hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فيتالينا بيبليف
فيتالينا نيكولاييفنا بيبليف (بالأوكرانية: Віталі́на Микола́ївна Бі́блів) من مواليد 15 أكتوبر 1980، فاسيلكوف، منطقة كييف، جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية، هي ممثلة مسرحية وسينمائية وتلفزيونية أوكرانية. حائزة علي جائزة اليولا الذهبية الوطنية (2019)، وفنان أوكرانيا المكرم (2020).
فيتالينا بيبليف السيرة الذاتية
ولدت فيتالينا بيبليف في 15 أكتوبر 1980 في مدينة فاسيلكوف بمنطقة كييف، ساعدتها معلمتها في المدرسة إينا بوشكاريفا في اختيار مهنة التمثيل.
في عام 2003 تخرجت من معهد المسرح في كييف، من 2003 إلى 2008 عملت كممثلة في مسرح كييف «Atelier 16». ومنذ عام 2008 عملت في مسرح كييف الأكاديمي «البوابة الذهبية»، في عام 2015 لعبت دور Glory في مسرحية «Stalkers» لستاس جيركوف.
اختير فيتالينا في عام 2009 واحدة من أفضل 20 ممثلة في أوكرانيا.
زلزال كالابريا 1638
ضربت سلسلة من أربع هزات رئيسية قلورية أو كلبرية في 27-28 مارس و9 يونيو 1638. الزلازل الثلاثة الأولى كانت مقدرة بمقادير لحظة
زلزال كالابريا 1638 الإعداد التكتوني
تقع منطقة قلورية بين البحر التيراني والبحر الأيوني، حيث يوجد بها حتى الان امتدادات نشطة. تم استيعاب الامتداد من خلال عيوب طبيعية على الجانب التيراني في قلورية. يمتد اتجاه الصدوع العادية جنوبًا إلى مضيق ميسينا، حيث تحدث على الجانب الأيوني في صقلية. تُعرف هذه الميزة الجيولوجية النشطة، المعروفة باسم صدع سيكولو - قلورية، بزلزالها العالي من الزلازل التي تصل إلى 7.1 م.
زلزال كالابريا 1638 جيولوجيا
وقع زلزال 27 مارس داخل نظام صدع وادي كراتي، وتحديداً في صدع بيانو لاغو وسافوتو ديكولاتورا. دمر زلازل 28 مارس نظام صدع ميسيما وصدع سانتا يوفيميا - فيروليتو. كان صدع البحيرة، الذي أحدث تمزقًا في السطح، مسؤولاً عن زلزال 9 يونيو، بناءً على وثائق تاريخية غنية وعلم الحفريات القديمة. ينخفض هذا الصدع العادي بزاوية باتجاه الغرب ويعوض السطح رأسيًا. ضرب زلزالان أضعف قليلاً نفس المنطقة في عامي 1832 و 1836.
بناءً على تحليل التوثيق المباشر والتأريخ والأعمال الأدبية خلال القرن السابع عشر، تم تحديد ثلاثة هزات رئيسية: واحد في 27 مارس واثنان في 28 مارس
زلزال كالابريا 1638 تسلسل الزلزال
في الساعة 10:00 مساءً، ضرب الزلزال الأول والأكثر تدميراً مركزه السطحي في سافوتو فالي أو بالقرب من نهر كراتي العلوي. وصلت إلى الحد الأقصى لمستوى كثافة في الكوميونات المكتظة بالسكان في مارتيرانو وروليانو وسانتو ستيفانو دي روجليانو وغريمالدي وموتا سانتا لوسيا ومارزي وكاربانزانو. دمر الزلزال الكثير من المستوطنات في تلك المدن. تعرضت بلدة أمانتيا لأضرار جسيمة، بينما تم الإبلاغ عن أضرار طفيفة في ماراتيا وريجيو قلورية. وفقًا للقاضي والمسؤول الإيطالي ومسؤول في مملكة نابولي إيتور كابسيلاترو(بالإنجليزية: Ettore Capecelatro)، تم تدمير أكثر من 10000 منزل، بينما أصبح 3000 منزل آخر غير آمن للسكن. أصيب لوكا سيليسي، أسقف أبرشية الروم الكاثوليك في مارتيرانو ، بجروح أثناء انهيار قلعته في بلدة بيديفيجليانو، حيث أفاد بأن عدد سكان أبرشيته انخفض من 12000 إلى 6500 بعد الزلزال. في بلدة آسلو كالابرو فيجنوب ايطاليا، تم طمس 408 منزل وقتل 655 من السكان. قتل ما لا يقل عن 116 شخصًا في بيلسيتو، و 234 في غريمالدي، و 495 في كاربانزانو، و 229 في كونفلينتي، و 173 في ماليتو، و 532 في موتا سانتا لوسيا، و 1200 في نيكاسترو، و 102 في بيان كراتي، و 216 في سامبيا، و 451 في سيجليانو ديانو، و 126 في فيروليتو. دمرت بلدة مارتيرانو وقتل 517 من سكانها.
زلزال كالابريا 1638 تسلسل الزلزال
في أعقاب الزلزال، شهدت المناطق المتضررة انخفاضًا في عدد السكان بسبب الهجرة. انتقل العديد من سكان موتا سانتا لوسيا إلى ديكولاتورا، وانتقل سكان بيديفيجليانو وبيتاريلا إلى سيلا. انتقل الناجون من شيانو وكاربانزانو إلى الساحل الأيوني وشكلوا بلديتي مانداتريشو و سافالي.
وقع الزلزالان في 28 مارس في الطرف الجنوبي من قلورية يوم أحد الشعانين. كانت إحدى بؤر الصدمتين بالقرب من نيكاسترو، حيث قُتل 3000 شخص. ما لا يقل عن 600 من إجمالي الوفيات في المدينة نتجت عن انهيار كنيسة. وقتل العديد من السكان في لاميزيا تيرمي وفاليرنا وفيروليتو أنتيكو وسانت أوفيميا لاميزيا. تسبب الزلزال في حدوث تسونامي مدمر في خليج سانت أوفيميا. كانت الأضرار في سانت أوفيميا لاميزيا شديدة لدرجة أن المدينة هُجرت.
ووقعت صدمة ثانية في منطقة سيري كالابريسي مما تسبب في ظهور شقوق في الأرض. تم الإبلاغ عن الكبريت واللهب المنبعث من الشقوق المشكلة حديثًا. كان الزلزال مدمرًا بشكل خاص في روسارنو وميليتو، بينما دمرت مراكز مدينة بوريلو وبرياتيكو وكاستلموناردو.
زلزال كالابريا 1638 تسلسل الزلزال
سجل زلزال 9 يونيو الليلي قوته 6.7 درجة وأقصى شدة من مركالي. وقد أثر على منطقة سيلا، حيث دمرت ست قرى. تم الإبلاغ عن أضرار بالغة في كاتانزارو وكروتوني، وكذلك في 13 قرية أخرى. تسبب الزلزال في تمزق صدع سطحي كبير بلغت قوته 96.6 كم وطول 0.8 متر. كان تمزق الصدع مرئيًا، ويمتد من بيتيليا بوليكاسترو إلى سيل ، بالقرب من الشاطئ الشرقي لبحيرة أمبولينو.
سبق الزلزال هزتان قويتان في الصباح الباكر وبعد الظهر، لتنبيه العديد من السكان إلى البقاء في الهواء الطلق. على الرغم من شدة الأضرار، قتل 52 شخصًا فقط.
زلزال كالابريا 1638 ملحوظات
Bosi، Vittorio؛ Galli، Paolo (2003). "Catastrophic 1638 earthquakes in Calabria (southern Italy): New insights from paleoseismological investigation". American Geophysical Union. ج. 108 ع. B1: ETG 1-1-ETG 1–20. Bibcode:2003JGRB..108.2004G. DOI:10.1029/2001JB001713. مؤرشف من الأصل في 2022-03-07.
Jacques، E.؛ Monaco، C.؛ Tapponnier، P.؛ Tortorici، L.؛ Winter، T. (2001). "Faulting and earthquake triggering during the 1783 Calabria seismic sequence" (PDF). Geophysical Journal International. ج. 147 ع. 3: 499–516. Bibcode:2001GeoJI.147..499J. DOI:10.1046/j.0956-540x.2001.01518.x. ISSN:1365-246X. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-03-27.
Bonacci، Pietro (1982). Grafica Reventino (المحرر). Decollatura, vicende sociali e religiose dal Seicento all'Ottocento. Decollatura.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
زلزال كالابريا 1638 ملحوظات
Marasco, Mario Felice (1969). Soveria Mannelli e il suo territorio, Notizie e dati tratti dagli appunti di Ivone Sirianni (بالإيطالية). San Vito al Tagliamento: Tipografia Sanvitese Ellerani.
Trumper, J. B.; Maddalon, M.; Chiodo, G. (1995). L'influenza di eventi macrosismici su alcune discontinuità linguistiche (Calabria) in Saggi dialettologici in area italoromanza (بالإيطالية). Rome.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
مرارة سويدية
المرّارة السويدية، يُطلق عليها أيضًا الصبغة السويدية، هي منشط عشبي مرير وتقليدي، يعود استخدامها إلى القرن الخامس عشر.
مرارة سويدية أصول
يقال إن المرارة السويدية قد صيغت بطريقة مشابهة للمرارة القديمة من قبل باراسيلسوس وأعيد اكتشافها من قبل الأطباء السويديين في القرن الثامن عشر، من قِبل الدكتور كلاوس سامست والدكتور أوربان هيرني، على الرغم من أن هذا يبدو خاطئ لأن ابنه كريستيان هنريك هيارن، هو الذي اخترع المرارة.
في العصر الحديث، اشتهرت ماريا تريبن، أخصائية الأعشاب النمساوية. يُزعم أن المنشط يعالج عددًا كبيرًا من الأمراض، ويساعد على الهضم. قدمت هذه الادعاءات مع القليل من الأدلة العلمية لدعمها، على الرغم من أن الأدلة التجريبية توفر قاعدة بيانات كبيرة جدًا من النتائج الإيجابية.
مرارة سويدية عناصر
يُزعم أن المشروبات الكحولية السويدية لها نكهة مماثلة لمرطبات أنجوستورا، على الرغم من أنها ربما تكون أكثر جفافاً. في الوقت الحاضر، يعد تحضير المرَّات السويدية من خليط الأعشاب الجافة أكثر شيوعًا
مرارة سويدية مكونات
تُضاف الأعشاب التالية إلى الكحول لصنع المرَّات السويدية:
مستخلص مائي من الأعشاب التالية:
عشبة الملاك المخزنية
كافور (نبات)
أداد عديم الساق
مران رمادي
مر (نبات)
راوند كفي
زعفران
سنا إسكندراني
ترياق (خليط من العديد من الأعشاب والمواد الأخرى)
هناك اختلافات في هذه الوصفة وتوفر متاجر الأعشاب نسخًا كحولية وغير كحولية من المشروب.
يحتوي كتاب ماريا تريبن على تسع صفحات عن هذا المر، مع وصف للعديد من الأمراض وعلاجها.
ريموستيل
ريموستيل هو مكمل غذائي ومستخلص من إيزوفلافون من نفل المروج والذي كان قيد التطوير بواسطة كازيا ثيرابيوتكس (نوفوجين سابقًا) للوقاية من هشاشة العظام بعد انقطاع الطمث وأمراض القلب والأوعية الدموية ولعلاج أعراض انقطاع الطمث وفرط شحميات الدم ولكن لم يوافق عليه للاستخدام الطبي. غني باستروجين نباتي أيزوفلافون مثل فورمونونيتين، بيوشانين، دايدزين، وجينيستين، ويُقترح أن يكون بمثابة مُعدِّل انتقائي لمستقبلات الاستروجين، مع تأثيرات الاستروجين ومضادات الاستروجين في الأنسجة المختلفة. وصل المستخلص إلى المرحلة الثانية من التجارب السريرية لاضطرابات القلب والأوعية الدموية، وفرط شحميات الدم، وهشاشة العظام بعد انقطاع الطمث قبل التوقف عن تطويره في عام 2007.
فيماريل
فيماريل هو مكمل غذائي يتكون من مزيج مستخلص التوفو ومسحوق بذور الكتان، والذي قد يكون بمثابة مُعدِّل انتقائي لمستقبلات هرمون الاستروجين. في عام 2008 قدم طلب إلى الهيئة الأوروبية لسلامة الغذاء لتسويق الفيماريل مع مطالبة صحية، أي أنه يمكن أن يقلل من خطر الإصابة بهشاشة العظام واضطرابات العظام الأخرى، وجدت الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية أن "الغذاء/ المكون الذي قدمت المطالبة بشأنه، أي الفيماريل، لم يوصف بشكل كافٍ وأنه لم يحدد علاقة السبب والنتيجة بين استهلاك فيماريل وزيادة كثافة المعادن بالعظام، وزيادة تكوين العظام، أو انخفاض خطر الإصابة بهشاشة العظام أو اضطرابات العظام الأخرى لدى النساء بعد سن اليأس.
اختبر الفيماريل في تجارب سريرية صغيرة. درس أحدهم تأثيره على الأنسجة المبطنة للمهبل، وآخر على تخفيف الهبات الساخنة في سن اليأس، ودرس آخر على خطر التسبب في جلطات الدم، وهو العلاج باستخدام الهرمونات البديلة. بينما كانت النتائج واعدة، كانت الدراسات صغيرة جدًا وقصيرة جدًا في المدة التي يمكن من خلالها استخلاص النتائج.
علي عون
علي عون، من مواليد 6 مايو 1946 في تيماسين بولاية تقرت بالجزائر، سياسي جزائري، شغل منصب الرئيس المدير العام لمجموعة صيدال الصيدلانية لمدة 12 عامًا.
شغل سابقا منصب وزير الصناعة والإنتاج الصيدلاني خلفا لأحمد زغدار من 18 مارس 2023 الى غاية 18 نوفمبر 2024 حيث تبعه سيفي غريب.
علي عون سيرة شخصية
بعد حصوله على شهادة الهندسة في الكيمياء الصناعية من معهد سان لوك مونس في بلجيكا عام 1972، بدأ علي عون مسيرته المهنية في الصناعة الكيميائية في الجزائر.
تيرانا حسن
تيرانا حسن محامية أسترالية وأخصائية اجتماعية وناشطة في مجال حقوق الإنسان. كانت المديرة التنفيذية لـ هيومن رايتس ووتش، وهي منظمة دولية غير حكومية مقرها في مدينة نيويورك.
تيرانا حسن السيرة الذاتية
ولدت تيرانان حسن في سنغافورة لأب من أصول باكستاني يحمل الجنسية الاسترالية اسمه ررياض حسن ويعمل أكاديمي، وأم سريلانكية مولودة في ماليزيا. أمضت طفولتها في سنغافورة وإندونيسيا والولايات المتحدة وأستراليا. والتحقت بالمدرسة الثانوية في كلية سكوتش في أستراليا وحصلت على درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في العمل الاجتماعي من جامعة جنوب أستراليا والقانون من جامعة أديلايد. في عام 2008 ، حصلت على درجة الماجستير في الدراسات في قانون حقوق الإنسان من جامعة أكسفورد.
فلهلمسبورغ
فلهلمسبورغ: بالألمانية (Wilhelmsburg). هو أحد أحياء مدينة هامبورغ الألمانية والواقعة في القسم الجنوبي منها. تعتبر خامس أكبر حي من أحياء المدينة بعد أحياء رالشتيد، بيلشتيد، أيمزبوتل وفنترهودة بمساحة تبلغ 35,3كم مربع. يتبع الحي حاليا لبلدية وسط هامبورغ بعد أن كان تابعا لبلدية هاربورغ حتى 29 شباط عام 2008.
فلهلمسبورغ الموقع الجغرافي
يقع الحي بين رافدي نهر الإلبه; نهر الإلبه الشمالي ونهر الإلبه الجنوبي-كولبراند, الأمر الذي دفع سكان المدينة لإطلاق تسمية "جزيرة نهر الإلبه" على هذا الحي والأحياء المجاورة له كحي فيديل.
فلهلمسبورغ الطرق والمواصلات
تمر من الحي خطوط الحافلات التالية: 13, 151, 152, 154, 155, 156, 252, 351, 355, 640. كما يشقها خطا القطار S3 و S31. كما تمر فيه عدد من الشوارع الرئيسية الهامة.
رالشتيد
رالشتيد (بالألمانية: Rahlstedt) هو أحد الأحياء الواقعة شمال شرقي مدينة هامبورغ والتابع لناحية فاندسبك. تحده من الشرق ولاية شليسفيغ هولشتاين.
رالشتيد لمحة تاريخية
تم ذكر رالشتيد لأول مرة في الوثائق الرسمية في العامين 1212م و 1248م. كما أن كنيسة رالشتيد القديمة يعود بناؤها للقرن الثالث عشر الميلادي. تم افتتاح محطة للسكك الحديدية فيها في العام 1893م بطلب من رجل الأعمال كورد إيدوارد غروبة (1856م - 1924م). كما أن العام 1896م شهد افتتاح أول فرع لبنك شباركاسه في المنطقة.
رالشتيد المواصلات والمرور
يمر من الحي خط قطار U1 كما تمر منه قطارات النقل الفدرالي RB81 إضافة إلى عدد من خطوط الحافلات مثل خطوط 16, 24, 167, 168 و 275.
أكدال
أڭدال، أو أكدال، (بالأمازيغية ⴰⴳⴷⴰⵍ)، هو نظام رعي تقليدي وقانون تراثي من العادات الأمازيغية التي تقنن وتنظم مجال الرعي بجبال الأطلس والمناطق الصحراوية، من أجل ضمان احترام فترات الراحة البيولوجية للمراعي. يقوم هذا النظام على أساس احترام خصوصية فصول السنة والتقلبات المناخية في ممارسة نشاط الرعي، وذلك عن طريق منع الرعي خلال الأشهر الأولى لفصل الربيع، من أجل ضمان استمرار التنوع البيولوجي. هو أيضا أسلوب للتدبير الجماعي للمراعي والموارد الطبيعية، يُمكن السكان من تقاسم موارد أراضيهم الجماعية حسب جودتها بشكل محكم. تتعدد الأوساط البيئية التي يشملها مفهوم أڭدال، مثل أڭدال الرعوي والغابوي والزراعي، ويمارس أڭدال وفق طقوس ورموز سوسيوثقافية معينة. يعتبر أڭدال من الأنظمة التقليدية الإيجابية التي تسعى الحكومة المغربية  للحفاظ عليها وتطويرها، نظرا لدورها المهم في تنظيم المجالات الرعوية والحفاظ على توازنها البيئي ومردوديتها، حيث أكدت منظمة الأمم المتحدة أن نظام أڭدال لديه تأثيرات إيجابية على التنوع البيولوجي، في حين أشار المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي بالمغرب في تقريره الخاص بالتنمية القروية بالمناطق الجبلية سنة 2017 على أهمية الحفاظ على موروث أڭدال باعتباره نظاما مستداما يضمن استادمة الرعي كنشاط اقتصادي أساسي للتنمية بالمناطق الجبلية، حيث يشكل مصدر دخل عدد كبير من السكان.
أكدال أصل التسمية
تعتبر كلمة أڭدال (الجمع: إيكودلان) من الكلمات الأمازيغية الشائعة بالمغرب وشمال إفريقيا، وتعني المجال المحمي الذي يمنع فيه الرعي لمدة زمنية محددة يتم الاتفاق عليها من طرف ممثلي جماعات القبائل المعنية، ويسمى الشخص الذي يدير هذه العملية بالأمازيغية (أمغار نـ’توكا)، ومهمته هي الحرص على تفعيل التشريعات المحلية المتفق عليها بخصوص تنظيم المجال الرعوي وحماية المراعي. توجد في المغرب عدة قرى وأحياء سكنية تحمل اسم أڭدال بمناطق مختلفة، مثل حي أڭدال بالعاصمة المغربية الرباط.
أكدال التدبير الجماعي للأراضي
يُعتمد في التدبير الجماعي للموارد حسب تقليد أڭدال عدة معايير اجتماعية مثل النسب والدوار والفخذة والعرق، حيث يعتبر أڭدال نوعا من التدبير الإشتراكي، تقع فيه ملكية الموارد في يد الجْماعة، ويتولى المجلس العرفي للجْماعة تسييرها عن طريق منح الحقوق الجماعية المتمثلة في السماح بالرعي أو الحرمان منه. تُكلف الجْماعة شخصا بتنظيم قراراتها والحرص على تنظيمها، ويسمى هذ الشخص (بأمغار نـ’توكا) أو شيخ المراعي، وهو حارس يتحمل مسؤولية تنظيم الرعي والسهر على احترام القواعد العرفية للنظم الرعوية التقليدية، وتنتخبه المجموعات الرعوية في جبال الأطلس كل سنة من أجل الحرص على احترام فترة أڭدال التي يمنع فيها ولوج المراعي حفاظا على تنوعها الإحيائي وحمايتها من التدهور، كما يتحمل هذا الحارس مهمة تنظيم رحلات الانتعاج الموسمية، وحل النزاعات بين القبائل، وغيرهامن المهام. تطورت وظيفة أمغار نـ’توكا ببعض المناطق المغربية، حيث أصبح ممثلا لسلطة الضبط والتنسيق على مستوى الدوار، وبات يطلق عليه (النايب). تدوم فترة أڭدال لعدة أشهر حتى تنتعش وتُزهر النباتات، ليبدأ مع نهاية فصل الربيع اعلان بداية فترة الاستغلال، حيث تتجه قوافل الرعاة من مختلف الدواوير نحو منطقة أڭدال، وتنتظر أن يسمح لها بالاستغلال بعد أن تقوم الجْماعة بتحديد مجال معين للرعي لكل قبيلة.
أكدال قيمة أڭدال البيئية
يتشابه نظام أڭدال مع ما أصبح يعرف بالراحة البيولوجية التي نصت عليها العديد من الاتفاقيات الدولية الهادفة إلى المحافظة على الأنواع النباتيةوتوفير مجال خصب للطيور من أجل بناء الأعشاش والتبييض، خاصة أن فترات الأڭدال عادة ما تتقاطع مع موسم تكاثر الطيور. كما يعتبر نظام أڭدال تقليدا أساسيا لمكافحة الرعي الجائر وظاهرة التصحر، وبالتالي يحد من استفحال اثار التغيرات المناخية، ويرسخ  لاستدامة موروث ثقافي مهم. يعد التنظيم الإيجابي للنشاط الرعوي والتحكم به عن طريق نظام أڭدال، عاملان أساسيان في تحديد جودة المراعي واصنافها النباتية، حيث يتم الربط بين القدرة الإنتاجية للمرعى، وحجم القطيع، والفترات التي يسمح له فيها بالرعي.
أكدال أڭدال في الثقافة الأمازيغية
أڭدال هو مفهوم لديه دلالة سوسيوإيكولوجيو في الثقافة الأمازيغية، حيث يعتبر المرعى مجالا للتعبير عن الحب واقامة الزيجات خلال فصل الربيع تيمنا بخصوبته، كما تُعقد فيه اتفاقيات الصلح بين القبائل، ويعتبر مجالا لدفن الموتى وتشييد رموز القدسية. يتم تحديد المراعي الجيدة من خلال تواجد المياه بها على شكل عيون أو وديان أو بحيرات دائمة أو موسمية، حيث ارتبطت تسمية المراعي بالمياه، مثل مرعى (إيزلان) نسبة إلى بحيرة تيسليت وإسلي, ومرعى(إجيج) وتعني السد بمنطقة إملشيل, ومرعى (تونا تيوراغين) وتعني العيون الصفراء بجبل العياشي, ومرعى(تاردة) وتعني المغسل بالراشيدية, ومرعى (امان إليلا) وتعني ماء شجرة الدفلة بالأطلس الكبير الشرقي.
أكدال أڭدال في الثقافة الأمازيغية
اعتاد الأمازيع على عادة تطهير المراعي بواسطة الدم أوالملح أو النار، لذلك نلمس آثار الحرائق في معظم المراعي النشيطة، حيث يعتبر التطهير بالنار طقسا يسبق استيطان الأراضي. ما يزال الرحل من الرعاة الأمازيغ يحافظون على هذا الطقس، خاصة بالأطلس الكبير الشرقي حيث نجد الكثير من التسميات تدل على الإحتراق، مثل جبل (أسامر ن تمغوست) بجماعة امزيزل وتعني المكان المشمس المحروق، وواد أسيف ملول وهو واد تعرضت ارجائه للحرق قبل استقرار قبيلة ايت حديدو، فتمت تسميته (أسيف بخوشن) أي الواد الأسود. ثم قرية (تديغوست) بوادي غريس، وتعني القرية المحروقة المطهرة.
أكدال أڭدال في الثقافة الأمازيغية
عادة ما تعتبر القبائل الأمازيغية مراعي أڭدال مجالا مقدسا أو محرما بسبب لعنة الأولياء الصالحين، وهكذا ترتبط ممارسة أڭدال بمفاهيم رمزية مرتبطة بالأسطورة والتراث الشعبي، باعتبار أن السلوكات البيئية في إطار نظام أڭدال مرتبطة بشكل وثيق بالسلوكات العقائدية للسكان، فعادة ما يربط الأمازيغ نظام أڭدال بالجوانب القدسية في المجتمع، حيث يعتقدون أن الجانب القدسي قادر على حماية نظام أڭدال والأراضي الرعوية المرتبطة به، ويتم توفير هذه الحماية من خلال تشييد الأضرحة والمقابر وسط المراعي الجماعية أڭدال من أجل ضمان احترامها من طرف السكان، ولكي تعمل هذه الرموز على حماية القطيع، وبالتالي فالجانب القدسي يعتبر بمثابة نظام حراسة للمراعي، يضمن استمرارية نظام أڭدال.
في منطقة سوس، وطبقا لقانون "اكدوال" المنتشر بالمنطقة، يتم خلال شهر ماي من كل سنة نداء يعلنه البراحون العموميون، يطلبون فيه من الساكنة التوقف عن الرعي والجمع والالتقاط بالمناطق الخاصة بشجرة الأركان، وبعد أن تنتهي فترة أڭدال، يعلن البراح مرة أخرى فتح مجال "اكدوال" أمام ذوي الحقوق خلال شهر يوليوز بعد نضج الأركان. عموما، يعتبر النشاط الرعوي من بين أقدم الأنشطة الإقتصادية في جبال الأطلس من حيث الممارسة عبر التاريخ، حيث أدى تنقل القبائل من أجل البحث على المراعي إلى إحداث تحولات مورفولوجية على المستوى الاجتماعي للجماعات، ونمط عيشهم.
أكدال أنواع أڭدال
تتعدد الأوساط البيئية التي يشملها مفهوم أڭدال، مثل أڭدال الرعوي والغابوي، والزراعي، لكن إلى جانب المفهوم الأساسي لأڭدال، نجد مفاهم ثانوية متفرعة عنه عند قبائل صنهاجة بالمغرب مثل:
- أڭدال ن یسمضل (المقبرة): هي أرض يتم حبسها لدفن الموتى، حيث یمنع الرعي فيها أو جني ثمارها.
- أڭدال الماء (تانوطفي): هو صهریج للمياه یوضع في طريق القوافل وأبناء السبيل في مكان تقل فیه میاه الشرب، ويمنع على الساكنة المجاورة استعمال هذه المياه الا للضرورة القصوى.
- أڭدال ن وانو (البئر): هو بئر یحبس قرب الطریق، ويسمح للجميع باستعماله.
- أڭدال ن تموسلت:عبارة عن قطعة أرضية تخصص لمعاش عائلة معینة، حيث تحبس على ذكور العائلة فقط.
أكدال أڭدال في القانون
أصدر عامل عمالة إقليم تيزنيت وعامل عمالة تارودانت وعامل عمالة الصويرة بالمغرب عدة قرارات عاملية بمنع جني الأركان وجمعه والرعي بجميع أنواعه بالمناطق الغابوية للأڭدال خلال مراحل معينة من السنة، حرصا على احترام فترات الراحة البيلوجية لهذه المناطق، وضمانا لمردودية أكثر جودة. تعتبر قبائل منطقة سوس بالمغرب من المجالات التي يُعتمد فيها نظام التدبير أڭدال بشكل صارم، حيث تعتمد القبائل الأمازيغية بهذه المنطقة على أعراف قبلية لضبط استغلال غابات الأركان خلال الأسابيع التي تسبق موسم الجني حفاظا على جودة المحصول وعلى الموروث الإيكولوجي، لكن بعض قبائل الرحل من الجنوب المغربي، قامت مؤخرا بخرق نظام أڭدال، ما تسبب في مناوشات متكررة بين القبائل والرحل في منطقة سوس، أدت إلى ضرورة وضع قواعد قانونية لضبط نظام أڭدال، حيث تقوم القبائل بمناطق سوس بمقتضى نظام أڭدال بإغلاق المجال الغابوي في وجه الأنشطة الرعوي لتجنب اتلاف محصول ثمار الأركان، ولا تفتح الغابات في وجه الرعاة حتى يكتمل موسم جني التمار الذي يتم الإعلان عليه بواسط البراح، ومأذن المساجد.
أكدال تحديات نظام الأڭدال
يعتبر نظام الأڭدال نظاما مهددا بالإندثار بالمغرب وباقي دول شمال إفريقيا، بسبب استقرار عدد كبير من الرعاة الرحل المغاربة واستغلالهم المكثف لمناطق معينة، وأيضا بسبب الهجرة الداخلية من القرى والمراعي نحو المدن بحثا عن ظروف عيش أفضل، واستقرار عدد من المعنيين بتسيير نظام أڭدال بالمدن والمراكز الحضرية، والإعتماد على نظام تربية الماشية بالتعليف بدل الرعي، إضافة إلى اَثار التغيرات المناخية وعلى رأسها الجفاف، وتحَول النشاط الرعوي من نشاط معاشي إلى استثمار اقتصادي.
من أجل الحفاظ على هذا الموروث الثقافي من الإندثار، يجب تثمين القواعد العرفية الخاصة بتنظيم المجال وتحسين إدارة المراعي، وتأطيرها قانونيا في اطار جمعيات وتعاونيات، والتقليل من عدد رؤوس الماشية مع ما يتكافى مع موارد المجال الرعوي، ودعم المتضررين من التغيرات المناخية، وتشجيع المبادرات الهادفة الى تعزيز نظام أڭدال.
أكدال روابط خارجية
كتاب: AGDAL: Patrimoine socio-écologique de l'Atlas marocain
منتدى كوهيليت للسياسات
منتدى كوهيليت للسياسات The Kohelet Policy Forum ; (بالعبرية: פורום קהלת‏) ) هي مؤسسة فكرية إسرائيلية محافظة يمينية غير ربحية. تأسس في يناير 2012 من قبل البروفيسور موشيه كوبل، الذي يشغل الآن منصب رئيس المنتدى، إلى جانب العديد من الأكاديميين الإسرائيليين مثل أبراهام ديسكين وآفي بيل وإيمانويل نافون وإسحاق كلاين، وشخصيات عامة ومثقفين ونشطاء. وعلى مدار العقد الذي تلا تأسيسه، تطوَّر المركز بفضل جهود 140 باحثا يعملون في مقره الرئيس الكائن في حي "جفعات شاؤول" بالقدس المحتلة.
وفقًا لموقعها على الإنترنت، يمتلك منتدى كوهيليت للسياسات ثلاثة أهداف رئيسية: تأمين مستقبل إسرائيل كدولة قومية للشعب اليهودي، وتعزيز الديمقراطية التمثيلية، وتوسيع مبادئ الحرية الفردية والسوق الحرة في إسرائيل. سعياً وراء الهدف الأول، روج المنتدى لاقتراح القانون الأساسي: إسرائيل كدولة قومية للشعب اليهودي. تستند نظرة المنتدى للعالم إلى القومية والسوق الحرة وتعزيز الهيمنة الشعبوية المستندة إلى الانتخابات دون وصاية قضائية ودستورية، وهو مزيج يُشبه أفكار أقصى اليمين في الولايات المتحدة.
منتدى كوهيليت للسياسات السياسة القضائية
يشجع المنتدى المساءلة الديمقراطية والمسؤولية القضائية، مع تثبيط النشاط القضائي الجائر وإضفاء الشرعية غير المبررة على المجال العام. يدعم عملهم الإصلاح القضائي لعام 2023 في إسرائيل، على الرغم من أن الرئيس كوبل قد عارض "شرط التجاوز". ومع ذلك، فإن منتدى كوهيليت للسياساتلا تعارض المحكمة العليا كمؤسسة وقد قدمت مذكرات صديقة للمحكمة في عدد من الاستئنافات.[الاستشهاد غير موجود]
منتدى كوهيليت للسياسات السياسة الاقتصادية
وحدة السياسة الاقتصادية في وحدة مخصصة داخل منتدى كوهيليت للسياسات تركز بشكل خاص على السعي لتحقيق الهدف الثالث وهو توسيع الحرية الفردية ومبادئ السوق الحرة. للمركز برئاسة المسؤول الكبير السابق في وزارة الخزانة مايكل ساريل، لديه طاقم من الاقتصاديين ونشر عشرات الأوراق السياسية التفصيلية حول السياسات الاقتصادية في إسرائيل. في تموز (يوليو) 2021، كتبت زهافا غالون في صحيفة هآرتس أن منتدى كوهيلت السياسي "بتمويل أجنبي، يحاول تحويل إسرائيل إلى دولة أصولية تحت ستار الليبرالية ".
منتدى كوهيليت للسياسات شبكة العلاقات
أسست منتدى كوهيليت للسياسات منتدى Shiloh Policy Forum، وهي منظمة استيطانية، ودفعت رواتب ثلاثة من موظفيها. في فبراير 2023، أصبح زميل أبحاث كوهيلت أفيتال بن شلومو المدير العام لوزارة التربية والتعليم في إسرائيل. كلا مؤسسي الجيل التالي - الآباء للاختيار في التعليم هم باحثون في منتدى كوهيليت للسياسات. العديد من المنظمات غير الحكومية الأخرى، بما في ذلك الائتلاف من أجل الاستقلال في التعليم، واختيار التعليم، و Tacharut - الحركة من أجل حرية العمل (التي تعمل ضد الهستدروت )، و Interes - لوبيكم في الكنيست، Hamerchav Shelanu ("مساحتنا")، أيضًا جزء من شبكة منتدى كوهيليت للسياسات، على الرغم من عدم نشر الروابط على نطاق واسع. دربت منتدى كوهيليت للسياساتمجموعة من المجموعات المناهضة لـ LGBTQ. يرتبط منتدى المجتمع المدني بـ منتدى كوهيليت للسياسات. عمل مركز سياسة الهجرة الإسرائيلي جنبًا إلى جنب مع منتدى كوهيليت للسياسات.
منتدى كوهيليت للسياسات اعماله واصداراته
كانن المنتدى وراء تمرير القانون الأساسي لدولة الاحتلال، وتعريفها على أنها دولة قومية للشعب اليهودي، الذي أقرَّه الكنيست عام 2018. كما أعطى المنتدى مايك بومبيو"، وزير خارجية الرئيس الأميركي السابق دونالد ترامب، الحجج القانونية الواهية التي استند إليها في إعلان الولايات المتحدة حينئذ أن المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية المحتلة ليست انتهاكا للقانون الدولي في نظرها. ودعم المركز أيضا التشريعات الأميركية التي من شأنها أن تجعل حملات المقاطعة ضد الأنشطة الاقتصادية للاحتلال غير قانونية، ودعم أوراقا بحثية بقيمة 1.3 مليون شيكل لمساعدة وزير الاقتصاد نير بركات، الذي يتبنى خطة لزيادة المستوطنات وُضِعَت تفاصيلها داخل أروقة المنتدى.  وشارك في وضع خطة حكومة نتنياهو لإعادة تعريف القضاء الإسرائيلي ودوره في الحياة الدستورية
منتدى كوهيليت للسياسات الموارد
وفقًا لحسابها الخاص فان المنتدى هو منظمة غير حكومية تعتمد فقط على التبرعات الخاصة ولا تقبل الأموال العامة من أي حكومة، محلية أو أجنبية.  تم تقديم أكبر التبرعات دون الكشف عن هويتها، وبلغت عدة ملايين من الدولارات تم إرسالها من خلال منظمة أمريكية غير ربحية تسمى American Friends of Kohelet Policy Forum.  قدم مقال استقصائي نُشر في صحيفة هآرتس تخمينات تتعلق بهوية بعض المتبرعين الرئيسيين، لكن لا المنتدى ولا الأفراد المذكورين في المقال أكدوا هذه التخمينات.   البحث التشريعي للمنتدى، الأوراق السياسية، والمنتجات البحثية الأخرى  متاحة لصناع القرار الإسرائيليين مجانًا.
منتدى كوهيليت للسياسات الموارد
وتأتي يعض التبرعات من الملياردير الجمهوري "جيفري ياس [الإنجليزية]"، صاحب المرتبة 45 عالميا و23 أميركيا في قائمة فوربس لأثرياء العالم بثروة تقترب من 30 مليار دولار، والذي احتل المرتبة السادسة في قائمة المانحين لجميع المرشحين الجمهوريين للرئاسة عام 2020 وفقا لموقع أوبِن سيكرِتس، حيث تبرع لمنتدى كوهيليت في عام 2020 بمبلغ قدره 22 مليون دولار. ومن الداعمين ايضا آرثر دانتشيك [الإنجليزية]، أحد مؤسسي شركة سسكويهانا الدولية [الإنجليزية]، الذي يحتل المرتبة 104 في قائمة مجلة فوربس لأغنى الأشخاص في الولايات المتحدة، بثروة تبلغ 7.5 مليارات دولار.