hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قانون إعادة التأهيل لعام 1973 قراءة متعمقة
Turnbull، H. Rutherford III؛ Stowe، Matthew J.؛ Turnbull، Ann P.؛ Schrandt، Mary Suzanne (2007). "Public policy and developmental disabilities: A 35-year retrospective and a 5-year prospective based on the core concepts of disability policy". في Odom، Samuel L.؛ Horner، Robert H.؛ Snell، Martha E.؛ Blacher، Jan (المحررون). Handbook on Developmental Disabilities. London: Guilford. ص. 15–34. ISBN:978-1-59385-485-0.
Racino، Julie Ann (2014). "Future of Public Administration and Disability". Public Administration and Disability: Community Services Administration in the US. New York: CRC Press (Francis and Taylor). ص. 298–299. ISBN:978-1-4665-7981-1. OCLC:899156066.
أبيلينو كورما
أبيلينو كورما كانوس (باللغة الفالنسية: Avel·lí Corma i Canós؛ مونكوفار، كاستيون، بلنسية، 15 ديسمبر 1951)  هو كيميائي إسباني، مؤسس ومدير سابق (1990-2010) لمعهد التكنولوجيا الكيميائية، وهو مركز أبحاث مشترك أُنشئ في عام 1990 من قبل جامعة بلنسية التقنية (UPV) والمجلس الأعلى للبحوث العلمية (CSIC)، ويقع مقره في حرم جامعة UPV. وقد حصل على جائزة أمير أستورياس للبحث العلمي في عام 2014.
أبيلينو كورما السيرة الذاتية
درس الكيمياء في جامعة بلنسية بين عامي 1967 و1973، ونال درجة الدكتوراه من جامعة كمبلوتنسيه في مدريد عام 1976. وقد أجرى أطروحة الدكتوراه تحت إشراف البروفيسور أنطونيو كورتيس أرويو في معهد التحفيز الكيميائي والبتروكيمياء (CSIC).
بعد عامين من الدراسة في قسم الهندسة الكيميائية بجامعة كوين في كندا، انضم عام 1979 إلى المجلس الأعلى للبحوث العلمية (CSIC) باحثًا. وفي عام 1987 أصبح أستاذًا باحثًا في المجلس ذاته. ومنذ عام 1990 وحتى 2010، تولى إدارة معهد التكنولوجيا الكيميائية، وهو مركز مشترك بين المجلس الأعلى للبحوث العلمية وجامعة بلنسية التقنية.
يعمل في مجال التصميم الجزيئي للمحفزات، وخاصة الزيوليتات، وفي تطوير عمليات تحفيزية مستدامة في مجالات تكرير الهيدروكربونات وإنتاج الوقود المخصص للمركبات انطلاقًا من مشتقات الكتلة الحيوية.
أبيلينو كورما السيرة الذاتية
لقد نشر أكثر من 1,400 مقال في مجلات علمية محلية ودولية، وكتب ثلاثة كتب وعدة مراجعات علمية. وهو مؤلف لأكثر من مئتي براءة اختراع، يُستغل أكثر من عشرين منها تجارياً. كما يعمل بشكل منتظم كمراجع للكتب والمخطوطات العلمية لصالح العديد من الدوريات العلمية، وقد كان عضواً في اللجان التحريرية لعدد كبير من المجلات العلمية
.هو عضو في الأكاديمية الملكية للهندسة في إسبانيا، والأكاديمية الأوروبية، والأكاديمية الملكية للعلوم الدقيقة والفيزيائية والطبيعية في إسبانيا، والأكاديمية الوطنية للهندسة في الولايات المتحدة، وعضو في اللجنة التوجيهية لأهم المجلات العلمية في مجال التحفيز الكيميائي، وكذلك عضو في الجمعية الملكية في المملكة المتحدة.
أبيلينو كورما الجوائز
جائزة مؤسسة BBVA "حدود المعرفة" (2024)، في فئة العلوم الأساسية، تقديراً لدوره في دفع التقدم الأساسي في مجال التحفيز الكيميائي، مما أتاح التحكم في التفاعلات الكيميائية وتسريعها للحصول على منتجات في العديد من العمليات الصناعية، مع تحسين الكفاءة وتقليل استهلاك الطاقة.
حصل على وسام الاستحقاق المدني من إسبانيا (2002). في يونيو 2015، تم تكريمه بمنحه ميدالية جامعة بوليتكنيكا دي فالنسيا.
في عام 2014، اختارته مجلة Quo، بالتعاون مع المجلس الأعلى للبحوث العلمية والمجلس الأعلى للرياضة، ضمن أول "منتخب إسبانيا للعلم"، الذي ضم ثلاثة عشر عالِمًا إسبانيًا بارزين على المستوى الدولي.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي
هذهِ المقالة مسحٌ للطوابع البريدية والتاريخ البريدي لدولة الأوروغواي.
تقع دولة الأوروغواي في جنوب شرق أمريكا الجنوبية، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 3 ملايين نسمة، يعيش نصفهم تقريبًا في العاصمة مونتيفيديو ومنطقتها الحضرية. يحدها من الشمال نهر ريو غراندي دو سول، البرازيل. يحدها من الغرب نهر الأوروغواي، ومن الجنوب الغربي مصب نهر ريو دي لا بلاتا، وتطل الأرجنتين على ضفتيهما، بينما يحدها من الجنوب الشرقي المحيط الأطلسي. تبلغ مساحة الأوروغواي 177,880 كيلومترًا مربعًا (68,679 ميلًا مربعًا)، وهي ثاني أصغر دولة في أمريكا الجنوبية من حيث المساحة بعد سورينام.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي العلامات البريدية قبل الطوابع
في عام 1724، قرر التاج الإسباني إنشاء مستوطنة على الساحل الشرقي لنهر ريو دي لا بلاتا، بهدف مواجهة هيمنة البرتغال، التي خالفت معاهدة توردسيلاس لتأسيس كولونيا ديل ساكرامنتو مقابل بوينس آيرس. انتهى بناء المدينة، التي تسمى سان فيليبي وسانتياغو دي مونتيفيديو، نحو نهاية عام 1726. في هذا الوقت، كانت كل من مونتيفيديو وبوينس آيرس معزولتين تقريبًا عن المستعمرات الإسبانية الأخرى في أمريكا. في وقت مبكر من عام 1748، نظم حاكم بوينس آيرس خدمات النقل المجدولة بين تلك المدينة والقرى داخل بيرو وتشيلي. وصلت أول خدمة بريد، تسمى إل برينسيبي، إلى ميناء مونتيفيديو في مايو 1767. نصت اللوائح على أنه يجب تسليم أكياس البريد إلى ميناء مونتيفيديو، حيث نقلت المراسلات الخاصة ببوينس آيرس عبر الزوارق. في عام 1785، قدمت خدمة برية أسبوعية بين بوينس آيرس ومونتيفيديو. ونقلت المراسلات في ثلاثة زوارق تسمى chasqueras (قوارب) حتى كولونيا ديل ساكرامنتو، حيث نقلت إلى مونتيفيديو بواسطة سعاة بريد عسكريين.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي العلامات البريدية قبل الطوابع
في فبراير 1797، أُنشئت خدمة بريد أسبوعية بين مونتيفيديو وبوينس آيرس، مع موظفين متخصصين حلوا محلّ السعاة العسكريين، واستُخدمت ما يصل إلى ثمانية مراكز استقبال. استمرت هذهِ الخدمة حتى عام 1810، وهو العام الذي أجبر فيهِ النضال من أجل الاستقلال بقيادة خوسيه خيرفاسيو أرتيغاس على إيقافها.
لنقل المراسلات إلى شرق الإقليم، على طول الطريق بين مونتيفيديو وحصن سانتا تيريزا، أُنشئت إحدى عشرة نقطة استقبال عام 1798، وفي عام 1799، أُطلقت خدمة البريد التي ربطت مونتيفيديو وميناس وسيرو لارغو. بموجب معاهدة سان إلديفونسو الأولى، الموقعة عام 1777، خضع الجزء الجنوبي من الأوروغواي لحكم إسبانيا، بينما بقي الجزء الشمالي تحت سيطرة البرتغاليين. انقطع هذا الوضع لفترة وجيزة عام 1807، عقب غزو القوات المسلحة البريطانية لمونتيفيديو.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي العلامات البريدية قبل الطوابع
في عام 1811 أعلنت الأوروغواي استقلالها، لكن التاج الإسباني لم ينسحب من الإقليم حتى عام 1815، بعد انهيار حصار مونتيفيديو وانتصار ثورة أرتيغيستا. ومع ذلك، في العام التالي غزت القوات البرتغالية البلاد، التي حكمت من عام 1816 إلى عام 1824. بين عامي 1824 و1827، سيطرت البرازيل على أراضي الأوروغواي. في عام 1825، بدأ النضال النهائي من أجل الاستقلال للبلاد، مع ما يسمى بحملة الحرية الصليبية (Cruzada Libertadora)، بقيادة خوان أنطونيو لافاليخا. في 25 أغسطس من ذلك العام، أُعلن استقلال البلاد، والذي دخل حيز التنفيذ في عام 1830، مع قسم الدستور وترشيح فروكتوسو ريفيرا كأول رئيس دستوري. خلال هذه الفترة، لم تشهد الخدمة البريدية أي تطور يُذكر، حيث بدأت إعادة تنظيمها عام 1827، عندما عيّن الجنرال لافاليخا لويس دي لا روبلا مديرًا للبريد. في 11 يناير 1828، أُقرّت أول لائحة مؤقتة للخدمة البريدية، وفي يوليو من ذلك العام، قدّم دي لا روبلا أول جدول بريد عام إلى الحكومة للموافقة عليه.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي العلامات البريدية قبل الطوابع
في عام 1839، بدأت فترة الحرب الأهلية المعروفة باسم "غيرا غراندي". استمرت هذه الحرب حتى عام 1851، وطوال هذه الفترة، سيطر الثوار على البلاد بأكملها، ولم يبقَ في قبضة الحكومة سوى مدينة مونتيفيديو. كان لهذا الوضع تأثيرٌ بالغ الخطورة على الخدمة البريدية داخل البلاد، بينما استمر العمل بانتظام بين مونتيفيديو والخارج. خلال هذه الفترة، بدأت أنشطة غرفة تجارة مونتيفيديو تكتسب أهميةً بالغة. تأسست هذهِ المؤسسة عام 1835 على يد خورخي تورنكويست، وكانت تعمل كمكتب فرز للبريد العاجل، حيث كانت تستقبل المراسلات التجارية بعد إغلاق أكياس خدمة البريد الرسمية.
أدى الوضع الاقتصادي المتردي لحكومة مونتيفيديو إلى نقل العديد من مصادر الإيرادات، بما في ذلك مصادر الخدمة البريدية. في أوائل عام 1846، استولى مجلس إدارة شركة المشتريات على إدارة البريد، التي احتفظ بها حتى عام 1852، عندما أعيدت إلى ملكية الدولة. كان أحد التدابير الأولى التي اتخذتها الإدارة الجديدة هو تنظيم خدمة النقل البريدي من وإلى داخل البلاد. ولهذا الغرض، تم تعيين أتاناسيو لابيدو كمتعهد بريدي، بمهمة تركيب مراكز تجميع في جميع أنحاء البلاد. بدأت هذه المراكز في العمل في مايو 1853. في أبريل 1856، ترك المدير العام للبريد، ميغيل سولسونا، منصبه، وتولى السيد لابيدو أيضًا منصب مدير البريد، على أساس غير مدفوع الأجر.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي النظام النقدي
قبل الاستقلال تم اعتماد العملة والنظام النقدي للبلد المستعمر.
لقد شكّل قانونٌ أُقرّ في 23 يونيو/حزيران 1862 النظامَ النقديَّ النهائي للبلاد. واعتمد النظامَ العشري، متخذًا "البيزو الفضي" وحدةً أساسيةً، مُكوَّنةً من 100 سنتيسيموس. وتخلى عن جميع الفئات النقدية الأخرى التي سبقت إقرار هذا القانون.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي الطوابع البريدية
أصدرت خدمات البريد التي نظمتها شركات عربات البريد، بقيادة السيد لابيدو، في الأول من أكتوبر/تشرين الأول عام 1856 ما يُسمى "ديليجينسيا" (طابع عربة البريد). كان هذا الإصدار مخصصًا للمراسلات التي تحملها عربات البريد، للاستخدام المنزلي فقط. وكانت هناك ثلاث قيم لهُ.
بعد أن اقتنع السيد لابيدو بالنتائج التي حققتها طوابع ديليجينسيا، أصدر سلسلة جديدة عام 1858 لختم المراسلات مع جمهورية الأرجنتين. تضمنت هذه المجموعة أيضًا ثلاث قيم، وأصبحت تُعرف باسم "شمس مونتيفيديو" أو "شمس مزدوجة الشفرة"، حيث طُبعت قيمة كل طابع مرتين أسفله.
في نهاية عام 1857، استقال السيد لابيدو من منصب المدير وحل محلهُ برودينسيو إيشيفاريارزا. واصل لابيدو الإصلاحات وقدم اقتراحًا إلى الحكومة لتطبيق الطوابع البريدية على المراسلات بين جميع نقاط البلاد. وقد أُقرّ هذا الاقتراح ونص عليهِ مرسوم بريد الأوروغواي الصادر في 11 يونيو 1859. تنص المادة الأولى منهُ على ما يلي: "تُختم جميع المراسلات بالطوابع البريدية، وبدونها لن تُسلّم أي رسائل من قِبل الإدارة العامة للبريد أو أيٍّ من فروعها، وهي الأماكن الوحيدة التي يُسمح فيها بتبادل البريد".
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي الطوابع البريدية
صدرت أول سلسلة طوابع بريدية منتظمة بموافقة حكومية في 1 يوليو 1859، على غرار الإصدار الخاص الثاني "سول دي مونتيفيديو". منذ عام 1859، صدرت العديد من سلاسل طوابع الأوروغواي المميزة. إلى جانب اختلاف التصاميم، طرأ على الطوابع إضافات وتغييرات تتعلق بأسعار البريد، كما انعكست تغييرات في فئة العملة على الطوابع: نظام البيزو الفضي عام 1862.
صدرت طوابع بريدية في الأوروغواي لإحياء ذكرى مجموعة واسعة من المواضيع، مثل أحداث الأوروغواي البارزة (مثل نهاية الحرب الأهلية عام 1897) والذكرى السنوية، وجوانب الحياة والثقافة، وشخصيات من الأوروغواي مرموقة (رجال دولة، شخصيات دينية، أدبية وثقافية، رياضيون، إلخ)، وحيوانات ونباتات، وأعمال فنية، وعيد الميلاد. كما احتُفل بذكرى الأحداث الدولية.
كان الكشف عن نصب تذكاري في بيلا فيستا، مونتيفيديو، للرئيس السابق خواكين سواريز (في منصبهِ من 1843 إلى 1852) مناسبة لإصدار أول مجموعة تذكارية من ثلاثة طوابع بريدية، في 18 يوليو 1896. وقد نقشتها شركة واترلو وأبناؤها في لندن.
حتى عام 2007 صدر وطبع أكثر من 2200 طابع بريدي تذكاري ونهائي مختلف في الأوروغواي.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي الطوابع البريدية
نُشرت تغييرات في أسعار البريد في 6 سبتمبر 1865، مما استدعى إصدار طوابع بريد جديدة. قبل عام 1866، كانت الطوابع تُورّد حصريًا من مونتيفيديو، ولكن في عام 1865، طلبت سلطات البريد في الأوروغواي مجموعة جديدة من الطوابع من خارج البلد، في لندن لدى ماكلور وماكدونالد وشركاه. لم تصل المجموعة في الوقت المحدد، وكان لابد من طباعة الفئات الجديدة على إصدار عام 1864 كإجراء مؤقت طارئ. وأصبحت أول مجموعة طوابع مؤقتة مطبوع عليها بكتابة (طباعة فوقية) في الأوروغواي حقيقة واقعة.
وسيُطبّق فرض رسوم إضافية على المخزون المتبقي من الطوابع لاستخدامها كطوابع عادية بشكل متكرر بسبب مشاكل التوريد وأخطاء الطباعة، وكذلك لأغراض تذكارية. شهد القرن التاسع عشر عشرة إصدارات مطبوعة بكتابة (طباعة فوقية)، وفي القرن العشرين ضعف هذا العدد.
كما طبعت الطوابع العادية أيضًا للإشارة إلى غرض خاص؛ مثل البريد الجوي، أو البريد الرسمي، أو التسليم الخاص، أو البريد المستحق، أو الصحف.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي بريد القنصلية الأجنبية
هناك عدد قليل جدًا من الطوابع البريدية الموجهة إلى وجهات عبر المحيط الأطلسي قبل عام 1872 باستخدام طوابع الأوروغواي. كان هذا نتيجةً لأعمال غير مشروعة قامت بها القنصليات الأجنبية في مونتيفيديو، حيث كانت تستلم وترسل البريد باستخدام سفن ترفع أعلام دولها، دون أي تدخل من أي نوع من قبل خدمة البريد في الأوروغواي. استخدمت القنصلية البريطانية في مونتيفيديو طوابع بريطانية بين عامي 1862 و1872، والتي يمكن تمييزها بالرمز "C28". أصبحت المراسلات الخارجية مختومة بطوابع الأوروغواي منذ نهاية عام 1872 فصاعدًا، وذلك عقب ما يُعرف بحادثة مونتيفيديو البريدية التي حظرت فيها الحكومة جميع البريد الأجنبي داخل الأوروغواي.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي صناديق البريد
في عام 1879، استوردت الأوروغواي دفعةً من تسعة صناديق بريدية عمودية من الحديد الزهر من صنع شركة كوكرين وشركاه في دادلي، إنجلترا. اتبعت هذه الصناديق تصميمًا سداسيًا ابتكرهُ المهندس المعماري الإنجليزي جون بينفولد لمكتب البريد العام، ولكنها صُنعت بحروف إسبانية وشعار النبالة في الأوروغواي بدلًا من الحروف الإنجليزية والشعار الملكي الأصلي. لا يزال بعضها قيد الاستخدام. في عام 1993، احتفلت شركة كوريو أوروغواي بصناديق بريد بينفولد بمجموعة من الطوابع البريدية من فئات 50 سنتًا ودولار واحد و2.60 دولار.
طوابع البريد والتاريخ البريدي في الأوروغواي اقرأ أيضاً
Wonner, Esteban. Les Timbres de la République de l’Uruguay (Poste adhésifs, Enveloppes, Cartes, Bandes, Fiscaux et Administratifs, etc.). Neuilly: Imprimerie typographique de L. Bouzin, 1887.
أبو رأسين
أبو رأسين بلدة سورية وهي المركز الإداري لناحية أبو راسين في منطقة رأس العين بمحافظة الحسكة. تقع إلى الشرق من مدينة رأس العين بحوالي 25 كيلومترًا، وغرب وادي الزركان، أحد روافد نهر الخابور. يجاور البلدة تل تنسب إليه، اعمارها يعود إلى أوائل القرن العشرين.يعمل سكان البلدة في الزراعة، حيث يزرعون المحاصيل الحقلية، والخضروات، والأشجار المثمرة، بالإضافة إلى تربية الماشية. كما تُعد البلدة سوقًا محليًا يخدم القرى التابعة لناحية أبو راسين. يبلغ ارتفاع البلدة عن سطح البحر نحو 360 مترًا.
المفسرون (رواية)
المفسرون (بالإنجليزية: The Interpreters) هي عمل روائي للكاتب النيجيري وولي سوينكا، الحائز على جائزة نوبل للآداب سنة 1986.نُشرت لأول مرة في لندن عن دار أندريه دويتش سنة 1965، ثم أُعيد نشرها لاحقًا ضمن سلسلة كتّاب أفريقيا الشهيرة التي أصدرتها دار هاينمان. ترجمها للعربية سعدي يوسف عن دار المدى للثقافة والنشر سنة 1998. تُعد هذه الرواية الأولى ومن بين ثلاث روايات فقط كتبها سوينكا، إذ يُعرف أساسًا ككاتب مسرحي. كُتبت الرواية باللغة الإنجليزية، ثم تُرجمت لاحقًا إلى عدد من اللغات.
المفسرون (رواية) الحبكة
تدور أحداث الرواية في ستينيات القرن العشرين، في نيجيريا ما بعد الاستقلال وما قبل الحرب الأهلية، وتحديدًا في مدينة لاغوس.  تكشف عن التحديات الاجتماعية والسياسية والأخلاقية التي تواجه نيجيريا بعد الاستقلال. من خلال حياة نخبة من المثقفين العائدين من الغرب، تبحث الرواية في أزمة الهوية، الانحطاط الأخلاقي، وصراع القيم. يسعى الأبطال إلى “تفسير” المجتمع الذي يعيشون فيه، كلٌ بطريقته الخاصة، مستعرضين التناقضات بين الطموح الفردي والمصلحة الجماعية، بين المسؤولية الأخلاقية والمغريات الاجتماعية، وبين التقاليد والحداثة. الرواية تعرض الواقع النيجيري بما يحويه من فساد اجتماعي وتسلق اجتماعي وأزمات ثقافية، مقدمة رؤية رمزية لحالة الأمة بعد الاستعمار، حيث يصبح التفسير عملية نقدية وبحثًا عن طرق العيش الصالحة في مجتمع مضطرب ومتغير.
المفسرون (رواية) الأسلوب
تبدو حبكة رواية المفسرون فوضوية إلى حد ما، إذ يعمد وولي سوينكا إلى الرجوع المستمر إلى أحداث ماضية، مما يتطلب جهدًا كبيرًا لفهم الشخصيات الرئيسية، لا سيما إغبو وساغوي. أما الشخصيات الأخرى (مثل أساتذة الجامعة، وأعضاء هيئة تحرير الصحيفة التي يعمل بها ساغوي) فقد قُدمت بشكل نمطي ومجتزأ، بما يتوافق تمامًا مع الصور النمطية السائدة في تلك الحقبة. ويُعزى ذلك إلى أن الرواية نُشرت في ستينيات القرن العشرين، أي بعد فترة وجيزة من استقلال عدد من الدول الإفريقية،وقد سعى سوينكا من خلالها إلى بناء سردية تتعارض مع تلك الصور النمطية التي كانت تهيمن عادة على الروايات ما بعد الاستعمارية. كما أن بنية الرواية نفسها تشكّل في نهاية المطاف تعليقًا على الأحداث التي تقع في حياة عدد من الشخصيات.
المفسرون (رواية) التلقي النقدي
اعترض توماس لاسك، الكاتب في صحيفة نيويورك تايمز ، على البناء "المنتشر" للرواية. ومع ذلك، كانت مراجعته إيجابية، حيث أشادت بالجمع بين "المشاكل الجمالية والسياسية". تمت الإشارة إلى الرواية بأنها "صعبة" و"لم تحظ أبدًا بالاهتمام الذي تستحقه".
منذ صدورها سنة 1965 أثارت جدلًا نقديًّا حادًّا؛ فقد رأى بعض النقاد الغربيين، وعلى رأسهم توماس لاسك في نيويورك تايمز، أن بنيتها «مبعثرة» أو «متشعّبة»، وإنْ أقرّ في الوقت ذاته بأنّ الرواية تمزج «المشكلات الجمالية والسياسية» بمزجٍ «كلاسيكي تقريبًا». وفي مراجعات مبكرة أخرى شبَّه بعضُ المعلّقين أسلوبَ سوينكا بتقنيات جيمس جويس ووليم فوكنر، بينما عابت فئةٌ منهم غياب الحبكة التقليدية وما عدّوه «شططًا حداثيًّا».
المفسرون (رواية) التلقي النقدي
بحلول أواخر السبعينيات، أخذت القراءة النقدية للرواية منحًى أشمل؛ فقد أكّد يوسطيس بالمر في دراسته *The Growth of the African Novel* أنّ «أيّ تحفُّظاتٍ حول بنية النص لا تُضعف قوّة هجائه اللاذع للمجتمع». ورأى بروس كينغ أنّ العمل يُجسّد مرحلة انتقالية من الواقعية الاجتماعية إلى الحداثة التجريبية في السرد الإفريقي، معتبرًا إياه أحد أكثر نصوص ستينيات نيجيريا طموحًا.
في الدراسات اللاحقة تطوّرت قراءة الرواية بوصفها نصًّا حداثيًّا رائدًا يحاور الأسطورة اليوروبية؛ فقد اقترح بن أوبومسيلو تحليلاً يربط بنية النص بأساطير الخَلْق اليوروبية وبـ«أسطورة يوليسيس» الجُويسيّة، مؤكدًا أنّ هذا الدمج يمنح السرد «وحدة عضوية جديدة ومعنىً أعمق». كما سلّطت دراسات أسلوبية حديثة الضوء على تعقيد التراكيب النحوية في النص، ووصفت بنيته بأنها «شبكة عنكبوتية» تتجاوز الخطّية الزمنية المعتادة.
وقد شهد العقدان الأخيران إعادةَ تقييمٍ أوسع للعمل؛ إذ تُصنّفه بعضُ الدراسات بوصفه «أوّل رواية حداثية أفريقية رفيعة»، فيما اعتبره نقاد بارزون مثل بيدون جييفو وسمون غيكندي نصًّا «صعبًا» لكنه حاسم لفهم مسار الرواية النيجيرية بعد الاستعمار.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة
المدارس الحكومية هي نوع من المؤسسات للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية والتنموية في الولايات المتحدة. يتم إدارة هذه المؤسسات من قبل الولايات الفردية. كانت ولا تزال هذه المدارس الحكومية مشهورة بالإساءة والإهمال. في العديد من الولايات، عقم المقيمين قسريًا خلال فترة علم تحسين النسل. أغلقت العديد من الولايات المدارس الحكومية كجزء من حركة إلغاء المؤسسات.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
لقد لاحظ العديد من المصلحين التقدميين في منتصف القرن التاسع عشر الظروف الرهيبة التي يعيشها الأشخاص ذوو الإعاقة وأرادوا تحسينها. ووضع العديد من الأشخاص ذوي الإعاقة في السجون أو دور الفقراء.
أراد صموئيل جريدلي هاو وغيره من المصلحين إنشاء مدارس تدريبية حيث يمكن للأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية التعلم والاستعداد للمجتمع.
يرتبط تاريخ المدارس الحكومية والمستشفيات النفسية ببعضها البعض عبر التاريخ. بدأ بناء المدارس الحكومية في الولايات المتحدة في خمسينيات القرن التاسع عشر. كثيرا ما يستخدم الناس مصطلح " ضعيف العقل " والذي يمكن أن ينطبق على كل من الإعاقات الفكرية والتنموية والمرض العقلي، أو في بعض الحالات، العلاقات الجنسية غير المشروعة.
في عام 1848 أسس هاو مدرسة ماساتشوستس للشباب الأغبياء وضعيفي العقول، وهي مدرسة داخلية خاصة للأشخاص ذوي الإعاقات الفكرية. وفي العام نفسه، أسس هيرفي ويلبر مدرسة خاصة في منزله بنيويورك. كلا المدرستين كانتا تدرسان وفقًا لتعاليم إدوارد سيجوين. سعت مدارس التدريب المبكرة هذه إلى تثقيف الطلاب وتوفير التعليم والمساعدة في مهام الرعاية الذاتية والتدريب البدني.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
كانت أول مدرسة مول من قبل الدولة هي مدرسة نيويورك للأغبياء. تأسست في ألباني عام 1851. كانت هذه المدرسة الحكومية تهدف إلى تعليم الأطفال ذوي الإعاقات الذهنية، ويقال إنها نجحت في القيام بذلك. أعلن مجلس أمناء المدرسة، عام 1853، أن التجربة "نجحت تمامًا". دفع هذا النجاح المجلس التشريعي لولاية نيويورك إلى تأسيس مبنى آخر، افتُتح في سيراكيوز عام 1855. وكان المشرف على هذه المدرسة على مدى السنوات الـ 32 التالية هو هيرفي ويلبر. في عام 1852، افتُتحت مدرسة للشباب "ضعاف العقول" في جيرمانتاون، بنسلفانيا، وأخرى في كولومبوس، أوهايو في عام 1857.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
وفي حين استمر عدد المدارس في التزايد، فإن حجم التدريب لم يتزايد. وسرعان ما أصبحت هذه "المدارس" مؤسسات احتجازية، وأماكن لإيواء الناس وإبعادهم عن المجتمع. وبدلاً من إعداد الطلاب للانضمام إلى المجتمع، قامت هذه المدارس فقط بتدريب الأشخاص على العمل في إطار مؤسسي. كلف المقيمين القادرين بالعمل في المؤسسة. وبدأت المؤسسات تطالب بالتمويل، قائلة إنها تؤوي أشخاصًا كان من الممكن أن يضطروا لولا ذلك إلى البقاء في دور الإيواء أو دور الفقراء. وقد تمت إنشاء هذه المؤسسات الاحتجازية الأكبر حجمًا في العديد من الولايات في العقود التالية.
وسعت مدارس التدريب إلى تدريب الأشخاص ذوي الإعاقات الفكرية والتنموية، حتى وإن لم يتم تحقيق هذا الهدف على الإطلاق تقريبا. كما نشأت نماذج أخرى من المؤسسات، ولكنها جميعًا كانت تُسمى غالبًا بالمدارس الحكومية.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
يعتقد المشرفون على المؤسسات أنه ينبغي فصل الأشخاص ذوي الإعاقات المختلفة. في كثير من الأحيان، كانت المؤسسات تنشئ مبانٍ منفصلة، مثل "مستعمرة الصرع" وأماكن "الدرجات العالية"، وهو المصطلح المستخدم للإشارة إلى الأشخاص ذوي الإعاقة الذين أجبروا على العمل في المؤسسات. كانت إحدى الطرق المحددة التي أجبر الناس على العمل بها هي المستعمرات الزراعية. كان الناس يشترون الأراضي الزراعية الريفية الرخيصة ويجبرون السكان على العمل في المزرعة لزراعة الغذاء وحصاد منتجات الألبان. واستخدم الأغذية المنتجة للمؤسسات أو بيعها. سعت العديد من المؤسسات إلى تطوير الاكتفاء الذاتي. كانت هذه طريقة أخرى لإبقاء الأشخاص ذوي الإعاقة منفصلين عن المجتمع.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
واستمر بناء هذه المؤسسات الاحتجازية الكبيرة حتى القرن العشرين. وفي الوقت نفسه، بدأت نظرية تحسين النسل تكتسب مؤيدين في مختلف أنحاء الولايات المتحدة، فضلاً عن أوروبا. تركزت فكرة تحسين النسل حول هدف زيادة "الجودة الجينية" للجنس البشري. قرر علماء تحسين النسل أن بعض السمات "غير مرغوب فيها". ومن أبرز هذه السمات "ضعف العقل". أصبح العلماء والأطباء أقل اهتمامًا بتعليم أو تدريب ذوي الإعاقة، وركزوا أكثر على عزلهم عن المجتمع، ومنعهم من التكاثر، وفي بعض الحالات، الدعوة إلى قتلهم.
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
اعتقد العديد من علماء تحسين النسل أن الأوروبيين الغربيين البيض كانوا متفوقين على الأعراق والشعوب الأخرى. لقد طوروا تدابير معيبة للغاية "لإثبات" هذا التفوق. طور اختبار الذكاء ستانفورد-بينيه لتحديد الأشخاص الذين يعانون من ضعف العقل. في عام 1913، قامت هيئة الصحة العامة في الولايات المتحدة بإجراء اختبار بينيه لقياس الذكاء، وهو اختبار تمت اختراعه حديثاً، على المهاجرين الواصلين إلى جزيرة إليس. سجل باحثون متخصصون أن "79% من الإيطاليين، و80% من المجريين، و83% من اليهود، و87% من الروس ضعاف العقول". وقد استُخدمت هذه النتائج، وغيرها، لتبرير العنصرية وكراهية الأجانب ضد المهاجرين في الولايات المتحدة وأوروبا.
بالإضافة إلى ذلك، فرضت قوانين المدارس العامة الإلزامية الجديدة على الأطفال الالتحاق بالمدرسة. كان لدى المعلمين فرص أكبر لملاحظة الأشخاص الذين يعانون من صعوبات والتوصية بهم للمؤسسة. كما قام أنصار تحسين النسل بتدريس دروس للمعلمين حول تحديد "ضعاف العقول".
المدارس الحكومية للأشخاص ذوي الإعاقة تاريخ
طوال هذه الحقبة، كان الاعتقاد الأكثر شيوعًا هو أن الإعاقات الفكرية والتنموية، فضلاً عن الأمراض العقلية، كانت وراثية تمامًا وتؤدي إلى الفقر، والسُكر، والعلاقات الجنسية غير الشرعية، والجريمة، والعنف، وغيرها من الأمراض الاجتماعية. كان يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة على أنهم "خطر". ألّف الدكتور هنري جودارد، عالم النفس في مدرسة فينلاند للتدريب في نيوجيرسي، كتابًا يدّعي فيه أنهم حققوا في التاريخ العائلي لامرأة في المؤسسة، وأثبتوا أن "ضعف العقل" وراثي، وأنه سبب جميع الأمراض الاجتماعية. وقال جودارد،
إن تصوير هذا العدد الكبير من الأشخاص باعتبارهم تهديدًا أدى إلى زيادة أعداد الأشخاص الذين إرسلوا إلى المؤسسات. وأصبحت المؤسسات مكتظة أكثر فأكثر. وبدأ المشرفون على السجون، الذين شعروا بالقلق إزاء الاكتظاظ و"التهديد" المتمثل في إنجاب الأشخاص ذوي الإعاقة للأطفال، في تعقيم السجناء. وكان العديد من الذين تمت تعقيمهم رغماً عنهم يعيشون في مدارس حكومية أو مستشفيات حكومية. كان لدى أكثر من ثلاثين ولاية قوانين تعقيم إلزامية وعقم أكثر من 60 ألف شخص من ذوي الإعاقة.
كانت قضية باك ضد بيل، وهي القضية الشهيرة أمام المحكمة العليا والتي شرعت التعقيم غير الطوعي، تتعلق بكاري باك، وهي امرأة شخصت بأنها "ضعيفة العقل" بعد أن اغتصبها شقيقها بالتبني وأُدخلت إلى مؤسسة. شجرة العائلة (التي تبين فيما بعد أنها مزورة) تقول أنها كانت من الجيل الثالث الذي شخصت بضعف العقل. أعلن قاضي المحكمة العليا الأمريكية أوليفر وندل هولمز جونيور أن "ثلاثة أجيال من الحمقى تكفي!"
مستشفى مركز ستوكلي للمتخلفين عقليًا، ستوكلي (1921 حتى الآن)
مستشفى سانت إليزابيث (1852-1906، 1987-1994) *مخصص خصيصًا للأشخاص الذين يعانون من أمراض عقلية، ولكن كان به دار إحسان تخدم الأشخاص المصابين بالإعاقة الذهنية/النمو، قبل افتتاح قرية دي سي، وكان به برنامج للأشخاص المصابين بالإعاقة الذهنية من عام 1987 إلى عام 1994.
مدرسة ومستشفى وايمانو للتدريب (1919–1999)
مستشفى وينفيلد الحكومي، وينفيلد (1888–1988)
مستشفى ومدرسة فرانكفورت الحكومية (1860–1972). كان اسمه في الأصل معهد ولاية كنتاكي لتعليم الأطفال ضعاف العقول والأغبياء، وأُعيدت تسميته في أربعينيات القرن العشرين إلى دار تدريب كنتاكي، وحوالي عام 1963 إلى مستشفى ومدرسة ولاية فرانكفورت.
مدرسة التدريب والمستعمرات الحكومية، باينفيل
مدرسة فاريبولت لضعاف العقول ومستعمرة مرضى الصرع، فاريبولت (1879-1998)
مستشفى ولاية ميسيسيبي (1855* - حتى الآن) *قام مستشفى ولاية ميسيسيبي أيضًا بتأسيس مؤسسات للأشخاص ذوي الإعاقة الذهنية والتنموية، قبل افتتاح إليسفيل وقبل أن تقبل إليسفيل النساء والسود.
مستعمرة ولاية ميسوري للضعفاء عقليًا والمصابين بالصرع/مدرسة ولاية ميسوري (1899 حتى الآن)، انقسمت إلى المدارس الحكومية الثلاث التالية في عام 1959.
مستشفى ولاية نيفادا / مدرسة ولاية نيفادا والمستشفى / مركز التأهيل في نيفادا (1887–2012)
مدرسة تدريب الدولة للضعفاء عقليًا/مركز ويتن (1918-حتى الآن)
مدرسة ريدفيلد الحكومية ودار رعاية ذوي العقول الضعيفة/مركز داكوتا الجنوبية للتنمية (1899 حتى الآن)
دار ويسكونسن للمعاقين عقليًا/مركز شمال ويسكونسن للمعاقين عقليًا (1897-حتى الآن)
مدرسة تدريب ولاية وايومنغ/مركز موارد الحياة في وايومنغ، لاندر (1912)