hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
القصادة الرسولية في القدس التاريخ
أُنشئت القصادة الرسولية في القدس كجزء من استعدادات الكرسي الرسولي لإمكانية إقامة نظام دولي خاص بالمدينة. قبل ذلك كانت فلسطين تحت رعاية التمثيل البابوي في القاهرة. بانضمامها إلى 22 دولة كانت لها قنصليات رسمية في القدس خلال فترة الانتداب البريطاني أصبحت القصادة الرسولية جزءًا من السلك القنصلي في المدينة. ومع الوقت بقيت القصادة من بين القنصليات القليلة التي استمرت في العمل بعد التغيرات السياسية التي شهدتها المدينة.
تُعد القصادة الرسولية مركزًا للأنشطة الروحية واللقاءات بين مختلف الطوائف الدينية. في مناسبات مثل عيد الرسولين بطرس وبولس تستضيف القصادة فعاليات تجمع بين السلطات الكنسية والمدنية وممثلي الديانات المختلفة. تسعى هذه اللقاءات إلى تعزيز الحوار والتعايش السلمي وتأكيد أهمية القدس كمدينة مقدسة لجميع الديانات الإبراهيمية.
تُعتبر القصادة الرسولية جهة فاعلة في التعيينات الكنسية، حيث تُشارك في تعيين البطاركة والأساقفة في البطريركية اللاتينية بالقدس. كما تُعبر عن دعمها للمجتمع المحلي من خلال التواصل مع الجمعيات والمؤسسات، وتقديم الدعم الروحي والمعنوي.
القصادة الرسولية في القدس رسالة السلام والتعايش
تُعبر القصادة الرسولية عن التزامها الدائم بدعم السلام في القدس والشرق الأوسط. من خلال الدعوات المستمرة لجعل القدس تراثًا مشتركًا للإنسانية، ومكانًا للقاء والتعايش بين الأديان، تؤكد القصادة على أهمية الحوار والاحترام المتبادل. كما تدعو إلى ضمان حرية الوصول إلى الأماكن المقدسة لجميع المؤمنين.
تقرير آتشيسون-ليلينتال
التقرير المتعلق بالإشراف الدولي على الطاقة النووية (بالإنجليزية: Report on the International Control of Atomic Energy) كَتَبَتْه لجنة تَرَأَّسَهَا دين آتشيسون وديفيد ليلينتال عام 1946م، وهو معروف باسم تقرير (أو خطة) آتشيستون-ليلينتال (بالإنجليزية: Acheson–Lilienthal Report (or Plan)). كان التقرير وثيقة أمريكية هَامَّة ظهرت قبل وقت قليل من احْتِدَام المراحل المُبَكِّرَة من الحرب الباردة. ويناقش التقرير فكرة الإشراف الدولي على السلاح النووي واجتناب وقوع حرب نووية في المستقبل. وبُنِيَتْ خطة باروخ استنادًا إلى هذا التقرير، وقد رَفَضَهَا الاتحاد السوفيتي باستخدام حق الفيتو في الأمم المتحدة لاعتقاده بأنها خطة لضمان بقاء السيادة النووية الأمريكية على العالم.
رحلة أيروميكسيكو رقم 229
رحلة أيرومكسيكو رقم 229 هي رحلة ركاب داخلية مكسيكية تحطمت في 20 يونيو 1973 أثناء اقترابها من مطار ليثينسيادو غوستافو دياز أورداز الدولي في بويرتو فالارتا. كانت الطائرة من طراز ماكدونل دوغلاس دي سي-9، وأسفر الحادث عن مقتل جميع الركاب وأفراد الطاقم البالغ عددهم 27 شخصًا. يُعد الحادث من أسوأ الكوارث الجوية التي شهدتها شركة أيرومكسيكو في ذلك العقد.
رحلة أيروميكسيكو رقم 229 الحادث
أقلعت الطائرة في رحلة ركاب من مطار هيوستن إنتركونتيننتال (الذي يُعرف الآن بمطار جورج بوش إنتركونتيننتال) في تكساس، متجهة إلى مطار مكسيكو سيتي الدولي، مع توقفين في مطار مونتيري الدولي ومطار ليسينسيادو غوستافو دياز أورداز في بويرتو فالارتا.
أثناء اقترابها من مطار بويرتو فالارتا، حصلت الرحلة على تصريح للهبوط على المدرج 04. وفي تمام الساعة 22:47، وخلال مرحلة الاقتراب، اصطدمت الطائرة بجبل لاس ميناس على بُعد 32 كيلومترًا جنوب شرق المطار، مما أدى إلى تحطمها واشتعال النيران فيها، ومصرع جميع من كانوا على متنها وعددهم 27 شخصًا.
أبلغ مراقب الحركة الجوية أليخاندرو روجانو عن فقدان الاتصال بالطائرة في الساعة 22:50 إلى المكتب الرئيسي لشركة RAMSA في مكسيكو سيتي. وكشف التحقيق لاحقًا أن قائد الطائرة لم يُخفّض سرعتها بشكل كافٍ أثناء الهبوط، مما أدى إلى وقوع الحادث.
إيا-موكن-زيري
إي-موكين-زيري، المدرج باسم ي-أ-مو-كين-نومون، ابن هاشمار (دومو، "ابن"، خاش-مار، كلمة كاشية تعني "الصقر")، كان الملك الثاني لسلالة سيلاند الثانية أو سلالة بابل الخامسة، حوالي عام 1004 قبل الميلاد، ولكن لمدة 3 أشهر فقط، وفقًا لسجل الأسرات، و5 أشهر وفقًا لقائمة الملوك أ.
كان سلفه هو سيمبار-شيبك، الذي حكم حوالي 1021-1004 قبل الميلاد، ويسجل سجل الأسرة الحاكمة أنه "قُتل بالسيف" قبل وصف إيا-موكين-زيري بأنه "المغتصب” يظهر شخص آخر يُدعى إيا-موكين-زيري كشاهد على صك ملكية أرض يعود تاريخه إلى السنة الثانية عشرة لسيمبار-شيبك، ولكنه ربما يكون شخصًا آخر لأنه يسجل أنه كان ابن بيلاني وكان كاهنًا لإريدو. تجعله قائمة الملوك المتزامنة معاصرًا لشامسي-أداد الرابع ملك آشور ولكن ربما لأغراض أسلوبية لأنه كان من المرجح أن يكون أحد الملوك البابليين العديدين الذين كانوا معاصرين لحكم الملك الآشوري اللاحق آشور رابي الثاني الطويل.
إيا-موكن-زيري
ويشير سجل الأسرة الحاكمة إلى أنه "دُفن في مستنقع بيت هاشمار"، اذ كانت ممارسة دفن ملوك بلاد ما بين النهرين في الأراضي الرطبة، "بالقرب من مسكن إنكي"، ممارسة شائعة وعلق عليها المؤرخون القدماء مثل سترابو وأريانوس.
رحلة الخطوط الجوية الأولمبية رقم 830
رحلة الخطوط الجوية الأولمبية رقم 830 كانت رحلة ركاب داخلية بين مدينتي أثينا وكوزاني في اليونان، مع توقف في لاريسا. شهدت الرحلة حادث تحطم مأساوي في نوفمبر 1976 أدى إلى مقتل جميع ركاب الطائرة وطاقمها.
رحلة الخطوط الجوية الأولمبية رقم 830 الحادث
عندما لم تتمكن الطائرة من الهبوط في لاريسا بسبب سوء الأحوال الجوية، قررت التوجه مباشرة إلى كوزاني على ارتفاع 5500 قدم. كان آخر اتصال راديو في الساعة 09:45 عندما أبلغ الطيار بأنه على بعد حوالي 15 ميلًا بحريًا جنوب كوزاني باتجاه 318 درجة، وزُوِّد بتوقعات الطقس. عند الساعة 10:19، وبعد انقطاع الاتصال مع الطائرة، أعلن المطار حالة طوارئ، حيث تبيّن أن الرحلة 830 اصطدمت بجبل على ارتفاع 4625 قدم بالقرب من قرية سيرفيا، وكانت الجبال مغطاة بالغيوم.
رحلة الخطوط الجوية الأولمبية رقم 830 تحقيق الحادث
أظهر التحقيق أن الطائرة كانت في مسار 310 درجات عندما اصطدمت بالأرض لأول مرة، وتفككت على مدى 200 متر التالية قبل أن تقلع مجددًا لفترة قصيرة، ثم تحطمت أخيرًا عند سفح تلة أخرى. اندلع حريق بعد الاصطدام الأولي واستمر في الاشتعال لساعات عدة، مما أدى إلى تدمير الطائرة بالكامل. في موقع الحادث، كانت الجبال التي يزيد ارتفاعها عن 3000 قدم مغطاة بالغيوم.
رحلة الخطوط الجوية الأولمبية رقم 830 الطائرة
كانت الطائرة من طراز NAMC YS-11A ذات محركين توربينيين، ورقم تسجيلها SX-BBR، وقد أقلعت لأول مرة في 12 أبريل 1971، وسُلمت إلى الخطوط الأولمبية في 28 أبريل 1971.
محمد جواد حسين نجاد
محمد جواد حسين نجاد محله كلاهي (بالفارسية: محمدجواد حسین نژاد محله کلایی)، من مواليد 26 يونيو 2003، هو لاعب كرة قدم إيراني، يلعب بمركز وسط.
بحيرة ساريز
بحيرة ساريز (/səˈrɛz/ sə-REZ) هي بحيرة تقع في مقاطعة روشان من إقليم غورنو-باداخشان، طاجيكستان. يبلغ طولها حوالي 75.8 كم، وعمقها عدة مئات من الأمتار، وارتفاع سطح مياهها حوالي 3,263 مترًا فوق مستوى سطح البحر، وحجم المياه فيها يتجاوز 16 كم³. وترتفع الجبال المحيطة بها أكثر من 2,300 مترًا فوق مستوى البحيرة.
تشكلت البحيرة سنة 1911 بعد وقوع زلزال كبير أدى إلى انسداد نهر مرغاب بانهيار أرضي ضخم. ويعتقد العلماء أن السد الانهياري الذي تكوّن جراء الزلزال، والمعروف باسم سد أوسوي، غير مستقر نظراً للنشاط الزلازلي المحلي، وأن المنطقة الواقعة أسفل البحيرة معرضة لخطر فيضان كارثي إذا انهار السد خلال زلزال مستقبلي. وقد صمد جدار سد أوسوي أمام زلزال محلي بقوة 7.2 درجة، وهو زلزال طاجيكستان 2015، بتاريخ 7 ديسمبر 2015، دون ظهور علامات تدهور مرئية.
بحيرة شادا هي مسطح مائي صغير يقع جنوب غرب سد أوسوي وغرب بحيرة ساريز.
بحيرة ساريز التكوين
وصفت عملية تشكل بحيرة ساريز في كتاب ميدلتون وتوماس:
هجران اليهود
هجران اليهود: أمريكا والمحرقة 1941-1945 هو كتاب غير روائي صدر عام 1984م من تأليف ديفيد إس. وايمان، أستاذ التاريخ السابق في جامعة ماساتشوستس أمهرست. كان وايمان رئيسًا لمعهد ديفيد إس وايمان لدراسات المحرقة. حظي كتاب "هجران اليهود" بقبول جيد من معظم المؤرخين، وفاز بجوائز عديدة وحاز على تقدير واسع النطاق، بما في ذلك جائزة الكتاب الوطني اليهودي، وجائزة أنسفيلد - وولف، وجائزة الأدب المضارع، وجائزة ستيوارت بيرناث من جمعية مؤرخي العلاقات الخارجية الأمريكية، وجائزة ثيودور سالوتوس من جمعية تاريخ الهجرة، وتم ترشيحه لجائزة دائرة نقاد الكتاب الوطنية."
هجران اليهود الدعوى
ردًا على تصميم النازيين وعملهم المتضافر لإزالة اليهود من أوروبا بأي وسيلة ضرورية، أغلقت دول العالم غير المنضم للمحور العديد من إمكانيات الهجرة إلى بلدان أخرى. على سبيل المثال، فقد كانت الهجرة القانونية إلى بر الأمان في فلسطين، وهي المنطقة التي خصصتها عصبة الأمم وطنًا يهوديًّا لليهود الذين لم يكونوا آمنين في بلدانهم الأصلية، مقيدة بشدة من قبل سلطات الانتداب في عام 1939م؛ لقد رفضت العديد من الدول ببساطة السماح لليهود الأوروبيين بالدخول إلى بلدانها. ومع تولي النازيين حكم ألمانيا ووراثتها لسكان يهود نسبتهم أكبر في الأراضي المحتلة (مثل بولندا)، فقد كانت السياسات في معظم الدول إما القضاء على الوجود اليهودي (في حالة دول المحور) أو تثبيط الهجرة اليهودية (في حالة الدول غير المنضمة للمحور). تناول وايمان إغلاق إمكانيات الهجرة في أمريكا في كتابه الصادر عام 1968م بعنوان "الجدران الورقية: أمريكا وأزمة اللاجئين، 1938-1941". واصل وايمان توثيق هذا الجانب من تاريخ الحرب العالمية الثانية في كتابه "هجران اليهود"، الذي غطى الفترة من عام 1941م إلى عام 1945م، عندما حاربت أميركا وحلفاؤها ألمانيا وتطورت محرقة الحل النهائي إلى مراحلها الأكثر فتكًا.
هجران اليهود الدعوى
لخص وايمان النتائج الرئيسية التي توصل إليها في المقدمة (الموضحة أدناه في ملخص محرر):
لم تكن لدى وزارة الخارجية الأميركية ووزارة الخارجية البريطانية أي نية لإنقاذ عدد كبير من اليهود الأوروبيين. وعلى العكس من ذلك، كانوا يخشون باستمرار أن تقوم ألمانيا أو دول المحور الأخرى بإطلاق سراح عشرات الآلاف من اليهود في أيدي الحلفاء. إن مثل هذا الخروج كان من شأنه أن يضع ضغوطًا شديدة على بريطانيا لفتح فلسطين والولايات المتحدة لاستقبال المزيد من اللاجئين اليهود... وبالتالي، كانت سياساتهم تهدف إلى عرقلة إمكانيات الإنقاذ.
أفادت معلومات موثقة كُشف عنها بأن النازيين كانوا يقومون بإبادة يهود أوروبا بشكل منهجي في نوفمبر 1942م. لم يفعل الرئيس روزفلت شيئًا لمدة أربعة عشر شهرًا، ثم تحرك فقط بسبب... الضغوط السياسية.
حصل مجلس لاجئي الحرب... على سلطة قليلة، ولم يتعاون تقريبًا... والتمويل غير كاف إلى حد كبير. (غطت مساهمات المنظمات اليهودية 90% من تكاليف المجلس)... لإنقاذ ما يقرب من 200 ألف يهودي وما لا يقل عن 20 ألف من غيرهم.
هجران اليهود الدعوى
العوامل المعوقة (الانقاذ)... ومعاداة السامية والمواقف المناهضة للهجرة... متجذرة في الكونغرس؛ فشلت وسائل الإعلام الجماهيرية... وصمت شبه تام من جانب الكنائس المسيحية وجميع قياداتها تقريبًا (مع استثناءات ملحوظة، مثل رئيس أساقفة كانتربري، أو رئيس أساقفة نيويورك فرانسيس سبيلمان)؛ ولامبالاة... وفشل الرئيس....
في عام 1944م رفضت الولايات المتحدة... عدة طلبات لقصف غرف الغاز والسكك الحديدية في أوشفيتس في الأشهر ذاتها التي كانت هناك العديد من الغارات الجوية الأمريكية الضخمة التي كانت تتم على مساحة خمسين ميلًا من أوشفيتس. لقد ضربت القاذفات... مرتين... مناطق على بعد خمسة أميال من غرف الغاز.
... كان من الممكن بذل المزيد من الجهود لإنقاذ اليهود، لو بُذل جهد حقيقي. إن الأسباب التي يستشهد بها المسؤولون الحكوميون مرارًا وتكرارًا لعدم قدرتهم على إنقاذ اليهود يمكن وضعها جانبًا عندما يتعلق الأمر بأوروبيين آخرين يحتاجون إلى المساعدة.
هجران اليهود الدعوى
كان سجل الإنقاذ الأمريكي أفضل من سجل بريطانيا العظمى وروسيا أو الدول المتحالفة الأخرى... بسبب عمل مجلس لاجئي الحرب... والمنظمات اليهودية الامريكية... وتوفير معظم تمويل مجلس لاجئي الحرب، وعمليات الإنقاذ الخارجية للعديد من المنظمات اليهودية.
يزعم كتاب هجران اليهود أن الزعماء السياسيين الأميركيين (والبريطانيين) أثناء المحرقة، بما في ذلك الرئيس فرانكلين روزفلت، رفضوا مقترحات كان من الممكن أن تنقذ مئات الآلاف من اليهود الأوروبيين من الموت في معسكرات الاعتقال الألمانية. يوثق وايمان، على سبيل المثال، كيف رفض روزفلت مرارًا وتكرارًا منح اللجوء للاجئين اليهود وفشل في إصدار أمر بقصف خطوط السكك الحديدية المؤدية إلى أوشفيتس. وفي الوقت نفسه، لم يبذل معظم الزعماء اليهود في أميركا وفلسطين جهدًا يُذكر للضغط على هذه الحكومات لتغيير سياستها. يقال إن بعض الصحف الأمريكية، بما في ذلك صحيفة نيويورك تايمز، قللت من أهمية التقارير أو منعت نشرها على صفحاتها الأولى بسبب معاداة السامية. كانت صحيفة التايمز مملوكةً لليهود ولكنها ربما أرادت عدم الظهور كمدافعة عن اليهود في تغطيتها.
هجران اليهود الدعوى
دَرَسَ وايمان الوثائق التي تشير إلى أن الحكومتين الأميركية والبريطانية رفضتا العديد من المقترحات لقبول اليهود الأوروبيين. لقد أثيرت هذه القضية في مؤتمر عقد في البيت الأبيض في 27 مارس 1943م، حضره كبار القادة الأميركيين والبريطانيين في زمن الحرب، بما في ذلك روزفلت، ووزير الخارجية الأميركي كورديل هل، ووزير الخارجية البريطاني أنطوني إيدن، والمستشار الرئاسي هاري هوبكنز، والسفير البريطاني في واشنطن، واللورد هاليفاكس. أثار هل مسألة عرض الحلفاء قبول 60 ألفًا إلى 70 ألف يهودي من بلغاريا، حليفة ألمانيا. يقال إن إيدن اعترض، مشيرًا إلى خطر أن قبول هتلر عروضًا مماثلةً لليهود في ألمانيا وبولندا، وقال إنه "ببساطة لا توجد سفن ووسائل نقل كافية للتعامل معهم".
هجران اليهود الدعوى
كتب وايمان أنه وبسبب مزيج من النزعة القومية ومعاداة السامية وعدم الرغبة في التصرف بناءً على أي اقتراح لا يتمتع بقيمة استراتيجية مباشرة، فقد مات الآلاف وربما الملايين من اليهود الذين كان من الممكن إنقاذهم لولا ذلك. وقد وثق العديد من الحالات التي وجد فيها الحلفاء الموارد، مثل المساعدة بالشحن، لإنقاذ عشرات الآلاف من اللاجئين غير اليهود، وفي الوقت نفسه رفضهم تقديم المساعدة أو جهود الإنقاذ المماثلة لليهود. على سبيل المثال، وثق كيف أعادت الحكومة البريطانية اليهود المعرضين للخطر من فلسطين الانتدابية، وفي الوقت نفسه قبلت بسخاء ما بين 9000 و12 ألف لاجئ يوناني غير يهودي و1800 لاجئ بولندي غير يهودي إلى فلسطين. كما استشهد بالعديد من الحالات التي رفضت فيها السلطات الأمريكية والبريطانية عروضًا من النازيين لتبادل اليهود مقابل الموارد، وكثيرًا ما كان ذلك مصحوبًا بتوثيق لكيفية خوف الحلفاء من أن يكون هناك عدد كبير من اليهود بحيث يضغط ذلك على جهودهم الحربية. لقد وثق الكتاب جهود وزارة الخارجية الأميركية في رفض منح اللجوء لليهود المعرضين للخطر، وفشل المؤسسة اليهودية الأميركية في ممارسة الضغوط الكافية على السياسيين الأميركيين، مثل روزفلت، لحملهم على الانخراط في عمليات إنقاذ فعالة. لعب بريكينريدغ لونغ، أحد مساعدي وزير الخارجية الأربعة، ومجموعة من المسؤولين التنفيذيين الآخرين في وزارة الخارجية، دورًا بارزًا في العديد من الحلقات في هذا التاريخ. وثق وايمان كيف قام لونغ وزملاؤه مرارًا وتكرارًا بعرقلة التدابير التي كان من شأنها إنقاذ اليهود بشكل فعال.
هجران اليهود الدعوى
استشهد وايمان بالعديد من المنظمات باعتبارها فعالة نسبيًّا في جهود الإنقاذ، وخاصة بعض المنظمات اليهودية الأرثوذكسية، ولجنة التوزيع الأمريكية اليهودية المشتركة، والفصيل الصهيوني التعديلي المسمى "البرغسونيين"، والذي أخذ اسمه من زعيمه، "بيتر هـ. برغسون"، والذي كان في الواقع الاسم الحركي الإنجليزي لهليل كوك، وهو يهودي فلسطيني وابن أخ الحاخام أبراهام إسحاق كوك الذي كان مرتبطًا بجماعة إرجون تسفاي لئومي المسلحة المتطرفة. جاء "برغسون" إلى الولايات المتحدة لتشكيل "الأصدقاء الأميركيين لفلسطين اليهودية"، و"لجنة الجيش اليهودي"، وجهودًا أخرى لإنقاذ يهود أوروبا.
انتقد وايمان بشكل خاص القيادة اليهودية والصهيونية الأمريكية السائدة، والتي لم تكن جهودها فعالة في جهود الإنقاذ والتي كثيرًا ما أعطت الأولوية لمحاربة معاداة السامية الأمريكية وتعزيز الموقف الصهيوني من أجل إقامة كومنولث يهودي في فلسطين (إسرائيل) بعد الحرب العالمية الثانية متجاهلةً الحاجة إلى إنقاذ اليهود من الاضطهاد النازي.
هجران اليهود الدعوى
في الفصل المخصص لـ"المسؤولية"، أدرج وايمان قسمًا فرعيًا بعنوان "ما كان يمكن فعله"، يُقر فيه بأن إمكانيات الإنقاذ "ضاق نطاقها بسبب تصميم النازيين على إبادة اليهود" وأن "ظروف الحرب نفسها جعلت الإنقاذ صعبًا... على الأرجح ما كان من الممكن إنقاذ الملايين". ومع ذلك، يُجادل بأنه "لولا عرقلة المجهود الحربي، لكان من الممكن إنقاذ عشرات الآلاف وربما مئات الآلاف.". ثم عرض مجموعة مختارة من اثني عشر برنامجًا قُدِّمت (من بين برامج أخرى) خلال المحرقة، والتي كان من الممكن أن تكون فعّالة لو جُرِّبت. وقد تضمن اختياره (في الملخص المحرر):
هجران اليهود الدعوى
(1) الأهم من ذلك، كان ينبغي إنشاء مجلس لاجئي الحرب في عام 1942م. لقد كان ينبغي أن يحصل على تمويل حكومي كافي وصلاحيات أوسع بكثير. (2) كان بإمكان الحكومة الأميركية، من خلال حكومات محايدة أو الفاتيكان، أن تضغط على ألمانيا لإطلاق سراح اليهود. (3) كان بإمكان الولايات المتحدة أن تمارس ضغوطًا مستمرة على دول المحور لإطلاق سراح اليهود لديها. (4) كان لا بد من ممارسة ضغط قوي على الدول المحايدة القريبة من المحور... لاستقبال اليهود... لقد كانت ملاذات اللجوء خارج أوروبا ضرورية. هكذا ظلت الطرق مفتوحة، وكان من الممكن أن يستمر تدفق اللاجئين إلى خارج أراضي المحور. (5) إيجاد ملاجئ خارجية كافية... شكّل صعوبات.... الوجودٌ في معسكر... كان لا يزال مفضلاً على الموت.... دول أخرى استخدمت البخل الأمريكي حُجةً عندما سُئلت عن عدم قبولها لليهود. على سبيل المثال، في القدس، خلال رحلته حول العالم عام 1942م، واجه ويندل ويلكي السلطات البريطانية بضرورة السماح لأعداد كبيرة من اليهود بالدخول إلى فلسطين، فأجاب المفوض السامي البريطاني أن الأميركيين ليسوا في وضع يسمح لهم بتوجيه مثل هذه الانتقادات بما أن الولايات المتحدة نفسها لم تستقبل اليهود حتى في حدود الحصص المقررة. (6) كانت هناك حاجة إلى الشحن لنقل اليهود من البلدان المحايدة إلى الملاذات الخارجية.... في أوائل عام 1943م، أدارت الولايات المتحدة ظهرها لمقترح روماني بالإفراج عن 70 ألف يهودي. لقد كان فشلًا محوريًّا... (7) إن الحملة الرامية إلى تحفيز ومساعدة اليهود على الهروب كانت ستؤدي إلى تدفق أعداد كبيرة منهم إلى الخارج. (8) كان ينبغي تحويل مبالغ مالية أكبر بكثير إلى أوروبا... وتسهيل الهروب، وإخفاء اليهود، وتوفير الغذاء، وتعزيز المنظمات السرية اليهودية، والقوات غير اليهودية. (9) كان ينبغي بذل المزيد من الجهود في إيجاد طرق لإرسال المواد الغذائية والإمدادات الطبية. (10) كان بإمكان الولايات المتحدة أن تمارس ضغوطًا أكبر بكثير على الحكومات المحايدة والفاتيكان والصليب الأحمر الدولي حتى يَحملوهم على اتخاذ إجراءات أسرع وأكثر قوة. (11) كان من الممكن تقديم بعض المساعدات العسكرية....
هجران اليهود الدعوى

 (12) كان ينبغي نشر قدر أكبر من الدعاية حول إبادة اليهود في جميع أنحاء أوروبا....
هجران اليهود الحجج المضادة
إن الغالبية العظمى من المؤرخين المحترفين المتخصصين في الحرب العالمية الثانية و/أو المحرقة قد أيدوا أو دعموا أو تأثروا بشكل عام بحجج وايمان. الانتقادات الأساسية تستهدف انتقادات وايمان لروزفلت، وتدافع عن تصرفات المنظمات اليهودية المؤسسة، و/أو تتحدى ادعائه بأن الحلفاء كان بإمكانهم التخفيف بشكل فعال من مذبحة اليهود من خلال قصف مرافق الإبادة في أوشفيتز، وهو الموضوع الذي يشار إليه غالبًا باسم مناقشة قصف أوشفيتز.
هجران اليهود الحجج المضادة
انتقد جيمس إتش. كيتشنز الثالث، وهو أمين أرشيف في مركز أبحاث القوات الجوية التاريخية في الولايات المتحدة، وايمان لإهماله حالة الحرب الشاملة التي كان الحلفاء محاصرين فيها، ولتأسيسه كتابه على مصادر اجتماعية وسياسية، دون إشارات نوعية إلى التاريخ العسكري، الذي يزعم أنه أمر حاسم لمناقشة القصف. زعم كيتشنز أن قصف أوشفيتس لم يكن ليكون عمليًّا. كانت النقطتان الرئيسيتان اللتان أثارهما كيتشنز هما: أولًا: لم يكن لدى الحلفاء معلومات استخباراتية مفصلة بشكل كافٍ حول موقع هذه المنشآت لاستهدافها بشكل معقول، وثانيًّا: كانت اللوجستيات اللازمة للقصف صعبة للغاية بحيث لا يمكن توقع نتيجة ناجحة معقولة. أيد المؤرخ ريتشارد ليفي موقف كيتشنز. أشار مؤرخون آخرون إلى نقطتين، أولًا: وجود فرص للحلفاء للحصول على معلومات عسكرية كافية حول أهداف أوشفيتس المحتملة، مع عدم بذل أي جهد متضافر لجمع مثل هذه المعلومات كما يبدو. ثانيًّا: كانت هناك العديد من مهام القصف الناجحة التي نفذتها قوات الحلفاء والتي كانت بنفس القدر من الصعوبة وكانت مدعومة بمعلومات استخباراتية غير كاملة نسبيًّا. إن الفكرة القائلة بأن مهمة أوشفيتز كانت صعبة بشكل خاص هي فكرة محل تساؤل قوي؛[مِمَن؟]
هجران اليهود الحجج المضادة
هناك عدد قليل جدًا من المؤرخين الذين لا يتفقون مع موقف وايمان الذي يرى أنه كان بإمكان الحلفاء والمحايدين بذل المزيد من الجهود لإنقاذ اليهود الأوروبيين المعرضين للخطر.[بحث أصيل] هناك استثناء واحد وهو وليم د. روبنشتاين، الذي يعتبر كتابه "أسطورة الإنقاذ: لماذا لم تتمكن الديمقراطيات من إنقاذ المزيد من اليهود من النازيين" ردًا نقديًّا صريحًا على كتاب "هجران اليهود" ومجموعة من الأعمال الأخرى التي تدعم مواقف وايمان. زعم روبنشتاين أن القوى الغربية كانت تتمتع بسجل مشرف في قبول المهاجرين، وأن فلسطين لم تكن ملاذًا محتملًا، وأن العمل الحليف الفعال ضد معسكرات الإبادة النازية لم يكن ممكنًا.
هجران اليهود الحجج المضادة
ولكن حتى أشد منتقدي وايمان يعترفون بأن العديد من ادعاءات وايمان صحيحة. فعلى سبيل المثال، يبدو أن روبنشتاين يتفق إلى حد كبير مع وايمان (والعديد من المؤرخين الآخرين) على أن تأثير القيادة السياسية العربية الفلسطينية، بقيادة المفتي العام للقدس الحاج أمين الحسيني، والثورة العربية في فلسطين في الفترة من 1936م إلى 1939م، كانت عوامل دفعت الحكومة البريطانية إلى التخلي عن انتدابها المؤقت على فلسطين، والذي كان يهدف في المقام الأول إلى إنشاء وطن للشعب اليهودي يكون جاهزًا لتسهيل إنقاذ اليهود المعرضين للخطر في وقت حاجتهم. يتفق وايمان ومنتقدوه على أن قرارهم بالتخلي عن الانتداب كان متجسدًا في الكتاب الأبيض الصادر عام 1939م، الذي خفض الهجرة اليهودية إلى فلسطين إلى حصة سنوية قدرها 10 آلاف فقط، وبحد أقصى 75 ألف مهاجر، وثم بعد فترة خمس سنوات تخضع كل الهجرة اليهودية لموافقة النظام السياسي العربي الفلسطيني. إن منتقدي وايمان يدركون عمومًا العواقب طويلة الأمد التي لحقت باليهود الأوروبيين أثناء المحرقة نتيجة للتخلي عن الانتداب، مع أن وايمان يوضح التأثيرات الضارة بمزيد من التفصيل مقارنة بالعديد من منتقديه.[تحليل شخصي]
على سبيل المثال، فإن الاختلافات في الرأي بين روبنشتاين ووايمان حول هذه القضية ترتكز بشكل أساسي على حجة روبنشتاين بأن اليهود الصهاينة في فلسطين (مثل ديفيد بن غوريون) هم المسؤولون في المقام الأول عن عدم توفير اللجوء لليهود الأوروبيين في فلسطين، بدلًا من وضع المسؤولية على السلطات البريطانية أو العرب الفلسطينيين الذين عارضوا بشدة مثل هذه الجهود الإنقاذية. حاسب بعض[من؟] المؤرخين روبنشتاين وغيرهُ من منتقدي وايمان على هذه التأكيدات، وهاجموا هذه الانتقادات لمواقف وايمان بشكل مباشر باعتبارها "جدلية" غير أكاديمية.
هجران اليهود أمثلة على إنقاذ اليهود من دول المحور
قالب:Off topic
يشير العديد من المؤرخين، ومن بينهم الدكتور ديفيد كرانزلر، المتخصص في توثيق منقذي اليهود، إلى أن عددًا كبيرًا من اليهود تم إنقاذهم، ويجادلون بأنه كان من الممكن إنقاذ المزيد منهم، وغالبًا ما يستخدمون نفس الأمثلة التاريخية التي يغطيها وايمان. في أغلب الحالات، لم تبدأ جهود الإنقاذ من قبل المنظمات اليهودية والصهيونية العالمية الحرة الكبرى الراسخة، والتي كانت في كثير من الأحيان تعرقل نشاط الإنقاذ؛ ولا حكومات الحلفاء؛ ولا من قبل مؤسسات مثل الفاتيكان أو الصليب الأحمر. لقد كانت أغلب عمليات الإنقاذ الناجحة نتيجة لعمل مجموعات يهودية صغيرة غير تابعة للمؤسسة ومجموعات غير يهودية، وكانت تعمل في الغالب خارج إطار المؤسسات وفي كثير من الأحيان ضد تعليمات مجموعاتها المظلة. وتشمل الأمثلة ما يلي:
هجران اليهود أمثلة على إنقاذ اليهود من دول المحور
تفاوضت مجموعة براتيسلافا العاملة بقيادة غيزي فليشمان والحاخام خاييم ميخائيل دوف فايسمندل في أوائل عام 1942م على هدنة لمدة حوالي عامين في عمليات النقل من سلوفاكيا مقابل فدية قدرها حوالي 50 ألف دولار لقوات الأمن الخاصة النازية عبر ديتر فيسليسيني. في أواخر عام 1942م، تفاوضوا على ما يُسمى خطة أوروبا. على ما يبدو، عرض الألمان وقف النقل من العديد من المناطق مقابل حوالي مليوني دولار وطالبوا بدفعة مقدمة بنسبة 10%. لم يكن أحد مستعدًا للمخاطرة بهذا المبلغ، وانتهت المفاوضات. يذكر ياد فاشيم أنها كانت مجرد خدعة ألمانية.
أنقذت وثائق الحماية، التي تم توزيعها من سويسرا بواسطة المنقذين اليهود الأرثوذكس جورج مانتيلو (ماندل - دبلوماسي سلفادوري من ترانسيلفانيا) وريخا شتيرنبوخ، أعدادًا كبيرة مع اعتراضات زعيم يهودي سويسري ومسؤولين أمريكيين، لا سيما روزويل ماكليلاند من مجلس إنقاذ اللاجئين الحربي (WRB).
هجران اليهود أمثلة على إنقاذ اليهود من دول المحور
هرَّبت ريخا شتيرنبوخ أعدادًا كبيرةً من اليهود إلى سويسرا عند الحدود السويسرية النمساوية حتى أبلغ عنها شخص في سويسرا كان من المفترض أن يساعدها. لقد أجرت من أواخر عام 1944م إلى أوائل عام 1945م مفاوضاتًا مع هاينريش هيملر عبر السياسي السويسري جان-ماري موسي الذي كان معروفًا لهيملر. أدى ذلك إلى إطلاق سراح العديد من اليهود من معسكر اعتقال تيريزينشتات ومنع قتل أعداد كبيرة من اليهود في بعض المعسكرات مع اقتراب الحلفاء، بناءً على اتفاق فدية مع النازيين. لقد تم الإبلاغ عنها مرة أخرى من قبل نفس الشخص المذكور سابقًا.
رتب الحاخام سولومون شونفيلد لجوء الآلاف من اليهود في بريطانيا، بما في ذلك مئات الأطفال في كيندرترانسبورت. كما أقنع العديد من قادة الكنيسة الإنجليزية وأعضاء البرلمان بتمرير اقتراح يسمح لليهود الذين يمكنهم الخروج من الأراضي التي يحكمها المحور بالاستقرار مؤقتًا على الأقل في أجزاء من الإمبراطورية البريطانية. ضغطت مجموعة بنجاح ضد الاقتراح لأنه استبعد فلسطين.
هجران اليهود أمثلة على إنقاذ اليهود من دول المحور
في الولايات المتحدة، أدى الضغط المستمر على إدارة روزفلت من قبل هيلل كوك ومجموعته الإنقاذية البيرغسونية[بحاجة لمصدر]، مع العرقلة الكبيرة والمطولة من قبل القادة اليهود الليبراليين الأمريكيين والمنظمات اليهودية السائدة ولكن بمساندة حاسمة من العديد في الكونغرس ومجلس الشيوخ ووزير الخزانة هنري مورغنثاو الابن وفريقه في الخزانة، إلى إنشاء مجلس إنقاذ اللاجئين الحربي. كانت إحدى إجراءاته دعم بعثة والنبرغ إلى بودابست. يعزو ديفيد وايمان إلى مجلس إنقاذ اللاجئين الحربي إنقاذ أكثر من 200 ألف (بما في ذلك 120 ألف في المجر، جزئيًّا بسبب بعثة والنبرغ).