hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عملات آسيا القديمة العملات في جنوب شرق آسيا
لا يُعرف الكثير عن عملة الفونان أو الدفارافاتي أو التشنلا أو الكمبوجا في كمبوديا وإمبراطورية الخمير من عام 100 إلى عام 1370 ميلادية. حيث كان أصل العملات المعدنية يعتمد على العملات الهندية القديمة التي عدلت بطريقة منمنمة أكثر على مدى آلاف السنين. وكانت عملات فونان ودفارافات مصنوعة من الفضة والبرونز أو النحاس. كما كانت العملات الخميرية مصنوعة من الرصاص وكانت تأتي بثلاثة أوزان: 1 وحدة و3 وحدات و6 وحدات وقد توجد عملة بقيمة 10 وحدات ولكن هذا الأمر قابل للنقاش. لا يوجد اختلاف كبير بين هذه العملات المعدنية عند مقارنتها بالعملات الهندية أو العملات الرومانية أو العملات اليونانية.
إن العملات البابوية تعتمد على العملات النقدية الصينية وكانت في الغالب مقلدة في البداية ثم صدرت بأحرف صينية ولكن باللغة الفيتنامية.
أصدر الشتات الصيني والسلطنات الإسلامية هذه العملات المعدنية بصفة رئيسية في جميع أنحاء الأرخبيل الإندونيسي والتي سكّت العملات المعدنية بدرجة أساسية على أساس العملة النقدية الصينية.
هنري كليمان
هنري كليمان (بالإنجليزية: Henry Martin Kleemann) هو ضابط وقائد سرب وطيار مقاتل أمريكي في البحرية الأمريكية، قُتل خلال اشتباك جوي ضد القوات الجوية الليبية يوم 19 أغسطس 1981، في حادثة تُعرف باسم حادثة خليج سرت.
هنري كليمان الاشتباك الجوي
أطلق الأسطول السادس الأمريكي مناورات بحرية وجوية قرب خليج سرت في البحر الأبيض المتوسط في صيف عام 1981. وكانت ليبيا تعتبر الخليج مياهًا إقليمية لها، بحسب تصريحات العقيد معمر القذافي،[بحاجة لمصدر] الذي أعلن مرارًا بأنَّ «خط الموت» حدود بحرية وطنية. رصدت طائرات الاستطلاع الأمريكية أثناء المناورات اقتراب مقاتلتين من نوع ميغ-25 تابعتين لسلاح الجو الليبي، ما أدى إلى اشتباك مباشر مع طائرات غرومان إف-14 توم كات. ووفقًا للمصادر الأمريكية،[بحاجة لمصدر] أسقطت طائرتان ليبيتان، فيما سقطت إحدى الطائرات الأمريكية وقُتل قائدها هنري كليمان. من جهة أخرى، أكدت الروايات الليبية [بحاجة لمصدر] وخطابات القذافي أن الدفاعات الجوية أو المقاتلات الليبية نجحت في إسقاط طائرة أمريكية داخل المجال الجوي الليبي، وأن الطيار الليبي الذي نفّذ العملية كان فني صيانة متخصص أصبح يُلقب بـ «قاتل القطط»، في إشارة إلى طائرة F-14 توم كات الأمريكية.
هنري كليمان الأهمية
شكّل هذا الاشتباك أول مواجهة عسكرية مباشرة بين الولايات المتحدة وليبيا خلال حكم القذافي. واستُخدم الحادث لاحقًا لتعزيز الوجود الأمريكي في المنطقة، بينما احتفت به ليبيا كرمز للصمود والسيادة الوطنية ضد ما وصفته بـ «العدوان الإمبريالي».
كوبا ليبرتادوريس للسيدات
كوبا ليبرتادوريس للسيدات (بالبرتغالية: Copa Libertadores Femenina) هي مسابقة دولية سنوية للأندية لكرة القدم النسائية في أمريكا الجنوبية. ينظمها اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم (كونميبول). بدأت المسابقة في موسم 2009 استجابة للاهتمام المتزايد بكرة القدم النسائية. وهي المسابقة الوحيدة للأندية في الكونميبول المخصصة للسيدات. تعتبر بطولة هي النسخة النسائية من بطولة كوبا ليبرتادوريس للرجال، التي تُنظم منذ عام 1960.
منذ عام 2019، يُطلب من الأندية المشاركة في بطولة ليبرتادوريس للرجال أن يكون لديها فريق نسائي ويؤدي معارضة ذلك استبعاد من المشاركة. تم إجراء هذا التغيير من أجل تعزيز المنافسة النسائية.
كوبا ليبرتادوريس للسيدات التاريخ
أُعلن عن المسابقة رسميًا في مارس 2009، وتمت الموافقة عليه من قبل اللجنة التنفيذية لاتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم في 3 يوليو من ذلك العام. قرر اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم أن النسخة الأولى من البطولة ستقام في سانتوس وجواروجا، البرازيل، في الفترة من 3 أكتوبر إلى 18 أكتوبر 2009. تم تنظيم المسابقة من قبل اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم (CONMEBOL)، واتحاد ساو باولو لكرة القدم (FPF)، والاتحاد البرازيلي لكرة القدم (CBF) ونادي سانتوس لكرة القدم (Santos FC).
كوبا ليبرتادوريس للسيدات التنظيم
في عامي 2009 و2010 أقيمت البطولة بمشاركة عشرة فرق، فريق واحد من كل دولة من دول اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم، مقسمة إلى مجموعتين تضم كل منهما خمسة أندية. يتأهل أفضل فريقين من كل مجموعة للعب نصف النهائي ثم يلعب الفائزون المباراة النهائية، بينما يلعب الخاسرون مباراة تحديد المركز الثالث.
من 2011 إلى 2018 شارك في البطولة اثنا عشر فريقاً وتم تقسيمهم إلى ثلاث مجموعات من أربعة فرق. يتأهل متصدر المجموعة وأفضل وصيف إلى الدور نصف النهائي. كانت نسخة عام 2015 أول نسخة تقام خارج البرازيل. تقدمت مدينة ميديلين في كولومبيا بعرض رسمي، وبتواجد مدن في باراغواي وتشيلي والبرازيل مهتمة أيضاً. ثم أُعلن عن استضافة ميديلين قبل دورة 2014 مباشرةً. بدءاً من عام 2019، تم توسيع البطولة من 12 فريق مشارك إلى 16 فريقاً. من 10 اتحادات وطنية.
كوبا ليبرتادوريس للسيدات أفضل الهدافين
سبعة لاعبين فازوا بالجائزة مرتين كريستيان، غلوريا فيلامايور، كاتالينا أوسمي، مايتي زامورانو، أوريانا ألتوف، يسورا فيسو وفيكتوريا. فعلها فيسو وفيكتوريا مع نفس النادي.
تجمع غرب أفريقيا للطاقة
تجمع غرب أفريقيا للطاقة (West African Power Pool - WAPP) هو تعاون بين شركات الكهرباء الوطنية في غرب أفريقيا، برعاية المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا (ECOWAS). يعمل أعضاء التجمع على إنشاء شبكة كهرباء موثوقة للمنطقة وسوق مشتركة للكهرباء. تأسس عام 2006.
تجمع غرب أفريقيا للطاقة موقع
منذ عام 2006، يقع المقر الرئيسي للتجمع بمنطقة السفارة في كوتونو، عاصمة جمهورية بنين.  الإحداثيات الجغرافية للمقر الرئيسي هي 6°21'43.0"N، 2°29'25.0"E (خط العرض: 6.361944؛ خط الطول: 2.490278).
تجمع غرب أفريقيا للطاقة ملخص
الدول الأعضاء هي بنين، بوركينا فاسو، غانا، غينيا، غينيا بيساو، ساحل العاج، مالي، النيجر، نيجيريا، غامبيا، توغو، السنغال، وسيراليون.
تجمع غرب أفريقيا للطاقة ملخص
يدمج مشروع تجمع غرب أفريقيا للطاقة أنظمة الطاقة الوطنية في سوق كهرباء إقليمية موحدة، ويهدف إلى تعزيز تجارة الكهرباء بين الدول الأعضاء في المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا (الإيكواس)، على أمل أن تضمن هذه الآلية، على المدى المتوسط والطويل، لمواطني الدول الأعضاء في المجموعة إمدادات كهرباء مستقرة وموثوقة وبأسعار معقولة. ويجري حاليًا تنفيذ عدد من مشاريع تجمع غرب أفريقيا للطاقة ذات الأولوية المحددة في الخطة الرئيسية، بما في ذلك محطة الطاقة الكهرومائية غوينا، ومشروع الربط الكهربائي CLSG، ومشروع الربط الكهربائي ريفييرا-بريستيا. وقد بدأت دراسات الجدوى لعدد من المشاريع الأخرى ذات الأولوية المحددة، وهي محطة الطاقة الكهرومائية فومي، ومحطة الطاقة الكهرومائية كاسا بي، ومحطة الطاقة الكهرومائية سوابيتي. يُملي برنامج الاستثمار الجاري الحالي لمشروع تجمع غرب أفريقيا للطاقة الخطة الرئيسية للمجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا للفترة 2019-2033 لتطوير البنية التحتية الإقليمية بهدف توليد ونقل الطاقة، والتي أُعدّت بدعم من الاتحاد الأوروبي، واعتمدتها هيئة رؤساء دول وحكومات المجموعة في ديسمبر 2018 بموجب القانون التكميلي A/SA.4/12/18. تتضمن الخطة الرئيسية خمسة وسبعين مشروعًا ذا أولوية، منها ثمانية وعشرون مشروعًا لخطوط النقل. حاليًا، هناك تسع دول (بنين، بوركينا فاسو، كوت ديفوار، غانا، مالي، النيجر، نيجيريا، السنغال، وتوغو) مترابطة، ويجري العمل على ربط باقي دول البر الرئيسي، وهي سيراليون، ليبيريا، غينيا، غينيا بيساو، وغامبيا، بحلول عام 2022.
تجمع غرب أفريقيا للطاقة تاريخ
تم إنشاء تجمع غرب أفريقيا للطاقة في 5 ديسمبر 1999 خلال القمة الثانية والعشرين لهيئة رؤساء الدول والحكومات في المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا. في 18 يناير 2006، اعتمدت القمة الـ29 لهيئة رؤساء دول وحكومات الإيكواس التي عقدت في نيامي بالنيجر، بنود الاتفاقية الخاصة بتنظيم ووظيفة شبكة رؤساء دول وحكومات غرب أفريقيا. منذ عام 2006، أصبح المقر الرئيسي لتجمع غرب أفريقيا للطاقة في كوتونو، بنين.
إسماعيل مسعود
معتمد الدولة ميرزا إسماعيل مسعود (بالفارسية: اسماعيل مسعود) (1887–1968 م) كان أميرًا فارسيًا من القاجاريين، وهو ابن مسعود ميرزا ظل السلطان وحفيد ناصر الدين شاه القاجاري.
تلقى تعليمه في المدرسة العسكرية الخاصة في سان سير في باريس والأكاديمية العسكرية الملكية ساند هيرست في لندن. عيّنه ملك بريطانيا والهند جورج السادس فارسًا قائدًا لوسام نجمة الهند [الإنجليزية]
 وعيّنه القيصر الروسي نقولا الثاني فارسًا لوسام العقاب الأبيض. عاد إلى إيران في عام 1916 م، وتُوفي عن عمر يناهز 81 عامًا في عام 1968 في أصفهان.
دُفن في مقبرة تخت بولاد.
أكبر مسعود
الأمير صارم الدولة أكبر مسعود (بالفارسية: اکبر مسعود) (1885 - 29 تشرين الثاني 1975 م) كان أميرًا فارسيًا من القاجاريين، وهو ابن مسعود ميرزا ظل السلطان وحفيد ناصر الدين شاه قاجار.
كان يُلقب بـ "معين السلطنة" قبل عام 1909م. وكان وزيرًا للأشغال والتجارة عام 1915، ووزيرًا للخارجية عام 1916، ووزيرًا للمالية في الفترة 1919-1920 م، وحاكمًا لأصفهان عام 1917 م، ثم لكرمانشاه وهمدان في الفترة 1920-1921 م، وحاكمًا عامًّا لفارس في الفترة 1922-1923 م وثم مجددًا في 1929 م. تُوفي أكبر عن عمر يناهز 90 عامًا في 29 تشرين الثاني 1975 م في أصفهان.
دُفن في مقبرة تخت بولاد.
غازي سيد سالار ساهو
غازي سيد سالار داود ساهو عطاء الله علوي (الفارسية: غازى سيد سالار ساھو) كان غازيًا وقائدًا في جيش السلطان محمود الغزنوي الذي جاء إلى شبه القارة الهندية في أوائل القرن الحادي عشر.
سالار ساهو يرجع نسبه لمحمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب. كان اسم والده طاهر عطاء الله، وكان ابنه غازي سيد سالار مسعود [الإنجليزية]. كان له شقيقان أحدهما سيد معروف الدين غازي. من المحتمل أنه كان صهر السلطان محمود الغزنوي، ويقال إنه متزوج من أخت السلطان محمود الغزنوي، المُسماة ستر المُعللى. جاء إلى الهند برفقة السلطان محمود الغزنوي قائدًا لجيشه.
تُوفي في 4 تشرين الأول 1032 م في ساتريك [الإنجليزية] ودُفن هناك.
غازي سيد سالار ساهو قبر السيد سالار ساهو
يقع ضريح سالار ساهو في ساتريك [الإنجليزية] حوالي 8 كيلومتر (5.0 ميل) بعيدًا عن بارابانكي [الإنجليزية] في ولاية أوتار براديش. يجتمع الناس عند قبره لزيارته أثناء اكتمال القمر في شهر جيشتا [الإنجليزية] خلال فصل الصيف. هناك مهرجان يستمر لمدة خمسة أيام يصلي فيه الآلاف من المصلين. يُعرف قبره باسم "بوده بابا كي مازار" (ضريح الأستاذ الأعظم).
وزير خان (لاهور)
الحكيم الشيخ علم الدين الأنصاري (توفي عام 1641)، المعروف بلقبه وزير خان، كان مسؤولاً مغوليًا وكان صوبه دار لصوبة لاهور خلال الفترة من 1631 إلى 1639 م. كما عُين مرتين حاكمًا (صوبه دار) لأغرا صبح[الإنجليزية] وشغل منصب الصدر الأعظم لفترة وجيزة بعد تولي شاه جهان الحكم في عام 1627/1628 م.
وزير خان (لاهور) الحياة المهنية
وُلِد وزير خان في عائلة بنجابية تنحدر من مدينة شينيوت في صوبة لاهور. خلال ذروة شهرته، أظهر براعته في مجال الطب، وحصل على التقدير تحت رعاية شاه جهان. إن مهارته في الممارسة الطبية، إلى جانب فهمه المميز لمزاج الأمير، أدت إلى تعيينه مشرفًا على بلاط المخيم، وهو المنصب الذي حصل عليه بسخاء. اشتهر بحل النزاعات بحكمة ونزاهة لا تتزعزع، مما أكسبه مكانة مرموقة لدى الأمير. وكانت مساهماته خلال الحملة ضد الرانا، ولا سيما بصفته ديوان البويوتات، لا تقدر بثمن، مما أكسبه ترقية كبيرة ضمن صفوفه. خلال إقامة الأمير في جونير، صعد وزير خان إلى المنصب المرموق للديوان، مما يمثل ارتفاعًا كبيرًا في مكانته. في تلك المرحلة، كان مهابة خان فقط هو من يحتل رتبة أعلى بين حاشية الأمير. وأعطي له فيما بعد قيادة 7000. وظل رئيسًا للقضاة في لاهور لبعض الوقت.
من عام 1628 إلى عام 1631 شغل منصب حاكم أغرا وبعد ذلك عُين حاكمًا للاهور. شغل هذا المنصب حتى عام 1640/1641 م تقريبًا، عندما أعيد تعيينه حاكمًا لأجرا، لكنه توفي بسبب المغص بعد عشرة أشهر فقط.
وزير خان (لاهور) حسب كتب التاريخ السيخية
وفقًا للنصوص والتقاليد السيخية، كان وزير خان من مؤيدي المجتمع السيخي وحتى أنهم قالوا أنه كان سيخيًا بنفسه. تقول التقاليد السيخية أنه كان معجبًا بجورو أرجون بسبب صلاة سوخماني صاحب[الإنجليزية] التي قيل إنها أعطته الراحة. وبعد ذلك أصبح سيخيًا. وهكذا عندما كان على السلطان المغولي أن يعدم جورو أرجون، فعل كل ما بوسعه لإنقاذه، لكن كل ذلك كان بلا جدوى. في زمن جورو هارجوبند[الإنجليزية]، حافظ وزير خان على دعمه للغورو. عندما قبض السلطان شاه جهان على المعلم، توسل وزير خان لإطلاق سراح المعلم. بعد المعركة الأولى بين السيخ والمغول، أقنع خان شاه جهان بأنه لا فائدة من اتخاذ المزيد من الإجراءات ضد الغورو. قال: "سيدي، المعلم ليس متمردًا وليس لديه أي نية لغزو سلطنتك. لقد كان دائمًا سندًا للدولة... أليس من المعجزات أنه بجيش لا يتجاوز السبعمائة رجل دمّر جيشًا قوامه سبعة آلاف؟". عند سماعه هذا، اقتنع السلطان بعدم اتخاذ أي إجراء آخر ضد المعلم.
وزير خان (لاهور) الإرث
في لاهور، قام بتنفيذ مشاريع عمرانية واسعة، شملت إنشاء الحمامات والأسواق ومبانٍ أخرى متعددة. أما في تشينيوت، فقد شيد حصنًا قويًّا من الطوب إلى جانب منشآت بارزة أخرى، وقدّمها بسخاء لأهالي المنطقة. امتدت أعماله الخيرية إلى تطوير البنية التحتية، فأنشأ الطرق والشوارع والمحلات والمساجد والاستراحات ومدرسة ومستشفى وآبارًا لمصلحة العامة، مما خفّف عن الناس مشاق الحياة اليومية. ومع الأسف، لم تتح له الفرصة قط لزيارة مسقط رأسه العزيز على قلبه، وظل شوقه إليه حسرةً لم تُروَ طوال حياته. وقد وُصف بأنه رجل هادئ الطبع، راسخ العزيمة، عاش حياة متواضعة، زاهدًا في مظاهر البذخ، سواء في شؤونه الشخصية أو أعباء منزله. وكانت بساطته تمتد إلى نفقاته وملبسه، ما يعكس تواضعه وإخلاصه في خدمة شعبه.
وزير خان (لاهور) الإرث
أشاد الشاعر المعاصر له ميتا تشينابي بوزير خان في كتابه تحفة البنجاب لبنائه مسجد وزير خان وتأسيس مدينة وزير آباد[الإنجليزية]. وكان علي الدين وزير خان أيضًا مسؤولًا عن بناء حمام شاهي في لاهور، والمعروف أيضًا باسم حمام وزير خان. وكان وزير خان أيضًا أحد النبلاء الذين بنوا هافيلي (قصرًا) بالإضافة إلى حديقة في مدينة أغرا، حيث كان حاكمًا لها مرتين. يُعرف باسم باغ وزير خان. قام ببناء حديقة أخرى في لاهور، والمعروفة باسم نخليا وزير خان، في عام 1634. على الرغم من أن الحديقة لم تعد موجودة، إلا أن بردارها لا يزال موجود وتُستخدم اليوم كقاعة قراءة لمكتبة البنجاب العامة[الإنجليزية].
أعظم خان (صوبه دار)
خَانُ الزَّمَان المِير مُحَمَّد بَاقِر إِرَادَت خَان مِيربَخشِي أَعظَم خَان الشهير اختصارًا بلقب «أعظم خان» أو «إرادت خان» هو رجل دولة وقائد عسكري من أُصُول عراقيَّة تولَّى منصب الوزير الأعظم وحاكم البنغال وكشمير وتقلَّد الميربخشيَّة في الدولة المغوليَّة في الهند إبان عهد السلطان شهاب الدين شاهجهان الذي أكرَّمه بتلقيبه «خان الزمان».
الاسم الحقيقي لأعظم خان هو مير محمد باقر. كان أصله من العراق وجاء إلى شبه القارة الهندية في عهد جهانجير. وقد عينه جهانجير "خان السمان". ثم عيّنه صوبه دار لكشمير. وفي وقت لاحق، عُين أيضًا مير بخشي. كرّمه شاهجهان بلقب "أعظم خان"، وعينه وزيرًا أعظمًا في عام 1628م.
عندما كان أعظم خان حاكمًا للبنغال، كانت للإنجليز علاقة ودية مع السلطة. خلال فترة حكمه، واجهت البنغال وضعًا إداريًا وعسكريًا فوضويًا، لأن الملك الآسامي براتاب سينغ[الإنجليزية] قام بغارات متقطعة في كاماروبا. وبسبب هذا عُزل من منصبه وعُين إسلام خان الثاني صوبه دار للبنغال.
فيروز حسين
فيروز حسين كان أرستقراطيًا إيرانيًا، وكان شخصية رئيسة في ثورة عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، التي استمرت من 700 إلى 703 م.
فيروز حسين السيرة
كان فيروز حسين من مواليد سيستان، وينتمي إلى عائلة "كريمة ومعروفة"، ويرجع نسبها وقوتها إلى العصر الساساني. يُذكر فيروز حسين لأول مرة باعتباره كاتبًا ومن رجال الحسين بن عبد الله الأنباري التميمي، ربما كان مولًى (أي اُستعبد). ثم اتخذ فيما بعد اسم راعيه، ومن هنا جاء اسم "حسين". وأصبح فيروز حسين فيما بعد من رجال عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث (ربما اشتراه). في عام 700 م، ثار عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث على الخلافة الأموية، وكان فيروز حسين قائدًا للمتمردين. وهذا ما جعل الحجاج بن يوسف يضع ثمنًا (10 آلاف درهم) على رأس فيروز حسين. وبعد هزيمة ابن الأشعث في عام 703، تراجع فيروز حسين إلى خراسان، ولكن وقع في قبضة يزيد بن المهلب وأرسله إلى الحجاج، الذي عذبه ونكّل فيه حتى توفي ألمًا. يرى المؤرخ زكري بأن فيروز حسين وجد نفسه مُرغمًا على دخول ثورة الأشعث بما أنه من أتباعه، وربما كانت عبوديته وما آل إليه من الذل في حكم الأمويين سببًا إضافيًّا للثورة.
تل قصر ثامر
تل قصر ثامر هو منطقة عراقية، وتل أثري، ارتفاعه 6 أمتار في ناحية الفضلية بقضاء سوق الشيوخ بمحافظة ذي قار بجنوب العراق، في هور الجفر عند الحافة الغربية لهور الحمار المتاخمة لشرق للبادية العراقية في منطقة موحلة تفيض إذا نزل المطر فتصير هوراً موسمياً، يُحيط بالتل سفح ينحدر شمالاً تدريدجياً 700 متر حتى ينتهي عند المجرى القديم لنهر الفرات، عُثر في التل على ملتقطات أثرية تدلّ على العهد البابلي القديم والجديد والعهد الفرثي والكاشي والإسلامي، ربوة التل عالية هرمية الشكل، أقام عليها الجيش العراقي قبل الاحتلال الأمريكي منصة للأسلحة والصواريخ المضادة للطائرات، وفي السفح الغربي للربوة أقام ذلك الجيش سواتر وساحة للتدريب العسكري وفي الجهة الشرقية والجنوبية للربوة أسسٌ لجدران أثرية مبنية بالآجر قياسها 20*20 كانت جزءاً من قصر ثامر بك السعدون في زمن الإمارة السعدونية إذ كان التل والأراضي المحيطة به بمثابة مقر للمشيخة السعدونية وصولاً إلى قرية الخميسية البعيدة 5 كيلومتراً شمالاً غربياً، ومن خلالها كانوا يديرون إمارتهم من البصرة جنوباً إلى الكوت شمالاً بالإضافة لكونها مكاناً لتبادل السلع والبضائع ونقلها من البصرة إلى سوق الشيوخ والناصرية والسماوة إذ كانت السفن تجري من شمال قصر ثامر وترسو فيه عبرَ مجرى الفرات القديم المارّ بشمال التل.
غياث الدين خاي خسرو
غياث الدين خي خسرو (حوالي 1338 م وما بعدها) كان بحكم الأمر الواقع أميرًا إنجويًّا، وهو ابن مؤسس أسرة شرف الدين محمود شاه.
أرسله والده مندوبًا إلى شيراز حين استقر في بلاط السلطانية سنة 1326م. في عام 1334 م عُزل والده، الحاكم الفخري على الرغم من غيابه، لأسباب غير معروفة وعُين ضابط مغولي إلخاني مسلم يدعى أمير مظفر عناق في مكانه. بعد محاولة اغتيال مظفر، سُجن محمود وابنه الأكبر مسعود شاه جلال الدين. ثم في سنة 1335 م ذهب مظفر إلى فارس، ولكن في شيراز رفض غياث الدين خاي خسرو تسليم السلطة له، واستمرا بالمفاوضات حتى نهاية العام عندما علم بوفاة خان أبي سعيد بهادر خان، فأسر غياث الدين الأمير مظفر وأرسله إلى بلاط السلطانية.
غياث الدين خاي خسرو
وفي الوقت نفسه، توجه مسعود شاه جلال الدين أيضًا إلى شيراز لتولي إدارة الولاية، لكن غياث رفض أيضًا تسليمه الحكومة. وبعد وفاة أبيهما محمود (سنة 1336 م)، لم يمض وقت طويل حتى اندلع القتال بين الأخوين. قام غياث الدين خاي خسرو بقتل وزير أخيه، ولكن في عام 1337 أو 1338 م تمكن مسعود من هزيمة أخيه وسجنه في قلعة صفيد (فارس) مع أخ ثالث كان يسانده وهو محمد شمس الدين.
تُوفي غياث الدين خاي خسرو في الأسر سنة 1338 م.
محمد شمس الدين
محمد شمس الدين (حوالي 1339 م وما بعدها) كان أميرًا إنجويًّا على فارس لمدة شهر. كان ابن مؤسس السلالة شرف الدين محمود شاه.
وبعد وفاة والده محمود ( 1336 م)، لم يمض وقت طويل حتى اندلع الصراع بين الأخوين مسعود شاه جلال الدين وغياث الدين خاي خسرو. وقد ساند محمد الأخير، الذي هُزم في عام 1338م. قام المنتصر مسعود بسجن الأخوين المهزومين في قلعة صفيد (في فارس). تُوفي غياث الدين ( 1338 ) ولكن محمدًا استطاع الفرار وذهب إلى أصفهان، وهي أيضًا جزء من حكومة فارس، حيث رُحب فيه.
عيّن حسن كوجوك - من أجل استعادة بعض المحافظات لما اعتبره الحكومة المركزية المتمركزة في تبريز - ابن عمه بير حسين بن أمير محمود بن أمير جوبان حاكمًا في شيراز (فارس) (سنة 1338 م). وفي عام 1339 تحالف بير حسين مع الهارب محمد شمس الدين ونجحت قوات الرجلين معًا في هزيمة مسعود في سروستان، على بعد حوالي 120 كيلومترًا جنوب شرق شيراز. ودخل المنتصران شيراز وهرب مسعود إلى لورستان.
بعد شهر من الحكم المشترك، قتل بير حسين محمدًا، وأصبح وحيدًا في الحكومة.
الشيخ محمود
الشيخ محمود (توفي حوالي عام 1327) كان أحد أفراد عائلة الجوباني التي عاشت في الإلخانات. كان الابن الرابع للأمير المغولي والقائد جوبان.
خلال حياة جوبان، عُين محمود حاكمًا لأرمينيا وجورجيا. وبعد سقوط والده في عام 1327 على يد الإلخان أبو سعيد، أُحضر إلى تبريز حيث أُعدم.
كان للشيخ محمود أربعة أبناء؛ من بينهم بير حسين بن أمير محمود الذي لعب دورًا مؤثرًا في الصراع بين آل جوبان في أربعينيات القرن الرابع عشر.
سليمان خان
سليمان خان (الفارسية: سليمان خان) كان دمية في يد الجوبانيين لعرش الإلخانات أثناء انهيار السلطة المركزية في بلاد فارس.
سليمان خان الحياة
اسمه عند الولادة إلياس وهو من نسل حفيد يوشموت[الإنجليزية] الابن الثالث للإلخان هولاكو. كان مثل الدمية الجلائرية جهان تيمور، فقد سقط أسلافه من صالح الدولة الإلخانية. خسر يوشموت مجلسه أمام أباقا في عام 1265 وتوفي في 18 تموز 1271. أُعدك ابن يوشموت وجد إلياس سوجاي بتهمة الخيانة ضد أرغون في عام 1289 م.
رُفِعَ إلياس إلى العرش حوالي شهر أيار عام 1339 على يد حسن كوجوك الجوباني وأُعطي لقب سليمان خان. ثم تزوج من ساتي بيك، التي كانت في السابق دمية إلخان حسن كوجوك على الرغم من أنه كان أصغر منها سنًّا. كان سليمان حاضرًا في معركة جغاتو ضد الجلائريين بقيادة حسن بزرك في حزيران 1340؛ وخرج الجوبانيون منتصرين. حوالي عام 1341، حاول السربادار تعزيز التحالف مع الجوبانيين، فقبلوا حسن كوجوك كحاكم لهم، واعترفوا أيضًا بسليمان كإلخان. خسر معركة ضد إريتنا[الإنجليزية] بالقرب من سيواس في وقت لاحق.
سليمان خان الحياة
في عام 1343 اُغتيل حسن كوجوك واندلعت المنافسة على الخلافة بين ابن ساتي بيك، سورجان، وياغي باستي، ومالك أشرف. عندما هزم مالك أشرف سرجان واتهم سليمان بقتل حسن. كما جمع سليمان جزءًا من خزانة حسن كوجوك، مما أدى إلى عقد تحالف بين سورجان وساتي بيك وسليمان. ناشد سليمان حسن بزرك التدخل، فرافقه إلى تبريز. قام مالك أشرف بتربية دمية أخرى تدعى أنُوشيروان[الإنجليزية] كإلخان جديد وركب إلى تبريز. وفي هذه الأثناء، سحب حسن بوزورج دعمه لسليمان. ففرّوا إلى ديار بكر، حيث استقر ابن أخ الحاج تقي إبراهيم شاه؛ وظلت العملاته المعدنية التي تمثل سليمان تُسك حتى عام 1345 م.
امرأة
الامَرَأَةُ أو المَرْأَةُ هي أنثى الإنسان البالغة. عادة ما تكون كلمة «امرأة» مخصصة للأنثى البالغة بينما تُطلق كلمة «فتاة» أو «بنت» على الإناث الأطفال غير البالغات. وفي بعض الأحيان يُستخدم مصطلح المرأة لتحديد هوية الأنثى بغض النظر عن عمرها، كما هو الحال في عبارات مثل «حقوق المرأة».
ترث الإناث زوجًا من كروموسومات إكس واحدًا من كل والد، ويمكنهن الحمل والولادة من سن البلوغ حتى سن اليأس. بشكل عام، فإن التمييز الجنسي للجنين الأنثوي عن الذكري محكوم في الوقت الحاضر بعدم وجود جين عامل تحديد الخصية (SRY) وقد توجد عوامل أخرى في الكروموسومات الجنسية تؤثر على تحديد جنس الجنين.
امرأة أصل الكلمة
المرأة في المعجم الوجيز هي مؤنث الرجل ومن معجم المعاني العربي (ج. نساء — من غير لفظها، ذ. مَرء؛ تسمى أيضا امرأة) هي أنثى الإنسان البالغة، كما الرجل هو ذكر الإنسان البالغ، وتستخدم الكلمة لتمييز الفرق الحيوي (البيولوجي) بين أفراد الجنسين الرجل والمرأة
يتكون الرمز الرسومي من دائرة بها صليب نحو الأسفل متساوي الأضلاع (♀) يرمز لكوكب الزهرة والإلهة الرومانية فينوس، أو أفروديت في الأساطير اليونانية، وكذلك هو الرمز المستخدم في علم الأحياء للجنس الأنثوي. في الخيمياء القديمة، كان رمز الإلهة فينوس يرمز إلى النحاس وكان مرتبطًا بالأنوثة.
امرأة المصطلح
يُمكن استخدام كلمة المرأة بشكل عام، لتعني أي أنثى إنسان أو على وجه التحديد، لتعني إنسانًا بالغًا متناقضًا مع الفتاة.
مصطلح الفتاة يستخدم أحيانا بالعامية للإشارة إلى امرأة شابة أو غير متزوجة؛ ومع ذلك، خلال أوائل السبعينات طعنت الناشطات النسويات بهذا الاستخدام لأن استخدام مصطلح «فتاة» للإشارة إلى امرأة بالغة قد يتسبب بجريمة. وعلى العكس من ذلك، ففي بعض الثقافات التي ما زالت تربط بين شرف الأسرة وعذرية الإناث، لا تزال كلمة «فتاة» تُستخدم للإشارة إلى المرأة غير المتزوجة. لأن بعض الثقافات تعتبر أن استخدام كلمة «امرأة» يدل على أن الأنثى خبيرة جنسيًا مما يشكل إهانة لأسرتها في بعض هذه المجتمعات المحافظة.
هناك العديد من الكلمات المستخدمة للإشارة إلى المرأة. حيث تستخدم كلمة «الأنوثة» للإشارة إلى مجموعة من الصفات الأنثوية النمطية.
امرأة المصطلح
يحدث الحيض عند معظم إناث البشر بين سن الثانية عشر والثالثة عشر من العمر. وتمتلك العديد من الثقافات طقوس عبور من أجل الرمز إلى عمر الفتاة، مثل سر الميرون في بعض فرق المسيحية والبار متسفا في اليهودية واحتفال الكوينسينيرا الخاص بعيد الميلاد البنات عند بلوغهن 15 عامًا (يختلف العمر من بلد إلى آخر) في أمريكا اللاتينية.
يظن بعض الناس أن كلمة امرأة (woman) مركبة من كلمتي رحم (womb) ورجل (man) وهذا غير صحيح، فهي عبارة عن مركب من كلمتي زوجة (wife) ورجل (man) وهو مزيج يمكن إرجاعه إلى اللغة الإنجليزية القديمة. الآن هذا ليس بالضرورة تمييزيًا جنسيًا كما يبدو. كما نرى عندما تم التحدث باللغة الإنجليزية القديمة لأول مرة في القرن الخامس الميلادي، كانت هناك كلمتان مختلفتان للرجال والنساء: كلمة (wer) تعني ذكر بالغ، وكلمة (wif) تعني أنثى بالغة. وكانت هناك كلمة ثالثة (Human) والتي تعني ببساطة شخص أو إنسان.
امرأة المصطلح
يمكن الجمع بين هذه الكلمات: (wer) بالإضافة إلى (man) بصيغة (waepman) لتعني الشخص الذكر البالغ. اما كلمة (Wif) بالإضافة إلى (man) (wifman) تعني أنثى بالغة. لم تكن التهجئة متسقة في ذلك الوقت لذلك نرى بعض الاختلافات على سبيل المثال: wifmon، وwifmanna، وwifmone. ولكن بحلول فترة اللغة الإنجليزية الوسطى، تم توحيد الاستخدام في (wimman) و(wommon). وبحلول القرن السابع عشر تم إنشاء النسخ التي نعرفها اليوم: امرأة (woman) بصيغة المفرد، ونساء (women) بصيغة الجمع. وهذه الأشكال الوسطى: (wimman) و(wommon) مع حرف M في المنتصف، تذكرنا بجهود نوح وبستر لتبسيط التهجئة الإنجليزية من خلال اقتراح تغيير التهجئة (woman) إلى (wimmen) لجعل التهجئة تتطابق بشكل أفضل مع النطق (woman) ولقد وضع ذلك في قاموسه المختصر لقاموس اللغة الإنجليزية عام 1806، لكنه لم يلقى انتشار واسع.
امرأة المصطلح
ولقد ضلت الكلمة الإنجليزية القديمة الأصلية (wife) والتي تعني أنثى بالغة، عالقة في الأرجاء ولكن بشكل مختلف. وضيق معناها إلى ما نعرفه اليوم وهو الزوجة. بينما تطورت الكلمة الإنجليزية القديمة التي تعني "الذكر البالغ (adult male) إلى شكل مبسط. لقد ذابت الكلمة المركبة رجل السلاح (weapman) في الكلمة البسيطة التي نستخدمها اليوم: رجل (man).
الشيء الوحيد المثير للاهتمام أيضًا هو أنه قبل ظهور كلمة (wifmon)، كانت هناك كلمة أخرى تشير إلى المرأة البالغة: (quaen). هذه الكلمة لها نفس القاعدة الهندية الأوروبية مثل الكلمة السنسكريتية (jani) والكلمة اليونانية القديمة (gynē). وعلى الرغم من أن كلمة (quaen) بدأت بمعنى أنثى (female)، إلا أن معناها تراجع بمرور الوقت. وبحلول أوائل الفترة الإنجليزية الوسطى، أصبح مصطلح يعني إساءة المعاملة كامرأة جريئة (bold woman) أو وقحة (impudent) أو عاهرة. وفي الوقت نفسه، تطورت كلمة (Queen) إلى كلمة (Queen)، التي نستخدمها اليوم للإشارة إلى الحاكمة في دولة مستقلة. هذا يعني حصول انقسام ومفارقة كبيرة جدًا.
امرأة تاريخ
من أوائل النساء اللواتي عرفت أسمائهن من خلال التاريخ وعلم الآثار:
مريت نيت: (3000 قبل الميلاد) ملكة مصر من الأسرة المصرية الأولى ويعتبرها علماء الآثار مفتاحا لحكم الفراعنة في عصر الأسرات، وتشير المخطوطات بأنها حكمت البلاد بمفردها خلال فترة من الزمان.