hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قصر شونهاوزن تاريخ
عندما تأسست جمهورية ألمانيا الديمقراطية في منطقة النفوذ السوفياتي في 7 أكتوبر 1949، سلم السوفييت قصر شونهاوزن إلى سلطات ألمانيا الشرقية وحتى عام 1960 كان المقر الرسمي لرئيس جمهورية ألمانيا الديمقراطية فيلهلم بيك، حيث استقبل فيه ضيوف الدولة والدبلوماسيين مثل نيكيتا خروتشوف وهو تشي مينه. لهذا الغرض، جدد مرة أخرى ووسع المجمع إلى الشمال من أجل توفير مكان لأسطول سيارات الرئيس وإلى الجنوب أنُشئ كازينو. صمم  المهندس المعماري رينهولد لينجنر الحديقة حديقةً مبهجةً ومفتوحةً على الطراز النموذجي في الخمسينيات من القرن الماضي. وبعد وفاة الرئيس الأول والوحيد لجمهورية ألمانيا الديمقراطية في عام 1960، أصبح القصر في البداية مقرًا لمجلس ألمانيا الشرقية الذي أنُشئ  حديثًا عام 1964. ثم استخدمته حكومة جمهورية ألمانيا الديمقراطية قصر ضيافة رسمي وسُمي رسميًا شلوس نيدرشونهاوزن. وأقام فيه العديد من زوار الدولة، من بينهم إنديرا غاندي، وفيدل كاسترو، وميخائيل جورباتشوف آخر رئيس سوفياتي، وزوجته رايسا جورباتشوفا، في أكتوبر 1989 عشية ثورة ألمانيا الشرقية السلمية.
قصر شونهاوزن تاريخ
بينما كانت مفاوضات إعادة توحيد ألمانيا جارية بين عامي 1989 و1990، جرت في القصر المفاوضات المؤدية إلى معاهدة التسوية النهائية فيما يتعلق بألمانيا، وهناك الآن لوحة تذكارية تخلد ذكرى هذه الفترة.
في 1994، بعد 100 عام من إحياء الألعاب الأولمبية، اجتمع ممثلو الأرجنتين، النمسا، الصين، قبرص، الإكوادور، فرنسا، ألمانيا، اليونان، كازاخستان، ليبيا، ليختنشتاين، ليتوانيا، المكسيك، نيجيريا، الفلبين، بولندا، روسيا، سلوفاكيا وسويسرا والولايات المتحدة، لإنشاء ما يعرف بـ "ألعاب دلفيك في العصر الحديث"، في القصر.
في عام 2003، كان هناك بعض النقاش حول استخدام القصر مقر إقامة مؤقت لرئيس ألمانيا حتى اكتمال تجديد المقر السابق، ولكن هذه الخطة فشلت بسبب التكلفة العالية التي كانت مطلوبة لجعل القصر بالمعايير المطلوبة.
في 24 يونيو 2005، نُقلت ملكية القصر إلى مؤسسة القصور والحدائق البروسية في برلين-براندنبورغ. وفي الوقت نفسه، خُصص مبلغ 8.6 مليون يورو من الأموال الفيدرالية لأعمال التجديد. أعيد افتتاح القصر للجمهور في 19 ديسمبر 2009. بالإضافة إلى الغرف التاريخية التي تعود إلى زمن الملكة البروسية، وكذلك أعيد فتح الغرف التي استخدمها رئيس جمهورية ألمانيا الديمقراطية. كما يجري النظر في إعادة تأثيث المكتب الذي كان يستخدمه فيلهلم بيك وبناء مقهى لضيوف المتحف. علاوة على ذلك، تُعرض الأعمال الفنية من مجموعة إليزابيث كريستين، التي كانت موجودة في قصر شارلوتنبورغ .
كامل الصناعتين
كامل الصناعتين في البيطرة والزردقة كتاب صنفه أبو بكر بن بدر الدين المنذر البيطار في حوالي عام 1333م بأمر من السلطان المملوكي الناصر قلاوون، ويسمى أيضًا السلطان الناصر (المنتصر).
وهو من أشهر الكتب القديمة في البيطرة عند الإفرنج نتيجة للاهتمام الذي أولاها إياه الطبيب الفرنسي نيكولاس بيرون الذي نشر بين عامي 1852 و1960م ثلاثة مجلدات من التعليقات على ترجمة المخطوطة في المكتبة الوطنية الفرنسية. وفر هذا العمل للعلماء الذين يدرسون تلك الفترة العناصر اللازمة لتعزيز الاعتقاد السائد بالفعل بالجودة العالية للأطباء البيطريين العرب في تلك الحقبة.
فتحي عبد الستار
فتحي عبد الستار هو مخرج وممثل ومؤلف مصري، (ولد 25 ديسمبر 1937)،
فتحي عبد الستار حياتة
كانت بداية مسيرته الفنية من خلال المشاركة بالتمثيل في فيلم (أبي فوق الشجرة) عام 1969، لكنه حقق الشهرة في حقبتي السبعينات والثمانينات، كانت اول أفلامه التي قام بإخراجها (المرايات) عام 1977، إشتهر بتقديم البرنامج الشهير (سهرة السبت ) على شاشة التليفزيون المصري، من أبرز أعماله أيضاً (الرقص على أنغام البارود، زائر الليل)، إعتزل في فترة التسعينيات المجال الفني، ووافته المنية عام 2006.
شقائق الأترج في رقائق الغنج
شقائق الأترنج في رقائق الغنج (وتعني أنصاف الليمون فيما يتعلق بالدلال) هي مخطوطة تٌنسب إلى الكاتب الإسلامي السيوطي في أواخر القرن الرابع عشر. يعتبر الكتاب من الكتب العديدة التي تناولت الجنس من تأليف المؤلف ، مثل نواضر الأيك في معرفة النيك ، والوشاح في فوايد النكاح.
صدر الكتاب لأول مرة عام 1988 م بواسطة دار المعرفة السورية.
اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال (كتاب)
كتاب اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال هو عمل أدبي من القرن الخامس عشر ضمن الأدب العربي الإيروتيكي يُنسب إلى العالم المصري المسلم جلال الدين السيوطي. يتكون العمل من عشرين قصة قصيرة متفاوتة الطول تستكشف "الاختلاط والمحرمات الجنسية في ظل القيود المجتمعية للعالم العربي الإسلامي".
اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال (كتاب) محتويات الكتاب
ومن بين الروايات المميزة "التحول الغريب الذي يخيف المؤمن"، والذي يحكي عن رجل مُنح ثلاث أمنيات إلهية. وعند معرفة الرغبات، تحثه زوجته على استخدام واحدة لإطالة "عضوه الذكري"، ولكن يصبح قضيبه "مستقيمًا مثل العمود جامدًا ومنتصبًا بشكل دائم" عند تحقيق الرغبة، مما يثير استياء زوجته. ثم يتمنى الرجل أن تنعكس حالته ويختفي قضيبه، ثم يُجبر على استخدام رغبته الثالثة والأخيرة للعودة إلى طبيعته.
تشمل القصص الأخرى "المرأة التقية وما حدث لها من الخلف"، و"العالم الفاسق"، و"حارس الحمام الذي أعار زوجته"، و"السيدة والحلاق"، وغيرها من القصص.
اللذة في علم النكاح بالتمام والكمال (كتاب) الترجمات والطبعات
ترجم الكتاب لأول مرة إلى اللغة الإنجليزية في عام 1886 تشارلز كارينجتون، ناشر الأدب الإيروتيكي البريطاني، والذي أطلق عليه اسم الزواج والحب والمرأة بين العرب.
يرجع الفضل في وع نواة الجهود الأولى لترجمة العمل 1896 إلى دار النشر العلمي، والتي وضعت مقدمة لمترجم معروف فقط باسم "البوهيمي الإنجليزي".
تضمنت طبعة 1896 أيضًا قسمًا بعنوان "النزوات"، بما في ذلك الشبقية القصيرة والملاحظات حولها،  بما في ذلك "ثقوب في الجدران"، و"ثمانية وأربعون وضعية مثيرة"، و"الرجل على ظهره"، و"ركوب المرأة" و"في شرعية الأرملة". كما تضمنت أيضًا مقالًا عام 1885 للسير ريتشارد فرانسيس بيرتون عن ممارسة الجنس مع المثليين من ترجمته "الليالي العربية".
ليون شارل ثيفنين
ليون شارل ثيفنين (1857 - 1926) كان مهندس تلغراف فرنسي مدد قانون أوم لتحليل الدوائر الكهربائية المعقدة.
ليون شارل ثيفنين حياته
ولد تيفنين في مو، والتحق بمدرسة الفنون التطبيقية في باريس عام 1876. بعد التخرج في عام 1878، انضم إلى فيلق مهندسي التلغراف. عمل هناك في البداية على تطوير خطوط تلغراف طويلة تحت الأرض.
عُين مفتشًا للتدريس في مدرسة الاتصالات بباريس في عام 1882، وأصبح مهتمًا بشكل متزايد بمشاكل القياس في الدوائر الكهربائية. نتيجة لدراسة قوانين دوائر كيرشوف وقانون أوم، طور نظريته الشهيرة مبرهنة ثيفينين، والتي جعلت من الممكن حساب التيارات في الدوائر الكهربائية الأكثر تعقيدًا والسماح للناس بتقليل الدوائر المعقدة إلى دوائر أبسط تسمى دوائر تيفنين المكافئة.
ليون شارل ثيفنين حياته
كان عازف كمان موهوب. هوايته المفضلة الأخرى كانت الصيد. ظل عازبًا لكنه تقاسم منزله مع ابن عم أرمل لوالدته وطفليها الذين تبناه لاحقًا. استشار العديد من العلماء المعروفين في ذلك الوقت، ونشأ الجدل حول ما إذا كان قانونه يتوافق مع الحقائق أم لا. مات في باريس. قبل وفاته بفترة وجيزة، زاره صديقه وتفاجأ بسماع أن نظريته قد قبلت في جميع أنحاء العالم. في عام 1926، نقل إلى باريس لتلقي العلاج. ترك طلبًا رسميًا بألا يرافقه أحد إلى المقبرة إلا عائلته وألا يوضع في نعشه سوى وردة من حديقته. هكذا دفن في مو. يُذكر كمهندس نموذج وموظف، يعمل بجد، ويتمتع بأخلاق دقيقة، صارم في مبادئه ولكنه لطيف في القلب.
بريتي ديساي
بريتي ديساي (بالإنجليزية: Preeti Desai)‏ (مواليد 29 سبتمبر 1981 في ميدلزبره، المملكة المتحدة) هي ممثلة بريطانية وعارضة أزياء وملكة جمال بريطانيا السابقة.
شوكولاتة بوكا
شوكولاتة بوكا هي حلوى يابانية مملحة مخبوزة مع كريمة الشوكولاتة. كما أنها متوفر بالعديد من النكهات مثل الفراولة والحليب. تم إنشاؤه من قبل شركة ميجي سيكا اليابانية ولديها العديد من الموزعين في الولايات المتحدة الأمريكية، على الرغم من أنها لا تزال محدودة للغاية وتعتبر منتجًا نادرا, يمكن للشخص العثور عليها بشكل أساسي في بقالات السوق الآسيوية أو متاجر الوجبات الخفيفة الآسيوية . يمكن العثور على شوكولاتة البوكا أيضًا في بعض الأحيان في المتاجر أو المؤتمرات التي تلبي احتياجات الجماهير المهتمة بالرسوم المتحركة اليابانية او الأنمي . لا علاقة لها بمسلسل الرسوم المتحركة الشهير بوكا .
معرض براغ الوطني
معرض براغ الوطني (بالتشيكية: Národní galerie Praha)‏ أو المعرض الوطني في براغ (بالتشيكية: Národní galerie v Praze)‏، هو معرض فني  في براغ عاصمة جمهورية التشيك. يتوفر المعرض على أكبر مجموعة فنية في جمهورية التشيك، كما تُعرض فيه عديد روائع الفنون الجميلة التشيكية والدولية في معارض دائمة ومنتطمة. لا تتواجد جميع مجموعات المعرض الفنية في مبنى واحد، لكنها تتوزع على عدد من المباني التاريخية داخل مدينة براغ، إضافة إلى أماكن أخرى. يتواجد أكبر عدد من الأعمال الفنية الخاصة بالمعرض في قصر المعرض التجاري (بالتشيكية: Veletržní Palác)‏، حيث أن هذا الأخير يضم جميع أعمال الفن الحديث التي تخُص معرض براغ الوطني. إلى جانب قصر المعرض التجاري، تتوزع باقي الأعمال على كُل من  دير سانت آغنيس [الإنجليزية] وقصر كينسكي [الإنجليزية] وقصر ذا سالم وقصر شوارزنبرغ وقصر ستيرنبرغ وقصر فالنشتاين [الإنجليزية]. تأسس المعرض سنة 1796، وهو أحد أقدم المعارض الفنية العامة في العالم وأحد أكبر المتاحف الفنية في أوروبا الوسطى.
معرض براغ الوطني تاريخ
يعود تاريخ معرض براغ الوطني إلى أواخر القرن الثامن عشر، وبالضبط إلى 5 فبراير 1796، عندما قررت مجموعة من العائلات الأرستقراطية البوهيمية (أمثال عائلة كولورات [الإنجليزية] وعائلة ستيرنبرغ [الإنجليزية] وعائلة نوستيتز [الإنجليزية])، ومُثقفين من الطبقة الوسطى رفع مستوى ما أسموه "الذوق الفني المنحط" لدى البوهيميين. حملت هذه المجموعة اسم جمعية الأصدقاء الوطنيين للفنون، وكان أول منجزاتهم تأسيس أكاديمية الفنون الجميلة. في 1918، أصبحت الأكاديمية الجديدة مقر عرض جميع المجموعات الفنية الخاصة بدولة تشيكوسلوفاكيا.
في 1995، دُشنت مساحات جديدة في قصر المعرض التجاري خُصصت لعرض أعمال فنية خاصة بالقرنين التاسع عشر والعشرين. هذا التدشين جاء بعد أعمال تجديد خضع لها القصر، حيث يُعد هذا الأخير مبنى تراثيا وطنيا، وواحدا من أقدم المباني التي تُؤرخ للطراز المعماري القديم في المدينة.
كان دير سانت جورج [الإنجليزية] في هرادشاني، يُستخدم سابقًا مقرا لعرض أعمال العصور الوسطى الفنية في بوهيميا وأوروبا الوسطى، وأعمالا من الفن الباروكي، وأيضا الأعمال الفنية البوهيمية في القرن التاسع عشر.
معرض براغ الوطني المجموعات
قصر المعرض التجاري في هوليشوفيسي [الإنجليزية]، تُعرض فيه الأعمال الفنية من فن القرن التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين، وهذه الأعمال هي أكبر مجموعة في معرض براغ الوطني. في 2012، عُرضت داخل القصر لوحات الرسام التشيكي ألفونس موتشا التي تحمل اسم الملحمة السلافية [الإنجليزية].
تضم المجموعة العالمية المعروضة في المعرض العديد من الأعمال لفنانين عالميين على غرار بيكاسو وكلود مونيه وفان خوخ وأوغوست رودين وبول غوغان وبول سيزان وأوغوست رينوار وإيغون شيلي وإدفارت مونش وخوان ميرو وغوستاف كليمت، وغالبية هذه الأعمال كانت كانت هبات للمعرض من المؤرخ فينسينس كرامار.
خُصصت لأعمال الفنان بيكاسو غُرفة بذاتها، بحيث إلى جانب أعماله تضُم لوحتين بورتريه للفنان. ألهمت أعمال رودين بشكل عميق العديد من النحاتين التشيكيين، والمعرض يتوفر على العديد من منحوتاته سواء التماثيل النصفية أو التماثيل الكاملة.
معرض براغ الوطني المجموعات
يتوفر المعرض أيضا على عدد كبير من اللوحات والمنحوتات التشيكية والسلوفاكية، على غرار أعمال الفنانين ألفونس موتشا وأوتو غوتفرويند [الإنجليزية] وفرانتيشيك كوبكا وتافيك شيمون [الإنجليزية] ورودولف فيلا [الإنجليزية] وفينسينس بينيش [الإنجليزية] وبوهوميل كوبيشتا [الإنجليزية]. تتواجد بقصر المعرض التجاري واحدة من أبرز مجموعات الفن التكعيبي التشيكي [الإنجليزية]، جنبا إلى جنب مع متحف بلاك مادونا هاوس ومتحف كامبا. من أبرز الأعمال بالمعرض أيضا لوحة "دون كويكسوت" (بالإنجليزية: Don Quixote)‏ للفنان غوتفرويند، ولوحة "مأتم عسكري" (بالإنجليزية: Military Funeral)‏ للفنان بينيش، ومجموعة أخرى من لوحات الفنان كوبكا، والتي تغطي جميع الأنماط الفنية التي جربها تقريبًا.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب)
الوشاح في فوائد النكاح هو عمل أدبي عربي في علم الجنس والتربية الجنسية كتبه العالم المسلم المصري جلال الدين السيوطي في أواخر القرن الخامس عشر. صُنف الكتاب على أنه الأفضل بين أقرانه من هذا النوع من كتيبات فقه النكاح والزواج في الإسلام. نشأ أدب الجنس العربي في بغداد في القرن العاشر. يعتبر العمل أحد الأعمال التي كتبها السيوطي تتناول موضوع الجنس مثل نواضر الأيك في معرفة النيك، ونزهة المتعامل، وشقائق الأترج في رقائق الغنج.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) الاسم
يعتبر تزاوج كلمتي الوشاح والنكاح مثالًا على القافية النثرية في الأدب العربي، وهو تقليد يُعرف بالسجع. تعتبر كلمة النكاح هي المصطلح العربي الرئيسي في الاسم، وتعني بشكل أساسي الزواج الإسلامي المرتبط بعقد رسمي على الرغم من أنه يغطي أيضًا مفهوم الزواج بشكل عام. يستخدم سجعها النثري الوشاح بمعنى رداء العصابات والأحزمة المزخرفة وأيضًا لأغطية الرأس ويمكن استخدامه مجازيًا لأي ربطة عنق. ترى السويدية بيرنيلا ميرن أن العنوان كان يقصده السيوطي للإشارة بوضوح إلى أن الوشاح يقصر نفسه على الشريعة الإسلامية والتقاليد بدلاً من المتعة الجنسية والعلاقات بشكل عام. يُستهل العنوان في اللغة العربية أحيانًا باسم كتاب الوشاح في فوائد النكاح. باسم "كتاب المنطقة على Coition-boon" بواسطة المستكشف ترجم المستكشف ريتشارد بيرتون في القرن التاسع عشر الكتاب بشكل فضفاض للغاية إلى اللغة الإنجليزية تحت عنوان "The Book of the Zone on Coition-boon" والتي تعني كتاب نعمة الجماع.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) المكونات
صدر الكتاب في وقت ما في أواخر القرن الخامس عشر على يدالسيوطي ( ق. 1445– ق. 1505 )، ويعتبر استمرارًا لنوع موجود مسبقًا من كتيبات الجنس والزواج العربية المخصصة للجمهور الإسلامي، وهو شكل أدبي نشأ في بغداد في القرن العاشر تحت تأثير ترجمات الأعمال اليونانية والفارسية والهندية حول مواضيع الطب و علم الأدب الجنسي. وتشمل أعمال السيوطي في نفس الباب الأخرى نواضر الأيك في معرفة النيك، ونزهة المتعامل، وشقائق الأترج في رقائق الغنج.
حاول السيوطي في هذا الكتاب التوفيق بين أقدم التقاليد الجنسية والعلوم الإسلامية، مما أدى إلى "تحقيق مكثف في الكلام عن الملذات الجنسية المسموح بها للمسلمين، وخاصة الرجال، ولكن تكلم إلى حد ما أيضًا عمّا يخص النساء" وفقًا لبيرنيلا ميرن، التي يشير إلى أن السيوطي كان أكثر نجاحًا في التوفيق المستمر بين الأعمال السابقة من أعمال أسلافه. تناول السيوطي الجوانب الأنثوية في السلوك والواجبات الجنسية في الإسلام بمزيد من التفصيل في كتابه الآخر شقائق الأترج في رقائق الغنج ونزهة المتعامل، واللذان يتداخلا مع كتاب الوشاح في فوائد النكاح من حيث المصادر.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) المكونات
عمل السيوطي إلى حد كبير كمترجم في إنتاج الكناب، حيث قام بترتيب الأحاديث والنوادر التاريخية من الأعمال السابقة مع إضافة القليل من التعليقات. ويشير ميرن مع ذلك إلى أن تركيز السيوطي على أجزاء معينة من التراث الإيروتيكي وترتيبه للمواد حول الموضوعات الرئيسية مثل فضل النكاح، والذكورة المثالية، والأنوثة المثالية فريد من نوعه.
يجمع الكتاب في جوهره بين مدخلات عملين مهمين ولكن متناقضين تمامًا في علم الجنس: موسوعة جوامع اللذة المنشورة بالقرن العاشر، وتحفة العروس ونزهة النفوس بالقرن الرابع عشر. تعتبر موسوعة جوامع اللذة عملاً "متحررًا للغاية" متأثرًا بشدة بالأدب الجنسي الهندي والتي ألفها علي بن نصر الكاتب، وهو مؤلف ذو ميول شيعية، بينما يعتبر الكتاب الأخير إحدى منشورات الزواج في الإسلام الأكثر تقليدية والتي تعتمد على الأحاديث التي جمعها المفتي السني عبد الله التيجاني في زمن الدولة الحفصية.
نشأ كتاب الوشاح كمزيج بين هذين المصدرين المتناقضين ولكن المتداخلين. هناك مصدر آخر يُستشهد به كثيرًا في الكتاب وهو رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب، وهو عمل من القرن الرابع عشر للمؤلف اليمني أحمد بن فليتة.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) المحتويات
على الرغم من الطبيعة المثيرة للشهوة لبعض المواد المصدرية، ولا سيما جوامع اللذة، يتناول كتاب الوشاح الجنس في سياق الشريعة الإسلامية والتقاليد وليس الجنس من أجل المتعة بشكل عام. كما يتجاهل الكتاب أي ذكر للمثلية الجنسية أو أي علاقات أو أنشطة أخرى تعتبر غير مشروعة.
ينقسم العمل إلى سبعة أجزاء تغطي الأحاديث والآثار النبوية، والمفردات الجنسية، والحكايات والتقارير التاريخية، وعلم التشريح، والطب، والجماع نفسه. يتضمن فصل التشريح المفاهيم التي طورها جالينوس، مثل أن الرحم عبارة عن كيس صفن مقلوب، بينما تم اقتباس الكثير من الفصل الخاص بالطب حرفيًا من كتاب طب الصحة الجنسية لأبي بكر الرازي.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) المحتويات
يناقش الموضوع الرئيسي في كتاب الوشاح أن الجنس هبة من الله، وهو شعور مشترك عمليًا في جميع كتيبات الجنس العربية الإسلامية ما قبل الحداثة". يقترح السيوطي عند كلامه عن الذكورة المثالية أن أفضل رجل هو الرجل الأكثر فاعلية  بينما يركز في كلامه عن الأنوثة المثالية على الطاعة الزوجية و تشير إلى أن أفضل امرأة هي العفيفة والشهوانية.
كتبت ميرن أن السيوطي قدم رؤية معقدة وغامضة للمرأة تحاول توحيد الصورة الجنسية الشرهة للمرأة في الأدب العباسي مع المرأة المثالية في كتيبات إسلامية على أساس الحديث النبوي، مع كل من كتابات الغزالي والتيجاني على حد سواء.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) الطبعات
واحدة من أقدم النسخ المعروفة الباقية من كتاب الوشاح في فوائد النكاح هي مخطوطة لالا إسماعيل المؤرخة بالعام الميلادي. 1565  –  1566 (973 ه ). توجد نسختان في المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس تحت عنوان Arabe 3066 و Arabe 3067 ، كما توجد نسخة أخرى لدى جامعة الملك سعود في الرياض باسم KSU 797.
نشرت دار الكتاب العربي للنشر في دمشق بسوريا نسخة عربية حديثة من كتاب الوشاح في عام 2001م كجزء من سلسلة من تسعة أعمال بارزة في علم الأدب الجنسي للعرب.
الوشاح في فوائد النكاح (كتاب) الإرث
قدم السيوطي نسخة جديدة وحديثة من العلوم الجنسية السابقة ووفّقها مع الرؤية الإسلامية للجنس، وفتح مجموعة واسعة من الملذات الجنسية للمسلمين ضمن حدود الشريعة.  صنفت ميرن الكتاب بأنه الأفضل بين كتيبات الجنس والزواج في الإسلام المنشور باللغة العربية. ورغم تأليف منشورات مماثلة بداية من القرن العاشر في بغداد،  والتي استمرت كتابتها بعد وفاة السيوطي، لم يكن أي منها مأخوذًا من نفس نطاق التراث العربي والإسلامي مثل كتاب الوشاح في فوايد النكاح.
ماركة كيوبيد
ماركة كوبيس هو فيلم غربي أمريكي صامت من انتاج عام 1921, أخرجه رولاند في لي. الحاصلين على دور البطولة بهذا الفيلم هم جاك هوكسي, ويلبر ماكجو ومينيون أندرسون .
أطروحة في معرفة علم رمي السهام
كتاب في معرفة علم رمي السهام والذي يُختصر تحت اسم المعرفة، هي أطروحة عربية عن الرماية كتبها حسين اليوني الرامي البعلي عام 1320م. كانت الأطروحة مخصصة لمن يدخلون فيلق الرماة في سلطنة المماليك، وتحفظ الأطروحة في ثلاث مخطوطات.
أطروحة في معرفة علم رمي السهام المخطوطات
بالإضافة إلى تلك المخطوطات الثلاثة، كانت توجد نسخة رابعة محتملة بمكتبة الإسكندرية تحتوي على عمل بعنوان القصيدة اليونانية في الرمي عن الأقواس.
أطروحة في معرفة علم رمي السهام مؤلف
مؤلف كتاب المعرفة هو الحسين بن عبد الرحمن بن محمد بن الشيخ عبد الله بن عثمان بن أبي القاسم بن محمد بن جعفر اليوني أبو محمد الرامي البعلي. ويظهر اسمه في قاموس السيرة الذاتية لابن حجر في القرن الرابع عشر الدرر الكامنة. يشير لقبه البعلي إلى مدينة بعلبك واللقب الرامي يعني رامي السهام.
وبحسب ابن حجر ، وُلِد الرامي البعلي حوالي عام 1250. شوهد آخر مرة على قيد الحياة في 10 سبتمبر 1324 وعُثر عليه ميتًا بعد أسبوع. وكتب كتاب المعرفة وهو في السبعينيات من عمره.  كما كتب قصيدة عن الرماية موجودة في مخطوطتين بآيا صوفيا MSS 2952 و 4051 بعد حادثة وقعت في دمشق عام 1277 أو 1278. توجد قصيدة أخرى عن الرماية تُنسب إليه أو لابنه في مخطوطة ليدن. وهي بعنوان المسائل أو النهاية في علم الرماية. وتحتوي كلا القصيدتين على تعليق.
أطروحة في معرفة علم رمي السهام الملخص
يعتبر كتاب المعرفة دورة منظمة للتدريب المهني للمشتركين وأعضاء فيلق الرماة. كان هؤلاء الرماة جنود مشاة في جيوش أن المماليك الذين كانوا يمارسونها. يصف متطلبات الرامي في كل مرحلة من مراحل تقدمه المهني من مبتدي (مبتدئ) إلى رامي (مطلق النار) ومتمرس ومحترف.
يعتبر كتاب المعرفة من أقدم نصوص الرماية التي تصف بشكل منهجي أجزاء الجسم يجب أن تكون في حالة الانتصاب أو الاسترخاء أو السكون في كل مرحلة من مراحل الرماية. كان هذا ابتكارًا مؤثرًا التقطته جميع الأطروحات الإسلامية اللاحقة حول هذا الموضوع.
من ممارسات المحترفين التي يذكرها كتاب المعرفة هو "فن الاختراق"، حيث يُظهر الرماة مهارتهم من خلال إطلاق أنواع مختلفة من رؤوس الأسهم من خلال أهداف مختلفة. قد ينطوي التحدي على سبيل المثال على وضع رأس مصنوع من الجلد المقوى عبر صفيحة نحاسية. يتكلم الكتاب أيضًا عن شكل آخر من أشكال الرماية وهو "فن التحليق". وفي هذا النوع ، يُطلق سهم به مرفقات هشة (مثل قشر البيض الفارغ) مثبتًا بعموده في السقف دون كسر تلك المرفقات.
نزهة الألباب
نزهة الألباب هو كتاب يتناول مجموعة من القصص والحكايات والقصائد من العصور الوسطى العربية، بما في ذلك بعض القصائد حول مواضيع المثلية الجنسية والسحاقية.  جمع تلك القصص أحمد التيفاشي (المولود في تيفاش بالجزائر عام 1184م والمتوفى في عام1253م). درس التيفاشي في تونس ومصر ودمشق. وشملت اهتماماته القانون والعلوم الطبيعية وعلم التنجيم والشعر والعلوم الاجتماعية.
نشر رينيه خوام ترجمة فرنسية بعنوان نزهة الألباب لأحمد التيفاشي (بالفرنسية :Les Délices des cœurs par Ahmad al-Tifachi) في عامي 1971 و1981م، وترجمتها الإنجليزية إدوارد أ.لاسي بعنوان فرحة القلوب، ونشرته أيضًا دار صن شاين للنشر عام 1988م تحت عنوان ما لن تجده في أي كتاب . فازت النسخة الإنجليزية بجائزة لامدا الأدبية في حفل توزيع جوائز لامدا الأدبية الأولى في عام 1989م.
سلطان نجد
سلطان نجد هي رواية سياسية اقتصادية كتبها عبدالله السلوم. اشتهرت الرواية باسم الحكم المناصر لعدالة توزيع الثروة داخل الدولة الأخيضرية القديمة ضمن سلسلة من الأحداث التي كشفت ما لم يكن يعرفه العرش، ليس فقط في النطاق الاقتصادي، ولكن فيما يتعلق بسياسة الدولة، حيث يتعرف الأمير على مخططات الإصلاح التي تهدف إلى تحقيق استدامة الدولة. حلّت الرواية في المرتبة الثالثة من حيث المبيعات على موقع أمازون للأدب والخيال العربي.
مسجد جلال الدين السيوطي (أسيوط)
مسجد جلال الدين السيوطي هو مسجد ومقام يقع في منطقة القيسارية، ميدان المجذوب بحي غرب مدينة مدينة أسيوط، مصر. والمسجد عبارة عن قبة على مكان الوضوء تحملها ثمانية أعمدة رخامية مدون عليها آيات قرآنية، وبداخل القبة مقام لجلال الدين السيوطي. ويتوافد عليه الالاف من أتباع الطرق الصوفية خلال شهر أغسطس من كل عام للاحتفال بمولده. ويرجع تاريخ بناء المسجد إلى عام 766 هـ.
بغيت حياتك (مسلسل)
بغيت حياتك هو مسلسل درامي مغربي عُرض سنة 2022، من إخراج شوقي العوفير، ومن بطولة نورا الصقلي، وسامية أقريو، ومريم الزعيمي، وعزيز حطاب، وعبد الله ديدان، وساندية تاج الدين، وكريمة غيث، وسلوى زرهان. يتطرق المسلسل لمفهوم سرقة السعادة من الأخرين من خلال قصص ثلاث عائلات تنقلب حياتهم رأسا على عقب عندما يسمحون لأشخاص غرباء بالدخول إلى عالمهم وتدميره تمامًا.
بغيت حياتك (مسلسل) قصة المسلسل
سهام ووفاء وبسمة هن بطلات المسلسل، لكل واحدة منهن أسلوبها في العيش الذي يختلف تماما عن الأخرى، لكن، هناك نقطة مشتركة يتقاسمنها، وهي تلك الحاجة المرضية لجعل كل من يحيط بهن يذوق طعم المعاناة.
فبعد أسابيع قضتها سهام في التجسس على سكان المنزل القديم الذي كانت تقطنه، ها هي ذي تنجح أخيرا في التسلسل إلى حياتهم بعد أن اقترحت عليهم خدماتها كمربية للأطفال. سهام لم تدخر جهدا في سبيل أن تصبح الشخص الذي لا يمكن الاستغناء عنه. ومع مرور الأيام، ستكسب اهتمام الأطفال وحبهم، وستأخذ مكان الأم.
أما وفاء، المراوغة التي تعاني من الكذب المرضي، فقد جاءت إلى مدينة الدار البيضاء للبحث عن عمل. ولكي تصل إلى غاياتها، ستستعين هذه الشابة بذكائها الحاد وذهنها المتوقد، ولن تتأخر في تعكير صفو حياة مقدمة البرامج التلفزيونية المشهورة سارة.
بقيت بسمة، الخبيرة في الإغراء التي ستلجأ إلى المكان الوحيد الذي منحها الحب. ففي رحلة بحثها عن السعادة والاستقرار، يبدو أنها مستعدة لكل شيء، ولو على حساب قريبتها، وهي الإنسانة الوحيدة التي كانت تضعها في مقام ابنتها.
خالد عبد الفتاح
خالد عبد الفتاح (مواليد 22 يناير 1999) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في مركز الظهير الأيمن في النادي الأهلي.
خالد عبد الفتاح مشواره
بدأ خالد مسيرته في ناشئي نادي سموحة، وتم تصعيده للفريق الأول في 2019. وفي يناير 2023 أنتقل إلى النادي الأهلي على سبيل الإعارة مع وجود بند أحقية الشراء مقابل 10 مليون جنيه مصري.
مسجد خوش قادم الأحمدي
يقع مسجد خوش قادم الأحمدي في شارع السيوفية في القاهرة وبُني عام 1366. كان المبنى في الأصل قصر الأمير طشتيمور. تحول المبنى إلى مسجد في أواخر القرن الخامس عشر. وفي عام 1498م، جُرد المخصي أمير خوش قدم الأحمدي من ثروته ورتبته ونُفي إلى السودان حيث توفي.
يقع في شارع السيوفية الموجود به المسجد تكية الدراويش التي تعتبر من أهم معالم هذا الشارع انشأها الدراويش المولوية في القرن 11هــ/17م على بقايا أثر قصر ومدرسة سنقر السعدي من العصر المملوكي، وتتكون التكية من أربع أقسام هي: منطقة الحجرات السكنية للطلبة وتحيط بها حديقة يتوسطها نافورة، ثم منطقة الإنشاد الديني والموسيقى والرقص الدوراني المولوي وهي "السماع خانة" ثم منطقة الخدمات والاستقبال والمدخل الرئيسي، كما يتميز الشارع أيضا بوجود قصر الأمير طاز 753هـ/ 1352م، وهو حالياً "مركز الابداع الفني".
مسجد خوش قادم الأحمدي
اشتهر خوشقادم بمدفع رمضان، ففى أول يوم رمضان عام 859هـ / 1455م عندما كان واليًا مصر في هذه الفترة الوالى قد تلقى مدفع هدية من صاحب مصنع ألمانى فأمر بتجربته وتصادف ذلك الوقت مع غروب الشمس فظن سكان القاهرة إن ذلك إيذانًا لهم بالإفطار وفى اليوم التالى توجه مشايخ الحارات والطوائف إلى بيت الوالى لشكره علي هديته لسكان القاهرة فلما عرف الوالى الحكاية أعجب بذلك أيما إعجاب وأمر بإطلاق المدفع عند غروب الشمس في كل يوم من أيام رمضان واستمر هذا الأمر إلى يومنا هذا.
قلعة صلاح الدين الأيوبي (سيناء)
تقع قلعة صلاح الدين في جزيرة فرعون في الطرف الشمالي الغربي لخليج العقبة بمصر. وتتكون القلعة من جزأين (شمالي وجنوبي).
قلعة صلاح الدين الأيوبي (سيناء) التاريخ
يُزعم أن بالدوين الأول ملك القدس هو من بنى تلك القلعة عام 1116 م لأن الجزيرة كانت تقع في مكان ذي أهمية استراتيجية: في مفترق طرق التجارة والحج من مصر (سيناء) والمشرق الأدنى(فلسطين) إلى شبه الجزيرة العربية مع مكة المكرمة . سعى الصليبيين لتحقيق هدفين: الأولا بالدفاع عن الزاوية الجنوبية الشرقية لمملكة القدس ضد جيرانها المسلمين، والثاني طلب فدية من الحجاج المسلمين العابرين. كان موقع القلعة قابلًا للدفاع عنه بسهولة على أرض مرتفعة في أضيق جزء على خليج العقبة. لا يوجد دليل على احتلال الفرنجة للجزيرة وفقًا للبروفيسور أدريان بواس. يذكر فولشر من شارتر أنه عندما سافر الملك بالدوين إلى مدينة عيلة، فر السكان المحليون إلى الجزيرة بالقوارب، لكنه لم يصف الفرنجة الذين كانوا يطاردونهم أو الذين احتلوا الجزيرة.
قلعة صلاح الدين الأيوبي (سيناء) التاريخ
لعبت القلاع دورًا رئيسيًا في الحروب الصليبية والمملوكية والعثمانية. يُزعم أن معركة وقعت في الجزيرة حوالي عام 1170 حيث استولى صلاح الدين على القلعة التي وسّعها إلى حد كبير. ومع ذلك ، لم يتضح من الذي أسره عليه حين ذاك، ولا توجد سجلات بوجود حامية افرنجية آنذاك. قام المماليك والعثمانيون بعد تلك الفترة بإضافة بعض الإضافات إلى القلعة. تحتوي القلعة على العديد من الغرف الصغيرة والتي تشمل أماكن نوم للجنود، وحمامات، ومطابخ بها أفران ضخمة. كما توجد أبراج للحمام كانت تستخدم لنقل الرسائل وكذلك أبراج دائرية للرماة.