hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بطين وحيد من منظور فسيولوجي( وظيفي)
في الأطفال حديثي الولادة الذين لديهم بطين واحد، يختلط تدفق الدم الجهازي ( الذاهب إلى الجسم ) والرئوي ( الذاهب إلى الرئتين ) مع بعضهما البعض في البطين الوحيد الذي يعمل، مما يؤدي إلى انخفاض تشبع الأكسجين في الدم المتجه إلى الجسم إلى نسبة تتراوح بين (75-85٪)،  بالتالي يعمل البطين الوحيد على تدفق الدم إلى كِلا الجهتين ( الجسم و الرئتين) .
بطين وحيد العِلاج
نظرًا لاختلاف أنواع مرض البُطين الواحد في القلب، يجب أن يكون العلاج مُخصصًا لكل حالة. عادةً ما يتطلب ذلك جراحة قلب مفتوح . الهدف هو تمكين البُطين السليم من تغذية الدورة الدموية الجهازية وربط الأوردة الجهازية بالشرايين الرئوية . يتدفق الدم غير المؤكسج من الأوردة الجهازية مباشرةً إلى الرئتين دون المرور بالقلب، ثم يعود الدم المؤكسج إلى القلب ويدخل الدورة الدموية الجهازية. على الرغم من أن التدخل الجراحي يعتمد على نوع داء البطين الواحد، إلا أنه يتم استخدام مزيج من ثلاثة إجراءات عامة لمعالجة هذه العيوب:
بطين وحيد التنبؤ بالمرض
يرتبط التشخيص قبل الولادة بارتفاع معدلات النجاة لدى حديثي الولادة ذوي البطين الواحد. وتعتمد النتيجة ومتوسط العمر المتوقع بشكل كبير على النوع الفرعي الوظيفي الشكلي الكامن والخصائص الفردية. يعيش أكثر من نصف هؤلاء الأطفال عامين، بمتوسط عمر يصل إلى 30-40 عامًا.
خبرة طلحة
خبرة طلحة هي خبرة في شمال قضاء الرطبة بمحافظة الأنبار، بالبادية العراقية غرب العراق.
خشم طلحة
خشم طلحة هي خشم في شمال قضاء الرطبة بمحافظة الأنبار، بالبادية العراقية غرب العراق.
قمة ثابا
قمة ثابا (بالإنجليزية: Thapa Peak) والمعروفة أيضًا باسم «دهامبوس» أو «قمة دهامبوس»، هي جبل يقع في نيبال.
قمة ثابا الوصف
تُعد قمة ثابا، التي يبلغ ارتفاعها 6,012 مترًا (19,724 قدمًا)، إحدى قمم جبال الهيملايا النيبالية. تقع القمة على بُعد نحو 12 كيلومترًا (7.5 ميل) إلى الغرب من مدينة جومسوم في مقاطعة غانداكي، ضمن منطقة محمية أنابورنا. تتدفق مياه الأمطار والثلوج الذائبة من منحدرات الجبل إلى روافد نهر كالي غانداكي. يتميّز الجبل بتضاريس شديدة الانحدار، إذ ترتفع قمته بنحو 3,300 متر (10,828 قدمًا) فوق وادي كالي غانداكي خلال مسافة تسعة كيلومترات (5.6 أميال).
قمة ثابا المناخ
وفقًا لتصنيف كوبن للمناخ، تقع قمة ثابا ضمن نطاق مناخ التندرا الذي يتميّز بشتاء بارد كثير الثلوج وصيف بارد معتدل. تؤدي جبال الهيملايا دورًا في رفع الكتل الهوائية إلى الأعلى (ظاهرة الرفع الأوروغرافي)، مما يسبب هطولًا غزيرًا للأمطار والثلوج. تمتد فترة الرياح الموسمية من منتصف يونيو حتى أوائل أغسطس، بينما تُعدّ أشهر مارس وأبريل ومايو وأكتوبر ونوفمبر الأنسب لمشاهدة القمة أو تسلّقها.
هداية الله خان (حاكم جيلان)
هداية الله خان (الفارسية: هدایت‌الله خان) كان أميرًا جيلاكيًّا، وكان الحاكم شبه المستقل لجيلان من عام 1753 إلى عام 1786 م.
هداية الله خان (حاكم جيلان) الخلفية
كان هداية الله ابنًا لآغا جمال فوماني، وهو زعيم قبلي من فومان ينحدر من عشيرة الدباج، التي حكمت جيلان في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر، وزعمت أنها تنحدر من الإمبراطورية الساسانية قبل الإسلام ومن النبي إسحاق. وفي عام 1749 م، بعد عامين من وفاة الإمبراطور الإيراني نادر شاه (حكم من 1736 إلى 1747 م)، استولى آغا جمال فوماني، برفقة شخص معين يُدعى آغا صافي، على جيلان.
خلال الحرب بين سلالة زند والقاجار، أخضع الزعيم القاجاري من فرع قويونلو، محمد حسن خان قاجار، جيلان لحكمه وفي عام 1752 م تزوج ابنة آغا جمال فوماني. ومع ذلك، في 6 تشرين الثاني 1752 م، قُتل آغا جمال فوماني في شفت على يد آغا هادي شفتي، الذي سيطر على المقاطعة بمساعدة ميرزا زكي، الذي حكم جاسكار. ومع ذلك، لم يدم حكمه طويلاً، فبعد 4 أشهر قُبض على آغا هادي شافتي وأُعدم في هجوم غير متوقع من محمد حسن خان قاجار، الذي عيّن هداية الله حاكمًا لجيلان.
هداية الله خان (حاكم جيلان) الحكم
عندما غزا الحاكم الزندي كريم خان زند (حكم من 1751 إلى 1779 م) إيران عام 1760، استبدل هداية الله بشريك مقرب له. ومع ذلك، بينما كان كريم خان في رحلة استكشافية في أذربيجان، عاد هداية الله إلى جيلان وأعاد تأسيس حكمه في المقاطعة. ثم ألقى كريم خان القبض عليه بعد فترة وجيزة وعاقبه بالمطالبة بـ 12000 تومان كدفعة. ثم عين ابن عمه نزار علي خان حاكمًا للمقاطعة، لكنه غيّر حيلته لاحقًا وفي عام 1767 م أعاد هداية الله حاكمًا لجيلان تحت سيادة الزند. علاوة على ذلك، رتب أيضًا زواج شقيقة هداية الله من ابنه أبي الفتح خان زند.
في عام 1782 م، غزا آغا محمد خان جيلان، وكان هداية الله قد غيّر ولاءه لسلالة الزند. فأرسل هداية الله دبلوماسيين هما ميرزا صادق وآغا صادق لاهجي، إلى آغا محمد لعقد السلام. وكإجراء احترازي، ذهب إلى شروان. لم يتمكن الدبلوماسيان من التوصل إلى اتفاق مع آغا محمد خان، الذي هاجم رشت، عاصمة جيلان، واستولى على ثرواتها.
هداية الله خان (حاكم جيلان) الحكم
كان على آغا محمد خان الآن التركيز على جيلان لأن هداية الله قد عاد إلى المقاطعة (بمساعدة روسية مزعومة) أخيرًا منذ السيطرة القاجارية على المقاطعة عام 1782 م. في نظر آغا محمد خان، كان ساحل بحر قزوين بأكمله تحت تهديد هداية الله والروس. تمكن آغا محمد خان ورجاله من دخول جيلان بسهولة. وبينما كان يسير نحو رشت، انضم إليه حاكم محلي يُدعى مهدي بك خلاتبري وأشخاص آخرون.
علاوة على ذلك، خان القنصل الروسي في جيلان هداية الله بتزويده آغا محمد خان بالأسلحة. حاول هداية الله مرة أخرى الفرار إلى شروان، لكن رجالًا أرسلهم حاكم محلي يُدعى آغا علي شافتي (أو حاكم محلي آخر وفقًا لبعض المصادر) أسروه وقتلوه انتقامًا لمذبحة عائلته قبل بضع سنوات. أصبحت جيلان الآن تحت الحكم القاجاري بالكامل. إلى جانب غزو جيلان، كان ثاني أغلى شيء بالنسبة لآغا محمد خان هو كنز هداية الله.
هداية الله خان (حاكم جيلان) الخصائص والسياسات
ازدهرت جيلان في ظل حكم هداية الله، الذي شجع التجارة الخارجية بإغراء عدد كبير من الأرمن والروس واليهود والهنود بالقدوم إلى رشت. وقد حافظ على بلاطٍ أنيق في رشت، موّلته صناعة الحرير والتجارة البحرية بين بندر أنزلي وأستراخان. ومع ذلك، ووفقًا لتاريخ كامبريدج لإيران، "كان غادرًا ومتعطشًا للدماء، حتى بمعايير عصره، وعندما أطاح به في النهاية آغا محمد خان (ابن محمد حسن خان ووريثه السياسي) لم يحزن أحد على ذلك."
هداية الله خان (حاكم جيلان) قراءة إضافية
Gledhill، Kevin (2022). ""Betrayed into the Hands of the Enemy": The 1795–96 Russian Investigation of the Death of Hedayat-Allah Khan of Gilan". Iranian Studies. ج. 55 ع. 2: 355–378. DOI:10.1017/irn.2021.21. S2CID:246317862.
Shahvar، Soli [بالفارسية]؛ Abramoff، Emil (2018). "The Khan, the Shah and the Tsar: The Khanate of Talesh between Iran and Russia". في Matthee، Rudi؛ Andreeva، Elena (المحررون). Russians in Iran: Diplomacy and Power in the Qajar Era and Beyond. London: أي بي توريس. ص. 24–48. ISBN:978-1-78673-336-8.
سليمان خان قاجار
سليمان خان قاجار (الفارسية: سلیمان خان قاجار) كان قائدًا عسكريًا تحت قيادة ابن عمه من جهة الأم آغا محمد خان قاجار، مؤسس سلالة قاجار في إيران. وفي عام 1799 م، عُين سليمان خان وميرزا بزرج قائم مقام مساعدين لولي العهد عباس ميرزا. وظل سليمان خان معه حتى وفاته في عام 1806 م.
هداية الله خان
صفحة توضيح قد تشير إلى:
الحسينيات (العراق)
الحسينيات منطقة عراقية بقضاء الرطبة بمحافظة الأنبار بالبادية العراقية غرب العراق، البعد 60 كيلومتراً بين غرب الحسينيات شمال الشرق ومدينة الرطبة جنوب الغرب، بين ناحية البغدادي شرقاً ومركز قضاء الرطبة غرباً. فيها فوسفات ورمال زجاج ودولمايت وحديد رسوبي وأطيان فلنت. ذُكر سنة 2025 أن تقدير احتياطي الحديد 60 مليون طن في محافظة الأنبار، خاصة في صحراء جنوب غرب الرمادي، في منطقة أرضمة والحسينيات والكعرة.
المسار 7 (قطار الرياض)
المسار السابع أو الخط السابع هو مسار مستقبلي مقترح ليُضاف للخطوط الستة القائمة لشبكة قطار الرياض بمدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، ضمن مخطط توسعة الشبكة.
يبلغ طول المسار المقترح في مرحلته الأولى حوالي 65 كيلومتر، منها 47 كيلومتر تحت الأرض؛ بينما يكون 19 كيلومتر منه فوق الأرض. كما يضم 19 محطة، منها 14 محطة تحت الأرض، وخمس محطات فوق الأرض. من المُخطَّط أن يربط القدية وحديقة الملك عبد الله وحديقة الملك سلمان ومدينة مسك وبوابة الدرعية.
في مرحلته الثانية سيعمل على ربط بوابة الدرعية بالمربع الجديد ومطار الملك خالد الدولي (مطار الملك سلمان الدولي).
المسار 7 (قطار الرياض)
كما أعلنت الهيئة الملكية لمدينة الرياض في 22 سبتمبر 2025م بالشراكة مع المركز الوطني للتخصيص، وشركة القدية للاستثمار، عن بدء مرحلة التسجيل الخاصة بالمنافسة على تنفيذ «مشروع قطار القدية السريع» والتي تستمر حتى 12 أكتوبر 2025م؛ وذلك للمشاركة في تنفيذ المرحلة الأولى منه.
حيث يهدف المشروع إلى ربط مطار الملك سلمان الدولي، ومركز الملك عبدالله المالي (كافد)، ومدينة القدية خلال 30 دقيقة، من خلال مسار للقطار السريع الذي من المخطط أن تصل سرعته إلى 250 كيلومتر في الساعة ليكون متكاملاً مع شبكة النقل العام بمدينة الرياض.
جزيرة مومباسا
جزيرة مومباسا هي نتوء مرجاني يبلغ 5 كـم × 3 كـم (3.1 ميل × 1.9 ميل) تقع على ساحل كينيا على المحيط الهندي، وتتصل بالبر الرئيسي عبر جسر بري. جزء من مدينة مومباسا يقع على الجزيرة، بما في ذلك البلدة القديمة المصنفة كموقع تراث عالمي من قبل اليونسكو.
جزيرة مومباسا التاريخ
تقع البلدة القديمة لمومباسا عند الطرف الشرقي للجزيرة المواجه للبحر. يفصل ميناء كيلينديني وميناء ريتز الحديثين ذوي الأعماق الكبيرة بين الجزيرة والبر الرئيسي الكيني من الجنوب. بينما يفصل الميناء القديم، المسمى ميناء تيودور والمحروس بقلعة يسوع - وهو موقع تراث عالمي لليونسكو، وكذلك خور تيودور، الجزيرة عن البر الرئيسي الشمالي. تحتل الامتدادات السكنية الحديثة والمناطق الصناعية بقية الجزيرة.
ترتبط مومباسا بالبر الرئيسي عبر جسر ماكوبا البري من الشمال الغربي، وجسر نيالي من الشرق، وعبارة ليكوني من الجنوب. كما يخدم جسر للطرق والسكك الحديدية ميناء الحاويات في البر الرئيسي بالقرب من ميناء ريتز.
سُمي ميناء تيودور وخور تيودور على اسم أوين تيودور، قائد البحرية الملكية الذي أول من مسح المنطقة.
جزيرة مومباسا الجغرافيا
تعد جزيرة مومباسا إحدى التقسيمات الإدارية الأربع لمقاطعة مومباسا. يبلغ عدد سكان هذه الدائرة 1,208,333 نسمة (تعداد 2019). وتنقسم إلى ستة أقسام فرعية:
جزيرة مومباسا الاقتصاد والبنية التحتية
تعتبر الجزيرة المركز الاقتصادي والتجاري الرئيسي لمدينة مومباسا، حيث تستضيف الميناء الرئيسي ومقرات الشركات والمناطق التجارية. وتتميز الجزيرة بتنوع بيئي فريد يشمل النظم البيئية المرجانية والساحلية.
أبادر عمر الرضا
الشيخ أبادير عمر الرضا (بالهررية : አባዲር ዑመር አል-ሪዳ ፈቂ ዑመር)، المعروف أيضًا باسم أبادير أو أو بدير، هو المؤسس الأسطوري لهرر والقديس الراعي في شرق إثيوبيا الحديثة.
أبادر عمر الرضا تاريخ
يُعدّ أبادير الشخصية الرئيسية في كتاب "فتح مدينة هرر"، وهو تاريخ غير منشور لهرر في القرن الثالث عشر. ووفقًا للرواية، فقد سافر مع عدد من القادة الدينيين الآخرين إلى هرر من منطقة الحجاز في المملكة العربية السعودية الحالية عام 612هـ (1216م). تزوج الشيخ أبادير لاحقًا من امرأة هررية محلية، وبنى جامع في المدينة.
أبادر عمر الرضا في الثقافة الحديثة
وكما ذكر مؤلف أوائل القرن التاسع عشر يحيى نصر الله، الذي كتب "فتح مدينة هرار"، وهو وصف شبه أسطوري لهرر، تنبأ أبادير بإخضاع إثيوبيا لإيطاليا. ستتحقق هذه النبوءة بعد قرن من الزمان خلال الحرب الإيطالية الإثيوبية الثانية.
آغا جمال فومني
آغا جمال فومني (الفارسية: آقا جمال فومنی) ، المعروف أيضًا باسم الحاج جمال فومني (الفارسية: حاجی جمال فومنی) كان زعيمًا قبليًا من قبيلة جيلاكي من فومن، والذي سيطر على جيلان من عام 1749 إلى عام 1752 م.
آغا جمال فومني السيرة
كان آغا جمال فوماني من مواليد فومن، وهو ابن آغا كمال، الذي حكم جيلان في عهد الشاه الصفوي السلطان حسين (حكم من عام 1694 إلى عام 1722 م). علاوة على ذلك، ينحدر آغا جمال فومني من عشيرة الدباج، التي حكمت جيلان في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر الميلادي، والتي ادعت انحدارها من الإمبراطورية الساسانية قبل الإسلام والنبي إسحاق. وفي عام 1749 م، بعد عامين من وفاة الشاه الإيراني نادر شاه (حكم من عام 1736 إلى عام 1747 م)، استولى آغا جمال فومني، مع آغا صافي، على جيلان.
خلال الحرب بين السلالة الزندية والقاجارية، أخضع الزعيم القاجاري من فرع قويونلو، محمد حسن خان قاجار، جيلان لحكمه وفي عام 1752 م تزوج ابنة آغا جمال فومني. ومع ذلك، في 6 تشرين الثاني 1752 م، قُتل آغا جمال فومني في شفت على يد آغا هادي شفتي، الذي سيطر على المقاطعة بمساعدة ميرزا زكي، الذي حكم جاسكار. ومع ذلك، لم يدم حكمه طويلًا، فبعد 4 أشهر، قُبض على آغا هادي شافتي وأُعدم في هجوم غير متوقع من محمد حسن خان قاجار، الذي عين نجل آغا جمال فومني الصغير هداية الله خان حاكمًا لجيلان.
زيابار
زيابار (المعروفة سابقًا باسم جاسكار)، هي قرية صغيرة في جيلان، بإيران.
يبلغ عدد سكان زيابار حوالي 4500 نسمة. يتدفق عبرها نهران، يصب كلاهما في بحيرة أنزالي. يتحدث سكان زيابار اللغة الجيلاكية، لكن يعيش فيها أيضًا العديد من المهاجرين التات[الإنجليزية] والطيالشة والأذريين. تشتهر المستوطنة بزراعة أرز عالي الجودة، وبساتينها، وغابات التنوب المحيطة بها.
وفقا للوثائق التاريخية، تأسست زيابار قبل حوالي 800 عام. يُعتقد أن زيابار كانت تقع في الأصل في موقع مختلف، وهو الآن خراب. على الأرجح، قضى الطاعون على عدد كبير من السكان الأوائل، مما دفع من تبقى من شعب زيباري إلى الهجرة إلى موقع البلدة الحالي.
الطلاب والمهنيون الصوماليون في جميع أنحاء العالم
الطلاب والمهنيون الصوماليون في جميع أنحاء العالم (WSSP) هي منظمة غير حكومية صومالية.
الطلاب والمهنيون الصوماليون في جميع أنحاء العالم نظرة عامة
تأسست مؤسسة WSSP عام 2010 في كلية لندن الجامعية (UCL) على يد مجموعة من الطلاب. تتميز المؤسسة بنهجها غير السياسي وغير الأيديولوجي، ولها ممثلون في أكثر من 40 دولة حول العالم. كما تستضيف المؤسسة فعاليات محلية وافتراضية لزيادة الوعي عن طريق أنشطتها ودعمها.
الطلاب والمهنيون الصوماليون في جميع أنحاء العالم مهمة
في مقابلة أجريت عام 2012 من قبل جامعة ولاية أوهايو، وصف مؤسس WSSP، قاسم علي، منظمته بأنها حركة عالمية تهدف إلى تجنيد الطلاب والمهنيين الصوماليين العاملين في مجالات الهندسة والرعاية الصحية والتعليم والزراعة، والأستفادة من خدماتهم في عملية إعادة الإعمار الجارية في الصومال بعد الصراع. كما تتواصل WSSP مع المهنيين الصوماليين في مجال الأعمال والنقل، من بين قطاعات أخرى.
الطلاب والمهنيون الصوماليون في جميع أنحاء العالم أنشطة
ردًا على الجفاف الذي ضرب شرق أفريقيا عام 2011، قامت منظمة WSSP بتشغيل مركز توزيع أغذية خلال شهر رمضان المبارك لـ 1000 نازح داخلي في العاصمة الصومالية مقديشو. وجاءت المساهمات من الطلاب والمهنيين الصوماليين من جميع أنحاء العالم، مع قيام شباب WSSP بإدارة العمليات على الأرض.
بعد مشاورات مكثفة مع الجهات المعنية الصومالية، أطلقت منظمة WSSP في عام 2012 مبادرتها الشعبية الرائدة، والتي حملت اسمًا مؤقتًا "عملية استعادة الأمل". ثم أُعيدت تسميتها لاحقًا بـ "عملية استعادة الوطن 2010"، وانطلقت الحملة في كولومبوس، أوهايو، نظرًا لاستضافة المدينة لإحدى أكبر الجاليات الصومالية في الولايات المتحدة، بعد مدينتي مينيابوليس-سانت بول التوأم.
تهدف المبادرة إلى حشد حوالي 1000 شاب صومالي مؤهل من الشتات للعودة إلى وطنهم في صيف عام 2012. ومن المتوقع بعد ذلك أن يجمع الأعضاء مواردهم ومعارفهم لتنفيذ مشاريع في مجالات الزراعة والتعليم والصحة والطب.
ويتحمل الطلاب المسجلون تكاليف تذاكرهم الخاصة، ومن المقرر أن يزوروا حوالي عشر مدن في الصومال على مدى فترة ثلاثة أشهر.
صندوق (أثاث)
الصندوق هو نوع من الأثاث عادة ما يكون له هيكل مستطيل بأربعة ألواح وغطاء قابل للإزالة أو له مفصلة، وغالبًا ما يكون الغطاء مستديرًا.
موزيلون
موزيلون (بالإغريقية: Μοσυλλόν and Μόσυλον)، والمعروفة أيضًا باسم الموصللون، كانت مركزًا تجاريًا صوماليًا قديمًا في الموقع الذي أصبح فيما بعد مدينة بوصاصو أو بالقرب منه.
موزيلون تاريخ
كانت موزيلون أبرز مركز تجاري على ساحل البحر الأحمر، كما هو موضح في كتاب الطواف حول البحر الإرتري. وبفضل سفنها الضخمة، تعاملت مع الجزء الأكبر من تجارة القرفة القادمة من موانئ الهند القديمة. ونتيجة لذلك، لاحظ ديوسقوريدس أن المدينة أصبحت تُعرف كمصدر لأفضل أنواع التوابل في العالم القديم. وكان يُعرف نوع معين من القرفة المُصدَّرة من الميناء باسم موزيلتك. ونظرًا لجودتها العالية وندرتها في ذلك الوقت في روما القديمة، كان ايداع القرفة المستوردة عادةً في الخزانة الملكية الرومانية.
موزيلون تاريخ
وفقًا للكتاب الكلاسيكيين مثل بلينيوس وهيرودوت، استورد سكان موزيلون الزجاج الصوان والأواني الزجاجية من مصر القديمة، والعنب غير الناضج من ديوسبوليس، والأقمشة غير المطحونة لأسواق بربري، بما في ذلك السترات والأقمشة المصنعة في أرسينوي، بالإضافة إلى النبيذ والقصدير. كانت المواد التصديرية الرئيسية هي الصمغ وأصداف السلاحف والبخور والعاج. أشار بليني أيضًا إلى أنه في طريقه إلى مركز القرفة في موزيلون، قاد الفرعون المصري سيزوستريس قواته عبر ميناء إيزيس. يُعتقد أن المركز التجاري المحلي القديم الأخير يتوافق مع مدينة بولهار الواقعة بالقرب من زيلا.
الشيعة في سنغافورة
المسلمون الشيعة أقلية في سنغافورة، حيث يشكل المسلمون السنة الأغلبية كما هو الحال في معظم أنحاء جنوب شرق آسيا. يُعتبر المجتمع الشيعي في سنغافورة جزءًا من الجماعة الدينية الإسلامية الأوسع إلى جانب الأغلبية السنية، ويتمتعون بنفس الحقوق والحماية القانونية التي يغطيها قانون إدارة الشريعة الإسلامية[الإنجليزية]، والذي لا يُسمي صراحةً أي فرع أو طائفة معينة. الفروع الأكثر شهرة في سنغافورة هي الاثني عشرية والإسماعيلية (معظمهم من طائفة البهرة الداوودية).
الشيعة في سنغافورة التاريخ
كان للمسلمين الشيعة تواصل مع جنوب شرق آسيا البحري منذ العصور القديمة بفضل التجار الفرس المسلمين (وبعض الهنود) الذين انخرطوا في التجارة المحلية. وكان أول توثيق للشيعة في سنغافورة هو رواية باللغة الملايوية (مكتوبة بالجاوية) عن موكب عام 1864 م احتفالًا بشهر محرم.
تعود السجلات التي توثق تجار غوجارات من طائفة البهرة الداودية إلى عام 1875 م، عندما وصل أوائل المهاجرين لتأسيس أعمال تجارية، تركزت بشكل رئيس على تجارة السلع المجففة والتوابل. اعتُبروا جزءًا من "المسلمين الهنود"، لكنهم شكلوا مجتمعًا منفصلًا تمامًا، إذ كانت غالبية المسلمين الهنود ناطقة باللغة التاميلية و/أو منتمية إلى المذهب السني. بنى الداووديون مسجدهم الخاص، "البرهاني"، الواقع على امتداد شارع هيل رقم 39. هُدم المسجد الأصلي المكون من طابق واحد واستُبدل بمبنى مُجدد من ثلاثة طوابق.
الشيعة في سنغافورة التاريخ
أشار مركز أبحاث الشؤون الإسلامية والماليزية، وهو مركز أبحاث متخصص في الشؤون الإسلامية ومقره سنغافورة، إلى أن غالبية السكان السنة المحليين تفاعلوا بشكل متكرر مع رجال الأعمال والعمال المهاجرين الشيعة، نظرًا لكون سنغافورة ميناءً تجاريًا عالميًا منذ الحقبة الاستعمارية الأوروبية. وقد تجلى ذلك في دعم قادة وخبراء بارزين من المجتمع الشيعي لتأسيس مجلس علماء الإسلام في سنغافورة (MUIS) عام 1968 م. ازدادت حدة الخلافات بين الشيعة والسنة داخل المجتمع المسلم المحلي بعد الثورة الإيرانية عام 1979 م بسبب الإعلام الأمريكي وانتشار الفكر السلفي، وبدأ يُنظر إلى الشيعة على أنهم "منحرفون" أو أتباع "دين مختلف". سعى كل من الحكومة والمجلس إلى تخفيف حدة الانقسامات المحتملة وتوحيد المجتمع المسلم من خلال تشجيع كل من الشيعة والسنة على إيجاد أرضية مشتركة كإخوان في الدين، والمشاركة في الفعاليات والأنشطة المجتمعية التي تعزز الوئام الديني.
الشيعة في سنغافورة التاريخ
في سبعينيات القرن الماضي (العقد 1970 م)، اشترى راجابالي جوما بهوي وزوجته فاطمة بريمجي متجرًا في شارع ليم آه وو، حيث كان مولانا مظاهر (واعظ أردي من لكناو، بالهند) يُخاطب مجالس محرم. وارتفع عدد أتباع المجالس خلال ثمانينيات القرن الماضي نتيجةً لاعتناق عدد كبير من المسلمين الملايو المذهب السني، مما استدعى ضرورة وجود تمثيل أفضل لهم.
في عام 1998 م، وافق مجلس علماء الإسلام في سنغافورة على تأسيس جمعية شيعية تُسمى "الجمعية الإسلامية الجعفرية". وعُقد أول اجتماع لها في 9 كانون الثاني 1998 م في مسجد الإمام برغا. وتألفت اللجنة التأسيسية من:
الشيعة في سنغافورة القضايا المعاصرة
على الرغم من أن العلاقات الشيعية السنية كانت وديةً منذ زمن طويل بفضل التشريعات الحكومية العلمانية التي تحمي الحرية الدينية وتعزز التعاون بين الأديان في مجتمع تعددي، إلا أن التوترات بين الطائفتين في الخارج لفتت انتباه الرأي العام نتيجةً للعنف الطائفي الممتد والحرب الأهلية في سوريا واستخدام داعش للإنترنت لتجنيد مقاتلين من جنوب شرق آسيا ومن سنغافورة لقتل الشيعة. وتُعدّ المشاعر المعادية للشيعة مصدر قلق مع تزايد اعتقالات واحتجاز المسلمين السنة الذين اعتنقوا الفكر المتطرف بأنفسهم، والذين يعتزمون السفر إلى سوريا للانضمام إلى "الجهاد" ضد الشيعة. وأشار الأستاذ سيد فريد العطاس إلى أن الجيل الحالي من المطلعين على الإنترنت لا يزال قادرًا على الوصول إلى مواد معادية للشيعة ومؤيدة لداعش من جماعات متطرفة مقرها ماليزيا وإندونيسيا، وأن الأحكام المسبقة المتعلقة بـ"كفر" الشيعة لم تُعالج بشكل كافٍ من مجلس علماء ماليزيا.
محيط الخصر
محيط الخصر هو الخط الفاصل بين الجزء العلوي والسفلي من الثوب، والذي يتوافق نظريًا مع الخصر الطبيعي ولكن قد يختلف مع الموضة من أسفل الصدر إلى أسفل الوركين.
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية، هي مشروع مخطط له 25 ميجاواط (34000 قدرة حصانية) محطة طاقة شمسية في جيبوتي. عند تشغيلها تجاريًا، ستكون أول وأكبر مزرعة شمسية متصلة بالشبكة الكهربائية في البلاد.
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية موقع
ستقع محطة الطاقة في صحراء جراند بارا، في منطقة علي صبيح، في جنوب شرق جيبوتي، بالقرب من الحدود الدولية مع إثيوبيا وصوماليلاند.
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية ملخص
تبلغ قدرة محطة الطاقة المصممة 25 ميجاواط. كما ستُزود بمنشأة تخزين بطاريات بسعة 5 ميجاواط/ساعة. ويُقدر إنتاجها السنوي بـ 55 جيجاواط/ساعة.
من المتوقع بيع الطاقة المُولَّدة من هذه المحطة الشمسية مباشرةً إلى شركة كهرباء جيبوتي (EDD)، وهي الشركة الوطنية الاحتكارية للكهرباء لمدة 25 عامًا بعد التشغيل التجاري. وقد وُقِّعت اتفاقيات شراء الطاقة (PPAs)، التي تُنظِّم شراء وتوريد الطاقة بين مُطوِّري المحطة وحكومة جيبوتي، في أواخر أغسطس/آب 2023.
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية المطورون
تُطور محطة الطاقة من قبل اتحاد يضم شركة اميا باور، وهي شركة مستقلة لإنتاج الطاقة (IPP) مقرها في دبي، الإمارات العربية المتحدة، وصندوق جيبوتي السيادي (FSD)، كمساهم أقلية.
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية تكاليف البناء والتمويل والتشغيل
تُطور محطة الطاقة وفقًا لنموذج البناء والتملك والتشغيل والنقل (BOOT).
محطة أميا جراند بارا للطاقة الشمسية روابط خارجية
توسع شركة AMEA Power حضورها في شرق إفريقيا من خلال توقيع اتفاقية شراء الطاقة مع شركة كهرباء جيبوتي لمحطة طاقة شمسية كهروضوئية بقدرة 25 ميجاوات مع تخزين البطاريات اعتبارًا من 28 أغسطس 2023.
نيبسيجيت
نيبسيجيت هو حي في بودابست، يقع في المنطقتين الرابعة والثالثة عشرة. يُعرف أيضاً بإسم جزيرة أوجبيستي أو جزيرة البعوض. يبلغ طول شبه الجزيرة حوالي 2 كم وتغطي مساحة 50 هكتاراً. تقع على الحدود بين المنطقتين، على الجانبين الشمالي والجنوبي لجسر سكة حديد أوجبيست. كانت في الأصل إحدى جزر نهر الدانوب، لكنها اليوم شبه جزيرة . يحدها نهر الدانوب من جميع الجهات بإستثناء شارع سيليب. تقع شمال شرق جزيرة هاجوياري.
نيبسيجيت تأريخ
سُميت جزيرة سابان، وفقاً لسجلات مسح حدود بيست في سبتمبر 1695. وفي خرائط القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ظهرت بإسم جزيرة بيست، ثم جزيرة أوجبيست. ثم عُرفت عامياً بإسم سزونيوغ-سيجيت (جزيرة البعوض) أو تشيغاس-سيجيت (جزيرة الحلزون). كانت في الأصل جزيرة على نهر الدانوب على حدود بيست وراكوسبالوتا، وكانت متصلة بأوجبيست عبر برزخ رفيع بين عامي 1853 و1863 عبر شارع زسيليب في أوجبيست، وبالتالي أصبحت شبه جزيرة.
وفقاً لحدود ذلك الوقت، كانت نيبزيغت بأكملها جزءاً من بودابست، وكانت جزيرة بالوتاي جزءاً من أويبسْت. تجدر الإشارة إلى أنه بما أن حدود المدينة القديمة لا تزال مذكورة في نص القانون كحدود بين المنطقتين الثالثة عشرة والرابعة، فإن الجزء الشمالي من الجزيرة، على الرغم من كونه جزءاً فعلياً من المنطقة الإدارية الرابعة منذ ستينيات القرن العشرين، ينتمي قانونياً إلى المنطقة الثالثة عشرة.
نيبسيجيت تأريخ
شُيّد جسر سكة حديد أويبست عام 1896، ليوفر رابطاً هاماً بين شبه الجزيرة وضفتي نهر الدانوب. وقد رُئي في عرض بودابست لإستضافة دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1928 أن تكون شبه الجزيرة موقعاً مركزياً هاماً للألعاب الأولمبية.
في الخليج، عند الطرف الجنوبي لشبه الجزيرة، كانت هناك عبارة صغيرة (روكسو) تعبر إلى شبه الجزيرة من شارع ميدر. أُغلقت هذه العبارة بحلول ثمانينيات القرن الماضي، عند بناء جسر المشاة. جُدد الجسر المتدهور عام 2017.
فهد محمد
فهد فوساد محمد (مواليد 21 آذار 2000) لاعب كرة قدم يلعب كلاعب وسط في نادي سالبا الفنلندي. وُلد في فنلندا، وهو لاعب دولي صومالي.
فهد محمد حياة مهنية
بدأ فهد مسيرته مع نادي أتلانتس إف سي الفنلندي. قبل موسم 2022، وقع مع نادي AB في جزر فارو.
فهد محمد الحياة الشخصية
ولد فهد ونشأ في فنلندا، وهو من أصل صومالي.
فستان خيمي
الفستان الخيميّ هو فستان يتدلى بشكل فضفاض من الكتف إلى أسفل الوركين ولا يحتوي على محيط خصر. يرتدى بدون حزام.
جزيرة موكا
جزيرة موكا (الإسبانية: Isla Mocha) جزيرة تشيلية تقع غرب ساحل مقاطعة أراوكو في المحيط الهادئ. تضم الجزيرة العديد من حطام السفن التاريخية. في أساطير المابوتشي، تسافر أرواح الموتى غربًا لزيارة هذه الجزيرة. وتُعد مياه الجزيرة وجهة شهيرة لصيد الأسماك الترفيهي.
جزيرة موكا تاريخ
كانت الجزيرة مأهولة تاريخيًا بسكان ساحليين أصليين من شعب المابوتشي، يُعرفون باسم لافكينتشي. وكان خوان باوتيستا باستيني أول أوروبي يوثّق تاريخ الموكا في 10 أيلول 1544، وأطلق عليها اسم جزيرة سان نيكولاس دي تولنتينو.
وفقًا لخوان إجناسيو مولينا، لاحظ الكابتن الهولندي يوريس فان سبيلبرجن استخدام تشيليهويك ( جمل من أمريكا الجنوبية ) من قبل المابوتشي الأصليين في جزيرة موكا كحيوانات محراث في عام 1614.
كانت جزيرة موكا تُزار بانتظام من قِبل القراصنة والقراصنة من هولندا وإنجلترا. ومن المعروف أن فرانسيس دريك وأوليفييه فان نورت استخدما الجزيرة كقاعدة إمداد. وعندما زارها دريك خلال رحلته حول العالم، أصيب بجروح بالغة على يد سكانها المابوتشي. كما مرّ بها ريتشارد هوكينز، ابن عم دريك، بسفينته " داينتي". في عام 1685، نُقل المابوتشي على يد الحاكم خوسيه دي غارو إلى وادي موكا في سهل على الضفة اليمنى لنهر بيو بيو، والذي أصبح فيما بعد موقع مدينة كونسيبسيون الحديثة في تشيلي.
جزيرة موكا تاريخ
كانت المياه قبالة الجزيرة مأهولة بحوت العنبر، بما في ذلك موكا ديك، الذي صوره المستكشف والمؤلف الأمريكي جيريمياه ن. رينولدز في روايته المنشورة، "موكا ديك: أو الحوت الأبيض في المحيط الهادئ: ورقة من مجلة مخطوطة" في مايو 1839 في مجلة نيكربوكر في نيويورك. كانت موكا ديك واحدة من مصادر الإلهام للحوت الخيالي موبي ديك في رواية موبي ديك عام 1851 لهيرمان ملفيل.
في ديسمبر 2007، عُثر على عدة جماجم بشرية بملامح بولينيزية، مثل الشكل الخماسي عند النظر إليه من الخلف، ملقاة على رف في متحف في كونسيبسيون. يعود أصل هذه الجماجم إلى جزيرة موكا.