hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) خلفية
يعد رجل الدين محمود الحسني الصرخي من أبرز الشخصيات الشيعية جدلًا بسبب أفكاره الغريبة المتعارضة مع عقائد المتعارفة بين الشيعة وفتاويه ذات تشدد التي تنص على هدم المراقد الشيعية ومهاجمة الحوزات والمرجعيات المعاصرة عند الشيعة لانها باطلة حسب قوله ، كانت بداية نشاطاته في نهاية تسعينيات القرن الماضي بعد مقتل الزعيم الشيعي محمد محمد صادق الصدر حيث أدعى أنه حصل على إجازه الإجتهاد التي تخوله للتصدي للمرجعية منه وخرج بخطاب أنتقد فيه مرجعية علي السيستاني، وبذلك أصبح الصرخي مرجعًا شيعيًا يتبع الناس على الرغم من وجود شك في أعلميته حيث يتهم بعض مراجع الشيعة ومقلدو أستاذه الصدر أنه لم يحصل على أي أجازه تجعله أن يصبح مرجعًا وأنه شخص مدسوس لغرض أثاره الفتنة بين الشيعة في فكرهم، بعد 2003 زادت حركته توسعا في العراق وأخذ يظهر بشكل متكرر بين فترة وأخرى في كل مرة يظهر فيها يترك جدالاً في الشارع الشيعي منها محاولة أغتياله والإعتداءات عليه بعد حرب العراق وإعلانه ببطلان مرجعية السيستاني ووصفه نظام ولاية الفقيه في إيران بولاية الطاغوت  في بداية العقد السابق وأجازته بالطم على طريقة الراب في عام 2019 وصولا إلى دعوته إلى هدم قبور أئمة الشيعة في العراق عام 2022.
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) التسلسل الزمني للاحداث
8 أبريل - ألقى أحد أتباع الصرخي المدعو «شيخ علي المسعودي» خطبة في يوم الجمعة بحسينية الفتح المبين الموجودة في قضاء الحمزة الغربي في محافظة بابل إعترض فيها على المراقد الشيعية، وكانت هذه الخطبة هي التي أججت هذه الأحداث.
11 أبريل -
تمكن جهاز الأمن الوطني العراقي في محافظة بابل من إلقاء القبض على علي المسعودي صاحب الخطبة الصرخية.
زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر يمهّل محمود الحسني الصرخي ثلاثة أيام للتبرؤ من خطيب المسجد الذي أساء للمراقد الشيعية.
أعلنت وزارة الداخلية العراقية في بيان نشرته وكالة الأنباء العراقية بإصدار أمر إغلاق مقار حركته التي وصفتها الوزارة بـ «المنحرفة»، دون تسميتها.
12 أبريل -
خروج احتجاجات واسعة في عدة مناطق في محافظة بغداد منها الكاظمية والشعب والبياع والنهروان وإغلاق عدد من مكاتب التابعة للحركة الصرخية من قبل السكان المحليين.
مجموعة من أهالي النجف يلقون قصيدة تندد بأفعال الصرخيون في وقفة احتجاجية.
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) التسلسل الزمني للاحداث
13 أبريل -
استمرار الاعتقالات في صفوف الصرخيين من قبل جهاز الأمن الوطني، حيث ألقي القبض على 29 آخرين متورطين في عمليات تطرف ديني وزعزعة الأمن في العراق في محافظات بغداد وذي قار وبابل والقادسية والمثنى والبصرة وميسان وواسط والنجف.
إستمرار الاحتجاحات تقودها المواكب الحسينية والعشائر العراقية في محافظة القادسية ومحافظة كربلاء ومحافظة البصرة ومحافظة المثنى وقضاء قلعة سكر وقضاء الشطرة وقضاء الرفاعي وقضاء عفك وقضاء الفهود وقضاء المسيب وقضاء الحمزة الغربي جنوبي العراق.
محكمة تحقيق العمارة تصدر مذكرة قبض بحق المتهم محمود عبد الرضا محمد المعروف بـ 'محمود الصرخي'.
مجلس القضاء الأعلى العراقي يصدر مذكرة قبض بحق الصرخي بتهمة التطرف.
هدم آخر مسجد للصرخيين في القاسم بمحافظة بابل كونه مسجد ضرار.
15 أبريل - استمرار عمليات القبض على أفراد الحركة الصرخية من قبل قوات الأمن، حيث دوهمت منطقة الحيانية في محافظة البصرة وأعتقل أمام مسجد أشترك في أفعال التحريض على هدم القبور المشيدة للائمة، فضلاً عن مداهمة جميع مكاتب الحركة الصرخية في العديد من المدن العراقية وإغلاقها.
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) ردود الفعل
مقتدى الصدر: قال في حق هذه الأحداث في تغريدة على تويتر «ما حدث من ردة فعل شعبية ضد المحسوبين على المذهب المطالبين بهدم المراقد لأمر مستحسن، فهو دفاع عن الدين والمذهب وعشق للمعصومين سلام الله عليهم أجمعين وهي غضبة حق لكن عليهم التورع عن هدم المساجد وحرقها وتخريبها فضلا عن تفجيرها، والاكتفاء بغلقها ومنع أصحاب الفتنة من إقامة شعائرهم المشبوهة فيها. فهدم المساجد لا يقل خطورة عن هدم المراقد، فحافظوا على مقدساتكم ومساجدكم ودور عبادتكم رجاء أكيداً.»
محكمة الاتحادية العليا: «"اصدرت المحكمة مذكرة القبض وفق احكام المادة (372) عقوبات التي تنص على معاقبة من يعتدي بأحد الطرق العلانية على معتقد لأحدى الطوائف الدينية او حقّر من شعائرها"».
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) شُبَه دينية
يحتج أتباع الصرخي بعدد من الروايات الدينية في جواز هدم القبور المشيدة ومنها:
بينما أحتجت المجاميع المعترضة في جواز هدم مساجد التابعة للحركة الصرخية بايات قرانية ومنها:
1- « وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ * أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ». [ج]
أحداث جنوب العراق (نيسان 2022) هوامش
[أ].^ تهذيب الأحكام 1: 321 ح 934، أن قبور آل البيت والصحابة في العراق وغيره من البلدان ذات التواجد الشيعي فيها في الواقع كما هي لم يُتلاعب بها وأن مشاهد الأضرحة والقباب هي مجرد علامات للقبر تدل عليه والبناء هو مكروه وليس محرم فيعتقد الشيعة هناك فرقاً بين مايبنى على القبر وما يُوضع من علامة له حوله.
[ب].^ صحيح مسلم ج3 ص269، أولًا مقصد الحديث قبور المشركين التي كانت تضع عليها صور وتماثيل وتعبد من دون الله، ثانياً الشيعة لا تأخد بصحيح مسلم، ثالثاً ذكر في أدعية زيارات قبر النبي والإمام علي فضل التوجه نحو القبة أو مشهد القبر وهذا مايثبت شرعية البناء حول القبر.
[ج].^ سورة التوبة 107-110، أتهم المحتجون مساجد الصرخي مثل مسجد ضرار الذي أمر النبي بحرقه لأنه لم يبنى لأجل الله وأنما لغرض الفتنة.
[د].^ سورة الكهف 21، يستدل فقهاء الشيعة بهذه الآية في جواز بناء القبور.
جورج جينتي
جورج جينتي هو رسام كتب قصص مصورة أمريكي اشتهر بعمله كتاب الطريقة الأمريكية، وهي سلسلة محدودة من الكتب المصورة الأمريكية من ثمانية منشورات تم إنتاجها من استديو «وايلد ستورم» لـ شركة «دي سي كوميكس»، واشتهر ايضًا بسلسلة الكتب المصورة بافي قاتلة مصاصي الدماء التي نشرتها دارك هورس كاريكاتير.
جورج جينتي النشأة
ولد جورج مايكل جينتي في بروكلين، نيويورك. ونشأ في ميامي بيتش، فلوريدا. بعد أن أخذ دروس في الفن، في كلية ميامي داد. جينتي فكر في مهنة التمثيل، لكنه قرر استخدام موهبته الفنية لممارسة مهنة الفن التجاري. وقد ألهم من الكتب المصورة التي قرأها أثناء نشأته، والتي تضم أيقونات الأبطال الخارقين في الكتب المصورة في السبعينيات مثل لوك كيج، وكوميكس الأبطال الخارقين الكلاسيكيين مثل فنتاستك فور وسوامب ثينغ وجعل جينتي الكتب المصورة محور تركيزه.
ينسب جينتي على وجه التحديد الفضل إلى فرانك ميلر <i id="mwHg">دارديفيل # 183</i> ، باعتباره السبب في قراره بممارسة مهنة في الرسوم الهزلية.
تشمل مؤثراته الفنية فنانين الكتب المصورة الأمريكيين مثل جون بيرن ومايكل جولدن وآلان ديفيس، بالإضافة إلى أساطير الكتب المصورة الأوروبيين ميلو مانارا وجان جيرو (موبيوس) .
جورج جينتي حياته المهنية
أول عمل نجح لجيني هو «بارادايم» رقم 1 (1994) الذي نشرته شركة كاليبر كوميكس للنشر. وبعد فترة وجيزة، عمل على الرسوم الهزلية «الفتاة السيئة» في ستوديو «لندن نايتز» والتي تضم شخصيات مختلفة مثل بويزن وسترايك رازور. انتقلت جيني إلى أتلانتا في عام 1999، وانضمت إلى صفوف ستوديو جيجين وكان مقرها أتلانتا.
بعد انتشار أعمال دي سي كوميكس مثل الفانوس الأخضر وسوبربوي وسوبرمان. عرضت شركة مارفل كوميكس على جينتي أول مسلسل شهري مستمر له لعمله - بيشوب (1999). تضمنت أعمال جينتي أيضًا غامبت و ديدبول و وبين اكس و س وهي نسخة مصغرة للعبة الفيديو أكتيفجن. خلال هذا الوقت، في عام 2003، غادر جينتي استوديوهات جيجين وبعد عام جينتي أسس ستوديو «ريفولفر» ومقره أتلانتا، أسسه مع ديكستر فاينز وتوم فيستر وبريان ريبر وطارق حسن.
جورج جينتي حياته المهنية
في عام 2006، قامت دي سي كوميكس ووايلد ستورم بجمع جينتي مع كاتب السيناريو في هوليوود جون ريدلي، من أجل عمل «الطريقة الأمريكية» ، وهي سلسلة مصغرة من الكتب المصورة من ثمانية منشورات وقدمت تاريخًا موازيًا للاضطرابات المدنية خلال الستينيات في أمريكا. حيث حكومة الولايات المتحدة أنشأت «الأبطال الخارقين» و «الأشرار» الخاصة بها ورتبت معارك وهمية للتأثير على الرأي العام.
أثناء العمل على كتابه المصور «الطريقة الأمريكية» ، تم الاتصال بـ جينتي من قبل كبير محرري «دارك هورس» سكوت ألي الذي سأله عما إذا كان مهتمًا بالعمل في الكتاب المصور بافي قاتلة مصاصي الدماء الموسم الثامن. طلبه خصيصًا مبتكر بافي جوس ويدن، الذي كان من محبي عمل جينتي بيشو
بدأ جينتي رسم العدد الأول من الموسم الثامن بالقلم الرصاص مباشرة بعد الانتهاء من عمله «الطريقة الأمريكية» ، حيث عمل عن كثب مع جوس ويدن في جلب المسلسل التلفزيوني إلى عالم الكتب المصورة. عند القيام بذلك، أراد ويدون بشدة نسخ كتاب مصور لشخصيات بافي، والتي تحمل جوهر نظرائهم في التلفزيون، دون أن تبدو وكأنها صور ثابتة معاد رسمها.
جورج جينتي حياته المهنية
لا يزال الكثير من الاهتمام بالتفاصيل ينصب على تقديم هذه النسخة، كما يقول جينتي، «يستغرق الأمر 30٪ أكثر من الوقت لعمل صفحة عن» بافي«مقارنة بصفحة من عمله الآخر» غامبت«. ولكن ما مدى صعوبة عملي عندما أجلس طوال اليوم وأرسم سارة ميشيل جيلار أو أليسون هانيغان أو ميشيل تراختنبرغ ؟»
على مدار الموسم الثامن ، عمل جينتي أيضًا مع الكاتبة جين إسبنسون، وكاتب الكتاب المصور بريان ك.فون، وجيف لوب، وبراد ميلتزر. ابتكر جينتي أيضًا أغلفة متنوعة لمعظم سلسلة الكتب المصورة، والتي تم ترشيحها لجائزة إيسنر لعام 2008 لأفضل سلسلة جديدة.
تم جمع السلسلة الكاملة لاحقًا في سبعة كتب وتم إدراجها بانتظام في قائمة أفضل الكتب مبيعًا في نيويورك تايمز للكتب الرسومية.
جورج جينتي حياته المهنية
حظي عمل جورج جينتي الفني في الموسم الثامن بالثناء على نجاحه في التقاط جوهر البرنامج التلفزيوني وإثارته وروح الدعابة، دون أن يبدو وكأنه عمل تجاري إعلامي. صرح ماثيو سبرينغر قائلاً: "إنه يجلب هؤلاء الأشخاص إلى الحياة ليس كرسومات لممثلين وممثلات، ولكن كشخصيات كتب مصورة واقعية بالكامل في حد ذاتها". صرح مبتكر "بافي" جوس ويدن، أنه أثناء البحث عن فنان لـ بافي الموسم الثامن ، أراد شخصًا "جيد في رسم الشخصيات.
أثنى مارك ستودارد على اختيار ويدون لجيني، قائلاً: «تخطيطاته وسرد القصص واضحة إنه يتعامل مع تسلسلات الحركة بشكل جيد، وسرد القصة ممتاز، مع الاحتفاظ بشعور من الفردية الفنية، بدلاً من مجرد إنشاء صور أو إعادة صياغة اللقطات التلفزيونية». كان هناك أيضًا بعض الجدل الأولي بين محبي بافي والنقاد حول اختيار أسلوب جوس ويدون الفني. اعتقد كيث مكدوفي أن رسم جينتي «لديه القليل مما هو مرغوب فيه» مقارنة بالعمل الفني الواقعي للصور على الأغلفة. ومع ذلك، أشاد ريتشارد جورج من موقع آي جي إن بعمل جينتي باعتباره وسيطًا ممتازًا بين الحياة الواقعية والكوميديا، وحث القراء على عدم مقارنة فن جينتي الداخلي بأسلوب غلاف الصورة الواقعي لجو تشين، وأن «كلا الأسلوبين لهما مكانهما».
جورج جينتي الحياة الشخصية
قامت والدته بتربيته في ميامي بيتش بولاية فلوريدا مع 3 أشقاء أصغر منه. وفي أوائل عام 2011 غادر جورج استوديو ريفولفر في أتلانتا، وانتقل إلى لونج بيتش ، كاليفورنيا لكنه عاد منذ ذلك الحين إلى أتلانتا ، جورجيا.
جورج جينتي الجوائز
تم ترشيحه: 2008 جائزة أيزنر لأفضل مسلسل جديد، عن فيلم بافي قاتلة مصاصي الدماء: الموسم الثامن
هيرستال
هيرستال (النطق بالفرنسية: [ɛʁstal] ؛ والون: هيستا)، المعروفة سابقًا باسم هيريستال، هي مدينة وبلدية في والونيا تقع في مقاطعة لييج، بلجيكا. تقع على طول نهر الميز. تم تضمين هيرستال في تكتل «لياجالكبرى»، الذي يبلغ عدد سكانه حوالي 600000 نسمة.
تتكون البلدية من المقاطعات التالية: هيرستال، ليرس، ميلمورت و فوتيم.
وهناك مصنع كبير للأسلحة، هو إف إن هيرستال أو القوات الجديدة و أكبر منطقة صناعية في والوينا (هوت-سارت) تزود فرص توظيفية .
هيرستال التاريخ
جوار نهر الميز ووفرة الموارد المحلية المستوطنين في هذه المنطقة منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد. في نهاية العصر الروماني وبداية العصر ميروفنجيون، أصبحت القرية معقلاً محصنًا. عبر الطريق الرئيسي الذي ربط تونغرين بآخن عبر نهر الميز هنا، حيث من المحتمل أن تنقل العبارة المسافرين إلى الجوبيل.
اسم هيرستال من أصل فرانكوني، يتكون من عناصرهاري ("الجيش") وستال ("مكان الراحة"،مقارنة "مستقل"). أول ذكر لهيرستال في الوثائق الاتينية 718± (تم تصحيح شيريستاليوس إلى تشاريستاليوس) و723 (هاراستاليوس) . أول الأحداث التي يحتمل أن تكون غير لاتينية هي هيرستال (1197).
هيرستال التاريخ
بايبين من هيرستال (س أ 635-714)، عمدة القصر و الحاكم الفعلي لأوستراسيا ونيوستريا ومؤسس الأسرة التي أسست سلالة الحاكمة كارولنجيون ،ربما اختارهذا الموقع كمقر إقامته الرئيسي بسبب قربه من المدن الرئيسية في تونغرين، ماستريخت، ولياج. بايبين كان والد شارل مارتيل، المنتصر في معركة بلاط الشهداء التي اوقفت تقدم العرب المسلمين إلى شمال غرب أوروبا،و الجد الأكبر لشارلمان ، الذي يُفترض أيضًا أنه ولد في هيرستال. عاش شارلمان لمدة خمسة عشرعامًا على الأقل في هيرستال، لكنه أسس عاصمته لاحقًا في آخن،منهياً فترة مجد هيرستال في العصور الوسطى كعاصمة اللإمبراطورية.
تم دمج المدينة في دوقية لورين المنخفضة، التي أصبحت جزءًا من دوقية برابنت في نهاية القرن الثاني عشر.على الرغم من قربها من لياج، لم تصبح أراضي هيرستال جزءًا من أسقفية أمير لييج حتى عام1740، عندما اشتراها أمير الأسقف جورج لويس دي بيرجس من فريدرش العظيم الملك الثاني. بحلول ذلك الوقت، كانت المدينة معروفة بشكل أساسي بحرفييها القادرين: الخزافون، الحدادون، وصانعي الساعات.
هيرستال التاريخ
في القرن 19، أصبحت هيرستال مدينة الفحم والصلب. ومع ذلك ، ستصبح مشهورة عالميا بفضل تأسيس إف إن هيرستال، وهو مصنع تسلح رئيسي ، في عام 1889. كما أنشأ الكثيرمن مصنعي دراجة ناريةأنفسهم في المدينة. في 7 أغسطس 1914 ، في بداية الحرب العالمية الأولى، أعدم الجيش ألمانيا الغازي 27 مدنيا ودمر 10 منازل في هيرستال.
بعد الحرب العالمية الثانية، شهدت الصناعات الثقيلة فترة طويلة من الأنخفاض، مما قلل بشكل كبير من عدد الوظائف في هذه المجالات. واليوم، ينتعش اقتصاد هيرستال مرة أخرى، مع تأسيس أكثر من 200 شركة على أراضيها، بما في ذلك شركة تك سبيس، التي تصنع أجزاء دقيقة لصاروخ آريان التابع وكالة الفضاء الأوروبية.
هيرستال سياسة
هيرستال معقل يساري/اشتراكي. كانت أيضًا أقوى منطقة لدعم حزب العمال اليساري المتطرف في بلجيكا في انتخابات 2019، حيث حصلت على 27.55٪ من الأصوات في هيرستال.
هيرستال مشاهد
يُظهر متحف، يقع في مبنى عام 1664 نموذجي للمنطقة، العديد من القطع الأثرية في العصور ما قبل التاريخ واحضارة غالية رومانية، ومكان دفن الفرنجة، والعديد من العروض التي تعيد تتبع تاريخ سلالة بايبيد التي نشأت هنا. يحتوي المتحف أيضًا على مجموعة من المنتجات الصناعية المحلية، بما في ذلك عينات من أف إن.
المهذب في الكحل المجرب
المهذب في الكحل المجرب (بالإنجليزية: al-Muhaḏḏab fī al-Kuhl). كتاب في طب العيون من تأليف الطبيب والعالم الموسوعي ابن النفيس (١٢١٣ - ١٢٨٨). يعتبر هذا الكتاب من الأعمال الأصيلة لابن النفيس، والتي حاول فيها الرد على بعض الرسائل والكتب التي كتبها معاصروه في مجال طب العيون.
المهذب في الكحل المجرب طبعات الكتاب
مخطوطة الكتاب محفوظة في مكتبة الفاتيكان وقد ظهرت عدة طبعات حديثة من الكتاب مثل النسخة التي حققها يوسف زيدان وصدرت عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام ١٩٩٠ وتقع في ٩٩ صفحة، والنسخة التي حققها تحقيق محمد ظافر الوفائي ومحمد رواس قلعه جي ونشرت في عام ١٩٩٤ وتقع في أكثر من ٥٠٠ صفحة.
المهذب في الكحل المجرب أهمية الكتاب
تكمن أهمية الكتاب في كونه واحدًا من المؤلفات الطبية التي أسست لطب العيون في الحضارة العربية الإسلامية، وقد اشتمل على عدة أبحاث وعلاجات تتميز بالأصالة. لقد حاول ابن النفيس في كتابه هذا تصحيح بعض الأخطاء التي صدرت عن بعض معاصريه أو سابقبه من الأطباء مثل يوحنا بن ماسوييه و ابن إسحق.
ناقشت العديد من الأبحاث المعاصرة هذا الكتاب، ومنها:
المهذب في الكحل المجرب لمحة عن المؤلف
ابن النفيس طبيب وفيلسوف وعالم موسوعي عربي، ولد في دمشق عام ١٢١٣، وتوفي في القاهرة عام ١٢٨٨، له مؤلفات كثيرة في مجال الطب، بالإضافة لرسائل وكتب أخرى في الفلسفة واللغة العربية وعلوم الدين. تأتي شهرة ابن النفيس الأساسية بفضل التصور الذي وضعه عن الدورة الدموية الصغرى في كتابه شرح تشريح القانون
المهذب في الكحل المجرب أعمال أخرى للمؤلف
لابن النفيس عشرات الكتب والرسائل المتنوعة، من أشهرها:
الوصول إلى العدالة
الوصول إلى العدالة هو مبدأ أساسي في سيادة القانون يصف كيف يتساوى المواطنون في الوصول إلى الأنظمة القانونية في سياقهم. تحتوي معظم السياقات على مبادرات وبرامج مصممة لتقديم الخدمات القانونية للسكان الذين قد يجدون صعوبة في الحصول على المشورة والتمثيل القانونيين. بدون الوصول إلى العدالة، لن يكون الناس قادرين على ممارسة حقوقهم بالكامل، أو تحدي التمييز، أو مساءلة صانعي القرار عن أفعالهم.
تختلف الطريقة التي تساعد بها الدول مواطنيها على الوصول إلى العدالة حسب الدولة. يمكن زيادة الوصول إلى العدالة من خلال منظمات المساعدة القانونية الممولة والموظفون بشكل صحيح والتي تقدم خدمات قانونية مجانية للفقراء، ومن خلال البرامج المجانية التي يقدم من خلالها المحامون المتطوعون الخدمات والتمثيل في المحكمة، أو من خلال برامج أخرى مصممة لمساعدة الناس على الحصول على سبل الانتصاف القانونية من خلال المحاكم أو غيرها من مؤسسات العدالة.
الوصول إلى العدالة المبادرات الدولية
تأسست حركة حرية الوصول إلى القانون (FALM) في عام 1992، بهدف توفير الوصول المجاني عبر الإنترنت إلى المعلومات والموارد القانونية الأساسية. في عام 2002، اعتمدت FALM إعلان الوصول الحر إلى القانون. كان الهدف من الحركة هو ضمان إتاحة المعلومات القانونية للجميع مجانًا. أعلن الإعلان أن المعلومات القانونية العامة هي التراث المشترك للبشرية.
شاركت المنظمات الأعضاء في FALM ، من خلال الإنترنت بشكل أساسي، في نشر واسع النطاق للمعلومات القانونية الأولية والثانوية. تشمل الأمثلة المبكرة معهد المعلومات القانونية في كلية كورنيل للقانون والمعهد الأسترالي للمعلومات القانونية، وهو مشروع مشترك بين جامعة سيدني للتكنولوجيا وجامعة نيو ساوث ويلز. تضمن الأخير اعتمادًا مبكرًا لتكنولوجيا النص التشعبي لتمثيل القوانين كشبكة من العقد، كل منها يمثل قسمًا.
في عام 2013، أنشأت كلية كورنيل للقانون مجلة الوصول المفتوح إلى القانون ، لتعزيز البحث الدولي حول موضوع الوصول المفتوح إلى القانون.
الوصول إلى العدالة المبادرات حسب البلد
العدالة هو الاتحاد الأوروبي- مبادرة ممولة للوصول إلى العدالة تهدف إلى تجهيز الناس من ميانمار مع المعرفة والثقة والفرص لحل النزاعات بشكل عادل ومنصف وعادل. منذ عام 2015، أقاموا عددا من «مراكز العدالة» في جميع أنحاء ميانمار لتحسين الوصول إلى العدالة من خلال تقديم المشورة القانونية المجانية لذوي الدخل المنخفض والمهمشين، فضلا عن المشاركة في المشاريع المتعلقة بإدخال المساعدة القانونية والتدريب القانوني.
مبادرات الوصول إلى العدالة (AJI) هي مجموعة من المشاريع التي ينفذها برنامج سرهد للدعم الريفي (SRSP) في خيبر باختونخوا، باكستان، والتي تهدف إلى تعزيز الوعي القانوني وتمكين المواطنين على مستوى القواعد الشعبية من خلال تمكينهم من الضغط من أجل حقوقهم وطلب التعويضات عن مشاكلهم القانونية.
تشمل مبادرات الوصول إلى العدالة المشاريع التالية:
السمة المشتركة للمشاريع هي أنها تهدف جميعها إلى تعزيز قدرة المجتمعات المحرومة على حماية حقوقها والمشاركة ومساءلة المؤسسات العامة. في المجتمعات الهرمية التقليدية، المجتمع المدني تواجه المنظمات تحديات في تعزيز الوصول إلى الخدمات من أجل المهمشون والضعفاء المجموعات.
الوصول إلى العدالة المبادرات حسب البلد
تسعى المشاريع إلى معالجة قضايا ضعف الروابط بين آليات العدالة والافتقار إلى الدعم القانوني الموثوق. تركز بعض المشاريع على مؤسسات العدالة غير الرسمية بحيث يمكن استخدام طرق بديلة لتسوية المنازعات على مستوى المجتمع، بينما تساعد في إنشاء منتدى للحوار بين الآليات الرسمية وغير الرسمية. يتم تدريب أفراد المجتمعات ليكونوا مساعدين قانونيين لسد الفجوة بين أعضاء المجتمع الأكثر ضعفًا ومؤسسات الدولة. في المناطق النائية والمتخلفة من باكستان، يتردد عامة الناس في الثقة بالشرطة أو المحامين، لكنهم يظهرون ميلًا أكبر للثقة بأعيان مجتمعاتهم، الذين غالبا ما يحلون النزاعات عبر جيرغا النظام. يتم اطلاع المساعدين القانونيين والوسطاء حول حقوق الإنسان، النظام القانوني وحدود سلطتهم في حل النزاعات المعقدة. هذا يضمن عدم مصادرة حقوق المشاركين. يتعين على مجالس تسوية المنازعات (DRC’s) التي تم إنشاؤها في هذا الصدد العمل بالتعاون مع الشرطة المحلية لضمان الشفافية والكفاءة. وتم تدريب عدد كبير من النساء على النحو التالي: الوسطاء وشبه لجعل البرنامج أكثر تقبلا ل النساء.
الوصول إلى العدالة المبادرات حسب البلد
المساعدة القانونية يتم توفيرها للأفراد الذين لا يمكن حل مشاكلهم من خلال التفاوض، التوفيق، الوساطة أو غيرها الطريقة غير الرسمية. في كثير من الأحيان، القضية التي تستحق المساعدة القانونية تنطوي على قضايا زواج الأطفال، الزواج القسري، القسوة الزوجية، حضانة الأطفال، الحرمان من الميراث، التمييز الخ.
نظرًا لأن النموذج التقليدي لخدمات التوصيل يتطلب تنفيذ جميع الأعمال القانونية بطريقة مخصصة، فإن توفير الخدمات القانونية بشكل عام غير مرن. الأسر غير المؤهلة للحصول على المساعدة القانونية ولكنها غير قادرة بسهولة على تحمل تكاليف الخدمات القانونية المصممة حسب الطلب تعاني بشكل فعال من نقص الخدمات من النموذج التقليدي. وجد تقرير صادر عن اللجنة الدائمة لنقابة المحامين الأمريكية بشأن تقديم الخدمات القانونية أنه «من بين الأسر ذات الدخل المتوسط، استخدم 39٪ النظام القانوني لمحاولة حل مشكلاتهم القانونية، وحاول 23٪ حلها دون مساعدة قانونية، و 26٪ اتخذوا عدم اتخاذ أي فعل.»
نظر المحامون والمصممون وعلماء الكمبيوتر في طرق استخدام التكنولوجيا لتحسين وصول غير المحامين إلى العدالة.
الوصول إلى العدالة المبادرات حسب البلد
تعاون معهد إلينوي للتكنولوجيا (IIT's) للتصميم وكلية شيكاغو-كينت للقانون في إعادة تصميم متعددة السنوات لخبرة المتقاضين الذين يمثلون أنفسهم في المحاكم. وثق تقريرهم لعام 2002 تحقيقهم في أنظمة المساعدة الحالية، وإنشاء بروتوكول تصميم جديد، والتخطيط لتصميم نظام جديد. كما يطرح التقرير عددًا من التصاميم المفاهيمية، ويعيد تصور كيفية عمل نظام المحاكم وكيف يمكن للناس الوصول إليه. بعض مقترحاتهم تشمل:
يعمل مركز بيركمان بكلية الحقوق بجامعة هارفارد مع قاضية محكمة الإسكان في ماساتشوستس دينا فين لتصميم الوصول إلى العدالة المدنية في الولاية للمتقاضين المحترفين وذوي الدخل المنخفض والمتقاضين الذين لا يجيدون اللغة الإنجليزية والأشخاص ذوي الإعاقة.
يستضيف CodeX ، مركز ستانفورد للمعلوماتية القانونية، مشاريع مثل Legal.io و Ravel Law ، التي تتناول تطبيق المعلوماتية القانونية للوصول إلى قضايا العدالة، وتجمع مجتمعًا يجمع الباحثين والمحامين ورجال الأعمال والتقنيين معًا للعمل جنبًا إلى جنب - الجانب لتعزيز حدود التكنولوجيا القانونية.
شهزاد أرباب
محمد شهزاد أرباب موظف مدني باكستاني متقاعد عمل مستشارًا لرئيس الوزراء عمران خان من أغسطس 2018 إلى 10 أبريل 2022. قبل تقاعده من الخدمة المدنية، عمل أرباب كوزير للتجارة في باكستان وسكرتير خيبر باختونخوا.
يُعرف شهزاد أرباب أنه أحد أفراد عائلة أرباب البارزة في ولاية خيبر بختونخوا، لعب دورًا رئيسيًا في إصلاحات المناطق القبلية الاتحادية لعام 2017 خلال فترة عمله كسكرتير اتحادي زعفران. كما شغل سابقًا منصب السكرتير العام لآزاد كشمير والسكرتير الإضافي في أيوان الصدر.
بابر أعوان
ظهير الدين بابا أعوان (بالأردوية: ظہیر الدین بابر اعوان)‏ (27 يناير 1958-) هو سياسي باكستاني ومحامي كبير ومؤلف ومحلل وكاتب عمود وكاتب يساري شغل منصب مستشار رئيس الوزراء للشؤون البرلمانية من أبريل 2020 إلى 10 أبريل 2022، وقبل ذلك شغل منصب وزير القانون الاتحادي في مجلس الوزراء في عهد رئيس الوزراء الأسبق يوسف رضا الكيلاني. كما شغل منصب عضو مجلس الشيوخ الباكستاني الصغير عن مقاطعة البنجاب من عام 2012 إلى عام 2017.
يكتب وينشر بانتظام عن الفلسفة اليسارية. كما يكتب على نطاق واسع أعمدة سياسية في إحدى الصحف الأردية الرائدة: ديلي جنك، لدعم الديمقراطية الاجتماعية والعدالة الاجتماعية.
جلال الدين
جلال الدين هو اسم لعدة شخصيات وهو:
جلال الدين السيوطي: إمام حافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي. له نحو 600 مصنف.
جلال الدين المحلي:- فقيه شافعي دفن بمدينة رشيد بالبحيرة
جلال الدين أكبر: هو ثالث سلاطين دولة المغول الهندية الذين حكموا شبه القارة الهندية طيلة 300 عام، وقد حكم البلاد من سنة 963هـ المُوافقة لِسنة 1556م
جلال الدين الرومي: شاعر، عالم بفقه الحنفية والخلاف وأنواع العلوم، ثم متصوف (ترك الدنيا والتصنيف) كما يقول مؤرخو العرب،
جلال الدين منكبرتي: آخر سلطان خوارزمي تولى الحكم بعد أبيه السلطان علاء الدين محمد الخوارزمي بعد خسارته ملكه على يد المغول بقيادة جنكيز خان
جلال الدين حقاني: قائد سياسي وجهادي وعالم دين إسلامي سني سلفي
جلال الدين القزويني :هو كاتب ومؤلف عربي من مؤلفاته الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين الدواني: هو قاض، وفقيه شافعي، ومتكلم، ومفسر، وفيلسوف فارسي. شرح عدداً من الكتب المشهورة في الفلسفة والتصوف.
جلال الدين الصغير:عالم إيراني شكل الشيخ جلال الدين الصغير سرايا أنصار العقيدة وهو الأمين العام للسرايا
جلال الدين
جلال الدين الحمامصي: يعد واحدا من رواد المدرسة الحديثة في الصحافة، في مدينة دمياط
جلال الدين رحمت: أكاديمي وسياسي إندونيسي من حزب النضال الديمقراطي الإندونيسي الذي أصبح عضوًا في مجلس نواب الشعب من عام 2014 حتى عام 2019.
جلال الدين ماشاريبوف: هو لاعب كرة قدم أوزبكي يلعب كلاعب وسط في نادي النصر السعودي ومنتخب أوزبكستان
جلال الدين البلقيني:فقيه أكب على طلب العلم من صغره، وتفقه بوالده،
جلال الدين فيروز شاه: هو أول سلطان خلجي، أطاح بنظام الحكم في مدينة دلهي التي كان يحكمها كيقباذ
جلال الدين أحمد الكركي: فقيه وتفقه على مذهب الإمام الشافعي. هاجر إلى مدينة دسوق في شمال مصر، وكان مريدي الإمام إبراهيم الدسوقي، وأصبح بعد ذلك خليفة المقام الإبراهيمي وشيخ الطريقة الدسوقية
جلال الدين العمري: هو أمير الجماعة الإسلامية الهندية من 2007 إلى 2019،
جلال الدين التونسي: هو إسلامي تونسي مُتشدّد وأمير مقاطعة طرابلس للدولة الإسلامية في العراق والشام في ليبيا.
جلال الدين النقاش: شاعر تونسي ولد سنة 1910 وتوفي في جويلية 1989. كتب العديد من القصائد بالعامية والفصحى.
جلال الدين
جلال الدين الخبازي: أحد أشهر فقهاء الأحناف، وُلد بخجندة عام 1232،
جلال الدين علي محمدي: هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الهجوم
جلال الدين عبد الرحيم: سياسي شيوعي وفليسوف باكستاني بنغالي اشتهر باعتباره واحد من الأعضاء المؤسسين لحزب الشعب الباكستاني
جلال الدين عمر: لاعب كرة قدم قطري من أصول سودانية،
جلال الدين محمد فرخ سير: إمبراطور مغولي حكم من (28 فبراير 1713م - 11 يناير 1719م).
جلال الدين محمد التبريزي: كان الصدر الأعظم للدولة الصفوية في الفترة ما بين سنة 1523 حتى سنة 1524. مات قتلًا
جلال الدين أحمد الكركي: هو إمام صوفي سني، وُلد في مدينة الكرك بالأردن فيما بين عامي 870 هـ/1465 م و872 هـ/1467 م
دودي (لاعب كرة قدم)
دودي هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 17 أبريل 1996 في فوز دو إيغواسو في البرازيل. لعب مع نادي فلومينينسي ونادي كريسيوما.
جواو باولو (لاعب كرة قدم مواليد 1984)
جواو باولو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 17 نوفمبر 1984 في كوريتيبا في البرازيل. لعب مع أتلتيكو باراناينسي ونادي بارانا ونادي جوينفيل ونادي غوياس ونادي فيغورينسي.