hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تربة يحيى أفندي
تُربة يحيى أفندي أو مقبرة يحيى أفندي (بالتركية: Yahya Efendi Türbesi)‏ هي مقبرة لِلمُسلمين تقع في مدينة إسطنبول. بناها معمار سنان سنة 1571م، وهي كائنةٌ في ناحية بشكطاش على مقرُبةٍ من قصر جراغان، جوار تكيَّة يحيى أفندي.
سُمِّيت المقبرة نسبةً لِساكنها الشيخ المُتصوِّف والشاعر يحيى أفندي البكطاشلي الطرابزُني الذي اشتهر في عهد السُلطان العُثماني سُليمان القانوني. تقع ضمن عمارة (مُجمَّع) مُكوَّنةٍ من تكيَّةٍ ومدرسةٍ كانت من أولى أعمال سنان آغا سالف الذِكر. دُفن العديد من أتباع طريقة الشيخ يحيى في هذه المقبرة بدايةً من القرن السادس عشر الميلادي، وكذلك جماعةٌ من أعيان الدولة العُثمانيَّة بما فيهم العُلماء وحاشية بني عُثمان. ومع مُرور الوقت اتسع نطاق المقبرة وبحلول القرن التاسع عشر الميلادي خُصِّصت لِدفن أفرد أُسر السلاطين العُثمانيين، وفي مُقدِّمتهم عائلة السُلطان عبد الحميد الثاني.
العباس بن منديل المغراوي
العباس بن منديل المغراوي زعيم لإمارة مغراوة اتصل بأبي زكريا الحفصي، صاحب أفريقيا، ورغبه في احتلال تلمسان، فزحف إليها أبو زكريا سنة 640هـ واحتلها، وعقد لصاحب الترجمة على قومه مغراوة، و «أذن له في اتخاذ الآلة ومراسم الملك» فكان ذلك ابتداء ظهور هذا القبيل بمظهر الملك والرياسة. واستمر العباس في الحكم إلى حين وفاته. وولي بعد أخوه محمد بن منديل.
نورة بنت فيصل بن تركي آل سعود
نورة بنت الامام فيصل بن تركي آل سعود ( 1250- 1254هـ / 1834- 1838م ) ( 1279-1282ه / 1893- 1895م ) هي أكبر بنات الإمام فيصل بن تركي
نورة بنت فيصل بن تركي آل سعود حياتها ودورها
تزوجت من فيصل بن ناصر بن عبد الله بن ثنيان، وزواجها لم يستمر معه ولم ترغب بالزواج بعد ذلك، وكان منزلها في دخنة، وقد أدركت سقوط الدولة السعودية الثانية، وما تبع ذلك من خروج أخيها عبد الرحمن بن فيصل وبعض أفراد أسرتها إلى الكويت في أعقاب معركة المليداء عام 1308هـ/1891م، وبقت هي وأختها الجوهرة وأخوها محمد في الرياض ،وفي عام 1316هـ/1898م انتقلت من الرياض للدرعية.
كان للأميرة نورة بتأثير من والدها فيصل اهتمام بالعلم ورغبة في إشاعته يدل على ذلك ما أوقفته من كتب مازال بعضها محفوظًا في مكتبة الملك فهد الوطنية إلى اليوم.
راشد بن محمد بن ثابت بن منديل المغراوي
راشد بن محمد بن ثابت بن منديل المغراوي زعيم قبلي، من رؤساء مغراوة. كان في المغرب مع جده ثابت حين لجأ إلى السلطان يوسف بن يعقوب المريني مستغيثا به لدى صاحب تلمسان (سنة 694هـ). ومات ثابت في نفس السنة، فكفل السلطان المريني ولده وأصهر إليه في أخته وزوجه إياها. ولما زحف السلطان يوسف على تلمسان سنة 698هـ عقد لعمر بن ويغرن بن منديل على مغراوة وشلف، فغضب راشد ولحق بقومه، فآزروه، فقتل عمر، فسير السلطان المريني جيشا لقتاله، وعقد لمحمد بن عمر بن منديل مكان أبيه، فخرج راشد من ماذونة ولحق ببني بوسعيد. وبعد حصار لمعاقله، وقتال شديد مع أنصاره، راسله راشد السلطان وتم الصلح بينهما. ومات السلطان يوسف وهو محاصر لتلمسان سنة 756 هـ، واستعاد بنو زيان أصحاب تلمسان ما كان تحت سيطرة بني مرين، فحاول راشد استرجاع بلاده منهم، ففشل، ثم لحق ببني حفص أصحاب بجاية وزواوة، وقتل بها
رقصات تراث شعبي عربية
الرقصات الشعبية العربية أو الرقص العربي يشار إليها أيضًا بالرقص الشرقي، والرقص الشرقي، والرقص الشرقي، وهي الرقصات الشعبية التقليدية للعرب في العالم العربي. للرقص العربي العديد من الأساليب المختلفة، بما في ذلك الأنواع الثلاثة الرئيسية للفولكلور، الكلاسيكي والمعاصر. يتم الاستمتاع بها وتقديمها في جميع أنحاء المنطقة العربية، من شمال إفريقيا إلى الشرق الأوسط.
كثيرا ما يرتبط مصطلح «الرقص العربي» بالرقص الشرقي. ومع ذلك، هناك العديد من أنماط الرقص العربي التقليدي والعديد منها له تاريخ طويل. قد تكون هذه رقصات شعبية، أو رقصات كانت تُؤدى ذات مرة كطقوس أو كمشهد، وقد يكون بعضها قد تم أداؤه في البلاط الإمبراطوري. إن اندماج رواية القصص الشفوية وحفل الشعر والموسيقى له تقليد طويل الأمد في التاريخ العربي. ومن أشهر الرقصات العربية التقليدية الرقص الشرقي والرقص الأرضي والدبكة.
لا تزال الرقصة التقليدية تحظى بشعبية بين المغتربين العرب، كما تم تصديرها بنجاح إلى فرق الرقص الشعبي العالمية حول العالم. يرتدي جميع الراقصين الزي التقليدي لتجسيد تاريخ ثقافتهم ورواية قصص أسلافهم.
رقصات تراث شعبي عربية تاريخ
تاريخيًا، كان الرقص دائمًا جزءًا مهمًا من الثقافة العربية. بعض الأمثلة على الرقصات الاجتماعية المتنوعة التي يتمتع بها العالم العربي هي الدبكة (العربية: الدبكة، وتهجئة الدبكة أيضًا)، والرقص البلدي (العربية: بلدي، بالحروف اللاتينية: بلدي؛ صفة مقارنة «بلدة»، «محلية»، «ريفي» ليتم مقارنتها بـ «الفولكلور» الإنجليزي، مع دلالة على الطبقة الدنيا)، والرقصات الدينية المقدسة. خلال سلسلة الفتوحات على العالم العربي، تأثر الأوروبيون بثقافات شعوبه. خلال الحملة الفرنسية في مصر وسوريا عام 1798، كان الأوروبيون مهتمين بالعالم العربي والرقصات والموسيقى الشعبية في كل بلد.
في منتصف القرن التاسع عشر، الجانب الشرقي من العالم العربي. تمت الإشارة بشكل جماعي إلى شبه الجزيرة العربية ومصر والشام وبلاد ما بين النهرين باسم «الشرق» أو «الشرق»؛ تعني «الشرق». استقطب الشرق الأوسط الرسامين والكتاب الأوروبيين الذين وصفوا بالمستشرقين والمتخصصين في الموضوعات الشرقية. تشمل الشخصيات البارزة جان ليون جيروم ويوجين ديلاكروا وجان أوغست دومينيك إنجرس.
رقصات تراث شعبي عربية تاريخ
مما لا شك فيه أن استشراق ساهم في سوء فهم الرقص الشعبي باعتباره رقصة إغراء تمارس من أجل إمتاع الرجال. في الواقع، بسبب الفصل التقليدي بين الجنسين، عادة ما ترقص النساء في الشرق الأوسط فقط برفقة النساء بين الآباء والأصدقاء. في بعض الأحيان تمت دعوة الراقصين والموسيقيين المحترفين إلى التجمع النسائي. اليوم، لا يُمارس الفصل بين الجنسين بشكل صارم في العديد من المناطق الحضرية، وأحيانًا يرقص كل من الرجال والنساء اجتماعيًا في المناسبات العائلية و / أو المجتمعية.
تم تقديم الرقص العربي إلى الولايات المتحدة في عام 1893 في المعرض الكولومبي العالمي، والذي تضمن معرضًا بعنوان «شوارع القاهرة». وحضر المعرض راقصون من مصر وعدة دول عربية أخرى من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، من بينها سوريا والجزائر. غالبًا ما يُنسب مصطلح «الرقص الشرقي» إلى سول بلوم، مديرها الترفيهي، لكنه أشار إلى الرقصة باسم الرقص الشرقي، وهو الأسم الفرنسي المستخدم في الجزائر. يقول بلوم في مذكراته: «عندما علم الجمهور أن الترجمة الحرفية كانت» رقص شرقي «، استنتجوا بسرور أنها كانت فظيعة وغير أخلاقية. كان لدي منجم ذهب».
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
العرب متنوّعون وغنيون بالموسيقى والرقصات وهي جزء من هويتهم. هناك الكثير من الرقصات العربية التقليدية حيث أن الوطن العربي مساحة شاسعة. الرجال أيضا مخطوبون مثل النساء. فيما يلي أربعة أنواع من الرقصات التقليدية.
يعود تاريخ هذه الرقصات إلى العصور القديمة ولم يتوقف عن التطور في التاريخ والزمن.
يشار إلى الرقص الشرقي أيضًا باسم الرقص العربي (العربية: الرقص الشرقي، بالحروف اللاتينية: الرقص الشرقي) هو رقص شرقي معبر، يركز على حركات الجذع المعقدة. سيتعلم العديد من الأولاد والبنات في البلدان التي يشتهر فيها الرقص الشرقي كيفية القيام بذلك عندما يكونون صغارًا. تتضمن الرقصة حركة أجزاء مختلفة من الجسم؛ عادة بشكل دائري. يمكن لكل من النساء والرجال الرقص الشرقي.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
الشمعدان هو شمعدان كبير متوازن على رأس راقص، في تقليد فريد للرقص المصري. تم استخدام دعامة الرقص هذه تاريخياً في موكب الزفاف المصري، أو الزفة. عادة ما يتم موكب الزفاف في الليل، ويشق طريقه عبر شوارع الحي من منزل والدي العروس إلى منزلها الجديد في منزل العريس. هذه هي الحركة الرسمية للعروس ويقودها راقص وموسيقيون ومغنون، يليها حفل الزفاف وأصدقائهم وعائلاتهم.
الرقص الشرقي هو النمط المصري الكلاسيكي للرقص الشرقي الذي تطور خلال النصف الأول من القرن العشرين. هذه الرقصة هي ما قبل الإسلام وهي تقليد شفهي تغير على مر القرون. يعتقد بعض الناس أنها نشأت كرقصة عبادة للخصوبة أو الآلهة، وفي شمال إفريقيا لا يزال من الممكن استخدامها للمساعدة أثناء الولادة.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
بلدي (عربي: بلدي) يعني «البلد» وهو أسلوب من الرقص الشعبي المصري من أوائل القرن العشرين ولا يزال يحظى بشعبية كبيرة. وهكذا فإن «البلادي المصري» تعني «بلاد مصر» وحدث ذلك عندما انتقل المزارعون إلى المدينة وبدأوا يرقصون في المساحات الصغيرة. المصريون لديهم شعبي وخبزي وإيقاعي وموسيقاي ورقصتي. إنه شكل شعبي / اجتماعي للرقص الشرقي. إنه أكثر ثباتًا من الرقص الشرقي، مع القليل من استخدام الذراعين، والتركيز على حركات الورك. للرقص البلدي إحساس «ثقيل»، حيث تبدو الراقصة مسترخية ومتصلة بقوة بالأرض. تعزف على أنغام الموسيقى الشعبية أو البلدي.
ولاد نايل (عربي: ولاد نايل) نشأ من أسلوب موسيقي، يُعرف أحيانًا باسم موسيقى بو صيدا بعد البلدة القريبة من وطنهم. في الرقص الشرقي، يشير المصطلح إلى أسلوب الرقص الذي نشأ مع أولاد نائل، المعروفين بطريقتهم في الرقص. يتضمن ذلك حركات صغيرة وسريعة للقدم مصحوبة بحركات قوية في الجذع والورك.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
كان الغوازي، الغوازي، مجموعة من الراقصين المتجولين. يؤدي الغوازي منفردا أو في مجموعات صغيرة، ويظهر لجمهور غير متجانس، في الشوارع العامة، في المهرجانات، في المقاهي وفي صعيد مصر المواليد (حفل إسلامي محلي)، المصطلح نفسه يصاحب أحيانًا الأفعال الجنسية في الثقافة المحلية وكانت تستخدم أحيانًا كإهانة. رقصهم قليلا من الأناقة. ميزته الرئيسية هي حركة الاهتزاز السريع للوركين، من جانب إلى آخر.
يتم أداء هذه الرقصات خلال الاحتفالات أو المناسبات المدنية مثل الولادة أو الوفاة أو الزفاف أو الصعود الاجتماعي وأحيانًا خلال الأعياد الدينية.
الدبكة (العربية: الدبكة)، هو حدث رقص شعبي عربي يشكل جزءًا من المشهد الاجتماعي والثقافي المشترك في الأردن وفلسطين ولبنان وسوريا. تم تحويل الدبكة مرتين إلى قانون ثابت لأنماط الحركة والخطوات التي، من خلال التنفيذ المتكرر، ترسيخ الأعراف السلوكية والمعاني الثقافية.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
الضاحية هي رقصة بدوية تمارس في الضفة الغربية والنقب (إسرائيل) والأردن وشمال المملكة العربية السعودية وبعض دول الخليج العربي والصحراء السورية. كانت تمارس قبل الحروب لإثارة الحماس بين أفراد القبيلة، وفي نهاية المعارك في الماضي وصفت المعركة والبطولات، لكنها الآن تمارس في مناسبات مثل الأعراس والأعياد وغيرها من الاحتفالات.
تشمل الرقصات الشعبية كافة أشكال التعبير الفني للشعب.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
الخليجية هي رقصة تُقام في دول شبه الجزيرة العربية. يرتدي «فستاناً» طويلاً تحمله الراقصة أمامه. هناك خطوة في ذلك، ولكن الميزة الرئيسية هي قلب الشعر أثناء تأرجح الرأس من جانب إلى آخر. يعني اسم الرقصة حرفياً «الخليج» في اللغة العربية وترقصها النساء المحليات في الأعراس والمناسبات الاجتماعية الأخرى. الخليجية هي رقصة بهيجة وحيوية ومعبرة وحركية ودقيقة يتم إجراؤها في المناسبات التي تنطوي على السعادة والاحتفال (مثل حفلات الزفاف). ترقص النساء بالتواطؤ، وغالبًا ما تبدأ إحداهن بالوقوف بمفردها على حلبة الرقص، ثم ينضم إليها الآخرون، وأجزاء الجسم الرئيسية المشاركة في الرقص هي اليدين والرأس و «الفستان» نفسه. الشعر، على عكس «الفستان»، هو العنصر الأساسي المستخدم في رقص الخليج: تترك النساء شعرهن الطويل «يرقص» من جانب إلى آخر، ذهابًا وإيابًا، بحركة دائرية وصنع أشكالًا أخرى. في الآونة الأخيرة أصبحت تحظى بشعبية كبيرة بين الراقصات الشرقيات.
رقصات تراث شعبي عربية أنواع الرقص
يتم أداء الرقص الخليجي بشكل أكثر شيوعًا على إيقاع منوم 2/4 مع دقاتين ثقيلتين وقفة، تسمى الإيقاع السعودي أو الخليجي أو العدني (من اليمن). لا يوجد إيقاع خليجي واحد بل مئات، هذه الرقصة تمثل العديد من دول منطقة الخليج.
العرض هو نوع من الرقص الفولكلوري في شبه الجزيرة العربية. يتم أداء الرقصة بصفين من الرجال يواجهون بعضهم البعض، وقد يستخدم كل منهم أو لا يستخدم السيف أو العصا، مصحوبة بالطبول والشعر المنطوق. في الإمارات، النسخة المحلية تسمى اليولة.
يُعتقد أن مصطلح «العرضة» مشتق من الفعل العربي «أرض» بمعنى «إظهار» أو «استعراض». سميت بهذا الاسم لأن الغرض منها كان إظهار القوة القتالية للقبيلة علانية ورفع الروح المعنوية قبل الاشتباك المسلح. على الرغم من وجود اختلافات إقليمية في العرض الخاص للعرضة، إلا أن الغرض الذي تخدمه هو نفسه تقريبًا عبر شبه الجزيرة العربية.
الحجلة هي رقصة احتفالية فولكلورية تُعرف بالحجلة يؤديها البدو (البدو) الذين استقروا في مرسى مطروح في غرب مصر، وغالبًا ما يتم إجراؤها خلال موسم حصاد التمور، موسم الزفاف في تلك المنطقة. يُعرف حق الله أيضًا في المناطق المجاورة لليبيا ويرتبط برقصات الكاف (تصفيق) في مناطق أخرى من الشرق الأوسط. وقيادة البدو في غرب مصر. وقد وُصفت بأنها رقصة زفاف وكذلك رقصة بلوغ سن الرشد للفتاة.
الشيخة (عربي: شيخ): في اللغة العربية الفصحى، كلمة الشيخة (العربية: الشيخة) هي الشيخة: شخص من المعرفة والخبرة والحكمة. في المغرب الكبير، تحصر كلمة «الشيخة» معناها في تحديد هوية المرأة التي لديها معرفة جسدية واسعة بما يكفي لتعليم الآخرين. إنها رقصة مثيرة للسيدات فقط، تم أداؤها في الأصل للعروس قبل زفافها، بهدف تعليمها كيف تتوقع التحرك في سرير زواجها.
جدرة هي رقصة من المنطقة الصحراوية في جنوب غرب المغرب، يتم إجراؤها للحث على حالة متغيرة من الوعي، حيث يبدأ عازف منفرد الرقص بحركات اليد، ثم يتأرجح الرأس والجذع حتى الوصول إلى حالة نشوة. . الراقصات جيدرا هم من النساء العازبات أو المطلقات. يسأل الرجال أحيانًا الجمهور بنية الزواج.
اليولة (العربية: اليولة) أو العيالة هي رقصة تقليدية في دولة الإمارات العربية المتحدة. إنها تنطوي على غزل ورمي مسدس دمية مصنوع بالكامل من الخشب والطلاء المعدني.
ترتبط هذه الرقصات المقدسة بالدين السائد في العالم العربي، الإسلام. وهم مرتبطون بشكل خاص بالصوفية، التي هي قلب التقليد الإسلامي الذي افتتحه النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
التنورة (التنورة) هي رقصة شعبية مصرية ذات أصول صوفية واضحة، والتي أصبحت اليوم إحدى طقوس الاحتفال التي يتم إجراؤها في العديد من المناسبات. الرقصة هي رقصة إيقاعية يتم إجراؤها بشكل جماعي في حركات دائرية، نابعة من المعنى الصوفي الإسلامي للأساس الفلسفي. ترى أن الحركة في الكون تبدأ عند نقطة وتنتهي عند نفس النقطة وبالتالي تعكس هذا المفهوم في رقصتهم. جاءت تحركاتهم كما لو كانوا يرسمون هالات غارقة في الفضاء. تشير كلمة التنورة أو التنورة إلى التنورة الملونة التي ترتديها الدوامة، ويمثل اللون كل ترتيب صوفي.
الزار هي رقصة يتم إجراؤها لطرد الأرواح الشريرة. نشأ في السودان ولكنه يحظى أيضًا بشعبية لدى النساء في مصر.
بي إن سبورتس تركيا
بي إن سبورتس تركيا هي باقة رياضية تركية تابعة لمجموعة بي إن الإعلامية وتديرها ديجيترك. وهي النسخة التركية من شبكة بي إن سبورتس العالمية.
بي إن سبورتس تركيا تاريخ
تم شراؤها من قبل محمد أمين كراميهمت تحت اسم Işık TV لصالح شركة Digiturk في عام 2000، وأطلق عليها اسم Lig TV بواسطة محمد أمين كاراميهمت وشانسال بويوكا في عام 2001. وتم تغييرها إلى beIN Sports من قبل مجموعة beIN الإعلامية في عام ، وكانت تبث القناة مباريات الدوري التركي منذ بداية عام 2001. هي قناة تركية مشفرة لكرة القدم تبث أيضًا على على منصة Digiturk الرقمية.
عبد الحليم زريبيع
عبد الحليم زريبيع هو ممثل جزائري، ولد بمدينة تندوف، جنوب غرب الجزائر، بدأ نشاطه الفني قبل التحاقه بالمعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق في سوريا وذلك سنة 1987م. له عدّة أعمال مسرحية كممثل وكمخرج، ومنها مسرحية نهاية لعبة والحكواتي الأخير وانسوا هيروسترات ومسرى ومسرحية الصحراء الأخيرة وشهرزاد لالة النساء وبنات لير. شارك بالتمثيل بمسلسل الإمام عام 2017م. الوفات الاربعاء 25 اكتوبر 2023
المختار في الأغذية
المختار في الأغذية (بالإنجليزية: Kitāb al-Mukhtār fī al-Aghḏiyah). أو المختار من الأغذية. رسالة للطبيب والعالم الموسوعي ابن النفيس (١٢١٣ - ١٢٨٨). يقدم ابن النفيس في كتابه هذا نصائح غذائية وعلاجية تشمل أنواع الأغذية التي تفيد لعلاج حالات مرضية معينة أو تستخدم لتعزيز الصحة بشكل عام. تعتمد أغلب النسخ المطبوعة حاليا من كتاب المختار في الأغذية على مخطوطة توجد في مكتبة برلين، وقد حققها ونشرها الباحث المصري يوسف زيدان في عام ١٩٩٠.
المختار في الأغذية تفاصيل عن الكتاب
اعتمد يوسف زيدان في نسخته المطبوعة على مخطوطة الكتاب الموجودة في مكتبة برلين والتي قد تكون المخطوطة الأساسية ومصدر جميع النسخات المطبوعة في العالم حاليا. نشر الكتاب عام ١٩٩٠ ويقع في ٩٧ صفحة ويتألف من قسمين.
الجزء الأول هو التحقيق الذي قام به يوسف زيدان وفيه مقدمة عن تطور طريقة التداوي بالغذاء عبر الحضارات القديمة مرورًا بالحضارة العربية الإسلامية وصولاً للعصر الحديثة بالإضافة لاستعراض جزء من تاريخ الطب.
أما في الجزء الثاني فنصائح ابن النفيس في طرق التداوي بالأغذية من خلال استعراضه لأنواع الأغذية التي تفيد في حالات مرضية معينة والأغذية التي تقي من الأمراض والأغذية التي تزيد القدرة الجنسية عند الرجل.
المختار في الأغذية العلاج بالغذاء من وجهة نظر معاصرة
يؤكد الطب الحديث على أهمية الغذاء ودوره في تعزيز الصحة العامة ومكافحة الأمراض، وتوصي الجمعيات الطبية العالمية بتناول غذاء صحي متوازن يحتوي على الخضار والفواكه والبروتينات مع تقليل الدهون والسكريات، فمثلا توصي الجمعية الأمريكية للسرطان بتناول حصة غذائية من الفواكه والخضار على الأقل يوميًا.
المختار في الأغذية كتب أخرى للمؤلف
تميز ابن النفيس بأنه عالم موسوعي غزير الإنتاج، ومن أهم مؤلفاته:
المختار في الأغذية من هو ابن النفيس
ابن النفيس هو أبو الحسن علاء الدِّين علي بن أبي الحَزم الْخَالِدِيّ المَخزُومَي القََرَشي الدِّمَشْقِيّ. ولد في دمشق عام ١٢١٣ وتوفي في القاهرة عام ١٢٨٨. هو عالم موسوعي وطبيب مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، ويعتبر مكتشف الدورة الدموية الصغرى، وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في العصور الوسطى، عين رئيسا لأطباء مصر وبقي فيها حتى وفاته وكتب معظم أعماله أثناء تواجده في القاهرة.
هجوم العتبة الرضوية 2022
هجوم العتبة الرضوية سنة 2022 هي عملية طعن وقعت في 5 أبريل 2022 في باحة مرقد الإمام الرضا بمدينة مشهد شمال شرقي إيران، مما أدى لمقتل اثنين من رجال الدين الشيعة وإصابة واحد آخر. تم القبض على المهاجم على الفور، وهو مواطن أجنبي يدعى عبد اللطيف مرادي، إضافة إلى توقيف ستة أشخاص آخرين يشتبه في تواطؤهم مع منفذ الهجوم. وكان الضحايا أعضاء نشطين في منظمات بناء وثقافية غير ربحية.
هجوم العتبة الرضوية 2022 الهجوم
في 5 أبريل 2022، ورد أن عبد اللطيف مرادي دخل باحة مرقد الإمام الرضا، وفي الساعة 14:16 مساءً طعن ثلاثة رجال دين بسكين بهجوم مفاجئ عليهم. توفي أحد رجال الدين  يدعى «محمد أصلاني»، على الفور بعد تعرضه للطعن حوالي 20 مرة. وتم نقل المصابين إلى المستشفى. وبعد يومين توفي رجل دين آخر يُدعى صادق دارايي متأثراً بجراحه في مستشفى كامياب في مشهد.
قوات الأمن اعتقلت المهاجم على الفور، كما اعتقلت ستة أشخاص آخرين، بتهمة التعاون معه، بمن فيهم شقيقيه. وأظهر مقطع فيديو في أعقاب الحادث، زوارا شيعة يمسكون المهاجم ويسلمونه للسلطات. وفي مقطع مصور من موقع الهجوم تداولته وسائل الإعلام الاجتماعي، شوهد رجلان على الأرض الرخامية الرمادية للعتبة والدماء تغطيهما.
وقع الهجوم ثالث من رمضان، الذي يشهد تدفق المصلين المسلمين على المساجد في أنحاء البلاد.
هجوم العتبة الرضوية 2022 المنفذ
ذكرت مصادر إعلامية أن المعتدي يبلغ من العمر 21 عاما ويدعى عبد اللطيف مرادي، وهو أفغاني من أصول أوزبكية. وقد دخل إيران بشكل غير قانوني من الحدود الباكستانية قبل عام، ثم استقر في مدينة مشهد. وكان يعمل مع شقيقه في شركة نقل ويعيشان في منطقة مهرآباد. وبحسب ما ورد يحمل عبد اللطيف مرادي فكراً تكفيرياً حيث يعتبر الشيعة مجوساً ويؤمن بضرورة إراقة دمائهم. وكان ناشطًا في بعض الشبكات الاجتماعية بألقاب مختلفة، مثل عبد اللطيف السلفي، وحسن مرادي، وأبو العقاب الموحّد، وسعى لنشر الفكر التكفيري.
هجوم العتبة الرضوية 2022 الجنازة
أقيمت جنازة محمد أصلاني في مدينة مشهد الإيرانية. وهتف المشاركون في الجنازة بشعارات مختلفة منها: «الحسين شعارنا» و«لبيك يا إمام رضا» و«الموت لأمريكا». كما شارك مهاجرون أفغان في الجنازة. دفن أصلاني في العتبة الرضوية، إلى جانب ضحايا تفجير عاشوراء في مرقد الإمام الرضا عام 1994.
وفي اليوم التالي شيع جثمان الضحية الثانية صادق دارايي الی العتبة الرضوية ودفن بالقرب من قبر محمد أصلاني.
لولوة بنت صالح بن دخيل
لولوه بنت صالح بن دخيل بن سابق ال شماس الودعاني الدوسري ، تنتسب إلى أسرة آل سابق ال شماس بن حسن التي تنتمي إلى الوداعين من قبيلة الدواسر، وهم من الأسرة الدوسرية التي استقرت في مدينة بريدة بالقصيم، وفيها ولدت ونشأت.
لولوة بنت صالح بن دخيل حياتها
تزوج بها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن عام 1324هـ/1906م، ووثق هذا الزواج علاقته بأهل بريدة، وأنجبت له فهد الذي كان مقربًا من أخيه فيصل (الملك) ورفيقًا له مشاركًا له اهتماماته، وكان الاثنان يقضيان معظم أوقاتهما معاً، وارتبطا برباط متين من الأخوة والصداقة، وفي عام 1337هـ/1919م توفي فهد مع آخرين من أسرة الملك عبد العزيز بسبب وباء الحمى الإسبانية.
موريس ليجيون
موريس ليجيون (بالإنجليزية: Maurice Ligeon)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 1 سبتمبر 1977 في الولايات المتحدة. شارك مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كلوب بروج.
إدين يونوزوفيتش
إدين يونوزوفيتش (بالكرواتية: Edin Junuzović) هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الهجوم، ولد في 28 أبريل 1986 في رييكا في كرواتيا. لعب مع أمكار بيرم ودينامو بريانسك ونادي أورداباسي ونادي رودار فيلينيه ونادي رييكا.
مودي شانا
مودي شانا (بالألمانية: Moody Chana)‏ هو لاعب كرة قدم ألماني وكاميروني، ولد في 7 يناير 1999 في لير في ألمانيا.
ألبن غالو
ألبن غالو (بالألبانية: Alpin Gallo‏) هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم ألباني في مركز الدفاع، ولد في 12 يناير 1974 في تيرانا في ألبانيا. شارك مع منتخب ألبانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بارتيزاني تيرانا ودينامو تيرانا ونادي تيرانا ونادي ثون ونادي سكندربيو كورتشه.
جوليان فيركواتيرين
جوليان فيركواتيرين هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز نصف الجناح، ولد في 12 يناير 1993 في بلجيكا. لعب مع ليرس ونادي فيسترلو ونادي نيس.
تشينغ هونغ أيك
تشينغ هونغ أيك (بالملايوية: Ching Hong Aik)‏ هو لاعب كرة قدم ماليزي في مركز الدفاع، ولد في 30 نوفمبر 1973 في ملقا في ماليزيا. شارك مع منتخب ماليزيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نيجري سمبيلان ‏.
كرم إينان
كرم إينان (بالتركية: Kerem İnan)‏ هو لاعب كرة قدم تركي في مركز حراسة المرمى، ولد في 25 مارس 1980 في إسطنبول في تركيا. شارك مع منتخب تركيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب تركيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تشايكور ريزه سبور وسامسون سبور وشانلي أورفا سبور وغلطة سراي وكارسياكا ومرسين إيدمانيوردو.
سيلاس نوانكو
سيلاس نوانكو (بالإنجليزية: Silas Nwankwo)‏ هو لاعب كرة قدم نيجيري، ولد في 12 ديسمبر 2003 في نيجيريا.
سيم ديركس
سيم ديركس (بالهولندية: Sem Dirks) هو لاعب كرة قدم هولندي، ولد في 14 مارس 2001 في هولندا في مملكة هولندا.
ليبوريو ليغوري
ليبوريو ليغوري (بالإيطالية: Liborio Liguori)‏ هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع، ولد في 24 فبراير 1950 في سان كونستانتينو ألبانيزي في إيطاليا. لعب مع فيتربيسي 1908 ونادي باري ونادي روما ونادي ريجينا.
كارلو بريموراتش
كارلو بريموراتش هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الهجوم، ولد في 1 يونيو 1984 في أوسييك في كرواتيا. شارك مع منتخب كرواتيا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب كرواتيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دينامو زغرب ونادي أوسييك ونادي إسترا 1961.
كابا (لاعب كرة قدم)
كابا هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 7 ديسمبر 1992 في Serrinha ‏ في البرازيل. لعب مع Sociedade Esportiva, Recreativa e Cultural Guarani ‏.
غابرييل دي باولو ليميرا
غابرييل دي باولو ليميرا (بالبرتغالية: Gabriel de Paulo Limeira‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 20 أغسطس 1983 في مويا في البرازيل. لعب مع أتلتيكو غويانيينسي وسانتو أندريه وسبورت ريسيفي ومانيساسبور ونادي باهيا ونادي بوتافوغو اس بي ونادي ساو كايتانو ونادي سي آر بي ونادي فورتاليزا ونادي مالمو.
ميغيل أنخيل كانسيلا
ميغيل أنخيل كانسيلا (بالإسبانية: Miguel Ángel Cancela)‏ هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الدفاع، ولد في 21 مايو 1993 في خالابا في المكسيك. لعب مع ريبوسيروس دي لا بيداد ‏.
مايك باكيتش
مايك باكيتش هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الوسط، ولد في 30 ديسمبر 1952 في بلغراد في صربيا. شارك مع منتخب كندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي العقبان البيضاء الصربية.
كلاودينهو (لاعب كرة قدم مواليد 1991)
كلاودينهو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 2 سبتمبر 1991 في ريو دي جانيرو في البرازيل. لعب مع نادي إيتوانو.
بريما كوروما
بريما كوروما (بالإنجليزية: Brima Koroma)‏ هو لاعب كرة قدم سيراليوني في مركز الهجوم، ولد في 8 يوليو 1984 في ماكيني في سيراليون. شارك مع منتخب سيراليون لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أيل ليماسول وبوتافوغو ريغاتاس وبي36 توشهافن ونادي كالمار.
جاكوبو جاليمبيرتي
جاكوبو جاليمبيرتي (بالإيطالية: Jacopo Galimberti)‏ هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع، ولد في 15 يونيو 1993 في Carate Brianza ‏ في إيطاليا. لعب مع إنتر ميلان ونادي بارما ونادي مونزا.
ميمو رودريغيز
ميمو رودريغيز (بالإنجليزية: Memo Rodríguez)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 27 ديسمبر 1995 في وارتون في الولايات المتحدة. لعب مع تشارلستون بيتري وهيوستن دينامو.
غليظ المنقار ذهبي الجناح
غليظ المِنقار ذهبي الجناح أو حسون الوديان أو هزار (الاسم العلمي: Rhynchostruthus)، جنس عصافير من فصيلة الشرشوريات. تُعرف باسم غليظات المنقار ذات الأجنحة الذهبية، وهي طيور مغردة جذابة، مُكتنزة، متوسطة القد، قوية المنقار، مقصورةٌ على المناطق العربية الجنوبية والشمال الصومال.
عادُة ما توجد هذه الطيور المراوغة بين 1060 و 2800 متر عن مستوى سطح البحر في الوديان الحرجية وأراضي الأجمة. يبدو أن ثمار العرعر والسنط والعنجد تشكل الجزء الأكبر من قوتها.
باول مبونغ
باول مبونغ (بالإنجليزية: Paul Mbong) هو لاعب كرة قدم مالطي في مركز الهجوم، ولد في 2 سبتمبر 2001 في مالطا. لعب مع نادي بيركيركارا.
قاسم عيواظ بك
قاسم ايواظ بك (1660-1711م) شيخ البلد ومن كبار المماليك المصريين في القرن الثامن عشر
قاسم عيواظ بك بدايتة
الأمير الكبير المقدام إيواظ بك والد الأمير إسماعيل بك، وأصل اسمه: عوض، فحرفت باعوجاج التركية إلى إيواظ، فإن اللغة التركية ليس فيها الضاد، فأُبدلت وحُرفت بما سهل على لسانهم حتى صارت إيواظ، وهو جركسي الجنس قاسمي تابع مراد بك الدفتردار القاسمي.
تولى الإمارة عوضًا عن سيده مراد بك في سنة سبع وماية وألف ١٦٩٥م، وفي سنة عشر وماية وألف ١٦٩٨م ورد مرسوم من الدولة العثمانية خطابًا لحسين باشا والي مصر ان ذاك بالأمر بالركوب على المتغلب عبد الله وافي المغربي بجهة قبلي ومن معه من العربان، وإجلائهم عن البلاد.
قاسم عيواظ بك حروبة
وحضرت جماعة من الملتزمين والفلاحين يشكون ويتظلمون من المذكورين، فجمع حسين باشا الأمراء والأغوات وأمرهم بالتهيؤ للسفر صحبته، فقالوا: نحن نتوجه جميعًا، وأما أنت فتقيم بالقلعة لأجل تحصيل الأموال السلطانية؛ ثم وقع الاتفاق على إخراج تجريدة وأميرها إيواظ بك وصحبته ألف نفر من الوجاقات، ويقرروا له على كل بلد كبير ثلاثة آلاف نصف فضة والصغيرة ألفًا وخمسمائة فأجابهم إلى ذلك، وجعلوا لكل نفر ثلاثة آلاف فضة وللأمير عشرة أكياس، وخلع عليه الباشا قفطانًا، وخرج في يوم السبت سابع عشر جمادى الآخرة بموكب عظيم، ونزل بدير الطين فبات به وأصبح متوجهًا إلى قبلي، ثم ورد منه في حادي عشر رجب خطاب يذكر كثرة الجموع ويطلب الإمداد، فعمل الباشا ديوانًا، وجمع الأمراء، واتفقوا على إرسال خمسة من الأمراء الصناجق، وهم: أيوب بك أمير الحاج حالًا، وإسماعيل بك الدفتردار، وإبراهيم بك أبو شنب، وسليمان بك قيطاس، وأحمد بك ياقوت زادة، وأغوات الإسباهية الثلاثة وأتباعهم وأنفارهم.