hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الديانة البهائية في الفلبين التاريخ المبكر
في 2 ديسمبر 1946، أُسست الجمعية الروحية المحلية للبهائيين في سولانو. الأعضاء والمؤسسون هم فيليكس ماديلا، وأنجوستيا ماديلا، وزكريا توتوك، وماريانو تاجوبات، ونيكانورا لورنزو، وديونيسيا فاديل، وماوريليو بويزا، وجاسينتا بيجانجاي، وأزوسينا كروز. في عام 1947، سافر السيد دومينادور أنونساسيون وشقيقه أنجيلو إلى سولانو، واستمعا إلى الإيمان وقبلاه. وعند عودتهم إلى سانتياغو، أُسس مجتمع آخر في إيزابيلا.
هازل موري، وهي أمريكية، أصبحت بهائية في الولايات المتحدة في عام 1941، وانتقلت بعد ذلك إلى الفلبين باعتبارها رائدة بهائية. عملت لمدة تزيد عن عشر سنوات كأمينة صندوق الجمعية الروحية الوطنية للبهائيين في الفلبين عندما شُكلت في وقت لاحق. كما قام آخرون بزيارة الفلبين استجابة لدعوة شوقي أفندي، رئيس الديانة البهائية آنذاك. وكان هؤلاء هم نينا نادلر، وويليام أليسون، وملكة جمال فيرجينيا بريكس، ومايكل جامير. كما زارت أغنيس بالدوين ألكسندر، وهي من أنصار القضية، الفلبين ست أو سبع مرات من عام 1958 إلى عام 1964. في عام 1956، أُسست الجمعيات الروحية المحلية في روساريو وديفون. أقيمت أول مدرسة صيفية بهائية في سولانو في عام 1958. تأسست الجمعية الروحية المحلية في مانيلا أيضًا في عام 1959.
لويزا مابا جوميز كانت أول بهائية في مانيلا. ولدت في تاليساي، نيجروس أوكسيدنتال، وكانت ابنة طبيب بارز، وتخرجت من كلية التربية بجامعة الفلبين. لقد قامت برعاية عدد لا يحصى من الطلاب لحضور المدارس الابتدائية والثانوية والكليات. بعد زيارة السيدة موري إلى الفلبين في عام 1953، وبعد حضورها جلسات القداس في منزل السيدة نينا أدلر، التي كانت تعمل آنذاك في السفارة الأمريكية، قبلت "مومسو"، كما كانت تُدعى بمودة، الإيمان.
الديانة البهائية في الفلبين تطوير المجتمع
في عام 1960، كان المجتمع البهائي في الفلبين يتألف من أربع جمعيات روحية محلية ويبلغ عدد سكانه حوالي 200 نسمة. في عام 1961، وصل يد القضية، الدكتور رحمة الله المهاجر، إلى مانيلا في أولى زياراته العديدة. وقد تمكن عدد قليل من المؤمنين في سولانو وسانتياغو ومانيلا من التغلب على الخجل الطبيعي والوصول إلى الجماهير في هذه المقاطعات.
وكان بيل أليسون، وجاك ديفيس، وفيفيان بايونا، وجريس ماديلا، وفيليب فلوريس، وبالتازار ماريانو، ولين سكوت، وفيك سامانيغو، وفريدي سانتياغو من بين أولئك الذين ساعدوا الآخرين في عملية الدخول إلى الإيمان. تدريجيًا، شجع الدكتور مهاجر الجميع على التوسع خارج إيزابيلا ونويبا فيزكايا إلى مقاطعات أخرى. بحلول عام 1962 كانت هناك تقارير عن تحولات جماعية مع 24 جمعية روحية محلية و1000 متحول.
الديانة البهائية في الفلبين تطوير المجتمع
بحلول عام 1963، كان هناك 2000 بهائي، وكان هناك العديد من القبائل المحددة المعروفة بمتحوليها - إيفوغاو، إيغوروت، إيلوكانو، إيلونغوت، كالينجا، نيغريتو، بانجاسينان، وتاغالوغ. وكانت هناك قرى كان جميع سكانها من البهائيين. قام الدكتور مهاجر، برفقة السيدة فيفيان بايونا، بتقديم الدين لقبيلة بيلان في مينداناو. داتو إيلوي إيبا، زعيم القبيلة، قبل الإيمان.
في عام 1964، أُنتخبت الجمعية الروحية الوطنية لأول مرة. وكان الأعضاء هم فيسنتي سامانييغو، وبابلو ميركادو، وجاك ديفيس، ونيفا دولاي، ولويزا مابا غوميز، ودومينادور أنونساسيون، وروث والبريدج، وثيو بوهنرت، وأورفا دوجيرتي. وفي ذلك العام، زار الدكتور مهاجر جزيرة ميندورو وسار لمدة ثماني ساعات عبر التضاريس الجبلية للوصول إلى قبائل مانجيان. وقد قُبل الدين فورًا. وبدأ أحد المعلنين الجدد، روجيليو أونيللا، في استخدام غرفة في منزله لتدريس دروس محو الأمية لأبناء القبيلة. تطورت هذه الفئة الصغيرة إلى "مدرسة روجيليو أونيللا التذكارية" وكانت بمثابة نواة لأربع مدارس تعليمية بين القبائل.
الديانة البهائية في الفلبين تطوير المجتمع
بحلول عام 1980 كان هناك 45 جمعية روحية محلية و64000 من أتباعها. خلال هذه الفترة، كان رحمة الله المهاجر هو اليد الوحيدة للقضية التي زارت المناطق الداخلية من البلاد، على الرغم من أن أغنيس بالدوين ألكسندر وكوليس فيذرستون زارا البلاد أيضًا. كان هذا النمو واسع النطاق صحيحًا بشكل عام في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا في الخمسينيات والستينيات.
في أواخر يوليو 1972 قُتل ثلاثة طلاب بهائيين إيرانيين في جامعة ولاية مينداناو. قُتل برويز صادقي، وفرامرز فوجداني، وبرويز فوروغي أثناء سفرهم في المناطق الريفية المسلمة في مينداناو. بعد استعادة جثثهم المشوهة من قبر ضحل، عُقد اجتماع وموكب جنازة حضره الآلاف من الأشخاص بما في ذلك زملاء الطلاب وأعضاء هيئة التدريس ومسؤولي الجامعة.
الديانة البهائية في الفلبين المجتمع الحديث
منذ نشأتها، كان للدين دور في التنمية الاجتماعية والاقتصادية بدءًا من منح المزيد من الحرية للنساء، وترويج تعليم الإناث باعتباره أولوية، وقد عُبر عن هذه المشاركة عمليًا من خلال إنشاء المدارس والتعاونيات الزراعية والعيادات. ودخل الدين مرحلة جديدة من النشاط عندما صدرت رسالة بيت العدل الأعظم بتاريخ 20 أكتوبر 1983.
وحث البهائيين على البحث عن طرق متوافقة مع التعاليم البهائية، والتي يمكنهم من خلالها المشاركة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمعات التي يعيشون فيها. في عام 1979، كان هناك 129 مشروعًا بهائيًا للتنمية الاجتماعية والاقتصادية معترفًا بها رسميًا في جميع أنحاء العالم. وبحلول عام 1987، ارتفع عدد مشاريع التنمية المعترف بها رسميا إلى 1482 مشروعا. كان المجتمع البهائي في الفلبين نشطًا في البلاد في العديد من المجالات المختلفة.
الديانة البهائية في الفلبين المجتمع الحديث
طُور منهج تعليم القيم للمدارس الثانوية العامة في الفلبين في البداية من قبل فريق من المعلمين البهائيين، ثم أُكمل كأطروحة دكتوراه. كان من المقرر تقديم المنهج الدراسي إلى وزارة التعليم والثقافة والرياضة في الحكومة الفلبينية لاستخدامه في "تعليم القيم"، وهو موضوع يُدرَّس في المدارس الثانوية العامة الفلبينية. كما أُطلقت محطة إذاعية بهائية AM رسميًا في الفلبين في 29 نوفمبر 2002 في مقاطعة نويفا إيسيجا المسجلة كمحطة DZDF. أقيم مهرجان الفنون الوطنية البهائية في الفترة من 26 إلى 29 ديسمبر 2004 في باجيو مع البهائيين من 20 منطقة.
وعلى الصعيد الدولي، شاركت الجمعية الروحية الوطنية للبهائيين في الفلبين في مؤتمر التعاون بين الأديان من أجل السلام الذي استضافته وزارة الخارجية الفلبينية في عام 2005 في نيويورك والذي حضره رئيس لجنة المنظمات غير الحكومية الدينية في الأمم المتحدة. استضاف المجتمع الفلبيني مؤتمراً إقليمياً للبهائيين بلغ عددهم أكثر من 1000 شخص - وانضم إلى ما يقرب من 700 شخص من الفلبين نفسها بهائيون من اليابان وهونج كونج وتايوان وماكاو وجزر كارولين وجزر ماريانا وجزر مارشال.
ذكر تعداد عام 2000 أن حوالي 2%، أو حوالي 1.53 مليون شخص، صُنفوا على أنهم "آخرون" في المجال الديني (مجتمعات دينية غير مسيحية، وغير مسلمة، وبوذية ضئيلة). تقدر جمعية أرشيفات بيانات الأديان (بالاعتماد على الموسوعة المسيحية العالمية) عدد سكان البهائيين في الفلبين بحوالي 272600.
مدرسة الأمم (ماكاو)
مدرسة الأمم (بالبرتغالية: Escola das Nações)؛ (بالصينية:聯國學校)، هي مدرسة مستوحاة من المبادئ البهائية تقع في تايبا، ماكاو، وتتبع مؤسسة بديع.
تأسست المدرسة في عام 1988 نتيجةً لجهود عدد من سكان ماكاو والحكومة المحلية. وباعتبارها مدرسة دولية، تقدم خدماتها لكلٍ من العائلات الوافدة والمحلية من خلال برنامج ثنائي اللغة قوي يركز على الأدب الإنجليزي واللغة الصينية المندرينية.
يبلغ عدد طلاب المدرسة حالياً حوالي 600-700 طالب، يشكل طلاب ماكاو حوالي 70٪ منهم، بينما ينتمي الباقون إلى نحو 35 جنسية مختلفة. ومعظم أولياء أمور هؤلاء الطلاب الوافدين يعملون في القطاعين العام والخاص في ماكاو.
مدرسة الأمم (ماكاو) التاريخ
مدرسة الأمم هي مؤسسة تعليمية ذات توجه دولي، مرخصة من قبل حكومة ماكاو، وتعمل كمنظمة غير ربحية.
افتتحت المدرسة في الأصل عام 1988 بخمسة طلاب فقط، جميعهم مسجلون في مرحلة رياض الأطفال. وجاء تأسيسها نتيجة جهود عدد من سكان ماكاو الذين رأوا حاجة المجتمع إلى مدرسة تقدم التعليم باللغة الإنجليزية.
بنهاية العام الدراسي 1989–1990، امتلأت المباني الأصلية الواقعة في مبنى "سينغ فو" إلى أقصى طاقتها. ومع ذلك، استمر الطلب على الالتحاق بالمدرسة في الارتفاع. ونتيجة لذلك، تقرر استئجار عقار إضافي في الطابق الرابع من مبنى "لي سان" كحل مؤقت إلى حين العثور على حل دائم. وقد استُخدمت هذه المقرات خلال العام الدراسي 1990–1991 مما أتاح للمدرسة استقبال نحو 200 طالب (زيادة بنسبة 100% عن العام السابق).
شهد العام الدراسي 1991–1992 زيادة بنسبة 35%، والعام الدراسي 1992–1993 زيادة بنسبة 29%، مما أوصل المدرسة إلى حالة حرجة من الاكتظاظ. وللاستجابة لهذا التدفق الكبير من الطلاب الجدد، بدأت المدرسة في عام 1994 باستئجار ممتلكات تجارية وتحويلها إلى صفوف دراسية.
مدرسة الأمم (ماكاو) التاريخ
في عام 1997، شهدت قارة آسيا بأكملها تدهورًا اقتصاديًا حادًا خلال الأزمة المالية الآسيوية. ونتيجة لذلك، انخفض عدد الملتحقين بالمدرسة. فتم اتخاذ قرار بإرجاع جميع العقارات المستأجرة، وتقليص النفقات العامة، والحد من القبولات الجديدة بما يتناسب مع الطاقة الاستيعابية للممتلكات المملوكة للمدرسة. ومنذ تلك الفترة وحتى عام 2008، حافظت المدرسة على عدد ثابت من الطلاب بلغ حوالي 260 طالبًا.
في عام 2008، اكتمل بناء مبنى مدرسة الأمم. يقع المبنى في شارع "روى دو مينيو" بجزيرة تايبا، بالقرب من المجمع السكني مدينة نوفا. وقد أدى افتتاح هذا المبنى الحديث إلى زيادة كبيرة في قدرة المدرسة الاستيعابية، مما سمح بزيادة كبيرة في عدد الطلاب. ومنذ ذلك الحين، نمت المدرسة لتضم نحو 600 طالب وحوالي 100 موظف.
مدرسة الأمم (ماكاو) المرافق
نظرًا لمحدودية الأراضي المتاحة في ماكاو، كانت المدرسة في بدايتها تقع داخل عقارات مستأجرة ضمن مبانٍ سكنية، وكانت الصفوف الدراسية تُعقد في شقق سكنية معدلة. أما الأنشطة البدنية والرياضية فكانت تُمارس في مرافق قريبة تعود لمدرسة حكومية، إضافة إلى استخدام مرافق عامة تتيح الوصول إلى ملاعب كرة السلة وكرة القدم المصغرة وحمامات السباحة، بينما كانت الاجتماعات المدرسية تُعقد في مركز ماكاو الثقافي.
في عام 2006، منحت إدارة التعليم في ماكاو المدرسة قطعة أرض مساحتها 2500 متر مربع على جزيرة تايبا، إلى جانب دعم مالي كبير لبناء الحرم المدرسي الجديد. ويقع المبنى الحالي للمدرسة على هذه الأراضي.
يمتد الحرم المدرسي الحالي على سبعة طوابق:
مدرسة الأمم (ماكاو) المنهج الدراسي
يُعد تطوير الشخصية، وتنمية روح الخدمة الاجتماعية والتعاون، بالإضافة إلى تعزيز الوعي البيئي، من المواضيع المحورية في البرنامج التعليمي لمدرسة الأمم.
ورغم استخدام المدرسة نظام التسمية ذي القسمين ("ابتدائي" و"ثانوي")، إلا أنها تعتمد داخليًا على تقسيم المراحل الدراسية إلى ثلاثة أقسام: المرحلة الابتدائية، والمرحلة الإعدادية، والمرحلة الثانوية، وذلك لتلبية احتياجات الطلاب المختلفة بشكل أفضل في كل مرحلة.
المنهج الدراسي القياسي الحالي للصفوف الدنيا (من الصف الأول الابتدائي حتى الصف الثامن) يتضمن:
وقد حاز برنامج تدريب الشخصية في المدرسة على الجائزة الأولى للابتكار في المناهج الدراسية من قبل إدارة التعليم وخدمات الشباب في ماكاو عام 1997. كما حصل على الجائزة الثالثة من قبل خدمات المدارس الدولية في مسابقتها العالمية لبرامج الخدمة المجتمعية.
مدرسة الأمم (ماكاو) المنهج الدراسي
الشهادة الدولية العامة للتعليم الثانوي (IGCSE) هي منهج باللغة الإنجليزية يُقدَّم لطلاب المرحلة الثانوية بهدف إعدادهم لبرامج البكالوريا الدولية، ومستوى A، ومجلس تعليم الأعمال والتكنولوجيا. يعتمد البرنامج على شهادة المستوى العادي (O-Level) الأقدم، ويُعترف به دوليًا باعتباره مكافئًا للشهادة البريطانية GCSE.
يبدأ الطلاب دراسة برنامج IGCSE في الصف الثالث الثانوي (Form 3/الصف التاسع)، وعادةً ما يؤدون الامتحانات في نهاية العام الدراسي للصف الرابع الثانوي (Form 4/الصف العاشر). ومع ذلك، يُسمح للطلاب المتفوقين في مادتي اللغة الإنجليزية والرياضيات بأداء الامتحانات في هاتين المادتين قبل عام من الموعد المعتاد (في نهاية الصف الثالث الثانوي/الصف التاسع).
تقدم مدرسة الأمم حاليًا دورات دراسية في المواد التالية لامتحانات IGCSE:
تُعد مدرسة الأمم حاليًا المدرسة الوحيدة في ماكاو التي تقدم دورة دراسية في مادة الدراما ضمن برنامج IGCSE. عند بدء برنامج IGCSE في الصف الثالث الثانوي، يختار الطلاب دراسة واحدة من المواد الفنية التالية: الفن أو الموسيقى أو الدراما.
مدرسة الأمم (ماكاو) المنهج الدراسي
يبلغ متوسط الدرجة التي يحققها الطالب الثانوي الذي يدرس في برنامج IGCSE في مدرسة الأمم تقدير (A)، حيث يحقق معظم الطلاب عدة درجات A أو A*.
برنامج دبلوم البكالوريا الدولية (IBDP) هو برنامج تعليمي مدته سنتان يستهدف الطلاب الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و19 عامًا. يبدأ جميع الطلاب هذا البرنامج من الصف الخامس الثانوي (Form 5/الصف الحادي عشر) وينتهون منه في الصف السادس الثانوي (Form 6/الصف الثاني عشر) مع إجراء الامتحانات النهائية.
تُعد مدرسة الأمم حاليًا واحدة من مدرستين فقط في ماكاو تقدمان برنامج دبلوم البكالوريا الدولية كجزء من منهجها الدراسي (والمدرسة الأخرى هي المدرسة الدولية لماكاو). تقدم مدرسة الأمم المواد التالية ضمن برنامج دبلوم البكالوريا الدولية (تتوفر أيضًا مواد إضافية للدراسة عبر الإنترنت من خلال منصة Pamoja، لكنها غير مدرجة في القائمة أدناه):
كما يتعين على طلاب برنامج دبلوم البكالوريا الدولية كتابة مقالة مطولة لا تتجاوز 4000 كلمة في موضوع يختارونه، بالإضافة إلى إكمال أنشطة CAS (الإبداع، النشاط، الخدمة) كجزء من متطلبات البرنامج.
مدرسة الأمم (ماكاو) المنح الدراسية
تقدم المدرسة منحة دراسية للطلاب الذين يواجهون صعوبات مالية والذين أظهروا باستمرار اجتهادًا وتفوقًا أكاديميًا. ويُشترط أن يتميز الحاصلون على المنحة أيضًا بسلوكهم التعاوني، وودّهم، ومساعدتهم، واحترامهم للمعلمين والزملاء، والتزامهم بقواعد المدرسة. يتم تمويل المنح الدراسية من خلال جهود مستمرة لجمع التبرعات داخل المدرسة.
قباء ميري ديواني
قباء ميري ديواني هو أكبر معبد إيزيدي في العالم، ويقع في قرية آركناليش الأرمنية ضمن محافظة أرمافير، حيث يُشكّل الإيزيديون أكبر أقلية في المنطقة. تبعد قرية آركناليش نحو ٣٥ كيلومترًا غرب العاصمة يريفان. وتحتضن القرية أيضًا أول معبد إيزيدي في جمهوريات الاتحاد السوفييتي السابقة، وهو معبد الزيارة الذي شُيّد عام ٢٠١٢. منذ مذبحة شنكال، اكتسبت زيارة آركناليش ومعبد قباء ميري ديواني، الذي يعني اسمه تقريبًا "الجميع سوف يجتمعون معًا"، رمزية خاصة، كما قال خضر حاجيوان، نائب رئيس الاتحاد الوطني اليزيدي في يريفان.
قباء ميري ديواني العمارة والرمزية
افتُتح المعبد في أيلول ٢٠١٩، بحضور نائب رئيس وزراء أرمينيا وعدد من المسؤولين الأرمينيين. وشُيّد المعبد باستخدام الغرانيت الأرمني والرخام الإيراني ، ويبلغ ارتفاعه ٢٥ مترًا. يتألف من سبع قباب تحيط بسقف مركزي مقبّب، ويحتوي على مدرسة دينية ومتحفًا. يُكرّس المعبد للملاك ملك طاووس والملائكة السبعة في العقيدة الإيزيدية، ويُعدّ ملك طاووس الشخصية الأهم في الثالوث المقدّس الإيزيدي، حيث يهيمن على كلّ الآلهة في البانثيون.
ترمز القبة العليا والقبب السبع المحيطة بها إلى الملائكة، وتزيّنها شموس ذهبية. استُوحي تصميم المعبد من معبد لالش في شمال العراق، أقدس المعابد الإيزيدية ومقصد الحجاج. بجوار المعبد، توجد مقبرة إيزيدية ، وفي حديقة التماثيل المقابلة له يوجد تمثال نادية مراد، الحائزة على جائزة نوبل، وتمثال يُكرّم أندرانيك أوزانيان، القائد العسكري الأرمني الذي حارب العثمانيين في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. كما يظهر صليب رسولي أرمني متشابك مع شمس الإيزيديين، في دلالة على الانسجام الديني.
قباء ميري ديواني العمارة والرمزية
يرى عالم الإثنوغرافيا هرانوش خاراتيان، الرئيس السابق لقسم شؤون الأقليات في الحكومة الأرمنية، أن المشروع يندرج ضمن محاولة أوسع من الإيزيديين لتثبيت عقيدتهم، وإنشاء مركز روحي لهم في البلاد لأول مرة.
قباء ميري ديواني التمويل
بتمويل من ميرزا سلويان، وهو إيزيدي أرمني مقيم في روسيا، بُني قوبا ميري ديواني على بُعد أمتار من معبد الزيارة، الذي أُنشئ في عام ٢٠١٢ كأول معبد إيزيدي في أرمينيا. وقد صمّمه أرتاك غوليان ، أحد أبرز المعماريين في أرمينيا في مجال المباني الدينية، والمعروف أكثر بتصميم الكنائس الرسولية الأرمنية، منها الكاتدرائية الأرمنية الجديدة في موسكو، وأكثر من عشرين كنيسة أخرى، منها كاتدرائية في أبوفيان التي موّلها رجل الأعمال والسياسي غاجيك تساروكيان.
قباء ميري ديواني التقاليد والمنظمات الاجتماعية الإيزيدية
يُعد الإيزيديون من أكبر الأقليات العرقية في أرمينيا، ويتّبعون عقيدة توحيدية قديمة تحمل عناصر من المسيحية والهندوسية واليهودية والصوفية والزرادشتية، إلى جانب موروثات من الوثنية الإيرانية. وفقًا لتعداد عام ٢٠٢٢ ، بلغ عدد الإيزيديين في أرمينيا ٣١٠٧٩ شخصًا، يتركّزون في المناطق الغربية والشمالية من جنوب القوقاز.
قباء ميري ديواني التقاليد والمنظمات الاجتماعية الإيزيدية
يحظى المعبد بأهمية خاصة في ترسيخ الهوية الإيزيدية في أرمينيا، إذ يُوفّر مكانًا للمجتمع لإقامة الطقوس مثل حفلات الزفاف والمناسبات الدينية الأخرى التي يقودها الشيوخ أو البير. يهدف الشيخ إلى أن يكون مرشدًا روحيًا لمريديه. بإمكانه تأليف أدعية لهم، أو فرض محرمات، ويُتوقّع منه أداء الطقوس نيابة عنهم في مناسبات مثل الولادة والزواج والوفاة. في المقابل، يُقدّم المريد مبلغًا سنويًا لشيخه، ويُظهر له احترامًا كبيرًا، ويخضع لسلطته بدرجة ما. تشمل طقوس الزفاف مراسم دورية وزيارات متبادلة ومراعاة للعادات. بعد الاتفاق، يذهب والدا العريس المستقبلي إلى منزل العروس لطلب يدها من والديها. تتم مراسم القسم حين يضغط الآباء أو الأقارب على إبهاميهم معًا في حضرة شيخ أو بير، متعهّدين بالحفاظ على وحدة العائلة مهما كلّف الأمر.
يُفترض أن يكون لكل إيزيدي بير وشيخ، ويُشكّل نظام العلاقات بين عائلات البيرات والشيوخ وباقي شرائح المجتمع جزءًا من شبكة العلاقات الاجتماعية المعقّدة التي تميّز المجتمع الإيزيدي. إلى جانب ذلك، يتمتّع المجتمع الإيزيدي بخصوصية ناتجة عن أسباب تاريخية وثقافية، إذ تعرّض تاريخيًا لاضطهاد شديد دفعه إلى تبنّي موقف دفاعي تجاه ذاته ومعتقداته.
تطبيقات إمكانية الوصول
تطبيقات الوصول هي تطبيقات الهواتف المحمولة التي تزيد من إمكانية وصول الأفراد ذوي الإعاقة إلى الأجهزة أو التقنية. التطبيقات، المعروفة أيضًا باسم برامج التطبيقات، هي برامج مصممة لتمكين المستخدمين النهائيين من أداء مهام محددة. هناك العديد من أنواع التطبيقات المختلفة، ومن أمثلتها: معالجات النصوص، متصفحات الويب، مشغلات الوسائط، ألعاب الكونسول، محررات الصور، تطبيقات المحاسبة، ومحاكيات الطيران. يشير مصطلح الوصول عمومًا إلى تصميم المنتجات والبيئات بحيث تكون قابلة للاستخدام من قبل الأشخاص ذوي الإعاقة. يمكن أن تشمل تطبيقات الوصول أيضًا تحسين النسخ الحالية من البرمجيات أو الأجهزة بإضافة ميزات جديدة لزيادة الوصولية. تهدف تطبيقات الوصول إلى تقليل الحواجز أمام المنتجات والخدمات التقنية، مما يجعلها أكثر قابلية للاستخدام من قِبل مختلف فئات المجتمع. ومن الأمثلة الأساسية على ذلك أن شخصًا يعاني من ضعف البصر يمكنه الوصول إلى التقنية من خلال تفعيل خاصيتي التعرف على الصوت وتحويل النص إلى كلام.
تطبيقات إمكانية الوصول تاريخ التطبيقات
المصطلح الشائع "تطبيقات" حديث نسبيًا. يقترح ستراين (2015) أن أبل، ومؤسسها ستيف جوبز، لعب دورًا كبيرًا في تشكيل التصورات العامة حول تطبيقات الهواتف المحمولة. في عام 1983، ألقى جوبز خطابًا في مؤتمر تقني في أسبن بالولايات المتحدة حيث تنبأ بـ"تطور نظام توزيع رقمي جديد". وصف جوبز هذا النظام بأنه سيكون شبيهًا بمتجر تسجيلات موسيقية حيث سيكون بالإمكان في المستقبل تنزيل البرمجيات عبر خطوط الهاتف. ظهر مصطلح التطبيقات كما نعرفه اليوم كتطور لاحق من أجهزة المساعدات الرقمية الشخصية التي كانت تحتوي على لعبة Snake في هاتف نوكيا 6110. والمساعد الرقمي الشخصي هو جهاز كمبيوتر صغير محمول باليد قادر على تقديم خدمات البريد الإلكتروني والوصول إلى الإنترنت. تم إطلاق متجر تطبيقات آبل في 10 يوليو 2008 مع 500 تطبيق. بينما تم إطلاق متجر جوجل بلاي، المعروف سابقًا باسم سوق أندرويد، في 22 أكتوبر 2008. تم إصدار آيفون 3G بعد يوم واحد فقط من افتتاح متجر التطبيقات. وكان هذا أول آيفون يدعم الاتصال بشبكات الجيل الثالث (3G). اعتبارًا من عام 2020، يوجد حوالي 2.2 مليون تطبيق متاح للتنزيل على متجر تطبيقات آبل. يعتقد ماثيو بانزارينو، المحرر المشارك لموقع تيك كرانش، أن هناك ثلاث مراحل في تاريخ التطبيقات على الهواتف المحمولة. أولاً، مرحلة تطبيقات الألعاب والأدوات الأساسية التي كانت متوفرة في المساعدات الرقمية الشخصية والجيل الأول من الآيفون. ثانيًا، التطبيقات التي ركزت على جذب انتباه المستخدم والسيطرة على الشاشة الرئيسية للهاتف. ثالثًا، المرحلة الحالية حيث أصبحت التطبيقات بمثابة طبقات خدمية مصممة خصيصًا وتستفيد من تقنيات مثل حساسات الأجهزة، وتحديد الموقع الجغرافي، وسجل الاستخدام، والحوسبة التنبؤية.
تطبيقات إمكانية الوصول تاريخ التكنولوجيا المساعدة
تعود أمثلة التكنولوجيا المساعدة إلى القرن السابع عشر، حيث ذكر الكاهن والرياضي الفرنسي جان ليروشون الآلة لأول مرة في كتابه "الترفيهات الرياضية" عام 1634. في عام 1808، قام بيليجرينو تورري ببناء أول آلة كاتبة لمساعدة صديقه المكفوف في الكتابة. في عام 1829، اخترع لويس برايل طريقة برايل. في عام 1892، تم اختراع أول آلة كاتبة بطريقة برايل، والتي ساعدت بشكل كبير في تحسين قدرة المكفوفين على الكتابة. في عام 1923، قام هارفي فليتشر بتطوير جهاز السمع النموذجي Western Electric Model 2A. في عام 1934، تم إصدار أول إصدار من الكتب الصوتية ليتمكن المكفوفون من الاستماع إلى الكتب. في عام 1948، تم إطلاق سماعات الأذن الترانزستورية التي تتميز بحجم أصغر وميزة مخفية. في عام 1953، وبجهود المخترع الكندي جورج كلاين وفريقه، تم إنشاء الكراسي المتحركة الكهربائية لتوفير راحة كبيرة للأشخاص الذين يعانون من صعوبات سلوكية. في عام 1975، قام ريموند كورزويل بتطوير أدوات تعليمية لذوي الإعاقة البصرية من خلال تأسيس شركة Kurzweil Computer Products Inc. لتطوير أول برنامج للتعرف على النصوص (OCR) الذي يستطيع التعرف على أي نوع من الطباعة. في عام 1995، أدرجت مايكروسوفت ميزات الوصول في نظام ويندوز 95 بدلاً من الحاجة لشراء إضافة منفصلة لإمكانية الوصول. في عام 2000، قدمت ويندوز لوحة مفاتيح على الشاشة وبرنامج تحويل النص إلى كلام للمستخدمين المكفوفين أو الأميين. في عام 2010، انتقلت جامعة ولاية ميشيغان إلى استخدام الترجمة الفورية عن بُعد، مما سمح للمستخدمين من الصم أو ضعاف السمع بالاتصال بشكل لاسلكي بمترجم عن بُعد بدلاً من وجود مترجم جالس بجانبهم. في عام 2023، قامت سوني بتحسين إمكانية الوصول على بلاي ستيشن من خلال إضافة علامات واضحة للألعاب التي تحتوي على ميزات بصرية وصوتية وتحكم وأسلوب اللعب. كما قدمت مشروع ليوناردو، وهو جهاز تحكم تكيفي لبلاي ستيشن 5 يمكن تخصيصه ويدعم الملحقات الطرفية للاعبين ذوي السيطرة الحركية المحدودة.
تطبيقات إمكانية الوصول الحاجة
في السنوات الأخيرة، كان هناك دفع من المجتمع لمطوري التطبيقات لزيادة إمكانية الوصول.  يُعاني 15% من سكان العالم من شكل من أشكال الإعاقة، ما يعادل مليار شخص. لذلك، أصبحت تطبيقات إمكانية الوصول ذات أهمية كبيرة في المجتمع الحالي. أصبحت تطبيقات إمكانية الوصول أكثر شيوعًا استجابة للطلب المتزايد على التكنولوجيا المتصلة. في السنوات الأخيرة، كان هناك تحسن في جعل التكنولوجيا أكثر إمكانية للأشخاص ذوي الإعاقة. ومع ذلك، فإن لجنة حقوق الإنسان الأسترالية لعام 2018 تقول إنه يجب وضع المزيد من التدابير من أجل تحقيق الوصول المتساوي وتمكين جميع فئات المجتمع من الاستفادة من مجتمع اليوم المتصل رقميًا. يناقش بيك وآزاري (2008) أهمية زيادة الوعي حول التقدمات الحالية والإمكانات المستقبلية في مجال إمكانية الوصول والتكنولوجيا.
تطبيقات إمكانية الوصول ميزات إمكانية الوصول في هواتف آيفون وأجهزة الكمبيوتر
يستطيع الأشخاص الذين يعانون من الإعاقات زيادة إمكانية الوصول في التكنولوجيا التي يمتلكونها عن طريق تمكين ميزات معينة. على سبيل المثال، في تطبيق الإعدادات على هواتف آيفون، هناك العديد من الميزات التي تزيد من إمكانية الوصول مثل 'اللمس المساعد'، 'عكس الألوان الكلاسيكي'، 'مرشحات الألوان' و'المكبر'. هذه التعديلات الموجودة في إعدادات آيفون قادرة على تحسين إمكانية الوصول للأشخاص الذين يعانون من إعاقات مثل الإعاقات الحركية، والإعاقات البصرية، وعمى الألوان، وفقدان الحساسية. وبالتالي، لا تقتصر التطبيقات المستقلة فقط على تحسين إمكانية الوصول، بل أيضًا الميزات ضمن البرمجيات التي يمكن أن تزيد من إمكانية الوصول للأفراد.
البرمجة منخفضة المستوى—معقدة للغاية ولكن قابلة للتخصيص بشكل كبير. هذه العملية لإنشاء البرمجيات مكلفة وتستغرق وقتًا طويلاً، ولكن يمكن للمرء أن يفعل كل شيء تقريبًا من خلالها.
تطبيقات إمكانية الوصول ميزات إمكانية الوصول في هواتف آيفون وأجهزة الكمبيوتر
يجادل بعض المدافعين بأن صانعي الهواتف الذكية يجب أن ي prioritizar إمكانية الوصول لتحسين قابلية استخدام الأجهزة للأشخاص ذوي الإعاقة. في السنوات الأخيرة، يتم إحراز تقدم ويتم تطوير المزيد من الأدوات بشكل مستمر لدعم إمكانية الوصول في الأجهزة المحمولة، خاصة هواتف آيفون.
في خريف 2023، تم تطبيق ميزة جديدة من أبل تُسمى "الصوت الشخصي". هذه الميزة متاحة في iOS 17 وiPadOS 17 وmacOS Sonoma. يمكن أن تساعد ميزة الصوت الشخصي الأشخاص الذين يعانون من خطر الإصابة بالفقدان التدريجي للكلام، مثل الأشخاص المصابين بالحبسة، على توليد صوتهم الدائم من خلال تسجيل صوتي مدته 15 دقيقة. تريسترام إنغهام يعاني من مرض "الضمور العضلي الفكي الحزامي" (FSHD)، وهو حالة قد تفقده القدرة على الكلام في المستقبل. لكن، كطبيب وباحث أكاديمي وقائد مجتمع للأشخاص ذوي الإعاقة، يعتبر الكلام أمرًا بالغ الأهمية بالنسبة له. قال إن تطبيق ميزة الصوت الشخصي له يمكن أن يساعده على تحقيق قيمة الحياة بعد فقدان القدرة على الكلام، وأنه لا يزال يستطيع المساهمة في المجتمع من خلال هذه التكنولوجيا، بدلاً من البقاء في المنزل فقط.
تطبيقات إمكانية الوصول الفوائد
توفر التكنولوجيا الجديدة، مثل تطبيقات إمكانية الوصول، منصة لزيادة إمكانية الوصول إلى الخدمات للأشخاص ذوي الإعاقة. يمكن أن تحسن التكلفة المنخفضة للخدمات المتاحة من خلال هذه التقنيات من المساواة بين فئات الأشخاص ذوي الإعاقة.
يمكن للتكنولوجيا الجديدة أن تجعل المواد التعليمية أكثر إمكانية، مما قد يزيد من عدد الطلاب الذين يمكنهم المشاركة في الدورات الجامعية.
تم تصميم بعض التطبيقات لمساعدة الأفراد ذوي الإعاقة على التحكم في الأجهزة المنزلية وإتمام المهام اليومية باستخدام برامج التعرف على الصوت. بالإضافة إلى ذلك، تم إنشاء تطبيقات تسمح للشخص بالتقاط صورة لمحيطه وسيقوم هاتفه بوصف الصورة. على سبيل المثال، يمكن لشخص يعاني من ضعف البصر أن يذهب إلى السوبرماركت، يلتقط صورة لمنتج، وسيقوم التطبيق بتسمية المنتج. بدلاً من ذلك، يمكن للشخص أن يلتقط صورة لشخص آخر وسيقوم التطبيق بوصف مشاعر الشخص صوتيًا.
تطبيقات إمكانية الوصول الفوائد
غالبًا ما يواجه الأشخاص ذوو الإعاقة تحديات في مواقف قد لا تكون واضحة على الفور لأولئك الذين ليس لديهم إعاقة. تشرح الدراسة (مايوردومو-مارتينيز وآخرون، 2019) كيف يعمل تطبيق إمكانية الوصول وما الذي يجب أن يتضمنه التطبيق لتحقيق إمكانية الوصول. تستخدم الدراسة تطبيق "Access Earth" كمثال رئيسي لتطبيق جعل البيئة الخارجية أكثر إمكانية للأشخاص. يحقق التطبيق ذلك من خلال تحديد ومشاركة المرافق مثل مواقف السيارات والحمامات والمباني في مجتمع عالمي مجاني. وبالتالي، يهدف هذا التطبيق إلى تحسين إمكانية الوصول في الحياة اليومية، مما قد يعزز استقلالية المستخدمين ذوي الإعاقة. علاوة على ذلك، هناك أيضًا تطبيقات، مثل "AccessNow" التي تعزز إمكانية الوصول من خلال إنشاء مجتمعات عالمية لأعضائها لمشاركة والبحث عن معلومات إمكانية الوصول.