hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الصمم في تايوان
يتكوّن مجتمع الصم في تايوان من نحو 123,000 فرد أصم، يجمعهم تقارب في القيم واللغة والثقافة. وتوجد قوانين ومعايير اتحادية تضمن توفير خدمات مثل الترجمة بلغة الإشارة، إلى جانب الحماية من التمييز ضد الصم وضعاف السمع (DHH). كما تقدم الحكومة خدمات لفحص وتشخيص السمع لدى حديثي الولادة، بالإضافة إلى دعم مالي لشراء أجهزة السمع وزراعة القوقعة للأشخاص المؤهلين. وتُعد لغة الإشارة التايوانية (TSL) اللغة الأم لمجتمع الصم في تايوان، وهي لغة وطنية معترف بها، تأثرت بلغة الإشارة اليابانية وتشترك معها في القواعد والمفردات، إلى جانب تأثرها بلغة الإشارة الصينية.
الصمم في تايوان
قُدم التعليم النظامي للصم في تايوان لأول مرة من قبل اليابانيين ثم قامت الحكومة التايوانية بالبناء عليه. ومع ذلك، فإن غالبية الأفراد الصم يذهبون إلى المدارس العادية التي تستخدم التعليم الشفهي مع استخدام محدود للغة التواصل العام وخدمات ترجمة لغة الإشارة. حتى في المدارس الخاصة بالصم حيث تُدرس اللغة الصينية كلغة ثانية، لا يزال التركيز منصبا على اللغة الصينية المنطوقة والمكتوبة ولكن مع توفير المزيد من الموارد والأدوات لمساعدة الطلاب الصم. بسبب حواجز التواصل، يعاني الطلاب الصم وضعاف السمع من مستوى أدنى من معرفة القراءة والكتابة ويحققون أداءً ضعيفًا في الامتحانات مقارنة بنظرائهم من غير ذوي السمع، مما يصبح عائقًا أمام التعليم العالي والحصول على التراخيص المهنية.
الصمم في تايوان حقوق الإنسان والحقوق المدنية للصم في تايوان
اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة هي مجموعة من المعايير القانونية بشأن حقوق الإعاقة التي وافقت عليها الأمم المتحدة وتعمل كمرجع لقانون وسياسة الإعاقة العالمية. اعتمدت تايوان رسميًا اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 2014 كجزء من التزامها بحقوق الإنسان.
لقد أُرشف التقرير الأولي لتايوان ولم يعد متاحًا للعامة. وقد نُشر تقريرها الوطني الثاني بشأن اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 2020. نُشر هذا التقرير باللغتين الصينية التقليدية المكتوبة ولغة الإشارة التايوانية.
الصمم في تايوان حقوق الإنسان والحقوق المدنية للصم في تايوان
المادة 21: في عام 2019، أعلن قانون تطوير اللغة الوطنية رسميًا لغة الإشارة التايوانية (TSL) كلغة وطنية. يُطلب من المدارس تقديم دورة لغة الإشارة كدورة متاحة للطلاب الصم والسامعين بالإضافة إلى توفير خدمات ترجمة لغة الإشارة. كما قامت المدارس الثانوية والجامعات بتأسيس نوادي لغة الإشارة للطلاب. وتقوم الحكومة بتجنيد الأفراد لتعلم لغة الإشارة، وتستضيف ورش عمل تعليمية مفتوحة، ووقعت عقودًا لتوفير ترجمة لغة الإشارة للأحداث العامة لتشجيع مشاركة أكبر من مجتمع الصم وضعاف السمع. وتعقد المنظمات المدعومة من وزارة الصحة والرعاية الاجتماعية أيضًا ورش عمل لتعزيز البيئات المتنوعة الصديقة للغات. أصبح مترجمو الإشارات أكثر انتشارًا في المتاحف والبث التلفزيوني حيث يظهرون دون عوائق وبصورة مكبرة على الشاشة.
المادة 30: من أجل تحسين فرص الوصول إلى الثقافة، يُوفر مترجمين للغة الإنجليزية في المؤسسات العامة والخدمات العامة. كما تدعم وزارة الصحة والرعاية الاجتماعية ترجمة الإشارات والأوصاف الصوتية للأفلام والبرامج التلفزيونية. ولم يرد ذكر أي معلومات عن الهوية اللغوية في تقرير الدولة الطرف.
الصمم في تايوان حقوق الإنسان والحقوق المدنية للصم في تايوان
يرجى الرجوع إلى المادة 21، كما نُقشت أعلاه، للحصول على معلومات حول التعليم الثنائي اللغة للطلاب الصم وضعاف السمع.
المادة 5: لضمان تكافؤ الفرص في التعليم، تضمن اللوائح المنظمة لحقوق الامتحانات الوطنية للأشخاص توفير أماكن مناسبة للأشخاص ذوي الإعاقة.
المادة 9: صدر عام 1997 قانون حماية المواطنين ذوي الإعاقة الجسدية والعقلية، ويضمن البيئات التي يمكن الوصول إليها: البناء، والرعاية الاجتماعية، والتعليم، والرعاية الصحية، والنقل. علاوة على ذلك، تشمل معايير تخطيط الفعاليات المنصوص عليها في دليل الاجتماعات والفعاليات التي يمكن الوصول إليها ترجمة لغة الإشارة. يوفر الخدمات المصرفية عبر الإنترنت خدمات تنشيط البطاقات والإبلاغ عن الخسائر للأشخاص الذين يعانون من ضعف السمع.
يرجى الرجوع إلى المادة 21 المذكورة أعلاه للحصول على معلومات إضافية.
المادة 5: تمنع قوانين وأنظمة مكافحة التمييز، مثل قانون خدمة التوظيف، أصحاب العمل من التمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة بما في ذلك الصمم.
المادة 27: يجب على أصحاب العمل توفير ترجمة لغة الإشارة لموظفيهم الصم وضعاف السمع لضمان إمكانية الوصول إلى التدريب في العمل.
المادة 12: تنص اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة على أن مساعدة لغة الإشارة مدمجة في برنامج تطبيق 4G بما في ذلك إدخال لغة الإشارة للتبديل الثنائي بين النص وأيقونات لغة الإشارة. ومع ذلك، لا يوجد أي ذكر لهذا الأمر في تقرير الدولة الطرف.
المادة 29: تنص اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة على أن تقوم اللجنة المركزية للانتخابات واللجان الانتخابية المحلية بترتيب خبراء لغة الإشارة لترجمة الحملات الانتخابية للمرشحين. لم يُذكر ذلك في تقرير الدولة الطرف.
الصمم في تايوان ثقافة الصم
تُشارك ثقافة الصم عادةً من خلال المدارس والمنظمات الخاصة بالصم. يوجد إجمالي 13 جمعية مجتمعية وطنية للصم و44 جمعية مجتمعية محلية للصم تستخدم لغة التواصل اللغوي. تتلقى هذه المنظمات تمويلًا حكوميًا للعاملين الاجتماعيين، وورش عمل اللغة الإنجليزية كلغة ثانية، ومترجمي اللغة الإنجليزية كلغة ثانية للمناسبات الطبية، أو العمل، أو العدالة الجنائية، أو غيرها من المناسبات الثقافية. يُدمج الأطفال الصم في ثقافة السمع من خلال العائلة والأصدقاء وزملاء الدراسة (إذا كانوا يذهبون إلى المدارس العادية).
في تايوان، يستخدم معظم الأفراد ذوي الإعاقة البصرية مزيجًا من معرفة القراءة والكتابة باللغة الصينية ولغة التواصل الصينية، على غرار الأفراد ثنائيي اللغة. ومع ذلك، لا يعترف الشعب التايواني بوجود ثقافة فريدة داخل مجتمع الصم. يُعامل مع الأشخاص الصم كمجموعة جماعية من ذوي الإعاقة الجسدية ويُزودون بخدمات الرعاية الاجتماعية المستهدفة والوصول إلى التعليم. في مجتمع الصم، يربط الأفراد الصم أنفسهم بهويتهم بالعائلة والأصدقاء والمعلمين وأعضاء آخرين في مجتمع الصم على قدم المساواة.
الصمم في تايوان لغة الإشارة التايوانية
لغة الإشارة التايوانية (TSL) هي اللغة الأم لمجتمع الصم مع تقدير عدد مستخدمي لغة الإشارة الصم بنحو 24000 اعتبارًا من عام 2021. على مقياس EGIDS، يُصنف TSL على أنه 6b (مهدد) حيث يتناقص استخدام اللغة على الرغم من أنه من غير المرجح أن ينقرض بعد.
في حين أن أصولها الدقيقة غير معروفة، فمن المفترض أنه قبل إنشاء TSL رسميًا، كانت العائلات التي لديها أفراد من الصم تستخدم الإشارات في المنزل للتواصل. تأسست المدارس الأولى للصم خلال سنوات الاحتلال الياباني لتايوان (1895-1945) والتي قُدمت خلالها لغة الإشارة اليابانية (JSL). حتى يومنا هذا، تشترك لغة TSL في أكثر من 60% من معجمها مع لغة JSL وتتمتع ببنية مشابهة لها. في الماضي، كان استخدام اللغة الإنجليزية كلغة ثانية غير مستحب حتى في المدارس الميتة أو التي بها طلاب يعانون من ضعف السمع، على الرغم من الجهود التي بذلت في السنوات الأخيرة للاعتراف باللغة الإنجليزية كلغة ثانية وتعزيزها.
أعلن قانون تطوير اللغات الوطنية الصادر في عام 2019 رسميًا لغة الإشارة التايوانية كلغة وطنية، ومنحها الاعتراف القانوني والحماية.
الصمم في تايوان فحص السمع لحديثي الولادة
منذ عام 2012، دعمت إدارة تعزيز الصحة في تايوان فحص السمع لدى الأطفال حديثي الولادة في المؤسسات المعتمدة للأطفال الذين تقل أعمارهم عن 3 أشهر. تُقدم هذه الخدمات في 259 مؤسسة طبية، منها 64 مؤسسة تقدم التشخيص والعلاج الرسمي. بفضل تطبيق هذا البرنامج، حافظت تايوان على معدل فحص أعلى من 90% منذ عام 2012 وأبلغت عن معدل تغطية بلغ 98.9% في عام 2023.
متوسط العمر لتأكيد فقدان السمع هو 19.72 شهرًا. متوسط عمر التدخل في التأهيل السمعي هو 31.30 شهرًا.
الصمم في تايوان التدخل المبكر
يدعم التأمين الصحي الوطني أجهزة السمع للأطفال الذين يعانون من فقدان السمع الخفيف إلى المتوسط. متوسط العمر المناسب لتركيب المعينة السمعية هو 22.98 شهرًا. بالنسبة للأفراد المؤهلين (بناءً على الظروف المالية و/أو مستوى السمع)، تدفع الحكومة ثمن أجهزة السمع وتستبدلها كل 3 سنوات.
الصمم في تايوان التدخل المبكر
تُعد زراعة القوقعة أحد الخيارات لإعادة التأهيل السمعي للصمم الشديد والعميق على الرغم من أن النتائج تختلف بين الأفراد. توصلت دراسة تايوانية إلى وجود فروق كبيرة في تطور مهارات اللغة الاستقبالية والتعبيرية بين الأطفال الذين تلقوا زراعة القوقعة قبل سن الثالثة وأولئك الذين تلقوا الزراعة بعد سن الثالثة، مما خلص إلى وجود ارتباط سلبي بين أداء إدراك الكلام وعمر الزرع. تتراوح تكلفة عملية زراعة القوقعة في تايوان من 600,000 دولار تايواني جديد إلى 1,000,000 دولار تايواني جديد (18,333 إلى 30,555 دولار أمريكي). في عام 2017، بدأت الإدارة الوطنية للتأمين الصحي (NHIA) في تقديم عملية زرع قوقعة واحدة للأطفال دون سن 18 عامًا الذين يعانون من فقدان السمع الشديد، وهو برنامج تكلف 165.4 مليون دولار تايواني جديد (حوالي 5.09 مليون دولار أمريكي) ويستفيد منه 277 مريضًا سنويًا. مع تزايد شعبية هذا البرنامج، قُدم اقتراح لإضافة قوقعة صناعية ثانية و أُقرت الموافقة عليه في عام 2023، ومن المتوقع أن يستفيد منه 840 طفلاً خلال فترة 5 سنوات. حاليًا، تقدم الهيئة الوطنية للرعاية الصحية إعانات زراعة القوقعة للأفراد الذين شُخصت إصابتهم بفقدان السمع الشديد الثنائي، ولكن ليس لأولئك الذين يعانون من فقدان السمع من جانب واحد، ولكن أولئك الذين يعانون من فقدان السمع من جانب واحد غير مؤهلين للحصول على مثل هذا التمويل.
يمتد قانون التعليم الخاص رقم 28 (2013) ليشمل التعليم طلاب ما قبل المدرسة في سن الثالثة، ويوفر للأطفال الصم خططًا وخدمات تعليمية فردية، ويشجع مشاركة الوالدين. يوفر هذا القانون أيضًا الدعم المالي بناءً على دخل الأسرة ومستوى الصمم: تُخفض تكاليف المدارس إذا كان دخل الأسرة أقل من 2،200،000 دولار تايواني (~ 67،665 دولارًا أمريكيًا)، توفير التعليم المجاني للأطفال الذين يعانون من الصمم الشديد أو العميق، مع منح تخفيض بنسبة 70٪ على الرسوم الدراسية للحالات المتوسطة، و40٪ للحالات الخفيفة.
الصمم في تايوان تعليم
هناك عدد من خيارات التعليم للصم المتاحة لأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة: المدارس العامة، ومدرسة للصم، والمدارس الخاصة، والعيادات من 0 إلى 3 سنوات، والوصول إلى خدمات الاستشارة، وبرامج الموارد المتنقلة، وغرف الموارد اللامركزية، وفصول التعليم الخاص المركزية. من بين مجتمع الطلاب الصم وضعاف السمع، يذهب حوالي 92% (3956 طالبًا) من طلاب DHH إلى المدارس العادية التي تستخدم اللغة المنطوقة أثناء التدريس بينما 8% (269 طالبًا) مسجلون في مدارس للصم حيث يُمنحوا الفرصة لتعلم لغة الإشارة. علاوة على ذلك، يعاني 19% من الطلاب المسجلين في مدارس الصم من إعاقات إضافية.
الصمم في تايوان تعليم
في السنوات الأخيرة، كان هناك اتجاه متزايد نحو التعليم الشامل الذي يركز على المناهج الدراسية الكاملة، وتطوير اللغة الشفوية باستخدام أجهزة السمع المساعدة، والتفاعلات الاجتماعية مع الأقران الذين يستطيعون السمع. ومع ذلك، أدت هذه الجهود الرامية إلى تعزيز التعليم الشامل للأطفال ذوي الإعاقة السمعية إلى انخفاض في عدد المدارس للصم حيث يُشجع أطفال ذوي الإعاقة السمعية على الالتحاق بالمدارس العادية. علاوة على ذلك، فإن وصمة العار المرتبطة بلغة الإشارة في المجتمع الآسيوي تشكل عقبة أمام دمج لغة الإشارة بشكل كامل في الفصول الدراسية السائدة وهي سبب محتمل لانخفاض استخدام خدمات الترجمة في المؤسسات التعليمية في تايوان. غالبًا ما يواجه الطلاب في الفصول الدراسية العادية تحديات في تطوير اللغة المنطوقة وفهم القراءة والتفاعل الاجتماعي مما يعوق مفهومهم الذاتي والتواصل بين الأشخاص.
الصمم في تايوان تعليم
أُنشئت أول مدرسة خاصة بالأفراد ذوي الإعاقة من قبل اليابانيين عندما احتلوا تايوان خلال الحرب العالمية الثانية. قامت المدرستان بتدريس اللغة اليابانية الموقعة (الشكل الموقع للغة اليابانية المنطوقة والذي يختلف عن اللغة اليابانية الرسمية)، والكانجي الياباني (القراءة والكتابة)، بالإضافة إلى مهارات التجارة. بعد الحرب العالمية الثانية، جلبت حكومة تايوان مدرسين مدربين، من الصم والبكم، من الصين وأنشأت مدارس للصم في أربع مدن: تاينان وتايتشونغ وهسينشو وكاوهسيونغ. على الرغم من أن العديد من المدارس في تايوان بدأت في اعتماد لغة الإشارة الصينية، إلا أن مدرسة تشيينغ في كاوهسيونج استمرت في التدريس بلغة الإشارة الصينية. في كثير من الأحيان، يحضر الطلاب هذه المدرسة لتعلم لغة الإشارة الصينية أولاً قبل الانتقال إلى مدرسة مختلفة لتعلم لغة الإشارة الصينية.
الصمم في تايوان تعليم
حتى الآن، لا توجد لدى تايوان سياسة اتصال رسمية للطلاب الصم في المدارس العامة، مما يترك الاختيار للمدارس الفردية. يعتقد العديد من المعلمين أنه يجب منح الأطفال الصم فرصة كافية لتطوير اللغة الصينية المنطوقة أولاً مع تقديم اللغة الصينية الموقّعة إذا فشلت هذه الطريقة. لذلك، تتبع أغلب المدارس نهجًا شفهيًا/سمعيًا في التعليم مع استخدام اللغة الصينية الموقّعة كأداة للطلاب الذين يعانون من النهج الشفهي. في مدارس الصم، تُستخدم الطريقة الشفهية في مرحلة ما قبل الروضة ورياض الأطفال بينما يُستخدم التواصل الكامل في المدارس الابتدائية وحتى الثانوية؛ في المدارس التي بها مدرسون للصم، من المرجح استخدام التواصل الكامل على الرغم من أن عدد مدرسي الصم ومساعدي مدرسي الصم في تايوان منخفض.
الصمم في تايوان تعليم
يتعلم الطلاب الصم عادة ثلاث لغات: اللغة الصينية المنطوقة والمكتوبة من العائلات وفي المدرسة، واللغة الإنجليزية التي تُقدم في المدارس الابتدائية العادية والمدارس المخصصة للصم، واللغة الصينية العامية على الرغم من أن وقت التعرض لهذه اللغة يختلف. يؤدي العدد القليل من المقاطع في اللغة الصينية إلى ظهور العديد من الكلمات المتجانسة والتي غالبًا ما يكون من الصعب على الأفراد ذوي البشرة الداكنة التمييز بينها. قراءة الشفاه بدون إشارات بصرية تشكل أيضًا تحديًا نظرًا لحقيقة أن العديد من الكلمات التي تشترك في حرف علة أو بداية يمكن أن تشترك في نفس أشكال الفم. للمساعدة في التنقل بين الطبيعة اللونية للغة، يُعلم طلاب DHH حركات اليد كتمثيلات مرئية تتوافق مع كل نغمة. أبجدية أصابع Zhuyin هي أداة أخرى تُدرس لأفراد DHH لمساعدتهم في تعلم كيفية نطق الكلمات الصينية وقراءتها وكتابتها جنبًا إلى جنب مع الكتابة الهوائية (konghu) والكتابة باليد ( shangshu ).
الصمم في تايوان تعليم
يجب على جميع أمهات الأطفال الصم حضور مرحلة ما قبل المدرسة وروضة الأطفال مع طفلهم الصم لمراقبة الدروس. في هذا المستوى، يبدأ محو الأمية بالكلام من خلال النطق وقراءة الشفاه وتمارين قراءة الكلام ويُ رمز Zhuyin Fuhao الصوتي جنبًا إلى جنب مع الأحرف الصينية المكتوبة. بعد أن يتقنوا مجموعة صغيرة من الكلمات البصرية، ينتقلون إلى جمل القراءة البسيطة والفقرات والقصص.
في مدارس الصم، يُدمج الأطفال من ذوي الاحتياجات الخاصة بمختلف أعمارهم ومستويات قدراتهم في فصل واحد، حيث يُدرسون نسخة معدّلة من المناهج التعليمية التقليدية، مصممة خصيصًا لتناسب احتياجاتهم. نظرًا لأن الطلاب الصم لديهم مستويات معرفة أقل بالقراءة والكتابة مقارنة بأقرانهم من ذوي السمع، فإن المعلمين يقضون عمدًا المزيد من الوقت في استخدام الصور والرسومات والصينية الموقّعة وZhuyin Fuhao وأبجدية أصابع Zhuyin لشرح المفاهيم. يُستخدم TSL أيضًا بشكل شائع على هذا المستوى.
الصمم في تايوان تعليم
في هذا المستوى، يُركز بشكل أكبر على كتابة المقالات القصيرة باللغة الصينية وتُستخدم التقنيات ثنائية اللغة للمساعدة في تعليم الرياضيات (شرح المسائل اللفظية باستخدام اللغة الصينية الموقعة أو لغة الإشارة الصينية قبل العمليات الحسابية). بالإضافة إلى ذلك، في هذا المستوى، تحتوي معظم النصوص على القليل من المساعدات البصرية أو لا تحتوي عليها على الإطلاق، مما يشكل صعوبة لطلاب DHH الذين يميل مستوى قراءتهم إلى الانخفاض عن مستوى صفهم. كما أن مستوياتهم اللغوية المنخفضة هي السبب الرئيسي وراء فشل طلاب DHH في كثير من الأحيان في امتحان Gaokao.
بالنسبة للأفراد ذوي الإعاقة الذين يجتازون اختبار Gaokao، فسوف يدخلون مدرسة ثانوية تقليدية حيث يختلف المنهج الدراسي واستخدام لغة الإشارة وخدمات الترجمة عبر المدارس. تُعد المدارس الثانوية للصم أكثر قابلية للمقارنة بالمدارس التجارية من التعليم التقليدي، حيث تقدم دورات في المطبخ، والخياطة، والطباعة، والفنون الرسومية. علاوة على ذلك، بعد بلوغ سن 18 عامًا، يمكن لشباب DHH الالتحاق بمدارس تعليم القيادة التي توفر مترجمين للإشارات أثناء اختبارات القيادة والحصول على رخصهم.
الصمم في تايوان تعليم
يضمن قانون التعليم في تايوان (1997) تقديم خدمات الدعم للطلاب ذوي الإعاقة في المؤسسات التعليمية. ومع ذلك، فإن وجود خدمات ترجمة لغة الإشارة (SLIS) في المؤسسات التعليمية لا يزال منخفضًا. في حين أن أنظمة التعليم SLIS موجودة في مؤسسات التعليم العالي، إلا أن هناك نقصًا في اللوائح الواضحة في المدارس الابتدائية. على وجه التحديد، في بيئات التعليم من الروضة إلى الصف الثاني عشر، يتقدم 0.2% فقط من طلاب DHH في الفصول الدراسية العادية و5% في التعليم العالي بطلبات للحصول على مثل هذه الخدمات. بالإضافة إلى ذلك، وبسبب التمويل الحكومي المحدود (عادةً ما يكون للإعانات سقف قدره 100000 دولار تايواني جديد)، لا يمكن للطلاب الحصول على SLIS في جميع المواد، لذا يُعطى الأولوية للمواد التي تتطلب امتحانات على الفنون والمقررات الاختيارية الأخرى.
في تايوان، يُعد الاختبار الوطني الموحد شرطًا للتسجيل في التعليم الثانوي أو العالي. المواد الأساسية التي تغطيها هذه الاختبارات هي اللغة الصينية والرياضيات والعلوم الاجتماعية والتاريخ والعلوم واللغة الإنجليزية. يُعفى الطلاب الصم من أجزاء الاستماع من امتحانات اللغة الإنجليزية ولكن يتعين عليهم اجتياز الجزء الكتابي. توصلت الدراسات إلى وجود تفاوت في الأداء الأكاديمي بين الطلاب الصم والطلاب الذين يسمعون. في القراءة والكتابة، يتأخر الطلاب الصم عن أقرانهم الذين يسمعون لمدة تتراوح بين 3 إلى 4 سنوات، ويتزايد هذا التفاوت مع تقدمهم في السن. كما تفوق الطلاب الصم في المدارس العامة على أقرانهم الصم في المدارس المخصصة للصم طوال المرحلة الابتدائية - على الرغم من أن هذا يمكن أن يعزى أيضًا إلى حقيقة أن المدارس المخصصة للصم ذات الأداء المنخفض غالبًا ما تنتقل خارج المدارس العامة. في الرياضيات، يتأخر الطلاب الصم عن أقرانهم من ذوي السمع بخمس سنوات خاصة في قدرتهم على حل المسائل اللفظية الرياضية (قد يكون ذلك بسبب مهاراتهم المنخفضة في فهم القراءة). إن هذا التفاوت في الأداء الأكاديمي يحد من الفرص التعليمية المتاحة لمجتمع ذوي الاحتياجات الخاصة، وخاصة القدرة على الوصول إلى التعليم بعد المرحلة الابتدائية والثانوية.
أشارت الأبحاث إلى أن التعرض المتأخر للغة هو سبب الحرمان اللغوي الذي يعيق تطوير اللغة والمحو الأمية والمهارات المعرفية. بالإضافة إلى ذلك، عُثر على علاقة إيجابية بين لغة الإشارة وتطور اللغة المنطوقة.
أدب لغة الإشارة الأمريكية
يعد أدب لغة الإشارة الأمريكية (ASL literature) أحد أهم التجارب الثقافية المشتركة في مجتمع الصم الأمريكي. تطورت الأنواع الأدبية في البداية في معاهد الصم السكنية، مثل المدرسة الأمريكية للصم في هارتفورد، كونيتيكت، حيث تطورت لغة الإشارة الأمريكية كلغة في أوائل القرن التاسع عشر. هناك العديد من أنواع أدب لغة الإشارة الأمريكية، مثل سرد التجارب الشخصية، والشعر، والقصص السينمائية، والحكايات الشعبية، والأعمال المترجمة، والخيال الأصلي والقصص التي تحتوي على قيود شكل اليد. يستخدم مؤلفو أدب لغة الإشارة الأمريكية أجسادهم كنص لأعمالهم، والذي يقرأه ويفهمه جمهورهم بصريًا. في التطور المبكر لأنواع الأدب بلغة الإشارة الأمريكية، لم يتم تحليل الأعمال بشكل عام كما يتم تحليل النصوص المكتوبة، ولكن الانتشار المتزايد لأدب لغة الإشارة الأمريكية على الفيديو أدى إلى تحليل أكبر لهذه الأنواع.
أدب لغة الإشارة الأمريكية
تطور العديد من المجتمعات الثقافية تقاليدها الشعبية الخاصة، ومجتمع الصم ليس استثناءً. تساعد مثل هذه التقاليد على ترسيخ الهوية الثقافية للمجموعة، وتساعد في تثقيف كل جيل لاحق حول القيم الثقافية المشتركة للمجتمع.:88 وتشير سوزان رذرفورد إلى أن هذه الأنواع من القصص المشتركة مهمة بشكل خاص للمجتمعات الأقلية التي واجهت القمع من ثقافة الأغلبية، كما حدث مع مجتمع الصم. من خلال الفولكلور وغيره من أشكال سرد القصص، يتمكن مجتمع الصم من تأسيس وتأكيد هويته الثقافية حتى يتمكن أعضاؤه من تطوير شعورهم بذواتهم.:114 غالبًا ما تؤكد أدبيات لغة الإشارة الأمريكية على التجارب المشتركة بين مجتمع الصم، سواء فيما يتعلق بهويتهم الصم أو بوضعهم كمجموعة أقلية.
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
لغة الإشارة الأمريكية (ASL) هي اللغة المشتركة لمجتمع الصم وضعاف السمع في أمريكا الشمالية. تعتمد العضوية في هذا المجتمع في المقام الأول على القيم الثقافية المشتركة، بما في ذلك لغة الإشارة المشتركة. لا يُعتبر الأشخاص الذين يعانون من الصمم الجسدي أو ضعف السمع ولكنهم لا يتشاركون نفس اللغة والقيم الثقافية أعضاءً في مجتمع الصم.:1–2 يولد حوالي 95% من الأطفال الصم لآباء يسمعون ولكنهم غير ملمين بمجتمع الصم، وبالتالي فإن الأطفال الصم غالبًا لا يتعرضون لثقافات وتقاليد مجتمع الصم في بيئتهم المنزلية.:443 تعتبر مدارس الأطفال الصم، المعروفة باسم معاهد الصم، البيئة التي يتم فيها تعريف الأطفال الصم بثقافة مجتمعهم، بما في ذلك أدبيات لغة الإشارة الأمريكية.:3
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
تم إنشاء أول معهد من هذا النوع، المدرسة الأمريكية للصم (ASD) في هارتفورد، كونيتيكت، في عام 1817 على يد توماس جالوديت ولوران كليرك (التي كانت تسمى آنذاك اللجوء الأمريكي لتعليم الصم والبكم).:20 منذ إنشاء ASD كمدرسة داخلية، أنشأ الطلاب الصم الذين يعيشون هناك مجتمعًا لغويًا جديدًا حيث اختلطت لغات الإشارة المحلية والإقليمية من جميع أنحاء البلاد مع لغة الإشارة الفرنسية التي يدرسها كليرك مما أدى إلى تطوير لغة الإشارة الأمريكية كلغة قائمة بذاتها.:4–5 كان المجتمع الذي تشكل في ASD مجتمعًا فكريًا ناجحًا لدرجة أن معاهد الصم الأخرى بدأت في الافتتاح في جميع أنحاء البلاد في أي مكان يوجد فيه عدد كبير من الصم.:20 سمح هذا لمجتمع الصم بإنشاء ثقافة فرعية خاصة به، منفصلة عن ثقافة السمع السائدة، والتطور كأقلية لغوية.:5
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
أدى ارتفاع عدد معاهد الصم في جميع أنحاء البلاد إلى زيادة عدد الأفراد الصم المتعلمين والمتعلمين.:21 وقد أدى هذا إلى تطوير تقاليد سرد القصص بلغة الإشارة الأمريكية في معاهد الصم.:24 خلال الأيام الأولى لتعليم الصم، لم يتم الاعتراف بلغة الإشارة الأمريكية كلغة متطورة بالكامل، وبالتالي لم يتم اعتبارها وسيلة لغوية مناسبة للتأليف الأدبي. وقد أدى هذا إلى قيام العديد من الأفراد الصم بكتابة أعمالهم باللغة الإنجليزية المكتوبة، والتي كانت اللغة الأساسية للتدريس في ذلك الوقت. وفي الوقت نفسه، بدأت الأشكال الأدبية للغة الإشارة الأمريكية في التطور حيث بدأ مجتمع الصم في إخبار القصص لبعضهم البعض بلغتهم العامية الخاصة. يتضمن ذلك الأعمال المترجمة من الإنجليزية إلى لغة الإشارة الأمريكية بالإضافة إلى السرد الأصلي.:4–5 انتشرت قصص لغة الإشارة الأمريكية في مناطق مختلفة في أمريكا عندما اجتمعت معاهد الصم المختلفة للمشاركة في فعاليات مثل الرياضة. تتيح هذه العملية لرواة القصص المبتدئين ممارسة حرفتهم أمام جماهير جديدة. بعد انتهاء سنوات دراستهم، قد يرى أعضاء مجتمع الصم من مدارس مختلفة بعضهم البعض مرة أخرى في تجمعات مجتمع الصم، حيث قد يُطلب من رواة القصص تقديم سردهم.:24
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
على الرغم من نجاح تعليم الصم خلال الجزء الأول من القرن التاسع عشر، إلا أن نظام التعليم شهد بحلول ستينيات القرن التاسع عشر تحولاً حيث بدأ مجتمع السمع في تقديم الطريقة الشفوية لتعليم الطلاب الصم، والتي أكدت على نهج الكلام فقط في التعليم ولم تسمح بلغة الإشارة الأمريكية في الفصل الدراسي. كان الاعتقاد الأساسي في ذلك الوقت هو أن هذا من شأنه أن يساعد الأفراد الصم على الاندماج في المجتمع بسهولة أكبر.:6 في عام 1880، عقد مؤتمر في ميلانو حيث اتخذ المعلمون قرارًا نهائيًا بأن الكلام يجب أن يكون أسلوب التدريس الأساسي في الفصول الدراسية. منذ ذلك الحين وحتى منتصف القرن العشرين، كان الطلاب الصم يتعرضون للعقاب لمنع التواصل من خلال الإشارة.:7–8 على الرغم من قمع لغة الإشارة الأمريكية في تعليم الصم، إلا أنها كانت لا تزال وسيلة شائعة للتواصل في المساكن والملاعب وأسر الصم.:8–9 بعد إدخال الطريقة الشفوية، سجلت الجمعية الوطنية للصم (NAD) مشروع فيلم من عام 1913 حتى عام 1920 خوفًا من عدم بقاء لغة الإشارة الأمريكية. أشرف جورج فيديتز على المشروع:51 وسجل أول فيلم بعنوان الحفاظ على لغة الإشارة. سعى المشروع إلى تسجيل وحفظ كلمات الأفراد الصم الذين لديهم شعور قوي بالهوية الثقافية للصم.:8 وتضمنت التسجيلات السينمائية محاضرات وقصائد وقصص وأغاني، وكلها تضم أنواعًا أدبية من لغة الإشارة الأمريكية. قام أحد رواة القصص الموثقين، جون ب. هوتشكيس، بتصوير سلسلة من القصص تسمى ذكريات هارتفورد القديمة عن وقته كطالب في ASD في ستينيات القرن التاسع عشر. من ذكرياته المسجلة، نعلم أن رواة القصص بلغة الإشارة الأمريكية، وبالتالي بعض الأنواع الأدبية الحديثة بلغة الإشارة الأمريكية على الأقل، يعود تاريخها إلى ستينيات القرن التاسع عشر على الأقل.:23
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
ومع تطور مجتمع الصم في معاهد الصم وأسرهم ونواديهم، انتقلت التقاليد الثقافية والقصص الخاصة بالمجتمع من جيل إلى جيل من خلال شيء يشبه التقاليد "الشفهية" للغات المنطوقة. في هذا السياق، يشير مصطلح "شفهي" إلى مشاركة الثقافة من خلال التفاعل مع أعضاء آخرين في مجتمع ثقافي.:21 تُدرج التقاليد الفولكلورية والسردية ضمن أنواع التفاعلات الثقافية التي تنتقل من شخص إلى آخر في مجتمع الصم.:21 هناك أيضًا قيمة عالية تُعطى للتبادل المفتوح للمعلومات، نظرًا لأن الأفراد الصم لا يستطيعون سماع المعلومات عن طريق الصدفة بالطريقة التي يستطيع الأفراد السليمون سماعها. لذلك، قد يتم اختيار رواة القصص بناءً على قدرتهم على مشاركة المعرفة بالإضافة إلى قدراتهم في سرد القصص.:104 الأفراد الذين تمت الموافقة عليهم من قبل المجتمع كمؤدين هم من يشير إليهم بن باهان باسم "الموقّعين السلسين"، والذي يعرفه على أنه "شخص كفنان لغوي يمكنه نسج قصة بسلاسة شديدة بحيث تبدو حتى العبارات المعقدة بسيطة، ولكنها جميلة".:24 يوفر هؤلاء الرواة إحساسًا بالانتماء للمجتمع لأقرانهم الصم ويساعدون في ترسيخ القيم الثقافية المشتركة.:26
أدب لغة الإشارة الأمريكية الأصول والتاريخ
تعتبر التجمعات الكبيرة لمجتمع الصم أمرًا شائعًا في ثقافة الصم الحديثة، مثل المؤتمرات أو المهرجانات، وهي ضرورية لتكوين أدبيات لغة الإشارة الأمريكية. إذا اجتمع مجتمع الصم في مجموعات صغيرة، فنادرًا ما تكون هذه وسيلة منتجة لإنشاء أدبيات لغة الإشارة الأمريكية وإدامتها.:32 ومن الأمثلة على التجمع الناجح لمجتمع الصم مهرجان طريق الصم: وهو مهرجان ومؤتمر دولي حول لغة وثقافة وتاريخ الصم. استضافته جامعة جالوديت في الفترة من 9 إلى 14 يوليو 1989، وشمل أكثر من 500 عرض وورشة عمل وفعاليات فنية وأداء، وحضره أكثر من 5000 شخص من إجمالي 76 دولة، بما في ذلك الولايات المتحدة.:33 وتسمح التجمعات مثل هذه بانتشار أدبيات لغة الإشارة الأمريكية والنشر "الشفهي" للأعمال الجديدة. غالبًا ما يغادر أعضاء مجتمع الصم المهرجان ويشاركون الأعمال الجديدة مع أصدقائهم وعائلاتهم، وقد تختلف كل نسخة مشتركة من العمل قليلاً عن الأصل، مما يؤدي إلى تمرير إصدارات متعددة من القصص عبر المجتمع.:41–42 من الشائع أن يجتمع أعضاء مجتمع الصم اجتماعيًا في حياتهم اليومية، خارج التجمعات المهرجانية الكبيرة، ويتشاركون وينشرون قصصهم السردية الشخصية وقصص لغة الإشارة الأمريكية التقليدية أو الشعبية.:35–36