hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تصوير مقطعي بصري صوتي متعدد الأطياف مبادئ التشغيل
تعتمد تقنية إم إس أوه تي على اكتشاف الصدى الضوئي» أي الموجات فوق الصوتية الناتجة عن التمدد الحراري-المرن لعينة (مثل نسيج بيولوجي) بعد امتصاصها لطاقة كهرومغناطيسية عابرة. عادةً ما تُضاء العينة بواسطة نبضات ضوئية ضمن نطاق النانوثانية، رغم إمكانية استخدام الضوء المعدل الشدة أيضًا. يُحوّل جزء على الأقل من الطاقة الكهرومغناطيسية الماصّة داخل العينة إلى حرارة، ما يؤدي إلى ارتفاع طفيف في درجة الحرارة (عادةً في حدود ميلي كلفن)، وينتج عنه تمدد حراري-مرن للعينة. يولّد هذا التمدد موجة ضغط تأخذ شكل موجة فوق صوتية واسعة النطاق. تُلتقط هذه الموجات فوق الصوتية المنبعثة من العينة بواسطة محولات طاقة موضوعة بالقرب من العينة، وغالبًا في مواقع متعددة حولها. يعكس مقدار ضغط الموجة المعلومات المتعلقة بالامتصاص الموضعي وانتشار الطاقة داخل العينة، بينما يوفر الزمن الفاصل بين نبضة الإضاءة ووصول الموجة فوق الصوتية إلى الكاشف معلومات حول المسافة بين الكاشف ومصدر الصدى الضوئي. يتم معالجة البيانات البصرية الصوتية التي تُجمع بمرور الوقت ومن مواقع متعددة حول العينة باستخدام تقنيات إعادة بناء التصوير المقطعي لإنتاج صور توضح توزيع الجزيئات الماصّة للضوء داخل العينة. عند استخدام إضاءة بأطوال موجية مفردة، تتيح البيانات الناتجة تصوير توزيع الجزيئات الماصّة للضوء التي تشترك في خصائص امتصاص مماثلة عند الطول الموجي المستخدم. أما الإضاءة باستخدام أطوال موجية متعددة، فتسمح بالتمييز الدقيق بين الجزيئات الماصّة للضوء التي تملك أطياف امتصاص ضوئي مختلفة، مثل الهيموغلوبين المؤكسج وغير المؤكسج والميوغلوبين والميلانين أو العناصر الخارجية المنشأ الماصّة للضوء. يتم اختيار أطوال موجات الضوء المستخدمة لإضاءة العينات في تقنية إم إس أوه تي بناءً على خصائص الامتصاص الخاصة بالجزيئات المستهدفة. لتحسين دقة فصل الجزيئات، يجب معالجة الصور الناتجة عند أطوال موجية متعددة باستخدام تقنيات الطرح أو فصل الطيف. يمكن تقليل الخلفية في الصور من خلال استغلال الفروقات الزمنية (طرح خط الأساس) والاختلافات في مطيافية امتصاص الجزيئات الماصّة للضوء (فصل الطيف).
قانون حرمان من الألقاب لعام 1917
قانون الحرمان من الألقاب لعام 1917 هو قانون صادر عن البرلمان في المملكة المتحدة، خوَّل حرمان أعداء بريطانيا أثناء الحرب العالمية الأولى من ألقاب النبالة البريطانية ومن ألقابهم الأميرية.
قانون حرمان من الألقاب لعام 1917 الخلفية
كانت الأسرة المالكة البريطانية على صلة قرابة وثيقة بكثير من الأسر الملكية والأميرية في ألمانيا، فحين ارتقت فيكتوريا العرش سنة 1837، انتقل عرش هانوفر (الذي كان في اتحاد شخصي مع التاج البريطاني لأكثر من قرن) إلى عمها دوق كمبرلاند، الذي احتفظ في الوقت نفسه بألقابه البريطانية ومكانته الأميرية، وكذلك فيكتوريا اقترنت بابن خالها الأمير ألبرت من ساكس-كوبورغ وغوتا، والذي آلت ألقابه الألمانية في نهاية المطاف إلى ذرية ابنهما الأصغر ليوبولد دوق ألباني، وهكذا أثناء الحرب العالمية الأولى، كان كل من كارل إدوارد دوق ساكس-كوبورغ وغوتا وإرنست أوغست الهانوفري دوق كمبرلاند وتافياديل الثالث من الأمراء والدوقات البريطانيين في الوقت الذي كانا فيه ضابطين في الجيش الألماني (وكذلك ابن الأخير إرنست أوغست دوق براونشفايغ، الذي كان يحمل أيضاً مكانة أميرية بريطانية).
قانون حرمان من الألقاب لعام 1917 الخلفية
في البرلمان ومنذ 18 نوفمبر 1914، شنّ سويفت ماكنيل، وهو بروتستانتي قومي أيرلندي وعالم في الدستور ونائب عن دونيجال الجنوبية، حملة انتقادية ضد دوق ألباني ودوق كمبرلاند وتافياديل، ووصمهم بالخونة، مطالباً بمعرفة "ما هي الخطوات التي ستُتخذ لضمان ألا يحتفظوا بعد الآن بألقاب المملكة المتحدة أو بمقعد في مجلس اللوردات." ورغم مقاومة رؤساء الوزراء أسكويث ولويد جورج، استمر ماكنيل في حملته حتى خسر مقعده خلال انتخابات 1918. وبعد سقوطه، حمل الراية هوراشيو بوتوملي نائب عن هاكني الجنوبية.
منذ 13 مايو 1915 شطب الملك جورج الخامس أسماء سبعة من الأمراء الألمان والنمساويين (منهم من لم يكن بريطانياً قط) من سجل فرسان الرباط الأسمى؛ غير أن ألقاب النبالة لا تُسحب إلا بموجب قانون صادر عن البرلمان. ولهذا أصدر البرلمان في 1917 قانون الحرمان من الألقاب، مانحاً السلطة بحرمان أصحاب الألقاب النبيلة والأمراء من مكانتهم.
قانون حرمان من الألقاب لعام 1917 اللجنة الخاصة التابعة للمجلس الخاص
أجاز القانون للملك أن يُنشئ لجنة من المجلس الخاص، تضم عضوين على الأقل من اللجنة القضائية في المجلس الخاص، كانت هذه اللجنة مخولة بجمع الأدلة ورفع تقرير بأسماء الأمراء أو الأقران البريطانيين "الذين حملوا السلاح أثناء الحرب ضد جلالة الملك أو حلفائه، أو الذين انحازوا إلى أعداء جلالته"، ثم يُرفع التقرير إلى مجلسي البرلمان، وإذا لم يُصدر أي من المجلسين قراراً بالاعتراض خلال أربعين يوماً، يُرفع إلى الملك، ويُجرَّد المذكورون من ألقابهم البريطانية.
كما سمح القانون لورثة من جُرِّد من لقب أن يقدموا التماساً للتاج لاسترداد اللقب المحروم، على أن يُحال الالتماس إلى لجنة من المجلس الخاص لتوصي بقبول الاسترداد أو رفضه، غير أن القانون لم يمس "حق أي شخص في التملك أو وراثة الأملاك أو غيرها من الممتلكات".
وقد أُنشئت اللجنة بأمر ملكي صدر في 27 نوفمبر 1917، وفي 1 أغسطس 1918 رفعت اللجنة تقريرها إلى البرلمان، وبما أن أياً من المجلسين لم يعترض، فقد رُفع إلى الملك في 28 مارس 1919، فأصدر في اليوم نفسه أمراً ملكياً جُرِّد بموجبه المذكورون من ألقابهم.
قانون حرمان من الألقاب لعام 1917 قائمة الألقاب المتأثرة بالقانون
بموجب الأمر الملكي الصادر في 28 مارس 1919، جُرِّد الأشخاص الآتي ذكرهم من ألقابهم:
وإلى جانب دوقية ألباني ودوقية كمبرلاند وتافياديل (التي شملها شخصان من الأربعة أعلاه)، فُقد لقب فيكونت تاف أيضاً، وكانت أسرة تاف قد هاجرت من أيرلندا نحو النمسا منذ القرن الثامن عشر، وظلت في خدمة الإمبراطور النمساوي منذ ذلك الحين، حتى حين جُدد اعتراف التاج البريطاني بلقبهم الأيرلندي في 1860.
ولم يتقدم أي من ورثة دوقية ألباني أو دوقية كمبرلاند وتافياديل بالتماس لإحياء ألقابهم، أما آخر ورثة لقب فيكونت تاف ريتشارد تاف، فلم يتقدم بالتماس قبل وفاته عام 1967 كذلك، فانقرض اللقب بوفاته.
كاجون
الكاجون، المعروفون أيضًا بالأكاديين في لويزيانا، هم جماعة فرنسية-أمريكية تُشكّل جزءًا مهمًا من النسيج الثقافي في ولاية لويزيانا والمناطق المجاورة على امتداد ساحل الخليج.
بينما يُوصَف الكاجون عادةً بأنهم من نسل الأكاديين الذين نُفوا إلى لويزيانا خلال فترة الطرد العظيم، فإن سكان لويزيانا يستخدمون في كثير من الأحيان مصطلح كاجون كمفهوم ثقافي واسع (خصوصًا عند الإشارة إلى منطقة أكاديانا)، دون أن يرتبط ذلك بالضرورة بالعرق أو النسب المباشر من الأكاديين المُرحلين. مع أن مصطلحي الكاجون والكريول يُصوران اليوم غالبًا على أنهما هويتان منفصلتان، لكن اللويزيين ذوي الأصول الأكادية عُرفوا تاريخيًا بأنهم، وهم بالفعل، جزء من الكريول (مرادف لكلمة لويزيانيين، وتعني سكان لويزيانا من أصول فرنسية). يُشكل الكاجون نسبة كبيرة من سكان جنوب لويزيانا، وكان لهم تأثير هائل على ثقافة الولاية.
كاجون
بينما استوطن المستعمرون الفرنسيون منطقة لويزيانا السفلى منذ أواخر القرن السابع عشر، يُرجع العديد من الكاجون جذورهم إلى تدفق المستوطنين الأكاديين بعد الطرد الكبير من وطنهم خلال الأعمال العدائية الفرنسية البريطانية التي سبقت الحرب الفرنسية الهندية (1756-1763). تتألف منطقة أكاديا، التي يعود إليها العديد من الكاجون المعاصرين بأصولهم، بشكل كبير مما يُعرف الآن بنوفا سكوشا، ونيو برونزويك، وجزيرة الأمير إدوارد، بالإضافة إلى أجزاء من شرق كيبيك وشمال مين.
منذ تأسيسهم في لويزيانا، اشتهر الكاجون بلهجتهم الفرنسية، الفرنسية اللويزية، وطوّروا ثقافة غنية تشمل التقاليد الشعبية والموسيقى والمأكولات. ترتبط أكاديانا ارتباطًا وثيقًا بهم.
كاجون أصل الكلمة والاستخدام التاريخي للمصطلح
مصطلح كاجون يأتي من النطق الريفي لكلمة أكاديان.
ظهر أول استخدام لمصطلح كاجون أثناء الحرب الأهلية الأمريكية، أثناء غزو الاتحاد للويزيانا الفرنسية.
بعد غزو فيرميليونفيل، عاصمة نوفيل أكاديا (نيو أكاديا) في عام 1863، استخدم الملازم جورج سي. هاردينغ من فوج المشاة الحادي والعشرين في إنديانا مصطلح كاجون لوصف سكان المنطقة:
سأحاول أن أشرح لكم ما هو الكاجون. إنه كائن شبه متوحش، من أصول فرنسية وهندية مختلطة، يعيش في المستنقعات ويقتات على زراعة مساحات صغيرة من الذرة والبطاطا الحلوة. احتياجات الكاجون قليلة، وعاداته بسيطة... لا أستطيع أن أقول إن الكاجون أساءوا معاملتنا.
أفاد مراسل صحيفة نيويورك هيرالد: «أسرت قواتنا بعض السجناء. انضم العديد من الفارين واللاجئين إلى صفوفنا. معظم المتمردين الفارين هم من الكريول الفرنسيين، أو الأركاديين...»
أفاد مراسل الحرب ثيوفيلوس نويل في صحيفته: «لا يجوز لك استخدام كلمة كاجين، لأنها توحي بوجود دماء زنجية في الطرف الذي تتحدث إليه».
كاجون أصل الكلمة والاستخدام التاريخي للمصطلح
بعد الحرب الأهلية، بدأ الكريول الحضريون يُطلقون على طبقة الفلاحين (السكان الصغار) اسم الكاجون. سكن الكاجون «دول الكاجون» في ألاباما، وميسيسيبي، ولويزيانا.
في الوقت نفسه، أصبح مصطلح الكريول يشير بصورة متزايدة إلى الكريول من الطبقة المتوسطة (البرجوازية) أو الطبقة الأرستقراطية (كبار السكان)، واعتبِر تسمية لسكان «مدن الكريول»: موبيل في ألاباما، ونيو أورلينز في لويزيانا.
يشير كارل براسو في كتابه تحويل شعب من الأكاديين إلى الكاجونيين إلى أن:
استخدم الأنجلو مصطلح الكاجون للإشارة إلى جميع الأشخاص ذوي الأصول الفرنسية والوضع الاقتصادي المتدني، بغض النظر عن انتمائهم العرقي. هكذا، أصبح الكريول الفقراء في مناطق المستنقعات والبراري يُعرفون دائمًا بالكاجون. هكذا أصبح مصطلح الكاجون تصنيفًا اجتماعيًا واقتصاديًا لمزيج متعدد الثقافات من عدة مجموعات متميزة ثقافيًا ولغويًا.
كاجون أصل الكلمة والاستخدام التاريخي للمصطلح
سكن الكاجان منطقةً في ألاباما تُسمى بلاد الكاجان، وهي المنطقة التي ضمت كامل منطقة الخلجان المحيطة بمدينة موبيل. شمالًا، امتدت منطقة الكاجان حتى تلال ماونت فرنون وسيترونيل، وشرقًا، امتدت عبر الخلجان والغابات المحيطة بمدينة ديفني حتى نهر بيرديدو.
كان الكاجان من أعراق متنوعة؛ ففي عهد الفصل العنصري، اعتُبر بعض الكاجان بموجب قوانين ألاباما العنصرية الجديدة سودًا، بينما اعتُبر آخرون بيضًا، بينما صُنف آخرون على أنهم هنود. تعرض الكاجان للتمييز بسبب غموض هويتهم العرقية، ولم يكن لدى الكثير منهم إمكانية الالتحاق بالمدارس العامة. مال الكاجان إلى البقاء ضمن مجتمعاتهم المحلية.
بعد تحول أكاديانا إلى أميركية بين الخمسينيات والسبعينيات من القرن العشرين، أصبح مصطلح كاجون مرادفًا «لللويزياني الفرنسي الأبيض»، ويرجع ذلك جزئيًا إلى قرار مجلس تطوير اللغة الفرنسية في لويزيانا بتعزيز ارتباط لويزيانا بأكاديا في «عصر النهضة الكاجوني».
كاجون أصل الكلمة والاستخدام التاريخي للمصطلح
من الشائع رؤية اختلافات ديموغرافية مختلفة تُعزى إلى ثنائية الكاجون/الكريول. من الأمثلة الشائعة على ذلك المطبخ: يزعم الكثيرون أن طبق الكاجون لا يحتوي على الطماطم، بينما يحتوي طبق الكريول عليها، ولكن يُنظر إلى هذا التمييز على أنه جغرافي أكثر منه عرقي. سكان أكاديانا -وهي منطقة ريفية معزولة تاريخيًا- لا يُحضّرون عادةً طبق الكاجون بالطماطم، بغض النظر عن أصولهم أو هويتهم المعلنة، بينما يفعل سكان نيو أورلينز الحضريون ذلك. من الناحية الفنية، يُفترض أن يندرج مطبخ الكاجون ضمن نطاق مطبخ الكريول، تمامًا كما يندرج سكان الكاجون أنفسهم ضمن نطاق مطبخ الكريول.
على عكس القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، غالبًا ما يُصوَّر الكاجون والكريول اليوم كمجموعتين منفصلتين، وينكر بعض الكاجون هويتهم الكريولية بينما يتبناها آخرون. لا تُعدّ الألقاب والموقع الجغرافي بالضرورة مؤشرًا على أيٍّ من الهويتين.
كاجون جنسية كاجون
يحتفظ الكاجون بلهجة فرنسية فريدة تُسمى فرنسية لويزيانا (أو المعروفة أكثر باسم فرنسية الكاجون)، ويحملون سمات ثقافية أخرى عديدة تميزهم كجماعة عرقية. اعترفت الحكومة الأمريكية بالكاجون رسميًا كجماعة عرقية وطنية عام 1980 بموجب دعوى تمييز رُفعت في محكمة المقاطعة الفيدرالية. ترأس القاضي إدوين هانتر القضية المعروفة باسم «روش ضد قسم الصمامات والأجهزة في شركة دريسر إندستريز» (الحكم منشور في المجلد 494 من كتاب يحتوي على قرارات المحاكم الفيدرالية الابتدائية في الولايات المتحدة، الصفحة 215، صادرة عن المحكمة الفيدرالية الابتدائية في لويزيانا، عام 1980)، والتي دارت حول مسألة عرق الكاجون.
كاجون جنسية كاجون
نخلص إلى أن المدّعي مشمول بالحماية التي يوفّرها الباب السابع من قانون الحقوق المدنية ضد التمييز على أساس الأصل القومي. الأكاديوني من لويزيانا ما يزال حيًّا يشارك في المجتمع، وهو حاضر في الصفوف الأمامية وضمن التيار العام. هو لا يطالب بأي معاملة خاصة. من خلال منحه الحماية بموجب بند «الأصل القومي» في الباب السابع، فإنه لا يُمنح امتيازًا خاصًا، بل يحصل فقط على نفس الحماية التي تُمنح لأولئك الذين تعود أصولهم إلى الإنجليزية أو الإسبانية أو الفرنسية أو الإيرانية أو التشيكوسلوفاكية أو البرتغالية أو البولندية أو المكسيكية أو الإيطالية أو الأيرلندية، وغيرهم.

—القاضي إدوين هانتر، 1980
حدث الغزو البريطاني لأكاديا في عام 1710. على مدار السنوات الخمس وأربعين التالية، رفض الأكاديون التوقيع على قسم الولاء غير المشروط للتاج. خلال هذه الفترة، شارك الأكاديون في عمليات عسكرية مختلفة ضد البريطانيين وحافظوا على خطوط إمداد حيوية إلى حصن لويسبورغ الفرنسي وحصن بوسيجور. خلال الحرب الفرنسية والهندية (جزء من حرب السنوات السبع والمعروفة بهذا الاسم في كندا وأوروبا)، سعى البريطانيون إلى تحييد التهديد العسكري الأكاديين وقطع خطوط إمدادهم الحيوية إلى لويسبورغ عن طريق ترحيل الأكاديين من أكاديا. قُسِّمت أراضي أكاديا بعد ذلك ووُزِّعت على مستعمرات بريطانية مختلفة، وهي الآن مقاطعات كندية: نوفا سكوشا، ونيو برونزويك، وجزيرة الأمير إدوارد، وشبه جزيرة غاسبي في مقاطعة كيبيك. أصبح ترحيل الأكاديين من هذه المناطق الذي بدأ في عام 1755 يُعرف باسم الترحيل العظيم.
حملة الطرف الأغر
كانت حملة الطرف الأغر سلسلة طويلة ومعقدة من المناورات البحرية التي نفذها الأسطولان المتحالفان الفرنسي والإسباني؛ بالإضافة إلى التحركات المضادة للبحرية الملكية خلال معظم عام 1805. مثلت هذه المناورات ذروة الخطط الفرنسية لإجبار الأسطول البريطاني على فتح ممر عبر القناة الإنجليزية، وتحقيق غزو ناجح للمملكة المتحدة. كانت الخطط معقدة للغاية وثبت أنها غير عملية. يعود جزء كبير من تفاصيل هذه الخطط إلى تدخل نابليون الشخصي، الذي - بصفته جنديًا لا بحارًا - لم يأخذ تأثيرات الأحوال الجوية وصعوبات الاتصال وقوة البحرية الملكية بعين الاعتبار. وعلى الرغم من تحقيق عدة نجاحات محدودة في بعض عناصر الخطة، لم يتمكن القادة الفرنسيون من متابعة الهدف الرئيسي وتنفيذه. تميزت الحملة، التي دارت رحاها عبر آلاف الأميال من المحيط، بعدة اشتباكات بحرية، أبرزها معركة الطرف الأغر في 21 أكتوبر، حين هُزم الأسطول المتحالف هزيمة حاسمة، واستمدت الحملة اسمها منها. أجهزت عملية تمشيط أخيرة في معركة رأس أورتيغال في 4 نوفمبر، على الأسطول المتحالف بأكمله وأكدت سيادة البحرية الملكية في البحر.
حملة الطرف الأغر الأهداف الفرنسية والبريطانية
خطط نابليون لغزو إنجلترا لفترة من الزمن، وتجمّع أول جيش لإنجلترا على ساحل القناة عام 1798. كان تركيز نابليون على حملات في مصر والنمسا، وتوقيع معاهدة أميان، سببًا في تأجيل هذه الخطط حتى 1802. وأدى استئناف الأعمال العدائية عام 1803 إلى إحيائها، وتجمعت القوات خارج بولون في معسكرات كبيرة استعدادًا لتجميع أسطول الغزو. شكل الأسطول الملكي العقبة الرئيسية أمام نجاح الغزو، لكن نابليون أعلن أن أسطوله يحتاج فقط للسيطرة على القناة لمدة ست ساعات لإتمام العبور. ورغم معرفة نقاط المغادرة المقصودة ومحاصرتها عن كثب من قبل الأسطول الملكي، عانى اللورد ميلفيل، الوزير الأول للأميرالية، من نقص في السفن. وإذا تمكن أسطول فرنسي إسباني مشترك من إبعاد الأسطول الملكي عن موقعه ولو لفترة قصيرة، فقد تنجح قوة الغزو الفرنسية في العبور دون أي مضايقة أو عوائق. هدف الفرنسيون إلى تحقيق سيطرة مؤقتة على الأقل على القناة، بينما سعى البريطانيون لمنع ذلك بأي ثمن.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
اقترح نابليون أربع استراتيجيات مختلفة بين يوليو 1804 ومارس 1805، بهدف تجميع قوة كبيرة من السفن والتحرك بها في القناة. تضمنت العناصر المشتركة استدراج بعض أو كل أساطيل البحرية الملكية المحاصرة بعيدًا عن القناة، ودمج الأساطيل الفرنسية لرفع الحصار عن أي سفن لا تزال محاصرة في الميناء، وتقدم الأسطول في القناة إلى بولون، حيث يرافق قوة الغزو لعبور القناة.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
تصورت خطة نابليون الأولى، التي قُدمت في مايو 1804 على أن تُنفذ بين يوليو وسبتمبر، خروج 10 سفن حربية و11 فرقاطة من تولون بقيادة الأميرال لاتوش تريفيل. كان من المفترض أن تتجنب هذه القوة الأسطول البريطاني بقيادة نائب الأميرال هوراشيو نيلسون، ثم تبحر إلى المحيط الأطلسي، متجاوزة أسطول ألكسندر كوكران قبالة مدينة فيرول، وتدخل خليج غشكونية. بعد ذلك، تتجه القوة إلى روشفور، حيث تنضم إليها ست سفن حربية أخرى. وبالتزامن مع ذلك، كان نائب الأميرال غونتوم سيبحر من بريست مع 23 سفينة حربية متجهًا إلى المحيط الأطلسي، على أمل جذب أسطول القناة البريطاني الرئيسي بقيادة الأميرال ويليام كورنواليس لملاحقته. سيحظى بذلك لاتوش تريفيل بمسار خالٍ إلى القناة وصولًا إلى بولون، حيث سيقوم بمرافقة أسطول الغزو بأمان. كانت الخطة معقدة واعتمدت على ظروف مستبعدة، مثل الأحوال الجوية المواتية، وتجنب أساطيل كوكران ونيلسون، وإبعاد كورنواليس. لم تُنفذ الخطة قط. وبقي لاتوش تريفيل في تولون بدلًا من المخاطرة بمواجهة نيلسون، وتوفي على نحو مفاجئ في 19 أغسطس، مما أنهى المشروع.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
كانت خطة الغزو المنقحة بعد وفاة لاتوش تريفيل أكثر طموحًا، وتتكون من ثلاث عمليات مختلفة. إذ تقرر أن يجمع خليفة لاتوش تريفيل في تولون، نائب الأميرال فيلنوف، 5,600 جندي والإبحار بعشر سفن حربية إلى البحر الأبيض المتوسط في 21 أكتوبر. وبعد تفاديه نيلسون، كان سيستلم السفينة أيغل من قادس ويعبر مضيق جبل طارق، ثم يفصل سفينتين تحملان 1,800 جندي عن المجموعة. بعد ذلك، سيتوجه إلى جزر الهند الغربية ببقية قواته، بينما تُكلّف السفينتان المفصولتان بتنفيذ إحدى العمليات الثلاثة المدرجة في الخطة، فتبحران إلى سانت هيلينا وتستوليان على الجزيرة من البريطانيين، قبل أن تعودا شمالًا لتهبطا في السنغال وتثيرا القلاقل في غرب إفريقيا. وفي غضون ذلك، كان من المقرر أن يبحر الأميرال ميسييسي من روشفور في الأول من نوفمبر بست سفن حربية و3,500 جندي. وبعد تفاديه الحصار البريطاني، كان سيبحر إلى جزر الهند الغربية ويعزز الحاميات الفرنسية في مارتينيك وغوادلوب ويستولي على المستعمرات البريطانية، دومينيكا وسانت لوسيا. بعد تحقيق ذلك، سيتحد فيلنوف وميسييسي ويجمعان قواتهما، مما يمنح الفرنسيين أسطولًا مكونًا من 15 سفينة حربية و5,000 رجل. بهذه القوة، سيستوليان على سورينام ويغيران على ممتلكات هولندية وبريطانية أخرى، قبل أن يبحرا عائدين عبر المحيط الأطلسي.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
وأثناء حدوث ذلك، كان من المقرر أن يبحر غونتوم مع 21 سفينة حربية تحمل 18,000 جندي من بريست في 23 نوفمبر، ويعبر القناة الإنجليزية إلى بحر الشمال، ثم يبحر حول ساحل اسكتلندا. ومن ثم الوصول إلى خليج لوك سويلي على الساحل الشمالي لإيرلندا وإنزال القوات. بينما يجتاح غزو واسع النطاق إيرلندا، يبحر غونتوم حول الساحل الغربي لإيرلندا، ويصل إلى الممرات الغربية في الوقت المناسب للقاء قوات فيلنوف وميسييسي العائدة من جزر الهند الغربية. وبهذه القوة المشتركة المكونة من نحو 40 سفينة حربية، يكتسح الفرنسيون القناة إلى بولون وينفذون الجزء الثالث والأخير من الخطة، وهو غزو إنجلترا. كانت هذه الخطة، التي تعتمد على الأحوال الجوية وعدم تدخل البريطانيين وتخضع لتقلبات الاتصالات عبر آلاف الأميال من المحيط، ضربًا من المستحيل. لم تُنفذ الخطة أبدًا، إذ اعترض البريطانيون الأوامر المرسلة إلى غونتوم، وأُلغي المشروع.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
تغير الوضع الاستراتيجي في أوروبا بشكل كبير بحلول يناير 1805. تحالف الإسبان مع فرنسا، لكن نابليون كان قلقًا بشأن النمسا وروسيا، إذ بدا أنهما تجريان مفاوضات مع بريطانيا. واتضح له خطر إرسال معظم قواته عبر القناة، حيث لا يمكن استدعاؤها بسهولة. فإذا فتحت قوة روسية نمساوية مشتركة جبهة ثانية في الشرق، فسيجد نابليون صعوبة في التعامل معها. قرر تعليق خططه للغزو مؤقتًا، وطور استراتيجية جديدة يمكن من خلالها أن يسبب أسطوله - الخامل إلى حد كبير - مشاكل لبريطانيا. تلقى فيلنوف وميسييسي أوامر بتحميل القوات والإبحار بأسطوليهما، ثم التوجه إلى جزر الهند الغربية لمهاجمة الممتلكات البريطانية هناك، مما سيضطر البريطانيين إلى إعادة تخصيص الموارد للدفاع عنها. وبالفعل، أبحر ميسييسي من روشفور في 11 يناير بخمس سفن حربية، وتجنب الحصار المفروض من الأسطول التابع لنائب الأميرال توماس غريفز، وتمكن من الهرب إلى المحيط الأطلسي. انطلق الأميرال ألكسندر كوكران بقواته في مطاردة ميسييسي، وأبحر الأسطولان إلى جزر الهند الغربية.
حملة الطرف الأغر تغيير الخطط الفرنسية
أبحر فيلنوف أخيرًا من تولون في 18 يناير، متجهًا نحو قلب عاصفة هوجاء. رصدت الفرقاطتان البريطانيتان إتش. إم. إس. سي. هورس وإتش. إم. إس. أكتيف مغادرة فيلنوف، فسارعتا لإبلاغ نيلسون، الذي كان راسيًا مع قواته في لا مادالينا. سارع نيلسون على الفور إلى إرسال أسطوله في البحر، وقرر أنه بالنظر إلى الطقس وحقيقة أن الفرنسيين قد أرسلوا قواتهم، فإن فيلنوف سيتجه شرقًا، ربما لمهاجمة مواقع على الساحل الإيطالي، أو جزر مالطا أو سردينيا، أو ربما حتى اليونان أو مصر. اندفع جنوبًا، على أمل اعتراضهم جنوب سردينيا، ولكن عندما لم يظهروا بحلول 25 يناير، شعر بالقلق من أنه فقدهما، واتجه شرقًا، وزار اليونان ثم الإسكندرية في 7 فبراير. وحين لم يجد أي أخبار عن الفرنسيين، اتجه غربًا، وتوقف في مالطا في 19 فبراير، حيث تلقى أخبارًا تفيد بعودة الفرنسيين إلى تولون. في الواقع، كان فيلنوف قد لجأ إلى الميناء بعد يومين فقط من انطلاقه، إذ أجبره الطقس وعدم قدرة سفنه وبحارته على التعامل معه، على التراجع. كان خطأ الفرقاطات التي تركت الأسطول دون أن يلاحظها أحد عندما سارعت لإبلاغ نيلسون يعني أنه قضى ما يقرب من ستة أسابيع في الإبحار ذهابًا وإيابًا عبر البحر الأبيض المتوسط عبر البحار الهائجة بينما بقي الفرنسيون في الميناء. عاد نيلسون محبطًا لاستئناف الحصار.
الأعراق في إيران
تشكل الشعوب الإيرانية غالبية سكان إيران، بنسبة تقارب 80% من إجمالي السكان، وتشمل أكبر المجموعات ضمن هذه الفئة الفُرس، (ويشكلون نحو 61% من سكان إيران)، والكرد (الذين يشكلون حوالي 10%)، وذلك بالإضافة إلى جماعات أخرى مثل السمنانيين، وكرد خراسان، واللاريين، والبلوش الخراسانيين، الجيلانيين، واللك، والمزندرانيين، واللور، والتات، والطالشيين والبلوش.
يشكّل الترك أقلية كبيرة تتراوح نسبتها بين 18% إلى 19% من السكان، ويُعدّ الأذربيجانيون أكبر هذه المجموعات، وهم يشكّلون ثاني أكبر مجموعة عرقية في إيران. تشمل المجموعات التركية الأخرى: التركمان، والأفشار، والقشقاي، والأتراك الخراسانيين، والشاهسون، والخَلَج والكازاخ.
يشكل العرب حوالي 1–2% من سكان إيران، وتتكون النسبة المتبقية، والتي تُقدَّر بحوالي 1% من السكان، من مجموعة متنوعة من الأقليات الصغيرة، وتشمل بشكل رئيسي العراقيين الإيرانيين، والآشوريين والسريان والكلدان الإيرانيين، واليهود الإيرانيين، والأرمن الإيرانيين، والجورجيين الإيرانيين، والشركس والمندائيين.
الأعراق في إيران
يتميز المجتمع الإيراني أيضًا بتنوع ديني ملحوظ، فتنقسم بعض المجموعات العرقية بين المذهبين الشيعي والسني؛ وتُعدّ أكبر أعداد المسلمين الشيعة من بين المجموعات العرقية الجيلانية، والمزندرانية، والفارسية، واللورية، تليها المجموعة الأذربيجانية، أما أكبر أعداد المسلمين السنة فتأتي من المجموعتين التركمانية والبلوشية. يُظهِر الأكراد واللور توزيعًا أكثر توازنًا بين الطائفتين، إذ يُقدَّر أن نحو نصفهم من الشيعة والنصف الآخر من السنة.
تسود روح من التماسك الاجتماعي في المجتمع الإيراني، إذ لا يُنظر إلى المجموعات العرقية المختلفة في البلاد، ومن ضمنهم اللوريين، والمزندرانيين، والكرد، والأذربيجانيين، والبلوش، والسمنانيين، على أنهم أقليات، بل يُعتبرون جزءًا لا يتجزأ من الغالبية السكانية الإيرانية.
الأعراق في إيران
بلغ عدد سكان إيران أقل بقليل من 10 ملايين نسمة في مطلع القرن العشرين، وكانت التركيبة العرقية التقريبية على النحو التالي: 4 ملايين فارسي (40%)، 2.5 مليون أذربيجاني (25%)، و1.2 مليون لكل من الأكراد والبلوش (بنسبة 12% لكل منهما).
شهدت العديد من الجماعات القبلية التقليدية تحضّرًا واندماجًا ثقافيًا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، مما جعل الهوية العرقية في كثير من الحالات غير واضحة المعالم. شهدت أيضًا بعض المجموعات معدلات ملحوظة من التزاوج بين الأعراق، في حين أن جميع المجموعات تقريبًا تتحدث اللغة الفارسية بطلاقة، وهو ما أدى في كثير من الأحيان إلى تهميش لغاتها الأصلية التقليدية. تُعرّف بعض الجماعات نفسها بوصفها «أقلية عرقية» بشكل ثانوي فقط، أو قد تُعرّف نفسها بانتماءات عرقية متعددة.
الأعراق في إيران الشعوب الإيرانية
يُعد الشعب السمناني من شعوب بحر قزوين، وهو جزء من الشعوب الإيرانية الكبرى، ويعيش بشكل رئيسي في شمال إيران، ويتحدث اللغة السمنانية. يستوطن السمنانيون محافظة سمنان الواقعة إلى الشرق من طهران، ويتحدث معظمهم اللغة الفارسية كلغة ثانية في الوقت الحاضر.
ذكرت تقديرات كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة الاستخبارات المركزية لعام 2007، أن الفرس يشكلون حوالي 61% من سكان إيران.
يُعَد الأتشوميون، المعروفون أيضًا باسم اللاّريستانيين، من الشعوب الإيرانية التي تسكن جنوب إيران، وتحديدًا في مناطق إيراهستان، ولا‌رستان، وبستك، مع وجود بعض الهجرات إلى شيراز ودول الخليج العربي. يقع موطنهم الأصلي في النصف الجنوبي من محافظتي فارس وبوشهر، والنصف الغربي من محافظة هرمزغان، والجزء الجنوبي الغربي من محافظة كرمان. تشمل المناطق التي يسكنها الأتشوميون في محافظة فارس: لار، ولامرد، وعوض، وغراش، وخُنج، ومُهر، وجويم، وززرّيندشت وداراب. أما في محافظة بوشهر فسكنوا في عسلويه وجم ودير. أما في محافظة هرمزغان، فسكنوا في پارسيان، وبستك، وبندر لنجة، وخُمير، ورودان، وميناب، وبندر سيريك، وأجزاء من بندر عباس، وبشاكرد وبندر جاسك.
الأعراق في إيران الشعوب الإيرانية
الكرد هم من الشعوب الإيرانية، ويشكّلون الغالبية السكانية في محافظات كردستان وعيلام وكرمانشاه، ويُعتبرون، إلى جانب الأذربيجانيين، إحدى المجموعتين العرقيتين الرئيسيتين في محافظة أذربيجان الغربية. يسكن الأكراد من قومية اللّك شمال محافظة لرستان. يشكّل الكرد غالبية سكانية نسبية في محافظة خراسان الشمالية، بالإضافة إلى كونهم أقلية في محافظة خراسان الرضوية، ويتوزعون أيضًا في العديد من المحافظات الإيرانية الأخرى. تُقدّر أعداد الكرد الكُرمانج في خراسان الرضوية بحوالي مليون نسمة. تعرضت قبيلتي المُدانلو والبازوكي، اللتين كانتا تتحدثان الكردية سابقًا في محافظتي مازندران وطهران، للفَرسَنة وأصبحتا تتحدثان الفارسية اليوم.
يسكن اللك جزءًا كبيرًا من محافظة لرستان، حيث يشكّلون أكثر من 65% من سكانها، بالإضافة إلى معظم المناطق الشرقية من محافظة كرمانشاه المجاورة، وبعض الأجزاء الغربية من محافظة عيلام (ويُعرفون هناك باسم لك البيشت-كوهي).
تُعرف المنطقة الواقعة شرق جبل كبير باسم پيشه-‌كوه (أمام الجبل)، بينما تُعرف المنطقة الواقعة غرب الجبل باسم پيشت-‌كوه (وراء الجبل).
الأعراق في إيران الشعوب الإيرانية
يتحدث اللر اللغة اللورية، ويستوطنون مناطق في غرب وجنوب غرب إيران، ويعتنق معظمهم المذهب الشيعي. يُعدّ اللور رابع أكبر مجموعة عرقية في إيران بعد الفرس والأذربيجانيين والأكراد. يقطن اللور محافظات لرستان، وتشهارمحال وبختياري، وخوزستان، وهمدان، ومركزي، وعيلام، وأصفهان، وفارس، وبوشهر، وكهغيلويه وبوير أحمد.
ما تزال سلطة شيوخ القبائل تمثّل نفوذًا قويًا بين السكان الرحّل، ولكنها أقل تأثيرًا في المجتمعات المستقرة والحضرية، وكما هو الحال في مجتمعات البختياريين والأكراد، تتمتع النساء اللوريات بحرية أكبر مقارنة بالنساء في المجموعات الأخرى في المنطقة.