hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
آيمي فرح فاولر سيرة شخصية
في وقت مبكر ، تظهر إيمي على أنها عقلانية باردة ، وتظهر القليل من المشاعر ، وتكون محرجة في المواقف الاجتماعية. كانت في البداية متناقضة وتصعب للدخول مع الفتيات برناديت وبيني. ولكن مع اقترابهما ، تتخلى عن شخصيتها القوية والمنعزلة من أجل شخصية أكثر أنوثة واجتماعية بفضل بيني التي أصبحت صديقتها المقربة ، على الرغم من احتفاظها ببعض الارتباك الاجتماعي. غالبًا ما تُظهر إيمي أيضًا افتتانًا تجاه بيني ، وأحيانًا تقترب من الانجذاب الجسدي. تميل إيمي إلى إظهار موقف متعالي تجاه برناديت ، رغم أنها لا تزال تعتبرها صديقة مقربة. تنمو مشاعرها تجاه شيلدون بشكل كبير بمرور الوقت. تعتبره إيمي مثاليًا من جميع النواحي تقريبًا ، على الرغم من أنها تظهر أحيانًا إحباطًا من مراوغات شيلدون وبروده العاطفي
في الموسم الخامس ، بعد خروج إيمي في موعد مع ستيوارت بلوم مالك محل القصص المصورة ، قرر شيلدون ترسيخ علاقتهما كحبيب وحبيبة في ميثاق يسم "اتفاقية علاقة" من 31 صفحة. في وقت لاحق من الموسم ، بدأت إيمي حملة لزيادة مشاعر شيلدون تجاهها من خلال المشاركة بشكل أكبر في اهتماماته المتمحورة حول ألعاب الفيديو وستار تريك .
آيمي فرح فاولر سيرة شخصية
مع الموسم السادس ، يظهر شيلدون وإيمي بانتظام علامات مودة واضحة ، مثل إمساك الأيدي ، على الرغم من أن إيمي أرادت أن تصل العلاقة لمستوى حميمي أكثر . بحلول نصف الموسم ، يحصل شيلدون على بعض العلامات الودية لإيمي عندما يعتني بها أثناء إصابتها بنزلة برد. كما أنها توفر لشيلدون عناق مواساة.
في الموسم السابع ، تريد إيمي أن تقضي موعدا مع شيلدون ويجهز لهما هاورد وزوجته بيرني عشاء في القطار. أثناء وجودهما في القطار ، يلتقيان بإريك ، وهو مهووس آخر للقطارات مثل شيلدون، ويدخلان في محادثة أثناء العشاء. تنزعج إيمي من ذلك ، فأثارت برناديت أولاً ، ثم تواجه شيلدون. بسخرية ، يقول شيلدون إنه سيمنح إيمي الرومانسية التي تريدها. يحدق في عينيها ثم يقبلها. في البداية ، يُجبر على القبلة ، ثم يستمتع بها.
آيمي فرح فاولر سيرة شخصية
في الموسم الثامن ، اعترف شيلدون وإيمي بأنهما واقعان في حب بعضهما البعض . في "تسلل الغرفة النظيفة" ، ألقت إيمي عيد الميلاد الفيكتوري في منزلها. أرادت شيلدون إفساد عيد ميلادها من خلال منحها هدية مدروسة. أعطاها صورة له وهو جالس في حضن بابا نويل ، والتي أحبتها. قدمت إيمي لشيلدون ملفات تعريف الارتباط التي أعدتها من وصفة جدته، والتي أحبها أيضًا. في الحلقة الاخيرة من لموسم الثامن ، تحتفل إيمي وشيلدون بذكراهما الخامسة . أثناء الجلوس على أريكة شيلدون ، تحاول إيمي أن تذكره. يشتت شيلدون الموضوع ويتكلم عن ذا فلاش . تنزعج إيمي وتخبره أخبرته إيمي أنها قررت أخذ استراحة من علاقتهما ، وأخبرته أنها بحاجة إلى بعض الوقت للتفكير. دون علمها ، كان شيلدون ينوي أن يتقدم لها
في الحلقة الاولة للموسم التاسع، انفصلت إيمي عن شيلدون بعد سلوكه في ليلة موعدهما. وواعدت ثلاثة اشخاص. خلال عيد الشكر ، قرروا الذهاب إلى الأكواريوم معًا. بعد ذلك ، قررت إيمي أنها تريد العودة مع شيلدون. اتصلت لتسأله عما إذا كان يريد العودة معًا. قال شيلدون إن التغلب عليها كان أصعب شيء كان عليه فعله ولم يعتقد أنه يستطيع فعل ذلك مرة أخرى. بخيبة أمل ، قررت إيمي الخروج مع شخص اخر، لمحاولة المضي قدمًا. لاحقا ذهب شيلدون إلى شقة إيمي ، التي كانت حاليًا على موعد مع ديف ، لإعلان حبه. انتهى بهما الأمر إلى الخروج والعودة معًا بعد ذلك.
في الموسم الأخير ، نشر شيلدون وآمي عملهما حول نظرية الأوتار غير المتماثلة وفزوا معًا بجائزة نوبل في الفيزياء .
آيمي فرح فاولر جوائز و ترشيحات
لأدائها في دور إيمي فرح فاولر ، تلقت مايم بياليك 4 ترشيحات متتالية لممثلة مساعدة بارزة في مسلسل كوميدي في جوائز الإيمي
رومينا لوريتو
رومينا لوريتو (مواليد 4 مايو 1987 ، جالاراتي) هي لاعبة جمباز فردي إيقاعي إيطالية حتى عام 2007 . من ثم أصبحت جزءًا من مجموعة إيطالية لعامي 2010 و 2011 التي تنافست في بطولة العالم التي فازت بالميدالية الذهبية للمجموعة الشامل. فاز زملائها أيضًا بزوج من الميداليات البرونزية في نهائي كأس العالم 2012 في 5 كرات و 3 شرائط + 2 أطواق. وقد فازت بميدالية برونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في الحدث الشامل للمجموعة مع أعضاء آخرين في المجموعة هن إليسا بلانتشي، مارتا باغنيني، إليسا سانتوني، أنزيليكا سافرايك، أندريا ستيفانيسكو.
قائمة رؤساء توغو
هذه قائمة رؤساء توغو منذ تشكيل منصب الرئيس عام 1960 وحتى يومنا هذا.
ترأس أربعة أشخاص منصب الرئيس (باستثناء رئيس واحد بالنيابة واثنين من المسؤولين العسكريين المؤقتين).رأس شخص واحد فور غناسينغبي في فتراتان غير متتاليتين. فور غناسينغبي هو الرئيس الحالي منذ 4 مايو 2005.
قائمة رؤساء توغو وصف المنصب
يُفتح التصويت بدعوة الهيئة الانتخابية بمرسوم يتخذ في مجلس الوزراء ستين (60) يومًا على الأقل وخمسة وسبعين (75) يومًا على الأكثر قبل انتهاء ولاية الرئيس الحالي.
يتولى رئيس الجمهورية منصبه خلال الخمسة عشر يومًا التالية لإعلان نتائج الانتخابات الرئاسية.
قبل توليه منصبه يقسم رئيس الجمهورية أمام المحكمة الدستورية المنعقدة في جلسة رسمية ، بالشروط التالية:
أمام الله وأمام شعب توغو ، المالك الوحيد للسيادة الشعبية ، نحن _____ ، رئيس الجمهورية المنتخب وفقًا لقوانين الجمهورية ، نقسم رسميًا.
- احترام الدستور الذي منحه شعب توغو لنفسه بحرية والدفاع عنه ؛
- أن نؤدي بإخلاص الوظائف السامية التي كلفتنا بها الأمة.
- أن نسترشد فقط بالمصلحة العامة واحترام حقوق الإنسان ، وأن نكرس كل قوانا لتعزيز التنمية والصالح العام والسلام والوحدة الوطنية ؛
- الحفاظ على وحدة التراب الوطني ؛

- أن نتصرف في كل الأوقات كخادم مخلص ووفي للشعب.
قائمة رؤساء توغو وصف المنصب
يمارس رئيس الجمعية الوطنية الوظيفة الرئاسية مؤقتًا في حالة شغور منصب رئاسة الجمهورية بالوفاة أو الاستقالة أو العجز النهائي.
تعلن المحكمة الدستورية الشغور وتقدم [المسألة] إلى الحكومة.
تدعو الحكومة الهيئة الانتخابية إلى الانعقاد خلال الستين (60) يومًا من فتح المنصب الشاغر لانتخاب رئيس جديد للجمهورية.
قائمة رؤساء توغو الإقامة
استخدم رئيس توغو قصر المحافظين كمكتب ومقر إقامة. كان القصر يستخدم في السابق من قبل كل من المسؤولين الاستعماريين الألمان والفرنسيين. انتقل الرئيس غناسينغبي إياديما في عام 1970 إلى قصر رئاسي جديد تم بناؤه بالقرب من قصر المحافظين. منزل آخر استخدمه غناسينغبي إياديما هو المقر الرئاسي لومي الثاني.  افتتح الرئيس فور غناسينغبي في عام 2006 قصرًا رئاسيًا جديدًا بتمويل من الصين في ضواحي لومي.
بيتزابيث أرغيلو
بيتزابيث أرغيلو (من مواليد 28 يناير 1991) هي مصارع فنزويلي حرة شاركت في مسابقة حرة 53 كجم سيدات في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، حيث خسرت مباراة الميدالية البرونزية أمام ناتاليا سينيشين.
فازت بالميدالية الذهبية في حدثها في دورة الألعاب البوليفارية 2017 التي أقيمت في سانتا مارتا ، كولومبيا. فازت بإحدى الميداليات البرونزية في حدثها في بطولة الألعاب الأمريكية للمصارعة لعام 2022 التي أقيمت في أكابولكو ، المكسيك. فازت بالميدالية الفضية في حدثها في دورة الألعاب البوليفارية 2022 التي أقيمت في فاليدوبار ، كولومبيا. فازت بإحدى الميداليات البرونزية في حدثها في ألعاب لأمريكية الجنوبية 2022 التي أقيمت في أسونسيون ، باراغواي.
في فبراير 2024، خسرت الميدالية الذهبية في منافساتها في  بطولة أمريكا الجنوبية للمصارعة التي أقيمت في أكابولكو، المكسيك. بعدما تغلبت عليها لوسيا يبيز من الإكوادور في مباراة الميدالية الذهبية.
حقل المنصورية
حقل المنصورية حقل غازي عراقي في ناحية المنصورية في محافظة ديالى، أرض الحقل طيّة ممتدة من الشمال الغربي إلى الشمال الشرقي، طولها نحو 25 كيلومتراً، وعرضها بين 5 و6 كيلومترات، ذكر وزير النفط العراقي في كانون الثاني سنة 2022 أن مخزون الغاز في الحقل 4.5 تريليون قدم مكعبة قياسية، وأن الاستثمار اليومي ستكون طاقته 300 مليون قدم مكعبة يوميًا، وأنه أكبر حقول الغاز العراقي بعد حقل عكاز في محافظة الأنبار.
إن الذي سمك السماء بنى لنا
إِنَّ الَّذي سَمَكَ السَماءَ بَنى لَنا هي قصيدة من غرر قصائد العصر الأموي، وهي قصيدةٌ للفرزدق يفخر فيها بنفسه، ويهجو جريرًا، ومطلعها:
إن الذي سمك السماء بنى لنا الفرزدق
الفرزدق بن غالب بن صعصعة المجاشعي التميمي البصري (20 هـ / 641م - 110 هـ / 728م) شاعر عربي من النبلاء الأشراف، ولد ونشأ في دولة الخلافة الراشدة في زمن عمر بن الخطاب عام 20 هـ في بادية قومه بني تميم قرب كاظمة، وبرز واشتهر في العصر الأموي وساد شعراء زمانه، واسمه همام بن غالب بن صعصعة الدارمي التميمي، وكنيته أبو فراس، ولقبه الفرزدق وقد غلب لقبه على اسمه فعرف وأشتهر به.
كان عظيم الأثر في اللغة، حتى قيل «لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس»، وهو صاحب الأخبار والنقائض مع جرير والأخطل، واشتهر بشعر المدح والفخرُ وَشعرُ الهجاء.
إن الذي سمك السماء بنى لنا الفرزدق
وقد وفد على عدد كبير من الخلفاء كعلي بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان، وابنه يزيد، وعبد الملك بن مروان، وابنائه الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام، ووفد أيضاً على الخليفة عمر بن عبد العزيز، وعدد من الأمراء الأمويين، والولاة، وكان شريفاً في قومه، عزيز الجانب، وكان أبوه من الأجواد الأشراف، وكذلك جده من سادات العرب وهو حفيد الصحابي صعصعة بن ناجية التميمي، وكان الفرزدق لا ينشد بين يدي الخلفاء إلا قاعداً لشرفه، وله ديوان كبير مطبوع، وتوفي في البصرة وقد قارب المائة عام.
إن الذي سمك السماء بنى لنا الأبيات
إن الذي سمك السماء بنى لنا بيتاً دعائـــــــمهُ أعزُ وأطولُ
بيتاً زُرارة محتبٍ بفنائِـــــــه ومجاشع وأبو الفوارس نهشلُ
لايحتبي بفناء بيتك مثلهـــــم أبداً إذا عد الفعـــالُ الأفضـــلُ
أخزى الذي سمك السماء مجاشعاً وبنى بناءك في الحضيض الأسفَلٍِِِ
بيتًا يحمحم قينكـــــم بفنائـــــهِ دنســاً مقاعــده خبيــــث المدخَـــلٍِِِ
قُتل الزبير وأنت عاقـدُ حبوةٍ تبـاً لحـبـوتـك التـي لـم تحــلـلِ
وافاكَ غدرُكَ بالزبير على منى ومجر جعثـنـكم بذات الحرملِ
بات الفرزدق يستجيـر لنـفـسه وعجان جعثن كالطريقِ ِالمُعمِلِ
حُـلـُلُ المُلوكُ لباسُنا في أهلنا والسابغاتِ إلى الوغى نتسربلُ
لا تذكروا حلـلَ الملوكِ فإنكم بعد الزبيرِ كحائض ٍ لم تغـْسِـلِ
أحلامنا تزن الجبال رزانة ً وتخـــالُـنــا جنـــًا إذا ما نجهــلُ
أنا لنضرب رأس كل قبيلةٍ وأبـوك خـلف أتــانـه يــتـقمــلُ
أبلغ بني وقبانَ أن حلومَهُم خَفـتْ فلا يزنـونَ حبَـةَََ َخردَلِ
إن الذي سمك السماء بنى لنا البناء
نُظمت القصيدة على بحر الكامل، وهو بحر صافي على وزن «مُتَفاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ». حرف الروي في القصيدة هو الواو «لُ».
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية علم الإنسان التطبيقي
علم الإنسان أو الأنثروبولوجيا التطبيقية هي تطبيق أساليب ونظريات العلوم الإنسانية على تحليل وحل المشكلات العملية. في "مجالات تطبيق العلوم الإنسانية"، يعرف كلاَ من كديا وفان ويليغن العملية بأنها "مجموعة معقدة من الأساليب المرتبطة بالأبحاث التي ينتج عنها عملية التغير أو الاستقرار في أنظمة ثقافية محددة من خلال تزويد البيانات، وإطلاق العمل المباشر، و/أو صياغة سياسة". وبشكل أكثر بساطة، فإن علوم الإنسان التطبيقية هي جانب الممارسة للأبحاث الأنثروبولوجية؛ إذ يتضمن مشاركة الباحث ونشاطيته داخل جماعة مشتركة. فعلى الرغم من أن جون فان ويلغان يعرف ببساطة على أنه "علم الإنسان المستخدم"، إلا أن مفهوم الأنثروبولوجيا التطبيقية طرحة دانيل جي برینتو.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية امتداد التخصصات الأكاديمية
يصف موقع الرابطة الأمريكية للعلوم الإنسانية (AAA) الأنثروبولوجيا على أنها تركز على "دراسة الإنسان، في الماضي والحاضر. لفهم نطاق ومدي تمازج ثقافات جميع فترات التاريخ البشري، وتستخدم الأنثروبولوجيا المعارف من العلوم الاجتماعية والبيولوجية بالإضافة إلى العلوم الإنسانية والفيزيائية". وبالتالي، ينقسم المجال إلى أربعة مجالات فرعية: أنثروبولوجيا اجتماعية وثقافية، علم الإنسان الحيوي أو الفيزيائي، علم الآثار، وأنثروبولوجيا لغوية. نظرًا لأن المحور الرئيسي في المجال الأنثروبولوجي هو تطبيق المعارف المشتركة والبحث حول الإنسان في جميع أنحاء العالم، يُطلَق علي عالِمِ أَنْثْروْپُولُوْچِیّ المُخْتَصّ في أَىّ من هذه المَجَالات "أَنْثْروْپُولُوْچِیّ تطبیقى". و فِى الواقع، قد تستدعى بعض المشكلات التطبیقیة جمیع فروع التخصص. فعلى سبيل المثال ، قد يشترك برنامج تطوير الشعوب الأصلية في الأمريكتين في بحثٍ آثارِى لتحديد شرعية مطالب حقوق الماء ، وإستطلاعٍ إثنوغرافى لتحديد خصائص المجتمع الحضارى حديثًا وتاريخه ، ولغة لإستئناف كفاءة استخدامه من قِبل سكانه ، والأنثروپولوچیة الطِّبّىة لتحديد سُبُل إصابة أمراض نقص التغذية.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية الإلتزام المهني
يعمل عالم الإنسان التطبيقي في كثير من الأحيان لصالح عملاء غير أكاديميين، مثل الحكومات ووكالات التنمية والمنظمات غير الحكومية والجمعيات القبلية والعرقية وجماعات التأييد والخدمات الاجتماعية والمنظمات التربوية والشركات التجارية. كما أنه ليس من غير المألوف بالنسبة لعلم الإنسان أن يبدأ عملاً نشطًا حول مجال دراسته؛ ففي كثير من الأحيان، تبدأ دراسات الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية كإستفسارات بحثية بسيطة تتفتح إلى مشاريع دفاع عن المجتمع، وحتى المنظمات المتخصصة غير الحكومية الجديدة.
و تشمل منهجية علم الإنسان التطبيقي، علي سبيل المثال لا الحصر، وصف الأعراق البشرية، الملاحظة المشاركة، المتعاظمات، ومقابلات العمل، ومجموعات التركيز. وكذلك يستخدمون تحليل المضمون، استطلاعات رأي، البحوث الأرشيفية، وغيرها من الطرق التجريبية لإضفاء طابع سائدة لإرشاد السياسة أو تسویق المنتجات.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية المشاكل والانتقادات
يمكن أن يكون عملية إجراء ابحاث علم الإنسان ثم تطبيق المعرفة في محاولات لتحسين حياة المشاركين في البحث إشكالية، وغالبًا ما تكون مليئة بعناصر الإستشراق و / أو الاستعمارية. ويصف كديا وفان ويليجان اللغز الأخلاقي المضمن في هذا العمل كالتالي: "إن متطلبات الأخلاق للأنثروبولوجيا التطبيقية تشكل تحديًا خاصًة نظرًا لأن الممارس يجب أن يتفاوض على توازن دقيق بين مصالح العملاء الذين يتولون العمل وتلك التابعة للمجتمع المدروس". ويرد المؤلفون على هذه المفاوضات من خلال ذكر قضايا الخصوصية والملكية، وآثار وأغراض الدراسة التي يتم إنتاجها (ص 16).
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية المشاكل والانتقادات
فعلى الرغم من أن منظمات علوم الإنسان الرئيسية - بما في ذلك رابطة العلوم الإنسانية الأمريكية AAA) ) و جمعية علوم الإنسان التطبيقية SFAA)  )و الجمعية الوطنية لممارسة العلوم الإنسانيةNAPA) -  )قد وضعت توجيهات للأخلاقيات في التطبيقات، إلا أنه من الصعب بشكل متزايد ضمان أن يستمر عدد كبير من علماء الأنثروبولوجيا في جميع أنحاء العالم في أبحاثهم بطرق تتفق مع التفاوتات الثقافية وحساسة لاحتياجات المجتمع. يصف كديا وفان ويليغان المهام المتعددة التي يجب على عالم علم الإنسان التطبيقي أدائها كمورد فعَّال للمجتمعات المحتاجة؛ يجب على الباحث أن يكون مناصراً، ثقاقياً يعرف "بسُماسرة"، و مُقَّوِّض، باحث سياسي، ومختص في مشاركة الجمهور، وخبير تحليل أبحاث.
هناك أيضًا بعض الانتقادات للتفاعل بين الأنثروبولوجيين التطبيقيين ووكالات الحكومة، حيث قد ترغب تلك الوكالات في المضي قدمًا في مشروع تطوير بينما يقوم الأنثروبولوجيون بتقييد التقدم من خلال دراسة دقيقة قبل دعم المشروع.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية مناقشات حول الموضوعية/النسبية الثقافية في الأنثروبولوجيا
تجسد ظاهرة التشوه التناسلي للإناث (الختان) المتعددة الجنسيات ضرورة أن يراعي عالم الأنثروبولوجيا السياقات الثقافية النسبية: "أدي مجهود العلماء الذي يؤكدون على أهمية تقديم وجهات نظر حول العوامل الثقافية التي تشجع ممارسة التشويه التناسلي للإناث إلي التركيز بشدة علي الجدل الدائر حول النسبية الثفافية. وقد جذب ذلك اهتمام المتخصص جرينباوم(1996)  يلاحظ أن التحليلات التى تُقدِّمُ تفسيرات المقاربة الداخلية والخارجية غالبا ما يتعرضان لانتقادات كارهة لأسباب مختلفة" [التأکید في المصدر]. وفي هذه الحالات ومن الضروري ألا يخفي عالم الأنثروبولوجيا مفاهيمه المسبقة عن الصحة والعلاقات بين الجنسين في محاولة «لمعالجة» قضية اجتماعية معقدة.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية مناقشات حول الموضوعية في علم الإنسان
يعتبر مجال علم الإنسان مجالًا محفوفًا بالجدل حول الطرق الدقيقة والفعالة لإجراء البحوث. وبشكل أكثر تحديدًا، هناك مناقشات مستمرة حول ضرورة الموضوعية في العمل الميداني في علم الإنسان. ويؤكد بعض علماء الفلسفة أنه من المستحيل إزالة المفاهيم الثقافية المسبقة لديهم من عملهم. وفي هذا المجال، فإنه من الأكثر إنتاجية أن يدرك علماء الإنسان أنهم مراقبون مبرمجون ثقافيًا، ويجب أن يكونوا دائمًا حذرين من التحيزات التي تؤثر على المعلومات التي يتلقونها. وفي المقابل، يؤكد النهج الوضعي للأنثروبولوجيا على ضرورة اتباع نهج موضوعي ومنظم وعلمي للأبحاث الأنثروبولوجية.
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية الأعمال العلمية والمنظمات
تمتلك المجلة الأولى للأنثروبولوجيا التطبيقية في الولايات المتحدة والتي يطلق عليها منظمة الإنسان، والتي نشرتها جمعية الأنثروبولوجيا التطبيقية. وتسمى المجلة الرئيسية للأنثروبولوجيا التطبيقية في المملكة المتحدة بالأنثروبولوجيا في العمل.
تحت إدارة المعهد الملكي للعلوم الإنسانية، أنشأ جوناثان بينثال (مؤلف كتاب أفضل العلوم الإنسانية اليوم») والتي أنشأت ميدالية لوسي ماير السنوية للأنثروبولوجيا التطبيقية. هذا يعترف بالتميز في استخدام الأنثروبولوجيا «لتخفيف الفقر أو الشدة، أو للاعتراف الفعال بكرامة الإنسان».
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية الأعمال العلمية والمنظمات
لدى رابطة علماء العلوم الإنسانية الاجتماعية ASA) ) شبكة من علماء الأنثروبولوجيا التطبيقية تُعرف باسم "التطبيقية". داخل الرابطة الأوروبية لعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية EASA) )، توجد شبكة الأنثروبولوجيا التطبيقية، والتي تنظم سنويًا الندوة الدولية لماذا يحتاج العالم إلى علماء للعلوم الإنسانية. و كان موضوع الندوة الأولى مجالات جديدة للأنثروبولوجيا التطبيقية في أوروبا (أمستردام 2013)، و من ثاني خروج من برج العاج (بادوفا، 2014)، من القضايا الحارقة الثالثة لكوكبنا الساخن (ليوبليانا، 2015)، من فيلم Humanise IT الرابع (تارتو، 2016)، من فيلم Powering the Planet الخامس (دورهام، 2017)، والسادس تصميم المستقبل (لشبونة، 2018). ضمن شبكة العلوم الإنسانية الطبية EASA، هناك أيضًا مجموعة اهتمامات خاصة بالأنثروبولوجيا التطبيقية.
هناك ثلاث مجموعات أولية مقرها الولايات المتحدة تأسست على تطبيق الأنثروبولوجيا مع الاهتمام الشديد بالأخلاق والآثار الاجتماعية: الجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا (AAA) ، وجمعية الأنثروبولوجيا التطبيقية (SFAA) ، والرابطة الوطنية لممارسة الأنثروبولوجيا (NAPA).
طرق بحث الأنثروبولوجيا التطبيقية الأعمال العلمية والمنظمات
قدم علماء الأنثروبولوجيا البارزون مساهمات في الأنثروبولوجيا الحديثة المبكرة مثل برونيسلاف مالينوفسكي ومارجريت ميد وروث بنديكت. ساهمت دراسات مالينوفسكي في النظرية الوظيفية أو الوظيفية، وهي الفكرة القائلة بأنه بغض النظر عن الثقافة أو الحضارة ، فإن المؤسسات المجتمعية موجودة لمساعدة الفرد على تلبية احتياجاته. ساهمت مارغريت ميد في فكرة الحتمية الثقافية، وهي فكرة أن الثقافة تشكل الطريقة التي يفكر ويتصرف بها المرء. ساهمت روث بنديكت في نظرية النسبية الثقافية من خلال كتابة "أنماط الثقافة" التي أوضحت فكرة أن كل ثقافة فريدة ويمكن فهمها تمامًا إذا درس المرء ثقافة ككل.
فكتور بيتروف
فيكتور بلاتونوفيتش بيتروف (بالأوكرانية: Віктор Платонович Петров)‏، ويُعرف بالاسم القلمي فيكتور دومونتوفيتش (بالأوكرانية: В. Домонтович)‏، وفيكتور بير (بالأوكرانية: Віктор Бер)‏ (10 أكتوبر 1894 - 8 يونيو 1969) هو كاتب وجودي أوكراني بارز. يعتبر بيتروف -رفقة فاليريان بيدموهيلني- مؤسس الرواية الفكرية الأوكرانية. على الرغم من أن بيتروف يُذكر اليوم بوصفه كاتبا، إلا أنه كان خلال حياته كان يشتغل في المجال العلمي في المقام الأول. كتب مقالات في علم الآثار والأنثروبولوجيا والتاريخ والفلسفة والأدب.
فكتور بيتروف مسيرته
ولد فيكتور بيتروف في 10 أكتوبر 1894 في يكاترينوسلاف (دنبرو اليوم). في عام 1918 تخرج من الكلية التاريخية-اللغوية في جامعة كييف. عمل لاحقًا في اللجنة الإثنوغرافية التابعة لأكاديمية العلوم الأوكرانية. في عام 1930 حصل على الدكتوراه عن دراسة بعنوان (بانتيليمون كوليش في الخمسينيات. حياة. إيديولوجيا. فن). خلال الحرب العالمية الثانية كان في الأراضي التي احتلها الألمان حيث عمل في العديد من المجلات والصحف الأوكرانية.
بعد الحرب العالمية الثانية، بقي بيتروف مُهاجرا في ألمانيا، حيث عمل أستاذاً في الجامعة الأوكرانية الحرة في ميونيخ. كان أيضًا أحد الأعضاء المؤسسين لحركة الفنانين الأوكرانيين، وهي منظمة أدبية للشتات الفكري الأوكراني. في وقت لاحق اختفى بيتروف من ألمانيا في ظروف غير معروفة. اكتشف لاحقًا (بسبب الإشارة إليه في كتاب الاستقصاء لألكسندر مونغيت [الإنجليزية]) أنه عاد إلى الاتحاد السوفيتي وواصل العمل في معهد علم الآثار في كييف. توفي بتروف عام 1969 ودفن في كييف.
طريق شاو لين
طريق شاو لين (少林寺への道)، التي أصدرت في الأصل في أمريكا الشمالية باسم Kicker ، هي لعبة فيديو تم إصدارها عام 1985 بواسطة كونامي. كانت اللعبة ناجحة تجاريًا ، حيث أصبحت مخططًا ناجحًا في الأركيدات. تم نقله إلى العديد من أجهزة الكمبيوتر المنزلية المبكرة وتم عرضه أيضًا في المجموعات الكلاسيكية في عام 1998، وأصدرت لـ مايكروسوفت في عام 2010.
طريق شاو لين حبكة
يتحكم اللاعبون في شخصية تدعى وانبيو (تغير اسمه في عدد من الاصدارات الاخرى) ، الذي أتقن للتو سر فنون القتال القتالية على طراز تشين. ثم واجه عصابة ياموشا ، المسؤول أيضًا عن اغتيال سيده راوشو ، وهو محاصر داخل معبد جاكن . يحاول الهروب والانتقام بمهاراته الجديدة.
طريق شاو لين اللعب
تتكون عناصر التحكم من عصا تحكم بأربعة مواضع وزرين. الهدف من كل مستوى ("خطوة") هو هزيمة عدد محدد من الأعداء ، كما هو موضح بواسطة عداد على الشاشة. يمكن للاعب التحرك إلى اليسار أو اليمين ، والقفز بين المنصات / الطوابق ، والهجوم بضربات القفز / الركل المختلفة.
تتضمن اللعبة ما مجموعه خمسة تصاميم مختلفة للخطوات ، والتي تتكرر في دورة مع زيادة الصعوبة. بمجرد فقدان جميع الأرواح ، تنتهي اللعبة.
طريق شاو لين السجلات
يحتفظ Estel Goffinet بالسجل العالمي الحالي للأركيد بتسجيل 50000000 نقطة في 28 يونيو 2014 في أقل من 32 ساعة من اللعب. يتم سرد النتيجة في قاعدة بيانات Twin Galaxies.
ماريا بوشاروفا
ماريا بوشاروفا (الروسية: Мария Бочарова ؛ من مواليد 23 فبراير 2002) هي لاعبة كرة طائرة شاطئية روسية بالاشتراك مع ماريا فورونينا، كانت بطلة الألعاب الأولمبية للشباب 2018 بين الفتيات.
حاجز (أداة)
الحَاجز أو الوشيع النقالهي جزء متحرك من سور خفيف. تشير كلمة حاجز في المقام الأول إلى الأسوار المستخدمة عقبات قفز للمطاردة بالخيول أو سباقات المضمار والميدان البشرية. كانت العوائق التقليدية مصنوعة من الوتل لكن التصاميم الحديثة لها تصنع من الفلزات. تُستخدم لحظر الماشية أو سورًا زخرفيًا للتزلج على المنحدرات وفي سباقات المضمار والميدان المتمثلة في سباق الحواجز.
الممتع الكبير في التصريف
الممتع الكبير في التصريف كتابٌ في علم التصريف، وقد صنف ابن عصفور هذا الكتاب مختصرًا، وقدمه إلى الأمير أبي بكر عبد الله بن أبي الأصبغ حاكم إشبيلية، ثم ألحق به زيادات كثيرة، جعلت أبا حيان يطلق عليه اسم "الممتع الكبير". وقد علق عليه ابن مالك صاحب الألفية نقودًا كثيرة، أضاف إليها أبو حيان أكثر منها، ثم اختصره في كتاب سماه "المبدع الملخص من الممتع" ونُشِرَ في الكويت سنة 1982م، بتحقيق عبد الحميد سيد طلب. وقد بسط ابن عصفور مسائل التصريف، في هذا الكتاب، بسطًا مُسهَبًا مدعومًا بالتعليل والتفسير والحجاج والأدلة والشواهد، فكان من أشهر كتبه، ومن أمثل كتب الصرف المطولة،4 حتى قل أن يخلو من مسائله كتاب من كتب المتأخرين. وكان أبو حيان النحوي شديد الإعجاب به، يقدمه على ما سواه، ولا يفارقه في الحل والترحال؛ لأنه كما يقول: "أحسن ما وضع في هذا الفن ترتيبًا، وألخصة تهذيبًا، وأجمعه تقسيمًا، وأقربه تفهيمًا"
5 بغية الوعاة ص 357 وشذرات الذهب ص330، 331 ومفتاح السعادة وكشف الظنون.
الممتع الكبير في التصريف
ومن مظاهر عناية أبي حيان به أنه علق عليه تعليقات عظيمة الأهمية، ثم لخصه في كتاب سماه "المبدع في التصريف". وكان ابن مالك، صاحب الألفية، قد علق على "الممتع" نقودًا كثيرة، وقد استوفينا أكثر تعليقات ابن مالك وأبي حيان، فأثبتناه في حواشي النص إتمامًا للفائدة
الممتع الكبير في التصريف النسخ
أما النسخ المخطوطة التي اعتمدتها في التحقيق فإليك وصفها1:
نسخة فيض الله "ف":
تحتفظ بها مكتبة "فيض الله" بإستانبول تحت رقم 2052. وهي في 73 ورقة قياس 16×21 سم، وفي كل صفحة 27 سطرًا، بخط مغربي جيد. ومنها صورتان مصغرتان على الميكروفيلم، في معهد المخطوطات بالجامعة العربية، تحت الرقمين 9 و20 من قسم الصرف.
على الورقة الأولى من النسخة "تصريف الأستاذ أبي الحسن بن عصفور أكرمه الله. وهو الذي سماه بالممتع في التصريف". وقُبالة ذلك: "كتبه لنفسه حسن بن محمد … ". ويلي هذا عدة تملُّكات، انتهت بانتقال ملكية النسخة إلى شيخ الإسلام فيض الله، الذي أثبت عليها خاتمه: "وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي -غفر الله له ولوالديه- بشرط ألا يخرج من المدرسة التي أنشأها بقسطنطينية سنة 1112".
الممتع الكبير في التصريف النسخ
وكان أبو حيان النحوي تملك هذه النسخة، من قبل، وحملها معه إلى القاهرة، حيث قابلها قراءة بنسخة شيخه رضي الدين محمد بن علي الأنصاري الأندلسي. وقد أثبت هذه المقابلة في ختام النسخة كما يلي: "قابلت جميع هذا الكتاب مع شيخنا الإمام اللغوي الحافظ حجة العرب أوحد العصر، رضي الدين أبي عبد الله محمد بن علي بن يوسف الأنصاري الأندلسي الشاطبي. قاله كاتبه أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان النفزي الأندلسي الجياني نزيل القاهرة … ".
يضاف إلى هذا أن أبا حيان عارض قسمًا من هذا الكتاب، بنسخة بخط ابن عصفور نفسه، وصوب بعض العبارات، نقلًا من تلك النسخة. وعارض أبو حيان هذا الكتاب أيضًا بنسخ أخرى، منها:
- نسخة ابن الزبير.
2- نسخة ابن الخفاف.
3- نسخة الخزرجي.
4- نسخة الكرماني.
وبذلك أصبحت نسخة أبي حيان رفيعة القدر، ذات قيمة علمية منقطعة النظير، فهي تمثل أكثر من عشر نسخ قديمة، منها نسخة بخط المؤلف.
ومما يذكر ههنا أن أبا حيان، وغيره من العلماء، حلوا هذه النسخة بتعليقات على النص، بعد أن اتخذنا هذه النسخة أصلًا للتحقيق، ورمزنا إليها بالحرف "ف".
نسخة مراد ملّا "م":
الممتع الكبير في التصريف النسخ
تحتفظ مكتبة "مراد ملّا" في إستانبول بهذه النسخة التي تضم 95 ورقة من القطع المتوسط، في كل صفحة منها 17 سطرًا. وفي الصففة الأولى منها: "ممتع في الصرف، تأليف الفقيه الأستاذ أبي الحسن بن عصفور من أهل مدينة إشبيلية، إمام علم العربية. رحمه الله وعفا عنه". وفي الصفحة الأخيرة: "كمل، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله عليه سيدنا محمد وآله، وكان الفراغ منه يوم الخميس، الخامس عشر لشهر شوال، من عام خمسة وثلاثين وسبعمائة".
وقد كُتبت هذه النسخة بخط حسن، كثر فيه الخطأ والتصحيف والتحريف، ولم تُعارَض بالأصل الذي نقلت منه. ونحن نرجح أن ذلك الأصل يرجع إلى ما هو أقدم من الأصل الذي نقلت منه نسخة "فيض الله"؛ لأن الخلافات بين النسختين أثبتت أن نسخة "فيض الله" اعتمدت أصلًا، يضم زيادات وتنقيحات وتصويبات، للمؤلف، لم تصل إلى نسخة "مراد ملّا".
الممتع الكبير في التصريف النسخ
نضيف إلى هذا أن نسخة "مراد ملّا" هذه قد اختُرمت نصوصها: في مواطن كثيرة،1 وبعض هذه الخروم طويل جدًّا. يستغرق صفحات، بل عشرات من الصفحات، وأظهرها سقوط بابين كبيرين، هما "باب أحكام حروف العلة الزوائد"، و"باب القلب والحذف على غير قياس". وتحت كل منهما بضعة أبواب فرعية2. وقد حاول أحد العلماء أو النساخ أن يعوّض بعض هذه الخروم، فكان في النسخة عدة مواطن، كُتبت بقلم يخالف خط الأصل.