hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وادي التتار الوصف العام
ينبع الجدول جنوب حديقة الحيوانات التعليمية في حيفا، وشمال الفرع المركزي لمدرسة ريئالي قرب المسرح داخل حدود حديقة الأم في حيفا. يفصل الجدول حي الكرمل الغربي عن حي الكرمل الفرنسي، ويصب في البحر الأبيض المتوسط في منطقة تل السمك (بارك هخت). يتميز الجزء العلوي من الجدول بوادي شديد الانحدار، بينما يتميز الجزء السفلي بانحدار أكثر انبساطًا ويمر بالقرب من حيي الشاطئ وباب الوادي. يتصل وادي التتار بوادي الشيخ (بالعبرية: נחל תשבי-ناحل تِشْبي‏) قبل أن يتجه غربًا.
على طول مجرى النهر يمتد مسار للمشي للمتنزهين يبدأ عند حديقة الام وينتهي عند حديقة أوفيرا نافون في حي باب الوادي (بالقرب من مستشفى 10). يوجد طريق آخر للوصول إلى النهر سيرًا على الأقدام في شارع البحر بالقرب من المنزل رقم 102 في حي الكرمل الغربي.
وادي التتار النباتات والحيوانات
تتميز نباتات وادي التتار بتنوعها النباتي الكبير. وقد أحصى مسحٌ أجرته جمعية حماية الطبيعة في وادي التتار 61 نوعًا مختلفًا من النباتات، بعضها محمي، وبعضها مزروع، وبعضها غازي. فيما يلي قائمة جزئية بها:
النباتات المحمية - صنوبر حلبي، بطم فلسطيني، البلوط الفلسطيني، نبق متبادل الأوراق، زيتون، زنبق صغير، عشبة العقدة الجبلية، عنصل بحري، خروب، عسلة توسكانية، مريمية يونانية، نرجس شائع، عنبر، لحلاح ستيفن، خزامى بحرية متموجة، الغار، صعتر بري، قطلب عثكولي، بخور مريم فارسي.
النباتات غير المحمية ولكنها تنمو بشكل طبيعي - بطم عدسي، هليون، النبق القدسي، خطمية هلبية، أقحوان تاجي، بلان، سذاب حلبي، قندول شعري، قريضة.
النباتات المزروعة - صنوبر ثمري، كينا، سرو متوسطي، شجرة اللبلاب، جرجير، تيبوانا تيبو، كف مريم، تين.
النباتات الغازية - أزدرخت شائع، عشبة العقدة الجبلية، أقصليس ماعزي، تبغ أزرق، طيون دبق، كبوسين كبير، لانتانا مقوسة، فلفل برازيلي، باركنسونية حادة، خروع، سنط صفصافي.
وادي التتار النباتات والحيوانات
هناك فرق واضح بين المنحدرين في الوادي من حيث النباتات، فالمنحدر الجنوبي أكثر تعرضاً لأشعة الشمس طوال العام مقارنة بالمنحدر الشمالي، وبالتالي يتميز بغطاء نباتي أقل بكثير.
تتألف حيوانات وادي التتار من أنواع عديدة من المفصليات والطيور والثدييات. تُشكل الطيور المغردة غالبية الطيور في النهر، ولكن يُمكن أيضًا مشاهدة الجوارح النهارية والحمام. فيما يلي قائمة بالطيور في وادي التتار، مُرتبة حسب السلسلة:
• الطيور المغردة - أبو الحناء الأوروبي، قليعي أوروبي، عصفور دوري، نمنمة، زاغ مقنع، شفشافة، شرشور العصافة المألوف، فصية رشيقة، سمنة مطربة، الشحرور، خضير أوربي، ذعرة، والغراب.
• الحمام - حمام مستأنس، فاختة النخيل، يمام مطوق أوراسي.
• الجوارح النهارية - عوسق شائع، باشق أوراسي، حميمق معروف.
وفي الوقت نفسه، رصد أنواع أخرى من الطيور الغازية مثل طائر الدرة والمينة الشائعة.
من بين الثدييات الموجودة في النهر خنزير بري، وفأر الحقل الشرقي ذو الأسنان العريضة، وقنفذ، وثعلب، ووبر صخري، وشيهم متوج هندي، وابن آوى الذهبي. وفي الماضي، رُصد أيضًا وجود غرير أوروبي في النهر.
وادي التتار المواقع ذات الأهمية
فيما يلي عدد من المواقع ذات الأهمية التي يمكن العثور عليها على طول وادي التتار:
محطة الضخ- مبنى شيد في الخمسينيات من القرن العشرين بهدف ضخ المياه إلى الجزء العلوي من وادي التتار من أجل إنشاء حديقة حضرية. لا يزال مبنى المحطة قائمًا في الموقع، بالإضافة إلى بقايا سدٍّ شكّل بركة صغيرة.
قمين الجير- حفرة كانت تستخدم لإنتاج الجير حتى بداية القرن العشرين.
غابة الغار- غابة طبيعية متشابكة مع مجموعة طويلة من أشجار الغار.
بستان الزيتون- بستان قديم ومدرجات على الضفة الجنوبية للجدول، بالقرب من تقاطع الممر المؤدي إلى وصول إضافي من طريق البحر رقم 102.
الكهف - كهف كارستي محفور في الصخر، ربما يعود تاريخه إلى العصر البيزنطي، ويقع على الضفة الشمالية للجدول بالقرب من حديقة عوفيرا نافون.
وادي التتار الحفاظ على الطبيعة
مثل باقي الأودية الخضراء في حيفا، يتمتع وادي التتار بوضع محمي بموجب قانون بلدية حيفا المتعلق بالمناطق العامة المفتوحة، والذي يحظر البناء في منطقته. ورغم هذا الوضع، لا يحظى الوادي بالحماية أو الإشراف كمحمية طبيعية، وقد أُهمل لسنوات طويلة. صُرف في جزئه العلوي مياه الصرف الصحي، وتراكمت النفايات المجمعة من الأحياء المجاورة على طوله. ولم يبدأ فرع حيفا لجمعية حماية الطبيعة بتنظيف شامل للوادي إلا  عام 2000، حرصًا على راحة الزوار. ولا تزال العناصر الطبيعية للوادي تعاني من أضرار جسيمة بسبب النباتات الغازية، لا سيما في جزئه العلوي، ولكن أيضًا في أجزاء أخرى: فقد انتشرت أشجار أيلنط باسق المزروعة في منطقة مدرسة ريئالي العبرية، بالقرب من منبع الوادي، في مجرى النهر واستوطنت جزئه العلوي. وعلى طول مجرى النهر، استقرت أشجار باركنسونيا، والكافور، وسنت كحاليا، ووردة الذيب، وقبعة الراهب في قاعه. وصلت معظم هذه الأنواع إلى النهر من حدائق الأحياء المجاورة. ونتيجةً لذلك، تعكس النباتات في جزء كبير من النهر أسلوب البستنة الصناعي المُتبع في أحياء المدينة، في مكانٍ يُحافظ على النباتات المتوسطية الطبيعية في الكرمل.
حمدان طه
حمدان طه هو عالم آثار فلسطيني. وٌلد ونشأ في بلدة الشيوخ، الخليلدرس علم الآثار في جامعات بيرزيت والأردن وجامعة برلين الحرة حيث حصل على درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه في الفلسفة على التوالي.
حمدان طه مسيرته المهنية
في عام 1990 انضم طه إلى المعهد الفلسطيني للآثار التابع لجامعة بيرزيت، كأستاذ في علم الآثار، وعمل هناك لمدة عامين.
شارك طه في إنشاء دائرة الآثار والتراث الثقافي الفلسطينية عام 1994، وكان مديرها العام من عام 1995 إلى عام 2004. منذ عام 199، أصبحت السلطة الفلسطينية مسؤولة عن الآثار في قطاع غزة والمناطق (أ) و(ب) في الضفة الغربية، وبعض أجزاء المنطقة (ج) وبصفته هذه، شارك طه في عدد من المشاريع الأثرية، وقاد عمليات التنقيب الإنقاذية في أريحا في عام 1997 مع نيكولو ماركيتي، وفي خربة بلعمة في عامي 1997-1998، وفي موقع دير بير الحمام على جبل جرزيم في عام 2001 إلى جانب معين صادق، مدير دائرة الآثار في غزة، شارك طه في المفاوضات مع إسرائيل بشأن إعادة القطع الأثرية التي تم التنقيب عنها في فلسطين أثناء الاحتلال الإسرائيلي.
حمدان طه مسيرته المهنية
في عام 2002، اندمجت دائرة الآثار والتراث الثقافي مع دائرة التراث الثقافي وأصبحت جزءًا من وزارة السياحة والآثار، ومنذ عام 2004 عمل طه وكيلاً مساعداً لقطاع الآثار والتراث الثقافي حتى عام 2012، ثم وكيلاً لوزارة السياحة والآثار حتى عام 2014، دعا طه إلى انضمام فلسطين إلى اليونسكووكان بعد ذلك منسقًا لمبادرات التراث العالمي في فلسطين. خلال هذا الوقت، ظل منخرطًا في مشاريع العمل الميداني وقاد حفريات بحثية مع دونالد ويتكومب في قصر هشام، وهو موقع أثري إسلامي مبكر في الضفة الغربية، من عام 2006 حتى عام 2014 عندما تقاعد طه.
استخدم طه منصبه للإصرار على أن المشاريع الدولية في المواقع الأثرية في فلسطين تنطوي على التعاون مع علماء الآثار الفلسطينيين يصف طه علم الآثار الذي يقوده الفلسطينيون بأنه يهدف إلى "كتابة سرد شامل للتاريخ الفلسطيني، بالاعتماد على المصادر الأولية التي تتضمن أصوات جميع الشعوب والمجموعات والثقافات والأديان التي عاشت على أرض فلسطين" كما انتقد أيضًا نهج الحكومة الإسرائيلية تجاه التراث في المنطقة عندما أقام متحف إسرائيل معرضًا عن الملك هيرودس في عام 2013، انتقد طه عرض القطع الأثرية التي تم التنقيب عنها في الضفة الغربية والتي تم إزالتها دون التشاور مع السلطات الفلسطينية.
كسرة (الحسكة)
كسرة (كسرى) قرية سورية تتبع لناحية أبو راسين في منطقة رأس العين بمحافظة الحسكة. تقع شمال شرق مدينة رأس العين بحوالي 23 كيلومترًاو2 كلم عن الحدود السورية التركية، يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر نحو 380 مترًا. يمر غربها وادي الزركان وهو أحد روافد نهر الخابور، اعمارها يعود إلى الربع الثاني من القرن العشرين. سكانها عشيرة البوسالم من قبيلة حرب ، يعمل سكان القرية في الزراعة، حيث يزرعون المحاصيل، والخضروات، يوجد في القرية مسجد ومدرسة ابتدائية وثانوية ومركز اتصالات وسوق صغير يقدم الكثير من الخدمات.
الجدار الغامض
الجدار الغامض (بالألمانية: Brick) هو فيلم إثارة وخيال علمي ألماني صدر عام 2025، من إخراج وكتابة فيليب كوخ. الفيلم من بطولة ماتياس شفيغوفر، روبي أو في، فريدريك لاو، وسلبير لي ويليامز. تم عرضه لأول مرة على منصة نتفليكس في 10 يوليو 2025، بعد عرضه الأول في مهرجان ميونخ السينمائي في 2 يوليو 2025. تدور أحداث الفيلم حول زوجين يجدان نفسيهما محاصرين داخل مبنى سكني محاط بجدار غامض، مما يجبرهما على التعاون مع جيرانهما لكشف سر الجدار وإيجاد مخرج.
الجدار الغامض القصة
تدور أحداث الفيلم حول "تيم" (ماتياس شفاينهوفر) و"أوليفيا" (روبي أو. في)، وهما زوجان يعيشان في مبنى سكني في هامبورغ، ألمانيا. علاقتهما تمر بأزمة، حيث تقرر أوليفيا مغادرة تيم. لكن في صباح أحد الأيام، يستيقظان ليجدا مبناهما محاطًا بجدار أسود غامض لا يمكن اختراقه، يقطع الاتصال بالعالم الخارجي ويمنع أي وسيلة للهروب. مع تصاعد التوتر، يضطران للتعاون مع جيرانهما، وهم مجموعة متنوعة من الشخصيات تشمل "مارفن" (فريدريك لاو) مدمن المخدرات وصديقته "آنا" (سلبير لي ويليامز)، و"يوري" (موراثان موسلو) الشرطي المتشكك الذي يؤمن بنظريات المؤامرة، وجد وإبنته الصغيرة (أكسل فيرنر وسيرا-آنا فال).مع مرور الوقت، يكتشف السكان أن الجدار ليس مجرد حاجز مادي، بل تقنية متقدمة طورتها شركة "إبسيلون نانودينس" كجزء من نظام دفاعي. تكشف الأحداث أن حريقًا غامضًا في الشركة تسبب في فقدان السيطرة على الجدار، مما أدى إلى حصار المبنى. تتصاعد الصراعات بين الشخصيات بينما يكافحون لفهم طبيعة الجدار والبحث عن مخرج، وسط توترات نفسية وصراعات داخلية، خاصة بين تيم وأوليفيا اللذين يواجهان ماضيهما المؤلم.
الجدار الغامض الإنتاج
تم تصوير الفيلم في براغ، جمهورية التشيك، بين يناير ومارس 2024. اختار المخرج فيليب كوخ مدينة براغ لتوفير جو بصري يعزز الإحساس بالعزلة والغموض. تم الاعتماد على تصميم إنتاجي بسيط ولكنه فعال لخلق شعور بالحصار داخل المبنى، مع التركيز على التوتر النفسي بين الشخصيات بدلاً من المؤثرات البصرية المعقدة.
مؤسسة الأراضي المقدسة للصم
مؤسسة الأراضي المقدسة للصم هي مؤسسة غير ربحية تقع في مدينة السلط، شمال العاصمة الأردنية عمان. تُقدم المؤسسة خدمات تعليمية وتأهيلية للأشخاص ذوي الإعاقة السمعية. وتخدم المؤسسة ما يقارب 150 طالبًا وطالبة من الأردنيين، تتراوح أعمارهم بين 3 و20 عامًا. كما توفر المؤسسة خدمات السمعيات والمعينات السمعية، ويقوم برنامج التوعية التابع لها بإجراء اختبارات سمعية للأطفال في مخيمات اللاجئين. إضافةً إلى ذلك، ينظم برنامج معهد السلط للتدريب والموارد في مجال الإعاقة دورات تدريبية للمعلمين في الشرق الأوسط.
مؤسسة الأراضي المقدسة للصم البرامج الدراسية والأنشطة
يتم تعليم الطلاب في المؤسسة لغة الإشارة الأردنية، بالإضافة إلى المواد الدراسية التقليدية. ويُطلب من الطلاب كذلك تعلم مهنة حرفية. يشمل تدريب الفتيان: ميكانيكا السيارات، والنجارة، والدهان، وتصليح هياكل السيارات، والحدادة. أما الفتيات فيدرسن المهارات المنزلية مثل: الحياكة، والتطريز بالماكينة، والخياطة، ورعاية الأطفال. ويتلقى الطلاب من الجنسين تدريبًا في مهارات الحاسوب، والطباعة، والخزف، وصناعة قوالب الأذن، التي تُصنّع في الموقع لخدمة المعينات السمعية.
مؤسسة الأراضي المقدسة للصم التاريخ
تأسست المؤسسة عام 1964 على يد الأخ أندفيغ، وهو قس أنجليكاني هولندي. وفي عام 1977، تولى الأخ أندرو دي كاربانتييه إدارة المدرسة، بعد انتقاله من بيروت.
افتُتحت المؤسسة رسميًا من قبل الملك الراحل الملك حسين بن طلال.
في نوفمبر 2009، افتتح الملك عبد الله الثاني بن الحسين مبنى جديدًا للتدريب المهني، يهدف إلى توفير دورات تدريبية للفتيات لتمكينهن من الحصول على وظائف بعد التخرج، وقد رافقه في الافتتاح الأمير رعد بن زيد، ورئيس الديوان الملكي ناصر اللوزي، والمستشار الملكي أيمن الصفدي.
فيليب كوخ
فيليب كوخ Philip Koch ( 29 أغسطس 1982 في ميونيخ) هو مخرج ومنتج و سينارست ألماني.
فيليب كوخ الحياة المهنية
بعد حصوله على شهادة الثانوية العامة (أبيتور) في ميونيخ عام 2002، بدأ فيليب كوخ عام 2003 تدريبًا تحريرياً في محطة SWR بمدينة بادن-بادن. وأثناء دراسته لاحقًا للإخراج في الجامعة الألمانية للتلفزيون والسينما في ميونيخ، عمل كناقد سينمائي، ومساعد إخراج، ومساعد صوت، ومساعد إنتاج.
منذ عام 2009، انضم كوخ إلى برنامج دعم المواهب الشابة في شركة الإنتاج الإعلامي Bavaria Film في إطار "ورشة بافاريا". وقد حاز فيلمه الطويل الأول المثير للجدل Picco على عدة جوائز سينمائية ألمانية عام 2010. كما تمت دعوة الفيلم للمشاركة في مهرجان كان السينمائي الدولي، حيث أثار نقاشات حادة وجدلية.
إصدار اليخت (طابع)
كان إصدار اليخت عبارة عن سلسلة من طوابع البريد، تحمل صورة يخت القيصر الألماني، إس إم واي هوهنزولرن الثاني، والتي استُخدمت في جميع مستعمرات ألمانيا في الخارج. ولقد أُنتجت ملايين الطوابع، وكانت الوسيلة الرئيسية لدفع رسوم البريد لجميع ممتلكات الإمبراطورية الألمانية في الخارج خلال الفترة من 1900 إلى 1915. كانت المستعمرات الألمانية في ذلك الوقت هي ساموا الألمانية، وخليج كياوتشو، وتوغولاند، والكاميرون، وغينيا الجديدة الألمانية، وجنوب غرب أفريقيا الألمانية، وشرق أفريقيا الألمانية.
إصدار اليخت (طابع) التاريخ
استحوذ على جميع المستعمرات الألمانية بين عامي 1884 و1899. التي تنتمي إلى الاتحاد البريدي العالمي، وكانت تستخدم نفس أسعار البريد المعمول بها في الإمبراطورية الألمانية القارية. في البداية، استُخدمت طوابع إمبراطورية عادية من البر الرئيسي، ولم يكن يُكشف عن استخدامها الاستعماري إلا بعلامات أختام الإلغاء الخاصة بها؛ لاحقًا، طُبعت أسماء المستعمرات الفردية بطبعة إضافية على الطوابع العادية قبل البيع. في عام 1900، صدر تصميم جديد للطوابع للاستخدام العالمي في جميع المستعمرات.
صدرت طوابع "اليخت" لأول مرة عام 1900، وظل التصميم البريدي القياسي لجميع بريد المستعمرات الألمانية حتى فترة وجيزة بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى. بحلول منتصف عام 1915، استسلمت جميع المستعمرات الألمانية لقوات الحلفاء، ومعها إداراتها البريدية. طُبعت الطوابع الألمانية المصادرة، وجميعها تقريبًا من طراز "يخت"، بأسماء وأسعار جديدة لاستخدام الحلفاء في زمن الحرب. وهكذا، استمرت طوابع "اليخت" في الخدمة طوال سنوات الحرب، على عكس يخت القيصر نفسه الذي سُحب من الخدمة في يونيو 1914.
إصدار اليخت (طابع) الطباعة
طُبعت إصدارات طوابع اليخوت الفردية من ألواح طباعة رئيسية فارغة في اللفائف المحيطة بالتصميم. وكان من الممكن نقش الأسماء والأسعار على هذه "الطوابع الرئيسية" حسب الحاجة. وفي بعض الأحيان، كانت تُطبع وتُحفظ الطوابع الفارغة، ثم يُطبع النص فوقها لاحقًا. على الألواح المحفورة بالكامل، يتطابق لون النص مع لون التصميم، بينما تُطبع الطوابع الفارغة فوقها بحبر أسود داكن.
أُجريت الطباعة بطريقة النقش الغائر، والتي تطلبت ترطيب الورق قبل الطباعة. بعد اكتمال عملية التجفيف، كان الانكماش غير المنتظم للورق يُسبب أحيانًا اختلافًا طفيفًا في أحجام تصاميم الطوابع النهائية. لم تكن الطباعات المبكرة تحمل علامة مائية، ولكن منذ عام 1905 فصاعدًا، وُضعت العلامة المائية التقليدية "المعينة" على ظهر الورق.
ألكسندر باريل
ألكسندر بريل (ولد عام 1979 في غرونبي، كيبيك)، هو كاتب كندي وأستاذ مشارك منذ عام 2018 في كلية الخدمة الاجتماعية في جامعة أوتاوا. يركّز في أبحاثه على التنوع الجنسي والجندري، وتنوع الأجساد (الإعاقة والصحة)، والتنوع اللغوي. يعتبر بريل عمله تقاطعياً، إذ يجمع بين دراسات الكوير، والمتحولين جنسياً، والنسوية، والجندر، إضافة إلى علم اجتماع الجسد، والصحة، والحركات الاجتماعية، وعلم الانتحار النقدي.
ألكسندر باريل حياته
التحق بريل بجامعة شيربروك، وحصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة مع تخصص فرعي في اللاهوت (2000–2003)، وكذلك درجة الماجستير في الفلسفة (2003–2005) من قسم الفلسفة والأخلاقيات التطبيقية. حصل على أعلى مرتبة شرف عن أطروحته التي جاءت بعنوان: "جوديث باتلر والنسوية ما بعد الحداثية: تحليل نظري ومفاهيمي لمدرسة فكرية مثيرة للجدل"، وقد نشر لاحقاً العديد من المقالات حول الفلسفة السياسية لجوديث باتلر استناداً إلى هذا العمل.
بعد إنهائه لدرجة الماجستير، تابع بريل دراساته للحصول على الدكتوراه في الفلسفة (2006–2010) في جامعة كيبيك في مونتريال، حيث أكمل جميع متطلبات البرنامج باستثناء الأطروحة. ثم انتقل إلى جامعة أوتاوا لبدء دكتوراه ثانية في دراسات المرأة (2010–2013) في معهد الدراسات النسوية والجندرية. وقد حصلت أطروحته التي كانت بعنوان: "المعيارية الجسدية تحت مشرط الجراحة: (إعادة) التفكير في التقاطعية والتضامن بين الدراسات النسوية والمتحولين والإعاقة من خلال الترانسكسوالية والقدرة على التحول الجسدي"، على أعلى مرتبة شرف وجائزة بيير لابيرج التي تُمنح لأفضل أطروحة في العلوم الإنسانية.
ألكسندر باريل حياته
بين عامي 2014 و2015، حصل على زمالة ما بعد الدكتوراه من مجلس البحوث في العلوم الاجتماعية والإنسانية في كندا. أجرى أبحاث ما بعد الدكتوراه في الولايات المتحدة، في جامعة مدينة نيويورك وجامعة ويسليان. وقد تناول هذا البحث، الذي أُجري بالتعاون مع عالمة الاجتماع فيكتوريا بيتس-تايلور، علم اجتماع الجسد والحركات الاجتماعية. وخلال هذه الفترة، شغل بريل أيضاً منصب أستاذ مساعد زائر في جامعة ويسليان، حيث درّس مقررات تتعلق بتعديلات الجسد والحركات الاجتماعية.
عاد إلى جامعة أوتاوا ليشغل منصب أستاذ مساعد بديل في معهد الدراسات النسوية والجندرية في العام الدراسي 2015–2016. قام بتدريس عدة مقررات، من بينها مقررات حول النظرية الكويرية والنظرية النسوية باللغتين الفرنسية والإنجليزية.
ألكسندر باريل حياته
في عام 2016–2017، حصل على منحة إسحاق والتون كيلام لمتابعة أبحاث ما بعد الدكتوراه في العلوم السياسية في جامعة دالهاوسي.
في عام 2018، قبل بريل منصب أستاذ مساعد في كلية الخدمة الاجتماعية بجامعة أوتاوا. وقد تم توظيفه لإجراء أبحاث حول التقاطعية والتنوع، بما يشمل التنوع الجنسي، والجندري (المتحولين جنسياً)، وتنوع الأجساد (الإعاقة)، والتنوع اللغوي. ويُعد هذا التعيين لحظة تاريخية بالنسبة للمتحولين جنسياً ولدراسات المتحولين في كندا، إذ كان بريل أول شخص متحول ناطق بالفرنسية في تاريخ كندا يتم توظيفه كأستاذ متخصص في دراسات المتحولين لتدريس التنوع الجنسي والجندري باللغة الفرنسية.
ألكسندر باريل مهنته
بريل ناشط ومتحدث عام يدافع عن حقوق المتحولين جنسياً، والأشخاص ذوي الإعاقة، والأشخاص الذين تراودهم أفكار انتحارية. في مقابلاته الإعلامية، وصف بريل العنف والتمييز الذي يتعرض له المتحولون والفئات المهمشة. كما يندد بعدم المساواة الاجتماعية التي تعاني منها هذه المجتمعات، ويطرح حلولاً لإنهائها.
تمثّل المصطلحات الجديدة التي صاغها واستخدمها باللغة الفرنسية مساهمات في العديد من مجالات الدراسة، بما في ذلك دراسات المتحولين جنسياً، ودراسات الجندر، ودراسات الإعاقة، وعلم الانتحار النقدي.
ألكسندر باريل الجوائز
في كانون الأول 2017، مُنح بريل لقب "شخصية الأسبوع" من قبل راديو كندا (هيئة الإذاعة الكندية) تقديراً لمشاركته الإعلامية بعد تعيينه في جامعة أوتاوا. وكما ورد في عدة مقابلات ومقالات، فإن بريل هو أول شخص متحول جنسياً يتم توظيفه من قبل جامعة كندية لتدريس التنوع الجندري والجنسي باللغة الفرنسية.
في عام 2011، حصل بريل على جائزة لانا سان سير من منظمة المساعدة للمتحولين والمتحولات جنسياً في كيبك (ATQ)، تقديراً لدوره الكبير في تنظيم أول احتجاج للمتحولين جنسياً في تاريخ كيبك، والذي أُقيم في 17 حزيران 2010 في مونتريال. في ذلك الوقت، كان بريل ناشطاً في مجموعة بوليتيك – كوير سوليدير، وهي مجموعة تنشط ضد جميع أشكال القمع والاستبعاد الهيتروسكسيستي والسيزجندري في كيبك.
ألكسندر باريل الجوائز
شارك في تظاهرة عام 2010 نحو 200 شخص، من ضمنهم منظمات مجتمعية تدافع عن حقوق المتحولين جنسياً، وشخصيات بارزة من الأوساط القانونية والأكاديمية والسياسية. وطالب المتظاهرون بإجراء تغييرات على القوانين المعمول بها في كيبك، والتي كانت تفرض الخضوع للتعقيم القسري على من يسعون لتغيير المؤشر الجندري في حالتهم المدنية، بالإضافة إلى المطالبة بطرق أكثر سهولة لتغيير الاسم.
في عام 2025، مُنح بريل ميدالية تتويج الملك تشارلز الثالث، تقديراً لمساهماته في كندا من خلال أبحاثه الأكاديمية وخدمته للفئات المهمشة في البلاد.
ألكسندر باريل الأبحاث
يُوصَف بريل بأنه من أوائل الباحثين المتحولين جنسياً في كندا الذين نشروا أعمالاً حول قضايا المتحولين من منظور ناشط متحول باللغة الفرنسية. أول مقال له حول هذه القضايا نُشر عام 2009، وكان بعنوان: "الترانسكسوالية والامتيازات الذكورية: خيال أم واقع؟". ومن منظور ناشط متحول، صاغ بريل عدة مصطلحات جديدة تُعد أكثر ملاءمة واحتراماً لوصف أشكال القمع التي تعاني منها الفئات المهمشة التي يهتم بها.
تتضمن أطروحته لنيل درجة الدكتوراه مسرداً تحليلياً يُعرض فيه هذا المعجم المرتبط بدراسات الترانس والإعاقة. وتسمح هذه المصطلحات الجديدة باستكشاف الديناميات القمعية التي تعيد إنتاجها الحركات الاجتماعية أو تُمارَس ضمنها، كما تشجّع على التفكير النقدي في أوجه القصور والحدود التي تعاني منها تحليلات التقاطعية في صيغتها الراهنة.
ألكسندر باريل الأبحاث
وعلى الرغم من أن باحثين كنديين كانوا قد نشروا أعمالاً حول قضايا المتحولين جنسياً قبل بريل، إلا أن هذه الأعمال كانت باللغة الإنجليزية، ومن قبل ناطقين بالإنجليزية. ومن بين هؤلاء الباحثين العاملين في جامعات كندية ناطقة بالإنجليزية: جين هاريتاوورن، وآرون ديفور، ودان إيرفينغ، وتريش صلاح، وبوبي نوبل، وفيفيان ناماستي.
أما في سياق الجامعات الناطقة بالفرنسية، فهناك لاين شامبرلاند، الحاصلة على كرسي البحث في رهاب المثلية، وآني بولان سانفاسون، المشاركة في تأسيس منظمة "أطفال مبدعون جندرياً كندا" وأستاذة في جامعة مونتريال، وهما تعملان على قضايا المتحولين، لكنهما لا تُعرفان نفسيهما كمتحولتين جنسياً.
ألكسندر باريل الأبحاث
استناداً إلى مفهوم "الهيترو نورماتيفية" (اللامثلية المعيارية)، يمكن تعريف السيز (الجندرية) المعيارية بأنها "البُعد المعياري للنظام السائد السيزجندري، الذي يفهم الأشخاص الذين يطابقون بين هويتهم الجندرية والجنسية التي أُسندت إليهم عند الولادة على أنهم أكثر طبيعية من أولئك الذين يقررون العيش بجندر آخر و/أو الانتقال الجندري". يُعزز هذا النظام المعياري السائد أحكاماً سلبية وتمييزاً وعنفاً ضد الأشخاص المتحولين جنسياً، بينما يُقصي تجاربهم وواقعهم.
مفهوم "السيزجندرنورماتيفية" هو مصطلح جديد يشير إلى معيارية خاصة بالهويات السيزجندرية والسيزجنسية. وهو يشير، بالتالي، إلى نمط معياري مرتبط بجندر الشخص.
بريل هو أول من صاغ وعرّف مفهومي السيزنورماتيفية والسيزجندرنورماتيفية باللغة الفرنسية في مقاله عام 2009 حول الامتيازات الذكورية. وقد وسّع هذه المفاهيم في أطروحته عام 2013. نُشر مقاله في الوقت نفسه الذي صدر فيه مقال بوير وآخرين بعنوان: "لا أظن أن هذا تنظير؛ هذه حياتنا: كيف يؤثر الإقصاء على الرعاية الصحية للمتحولين جنسياً" (2009)، والذي يُعد أول مقال يُعرّف مفهوم السيزنورماتيفية باللغة الإنجليزية.
ألكسندر باريل الأبحاث
النسوية العابرة هي "تعاون نظري وسياسي بين دراسات النسوية ودراسات المتحولين جنسياً"، وتهدف إلى محاربة التمييز الجنسي ورهاب المتحولين. يأخذ هذا التيار النسوي في الاعتبار التجارب المتعددة والمتنوعة للنساء، بما في ذلك تجارب النساء والرجال المتحولين جنسياً.
وقد استخدم بريل هذا المصطلح وعرّفه للمرة الأولى في العمل الأكاديمي باللغة الفرنسية، حيث اعتمد هذا التوجه لتحليل الامتيازات الذكورية لدى الرجال المتحولين. وقد استُلهم عمله من الناشطة والباحثة إيمي كوياما.
يشير مصطلح "القدرة على التحول الجسدي" إلى حاجة شخص غير معاق إلى تحويل جسده لاكتساب إعاقة. ويؤكد هؤلاء الأشخاص أن تجربتهم لا ينبغي أن تُفهم ببساطة على أنها قرار أو "اختيار"، بل على أنها حاجة لتعديل قدرات جسدية معينة، وهي لا تقتصر بالضرورة على حالات البتر. ويبتعد هذا المفهوم عن النماذج الطبية والجنسية التي تفضل استخدام مفاهيم مثل "هوس البتر" واضطراب هوية سلامة الجسد.
ألكسندر باريل الأبحاث
لم يكن بريل هو من صاغ مصطلح transabled بالإنجليزية، بل صاغه نشطاء متحولون جسدياً. غير أن بريل قام بترجمته وابتكار المقابل الفرنسي له. ويُشتق هذا المصطلح من كلمة able التي "تشير إلى قدرات متعددة: جسدية، عقلية، نفسية، إلخ، دون أن تُمنح القيم الإيجابية أو السلبية المرتبطة بمصطلحات مثل قادر/غير قادر، أو الصلاحية، بل تدل فقط على وجود أو غياب القدرة".
صاغ بريل هذه المصطلحات في أطروحته عندما أدرك غياب الأعمال التي تتناول واقع الأشخاص ذوي الإعاقة ضمن تحليلات نسوية تقاطعية. وكان هدفه فهم تطور "الخطابات التفسيرية (من حيث الأسباب وطرق العلاج المقترحة) حول إمكانية التتبع، وتأثير هذه الخطابات على تقبّل شهادات الأشخاص المتحولين جسدياً، سواء بالإيجاب أو السلب".
وأمام غياب مصطلحات محترمة باللغة الفرنسية، اختار بريل ابتكار مفردات جديدة لتفادي استخدام مصطلحات قائمة ذات دلالات سلبية قد تسيء إلى واقع هؤلاء الأشخاص.
تشير "الترانسية" إلى حالة كون الشخص متحولاً جنسياً، أو إلى الوجود في موقع الترانس. هذا المصطلح الجديد مستوحى من الكلمة الإنجليزية transness.
ألكسندر باريل الأبحاث
وقد صاغ بريل هذا المصطلح عام 2014، لاستخدامه في عرض علمي عام 2015. وقد بدأ تداول هذا المصطلح عبر الإنترنت منذ عام 2014، وتبنّته رسامة القصص المصورة صوفي لابيل في عام 2015 ضمن سلسلتها المصورة Assignée garçon (التي تُعرف بالإنجليزية بعنوان Assigned Male).
تشير "الانتحارية المعيارية" إلى "نظام قمعي (مبني على وجهات نظر غير انتحارية) يشمل بُنى معيارية وخطابية وطبية وقانونية واجتماعية وسياسية واقتصادية ومعرفية، يتعرض فيها الأشخاص الانتحاريون لأشكال متعددة من الظلم والعنف".
في مجال دراسات الانتحار (أو علم الانتحار)، يُعتبر بريل أول من نظّر لاضطهاد الأشخاص الانتحاريين من منظور تقاطعي، ومناهض للإعاقة، ومناهض للتمييز على أساس الصحة النفسية. ولتحقيق ذلك، استلهم أفكاره من النظريات التي طرحها روبرت ماكروير عام 2006، بالإضافة إلى مجال دراسات الإعاقة النقدية، بهدف "تفسير الأفكار والسلوكيات الانتحارية". وقد ابتكر ما يسميه "النموذج الاجتماعي-الذاتي للإعاقة".
ألكسندر باريل الأبحاث
يرى بريل أنه ينبغي السماح للأشخاص الانتحاريين بالتحدث بحرية عن أفكارهم، ليس فقط من أجل إثراء مقاربات الوقاية من الانتحار، بل أيضاً لمساعدة أولئك الذين لديهم رغبة عميقة ومستقرة في الموت، من خلال اتباع منهج قائم على تقليل الأذى. وهذه وجهة نظر تُرفض من قبل مجتمع الوقاية من الانتحار، وكذلك من قبل مجتمع حقوق ذوي الإعاقة عموماً، الذي يعارض غالباً المساعدة الطبية على الانتحار.
ويشير بريل إلى أن الأشخاص الانتحاريين يُستثنون من تحليلات التقاطعية في الحركات الاجتماعية، وأن الحركات المناهضة للاضطهاد تعيد إنتاج القمع الذي يتعرض له هؤلاء من خلال خطابات أبوية وتمييزية ضد الإعاقة وضد الصحة النفسية.