hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أسلاف إنليل الموقع في الأساطير الرافدينية
يمكن استدعاء أسماء الآلهة البدائية المرتبطة بإينليل في عمليات طرد الأرواح الشريرة، على الرغم من أن المصادر ذات الصلة، وفقًا لويلفريد ج. لامبرت، ترجع إلى ما بعد العصر البابلي القديم وقد تمثل تقليدًا لم يتطور إلا في وقت متأخر نسبيًا. ومع ذلك، وفقًا لأندرو ر. جورج، توجد أيضًا أمثلة سابقة، وعادةً ما تجعل من إنكي ونينكي الشخصيتين اللتين يُجبر الشياطين على أداء القسم في عمليات طرد الأرواح الشريرة المحددة. وباعتبارهم آلهة بدائية، ربما تم استدعاؤهم في هذا السياق كتمثيل لحالة الكون قبل ظهور القوى التي كان من المفترض أن يقاوموها.
أسلاف إنليل الشهادات
وقد تم التعرف على أقدم الإشارات إلى أسلاف إنليل في قائمتي آلهة فارا وأبو صلابيخ من فترة الأسرات المبكرة. وقد تم تأريخها إلى منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. وهي موجودة أيضًا في مقطع قصير من نص أدبي مبكر:
كما تم ذكرهم أيضًا فيما يتعلق بالعالم السفلي في قسم من ترانيم زامي المخصصة لنيرغال. ويوصف مسكن هذا الإله فيه بأنه "المسكن الكبير الذي يمتد ظله في الغرب فوق إنكي ونينكي".
تم ذكر نينكي وحدها في صيغة القسم على لوحة إياناتوم للنسور، حيث ورد أنه إذا خالفت أوما الوعود التي قدمتها، فإن هذه الإلهة ستعاقب المدينة. تختلف هذه الصيغة عن تلك المخصصة لجميع الآلهة الأخرى المذكورة في نفس النص (إنليل، ننهورساج، إنكي، سوين وأوتو).
في التعويذات التي يرجع تاريخها إلى منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد، تم ذكر إنكي ونينكي فيما يتعلق بجذور الطرفاء. ومن بين الأمثلة المعروفة في إيبلا، والتي يُفترض أنها نسخ من نصوص جنوب بلاد ما بين النهرين:
  
من المفترض أن الشجرة كان يُعتقد أنها "تتوسط" بين إنكي ونينكي، اللذين كانا يقيمان في العالم السفلي، وأن، الذي كان يقيم في السماء.
أسلاف إنليل الشهادات
تم ذكر قربان واحد لإلهة تدعى نينكي، قدمته الملكة، في نص آخر من إيبلا، ولكن وفقًا لألفونسو آرشي، فمن المرجح أن يتم تمييز هذا الشكل عن الإله البدائي الذي يحمل نفس الاسم. يقترح أن هذا الاسم قد يكون مجرد تهجئة غير شائعة للاسم الأكثر شهرة d be-munus/ d Ba-al 6 -tum، زوج Hadabal. في منشور سابق، اعتبر أيضًا أنه من المحتمل أن تكون زوجة الشكل المحلي لـ Ea ، ayya. كما تم إثبات "نينكي" في إيبلا كجزء من عبارة "نينكي كلام تيم كي " أو "سيدة البلاد"، والتي ربما كانت لقبًا لإلهة، وكلقب لتيلوت، إحدى زوجات الوزير إبريم.
أسلاف إنليل الشهادات
وفقًا لـ ويلفريد ج. لامبرت، بعد فترة الأسرات المبكرة، حدثت فجوة في شهادات أسلاف إنليل، لكن هناك مصادر أخرى تذكرهم معروفة من العصر البابلي القديم وما بعده. ومع ذلك، يذكر جونزالو روبيو مثالاً واحدًا محتملاً لأور الثالثة، وهو جزء من نيبور، N-T545 (A 33647)، والذي قد يكون إما تعويذة أو نصًا أدبيًا. ومن المفترض أيضًا أن مهرجان الحداد المخصص لهم - والمرتبط بالدوكو في نيبور - كان يُقام سنويًا في وقت مبكر من الألفية الثالثة قبل الميلاد. يزعم والتر سالابرجر أن احتفالات عيد الإيزيم دوكوغا ، التي تم الاحتفال بها هناك في فترة أور الثالثة، يمكن ربطها بطقوس لاحقة مرتبطة بها. وفي فترات لاحقة ظهرت في إصدارات مختلفة من أودوغ هول. في Šurpu، يتم استدعاء الأزواج Enki و Ninki و Enšar و Ninšar.
أسلاف إنليل الشهادات
كما تم ذكر أسلاف إنليل في أسطورة موت جلجامش. يبدو أن البطل الذي يحمل نفس الاسم يلتقي بهم في العالم السفلي.
 
كما توجد أيضًا أعداد لأزواج أسلاف إنليل في المراثي المخصصة له، والتي تتضمن عادةً قوائم طويلة من الآلهة المختلفة المرتبطة به. يذكر نص غير مكتمل من هذا التنوع معروف في اللوح البابلي القديم CBS 10417 هدية تلقاها من الأزواج إنكي ونينكي وإينول ونينول. وفقًا لتفسير بول ديل نيرو للنص، فمن المرجح أن تلجأ إلهة إلى إنليل لإنقاذ مدينتها من الدمار، على نحو مماثل لما يفعله باو في نص مماثل آخر، في هذه الحالة بتذكيره بالوقت الذي تلقى فيه هو نفسه مدينة من أسلافه. تشير إحدى الصلوات الموجهة إلى إنليل إلى إنكي ونينكي باعتبارهما "الأب الذي ولدك". اقترح جيريميا بيترسون بشكل مبدئي أن النص المجزأ المنشور مؤخرًا، "ميلاد إنليل" (المخطوطة 3312)، قد يكون رواية عن الخلافة من إنكي ونينكي إلى إنليل. ومع ذلك، وفقًا لمترجمها كريستوفر ميتكالف، فإن الآلهة المذكورة فيها لم يتم تسميتها، ومن الصعب بالتالي تفسير التقليد الثيوجوني الذي تعكسه.
قد ينسب ترنيمة لإينكي مكانته كإله مرتبط بالمياه إلى مجموعة من آلهة إينكي-نيكي. قد يذكر تكوين مختلف مخصص لنفس الإله اثنين منهم، إنول وننول، في سياق مماثل. صلاة موجهة إلى شمش و"آلهة الليل" تستدعي إنكي ونينكي إلى جانب آلالا وبيليلي، زوج من الآلهة البدائية المنتمين إلى شجرة عائلة آنو.
يصف نص آشوري متوسطي، يسمى "علم تقديم الخبز"، تقديم الخبز إلى لوغالدوكوغا، وإنكي، وإينميشارا، والرياح الغربية في التاسع والعشرين من شهر تاشريتو، وهو شهر خريفي. كما تم ذكر العروض المقدمة لأسلاف إنليل في نص إداري من عهد نبوخذ نصر الثاني وفي ما يسمى بالإسطرلاب ب. يشير المصدر الأخير على وجه التحديد إلى عرض جنائزي تم تقديمه في تاشريتو، ويسرد لوغالدوكوغا إلى جانب الزوج إنكي ونينكي كمتلقي له. ربما كان هذا طقسًا مرتبطًا بمهرجان أكيتو.
أسلاف إنليل الآلهة ذات الصلة
يمكن أحيانًا ذكر أسلاف إنليل جنبًا إلى جنب مع شخصيات بدائية أخرى غير ذات صلة عادةً. في An = Anum، يظهر Enšar وNinšar بين أسلاف Anu، بالإضافة إلى زوج آخر مدرج، Enuruulla وNinuruulla، يتبع نمط en-nin. في ما يسمى جاتونج الأول، وهو عبارة عن مجموعة من صيغ طرد الأرواح الشريرة، تظهر الآلهة التي تنتمي إلى قوائم أسلاف آنو، أي الزوج إينوروولا ونينوروولا وأنشار وكيشار، بين أسلاف إنليل بدلاً من ذلك. تربط تعويذة بابلية قديمة أيضًا زوجًا من الآلهة الأسلاف المرتبطين عادةً بأنو، دوري وداري، مع إنليل.
تقترح دينا كاتز أن إيريشكيجال ربما تطورت من نينكي. تفترض أن الأول ربما انفصل عن الثاني في مرحلة ما بين حكم إياناتوم وأوروينيمجينا. على النقيض من نينكي، لا تظهر إيريشكيجال في قوائم آلهة الأسرة المبكرة.
اقترح أندرو ر. جورج أن تصوير أسلاف إنليل باعتبارهم شخصيات غير نشطة تعيش في العالم السفلي يجعل من الممكن مقارنتهم بما يسمى "إنليل السبعة المهزومين". ارتبطت هذه المجموعة من الآلهة بإينميشارا.
أسلاف إنليل الآلهة ذات الصلة
وفقًا لألفونسو آرشي، ربما أثرت الآلهة البدائية في بلاد ما بين النهرين مثل أسلاف إنليل على مجموعات مماثلة في الأساطير الحورية. قد يكون اثنان من هذه الآلهة الحوريين، مينكي وأمونكي، مشتقين من نينكي وشكل إيميسال من إنكي، أومونكي. اقترح ويلفريد ج. لامبرت أن أسمائهم تطورت من المتغيرات الصوتية المحتملة للأسماء السومرية غير الموثقة في المصادر النصية. يقترح آرتشي أيضًا أن أحد الآلهة الحوريين البدائية الأخرى، نامشارا ، ربما كان مشتقًا من إينميسارا.
يزعم كارل فان دير تورن أن الإله الأوغاريتي إليب يمكن اعتباره تمثيلًا لفكرة لاهوتية مماثلة لأسلاف إنليل.
نادي حرثا
نادي حرثا الرياضي هو نادي كرة قدم أردني مقره في منطقة حرثا، الأردن. , ويشارك حالياً في دوري الدرجة الثانية الأردني، وهو المستوى الثالث لكرة القدم الأردنية. كانت بداية النادي عام 1980 في قرية حرثا بترخيص من وزارة الشباب في ذلك الوقت، حيث مارس نشاطاته المختلفة الثقافية والاجتماعية والرياضية.
في البداية كان مقر النادي في مبنى بلدية حرثا، وفي عام 1989 وبجهود رئيس النادي شخصيا وبدعم المجتمع المحلي تم توفير قطعة أرض مساحتها خمسة دونمات، وبنفس الجهود ذاتها تم إقامة بناء مكوّن من صالات ومكاتب ومطبخ ووحدات صحية، وتم افتتاح مقر النادي الجديد في عام 1995 تحت رعاية سمو الأميرة سمية بنت الحسين المعظمة
نادي حرثا تاريخه
يستضيف نادي حرثا لكرة القدم مجموعة متنوعة من الفرق الرياضية، بما في ذلك كرة القدم، ولكن لديه أيضًا تاريخ غني مع كرة اليد النسائية.
في 6 يوليو 2009، استقال شامان عبيدات من منصبه كمدير فني لنادي حرثا، بعد الخسارة التي تعرض لها فريقه أمام نادي الشيخ حسين في دوري الدرجة الثانية الأردني. في 3 نوفمبر 2015، عين نادي حرثا اللاعب السابق ثابت عبيدات بمنصب مدير النادي.
خلال موسم دوري الدرجة الثانية الأردني 2017، شجع رئيس نادي حرثا محمود عبيدات جماهير نادي حرثا على دعم النادي، خاصة وأن الفريق كان الأقل دعماً مالياً بين أندية الدوري.
في 5 أغسطس 2022، تعرض النادي للإهمال، مما أثار مخاوف تتعلق بالصحة والسلامة لأولئك الذين يلعبون على أرض الملعب. وبقي على ذلك حتى 15 مارس 2023.  وفي 16 سبتمبر/أيلول 2023، قامت بلدية الكفارات أخيراً بإزالة السياج المتهالك المحيط بالملعب، وخططت لزراعة الأشجار في مكانه. كانت هناك حاجة إلى مزيد من الصيانة للمنطقة اعتبارًا من 28 يناير 2024. شارك نادي حرثا في بطولة كأس الأردن لكرة القدم 2023–24، والتي خسرها بنتيجة 8-0 أمام نادي الفيصلي الأردني.
نادي حرثا الرياضات
يمتلك النادي فريق كرة يد نسائي من سنة1997، ويلعب ضمن فريق الاتحاد حيث أحرز لقب بطل الأردن من سنة 1997 ولغاية هذا التاريخ، حيث ظفر الفريق بكافة الالقاب والبطولات خلال الفترة الماضية حتى الان ويحتفظ باللقب وصولجان الزعامة وكذلك بطل كأس سمو الأميرة سميّة بنت الحسين، وفي عام 2005 قام النادي بتجهيز فريق كرة يد نسائي ناشئات لرفد لاعبات الفريق الاول، وتم تسجيل هذا الفريق لدى الاتحاد رسميا، حيث شارك فريقنا النسائي في البطولات العربية باسم الاردن وحصل على مراكز متقدمة في معظم البطولات التي شارك فيها على الصعيدين المحلي والخارجي.
تم الانتساب الى اتحاد كرة الطاولة في عام 1995 بفريق واحد شباب ضمن صفوف اندية الدرجة الثالثة وتم الصعود الى الدرجة الثانية، والأولى ولعدم توفر الامكانيات المادية تم تجميد هذا الفريق. وفي عام 2006 تم الانتساب الى الاتحاد نفسه بفريق شباب وتم الحصول على المركز الثالث ضمن صفوف اندية الدرجة الثالثة، وفي عام م2007 تم المشاركة في ثلاثة فرق الأول شباب والثاني ناشئين والثالث ناشئات.
ماهيت شافابور طهراني
ماهيت شفابور طهراني، هي مهندسة جيوماتيكية إيرانية متخصصة في نظم المعلومات الجغرافية و المخاطر الطبيعية و تحليل البيانات .
ماهيت شافابور طهراني الحياة
ولدت ماهيت شفابور طهراني في 29 يوليو 1985 في طهران ، إيران.  في عام 2008، حصلت على درجة البكالوريوس في الهندسة البيئية، تخصص هندسة الموارد الطبيعية و البيئة من جامعة العلامة محدث النوري. في عام 2013، حصلت على درجة الماجستير في الاستشعار عن بعد و نظام المعلومات الجغرافية (GIS) من جامعة بوترا ماليزيا (UPM). ثم حصلت على درجة الدكتوراه في نظم المعلومات الجغرافية و الهندسة الجيوماتيكية من جامعة بومباي في عام 2015.
كانت زميلة ما بعد الدكتوراه في جامعة بورتلاند في الفترة من أكتوبر 2015 إلى فبراير 2016 حيث قامت بالبحث في المخاطر الطبيعية باستخدام التصوير متعدد الأطياف . من أبريل 2016 إلى مارس 2017، عملت طهراني كمساعد باحث في جامعة نيو إنجلاند حيث تخصصت في تحليل بيانات نظم المعلومات الجغرافية و البيانات المكانية. كما كانت زميلة ما بعد الدكتوراه في دراسة المخاطر الطبيعية في أستراليا في كلية العلوم RMIT من مارس 2017 إلى فبراير 2019.  من مارس 2019 إلى يونيو 2019، أجرت أبحاث ما بعد الدكتوراه في مرصد كانديلي بجامعة بوجازيتشي .
ماهيت شافابور طهراني أعمال مختارة
Tehrany, Mahyat Shafapour; Pradhan, Biswajeet; Jebur, Mustafa Neamah (2013). "Spatial prediction of flood susceptible areas using rule based decision tree (DT) and a novel ensemble bivariate and multivariate statistical models in GIS". Journal of Hydrology (بالإنجليزية). 504: 69–79. Bibcode:2013JHyd..504...69T. DOI:10.1016/j.jhydrol.2013.09.034.
Tehrany, Mahyat Shafapour; Pradhan, Biswajeet; Jebur, Mustafa Neamah (2014). "Flood susceptibility mapping using a novel ensemble weights-of-evidence and support vector machine models in GIS" (PDF). Journal of Hydrology (بالإنجليزية). 512: 332–343. Bibcode:2014JHyd..512..332T. DOI:10.1016/j.jhydrol.2014.03.008. S2CID:129355819. Archived from the original (PDF) on 2023-11-17.
ماهيت شافابور طهراني أعمال مختارة
Tehrany, Mahyat Shafapour; Pradhan, Biswajeet; Jebuv, Mustafa Neamah (2014). "A comparative assessment between object and pixel-based classification approaches for land use/land cover mapping using SPOT 5 imagery" (PDF). Geocarto International (بالإنجليزية). 29 (4): 351–369. DOI:10.1080/10106049.2013.768300. ISSN:1010-6049. S2CID:128450416. Archived from the original (PDF) on 2024-04-14.
Tehrany, Mahyat Shafapour; Pradhan, Biswajeet; Mansor, Shattri; Ahmad, Noordin (2015). "Flood susceptibility assessment using GIS-based support vector machine model with different kernel types". CATENA (بالإنجليزية). 125: 91–101. DOI:10.1016/j.catena.2014.10.017.
موز مغري
موز مَغْري (الاسم العلمي: Musa ochracea)، نوع نبات من فصيلة الموزية موطنها الأصلي آسيا الاستوائية (في الهند). اسم النوع، أوكراسيا "ochracea"، مشتق من كلمة لاتينية "ochracaceous" والذي يعني (للون المغرة).
إشتوب-إيلوم
إشتوب-إيلوم، المعروف أيضًا باسم إشتوب-إل (𒅖𒁾𒀭، إش-دوب-إيلوم، حوالي 2147-2136 قبل الميلاد) كان حاكمًا لمدينة ماري، وأحد الحكام العسكريين المعروفين باسم شكاناكو في شمال بلاد ما بين النهرين، بعد سقوط الإمبراطورية الأكادية. من المحتمل أنه كان معاصرا للأسرة الثانية في لجش، في حوالي زمن جوديا. كان ابنًا لإشما داغان وشقيقًا لنور مير، وكلاهما شكاناكوس ماري قبله، ووفقًا لقوائم السلالات، فقد حكم بعدهما لمدة 11 عامًا.
وهو معروف من خلال النقوش التي تذكر بناء معبد، وكذلك من خلال تمثال ضخم تم اكتشافه في ماري.
إشتوب-إيلوم تمثال إشتوب-إيلوم
اكتشف فريق أندريه بارو التمثال في 14 مارس 1936 في سوريا. يتمتع التمثال بتصميم بسيط وخشن إلى حد ما، وهي سمة إقليمية خلال تلك الفترة، وهو أقل تطوراً بشكل كبير من تماثيل خلفائه، مثل بوزور عشتار. التمثال موجود الآن في متحف حلب الوطني في سوريا.
إشتوب-إيلوم أقراص التفاني
كما يُعرف إشتوب إيلوم أيضًا من خلال لوح إهداء لـ "معبد ملك البلاد" (إما داجان أو إنليل).
وهذا يعني أن إشتوب إيلوم كان هو باني "معبد ملك البلاد" هذا، والذي اكتُشِفت فيه تماثيل نحاسية جميلة لأسود حارسة، "اسود ماري"، ربما تم تركيبها لاحقاً أثناء إعادة بناء المعبد في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد. تم التنقيب في المعبد في عام 1938 بواسطة أندريه بارو.
كمال محمود حمود
كمال محمود حمود (من مواليد 26 ديسمبر 1921) كان سفيراً وسياسياً أردنياً شغل عدداً من المناصب في الحكومات الأردنية. في عام 1987 تقاعد من كافة المهام والأعمال.
تاريخ البث الصوتي
تعود جذور البث الصوتي، المعروف سابقًا باسم «المدونات الصوتية»، إلى ثمانينيات القرن العشرين. ومع ظهور الوصول إلى الإنترنت عريض النطاق وأجهزة تشغيل الصوت الرقمية المحمولة مثل آي بود، بدأ البث الصوتي يكتسب شعبية في أواخر عام 2004. واليوم، يوجد أكثر من 115،000 بث صوتي باللغة الإنجليزية متاح على الإنترنت، وعشرات المواقع الإلكترونية المتاحة للتوزيع بتكلفة قليلة أو بدون تكلفة للمنتج أو المستمع.
موز زايفوي
موز زايفوي (الاسم العلمي: Musa zaifui)، نوع نبات من فصيلة الموزية موطنه الأصلي الصين المعتدلة (مقاطعة يونان)
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 (بالإنجليزية: 2025 UEFA Nations League Finals) هو البطولة الختامية لنسخة دوري الأمم الأوروبية 2024–25، التي تُعدّ الموسم الرابع من هذه المسابقة الدولية التي ينظمها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (يويفا)، وتُشارك فيها المنتخبات الوطنية للرجال التابعة للاتحادات الـ55 الأعضاء في اليويفا. من المقرّر إقامة النهائيات في ألمانيا خلال الفترة من 4 إلى 8 يونيو 2025، بمشاركة أربعة منتخبات هي الفائزة في مباريات ربع النهائي من دوري الأمم الأوروبية – المستوى أ. تتكوّن البطولة من مباراتي نصف نهائي، تليهما مباراة تحديد المركز الثالث، والنهائي الذي سيُتوّج بطله بلقب دوري الأمم الأوروبية.
يحمل منتخب إسبانيا لقب النسخة السابقة، بعد تتويجه ببطولة 2023، فاز البرتغال بالنهائي ضد إسبانيا بركلات الترجيح، بعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل 2–2 بعد الوقت الإضافي، ليحصد لقبه الثاني في دوري الأمم الأوروبية.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 نظام البطولة
من المقرّر إقامة نهائيات دوري الأمم الأوروبية في يونيو 2025، بمشاركة أربعة منتخبات هي الفائزة في دور ربع النهائي من المستوى الأول (دوري أ)، وهي المرحلة التي أُضيفت لأول مرة في نسخة 2024–25.
تُقام مباريات النهائيات على مدى خمسة أيام، بنظام الإقصاء المباشر من مباراة واحدة، وتشمل مباراتين في نصف النهائي يومي 4 و5 يونيو (تُشارك الدولة المستضيفة في المباراة الأولى)، تليها مباراة تحديد المركز الثالث والمباراة النهائية يوم 8 يونيو 2025، أي بعد ثلاثة أيام من نصف النهائي الثاني. وقد جرى تحديد مواجهات نصف النهائي عبر قرعة مفتوحة. سوف تُستخدم في جميع مباريات البطولة تقنية خط المرمى وحكم الفيديو المساعد.
وفي حال انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل، يُتبع النظام الآتي:
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 الفرق المتأهلة
تأهل إلى نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 أربعة منتخبات، هي الفائزة في دور ربع النهائي من المستوى الأول (دوري أ). وقد نجحت جميع المنتخبات الثلاثة التي توجت سابقًا باللقب في حجز مقاعدها في هذه النسخة، لتنضم إليها ألمانيا بصفتها الدولة المضيفة، في أول مشاركة لها في النهائيات.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 اختيار البلد المضيف
لم يكن من الممكن تحديد هوية المنتخبات الأربعة المتأهلة إلى النهائيات إلا في 23 مارس 2025، نظرًا لاعتماد مرحلة ربع النهائي في النسخة الحالية، أي قبل موعد البطولة بشهرين تقريبًا. وبناءً عليه، قامت اليويفا بمراجعة آلية تقديم العروض لاستضافة النهائيات، مقارنةً بالنسخ السابقة. فقد طُلب من جميع المنتخبات المشاركة في دوري المستوى الأول (دوري أ)، التي تمتلك ملاعب تفي بالمعايير المطلوبة، تقديم عروض رسمية لاستضافة البطولة. أوكلت اللجنة التنفيذية في اليويفا مهمة تحديد زوج من المنتخبات المتقابلة في ربع النهائي ممن تتوفر لديهما القدرة على استضافة البطولة بعد انتهاء دور المجموعات، على أن يُمنح الفائز من هذا الثنائي حق الاستضافة تلقائيًا. كما أُتيح للاتحادات الوطنية من خارج دوري أ تقديم عروض لاستضافة البطولة على أن يكونوا مضيف محايد، مع الأخذ بعين الاعتبار تلك العروض فقط في حال عدم قدرة أي من المنتخبات المشاركة على توفير الضمانات اللوجستية والفنية المطلوبة.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 اختيار البلد المضيف
وقد اشترط اليويفا أن تُقام البطولة في ملعبين من التصنيف الرابع، بسعة صافية لا تقل عن 30،000 متفرج لكل منهما (مع إمكانية بعض المرونة في شرط الملعب الثاني). ويُفضل أن لا تفصل بين الملعبين مسافة تتجاوز 150 كيلومترًا، أو ما يعادل ساعتين بالحافلة. وفي حال استضافة أحد المنتخبات المشاركة للبطولة، يجب أن يُخصص الملعب الأكبر لاحتضان المباراة الأولى في نصف النهائي (التي تضم المنتخب المضيف)، بالإضافة إلى المباراة النهائية.
اختارت اللجنة التنفيذية في اليويفا الفائز من مواجهة ربع النهائي الرابعة بين ألمانيا وإيطاليا مستضيفًا محتملًا للبطولة في 16 ديسمبر 2024. حصلت ألمانيا رسميًا على حق استضافة نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 في 23 مارس 2025، بعد فوزها في المواجهة.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 الملاعب
ستُقام مباريات البطولة في ملعب أليانز أرينا بمدينة ميونخ، الذي سيستضيف مباراة نصف النهائي الخاصة بألمانيا بالإضافة إلى المباراة النهائية، وفي ملعب إم إتش بي أرينا بمدينة شتوتغارت، الذي سيستضيف نصف النهائي الآخر ومباراة تحديد المركز الثالث.
ولو كانت إيطاليا قد نالت حق الاستضافة، لاحتضنت مدينة تورينو جميع مباريات البطولة، حيث كانت الخطة تقضي بإقامة نصف النهائيين والنهائي على أرض ملعب يوفنتوس، في حين كان من المقرر أن تُقام مباراة تحديد المركز الثالث على ملعب أولمبيكو غراندي تورينو.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 القرعة
أُجريت قرعة تحديد مواجهات نصف النهائي في 22 نوفمبر 2024، عند الساعة 12:00 ظهرًا بتوقيت وسط أوروبا، في مقر اليويفا بمدينة نيون السويسرية، وذلك بالتزامن مع قرعة ربع نهائي دوري الأمم – المستوى الأول، ومواجهات الصعود والهبوط بين المستويات. استُخدمت رموز بديلة لتمثيل المنتخبات المتأهلة عن كل من ربع النهائي 1 حتى 4 نظرًا لعدم إقامة مباريات الدور ربع النهائي حتى مارس 2025. وقد حُددت مواجهات نصف النهائي من خلال قرعة مفتوحة، حيث خُصص المنتخبين اللذين سُحبت كرتاهما أولًا "منتخبات مضيفة إدارية" لكل من المباراتين، فيما تقرر أن يكون المنتخبان التاليان في السحب هما "الضيوف الإداريون". وُضع المنتخب المُضيف للبطولة تلقائيًا في نصف النهائي الأول بصفته الفريق المضيف إداريًا لأغراض الجدولة. كما جرى تحديد المضيف الإداري لمباراتي تحديد المركز الثالث والنهائي سلفًا، بحيث يكونان المنتخبان المتأهلان عن نصف النهائي الأول.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 القوائم
يتعين على كل منتخب وطني مشارك في البطولة أن يُقدّم قائمة مكوّنة من 23 إلى 26 لاعبًا، بينهم ثلاثة حراس مرمى على الأقل، وذلك قبل موعد المباراة الافتتاحية للبطولة بمدة لا تقل عن سبعة أيام. يُسمح باستبدال لاعب بآخر من خارج القائمة الأصلية في حال تعرض أحد اللاعبين لإصابة أو مرض خطير يحول دون مشاركته في البطولة قبل خوض منتخبه أولى مبارياته.
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 جدول المباريات
جميع التواقيت بتوقيت توقيت وسط أوروبا الصيفي (ت ع م+02:00).
نهائيات دوري الأمم الأوروبية 2025 روابط خارجية
مباراة ألمانيا ضد البرتغال، والتي كان من المقرر أصلا أن تكون في الساعة 21:00، تأخرت المباراة لمدة عشر دقائق بسبب سوء الأحوال الجوية التي أثرت على عمليات الإحماء التي قامت بها الفرق.
كيم بو كيونغ (ممثلة)
كيم بو كيونغ (بالكورية: 김보경)‏ (3 أبريل 1976 – 2 فبراير 2021) كانت ممثلة كورية جنوبية.
كيم كيو سون
كيم كيو سون (بالكورية: 김규선)‏ هي ممثلة كورية جنوبية. ولدت يوم 26 يوليو 1988 في سول في كوريا الجنوبية.
كيم تشاي يون
كيم تشاي يون (بالكورية: 김채연)‏ هي مغنية وممثلة كورية جنوبية. ولدت يوم 4 ديسمبر 2004 في سول في كوريا الجنوبية.
كيم بو مي
كيم بو مي (بالكورية: 김보미)‏ هي ممثلة كورية جنوبية. ولدت يوم 15 مايو 1987 في سوون في كوريا الجنوبية.
كيم دو أه
كيم دو-آه (بالكورية: 김도아) (وُلدت في 4 ديسمبر 2003)، والمعروفة باسم دوآه، هي مغنية، ومُغنية راب، وممثلة كورية جنوبية. كانت عضوًا في فرقة الفتيات الكورية الجنوبية "فاناتيكس" والفرقة الفرعية الخاصة بها "فاناتيكس-فليفر" حتى تفكك الفرقة في عام 2024. اشتهرت بمشاركتها في برنامجي "بروديوس 48" و"جيرلز بلانيت 999".
لوجالدوكوجا
لوغال دوكوجا ( السومرية:"رب التل المقدس") كان إلهًا من بلاد ما بين النهرين يُفهم في المقام الأول على أنه شخصية ثيوجونية. من الأفضل أن نذكر أنه والد إنليل، رئيس آلهة بلاد ما بين النهرين، على الرغم من وجود تقاليد أخرى حول نسب هذا الأخير أيضًا، ولا توجد إشارات معروفة إليه في هذا الدور من قبل الفترة الكيشية. في بعض الأحيان يمكن وصفه أيضًا بأنه جده. تم تصوره على أنه لم يعد نشطًا وأنه أحد سكان العالم السفلي. يمكن أن يكون مساويًا لآلهة أخرى ذات شخصية مماثلة، مثل Enmesharra. ليس من المعروف أي جزء من بلاد ما بين النهرين نشأ، على الرغم من أن الإشارات إليه معروفة في النصوص من كل من بابل وآشور.
قد يكون اسم لوجالدوكوجا أيضًا بمثابة لقب للإله إيا، الذي لم يكن يُعتبر والد إنليل.
لوجالدوكوجا شخصية
كان يُنظر إلى لوجالدوكوجا على أنه إله بدائي. كان سكان بلاد ما بين النهرين يعتبرون هذه الشخصيات قديمة وغير نشطة (على عكس الآلهة العادية). اقترح ويلفريد ج. لامبرت أن لوجالدوكوجا كان يُفهم في الأصل على أنه "المحرك الرئيسي" في اللاهوت المحلي لمستوطنة صغيرة غير معروفة حاليًا، ولم يتم دمجه في الأعمال العلمية الرئيسية إلا في وقت لاحق. اسمه يعني "سيد التل المقدس (الدوكو)" باللغة السومرية. كان يُنظر إلى دوكو على أنه المكان الذي حدد فيه إنليل مصائر الآلهة الأخرى. وكان يُعتقد أيضًا أنها كانت مسكن أسلافه. الكلمة لها معنيان محتملان، حيث يمكن أن تشير علامة du إلى كل من التل ومنصة من الطوب. وفقًا لـ ويلفريد ج. لامبرت، من الممكن أن يتم تفسيرها على أنها الموقع الكوني وتمثيله المادي في مجمع معبد إنليل إيكور في نيبور.
لوجالدوكوجا شخصية
كان يُنظر إلى لوجال دوكوجا على أنه والد إنليل، لكن التقليد الذي وضعه في هذا الدور متأخر نسبيًا. تم إثباته لأول مرة في قائمة الآلهة An = Anum، على الأرجح أنها مؤلفة في الفترة الكاشية. وهو غائب عن النسخة البابلية القديمة التي سبقت هذا التكوين. ومن المعروف أيضًا أن المصادر تشير إليه باعتباره جد إنليل. اقترح ويلفريد ج. لامبرت أن هذا الرأي قد نشأ في تقليد حيث تم تحديد إنميشارا باعتباره والد إنليل، على الرغم من أن البيانات المباشرة التي تؤكد وجود مثل هذه الفكرة في اللاهوت الرافديني غير معروفة حاليًا من أي نصوص.
في حين كان من المرجح أن يُفترض أن لوجالدوكوجا كان من سكان العالم السفلي، إلا أن مصدرًا واحدًا، وهو نص تفسيري صوفي لمهرجان أكيتو لنينورتا الذي كان يقام في اليوم الرابع والعشرين من شهر إيار، ينص على أنه كان يقيم في الجنة. يلاحظ واين هورويتز أنه على الرغم من أنه قد يكون مكان إقامة غير عادي لوالد إنليل، إلا أن هذا المقطع قد يوازي الإشارة إلى دوموزي ونينجيشزيدا المقيمين في السماء بدلاً من افتراض وجودهم في العالم السفلي أثناء وفاتهم المؤقتة السنوية، والمعروفة من أسطورة أدابا.
لوجالدوكوجا شخصية
في حين يُشار إلى إنليل عادةً باعتباره والد الآلهة الأخرى في الأدبيات المعروفة، إلا أن نسبه لم تتم مناقشته إلا نادرًا في المصادر الأولية. إن الرأي القائل بأن أسلافه كانوا ما يسمى آلهة إنكي-نينكي يعتبر الآن تقليديًا، على الرغم من صعوبة تفسير المواد المتعلقة به. في تقليد آخر، كان والده هو إله السماء آنو. هناك أسطورة نُشرت مؤخرًا تصف ولادة إنليل، والمعروفة فقط من نسخة واحدة (MS 3312) ومقارنة بالتعاويذ البابلية القديمة، وتبقي والديه بلا اسم، على الرغم من أنه وفقًا لجيريميا بيترسون من الممكن أن تنتمي إلى تقليد إنكي-نينكي. إن إنكي ونينكي هما الجيل الأول من أسلاف إنليل في قوائم الآلهة والتعاويذ والنصوص الأخرى، وعادةً ما يتبعهما عدد متفاوت من أزواج الآلهة التي تبدأ أسماؤها بـ "إن" و"نين". تم ذكرهم في الملحمة السومرية "موت جلجامش"، حيث يواجه البطل الذي يحمل نفس الاسم هؤلاء الأسلاف الإلهيين في العالم السفلي. أقدم وثيقة تحافظ على هذا التقليد هي قائمة آلهة فارا ( فترة الأسرات المبكرة ). في بعض الأحيان كان يُطلق على جميع الأسلاف اسم "إنكيس ونينكيس" بشكل جماعي. لا ينبغي الخلط بين إنكي، سلف إنليل، والإله إنكي (إيا). اسم إنكي الأصلي يعني "سيد الأرض" في حين أن معنى اسم إله أريدو غير مؤكد ولكنه ليس هو نفسه، كما تشير بعض الكتابات بما في ذلك الحرف g المقبول.
لوجالدوكوجا التعرف على الآلهة الأخرى
يُعادل الإله نونو مع لوجالدوكوجا في قائمة الآلهة "المهزومة". ويساوي نص مشابه آخر بينه وبين d UB- nu في السطر المقابل. يقترح أنطوان كافينيو ومانفريد كريبرنيك قراءة Árna ("خطأ"، "عقوبة") لهذا الاسم، على الرغم من أن ويلفريد ج. لامبرت أشار ببساطة إلى هذا الشكل باسم Ubnu. من غير المؤكد ما إذا كان يجب تحديد نونو المعادل لـ Lugaldukuga بعنصر الاسم nu-nu ، المكتوب بكل من التحديد الإلهي ( dingir ) وبدونه. وقد تم توثيق هذا الأخير لأول مرة في نصوص إيبلا من الألفية الثالثة قبل الميلاد باسم أحد أفراد العائلة المالكة في كيش ، دون علامة دنجير التي تسبقه. وقد تم توثيقه جيدًا في الأسماء الشخصية مع ماري، دائمًا مع الدنجير الذي يسبقه. وقد اقترح أنه في الحالة الأخيرة يجب قراءة d nu-nu على أنها An-nu-nu، وبالتالي قد تتوافق مع Annu، اسم الإله وفقًا لإيسيهرو ناكاتا المرتبط بـ Annunitum، على الرغم من أن هذا الاقتراح غير مقبول عالميًا.