hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أوبوالثام (إنجلترا) حوادث جوية
كان هناك حادثان جويان ملحوظان على الأقل في المنطقة؛في عام (1944) تحطمت طائرة تابعة لسلاح الجو الملكي البريطاني أفرو لانكستر في والثام داون، وفي عام (1945) تحطمت طائرة دوغلاس سي-47 سكاي ترين التابعة للقوات الجوية الأمريكية في أوبوالثام هيل. أما في عام (1949) تحطمت طائرتان تابعتان لسلاح الجو الملكي البريطاني جلوستر في المنطقة، ومن المحتمل أن يكون أحدهما في أبرشية أوبوالثام.
الطائرة لانكاستر كانت تابعة للسرب 617 في قاعدة القوات الجوية الملكية ري.إ.إف. وودهول سبا في لينكولنشير.في 12 فبراير 1944، هبطت في مرفأ الطائرات البحري البريطاني في فورد أثناء عودتها من مهمة، وفي صباح 13 فبراير أقلعت للعودة إلى وودهول سبا. كان هناك ضباب منخفض ورؤية ضعيفة. اصطدمت اللانكاستر بالأشجار في منطقة والثام داون، وانشطرت وإندلعت فيها النيران.
أوبوالثام (إنجلترا) حوادث جوية
تُوفي سبع من بين الطيارين الثمانية الذين كانوا على متن الطائرة. قام عمال المزرعة المحليين بإنقاذ الطيار من داخل قمرة القيادة، ولكنه كان مصابًا بحروق خطيرة وتوفي بعد يومين في مستشفى سانت ريتشارد في تشيتشستر. كان الطيار واثنان من أفراد الطاقم الآخرين من سلاح الجو الملكي الكندي. وكان اثنان آخران من أفراد الطاقم من سلاح الجو الملكي الأسترالي.
الطائرة الجوية "سكايترين" كانت تتبع القوة النقل الجوي الـ27. في 11 فبراير 1945، كانت في رحلة جوية من مطار باريس لو بورجيه إلى قاعدة القوات الجوية الملكية في جروف ببركشير. عبرت الطائرة السوسيكس الساحل حوالي الساعة 11:25 صباحًا بارتفاع يتراوح بين 300 إلى 400 قدم (ما يعادل 91 إلى 122 مترًا) فقط. كانت الأحوال الجوية تتدهور، والرؤية انخفضت إلى 25 ياردة (ما يعادل 23 مترًا)، وقد لاحظت الطاقم قد لا يكونوا قد أدركوا أنهم لم يعدوا فوق البحر. اصطدم الجناح الأيسر للطائرة بأشجار على تلة أبوالثام وتمزق. يبدو أن الطائرة قد قامت بحركة دوّامة قبل أن تتمزق. لقي كل الركاب السبعة حتفهم في الحادث.
أوبوالثام (إنجلترا) حوادث جوية
في 25 نوفمبر 1949، تحطمت طائرتان من طراز جلوستر ميتيور (MK IV) تابعتين للسرب 43 في قاعدة القوات الجوية الملكية تانجمير على جبال ساوث داونز، مما أسفر عن وفاة الطيارين. تشير بعض التقارير إلى أن إحدى هذه الطائرات تحطمت في أبرشية أبوالثام.
في عام 2009، تم الكشف عن لوحة حجرية محفورة في كنيسة سانت ماري ذا فيرجن في أبرشية أبوالثام لتخليد ذكرى 15 من طياري اللانكاستر والسكايترين الذين قضوا في حوادث تحطمهم.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد
محمد بن أحمد بن أبي دعد (توفي 854) كان قائماً بأعمال رئيس قضاة الخلافة العباسية عام 848، لكنه لم يكن مؤثرا وكان مجرد دمية في يد الخليفة العباسي المتوكل على الله.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الخلفية
محمد هو ابن أحمد بن أبي دؤاد ، الذي كان قاضياً دينياً إسلامياً في منتصف القرن التاسع. من أنصار المعتزلة، تم تعيينه رئيساً لقضاة الخلافة العباسية عام 833، وأصبح مؤثراً للغاية خلال خلافة المعتصم بالله والواثق بالله. خلال فترة عمله كرئيس للقضاة، سعى إلى الحفاظ على المعتزلة باعتبارها الأيديولوجية الرسمية للدولة، ولعب دوراً رائداً في المحنة لضمان الامتثال لمذاهب المعتزلة بين المسؤولين والعلماء.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الخلفية
شهد عهد المتوكل (847–861) قطيعة كبيرة مع سياسات المعتصم والواثق، حيث كان الخليفة الجديد مصمماً على القضاء على المسؤولين الذين لعبوا دوراً مهيمناً في حكومات الخلفاء من قبله، ونجح في السنوات الأولى من حكمه في قتل أو إزاحة أغلبية هؤلاء الرجال من السلطة، ومن بينهم ابن الزيات. والحاجب إيتاخ الخزري. كما قرر المتوكل الابتعاد عن السياسات الدينية للخلفاء السابقين، واختار بدلاً من ذلك وضع حد للجدل حول ما إذا كان القرآن الكريم مخلوقاً أم غير مخلوق. وعلى الرغم من أنه لم يكن من أنصار الحزب التقليدي، إلا أنه تخلى تدريجياً عن المعتزلة وأوقف المحنة مما أدى في نهاية المطاف إلى وضع حد للنظام العقائدي الذي كان قائماً منذ عام 833.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد التعيين
لم يتخذ الخليفة الجديد في البداية أي إجراء ضد أحمد بن أبي دؤاد، الذي استمر في تعيين القضاة في مدن الولايات. لكن بعد أقل من عام من تولي المتوكل العرش، أصيب رئيس القضاة بسكتة دماغية منهكة أصابته بالشلل الجزئي، واضطر ابنه محمد إلى تولي مهامه الفعلية. أثبت محمد أنه أقل نفوذاً من والده، وتراجعت مكانة الأسرة حيث أمضى المتوكل السنوات العديدة التالية في اتخاذ خطوات عدائية ضد المعتزلة، وطرد عدد من قضاة ابن أبي دؤاد من مناصبهم وأمر بإنهاء النقاش حول طبيعة القرآن وعاد إلى جوهر الإسلام في هذه المسألة.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الفصل والسجن
في أواخر عام 851، قرر المتوكل إقالة ابن أبي دؤاد بالكامل من السلطة وتجريد محمد من مناصبه في محاكم المظالم. كما أمر بمصادرة أموال ابن أبي دؤاد وأهل بيته وتصفيتها، ووضع محمد وإخوته في السجن. وفي الوقت نفسه، اتخذ الخليفة خطوات لإنهاء المحنة بشكل تام. بدلا من ابن أبي دؤاد، أعيد تعيين يحيى بن أكثم رئيسا للقضاء وهو عالم وفقيه من أهل السنة، في حين تم عزل عدد آخر من قضاة ابن أبي دؤاد. حاول الخليفة أيضاً التصالح مع الإمام أحمد بن حنبل وأبعد رأس الإمام أحمد بن نصر (الذي قُتل مدافعاً عن مذهب أهل السنة والجماعة) عن العرض في الساحة العامة بعد 6 أعوام من عرضها، وأخيراً في مارس 852، أمر بإطلاق سراح جميع السجناء المحتجزين بسبب محاكم التفتيش، مما أدى إلى الاقتراب إلى حد كبير من فترة المحنة.
محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الوفاة
ولم يبق والده ابن أبي دؤاد إلا ثلاث سنوات بعد فقدان رئاسة القضاء (الاسمي). توفي في يونيو 854، بعد عشرين يومًا من وفاة محمد.
قانون المتشردين والمتسولين 1494
قانون المتشردين والمتسولين 1494 هو عبارة عن قانون برلماني أُقر في عهد هنري السابع. وينص القانون على أن "المتشردين والعاطلين والمشتبه بهم يجب أن يوضعوا في المحجر لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال ولا يكون لديهم أي طعام سوى الخبز والماء ثم يتم إخراجهم من المدينة.
قانون المتشردين والمتسولين 1494 السياق الاجتماعي
كانت الحكومة المحلية خلال الفترة الحديثة المبكرة في إنجلترا (من القرن الرابع عشر إلى القرن الثامن عشر الميلادي) مختلفة تمامًا عن الحكومة الحديثة من حيث أنها كانت تعتمد على المجتمع لفرض القانون والنظام. ولم تكن هناك شرطة، وكان يتم شغل مناصب الحكومة المحلية في كثير من الأحيان على أساس تطوعي. تم شغل هذه المناصب من قبل الجيران والأصدقاء وأرباب العمل ومأموري الكنيسة. كانت الحكومة المحلية مبنية على فكرة المجتمع والعمل معًا لإقامة النظام المجتمعي.
تحدت الفترة الحديثة المبكرة هذه المؤسسات الاجتماعية حيث شهدت إنجلترا فترة من التضخم والنمو السكاني الشديد وتسببت في اتساع الفجوة بين الأثرياء والفقراء. كانت هذه الضغوط والتغيرات الاجتماعية سبب في اضطراب النظام الطبيعي للمجتمع. أدى هذا النمو السكاني والتغير الاجتماعي إلى تغيير الطريقة التي اختارت بها الحكومة الحفاظ على النظام في جميع أنحاء البلاد.  وكثيراً ما أصبح الفقراء هدفاً لهذه القوانين الجديدة التي تهدف إلى إعادة إرساء النظام المجتمعي. تهدف القوانين، مثل قانون المتشردين والمتسولين 1494 إلى معاقبة فقراء إنجلترا لمجرد كونهم فقراء.
قانون المتشردين والمتسولين 1494 السياق الاجتماعي
شددت إنجلترا الحديثة على فكرة النظام المجتمعي وأن كل فرد يجب أن يعرف مكانه الصحيح داخل هذا الهيكل. عزز قانون الفقراء وقوانين الاستيطان وإعلانات تيودور المتشردين والمتسولين، مما أبقى الناس في مكانهم الاجتماعي الصحيح.
قانون المتشردين والمتسولين 1494 انتشار الجريمة
بسبب عدد سكان لندن الكبير كان البقاء مجهولاً مهمة سهلة للمجرمين. وسرعان ما قام عالم الجريمة الإجرامية بتكوين وتطوير نظام أمني واستخباراتي يحمي المجرمين المحترفين من الشرطة. أولئك الذين كسبوا عيشهم من خلال الجريمة شكلوا حيهم الخاص الذي ركز نشاطه حول واحدة من أكثر المناطق ازدحامًا في لندن، كاتدرائية القديس بولس.  دفعت مخاطر لندن إلى إنشاء مواد إعلامية تحذر الزوار المحتملين من عمليات الاحتيال النموذجية التي يستخدمها المجرمون. مثل اكتشاف جيلبرت ووكر الواضح للعب النرد (1552) وروبرت جرين.
لقد كسر النشاط الإجرامي الحدود بين الجنسين وأصبح كل من الرجال والنساء محترفين. اختارت بعض النساء التصرف وارتداء الملابس مثل الرجال. كانت ماري فريث واحدة من أنجح هؤلاء التي ساعدت أيضًا في تنظيم وتوجيه عالم الجريمة الإجرامي.
إي إم في
إي إم في أو بالإنجليزية EMV (Europay, Mastercard, and Visa) هو نظام دفع موحد أطلقته الشركات الرائدة في مجال الخدمات المصرفية وهي إيروباي وماستر كارد وفيزا يستهدف بطاقات الدفع الذكية في محطات الدفع وأجهزة الصراف الآلي .
محمد بن بغا الكبير
أبو نصر محمد بن بغا الكبير كان ضابطاً عسكرياً تركياً في القرن التاسع في خدمة جيش الخلافة العباسية.
محمد بن بغا الكبير سيرة شخصية
وهو ابن بغا الكبير، وهو جندي تركي من العبيد وجنرال بارز في الجيش. تم ذكره لأول مرة خلال الحرب الأهلية 865-866، عندما كان مسؤولاً عن الاستيلاء على مدينة الأنبار والدفاع عنها نيابة عن المعتز. لعب لاحقًا دوراً رائدًا في عزل الخليفة المعتز بالله عام 869، عندما ترأس هو وصالح بن وصيف وبياقباك الحزب التركي الذي اعتقل الخليفة وقاموا بتعذيبه في الصحراء ثم قتله عطشاً. وبعد وصول شقيقه موسى بن بغا إلى سامراء في نفس العام، انضم محمد إلى جانبه وتم تصنيفه لاحقًا كأحد كبار القادة في فصيله.
محمد بن بغا الكبير نهايته
أثناء انقطاع العلاقات بين الخليفة المهتدي بالله والقيادة التركية في يونيو/حزيران 870، تعرض محمد وأخيه لغضب أهالي سامراء ضدهم بعد اتهامه هو وأخيه موسى بمصادرة الإيرادات، تم القبض على محمد ووضعه في السجن، وتم إعدامه بعد ذلك بوقت قصير. وساهم مصيره في قرار أفواج سامراء بإسقاط المهتدي في وقت لاحق من ذلك الشهر.
أبرشية مارلو العظيمة
أبرشية مارلو العظيمة (بالإنجليزية: Great Marlow)‏ هي أبرشية مدنية داخل منطقة ويكومب في مقاطعة باكينجهامشير الإنجليزية، وتقع شمال مدينة مارلو وجنوب هاي ويكومب. تشمل الرعية قرى بوفينجدون جرين وبوروز جروف وتشيسبريدج كروس ومارلو كومون. قبل تشرين الثاني 2007، كانت المستوطنة الرئيسية في جريت مارلو هي مارلو بوتوم والتي أصبحت الآن أبرشية مدنية في حد ذاتها.
سُميت بهذا الاسم منذ العصر النورماندي.حيثُ كانت أبرشية جريت مارلو القديمة كبيرة، التي سميت لتمييزها عن ليتل مارلو، بما في ذلك بلدة مارلو والمناطق الريفية الواقعة شمالها وغربها. أصبحت الرعية القديمة رعية مدنية في القرن التاسع عشر، وفي عام 1896 تم تقسيمها: أصبحت المدينة منطقة جريت مارلو الحضرية (أعيدت تسميتها لاحقًا منطقة مارلو الحضرية)، تاركة المناطق الريفية في أبرشية جريت مارلو. في عام 1934، تم نقل لين إند، الواقع في أقصى شمال الرعية، من جريت مارلو إلى أبرشية فينجيست.
أبرشية جريت مارلو الكنسية، والتي تضم بلدة مارلو، متحدة الآن مع أبرشيات مارلو بوتوم، وليتل مارلو، وبيشام (في بيركشاير ).
الببليوغرافيا القانونية
الببليوغرافيا قانونية هي ببليوغرافيا القانون. وقد طبق هذا المصطلح على "أنواع المواد القانونية ووظائفها" وعلى " قوائم كتب القانون والمواد المرتبطة بها".
ذكر بيرسي وينفيلد بإن "الببليوغرافيا القانونية المثالية "ستكون" وصفًا نقديًا وتاريخيًا لكل مصدر معروف لقانون الدولة التي يفترض التعامل معها".
الببليوغرافيا القانونية التاريخ
قال ديفيد هوفمان في عام 1835، بأن الببليوغرافيا القانونية في فرنسا وألمانيا، وخاصة في الأطروحات المستقلة حول مختلف فروع القانون كانت في ذلك التاريخ "شاملة ودقيقة ويتم تعلمها". وذكر أيضًا أنه في إنجلترا "في الفقه (بخلاف القائمة المجردة) نادرًا ما يكون لدينا اسم آخر غير بريدجمان".
كانت ببليوغرافيا مارفن القانونية أول إصدار من نوعه يصدر عن الولايات المتحدة الأمريكية.
أورد الكتاب السنوي لبوكمان في إصدار عام 1988، بأن الببليوغرافيا القانونية كانت في "حالة مؤسفة".
سكة حديد سافونيا
سكة حديد سافونيا ( (بالفنلندية: Savon rata)‏ ; (بالسويدية: Savolaxbanan)‏ ) عبارة عن خط سكة حديد five-foot-gauge (5اقدام (1,524 ملم)) في فنلندا. يبدأ من كوفولا، ويربط جنوب فنلندا بالمناطق الشرقية لجنوب سافو وشمال سافو عبر مدن بيكساماكي، كوبيو وإيسالمي.
سكة حديد سافونيا تاريخه
بدأت خطط بناء خط سكة حديد عبر سافونيا في سبعينيات القرن التاسع عشر. كانت محاذاة الخط مثيرة للجدل وتم اقتراح عدة إصدارات مختلفة. في البداية، تم اقتراح بناء خط غربي شرقي، ولكن سرعان ما تمت التسوية بين الجنوب والشمال. تضمنت الخطط المختلفة لاتجاه الخط Taavetti – Mikkeli – Kangasniemi – Jyväskylä، Taavetti – Mikkeli – Varkaus – Kuopio وKaipiainen –Mikkeli – Suonenjoki –Kuopio، من بين آخرين. في 17 أبريل 1885، قرر البرلمان الفنلندي بناء الخط عبر كوفولا وميكيلي وبييكساماكي وسونينجوكي إلى كوبيو.
بدأ بناء الخط عام 1886؛ بلغ حجم القوى العاملة ذروته عند 10000 شخص. كان القسم الذي تم الانتهاء منه لأول مرة هو القسم الموجود بين محطتي ميكيلي وكووبيو في عام 1888، لكن مجلس النواب لم يمنح الإذن ببدء حركة المرور.  تم افتتاح خط السكة الحديد كاملا في 1 أكتوبر 1889. تم تمديد الخط فعليًا نحو الساحل الجنوبي في العام التالي عند الانتهاء من خط سكة حديد كوفولا-كوتكا.
سكة حديد سافونيا تاريخه
عام 1900 اتخذ البرلمان قرار بتمديد الخط السافوني من كوبيو عبر إيسالمي إلى كاياني. أحد أكبر مشاريع البناء كان الجسر والسد المتصلين فوق نهر كالافيسي، Kallansillat [الإنجليزية].. بدأت حركة المرور إلى إيسالمي في 1 يوليو 1902 وبدأت حركة المرور إلى كاياني في 16 أكتوبر 1904
عام 1960 بدأ إصلاح وصيانه شاملة للخط السافوني لمدة 15 عامًا، بما في ذلك تسوية العديد من المنحنيات البارزة، حيث أدى ذلك إلى خط أكثر استقامة وسرعات أعلى. تمت إعادة بناء السكة الحديد بشكل فعال بالكامل في بعض النقاط. تم تنفيذ أهم الأعمال بين كوفولا وميكيلي وسونينجوكي وكووبيو. كان أول تغيير رئيسي هو تقويم المنحنى الأول للخط في كوفولا، وتم إجراء تصحيحات كبيرة للمنحنى في فوهيارفي، وهيلوسينسالمي، ومحطة سونينجوكي، وكوركيماكي وبيتكلاهتي في كوبيو، من بين أماكن أخرى. تضمنت العديد من التصحيحات بناء الأنفاق وحفر الأساس.
سكة حديد سافونيا الخدمات
تقوم شركة مجموعة في آر [الإنجليزية]بتشغيل خدمات المسافات الطويلة مع عربات السكك الحديدية من نوع InterCity و Pendolino على سكة حديد سافونيا.
العلويون (قبيلة)
العلويون هم الذين ينتسبون إلى الخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب، وهو الإمام الأول حسب المذهب الجعفري وقد أعقبه من أبنائه الحسن والحسين والعباس ومحمد بن الحنفية.
كان علي ابن عم وصهر النبي محمد، ويمثل الحسنيون والحسينيون الفروع الأساسية للعلويون، وهم أكبر أبناء علي من زوجته فاطمة الزهراء ابنة النبي محمد. وباعتبارهم من أسباط النبيّ، فإنهم يحظون باحترام ومحبة جميع المسلمين.
قاد العلويون حركات مختلفة في الإسلام، وأشهرهم الخط المكون من اثني عشر علوياً هم الأئمة في المذهب الجعفري الاثني عشرية.
في المصادر التاريخية كان دائماً ما يوصف العلويون أو العلويين لمن يكون لهم نسب من علي بن أبي طالب، و في فترة العشرينيات من القرن العشرين وفي أثناء الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان ارادت فرنسا انشاء دولة خاصة بهم نظراً للإضطهاد والظلم الذي تعرضوا له خلال تاريخهم الممتد منذ 1400 عام لكن رفضوا الدولة الخاصة بهم وأرادوا العيش ضمن دولة جامعة تجمع السوريين بكل اطيافهم
العلويون (قبيلة) أبناء علي
بالإضافة إلى سبعة عشر ابنة، تفيد مصادر مختلفة أن علي كان لديه أحد عشر أو أربعة عشر، أو ثمانية عشر ابناً. كان زواجه الأول من فاطمة ابنة النبي الإسلامي محمد ، التي أنجبت لعلي ثلاثة أبناء، وهم حسن وحسين ومحسن ، على الرغم من عدم ذكر الأخير في بعض المصادر. بسبب أنه توفي محسن في سن الرضاعة حسب الروايات السنيَّة أو أُجهض بعد إصابة فاطمة أثناء مداهمة منزلها للقبض على علي حسب الروايات الشيعيَّة يُعرف الحسن والحسين بأنهما الإمامان الثاني والثالث في الإسلام الشيعي ، ويُعرف نسلهما بالحسنيين والحسينيين على التوالي. يحظون باحترام جميع المسلمين باعتبارهم من ذرية النبي محمد ويتم تكريمهم بألقاب النبالة مثل الشريف والسيد كما أنجب علي وفاطمة ابنتان هما زينب وأم كلثوم بعد وفاة فاطمة عام 632، تزوج علي مرة أخرى وأنجب المزيد من الأطفال ولذلك استمر ذرية الخليفة علي بن أبي طالب وامتد ليشمل أبناؤه محمد بن الحنفية ، والعباس بن علي ، وعمر الأطراف، وقد تم تكريم أحفادهم بلقب العلوي. وعلى التوالي، ولدوا لخولة بنت جعفر الحنفية، وأم البنين، وأم حبيب بنت ربيعة (الصحبة).
العلويون (قبيلة) العلويون في التاريخ
استولى معاوية على الحكم بعد اغتيال الخليفة علي بن أبي طالب عام 661 وأسس الخلافة الأموية بعد تنازل الحسن بن علي عن الخلافة فيما يُعرف بصلح الجماعة أو عام الجماعة. وبعد ذلك تعرض خلالها العلويون وأنصارهم لاضطهاد شديد. بعد وفاة الخليفة علي، اعترف أتباعه وشيعته فيما بعد بإمامهم الحسن بن علي. بعد وفاته مسموماً عام 670، لجأوا إلى أخيه الحسين، لكنه ذبح هو وقافلته الصغيرة على يد الأمويين في معركة كربلاء عام 680. سرعان ما تبعت انتفاضة المختار الثقفي عام 685 نيابة عن محمد بن الحنفية. تلا ذلك العديد من الثورات الشيعية، والتي لم يقودها العلويون فحسب، بل قادها أيضاً أقرباء النبي محمد الآخرون.
العلويون (قبيلة) العلويون في التاريخ
وكانت الحركات الرئيسية في هذه الفترة هي الكيسانيين المنقرضين الآن والإماميين. سُميت على اسم قائد المختار، عارض الكيسانيون الأمويين بشدة وكانوا تحت قيادة العديد من أقارب محمد. وأكثرهم يتبعون أبا هاشم بن محمد بن الحنفية. عندما توفي أبو هاشم في الحميمة حوالي عام 716، تبعت هذه المجموعة بأمر منه إلى قريبه وابن عمه محمد بن علي بن عبد الله حفيد عم النبي محمد العباس بن عبد المطلب. وبذلك انضمت الحركة الكيسانية إلى العباسيين، أي أحفاد العباس بن عبد المطلب. من ناحية أخرى، كان الإماميون يقودهم أحفاد الحسين الهادئين من خلال ابنه الوحيد الباقي علي زين العابدين إمامهم الرابع. كان ابنه زيد بن علي استثناءً لأنه قاد انتفاضة فاشلة ضد الأمويين حوالي عام 740. واصل أتباع زيد تشكيل الزيديين، الذين كانوا يوالون أي حسني أو حسيني وفق مفاهيمهم حتى يكون مؤهلاً ليكون إماماً.
العلويون (قبيلة) العلويون في التاريخ
للإطاحة بالأمويين، حشد العباسيون دعم الشيعة باسم أهل البيت ، أي آل النبي محمد. لكن معظم الشيعة أصيبوا بخيبة أمل عندما تولى السفاح العباسي حيث أعلن نفسه خليفة، فهم كانوا يأملون في وجود زعيم علوي بدلاً من ذلك. وسرعان ما انقلب العباسيون على حلفائهم السابقين واضطهدوا العلويون ومؤيديهم الشيعة. ردًا على ذلك، اقتصر الشيعة مذهبياً قيادتهم على العلويين، الذين ثار الكثير منهم ضد العباسيين، بما في ذلك الإخوة الحسنيون محمد النفس الزكية وأخيه إبراهيم. بدلاً من ذلك، لجأ بعض العلويين إلى المناطق النائية وأسسوا سلالات إقليمية في الشواطئ الجنوبية لبحر قزوين واليمن والمغرب العربي الغربي. على سبيل المثال، تم قمع ثورة الحسين بن علي الفخي عام 786 لكن أخوه إدريس استطاع الهرب وأسس السلالة العلوية الأولى في المغرب. وبالمثل، ظهر عدد من القواعد الزيدية في شمال بلاد فارس وفي اليمن، والتي بقيت الأخيرة حتى يومنا هذا.
العلويون (قبيلة) العلويون في التاريخ
ومن المحتمل أيضاً أن بعض أئمة الإمامية الهادئين قُتلوا على يد العباسيين. مثلا إمامهم السابع موسى الكاظم قضى سنوات في السجون العباسية ومات هناك، ربما مسموماً بأمر من الخليفة هارون الرشيد والذي قتل أيضاً "المئات من العلويون". الخليفة المأمونحاولاً لاحقاً المصالحة بتعيين علي الرضا في عام 816 وريثًا له وأنه سيخلفه من بعده، الإمام الثامن للإماميين. لكن العباسيين الآخرين ثاروا في المعارضة في العراق، مما أجبر المأمون على التراجع عن سياساته وتوفي علي الرضا في ذلك الوقت تقريباً، ومن المحتمل أن يكون مسمومًا. أما الإمامين العاشر والحادي عشر للإمامية علي الهادي والحسن العسكري تم احتجازهم في العاصمة سامراء تحت مراقبة مشددة. تفيد معظم المصادر الإمامية أن العباسيين سمموهما كلاهما. كما يعتقد أتباعهم أن ميلاد إمامهم الثاني عشر محمد بن الحسن المهدي كان مخفياً خوفًا من الاضطهاد العباسي وأنه بقي في الغيب بمشيئة إلهية منذ عام 874 حتى ظهوره في آخر الزمان للقضاء على الظلم والشر. وأصبحوا يعرفون باسم الإثني عشرية.
العلويون (قبيلة) العلويون في التاريخ
في هذه الأثناء، حدث الانقسام التاريخي الوحيد بين الإماميين بعد وفاة إمامهم السادس، الهادئ جعفر الصادق الذي لعب دورًا رئيسيًا في صياغة المذاهب الإمامية عام 765. ادعى البعض أن خليفته المعين هو ابنه إسماعيل، الذي سبق الصادق. انفصل هؤلاء الأتباع بشكل دائم وشكلوا فيما بعد الإسماعيليين. منهم من أنكر وفاة إسماعيل، ولكن أكثرهم قبلوا بإمامة ابنه محمد بن إسماعيل وقد أنكر غالبية أتباعه وفاته حوالي عام 795، وانتظروا عودته بصفته المهدي، بينما تتبعت أقلية الإمامة في نسله. عارض الإسماعيليون بنشاط العباسيين وتوجت جهودهم بتأسيس الخلافة الفاطمية ( 909-1171) في شمال أفريقيا على الرغم من أن البعض شكك في نسب الخلفاء الفاطميين الإسماعيليين.
اندلعت ثورة الزنج الفاشل ضد العباسيين في العراق والبحرين في منتصف القرن التاسع على يد علي بن محمد صاحب الزنج، الذي ادعى النسب من العباس بن علي.
ادعت عدة سلالات أنها تنحدر من علي، غالباً من خلال ابنه الحسن. تشمل السلالات الحسنية الإدريسيين والشرفاء في المغرب العربي في شمال أفريقيا، والحموديين في الأندلس، الواقعة في إسبانيا الحديثة. بينما ادعت الدولة الفاطمية النسب الحسيني.
هنري أوفرتون ويلز الأول
هنري أوفرتون ويلز الأول(2 مارس 1761-1826)تاجر بريطاني أسس شركة "دبليو دي&إتش أو ويلز[الإنجليزية]" في برستل,إنجلترا,والتي أصبحت في نهاية القرن التاسع عشر واحدة من أكبر شركات التبغ في بريطانيا,وأصبحت فيما بعد الجزء الأكبر في تأسيس شركة تبغ إمبريال[الإنجليزية].وفقًا لموسوعة غينيس للأرقام القياسية عام1966 فإن عائلة ويلز,المنحدرة منه,تضم أكبر عدد من أصحاب الملايين في الجزر البريطانية,حيث ترك 14 شخص منهم عقارات تزيد قيمتها عن مليون جنيه استرليني منذ عام 1910,أي ما مجموعه 55 مليون جنيه,تم دفع 27 مليون منهم في رسوم الوفاة.يقال إن ويلز كان غير مدخن,على الرغم من أنه يُعتبر أحد مؤسسي صناعة التبغ البريطانية.
هنري أوفرتون ويلز الأول أصوله
ولد في 2 مارس 1761 في سالزبوري,إنجلترا,وهو ابن صانع الساعات إدموند ويلز,ووالدته ريبيكا,ابنة هنري أوفرتون من أندوفر,هامبشاير[الإنجليزية].
هنري أوفرتون ويلز الأول حياته المهنية
ذهب هنري عندما كان شابا من سالزبوري إلى برستل بالحافلة حيث شكل شراكة مع صموئيل واتكينز لفتح متجر تبغ في شارع كاسل رقم 73,في برستل.أطلقوا على مشرعهم اسم ويلز,واتكنز&كو.عندما اعتزل واتكنز العمل في عام 1789,أصبح ويلز المالك الوحيد وتغير اسم الشركة إلى ويلز&كو,وسرعان ما وجد شركاء جدد,واندمجت الشركة في عام 1791 مع شركة بيتر ليلي,التي كان لديها مطحنة لطحن التبغ إلى تبغ السعوط(أو تبغ الشم).أطلق كل من ليلي وويلز على الشركة الجديدة اسم ليلي,ويلز&كو,قاموا بدمج العمليات في متجر ليلي في شارع ريدكليف رقم 111-12,برستل,في عام 1793,تم تبسيط اسم الشركة إلى ليلي وويلز.عندما تقاعد ليلي في عام 1803,تم استبداله بصمويل ديتشيت,وأصبحت الشركة ويلز&ديتشيت.
أثبتت شراكة ويلز مع ليلي أنها مربحة,وفي عام 1804 تم تقدير قيمة الشركة بمبلغ 15,435 جنيها إسترلينياً(قيمة عام 2017:1.67 مليون دولار أمريكي).في عام 1819,قاموا بتغيير اسم الشركة مرة أخرى إلى ويلز,ديتشيت&كو.وفي ذلك الوقت,قام ويلز بإشراك أبنائه ويليام داي ويلز[الإنجليزية] وهنري أوفرتون ويلز الثاني في العمل,أولاً كمتدربين وبعد ذلك كشركاء صغار.ننن
هنري أوفرتون ويلز الأول حياته المهنية
استمر في العمل بالشركة حتى وفاته في ديسمبر 1826 في برستل,عندها تولى أبناؤه مسؤولية والدهم في الشركة.أصبحوا فيما بعد شركاء رئيسيين في الشركة في عام 1830 عندما تقاعد شريك والدهم صموئيل ديتشت,وقاموا بتغيير اسم الشركة إلى W.D&H.O.Wills,وتطورت الشركة لتصبح واحدة من أكبر مستوردي التبغ في إنجلترا الفيكتورية.
هنري أوفرتون ويلز الأول النشاط الديني والسياسي
قام بتربية أطفاله على العقيدة الأبرشانة الصارمة,ودعم أحفاده الكنيسة في برستل بنشاط لأكثر من قرن.كان أبناؤه كرماء خاصة في دعم القضايا الدينية الغير ممتثلة[الإنجليزية].كانت عائلة ويلز نشطة أيضًا في السياسة المحلية,سواء بدعم الحزب الليبرالي أو بالترشح لمناصب في المدينة كمرشحين ليبراليين.
هنري أوفرتون ويلز الأول أُسرته
في 24 يونيو 1790,عندما كان المالك الوحيد لمشروع التبغ الخاص به,تزوج في برستل من آن داي,الابنة الكبرى لوليام داي من برستل, الذي كان يعمل في تجارة القماش.كان لديه منها الأبناء التاليين:
ويليام داي ويلز[الإنجليزية](1797–1865),الابن الأكبر,الذي شارك في عام 1830 مع شقيقه في تأسيس شركة W.D&H.O.Wills,والتي أصبحت بحلول أواخر القرن التاسع عشر أكبر مستورد للتبغ وأكبر مصنع لمنتجات التبغ في بريطانيا.أصبح ابنه ويليام ويلز,البارون وينترستوك الأول[الإنجليزية],أول رئيس لشركة تبغ إمبريال[الإنجليزية].
هنري أوفرتون ويلز الثاني(1800–1871)كان مع شقيقه أحد مؤسسي شركة W.D&H.O.Wills,قام ابنه هنري أوفرتون ويلز الثالث[الإنجليزية] بإنشاء جامعة برستل وأصبح أول مستشار لها,وأصبح اثنان من أبنائه الآخرين السيد إدوارد بايسون ويلز والسيد فريدريك ويلز[الإنجليزية] بارونات.وأصبح ابنه الآخر السيد فرانك ويليام ويلز[الإنجليزية] مهندس معماري مشهور,وتم منحه لقب الفارس لإنجازاته.
غرس الدين ابن النقيب
غَرْسُ الدين خليل بن أحمد بن خليلالمعروفُ بابنِ النقيب (10 أكتوبر 1494 - 1563) (10 محرم 900 - 971) طبيب وكاتب شامي وعالم بالحساب والفلك، عارف بالهندسة والموسيقى. أصله من حمص، ومولده بحلب، ودراسته بالقاهرة، ووفاته بإسطنبول. سكن القاهرة ونالَ حُظوةً عند سلطانها من المماليك، قانصوه الغوري. حضر المعركة مرج دابق، وأسَرَه الأتراك، فجيء به إلى إسطنبول، فعفا عنه السلطان سليم، واستوطن إسطنبول سنة 1557 حتى وفاته عن عمر 69 عامًا. له مؤلفات عديدة في موضوعات شتى
الحسنيون
الحسنيون أو حسنيون، هم من نسل الحسن بن علي شقيق الحسين بن علي وسبط النبي محمد. وهم فرع من العلويين (أحفاد علي بن أبي طالب)، وأحد أهم فرعين من الأشراف مع الحسينيون.
على عكس الحسينيين، الذين تكيفوا مع العباسيين، أصر الحسنيون على تحدي حق العباسيين في قيادة العالم الإسلامي، وشنوا ثورات فاشلة في 762 و786. بعد قمع الأخيرين، استقر فرع الحسنيين، الإدريسيين، في شمال المغرب.
في المغرب، يطلق مصطلح حسني بشكل خاص على أحفاد محمد النفس الزكية، لتمييزهم عن الإدريسيين. لقد أنتج الحسنيون المغاربة سلالتين، السلالة السعدية والسلالة العلوية، التي لا تزال تحكم البلاد.
الحسنيون السلالات
تشمل السلالات الحسنية البارزة في العالم الإسلامي ما يلي:
حسينيون
الحسينيون أو حسينيون هم فرع من العلويين الذين ينحدرون من نسل الحسين بن علي، حفيد النبي محمد. وهم يشكلون، إلى جانب الحسنيين، الفرعين الرئيسيين من الأشراف.
حسينيون السلالات
السلالات المختلفة لأئمة الشيعة هم إلى حد كبير حسينيون، ينحدرون من أبوي الحسين بن علي، الإمام الثالث. وهذا ينطبق على أئمة الشيعة الاثني عشرية، والزيدية، ومختلف خطوط الأئمة الإسماعيليين
فارنورث
فارنوورث (بالإنجليزية: Farnworth)‏ هي بلدة في المقاطعة العمدية لبولتون، جريتر مانشستر، إنجلترا، تقع على بُعد 2 أميال (3.2 كيلومترات) جنوب شرق بولتون، و4 أميال (7 كيلومترات) جنوب غرب بوري، و8 أميال (12.9 كيلومترات) شمال غرب مانشستر.
فارنوورث تقع داخل حدود مقاطعة لانكشير التاريخية، وهي تقع على ضفاف نهر إيرويل ونهر كروال. وفي تعداد عام 2011، كانت تمتلك سكان يبلغون 26,939 نسمة.
فارنورث تاريخ
اسم "فارنوورث" يأتي من الإنجليزية القديمة "فيرن" والتي تعني الفرع الشجري و"وورث" والتي تعني مُحيط أو مُحاذاة. سُجل اسم "فارنوورث" كـ "فارنيوورث" و "فارنيورث" في عامي 1278 و1279، وكـ "ففورنوورد" في استبيان أرضي عام 1282.
كانت فارنوورث في الأصل قرية صغيرة تابعة لبارتون. في القرن الثالث عشر، كانت تابعة لأراضي اللوردات في بارتون ومانشستر. وبحلول عام 1320، كان آدم ليفر وريتشارد هولتون وريتشارد ريدفورد يمتلكون المنطقة كمستأجرين. فيما بعد تم شراء المنطقة من قبل عائلة هولتون من أوفر هولتون. وفي عام 1666، كانت هناك 91 مدفأة في فارنوورث تخضع للضرائب. تم تقسيم الأراضي العامة في عام 1798. وكان هناك مطحنة مائية على نهر كروال.