hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
زاهر العنداري مهنة النادي
بدأ العنداري مسيرته الكروية عام 1989 مع الأهلي عاليه في دوري الدرجة الثالثة. الذي اندمج مع نادي الإخاء ليشكل الإخاء الأهلي عاليه عام 1990، في موسم 1991–92 فاز النادي بدوري الدرجة الثانية، وصعد إلى الدوري الممتاز لأول مرة في تاريخه.
بقي العنداري في النادي حتى عام 2003، عندما انتقل إلى الصفاء. وفي الموسمين اللذين قضاهما في النادي، سجل العنداري ستة أهداف في الدوري. وبعد موسمين في النادي، عاد في عام 2005 إلى الإخاء الأهلي، الذي كان قد هبط للتو إلى الدرجة الثانية بعد 25 عامًا في دوري الدرجة الأولى. اعلن اعتزاله بعد موسم 2005–06.
زاهر العنداري مهنة دولية
بين عامي 1996 و2001، مثّل العنداري لبنان دولياً. سجل أربعة أهداف في 20 مباراة، وكان هدفه الأول في مرمى السعودية في كأس العرب 1998. وفي 12 ديسمبر 1998، سجل ثنائية في مرمى كازاخستان في دورة الألعاب الآسيوية 1998.
الجامع الكبير (الحزم)
الجامع الكبير هو مسجد تاريخي في مدينة الحزم عاصمة محافظة الجوف ويعرف باسم جامع سهيل أسسه أحمد عبد الله ياقوت سنة 250 هجرية.
الجامع الكبير (الحزم) التصميم
بني المسجد من الطين وفق نموذج العمارة الطينية اليمنية وللمسجد مئذنة بنيت من الطوب الأحمر،بينما سقف المسجد بالخشب وزين المسجد بزخارف الإسلامية والآيات القرآنية وللمسجد 7 أبواب، وللمسجد بئر قديمة تاريخية يعود إلى عهد مملكة معين.
أندروت
جزيرة أندروت، والمعروفة أيضًا باسم جزيرة أندروث، هي جزيرة صغيرة مأهولة بالسكان في إقليم اتحاد لكشديب، وهي مجموعة من 36 جزيرة مرجانية مُنتشرة في بحر العرب قبالة الساحل الغربي للهند. وتبعد مسافة 293 كم (182 ميل) غرب مدينة كوتشي.
أندروت التاريخ
كانت جزيرة أندروت تُعرف في الماضي باسم "ديفاندورو"، وهو الاسم الموجود في بعض الخرائط الفرنسية القديمة. وهي تنتمي إلى مجموعة جزر لكديف الفرعية، والتي كانت تاريخيًا جزءًا من مملكة أراكال. وكانت أول جزيرة تعتنق الإسلام من جزر لكشديب.
أندروت الجغرافية
جزيرة أندروت هي الأقرب إلى البر الرئيسي من جميع الجزر في المجموعة وهي أيضًا أطول جزيرة وأكبرها (من حيث المساحة).
تقع على بعد قرابة 219 كيلومترًا (136 ميلًا) من كانور، و234 كيلومترًا (145 ميلًا) من كاليكوت، و293 كيلومترًا (182 ميلًا) من كوتشي. تبلغ مساحة الجزيرة 4.98 كيلومتر مربع (1.92 ميل مربع) وهي الجزيرة الوحيدة في المجموعة التي لها اتجاه غربي شرقي. تبلغ مساحة بحيرته الشاطئية 6.6 كيلومتر مربع (2.5 ميل مربع).
أندروت التركيبة السكانية
معظم السكان مسلمون مع وجود أقلية هندوسية. توفي هنا الولي الشيخ عبيد الله الذي يُعتقد أنه دعا إلى الإسلام في جزر لكشديب. المدفون جثمانه في مسجد الجمعة.
تضم الجزيرة أيضًا العديد من البقايا الأثرية البوذية.
أندروت الإدارة
تنتمي الجزيرة إلى بلدة أندروت التابعة لأندروت تحصيل.
حزب وين
حزب "وين" كان حزبًا سياسيًا صغيرًا في نيوزيلندا. تأسس على يد مجموعة من أصحاب الحانات والمطاعم الذين اعترضوا على حظر الحكومة التدخين في الحانات والمطاعم، والذي تم إدخاله في كانون الأول 2004. كان شعار حزب "وين" هو "حرية الاختيار"، وقال الحزب إنه يكافح اتجاهًا متزايدًا يتم فيه إخبار "متوسط الكيوي … بما يمكنه وما لا يمكنه فعله". وفقًا لقادة الحزب كان معارضة حظر التدخين هو المطلب الأساسي للحزب في حملته، ولكن تم أيضًا الاهتمام بالقضايا الأخرى ذات الصلة.
كان زعيم حزب "وين" جون فان بورين [الإنجليزية]، وهو صاحب حانة من منطقة بنك شبه الجزيرة [الإنجليزية]. كان جيف مولفيهيل، وهو صاحب حانة من تيمارو [الإنجليزية]، نائب الزعيم. واتهمت وزارة الصحة كلا من فان بورين ومولفيهيل بعدم فرض حظر التدخين، كما هو مطلوب بموجب القانون. مولفيهيل معروف بدعمه لحرية الاختيار لرواده، حيث سبق أن خسر رخصة الخمور الخاصة به لتشغيلها على مدار الساعة قبل تشريع التجارة على مدار 24 ساعة.
حزب وين
حصل الحزب على التسجيل الرسمي، لكنه اختار عدم إشراك المرشحين في انتخابات عام 2005. بدلاً من ذلك، أيد حزب "المستقبل المتحد (United Future)" الأكبر. ووقَف فان بورين كمرشح في قائمة حزب "المستقبل المتحد"، حيث تم تصنيفه في المرتبة 55 من أصل 57. حيث حصل حزب "المستقبل المتحد" على ثلاثة مقاعد فقط في البرلمان في تلك الانتخابات، و لم يتم انتخاب فان بورين.
نشر الحزب نتائج استطلاع رأي أظهر أنه بينما عانت الحانات في المدينة من القليل من الأضرار بسبب حظر اختيار الزبائن التدخين، فقد تعرضت المنشآت في الضواحي والريف لأضرار شديدة. تم إلغاء تسجيل حزب "وين" في أغسطس 2006.
المنزل في شارع المانجو
"المنزل في شارع المانجو" هي رواية صدرت في عام 1984 للكاتبة المكسيكية الأمريكية ساندرا سيسنيروس، تتكون الرواية من سلسلة من القصص القصيرة وتروي قصة إسبيرانزا كورديرو وهي فتاة شيكانا تبلغ من العمر 12 عامًا تعيش في حي هيسباني في شيكاغو، تستند الرواية جزئيًا إلى تجربة سيسنيروس الشخصية وتتابع قصة إسبيرانزا على مدار سنة واحدة في حياتها؛ حيث تبلغ سن المراهقة وتبدأ في مواجهة حقائق الحياة كشابة في مجتمع فقير وذو طابع أبوي، تتداخل عناصر الثقافة المكسيكية الأمريكية ومواضيع الطبقة الاجتماعية والعرق والجنس والهوية في جميع أنحاء الرواية.
يُعتبر "المنزل في شارع المانجو" رواية كلاسيكية حديثة في الأدب الشيكانو وقد استحوذت على اهتمام الدراسات الأكاديمية في مجال الدراسات الشيكانية والنظرية النسوية، حققت الرواية نجاحًا كبيرًا حيث بيعت أكثر من 6 ملايين نسخة وتُرجمت إلى أكثر من 20 لغة مختلفة، تعتبر قراءة هذا الكتاب إلزامية في العديد من المدارس والجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
المنزل في شارع المانجو
كانت رواية "المنزل في شارع المانجو" واحدة من الكتب الأكثر مبيعًا وفقًا لصحيفة "نيويورك تايمز" ، كما حصدت على العديد من الجوائز الأدبية الرئيسية بما في ذلك جائزة الكتاب الأمريكية من مؤسسة "قبل كولومبوس".
تم تحويل الرواية إلى مسرحية من قبل تانيا ساراتشو وعُرضت في شيكاغو في عام 2009.
بسبب طرح قضايا حساسة مثل العنف المنزلي وسن البلوغ والتحرش الجنسي والعنصرية فقد واجهت الرواية تحديات وتهديدات بالرقابة، مع ذلك فإنها لا تزال تعتبر رواية قوية تتناول مرحلة النضج وتعد قطعة أساسية في
الأدب للعديد من الشباب.
المنزل في شارع المانجو الخلفية
تناقش ساندرا سيسنيروس في روايتها "المنزل في شارع المانجو"  الارتباط بين تجاربها الشخصية وحياة
الشخصية الرئيسية إسبيرانزا، كما تشارك سيسنيروس مع إسبيرانزا الأصل المكسيكي الأمريكي والنشأة في حي
هيسباني في شيكاغو مع ذلك يوجد بعض الاختلافات، مثلًا في حين أن لإسبيرانزا أخوين وأختًا فإن سيسنيروس
كانت "الابنة الوحيدة في عائلة مكونة من سبعة أطفال"، أشارت سيسنيروس في وقت سابق إلى أنها كانت تشعر
بالعزلة في كثير من الأحيان بسبب كونها الفتاة الوحيدة في عائلة تتألف من الأولاد، تعزو سيسنيروس"دافعها
للكتابة وإنشاء القصص" إلى "الوحدة التي عاشتها خلال تلك السنوات التكوينية".
أثناء إتمامها درجة الماجستير في الكتابة الإبداعية في ورشة الكتابة بجامعة آيوا اكتشفت سيسنيروس للمرة
المنزل في شارع المانجو الخلفية
الأولى مشاعر "الاختلاف العرقي الذاتي"، شعرت في ذلك الوقت بالتهميش نتيجة كونها "شخصًا له لون البشرة
مختلف وامرأة قادمة من خلفية اجتماعية متواضعة". ذكرت في مقابلة سابقة غير محددة التوقيت أنها خلال
دراستها العليا وعندما بدأت في كتابة رواية "المنزل في شارع المانجو" وجدت نفسها تواجه بيئة أكاديمية
محبطة للغاية. لاحظت أن خلفيات زملائها كانت مختلفة تمامًا عن خلفيتها الشخصية، أدركت أن لديها القليل من
الأشياء المشتركة معهم: "كنت غاضبة جدًا ومرتبكة لدرجة أنني وددت الاستسلام ولكنني وجدت طريقة
للكتابة... كرد فعل على وجودي هناك، أصبح لدي شارع المانجو تقريبًا كالطريق لتأكيد أن هذه هي هويتي،
أصبحت لها علمي الخاص"، كونت سيسنيروس إسبيرانزا من هذه المشاعر الشخصية للاغتراب.
المنزل في شارع المانجو الملخص
تتناول رواية "المنزل على شارع المانجو" سنوات التكوين لإسبيرانزا كورديرو وهي فتاة من شيكانا صغيرة في
السن تعيش في حي فقير في شيكاغو مع والديها وثلاثة أشقاء، كانت عائلتها تتنقل كثيرًا قبل أن يستقروا في منزلهم
الجديد في شارع المانجو وهو منزل صغير ومتهالك من الطوب الأحمر المتفتت، رغم أنه ليس كما كانت تحلم به إلا
أن والدي إسبيرانزا يؤكدان أن شارع المانجو هو مجرد محطة مؤقتة قبل أن يصلوا إلى المنزل الموعود، على
الرغم من أن المنزل الجديد يعد تحسينًا كبيرًا عن سكن عائلتها السابق إلا أن إسبيرانزا تعبر عن استيائها تجاه
منزلها الجديد لأنه ليس منزلاً "حقيقيًا " مثل تلك التي رأتها على التلفاز، تتوق إسبيرانزا لامتلاك منزل أبيض خشبي
يحتوي على فناء كبير والعديد من الأشجار وتشعر بالاختناق في حياتها في شارع المانجو وتتوق للهروب، بدأت
بكتابة الشعر للتعبير عن هذه المشاعر. تبدأ إسبيرانزا الرواية بوصف مفصل للسلوكيات والخصائص الدقيقة لأفراد
المنزل في شارع المانجو الملخص
عائلتها وجيرانها غير العاديين مما يقدم صورة عن الحي وأمثلة على العديد من الأشخاص المؤثرين المحيطين بها،
تصف أيضًا الوقت الذي تقضيه مع شقيقتها الصغرى نيني وفتاتين أكبر سنًا تصادقهما في الحي وهن آليسيا الطالبة
المتفوقة في الجامعة التي فقدت والدتها ومارين التي تقضي أيامها في رعاية أبناء عمومتها الصغار. تسلط إسبيرانزا
الضوء على اللحظات الهامة والمعبرة في حياتها الشخصية وحياة مجتمعها، حيث تشرح بشكل رئيسي المصاعب
التي يواجهونها، مثل اعتقال جارتها بتهمة سرقة سيارة أو وفاة عمتها لوب.
مع تقدم القصص القصيرة تنضج إسبيرانزا وتطور وجهة نظرها الخاصة تجاه العالم من حولها، تدخل إسبيرانزا في
مرحلة البلوغ وتتغير جنسياً وجسدياً وعاطفياً؛ حيث تبدأ في ملاحظة والتمتع بالاهتمام الذكوري ثم تصادق سالي
وهي فتاة جذابة تضع مساحيق التجميل بشكل مبالغ وترتدي ملابس مثيرة، تتعرض للعنف الجسدي وتُمنع من
المنزل في شارع المانجو الملخص
مغادرة المنزل من قِبل والدها شديد التدين، تتعرض صداقة سالي وإسبيرانزا للخطر عندما تتخلى سالي عن
إسبيرانزا من أجل فتى في مهرجان مما يترك إسبيرانزا تعرض نفسها للتحرش الجنسي من قبل مجموعة من
الرجال. تروي إسبيرانزا حوادث التحرش الأخرى التي واجهتها كتحرش رجل أكبر سنًا يقوم بتقبيلها بالقوة في أول
وظيفة لها كذلك تجارب إسبيرانزا المؤلمة وملاحظاتها حول النساء في حيها؛ حيث يسيطر الرجال على حياتهن
وهذا ما يزيد من رغبتها في مغادرة شارع المانجو، عندما تلتقي إسبيرانزا بعمات راشيل ولوسي اللواتي يتنبأن لها
بالمستقبل تدرك أن تجاربها في شارع المانجو قد شكلت هويتها وستظل معها حتى لو غادرته، في النهاية من
الرواية تعاهد إسبيرانزا على أنه بعد مغادرتها ستعود لمساعدة الأشخاص الذين تركتهم وراءها.
المنزل في شارع المانجو الهيكل
الرواية مكونة من أربع وأربعين قصة قصيرة مترابطة بأطوال متفاوتة تتراوح بين فقرة أو فقرتين وعدة صفحات.
الشخصية الرئيسية هي؛ إسبيرانزا التي تروي هذه القصص القصيرة من منظور الشخص الأول وبالزمن الحاضر.
في ملحق الطبعة الخامسة والعشرين لرواية "المنزل في شارع المانجو"، علقت سيسنيروس على الأسلوب الذي
طورته لكتابتها قائلة: "تجربة وخلق نص موجزًا ومرنًا مثل الشعر وتقسيم الجمل إلى اجزاء حتى يتوقف القارئ
وتجعل كل جملة تخدمه وليس العكس وتتخلى عن علامات الاقتباس لتبسيط الطباعة وجعل الصفحة بسيطة وقابلة
للقراءة قدر الإمكان"، أرادت سيسنيروس أن يكون النص قابلاً للقراءة بسهولة من قبل الأشخاص الذين تتذكرهم من
شبابها، خاصة الأشخاص الذين يقضون طوال اليوم يعملون مع القليل من الوقت المخصص للقراءة. بكلماتها:
"أردت شيئًا يكون مفهومًا لشخص يعود إلى المنزل وأقدامه تؤلمه مثل والدي."
كتبت سيسنيروس مقدمة جديدة للرواية في عام 2009 وهنا تضم بعض الملاحظات حول عملية كتابة الكتاب، كانت
المنزل في شارع المانجو الهيكل
قد ابتكرت العنوان "المنزل في شارع المانجو" وتحت هذا العنوان ضمنت العديد من القصص والقصائد والقصص
القصيرة التي كتبتها بالفعل أو كانت قيد الكتابة، تضيف أنها لا تعتبر الكتاب رواية ولكنه "جرة أزرار" أي مجموعة
من القصص غير المتناسقة، كُتبت هذه القصص على مدار فترات زمنية مختلفة؛ حيث تمت كتابة الثلاثة الأولى في
آيوا كمشروع جانبي وذلك لأن سيسنيروس كانت في تلك الفترة تدرس للحصول على درجة الماجستير في الفنون.
عندما أرادت سيسنيروس تنسيق هذا الكتاب رغبت أن يكون "كتابًا يمكن فتحه في أي صفحة وما زال منطقيًا للقارئ
الذي لا يعرف ماذا جاء قبله أو بعده" وتقول إن الأشخاص الذين كتبت عنهم كانوا حقيقيين وهم مزيج من الأشخاص
الذين التقت بهم على مر السنين، جمعت أحداث الماضي والحاضر معًا حتى يكون للقصة بداية ووسط ونهاية
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
إسبيرانزا كورديرو - كتبت رواية البيت في شارع المانجو من خلال عيون إسبيرانزا كورديرو وهي فتاة في سن
المراهقة تعيش في حي لاتيني للطبقة العاملة في شيكاغو، إن إسبيرانزا مفتونة بفكرة كونها امرأة أمريكية من أصل
مكسيكي في شيكاغو مما يعكس الكاتبة نفسها قبل 15 عامًا فقط من نشر هذا الكتاب، نتابع هذه الشابة وهي تدخل
سن النضج الجنسي ونرصد صراعها اللانهائي لتحقيق إمكانيات جديدة لنفسها، يواجه القارئ أيضًا إسبيرانزا وهي
تعيش بين ثقافتين وهي الثقافة المكسيكية التي تواجهها من خلال والديها والثقافة الأمريكية التي تجد نفسها تعيش
فيها، نرى إسبيرانزا طوال الكتاب ترفض مجتمعها الشيكانو كوسيلة لتشكيل هويتها الخاصة وتأسيسها.
كما يوحي اسمها، إسبيرانزا"شخصية أمل 'امرأة قوية' في سعيها المعقد نحو التحول الشخصي والجماعي"، تستخدم
إسبيرانزا منزلها في شيكاغو لتسأل عن مجتمعها والعادات الثقافية التي تثقل عليها بسبب هويتها كشابة شيكانا.
تراقب نساء مجتمعها لتجد قدوة لها وتنظر إلى جوانبهن السلبية والإيجابية وتستخدم ما تعلمته من مراقبتها لبناء
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
ماجدالينا "نيني" كورديرو - أخت إسبيرانزا الصغرى تذكر البطلة أنهما مختلفتان جدًا عن بعضهما البعض ووصفت
بأنها تمتلك شعرًا زلقًا أو شديدة النعومة.
راشيل ولوسي جيريرو - هما شقيقتان في نفس عمر إسبيرانزا ونيني من ولاية تكساس ولكنهما يعيشان الآن في
شارع المانجو، يشتريا دراجة قديمة معًا ويشتركان في استخدامها بينهما، وصفت بأن لديهما "شفاه ممتلئة" مثل باقي
أفراد عائلتهم، يشتركون جميعًا في لحظة في الكتاب حيث يجربون الكعب العالي معًا حتى يحاول رجل إقناع راشيل
سالي - واحدة من أقرب أصدقاء إسبيرانزا وتذكر في العديد من القصص القصيرة في الرواية، يوجد فصل قصير
كامل مكرس لهذه الشخصية، تصفها الكاتبة بأنها "الفتاة ذات العيون المصرية و جوارب النايلون بلون الدخان" هذه
هي العبارة الأولى في الفصل ويبدو أنها تجسد نوع الأحلام التي تحملها سالي لنفسها، تشعر البطلة بجاذبية طريقة
سالي في التصرف وتعتبرها صديقة حقيقية وتحب أن تكون بقربها.
تبدو أن سالي تمثل دورة العنف المنزلي والقمع الذي يعاني منه النساء في شارع المانجو، إنها يائسة تمامًا لإيجاد
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
رجل يتزوجها للهروب من الضرب وسوء المعاملة التي تتعرض لها من والدها في المنزل، يمكن رؤية هذه "الدورة
الشرسة"  أو "الحلقة المفرغة" عندما تذهب إسبيرانزا وتخبر والدة سالي أن ابنتها في حديقة مع ثلاثة أولاد وتتجاهل
الأم هذا تمامًا فالأم لا تبدو متفاجئة أو قلقة، تعتني الأم بجروحها وكدماتها مما يسمح للعنف أن يستمر وكلتا الأم
والابنة تعطيان عذرًا للأب، إن الحقيقة المجردة أن سالي تتزوج في سن مبكر جدًا من رجل ينتهي به الأمر
بمعاملتها تمامًا كما يفعل والدها وتظهر كيف أن هذه الدورة متجذرة بشكل كبير في طريقة حياة الكثير من النساء
وتنتقل من جيل إلى جيل، تشفق الكاتبة على هذه الشخصية دون أن تلومها على ما حدث لها وذلك لأن سالي كانت
صغيرة جدًا وغير ناضجة لفهم محيطها بشكل كامل ولإيجاد طريقة للخروج.
مارين - ابنة عم عائلة لوي وجيران عائلة إسبيرانزا التي جاءت للإقامة من بورتوريكو، هي أكبر سنًا من إسبيرانزا
وترتدي نسيج من النايلون الداكن والكثير من مساحيق التجميل، لديها صديق في بورتوريكو وتفتخر بأشياء تذكارية
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
منه أمام الفتيات الصغيرات قائلة إنه وعدها بأنهم سيتزوجون قريبًا، تحترم إسبيرانزا مارين كشخصية حكيمة تعرف
الكثير من الأشياء. قدمت مارين الكثير من النصائح للفتيات الصغيرات وكانت ترتدي تنانير قصيرة وتتميز بعينيها
الجميلتين، تلقت الكثير من الاهتمام ومع ذلك ستتذكر البطلة دائمًا أنها كانت تنتظر تغييرًا وشيئًا لم يحدث أبدًا، تمثل
هذه الشخصية العديد من النساء الشابات في الحي.
والدة إسبيرانزا هي إحدى أوصافها الأولى تقول إن لديها شعرًا يشبه الورود الصغيرة مثل دوائر الحلوى الصغيرة
المجعدة من الدبابيس التي تستخدمها لشعرها، إن رائحة والدتها تجعلها تشعر بالأمان فهي ركيزتها وترغب في
الأفضل لإسبيرانزا، إن الفصل القصير "بسكويتة ذكية" مخصصة لوالدتها. تستطيع والدتها التحدث بلغتين وتجيد
غناء الأوبرا والقراءة والكتابة وهي ماهرة في الأعمال المنزلية، كانت يمكن أن تكون أي شيء تريده ومع ذلك تندم
على عدم ذهابها إلى أي مكان وانسحابها من المدرسة، عبرت والدتها عن اشمئزازها لأنها تركت المدرسة لعدم
امتلاكها ملابس جميلة، على مدار فصول الكتاب نلاحظ تشجيع والد إسبيرانزا على مواصلة الدراسة، تُوصف
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
أليسيا - أليسيا هي امرأة شابة تعيش في حي إسبيرانزا تذهب إلى الجامعة ولها والد يُعتقد أنه يسيء معاملتها ويترك
لها جميع المهام المنزلية، تواجه أليسيا العديد من التحديات حيث كان من غير المألوف في تلك الفترة أن يلتحق
النساء بالجامعة وخاصة الفتيات اللاتينيات ذوات الدخل المنخفض حيث أن المجتمع يحكم عليها بذلك، ومع ذلك
يُعتقد أن أليسيا هي قدوة لإسبيرانزا، حضور أليسيا للجامعة يسمح لها بالهروب من مجتمعها ورؤية العالم الخارجي.
عند عودتها إلى الحي من المدرسة يبدو أن أليسيا قد تطورت إلى احتقار للمجتمع الثقافي لشارع المانجو وتلاحظ
إسبيرانزا أنها "مغرورة"، طوال الرواية تتمنى إسبيرانزا أن تتعلم من أليسيا ولكن في نهاية المطاف ترغب أليسيا
في أن تكون أمريكية حقيقية وأن يكون المجتمع جزءًا فقط من ماضيها.
أليسيا هي مصدر إلهام لإسبيرانزا وتستمع لحزن إسبيرانزا عندما يكون لديها أحد آخر للتحدث إليه، تتعلم إسبيرانزا
الكثير من أليسيا ونمط حياتها؛ حيث تدرك أن أليسيا لا ترغب في "قضاء حياتها بأكملها في مصنع أو وراء مدقة
المنزل في شارع المانجو الشخصيات
للعجين" وبدلاً من ذلك تسعى للالتحاق بالجامعة والدراسة بجد، تلعب أليسيا دورًا كبيرًا في فهم هوية إسبيرانزا
وعلاقتها بشارع المانجو، تؤكد العلاقة الحميمة بين الاثنين قائلة "سواء أعجبك أم لا أنكِ [إسبيرانزا] أحد سكان
العمة لوب - تظهر العمة لوب في الأساس في القصة القصيرة "ولدت سيئة" أو "مولودة سيئة" حيث تلوم إسبيرانزا
نفسها على تقليد عمتها المحتضرة، يُعتقد أن العمة لوب "تمثل السلبية التي يُحتَرم بها المرأة كثيرًا في الثقافة
المكسيكية، هذه السلبية التي تجعل المرأة مقبولة لأي شيء يختاره المجتمع الأبوي لهم"، تزوجت العمة لوب
وأنجبت أطفالًا وكانت زوجة مطيعة في المنزل، إلا أنها عانت من مرض أعاقها وأبقاها مستلقية على السرير،
تصف إسبيرانزا كيف أصيبت عمتها بالعمى و"عظامها أصبحت لينة كالديدان"، يُعتقد أنها تمثل العذراء مريم
غوادالوبيه؛ حيث يكون اسمها الصحيح غوادالوبيه، تشجع العمة لوب أيضًا إسبيرانزا على متابعة الكتابة، حيث
تقول لـ إسبيرانزا إن "الكتابة ستبقيها حرة"، تموت العمة لوب في النهاية بسبب مرضها.
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
لوحظ من قبل النقاد أن رغبة إسبيرانزا في التحرر من حيها ليست محصورة في رغبتها في الهروب من الفقر
فحسب، بل تشمل أيضًا الهروب من الأدوار الجنسية الصارمة التي تجد أنها مقيدة بها في ثقافتها. اكتشاف إسبيرانزا
لقيمها النسوية الخاصة بها التي تتعارض مع الأدوار المنزلية المفروضة على النساء الشيكانا يشكل جزءًا حاسمًا من
تطور شخصيتها طوال الرواية، حيث كرست سيسنيروس الرواية "للنساء" تماشيًا مع هذه الفكرة.
تكافح إسبيرانزا ضد الأدوار الجنسية التقليدية في ثقافتها الخاصة والقيود التي تفرضها ثقافتها على النساء، تكتب
العالمة جان وايت مستشهدةً بجلوريا أنزالدوا بأن "الأساطير الاجتماعية المكسيكية المتعلقة بالجنس تتجسد بقوة
خاصة في ثلاثة رموز: "جوادالوبي وهي لأم العذراء التي لم تتخلى عنا ولا تشينجادا (مالينشي) وهي الأم المغتصبة
التي تركناها ولا يورونا وهي الأم التي تبحث عن أطفالها المفقودين"، حسب الأدلة الواردة من كتّاب النسوية الشيكانا
تطارد هذه الأمهات الثلاث "الجنسية والهوية الأموية للنساء المكسيكيات والشيكانا المعاصرات".
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
كل شخصية أنثوية في الرواية محاصرة بشريك عنيف والأمومة في سن المراهقة والفقر باستثناء إسبيرانزا، حيث
تجد إسبيرانزا طريقة للخروج من القمع الأبوي، إن الدرس الذي ترغب سيسنيروس في التعبير عنه هو أن هناك
دائمًا سبيل للخروج للنساء اللواتي يربطهم شيء ما. تقدم الناقدة ماريا إلينا دي فالديس حجة بأن النوع الاجتماعي
يلعب دورًا كبيرًا في قمع النساء؛ إذ يجبرهم على التقليل من أنفسهم لخدمة الآخرين وخاصة في الحياة المنزلية،
متقول دي فالديس من خلال كتاباتها أن إسبيرانزا تخلق نفسها كموضوع في قصتها الخاصة وتبتعد عن هذه التوقعات الجنسية.
في مقال يركز على دور الكعب العالي في النص تؤكد ليليانا بوركار أنها تقدم "تحليلاً نقدياً" للدور الذي تلعبه مثل
هذه السمات الأنثوية في بناء صورة النفس للشابات، يُشدد على أن الكعب العالي لا يقيّد فقط أقدام النساء فحسب بل
يقيّد أيضًا دورهم في المجتمع، تُمنح إسبيرانزا وصديقاتها أحذية كعب عالٍ لارتدائها كجزء من طقوس تدشين غير
رسمية في مجتمعهم والمجتمع بشكل عام، نشاهد ذلك في الفصل القصير بعنوان "عائلة الأقدام الصغيرة" الذي
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
يحكي قصة أم تعرّف بناتها على الكعب العالي مما يترك الفتيات في حالة سعادة أولية كما لو أنهن سندريلا، مع ذلك
يُصف هذا أيضًا بأنه تجربة مروعة بالنسبة لإحدى الفتيات؛ حيث تشعر بأنها لم تعد هي نفسها وأن قدمها لم تعد
قدمها وأن هذا الحذاء يفصل المرأة تقريبًا عن جسدها، كما تلاحظ بوركار "بعد أن تُعرضن لدرس عن معنى أن
تكون امرأة بالغة في مجتمع الأبوي الحالي في أمريكا يقررون التخلص من حذاء الكعب العالي الخاص بهم."
تعبّر بوركار عن حياة إسبيرانزا كورديرو كواحدة من "المضادات" للحياة المحتومة التي تعيشها الشخصيات
النسائية الأخرى، إن النساء لديهم أحلام ولكن بسبب ظروفهم ودور الاستعباد الدائرة في قوى المجتمع الأبوي يتم
تقييدهم بنفس المصير للنساء اللواتي سبقوهم، مصير يتمحور حول كونهم زوجات وأمهات بدوام كامل في المنزل.
تتشكل شخصية إسبيرانزا خارج تلك القيود الجنسانية وهي الوحيدة التي تتمرد، إن اختيار وضع الأحداث في فترة
الطفولة المبكرة أمر مهم لأنها الفترة التي يتعلم فيها الفتيات الصغيرات أن يصبحن مقبولات اجتماعياً، يتم تعريفهن
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
على الكعب العالي وأشكال معينة من السلوك ومثل هذا في سن مبكر جداً، كما يتشكلن ليكونن متوافقات مع قواعد
المجتمع؛ حيث يصبحن معتمدات على الرجل تمامًا، هذا هو الحال بالنسبة لأم إسبيرانزا التي تتمتع بمعرفة غير
عادية لديموغرافيا النساء في شارع المانجو لكنها لا تعرف كيفية استخدام مترو الأنفاق، هنا تلاحظ بوركار أن
"الرواية التقليدية لتكوين الشخصية الأنثوية لعبت دورًا مباشرًا في تأييد ودعم عبادة البيت للنساء وصورة المرأة
كملاك في المنزل"،  تستمر المؤلفة في الجدل بأن الرأسمالية تلعب دورًا مباشرًا في استمرار أدوار المرأة في
المجتمع، حيث تستند إلى استباحة المرأة في المنزل حيث يعمل الرجال ويفرض دور "معيل العائلة " "كسب
هناك تبعية اقتصادية على بقاء النساء في المنزل ومن خلال هذه الأسس تبدأ إسبيرانزا "حربها الهادئة الخاصة [...]
حيث تترك الطاولة مثل الرجل دون وضع الكرسي مرة أخرى أو التقاط الصحن"، بدلاً من أن تكون خادمة وهي
المرأة التي تعيد الكرسي وتلتقط الصحن، تؤكد بوركار أن الرواية تنتهي بتوجيه اللوم إلى نظام الأبوي لاحتجاز
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
النساء المكسيكيات الأمريكيات في المنزل، بالنسبة لإسبيرانزا فإن الانضمام إلى الولايات المتحدة (عن طريق
امتلاك "منزلها الخاص") سيمنحها حرية كامرأة، مع ذلك تؤكد بوركار أن هذا التحرر يأتي على حساب تضحية
النساء الأخريات؛ أي النساء اللواتي سبقنها وخاصة والدتها.
تتكرر حالات العنف الأسرى والجنسي في تسليط الضوء على قضايا المرأة في مجتمع الشيكانو في رواية "البيت
في شارع المانجو"، يؤكد مكراكين أننا نرى امرأة يُغلق عليها باب المنزل من قِبل زوجها وابنة تتعرض للضرب
بوحشية من قبل والدها وانتهاك جسدي تتعرض له إسبيرانزا نفسها من خلال الاغتصاب، كما يلاحظ مكراكين أن
مجموعة من الرجال المصورين في القصص على الجنسية الأنثوية مسيطيرين ويستولون عليها من خلال اعتماد
شكل من أشكال العنف كما لو كان حقاً فطرياً لديهم، تعتبر قصص صديقة إسبيرانزا سالي مثالًا على هذا العنف
الأبوي كما ذكر مكراكين، يتم اضطهاد سالي ويُجبرها على العيش في الخفاء في منزلها ويعنفها والدها، تهرب فيما
بعد من عنف والدها من خلال الزواج حيث تعتمد على رجل آخر وتخضع لسيطرته، كما يحلل مكراكين "محاولات
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
والدها للسيطرة على جنسيتها تجعل سالي تستبدل سجن الأبوي القمعي بسجن آخر"، يقدم "البيت في شارع المانجو"
لمحة عن البداية الجنسية العنيفة لإسبيرانزا ويصور أيضًا القمع والعنف الأسري الذي يواجهونها نساء الشيكانو
الأخريات، بالإضافة إلى تجربة إسبيرانزا للتعرض للاعتداء الجنسي، "الحالات الأخرى للعنف الذكوري في
المجموعة مثل احتجاز رافائيلا وضرب سالي وتفاصيل حياة مينيرفا الأخرى كشابة متزوجة يعنفها زوجها ويرمي
الحجر عبر النافذة،تشكل هذه السلسلة استمرارية تربط بين الجنس والسلطة الأبوية والعنف".
موضوع المراهقة هو السائد في الكتاب بأكمله بالرغم أنه لم يتم تحديد الجدول الزمني الفعلي للقصة، إلا أنه يبدو أن
الحكاية عن سنوات حاسمة في حياة إسبيرانزا كورديرو في حيها الشيكانو، نراها تتحول من طفلة ساذجة إلى امرأة
مراهقة شابة تكتسب فهمًا واضحًا لـ "عدم المساواة الجنسية والعنف والفروق الاجتماعية الاقتصادية"، غالبًا ما
تواجه إسبيرانزا صراعًا داخليًا بين هويتها كطفلة وظهورها كامرأة واكتشافها للجنسانية خاصةً عندما تشاهد
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
صديقتها سالي تدخل حديقة القرود لتقبيل الأولاد، نظرت في هذه اللحظة إلى "قدميها في جواربهما البيضاء وحذائها
الدائري القبيح، تبدو الصورة بعيدة لا أشعر أنهما قدمي بعد الآن ولم تعد الحديقة التي كانت مكانًا جيدًا للعب يبدو لي
مع بلوغ سن الرشد، تبدأ الشابات في الرواية في استكشاف حدودهم والانخراط في سلوكيات مخاطرة. عندما يُعطى
إسبيرانزا ونيني ولوسي وراشيل أحذية ذات كعوب عالية، يقومن بتجربة المشي مثل النساء. غالبًا ما يراقبون النساء
الأكبر سنًا بمزيج من الدهشة والخوف من مستقبلهم. الاهتمام الذي يولوه الرجال لهم غير مرغوب فيه بالنسبة
لإسبيرانزا، لكن صديقاتها يشعرن بصراع داخلي أكبر لأن الاهتمام من الجنس الآخر يمثل تقديرهم او قيمتهم
الذاتية. إسبيرانزا مختلفة عن صديقاتها؛ فهي ترغب في الانفصال وعيش حياتها بقواعدها الخاصة.
تؤكد ماريا إلينا دي فالديس أن "البحث عن تقدير الذات والهوية الحقيقية لإسبيرانزا هو الخيط السري القوي الذي
يجمع النص بشكلٍ راقٍ"، تحدث الصراع الجمالي الذي يحدث في هذا العمل في شارع المانجو، يصبح هذا المكان
المنزل في شارع المانجو الموضوعات
وهذا العالم مشتركًا في الصراع الداخلي الذي تشعر به الشخصية، تستخدم الشخصية الرئيسية هذا العالم كمرآة
للنظر بعمق في داخلها؛ حيث تجسد بعبارة دي فالديس "الاحتياجات الأساسية لجميع البشر: الحرية والانتماء"، هنا
يتم رؤية الشخصية وهي تحاول أن توحد نفسها مع الأفكار التي لديها عن العالم من حولها في شارع المانجو.
العلاقة التي تربط البطلة بالمنزل نفسه هي أساس في هذه العملية من اكتشاف الذات، فالمنزل بحد ذاته كائنًا حيًا كما
ذكرت دي فالديس، يثير حي الشخصية معارك الخوف والعداء والقوى المزدوجة ومفهوم الـ "أنا"; مقابل "هم"، تتأثر
يلعب المنزل نفسه دوراً مهماً جداً خاصةً في كيفية تفاعل الراوية معه، إنها تدرك تماماً أنها لا تنتمي إلى هذا المكان
وتصف كل شيء بسلبية توضح كل ما ليس هو عليه مقارنة بما هو عليه، من خلال معرفتها بالأماكن التي لا
تتناسب فيها تعرف إلى أين قد تجد مكانًا يناسبها، إنه مشابه لمفهوم النور والظلام، نعلم أن الظلام هو غياب النور
في هذه الحالة تكمن هويتها خارج هذا المنزل على شارع المانجو.
إسبيرانزا كورديرو هي طفلة فقيرة تتمنى أن تجد شعورًا بالانتماء خارج حيها، حيث تشعر بأن "هذا ليس منزلي"