hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قبة داديه التسمية والإنشاء
تعتبر قبة دادية أحد المعالم الأثرية التي بناها العثمانيين في اليمن بداية القرن الرابع الهجري. سُمي المسجد بقبة ومسجد داديه نسبة للشيخ العارف الحسن بن علي بن عبد الله بن يوسف داده باشا الرومي، وهو عالم وتاجر عثماني، والذي أمر ابنه الأكبر يوسف بن حسن دادا ببناء القبة المعروفة، عندما قدم الى اليمن واستقر بمدينة ذمار. وقد حصل تصحيف للقب العلمي الصوفي دادا إلى داديه ليتناسب مع اللهجة المحلية لمدينة ذمار اليمنية، وكان الشيخ حسن، والذي عُرف بـ«مولانا الشيخ حسن»، عالما بالفقه والأصول وعلم الباطن مقتفيا الهدي النبوي في التزكية والزهد. وقد اكتمل بناؤها مع أواخر القرن التاسع الهجري، وكانت عبارة عن مقر للأتراك العثمانيين - الحنفية، حيث كان لهم ميول صوفية كباقي الأتراك العثمانيين، وقد حرص الشيخ حسن وابنه الشيخ يوسف على بناء القبة في مكان متوسط بين أحياء مدينة ذمار القديمة الثلاثة (الحوطة، الجراجيش، المحل) بعيدًا عن السكان المحليين، لاختلاف المذهب والطريقة مع أنه كان يؤم القبة بعض السكان المحليين المتأثرين بالشيخ حسن. ولا يزال هذا المسجد حتى اليوم يقدم خدماته الروحانية والتعليمية على أكمل وجه، ملتزمًا الخط الوسطي في الخطاب الديني وتجنبت الكثير من الصراعات السياسية والعقائدية، ولذلك يفد اليه أهالي مدينة ذمار بشكل كثيف لسماع خطبة الجمعة أسبوعيًا والتعلم من منابره معاني الوسطية والاعتدال والتسامح والقبول بالأخر. ولا تزال القبة محتفظة ببنيتها الأصلية بالرغم من طمس بعض معالمها الاثرية والتاريخية وتشويهها بحركة البناء الحديث.
قبة داديه التسمية والإنشاء
وقد بنيت القبة لتكون مسجداً ودار علم، وتمتاز بنمط البناء العثماني القديم، حيث بنيت على شكل مربع حتى المنتصف ثم تنتهي بشكل بيضاوي. تبلغ أبعادها حوالي عشرة أمتار طولاً ومثلها عرضًا ويصل ارتفاعها الى خمسة وعشرين مترًا. للقبة صرح مرصوف بالأحجار ومئذنة شُيدت سنة 1374هـ بأحجار الحبش الأسود لتضيف الى المكان الكثير من السكينة، كما كان بالقبة منبر جميل، ومتميز، وزخارف تحمل العديد من التأثيرات العثمانية كبقية القباب التي بنيت بتلك الفترة، ولكنها طُمرت بفعل الزمن، ويقال أن بعض المشائخ من ذرية المؤسس، كانوا لا يحبذون تلك الزخارف، زهدًا منهم. كما يوجد خلف القبة بستان، باللهجة “مقشامة”، ذو مساحة واسعة يروي الخضروات المزروعة فيه من مياه الوضوء. كما تمتلك القبة أوقافًا جليلة في مدينة ذمار وضواحيها وتصل أوقافها الى حدود مديرية يريم التابعة لمحافظة إب من جهة الجنوب ومديرية رداع التابعة لمحافظة البيضاء من جهة الشرق، كما تم تخصيص جزء من عائدات تلك الأوقاف للفقراء و عابري السبيل.
الفاني الخالد (قصة قصيرة)
قصة الفاني الخالد؛ قصة قصيرة منذ عام 1833 كتبتها ماري شيلي. تخبر القصة عن شاب يدعى وينزي، يشرب إكسير يجعله خالدًا. في البداية بدا أن الهدوء وعده بالخلود الأبدي، وسرعان ما اكتشف أنها لعنة، يموت كل من يحبه من حوله.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) ملخص القصة
يتناول فيلم "الفاني الخالد" حياة وينزي الملعونة، الشّاب الّذي عاش 323 عامًا. يتذكّر الأحداث الّتي أدّت إلى خلوده. عمل وينزي لدى الأستاذ والكيميائي كورنيليوس أجريبا. في البداية، لم يقبل عرض العمل الذي قدمته آغريبا. ومع ذلك، فإن حب وينزي لبيرثا، حبيبة طفولته وحب حياته، دفعه إلى قبول العرض على أمل أن تكون الأموال التي جمعها كافية لمنحها حياة مريحة.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) ملخص القصة
قضى كورنيليوس أجريبا عدّة أيّام في العمل على إكسير. لم يكن وينزي على علم بالغرض الكامل من الإكسير، لكنّه اختار شربه عندما شعر أنّ بيرثا تركته من أجل ألبرت هوفر، المفضّل لدى حاميتها. يشربه وينزي في محاولة لعلاج نفسه من الحب. لدهشته، يستيقظ وينزي في اليوم التّالي متجدّدًا، ولكن دون معرفة ما تناوله، ويكتشف أنّ بيرثا لا تزال صادقة معه. يعود آغريبا إلى العمل على الإكسير مرّة أخرى، دون جدوى، حيث شرب وينزي نصفه وأسقط الباقي. بعد خمس سنوات، أصبح آغريبا على فراش الموت ويكشف عن الغرض من الإكسير. يتعين على وينزي أن يتعايش مع حقيقة أن بيرثا تتقدم في السن بينما لا يزال يبدو في العشرين من عمره. بيرثا مرتبكة، لكنها لا تعرف السبب وراء مظهر وينزي الشبابي المستمر. إنها تعتقد أنّها تعويذة يجب عليه كسرها حتى يكبر معها. يعترف وينزي بالحقيقة ويخبر بيرثا أنه يجب عليه تركها حتى تتمكن من مواصلة حياتها. تقبل بيرثا الموقف وتخبر وينزي أنها تريد أن تبدأ حياة جديدة معه في مكان لا يمكن التعرف على أي منهما.
ينتقل وينزي وبيرثا إلى غرب فرنسا لبدء حياتهما الجديدة. وهنا يشهد وينزي الموت البطيء لبيرثا. ويعتني بها حتى تهلك. جعلته وفاة بيرثا يدرك أنّه لن تكون هناك أبدًا امرأة أخرى يمكنه أن يحبّها بالطّريقة الّتي أحب بها بيرثا. يكتشف وينزي أيضًا أنّه يشعر بآثار الشّيخوخة التي تؤثر عليه جسديًا على الرّغم من حقيقة أنّ مظهره الخارجي لا يزال مظهر شاب يبلغ من العمر عشرين عامًا. الإكسير لا يمنع عملية الشّيخوخة، لكنه يحافظ فقط على من يشربه من الموت.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) أصول القصة
تم تكليف القصّة في عام 1833 لـ التذكار، وهي مجلة أدبية سنوية بارزة تجمع بين الخيال القصير والشّعر وأعمال فنية منقوشة عالية الجودة. كانت واحدة من عدد من الّلجان المماثلة. باعت شيلي إحدى وعشرين قصة للقصص السّنوية على مدار سبعة عشر عامًا، وكان أكثر من نصفها في التذكار.  في هذه القصّة، أعطيت شيلي نقشًا بعنوان بيرثا، من لوحة رسمها هنري بي بريجز نقشها فريدريك بيكون، تظهر شابًا وشابّة يساعدان سيّدة مسنّة في نزول الدّرج.  اختارت أن تكتب قصّة تتمحور حول فكرة الرّاوي الذّكر الخالد، الّذي يرى زوجته كامرأة شابّة والمرأة العجوز الّتي أصبحت عليها.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) أصول القصة
يعد فيلم "الفاني الخالد" مثالاً على السّرد الطائفي الغودويني.  تم ربط القصة برواية سانت ليون، وهي رواية كتبها ويليام جودوين، والد شيلي، عام 1799. لقد رسّخت رواية جودوين فكرة البطل المأساوي الخالد، الّذي يمتلك قوى استثنائيّة ولكنه غير قادر على استخدامها بشكل جيّد. وقد طوّر شيلي هذا الموضوع في كتابه فرانكنشتاين (1818). في "رواية الفاني الخالد"، طبّقت لمسة ساخرة - يصبح بطل الرّواية خالدًا بالصّدفة - ولعبت على الطّرق الّتي دفع بها خلود الرّاوي هو وزوجته بعيدًا عن المجتمع.
يمكن العثور على مصدر آخر في كتاب The Golden Ass، وهو هجاء لاتيني من القرن الثّاني، يعتمد فيه التحوّل المعجز أيضًا على جرعة عرضية؛ ومن المعروف أنّ شيلي قامت بترجمتها بتحريض من زوجها عام 1817.
العنوان مقتبس من قصيدة "Endymion" للكاتب جون كيتس.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) تاريخ النشر
تمّت كتابة تكملة للقصّة بواسطة غاري جينينغز في عام 1973، ونشرت في الخيال والخيال العلمي باسم "السّيدة الموجودة في زجاجة الأكسجين".
الفاني الخالد (قصة قصيرة) المواضيع
"الفاني الخالد" هي إحدى الحكايات القوطيّة العديدة التي نشرها شيلي في التذكار. ومن بين الأفلام الأخرى " فرديناندو إيبولي" (1829)، و"الفتاة الخفية" (1830)، و "التحول" (1831)، و "الحلم" (1832)، و "العين الشريرة" (1833).
تستخدم القصة موضوعات وزخارف مشتركة في الخيال القوطي الرّومانسي، بما في ذلك الخلود وشخصيّة اليهودي المتجول والحب المحبط والكيمياء. يعدّ شكلها المجزأ وأسلوبها الطّائفي من سمات هذا النّوع وقصص شيلي القصيرة الأخرى، مثل "التّحول". هذه المواضيع والزّخارف وتقنيات السّرد واضحة أيضًا في روايات شيلي، بما في ذلك فرانكشتاين.
الفاني الخالد (قصة قصيرة) استجابة حرجة
على الرّغم من شعبية التّذكار ومكانة المؤلّفين المساهمين فيه، إلا أنّ الخيال والشّعر الّذي يحتوي عليه كان ينظر إليه على أنه غير مثير للإعجاب من قبل المراجعين المعاصرين ولا يزال يتمّ تجاهله إلى حدّ كبير من قبل نقّاد الأدب اليوم. وصفتها مجلة جنتل مانس Gentleman's Magazine بأنّها "ليست ذات أهميّة ملحوظة..." ووصفت رواية الفاني الخالد نفسها بأنذها "نسيج من المستحيلات الوحشيّة والمروّعة".
تم وصفها من بعض النّقاد المعاصرين، جنبًا إلى جنب مع قصص التّذكار الأخرى، بأنّها مجرد اختراق تجاري. بينما رأى آخرون أنّها تسلّط الضوء على "موهبتها في الفكاهة"،  وباعتبارها قطعة شبه سيرة ذاتية "شديدة الابتكار".
مناطق الساحل المغربي
مناطق الساحل المغربي، هم جميع المناطق القبلية في منطقة الساحل المغربي، المعروفة أكثر باسم منطقة الريف (بالامازيغية). منطقة الساحل هي منطقة في شمال المغرب ناتجة عن جمهورية الساحل السابقة التي استمرت من عام 1921 إلى عام 1926. في عام 1926، ضمت جمهورية الساحل (جمهورية الريف) المنطقة الساحلية التي كانت تحت الحماية الإسبانية، ومنطقة حول طنجة الساحلية (الفحص) الساحلية بأكملها، ومنطقة حول بركان (يزناسن) الساحلية بأكملها، ومنطقة حول السعيدية (طريفة) بأكملها. هذه الأراضي مذكورة في النشيد الوطني الرسمي لجمهورية الساحل (طنجة، الحسيمة، الناظور، بركان). تضم هذه المنطقة من جمهورية الساحل، التي أعيد دمجها في المغرب منذ عام 1926، ويحدها من الجنوب منطقة الأطلس، 55 منطقة بالضبط.
سي مي وي 5
سي مي وي 5 (بالإنجليزية: SEA-ME-WE 5)‏ والذي يرمز إلى (جنوب شرق آسيا – الشرق الأوسط – أوروبا الغربية) هو نظام كابل اتصالات بحري من الألياف الضوئية ينقل الاتصالات بين سنغافورة وفرنسا.
يبلغ طول الكابل نحو 20 ألف كيلومتر ويوفر اتصالات النطاق العريض بقدرة تصميمية تصل إلى 24 تيرابت/ثانية (أكثر من 3 أزواج من الألياف) بين جنوب شرق آسيا وشبه القارة الهندية والشرق الأوسط وأوروبا.
تم إنشاء الجزء الواصل بين فرنسا وسريلانكا بواسطة شركة الكاتل لوسنت، والجزء الآخر الواصل بين سريلانكا وسنغافورة بواسطة شركة إن إي سي.  بدأ البناء في 6 يونيو 2014 واكتمل في ديسمبر 2016.    تم عقد حدث الإطلاق الرسمي في هونولولو، هاواي في 16 يناير 2017.
تمت ترقية قدرة الكابل من 24 تيرابت/ثانية إلى 36.6 تيرابت/ثانية في سبتمبر 2019 باستخدام تقنية جيوميش إكستريم 300 جي (بالإنجليزية: GeoMesh Extreme 300G)‏ من سيينا .
إنجليزية لندن متعددة الثقافات
إنجليزية لندن المتعددة الثقافات (بالإنجليزية: Multicultural London English) (MLE) هي لهجة اجتماعية من اللغة الإنجليزية ظهرت في أواخر القرن العشرين. يتحدث بها بشكل رئيسي الشباب من الطبقة العاملة في أحياء لندن المتعددة الثقافات.
المتحدثون بها يأتون من مجموعة واسعة من الخلفيات العرقية والثقافية، ويعيشون في أحياء متنوعة. ونتيجة لذلك، يمكن اعتبارها لهجة متعددة الأعراق.
ظهرت أشكال مختلفة من هذه اللهجة في أحياء متنوعة في مدن أخرى، مثل برمنغهام ومانشستر، والتي تدمج عناصر هذه اللهجة مع التأثيرات المحلية. وقد أدى ذلك إلى إشارة بعض اللسانيين إلى مجموعة شاملة من اللغة الإنجليزية تُعرف باسم الإنجليزية البريطانية متعددة الثقافات (Multicultural British English)، والمعروفة أيضًا باسم الإنجليزية البريطانية الحضرية متعددة الثقافات (Multicultural Urban British English) أو الإنجليزية البريطانية الحضرية (Urban British English)، والتي نشأت من إنجليزية لندن المتعددة الثقافات وتأثرت بها بشدة.
إنجليزية لندن متعددة الثقافات تاريخ
تعود جذور إنجليزية لندن المتعددة الثقافات -في الغالب- إلى الهجرة واسعة النطاق من منطقة الكاريبي إلى المملكة المتحدة في أعقاب الحرب العالمية الثانية، وبدرجة أقل الهجرة من مناطق أخرى مثل جنوب آسيا وغرب إفريقيا. لم تصبح اللغة العامية البريطانية السوداء المميزة مرئية على نطاق واسع حتى السبعينيات. أدت شعبية الموسيقى الجامايكية في المملكة المتحدة، مثل موسيقى الريغي والسكا، إلى ظهور لغة عامية متجذرة في العامية الجامايكية المستخدمة في المملكة المتحدة، مما وضع الأساس لما أصبح يعرف فيما بعد باسم إنجليزية لندن المتعددة الثقافات. خلصت الأبحاث التي أجريت في أوائل الثمانينيات إلى أن المراهقين من أصل أفريقي كاريبي كانوا "ثنائيي اللهجة"، ويتنقلون بين العامية الجامايكية والإنجليزية اللندنية؛ في حين أن المراهقين البيض من الطبقة العاملة يستخدمون أحيانًا لغة عامية مستوحاة من لغة الكريول، إلا أنهم احتفظوا بلهجاتهم.
ذا لاست كوينتستا
ذا لاست كوينتستا هي رواية ديستوبيا للصف المتوسطة بقلم دونا باربا هيغيرا، نُشرت في 12 أكتوبر 2021 بواسطة ليفين كويريدو. تدور أحداث الرواية عن بيترا بينيا التي تغادر الأرض مع عائلتها وبضع مئات آخرين للحفاظ على الجنس البشري بعد أن ضرب مذنب كوكب أرض. بعد الاستيقاظ على كوكب جديد، بيترا هي الوحيدة التي تتذكر الأرض ويجب عليها أن تستخدم سرد القصص لإبقاء تاريخ شعبها حيًا. نُشرت باللغة الإنجليزية البريطانية تحت عنوان الراوي الأخير في عام 2022.
في عام 2022، فازت الرواية بجائزة نيوبيري وجائزة بورا بيلبري. رُسم الغلاف بواسطة راكسين مانيكويز.
ذا لاست كوينتستا الحبكة
في عام 2061 تستعد بيترا بينيا البالغة من العمر اثني عشر عامًا وشقيقها خافيير البالغ من العمر سبع سنوات ووالدتها وأبيها لمغادرة كوكب الأرض المدمر. يصعدون على متن السفينة الثانية من ثلاث سفن استعمار متجهة إلى الكوكب، ساجان. سيتم وضع العائلة في حالة ركود خلال الرحلة التي تستغرق 375 عامًا. خلال ذلك الوقت، سيتم تنزيل المهارات المفيدة إلى أدمغتهم من خلال "الترس". تحاول بيترا التأخير عندما تكتشف أن أساطيرها الاختيارية قد حذفت بشكل غامض من دوراتها. مع تهديد مثيري الشغب في الخارج للسفينة، يقنعها والدا بترا بالتراجع. ومع إقلاع السفينة الثانية، اجتاح مثيرو الشغب السفينة الثالثة ولم تتمكن من المغادرة.
تستطيع بترا تعطيل الترس، مما يجعلها واعية ولكن غير قادرة على الحركة خلال الأيام القليلة التالية، استمعت إلى بن الذي تتمثل مهمته في مراقبتها والأطفال الآخرين في حالة ركود. في عيد ميلاد بترا الثالث عشر. يقوم بن بتنزيل الكتب في ذهنها. بعد فترة وجيزة ، جعلها ترسها تنام.
ذا لاست كوينتستا الحبكة
تستيقظ الترس على صوت الحصار. حشد خارج غرفة الركود يقتحم ويقتل بن. امرأة تأمر بمحو المواد الاختيارية للترس، وجميع المعارف الأخرى من الأرض.
بعد مئات السنين، أخرج الترس من حالة الركود من قبل المجموعة، وهي حركة شمولية سيطرت على السفينة. عندما تسأل فتاة أخرى سوما أغاروال ، عن بن يتم إعادتها إلى الركود لإعادة البرمجة. بترا التي فشل ترسها المعطل في محو ذكرياتها تخدع المجموعة للاعتقاد بأنها أعيدت برمجتها.
ذا لاست كوينتستا الاستقبال
تلقت ذا لاست كوينتستا بشكل عام مراجعات إيجابية، بما في ذلك التقييمات المميزة بنجمة من مراجعات كيركس وبابليشرز ويكلي   ومجلة سكول لايبراري جورنال  وتوعية الرف.
وصف موقع كيركس الرواية بأنها "منشط رائع لرواة القصص في كل مكان، صغارًا وكبارًا."  أطلقت عليها مارا ألبرت من مجلة سكول لايبراري جورنال اسم "رواية خيال علمي تبقيك مستيقظًا طوال الليل، ويمكن قراءتها بشكل إلزامي مع الكثير من الطعام للمساعدة على التفكير."  ميغان كوكس جوردن من وول ستريت جورنال إنها كانت "ذكية ومقنعة".
قال الفائز السابق بجائزة نيوبيري تاي كيلر عن رواية ذا لاست كوينتستا.
"من التأكيد أنها تنحرف نحو النهاية المظلمة للروايات المتوسطة مع غسيل الدماغ و"التطهير"، ونعم تدمير كوكبنا بأكمله... لكنها لا تعيش في الظلام، تفضل إعطاء قراءه جرعات صحية". من الأمل والعجب.
أصبحت ذا لاست كوينتستا ضمن أفضل كتب الأطفال لهذا العام في كل من بوك باج،  وبوسطن غلوب ومكتبة شيكاغو العامة  وموقع كيركس  ومكتبة نيويورك العامة  والناشرون أسبوعيًا،  وذا لاست كوينتستا  ومجلة التايم  ووصحيفة وول ستريت جورنال.
كريس كروس (رواية)
كريس كروس هي رواية للكاتبة لين راي بيركنز حصلت على جائزة نيوبيري لعام 2006 للتميز في أدب الأطفال. تتضمن شخصية ديبي من روايتها السابقة كل وحده في الكون، ولكنها تقدم العديد من الشخصيات الجديدة، في المقام الأول أصدقاء الحي هيكتور وليني وفيل.
كريس كروس (رواية) الحبكة
تدور أحداث هذه القصة في سيلديم، خلال فصلي الربيع والصيف. تحكي قصص متقاطعة لمجموعة من أطفال المدارس المتوسطة. تلعب القلادة دورا مهما في جميع اللحظات المتقاطعة، حيث تساعد الشخصيات في الرواية على العثور على ذواتهم الحقيقية، مما يمنح الرواية لمسة من الواقعية السحرية.
عادةً ما تقضي ديبي الوقت مع أصدقائها الأربعة، باتي وهيكتور وليني. سيكون الصيف النمودجي بالنسبة لهم هو التسكع في جميع أنحاء المدينة والجلوس في شاحنة والد ليني الصغيرة والاستماع إلى الراديو. ومع ذلك، خلال هذه العطلة الصيفية انتقلت ديبي إلى الجزء الأمامي لصالون العائلة، ولديها غرفتها الخاصة. ثم تحصل على وظيفة لمساعدة امرأة مسنة. تلتقي بحفيد رئيستها بيتر ويقضيان أسبوعًا رومانسيًا سريعًا معًا. بعد فترة وجيزة عاد إلى مدينته في كاليفورنيا. يمر جميع الأصدقاء بتغييراتهم الخاصة طوال فصل الصيف، وينمون بطرقهم الخاصة. في النهاية لاستكمال صيفهم اقاموا حفلة جماعية وهم الآن أكثر نضجًا، ويستخدمون معرفتهم الجديدة للمضي قدما في الحياة.
كريس كروس (رواية) الاستقبال
وصفت تقييمات كيركس كريس كروس بأنها "عمل وجودي رقيق سيكافئ القراء الأكثر تفكيرًا في هذا العصر من ملحمة الحركة المنتشرة في كل مكان."  وفقًا لمجلة هورن بوك "تستخرج بيركنز في النثر الحزين المميز كل لحظة من الاتصال الضائع والتغيير الوشيك من خلال وعي مفرط منوم يذكرنا بالمراهقة نفسها."  2008 وصفت أنيتا سيلفي مؤلفة كتاب "أفضل 100 كتاب للأطفال " رواية كريس كروس في مقال في مجلة سكول لايبراري جورنال  بأنها واحدة من العديد من الفائزين الجدد بجائزة نيوبيري الذين اعتبرهم أمناء المكتبات العامة "مخيبين للآمال بشكل خاص".
سابرينا سينغ
سابرينا سينغ هي نائبة السكرتير الصحفي في وزارة الدفاع الأمريكية، ولدت في 1988 في مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا، وشغلت منصب السكرتير الصحفي نائبة الرئيس الأمريكي كاملا هاريس خلال حملة الرئيس الأمريكي جو بايدن الإنتخابية.وكانت نزيهة في عملها
سابرينا سينغ النشاة
ولدت سابرينا سيغ في 1988 في مدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا لعائلة سيخية هاجرت خلال أربعينيات القرن العشرين من مدينة أبوت آباد الباكستانية قبل تقسيم الهند.
جيرترود شتاين (لوحة فنية)
بورترية جيرترود شتاين Portrait of Gertrude Stein- هي عبارة عن لوحة زيتية علي قماش للكاتبة الأمريكية وجامعة التحف الفنية جيرترود شتاين برسشة الفنان بابلو بيكاسو، والتي
بدأ العمل بها عام 1905م وانتهي في العام التالي ، واللوحة موجودة في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك. وهي تعد واحدة من الأعمال الهامة في فترة بيكاسو الوردية. وتتمتع اللوحة بأهمية تاريخية، نظرًا لدورها في بداية حياة بيكاسو كفنان مكافح ونجاحه التجاري في نهاية المطاف. كما أنها تمثل خطوة انتقالية مهمة في تحرك الفنان نحو التكعيبية.
جيرترود شتاين (لوحة فنية) الخلفية
بعد أن وضع بيكاسو الموضوعات التشاؤمية جانبًا، بدأ في مرحلة جديدة أكثر تفاؤلاً بداية من العام 1905م، والتي تعرف باسم الفترة الوردية. وفي العام السابق، وصل بيكاسو إلى باريس قادماً من برشلونة ليستقر هناك. خلال هذا الوقت، كان بيكاسو يعيش في فقر في مبنى متهدم في 13 شارع رافينيان، المعروف باسم لو باتو لافوار. كانت جيرترود وشقيقها ليو شتاين من جامعي الأعمال الفنية، وأصبحا صديقين لبيكاسو في وقت لاحق من عام 1905. حصل الأشقاء على ثلاث أعمال فنية من الفترة الوردية من حياته عندما كان بيكاسو لا يزال فنانًا مكافحًا، وبالتالي لعب دورًا مهمًا في حياته المالية. بحلول نهاية عام 1906، تم شراء أعمال بيكاسو من قبل تاجر الأعمال الفنية أمبرواز فولارد. كانت جيرترود شتاين جامعًة مؤثرًة للفن الحديث. وكانت تقيم "صالونات" أسبوعية في باريس، والتي أصبحت أسطورية وكانت ملتقى للكتاب والرسامين والنقاد والشعراء. كانت جيرترود شتاين أيضًا كاتبة ومؤثرة. ظلت صورتها معها في فرنسا وتمسكت بها خلال الحربين العالميتين حتى وفاتها. تم نقل صورة جيرترود شتاين إلى متحف الفن الحديث عندما توفيت في 27 يوليو 1946. وأعيدت الصورة إلى متحف متروبوليتان للفنون لعرضها الدائم.
جيرترود شتاين (لوحة فنية) الوصف
بعد وقت قصير من لقاء شتاين في عام 1905، بدأ بيكاسو في رسم صورتها. وبحسب شتاين، استغرقت العملية "ثمانين أو تسعين جلسة". وتذكرت كيف أنه خلال إحدى الجلسات، عندما كانت الجلسات على وشك الانتهاء في الشتاء، قام بيكاسو فجأة بتلوين رأسها وقال بغضب: "لا أستطيع رؤيتك بعد الآن عندما أنظر". وبقيت الصورة على هذه الحالة حتى الخريف التالي، عندما عادت شتاين إلى باريس. بعد عودتها من رحلة إلى إسبانيا، أكمل بيكاسو رأسها دون أن يرى شتاين مرة أخرى. عندما اكتملت الصورة، كان كلاهما راضيًا عن العمل النهائي. قالت شتاين عن الصورة: "كنت وما زلت راضيًا عن صورتي، بالنسبة لي، أنا، وهي الاستنساخ الوحيد لي الذي هو دائمًا أنا، بالنسبة لي."
جيرترود شتاين (لوحة فنية) الوصف
لقد تحدت لوحة بيكاسو الأفكار التقليدية لفن البورتريه، من خلال تصوير الموضوع كشخصية كبيرة وضخمة تحدق بشكل فارغ عبر الصورة، وليس نحو المشاهد. جسدها عبارة عن كتلة مستديرة، وهي تميل إلى الأمام وتسند ذراعيها بثقلها على ركبتيها. على النقيض من أعمال هنري ماتيس، يستخدم بيكاسو الألوان الداكنة والخافتة من اللون البني والأحمر، بدلا من الألوان الزاهية لتصوير موضوعه. لم يتم تصوير التفاصيل الجسدية لشتاين بشكل واقعي - فوجهها يشبه القناع بملامح هندسية. يعد هذا التشويه سمة من سمات أعماله التكعيبية اللاحقة وهو تناقض ملحوظ مع العرض المستدير المسطح لبقية جسدها. ربما يكون الأسلوب البدائي للصورة مستوحى من اهتمام بيكاسو بالفن الأفريقي ، كان الغرض من ذلك هو نقل شتاين كما كانت بالفعل، وليس مجرد تصوير مظهرها الجسدي. ـ علق ألفرد بار مدير متحف الفن الحديث، على أهمية إعادة طلاء الرأس في صورة شتاين قائلاً: "خلال الفترة ما بين رسم وجه الصورة ورسمها مرة أخرى حدث تغيير ذو أهمية كبيرة في فن بيكاسو. كان النمط الأصلي للصورة طبيعيًا وناعمًا ومسطحًا نسبيًا، كما لا يزال بإمكانك رؤيته في الزي والخلفية. لكن الوجه المعاد طلاؤه على الطراز الجديد، مما يوحي بقناع منحوت بملامح مرسومة بشدة ومصممة بجرأة، مثل وجوه بعض المنحوتات الإسبانية القديمة التي رآها بيكاسو للتو في متحف اللوفر. تبين أن هذا التغيير في الأسلوب له أهمية تاريخية كبيرة لأنه أظهر الاتجاه الذي كان على بيكاسو أن يتبعه خطوة بخطوة حتى أالوصول إلى التكعيبية".
جيرترود شتاين (لوحة فنية) الأهمية والدلالة
حول أهمية الصورة، أشار ألفريد بار إلى أنه "بصرف النظر عن قيمة اللوحة كمعلم بارز في الفن الحديث، فإن لوحة بيكاسو تمثل وصفًا قويًا لواحدة من أبرز الكتاب الأمريكيين وأكثرهم تأثيرًا في جيلها." وفي عام 2006، علق ديفيد ج. شاليف على أهمية اللوحة. "معترف بها عالميًا باعتبارها واحدة من الأعمال الكلاسيكية والمحورية في الفترة الوردية المتأخرة لبيكاسو، تجسد صورة جيرترود شتاين ببراعة الشخصية النفسية لأحد الكتاب الأمريكيين العظماء والشخصيات الثقافية في القرن الماضي."، وفي عام 2015، كتب جوناثان جونز: "منذ عصر النهضة، تم تشكيل صورة المرأة من خلال مُثُل الجمال والأدوار الاجتماعية المقيدة. وقلبت لوحة بيكاسو لجيرترود شتاين كل ذلك رأسًا على عقب. لقد أفلتت شتاين من الفئات المقيدة التي يفرضها الغربيون. "لقد وقع الفن سابقًا في شرك المرأة. إنها ليست عجوزًا ولا شابة - وجهها الحجري يجعلها شيئًا جديدًا على الأرض. إنها تتحكم في هويتها. ".
إيلي بانيستر سون
إيلي بانيستر سون (بالإنجليزية: Ely Bannister Soane)‏(1881–1923)،  كان رائدًا في الجيش البريطاني ، و لغويًا ، وعميلًا للمخابرات ، وكاتبًا، اشتهر برحلاته حول كردستان وبلاد ما بين النهرين ، وكتاباته عن الأكراد .
إيلي بانيستر سون السيرة
ولد سون عام 1881 في كنسينغتون في لندن وذهب إلى مدرسة الأسقف لاتيمر ومدرسة لاتيمر الثانوية وتخرج منها عام 1898. ثم عمل بعد ذلك في البنك الإمبراطوري الفارسي لمدة عام، ثم تم إرساله بعد ذلك إلى بلاد فارس حيث سافر حول طهران، شيراز، بوشهر ويزد حيث تعلم اللغات المحلية واعتنق الإسلام . في عام 1906، بدأ العمل في البنك الإمبراطوري الفارسي في كرمانشاه حتى عاد إلى إنجلترا عام 1907. ثم قام برحلة إلى كردستان وبلاد ما بين النهرين متنكراً باسم وزي ميرزا غلام حسين الشيرازي وكتب كتابه "رحلة متنكر إلى بلاد ما بين النهرين وكردستان".
 يحتوي على تجاربه خلال أسفاره والذي تم نشره عام 1910.
من عام 1909 إلى عام 1913 كان يعمل في شركة النفط الأنجلو-فارسية، وهو من عدة رحالة أجانب زاروا بغداد في العهد العثماني، حيث انه عاش في بغداد عندما بدأت الحرب العالمية الأولى. وبعد بدايتها تم وضعه في السجن لفترة قصيرة، ثم بدأ العمل مع البريطانيين في مهمات سرية.
إيلي بانيستر سون السيرة
قبل تعيينه وارساله نائب قنصل  إلى دزفول في إيران عام 1916، قام أيضًا بتحرير صحيفة البصرة تايمز ، وهي صحيفة إخبارية يومية يرعاها كبير المسؤولين السياسيين في الإدارة البريطانية في بلاد ما بين النهرين ( السير بيرسي كوكس ) لبيعها للقوات المسلحة والسكان المحليين في المنطقة المحتلة من قبل البريطانيين.
أصبح مستشاراً لمملكة كردستان عام 1919، بعد أن تزايد النفوذ البريطاني في المنطقة نتيجة هزيمة العثمانيين في الحرب، لكنه عاد إلى إنجلترا عام 1923 بعد مؤتمر القاهرة .
أثناء وجوده في كردستان كممثل بريطاني، نشأت توترات بينه وبين حاكم المنطقة الزعيم الكردي محمود برزنجي .
كان سون يعرف اللغة الكردية وكان رئيس تحرير صحيفة (تيگه يشتنى راستى Têgeyştinî Rastî) التي روجت للقومية والثقافة الكردية.
كمين العلم
كمين العلم يُشير إلى عملية نفذتها ألوية الناصر صلاح الدين، الجناح العسكري للجان المقاومة الشعبية، عبر تفخيخ سارية علم فلسطيني ونصبها على السياج الحدودي بين إسرائيل وقطاع غزة في 17 فبراير 2018. أدى انفجار العلم المفخخ إلى إصابة أربعة من الجنود الإسرائيليين.
تبرز أهمية الكمين في نجاح المقاومة الفلسطينية في خداع وحدة الهندسة الإسرائيلية رُغم حذرها، مع تصوير الكمين من زاويتين مختلفتين بدقة عالية واستغلال ذلك في الحرب النفسية.
كمين العلم التخطيط
جاء الكمين «رداً على اعتداءات الاحتلال على الشعب الفلسطيني خلال مسيرات العودة آنذاك في قطاع غزّة» حسب ما ذكر محمد البريم الناطق باسم لجان المقاومة الشعبية. حيث لوحظ أن أفراد وحدات الهندسة الإسرائيلية يزيلون الأعلام والرايات الفلسطينية العالقة في أسلاك السياج الحدودي عقب انفضاض المتظاهرين من مسيرات العودة لذلك تقرر وضع علم فلسطيني مفخخ على السياج كطُعم وأوكلت المهمة لوحدة الهندسة.
وُضعت خطة الكمين في موقع الشهيد عماد حمّاد وهو أحد مواقع ألوية الناصر صلاح الدين للإعداد والتدريب المركزي، حيث فُخخت سارية العلم بطريقة مبتكرة يصعب كشفها، وذلك بحشو فراغ السارية بمواد متفجرة من نوع سي4 وتي إن تي من مخلفات الجيش الإسرائيلي قبل انسحابه من قطاع غزة في 2005، ولحاجة هذه المواد إلى صاعق وفتيل لتفجيرها، ولصغر مساحة السارية، ابتكرت وحدة الهندسة طريقة أخرى، إذ وضعت رصاصة داخلها مادة شديدة الانفجار مع سلكين. واكتفت بوضع فتيل في السارية يسحبه المقاوم أثناء زرعه للعلم عند السياج، مما يجعل السارية قابلة للانفجار في اللحظة التي تُحرك فيها أو تُرمى بطريقة عشوائية.
كمين العلم الكمين
بعد استطلاع المنطقة ومراقبتها من قبل ألوية الناصر صلاح الدين، تسلل أحد مقاتليها مساء الجمعة الموافق 16 فبراير 2018، حاملاً العلم المفخخ، بعد انفضاض مظاهرات مسيرة العودة ذلك اليوم، وزرعه في السياج الحدودي الفاصل مقابل عين هشلوشا [الإنجليزية] شرق مدينة خان يونس وانسحب.
لاحقاً في ظهر السبت الموافق 17 فبراير، وصلت دورية إسرائيلية من جنود جولاني والهندسة القتالية إلى موقع العلم بعد الاشتباه به وعاينت المكان جيداً، ثم اقترب قائد فريق إبطال مفعول القنابل من العلم بحرص للتأكد من عدم وجود شرك خداعية حوله ونزع العلم وتوجه به إلى مجموعة من الجنود وفور أن ألقاه على الأرض، جرى تفعيل الشحنة المتفجرة بسارية العلم والتي انفجرت وأطاحت به.
أصيب جراء الانفجار ضابط قائد فريق إبطال مفعول القنابل من وحدة الهندسة الخاصة (ياهالوم) بالإضافة إلى جندي في نفس الوحدة بجروح خطيرة كما أصيب قائد سرية من الكتيبة 13 (من لواء جولاني) ومقاتل من كتيبته بجروح متوسطة. فيما ذكرت مصادر أخرى مقتل وإصابة ستة جنود إسرائيليين في الانفجار وهو ما لم يثبت صحته.
كمين العلم الكمين
وصلت تعزيزات وقوة إنقاذ إلى موقع الهجوم ونقلت مروحيتان إسرائيليتان المصابين إلى مستشفى سوروكا في بئر السبع.
يُذكر أن الجيش الإسرائيلي سبق وأن اكتشف وأبطل عدداً من العبوات الناسفة والمتفجرات قرب السياج الحدودي في 2015، وأبريل 2016، ومارس 2017. لكن هذا الكمين مَثَل المرة الأولى التي يفشل فيها مقاتلو الوحدة الهندسية في اكتشاف الشرك الخداعي منذ نهاية عملية الجرف الصامد في 2014.