hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فوجين راكيتش أخلاقيات علم الأحياء
خلال السنوات السابقة كرس راكيتش نفسه لأخلاقيات علم الأحياء، مطورًا مفهومًا لتعزيز طوعي للأخلاق، وهو ميدان أثار اهتمام الباحثين الذين يهتمون بمسألة تعزيز البشر. يميل راكيتش إلى تعزيز الأخلاق، حتى بمساعدة الأدوية ومواد أخرى (مثل الأوكسايتوسين ومثبطات استرداد السيروتونين الانتقائية والدوبامين والبروبرانولول)، ولكن بشرط أن يكون استخدامها طوعيًا. وكان راكيتش قد دخل من جهة في مناظرة ضد جون هاريس (الذي يؤمن أن تعزيز علم الأحياء الإدراكي يكفي لكي نتطور أخلاقيًا)، ومن جهة أخرى ضد جوليان سافوليسكو وإنغمار بيرسون (الذي كان يدافع عن فكرة جعل تعزيز الأخلاق أمرًا قسريًا). ودخل راكيتش في مناظرة ضد هذين المؤلفين خلال عام 2013 في مجلة الأخلاق الطبية. افتتح راكيتش المناظرة في شهر شباط من عام 2013 ورد عليه بيرسون وسافوليسكو في شهر مارس. خلال عام 2014، ودخل راكيتش وروبيرت سبارو وهاريس وايزمان في مناظرة حول المسألة نفسها في المجلة الأمريكية لأخلاقيات علم الأحياء، وأيضًا حول مسائل أخرى متعلقة بالتعزيز.
فوجين راكيتش أخلاقيات علم الأحياء
في عام 2012، أسس راكيتش مركز دراسات أخلاقيات علم الأحياء، والذي كان مركز أبحاث في بلجراد، صربيا. يضم المركز أعضاءا داخليين وأعضاءا منضمين. من بينهم بيتر سينغر وجون هاريس ودون مركيز ونيكولاس آجار وإنغمار بيرسون وجيمس جي هيوز وستيفان لورينز سورغنر. في شهر مايو من عام 2013 جذب مركز دراسات أخلاقيات علم الأحياء الأنظار بتنظيمه مؤتمرًا في بلجراد طرح فيه جون هاريس وجوليان سافوليسكو آراءهما المتضاربة حول تعزيز البشر والحرية. استمرت مناظرتهما عدة أيام في بلجراد، لا فقط خلال المؤتمر (لعب بيتر سينغر دور المحاور لهما)، بل أيضًا أمام كاميرات التلفزيون. وشارك مركز أوكسفورد للأخلاقيات العصبية في تنظيم المؤتمر.
في شهر أكتوبر من عام 2015، نظم مركز دراسات أخلاقيات علم الأحياء في بلجراد مؤتمرًا نال مديحًا كبيرًا حول أخلاقيات علم الأحياء، وأقيم المؤتمر هذه المرة بالتعاون مع مركز ذا هاستينغز. كان جون هاريس وإيريك بارينز المتحدثين الرئيسيين في المؤتمر. وظهرت تقارير في العشرات من وسائل الإعلام حول ذلك الحدث.
بين يومي 16 و19 من شهر أغسطس من عام 2017، نظم مركز دراسات أخلاقيات علم الأحياء، بالتعاون التجمع الأوروبي لفلسفة الطب الرعاية الصحية، اللقاء السنوي ال 31 للتجمع «تكنولوجيا جديدة في الرعاية الصحية».
نهر سجاوة
سُجَاوَة (بالرومانية: ) نهر ينبع شمال شرقي رومانيا قرب حدود أكرانيا، فيجري في موازاتها مُشَرِّقًا، ثم ينعطف جنوبا فينحدر حتى يصب في نهر سرات عن يمينه.
ثورة الأرض
ثورة الأرض  رواية للكاتب البرتغالي جوزيه ساراماغو، الحاصل على جائزة نوبل في الأدب، صدرت سنة 1980 عن دار النشر "إديتوريال كامينو". تُعد من أبرز أعمال ساراماغو، إذ تشكّل نقطة تحول في مسيرته الأدبية، وتُعتبر من الروايات الأساسية في الأدب البرتغالي المعاصر.
حازت الرواية على جائزة "مدينة لشبونة" في سنة صدورها، كما نالت "جائزة إنيو فلانيانو الدولية" سنة 1992. بلغت الرواية طبعتها الثامنة سنة 1988.
تدور أحداث الرواية في منطقة الألينتيخو التي تتميز بوجود مزارع كبيرة تهيمن على الأرض، وتغطي فترة زمنية تمتد من أواخر القرن التاسع عشر وحتى الفترة التي تلت ثورة 25 أبريل 1974. أثناء كتابة الرواية، عاش ساراماغو في قرية لافري الواقعة ضمن بلدية مونتيمور-أو-نوفو، حيث استلهم العديد من تفاصيل الرواية من واقع هذه المنطقة.
ثورة الأرض الملخص
في هذه الرواية، يصوّر ساراماغو نضال شعب في مواجهة قوى القمع المتمثلة في كبار ملاك الأراضي، وقوات النظام، والكنيسة. إنه نضال عنيد مليء بالتضحيات، يجري وسط مشهد من البؤس الريفي. وتُعد الرواية بمثابة صورة دقيقة لحركة المقاومة ضد الفاشية في منطقة الألينتيخو، حيث يكشف ساراماغو من خلالها بوضوح عن توجهاته السياسية: تب ساراماغو عن هذه الرواية: "كان حلمي أن أتمكن، عند الانتهاء من الكتاب، من القول: هذا هو الألينتيجو."
أضاف في مناسبة أخرى (نشرت في صحيفة أو-تيمبو في نوفمبر 1981):
ثورة الأرض الملخص
"أعتقد أن كل شيء ينهض من الأرض، حتى نحن نقوم من الأرض. وبما أن هذا الكتاب هو كما هو – كتاب عن منطقة الألينتيجو – وقد أردت أن أروي حال جزء من شعبنا على مدى فترة زمنية ممتدة نسبيًا، فقد رأيت أن الجهد الذي تبذله تلك الفئة من الناس، التي حاولت أن أتكلم عن حياتها، يتمثل في جوهره في محاولة للنهوض. بمعنى: كل أشكال القهر الاقتصادي والاجتماعي التي وسمت حياة الألينتيجو، والعلاقة بين نظام الملكيات الكبرى ومن يعملون لديه، كانت – على الأقل من وجهة نظري – علاقة قمعية. والقمع بطبيعته ساحق، يسعى إلى إنزال الإنسان وتحطيمه. أما الحركة التي تقاوم هذا فهي حركة نهوض: نهوض لرفع ذلك الحمل الذي يسحقنا، الذي يهيمن علينا. لذا، سُمي الكتاب مرفوع عن الأرض لأن الناس، في جوهر الأمر، ينهضون من الأرض، وتنهض الحقول، فمن الأرض نزرع، ومن الأرض تنبت الأشجار، وحتى من الأرض يمكن أن ينهض كتاب."
خوسيه كابو
كان خوسيه ماريا كابو بويج (17 يوليو 1907 – 10 ديسمبر 1991) لاعب كرة قدم ومدربًا إسبانيًا. لعب كحارس مرمى بشكل خاص مع ريال مدريد وأتلتيكو مدريد وإسبانيول.
أكت أب
تحالف الإيدز لإطلاق العنان للقوة ( أكت أب ) هي مجموعة سياسية دولية شعبية تعمل على إنهاء وباء الإيدز . تعمل المجموعة على تحسين حياة الأشخاص المصابين بالإيدز من خلال العمل المباشر ، والبحث الطبي، والعلاج والدعوة، والعمل على تغيير التشريعات والسياسات العامة.
تأسست منظمة أكت أب في 12 مارس 1987، في مركز خدمات المجتمع للمثليين والمثليات في مدينة نيويورك .  تمت دعوة المؤسس المشارك لاري كرامر للتحدث كجزء من سلسلة المتحدثين الدورية، وركز خطابه الذي حضره عدد كبير من الأشخاص على العمل لمكافحة الإيدز. تحدث كرامر ضد حالة منظمة أزمة صحة الرجال المثليين (GMHC)، والتي اعتبرها عاجزة سياسياً.  كان كرامر أحد مؤسسي شركة GMHC، لكنه استقال من مجلس إدارتها في عام 1983. وفقًا لدوغلاس كريب ، طرح كرامر سؤالًا على الجمهور: "هل نريد تأسيس منظمة جديدة مُكرسة للعمل السياسي؟" وكانت الإجابة "نعم قاطعة". وبعد يومين، اجتمع حوالي 300 شخص لتشكيل منظمة أكت أب.
أكت أب
في المسيرة الوطنية الثانية في واشنطن من أجل حقوق المثليات والمثليين ، في أكتوبر 1987، ظهرت منظمة أكت أب نيويورك لأول مرة على المسرح الوطني، كحضور نشط ومرئي في كل من المسيرة والتجمع الرئيسي والعصيان المدني في مبنى المحكمة العليا للولايات المتحدة في اليوم التالي.   وبإلهام من هذا النهج الجديد للعمل الجذري المباشر، عاد المشاركون الآخرون في هذه الأحداث إلى ديارهم في مدن متعددة وشكلوا فروعًا محلية لمنظمة أكت أب في بوسطن وشيكاغو ولوس أنجلوس ورود آيلاند وسان فرانسيسكو وواشنطن العاصمة ومواقع أخرى.    انتشر أكت أب على المستوى الدولي. وفي العديد من البلدان نشأت حركات منفصلة على أساس النموذج الأمريكي. على سبيل المثال، شارك ناشط حقوق المثليين الشهير روزا فون براونهايم في تأسيس منظمة أكت أب في ألمانيا.
الإعلام والبحث
الإنسانية والإدماج
الإنسانية والإدماج (المعروفة سابقًا باسم المنظمة الدولية للأشخاص ذوي الإعاقة   ) هي منظمة دولية غير حكومية . تأسست عام 1982 لتقديم المساعدة في مخيمات اللاجئين في كمبوديا وتايلاند . يقع مقرها الرئيسي في فرنسا وبلجيكا ، ومنذ إنشائها، فتحت فروعًا في ستة بلدان أخرى: سويسرا ، لوكسمبورج ، المملكة المتحدة ، ألمانيا ، كندا والولايات المتحدة .
هي منظمة تهدف إلى مساعدة الأشخاص ذوي الإعاقة والضعفاء في حالات الفقر والإقصاء والصراع والكوارث.  يوجد حاليًا أكثر من 3500 موظف ميداني في أكثر من 60 دولة حول العالم.
الإنسانية والإدماج روابط خارجية
قالب:Humanitarian partners of the European Commission
كلايف سباش
كلايف سباش (بالإنجليزية: Clive L. Spash) هو خبير اقتصادي بيئي . يشغل حاليًا منصب رئيس قسم السياسات العامة والحوكمة في جامعة فيينا للاقتصاد والأعمال، منذ عام 2010. كان رئيس تحرير المجلة الأكاديمية قيم بيئية حتى عام 2021، بعد أن عمل في المجلة بمختلف المناصب على مدار ثلاثة عقود.
كلايف سباش الحياة المهنية
درس سباش الاقتصاد في جامعة ستيرلينغ وحصل على البكالوريوس الآداب مع مرتبة الشرف. وكان عنوان أطروحته "انبعاث الكبريت وترسيبه في أوروبا: مشكلة التلوث العابر للحدود".
وحصل على الماجستير في الدراسات متعددة التخصصات من جامعة كولومبيا البريطانية بأطروحة عنوانها "قياس الفوائد الملموسة لتحسين البيئة: تقييم اقتصادي لأضرار المحاصيل الإقليمية الناجمة عن الأوزون".
وحصل على الدكتوراه بامتياز في الاقتصاد من جامعة وايومنغ عام 1993، متخصصًا في اقتصاديات الموارد والبيئة والمالية العامة.
كلايف سباش الحياة المهنية
وحازت أطروحته "التحويلات بين الأجيال والأضرار البيئية طويلة الأجل: تعويض الأجيال القادمة عن تغير المناخ العالمي الناجم عن ظاهرة الاحتباس الحراري"، على جائزة جامعة وايومنغ لأفضل أطروحة في العلوم الاجتماعية، عام 1993.
فاز سباش بمنصب نائب رئيس الجمعية الأوروبية للاقتصاد البيئي (ESEE) في اجتماعها الافتتاحي بمدينة سان كوينتين آن إيفلين، فرنسا عام 1996. وأعيد انتخابه لفترة ثانية من قبل أعضاء الجمعية في الاجتماع العام بمدينة جنيف، سويسرا عام 1998. ثم ترأس الجمعية لفترتين متتاليتين من عام 2000 إلى عام 2006. وخلال هذا الوقت ساعد في كتابة دساتير ديمقراطية جديدة لكل من ESEE و ISEE، وأسس نشرة ESEE مع بن ديفيز كمحرر، وأنشأ هيكل لجنة الجمعيات ونظم المؤتمرات الأوروبية.
من عام 1996 إلى عام 2001 حاضر في قسم اقتصاد الأراضي في جامعة كامبريدج وعمل مديرًا لمعهد أبحاث كامبريدج للبيئة (CRE). ثم انتقل إلى جامعة أبردين وترأس قسم الأبحاث في الاقتصاد البيئي، وبرنامج الأبحاث الاجتماعية والاقتصادية (SERP) في معهد ماكولاي لأبحاث استخدام الأراضي.
في عام 2006 عين سباش رئيس تنفيذي للعلوم في هيئة البحوث الأسترالية (CSIRO). بعد الانتهاء من إعداد ورقة بحثية نقدية عن تجارة الانبعاثات ــ والتي اجتازت عملية مراجعة الأقران ــ تدخلت الوكالة ودفعت نحو إدخال تغييرات جوهرية. أدى سلوك CSIRO إلى مناقشات مثيرة للجدل داخل المجتمع العلمي، وأفادت مجلة نيتشر بكامل الصراع. وأثناء الجدل، غادر سباش الوكالة في نهاية عام 2009.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
كان سباش من أوائل الاقتصاديين المهتمين بتغير المناخ، وكان رائداً في إيجاد اقتصاديات بديلة للبيئة. حيث اتبع بعضًا من أعمال مشرفه على الدكتوراه، رالف دارج (Ralph C. d’Arge)، في استكشاف الآثار الاقتصادية والأخلاقية للمساواة بين الأجيال. وقد بنى عليه قضايا التعويض عن الضرر عبر الأجيال والقيود الأخلاقية للنهج الاقتصادي. ظهر هذا في كتابه "اقتصاديات الاحتباس الحراري" ، والذي يغطي التاريخ والعلم والاقتصاد والأخلاق والسياسة العامة المتعلقة بتغير المناخ، وتميز بتأملاته النقدية الشديدة حول المناهج الاقتصادية السائدة التي تستخدم تحليل التكلفة والفائدة الاجتماعية وعمل ويليام نوردهاوس.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
كرس سباش اهتمامه للعواقب الاجتماعية والاقتصادية لعديد من المشاكل البيئية (مثل: الترسب الحمضي، وأوزون التروبوسفير، والغازات الدفيئة، والحفاظ على النظام البيئي وحماية الأنواع). وكان عمله في اقتصاديات التنوع الحيوي من أوائل الأعمال في هذا المجال. وشمل عمله في الاعتبارات الأخلاقية في الاقتصاد المساواة بين الأجيال، بالإضافة إلى غير البشر ومعاملتهم في الاقتصاد. وقد انعكست المخاوف السلوكية في سلسلة من المقالات حول علم النفس الاجتماعي (علم الاجتماع) . كما أدمج تاريخ الفكر وفلسفة العلوم في إعادة صياغة للأسس الاقتصاد الوجودية والمعرفية كمجال. وأكد هذا بشكل خاص على أهمية دمج البعد الاجتماعي باعتباره مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالاقتصاد البيئي كعلم واقعي. وهو ما يسمى بنهج الاقتصاد البيئي الاجتماعي.
انتقد سباش النهج الاقتصادي السائد في التعامل مع البيئة. بسبب أسسها الأخلاقية المحدودة، وفشلها في معالجة المشاكل الواضحة بأساليبها الخاصة، ومشاكلها مع نظرية التفضيل، والمشاكل الاجتماعية المتعلقة بالدعوة إلى نمو الاقتصاد الكلي، وإخفاقات نظرية المستهلك، والافتقار العام للواقعية لدى الاقتصاديين السائدين.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
عمل سباش في مجال تقييم النظام البيئي وأصبح رئيس تحرير مجلة القيم البيئية (2006-2021). كشفت أبحاثه تطبيق تحليل التكلفة والفائدة على التغير البيئي وخاصة أضرار تلوث الهواء. انتقل هذا البحث من العمل على الترسب الحمضي في التروبوسفير إلى الغازات الدفيئة وتغير المناخ.
وشارك في تأليف كتاب مدرسي حول تحليل التكلفة والفائدة البيئية، لكن عمله كان ينتقد هذا النهج بشكل متزايد. حيث أظهر أن التركيز على معدلات الخصم في دراسة الأخلاقيات بين الأجياليخفي قيم ضمنية مدعيًا الموضوعية. كما يبين كتابه "اقتصاديات الاحتباس الحراري" خطأ اختزال حالة عدم اليقين القوي (الغموض الاجتماعي والجهل) إلى حالة عدم يقين ضعيفة (مخاطر احتمالية).
تطور عمل سباش في مجال تحليل التكلفة والفائدة البيئية (مثل هانلي وسباش) ليصبح استكشافًا لعلم النفس الاجتماعي والدوافع وراء القيم البيئية. واستخدم التقييم الاحتمالي لإجراء البحوث التجريبية بطرق مبتكرة شملت الدوافع الأخلاقية والمواقف والمعايير.
وكشف عمله عن إخفاقات أساسية في أبحاث التقييم الاحتمالي واستخدامها في السياسة العامة من قبل الاقتصاديين البيئيين.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
انتقل بعد ذلك إلى استكشاف إمكانيات النهج التداولي البديل، ودمجها مع التقييم النقدي، وتداعيات التداول على نظرية القيمة الاقتصادية.
أشار سباش إلى مصطلح التقييم النقدي التداولي لتلخيص الأساليب لدمج تقييمات الاستعداد الفردي للدفع لتقييم الأضرار البيئية والحفاظ عليها مع الأساليب الجماعية والطرق المختلفة ذات الصلة.
وأشار إلى أن القيم الاجتماعية تختلف نوعيًا عن مجموع القيم الفردية، مسلطًا الضوء على نقطة ضعف تم تجاهلها في النتائج التي جمعت من دراسات DMV؛ وأن نتائج أبحاث DMV توضح تعقيد أنظمة القيم والتفضيلات البشرية، والتي لا يتم التقاطها من خلال التصورات الاقتصادية الشائعة وبالطريقة نفسها؛ وأن "الاستبعاد والتحديد المسبق للقيم" المتأصل في أساليب DMV التي تمارس بشكل شائع يمنع التعبير عن تعدد القيم.
تم اقتراح نهج بديل قائم على الخطاب لمعالجة هذه المخاوف المنهجية، ويتضمن هذا إعادة تصور DMV كاتفاقية تتضمن التنافس على الخطابات.
تتضمن اقتصادياته المناخية انتقادات واقعية وأخلاقية للاقتصاد السائد واستهدفت أعمال ديفيد بيرس وويليام نوردهاوس وريتشارد تول وغيرهم.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
حيث قام بتحليل عمل اللورد ديفيد ستيرن في تقرير ستيرن وضمن مجموعة اقتصاد المناخ الجديد.
تشمل انتقاداته لاقتصاديات تغير المناخ أخلاقياته بين الأجيال، ونهجه تجاه المستقبلات غير المؤكدة التي تنطوي على الجهل والغموض، ونهج التكلفة والفائدة الاجتماعية في صنع القرار.
كما انتقد النهج الاقتصادي السائد للسياسة المتمثلة في تجارة انبعاثات الكربون، والمعروف باسم نظام سقف الانبعاثات والمتاجرة بها.
وقد تم فرض رقابة على عمله في هذا المجال من قبل حكومة أستراليا ولكن تم نشره بعد أطاح تصويت مجلس الشيوخ بالحكومة. يرى سباش أن تجارة الكربون فاشلة من الناحية نظريًا وعمليًا وفي أشكالها الإلزامية والطوعية.
وزعم أن اتفاق باريس للمناخ فشل في معالجة الواقع وليس نجاحًا كبيرًا يمكن البناء عليه.
وقد خلص سباش إلى تأييد المناهج القائمة على الحقوق والتنظيم بدلاً من النفعية وتجارة الكربون.
ربط سباش قضايا التقييم بالمواقف الأخلاقية ورفض المقايضة بين فقدان الأنواع والنظم البيئية، وقارن الأخلاقيات القائمة على الحقوق بالنفعية في الحفاظ على البيئة. كان أحد أوائل الاقتصاديين الذين عملوا على تقييم التنوع البيولوجي في الاقتصاد.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
وقد طور أسسًا للتحقيق التجريبي في رفض التنازل عن الأنواع والنظم البيئية مقابل المال مستندًا إلى تفضيلات لغوية معينة.
أدى العمل في اقتصاديات التنوع البيولوجي أيضًا إلى انتقاد النفعية التفضيلية وانتشار الاقتصاد السائد في علم البيئة وعلم الحفظ الحيوي.
في أوائل تسعينيات القرن العشرين، صمم سباش دراسة استقصائية أجريت في اسكتلندا حول الغابات لاستكشاف تقييم التنوع الحيوي وحدوث الاحتجاجات لإجراء التسويات التي افترض خبراء الاقتصاد سابقًا أنها عقلانية.
وقد طور هذا الأمر بشكل أكبر في دراسات إعادة إنشاء الأراضي الرطبة في شرق أنجليا وتحسين الشعاب المرجانية في كوراساو. وُجِد أن استجابات الرغبة الفردية في الدفع من التقييم الاحتمالي كانت بمثابة مساهمات خيرية بالنسبة للعديد من المستجيبين، وليست أسعارًا تجارية كما افترض خبراء الاقتصاد.
توسع العمل ليشمل البحث في المواقف والمعايير الاجتماعية باستخدام مقاييس من علم النفس الاجتماعي والتساؤل حول الادعاءات المختلفة المقدمة حول نتائج التقييم الاحتمالي.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
وقد شككت أعمال سابقة عن مدى ملائمة المقاييس السائدة للمواقف البيئية التي يستخدمها علماء النفس الاجتماعيون وفي جوانب من أعمال دانييل كانمان حول التقييم.
وعندما صدر "اقتصاد التنوع البيولوجي: مراجعة داسجوبتا" في عام 2021، والذي دعا إلى اعتماد مفهوم رأس المال الطبيعي، قدم سباش نقدًا للتقرير.
في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين توجهت أبحاث سباش نحو تطوير تحول نموذجي نحو الاقتصاد البيئي الاجتماعي.
وشد على ضرورة أن يكون للاقتصاد البيئي أسس راسخة في فلسفة العلوم وأن يربط علم الوجود بنظرية المعرفة بدلاً من اتباع التعددية الانتقائية في الاقتصاد.
كلايف سباش المساهمات العلمية الرئيسية
وتدعم استنتاجاته الرئيسية هنا الحاجة إلى دمج المعرفة الاجتماعية والبيئية والاقتصادية، والجمع بين المدارس الفكرية غير التقليدية في تعددية منهجية منظمة. يُنظر إلى هذا باعتباره طريقًا للمضي قدمًا يشدد على "الجوانب الهيكلية للاقتصادات الناشئة عن بنية ووظيفة كل من المجتمع والبيئة وتعتمد عليهما". يرفض هذا التصور المناهج الاختزالية ويبني على التداخل بين التخصصات (بدلاً من الانضباط الأحادي أو المتعدد)، مع دمج عدم قابلية القيم للقياس وتعددية القيم.  توصي أبحاثه بفلسفة العلم الواقعية النقدية.
وسلطت أبحاث سباش الضوء على المشاكل الناتجة عن تصور الاقتصاد البيئي باعتباره مزيجًا بسيطًا من تخصصين (علم البيئة والاقتصاد) اللذين يظلان منفصلين عن بعضهما البعض وغير متأثرين بتفاعلهما.
وطور هذا النقد إلى ليصبح استكشافًا للانقسامات داخل الاقتصاد البيئي، والحركة البيئية عامةً، من خلال تحديد ثلاث فئات: الاقتصاديون البيئيون الاجتماعيون، والبراجماتيون البيئيون الجدد، واقتصاديو الموارد الجدد. يتضمن عمله بعض الأدلة التجريبية على هذه الفئات.
وبعيدًا عن التقسيم البسيط داخل المجال، أصبح يُنظر إلى فئة الاقتصاد البيئي الاجتماعي كنموذج جديد. يرى سباش أن الاقتصاد البيئي الاجتماعي هو الطريق إلى الأمام في مجال الاقتصاد بشكل عام.
في عام 2024 نشر كتابًا حول هذا الموضوع يحدد فيه النهج الذي يغطي أسسه، والنهج في فلسفة العلوم بما في ذلك الواقعية النقدية وكيف يحتاج الاقتصاد إلى إعادة توجيهه من خلال تحول نموذجي. وتم الاستشهاد بالكتاب باعتباره يضع الأسس العلمية لحركة تراجع النمو.
كلايف سباش المنشورات
كلايف سباش وكليمنس جاترينجر، الإخفاقات الأخلاقية في اقتصاديات المناخ في أدريان والش، وساد هورميو، ودونكان بورفيس، الأسس الأخلاقية للاقتصاد المناخي (ص 162–182)، أبينغدون ونيويورك: روتليدج، (2017).
دونغ فيتنام الجنوبية
الدونغ (銅)، ويسمى أيضًا القرش، كانت عملة جنوب فيتنام من عام 1953 إلى 2 مايو 1978. تقسمت إلى 100 xu، وكتبت أيضًا su.
دونغ فيتنام الجنوبية أول دونغ، 1953 إلى 1975
في عام 1953، أصدر فرع فيتنام لمعهد دراسات كمبودج ولاوس وفيتنام أوراقًا نقدية مزدوجة المقومة بالقرش والدونغ. وفي الوقت نفسه، أثار الفرعان الآخران للبنك مشكلات مماثلة مع الريال في كمبوديا والكيب في لاوس. انتشرت العملة الصينية "دونغ" في تلك الأجزاء من فيتنام التي لم تكن تحت سيطرة القوات الشيوعية، والتي تزامنت بحلول عام 1954 مع جنوب فيتنام. كما إدخلت العملات المعدنية المقومة بالسو في عام 1953. في عام 1955، أصدر البنك الوطني الفيتنامي إصدارًا مستقلاً من الأوراق النقدية من فئة دونغ.
في عام 1953، إدخلت العملات المعدنية من فئة 10 و20 و50 سو. في عام 1960، أضيف 1 دونغ، تلاها 10 دونغ في عام 1964، و5 دونغ في عام 1966، و20 دونغ في عام 1968. سك 50 دونغ بتاريخ 1975 ولكن لم تشحن أبدًا إلى فيتنام بسبب سقوط الحكومة الفيتنامية الجنوبية. وتشير التقارير إلى أن جميع العملات، باستثناء عدد قليل منها، قاموا "بالتخلص منها باعتبارها خردة معدنية" وأن هذه العملة نادرة للغاية.
دونغ فيتنام الجنوبية أول دونغ، 1953 إلى 1975
يمكن تصنيف العملات المعدنية الصادرة تقريبًا إلى خمس سلاسل:
دونغ فيتنام الجنوبية أول دونغ، 1953 إلى 1975
في عام 1953، قدمت أوراق نقدية (المؤرخة بعام 1952) من قبل معهد إصدار دول كمبوديا ولاوس وفيتنام في فئات 1 و5 و10 و100 و200 دونغ. في 22 سبتمبر 1955، أعلنت وزارة المالية والشؤون الاقتصادية أنه ستستبدل الأوراق النقدية الصادرة عن بنك الهند الصينية ومعهد الإصدار لكمبوديا ولاوس بأوراق نقدية صادرة عن معهد الإصدار لفيتنام اعتبارًا من 30 سبتمبر حتى 7 نوفمبر. توقفت إصدارات المعهد لكمبوديا ولاوس عن كونها مناقصة قانونية في 7 أكتوبر، وفقدت جميع أوراق بنك الهند الصينية وضعها القانوني في 31 أكتوبر بعد تقديم الأوراق النقدية الأولى من بنك فيتنام الوطني في 15 أكتوبر. بعد ذلك، تولى بنك فيتنام الوطني Ngân-Hàng Quốc-Gia Việt-Nam (بنك فيتنام الوطني) إصدار النقود الورقية، حيث قدم الأوراق النقدية من فئة 2 و500 دونغ في عام 1955 و20 و50 دونغ في عام 1956. بين عامي 1964 و1968، استبدلت الأوراق النقدية التي تقل قيمتها عن 50 دونغ بالعملات المعدنية. في عام 1971، طرحت الأوراق النقدية من فئة 1000 دونغ. ونتيجة للتضخم المستمر، طبعت أوراق نقدية من فئة 5000 و10000 دونغ في عام 1975 ولكن لم تصدر بسبب سقوط سايجون.
وبما أن الأوراق النقدية المزيفة كانت تشكل مشكلة كبيرة في ذلك الوقت، فقد طبعت جميع الأوراق النقدية الفيتنامية الجنوبية مع تحذير ينص على معاقبة المزورين بالأشغال الشاقة المؤقتة.
دونغ فيتنام الجنوبية الدورة الثانية، 1975 إلى 1978
بعد هزيمة فيتنام الجنوبية على يد القوات الفيتنامية الشمالية، استبدل أول دونغ بعملة جديدة، تُعرف باسم "دونغ التحرير"، بمعدل 1 دونغ تحرير = 500 أول دونغ في 22 سبتمبر 1975. ظل دونغ التحرير متداولاً حتى 2 مايو 1978، عندما اندمجت العملتان الفيتناميتان و استبدل دونغ التحرير بالدونغ الفيتنامي الجديد بمعدل 1 دونغ جديد = 0.8 دونغ تحرير.
صدرت عملات معدنية من فئات 1 و2 و5 شو. جميعها عملات معدنية مثقوبة، صُكّت من الألومنيوم، وأُصدرت باسم بنك فيتنام (Ngân-Hàng Việt-Nam). عُدّلت عملة 2 شو إلى عام 1975. لم تُؤرخ عملات 1 و5 شو، لكن كراوس وميشلر يُرجّحان تاريخها إلى عام 1976.
أصدر بنك نغان هانغ فيتنام (بنك فيتنام) أوراقًا نقدية من فئات 10 و20 و50 شو و1 و2 و5 و10 و50 دونغ. جرى تأريخ الأوراق النقدية بعام 1966.
النظر في الوجه العزيز
النظر في وجه العزيز مجموعة قصصية الأولى للكاتب المغربي أحمد بوزفور، صدرت سنة 1983، وتمثل  إحدى المحطات التي ارتبطت بتحولات الكتابة القصصية في المغرب خلال بدايات الثمانينيات، من حيث الأسلوب والاهتمام بتجريب أشكال سردية مغايرة.
النظر في الوجه العزيز نبذة عن الكتاب
تمثل المجموعة القصصية أول عمل قصصي للكاتب أحمد بوزفور، بعد إصدارات سابقة له في الشعر والدراسات الأدبية. تتضمن المجموعة قصصًا قصيرة، تندرج ضمن نمط الكتابة المكثفة والمفتوحة، وتستند في جزء منها إلى عناصر مستمدة من التراث والموروث الشعبي.
النظر في الوجه العزيز المضمون والبناء
تتناول المجموعة القصصية مضمونًا إنسانيًا وفلسفيًا، حيث تستكشف قصصها مثل "يسألونك عن القتل" و"الغراب" و"حدث ذات يوم في الجبل الأقرع" قضايا الوجود والعلاقات الإنسانية والصراع مع الذات والآخر، كما تعكس نصوص مثل "الأعرج يتزوج" و"الألوان تلعب الورق أو مصطفى وخديجة" تعقيدات المجتمع والتفاعلات بين الأشخاص، بينما تحمل قصص مثل "النقطة السوداء" و"اللوح المحفوظ" أبعادًا رمزية وتأملية حول القدر والإدراك البشري. تتنوع المواضيع بين الواقعي والغرائبي، مع تركيز على التفاصيل الصغيرة التي تحمل دلالات كبيرة، مما يجعل المجموعة غنية بالرموز والتساؤلات الوجودية.
تعتمد بعض القصص على تقنية التوازي السردي، حيث تتداخل عدة مسارات حكائية ضمن النص الواحد، مع تحقيق توازن بين البعدين النفسي والاجتماعي، كما يظهر في قصص مثل "يسألونك عن القتل" و"رؤيا حمداش"
النظر في الوجه العزيز اقتباس
"هي ذي نقطة بيضاء حبلى بكل الامكانيات، ولكنها عذراء أيضا كمريم، نحط فيها نقطة سوداء، النقطة سوداء جدا في هذا البحر من البياض وصغيرة جدا في هذا البحر من الفراغ، ولكنها فرحة بوجودها، تتحرك كآدم صغير، تمد أطرافها، تفرك عينيها، تتقلب في فراشها الأبيض، وتمد بصرها إلى الثلج المتساقط حولها".
خبرة ناقد
خبرة ناقد أو خبرة ناجد هي خَبْرة في ناحية النخيب بقضاء الرطبة بمحافظة الأنبار بالبادية العراقية غرب العراق.
معاهدة ميثاق الطاقة
معاهدة ميثاق الطاقة (بالإنجليزية: Energy Charter Treaty - ECT) هي اتفاقية دولية تنشئ إطارًا متعدد الأطراف للتعاون العابر للحدود في صناعة الطاقة، وخصوصًا في قطاع الوقود الأحفوري. تغطي المعاهدة جميع جوانب الأنشطة التجارية المتعلقة بالطاقة، بما في ذلك التجارة، والعبور (الترانزيت)، والاستثمارات، وكفاءة استخدام الطاقة. تحتوي المعاهدة على آليات لحل النزاعات بين الدول الأطراف وبعضها، وكذلك بين الدول والمستثمرين من دول أخرى الذين استثمروا في أراضي الدولة المضيفة.
بدأت عملية ميثاق الطاقة في الأصل بهدف دمج قطاعات الطاقة في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية بعد نهاية الحرب الباردة في الأسواق الأوروبية والعالمية الأوسع. لكن دور المعاهدة توسع ليشمل أكثر من مجرد التعاون بين الشرق والغرب، إذ تروج من خلال أدوات قانونية ملزمة للتجارة الحرة في أسواق الطاقة العالمية وعدم التمييز لتحفيز الاستثمارات الأجنبية المباشرة والتجارة العابرة للحدود.
معاهدة ميثاق الطاقة
شهدت المعاهدة منح وتسويات تحكيم دولي بمئات الملايين من الدولارات نتيجة لانتهاكات قانون المعاهدة. في عام 2014، قررت المحاكم في قضايا "يوكوس" لصالح المدعين بناءً على المعاهدة، مع تعويض قياسي وصل إلى 50 مليار دولار أمريكي، مع استمرار الطعون في المحاكم الهولندية.
تعرضت معاهدة ميثاق الطاقة لانتقادات على اعتبارها عقبة رئيسية أمام تنفيذ السياسات الوطنية لمكافحة تغير المناخ، كما أنها تثبط حكومات الدول عن الالتزام بالاتفاقيات المناخية الدولية الحديثة مثل اتفاق باريس، بسبب تهديد التعرض لخسائر مالية كبيرة.
حتى عام 2023، أعلنت عدة دول انسحابها أو نيتها الانسحاب من المعاهدة، حيث اتخذ كل من الاتحاد الأوروبي ويوراتوم خطوة رسمية نهائية بالانسحاب من المعاهدة، على أن يدخل هذا الانسحاب حيز التنفيذ بعد سنة من استلام الإشعار.
معاهدة ميثاق الطاقة التاريخ
ترجع بدايات ميثاق الطاقة إلى مبادرة سياسية أُطلقت في أوروبا في أوائل التسعينيات. شكلت نهاية الحرب الباردة فرصة غير مسبوقة لتجاوز الانقسامات الاقتصادية السابقة بين دول الكتلتين على جانبي "الستار الحديدي". كان قطاع الطاقة الأبرز في فرص التعاون المتبادل والمفيد، نظرًا لزيادة الطلب الأوروبي على الطاقة وتوافر الموارد الكبيرة في دول ما بعد الاتحاد السوفيتي.
كانت الحاجة واضحة إلى تأسيس قاعدة مقبولة دوليًا للتعاون في مجال الطاقة بين دول أوراسيا. استنادًا إلى هذه الاعتبارات وُلدت عملية ميثاق الطاقة.
تم توقيع إعلان ميثاق الطاقة الأوروبي الأصلي في لاهاي بتاريخ 17 ديسمبر 1991. كان هذا الإعلان إعلانًا سياسيًا لمبادئ التعاون الدولي في مجال الطاقة في مجالات التجارة والعبور والاستثمار، مع نية التفاوض على معاهدة ملزمة قانونيًا، وكان ذلك بداية تطوير معاهدة ميثاق الطاقة. وكان من أبرز التحديات إيجاد صياغة تحافظ على السيادة الوطنية على الموارد الطبيعية مع ترسيخ مبدأ التعاون الدولي للسماح بالوصول الخارجي إلى هذه الموارد. كما طمأن المفاوضون النمسا وسويسرا بأنها لن تتحمل عبئًا مفرطًا في عبور موارد الطاقة.