hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بيبسي تويست تاريخ
في أوكرانيا، تم تسويق وبيع بيبسي تويست خلال عام 2004. في عام 2012 أعيد تقديمه تحت شعار «بيبسي +1» والاسم التجاري «بيبسي-تويست».
حققت بيبسي تويست عودة قصيرة في صيف عام 2008 مع إنطلاق موسم كرة القدم الأمريكية، والتي تفاخرت بأنها بيبسي «مع ركلة ليمون».
في جمهورية التشيك وسلوفاكيا، تم تقديم بيبسي تويست في عام 2002، وتم تقديم نظيرتها الغذائية بيبسي تويست لايت في يناير 2003. كلا الإصدارين لا يزال يتم بيعهما.
في لاتفيا، تم تقديم بيبسي تويست في أواخر عام 2011.
في بولندا، بعد 10 سنوات من طرح بيبسي تويست، قررت بيبسي تويست تقديم بيبسي لايت ليمون.
في قبرص، تم طرح بيبسي تويست في بداية عام 2014.
في أوروغواي، تم إطلاق بيبسي تويست لأول مرة في عام 2005. الآن، بعد 10 سنوات من إعادة تقديمها في إصدار محدود. سبتمبر 2015.
في يوليو 2017، تم إعادته كعرض لفترة محدودة في كندا.
بيبسي تويست تسويق
تم الإعلان عن المنتج خلال سوبر بول 2003، مع ظهور أوزي، جاك، وكيلي أوزبورن في الإعلان، إلى جانب فلورنس هندرسون ودوني وماري أوزموند.
كما تمت المصادقة عليه من قبل مغنية البوب بريتني سبيرز في عامي 2002 و 2003 كجزء من عقدها مع الشركة؛ ظهر أيضًا في عرض ترويجي مع أوستن باورز في غولدميمبر.
يبدو أن المنتج لم يعد يتم تسويقه بشكل نشط ولا يظهر في قائمة العلامات التجارية على الموقع الرسمي لبيبسي. انتهى إنتاج بيبسي تويست في الولايات المتحدة خلال صيف عام 2006، ومع ذلك لا يزال المشروب متاحًا في بولندا، ألمانيا، إيطاليا، صربيا، الصين وبعض الدول الأخرى.
في عام 2005، أصدرت شركة الألعاب اليابانية تاكارا إصدارًا خاصًا من شخصية مسلسل ترازفورمرز أوبتيموس برايم (المعروفة باسم «كونفوي» (Convoy) في اليابان) بألوان بيبسي مع زجاجة/علبة مقطورة. يُعرف هذا الشكل باسم بيبسي كونفوي (Pepsi Convoy)، ويأتي معبأ مسبقًا بزجاجة بيبسي تويست من الورق المقوى. تم إصدار هذا الرقم لاحقًا بعد ذلك بعامين في أمريكا باسم «بيبسي أوبتيموس برايم» (Pepsi Optimus Prime)، مع بعض التعديلات الطفيفة.
بيبسي تويست تسويق
في عام 2008، أعيد تقديم المنتج لفترة وجيزة قبل موسم كرة القدم الأمريكية ولكن كان هناك نقص في المعروض.
أطلق المصارع المحترف سي إم بانك على أحد حركاته في المصارعة باسم بيبسي تويست.
مان للشاحنات والحافلات
مان للشاحنات والحافلات (بالإنجليزية: MAN Truck & Bus)‏ هي شركة تابعة لـ تراتون، وواحدة من المزودين الدوليين الرائدين للمركبات التجارية. يقع المقر الرئيسي لشركة مان للشاحنات والحافلات في ميونخ، ألمانيا، وتنتج شاحنات صغيرة تتراوح من 3.0 إلى 5.5 طن من إجمال وزن المركبة، والشاحنات في النطاق من 7.49 إلى 44 طنًا من إجمالي وزن المركبة، ومركبات البضائع الثقيلة، وشاسيه الحافلات، والحافلات، وحافلات بين المدن، وحافلات المدينة. تنتج شركة مان للشاحنات والحافلات أيضًا محركات الديزل والغاز الطبيعي. كان اختصار مان (بالإنجليزية: MAN)‏ في الأصل يشير إلى ماشينينفابريك أوغسبورغ-نورنبرغ إيه جي (بالإنجليزية: Maschinenfabrik Augsburg-Nürnberg AG)‏، سابقًا MAN AG.
ميرفي ديزدار
ميرفي ديزدار هي ممثلة تركية ولدت في (25 يونيو 1986) .
ميرفي ديزدار الحياة الشخصية
ولدت ميرفي ديزدار في إزمير تخرجت من كلية الفنون الجميلة بجامعة كاناكالي قسم التمثيل، ثم حصلت على درجة الماجستير في التمثيل في جامعة قادر هاس .
ميرفي ديزدار الحياة الفنية
بدأت حياتها المهنية في التمثيل في المسرح مع سيمافير كومبانيا ولاحقًا في مسرح كرافت. أثناء مشاركتها في العديد من المسرحيات ، شاركت أيضًا في مشاريع تلفزيونية وعملت كمقدمة لبرامج الأطفال.
ميرفي ديزدار روابط خارجية
ميرفي ديزدار على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
براء الشامي
براء الشامي واسمه الحقيقي براء خالد بربور، هو شاعرٌ وروائيٌ سوري من مدينة أريحا. صدر له عددٌ من الدواوين الشعريّة. أسس مجموعة نخبة شعراء العرب في مارس/آذار 2015 م، والتي عمل من خلالها على عدة مشاريع، كان أهمها مشروع ديوان الشعراء الألف التاريخي، حيث جمع فيه ألف شاعرٍ من الدول العربية في كتابٍ واحد.
إقليمية
قد يقصد من «إقليمية» :
إقليمية (حوسبة)
إقليمية (سياسة)
إقليمية (فن)
مان (أمريكا اللاتينية)
مان أمريكا اللاتينية (بالبرتغالية: MAN Latin America‏) هي شركة تصنيع شاحنات مقرها في ساو باولو، البرازيل. تنتمي الشركة إلى مجموعة مان وتعمل تحت اسم فولكس فاجن كامينهويس إي أونيبوس (بالبرتغالية: Volkswagen Caminhões e Ônibus‏) حتى عام 2008. تستمر علامة فولكس فاجن كامينهويس إي أونيبوس العمل باسم «فولكس فاجن»، حتى بعد أن غيرت الشركة اسمها إلى «مان (أمريكا اللاتينية)». تأتي كل ثلث شاحنة تقريبًا على الطرق في البرازيل من مان في أمريكا اللاتينية. هذا يجعل الشركة رائدة السوق الواضحة. في عام 2008، تم بناء 56,000 شاحنة وحافلة. يعمل في المصنع في ريزندي 6,000 شخص.
مان ديزل
مان ديزل (بالإنجليزية: MAN Diesel SE)‏ هي شركة تصنيع ألمانية لمحركات الديزل ذات التجويف الكبير لأنظمة الدفع البحرية وتطبيقات محطات الطاقة. في عام 2010 تم دمجها مع MAN Turbo لتشكيل MAN Diesel & Turbo .
تراتون
تراتون (بالإنجليزية: Traton SE)‏ المعروفة باسم مجموعة تراتون (بالإنجليزية: Traton Group)‏، هي شركة تابعة لمجموعة فولكسفاغن وواحدة من أكبر مصنعي المركبات التجارية في العالم، مع علاماتها التجارية مان وسكانيا ونافيستار الدولية وفولكس فاجن للشاحنات والحافلات. تمتلك الشركة أيضًا خدمات رقمية تحمل علامة ريو (بالإنجليزية: RIO)‏. في عام 2020، باعت المجموعة حوالي 190,200 سيارة. تشمل مجموعة المنتجات الشاحنات الخفيفة والمتوسطة والثقيلة، وكذلك الشاحنات الصغيرة والحافلات. اعتبارًا من 31 ديسمبر 2020، وظفت تراتون حوالي 82,600 شخص في علاماتها التجارية الخاصة بالمركبات التجارية.
الإيضاح في التفسير (كتاب)
الإيضاح في التفسير هو كتاب في تفسير القرآن من تأليف أبي القاسم إسماعيل بن محمد الأصفهاني الملقب بقوام السنة. وقد اختصره المؤلف من كتابه المسمى بالجامع في التفسير.
كما نص المؤلف على اسم الكتاب في المقدمة، حيث قال: "وقد كنت جمعت كتابا في التفسير وطولته بكثرة الأقاويل، وتكرار الروايات، وما استشهدت به من الأخبار والآثار والحكايات، وسميته (الجامع في التفسير)، وخشيت على قارئه والناظر فيه الملال، فجمعت هذا الكتاب الآخر، وسميته (كتاب الإيضاح في التفسير).
وتميز هذا التفسير بسلاسة الأسلوب، ووضوح العبارة، مما يجعل القارئ لا يمل ولا يسأم من مطالعته والقراءة فيه. وقد سلك المؤلف في تفسيره الطريق الصحيح لتفسير القرآن فهو يفسر القرآن بالقرآن، وبالسنة، وبأقوال الصحابة، وبأقوال التابعين والأئمة المجتهدين.
الإيضاح في التفسير (كتاب) اسم الكتاب وسبب تأليفه
نص المؤلف على اسم الكتاب في المقدمة، حيث قال: "وقد كنت جمعت كتابا في التفسير وطولته بكثرة الأقاويل، وتكرار الروايات، وما استشهدت به من الأخبار والآثار والحكايات، وسميته (الجامع في التفسير)، وخشيت على قارئه والناظر فيه الملال، فجمعت هذا الكتاب الآخر، وسميته (كتاب الإيضاح في التفسير).
الإيضاح في التفسير (كتاب) وصف النسخ الخطية للكتاب
وجد لهذا الكتاب نسختان حتى الآن وفي كل منهما نقص، وهي:
النسخة الأولى وهي الأصل: موجودة في مجلس شورى ملى في إيران برقم (4011) وعنها نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم (7893). وتقع في خمس وخمسين ومئتي ورقة، وفي كل ورقة وجهان، وفي كل وجه ما بين أربعة وعشرين وخمسة وعشرين سطرا، وقد كتبت بخط النسخ على يد أبي القاسم عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الخرقي.
تفسير ابن برجان (كتاب)
تفسير ابن برجان، من تأليف عبد السلام بن عبد الرحمن، المعروف بابن برَّجان، كان من أهل المعرفة بالقراءات والحديث والتصوف والزهد، ماتت سنة (536هـ). واسم كتابه تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم، وتَعَرُّف الآيات والنبأ العظيم. ومن ميزات هذا الكتاب خلو تفسيره من الاستطراد أو ذكر ما لا أثر له في التفسير، وأنه يهتم بتفسير القرآن بالقرآن، ويحمل الآية على نظائرها في الآيات الأخرى في القرآن، وقد يقارن معاني الآيات فيقدم الأوضح منها في المعنى فيختاره، ويعتمد التفسير الوارد في السنة وأقوال الصحابة والتابعين.
ومن منهجه في تفسيره أنه يشرح الآيات الغريبة بمنهج مختلف يتميز به، فييبدأ بذكر البسملة، ثم اسم السورة، ثم يشير إلى كونها مكية أو مدنية، وعدد المنسوخ فيها، ثم يبدأ بتفسيرها.
تفسير ابن برجان (كتاب) اسم كتابه في التفسير
تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم، وتَعَرُّف الآيات والنبأ العظيم. وهو غير الكتاب الآخر الذين ينسب إليه مع اختلاف في سنة وفاته، قيل: توفي (627هـ) واسم الكتاب: الإرشاد في تفسير القرآن، ، وهو تفسير كبير.
في مجلدات، ذكر فيه ابن برجان من الأسرار والخواص ما هو مشهور فيما بين أهل هذا الشأن، وقد استنبطوا من رموزاته أمورا، فأخبروا بها، قبل الوقوع.
تفسير ابن برجان (كتاب) من طبعات الكتاب
تفسير ابن برَّجان (تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم وتعرف الآيات والنبأ العظيم)، المؤلف: الإمام العارف بالله عبد السلام بن عبد الرحمن بن محمد ابن برَّجان اللخمي الإشبيلي (المتوفى: 536 هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1434 هـ - 2013 م، عدد الأجزاء: 5.
ابن منظور القيسي المالقي
‌ابن منظور القيسي، هو أبو بكر محمد بن عبيد الله بن محمد بن يوسف بن منظور القيسي المالقي، أصله من إشبيلية. الإمام العلامة الأريب، المفسر اللغوي الأديب، صاحب التأليفات الحسنة، والفوائد المستحسنة، من أسرة بني منظور المشهورة بالعلم والأدب.
ولي القضاء بجهات متعددة من الأندلس، خاصة في بلدته (مالقة) التي تقلد فيها إلى جانب القضاء إمامة جامعها الأعظم. فحمدت سيرته، وشكرت طريقته.
وكان هذا القاضي رحمه الله: جم التواضع، كثير البر، مبذول البشر، قويا مع ذلك على الحكم، بصيرا بعقد الشروط، مترفقا بالضعيف.
ومن مؤلفاته: البرهان والدليل في خواص سور التّنزيل، وما في قراءتها في النوم من بديع التأويل.
وقال عنه النباهي المالقي في ترجمته بأنه: «من أعلام القضاة، الشيخ الفقيه».
توفي رحمه الله شهيدا بالطاعون في منتصف شهر صفر من عام 750هـ في بلده بمالقة وقبر بها.
ابن منظور القيسي المالقي اسمه
هو محمد ‌بن ‌عبيد ‌الله ‌بن ‌محمد بن يوسف بن عيسى بن عبيد الله بن يحيى بن أحمد بن محمد بن منظور القيسي أبو بكر المالقي وأصله من اشبيلية.
وهو من البيت الأثيل المشهور بالتّعيين والتقدّم، والأصالة، ومن أسرة بني منظور المشهورة بالعلم والأدب، كما في الكتاب الموضوع فيه والمسمى «الروض المحظور في أوصاف بني منظور».
ابن منظور القيسي المالقي سيرته ونشأته
هو الإمام العلامة الأريب، المفسر اللغوي الأديب، صاحب التآليف الحسنة، والفوائد المستحسنة، ومن أعلام القضاة، الشيخ الفقيه.
ولي القضاء بجهات متعددة من الأندلس، خاصة في بلدته (مالقة) التي تقلد فيها إلى جانب القضاء إمامة جامعها الأعظم. فحمدت سيرته، وشكرت طريقته.
وكان هذا القاضي رحمه الله: جم التواضع، كثير البر، مبذول البشر، قويا مع ذلك على الحكم، بصيرا بعقد الشروط، مترفقا بالضعيف.
وكان سريع العبرة، كثير الخشية، حسن الاعتقاد، جاريا على سنن أسلافه من الفضل وإيثار البذل.
وكان سريع اللسان إلى الثّناء، مسترسلا في باب الإطراء، كثير الحنكة.
نشأ أبو بكر بن منظور في مالقة. وأخذ العلم عن شيوخها.
ابن منظور القيسي المالقي وفاته
توفي رحمه الله شهيدا بالطاعون في منتصف شهر صفر من عام 750هـ في بلده بمالقة وقبر بها.
تفسير ابن فورك (كتاب)
تفسير ابن فورك من الكتب المؤلفة في تفسير القرآن بالرأي. ومؤلفه هو محمد بن الحسن بن فورك، الأستاذ أبو بكر الأنصاري الأصبهاني. هو من أعلام الأشاعرة، وقد اهتم مؤلفه بالآيات المشكلة المختلف في تأويلها عند فرق المسلمين خاصة مسألة الأسماء والصفات ونحوها.
يتبع الكتاب طريقة تفسير القرآن الكريم بالرأي، أي: بالنظر المجرَّد الذي لا يخالف اللغة، بل يستعين بمناهجها، ولا يخالف السنة، بل يعتمد على الصحيح من أسانيدها إن صحَّت عنده، ولا يناقض تفسير الصحابة المأثور، ولا أسباب النزول التي صحَّت بسند صحيح.
تفسير ابن فورك (كتاب) مؤلفه
ومؤلفه هو أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك (ت406هـ) وهو متكلم، أصولي، أديب، نحوي، واعظ، ورد نيسابور، فبنى له بها مدرسة ودارًا، وبلغت مصنفاته في أصول الفقه والدين ومعاني القرآن قريبًا من مائة مصنف، دُعي إلى مدينة غزنة وجرت له بها مناظرات كثيرة.
تفسير ابن فورك (كتاب) منهج ابن فورك في تفسيره
هو منهج التفسير بالرأي، وهو عبارة عن تفسير القرآن بالاجتهاد بعد معرفة المفسِّر لكلام العرب ومناحيهم في القول، ومعرفته للألفاظ العربية ووجوه دلالاتها، واستعانته في ذلك بالشعر الجاهلي، ووقوفه على أسباب النزول، ومعرفته بالناسخ والمنسوخ من آيات القرآن، وغير ذلك من الأدوات التي يحتاج إليها المفسِّر.
تفسير ابن فورك (كتاب) الآراء
أولًا: أثنى العلماء الكبار على تفسيره فهذا ابن العربي المالكي يثني على بعض التفاسير وذكر منها تفسير ابن فورك فقال: «وكتاب ابن فُوْرَك وهو أقلها حجماً وأكثرها علماً وأبدعها تحقيقاً».
ذهب بعض علماء المسلمين إلى نقد التفسير من النواحي العقدية؛ حيث إن مؤلفه ابن فورك أوَّل بعض الصفات، وقالوا: إنه خالف في ذلك جماهير علماء السلف، وممن انتقدوا هذا التفسير ابن تيمية.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري
عثمان بن عمر بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله العفيف الناشري المقري الشافعي.
مولده ونشأته العلمية
ولد سنة 805هـ، من علماء المذهب الشافعي، وهو ابن أخي القاضي موفق الدين علي وابن عم القاضي الطيب بن أحمد بن أبي بكر وتلميذه، أخذ القراءات عن ابن الجزري تلا عليه ختمة للعشر والشهاب أحمد بن محمد الأشعري وعلي بن محمد الشرعبي وصنف فيها الهداية إلى تحقيق الرواية في رواية قالون والدوري والدر الناظم في رواية حفص عن عاصم وغير ذلك، وحج وجاور وكان فقيها مقرئا، مات أبوه وعمره أربع سنين، فكفله عمه الإمام العلامة ولي الله شهاب الدين أحمد بن أبي بكر الناشري مدَّة يسيرة، ثم لما توفي عمه المذكور انتقل إلى عمه الآخر شيخ الإسلام شمس الدين علي بن أبي بكر الناشري، فحفظ القرآن العظيم، ثم جمع القراءات السبع عند المقرئ شهاب الدين أحمد بن محمد الأشعري قبل بلوغ عمره عشرين سنة، وكان موفَّقاً في صغره، كما قيل في المثل: عاش طفل ما مربِّيه أب.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري
قالوا عنه
1/ قال عنه السخاوي: «كان فقيها عالما محققا لعلوم جمة؛ منها الفقه والقراءات والفرائض وغيرها مع مشاركة في الأدب والشعر. ويقال أنه بلغ في شرح الإرشاد إلى إثناء الصداق ودرس بمدارس في زبيد ثم رتبه الظاهر في تدريس مدرسته، وكان مبارك التدريس انتفع به جماعة كثيرون، وولي أيضا إمامة الظاهرية، فلما اختل الأمر انتقل إلى أب في أواخر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين باستدعاء مالكها أسد الدين أحمد بن الليث السيري الهمذاني صاحب حصن جب، فرتبه مدرسا بمدرسة الأسدية التي نشأها هناك وأضاف إليه إمامتها وتدريس القراءات بها، وكذا أعطاه تدريس غيرها كالجلالية وتصدر للفتوى والإقراء».
2/ قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري
مما يبين أهمية العلم: أنه واحد من علماء اليمن، ودراسة علماء اليمن مهم لأن أكثر العلماء إنما يأتون من الجزيرة وشمالها، كما أنه جمع بين القراءات والأدب، وأخذ عن ابن الجزري القراءات العشر، وأقرأ بها.
قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
من مشايخه: ابن الجزري، أخذ عنه القراءات العشر، الشهاب أحمد بن محمد الأشعري، علي بن محمد الشرعبي.
من مؤلفاته: البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر، قال عنه السخاوي: «له تصنيف في الناشريين سماه البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر طالعته وهو مفيد واستطرد فيه لغيرهم مع فوائد ومسائل بل وعمل شرحا على الحاوي والإرشاد».
مات في سنة 848هـ بالطاعون في يوم الأحد تاسع عشري ذي الحجة.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري اسمه ونسبه
عثمان بن عمر بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله العفيف الناشري المقري الشافعي.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري مولده ونشأته العلمية
ولد سنة 805هـ، من علماء المذهب الشافعي، وهو ابن أخي القاضي موفق الدين علي وابن عم القاضي الطيب بن أحمد بن أبي بكر وتلميذه، أخذ القراءات عن ابن الجزري تلا عليه ختمة للعشر والشهاب أحمد بن محمد الأشعري وعلي بن محمد الشرعبي، وصنف فيها الهداية إلى تحقيق الرواية في رواية قالون والدوري والدر الناظم في رواية حفص عن عاصم وغير ذلك، وحج وجاور وكان فقيها مقرئا، مات أبوه وعمره أربع سنين، فكفله عمه الإمام العلامة ولي الله شهاب الدين أحمد بن أبي بكر الناشري مدَّة يسيرة، ثم لما توفي عمه المذكور انتقل إلى عمه الآخر شيخ الإسلام شمس الدين علي بن أبي بكر الناشري، فحفظ القرآن العظيم، ثم جمع القراءات السبع عند المقرئ شهاب الدين أحمد بن محمد الأشعري قبل بلوغ عمره عشرين سنة، وكان موفَّقاً في صغره، كما قيل في المثل: عاش طفل ما مربِّيه أب.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري قالوا عنه
1/ قال عنه السخاوي: «كان فقيها عالما محققا لعلوم جمة؛ منها الفقه والقراءات والفرائض وغيرها مع مشاركة في الأدب والشعر. ويقال أنه بلغ في شرح الإرشاد إلى إثناء الصداق ودرس بمدارس في زبيد ثم رتبه الظاهر في تدريس مدرسته، وكان مبارك التدريس انتفع به جماعة كثيرون، وولي أيضا إمامة الظاهرية».
2/ قال عنه الزركلي: «فقيه يماني شافعيّ، له مشاركة في الأدب والشعر. درّس بمدارس زبيد».
3/ قال عبد الوهاب بن عبد الرحمن البريهي: «كان رحمه الله أحد الأئمة الإفراد والبلغاء الأمجاد متصرفا بالكلام بما يشاء كيف شاء مطيعا له على البديهة الإنشاء حسن المحاضرة بليغ العبارة ذا فطنة وبلاغة مشهور بالذكاء وجودة الفهم والبراعة مع حسن أخلاق جميلة».
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري شعره
كان المترجم له نحويا لغويا أديبا، له شعر جيد، ومنه:
(تذكرت في نفسي فلم أر زلة... كزلة من باع التهائم بالجبل)
(وأصبح عن ربع الأحبة نازحا... يسائل عن هذا وعن ذاك ما فعل)
(يقولون لي ضيعت عمرك فانتبه... وشمر فقد وافاك شهر محرم)
(فقلت لهم مالي سوى أن عادتي... منامي على الأجفان فيه محرم).
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري مؤلفاته
1/ البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر، قال عنه السخاوي: «له تصنيف في الناشريين سماه البستان الزاهر في طبقات علماء بني ناشر طالعته وهو مفيد واستطرد فيه لغيرهم مع فوائد ومسائل بل وعمل شرحا على الحاوي والإرشاد».
3/ إيضاح الدرة المضية في قراءات الثلاثة المرضية.
وهو شرح على منظومة الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المتممة للعشر، للإمام ابن الجزري ت833هــ. وهو أكثر المؤلفات اليمنية انتشارًا، وعليه اعتماد كثير من مدارس الإقراء والجامعات في شرح منظومة الدرة. وقد طبع الكتاب بتحقيق عبد الرزاق علي إبراهيم موسى في سنة 1409هـ.(المصدر: كشف الظنون (1/310)، معجم المؤلفين، (6/265)، مصادر الفكر (ص 28))
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري وفاته
مات في سنة 848هـ بالطاعون في يوم الأحد تاسع عشري ذي الحجة.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري إسناده في القراءات المتصل إلى العصر الحاضر
يقول الدكتور جمال نعمان ياسين في كتابه المؤلفات اليمنية في قراءة نافع، المنشور في المؤتمر الدولي الأول للقراءات القرآنية. قراءة الإمام نافع المدني، الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة ليبيا، سنة 2023م (3/7):
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري إسناده في القراءات المتصل إلى العصر الحاضر
قرأت القرآن الكريم بقراءتي نافع وعاصم من طريق الشاطبية وأجازني بهما فضيلة الشيخ العلامة حَمِيد بن قاسم عَقِيل الـمُلَيْكِيّ، وهو عن العلامة المقرئ سعيد بن أحمد فَحْل التَّعِزِّي، وهو عن السَّيد العلامة جمال الدين علي بن أحمد السُّدُمِيّ، وهو عن المقرئ يحيى بن هادي الشَّرفي، وهو عن المقرئ ياقوت بن أحمد الماس الحَبَشِي، وهو عن المقرئ هادي بن حسين القَارِني، وهو عن المقرئ صالح النِّهمي الجَرادي الصَّنعاني، والمقرئ علي بن علي اليَدُومِيّ الصَّنعاني، وهما عن المقرئ صالح بن علي اليَّدُومِي اليَمَانِيّ، وهو عن المقرئ علي بن محمد البَّصِير الشَّاحِذِيّ، وهو عن المقرئ الحسين بن زيد جُحَاف، وهو عن المقرئ عبد الله بن عبد الباقي المِزْجَاجِيّ، وهو عن المقرئ عبد الله بن عبد الباقي العَدَنِيّ، وهو عن المقرئ عبد الباقي بن عبد الله العَدَنِيّ، وهو عن المقرئ محمد الطاهر بن علي الـمُخَلِّص، وهو عن المقرئ أحمد بن يحيى الشَّاوِرِي، وهو عن المقرئ محمد بن أحمد الـمِلحَانِيّ، وهو عن المقرئ محمد بن أبي بكر بن بُدَير، وهو عن المقرئ عبد الله بن محمد النَّاشِرِيّ، والمقرئ عثمان بن عمر الناشري، وهما عن المقرئ أحمد بن محمد الأَشْعَرِيّ، وهو عن المقرئ أبي نافع بن علي بن نافع العَمْدِيّ الحضرمي، وهو عن المقرئ علي بن أبي بكر بن شَدَّاد، وهو عن المقرئ سالم بن حاتم الجَبِّيّ، وهو عن المقرئ أحمد بن يوسف الرَّيمي، وهو عن المقرئ يوسف بن محمد الرَّيمي، وهو عن المقرئ علي بن عمر بن سُويد بن أسعد القاسمي، وهو عن المقرئ علي بن محمد بن علي بن همدان المَعْجَلِيّ، وهو عن المقرئ سعيد بن أسعد بن حمير بن عبد الأعلى التُّبَّاعي، وهو عن المقرئ محمد بن إبراهيم بن أبي مُشَيرِح الحضرمي، وهو عن المقرئ الحسن بن عبد الله بن عمر القيرواني المشهور بابن العَرْجَاء، وهو عن المقرئ عبد الله بن عمر القيرواني، وهو عن المقرئ أبي معشر عبد الكريم بن عبد الصَّمد الطَّبري، وهو بأسانيده المعروفة.
عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري إسناده في القراءات المتصل إلى العصر الحاضر
المصدر: المؤلفات اليمنية في قراءة نافع، د. جمال نعمان ياسين، منشور في المؤتمر الدولي الأول للقراءات القرآنية. قراءة الإمام نافع المدني، الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة ليبيا، سنة 2023م (3/7).
5001 (فلم)
5001  فيلم مصري صامت لعام 1932من إخراج توجو مزراحي الذي كتب القصة والسيناريو أيضا، وهو فيلمه الثاني الفيلم من بطولة «شالوم» ويروي قصة شاب يعاني من حياته في ظل الفقر والحاجة ويعتقد أن حياته سوف تصبح رائعة إذا نال نصيب من الثراء. وتحدث المعجزة وتفوز ورقة «اليانصيب» التي اشتراها عفوياً وكان رقمها هو عنوان الفيلم "5001". تبدأ المشاكل تنهال على الشاب حديث الثراء وتصبح حياته جحيم لا يطاق ويتمنى العودة لسابق العهد عندما كان فقيرا ولكن بلا مشاكل.
صدر الفيلم إلى دور العرض بالقاهرة في 15 نوفمبر 1932.
5001 (فلم) طاقم التمثيل
شالوم - دولت رمزي - عبد الفتاح صالح - عبد العزيز عنتر - دولت أبيض - محمد سبكي - عبده محرم - عبده حسن - محسن رمزي - أحمد مشرقي
5001 (فلم) خلفية الفيلم
بعد نجاح فيلم توجو مزراحي الصامت الأول «الهاوية» عام 1930 الذي عرض عام 1931 تحت عنوان مختلف هو «الكوكايين» واستطاع شالوم، بطل الفيلم، من خلاله أن يثبت أنه من الممثلين الجيدين. أنتج مزراحي فيلمه الثانى "5001" عام 1932، وهو كوميدي صامت. وشارك في بطولته مع الممثل شالوم أو ليون أنجيل. وكانت هذه بداية تقديمه سلسلة من الأفلام التي تعتمد على شخصية «شالوم»، والتى أرادها معادلا لشخصية «شارلي شابلن»، فقدم بعض أفلام عنوانها يشمل أسم الشخصية «شالوم»: «شالوم الترجمان» عام 1935 و«شالوم الرياضي» عام 1937 وبعض أفلام بطولة الشخصية «شالوم» والعنوان لا يشمل أسم البطل: «المندوبان» عام 1934 و«العز بهدلة» عام 1937.
أن فيلم "5001" لن يتمكن أحد من مشاهدته، مع مجموعة كبيرة من الأفلام المصرية القديمة الأخرى المفقودة.
إيتاكوي
قد يقصد من «إيتاكوي» :
إيتاكوي: مستوطنة بشرية في البرازيل.
إيتاكوي (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم برازيلي.
إيتاكوي (لاعب كرة قدم مواليد 1988): لاعب كرة قدم برازيلي.
مسعود نيلي
مسعود نيلي ((بالفارسية: مسعود نیلی), من مواليد 14 فبراير 1955 في همدان) أكاديمي واقتصادي إيراني.  عمل مستشارا اقتصاديا للرئيس حسن روحاني منذ 2013 وعين مساعدا له في 2017.
مسعود نيلي نشأته وتعليمه
ولد في 14 فبراير 1955 في مدينة همدان الإيرانية. تخرج من جامعة الشريف للتكنولوجيا بدرجة البكالوريوس في الهندسة الإنشائية. كما أنه خريج جامعة أصفهان للتكنولوجيا في تصميم النظم الاقتصادية وجامعة مانشستر في الاقتصاد.
مسعود نيلي حياته المهنية
هو عميد سابق لكلية الإدارة والاقتصاد بجامعة شريف للتكنولوجيا من عام 2000 حتى عام 2011. له سبعة كتب والعديد من المقالات التي والآتي نشرها في مختلف مجالات الاقتصاد الكلي والاقتصاد السياسي.  عمل منصب نائب رئيس هيئة الإدارة والتخطيط لمدة ثلاث سنوات في حكومة أكبر هاشمي رفسنجاني. كما شغل هذا المنصب في حكومة محمد خاتمي. [4]  و ساهم في تطوير خطتي التنمية الخمسية الأولى والثانية.  كما شغل منصب رئيس مجلس الاقتصاد من 2002 إلى 2004 ثم رئيس لجنة الخصخصة من 2004 إلى 2005. وكان أيضًا رئيسًا لمعهد البحوث في التخطيط والتنمية وكان أستاذاً في المعهد.  كان أحد أهم أنشطته في إستراتيجية التنمية للتنمية الصناعية عندما كان إسحاق جهانجيري وزيراً للصناعات.  كان نيلي جزءًا من الفريق الاقتصادي في حملة حسن روحاني الرئاسية.  عيّنه روحاني مستشارًا اقتصاديًا رئاسيًا ووزير دولة للشؤون الاقتصادية في 4 سبتمبر 2013.
مسعود نيلي رأي
نيلي مؤيد لاقتصاد السوق الحر.  ويوصف بأنه مقرب من التنفيذيين في حزب البناء والاعتدال والتنمية من حيث النزعة السياسية.
المديرية العامة للتوثيق والأمن الخارجي (الجزائر)
المديرية العامة للتوثيق والأمن الخارجي (DGDSE) ، التي يشار إليها أحيانًا ببساطة باسم الأمن الخارجي (SE)، هي جهاز استخبارات جزائري منذ عام 2016، خلفًا لدائرة الاستعلام و الامن (DRS)، حيث كانت مديرية فرعية تابعة له فيما سبق حتى سنة 2016 اذ قام الرئيس الراحل عبد العزيز بوتفليقة بحل الاخيرة و قام بتحويل المديرية الفرعية الى مديرية عامة ملحقة برئاسة الجمهورية ذات طابع عسكري اضافة الى مديريتين اخرتين : المديرية العامة للامن الداخلي والمديرية العامة للامن التقني، و تندرج العملية في اطار اعادة هيكلة جهاز المخابرات.
فرهاد رهبر
فرهاد رهبار ((بالفارسية: فرهاد رهبر)، من مواليد 5 أكتوبر 1959 ، في سمنان) اقتصادي إيراني وأكاديمي ورئيس وعضو مجلس أمناء جامعة آزاد الإسلامية ، وأستاذ الاقتصاد متعدد التخصصات والمستشار السابق لجامعة طهران.
فرهاد رهبر حياته التعليمه والمهنيه
حصل على البكالوريوس والماجستير والدكتوراه في الاقتصاد النظري من جامعة طهران.  سابقًا ، كان رهبار نائبًا للرئيس الإيراني ورئيسًا لمنظمة الإدارة والتخطيط في إيران.  كما عمل نائبًا للشؤون الاقتصادية في وزارة المخابرات.  من فبراير 2008 حتى فبراير 2014 ، كان مستشارًا لجامعة طهران.
معركة شامكور
كانت معركة شامكور، والمعروفة أيضًا باسم معركة شامكور صاحب ومعركة شامكور الثانية، معركة بين خالصة بقيادة غورو جوبيند سينغ وقوات تحالف مغول الهند بقيادة وزير خان ورئيس التل الهندوسي. يشير غورو جوبيند سينغ إلى هذه المعركة في رسالته ظفرنامه.
معركة شامكور ديباجة المعركة
بعد أن غادر غورو جوبيند سينغ أناندبور صاحب ليلة 5 و 6 ديسمبر 1704،  أو 1705  عبر نهر سارسا مع تلاميذه. أثناء عبورهم، هاجم مغول الهند ورؤساء التلال. طلب غورو جوبيند سينغ وأتباعه الإذن من رئيس المدينة للحصول على مأوى للراحة طوال الليل في غارهي أو هافيلي (مبنى تاريخي يتخذ للاستراحة). رفض رئيس المدينة طلبه، لكن شقيقه الأصغر سمح للسيخ بالبقاء في هافيلي.
معركة شامكور المعركة
على الرغم من تقديم ضمانات بالسلوك الآمن، كان جنود مغول الهند يبحثون عن غورو جوبيند سينغ، ليأخذوا رأسه كغنيمة. بعد أن علموا أن جماعة السيخ قد لجأوا إلى هافيلي، فرضوا حصارًا عليها. يقال إن المعركة الفعلية وقعت خارج هافيلي حيث كان غورو جوبيند سينغ يستريح.  انهارت المفاوضات واختار جنود السيخ الاشتباك مع قوات مغول الهند الساحقة، مما سمح لمعلمهم بالهروب. السيخ الآخر الذي يشبه المعلم، سانجات سينغ، ارتدى ملابس المعلم وظل مع الجنود. في صباح اليوم التالي، قتل قوات مغول الهند السيخ الباقين.
معركة شامكور ما بعد الكارثة
أكد المعلم كيف كان فخوراً بوفاة أبنائه وهم يقاتلون في المعركة، وأن لديه «الآلاف من الأبناء - السينغ». وقال أيضًا إنه لن يثق في أورنكجزيب مرة أخرى بسبب النذر الذي قطعه على القرآن.
معركة شامكور ظفرنامه
ظفرنامه أو «رسالة النصر» هي رسالة كتبها غورو جوبيند سينغ إلى السلطان المغولي آنذاك أورنكجزيب. يصف زافرناما بوضوح ما حدث في شامكور، ويحمل أورنكجزيب أيضًا مسؤولية ما حدث والوعود التي قطعها.
بعد هروبه من تشامكور، يُقال إن المعلم المنهك قد تم نقله من قبل اثنين من الباثان (غني خان ونبي خان) إلى جاتبور حيث استقبله الزعيم المسلم المحلي. ذهب بعد ذلك إلى دينا، وأقام في منزل ماي ديسان جي، حيث كتب «زافرناما» باللغة الفارسية، في 111 بيتًا.
قمح أراراتي
قمح أراراتي (إمر أرارات البري أو إمر أرمينيا البري) نبات بري من القُمُوح رباعية الصبغيات. قمح أراراتي هو أحد أنواع القمح الأقل دراسة في العالم.