hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
والتر وايتهيد
والتر وايتهيد (12 أكتوبر 1840 - 19 أغسطس 1913)، الحاصل على زمالة كلية الجراحين الملكية بإدنبرة وزمالة الجمعية الملكية في إدنبرة، كان جراحًا في مستشفيات مختلفة في مانشستر، إنجلترا، وشغل منصب رئيس قسم الجراحة السريرية في جامعة فيكتوريا في مانشستر. كان رئيسًا للرابطة الطبية البريطانية في عام 1902. ادعى ذات مرة أن معرفة علم التشريح تشكل عائقًا أمام الجراح الماهر ولكنه كان ممارسًا جريئًا ومبتكرًا ذا سمعة دولية. أصبح إجراؤه لاستئصال اللسان باستخدام المقص وتركيبته لمرهم خاص بذلك علاجًا قياسيًا، كما هو الحال بالنسبة للإجراء الذي طوره لعلاج البواسير.
وُلد وايتهيد لعائلة لها اهتمام قديم بصناعة المنسوجات في مدينة بيري، لانكشر. نما اهتمامه بالطب عندما حضر محاضرات تهدف إلى تثقيفه بالعمليات الكيميائية المستخدمة في تبييض القماش. التحق بكلية الطب الملكية في مانشستر دون إخبار والديه، وشرع في مسيرته الطبية. بدأ كطبيب عام واكتسب خبرة في رعاية زملائه في دار العمل، بما في ذلك أثناء العمل لبعض الوقت في مانسفيلد وودهاوس في نوتنغهامشير. في عام 1867، عاد إلى مانشستر ليبدأ حياته المهنية كجراح.
والتر وايتهيد
تعين وايتهيد في مناصب جراحية مختلفة في العديد من مستشفيات مانشستر خلال مسيرته المهنية، وأحيانًا في نفس الوقت. من بينها كان مشفى مانشستر الملكي، الذي انضم إليه في عام 1873، وبقي فيه لأطول فترة. بدأ عمله في جامعة مانشستر عام 1884 وشمل في النهاية أدوارًا إدارية بالإضافة إلى منصب بروفيسور. شملت مسيرته المهنية أيضًا العمل كشاهد خبير في قضايا المحاكم، وناشر مشارك لمجلة طبية وعضو في لجان مختلفة وفي منظمة إصلاح المستشفيات. بالإضافة إلى ذلك، شغل عدة مناصب كضابط في الفيلق الطبي بالجيش الملكي والوحدات العسكرية الأخرى.
نُصب برج ساعة تخليدًا لذكرى وايتهيد في بيري بعد وفاته في عام 1913.
والتر وايتهيد النشأة والتدريب
ولد والتر وايتهيد في 12 أكتوبر عام 1840 في هاسلام هاي، بين لويركروفت ووولشو في بيري، لانكشر. كان ابن جون وايتهيد وإليزا إلين (اسمها قبل الزواج ألانسون). وفقًا لبعض المصادر، كانت عائلته تعمل في مجال تبيض النسيج في منطقة لويركروفت لأكثر من 200 عام قبل ولادته، بينما يقول آخرون أن أصل والده من بينورثام بريوري، بالقرب من برستون. كان والده يعمل في تبييض المنسوجات وربما أيضًا صباغتها وطباعتها. كان من بين معارفه المخترعون جون كاي (مخترع المكوك الطائر) وروبرت كاي (مخترع صندوق الإسقاط لأنوال النسيج) وروبرت وايتهيد (مخترع الطربيد).
والتر وايتهيد النشأة والتدريب
وصف وايتهيد نفسه بأنه شخصية تتعمد الأذى، إذ خلع أسنان إخوته الصغار عندما كان طفلًا. سببت هذه السمة إرساله وهو في الثامنة من عمره إلى أكاديمية في جزيرة مان تعهدت بتحسين شخصيته، غالبًا بأساليب القمع. فشلت الأكاديمية في تحقيق هدفها، وبعد ثلاث سنوات هناك، أُرسل إلى مدرسة في آلترنكهام لمدة ستة أشهر. بعد ذلك، التحق بمدرسة ميكينغ بليس، وهي مدرسة داخلية في سويلاند، بالقرب من ريبوندن. كانت هاتان المدرستان الأخيرتان أكثر هدوءً في معاملتهما للتلاميذ فازدهر فيهما؛ وأصبح عرّاف الصف في ميكينغ بليس، حيث آمن مدير المدرسة بأهمية وضع ثقته في تلاميذه للعمل نيابةً عنه.
والتر وايتهيد النشأة والتدريب
بدأ وايتهيد العمل في شركة والده عندما كان في السادسة عشرة من عمره. كان يكسب 2 شلنغ و6 بنس في الأسبوع، ولم يترقى أبدًا إلى أبعد من كونه عاملًا عاديًا من أدنى درجة، ووفقًا لنعي في المجلة الطبية البريطانية (بي إم جاي)، استمتع بعمله. ذكرت مقالة في صحيفة ذا مانشستر غارديان خلاف ذلك، مشيرةً إلى أنه لم يكن مغرمًا بعمله. اتفق كلا المصدرين على أنه التقى بطلاب الطب في مانشستر أثناء حضور محاضرات الكيمياء بهدف تثقيفه حول أعمال شركة العائلة؛ ولاحقًا، التقى بهم أيضًا أثناء حضوره السوق في مانشستر نيابةً عن الشركة.
في عام 1859، التحق وايتهيد بكلية الطب الملكية في مانشستر، المعروفة أيضًا باسم كلية تشاثام ستريت الطبية. فعل ذلك دون إخبار والديه واقترض المال من ابن عمه لهذا الغرض. بالتزامن مع السنوات الأولى من تدريبه، وكما كانت العادة آنذاك، تدرب لمدة 18 شهرًا في الطب العام على يد الدكاترة هاريس وبينيت في بيري. عمل هذان الرجلان أيضًا كطبيين موظفين بتعيين من لجنة التحقيق التابعة لنقابة قانون الفقراء في بيري؛ كان بينيت وحده يحضر نحو 860 حالة سنويًا في النقابة في هذا الوقت، وهكذا، واجه وايتهيد حالات متعددة مرتبطة بأوضاع الفقراء بالإضافة إلى الصرف العام للأدوية. مكنته خبرته المكتسبة خلال هذه الفترة الأولية لاحقًا من العمل كطبيب نائب في مشفى مانشستر الملكي، حيث اختلط بالأطباء المؤهلين والعاملين في الجراحة، وشاهد العمليات وشهد الأعمال الإدارية للمستشفى. قضى الكثير من وقته في المستشفى حتى أصبح مقر إقامته الرئيسي؛ وأمضى ستة أشهر يعمل في المستوصف في ملجأ ويثنغتون.
حصل وايتهيد على شهادة تقدير في نهاية عامه الأول في التدريب، عندما كان عنوانه 16 ميدان الاتحاد، بيري. في عام 1864، حصل على إجازة من جمعية الصيدلة في لندن ومن مؤسسات في إدنبرة وغلاسكو.
والتر وايتهيد عمله في المستشفى
انتقل وايتهيد إلى مانسفيلد وودهاوس، نوتنغهامشير، عند الانتهاء من تدريبه. هناك، اشترى عيادة عامة، وفي عام 1866، أسس مستشفى صغير يحوي ثمانية أسرّة. لم يكن عمل العيادة بحد ذاته رائعًا، لكنه شغل أيضًا منصب المسؤول الطبي في نقابة قانون الفقراء المحلية. قدمت له النقابة الكثير من العمل ودخلًا إجماليًا قدره 30 جنيهًا سنويًا، خصص جزءًا منها لتمويل حصانه الخاص للنقل وتأمين جميع الأدوية والمعدات الجراحية. أصبح زميلًا في كلية الجراحين الملكية بإدنبرة عام 1866. بعد عام، باع عيادته وعاد إلى مانشستر، حيث تعين جراحًا فخريًا في مستشفى سانت ماري للنساء والأطفال في عام 1868. بقي هناك حتى انتقل إلى مشفى مانشستر الملكي ليصبح مساعد جراح فخري في عام 1873. في عام 1876، كان أحد الموقعين على طلب شبه إجماعي من الطاقم الطبي في مشفى مانشستر الملكي لإعادة بنائه، إما في موقعه الحالي أو في أي مكان آخر، بسبب أوجه القصور فيه من حيث الحجم والتصميم. تمت ترقيته إلى جراح فخري في عام 1879، وفي أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، تخلى عن ممارساته في الطب العام للتركيز بالكامل على العمل الجراحي. انتُخب زميلًا للجمعية الملكية في إدنبرة في 7 فبراير عام 1881. كما جرت العادة، تعين جراحًا استشاريًا فخريًا في مشفى مانشستر الملكي عندما بلغ عيد ميلاده الستين في عام 1900، وفي ذلك الوقت، طالبت اللوائح باستقالته من منصبه كجراح فخري أول. تزامن هذا الموعد الأخير في مشفى مانشستر الملكي مع الذكرى الثلاثين لبداية عمله هناك وتم الاحتفال بعشاء حضره زملاؤه الجراحون مثل ف. أ. ساوثام وبيلتون بولارد. وصفت المجلة الطبية البريطانية الحدث بأنه «ربما يكون الأول من نوعه» في المدينة.
والتر وايتهيد عمله في المستشفى
لعب وايتهيد دورًا مهمًا في إنشاء مستشفى مانشستر وسالفورد لأمراض الجلد في عام 1888، والذي تم عن طريق تقسيم تخصصات مستشفى مانشستر وسالفورد لوك آند سكين. تعين جراحًا في مستشفى لوك في عام 1881، وأصبح كبير الجراحين في جناح كريستي للسرطان، عندما تأسس في عام 1892، وشغل أيضًا منصبًا نشطًا في مستشفى أمراض الجلد الجديد. رغم تقاعده من مشفى مانشستر الملكي، بقي وايتهيد جراحًا في مستشفى لوك حتى يوليو عام 1904، عندما استقال وتعين جراحًا استشاريًا. أصبح جراحًا استشاريًا في مستشفى أمراض الجلد بحلول عام 1902 وكان ما يزال في ذلك الوقت كبير الجراحين في جناح السرطان، حيث شغل أيضًا في النهاية منصب جراح استشاري.
حامض القرن
حامض القُرن (الاسم العلمي: Styphnolobium)، هو جنس صغير من ثلاثة أو أربعة أنواع من والشجيرات والأشجار الصغيرة تتبع فُصيلة فولاوات من فصيلة البقولية، والتي كانت مدرجة سابقًا ضمن الجنس الأوسع صفيراء. عُيين مؤخرًا في الفرع الحيوي الخطريات أحادي النمط الخلوي غير المصنفة. وهي تختلف عن جنس جلدية الورق (mescalbeans) في وجود أوراق وأزهار نفضية وأوراقها في شماريخ إبطية وليست طرفية. أوراقها ريشية الشكل، بها 9-21 وُرَيْقَة، وأزهارها متدلية من شماريخ تشبه زهرة العنقود السنطية. القلادة القرنية هو الاسم شائع للنباتات في هذا الجنس.
أليكسي شيوسيف
أليكسي فيكتوروفيتش شيوسيف (بالروسية: Алексе́й Ви́кторович Щу́сев)، مهندس معماري روسي-سوفيتي تميّز بنجاحه في ثلاث حقب متتالية من العمارة الروسية - الفن الجديد (المعروف على نطاق واسع) والبنائية والعمارة الستالينية بصفته أحد المهندسين المعماريين الروس القلائل الذين تم الاحتفال بهم في عهد كل من عائلة رومانوف والشيوعيين إلى أن أصبح الأكثر تكريمًا لجوائز الدولة السوفيتية.
أليكسي شيوسيف
في القرن العشرين، بدأ شيوسيف بالعمل كمهندس معماري للكنيسة وطور أسلوبه في عمارة الحداثة التي تمزج الفن الحديث مع الهندسة المعمارية الروسية. قبل وأثناء الحرب العالمية الأولى، قام على الفور بتصميم وبناء محطات السكك الحديدية لعائلة فون ميك، ولا سيما محطة سكك حديد كازانسكي في موسكو. بعد أحداث الثورة البلشفية، دعم شيوسيف البلاشفة بشكل عملي وتم تكريمه بعقد لبناء ضريح لينين. قام بشكل تدريجي بتصميم وبناء ثلاثة أضرحة، اثنان مؤقتان وواحد دائم، وأشرف على التوسع الإضافي للأخير في أربعينيات القرن العشرين. في عشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن العشرين، نجح شيوسيف في تبني العمارة البنائية، لكنه سرعان ما عاد إلى التاريخانية عندما اعتبرت الحكومة الحداثة غير مناسبة للدولة الشيوعية.
استمر نجاحه هذا حتى سبتمبر عام 1937 عندما خسر شيوسيف جميع مناصبه التنفيذية وعقود التصميم بعد حملة تشويه سمعة عامة، وتم إبعاده فعليًا عن الممارسة المعمارية. يتفق مؤرخو الفن الروس المعاصرون على أن التهم الوجهة ضد شيوسيف، بما في ذلك عدم الأمانة المهنية والانتحال والاستغلال، كانت مبررة في الغالب. في السنوات التالية، عاد تدريجيًا إلى الممارسة المهنية واستعاد صورته العامة كبطريرك للعمارة الستالينية. ما تزال أسباب خسارته والقوى التي تقف وراء نهوضه مجددًا مجهولة.
أليكسي شيوسيف المشاريع المعمارية الرئيسية
عند عودته إلى سانت بطرسبرغ، حاول شيوسيف البدء بممارسة مستقلة، لكنه فشل في العثور على عملاء. زادت ثروته في عامي 1901-1902 بعد أن لوحظ تصميمه لأيقونة جديدة للكاتدرائية الرئيسية في كييف بيتشرسك لافرا بموافقة زملائه المهندسين المعماريين ورجال الدين الأرثوذكس. عُيّن مستشارًا للمجمع المقدس، وسرعان ما أتيحت له الفرصة لمساعدة ميخائيل نيستيروف في إصلاحات الكنيسة سيئة البناء في أباستوماني. أُعجب نيستيروف بعمل شيوسيف وتبنى موهبته. تفاوتت أرباح عقود شيوسيف مع عائلتي خاريتونينكو وفون ميك والجمعية الخيرية للدوقة الكبرى إليزابيث بعد توصيات من نيستيروف. على مدار عقد من الزمان، بدأ شيوسيف العمل كمهندس معماري للكنيسة، وسرعان ما طور عمله من الأساليب التاريخانية إلى إنشاء أسلوب عمارة الحداثة الذي يمزج الفن الحديث مع تقليد إحياء العمارة الروسية. لم يحالفه الحظ في الحصول على عقود سكنية وحكومية مربحة؛ إذ كانت مبانيه العلمانية في تلك الفترة نادرة، وهي في مجملها بمستوى أدنى بشكل واضح من عمارة الكنائس. لم تثير جداريات كنيسة شيوسيف، التي تأثرت بأعمال فيكتور فاسنيتسوف وميخائيل فروبيل، إعجاب المراقبين المعاصرين أيضًا. اشتكى ألكسندر بلوك من أنها «ليست جريئة أو ذات طابع متدين».
أليكسي شيوسيف المشاريع المعمارية الرئيسية
في عام 1904، عهد المجمع المقدس إلى شيوسيف بترميم الكنيسة المدمرة في القرن الثاني عشر في أوفراتش. نوقش تصميم شيوسيف المثير للجدل المكون من خمسة قباب على الطراز البيزنطي كثيرًا من قِبَل المهندسين المعماريين ودعاة الحفاظ على البيئة، لكن تمت الموافقة على بنائه في عام 1907. وتلا ذلك مزيد من النقاش؛ ثم في عام 1908، اضطر شيوسيف إلى تقديم تصميم منقح بمساعدة بيوتر بوكريشكين وليونيد فيسنين. من عام 1908 حتى عام 1911، أعيد بناء الكنيسة وفقًا للتصميم المنقح.
في عام 1905، كُلّف شيوسيف بتصميم الكاتدرائية الجديدة في بوتشايف لافرا. تم تنفيذ المبنى على طراز عمارة كييف-روس في العصور الوسطى وهو يتناقض بشكل جلي مع عمارة الباروك الأوكراني، إلى أن تم الانتهاء منه في عام 1911. وهكذا، انضم شيوسيف إلى الدائرة الصغيرة من بناة الهياكل الكبيرة خلال هذا الوقت.
أليكسي شيوسيف المشاريع المعمارية الرئيسية
تُعدّ الكنيسة الصغيرة في قبر ناتاليا شابيلسكايا في نيس (1904-1907) أول مبنى يعرض أسلوب شيوسيف المميز. على الرغم من أنه استلهم من هندسة فلاديمير-سوزدال في العصور الوسطى إلى حد كبير، إلا أنه تجنب بعناية عدم النسخ أو التقليد الأعمى. بدلًا من مجرد نسخ مصادره، ابتكر لغته البصرية ذات التدفق الحر. كان هذا النهج، الشائع في الفن الجديد وفي عمارة الحداثة الوليدة، مختلفًا جذريًا عن الممارسة النهضوية المعاصرة. بالإضافة إلى لمسة شخصية أخرى، موجودة بالفعل في كاتدرائية بوتشايف، تتمثل في عدم التناسق المتعمد لكنائس شيوسيف. قد تبدو إحدى واجهات الكنيسة متماثلة تمامًا، بينما تبدو الواجهة الأخرى غير منتظمة أبدًا. وفقًا لأندري إيكونيكوف، في البداية، كان شيوسيف يقلد فقط المخالفات في كنائس العصور الوسطى، لكنه سرعان ما تجاوز ما وجده في المصادر التاريخية وتبنى مبدأ عدم التناسق وعدم الانتظام إلى مستوى مشوّه تقريبًا.
أليكسي شيوسيف المشاريع المعمارية الرئيسية
وفقًا لديمتري شميلنيزكي، فإن أفضل مثال على هذا النمط هو دير القديس باسيل في أوفروش، الذي تم تصميمه بين عامي 1907-1909 وتم الانتهاء منه في عام 1910: «مخطط الأرضية الحاد والغياب المطلق تقريبًا لأسلوب معين واضح والحرية في معالجة الشكل، تمثل جميعها العمارة البنائية لشيوسيف... وهي عصرية تمامًا، على الرغم من التلميحات الواضحة إلى العمارة الروسية القديمة». وفقًا لكاتب السيرة الذاتية كيريل أفاناسييف، فإن أكثر ما يلفت الانتباه بصريًا هو الكنيسة الصغيرة في ملكية ناتالييفكا، والتي تم تصميمها كمتحف خاص للأيقونات الروسية. يمكن القول بأنها إحدى أشهر كنائس شيوسيف، في حين تُعتبر كاتدرائية دير مارفو مارينسكي في موسكو، والتي صممها شيوسيف بالتعاون مع نيستيروف في عام 1908 حتى الانتهاء منها في عام 1912. قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى، قام شيوسيف أيضًا بتصميم وبناء كنائس في باري وسانريمو في إيطاليا؛ وفي كوهوريشتي في مولدوفا؛ وفي حقل كوليكوفو جنوب روسيا. كان آخر مبنى اكتمل قبل عام 1918 هو كنيسة مقبرة الإخوان، التي تم بناؤها خلال الحرب لتطبيق طقوس الثناء الأخيرة للجنود المحتضرين، وقد تم هدمها في أربعينيات القرن العشرين.
أليكسي شيوسيف المشاريع المعمارية الرئيسية
تأثر التصنيف الأسلوبي لكنائس شيوسيف في الأدب السوفيتي والروسي بشدة بالسياسة. خلال معظم الفترة السوفيتية، تم احتقار الفن الجديد باعتباره حركة انحلال. تجنب النقاد في عصر ستالين الإشارات إلى الفن الجديد تمامًا وقدموا عمل شيوسيف كفن أصلي ووطني و«تقدمي». تم حذف تصميمات الكنيسة في السيرة الذاتية الرسمية الموجزة، التي كُتبت في عام 1948 للجمهور الأمريكي.
وضعت النظرية السوفيتية المتأخرة، مثلما حددها إيكونيكوف، شيوسيف في النهاية التطورية للأسلوب النيوروسي الذي ظهر حوالي عام 1880 في أعمال فيكتور فاسنيتسوف ومستعمرة أبرامتسيفو الفنية. تم تطوير الأسلوب، المختلف تمامًا عن أسلوب إحياء العمارة الروسية «الرسمي»، من قِبَل فيودور ستشيتشتيل، الذي قدم أفكار الفن الجديد الفنلندي، والذي بلغ ذروته في النهاية في أعمال كل من شيوسيف وفلاديمير بوكروفسكي. فضّل بوكروفسكي نمط الإحياء «الحقيقي» لروح العصور الوسطى، بينما كان شيوسيف أكثر استجابةً لتأثيرات الفن الجديد. وفقًا لإيكونيكوف، صُنف شيوسيف في مستوى أعلى من بوكروفسكي بسبب مزيج من موهبته البديهية الطبيعية ومعرفته المباشرة بالهندسة المعمارية العالمية إلى جانب خبرته في البحث الأثري. كانت أعمال المهندسين المعماريين من «الدرجة الثانية» مثل إيليا بوندارينكو أقل مستوى من أعمال شيوسيف أو بوكروفسكي.
وفاء نشع
وفاء نشع هي لاعبة كرة قدم مغربية سابقة لعبت في خط الوسط للمنتخب المغربي للسيدات.
وفاء نشع مهنة النادي
لعبت لنادي أطلس خنيفرة المغربي ونادي أبو ظبي الإماراتي.
وفاء نشع مهنة دولية
ظهرت في 8 مارس 2008 في مباراة ودية أمام فرنسا خسر في الفريق بنتيجة (6-0).
الإعاقة في دولة فلسطين
تؤثر الإعاقة في دولة فلسطين على 2.1٪ من السكان، كما هو محدد في التعداد. يعاني حوالي نصف الفلسطينيين المعاقين من إعاقات حركية. يعتبر تعليم الأطفال ذوي الإعاقة مشكلة مع قلة الالتحاق بالمدارس.
الإعاقة في دولة فلسطين التركيبة السكانية
تؤثر الإعاقة على 2.1٪ من سكان دولة فلسطين، أي ما مجموعه 92.710 نسمة، بحسب التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت 2017. الغالبية (47109 شخصًا) يعانون من ضعف في الحركة، في حين أن الخمس تحت سن 18 عامًا. التوزيع الجغرافي مقسم بالتساوي تقريباً بين الضفة الغربية (48٪) وقطاع غزة (52٪). يعيش 75٪ في المناطق الحضرية، و 13٪ في المناطق الريفية، و 12٪ في المخيمات.
الإعاقة في دولة فلسطين التعليم
في عام 2017، بلغ معدل الأمية بين الأشخاص ذوي الإعاقة 10 سنوات فأكثر نسبة 32٪. وبلغت نسبة الأمية بين الذكور المعاقين 20٪، مقابل 46٪ للإناث. وبلغت نسبة الأمية في الضفة الغربية 35٪ مقابل 29٪ في قطاع غزة.
وفقًا لوزارة التربية والتعليم الفلسطينية، فقد كان هناك 4،823 طفلًا معاقًا في الصفوف من الأول إلى العاشر في المدارس الحكومية في الضفة الغربية، و 2،006 في قطاع غزة، خلال العام الدراسي 2015-2016.
وفقًا لـ"تقرير دولة فلسطين لعام 2018 حول الأطفال خارج المدرسة" الصادر عن اليونيسف، فإن الأطفال ذوي الإعاقة هم الأكثر عرضة للإقصاء من التعليم.
في المجموعة التي تتراوح أعمارها بين 6 و 9 سنوات، لم يلتحق حوالي 32.5٪ من الأطفال ذوي الإعاقة بالمدرسة مطلقًا مقابل 0.9٪ فقط من أقرانهم غير المعاقين. وفي قطاع غزة بلغت النسبة 42.5٪ مقابل 27.7٪ في الضفة الغربية.
الإعاقة في دولة فلسطين التعليم
تم استبعاد حوالي 30.2٪ من الأطفال ذوي الإعاقة الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 15 عامًا من المدرسة مقارنة بـ 2.3٪ فقط من أقرانهم غير المعوقين. حوالي 22.1٪ من الأطفال المعاقين في هذه الفئة العمرية لم يلتحقوا بالمدرسة مطلقًا. تم استبعاد الفتيات ذوات الإعاقة في هذه الفئة العمرية بمعدلات أعلى (36.6٪) من الفتيان (26.3٪). يرجع الفارق بين الجنسين في الغالب إلى 28.5٪ من الفتيات ذوات الإعاقة لم يذهبن إلى المدرسة أبدًا، مقابل 18.3٪ فقط من الأولاد ذوي الإعاقة. في قطاع غزة، 33.2٪ من هذه المجموعة لم يلتحقوا بالمدارس، بينما بلغت النسبة في الضفة الغربية 28.3٪.
يتم استبعاد الأطفال ذوي الإعاقات المتعددة بمعدلات أعلى (54.8٪) مقارنة بالأطفال ذوي الإعاقة الفردية (9.4٪). بالنسبة للأطفال متعددي الإعاقة الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 9 سنوات، قُدر معدل عدم الحضور بـ 49.2٪، و 44.3٪ للفئة العمرية بين 10 و 15 سنة. تؤثر نوع الإعاقة أيضًا على معدل الاستبعاد. يقدر أن 8.6٪ ممن يعانون من إعاقات جسدية كانوا خارج المدرسة، مقابل 22.6٪ يعانون من إعاقات نفسية أو ذهنية.
الإعاقة في دولة فلسطين الرياضة
شارك فريق فلسطيني في الألعاب البارالمبية الصيفية منذ دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2000 في سيدني، أستراليا.
فيرينس كازينكسي
كان فيرينس كازينكسي (27 أكتوبر 1759- 23 أغسطس 1831) أديبًا وشاعرًا ومترجمًا مجريًا، ومستحدِث ألفاظ وعميلًا من عملاء تجديد اللغة والأدب المجريين في مطلع القرن التاسع عشر. يرتبط اسمه اليوم بالإصلاح اللغوي الموسع للقرن التاسع عشر، وقتما جرت صياغة وإعادة إحياء آلاف الكلمات، ما مكن اللغة المجرية من مواكبة التقدم العلمي وأن تصبح لغة رسمية في البلاد عام 1844. يعتبر بسبب أعماله الأدبية واللسانية واحدًا من المؤسسين الثقافيين لحقبة الإصلاح المجرية رفقة ديفيد باروتي سزابو وفيرينس فيرسيغي وجيورغي بيسيني وماتياس رات ويانوس كيس.
فيرينس كازينكسي حياته
وُلد فيرينس كازينكسي في إيرشيميان، بيهار، المملكة المجرية (شيميان برومانيا اليوم). انحدر والده، يوجيف كازينكسي دي كازينكس (1732- 1784) من عائلة نبيلة قديمة وعمل قاضيًا في ولاية أباوي. كانت والدته جوجانا بوساني دي ناغيبوساني (1740- 1812). كان لفيرينس أربعة أخوة وأربع أخوات. حتى عمر الثامنة، رباه جده لأمه، فيرينس بوساني، وكان كاتب العدل في مقاطعة بيهار والسفير البرلماني، حيث لم يسمع أي كلمة أجنبية في سنواته السبع الأولى.
كتب رسائله الأولى في ديسمبر 1764 لوالديه الذين عاشا في ألشوريغميش آنذاك. في 1766 مرضت خالته، فانتقلا إلى دبرتسن لثلاثة أشهر من أجل العلاج. درس كازينكسي آنذاك في كلية دبرتسن. بعد وفاة خالته، عاد إلى والديه حيث تعلم اللاتينية والألمانية من طالب في كلية كيزماراك (كيجماروك بسلوفاكيا اليوم). كان والده المثقف والمستنير، الذي يعاني حساسية نادرة، مسرورًا بابنه، لذلك علمه اللغتين اللاتينية والألمانية كذلك وتواصل معه بهما. استمر كازينكسي بدراساته اللغوية في كيزماراك عام 1768 بفصل تحضيري.
فيرينس كازينكسي حياته
في البداية، أراد والده يوجيف كازينكسي لفيرينس أن يصير جنديًا، لكن مقاومة فيرينس وتطور مواهبه اللغوية الخاصة الأخرى أبعدته عن نيته، ثم أراد رؤية ابنه كاتبًا. لكن والده، باعتباره مدرسًا تقيًا، فهم مهنة الكاتب على أنها مهنة دينية، وبالتالي أمر ابنه ذو الأربع عشرة سنة بترجمة أطروحات كريستيان فورشتيغوت غيلرت عن الدين من اللاتينية إلى المجرية. فيما عدا ذلك، وفر الأب لابنه تعليمًا متقدمًا: تلقى فيرينس تعليمه بلغات أجنبية، وتمكن من التدرب على الفنون الجميلة والموسيقى، وليرى العالم، كان يجلبه إلى اجتماعات المقاطعة وإلى الغداء مع الإمبراطور جوزيف الثاني عندما زار الحاكم شاروشباتاك. في 1774، شجع الأب ابنه على متابعة ترجماته، لكن فيرينس فضل قضاء وقته في قراءة مسرحية أغيس تراغيديايا (1772) لجيورغي بيسيني، وكارتيغام (1772) لإغناس ميساروش وغيرها من أعمال الأدب الجميل. وسع معرفته بقصائد زالومون غيسنر الرعوية وقصائد فيرجيل وهوراس وأنكريون.
فيرينس كازينكسي حياته
لم يترك دراساته اللاهوتية، وحتى في المنزل كانوا يتناقشون على نحو متكرر في الموضوعات اللاهوتية على الغداء والعشاء. بعد وفاة والده في 1774، استمر بترجمة دي ريليجيوني لكريستيان فورشتيغوت غيلرت حتى صرفه أستاذ الإلهيات الخاص لذلك لأنه وجد تفسير أعمال غيلرت صعبًا جدًا. تحول فيرينس ببطء من الإلهيات إلى موضوعات أكثر دنيوية ووطنية وأعدّ وصفًا جغرافيًا موجزًا للبلاد. تُعد ثلاث مرايا صغيرة لإيشتفان لوشونكزي هانيوكي مثالًا على أعماله. كانت مزيجًا طفوليًا بعنوان جغرافيا المجر...، والتي وصفها لاحقًا بأنها «خُربشت فجأة» ونُشرت في كاسا بالمجر (كوشيتسه بسلوفاكيا) على حساب والدته عام 1775.
فيرينس كازينكسي حياته
في 110 سبتمبر 1769، صار طالبًا في كلية شاروشباتاك حيث علم نفسه اليونانية القديمة. درس الفلسفة والقانون في سنواته الأولى. في 1773، بدأ بتعلم البلاغة. حتى في سبتمبر من العام نفسه، استقبل الكونت جينيرال ميكلوش بيليزني بصفته عضوًا من وفد الشكر للكلية ببوجي في حفل استقبال خاص للتبرع بالمال لبناء الكلية. آنذاك رأى كازينكسي بشت للمرة الأولى. ظل يحضر الفصول الإلهية حتى 1775 في الكلية وتعلم الفرنسية من جندي فرنسي جاء إلى شاروشباتاك.
فيرينس كازينكسي حياته
ترجم قصة قصيرة كتبها جيورغي بيسيني بالألمانية بعنوان دي أمريكانير، إلى المجرية ونشرها في كاسا عام 1776 بعنوان (تحويل الأمريكيين بودوك وكازيمير إلى الديانة المسيحية). رشح ترجمته لوالدته. أعلمه هذا العمل بالربوبية ومبدأ التسامح الديني. في ترجمته، استخدم كازينكسي كلمة فيلاغوساغ (وتعني الوضوح أو الصفاء) لأول مرة في تاريخ اللغة المجرية. رحب بيسيني بها وكانت ردة فعله ملهمة لكازينكسي. فهم كازينكسي ردة فعل بيسيني على أنها رسالة تحرير لمهنة الكتابة. كان سعيدًا بإقامة اتصال مع أحد ألمع كتّاب الأدب الروماني آنذاك. لكن كازينكسي لم يتبع بيسيني، لأن أعمال بيسيني بصفته سياسيًا ثقافيًا وفيلسوفًا لم تنضج إلى درجة تمكنه من إنشاء مدرسة أدبية.
كان عم فيرينس عضوًا في وفد مقاطعة زيمبلين بفيينا في البلاط الملكي وأخذ كازينكسي الشاب معه. حملت الرحلة تأثيرًا كبيرًا عليه. كانت أول مرة يرى فيها كازينكسي مدينة الإمبراطور، والذي فتنته مجموعاته الرائعة، ولا سيما صوره.
فيرينس كازينكسي حياته
في ذلك الوقت، تبع كازينكسي أفكار زالومون غيسنر، وكريستوف مارتن فيلاند وديفيد باروتي سزابو. حصل لاحقًا على ترجمة ساندور باروكسي لكتاب حكايا أخلاقية من تأليف جان فرانسوا مارمونتيل من أمين مكتبة شاروشباتاك، والذي صار كتابه المفضل وأخذه معه لاحقًا إلى السجن. لذا قرر إيجاد طريقة لوضع إكليل على أعمال باروكزي. ما أذهله كان الأسلوب الجديد الجميل، واختيار الجمل الموزون نظميًا، وصرامة ونقاء اللغة مع الكثافة الدرامية، والغرابة الفرنسية التي جعلت الترجمة ملتبسة بحق على القراء المبتدئين. أرَت كازينكسي نموذجًا من أجل تنمية الأدب الجميل المجري. وهكذا، بعد أن ألهمه بيسيني في البداية، اكتشف هدفًا حياتيًا في ترجمة وتنمية اللغة المجرية.
بعد إنهاء دراساته، سافر إلى كاسا يوم 9 سبتمبر 1779 ليلتقي سامويل ميليكس، النائب العام لمقاطعة تولنا، حيث نال شهادته في القانون والتقى للمرة الأولى حبيبته الشابة إريزيبيت روزغوني وواحدًا من قدواته هو ديفيد باروتي سزابو. ظل هناك حتى 18 أكتوبر.
حدثت أزمات نظرته إلى العالم في أثناء إقامته بكاسا. أعرض عن الرسالة الدينية والدراسات الإلهية «العقيمة». بين عامي 1779 و1781، انضم كازينكسي إلى التصور العلماني الربوبي للدين والذي كان حرًا من العقائد. حلت طائفة الجمال الفنية محل تجربته الدينية الضائعة. صارت حماسته للجمال شغفه، واستهلكت شخصيته ونظرته إلى العالم بالكامل. في وقت ما من 1780، بدأ عمله الأدبي الكبير الأول، وهو ترجمة لكتابات زالومون غيسنر وآخرين. نشر بُعيد ذلك النسخة المجرية من سيغفارت في 1783. بسبب ترجماته، صار على علاقة بعدة أدباء أجانب وتبادل الرسائل مع غيسنر ويوهان كاسبار لافاتير ودانييل تشودفيكي. جعله اتصاله بباحثين أوروبيين مشهورين يشعر بأنه مُختار. لذا بعد روسو، أعلن انفصاله الواعي عن الناس العاديين.
عبيد العتيبي
عبيد محماس العتيبي (1964 - 2023)، مذيع ومقدم برامج كويتي.
عبيد العتيبي حياته الإعلامية
إستهلّ عبيد العتيبي نشاطه عبر تلفزيون الكويت في عام 1982، واستطاع بأسلوبه المتفرّد وبإطلالته البشوشة الوصول إلى قلوب المشاهدين عبر العديد من البرامج التلفزيونية التي قدمها. انتقل بعدها ليعين رئيس قسم المذيعين ثم مديرًا لقناة البوادي الفضائية التي تركز بشكل عام على التراث الشعبي، ليستقيل منها ومن ثم يعتزل العمل الإعلامي كلية. هو الشقيق الأصغر للمذيع عبد المحسن البرقاوي.
عبيد العتيبي وفاته
عانى عبيد العتيبي من مرض الربو وأُدخل إحدى المستشفيات الخاصة في الكويت، وهناك أصيب بفيروس كورونا، وعلى الفور نُقل إلى مستشفى جابر الأحمد وأُدخل العناية المركزة بسبب حالته الصحية الحرجة، فعانى بعدها من نقص في الأكسجين، ووُصل بأجهزةٍ تعينه على التنفس. وبتاريخ 6 مايو من عام 2023 أعلن عن وفاته بعد تدهور حالته الصحية وتوقف قلبه، عن عمر ناهز التاسعة والخمسين.
برمجيات جنوم
برمجيات جنوم (بالإنجليزية: GNOME Software)‏  أداة لتثبيت التطبيقات والتحديثات على نظام لينكس. وهو جزء من تطبيقات جنوم الأساسية، وقد أُدخل في جنوم 3.10.
برمجيات جنوم الاستخدام
تُستخدم برمجيات جنوم لإضافة وإدارة مستودعات البرامج وكذلك مستودعات مستودعات حزم أوبونتو الشخصية (PPA). استبدل أوبونتو "مركز برامج أوبونتو" السابق بـ "برمجيات جنوم" في أوبونتو 16.04. كما تدعم برمجيات جنوم خدمة فوبد (بالإنجليزية: fwupd)‏ لخدمة برامج النظام الأساسية.
سانيا نشتر
سانيا نشتر (مواليد 16 فبراير 1963)، طبيبة وأخصائية في طب القلب وسيناتور ومؤلفة وناشطة باكستانية ظلت مساعدة خاصة لرئيس وزراء باكستان في برنامج التخفيف من حدة الفقر والسلامة الاجتماعية، برتبة وزيرة فيدرالية ومديرة برنامج إحساس. انتُخبت لعضوية مجلس الشيوخ الباكستاني في انتخابات مجلس الشيوخ لعام 2021 عن إقليم خيبر بختونخوا. عملت سابقًا في مجلس الوزراء الفيدرالي الانتقالي في عام 2013 مشرفةً على الصحة العامة والتعليم والعلوم.
شاركت نشتر في رئاسة اللجنة رفيعة المستوى المعنية بالأمراض غير المعدية التابعة لمنظمة الصحة العالمية إلى جانب رؤساء الأوروغواي وفنلندا وسريلانكا. هي عضو في مجلس الأجندة العالمي لمستقبل الرعاية الصحية التابع للمنتدى الاقتصادي العالمي وتشارك في رئاسة الدراسة العالمية للأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم حول جودة الرعاية الصحية في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل. بالإضافة إلى ذلك، ترأس أيضًا المجلس الاستشاري الدولي التابع لمعهد الأمم المتحدة الدولي للصحة العالمية، وهي عضو في المجلس الاستشاري الدولي للصحة العالمية التابع للحكومة الاتحادية الألمانية.