hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عنصر الكروم في أيض الجلوكوز آلية العمل المقترحة
عندما يتم إيقاف مسار إشارات الأنسولين، تسترخي مستقبلات الأنسولين الموجودة على غشاء البلازما وتصبح غير نشطة، يُطرد holo-LMWCr من الخلية ويخرج في النهاية من الجسم عن طريق البول ، لا يمكن تحويل LMWCr مرة أخرى إلى خامل بسبب تقارب الارتباط العالي لقليل الببتيد هذا مع أيونات الكروم الخاصة به، حاليًا الآلية التي يتم من خلالها استبدال apo-LMWCr داخل الجسم غير معروفة.
صيد الأشباح
صيد الأشباح هو عملية التحقيق في المواقع التي يقال أنها مسكونة بالأشباح، ومحاولة إيقاف أو طرد أو حتى قتل تلك الأشباح أن كان ذلك ممكنا. عادة، سيحاول فريق صيد الأشباح جمع الأدلة التي تدعم وجود نشاط غير طبيعي. يستخدم صائدو الأشباح مجموعة متنوعة من الأجهزة الإلكترونية بما في ذلك عدادات EMF، ومقاييس الحرارة الرقمية، وكاميرات الفيديو الرقمية المحمولة والثابتة بما في ذلك كاميرات الرؤية الحرارية والليلية، ونظارات الرؤية الليلية، بالإضافة إلى مسجلات الصوت الرقمية. كما تُسْتَخْدَمُ تقنيات أخرى أكثر تقليدية، مثل إجراء المقابلات والبحث في تاريخ المواقع التي يُزعم أنها مسكونة. يشير صائدو الأشباح إلى أنفسهم على أنهم محققون في النشاطات الغير طبيعية أو كما تسمى بالخوارق.
تعرض صيد الأشباح لانتقادات شديدة بسبب رفضه للمنهج العلمي. لم تتمكن أي دراسة علمية من تأكيد وجود الأشباح. يعتبر صيد الأشباح علمًا زائفًا من قبل الغالبية العظمى من المعلمين والأكاديميين وكتاب العلوم.
صيد الأشباح إحصائيات وإعتقادات
وفقًا لمسح أجرته وكالة أسوكياتيد بريس ووكالة ايبسوس في أكتوبر 2008، قال 34% من الأمريكيين إنهم يؤمنون بوجود الأشباح. علاوة على ذلك، أظهر استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب في 6-8 يونيو 2005 أن 32% الأمريكيين يعتقدون أن الأشباح موجودة، مع تراجع الإيمان بوجودها مع تقدم العمر. بعد إجراء مسح لثلاث دول وهن الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة، ذكر الاستطلاع أيضًا أن عددًا أكبر من الناس يؤمنون بالمنازل المسكونة أكثر من أي من العناصر الخارقة الأخرى التي اُخْتُبِرَت في الاستطلاع، وكانت النسب هي 37% من الأمريكيين، 28% من الكنديين و40% من البريطانيين.
في عام 2002، حددت المؤسسة الوطنية للعلوم المنازل المسكونة والأشباح والتواصل مع الموتى بين المجالات العلمية الزائفة.
ارتاريا
كانت ارتارا آند كو. (النطق الإيطالي: [artaˈriːa]  واحدة من أهم شركات نشر الموسيقى في أواخر القرن الثامن عشر والتاسع عشر. تأسست الشركة في القرن الثامن عشر في فيينا ، وهي مرتبطة بالعديد من الأسماء الرائدة في العصر الكلاسيكي.
تأسست ارتاريا آند كو كمنشر للفن والخرائط على يد كارلو أرتاريا (1747-1808) في عام 1770 في فيينا ، [3] ثم عاصمة مملكة هابسبورغ. وسعت الشركة أعمالها لتشمل الموسيقى في عام 1778. وكان أهم تعاون مبكر لها مع الملحن النمساوي جوزيف هايدن ، الذي نشر أكثر من 300 عمل من خلال ارتاريا ، بما في ذلك العديد من الأرباع الوترية للملحن (مثل التأليف33) ، والتي كانت بائع مشهور. ساعدت قيمة أعمال هايدن في دفع ارتاريا إلى قمة عالم نشر الموسيقى في أواخر القرن الثامن عشر.
ساعدت هذه العلاقة المهمة  ارتاريا في تأمين حقوق أعمال الملحنين الكلاسيكيين الآخرين المهمين مثل لويجي بوكيريني ، وعلى الأخص فولفغانغ أماديوس موزارت.
ارتاريا
ساعدت هذه العلاقة المهمة ارتاريا في تأمين حقوق أعمال الملحنين الكلاسيكيين الآخرين المهمين مثل لويجي بوكيريني، وعلى الأخص فولفغانغ أماديوس موزارت.
خلال حياته ، كان ارتاريا الناشر الرئيسي لموتسارت، على الرغم من أنه انتقل بعد وفاته إلى دار بريتكوف وهارتيل الألمانية. ابتداءً من عام 1793 ، نشر ارتاريا العديد من الأعمال المبكرة لـ ، لودفيج فان بيتهوفن حتى نزاع مرير حول حقوق نشر سلسلة بيتهوفن الخماسية والتي بلغت ذروتها في قضية قضائية من 1803 حتى 1805. ومع ذلك ، نشر ارتاريا أيضًا كتاب هامركلافير سوناتا بيتهوفن في عام 1819 ، ونشر ابن أخ كارلو ماتياس (1793-1835) كتابًا للملحن Große Fuge في عام 1827.
يسلط الخلاف مع بيتهوفن الضوء على الدور الذي لعبته الشركة في المساعدة في تحديد قوانين حقوق النشر المبكرة. توجد مراسلات ضخمة بين شركة ارتاريا وعملائها فيما يتعلق بملكية الإصدارات وحقوقها بالإضافة إلى مخاوف القرصنة.
ارتاريا
استمرت ارتاريا في كونها ناشرًا رائدًا خلال القرن التاسع عشر ، حتى توقفت أخيرًا عن نشاط نشر الموسيقى في القرن العشرين. حصلت شركة فريتاغ وبيرندت [دي] على نشرها في مجال رسم الخرائط في عام 1920 ، وتم حل دار نشر ارتاريا في عام 1932. وأُغلق بيع الأعمال الفنية في عام 2012.
·       تاريخ نشر الموسيقى
ريدجويل ، روبرت م: "متجر ارتاريا للموسيقى وموسيقى بوكيريني في الحياة الموسيقية في فيينا" ؛ الموسيقى المبكرة - المجلد 33 ، العدد 2 ، مايو 2005 ، ص 179 – 189
دليل البحث والإنقاذ الدولي للطيران والبحري
الدليل الدولي للبحث والإنقاذ في مجال الطيران والبحر (IAMSAR) هو دليل لتنظيم وتشغيل عمليات البحث والإنقاذ البحري والجوي.
تم نشر دليل IAMSAR بالاشتراك بين وكالتين من وكالات الأمم المتحدة :
يحتوي الدليل على مبادئ توجيهية لعمليات البحث والإنقاذ في مجالي الشحن والطيران. يهدف الدليل المشترك إلى ضمان فعالية التعاون بين المجالين و تمكين تنفيذ التعاون التشغيلي في عمليات الإنقاذ الفعلية بين وحدات التنظيم والإنقاذ المختلفة. من المهم ضمان التعاون السلس بين المجالين لأن العديد من حوادث السفن والطائرات تشمل كل من السفن والطائرات في عمليات البحث والإنقاذ.
يتكون دليل IAMSAR من ثلاثة مجلدات ، والتي تم نشرها كمجموعة كمجموعة ورقية قابلة للفصل.
يتناول المجلد الأول ، "التنظيم والإدارة" ، معنى أنشطة البحث والإنقاذ الدولية والإقليمية والوطنية والتعاون الحكومي الدولي من أجل تحقيق عمل بحث وإنقاذ يعمل بشكل جيد وفعال من حيث التكلفة. هذا المجلد موجه في المقام الأول إلى الوكالات الحكومية ذات الصلة.
دليل البحث والإنقاذ الدولي للطيران والبحري
يقدم المجلد الثاني ، "تنسيق المهمة" ، مبادئ توجيهية لتخطيط وتنفيذ عمليات وتمارين الإنقاذ. يجب حمل المجلد الثاني على متن وحدات الإنقاذ وجميع الطائرات والسفن الأخرى التي لديها القدرة ، وفي بعض الحالات ، الالتزام ، للمشاركة في أعمال البحث والإنقاذ. المجموعات المستهدفة هي منظمات الإنقاذ ومراكز الإنقاذ الوطنية ( JRCC ، MRCC و ARCC ).
يجب حمل المجلد الثالث ، "المرافق المتنقلة" ، على متن الطائرة بواسطة جميع المركبات التي يمكنها القيام بمهام البحث أو الإنقاذ. وهذا يشمل جميع السفن التجارية ، حيث يجب أن تكون قادرة في حالات الطوارئ على تنفيذ عمليات البحث والإنقاذ والتنسيق كقائد في الموقع.  يصف المجلد الثالث بالتفصيل طريقة الاتصال والتنظيم والبحث في الموقع. كما أنه يحتوي على إرشادات لجوانب معدل الامتصاص النوعي فيما يتعلق بإخلاء مركبتك في حالات الطوارئ.
تشمل الإضافات المستقبلية التي يتم النظر فيها تقنيات محسّنة (MOB) ، بما في ذلك برنامج تشغيل SAR للطائرات بدون طيار ECDIS و SAR.
دليل البحث والإنقاذ الدولي للطيران والبحري التبني
تمت كتابة ملحق البحث والإنقاذ الوطني للولايات المتحدة كمكمل لـ IAMSAR ، ويشكلان معًا خطة البحث والإنقاذ الوطنية الأمريكية.  ينشر خفر سواحل الولايات المتحدة أيضًا ملحقًا للملحق  والذي تمت الإشارة إليه عدة مرات في دليل الهاتف الراديوي لخفر السواحل الأمريكي.
دليل البحث والإنقاذ الدولي للطيران والبحري الاستخدام أثناء عمليات البحث والإنقاذ الرئيسية
أدى اختفاء MH370 للخطوط الجوية الماليزية إلى قيام منظمة الطيران المدني الدولي باقتراح تغييرات على كيفية إجراء العمليات الجوية للبحث والإنقاذ والاستعداد لها ، بما في ذلك النقل الإلزامي لمسجلات الطيران القابلة للنشر تلقائيًا. التغييرات المحتملة قيد النظر لطبعة 2019.
في الواقع ، لاحظت منظمة الطيران المدني الدولي على مدى عقود أنه "في العديد من مناطق العالم ، تتمثل الطريقة الأسرع والأكثر فعالية وعملية لتحقيق خدمة البحث والإنقاذ العالمية في تطوير أنظمة إقليمية" (من دليلها الدولي للطيران والبحث البحري (IAMSAR)) . لقد أيدت الدول ذات السيادة هذا المفهوم شفهياً ، لكن المخاوف بشأن السيادة والقومية والسياسة أعاقت الطريق.
إبدال دلالي
الإبدال الدلالي هو الإبدال المقصود للتنويع المعنى، مثل: خبط (أي ضرب باليد) لبط (أي ضرب بالرجل) وأومأ (أي أشار بالعين أو الحاجب) وأبأ (أي أشار باليد).
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار)
طائرة كيان بدون طيار : (بالإنجليزية: Kian UAV) هي منتج قتالي تم تصميمه وبناؤه من قبل خبراء وحدة الطائرات المسيرة في الدفاع الجوي للجيش الإيراني. وتُعَد طائرة نفاثة بدون طيار إيرانية تم إنتاجها بنموذجين قادرين على مهام المراقبة والاستطلاع، ومهاجمة الأهداف. تتمكن طائرة كيان من الطيران لأكثر من 1000 كيلومتر في الساعة (620 ميل)، كما ويمكنها التحليق على إرتفاع 5000 متر (15000 قدم). ولها القدرة على حمل أنواع مختلفة من الذخيرة. وتحتل صناعة الطائرات المسيرة مساحة هامة من قطاع تطوير الصناعات العسكرية في المنطقة والعالم في الوقت الراهن، فَتَعَدُد مهامها زاد من أهمية امتلاكها واستخدامها، ولا تتوانى جمهورية إيران عن إنتاج طائرات بدون طيار لأهميتها الإستراتيجية لأمنها القومي بالذات. وتُعتبَر جمهورية إيران من البلدان الرائدة في صناعة الطائرات بدون طيار منذ زمن، وحققت تقدماً كبيراً في صناعة وتصميم وتطوير تلك الطائرات منذ حرب الخليج الأولى وحتى يومنا هذا.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) تصميم وإنتاج الطائرة
ركز مصمموا مقاتلة كيان المسيرة، على إنتاج طائرة تتميز بسرعة عالية والتحليق لفترة طويلة في إرتفاعات عالية. فكانت طائرة كيان بدون طيار. إن هذه الطائرة تم  تصميمها وإنتاجها واختبارها من قبل خبراء من قوات الدفاع الجوي الإيرانية في غضون عام تقريباً. حيث تم إنتاجها بالكامل من قبل وحدة الطائرات المسيرة في الدفاع الجوي للجيش الإيراني بأمر من القائد العام السابق للجيش الإيراني. ويأتي إنتاج طائرة كيان بعد أن أعلنت جمهورية إيران عن صناعة عدد كبير من الطائرات المسيرة المحلية في وقتٍ سابق. وقد عَمِلَت جمهورية إيران على تطوير صناعة أسلحة محلية كبيرة في مواجهة العقوبات والحظر الدولي الذي منعها من استيراد العديد من الأسلحة ونجحت في ذلك.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) مواصفات الطائرة
تتمتع طائرة كيان النفاثة بالقدرة على حمل أنواع عدة من الذخيرة، والعثور على هدفها بدقة ومن ثم توجيه ذخيرتها نحوه. حيث يمكن لهذه الطائرة بدون طيار التي تم إطلاقها عام 2019م أن تحمل ذخائر مختلفة تمكن القوات المسلحة الإيرانية من إصابة أهداف العدو وتأمين الدفاع الجوي في أراضيها. بالإضافة إلى أنها تضطلع بمهام الرصد والاستطلاع ومهاجمة الأهداف خارج البلاد بدقة عالية. وتتمكن طائرة كيان من الصعود على إرتفاع 5000 متر (15000 قدم)، والطيران لأكثر من 1000 كيلومتر في الساعة.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) الإعلان الرسمي
كشفت جمهورية إيران عن هذه الطائرة بدون طيار لأول مرة في مناورة عسكرية في ديسمبر 2013م. ثم بعد ذلك تم الإختبار التشغيلي لهذه الطائرة وكان ذلك عام 2014م. ولكنها بقية بعيدة عن الأنظار لعدة سنوات. حتى أعلنت جمهورية إيران يوم الأحد 1/ سبتمبر-أيلول/ 2019م وبشكل رسمي، عن طائرة مسيّرة قتالية جديدة باستطاعتها أن تضرب أهدافاً خارج حدود البلاد. ولها قدرة عالية في السرعة لمهام الاعتراض والاستطلاع، واستمرارية التحليق المرتفع لمهام التصويب بدقة عالية جداً. ويأتي الإعلان عن هذه الطائرة تزامناً مع الذكرى السنوية لتأسيس مقر خاتم الأنبياء للدفاع الجوي خلال العرض الصباحي لقوة الدفاع الجوي، في العاصمة الإيرانية طهران. ويأتي كشف جمهورية إيران عن هذه الطائرة في وقت أشركت فيه ثلاثة أنواع من طائراتها المسيرة في معرض ماكس الدولي للطيران الجوي 2019م في مطار جوكوفسكي بالعاصمة الروسية موسكو. والذي انعقد على مدار خمسة أيام. وشاركت في هذا المعرض طائرات (مهاجر 6 وأبابيل 3 وفطرس) المسيرة إيرانية الصنع.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) نماذج الطائرة
تنتمي هذه الطائرة إلى فئة الطائرات المسيرة القتالية التي تمتلك العديد من القدرات الهجومية، وتمت صناعتها بنموذجين مختلفين في الوظائف والمهمات. حيث تم الكشف عن اللونين الأبيض والبرتقالي منها، أحدهما مخصص لاعتراض الطائرات والأهداف المعادية ويطير بسرعات عالية. والثاني مخصص لأعمال الرصد والمراقبة.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) الإختبار التشغيلي
تم إختبار هذه الطائرة عام 2014م، وفقاً لما أورده موقع مشرق نيوز الإخباري، حيث صرح المتحدث بإسم القوات الجوية آنذاك، امير شاهرخ شهرام بأن الجيش الإيراني يجري المزيد من الإختبارات على طراز جديد من الطائرات المسيرة القتالية. وقد تم الإنتهاء بنجاح من الإختبار التشغيلي لطائرة كيان بدون طيار في تدريبات الجيش الإيراني. وقال امیر شاهرخ شهرام، في مقابلة مع أحد المراسلين. إن طائرة "كيان" التي تم بناؤها من الصفر إلى المائة من قبل خبراء قاعدة أو مقر خاتم الأنبياء للدفاع الجوي. خضعت لأول مرة لاختبار عملياتي بهدف تقييم أنظمة الرادار والصواريخ في هذا المعسكر.
كيان (طائرة نفاثة بدون طيار) ردود أفعال
أكد قائد قوة الدفاع الجوي الإيراني العميد علي رضا صباحي، وفق ما نقلت عنه وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الرسمية، أن هذه الطائرة التي أطلق عليها إسم "كيان" صممت وصنعت وجربت خلال عام فقط.
أعلن المتحدث بإسم القوات الجوية الإيرانية السابق، امير شاهرخ شهرام "إن هذه الطائرة التي تُستَخدَم كطائرة بدون طيار، تتحرك بسرعة تزيد عن 480 كيلومتراً في الساعة. وان السرعة العالية لهذه الطائرة النفاثة يمكنها تقييم أنظمة أسلحة الدفاع الجوي".
وفقاً لقناة (خبر) في جمهورية إيران، فإن الطائرة المسيرة الجديدة "ذات محرك نفاث"، وصممت في نوعين يتميزان بألوانهما البرتقالي والأبيض، وستضطلع بمهام الرصد والاستطلاع ومهاجمة الأهداف بدقة عالية، وهي قادرة أيضاً على حمل أنواع مختلفة من الذخيرة.
محمد بن عبد الله بن عوجان
محمد بن عبد الله بن عوجان (1269 هـ/1853م - 1 جمادى الأولى 1342 هـ/1924 م) هو شيخ وفقيه من قبيلة البقوم من أهل بلد الزبير بجنوب العراق، وإمام مسجد غانم بالزبير ومدرس بمسجد الباطن بالزبير، وُلد بالزبير ونشأ وأقام، وتوفي فيها، قال عبد الرحمن آل الشيخ "أصله من بلدة القصب من أعمال الوشم بنجد نزح أهله منها إلى بلدة الزبير واستقروا بها.
محمد بن عبد الله بن عوجان النسب
هو محمد بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عوجان ابن محمد بن سلطان بن حسن البقمي الأزدي , فآل عوجان أسرة من آل فضل من آل محمد وهم بطن من البقوم وهي قبيلة من قبائل الأزد العريقة والشهيرة، قال ابن بسام في كتابه (علماء نجد خلال ستة قرون) والأزد شعب من شعوب القحطانية التي تقيم في مأرب من بلاد اليمن حتى خرب سدهم فانتقلت قبائله وتفرقت في البلدان، فنزلت البقوم وادي باقم الواقع بين صعدة ونجران ومنه انتقلوا إلى بلدة تربة واستطونوها حتى الآن. انتقل آل محمد من تربة (غرب السعودية ) إلى بلدة القصب في الوشم (وسط السعودية) عام 1015 هـ وسكنوا بعد السيايرة الذين هم من آل جبور من بني خالد . وبقي آل عوجان في الإمارة مدة طويلة والمنتقل هو جد الأسرة سلطان بن حسن، حيث قال الشيخ إبراهيم بن ضويان : انتقل والد الشيخ محمد بن عوجان من القصب إلى الزبير، صار عبد الله بن عوجان إماماً لمسجد غانم بالزبير، ولمّا توفي، صار بعده ابنه محمد إماماً، ثم أخوه الملا أحمد بن عبد الله العوجان، وفي مدة من الزمان نُسب المسجد إليهم فقيل مسجد بن غانم لأنهم كانوا أئمة المسجد. وقال عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ "أصله من بلدة القصب من أعمال الوشم بنجد، نزح أهله منها إلى بلدة الزبير واستقروا بها".
محمد بن عبد الله بن عوجان الولادة والنشأة
ولد محمد بن عبد الله البقمي في مدينة الزبير في شهر صفر 1269 هـ ونشأ بها وتعلم على يد الشيخ أحمد بن عثمان بن جامع والشيخ عبد الله بن جميعان والشيخ إبراهيم بن غملاس و الشيخ حبيب الكروي و الشيخ عبد الله بن نفيسة والشيخ صالح المبيض وغيرهم.
محمد بن عبد الله بن عوجان قالوا عنه
قال عنه الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن مانع مدير المعارف العامة سابقًا : لما كان عام 1329 هـ أردت السفر من بغداد إلى عنيزة لزيارة أهلي فيها , فصارت طريقي على الزبير فحضرت درس الشيخ محمد بن عوجان في الفقه فوالله لم أسمع أحسن من تقريره وأوضح من تفهيمه و أكثر من فقهه , فلما انتهى الدرس قمت إليه و سلمت عليه وقلت : ياشيخ أرغب أن أقرأ عليك ولكني الآن في سفر وسأعود إن شاء الله , فقال : إن شاء الله , فلما عدت من مدينة عنيزة لزمته حتى قرأت عليه شرح الزاد كله قراءة تحقيق و تدقيق ووقوف عند كل مسألة وعبارة حتى استفدت , فهو الذي حبب إلي الفقه .
محمد بن عبد الله بن عوجان الأُثر العلمي
قام محمد بن عبد الله البقمي الأزدي بتأليف كتاب باسم (الدرر اللآلي في فضل الأيام والشهور والليالي) كما قام بشرح كتاب (عقد الدرر) لأحمد الرسام الحنبلي .
محمد بن عبد الله بن عوجان التلاميذ
تعلم على يدي محمد بن عبد الله البقمي كل من :
الشيخ العلامة محمد بن عبد العزيز بن مانع، كان محمد بن عوجان من أشهر مشايخه في العراق، وقال عبد اللطيف آل الشيخ إن محمد بن مانع "توجه إلى بلدة الزبير من أعمال العراق سنة 1330 هـ. وقرأ على الفقيه الحنبلي المشهور في بلدة الزبير محمد العوجان".
سليمان ابن جمهور العدواني، قال محمد بن عثمان في كتابه (روضة الناظرين) "ثم عاد إلى العراق فسكنَ الزبير وكانت تزدحم بفقهاء الحنابلة فلازمهم كما لازم غيرهم في علوم العربية ومن أبرز مشائخه فيه العلامة محمد بن عوجان فأخذ علوم الشرع من فقه وحديث عنه وهو أكثر مشائه نفعاً له.
محمد بن عبد الله بن عوجان العائلة
اشتهرت اسرة الشيخ بالتجارة منذ قديم الزمن، وكان لدى محمد بن عبد الله البقمي ثلاثة أبناء , ذكر المؤرخ عبدالله البسام أنه لم يخلف منهم إلا ابنه عيسى بن محمد بن عوجان حيث عاد أولاده إلى نجد وسكنوا بمدينة الرياض، إلا أن عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ في كتابه "مشاهير علماء نجد وغيرهم" ذكر أنه للشيخ ابن يدعى عبد الرحمن يسكن في الدوحة , عاصمة قطر وألتقى به سنة 1393 هـ .
محمد بن عبد الله بن عوجان إدارة الوقف
قال إبراهيم بن غملاس"وكان عبدالله والد المترجم له عندنا في الزبير يقرىء الأولاد القرآن وكان مقرباً محبباً عند ثريا الفداغ يعلمها أمور دينها ويكتب الخطوط للفلاحين وغيرهم فتكرمه بالأعطيات لأنها صاحبة ثروة ولها نخل عظيم بالفداغية وغيرها وبعد مدة مات وصار مكانه الشيخ محمد ( ولده ) يقول ابن غملاس : وقد وفقها الله فوقفت عليه نحو أربعين جريباً في السراجي فيها خيرات وصدقات للفقراء . فلما ماتت ثريا الفداغ ١٣٠٤ هـ رحمها الله كان زوجها قاسم باشا الزهير قد توفى في استنبول فمات بعدها في نفس السنة فقام ولده يوسف باشا يريد أن يبطل الوقفية فحصلت ببينه بين الحكومة التركية محاكمات وأخيراً تم الصلح على النصف فتولى الشيخ محمد القاعَ(1) وعمل بما في الوصية وأدى حقوقها فلما توفي 1342 هـ قام مقامه أخوه الشيخ أحمد العوجان وعمل كأخيه جزاهم الله خيراً جميعاً".
محمد بن عبد الله بن عوجان الوفاة
توفي محمد بن عبد الله آل عوجان ببلدة الزبير العراقية، يوم الثلاثاء في العاشر من جمادى الأولى عام 1342 هـ , الموافق 1924 م، قال عباس العزاوي في كتابه (تاريخ الأدب العربي في العراق) "المرحوم الشيخ محمد بن عبد الله العوجان المتوفى في جمادى الأولى سنة 1342 هـ - 1924 م، في الزبير". وقال ابن في بسام كتابه (تحفة المشتاق) "ثم دخلت سنة 1341 هـ...وفي شوال توفي الشيخ ابن عوجان في بلد الزبير".
محمد بن عبد الله بن عوجان الرثاء
قام تلميذه الشيخ عبدالمحسن أبا بطين قاضي الزبير ثم قاضي الكويت برثاء شيخه محمد بن عبد الله البقمي بقوله :
محمد بن عبد الله بن عوجان تسمية شارع
في مدينة الرياض شارع اسمه شارع محمد بن عوجان.
القائد السام
القائد السام (بالإنجليزية: toxic leader)‏ هو الشخص الذي يتحمل مسؤولية مجموعة من الأشخاص أو منظمة ويسيء استخدام علاقة القائد/ التابع من خلال ترك المجموعة أو المنظمة في حالة أسوأ ممّا كانت عليها. وقد صاغت الباحثة في العلوم السياسية مارسيا لين ويكر هذا التعبير "القائد السام" في عام 1996؛ وفي مقالته لعام 1994 بعنوان "الطاغية الصغير في المؤسسات"، ناقش بليك أشفورث الجوانب المحتملة للتدمير الناتجة عن القيادة وحدّد ما وصفه بـ "الطغاة الصغار"؛ أي القادة الذين يمارسون نمطًا استبداديًا للإدارة، ممّا يؤدي إلى إحداث مناخ من الخوف في مكان العمل.
القائد السام السمات الأساسية
تعتبر الخصائص الأساسية للقائد السام عادة الانغلاق وعدم الاعتدال والتكلّف، والصلابة العملية والقسوة والعجز والتمييز والفساد، أو العدوانية، وفقًا للعلماء مثل باربارا كيلرمان.
هذه المتلازمة هي أيضًا "العامل الأول" في قائمة مراجعة الاعتلال النفسي لروبرت دي هير، والتي تتضمن السمات التالية:
يُعرف الجيش الأمريكي القادة السامين كالقادة الذين يضعون احتياجاتهم الشخصية في المقام الأول، ويتدخلون بشكل دقيق في أعمال الأفراد الذين يخضعون لهم، ويتصرفون بطريقة سيئة ومتعسفة، أو يعرضون لصنع قرارات سيئة. وجدت دراسة أجريت لصالح مركز القيادة في الجيش الأمريكي أن القادة السامين في الجيش يعملون على الترويج لأنفسهم على حساب مرؤوسيهم، وعادة ما يفعلون ذلك دون النظر في الآثار على المدى الطويل على مرؤوسيهم ووحدتهم ومهنة الجيش بشكل عام.
اقترح ديفيد أشفورث ست خصائص لتعريف الطاغية الصغير وهي:
القائد السام الأدوات
رموز السلطة الشخصية: قد تشمل الحق في أماكن وقوف السيارات والمراحيض التنفيذية أو الوصول إلى اللوازم والزي الرسمي. الرموز النرجسية والصور الذاتية (أي مكان العمل المليء بالصور الذاتية).
غالبًا ما يرتبط تكلفة التشغيل العالية ومعدل الاستبدال العالي للموظفين ومعدل العمل الإضافي بشكل كبير أيضًا بنتائج تعامل القائد السام مع الموظفين.
القائد السام المنظرون الرئيسيون
في كتابهما "سحر القادة السامين: لماذا نتابع الزعماء المدمرين والسياسيين الفاسدين - وكيف يمكننا البقاء على قيد الحياة معهم"، شرحت جين ليبمان-بلومن أنه كانت هناك وما زالت اتجاهات في المجتمع المعاصر للبحث عن الخصائص السلطوية والمهيمنة في قادتنا في الأعمال والسياسيين بسبب الاحتياجات النفسية والضعف العاطفي للجمهور.
لقد لاحظت ليبمان-بلومن أن "القيادة السامة" ليست مجرد سوء إدارة عادية. بل تشير إلى القادة الذين، بفضل "خصائصهم الشخصية العاطفية الغير صحيحة" و"السلوكيات المدمرة"، "يسببون ضررًا جديًا ودائمًا بشكل معقول" ليس فقط على مرؤسيهم ومنظماتهم، ولكن على الآخرين خارج دائرة ضحاياهم والمرؤوسين الفوريين أيضًا. وتشير قاعدة عامة مشهورة إلى أن القادة السامين يتركون متابعيهم والآخرين الذين يأتون ضمن دائرة تأثيرهم أسوأ حالًا ممّا كانوا قبل إما على الصعيد الشخصي أو المهني.
القائد السام المنظرون الرئيسيون
ركّزت ليبمان-بلومن في البحث على دراسة سبب استمرار الناس في متابعة القادة السامين والبقاء مخلصين لهم. كما استكشفت ليبمان-بلومن لماذا يقاوم المتابعون في كثير من الأحيان التغيير والتحديات التي تواجه القادة الذين انتهكوا بوضوح العلاقة بين القائد والتابع وأساءوا استخدام سلطتهم كقادة على حساب التابعين. وتشير ليبمان-بلومن إلى أن هناك شيئًا من الطابع النفسي العميق يحدث. وتؤكد أن الحاجة إلى الشعور بالأمان والاستثنائية والانتماء إلى مجتمع اجتماعي تساعد جميعها في تفسير هذه الظاهرة النفسية.
في كتابها "القيادة السيئة: ما هي، وكيف يحدث، ولماذا تهمنا"، تقترح باربرا كيلرمان أن يمكن تحليل التصرفات القيادية السامة (أو ببساطة "القيادة السيئة") إلى سبعة أنواع مختلفة، وهي:
جامد: القائد وبعض الأتباع على الأقل قساة. على الرغم من أنهم قد يكونون مؤهلين، إلا أنهم غير قادرين أو غير راغبين في التكيف مع الأفكار الجديدة أو المعلومات الجديدة أو الأوقات المتغيرة.
القائد السام المنظرون الرئيسيون
في كتابه "فهم الفشل الأخلاقي في القادة"، يؤكد تيري ل. برايس أن المسؤولية الإرادية عن الفشل الأخلاقي في القادة لا توفر حسابًا كاملاً لهذه الظاهرة. قد يشير البعض أن السبب وراء سلوك القادة غير الأخلاقي هو أنهم يتجاهلون بشكل متعمد ما يعرفونه بأنه خاطئ. ومع ذلك، يقدم برايس تحليلاً بديلًا للقادة الذين يعتذرون عن المتطلبات الأخلاقية المطبقة بشكل عام. ويؤكد أن الرواية الإدراكية للفشل الأخلاقي في القادة يوفر تحليلاً أفضل للقضايا المتعلقة بجميع الألغاز الأخلاقية تحت عنوان "القيادة السامية".
يمكن للقادة مثلاً أن يعرفوا أن نوعًا معينًا من السلوك مطلوب بشكل عام من الأخلاق ولكنهم يمكن أن يكونوا مخطئين في معرفة ما إذا كانت المتطلبات الأخلاقية ذات الصلة تنطبق عليهم في حالة معينة، وما إذا كان آخرون محميين بهذه المتطلبات. لذا، يوضح برايس كيف يُستثنى القادة من أنفسهم ويشرح كيف تؤدي القوة الدفاعية للقيادة إلى إنشاء استثناءات من هذا النوع، ويطوّر بروتوكولات موضوعية يجب على القادة اعتمادها.
كذبة أبربل (مسلسل)
كذبة أبريل مسلسل تلفزيوني كويتي عرض في شهر رمضان 2023، وهو من إخراج حسين الحليبي وتأليف ، عبد الرحمن أشكناني وبطولة زهرة عرفات، جاسم النبهان، عبد الله بهمن، ليلى عبد الله، سعود بوشهري، مي البلوشي
كذبة أبربل (مسلسل) ملخص القصة
تدور القصة حول أسرة تاجر معروف على مستوى المجتمع، عاش هو وزوجته (بيبي) حياة جعلت منهما محط أنظار البعيد قبل القريب.
حيث ظنت بيبي أنها ممسكة بزمام أمور أسرتها في غياب زوجها المستمر عن المنزل بسبب سفره الدائم. فتتفاجئ بعد فوات الأوان إنها كانت تعيش وسط دوامة من الأكاذيب التي عصفت بحياتها، لتقلبها رأسا على عقب بعد موت الزوج المفاجئ بحادث.
إيدو (لاعب كرة قدم مواليد 1993)
إدواردو ناسيمينتو دا سيلفا (بالبرتغالية: Eduardo Nascimento da Silva) (5 مارس 1993 بفولتا ريدوندا في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم لعب في نادي دبا الفجيرة ونادي كروزيرو.
حرب الأربعين عاما
حرب الأربعين عامًا ( (بالبورمية: အနှစ်လေးဆယ်စစ်)‏ ؛ 1385 – 1424؛ أيضًا حرب Ava-Pegu أو حرب Mon-Burmese ) هي حرب عسكرية وقعت بين مملكة آفا الناطقة باللغة البورمية ومملكة هنثوادي الناطقة بلغة مون. دارت الحرب في فترتين منفصلتين، من 1385 إلى 1391م، ومن 1401 إلى 1424م، توقفت بسبب هدنتين في 1391-1401 و1403-1408. جرى القتال في المقام الأول في ما يعرف ببورما السفلى اليوم وأيضًا في بورما العليا وولاية شان وولاية راخين. انتهى الأمر في طريق مسدود، لكن حافظت مملكة هنثوادي على استقلالها، وانتهت جهود مملكة آفا فعليًا التي كانت تسعى من خلالها لإعادة بناء مملكة باغان السابقة.
حرب الأربعين عاما المرحلة الأولى
في المرحلة الأولى من الحرب، بدأ سوا ساو كي من مملكة آفا بغزو بيغو خلال صراعات الخلافة في المملكة. بدأت الحرب في وقت ما بين عامي 1384 و 1386.  هزم الملك الشاب الجديد لبيجو رزاداريت بمساعدة القادة بيات زا ودين ماني يوت ولاجون عين وإيمونتايا غزوات آفا المتعددة. في عام 1391، كان على مملكة آفا الموافقة على هدنة استمرت حتى عام 1401.
حرب الأربعين عاما المرحلة الثانية
بدأت المرحلة الثانية من الحرب من طرف بيغو. للاستفادة من أزمة خلافة الأسرة الحاكمة في آفا، غزا رازاداريت بورما العليا بأسطول كبير في عام 1401. صمدت دفاعات آفا، ووافق رازاداريت ومينخونغ الأول من آفا على هدنة أخرى عام 1403. استمرت الهدنة الثانية أقل من خمس سنوات حيث سرعان ما انطلقت آفا في فورة توسّع، وضمّت ولايتي شان كالي وموهنين في الشمال وأراكان في الغرب بين عامي 1404 و 1406. لم يستطع بيغو تقبّل توسعات آفا، فجدّد الحرب. في عام 1408، طردت قوات بيجوان قوات أفان من أراكان. وجدت بيغو أيضًا حليفًا في ولاية شان في ثيني (هسينوي)، والذي أراد أيضًا الحدّ من طموحات آفا.
بين عامي 1408 و 1413، أُجبرت آفا على القتال على جبهات متعددة: ثيني في الشمال وبيغو في الجنوب والغرب (أراكان). ومع ذلك، بحلول عام 1412، بدأت قوات أفان، بقيادة ولي العهد الأمير مينيي كياو سوا، في التفوّق. هزم مينيي كياو سوا وحلفائه الصينيين عام 1412. غزا بلد هانثاوادي بكامل قوته في عام 1414، وغزا دلتا إيراوادي في عام 1415، ما أجبر رازاداريت على الفرار من بيغو إلى مارتابان. لكن مينيي كياو سوا قُتل في المعركة في مارس 1415.
حرب الأربعين عاما النهاية
بعد وفاة مينيي كياو سوا، تبدد الحماس للحرب من كلا الجانبين. قامت ثلاث حملات أخرى فقط (1416-1417 و 1417-1418 و 1423-1424) لكن بفتور. في الفترة 1421-1422، توفي المنافسان اللدودان مينخوانغ الأول ورازاداريت. جاءت الحملة الأخيرة للحرب في نوفمبر 1423 عندما غزا ملك آفا الجديد ثيهواثو دولة هانثاوادي خلال صراعاتها على الخلافة. تصالح ولي عهد بيغو، بينيا ران، مع آفا بإعطاء أخته الكبرى شين سوبو إلى ثيهواثو. انسحبت قوات آفا في أوائل عام 1424 منهية الحرب التي استمرت أربعة عقود.
عبد الله محمد
قد يُقصد بـ«عبد الله محمد» ما يلي:
عبد الله محمد (لاعب كرة قدم مواليد 1992)
عبد الله محمد (لاعب كرة قدم مواليد 1995)