hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
خربة وادي الحمام الأكتشافات في الموقع
بحسب النتائج التي عثر عليها في الطبقتين الثانية والثالثة، فإن الاستيطان في الموقع بدأ في العصر الحشموني. وأظهرت المسوحات الأثرية التي أجريت في منطقة الجليل الشرقي زيادة في الاستيطان في المنطقة خلال هذه الفترة. ويربط الباحثون هذا الأمر بتوسع مملكة الحشمونيون نحو الجليل. وصلت المستوطنة إلى ذروة ازدهارها في القرن الأول الميلادي. وفي هذا القرن، بني مبنى عام كبير في وسط الموقع، ويتوقع الباحثون أنه كان عبارة عن كنيس يهودي. تميزت بأعمدة على الطراز الدوري، وجدران مطلية، وغرف بها مقاعد. وفي هذا القرن نفذت أعمال البنية التحتية، وبنيت الجدران الاستنادية والتراسات لبناء المنازل السكنية.دمرت الطبقة الثالثة بعنف في عهد الإمبراطور هادريان، وربما كان ذلك مرتبطًا بثورة بار كوخبا التي وقعت بين عامي 132 و135 ميلادي.
خربة وادي الحمام الأكتشافات في الموقع
بعد الدمار، تخلي عن الموقع أو استنزف بشكل كبير. وبدأ الاستيطان في الموقع في أواخر القرن الثاني أو أوائل القرن الثالث. عثر على آثار من هذه الفترة في الطبقة الثانية. في منتصف القرن الثالث، بني كنيس كبير من النوع الجليلي في وسط المستوطنة. وتشمل المكتشفات مقاعد، ومجموعة من الأعمدة، وواجهة مبنى مصنوع من الحجر الجيري. وفي الثلث الأخير من القرن الثالث الميلادي انهار الجزء الشرقي من المبنى. رمم الكنيس وإضيف له أرضية من الفسيفساء إليه. دُمر مبنى الكنيس مرة أخرى، بحسب فرضية الباحثين، في زلزال عام 363. وفي نهاية القرن الرابع، هجرت الكنيس.
خربة وادي الحمام الأكتشافات في الموقع
يعد موقع وادي الحمام واحدًا من عدد من المواقع التي حدد في مسح الجليل الشرقي والتي تخلى عنها خلال القرن الرابع الميلادي. إن النتائج التي عثر عليها في الموقع لا تشير إلى هجران مفاجئ، بل إلى عملية هجران تدريجية. وتعود أحدث الاكتشافات إلى منتصف القرن الرابع، وتضمنت الفخار والعملات المعدنية. وتبين أن العديد من المباني كانت فارغة تقريبًا. ولم يستورد الفخار من قبرص إلا في مناطق الحفريات المحيطة بالكنيس، فضلاً عن اكتشافات صغيرة أخرى يعود تاريخها إلى أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس، عندما انتهى الاستيطان.
خربة وادي الحمام الأكتشافات في الموقع
نقب عن الكنيس في الطبقة الثانية، التي يعود تاريخها إلى القرنين الثالث والرابع الميلادي. كان يقع في وسط القرية وبني حيث كان يوجد مبنى عام كبير في الطبقة التي تقع أسفله. ويعتقد الباحثون أن اختيار الموقع جاء بسبب الشرفة الواسعة التي كانت موجودة هناك وحقيقة وجود مبنى عام كبير هناك سابقًا، والذي ربما كان يستخدم أيضًا كنيسًا يهوديًا، وهناك استمرارية في تقليد استخدام الموقع. بني الكنيس باتجاه الجنوب الشرقي، وكان محاطًا من الشمال والجنوب بأزقة تفصله عن المباني السكنية والمرافق الزراعية. بني الكنيس والمباني المحيطة به في شبكة من الفواصل الزمنية التي تبلغ ساعتين ونصف، مما يدل على التخطيط المبكر. كانت المباني قبل هذه الطبقة مملوءة بالحجارة والأوساخ لتشكيل الأساس للهياكل التي بنيت ويظهر البناء أنه كان منظمة مجتمعية.
كانت العناصر المعمارية الحجرية المنحوتة التي وجدت في الموقع ذات مستوى نحت ممتاز. وقد عثر على أباريز وتيجان على الطراز الدوري، وعمود، وحجر مزخرف بنقش نسر. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك العديد من الحجارة الجيرية الكبيرة المنتشرة في جميع أنحاء المنطقة. بالإضافة إلى ذلك، عثر على عناصر معمارية مصنوعة من البازلت في بداية الحفريات، مما دفع الباحثين إلى الاستنتاج بأن الكنيس لم يكن مبنى لفترة زمنية واحدة.
وفي المرحلة الثانية من الكنيس عثر على أرضية من الفسيفساء ومجموعة من المقاعد المصنوعة من البازلت. وفي هذه المرحلة، استخدمت العناصر المعمارية من المرحلة الأولى بطريقة ثانوية. وقد نجا ثلاثون قطعة من الأرضية الفسيفسائية، مما سمح بإعادة بناء مظهر الأرضية. وفي وسط القاعة نجا نقش عبري/آرامي، بالإضافة إلى بقايا دوائر. افترض الباحثون أنه ربما كان جزءًا من دائرة الأبراج. بالإضافة إلى ذلك، نجت ثلاثة أجزاء من أوصاف مشاهد من الكتاب المقدس: قصة انشقاق البحر الأحمر، وضرب شمشون للفلسطينيين بخد حمار. مشهد بناء، ربما بناء المعبد أو برج بابل. عثر على مقطع آخر قد يكون أيضًا من الكتاب المقدس، لكن البقايا قليلة جدًا بحيث لا تسمح بالتعرف على المشهد.
حفرت ستة حفر اختبار تحت الأرضية الفسيفسائية. وقد أتاحت الاكتشافات التي وصل إليها من هذه الحفر تحديد تاريخ هذه المرحلة. وقد عثر في الحفر على أكثر من 500 قطعة فخارية، مما سمح بتحديد تاريخها، بالإضافة إلى 17 عملة معدنية.
غرنفيل
غرنفيل هي أكبر مدينة في أبرشية سانت أندرو في شرق غرينادا، وهي مركزها، وهي ثالث أكبر مدينة في غرينادا بعد العاصمة سانت جورجز وغوياف.
يبلغ ارتفاعها مترا واحدا عن مستوى سطح البحر.
غوياف (غرينادا)
غوياف هي أكبر مدينة في أبرشية سانت جون في غرب غرينادا، وهي مركزها، وهي ثاني أكبر مدينة في غرينادا بعد العاصمة سانت جورجز.
يبلغ ارتفاعها 82 مترا عن مستوى سطح البحر.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16
تُظهر هذه المقالة قوائم اللاعبات لجميع الفرق المشاركة في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 في عدة دول.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة أ
فيما يلي قائمة لاعبات النادي الألماني أليانز إم تي في شتوتغارت [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي الآذربيجاني أزررايل باكو [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي الروسي دينامو كازان [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي الآذربيجاني لوكوموتيف باكو [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة ب
فيما يلي قائمة لاعبات النادي السلوفيني كالسيت ليوبليانا في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي الإيطالي إيجور غورغونزولا نوفارا [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي البولندي بي جي إي أتوم ترفل سوبيت [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات النادي التركي فاكيف بنك إسطنبول في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة ج
فيما يلي قائمة لاعبات النادي التشيكي أجيل بروستييف في دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة فريق نادي كيميكا بوليس [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015-2016.
فيما يلي قائمة فريق نادي اكزاسيباسي فيترا في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015-2016.
المدرب الرئيسي:  جيوفاني كابرا [الإنجليزية]
فيما يلي قائمة فريق نادي بومي كازالماجيوري [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015-2016.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة د
فيما يلي قائمة فريق نادي آر سي كان [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015-2016.
فيما يلي تشكيلة النادي الروسي أورالوتشكا-إن تي إم كيه إيكاتيرينبورغ في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–2016.
المدرب الرئيسي:  نيكولاي كاربول [الإنجليزية]
فيما يلي تشكيلة نادي كرة الطائرة الصربي فيزورَا بيوغراد في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–2016.
المدرب الرئيسي:  زيلكو تاناسكوفيتش [الإنجليزية]
التالي هو تشكيلة نادي فوليرو زيورخ السويسري في دوري أبطال أوروبا للنساء 2015–16.
المدرب الرئيسي:  أفيتال سيلينغر [الإنجليزية]
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة E
التالي هو تشكيلة نادي دريزدنر إس سي [الإنجليزية] الألماني في دوري أبطال أوروبا للنساء 2015–16.
التالي هو تشكيلة فريق النادي التركي نادي فنار باغجه للكرة الطائرة للسيدات في دوري أبطال أوروبا للسيدات موسم 2015–16.
فيما يلي تشكيلة نادي إمبل وروسواف في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16 للكرة الطائرة.
فيما يلي تشكيلة نادي تليكوم باكو [الإنجليزية] الأذربيجاني في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16.
تشكيلات دوري أبطال أوروبا للكرة الطائرة للسيدات 2015–16 المجموعة F
فيما يلي قائمة لاعبات نادي سي إس فولاي ألبا بلاج في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة لاعبات نادي دينامو موسكو في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة الفريق لنادي نوردميكانيكا بياتشينزا [الإنجليزية] في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16.
فيما يلي قائمة الفريق لنادي روشفيلي كانيه في دوري أبطال أوروبا للسيدات 2015–16.
سيمون (غرينادا)
سيمون  هي بلدة في أبرشية سانت أندرو في شرق غرينادا.
تقع البلدة على خليج النهر العظيم، مباشرة إلى الجنوب من مطار غرينادا بيرلز السابق. يتدفق نهر سيمون إلى المحيط الأطلسي هناك. تشمل البلدات المحيطة بارادايس ودنفرملاين، ومطار بيرلز، وتيليسكوب.
روبرت رينجر
روبرت ج. رينجر (بالإنجليزية: Robert Ringer)‏ (من مواليد 1938)  هو رجل أعمال أمريكي، ومتحدث تحفيزي وسياسي، ومؤلف العديد من الكتب الأكثر مبيعًا في مجال التنمية الشخصية والسياسة.
روبرت رينجر العمل
نُشر كتابه الأول، "الفوز من خلال الترهيب"عام 1973. بعد أن حصلت المخطوطة على 23 رفض من الناشرين،  قرر رينجر نشر الكتاب بنفسه. أصبح الكتاب الأكثر مبيعًا، حيث قضى 36 أسبوع في صدارة قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعًا. عام 2002 قام رينجر بمراجعة الكتاب وتحديثه وإعادة نشره تحت عنوان جديد: هل نكون أو لا نكون خائفين؟ :هذا هو السؤال. يقول إن التغيير تم إجراؤه لتوضيح هدفه في الكتب - ليس تحويل الناس إلى مخيفين، ولكن لمنحهم الأدوات اللازمة لمنع الآخرين من ترهيبهم.
كما نشر رينجر كتابه الثاني، Looking Out for #1 عام 1977، والذي أصبح أيضا من أكثر الكتب مبيعا في نيويورك تايمز. بعض موضوعاته المتكررة هي العمل المبني على الفكر العقلاني، والاعتراف بالطبيعة البشرية الموضوعية المتأصلة في المصلحة الذاتية والالتزام بها بالفعل، وتجنب الأشخاص غير العقلانيين (الذين أطلق عليهم اسم العصابيين أو "الأعشاب الضارة").
روبرت رينجر العمل
كان أول عمل سياسي/أيديولوجي لرينغر، "استعادة الحلم الأمريكي"، قد وصل إلى المرتبة الثالثة في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعًا في عام 1979. وقد تمت مراجعته وتحديثه وإعادة نشره عام 2010. وتتمثل فرضيتها في أن الحرية يجب أن تحظى بأولوية أعلى من كل الأهداف الأخرى وأن السوق الحرة القائمة على مبدأ عدم التدخل هي الحل الواضح للمشاكل الاقتصادية التي تواجهها أميركا.
أسس رينجر دار نشر ستراتفورد لنشر وإعادة إصدار كتب لمؤلفين آخرين. يتضمن عنوانه كتاب "الاستثمار في الأزمات" لدوجلاس ر. كيسي، و "استراتيجية ألفا" لجون أ. بوغسلي، و "الفتيات اللطيفات يفعلن" لإيرين كاسورلا.
ظهر رينجر في برنامج ذا تونايت شو، وبرنامج اليوم، وThe Dennis Miller Show، وصباح الخير يا أمريكا، وABC News Nightline، و The Charlie Rose Show، وFox News، وFox Business. لقد كان موضوعًا لمقالات مميزة في منشورات مثل مجلة تايم، ومجلة بيبول، ومجلة وول ستريت جورنال، ومجلة فورتشن، ومجلة بارونز، ومجلة نيويورك تايمز.
خان الصعيوية خان الصعيوية
خان أثري قديم يقع شمال بغداد في منطقة الصعيوية التابعة إلى ناحية المعتصم ضمن قضاء سامراء في محافظة صلاح الدين .ويشير المهندس أحمد سوسة في الجزء الأول من هامش في كتابه ((ري سامراء)) ان هذا هو الخان الذي سماه فيليكس جونز في سنة 1840 خان المزرقجي. وذكر فيليكس في زيارته عام 1846 انه مكان للحجاج أو الرحالة في الطريق إلى شمال سامراء.وقد مر بالخان واسماه خان (مزراقجي) عالي بك مدير الديون العمومية بالدولة العثمانية في رحلته إلى العراق العثماني والهند عام 1885م.
يقع خان الصعيوية تحديداً على بعد (25 كم) الى الجنوب الشرقي من قضاء سامراء.
خان الصعيوية اختلاف تاريخ بناءه
هناك من يذكر ان هذا الخان بني في القرن التاسع عشر الميلادي، بينما هناك من ذكر ان تاريخ بناءه يعود إلى عام 1750 م.
خان الصعيوية معلومات وصفية
يقع هذا الخان في مدخل منطقة الصعيوية ويعتبر منطقة أو محطة استراحة لنزول الزائرين والوافدين والمسافرين من بلاد الشرق إلى سامراء؛ والمبيت فيه والراحة، حيث احتوى في تصميمه على غرف نوم، حمامات، أماكن إيواء للحيوانات والأمتعة والبضائع، بالإضافة إلى وجود مصلى وبئر داخل الخان.
وكانت هذه الخانات تقع على طريق القوافل التجارية، يتألف خان الصعيوية من ساحة مكشوفة في الوسط، تحيط بها الاواوين، ثم ممر يفصل الاواوين عن الغرف، والممر يدور على غرف الخان كلها، وتكون سقوف هذه الغرف عبارة عن قباب كروية، تقدر مساحة خان الصعيوية (25* 50 م).
بشر بن عون العبدي
بشر بن عوانة العبدي شاعر جاهلي، صعلوك. وقد يكون تخيليًّا، إذ يُنسب اختراعه لبديع الزمان الهمذاني الذي اشتهر بقصصه الخيالية في المقامات وبشخصياته الخيالية مثل عيسى بن هشام، وأبو الفتح الإسكندري. في إحدى مقامات بديع الزمان المسماة بالمقامة البشرية، تروي القصة التي يظهر فيها بشر بن عوانة وهو في طريقه للبحث عن مهر لابنة عمه، حيث يلتقي بأسد ويثبت له، ويقوم بقتله. كما يتم إيراد قصيدة له تخاطب أختًا له تُدعى فاطمة، والتي تُعد إحدى المقامات الشهيرة في أدب بديع الزمان الهمذاني.
بشر بن عون العبدي المقامة البشرية
حَدَّثَنا عِيسَى بْنُ هِشَامٍ قَالَ: كَانَ بِشْرُ بْنُ عَوَانَةُ العَبْدِيُّ صُعْلُوكاً. فَأَغَارَ عَلَى رَكْبٍ فِيهِمُ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ، فَتَزَوَّجَ بِهَا، وَقالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَومِ، فَقالَتْ:
لأَسْفَرَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ قَالَ بِشْرٌ: وَيْحَكِ مَنْ عَنَيْتِ؟ فَقَالَتْ: بِنْتَ عَمِّكَ فَاطِمَةَ، فَقالَ: أَهِيَ مِنَ الحُسْنِ بِحَيْثُ وَصَفْتِ؟ قالَتْ: وَأَزْيَدُ وَأَكْثَرُ، فَأَنْشَأ يَقُولُ:
بشر بن عون العبدي المقامة البشرية
ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى عَمِّهِ يَخْطُبُ ابْنَتَهُ، وَمَنَعَهُ العَمُّ أُمْنِيَّتَهُ، فَآلى أَلاَّ يُرْعِىَ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ إِنْ لَمْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ، ثُمَّ كَثُرَتْ مَضَرَّاتُهُ فِيهِمْ، وَاتَّصَلَتْ مَعَرَّاتُهُ إِلَيْهِمْ؛ فَاجْتَمَعَ رِجَالُ الحَيِّ إِلَى عَمِّهِ، وَقَالُوا:كُفَّ عَنَّا مَجْنُونَكَ، فَقَالَ: لاَ تُلْبِسُونشي عَاراً، وَأَمْهِلُونِي حَتَّى أُهْلِكَهُ بِبَعْضِ الحِيَلِ، فَقَالُوا: أَنْتَ وَذَاكَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ عَمُّهُ: إِنِّي آلَيْتُ أَنْ لاَ أُزَوِّجَ ابْنَتِي هَذِهِ إِلاَّ مِمَّنْ يَسُوقُ إِلَيْهَا أَلْفَ نَاقَةٍ مَهْراً، وَلا أَرْضَاهَا إِلاَّ مِنْ نُوقِ خُزَاعَةَ، وَغَرَضُ العَمِّ كَانَ أَنْ يَسْلُكَ بِشْرٌ الطَّرِيقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خُزَاعَةَ فَيَفْتَرِسَهُ الأَسَدُ؛ لأَنَّ العَرَبَ قَدْ كَانَتْ تَحَامَتْ عَنْ ذَلكَ الطَّريقِ، وَكَانَ فِيهِ أَسَدٌ يُسَمَّى دَاذاً، وَحَيَّةٌ تُدْعَى شُجَاعاً، يَقُولُ فِيِهِمَا قَائِلهُمْ:
بشر بن عون العبدي المقامة البشرية
فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ الأَفَاعي ثُمَّ إِنَّ بِشْراً سَلَكَ ذَلِكَ الطَّرِيقَ، فَمَا نَصَفَهُ حَتَّى لَقِيَ الأَسَدَ، وَقَمَصَ مُهْرُهُ، فَنَزَلَ وَعَقَرَهُ، ثُمَّ اخْتَرَطَ سَيْفَهُ إِلَى الأَسَدِ، وَاعْتَرَضَهُ، وَقَطَّهُ، ثُمَّ كَتَبَ بِدَمِ الأَسَدِ عَلى قَميصِهِ إِلَى ابْنَةِ عَمِّهِ:
فَلمَّا بَلَغَتِ الأَبْيَاتُ عَمَّهُ نَدِمَ عَلَى ما مَنَعَهُ تَزْوِيجَهَا، وَخَشِيَ أَنْ تَغْتَالَهُ الحَيَّةُ، فَقَامَ في أَثرِهِ، وَبَلَغَهُ وَقَدْ مَلكَتَهُ سَوْرَةُ الحَيَّةِ، فَلمَّا رَأَى عَمَّهُ أَخَذَتْهُ حَمِيَّةُ الجَاهِلِيَّةِ، فَجَعلَ يَدَهُ فِي فَمِ الحَيَّةِ وَحَكَّمَ سَيْفَهُ فِيهَا، فَقَالَ:
بشر بن عون العبدي المقامة البشرية
فَلَمَّا قَتَلَ الحَيَّةَ قَالَ عَمُّهُ: إِنيِّ عَرَّضْتُكَ طَمَعاً في أَمْرٍ قَدْ ثَنَى اللهُ عِنَانِي عَنْهُ، فارْجِعْ لأَزَوِّجَكَ ابْنَتِي، فَلَمَّا رَجَعَ جَعَلَ بِشرٌ يَمْلأُ فَمَهُ فَخْراً، حَتَّى طَلَعَ أَمْرَدُ كَشِقِّ القَمَرِ على فَرَسِهِ مُدَجَّجَاً في سِلاَحِهِ، فَقَالَ بِشْرٌ: يَا عَمُّ إِني أَسْمَعُ حِسَّ صَيْدٍ، وَخَرَجَ فَإِذَا بِغُلامٍ عَلى قَيْدٍ، فَقالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا بِشْرُ! أَنْ قَتَلْتَ دُودَةً وَبَهِيمَةً تمَلأُ ماضِغَيْكَ فَخْراً؟ أَنْتَ في أَمَانٍ إِنْ سلَّمْتَ عمَّكَ فَقَالَ بِشْرٌ مَنْ أَنْتَ لا ُأَّم لكَ قَالَ اليَوْمُ الأَسْوَدُ والمَوْتُ الأَحْمَرُ، فَقالَ بِشْرٌ: ثَكِلَتْكَ مَنْ سَلَحَتْكَ، فَقالَ: يَا بِشْرُ وَمَنْ سَلَحَتْكَ، وَكَرَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا علَى صَاحِبِهِ، فَلَمْ يَتَمكَّنْ بِشْرٌ مِنْهُ، وَأَمكَنَ الغُلاَمَ عِشْرُونَ طَعْنَةً في كُلْيَةِ بِشْرٍ، كُلَّمَا مَسَّهُ شَبَا السِّنانِ حَمَاهُ عَنْ بَدَنِهِ إبِقْاَءً عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا بِشْرُ كَيْفَ تَرَى؟ أَلَيْسَ لَوْ أَرَدْتُ لأَطْعَمْتُكَ أَنْيَابَ الرُّمْحِ؟ ثُمَّ أَلْقَى رُمْحَهُ واسْتَلَّ سَيْفَهُ فَضَربَ بِشْراً عِشْرينَ ضرْبةً بِعَرْضِ السَّيْفِ، وَلَمْ يَتَمَكَّنْ بِشْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا بِشْرُ سَلِّمْ عَمَّكَ وَاذْهَبْ فِي أَمانٍ، قَالَ: نَعَمْ، وَلَكِنْ بِشَريطَةِ أَنْ تَقُولَ منْ أَنْتَ، فَقَالَ: أَنَا ابْنُكَ، فقالَ: يَا سُبْحَانَ اللهِ مَا قَارَنْتُ عَقِيَلةً قَطُّ فَأَنَّى لِي هَذِهِ المِنْحَةُ؟؟ فَقَالَ: أَنَا ابْنُ المَرْأَةِ التِّي دَلَّتْكَ عَلى ابْنَةِ عَمِّكَ، فَقالَ بِشْرٌ:
وَحَلَفَ لاَ رَكِبَ حِصاناً، وَلا تَزَوَّجَ حَصَاناً. ثُمَّ زَوَّجَ ابْنَةَ عَمِهِ لابْنِهِ.
داود قسطنطين الخوري
داود قسطنطين الخوري (1358-1277هـ 1939-1860م) شاعر من المهجر، من مواليد حمص في العهد العثماني.
داود قسطنطين الخوري تعليمه
تلقى تعليمه المبكر في الكتّاب، كما أخذ عن والده اللغة العربية وآدابها، ثم ظهرت ميوله الأدبية فاقتنى من الكتب ما أشبع فيه تطلعه وأرضى أشواقه، وتكونت لديه ثقافة أدبية علمية تاريخية.
داود قسطنطين الخوري عمله في حمص
عمل مدرسًا للغة العربية والتاريخ والموسيقى في المدرسة الأرثوذكسية بحمص (1888)، إلى أن دخلت الدولة العثمانية الحرب فأغلقت المدرسة (1914)، كما انقطع عن التحرير في جريدة حمص التي توقفت عن الصدور بسبب الحرب أيضًا. بعد أن توقفت الحرب واستؤنف النشاط التعليمي والصحفي آثر أن يعمل مع أبي خليل القباني في مسرحه بدمشق، فألف له بعض المسرحيات، غير أنه عاد إلى حمص حين تعرض مسرح القباني لمعارضة ضارية من رجال الدين الإسلامي.
داود قسطنطين الخوري هجرته والقومية العربية
هاجر إلى البرازيل عام 1926 حاملًا معه مسرحياته وأشعاره، وهناك ترأس النادي الحمصي وواصل نشاطه المسرحي حتى رحيله. أسهمت مسرحياته في إيقاظ الروح العربية وبعث الاعتزاز القومي، ولكن دون إثارة ومبالغة، وهذا الاعتدال سبب نجاته من المصير الدامي الذي واجهه القوميون على يد جمال باشا السفاح في بلاد الشام. كرمته مدينة حمص بإطلاق اسمه على أحد شوارعها الرئيسة، في عهد الأسد.
داود قسطنطين الخوري بعض قصائده
قال فخرًا بعروبته، ومواجهًا التيار الغربي الذي يفصل بين العروبة والمسيحية قصيدةً مطلعها:
قال قصيدة عن سوريا الكبرى، إبان تقسيم لبنان وفلسطين وفصل أهالي الشام، مطلعها:
مصطفى لعريبي
مصطفى لعريبي (بالفرنسية: Mustafa Laribi
)‏ هو ممثل جزائري، ولد يوم 8 يناير 1969 في تيبازة في الجزائر.
أبرساس
أبرساس كانت منطقة قديمة في جنوب إيران الحالية. ذُكرَت لأول مرة في أوائل القرن الثالث إذ وُصفَت أنها جزء من مهرك [الإنجليزية]، وهي إقطاعية السلالة الفرثية. في عام 222، غزا الملك الساساني أردشير الأول (حكم 224-242) إقطاعيتهم، والذي قام بعد عامين بدمجها في التقسيم الإداري لأردشير خوارة [الإنجليزية].
مسرشميت بي إف 162
كانت طائرة مسرشميت بي إف 162 (بالألمانية: Messerschmitt Bf 162) قاذفة خفيفة صُممت في ألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية، وحلقت فقط في شكل نماذج أولية.
مسرشميت بي إف 162 التصميم والتطوير
صُممت بي إف 162 استجابة لمتطلبات وزارة طيران الرايخ لعام 1935 من مفهوم طائرة شنيل بومبر ("قاذفة سريعة") للاستخدام التكتيكي. كان تصميم مسرشميت مبنيًا عى بي إف 110 معدلًا مع أنف زجاجي لاستيعاب رامي القنابل. في عام 1937، حلقت نماذج أولية مع التصميمات المنافسة، يونكرز يو 88 وهاينكل إتش إس 111، وكلاهما طائرتان جديدتان تمامًا.
تقرر في النهاية اختيار يونكرز يو 88 للإنتاج، وانتهى تطوير بي اف 162. كتكتيك للتضليل، نُشرت صور بي اف 162 على نطاق واسع في الصحافة الألمانية، مع تعليق على أنها "مسرشميت يغور"، وهو اسم لم يستخدم أبدًا خارج هذا السياق.[بحاجة لمصدر]
أعيد استخدام رقم هيكل الطائرة الرسمي لهذه الطائرة 8-162 لاحقا إلى مقاتلة هاينكل هي 162.
المجلس الثوري للوحدة الإسلامية في أفغانستان
المجلس الثوري للوحدة الإسلامية في أفغانستان (بالفارسية: شوراى انقلاب اتفاق اسلامى افغانستان، غالبًا ما يطلق عليه ببساطة شورى) كان حركة سياسية هزارية ظهرت في أفغانستان في عام 1979 في معارضة لحكومة كابل اليسارية المتزايدة. كانت الحركة بقيادة سيد علي بهشتي.
كان لدى الشورى أذرع سياسية ومسلحة، وأزالت العديد من السلطات المدعومة من كابل داخل هزارستان (منطقة أفغانستان التي يسكنها الهزارة)، واستبدلتها بمسؤوليها.كانت الشورى تعتبر حكومة لكل هزارستان وكانت حزبًا قويًا بين الهزارة. بحلول نهاية عام 1983 كانت الشورى تتحكم في 60٪ من سكان هزارستان.
كانت الشورى حركة المقاومة الهزارية الرئيسية من كوكبة ثمانية طهران السياسية، يليها النصر واتحاد المقاتلين الإسلاميين.
تلوند سي إس إس
تلوند سي إس إس هو إطار عمل CSS مفتوح المصدر، بعكس الأطر الأخرى، مثل Bootstrap فإنه ليس عبارة عن مجموعة جاهزة من الفئات (clasess) المحددة مسبقًا للعناصر كالأزرار أو الجداول. بدلاً من ذلك، فإنه ينشئ مجموعة من فئات CSS "الخدمية" (utility) التي يمكن استخدامها لتصميم كل عنصر عن عبر مزجها مع بعضها البعض.
على سبيل المثال، في بقية إطارات سي إس إس التقليدية، يكون هناك message-warning من الفئة (class) تُطابق لون خلفية أصفر ونصًا غامقًا. لتحقيق هذه النتيجة في Tailwind، تستعمل مجموعة من الفئات (clesses) التي توفرها تلوند: bg-yellow-300 و font-bold .
اعتبارًا من 5 أغسطس 2024، حصل Tailwind CSS على أكثر من 81000 نجمة على GitHub .
تلوند سي إس إس المميزات
نظرًا لاختلاف المفاهيم الأساسية فيما يتعلق بإطارات CSS التقليدية الأخرى مثل Bootstrap، فمن المهم معرفة الفلسفة التي تم إنشاء Tailwind من خلالها، بالإضافة إلى استخدامها الأساسي.
يشير مفهوم "utility-first" إلى الجوهر الذي يتميز به Tailwind.  فبدلاً من إنشاء فئات لأجل المكونات (button, panel, menu, textbox...)، يتم بناء الفئات حول عنصر نمط محدد (اللون الأصفر، الخط الغامق، النص كبير جدًا، عنصر المركز ...). كل واحدة من هذه الفئات تسمى Utility classes.
هناك العديد من الفئات الخدمية المساندة في Tailwind CSS التي تمكن من التحكم في عدد كبير من خصائص CSS مثل الألوان والحدود ونوع العرض ( العرض ) وحجم الخط والخط والتخطيط والظل...
تلوند سي إس إس المميزات
يقدم Tailwind إمكانية تطبيق فئات خدمية (Utility classes) في بعض المواقف من خلال استعلامات الوسائط (media queries)، والتي تسمى variants. الاستخدام الرئيسي للالأشكال المختلفة هو تصميم واجهة مستجيبة لأحجام شاشات مختلفة.  توجد أيضًا أشكال المختلفة للحالات المختلفة التي يمكن أن يتخذها العنصر، مثل hover: عند التحويم، أو focus: عند تحديد لوحة المفاتيح أو active: عند الاستخدام،  أو عندما يكون الوضع الداكن ممكّنًا في المتصفح أو نظام التشغيل.
تتكون Variants من جزأين: الشرط الذي يجب استيفاؤه والفئة التي يتم تطبيقها إذا تم استيفاء الشرط. على سبيل المثال، سوف يطبق المتغير md:bg-yellow-400 الفئة bg-yellow-400 إذا كان حجم الشاشة هو على الأقل القيمة المحددة لـ md .
طُور Tailwind CSS باستخدام JavaScript ، ويتم تشغيله عبر Node.js ، ويتم تثبيته باستخدام مديري حزم البيئة مثل npm أو yarn .
يمكن إعداد الفئات (Classes) والأشكال المختلفة (Variants) التي يقدمها Tailwind من خلال ملف الإعدادات (configuration file) يسمى عادةً tailwind.config.js . من خلال الإعداد يمكن تعيين قيم الفئات الخدمية، مثل الألوان أو الأحجام بين العناصر للهوامش.
تلوند سي إس إس الإصدارات
يستخدم Tailwind CSS إصدارات دلالية لتحديد توافق إصداراته.
خالد بن عيسى
خالد بن عيسى (بالفرنسية: Khaled Benaissa
)‏ هو ممثل جزائري، ولد يوم 26 سبتمبر 1978 في عنابة في الجزائر.
إنترنيوز أوروبا
إنترنيوز أوروبا (بالإنجليزية: Internews Europe)‏ منظمة دولية متخصصة في تطوير وسائل الإعلام، تأسست عام 1995، وتهدف إلى دعم الإعلام المستقل وتدفق المعلومات الحرة في الدول الهشة، والديمقراطيات الناشئة، وأفقر دول العالم. تسعى المنظمة إلى تعزيز الحوكمة الرشيدة، وحقوق الإنسان، والاستجابة الفعالة للأزمات الإنسانية، وتوفير الوصول إلى المعلومات حول القضايا الحيوية مثل البيئة والتغير المناخي.
يترأس مارك ستيفنز مجلس إدارة إنترنيوز أوروبا المستقل.
إنترنيوز أوروبا مجالات العمل
تدرب المنظمة الصحفيين والمواطنين الصحفيين، وتوفر لهم الأدوات والمعرفة اللازمة لتحليل قضايا حقوق الإنسان والتغطية الإعلامية الفعالة لها. تدعم الإعلام المستقل، وتساعده على الحفاظ على الوصول إلى المعلومات المستقلة. في قيرغيزستان، على سبيل المثال، يعمل مشروع حالي على إصلاح الإعلام وتعزيز مهارات الصحفيين في التغطية الحساسة للنزاعات. في ديسمبر 2008، نظمت إنترنيوز حفل توزيع جوائز "كل إنسان له حقوق" خلال الاحتفال بالذكرى الستين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان في باريس، بحضور شخصيات بارزة مثل أعضاء مجموعة الحكماء، والرئيسة الأيرلندية ماري روبنسون، والرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر، الذين كرموا 30 صحفيًا ومواطنًا صحفيًا من مختلف أنحاء العالم.
إنترنيوز أوروبا مجالات العمل
تدعم المنظمة تبادل المعلومات بين الهيئات الإنسانية والسكان المتأثرين بالكوارث. استجابت المنظمة للأزمات في مناطق مثل هايتي، وعقدت شراكات مع وكالات إنسانية متعددة، منها الصليب الأحمر، ومنظمة إنقاذ الطفولة، ومكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية، ووزارة التنمية الدولية في المملكة المتحدة. تسهم هذه الشراكات في توضيح الدور الأساسي للتواصل الفعّال في تحسين استجابة المنظمات الإنسانية وزيادة فعاليتها ومحاسبتها. حصلت إنترنيوز على منحة كبيرة من صندوق الابتكار الإنساني (الممول من وزارة التنمية الدولية البريطانية ، ووزارة الخارجية السويدية، والوكالة الكندية للتنمية الدولية) لتنفيذ مشروع في جمهورية إفريقيا الوسطى، حيث تدعم شبكة من المحطات الإذاعية المحلية لتقديم خرائط آنية للأزمات المتطورة.
إنترنيوز أوروبا مجالات العمل
تنفذ المنظمة برامج في مجال حماية البيئة، وتشرف على شبكة الصحافة الأرضية (EJN) بالتعاون مع شبكة إنترنيوز. تعمل الشبكة على إنشاء مجموعات من الصحفيين البيئيين في الدول التي تفتقر إليها، وتعزز قدرات الصحفيين عبر تنظيم ورش تدريبية وبرامج زمالة، وتطوير مواد توعوية وأدوات إلكترونية، إضافة إلى دعم الإنتاج والتوزيع الإعلامي، وتقديم منح صغيرة للصحفيين البيئيين.
تدرب المنظمة الإعلاميين على الصحافة الحساسة للنزاعات في الدول المتأثرة بالنزاعات، وتدعم إنتاج المحتوى الإعلامي الذي يروج للمصالحة والعدالة الانتقالية، وتساعد على تطوير سياسات إعلامية جديدة وأطر تنظيمية محلية. في رواندا، دعمت المنظمة تدريب الصحفيين المحليين لتعزيز الحوار السلمي. بين عامي 2010 و2012، نفذت مشروعًا في باكستان لدعم المجتمعات المتأثرة بفيضانات عام 2010، حيث وفرت منابر إعلامية محلية لسكان المناطق المنكوبة، مما ساهم في بناء جسور التواصل بين الإعلام المحلي والسلطات والمجتمعات المتضررة.
تتضمن برامج المنظمة تدريب الصحفيين على الصحافة السياسية والاستقصائية، ودعم تطوير مواثيق السلوك الإعلامي، ورصد وسائل الإعلام المحلية أثناء الحملات الانتخابية والقضايا السياسية الحساسة. تؤمن المنظمة بدور الإعلام الحر والمستقل في تعزيز الديمقراطية. في ليبيا، نظمت المنظمة تدريبات للصحفيين على التغطية المهنية للانتخابات ضمن مشروع يهدف إلى دعم الإعلام المستقل بعد سقوط نظام القذافي. في زيمبابوي، ساعدت المنظمة في تطوير "فريدوم فون"، وهو نظام تفاعلي يستخدم تكنولوجيا الهواتف المحمولة لتمكين المواطنين من تبادل الآراء وطرح الأسئلة حول صياغة الدستور الجديد، وذلك عقب تشكيل حكومة الوحدة الوطنية في فبراير 2009.