hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل الحارث سريج ودخول الكرماني مرو
فلما خرج نصر من مرو غلب عليها جديع الكرماني وخطب الناس فآمنهم. ثم هدم الدور ونهب الأموال، فأنكر عليه الحارث بن سريج ذلك، فهم الكرماني بقتله ثم تركه. واعتزل بشر بن جرموز الضبي في خمسة آلاف رجل وقال للحارث: إنما قاتلت معك طلباً للعدل، وانت الأن مع الكرماني وتقاتل معه ليقال انتصر الحارث، وهؤلاء يقاتلون عصبيةً، فلست مقاتلاً معك، فنحن الفئة العادلة لانقاتل إلا من يقاتلنا. وأتى الحارث أتى السور فثلم فيه ثلمةً ودخل البلد، وأتى جديع الكرماني يدعوه إلى أن يكون الأمر شورى، فأبى الكرماني، فانتقل الحارث عنه وأقاموا أياماً. ثم إن الحارث دخل البلد، وأتى الكرماني فاقتتلوا واشتد القتال بينهم، فانهزم الحارث بن سريج وقتل، وقتل معه أخوه سوادة بن سريج وغيرهما. وقيل: كان سبب قتل الحارث أن الكرماني خرج إلى بشر بن جرموز الضبي، الذي اعتزل الفتنة، وكان مع جديع الكرماني الحارث بن سريج، فأقام الكرماني أياماً بينه وبين معسكر بشر بن جرموز مسافة، ثم قرب الكرماني منه ليقاتله، فندم الحارث على اتباع الكرماني وقال: لاتعجل إلى قتالهم فأنا أردهم أليك. فخرج في عشرة فرسان، فاتى عسكر بشر وأقام معهم، وخرجت قبائل المضرية أصحاب الحارث من عسكر الكرماني إليه، فلم يبق مع الكرماني مضري واحد غير سلمة بن أبي عبد الله: فإنه قال: لم أر الحارث من عسكر الكرماني إليه، فلم يبق مع الكرماني مضري غي سلمة بن أبي عبد الله: حيث قال: لم أرى الحارث بن سريج إلا غادراً. وقال المهلب بن إياس: لم أرى الحارث بن سريج قط إلا في خيل تُطرد. ثم قاتلهم جديع الكرماني مراراً، ثم يرجعون إلى خنادقهم، مرة النصر لهؤلاء ومرة لهؤلاء. ثم أرتحل الحارث بن سريج بعد أيام فنقب سور مرو ودخلها وتبعه الكرماني فدخلها أيضاً، فقالت المضرية للحارث: تركنا الخنادق وهو يومنا وقد فررت غير مرة فترجل. فقال: أنا لكم فارساً خير مني لكم راجلاً. فقالوا: لانرضى إلا أن تترجل، وترجل فاقتتلوا هم وجديع الكرماني، فقتل الحارث بن سريج وأخوه سوادة بن سريج وبشر بن جرموز الضبي وعدة من فرسان بني تميم وانهزم الباقون وصفت مرو لقبائل اليمانية، وهدموا دور القبائل المضرية. فقال نصر بن سيار قصدة يهجو بها الحارث بن سريج حين قتل:
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل الحارث سريج ودخول الكرماني مرو
وعمرو ومالك وسعد هي بطون من بني تميم. وقالت أم كثير الضبية من بني تميم:
فتنة القبائل العربية في خراسان ظهور دعوة بني العباس
في عام 128هـ/746 وجه الإمام إبراهيم أحد أتباعه ويدعى أبو مسلم الخراساني، إلى خراسان، وكتب إلى أصحابه هناك: إني قد أمرته بأمري فاسمعوا له وأطيعوا، وقد أمرته على خراسان. فأتاهم أبو مسلم، ولم يقبلوه، وخرجوا إلى الإمام إبراهيم فالتقوا به في مكة، فأعلمه أبو مسلم أنهم لم ينفذوا أوامره. وأمرهم إبراهيم بالطاعة له، ثم قال له: إنك رجل منا أهل البيت، احفظ وصيتي، انظر هذا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين أظهرهم، فإن الله لا يتم هذا الأمر إلا بهم، فاتهم ربيعة في أمرهم، وأما مضر فإنهم العدو القريب الدار، واقتل من شككت فيه، وإن استطعت أن لا تدع بخراسان من يتكلم بالعربية فافعل، وأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله، ولاتخالف هذا الشيخ، يعني سليمان بن كثير الخزاعي، ولاتعصه، وإذا أشكل عليك أمر فاكتف به مني.
فتنة القبائل العربية في خراسان ظهور دعوة بني العباس
فقدم أبو مسلم إلى مرو وأمر سليمان بن كثير بأن يظهر الدعوة، فنزل أبو مسلم قرية من قرى مرو، ووجه منها أبا داود النقيب ومعه عمرو بن أعين إلى طخارستان وبلخ فأمرهما بإظهار الدعوة العباسية، ووجه نصر بن صبيح التميمي وشريك إلى الطالقان. ووجه الجهم بن عطية إلى العلاء بن حريث بخوارزم. ثم أنتقل أبو مسلم إلى قرية سفيذنج، وجديع الكرماني وشيبان بن سلمة الحروري يقاتلان نصر بن سيار، فعقد اللواء الذي بعثه أليه الإمام إبراهيم، ولبسوا السواد. ثم وجه نصر بن سيار والي خراسان مولى له يقال له يزيد لمحاربة أبو مسلم، ثم وجه إليه أبو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي، فالتقوا بقرية ألين، واشتد القتال بينهم، ثم انهزم أصحاب نصر. ثم وجه أبو مسلم قائده خازم بن خزيمة إلى مرو الروذ وقتل واليها بشر بن جعفر السعدي التابع لنصر بن سيار.
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل جديع الكرماني
عندما قتل جديع الكرماني الحارث بن سريج وسطر على مرو وتنحى نصر بن سيار عنه، أرسل نصر إليه سلم بن أحوز في جيشة، ووجد يحيى بن نعيم الشيباني ومعه ألف رجل من قبائل ربيعة، ومحمد بن المثنى ومعه سبعمائة من فرسان قبائل الأزد، وابن الحسن بن الشيخ في ألف من فتيانهم، والجرمي السعدي في ألف من قبائل اليمن. فقال سلم بن أحوز لمحمد بن المثنى: يامحمد قل لهذا "الملاح" أن يخرج إلينا؛ يعني جديع الكرماني. فقال محمد: ياابن الفاعلة لأبو علي تقول هذا! واقتتلوا قتالاً شديداً، فانهزم سلم بن أحوز وقتل من أصحابه زيادة على مائة، ومن أصحاب الكرماني زيادة على عشرين. فلما قدم أصحاب نصر عليه منهزمين قال له عصمة بن عبد الله الأسدي: يانصر شأمت العرب! فأما إذ فعلت فشمر عن ساق. فوجه عصمة بن عبد الله في جيش، فوقف موقف سلم بن أحوز السابق، فنادى يامحمد بن المثنى! لتعلمن أن السمك لا يأكل اللخم - اللخم دابة من دواب الماء تشبه السبع يأكل السمك - فقال له محمد: يا بن الفاعلة قف لنا إذاً! وأمر محمد السعدي، فخرج إليه في قبائل من اليمن فاقتلوا قتالاً شديداً، وانهزم عصمة بن عبد الله حتى أنى نصر بن سيار وقد قتل من أصحابه أربعمائة. ثم أرسل نصر مالك بن عمرو التميمي في اصحابه، فنادى: يابن المثنى أبرز إلي! فبرز إليه، فضربه مالك على حبل عاتقه فلم يصنع شيئاً، وضربه محمد بعمود فشدخ رأسه، والتحم القتال فاقتتلوا قتالاً شديداً، وانهزم أصحاب نصر وقد قتل منهم سبعمائة، ومن أصحاب الكرماني ثلاثمائة، واستمرت تزل الحرب بينهم.
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل جديع الكرماني
فلما علم أبو مسلم أن كلا الفريقين قد أثخنوا في بعضهم، كتب إلى شيبان بن سلمة ثم يقول للرسول: اجعل طريقك على مضر فإنهم سيأخذون كتبك، فكانوا يأخذونها فيقرأون فيها: إني رأيت أهل اليمن لا وفاء لهم ولا خير فيهم فلا تثقن بهم ولا تطئن إليهم، فإني أرجو أن يريك الله في اليمانية ما تحب، ولئن بقيت لا أدع لها شرعاً ولا ظفراً. ويرسل رسولاً آخر بكتاب فيه يذكر مضر بمثل ماذكره باليمن ويأمر الرسول أن يجعل طريقه على اليمانية، حتى صار هوى الفريقين معه، ثم جعل يكتب إلى نصر بن سيار وإلى جديع الكرماني: إن الإمام أوصاني بكم. وأقبل أبو مسلم حتى نزل بين خندق الكرماني وخندق نصر، وهابه الفريقان، وبعث إلى الكرماني: إني معك. فقبل ذلك الكرماني، فانضم أبو مسلم إليه، فاشتد ذلك على نصر بن سيار، فأرسل إلى الكرماني، ويحك لا تغتر! والله إني خائف عليك وعلى أصحابك منه، فادخل مرو ونكتب كتاباً بالصلح. وهو يريد أن يفرق بينه وبين أبو مسلم الخراساني. فدخل جديع الكرماني منزله، واقام أبو مسلم في المعسكر. فأنتهز نصر الفرصة على الكرماني، ووجه إليه ابن الحارث بن سريج في نحو من ثلاثمائة فارس ليأخذ بثأر أبيه الحارث بن سريج الذي قتله جديع الكرماني، فاقتتلوا طويلاً ثم إن الكرماني طعن في خاصرته وسقط عن فرسه وحماه أصحابه حتى جاءهم ما لا قبل لهم به، فقُتل الكرماني، وصلبه نصر بن سيار. وأقبل ابنه علي بن جديع الكرماني وقد جمع جمعاً كثير، فأنضم إلى أبو مسلم الخراساني وفقاتلوا نصر بن سيار حتى أخرجوه من دار الإمارة، فمال إلى بعض دور مرو وأقبل أبو مسلم حتى دخل مرو، وأتاه علي بن الكرماني وأعلمه أنه معه وسلم عليه بالإمرة وقال له: مرني بأمرك. فقال أبو مسلم الخراساني: أقم على ماأنت عليه حتى آمرك بأمري. ولما نزل أبو مسلم بين خندق الكرماني ونصر ورأى نصر قوته كتب إلى الخليفة مروان بن محمد يخبره بحال أبو مسلم الخراساني وكثرة من معه، وأنه يدعوا إلى إبراهيم بن محمد،وكتب أليه بأبيات، شعر:
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل جديع الكرماني
لكن مروان بن محمد كان منشغل بفتن الام، وطلب من نصر بأن يتصرف حيال فتنة خراسان، فقال نصر لأصحابة: أما صاحبكم فقد أعلمكم أنه لا نصر عنده. فكتب نصر بن سيار إلى يزيد بن عمر بن هبيرة والي العراق يستمده الدعم، وكتب له بأبيات، شعر:
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل جديع الكرماني
فلما وصلت الرسالة إلى يزيد، قال يزيد: لاتكثر فليس له عندي رجل، وكان يزيد كارهاً لنصر بن سيار. وحينها قبض جند مروان بالشام، رسول أبو مسلم إلى الإمام إبراهيم، وقد عاد الرسول من عند إبراهيم ومعه جوابه إلى أبو مسلم الخراساني، يلعنه فيه إبراهيم ويسبه لأن أبو مسلم لم ينتهز فرصة الحرب بين نصر بن سيار وجديع الكرماني، ويأمر بأن لايدع بخراسان متكلماً بالعربية إلا قتله. فلما قرأ مروان بن محمد الكتاب، كتب إلى عامله بالبلقاء ليسير إلى قرية الحميمة ويأخذ الإمام إبراهيم بن محمد ويقيده ويرسله إليه، ففعل ذلك، وأرسله إلى مروان بن محمد وحبسه عنده في حران.
فتنة القبائل العربية في خراسان تحالف القبائل العربية على قتال أبو مسلم
بعدما ظهر أمر أبو مسلم الخراساني سارع إليه الناس، وجعل أهل مرو يأتونه، وكان جديع الكرماني وشيبان بن سلمة لايكرهون أبو مسلم لأنه دعا إلى خلع الخليفة مروان بن محمد. وقال الناس: ظهر رجل من بني هاشم له حلم ووقار وسكينة. فانطلق شباب من أهل مرو نساك يطلبون الفقه إلى أبو مسلم، فسألوه عن نسبه، فقال: خيري خير لكم من نسبي؛ وسألوه أشياء من الفقه فقال: أمركم بالمعروف وأنهاكم عن المنكر خير لكم من هذا، ونحن إلى عونكم أحوج منا إلى مسألتكم فاعفونا. فقالوا له: لانعرف لك نسباً ولانظنك تبقى إلا قليلاً حتى تقتل، وما بينك وبين ذلك إلا أن يتفرع أحد هذين الأميرين. فقال أبو مسلم: أنا أقتلهما إن شاء الله. فذهبوا إلى نصر بن سيار فأخبروه، فقال: جزاكم الله خيراً. وذهبوا إلى شيبان بن سلمة فأخبروه، وأرسل إليه نصر: إنا قد أشجى بعضنا بعضاً، فأكفف عني حتى أقاتله، وإن شئت فجامعني إلى حربه حتى أقتله أو انفيه ثم نعود إلى أمرنا الذي نحن عليه. فأراد شيبان أن يفعل ذلك، فأتى الخبر إلى أبو مسلم، فكتب إلى علي جديع الكرماني: إنك موتور في مقتل أبوك جديع الكرماني، ونحن نعلم أنك لست على رأي شيبان، وإنما تقاتل لثأرك. ودخل علي بن جديع على شيبان بن سلمة وثناه عن مصالحة نصر، فأرسل نصر إلى شيبان: إنك لمغرور. وقال شعراً يخاطب به قبائل ربيعة وقبائل اليمانية في خراسان ويحثهم على الاتفاق معه على حرب أبو مسلم الخراساني:
فتنة القبائل العربية في خراسان تحالف القبائل العربية على قتال أبو مسلم
فبعث أبو مسلم الخراساني النضر بن نعيم الضبي إلى هراة وعليها عيسى بن عقيل بن معقل الليثي، فطرده عنها، فقدم على نصر منهزماً وغلب النضر على هراة. فقال يحيى بن نعيم بن هبيرة الشيباني لعلي بن جديع الكرماني وشيبان: اختاروا إما أنكم تهلكون أنتم قبل مضر أو مضر قبلكم. قالوا: وكيف ذلك؟ قال: إن هذا الرجل إنما ظهر أمره منذ شهر وقد صار عسكره مثل عسكركم. فقالوا: فما الرأي؟ قال: صالحوا نصر بن سيار، فإنكم إن صالحتموه قاتلوا نصر بن سيار وتركوكم لأن الأمر في مضر، وإن لم تصالحوا نصر، صالحوه هم وقاتلوكم، فقدموا مضر قبلكم ولو ساعة من نهار فتقر أعينكم بقتلهم. فأرسل شيبان إلى نصر يدعوه إلى الموادعة، فأجابه ثم أرسل نصر بن سيار قائده سلم بن أحوز المازني بكتاب الموادعة، فأتى شيبان وعن يمينه علي بن جديع الكرماني، وعن يساره يحيى بن نعيم الشيباني، فقال سلم لابن الكرماني: ياأعور، ما أخلقك أن تكون الأعور الذي بلغنا أن يكون هلاك مضر على يديه! ثم توادعوا سنة وكتبوا كتاباً. فبلغ ذلك أبو مسلم فكتب إلى شيبان: إنا نوادعك أشهراً فوادعنا ثلاثة أشهر. فقال ابن الكرماني: إني ماصالحت نصر بن سيار إنما صالحه شيبان، وأنا لذلك كاره، وأنا موتور بقتله لأبي ولن أترك قتاله. فعاود القتال على نصر، ولم يشترك معه شيبان وقال: لايحل الغدر. فأرسل ابن الكرماني إلى أبو مسلم يستنصره، فأقبل حتى نزل الماخوان، ولما نزل الماخوان حفر بها خندقاً وجعل للخندق بابين فعسكر به. وأرسل إلى ابن الكرماني: إني معك على نصر. فقال ابن الكرماني: إني أحب أن يلقاني أبو مسلم. فأتاه أبو مسلم فأقام غنده يومين ثم رجع إلى الماخوان، وكان ذلك في عام 130هـ/748. وأمر أبو مسلم كامل بن مظفر أن يعرض الجند ويكتب أسمائهم، فبلغ عددهم سبعة آلاف رجل، ثم إن قبائل ربيعة ومضر واليمانية توادعوا على وضع الحرب وأن تجتمع كلمتهم على محاربة أبو مسلم. وبلغ أبو مسلم الخبر، فتخوف أن يقطع نصر بن سيار عنه الماء فتحول إلى آلين، فنزل آلين وخندق بها. وعسكر نصر بن سيار على نهر عياض، وجعل عاصم بن عمرو ببلاش جرد، وأبو الذيال بطوسان، فأنزل أبو الذيال جنده على أهلها، وكان عامة أهلها مع أبو مسلم في الخندق، فآذوا أهل طوسان وعسفوهم وسير إليهم أبو مسلم جنداً، فلقوا أبو الذيال فهزموه وأسروا من أصحابه نحواً من ثلاثين رجلاً، فكساهم أبو مسلم وداوى جراحهم وأطلقهم. ولما استقر أبو مسلم في معسكره أرسل محرز بن إبراهيم بأن يسير في جماعة ويخندق في جيرنج ليقطع الدعم والمؤن عن نصر بن سيار من مرو الروذ وبلخ وطخارستان، ففعل ذلك، واجتمع عنده نحو من ألف رجل، فقطع الدعم والمؤن عن نصر بن سيار.
فتنة القبائل العربية في خراسان تحالف القبائل العربية على قتال أبو مسلم
بعد أن تعاهد علي بن الكرماني ومن معه من قبائل اليمانية وربيعة في خراسان مع نصر بن سيار وقبائل مضر للمره الثانية. غظم على أبو مسلم الخراساني اتفاق القبائل العربية فيما بينهم، وجمع أبو مسلم أصحابه لحربهم، وكان سليمان بن كثير الخزاعي وهو كبير دعاة بني العباس مقابلاً لجيش ابن الكرماني، فقال له سليمان: إن أبو مسلم يقول لك: أما تأنف من مصالحة نصر بن سيار وهو قد قتل بالأمس أباك وصلبه؟ وماكنت أحسبك تجامع نصر في مسجد تصليان فيه! فأغضب ابن الكرماني هذا الكلام، ورجع عن التصالح مع نصر وانتقض صلح العرب. ولما انتقض صلحهم بعث نصر إلى أبو مسلم يلتمس منه أن يدخل مع قبائل مضر، وبعث أصحاب ابن الكرماني، وهم قبائل ربيعة واليمانية، إلى أبو مسلم مثل ذلك، فراسلوه بذلك أياماً، فأمرهم أبو مسلم أن يقدم عليه وفد الفريقين حتى يختار أحدهما، ففعلوا، وأمر أبو مسلم أصحابة أن تختار قبائل ربيعة واليمانية، فإن الشيطان في مضر، وهم أنصار الخليفة الأموي مروان بن محمد وولاته وهم من قتل يحيى بن زيد. وقدم الوفدان، وكان على رأس وفد قبائل مضر عقيل بن معقل الليثي وعبيد الله بن عبد ربه الليثي والخطاب بن محرز السلمي، وعدد من رجال مضر، وكان في وفد القبائل اليمانية عثمان بن الكرماني ومحمد بن المثنى وسوره بن محمد بن عزيز الكندي، وعدة رجال كذالك. فجلس أبو مسلم الخراساني وأجلسهم معه وجمع عنده من أنصاره سبعين رجلاً، فقال لهم ليختاروا أحد الفريقين. فقام سليمان بن كثير الخزاعي فتكلم، وكان خطيباً مفوهاً، فاختار ابن الكرماني وأصحابه، ثم قام أبو منصور طلحة ابن زريق النقيب فاختارهم أيضاً، ثم قام مرثد بن شقيق السلمي وقال: إن مضر قتلة آل النبي، وأعوان بني أمية وشيعة مروان بن محمد وعماله ودماؤنا في أعناقهم وأموالنا في أيديهم، ونصر بن سيار عامل مروان بن محمد يتعهد أموره ويدعو له على منبره ويسميه أمير المؤمنين، ونحن نبرأ إلى الله، من أن يكون نصر على هدى، وقد اخترنا علي ابن الكرماني وأصحابه. فنهض وفد مضر وعليهم الكآبة والذلة، ورجع وفد ابن الكرماني منصورين. ورجع أبو مسلم إلى معسكره في الماخوان وأمر أصحابة أن يبنوا المساكن فقد أغناهم الله من اجتماع كلمة العرب عليهم.
فتنة القبائل العربية في خراسان تحالف القبائل العربية على قتال أبو مسلم
ثم أرسل إلى أبو مسلم الخراساني علي بن الكرماني ليدخل مدينة مرو من ناحيته ويدخل هو من الناحية الأخرى، فأرسل إليه أبو مسلم: إني لست آمن أن تجتمع يدك ويد نصر على محاربتي، ولكن ادخل أنت وأنشب الحرب مع أصحاب نصر. فدخل ابن الكرماني فأنشب الحرب، وبعث أبو مسلم شبل بن طهمان في خيل فدخلوها، ونزل شبل بقصر بخاراخذاه، وبعث إلى أبو مسلم ليدخل إليهم، فسار من معسكره في الماخوان وعلى مقدمته أسيد بن عبد الله الخزاعي، وعلى ميمنته مالك بن الهيثم الخزاعي، وعلى ميسرته القاسم بن مجاشع التميمي. فدخل مرو. وذهب إلى قصر الإمارة، وصفت مرو لأبو مسلم. وكان معه النقباء الأثنني عشر، الذين أختارهم محمد بن علي بن عبد الله بن العباس - مؤسس الدعوة العباسية - وهم من السبعين الذين كانوا استجابوا له حين بعث رسوله إلى خراسان عام 103هـ/721، وكان منهم، من بنو خزاعة: سليمان بن كثير، ومالك بن الهيثم، وزياد بن صالح، وطلحة بن زريق، وعمرو بن أعين؛ ومن بنو طيء: قحطبة بن شبيب؛ ومن بنو تميم: موسى بن كعب، ولاهز بن قريظ، والقاسم بن مجاشع،وأسلم بن سلام؛ ومن بنو بكر بن وائل: أبو داود بن إبراهيم الشيباني، وأبو علي الهروي، وعيسى بن كعب، وأبو النجم إسماعيل بن عمران.
فتنة القبائل العربية في خراسان هروب نصر بن سيار من مرو
أرسل أبو مسلم الخراساني لاهز بن قريظ في جماعة إلى نصر بن سيار الكناني يدعوه إلى مبايعته، فلما رأى نصر من بايع أبو مسلم من قبائل اليمانية وربيعة والعجم وأنه لاطاقة له بهم، أراد أن يأتيه ويبايعه، وأمر أصحابه أن يخرجوا إلى مكان أمن. وفي الصباح عبأ مسلم كتائبه وأعاد إلى نصر لاهز بن قريظ وجماعة معه، فدخلوا على نصر، فقال: ماأسرع ماعدتم! وإذا كان لابد من ذلك فإني أتوضأ وأخرج إليه. ولما قام نصر بن سيار، قرأ لاهز بن قريظ: ﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ۝٢٠﴾. فدخل نصر منزله وأعلمهم أنه ينتظر عودة رسوله من عند أبو مسلم. فلما جاء الليل خرج من خلف بيته ومعه أبنه تميم والحكم بن نميلة النميري وامرأته المرزبانة وانطلقوا هراباً، فلما استبطأ لاهز بن قريظ وأصحابه دخلوا منزله فوجدوه قد هرب.
فتنة القبائل العربية في خراسان هروب نصر بن سيار من مرو
فلما بلغ ذلك أبو مسلم سار إلى معسكر نصر بن سيار وأخذ ثقات أصحاب نصر وصناديدهم فكتفهم وكان فيهم سلم بن أحوز المازني صاحب شرطة نصر، والبختري كاتبه، وابنان له، ويونس بن عبدريه، ومحمد بن قطن، ومجاهد بن يحيى بن حضين البكري والنضر بن أدريس ومنصور بن عمر بن أبي الحرقاء وعقيل بن معقل الليثي، وسيار بن عمر السلمي، ومعهم رجال من رؤساء قبائل مضر وقيدهم بالحديد، وكانوا عنده في الحبس حتى قتلهم جميعاً. وسار أبو مسلم وعلي بن الكرماني في طلب نصر بن سيار، ولكنه هرب ونزل في مدينة سرخس ومعه من قبائل المضرية ثلاثة آلاف رجل. فرجع أو مسلم وعلي بن الكرماني إلى مرو، وقال أبو مسلم لأصحابة: ماالذي جعل نصر يشك ويهرب؟ وهل تكلم أحد منكم تكلم أمامه بشيء؟ قالوا، لاهز بن قريظ قال أمامه هذه الآية: ﴿وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ۝٢٠﴾ [القصص:20]. فقال أبو مسلم: هذا الذي دعاه يهرب منا. فقال أبو مسلم: يالاهز تدغل في الدين! ثم قتله - وكان لاهز بن قريظ ونصر بن سيار كلاهما من قبائل مضر وربما تعاطف لاهز بن قريظ مع نصر لأنه مضري مثله - واستشار أبو مسلم الخراساني رجل يدعى أبو طلحة في أصحاب نصر فقال: اجعل سوطك السيف وسجنك القبر. فقتلهم أبو مسلم جميعاً وفيهم سلم بن أحوز، وكان عددهم أربعة وعشرين رجلاً. وأما نصر فإنه سار إلى سرخس ثم إلى طوس، ثم سار إلى نيسابور فأقام بها، ودخل علي بن الكرماني إلى مرو مع أبو مسلم وتابعه على رأيه وعاقده عليه يحيى بن حضين من زعماء قبائل ربيعة.
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل شيبان بن سلمة الحروري
كان شيبان بن سلمة وعلي بن الكرماني مجتمعين على قتال نصر بن سيار لمخالفة شيبان بن سلمة نصر لأنه من ولاة الخليفة مروان بن محمد، وكان شيبان على مذهب الخوارج، فلما تصالح علي بن الكرماني مع أبو مسلم الخراساني، أنسحب شيبان عن مرو إذ علم أنه لايقوى على حربهما، وقد هرب نصر بن سيار إلى سرخس. وعندما استقام الأمر لأبو مسلم أرسل إلى شيبان بن سلمة يدعوه إلى البيعة، فقال شيبان: أنا أدعوك إلى بيعتي. فأرسل إليه أبو مسلم: إن لم تدخل في أمرنا فارتحل عن مكانك الذي أنت فيه. فأرسل شيبان إلى علي بن الكرماني يستنصره، فأبى ابن الكرماني، فسار شيبان إلى سرخس واجتمع إليه جمع كثير من قبيلته بكر بن وائل، فأرسل إليه أبو مسلم رجالاً من الأزد فيهم المنتجع بن الزبير، يدعوه أبو مسلم أن يكف، فأخذ الرسل فسجنهم. فكتب أبو مسلم إلى بسام بن إبراهيهم مولى بني ليث بأبيورد يأمره بأن يسير إلى شيبان ويقاتله، فسار إليه فقاتله، وهزم شيبان واتبعه بسام حتى دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن وائل. فقيل لأبو مسلم: إن بسام يقتل البريء؛ فاستقدمه أبو مسلم، واستخلف بدلاً منه قائداً أخر. وبعد مقتل شيبان مر رجل من بكر بن وائل على رسل أبو مسلم الذين سجنهم شيبان بن سلمة، فقتلهم جميعاً.
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل علي وعثمان أبناء الكرماني
في عام 130هـ/748 وجه أبو مسلم الخراساني موسى بن كعب التميمي إلى مدينة أبيورد ففتتحها، زوجه كذالك أبو داود خالد بن إبراهيم إلى بلخ، وبها زياد بن عبد الرحمن القشيري، ولما بلغه وصول أبو دواد إلى بلخ، خرج زياد ومعه أهل بلخ وترمذ وغيرهما من أهل المدن المجاورة إلى الجوزجان، ودخل أبو داود مدينة بلخ، فكتب إليه أبو مسلم يأمره بالقدوم عليه، ووجه مكانه يحيى بن نعيم الشيباني أبو الميلاء على بلخ، فلما وصل يحيى بن نعيم إلى مدينة بلخ، كتب إلى زياد بن عبد الرحمن القشيري بأن يرجع إلى بلخ ويتحالفون ضد أبو مسلم الخراساني، فوافق زياد ورجع ومعه مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم الباهلي وعيسى بن زرعة السلمي وأهل بلخ وترمذ وملوك طخارستان من العجم وبلاد ما وراء النهر، فنزلوا بجانب بلخ وخرج إليهم يحيى بن نعيم بمن معه، فصارت كلمتهم واحدة قبائل مضر وربيعة واليمانية ومن معهم من العجم على قتال أبو مسلم، وجعلوا القائد عليهم مقاتل بن حيان النبطي لأنه من الموالي وليس من قبائل مضر أو ربيعة أو اليمانية وحتى تكون يدهم واحدة ولاتحدث بينهم العصبية. فأمر أبو مسلم الخراساني أبو داود بالعودة لهم وقتالهم، فاقبل بمن معه حتى اجتمعوا على نهر السرجنان، وكان زياد بن عبد الرحمن القشيري وأصحابه قد وجهوا أبو سعيد القرشي في جماعة من المقاتلين حتى لايأتيهم أبو داود من خلفهم، وكانت رايات أبو داود سوداء اللون، وعندما تقاتل أبو داود وزياد بن عبد الرحمن القشيري، عاد أبو سعيد القرشي بمن معه لكي يساندوا زياد بن عبد الرحمن وأصحابه، فأتوهم من الخلف، ولما رأى زياد ومن معه رايات أبو سعيد السوداء ظنوه كمين من أبو داود فانهزموا، وأتبعهم أبو داود، فوقع معظم أصحاب زياد بن عبد الرحمن في نهر السرجنان وقتل معظم رجالهم المتخلفين، ونزل أبو داود معسكرهم. ومضى زياد بن عبد الرحمن القشيري ويحيى بن نعيم الشيباني ومن معهما إلى ترمذ. وكتب أبو مسلم إلى أبو داود يأمره بالقدوم عليه، ووجه النضر بن صبيح المري على بلخ. وقدم أبو داود على أبو مسلم واتفقا على أن يفرقا بين الأخوين علي وعثمان ابني جديع الكرماني، فبعث أبو مسلم عثمان بن الكرماني والياً على بلخ، وعندما وصلها، استخلف الفرافصة بن ظهير العبسي على بلخ.
فتنة القبائل العربية في خراسان مقتل علي وعثمان أبناء الكرماني
وأقبلت قبائل المضرية من مدينة ترمذ وعليهم مسلم بن عبد الرحمن الباهلي، فالتقوا هم وأصحاب عثمان بن الكرماني فاقتتلوا قتالاً شديداً، فانهزم أصحاب عثمان، وغلب مسلم بن عبد الرحمن على مدينة بلخ، وبلغ عثمان بن الكرماني والنضر بن صبيح الخبر وهما بمدينة مرو الروذ، فأقبلا نحوهم، فهرب أصحاب عبد الرحمن بن مسلم منهم، ولم يستطيع النضر بن ظهير في طلبهم، ثم لقيهم مره أخرى أصحاب عثمان بن الكرماني فاقتتلوا قتالاً شديداً، ولم يكن النضر بن ظهير معهم، فانهزم أصحاب عثمان وقتل منهم خلق كثير. ورجع أبو داود من مرو إلى بلخ، وسار أبو مسلم ومعه علي بن الكرماني إلى نيسابور، واتفق أبو مسلم الخراساني وأبو داود على أن يقتل أبو مسلم علي بن الكرماني ويقتل أبو داود عثمان بن الكرماني، فلما وصل أبو داود بلخ بعث عثمان والياً على بلاد الختل ومن معه من قومه اليمانية أهل مرو، فلما خرج من بلخ تبعه أبو داود فأخذه وأصحابه فحبسهم جميعاً، ثم ضرب أعناقهم صبراً، وقتل أبو مسلم في ذلك اليوم علي بن الكرماني، وقد كان أبو مسلم أمر علي بن الكرماني أن يسمي له أصحابة ليوليهم ويأمر لهم بالجوائز، فسماهم له، فقتلهم جميعاً.
فتنة القبائل العربية في خراسان نهاية نفوذ القبائل العربية على خراسان
بعد مقتل شيبان بن سلمة وكان من زعماء ربيعة وعلي وعثمان ابنا جديع الكرماني وهم من زعماء اليمانية، وهروب نصر بن سيار من مرو وكان نصر بن سيار والي خراسان للدولة الأموية ومن زعماء مضر في خراسان. غلب أبو مسلم على خراسان، وبعث الولاة عليها، ووجه قحطبة بن شبيب إلى مدينة طوس ومعه: عبد الملك بن يزيد، وخالد بن برمك، وعثمان بن نهيك، وخازم بن خزيمة. ووجه القاسم بن مجاشع إلى نيسابور، وكتب أبو مسلم إلى قحطبة بن شبيب يأمره بقتال تميم بن نصر بن سيار والنابئ بن سويد العجلي ومن أنضم لهم من أهل خراسان الفارين من أبو مسلم، وكان منهم أصحاب شيبان بن سلمة، حيث لحقوا بنصر وانضموا له، ووجه أبو مسلم علي بن معقل في عشرة آلاف رجل، وأمره أن يكون مع قحطبة. وكان النابئ بن سويد العجلي من أصحاب شيبان بن سلمة، عندما قتل شيبان هرب النابئ ومن معه من قبائل ربيعة واستغاث بنصر بن سيار، فوجه إليه نصر ابنه تميم بن نصر في ألفين رجل، ووجه أبو مسلم كذالك القاسم بن مجاشع إلى سرخس وجهور بن مرار إلى أبيورد، فوجه تميم بن نصر عاصم بن عمير السغدي لقتال جهور بن مرار، فهزمه عاصم بن عمير، فتحصن في كبادقان، واتجهوا قحطبة والقاسم إلى النابي بن سويد العجلي، فأرسل تميم إلى عاصم أن ارحل عن حصار جهور بن مرار وأقبل ألينا، فتركه، وعاد إلى تميم بن نصر. ووجه قحطبة بن شبيب على مقدمته أسيد بن عبد الله الخزاعي في ثلاثة آلاف رجل من أهل نسا وأبيورد، فتجهز تميم والنابى لقتاله، فكتب أسيد إلى قحطبة يبلغه مااجمعوا عليه من قتاله، وانهم في ثلاثين ألفا من صناديد أهل خراسان وفرسانهم، فوجه قحطبة مقاتل بن حكيم العكي في ألف وخالد بن برمك في ألف، فقدما على أسيد، وبلغ ذلك تميم والنابي فكسرهما ثم قدم عليهم قحطبة بمن معه وتعبأ لقتال تميم، وجعل على ميمنته مقاتل بن حكيم وعبد الملك بن يزيد وخالد بن برمك، وعلى ميسرته أسيد بن عبد الله الخزاعي والحسن بن قحطبة والمسيب بن زهير وعبد الجبار بن عبد الرحمن، وصار هو في القلب ثم زحف إليهم، فأمر الميمنة والميسرة أن يحملوا، فاقتتلوا قتالا شديدا، فقتل تميم بن نصر في المعركة، وقتل من جيشة مقتلة عظيمة، وأفلت النابي بن سويد العجلي في عدة من الرجال، فتحصنوا في المدينة، وحاصرهم قحطبة بن شبيب، ثم دخل المدينة، فقتل النابي ومن معه، وهرب عاصم بن عمير السمرقندي وسالم بن راوية السعدي إلى نصر بن سيار في نيسابور، فأخبروه بمقتل أبنه تميم والنابي بن سويد، ولما انتصر قحطبة، وجه مقاتل بن حكيم العكي على مقدمته إلى نيسابور فبلغ ذلك نصر بن سيار، فارتحل عنها حتى نزل قومس. ومعه أنصاره من قبائل قيس ومضر، وكتب نصر إلى يزيد بن عمر بن هبيرة في العراق يطلب منه المدد، وكان من ضمن رُسل نصر، عدد من وجوه أهل خراسان من العرب، لكي يعظموا له فداحة الأمر في خراسان، فحبس يزيد بن هبيرة رسل نصر، وكتب نصر إلى الخليفة الأموي مروان بن محمد، وقال: إني وجهت إلى ابن هبيرة قوما من وجوه أهل خراسان ليعلموه الأمر في خراسان، وسألته المدد فحبس رسلي ولم يمدني بأحد، فكتب مروان بن محمد إلى يزيد بن هبيرة يأمره بأن يمد نصر، وكتب إلى نصر يعلمه ذلك. فكتب نصر إلى يزيد بن هبيرة يطلب منه أن يعجل إليه بارسال الجند، فأمدني بعشرة آلاف قبل أن تمدني بمائة ألف.