hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ألبرت شاتز (عالم) الحياة الشخصية
نشأ اهتمام شاتز الأولي بعلم الأحياء الدقيقة في التربة من نيته بأن يصبح مزارعًا بعد والديه. دفعه رؤية العمال يتعرضون للاعتداء من قبل السلطات خلال فترة الكساد الاقتصادي إلى الاشتراكية والإنسانية مدى الحياة. تزوج من فيفيان روزنفيلد، الطالبة في كلية نيو جيرسي للنساء، في مارس 1945 وأنجبا ابنتان، ليندا وديان.
ألبرت شاتز (عالم) الجوائز والأوسمة والتكريمات
حصل شاتز على درجات فخرية من البرازيل، وبيرو، وتشيلي وجمهورية الدومينيكان. حصل على وسام جامعة روتجرز في الذكرى الخمسين لاكتشاف الستربتوميسين في عام 1994. وضعت صحيفة نيويورك تايمز براءة اختراع الستربتوميسين لشاتز وواكسمان لعام 1948 ضمن أفضل 10 اكتشافات في القرن العشرين. حولت الجامعة مختبر شاتز في الطابق السفلي إلى متحف يوثق اكتشافاته واكتشافات المضادات الحيوية الأخرى التي أُجريَت في الكلية.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي
تتمثل وظيفة الرباط الصليبي الخلفي في منع عظم الفخذ من الانزلاق عن الحافة الأمامية للظنبوب (أحد عظمي الساق) ومنع الظنبوب من الانزياح للخلف نسبةً إلى عظم الفخذ. الأسباب الشائعة لإصابات الرباط الصليبي الأمامي هي الضربات المباشرة على الركبة في وضعية العطف، مثل اصطدام الركبة بلوحة القيادة في حادث سيارة أو السقوط بقوة على الركبة، وفي كلتا الحالتين ينزاح الظنبوب خلف عظم الفخذ.
يعد إجراء الجراحة لإصلاح إصابات الرباط الصليبي الخلفي محط جدل بسبب مكان الرباط وصعوبة إجراء الجراحة عليه.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي
اختبار الانزلاق الخلفي أحد الاختبارات التي يستخدمها الأطباء واختصاصيو العلاج الفيزيائي للكشف عن إصابة الرباط الصليبي الخلفي. يوجد اختبار آخر هو اختبار الارتخاء الخلفي، الذي لا يتطلب تطبيق أي قوة على المفصل خلال إجراء الاختبار، بخلاف اختبار الانزلاق الخلفي الذي يحتاج تطبيق قوة فاعلة. في اختبار الارتخاء الخلفي، يستلقي الشخص على ظهره ويمسك الفاحص الساق والورك بوضعية عطف 90 درجة والركبة بوضعية عطف 90 درجة. العلامة الرئيسة في هذا الاختبار التراجع، وهو أقصر مسافة من عظم الفخذ إلى خط افتراضي مماس لسطح الظنبوب على أحدوبة الظنبوب وما فوق. يبلغ التراجع نحو 1 سم في الحالة الطبيعية، ولكنه يقل (في الدرجة الأولى) أو يغيب (في الدرجة الثانية) أو ينقلب (في الدرجة الثالثة) في إصابات الرباط الصليبي الخلفي.
عند المصابين بأذية في الرباط الصليبي الخلفي، يجب دائمًا البحث عن إصابات الركبة الأخرى المرافقة مثل إصابات الرباط الصليبي الأمامي. وتشمل هذه الإصابات الغضروف/الغضروف المفصلي، وتكدم العظام، وتمزق الرباط الصليبي الأمامي، والكسور، والإصابات الخلفية الوحشية، وإصابات الأربطة الوحشية.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي السبب
يقع الرباط الصليبي الخلفي داخل مفصل الركبة ووظيفته المحافظة على استقرار العظام المفصلية، وخاصة عظمي الفخذ والظنبوب، في أثناء حركة الركبة. ينشأ الرباط من الحافة الوحشية للقمة الفخذية الإنسية وسقف الثقبة بين اللقمتين، ثم يمتد بزاوية خلفية وحشية نحو الجزء الخلفي من الظنبوب أسفل سطحه المفصلي مباشرة.
يشكل الرباط الصليبي الخلفي وحدة بنيوية، إلا أنه يُقسم إلى قسم أمامي وحشي وقسم خلفي إنسي تبعًا لموقع ووظيفة كل قسم. في أثناء حركة مفصل الركبة، يدور الرباط الصليبي الخلفي بطريقة تسمح بتمدد القسم الأمامي الوحشي مع عطف الركبة ولا يحدث تمدد في هذا القسم عند بسط الركبة، بينما يتمدد القسم الخلفي الإنسي عند بسط الركبة ولا يتمدد عند عطفها.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي السبب
في وضعه الطبيعي، يمنع الرباط الصليبي الخلفي حركة الساق في الاتجاه الخلفي ويمنع ميلان الرضفة أو انتقالها. يؤدي الارتخاء في قسميه إلى جعله عرضة للإصابة في أثناء فرط العطف (الثني)، وفرط البسط (التمدد)، ومن خلال آلية ثالثة تعرف باسم إصابة لوحة القيادة. نظرًا إلى أن الأربطة الصليبية ذات مرونة لزوجية، فإنها لا تستطيع التعامل مع الضغط الزائد إلا عندما يزداد الضغط ببطء. عندما يحدث فرط العطف وفرط البسط فجأة مع هذه الطبيعة المرنة اللزجة، يتشوه الرباط الصليبي الخلفي أو يتمزق. في الآلية الثالثة والأكثر شيوعًا، آلية إصابة لوحة القيادة، تتعرض الركبة لتأثير يدفعها بالاتجاه الخلفي والركبة في وضعية عطف نحو المساحة فوق الظنبوب. تحدث هذه الآليات في الدوران الظنبوبي الخارجي المفرط وفي حوادث السقوط الذي يسبب فرط بسط وتقريب للظنبوب، والذي يشار إليه بأنه ضغط أفحج باسط، أو التي تحدث والركبة في وضعية العطف.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي الوقاية
إصابات الركبة شائعة جدًا بين الرياضيين والأشخاص النشطين ويمكن دائمًا الوقاية منها. يمثل تمزق الأربطة أكثر من 40% من إصابات الركبة ويعتبر الرباط الصليبي الخلفي أحد الإصابات الأقل شيوعًا. على الرغم من أنه قليل الحدوث، توجد تدابير مهمة يمكن اتخاذها لمنع هذا النوع من إصابات الركبة. يعد الحفاظ على التمرين المناسب والتقنية الرياضية أمرًا ضروريًا للوقاية من الإصابات، وتشمل الاعتبارات المهمة عدم تجاوز النطاق المناسب لحركة الركبة، والإحماء والتبريد الصحيحين.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي الوقاية
جانب آخر مهم للحفاظ على سلامة الركبة هو قوة عضلات الفخذ (مربعة الرؤوس الفخذية) والعضلة المأبضية لأنها تساعد على استقرار الركبة. حين تكون النسبة بين العضلة المأبضية ومربعة الرؤوس الفخذية قليلة، يزداد حدوث إصابات الركبة ويجب أن تكون النسبة 80% تقريبًا. تتضمن بعض التمارين لتقوية عضلات الفخذ والعضلة المأبضية ثني الساق ورفع الساق وثني الركبة خلال الاستلقاء البطني مع استخدام حزام مقاومة وتمارين تمديد الركبة. تساعد أيضًا تمارين تمديد الركبة في منع إصابة الرباط الصليبي الخلفي وتُجرى من خلال تمديد الساقين وأصابع القدم ممدودة للأعلى وإمالة الجسم إلى الأمام حتى يشعر الشخص بالتمدد، والبقاء على هذه الوضعية لبضع ثوان.
تساعد تمارين التوازن أيضًا في الوقاية من إصابات الركبة لأن الأشخاص الذين يعانون من ضعف التوازن يصابون بأذيات في الركبة بنسبة أكبر. تعتبر ألواح التوازن وكرات بوسو أدوات مستخدمة كثيرًا لتقوية التوازن والمساعدة في منع إصابات الركبة شرط استخدامها بإشراف من مدربين متخصصين. يمكن أيضًا ارتداء أحزمة الركبة للمساعدة في تحقيق استقرار الركبة وحمايتها من الإصابات، خاصة في أثناء ممارسة الرياضات الصعبة مثل كرة القدم.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي العلاج
يمكن أن تشفى إصابات الرباط الصليبي الخلفي تلقائيًا. عادة ما تلزم الجراحة عند حدوث تمزق كامل في الرباط. تُجرى الجراحة عادة بعد أسابيع، للسماح بتراجع التورم وتحريك الركبة. يُستخدم إجراء يسمى ترميم الرباط لاستبدال الرباط الصليبي الخلفي الممزق برباط جديد، والذي عادة ما يكون طعمًا مأخوذا من الوتر المأبضي أو وتر أخيل من جثة مضيفة. يسمح تنظير المفصل بإجراء تقييم كامل لمفصل الركبة، بما في ذلك الرضفة وأسطح الغضاريف والغضروف المفصلي والأربطة (الصليبي الأمامي والصليبي الخلفي) وبطانة المفصل. بعد ذلك، يوضع الرباط الجديد ويُثبت بعظم الفخذ والساق بمسامير. يمكن أيضًا إجراء إصلاح للرباط الصليبي الخلفي. ويختلف هذا عن ترميم الرباط الصليبي الخلفي إذ لا حاجة هنا إلى استخدام طعم وتُجرى إعادة وصل للرباط الصليبي الخلفي الأصلي.
إصابة الرباط الصليبي الخلفي إعادة التأهيل
يقع الرباط الصليبي الخلفي داخل الركبة. تشكل الأربطة أحزمة قوية من الأنسجة التي تربط العظام. على غرار الرباط الصليبي الأمامي، يربط الرباط الصليبي الخلفي عظم الظنبوب بالساق. وتوجد أربع درجات لإصابة الرباط الصليبي الخلفي: في الدرجة الأولى، يحدث تأذٍ خفيف في الرباط الصليبي الخلفي. في الدرجة الثانية، يحدث تمزق خفيف في الرباط الصليبي الخلفي ويصبح مرتخيًا. في الدرجة الثالثة، يحدث تمزق تام في الرباط الصليبي الخلفي ويمكن عندها تصنيف الركبة على أنها غير مستقرة. في الدرجة الرابعة، يتلف الرباط الصليبي الخلفي مع رباط آخر موجود في الركبة مثل الرباط الصليبي الأمامي أو الزاوية الخلفية الإنسية. توجد علاجات مختلفة للتعامل مع درجات الإصابة المختلفة.
بلاوتيلا بريتشي
بلاوتيلا بريتشي (1705-1616) مهندسة معمارية ورسامة ونحاتة من روما، عاشت خلال القرن السابع عشر وكانت المهندسة المعمارية الوحيدة في زمنها. أشهر أعمالها: فيلا بينيديتي (فيلا إل فاشيللو) بالقرب من بوابة بورتا سان بانكراتسيو، روما. صممت بلاوتيلا أيضًا المعبد الثالث الذي يقع على الممر الأيسر في كنيسة سان لويجي دي فرانشيزي، روما، المكرسة للقديس سانت لويس، ورسمت أيضًا على مذبح هذا المعبد.
بلاوتيلا بريتشي العائلة
سُجّلت بلاوتيلا بريتشي في أبرشية سان لورينزو إن لوتشينا في كتاب المعمودية، على أنها مولودة لجوفاني بريتشي وكيارا ريكوبيتا. وسُجل كذلك أشقاء بلاوتيلا السبعة، على أي حال لم ينجُ منهم سوى ثلاثة فقط إلى عمر البلوغ، بمن فيهم بلاوتيلا. ولدت أختها الكبرى ألبينا بريتشي في عام 1611، ويقال إنها تزوجت من رسام في ذلك الوقت. ولد شقيقها الأصغر باسيليو بريتشي في عام 1621، ويقال إنه أصبح رسامًا ومهندسًا معماريًا. كُلّف باسيليو وبلاوتيلا في كثير من الأحيان بمهام مشتركة، خلال وقت لاحق من حياتهما المهنية.
بلاوتيلا بريتشي الطفولة والتدريب الفني
تدربت بلاوتيلا على يد والدها جيوفاني بريتشي، الفنان والموسيقي الذي امتلك متجرًا بالقرب من كنيسة سانتا ماريا ديل بوبولو. تلقت بلاوتيلا تدريبًا من صديق والدها أيضًا، كافالييه دي أربينو. تدربت كذلك مع ماريا إيوفرازيا ديلا كروس وتعاونت معها لاحقًا في إنجاز لوحة ميلاد اليسوع لدير سان جوزيبي. رسمت بلاوتيلا لوحتها الأولى الإعجازية «السيدة العذراء وطفلها يسوع» في أوائل ثلاثينيات القرن السابع عشر، وأعطيت إلى كنيسة سانتا ماريا في مونتي سانتو، روما. من غير المعروف كيف أصبحت بلاوتيلا مهندسة معمارية، لكنها ربما تلقت توجيهات تحت كنف كاسيانو دال بوتزو الذي دعم الفنانات الإناث وكان مهتمًا في التدريب المعماري.
بلاوتيلا بريتشي الحياة المهنية
في عام 1631، رسمت بلاوتيلا لوحة جوزيف وزوجة بوتيفار (التي بيعت في لندن في عام 1991). وفي عام 1644، رسمت بلاوتيلا لوحتين: لوحة القديس فرانسيس ولوحة ملاك وأزهار طبيعة-صامتة للكاردينال فرانسيسكو باربيريني، ابن شقيق قداسة البابا. رسمت كذلك على بابين لجاكومو ألبانو جيبيزيو في العام ذاته. نفذت بلاوتيلا زخرفات أيضًا على خزانة تعود لأنطونيو ديغلي إيفيتي (هي اليوم مفقودة). التحقت بلاوتيلا بأكاديمية دي سان لوكا بين عامي 1655 و1671. في عام 1660، رسمت بلاوتيلا على المذبح ولادة العذراء لكنيسة سانتا ماريا في كامبو مارزيو، روما. وفي عام 1661، صممت بلاوتيلا الهياكل الجنائزية الزائلة لقبر الكاردينال مازارين؛ كان سكرتير مازارين إلبيديو بينيديتي، شقيقًا للفنانة ماريا يوراسيا ديلا كروس. نجا إلى يومنا هذا رسمان بارعان من ذلك المشروع.
بلاوتيلا بريتشي الحياة المهنية
بين عامي 1663 و1668، صممت بلاوتيلا وأشرفت على بناء فيلا بينيديتي لإلبيديو، والمعروفة باسم فيلا إل فاشيللو (مدمرة اليوم إلى حد كبير). ربما عيّن إلبيديو بلاوتيلا لأنه أراد بناء فيلا لا مثيل لها في روما. ساعد بلاوتيلا في ذلك شقيقها باسيليو. كانت الهندسة المعمارية غير عادية، وتضمنت الفيلا صالة مفتوحة وجدران منحنية وتجصيص متقن. رسمت بلاوتيلا إلى جانب كل من بيترو داك ورتونا وفرانسيسكو أليغريني وجيوفاني فرانسيسكو غريمالدي، تصميمات داخل الفيلا وتمثيلًا رمزيًا للسعادة العامة، ومذبح انتقال العذراء للمعبد. سميت الفيلا باسم فيلا إل فاشيللو لأنها تشبه السفينة. تغيرت خطة التصميم عدد من المرات، بما في ذلك عندما زار إلبيديو فرنسا في عام 1664 وتأثر بالعمارة الفرنسية، فطلب من جيان لورينزو بيرنيني تعديل خطة بريتشي في عام 1664.
بين عامي 1670 و1680، صممت بلاوتيلا معبد سان لويجي في كنيسة سان لويجي دي فرانشيزي في روما وأشرفت عليه، بالإضافة إلى رسمها على مذبح المعبد ونحت النقوش الحجرية والمنحوتات. في عام 1675، رسمت بلاوتيلا لوحة هلالية الشكل تكريس قلب يسوع الأقدس لكاتدرائية القديس يوحنا اللاتراني. رسمت كذلك لوحتين جداريتين للقديس دومينيك والقديس فرانسيس لكنيسة القديس لاتيران (مدمرتان اليوم).
بليس كارمان
ويليام بليس كارمان (15 أبريل 1861 - 8 يونيو 1929) شاعر كندي عاش معظم حياته في الولايات المتحدة، حيث حقق شهرة عالمية. نُصب شاعر بلاط في كندا خلال سنواته الأخيرة.
يصنف كارمان في كندا كواحد من شعراء الاتحاد. تضم المجموعة أيضًا تشارلز روبرتس (ابن عمه)، وأرشيبالد لامبمان، ودونكان كامبل سكوت. «كان كارمان من بين هؤلاء الشعراء ذا لمسة شعرية واضحة ولاقى تقديرًا دوليًا واسعًا. لم يحاول أبدًا تأمين دخله من خلال كتابة الروايات أو الصحافة الشعبية أو العمل غير الأدبي بخلاف الآخرين. إذ آثر أن يبقى شاعرًا، وأضاف لفنه تحليلات نقدية حول الأفكار الأدبية والفلسفة والجمالية.»
بليس كارمان حياته
وُلد ويليام بليس كارمان في 15 أبريل 1861 في فريدريكتون بمقاطعة نيو برونزويك. «بليس» هو اسم عائلة والدته. كان من أحفاد الموالين للإمبراطورية المتحدة الذين هربوا إلى نوفا سكوشيا بعد الثورة الأمريكية، واستقروا في نيو برونزويك (التي كانت وقتها جزءًا من نوفا سكوشيا). تمتد جذوره الأدبية بعمق من خلال أسلافه، إذ تنسب أمه إلى دانيال بليس من كونكورد، ماساتشوستس، الجد الأكبر لرالف والدو إمرسون. تزوجت شقيقته، جين، العالم النباتي والمؤرخ وليام فرانسيس غانون. كان ابن عمة للأشقاء تشارلز (المعروف لاحقًا بالسير تشارلز) روبرتس وإليزابيث روبرتس ماكدونالد من جهة والدته.
بليس كارمان التعليم والحياة المهنية المبكرة
تلقى كارمان تعليمه في كلية فريدريكتون وجامعة نيو برونزويك، حيث حصل على بكالوريوس الآداب في عام 1881. تأثر في المدرسة برئاسة جورج روبرت باركين، الذي ألهمه حب الأدب الكلاسيكي وعرّفه على شعر دانتي جابرييل روزيتي وألغيرنون تشارلز سوينبورن. نُشرت أول قصيدة له في يو إن بي مونثلي عام 1879. قضى عامًا في جامعتي أكسفورد وإدنبرة ليتلقى درجة الماجستير من جامعة نيو برونزويك في مسقط رأسه في عام 1884.
التحق كارمان بجامعة هارفارد (1886-1887) بعد وفاة والده في يناير 1885 ووالدته في فبراير 1886. التقى كارمان في جامعة هارفارد بدائرة أدبية تضم الشاعر الأمريكي ريتشارد هوفي، الذي أصبح صديقه المقرب وشريكه في سلسلة الشعر الناجحة فاجابونديا. كان كارمان وهوفي من أعضاء جماعة «فيجنستس» جنبًا إلى جنب مع هيربرت كوبلاند وف. هولاند داي الذين شكلوا في وقت لاحق دار نشر بوسطن المسماة كوبلاند آند داي، التي ستنشر فاجابونديا لاحقًا.
بليس كارمان التعليم والحياة المهنية المبكرة
عاد كارمان إلى كندا لفترة قصيرة بعد تخرجه من هارفارد، لكنه عاد إلى بوسطن في فبراير 1890. كما كتب: «بوسطن واحدة من الأماكن القليلة التي يمكن استخدام تعليمي النقدي وذوقي فيها لكسب المال»، وأضاف: «نيويورك ولندن أيضًا يقع عليهما هذا الوصف». لكنه لم يتمكن من العثور على عمل في بوسطن لذلك انتقل إلى مدينة نيويورك وأصبح محررًا أدبيًا في صحيفة نيويورك إنديبندنت بمبلغ 20 دولارًا في الأسبوع. هناك يمكنه مساعدة أصدقائه الكنديين على النشر، وفي هذه العملية «قدم شعراء كنديين لقرائه». لم يكن كارمان مناسبًا للعمل في الصحيفة الأسبوعية شبه الدينية رغم ذلك. إذ فُصل على نحو مفاجئ في 1892. كما عمل لمدد قصيرة لدى كارينت ليتريتشر وكوزموبوليتان وذا تشاب بوك و ذا أتلانتيك. سيقتصر دوره على النشر في المجلات والصحف بعد عام 1895، دون أن يكون محررًا في أي قسم.
لم يحقق كتاب كارمان الأول للشعر مد منخفض على جراند بري نجاحًا، ما أفضى إلى تفاقم الأوضاع. إذ لم توافق أي شركة كندية على نشره. كما فشلت النسخة الأمريكية عند إفلاس الناشر.
بليس كارمان أعماله
تأثر كارمان «تأثرًا بالغًا برويس، الذي يركز على الأفكار الروحانية المثالية، بالإضافة إلى الفلسفة المتعالية لرالف والدو إمرسون، ويكمن هذا التأثير في خلفية قصيدته الأولى الرئيسية «مد منخفض على جراند بري» التي كتبها في الصيف والشتاء من عام 1886». نشرت قصيدة «مد منخفض...» في مجلة أتلانتيك مونثلي في ربيع من عام 1887، ما منح كارمان سمعة أدبية وهو لا يزال في هارفارد. ضُمنت القصيدة أيضًا في أغاني الدومينيون العظيم لعام 1889.
اعتبر الناقد الأدبي ديزموند باسي «مد منخفض» «أكثر القصائد الفردية الكاملة قربًا من كندا. إذ تتحمل أي مقدار من الدراسة النقدية».
بليس كارمان أعماله
كانت «مد منخفض» القصيدة الرئيسية في أول كتاب لكارمان. كتب كارمان في مقدمته: «جمعت القصائد الموجودة في هذا الكتاب بالإشارة إلى تشابه أسلوبها العام» وهو أسلوب الحنين والفقد والحزن المستمر. من بين الأمثلة البارزة ثلاث قصائد: «المترصد» و «في وقت التفاح» و«السائر». «لا يمكن لأي شيء منها أن يتفوق على فن القصيدة الرئيسية وعلى الرغم من أن كارمان سينشر أكثر من ثلاثين كتابًا آخرين خلال حياته، لم تتجاوز أي منها هذه القصيدة التي كتبها عندما كان بالكاد في الخامسة والعشرين من عمره».
بليس كارمان تكريمه
حصل كارمان على درجات الشرف من جامعة نيو برونزويك وجامعة مكغيل عام 1906. كما انتُخب زميلًا مراسلًا في الجمعية الملكية الكندية في 1925. منحته الجمعية ميدالية لورن بيرس الذهبية في عام 1928. حصل على ميدالية من الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب في عام 1929.
سلطت حكومة كندا الضوء على كارمان عام 1945 باعتباره شخصية ذات أهمية تاريخية وطنية.
سُميت مدرسة بليس كارمان المتوسطة في فريدريكتون بنيو برونزويك ومدرسة بليس كارمان العليا العامة في تورونتو أونتاريو تيمنًا به.
«بليس كارمان هايتس» (تمديد لإحدى ضواحي سكايلاند كريس) هي ضاحية تقع في فريدريكتون بنيو برونزويك تطل على نهر سانت جون. تتكون من شارع إسكس، وشارع غلوستر وشارع ريدينغ ومحكمة أسكوت وشارع أسكوت درايف. سُمي امتداد ضاحية بليس كارمان هايتس باسم «تل الشاعر». يتكون من شارع بليس كارمان درايف وطريق الشعراء ومحكمة ويندفلاور (التي تحمل اسم واحدة من قصائد كارمان).
بليس كارمان تكريمه
استمد الموسيقار الأمريكي ليو سويربى الإلهام لكتابة أشهر أعماله الموسيقية للأورغ «يأتي وقت الخريف» في أكتوبر 1916 بعد قراءته قصيدة كارمان «الخريف» في قسم الأدب في طبعة الأحد لصحيفة شيكاغو تريبيون في 16 أكتوبر من ذلك العام. أُعيدت طباعة «الخريف» من مجلة ذا أتلانتيك في صفحة 6 بصحيفة شيكاغو ديلي تريبيون في 5 أكتوبر 1916.
تُعد «اللوحة الفنية الجميلة لبليس كارمان» التي رسمتها ثيودورا ثاير واحدة من الإنجازات اللافتة في رسم المنمنمات الأمريكي.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش (بالسيريلية الصربية: Петар II Петровић-Његош؛ 13 نوفمبر [بالتقويم القديم 1 نوفمبر] 1813 - 31 أكتوبر [بالتقويم القديم 19 أكتوبر] 1851)، ويشار إليه ببساطة باسم نيغوش (Његош)، كان الأمير الأسقف (فلاديكا) للجبل الأسود، وكان شاعرًا وفيلسوفًا، وتعتبر أعماله من أهم الأعمال في الأدب الصربي وأدب الجبل الأسود.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش
ولد نيغوش في قرية نيغوشي بالقرب من ستنيي عاصمة الجبل الأسود آنذاك. وتلقى تعليمه في العديد من الأديرة الصربية وأصبح الزعيم الروحي والسياسي للبلاد بعد وفاة عمه بيتار الأول. وبعد القضاء على كل المعارضة المحلية الأولية لحكمه، ركز على توحيد قبائل الجبل الأسود وإقامة دولة مركزية. وقد أدخل الضرائب المنتظمة، وشكل حرسًا شخصيًا وطبق سلسلة من القوانين الجديدة لتحل محل تلك التي وضعها سلفه قبل سنوات عديدة. وأثبتت سياساته الضريبية أنها لا تحظى بشعبية كبيرة بين قبائل الجبل الأسود وكانت سبب العديد من الثورات خلال حياته. وتميز عهد نيغوش أيضًا بالصراع السياسي والعسكري المستمر مع الإمبراطورية العثمانية، ومحاولاته لتوسيع أراضي الجبل الأسود مع الحصول على اعتراف غير مشروط من الباب العالي. وكان مؤيدًا لتوحيد الشعب الصربي وتحريره، وكان على استعداد للتنازل عن حقوقه الأميرية مقابل الاتحاد مع صربيا والاعتراف به كزعيم ديني لجميع الصرب (على غرار بطريرك الكنيسة الصربية الأرثوذكسية في العصر الحديث). وعلى الرغم من أن الوحدة بين الدولتين لم تحدث خلال حياته فقد أرسى نيغوش بعض أسس اليوغوسلافيوية وقدم مفاهيم سياسية حديثة إلى الجبل الأسود. كان نيغوش مقدرًا كشاعر وفيلسوف، واشتهر بقصيدته الملحمية غورسكي فياناس (إكليل الجبل)، والتي تعتبر تحفة من الأدب الصربي وغيره من الأدب السلافي الجنوبي، والملحمة القومية لصربيا والجبل الأسود ويوغوسلافيا. وبقي تأثير نيغوش على صربيا والجبل الأسود، وكذلك البلدان المجاورة.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش النشأة وأصوله
ولد بيتار الثاني بتروفيتش - نيغوش باسم راديفوييه «رادي» بتروفيتش في 13 نوفمبر [بالتقويم القديم 1 نوفمبر] 1813 في قرية جبل نيغوشي، بالقرب من ستنيي. وكان والده توميسلاف «تومو» بتروفيتش (ولد 1762-1763) أحد أفراد عشيرة بتروفيتش من قبيلة نيغوشي من ناحية كاتوني. وكانت والدة نيغوش إيفانا بروروكوفيتش تنحدر من قرية مالي زالاز، وكانت ابنة زعيم نيغوشي لازو بروروكوفيتش. ولا توجد معلومات موثوقة حول سنة ميلادها بالضبط، ولكن يُعتقد أنها كانت أصغر من زوجها بنحو عشر سنوات. وكان لدى تومو وإيفانا خمسة أطفال. كان ابنهما الأكبر هو بيتار («بيرو»)، وابنهما الأوسط رادي، وكان يوفان («يوكو») أصغرهم. أما ابنتيهما هما ماريا وستانا؛ وقد تزوجت ماريا بزعيم من الجبل الأسود يُدعى أندريا بيروفيتش، الذي كان سردار (كونت) قبيلة كاتشيه، بينما تزوجت ستانا بفيليب دوراشكوفيتش سردار قرية رييكا كرنويفيتشا.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش النشأة وأصوله
كانت نيغوشي قرية نائية تقع بالقرب من ساحل البحر الأدرياتيكي غرب الجبل الأسود (أو الجبل الأسود القديم). والقبيلة التي تحمل الاسم نفسه هي واحدة من أقدم القبائل في الجبل الأسود، ويمكن تتبع تاريخها إلى القرن الرابع عشر. ومن المحتمل أنها نتيجة التزاوج بين السكان الإيليريين والمستوطنين السلافيين الجنوبيين خلال القرن العاشر، وفقًا للمؤلف ميلوفان ديلاس. وقد سيطر منزل أسلاف بيتروفيتش على نيغوشي، وكان المنزل الوحيد المكون من طابقين في القرية وجرى بناؤه بالكامل من الحجر. وكان أفراد عائلة بيتروفيتش من نيغوشي من مطارنة الكنيسة الصربية الأرثوذكسية بالوراثة (الأمراء الأساقفة) في ستنيي منذ عام 1696؛ وجرى حمل لقب الأمير الأسقف (بالصربية: فلاديكا) وتمريره من العم إلى ابن الأخ، لأن الأساقفة الأرثوذكس كانوا مطالبين بأن يكونوا عازبين ولم يسمح لهم بإنجاب الأطفال. وسُمح للأمير الأسقف الحاكم بترشيح خليفته، بشرط موافقة زعماء الجبل الأسود وشعب الجبل الأسود.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش النشأة وأصوله
أمضى نيغوش سنواته الأولى في نيغوشي يرعى قطيع والده، ويعزف على الغوسل (آلة موسيقية تقليدية ذات وتر واحد) ويحضر احتفالات الأسرة والكنيسة حيث يجري سرد قصص المعارك ومعاناة الماضي. وقد كان تعليمه بدائيًا، وتعلم القراءة والكتابة من قبل الرهبان في دير ستنيي عندما كان في الثانية عشرة من عمره، ودرس اللغة الإيطالية في دير سافينا لمدة عام وأمضى ثمانية عشر شهرًا في دير توبلا بالقرب من هرسك نوفي، وتعلم اللغتين الروسية والفرنسية تحت إشراف القس يوزيف تروبوفيتش. وفي أكتوبر عام 1827 أصبح نيغوش الشاب تحت وصاية الشاعر والكاتب المسرحي سيما ميلوتينوفيتش (الملقب «بسارايليا»)، الذي جاء إلى الجبل الأسود للعمل كأمين سر رسمي لعم نيغوش فلاديكا بيترو الأول. وعرف ميلوتينوفيتش الصربي القادم من سراييفو نيغوش إلى الشعر وألهمه كتابة الحكايات الشعبية الصربية التي جرى تناقلها شفهيًا عبر القرون. وكان معلمًا غير تقليدي، ودرس نيغوش الرياضة والرماية والقتال بالسيف.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش فترة حكمه
كان مجتمع الجبل الأسود في القرن التاسع عشر بدائيًا للغاية حتى بالمعايير المعاصرة آنذاك. وكان يُنظر إلى الأجانب بعين الريبة، وإلى التجار على أنهم «باحثون عن المال» و«عاجزون». وكانت الحروب بين الجبل الأسود والقبائل المسلمة المجاورة شائعة جدًا، وكذلك سرقة الماشية وقطع الطرق وصيد الرؤوس. وكرس الرجال الكثير من طاقتهم لثأر الدم المستمر، ما حد من فعالية مقاومة الجبل الأسود للأتراك. وقامت النساء بمعظم الأعمال البدنية؛ وكان الترفيه عبارة عن مسابقات تظهر مآثر القوة، وأمسيات تُقضى في الاستماع إلى الأغاني التي تروي المآثر البطولية بمرافقة العزف على الغوسل.
بيتار الثاني بيتروفيتش نيغوش فترة حكمه
قبل القرن التاسع عشر لم يكن غرب الجبل الأسود أكثر من مجموعة من القبائل المتناحرة يترأسها مطارنة ستنيي. وتألفت أراضي الجبل الأسود من أربع مناطق صغيرة (بالتركية: nahiye - ناحية)، أهمها ناحية كاتوني مع قبائلها التسع (ستنيي، ونيغوشي، وتشيكليتشي، وبيليتسي، وكاتشيه، وشيفو، وبيشيفتسي، وزاغاراتش، وكوماني). وكانت هذه المناطق مستقلة بحكم الواقع عن الإمبراطورية العثمانية منذ معاهدة باساروفجا في عام 1718، وقد ظهرت عناصر من الحكم الذاتي منذ الأيام الأولى للحكم التركي في القرن الخامس عشر. ولعقود من الزمان تعاملت السلطات العثمانية مع سكان غرب الجبل الأسود وشرق الهرسك على أنهم تابعون غير خاضعين وملزمون فقط بدفع مبلغ ثابت من الذهب البندقي (الفلورين) للعثمانيين كل عام. ولم تتزايد هذه الضرائب مع ثروة أو حجم الأسرة، وكان الصرب في هذه المناطق معفيين تمامًا من ضريبة الرؤوس العثمانية وغيرها من الرسوم التي عادة ما يدفعها المسيحيون إلى الباب العالي. وعلى الرغم من أن الامتيازات الممنوحة لسكان المرتفعات كانت تهدف إلى تهدئة الاستياء العام في هذه المناطق الفقيرة والحيوية من الناحية الاستراتيجية على حدود البندقية، لكن الأمر انتهى بها إلى التأثير المعاكس بحلول أواخر القرن السادس عشر. وبدأ الصرب بتجنب جباة الضرائب العثمانيين تمامًا، وعندما حاول العثمانيون فرض بعض الضرائب التي يدفعها عادةً رعايا مسيحيون آخرون، ثار الصرب وأقاموا منطقتهم المتمتعة بالحكم الذاتي. وأنتج غياب السلطة العثمانية فرصة مثالية لازدهار القبلية. واعتنق آلاف الصرب الذين بقوا في الأراضي التي يسيطر عليها العثمانيون الإسلام لتجنب دفع هذه الضرائب المفروضة حديثًا. ومُنح المسلمون الجدد حقوقًا وامتيازات كاملة بصفتهم رعايا مسلمين للسلطان، وبينما كان يُنظر إلى غير المسلمين على أنهم رعايا من الدرجة الثانية ويعاملون على هذا النحو. ولذا كان المسيحيون ينظرون إلى جميع معتنقي الإسلام الجدد باستخفاف، ويعتبرونهم «خونة لإيمان آبائهم». وكانت عمليات القتل الديني شائعة في أوقات الحرب حيث اعتبر كل من المسيحيين والمسلمين أعضاء الديانة المعارضة مرتدين يستحقون الموت.
ديا (خدمة)
ديا أو دييا (بالأوكرانية: Дія)‏ وهي اختصاراً للعبارة (الحكومة و أنا) (بالأوكرانية: Держава і Я)‏ وهو تطبيق الكتروني للهواتف الذكية وبوابة ويب وعلامة تجارية للحوكمة الإلكترونية في أوكرانيا.
أُطلاق تطبيق ديا في عام 2020، وهو يسمح للمواطنين الأوكرانيين باستخدام المستندات الرقمية على هواتفهم الذكية بدلاً من تلك المادية لأغراض التعريف والمشاركة.
تتيح بوابة ديا الالكترونية الوصول إلى أكثر من 50 خدمة حكومية. تخطط الحكومة لإتاحة جميع أنواع الخدمات الكترونياً مع الدولة من خلال بوابة ديا.
ديا (خدمة) التأسيس
في 23 مايو 2019 ،أعلن الرئيس الأوكراني المنتخب حديثًا، فولوديمير زيلينسكي، عن فكرة "دولة في هاتف ذكي"، والتي بموجبها سيكون من الممكن التواصل مع الدولة والمشاركة في إدارتها باستخدام الهاتف.
في يونيو 2019، أعلن مستشار الرئيس ميخايلو ألبيرتوفيتش فيودوروف عن خطط لإنشاء علامة تجارية "حكومة في الهاتف الذكي"، وإطلاق الهوية الإلكترونية على الهاتف الذكي، ونقل 90٪ من الخدمات الحكومية عبر الإنترنت، ولاجل ذلك بدأ التواصل مع إستونيا التي تمتلك خبرة واسعة في الإدارة الإلكترونية.
لتنفيذ هذه الفكرة، في أغسطس 2019، شكل البرلمان الأوكراني لجنة للتحول الرقمي، وقدمت الحكومة الجديدة منصب نائب رئيس الوزراء - وزير التحول الرقمي فيدوروف. وزارة التحول الرقمي في أوكرانيا.
ديا (خدمة) المكتسبات
يمكن المواطنين امتلاك العديد من المستندات على هواتفهم الذكية في وقت واحد، دون القلق من فقدها أو إتلافها عند الحاجة ، يمكنهم فقط فتح تطبيق على هواتفهم الذكية وعرض المستند الذي يحتاجون إليه، الفكرة هي أن ديا تساعد في تقليص البيروقراطية المرتبطة بالخدمات العامة، والتي بدورها ستساعد في مكافحة الفساد، الحاجة إلى عدد أقل من الأشخاص
لتوظيفهم في القطاع العام ومن المفترض أن تحدث تفاعلات أقل بين البشر. مع بداية اطلاق البرنامج حصل تخفيض بنسة 10٪ من موظفي الحكومة، مما يساهم في توفير مئات الملايين من الدولارات، وتحسين سرعة وكفاءة وشفافية الخدمات الحكومية.
صنف مؤشر الأمم المتحدة لتطوير الحكومة الإلكترونية ، الذي يقيم قدرات الحكومات على دمج وظائفها إلكترونيًا، مثل استخدام الإنترنت والأجهزة المحمولة، احتلت أوكرانيا المرتبة 69 في 193 دولة شملها الاستطلاع في عام 2020.