hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بصيري (شاعر) سيرته
مكان ميلاد البصيري محل نزاع. يذكر عاشق جلبي وقينالي زاده أنه من خراسان، بينما يذكر لطيفي وأهدي أن أصوله كانت من أطراف عجم فارس. كان يُعرف باسم العقة بسبب مرضه الجلدي (الجذام).
وهو مهاجر فارسي من البلاط التيموري، هاجر بصيري إلى اتحاد آق قويونلو. كتب بصيري لحكام آق قويونلو وفي عام 1487 سافر إلى هرات، وانضم إلى للجامي والنوائي.
بعد زيارة القسطنطينية (إسطنبول حاليًا) في عام 1491، اغتنم البصيري الفرصة للانضمام إلى بعثة إلى بايزيد الثاني، وسرعان ما نال رعاية السلطان العثماني. أحضر أعمال النوائي وجامي إلى الإمبراطورية العثمانية. كتب البصيري الشعر باللغة التركية والفارسية، وكتب باللغة الفارسية سطرين حزنًا على وفاة الجامي. توفي البصيري سنة 1534م.
مريم ناصر
مريم ناصر (15 فبراير 2002) هي لاعبة كرة قدم تلعب في خط الوسط، لعبت سابقاً لصالح نادي لانس الفرنسي في الدرجة الثانية. ولدت في فرنسا، وقد مثّلت منتخب الجزائر لكرة القدم للسيدات في بعض المباريات الدولية.
مريم ناصر المسيرة الكروية
في 20 يونيو 2024، أعلن نادي لانس رحيلها عن الفريق. وفي 27 يونيو 2024، وقّعت مع فريق روبيكس ويرفيك في الدرجة الثالثة.
مريم ناصر المسيرة الدولية
هي لاعبة دولية سابقة في منتخب فرنسا للشباب، وقد حصلت على بعض الكؤوس مع منتخب السيدات تحت 16 سنة، وتحت 17 سنة، وتحت 20 سنة. شاركت في مباريات ودية مع منتخبي تحت 16 و20 عامًا وتنافست في تصفيات بطولة أوروبا للسيدات تحت 17 عامًا 2019 مع فرنسا، ولكن فرنسا لم تتأهل للبطولة النهائية.
في فبراير 2023، بعد تعيين فريد بن ستيتي مدربًا رئيسيًا للجزائر، استدعى مريم إلى الفريق الأول لمعسكر تدريبي في سيدي موسى. في يوليو 2024، استدعيت مرة أخرى لمباراة ثنائية ضد السنغال.
جعفري شمس الدين
فريق أول (متقاعد) سجافري شمس الدين (ولد في 30 أكتوبر 1952) هو ضابط عسكري وسياسي إندونيسي يشغل منصب وزير الدفاع السابع والعشرون منذ عام 2024. من عام 2010 إلى عام 2014، شغل منصب نائب وزير الدفاع. كان في السابق حارسًا شخصيًا لسوهارتو وأحد أكثر المقربين منه ولاءً حتى سقوطه، كما كان أيضًا صديقًا قديمًا للرئيس الإندونيسي الحالي فرابوو سوبيانتو، الذي كان زميله في الدراسة في الأكاديمية العسكرية.
جعفري شمس الدين
خدم سجافري شمس الدين في الجيش الإندونيسي وكان عضوًا في وحدة كوباسوس. اتُهم بانتهاكات حقوق الإنسان طوال حياته العسكرية. شارك في الغزو الإندونيسي لتيمور الشرقية وأُفيد لاحقًا أنه كان حاضرًا في مذبحة سانتا كروز عام 1991 وأزمة تيمور الشرقية 1999. كما اتُهم بالتورط في عمليات اختطاف النشطاء في إندونيسيا عامي 1997 و 1998 وأعمال الشغب في مايو 1998 في جاكرتا، حيث كان القائد العسكري للمدينة في ذلك الوقت. برأته السلطات الإندونيسية بشأن أعمال الشغب ولم تُوجه إليه اتهامات رسمية في تيمور الشرقية أو عمليات الاختطاف، على الرغم من فصله من الجيش بسبب هذه القضية الأخيرة. في عام 2009، رفضت الولايات المتحدة منحه تأشيرة عندما كان مستشارًا للرئيس آنذاك سوسيلو بامبانغ يودويونو.
جعفري شمس الدين الحياة المبكرة والتعليم
وُلِد سجافري في مكاسر "أوجونغ باندانغ" في 30 أكتوبر 1952. كان السادس من بين 11 طفلاً للزوجين شمس الدين كورنيا، الذي كان رجلاً عسكريًا، وحمدانا. التحق سجافري بأكاديمية القوات المسلحة الإندونيسية في عام 1971 وتخرج منها في عام 1974. كان زميل دراسة لبرابوو سوبيانتو ورياميزارد رياكودو. في عام 1989، التحق بكلية الأركان والقيادة للجيش في عام 1989.
بلاغات النساء (كتاب)
بلاغات النساء هو كتاب يشكل المجلد الحادي عشر من كتاب المنظوم والمنثور المجزَّأ الآن لابن أبي طاهر طيفور (ت 280/893). يُشار إليه باعتباره أحد المجموعات الرئيسة الباقية من أدب المرأة باللغة العربية في العصور الوسطى، وقد وُصف بأنه أول كتاب باقٍ ومخصص بالكامل للمرأة في الأدب العربي.
بلاغات النساء (كتاب) المحتويات
ومن بين النصوص الأخرى العديدة، يحتوي كتاب بلاغات النساء على خطبة فدك المنسوبة إلى فاطمة بنت محمد، وخطبة منسوبة إلى زينب بنت علي، وقصص هند بنت الخس.
بلاغات النساء (كتاب) الأبحاث
بعد فترة طويلة من الإهمال، :كانت المجموعة موضوعًا للعديد من الدراسات باللغة العربية في السنوات الأخيرة.
اهتم الباحثون الغربيون بالكتاب لاعتباره يُمثل مجموعة لخطاب المرأة، ولكن درجة التمثيل موضع شك، فخلال دراسة أجرتها نانسي روبرتس حول نزاعات ثلاث نساء مع رجلين في المجموعة، اعتبرَت أن الكتاب مُلفَّق ومنحول، وقالت:
بلاغات النساء (كتاب) الأبحاث
وقد يذهب المرء إلى حد القول بأن التقاليد التي يهيمن عليها الذكور، إن لم تكن قد ألفت هذه الخطابات، فقد استغلتها على الأقل من أجل التعبير عن آراء لا يستطيع الرجل أن يفلت من تبنيها بشكل مباشر خشية أن يفضح انتقاده لشخصيات اُعتُبرَت مقدسة في دمشق وضواحيها مثل الخليفة معاوية أو الوالي القوي الحجاج. إذا كان الأمر كذلك، فإن الأنواع الأدبية للحكاية ( النادرة، في المقطع الذي يتحدث عن أم البنين)، والخطابة العامة ( التي ألقتها أم كلثوم)، مثالان على نوع الرواية النموذجية المعروفة باسم الوافدات على معاوية (التي تتحدث عن أروى بنت الحارث)، وهذا يصبح وسائل للتعبير عن الآراء أو المشاعر التي يتعين في الخطاب الأدبي الذكوري القياسي قمعها من أجل حماية المكانة الاجتماعية أو سمعة الشخص الذي يحملها. :55
على الرغم من وجود سبب للحذر شأن الكتاب شأن أي مخطوط تاريخي، إلا أنه لا ينبغي لنا أن نعتبر أن القصائد والخطب المنسوبة إلى النساء منحولة. تُلقى هذه الخطب من نساء معروفات ومشهورات يتمتعن بمكانة مهمة في العصر الأموي المبكر وقبله، وليس من الواضح لماذا لا يستطعن تمثيل أنفسهن، ومحاولة إلصاق الذكورية على الموضوع نظرة خاطئة، وهناك مؤلفات عديدة من رجال انتقدت معاوية، منهم كتاب إمامة معاوية للجاحظ. :99
وقد استخدمت ميرن هذه المختارات على نطاق واسع في دراسة خطابات المرأة العربية في العصور الوسطى المبكرة.
بلاغات النساء (كتاب) الطبعات والترجمات
في تقدير بيرنيلا ميرن عن الطبعتين في عام 2020،
كلا الإصدارين غير مرضيين. وتعتمد طبعة عام 1908 على نسختين حديثتين في القاهرة (إحداهما نُسخت عام 1880)، ويبدو أن الطبعات اللاحقة تعتمد إما على نفس المخطوطات أو على طبعة الألفي، كما هي الحال مع طبعة حبود. وقد قارن حبود طبعة الألفي مع الطبعات الأخرى، ولكنه للأسف لم يخبرنا عن الطبعات التي استخدمها، والمخطوطة التي استخدموها. ومن الواضح أن هذا الكتاب المهم يحتاج إلى طبعة جديدة ونقدية. :p. 190 n. 1
روبرتس، نانسي ن.، " الصوت والجنس في الأدب العربي الكلاسيكي: ثلاثة مقاطع من كتاب أحمد طيفور "أمثلة على بلاغة النساء"، العربية، 25 (1992)، 51-72 (تترجم مرثية نثرية للحسين بن علي من قبل خالته أم كلثوم بنت محمد ؛ وأروى بنت الحارث بن عبد المطلب، "امرأة عجوز من الهاشميين"، تواجه الخليفة معاوية بن أبي سفيان ؛ وأم بنين، زوجة الوليد الأول، تجادل الحجاج بن يوسف ).
مختارات من كتابات الباب
مختارات من كتابات حضرة الباب هي مختارات باللغة الإنجليزية تضم أعمالًا مترجمة لحضرة الباب، مؤسس البابية وسلف مؤسس الدين البهائي. جمعها ونشرها بيت العدل الأعظم عام 1976.
مختارات من كتابات الباب تعبير
يعتمد هذا الكتاب في المقام الأول على كتاب فارسي مماثل نُشر في طهران بعنوان مختارات آيات آثر حضرة نقطة أولى، على الرغم من أن الترجمة الإنجليزية نُشرت قبل عام من النسخة الفارسية. تمت مراجعة كتابات الباب من قسم الأبحاث في بيت العدل الأعظم، وقام حبيب طاهر زاده بترجمة المقاطع المختارة بمساعدة لجنة الترجمة.
يصف دينيس ماكيوان الكتاب بأنه مجموعة مختارة من المقاطع التي حُرِّرَت بشكل مكثف. وبحسب الباحث، فإن الموقف التحريري للإدارة البهائية في اختيار محتوى الكتاب كان يهدف إلى تقديم وجهة نظر "متحيزة" و"حزبية" فيما يتعلق بالباب، وتحديدًا دوره السابق في علاقته بحضرة بهاء الله، بدلًا من تمثيل تعاليم الباب وفكره الأوسع بدقة.
مختارات من كتابات الباب المحتوى
يحتوي الكتاب على مقتطفات من أربعة من أعمال الباب، بما في ذلك قيوم الأسماء ، والبيان الفارسي ، ودلائل السبع ، وكتاب الأسماء. لا يتناول أي من الأقسام الوصفات القانونية. يزعم ماكوين أن هذا يمكن تفسيره من خلال الإحجام الواضح للبهائيين عن نشر النصوص الكاملة لأعمال الباب، كما أمر عبد البهاء. إن وجهة النظر البهائية هي أن قوانين البابية قد أُلغِيَت ونُسخَت واستُبدلَت لصالح قوانينهم الخاصة. ونتيجة لذلك، فإنهم يمتنعون عن الوعظ بالبيان.
مختارات من كتابات الباب الاستقبال
يذكر دينيس ماكويين في كتابه (مصادر العقيدة والتاريخ البابي المبكر) عدة نقاط يعتبرها عيوبًا في الكتاب، حيث كتب: «الافتقار إلى المقدمة، والغياب الفعلي للملاحظات، والفشل في الإشارة إلى هوية المخطوطات المستخدمة أو أصلها أو حالتها أو موقعها أو أسباب اختيارها، لا يوجد ما يشير إلى ما إذا كانت فقرة معينة قد تُرجمت على أساس مخطوطة واحدة أو أكثر؛ وفي العديد من الحالات، نتعرَّف على الأصل بشكل غامض على أنه صلاة أو لوح».
وردة بعزيز شريفي
وردة بعزيز شريفي (1958) شاعرة وروائية جزائرية.
وردة بعزيز شريفي سيرة
وردة عزيز الشريفي ولدت عام 1958 في عزازقة بولاية تيزي وزو. تشارك بشكل فعال في الأنشطة الأدبية في مختلف القرى والمدن الجزائرية من خلال المقاهي الأدبية. كانت وردة بعزيز شريفي معلمة لغة إنجليزية في السابق، ثم اتجهت إلى الكتابة باللغة الفرنسية بعد تقاعدها، حيث تأملت في الحقائق الاجتماعية والثقافية في بلدها.
وردة بعزيز شريفي الجوائز والأوسمة
فازت بالجائزة الأولى في مسابقة Femmes de demain في عام 2020 عن روايتها Quand pleure le jasmin، والتي كانت من بين الفائزين الثلاثة في مسابقة Plus jamais invisibles في عام 2020، والتي نظمتها Femmes de demain بالشراكة مع هيئة الأمم المتحدة للمرأة. كرمت بدار الثقافة مولود معمري بتيزي وزو بمناسبة اليوم العالمي للمرأة في 8 مارس 2023.
هورست بولمان
هورست بولمان كيمنا (22 مارس 1935 - 11 مارس 2025) رجل أعمال ملياردير ألماني تشيلي. كان مؤسس ورئيس مجلس إدارة سينكوسود، أكبر سلسلة متاجر تجزئة التي أنشأها في عام 1976 في تشيلي، وثالث أكبر سلسلة متاجر في أمريكا اللاتينية.
وفقًا لمجلة فوربس، اعتبارًا من يوليو 2022، قُدر صافي ثروته بمبلغ 2.3 مليار دولار أمريكي.
بعد انتقال عائلته من ألمانيا إلى جنوب تشيلي بعد الحرب العالمية الثانية، تولى بولمان إدارة مطعم عام 1957، وحوّله إلى إمبراطورية تجزئة قارية تضم متاجر سوبر ماركت ومتاجر متعددة الأقسام ومراكز تسوق. وظلّ محافظًا على لكنته الألمانية القوية حتى خلال حياته المهنية في أمريكا الجنوبية.
عين قاري
عين القاري أو بالفارسیة:آیینه کاری هو نوع من الديكور الداخلي الإيراني حيث يقوم الفنانون بتجميع المرايا المقطوعة بدقة معًا في أشكال هندسية أو خطية أو أوراق الشجر (مستوحاة من الزهور والنباتات الأخرى). يؤدي هذا إلى إنشاء سطح لامع جميل مغطى بجوانب معقدة، يعكس الضوء على شكل أنماط مجردة معقدة أو انعكاسات متلألئة. بجانب استخدامها الزخرفي، فتُستخدَم بوصفها غطاءً قويًّا ومتينًا للمساحات الداخلية. هذا النوع من أعمال الفسيفساء يُستخدَم بشكل شائع في إيران وباكستان ويوجد أيضًا في مباني العصر المغولي في الهند.
عين قاري علم أصول الكلمات
لفظ آیینه کاری هي كلمة فارسية مركبة، مكونة من كلمتي آیینه و کاری. آیینه تعني المرآة. کاری تعني القيام بشيء أو وضع شيء على شيء آخر. معًا يعنيان عمل المرآة.
عين قاري التاريخ
في الثقافات الإيرانية القديمة، يرمز الماء والمرايا إلى النقاء والضوء والصدق، واستخدامهما في الهندسة المعمارية الإيرانية له نفس المعنى ويأتي من نفس المفهوم.
في العصرين الزندي والقاجاري، تم تطبيق هذه الحرفة على الأبواب وإطارات النوافذ والجدران والأسقف والأعمدة في الأجنحة والمنازل الخاصة ومقاهي الشاي والزورخانات، وكذلك المباني الملكية والأضرحة. يتميز المجمع الجنائزي لشاه جراغ في شيراز بإيران بالاستخدام المكثف لعيون القاري. ويظهر أيضًا واجهة معمارية خارجية، داخل أيوانات نصف قبابية تشير إلى مدخل التلال والساحات والحدائق والبرك العاكسة.
عين قاري التاريخ
وقد نُسبت عناصر هذه الحرفة إلى صانعي الزجاج الفينيسيين الذين دعاهم الشاه عباس الكبير إلى إيران في القرن السابع عشر. ربما تطور هذا الشكل الفني أيضًا من إعادة الاستخدام الإبداعي لقطع المرايا المحطمة المستوردة. بحلول القرن التاسع عشر، كانت المنازل الثرية في أصفهان تتميز بـ "غرفة المرآة" كمساحة استقبال، حيث تم الجمع بين أعمال المرآة والجص المنحوت وعرض مطبوعات الفنانين.
كانت منير شهرودي فارمنفارمنيان[الإنجليزية] فنانة إيرانية نجحت في جلب هذا الشكل الفني إلى المشهد الفني المعاصر من خلال إعادة تفسير فن عيون القاري.
ميليسا بتحي
ميليسا ناصر بتحي (مواليد 18 نوفمبر 2005) هي لاعبة كرة قدم تلعب كلاعبة خط وسط لصالح نادي ميتز في دوري الدرجة الثانية الفرنسي، على سبيل الإعارة من نادي نانت في دوري الدرجة الأولى الفرنسي. ولدت في فرنسا، وتلعب لصالح منتخب الجزائر للسيدات.
ميليسا بتحي المسيرة الكروية
بدأت ميليسا لعب كرة القدم عام 2013، في سن الثامنة، في مسقط رأسها، وذلك مع نادي فيرميني إنترسبورت وكانت لاعبة أساسية، حيث لعبت في الفريق الأول لفئات الشباب بالنادي بدءاً من فريق تحت 9 إلى فريق تحت 15 عاماً. بعد 7 سنوات مع النادي انضمت إلى أكاديمية أولمبيك ليون.
ظهرت مع فريق الاحتياط في القسم الثالث ضد أرلاك ميرينياك لأول مرة في 24 سبتمبر 2023. سجلت هدفها الأول للفريق في 1 مايو 2024 لتضمن الفوز ضد لو بوي.
في 24 أبريل 2024، ظهرت لأول مرة مع فريق نادي ليون الأول ضد نادي جانجون.
ميليسا بتحي المسيرة الدولية
في عام 2020، اختيرت ضمن تشكيلة المنتخب الفرنسي تحت 16 عامًا.
في 10 أبريل 2023، سجلت هدفها الأول للفريق الجزائري تحت 20 عامًا ضد تنزانيا. في يوليو 2023، استدعيت إلى الفريق الجزائري تحت 20 عامًا لمواجهة منتخب ساحل العاج. في سبتمبر 2023، اختيرت ضمن التشكيلة النهائية لمواجهة مالي في التصفيات الإفريقية لكأس العالم للسيدات تحت 20 سنة 2024.
في أبريل 2023، حصلت على أول استدعاء رسمي لها للمنتخب الجزائري الأول لمواجهة تنزانيا في مباراتين وديتين. لعبت في مباراة ودية ضد نادي وسط الجزائر وسجلت هدفًا. في 4 أبريل 2024، ظهرت رسميًا لأول مرة مع الفريق أمام تونس، ودخلت المباراة كبديلة لروزلين خزامي.
ميليسا بتحي الحياة الشخصية
ولدت ميليسا في فيرميني؛ والدها ناصر بتحي ووالدتها ساندرا بتحي، وهي من أصول جزائرية.
الأخفش الألهاني
أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني، أبو عبد الله ويعرف أيضا بالأخفش الألهاني نسبةً الى (ألهان) جدّ قبيلة من قحطان. وهو مؤدّب ولغويّ ونحوي وشاعر، يقال له (الأخفش) وهو أول الأخافش. أصله من الشام، وتأدب في العراق، ودخل مصر وطبرية، مؤدبًا لولد (إسحاق بن عبد القدوس). كان من الثقات، ذكره عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم الرَّازِيّ فِي كتاب الجرح والتعديل، وزعم أنه بغدادي نزل مكة وروى عَنِ ابن علية، ووكيع، وَعَبْد اللَّهِ بْن بَكْر السهمي، وزيد بْن الحباب. وَقَالَ ابن أَبِي حاتم: سمعت أَبِي يَقُولُ: «كتبت عنه بمكة وهو صدق». ومن حديثه، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقيّ، أخبرنَا يُوسُف بن أَحْمَد بن يُوسف الصيدلاني- بمكة- حدّثنا محمّد بن عمرو العقلي، حدّثنا علي بن الحسين، حدّثنا أحمد بن عمران الأخفش، حدّثنا عبد الله بن بكر السهمي، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بن أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بن الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ»، وَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا فِي فَضْلِ شهرِ رمضانَ.
الأخفش الألهاني شعره
له أشعار كثيرة، أكثرها في مدح آل البيت، منها: [الرجز]
قال وحدثني علي بن سراج قال حدثني جعفر بن أحمد قال: قال لي أحمد بن عمران قال الهيثم بن عدي ممن أنت قلت أنا من ألهان أخي همدان قلت نعم هم عرس الجن يسمع به ولا يرى ما رأيت ألهانيا قبلك قال وكان الألهاني قد نزل على رعل حي من بني سليم فلم يقروه، فقال: [البسيط]
أندروني
الأندروني في العمارة الإيرانية، هو الحي الداخلي يخدم مساحةً خاصةً للنساء.
أندروني مساحة خاصة
في العمارة السكنية التقليدية الفارسية [الإنجليزية]، يعتبر الأنجرتي جزءًا من المنزل الذي يتم فيه إنشاء الأحياء الخاصة. وهذا هو المكان الذي تستطيع فيه نساء البيت التحرك بحرية دون أن يراهن أحد من الخارج ( محرم ). وهذا أيضًا هو المكان الذي تستطيع فيه المرأة التفاعل مع أقاربها ( المحارم ) دون الالتزام بقواعد اللباس أو ارتداء الحجاب.
في حالة وجود أكثر من زوجة لرب الأسرة، يجب بناء أندروني لكل امرأة، ليكون قسمها الخاص في كما هو الحال بالنسبة لحماتها أو أخت زوجها إذا كانوا يعيشون مع العائلة. الرجال الوحيدون المسموح لهم بدخول هذه المنطقة هم أولئك المرتبطون بشكل مباشر برب المنزل (أبناؤه) والزوج نفسه، والذي قد يشمل الأولاد دون سن البلوغ، والضيوف المسموح لهم بالدخول في ظروف خاصة.
عادة ما تكون الساحة (عادة في التالار ) الخاصة بالمنزل موجودة في الأندروني .
أندروني ثنائية
المساحة المكافئة للرجال يسمى بيروني. والأندردني والبيروني اللذان بُنيا حول حديقة، هما جزء مما يسمى بالثنائية الداخلية والخارجية للمنازل الفارسية، والتي تشير إلى التقسيم المكاني بين قطاع الأندروني والبيروني. الأول هو المساحة الخاصة بينما يمثل الأخير الحي العام لأنه أيضًا المكان الذي تتم فيه الأعمال والاحتفالات. يتم توظيف الرسل، الذين عادة ما يكونون من الصبية الصغار، في التفاعل بين الحيين.
أندروني قراءة إضافية
نبي زاده، سيما؛ أوراز، توركان أولوسو. المرأة العصرية في مواجهة البيت الحديث: السمات المميزة للأمة الحديثة خلال عشرينيات وأربعينيات القرن العشرين في إيران . يونيو 2017. مجلة كلية الهندسة المعمارية بجامعة الشرق الأوسط التقنية 34(1). DOI:10.4305/METU. JFA.2017.1.8
نرويجيان فيفا
نرويجيان فيفا (بالإنجليزية: Norwegian Viva)‏ هي سفينة سياحية والتي تديرها شركة نرويجيان كروزز. ودخلت الخدمة في أغسطس 2023. تبحر في الصيف في البحر الأبيض المتوسط قبل التوجه إلى منطقة البحر الكاريبي لموسم الشتاء.
نرويجيان فيفا نبذة
توفر السفينة أعلى مستويات الخدمة ومساحة أعلى للضيوف على السفينة السياحية في فئة الرحلات البحرية المعاصرة والمتميزة، وتوفر مجموعة من الأجنحة الفندقية. وتشمل أيضا على صالة الطعام “إندلج فود هول” التي تضم 11 مطعمًا مختلفًا. وتضم الردهة حديقة منحوتة في الهواء الطلق. وتحتوي على مسابح متعددة الطوابق ذات طراز لامتناهي، وممر ”أوشن بوليفارد” الذي يلف السفينة بأكملها، تبلغ مساحته 44000 قدم مربع. وتوفر أماكن ذات وصول الحصري الفائق الامتياز “هافن من نرويجيان” تضم 107 جناحًا من تصميم “بييرو ليسوني”، وشرفة شمسية واسعة، و مسبح يطل على أعقاب السفينة ومنتجع صحي في الهواء الطلق مع ساونا بجدران زجاجية.
تشغل السفينة بتقنيات طاقة بديلة متطورة، مثل نظام تقليل أكاسيد النيتروجين، للتقليل من الأثر البيئي للسفينة. ونظام معالجة مياه الصرف الصحي المتقدم لمعالجة وتنقية جميع مياه الصرف الصحي. وتقنيات تقليل الانبعاثات أثناء التواجد في الميناء.
وادي جمالا
هو موقع تاريخي وطبيعي يجمع بين المناظر الطبيعية الخلابة والبقايا الأثرية العائدة للعصر الروماني.يقع وادي جمالا في منطقة مرتفعات الجولان، يُعتقد أن الاسم "جمالا" مشتق من الكلمة العبرية التي تعني "الجمل"، نظرًا لتشابه تضاريس المنطقة مع سنامالجمل.
وادي جمالا التاريخ والمعارك
شهد وادي جمالا معركة كبرى خلال القرن الأول الميلادي بين القوات الرومانية والمقاومة اليهودية. وفقًا للمؤرخ اليهودي جوزيفوس فلافيوس، كانت المدينة الواقعة في الوادي حصنًا هامًا للمتمردين اليهود الذين قاوموا الجيش الروماني لفترة طويلة، مستفيدين من التضاريس الوعرة لحماية أنفسهم. انتهت المعركة بسقوط المدينة بعد حصار طويل، ما أسفر عن مقتل آلاف السكان، ويُعتقد أن بعضهم أقدموا على الانتحار الجماعي تجنبًا للأسر.
وادي جمالا الاكتشافات الأثرية
ظل الموقع غير محدد بدقة حتى القرن العشرين، حين أُجريت أعمال تنقيب واسعة بعد حرب 1967. من بين أبرز الاكتشافات الأثرية:
- رؤوس سهام وأسلحة تعود للقرن الأول الميلادي، مما يؤكد شدة المعركة التي دارت في المنطقة.
- عملات نقدية من فترات زمنية مختلفة، بعضها يحمل شعارات الثورة اليهودية ضد روما.
- بقايا معبد يهودي قديم، يُعتقد أنه بُني قبل تدمير الهيكل الثاني في القدس.
وادي جمالا الطبيعة والحياة البرية
يُعرف وادي جمالا بتنوعه البيئي، حيث يضم محمية طبيعية تحتوي على العديد من الحيوانات والنباتات النادرة. يعدّ الوادي موطنًا للنسور والطيور الجارحة، بالإضافة إلى شلالات تعتبر من الأعلى في إسرائيل. يجذب الموقع عشاق التنزه والطبيعة بسبب مساراته الجبلية ومناظره الخلابة.
وادي جمالا وادي جمالا في العصر الحديث
أصبح وادي جمالا رمزًا سياسيًا وثقافيًا في إسرائيل، حيث تُستخدم عبارة "جمالا الأخرى لن تسقط" في الخطاب السياسي للدلالة على أهمية الاحتفاظ بمرتفعات الجولان. خضع الموقع لعمليات ترميم وتطوير لجعله معلمًا سياحيًا وموقعًا تعليميًا مرتبطًا بتاريخ الثورة اليهودية ضد روما.
أبو الضوء
أبو الضوء سراج بن أحمد بن رجاء ( (1123– حوالي 1145) كان إداريًا مسلمًا صقليًا وشاعرًا عربيًا في مقاطعة صقلية النورماندية [الإنجليزية] بعد سقوط الإمارات الإسلامية الفاطمية في جنوب إيطاليا ومالطا. عمل بشكل وثيق مع الكونت (الذي أصبح فيما بعد الملك) روجر الثاني كسكرتير وكتب فيما بعد قصيدة عن وفاة أحد أبناء روجر.
أبو الضوء هو لقب يعني "أبو النور"، واسم ولادته هو سراج. أبوه أحمد وجده رجاء. وُلِد في عائلة مسلمة بارزة من باليرمو وهي عائلة بنو الرجاء. كان أربعة أعضاء من ثلاثة أجيال من بني الرجاء يشغلون منصب الشيخ الفقيه القاضي في باليرمو مع السلطة القضائية على المجتمع المسلم المحلي بين عامي 1123 و1161.
أبو الضوء عمله
أقدم وثيقة تذكر أبو الضوء تعود إلى يناير 1123 وهي مكتوبة باللغة اليونانية. وهو سجل لقضية في المحكمة بين ابن عم الكونت روجر، مورييلا من بيترانا، ومالك الأرض العربي، أبو مضر بن البيذراني، بشأن حيازة طاحونة. وكان أبو الضوء عضوًا في لجنة التحكيم التي حكمت لصالح مورييلا. ربما تم إدراجه لأن القضية تتضمن بعض الشهود العرب والوثائق العربية. وجلس في لجنة أيضًا الوزير مع عبد الرحمن النصراني وعم أبي الضوء قاضي باليرمو . اللقب الذي أُعطي له في الوثيقة هو ὁ καΐτος ( هوكياتود، شكل هيليني من الكلمة العربية "القائد"). في اللغة اليونانية، عُرف باسم Βοδδάος ( بوداوس). وفي وقت لاحق على الأقل، أصبح لقب القائد هو اللقب القياسي لجميع المسؤولين المسلمين في المحكمة.
أبو الضوء عمله
وفقًا لمصدر لاحق، وهو سيرة جورج الأنطاكي التي كتبها المقريزي، عُرض على أبي الضوء منصب الوزير الصقلّي بعد إقالة عبد الرحمن النصراني حوالي عام 1126. وبحسب المقريزي، أبلغ جورج عن الوزير إلى روجر، فأمر باعتقاله وإعدامه، ولكن عندما عرض روجر المنصب على أبي الضوء، رفض الأخير على أساس أنه رجل أدب وشعر. ثم عُيِن جورج وزيرًا. ويمنح المقريزي أبا الضوء لقب كاتب الإنشاء، وهو من أعلى المناصب في مصر الفاطمية المعاصرة. ومع ذلك، يرفض عدد من الباحثين الأوروبيين على أن النورمان نظموا حكومتهم على غرار الفاطميين، ويعللون بأنه لا يمكن أن يقال الكثير عن ما كان من الممكن أن ينطوي عليه منصب كاتب الإنشاء في عشرينيات القرن الثاني عشر، لعل هذا مجرد تناقض زمني من جانب المقريزي.
وبحسب ابن الأثير ، أنشأ روجر ديوان مظالم على غرار العباسيين لسماع شكاوى الناس. ومن المحتمل أن يكون هذا الديوان قد أشرف عليه أبو الضوء، حيث إن محكمة عام 1123م تتميز ببعض خصائص محكمة المظالم ، وهذا يتفق مع منصب كاتب الإنشاء كما كان في مصر الفاطمية، ويستخدم البعض هذا حجةً أن النورمانيين تعلموا تنظيم الحكم من الفاطميين.
أبو الضوء عمله
ويطلق المؤرخ الفارسي عماد الدين الأصفهاني (توفي عام 1201) أيضًا على أبي الضوء لقب الكاتب. ربما كان هو المسؤول عن مراسلات روجر مع الفاطميين والزيريين، والتي كانت مستمرة، ومع الحاكم المحلي المستقل يوسف من قابس. وتُشير رواية المقريزي إلى أنه كان متمكنًا ليس فقط باللغة العربية، بل وباليونانية أيضًا، وهذا أحد أسباب عرض منصب عبد الرحمن النصراني عليه. على الرغم من أن نشاطه العام لا يظهر إلا في الفترة القصيرة 1123-1126، إلا أن القصيدة التي كتبها عن وفاة ابن روجر أثبتت أنه كان على مقربة من البلاط الملكي حتى منتصف أربعينيات القرن الثاني عشر. وتعود أهميته في تطور الإدارة النورماندية إلى ظهوره كسكرتير عربي رفيع المستوى في الفترة التكوينية والتجريبية بين وفاة والدة روجر، الكونتيسة أديلايد ديل فاستو (1118)، وتتويج روجر الملكي (1130).
أبو الضوء شعره
لم يتبق من شعر أبي الضوء إلا ثلاثة مقتطفات من قصائده. وقد ورد المزيد من أعماله فيالمختار في النظم والنثر لفضائل أهل العصر المفقودة الآن والتي جمعها ابن بشرون الصقلي في صقلية ونشرت في عام 561. هـ، ولكن لا نعرف اليوم إلا ثلاثة مقتطفات من هذا العمل نقلها عماد الدين الأصفهاني في مختاراته " خريدة القصر" . المقطع الأول من أبيات متبادلة مع الفقيه عيسى بن عبد المنعم الصقلي، حيث طلب استعارة كتاب. المقتطف الثاني هو خمسة أبيات من مرثية كُتبَت في وفاة صديق. المقتطف الثالث والأطول، وهو الأكثر إثارة للاهتمام من الناحية التاريخية والأجمل أيضًا، هو سبعة عشر بيتًا من رثاء وفاة «ابن روجر الفرنجي سيد صقلية».
لم يذكر اسم الابن، لكن القصيدة تشير إلى أنه كان قد بلغ سن الرشد مؤخرًا وقت وفاته، مما يجعله إما تنغريد أمير باري [الإنجليزية] (توفي في عام 1138/1140) أو ألفونسو الإيطالي (توفي في عام 1144)، اللذين توفيا في سن المراهقة أو في أوائل العشرينات من العمر، مما يجعلهما الشخصان الأكثر احتمالًا. إلى جانب هذه المقاطع الثلاثة، يستشهد عماد الدين أيضًا ببعض أبيات أبي الصلت أمية التي أُرسلت إلى أبي الضوء.
أبو الضوء فهرس
De Simone، Adalgisa (1999). "Il Mezzogiorno normanno-svevo visto dall'Islam africano". في Giosuè Musca (المحرر). Il mezzogiorno normanno-svevo visto dall'Europa e dal mondo mediterraneo. Edizioni Dedalo. ص. 261–94.
Jamil، Nadia؛ Johns، Jeremy (2016). "A New Latin–Arabic Document from Norman Sicily (November 595 H / 1198 CE)". في Maurice A. Pomerantz؛ Aram A. Shahin (المحررون). The Heritage of Arabo-Islamic Learning: Studies Presented to Wadad Kadi. Leiden: Brill. ص. 111–68.
وزارة الدفاع (إندونيسيا)
وزارة الدفاع الإندونيسية (بالإندونيسية: Kementerian Pertahanan اختصارًا Kemhan)‏ هي وزارة حكومية إندونيسية مسؤولة عن دفاع إندونيسيا والقوات المسلحة الإندونيسية. كانت الوزارة تُعرف سابقًا باسم وزارة الدفاع (Departemen Pertahanan Republik Indonesia؛ Dephan) حتى عام 2009 عندما تغيرت التسمية بناءً على القانون رقم 39 لعام 2008 بشأن وزارات الدولة، وتم تغيير اسم وزارة الدفاع إلى وزارة دفاع جمهورية إندونيسيا. الوزير المعين حاليًا هو سجافري شمس الدين، ليحل محل فرابوو سوبيانتو، الذي انتُخب رئيسًا في 21 أكتوبر 2024.
الوزارة هي واحدة من ثلاث وزارات (إلى جانب وزارة الخارجية ووزارة الداخلية) المذكورة صراحة في دستور إندونيسيا، مما يعني أنه لا يمكن حلها من قبل الرئيس.
إذا توفي كل من الرئيس ونائب الرئيس أو استقالا أو أصبحا غير قادرين على أدا واجباتهما، فإن وزير الدفاع، إلى جانب وزير الخارجية ووزير الداخلية، سوف ينفذون بشكل مشترك واجبات الرئاسة حتى يتم انتخاب الرئيس ونائب الرئيس التاليين من قبل الجمعية الاستشارية الشعبية في غضون ثلاثين يومًا.
وزارة الدفاع (إندونيسيا) التاريخ
بعد إعلان استقلال إندونيسيا في 17 أغسطس/آب 1945، شكّلت اللجنة التحضيرية لاستقلال إندونيسيا (PPKI) على الفور أول حكومة رئاسية، والتي لم تضم في حكومتها الأولى وزير دفاع. كانت وظيفة دفاع الدولة آنذاك بيد وزير الأمن العام. في 6 أكتوبر/تشرين الأول 1945، عُيّن [[سوبريادي] [وزيرًا للأمن العام. إلا أنه لم يُعيّن، وحل محله في 20 أكتوبر/تشرين الأول الوزير المؤقت الإمام محمد سولييواديكوسومو.
خلال فترة حكومة صغارر الأولى، كانت وظيفة دفاع الدولة أيضًا تحت سلطة وزير الأمن العام، الذي كان يشغله السيد أمير شريف الدين. ومع ذلك، في حكومة صغارر الثانية، تمت إعادة تسمية وزير أمن الشعب إلى وزير الدفاع الذي كان لا يزال يشغله أمير شريف الدين. في الوقت الذي أصبح فيه السيد أمير شريف الدين رئيسًا للوزراء، كان وزير الدفاع يشغله أيضًا رئيس الوزراء. في فترة حكومة هاتا الأولى، عندما كانت الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا في حالة طوارئ بسبب ضغط القوات الهولندية، شغل نائب الرئيس محمد حاتا منصب وزير الدفاع المؤقت.