hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كالبانا (شركة)
كالپانا (Kalpana, Inc.) كانت شركة مصنعة لمعدات شبكات الكمبيوتر، تأسست في وادي السيليكون  وعملت في أوائل التسعينيات. سمى المؤسسان المشاركان، فينود بهاردواج (رائد أعمال من أصل هندي) ولاري بلير،سميت الشركة على اسم زوجة بهاردواج، كالبانا، والتي تعني "الخيال" باللغة السنسكريتية. تشارلز جيانكارلو، نائب رئيس المنتجات والتطوير المؤسسي في كالبانا، أصبح مديرًا عامًا للشركة وانتقل لاحقًا للعمل في سيسكو وسيلفر ليك (شركة استثمارية).
في عام 1990، قدمت كالبانا أول مبدل إيثرنت متعدد المنافذ، وهو مبدل إيثرنت ذو السبعة منافذ. أدى اختراع مبدل الإيثرنت إلى جعل شبكات الإيثرنت أسرع وأرخص وأسهل في الإدارة. أصبحت محولات الشبكة متعددة المنافذ شائعة، وحلت تدريجيًا محل محاور الإيثرنت في جميع التطبيقات تقريبًا، ومكنت من الانتقال السهل إلى Fast Ethernet بسرعة 100 ميجابت ثم Gigabit Ethernet.
كالبانا (شركة)
اخترعت كالبانا أيضًا قناة إيثرنت ، الذي يوفر نطاقًا تردديًا أعلى بين المحولات عن طريق تشغيل عدة روابط بالتوازي. هذا الابتكار، الذي يُطلق عليه بشكل عام تجميع الروابط (link aggregation)، تم اعتماده على نطاق واسع في جميع أنحاء الصناعة. كما اخترعت كالبانا مفهوم الشبكة المحلية الافتراضية (Virtual LAN) كنطاقات بث مغلقة، والذي تم استبداله لاحقًا بمعيار 802.1Q.
استحوذت سيسكو سيستمز على كالبانا في عام 1994.
كالبانا (شركة) منتجات
أنتجت شركة كالپانا نموذجين من مبدلات الإيثرنت، هما: EPS-700 وEPS-1500.
نهائي دوري أبطال إفريقيا 2025
نهائي دوري أبطال أفريقيا 2025 هي المباريات الختامية من بطولة دوري أبطال إفريقيا 2024–25، النسخة الواحدة والستين من بطولة كرة القدم الأفريقية الأولى للأندية التي ينظمها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (الكاف)، والنسخة 29 تحت عنوان دوري أبطال أفريقيا. أقيمت بين نادي ماميلودي صن داونز وبيراميدز، حيث يسعى كلا الفريقين المتأهلين للنهائي بتحقيق فوزاً تاريخًا ويرفع كأس بطولة دوري أبطال إفريقيا بشكله الجديد.
يسعى النادي الجنوب أفريقي ماميلودي صن داونز بتحقيق لقبه الثاني في تاريخه، فيما يطمح نادي بيراميدز حصاد أول لقب قاري في تاريخه، تُقام المواجهة النهائي على جولتين، الأولى في ملعب لوفتوس فيرسفيلد ببريتوريا يوم 24 مايو، فيما تلعب مباراة الإياب في القاهرة، في 01 يونيو 2025، حيث يحلم نادي بيراميدز بالتتويج على أرضه وأمام جماهيره.
نهائي دوري أبطال إفريقيا 2025 عن الفريقين
في الجدول التالي كانت النهائيات حتى عام 1996 في حقبة كأس إفريقيا للأندية البطلة، وأصبحت منذ عام 1997 في حقبة دوري أبطال أفريقيا.
نهائي دوري أبطال إفريقيا 2025 الطريق إلى النهائي
ملاحظة: في جميع النتائج أدناه، تظهر نتيجة المتأهل للمباراة النهائية أولاً (د: داخل الديار؛ خ: خارج الديار).
نهائي دوري أبطال إفريقيا 2025 المباريات
ستُقام المباراة النهائية بنظام الذهاب والإياب، في حال التعادل في مجموع المباراتين بعد مباراة الإياب، تُطبق قاعدة الأهداف خارج الأرض، وفي حال استمرار التعادل، لن يُلعب وقت إضافي، وسيتم اللجوء إلى ركلات الترجيح لتحديد الفائز.
ميغيل تروفوادا
ميغيل تروفوادا (وُلِدَ في 27 ديسمبر 1936) هو سياسي من ساو تومي وبرينسيب،وعضو في حزب العمل الديمقراطي المستقل،شغل منصب رئيس ساو تومي وبرينسيب لمرتين،أولها من 3 أبريل 1991 حتى 15 أغسطس 1995،وفي المرة الثانية من 21 أغسطس 1995 حتى 3 سبتمبر 2001،كما شغل منصب رئيس الوزراء من 12 يوليو 1975 حتى 9 أبريل 1979.
محمدجان الهندوستاني
محمد جان هندوستاني (من مواليد عام 1892 في تشوربوج [الإنجليزية]، في طاجيكستان) كان مدرسًا إسلاميًا في أوزبكستان خلال الحقبة السوفيتية. كان مدرسًا لعبد الوالي قوري ميرزاييف الذي قام بتدريس طاهر يولداش وجمعة نامانجاني [الإنجليزية] . أصبح كل من يولداش ونمنجاني زعيمين للحركة الإسلامية في أوزبكستان. وكان سيد عبد الله نوري ومحمد شريف همت زاده، زعيما حزب النهضة الإسلامي في طاجيكستان، من طلاب الهندوستاني أيضًا. قبض السوفييتي على الهندوستاني وتوفي في السجن.
في أوائل سبعينيات القرن العشرين، أسس الهندوستاني مدرسة سرية في دوشانبي. وقد تأثرت بفكر مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا، وكذلك حركة الديوبندية في الهند. (كان الإسلام الديوبندي أيضًا مؤثرًا أيديولوجيًا على حركة طالبان).
محمدجان الهندوستاني
اعتبر الهندوستاني بعض طلابه "وهابيين" - استخدم الهندوستاني مصطلح الوهابي لأي شخص يقدم تفسيرات غير تقليدية للقرآن الكريم .   وقد ندد بزياد الدين بوبوخون باعتباره وهابيًا لإصداره فتاوى تختلف عن التفسيرات الحنفية التقليدية؛ فرد بوبوخون بإزالة الهندوستاني من مجلس علماء الإدارة الدينية لمسلمي الاتحاد السوفيتي .  وقد استخدم بعض العلماء مصطلح الوهابية بهذا المعنى لوصف العلماء في وادي فرغانة وطاجيكستان الذين انحرفوا عن التقاليد المعروفة للإسلام الحنفي. أحد هؤلاء الطلاب، رحمة الله علوما من قوقند، في أوزبكستان، الذي توفي في حادث سيارة في عام 1981. كان كل من علامة وعبد الوالي قوري قد درسا لمدة ستة أشهر على يد حكيمجان قوري مارغيلوني، الذي كان يُعتبر أبا الوهابية الجديدة من علماء الحنفية في وادي فرغانة قبل الدراسة على يد الهندوستاني لمدة عام ونصف آخر.
الأفلاطونية في الفلسفة الإسلامية
كانت بعض الفلسفة الإسلامية في العصور الوسطى مُشبعة بكل من الأرسطية والأفلاطونية المحدثة منذ بداياتها في القرن التاسع مع الكندي، ولكن تأثير الأفلاطونية المحدثة أصبح أكثر وضوحًا في القرنين العاشر والحادي عشر مع الفارابي وابن سينا. قام الفارابي بتوسيع مفهوم أفلاطون للمدينة المثالية التي يحكمها الملوك الفلاسفة لتطوير فلسفة سياسية يمكنها استيعاب التنوع الديني والثقافي المركزي للدول الإسلامية. ومن ناحية أخرى، عارض كل من الغزالي وابن رشد وجهات النظر الأفلاطونية المحدثة بشدة.[بحاجة لمصدر]
إن السمة المميزة للفكر الأفلاطوني المحدث في علم الكلام الإسلامي هي خاصية الفيض، أي ربط سمو الله بالواقع الجسدي لخلقه. تم تقديم المذهب الأفلاطوني الإسلامي المحدث على يد الفارابي، على الرغم من أن ابن سينا أثبت أن له تأثيرًا أكبر. يقدم كلا المؤلفين مخططًا معقدًا للفيض.[بحاجة لمصدر]
الأفلاطونية في الفلسفة الإسلامية
وقد سُمح للأفلاطونية المحدثة الإسلامية بالازدهار في الفترة من القرن العاشر إلى أوائل القرن الحادي عشر، ولكن كان هناك رد فعل قوي ضدها في أواخر القرن الحادي عشر، وخاصة من جانب الغزالي، الذي يمثل "الهجوم الأكثر لاذعًا على الفلسفة" في اللاهوت (علم الكلام) الإسلامي في ذلك الوقت، ورد الفعل الأكثر قسوة على الأفلاطونية المحدثة على وجه الخصوص (حسب نيتون 1998). أثار انتقاد الغزالي رد فعل مضاد من جانب ابن رشد، الذي كتب "ردًا منهجيًا على نقد الغزالي للفلسفة اليونانية العربية". في حين يحاول ابن رشد الدفاع عن إمكانية الفكر الفلسفي باعتباره غير هرطوقي، فإنه في الوقت نفسه يرفض بنفسه أطروحات الفلاسفة الأفلاطونيين المحدثين.
بعد وفاة ابن رشد سنة 1198م، انتهى النقاش حول الأفلاطونية المحدثة في الإسلام إلى حد كبير، واقتصر بقاء الفكر الأفلاطوني المحدث في الإسلام في الغالب على بعض فرق الشيعة وخاصةً الإسماعيلية.[بحاجة لمصدر]
صدر الدين الدشتكي
السيد صدر الدين دشتكي أو السيد سند كان فيلسوفًا وعالم دين شيعيًّا إيرانيًّا. يُعد مؤسس مدرسة شيراز الفلسفية.
صدر الدين الدشتكي الولادة
وُلِد صدر الدين في دشتة، وهي منطقة قريبة من شيراز. اسمه الكامل السيد محمد بن منصور الحسيني الدشتكي. وُلِد في شيراز في الثاني من شهر حزيران سنة 829 (أو 819).[بحاجة لمصدر] كان يُعد أول من اعترف ظاهريًّا بالمذهب الشيعي في عائلة الدستكي. وبحسب بورجافادي، يبدو أنه كان زيديًا .[بحاجة لمصدر] كما تحدى جلال الدين الدواني بشأن شرعية الشيعة.
صدر الدين الدشتكي التعليم
وتلقى الدشتكي تعليمه مع ابن عمه حيث درس الأدب العربي والشريعة الإسلامية. ودرس العلوم العقلية على قوام الدين الكربلي. وكان للكربلي دور مهم في إدخال صدر الدين إلى النقاش الفلسفي، وكذلك فعل السيد مسلم الفارسي الذي كان أستاذ صدر الدين في المنطق والفلسفة. وكان صدر الدين مشاركًا أيضًا في بناء المنازل.[بحاجة لمصدر]
بنى صدر الدين مدرسة وسماها المنصورية على اسم ابنه. ولا تزال هذه المدرسة قائمة في مركز شيراز حسب قول الكاكائي.[بحاجة لمصدر]
صدر الدين الدشتكي الوفاة
قاد صدر الدين ثورة ضد حاكم شيراز وقُتل على يد مجموعة من التركمان بأمر الحاكم قاسم بك. توفي في 17 رمضان 903هـ/9 أيار 1498م.[بحاجة لمصدر]
صدر الدين الدشتكي قراءة إضافية
بديوي، أهاب، "بعض الملاحظات على الهوية المذهبية لفلاسفة شيراز: صدر الدين الدشتكي (ت ٩٠٣هـ/١٤٩٨م) وتلاميذه الملا شمس الدين خفري (٩٤٢هـ ١٥٣٥م) ونجم الدين محمود النيريزي (٩٤٨هـ ١٥٤١م)،" إشراق. 5 (2014): 61-85.
القاضي (الدولة العثمانية)
القاضي (التركية العثمانية: قاضی) كان مسؤولًا في الدولة العثمانية. في اللغة العربية، مصطلح القاضي يشير عادةً إلى القضاة الذين يترأسون الأمور وفقًا للشريعة الإسلامية؛ ومع ذلك، في ظل الحكم العثماني، أصبح القاضي أيضًا جزءًا أساسيًا من الإدارة الإمبراطورية. بعد أن قام محمد الثاني بتدوين قانونه [الإنجليزية]، اعتمد القضاة على هذا القانون السلالي العلماني، والعادات المحلية، والشريعة الإسلامية لتوجيه أحكامهم. إلى جانب الحكم في المسائل الجنائية والمدنية، أشرف القاضي على إدارة الأوقاف الدينية وكان الوصي القانوني على الأيتام وغيرهم ممن ليس لديهم وصي. على الرغم من أن المسلمين، وخاصة الرجال المسلمين، كانوا يتمتعون بمكانة أعلى في محكمة القاضي، إلا أن غير المسلمين والأجانب كانوا يتمتعون أيضًا بالقدرة على الوصول إلى النظام القضائي. في ظل النظام العثماني الأولي لمنح الأراضي الإقطاعية، نظام التيمار، كان القاضي بمثابة ضابط مهم لقوة القادة العسكريين المحليين والإقليميين. وعلى الرغم من السلطة غير المشكوك فيها للسلطان، كان القضاة يتمتعون بقدر معين من الاستقلال في أحكامهم.
القاضي (الدولة العثمانية)
عمل بعض القضاة في مناصب مختلفة داخل الإدارة الإمبراطورية، لكن القاضي كان يشرف عادةً على منطقة قضائية تسمى قاضيلق [الإنجليزية]، والتي تتكون عادةً من مدينة وقرى محيطة بها. كانت هذه الأراضي في البداية متطابقة مع الأقضية، وهي التقسيمات الفرعية للسنجقات التابعة للإمبراطورية، وكان القاضي يشرف على قدر كبير من العمل الإداري. مع مرور الوقت، وخاصة بعد إصلاحات التنظيمات في القرن التاسع عشر، تم إسناد المهام الإدارية للقضاء إلى قائم قام منفصل وأصبح القاضي مشغولًا فقط بالمسائل القانونية.
القاضي (الدولة العثمانية) نظام تيمار
كانت الإمبراطورية العثمانية تحكمها هرمية من أعلى إلى أسفل، حيث كانت كل السلطة في نهاية المطاف بيد السلطان، ولكن عندما بدأت الإمبراطورية في الاستحواذ بشكل عدواني على أراضٍ شاسعة ذات سكان متنوعين، اعتمدت السلطة الإمبراطورية نظام التيمار ("منح الأراضي") لضمان استمرارها في القدرة على نشر قوة عسكرية كافية، والحفاظ على السيطرة المحلية، وتزويد السلطة المركزية بتدفق مستقر من الضرائب المحلية. من خلال الاختيار من بين أعضاء العلماء (الفقهاء والعلماء الدينيين والقانونيين)، كانت البراءات الصادرة عن السلطان تُعين قاضيًا لمنطقة معينة. في كل مقاطعة كان هناك باي من الطبقة العسكرية يمارس السلطة التنفيذية للسلطان بينما كان القاضي يمثل سلطته القانونية. وقد أدى تقسيم السلطة بين هاتين السلطتين إلى توازن دقيق؛ إذ كان الباي يحتاج إلى حكم القاضي لمعاقبة أحد رعاياه، ولم يكن القاضي قادرًا على تنفيذ أحكامه بنفسه. تقول إيمي سينجر [الإنجليزية] ، "كان الفلاحون يقدمون إليهم شكواهم بشأن السلوك المسيء الذي عانوا منه على أيدي السباهيين وغيرهم". وعلى الرغم من أن القاضي كان يسيء استخدام سلطته في كثير من الأحيان، إلا أن تقسيم السلطة سمح لطبقة دافعي الضرائب بمعالجة مظالمهم دون إشراك السلطة الإمبراطورية البعيدة. سمحت السلطة الممنوحة للقاضي بحماية شرعية نظام التيمار مع تأمين القاعدة الضريبية للإمبراطورية أيضًا.
القاضي (الدولة العثمانية) الاستقلال
إن تفويض السلطة للقاضي من السلطان أعطى القاضي بعض الحريات، وخاصة فيما يتعلق بتطبيق القانون، لكنه أكد أيضًا على سلطة السلطان. كما أشار رونالد جينينغز، "كان بإمكان السلطة الإمبراطورية بسهولة أن تطغى على سلطة القاضي ومبادرته أو تخنقها. كان الباب العالي يعين القضاة ويعزلهم متى شاء، ويضع حدود الوحدات الإدارية القضائية، ويحافظ على مراسلات منتظمة مع قضاته. لم يكن الكثير من القضاة ليجرؤوا على إغراء الإرادة الإمبراطورية، وكان عدد أقل منهم قادرًا على الصمود في وجه غضبها." كان القضاة يتبعون أوامر السلطان وبلاطه مع الحفاظ على استقلاليتهم في أحكامهم. وبفضل هذا الاستقلال، لعب القضاة دورًا مهمًا في إحداث التغيير في الفقه العثماني. ولم تكن أحكام القاضي تتجاوز الحالات الفردية، ولكن الطريقة التي يطبق بها القوانين كانت تؤثر في كثير من الأحيان على تفسير السلطة الإمبراطورية للقانون. على سبيل المثال، ساعدت أحكام القاضي بشأن بعض الأوقاف النقدية، والتي خضعت للتدقيق بسبب ارتباطها بالفائدة والربا، في نهاية المطاف في إضفاء الشرعية على هذه الممارسة. لا يزال من غير الواضح إلى أي مدى يمكن للقاضي أن يؤكد استقلاليته، ولكن كان لديهم ما يكفي من الحرية للمساعدة في توجيه تطوير القانون العثماني.
علي الثاني البرنوي
الحاج علي علي بن عمر البرنوي الثاني كان حاكمًا لإمبراطورية برنو، في ما يُعرف الآن بدول تشاد ونيجيريا والنيجر الأفريقية، من عام 1639 إلى حوالي عام 1680. خلف علي والده عمر في عام 1639 وكان حكمه طويلًا نسبيًا. خلال السنوات الأولى من حكمه، تعرضت الإمبراطورية للتهديد من جيرانها، الطوارق في الشمال والكوارارافا [الإنجليزية] في الجنوب. كان علي قادرًا على صد القوتين وهزمهما في النهاية في عام 1668. وبعد انتصاره، نجح في تعزيز مملكته، والسيطرة على طرق التجارة الحيوية عبر الصحراء الكبرى، وإعادة إحياء التعاليم الإسلامية في الإمبراطورية. اشتهر بتقواه، حيث بنى أربعة مساجد، وأدى ثلاث رحلات حج إلى مكة المكرمة.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل
عملة النكل رأس الحرية 1913 هي عملة أمريكية من فئة خمسة سنتات أُنتجت بكميات محدودة للغاية دون ترخيص من دار سك العملة الأمريكية مما يجعلها واحدة من أكثر العملات النادرة شهرة والأكثر طلبًا في علم العملات الأمريكية. حيث أصبحت إحدى عينات العملة المعدنية بقيمة خمسة سنتات أول عملة تباع بأكثر من 100 ألف دولار أمريكي في عام 1972. كما أصبحت عينة أخرى أول عملة تباع بأكثر من مليون دولار أمريكي في عام 1996. بيعت عينة بمبلغ 3 ملايين دولار أمريكي في مزاد خاص عام 2004 ثم أُعيد بيعها بمبلغ 3.7 مليون دولار أمريكي في مزاد علني عام 2010.
ومن المعروف أن هناك خمسة أمثلة فقط موجودة: اثنتان وضعتا في مجموعات خاصة وثلاثة أخرى في المتاحف.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل الأصل
قدمت عملة النيكل ذات الرأس الهندي (الجاموس) في فبراير 1913 لتحل محل تصميم رأس الحرية. كانت هذه أول عمليات ضرب رسمية للعملات المعدنية من فئة النيكل في عام 1913 حيث لا توجد في السجلات الرسمية لدار سك العملة الأمريكية أي عملات معدنية من فئة النيكل تحمل شعار ليبرتي هيد أنتجت في ذلك العام. ومع ذلك في ديسمبر 1919 عرضت عملة معدنية من فئة خمسة سنتات من عام 1913 تحمل شعار ليبرتي هيد وهي عملة غير معروفة من قبل في اجتماع لنادي شيكاغو للعملات المعدنية. ثم في أغسطس 1920علم مجتمع علم العملات العام بوجود خمسة عملات معدنية من فئة خمسة سنتات تحمل صورة رأس الحرية تعود إلى عام 1913 وكلها مملوكة لصامويل براون، وهو عالم عملات حضر المؤتمر السنوي للجمعية الأمريكية لعلم العملات وعرض العملات المعدنية هناك. لقد عرض العملة المعدنية من فئة الخمسة سنتات في اجتماع نادي شيكاغو كما نشر إعلانًا في عدد ديسمبر 1919 من مجلة ذا نيومستمتس يطلب فيه معلومات عن هذه العملات ويعرض دفع 500 دولار أمريكي مقابل كل عملة ويشتريها ظاهريًا نتيجة لذلك. ومع ذلك كان براون موظفًا في دار سك العملة في عام 1913 وخلص العديد من مؤرخي العملات إلى أنه ربما يكون قد ضربها بنفسه (أو أمر بضربها) وأخذها من دار سك العملة. إذا كان هذا صحيحًا فلم يكن حدثًا فريدًا من نوعه فقد كانت مثل هذه الضربات السرية شائعة جدًا في القرن التاسع عشر وربما كانت الدولارات الفضية من الفئة الثانية والثالثة لعام 1804 هي المثال الأكثر شهرة. وقد شكك خبراء آخرون في علم العملات مثل كيو. ديفيد باورز في هذا السيناريو، وأشاروا إلى وجود عدة طرق يمكن من خلالها إنتاج هذه العملات بشكل شرعي، على سبيل المثال ربما أصدرت بشكل قانوني من قبل قسم الميداليات في دار سك العملة "لأغراض مجلس الوزراء" أو ربما سكت كقطع تجريبية في أواخر عام 1912 لاختبار قوالب العملات الجديدة في العام التالي. ولكن باورز لم يستبعد تماما نظرية سك العملة الخاصة.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل نَسَب العملة
في يناير 1924 باع صامويل براون كل العملات المعدنية الخمس ذات العملة المعدنية من فئة الخمسة سنتات والتي تحمل علامة ليبرتي هيد لعام 1913. ثم انتقلت المجموعة السليمة بين أيدي العديد من تجار العملات المعدنية الآخرين قبل أن يشتريها أخيرًا العقيد إي إتش آر جرين (ابن المستثمر الشهير في العصر الذهبي هيتي جرين) والذي احتفظ بها في مجموعته حتى وفاته في عام 1936. بيعت ممتلكاته بعد ذلك بالمزاد العلني واشترى اثنين من التجار العملات المعدنية الخمسة من فئة الخمسة سنتات والتي تحمل صورة رأس الحرية لعام 1913 هما إريك ب. نيومان وبي جي جونسون واللذين قاما بتفكيك المجموعة لأول مرة. حيث يبدو أن الشائعات اللاحقة حول وجود عينة سادسة مفقودة أو مخفية لا أساس لها من الصحة.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة إلياسبيرج
من بين العملات المعدنية الخمسة ذات الخمسة سنتات والتي تحمل شعار رأس الحرية والتي صدرت عام 1913 اثنتان منها تحتويان على أسطح مقاومة للخدش، بينما أنتجت العملات الثلاث الأخرى باستخدام تقنيات الضرب القياسية. وعينة إلياسبيرج هي أفضل عملة نيكل من نوع ليبرتي هيد تعود لعام 1913 بدرجة 66 من خدمات التصنيف المهنية المختلفة بما في ذلك بيه سي جي أس وأن جي سي.
قام معرض العملات بشراء هذه العملة من نيومان وجونسون وهو وكالة بيع العملات التي باعتها بعد ذلك إلى جامع العملات الشهير لويس إلياسبيرج. وقد ظلت ضمن مجموعة إلياسبيرج الشاملة حتى بعد وفاته. في مايو 1996 بيعت في مزاد أجرته شركة باورز وميرينا إلى تاجر التحف النادرة جاي بارينو مقابل 1,485,000 دولار أمريكي: وهو أعلى سعر لعملة معدنية حتى تلك النقطة. وعندما عرضت للبيع بالمزاد مرة أخرى في مارس 2001 ارتفع السعر إلى 1,840,000 دولار أمريكي. وفي مايو 2005 اشترت شركة ليجند نيومسمتكس عينة إلياسبيرج مقابل 4,150,000 دولار أمريكي. أما في عام 2007 فقد بيعت إلى جامع غير معروف في كاليفورنيا مقابل 5 ملايين دولار أمريكي.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة أولسن
في حين أن عينة إلياسبيرج هي الأفضل حفظًا من بين العملات الخمس فإن عينة أولسن هي على الأرجح الأكثر شهرة. صنفت على أنها بروف-64 من قبل كل من بيه سي جي أس وأن جي سي وعرضت في حلقة من برنامج هاواي فايف-أو ("ذا $100,000 نكل" التي بثت في 11 ديسمبر 1973). كما كانت مملوكة لفترة وجيزة للملك فاروق ملك مصر.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة أولسن
عندما قام نيومان وجونسون بتقسيم مجموعة العملات الخمس بيعت عينة أولسن أولاً إلى جيمس كيلي ثم إلى فريد أولسن. وقد باع الأخير العملة إلى فاروق لكن اسمه ظل مرتبطًا بها في الدوائر النقدية منذ ذلك الحين. في عام 1972 قام ببيعها لشركة وورلد وايد كوين إنفسمنت مقابل 100 ألف دولار أمريكي، مما ألهم ظهورها في برنامج هاواي 5 أوه في العام التالي. وقد تضاعف سعرها إلى 200 ألف دولار أميركي عندما أعيد بيعها إلى شركة سوبيريور غاليريز في عام 1978. وقد بيعت في عدة مناسبات منذ ذلك الحين حيث جلبت 3 ملايين دولار أمريكي في صفقة خاصة من جامع كاليفورنيا دوايت مانلي إلى بروس موريلان وشركة ليجند نوميسماتكس في يونيو 2004. كما باعت ليجند العملة المعدنية إلى بلانشارد وشركاه في عام 2005 الذين باعوها إلى جامع خاص ومؤخرًا مقابل 3,737,500 دولار أمريكي بواسطة هيريتيج أوكشنز في يناير 2010. لم يُكشف عن اسم المالك الأخير.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة نورويب
عينة نورويب هي واحدة من عملتين معدنيتين من فئة خمسة سنتات تحمل صورة رأس الحرية تعود إلى عام 1913 وقد انتهى بهما المطاف في المتاحف. وهو معروض الآن في مؤسسة سميثسونيان.
قام نيومان وجونسون ببيع عينة نورويب إلى إف سي سي بويد الذي أعاد بيعها بعد ذلك إلى المعرض العملاتي (الذي تعامل مع العديد من العملات المعدنية على مر السنين). وفي عام 1949 اشتراها الملك فاروق لتحل محل عينة أولسن التي باعها. وظلت في مجموعة فاروق حتى عزله جمال عبد الناصر في عام 1952. وبعد عامين من ذلك باع النظام الجديد جميع ممتلكات فاروق بالمزاد العلني. واستعاد المعرض العملاتي حيازتها وباعها هذه المرة إلى السفير هنري نورويب وزوجته. ثم تبرع آل نورويبس بالعينة إلى المجموعة الوطنية للعملات المعدنية التابعة لمؤسسة سميثسونيان -حيث لا تزال موجودة- في عام 1978 للاحتفال بالذكرى الستين لزواجهما.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة والتون
عينة والتون هي الأكثر مراوغة من بين العملات المعدنية الخمسة التي تحمل شعار رأس الحرية لعام 1913، حيث بيعت لأكثر من 40 عام ولسنوات عديدة، كما كان مكان وجودها غير معروف وكان يُعتقد أنها فقدت. قام جورج أو. والتون، الذي سميت العينة باسمه بشرائها من نيومان وجونسون في عام 1945 مقابل حوالي 3750 دولارًا أمريكيًا أي ما يعادل 65,497 دولارًا اليوم. في 9 مارس 1962 توفي والتون في حادث سيارة أثناء توجهه إلى معرض العملات المعدنية. وكان قد وعد منظمي المعرض بأنه سيعرض عملة الخمسة سنتات التي تحمل صورة رأس الحرية لعام 1913 هناك لذا فقد افترض أنها كانت من بين العملات المعدنية التي كانت بحوزته وقت وقوع الحادث المميت. وقد عُثر على عملات معدنية بقيمة 250 ألف دولار أمريكي في موقع التحطم بما في ذلك عملة النيكل ليبرتي الصادرة عام 1913 والتي كانت محمية في حامل مصنوع خصيصًا. وعندما عرض ورثة والتون عملاته المعدنية للبيع في مزاد علني في عام 1963 أعيدت إليهم العملة المعدنية من فئة الخمسة سنتات؛ لأن دار المزاد قررت عن طريق الخطأ أن العملة المعدنية ليست أصلية. ونتيجة لذلك ظلت العملة المعدنية في حوزة العائلة مخزنة في صندوق قوي على أرضية خزانة في منزل أخته لأكثر من 40 عامًا.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة والتون
في يوليو 2003 قامت الجمعية الأمريكية لعلم العملات بتنظيم عرض للعينات الأربعة التي كان مكان وجودها معروفًا. كنوع من الدعاية وأطلق مستشار العلاقات العامة وحاكم إيه أن إيه السابق دون بيرلمان عملية بحث على مستوى البلاد عن العينة الخامسة المفقودة. وقد اتفق مع دار المزادات "باورز وميرينا" (التي كانت في ذلك الوقت قسمًا من شركة "كوليكيترز يونيفرس") على تقديم مبلغ مليون دولار أمريكي كحد أدنى لشراء العملة أو كضمان لإرسالها إلى أحد مزاداتها العامة. وبالإضافة إلى ذلك قاموا بتقديم مكافأة قدرها 10 آلاف دولار أميركي لمجرد السماح لممثلي باورز وميرينا بأن يكونوا أول من يرى العينة الخامسة المفقودة عند العثور عليها. وبعد أن علموا بالمكافأة أحضر ورثة والتون عملتهم المعدنية إلى مؤتمر الجمعية الأمريكية للعملات المعدنية في بالتيمور حيث قام خبراء التحقق من الأصالة من خدمة تصنيف العملات المعدنية الاحترافية بفحصها بالتفصيل وقارنوها بالعينات الأربع الأخرى المعروفة. في ذلك الوقت قاموا بتحديد أن عينة والتون كانت أصلية. وباع الورثة العملة المعدنية في مزاد علني في أبريل 2013 مقابل 3,172,500 دولار أمريكي، وهو مبلغ أعلى بكثير من القيمة المقدرة بـ 2,500,000 دولار أمريكي. حيث قام مشتري المزاد جيف جاريت (الرئيس السابق لجمعية إيه أن إيه) ومالك معارض العملات النادرة في أمريكا الوسطى في ليكسينجتون بولاية كنتاكي بالشراكة مع عالم العملات الموقر لاري لي بوضع العملة في متجر لي كوين آند بوليون ريسيرفس في مدينة بنما بولاية فلوريدا. وقد بقيت هناك معروضة لمدة خمس سنوات حتى يتمكن الزوار من مشاهدتها.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة والتون
في يونيو 2018 باع جاريت ولي عملة والتون 1913 في صفقة خاصة -قيل إنها بلغت ما بين 3 و4 ملايين دولار- إلى مارتن بيرنز -وهو محام من لاس فيغاس- وشقيقه رون فيرمان من ميامي. كما قامت شركة بيه سي جي أس بإعادة التحقق من صحة العملة المعدنية وإغلاقها في حامل بيه سي جي أس سكيور الحالي الخاص بها. ثم قام الإخوة بعد ذلك بترتيب عودة عينة والتون إلى متحف إيه أن إيه حيث بقيت هناك منذ يوليو 2018.
في أكتوبر 2022 باعت عائلة فيرمان العملة المعدنية إلى شركة غريتكولكشن كوين أوكشنز مقابل 4,200,000 دولار أمريكي.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل عينة ماكديرموت
يحتفظ متحف النقود التابع للجمعية الأمريكية لعلم العملات في كولورادو سبرينجز بكولورادو بعينة ماكديرموت التي تتميز بأنها العملة المعدنية الوحيدة من فئة الخمس نجوم التي تحمل علامة ليبرتي هيد والتي تعود إلى عام 1913 والتي تحمل علامات التداول. حيث قام جونسون ونيومان ببيعها إلى جيمس كيلي الذي باعها بعد ذلك إلى جيه في ماكديرموت الذي انتهى اسمه ليصبح جزءًا من سلسلة العملة المعدنية. وكان يحمل العملة المعدنية معه في كثير من الأحيان ويظهرها أمام رعاة الحانة ويتباهى بندرتها وقيمتها الاستثنائية. فقدت العملة المعدنية بعضًا من بريقها الأصلي في هذه العملية وقام ماكديرموت في النهاية بحمايتها في حامل لمنع المزيد من التآكل. وبعد وفاته بيعت العملة في مزاد لأوبري بيبي في عام 1967 مقابل 46000 دولار أمريكي والذي تبرع بها مع زوجته إلى الجمعية الوطنية الأمريكية في عام 1989 حيث تعرض في متحف المال.
عملة معدنية رأس الحرية 1913 فئة النيكل في الثقافة الشعبية
عملة معدنية من فئة خمسة سنتات من عملة ليبرتي هد تعود لعام 1913 هي هدف مؤامرة سرقة من قبل الأعداء في الموسم السادس - الحلقة 14 - من المسلسل التلفزيوني هاواي فايف-أو (مسلسل تلفزيوني صدر عام 1968) بعنوان "النيكل بقيمة 100000 دولار".
كما ظهرت عملة معدنية من فئة خمسة سنتات تحمل شعار ليبرتي هيد عام 1913 في رواية بيرني رودنبار [الإنجليزية]"اللص الذي درس سبينوزا" بقلم لورانس بلوك.
تظهر أيضًا عملة معدنية مفقودة من فئة خمسة سنتات من عملة ليبرتي هيد تعود لعام 1913 بشكل بارز في حبكة كتاب اللصوص المختفين [الإنجليزية] الذي صدر عام 1981 لفرقة ذا هاردي بويز.
موريتيس (البرازيل)
موريتيس (بالبرتغالية: Morretes) هي مدينة صغيرة تاريخية تقع في ولاية بارانا جنوب البرازيل. يبلغ عدد سكانها حوالي 16,000 نسمة، وتُعد من الوجهات السياحية المشهورة في المنطقة بسبب طابعها التراثي وجمالها الطبيعي.
موريتيس (البرازيل) المطبخ المحلي
تشتهر موريتيس بمطاعمها التقليدية، وعلى وجه الخصوص طبق بارريادو (Barreado)، وهو طبق برازيلي تقليدي يتكوّن من لحم مطهو ببطء في قدر من الفخار مع توابل خاصة. يُقدَّم عادةً مع الموز والأرز والدقيق، ويُعد من رموز المطبخ المحلي.
موريتيس (البرازيل) المعالم التاريخية
تضم المدينة العديد من المعالم المعمارية التي تعود إلى الفترة الاستعمارية، بما في ذلك:
وتُحافظ المدينة على طابعها التراثي من خلال قوانين محلية تحمي العمارة التقليدية.
موريتيس (البرازيل) الجغرافيا والسياحة البيئية
تقع موريتيس وسط طبيعة استوائية خلابة، وتُحيط بها الجبال والغابات المطرية، ما يجعلها وجهة مفضلة لمحبي السياحة البيئية، مثل:
ألتراس إيغلز
ألتراس إيغلز (بالإنجليزية: Ultras Eagles) هي مجموعة ألتراس مساندة لنادي الرجاء الرياضي المغربي، تأسست في 6 يونيو 2006 بمدينة الدار البيضاء. تُعد من أبرز وأشهر مجموعات الألتراس في المغرب والعالم العربي.
ألتراس إيغلز التاريخ
تأسست مجموعة ألتراس إيغلز في 6 يونيو 2006 على يد مجموعة من الشباب المغربي المتحمس لنادي الرجاء الرياضي، في فترة شهدت تحولاً كبيراً في ثقافة التشجيع داخل الملاعب المغربية. جاء التأسيس كرد فعل على الحاجة إلى تنظيم جماهيري أكثر احترافية وتنظيماً.
ألتراس إيغلز الفلسفة والمبادئ
تقوم فلسفة المجموعة على عدة مبادئ أساسية:
ألتراس إيغلز التأثير الاجتماعي
نظمت المجموعة العديد من المبادرات الاجتماعية:
ألتراس إيغلز الرموز والشعارات
شعار المجموعة هو النسر، المستوحى من رمز نادي الرجاء الرياضي، ويمثل: