hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أبو سعيد الرستمي
أبو سعيد الرستمي (توفي حوالي 400 هـ) شاعر من أصل فارسي من القرن العاشر، كتب شعره باللغة العربية في العصر البويهي.
إن معظم المعلومات عن حياة أبي سعيد وقصائده موجودة في كتاب يتيمة الدهر وهو مختارات للثعالبي (توفي سنة 1038). وسمي أبو سعيد بالرستمي نسبة إلى جده قبل ستة أجيال الذي كان اسمه رستم. وكان والد أبي سعيد فارسيًّا، وأمه عربية من الجنيد. وُلِد أبو سعيد ونشأ في مدينة أصفهان، التي كانت آنذاك مركزًا للشعر والأدب. خلال هذه الفترة، كانت النخبة الأدبية في أصفهان تتكون في الغالب من أهل السنة والحنبلية، ويفضلون الكتابة باللغة العربية.
وقد أبرز المؤرخون المعاصرون بعض قصائد أبي سعيد. ويعتبر إجناز جولدزيهر وديفيد أ. واكس أن إحدى قصائده كانت ذات طابع شعوبية، بسبب بيتين كتبهما:
أبو سعيد الرستمي
يذكر جولدزيهر أن هذه القصيدة كانت جزءًا من الألحان الأخيرة للشكاوى الفارسية ضد العرب. ومع ذلك، يعتقد محمد علي لساني فيشاراكي ويقدم حجج قوية بعدم وجود دليل كافٍ لدعم هذا الادعاء، ويعتبر القصيدة مجرد تباهٍ للشاعر بأصله الفارسي، وأن قوة الحركة الشعبوية في السابق ما هي إلا من الخيال الحديث (وتحديدًا نشوء الدول العرقية الحديثة) الذي انعكس وأُسقطَ على العصور الإسلامية الوسطى.
وبحسب فيكتور دانر، يبدو أن الرستمي "يجسد مسألة القرابة الثقافية".
كرسب
كْرِسْب(بالإنجليزية: Crisp)‏ هي نوعٌ مِن الحلوى الأمريكية.
كرسب طريقة التحضير
تُحضر مِن فاكهةٍ تُخبَزمع طبقةٍ علويةٍ مُقرمشة، وَمِنْ هُنا اشتُقَّ الاسمُ. تحتوي الطبقة المقرمشة على الزبدة، والدقيق، والشوفان، والسكر البني، بالإضافة إلى توابل مثل القرفة أو جوزة الطيب. أشهر أنواع الكْرِسْب هو كْرِسْب التفاح، حيث تُخبَز شرائح التفاح تحت هذه الطبقة. ومع ذلك، يُمكن استخدام أنواعٍ أخرى مِن الفاكهة، مثل: الكرز، أو الإجاص، أو الدراق، أو التوت الأزرق، وغيرها.
تُشبه هذه الحلوى إلى حدٍّ كبير حلوى الكْرامْبل، لكنَّ الاختلاف يكمُن في تكوين الطبقة العلوية؛ ففي الكْرِسْب يُستخدم الشوفان عادةً، بينما تخلو الكْرَامْبل منه في الغالب.
رسالة عبد المسيح الكندي
رسالة عبد المسيح الكندي أو دفاعية عبد المسيح الكندي هو جدل لاهوتي من العصور الوسطى يدافع عن المسيحية ويلفت الانتباه إلى العيوب المزعومة في الإسلام.
ويُنسب العمل إلى مسيحي عربي هو عبد المسيح بن إسحاق الكندي. وهذا الكندي غير معروف من ناحية أخرى، وهو يختلف بشكل واضح عن الفيلسوف المسلم أبو يوسف بن إسحاق الكندي.
وتكمن أهمية هذا العمل في توفره للنخبة المتعلمة في أوروبا منذ وقت مبكر من القرن الثاني عشر كمصدر للمعلومات عن الإسلام.
رسالة عبد المسيح الكندي تاريخ النشر
إن تاريخ تأليف هذه الرسالة مثير للجدل. أقدم المخطوطات الباقية من النص العربي تعود إلى القرن السابع عشر. ومع ذلك، فإن المخطوطات العربية سبقتها ترجمة لاتينية في القرن الثاني عشر تمت في إسبانيا، حيث يُفترض أن النص العربي كان متداولًا بين المستعربين الأندلسيين (مسيحيو الأندلس).
رسالة عبد المسيح الكندي تاريخ النشر
كانت الترجمة إلى اللاتينية عملًا تعاونيًّا كان المترجم الرئيس فيه هو الإسباني بطرس الطليطلي. وقد حدد البروفيسور فان كونينجسفيلد أخطاء مختلفة في الترجمة اللاتينية تعزى إلى المعرفة المحدودة باللغة العربية الكلاسيكية من جانب المترجم. في حين أن اللغة العربية التي كتبها بطرس الطليطلي تبدو أقل من الكمال، إلا أنها كانت أفضل من اللاتينية، وقام عالم فرنسي يدعى بيتر بواتييه [الإنجليزية] بصقل النص اللاتيني. كان كلا الرجلين جزءًا من فريق جنَّده بطرس المبجل، والذي كَلفهم أيضًا بترجمة نصوص عربية أخرى، بما في ذلك القرآن الكريم. كان هدف بطرس المبجل هو تحويل المسلمين إلى المسيحية، ولهذا السبب يمكن القول بأن تفسيره للإسلام كان سلبيًّا بطبيعته، لكنه نجح في وضع نهج أكثر عقلانية للإسلام، من خلال استخدام مصادره الخاصة بدلًا من تلك التي أنتجها الخيال المفرط الناشط لبعض الكتاب المسيحيين الغربيين الأوائل. بعد تداولها كمخطوطة، نُشرت في مجموعة طليطلة التي أنشأها بطرس المبجل في القرن السادس عشر مع مقدمة كتبها مارتن لوثر.
أصبحت مقتطفات من رسالة الكندي متاحة باللغة الإنجليزية من خلال ترجمة ويليام موير لعام 1882. وكما هو الحال مع سابقتها اللاتينية، فإن ترجمة موير (الجزئية) كانت مخصصة لأغراض تبشيرية، كما ذكر في المقدمة.
اُستُشهد بالكتاب على نطاق واسع في كتاب المرآة العظيمة [الإنجليزية] لفينسنت بوفيه، وهو موسوعة رئيسة من القرن الثالث عشر.
رسالة عبد المسيح الكندي المحتويات
يبدو أن الدفاعية عبارة عن تسجيل لحوار بين مسلم ومسيحي، ربما خيالي. في الواقع، يتضمن الكتاب دفاعيتين:
ويشار إلى المشاركين بأسماء مستعارة. المشارك المسلم، المدعو عبد الله بن إسماعيل الهاشمي (أي "عبد الله ، ابن إسماعيل ، من بني هاشم")، وُصف بأنه ابن عم الخليفة الذي لم يُذكر اسمه، ويسكن قصره، وهو مُلِمٌّ باللاهوت المسيحي. كما وُصف بأنه كان له صديق مسيحي مُقرَّب وموثوق يُدعى عبد المسيح بن إسحاق الكندي (أي "عبد المسيح ، ابن إسحاق ، من قبيلة كندة").
رسالة عبد المسيح الكندي الجدل حول تاريخ الدفاعية
أقر موير بصعوبة الحصول على نسخة موثوقة من النص العربي، حيث أثارت هذه الدفاعية شكوكًا عن صحتها وأنها ربما كُتبَت لأسبابٍ دينية لكنه دافع عن صحة العمل، مشيرًا إلى أن أبا الريحان البيروني استشهد بهذه الدفاعية حوالي عام 1000 باعتبارها رسالة عبد المسيح بن إسحاق الكندي. ويميل كل من موير وفان كونينجسفيلد إلى تأريخها إلى القرن التاسع. يقدم موير تاريخًا أكثر تحديدًا، حيث يحدد الخليفة، الذي لم يُذكر اسمه في الرسائل، باسم المأمون، الذي حكم من عام 813 إلى عام 833. يزعم موير أن الرسائل كتبت في بلاطه بسبب:
رسالة عبد المسيح الكندي الجدل حول تاريخ الدفاعية
إن التأريخ الذي اقترحه موير كان موضع خلاف بين المستشرقين. ويعتقد ل. ماسينيون أن تاريخ التأليف أحدث من اقتراح موير، حيث يشير إلى القرن الرابع الهجري (القرن العاشر الميلادي)، ويجادل في صحة العمل بأن المؤلف استعار من الطبري (ت. 310 هـ/923 م) انتقاداته للحنبلي البربهاري (ت. 329 هـ/940 م). في محاولته إيجاد توازن بين الانتقادات الواردة في الرسالة وفي أعمال الملحد المسلم ابن الراوندي (ت 298 هـ/910 م)، خلص بول كراوس إلى أن المؤلف المسيحي أخذ هذه الانتقادات من الراوندي، وبالتالي فهو يزعم أن الرسالة قد أُلِّفَت في بداية القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي، متفقًا مع ماسينيون.
لا يزال العلماء يتجادلون حول ما إذا كانت الرسائل مستمدة من أشخاص حقيقيين أو تمثل عملاً خياليًا لمؤلف واحد.
رسالة عبد المسيح الكندي طالع أيضًا
نيومان، ن. أ. الحوار المسيحي الإسلامي المبكر: مجموعة من الوثائق من القرون الإسلامية الثلاثة الأولى، 632-900 م: ترجمات مع تعليقات. هاتفيلد، بنسلفانيا : معهد البحوث الكتابية متعددة التخصصات ، 1993، الصفحات 355-545.
مؤسسة باكستان للائتمان الصناعي والاستثمار
مؤسسة باكستان للإئتمان الصناعي والاستثمار ( PICIC ) هي مؤسسة مالية في باكستان، وهي واحدة من أولى مؤسسات التمويل التنموي التي أنشئت بمساعدة مجموعة البنك الدولي في عام 1957 م.  في عام 2007 م، تم شراء بنك بي أي سي أي سي التجاري من قبل بنك أن أي بي المملوك لسنغافورة .
مؤسسة الإسكان الباكستانية
مؤسسة الإسكان الباكستانية (موَسسہ پی ایچ اے)(الأردية: پاکستان موَسسہَ اختیاریہ برائے اقامت کاری ) هي هيئة حكومية مقرها في إسلام آباد، باكستان، ولها مكاتب في لاهور وكراتشي، و تتحكم المؤسسة و تساعد في بناء المساكن و المجتمعات العمرانية على الطرق الحديثة و تأسست في 18 مايو 1999 لتحسين الإسكان في باكستان و هي تتبع وزارة الإسكان في باكستان.
مجموعة طليطلة
مجموعة كوربوس كلونياسينس أو كوربوس إسلامولاتينوم أو ببساطة مجموعة طليطلة ويُطلق عليها أحيانًا خطأً كوربوس توليدانوم هي مجموعة من الكتابات اللاتينية عن الإسلام جُمعت في عامي 1142 و1143. وفي مركزها ترجمات لمخطوطات من اللغة العربية لخمسة أعمال إسلامية، بما في ذلك القرآن الكريم. كُلف هذا العمل لرئيس دير كلوني [الإنجليزية] بيطر الموقر أثناء رحلة إلى إسبانيا ليتأكد من مسيحية البلاد، وانحسار الإسلام فيها. وكان فريق المترجمين بقيادة روبرت كيتون [الإنجليزية]، الذي قام بترجمة القرآن الكريم. وكان المترجمون الآخرون هم هيرمان الكارينثي، وبيتر توليدو، ومسلم يدعى محمد. وقد ساعدهم في تعلم اللاتينية بيتر البواتييهي [الإنجليزية].
تتضكم المجموعة ما يلي:
الجامع لبدع الطائفة الشيطانية المسماة الإسلام (باللاتينية: Summa totius haeresis ac diabolice secte Sarracenorum) وهو ملخص ألفه بطرس البواتييه من كتاب كتاب ضد طائفة أو بدعة المسلمين (باللاتينية: Liber contra sectam siue haeresim Sarracenorum) لبطرس المبجل.
مجموعة طليطلة
عقيدة محمد (باللاتينية: De doctrina Mahumet)، ترجمة لكتاب مسائل عبد الله بن سلام، وهي رواية صُورَت بأنها ملفقة في الترجمة، عن النبي محمد يجيب على أسئلة أربعة باحثين يهود بقيادة أبي الحارث عبد الله بن سلام، الذي يعود أصله إلى القرن السابع أو الثامن، ترجمه هيرمان الكارينثي
أقدم مخطوطة تحتوي على معظم المجموعة هي في باريس، بمكتبة الترسانة، ورقمها ( Lat. 1162)، والتي يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر. تحتوي هذه المخطوطة أيضًا على أقدم تصوير عن النبي محمد في أوروبا الغربية. وتحتوي أيضًا على عنوان فريد، هو: حكايات المسلمين (باللاتينية: Fabulae Sarracenorum)، قبل مقدمة روبرت كيتون للتاريخ. تم عمل أقدم نسخ من المجموعة الكاملة حوالي عام 1300 وربما استجابة للمجمع الثاني في ليون (1274) والدعوة لغزو الأراضي المقدسة [الإنجليزية] بعد عام 1291. نُسخَ هذا الإصدار من المخطوطة الأصلية، والذي يبدو أن بطرس المبجل أحضرها إلى إنجلترا وتركها هناك.
مجموعة طليطلة
حرر ثيودور بيبيندر المجموعة ونشرها يوهانس أوبورينوس [الإنجليزية] في بازل في 11 يناير 1543 تحت عنوان: حياة وتعليمات الرسرساني ماكوميتس، الأمير المسلم، وخلفائه، والقرآن نفسه (باللاتينية: Machumetis Saracenorum principis eiusque Successorum vitae ac doctrina, ipseque Alcoran). قدم مارتن لوثر وفيليب ميلانشثون المقدمات. ولم يكن النشر خاليًا من الجدل، إذ كان أوبورينوس مسجونًا على يد سلطات بازل في عام 1542. طٌبعَت الطبعة الثانية في عام 1550 مع تصحيحات بناءً على مخطوطة نسخها الكاردينال جون الراغوزي [الإنجليزية] في عام 1437.
سلطنة كشمير
سلطنة كشمير، والمعروفة رسميًا باسم ولاية كشمير، كانت مملكة من العصور الوسطى تأسست في أوائل القرن الرابع عشر، في المقام الأول في وادي كشمير [الإنجليزية]، وتقع في الجزء الشمالي من شبه القارة الهندية. تأسست السلطنة على يد رينشان شاه، وهو نبيل لاذاخي [الإنجليزية] تحول من البوذية إلى الإسلام كحال معظم سكان كشمير آنذاك. توقفت السلطنة لفترة وجيزة على يد اللوهارا حتى أطاح شاه مير، أحد مستشاري رينتشان، باللوهارا [الإنجليزية] وبدأ سلالته الخاصة. حكم الشاه مير من عام 1339 حتى عزله أمراء الحرب والنبلاء الشاكيون [الإنجليزية] في عام 1561. استمر الشاكيون في حكم السلطنة حتى غزو سلاطنة مغول الهند [الإنجليزية] عام 1586 واستسلامهم عام 1589.
سلطنة كشمير
كانت سلطنة كشمير مملكة إسلامية تضم النخبة الكشميرية، والتركية الفارسية، والكوهيستانية [الإنجليزية]، والداردية [الإنجليزية]، واللداخية [الإنجليزية]. اعتنق البوذي رينشان بهوتي الإسلام وكان أول سلطان في لاداخ. وتبعته سلالتان بارزتان: الشاه مير والسلالة الشاكية [الإنجليزية] . حكم سيد بيهقي ومبارك بيهقي [الإنجليزية] السلطنة لفترة وجيزة بعد الإطاحة بيوسف تشاك عام 1579. وبفضل تنوعها، عاشت المملكة وعملت وفق المبادئ الكشميرية [الإنجليزية]، التي كانت موجودة بانسجام داخل التعددية الثقافية والدينية في السلطنة. على الرغم من تفضيل اللغتين السنسكريتية والفارسية كلغة رسمية ودبلوماسية وفي المحاكم والدولة، إلا أن اللغة الكشميرية كان لها تأثير كبير على العمل الاجتماعي والجماعي، حيث مُنحت فيما بعد وضعًا رسميًا. كان المركز الاقتصادي، فضلًا عن مدينة النعناع الحيوية للسلطنة، سريناغار، بمثابة العاصمة طوال أغلب فترة عمرها، في حين كانت مدينة فارمول المتنوعة، والأراضي الغنية والمزروعة في سويابور [الإنجليزية]، والمناطق الجبلية في أنانتناج، والوديان المحيطة بنيلوم [الإنجليزية]، هي المناطق التجارية والسكنية البارزة. أقامت السلطنة علاقات تجارية كبرى، حيث أقامت مؤسسات في بيهار ، والتبت ، ونيبال ، وبكين ، وبوتان ، وخراسان ، وتركستان ، في حين اعتبرت البنجاب والبنغال أكبر شركائها التجاريين والصناعيين. إلى جانب سلطنة دلهي، كانت كشمير، إلى جانب البنغال، وغوجارات، والسند، تعتبر حلفاء سياسيين وعسكريين أقوياء، حتى أنها تدخلت في المشاكل الداخلية لبعضها البعض.
سلطنة كشمير
وفي عهد السلطنة تأثر الوادي بمختلف الطرق الصوفية والتصوفية. وقد تم اعتماد الطرق السهروردية ، والكبراوية، والريشية [الإنجليزية]، والنورباخشية [الإنجليزية] رسميًا وتنظيمها من قبل السلاطين في عهدهم. لقد نشأ شكل من أشكال الثقافة السلمية بين البانديت [الإنجليزية] والمسلمين الكشميريين [الإنجليزية] في أعقاب قيادة وتعليمات لال ديد [الإنجليزية]، ونوند ريشي [الإنجليزية] ، وهابا خاتون [الإنجليزية] ، ويعقوب جاناي، وحبيب الله جاناي. مع بداية العصر الإسلامي، لوحظ تطور العمارة الهندية الإسلامية إلى جانب الفن الكشميري [الإنجليزية] إلى أسلوب إسلامي كشميري في البنية التحتية والتصميم. لا يزال من الممكن رؤية هذا الأسلوب في المحلات القديمة في سريناغار.
سلطنة كشمير الحكومة
غالبية طقوس التتويج في السلطنة مُعتمدة من ملوك لوهارا وأوتبالا [الإنجليزية] السابقين. أصبح التاج امتيازًا حصريًا للسلطان لتنفيذ الأوامر ومنح أردية الشرف للنبلاء والمسؤولين والتابعين.
في حين وُزعَت الملكية الكشميرية بشكل موحد في جميع أنحاء الوادي، كانت سريناغار بمثابة المحطة الأكثر أهمية مع إقامة السلطان ومكتب إدارة السجلات المركزية. كما اكتسبت الحصون الملكية في سويابور وأناتناج أهمية كبيرة في السنوات الأخيرة من عمر السلطنة.
على الرغم من أن السلطان كان يحمل أعلى مرتبة في السلطنة مع السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية في يده، إلا أنه شكل حكومة مركزية لإدارة سلطنته بشكل فعال، وبالتالي شكل مجلسًا (شورى) من وزرائه الأكثر ثقة وعينهم وفقًا لذلك.
كان الوزير (رئيس الوزراء) أعلى مسؤول في الدولة وكان مسؤولاً أيضًا عن الإدارة المدنية. وكان المستشار الدائم للسلطان. وكان الوزير يتمتع بصلاحيات تنفيذية وقضائية ممتازة وسيادية، حتى أنه كان يقود الحملات بأوامر السلطان.
سلطنة كشمير الحكومة
وكان قاضي القضاة أو شيخ الإسلام (وزير الشؤون الدينية والقضائية) مسؤولاً عن الانسجام الديني بين المسلمين وغير المسلمين. وبما أن الكشميرية كانت سائدة بين الكشميريين في ذلك الوقت، فقد لعب قاضي القضاة دوراً هاماً في تسوية الخلافات بين البانديت الكشميريين والمسلمين الكشميريين. وكان قاضي القضاة أيضًا مسؤولاً عن الأمور القضائية في النزاعات الشخصية والعقارية.
كانت حكومة سريناغار تحت سيطرة السلطان مباشرة، في حين كانت المقاطعتان، كامراج وماراج، يحكمهما حاكم (حاكم) يعينه السلطان مباشرة. وقد سُمح للحاكم بتشكيل حكومته الخاصة للحفاظ على القانون والنظام، وجمع الإيرادات، ونشر العدالة في الإقليم.
تم تقسيم كلتا المقاطعتين إلى مناطق (بارغانات) مختلفة، كل منها بقيادة شيكدار (ضابط المنطقة) الذي سُمح له بتشكيل حكومته الخاصة. كانت حكومة المنطقة نسخة طبق الأصل من الحكومة الإقليمية التي كان القاضي/ المفتي (القاضي) وضابط شرطة المنطقة والمحتسب (أمين المظالم في المنطقة) يمارسون سلطاتهم تحت سلطتهم.
تم تقسيم البارجانا نفسها إلى قرى وبلدات مختلفة. كان لكل قرية محاسب (باتواري)، والذي لم يكن مطلوبًا منه فقط القيام بالمحاسبة، بل كان مطلوبًا منه أيضًا رئاسة الحكومة المحلية.
سلطنة كشمير العمارة
اشتهرت سلطنة كشمير بهندستها المعمارية الرائعة وتراثها، حيث ضمت بعضًا من أروع أمثلة الفن الكشميري [الإنجليزية] والروائع الهندية الفارسية. ومن بين المشاريع المعمارية التي كلفت بها السلطنة ما يلي:
مقاطعة مغول كشمير
مقاطعة مغول كشمير (عُرفَت أولًا باسم ساركار كشمير ( بالفارسية : سرکار کشمیر )، ثم باسم صباح كشمير ( بالفارسية : صوبہ کشمیر ))، كانت مقاطعة تابعة لسلطنة مغول الهند تشمل منطقة كشمير، المقسمة الآن بين باكستان (تقسيم مظفر آباد[الإنجليزية]) والهند (تقسيم كشمير[الإنجليزية]). فُصلَت عن كابول سوباه وحُولت إلى مقاطعة إمبراطورية بموجب الإصلاحات الإدارية التي نفذها الإمبراطور شاه جهان في عام 1648. توقفت المقاطعة عن الوجود عندما دخلت قوات الدراني، بقيادة أحمد شاه عبدلي، كشمير في عام 1752 واستولت على قولي خان، آخر سبحدار مغولي.
مقاطعة مغول كشمير الجغرافيا
كانت كشمير سوباه تحدها من الشمال مملكة ماكبون في بلتستان ، ومن الشرق مملكة نامجيال[الإنجليزية] في لاداخ، ومن الغرب كابول سوباه، ومن الجنوب لاهور سوباه، ومن الجنوب الشرقي ولايات التلال[الإنجليزية] شبه المستقلة في جامو.
119 (رقم هاتف طوارئ)
119 هو رقم هاتف شائع للطوارئ يمكن الاتصال به مجانًا من معظم الهواتف المحمولة، وفي بعض البلدان، من الهواتف الثابتة للوصول إلى خدمات الطوارئ (الإسعاف والإطفاء والإنقاذ والشرطة).
رستم التواريخ
رستم التواریخ (بالفارسية: رستم التواریح) هو سجل تاريخي بلغة فارسية يغطي نهاية الفترة الصفوية إلى حكم فاط علي شاه القاجر (مملك 1797-1834) من الدولة القاجارية. ألفه رستم الحكماء في عام 1800، الذي كان ينتمي إلى عائلة ذات تاريخ كبير في خدمة الشاهات (الملوك) الصفوية.
رستم الحكماء
رستم الحكماء (1766-1848) كان كاتبًا ومؤرخًا خلال أواخر العصر الزندي وأوائل العصر القاجاري في إيران. يُعرف بشكل أساسي بأنه مؤلف السجل التاريخي رستم التواريخ.
كان اسمه الحقيقي محمد هاشم، واسمه المستعار عساف. وقد شُكك في وجوده لأنه لم يُذكر في أي من الكتابات الأدبية أو التاريخية من العصرين الزندي والقاجاري. ولكن رستم الحكماء كان كثيرًا ما يشير إلى نفسه، وإلى غيره من الأفراد، وإلى أحداث معينة من حياتهم في كتبه ورسائله. تشير هذه المصادر إلى أنه ولد ونشأ في شيراز، ثم انتقل إلى أصفهان للدراسة في سن المراهقة، حيث أمضى قدرًا كبيرًا من الوقت في الدراسة في مدرسة الأخوند ملا أسد الله.
مخمس (آلة)
المُخَمَّس أو المِرْفَع (بالإنجليزية: Hoist) هو جهاز يستخدم لرفع أو خفض الحمولة عن طريق أسطوانة أو عجلة رفع يلتف حولها حبل أو سلسلة. يمكن تشغيلها يدويًا أو كهربائيًا أو هوائيًا وقد تستخدم سلسلة أو أليافًا أو حبلًا سلكيًا وسيلةً للرفع. الشكل الأكثر شيوعًا هو المصعد، حيث تُرفَع وتُخْفَض عربته بواسطة آلية المخمس. تقترن معظم المخمسات بأحمالها باستخدام خطاف رفع. يوجد اليوم عدد قليل من الهيئات الحاكمة لصناعة المخمسات العلوية في أمريكا الشمالية والتي تشمل معهد تصنيع المخمسات، والجمعية الأمريكية للمهندسين الميكانيكيين، وإدارة السلامة والصحة المهنية. HMI هو مجلس منتج لصناعة مناولة المواد في أمريكا ويتكون من مصنعي المخمسات الذين يروجون للاستخدام الآمن لمنتجاتهم.
سمكة ملاك ملكي
سمكة الملاك الملكي هي نوع من أسماك شعاعيات الزعانف البحرية، وهي من العنفوزيات التي تنتمي إلى فصيلة وجنس بايغوبليتس أحادي الطراز. تتوفر السمكة في منطقة الهندي-الهادئ الاستوائية. يمكن أن تنمو السمكة حتى يبلغ طولها 25 سم.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة ( بالإنجليزية The Algeria U-20 women's national football team)- يمثل الجزائر في كرة القدم النسائية الدولية لفئة تحت 20 سنة. ويخوض الفريق مبارياته على أرضه على ملعب عمر حمادي في الجزائر العاصمة، ويديره المدرب عز الدين شيح. لعبت الجزائر أول مباراة لها في 2 أبريل 2006م ضد ليبيريا، وخسرت بنتيجة 2-3.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة تاريخ
يعود تاريخ تأسيس منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة إلى عام 2006م. ومنذ ذلك الحين، يهدف الفريق إلى تطوير المواهب الكروية النسائية الشابة في البلاد، وتزويدها بالفرص اللازمة؛ من أجل إظهار مهاراتها على المستوى الدولي. ويأتي تشكيل الفريق في إطار الجهود الأوسع نطاقًا الرامية إلى تعزيز كرة القدم النسائية في الجزائر، وزيادة المشاركة بين الفتيات الشابات.
كانت أول مباراة دولية للجزائر ضد منتخب ليبيريا، وذلك ضمن تصفيات كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة 2006م، وقد خسر المنتخب الجزائري بنتيجة 2-3 أمام الضيوف.
حقق منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة عودة ملحوظة إلى الساحة الدولية في عام 2015م، وذلك بعد فترة انقطاع دامت تسع سنوات. وتزامنت عودته مع مشاركته في الدور الأول من تصفيات كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة 2015م في أفريقيا. غير أن المنتخب الجزائري واجه منافسة شرسة من نظيره البوركينابي، وخسر في النهاية بنتيجة إجمالية 2-3.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة تاريخ
وفي تصفيات كأس العالم 2018م، واجه الفريق منتخب غانا القوي، ولسوء الحظ تعرض المنتخب الجزائري للهزيمة في المباراتين، بنفس التيجة خمسة أهداف دون رد لصالح غانا.
وقد شهد عام 2019م الظهور الأول للفريق في بطولة UNAF للسيدات تحت 20 عامًا 2019م الافتتاحية. وخلال البطولة، أظهر الفريق قدراته من خلال حصوله على المركز الثالث. والجدير بالذكر أن الفريق حقق فوزًا ساحقًا على تونس بنتيجة 8-0. ومع ذلك، فقد تعرضوا للهزيمة أمام كل من: المغرب وبوركينا فاسو بنتيجة 1-3 و1-2 على التوالي.
واستمرارًا لمشوار المنتخب الرياضي، شارك الفريق في تصفيات كأس العالم الأفريقية للسيدات تحت 20 عامًا 2020م. وفي الدور التمهيدي، واجه المنتخب فريق جنوب السودان، وأظهر المنتخب الجزائري قوته بالفوز في المباراتين بنتائج مبهرة 5-0 و4-0 لصالحه.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة تاريخ
ومع تعيين فريد بن ستيتي مدربا للمنتخب الوطني الأول، شهدت كرة القدم النسائية في الجزائر انتعاشًا كبيرًا. وبناء على ذلك، عاد المنتخب الوطني الجزائري للسيدات تحت 20 سنة للمشاركة في بطولة شمال إفريقيا للسيدات تحت 20 سنة 2023م، التي تستضيفها مدينة سوسة التونسية. ورغم مراحل الإعداد المحدودة والمعسكر التدريبي للمنتخب، قدم الفريق أداءً جديرًا بالثناء، حيث احتل المركز الثاني خلف المغرب، الذي حصل على المركز الأول بفضل فارق الأهداف.
وأظهر المنتخب الجزائري خلال البطولة قدراته من خلال تحقيق الفوز في مباراتين. حيث فاز على المنتخب التونسي بنتيجة 4-2، كما فاز على مصر بنتيجة 2-1.
وفي يوليو 2023م، تم تعيين المدرب الفرنسي بيير إيف بودينو Pierre-Yves Bodineau مدربًا رئيسًا للمنتخب الوطني.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة النتائج والمباريات
فيما يلي قائمة بنتائج المباريات التي خاضها المنتخب الجزائري في آخر 12 شهرًا، بالإضافة إلى أي مباريات مستقبلية تم جدولتها.
منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات تحت 20 سنة اللاعبات
كما تم استدعاء اللاعبات التالية أسماؤهن إلى تشكيلة المنتخب الجزائري خلال الـ24 شهرًا الماضية.
حوض سودبوري
حوض سودبوري (بالإنجليزية: Sudbury Basin)‏ هو بنية جيولوجية كبيرة توجد في منطقة الدرع الكندي بالقرب من سودبوري الكبرى في مقاطعة أونتاريو الكندية، وهي واحدة من أكبر الفوهات الصدمية على سطح الأرض. توجد هذه البنية على هيئة حوض، وهي ما تبقى من آثار اصطدام كويكب قبل حوالي 1.85 بليون سنة في حقبة الطلائع القديمة. يخمن أن يكون قطر الكويكب قرابة 10 كم، وخلف حينها نتيجة الاصطدام فوهة أبعادها تصل إلى 200-250 كم، ولكن مع مرور الزمن والعمليات الجيولوجية تغير شكله إلى الشكل الإهليلجي بأبعاد 60 كم × 30 كم.
يحوي حوض سودبوري على العديد من الخامات والمعادن الحاوية على فلزات مهمة مثل النيكل والنحاس والذهب والفضة والبلاتين والبلاديوم والروديوم والإريديوم والروثينيوم.
احتجاجات سلوفاكيا 2025
تشير احتجاجات سلوفاكيا في عامي 2024 و2025 إلى مظاهرات واسعة النطاق شارك فيها عشرات الآلاف من المواطنين السلوفاكيين الذين احتشدوا في مختلف أنحاء البلاد، احتجاجًا على السياسات المؤيدة لروسيا التي ينتهجها رئيس الوزراء روبرت فيتسو. نظّمت حركة «السلام لأوكرانيا» هذه المظاهرات، وأقيمت في ثمانٍ وعشرين منطقة موزّعة على كامل الأراضي السلوفاكية.
احتجاجات سلوفاكيا 2025 خلفية
نشأت الاحتجاجات ردًّا على الإجراءات الدبلوماسية والمواقف السياسية التي اتخذها رئيس الوزراء السلوفاكي روبرت فيتسو عقب عودته إلى السلطة في أكتوبر 2023. فاز حزبه «الاتجاه – الديمقراطية الاجتماعية» في الانتخابات ببرنامج يجمع بين التوجّه الموالي لروسيا والخطاب المعادي للولايات المتحدة، والمتشكك في الاتحاد الأوروبي، مما أدى إلى تحولات جذرية في مسار السياسة الخارجية لسلوفاكيا. قاد فيتسو سلسلة من التغييرات السياسية المثيرة للجدل، شملت وقف المساعدات العسكرية لأوكرانيا، ورفض العقوبات التي يفرضها الاتحاد الأوروبي على روسيا، والتعهد بعرقلة انضمام أوكرانيا المحتمل إلى حلف شمال الأطلسي، إلى جانب طرح مقترحات تدعو إلى انسحاب سلوفاكيا من الاتحاد الأوروبي ومنظمة حلف الناتو.
احتجاجات سلوفاكيا 2025 خلفية
في أبريل 2024، وافقت الحكومة السلوفاكية، بقيادة روبرت فيتسو، على قانون يُلغي خدمة البث العام الحالية «راديو وتلفزيون سلوفاكيا» (RTVS)، ويستبدلها بكيان جديد يحمل اسم «تلفزيون وراديو سلوفاكيا» (STVR). استند هذا القرار إلى مزاعم تتعلق بالنشاط السياسي وانعدام الموضوعية. صرّح رئيس الوزراء روبرت فيتسو قائلًا: «الوضع في RTVS لا يُحتمل... [فهو] لا يمكن أن يكون موضوعيًا لأنه في صراع دائم مع الحكومة السلوفاكية». يتولى مجلس يختار أعضاؤه كل من وزير الثقافة ووزير المالية والبرلمان مهمة تعيين المدير العام لـ STVR، علمًا أن الائتلاف الحاكم يملك الأغلبية في البرلمان، ما يمنح فيتسو وحلفاءه سلطة مفرطة على مؤسسة البث الجديدة.
احتجاجات سلوفاكيا 2025 خلفية
في 15 مايو 2024، تعرّض روبرت فيتسو لمحاولة اغتيال أُصيب خلالها بجروح خطيرة، ونفذها يوراي تشينتولا، البالغ من العمر 71 عامًا، والذي صرّح بأن دافعه الأساسي كان اعتراضه على موقف حكومة فيتسو الرافض لتقديم المساعدة العسكرية لأوكرانيا في ظل الغزو الروسي. عقب تعافيه، نشر فيتسو في 5 يونيو 2024 خطابًا مسجّلًا مدته أربع عشرة دقيقة عبر الإنترنت، وصف فيه منفذ الهجوم بأنه «ناشط من المعارضة السلوفاكية» تحوّل إلى «رسول للشر والكراهية السياسية»، على حد تعبيره، وهي كراهية رأى أنها نتيجة مباشرة لـ«معارضة فاشلة ومحبطة». واتهم فيتسو المعارضة اليسارية بأنها أظهرت «تجاوزات عنيفة أو كراهية» تجاه حكومته المنتخبة ديمقراطيًا، بسبب اعتقادها بأن السياسة الخارجية المنحازة للغرب تمثّل الخيار الوحيد المقبول، خصوصًا في ما يتعلق بالحرب الروسية الأوكرانية. ورأى فيتسو أن «الحق في امتلاك رأي مختلف قد انتهى وجوده في الاتحاد الأوروبي».
احتجاجات سلوفاكيا 2025 خلفية
في 12 يونيو، أعلنت حكومة فيتسو عن سلسلة من الإجراءات الرامية إلى تعزيز الأمن للسياسيين وغيرهم من الشخصيات البارزة، وذلك ردًّا على محاولة اغتيال رئيس الوزراء. تضمنت هذه الإجراءات حظر التظاهرات أمام مساكن السياسيين، وكذلك ضمن نطاق خمسين مترًا من مقريّ الحكومة ورئاسة الجمهورية، إلى جانب تخصيص مساكن طويلة الأجل للرئيس ورئيس الوزراء ورئيس المجلس الوطني. كما نصّت التدابير على توفير الحماية الأمنية لقادة جميع الأحزاب السياسية في المجلس الوطني، بالإضافة إلى المدعي العام ورئيس المحكمة الدستورية. وافق المجلس الوطني على هذه المقترحات في 27 يونيو، ومن المقرر أن تدخل حيّز التنفيذ في 15 يوليو. واجهت هذه الإجراءات انتقادات من جماعات المعارضة ومنظمة العفو الدولية، التي اعتبرتها محاولة لتقييد الحق في التجمع.
بالإضافة إلى ذلك، واجهت الحكومة السلوفاكية تداعيات اقتصادية محتملة نتيجة توقف عبور الغاز الروسي، وذلك على خلفية تشديد أوكرانيا للعقوبات المفروضة على شركة «لوك أويل»، أكبر شركة نفط خاصة في روسيا. شملت هذه العقوبات حظرًا على إمدادات النفط من قبل «لوك أويل»، وتحويل التزاماتها التعاقدية بتوريد النفط إلى كل من المجر وسلوفاكيا عبر خط أنابيب «دروجبا» إلى شركات أخرى.
التجنيد الإلزامي في روسيا
التجنيد الإلزامي في روسيا (بالروسية: всеобщая воинская обязанность) (يُترجم إلى «التزام عسكري عام» أو «مسؤولية الخدمة العسكرية») هو تطويع الجنود لمدة 12 شهرًا، وهو إلزامي لجميع المواطنين الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 30 عامًا، مع عدد من الاستثناءات. يعتبر تجنب التجنيد جناية بموجب القانون الجنائي الروسي ويعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى 26 شهرًا.