hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هيو ماكديرميد الكتابة
كُتبت الكثير من الأعمال التي نشرها ماكديرميد في عشرينيات القرن العشرين بما دعاه «الاسكتلندية التركيبية»: نسخة من اللغة الاسكتلندية التي «ولّفت» بين لهجات محلية متعددة، جمعها ماكديرميد من القواميس والمصادر الأخرى.
هيو ماكديرميد الكتابة
ومنذ ثلاثينيات القرن العشرين وما بعد، توجه ماكديرميد أكثر فأكثر إلى اللغة الإنجليزية كوسيلة للتعبير، لذلك كُتبت معظم أشعاره اللاحقة بها. كان طموحه أن يرقى إلى مستوى قول ريلكه: «الشاعر يجب أن يعرف كل شيء» وأن يكتب الشعر الذي يشمل المعرفة. ونتيجة لذلك، فإن العديد من القصائد في ستوني ليميتس (1934) والمجلدات اللاحقة هي نوع من الشعر المقولب، الذي يعيد استخدام نص مستمد من مجموعة من المصادر. وتمامًا كما استخدم قاموس اللهجات لجون جاميسون في قصائده باللغة «الاسكتلندية التركيبية»، فقد استخدم قاموس تشامبرز للقرن العشرين في كتابة قصائد مثل «على شاطئ مرتفع». اتبعت قصائد أخرى، بما في ذلك «على شاطئ مرتفع» و«إيتيكا بريوبرازينافو إيروسا»، أسلوب المقاطع النثرية المسهبة. أدت هذه الممارسة، خاصة في قصيدة «مثالي»، إلى اتهامات بالسرقة الأدبية من أنصار الشاعر الويلزي غلين جونز، وكان رد ماكديرميد عليه أنه «كلما زادت السرقة الأدبية، كان العمل الأدبي جذابًا أكثر». إن الإنجاز الكبير لهذا الشعر اللاحق هو سعيه، على مستوى يوازي الأشعار الملحمية، تصوير عالم بدون إله، تكون فيه جميع المواضيع التي يتناولها تتماشى مع حقائق قابلة للإثبات علميًا. في عمله النقدي حياة الشعراء، يشير مايكل شميدت إلى أن هيو ماكديرميد «أعاد رسم خريطة الشعر الاسكتلندي وأثر على التكوين الكامل للأدب الإنجليزي».
كتب ماكديرميد عددًا من الأعمال النثرية الواقعية، بما في ذلك الاسكتلنديون غريبو الأطوار وسيرته الذاتية الشاعر المحظوظ. ترجم أيضًا عددًا من الأعمال عن الغيلية الاسكتلندية، بما في ذلك مديح بن دورين لدنكن بان ماكنتاير، والتي لاقت استحسان المتحدثين الأصليين، بمن فيهم سورلي ماكلين.
الكيوكوشينكاي
كلمة (كاراتيه) هي كلمة يابانية تعني (اليد الفارغة) (كارا): فارغة. (تيه): يد.
أما منشأ الكاراتيه فهي كغيرها من أنواع القتال باليد المجردة، ولهذا لا بد أن تكون قد نشأت مع ظهور الإنسان على كوكب الأرض. فالإنسان القديم كان في معارك دائمة مع الحيوان أو مع جاره الإنسان ولا بد أنه كان يستخدم نوعًا ما من أنواع القتال. ليس صحيحًا أن نقول بأن القتال باليد المجردة هو من الشرق أو من الغرب أو من بلد معين، فالطرق الأساسية للقتال يدًا بيد كانت موجودة مع وجود الإنسان، ثم طورت بعض الشعوب هذه الطرق وسموها بأسماء من لغاتهم؛ ولهذا نجد أن هناك أسماء مختلفة لشيء واحد هو القتال باليد المجردة الفارغة واستخدام أعضاء الجسم بالدفاع والهجوم؛ فهناك الكاراتيه باللغة اليابانية، والكونغ فو بالصينية، والتايكواندو بالكورية، وهناك أسماء بالإندونيسية والتايلاندية، بل قد ظهرت أيضًا أسماء بالإنجليزية وغيرها من اللغات لطرق قتالية متنوعة.
الكيوكوشينكاي
وإذا كنا بصدد الحديث عن (الكاراتيه) المنسوبة إلى اليابان كفن قتالي بواسطة الجسم؛ فإن هذه الكاراتيه بشكلها ونظامها الحالي قد بدأ انتشارها في بداية القرن العشرين. والمعروف لدى المختصين أن الأستاذ (غيشين فوناكوشي: 1868-1958) من (أوكيناوا) جاء إلى طوكيو في اليابان وقام بإدخال فن الكاراتيه إليها وصار رائد الكاراتيه الحديثة.
الكيوكوشينكاي أوياما والكيوكوشن كاراتيه
أحد الذين تدربوا مع (غيشين فوناكوشي) كان (ماسوتاتسو أوياما: 1923-1994) وهو من أصل كوري، وقد قام فيما بعد بتأسيس طريقة جديدة في الكاراتيه أسماها (كيوكوشن) وتعني: الحقيقة النهائية أو الحقيقة المطلقة. وتعد هذه الطريقة اليوم من أقوى الطرق وأشهرها وأكثرها انتشارًا في العالم. فقد ولد أوياما في قرية في جنوب كوريا، وبدأ التدرب على (الكيمبو) الصينية وهو في سن التاسعة، وعندما بلغ الخامسة عشر عامًا من عمره سافر إلى اليابان للدخول في مدرسة للطيران ليصبح طيارًا مقاتلاً ولكنه أُرغم على التخلي عن حلمه. واصل أوياما ممارسة الجودو والملاكمة ورغبته في الفنون العسكرية قادته إلى نادي (غيشين فوناكوشي) وهكذا بدأ ممارسة الكاراتيه الأوكيناوية. وبسبب تفانيه، تقدم سريعًا وببلوغه العشرين عامًا من عمره حصل على درجة الدان الرابع (4 دان). في هذا الوقت دخل الجيش الإمبراطوري الياباني وبدأ دراسة الجودو رغبة في إتقانها. عندما توقف عن التدريب في الجودو، بعد أربع سنوات، كان قد حصل على درجة (4 دان).
الكيوكوشينكاي أوياما والكيوكوشن كاراتيه
بعد هزيمة اليابان بعد الحرب العالمية الثانية، كان أوياما مثل جميع الشباب الياباني قد وقع في أزمة شخصية. وجد أوياما مخرجًا من يأسه بتدربه مع (سو ناي تشو) معلم كوري للكاراتيه (غوجو- ريو). هذا الأستاذ الكبير، المعروف بقوة جسمه، كان له تأثير عميق على الشاب ماس أوياما. بعد سنوات قليلة من التدريب، نصح الأستاذ (سو) أوياما بأن يتعهد أن يخصص حياته للطريق العسكري وأن ينسحب إلى مخبأ جبلي ويدرب عقله وجسمه. في العام 1946، بدأ ماس أوياما تدريبه في نقطة بعيدة على جبل (كيوسومي) في منطقة (شيبا). وقد صحبه أحد تلاميذه المسمى (ياشيرو) و (كاياما) الذي يجلب لهما الطعام كل شهر. من خلال التدريب الشديد، تعلم ماس أوياما التغلب على الإرهاق الفكري الذي تسببه العزلة ولكن (ياشيرو) لم يستطع تحملها فهرب بعد ستة أشهر.
الكيوكوشينكاي أوياما والكيوكوشن كاراتيه
بعد مرور أربعة عشر شهرًا أخبر (كاياما) أوياما أنه بسبب ظروف غير متوقعة فإنه لن يستطيع تكفل انسحاب أوياما في الجبال، وهكذا الخطة الأصلية لأوياما للبقاء في العزلة لثلاث سنوات أتت إلى نهاية. في العام 1950، بدأ ماس أوياما معاركه الشهيرة مع الثيران؛ جزئيًا ليختبر قوته وأيضًا ليجعل العالم يلاحظ قوة الكاراتيه خاصته. قاتل أوياما 52 ثورًا، قتل منها ثلاثة مباشرة وأخذ قرون 49 بواسطة ضربات بحرف يده. فتح ماس أوياما ناديه الأول في العام 1953 في (ميجيرو، طوكيو). في هذا الوقت كانت قوة أوياما في الكاراتيه في أوجها ولهذا كان التدريب شديدًا. تلاميذ كثيرون كانوا أعضاءً لأساليب أخرى وقد أراد أوياما مقارنة الأساليب لبناء كاراتيه خاصة به. لقد أراد أن يأخذ من أي فن عسكري ما شعر بأنها الفنون والمفاهيم الأفضل وتدريجيًا إدخالها في تدريبه؛ وبناء على ذلك، وضع حجر الأساس للكيوكوشن كاراتيه. إن بناء المركز الرئيس العالمي قد بدأ في عام 1963 وافتُتح رسميًا في عام 1964. وفي هذا الوقت كان أوياما قد تبنى الاسم (كيوكوشن) «الحقيقة النهائية» أو «الحقيقة المطلقة». بدأت كيوكوشن انتشارها حول الكرة الأرضية وأصبحت في الوقت الحاضر واحدة من أكبر منظمات الفن العسكري في العالم.
الكيوكوشينكاي شوكي ماتسوي والكيوكوشن كاراتيه
توفي مؤسس فن كيوكوشن كاراتيه ماس أوياما في آخر شهر إبريل (نيسان) 1994. وكان قبل وفاته قد سمَّى (سوكي ماتسوي: 8 دان) ليكون خليفته من بعده في تحمل واجب إدارة الفن والحفاظ على اسم الكيوكوشن. ولد ماتسوي في العام 1963، وشرع حياته الكاراتيه الشهيرة وهو في سن الثالثة عشر. وقد أسس بسرعة سمعة قوية في أسلوب قتالي ذو فن عالي. لقد أخذ الأصول التي تعلمها في النادي، ومن خلال التدريب القوي والمكرس، جعل هذه الفنون تعمل لصالحه، والتلاميذ حول العالم يواصلون محاولاتهم للاستيلاء على بعض جوهر طريقة ماتسوي في القتال في تدريباتهم الخاصة. إن سجله الاستثنائي في البطولات، لأكثر من ثلاث سنوات متعاقبة بالأخص، جعلت أوياما يسميه «بطل حقيقي»؛ في العام 1985، وهو في سن الثانية والعشرين من عمره، فاز ببطولة كل اليابان المفتوحة الثانية عشرة؛ وفي العام 1986، فاز ببطولة كل اليابان المفتوحة الثالثة عشرة؛ وفي العام 1987، فاز ببطولة العالم المفتوحة الرابعة.
الكيوكوشينكاي شوكي ماتسوي والكيوكوشن كاراتيه
إضافة إلى ذلك، في العام 1986 نجح في مسابقة قتال 100 رجل، منجزًا الدرجة الأعلى في الضربات القاضية والفوز في التحدي النهائي، الذي استطاعت قلة مختارة فقط في إكماله. أخيرًا، إن مكانة الرجل تتأكد في تعيينه كخليفة أوياما في وصية أوياما الأخيرة، وهو الآن يرأس منظمة الكاراتيه الأكبر في العالم
الأخوان السادة
الأخوان السادة (بالأردية: سید برادران، وبالهندية: सैयद भाई، وبالفارسية: برادران سید) يشير إلى الأخوين السيد حسن علي خان والسيد حسين علي خان، اللذين كانا من النبلاء الأقوياء في الهند المغولية في القرن الثامن عشر.
أصبح الأخوان مؤثرين للغاية في البلاط المغولي بعد وفاة السُلطان أورنكزيب عالمكير سنة 1707م وأصبحا بحُكم الأمر الواقع ملوكًا لِلإمبراطورية عندما بدأوا في تنصيب الأباطرة وإسقاطهم. وقد أعادا سُلطة الدولة على أجمير في راجستان باستسلام أجيت سينغ وقائد الزط تشورامان. في عهدهما تم القبض على المتمرد السيخي بندة سينغ بهادر وإعدامه.
في سنة 1712م توفي الإمبراطور بهادر شاه الأول، واغتيل خليفته جهان دار شاه بأمر من الأخوين السادة وأصبح ابن أخيه فرخ سير إمبراطورًا بمساعدة الأخوين. وقد شهد عهده صعودًا للإخوة الذين احتكروا سُلطة الدولة وحوّلوا الإمبراطور إلى حاكم صوري. فيما بعد حاول السُلطان فرخ سير الانقلاب على الأخوين إلا أنهما عزلاه وقتلاه سنة 1719م، فتولى العرش ابن عمه رفيع الدرجات في فبراير من نفس السنة بترتيب من الأخوين.
الأخوان السادة
بعد وفاة شمس الدين رفيع الدرجات في يونيو بمرض السل جعلوا أخاه الأكبر شاه جهان الثاني سلطانًا للدولة إلا أنه توفي في سبتمبر من نفس العام بمرض الرئة، فخلفه محمد شاه وهو في عمر السابعة عشر وقد ظل الأخوان أوصياء على العرش إلى سنة 1720م.
لاستعادة سلطته الفعلية رتب ناصر الدين محمد شاه لقتل الأخوين، فاغتيل السيد حسين علي خان في فاتح بور سيكري سنة 1720م وقُتل السيد حسن علي خان مسمومًا سنة 1722م. وفي سنوات حكم ناصر الدين محمد شاه شهدت الهند المغولية انحدارًا سريعًا لا رجعة فيه.
الأخوان السادة المناصب المبكرة للأخوين السادة
الشقيقان اللذان وصلا إلى هذه الشهرة، جاءا من الطبقة الأرستقراطيَّة العسكريَّة القديمة. إلى جانب الهيبة والشُهرة الشخصيَّة التي اكتسباها بشجاعتهما، فقد كانا نجلي عبد الله خان برها الذي اختاره السلطان أورنكزيب كأول صوبه دار على بيجابور في منطقة الدكن ثم صوبه دار على أجمير. ارتقى عبد الله خان في خدمة روح الله خان الصراف العام خلال عهد أورنكزيب، وأخيرًا، بعد حصوله على رتبة المنصبدار الإمبراطوري، انضم إلى الأمير الأكبر بهادر شاه الذي قُدِّر له أن يتولى عرش سلطنة مغول الهند.
في عهد السُلطان أورنكزيب عام 1697م كان السيد حسن علي خان فوجدار سلطان بور، ونزاربار في بگلانة، وقد تولى منصب صوبه دار خاندش في سنة 1698م لإيقاف توسُّع المراثيِّين في المنطقة. في وقت لاحق أضحى حاكمًا لهوشنگ آباد. وكان مسؤولاً عن أورنك آباد خلال الحملة الأخيرة للإمبراطور المغولي ضد إمبراطورية ماراثا في سنة 1705م وحضر جنازة أورنكزيب سنة 1707م.
الأخوان السادة المناصب المبكرة للأخوين السادة
الأخ الأصغر حلسن خان هو حسين علي خان الذي يُعترَف بأنه كان رجلًا يتمتع بطاقة وقرار أكبر بكثير من أخيه الأكبر إذ كان في عهد أورنكزيب يتولى السُلطة أولاً في رنثمبور في أجمير، ثم هنداون–بيانا في أغرة.
الأخوان السادة الدور في حرب الخلافة المغولية (1707–1709)
بعد أن تم تعيين الأمير معز الدين جهان دار شاه، أكبر أبناء السلطان بهادر شاه، في سنة 1106 هـ (1694-1695) مسؤولاً عن مقاطعة ملتان تبعه السيد حسن علي خان وشقيقه إلى هناك. في حملة ضد زميندار البلوش المقاومين، رأى السادة أن التكريم في ذلك اليوم كان من نصيبهم. لكن الأمير معز الدين جهان دار شاه رأى خلاف ذلك، وعهد بها إلى مديره المفضل آنذاك عيسى خان، البنجابي المُسلم من القبيلة الرئيسيَّة. ترك السّادة خدمة الأمير واتجهوا إلى لاهور حيث كانوا يعيشون في عُسر نسبي، ينتظرون العمل من منعم خان الثاني، ناظم ذلك المكان الذي كان ينتمي إلى حزب الشيوخ زادة الهندي. عندما توفي السُلطان أورنكزيب ووصل الأمير محمد معظم شاه علم إلى لاهور في مسيرته نحو أغرة للتنافس على العرش، قدم الإخوة السادة أنفسهم، وتم قبولهم بسرور. وفي معركة ججاو في 18 ربيع الأول 1119هـ الموافق فيه 18 يونيو 1707م، تقدموا في الطليعة وقاتلوا ببسالة راجلين، كما كانت عادتهم في حالات الطوارئ. وتُرك الأخ الثالث السيد نور الدين علي خان، ميتًا في الميدان، وأُصِيبَ السيد حسين علي خان بجروح خطيرة. على الرغم من رفع رتبهم إلى 4000 وحصول الأخ الأكبر على لقب أبيه السيد ميان إلا أنهم لم يحظوا بالمعاملة التي ترتقي إلى مستوى خدماتهم الاستثنائية، سواء من قبل السُلطان الجديد أو وزيره.
الأخوان السادة الدور في حرب الخلافة المغولية (1707–1709)
اندلع شجار بين الأخوين وخانزاد خان، الابن الثاني للوزير منعم خان، وأهانوا جهان دار شاه، على الرغم من أن الشقاق تم شفاؤه بزيارة الوزير لهم شخصيًا، لا من شكٍ في أن ذا الخلاف ساعد على إبعادهم. في صباح اليوم التالي لمعركة ججاو، زار الأمير جهان دار شاه مقرهما للتعزية بمقتل أخيهما السيد نور الدين علي خان، وبذلك انطلق في مدح شجاعتهم؛ قابل السيد حسين علي خان هذه المبادرة بطريقة عدوانيَّة، قائلًا أن فعلتهم ما كانت شيئًا، وكُثُرٌ هم الذين فعلوا كمثلها، إنما ستُعرف شجاعتهم حين يكون سيّدهم مهجورًا وحيدًا إلى أن تُجلِسه قوّة ذراعهم اليُمنى على عرش الإمبراطوريَّة. أثار هذا الخطاب انزعاج الأمير معز الدين جهان دار شاه فامتنع عن التوصية لصالحهما عند والده السُلطان. ومع ذلك، سيطر السيد شجاعت خان برها على مقاطعة أجمير، وتولى السيد حُسين برها منصب فوجدار أمبر.
الأخوان السادة الدور في حرب الخلافة المغولية (1707–1709)
في أبريل 1708م رشح الأمير عظيم الشأن الأخ الأصغر السيد حُسين علي خان، ليُمثله في حُكم ولاية بهار، التي كانت عاصمتها في عظيم آباد. وفي أكتوبر لنفس السنة تم تعيين السيد حسن علي خان في صوبة أجمير التي اضطربت أحوالها بسبب صعود الراجبوت مما جعل السيد شجاعت خان برها بالكاد يتعامل معها. وما لبث حسن علي خان أن وصل إلى دلهي لجمع قوات جديدة والقيام باستعدادات أخرى، حتى غير السُلطان بهادر شاه رأيه وأبقى على شجاعت علي خان برها في حكومته، وتم تعيين السيد سعيد خان برها مسؤولاً عن عاصمة كاشاوا في أمبر. أخيرًا، وبفضل الأمير عظيم الشأن، أصبح السيد حسن علي خان في يناير 1711 نائبًا للأمير في مقاطعة الله آباد.وأضحى خان جهان برها فوجدار في مُراد آباد.
الأخوان السادة فصائل البلاط
كان سلاطين مغول الهند من أصول مغوليَّة تركيَّة اتَّبعوا الثَّقافة الهنديَّة مع تأثيرات من آسيا الوسطى. كان تأثير الثَّقافة الهنديَّة واضحًا لِلغاية، حيث تزوَّج المغول على التوالي من سُلالات الرَّاجبوت الهنديَّة، وكان هناك أيضًا أعداد كبيرة من التُّرك والإيرانيَّين حاضرين في البلاط، كما أن العديد من الأميرات والسُّلطانات اللاتي كن جزءًا من الحريم الكبير ينحدرن من أصول فارسيَّة أو تركيَّة.
وعندما عجز السُّلطان مُعين الدِّين فرُخ سيَر عن الإطاحة بِالأخوين السَّادة بِمفرده، قام بِتشكيل حزب السُّلطان بِهدف الإطاحة بِالأخوين. ولأجل هذه المُهمَّة اختار كُلًا من: خان دُران ومير جُمله الثَّالث وشايسته خان ومُحمَّد مُراد الكشميري وكان هو آخر من اختاره لِيكون وزيرًا مُستقبلًا، حيث ربطته بالسُّلطان صلة قرابة من والدته التي كانت بِدورها من أصل كشميري.
الأخوان السادة فصائل البلاط
وقد ضمَّ البلاط كُتلًا أخرى مثل الفصيل الإيراني، وهو حزب ارتبط بالمُصاهرة والطُمُوحات. يُطلق عليه تسمية الإيراني لأن زعيمه ذو الفقار خان كان نبيلًا فارسيًا شيعيًا ولد في الهند. اعتمد الفصيل على أصحاب السُلطة الهُنود من أصول مُختلفة وقد مارس نُفُوذًا كبيرًا بِقيادة ذو الفقار خان أثناء حكم السُّلطان جهاندار شاه إلا أنَّه لاقى مُعارضة شقيق السلطان كولكاتاش خان. بعد أن خُلِع السلطان جهاندار شاه وقُتِل ذو الفقار خان بِتدبير من الأخوين السَّادة برز حزب هندي مُسلم بِمُسمَّى فصيل السَّادة. حكم حزب السَّادة في عهد السُّلطان فرُخ سيَر وكان عبارة عن مجموعة أسريَّة قويَّة ترتبط فيما بينها بِروابط الدَّم والمُصاهرة. امتاز هذا الحزب عن الفصائل الأخرى في أن زُعمائهم قد جنَّدوا قلَّة من أولئك الذين لم يكونوا من السَّادة أو السُكان البرها أو المُسلمين. وبما أن أغلب قوَّاتهم كانت من أفراد عشيرتهم، فقد تمتَّعوا بِقوَّة وتماسُك أكبر من بقيَّة الفصائل في البلاط. وقد طوَّروا نوعاً من الأُخُوَّة المُشتركة فيما بينهم، وتبنُّوا قضيَّة كُل فرد باعتباره إهانة لِلجماعة بِأكملها وانتهاكاً لحُقوقها عامةً.
الأخوان السادة فصائل البلاط
لقد كانوا مُتَّحدين بِقوَّة حول قادتهم: قُطب المُلك حسن علي خان وأمير الأمراء حُسين علي خان. وقد حظوا بمزيَّة فريدة في قيادة الطَّليعة السُلطانيَّة ممَّا منحهم ميزة على أجزاء أخرى من القوَّات المغوليَّة ورفع من شُعُورهم بِالفخر الاجتماعي. حاول حزب الأخوين بِاستمرار التَّصدي لِمؤامرات السُّلطان فرُّخ سيَر لِنيل الحُكم الذَّاتي.
شكَّلت كُتلة أخرى مُعارضة لِحُكم الأخوين، وهو الفصيل الطوراني. لم يكن الطورانيُّون في وضع يسمح لهُم بِالعمل كَجماعة ضغط قويَّة ضد فصيل السَّادة أو حتَّى التَّفاوض من موقع القوَّة. كما أن السُّلطان فرُخ سيَر لم يكن يثق بِالجماعة لأنه شكَّ في أنَّهم سيُحاولون إضعافه. كان هناك صِراع مُستمر للسَّيطرة على السُّلطة والقوَّة بين كُتل البلاط الهنديَّة-المُسلمة والإيرانيَّة والطورانيَّة. وسعى كل منهم للظفر بود السلطان من أجل مواجهة الفصائل الأخرى.
الأخوان السادة تتويج رفيع الدرجات
بعد خلع فرُخ سيَر قام الأخوان بِتنصيب شمس الدِّين رفيع الدَّرجات سُلطانًا لِلبلاد وهو في العشرين من عمره، وهو الابن الثاني للأمير رفيع الشَّأن بهادُر. كان رفيع الدَّرجات سُلطانًا دُمية حتَّى أن مأكله ومشربه كان لا يُقدَّم إليه دون إذن من الأخوين السَّادة. وكان أمير الأمراء حُسين علي خان يُمارس السُّلطة الكاملة. عانى رفيع الدَّرجات من اشتداد مرضه بالسِّل، وعليه فقد تمَّ عزله في 4 حزيران (يونيو) 1719م وتوفي بعد أسبوع من عزله.
تيومان
تيومان ( هو اسم تركي مذكر ولقب يعني القائد، وهوماخوذ من اسم الزعيم التاريخي طومان . و قد حملت هذا الاسم شخصيات كثيرة على مدى التاريخ الاسلامي خاصة الدولة المملوكية ، ظهرت مؤخرا اختصارات له مثل "تيو" ومن الشخصيات البارزة التي تحمل هذا الاسم:
بريق (رواية)
بريق هي رواية لعام 2020 بقلم رافين ليلاني. تدور أحداث الرواية حول امرأة سوداء شابة تتورط مع رجل أبيض في منتصف العمر في زواج مفتوح. نُشرت الرواية في 4 أغسطس 2020 بواسطة فارار وشتراوس وجيرو. تلقت استقبالًا نقديًا إيجابيًا بشكل رئيسي  وفازت بجائزة كيركس للخيال لعام 2020.  في ديسمبر 2020، كانت الرواية في موقع المحور الأدبي ضمن 16 قائمة لأفضل الكتب لهذا العام.
بريق (رواية) الحبكة
تحكي رواية بريق عن إيدي، وهي امرأة سوداء في العشرينات من عمرها تعيش في مدينة نيويورك وتعمل كمساعدة تحرير. ترتبط
بإريك، وهو رجل أبيض في الأربعينيات من عمره في زواج مفوح . لدى إريك وزوجته ابنة بالتبني تدعى أكيلا تبلغ من العمر 12 عامًا، وهي أيضًا سوداء اللون. تبدأ إيدي علاقة جنسية مع إريك وتنتقل إلى نيوجيرسي لتعيش مع عائلته بعد طردها.
بريق (رواية) المواضيع الرئيسية
لاحظ النُقاد أن شخصية إيدي هي شخصيةمتسكعة، وهو أمر لافِتٌ لِلنّظَر لأنه عادةً ما يكون منصبًا أدبيًا تشغله شخصيات الذكور البيض.
بريق (رواية) استقبال نقدي
تمت التوصية بالرواية من قبل منافذ مختلفة قبل نشرها.
تلقت رواية بريق مراجعات إيجابية عمومًا. وصفتها مراجعات كيركس في مراجعة مميزة بنجمة بأنها "حادة وغريبة ودافعة - وتحتوي على الكثير من المرح."  صنف مارك أثيتاكيس الرواية بـ 3.5 / 4 نجوم وذكر في يو إس إيه توداي "إن بريق ليست مجرد رواية ساخرة ولكنها كتاب قوي حول التحول العاطفي." استعرضت مجلة بابليشرز ويكلي  الرواية وقالت: "إن قدرة إيدي على التنقل في العلاقات المعقدة مع والكس تُظهر إتقان ليلاني للفروق الدقيقة، والسرد ذكي ومضحك ومشحون عاطفيًا."  أعطى موقع بوكباج.كوم لستر مراجعة مميزة بنجمة وكتب:"كتابات ليلاني دماغية وخام، وهذه الرواية الأولى ستجعلها صوتًا جديدًا قويًا."
بريق (رواية) استقبال نقدي
في إشارة إلى أن الرواية في عرضها الأول، كتبت ليا جرينبلات من إنترتينمنت ويكلي "تظهر هذه الحداثة أحيانًا؛ بعد بداية خادعة للغاية، تتجه الرواية إلى الداخل، وغالبًا ما تتخلى عن زخم السرد للمزاج واللون. جملة بجملة على الرغم من ذلك، فهي أيضًا كاتبة استثنائية حيث تم تصوير فقراتها الكثيفة والمبهرة بذكاء ذاتي وبصيرة نفسية. أشادت  جرينيدج في مجلة مراجعة فرجينيا الفصلية "بمهارة ليلاني اللغوية".
بريق (رواية) التكيف
في أكتوبر 2021، أفيد أن مسلسلًا تلفزيونيًا مقتبسًا من الرواية كان قيد التطوير في إتش بي أو. سيتم إنتاج المشروع بواسطة تلفزيون غومونت الدولي وتيسا طومسون فيفا مود مع إنتاج تنفيذي لطومسون وكيشوري راجان.
نجاة عظيمة (رواية)
نجاة عظيمة هو كتاب من تأليف إليزابيث جورج نشرته دار كتب بانتام (المملوكة الآن لـ رندم هاوس) في 1 مايو 1988، والذي فاز بجائزة أنتوني لأفضل رواية أولى عام 1989.
مسار القطة (كتاب)
مسار القطة هو كتاب صدر عام 1993 من تأليف نيفادا بار ونشر عن دار أبناء ج. ب. بتنام (المملوكة الآن لبنغون غروب). فاز الكتاب بجائزة أنتوني لأفضل رواية أولى عام 1994.
مسجد القيمري
مسجد القيمري أو مسجد الست قمرة هو أحد أقدم وأعرق المساجد في مدينة القدس، ويقع بداخل أسوار البلدة القديمة في حارة النصارى، وتحديداً على يمين الداخل من باب الجديد. ويعود البناء القائم اليوم إلى العصر العثماني بفلسطين.
مسجد القيمري تفاصيله
للمسجد مدخل بسيط يؤدي إلى ساحة مكشوفة، يوجد في جزئها الغربي مصلى مربع الشكل، تعلوه قبة ضحلة يبلغ ارتفاعها 50 متراً تقريباً. وترتكز القبة على قاعدة مثمنة الشكل تتكون من أركان المصلى الأربعة الأصلية، وأربعة أركان معقودة أقيم كل واحد منها على جدار منه. وهناك محراب في منتصف الواجهة الجنوبية للمصلى، وهو عبارة عن حنية مجوفة داخل الجدار. أما الجزء الجنوبي من الساحة المكشوفة، فتقوم عليه غرفة صغيرة تضم الضريح. وتبلغ مساحة المسجد الكلية 48 متراً مربعاً.
مسجد القيمري تاريخه
أفاد التقرير الذي عرضته قناة الغد بأن تاريخ البناء يعود إلى القرن الثالث عشر، مشيراً إلى أن المبنى في داخل المسجد يعود إلى الفترة المملوكية، حيث شُيد على نمط الأعمدة الأربعة المملوكية التي تحمل فوقها قبة.
ويرد في وثائق مؤسسة إحياء التراث والبحوث الإسلامية إشارات حول شؤون المسجد وموظفيه، واستعماله كمصلى حتى عام 1948، حيث قامت العصابات الصهيونية بإلحاق العديد من الأضرار به خلال حرب النكبة التي شنتها في ذلك العام.
وفي سنة 1950، باشرت بلدة القدس بالتنسيق مع إدارة أوقاف القدس في إعمار ما تهدم منه.  واستمرت عملية الإعمار فيه بعد حرب حزيران 1967، حيث أزيلت الاستحكامات العسكرية المقابلة له.  ثم سلمته البلدية إلى أوقاف القدس التي طلبت إعادة وصل التيار الكهربائي إليه في سنة 1973، واسترجعت أرضاً مجاورة للمسجد بمساحة 80 متراً مربعاً وضمتها له في سنة 1987. وبعد ثلاثة أعوام، أجرت دائرة أوقاف القدس تعميراً شاملاً فيه.
مسجد القيمري تاريخه
في سنة 1992، بدأ التفكير بإدخال وظيفة تعليمية تربوية إلى وظائف المسجد، حيث طلبت جمعية المسجد الأقصى الخيرية استغلال الأرض التابعة إلى المسجد ومرفقاته بإنشاء روضة ومكتبة وعقد دروس دينية، وتكللت الجهود بإقامة مدرسة الهدى لتعليم الأطفال حتى سن الثانية عشرة (الصف السادس الأساسي).
مسجد القيمري التسمية
تنسب تسميته إلى بعض الأمراء المجاهدين الذين توفوا في القدس ودفنوا في القبة القيمرية، وهم:
ولذلك يقول خبير الآثار أحمد طه أن للمسجد علاقة بالقبة القيمرية التي تقع قرب مقام سيدنا عكاشة الواقع إلى الغرب من أسوار مدينة القدس، ويرى أيضًَا أن أصله ربما كان زاوية ضمت المسجد وضرح مؤسسها.
واحدة من أجل المال (رواية)
واحدة من أجل المال هي الرواية الأولى التي كتبها جانيت إيفانوفيتش [الإنجليزية] والتي تروي حياة صائدة الجوائز ستيفاني بلوم [الإنجليزية]. نشر الكتاب عام 1994 في الولايات المتحدة، وفي عام 1995 في بريطانيا. وهي من أكثر الكتب مبيعًا، حيث ظهرت لمدة 75 أسبوعًا متتاليًا في قائمة يو إس إيه توداي التي تضم 150 رواية الأكثر مبيعًا.
تعلم السباحة (رواية)
تعلم السباحة هو كتاب من تأليف سارة هنري، نشرته مجموعة كراون للنشر (المملوكة الآن لبنجوين راندم هاوس) في 22 فبراير 2011، والذي فاز بجائزة ماري هيجينز كلارك في عام 2012.
الثعبان والتمساح والكلب (رواية)
الثعبان والتمساح والكلب هي الرواية السابعة في سلسلة روايات تاريخية غامضة، كتبها إليزابيث بيترز، تضم عالمة آثار الخيالية والباحثة أميليا بيبودي [الإنجليزية]. نشر الكتاب لأول مرة في عام 1992. والتي تدور أحداثه في صيف عام 1898 في إنجلترا وموسم التنقيب الأثري 1898-1899 في مصر.
الثعبان والتمساح والكلب (رواية) العنوان
يشير العنوان إلى قصة خيالية مصرية تعمل أميليا على ترجمتها، تسمى "الأمير الملعون"، والتي تدور حول مقتل أمير شاب من أحد الحيوانات الثلاثة المذكورة.
الثعبان والتمساح والكلب (رواية) الجوائز
رُشحت الرواية لجائزة أجاثا كأفضل رواية لعام 1992.
منزل بوبوف (مالك العزبة)
47°26′45″N 35°16′30″E﻿ / ﻿47.44583°N 35.27500°E﻿ / 47.44583; 35.27500
محمية متحف فاسيليفكا التاريخي والمعماري "منزل بوبوف (مالك العزبة)"(المعروف أيضًا باسم قلعة فاسيليفكا): هو مجمع متحفي قائم في منزل مالك العزبة محفوظ جزئيًا؛ تم بناؤه ما بين عامي 1864 و1884 بالقرب من مدينة فاسيليفكا، أوكرانيا بواسطة فاسيلي بوبوف الأصغر (حفيد الجنرال فاسيلي ستيبانوفيتش بوبوف).
تم إنشاء المحمية التاريخية والثقافية في 29 يناير 1993 بدلاً من متحف فاسيليفكا القائم للتاريخ المحلي.
منزل بوبوف (مالك العزبة) منزل مالك العزبة
يُنسب تصميمها على العمارة القوطية الحديثة إلى نيكولاس بينوا. احتوى المنزل الرئيسي على مقراب ومعرض للصور ومتحف إثنوغرافي. وقد نهب البلاشفة القلعة، ودمرها الألمان في الحرب العالمية الثانية. لم تبدأ أعمال الترميم إلا في التسعينيات
منزل بوبوف (مالك العزبة) قصف وسرقة للممتلكات
في 7 مارس 2022، أثناء الغزو العسكري لأوكرانيا، تم إطلاق النار على منزل بوبوف (مالك العزبة) من قبل القوات الروسية النار. تضرر مبنى الإسطبل في قصر بوبوف.
في 13 مارس 2022، تم نهب المتحف من قبل الجيش الروسي. إضافةً إلى السرقة، قاموا بإتلاف المبنى وكسر النوافذ وكسر جميع الأبواب.
في 19 أبريل 2023، أصبح معروفًا أن المحتلين بدأوا في إزالة الممتلكات من محمية المتحف التاريخي والمعماري الواقع في مبنى القصر الأوروبي الشهير فيما مضى، ومجموعة المتنزه لعزبة الجنرال فاسيل بوبوف؛ والتي تم بناؤها في 1894. يُفترض فيما مضى أن تكون هذه الممتلكات بديلاً لقصر فورونتسوف في ألوبكا. وفقاً للعديد من الباحثين؛ فإن مؤلف مشروع مجمع القصر والعديد من عناصره: هو المهندس المعماري الشهير بينوا. وفقًا للخبراء، فهذه معجزة حقيقية للتخطيط الحضري، ولا توجد نظائر لمثل نوعية الطابوق عالي الجودة في أوكرانيا أو أوروبا.
ادفن ميتك (رواية)
ادفن ميتك هو كتاب من تأليف لويز بيني نشر عن دار مينوتور (مطبعة سانت مارتن، المملوكة لشركة ماكميلان للنشر) في 28 سبتمبر 2010. حازت الرواية على جائزة أنتوني لأفضل رواية عام 2011. وهي الرواية الغامضة السادسة التي يشارك فيها كبير المفتشين أرماند جاماتشي وتدور أحداثها في كيبيك.
الجناح الرابع (رواية)
الجناح الرابع هي رواية خيالية جديدة للبالغين صدرت عام 2023 للمؤلفة الأمريكية ريبيكا ياروس، صدرت الرواية في 2 مايو 2023، وحققت الرواية نجاحًا كبيرًا، مما دفعها للوصول إلى المرتبة الأولى في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا.
أنا سعيدة لأن أمي ماتت
أنا سعيدة لأن أمي ماتت هي مذكرات للكاتبة والمخرجة والممثلة السابقة جينيت مكوردي، يدور الكتاب حول حياتها المهنية كممثلة طفلة وعلاقتها الصعبة مع والدتها المسيئة التي توفيت عام 2013. وهو كتاب مكوردي الأول، الذي نشر في 9 أغسطس 2022 عن شركة النشر سايمون وشوستر.
حيث يغني جراد البحر (رواية)
حيث يغني جراد البحر هي رواية جريمة قتل غامضة عام 2018 من تأليف الكاتبة الأمريكية ديليا أوينز. تصف الرواية قصتين، القصة الأولى يصف تروي حياة ومغامرات فتاة صغيرة تدعى كيا عندما نشأت معزولة في مستنقعات ولاية كارولينا الشمالية.أما الثانية تروي تحقيقًا في جريمة قتل تشيس أندروز، أحد المشاهير المحليين في باركلي كوف، وهي مدينة ساحلية خيالية في ولاية كارولينا الشمالية. بحلول أبريل 2023، بيع أكثر من 18 مليون نسخة منه. وأصدر فيلم مقتبس منه في يوليو 2022.
1955 في المغرب
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في المغرب.
الألعاب الشتوية القطبية
الألعاب الشتوية القطبية، هي حدث ثقافي متعدد الرياضات يشارك به السكان الأصليين، ويقام كل سنتين، ويشارك فيه شعوب المنطقة القطبية المقيمة في المجتمعات أو البلدان المطلة على المحيط المتجمد الشمالي.