أخرى.
فريدريش سي. كريشوف جمع الطوابع
كان كريشوف متخصصًا في طوابع البريد في نيوزيلندا والولايات الأسترالية، وخاصةً جنوب أستراليا. أُدرج اسمه في قائمة هواة جمع الطوابع المتميزين عام 1932. لم يتمكن من التوقيع بنفسهِ لعدم تمكنهِ من حضور الحفل. انتُخب كريشوف زميلًا في الجمعية الملكية لهواة جمع الطوابع بلندن عام 1941.
فريدريش سي. كريشوف التصوير
كان كريشوف عضوًا مؤسسًا لجمعية جنوب أستراليا لهواة التصوير الفوتوغرافي عام 1885، وشغل أيضًا منصب السكرتير وأمين الصندوق. في عام 1886، مُنح ميدالية برونزية في معرض لندن للاستعمار والهنود، وفي عام 1887 مُنح وسام الاستحقاق الأول لأعمالهِ الفوتوغرافية المعروضة في معرض أديلايد الدولي لليوبيل. في يونيو 1949، أُجريت مقابلة مع كريشوف في مجلة أسترالاسيان فوتو ريفيو، حيث صرّح بأنه لم يبع صوره قط، بل كان يهديها فقط.
توجد العديد من ألبومات صورهِ في مكتبة ولاية جنوب أستراليا.
فريدريش سي. كريشوف وفاته
توفي فريدريش تشارلز كريشوف في 25 مارس 1954 في أديلايد، جنوب أستراليا.
قائمة أطباق الدجاج
هذه قائمة بأطباق الدجاج. يُعد الدجاج أكثر أنواع الدواجن /اللحوم شيوعًا في العالم، وكان من أوائل الحيوانات المُستأنسة. يُعد الدجاج مصدرًا عالميًا رئيسيًا للحوم والبيض للاستهلاك البشري. يُحضّر كغذاء بطرق متنوعة، تختلف باختلاف المنطقة والثقافة. يعود انتشار الدجاج إلى أن معظم الدجاج صالح للأكل، وسهولة تربيته. الدجاج المُستأنس هو دجاج التسمين للحصول على لحمه، والدجاج البياض للحصول على بيضه.
صور الدجاج كنوع من اللحوم في المنحوتات البابلية منذ حوالي 600 قبل الميلاد. كان الدجاج أحد أكثر اللحوم شيوعًا المتوفرة في العصور الوسطى. كان يُؤكل في معظم أنحاء نصف الكرة الشرقي، وكان يُؤكل بأعداد وأنواع مختلفة مثل الدجاج الصغير والمقطوش والدجاجة الصغيرة. وكان أحد المكونات الأساسية في ما يُسمى بالطبق الأبيض، وهو يخنة تتكون عادةً من الدجاج والبصل المقلي المطبوخ في الحليب والمُتبل بالتوابل والسكر.
سارقة الغبار النجمي
سارقة الغبار النجمي هي رواية فانتازيا صدرت عام 2022، من تأليف تشيلسي عبد الله. تُعد هذه الرواية الأولى للمؤلفة، وهي الجزء الأول من ثلاثية بحر الرمال. تستوحي الرواية أحداثها من كتاب "ألف ليلة وليلة"، وقد نالت تقييمات إيجابية من النقاد.
سارقة الغبار النجمي الحبكة
في عالم ثلاثية بحر الرمال، يُطارَد الجن من قبل البشر بسبب دمائهم التي تحمل قوى سحرية. كان الجن يعيشون جنبًا إلى جنب مع البشر قبل أن يختفوا في بحر الرمال السحري. ويُقال إن هناك سبعة ملوك من الجن، يُعرفون بـ"العفاريت"، يمتلكون قوى استثنائية.
لُعَي النَّزاري، المعروفة بلقب "تاجرة منتصف الليل"، تعمل مع حارسها الشخصي قادر، وهو جني ناري، في بيع الآثار المحرمة في السوق السوداء. تنقذ لُعَي حياة الأمير مازن بن مالك بعد أن تعرض لهجوم من جني ظل، كان يعتقد أن وراءه أخوه عمر، قائد عصابة الأربعين لصًا وصياد الجن المخضرم.
سارقة الغبار النجمي الحبكة
تُعتقل لُعَي وتُؤخذ إلى قصر السلطان، حيث يأمرها السلطان مالك بالبحث عن قطعة أثرية في مدينة الجن المفقودة "ذهَب"، ويرافقها عمر في هذه المهمة. يطمح السلطان للحصول على مصباح سحري يحتوي على عفريت مسجون لا يمكن التحكم به إلا من قِبل فرد من سلالة السلطان، لكن العفريت ملزم بطاعة من يملك المصباح. يستخدم عمر سوارًا مسحورًا ليغير مظهره إلى مظهر مازن، ويرسله بدلًا منه في رحلة لُعَي. يرافق مازن متنكرًا لصّة تُدعى عائشة، إحدى أفراد عصابة عمر، التي تحمل ضغينة ضد الجن بعدما دُمّرت قريتها على أيديهم.
تغادر لُعَي مع قادر، عائشة، ومازن المدينة، حيث تستدرجهم عفريتة تُدعى "ملكة الكثبان" إلى أنقاض قديمة. ينجحون في الفرار حاملة قطعة أثرية تخص الملكة، وهي طوق مصنوع من العظام. في مدينة "دَيْم" يلتقون بأحمد، والي المدينة وخطيب لُعَي، التي ترفضه باستمرار بسبب كونه أيضًا صائد جن. يتلبّس أحمد بالطوق، لكنهم يتمكنون من إنقاذه.
تكتشف لُعَي أن كل هذه الآثار تحمل أرواح جن، وتخوض جدالًا مع قادر حول أخلاقية بيعها وكأنها مجرد أدوات. يدرك مازن أن ظله أصبح قطعة أثرية لجني الظل الميت.
سارقة الغبار النجمي الحبكة
شمال "دَيْم"، تطاردهم الغيلان وصياد جن يُدعى عماد. تتعرف لُعَي على عماد كقاتل والديها، وكان عماد يصطاد عفريتًا بأمر من عمر حين ذبح قبيلة لُعَي. يُعتقد أن قادر قد قُتل، بينما يُؤسر الباقون. تُكشف هوية مازن، وتقتل لُعَي عماد بخنجر قادر. تُذبح عائشة، لكن تُسمح لملكة الكثبان أن تتلبسها لتنقذ حياتها. يعود قادر، كاشفًا أنه العفريت الذي كان عماد يصطاد.
في العاصمة "مَدِينّة"، يقتل عمر السلطان متنكّرًا في هيئة مازن، ويقضي على أحمد في الانقلاب. تخون عائشة رفاقها وتنضم إلى عمر في بحثه عن المصباح.
تنطلق لُعَي وقادر ومازن في رحلة إلى بحر الرمال، حيث يعثرون على قصر تحت الأرض ويواجهون عمر وعائشة. تكتشف عائشة أن والدة عمر كانت من العفاريت، وكان قرط عمر السحري أثرًا منها يمنحه قدرة إلقاء الأوهام. تخون عائشة وملكة الكثبان عمر. يجد مازن المصباح ويحرر "رياح"، العفريت المسجون. تصل عصابة الأربعين لصًا، وتندلع معركة. تنتزع لُعَي قرط عمر، مما يفقده جزءًا كبيرًا من قوته. تهرب لُعَي ومازن إلى عالم الجن برفقة رياح، متعهدين بالعثور على وسيلة لمساعدة قادر وعائشة في المستقبل.
سارقة الغبار النجمي الموضوعات الرئيسة
وفقًا لصفية ح. سنهاجي من مجلة "سترينج هورايزنز"، فإن فكرة السرد القصصي تُعد موضوعًا رئيسًا في الرواية. تتخلل الأحداث الرئيسية فواصل قصصية، أو "قصص ضمن القصة". قامت تشيلسي بتغيير العديد من عناصر المادة الأصلية، مما أدى إلى استكشاف فكرة "كيف يفسر الناس القصص، بشكل صائب أو خاطئ، وكيف يمكن للحقائق أن تُشوَّه".
سارقة الغبار النجمي الأسلوب
أثنت الكاتبة أمل المحتار على إدراج تشيلسي لإيقاعات ومفردات اللغة العربية المعاصرة في الحوارات والسرد. رأت أمل أن استخدام اللغة كان أصيلًا، "وربما لن يلاحظه من لا يتحدث العربية، لكنه سيكون مفاجأة سارة لمن يتقنها".
تتنقل الرواية بين وجهات نظر مازن، لُعي، وعائشة، مع العديد من القصص الجانبية.
سارقة الغبار النجمي الخلفية
في مقابلة مع مجلة "بابليشرز ويكلي"، أوضحت تشيلسي أنها كانت تشعر بالحنين إلى الوطن بعد انتقالها من الكويت إلى بولدر في ولاية كولورادو. وقد استوحت الرواية لتكون "رسالة حب" إلى التقاليد الشفوية والقصص التي نشأت عليها في طفولتها.
سارقة الغبار النجمي النقد
في مراجعة مميزة، وصفت مجلة "كيركوس" رواية سارقة الغبار النجمي بأنها "مغامرة رائعة في عالم متقن الصياغة"، مشيدة بإشاراتها إلى ألف ليلة وليلة مع حفاظها على طابعها الخاص والأصيل.
كما منحتها مكتبة لايبراري جورنال مراجعة إيجابية، مشيدة بـ"الزوايا الجديدة" التي تناولت بها موضوعات مألوفة مثل الأسر المختارة وإعادة سرد القصص الكلاسيكية.
وفي مراجعة أخرى، أشادت مجلة بابليشرز ويكلي بالرواية ووصفتها بأنها "حكاية متشابكة تستمد من أساطير ألف ليلة وليلة لتخلق شيئًا جديدًا كليًا".
أما في مجلة غريم دارك، فقد وصفت الكاتبة فابيين شويتسر المؤلفة عبد الله بأنها "كاتبة واعدة"، وقارنت عملها بشكل إيجابي مع روايات تاشا سوري وس. أ. شاكرابورتي.
في حين أشادت الكاتبة أمل المحتار في صحيفة نيويورك تايمز باستخدام الرواية للمصادر الأصلية، وللمفردات العربية المعاصرة، ووصفت الرواية بأنها "فوضى رائعة" رغم وجود بعض المشاكل في توازن الإيقاع السردي.
خيرونيمو خيمينيث
جيرونيمو خيمينيس إي بييدو (إشبيلية، 10 أكتوبر 1852 – مدريد، 19 فبراير 1923) كان مؤلفًا موسيقيًا وقائد أوركسترا إسبانيًا. كرس نشاطه بشكل أساسي لتأليف السارسويلا، وترك أعمالًا بارزة في هذا النوع مثل La tempranica وLa boda de Luis Alonso.