hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الهندوسية في الشرق الأوسط تاريخ
جاء المستوطنون الهنود للعيش في عمان ، وأنشأوا المستوطنات ومارسوا الهندوسية. كان البحارة العرب يستخدمون الرياح الموسمية الجنوبية الغربية للتجارة مع موانئ غرب الهند قبل القرن الأول الميلادي. غزا جيش عربي السند عام 711 واستقر التجار العرب في ولاية كيرلا في القرن السادس. في الاتجاه المعاكس، كان الغجراتيون والكوتشي وغيرهم من الهنود في العصور الوسطى يتاجرون على نطاق واسع مع الموانئ العربية والصومالية ، بما في ذلك هرمز وصلالة وسقطرى ومقديشو ومركا وبراوة وهوبيو ومسقط وعدن . كان التجار العرب هم الناقلون المهيمنون لتجارة المحيط الهندي حتى حل البرتغال محلهم بالقوة في نهاية القرن الخامس عشر. تجددت الروابط الهندية العربية في ظل الإمبراطورية البريطانية ، عندما تمركز العديد من الهنود الذين يخدمون في الجيش أو الخدمة المدنية في الأراضي العربية مثل السودان .[بحاجة لمصدر] تعود الموجة الحالية من الهجرة الهندية إلى الدول العربية في الخليج العربي إلى الستينيات تقريبًا. الهندوسية هي أيضًا واحدة من أسرع الديانات نموًا في الشرق الأوسط، ويرجع ذلك أساسًا إلى الهجرة من شبه القارة الهندية .[بحاجة لمصدر]
الهندوسية في الشرق الأوسط تاريخ
في سنة 2001، اكتشف علماء استغوار البلجيكيون عددًا كبيرًا من النقوش والرسومات والأشياء الأثرية في جزيرة سقطرى في اليمن   التي تركها البحارة الذين زاروا الجزيرة من القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن السادس الميلادي. معظم النصوص التي عُثِّر عليها كانت مكتوبة بالخط البراهمي الهندي.
الهندوسية في الشرق الأوسط مصر
كان هناك حوالي 2.700 هندوسي في مصر في عام 2010.  وانخفض هذا العدد إلى حوالي 1.535 في عام 2020.
الهندوسية في الشرق الأوسط سلطنة عمان
عمان لديها أقلية هندوسية مهاجرة. انخفض عدد الهندوس في القرن العشرين على الرغم من استقراره الآن. جاءت الهندوسية لأول مرة إلى مسقط عام 1507 من كوتش .
تحدث الهندوس الأصليون لغة الكوتشي . بحلول أوائل القرن التاسع عشر، كان هناك ما لا يقل عن 4.000 هندوسي في عمان، جميعهم من الطبقة التجارية المتوسطة. وبحلول عام 1900، انخفض عددهم إلى 300. وفي عام 1895، تعرضت المستعمرة الهندوسية في مسقط لهجوم من قبل المذهب الإباضية . وبحلول وقت الاستقلال أو الحرية، لم يبق في عمان سوى بضع عشرات من الهندوس. ولم تعد الأحياء الهندوسية التاريخية في الولجة والبانيان محتلة من قبل الهندوس. أبرز المهاجرين الهندوس، هم فيسومال دامودار غاندي، كيمجي رامداس، دانجي مورارجي، راتانسي بوروشوتام وبوروشوتام توبراني. وتقع المحرقة الهندوسية الوحيدة في صحار شمال غرب مسقط .
المعابد الهندوسية التي كانت موجودة في معبد البنيان وبيت البير لم تعد موجودة بعد إعادة تطوير المنطقة في منتصف 1970.  المعابد الهندوسية النشطة الوحيدة اليوم هي مجمع معابد شيفا في مسقط (المعروف محليًا باسم موتيشوار ماندير)،  ومعبد كريشنا الواقع في دارسيت .
الهندوسية في الشرق الأوسط قطر
ويشكل الهندوس 15.9% من سكان قطر . هناك ما يقدر بـ 422118 هندوسيًا في البلاد.   العديد من الهندوس هم من جنوب وجنوب شرق آسيا.
الهندوسية في الشرق الأوسط المملكة العربية السعودية
تفسر السلطات السعودية الرموز الهندوسية على أنها أصنام، وعبادة الأصنام مُدانة بشدة في الإسلام السني . ومن المحتمل أن يكون هذا هو الأساس للموقف الصارم للسلطات السعودية عندما يتعلق الأمر بالممارسات الدينية لعبادة الأصنام.
الهندوسية في الشرق الأوسط الإمارات العربية المتحدة
يشكل سكان جنوب آسيا في دولة الإمارات العربية المتحدة أكبر مجموعة عرقية في البلاد.  يقدر أن أكثر من 2 مليون مهاجر هندي (معظمهم من ولايات كيرلا وأندرا برديش وكارناتاكا الساحلية وتاميل نادو بجنوب الهند ) يعيشون في الإمارات العربية المتحدة، ويشكلون 28% من إجمالي سكان الإمارات اعتبارًا من عام 2017.  ويعيش غالبية الهنود في أكبر ثلاث مدن في دولة الإمارات العربية المتحدة - أبو ظبي ودبي والشارقة . ومن بين مليوني مهاجر، هناك مليون من ولاية كيرالا و450 ألفاً من ولاية تاميل نادو، مما يشكل غالبية الجالية الهندية في الإمارات العربية المتحدة. وقد ارتفع عدد المهاجرين الهنود في الإمارات من 170 ألفاً في عام 1975 إلى ما يقدر بنحو 750 ألفاً في عام 1999.
الهندوسية في الشرق الأوسط الإمارات العربية المتحدة
وبحلول عام 2009، ارتفعت هذه القيمة إلى ما يقدر بنحو 2 مليون دولار. غالبية الهنود في دولة الإمارات العربية المتحدة (حوالي 50٪ - 883313 في عام 2011) هم من ولاية كيرالا جنوب الهند، يليهم المهاجرون من تاميل نادو. غالبية المهاجرين الهنود إلى الإمارات العربية المتحدة هم من المسلمين (50%)، يليهم المسيحيون (25%) والهندوس (25%). يقدر عدد السكان الهندوس في دولة الإمارات العربية المتحدة بين 6-10٪.
في عام 1958، مُنِحَ الإذن ببناء المعبد الهندوسي في دبي في مجمع يضم شيفا ماندير، وكريشنا ماندير، وغورودوارا . في يناير 2024، اُفْتُتِح معبد هندوسي جديد في دبي في جبل علي ونُقِّل معبد شيفا ماندير وجورودوارا الحاليين إلى هذا الموقع الجديد. لا يزال كريشان ماندير موجودًا في المجمع الأصلي في بر دبي.
غالبية الهندوس الذين يعيشون في الإمارات العربية المتحدة يمارسون شعائرهم الدينية داخل منازلهم.  أقيم حفل وضع حجر الأساس للمعبد الجديد، معبد سوامينارايان ، في أبريل 2019.   أقيمت مراسم افتتاح المعبد في 14 فبراير 2024.
الهندوسية في الشرق الأوسط اليمن
ويوجد حوالي 200 ألف هندوسي في اليمن .  والعديد منهم من الهند ونيبال.
ملعب فيرناندو توريس
ملعب فيرناندو توريس هو ملعب تصل سعته إلى حوالي 2500 مقعد يقع في مدينة مدريد مقاطعة فوينلابارادا، الملعب يستعمل لاستقبال مباريات نادي فوينلابرادا سمي بهذا الاسم تكريما للأسطورة فيرناندو توريس الذي سجل في نهائيين متتاليين لليورو 2008 و 2012. يعتبر الملعب من أصغر الملاعب في مدينة مدريد ألوان الملعب الأساسية هي الأزرق و هو معقل نادي فوينلابرادا والذي تم تأسيسه عام 1975.
الهندوسية في السعودية
الديانة الهندوسية هي ثالث أكبر ديانة في السعودية ، نسبها ما يقرب من 1.3٪ من إجمالي السكان المقيمين في البلاد. اعتبارًا من عام 2020، كان هناك ما يقرب من 408000 هندوسي يقيم في السعودية ، معظمهم من الهنود والنيباليين .   كانت هناك هجرة كبيرة للهنود إلى المملكة العربية السعودية
الهندوسية في السعودية تاريخ
السعودية دولة ثيوقراطية إسلامية.  الإسلام السني هو دين الدولة ولا يُسمح بالممارسة العامة لأي دين آخر غير الإسلام . جميع الهندوس الذين يعيشون في البلاد هم من المغتربين والسياح المقيمين في الخارج بموجب تصاريح عمل وسياحية.
كان معظم الهنود الذين في السعودية في موجات الهجرة السابقة إلى المملكة العربية السعودية مسلمين، ولكن بعد عام 2001 زادت حصة الهندوس الهنود، وكذلك عدد الهندوس من الشتات النيبالي (أنظر النيباليون في السعودية) ، والهندوسية هي الآن الديانة الأسرع نموًا في السعودية .  على الرغم من وجود عدد كافٍ من السكان الهندوس، لا يوجد حتي الآن معبد هندوسي أو أي مكان آخر للعبادة لغير المسلمين، كما أن حرية الدين لغير المسلمين محدودة للغاية.
الهندوسية في السعودية محددات
مثل الديانات غير الإسلامية الأخرى، لا يُسمح للهندوس بالموت علنًا في المملكة العربية السعودية. كما كانت هناك بعض الشكاوى من تدمير السلطات السعودية للممتلكات الدينية الهندوسية.   وتفسر السلطات السعودية آلهة هندوسية على أنها أصنام ، ووثنية مدانة بشدة في الإسلام . ومن المحتمل أن يكون هذا هو الأساس للموقف الصارم للسلطات السعودية عندما يتعلق الأمر بالممارسة الدينية لعبادة الأوثان.[بحاجة لمصدر]
أي تحول عن الإسلام يعرف بالردة ويتطلب عقوبة الإعدام .[بحاجة لمصدر] التبشير من قبل غير المسلمين، بما في ذلك توزيع المواد الدينية غير الإسلامية مثل البهاغافاد غيتا ، والجماعة الأحمدية غير قانوني.
أنجلو-فريزية
اللغة أنجلو-فريزية (بالإنجليزية: Anglo-Frisian languages) هو اسم مجموعة لغات من فرع اللغات الجرمانية الغربية وتشمل اللغات المشتقة من الإنجليزية القديمة والفارسية القديمة.
إن تقارب المتحدثين باللغات الأنجلو-فريزية القديمة والساكسونية القديمة عبر التاريخ قد تسبب في تأثير هذه اللغات على بعضها البعض ووجود سمات مشتركة بين هذه اللغات. ومع ذلك، وعلى الرغم من الجذور المشتركة، فإنه يمكن ملاحظة اختلافات كبيرة نسبياً بين اللغتين الفارسية والإنجليزية، وذلك بسبب التأثير الكبير للغة الشمالية والفرنسية على اللغة الإنجليزية، ومن ناحية أخرى تأثير اللغة الإنجليزية. اللغات الهولندية والألمانية المنخفضة على اللغة الفارسية.
الإنجليزية الحديثة المبكرة
الإنجليزية الجديدة المبكرة أو الإنجليزية الجديدة المبكرة (بالإنجليزية: Early Modern English)‏ ، هو مستوى من اللغة الإنجليزية كان شائعًا في إنجلترا وأجزاء أخرى من الإمبراطورية البريطانية منذ بداية فترة تيودور حتى الحكومة المؤقتة واستعادة الملكية . اللغة الإنجليزية الحديثة هي اللغة الانتقالية الأولى بين الإنجليزية الوسطى (الشائعة في القرن الخامس عشر) واللغة الإنجليزية الجديدة (الشائعة في منتصف إلى أواخر القرن السابع عشر).
قبل وبعد بداية حكم جيمس السادس والأول في سنة 1603، مارست اللغة الإنجليزية القياسية الناشئة تأثيرها على اللغة الاسكتلندية الوسطى المنطوقة والمكتوبة.
لا تزال التقاليد النحوية والإملائية للغة الإنجليزية الأدبية في أواخر القرن السادس عشر والسابع عشر مؤثرة جدًا في اللغة الإنجليزية القياسية الحديثة. يستطيع معظم المتحدثين باللغة الإنجليزية الحديثة قراءة النصوص المكتوبة في أواخر فترة اللغة الإنجليزية الجديدة المبكرة، مثل نسخة الملك جيمس وأعمال ويليام شكسبير ، وقد تأثروا بشكل كبير بهذه الأعمال الإنجليزية الجديدة.
اللغات الانجليزية
اللغات الإنجليزية ،    أو الجرمانية المعزولة  هي مجموعة من أصناف اللغات التي تشمل اللغة الإنجليزية القديمة وجميع أصنافها المشتقة، وهي الإنجليزية الوسطى ، والإنجليزية الحديثة المبكرة ، والإنجليزية الحديثة
قلعة آل سمحان
قلعة آل سمحان هي قلعة تاريخية قديمة تقع في قرية رأس كركر على بعد 12 كم إلى الشمال الغربي من مدينة رام الله. تم تأسيسها عام 1214 هجري، وتعد من أكبر القلاع الفلسطينية، مصنفة ضمن قرى الكراسي في العمارة الفلسطينية. سُميت نسبة إلى الشيخ إسماعيل سمحان الذي قام ببنائها. سكنتها 52 عائلة من نسل آل سمحان.
قلعة آل سمحان التاريخ
عاش مشايخ القيسية من آل سمحان في الشمال من جبال القدس، محافظة رام الله اليوم، وبسبب اندلاع الحروب بين القيسية واليمينة التي كانت تنقسم بينها العشائر في القرية في ظل ضعف الدولة العثمانية، وتفرد العشائر بالسلطة، تم بناء القلعة التي ترتفع عن سطح البحر بمعدل 600 متر، أعلى نقطة جبلية في قرية راس كركر. أصبحت القلعة بمثابة عاصمة في تلك المنطقة، وشاهدة على التاريخ الفلسطيني والصراع الريفي في جبال الوسط، في القرنين الثامن والتاسع عشر. حيث شكلت القلعة مركز زعماء حزب قيس في جبال القدس الذين مثلوا آل سمحان، وخاضوا الحروب والصراعات مع قرى الكراسي في المنطقة الوسطى، وشكلوا نفوذهم في الجزء الشمالي، وفي هذا الصراع لم يتبقَ سوى بعض القلاع منها قلعة آل سمحان.
قلعة آل سمحان التاريخ
استغرق بناء القلعة 14 عام، وسكنها آل سمحان على عدة مراحل، وانتهى رحيلهم عليها في العام 1799 وهو التاريخ المحفور على البوابة الرئيسية للقلعة. غادر آل سمحان القرية منذ حوالي 40 عام، لأسباب تمثلت في تقدم الحياة في القرية وبناء بيوت بطابع معماري حديث، وضيق المساحة في القلعة، والبحث عن الخصوصية والاستقلال. ما زال سكان القلعة يحتفظون بمفاتيح بيوتهم وغرفهم فيها، وأصبحت القلعة اليوم تستخدم لإحياء بعض المناسبات في القرية، إلى جانب كونها موروث معماري وتاريخي عظيم.
قلعة آل سمحان العمارة
يصنف بناء القلعة ضمن النمط العثماني في العمارة، نظراً لوجود السلطة العثمانية في ذلك الوقت. يطلق عليها علالي سمحان، وهو جمع علية، وهي الغرفة الموجودة في أعلى مكان في القلعة، والتي تعبر عن المكانة الاجتماعية العالية لصاحابها في المجتمع الفلسطيني الريفي، طلت القلعة على القرى المجاورة وعلى الساحل الفلسطيني، وذلك أكسبها صفة العلالي من ناحية جغرافية ومعمارية. إلى الجنوب من القلعة يوجد وادي الدلب الذي يفصل بين القيسية واليمينة. تكونت القلعة من 56 غرفة متوسطة الحجم، ومعصرة للزيت مصنوعة من الحجر، وآبار، ومخازن، واسطبلات للخيل، وساحة مفتوحة في الوسط من القلعة، والبوابة الرئيسية في الجهة الشمالية، وباب سري عُرف بالسرداب، والعلية التي تُعد من أهم المرافق المعمارية في العمارة الفلسطينية المتمثلة في قرى الكراسي.
قلعة آل سمحان العمارة
تتكون القلعة من بوابة رئيسية واحدة تأتي في الجهة الشمالية من القلعة تؤدي إلى بهو يتكون من عقدين متقاطعين، يتوجه العقد الثاني إلى غرفة الحارس من الجهة الغربية، وحوش القلعة الرئيسي من الجهة الشرقية من خلال المرور بعقد برميلي، تُطل البيوت الخاصة بسكان القلعة على الحوش وهو الساحة المفتوحة التي تتوسط القلعة. تكونت القلعة من طابقين، الطابق السفلي الذي يطلق عليه قاع البيت انقسم إلى قسمين القسم الاول للمواشي والخيول، والقسم الثاني كان خوابي لتخزين الحبوب والمحاصيل، أما الطابق العلوي المعروف بالمصطبة كان مخصص للعائلات، التي كان كل منهم له حدود خاصة ببيته لاستثناء الحوش المخصص للجميع. يوجد فناء داخلي من الجهة الجهة الغربية للحوش، ومن الجهة الشمالية للحوش يوجد درج يتجه إلى الطابق الاول، ويؤدي إلى ساحة علوية. ديوان المختار الذي يقع في الجهة الجنوبة الغربية للطابق الأول وينفصل بشكل تام عن باقي مباني القلعة، تم الدخول إليه من خلال درج خارجي في الجهة الجنوبية، ولم يكن يطل على ساحة. يقع سكن الشيخ الخاص والمتكون من خمسة غرف، في الجهة الجنوبية من الطابق الأول، كان يُطل على ساحة، بالإضافة لوجود مطبخ، فَصل درج رفيع بين العلية والمكان الذي سكنت في عائلة الشيخ. تواجدت العلية في أعلى القلعة وطلت على الديوان بشبابيك مقوسة، وتزينت من الداخل بزخارف ورسومات، ويعلو سقف العلية نجمة، وكان مقابل العلية غرفة صغيرة لغلي القهوة وتقديمها لضيوف المختار في العلية. ظهرت على جدران القلعة العلوية فوهات لإطلاق النار استخدمت أثناء حصار القلعة، ووجد سرداب سري في أحد غرف القلعة يصل إلى نفق طويل خارج القلعة.
قونية ألتي
قونية ألتي (بالعثمانية: قونيه آلتى
) هي بلدية ومنطقة في مقاطعة أنطاليا ، تركيا .  مساحتها 546 كم 2 ،  ويبلغ عدد سكانها 204,795 نسمة (2022).
محيتن بوتشيك
محي الدين بوتشيك (بالتركية: Muhittin Böcek)‏ ولد في 25 أكتوبر 1962 هو سياسي تركي من حزب الشعب الجمهوري يشغل منصب رئيس بلدية أنطاليا منذ 8 أبريل 2019. شغل منصب رئيس بلدية كونيالتي ، إحدى مناطق أنطاليا، من عام 1999 إلى عام 2019.
محيتن بوتشيك الحياة الشخصية
أصيب بفيروس كورونا أثناء جائحة كوفيد-19 وتم نقله إلى وحدة العناية المركزة في 8 سبتمبر 2020، وتم إخراجه من وحدة العناية المركزة في نهاية 64 يومًا.
متحف الميلاد الدولي
متحف الميلاد الدولي بفلسطين، هو متحف في دير السالزيان بمدينة بيت لحم يُقدم للزوار من خلال مغارة المهد 31 نموذجًا ثلاثي الأبعاد يصور المراحل المهمة من حياة المسيح، وبه مسرح يًقدم عرضًا للرسوم المتحركة ليشرح حياة المسيح. ويضم أيضًا أكثر من 200 مهد صُنعوا يدويا من قبل خبراء وحرفيين من 50 دولة حول العالم. يمثل كل مهد مشهد الميلاد بناء على عادات وتقاليد وطقوس العبادة الممارسة في الدولة التي صُنع فيها.
متحف الميلاد الدولي تأسيسه وافتتاحه
تأسس المتحف في مدينة بيت لحم الفلسطينية، وهي مدينة ذات أهمية كبيرة عند المسيحيين، لأنها مسقط رأس المسيح يسوع (عيسى). وتضم العديد من الكنائس، والتي من أهمها كنيسة المهد، التي بنيت على يد قسطنطين الأكبر (330 م). وقد بنيت الكنيسة فوق كهف أو مغارة يُعتقد أنها مذود البقر الذي ولد فيه يسوع.
افتُتح متحف الميلاد الدولي في ليلة الميلاد من عام 1999 م، حيث جرى تأسيسه تحت إشراف هاوي الموسيقى الدكتور ألفريدو ترويزي (أنشأ جائزة جيوفاني زيناتيللو الدولية للأوبرا).
وكان المتحف قد أُغلق لأكثر من تسع سنين بسبب أحداث الانتفاضة الثانية في الأراضي الفلسطينية المُحتلة، حيث توقف توافد الأفواج السياحية بسبب ظروف الحرب، ثُم أُعيد افتتاحه لاحقًا.
متحف الميلاد الدولي محتويات المتحف
يحتوي المتحف على منحوتات لمغارة الميلاد من أكثر من دولة حول العالم. ويعود النحت الأول لمغارة الميلاد إلى أكثر من 800 عام حيث قام فرنسيس الأسيزي عام 1823 م ببناء نموذجًا داخل مغارة طبيعية ووضع تمثالًا للمسيح بداخل المغارة للتذكير بميلاد المسيح، ثم انتشرت فكرة تجسيد الميلاد من خلال النحت إلى دول العالم، ولكن مع بعض الاختلافات التي تعكس التقاليد وربما الطُقوس المحلية في كل دولة، وبعض النماذج المعروضة بالمتحف تعود لأكثر من 200 عام. ويضم المتحف عددًا من الأمهاد الخشبية المنحوتة باليد في العديد من دول أفريقيا وأمريكا الجنوبية، إضافة إلى قطع أخرى آسيوية، إلى جانب المهود الأوروبية التي تبنت الطابع الفني الحديث.
قلعة كليس
قلعة كليس (بالكرواتية: Tvrđava Klis)‏ هي قلعة من العصور الوسطى تقع فوق القرية التي تحمل نفس الاسم بالقرب من سبليت في كرواتيا . منذ بداياتها كحصن صغير بنته قبيلة دالماتيا الإيليرية القديمة، أصبحت قلعة كليس قلعة ملكية كانت مقرًا للعديد من الملوك الكرواتيين في مملكة كرواتيا . حتى تم تطويرها النهائي كحصن كبير خلال الحروب العثمانية في أوروبا من أجل حماية الحدود. وخلال تاريخها الممتد لأكثر من ألفي عام، فُقدت وتم الاستيلاء عليها عدة مرات. نظرًا لموقعها على الممر الذي يفصل بين جبال موسور وكوزجاك، كانت القلعة بمثابة المصدر الرئيسي للدفاع في دالماتيا، خاصة ضد التقدم العثماني ، وكانت بمثابة تقاطع رئيسي بين حزام البحر الأبيض المتوسط والمناطق النائية في البلقان .
مراد بك تارديتش
مراد بك تارديتش أو مراد بك تارديتش ( (بالكرواتية: Murat-beg Tardić) أو مراد بك تارديتش ؛ أيضًا أمورات فايفودا  ) كان قائدا عثمانيًا .
مراد بك تارديتش سيرة شخصية
ولد تارديتش لعائلة كرواتية في شيبينيك ،  حيث كان لديه أخ يدعى زورزي أو يوراي.   عندما كان شابا أصبح أسير حرب. بعد إطلاق سراحه اعتنق الإسلام  ودخل الجيش العثماني تحت قيادة غازي خسرو بك بصفته حاكمًا له، حيث ارتقى بسرعة في الرتب.   بصفته شريكًا مقربًا من غازي خسرو بك، قاد العديد من الفتوحات العسكرية ضد الجيش الكرواتي في شمال البوسنة وكرواتيا .   في عام 1528، قاد مراد بك غزو يايتسي .
في عام 1536، كلف سليمان القانوني مراد بك تارديتش بـ 8000 رجل لمحاصرة قلعة كليس تحت قيادة بيتار كروتشيتش .  نجح في حصار كليس ، واحتلالها عام 1537  بسبب خدماته العسكرية تم تعيينه مسؤولاً عن كليس سنجق بلقب بك . بصفته أول سنجق باي في كليس، قام ببناء مسجد بارز في المدينة.
سينج (مدينة)
سيني (بالكرواتية: Senj) هي مدينة في ولاية ليكا سيني ، كرواتيا ، ويبلغ عدد سكانها 7840 نسمة في عام 2011.
بيتار كروزيتش
بيتار كروزيتش (توفي عام 1537) كان نياز كرواتيًا، ونقيب ، وجنديًا، ومدافعًا عن كليس ، وقبطان سينج .
بيتار كروزيتش أصل
كان من مواليد كروج في نبلجوه، وهي منطقة تابعة للقبيلة التي تحمل نفس العنوان في زوبا لاباك في ليكا . ومع ذلك، حاول المؤرخون والمؤرخون اللاحقون، لأسباب وطنية محلية في الغالب، الاستيلاء عليه وتقديمه كواحد من مواطنيهم لأنه كان يتمتع بشعبية لا تصدق كمقاتل مناهض للعثمانيين، خاصة في المناطق التي جاء منها المدافعون عن كليس.
مالكوتش بك
مالكوتش بك (توفي عام 1565) كان ضابطًا عسكريًا بوسنيًا عثمانيًا ، وأول حاكم لمقاطعة كرواتيا .  شارك في حصار كليس ، وعُين فيما بعد سنجق باي من سنجق كليس .
مالكوتش بك عائلة
مالكوتش بك هو ابن كارا عثمان بك، قائد الوحدات العسكرية لسلاح الفرسان العثماني  وسنجق بيه من سنجق الهرسك الذي يقع مقره في كوبتشيتش بالقرب من بوغوينو .
تبنى بعض المؤلفين وجهة نظر ساففيت باي باشاجيتش بأن مالكوتش بك كارا عثمان، أصله من قرية قريبة من بروزور ، وهو ما اعترض عليه بعض المؤلفين الآخرين.  وفقًا لبعض الوثائق غير المكتملة، تلقى بعض أحفاد مالكوتش-بيج زعامت في دوجي، ومن هنا الاسم الأخير، أو دولالي وهو ما يشير إلى أحفادهم.
كان لمالكوتش بك سبعة أبناء أسمهم: (ظافر، وعثمان، وعمر، وإبراهيم، وعليجا، وحسين، وحسن) وابنة واحدة :(هاني).
في سنة 1563 من دفتر باكراك ذكر أن قبطان المنطقة المحيطة بنهر سافا كان حسين، ابن مالكو بك.  بالنسبة الى أوليا جلبي ، قام إبراهيم ببناء مسجد في دونجي فاكوف .  حارب مالكوتش بك مع أبنائه ظافر وحسين ضد الجيوش المسيحية في المنطقة الواقعة بين نهري أونا ونهر كوبا .  بسبب فتوحاته الناجحة تمت ترقيته إلى منصب سنجق بكي.  في عام 1562 كتب بنفسه وثيقة في دوبروفنيك، بصفته سنجق بي من سنجق الهرسك .
سنجق كليس
سنجق كليس (بالتركية: Kilis Sancağı)‏ كان أحد سنجق الدولة العثمانية . وكان مركز السنجق كليس .
سنجق كليس تاريخ
تأسس سنجق كليس في 12 مارس 1537، بعد انتهاء حصار كليس بانتصار العثمانيين. تم ربطها بإيالة البوسنة في عام 1580. تم استعادة السنجق من قبل جمهورية البندقية في عام 1648.
ليكا، كرواتيا
ليكا، كرواتيا ( باللاتينية : Lika) هي منطقة سكنية في كرواتيا .
ليكا، كرواتيا تخصيص
تبلغ مساحة ليكا 5.000 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 50.000 نسمة.
مات دوتشيني
مات دوتشيني (من مواليد 16 يناير 1991) هو لاعب هوكي الجليد الكندي محترف لفريق دالاس ستارز التابع لدوري الهوكي الوطني. لعب سابقاً لصالح فريق كولورادو أفالانش وأوتاوا سيناتورز وناشفيل بريداتورز. حصل على الميدالية الذهبية مع كندا في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2014.
مات دوتشيني الإنجازات
حصل مات دوتشيني على الميدالية الذهبية مع منتخب كندا في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2014.
مات دوتشيني الحياة الشخصية
وُلد دوتشيني في هالبرتون، أونتاريو، ونشأ وهو يلعب الهوكي منذ صغره. وهو معروف بشغفه بالهوكي منذ الطفولة وتفانيه في تطوير مهاراته.
الفلورين النمساوي المجري
الغولدن النمساوي المجري (بالألمانية)، والمعروف أيضًا باسم الفلورين ( بالألمانية والكرواتية )، والفورنت ( بالمجرية ؛ الكرواتية: forinta) أو الزلوتي ( البولندية: złoty reński؛ التشيكية: zlatý; الأوكرانية: золотий ринський)، كانت العملة المستخدمة في أراضي بيت هابسبورغ بين عامي 1754 و1892 (المعروفة باسم الإمبراطورية النمساوية من عام 1804 إلى عام 1867 والملكية النمساوية المجرية بعد عام 1867)، عندما اُستُبدِلَت بالكرونة النمساوية المجرية كجزء من إدخال معيار الذهب. في النمسا، قُسِّمَ الغولدن في البداية إلى 60 كروزر (الألمانية؛ المجرية: krajczár الكرواتية: krajcar؛ التشيكية: krejcar البولندية: krajcar الأوكرانية: ґрайцар). حُوِّلَت العملة إلى النظام العشري في عام 1857، باستخدام نفس الأسماء للوحدة والوحدة الفرعية.
الفلورين النمساوي المجري اسم
اُستُخدِمَ اسم غولدن على الأوراق النقدية النمساوية الصادرة قبل عام 1867 وعلى الجانب الألماني من الأوراق النقدية الصادرة بعد عام 1867. في جنوب ألمانيا، كانت كلمة "غولدن" هي الكلمة القياسية لوحدة العملة الرئيسية. بعد عام 1867، استخدمت العملات النمساوية اسم فلورين. "فلورين" مشتق من اسم مدينة فلورنسا في إيطاليا حيث سُكَّت الفلورينات الأولى، من عام 1252 إلى عام 1533.
الفلورين النمساوي المجري تاريخ
ظهرت الغولدن لأول مرة كعملة مشتركة للإمبراطورية الرومانية المقدسة بعد Reichsmünzordnung عام 1524 في شكل غولدن غروشن .   في القرون التالية، عُرِّفَ الغولدن على أنه جزء من تالر إمبراطوري عملة معدنية أو فضية.
اعتبارًا من عام 1690، كان الغولدن المستخدم في جنوب ألمانيا وملكية هابسبورغ ملتزمًا بمعيار لايبزيغ، مع قيمة الغولدن 1⁄18 من علامة كولونيا من الفضة النقية أو 1⁄2 تالر إمبراطوري عملة معدنية، أو 12.992 غرام لكل غولدن. فيما يلي تاريخ (من حيث جرامات الفضة) لمعايير الغولدن النمساوية المجرية من عام 1690 حتى تقديم معيار الذهب في عام 1892.   يتضمن هذا أيضًا مقارنة مع الغولدن الألمانية الجنوبية ذات القيمة الأقل. عُثِرَ على مسار قيمة الغولدن قبل عام 1618 تحت التالر الإمبراطوري.
الفلورين النمساوي المجري تاريخ
انحرف الغولدن عن معيار لايبزيج في ثلاثينيات القرن الثامن عشر عندما انخفضت نسبة سعر الذهب إلى الفضة من 15 إلى 14.5، مما دفع العديد من الولايات إلى إعادة إصدار الغولدن بالذهب الأرخص. ثم انفصلت الغولدن النمساوية المجرية عن نظيرتها الألمانية الجنوبية بعد أن بلغت قيمة الغولدن كارولين 7.51 غرام من الذهب الخالص بسعر 9 غولدن نمساوي، مقابل 11 غولدن في جنوب ألمانيا. وهذا يجعل قيمة الغولدن النمساوي 7.51 ÷ 9 = 0.834 غرام من الذهب الخالص، أو 0.834 × 14.5 = 12.1 غرام من الفضة النقية.
الفلورين النمساوي المجري تاريخ
وبما أن النمسا كانت الدولة الرائدة في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، فقد بدأت اتفاقية العملة في عام 1754 والتي نصت على أن ثالر الاتفاقية حل محل عملة الرايخ تالر باعتبارها العملة القياسية للإمبراطورية الرومانية المقدسة. عُرِّفَ الغولدن على أنه نصف ثالر الاتفاقية، أي ما يعادل 1⁄20 من مارك كولونيا الفضية، أو 11.6928 غرام. حُدِّدَ سعر الغولدن في جنوب ألمانيا عند 24 غولدنًا لكل مارك كولونيا من الفضة، أو 2.4 غولدن لكل تالر الإتفاقية، أو 9.744 غرام. عُرِّفَت وحدة العملة الألمانية الشمالية التالر الإمبراطوري على أنها 1+1⁄2 غولدن أو 3⁄4 تالر الإتفاقية، أو 17.5392 غرام. بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية المقدسة عام ١٨٠٦، أصبح الغولدن هو الوحدة القياسية للحساب في أراضي هابسبورغ، وظل كذلك حتى عام ١٨٩٢. قُسِّمَ الغولدن إلى 60 كروزر، كل منها 4 بفنغ أو 8 هلر.
في عام 1857، قُدِّمَ فيرنز تالر في جميع أنحاء الاتحاد الألماني والنمسا والمجر، مع محتوى فضي يبلغ 16+2⁄3 جرام. كان هذا أقل قليلا من1+1⁄2 مرة محتوى الفضة في الغولدن. ونتيجة لذلك، اعتمدت النمسا والمجر معيارًا جديدًا للغولدن، يحتوي على ثلثي كمية الفضة الموجودة في فيرنز تالر، أو11+1⁄9 غرام. أدى ذلك إلى غش بالعملات العملة بنسبة 4.97%. كما قامت النمسا والمجر بالتحول إلى النظام العشري في نفس الوقت، مما أدى إلى ظهور نظام عملة جديد يتكون من 100 كروزر = 1 غولدن و1+1⁄2 غولدن = 1 فيرنز تالر.
في عام 1892 اُستُبدل الغولدن النمساوي المجري بالكرونة ، حيث تحتوي كل كرونة على 100⁄328 غرام من الذهب، بمعدل 1 غولدن = 2 كرونة (نسبة الذهب إلى الفضة 18.2).
في عام 1946، أُعيد تقديم الفورنت المجري ( magyar forint ) وظل العملة الرسمية في المجر.
الفلورين النمساوي المجري عملات معدنية
صدرت العملات النحاسية في البداية بفئات 1 هلر (1⁄8 كروزر) حتى 1 كروزر، مع عملات فضية في فئات من 3 كروزر حتى 1 تالر إتفاقية. أدت الحروب التركية والنابليونية إلى ظهور إصدارات رمزية في مختلف الفئات. وشملت هذه العملات عملة بقيمة 12 كروزر والتي كانت تحتوي فقط على 6 كروزر من الفضة ثم ضُرِبَت لاحقًا لإنتاج عملة بقيمة 7 كروزر. في عام 1807، أُصدِرَت عملات نحاسية من فئة 15 و 30 كروزر من قبل بنك مدينة فيينا. وكانت هذه الإصدارات مرتبطة من حيث القيمة بالعملة الورقية للبنك (انظر أدناه). عادت العملة إلى حالتها قبل الحرب بعد عام 1814.
عندما حُوِّلَ الغولدن إلى نظام العشرة في عام 1857، أُصدِرًت عملات معدنية جديدة بفئات 1⁄2 (مكتوب فعليًا 5⁄10 )، و1 و4 كروزر من النحاس، مع عملات فضية بقيمة 5، و10، و20 كروزر، و1⁄4، و1، و2 غولدن، و1، و2 فيرنز تالر وعملات ذهبية بقيمة 4 و8 غولدن (أو 10 و20 فرنكًا). توقفت إصدارات فيرنز تالر في عام 1867.
الفلورين النمساوي المجري عملات معدنية
بعد إدخال الفورنت، أصدرت المجر عددًا قليلًا نسبيًا من العملات المعدنية مقارنة بالنمسا، لكن مملكة المجر بدأت في سك عملات الفورنت الذهبية الخاصة بها في عام 1329.  كانت العملة النحاسية الوحيدة عبارة عن بولتورا بقيمة1+1⁄2 كراجشار، بينما كانت هناك 3، و5، و10، و20، و30 كراجشار فضية و 1⁄2 و 1 تالر إتفاقية. توقفت جميع الإصدارات في عام 1794 ولم تستأنف حتى عام 1830، عندما أُصدرت عملات فضية بقيمة 20 كراجشار وما فوق. ولم يبدأ إصدار العملات المعدنية بالكامل في المجر إلا في عام 1868، بعد التوصل إلى تسوية بين النمسا والمجر عام 1867. كانت الطوائف أقل من تلك الموجودة في النمسا، مع النحاس 1⁄2، و1، و 4 كراجشار، والفضة 10 و 20 كراجشار و 1 فورنت، والذهب 4 و 8 فورنت.