hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قطب الدين أعظمشاه حياته قبل السلطنة
وكانت الدولتان الشيعيَّتان العادلشاهيَّة والقُطبشاهيَّة في جنوب الهند تمُدَّان العصاة الهندوس بأموالٍ كثيرة اتقاء شرِّهم، فرأى أورنكزيب أن يُوجِّه جُهُوده كُلَّها إلى الاستيلاء على هاتين الدولتين، فيحرم بذلك المراثيين من موردٍ ماليّ مُهم ويقضي في الوقت نفسه على الحُكَّام الشيعة المُتشددين الذين كانت علاقتهم بالمغول مُضطربة عبر أغلب مراحل تاريخهم. أرسل أورنكزيب حملةً للقضاء على الدولة العادلشاهيَّة أولًا وضم أراضيها إلى السلطنة المغوليَّة، فبعث بابنه الشاهزاده مُحمَّد مُعظَّم سنة 1095هـ المُوافقة لسنة 1684م لحصار العاصمة بيجافور، إلَّا أنَّهُ لم يُحرز نجاحًا، فأردفه بمددٍ بقيادة «غازي الدين خان»، فالتقى بجنود بيجافور قُرب مدينة «إندي» وانتصر عليهم وزحف نحو العاصمة وحاصرها.
استمرَّ حصار حصن بيجافور خمسة عشر شهرًا تخلَّلته مُحاولات عقيمة من طرف صاحبه السُلطان إسكندر بن علي العادلشاهي، لالتماس المُساعدة من كُلٍ من أبي الحسن تاناشاه القُطبشاهي صاحب گُلكُندة، وسنبهاجي أمير المراثيين، بالإضافة إلى إقدام البيجافوريين على إتلاف المزروعات وحرق المحاصيل الزراعيَّة لحرمان المغول من الاستفادة منها، وقد عانى هؤلاء شُحًا شديدًا في الأقوات كاد يصرفهم عن هدفهم لولا إمداد السُلطان لهم بالمُؤن اللازمة. واستعان البيجافوريون بمدافع أضخم وأقوى من مدافع المغول، منها مدفعٌ شهير عُرف بـ«ملك الميدان» قيل بأنَّه أضخم آلة صُبَّت من البرونز، كان يُطلق قذائف قُطرها تسعة وستون سنتيمترًا، وقد أصابت إحدى قذائف البيجافوريين براميل بارودٍ للمغول، فانفجرت وقضت على قُرابة خمسمائة من الرجَّالة.
أرسل أورنكزيب حينذاك ابنه أعظمًا على رأس جيش يُقدِّرُ بخمسين ألف جُنديٍّ لزيادة الضغط والحصار على گُلكُندة، وأرفقه بأحد أُمراء الجيوش «روح الله خان». وصل أعظم إلى المدينة المذكورة في شهر آذار (مارس) 1685م، فاستولى بواسطة فرسانه السواري بقيادة «دِلِر خان» على عددٍ من المواقع الاستراتيجيَّة ونصب فيها مدافعه، وشرع يقصف أسوار بيجافور. نال الحصار الشديد أخيرًا من صمود البيجافوريين ومُقاومتهم، واضطرَّ السُلطان إسكندر إلى الاستسلام في شهر ذي القعدة 1096هـ المُوافق لشهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1685م، ودخل أورنكزيب العاصمة في أوائل سنة 1097هـ المُوافقة لسنة 1686م، فهدم النُقُوش الهنديَّة التي كانت تُزيِّن القصر الملكي، كما دمَّر رجاله بدورهم عددًا من المُنشآت الفخمة الأُخرى، وأضحت بيجافور من أملاك المغول، وسقطت بسُقُوطها الدولة العادلشاهيَّة بعد أن عمَّرت قُرابة قرنين. وعامل السُلطان أورنكزيب نظيره إسكندر العادلشاهي مُعاملةً طيِّبة وسمح له بالإقامة في دولت آباد، ولكنَّهُ استدعاه بعد قليل إلى مُعسكره حيثُ أقام حتَّى وفاته.
قطب الدين أعظمشاه وفاة أورنكزيب ووصيَّته
تمكَّن أورنكزيب من الانتصار على الشيعة وضمَّ الدولتين العادلشاهيَّة والقُطبشاهيَّة إلى مملكته، ثُمَّ تفرَّع للقضاء على ثورة المراثيين فأخمدها سنة 1101هـ المُوافقة لسنة 1690م، وقتل زعيمهم الأمير سمبهاجي، الذي خلف والده سيواجي. ثُمَّ رغب بمُتابعة فُتُوحاته حتَّى يُخضع إمارة ڤيايانگر، وهي آخر ما بقي من ممالك هنديَّة خارج سُلطان المغول، فيجعل جنوب الهند صوبةً من صوبات دولته على غرار البنغال أو الپُنجاب، فقضى ما تبقَّى من عُمره مُقيمًا، في الغالب، هُناك مُحاولًا تحقيق هذا الهدف، لكن لم يُكتب له أن يُحقِّق هدفه على الوجه الذي ابتغاه. ذلك أنَّ قادة جُيُوشه لم يكونوا من طراز أولئك الرجال الأشدَّاء الجلودين الذين ساروا مع جدِّه الأكبر بابُر ففتح بهم الهندُستان وكسر بهم شوكة الراجپوتيين، إذ كان كُل واحدٍ منهم يحرص أشد الحرص وهو في حملات الدكن على توفير أسباب الرفاهيَّة والأُبَّهة لنفسه على أكمل وجه وكأنَّهُ لا يزال يُقيم بالعاصمة في قصره ومن حوله نسائه وجواريه. كما كان الراجپوتيُّون بدورهم قد تخلُّوا عنه، وهم الذين طالما عاونوا آبائه في حُرُوبهم من قبل. نتيجة هذا الواقع وبسبب كبر سنِّه وكثرة علله، سار أورنكزيب إلى أحمد نگر سنة 1117هـ المُوافقة لسنة 1705م، ليستريح وجُنده ويستجمعوا قواهم قبل المضيّ قدمًا.
قطب الدين أعظمشاه وفاة أورنكزيب ووصيَّته
لم تنقضِ سنة على أورنكزيب بأحمد نگر حتَّى بلغ به المرض والشيخوخة مبلغه، فأيقن بدُنُوّ أجله، وسارع في تفريق أبنائه في أنحاء الدولة مخافة أن يقع بينهم ما وقع بينه وبين إخوته من قبل من تطاحُنٍ وفتن أواخر عهد أبيه شاهجهان، فبعث بأعظم إلى بيجافور وبمُحمَّد كامبخش إلى مالوة، كما يظهر أنَّ أورنكزيب احتاط حين فرَّق أبنائه من تآمرهم عليه في أواخر حياته وهو في هذه الحالة من الضعف، فيلقى على أيديهم ما لقيه والده شاهجهان من مصير. ولمَّا اشتدَّ عليه المرض أوصى رجاله بأن تُقام له جنازة بسيطة بعد وفاته، وأن يُسرعوا بدفنه في أقرب مقبرة للمُسلمين، ولا يزيدوا في ثمن كفنه عن خمس روپيَّات، كان قد كسبها من صنع الطواقي وبيعها، وأن يتصدَّقوا على الفُقراء بثلاثمائة روپيَّة، كانت كُل ما يملكه من نسخه القُرآن وبيعه النسخ. وفي يوم الجُمُعة 28 ذي القعدة 1118هـ المُوافق 20 شُباط (فبراير) 1707م تُوفي أورنكزيب وقد قارب التسعين، فووري التُراب في مقبرةٍ تبعد أربعة أميال عن دولت آباد، وقبره بسيطٌ مكشوف لا يُقارن بقُبُور أجداده من حيث العظمة والفخامة.
قطب الدين أعظمشاه وفاة أورنكزيب ووصيَّته
ترك السُلطان المُتوفَّى وصيَّةً تتضمَّن تعليمات دفنه المذكورة سلفًا، وتقسيم الدولة بين أولاده الثلاثة، وقد وجد حميد الدين خان رئيس القصر هذه الوصيَّة تحت وسادة السُلطان، وتقضي القسمة بتعيين مُعظَّم وليًّا للعهد وخلفًا له، وإزاحة أعظم منها وتعويضه بحُكم مالوة والگُجرات وشماليّ الدكن ودلهي، ويتولَّى كامبخش حكم بيجافور وحيدر آباد وآغرة، على أن يعترفا بحق أخيهما مُعظَّم بولاية العرش، وذلك حتَّى يظل الحُكم مُتماسكًا. ولكنَّ الأخوين لم يقنعا بنصيبهما وتطلَّعا إلى اعتلاء العرش.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
عندما تُوفي أورنكزيب أخبر أمير الأُمراء «أسد خان» كافَّة الأعيان بذلك، وأرسل رسالةً مُشتركةً مع زينة النساء بيگم، ابنة السُلطان الفقيد، إلى أعظم يُخبرانه فيها بوفاة والده ويدعوانه للحُضُور فورًا، فلبَّى الدعوة. والحقيقة أنَّ أعظم كان قد ماطل في السفر إلى مالوة، وعسكر جوار أحمد نگر تحسبًا لما سيحصل إن مات والده، فيكون هو الأسرع في التربُّع على العرش، فعاود الدُخُول للمدينة وشيَّع والده إلى مثواه الأخير قُرب دولت آباد كما ذُكر.
أعلن أعظم تولِّيه العرش المغولي خلفًا لوالده بعد انتهاء مراسم الدفن، وذلك في 10 ذي الحجَّة 1117هـ المُوافق 4 نيسان (أبريل) 1707م، وخطب له الشيخ عبد الخالق على المنبر باسم «أبي الفيض قُطب الدين مُحمَّد أعظمشاه غازي»، وسط انقسامٍ واضحٍ في صُفُوف الأُمراء. فقد راوغ الأمير غازي الدين فيروز خان جُنگ، صوبدار بيرار، وابنه چين قلج خان لتجنُّب الاشتراك في احتفالات التنصيب، في حين أنَّ مُحمَّد أمين خان، عم فيروز جُنگ، والذي هجر الشاهزاده كامبخش ورافق أعظم، عاد وانفصل عنه مُتجهًا ناحية الدكن، الأمر الذي أغضب السُلطان الجديد.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
كان الشاهزاده مُحمَّد كامبخش في طريقه إلى بيجافور عندما تُوفي والده، وعلى رأس قُوَّاته مُحمَّد أمين خان سالف الذكر، وعندما علم بوفاة والده، وكان قد وصل إلى «بَرَندة» الواقعة على بُعد خمسةٍ وسبعين ميلًا جنوب شرقي أحمد نگر، انفضَّ عنه مُعظم قادته وعادوا إلى أحمد نگر من دون إذنه لينضمُّوا إلى أعظم. عندئذٍ عزم كامبخش على أن يلحق بأخيه وينضم إليه، لكنَّ بقيَّة قادته الذين استمرُّوا على ولائهم له رفضوا ذلك، فلم يتدخَّل أعظم في شؤون أخيه الذي استقلَّ بإقطاعه وأعلن نفسه سُلطانًا في بيجافور، وضرب النُقُود باسمه، كما عيَّن «أحسن خان» أميرًا لجيشه و«تقرُّب خان» صدرًا أعظمًا، وعقد العزم على ضم كلبركة و«وَكِنْخِيرَة» إلى دولته.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
كان مُحمَّد مُعظَّم حينذاك في قلعة جمرود، الواقعة على بُعد اثني عشر ميلًا غربيّ پيشاور، عندما علم بوفاة والده، فقرَّر الذهاب إلى آغرة لاستلام السُلطة، وبدءًا من 19 مُحرَّم 1119هـ المُوافق 22 آذار (مارس) 1707م، جرى سباقٌ محموم بينه وبين أخيه أعظم، كُلٌ يُريد الوصول إلى العاصمة قبل الآخر للسيطرة عليها واعتلاء العرش. ففي 28 مُحرَّم المُوافق 31 آذار (مارس) وصل مُعظَّم إلى پيشاور بصُحبة ولديه، رفيع القدر وأختر جهانشاه، وعندما وصل إلى «بُلهي شاه دولة»، الواقعة على بُعد اثنيّ عشر ميلًا شمالي لاهور، احتفل باعتلائه العرش واتَّخذ لقب «بهادُرشاه»، وهو اللقب الذي كان والده قد منحه إيَّاه وعُرف به، ثُمَّ عبر نهر راوي فوق جسر في 1 صفر المُوافق 4 أيَّار (مايو)، ودخل لاهور، وانضمَّ إليه فيها ابنه عزّ الدين قادمًا من المُلتان، ثُمَّ غادر لاهور في اليوم التالي ووصل إلى دلهي في 29 صفر المُوافق 1 حُزيران (يونيو). وحدث أن غادر أعظمشاه بُرهانفور في 22 مُحرَّم 1119هـ المُوافق 25 نيسان (أبريل) 1707م في طريقه إلى آغرة، وحتَّى يُسرع في الوُصول إليها سلك طريقًا مُختصرة لكن مليئة بالعقبات، تخترق «بندهار» عبر ممر «تومري» في منطقة بوبال، وتعرَّض أثناء زحفه لثلاث مُشكلات:
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
انسحاب مُحمَّد أمين خان بقُوَّاته، حيثُ عاد إلى بُرهانفور، الأمر الذي أغضب أعظم. ويبدو أنَّ سبب الانسحاب مردُّه إلى ميل أمين خان إلى الشيعة حيث أنَّه سلَّمهم خطبة الجُمُعة، لكن من الصعب تفسير تصرُّف هذا القائد، والراجح أنَّهُ كان يُداهن لتحقيق مكاسب شخصيَّة.
وخرج أعظمشاه من «سيرُنجي» إلى قاليور، وعندما وصل إلى «سراي إماك»، الواقعة على بُعد خمسة عشر ميلًا، تلقَّى رسالةً من ابنه بيداربخت عن تحرُّك الشاهزاده عظيم الشأن ابن مُعظَّم باتجاه آغرة ومُحاولته السيطرة على المخاضة التي سيعبر منها الجيش على نهر چمبل، على بُعد أربعين ميلًا جنوبيّ آغرة، والواقع أنَّ عظيم الشأن أرسل قُوَّةً عسكريَّةً قوامها سبعة آلاف مُقاتل وعددًا من المدفعيَّة بقيادة «مُحتشم خان»، نجح في السيطرة على المخاضة وأمَّن عُبُور الجيش إلى آغرة. وحاصر جيش مُعظَّم المدينة، وجرت اشتباكات محدودة مع حاميتها بقيادة «مُختار خان» الذي سُرعان ما استسلم بعد أن شعر بعجزه، وانضمَّ إلى جيش مُعظَّم الذي دخل المدينة مع أولاده الثلاثة وسيطر عليها.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
أرسل مُعظَّم، أثناء مُغادرته دلهي في طريقه إلى آغرة، رسالةً إلى أخيه أعظمشاه يُذكِّره بأنَّ والده قسَّم أراضي الدولة بين أبنائه الثلاثة، وأعطاه صوبات الدكن الأربع، فإذا كانت حصَّته لا تكفيه فإنَّهُ مُستعدٌ لزيادتها حتَّى يرضى، وعرض عليه منحه الگُجرات وأجمير بدلًا من الحرب بينهما، ولكنَّ أعظمشاه كان جريئًا فظًّا مع أخيه، يحقد عليه حقدًا كبيرًا، فرفض وقال مُتهكِّمًا: «كَأنَّ هَذا الأَبلَه لَم يَقرأ قول سَعدِي الشِيرَازي الصُّوفي في الگُلِسْتَان: إنَّ غطَاءً وَاحدًا يتَّسع لِعَشرَةٍ من الفُقَرَاء، ولكنَّ مُلكًا واسعًا لا يَكفِي مَلِكَين». وكتب إلى مُعظَّم يقول: «نَصيبُنَا مِن المُلك يمتدُّ من أرضِ الدَّارِ حتَّى سَقفِهَا، أمَّا نَصيبك فَيَمتَد مِنَ السَّقفِ إلى قِبَّة السَّمَاء». وإذا كانت العلاقة بين الأخوين على هذا الشكل من الحقد والتنافر، كان لا بُدَّ من الحرب لتقرير المُستقبل السياسي لكُلٍ منهما.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
قرَّر مُعظَّم أن يصطدم بأخيه عند «دهلبور» الواقعة على بُعد أربعةٍ وثلاثين ميلًا جنوبيّ آغرة، فخرج من المدينة على رأس جيشٍ كبير يُقدَّر بمائةٍ وسبعين ألف فارس ومائةٍ وخمسةٍ وتسعين ألف راجل، وعسكر في قرية «ججاؤ»، على بُعد خمسة عشر ميلًا جنوبي آغرة، وأرسل ابنه الشاهزاده عظيم الشأن ليُسيطر على جميع الحُصُون الواقعة عند نهر چمبل، لمُراقبة تحرُّكات السُلطان أعظمشاه والحيلولة دون عُبُوره. وعندما علم أعظم بذلك، ترك أحماله الثقيلة وخزائنه وبعض أُمراء أُسرته في حصن قاليور، وخفَّ مُسرعًا للقاء أخيه. فتمكَّن من عُبور نهر چمبل، رُغم سيطرة عظيم الشأن على حُصُونه كما أُسلف، من مخاضة «كَمثَرَى»، الواقعة على بُعد ستَّة أميال جنوبي دهلبور، وعسكر في مُواجهة أخيه، دون أن يرى الجيشان بعضهما.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
عيَّن أعظمشاه ولده بيداربخت قائدًا لطليعة الجيش، وتحت إمرته خمسةٍ وستين ألف فارس وأربعين ألف راجل، يُعاونه أخوه «إسكندرشان» وعددٌ من زُعماء الراجپوت. قُسِّم الجيش لأربعة شُعب يقود الشُعبة الأولى بيداربخت، والثانية السُلطان أعظمشاه نفسه، والثالثة والرابعة ابناه الآخران: علي طبر وإسكندرشان. ولم يمتلك هذا الجيش مدافع ثقيلة أو مهاريس، وإنَّما امتلك زنبوركات، وهي المدافع الصغيرة التي تُنصب على ظُهُور الجمال والأفيال. وقيل بأنَّ أعظمشاه كان يرى بأنَّ «قتال المدافع لُعبةٌ يتسلَّى بها الغلمان، أمَّا قتال الرجال فلا يكون إلَّا بحد السيف». قيل أيضًا أنَّ مُعظَّم استشار مُنجميه حول أيُّ الأيَّام أفضل ليُقاتل أخيه، فأشاروا عليه أن يفعل يوم 20 ربيع الأوَّل المُوافق 20 حُزيران (يونيو).
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
صودف أن توجَّه الشاهزاده بيداربخت وجمعٌ من رجاله إلى قرية ججاؤ لملء مخزون الجيش من المياه يوم 20 ربيع الأوَّل المُوافق 20 حُزيران (يونيو)، أي نفس اليوم الذي ذكره المُنجِّمين، فوجدوا نبعًا يُغذيها، فأرسل بيداربخت أحد قادته، وهو «إرادت خان» ليُعلم السُلطان أعظمشاه، فأسرع هذا إلى المُعسكر السُلطاني تنفيذًا للأمر، فوقع على خيام مُعسكر مُعظَّم ورأى راياته تخفق، فعاد أدراجه وأخبر بيداربخت بما شاهده. أمر بيداربخت فورًا قائدا قلب الجيش، وهُما «خان عالم الدَّخوِني» و«مُنوَّر خان»، أن يُهاجما مُعسكر عمِّه مُعظَّم ويأخذاه على حين غرَّة، فانقضا عليه ليتبيَّن أنَّ صاحب المُعسكر ليس مُعظَّم وإنَّما ابنه عظيم الشأن، الذي حاول مُقاومة الهُجُوم بخمسمائة فيلٍ من أفياله، لكنَّهُ فشل، فقُتل عددٌ من رجاله ونُهب مُعسكره وأُحرقت خيامه.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
أرسل عظيم الشأن إلى والده مُعظَّم يطلب المدد لعدم قُدرته على التصدِّي لقُوَّات أعظمشاه مُنفردًا، فأرسل إليه خمسين ألف فارس بقيادة ابنه الآخر مُعز الدين والقائد مُنعم خان. علم أعظمشاه بتقدُّم هذه القُوَّات عن طريق إرادت خان، فأعلن أنَّه سيتقدَّم ليُنقذ ولده بيداربخت ويدعمه بنفسه، رُغم نصيحة الصدر الأعظم ذو الفقار خان ألَّا يفعل، وأن ينتظر حتَّى اليوم التالي فيشن هُجومًا عامًا على العدو، لكنَّ أعظمشاه لم يُصغِ له.
قطب الدين أعظمشاه سلطنته
حاول بيداربخت تنظيم جُنُوده للتصدِّي لهُجُوم قُوَّات مُعظَّم، لكنَّ مُعظمهم كانوا مُشتتين ومُشتغلين بسلب ونهب مُعسكر العدو، فلم يُدركوا هول واقعهم إلَّا حينما انهالت عليهم سهام عظيم الشأن وقذائفه، فانقضَّ حينها «خان عالم الدَّخوِني» على قُوَّات مُعظَّم بثلاثمائة جُندي، ورمى عظيم الشأن الجالس في هودج فيله بحربةٍ يُريد قتله، لكنه أخطأه وأصاب حاجبه جلال خان بدلًا منه، دون أن يقتله. ولمَّا حاول خان عالم القفز على هودج عظيم الشأن، عاجله جلال خان بسهمٍ فأراده قتيلًا، ثُمَّ رمى مُنوَّر خان بسهمٍ آخر فقتله أيضًا، وامتطى فيلًا وهاجم رجال الأخير، ففرُّوا ناجين بحياتهم. كشف هذا الهُجُوم جناح الشاهزاده «إسكندرشان»، ولم يستطع قائده «أمان الله خان» الموكل بقيادة جناحٍ آخر، أن يمدَّ له يد العون، فقد أُصيب فيله بسهمٍ مُشتعل، فاحترق ما عليه من قماشٍ، وهاج ثُمَّ فرَّ هاربًا، ممَّا أدَّى إلى انسحاب جُنُوده بعدما ظنُّوا أنَّ قائدهم قُتل، الأمر الذي أدَّى بـ«إسكندرشان» أن ينسحب في الميدان فاقدًا الأمل في الحُصُول على أي دعم.
انقضَّ زُعماء الراجپوت المُوالين لمُعظَّم على ما تبقَّى من جيش أعظمشاه بعد ما سلف، فهاجموا الصدر الأعظم ذو الفقار خان الذي قاتلهم قتالًا مُستميتًا، لكنَّهُ أُصيب بجراحٍ في رجله، ثُمَّ هاجمه سائر جُند عظيم الشأن، ففرَّ من أمامهم، ولحق به قائد ميسرة بيداربخت، المهراجا «جَي سينگه الكچھواهئي» (بالهندية: जय सिंह द्वितीय) المُلقَّب «سوائي»، مما ترك السُلطان وأبنائه وقلَّة من قادتهم وجُندهم في مُواجهة مُعظَّم، ولم يلبث أن دارت الدائرة عليهم، فقُتل كُلٌ من علي طبر وبيداربخت.
هاجم أعظمشاه جيش أخيه مُعظَّم بنفسه مُمتطيًا فيله، فقُتل وأُلحق بابنيه. ووفق شهادة مُؤرِّخ البلاط المغولي «كمراج» في مُؤلَّفه المُعنون «إبراتنامه»، فإنَّ أعظم أُصيب بعدَّة أسهمٍ خلال هُجُومه، لكنَّهُ لم يعبأ بجُرُوحه وتابع تقدُّمه، إلى أن خرَّ صريعًا بعدما أُصيب برصاصةٍ في جبهته، أطلقها عليه عيسى خان المنجي، والأخير كان زميندار قرية «لاخي جنگل» في صوبة لاهور، ومن رجال الشاهزاده مُعز الدين بن مُعظَّم. أمَّا المصادر السيخيَّة فتقول أنَّ أعظمًا قُتل بسهمٍ رماه به زعيمهم گورو گوبند سينگه.
أرسل مُعظَّم رجالًا للبحث عن جُثَّة أخيه السُلطان واستردادها، ما أن علم بمقتله. فهوجم هؤلاء من طرف الشاهزاده «إسكندرشان»، الذي خرَّ ميتًا أثناء قتالهم. وما أن عثروا على السُلطان القتيل حتَّى أقدم أحد القادة، المدعو «رُستم دِل خان»، على قطع رأسه، ثُمَّ امتطى فيله وحمله إلى مُعظَّم مُفاخرًا. لكنَّ مُعظَّم ما أن رأى رأس أخيه حتَّى استاء استياءً كبيرًا، ووبَّخ رُستم دِل خان توبيخًا شديدًا على فعلته. ثُمَّ أمر بجُثمان ابن أخيه علي طبر، فأُحضر على ظهر فيل، كما أُحضرت زوجة أعظمشاه على ظهر فيلٍ آخر، فأمَّنها مُعظَّم على حياتها وأحاطها بالتوقير والتكريم. أُرسلت جثامين أعظمشاه وأبنائه الثلاثة إلى خُلد آباد حيثُ ووروا الثرى في دركاه الشيخ زين الدين الشيرازي، وقيل بل أُرسلوا إلى دلهي ودُفنوا في مقبرة هُمايون.
قطب الدين أعظمشاه مآثر أعظمشاه
اشتُهر أعظمشاه بحُسن سيرته ولباقته وحكمته وشهامته في شبابه. فقرَّبه والده أورنكزيب إليه ولازمه، وكان يستمتع بصُحبته ومُحادثته في شؤون العلم والسياسة والاجتماع، حتَّى كانت علاقتهما أشبه بعلاقة خليلين منها علاقة أبٍ بابنه، حتَّى أنَّ أورنكزيب كان دائم الخشية من أن يخسر أعظم أو يُفارقه، بل اعتقد أنَّ مثل هذه المحبَّة لا يُمكن أن تدوم، بل شأنها الزوال إمَّا حسدًا أو طمعًا، فكان يقول: «الفِرَاقُ حتميٌّ بين هَذَين الخَلِيلَين»، يعني بينه وبين ولده.
لم يحظَ أعظمشاه بدعم عُلماء الهند من أهل الحركة المُجدديَّة كما كان الحال مع والده أورنكزيب، بل كان ذلك الشرف من نصيب أخيه اللاشقيق مُعظَّم، الذي حظي بتأييد زعيم الحركة الخواجة مُحمَّد الزُبير، الذي كان دائم الدُعاء له ويُؤيِّده في مُحاولته للاستيلاء على العرش، على اعتبار أنَّ مُعظَّم كان في شبابه من الصالحين ومن عُلماء الحديث، وقيل أنه كان يحفظ اثني عشر ألف حديثٍ عن ظهر قلب بالمُناسبات التي وردت فيها هذه الأحاديث. فكان لهذا التأييد أثرٌ بالغ في نجاح مُعظَّم وانتصاره على أخويه، وفشل أعظم.
قطب الدين أعظمشاه زوجاته وأولاده
تزوَّج أعظمشاه من ثلاث نساء خِلال حياته وأنجب منهُنَّ عدَّة أبناء وبنات، أمَّا زوجاته وأولاده، فهم:
رحمة بانو بیگم: أولى زوجات أعظمشاه. اسمها الأصلي رماني گبْهَرُه (بالأسامية: ৰমণী গাভৰু)، وهي ابنة «سُتمَلا» ملك آسام. أُخذت صغيرةً لتعيش في البلاط المغولي بعدما فتح القائد مير جمله بلاد آسام خلال عهد أورنكزيب، وقبل والدها أن يُرسلها تعويضًا للمغول. اعتنقت الإسلام في وقتٍ لاحق وسُميت «رحمة بانو بیگم». زُوِّجت لأعظم بعد خمس سنواتٍ من إسلامها، يوم 2 ذي الحجَّة 1078هـ المُوافق 13 أيَّار (مايو) 1668م. توفيت شابَّة في السابعة والعشرين من عُمرها، سنة 1684م.
قطب الدين أعظمشاه زوجاته وأولاده
جهانزيب بانو بيگم: ابنة الشاهزاده داراشُكوه شقيق السُلطان أورنكزيب، أي هي ابنة عم أعظمشاه. تزوَّجها يوم 1 شعبان 1079هـ المُوافق 3 كانون الثاني (يناير) 1669م. كانت أحب زوجات أعظمشاه إلى قلبه، فكان يأنس بها ويُسر إليها، وبادلته حبًا بحُب. أنجبت لزوجها ابنه البكر مُحمَّد بيداربخت، إلى جانب ابنين آخرين وابنة: مُحمَّد جوانبخت وإسكندرشان ونجيب النساء بيگم. تُوفيت سنة 1705م، فحزن عليها أعظم حُزنًا شديدًا، حتَّى قيل أنَّ الدُنيا اسودَّت في عينيه من بعدها، وظلَّ مريرًا طيلة حياته لفراقها.
شهر بانو بيگم: ابنة السُلطان علي بن مُحمَّد العادلشاهي. خطبها أورنكزيب لابنه في سبيل الحفاظ على العلاقات الوديَّة بين المملكتين الإسلاميتين، وتزوَّجا يوم 11 رجب 1092هـ المُوافق 26 تمُّوز (يوليو) 1681م.
كذلك كان من المُقرِّر أن يتزوَّج أعظم بـ«دُخت رحمة بانو»، ابنة شايسته خان، لكن لم يُكتب لهذا الزواج أن يتم، إذ توفيت المذكورة فجأةً في مدينة دكَّا سنة 1684م، فبنى لها مزارًا في حصن لالباغ. أمَّا سائر أبناء وبنات أورنكزيب فهم: «ولاءجاه» و«زيهجاه» و«ولاءشان» و«گتي آرا بيگم» و«عفَّت آرا بيگم».
جان أوليفيراس
جان أوليفيراس (مواليد 7 يوليو 2004) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في مركز الدفاع (ظهير أيسر) مع نادي روما في الدوري الإيطالي.
مختص تربوي
المختص التربوي (بالإنجليزية: Education Specialist)‏ والذي يشار إليه أيضًا باسم أخصائي تربوي أو متخصص في التربية والتعليم (.Ed.S أو EdS أو .S.Ed)، هو درجة متخصصة في التعليم وهي درجة مهنية متقدمة في الولايات المتحدة مصممة لتوفير المعرفة والنظرية في مجال التعليم ما بعد مستوى الماجستير. بشكل عام، يتطلب الأمر من 30 إلى 65 ساعة من الدراسة العليا، حسب التخصص. التخصصات متاحة في تكنولوجيا الحوسبة، والقيادة التربوية، والتدريب والتطوير، وعلم النفس المدرسي، وتعليم المستشارين، والتربية الخاصة، والمناهج والتدريس، وتعليم الكبار.
هذه درجات متخصصة للغاية مخصصة للمهنيين الذين يحتاجون إلى إتقان متقدم في مجال مثل تعليم الكبار، أو تكنولوجيا التعليم، أو المناهج والتدريس، أو علم النفس التربوي، أو القيادة التربوية، أو التربية الخاصة، ولكن ليس لديهم الوقت أو الرغبة في إكمال الأطروحة.
أظهر الدين عظيم الشأن
السُّلْطَان أظهَرُ الدِّين مُحمَّد عَظِيم مِيرزَا عَظِيمُ الشَّأنِ بَهادُر بن مُحمَّد مُعظَّم بَهادُر شَاه عَالَم بن مُحمَّد أورَنكزِيب الگوركاني (بالفارسية: سُلطَان أظهرُ‌الدِّین مُحمَّد عَظِیم مِیرزَا عَظِیمُ‌الشَّان بَهادُر بن مُحمَّد مُعظَّم بهادُر شاه عالَم بن مُحمَّد أورَنگزِيب گوركانی، وبالأردية: سُلطان أظهر الدِّین مُحمَّد عَظیم مِرزا عَظِیمُ الشَّان بهادُر بن مُحمَّد مُعظَّم بهادُر شاه عالم بن مُحمَّد أورنگزيب گوركانی) (15 كانون الأوَّل (ديسمبر) 1664م - 18 آذار (مارس) 1712م) هو أمير من دولة المغول الهنديَّة، والابن الثاني للسُّلطان بهادُر شاه الأوَّل، ووالد جلال الدين فرخسير السُّلطان اللَّاحق. تولَّى حُكم صوبة البنغال لِلفترة من سنة 1697م حتى وفاته سنة 1712م.
أثرتون
قد يقصد من «أثرتون» :
أثرتون (أستراليا): بلدة في كوينزلاند، أستراليا.
أثرتون (كاليفورنيا): مدينة في مقاطعة سان ماتيو، الولايات المتحدة.
أثرتون (مانشستر الكبرى): بلدة في المملكة المتحدة.
رفيع الشأن بهادر
الشَّاهزَادَه رَفيعُ الشَّأن بَهادُر (بالفارسية: شاهزاده رفیع‌الشأن بهادر) (1671م - 29 آذار 1712م) المعروف اختصارًا بِـ«رفيع الشأن»، هو الابن الثَّالث للسُّلطان بهادُر شاه الأوُّل، سُلطان دولة المغول الهنديَّة. ووالد لثلاثة من السَّلاطين اللَّاحقين وهم شمس الدِّين رفيع الدَّرجات وشاه جهان الثَّاني وجهانكير الثَّاني.
أختر جهانشاه
ميرزا خجسته أختر جهانشاه (بالفارسية: میرزا خجسته اختر جهان شاه) (4 تشرين الأول (أكتوبر) 1673م - 30 آذار (مارس) 1712م) المعروف اختصارًا بِـ«جهان شاه»، هو الابن الرابع للسُّلطان بهادُر شاه الأوَّل، سُلطان مغول الهند. كما أنه والد روشن أختر الذي سوف يُقدَّر له أن يحكُم البلاد بِلقب ناصر الدِّين مُحمَّد شاه. وقد تولَّى حُكم مالوا للفترة من سنة 1707م إلى سنة 1712م.
نور النساء بيكم
نور النساء بيگم (بالفارسية: نورالنسا بیگم) (الوفاة: فبراير 1701م) هي الزَّوجة الكبرى والقرينة الرئيسيَّة لإمبراطور الهند المغوليَّة بهادُر شاه الأوَّل، وجدَّة لثلاثة من السَّلاطين هم شمس الدِّين رفيع الدَّرجات وشاه جهان الثَّاني وجهانكير الثَّاني. كتبَت الشِّعر وعُرفت بأعمالها الخيريَّة وصفاتها الحميدة.
نظام باي
نظام باي (ق. 1643م – 1692م) هي زوجة بهادُر شاه الأوَّل سلطان دولة المغول الهنديَّة، ووالدة السُّلطان جهان دار شاه. وقد توفيت في دلهي قبل جُلوس زوجها على عرش السَّلطنة.
سيمويه البلقاوي (صحابي)
سِيمُويه، ويقال: سيماه الْبَلقاويّ. صحابي كان نصرانيًّا شماسًا من اهل البلقاء، فقدِمَ المدينة بالتجارة، فأسلم، وحَسُنَ إسلامه، وعاش مائة وعشرين سنة.
سيمويه البلقاوي (صحابي) قدومه المدينة
أورد ابن حجر في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة قدوم سيمويه بتجارة من الشام إلى المدينة وأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع كلامه، قال: " عن منصور بن صُبَيْح قال: حدثني سيماه أو سيمويه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وسمعت من فيه إلى أذني، وحملنا القمح بين البلقاء إلى المدينة، فبعنا وأردنا أن نشتري تمرا من تمر المدينة، فمنعونا. فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرناه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للذين منعونا: أوما يكفيكم رخص هذا الطعام فيكم بغلاء هذا التمر الذي يحملونه؟ ذرهم يحملونه".
سيمويه البلقاوي (صحابي) سنة وفاته
لا تشير المصادر إلى سنة وفاته وقد يكون عاش إلى أواخر القرن الأول الهجري، قال ابن حجر وأبو نعيم الأصبهاني : "وكان سيمويه من أهل البلقاء، نصرانيا شمّاسا فحسن إسلامه، وعاش مائة وعشرين سنة."
موسى حقار الصافي سليمان
موسى سليمان (من مواليد 15 يونيو 2004) هو عداء سباقات المضمار مسافات متوسطة من السودان.
موسى حقار الصافي سليمان المولد والنشأة
ولد موسى بإقليم دارفور غرب السودان ونزح إلى القاهرة وهو في التاسعة من عمره ثم ذهب إلى سويسرا في عام 2021 كلاجئ.
موسى حقار الصافي سليمان الحياة المهنية
فاز موسى سليمان بسباق 800 متر في ألعاب الشباب بسويسرا عام 2023 كما فاز في سباق 1000 متر ببطولة الشباب السويسرية في نفس العام.
حقق أفضل رقم شخصي له في مسافة 800 متر وهو 1:48.77 في برن في 4 أغسطس 2023. تم إدراجه من قبل مؤسسة اللاجئين الأولمبية (ORF) كواحد من خمسة حاصلين على منح دراسية للرياضيين اللاجئين الجدد في أبريل 2024. في 2 مايو 2024، تم الإعلان عن انضمامه إلى فريق اللاجئين الأولمبي الذي تم اختياره لأوليمبيات باريس 2024.
تم إختياره لتمثيل فريق اللاجئين الرياضي في بطولة العالم لألعاب القوى 2025 التي أقيمت في طوكيو، اليابان في سبتمبر 2025 حيث شارك في سباق 800 متر للرجال.
الألولا
الألولا /ˈæljʊlə/، أو الجناح الزائف, (الجمع الألوليات) هو بروز صغير على الحافة الأمامية للجناح لدى الطيور الحديثة وبعض الديناصورات غير الطائرة. الكلمة لاتينية وتعني "جناح صغير"؛ إنها صيغة مصغرة من ala، معناها "جناح". الألولا هو الإصبع الأول القابل للحركة بحرية، إبهام الطائر، وعادة ما يحمل ثلاثة إلى خمسة أريجات طائر صغيرة، والعدد الدقيق يعتمد على النوع. هناك أيضًا ريش أخف صغير يغطي أريجات الطيران. مثل الأريجات الألولا (الولي) الموجودة على حافة الجناح ليست متناظرة، حيث يكون العمود الفقري للأريجات أقرب إلى الحافة الأمامية للجناح.
الألولا الوظيفة
عادةً ما يتم الاحتفاظ بالألولا بشكل مسطح مضغوط ضد الجناح، ولكن بالإمكان التحكم في حركتها وتحريكها. عند الطيران بسرعات بطيئة أو أثناء الهبوط، يقوم الطائر بتحريك الألولا قليلاً نحو الأعلى والأمام، مما يخلق فتحة صغيرة على الحافة الأمامية للجناح. تعمل هذه العملية بنفس الطريقة كالفتحات الموجودة على الحافة الأمامية للجناح في الطائرات، مما يسمح للجناح بتحقيق زاوية هجوم أعلى من المعتاد - وبالتالي الرفعة - دون أن يؤدي ذلك إلى الطيف. يشكل طرف الألولا إعصارًا صغيرًا، يعمل بشكل مشابه لمولد الدوامة، مما يجبر تدفق الهواء على الجناح ليتماسك عليه بشكل أفضل. أثناء تمدد الجناح نحو الأسفل نحو الأرض، يتم تحريك الألولا بعيداً عن الجناح ويمكن رؤيته بوضوح.
يكون الألولا أكثر بروزًا، في الصقور، ويوفر درجة من التحكم عندما يتم طي الجناح أو تجميعه في غوصة سريعة. تكون الألوليات ملحوظة بشكل خاص في الصقر الحدأة. [بحاجة لمصدر]
الألولا في الطيور القديمة
تم تأكيد وجود الألولا في عدة أقارب قديمة متوطنة الآن منقرضة للطيور الحديثة, بما في ذلك إيوالولافيس هوياسي (من طيور نقيضة من منتصف العصر الطباشيري, 115 سنة ق.م) وبروتوبتيريكس فنغنينجينسيس الأقدم. نظرًا لأن هذه الأنواع غير مرتبطة بشكل وثيق بالطيور الحديثة, إما أن الألولا قد تطور مرتين, أو أنه حدث ذلك منذ أكثر من 130 مليون سنة.
جبل لبنان (الطائف)
جبل لبنان من اكبر جبال الطائف في المملكة العربية السعودية يقع جنوب منطقة الهدا غرب الطائف. يُعد جبل لبنان وجهة سياحية للسياح في فصل الصيف بالطائف، حيث يعتبر هذا الجبل أعلى قمة في جبال الهدا، ويتميز بنسمات الهواء الباردة والارتفاع الشاهق إضافة إلى إطلالته على طريق الكر السياحي وطريق وادي نعمان.
جبل لبنان (الطائف) أصل التسمية
تعود اصل التسمية الى جبلي لبن الأعلى ولبن الأسفل فيقال لهما جمعا جبال لبنان قال ياقوت الحموي.