hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الإنكار الناعم لتغير المناخ
يشبه الإنكار الناعم التنافر المعرفي: على الرغم من فهم وقبول الإجماع العلمي حول تغير المناخ باعتباره صحيحًا إلى حد كبير، فإن الشخص الذي يعاني من إنكار مناخي «ناعم» قد يتصرف كما لو أن وجود ظاهرة الاحتباس الحراري أو شدتها ليست حقيقية تمامًا. قد يتجاهل الشخص الذي يعاني من الإنكار الناعم لظاهرة الاحتباس الحراري مدى حتميتها، ويخطئ في تقدير مخاطرها، ويبالغ في تقدير مدى الارتياب العلمي، ويقلل من شأن مدى التغيير الاجتماعي المطلوب للتخفيف بشكل فعال من تغير المناخ. بالإضافة إلى ذلك، قد يفضل المرء التقاعس عن العمل، أو تأجيل العمل المناخي، أو الحفاظ على الوضع الراهن إلى درجة غير معقولة، أو قد يفشل ببساطة في التصرف بشأن القضية بسبب اللامبالاة أو انفصاله عن القضية. حتى بعض أشكال النشاط غير المنتج يمكن اعتبارها إنكارًا ناعما. وبوجه أعم، يمكن أن يشير إنكار المناخ الناعم إلى أي إنكار معتدل أو جزئي لتغير المناخ.
يرجع لمايكل هوكستر الفضل في إضفاء الطابع الرسمي على تعريف إنكار المناخ الناعم في سبتمبر 2016، على الرغم من أن المصطلح كان قيد الاستخدام في وقت سابق. إذ نشأ مصطلح «الشكوكية الجديدة» قبل شهر في مجلة ساينس. ففي حين أن الإنكار الناعم للمناخ يشير عمومًا إلى حالة ذهنية أو مجموعة من المعتقدات، فإن الشكوكية الجديدة تصف مجموعة متعمدة من الاستراتيجيات الخطابية التي يتبناها معارضو سياسة التخفيف من آثار تغير المناخ. على الرغم من أن الشكوكيين الجدد لا ينكرون وجود ظاهرة الاحتباس الحراري تمامًا، لكنهم يخطئون في توقعاتهم الأكثر تفاؤلًا والأقل تخريبًا ويعارضون سياسة التخفيف باعتبارها غير فعالة أو مكلفة أو كليهما. يرتبط كل من الإنكار الناعم للمناخ والشكوكية الجديدة بسياسات الاحتباس الحراري، والجدل السياسي (وليس العلمي) بشأن الاحتباس الحراري، ودراسة الاتصالات البيئية.
الإنكار الناعم لتغير المناخ تطور المصطلحات
صيغ مصطلح «الشكوكية الجديدة» في ورقة سياسة نشرت في عدد أغسطس 2016 من مجلة ساينس. لهذا المصطلح تداخل كبير مع «الإنكار الناعم لتغير المناخ». كتب الورقة بول ستيرن من المجلس الوطني للبحوث وثلاثة مؤلفين آخرين، قال المقال إن المعارضة لسياسة المناخ بدأت تأخذ «تحولًا منمقُا بعيدًا عن الشكوكية الصريحة»: وبدلًا من إنكار وجود ظاهرة الاحتباس الحراري، «شككوا في حجم المخاطر وأكدوا أن الحد منها ينطوي على تكاليف أكثر من الفوائد». وفقًا للمؤلفين، فإن ظهور الشكوكية الجديدة «زاد من الحاجة إلى العلم لتوجيه عملية صنع القرار في ظل الارتياب، وتحسين الاتصال، والتعليم».
الإنكار الناعم لتغير المناخ تطور المصطلحات
وهناك مجموعة من التغييرات المتوقعة التي ستنجم عن الاحتباس الحراري ومجموعة متنوعة من سياسات التخفيف الممكنة. فالخلاف حول كفاية سياسة معينة أو الجدوى منها أو ملائمتها ليس بالضرورة شكوكية جديدة. لكن تتميز الشكوكية الجديدة بالفشل في تقدير المخاطر المتزايدة المرتبطة بالتأخير في العمل. ميّز غافين شميت «التفاؤل العقلاني» عن الشكوكية الجديدة، ووصف الأخير بأنه شكل من أشكال الانحياز التأكيدي والميل إلى «أخذ أدنى حد ضمن نطاق معقول دائمًا كما الإنجيل». يخطئ الشكوكيون الجدد في التفكير في التوقعات الأقل اضطرابًا والسياسات الأقل نشاطًا، وعلى هذا النحو، يتجاهلون أو يسيئون فهم النطاق الكامل للمخاطر المرتبطة بالاحتباس الحراري. ويتجاهلون التكاليف المرتبطة بالتأخير والتقاعس عن العمل.
الإنكار الناعم لتغير المناخ العوامل التي تساهم في إنكار المناخ الناعم
في مقالته الثانية عن الموضوع، ذكر هوكستر في ملاحظته العديد من المعتقدات أو الأنماط الفكرية التي تميل إلى المساهمة في إنكار المناخ الناعم:
العزلة والتجزئة النفسية -تفتقر أحداث الحياة اليومية عادة إلى ارتباط واضح بالاحتباس الحراري. على هذا النحو، يقسم الناس وعيهم للاحتباس العالمي على أنه معرفة مجردة دون اتخاذ أي إجراء عملي. يحدد هوكستر العزلة/التجزئة باعتبارهما الجانب الأكثر شيوعًا للإنكار الناعم.
«العناية المناخية»- في مجتمع ما بعد الصناعة، تؤدي وسائل الراحة الحديثة والانفصال عن الطبيعة إلى افتراض أن المناخ «متوفر» للبشر، بغض النظر عن التغيرات الجذرية. على الرغم من التسمية المرتبطة بمعتقد موجود في بعض أشكال المسيحية، يستخدم هوكستر المصطلح في سياق علماني ويربطه بمركزية الإنسان.
«التدرج الكربوني»- افتراض بأن الاحتباس العالمي يمكن معالجته من خلال إجراء «تعديلات» طفيفة على فترات زمنية طويلة. قد تكون مقترحات التغيير الجذري أكثر واقعية، لكنها تبدو «متطرفة» بالمقارنة.
الإنكار الناعم لتغير المناخ العوامل التي تساهم في إنكار المناخ الناعم
الاستبدالية- نزعة بين الأشخاص المنخرطين في السياسة «لاستبدال قضية ناشطة سامية وموجودة مسبقًا» بدلًا من التحدي الأكثر إلحاحًا المتمثل في التخلص التدريجي من الوقود الأحفوري. يربط هوكستر الاستبدالية بالاشتراكية البيئية، واللاسلطوية الخضراء، وحركة العدالة المناخية، التي قال إنها تميل إلى إعطاء الأولوية «للمخاوف المحمودة والمهمة بشأن العدالة البيئية وعدم المساواة» على حساب النضال المستقبلي لتحقيق الاستقرار في المناخ.
«النرجسية الأخلاقية أو الفكرية»- نشوء شعور في غير محله بالتفوق على منكري المناخ «القاسي»، قد يتوصل المنكرون الناعمون إلى الاعتقاد بأن مجرد الاعتراف بوجود تغير المناخ أو التعبير عن القلق يكفي بحد ذاته.
«الالتزام بمذهب اللذة»- الرعب الذي يلوح في الأفق من تغير المناخ يمكن أن يطغى عاطفيًا على الشخص وقد يدفعه إلى التراجع عن اللذة لصالح المناخ. بالتناوب، قد ينغمس الناس في أنشطة ممتعة ويشعرون بالقلق من أنها قد لا تكون متاحة بسهولة في مجتمع مستقبلي يتكيف مع تغير المناخ.
الإنكار الناعم لتغير المناخ العوامل التي تساهم في إنكار المناخ الناعم
«الوفاق مع العدمية، والانهزامية، والاكتئاب»- من وجهة نظر هوكستر، تظل العدمية الحقيقية نزعة داخل الإنكار «القاسي»؛ ومع ذلك، قد يتقبل الأشخاص الذين يشعرون بالضعف أو الإرهاق بشأن تغير المناخ التعايش مع مثل هذه العدمية لكن بصعوبة.
وفقًا لآن باسيك، يمكن أن تؤدي صعوبة فهم الحجم الهائل للاحتباس الحراري وتأثيراته إلى اعتقاد صادق (وإن لم يكن قائمًا على أساس غير سليم) بأن التغييرات الفردية في السلوك سوف تكفي لمعالجة المشكلة دون الحاجة إلى مزيد من التغييرات الهيكلية الأساسية. من الناحية السياسية، يمكن أن ينبع الإنكار الناعم للمناخ من مخاوف بشأن اقتصاديات الاحترار العالمي والآثار الاقتصادية لتغير المناخ، لا سيما القلق من أن التدابير القوية لمكافحة الاحتباس الحراري أو التخفيف من آثاره ستعيق النمو الاقتصادي بشكل خطير.
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 هي عبارة عن سجل يُقدم غالبًا للأشخاص الذين تلقوا لقاح كوفيد-19 يعرض معلومات مثل تاريخ (تواريخ) تلقي الشخص لجرعة (جرعات) اللقاح ونوع اللقاح الذي حصل عليه، بما في ذلك أحيانًا الرقم التعريفي الخاص بجرعة اللقاح. وتحتوي البطاقة أيضًا على معلومات تحدد هوية الحاصل على اللقاح والموقع الذي أُعطيت فيه كل الجرعة. ويمكن أن تكون بمثابة وثيقة رسمية للتحقق من حصول الشخص على التطعيم، وهو ما قد تطلبه بعض المؤسسات مثل المدارس أو أماكن العمل أو السفن السياحية أو عند عبور الحدود الدولية، اعتمادًا على البلد.
تصدر بعض الدول بطاقات تطعيم ضد كوفيد-19 رقمية بينما تصدر دول أخرى بطاقات ورقية، ويمكن أن يختار المواطنون امتلاك بطاقة رقمية أو أخرى ورقية أو كليهما في بعض أو معظم دول الاتحاد الأوروبي.
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 وفقًا للدولة
يحصل الأستراليون، في الوقت الذي يتلقون فيه لقاحهم، على بطاقة رقمية يمكن الوصول إليها من خلال هواتفهم الذكية.
وافق مجلس الشيوخ البرازيلي على توفير البطاقات الرقمية في ديسمبر 2020.
أعلنت مقاطعة كولومبيا البريطانية عن خطط لتنفيذ نظام جواز سفر اللقاح ابتداءً من سبتمبر 2021، في حين طبقت مقاطعة مانيتوبا هذا النظام للعديد من الفعاليات المغلقة والمفتوحة بدءًا من 3 سبتمبر 2021. وطبقت مقاطعة كيبيك جواز سفر اللقاح على العديد من الفعاليات المغلقة والمفتوحة بدءًا من 1 سبتمبر 2021.
تستخدم الصين شهادات اللقاح الرقمية للمسافرين الدوليين القادمين والمغادرين.
يمكن للحاصلين على جرعتين من اللقاح أن ينالوا شهادةً تسمح لهم بالسفر.
يوثق الحصول على اللقاح ضد كوفيد-19 في ألمانيا من خلال الشهادة الدولية للتطعيم أو الوقاية (كارتي جون أو البطاقة الصفراء)، والمعروفة باسم هادة التطعيم الصفراء (gelber Impfpass). ويمكن أيضًا الحصول على نسخة رقمية (جواز المناعة) تصدر بانتظام منذ 1 يوليو في مراكز التطعيم للأشخاص الذين يتلقون جرعات اللقاح كاملة وفي الصيدليات للأشخاص المطعمين قبل يوليو.
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 وفقًا للدولة
تصدر شهادة رقمية يمكن تنزيلها إما من شبكة لقاح كوفيد الذكية (CoWIN) أو من تطبيق جسر الصحة (Aarogya Setu) للهواتف الذكية بمجرد أن يتلقى الشخص جرعة من اللقاح في الهند. وتصدر شهادة مؤقتة بعد الجرعة الأولى تحتوي على البيانات الشخصية للحاصل على اللقاح ونوع اللقاح المستخدم واسم المسؤول الطبي القائم على تقديم اللقاح وموقع الحصول على الجرعة التالية؛ وتصدر الشهادة النهائية بعد الجرعة الثانية. ويتوفر لأولئك الذين يسافرون إلى الخارج خيار ربط جواز سفرهم بجرعات اللقاح الحاصلين عليها.
يحصل كل شخص تلقى جرعة لقاح واحدة على الأقل في إندونيسيا على بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 ورقية وشهادة تطعيم رقمية يمكن تنزيلها من تطبيق PeduliLindungi للهواتف الذكية. وتحتوي بطاقة التطعيم على البيانات الشخصية للشخص الحاصل على اللقاح ونوع اللقاح المستخدم واسم المسؤول الطبي القائم على تقديم اللقاح ورقم دفعة اللقاح المستخدم، وموقع الحصول على الجرعة التالية.
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 وفقًا للدولة
بدأ الأشخاص المطعمين بالكامل في أيرلندا في تلقي شهادات كوفيد الرقمية الخاصة بالاتحاد الأوروبي من خلال البريد الإلكتروني أو البريد العام بدءًا من 12 يوليو 2021. واستُخدمت الشهادة الرقمية للاتحاد الأوروبي في أيرلندا مبدئيًا للسفر الدولي إذ خُففت القيود على الحاصلين عليها داخل وخارج البلاد اعتبارًا من 19 يوليو، مع استعمالها أيضًا في المطاعم والحانات باعتبارها إثبات على التطعيم ليتمكن حاملوها من الاستمتاع بخدمات هذه المرافق.
يصدر مسؤول الخدمات الصحية (HSE) بطاقة سجل تطعيم للأشخاص الذين يتلقون لقاح كوفيد-19 في أيرلندا والتي تتضمن تذكيرات بمواعيد الجرعات التالية. تحتوي البطاقة على اسم الحاصل على اللقاح وتواريخ إعطاء الجرعتين ونوع اللقاح ورقم دفعته. واستُخدمت هذه البطاقة باعتبارها إثباتًا على التطعيم في المطاعم والحانات.
بطاقة تطعيم ضد كوفيد-19 وفقًا للدولة
أطلقت إسرائيل نظام الممر الأخضر لأولئك الذين أكملوا أسبوعًا بعد حصولهم على جرعتهم الثانية من اللقاح أو أولئك الذين تعافوا من الفيروس وكانوا غير مؤهلين لتلقي اللقاح في فبراير 2021. وتتولى وزارة الصحة مسؤولية الممر الأخضر، الذي يُعد شهادةً رقميةً آمنةً مطلوبةً لدخول مناطق مزدحمة معينة مثل المطاعم والصالات الرياضية والمسارح والمعابد اليهودية التي سجلت نفسها لتكون جزءًا من هذا النظام. يجب على الشخص الملقح إما تنزيل تطبيق خاص أو استخدام موقع الإنترنت الخاص بالوزارة لتنزيل الشهادة؛ مع العلم أنه يمكن التأكد من صحة البطاقة من خلال رمز الاستجابة السريعة. كان الممر ساري المفعول لمدة ستة أشهر من تاريخ الجرعة الثانية من اللقاح عند إطلاقه، ولكن مددت الوزارة صلاحية الممر الأخضر في مايو لتصل إلى عام كامل.
اتفاقيات أرتميس
اتفاقيات أرتميس هي اتفاقية دولية بين الحكومات المشاركة في برنامج أرتميس، وهو جهدٌ بقيادة الولايات المتحدة لإعادة البشر إلى القمر بحلول عام 2025، بهدف أوسع هو توسيع استكشاف الفضاء. اعتبارًا من يوليو 2022، وقعت 21 دولةً ومنطقةً واحدةً لتكون أعضاء في اتفاقيات أرتميس، مع تقسيمها حسب القارات على النحو التالي: 8 في أوروبا، و7 في آسيا، و3 في أمريكا الشمالية، و2 في أوقيانوسيا، و2 في أمريكا الجنوبية.
وضعت الاتفاقيات، التي صاغتها وكالة ناسا ووزارة الخارجية الأمريكية، إطارًا للتعاون في الاستكشاف المدني والاستخدام السلمي للقمر والمريخ والأجرام الفلكية الأخرى. وهي تستند صراحة إلى معاهدة الأمم المتحدة للفضاء الخارجي لعام 1967، والتي يلتزم الموقعون عليها بدعمها، والاستشهاد بمعظم الاتفاقيات الرئيسية التي توسطت فيها الأمم المتحدة والتي تشكل قانون الفضاء.
اتفاقيات أرتميس
تم التوقيع على الاتفاقيات في 13 أكتوبر 2020 من قبل ممثلي وكالات الفضاء الوطنية لثماني دول هي: أستراليا وكندا وإيطاليا واليابان ولوكسمبورغ الإمارات العربية المتحدة والمملكة المتحدة والولايات المتحدة. الموقعون اللاحقون هم أوكرانيا وكوريا الجنوبية ونيوزيلندا والبرازيل وبولندا والمكسيك إسرائيل ورومانيا البحرين وسنغافورة وكولومبيا وفرنسا والسعودية. تظل الاتفاقيات مفتوحة للتوقيع إلى أجل غير مسمى، حيث تتوقع ناسا انضمام دولٍ أخرى. قد لا يشارك الموقعون الإضافيون على الاتفاقات بشكل مباشر في برنامج أرتميس، لكنهم مع ذلك ملتزمون بالمبادئ المنصوص عليها في الاتفاقيات.
اتفاقيات أرتميس التاريخ
في 5 مايو 2020، نشرت رويترز تقريرًا حصريًا مفاده أن إدارة ترامب كانت بصدد صياغة اتفاقية دولية جديدة للتعدين على القمر، والتي من شأنها أن تُستمد من معاهدة الفضاء الخارجي لعام 1967. بعد عشرة أيام، أعلن مدير ناسا جيم بريدنشتاين رسميًا عن اتفاقيات أرتميس، وهي سلسلة من الاتفاقيات الثنائية مع الدول الشريكة تهدف إلى إنشاء إطار عمل منظم لاستكشاف وتعدين القمر.
نشأت الاتفاقات من برنامج أرتميس الذي يحمل الاسم نفسه، وهي خطة أمريكية أطلقت في عام 2017 لإرسال أول امرأة والرجل التالي إلى القمر بحلول عام 2024. وذكر بريدنشتاين أن الاتفاقات تهدف إلى إنشاء مجموعة موحدة من المبادئ التوجيهية للبلدان لتجنب الصراع المحتمل أو سوء الفهم في المساعي الفضائية المستقبلية؛ قد تشارك الحكومات الموقعة على الاتفاقيات رسميًا في برنامج أرتميس.
تمت صياغة الاتفاقيات من قبل وكالة ناسا بالتعاون مع وزارة الخارجية الأمريكية ومجلس الفضاء الوطني المعاد إنشاؤه حديثًا. تم إصدار مسودة إلى العديد من الحكومات للتشاور قبل الإعلان عن الوثيقة النهائية في مايو 2020.
اتفاقيات أرتميس التاريخ
في 13 أكتوبر 2020، في حفل مسجل وبث مباشر، تم التوقيع على الاتفاقيات من قبل مديري وكالات الفضاء الوطنية للولايات المتحدة وأستراليا وكندا واليابان ولوكسمبورغ وإيطاليا والمملكة المتحدة والإمارات العربية المتحدة. وقع رئيس وكالة الفضاء الوطنية الأوكرانية على الاتفاقات بعد شهرٍ واحدٍ بالضبط.
في 24 مايو 2021، أصبحت كوريا الجنوبية الدولة العاشرة الموقعة على الاتفاقيات، وانضمت نيوزيلندا بعدها بأسبوعٍ. في يونيو التالي، أصبحت البرازيل أول دولةٍ في أمريكا اللاتينية تنضم إلى اتفاقيات أرتميس،  بعد أن أشارت سابقًا إلى نيتها التوقيع في عام 2020.
وفقًا لصحيفة الحقائق الصادرة عن البيت الأبيض في عام 2021، تدرس الهند إمكانية التعاون مع الولايات المتحدة في اتفاقيات أرتميس وبرنامج أرتميس.
اتفاقيات أرتميس التاريخ
وقعت بولندا الاتفاقات في المؤتمر الدولي للملاحة الفضائية 2021 في دبي.
في 9 ديسمبر 2021، انضمت المكسيك إلى الاتفاقات.
في 16 يناير 2022، أعلنت حكومة إسرائيل موافقتها على انضمام إسرائيل إلى الاتفاقات. وقعت إسرائيل على الاتفاقات في 26 يناير 2022.
في 1 مارس 2022، وقعت رومانيا على الاتفاقات.
في 2 مارس 2022، وقعت البحرين على الاتفاقات.
في 28 مارس 2022، وقعت سنغافورة على الاتفاقات.
في 10 مايو 2022، وقعت كولومبيا على الاتفاقات.
وقعت فرنسا اتفاقيات أرتميس في 7 يونيو 2022 بعد اجتماعات في 10 نوفمبر 2021 مع كامالا هاريس عندما أعرب الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون عن نيته انضمام فرنسا إلى الاتفاقات.
في 14 يوليو 2022، وقعت المملكة العربية السعودية على الاتفاقات.
اتفاقيات أرتميس الاتفاقيات
على الرغم من كونها شرطًا أساسيًا للمشاركة في برنامج أرتميس، فقد تم تفسير الاتفاقيات على أنها تقنين للمبادئ الأساسية والإرشادات لاستكشاف الفضاء بشكل عام. والغرض المعلن عنها هو «توفير التنفيذ العملي للالتزامات الهامة الواردة في معاهدة الفضاء الخارجي وغيرها من الأغراض». الاتفاقات هي وثيقة واحدة موقعة من قبل كل دولة تلتزم بمبادئ الاتفاقيات. من المتوقع أن تشير الاتفاقيات الثنائية بين وكالات الفضاء لعمليات محددة على القمر وما بعده إلى الاتفاقيات وتطبيقها في مشاريع معينة.
الدعوة إلى الالتزام بمشاركة المعلومات علنًا حول أنشطتها والمشاركة المفتوحة للبيانات العلمية. أثناء القيام بذلك، يوافق الموقعون على التنسيق مع بعضهم البعض لتوفير الحماية المناسبة لأي معلومات ملكية و/أو خاضعة للرقابة على الصادرات، ولا يمتد هذا الحكم إلى عمليات القطاع الخاص ما لم يتم إجراؤه نيابة عن المُوقّع.
اتفاقيات أرتميس الاتفاقيات
إدراج اتفاقية للحفاظ على تراث الفضاء الخارجي، والتي يرون أنها تشمل مواقع إنزال بشرية أو آلية ذات أهمية تاريخية، ومصنوعات يدوية، ومركبات فضائية، وغيرها من الأدلة على النشاط، والمساهمة في الجهود المتعددة الجنسيات لتطوير الممارسات والقواعد للقيام بذلك.
ضُمِّن اتفاقٌ على أن استخراج الموارد الفضائية واستخدامها يجب أن يتم بطريقة تمتثل لمعاهدة الفضاء الخارجي ودعمًا للأنشطة الآمنة والمستدامة. يؤكد الموقعون على أن هذا لا يشكل في جوهره ملكية وطنية، وهو أمر تحظره معاهدة الفضاء الخارجي. كما تعبروا عن نيتهم في المساهمة في الجهود المتعددة الأطراف لتطوير الممارسات والقواعد الدولية بشأن هذا الموضوع.
اتفاقيات أرتميس الاتفاقيات
إعادة تأكيد التزام الموقعين بأحكام معاهدة الفضاء الخارجي المتعلقة بالمراعاة الواجبة والتدخل الضار في أنشطة الدول الأخرى، وتقديم المعلومات المتعلقة بمكان وطبيعة الأنشطة الفضائية. يُعرِب الموقعون عن نيتهم في المساهمة في الجهود المتعددة الأطراف لمواصلة تطوير الممارسات والمعايير والقواعد الدولية لضمان ذلك. ولتنفيذ ذلك، تنص الاتفاقات على الإعلان عن «مناطق أمان»، حيث يمكن أن تتسبب العمليات الأخرى أو الأحداث الشاذة في حدوث تداخلٍ ضارٍ بشكلٍ معقولٍ. يجب أن يعتمد حجم ونطاق هذه المناطق الآمنة على طبيعة وبيئة العمليات المعنيّة، وأن يتم تحديدها بطريقة معقولة تستفيد من المبادئ العلمية والهندسية المقبولة عمومًا. يلتزم المُوقّعون داخل مناطق الأمان الخاصة بهم باحترام مبدأ حرية الوصول إلى جميع مناطق الأجرام السماوية من قبل الآخرين وجميع الأحكام الأخرى لمعاهدة الفضاء الخارجي.
بريكليس
قد يقصد من «بريكليس» :
بريكليس
بريكليس (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم برازيلي.
بريكليس (لاعب كرة قدم مواليد 1994): لاعب كرة قدم برازيلي.
2008 في بيلاروسيا
فيما يلي قائمة بالأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في بيلاروسيا.
التخطيط الحضري في مصر القديمة
يعد استخدام التخطيط الحضري في مصر القديمة موضوع نقاش مستمر. نظرًا لأن المواقع القديمة لا تعيش إلا في أجزاء فقط، ولأن العديد من المدن المصرية القديمة كانت مأهولة باستمرار منذ أشكالها الأصلية، فلا يُفهم سوى القليل نسبيًا عن التصاميم العامة للمدن المصرية في أي فترة معينة.
أشار المصريون إلى معظم المدن إما nwt أو dmi. تشير كلمة Nwt عادةً إلى المدن غير المخططة التي نمت بشكل طبيعي، مثل منف وطيبة، بينما يمكن ترجمة dmi على أنها «مستوطنة» وعادةً ما تشير إلى البلدات التي تم وضعها على طول المخطط. من الأفضل الحفاظ على الأدلة الأثرية لمثل هذه المدن، وقد تم التنقيب عنها بدقة، في اللاهون ودير المدينة وتل العمارنة، على الرغم من وجود بعض متوسط التخطيط الحضري في مواقع أخرى أيضًا.
التخطيط الحضري في مصر القديمة فترة ما قبل الأسرات
لا توجد آثار للمستوطنات المصرية تقريبًا قبل تطور ثقافة العصر الحجري الحديث حوالي 6000 قبل الميلاد، حيث كانت المستوطنات صغيرة جدًا بالتأكيد، وكانت المباني مصنوعة من مواد قابلة للتلف مثل القصب ولم يكن من المفترض أن تكون هياكل دائمة. المواقع التي بقيت على قيد الحياة لا تظهر الكثير من الأدلة على التخطيط الحضري. أقدم مستوطنة ما قبل الأسرات كانت في مرمدة بني سلامة على الحافة الصحراوية الجنوبية الغربية لدلتا النيل وتغطي حوالي 44 فدانًا (180.000 م 2).)، وهي مساحة كبيرة جدًا لفترة ما قبل الأسرات. أعيد بناء المدينة ثلاث مرات خلال حياتها المأهولة، وفي واحدة على الأقل من تجسيداتها، كانت منازلها موضوعة بانتظام على طول شارع رئيسي. تتبع جميع المنازل تقريبًا مخططًا يواجه مداخلها إلى الشمال الغربي، لتجنب الرياح الشمالية السائدة.
المستوطنات الأخرى المعروفة التي تعود إلى ما قبل الأسرات، مثل تلك الموجودة في ثقافتي بداري ونقادة، تم وضعها بشكل تعسفي وتفتقر إلى خطة محددة. تتكون هذه القرى في الغالب من أكواخ صغيرة تقع حول حفر تخزين دائرية.
التخطيط الحضري في مصر القديمة تل الضبعة
في تل الضبعة تم التنقيب عن بقايا مستوطنة تعود إلى أوائل المملكة المصرية الوسطى (حوالي 2000 قبل الميلاد). الاسم القديم للمدينة غير معروف. تم الكشف عن مساحة تتراوح بين 100 و 100 متر، لذلك لم يُعرف سوى أجزاء من المستوطنات. تتكون المستوطنات من عشرة صفوف على الأقل من المنازل مقسمة بشوارع مستقيمة. هناك أدلة على أن المدينة كانت محاطة بجدار. تم العثور على بقايا في الشمال. هنا كان هناك أيضًا مبنى أكبر. الجانب الشرقي من المستوطنات كان به فضاء مفتوح. تتكون صفوف المنازل على الجانب الشرقي (غرب المساحة المفتوحة) من كتل مكونة من اثني عشر منزلاً. كانت المنازل الفردية صغيرة، بمساحة 5 × 5 أمتار فقط، وجميعها مبنية على نفس المخطط. تتكون صفوف المنازل على الجانب الغربي من كتل من عشرين منزلاً على الأقل، وربما أكثر من ذلك.
التخطيط الحضري في مصر القديمة تل الضبعة
بُنيت قرية العمال في اللاهون وسُكنت في عهد سنوسرت الثاني من الأسرة الثانية عشر. تقع بالقرب من مدخل قناة النيل المؤدية إلى منخفض الفيوم، وتؤوي العمال الذين بنوا هرم سنوسرت وكذلك الكهنة الذين حافظوا على العبادة الجنائزية الملكية، وربما حتى الملك نفسه. يبدو أن القرية كانت مأهولة بالكامل فقط في عهد الملك.
تم تنظيم القرية وفق مخطط منتظم. كانت تتمحور حول معبد هرم سنوسرت، الذي كان يسيطر على القرية بشكل مرئي، ويتكون من ربعين غير متكافئين محاطين بجدران من الطوب اللبن من ثلاث جهات على الأقل. احتوى الحي الغربي الأصغر على مساكن العمال المتواضعة نسبيًا التي تم تصميمها على نمط شبكي مستطيل. فليندرز بتري، الذي حفر الموقع لأول مرة، لاحظ كيف أن تخطيط الحي سيسمح لحارس ليلي واحد بحراسة المنطقة بسهولة. اتبعت جميع المنازل نفس النمط والأبعاد الأساسية، وكانت متباعدة بالتساوي على طول الشوارع الموازية. كانت الشوارع معبدة، ودمجت فيها قنوات تصريف حجرية تؤدي إلى تصريف مركزي، مما سمح بالتخلص من المياه القذرة من المنازل. يحتوي الحي الشرقي الأكبر بكثير على مبانٍ أكبر بكثير، بما في ذلك القصور، و «أكروبوليس» مع مبنى حراسة ملحق، ومخازن، وعدد قليل من مساكن العمال، وبعض المباني في الجانب الشرقي الأقصى التي لا تعرف أغراضها.
التخطيط الحضري في مصر القديمة دير المدينة
قرية العمال في دير المدينة، الواقعة في واد على الضفة الغربية لنهر النيل على الجانب الآخر من طيبة، تم بناؤها لأول مرة في عهد تحتمس الأول من الأسرة الثامنة عشرة لإيواء العمال الذين عملوا في المقابر في وادي الملوك القريب. خلال عصر الإمبراطورية المصرية. القرية محاطة بجدار رقيق من الطوب المبني حول شارع مركزي. تم ربط المنازل على الجانبين، وتقاسم الجدران من أجل البناء وكفاءة المساحة. من الممكن أن كتل كاملة من المنازل كانت مغطاة بسقف واحد.
كانت القرية الأصلية تضم 20 منزلاً، وربما كانت تدعم حوالي 100 شخص. تم توسيع القرية مرة واحدة في عهد تحتمس الثالث، وعندما عاد العمال إلى دير المدينة بعد عهد أخناتون، تم نقلهم خلالها إلى تل العمارنة، تم توسيع القرية مرة أخرى وشكلت تسعة أحياء متميزة. في أكبر نقطة فيها، كانت دير المدينة تحتوي على 120 منزلاً وربما حوالي 600 نسمة.
التخطيط الحضري في مصر القديمة تل العمارنة
بنى أخناتون من الأسرة الثامنة عشرة أخت آتون كعاصمة جديدة لمصر. بالنسبة للموقع، اختار تل العمارنة، وهو موقع حديث على الضفة الشرقية لنهر النيل، على بعد 275 كيلومترًا شمال غرب العاصمة القديمة طيبة. بعد وفاته، أصبحت المدينة شبه مهجورة. اشتملت درجة التخطيط في بناء تل العمارنة في معظمها على المباني الإدارية والدينية للمدينة المركزية. حتى الجزء المخطط من المدينة تم تصميمه وتجميعه على عجل إلى حد ما. تم بناء معظم المدينة على طول ثمانية كيلومترات من شارع رئيسي شمال - جنوب، يشار إليه اليوم باسم «الطريق الملكي»، الذي يربط المدينة المركزية بالمدينة الشمالية، وهو قمر صناعي بعيد ومقر إقامة الملك المحتمل. ربما عاش الملك في قصر في المدينة الشمالية، وهو مبنى كبير على الجانب الشرقي من الطريق الملكي ومنفصل عن بقية المدينة، محميًا بسور محصن يحيط بمجمع من المباني الخدمية الملكية. على الجانب الآخر من الطريق من القصر كانت توجد مجموعة من أكبر المنازل في المدينة، والتي ربما كانت مملوكة لنبلاء كانوا مقربين من الملك. مبنى إداري يحتوي على مستودع ضخم يشكل الحد الشمالي للمدينة الشمالية. في الطرف الجنوبي من الطريق الملكي تقع المدينة المركزية، وهي مجموعة من المعابد والقصور والمباني الإدارية التي تشكل المحور التنفيذي للمدينة.
التخطيط الحضري في مصر القديمة تل العمارنة
يمكن التعرف على بعض هذه المباني بسهولة من خلال نقوشها، لكننا نعرف أسماء البعض الآخر فقط من خلال هذا الكلام. على الجانب الغربي بأكمله من الطريق وربما يصل إلى ضفاف النهر كان القصر الكبير، الذي يتكون من عدة فناء وقاعات حجرية، وفي وسطه فناء ضخم محاط بتماثيل أخناتون. على الجانب الآخر من الطريق والمتصل بجسر من الطوب، كان بيت الملك، وهو قصر صغير ومقر إقامة للملك. جنوب القصر (على الجانب الغربي من الطريق) كان قصر قرص الشمس، وهو مبنى ديني لم يتم فهم غرضه تمامًا ولكن من المحتمل أن يكون المعبد الجنائزي للملك. في أقصى الشمال على الجانب الشرقي من الطريق في وسط المدينة كان أكبر معبد على الإطلاق، بيت قرص الشمس، أو معبد آتون الكبير، الذي يقع على محور شرق-غرب ويتألف من مساحة جدرانها مستطيلة الشكل بمساحة 760 × 290 مترًا، وتضم عدة معابد فردية. بالقرب من المعابد كانت توجد مستودعات طويلة ومساكن للكهنة. تقع المكاتب والأرشيفات (التي تم العثور فيها على رسائل تل العمارنة) في الشرق من منزل الملك، وثكنات الشرطة والجيش. على المشارف الشرقية للمدينة المركزية كانت قرية عمال مسورة تؤوي العمال أثناء بناء المدينة. تنتشر فيلات وزير الملك والكهنة على جانبي الطريق الملكي إلى الجنوب. في أقصى جنوب المدينة كان هناك مجمع غير عادي يسمى مارو-آتون، وهو مجمع مسور من الحدائق والمسابح والجزيرة الاصطناعية والأكشاك في الهواء الطلق. بينما أخطأ المنقبون في الأصل على أنه نوع من منتجعات المتعة، إلا أنه من المفهوم الآن أنه مبنى ديني.
التخطيط الحضري في مصر القديمة تل العمارنة
كانت معظم مساكن العمارنة في منطقتين كبيرتين شمال وجنوب وسط المدينة. ضمت هذه الضواحي المترامية الأطراف عددًا كبيرًا من السكان اللازمين للحفاظ على المحكمة وإدارة إدارة المدينة المركزية. كان يسكن في الضواحي مجموعة مختلطة جدًا من الفئات الاجتماعية، من الكهنة والجنود والبنائين والنحاتين والكتبة الذين يمتلكون أبرز البيوت. فيما يتعلق بالأقسام السكنية في تل العمارنة، يكاد يكون هناك غياب كامل للتخطيط المفروض. خارج ممر الطريق الملكي، كان هناك عدد قليل من الشوارع العريضة، البعيدة عن المستقيمة التي تمتد إلى الشمال والجنوب تقريبًا وتنضم إلى الضواحي إلى الوسط، وتقطعها شوارع عمودية أصغر. البيوت نفسها مرتبة في تجمعات عشوائية تخلق أحياء متميزة. لا يبدو أن هناك أي مفهوم لـ «الموقع الرئيسي» باستثناء أنه يقع في أحد الشوارع الرئيسية بين الشمال والجنوب، ويبدو أن الأغنياء والفقراء يعيشون جنبًا إلى جنب. يبدو أن القرب من وسط المدينة أو الطريق الملكي لم يكن مهمًا، وهناك مثال واحد على الأقل لوزير ملكي يبدو أنه اختار العيش بعيدًا عن الملك قدر الإمكان.
انحراف للأعلى
في الديناميكا الهوائية، انْحِراف للأعلى أو صُعُودٌ للأعلى أو خَطَران زائد أو ميل (pitch-up) عبارة عن حركة غير متحكم بها للطائرة باتجاه الأعلى. وهي خاصية غير مرغوب فيها تمت ملاحظتها في الغالب على الطائرات التجريبية ذات الأجنحة المجترفة على سرعة عالية أعلى من سرعة الصوت أو زاوية هجوم عالية.