رحلة الرجل الاستقبال والنقد
في سبتمبر/أكتوبر 1996، قامت الجمعية الجديدة للفنون البصرية في برلين (NGBK) في سياق بيت الثقافات العالمية في برلين بتصور وتنظيم مشروع الأسرة والأمة والقبيلة، المجتمع (SHIFT) مع الإشارة المباشرة إلى معرض (MoMA) التاريخي. في الفهرس خمسة مؤلفين: عزرا ستولر، ماكس كوزلوف، تورستن نويندورف، بيتينا ألامودا وجان باك يقومون بتحليل النموذج التاريخي والتعليق عليه ويقدم اثنان وعشرون فنانًا مقاربات فردية حول المواضيع التالية: العالمية/الانفصالية، الأسرة/مناهضة الأسرة، الفردية، الاستراتيجيات المشتركة، الاختلافات. الأعمال في الغالب من فنانين مصورين وليس مصورين صحفيين؛ بيتينا ألامودا، عزيز + كوشير، لوس كاربينتيروس، ألفريدو جار ، مايك كيلي، إدوارد ونانسي ريدين كينهولز، لوفيت/كوداجنون، لورينج ماك ألبين، كريستيان فيليب مولر، آنا بيتري، مارثا روسلر، ليزا شميتز، إيلين ستورتيفانت، ميترا تابيسيان وأندي جولدينج. يعكس كل من وولفجانج تيلمانس وداني تيسدال ولينكولن توبلر وديفيد فوجناروفيتش القضايا المعاصرة الرئيسية: الهوية، وأزمة المعلومات، ووهم أوقات الفراغ، والأخلاق. في مقدمته للمعرض، كتب فرانك فاغنر أن ستيتشين قدم رؤية لعالم متناغم وأنيق وعالي التنظيم، والذي كان في الواقع معقدًا وغير مفهوم في كثير من الأحيان وحتى متناقضًا، ولكن على النقيض من ذلك، يسلط معرض برلين الضوء على "الأول". والتوترات في العالم "الثالث" وهو حريص على التركيز على مجموعة متنوعة من المواقف.
في العام التالي، أخرج إنريكو لونغي معرض التسعينيات عائلة الرجال صور البشرية في الفن المعاصر، عُقد في الفترة من 2 أكتوبر إلى 30 نوفمبر 1997 في لوكسمبورغ، مسقط رأس ستيتشين، وبحلول ذلك الوقت كان مستودع أرشيف النسخة الكاملة من كتابه عائلة الرجل بصرف النظر عن فهمهم لجهود ستيتشن لتقديم القواسم المشتركة بين الجنس البشري، يفسر القيمان بول دي فيليس وبيير ستيور عرض ستيتشن على أنه محاولة لجعل محتوى متحف الفن الحديث في متناول الجمهور في عصر كان يُنظر إليه على أنه نخبوي. مؤيد للفن التجريدي "غير المفهوم". ويشيرون إلى نجاح سلفهم في احتضان عرضه من قبل جمهور قياسي ويؤكدون أن أصوات النقد المعارضة لم تُسمع إلا بين "المثقفين". ومع ذلك، فقد حذروا من أن نجاح ستيتشن كان يتمثل في التلاعب برسالة الصور التي اختارها بعد كل شيء يكتبون "ألم يكن هو المدير الفني لمجلة فوغ وفانيتي فير" إنهم يعلنون عن رغبتهم في الاحتفاظ بـ استقلالية الفنانين العارضين مع عدم طرح أعمالهم على أنها نقيض لمفهوم ستيتشين، ولكن احترام ترتيبها وترديد صدىه أثناء إثارة الأسئلة.<لا يصبح الأمر واضحًا، إذا كانت الكلمات المذكورة أعلاه في ".." البسيطة هي اقتباسات فعلية أو مجرد إضفاء طابع نسبي على المصطلحات نفسها> كما هو موضح بعلامة الاستفهام في اقتباسها من العنوان الأصلي. المعرض والكتالوج "اقتباس" من ستيتشن، يضع صفحات كتاب معرضه مع اقتباساتها حول مجموعات من الصور (في أحادية اللون) بجانب أعمال الفنانين المعاصرين (في الغالب بالألوان) التي تم جمعها في موضوعات مستخدمة في الأصل على الرغم من أن يفشل الارتباط لبعض الأفكار المعاصرة التي يعمل التصوير الرقمي والتركيب والمونتاج على نقلها بفعالية. ومن بين الفنانين الخمسة والثلاثين كريستيان بولتانسكي، ونان غولدين، وإينيز وفينود ، وأورلان، وولفجانج تيلمانز.
من عام (1999-2005)، قام أعضاء مجموعة مستخدمي Leica: أليستر فيركين، وساتوشي أوكا، وتيم سبراجنز، وتوم سمارت، وستانيسلاف ستاووي بتنظيم مشروع The Family of Man 2 للاحتفال بالألفية الجديدة، بمرور 50 عامًا على نظام Leica M، والذكرى السنوية لمشروع ستيتشن، تم تحرير آلاف الصور المستلمة إلى 500، 100 سنويًا خلال المشروع تم عرضه على الإنترنت وتم نشر ألبوم مع الصور الفائزة بشكل خاص.
اعتمدت جمعية التصوير الفوتوغرافي الأمريكية (PSA) على أرشيفاتها لعرض إعادة النظر في عائلة الرجل خلال شهري أبريل ومايو 2012 لم يتم تعليقه وتركيبه، استند العرض الخطي لجون بوريس إلى مفهوم معرض ستيتشن الأصلي ولكنه ركز على موضوعه الفرعي المتمثل في المقطع من الولادة إلى الموت. من بين ما يقرب من 5000 صورة في مجموعة (PSA)، تم عمل مجموعة مختارة من 50 مطبوعة أصلية لعرضهم. كان أحد الأعمال المشتركة مع المعرض الأصلي هو جبل ويليامسون أنسل آدمز من مانزانار والذي تم تقديمه في عائلة الرجل على نطاق جداري ، بينما استخدمت (PSA) طبعة آدامز عتيقة مقاس 11 × 14 بوصة من مجموعتهم، وعرضتها بينما تم فتح نسخة الطبعة الأولى من منشور عائلة الرجل على صفحة مزدوجة من صورة آدامز.
كجزء من العام الفرنسي الكوري 2015-2016، قام القيمون المؤسسة الإقليمية للفن المعاصر في آكيتاين (فراك آكيتاين)، وباسكال بوسي (كناب)، وكلير جاكيه (فراك آكيتاين)، وماجالي ناتشترجيل، الأستاذ المساعد في جامعة السوربون تعاونوا لإنتاج معرض عائلة السوربون. العناصر غير المرئية في متحف سيول للفنون (SeMA) و(Ilwoo Space) في سيول، من 5 أبريل إلى 29 مايو 2016. تم تخصيص العرض للشخصيات غير المرئية والأقليات، ومطالبهم بالهوية، وإمكانية إعادة تشكيل سياسة التمثيل لتحقيق المثل الأعلى المتمثل في إعطاء مكان لكل عضو في المجتمع البشري ممثلاً في أكثر من 200 صورة رمزية. تم اختيار الأعمال من ثلاثينيات القرن العشرين إلى عام 2016، المأخوذة من مجموعات Cnap وFrac Aquitaine، وفقًا لمبدأ التفكيك الذي وضعه رولان بارت والذي حدده القيمون في كتابه الأساطير وفي كاميرا لوسيدا، حيث تم التعامل مع الأخير باعتباره بيانًا مرئيًا. تم تقديم المعرض في متحف سيول للفنون في أربعة أقسام، وبلغت ذروتها بالتصوير الفوتوغرافي المعاصر بما في ذلك سلسلة عام 2009 للمهاجرين المتوفين ملفوفين بقطعة قماش في Les Proscrits (المنبوذين) لماتيو بيرنو، Les Aveugles لعام (1986) لصوفي كالي. حيث صورت تلك الأشياء التي وصفها رعاياها المكفوفون بأنها الأجمل. قدمت مقدمة المعرض في (Ilwoo Space) وجهة نظر نقدية وتاريخية. تم تقديم نصوص لباسكال بوسي، وجاكلين جويتارد، وكلير جاكيه، ومجالي ناتشترجيل وسوجين شين (مؤسسة إيلوو)، وكيونج هوان يو (SeMA) في كتالوج.
عائلة لا رجل: إعادة رؤية العالم من خلال عيون غير ذكورية ، الذي عقد في الفترة من 2 إلى 8 يوليو 2018 في آرل، جمع الردود على دعوة مفتوحة من قبل Cosmos Arles Books، وهي مساحة فضائية تابعة لـ Rencontres d'Arles، بحلول 494 فنانات من الإناث والجنسين من جميع أنحاء العالم، في إعادة النظر في النسخة الأصلية لإدوارد ستيتشين. تم عرض الأعمال في منشآت تفاعلية في الهواء الطلق وفي الداخل، وتم تحميلها على منصة عبر الإنترنت فور استلامها.
التثبيت الدائم للمعرض اليوم في Chateau Clervaux في لوكسمبورغ يتبع تخطيط المعرض الافتتاحي في (MoMA) من أجل إعادة إنشاء تجربة المشاهدة الأصلية، على الرغم من الضرورة، فإنه يتكيف مع المساحة الفريدة المكونة من طابقين من القلعة المستعادة. منذ ترميمه عام (2013)، تم دمج مكتبة (تتضمن بعض كتالوجات المعارض التكميلية المذكورة أعلاه) ووضع عائلة الرجل في سياق المواد التاريخية والتفسير.