hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
موسى جاستر
موسى جاستر (17 سبتمبر 1856 - 5 مارس 1939) كان عالمًا رومانيًا ، ولاحقًا بريطانيًا ، وحاخامًا للجماعة اليهودية الإسبانية والبرتغالية في لندن ، ولغويًا في اللغتين العبرية والرومانية. كان موسى جاستر ناشطًا صهيونيًا في رومانيا وأيضًا في إنجلترا ، حيث ساعد في إنشاء الاتحاد الصهيوني الإنجليزي في عام 1899. عارض بشدة خطة أوغندا لإقامة دولة يهودية.
موسى جاستر سيرة ذاتية
ولد جاستر في بوخارست في عائلة نمساوية يهودية مشهورة استقرت في ولاية والاشيا في بداية القرن التاسع عشر. كان أكبر ابن للفارس إبراهام إيمانويل غاستر، القنصل الهولندي في بوخارست وحفيد أزريال غاستر، تاجر ثري وزعيم في المجتمع. والدته، بنينا جوديث روبينشتاين، من سلالة حاخامية تضم الحاخام ليفي إسحاق بن مئير.
بعد أن حصل على درجة في مدينته الأصلية (1874)، توجه إلى لايبزيغ حيث حصل على درجة الدكتوراه في عام 1878، ثم التحق بالمدرسة اليهودية في بريسلاو حيث حصل على دبلوم الحاخامية في عام 1881. تم نشر تاريخه للأدب الشعبي الروماني في بوخارست في عام 1883.
كان محاضرًا في اللغة الرومانية والأدب في جامعة بوخارست (1881-1885)، ومفتشًا عامًا للمدارس، وعضوًا في مجلس فحص المعلمين في رومانيا. كما قام بإلقاء محاضرات حول الأبوكريفا الرومانية، التي اكتشفها بأكملها في مخطوطة.
غاستر كان شخصية مركزية في هيبات صهيون| في رومانيا ولعب دورًا مركزيًا في تأسيس مستوطنة سامارين (زمارين) عام 1882 من قبل يهود موينيشتي والتي عرفت منذ عام 1884 باسم زخرون يعكوف.
موسى جاستر سيرة ذاتية
بعد أن تم طرده من رومانيا من قبل حكومة إيون براتيانو في عام 1885 بتهمة "كونه عضوًا في جمعية لديها أطماع توحدية"، ذهب إلى إنجلترا حيث شغل منصب محاضر في الأدب السلافي في جامعة أكسفورد في الفترة من 1886 إلى 1891، وتم نشر محاضراته لاحقًا تحت عنوان "الأدب اليوناني السلافي" في لندن عام 1886.
بعد بضع سنوات، ألغت الحكومة الرومانية مرسوم الطرد ومنحته وسام الاستحقاق الوطني الروماني من الدرجة الأولى في عام 1891 ودعته للعودة، ومع ذلك، رفض الدعوة وفي عام 1893 أصبح مواطنًا بريطانيًا بالتجنيس. في عام 1895، بناءً على طلب الحكومة الرومانية، كتب تقريرًا عن النظام التعليمي البريطاني، وتم طبعه كـ "كتاب أخضر" واعتمد كأساس للتعليم في رومانيا.
موسى جاستر سيرة ذاتية
في عام 1887 تم تعيين جاستر كحاخام للجماعة الإسبانية والبرتغالية في لندن، حيث ترأس الاحتفال بالذكرى المئوية لكنيس بيفيس ماركس. تمت دعوته لإلقاء محاضرات إلتشستر في جامعة أكسفورد والتي نُشرت في عام 1887 تحت عنوان محاضرات إلتشستر حول الأدب اليوناني السلافي. تم تعيينه كمدير لكلية جوديث ليدي مونتيفيور في رامزغيت من عام 1891 إلى عام 1896، حيث كتب مجموعة قيمة من المقالات المرافقة للتقارير السنوية لتلك المؤسسة. كان عضوًا في مجالس الجمعيات الشعبية والكتابية والأثرية والآسيوية الملكية، وكتب العديد من الأوراق في مصلحتها. كان الحاخام الوحيد الذي تم تعيينه رئيسًا لجمعية الفولكلور، في الفترة من 1907 إلى 1908.
في عام 1925، تم تعيين جاستر كأحد أعضاء المجلس الشرفي للمعهد العلمي اليديشي (ييفو) في فيلنيوس، إلى جانب سيمون دوبنوف، ألبرت أينشتاين، سيغموند فرويد، إدوارد سابير وحاييم جيتلوفسكي.
موسى جاستر سيرة ذاتية
قام جاستر بدراسة خاصة للسامريين وأصبح مرجعا معترفا به في لغتهم وأدبهم. زار نابلس في فلسطين، مقر المجتمع السامري، وأقنعهم بالتخلص من المخطوطات التي تغطي كامل نطاق أدبهم. حيث لم يتمكن من تأمين النسخ الأصلية كان لديه نسخ صنعها له الكهنة السامريون. كان جاستر من بين أكثر القادة النشطاء في حركة الصهيونية في إنجلترا، وحتى أثناء وجوده في رومانيا، ساعد في إنشاء أول مستوطنة يهودية في فلسطين الانتدابية.
صعد في الشؤون اليهودية العالمية حتى أصبح نائباً لرئيس المؤتمر الصهيوني الأول في بازل، وكان شخصية بارزة في كل مؤتمر يليه. كان منزل جاستر، "ميزباه" في 193 مايدا فيل في لندن، مكانًا للمحادثات المبكرة بين الصهاينة المرموقين ووزارة الخارجية في عام 1917. تم كتابة المسودة الأولى لإعلان بلفور في منزل جاستر في 7 فبراير 1917 بحضور حاييم وايزمان وناحوم سوكولوف وبارون روتشيلد والسير مارك سايكس وهربرت صموئيل. وكان من بين الزوار الآخرين لمنزل جاستر وينستون تشرشل، فلاديمير لينين، وزيغموند فرويد.
تابنيت الثاني
تينيس ( تابنيت الثاني في اللغة الفينيقية ) كان ملك لصيدا في عهد الإمبراطورية الأخمينية، حكم مدينة صيدا الفينيقية من ( r. ج. 351 - ج. 346 قبل الميلاد )، بعد أن ارتبط بوالده في السلطة منذ ثمانينيات القرن الثالث. لا يزال من غير المؤكد ما إذا كان وريثه وخليفته المعروف، تينيس، هو ابنه أو أحد أقربائه المقربين. وكان سلفه عبدشتارت الأول (باليونانية ستراتون الأول)، ابن بعل شليم الثاني
تابنيت الثاني تمرد صيدا ضد الإمبراطورية الأخمينية
بعد فترة وجيزة من فشل الحملة المصرية للحاكم الأخميني أرتحشستا الثالث، أعلن الفينيقيون استقلالهم عن الحكم الفارسي. وتبع ذلك أيضًا حكام الأناضول وقبرص. بدأ أرتحشستا هجومًا مضادًا ضد صيدا من خلال قيادة مرزبان سوريا بيليسيس ومزايوس، مرزبان كيليكيا، لغزو المدينة وإبقاء الفينيقيين تحت السيطرة. عانى كلا المرزبان من هزائم ساحقة على يد تينيس، الذي ساعده 4000 من المرتزقة اليونانيين الذين أرسلهم إليه نخت أنبو الثاني وبقيادة معلم رودس. ونتيجة لذلك، طردت القوات الفارسية من فينيقيا.
تابنيت الثاني تمرد صيدا ضد الإمبراطورية الأخمينية
بعد ذلك، قاد أرتحشستا شخصيًا جيشًا قوامه 330 ألف رجل ضد صيدا. يتألف جيش أرتحشستا من 300 ألف جندي مشاة، و30 ألف سلاح فرسان، و300 سفينة ثلاثية المجاديف، و500 سفينة نقل أو إمداد. وبعد جمع هذا الجيش طلب المساعدة من اليونانيين. على الرغم من رفض أثينا وإسبرطة المساعدة، فقد نجح في الحصول على ألف جندي من طيبة مدججين بالسلاح تحت قيادة لاكراتس، وثلاثة آلاف أرغوسي تحت قيادة نيكوستراتوس، وستة آلاف من الإيوليين والأيونيين والدوريين من مدن الأناضول اليونانية. كان هذا الدعم اليوناني صغيرًا عدديًا، إذ لم يتجاوز 10.000 رجل، لكنه شكل، جنبًا إلى جنب مع المرتزقة اليونانيين من مصر الذين لجأوا إليه بعد ذلك، القوة التي وضع عليها اعتماده الرئيسي، والتي ساهم فيها نجاحه النهائي. كانت رحلته الاستكشافية مستحقة بشكل أساسي.
أدى اقتراب أرتحشستا إلى إضعاف قرار تينيس بدرجة كافية لدرجة أنه سعى إلى شراء عفوه الخاص عن طريق تسليم 100 من مواطني صيدا الرئيسيين إلى أيدي الملك الفارسي، ثم قبول أرتحشستا داخل دفاعات المدينة. قام أرتحشستا بضرب 100 مواطن بالرماح، وعندما خرج 500 آخرون كمتوسلين لطلب رحمته، أرسلهم أرتحشستا إلى نفس المصير. ثم أحرقت صيدا بالكامل، إما على يد أرتحشستا أو على يد المواطنين الصيدونيين. ومات أربعون ألف شخص في الحريق. باع أرتحشستا الآثار بثمن باهظ للمضاربين، الذين كانوا يحسبون أن يعوضوا أنفسهم بالكنوز التي كانوا يأملون في استخراجها من بين الرماد.
تم إعدام تينيس على يد أرتحشستا الثالث في 346-345 قبل الميلاد. أرسل أرتحشستا فيما بعد اليهود الذين دعموا الثورة إلى هيركانيا، على الساحل الجنوبي لبحر قزوين.
فيلوكليس
فيلوكليس ( (باليونانية: Φιλοκλής)‏ كان ملك صيدا وقائدًا عسكريًا في عهد الأسرة البطلمية في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع قبل الميلاد، وأحد مهندسي الإمبريالية البطلمية في سواحل آسيا الصغرى وبحر إيجه. شغل منصب أميرال في البحرية البطلمية خلال الحرب السورية الثانية.
ولا تُعرف حياته إلا من خلال النقوش ومقطع أدبي واحد. لذلك فإن أصل فيلوكليس وحياته المبكرة غير معروفين. لا يزال اسم والده، أبولودوروس، موجودًا، ولكن من المحتمل أنه على الرغم من الأسماء اليونانية المستخدمة في المصادر اليونانية، إلا أن كلاهما كانا فينيقيين، وعلى الأرجح من نسل أو أقارب من سلالة صيدا الملكية.
فيلوكليس التاريخ
تاريخ وظروف حصوله على اللقب الملكي غير معروفة. بعد استيلائه على صيدا عام 332 قبل الميلاد، نصب الإسكندر الأكبر عبد الواحدونيموس ملكًا، ولكن لا يُعرف عنه أي شيء آخر. تم التصديق على فيلوكليس لأول مرة بشكل آمن على أنه "ملك الصيدونيين" في نقش أثيني يعود إلى عام 286/5 قبل الميلاد. ومع ذلك، ظهر فيلوكليس لأول مرة قبل ذلك بكثير، في قائمة المتبرعين الذين تبرعوا بالمال لإعادة بناء مدينة طيبة، التي دمرها الإسكندر. وقد تم تسجيله في القائمة مرتين، حيث تبرع بمبلغ ضخم قدره 100 وزنة، وتبرع بمبلغ غير محدد من المواهب السكندرية. نظرًا لأن الاسم تم محوه جزئيًا، فمن غير الواضح ما هو اللقب، إن وجد، الذي كان يحمله فيلوكليس في ذلك الوقت. نظرًا لأن القائمة تعود إلى العقود الأخيرة من القرن الرابع - حيث أصدر كاساندر مرسومًا بإعادة إعمار طيبة في عام 316 قبل الميلاد - وكانت صيدا تحت سيطرة أنتيجونوس الأول مونوفثالموس في ذلك الوقت، فمن المفترض أن فيلوكليس كان في خدمة أنتيجونيد في الأصل. ، ولكن يبدو أن حياته المهنية اللاحقة كمسؤول بطلمي رفيع المستوى وموثوق به تعارض هذا الأمر. نظرًا لأن صيدا نفسها لم تقع تحت سيطرة بطليموس الأول سوتر حتى عام 287 قبل الميلاد، فقد ادعى فيلوكليس إما اللقب الملكي كمدعي في المنفى، أو كان في الأصل مجرد مواطن عادي ووكيل موثوق لبطليموس، وكان تم ترقيته لاحقًا إلى الملكية. إن تبرعه بهذا المبلغ الكبير من المال إلى طيبة يجب اعتباره جزءًا من دوره كعميل بطلمي، يحاول كسب تأييد دول المدن اليونانية.
فيلوكليس التاريخ
في مجموعته من الحيل، يسجل مؤلف القرن الثاني بوليانوس أن "فيلوكليس، جنرال بطليموس" استولى على مدينة كاونوس بالخيانة. من المحتمل أن فيلوكليس هذا مطابق لـ "ملك الصيدونيين"، لكن التاريخ غير واضح: استولى بطليموس على كاونوس لأول مرة في عام 309 قبل الميلاد - مما يؤكد أن فيلوكليس كان في الخدمة البطلمية، وليس الخدمة الأنتيغونية في ذلك الوقت. لكنها عادت بعد ذلك إلى حكم أنتيجونيد حتى وقت ما بعد 286 ق.م، وهو ما يتزامن مع النقش الأثيني الذي يذكره. صدر مرسوم من أسبندوس لتكريم المرتزقة الذين أنقذوا المدينة من هجوم غير محدد تحت قيادة فيلوكليس والجنرال البطلمي ليونيداس، ويرجع تاريخه إلى ما بين 287 قبل الميلاد و306 قبل الميلاد. وبالنظر إلى أن ليونيداس تم إثباته في الغالب للفترة 310-306 قبل الميلاد، فإن تاريخًا مبكرًا في هذا النطاق يبدو أكثر ترجيحًا، مما يشير مرة أخرى إلى أن فيلوكليس لم يكن أبدًا في الخدمة الأنتيغونية.
فيلوكليس التاريخ
في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، وثق فيلوكليس في سلسلة من النقوش من مختلف الجزر اليونانية، والتي تظهر له التدخل في مختلف النزاعات وقضايا الحكم في دول المدن الخاضعة لسيطرة البطالمة. لقبه غير محدد، لكن من الواضح أنه كان من كبار نيسيارخوس الرابطة النسيوشية، وربما القائد العام للقوات البطلمية في بحر إيجه، ربما بلقب ناواركوس. آخر النقوش المتعلقة به تعود إلى 279-280 ق.م، مما يدل على أن هذه كانت نهاية مسيرته في المنطقة. وفقًا لهانس هاوبين، فإن هذا النشاط يعني أن فيلوكليس "ربما ينبغي اعتباره المهندس الرئيسي، أو على الأقل أحد المهندسين الرئيسيين، للتوسع البطلمي المبكر في البحر الأبيض المتوسط".
بعل الأول
بعل الأول كان ملك صور (680-660 قبل الميلاد). واسمه هو نفس اسم الإله الفينيقي بعل. وكان رافداً للآشوريين الذين احتلوا بقية فينيقيا.
بعل الأول المعاهدة مع أسرحدون
في حوالي عام 675 قبل الميلاد، أبرم بعل الأول معاهدة تابعة مع أسرحدون (الموجودة حاليًا في المتحف البريطاني) مقابل حقوق تجارة صور. من المحتمل أنه صُوّر هذان الحاكمان معًا على شاهدة النصر لأسرحدون، التي صدرت في حوالي عام 670 قبل الميلاد. في الشاهدة، التي أقيمت لإحياء ذكرى هزيمة مصر، ظهر الشكل الذي من المفترض أنه يمثل الملك الفينيقي بشفاه مثقوبة مربوطة بخيوط ملفوفة حول يد أسرحدون اليسرى.
أشارت المصادر إلى أن بعل الأول كان تابعًا بارزًا وربما تمتع بتفضيل استثنائي في آشور بسبب عدة عوامل. ساعدت قواته البحرية الآشوريين في القبض على عبدي ميلكوتي، ملك صيدا، وترسيخ السلطة الآشورية في قبرص. وربما يكون أيضًا قد ساعد الآشوريين في حربهم ضد عيلام.[بحاجة لمصدر][ بحاجة لمصدر ] كان بعل الأول أيضًا أول حاكم في قائمة الروافد الذي قدم المواد اللازمة لقصر أسرحدون في نينوى.
بعل الأول المعاهدة مع أسرحدون
بحلول عام 671 قبل الميلاد، تحدى بعل الأول آشور بعد أن ضمن تحالفًا مع طهارقة ملك كوش. هاجم أسرحدون صور واستسلم بعل الأول فيما بعد، وتنازل عن معظم بلداته في البر الرئيسي. ارسلت بناته إلى الملك الآشوري مع مهور كبيرة. لكن العلماء أشاروا إلى أن أسرحدون فشل في فتح صور. لم يقبض على بعل قط واحتفظ بعرشه. بينما ادعى أسرحدون في لوحة النصر أنه غزا المدينة، إلا أنه تمكن فقط من حصار الجزيرة، وقطع إمداداتها من الماء والغذاء.
بعل الأول عهد آشوربانيبال
ورد ذكر ملك صور مرة أخرى في نقوش آشوربانيبال ابن أسرحدون. وقد ورد ذكره لأول مرة لمشاركته في حملة الملك الثانية على طول الدلتا ووادي النيل لتأسيس الهيمنة الآشورية في مصر. وتسجل النقوش حرباً لاحقة مع بعل الأول بسبب علاقاته مع مصر. وربما رفض الملك أيضًا دفع الجزية. رداً على ذلك، حاصر آشور بانيبال ميناء صور حتى استسلم بعل الأول. جاء في رواية آشور بانيبال عن الحصار:
[لأنه] لم يحترم أوامري الملكية ولم يطيع كلام شفتي، أقمت حواجز ضده. ولمنع شعبه من المغادرة، عززت حاميته. عن طريق البحر والبر، سيطرت على جميع طرقه، وبالتالي قطعت كل سبل الوصول إليه.
حوالي عام 668، نُقل عن بعل الأول وهو يدفع الجزية ويرسل المساعدة البحرية لحملة آشوربارنيبال ضد مصر. كما أرسل ابنه يهوملك إلى آشور بانيبال (حكم 668-627 ق.م.) مع جزية كبيرة. ووفقاً لرواية آشوربانيبال الخاصة، أُعيد ابن بعل لاحقاً كعمل من أعمال الرحمة. كما تمتع البعل بحقوق وامتيازات خاصة حتى في البر الرئيسي، والتي اقترح بعض العلماء أنها ربما كانت تتطلب معاهدة جديدة.
الفونيو
الفونيو ويُطلق عليه أحيانًا اسم فيندي أو آشا ، هو مصطلح يشير إلى نوعين من الأعشاب المزروعة في جنس عنق الثيل (باللاتينية: Digitaria) وهما من المحاصيل البارزة في بعض أجزاء غرب أفريقيا.  وهما الدخن مع الحبوب الصغيرة.
الفونيو طعام مغذٍ ذو مذاق محبب.   يتم استهلاكه بشكل رئيسي في بلدان غرب أفريقيا، حيث تتم زراعته أيضًا.   وقد قُدر سوق الفونيو العالمي بـ 721.400 طن في عام 2020.  تنتج غينيا سنويًا أكبر كمية من الفونيو في العالم، وهو ما يمثل أكثر من 75% من الإنتاج العالمي في عام 2019.  الاسم فونيو (مأخوذ عن ) مأخوذ من Wolof foño .
الفونيو الأنواع
الفونيو الأبيض، Digitaria exilis ، والذي يطلق عليه الأوروبيون أيضًا "الأرز الجائع"، هو النوع الأكثر شيوعًا بين مجموعة متنوعة من أنواع الديجيتاريا البرية والمستأنسة التي يتم حصادها في السافانا في منطقه غرب إفريقيا.  بذور الفونيو هي أصغر البذور بين جميع أنواع الدخن .  لدي الفونيو الأبيض القدرة على تحسين التغذية، وتعزيز الأمن الغذائي،  وتعزيز التنمية الريفية، ودعم الاستخدام المستدام للأرض.
الفونيو مغذٍ، وخالي من الغلوتين ، وغني بالألياف الغذائية ،    الفونيو هو أحد أسرع الحبوب نموًا في العالم، حيث يصل إلى مرحلة النضج في أقل من ستة إلى ثمانية أسابيع.  وتستخدم حبوبه لصنع العصيدة والكسكس والخبز والبيرة .
الفونيو الأنواع
الفونيو الأسود، <i id="mwWQ">D. iburua</i> ، المعروف أيضًا باسم iburu، هو محصول مماثل للفونيو الأبيض. يزرع في العديد من بلدان غرب أفريقيا ، وخاصة نيجيريا وتوغو وبنين .  مثل الفونيو الأبيض، هو مغذٍ وسريع النمو وله ميزة النضج قبل الحبوب الأخرى، مما يسمح بالحصاد خلال "موسم الجوع".  ومع ذلك، فهو يحتوي على بروتين أكثر بكثير مقارنة بـ D. exilis الفونيو الأبيض.
تتم زراعته في الغالب في المجتمعات الريفية ونادرا ما يتم بيعه تجاريا، حتى في مدن غرب أفريقيا.
الفونيو الزراعة و الحصاد
ينمو الفونيو في المناخات الجافة دون ري، ومن غير المرجح أن يكون محصولاً ناجحاً في المناطق الرطبة.  يزرع في التربة الخفيفة (الرملية إلى الصخرية)، وينمو في التربة الفقيرة.  وتتراوح دورة النمو من 70 إلى 130 يومًا، حسب الصنف.  يمتلك الفونيو القدرة على التثبيت رباعي الكربون ، مثل العديد من الأعشاب الأخرى. وهي متوسطة الارتفاع.  يتراوح مستوى الصيغة الصبغية للأنواع من ثنائي الصيغة الصبغية (2n) ورباعي الصيغة الصبغية (4n) إلى سداسي الصيغة الصبغية (6n).
يتطلب إنتاج الفونيو عمالة كثيفة في الحصاد والمعالجة. يستخدم الرجال والفتيان المنجل لقطع الفونيو، ثم تجمعه النساء في حزم ويشرعن في تجفيفه.  ثم يتم الدرس عن طريق نشرها على حصير من القش أو القماش ، و يتم ذلك عادة بواسطة النساء باستخدام أقدامهن. ثم يتم غسل الحبوب باليد.
الفونيو الزراعة و الحصاد
و حيث أن حبوب الفنيو صغيرة فأن عملية إزالة القشور ( الدرس) تكون صعبة وتستغرق وقتًا طويلاً.  حيث تشمل الطرق التقليدية دقها في ملاط بالرمل، ثم فصل الحبوب والرمل،  أو "وضعها" فوق اللهب ثم طحنها، مما يؤدي إلى الحصول على حبوب محمصة اللون (تقنية مستخدمة بين الأكبوسو ). .  يوفر اختراع آلة تقشير الفونيو البسيطة طريقة ميكانيكية أسهل للتقشير.
الفونيو التسويق خارج أفريقيا
لم يكن الفونيو شائع خارج القارة الأفريقية حتى وقت قريب، و لكن عندما بدأت الشركات في أوروبا والولايات المتحدة في استيراد الحبوب من غرب أفريقيا، ازداد انتشره لما له من فوائد بيئية وغذائية .
في الولايات المتحدة الأمريكية، بدأت شركة Yolélé Foods، بقيادة الشيف السنغالي الأمريكي بيير ثيام، في استيراد وبيع الفونيو في عام 2017. ويأمل ثيام في تعريف الأمريكيين بتلك الحبوب وفي نفس الوقت يدعم الزراعة المستدامة والتقليدية في بوركينا فاسو وغانا ومالي والسنغال. الآن ما يعتبر طعامًا للفلاحين في غرب إفريقيا يُباع الآن في متاجر البقالة الفاخرة في الولايات المتحدة.
ومع ذلك، يضع ثيام مشروعه كجزء من حركة أكبر لرفع القوة الاقتصادية للمزارعين الأفارقة، الذين تعرضوا للقمع على مدى قرون من قبل الهيمنة الغربية في النظام الغذائي العالمي.
الفونيو التسويق خارج أفريقيا
في ديسمبر 2018، وافقت المفوضية الأوروبية على تسويق الفونيو كغذاء جديد في الاتحاد الأوروبي ، بعد أن عرضته شركة Obà Food الإيطالية لتصنيع وتسويق منتجات غذائية جديدة. تشمل هذه المنتجات معكرونة الفونيو، مما يكشف عن الرغبة في تغيير الفونيو ليكون أكثر قابلية للتمييز من قبل الأذواق الأوروبية.
منذ هذه الموافقة الأولية، أصبح الفونيو تدريجيًا أكثر شعبية وأكثر سهولة في أوروبا. بحلول عام 2021، كان الاتحاد الأوروبي يستورد 422 طنًا متريًا (465.2 طنًا) من الفونيو، وهي زيادة كبيرة عن 172 طنًا متريًا (189.6 طنًا) المستوردة في عام 2016.
الفونيو قراءات أخرى
Portères، R. (1976). "African cereals: eleusine, fonio, black fonio, teff, Brachiaria, Paspalum, Pennisetum and African rice". في Harlan، J.R.؛ De Wet، J.M.J.؛ Stemler، A.B.L. (المحررون). Origins of African plant domestication. The Hague: Mouton. ص. 409–452.
محمية الاراضي الرطبة في سلطنة عمان
تقع في سلطنةعمان بولايـة محوت - محمية الاراضي الرطبة بمحافظة الوسطى تعد مـن المواقع تصنف من مواقع البكر ذات البيئة والنظم المتنوعة والمعقدة بيئيا والمتفردة احيائيا، ما يجعلها تعتبر من المواقع النادرة والمرجعية في العالم لدراسة تنوع الاحيائي والاستخدامات المستدامة للاراضي الرطبة المتواجدة في الجزء بين مساحة ومنطقة المد والجذر .
وتعد المحمية في التصنيف من ال25 الافضل في الموقع من بين المواقع المصنفة بذات الاهمية دوليا بالنسبة للطيور المهاجرة في المنطقة منطقة الشرق الاوسط في فترة الشتاء في مسار هجرة الطيور لشرق افريقيا وقارة اسيا وتعد المسافة المقدرة بمساحة 2621 كــم مربع.
وايضا تعد المحمية (الاراضي الرطبة)في ولاية محوت من المنتجعات السياحية لهوات مراقية الطيور المهاجرة ولمحبي الطبيعة والحياة الفطريةوهذا له اهمية كبيرة لجلب السياج وتنمية الاقتصاد في سلطنة عمان وذلك بالتركيز على القيمة الاقتصادية للقيم والاخدمات المباشرة والغير مباشرة التي تحويها واللتي ترتبط بموضوع استدامة مواردها الطبيعية.
محمية الاراضي الرطبة في سلطنة عمان
ونظرا لثراء هذة المحمية بموارد اجيائية مختلفة كالاسماك والقشريات والرخويات وما شابهها فهي تعد من الملاجىءذات الاهمية لتكاثر وتغذية ما يقارب ال20 نوعا من الحيتان والدلافين في المنطقة والتي قد تم رصدها ومنها الحوت الازرق.
ونظرا لثراء المحمية بالموارد الإحيائية المختلفة كالأسماك والرخويات والقشريات وغيرها، فإنها تعدّ من الملاجئ المهمة لتغذية وتكاثر نحو 20 نوعا من الدلافين والحيتان فيها، والتي تم رصدها في المنطقة، من ضمنها الحوت الاحدب العربي والحوت الأزرق .
تنبؤ (رواية)
التلميح (التنبؤ في الرواية) هو أداة سردية يقدم فيها الراوي تلميحًا مسبقًا لما سيأتي لاحقًا في القصة. غالبًا ما يظهر التلميح في بداية القصة، ويساعد في تطوير أو تحريف توقعات الجمهور حول الأحداث القادمة.
يمكن للكاتب استخدام التلميح بطرق مختلفة مثل حوارات الشخصيات، وأحداث الحبكة، وتغيرات في المكان. حتى عنوان العمل أو الفصل يمكن أن يكون بمثابة تلميح لما سيحدث. يُخلق التلميح في الرواية أجواءً من الترقب في القصة، مما يجعل القراء مهتمين ويرغبون في معرفة المزيد.
تُستخدم هذه الأداة الأدبية بشكل عام لبناء الترقب في أذهان القراء حول ما قد يحدث بعد ذلك لإضافة توتر درامي إلى القصة. علاوة على ذلك، يمكن أن يجعل التلميح الأحداث غير العادية والغريبة تبدو مقبولة، ويمكن التنبؤ ببعض الأحداث بحيث يشعر الجمهور أنه قد توقعها مسبقاً.
تنبؤ (رواية)
يمكن أن تكون التلميحات حول الأحداث المستقبلية، وكشف الشخصيات، والتقلبات في الحبكة لخلق الجو، ونقل الموضوع، وبناء التوتر، عادةً للتلميح إلى الأحداث الجيدة التي من المحتمل أن تواجهها أو تحدث للشخصية الرئيسية لاحقاً.
يمكن أن تتأخر الحبكة بسبب المواقف أو الأحداث لإعطاء الانطباع بأن شيئاً هاما سيحدث لبناء الترقب وتأكيد أهميته، مما يثير سلسلة من الأسئلة لدى الجمهور، خاصة بعد نهاية مشوقة.
غالباً ما يتم تكييف هذه الأداة الأدبية لاستخدامها من قبل ملحني الموسيقى المسرحية في تأليف الأوبرات، والمسرحيات الموسيقية، والبرامج الإذاعية، والأفلام، والمسلسلات التلفزيونية، والألعاب الإلكترونية، والبودكاست، والموسيقى التصويرية على الإنترنت، والموسيقى المصاحبة للإنتاجات المسرحية الحوارية.
تنسيق الألفاظ
تنسيق الألفاظ معناها الأصلي اختيارات المفردات المميزة للكاتب أو المتحدث، وأسلوب التعبير في قصيدة أو قصة.
ثعلة وعفراء
ثعلة وعفراء هي قصة متضمنة الكثير من الحكم والأمثال على ألسنة الحيوان للعظة والتربية السياسية والاجتماعية كتبها سهل بن هارون ليُشاكل بها كليلة ودمنة ولم يصل إلينا منها سوى النصيحة التالية:
«اجعلوا أداء ما يجب عليكم من الحقوق مقدمًا قبل الذي تجودون به من تفضلكم، فإن تقديم النافلة مع الإبطاء عن الفريضة مظاهر على وهن العقيدة وتقصير الروية، ومضير بالتدبير، ومُخلٍّ بالاختيار، وليس في نفع تُحمد به عوض من فساد المروءة ولزوم النقيصة»
الحلم القاتل (فلم 1991)
الحلم القاتل هو فيلمٌ مصريٌ أُنتج عام 1991.
الحلم القاتل (فلم 1991) قصة الفيلم
تلجأ سيدة (إيمان) إلى استشارة طبيبٍ نفسيٍ (سمير صبري)، بعد تكرار رؤيتها للكوابيس في نومها عن شخص يطاردها. يكتشف الطبيب أنها مصابة بانفصام في الشخصية.
المستفيد (ائتمان)
في قانون التوكيل، المستفيد هو الشخص أو الأشخاص الذين يحق لهم الاستفادة من أي ترتيب ائتماني، عادة ما يكون المستفيد شخصًا طبيعيًا، ولكن من الممكن تمامًا أن تكون هناك شركة كمستفيد من الائتمان، ويحدث هذا غالبًا في هياكل المعاملات التجارية المتطورة، باستثناء الصناديق الاستئمانية الخيرية، وبعض الصناديق الاستئمانية الشاذة المحددة ذات الأغراض غير الخيرية، يتعين على جميع الصناديق الاستئمانية أن يكون لها مستفيدون يمكن التحقق منهم.
ولا توجد قيود على من يمكن أن يكون المستفيد من الإئتمان؛ فيمكن أن يكون المستفيد قاصرًا، أو يعاني من إعاقة عقلية (في الواقع يتم إنشاء العديد من الصناديق الاستئمانية خصيصًا للأشخاص الذين يعانون من تلك العيوب القانونية).
ومن الممكن أيضًا أن تكون هناك صناديق ائتمانية للأطفال الذين لم يولدوا بعد، على الرغم من أن الصناديق الاستئمانية يجب أن تكون مستحقة خلال الفترة الأبدية المعمول بها.
المستفيد (ائتمان) التصنيف
هناك طرق مختلفة يمكن من خلالها تصنيف المستفيدين من الصناديق الاستئمانية، اعتمادًا على طبيعة التصنيف وحاجته.
من وجهة نظر واجبات الأمناء، فمن الشائع التمييز بين:
عندما يؤدي الصندوق إلى فوائد متسلسلة، من منظور ضريبي وأيضًا من وجهة نظر الوصي، غالبًا ما يكون من الضروري التمييز بين المستفيدين بشكل تسلسلي بين:
لأغراض الممارسة المختلفة لحقوق المستفيدين، غالباً ما يكون من الضروري التمييز بين:
المستفيد (ائتمان) الحقوق والمصالح
تختلف طبيعة مصلحة المستفيد في الصندوق الاستئماني حسب نوع التوكيل.
في حالة التوكيل الثابت، تكون مصلحة المستفيد ملكية؛ هم أصحاب مصلحة عادلة في الممتلكات المحتفظ بها تحت الأمانة.
ويختلف الموقف قليلًا في حالة التوكيلات التقديرية؛ وفي مثل هذه الحالات، يعتمد المستفيدون على ممارسة الأمناء لصلاحياتهم بموجب صك الائتمان لصالحهم.
وبالمثل، عندما تؤدي التوكيل إلى مصلحة متتالية، فإن لقب الباقي هو مصلحة مستقبلية أو طارئة؛ وعلى الرغم من أنه على عكس المستفيد التقديري، فلا يزال هذا نوعا من الممتلكات التي يمكن التعامل معها، بنفس الطريقة التي يتم بها التعامل مع الديون الطارئة أو المحتملة.
المستفيد (ائتمان) تحصيل الضرائب
عادة ما يلعب التخطيط الضريبي دورًا مهمًا فيما يتعلق باستخدام الصناديق الاستئمانية.
تاريخيًا، في حين أن المحاكم كانت قابلة إلى حد ما لاستخدام الصناديق الاستئمانية في التخطيط الضريبي، نظرًا لأن خطط التخطيط الضريبي أصبحت أكثر عدوانية، فقد اتخذت المحاكم بشكل متزايد وجهة نظر تقييدية لمعاملتها الضريبية.
على الرغم من أن الدول الفردية تميل إلى وضع قواعد مفصلة للغاية حول فرض الضرائب على الصناديق الاستئمانية، فإن الآليات الثلاث التي يتم من خلالها تقييم الضرائب عادةً هي إما:
وتطبق بعض الولايات القضائية مجموعات مختلفة من القواعد في ضريبة الدخل وضريبة أرباح رأس المال وضريبة الميراث.
المستفيد (ائتمان) صلاحيات المستفيدين
نظرًا لأن المصلحة بموجب الصندوق الاستئماني هي نوع من الممتلكات، فإن المستفيدين البالغين ذوي العقول السليمة قادرون على التعامل مع حقوقهم بموجب الصندوق الاستئماني وأي نوع آخر من الممتلكات، يمكنهم بيعها، والتنازل عنها، واستبدالها، والإفراج عنها، ورهنها، والقيام بمعظم الأشياء الأخرى التي يمكنهم القيام بها من خلال الاختيار الفعلي.
إذا كان جميع المستفيدين من التوكيل بالغين وذوي عقل سليم، فيمكنهم إنهاء التوكيل بموجب القاعدة، ومطالبة الأمناء بنقل الملكية القانونية المطلقة لأصول التوكيل إلى المستفيدين.
ينص Bryson AJ في قضية ماكدونالد ضد إليس على أنه يحق للمستفيدين الاطلاع على مستندات الائتمان والحصول على معلومات حول الممتلكات الائتمانية، وهذا الحق هو حق ملكية.
حصار الزبير 1833
حصار الزبير 1833 هو حصار جرى لمدينة الزبير العراقية في عهد الحكم العثماني للعراق آنذاك واستمر لسبعة أشهر، وفرضه عيسى بن محمد السعدون شيخ قبائل المنتفق سنة 1249هـ/1833-1834م بتحريض من «محمد بن إبراهيم الثاقب» منافس آل زهير على حكم الزبير. ولم يكن هناك من سبب مقنع أو مبرر قوي لهذا الحصار سوى أن شيخ المنتفق قد انحاز لأحد طرفي الصراع على مشيخة البلدة، وانحاز معه شيخ الكويت جابر بن عبد الله الصباح. وقد انتهى الحصار بدخول المدينة بعد نفاد الطعام في مارس 1834، وقيل كان في آخر صفر 1249هـ/يوليو 1833م. وشهد بعدها مجزرة ضد «آل زهير» بعد رفض أمير المنتفق المساومة على دم ابن عمه علي الثامر الذي قتل أثناء الحصار بالذهب الذي عرضه عليه «عبد الرزاق الزهير».