hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
باسيليوس كورباه بداية الرحلة
وسأله الشيخ ما اذا كانت كانت الرحلة على نفقة حكومة روسيا ام على نفقته الخاصة؟ فاجاب السائح انها على نفقته الخاصة، ولكنه سيقص على حكومة القيصر ما جرى في رحلته. تركنا القريتين في 1 نيسان 1914 قاصدين قصر الحير ويعود تاريخه الى الى عهد زنوبيا ملكة تدمر التي تعرف اسم (مدينة الورد)، ثم دخلنا مفازة واسعة والتقينا ببدوي كان يفتش عن الشيخ محمد الملحم ولم يجده ثم رحل ورفض ان يعطينا اسمه. وبعدها سرنا الى القلعة البيضاء في تدمر، وتركنا تدمر في 4 نيسان وكنا في أرك وواجهنا بعض قطاع الطرق وانتصرنا عليهم، ثم وصلنا السخنة حيث الينبوع الذي تتدفق منه المياه الساخنة، وقد احتجزنا قطاع طرق وسلمنهم الى امير عربي بدوره سيسلمهم الى الشيخ (سلطان بن ربيعة). وقد اشترينا ما نحتاج منها لأننا سنستريح بمحطتين هما بير الجديد وهي قلعة ونقطة عسكرية لها بئر ماء ويقيم فيها جاويش وستة رجال من الدرك وفيها باب واحد واربعة مدافع صغيرة. وفي 7 نيسان
تحاربت قبيلتان والتقينا بامير احداها وهو (ربيعة بن حسان)، وبعدها وصلنا كباكب وهي قلعة شبيهة ببئر الجديد، وبعدها سرنا ليلا ومرت بنا قاقلة من الابل تحمل على ظهورها السمن تعود لتجار سمن من دير الزور ينقلونه الى حلب.
باسيليوس كورباه تعهد خطي
ثم وصلنا بعدها دير الزور وكانت محطة بيع وشراء لمنتجات العربان بمختلف انواعها، ثم ذهبنا الى السراي وقابلنا المتصرف، وطلبنا منه السفر عبر الجزيرة فطلب منا ان نوقع وثيقة انكم تسافرون على مسؤوليتكم الخاصة من الاخطار التي قد تواجهكم..وهذه نص الوثيقة《انا الموقع ادناه باسيليوس كورباه من التابعية الروسية اصرح بانني مسافر الى الجزيرة على عهدتي الخاصة وقد اقدمت على هذا السفر على الرغم من نصائح متصرف دير الزور الذي انبأني بكثرة الاخطار المحدقة بي في تلك الجزيرة واشعارا بالواقع كتبت بيدي هذه الوثيقة في اليوم التاسع من شهر نيسان من سنة 1914..الامضاء: باسيليوس كورباه》.
باسيليوس كورباه تعهد خطي
وفي دير الزور التقينا بالشيخ (محمد شيوخ) شيخ قبيلة شمر الذي نصحنا بعدم السفر الى الموصل قائلا لنا اذا خلصتكم من ايادي العربان كيف تنجون من ايدي اليزيدية فان جمال باشا اضطر ان يدفع الخوة للمرور في ارض اؤلئك الجماعة. ونحن اصرينا على السفر فبقي الشيخ معنا على العشاء فبعث معنا علامة الى شيخ قبيلة الجبور وهي القبيلة الكبيرة الأولى التي كنا مزمعبن على المرور بها بعد اجتيازنا نهر الخابور الذي هو فرع من الفرات، فتحركنا يتقدمنا الدركي الذي ارسله المتصرف معنا كدليل لنا في الطريق وتسير البغال رافعة الاعلام وتقرع اجراسنا وبغل (الباشنك) وعليه العلم الروسي تتبعه جميع البغال المحملة والخدم واخيرا السائح والمترجم ودركي آخر.
باسيليوس كورباه مكونات الحملة
وان الحملة كانت مؤلفة من ستة خيام كبار اثنان للنوم وواحدة للطعام وواحدة للمطبخ وواحدة للغداء وواحدة للعمال. اما الخيام الصغيرة فاثنتان واحدة حمام وواحدة للهندام ويتبع الخيام الكبيرة اسرتها وناموسياتها وطاولاتها وكراسيها ومراياها وسجادها، وخيمة السفرة مع جميع ادوات الاكل من فضة وصيني.ونقلت امتعة الحملة على 19 بغلا وخمسة حمير واربع رؤوس خيل للركوب والحصان الذي اهداه لنا الشيخ (محمد الملحم). ورجال الحملة هم: السائح، المترجم العشي، السفرجي شيخ المكارية، وسته مكارية، وسياس اثنين، واثنان من الدرك ويكون مجموعنا خمسة عشر رجلا.
باسيليوس كورباه رسوم عبور الجسر
ثم عبرنا جسر الفرات ودفعنا الرسم (بشلك عن كل جواد) و (نصف بشلك عن كل بغل) و و(اربعة متليكات عن كل حمار) و (متليكين عن كل رجل). عند عبورنا الجسر فبلغنا ارض الجزيرة.
باسيليوس كورباه قبائل الجزيرة
فنزلنا في محل يقال له (السور) وبعدها وصلنا مرقدة ثم نقطة شدادي ومنها في 14 نيسان عبرنا الى الضفة الشرقية لنهر الخابور بواسطة زورق صغير الحجم لا يسع اكثر من حصان وبغل. وسرنا حتى وصلنا فوزية فاصبحنا في نقطة لا سيطرة للدولة العثمانية عليها
وينتشر في تلك الاصقاع الجراد والذباب الازرق الذي يلسع رؤوس الدواب فتتضخم فتصبح كالسكارى.
باسيليوس كورباه قبيلة الجبور
وعند وصولنا قابلنا شيخ الجبور (حمود بن سلطان) وابنه (علي) وهش وحيانا مرحبين بنا وقد بقينا معهم وشاركناهم في افراحهم واتراحهم. فودعنا الشيخ حمود وانحدرنا الى الوادي حيث سلكنا الطريق السلطاني حتى وصلنا قلعة أم الذيبان (التابعة اليوم الى قضاء البعاج) وهي بوابة جبل سنجار وبلاد اليزيدية، وفيها خمسون دركيا سواريا ويوزباشي وجاويشان وثلاثة من صغار الضباط فتناولنا الغداء معهم.
باسيليوس كورباه ديار اليزيدية
تركنا القلعة وسرنا في مدخل وادي اليزيدية وشاهدنا خيامهم والتقينا باميرهم (أبو ريشة) الذي طلب منا (الخوة) رسم المرور، ولكن بعد ذلك تنازل منها لما عرف اهتمامنا بالقضية اليزيدية ووعدناه بزيارة ضريح مرجعهم الديني الشيخ عدي بن مسافر، فسار معنا ولم يرجع حتى اوصلنا الى بلدة وردية وبعدها زرنا شيخ البلدة (الشيخ محمود) وامير اليزيدية معنا، وبعد نقاش عن اوضاعهم رجع الى منطقته. ونهضنا باكرا وبعد ان شكرنا الشيخ محمود انطلقنا قاصدين قرية عين الغزال (تابعة اليوم الى ناحية القيروان) وهي نقطة عسكرية فيها جدول عذب الماء.
باسيليوس كورباه الجعافرة
ثم سرنا باتجاه تلعفر وفي طريقنا شاهدنا خيام قبيلة الجعافرة،
والتقينا بأميرها (الشيخ قدري)، ثم ودعناه بعد ان ارسل معنا جماعة ليوصلونا الى الطريق السلطاني ومنه وصلنا تلعفر وزارنا فيها مدير الناحية. ثم خرجنا صباحا نحو طيشة وهي قرية صغيرة فيها ينبوع ماء عذب لذيذ، ويكثر فيها طير العرانق الذين يستفادون من بيضه والمثل يقول : (ضرره على مصر وخيره للعراق) حيث يسافر هذا الطائر كل سنة الى مصر ويرجع الى بلاده ليبيض فيها.
باسيليوس كورباه مضارب شمر
ثم وصلنا مضارب قبيلة شمر والتقينا بشقيق الشيخ (محمد شيوخ) وبقينا بضيافته ثلاثة ايام ثم صحبنا الشيخ مرافقا لنا حتى الموصل فنصبنا خيامنا على ضفة دجلة الشرقية امام نينوى وفي الصباح ودعنا الشيخ محمد الشيوخ عائدا الى قبيلته وودع الفرس الى اهدانا اياها وطلب منا العناية بها.
باسيليوس كورباه آثار نينوى
وتفقدنا اهم المعالم الاثرية في نينوى قلعتان قائمتان على دجلة قلعة قبلية تسمى النبي يونس وقلعة شمالية تسمى تل قوينجق وهذه تتصل بقصور الملكين سنحاريب وآشور بانيبال وفيها اكتشف هنري لايارد عام 1840 مكتبة نينوى الملكية وكان قد أنشأها سرجون في القرن السابع قبل الميلاد، وقد شيد جامعا باسم جامع النبي يونس. ثم جاءنا ترجمان القنصلية الروسية يزورنا ويتفقد احوالنا ودعانا للاقامة في الدار القنصلية باعتبارها فارغة لكون القنصل نقل الى بغداد وهم بانتظار وصول خليفته فقبلنا دعوته.
وفي الموصل وكلاء قناصل سائر الدول الاجنبية الكبرى التي لها مصالحها في البلاد الشرقية.
ثم زرنا الاخوارات (الاسطبل) في الموصل، وفي اليوم التالي 28 نيسان زرنا مقالع الرخام وهو نوعان الاسود والابيض ويستخدم لتبليط الدور والغرف وطاولات الطعام وغيرها. وشاهدنا في مركز الولاية الدوائر القضائية والادارية والعسكرية.
باسيليوس كورباه المذاهب المسيحية
وفي صباح اليوم التالي زرنا (دار الرسالة الاميريكانية البروتستانتية) وقد شيدها جماعة من الامريكان البروتستانت وتركوها لقوم من اهل الموصل يدينون بمذهبهم.
تتألف الطوائف المسيحية من:
كلدان، آشوريين، سريان كلدان ، وايضا يعاقبة، وكذلك أرمن.
والكلدان-الآشوريين قسمان : قدماء وهم النساطرة الخاضعين الى زعيمهم الديني والدنيوي (مار شمعون).
اما الكلدان الكاثوليك هم الخاضعون لسىطة البابا ولهم بطريركهم الخاص مركزه الدائم في الموصل.
اما اليعاقبة-السريان فهم قسمين ارثوذكس ومعروفين باليعاقبة (سريان القديم) والسريان المعروفين بالكاثوليك الذين انشقوا من الكنيسة اليعقوبية او السريانية الارثوذكس.
وفي اليوم التالي 30 نيسان ذهبنا الى قلعة النمرود التي انشأت سنة 1300 قبل الميلاد، وكانو قاعدة الحكم في عهد الآشوريين شيدها الملك شلمنصر الأول. وفي اليوم التالي ذهبنا باكرا لزيارة دير بهنام والخاص بالطائفة الكلدانية، ومن الدير ذهبنا الى قرية قره قوش.
وفي اليوم التالي زارنا مطران الكلدان القدماء ومطران السريان ومطران اليعاقبة.
باسيليوس كورباه الشيخ عدي
عزمنا السفر الى الشيخ عدي كعبة الطائفة اليزيدية ومرجعها الديني الأعلى، فسرنا يوم 6 آيار سالكين ضفة دجلة الشرقية فوصىنا آثار خورسباد او (دور شروكين) او قلعة سرجون الثاني، ثم وصلنا الى قرية كردية تدعى بافيان فيها قبور داخل الصخور وكتابات آشورية ونقوش، فتابعنا مسيرنا حتى وصلنا الشيخ عدي فتوجهنا الى دار الامير للطائفة اليزيدية
فلم نجده ووجدنا شاب وامه في الاربعين من عمرها وهي الاميرة وارتنا المعبد فهو يشبه كنيس اليهود وقد قام في وسطه مذبح منار بالزيت ورسموا على الجدران الايمن والايسر حية كبيرة من حولها حيات اصغر وفي وسطها طير الطاووس بالوانه الطبيعية، وهناك تمثال لطاووس بالحجم الحقيقي صنع من النحاس والى الشمال منه مقعد الرئيس الديني.
وتقسم السلطة على عوائل الطائفة اليزيدية كالاتي:
1. عائلة الامارة الاكبر فيهم سنا هو الامير الديني الأعلى ويعرف بأمير الشيخان ويجب ان يكون من صلب عدي وهو سلطانهم ورئيس دينهم تحت يده بقية الوظائف2. الشيوخ 3. القوّالة 4. الفقراء 5. البير .
وبعد ان تناولنا الفطور مع الأمير ووالدته، ثم ودعناهم وركبنا جيادنا الى الموصل ثم الى الدار القنصلية ونمنا باكرا.
باسيليوس كورباه نحو بغداد
هناك طريقين يصلحان للذهاب من الموصل الى بغداد برا: طريق تكريت وطريق كركوك، وطريق ثالث يسمونه طريق النهر (الشط) بواسطة زورق مائي يسمى الكلك، وبعدها اخترنا السفر برا وان نسلك طريق تكريت في ذهابنا وطريق كركوك في ايابنا.
في 12 آيار خرجنا من الموصل صباحا وسلكنا طريق الضفة الغربية من دجلة فوصلنا جهينة وبتنا فيها، وفي اليوم التالي اتجهنا نحو (تل كايارا) وهي القيارة حيث الآبار البترولية
الكثيرة، وبتنا فيها. وفي صباح 14 آيار وصلنا قلعة الشرقاط الأثرية وكانت عاصمة الآشوريين وشاهدنا قبر سنحاريب الثاني.
وبعدها وصلنا سفح جبل حمرين، وفي 16 آيار وصلنا الى قشلاق الخزينة فنصبنا الخيام على مقربة من القشلاق وأكلنا واسترحنا قليلا ثم زرنا جامعا قديما كان على بعض المسافة من خيامنا فلم نشاهد في ذلك الجامع سوى النقوش الجميلة المختلفة على جدرانه الأربعة ونوافذه الصغيرة.وصباحا توجهنا الى تكريت، وفي 19 آيار خرجنا منها سلكنا طريقا وعرا فانتهينا الى سر من رأى فرقدنا فيها. وفي 22 آيار سرنا حتى وصلنا خان المشاهدة وهو نقطة عسكرية فبتنا فيه،
باسيليوس كورباه الوصول الى بغداد
وفي صباح اليوم التالي سرنا حتى وصلنا الى كاظم فواصلنا سيرنا فانتهينا الى بغداد
وهناك رحالة أجانب زاروا بغداد في العهد العثماني وقد زارها الرحالة الروسي باسيليوس كورباه في 23 من آيار عام 1914م، ويقول الكاتب: قد تناولنا الطعام في شوارعها وكان عدد سكانها (200 ألف نسمة)، فشاهدنا قبر الست زبيدة وجامع معروف الكرخي ومشهد الكاظميين ومرقد الشيخ عبد القادر الجيلاني، وفي 29 آيار غادرنا بغداد واسترحنا في محل ظليل على شاطيء الفرات ثم استأنفنا السفر فكنا في كربلاء وفيها جامع
وقبر الحسين الذي قتل سنة 680م.
فغادرنا كربلاء حتى وصلنا آثار بابل فاستمتعنا بجمالها ونقوشها وبناياتها.
وفي 3 حزيران عدنا الى بغداد مرة اخرى، وزرنا القنصل الروسي فيها وسراي الحكومة واستبدلنا الدرك.
باسيليوس كورباه من بغداد الى الموصل
في 4 حزيران خرجنا من بغداد فبتنا في خان بني سعد، وفي اليوم التالي سرنا من الخان ووصلنا نهر ديالى ثم بعقوبة وهي نقطة اتصال بين العراق وخانقين على حدود العجم.
ثم عبرنا نهر ديالى فوصلنا قرية الحديدة وبعدها سلكنا طريقا بين نهر ديالى و نهر الخالص وعبرنا جسر فوق نهر الخالص ثم انتهينا الى وادي عباس (دلي عباس) فبتنا فيه، ثم توجهنا الى كفري ومنه صباحا وصلنا طوز خرماتو وفي اليوم التالي وصلنا طاووق وبعدها طوك طازه
باسيليوس كورباه كركوك
وسرنا على ضفة نهر الكساه وعند الظهر وصلنا كركوك وكان يقطنها خمسة عشر ألف نسمة.
في 14 حزيران غادرنا كركوك وسلكنا طريقا غير الطريق السلطاني فوصلنا الى بابا غرغور وهو محل غني بينابيع البترول.واصلنا سيرنا فوصلنا الطين خويرو وهو بلد صغير اهله من التركمان وفيه خانات عديدة وقد بنيت في وسط نهر الزاب ويصل اليها الناس بواسطة جسر حجري.
باسيليوس كورباه أربيل
وفي 15 حزيران وصلنا أربيل وزرنا اثارها وغادرناها يوم 17 حزيران فوصلنا أسكي كلك على ضفة نهر الزاب الأعلى فعبرنا الزاب بواسطة زوارق حتى وصلنا الى نقطة يسمونها غوغاملا حيث جرت فيه الموقعة الاخيرة بين الإسكندر والفرس فقضى على ملكهم دارا. وفيها واجهنا ثلاثة لصوص سيطرنا عليهم وفي صباح 19 من حزيران حين وصولنا الموصل سلمهم رجال الدرك الى اولياء امورهم فقابلنا السيد (نصر) وهو ترجمان القنصلية الروسية . وفي 21 حزيران خرجنا من الموصل متوجهين الى قرية تل عدس وهي ملك لاحد أغنياء الموصل وجميع سكانها مسلمون. وفي اليوم التالي بلغنا سميل واهلها يهود.
باسيليوس كورباه زاخو
ثم وصلنا زاخو في 23 حزيران وهي قرية صغيرة سكانها من المسلمين والكدان واليهود.
والتقينا بمطران الكنيسة فيها واكرمناه مبلغ من المال فقبله ثم ودعناه ووصلنا نهر الهيزر فوجدناه عريضا مخيفا، فساعدنا اشخاص باجورهم وهم من جماعة محمد آغا من قرية درنج وكانوا عشرة فعبرنا النهر الى الضفة الغربية وسرنا حتى وصلنا الى قرية يسميها الاكراد طاقيان (يطلق عليها الاتراك بوغدايلي او بوجدايلي) وهي آهلة بقوم من المسيحيين من الطائفة الكلدانية وقد اوصانا الكاهن بولدين اخوين لا اب لهما ولا ام طالبا من ان نصحبهما.
وفي 25 حزيران غادرنا طاقيان ومعنا الاخوين اليتيمين وكان عمر الكبير 10 سنوات والاخر 7 سنوات، ولكن واجهنا فرسان مسلحين رفضوا اخذنا لهم قائلين انهم يخدموا ارضنا فسلمناهم اليتيمين واستأنفنا المسير الى ان انتهينا الى شاطيء دجلة من الجهة الشرقية وهناك عبرنا الى الى ما بين النهرين وتملصنا من بلاد الاكراد.
باسيليوس كورباه جزيرة ابن عمر
واصلنا مسيرنا حتى انتهينا الى بلد تدعى الجزيرة وبتنا فيها، وخرجنا منها الى تل ويل وهي قرية صغيرة سكانها من المسيحيين السريان، وفيها اطل علينا صديقنا (الشيخ محمد شيوخ) وكان وعدنا حين ودعنا بالموصل بان نلتقي ثانية.
وفي 28 حزيران تركنا تل ويل وسرنا مع الشيخ محمد شيوخ وفرسانه فانتهينا الى قرية ديرونة وسكانها من الاكراد وفيها نبع ماء ونقطة عسكرية وبتنا فيها جميعا. ثم ودعنا الشيخ وانطلقنا من ديرونة فوصلنا قرية لنزادور
وسكانها ايضا من الأكراد وشيخ القرية سمح لحيواتنا بتناول العلف من البيادر المحيطة وقدم لنا العشاء لحم خروف وبتنا فيها وتناولنا الفطور سوية، وعرضنا عليه مقابل للطعام فرفض.
وفي 30 حزيران وصلنا نصيبين اكثر سكانها من اليهود، ولهم اندية للسهرة واللهو والطرب.
باسيليوس كورباه ماردين
تركنا نصيبين في 2 تموز وسرنا حتى وصلنا الى عقبة ماردين ونزلنا فيها قرب عين سنجل التي تبعد هنا مسافة ربع ساعة، وماردين مدينة محصنة يعبر اليها من جبلين وهي قائمة على قمة جبل، واكثر سكانها كانوا من الأمة الأرمنية ومسلموها كانوا اقلية. ومنها توجهنا الى قرية جرجورة واهلها من الارمن، وغادرنا 5 تموز لنصل الى قرية داستي واهلها مسلمون ومسيحيون وهي من املاك احد مسيحيي ديار بكر.
باسيليوس كورباه وارنشهر
وفي اليوم التالي خرجنا من داستي لنصل الى مدينة وارنشهر، وفي 7 تموز وصلنا (محمد خان) وهو اسم بلا مسمى لوجود رجل ملك تلك الاراضي فبنى خانا لمواشيه، فبتنا في ذلك المكان.
باسيليوس كورباه اورفا
وفي 8 تموز غادرنا محمد خان فوصلنا مدينة أورفا وبتنا ليلتنا فيها ونهضنا باكرا، وشاهدنا قلعة وفيها (البحيرة المقدسة) وينبوع ماء يسمونه (نبع إبراهيم الخليل) وفي البحيرة المقدسة جميع انواع السمك وكل سمكها داجن.
باسيليوس كورباه سروج
وفي 10 تموز خرجنا من اورفا وركبنا عربة تقلنا الى سروج وبتنا فيها، وسمعنا ان الحرب لا شك واقعة، بعد قتل الارشيدوق فارديناند ولي عهد النمسا هو وزوجته في سراييفو، فاحببنا ان نرجع الى بيروت سالكين اقرب الطرق.
باسيليوس كورباه جرابلس
ففي 11 تموز استأجرنا عربتين واحدة لتقلنا والثانية لامتعتنا وخرجنا من سروج نحو محطة جرابلس في موعد القطار فنتمكن من ركوبه الى حلب. وصلنا جرابلس وركبنا القطار ووصلنا حلب فنزلنا في فندق بارون قال باسيليوس لرفاقه ان تركيا ستدخل الحرب الى جانب المانيا حليفتها فلست اريد ان اقع اسيرا بين يدي الاتراك وقد عزمت العودة الى وطني.
ولا توجد باخرة تنطلق من بيروت قبل عشرين تموز، فقررو زيارة المحلات القريبة في هذه المدة.
باسيليوس كورباه حلب
ففي 12 تموز زرنا قلعة حلب واسواقها وجوامعها، وبقينا فيها حتى اليوم التاي فقصدنا الدرويشية المحل الذي يعيش فيه الدراويش، وشاهدنا (سور حلب القديم) والاعمدة، وباب الجناين، و باب أنطاكية، وباب الكناسرين، ثم خاناتها: خان الوزير، خان الجمرك،
باسيليوس كورباه قلعة سمعان
وفي 14 تموز تركنا حلب حيث وصلنا قلعة سمعان وبتنا قربها. وفي 15 تموز تفقدنا آثار القلعة وهي دير اسسه سمعان العامودي المتوفى 459م.
باسيليوس كورباه حماة
وفي 16 تموز تركنا سمعان وركبنا القطار الحديدي من محطة الحميدية الى حماة، تركنا القطار في المحطة واستأجرنا عربتين لنقلنا والاخرى لامتعتنا. نزلنا في حلب وشاهدنا نواعيرها على نهر العاصي وفي حماة جبل الارابين، سيل عبدين، جبل الأعلى، جسر السرايا، قصر الكيلاني، جامع الكبير، جامع الحية، بيت المؤيد وبتنا فيها في فندف محلي.
باسيليوس كورباه حمص
وفي 17 تموز نهضنا باكرا وركبنا العربات الى محطة القطار لينقلنا الى حمص وعند وصولنا استأجرنا عربة قلتنا الى منزل السيد حسن الزهراوي حيث اصطحبنا الى محل اقامة (الشيخ محمد الملحم) وقضينا عنده سهرتنا حتى الحادية عشر واخبرناه عن البدوي الذي قصده قبل وصولنا الى تدمر .
وودعنا الشيخ عائدين الى منزل الزهراوي حيث اعد لنا غرفة في الطابق العلوي فنمنا فيها.
باسيليوس كورباه بعلبك
وفي 18 تموز سافرنا من حمص بعد ان تفقدنا مدارسها واسواقها وانوال المنسوجات.
وكنا في بعلبك ظهرا في فندق (كراند نيو اوتيل) الذي بناه (ابراهيم عربيد) وهو من الدرجة الاولى، وبعد الغداء قمنا بزيارة اثارها وشاهدنا هيكل باخوس.
باسيليوس كورباه نهاية الرحلة
في 19 تموز 1914 ركبنا القطار الحديدي الذي اقلنا الى بيروت، وكانت هناك احدى البواخر كانت تتأهب للسفر الى أوروبا في ذلك المساء، فركب بها السائح الروسي باسيل كورباه، مغادراً بعدما ودع مترجمه إسكندر يوسف الحايك كاتب مذكرات هذه الرحلة، ورفاقه الآخرين.
ولم نعثر عن ترجمة لسيرة الرحالة الروسي باسيل كورباه غير ما دونه الحايك عنه في مذكراته رحلة في البادية.
الحدود بين الأرجنتين وتشيلي
الحدود بين الأرجنتين وتشيلي هي أطول حدود دولية في أمريكا الجنوبية، وثالث أطول حدود في العالم بعد الحدود بين كندا والولايات المتحدة والحدود بين كازاخستان وروسيا.
العديد من المعابر الحدودية تقع أيضًا في الممرات الجبلية على طول الحد القاري الفاصل.
نهر تسانيري الجليدي
يُعَدّ نهر تسانيري الجليدي نهراً جليدياً وادياً يقع على المنحدرات الجنوبية لسلسلة جبال القوقاز الكبرى في منطقة سفانيتي بجورجيا. يتمركز النهر الجليدي عند منبع نهر مولخرا وفوقه. ويبلغ طوله نحو 11.2 كيلومتراً (7.0 أميال)، بينما تبلغ مساحته السطحية 28.8 كيلومتراً مربعاً (11.1 ميلاً مربعاً). يتألف نهر تسانيري من فرعين رئيسيين يتغذيان على الأنهار الجليدية المجاورة الواقعة على سفوح جبال تيختينجيني، ولالفيري، وتيتنولدي، وجيستولا.
نهر تسانيري الجليدي حجم النهر
في القرن التاسع عشر، كان نهر تسانيري الجليدي ثاني أكبر نهر جليدي في جورجيا بعد نهر تفيبيري الجليدي. ووفقًا للخرائط الطبوغرافية الصادرة عام 1887، بلغت مساحة النهر الجليدي مع نهر ناجيبا الجليدي المتصل به نحو 48.9 ميلًا مربعًا (كم²). في عام 1960، بلغت مساحة نهر تسانيري الجليدي – من دون نهر ناجيبا الجليدي – نحو 28.3 كيلومترًا مربعًا. وفي السنوات اللاحقة، انقسم النهر الجليدي إلى جزأين: جنوبي وشمالي، حيث بلغت مساحتهما في عام 2014 نحو 12.6 كيلومترًا مربعًا و11.5 كيلومترًا مربعًا على التوالي.
المشردون (مسلسل)
المشردون (بالتركية: Sahipsizler) هو مسلسل درامي تركي عرض لأول مرة في 13 نوفمبر 2024 على قناة ستار تي في. من إنتاج أوه جي إم بيكشرز و إخراج جم كارجِي، وتأليف سيلين عربكرلي ورمضان ديميرلي وأوزغور آغا أوغلو. بطولة هازال سوباشي وكان ميراج سيزين وبوراك بيركاي أكجول.
المشردون (مسلسل) قصة مسلسل
يروي قصة ستة أشقاء: عزيزة، جيمو، زليخة، فيدان، ساميت، وباليم، الذين يفقدون والديهم في ليلة واحدة ويكافحون للبقاء معًا.
تبدأ القصة في ماردين بحب يجمع بين رفعت وبالا، لكن يافوز، ابن رجل ثري، يهيم ببالا ويختطفها. بعد هروبها مع رفعت وطفلها، يزيفان موتهما ويعيشان في كوخ معزول، حيث يربيان أطفالهما الستة في هدوء. تنهار حياتهم عندما يكتشف يافوز مكانهم ويهاجمهم، فيفر الأطفال، وتتولى عزيزة رعايتهم. يقرر الأشقاء التوجه إلى إسطنبول للبحث عن "عمهم أصلان"، لكنهم يواجهون تحديات ومخاطر كبيرة، ويلتقون أولًا بـ حشمت وابنه يوسف قبل الوصول إلى أصلان.
ثعبان حاد الطرف
ثعبان حاد الطرف (الاسم العلمي: Epacrophis)، جنس من الثعابين في فصيلة الدماسيات. وضعت جميع أنواعه سابقًا في جنس الدماس.
نادي فلورنسا النسائي
نادي فلورنسا (بالإيطالية: Associazione Calcio Femminile Firenze A.S.D) لكرة القدم النسائية هو فريق إيطالي نسائي من مدينة فلورنسا.
نادي فلورنسا النسائي تاريخ
تأسس سنة 1979 باسم بوليسبورتيفا فلورنسا أولترانو، واتخذ اسمه الحالي سنة 1983. وفي العام التالي صعد الفريق لأول مرة إلى دوري الدرجة الأولى. وفي عام 1993 حقق فلورنسا أفضل إنجاز له باحتلاله المركز الثالث، لكنه اضطر لاحقًا للتسجيل في الدرجة الثالثة لأسباب مالية.
عاد فلورنسا إلى الدرجة الأولى سنة 2006، ثم هبط في 2008 وصعد مجددًا في 2010. وفي 2011 أنهى الموسم في المركز الحادي عشر بفارق نقطتين فقط عن منطقة الهبوط.
في عام 2015 تنازل نادي فلورنسا عن مكانه في دوري الدرجة الأولى لصالح الفريق النسائي الجديد لنادي فيورنتينا. ومع ذلك واصل فلورنسا نشاطه في الفئات السنية، وشهد عام 2016 إقامة ديربي بين فلورنسا وفيورنتينا نساء.
موسونيتوزوماب
موسونيتوزوماب (بالإنجليزية: Mosunetuzumab)، ويُباع تجاريًا تحت اسم لونسوميو (بالإنجليزية: Lunsumio)، هو دواء يستخدم لعلاج ورم اللمفومة الجريبية. يُستخدم تحديدًا بعد فشل الأدوية الأخرى في علاج المرض. ويُستخدم الدواء عن طريق الحقن التدريجي في الوريد.
تشمل الآثار الجانبية الشائعة لهذا الدواء (بنسبة أكبر من %20) ظهور متلازمة إفراز السيتوكين، والشعور بالحمى، والصداع. قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى ظهور متلازمة السمية العصبية المرتبطة بالخلايا المناعية المؤثرة (ICANS) والإصابة بالتهابات. وتشمل الاضطرابات المختبرية الشائعة انخفاض عدد الخلايا العدلة، ونقص فوسفات الدم، وارتفاع الجلوكوز، وانخفاض عدد الخلايا الليمفاوية، وارتفاع نسبة حمض اليوليك، وانخفاض عدد خلايا الدم البيضاء، وانخفاض تركيز الهيموغلوبين في الدم، وانخفاض عدد الصفائح الدموية. قد يؤدي استخدام الدواء أثناء الحمل إلى الإضرار بالطفل. يؤدي موسونيتوزوماب دور جسم ضدي أحادي النسيلة، وعلى وجه التحديد، دور جسم مضاد مزدوج النوعية محفز لخلايا CD3 التائية الموجهة لخلايا CD20.
موسونيتوزوماب
وُفق على استخدام موسونيتوزوماب للاستخدام الطبي في أوروبا والولايات المتحدة عام 2022. تبلغ تكلفة سلسلة الحقنات بهذا الدواء في الولايات المتحدة حوالي 180 ألف دولار أمريكي اعتبارًا من عام 2023.
قائمة بحيرات أرمينيا
هذه قائمة بحيرات أرمينيا. بحيرة سيفان، الواقعة في مقاطعة غغاركونيك، هي أكبر مسطح مائي في أرمينيا ومنطقة القوقاز بأكملها.
تضم أرمينيا بحيرة كبيرة جدًا تُسمى بحيرة سيفان وأكثر من 100 بحيرة جبلية صغيرة. لم يتم إجراء دراسات موسعة على أي منها باستثناء سيفان وبحيرة آرپي. تبلغ الموارد المائية لهذه البحيرات حوالي 39,300,000,000 متر مكعب، وتحتفظ سيفان بمعظمها، ما يقارب 39,000,000,000 متر مكعب (قبل تصريف المياه كانت تحتوي على ما يقارب 58,000,000,000 متر مكعب).
داخل عاصمة البلاد، يريفان، من الممكن العثور على بحيرات صغيرة، غالبًا في المتنزهات الترفيهية.
جوك برويس
جوك برويس (14 يناير 1953 - 16 سبتمبر 2025)، هي ممثلة ومغنية وفنانة كباريه هولندية. قدّمت عروضًا مع فرق موسيقية كبيرة، وسجلت أغاني، وظهرت في أفلام ومسلسلات تلفزيونية هولندية. لُقبت بـ "سيدة روتردام الأولى".
نظرية بابوس السداسية
ان مبدأ الازدواجية الذاتية لبابوس ونظرية بابوس السداسية (أو ببساطة "نظرية بابوس") مترابطان ارتباطًا وثيقًا، وهما، بمعنى ما، وجهان لعملة واحدة. لشرح علاقتهما:
نظرية بابوس السداسية نظرية بابوس السداسية (الحقيقة الهندسية)
أنشئ "سداسيًا" متقاطعًا: صِل النقاط بالترتيب التالي: A → B' → C → A' → B → C' → A.
هذه النظرية مثيرة للدهشة لأنها صحيحة دائمًا، بغض النظر عن ترتيب الخطين الابتدائيين أو النقاط الست عليهما. إنها نظرية في الهندسة الإسقاطية البحتة.
نظرية بابوس السداسية ازدواجية بابوس الذاتية (خاصية التماثل)
ازدواجية بابوس الذاتية ليست نظرية جديدة، بل هي خاصية من خصائص نظرية بابوس. إنها ملاحظة لبنيتها العميقة.
ماذا يعني "الازدواجية"؟ في الهندسة الإسقاطية، هناك مبدأ قوي يُسمى "الازدواجية". هذا يعني أنه يمكنك استبدال أي "نقطة" بـ "مستقيم"، وأي عبارة "تنتمي على" بـعبارة "يمر عبر". إذا كانت العبارة صحيحة، فإن "مزدوجها" (العبارة الناتجة عن هذا الاستبدال) سيكون صحيحًا أيضًا.
تطبيق على نظرية بابوس: لنأخذ عبارة نظرية بابوس ونطبق هذا التحويل:
عند إجراء هذا الاستبدال حرفيًا على عبارة نظرية بابوس، نحصل على عبارة جديدة. يكمن السحر في أن هذه العبارة الجديدة هي بالضبط نظرية بابوس نفسها، ولكن من منظور مختلف.
نظرية بابوس السداسية ازدواجية بابوس الذاتية (خاصية التماثل)
بعبارة أخرى، فإن ثنائية نظرية بابوس لا تزال هي نفسها. هذه هي ازدواجيتها الذاتية.
باختصار، نظرية بابوس هي القاعدة التي تصف سلوك النقاط والمستقيمات في تكوين معين.
الازدواجية الذاتية هي اكتشاف أن هذه القاعدة تعمل بكفاءة حتى مع تبديل أدوار جميع النقاط بجميع المستقيمات. إنها تناظر مثالي.
إذن، نظرية السداسي هي المظهر الملموس، بينما الازدواجية الذاتية هي الخاصية الأنيقة والعميقة التي تجعلها مميزة للغاية في الهندسة.
أدلة الطرف الثالث على هبوط أبولو
الأدلة المقدمة من جهات خارجية على هبوط أبولو على القمر أو أدلّة الطرف الثالث، هي أدلة، أو تحليلات للأدلة، حول هبوط القمر، لا تصدر عن ناسا أو الحكومة الأمريكية (الطرف الأول)، أو منظّري مؤامرة الهبوط على القمر (الطرف الثاني). تُقدّم هذه الأدلة تأكيدًا مستقلًا لرواية ناسا عن رحلات أبولو الست إلى القمر التي نُفّذت بين عامي 1969 و 1972.
أدلة الطرف الثالث على هبوط أبولو الأدلة المستقلة
في هذا القسم، تُحصر الملاحظات والأدلة المستقلة تمامًا عن ناسا، لم تُدرج أي منشآت تابعة لناسا، ولم يكن هناك تمويل منها. لكل دولة من الدول المذكورة في هذا القسم ( الاتحاد السوفيتي ، واليابان ، والصين ، والهند ) برنامجها الفضائي الخاص، وتبني مسابرها الفضائية الخاصة التي تُقلع على مركبات الإطلاق الخاصة بها، ولديها شبكة اتصالات فضائية خاصة بها.
في عام 2008، التقط مسبار سيلين القمري التابع لوكالة استكشاف الفضاء اليابانية (جاكسا) عدة صور تُظهر أدلة على عمليات هبوط برنامج أبولو. على اليمين، صورتان التقطهما رائدا الفضاء في الثاني من اغسطس 1971 خلال رحلة أبولو 15 على سطح القمر في محطة 9A بالقرب من هادلي ريل. على اليسار، صورة مُعاد بناؤها عام 2008 من صور التقطتها كاميرا التضاريس في مسبار سيلين، ومُسقطة بتقنية ثلاثية الأبعاد من نفس زاوية الرؤية لصور السطح. تتطابق التضاريس بدقة كاميرا سيلين البالغة 10 أمتار.
أدلة الطرف الثالث على هبوط أبولو الأدلة المستقلة
صُوِّرت المنطقة الفاتحة للغبار المتناثر من سطح القمر، الناتج عن اندفاع محرك الوحدة القمرية فالكون في موقع هبوط أبولو 15، وتم تأكيدها من خلال تحليل مقارن للصور في مايو 2008. تتوافق هذه الصور تمامًا مع الصور الملتقطة من وحدة القيادة/الخدمة في أبولو 15، والتي بيّنت تبدّل لمعان سطح القمر بفعل الغبار الذي أثاره نفث المحرك، كان هذا أول أثر بصري لهبوط مأهول على القمر يُرى من الفضاء منذ انتهاء برنامج أبولو.
كما هو الحال مع سيلين، لم تكن كاميرا رسم خرائط التضاريس في مسبار تشاندرايان-1 الهندي تتمتع بدقة كافية لتسجيل بيانات معدات أبولو. ومع ذلك، سجلت تشاندرايان-1 بشكل مستقل أدلة على وجود تربة أخف وزنًا وأكثر اضطرابًا حول موقع أبولو 15.
في أبريل 2021، التقط مسبار تشاندرايان-2 التابع لمنظمة أبحاث الفضاء الهندية صورةً لمرحلة هبوط الوحدة القمرية إيجل من مهمة أبولو 11. ونُشرت صورة المسبار لقاعدة ترانكويليتي موقع هبوط أبولو 11 للجمهور في عرض تقديمي في 3 سبتمبر 2021.