hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
إن مبدأ وحدة الجنس البشري في البهائية لا تعني فرض التوحيد والتماثل، فالكتابات البهائية تعزز مبدأ الوحدة في التنوع والتناغم في التعدد. فالتنوع العرقي والثقافي والفكري وغيرها من أشكال التنوع جميلٌ وهو موضع تقديرٍ. وقد شبّه عبد البهاء التنوع بين البشر بالحديقة المليئة بالأزهار المختلفة الألوان والأشكال، وهذا التنوع هو ما يجعلها أكثر جمالًا وحيويةً.
بينما تتحدث الكتابات البهائية عن وحدة العالم وشعوبه، فإن الوحدة لا تعني التوحيد، بل تؤكد الكتابات البهائية على قيمة التنوع الثقافي والوطني والفردي من خلال مبدأ الوحدة في التنوع الذي ينص على أن مع الاعتراف بوحدة الجنس البشري، يجب الاحتفاء بالتنوع الثقافي. تُوصَف الوحدة في التنوع بشكلٍ شائعٍ في الكتابات البهائية بتنوع أزهار الحديقة الواحدة، حيث تضيف ألوان وأشكال الأزهار المختلفة إلى جمال الحديقة وصفائها.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
من وجهة النظر البهائية، فإنَّ الطبيعة الإنسانية هي روحيةٌ في جوهرها، لذا فإنَّ أساس قدرات الإنسان تنبع من الطاقات الكامنة في الروح الإنسانية. بعبارةٍ أخرى فإنَّ شخصية الإنسان وقدراته الفكرية والروحية تكمن في الروح حتى لو تم التعبير عنها بواسطة الحواس خلال فترة حياته القصيرة على وجه الأرض. يعتقد البهائيون بأنَّ الغرض الحقيقي للحياة على هذه الأرض هو الإعداد روحيًا، لأنَّ الحياة هي مرحلة تطورٍ يجب من خلالها التركيز على تطوير وتنمية حياة الروح والقدرات الفكرية والذهنية.
توضح الكتابات البهائية بأن الإنسان خُلِق نبيلًا. فالكائن البشري في الأساس لديه القدرة على أن يعكس الصفات الروحانية النبيلة، ويمتلك العقل والوجدان، بالإضافة إلى القدرة على البحث والفهم والتعاطف وخدمة الصّالح العام. وقد تم تشبيه الإنسان في الكتابات البهائية بمنجمٍ ملئٍ بالأحجار الكريمة، وبالتربية تظهر هذه الصفات والكمالات الإنسانية إلى عالم الوجود وينتفع منها الجميع.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
وبما أن جسم الإنسان مكوّنٌ من عناصر مختلفةٍ، وتؤدي وظائف متعددةٍ مثلما الحال في الحيوان، فإنه يتعرض خلال حياته إلى صعوباتٍ، ولديه حاجاتٌ جسميةٌ مثل الحيوانات، كالجوع، والرغبة الجنسية، والخوف، والألم، والغضب، والمرض.. إلخ. هذا الوضع يؤدي إلى خلق توترٍ وجهدٍ داخليٍ حيث إنَّ الاحتياجات الجسمانية والرغبات النفسية تدفع الفرد إلى التصرف بدنوٍ، بينما تدفعه الطبيعة الروحية نحو أهدافٍ ساميةٍ. لقد ذكر بهاء الله بأنَّ العمل والمثابرة لكبح جماح الرغبات الجسمانية وتوجيهها للاتجاه الصحيح هو أمرٌ ضروريٌ لعملية نمو الروح وتطورها. ومن أجل الوصول إلى درجة الكمال والاعتدال في الحياة يجب التوفيق والتلاؤم بين الاحتياجات الجسمانية والروحية. إنَّ الدين البهائي لا يُقرّ بأنَّ الرغبات الجسمانية للإنسان شريرةٌ أو سيئةٌ، ذلك لأنَّ مخلوقات الله سبحانه وتعالى خيرٌ محضٌ في جوهرها. وفي الواقع إنَّ الهدف الرئيسي لجسم الإنسان وقدراته هو أن يكون أداةً جيدةً لتطوير وتنمية روحه. ومع استمرار تحكّم الروح بطاقات وقِوى الجسم، يصبح الجسم وسيلةً للتعبير عن الإمكانيات الروحية له، وتصبح الأهواء النفسية والشهوات عائقًا لرقي الروح وتقدمها.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
ونظرًا لأنَّ الجسم هو الوسيلة لتجلّي الروح الإنسانية، فمن الأهمية الاهتمام والعناية به. فبهاء الله لا يشجع على الزهد والتقشّف وإنَّما يركز على المحافظة على صحة الجسم، ولهذا نلاحظ بأنَّ الكتابات البهائية احتوت على عددٍ من الأحكام العملية الخاصة بالعناية بالجسم مثل التغذية السليمة، الاستحمام المنتظم وتقليم الأظافر وغيرها. هذه الأحكام وغيرها من أحكام وتعاليم الدين البهائي تأخذ مبدأ الاعتدال فيها حيّزًا كبيرًا من حيث الأهمية، لأنَّ الأمور تكون ذات فائدةٍ ومنفعةٍ عندما يعتدل المرء في إجرائها، ومضرةً عندما يتطرف في تنفيذها.
يؤمن البهائيون ببقاء الروح، والغرض من الحياة هو تنمية القدرات الكامنة في الروح الإنسانية واكتساب المواهب الروحانية التي تحتاجها لاستمرارية الحياة في العوالم الأخرى. فالحياة الحقيقية من المنظور البهائي هي حياة الروح، وما الجسد إلا وسيلةٌ وأداةٌ لتقدم وتطور الروح في هذا العالم الناسوتي.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
حسب كتابات بهاء الله، الفرق بين الدنيا والعالم الآخر يشبه الفرق بين عالم الجنين (الرحم) وهذا العالم. يوضّح عبد البهاء كما أن الأيدي والأقدام والأعين والأذنين والأعضاء الأخرى للإنسان تنمو في عالم الرحم وتهيئ الإنسان للحياة في هذا العالم، كذلك تنمو الصفات الروحانية للإنسان هنا، مثل الحب والخدمة والتواضع والعطاء وما إلى ذلك، لتعدّه للحياة في العالم الآخر.
يعتقد البهائيون بأن الروح منفصلةٌ عن الجسد، وتستمر في الازدهار والرُقي في عالم الروح بعد انقطاع علاقتها بالجسد، أي بعد الموت. ينظر البهائيون للعلاقة بين الروح والجسد كالعلاقة بين النور والمرآة، فهذا النور الذي نراه في المرآة ما هو إلا انعكاسٌ للنور الذي يأتي من مصدرٍ آخرٍ، وعندما تنكسر المرآة يستمر النور في الإضاءة.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
وتذكر الكتابات البهائية بأن هناك عوالم لا متناهية وراء هذا العالم المادي الناسوتي، والأرواح البشرية تمضي في رقيها عبر تلك العوالم للتقرب إلى الخالق عزّ وجلّ، وعملية التقرب المتعاقبة هذه تفرض على الروح التعرف على خصائصها وقِواها الكامنة وهي لا تزال تعيش في هذا العالم الناسوتي، فالحياة بجميع مراحلها ومظاهرها ما هي إلا تهيئة الروح وتهذيبها لحياتها الأبدية في جميع العوالم.
حسب الاعتقادات البهائية، إن رقي الروح في العوالم الأخرى ترجع إلى الفيوضات الإلهية ورحمته، وكذلك إلى الأعمال الصالحة والخيرات والمبرات التي يتم تقديمها باسم الفقيد في هذا العالم، وكذلك عن طريق الأدعية والمناجاة التي تتلى في ذكراه.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
إن العبادات بأنواعها متأصلةٌ في الحياة الدينية، ومن خلالها يستطيع الأفراد والجامعات تعزيز الرابطة الفريدة القائمة بين الخالق والبشر. هذه الرابطة تبعث بالحيوية في العلاقات التي تعزز المجتمع وتحافظ عليه – فيما بين الأفراد ومختلف عناصر الجامعة ومؤسساتها. يعتقد البهائيون بأن الدعاء والمناجاة ضروريٌ لنمو الفرد الروحاني وحيويته، فمن خلاله يمكن للمرء أن يتواصل مع الله ويعبّر عن محبته له، ويلتمس منه التأييد. والدعاء مرتبط أيضًا بتحول الفرد ونموه روحانيًا عن طريق تنمية الصفات الروحانية والتي يجب أن تنعكس على تفاعل الفرد مع الآخرين. إن القدرة على التأمل والتفكّر سمةٌ مميّزةٌ للوجود الإنساني؛ والآثار الكتابية البهائية تشير إلى أن التقدم البشري يستحيل تحققه دون التأمل والتفكر.
إن الصلاة والدعاء تعتبران جزءًا لا يتجزأ من الحياة البهائية سواء أكان ذلك على مستوى الفرد أو المجتمع أو المؤسسات. يعد الصوم والحج أيضًا من شعائر التعبد التي أدت دورًا هامًا في الحياة الدينية على مدى تاريخ البشر. كما أن العمل واحتراف المهن أيضًا يمكن اعتباره من العبادات عندما يُؤدى بروح الخدمة.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
يجتمع البهائيون أيضًا مع أصدقائهم في جلساتٍ توحدهم الرغبة في مشاركة الكلمة الإلهية معًا. وتعمل جلسات التعبد والدعاء هذه على إيقاظ الأحاسيس الروحانية لدى المشاركين وتعزيز حس الخدمة المتفانية وأهمية المساهمة في التقدم الاجتماعي للمنطقة التي يعيشون فيها، وبإرفاق هذه الجلسات مع أعمال الخدمة التي يقوم بها مشاركيها، تساعد في تشكيل نمطٍ من الحياة المجتمعية تُبَثُّ فيها روح التعبّد وتساعد في تطوير المجتمع المحلي ماديًا ومعنويًا.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
وتقع العبادة والخدمة في صلب نمط حياة المجتمع الذي يسعى البهائيون المساهمة في تطويره في شتى أنحاء العالم. وهما عنصران متميزان لا يمكن فصلهما في دفع حياة المجتمع قدمًا. ويتجسد تكامل مفهوم العبادة والخدمة في مؤسسة مشرق الأذكار (المعبد البهائي). إذ يتألف هيكل مشرق الأذكار من مبنىً مركزيٍ يشكّل نقطةً محوريةً للعبادة في منطقةٍ ما، وتُحيط به ملحقاتٌ لتوفير التعليم والرعاية الصحية وغير ذلك من الخدمات المعنية بالتقدم الاجتماعي والاقتصادي للمجتمع. وعلى الرغم من قلة عدد مشارق الأذكار في العالم في الوقت الحالي، إلا أنه سيتم إنشاء العديد منها في عددٍ متزايدٍ من المجتمعات، وفي المستقبل سوف يستفيد كل مجتمعٍ محليٍ من مثل هذا الصرح الذي يجمع القلوب تحت سقفٍ واحدٍ، كلٌ يدعو بارئه وخالقه، ويمارس عبادته بطريقته الخاصة، أيًا كانت ديانته ومعتقده، ويساهم بدوره في تقدم المجتمع الذي ينتمي إليه.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
لقد أخبر بهاء الله أتباعه أن يضعوا جلّ همّهم في احتياجات العصر الذي يعيشون فيه وأن تتمحور مشاوراتهم حول لوازمه ومتطلّباته. لذا، نادى بهاء الله بالعمل من أجل خير العموم، وبناءً على ذلك فإن البهائيين يسعون منذ وقتٍ طويلٍ للمساهمة في العمليّات الراميّة للتقدم الاجتماعي على المستوى المحلي والوطني والعالمي من خلال اتخاذ مبادراتٍ ملموسةٍ في أحيائهم وقراهم ومجتمعاتهم.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
وضّحت كتابات بهاء الله بأن البحث عن الحقيقة بشكلٍ مستقلٍ هو من أهم الواجبات الأساسية لكل فردٍ. وأكد بهاء الله مرارًا بأن على المرء أن يرى العالم بعينه وليس بأعين الآخرين. تنص التعاليم البهائية على أنه ينبغي على المرء أن يبحث بنفسه عن الحقيقة بدلًا من التقليد الأعمى للآخرين أو الاعتماد على الخرافات والتقاليد كمصادر للمعرفة. فالإنسان لديه القدرة على تمييز الحقيقة، ويمكن للمرء أن يفحص في الأمور ويصل إلى الحقيقة باستخدام قوة العقل والحكمة التي منحها الله له. تنص الكتابات البهائية على أنه من أجل التحري الحقيقي عن الحقيقة، على المرء أن يتخلى عن التعصبات والتحيزات، وبما أن الحقيقة الأساسية الكامنة وراء الحقيقة واحدة، فإن التحقيق المستقل سيكون أيضًا خطوة قوية نحو تحقيق الوحدة بين البشر.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
إن الروح الإنسانية تتوق إلى كشف الحقيقة ويجب أن تتمتع بكامل الحرية لتقصّي المعرفة. إن السعي لإدراك الذات والسبب من الوجود، وكيف يجب أن يعيش المرء، كل ذلك يعد حافزًا أساسيًا في الضمير الإنساني. إن هذا البحث لمعرفة الذات ومعانيها هو من جوهر الحياة نفسها، والرغبة المتأصلة في الإنسان لتحري الحقيقة حق كل إنسان وواجب عليه.
إن هذا المبدأ يساعد الفرد أيضًا على اختيار الدين الذي يراه مناسًبا لاحتياجاته، وتنص الكتابات البهائية بأن من واجبات كل فرد (ذكر أو أنثى) حرية اختيار عقيدته بعد سن البلوغ (أي سن 15). يجب البحث عن الحقيقة دون تقليد الآخرين، حتى الوالدين.
مثال آخر للبحث المستقل عن الحقيقة هو أنه لا يوجد رجال دينٍ في البهائية، وكل بهائيٍ مسؤول عن توطيد علاقته مع الله والخلق حسب فهمه للأمور وإدراكه للحقائق.
يقول بهاء الله في كتاباته بأن الرجل والمرأة متساويان عند الله ولا يوجد جنسٌ أفضل من الآخر. فالكتابات البهائية تشير بأن الإنسان مخلوقٌ روحاني، والرجال والنساء كلاهما من خالقٍ واحدٍ وروحٍ واحدةٍ، ولا يتمتع أي منهما بامتيازٍ أو تفوقٍ على الآخر بسبب جنسه.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
يرى البهائيون بأن المساواة بين النساء والرجال ومشاركتهم في مختلف المجالات شرطٌ أساسيٌ لتحقيق الوحدة والسلام والتقدم الاجتماعي في العالم. فمن وجهة النظر البهائية، عدم المساواة بين الرجل والمرأة لا يعيق تقدم المرأة فحسب، بل يعيق تقدم المجتمع ككل، ويضر أيضًا بتقدم الرجال. وضّح عبد البهاء أن كلًا من الرجل والمرأة يمتلكان نفس الإمكانيات للفضائل والذكاء، وتوضّح الكتابات البهائية بأنه مثلما يمكن للطائر أن يطير فقط عندما يكون كلا الجناحين قويين، فإن نجاح وازدهار البشرية لا يمكن أن يحدث إلا عندما تتقدم المرأة جنبًا إلى جنب مع الرجل. بالنسبة للبهائيين فإن مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة لا يقتصر على اتخاذ الترتيبات اللازمة لمشاركة المرأة في الهياكل والأنظمة العالمية الحالية فحسب، ولا تعتبر أنه من الكافي السعي من أجل النهوض بالمرأة إلى مستوى الرجل فحسب، ولكن هناك ضرورةٌ ماسةٌ لإيجاد تغييراتٍ جذريةٍ في الأنظمة الاجتماعية التي تعزز خصائص معينة مثل الهيمنة، والتنافس العدائي الساعي للسلطة، ليفسح المجال للحب والخدمة والعمل المشترك، وهي السمات التي ترى الكتابات البهائية المرأة فيها قويةً بالفعل.
التعاليم البهائية المبادئ والتعاليم الأساسية
وبينما تؤكد التعاليم البهائية على المساواة الروحية والاجتماعية للمرأة والرجل، ولكن هناك بعض جوانب التمايز بين الجنسين في مجالاتٍ معينةٍ من الحياة. يُنظر إلى الرجال والنساء على أنهم يتمتعون بقوى وقدرات جسمانية مختلفة تمكّنهم من القيام بأدوارٍ مختلفةٍ بشكلٍ أفضلٍ. على سبيل المثال تتميز المرأة بقدراتها البيولوجية للأمومة، وبالتالي تنص التعاليم البهائية على أنه يجب إعطاء الفتيات الأولوية في التعليم حيث تعد الأم المربية الأولى للأطفال.
الدين البهائي يشجّع القبول والانفتاح الثقافي والديني. يعتقد البهائيون بأن قبول مبدأ وحدة الجنس البشري يتطلب القضاء على جميع أنواع التحيزات والتعصبات بما في ذلك العنصرية والطبقية والعرقية والدينية والجنسية وغيرها من التحيزات. تشير المصادر البهائية إلى أن التحيز يؤدي إلى تشكيل صورةٍ خاطئةٍ عن الآخرين ولا تسمح للأفراد برؤية جميع البشر على أنهم متساوون ونبلاء.
معبر التنف الحدودي
معبر التنف الحدودي هو معبر حدودي بري سوري في محافظة حمص السورية المتاخمة لناحية الوليد العراقية، يقابل معبر التنف السوري منفذُ الوليد الحدودي العراقي.
نادي ساو بينتو
نادي ساو بينتو الرياضي (بالبرتغالية: Esporte Clube São Bento‏) هو اتحاد كرة قدم برازيلي محترف مقره في سوروكابا، ساو باولو. يتنافس حاليًا في الدوري البرازيلي الدرجة الرابعة وكذلك في بطولة باوليستا الدرجة الأولى من دوري كرة القدم في ولاية ساو باولو.
الملعب الوطني (أندورا)
الملعب الوطني هو ملعب كرة قدم يقع في أندورا لا فيلا عاصمة أندورا. إنه الملعب الوطني لأندورا، ويستخدم لكرة القدم والرغبي.
تبلغ سعته 3.306، وملعبه مصنوع من عشب صناعي.
رامون غيتينز
رامون جيتنز (20 يوليو 1987) هو عداء بربادوسيون مثل بلده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 بالإضافة إلى أربع بطولات عالمية لألعاب القوى في الهواء الطلق، حصل على الميدالية الفضية لمسافة 100 متر في ألعاب عموم أمريكا لعام 2015 .
تنفاس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2016 في سباقي 100م و200 م وأنهى المركز الرابع في منافسة 100 متر ولم يتأهل لنصف النهائي. وفي سباق 200 متر احتل المركز الثالث في منافساته ولم يتأهل ايضاً لنصف النهائي، كان جيتنز هو حامل علم باربادوس خلال موكب الأمم المتحدة.
2 ضد القانون (فلم)
2 ضد القانون  فيلم جريمة، تشويق وإثارة مصري للمخرج عادل صادق عام 1992 كتب القصة والسيناريو والحوار الممثل المسرحي حلمي شفيق. الفيلم من بطولة عزت العلايلي، سارة، محمد الدفراوي، فيفي عبده، عبد الله فرغلي، وميمي جمال  وتدور الأحداث حول زكي، مراقب عام شركة كبرى، ووقوع جرائم قتل سيدات متكررة في محيط عمله مما يدعو المباحث للدفع بأحد رجالهم للعمل بالشركة لمعرفة سر سفاح النساء.
صدر الفيلم إلى دور العرض المصرية في 6 نوفمبر 1992.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية "السينما.كوم" الفيلم درجة 4.3/ 10.
2 ضد القانون (فلم) طاقم التمثيل
عزت العلايلي: في دور العقيد كمال شكري (ضابط المباحث)
محمد الدفراوي: في دور زكي حسنين عامر (المراقب العام للشركة)
عبد الله فرغلي: في دور أحمد (مراجع حسابات الشركة)
محمد عتريس: في دور عتريس (من رجال مادونا)
بالاشتراك مع: صبري عبد المنعم – جيهان نصر – أحلام حلمي – محمد أبو حشيش – منير مكرم – عطية داود – علي عبد الخالق.
2 ضد القانون (فلم) أحداث الفيلم
تتعدد حوادث قتل السيدات وفي نفس المكان وبنفس الطريقة، يقوم ضابط المباحث فتحي (أحمد مرعي) بالمعاينة ويقترح على رئيس المباحث (أحمد خميس) تعيين العقيد كمال شكري (عزت العلايلي) لبحث شخصية القاتل. يقدم كمال نتيجة أبحاثه لرئيسه والتي تشير إلى أن هناك شبهات حول زكي حسنين عامر (محمد الدفراوي) مراقب عام إحدى الشركات، ويطلب رئيس المباحث من كمال التحري عن سفاح النساء والتنكر في هيئة طالب وظيفة ويتقدم لشركة زكي ليصبح قريب من الأحداث. يصل كمال إلى الشركة حيث يجد زكي يعنف الموظفة عنايات لأنها ضحكت ضحكة خليعة ويصيح في وجهها: "اللي زيك مش لازم تعيش" بل ويصفعها على وجهها. يصدم كمال بالشابة الجميلة سميرة رجب (سارة) التي كانت صديقته أيام الدراسة وقبل التحاقه بكلية الشرطة ويدعوها للغذاء بعد ساعات العمل. يفرض كمال مراقبة دقيقة على تحركات زكي، بينما تذهب سمبرة إلى ملهى ليلي ترقص فيه الراقصة مادونا (فيفي عبده) وتتحدث معها عن رفضها للعرض الخاص بمشاركتها العمل، والراقصة مادونا تتزعم عصابة لتجارة الهيروين وكانت تستغل سميرة لترويج البضاعة بالإجبار وتحت التهديد. يكتشف كمال من أحمد أن مدير مكتب المراقب العام قد توفي على باب بيته بالسكتة القلبية ولكنه يعتقد بأمر غير ذلك. يقوم فتحي بمعاينة ضحية جديدة ويكتشف أنها الموظفة عنايات التي صفعها زكي على وجهها وتمنى لها الموت، ويؤكد كمال أن زكي لم يبرح مكتبه وقت إرتكاب الجريمة. ترسل مادونا رجلين من عصابتها لإحضار سميرة من عملها مدعيين أنهم من رجال المباحث، ويسارع كمال إلى بيت سميرة ويلتقي بوالدتها (ثريا حلمي) ويعرف منها أن ابنتها كانت تعمل بوظيفة تدر عليها أموال طائلة. يتقرب كمال لسميرة ويدعي أنه يحبها ليحصل على معلومات تفيده في القضية، بينما يلاحظ من يراقبها باستمرار. يستمر كمال في مراقبة كل من في الشركة ويمكنه في النهاية القبض على أفراد عصابة مادونا واعتبار سميرة شاهدة إثبات. يكشف كمال لسميرة عن شخصيته كضابط لتقدم له معلومات مفيدة ويتوصل إلى أن زكي كان يحب زوجته لكنها خانته مع آخر، فقتلها، وأصبح يكره كل النساء، وأخذ يبث كراهيته لابنه وعزلة عنهن وعن المجتمع حتى أصبح إنسانًا متخلفًا يشبه الوحش، وأخفاه تحت الحراسة في فيلته المنعزلة، وإذا ترددت على الفيلا امرأة يحرض زكى ابنه على قتلها. تتوجه سميرة إلى فيلا زكى، ويهاجمها ابن زكى ليقتلها، ولكن كمال يصل في الوقت المناسب لينقذها ويقضى على زكي ويطلق الرصاص على ابنه.
مطار الطبعات
مطار الطبعات هو مطار عسكري ثانوي عراقي، في مركز قضاء الرطبة، في صحراء محافظة الأنبار أقصى غرب العراق، قريب من الحدود الأردنية والسورية والسعودية، أُنشئ بعد حرب 1967 تمهيداً لمشاركة العراق في حرب تشرين سنة 1973، مخصص لأغراض الانتشار أثناء الحركات الفعلية النهارية، يُسمى مطار الطبعات في الإنكليزية اتش ثري ساوث وست (H3 southwest)، وهو المطار الجنوبي الغربي لقاعدة الوليد الجوية التي تُسمى أيضاً ج/3 (H3)، يُعدّ مطار الطبعات موقعاً عسكرياً ستراتيجياً مهماً، وقد دُمّرَ المطار [متى؟] وصار غير مشغول.
مولود أويصال
مولود أويصال (مواليد 1966، ألانيا) سياسي ومحامي تركي شغل منصب رئيس بلدية إسطنبول من سبتمبر 2017 إلى أبريل 2019.
مولود أويصال حياته
أكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة في أنطاليا، حاصل على شهادة البكالوريوس في القانون من جامعة إسطنبول عام 1988.
رئيس بيرو
رئيس بيرو (بالإسبانية: Presidente del Perú) المسمى رسميًا رئيس جمهورية بيرو (بالإسبانية: Presidente de la República del Perú) هو رئيس الدولة ورئيس حكومة بيرو. الرئيس هو رئيس السلطة التنفيذية والرئيس الأعلى للقوات المسلحة والشرطة في بيرو. يتوافق منصب الرئيس مع أعلى قضاة في الدولة، مما يجعل الرئيس أعلى مسؤول عام في بيرو. بسبب صياغة المساءلة المفسرة على نطاق واسع في دستور بيرو لعام 1993 ، يمكن لكونغرس بيرو عزل الرئيس دون سبب ، مما يجعل السلطة التنفيذية خاضعة للسلطة التشريعية.
يتم انتخاب الرئيس لتوجيه السياسة العامة للحكومة والعمل مع كونغرس الجمهورية ومجلس الوزراء لسن الإصلاح ، ويكون مسؤولاً عن الدولة، وينفذ دستور 1993 الذي يحدد المتطلبات الحقوق والالتزامات الرئاسية، يقع الفرع التنفيذي في بالاسيو دي غوبيرنو ، في المركز التاريخي لمدينة ليما. تم استخدام المبنى وشغله من قبل رؤساء دول بيرو الذي يعود تاريخه إلى فرانسيسكو بيزارو ونواب الملك في بيرو.
الرئيس الحالي لبيرو هو خوسيه خيري ، الذي خلف دينا بولوارت في 10 أكتوبر 2025.
عبد الله مسفر (الامارات)
عبد الله أحمد خلفان مسفر (مواليد 28 يناير 1962) هو مدرب كرة قدم إماراتي.
عبد الله مسفر (الامارات) المسار العملي
في عام 2000  ومن 2011 إلى 2012  قام بتدريب منتخب الإمارات العربية المتحدة لكرة القدم. في وقت لاحق قام بتدريب دبا الفجيرة وناذي الظفرة. منذ عام 2014 قاد الإمارات العربية المتحدة تحت 19 سنة. درب منتخب الأردن لكرة القدم عام 2016-2017.
آن أسكيو
آن أسكيو Anne Askew (أحيانًا يتم تهجئتها Ayscough أو Ascue )، اسمها بعد زواجها Anne Kyme، ( وُلِدت عام 1521 – 16 يوليو 1546)  كانت كاتبة إنجليزية وشاعرة وواعظة أنابابتستية أُدينَت بالزندقة في عهد ملك إنجلترا هنري الثامن. آن أسكيو ومارجريت شاين المرأتان الوحيدتان المُسجلتان والمعروفتان أنهما تعرضتا للتعذيب في برج لندن وحرقتا على الوتد .
وتُعتبر أيضاً واحدة من أوائل الشاعرات المعروفات في التأليف باللغة الإنجليزية.
آن أسكيو السيرة الذاتية
ولدت آن أسكيو عام 1521 في لينكولنشاير، إنجلترا، إذ كان والِدها السير ويليام أسكيو مالك أراضي ثري، ووالِدتُها إليزابيث ورتيسلي، من مدينة ريدينغ، بيركشايرز. كان السير ويليام أسكيو رجلاً نبيلًا يعمل في محكمة الملك هنري الثامن، إالى جانب كونه عضواً في هيئة المحلّفين في محاكمة المُتهمين المشتركين مع آن بولين.
كانت آن المولودة الرابعة من بين خمسة أطفال، من بينهم إخوتها فرانسيس وإدوارد والأخوات مارثا وجين. كان لديها أيضاً شقيقان من زوجة والدها الثانية إليزابيث هاتون، كريستوفر وتوماس. وكانت أيضا من أقرباء روبرت آسك، الذي قاد حركة مهاجري الرحمة.
كان السير ويليام أسكيو قد رتّب زواج إبنَته الكُبرى مارثا من توماس كيم، لكنّها تُوفّيت عندما كانت آن تبلغ من العمر 15 عاماً مما دفع والدها إلى تزويجها لتوماس بدل مارثا لتوفير المال.
آن أسكيو السيرة الذاتية
كانت أسكيو بروتستانتية مُتدينة ومؤمنة طوال حياتها. واقتنعت من خلال قراءاتها أن فكرة تحويل الجوهر خاطئة. حيث أثارت تصريحاتها الجدل في لينكن. كان زوجها كاثوليكياً، مما جعل زواجهما مثيراً للجدل لرغبتها بنشر دينها رغم رفض زوجها كيم وشقيقها فرانسيس. كانت أسكيو أُمّاً لطفلين من زوجها كيم قبل أن يطردها لكونها بروتستانتية. ويُزعم أنها كانت تسعى إلى الإنفصال، لذلك لم يُزعجها الأمر.
ملفات تويتر
ملفات تويتر (بالإنجليزية: Twitter Files) هي مجموعة من وثائق شركة تويتر الداخليّة التي تمَّت مشاركتها في كانون الأول/ديسمبر 2022 بناءً على رغبة مالك الشركة إيلون ماسك بالشراكةِ معَ صحفيَيْن مستقلين مختارَين هما مات تايبي (بالإنجليزية: Matt Taibbi) وباري وايس (بالإنجليزية: Bari Weiss). زعمَ ماسك والجمهوريون أنّ مكتب التحقيقات الفيدرالي ضغطَ على عددٍ من شركات التواصل الاجتماعي لتطبيقِ ما سمّوهُ حجب المعلومات (بالإنجليزية: suppress information) في بعضِ القضايا. تُوضح الوثائق بالتفصيلِ تلكَ المداولات التي دارت داخليًا في تويتر بخصوصِ تقييد الوصول لمقال نيويورك بوست حول رسائل هانتر بايدن الإلكترونيّة المسرَّبة، والأخبار حول هذه القضيّة.
ملفات تويتر
نسَّق الصحفيان إصدار الوثائق مع إدارة تويتر، ونشر تايبي تحليله للوثائق على منصة تويتر نفسها، لكنّه غرَّد قائلًا أنّ ملفات تويتر لم تُظهر «أي دليلٍ ... على أي تورطٍ حكومي في قصّة رسائل [هانتر بايدن]»، وهو عكسَ ما جاءت به بعضُ وسائل الإعلام التي كانت قد أعلنت ضغطَ مكتب التحقيقات الفيدرالي على شركات وسائل التواصل الاجتماعي لحجبِ أو تقليلِ الأخبار حول رسائل هانتر بايدن المسرَّبة، كما لم يؤكد مات تايبي طلب أيّ نائب ديمقراطي من تويتر حجب ظهور القصّة.
ملفات تويتر خلفية
بحلول الرابع عشر من تشرين الأول/أكتوبر 2020، وتحديدًا قبل ثلاثة أسابيع من الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2020، نشرت صحيفة نيويورك بوست مقالات اعتمدت في صياغتها على رسائل بريد إلكتروني من جهاز كمبيوتر محمول زعمت الصحيفة أنها تُظهر فسادًا من قبل المرشح الرئاسي الأمريكي آنذاك جو بايدن فيما يتعلق بابنه هانتر بايدن الذي كانَ يشغلُ منصب مديرٍ في شركة بوريسما القابضة (بالإنجليزية: Burisma Holdings Limited). قدم الرئيس الأمريكي آنذاك دونالد ترامب عدة مزاعم كاذبة حول تورط جو بايدن في هذه القضيّة. قامت صحيفة نيويورك تايمز في 20 آذار/مارس 2022 بتحقيقِ استقصائي معمَّق حول رسائل البريد الإلكتروني ذات الصلة بهانتر، لكنها لم تجد أيّ علاقةٍ لوالده جو بايدن وبأنّ الأخير لم يرتكب أيّ مخالفات.
ملفات تويتر خلفية
قرَّرت شركةُ تويتر في 14 أكتوبر من نفس العام تقييد الوصول لمقالة البوست بموجب سياسة «المواد المخترقَة» وأغلقت مؤقتًا الحسابات التي شاركتها، بما في ذلك تلك الخاصّة بالجريدة نفسها والمتحدثة باسم البيت الأبيض آنذاك كايلي ماكناني. أثارت هذه الخطوات انتقادات واسعة النطاق من أنصار ترامب، الذين استخدموا الجدل المحيط بهذه القضيّة لتعزيز مزاعمهم بأن شركات التكنولوجيا تفرضُ رقابةً على وجهات نظرهم.
ملفات تويتر خلفية
نشرَ في 19 تشرين الأول/أكتوبر 2020 ما مجموعهُ 51 من كبار مسؤولي المخابرات السابقين خطابًا مفتوحًا يُفيد بأن تسريب رسائل البريد الإلكتروني المزعومة لهانتر «يحتوي على جميع الخصائص الكلاسيكية التي تُؤكّد أن التسريب المزعوم هو عملية إعلامية روسية»، على الرغم من امتناعهم عن تأكيد رسائل البريد الإلكتروني المسرَّبة وما إن كانت حقيقيّة أم لا. صرَّح مارك زوكربيرج مالك شركة فيسبوك في آب/أغسطس 2022 أن تحذيرًا سابقًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي بشأنِ معلومات مضللة قد تنشرها روسيا على شبكة فيسبوك دفعَ الأخيرة إلى تقييد الوصول لمقالة نيويورك بوست والأخبار حولها، كما أكّد المدير التنفيذي السابق لشركة تويتر يوئيل روث أن موقع التدوين المُصغَّر تلقى تحذيرات مماثلة. ردًا على ذلك، فقد زعمَ المحافظون أن مكتب التحقيقات الفيدرالي قد ضغط على تويتر لمنعِ نشر وتداول القصة أو الخبر، لكن الصحفي المستقلّ تايبي الذي نشر وحلَّلَ عددًا مما عُرفت بملفات تويتر التي كشفت عنها الشركة لم يعثر على أيّ دليلٍ على هذا التدخل الحكومي المزعوم أثناء مراجعته للملفات.
ملفات تويتر النشر
وعدَ ماسك في 28 تشرين الثاني/نوفمبر 2022 بنشرِ ملفات تويتر الخاصة بـ «قمع حرية التعبير» قريبًا على موقع تويتر نفسه، وهو ما قامَ به فعلًا حيثُ قدَّم وثائق تويتر الداخلية للصحافيَيْن المستقلَّيْن مات تايبي وباري فايس. أكّد الأول أنه «مقابل إتاحة الفرصة لي لتغطية قصة فريدة ومتفجّرة، كان عليَّ الموافقة على شروط معينة» لم يُفصح عنها.
طردَ إيلون ماسك في السادس من كانون الأول/ديسمبر من نفسِ العام جيمس بيكر نائب المستشار العام في شركة تويتر، بزعم قيامه بفحصِ المعلومات والملفات قبل نقلها إلى الصحفيين المختارَيْن، وتقديمه تفسيرًا وجده ماسك «غير مقنع». جديرٌ بالذكرِ هنا أنّ بيكر كان يشغلُ في السابق منصب مستشارٍ عامٍ في مكتب التحقيقات الفيدرالي، كما أيَّد عام 2020 فرض تقييد الوصول ومشاركة مقالة نيويورك بوست.
ملفات تويتر المحتوى
نشرَ تايبي في الثاني من كانون الأول/ديسمبر سلسلة تغريدات على تويتر يكشفُ فيها عن رسائل بريد إلكتروني داخلية بين موظفي الشركة معَ تعليقاتٍ له وتحليلات عن هذه المراسلات. شاركَ إلون ماسك سلسلة تغريدات تايبي بعدما أعادَ تغريدها. كانَ مضمونُ بعض هذه الوثائق تلكَ المداولات الداخلية بين موظّفي شركة تويتر فيما يتعلّق بقرار فرض الرقابة على تقارير نيويورك بوست فيما يخصُّ رسائل هانتر بايدن الإلكترونيّة المسرَّبة، بينما احتوى البعض الآخر على معلومات حول كيفية تعامل شركة تويتر مع التغريدات التي حُذفت بناءً على طلب فريق حملة بايدن 2020 نيابةً عن جو المرشَّح الديمقراطي حينها من جهة، والبيت الأبيض نيابةً عن الرئيس ترامب من جهة ثانيّة.