hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اعتماد خورشيد شاهدة على انحرافات صلاح نصر نقد وتعليقات
نشرت الصحيفة الأردنية الالكترونية «المدينة الإخبارية» في 31 مايو 2011 حواراً مع إعتماد خورشيد جاء فيه: «أصدرت كتاباً يشير إلى انحرافات المخابرات في عهد زوجها السابق» صلاح نصر«مع انها كانت قضية قلب نظام الحكم ولكن بشهادة اعتماد أصبحت قضية انحرافات المخابرات لانها تطرقت إلى اختلاسات وعمليات الكنترول التي كانت تتم علي عدد من الفنانات والسيدات بتصويرهن في أوضاع مخلة بالآداب. ما قيل في التحقيقات ونشرته في كتاب فجر عليها الويلات والانتكاسات»، وتابعت الصحيفة قائلة: «هذه العمليات كان يطلق عليها» السمو الروحاني«، وهو أحد أساليب المخابرات في ذلك العهد وقد سأل» حسين الشافعي«رئيس المحكمة عن السمو الروحاني في المحكمة أثناء نظر قضية انحراف المخابرات في عهد صلاح نصر .. وكان صلاح نصر سافر إلى الولايات المتحدة ليتعلم كيفية التجسس وفي ألمانيا تعلم استخدام النساء في التجسس وتنفيذ عمليات الكنترول وتعلم من الهند السمو الروحاني وهو أن ينفصل الجسد عن الروح وتقوم السيدة التي تم عليها الكنترول بالعملية الجنسية بدون إحساس أو عاطفة حتي تصل للتشبع بدون حب أو عواطف وممكن أن يتم هذا السمو بالرجال مع الرجال أو السيدات مع السيدات في جميع أنواع الجنس أي كان يوجد حساب للشواذ بحجة الحصول علي المعلومات»، وتابعت الصحيفة: «حسين الشافعي ذكر قبل وفاته علي شاشات الفضائيات أن أكبر عمليات تم اكتشافها في عصر زكريا محيي الدين لم يكن لها علاقة بالنساء التي كانت تتم خلال عصر فاروق من خلال سيدة تدعي»سنية قراعة «وعملت في البوليس السياسي واستعان بها صلاح نصر وجندت له 500 طالبة من الجامعة وقام صفوت الشريف بتصويرهن جميعاً للسيطرة عليهن وتدريبهن علي السمو الروحاني»، وأجابت خورشيد عن سؤال: «القضية كانت قلب نظام الحكم ولم تكن انحرافات المخابرات» قائلة: «نعم .. وأنا الذي أبلغت عبد الناصر وقلت له إن صلاح نصر سينقلب عليك وكان ذلك بعد أن تنحي عبد الناصر، واعتقدت ان عبد الناصر تنحي وصلاح نصر قادم بدلاً منه فذهبت إلى حسن إبراهيم، عضو مجلس قيادة الثورة، وكان صديق خالي وجاء اليَّ عبد الناصر وحكيت له واصفر وجه عبد الناصر وازرق!! وقال: لا تخافي من شيء وستقولي هذا الكلام لأمين هويدي رئيس المخابرات بعد صلاح نصر وكنت أول سيدة تدخل جهاز المخابرات لتشهد علي الاختلاسات والانحرافات ومن هنا أصبحت قضية انحراف المخابرات».
اعتماد خورشيد شاهدة على انحرافات صلاح نصر نقد وتعليقات
كتب حمادة إمام على موقع 180 نيوز في 28 يونيو 2021: «قبل بدء المحاكمة بلحظات على حسب كلامها  تقدم منها رئيس هيئة الادعاء المستشار علي نور الدين وبدأ يشرح لها كيفية أدائها للشهادة قائلاً: صلاح نصر سيكون في القفص علي يميني لا تنظري إليه ونحن أعضاء هيئة الادعاء ستكون في الجهة اليسرى انظري إلينا ووجهي كلامك إلي المحكمة دون أن تنظري ناحية القفص ويمكنك وضع نظارة سوداء علي وجهك لا تضطربي وكوني متمالكة لأعصابك»، ويواصل الكاتب نقل فقرات من كتاب خورشيد ويكتب: «صلاح نصر الذي كان اسمه يبث الرعب في القلوب وتقشعر الأبدان من سماع اسمه كان يركع تحت أقدامها ويبكي ويطلب منها أن تتزوجه وإجبار زوجها أن يطلقها وهي في الشهر السابع في مقابل أن يشتري استوديو التصوير الخاص به. ودبر فرصة عمل في بيروت وشراء أدوات تصوير جديدة وتوقيع عقود أفلام. حتي عندما فاجأتها آلام الوضع كان يتنكر في زي رجل صعيدي ويحضر إلي المستشفى ليطمئن عليها».
بلاعم مرتبطة بالورم
البلاعم المرتبطة بالورم هي صنف من الخلايا المناعية توجد بأعداد كبيرة في البيئة المكروية (الدقيقة) للأورام الصلبة. لها دور واضح في الالتهابات المرتبطة بالسرطان. من المعروف أن البلاعم (الخلايا البلعمية الكبيرة) تنشأ من الخلايا الوحيدة المشتقة من نقي العظم (البلاعم المشتقة من الخلايا الوحيدة) أو أسلاف الكيس المحي (البلاعم المقيمة في الأنسجة)، لكن ما يزال الأصل الدقيق لهذه البلاعم في الأورام البشرية بحاجة إلى توضيح. يعتمد تكون البلاعم المشتقة من الخلايا الوحيدة والبلاعم المقيمة في الأنسجة في البيئة المكروية للورم على نوع الورم ومرحلته وحجمه وموقعه، فاقتُرح أن هوية البلاعم المرتبطة بالورم وتغايرها ناتجان عن التفاعلات بين الإشارات المشتقة من الورم والنوعية للأنسجة والإشارات النمائية.
بلاعم مرتبطة بالورم الوظيفة
رغم وجود بعض الجدل، تشير معظم الأدلة إلى أن البلاعم المرتبطة بالورم لها نمط ظاهري محفز للورم. تؤثر البلاعم المرتبطة بالورم على معظم الجوانب البيولوجية للخلايا السرطانية وتحفز الظواهر المرضية بما في ذلك تكاثر الخلايا السرطانية، وتكوين الأوعية الورمية، والغزو والانبثاث، والكبت المناعي، ومقاومة الأدوية.
بلاعم مرتبطة بالورم الأنواع الفرعية
صُنفت البلاعم المرتبطة بالورم تاريخيًا ضمن فئتين: إم1 وإم2. تشير إم1 إلى البلاعم التي تخضع للتنشيط «الكلاسيكي» بواسطة الإنترفيرون غاما مع عديد السكاريد الشحمي أو عامل نخر الورم ألفا، بينما تشير إم2 إلى البلاعم التي تخضع لتنشيط «بديل» بواسطة الإنترلوكين-4. تبين أن البلاعم من النوع إم1 تؤدي وظيفة محفزة للالتهابات وسامة للخلايا (مضادة للورم)؛ بينما تملك البالعات من النوع إم2 خواص مضادة للالتهابات (محفزة للورم) وتعزز التئام الجروح. مع ذلك، أدى استخدام نموذج الاستقطاب إم1/إم2 إلى ارتباك في المصطلحات بسبب استخدام إم1/إم2 لوصف البالعات الناضجة، لكن عملية التنشيط معقدة وتتضمن العديد من الخلايا ضمن عائلة البلاعم. بالإضافة إلى ذلك، مع وجود أدلة حديثة على أن مجموعات البلاعم تكون نوعية للأنسجة والأورام، اقتُرح أن تصنيف البلاعم، بما في ذلك البلاعم المرتبطة بالورم، ضمن مجموعتين فرعيتين مستقرتين غير كافٍ. بدلًا من ذلك، يجب اعتبار البلاعم المرتبطة بالورم على أنها موجودة ضمن طيف. اقتُرحت أنظمة تصنيف أكثر شمولية تفسر الطبيعة الديناميكية للبلاعم، ولكن مجتمع البحوث المناعية لم يتبناها.
بلاعم مرتبطة بالورم الأهمية السريرية
تبين أن مستوى ارتشاح البلاعم المرتبطة بالورم له قيمة إنذارية هامة في عدة أنواع من الأورام. تعطي البلاعم المرتبطة بالورم إنذارًا ضعيفًا في سرطان الثدي وسرطان المبيض والأورام الدبقية واللمفوما؛ وإنذار أفضل في سرطان القولون والمعدة وإنذار ضعيف وجيد في سرطان الرئة والبروستاتا.
سريريًا، عند دراسة حالة 128 حالة إصابة بسرطان الثدي، تبين أن المرضى الذين لديهم مستويات عالية من البلاعم المرتبطة بالورم إم2 تكون مرحلة الورم لديهم أكثر تقدمًا، وكثافة الأوعية الدقيقة أعلى، ومعدل البقاء أسوأ عمومًا. أظهر المرضى الذين لديهم نسبة أعلى من البلاعم المرتبطة بالورم إم1 التأثير المعاكس.
موتي كيرشنباوم
موتي كرشنباوم (بالعبرية: מרדכי "מוטי" קירשנבאום‏) (24 سبتمبر 1939 - 25 سبتمبر 2015) إعلامي إسرائيلي، ومخرج أفلام وثائقية.
حصل على جائزة إسرائيل في «فن الإذاعة والتلفزيون والسينما»، في عام 1976.
موتي كيرشنباوم حياته
ولد كيرشنباوم في مدينة كفار سابا في إسرائيل عام 1939. ودرس في ثانوية برديس حنا الزراعية. وخدم في وحدة ناحال (لواء المظليين الإسرائيليين) في الجيش الإسرائيلي. ودرس السينما والتلفزيون في جامعة كاليفورنيا  من عام 1962 إلى عام 1968.
كان أحد العاملين في التلفزيون الإسرائيلي منذ إنشائه في مايو 1968، وكان رئيس تحرير برنامج «مابات» الإخباري خلال سنواته الثلاث الأولى. وأخرج عدة أفلام وثائقية، وأنتج وحرر عدة برامج تلفزيونية (منها «لو حاكول أوفير» و«نيكوي روش»). كما أخرج أيضًا عروضاً مسرحية ساخرة عديدة منها عروضا للثلاثي «هاغاشاش هاخيفير» الشهيرة.
كما كتب وأخرج ما يقرب من 120 تقريرًا إخباريا لبرنامج «يومان» التلفزيوني. وعمل مديرا لقسم برامج القناة الأولى الإسرائيلية من 1976 إلى 1979.
موتي كيرشنباوم حياته
في أواخر الثمانينيات، استقال من عمله في هيئة الإذاعة الإسرائيلية (IBA) وأنشأ شركة إنتاج فيديو اسمها «عنات»لإنتاج أفلام ترويجية تجارية. واستمر في كتابة التقارير الإخبارية لبرنامج يومان، وكان يكتب عمودًا أسبوعيًا في صحيفة يديعوت أحرونوت.
في عام 1993 عُين رئيساً تنفيذياً لهيئة الإذاعة الإسرائيلية، وهو المنصب الذي شغله حتى تقاعده في عام 1998.  وفي عام 2003، بدأ في تقديم برنامج الأخبار الجارية "لندن وكيرشنباوم" " بالاشتراك مع يارون لندن على القناة العاشرة.  في عام 2008، وقع كلاهما لمدة عامين آخرين.
توفي كيرشنباوم في 25 سبتمبر 2015، بعد يوم واحد من عيد ميلاده السادس والسبعين. وعاش في مستوطنة مخمورت الواقعة في وسط إسرائيل حتى وفاته.
سيمخا هولتسبرغ
سيمخا هولتسبرغ (بالعبرية: שמחה הולצברג) (18 أبريل 1924 - 13 فبراير 1994) هو ناشط سياسي إسرائيلي، وناجي من الهولوكوست النازي. عُرف بلقب «أبو الجنود الجرحى».
حصل على جائزة إسرائيل للمساهمة الخاصة للمجتمع والدولة في عام 1976.
سيمخا هولتسبرغ حياته
ولد هولتزبرغ في وارسو في بولندا، لأبوين هما شموئيل وتسيبوراه هولتزبرغ. وشارك في انتفاضة غيتو وارسو، وأسره النازييون وأُرسل إلى معسكرات اعتقال مختلفة، وتم تحريره من معسكر اعتقال بيرغن بيلسن.
هاجر هولتزبرغ إلى إسرائيل في عام 1949، واشتهر بنضاله العنيد ضد تطبيع العلاقات بين إسرائيل وألمانيا. وكان ينظم مظاهرات في كل مرة يأتي فيها مسؤول ألماني رفيع المستوى إلى إسرائيل.
كما أنشأ مكتبات للهولوكوست ونشر قصائد إسحاق كاتزينلسون المعروف بلقب «شاعر الهولوكوست». وكان صديقاً للحاخام الشهير أرييه ليفين من القدس المعروف بأبي الأسرى.  أثر فيه إخلاص ليفين وتكريسه حياته لخدمة قضيته، على إخلاص هولتزبيرج طوال حياته للجنود الجرحى، الذين اعتبرهم «مقدسي وشرفاء الأمة».
عرف هولتسبرغ في إسرائيل باسم «أبو الجنود الجرحى». حيث كرس حياته لزيارة ومساعدة الجنود الجرحى في الخدمة وضحايا الإرهاب في إسرائيل. كان هدفه إعادة الجرحى إلى حياتهم الطبيعية وتمكينهم من العودة إلى المجتمع بنجاح.
في عام 1976، حصل هولتزبرغ على جائزة إسرائيل، لمساهمته الخاصة في المجتمع ودولة إسرائيل.
سيمخا هولتسبرغ وفاته
توفي هولتزبرغ خلال حفل أقيم على شرف الجرحى في 13 فبراير 1994. ودفن في مقبرة السنهدرية في القدس.
أصدر اتحاد الطوابع في إسرائيل طابعًا في ذكراه في 19 أبريل 1999، في الذكرى 75 لميلاده، وتظهر صورته وتحته كتب «والد الجنود الجرحى». وسميت عشرات الشوارع في إسرائيل تخليدا لذكراه، بما في ذلك شارع في بسغات زئيف بالقدس.
هشام الخلوة
هشام الخلوة (مواليد 7 مايو 1995) لاعب كرة قدم مغربي يشغل مركز مهاجم في نادي المغرب التطواني.
هشام الخلوة مسيرته
ولد في سان خافبير بإسبانيا لأبوين مغربيين، بدأ هشام مسيرته مع الشباب في نادي مار مينور المحلي، وفي 2005 انضم إلى نادي قرطاجنة في سن 14. في 14 يوليو 2011، بعد اتصالات مع نوادي برشلونة وريال مدريد وملقا وليفربول ومانشستر يونايتد وتشيلسي، خاض تجربة في مانشستر سيتي، ولكن لم يحصل أن وقّع لأي نادٍ مما سبق.
في 2 أغسطس 2011، وقع هشام مع نادي ألميريا، وهو لا يزال صغيراً. ظهر لأول مرة مع الفريق الثاني خلال موسم 2011-12، في الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب.
في 14 يوليو 2013، وقّع هشام صفقة جديدة مع الأندلسيين، تستمر حتى 2018. في 18 ديسمبر، لعب أول مباراة رسمية له مع الفريق الرئيسي، حيث لعب آخر 32 دقيقة في المباراة التي انتهت بالتعادل 0-0 على أرضه ضد لاس بالماس في بطولة كأس الملك.
هشام الخلوة مسيرته
في 24 مارس 2014، عندما كان يبلغ من العمر 18 عامًا، ظهر هشام كبديل متأخر في مباراة الدوري الإسباني ضد ريال سوسيداد، وسجل هدف الفوز في الدقيقة الأخيرة بعد ثلاث دقائق فقط على أرض الملعب في يوم ظهوره الأول في الدوري. في 19 يوليو 2016، تم إعارته إلى فريق احتياطي آخر، سيلتا فيغو ب التي يتواجد في الدرجة الثالثة، مع شرط الاستحواذ.
في 17 أغسطس 2017، بعد عودته من الإعارة، جدّد هشام مع ألميريا حتى عام 2021، ليتم ترقيته إلى الفريق الرئيسي. في 11 يوليو التالي، تمّت إعارته إلى نادي المستوى الثالث كاستييون لمدة عام واحد.
في 24 يناير 2019، انضم هشام إلى نادي جامعة مرسية في الدرجة الثالثة على سبيل الإعارة حتى يونيو. في 31 يوليو، بعد عودته من الإعارة، أنهى عقده، ووقع مع نادي مليلية في 2 أغسطس.
في 27 يناير 2020، وافق هشام على عقد لمدة 18 شهرًا مع نادي قادش، حيث تم تعيينه للفريق B في الدرجة الثالثة.
تم استدعاء هشام لمنتخب المغرب تحت 20 سنة في أبريل 2013، وظهر أيضًا مع منتخب بلاده في دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2013، حيث سجل خمس مرات في البطولة التي انتهت بتتويج المنتخب المغربي بها. تم استدعاؤه أيضًا للمنتخب المغربي تحت 23 سنة في مايو 2016.
قصة عقل
قصة عقل  كتاب للفيلسوف المصري زكي نجيب محمود صدر عام 1993 عن دار الشروق في 264  ويتحدث فيه عن سيرة العقل في حياته بعد تفصيله لقصة نفسه وحياته ونشأته وعوامل تكوينه. يعتبر الكتاب سيرة ذاتية للكاتب، لكن من الباطن.
قصة عقل محتوى الكتاب
يضم هذا الكتاب عشرة فصول، يروي من خلالها الدكتور زكي نجيب محمود سيرة (العقل) في حياته، بعد أن مهد لذلك بالكتابة عن (قصة نفس) التي صور بها حياته ونشأته وعوامل تكوينه، وهي ترجمة ذاتية من الباطن لا من الظاهر، على أن زكي نجيب محمود استشعر أن يكتب سيرة (العقل) ليكمل جوانب الصورة، وقد أحس غياب الحياة العقلية من (قصة نفس)، فأراد إكمال النقص بهذا الكتاب، لكن هذا المشروع تأجل مراراً لأن معظم آراء وأفكار المؤلف كانت موزعة على عدد ضخم من المقالات ومن هنا كان عليه جمع كل تلك الأفكار المتفرقة وتصنيفها لكي ينجز عمله على أكمل وجه.
قصة عقل مقدمة
كلما هممت بالكتابة في «قصة عقل»، ترددت في منهج السير كيف يكون؛ فقد فكرت مرةً في أن أجعل طريق السير على مراحل، كل مرحلة منها عشر سنوات، منذ بدأت نشاطي العقلي 1930 بصورة جادة وإلى الساعة التي هممت بالكتابة فيها وذلك لأني - بالفعل - أجد لكل عقد من السنين في حياتي العقلية سمةً بارزة تُميِّزه من سواه؛ ففي العقد الأول (1930 – 1940)  كنت أقتصر على عرض أفكار أنقلها عن أصحابها في كتاب أو في مقالة؛ وفي العقد الثاني (1940 – 1950) ركزت طاقتي في نقد الحياة المصرية في مقالات روعي في معظمها أن تلتزم «أدب المقالة»، ذلك فضلا عن أن ذلك العقد من السنين هو الذي قضيت جزءَه الأوسط دارسا في إنجلترا، ومحصًلا للدكتوراه من جامعة لندن، ومبلوًرا لنفسي وقفةً فلسفية لازمتْني إلى اليوم؛ وفي العقد الثالث (1950 – 1960) اتجهت بمعظم جهدي نحو التأليف الجامعي، وهو تأليف دار كله على محور الوقفة الفلسفية التي انتهجتُها؛ وفي العقد الرابع (1960 – 1970) صببْت اهتمامي على طائفة من الأفكار شاعت يومئذ في حياتنا الثقافية شيوعا كان طابعه الغموض الشديد، فتناولتُها بالتحليل الذي يُبني حقائقها؛ لتكون على وعي بمضمونها قبل أن نجعلها موضع قبول أو رفض؛ وأما العقد الخامس (1970 – 1980) فقد انصرفت خلاله إلى محاولات لم تهدأ للبحث عن نقاط يلتقي فيها جوهر تراثنا بجوهر العصر الحاضر، لعلنا نجد الصيغةَ التي تجمع الطرفين في وعاء ثقافي واحد.
قصة عقل ملخص الكتاب
في الفصل الأول يسرد لنا مراحل تطور (العقل) لديه منذ ظهوره وحتى أوشك على نهاية رحلته، أما في الفصل الثاني فيتحدث عن مرحلة الانتقال، وسفره إلى لندن للالتحاق بجامعتها في أواسط الأربعينات حتى حصوله على الدكتوراه وعودته إلى مصر. ويعرض الفصل الثالث لمسيرة العقل الذي يروي قصة تطوره، بين أواخر الأربعينات وأوائل الخمسينات حين دعا في مصر إلى الأخذ بثقافة الغرب أو العصر لأن الغرب عنده هو العصر لأنه هو صانع حضارة عصرنا.
ثم ينتقل في الفصل الرابع للحديث عن التجربة العلمية أو ما كان يسمى بالوضعية المنطقية التي رأى فيها ضوابط تصلح طريق السير أمام الثقافة العربية، وفي دفاع عن العقل وهو موضوع الفصل الخامس، يرى زكي نجيب محمود أن الجانب العقلي جانب عام مشترك بين الناس، والجانب الوجداني فردي خالص، أما في الفصل السادس فهو يعرض لنظريته في النقد وموقفه من الأدب والفن، ويعكس من خلالها موقفه من التجريبية العلمية.
قصة عقل ملخص الكتاب
وفي الفصل السابع يبين أن حديثه عن التفكير العلمي وجانب العلم ومنهاجه لا يعني إنكار الجانب الوجداني من خطرة الإنسان وحياته، فلا ينكر الجانب الوجداني إلا مجنون. ويتناول في الفصل الثامن موقفه من التراث مبيناً أننا بازاء الماضي أمام كومه متراكمة من مواد البناء، نتقدم ونأخذ منها ما يحلو لنا أن نأخذه ثم يقيم من البناء الجديد الذي يزيد. ويعالج في الفصل التاسع قضايا الأصالة والمعاصرة وموقفه من ذلك، وفي الفصل العاشر يعرض لكتابه عن مصر الذي صور فيه أهم ما يتعلق بمصر في ماضيها وحاضرها.
قصة عقل اقتباسات من الكتاب
«إنني بمثابة عدة أشخاص في جلد واحد فهناك من تجرفه العاطفة ولا يقوي علي إلجامها، ولكن هناك من يوجه إليه اللوم ويحاول أن يشكمه حتي يقيد فيه الحركة التي تقذف به إلي الهاوية، علي أن هذا الشد والجذب بين عاطفة تشتعل وعقل يخمد إشتعالها لا يمنع أن ينعم الإنسان بلحظات هادئة تتصالح فيها العاطفة والعقل فيسيران معا في اتجاه واحد».
«الفرق بين علمائنا وعلمائهم هو نفس الفرق الذي يقع بيني وبين كولمبس في عبور المحيط فلقد عبره هو لأول مرة مغامرا مخاطرا متخيلا متعقلا وعبرته بعده تابعا فلا مغامرة ولا مخاطرة ولا خيال ولا فكر».
«لقد أدركت أن العربي بصفة عامة والمصري بصفة خاصة أشد ميلا بحكم ثقافته إلى العبارات المثيرة للوجدان، منه إلى العبارة المستندة إلى عقل، وأدركت فوق هذا وذلك أن في مقدمة الإصلاح أن نربي الأجيال الجديدة على وقفة يفرق لنفسه فيها بين ما هو عام فيحيله إلى العقل وادواته وما هو خاص فلا بأس عندئذ في الركو إلى لغة الشعور».
قصة عقل اقتباسات من الكتاب
«يوجد فرق بين رجلين: رجل يرى الحق فتكفيه الرؤية، ورجل يرى الحق فلا يستريح له جنب حتى يغير الحياة وفق ما رأى».
«لم تكن دعوتي إلى ثقافة الغرب صيحة مجنونة مفتونة بظواهر كاذبة بل هي دعوة دفعني اليها ما رأيته من مكانة رفيعة للإنسان – كل انسان وأي انسان – من حيث انه إنسان وكفى».
«وسيلتي في الكتابة هي حرية التعبير وعقلانية الرؤية وهدفي مما اكتبه هو ان اكون حرا وان اكون عاقلا وان اجعل سواي معي احرارا وعقلاء».
«كم قرأت وقرأت فكنت اتلون بما أقرأ كأني دودة ضعيفة تتلون بلون الأرض التي تدب عليها فهي تصفرّ إذا كانت تحبو فوق الرمال وهي تخضرّ إذا كانت تزحف في المروج».
«كنت أقرأ الشكاك فأشك ثم أقرأ المؤمنين فأؤمن هذا كتاب متشائم اطالعه فاذا أنا الساخط الناقم على حياتي ودنياي وذلك كتاب متفائل اطالعه فاذا انا الهاش الباش المرح الطروب».
قصة عقل نقد وتعليقات
جاء على موقع ملاحق صحيفة المدى في 18 يونية 2011: «يعترف الدكتور نجيب أن الفارق كان كبيراً بين صورة حياته كما رآها هو في» قصة نفس«وصورة حياته كما رآها وهو يكتب» قصة عقل«؛ ففي الحالة الأولى رأى» نفساً«صنعها آخرون فتلقاها راضياً بها أو مرغماً عليها، كما رأى حرصاً منه على اللجوء إلى الرمز، باعتبار أن ثمة من حقائق الحياة الباطنية عند كل إنسان ما لا قبل لأحد بردها، ومع ذلك فهي مما لا يجوز الإفصاح عنه بحكم موازين المجتمع، أيضاً رأى ـ في قصة نفس ـ أنه عدة اشخاص في جلد واحد؛ فهنالك من تجرفه العاطفة ولا يقوى على إلجامها، ولكن هناك إلى جانبه من يوجه إليه اللوم ويحاول أن يشكمه حتى يقيد فيه الحركة التي تقذف به إلى الهاوية، بينما في الحالة الثانية ـ قصة عقل ـ رأى» عقلاً«صنع نفسه بنفسه، وهو راض كل الرضا عما صنع، ويحمل تبعته أمام الله وأمام الناس. على أن الدكتور زكي نجيب محمود يعترف أيضاً أنه خلال حياته عموماً، وخلال حالات الشد والجذب في داخل النفس بين عاطفة تشتعل وعقل يخمد اشتعالها، كان ينعم أحياناً بلحظات هادئة تتصالح فيها العاطفة والعقل فيسيران معاً في اتجاه واحد»
ثري جي بي بي 2
مشروع الشراكة الثاني في الجيل الثالث (بالإنجليزية: 3GPP2)‏ هو مشروع تعاوني بين جمعيات الاتصالات يهدف لجعل مواصفات الجيل الثالث من نظام الهاتف المحمول قابلة للتطبيق عالميًا في نطاق مشروع IMT-2000 الخاص بالاتحاد الدولي للاتصالات، تأسس المشروع في ديسمبر 1998.
أسست المنظمة مشروع معيار التطور المثالي لنقل البيانات (UMB) الذي يهدف لتطوير جيل رابع يخلف نظام سي دي إم أيه 2000، وفي نوفمبر 2008 أعلنت شركة كوالكوم الراعي الرئيسي للمشروع إنهاء تطويره، مفضلة نظام التطور طويل الأمد (LTE) بدلاً منه.
تُعتبر 3GPP الهيئة القياسية للنظام العام لاتصالات الأجهزة المحمولة التي تهدف لترقية نظام الجيل الثالث من شبكات جي إس إم، بينما تُعد 3GPP2 الهيئة القياسية لنظام الجيل الثالث من شبكات سي دي إم أيه 2000.
جهاز دعم الاستقرار
جهاز دعم الاستقرار جهاز أمني ليبي تأسس بقرار من المجلس الرئاسي، مهمته حماية مؤسسات الدولة والمقرات والمسؤولين.
جهاز دعم الاستقرار التأسيس
تأسس جهاز دعم الاستقرار بقرار (26) الذي صدر بتاريخ الأحد 11 يناير 2021م، ومقره الرئيسي في مدينة طرابلس، وله صلاحيات في كافة مناطق ليبيا.
يُدار جهاز دعم الاستقرار برئيس وثلاثة نواب، ويرأسه العميد عبد الغني الككلي، وتتكون القوة التابعة للجهاز من منتسبي الجيش والشرطة بمختلف أجهزتها.
جهاز دعم الاستقرار الاختصاصات
يتولى جهاز دعم الاستقرار مجموعة من الاختصاصات والمهام كما نص قرار تأسيسه، يأتي في مقدمتها تعزيز الإجراءات الأمنية الكفيلة بحماية المقرات الرسمية للدولة من أية تهديدات أمنية، وتعزيز حماية المسؤولين كلما تطلب الأمر ذلك، والمساهمة في تأمين وحماية المنافذ البرية والبحرية، ومكافحة الهجرة غير القانونية وذلك عن طريق بعض إدارات الجهاز وبالتنسيق والتعاون مع الجهات المختصة.
كما يشارك الجهاز في تأمين وحماية الاحتفالات والمناسبات الرسمية، ويشارك -متى اقتضت الضرورة- في تنفيذ العمليات القتالية بما في ذلك الاقتحام والمداهمة والملاحقة الأمنية بالتنسيق والتعاون مع الجهات المختصة، وأيضا مكافحة الشغب وفض الاشتباكات، بالتعاون مع مديريات الأمن والأجهزة المختصة.
جهاز دعم الاستقرار الإدارات
يحتوي الهيكل التنظيمي لجهاز دعم الاستقرار على عدد من المكاتب والإدارات ولكل منها مهامها المحددة.
جهاز دعم الاستقرار الفــروع
للجهاز عدة فروع في مختلف مناطق ليبيا أُنشأت بموجب قرار من المجلس الرئاسي، وهي:
جهاز دعم الاستقرار المكاتب
أنشأت عدة مكاتب للجهاز في عدة مدن في مختلف أنحاء ليبيا للعمل على فرض الأمن وممارسة اختصاصات الجهاز في هذه المدن والمناطق المجاورة لها، وهي:
جهاز دعم الاستقرار التورّط في انتهاكات حقوق الإنسان
وثّقت منظمات دولية ومحلية تورّط جهاز دعم الاستقرار (SSA) في انتهاكات جسيمة، شملت القتل غير المشروع، الاعتقال التعسفي، التعذيب، والعمل القسري، والانتهاكات ضد المهاجرين واللاجئين. في 4 مايو 2022 قالت منظمة العفو الدولية إن «الإفلات من العقاب المُترسخ» شجّع الجهاز، المموّل من الدولة، على ارتكاب انتهاكات وصنّفت بعضها كجرائم بموجب القانون الدولي، ودعت إلى محاسبة قياداته.
في 13 مايو 2025 أعقبت اشتباكات مسلّحة في طرابلس مقتل قائد الجهاز عبد الغني الككلي، وأكّدت العفو الدولية ضرورة محاسبة قادة الميليشيات بعد سقوط قتلى مدنيين واتخاذ السلطات قرارات مرتبطة بإعادة هيكلة بعض الأجهزة الأمنية. كما ذكرت هيومن رايتس ووتش في 20 مايو 2025 أن اشتباكات المجموعات المسلحة والقوى شبه الرسمية في طرابلس أدّت إلى وفيات بين المدنيين وأضرار بالمنازل وطالبت بالتحقيق العاجل.
جهاز دعم الاستقرار التورّط في انتهاكات حقوق الإنسان
في 4 يونيو 2025 أعلن مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان فولكر تورك أنه «مصعوق» من أدلة على انتهاكات جسيمة اُكتشفت في مواقع احتجاز رسمية وغير رسمية بطرابلس كانت خاضعة للجهاز، ودعا إلى ختم المواقع والحفاظ على الأدلة وفتح تحقيقات مستقلة ومحايدة وشفافة. ونقلت رويترز قبلها بأيام العثور على ما لا يقل عن 58 جثة مجهولة الهوية في مستشفى بطرابلس كان خاضعاً لسيطرة ميليشيا مرتبطة بالجهاز، في سياق الاضطرابات التي تلت مقتل قائده. كما دعت المفوضية السامية على لسان تورك إلى تحقيق مستقل بشأن «المقابر الجماعية» والأدلة على التعذيب والإعدامات خارج القضاء في مناطق خضعت سابقاً لسيطرة الجهاز في أبو سليم.
محلياً، وثّقت منظمة «رصد الجرائم في ليبيا» تصاعد الانتهاكات الجسيمة المنهجية التي تورطت فيها تشكيلات أمنية من بينها الجهاز، ودعت في 14 مايو 2025 إلى تسليم المطلوبين المرتبطين بجرائم منسوبة للجهاز وفتح تحقيق دولي مستقل في الانتهاكات المرتكبة. كما رصدت تقاريرها الشهرية استمرار الانتهاكات ضد المدنيين من قبل الأجهزة الأمنية والتشكيلات المسلحة خلال مايو 2025، وسط غياب خطوات جادة للمساءلة.
جهاز دعم الاستقرار التورّط في انتهاكات حقوق الإنسان
كما عرضت منظمات أخرى، مثل منظمة مكافحة التعذيب OMCT وشبكة مناهضة التعذيب الليبية، أنماطاً واسعة ومنهجية من الانتهاكات في البلاد خلال 2022 مع غياب المساءلة، في سياق تفويض مجموعات أمنية وشبه عسكرية بمهام إنفاذ القانون.
من زاوية قانونية، تمس هذه الأفعال حقوقاً مكفولة بموجب العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، وتحظرها قواعد القانون الدولي لحقوق الإنسان، وتستوجب تحقيقات فعّالة وملاحقات قضائية لتعزيز مبدأ عدم الإفلات من العقاب.
عملية إتشي-جو
عملية إتشي-جو ((باليابانية: 一号作戦، بالروماجي: Ichi-gō Sakusen) - العملية رقم واحد) كانت حملة لسلسلة من المعارك الكبرى بين قوات الجيش الإمبراطوري الياباني والجيش الثوري الوطني لجمهورية الصين، والتي وقعت خلال العام 1944. تألفت من ثلاث معارك منفصلة في مقاطعات خنان وهونان وجوانجشي الصينية.
كانت هذه المعارك هي عملية كوغو اليابانية أو معركة وسط خنان، وعملية توغو 1 أو معركة تشانغنغ، وعملية توغو 2 وتوغو 3، أو معركة قويلين ليوتشو، على التوالي. كانت أهداف العملية بالنسبة للجيش الإمبراطوري الياباني هي فتح طريق بري إلى الهند الصينية الفرنسية، والاستيلاء على القواعد الجوية في جنوب شرق الصين التي كانت القاذفات الأمريكية تهاجم منها سفن الشحن والأراضي اليابانية.
في اليابانية، كانت العملية تسمى أيضًا (Tairiku Datsū Sakusen)(大陸打通作戦)، أو بالعربية «عملية عبر القارة»، بينما يشير إليها الصينيون باسم معركة خنان-هونان-جوانجشي.
عملية إتشي-جو الخطط اليابانية
كان لعملية إتشي-جو أهداف ثانوية متعددة يتوجب تحقيقها: فقد حاولت ربط السكك الحديدية في بكين وهانكو في شمال الصين بالساحل الصيني الجنوبي في كانتون لتحييد سفن الشحن وتجنب الغواصات الأمريكية؛ إضافة إلى محاولة السيطرة على المطارات في سيتشوان وجوانجشي لمنع الولايات المتحدة من قصف تايوان والبر الرئيسي الياباني؛ وتدمير وحدات النخبة القومية الصينية للتسبب في انهيار الحكومة القومية.
عملية إتشي-جو مقدمة
ابتداءً من عام 1942، حولت الصين القومية قواتها لاستعادة مقاطعة شينجيانغ من الدولة العميلة السوفيتية شنغ شيتشاي، التي كان جيشها مدعومًا من قبل الفوج الثامن للجيش الأحمر السوفيتي في هامي، شينجيانغ. انخرط السوفييت في المقاطعة خلال الغزو السوفيتي لشينجيانغ عام 1934، حيث احتل السوفييت شمال شينجيانغ. سيطر السوفييت على بقية منطقة شينجيانغ بعد التمرد الإسلامي في شينجيانغ عام 1937، ووضعوا المقاطعة بأكملها تحت سيطرة شنغ شيكاي. ثم تصاعد القتال في أوائل عام 1944 مع تمرد إيلي ضد الكومينتانغ الصيني. أجبر المتمردون الشيوعيون الأويغور «المدعومون من الاتحاد السوفيتي» الصين على إرسال 120 ألف جندي لمواجهة التمرد. ومما زاد من تفاقم الصعوبات السابقة، أن القوات القومية لجمهورية الصين أصبحت شديدة الثقة بعد سلسلة من ثلاثة انتصارات في الدفاع عن تشانغشا؛ معركة تشانغشا (1939)، معركة تشانغشا (1941)، ومعركة تشانغشا (1942).
عملية إتشي-جو مقدمة
تجاهل الحاكم شيانغ كاي شيك وسلطات جمهورية الصين عمداً تلميحاً من الجيش الفرنسي في الهند الصينية بشأن الهجوم الياباني الوشيك. اعتقد الجيش الصيني أن التلميح كان نتيجة للتضليل الياباني، حيث شارك 30.000 جندي ياباني فقط في المناورة الأولى لعملية إتشي-جو. ونظرًا لأن القوات اليابانية عبرت النهر الأصفر في شمال الصين فقط، اعتقد الصينيون أنه كان هجومًا صغيرًا.
عامل رئيسي آخر هو أن جبهة القتال بين الصين واليابان ظلت ثابتة منذ عام 1940، واعتقد الحاكم شيانغ كاي شيك أن اليابان كانت مترددة في كسر الجمود. بينما في شمال الصين، كانت اليابان راضية عن مجرد دعم الحكومة العميلة لوانغ جينغوي واستغلال الموارد في الأراضي المحتلة.
عملية إتشي-جو مقدمة
لقد تصرف اليابانيون بهذه الطريقة بالفعل في معظم الأربعينيات من القرن الماضي، ولم يفعلوا سوى عدد قليل من المحاولات الفاشلة والضعيفة للاستيلاء على العاصمة المؤقتة للصين في تشونغتشينغ. لم تظهر اليابان في السابق أي نية للربط بين بكين وهانكو والسكك الحديدية العابرة للقارات كانتون (غوانغزهو) وهانكو. بالإضافة إلى انتصاراتها السابقة في تشانغشا، هزمت الصين أيضًا اليابان في مسرح الهند وبورما مع X Force وY Force. اعتقدت الصين أن مسرح بورما له أهمية إستراتيجية أكبر بكثير من جنوب الصين، مما ساهم في قرارهم بتجاهل تنبيهات المخابرات الفرنسية.