hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نيكولاي ليونيدوفيتش دوخوف
نيكولاي ليونيدوفيتش دوخوف (8 نوفمبر 1904 - 1 مايو 1964) كان مصممًا سوفيتيًا للسيارات والجرارات والدبابات والأسلحة النووية.
نيكولاي ليونيدوفيتش دوخوف سيرته
كان دوخوف يعمل في مصنع للجرارات. في عام 1926، أرسلته جمعية كومسومول للمصنع للدراسة في معهد في خاركوف، ثم انتقل دون اختبار إلى كلية الميكانيكا في معهد لينينغراد للفنون التطبيقية لدراسة التصميم الهندسي للجرارات والسيارات. كان مسؤولاً عن تصميم الجرارات السوفيتية والدبابات الثقيلة في ثلاثينيات القرن العشرين.
في الحرب العالمية الثانية كان المصمم المشارك (مع جوزيف كوتين ) للدبابة الثقيلة ستالن.
في عام 1948، عُيّن مساعدًا ليولي خاريتون، كبير مصممي القنبلة الذرية السوفيتية. واصل عمله في المشاريع النووية حتى وفاته عام 1964.
درّس في معهد لينينغراد للطرق، وفي كلية الميكانيكا بمعهد لينينغراد للبوليتكنيك. أصبح عضوًا مراسلًا في أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي(1953).
لي جوراس
لي جوراس (27 يوليو 1934 - 24 أبريل 2017) هو مصمم خراطيش أسلحة نارية أمريكيًا، اشتهر بإنشاء خط خراطيش سوبر فيل، والتطورات الرائدة في الذخيرة المجوفة.
بدأ جوراس في تحميل الخراطيش يدويًا لتحقيق الربح في سن الثانية عشرة والتحق بجيش مشاة البحرية الأمريكي الاحتياطي في سن السابعة عشرة. في أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، جرب خراطيش الرصاص في البنادق لإنشاء ذخيرة مسدس مغلفة، مستوحاة من جيم هارفي.
في عام 1963، أسس جوراس شركة سوبر فيل للذخيرة في شيلبيفيل، إنديانا. استخدمت ذخيرة جوراس رصاصات خفيفة الوزن تُدفع بسرعات عالية لتمدد الرصاصة، ولكن بضغط منخفض بما يكفي للأسلحة النارية التقليدية. حقق خط إنتاج سوبر فيل نجاحًا كبيرًا، حيث بيعت كميات هائلة من الذخيرة المجوفة لأجهزة إنفاذ القانون والمشترين المدنيين. إلا أن النمو السريع للشركة واعتمادها على الاستعانة بمصادر خارجية لتصنيع خراطيش الذخيرة جعلها عرضة للخطر. تفوق عليها المنافسون وأغلقت أبوابها عام 1974.
لي جوراس
واصل جوراس جهوده في تطوير الخراطيش، مستخدمًا مسدس اوتو ماج القوي كأساس له، ولاحقًا مسدس مركز ثومسون للأسلحة.
شارك جوراس في تأليف العديد من الكتب حول الأسلحة النارية مع جورج سي نونتي.
تسوتومو ميازاكي
تسوتومو ميازاكي (باليابانية: 宮﨑 勤) (21 أغسطس 1962 - 17 يونيو 2008) كان قاتلًا متسلسلًا يابانيًا قَتَلَ أربع فتيات صغيرات في طوكيو ومحافظة سايتاما بين أغسطس عام 1988 ويونيو عام 1989. اختطف وقتل الفتيات، اللواتي تراوحت أعمارهن بين 4 و7 سنوات، في سيارته قبل أن يقطع أوصالهن ويعتدي على جثثهن. كما مارس أكل لحوم البشر، وحفظ أجزاء من أجسادهن كغنائم، وسخر من عائلات ضحاياه.
أُلقي القبض على ميازاكي في هاتشيوجي في يوليو عام 1989 بعد مواجهته أثناء التقاطه صورًا عارية لفتاة صغيرة. شُخِّصَ بأنه يعاني من اضطراب في الشخصية، لكن السلطات أكدت أنه عاقل ومدرك لجرائمه وعواقبها. حُكِم على ميازاكي بالإعدام عام 1997، وأُعدِم شنقًا في عام 2008.
لُقّب ميازاكي بـ '"القاتل الأوتاكو"' نظرًا لمجموعته الواسعة من الأنمي والمانغا وأشرطة فيديو الرعب والهنتاي، بالإضافة إلى أنواع أخرى من المواد الإباحية. أثار هذا ذعرًا أخلاقيًا واسع النطاق ضد الأوتاكو في اليابان، على غرار الذعر الشيطاني في الولايات المتحدة.
تسوتومو ميازاكي حياته المبكرة
وُلد تسوتومو ميازاكي في 21 أغسطس من عام 1962 في إتسكاتشي، طوكيو، لعائلة ثرية. وُلد قبل أوانه، وكان يُعاني من عيب خلقي نادر، وهو التحام عظام الكعبرة والزند، مما أدى إلى التصاق مفاصل يديه، مما منعه من ثني معصميه للأعلى. كانت عائلة ميازاكي تدير شركة صحف محلية، وكانت معروفة في إتسكاتشي، حيث كان جده وجده الأكبر عضوين في مجلس المدينة. وبسبب انشغال والديه، تولى جده ورجل مُعاق ذهنيًا وظّفته العائلة كمربية أطفال تربية ميازاكي بشكل رئيسي.
نُبذ ميازاكي من المدرسة الابتدائية بسبب تشوهه، فانعزل عن الآخرين. التحق بمدرسة ميداي ناكانو الثانوية في ناكانو، وهي مدرسة ثانوية مرموقة تابعة لجامعة ميجي، وكان طالبًا متفوقًا حتى بدأت درجاته بالانخفاض بشكل كبير. كان ترتيبه 40 من أصل 56 في صفه، ولم يُقبل في جامعة ميجي بالطريقة المعتادة لطلاب المدرسة. بدلًا من دراسة اللغة الإنجليزية والعمل كمعلم كما كان ينوي في البداية، التحق ميازاكي بكلية محلية ودرس ليصبح فني تصوير فوتوغرافي.
تسوتومو ميازاكي حياته المبكرة
في منتصف الثمانينيات، عاد ميازاكي إلى منزل والديه في إتسكاتشي، وتشارك الغرفة مع أخته الكبرى. ورغم نفوذ عائلته الكبير في إتسكاتشي، إلا أنه لم يُبدِ أي رغبة في تولي إدارة أعمالهم. بعد اعتقاله، قال ميازاكي إن ما كان يتوق إليه حقًا هو "أن يُنصت إليه بشأن مشاكله"، لكنه كان يعتقد أن والديه، اللذين كانا أكثر قلقًا بشأن الأمور المادية من المشاعر، "لم يكونا ليستمعا إليه؛ بل كانا سيتجاهلانه". وفي الاعتراف نفسه، قال إنه في تلك الفترة من حياته بدأ يفكر في الانتحار. شعر ميازاكي أنه لم يتلقَّ الدعم إلا من جده، الذي كان قريبًا منه، بينما رفضته شقيقتاه الصغيرتان.
في مايو من عام 1988، توفي جد ميازاكي، مما زاد من اكتئابه وعزلته. وفي محاولة منه للاحتفاظ بشيء ما، أكل ميازاكي جزءًا من رماد جده. وبعد بضعة أسابيع، ضبطته إحدى شقيقات ميازاكي وهو يراقبها أثناء استحمامها؛ فهاجمها عندما طلبت منه المغادرة. وعندما علمت والدته بالحادثة وطالبته بقضاء وقت أطول في العمل وتقليل وقته مع أشرطة الفيديو الخاصة به، هاجمها هي الأخرى.
تسوتومو ميازاكي الاعتقال
في 23 يوليو من عام 1989، رأى ميازاكي شقيقتين تلعبان في حديقة في هاتشيؤوجي وتمكن من فصل الأخت الصغرى عن الكبرى التي بقيت. كان يلتقط صورًا للصغرى، التي أقنعها بالتجرد من ملابسها، عندما أمسك به والدهما، هاجم ميازاكي لكنه لم يتمكن من السيطرة عليه، وتمكن ميازاكي من الفرار. بعد فراره سيرًا على الأقدام، عاد ميازاكي في النهاية إلى الحديقة لاستعادة سيارته، وعندها ألقت الشرطة القبض عليه استجابةً لمكالمة من الأب الذي أبلغ الشرطة سابقا. عند تفتيش منزله المكون من غرفتين، عُثر على 5763 شريط فيديو، بعضها يحتوي على أفلام أنمي وأفلام تقطيع (استخدمت لاحقًا كذريعة لجرائمه). تخللتها لقطات فيديو وصور لضحاياه. بدا ميازاكي، الذي احتفظ بسلوك هادئ ومتماسك دائمًا أثناء محاكمته، غير مبالٍ بأسره.
تسوتومو ميازاكي المحاكمة والاعدام
بدأت محاكمة ميازاكي في 30 مارس عام 1990. وكثيرًا ما كان يتحدث بلا معنى، مُلقيًا باللوم في أفعاله على "الرجل الجرذ"، وهو شخصية أخرى ادعى أنها أجبرته على القتل؛ وقد أمضى وقتًا خلال المحاكمة يرسم "الرجل الجرذ" في شكل رسوم متحركة.
ركزت المحاكمة، التي استمرت سبع سنوات، على الحالة العقلية لميازاكي وقت ارتكاب جرائم القتل. بموجب القانون الياباني، لا يُعاقب إلا الأشخاص ذوو العقول السليمة، ويحق للأشخاص ذوي الإعاقة المعرفية الحصول على أحكام مخففة. توصلت ثلاث فرق من الأطباء النفسيين الخبراء المعينين من قبل المحكمة إلى استنتاجات متباينة حول قدرة ميازاكي على التمييز بين الصواب والخطأ: فقد خلص فريق إلى أن ميازاكي يعاني من إعاقة معرفية، بينما اعتقد فريق آخر أنه إما مصاب بالفصام أو باضطراب الشخصية الانفصامية (المعروف أيضًا باسم "اضطراب الشخصية المتعددة")، ووجد الفريق الثالث أنه على الرغم من إصابة ميازاكي باضطراب واحد على الأقل في الشخصية، إلا أنه لا يزال قادرًا على تحمل مسؤولية أفعاله.
تسوتومو ميازاكي المحاكمة والاعدام
حكمت محكمة طوكيو الجزئية بأن ميازاكي كان مُدركًا لحجم جرائمه وعواقبها، وبالتالي مُحاسبًا عليها. حُكم عليه بالإعدام في 14 أبريل عام 1997. وأيدت محكمة طوكيو العليا حكم الإعدام في 28 يونيو عام 2001، والمحكمة العليا اليابانية في 17 يناير عام 2006.
وصف ميازاكي جرائم القتل المتسلسلة التي ارتكبها بأنها "عمل خيري". وصف قاتل الأطفال كاورو كوباياشي نفسه بأنه "تسوتومو ميازاكي أو مامورو تاكوما التالي"، فردّ ميازاكي قائلاً: «لن أسمح له بأن يُطلق على نفسه لقب 'تسوتومو ميازاكي الثاني' وهو لم يخضع حتى لفحص نفسي».
وقّع وزير العدل كونيو هاتوياما على أمر إعدام ميازاكي في 17 يونيو من عام 2008، وأُعدم شنقًا في سجن طوكيو المركزي في اليوم نفسه. أشار الكاتب ريوزو ساكي إلى أن محاكمة ميازاكي كانت طويلة، وأنه في النهاية "لم يكن ميازاكي مستعدًا لانتقاد وزير العدل هاتوياما".
علي بك ميخائيل أوغلي
ميخال أوغلو علي بك أو الغازي علاء الدين ميخال أوغلو علي بك (1425–1507 م) كان قائدًا عسكريًا عثمانيًا في القرن الخامس عشر، وأول سنجق بك في سنجق سميديريفو[الإنجليزية]. كان أحد أحفاد كوسه ميهال[الإنجليزية]، الحاكم البيزنطي لتشيرمنكيا، ورفيق عثمان غازي في المعارك.
علي بك ميخائيل أوغلي الحياة المهنية
في عام 1459 م، قام بغارة على ترانسلفانيا، مقاطعة المجر، ولكن هزمه حاكم ترانسلفانيا، عم الملك ماثياس والوصي السابق على المجر[الإنجليزية] مايكل سزيلاجي[الإنجليزية] في فوتاك[الإنجليزية]، وبالتالي اضطر إلى التراجع.
في عام 1460 م، تمكّن من أسر جيش سيلاجي الصغير المُتقدّم في بوجيينا[الإنجليزية]. ونقل الأسير إلى القسطنطينية لقطع رأسه بأمر السلطان.
في عام 1460، أصبح علي بك نائب الصوباشي في غوفرجلنك (غولوباتش[الإنجليزية]، اليوم في صربيا). وخلال إحدى حملاته على منطقة بانات في نفس العام، أسر ميخائيل سزيلاجي[الإنجليزية]. وفي وقت لاحق من ذلك العام، كافأه السلطان على هذا النجاح وعينه سنجق بيك لسنجق فيدين[الإنجليزية]. ثم تم تعيينه سنجق بيك لسنجق سميديريفو في الفترة 1462/1463.
في عام 1462، وبصفته بيك سميديريفو، كان يزعج باستمرار مقاطعة تورونتال[الإنجليزية] في المجر، لكنه تراجع جنوبًا بعد وصول تعزيزات مايكل وسوكولي وبيتر وسوكولي إلى المنطقة.
علي بك ميخائيل أوغلي الحياة المهنية
في عام 1463، ساعد محمد الفاتح في هجومه على البوسنة بشن هجوم تمويهي على الملك ماتياس في سرم، لكنه تكبد هزيمة على يد أندرو بونغرادز، الساقي الكبير للمجر. وبعدها قام بحركة التفاف مفاجئة إلى قلب المجر ووصل إلى تيميشوارا، حيث التقى بجون بونغرادز، فوليفودا ترانسيلفانيا، وهُزم في معركة حاسمة.
في 7 فبراير عام 1474، شنّ علي بك ميهالوغلو هجومًا مفاجئًا على مدينة أوراديا. وكان على رأس سبعة آلاف من فرسانه، فاخترق الأسوار الخشبية للمدينة، ونهبها، وأحرق المنازل، وأسر السكان. كان هدفهم الأساسي هو الاستيلاء على خزانة أسقفية المدينة، إلا أنهم قوبلوا بمقاومة من اللاجئين ورجال الدين الذين تحصنوا في قلعة الأسقف (وكان منصب الأسقف شاغرًا آنذاك، ولا توجد سجلات تذكر هوية قائد مجري محتمل). سقطت المدينة، لكن القلعة صمدت، مما أجبر العثمانيين على التراجع بعد يوم واحد فقط من الحصار. وأثناء انسحابهم، دمّروا المناطق المحيطة. وكانت المهمة التالية لعلي بك ميهالوغلو هي القبض على فلاد وقتله، فوقع فلاد ورجاله في كمين نصبه علي بك باستخدام 300 من الغزاة تحت قيادتها.
علي بك ميخائيل أوغلي الحياة المهنية
وفي عام 1478 انضم إلى عمر بك طورهان أوغلو[الإنجليزية] عندما هاجم الممتلكات البندقية.
في عام 1479 م، شنّ علي بك أكبر هجوم له على مملكة المجر. قاد جيشه إلى منطقة سزاسزبيس[الإنجليزية]، ونهب جيولافيهيرفار، لكن بال كينيزي[الإنجليزية] أوقفه في معركة حقل الخبز.
بحلول نهاية عام 1492، كان حاكم الأوفاق[الإنجليزية] فلاد كالوجارول[الإنجليزية] قد حذر المجريين من هجوم عثماني محتمل من ترانسلفانيا. وفي محاولة للتخلص من الحاكم الموالي للمجر، سار بايزيد الثاني عبر الأوفاق لدخول المجر. ومر عبر ممر روتنتورم[الإنجليزية] واتجه نحو ترانسلفانيا الداخلية على طول نهر أولت. في ذلك الوقت، كانت المنطقة تفتقر إلى حاكم شرعي، لكن نائب الحاكم[الإنجليزية] ستيفن تيليجدي حمل السلاح وأغلق الممر لمواجهة العثمانيين غير المدركين في طريق عودتهم. وتمكنوا من استعادة الغنائم والأسرى وتسببوا في خسائر فادحة للقوات العثمانية (بضعة آلاف من الضحايا). ومع ذلك، بعد وفاة والده فلاد، حل محله رادو الرابع الكبير[الإنجليزية] الموالي للعثمانيين في عام 1495 م.
علي بك ميخائيل أوغلي الإرث
يعتقد بعض المؤرخين أن الشخصية الملحمية لعلي جيردجيلز[الإنجليزية] كانت مستوحاة من علي بك ميهالوغلو.
كتب بريزرنلي سوزي جلبي وهو كاتب (ميهالو) أوغلو الذي رافقته في معاركه، قصيدة ملحمية من 15000 سطر، نجا منها 2000 سطر. وعلى الرغم من أن القصيدة كانت تهدف إلى أن تكون سجلًا عسكريًا ملحميًا، إلا أن جلبي غرس فيها لغة مزخرفة لجعلها جذابة مثل القصيدة الغنائية.
من المرجح أن يكون ميخال أوغلو قد ألهم الكاتب الأمريكي روبرت إي هوارد في تسمية الشخصية الرئيسة في قصته "ظل النسر[الإنجليزية]" باسم ميخال أوغلو على الرغم من أن القصة تحدث بعد 20 عامًا من وفاة الشخصية التاريخية.
الأبسغول
أبسغول (بالصومالية: Abaskuul) هي عشيرة صومالية فرعية من خط حبر مقدي جدواق، أبسامي، دارود. يسكن الأبسغول بشكل رئيسي بين جيجيجا ودغابور في المنطقة الصومالية في إثيوبيا، ولكن لديهم أيضًا مستوطنات في جوبا لاند (الصومال) وكينيا. يشتركون في الحدود مع عشائر أوغادين وبارتير وهبر أول. وُصف الأبسغول بشكل مشهور في الخطوات الأولى لريتشارد بيرتون في شرق أفريقيا، بالإضافة إلى 17 رحلة إلى صوماليلاند وزيارة إلى الحبشة قام بها الكابتن هارالد جي سي سوين.
الأبسغول توزيع
تشكل عشيرة الأبسغول جزءًا كبيرًا من وديان فافان وجوبا الوسطى في المنطقة الصومالية بإثيوبيا والصومال، على التوالي. تعتبر فافان أيضًا بشكل عام المنطقة الأكثر كثافة سكانية في الإقليم الصومالي، نظرًا لأن الغالبية العظمى من السكان هم من الرعاة الزراعيين. بالإضافة إلى جيجيجا، يشكل الأبسغول غالبية سكان المناطق المجاورة مثل الملا، والكبريبية، وأرارسو. في الصومال، تتمركز العشيرة في الغالب حول منطقتي بوالي والناصرية في جوبا الوسطى، إلى جانب بارتير، الذين يشكلون معًا جدواق.
وتوجد أيضًا جيوب من مستوطنات الأبسغول طويلة الأمد في صومالي لاند، ولا سيما قبيلة عيسى الفرعية، في أجزاء من سول. لديهم تمثيل في أرض الصومال. انتهت المناوشات بين قبيلتي الأبسغول والفيقشيني في أدهيكادي بتسوية حكومية.
الأبسغول شجرة العشيرة
شجرة عشيرة الأبسغول موضحة على النحو التالي:
الأبسغول شخصيات بارزة
أنتجت عشيرة الأبسغول العديد من الشخصيات البارزة، بما في ذلك:
فاسيلي ميشين
فاسيلي بافلوفيتش ميشين (الروسية: Василий Павлович Мишин) (18 يناير 1917 - 10 أكتوبر 2001) مهندسًا روسيًا في الاتحاد السوفيتي، ورائدًا بارزًا في مجال الصواريخ، اشتهر بإخفاقات برنامج الفضاء السوفيتي التي حدثت تحت إدارته.
فاسيلي ميشين السيرة
وُلِد ميشين في بيفالينو في مقاطعة بوجورودسكي، ودرس الرياضيات في معهد موسكو للطيران.
كان ميشين أحد أوائل المتخصصين السوفيت الذين شاهدوا منشآت في-2 التابعة لألمانيا النازية في نهاية الحرب العالمية الثانية، إلى جانب آخرين مثل سيرجي كوروليف، الذي سبقه في منصب رئيس مكتب تصميم مكتب التصميم التجريبي-1، وفالنتين جلوشكو، الذي خلفه.
عمل ميشين مع كوروليف نائبًا له في مكتب التصميم التجريبي حيث عمل على مشاريع مثل تطوير أول صاروخ باليستي عابر للقارات سوفيتي، بالإضافة إلى برنامجي سبوتنك  وفوستوك. أصبح رئيسًا لمكتب تصميم كوروليف أو كا به-1، وكان كبير المصممين بعد وفاة كوروليف عام 1966، أثناء جراحة لإزالة ورم من قولونه. ورث ميشين برنامج صاروخ إن 1، الذي كان يهدف إلى إنزال رجل على القمر، ولكن تبين أنه كان معيبًا بشكل خطير (ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى نقص التمويل الكافي).
فاسيلي ميشين السيرة
بدأ تطوير إن 1 في 14 سبتمبر 1956، قبل عقد من تولي ميشين السيطرة عليه. وقد اختير لمهمة هبوط على سطح القمر، والتي تطلبت تصميمًا قادرًا على وضع خمسة وتسعين طنًا من الحمولة في المدار، بزيادة عن متطلبات الخمسين ولاحقًا خمسة وسبعين طنًا في وقت سابق من التطوير. في عهد كوروليف، بدأت سابقة للتخلي عن الكثير من الاختبارات الأرضية المعتادة. ووفقًا لكوروليف، كان هذا بسبب عدم تمويل المرافق المناسبة، كما أنه سيسمح أيضًا برحلات تجريبية مبكرة. كان من الممكن تجنب بعض الإخفاقات التي واجهها ميشين أثناء قيادته إذا أجريت المزيد من الاختبارات في هذه المرحلة. للتعامل مع أعطال المحرك، أُنشئ نظام KORD في عهد ميشين. لمنع الصاروخ من الطيران غير المتوازن الذي قد ينتج عن الدفع غير المتوازن الناتج عن محرك معطل، سيوقف تشغيل المحرك المعيب والمحرك المقابل له في قاعدة الصاروخ. سيقوم KORD أيضًا بإجراء الحسابات اللازمة للتعويض عن المحركات المفقودة، مما يسمح بالحفاظ على نفس مسار الرحلة.
فاسيلي ميشين السيرة
لم ينجح إطلاق الصاروخ إن1، على الرغم من ضرورته للمهام المخطط لها، أبدًا. عانت أول رحلة تجريبية، في 3 فبراير 1969، من مشاكل في السباكة الداخلية أدت إلى حريق في الدقيقة الأولى. ومع ذلك، فقد أظهرت أن نظام KORD يعمل بنجاح بالإضافة إلى النشر السليم لنظام أمان القذف. واجهت عملية الإطلاق الثانية، في 3 يوليو، عطلًا بعد ثوانٍ من الاشتعال، مما تسبب في سقوط الصاروخ على منصة الإطلاق وإحداث أضرار جسيمة. حدث الإطلاق الثالث لصاروخ إن1 في 22 يونيو 1971، بعد إجراء تحسينات على KORD والكابلات ومضخات الوقود وإضافة نظام إطفاء ومرشحات. قبل الإطلاق، اختُبرت المحركات الفردية بشكل أكبر وأُصلحت منصة الإطلاق. ولأول مرة، اشتعلت جميع محركات المرحلة الأولى الثلاثين بنجاح، وهو ما كان سبب فشل الرحلة. عندما اشتعلت جميع المحركات معًا، أحدث ذلك دورانًا عاليًا غير متوقع (دورانًا على طول محور الدفع)، وهو ما كان يتجاوز قدرة محركات الفيرنييه التعويضية، المصممة للحفاظ على استقرار الطيران. كان هذا عطلًا آخر كان من الممكن تجنبه بإجراء اختبارات أرضية مناسبة.
فاسيلي ميشين السيرة
بالنسبة للرحلة الرابعة والأخيرة لصاروخ إن 1، أُجريت تحسينات إضافية، شملت أربعة محركات فيرنيه إضافية، ودروعًا حرارية إضافية للمكونات الداخلية، ونظام تحكم رقمي جديد، وأجهزة استشعار إضافية مقترنة بنظام ترحيل عالي السرعة. كان برنامج الفضاء السوفيتي يتطلع الآن إلى إنشاء قاعدة على القمر، لكنه كان بحاجة أولًا إلى النجاح أخيرًا في هذا التصميم. جرى الإطلاق في 23 نوفمبر 1972، بخطة طيران معتمدة من ميشين للدوران حول القمر اثنين وأربعين مرة، مع أنشطة طيران مثل التقاط صور لمواقع الهبوط المستقبلية، قبل العودة إلى الأرض في 4 ديسمبر. سبق الصاروخ مسافة أبعد من سابقاته، ولكن قبل وقت قصير من انفصال المرحلة الأولى، اشتعلت النيران في أحد المحركات، مما تسبب في انفجار الهيكل بأكمله، ولكن ليس قبل تنشيط نظام الهروب.
فاسيلي ميشين السيرة
على الرغم من مهاراته في مجال الصواريخ، لم يكن ميشين معروفًا بكفاءته الإدارية. وكثيرًا ما يُلام على فشل برنامج إرسال رجل إلى القمر، وواجه انتقادات بسبب تعاطيه الكحول. ووصفه الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف بأنه «لم يكن لديه أدنى فكرة عن كيفية التعامل مع آلاف الأشخاص الذين أُلقيت مسؤوليتهم على عاتقه، ولم يكن لديه أدنى فكرة عن كيفية إدارة آلة الحكومة الضخمة غير القابلة للإصلاح لصالحه»
في مايو 1967، انتقد يوري جاجارين وأليكسي ليونوف «قلة معرفة ميشين بمركبة سايوز الفضائية وتفاصيل تشغيلها، وافتقاره للتعاون في العمل مع رواد الفضاء أثناء الطيران والتدريب»، وطلبا من نيكولاي كامانين ذكره في التقرير الرسمي بشأن حادث تحطم سايوز 1، الذي أودى بحياة فلاديمير كوماروف. وصف ليونوف ميشين بأنه «متردد، وغير ملهم، وضعيف في اتخاذ القرارات، ومتردد في المخاطرة، وسيئ في إدارة فيلق رواد الفضاء» ومن الإخفاقات الأخرى خلال فترة قيادته وفاة طاقم سايوز 11 ، وفقدان ثلاث محطات فضائية، وفشل أجهزة الحاسوب في أربعة مسبارات أُرسلت إلى المريخ.
في 15 مايو 1974، أثناء وجوده في المستشفى، استُبدل ميشين بمنافسه، كبير مصممي المحركات فالنتين جلوشكو، بعد فشل جميع عمليات الإطلاق التجريبية الأربعة إن1.
واصل أعماله التعليمية والبحثية رئيسًا لقسم الصواريخ في معهد موسكو للطيران.
حصل فاسيلي ميشين على لقب بطل العمل الاشتراكي لعمله في برنامج الفضاء السوفيتي في عام 1956.
توفي في موسكو في 10 أكتوبر 2001 عن عمر يناهز 84 عامًا.
اشترت مؤسسة بيرو مذكراته، والتي تحتوي معلومات عن البرنامج من عام 1960 إلى عام 1974، في عام 1993. في عام 1997 قُدم تبرع بجزء صغير من المجموعة إلى المتحف الوطني للطيران والفضاء لعرضه، وفي عام 2004 قُدمت نسخ لوكالة ناسا.
فاسيلي ميشين الكتب
A.I. Ostashev, Sergey Pavlovich Korolyov - The Genius of the 20th Century — 2010 M. of Public Educational Institution of Higher Professional Training MGUL (ردمك 978-5-8135-0510-2).
"Melua, A.I." " Rocket technology, cosmonautics and artillery. Biographies of scientists and specialists.- 2nd ed., supplement, St. Petersburg: "Humanistics" نسخة محفوظة 2022-11-18 على موقع واي باك مشين., 2005. С. 355. ISBN 5-86050-243-5
دستانغي
دستانجوي أو دستانغي (بالأردية: دستان گوئی) هو شكل فني من أشكال سرد القصص الشفهي باللغة الأردية في القرن الثالث عشر. تطور النمط الفارسي للدستان في القرن السادس عشر. أحد أقدم الإشارات المطبوعة إلى دستانجوي هو نص من القرن التاسع عشر يحتوي على 46 مجلدًا من مغامرات أمير حمزة بعنوان دستان أمير حمزة.
وصل هذا الشكل الفني إلى ذروته في شبه القارة الهندية في القرن التاسع عشر ويقال إنه مات بوفاة مير باقر علي في عام 1928 م. أُحيِيَ الدستانجوي من المؤرخ والمؤلف والمخرج محمود فاروقي[الإنجليزية] في عام 2005 م. دمج سيد سهل آغا[الإنجليزية] دستانجوي مع الموسيقى والغناء في عام 2010 م.
في قلب دستانغوي، يُوجد الدستانغو، أو الراوي، الذي يُعد صوته أداته الفنية الرئيسة في إعادة سرد الدستان أو القصة شفويًا. ومن أبرز الدستانغو في القرن التاسع عشر: أمبا براساد راسا، ومير أحمد علي رامبوري، ومحمد أمير خان، وسيد حسين جاه، وغلام رضا.
دستانغي علم أصول الكلمات
أصل كلمة دستانغوي هو من الفارسية. حيث تعني دستان حكاية؛ واللاحقة -غوي تجعل الكلمة بمعنى "سرد حكاية".
دستانغي التاريخ
نسب الأنثروبولوجي الحضري الهندي غوث أنصاري أصل فن "القصصية" أو "الدستانغوي" إلى شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وبيّن كيف أن انتشار الإسلام شرقًا حمل هذا الفن إلى إيران، وأن الفُرس حملوه للعالم وبذلك وصل إلى دلهي في الهند. فقد كانت الأدبيات العربية ما قبل الإسلام زاخرةً بالحكايات البطولية عن زعماء القبائل وشجاعتهم في ميادين القتال، وكان هذا جزءًا من فن السرد العربي المعروف بـ"السيرة" و"القصة". ويُشتق اسم "دستانغوي" من أشهر رواية حب عربية في ذلك الزمان، وهي "سيرة عنترة".
دستانغي التاريخ
في بلاد فارس، شهد فن الدستانغوي تطورًا بإدخال مفهوم "الملك المقدّس" أو "الملك المثالي" ضمن الحكايات. فغالبًا ما سعى الشعراء والرواة الفُرس إلى إبراز الجوانب الخيّرة والنبيلة في شخصية الملك، لخلق صورة محببة تستأثر بقلوب الناس وخيالهم، حيث يُصوَّر الملوك كمرشدين روحيين ومعلمين، وكان يُمنح بعضهم لقب صاحبقران، تعبيرًا عن سموهم الروحي والمعنوي. وقد انتقل هذا الجانب من الفن الفارسي إلى الهند المغولية، حيث تبنّى مغول الهند مفاهيم العدالة المطلقة، وقدموا تصوّرًا للملكية أشبه بالقداسة والتصوف، لا بالاستبداد. ومن خلال رعايتهم للحكايات التي تجسّد هذا التصوّر، مثل "قصة الأمير حمزة"، ضمن المغول أن القصص الشائعة في أرجاء إمبراطوريتهم تعكس صورة إيجابية للحكام والمحاربين.
دستانغي التاريخ
كان السلطان أكبر مولعًا للغاية بحكايات الأمير حمزة، حتى إنه كان يرددها لنفسه. وقد أطلق أحد أوائل مشاريعه الفنية في بلاطه، وهو التكليف بإنجاز النسخة المصوّرة من قصة الأمير حمزة، المعروفة باسم "حمزة نامه". وكان هذا المشروع عملاقًا، يتكون من 1200 ورقة (فوليو)، وشمل ما يقارب 1400 حمزة بسبب صعوبة القراءة لدى أكبر (عسر القراءة). وقد مكّنت "حمزة نامه" من انتشار قصص الأمير حمزة في كافة أرجاء الهند وخارجها. ونظرًا لأن غاية الدستانغوي كانت التسلية والتواصل مع الجمهور، فقد تأثرت النسخة الهندية بعناصر من الثقافة المحلية؛ حيث تُظهر الرسوم المصغّرة الجنود بزي مغولي، بل وحتى بأسلحة نارية لم تكن موجودة في الروايات الأصلية. كما تظهر التماثيل الهندوسية في بعض الرسومات، مثل إحدى صفحات الحمزنامه المعروضة في متحف فكتوريا وألبرت. أما النسخ اللاحقة، مثل نسخة منطقة جوانبور في القرن الخامس عشر، فقد صوّرت النساء بملابس هندية محلية.
دستانغي التاريخ
كانت مهارة القاصّ (الدستانغو) تكمن في قدرته على جذب انتباه الجمهور باستمرار. ولمنع تشتت المستمعين عند أدنى انخفاض في الإثارة، تطلب الفن قدرات تمثيلية وأدائية تشمل التمثيل، والرقص، والإيماء، وفنون الأداء. وكان على القاصّ أن يمتلك معرفة واسعة بفنون الحرب والسياسة، لنسج حكايات مشوقة تأسر العامة والنخبة على حد سواء. وتصف بعض مشاهد "قصة الأمير حمزة" المعارك بتفاصيل دقيقة، ما يعكس الإلمام العميق للسارد بالأسلحة والآلات الحربية وتكتيكات الجيش. وكان لهذا الإلمام أثره في منح القصاصين مكانة بارزة في بلاطات الملوك، حتى إن الحكام كانوا يتنافسون لاستقطابهم بوعدهم بمكافآت أكبر. وتذكر المصادر، على سبيل المثال، القاصّ عناية الله دربار خان، الذي خدم الإمبراطور أكبر، وكان ابن الراوي الشهير في الدولة الصفوية بإيران زين العابدين تكلتو خان. وقد تولّى دربار خان إضافةً إلى الرواية، مهام المستشار السياسي والمبعوث الخاص لأكبر.
دستانغي التاريخ
في البدايات، كانت قصص الدستانغوي تدور حول السحر، والحروب، والمغامرات، وكانت تستقي مادتها بحرية من روايات مثل "ألف ليلة وليلة"، ومن شعراء مثل جلال الدين الرومي، ومن تقاليد قصصية أخرى كـ"الفصول الخمسة" الهندية. ومنذ القرن الرابع عشر، بدأ الرواة الفُرس بالتركيز على حياة ومغامراتالأمير حمزة، عمّ النبي محمد. وقد أضاف التيار الهندي من القصصية عناصر جديدة مثل العيّارين (الخداع والمكر).
دستانغي التاريخ
خلال ثورة الهند الكبرى سنة 1857، انتقل العديد من الفنانين والكتاب والرواة من دلهي إلى لكناؤ. وهناك، أصبح فن الدستانغوي رائجًا بين جميع الطبقات، وكان يُؤدّى في أماكن متنوعة مثل الساحات العامة (الشّوك)، والمنازل الخاصة، وحتى أفيون خانات (بيوت تعاطي الأفيون[الإنجليزية]). وكما كتب أنصاري: "بلغ هذا الفن من الشعبية بين مدمني الأفيون، أنهم جعلوا الاستماع إلى القصص عنصرًا أساسيًا في جلساتهم؛ فكانت السُّكر الطويلة تقترن بالحكايات الطويلة التي يرويها رواة محترفون. وكان لكل بيت أفيون قصّاصه الخاص لتسلية الزبائن، بينما كانت الأسر الثرية تعيّن الراوي كعضو دائم في طاقم خدمها." وقد صنّف المؤرخ والكاتب عبد الحليم شرر، أحد أبرز مؤرخي لكناو في القرن التاسع عشر، فن الدستانغوي ضمن المحاور التالية: "الحرب"، "المتعة"، "الجمال"، "الحب"، و"الخداع".
وقد صاحب هذا الازدهار في فن القصصية ظرفٌ سياسي فريد. إذ يرى رالف رَسل أن رواج القصصية تزامن مع أفول الدولة المغولية، في فترة من الاضطرابات السياسية، فغدت القصصية ملاذًا للناس، يفرّون بها من الواقع المضطرب إلى عالم متخيَّل مفعم بالجمال، حيث الأبطال يجسّدون أسمى القيم الإسلامية.
بحلول القرن العشرين، بدأت شعبية دستانجوي بالتراجع. أدى ظهور الحكم البريطاني في الهند وظهور أشكال الترفيه الحديثة، مثل صناعة السينما الهندية ، إلى تحول اهتمام الناس عن السرد الشفهي التقليدي. وشهدت تلك الفترة أيضًا تبنيًا للقيم الأدبية الفيكتورية ، وأشاد الناس بالروايات الأخلاقية والواقعية والقصائد السردية الطويلة. في الوقت نفسه، أصبح يُنظر إلى الدستانجوي على أنها غير أخلاقية وفاحشة.
وبحلول القرن العشرين، بدأت شعبية القصصية تتراجع. فقد أدى بسط الاستعمار البريطاني سلطته، وظهور وسائل ترفيه حديثة كصناعة السينما الهندية، إلى تحوّل اهتمام الناس بعيدًا عن فنون السرد الشفهي التقليدية. كما بدأت القيم الأدبية الفيكتورية تفرض نفسها، وصار الناس يميلون إلى الروايات الأخلاقية والواقعية، وإلى القصائد الطويلة، بينما أصبحت القصص تُعتبر خادشة للحياء ومفسدة للأخلاق.
كان مير باقر علي آخر دستانغو شهير في الهند. ويُقال إنه كان يحفظ آلاف الأبيات عن ظهر قلب، وامتلك من المهارة ما يمكّنه من تقمّص الشخصيات المختلفة بسلاسة تامة، سواء أكان ملكًا أو عجوزًا أو غير ذلك. ومع وفاته سنة 1928، دخل فن الدستانغوي في طور من الخفوت والانقطاع.
دستانغي دستانجوي في الطباعة
نشرت كلية فورت ويليام في كلكتا نسخة أردية من الدستان لأمير حمزة في بداية القرن التاسع عشر. بدأ منشي نوال كيشور[الإنجليزية]، وهو ناشر في لكناو، في نشر الدستان بحلول خمسينيات القرن التاسع عشر. كما تم إصدار بعض المنشورات باللغة الفارسية أيضًا.
في عام 1881 م، كلّف نوال كيشور ثلاثة دستانغو، هم محمد حسين جاه، وأحمد حسين قمر، والشيخ تصدّق حسين، بطباعة دستان حمزة كاملاً. على مدى خمسة وعشرين عامًا، أنتج هذا الثلاثي مجموعة من 46 مجلدًا. يُمكن قراءة كل مجلد على حدة أو كجزء من العمل الكامل.