hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الصمم في أوزبكستان هوية الصم
يختلف المنهج الدراسي لمدارس الصم المتخصصة في أوزبكستان عن المنهج الوطني. يحضر الطلاب الصم في المدارس المتخصصة برامج يوم ممتد لتعويض المواد، ويتخرجون بعد عام واحد من الطلاب غير الصم. ترجمة لغة الإشارة للطلاب الصم ليست شائعة في فصول التعليم العام.
بسبب نقص التعليم والمهارات اللغوية لدى الأفراد الصم في أوزبكستان، يواجه العديد من العمال الصم صعوبة في العثور على وظائف مستقرة. حاليًا، يسافر الرجال الصم من جميع أنحاء أوزبكستان إلى العاصمة طشقند ويعملون في وظائف يدوية أو وظائف تجارية متنوعة. غالبًا ما يبيع التجار الصم الهدايا التذكارية أو الألعاب على جانب الطريق. بعض النساء الصم يقدمن خدمة وزن الأشخاص مقابل المال في الأماكن العامة.
الصمم في أوزبكستان هوية الصم
تعاني خدمات ترجمة اللغة للأشخاص الصم وضعاف السمع من نقص حاد في التمويل وغالبًا ما تكون غير منظمة بشكل جيد. تشير التقارير إلى عدم وجود عدد كافٍ من مترجمي لغة الإشارة الأوزبكية والروسية للحفاظ على التواصل بين مجتمعات الصم وغير الصم في أوزبكستان. ونتيجة لذلك، يواجه مترجمو لغة الإشارة الأوزبكية والروسية الإرهاق، حيث تتطلب وظائفهم الكثير من الجهد. يعمل المترجمون على حماية حقوق الصم في المحاكم القضائية، وأثناء التعامل مع الشرطة، وفي الحوادث المتعلقة بالضرائب، وفي التقييمات الطبية.
في أوزبكستان، لا يتم تنظيم ساعات خدمات لغة الإشارة من قبل الحكومة، وبالتالي لا يتم تضمينها في موارد الخدمات العامة المقدمة لمجتمعات الصم الأوزبكية.
الصمم في أوزبكستان جمعيات الصم
يعمل المركز الثقافي للصم في طشقند على تعزيز إمكانية الوصول للأشخاص الصم في أوزبكستان. في عام 2014، حصل المركز الثقافي للصم في طشقند على أول جائزة لرئيس أوزبكستان نيابة عن أكيهيكو تاناكا، رئيس الوكالة اليابانية للتعاون الدولي. تُكرم هذه الجائزة الدولية الأفراد والمنظمات الذين قدموا عملًا مهمًا وأثروا بشكل إيجابي على المجتمعات في جميع أنحاء العالم.
أبدت الوكالة اليابانية للتعاون الدولي (JICA) دعمًا لزيادة الموارد المخصصة للإعاقة للأشخاص الصم في أوزبكستان. تتعاون JICA مع منظمات حول العالم لمساعدة البلدان المتضررة من الكوارث على تحقيق تعليم جيد وعادل في جميع مراحل التعليم، من مرحلة ما قبل الروضة إلى التعليم العالي. في سبتمبر 2018، شارك المركز الثقافي للصم في طشقند في أول مؤتمر آسيوي للصم المكفوفين في اليابان.
جزيرة باري
جزيرة باري هي جزيرة من جزر إندونيسيا، تقع في مقاطعة بنتن، في الجزء الغربي من إندونيسيا على بُعد 50 كيلومترًا شمال غرب العاصمة جاكارتا، وتبلغ مساحتها 0.63 كيلومترًا مربعًا.
جزيرة بينيكي
جزيرة بينيكي وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا.
جزيرة أوباك الصغرى
جزيرة أوباك الصغرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، تتبع بولاو سيريبو في إقليم جاكارتا.
جزيرة أوباك الشرقية الكبرى
جزيرة أوباك الشرقية الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، تتبع بولاو سيريبو، في إقليم جاكارتا.
جزيرة أوباك الغربية الكبرى
جزيرة أوباك الغربية الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، تتبع بولاو سيريبو في إقليم جاكارتا.
جزيرة نيامبلونغ
جزيرة نيامبلونغ وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة ميلينتانغ الكبرى
جزيرة ميلينتانغ الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة ميلينجو
جزيرة ميلينجو وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة ليبان
جزيرة ليبان وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة لانجانغ الكبرى
جزيرة لانجانغ الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن جنوب الجزر الألف.
جزيرة كوبوران تشينا
جزيرة كوبوران تشينا وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة تشينا
جزيرة تشينا وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة كوتوك الصغرى
جزيرة كوتوك الصغرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة كوتوك الكبرى
جزيرة كوتوك الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة كونغسي
جزيرة كونغسي وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن جنوب الجزر الألف.
جزيرة كيلابا (الجزر الألف)
جزيرة كيلابا (الجزر الألف) وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة كايو أنجين بيرا
جزيرة كايو أنجين بيرا وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
الإعاقة في أذربيجان
يُقدّر عدد الأشخاص ذوي الإعاقة في أذربيجان بحوالي 624,000 شخص، أي ما يمثل نحو 6.4% من إجمالي السكان.
الإعاقة في أذربيجان التاريخ
صادقت أذربيجان على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في يناير 2009، وبدأت في تنفيذ التزاماتها بموجبها. وفي يناير 2011، قدّمت الدولة تقريرها الرسمي إلى لجنة حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، يتضمن التدابير المُتخذة لتنفيذ الاتفاقية، والتقدم المُحرز في هذا المجال.
الإعاقة في أذربيجان التصنيفات
يتوزع معظم الأشخاص ذوي الإعاقة في أذربيجان على ثلاث فئات رئيسية:
الإعاقة في أذربيجان القوانين
ينص قانون الوقاية من الإعاقة وإعادة تأهيل وحماية ذوي الإعاقة لعام 1992 على منع التمييز ضد الأطفال ذوي الإعاقة. كما أن قانون حقوق الطفل يوفر حماية واسعة للأطفال ذوي الإعاقة في عدة مجالات، تشمل التعليم والرعاية الصحية والدعم الاجتماعي.
الإعاقة في أذربيجان المؤسسات
يوجد في البلاد 14 مركزًا لإعادة التأهيل مخصصًا للأشخاص ذوي الإعاقة، تخدم ما يقرب من 10,000 شخص سنويًا، وتوفر خدمات دعم وتأهيل بدني ونفسي واجتماعي.
الإعاقة في أذربيجان المرافق العامة
في عام 2019، أطلقت إدارة مترو باكو برنامجًا لتخصيص موظفَين اثنين في كل محطة لمرافقة الأشخاص ذوي الإعاقة ومساعدتهم أثناء تنقلهم داخل المترو، في خطوة تهدف إلى تسهيل الوصول إلى المواصلات العامة.
الإعاقة في أذربيجان الرياضة
شاركت أذربيجان لأول مرة في الألعاب البارالمبية الصيفية 1996 في أتلانتا، بوفد مكوّن من رياضيَين اثنين تنافسا في ألعاب القوى ورفع الأثقال. ومنذ ذلك الحين، واصلت الدولة مشاركتها في جميع نسخ الألعاب البارالمبية الصيفية، لكنها لم تشارك في أي نسخة من الألعاب البارالمبية الشتوية.
جزيرة كيلابا
جزيرة كيلابا قد يقصد بها:
ناسامونيس
الناسامونيس ( الإغريقية: Νασαμῶνες ) الذين ذكرهم هيرودوت (حوالي 484-425 قبل الميلاد)، كانوا قبيلة بربرية بدوية تسكن المنطقة الساحلية لخليج سرت وتنتقل إلى الداخل حتى واحة أوجيلا حيث يعيش الرجال حول نبع ماء ويهاجرون في مواسم ثابتة كل عام. خلال الصيف، يتركون قطعانهم بجانب البحر ويسافرون إلى أوجيلا لجمع التمور من أشجار النخيل التي تنمو بوفرة كبيرة هناك. كما أنهم كانوا يصطادون الجراد الذي يجففونه في الشمس ويطحنونه إلى مسحوق ويرشونه في الحليب ليشربوه.. كان يُعتقد أنهم شعب نوميديا.
ناسامونيس تاريخ
أخذوا اسمهم من ناسامون (Νασάμων)، ابن أمفيتيميس والحورية تريتونيس. وقد مارسوا تعدد الزوجات.  ومع ذلك، وفقًا لـ W.F.G Lacroix ، كان الناسامونيون رعاة أغنام. في وقت لاحق، حددهم بطليموس حول سَماح، وهي بلدة تقع بين زلة وأوجيلة في ليبيا، واقترح لاكروا أن اسمهم مشتق من هذا المكان، مثل Na-Samah-nes. سجل بليني الأكبر اسم Nasamones ، موضحًا أنه مشتق من مصطلح يعني "في وسط الرمال".
ناسامونيس تاريخ
وفقًا لـ W.F.G Lacroix فإن شعب ناسامونيس كانوا رعاة يتجولون بين الساحل الجنوبي الشرقي لخليج سرت في الشمال، وزيلة في الغرب، وأويلة في الشرق. لا يوجد ذكر صريح أن شعب ناسامون استخدموا عربات حربية تجرها أربعة خيول؛ ومع ذلك، وفقًا لهيرودوت، تعلم اليونانيون استخدام العربات من الليبيين، مما يشير إلى أن شعب ناسامون ربما استخدموا مثل هذه المركبات أيضًا. وعلاوة على ذلك، تشير المصادر الأثرية والتاريخية إلى أن العربات الليبية - باستثناء تلك التي استخدمها الجرمنت - كانت تبدو بدائية في بساطتها، ولم تظهر سوى تحسن طفيف في التصميم أو الوظيفة مقارنة بعربات الحضارات المجاورة. وكان معروفًا عنهم أنهم هاجموا وهزموا وقتلوا على يد المستعمرات اليونانية في برقة . خلال الحرب البيلوبونيسية ، تلقى مواطنو يوسبيريدس المساعدة من الجنرال الإسبرطي جيليبوس ، الذي ساعد في الدفاع عن المدينة ودافع عنها من خلال هزيمة وقتل الناسومون من هجوم الناسامون في طريقه إلى صقلية . وفي وقت لاحق، يروي بليني الأكبر أن شعب ناسامونيس هزموا قبيلة بسيلي في الحرب، وطردوهم من المنطقة، وعاشوا معهم في نفس المنطقة فيما بعد. وكان معروفًا عنهم أنهم يهاجمون السفن ويحرقونها، وإن كان ذلك على نطاق صغير.
ناسامونيس تاريخ
عمل الإمبراطور الروماني أغسطس على تهدئة قبائل قورينا وأرسل الحاكم العام بوبليوس سولبيسيوس كويرينوس لحكم كريتا وبرقة في عام 15 قبل الميلاد وحكم الرومان قبيلة ناسامون. خضعت منطقة ناسامونيس للحكم الروماني وظلت تتمتع بالحكم الذاتي في الإمبراطورية الرومانية . وفقًا لكاسيوس ديو ، فقد ثاروا بعد قرن من الزمان في عام 85 ميلادية عندما حاول الرومان ابتزاز الأموال منهم. فبدأوا بمحاولة غزو المستوطنات الساحلية مرة أخرى حتى تمكن غنايوس سويليوس فلاكوس وقواته من صدهم إلى الداخل وهزمهم وقتلهم.[بحاجة لمصدر]
وفي وقت لاحق خلال أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى ، أصبح شعب ناسامونيس تابعين للإمبراطورية الرومانية الشرقية . يكتب بروكوبيوس أن النسامونيين ظلوا وثنيين حتى بعد القرن السادس عندما بنى الإمبراطور جستنيان كنيسة للبيزنطيين في أوجلة .
ومن غير المعروف ما حدث لعائلة ناسامونيس بعد تلك الفترة.
قائمة إصدارات الطوابع البريدية في عدن (1937-1939)
عَدَن هي مدينة يمنية تقع على ساحل خليج عدن وبحر العرب في جنوب البلاد، وهي العاصمة الاقتصادية لليمن، وثاني أهم مدينة يمنية بعد صنعاء، شهدت عدن أحداثاً تاريخية هامة، وعرفت بأنها عين اليمن.
احتلت بريطانيا مدينة عدن في يناير 1839، وبقيام ثورة 14 أكتوبر عام 1963، أعلنت بريطانيا أنها ستخرج من عدن عام 1968.
صدرت عدة إصدارات لعام 1937 ابرزها الدَّهْو أو الداو سفينة شراعية عربية تقليدية ذات شراع مثلث واحد أو أكثر تُستخدم بشكل أساسي على سواحل بحر العرب وشرق إفريقيا ويتكون طاقم الدهو من 12 فرد بينما تحمل الأحجام الأكبر من طواقم مكونه من 30 فرد.
صدرت الطوابع بالفئات التالية:
توِج جورج السادس وزوجته إليزابيث ملكًا وملكة للمملكة المتحدة ودومينيون الكومنولث البريطاني، وإمبراطورًا وإمبراطورة للهند في دير وستمنستر، لندن، في 12 مايو 1937. اعتلى جورج السادس العرش بعد تنازل شقيقه إدوارد الثامن عن العرش في 11 ديسمبر 1936، على الرغم من أن عهد العاهل البريطاني يبدأ عند خلافة العرش، فإن مراسم التتويج تمثل تنصيبهم الرسمي. في عام 1937 نظمت لجنة التتويج الاحتفال،
قائمة إصدارات الطوابع البريدية في عدن (1937-1939)
تميزت إصدارات الملك جورج السادس في عدن بصور لأماكن واحداث مختلفة على الطابع البريدي. ابرزها صورة جامع العيدروس أو جامع أبو بكر العيدروس (890 هـ): يعدّ من أقدم وأبرز المساجد التاريخية والإسلامية. يقع في شارع العيدروس في منطقة كريتر بمدينة عدن. وهو أحد المساجد الرئيسية في المدينة. سُمي باسم من أشرف على بنائه أبو بكر بن عبد الله العيدروس. عند قدومه إلى عدن استقر فيها, أول عمل له هو بناء المسجد وجعله مكاناً للتدريس ومناقشة العلم ومدارسته، كما يجمع التبرعات وتوزيعها على الفقراء والمساكين. اشتهر بعلمه الواسع بين الناس، فأصبح له الكثير من التلاميذ، وذاع صيته ليس في عدن وحسب وإنما خارجها أيضاً. قبره موجود إلى الشمال من المسجد
كما حملت بعض فئات الطابع البريدي صورة ميناء عدن وهو إحد الموانئ البحرية الرئيسية والهامة بمنطقة خليج عدن، الذي يقع بمدينة عدن في اليمن.
قائمة إصدارات الطوابع البريدية في عدن (1937-1939)
وظهر على 1 روبية و1½ آنه صورة الدَّهْو أو الداو, سفينة شراعية عربية تقليدية ذات شراع مثلث واحد أو أكثر تُستخدم بشكل أساسي على سواحل بحر العرب وشرق إفريقيا.
كما حصلت مدينة المكلا على طابعها في إصدارات الملك جورج السادي وهي عاصمة إقليم حضرموت. المكلا في اللغة العربية تعني المرسى أو الميناء، والمكلأ -بالهمز- يعني الموقع الذي تُكلأ فيه السفن من العواصف البحرية، والرياح الشديدة، وهو ما ينطبق على بحر ساحل المكلا الذي يبتعد عن هيجان البحر العاصف، فهو خالٍ من الزوابع والعواصف.
بعد مرور 100 سنة على احتلال عدن أصدرت بريطانيا طابعين بريدين احياء لذكرى احتلال مدينة عدن والسيطرة على قلعة صيرة واخذت فكرة الطابع من الرسمة التي رسمها ج.س.راندل (J. S. Rundle) ضابط من البحرية البريطانية شارك بحملة احتلال عدن والهجوم على القلعة.
صدرت الطوابع بالفئات التالية:
الإعاقة في تونغا
وفقًا لمسح أجرته جمعية الصليب الأحمر في تونغا بالتعاون مع لجنة الاستشارات المعنية بالإعاقة، هناك حوالي 2,782 شخصًا من ذوي الإعاقة في تونغا، أي ما يعادل نحو 2.8% من إجمالي عدد السكان.
الإعاقة في تونغا التاريخ
وقّعت تونغا على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 2007، إلا أنها لم تصدّق عليها حتى الآن.
وتُشير تقارير محلية ودولية إلى أن الأطفال ذوي الإعاقة في تونغا يواجهون تحديات متعددة في مجالات التعليم والرعاية الصحية والدمج المجتمعي، كما يعانون من ضعف التشريعات الفعالة التي تكفل حقوقهم.
الإعاقة في تونغا التصنيفات
وفقًا لإحصائية تعود لعام 1996، توزعت الإعاقات في تونغا كما يلي:
الإعاقة في تونغا جهود ومبادرات
رغم التقدّم المحدود، بدأت منظمات المجتمع المدني بالتعاون مع الجهات الحكومية بتنفيذ برامج تهدف إلى تحسين أوضاع الأشخاص ذوي الإعاقة، بما في ذلك:
أسبقية إنجيل مرقس
أسبقية إنجيل مرقس أو أولوية إنجيل مرقس هو فرضية كون إنجيل مرقس أول الأناجيل الإزائية الثلاثة التي كتبت واستخدم مصدرًا للإنجيلين الآخرين ( متى ولوقا ). لذلك، يشكل هذا الأمر عنصرًا رئيسًا في مناقشة مشكلة الأناجيل الإزائية والعلاقة الوثيقة فيما بينهم. وقد تقبل معظم الباحثين منذ أواخر القرن التاسع عشر مفهوم أسبقية إنجيل مرقس، بالرغم من دعم عدد منهم لطرق مختلفة لبيان الفرضية أو رفضهم إياها كليًا، وهذا ما شكل الأساس لفرضية المصدرين المقبولة على نطاق واسع.
أسبقية إنجيل مرقس نبذة تاريخية
بني التقليد الذي تناقله آباء الكنيسة على كون إنجيل متى أول إنجيل مكتوب باللغة العبرية والذي استخدمه مرقس ولوقا فيما بعد مصدرًا لنصوصهم.  وقد ظهر ذلك مبكرًا في كتاب إيرينيئوس المعنون ضد البدع[الإنجليزية]  فيما كتب القديس أوغسطينوس في القرن الخامس: "يُعتقد أن هؤلاء الإنجيليين الأربعة الذين انتشرت أسماؤهم على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم، والذين حُدد عددهم بأربعة، قد كتبوا بالترتيب التالي: أولًا متى، ثم مرقس، ثالثًا لوقا، وأخيرًا يوحنا". و"صحيح أن متى وحده من بين هؤلاء الأربعة يُعتَقَد أنه كتب باللغة العبرية؛ أما الآخرون فقد كتبوا باليونانية. ومهما بدا أنهم حافظوا على ترتيب معين في السرد لكل منهم، فلا يُفهم من ذلك أن كل كاتب اختار الكتابة جاهلًا بما كتبه سلفه..."  ومع ذلك، بدأت هذه النظرة إلى أصول الأناجيل تواجه تحديات في أواخر القرن الثامن عشر، عندما اقترح غوتلوب كريستيان ستور[الإنجليزية] في عام 1786 فرضية أن إنجيل مرقس هو أول إنجيل كُتب.   لم تلقَ هذه الفرضية قبولًا بادئ الأمر، إذ فضَّل معظم الباحثين أسبقية إنجيل متى[الإنجليزية] طبقًا لكتابات القديس أوغسطينوس وفرضية غريسباخ[الإنجليزية] أو فرضية المتفرقات (التي تشير إلى تسجيل قصص حول يسوع في العديد من الوثائق والسجلات، ثمَّ جمعها ودمجها الإنجيليون لتدوين الأناجيل الإزائية).
أسبقية إنجيل مرقس نبذة تاريخية
قارن كارل لاخمان[الإنجليزية] عام 1835 الأناجيل الإزائية في أزواج في ضوء فرضية المتفرقات، ولاحظ اتفاق إنجيل متى مع إنجيل مرقس غالبًا واختلافه عن إنجيل لوقا في ترتيب الآيات، فيما يتفق إنجيل لوقا مع مرقس غالبًا ويختلف عن متى. وبالتالي فإن إنجيلي متى ولوقا نادرًا ما يتفقان بعضهما مع بعض وهذا الأمر مخالف عند النظر للاتفاق بين هذين الإنجيلين وإنجيل مرقس. استنتج لاخمان من هذا الأمر محافظة فضلى لإنجيل مرقس على ترتيب ثابت نسبيًا للأحداث التي جرت في خدمة يسوع.
وسع عالما اللاهوت كريستيان جوزيف ويلك وكريستيان هيرمان فايس فرضية لاخمان عام 1838، واستنتجا أن إنجيل مرقس لم يتفق فقط مع الإنجيلين الآخرين، بل كان أيضًا مصدرًا لهما، فيما لم تلقَ فكرتهما قبولًا بادئ الأمر، لكن تأييد هاينريخ يوليوس هولتزمان[الإنجليزية] عام 1863 لبنية مؤهلة من فرضية أسبقية إنجيل مرقس نالت استحسانًا عامًا.
أسبقية إنجيل مرقس نبذة تاريخية
تجادل العديد حول النسخة المقدمة مصدرًا من إنجيل مرقس، لتدوين إنجيلي متى ولوقا، هل استخدما إنجيل مرقس المدون حاليًا في الإنجيل أو نسخة أكثر أصالة.  لذلك، فقد تناول جيه سي هوكينز في عام 1899 المسألة بتحليل إحصائي دقيق وجادل لصالح أسبقية مرقس المدون دون مرقس الأصيل،  وسرعان ما تبعه باحثون بريطانيون آخرون   لتعزيز الحجة، التي حظيت بعد ذلك بقبول واسع النطاق.
اعتبر معظم العلماء في القرن العشرين أن أولوية مرقس لم تعد مجرد فرضية بل حقيقة ثابتة.  ومع ذلك، فقد أثبتت التحديات الجديدة من جانب كريستوفر بتلر  ووليام فارمر[الإنجليزية]  تأثيرها في إحياء الفرضية المنافسة حول أولوية إنجيل متى، وقد شهدت العقود الأخيرة باحثون أقل يقينًا بشأن أولوية مرقس وأكثر حرصًا على استكشاف جميع البدائل.
أنا كارينينا (فلم 1911)
أنّا كارينينا (الروسية: Анна Каренина)، فيلم قصير روسي، أُنتج عام 1911 من إخراج موريس مايتر.
أنا كارينينا (فلم 1911) الحبكة
استند الفيلم على روايةأنا كارينينا التي كتبها ليو تولستوي عام 1878.
تتأرجح الكونتيسة أنّا كارنينا بين عشيقها فرونسكي وزوجها الكونت كارينين. يسبب حب أنّا لفرونسكي لها ألمًا كبيرًا وضغطًا اجتماعيًا. يريد فرونسكي أن تترك أنّا زوجها، لكن فرونسكي سرعان ما يذهب إلى الحرب، ما يجعلها عاجزة. تشعر أنّا بالوحدة، وتبدأ بفقدان عقلها، وفي النهاية ترمي بنفسها أمام القطار.
أنا كارينينا (فلم 1911) نقد الفيلم
ليف أنينسكي: لا شك أن الإخراج الفرنسي النموذجي للفيلم وأداء فاسيلييف، الذي دأب على تقليد الممثلين الفرنسيين، قد ضيقا إلى حد كبير النطاق النفسي لهذا الفيلم. لم يتحول إلى تحفة فنية.
جزيرة باتيلوران الغربية
جزيرة باتيلوران الغربية وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف في إقليم جاكارتا.
جزيرة باتيلوران الشرقية
جزيرة باتيلوران الشرقية وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع بولاو سيريبو في إقليم جاكارتا.
جزيرة بايونغ الكبرى
جزيرة بايونغ الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة بينياليران الغربية
جزيرة بينياليران الغربية وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة بيتوندان الصغرى
جزيرة بيتوندان الصغرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، تتبع بولاو سيريبو في إقليم جاكارتا.
جزيرة بوتري
جزيرة بوتري وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة ساكتو
جزيرة ساكتو وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة سيماك داون
جزيرة سيماك داون وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة تينغاه
جزيرة تينغاه وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن جنوب الجزر الألف.
جزيرة تيدونغ الكبرى
جزيرة تيدونغ الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا.
جزيرة تيدونغ الصغرى
جزيرة تيدونغ الصغرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا.
جزيرة تيكوس
جزيرة تيكوس وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن جنوب الجزر الألف.
جزيرة تونغكينغ
جزيرة تونغكينغ وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
خوان باوتيستا دي أنزا
كان خوان باوتيستا دي أنزا بيزيرا نييتو (6 أو 7 يوليو 1736  - 19 ديسمبر 1788) قائدًا استكشافيًا من أصل نوفوهسباني/مكسيكي، وضابطًا عسكريًا، وسياسيًا في المقام الأول في كاليفورنيا ونيو مكسيكو تحت الإمبراطورية الإسبانية. يُنسب إليه الفضل باعتباره أحد الآباء المؤسسين لكاليفورنيا الإسبانية وخدم كمسؤول في إسبانيا الجديدة بصفته حاكمًا لمقاطعة نيو مكسيكو.
خوان باوتيستا دي أنزا وقت مبكر من الحياة
وُلِد خوان باوتيستا دي أنزا بيزيرا نييتو في فرونتيراس، نافارا الجديدةال، إسبانيا الجديدة ( سونورا اليوم، المكسيك ) في عام 1736 (بالقرب من أريزبي )، على الأرجح في كوكياراتشي، سونورا، ولكن ربما في بريزيديو فرونتيراس.
كانت عائلته جزءًا من القيادة العسكرية في إسبانيا الجديدة ( نويفا إسبانيا )، حيث خدم والده وجده لأمه، الكابتن أنطونيو بيزيرا نييتو، إسبانيا، وكانت عائلاتهما تعيش على حدود نويفا نافارا. كان ابن خوان باوتيستا دي أنزا الأول. ويُعتقد تقليديًا أنه ربما تلقى تعليمه في كلية سان إلديفونسو في مدينة مكسيكو، ثم في الأكاديمية العسكرية هناك. في عام 1752 انضم إلى الجيش في بريزيديو فرونتيراس. لقد تقدم بسرعة وأصبح قائدًا بحلول عام 1760. تزوج في عام 1761. كانت زوجته آنا ماريا بيريز سيرانو (من مواليد يناير 1744/45، ت. التاريخ غير معروف)، ابنة مالك المنجم الأسباني فرانسيسكو بيريز سيرانو. ولم يكن لديهم أطفال. كانت واجباته العسكرية تتألف بشكل أساسي من غارات عدائية ضد الأمريكيين الأصليين، مثل الأباتشي، وخلال هذه الفترة استكشف الكثير مما يُعرف الآن بولاية أريزونا.
خوان باوتيستا دي أنزا بعثات كاليفورنيا
بدأ الإسبان استعمار كاليفورنيا العليا من خلال حملة بورتولا في الفترة من 1769 إلى 1770. تضمنت مهمة بورتولا ذات المسارين رحلة بحرية طويلة ضد الرياح السائدة والتيار الكاليفورني، وطريقًا بريًا صعبًا من باجا كاليفورنيا. أُنشئت المستعمرات في سان دييغو ومونتيري، مع وجود محمية وبعثة فرنسيسكانية في كل موقع. كان هناك رغبة في إيجاد طريق بري أكثر مباشرة ومزيد من الاستعمار، وخاصة في سان فرانسيسكو الحالية، والتي رآها بورتولا لكنه لم يتمكن من استعمارها. بحلول وقت رحلة خوان باوتيستا دي أنزا، تم تأسيس ثلاث بعثات أخرى، بما في ذلك بعثة سان أنطونيو دي بادوا في وادي ساليناس.
خوان باوتيستا دي أنزا بعثات كاليفورنيا
في عام 1772، اقترح أنزا  إرسال رحلة استكشافية إلى كاليفورنيا العليا إلى نائب الملك في إسبانيا الجديدة. وقد وافق ملك إسبانيا على ذلك، وفي 8 يناير 1774، انطلقت أنزا من توباك بريزيديو ، جنوب توسان الحالية، أريزونا، برفقة 3 قساوسة، و20 جنديًا، و11 خادمًا، و35 بغلًا، و65 رأسًا من الماشية، و140 حصانًا. سمع أنزا عن أحد السكان الأصليين الأمريكيين من كاليفورنيا يُدعى سيباستيان تارابال الذي فر من بعثة سان غابرييل إلى سونورا، واتخذه كمرشد له. اتخذت الحملة طريقًا جنوبيًا على طول نهر المذبح ( سونورا وسينالوا ، إسبانيا الجديدة)، ثم سارت بموازاة الحدود الحالية بين المكسيك وكاليفورنيا، وعبرت نهر كولورادو عند التقائه مع نهر جيلا. وكان ذلك ضمن نطاق قبيلة يوما، التي أقام معها علاقات جيدة.
خوان باوتيستا دي أنزا بعثات كاليفورنيا
وصلت أنزا إلى بعثة سان غابرييل أركانجيل، بالقرب من ساحل كاليفورنيا، في 22 مارس 1774، ومونتيري، كاليفورنيا، عاصمة ألتا كاليفورنيا المستقبلية (انفصلت ألتا كاليفورنيا عن لاس كاليفورنيا في عام 1804، مما أدى إلى إنشاء باجا وألتا)، في 19 أبريل. وعاد إلى توباك في أواخر مايو 1774. كانت هذه الحملة تحت مراقبة دقيقة من قبل نائب الملك والملك، وفي 2 أكتوبر 1774، تمت ترقية أنزا إلى رتبة مقدم، وأُمرت بقيادة مجموعة من المستعمرين إلى كاليفورنيا العليا. كان الإسبان راغبين في تعزيز وجودهم في كاليفورنيا العليا كحاجز ضد الاستعمار الروسي للأميركيتين المتقدم من الشمال، وربما إنشاء ميناء يوفر المأوى للسفن الإسبانية. انطلقت الحملة في 23 أكتوبر 1775، ووصلت إلى بعثة سان غابرييل أركانجيل في يناير 1776، بعد أن عانى المستعمرون كثيرًا من طقس الشتاء في الطريق.
خوان باوتيستا دي أنزا بعثات كاليفورنيا
وواصلت الحملة طريقها إلى مونتيري مع المستعمرين. وبعد أن أدى مهمته من نائب الملك، واصل رحلته شمالاً مع الكاهن بيدرو فونت ومجموعة مكونة من اثني عشر آخرين، متبعاً طريقاً داخلياً إلى خليج سان فرانسيسكو أنشأه بيدرو فاجيس في عام 1770.[بحاجة لمصدر] في الطريق، قاد غارة على مستوطنات الأباتشي بالقرب من بريسيديو سان إجناسيو دي توباك، وأسر أربعين أباتشي. قام الجنود بتقسيم الأسرى فيما بينهم كعبيد، واحتفظ عنزة بالأسيرات الخمس عشرة وأطفالهن حديثي الولادة كحصة له.
في مذكرات أنزا بتاريخ 25 مارس 1776، ذكر أنه "وصل إلى وادي سان جوزيف كوبرتينو (المعروف الآن باسم ستيفنز كريك )، وهو وادي مفيد للمسافرين فقط. توقفنا هناك لقضاء الليلة، بعد أن قطعنا ثمانية فراسخ في سبع ساعات ونصف. من هذا المكان، رأينا على يميننا المصب الذي يمتد من ميناء سان فرانسيسكو." واصل أنزا رحلته، فحدد موقعي بريزيديو سان فرانسيسكو وبعثة سان فرانسيسكو دي أسيس في سان فرانسيسكو الحالية، كاليفورنيا، في 28 مارس 1776. لم يكن هو من أنشأ المستوطنة، بل أنشأها فيما بعد خوسيه خواكين موراجا. أثناء عودته إلى مونتيري، حدد المواقع الأصلية لبعثة سانتا كلارا دي أسيس ومدينة سان خوسيه دي غوادالوبي ( سان خوسيه الحالية، كاليفورنيا )، لكنه لم يقم بإنشاء أي من المستوطنتين مرة أخرى. اليوم تم تسمية هذا الطريق باسم المسار التاريخي الوطني خوان باوتيستا دي أنزا.
وعلى الرغم من نجاحات ديانزا، فإن الطموحات الإسبانية لإنشاء طريق بري دائم من سونورا إلى ألتا كاليفورنيا أحبطت في عام 1781، عندما أدى تمرد قبيلة يوماس إلى إغلاق الطريق عند معبر يوما لنهر كولورادو. لم يُعاد فتح الطريق حتى أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، وكانت وسيلة السفر المنتظمة الوحيدة إلى ألتا كاليفورنيا خلال السنوات الفاصلة هي عن طريق البحر.
جزيرة أوبي الكبرى
جزيرة أوبي الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا.
جزيرة أوبي الصغرى
جزيرة أوبي الصغرى وهي جزيرة مرجانية من جزر إندونيسيا، تقع ضمن بولاو سيريبو في إقليم جاكارتا.
جزيرة يو الكبرى
جزيرة يو الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف
جزيرة رامبوت
جزيرة رامبوت وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن جنوب الجزر الألف.
جزيرة سيبا الكبرى
جزيرة سيبا الكبرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن شمال الجزر الألف.
جزيرة يو الصغرى
جزيرة يو الصغرى وهي جزيرة من جزر إندونيسيا، وتقع في إقليم جاكارتا، في بولاو سيريبو ضمن الجزر الألف.
الإعاقة في فانواتو
في عام 2009، بلغ عدد الأشخاص ذوي الإعاقة في فانواتو حوالي 28,082 شخصًا، أي ما يعادل نحو 12% من إجمالي عدد السكان، مع تباين في درجات وأنواع الإعاقة.
الإعاقة في فانواتو التاريخ
وقّعت فانواتو على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في عام 2007، ثم صادقت عليها في العام التالي 2008. ومنذ ذلك الحين، اتخذت الحكومة خطوات ملموسة لتعزيز حقوق ورفاه الأشخاص ذوي الإعاقة، كان أبرزها:
وتهدف هذه المبادرات إلى تعزيز الإدماج المجتمعي، وتحسين الخدمات الصحية والتعليمية، وتوفير الدعم اللازم للأشخاص ذوي الإعاقة وأسرهم.
الإعاقة في فانواتو التحديات
رغم هذه الجهود، لا تزال بعض التحديات قائمة، مثل:
الإعاقة في جنوب السودان
الإعاقة في جنوب السودان تشير إلى أوضاع وتجارب الأفراد ذوي الإعاقة داخل دولة جنوب السودان. وبحسب ما أفادت به منظمة Light for the World الدولية المعنية بقضايا الإعاقة، يُقدّر عدد الأشخاص ذوي الإعاقة في جنوب السودان بحوالي 250,000 شخص.
الإعاقة في جنوب السودان التشريعات
في عام 2015، أصدرت حكومة جنوب السودان قانونًا لحماية حقوق واحتياجات الأشخاص ذوي الإعاقة، بهدف ضمان المساواة في الفرص والحد من التمييز، وتحسين إمكانية الوصول إلى الخدمات الأساسية كالصحة والتعليم والعمل.
الإعاقة في جنوب السودان المنظمات
تأسس الاتحاد الوطني لمنظمات الأشخاص ذوي الإعاقة (NUDPO) في سبتمبر 2020 ليكون منظمة جامعة تُنسّق بين الجمعيات المختلفة التي تمثل الأشخاص ذوي الإعاقة في جنوب السودان، وتسعى إلى تعزيز حقوقهم والدفاع عن مصالحهم.
يتكوّن الاتحاد من ثماني منظمات فرعية، من بينها:
وهذه الكيانات تعمل معًا لمناصرة الإدماج الاجتماعي والتمكين الاقتصادي والسياسي للأشخاص ذوي الإعاقة، لاسيما في السياق ما بعد النزاع.