hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
رقصة النقارة آلة النقارة
النقارة هي آلة موسيقية تقليدية منتشرة في مختلف أنحاء السودان، تُستخدم في العزف والرقص والاحتفالات الشعبية. يُطلق مصطلح نقارة للدلالة على آلة النقر نفسها، وعلى الرقصة المصاحبة لإيقاعها، وكذلك على المكان الذي تُقام فيه تلك الرقصة. تتكوّن النقارة عادةً من مجموعة طبول أسطوانية متفاوتة الأحجام تُنحت من جذوع الأشجار الصلبة وتُغطّى بجلود الأبقار من الجهتين، وتُعزف باستخدام عصي خاصة لتنتج إيقاعات قوية ومتداخلة. يختلف شكل النقارة وطريقة أدائها من قبيلة إلى أخرى، كما تُعرف بأسماء أخرى مثل النحاس أو الطبلة. وتُعد رقصة النقارة من الرقصات السريعة التي تشترك فيها الفتيات، وغالباً ما تُستخدم عدة نقرات معاً لإنتاج مزيج من الإيقاعات المتقاطعة.
رقصة النقارة أغاني النقارة
لها أغاني خاصة بها وتتميز هذه الأغاني بالتركيز على فضائل الرجال وقوة التحمل والكرم والشجاعة.
رقصة النقارة أسلوب الرقص
في معظم قبائل غرب السودان يقام أداء رقصة النقارة في الوادي أو النقع أو أطراف الحي، وهي أماكن مفتوحة تسمح بتجمع عدد كبير من المشاركين والجمهور حول آلة النقارة وإيقاعاتها، ويصطف الشباب  في شكل دائري يتوسطهم النقار وهو الذي يضرب النقارة وتكوّن الفتيات دائرة داخلية وهن مصدر الغناء والطرب وأحيانًا يتشكَّل صفٌّ من الفتيات وصفٌّ من الشبان ويرقصون بالرقاب والرؤوس إلى أعلى ويقترب الصفان ثم يتباعدان على إيقاع النقارة.
رقصة النقارة أوقات أداء الرقصة
تُؤدى رقصة النقارة في معظم أوقات السنة، غير أنها تتوقف عادة خلال موسم الخريف الذي تُخصّص فيه الجهود للزراعة، ثم تُستأنف بعد اكتمال موسم الحصاد. ورغم ذلك، قد تُقام أحياناً خلال الخريف في المناسبات القومية أو الرسمية أو في حفلات الزواج. وتُعد الرقصة جزءاً أساسياً من المشاركات الثقافية في المهرجانات والفعاليات الرسمية.
عبد الله عبد العزيز (لاعب كرة قدم)
عبد الله عبد العزيز احمد حماد الرئيسي (مواليد 10 يونيو 2002) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي.
أحمد عيسى (لاعب كرة قدم مواليد 2001)
أحمد عيسى محرمي (مواليد 1 فبراير 2001) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي .
عبد الله النعيمي (لاعب كرة قدم)
عبد الله النعيمي (مواليد 17 مارس 2000، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي الإمارات.
سلطان قاسم (لاعب كرة قدم)
سلطان قاسم (مواليد 11 نوفمبر 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي الإمارات.
فهد بدر
فهد بدر (مواليد 9 مارس 2001، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمهاجم مع نادي بني ياس معار من نادي الإمارات ومنتخب الإمارات.
فهد بدر مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الإمارات و أعير إلى نادي بني ياس في عام 2024.
عبد الله المرزوقي (لاعب كرة قدم إماراتي)
عبد الله المرزوقي (مواليد 15 مارس 1997، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى مع نادي الإمارات.
مروان الخديم
مروان الخديم (مواليد 3 سبتمبر 1997، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى مع نادي الإمارات.
عبد السلام بن عارف
عبد السلام بن عارف العريمي (مواليد 8 مارس 1999، لاعب كرة قدم عماني مولود في الإمارات يجيد اللعب في الظهير الأيسر في نادي الحمرية.
عبد السلام بن عارف مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الإمارات و انتقل إلى فئة الشباب في نادي النصر و لعب لاحقاً في نادي مصفوت ونادي الإمارات ونادي الحمرية.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2002)
عبد الله الحمادي (مواليد 24 أبريل 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في حراسة المرمى مع نادي الجزيرة الإماراتي.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2002) مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الجزيرة و أعير إلى نادي يونايتد في عام 2023 لمدة موسم.
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين أو قطع وتر العضلة ذات الرأسين هو تمزقٌ جزئيٌ أو كليٌ لوتر العضلة ذات الرأسين وقد يحدث للرأس القصير أو للرأس الطويل أو كلاهما سواء من الجهة القاصية أو الدانية.
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين العلامات والأعراض
عند حدوث تمزق وتر العضلة ذات الرأسين فإن الجزء البارز من العضلة يتغير على الذراع ويعرف عادةً بتشوه باباي.
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين الأسباب
يحدث تمزق وتر العضلة ذات الرأسين عادة أثناء الأنشطة الرياضية، وتحدث الأصابات القلعية لوتر العضلة ذات الرأسين البعيد عادةً اثناء حمل الأشياء.
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين العلاج
يمكن علاج أصابات التمزق الحادة في العضلة ذات الرأسين بطرق غير جراحية وبنتائج مقبولة، ولكن قد تؤدي الإصابة إلى فقدان 30% من قوة انثناء الكوع وفقدان 30-50% من قوة بسط الساعد ولذلك يوصى بالتدخل الجراحي. وعادةً ما يتم علاج تمزق الوتر البعيد للعضلة ذات الرأسين الكامل بإعادة ربط وتر العضلة في المنشأ الأصلي بواسطة النفق العظمي أو الأزرار الجراحية ومثبتات الخياطة، كما يمكن أستخدام العلاج الجراحي لعلاج تمزق الرأس الطويل القريب بطريقتين مختلفة تتضمن تحرير الوتر من الرأس الحقي وإعادة تثبيته بمسمار أو بالغرز الجراحية في عظمة العضد. أو بتحرير بسيط للرأس الطويل دون إعادة تثبيته بعظمة العضد مما يسمح للوتر لإعادة الألتصاق للأنسجة في الجزء العلوي القريب من الذراع.
تمزق وتر العضلة ذات الرأسين العلاج
يعتمد علاج تمزق أوتار العضلة ذات الرأسين على ضدة الأصابة وفي معظم الحالات قد يتحسن الألم والتورم بدون اللجوء للجراحة مع مرور الوقت باستخدام الكمادات الباردة والضغط وأستخدام مضادات الإلتهاب أما الحالات الشديدة والأكثر خطورة فتحتاج للجراحة والعلاج الطبيعي بعد العملية لإستعادة القوة العضلية والوظيفية. عادةً ما تكون العملية الجراحية التصحيحية مخصصة للاعبين النخبة الذين يحتاجون للشفاء التام من الإصابة، أما المرضى الأكبر سناً فعادة يتم أستخدام تحرير بسيط للرأس الطويل دون إعادة تثبيته بعظمة العضد مما يسمح للوتر لإعادة الألتصاق للأنسجة في الجزء العلوي القريب من الذراع.
تمزق الوتر
تمزق الوتر هو حالة التي ينفصل فيها الوتر بشكل كامل أو جزئي من الأنسجة التي يلتصق بها.
من أمثلة ذلك:
راكان المنهالي
راكان وليد صالح المنهالي (مواليد 27 مارس 2001، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في حراسة المرمى مع نادي شباب الأهلي الإماراتي.
راكان المنهالي مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الجزيرة وانتقل إلى نادي شباب الأهلي في عام 2024.
سعيد العبدولي
سعيد صالح سعيد العبدولي (مواليد 3 مايو 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمهاجم مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
علي المعماري
علي محمد سعيد المعماري (مواليد 17 أكتوبر 2004، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمهاجم مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
محمد الوافي
محمد الوافي (مواليد 7 يناير 2003، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
زايد خميس
زايد خميس الشيدي (مواليد 16 نوفمبر 2004، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
حمدان عبد الرحمن
حمدان عبد الرحمن (مواليد 31 أغسطس 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
حمدان عبد الرحمن مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الجزيرة و أعير إلى نادي حتا في عام 2023 لمدة موسم.
نواف ضاوي
نواف سالم ضاوي (مواليد 4 سبتمبر 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع مع نادي خورفكان الإماراتي.
محمد اليماحي (لاعب كرة قدم مواليد 2003)
محمد اليماحي (مواليد 10 سبتمبر 2003، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيسر مع نادي العروبة معار من نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
محمد اليماحي (لاعب كرة قدم مواليد 2003) مسيرة اللاعب
بدأ مع نادي الجزيرة و أعير إلى نادي كلباء ونادي العروبة.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا
يعود تاريخ المسيحية في أوكرانيا إلى العصر الرسوليّ إبان القرون الأولى من تاريخ المسيحية، بدءًا من البعثات التبشيرية التي عبرت البحر الأسود في رحلاتها، وأسطورة القديس أندراوس الذي صعد تلال كييف. وُثق وجود أول مجتمعٍ مسيحي في أراضي أوكرانيا الحديثة منذ أوائل القرن التاسع عشر، فبرزت حينها مطرانية غوثيا في شبه جزيرة القدم. أصبحت المسيحية الديانة السائدة في أراضي كييف، في عهد كييف الروس، منذ قبولها رسميًا عام 988 على يد فلاديمير الأول (فولوديمير الأول)، وهو مَنْ جلب المسيحية من شبه جزيرة القرم البيزنطية، وجعلها الدين الرسمي لكييف الروس (روثينيا)، وكان مقر المطرانية في كييف.
انقسم الأوكرانيون إلى طوائف مسيحية متعددة، لكنهم تشاركوا الأركان القائمة على المسيحية الشرقية. تتجسد هذه الأركان في أوكرانيا بالطقس البيزنطي والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الشرقية، وكانت -في فترات تاريخية مختلفة- متوافقة تمامًا مع الثقافة البيزنطية وهوية الأوكرانيين الذاتية والوطنية.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا
نُبذت الديانات الوطنية الأوكرانية رسميًا منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، لكنها شهدت إحياءً قبل تفكك الاتحاد السوفياتي في عام 1989 عبر إعادة تأسيس كنيسة الروم الكاثوليك التي أشعلت شرارة إحياء حركة الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة في المهجر، وانتقال إكليروس الكنيسة الروسية الأرثوذكسية سابقًا ذوي الأصول الأوكرانية. فضلًا عن الكنيستين الوطنيتين المستقلتين، تضم البلاد الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية وكنيسة الروم الكاثوليك الأوكرانية. تحافظ الكنيسة الروسية الأرثوذكسية حاليًا على حضورٍ قوي في أوكرانيا عبر فرعها المعروف باسم الكنيسة الأوكرانية الأرثوذكسية (بطريركية موسكو). يوجد عددٌ صغير من أتباع الطقس البيزنطي في الكنيسة اليونانية الروثانية الكاثوليكية، وهي الكنيسة التي هيمنت عليها مملكة المجر في الماضي. في المقابل، كان للتقاليد المسيحية الغربية حضورٌ محدود في أراضي أوكرانيا منذ القرن السادس عشر، مثل الطقس الشعائري اللاتيني لدى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، ولا يزال أتباع تلك التقاليد أقليةً صغيرةً نسبيًا في أوكرانيا الحالية.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا التاريخ المبكر
يُعتقد أن القديس أندراوس ارتحل إلى الشواطئ الغربية للبحر الأسود، ووصل إلى منطقةٍ تقع اليوم في جنوب أوكرانيا، ليبدأ التبشير في سكيثيا. تقول الأساطير (المُسجلة في سجل رادجيفي التأريخي) أن القديس سافر إلى مناطق أبعد وصولًا إلى نهر دنيبر، ووصل إلى موقع كييف الحالي في سنة 55 ميلادي، فأقام صليبًا هناك وتنبأ بتأسيس مدينة مسيحية عظيمة. بدأ انتشار الإيمان بزيارة القديس أندراوس التبشيرية بحلول العصور الوسطى، وبجّله المجلس الكنسي بحلول عام 1621 معلنًا أنه «رسول الروس». بجّلت الكنائس الأوكرانية القديس تيطس أيضًا، وهو أحد تلاميذ القديس أندراوس، فضلًا عن التلاميذ السكوثيّين الثلاث الذين رافقوا القديس أندراوس في رحلته إلى كييف، وهم القديسون إينا وبينا وريما. بُنيت كنيسة القديس أندراوس في القرن الثامن عشر، بعد أن حلّت محلّ الهيكل القديم الذي بُني عام 1086، في موقع صليب الرسول تمامًا، وشُيّدت فوق تل يطل على مدينة كييف.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا التاريخ المبكر
تذكر سجلّات الوقائع البدائية أن الرسول تابع رحلته شمالًا حتى وصل نوفغورود، لكن وصول القديس أندراوس إلى تلك الأراضي غير مثبت، والأرجح أن هذا الادعاء ظهر لاحقًا لتعزيز طموحات الكنائس الاستقلالية في تلك الأراضي، حيث هيمن اليونانيون على طبقة رجال الدين العليا في تلك الكنائس لكثير من القرون.
قُضي على الكنائس المسيحية الأولى، شبه الأسطورية، في أراضي أوكرانيا الحالية عقب الغزو القوطي في القرن الثالث. ظهر رأس «الأسقفية السكوثية» في مجمع نيقية الأول سنة 325، والأرجح أنه الأسقف كادموس من مملكة بوسبوران.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا التاريخ المبكر
نُفي البابا كليمنت الأول (رأس الكنيسة بين عامي 88-98)، بناءُ على تقليدٍ من القرن التاسع، إلى تاوريس خيرسون في شبه جزيرة القرم سنة 102، وحصل الأمر نفسه مع البابا ثيودور الأول عام 655. وُثّق أيضًا حضور مندوبٍ عن منطقة البحر الأسود، وهو رأس «الأسقفية السكوثية»، في مجمع نيقية الأول المُقام عام 325، ثمّ مجمع القسطنطينية الأول عام 381، ويُخمّن أن هذا المندوب هو الأسقف كادموس من مملكة بوسبوران. بقي القوط الشرقيون في أراضي أوكرانيا الحالية عقب غزو الهون، وأسسوا لاحقًا مطرانيةً في دورس (ماغنوب) شمال شبه جزيرة القرم نحو العام 400، وتحت رعاية بطريرك القسطنطينية المسكوني. كان رأس المطرانية في مدينة تموتركان القديمة على امتداد مضيق كيرش منذ عام 868. أصبحت المسيحية مألوفة لشعبي البولان والأنتس في تلك الفترة نتيجة استقرارهم في مناطقٍ قريبة من القرم.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا التاريخ المبكر
يُزعم أن ذخائر البابا ثيودور الأول استُرجعت على يد الشقيقين كيرلس وميثوديوس، وهما قديسان معادلان للرسل، عبَرَا أراضي أوكرانيا الحالية في طريقهما لنشر المسيحية بين الخزر. بُعث الشقيقان من القسطنطينية بناءً على طلب حاكم مورافيا العظمى، وساهما في إثراء أصول المسيحية في أوكرانيا عبر ابتكار الأبجدية الغلاغوليتسية، وهي سلف ما يُسمى بالأبجدية الكريلية المبكرة، فتمكّن السكان المحليون من عبادة الله باستخدام اللغة السلافونية الكنسية القديمة، وهي أقرب إلى السلافية الشرقية القديمة المحلية من اللغة الإغريقية المستخدمة للعبادة في القسطنطينية، أو اللاتينية المستخدمة في الغرب.
ناشد الشقيقان كيرلس وميثوديوس بابا روما شخصيًا في سنة 867 ردًا على النزاعات المحلية مع إكليروس الكنيسة اللاتينية، وجلبا ذخائر البابا ثيودور الأول من تاوريس خيرسون. لاقى طلبهما وأفعالهما قبولًا من البابا، ورسّخت جهودهما المستمرة العقيدةَ المسيحية لدى أوكران الروس. أسّس الشقيقان أبرشيةً في برزيميسل، وهي أبرشية كنيسة الروم الكاثوليك الأوكرانية في برزيميسل البولندية. أدت مساعي القديسين، ومساعي الرُسل السابقين، إلى ترجمة النصوص المسيحية والطقوس الكنيسة من الإغريقية إلى السلافونية، وتطور الأبجدية الكريلية لاحقًا.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا فترة الروس المبكرة
عُرف اعتناق السلاف في غرب أوكرانيا (والأرجح أنهم الكرواتيون البيض) المسيحية بحلول القرن التاسع، وكانت مورافيا العظمى تحكم هؤلاء السكان. مع ذلك، تمكّن السلاف الشرقيون من الهيمنة على معظم أراضي أوكرانيا الحالية، بدءًا من حكم الروس، وكان للآلهة الوثنية السلافية أتباع كُثر ثبتوا على إيمانهم الوثني لما يزيد عن 600 سنة.
حاصرت جيوش الروس مدينة القسطنطينية عام 860 تحت قيادة الحاكمين أسكولد ودير، وأدت هذه الواقعة إلى تعميد الأميرين في المدينة المقدسة. عمل الأميران على إعلاء شأن المسيحية بعد عودتهما إلى كييف، واستمرّت جهودهما مدة 20 سنة، لكنهما قُتلا على يد الأمير أوليغ الوثني إبان النزاع بين الأمراء على عرش كييف. زُعم أن البطريرك فوتيوس جلب أسقفًا وكهنة من القسطنطينية لدعم تنصير السلاف. أُسست كنيسة في كييف قبل حلول العام 900، وهي كنيسة القديس إيليا التي بُنيت على غرار نموذج كنيسة في القسطنطينية تحمل الاسم نفسه. يبرز هذا القبول التدريجي للمسيحية بوضوح في المعاهدة الروسية البيزنطية عام 945، وهي المعاهدة التي وقع عليها الروس المعمدون وغير المعمدون، وفقًا للنص الذي جاء في سجلات الوقائع البدائية.
تاريخ المسيحية في أوكرانيا فترة الروس المبكرة
لاقى قبول المسيحية بين نخبة الروس تأييدًا جوهريًا بعدما عُمّدت الأميرة أولغا، حاكمة كييف، واتخذت «الاسم المسيحي» هيلين. كان تعميدها عام 955 (أو 957) في كييف أو القسطنطينية (تختلف الشهادات التاريخية) نقطة انعطاف هامة في الحياة الدينية للروس، لكن حفيدها فلاديمير الأول هو مَن جعل كييف الروس دولة مسيحية. بجّلت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كلًا من فلاديمير وأولغا، وعدّتهما قديسين معادلين للرُسل.
حملة جاوة في عامي 1806-1807
كانت حملة جاوة في عامي 1806-1807 حملة ثانوية خلال الحروب النابليونية شنتها قوات البحرية الملكية البريطانية ضد كتيبة بحرية تابعة للمملكة الهولندية التي كانت دولة تابعة للإمبراطورية الفرنسية تقع في جزيرة جاوة في الهند الشرقية الهولندية. مع سعيها للقضاء على أي تهديد لقوافل التجارة البريطانية الثمينة التي تمر عبر مضيق ملقا، قرر العميد البحري السير إدوارد بيليو في مطلع العام 1806 أنه ينبغي هزيمة القوات البحرية الهولندية المتمركزة في جاوة، التي كان بينها العديد من السفن الخطية وثلاث فرقاطات، لضمان الهيمنة البريطانية في الإقليم. نظرًا إلى افتقاره إلى قوات لشن غزو ضد المستعمرة الهولندية، سعى بيليو عوضًا عن ذلك إلى عزل الكتيبة الهولندية المتمركزة وحصارها بحرًا عند باتافيا تحضيرًا لغزوات تستهدف بشكل خاص السفن الهولندية عبر قوته الرئيسية.
حملة جاوة في عامي 1806-1807
على الرغم من أن خططه قد أُرجئت بسبب النقص في الموارد وتمرد فيلور في الهند، أرسل بيليو فرقاطة إتش إم إس غرايهاوند إلى بحر جاوة في شهر يوليو من عام 1806. اعترضت غرايهاوند قافلة هولندية وهزمتها على ساحل سولاويسي في 25 يوليو وبعد ثلاثة أشهر تمكنت الفرقاطة إتش إم إس كارولين من أسر الفرقاطة الهولندية ماريا ريغرسبيرغن عند مدخل ميناء باتافيا. بعد هذه النجاحات، تمكن بيليو من إحضار قوته الرئيسية لتدعيم الجزيرة وفي شهر نوفمبر من عام 1806 شن غزوًا واسعًا ضد باتافيا ليدمر الفرقاطة المتبقية وعدد من سفن الحرب الصغيرة من الكتيبة الهولندية. هربت السفن الخطية الهولندية إلى ميناء منطقة وصاية غريسيك عند سورابايا قبل شن بيليو لهجومه، وعلى الرغم من قدمها وحالتها السيئة أُرغم بيليو على أن يقود عملية ثانية إلى جاوة في شهر أكتوبر من عام 1807 ليستولي على الميناء ويدمر آخر القوات البحرية الهولندية في الشرق.
منح هذا النصر بريطانيا هيمنة على منافسيها الأوروبيين في غرب المحيط الهادئ وشرق المحيط الهندي وأتاح للتجارة البريطانية ممرًا مجانيًا عبر الإقليم وأتاح للقوات البريطانية التركيز على الخطر الوحيد المتبقي لقوافلها التجارية في المحيط الهندي: جزيرتي ريونيون ودو فرانس (جزر موريشوس اليوم) الفرنسيتين.
حملة جاوة في عامي 1806-1807 الخلفية
في مطلع العام 1806، وقع نزاع خلال الحروب النابليونية حول السيطرة على المحيط الهندي. كانت الإمبراطورية الفرنسية ودولتها التابعة المملكة الهولندية تمتلكان قواعد بحرية ضخمة في الإقليم يمكن لسفنها الحربية أن تنطلق منها في عمليات ضد المصالح البريطانية. سيطرت جزيرتا ريونيون ودو فرانس الفرنسيتين على وسط المحيط الهندي، إذ أتاح موقعا الجزيرتين للمهاجمين أن يبحروا في طرق التجارة البريطانية ويهاجموا القوافل المعزولة، في حين سيطرت الكتائب البحرية للمستعمرات الهولندية في رأس الرجاء الصالح والهند الشرقية الهولندية على نقاط الدخول إلى المحيط من الشرق والغرب. تمكن البريطانيون، الذين منحتهم قواعدهم في الهند سيطرة على شمال المحيط الهادئ، من الحصول على إمدادات وتعزيزات من أوروبا بسهولة أكبر من أعدائهم، إذ كانت البحرية الملكية البريطانية مهيمنة بشكل مسبق في المياه الأوروبية، إلا أن القوات البريطانية في الإقليم كانت ما تزال غير كافية لتترك أثرًا كبيرًا على الأراضي الفرنسية والهولندية. كانت السيطرة على المحيط الهندي أمرًا محوريًا لجهود الحرب البريطانية، إذ كان الاقتصاد البريطاني يستند بصورة كبيرة على التجارة مع حصص شركة الهند الشرقية في الهند وموانئ أخرى في الشرق، ولا سيما في الهند.
حملة جاوة في عامي 1806-1807 الخلفية
مع اندلاع الحروب النابليونية في عام 1803، كان الأسطول الفرنسي بقيادة العميد البحري تشارلز ليونيز يقوم مسبقًا بعمليات في المحيط الهندي ضد التجارة البريطانية، التي كان موقعها في البداية في جزيرة دو فرانس. كان الهدف الرئيسي لليونيس الأسطول الصيني الذي كان قافلة سنوية ضخمة من السفن التجارية و«سفن بلاد» أصغر كانت تبحر من غوانزو مع بداية السنة وتعبر المحيط الهندي إلى رأس الرجاء الصالح ثم تتجه شمالًا نحو أوروبا. في عام 1804، كانت قيمة هذه القافلة تساوي أكثر من 8 مليون جنيه إسترليني وكانت تضم 29 سفينة كانت غير محمية بالكامل- بسبب الأخبار المفاجئة باندلاع الحرب- من قبل البحرية الملكية خلال المرحلة الأولى من رحلتها عبر بحر الصين الجنوبي. على الرغم من عدم إدراك ليونيس لضعف دفاعات القافلة، فقد كان يعلم أهميتها وقيمتها وصمم على التصدي لها مستخدمًا باتافيا على جزيرة جاوة كقاعدة رئيسية له. في نهاية المطاف فشل ليونيس في هزيمة القافلة وانسحب بعد بعض مناوشات أولية في معركة بولو أورا، إلا أن أهمية باتافيا تأكدت بصفتها قاعدة ضد السفن البريطانية.
حملة جاوة في عامي 1806-1807 الخلفية
كان القائد البريطاني في المحيط الهندي، العميد البحري بيتر راينير، منشغلًا بحماية السفن التجارية القادمة من الهند خلال عامي 1804 و1805 لكي يتمكن من المخاطرة بحملة إلى بحر جاوة. وانشغل خلفه، العميد البحري السير إدوارد بيليو، بالعمليات المستمرة لحملة ليونيس والهجمات من فرقاطات متمركزة على جزيرة دو فرانس لاتخاذ أي إجراء ضد الهولنديين قبل بداية موسم الرياح الموسمية نهاية العام 1805، والتي كانت الفترة التي منع فيها التهديد الذي شكلته الأعاصير الاستوائية أي عمليات نقل بحري كبيرة. إلا أن مغادرة ليونيس نحو المحيط الأطلسي، مطلع العام 1806، أتاحت لبيليو وأسطوله في مادراس التفكير بعمليات هجومية ضد موانئ العدو. إضافة إلى التهديد من جانب الأسطول الفرنسي المبحر، احتفظ الهولنديون بقواتهم في جاوة، تحت قيادة العميد البحري هارتسنيك في باتافيا. أوكلت لهذا الأسطول، الذي كان يتألف من 4 سفن خطية وثلاث فرقاطات وعدد من سفن حربية أصغر، بشكل رئيسي مهمة عمليات مواجهة القراصنة، إلا أن تواجدها القريب جدًا من مضائق مالاكا كان مدعاة قلق للقيادة البريطانية في الهند. كانت السيطرة على المحيط الهندي أمرًا محوريًا لجهود الحرب البريطانية، إذ كان الاقتصاد البريطاني يعتمد بصورة كبيرة على التجارة مع حصص شركة الهند الشرقية في الهند وموانئ أخرى في الشرق، ولا سيما في الهند.
حملة جاوة في عامي 1806-1807 الحملة
أُرجئت جهود بيليو للبدء بانتشار واسع في عام 1806، التي خُطط لها في البدء لتكون ضد جزيرة دو فرانس بالتعاون مع العميد البحري السير توماس تروبريدج قبل أن يتغير الهدف إلى جاوة، مع نقل المارينز الملكي لإخماد تمرد فيلور. وعلى الرغم من ذلك، أرسل بيليو فرقاطات عديدة إلى بحر جاوة بهدف استطلاع الإقليم ومهاجمة السفن الهولندية والإبلاغ عن حالة الأسطول الهندي الذي بقي في باتافيا. كانت أولى السفن المرسلة الفرقاطة المدرعة 32 إتش إم إس غرايهاوند بقيادة الكابتن إدوارد إلفينستون وسفينة إتش إم إس هارير الشراعية المدرعة بقيادة إدوارد تروبريدج، نجل الأدميرال تروبريدج. في البداية أبحر إلفينستون عبر جزر الملوك خلال شهري يونيو ويوليو محققًا بعض النجاحات، واكتشف في 25 يوليو 4 سفن هولندية تمر عبر مضيق سيلايار. ومع احترازه من القوة الأكبر، راقب إلفينستون السفن الهولندية خلال الليل وفي صباح 26 يوليو حدد أنواع السفن بفرقاطة وسفينة حراسة وسفينتين تجاريتين، من بينها سفينة ضخمة تعمل لدى شركة هندية شرقية. ردًا على السفن البريطانية، شكل القائد الهولندي إن. إل. آلبيرز قافلته ضمن خط المعركة، آملًا بثني إلفينستون عن متابعة هجومه. لم ينردع البريطانيون واشتبكت غرايهاوند بشكل مباشر مع الفرقاطة الهولندية بالاس في حين مرت هارير بين الفرقاطة والسفينة التجارية التالية ودمرت الاثنتين. في غضون 40 دقيقة، كانت بالاس قد استسلمت ومن ثم طاردت هارير السفينتين البحريتين بنجاح واستولت عليهما في حين فرت سفينة الحراسة نحو ساحل سولاويسي لتفلت من المطاردة.
حملة جاوة في عامي 1806-1807 الحملة
في ضوء نجاح إلفينستون، دخلت فرقاطة ثانية، إتش إم إس كارولين بقيادة الكابتن بيتر راينير (ابن أخ الأدميرال راينير)، بحر جاوة وأبحرت فيه خلال شهر أكتوبر. اكتشف راينير هناك أن السفينة الخطية الهولندية كانت قد أبحرت نحو الشرق من باتافيا، باستثناء شريكفيرفيكر التي تحطمت في الجزر الألف في 18 مايو مع خسارة رجلين. واكتشف راينير أيضًا أن الفرقاطة الهولندية فوينيكس كانت تخضع لتصليحات في مرفأ مكشوف على جزيرة أونراست بالقرب من ميناء باتافيا. ومع إبحارها للقيام باستكشافات، وصلت كارولين إلى الميناء في 18 أكتوبر، إلا أنها واجهت سفينتين شراعيتين هولنديتين أطلقتا إنذار الخطر، الأمر الذي أتاح لفوينيكس أن تهرب باتجاه الميناء الرئيسي. ودون أن يُثنى عن هدفه، أبحر راينير ضمن مرسى باتافيا واكتشف هناك عددًا من السفن الحربية الصغيرة والفرقاطة ماريا ريغرسبيرغن. بقيت السفن الأصغر على الشاطئ بدلًا من قتال السفينة البريطانية الأكبر، إلا أن الكابتن كلاس جاغر اشتبك مع كارولين على متن ماريا ريغرسبيرغن. هُزمت السفينة الهولندية في معركة دامت 30 دقيقة واستولي عليها وأرسل راينير السجناء إلى الشاطئ ونقل الفرقاطة التي أعيدت تسميتها لاحقًا إلى إتش ام إس جاوة.
عدنان العلي
عدنان محمد العلي المدير التنفيذي لنادي الدحيل القطري لكرة القدم ، ولاعب سابق في منتخب قطر لكرة اليد، كما سبق له المشاركة في عدة بطولات عالمية في كرة اليد مع منتخب قطر الأول، ولعب عدنان العلي مع نادي الأهلي القطري بكرة اليد.
عدنان العلي حياته
ولد عدنان العلي في قطر عام ( 1982 ) ، ومثل منتخب قطر لكرة اليد في العديد من المناسبات القارية والعالمية مثل بطولة آسيا وكأس العالم، ونشأ عدنان العلي في النادي الاهلي الذي انضم إليه في فئة الاشبال عام 1997 وتدرج في الفئات العمرية إلى أن وصل إلى الفريق الأول وأحرز العديد من الألقاب محلياً وخارجياً.
عدنان العلي الإنجازات
المركز الثاني - كرة اليد في دورة الألعاب الآسيوية 2006
عبد الله خيري
عبد الله خيري (مواليد 30 يناير 2004، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع مع نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
حمد فهد
حمد فهد المازمي (مواليد 25 سبتمبر 2002، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيسر يلعب حالياً مع نادي الشارقة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2000)
عبد الله إبراهيم الحمادي (مواليد 19 يوليو 2000، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع يلعب حالياً مع نادي الشارقة في دوري الخليج العربي الإماراتي.
عبد الله الحمادي
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 1997) لاعب كرة قدم إماراتي.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2000) لاعب كرة قدم إماراتي.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2001) لاعب كرة قدم إماراتي.
عبد الله الحمادي (لاعب كرة قدم مواليد 2002) لاعب كرة قدم إماراتي.
أحمد الصافي (رجل دين)
أحمد جواد الصافي رجل دين شيعي عراقي، وأستاذ في حوزة النجف، وأحد ممثلي المرجع الإسلامي الشيعي علي السيستاني منذ سنة 2003م، ومقرّب من السيستاني، والمتولي الشرعي للعتبة العباسية في كربلاء منذ سنة 2005. وهو أحد أهم خطيبَي جمعة في كربلاء، لتبليغ آراء السيستاني إلى السياسيين والعموم. لأحمد الصافي أربعة أولاد، حتى شهر نيسان سنة 2020 يسكنون معه في النجف، أحدهم تلميذ حوزة واثنان تلميذان في أكاديمية، والرابع طفل.
محمود أسطى عثمان أوغلي
محمود أُسطى عثمان أوغلي (1929 - 23 يونيو 2022)، يُشار إليه عادةً باسم محمود أفندي ومعروف لدى تلاميذه باسم «أفندي حضرتلري» (بالتركية: Efendi Hazretleri)، هو شيخ صوفي تركي، زعيم ومؤسس جماعة إسماعيل آغا، التي تُعد أكبر جماعة دينية في تركيا عدداً وأكثرها تأثيراً.
محمود أسطى عثمان أوغلي وفاته
توفي يوم الخميس 23 يونيو/حزيران 2022. عن عمر يناهز 93 عاماً في مستشفى بمدينة إسطنبول، حيث كان يعالج من مرض في الكُلى.
محمود أسطى عثمان أوغلي حياته
وُلد محمود أسطى عثمان أوغلي عام 1929م في قرية طاوشانلي في بلدة «أوف» بولاية طربزون التركية لعائلة مسلمة، ونشأ نشأة متدينة، وتلقى علوم اللغة العربية والفارسية على يد الشيخ تسبيحي زاده.
عُين أفندي إمامًا لمسجد إسماعيل آغا بمنطقة الفاتح في إسطنبول عام 1954م وظل فيه حتى أحيل للتقاعد عام 1996م، وكان يقوم بالتدريس والوعظ في إسطنبول ويجذب الكثير من الطلاب والمريدين.
عُدَّ الشيخ محمود أحد أبرز العُلماء المُسلمين ومن كبار المشايخ في تركيا، وتتلمذ على يديه عدَّة علماء. تميز بالذكاء والفطنة، وهو حافظ للقرآن الكريم ومُجاز بالحديث من صغره، وهو صوفي التوجه نقشبندي الطريقة، حنفي المذهب والفقه أخذ عن أبرز شيوخ الطريقة النقشبندية.