hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
سعيد بن حمدان التغلبي
أبو علاء سعيد بن حمدان كان عضوا مبكرا في الأسرة الحمدانية الذي شغل منصب حاكم المقاطعة والقائد العسكري في ظل الخلافة العباسية. وهو والد الشاعر الشهير أبي فراس الحمداني.
سعيد بن حمدان التغلبي السيرة الشخصية
سعيد هو ابن بطريرك العائلة الحمدانية حمدان بن حمدون. وتنتمي عائلته إلى قبيلة بني تغلب الموجودة في الجزيرة قبل الفتح الإسلامي. في نمط تكرر عبر الخلافة العباسية، استغل قادة التغليبي انهيار سلطة الخلافة المركزية خلال عقد من الزمان الفوضى في سامراء (861-870) لتأكيد السيطرة المتزايدة على منطقتهم الخاصة، التي تركزت على الموصل. على الرغم من إعادة تأكيد سلطة الخلافة لاحقًا في عهد المعتضد (892–902)، تمكنت الأسرة من الحفاظ على نفوذها وتعزيزه في المنطقة بفضل شقيق سعيد حسين بن حمدان، الذي أصبح جنرالًا متميزًا في الخدمة العباسية. تمرد الحسين في عام 915 بعد مشاجرة مع الوزير، وأعدم عام 918، لكن إخوته ظلوا موالين للحكومة العباسية وعهدت إليهم بمناصب عليا. في 927/8، خدم سعيد وإخوته في جيش الخليفة الذي أُرسل لمنع قرامطة البحرين من الوصول إلى بغداد.
سعيد بن حمدان التغلبي السيرة الشخصية
تنافس سعيد مع شقيقه أبو السرجة نصر مع ابن أخيه حسن، المستقبل ناصر الدولة، للسيطرة على الموصل. في عام 931، بعد غزو البيزنطيين لإمارة مليتين الحدودية بقيادة جون كوركواس، الخليفة المقتدر (908–932) عينه والياً على الموصل، مكلفاً بمهمة استعادة المدينة. انطلق سعيد في أكتوبر، وتمكن من كسر الحصار البيزنطي على ساموساتا، قبل الانتقال إلى مليتين. أصابت الحامية البيزنطية المحلية، المكونة من أتباع الجنرال الأرمني ميليا، بالذعر وذبحت العديد من السكان خوفًا من الانتفاضة ضدهم؛ ثم دمروا أكبر قدر ممكن من المدينة وتركوها. سيطر سعيد على المدينة، وعين أحد مساعديه حاكما، وعاد إلى الموصل. ومن هناك شن غارة على الأراضي البيزنطية في نوفمبر. استعاد حسن الموصل عام 934، لكن مؤامرات سعيد المحكمة تسببت مرة أخرى في خسارته لها. ونتيجة لذلك، اغتيل عمه حسن وهرب إلى أرمينيا، حيث عاد في أواخر عام 935 ليصبح حاكم الموصل مرة أخرى. ولتعزيز موقعه، أسس حسن إمارة الموصل الحمدانية المستقلة عمليًا، وحكمها حتى عام 967.
من خلال جارية بيزنطية يونانية ( أم ولد، تم تحريرها بعد أن أنجبت طفل سيدها)، كان سعيد والد الجنرال والشاعر المتميز أبو فراس الحمداني . ابن آخر، حسين، خدم كجنرال تحت قيادة ناصر الدولة وسيف الدولة، بينما أصبحت ابنته شاكينة زوجة سيف الدولة وأم خليفته سعد الدولة.
أبو الذواد محمد بن المسيب
أبو الذواد محمد بن المسيب كان أول أمير للموصل من سلالة العقيليين، من ق. 990 –991/2.
أبو الذواد محمد بن المسيب السيرة الشخصية
ينتمي محمد وسلالة العقيليين إلى بني عقيل، وهي قبيلة عربية شمالية كانت في الأصل عملاء لأمراء الموصل الحمدانيين. سيطر البويهيون على الموصل وجزء كبير من بلاد ما بين النهرين العليا من الحمدانيين في أواخر سبعينيات القرن العشرين. وأدى هذا التطور إلى تعزيز مكانة عائلة العقيل الحاكمة، حيث قدم لهم الأمير البويهي عدود الدولة دعمه وجعلهم مسؤولين عن الحفاظ على الانضباط بين القبيلة.
في ثمانينيات القرن العشرين، واجه حكم البويهي تحديًا من قبل الزعيم الكردي باد بن دستاك. ترك الحاكم البويهي المحلي دون دعم من بغداد، وتوجه إلى العقيل وبني نمير للحصول على المساعدة. وهذا جعل القبائل العربية أكثر قوة، وفي عام 989، أرسل الأمير البويهي بهاء الدولة الأخوين الحمدانيين أبو طاهر إبراهيم وأبو عبد الله الحسين إلى الموصل، على أمل أن تؤدي علاقاتهم المحلية إلى حشد المعارضة ضد باد، و إبقاء القبائل العربية تحت السيطرة.
أبو الذواد محمد بن المسيب السيرة الشخصية
لقد استقبل السكان المحليون الحمدانيين بحماس شديد، لدرجة أنهم ثاروا وطردوا الوالي البويهي من الموصل. دعم العقيل الحمدانيين، وسيطروا على بلدات جزيرة بن عمر ونصيبين وبلد (شمال الموصل) في المقابل. مستغلاً الاضطرابات، هاجم باد الموصل في العام التالي، لكنه هُزم وقتل على يد قوات العقيل الأقل عدداً في معركة بالقرب من بلد. تبع ذلك هجوم حمداني مضاد في منطقة أميدا، لكنه فشل في تحقيق أي نجاح. وبالفعل أسر الحسين، فلجأ إلى الفاطميين بعد إطلاق سراحه، بينما فر إبراهيم إلى نصيبين التي كانت تحت سيطرة العقيليين، حيث أسره محمد هو وابنه علي وقتلهما. في الوقت نفسه، قام محمد أيضًا بتهميش منافسه البدوي الرئيسي، زعيم بني نمير، وسيطر على الموصل ومحافظها.
ومع ذلك، في عام 991/2، هُزم العقيل على يد الجيش البويهي بقيادة أبو جعفر الحجاج، وفي سلام تم التوصل إليه في العام التالي، كان عليهم الاعتراف مرة أخرى بالسيادة البويهية. لقد احتفظوا بالسيطرة على المناطق المحيطة بالموصل، لكن المدينة نفسها أصبحت مقرًا للحجاج كمحافظ بوييد وتخلوا عن الموصل.
توفي محمد عام 996، وتبع ذلك صراع على الخلافة بين إخوته علي والمقلد، مما أدى إلى تقاسم السلطة وإضعاف إمارة العقيليين، على الرغم من طرد البويهيين من الموصل تمامًا خلال هذا الوقت.
أبو طاهر إبراهيم بن ناصر الدولة
أبو طاهر إبراهيم بن ناصر الدولة كان أميرًا حمدانيًا ، وكان مع أخيه الحسين آخر حاكم حمداني للموصل في 989-990. بعد هزيمته على يد الأكراد المروانيين، قُتل على يد الزعيم العقيلي محمد بن المسيب الذي اغتصب حكم الموصل لعائلته.
أبو طاهر إبراهيم بن ناصر الدولة الحياة
كان إبراهيم الابن الأصغر لمؤسس الإمارة الحمدانية في الموصل، ناصر الدولة ( r. 935-967 ). وخلف ناصر الدولة ابنه أبو تغلب، الذي كان عليه أن يواجه انتفاضة أخيه غير الشقيق حمدان. ويبدو أن إبراهيم وقف إلى جانب حمدان، لأنه عندما هُزم الأخير عام 971 وهرب إلى البلاط البويهي في بغداد، انضم إليه إبراهيم. أدى تنافس أبو تغلب مع البويهيين في النهاية إلى الاستيلاء على الموصل من قبل البويهيين عدود الدولة عام 978، مما أجبر أبو تغلب على الفرار إلى سوريا. لكن يبدو أن إبراهيم وأخيه الحسين قد استسلما للبويهيين ودخلوا في خدمتهم، أو ربما تم احتجازهم كرهائن في بغداد.
خلال الثمانينات، تعرضت الموصل للتهديد من قبل الزعيم الكردي باد بن دستك. ترك الحاكم البويهي المحلي دون دعم من بغداد، وتوجه إلى القبائل العربية المحلية من بني عقيل وبني نمير للحصول على المساعدة. وقد هدد هذا سيطرة البويهيين على المنطقة بقدر ما هدد الأكراد، وفي عام 989، سمح الأمير البويهي الجديد، بهاء الدولة، للأخوة الحمدانيين بالعودة إلى الموصل، على أمل أن تؤدي علاقاتهم المحلية إلى حشد المعارضة ضد باد، و إبقاء القبائل العربية تحت السيطرة.
أبو طاهر إبراهيم بن ناصر الدولة الحياة
لقد استقبل السكان المحليون الحمدانيين بحماس شديد، لدرجة أنهم ثاروا وطردوا الوالي البويهي من الموصل. دعم العقيل الحمدانيين، وسيطروا على بلدات جزيرة بن عمر ونصيبين وبلد (شمال الموصل) في المقابل. مستغلاً الاضطرابات، هاجم باد الموصل في العام التالي، لكنه هُزم وقتل على يد قوات العقيل الأقل عدداً في معركة بالقرب من بلد. أعقب ذلك هجوم حمداني مضاد في منطقة عميدة ضد خليفة باد، أبو علي الحسن بن مروان، لكنه فشل في إحراز أي نجاح. وبالفعل تم أسر الحسين خلال الحملة، ليتم إطلاق سراحه واللجوء إلى الخلافة الفاطمية. هرب إبراهيم مع ابنه علي إلى نصيبين التي كانت تحت سيطرة العقيليين، حيث أسرهم محمد وقتلهم، واغتصب حكم الموصل وأسس سلالة العقيليين.
ماركوس بيريز
ماركوس بيريز ايشيمبرج (بالبرتغالية: Markus Perez Echeimberg؛ مواليد 22 يونيو 1990) هو مُقاتل فنون قتالية مختلطة برازيلي.
برنوف عربي
برنوف عربي أو عنسفوت (الاسم العلمي: Pluchea arabica)، نوع نباتات من جنس البرنوف وفصيلة النجمية. الموطن الأصلي لهذا النوع هو الصومال وجنوب شبه الجزيرة العربية وجنوب غرب شبه الجزيرة العربية. وباكستان. هي شجيرة وتنمو بشكل أساسي في الصحراء أو مناطق الأعياص الأحيائية.
إيتا، كيريباتي
إيتا هي مستوطنة في كيريباتي. وهي تقع على شعب حلقي في جنوب تاراوا.
حنيفة محمد إبراهيم
حنيفة محمد إبراهيم (حابسدي) (بالصومالية: Xaniifa Maxamed Ibraahim)‏ سياسية صومالية شغلت منصب وزيرة المرأة وحقوق الإنسان في حكومة الصومال الفيدرالية.
حنيفة محمد إبراهيم الحياة الشخصية
ولدت حنيفة عام 1991، وشغلت في بداية حياتها السياسية مقعدا في البرلمان الصومالي.
في عام 2017، ضمت مفوضية الانتخابات الرئاسية المكونة من 17 من أعضاء مجلسي الشعب والشيوخ في البرلمان الصومالي النائبة حنيفة. وٌعينت في 19 أكتوبر 2020 وزيرة وزارة المرأة و حقوق الإنسان في عهد رئيس الوزراء محمد حسين روبلي.
في عام 2021 افتتحت حنيفة مركزًا في العاصمة الصومالية مقديشو لدعم المرأة، وتعزيز فرص مشاركة النساء في السياسة وشغل 30٪ من المقاعد النيابية حسب المنصوص عليه في الدستور. وفي نقاش مع مبعوث الأمم المتحدة للصومال جيمس سوان، أثارت قضية دعم الأمم المتحدة لحصة المشاركة النسائية البالغة 30% في عام 2021.
نهر إنكلين
نهر إنكلين هو أحد روافد نهر تاكو في الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة كولومبيا البريطانية في كندا.  ينبع النهر في مصب رافديه الرئيسيين، نهر ناهلين ونهر شيسلاي  ويتدفق غربًا وشمالًا غربيًا بمسافة تبلغ حوالي 83 كـم (52 ميل)  لينضم إلى نهر ناكينا.  يمثل التقاء نهري إنكلين وناكينا، في منطقة إنكلين غير المأهولة،  بداية نهر تاكو. يقع مصب نهر إنكلين على بعد حوالي 100 كـم (62 ميل) شمال شرق جونو، ألاسكا وحوالي 160 كـم (99 ميل) شمال غرب تلغراف كريك، كولومبيا البريطانية.
يشكل النهر الحدود الجنوبية الغربية لهضبة تاكو، وهي الهضبة الفرعية الواقعة في أقصى الشمال الغربي من هضبة ستيكين. على طول الجنوب الشرقي للنهر تقع سلاسل حدود جبال الساحل.
يغطي المستجمع المائي لنهر إنكلين مساحة تبلغ 10,463 كـم2 (4,040 ميل2)،  ويبلغ متوسط تصريفها السنوي 177 م3/ث (6,300 قدم3/ث).
ديب فير
ديب فير (بالإنجليزية: Deep Fear)‏ (باليابانية: ディープフィアー)، هي لعبة فيديو يابانية من نوع رعب البقاء، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1998، ونشرها شركة سيغا اليابانية، وتعمل حصرياً على منصة سيغا ساترن.
أرك هولدينجز
أرك هولدينجز هي الشركة القابضة لمجموعة أرك، وهي متخصصة في تصميم وتصنيع أدوات المائدة الزجاجية. تقوم مجموعة أرك بتسويق مجموعاتها في فرنسا وتصديرها إلى الخارج تحت العلامات التجارية المسجلة لومينارك وأركوبال وكريستال داركيس باريس وأركوروك وشيف&سوميلير. كما أنها تصمم منتجات للعلامات التجارية الخاصة وأسواق بي2بي.
مستر أولمبيا 2023
بطولة مستر أولمبيا 2023 هي النسخة التاسعة والخمسون من بطولة مستر أولمبيا للمحترفين بكمال الأجسام، أقيمت في مركز مؤتمرات مقاطعة أورانج في أورلاندو بولاية فلوريدا الأمريكية في الفترة من 2 إلى 5 نوفمبر 2023.
مستر أولمبيا 2023 نظرة عامة
استعادت هذه البطولة ألق البطولات السابقة من حيث الحضور الجماهيري والتركيز الإعلامي بعد انتهاء جائحة كورونا، وعقدت في أورلاندو بفلوريدا للمرة الثاتلتت، وقد فاز فيها لأول مرة لاعب كان قد حاز بطولة فئة أخرى من بطولات أولمبيا هي أولمبيا 212 سنة 2021. وكان هذا اللاعب هو الأمريكي ديريك لنسفورد.
شارك لاعبان من الدول العربية هما النيجيري شيندو أندرو أوبييكيا، الذي تنافس باسم الإمارات العربية المتحدة وحل خامسًا، والمصري حسن مصطفى الذي لم يوفق بالمنافسة وحل في المركز الحادي عشر. يُذكر أن أوبييكيا تنافس السنة السابقة باسم الولايات المتحدة الأمريكية وحل في المركز الثامن حينها.
مستر أولمبيا 2023 النتائج الكاملة
يلاحظ قلة التنوع في جنسيات اللاعبين المتنافسين هذه السنة، فقد اقتصر المشاركون على أن يكونوا من الدول الأوروبية (المملكة المتحدة، سلوفاكيا، إيطاليا، ألمانيا، فرنسا)، والولايات المتحدة وكندا وإيران. بالإضافة إلى مصر والإمارات كما سبقت الإشارة إلى ذلك.
يلاحظ أن الكثير من الوجوه الجديدة قد شاركت في هذه النسخة.
01 ! = حامل لقب مستر أولمبيا لهذه السنة أو من سنوات سابقة.
بي جي سي-1 ألفا
منشط غاما لمستقبلات البيروكسيسوم المنشط 1-ألفا ( PGC-1α ) [بي جي سي-1 ألفا ، أو بي جي سي-1أ] , هو بروتين يتم ترميزه عند البشر بواسطة الـ جين PPARGC1A . تُعرف PPARGC1A أيضًا بالمنطقة المتسارعة البشرية 20 ( HAR20 ). ولذلك ربما يكون قد لعب دورًا رئيسيًا في التمييز بين البشر والقردة.
PGC-1α هو المنظم الرئيسي للتكوين الحيوي للميتوكوندريا . بي جي سي-1 ألفا هو أيضًا المنظم الرئيسي لتكوين السكر في الكبد، مما يؤدي إلى زيادة التعبير الجيني لتكوين السكر في الدم.
بي جي سي-1 ألفا الوظيفة
بي جي سي-1 ألفا هو جين يحتوي على اثنين من المروّجين، وله 4 وصلات بديلة. PGC-1α هو منشط نسخي ينظم الجينات المشاركة في استقلاب الطاقة . وهو المنظم الرئيسي للتكوين الحيوي للميتوكوندريا . يتفاعل هذا البروتين مع المستقبل النووي PPAR-γ ، مما يسمح بتفاعل هذا البروتين مع عوامل النسخ المتعددة. يمكن لهذا البروتين التفاعل مع بروتين ربط عنصر استجابة cAMP ( CREB ) والعوامل التنفسية النووية (NRFs) وتنظيم نشاطهما.[بحاجة لمصدر]</link> . يوفر بي جي سي-1 ألفا ربطًا مباشرًا بين المحفزات الفسيولوجية الخارجية وتنظيم التكاثر الحيوي للميتوكوندريا ، وهو عامل رئيسي يعمل على استجابة الألياف العضلية البطيئة الارتعاش بدلاً من أنواع الألياف العضلية سريعة الارتعاش .
ثبت أن تمرين التحمل ينشط الجين بي جي سي-1أ في العضلات الهيكلية البشرية. يزيد بي جي سي-1أ الناتج عن التمرين في العضلات الهيكلية من الالتهام الذاتي  واستجابة البروتين الغير منطوي .
بي جي سي-1 ألفا التنظيم
يُعتقد أن بي جي سي-1 ألفا هو المتكامل الرئيسي للإشارات الخارجية. ومن المعروف أنه يتم تنشيطه من خلال مجموعة من العوامل، بما في ذلك:
يتم تحفيزه عن طريق تمارين التحمل  وقد أظهرت الأبحاث الحديثة أن بي جي سي-1 ألفا يحدد استقلاب اللاكتات ، وبالتالي يمنع ارتفاع مستويات اللاكتات لدى رياضيي التحمل ويجعل اللاكتات كمصدر للطاقة أكثر كفاءة.
يُعتقد أن بروتين كيناز B ( Akt ) يعمل على تقليل تنظيم بي جي سي-1 ألفا ، ولكنه يزيد من تنظيم مؤثراته النهائية، NRF1 و NRF2 . يتم تنشيط Akt نفسه بواسطة PIP3 ، وغالبًا ما يتم تنظيمه بواسطة PI3K بعد إشارات البروتين G. ومن المعروف أيضًا أن عائلة Akt تقوم بتنشيط الإشارات المؤيدة للبقاء بالإضافة إلى التنشيط الأيضي.
بي جي سي-1 ألفا التنظيم
لقد ثبت أن بي جي سي-1 ألفا (PGC-1α ) يمارس دوائر ردود فعل إيجابية على بعض منظماته الأولية:
يعد كل من Akt وcalcineurin من منشطات NF-kappa-B (بي65). من خلال تنشيطها، يبدو أن بي جي سي-1 ألفا يقوم بتنشيط NF-kappa-B. لقد تم مؤخرًا إثبات زيادة نشاط NF-kappa-B في العضلات بعد تحفيز بي جي سي-1 ألفا. يبدو أن النتيجة مثيرة للجدل. وجدت مجموعات أخرى أن PGC-1s تمنع نشاط NF-kappa-B. تم توضيح التأثير بالنسبة لـ بي جي سي-1 ألفا وبي جي سي-1 بيتا.
ثبت أيضًا أن PGC-1α يدفع عملية التخليق الحيوي NAD إلى لعب دور كبير في حماية الكلى في إصابات الكلى الحادة .
بي جي سي-1 ألفا الأهمية السريرية
تم مؤخرًا تورط PPARGC1A كعلاج محتمل لمرض باركنسون مما يمنح تأثيرات وقائية على استقلاب الميتوكوندريا.
علاوة على ذلك، تم مؤخرًا تحديد الأشكال الإسوية isoforms لـ بي جي سي-1 ألفا الخاصة بالدماغ ، والتي من المحتمل أن تلعب دورًا في الاضطرابات التنكسية العصبية الأخرى مثل مرض هنتنغتون والتصلب الجانبي الضموري .
يبدو أن العلاج بالتدليك يزيد من كمية PGC-1α، مما يؤدي إلى إنتاج ميتوكوندريا جديدة.
علاوة على ذلك، فيعمل بي جي سي-1 ألفا و بيتا على استقطاب الخلايا البلعمية M2 المضادة للالتهابات من خلال التفاعل مع PPAR-γ  مع التنشيط الأولي لـ STAT6 . كما أكدت دراسة مستقلة تأثير PGC-1 على استقطاب الخلايا البلعمية نحو M2 عبر STAT6/PPAR gamma ، وأظهرت علاوة على ذلك أن PGC-1 يمنع إنتاج السيتوكينات المسببة للالتهابات .
بي جي سي-1 ألفا الأهمية السريرية
تم اقتراح PGC-1α مؤخرًا ليكون مسؤولاً عن إفراز حمض β-aminoisobutyric عن طريق تمرين العضلات. يتضمن تأثير حمض β-أمينويزوبيوتيريك في الدهون البيضاء تنشيط الجينات الحرارية التي تحفز تحويل الأنسجة الدهنية البيضاء إلى اللون البني وما يترتب على ذلك من زيادة في عملية التمثيل الغذائي في الخلفية. ومن ثم، يمكن أن يعمل حمض β-أمينويزوبيوتيريك كجزيء رسول لـ بي جي سي-1 ألفا ويشرح تأثيرات زيادة بي جي سي-1 ألفا في الأنسجة الأخرى مثل الدهون البيضاء.
يعمل PGC-1α على زيادة تعبير BNP عن طريق تنشيط ERRα و/أو AP1. بعد ذلك، يحفز BNP كوكتيلًا كيميائيًا في ألياف العضلات وينشط الخلايا البلعمية بطريقة نظير الصماوي المحلية، والتي يمكن أن تساهم بعد ذلك في تعزيز إمكانات الإصلاح والتجديد للعضلات المدربة.
استخدمت معظم الدراسات التي أبلغت عن تأثيرات بي جي سي-1 ألفا على الوظائف الفسيولوجية لنماذج الفئران التي تم فيها التخلص من جين بي جي سي-1 ألفا أو التعبير عنه بشكل مفرط منذ الحمل. ومع ذلك، فقد تم التشكيك في بعض التأثيرات المقترحة لـ بي جي سي-1 ألفا من خلال الدراسات التي تستخدم تقنية الضربة القاضية المحفزة لإزالة جين بي جي سي-1 ألفا فقط في الفئران البالغة. على سبيل المثال، أظهرت دراستان مستقلتان أن تعبير البالغين لـ PGC-1α ليس مطلوبًا لتحسين وظيفة الميتوكوندريا بعد التدريب. يشير هذا إلى أن بعض التأثيرات المبلغ عنها لـ بي جي سي-1 ألفا من المحتمل أن تحدث فقط في مرحلة النمو.
بي جي سي-1 ألفا التفاعلات
يعد ERRα وPGC-1α منشطين لكل من الجلوكوكيناز (GK) و SIRT3 ، ويرتبطان بعناصر ERRE في مروّجي GK وSIRT3.
بي جي سي-1 ألفا روابط خارجية
تتضمن هذه المقالة نصوصًا مترجمة من نصوص منقولة من المكتبة الوطنية الأمريكية للطب، والتي تعد ملكية عامة.

قالب:Transcription coregulators
نهائي كأس الأمم الإفريقية 1963
نهائي كأس الأمم الأفريقية 1963 مباراة كرة القدم بين غانا والسودان في ملعب أكرا الرياضي في أكرا لتحديد الفائز في كأس الأمم الإفريقية 1963، النسخة الرابعة من كأس الأمم الإفريقية. فاز غانا على غانا 3–0.
الصلح خير (مسلسل)
الصلح خير هو مسلسل أردني كوميدي اجتماعي من إنتاج التلفزيون الأردني عام 2013م، من تأليف يوسف العموري، وإخراج أحمد اليوسف.
شعب أورهوبو
شعب أورهوبو مجموعة عرقية تقطن جنوب نيجيريا بالقرب من الشمال الغربي لمنطقة دلتا النيجير.
أورهوبو هي المجموعة العرقية الرئيسية في ولاية دلتا النيجيرية وتتحدث لغة أورهوبو .
يعيش شعب أورهوبو في منطقة تحدها خطوط العرض 6 درجات و5 درجات و15 درجة شمالًا وخطي الطول 5 درجات و40 درجة و6 درجات و25 درجة شرقًا  في ولايتي دلتا وبايلسا النيجيريتين. جيرانهم هم قبيلة إيسوكو في منطقة الجنوبية الشرقية، وإيتسيكيري وإيجو غرباً، وبيني إلى الشمال، وإيجو جنوبا وشعب أوكواني شمالي الشرقي.
شعب أورهوبو
تعد مملكتا أوغيلي وأغبون أقدم الممالك في أرض أورهوبو. ويمكن إرجاع تاريخ المملكتي إلى حوالي القرن الرابع عشر.  يذكر في التقاليد الشفهية لأوغيلي أن الجد الأكبر والأب المؤسس لقبيلة أوغيلي (إوغيني) هو الابن الثاني لـ (أوغوغوا)، أمير من مملكة بنين.  وتعد مملكة أوكبي هي الأخرى واحدة من الممالك الأربع والعشرين في أرض أورهوبو.  وكانت المملكة موجودة منذ ما قبل وصول البرتغاليين في القرن الخامس عشر. وقد تأسست المملكة رسميًا في القرن السابع عشر.  ومن المعروف أن شعب أوكبي هاجروا ليؤسسوا منطقة سبيلي الحالية، ولا يزال أوروديي أوكبي يمارسون السلطة على أرض سبيلي.
تتكون منطقة أورهوبو من غابات دائمة الخضرة والتي بها العديد من أشجار نخيل الزيت. وتغطي المنطقة شبكة من الجداول المتأثرة بتغير الفصول السنوية. يمتد موسم الأمطار عادة من أبريل إلى أكتوبر، بينما يتراوح موسم الجفاف من نوفمبر إلى مارس.
شعب أورهوبو حكومة السكان الأصليين والسياسة
يتم تنظيم حكومة أورهوبو في سياسيتين مختلفتين، أنظمة الشيخوخة وأنظمة الأثرياء.
حكومة الشيخوخة هي حكومة يديرها كبار السن في المجتمع، على أساس نظام الطبقة العمرية، بينما يحكم حكومة البلوتوقراطية الأغنياء، مع بعض ملامح حكم الشيخوخة. على الرغم من أنه ليس من الواضح أي الممالك الأقدم بين هاتين، إلا أن تطوراتهما وصلت إلى ذروتها في الأربعينيات والخمسينيات.
يحدث هيكل حكومة أورهوبو على مستويين، المملكة والمدينة.
شعب أورهوبو موقع
فيما يلي أسماء مناطق الحكومة المحلية التي تقع بها منازل أورهوبو التقليدية في ولايات دلتا وبايلسا وإيدو :
شعب أورهوبو ثقافة
يعيش قبيلة أورهوبو بالقرب من نهر النيجر وأحيانًا في قوارب فيه. معظم تاريخ القبيلة وأساطيرها وفلسفاتها مرتبطة بالمياه. تشمل مهرجانات القبيلة الصيد السنوي والحفلات التنكرية وصيد الأسماك ومسابقات السباحة والرقص، وأصبحت جزءًا من تراث أورهوبو . يقام مهرجان سنوي لمدة يومين يسمى أوورو في "إفريني"، في الجزء الجنوبي من منطقة أورهوبو . خلال هذا المهرجان يتم عرض روح الماء أوورو، وإرافوي، وأوغانغا.
يتطلب الزواج في ثقافة أورهوبو الدعاء إلى الأسلاف ( إريفوين ) وإله " أوجيني". وتتم طقوس الزواج المعروفة باسم أودي أرهوفواجي، في منزل أجداد العروس أو في بيت أقارب أب العروس.
شعب أورهوبو ثقافة
يذهب العريس مع أقاربه وأصدقائه إلى منزل والد العروس، ويحضر معهم الهدايا من المشروبات والملح وأطعمة تقليدية مما يتطله عائلتها. تتم الموافقة الرسمية على الزواج من قبل والدي العروس، أو من يمثلهما. كما تشمل الطقوس التقليدية المتمثلة في سكب الجن، التي يحضرها العريس، تكريماً لأجداد الأب حتى يباركوا عليهم ويدعوا لهم بالصحة وثروة من الأولاد والبنات. ويمكن للزوج المطالبة باسترداد المال (مهر العروس) في حالة فشل الزواج حتى بعد إجراء هذه الطقوس. ويعتقد أن الأسلاف يشهدون الزواج، ولا يبقى في منزل الأسرة سوى الجسد المادي الذي يتم إرساله إلى الزوج في الزواج، إرهي (الروح المزدوجة). وهذا ما يفسر إعادة المرأة لتدفن في منزل عائلتها عند وفاتها.
يتم الترحيب بالعروس في بيت الزوج من قبل أكبر الأعضاء. ويتوقع منها أن تعترف بجميع علاقاتها الغرامية أثناء وبعد خطوبتها لزوجها، إن وجدت، ثم تبرأ منها. وتصبح عضوًا كاملا في عائلة زوجها بعد هذه الطقوس، ويُعتقد أنها محمية من قبل ( إريفوين ). وترمز هذه الطقوس إلى الاتفاق بين الزوجة والإريفوين.
شعب أورهوبو ثقافة
إذا أصبحت الزوجة غير مخلصة بعد هذه الطقوس، فإنه يُعتقد أنها ستعاقب من قبل الإريفوين - وقد يكون هذا هو السبب وراء شهرة نساء أورهوبو كزوجات عفيفات.
يتكون أورهوبو "أكبو" (الأسبوع) من أربعة أيام، بناءً على دورات أيام السوق المنظمة والعبادة الدينية والزواج والحياة المجتمعية الأخرى. الأيام الأربعة هي إيديو ، إديرو ، إدوهري وإديبي . ويعد إيديو وإدوهري يومين مقدسين للآلهة والأرواح والأجداد، وتقام معظم الأسواق في هذه الأيام. وفي إيديو، يتم تبجيل الأسلاف. كما تقام معظم الطقوس الدينية التقليدية في إدوهري.
يُعتقد أن الأرواح تنشط في الأراضي الزراعية والغابات في يومي إيديوو وإدوهر. وعلى هذا قلّ ما يعمل المزارعون في هذين اليومين حتى لا يزعجوا الروح المعنوية.
تسمى الأشهر "إيميرافوي" عند أورهوبو، وتتكون من 28 يومًا. معظم المهرجانات السنوية تجرى خلال أشهر آسا وإغوري وأوريانري وأورهيوري كونها أشهر الحصاد، وفيها يكون النشاط الزراعي في أدنى مستوياته، لذلك يكون لمعظم المزارعين الحرية في المشاركة. وهذه الأشهر تستخدم أيضًا لتكريم آلهة الأرض، وكذلك القوى الروحية التي جلبت حصادًا جيدًا.
شعب أورهوبو طعام
كان أصل حساء بانغا المعروف باسم أمييدي من قبيلة أورهوبو. وهو حساء مصنوع من نواة النخيل. يمكن تناول هذا الحساء مع النشا المصنوع من نبات الكسافا. يتم إحضاره عن طريق التسخين والتحريك مع إضافة زيت النخيل لإعطاء النشا لونه البرتقالي والأصفر الفريد. أصبح حساء بانغا والنشا من الأطباق المفضلة على مستوى القارة. تضم الأطباق الشهية الأخرى المشهورة من قبيلة أورهوبو أوخودو (طبق اليام والموز غير الناضج المحضر إما من لحم البقر أو الدواجن أو الأسماك، ومتبل بعشب الليمون والبوتاس )، وأوغويفوري ( حساء أوغوو)، كما أن النشا ( أوسي ) لها أصول أيضًا من قبيلة أورهوبو. يتكون أوغويفيري ( حساء أوغو ) من السمك المدخن أو المجفف ولحوم الطرائد والتوابل الفريدة والبوتاس وعصير النخيل. وتشمل الأطباق الشهية الأخرى أيضاً إيريبوتو، وإريبويرهانرهي، وأوغباغبا، وأوكباريكو.
شعب أورهوبو ديانة
الاهتمام الرئيسي في ديانة أورهوبو التقليدية هو عبادة "أوغيني" (الإله القدير)، والإله الأعلى، والاعتراف بإدجو وإرهان كإلهين. يمكن اعتبار بعض هذه الآلهة بمثابة صفات مجسدة للأوغيني. كما يعبد أورهوبو الله باستخدام أورهين (الطباشير الأبيض). إذا شعر أورهوبو بالاضطهاد من قبل شخص ما، فإنه يناشد أوغان، الذي يعتقد أنه قاض عادل، للفصل بينه وبين خصمه. أوغيني هو العامل الأساسي والمظهر لجميع الآلهة. يمكن تصنيف آلهة أورهوبو إلى أربع أصناف رئيسية، والتي ربما تتزامن مع التطور التاريخي. هذه الأصناف هي آلهة الوصي، وآلهة الحرب، وآلهة الرخاء والخصوبة، والآلهة الأخلاقية.
إريفوين، وهي عبادة الأجداد والأسلاف، عنصر مهم آخر. ويعتقد أن الموتى لا يزالون على قيد الحياة، ويُنظر إليهم على أنهم أعضاء نشطون يسهرون على شؤون أسرهم. ويؤمن أورهوبو بازدواجية الإنسان، أي أن الإنسان يتكون من كائنين: جسد مادي ( أوغبوما ) وجسد روحي ( إرهي ).
شعب أورهوبو ديانة
إن إله إرهي هو الذي يقدّر مصير الإنسان ويسيطر في الإدراك الذاتي لمصير الإنسان قبل أن يتجسد في العالم. يتحكم الإرهي أيضًا في الرفاهية العامة "أوفوما" للرجل. إن أوغيني هو مثل الملك الذي وضع ختمه على طريق القدر.
في عالم الروح (إريفوين)، تتم الموافقة على مصير الإنسان وختمه. في الرحلة الأخيرة للإرهي ، بعد الانتقال، يعتقد أورهوبو أن الجسم المادي يتحلل بينما الإرهي غير قابل للتدمير، وينضم إلى الأسلاف في إريفوين. تهدف طقوس الدفن المتقنة والرمزية إلى إعداد الراحل إرهي من أجل الاتحاد السعيد مع الأسلاف.
بالرغم من هذا النظام العقائدي القديم، فإن تأثير الحضارة الغربية والمسيحية أصبح بسرعة دينًا مقبولاً في معظم مجتمعات أورهوبو. وأصبح العديد منهم ينتمون إلى الطوائف الكاثوليكية والإنجيلية الجديدة.
تُمارس عرافة إيفا، على غرار يوروبا إيفا والتي تمارسها العديد من المجموعات العرقية في غرب إفريقيا، باستخدام سلاسل من البقر . هناك 1,261 آلهة، بما في ذلك إله العاصفة عزيزَا الذي يحمل المرآة بيد واحدة وساق واحدة.
شعب أورهوبو مشاهير
فيما يلي أسماء المشاهير من قبيلة أورهوبو:
لغة سيلهيتية
سيلهيتي (السلهتية: ꠍꠤꠟꠐꠤ [sileʈi]) هي لغة هندية آرية يتحدث بها ما يقدر بنحو 11 مليون شخص، في المقام الأول في قسم سيلهيت في بنغلاديش، ووادي باراك في آسام، والأجزاء الشمالية من تريبورا في الهند. علاوة على ذلك، هناك أعداد كبيرة من المتحدثين باللغة السيلهيتية في ولايات ميغالايا ومانيبور وناغالاند الهندية بالإضافة إلى مجتمعات الشتات في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا والشرق الأوسط.
يُنظر إليها بشكل مختلف على أنها لهجة من اللغة البنغالية أو لغة في حد ذاتها. في حين أن معظم اللغويين يعتبرونها لغة مستقلة، بالنسبة للعديد من المتحدثين الأصليين، تشكل السيلهتي اللغة العامية ثنائية اللغة، بينما تشكل البنغالية القياسية المحاضرة المقننة. يعتبرها البعض بشكل غير صحيح شكلاً "فاسدًا" من اللغة البنغالية، وهناك تقارير عن تحول اللغة من السيلهتي إلى البنغالية القياسية في بنغلاديش والهند والشتات؛ على الرغم من أن السيلهتي تتمتع بحيوية أكبر من اللغة البنغالية القياسية في الولايات المتحدة.
هاروكا أبينو
أبينو هاروكاس (あべのハルカス) هي منشأة تجارية متعددة الأغراض في أبينوسوجي إيتشومي، أبينو كو، أوساكا، اليابان. ويتكون من الملحق الجديد والملحق الشرقي وناطحة سحاب شاهقة الارتفاع أبينو هاروكاس. يبلغ ارتفاع المبنى 300 متر (984 قدمًا) ويتكون من 62 طابقًا. كان أطول مبنى في اليابان من عام 2014 إلى عام 2023، حتى استحوذ برج أزابوداي هيلز موري جي بي على اللقب.
المرفق هو مبنى المحطة البديل المخطط له لمحطة أوساكا أبينوباشي، محطة خط كينتيتسو مينامي أوساكا. يحتوي على متجر كينتيتسو متعدد الأقسام، المتجر الرئيسي أبينو هاروكاس، وفندق ماريوت الدولي، والحرم الجامعي ومكتب مبيعات شركة شارب. تبلغ مساحته الأرضية حوالي 100000 متر مربع (1100000 قدم مربع)، مما يجعله واحدًا من أكبر المتاجر الكبرى في اليابان. تم الانتهاء من البناء في 7 مارس 2014.