hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
متحف بريكارباتيا للفنون المقتنيات
احتوت مجموعة المتحف ما يقرب من 15,000 قطعة في نهاية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، والتي تشمل أمثلة فريدة من الأيقونات الجاليكية والنحت الباروكي، ولا سيما ستة منحوتات لبينسل، ولوحات كلاسيكية أوكرانية غربية من أعمال كورنيلو أوستيانوفيتش[الإنجليزية]، إيفان ترش[الإنجليزية]، يوليان بانكيفيتش[الإنجليزية]، ياروسلاف بستراك[الإنجليزية]، أوليكسا نوفاكيفسكي[الإنجليزية]، أوسيب سوروكتي[الإنجليزية]، أولينا كولشيتسكا[الإنجليزية] وآخرون.
سترينجر أوف بارادايز: فاينل فانتسي أوريجن
سترينجر أوف بارادايز: فاينل فانتسي أوريجن، هي لعبة أكشن تقمص أدوار يابانية، من تطوير شركة تيم نينجا ، ونشر شركة سكوير إنكس.  تم إصدار اللعبة في مارس 2022 لأجهزة بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5 ومايكروسوفت ويندوز وإكس بوكس ون وإكس بوكس سيريس إكس.
نوازل وقف
نوازل الوقف أو النوازل الوقفية: هي المسائل أو الوقائع أو الحوادث والمستجدات والقضايا الخاصة بالوقف والتي تستدعي حكما شرعياً، بسبب توسع الاعمال التي لا يوجد نص تشريعي مباشر أو اجتهاد فقهي سابق ينطبق عليها، وهناك نوازل متعلقة بالواقف، وأخرى متعلقة بالموقوف، ونوازل متعلقة بمصارف الوقف ونظارة الوقف، ونوازل متعلقة بالتصرف في الوقف، ونوازل متعلقة باستثماره.
النوازل: جمع نازلة من النزول: وهو انحطاط من علو، والنزول الحلول، والنازلة: المصيبة والشديدة من شدائد الدهر تنزل بالناس.
النوازل الوقفية: هي المسائل أو الوقائع أو الحوادث والمستجدات والقضايا الخاصة بالوقف والتي تستدعي حكما شرعياً وتحتاج لفتوى واجتهاد سواء كانت متكررة أو نادرة قديمة أو حديثة، المتبادر للذهن في عصرنا انصراف المعنى للمسألة الجديدة التي لم تعرف في السابق بالشكل الذي عرفت فيه الان، وبناء عليه يمكن أن نقول أن نوازل الوقف هي (المسائل الشرعية المستجدة).
نوازل وقف أولاً: النوازل المتعلقة بالواقف
هو الوقف الذي تشترك في عدة دول أو منظمات دولية أو إقليمية أو أشخاص من دول مختلفة، وحكمه مبني على عدة مسائل:
المسألة الثانية: وقف الكافر: أما من حيث الحكم التكليفي في حق الكافر، فلا شك أنه لا يقبل منه لفقده شرط الإسلام: ﴿وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ﴾ [التوبة:54]، وأما من حيث الحكم الوضعي، فالأقرب صحة العقد، قال ابن نجيم: وصفته: أن يكون مباحاً وقربة وفرضا، ولذا يصح من الذمي ولا ثواب).
تتنوع صور وقف غير المسلم على بعضهم بحسب اختلاف الجهة الموقوف عليها، ويمكن إجمالها بالنظر الى أثر الصورة على صحة الوقف في قسمين:
القول الثالث: بطلان الوقف مطلقاً كما هو رأي الحنفية والشافعية والحنابلة وقول لبعض المالكية، لان هذه الأماكن تشيد ليعلن فيها الشرك بالله وفي الوقف عليها إعانة على المعصية فلا تصح، ويلحق بها ما كان في أمورهم الدينية كالوقف على طباعة التورات والانجيل والكتب الداعية الى دينهم وبرامج التنصير وغيرها، وهذا القول الراجح والله أعلم.
نوازل وقف أولاً: النوازل المتعلقة بالواقف
ثانياً: وقف غير المسلم على الإحسان الى غير المسلمين في دنياهم: الموارد فيه الوقف على إغاثة الفقراء منهم أوحفر الابار وإنشاء المدارس والجامعات لطلابهم أو دور الايتام وعمارة المستشفيات وغيرها، والحكم في ذلك الصحة عند عامة أهل العلم.
والمراد الوقف على الاحسان الى المسلمين في أمور دنياهم كوقف أرض تتخذ مقابر للمسلمين أو مستشفيات أو الوقف على الفقراء فحكم إذا تقرر صحة وقف غير المسلم في الأصل، وصحة وقفه على غيره من غير المسلمين، فإنه يصح وقفه على المسلمين من باب أولى.
القول الأول: صحة الوقف وهو رأي الشافعية والحنابلة وقول للمالكية، وقيد بعضهم القول بالصحة: بأن يكون دافع غير المسلم للوقف هو الاحسان لبعض المسلمين أما إذا كان الوقف لأغراض سيئة، أو أهداف خبيثة فلا يصح.
والقول الثاني: بطلان الوقف وهو مذهب الحنفية، والمالكية وبعض الشافعية والحنابلة، واستدلوا بأن المسجد أو المصحف قربة لا يصرف عليها الى أطهر الأموال وأطيبها، لحديث ابي هريرة  (إن الله طيب لا يقبل الى طيبا)، والراجح هو القول الأول: مع مراعاة الضوابط المذكورة.
نوازل وقف ثانياً: النوازل المتعلقة بالموقوف
كانت الآلات المتوفرة عند المتقدمين مقتصرة على المصنوعات اليدوية ثم شهدنا تطورا صناعياً بالغا وظهرت آلات جديدة متنوعة في مختلف المجالات الطبية والعسكرية والتقنية والانشائية وتعددت سبل الانتفاع بها ووقفها في أوجه الخير المختلفة ومنها: وقف أجهزة الاتصالات والحاسبات على مكاتب الدعوة ومراكز التحفيظ، ووقف الآلات على طباعة الكتب الشرعية والأجهزة الصوتية في المساجد والمركبات على المحتاجين أو توصيل طلبة العلم، ووقف الأجهزة الطبية وآلات البناء لحفر الابار والمساجد وغيرها.
حكم وقفها: يرى الجمهور صحة وقف المنقولات لقوة أدلتها وظهورها، وبناء على ذلك: فإن حكم وقف الآلات الحديثة هو الصحة لأنها من المنقولات.
يشترك في النفط ومشتقاته في الحكم: كل عين تفنى بالاستهلاك كالمناديل ومواد التنظيف والأدوية وغيرها، ووقف هذه الاعيان لها حالتان:
الأولى: وقف المصدر الذي تستخرج منه: أختلف العلماء حول صحة (وقف ما يطلب لعين تستفاد منه) على قولين:
نوازل وقف ثانياً: النوازل المتعلقة بالموقوف
الثانية: وقف المادة بعد استخراجها من مصدرها:
الأول قول الجمهور: بطلان الوقف واستدلوا على بطلان وقف العين التي تفنى بالاستهلاك بإن الوقف تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة، وما لا ينتفع به ألا بالإتلاف لا يصح فيه ذلك لان الوقف يراد للدوام ليكون صدقة جارية ولا يوجد ذلك فيما لا تبقى عينه لان المنفعة في استهلاكه.
وبناء على ما سبق فيصح وقف النفط ومشتقاته مطلقاً، سواء كان بئر النفط أو عينه بعد استخراجه.
استقر لدى الفقهاء اعتبار الأوراق النقدية أثمانا لها أحكام النقدين، وبناء على ذلك فإن أحكام وقفها يتخرج على عدة مسائل ومنها مسألة وقف النقود، ويظهر أن الراجح هو صحة وقف النقود مطلقاً، وبهذا صدر قرار مجمع الفقه الإسلامي، وهو اختيار بن عثيمين رحمه الله، وأيضاً رجحه عامة الباحثين المعاصرين.
ونعني به الصورة الفكرية التي تفتقت عنها الملكة الراسخة في نفس العالم أو الأديب ونحوه، مما يكون قد أبدعه هو، مثل الحقوق الأدبية والفكرية والذهنية والملكية الأدبية، والعلمية والصناعية والمعنوية وحقوق الابتكار والاختراع والتأليف والإبداع والإنتاج العلمي.
نوازل وقف ثانياً: النوازل المتعلقة بالموقوف
حكم وقف الحقوق المعنوية: هناك اختلاف في صحة وقف الحقوق المعنوية، وذهب عامة الباحثين بصحته، سواء تم تكييفها أموالاً أم منافع، لأن لها قيمة مالية في العرف المعاصر.
وهو المصحف المقروء لا المسموع ويتصور وقفه عن طريق توفير نسخ منه في أقراص أو أجهزة أو رفعها على مواقع الانترنت وإتاحة الحصول عليها أو تحميل التطبيق على الأجهزة مجانا وغيرها.
وحكمه: صحة وقف المصحف الإلكتروني، بل هو من وجوه البر العظيمة وذلك: أنه يصح وقف المنقول والمنفعة على الأرجح، وأن المصحف الإلكتروني ملف مستجد لا يأخذ أحكام المصحف الورقي، وعلى فرض الحاقه بالمصحف الورقي فإنه يصح بيع المصحف الورقي ووقفه، ويشترط لجواز وقفه، الأمن من ابتذاله وإهانته.
حكم وقفها بالنظر الى ذاتها أو محتواها فإذا كانت وسيلة لأمر مشروع أو ممنوع فإنها تأخذ حكم الغاية منها، لأن للوسائل أحكام المقاصد كما هو مقرر في القواعد الفقهية، والاصل في وقفها الصحة والاستحباب.
نوازل وقف ثانياً: النوازل المتعلقة بالموقوف
يصح وقف آلات التبريد عند المقابر إلى أنه يشترط لجواز ذلك أن لا يقصد الوقف بذلك مزية شرعية للمكان، أو التقرب الى الله عند القبر وإنما ينوي الاحسان الى الناس بتوفير الماء لهم لا سيما اذا وجدت الحاجة لتوفيره لهم في هذا المكان.
فالأقرب والله أعلم صحة وقف الكلب لأنه مما تصح عاريته ولا يشترط في الموقوف جواز بيعه، وبناء على ذلك فيصح وقف الكلب للأغراض الأمنية كما أن هذه الأغراض من الأسباب المبيحة لاقتناء الكلب، كما في حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (من اتخذ كلباً، إلى كلب زرع، أو غنم، أو صيد، ينقص من أجره كل يوم قيراط).
نوازل وقف ثالثاً: النوازل بمصارف الوقف
في الجملة هي: البر والقربة ووجوه البر كثيرة ومتنوعة وهي قديمة من حيث أجناسها إلى أن بعضها متجدد تبعاً لتطور ظروف الحياة وأنتج أجناس جديدة فمثلاُ:
كانت مظاهر الوقف منحصرة في مجالات ووسائل محددة كبناء المدارس وغيرها الى أننا شهدنا أشكال حديثة مثل طباعة المصاحف والكتب وترجمة معانيها وبرمجة المصاحف والكتب الكترونيا ونسخ الأشرطة وانشاء الجامعات والمعاهد الشرعية وإقامة الدورات العلمية.
ومن أبرز تطبيقات مصارف الوقف المعاصر في المجال الدعوي: تكييف المساجد وفرشها وإنارتها ودعم المراكز الإسلامية التي تقوم بمهمة الدعوة في أرجاء العالم ولما لها من أثر في نشر الدين ونفع الأقليات المسلمة، وتمويل المؤتمرات، وتأسيس المؤسسات الخيرية وكفالة الدعاة ونشر المواد الدعوية وإنتاج البرامج والتطبيقات، وانشاء المراكز المتخصصة بشؤون الأوقاف والتوعية بأحكامها وتسهيل إجراءاتها.
نوازل وقف ثالثاً: النوازل بمصارف الوقف
إيجاد فرص عمل للعاطلين، وتأسيس الجمعيات المتخصصة بتيسير الزواج، وترتيب البرامج التأهيلية للمسجونين ورعاية أهاليهم، وإقامة المؤسسات المعنية برعاية الفقراء، وتجهيز الدور المتخصصة بكفالة الايتام ورعايتهم وتعليمهم، وانشاء مراكز رعاية ذوي الاحتياجات الخاصة وتسهيل إندماجهم في المجتمع، وتنظيم لجان إصلاح ذات البين والخلافات الاسرية والزوجية.
ومن أبرز تطبيقات مصارف الوقف المعاصر في المجال الاغاثي انشاء المطاعم التي توزع الطعام على الفقراء والمحتاجين، وإعانة المنكوبين بسبب الكوارث أو حوادث السير، وإقامة المخيمات الصحية، تجهيز المخيمات لإيواء النازحين واللاجئين بسب بالحروب وتوفير احتياجاتهم، وبناء مصانع أطعمة لإعانة المعدومين، سقي الماء المبرد بالآلات التبريد والماء المستخرج من الابار بأجهزة السحب الحديثة وغيرها.
من أبرز تطبيقات مصارف الوقف في المجال الصحي بناء المستشفيات والصيدليات وتوفير الأجهزة والأدوية، وانشاء مراكز الأبحاث والمختبرات وتبني الموهوبين من الأطباء والباحثين، وكفالة الأطباء ليقدموا الخدمات الطبية المجانية للمحتاجين، إقامة مراكز العلاج والتأهيل لذوي الاحتياجات الخاصة والأمراض المستعصية والأطفال وغيرهم.
إنشاء القنوات المرئية الهادفة وإصدار المجلات الورقية والإلكترونية النافعة، وإنشاء حسابات في مواقع التواصل الاجتماعي لبث الوعي ونشر الخير، وإطلاق الإذاعات المسموعة، وتصميم المواقع الإلكترونية المفيدة وغيرها.
نوازل وقف رابعاً: النوازل المتعلقة بنظارة الوقف
وهي التي يتولى النظارة على الوقف فيها أكثر من شخص، ومن صورها المعاصرة اسناد النظارة الى لجنة أو هيئة مكونة من شخصين فأكثر، ويفوض لها جميع أعمال النظارة.
هي المقابل المالي لإدارة الناظر للوقف، ومسؤوليته عنه، وحفظه له، وعمله فيه، ويجوز أخذ الناظر أجره على النظارة من ريع الوقف ولو لم يشرط الواقف، لأن ذلك من مصلحة الوقف والموقوف عليهم، ويلاحظ أن الأجرة تختلف باختلاف الأشخاص، والازمنة والأمكنة والاحول والاعمال والأعراف والموقوفات.
اذا تقرر أن وزارة الأوقاف نائبة عن الامام في شؤون الوقف، فإن ولايتها على نوعيين:
نوازل وقف خامساً: النوازل المتعلقة بالتصرف في الوقف
يعد خطاب الضمان من الخدمات المصرفية الهامة التي تقدمها المصارف لعملائها، ويعد تعهد مكتوب يرسله البنك بناء ً على طلب عميله الى الجهة الإدارية التي يتعامل معها، يتعهد فيه بدفع المبلغ المضمون عند أول طلب.
نوازل وقف سادساً: النوازل المتعلقة باستثمار الوقف
عرف بعض المعاصرين استثمار الوقف بأنه ما يبذله ناظر الوقف من جهد فكري ومالي من أجل الحفاظ على الممتكلات الوقفية، وتنميتها بالطرق المشروعة، ووفق مقاصد الشريعة، ورغبة الواقفين على أن لا تعارض نصاً شرعياً، وقرر الفقهاء أن عمارة الوقف وإصلاحه مقدم على حقوق المستفيدين.
وينقسم استثمار الوقف باعتبار الأصول الاستثمارية الى:
استثمار في الأصول المالية، وبعتبار مدة الاستثمار الى: قصير الاجل ، ومتوسط الاجل وطويل الاجل، وبعتبار المال المستثمر الى: استثمار العين الموقوفة واستثمار بدل العين الموقوفة، واستثمار ريع الوقف، وبعتبار الموقع الجغرافي الى: استثمار محلي وخارجي.
استثمار مباشر وغير مباشر، واستثمار بالصيغة القديمة والمعاصرة، واستثمار عام حكومي واستثمار خاص، واستثمار فردي، واستثمار بالمشاركة، واستثمار متدني المخاطر، ومتوسط المخاطر، ومرتفع المخاطر.
نوازل وقف سادساً: النوازل المتعلقة باستثمار الوقف
اداراك المخاطر في الاستثمار المنشود والاتجاه للإستثمارات الآمنة أو قليلة المخاطر، الاحتياط للمال الموقوف والاستعداد لمواجهة المخاطر، وحسن المفاضلة بين مجالات الاستثمار وأساليبه، تقديم الأولى من المشاريع الاستثمارية على غيره.
والمراد به أن يوقف متبرع أسمها يملكها في شركة مباحة، بتحبيس أصل الأسهم وتسبيله لأرباحها، وحكم ذلك صحة وقف المشاع مطلقاً، وذلك لأنه لم يظهر مستند صحيح للمنع من وقفه، وفي تصحيح وقفه موافقة لمقصد الشريعة في تكثير الصدقة وتيسير سبلها، وبناء على ذلك فإن وقف الأسهم المباحة صحيح، وصدر ذلك بقرار مجمع الفقه الإسلامي.
وعرف الصك بأنه وثيقة أو سند ملكية حصة شائعة في الاعيان والمنافع، ذات قيمة متساوية وقابلة للتداول ومتعلقة بمشروع استثماري يدر دخلاً، والاصل في الصكوك جواز إصدارها وشرائها وتداولها، ويكن استثمار مال الوقف في الصكوك باكتتاب الوقف في الصكوك أثناء إصدارها، وشراء صكوك قائمة بعد إصدارها بغية الاستفادة من ربح المشروع أو المضاربة بتداولها في الأسواق المالية.
نوازل وقف سادساً: النوازل المتعلقة باستثمار الوقف
وهي وعاء تجتمع فيه أموال موقوفة، تستخدم لشراء عقارات وممتلكات وأسهم وأصول متنوعة تدار على صفة محفظة استثمارية، لتحقيق أعلى عائد ممكن، وقد ذكر بعض الباحثين عددا ً من محاسن هذه الصناديق، مما يؤكد القول بمشروعيتها، ومن ذلك قدرة الواقفين على المشاركة في هذه الصناديق على اختلاف أحوالهم، وقيام هذه الصناديق بمشاريع لا تتمكن الأوقاف الفردية من القيام بها، إحياء سنة الوقف وتجديد الدعوة إليه وتفعيل دورة التنموي، وتطوير العمل الخيري بطرح نماذج جديدة يحتذى بها.
نوازل وقف الوقف على المؤسسات غير المسلمة
إطلاق وصف الخيرية على هذه المؤسسات إنما هو من باب التغليب لان بعضها يشمل على جوانب خير دنيوية والمراد بها المؤسسات التطوعية غير الربحية، ويمكن تقسيمها الى قسمين:
كما في كثير من المؤسسات التي تقدم الخدمات الاجتماعية أو الصحية أو السياسية والتي تهدف من خلالها الى الدعوة الى أديانها، أو الغزو الفكري، أو تحقيق أغراض استخباراتية أو إثارة القلاقل في دول أخرى.
ولا يصح الوقف على المؤسسات غير المسلمة التي تصرف على المعاهدين أو المستأمنين اذا أعتبرت الجهة في الصرف ويصح الوقف عليها اذا اعتبرت أشخاصاً منهم في الصرف بشرط اشتراط عدم تغيير حال المستفيدين الى حربيين والأولى الوقف على المؤسسات الخيرية المسلمة.
المراد في سبيل الله: وللعلماء والمفسرين قولان في تفسير معنى في سبيل الله:
حكمه: يصح الصرف من مصرف الوقف المحدد (في سبيل الله) على مصارف البر ووجوه الخير المعاصرة مطلقاً، ولو كانت في غير مجال جهاد غير المسلمين، ويثبت ذلك الحكم ما دام وصف القربة فيها ظاهراً، أما إذا كانت من المصارف المباحة، فلا تدخل في باب البر والخير والثواب الذي يحمل عليه لفظ ( في سبيل الله )، فلا يصح الصرف عليها.
نوازل وقف الاستدانة من الوقف
والمراد استدانة الناظر مالاً للوقف يكون ديناً على الوقف لغيره، الراجح والله أعلم جواز استدانة الناظر على الوقف بدون اذن الحاكم أو شرط الواقف، ولا بد أن يكون في استدانته مصلحة للوقف، من الناحية الفقهية، أما من الناحية العملية، فإذا رأى الحاكم فساد أهل الزمان، وضعف الوازع الديني وقلة الأمانة، فله الإلزام بهذا الأمر من باب حفظ الأوقاف وحقوف المستفيدين، وتجب طاعته في ذلك سواء الزم بأخذ الإذن مطلقا في كل دين، أو وضع ضابطاً للديون التي يجب الاستئذان فيها.
وخلاصة الحكم في هذا أن الأصل هو المنع من الاستدانة من الوقف لدى عامة الفقهاء المتقدمين، وقرره جمع من المعاصرين فقالوا بالمنع من الاستدانة من الوقف ألا عند الضرورة أو المصلحة المعتبرة، وجعل بعضهم من حالات جواز الاستدانة ما اذا كانت ضمن أغراض الوقف، تنفيذا لشروط الواقف، وذكر بعضهم أنه يجب على الناظر أن يأخذ الضمانات الكافية لاستيفاء الديون في حالة عدم وفاء المدين.
نوازل وقف تخصيص نسبة للساعي في التبرع بالوقف
أن يتم استقطاع النسبة من ذات التبرع الذي جلبه الساعي، ويصرف الباقي في المصرف الذي حدده المتبرع والحكم الأقرب في هذه الحالة الجواز، بشرط أن لا تزيد النسبة عن قسط المثل في نظير هذه الاعمال في العرف التجاري كما جاء ذلك في قرار المجمع الفقهي الإسلامي (225).
أن يتم استقطاع النسبة من ذات التبرع، ويكون التبرع زكاة، والحكم في ذلك هو المنع مطلقاً، ولو كان الساعي من أهل الزكاة لأنه سيعطى هذه النسبة بصفته ساعياً من أهل الزكاة، وليس بصفته مستحقاً لها.
والراجح هو القول بالجواز، لان هذا اقرب لمقاصد الواقفين غالباً، والقول بالجواز هنا من حيث الأصل، أما إذا أدى ذلك الى تفريط الامام أو المؤذن فإنه يحرم عليه ذلك، ويخير بين أن يسكن في جوار المسجد ليواضب على أداء عمله أو يترك الإمامة والأذان لمن يقدر على القيام بحقه.
نوازل وقف تحديات الأوقاف في العصر الحديث
أبرز التحديات هي التأثيرات السلبية التي تركها المستعمر، ونخص بالذكر المستعمر الفرنسي، الذي فصل دواوين الأوقاف عن الحكومات ووصلها مباشرة بالمفوضيات العليا، وجعل لها مستشارين غير مسلمين في شؤونها الإدارية والمالية بسلطة واسعة ونفوذ مطلق، فأرهقوا خزائن الأوقاف بالرواتب المستحدثة الكثيرة، وسعت القوى الاستعمارية إلى القضاء على الأوقاف من خلال عدة وسائل، من أهمها:
قطع العلاقة بين الموقوف عليهم والوقف ذاته من خلال تحويل عوائد الأوقاف إلى الحكومات المركزية، حيث صار المستفيدون من الوقف يتقاضون رواتب من خزانة الدولة، وبذلك يتم إخضاعهم للحكومات الاستعمارية والنائبين عنها.
نوازل وقف تحديات الأوقاف في العصر الحديث
منها انعكاس التراجع الحضاري على الأوقاف، وقد أطلق أحد المهتمين بالوقف المصري على أسلوب إدارة الدولة لشؤون الوقف في الفترة الحديثة "محاولة الإصلاح المفُسد"، وذلك لأن تلك المحاولات أسست على دعائم تخالف تلك التي بني عليها الوقف، وأتى بمثال استعاره من صاحب كتاب (الأوقاف والسياسة في مصر)، وهو (وقف الشندويلي): الذي وضعت الدولة يدها عليه، وهو وقف خصص لضيافة الغريب وعابر السبيل والزائر، وهي جملة من الوظائف الاجتماعية النفيسة التي يستحيل أن تدار بصورة بيروقراطية من قبل موظفين عموميين، ومن ثم كان مصيرها الضياع على المستويين:
ويمكن أن تختزل تلك التحديات في دوائر واسعة مستوعبة لأشكال كثيرة من القضايا، ومن أهمها:
ثالثاً: الحاجة إلى نظام وقفي متكامل: فالنظم الوقفية تعاني من ثغرات في تشريعها وهياكلها الإدارية وجوانبها المالية، وهذه التحديات عبارة عن نتائج مباشرة للعلاقة التي تربط الوقف بالدولة.
فينلي ماكميلان
فينلي ماكميلان (بالإنجليزية: Finlay MacMillan)‏، من مواليد 16 أبريل 1996 في غلاسكو، هو ممثل إسكتلندي.
نشأ ماكميلان باعتباره الطفل الوحيد لأم اسكتلندية - إيرلندية وأب فرنسي في غلاسكو. بعد والديه طلاق، عاش مع والدته وزوجها. حضر دروس التمثيل عندما كان طفلاً ، وبعد ذلك قام والديه بتسجيله في مدرسة لورد الثانوية لأن دروس التمثيل كانت تتمتع بسمعة طيبة. كان مهتمًا أيضًا بالموسيقى ولعب المندولين في فرقة بلوجراس.
ظهر ماكميلان أخيرًا لأول مرة في التمثيل عام 2013 في المسلسل الاسكتلندي ريفر سيتي. بين عامي 2014 و 2015 لعب دور البطولة في الموسم العاشر من مسلسل بي بي سي التلفزيوني طريق واترلو. في عام 2016 حصل على دوره الأول في فيلم سينمائي في منزل الآنسة بيرغرين للأطفال المميزين للمخرج تيم بيرتون.
ماريا سيليستنيا فرناندس
ماريا سيليستنيا فرناندس (بالإنجليزية: Maria Celestina Fernandes)‏ (1945 في لوبانغو - ) كاتبة ومحامية وأخصائية اجتماعية أنجولية، انخرطت بشكل أساسي في كتابات أدب الأطفال، كما كتبت في الشعر والقصص القصيرة.
كريستا بيران
كريستا بيران (بالإنجليزية: Christa Beran)‏‏، في الأصل كانت تُسمى كريستا دينر، (1922 في فيينا- ديسمبر 1992) كانت مسيحية نمساوية، حصلت على لقب الصالحين بين الأمم لمُساعدتها القاضية النمساوية إديث هان بير للنجاة من الهولوكوست.
أبو الحناء الأسود
أَبُو الحِنَّاءِ الأَسْوَدُ طائِرٌ مُهَدَّدٌ بالانقراض من جزر تشاتام قبالة الساحل الشرقي لنيوزيلندا. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بأبي حِنَّاء الجزيرة الجنوبي. وَصَفَهُ العالم والتر بولر لأول مرة في عام 1872. تُخَلِّدُ التسمية الثنائية للطائر ذِكرَى عالم النبات النيوزيلندي هنري ترافرز. على عكس نظرائها في البر الرئيس، تقل قدرتها على الطيران إلى حد ما. التطور في غياب الحيوانات المفترسة للثدييات جعلها عرضة للأنواع المُستقدمة، مثل القطط والجرذان، وانقرضت في الجزيرة الرئيسة لمجموعة تشاتام قبل عام 1871، واقتصر على جزيرة ليتل مانجير بعد ذلك.
ليف ليشينكو
ليف فاليريانوفيتش ليشينكو (بالروسية: Лев Валерьянович Лещенко ؛ من مواليد 1 فبراير 1942) مغني روسي، اشتهر بتقديمه لأغنية "Den Pobedy" وأغنية حفل ختام دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 "Do svidanja، Moskva" ".
ملفاف
اَلْمِلْفافُ (الجمع: مَلَافِيف)، تسمى في بعض المراجع بمِلْفافُ الرَفْعِ مع أنه لا يُستخدم فقط في الرفع، يسمى بشكل غير دقيق المِرفاع أو الرافعة، وتُعرَّب إلى الوِنش (بالإنجليزية: Winch)‏، جهاز ميكانيكي يستخدم للسحب أو الإفلات أو لضبط شد الحبل أو الكبل.
يتكون أبسط طراز منه من بكرة أو أسطوانة متصلة بمرفق يد.تُراكم الرافعات على السفن الأسلاكَ أو الحبالَ على البكرة ؛ أما تلك التي لا تتراكم وتمر على السلك / الحبل (انظر صورة اليخت أعلاه) فتسمى الرحوية، وقُد يطلق على الرحوية اسم المرفاع. الروافع هي أساس الآلات مثل شاحنات الجر ومجارف البخار والمصاعد. تحتوي التصميمات الأكثر تعقيدًا على مجموعات أتراس تُشغل بواسطة محركات كهربائية أو سائلية أو هوائية أو محركات احتراق داخلي. قد يشتمل على مكابح لولبية و / أو مكابح مكنية أو سقاطة ومسكة تمنعها من الفك ما لم يُسحب المخلب.
بنانة مرفق
بنانة المِرفق و جهاز ميكانيكي في المحرك المتردد يربط العمود المرفقي بذراع التوصيل لكل أسطوانة. إنه ذو سطح أسطواني للسماح للعمود المرفقي بالدوران بالنسبة إلى "الطرف الكبير" بذراع التوصيل.
التشكيل الأكثر شيوعًا هو أن يخدم العمود المرفقي أسطوانة واحدة. ومع ذلك فإن العديد من محركات V تُشرك كل بنانة مرفق مع كل زوج من الأسطوانات.
يانا كودريافتسيفا
يانا الكسيفنا كودريافتسيفا (الروسية: Yana Alekseevna Kudryavtseva ؛ من مواليد 30 سبتمبر 1997) هي لاعبة جمباز إيقاعية روسية، حائزة على الميدالية الفضية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، وبطلة العالم ثلاث مرات في كل مكان (2013-2015) ، وبطولة الألعاب الأوروبية الشاملة لعام 2015 ، وبطولة شاملة مرتين (2014 ، 2016) بطولة أوروبا الشاملة ، بطل الكرة الأوروبية لعام 2012. على المستوى الوطني ، كانت بطلة روسية وطنية شاملة مرتين (2015 ، 2014) وبطلة روسية وطنية شاملة للناشئين ثلاث مرات.
يانا كودريافتسيفا نشأتها
كان والد يانا ، أليكسي كودريافتسيف ، سباحًا متميزًا وفاز بالميدالية الذهبية الأولمبية في أولمبياد برشلونة 1992 في 4 × 200 متر حرة. وصفتها والدتها ، فيكتوريا خاريتونوفا ، بأنها "ملاك بأجنحة حديدية" ، تشبه راقصة الباليه في صندوق المجوهرات عندما تقدم أداءً لا يزال يتمتع بدستور غير قابل للكسر وإرادة قوية. يانا لديها أخت صغيرة تدعى آنا.
شاوكيه ديكسترا
شاوكيه روزاليندي ديكسترا (28 يناير 1942 - 2 مايو 2024) هي لاعبة تزلج هولندية، بطلة الألعاب الأولمبية الشتوية 1964 في حدث فردي السيدات، والميدالية الفضية الأولمبية لعام 1960، وبطلة بطولة العالم للتزلج على الجليد ثلاث مرات (1962-1964)، والبطلة الأوروبية خمس مرات (1960-1964)، والبطلة الوطنية الهولندية ست مرات (1959–1964).
ولاس واتلز
والاس ديلوا واتلز (بالإنجليزية: Wallace Wattles)‏؛ (/ˈwɑːtəlz/؛ 1860-7 فبراير 1911) هو كاتب وفيلسوف أمريكي متخصص بالفكر الجديد، من ابرز كتبه هو كتاب «علم الثراء جذب النجاح المالي من خلال التفكير الإبداعي» الذي صدر عام 1910، والذي يشرح فيه كيف يصبح الشخص ثريًا.
رانجاناثا
رانجاناثا (بالإنجليزية: Ranganatha)‏، هو إله هندوسي يرجع أصله إلى جنوب الهند، حيث كان بمثابة الإله الرئيسي لمعبد سري رانجاناثاسوامي، سريرانجام. وهو أحد أشكال فيشنو حيث يكون مُستريحًا وهادئًا، وهو مضطجع على الناغا عظيم الخلق أديشا ملك الثعابين. قرينته الأساسية هي الإلهة لاكشمي، والمعروفة أيضا باسم رانجناياكا. القرينتان الآخريان اللتان شوهدتا بجانب شخصيته المُضطجعة هما بوديفي ونيلا ديفي. يُصور على هيئة سيدٍ "مبتسمٍ" وهو نائم أو مستلق فوق الثعبان السماوي أديشا في بحر الانحلال الكوني (برالايا).
يكون فيشنو وهو في هذا الشكل مُنفتحًا على الاستماع إلى كل ما يعاني منه عباده ومن ثم يباركهم. وبصرف النظر عن عبادة جميع الهندوس له، فإن هذا الشكل له أهمية خاصة لمجتمع سري فايشنافا. اسمه باللغة السنسكريتية يعني "زعيم مكان التجمع أو المجلس"، وقد نُحت من الكلمتين السنسكريتية رانجا (مكان، مجلس) وناثا (سيد أو زعيم).
فيران رول
فيران رول (بالإنجليزية: Ferran Rull)‏، المولود في 22 أغسطس 1997 في برشلونة، هو ممثل تلفزيوني ومسرح وفيلم إسباني.
فيران رول حياة
منذ صغره، كان يحب الفنون المسرحية، مع التدريب في التمثيل والجاز والرقص والصوت وكوميديا ديل آرت والمهرج والكمان والدراسات المهنية في مدرسة المسرح الموسيقي و رقصة الذاكرة منذ ذلك الحين كان عمره 8 سنوات (2006) حتى 2017. لاحقًا تدرب أيضًا في دراسة ل الممثل لورا جو (2018).
شارك في عدة مقاطع فيديو لنادي السوبر 3 من 2006 إلى 2010. ومع ذلك ، لم يكن حتى عام 2009 عندما ظهر لأول مرة في فيلم أبطال من إخراج باو فريكساس وكتابة ألبرت إسبينوسا. بالنسبة لهذا الفيلم ، ذهب جميع الممثلين في فريق التمثيل إلى معسكر صيفي حتى تكون العلاقات أكثر إغلاقًا.
علم الثراء (كتاب)
علم الثراء أو علم الثراء: جذب النجاح المالي من خلال التفكير الإبداعي (بالإنجليزية: The Science of Getting Rich)‏ هو كتاب من تأليف الفيلسوف الأمريكي ولاس د. واتلز الذي نُشر من قبل شركة إليزابيث تاون في عام 1910، والكتاب لا يزال يُطبع ويُترجم الى عدة لغات وفقًا لصحيفة يو إس إيه توداي، حيث انه مقسم إلى 17 قسماً قصيراً يشرح فيه كيفية التغلب على الحواجز العقلية، والإبداع، والمنافسة، وما هو المفتاح الخفي لجذب الثروة.
أنجيليكا كريلوفا
أنجيليكا ألكسيفنا كريلوفا (الروسية: Anzhelika Alekseevna Krylova ؛ من مواليد 4 يوليو 1973) راقصة جليد روسية متقاعدة. مع شريكها أوليغ أوفسيانيكوف، حصلت على الميدالية الفضية الأولمبية لعام 1998 وبطولة العالم مرتين (1998 ، 1999). عملت بعد ذلك مدربة ومصممة رقصات في موسكو، روسيا.
في بداية حياتها المهنية، تزلجت أنجيليكا كريلوفا مع فلاديمير ليليوخ وفلاديمير فيدوروف. فازت مع فيدوروف بالميدالية البرونزية في بطولة العالم عام 1993 واحتلت المركز السادس في التزلج الفني في الألعاب الأولمبية الشتوية 1994.
قفص (شحن)
القَفَص أو الصندوق حاوية شحن كبيرة يغلب أن تكون مصنوعة من الخشب تستخدم لنقل أو تخزين العناصر الكبيرة والثقيلة. وتستخدم الأقفاص المصنوعة من الصلب والألومنيوم. صممت أقفاص متخصصة لمنتجات معينة وتُصنع بحيث يمكن إعادة استخدامها، مثل «صناديق القنينات»  للحليب والمشروبات الغازية.
الانتخابات الرئاسية النيجيرية 2023
أُجريت الانتخابات الرئاسية النيجيرية في 25 فبراير 2023  لانتخاب الرئيس ونائب الرئيس في نيجيريا. وكان الرئيس المنتهية ولايته محمد بخاري -رئيس حزب مؤتمر كل التقدميين- قد قضي فترتين رئاسيتين ولا يمكنه الترشح لولاية ثالثة. تزامنت هذه الانتخابات الرئاسية مع انتخابات فيدرالية أخرى، بما في ذلك انتخابات مجلس النواب ومجلس الشيوخ، والتي أجريت في نفس التاريخ بينما ستُجرى انتخابات الولايات بعد ذلك بأسبوعين في 11 مارس.
فاز بولا تينوبو - الحاكم السابق لولاية لاغوس والمرشح عن مؤتمر جميع التقدميين - في الانتخابات بنسبة 36.61 ٪ من الأصوات (إجمالي الأصوات 8,794,726) وتلاه في الترتيب أتيكو أبو بكر (حزب الشعب الديمقراطي) ثم بيتر أوبي (حزب العمال) ؛ جرى إعلان النتيجة النهائية في 1 مارس وعلى الفور رفضها أبو بكر وأوبي. ومن المقرر أن يكون موعد تنصيب الرئيس الجديد في 29 مايو 2023، وهو اليوم السابق ليوم الديمقراطية.