hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كاتدرائية الثالوث (سمارا)
كاتدرائية الثالوث بسمارا (بالإنجليزية: Trinity Cathedral, Samar، بالأوكرانية: Самарська ,Троїцький собор) هي كنيسة ومعلم معماري في سمارا، أوكرانيا. تم بناؤها في 1772-1781 من الخشب.
تتميز كاتدرائية الثالوث من حيث بنائها وتكوينها بين الكنائس الخشبية في أوكرانيا، فهي الكنيسة الخشبية الوحيدة الباقية؛ التي لها تسع قباب في البلد.
كاتدرائية الثالوث (سمارا) التاريخ
يتآلف المبنى من بنية متناسقة من تسع قباب، تقع القبة الأطول في الوسط، وأربع قباب أقل ناحية الاتجاهات الأساسية، إضافة إلى أربع قباب أقل بين القباب الخمس السابقة.
تم تجديد كاتدرائية الثالوث في 1830. في عامي 1887-1888، أعيد بناؤها وفقًا للطراز القديم مع بعض التغييرات.خلال الفترة السوفيتية، تم استخدام الكاتدرائية كمخزن.
اعتبارًا من 2012، أصبحت الكاتدرائية بحاجة إلى التجديد، حيث لم يتم تجديدها لمدة تزيد عن 130 عامًا. بدأت أعمال الترميم في أغسطس 2012.
خضع المبنى أيضا لعملية ترميم أخرى في 2021.
جائزة إلمر سبيري
جائزة إلمر أ. سبيري، هي جائزة أمريكية تمنح في مجال هندسة النقل. سميت على اسم المخترع ورجل الأعمال إلمر سبيري.
تُمنح هذه الجائزة منذ عام 1955 "لمن يقدم إسهاماً هندسياً متميزاً، أثبت من خلال تطبيقه العملي فعاليته، أنه ساهم في تطوير فن النقل، سواءً برًا أو بحرًا أو جوًا أو فضائيًا". تمنح الجائزة الجهات التالية بشكلٍ مشترك: المعهد الأمريكي للملاحة الجوية والفضائية، ومعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات، وجمعية مهندسي السيارات الدولية، وجمعية المهندسين المعماريين البحريين ومهندسي البحرية، والجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين، والجمعية الأمريكية للمهندسين الميكانيكيين، والأخيرة هي المسؤولة عن إدارة الجائزة. ويهدف هذا التكريم إلى تشجيع التقدم في مجال هندسة النقل.
جائزة وولي سوينكا للأدب في إفريقيا
جائزة وولي سوينكا للأدب في أفريقيا هي جائزة أفريقية للكتابة تُمنح كل عامين لأفضل عمل أدبي أنتجه أفريقي. أسّست الجائزةَ مؤسسةُ لومينا في عام 2005 تكريمًا لوولي سوينكا أول أديبٍ حائز على جائزة نوبل في الأدب في إفريقيا.  تعمل لجنة تحكيم دولية على تقييم واختيار الفائز من الشخصيات الأدبية. لا تزال مؤسسة لومينا مسؤولة عن إدارة الجائزة، وقد وُصفت بأنها "المعادل الأفريقي لجائزة نوبل".
يحصل الفائز على مبلغ 20 ألف دولار في حفل توزيع الجوائز الذي يقام في لاغوس أو مدينة مختارة في أفريقيا. يشترط أن تكون المشاركات باللغة الإنجليزية أو الفرنسية. على الرغم من أنه في الأصل أخذت جميع الأنواع الأدبية لكل جائزة في الاعتبار، إلا أنه منذ عام 2014 أصبح نوع واحد فقط مؤهلاً لكل إصدار من الجائزة، حيث احتسبت في الدراما لعام 2014، والشعر في عام 2016، والنثر في عام 2018.
ميدالية فرانسيس ب. شيبرد
ميدالية فرانسيس ب. شيبرد للجيولوجيا البحرية هي جائزة أكاديمية أنشأتها جمعية الجيولوجيا الرسوبية عام 1967.  سميت الميدالية على اسم فرانسيس باركر شيبرد (1897 – 1985)، وهو عالم رواسب أمريكي. تمنح هذه الميدالية تقديراً للتميز في الجيولوجيا البحرية، وتمنح لسجل مستدام من المساهمات البحثية المتميزة في الجيولوجيا البحرية أو علم الرواسب البحرية. يجب أن يكون قد مضى أكثر من 20 عامًا منذ حصول الفائزة على درجة الدكتوراه .
رام إم كيه3
رام إم كيه3 (بالإنجليزية: RAM MK3) (رام 2000) هي مركبة مدرعة خفيفة صممتها شركة صناعات الفضاء الإسرائيلية. تعتمد على هيكل أحادي الهيكل بعجلات 4×4.
رام إم كيه3 التاريخ
أدرجت السيارة أيضًا لتبيعها شركة ماهيندرا للنظم الدفاعية مع خطط لتصنيع رام إم كيه 3 بموجب ترخيص لعقد عسكري هندي مستقبلي.
رام إم كيه3 التاريخ التشغيلي
استُخدمت رام إم كيه 3 في العمليات العسكرية التشادية والسنغالية. استُخدمت مركبات رام إم كيه 3 التشادية أثناء الحرب الأهلية التشادية التي انتهت في عام 2010  وأثناء التدخل التشادي في حرب مالي عام 2013.
نُشرت رام إم كيه 3 السنغالية مع قوات الأمم المتحدة في كوت ديفوار.
رام إم كيه3 الإصدارات
جُهزت إم كيه 3 أيه تي بعدد 4-8 صواريخ مضادة للدبابات موجهة بالليزر من نوع لاهات. على عكس المركبات المدرعة الأخرى، التي يكون المحرك في المقدمة أو تحت المقصورة المحمية، تضع رام مجموعة الطاقة بأكملها - المحرك وناقل الحركة الأوتوماتيكي وعلب النقل في الخلف.
ياسين التميمي
ياسين التميمي (ت. 168هـ / 785م) هو ثائر خارجي صفري من بنو تميم، خرج على الخليفة العبَّاسي مُحمَّد المهدي في الموصل في سنة 168هـ/784 أو 785م. حقق بعض النجاحات الأولية، وسيطر على مساحات في ديار ربيعة والجزيرة الفراتية، قبل أن يقضي الجيش العبَّاسي على ثورته نهائيًا.
ياسين التميمي ثورته
اندلعت ثورة ياسين التميمي في منطقة الموصل سنة 168هـ / 784-785م. واجه ياسين في البداية عسكر الموصل وتمكن من هزيمتهم، مما مكنه من بسط سيطرته على مناطق واسعة من ديار ربيعة والجزيرة الفراتية. كان ياسين يميل فكريًا إلى آراء صالح بن مسرح، أحد زعماء الخوارج الأوائل.
لمواجهة خطر ياسين المتزايد، وجَّه الخليفة المهدي جيشًا بقيادة أبي هريرة مُحمَّد بن فرّوخ وهرثمة بن أعين. دارت معركة بين الطرفين أبدى فيها ياسين التميمي وأتباعه صمودًا فيها، إلا أن المعركة انتهت بمقتل ياسين وعدد من أصحابه، وانهزام ثورته وتفرُّق أتباعه في نفس السنة 168هـ / 784 أو 785م.
أبو الأسود الفهري
أبو الأسود مُحمَّد بن يُوسُف بن عبد الرحمن الفهري (توفي سنة 170هـ / 787م) هو ثائر أندلسي وابن يُوسُف بن عبد الرحمن الفِهري آخر ولاة الأندلس قبل قيام الإمارة الأمويَّة في الأندلس. عُرف أبو الأسود بسجنه الطويل وهروبه الجريء وقيادته لثورتين على الأمير عبد الرحمن بن معاوية الأموي بين عامي 168 و170هـ / 784 و787م.
أبو الأسود الفهري خلفية وسجنه
بعد زوال حكم أبيه يوسف الفهري في الأندلس ومقتل أخيه عبد الرحمن، سُجن أبو الأسود محمد في قرطبة بأمر الأمير عبد الرحمن الداخل. قضى أبو الأسود دهرًا طويلًا في الحبس، وخلال هذه الفترة تظاهر بالعمى وأتقن تقليد المكفوفين حتى ثبت ذلك عند الأمير عبد الرحمن وحرّاس السجن، مما أدى إلى التهاون في مراقبته.
أبو الأسود الفهري الهروب من السجن والثورة الأولى
استغل أبو الأسود إهمال الحراس له بسبب عماه المزعوم. كان في السجن سرداب يوصل إلى النهر الأعظم (نهر الوادي الكبير)، يخرج إليه السجناء لقضاء حوائجهم. تمكن أبو الأسود من التنسيق مع مولى له كان يلتقيه عند شاطئ النهر، ورتّب معه لتجهيز خيل للهروب. وفي أحد الأيام، خرج أبو الأسود كعادته، وعبر النهر سباحةً حيث كان مولاه ينتظره بالخيل، فركبها ولاذ بالفرار حتى وصل إلى مدينة طليطلة.
استطاع أبو الأسود في طليطلة أن يجمع حوله عددًا كبيرًا من المؤيدين، ثم ذهب بهم لقتال الأمير عبد الرحمن الأموي، والتقى الجيشان في معركة عند مكان يُعرف بالوادي الأحمر بمنطقة قسطلونة. دار قتال شديد بين الطرفين، انتهى بهزيمة أبي الأسود وأصحابه، وقُتل من أصحابه نحو أربعة آلاف رجل، بالإضافة إلى من غرق في النهر أثناء الهرب. لاحق الأمير عبد الرحمن فلول جيش أبي الأسود حتى تجاوز قلعة رباح.
أبو الأسود الفهري الثورة الثانية ونهايته
لم ييأس أبو الأسود من فشل ثورته وإرادته لإعادة الحكم لأسرته الفهريَّة، فأعاد جمع قواته وعاد لقتال الأمير عبد الرحمن مرة أخرى في سنة 169هـ / 785-786م. ولكن ما إن ظهرت مقدمة جيش الأمير الأموي حتى تفرق أصحاب أبي الأسود وانهزموا بسرعة، وهو من بينهم. ومع تمكن أبو الأسود من الفرار بأهله، غير أن معظم رجاله قُتلوا في المواجهة.
بقي أبو الأسود هاربًا ومُطاردًا حتى سنة 170هـ / 787م، حيث توفي في قرية من أعمال طليطلة. بعد وفاته، حاول أخوه قاسم بن يوسف الفهري إكمال الثورة وجمع الأنصار، لكن الأمير عبد الرحمن سار إليه بجيشه، فجاءه قاسم مستسلمًا دون طلب الأمان، فأمر الأمير بقتله، لتنتهي بذلك حركة آل الفهري على الأمويين في الأندلس.
فرانسوا كوتي
فرانسوا كوتي (بالفرنسية: François Coty)‏ (وُلد باسم جوزيف ماري فرانسوا سبوتورنو، 3 مايو 1874 – 25 يوليو 1934) كان صانع عطور ورجل أعمال وناشر صحف وسياسيًا وراعياً للفنون فرنسيًا. أسس شركة كوتي للعطور، التي أصبحت لاحقًا شركة متعددة الجنسيات. يُعد من مؤسسي صناعة العطور الحديثة.
أطلق عطر وردة جاكمينوت عام 1904، مما أسس لانطلاق مسيرته. بدأ بتصدير العطور من فرنسا، وبحلول عام 1910 أسس فروعًا في موسكو ولندن ونيويورك. خلال الثورة الروسية عام 1917، صادرت الحكومة السوفيتية أصوله في موسكو، التي شملت الأسهم والأموال، مما جعله معاديًا للشيوعية طيلة حياته.
بنهاية الحرب العالمية الأولى، حقق نجاحًا ماليًا كبيرًا جعله من أغنى رجال فرنسا، مما مكنه من رعاية الفنون، واقتناء الأعمال الفنية والمنازل التاريخية، والسعي إلى لعب دور سياسي. استحوذ عام 1922 على صحيفة لوفيغارو اليومية. أسس عام 1928 صحيفتين يوميتين إضافيتين لمواجهة تصاعد الاشتراكية والشيوعية في فرنسا.
فرانسوا كوتي
انتُخب عام 1923 عضوًا في مجلس الشيوخ عن كورسيكا، وتولى رئاسة بلدية آجاكسيو بين عامي 1931 و1934.
دعم حركات اليمين المختلفة خوفًا من انتشار الشيوعية. نشر عام 1933 مشروعًا لإصلاح الدولة وأسّس حركة التضامن الفرنسي، التي اتجهت نحو مزيد من التطرف بعد وفاته.
عند وفاته عن عمر ناهز الستين، تراجعت ثروته بشكل كبير بسبب طلاقه، وتكاليف إدارة إمبراطوريته الصحفية، وتأثيرات الأزمة الاقتصادية لعام 1929.
أبو عمرو الشاري
أبو عمرو الشاري (توفي سنة 184هـ / 800م) هو ثائر خارجي، ثار على الخلافة العبَّاسية في عهد الخليفة هارون الرَّشيد سنة 184هـ / 800م، وقُتل في نفس العام.
أبو عمرو الشاري ثورته ومقتله
خرج أبو عمرو الشاري على الخلافة العبَّاسية في سنة 184هـ / 800م. ولمواجهة هذه الثورة، وجَّه الخليفة هارون الرشيد القائد العسكري زهير القصاب على رأس الجيش العباسي لقتاله. التقى الطرفان في شهرزور بين أربِل وهمذان، وانتهت وتمكن بمقتل أبي عمرو الشاري والقضاء على حركته سريعًا.
الرضوان (يزيدية)
رضوان أو ردوان (وأيضًا رضفان) كانت مكانًا في الدولة العثمانية (في منطقة غرزان، جنوب سعرد في تركيا الحديثة) يقطنه يزيديون.
الرضوان (يزيدية) الاسم البديل
اقتبس المبشر الأمريكي هنري أ. هومز اسم "يزيدي خان" كاسم بديل لرضوان في القرن التاسع عشر.
الرضوان (يزيدية) التاريخ
كانت رضوان إمارة يزيدية مستقلة في القرن التاسع عشر. حكم الأمير اليزيدي ميرزا آغا المنطقة أولاً وأخيراً السيد بك. كان قلعة ونهر في المنطقة يُعرفان أيضًا باسم رضوان.
الرضوان (يزيدية) السكان
كان المكان يقطنه بشكل رئيسي اليزيديون، لكن بضع مئات من الأرمن عاشوا هناك أيضًا. بنى الأمير ميرزا آغا كنيسة في رضوان للسكان الأرمن المسيحيين.
الرضوان (يزيدية) مذبحة اليزيديين في رضوان
كانت هناك العديد من النزاعات المسلحة بين اليزيديين والأكراد المسلمين في رضوان. بشكل خاص، كان الأكراد من قبيلة غويان، الذين أطلقوا على أنفسهم لقب "فرسان الإسلام"، معادين بشكل خاص لليزيديين. ذات مرة هاجم أعضاء قبيلة غويان قافلة يزيدية تتكون من 1500 فارس غير مسلح وقتلوا 500 منهم. كما قام الأمير الكردي بدر خان بك بالعديد من المذابح ضد اليزيديين. هاجر بعض اليزيديين إلى قضاء الشيخان وقضاء سنجار هربًا من المضايقات والاضطهاد الكردي.
الرضوان (يزيدية) معركة رضوان 1828
كانت معركة بين 6500 يزيدي قاتلوا تحت قيادة ميرزا آغا الأسطوري ضد جيش قوامه 30 ألف كردي يقاتلون تحت قيادة الشيخ قاسم، تمكن اليزيديون من الفوز وتدمير الجيش الكردي.
نائب رئيس دولة فلسطين
منصب نائب رئيس دولة فلسطين هو منصب حديث النشأة، أُعلن عنه رسميًا في 4 مارس 2025، خلال كلمة الرئيس الفلسطيني محمود عباس في القمة العربية الاستثنائية 2025 التي عُقدت يوم الثلاثاء 4 مارس عام 2025 في مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية.
نائب رئيس دولة فلسطين خلفية تاريخية
عقد المجلس المركزي الفلسطيني دورته الثانية والثلاثين في مدينة رام الله خلال الفترة من 23 إلى 24 أبريل 2025، تحت شعار: "لا للتهجير ولا للضم – الثبات في الوطن – إنقاذ أهلنا في غزة ووقف الحرب – حماية القدس والضفة الغربية، نعم للوحدة الوطنية الفلسطينية الجامعة". وفي 24 أبريل 2025، صادق المجلس المركزي الفلسطيني، وهو الهيئة الوسيطة بين اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير والمجلس الوطني الفلسطيني، على قرار إنشاء المنصب، حيث صوت 170 عضواً لصالح القرار، مع صوت واحد ضده وامتناع عضو آخر.
نائب رئيس دولة فلسطين التعيين والصلاحيات
في 26 أبريل 2025، أعلن الرئيس محمود عباس عن تعيين حسين الشيخ نائباً لرئيس دولة فلسطين، ليصبح بذلك أول شخص يشغل هذا المنصب.
وفقاً للقرار، يتم تعيين نائب الرئيس من بين أعضاء اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، بترشيح من رئيس اللجنة ومصادقة أعضائها. ويحق لرئيس اللجنة تكليف النائب بمهام، أو إعفائه من منصبه، أو قبول استقالته.
طه الجميلي
طه الجميلي، المعروف أيضًا باسم طه ال-ج، تاريخ ميلاد استنادًا إلى العمر حتى تاريخ 1991/1992 هو عضو عراقي سابق في الدولة الإسلامية (داعش) يقضي حاليًا عقوبة السجن مدى الحياة في ألمانيا لدوره في إبادة اليزيديين. يُعتقد أنه أول عضو في داعش يُدان بارتكاب جريمة الإبادة الجماعية.
انضم الجميلي إلى تنظيم الدولة الإسلامية عام 2013. كعضو في التنظيم، شغل عدة مناصب في الرقة، "عاصمة" التنظيم السورية، وفي وطنه العراق. أثناء وجوده في سوريا عام 2015 التقى بجينيفر وينش، وهي ألمانية اعتنقت الإسلام هاجرت مؤخرًا إلى الشرق الأوسط، في قراءة للقرآن كان يعقدها في بيت الضيافة الذي تقيم فيه وينش. أبدت وينش اهتمامًا بالزواج من الجميلي لكنها قالت إنها لا تريد رعاية المنزل، ووافق الجميلي على إيجاد مساعدة منزلية. بعد ذلك بوقت قصير، اشترى الجميلي امرأة يزيدية وابنتها ريداء البالغة من العمر خمس سنوات كسبايا أثناء تواجده في قاعدة لداعش. أُسرت الضحيتين من قبل داعش خلال مذبحة سنجار في أغسطس 2014 وبِيعتَ وأُعيد بيعهما عدة مرات.
طه الجميلي
تزوجت وينش والجميلي في صيف عام 2015. عاش الاثنان في الفلوجة، العراق. أجبر الجميلي السبيتين اليزيديتين اللتين حصل عليهما على القيام بالأعمال المنزلية، وضربهما لمعاقبتهما على عدم إطاعة أوامره ومنحهما القليل جدًا من الطعام. أُجبرت المرأة على أداء الصلوات الإسلامية بانتظام، وتعرضت هي وابنتها للإيذاء الجسدي على يد الجميلي، غالبًا بناءً على طلب وينش.
في يوليو أو سبتمبر 2015، غضب الجميلي بعد أن اكتشف أن ريداء قد تبولت في الفراش. كعقاب أجبر والدة ريداء على الوقوف حافية القدمين في الخارج في درجات حرارة تصل إلى حوالي 50 درجة مئوية، مما تسبب في إصابتها بحروق شديدة. ثم أخذ ريداء إلى الخارج وربطها بشبكة نافذة معدنية، وشد قيودها لدرجة أنها لم تعد قادرة على التنفس أو الوقوف. حذرت وينش الجميلي من أن ريداء ستموت إذا تركت في هذا الوضع، لكن الجميلي لم يفعل شيئًا. عندما أُنزلت ريداء أخيرًا، أخذها الجميلي إلى الداخل وحاولت وينش إعطاءها الماء للشرب، لكنها كانت قد ماتت بالفعل.
طه الجميلي
اُستجوب كل من وينش والجميلي من قبل ضباط أمن داعش حول وفاة الطفلة، مما دفعهما للفرار إلى تركيا بدلاً من المخاطرة بالاعتقال. قُبض على وينش في أنقرة وأُعيدت إلى ألمانيا في عام 2016، حيث أصبح تورطها وزوجها في وفاة ريداء معروفًا. تجنب الجميلي الاعتقال، ولكن قُبض عليه لاحقًا في اليونان وسُلم إلى ألمانيا لمحاكمته بموجب مبدأ الاختصاص العالمي. عثرت محامية حقوق الإنسان أمل كلوني على والدة ريداء، المعروفة باسم نورا، ورتبت لإحضارها إلى ألمانيا للعمل كمدعية مشاركة في القضية الجنائية.
اتُهم الجميلي بارتكاب إبادة جماعية ضد اليزيديين. جادل الادعاء بأن أفعال الجميلي قد ارتكبت في إطار حملة الإبادة التي شنها تنظيم الدولة الإسلامية ضد الأقلية اليزيدية، وبالتالي كان لديه القصد اللازم ليكون مذنبًا بالجريمة. كما اتُهم بارتكاب جرائم حرب، وجرائم ضد الإنسانية والاتجار بالبشر. في 30 نوفمبر 2021، وجدته محكمة في فرانكفورت مذنبًا بجميع التهم. أغمي على الجميلي عندما علم أنه قد أُدين. حُكم عليه بالسجن مدى الحياة في نفس اليوم.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون هو الاسم الذي يُطلق على وثائق العهد والمواثيق التي كتبها الخليفة العبَّاسي هارون الرشيد سنة 186هـ / 803م، ونظم بموجبها انتقال الخلافة وتقسيم النفوذ والأقاليم بين ابنيه محمد الأمين وعبد الله المأمون، ثم أضاف إليهما ابنه الثالث القاسم المؤتمن. كُتبت هذه العهود في مكة بحضور كبار رجال الدولة، وعُلقت في جوف الكعبة لإضفاء هالة من القدسية عليها وضمان الالتزام بها، إلا أنها لم تمنع وقوع الفتنة الكبرى بين الأخوين لاحقًا.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون خلفية الأحداث
نشأ الصراع على ولاية العهد في خلافة هارون الرشيد نتيجة تباين بين قناعته الشخصية والضغوط السياسية والعائلية. فقد أظهر الرشيد ميلًا واضحًا لابنه عبد الله المأمون لما لمسه فيه من ذكاء وحزم ونضج مبكر، حتى قال فيه: «إني لأعرف في عبد الله حزم المنصور ونسك المهدي وعز نفس الهادي». إلا أنه واجه ضغوطًا قوية من زوجته ذات النفوذ زبيدة أم الأمين، ومن الهاشميين والبرامكة (خاصة الفضل البرمكي) لتقديم ابنها محمد الأمين، ذي النسب الهاشمي الخالص من الأبوين، والذي كان أصغر سنًا من المأمون بنحو ستة أشهر.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون خلفية الأحداث
رضخ الرشيد في النهاية لهذه الضغوط، فبايع للأمين بولاية العهد أولًا سنة 175هـ / 791م. لكن قلقه من هذا الاختيار، وشعوره بقدرات المأمون الأفضل، دفعه بعد عدة سنوات وتحديدًا في سنة 182هـ / 799م، إلى إشراك المأمون في ولاية العهد ليكون الخليفة بعد الأمين، ولقبه بالمأمون، وولاه خراسان وكامل المشرق مع استقلالية واسعة، وجعله تحت رعاية جعفر البرمكي. ثم بعد فترة وجيزة، وتحت ضغوط مشابهة على ما يبدو، أضاف ابنه الثالث القاسم، ولقبه بالمؤتمن، على أن يكون أمره بيد المأمون، وولاه الجزيرة والثغور. هذا الترتيب المعقد لولاية العهد، والذي قسّم الدولة فعليًا بين الأمراء الثلاثة، هو ما استدعى الحاجة إلى توثيقه وتأكيده بشكل رسمي وقاطع في مكة.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون بنود ولاية العهد
في سنة 186هـ / 803م، حج الخليفة هارون الرشيد ومعه أبناؤه الأمين والمأمون والمُؤتمن منطلقًا من الأنبار، ومعه كبار القادة والفقهاء والقضاة ورجال الدولة. وبعد أداء مناسك الحج وإعطاء أهلها ألف ألف وخمسين ألف دينار، أمر الرشيد بكتابة وثائق العهد والمواثيق لترتيب ولاية العهد وتحديد صلاحيات كل ابن. تضمنت هذه الوثائق، التي كُتبت في نسختين (واحدة للأمين والأخرى للمأمون).
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون بنود ولاية العهد
أخذ الرشيد أشد الأيمان والمواثيق على ابنيه للالتزام بهذه البنود، وأشهد جميع الحاضرين من كبار القوم على ذلك. ولإضفاء مزيد من الهيبة والقدسية على هذه العهود، أمر بتعليق نسختي الوثيقة في جوف الكعبة. رغم كل هذه الإجراءات، نظر كثير من الناس والمراقبين لهذا الترتيب بعين القلق والتشاؤم، ورأوا فيه بذورًا للشقاق والحرب المستقبلية بين الأخوين، بدلًا من أن يكون حاسمًا للخلاف، وهو ما صدقته الأحداث لاحقًا. وعلق ابن الأثير على فعل الرشيد هذا بالتعجب، ذاكرًا كيف أن الرشيد رأى بنفسه محاولات أبيه المهدي وجده المنصور لخلع أولياء العهود، ورأى محاولة أخيه الهادي لخلعه هو نفسه، ثم هو يكرر الأمر بوضع ترتيب معقد يضعف سلطة الخليفة القادم ويؤسس للانقسام.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون تعزيز موقف المأمون في الري
لم يكتفِ الرشيد بما فعله في مكة، بل قام بخطوة إضافية لتعزيز موقف المأمون وترسيخ سلطته في المشرق. ففي سنة 189هـ / 805م، توجه الرشيد إلى الري (في طريقه لمعالجة أمور خراسان)، ومعه المأمون والقاسم دون الأمين. وفي الري، جمع الرشيد القضاة والشهود والجيش، وأشهدهم بشكل رسمي وعلني أن «جميع ما في عسكره (أي جيش المشرق) من الأموال والخزان والسلاح والكراع، وغير ذلك للمأمون». ثم جدد البيعة للمأمون على هذا الأساس، وأرسل إلى بغداد لتجديد البيعة للأمين أيضًا. أكدت هذه الخطوة على الاستقلالية المالية والعسكرية الواسعة للمأمون في ولايته، مما زاد من مخاوف أنصار الأمين في بغداد وأضعف من السلطة الاسمية للخليفة المستقبلي على نصف الدولة.
كتاب ولاية عهد الأمين والمأمون الأهمية والعواقب
مثلت وثائق العهد التي كتبت وعُلقت في الكعبة سنة 186هـ / 803م، محاولة جادة من الخليفة هارون الرشيد لتنظيم انتقال السلطة وتجنب الاقتتال بين أبنائه، خاصة وأنه أدرك التباين في شخصيتيهما وقدراتهما والميل المختلف للقوى السياسية والعسكرية لكل منهما. ورغم التفاصيل الدقيقة والشروط الصارمة والأيمان المغلظة التي تضمنتها، فإن هذه الوثائق حملت في طياتها بذور فشلها، إذ أسست لتقسيم فعلي للدولة بين مركزين للسلطة يتمتع كل منهما بجيش وخزينة مستقلين تقريبًا. وصدقت مخاوف الناس وتوقعاتهم، فلم تصمد هذه العهود طويلًا بعد وفاة الرشيد، وسرعان ما تم نقضها من جانب الأمين وأنصاره في بغداد، مما أدى إلى اندلاع الحرب الأهليَّة بين الأخوين، والتي انتهت بمقتل الأمين وانتقال الخلافة كاملة للمأمون سنة 198هـ.
منقلة (قفاز)
المنقلة أو الدرع أو الدس هو قفاز مصنوع من مواد سميكة وقوية، غالبا من الجلد، تحمي يد مربي الطيور الجارحة، ولكنها لينة لا تؤذي مخالب الطير.
تحسين النسل في فرنسا
على الرغم من فشله السياسي في ظل الجمهورية الثالثة، شهد علم تحسين النسل في فرنسا تطورًا نظريًا مبكرًا وشاملًا. وقد دعت أيديولوجية تحسين النسل الطبي هذه إلى تكوين نخبة بشرية بتوجيه من الدولة الفرنسية منذ أواخر القرن الثامن عشر. وأدى الوعي اللاحق بنظريات عالم الأنثروبولوجيا والإحصاء البريطاني فرانسيس غالتون، أول مُنظّر لعلم تحسين النسل، إلى إنشاء الجمعية الفرنسية لتحسين النسل عام 1913.
تحسين النسل في فرنسا
وعلى الرغم من الدعوات العديدة التي وجهها منظرو تحسين النسل الفرنسيون إلى اتخاذ تدابير تدخلية، والتي استمرت حتى النصف الأول من القرن العشرين، فإن هذه الأيديولوجية مارست تأثيراً ضئيلاً على المواطنين الفرنسيين، على النقيض من تأثيرها على المواطنين في البلدان الأنجلو ساكسونية والرايخ الثالث. كان اعتماد فرنسا لقانون واحد مستوحى من علم تحسين النسل مقتصراً على إنشاء شهادة ما قبل الزواج الإلزامية في ظل نظام فيشي. إن أسباب هذا الفشل عديدة، وهي مرتبطة بشكل خاص بتأثير الكاثوليكية، واللاماركية الجديدة، والهجرة السكانية الناتجة عن الحروب.
تحسين النسل في فرنسا
وكان من أبرز المؤيدين لعلم تحسين النسل الطبيب الحائز على جائزة نوبل شارل ريشيه، الذي شغل منصب رئيس الجمعية الفرنسية لعلم تحسين النسل ودعا إلى القضاء على الأطفال المعوقين، وأليكسيس كاريل، الذي أدار المؤسسة الفرنسية لدراسة المشاكل الإنسانية[الإنجليزية] خلال نظام فيشي. في أواخر القرن التاسع عشر، جسد بول روبن الفرع المالتوسي الجديد من علم تحسين النسل الفرنسي. طوّر طبيب الأطفال أدولف بينارد[الإنجليزية] مشروعًا طموحًا للتحكم في التكاثر، واقترح الطبيب العسكري شارل بينيه سانجلي[الإنجليزية] إنشاء «مزرعة لتربية الحيوانات». ورغم محاكمة الأطباء النازيين لاحقًا في نورمبرغ بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية، استمرّ عالم الأحياء جان روستاند[الإنجليزية] في الدفاع عن أيديولوجية تحسين النسل، وإن لفترة وجيزة، خلال خمسينيات القرن العشرين. وقد تم تسهيل هذا الدفاع بسبب الافتقار إلى الوعي فيما يتصل بالفظائع التي ارتكبت باسم تحسين النسل على الأراضي الألمانية، مما أدى إلى ندرة الإدانات الرسمية لهذه الممارسات في فرنسا.
تحسين النسل في فرنسا
أدى ظهور شكل جديد من أشكال تحسين النسل[الإنجليزية] في فرنسا، على غرار الشكل الذي لوحظ في بلدان غربية أخرى، إلى ظهور سلسلة من المعضلات الأخلاقية المتعلقة بالممارسات الطبية منذ تسعينيات القرن العشرين، وخاصة في أعقاب قضية بيروتشي[الفرنسية]. بعد سن أول تشريع للأخلاقيات الحيوية في عام 1994، أدانت فرنسا رسمياً جميع أشكال الاختيار الجمعي لتحسين النسل باعتبارها «جرائم ضد الجنس البشري». ومع ذلك، تسمح الدولة بممارسة الاختيار الفردي للمواليد. وقد تم تنشيط الخطاب المحيط بعلم تحسين النسل من خلال الاستفسارات المتعلقة بالممارسات الطبية مثل التشخيص قبل الولادة (PND)، والتشخيص قبل الزرع (PGD)، والإجهاض الانتقائي، المعترف به رسميًا باعتباره إنهاء طبي للحمل (MTP) في التشريع الفرنسي، والذي يُسمح به في أي مرحلة في حالات الاشتباه في وجود أمراض وراثية خطيرة أو إعاقات. وقد أدى هذا إلى نقاش حول الاعتبارات الأخلاقية للتشخيص الجيني قبل الزرع (PGD)، وهي عملية تتضمن فحص الأجنة بحثًا عن تشوهات وراثية محددة، والإجهاض الانتقائي، الذي يُعرَّف بأنه إنهاء الحمل لتجنب ولادة طفل يعاني من إعاقة مشتبه بها أو تم اكتشافها، مثل متلازمة داون أو التقزم. وقد أدى هذا إلى مداولات واسعة النطاق بين المهنيين الطبيين، وخبراء الأخلاق، والفلاسفة، وزعماء الجمعيات، والشخصيات السياسية، مما أدى إلى تحسين التشريعات الأخلاقية الحيوية في فرنسا.
تحسين النسل في فرنسا المصادر والتعريف
في فرنسا، على وجه الخصوص، يُعد موضوع تحسين النسل من القضايا المحظورة، إذ يُنظر إليه على أنه «مخزٍ، ووصم لفترة طويلة بعد الحرب العالمية الثانية»، بحسب المؤرخة آن كارول، كما يُعدّ “محرمًا في التأريخ الفرنسي”، وفقًا للمؤرخ فالنتين هوفبيك. وقد افتتح هذا المجال البحثي المؤرخ المختص بتاريخ الطب والصحة جاك ليونارد، الذي قاد رسميًا برنامج الدراسات العليا (دبلوم التعليم العالي المتخصص) عام 1984، المخصّص لدراسة أصول تحسين النسل في فرنسا، وذلك في جامعة رين الثانية. لم تجذب هذه القضية انتباه المؤرخين ـ الفرنسيين في الغالب ـ إلا منذ تسعينيات القرن العشرين. إذ كان يُعالَج سابقًا من خلال منظور العلوم السياسية.
تُسلِّط آن كارول، التي تركز أطروحتها على علم تحسين النسل الفرنسي، الضوء على الصعوبات التي يفرضها هذا الموضوع، لا سيّما ما يتعلق منها بالتناقض الزمني (أي: إعادة تفسير الماضي في ضوء المعرفة اللاحقة بالإبادة الجماعية النازية). وترى هذا الأمر يُفضي إلى خلق مأزقين منهجيين رئيسيين: أولهما «الإدانة المنهجية للأسوأ»، وثانيهما الإشادة بعلم تحسين النسل الفرنسي لمجرد أن فرنسا لم تشهد «تجاوزات إجرامية».
تحسين النسل في فرنسا المصادر والتعريف
كان الترويج لعلم تحسين النسل في المجتمع الفرنسي يتم في المقام الأول من قبل الأطباء، مما دفع في بعض الأحيان إلى وصفه بـ «علم تحسين النسل الطبي». جاء معظم المدافعين عن أيديولوجية تحسين النسل التاريخية من كلية الطب في باريس، ونادرًا كان بينهم مختصون في الإحصاء العام. وفقًا لآن كارول، فإن الانخراط القوي للأطباء في هذه الحركة يُعد سمة فرنسية مميزة، لا سيّما إذا ما قورنت بتطوّر علم تحسين النسل في بلدان أخرى، وخاصة المملكة المتحدة، حيث قاد الإحصائيون بشكل أساسي الدفاع عنه. وعلى الرغم من هذا الترابط، يبدو للوهلة الأولى، أن الجمع بين «علم تحسين النسل» و«الطب» متناقضًا–إذ يُحيل الأول إلى الإقصاء الجسدي للفئات المصنّفة على أنها “دون المستوى”، بينما يشير الثاني إلى الرعاية والشفاء والأخلاق وواجب المساعدة.
تحسين النسل في فرنسا المصادر والتعريف
يظل تعريف علم تحسين النسل الذي اقترحه المنظر البريطاني فرانسيس جالتون موضوعًا للجدل الكبير. يشمل المفهوم أي تأثير على «الاختيار البشري»، سواء من خلال العوامل الوراثية أو البيئية. بالإضافة إلى ذلك، خضع تعريف جالتون لتطور تدريجي. وصف علم تحسين النسل في عام 1904 أنه «العلم الذي يتعامل مع جميع التأثيرات التي تعمل على تحسين الصفات الفطرية للعرق». من الضروري التمييز بين الشكل «الإيجابي» لعلم تحسين النسل، الذي يعطي الأولوية لاختيار الأفراد «المتفوقين»، والشكل «السلبي»، الذي ينطوي على الإزالة الجسدية لأولئك الذين يُعتبرون «مختلين عقليًا».
يبرز تحدي مصطلحي عند استكشاف تاريخ تحسين النسل في فرنسا. الكلمة الإنجليزية «eugenics» والتي تُرجمت لأول مرة إلى الفرنسية في عام 1886، تم إدخالها إلى اللغة الفرنسية في شكلين، وقد صاغهما المنظر العنصري جورج فاشر دي لابوج ‏. الأول، (بالفرنسية: eugénique)، استُخدم للإشارة إلى الأفراد الذين أظهروا قدرات فكرية أعلى من المتوسط، بينما الثاني، (بالفرنسية: eugénisme)، استُخدم لوصف الظاهرة العكسية للانحطاط.