hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جون نيكولز توم المعركة الأخيرة
نقلت جثة توم، مع جثث أتباعه الذين قُتلوا، إلى فندق ريد ليون في دنكيرك. كان النزل محاصرًا من قبل صائدي الهدايا التذكارية والآثار، والفضوليين ببساطة. وزعم مالك فندق ريد ليون أن 20 ألف شخص زاروا الحي خلال الأيام القليلة التالية.
حققت المحكمة في وايت هورس، يوم السبت بعد المعركة، حيث أصدرت هيئة المحلفين حكمًا بـ "القتل المبرر" لوفاة توم وأتباعه. وفي يوم الثلاثاء التالي، دفن توم في مقبرة هيرنهيل.
وتعرض القضاة والسياسيون المحليون، وخاصة اللورد جون راسل، للهجوم بسبب دورهم في القضية. عُينت لجنة برلمانية مختارة واجتمعت لمدة ثلاثة أيام في شهر يونيو. وذهب المحامي فريدريك ليارديت لمسح المنطقة لصالح الجمعية المركزية للتعليم، وبنيت مدرسة وكنيسة في دونكيرك. وتحدث الصحافيون عن الجهل والانحطاط الأخلاقي في المنطقة. واقترح فيرجوس أوكونور إقامة نصب تذكاري تخليداً لذكرى أتباع كورتيناي.
شوزيانا
شوزيانا (Šuzianna ; 𒀭𒋗𒍣𒀭𒈾 dŠu-zi-an-na) كانت إلهة بلاد ما بين النهرين. كانت تُعبد بشكل رئيسي في نيبور، حيث كانت تعتبر زوجة ثانوية لإنليل. وهي معروفة أيضًا من خلال تعداد أطفال إينميشارا، بينما في أسطورة إنكي ونينماه، فهي واحدة من الآلهة السبع الصغرى التي ساعدت في خلق البشرية.
شوزيانا اسم
اسم شوزيانا له أصل سومري ويعني "اليد العادلة للسماء". يقدم نص متأخر تفسيرًا ثنائي اللغة باطنيًا، "أنتوم جاميلات (شوغار) نابيستي (زي) د أ-نيم،" "الإلهة (أو أنتو ) التي أنقذت حياة آنو." يشرح مصدر آخر مماثل ذلك على أنه " د بيت-ليت بابيلي، إي-تي-رات،" "سيدة بابل، المخلصة"، بناءً على التشابه مع شو-آن-نا كي، وهو اسم بديل غير شائع لتلك المدينة.
يوضح نص لاهوتي آشوري جديد أنها كانت اسم جولا. ومع ذلك، فقد عُبِدَت هي وجُول كإلهتين منفصلتين في نيبور.
شوزيانا الموقع في البانتيون
تضعها قائمة آلهة فايدنر في دائرة نينورتا، مباشرة خلف لوغال مارادا (إله مدينة ماراد ) وزوجته إمزوانا. تساويها النسخة السومرية- الحورية- الأوغاريتية ثلاثية اللغات من أوغاريت بالإلهة المحلية دادميش. إنها غائبة عن قوائم آلهة إيسن ونيبور البابلية القديمة، على الرغم من أنها تظهر في قائمة من نفس الفترة تعتبر سلفًا للإله أن = أنوم اللاحق، في دائرة إنليل، بالقرب من الآلهة نينكاسي وسيراش وباتيندو، المرتبطة بالطقوس المقدسة. أن = قائمة أنوم نفسها تحددها على أنها "محظية" ( دام بان دا ) لإنليل وممرضة سين، على الرغم من أن نفس النص يشير أيضًا إلى نينيما على أنها الأخيرة. أُنجزت ترجمة المصطلح الذي يشير إلى علاقتها مع إنليل أيضًا إلى "الزوجة الثانية" أو "الزوجة الأصغر سنًا".
في إحدى التعويذات، يُطلق عليها اسم محظية آنو، وليس إنليل، والذي قد يكون نتيجة للارتباك مع نينورسالا، الذي يُطلق عليه اسم دامباندا آنو في قائمة الآلهة أن = أنوم.
شوزيانا الموقع في البانتيون
في بعض السياقات الطقسية كانت مرتبطة بنينيما. كما يظهران معًا في أسطورة إنكي ونينماه بين مساعدي الإلهة التي تحمل نفس الاسم والذين ساعدوها في خلق البشرية. تتكون المجموعة من سبع آلهة، والخمسة الباقيات هن نينمادا، ونينشار، ونينموغ، ومومودو، ونينيجينا. وفقًا لقوائم الآلهة، تحت اسمهم الجماعي Šassūrātu، قُرِنت بمجموعات من الآلهة الأجنبية ذات الشخصية المماثلة، Hutena و Hutellura الحوريتين و Kotharāt الأوغاريتية وماريوتية.
تظهر أيضًا في قوائم مختلفة لأطفال إينميشارا السبعة. يصفها أحد النصوص بأنها "ابنة إنميشارا، التي تزوجها إنليل".
شوزيانا يعبد
كانت شوزيانا تُعبد بشكل رئيسي في نيبور، حيث كان لها معبد. في مجمع إيكور كانت تُعبد في إي-جاجيماه (بالسومرية: "البيت، الحريم الرفيع"). كانت أيضًا واحدة من الآلهة الأربعة عشر التي عبدت في يوروساغا، معبد جولا، إلى جانب أمثال أورماه، نينما، بيليت سيري، سيراش ونينجيرزيدا. من المحتمل أيضًا أن يكون هناك معبد مشترك مخصص لها ولإنليل، E-kiaggashudu (بالسومرية: "البيت المحبوب المثالي") والمعروف من نص لاهوتي، يقع في نيبور. بالإضافة إلى ذلك، في حين خُصص E-kurigigal (السومرية: "البيت، الجبل الموهوب بالبصر") في نيبور إلى إنليل وزوجته الرئيسية نينليل، يشير أحد النصوص إلى أنه كان أيضًا المكان التي عبدت بالطقوس المرتبطة بالزواج بينه وبين شوزيانا.
بالإضافة إلى مركز عبادتها الرئيسي، كانت شوزيانا تُعبد أيضًا في أوما (في فترة أور الثالثة )، وكذلك في أوروك (حيث ظهرت في طقوس متأخرة من الفترة الهلنستية في سياق مرتبط بإينمشارا)، وأور وربما في مكان غير معروف حاليًا في آشور. في أور كانت تُعبد في إشباندا (بالسومرية: "البيت، الغرفة الصغيرة") وهو مكان مقدس داخل معبد نينجال، بناه سين-بالاسو-إقبي.
تشيلسي موسم 2020–21
كان موسم 2020–21 هو الموسم الـ107 لتشيلسي، والموسم الثاني والثلاثين على التوالي في الدوري الإنجليزي الممتاز، والموسم التاسع والعشرون على التوالي في الدوري الإنجليزي الممتاز، والعام الخامس عشر بعد المائة منذ وجود النادي كنادي كرة قدم. ويغطي الموسم الفترة من 1 يوليو 2020 إلى 30 يونيو 2021.
قبل موسم 2020–21، أبرم تشيلسي العديد من التعاقدات رفيعة المستوى في سوق الانتقالات، حيث تعاقد مع أمثال تيمو فيرنر، وكاي هافرتز، وبن تشيلويل، وحكيم زياش، وتياغو سيلفا في فترة ما بين المواسم، بالإضافة إلى إدوارد ميندي بعد وقت قصير من بدء الموسم. وبدأ البلوز الموسم الحالي تحت قيادة فرانك لامبارد لاعب تشيلسي السابق، في موسمه الثاني مع النادي. ومع ذلك، أقيل لامبارد في يناير/كانون الثاني وحل محله المدرب الألماني توماس توخيل، الذي قاد النادي إلى المجد الأوروبي، حيث هزم تشيلسي منافسه الإنجليزي مانشستر سيتي في نهائي دوري أبطال أوروبا في 29 مايو/أيار، ليحصد لقبه الثاني في المسابقة، والأول منذ عام 2012.
كان هذا الموسم هو الأول منذ موسم 2012–13 بدون ويليان، الذي رحل إلى أرسنال.
صهيون (قديسي الأيام الأخيرة)
في حركة قديسي الأيام الأخيرة، غالبًا ما تستخدم صهيون للإشارة إلى مجتمع الصالحين. كانت هذه الجمعية تمارس شكلاً من أشكال الاقتصاد المجتمعي، يُسمى " النظام الموحد"، والذي كان يهدف إلى ضمان حصول جميع الأعضاء على نوعية حياة مقبولة، وتقليل الفوارق الطبقية، وتحقيق وحدة المجموعة.
رغم أن صهيون ارتبطت في كثير من الأحيان بالحكم الديني، إلا أن مفهوم صهيون لم يتطلب نظريا مثل هذا النظام الحكومي. بهذه الطريقة، يجب التمييز بين صهيون والنظام السياسي المثالي المسمى بالثيوديمقراطية، والذي اعتقد قديسي الأيام الأخيرة أنه سيتم اعتماده عند المجيء الثاني للمسيح. ومع ذلك، فإن كلمة "صهيون" تحتفظ بعدة معاني محتملة ضمن معجم قديسي الأيام الأخيرة.
ويؤمن قديسي الأيام الأخيرة أيضًا ببناء أورشليم الجديدة في القارة الأمريكية، والتي يشار إليها أيضًا باسم صهيون. يعتقد قديسي الأيام الأخيرة أن أورشليم الجديدة سيتم بناؤها في مقاطعة جاكسون بولاية ميزوري من قبل بقايا بيت يوسف، بمساعدة الأمم التائبين.
صهيون (قديسي الأيام الأخيرة) استخدام قديسي الأيام الأخيرة لكلمة صهيون
اعتمادًا على السياق، يمكن أن يكون لكلمة "صهيون" معاني متعددة في حركة قديسي الأيام الأخيرة. وتشمل الأمثلة ما يلي:
أرنولد بوتر
أرنولد بوتر (11 يناير 1804 - 2 أبريل 1872) مسيحًا معلنًا عن نفسه وزعيمًا لطائفة منشقة عن حركة قديسي الأيام الأخيرة. أطلق بوتر على نفسه اسم بوتر المسيح.
أرنولد بوتر سيرته
وُلِد بوتر في مقاطعة هيركايمر، نيويورك. وفي سن التاسعة عشر، تزوج ألميرا سميث. بحلول عام 1835، انتقل بوتر مع زوجته وأطفاله إلى مقاطعة سويسرا، إنديانا. في 10 نوفمبر 1839، قام المبشرين من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بتعميده وعائلته.
في أبريل 1840، انتقل بوتر وعائلته إلى ناوفو، إلينوي، للانضمام إلى التجمع الرئيسي لقديسي الأيام الأخيرة. في 24 أبريل 1840، حصل بوتر على كهنوت ملكي صادق ورُسم لمنصب كهنوت الشيخ من قبل جوزيف سميث. في الأول من يونيو عام 1840، حصل بوتر على البركة البطريركية من بطريرك الكنيسة جوزيف سميث الأب. واستقر بوتر في ساند برايري، أيوا، حيث كان رئيسًا للكنيسة. في يناير 1845، أصبح بوتر الرجل السبعيني في الكنيسة.
في عام 1848، سافر بوتر إلى وادي سولت ليك باعتباره رائدًا مورمونيًا. وبحلول عام 1856، انتقل من إقليم يوتا إلى سان برناردينو، كاليفورنيا. في 16 مارس 1856، تلقى بوتر دعوة للخدمة كمبشر في أستراليا من رئيس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بريغهام يونغ. ثم غادر بوتر كاليفورنيا إلى أستراليا.
أرنولد بوتر سيرته
وزعم بوتر لاحقًا أنه أثناء رحلته إلى أستراليا، خضع "لتغيير تطهيري وتسريعي" حيث دخل جسده الروحي، "المسيح"، إلى جسده وأصبح "المسيح، ابن الله الحي". خلال فترة وجوده في أستراليا، كتب بوتر كتابًا قال إنه أُملي عليه من قبل الملائكة؛ وقد وصفه بوتر بأنه الكتاب الذي سيتم من خلاله محاكمة جميع الناس في يوم الدينونة الأخير.
عاد بوتر إلى كاليفورنيا بحلول أكتوبر 1857.
بحلول عام 1861، غادر بوتر وبعض أتباعه كاليفورنيا بهدف الاستقرار بالقرب من إندبندنس، ميزوري، الموقع التقليدي لصهيون لقديسي الأيام الأخيرة. واستقروا في سانت ماريز في شمال غرب مقاطعة ميلز، أيوا . عندما دمرت الفيضانات كنيسة سانت ماري في عام 1865، انتقلوا إلى مجلس بلوفس، أيوا. أمضى بوتر أيامه يتجول في شوارع مجلس بلوفس مرتديًا ثوبًا أبيض طويلًا وأصبح غريبًا محليًا. وُصف أتباع بوتر في مجلس بلوفس بأنهم "قلة لكنهم متدينون". كان الرجال يرتدون أردية سوداء بينما كانت النساء تتجنبن ممارسات العناية الشخصية الطبيعية. كان بوتر وأتباعه يعقدون اجتماعات صلاة متحمسة والتي كانت تنتهي في كثير من الأحيان بإعلان بوتر وحيًا جديدًا من الله.
أرنولد بوتر سيرته
في عام 1872، أعلن بوتر في اجتماع كنيسته أن الوقت قد حان لصعوده إلى السماء. وبعد أن تبعه تلاميذه، ركب بوتر حمارًا إلى حافة المنحدرات، حيث قفز من الحافة قاصدًا "الصعود"، ولكنه بدلاً من ذلك سقط إلى حتفه. وجُمعت جثته ودفنت من قبل أتباعه.
تشيلسي موسم 2011–12
كان موسم 2011–12 هو الموسم التنافسي الـ98 لنادي تشيلسي، والموسم الثالث والعشرون على التوالي في الدوري الإنجليزي الممتاز (العشرون في الدوري الإنجليزي الممتاز)، والعام السادس بعد المائة في وجودهم كنادي كرة قدم. في حين كان المركز السادس الذي احتلوه في الدوري هو أدنى مركز محلي لهم منذ 2001–02، فقد أكملوا ثنائية الكأس بفوزهم بكأس الاتحاد الإنجليزي السابع ودوري أبطال أوروبا الأول.
تشيلسي موسم 2011–12 أطقم الموسم
الشركة الصانعة: أديداسالشركة الراعية: سامسونج
ويليام والتر ديفيز
ويليام والتر ديفيز (9 أغسطس 1833 - 25 نوفمبر 1906) زعيم لمجموعة منشقة من قديسي الأيام الأخيرة تسمى مملكة السماء ، والتي كانت تقع بالقرب من والا والا، في واشنطن، من عام 1867 إلى عام 1881.
وُلِد ديفيز في مقاطعة إيجلويسفاش في ويلز، لعائلة ميثودية. اعتنق المورمونية؛ وعُمِّده في 11 نوفمبر 1849؛ وهاجر من ويلز إلى الولايات المتحدة في عام 1854؛ وهاجر إلى إقليم يوتا في يوليو وأكتوبر 1855 باعتباره رائدًا مورمونيًا للانضمام إلى تجمع أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. في عام 1857، أصيب ديفيز بخيبة أمل تجاه قيادة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بعد مذبحة ماونتن ميدوز، وأصبح تابعًا للزعيم المنشق جوزيف موريس.
بعد حرب الموريسين عام 1862، انتقل ديفيز مع عدد من الموريسين إلى مقاطعة دير لودج، مونتانا. أثناء وجوده في مونتانا، ادعى ديفيز أنه حصل على سلسلة من الوحي التي وجهته إلى إنشاء "مملكة السماء" بالقرب من والا والا، واشنطن. انتقل ديفيز وأربعون من أتباعه إلى هناك في عام 1866 وأسسوا مجتمعًا مشتركًا على مساحة 80 فدانًا. كان ديفيز يمتلك الملكية القانونية لجميع ممتلكات مملكة السماء.
ويليام والتر ديفيز
كان الاختلاف الرئيسي الذي أحدثه ديفيز عن التيار السائد للمورمونية هو تعليمه عن التناسخ. لقد علم أتباعه أنه كان رئيس الملائكة ميخائيل، الذي عاش في السابق حياة آدم وإبراهيم وداود في الكتاب المقدس. عندما ولد ابنه آرثر في 11 فبراير 1868، أعلن ديفيز أن الطفل هو يسوع المسيح المتجسد؛ بعد الإعلان، تضاعف حجم أتباع ديفيز؛ وجاء معظم المتحولين الجدد من سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، وبورتلاند، أوريجون. عندما ولد ابن ديفيز الثاني، ديفيد، في عام 1869، أُعلن أنه الله الآب.
بدأت مملكة السماء بالانهيار في عام 1880، عندما توفي طفلا ديفيز بسبب الخناق. قام بعض أتباع ديفيز برفع دعوى قضائية ضده وفازوا بحكم ضده بقيمة 3200 دولار. ونتيجة لذلك، اضطر ديفيز إلى بيع ممتلكات المملكة، الأمر الذي أدى في الأساس إلى إغلاق المملكة.في وقت تفككها، كان عدد أعضاء المجموعة 43. انتقل ديفيز إلى معسكر كان يملكه في ميل كريك وحاول لفترة وجيزة إحياء أتباعه، لكنه استسلم في النهاية وانتقل إلى سان فرانسيسكو. عاد ديفيز إلى والا والا قبل وقت قصير من وفاته في عام 1906، ودُفن في مقبرة ليونز شمال طريق ميل كريك.
لامية فالييفا
لامية روفشان قیزی فالييفا (بالأذرية: Lamiyə Rövşən qızı Vəliyeva) هي عداءة أذربيجانيَّة من ذوي الاحتياجات الخاصة، تتخصص في الجري لمسافاتٍ قصيرة ضمن فئة T13 (ضعيفي البصر).
لامية فالييفا سيرتها
وُلدت لامية فالييفا في 5 أبريل 2002 في مدينة باكو. بدأت ممارسة الرياضة منذ عام 2015. مدربها الشخصي توفيق علييف، ومدربها في المنتخب أوليغ بانيودين.
فازت لامية بذهبية االألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في طوكيو لمسافة 400 متر وفضية لمسافة 100 متر. وفي الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في باريس، ولقد حصلت على الميدالية الذهبية في 100 متر والفضية في 400 متر، مسجلة رقماً قياسياً عالمياً جديداً لمسافة 100 متر (11,76 ثانية). لامية بطلة العالم لعامي 2023 و2024 لمسافتي 100 و400 متر.
لامية فالييفا بداياتها ومسيرتها الرياضية
أبدت لامية اهتماماً بالرياضة منذ سنها 11 عاماً. وشاركت في أول بطولة لها عام 2015 في تركيا، حيث فازت بسباق 100 متر وسباق التتابع. وشاركت بعد ذلك في العديد من البطولات الوطنية والدولية، حيث حصلت على عدة ميداليات.
لامية فالييفا مسيرتها البارالمبية وإنجازاتها الدولية
أصبحت لامية بطلة الألعاب البارالمبية في طوكيو في سباق 400 متر مسجلة رقماً قياسياً جديداً في عام 2021، وفازت بالميدالية الفضية في سباق 100 متر. وفي عام 2024، حطمت الرقم القياسي العالمي لمسافة 100 متر في الألعاب البارالمبية في باريس وحازت على الفضية في 400 متر.
مسجد حاجي بادال (باسكال)
مسجد حاجي بادال (بالأذرية: Hacı Bədəl məscidi، بالإنجليزية: Haji Badal Mosque، بالروسية: Мечеть Гаджи Бадал): هو معلم تاريخي ومعماري من القرن التاسع عشر. يقع المسجد في محمية باسكال التاريخية الثقافية الحكومية في أذربيجان.
مسجد حاجي بادال (باسكال) عن
تم بناء مسجد حاجي بادال في 1854 بمستوطنة باسكال. تم بناء المسجد من قبل حاجي بادل مشادي آغا أوغلو. قام حاجي بادال، من حي غوشابولاق في باسكال، ببناء المسجد تكريمًا لابنته سيتار.
كما يحتوي فناء المسجد على ضريح سيد أمبولبانو. يقال أنه من نسل الإمام جعفر الصادق (رضي الله عنه). يشير النقش الموجود على مدخل الضريح إلى أن سيد أومبولبانو عاش من 1855 إلى 1898 ودُفن في الضريح.
مسجد حاجي بادال (باسكال) عن
في أذربيجان، بعد احتلال الجيش الأحمر لأذربيجان، بدأت المعركة ضد الدين رسميًا في 1928. في ديسمبر من ذلك العام، قامت اللجنة المركزية الحزب الشيوعي الأذربيجاني (1920) بتحويل العديد من المساجد والكنائس والمعابد اليهودية إلى ميزانية الأندية لأغراض تعليمية. إذا كان هناك 3000 مسجد في أذربيجان في 1917، انخفض هذا العدد إلى 1700 في 1927، و1369 في 1928، و17 فقط في 1933. كما تم إغلاق مسجد حاجي بادال خلال هذه الفترة. في البداية، تم تركيب أنوال النسيج في المبنى، وكان يعمل كمشغل للحرير. بعد الحرب العالمية الثانية، تم استخدام المبنى كمستودع لجمعية المستهلكين الريفية. في 1985، تم إجراء أعمال ترميم كبرى للمسجد. في 1989، تم إنشاء محمية "باسكال" التاريخية الثقافية الحكومية في المنطقة التي تضم المسجد.
بعد أن استعادت أذربيجان استقلالها في 1991، أعيد فتح المسجد للعبادة. تم إدراجه في قائمة المعالم التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية؛ وفقا للقرار رقم 132 لمجلس وزراء جمهورية أذربيجان بتاريخ 2 أغسطس 2001.
مسجد حاجي بادال (باسكال) أسلوب البناء
سقف المسجد مصنوع من الخشب، والأرضية مصنوعة من الحجر. السقف مغطى بصفائح الحديد. يوجد داخل المسجد نافذتان مقوستان وستة نوافذ مستطيلة. تنقسم قاعة الصلاة إلى قسمين، قسم للنساء وقسم للرجال. يقع القسم النسائي على شرفة خشبية في القاعة الرئيسية. تتسع قاعة الصلاة لـ 200 شخص. المنبر مصنوع من الخشب. تم تزيين المحراب بأنماط متنوعة على أيدي الخطاطين الباسكاليين. يضم المحراب أيضًا اسم "علي" مكتوبًا باللغة العربية عدة مرات على شكل حمامة. يشكل هذا النقش، الممزوج بتأثير المرآة، اسم "محمد". يحتوي المسجد على قبة واحدة ومئذنة واحدة. يبلغ ارتفاع القبة 4 أمتار.
وحدة متعددة الأبعاد
الوحدة المتعددة الأبعاد (بالعبرية: היחידה הרב-ממדית)، تم تحديدها باسم الوحدة 888 والمعروفة أيضًا باسم وحدة "الرفائيم" (بالعبرية: יחידת רפאים، والتي تعني "وحدة الأشباح")، هي قوة مهام خاصة تابعة لقوات الدفاع الإسرائيلية تعمل تحت قيادة القوات البرية. تم تأسيسها في عام 2019 من قبل رئيس أركان الجيش الإسرائيلي أفيف كوخافي.
وحدة متعددة الأبعاد الدور
وحدة متعددة الأبعاد تهدف إلى أن تكون وحدة متعددة الاستخدامات تجمع بين مجالات متعددة من الحرب، بما في ذلك المشاة والهندسة والحرب ضد الدبابات والحرب الجوية وجمع المعلومات الاستخباراتية. تُستخدم الوحدة كنموذج لاختبار الابتكارات الجديدة في مجال الحرب، والتي يُحتمل أن تُستخدم من قبل بقية الجيش الإسرائيلي.
وحدة متعددة الأبعاد التدريب
يخضع أفراد وحدة 888 لعملية اختيار جسدية وعقلية قبل بدء التدريب. نظرًا للطبيعة المرنة للوحدة وهدفها في ابتكار أساليب جديدة للجيش، يتم اختبار الجنود في مجالات الإبداع وحل المشكلات، بالإضافة إلى اجتياز عمليات اختيار القوات الخاصة التقليدية. تشمل تدريبات القتال تحمل تحديات جسدية وعقلية شديدة لمدة تتراوح بين 14 إلى 16 شهرًا، وهو ما لا يتمكن جميع المشاركين من اجتيازه. أولئك الذين يكملون التدريب بنجاح قد يحصلون على تدريب إضافي متخصص في مجال معين.
في فبراير 2020، تم الكشف عن شعار الوحدة، الذي يصور سيفًا داخل الرقم 8 مع أسهم تتدفق في اتجاهات مختلفة. يتميز مقبض السيف بشفرة ثنائية "1101111000" تمثل الرقم العشري 888.
وحدة متعددة الأبعاد القادة
في 7 أكتوبر 2023، قُتل قائد وحدة 888، روي ليفي، على يد كتائب عز الدين القسام خلال معركة رعيم.
أبو علي الهاشمي
الشريف أبو علي محمد بن أحمد بن أبي موسى الهاشمي البغدادي ويُعرف اختصارًا بـ أبو علي الهاشمي أو ابن أبي موسى (345 - 428 هـ / 957 - 1037 م) أحد أئمة الحنابلة وفضلائهم.
أبو علي الهاشمي نسبه
محمد بن أحمد بن محمد بن أبي موسى [واسم أبي موسى عيسى] بن أحمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب.
أبو علي الهاشمي سيرته
ولد ببغداد في شهر ذي القعدة من سنة 345 هـ.
سمع محمد بن المظفر (ت. 379 هـ)، وأخذ عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل، المعروف بابن سمعون (ت. 387 هـ)، وصحب أبا الحسن التميمي وغيره من شيوخ المذهب.
تفقه في المذهب وتمرس فيه، وكان يُدرّس ويفتي في جامع المنصور ببغداد، وذاع صيته واشتهر، فكان له القدم العالي والحظ الوافي عند الإمامين القادر بالله والقائم بأمر الله، فتولى القضاء لهما.
لم يشغله القضاء والإفتاء والتدريس عن التصنيف، فصنف كتاب «الإرشاد»، وشرح كتاب الخرقي ، قال ابن أبي يعلى: شاهدت أجزاء بخطه منه.
اشتغل ابن أبي موسى بالعلم والتدريس والإفتاء، حتى ولاه الخليفة العباسي القادر بالله قضاء الكوفة، فكان عليه إلى وفاته سنة 422 هـ فخلف من بعده ابنه القائم بأمر الله فأقر ابن أبي موسى على القضاء إلى أن توفي.
أبو علي الهاشمي سيرته
وكان مع قربه من الخلفاء عفيفاً شريفاً، قوالاً بالحق، عاملاً به، حتى وقعت جفوة بينه وبين القادر بالله، فعزله عن القضاء مدة؛ قال ابن أبي يعلى: «وذكر أبو علي بن شوكة قال: اجتمعنا جماعة من الفقهاء، فدخلنا على القاضي أبي علي بن أبي موسى الهاشمي، فذكرنا له فَقْرَنا وشدةَ ضُرِّنا، فقال لنا: اصبروا فإن الله سيرزقكم ويوسِّع عليكم، وأحدّثكم في مثل هذا ما تطيب به قلوبكم، أذكر سنةً من السنين وقد ضاق بي الأمر شيء عظيم، حتى بعت رجلًا داري، ونفد جميعه، ونقَضْتُ الطبقة الوسطى في داري وبعتُ أخشابها، وتقوَّتُّ بثمنها، وقعدت في البيت لم أخرج، وبَقيْتُ سنة. فلما كان بعد سنة، قالت لي المرأة: الباب يدق، فقلت: افتحي له الباب. ففعلَتْ، فدخل رجل فسلَّم عليَّ، فلما رأى حالي لم يجلس حتى أنشدني وهو قائم:
لَيْسَ مِنْ شِدَّةٍ تُصِيْبُكَ إلَّا … سَوْفَ تَمْضِي وَسَوْفَ تُكْشَفُ كَشْفَا
لا يَضِقْ ذَرْعُكَ الرَّحيْبُ فإنَّ النَّـ … ـــارَ يَعْلُو لَهِيْبُهَا ثُمَّ تُطْفَا
قَدْ رَأَيْنَا مَنْ كَانَ أَشْفَى عَلَى الهلْـ … ــــكِ فَوَافَتْ نَجَاتُهُ حِيْنَ أَشْفَى
أبو علي الهاشمي سيرته
ثم خرج عني ولم يقعد، فتفاءلت بقوله، فلم يخرج اليوم حتى جاءني رسول القادر بالله، ومعه ثياب ودنانير وبغلة بمركب، ثم قال لي: أجب أمير المؤمنين، وسلّم إليَّ الدنانير والثياب والبغلة، فغيَّرت من حالي، ودخلت الحمام، وصرت إلى القادر بالله، فردّ إليّ قضاء الكوفة وأعمالها، وأَثْرى حالي».
قال رزق الله بن عبد الوهاب: حضرته وهو في مرض موته، فقال لي: اسمع مني الاعتقاد، ولا تشك في عقلي، فما رأيت الملكين بعد.
توفي يوم الأحد الثالث من شهر ربيع الآخر سنة 428 هـ، وصلى عليه الجم الغفير بجامع المنصور ودفن بباب حرب قرب قبر أحمد بن حنبل.
هو عم الشريف أبي جعفر بن أبي موسى الهاشمي.
أبو علي الهاشمي تلاميذه
تتلمذ على ابن أبي موسى في حلقات تدريسه ومجالسه عدد من الفضلاء، من أبرزهم :
سان مارتينو في سترادا
سان مارتينو في سترادا (لودجيانو: San Martin) هي بلدة (بلدية) في مقاطعة لودي في منطقة لومباردي الإيطالية، تقع على بعد حوالي 40 كيلومتر (25 ميل) جنوب شرق ميلانو وحوالي 7 كيلومتر (4 ميل) جنوب شرق لودي. تشتهر البلدة بجمالها الطبيعي، حيث تبرز المناظر الخلابة التي تزينها الحقول الخضراء الممتدة والمزارع التي تحيط بها، مما يجعلها وجهة مثالية للراغبين في الهروب من صخب المدن الكبرى.
تقع سان مارتينو في سترادا على حدود البلديات التالية: لودي، كورت بالاسيو، كافيناجو دادا، كورنيجليانو لودينس، ماسالينجو، أوساجو لوديجيانو. تتميز هذه الحدود بكونها منطقة زراعية غنية، حيث تساهم الزراعة في اقتصاد البلدة، ويعتبر النشاط الزراعي مصدر رزق رئيسي للعديد من الأسر. يشتهر سكان البلدة بتقاليدهم القوية في الزراعة، حيث تُزرع المحاصيل المختلفة مثل القمح والخضروات والفواكه.
مقاطعة قوسار
مقاطعة قوسار (بالأذرية: Qusar rayonu، بالأردية: قوسار ضلع، بالإنجليزية: Qusar District، بالروسية: Гусарский район، بالفرنسية: Qusar (raion)، بالفارسية: شهرستان قوسار): هي واحدة من 66 مقاطعة في أذربيجان. تقع في شمال شرق البلاد، في منطقة غوبا خاتشماز الاقتصادية. تحد المنطقة مقاطعات قوبا، وغابالا، وخاتشماز، وجمهورية داغستان الروسية. عاصمتها وأكبر مدنها هي قوسار. اعتبارًا من 2020، بلغ عدد سكان المقاطعة 99000 نسمة.
بيسانو
بيسانو هي بلدة صغيرة (بلدية) في مقاطعة نوفارا بمنطقة بيدمونت في إيطاليا، تقع على بعد حوالي 100كم (62ميل) شمال شرق تورينو وحوالي 40 كم (25 ميل) شمال نوفارا.
تحد بيسانو البلديات التالية: أرمينو، كولازا، ماينا، ونيبيونو.
بيسانو الجغرافيا والمناخ
تقع بلدية بيسانو على ارتفاع 396 مترًا، على جانب تلة ألتو فيرجانتي. تضم المنطقة العديد من الغابات والمروج والأنهار الصغيرة. توجد عند سفح التل مزارع بها دفيئات.
يتميز المناخ، الذي يتأثر بشدة ببحيرة ماجوري، بشتاء دافئ وصيف منعش. عادةً ما تكون فصلا الخريف والربيع ممطرين.
بيسانو المعالم السياحية الرئيسية
تقع كنيسة الرعية في وسط القرية، وهي مخصصة للقديس أوزيبيو، أسقف فيرتشيلي في القرن الرابع، والمكابيين. وقد تم توسيعها خلال القرن السابع عشر. يوجد على الرواق جدارية كبيرة تمثل العذراء الرحمة.
المخطط على شكل صليب لاتيني مع ثلاث كنائس؛ تحتوي الأولى على خط المعمودية؛ والثانية، خلف المنبر، تحتوي على مذبح مخصص لسيدة الوردية، مع تماثيل القديس سيباستيان والقديس روش على الجانبين. كان يُصلى على هؤلاء القديسين قديمًا لحماية القرية من الأوبئة. الكنيسة الثالثة مخصصة الآن للقديس أوزيبيو.
يُخصص المصلى الصغير للسيدة العذراء مريم في سيت دولوري وسيت أليجريز.
يقع المصلى على جانب مجرى نهر ريو مادونا الصغير. وقد بُني قبل القرن السادس عشر.
تمثل اللوحة الجدارية الأكثر أهمية العذراء مريم مع ابنها على ذراعها اليمنى، بينما تحمل اليد الأخرى الكتاب المقدس؛ وفوق المجموعة توجد حمامة بيضاء ترمز إلى الروح القدس.
متنزه البحيرة الطبيعي في بلنسية
منتزه البحيرة الطبيعي في بلنسية (بالبلنسية Parc Natural de l'Albufera) هي منطقة محمية إسبانية تقع في مقاطعة بلنسية. وكان يعرف وفي بعض القصائد العربية يسمى مرآة الشمس. يقع هذا الموقع الذي تبلغ مساحته 21.120 هكتارًا ، والذي أعلن متنزهًا طبيعيًا في 8 تموز (يوليو) 1986،  على بعد نحو 10 كم جنوب بلنسية. وهي تشمل البحيرة، وأراضيها الرطبة، والحزام الساحلي المجاور لكليهما.
البحيرة (بلنسية)
البُحيرة في بلنسية هي بحيرة شاطئة من مياه عذبة وخور على ساحل خليج بلنسية في منطقة بلنسية في شرق إسبانيا . هو الجزء الرئيس من متنزه البحيرة الطبيعي، بمساحة تبلغ 21,120 هكتار (52,200 أكر) . يسمح التنوع الحيوي الطبيعي للمحمية الطبيعية بمجموعة كبيرة ومتنوعة من النباتات والحيوانات لتزدهر ويتم ملاحظتها على مدار العام. على الرغم من أنها كانت في السابق بحيرة مياه مالحة، إلا أن التخفيف بسبب الري والقنوات التي تصب في مصب النهر وزيادة حجم الرمال حولتها إلى مياه عذبة بحلول القرن السابع عشر.
خليج بلنسية
خليج بلنسية هو خليج أو مدخل للبحر الأبيض المتوسط الغربي، على الساحل الشرقي لإسبانيا . حدودها هي رأس كاب دي لا ناو في الجنوب، في حين أن الحد الشمالي غير محدد بدقة: فللبعض هو رأس بني العروس ؛ وبالنسبة للآخرين هو دلتا إبري . عند استخدام رأس فيناروس، فإن ساحل خليج بلنسية يقع بالكامل ضمن منطقة بلنسية. عند استخدام دلتا إيبري فإن ساحلها الشمالي يقع في جنوب قطلونية.
زوارق دورية من فئة أردهانا فئة أردهانا
هي نوع من زوارق الدورية التي بُنيت لصالح البحرية الإماراتية في أوائل السبعينيات ودخلت الخدمة عام 1975.
حتى عام 2009، كانت جميع السفن الست لا تزال تعمل، رغم أنه تم الإعلان عن خطط لإخراجها من الخدمة واستبدالها بكورفيت من فئة باينونة.
زوارق دورية من فئة أردهانا لمحة تاريخية
في عام ٢٠٠٤؛ وقعت وزارة الدفاع في دولة الإمارات العربية المتحدة عقد مع شركة أبوظبي لبناء السفن من أجل بناء سفن حربية من نوع بينونة لكي تحل مكان السفن الحربية القديمة التي كانت من نوع (أردانا). بنيت السفية الأولى من نوع بينونة في فرنسا من قبل شركة الانشاءات الميكانيكية النورمندية بينما بنيت السفن المتبقية من قبل شركة أبوظبي لبناء السفن.
في التاسع من نوفمبر ٢٠١٧ أعلن الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون في مؤتمر صحفي بأبوظبي، أن فرنسا باعت للإمارات العربية المتحدة فرقاطتين من طراز “جويند” الذي تنتجه شركة نافال جروب. وقالت الرئاسة الفرنسية في بيان، إن “الاتفاق يشمل أيضا خيارًا لشراء قطعتين بحريتين أخريين”. ولم يكشف مكتب الرئاسة عن التفاصيل المالية للصفقة.
طابع تذكاري
الطابع البريدي التذكاري (بالإنجليزية: Commemorative stamp)، هو طابع بريدي يصدر غالباً في تاريخ مهم مثل ذكرى سنوية لتكريم أو تخليد ذكرى مكان أو حدث أو شخص أو شيء ما. وعادةً ما يكتب موضوع الطابع التذكاري مطبوعاً، على عكس أوراق البطاقات التذكارية التي عادةً ما تُصوّر الموضوع مع الفئة واسم البلد فقط.
وتصدر مكاتب الخدمات البريدية العديد من الطوابع التذكارية كل عام، وأحياناً ما تقيم احتفال في اليوم الأول للإصدار في موقع مرتبط بالموضوع. ويمكن استعمال الطوابع التذكارية إلى جانب الطوابع العادية. وخلافاً لبطاقات الطوابع التذكارية التي غالباً ما يعاد طبعها وبيعها على مدى فترة زمنية طويلة للاستخدام العام، فإن الطوابع التذكارية عادة ما تُطبع بكميات محدودة وتباع لفترة زمنية أقصر بكثير عادةً، حتى نفاذ عرضها.
طابع تذكاري الطابع التذكاري الأول
يوجد العديد من الطوابع المرشحة للقب الطابع التذكاري الأول. ومن أحد هذه الاحتمالات هو طابع بريدي من فئة 17 سنتاً أصدرته نيو برونزويك عام 1860، ويظهر فيهِ أمير ويلز تحسباً لزيارته.
غالبًا ما يُشار إلى الطوابع الستة عشر لإصدار الولايات المتحدة الكولومبية التي أُنتجت للاحتفال بالمعرض الكولومبي العالمي في شيكاغو تكريمًا للذكرى الـ400 لوصول كريستوفر كولومبوس إلى العالم الجديد في عام 1492، على أنها أول طوابع تذكارية في العالم.