hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التيبتون الثلاثة
رفع شفيق رسول، مع كثيرين آخرين، دعوى استصدار مذكرة إحضار عام 2004 ضد حكومة الولايات المتحدة بسبب احتجازه، في قضية رفعت في النهاية إلى المحكمة العليا الأمريكية. وقد رأت المحكمة أن لمعتقلي غوانتانامو الحق في الطعن فيما إذا كان اعتقالهم دستوريًا في المحاكم الأمريكية. مثل الرجال الثلاثة في المملكة المتحدة من قبل المحامي غاريث بيرس.
بالإضافة إلى ذلك ، رفع تيبتون الثلاثة وجمال الدين الحارث دعوى في عام 2004 ضد الحكومة الأمريكية في قضية رسول ضد رامسفيلد، متحديًا استخدامه للتعذيب والانتهاكات الدينية للمعتقلين. تم رفض هذه القضية في أبريل 2009 من قبل محكمة الاستئناف الأمريكية لمقاطعة كولومبيا ، على أساس "حصانة محدودة" للمسؤولين الحكوميين. وقضت المحكمة بأن هذه المعاملة لم يتم تعريفها قانونًا في ذلك الوقت على أنها محظورة. في كانون الأول (ديسمبر) 2009 ، رفضت المحكمة العليا الأمريكية قبول القضية للاستماع ، لذلك فإن حكم المحكمة الأدنى ساري المفعول.
وظهر الرجال الثلاثة على أنهم الفيلم الوثائقي "الطريق إلى غوانتانامو" (2006)، وهو دراما وثائقية حول الأحداث التي أخرجها المخرج البريطاني مايكل وينتربوتوم.
التيبتون الثلاثة الثلاثة
سافر الثلاثة سويًا، وألقي القبض عليهم معًا، وأفرج عنهم معًا في 9 مارس / آذار 2004 مع اثنين آخرين من المعتقلين.
روهال أحمد (من مواليد 11 مارس 1981 في برمنغهام، ويست ميدلاندز، إنجلترا) مواطن بريطاني. رقم هويته هو 110.
رفضت أستراليا منح روهال أحمد تأشيرة زيارة للترويج للطريق إلى غوانتانامو (2006) ، وهي دراما وثائقية بريطانية حول الأحداث. شارك في حملة ضد التعذيب نظمتها منظمة العفو الدولية.
شفيق رسول (مواليد 15 أبريل 1977 في دودلي، وست ميدلاندز). رقم بطاقة هوية المعتقل كان 86.
اكتشفت عائلته اعتقاله عندما اتصلت بها وزارة الخارجية البريطانية في 21 يناير 2002. أُطلق سراحه في مارس 2004، بعد وقت قصير من عودته إلى المملكة المتحدة، قبل أكثر من ثلاثة أشهر من قضية رسول ضد بوش.
آصف إقبال (من مواليد 24 أبريل 1981 في وست برومويتش، ويست ميدلاندز) هو مواطن بريطاني احتُجز خارج نطاق القضاء كمشتبه فيه بالإرهاب في معسكرات الاعتقال في خليج غوانتانامو بالولايات المتحدة في كوبا. رقم هوية إقبال المعتقل في غوانتانامو كان 87.
التيبتون الثلاثة مطالبات الإساءة
في 4 أغسطس / آب 2004 أصدر إقبال وأحمد ورسول تقريراً عن الإساءة والإذلال اللذين تعرضوا لهما أثناء احتجازهما في الولايات المتحدة. في ذلك ، وفقًا لبي بي سي ، وصف الثلاثة انتهاكات جسيمة ، بما في ذلك:
بعد تعيين الجنرال جيفري ميلر قائدًا للمعسكر، قالوا إن المعاملة أصبحت أكثر قسوة، بما في ذلك التكبيل القصير وحلق اللحى بالقوة.
في التقرير، زعموا أن أولئك الذين قدموا أنفسهم على أنهم من المكتب الخامس، أو وزارة الخارجية البريطانية بدوا غير مهتمين برفاهيتهم.
في النهاية، اعترف الثلاثة زورًا (تحت الاستجواب القسري والمسيء) بأنهم الوجوه الثلاثة المجهولة سابقًا في مقطع فيديو مزعوم أظهر لقاء بين أسامة بن لادن ومحمد عطا ومع ذلك، أظهرت الأدلة التي قدمتها MI5 أنهم كانوا في إنجلترا وقت الاجتماع.
وكان الثلاثة من بين أوائل المعتقلين الذين تم الإفراج عنهم والذين قدموا نظرة بديلة للظروف داخل المعسكر عن تلك التي عرضتها وزارة الدفاع الأمريكية .
التيبتون الثلاثة التمثيل في وسائل الإعلام الأخرى
الطريق إلى غوانتانامو (2006) هو دراما وثائقية حول تيبتون الثلاثة من إخراج مايكل وينتربوتوم واستناداً إلى رواياتهم. استند السيناريو إلى الرواية الأولية للمعتقلين الثلاثة.
التيبتون الثلاثة الأحداث الإعلامية
في مايو 2007، وافق روحال أحمد وشفيق رسول على الظهور في برنامج الواقع على القناة الرابعة Lie Lab توم تطوير التكنولوجيا المستخدمة في العرض بواسطة شين سبينس من جامعة شيفيلد. يستخدم التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) للنظر في النشاط في قشرة الدماغ قبل الجبهية لمعرفة كيف يتفاعل الشخص مع الاستجواب. من بين منتقدي الاختبار علماء الأعصاب والباحثين القانونيين، الذين قالوا إن هذه التقنية من غير المرجح أن تقيس قول الحقيقة بدقة ، نظرًا لوجود العديد من المتغيرات التي تؤثر على النتائج. يعتقدون أن هذه التقنية قد تكون مفيدة لإجراء مزيد من البحث.
على الرغم من أنه قال في وقت سابق إنه دخل أفغانستان للقيام بأعمال خيرية ، في البرنامج ، قال أحمد إنه زار معسكر تدريب إسلاميين ، حيث تعامل مع الأسلحة وتعلم كيفية استخدام AK47 . رفض رسول الخضوع للاختبار.
التيبتون الثلاثة الأحداث الإعلامية
في يناير 2010، تمت مقابلة روحال أحمد وشفيق رسول على فايف لايف. قال كلاهما إنهما زارا معسكرا لتدريب طالبان، لكن كان ذلك بسبب محاصرتهما في الإقليم. لقد أرادوا معرفة "ما كان يحدث" ، وكانت طالبان هي الحكومة الوحيدة التي تعمل في ذلك الوقت. لاحظت فيكتوريا التي أجرت المقابلة أن أحمد قال إنه تعامل مع بنادق AK 47.
لكوننا في أفغانستان ، كنا في ذلك العمر حيث ... شاهدنا مسدسًا ... لم ترَ سلاحًا في المملكة المتحدة من قبل ... تريد حمله. تريد أن ترى ما يشبه. لكننا لم نكن هناك قط للقيام بأي تدريب. هذا ما، هذا ما كنا هناك للتو. احتفظنا بها لنرى كيف كانت. هكذا شرحناها. لكن تم إخراجها من سياقها، قائلة "أوه ، هؤلاء الرجال من المملكة المتحدة ، كانوا في ذلك العمر، لقد حدث 11 سبتمبر للتو، وكانوا هناك للتدريب الإرهابي". لكن ، لكن - هذا ليس هو الحال. هذا ليس ما حدث
التيبتون الثلاثة روابط خارجية
"Composite statement: Detention in Afghanistan and Guantanamo Bay Shafiq Rasul, Asif Iqbal and Rhuhel Ahmed" (PDF). Center for the Study of Human Rights in the Americas. جامعة كاليفورنيا (دافيس). مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-02-17.
نادي الصناعات الحربية
نادي الصناعات الحربية الرياضي هو نادي كرة قدم عراقي يقع مقره في الكرخ، بغداد، يلعب في الدوري العراقي الدرجة الثالثة. حصل على المركز الأول وتأهل إلى الدوري العراقي الدرجة الثانية للموسم المقبل 2025_2026.
نادي الصناعات الحربية التاريخ
تأسس النادي في عام 1992 تحت اسم نادي القعقاع، ولعب في كأس العراق في موسمي 1998-99 و2001-02، كما لعب في التصفيات التمهيدية للدوري العراقي الممتاز في موسم 2000-01، وبعد عام 2003 توقفت أنشطة النادي، وفي أغسطس 2021، عاد النادي للمشاركة في الأنشطة الرياضية، وغُيّر اسمه إلى نادي الصناعات الحربية، يلعب بالدوري العراقي الدرجة الثالثة.
مأتم بن رجب
مأتم بن رجب هو أقدم مأتم شيعي في المنامة، ويقع في منطقة فريق الحطب القريبة من باب البحرين، ويعود تأسيسه لعائلة بن رجب الذين قدموا من البلاد القديم في العام 1783، وكعادة العوائل البحرينية آنذاك حينما كانت تنتقل من منطقة إلى أخرى تبني لها مأتم يحمل اسم العائلة ويديرها أفراد العائلة بأنفسهم.
زار محافظ العاصمة الشيخ حمود بن عبدالله آل خليفة المأتم عام 2004.
في 2023، صرح مسؤول المأتم فيصل بن رجب، أن المأتم وغيره من المآتم، يحظون بدعم ملك البحرين، وأنه يرفض استقطاب رواديد شيعة من الخارج.
مدينة شرق سترة
مدينة شرق سترة، هو مشروع ضخم للإسكان الاجتماعي تحت الإنشاء في مملكة البحرين. يتضمن المشروع المقترح في عام 2014 من قبل وزارة الإسكان البحرينية، استصلاح الأراضي البحرية من 253 إلى 540 هكتارًا (5.8 مليون متر مربع)  قبالة الساحل الشرقي لجزيرة سترة.  يُقدر أن الجزر المستصلحة بمجرد اكتمالها ستتكون من 3157 وحدة سكنية تخدم أكثر من 20 ألف مواطن.
المشروع جزء من سلسلة متزامنة لبرامج الإسكان الاجتماعي الذي تقدمه وزارة الإسكان وبقيمة إجمالية تصل 245 مليون دينار بحريني (649 مليون دولار) وهو من مشاريع الاسكان التي تم إطلاقها في البلاد عام 2010، مثل مدينة سلمان ومدينة شرق الحد.
مدينة شرق سترة البناء
يخطط المشروع لست جزر مستصنعة منفصلة ليتم استصلاحها من البحر، قبالة الساحل الشرقي لسترة. تشير التقديرات إلى أنه تم استصلاح ما يصل إلى 600 هكتار من الأراضي. شركة إيكوم الألمانية هي المخطط الرئيسي للمشروع.  وقد عملت شركة الطبيعة للدراسات والاستشارات البيئية كمستشارين بيئيين، وقد تولت شركة آتكينز البريطانية المهندسة المعمارية، وعمل المخطط الرئيسي والبنية التحتية كمستشار تصميم. ستشمل المدينة واجهة بحرية بطول 2.6 كم و 13 كم من ممرات الدراجات.  وقد تبرع الملك حمد بن عيسى آل خليفة 255 هكتاراً من الأراضي. كما تم إسناد أعمال الاستصلاح إلى شركة الجرافات البحرية الوطنية (NMDC).
مدينة شرق سترة البناء
وما يقدر بنحو 25 مليون متر مكعب من الرمال المجروفة كانت مطلوبة لاستصلاح الأرض. بالإضافة إلى العمل كمشروع سكني، كما ستستضيف المدينة مرافق لقطاع النفط البحريني واستخدامات حكومية أخرى.
في يونيو 2014، وقعت وزارة الإسكان في البحرين اتفاقية لرسم المخطط التفصيلي للمشروع. في يونيو 2015، وضع الأمير سلمان بن حمد آل خليفة حجر الأساس للمشروع.  تم منح البناء لشركة صينية في ديسمبر 2019. يتكون مشروع البناء من ثلاث مراحل. بدأت المرحلة الأولى (بناء 1،077 وحدة) من ديسمبر 2020.  ستشهد المرحلة الثانية بناء 1800 وحد ، والمرحلة الثالثة من 500 وحدة.
اليمن موطن الآثار
اليمن موطن الآثار هو كتاب يتناول تاريخ وحضارة اليمن من عصور ما قبل التاريخ إلى العصور الإسلامية، من خلال عرض نتائج البحوث الأثرية الفرنسية التي أجريت في البلاد منذ أول بعثة في 1982. الكتاب من تحرير جيوم شارلو (بالفرنسية: Guillaume Charloux)‏ وجيريمي شيتكات (بالفرنسية: Jérémie Schiettecatte)‏، وقد صدر باللغة العربية في عام 2020 بالتعاون بين المركز الفرنسي للأثار والعلوم الاجتماعية في صنعاء ودار الآثار للنشر والتوزيع.
تألف الكتاب من أربعة أجزاء: الجزء الأول يتحدث عن الموطن الأزل للآثار، وهو شبه الجزيرة العربية، ويستعرض تاريخ البحث الأثري في اليمن ودور المركز الفرنسي في تنسيقه. الجزء الثاني يتناول عصور ما قبل التاريخ في اليمن، ويشمل فصولاً عن الفن الصخري، المسوحات الأثرية، المستوطنات البشرية، والذاكرة الحجرية. الجزء الثالث يخصص لحضارة جنوب شبه الجزيرة العربية، وهي حضارة مملكة سبأ ومملكة حضرموت ومملكة قتبان وغيرها، ويتضمن فصولاً عن تجارة التوابل، والكتابة القديمة، والمعابد، والمدن، والموانئ الإقليمية. أما الجزء الرابع فيتحدث عن العصر الإسلامي في اليمن.
اليمن موطن الآثار خلفية
يُعد الصيدلي توماس جوزيف أرنو (1812–1882م) الذي حظي بدعم من قنصل فرنسا بجدة فلجانس فرينل، الدافع الحقيقي الأول للبحوث الأثرية الفرنسية في اليمن. يروي أرنو في كتابه عن "حكاية رحلة إلى مأرب (سبأ) في جنوب شبه الجزيرة العربية" في سنة 1843م، زيارته لمعبدي أوام وبران، كما رسم خريطة لمأرب وسدَّها العريق، وعاد من رحلته وبحوزته 56 نسخة من النقوش التي عثر عليها في مأرب وصرواح.
تأسس المركز في عام 1982 حيث كان يُعرف باسم المركز الفرنسي للدراسات اليمنية (CFEY)، وكان الغرض الرئيسي منة توفير السكن للبعثات الأثرية والباحثين المشاركين في العمل الميداني داخل حدود ما كان يعرف آنذاك الجمهورية العربية اليمنية.  وسرعان ما توسع أختصاص المركز ليشمل الجزيرة العربية والقرن الأفريقي، وشملت مجالاته علم الآثار، العلوم الاجتماعية والفنون بشكل عام، مما أدى إلى تغيير اسم المركز الى المركز الفرنسي للآثار والعلوم الاجتماعية بصنعاء (CEFAS).
خانية خوشوت
خانيّة خوشوت كانت خانية منغولية أسسها مجموعة أويرات على امتداد هضبة التبت من 1642 إلى 1717. مقرها في تشينغهاي الحديثة ، أسسها غوشي خان في عام 1642 بعد هزيمة معارضي مدرسة غيلوغ للبوذية التبتية في التبت، وقد خضع دور الخانية في شؤون التبت لتفسيرات مختلفة، وقد قالت بعض المصادر أن خوشوت لم تتدخل في الشؤون التبتية وكان لديها علاقة كاهن وراعي بين الخان والدالاي لاما بينما يدعي آخرون أن غوشي خان عُين وزيراً، بينما كان سونام رابتن هو مسؤول فعلي للشؤون المدنية وكان دور الدالاي لاما مسؤولاً فقط عن الأمور الدينية.
في السنوات الأخيرة من الخانية ، قام لا بزانغ الوصي التبتي بخلع الدالاي لاما السادس وقتله.
انتهت خانية خوشوت في عام 1717 عندما قام الأمير تسيرين دوندوب أمير خانية زونغار بغزو التبت وقتل لا بزانغ خان وتثبيت الدالاي لاما السابع.
خانية خوشوت التاريخ
كانت مجموعة الأويرات في الأصل من منطقة توفا خلال أوائل القرن الثالث عشر. استسلم زعيمهم، قدوقة بكي، لجنكيز خان في عام 1208 وقد تزاوج جميع أبنائه الأربعة من أقرباء جنكيز خان. أثناء الحرب الأهلية التولوية، انحاز أربعة أويرات وهم ( كوروس، تورغوت، دوربيت، وخويد) إلى جانب أريك بوك، وبالتالي لم يقبلوا حكم قوبلاي خان.
بعد انهيار أسرة يوان الصينية، دعم الأويرات الأمير جورايتو خان يسودر في الاستيلاء على عرش اليوان الشمالي.
سيطر الأويرات على خانية اليوان الشمالية حتى وفاة إيسن تايشي عام 1455، وبعد ذلك هاجروا غرباً بسبب عدوان مجموعة الخالخا المغوليّة. في عام 1486، تورط الأويرات في نزاع على الخلافة مما أعطى دايان خان الفرصة لمهاجمتهم.
في النصف الأخير من القرن السادس عشر، خسر الأويرات المزيد من الأراضي لصالح قبيلة توميد المغولية.
في عام 1620، قام زعماء شوروس وتورغوت أويرات، خارخول وميرجن تيمين بمهاجمة الأمير المغولي أوباسي خونج تاييجي، أول أمير من خالخا. فهُزِموا وفقد خارخول زوجته وأطفاله على يد العدو. استمرت حرب شاملة بين الأوباسي و الأويرات حتى عام 1623 عندما قُتل أوباسي أخيراً.
خانية خوشوت التاريخ
في عام 1625، اندلع صراع بين أمير الأويرات جالواس وشقيقه بابيغاز حول قضايا الميراث. فقُتل بابيغاز في القتال. ومع ذلك ، تولى أخيه الأصغر تورو بايخو والذي أصبح فيما بعد غوشي خان، وبالتحالف مع كوندولون أوباشي قاموا بقتال ومطاردة جالواس من نهر إيشيم إلى نهر توبول، وهاجموا وقتلوا أتباعه القبليين في عام 1630. كان تورو بايخو هو الثالث من بين خمسة أبناء ولدوا لأخ خاتون والخان نويان خونجور. فقد أصبح بالفعل مقاتلًا متميزًا في سن الثانية عشرة، واكتسب مع إخوته شهرة كجزء من "قطيع النمور أخاي" و "النمور البطولية الخمسة الموهوبة والشجاعة" بسبب براعته العسكرية. بعد وفاة بايبغاز تزوج تورو بايخو من أرملة أخيه وتبنى ابنها أوشيرتو. وبمجرد أن هزم جميع المطالبين بالعرش، نصب تورو بايخو نفسه "الداي غوشي".
خانية خوشوت التاريخ
استدعى الأويرات لغزو التبت بالكامل، وبدء هجرة جماعية لـ 100،000 شخص أويراتي إلى كوكونور، وأسس خانية خوشوت وفي شتاء 1640-1641، سحق غوشي ملك بيري، دونيو دورجي، ثم حاكم تسانغبا، كارما تينكيونغ، في عام 1642. مع الاستيلاء على شيغاتسي في عام 1642 ، كان غوشي خان قد وضع التبت كلها تحت تقليد مدرسة غيلوغ البوذية التبتية وتم الاحتفال به باعتباره تجسيدًا لـ بادماسامبهافا، وهو بوذي هندي من القرن الثامن قام ببناء أول دير بوذي في التبت.  من بين المشاركين في الحملة نجل خاركول، إرديني باتور، الذي حصل على لقب خونغ تايجي، وتزوج ابنة الخان أمين دارا، وأرسل مرة أخرى لتأسيس خانات دزونغار على نهر إميل العلوي جنوب جبال تارباغاتاي.  في 13 أبريل 1642، أعلن الدالاي لاما الخامس غوشي خان التبت.  في بكين، كان يُطلق عليه "خان التبتيين".
خانية خوشوت التاريخ
لضمان سلطته على التبت ، أنشأ غوشي خان حكومة حيث كان الدالاي لاما مقصورًا على المسائل الدينية بينما تم تعيين الوزير الوصي ، سونام رابتين ، مباشرة من قبل غوشي خان للتعامل مع الشؤون المدنية. كما روّج غوشي لتقليد غيلوغ البوذي باعتباره الدين الموجه لإمبراطوريته لتعزيز سلطته. فتحالف مع رؤساء غيلوغ لإضفاء شرعية على حكمه وعلى أساس الألقاب التي منحها الدالاي لاما. في عام 1653، تم تبرير لقب غوشي كملك يو تسانغ وخام رسميًا على أنه تم منحه من خلال الجدارة وتفويض الجنة. وقد ضمن هذا أن لقبه سينتقل إلى خلفائه بوصفهم حماة ومدافعين عن العقيدة البوذية.
عند وفاته في عام 1655، خلفه دايان خان بن غوشي، تينزين دورجي ، كخان في التبت. تم منح ابنه السادس دالاي باتار السيطرة على كوكونور بينما ترك أوشيرتو في السلطة الزمنية كخان من الأويرات.
خانية خوشوت التاريخ
أوشيرتو خان، هو ابن شقيق غوشي خان، ساعد سيناجي، ابن وخليفة باتور في عام 1653 ضد إخوته غير الأشقاء ، مما أدى إلى انتصار سيناجي في عام 1661. وقد اغتيل سيناجي عام 1670 على يد إخوته غير الأشقاء شيشين تايجى وزوتوف. ساعد أوشيرتو شقيق سيناجي الأصغر، جالدن بوشغتو خان، في هزيمة الشيشين وزوتوف. تزوج جالدان من حفيدة Ochirtu، آنو دارا، لكنه دخل في صراع مع أوشيرتو خان الذي كان يخشى شعبيته. دعم أوشيرتو عمه المنافس شوكور أباشي. هُزم أوشيرتو عام 1677.
هناك روايات مختلفة عن صعود لا زانغ خان إلى السلطة. وفقًا للرواية الأولى، حصل على السلطة عن طريق تسميم شقيقه الأكبر، تينزين وانجشوك خان، وبعد أن حاول الوصي ديزي سانجي جياتسو قتله، قُتل الوصي نفسه في 6 سبتمبر 1705. ومع ذلك ، وفقًا لمذكرة تذكارية بتاريخ 27 يونيو 1703 ، أبلغ الدالاي لاما السادس الخوشوت أنه ينوي إزالة سانجي جياتسو كوصي. وقد تم استبداله بابنه. كما اقترح الدالاي لاما السادس أن يخلف تينزين والده، لكنه كان مريضًا، وأصبح لا زانغ خانًا في عام 1703. قبل تنصيبه على العرش، كان لا زانغ قد زار لاسا مرة واحدة فقط في عام 1701.
خانية خوشوت التاريخ
حاول الوصي اختزال الخان إلى دمية والسيطرة على الدالاي لاما السادس. في عام 1703، تعرض الدالاي لاما السادس ومرافقيه للهجوم من قبل مجموعة من الناس في الليل. قُتل أحد الحاضرين المفضلين للدالاي لاما السادس وطالب الوصي بالعثور على القتلة ومعاقبتهم لكن الوصي تظاهر بأنه غير قادر على التعرف على القتلة. عند تحديد الهوية الشخصية، حدد الدالاي لاما السادس خمسة أشخاص، جميعهم لديهم علاقات وثيقة مع الوصي. أمر لا زانغ بقتل هؤلاء الأشخاص ، وهو ما فعله ، مما أغضب الوصي.
خانية خوشوت التاريخ
وفقًا لنصب تذكاري بتاريخ 11 يونيو 1704، كان للدالاي لاما السادس علاقة جيدة بالخان وانضم إليه في الصيد وممارسة الرماية. اشتكى الوصي من أنه كان مجرد شخصية صوريّة. حاول الوصي تسميم الخان ، وهو ما قد يحدث أو لا يحدث وفقًا لروايات مختلفة ، لكن لا زانغ نجا.  بين سنتي 1705 و1706، هجم لا زانغ على مدينة لاسا وقتل الوصي وخلع الدالاي لاما السادس. وفقًا لبيتر شفيجر، سعى لا زانغ للحصول على دعم الإمبراطور كانغ شي من أسرة تشينغ، الذي طلب إرسال الدالاي لاما السادس إلى بكين. ومع ذلك ، مرض الدالاي لاما بعد وقت قصير من مغادرته لاسا وتوفي في الطريق في أمدو في 14 نوفمبر 1706.
قدم لا زانغ راهبًا من شاجبوري باعتباره التناسخ الحقيقي للدالاي لاما الخامس. في عام 1707 ، تم تنصيب هذا الراهب من قبل البانشن لاما الخامس باسم ناقوانغ ييشي جياتسو. بالنسبة لمعظم أتباع مدرسة جيلوج ، كان هذا عملاً غير مصرح به ، كما أنه أزعج رؤساء خوشوت في كوكونور. في 10 أبريل 1710 ، اعترف الإمبراطور كانغ شي بالدالاي لاما الجديد بمنحه لقبًا وختمًا.  في ليثانج بشرق التبت ، حدد اللاما المحليون الطفل باعتباره تناسخًا للدالاي لاما السادس. في عام 1712 ، أعلن الابن الأصغر لغوشي خان ، تراشي باتور تايجي ، والابن الثالث لبوشوجتو جينونغ ، كاجان دانجين ، دعمهم للصبي. فشلت جهود لا بزانغ لإبطال تناسخ ليثانج. طلب رؤساء خوشوت من إمبراطور كانغشي الاعتراف رسميًا بالصبي لكن الإمبراطور ترك الأمر دون حسم. أمر كانغشي باحتجاز الصبي ووالده في دير كومبوم في كوكونور عام 1715.
خلال فترة حكمه ، ألغى لا بزانغ خان الشراء والتبادل الإجباري للبضائع في التبت لتخفيف العبء على الناس. باستثناء البانتشن لاما الخامس، لم يكن قادرًا على الفوز على نخبة الجيلوجبا البوذية.
في عام 1717 ، غزا أمير دزونغار تسيرين دوندوب خوشوت ، وخلع يشي جياتسو ونصب الصبي من ليثانغ باعتباره الدالاي لاما السابع ، وقتل لا بزانغ خان ، ونهب لاسا. لم يحضر دزونغار الصبي إلى لاسا وأرهب الناس، وفقدوا دعم جيلجوبا.  تم القضاء على غزو تشينغ في عام 1718 من قبل الدزنغاريين في معركة نهر سالوين ، بالقرب من لاسا. طردت حملة ثانية وأكبر الدزنجر من التبت في عام 1720. أحضروا الصبي معهم من كومبوم إلى لاسا ونصبوه باعتباره الدالاي لاما السابع في عام 1721.
خانية خوشوت العلاقة مع التبت
تم إنشاء الجاندن بودرانغ، الذي سمي على اسم مقر إقامة الدالاي لاما الخامس في دير دريبونغ، كحكومة بقيادة جيلوج في التبت في عام 1642. لعبت خانية خوشوت دورًا محوريًا في تأسيسه من خلال هزيمة أعداء مدرسة جيلوج واستمر المغول في التعامل مع جزء من دفاع غاندين فودرنغ العسكري بعد إنشائه. هناك تفسيرات مختلفة لدور الخان في الحكومة. تزعم بعض المصادر أن الخان لم يكن له علاقة بالإدارة الفعلية للتبت وحافظ فقط على علاقة كاهن وراعي مع الدالاي لاما. وفقًا لجلين مولين ، كان غوشي خان معينًا من قبل ثلاثة زعماء مغول لتمثيل مصالحهم في التبت وبعد أن أنهى عمله عاد ليحكم في كوكونور. يقول رينيه جروست إن مملكة خوشوت شملت كوكونور وحوض قايدام بينما كانت التبت محمية.   يشير مولين إلى أنه في حفل تنصيب الدالاي لاما الخامس عام 1642، جلس جوشي على نفس مستوى سونام رابتن على مقعد أدنى من الدالاي لاما.  ومع ذلك، يدعي مولين أيضًا أنه حتى وفاة سونام رابتن عام 1657، كان الدالاي لاما الخامس شخصية صوريّة بينما كان سونام رابتن الحاكم الفعلي.
خانية خوشوت العلاقة مع التبت
وفقًا لوتشيانو بيتيش، منح غوشي خان بلا منازع الدالاي لاما الخامس جميع السلطات الزمنية على التبت في عام 1642 ، لكن الدالاي لاما لم يكن لديه القدرة على تولي الإدارة الفعلية. تم إنشاء مكتب ديسي لتنفيذ حكومة البلاد وقرر الدالاي لاما فقط استئناف القرارات القضائية ضد الديسي . بعد بضع سنوات، أكد الدالاي لاما الخامس على سلطاته الزمنية بتعيين المرشد الذي خدم لفترات قصيرة فقط حتى وفاة الدالاي لاما الخامس. يقول بيتيتش إنه إلى جانب الأمور العسكرية والتهديدات الخارجية للتبت، لم يتدخل غوشي خان وخلفاؤه في الإدارة حتى الانقلاب في 1705-6 عندما أصبح لا بزانغ خان الحاكم الفعلي للتبت.
تزعم مصادر أخرى أن الدالاي لاما الخامس حصل على السلطة من غوشي خان للسيطرة على التبت، لكن الخان كان له يد في اختيار المسؤول الفعلي للشؤون المدنية، ديسي (الحاكم) سونام رابتن، بينما تم إنزال الدالاي لاما الخامس إلى الأمور الدينية.   يصف فيتزهيربرت وترافرز زيادة في "السيطرة اليومية للدالاي لاما الخامس على ... حكومته" بعد وفاة سونام رابتن وجوشي خان في خمسينيات القرن السادس عشر.
خانية خوشوت العلاقة مع التبت
تم الاحتفال بالدور الرئيسي لـ غوشي خان في صعود نظام الجاندن بودرانغ من خلال احتفالات الدولة السنوية في أواخر القرن العشرين. وفي خلال مهرجان صلاة مونلام، كان الناس يرتدون ملابس عسكرية على الطراز المغولي على غرار قوات غوشي خان.
خانية خوشوت فهرس
Haines، R Spencer (2018). "Charismatic Authority in Context: An Explanation of Guushi Khan's Swift Rise to Power in the Early 17th Century". International Association of Mongolists. ج. 52: 24–31.
Хойт С.К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7-10 декабря 2017 г.: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. с. 286–289.
معاهدات مارس
معاهدات مارس (الروسية: Мартовские статьи) (بالأوكرانية: Березневі статті) مجموعة من الاتفاقيات والمعاهدات التي أبرمت بين روسيا القيصرية وهتمانات القوزاق. أجريت المعاهدات في مارس 1654.
زرارة بن عدس
أبو خُزَيمة زُرَارةُ بن عُدَس بن زيد بن عبد الله الدارمي التميمي (145 ق هـ - 65 ق هـ / 480م - 558م) أحد سادات العرب وفرسانهم وأشرافهم في الجاهلية، كان سيداً شريفاً يُضرب به المثل بالشرف والسيادة، وبيته من أعز بيوت العرب في الجاهلية، وكان قائد قبائل مضر في يوم شويحط عندما حاربوا قضاعة، وقاد قبائل معد  في يوم خزاز ضد القبائل اليمانية. وأجار زرارة بن عدس الشاعر الحارث بن ظالم المري لما قتل ابن ملك الحيرة الأسود بن المنذر، فطلبه الأسود وهدد كل من يجيره من العرب، فأجاره زُرارة وتصدى لجيش ملك الحيرة وهزمه. وكان زرارة من قضاة العرب وحكمائهم ذوي الرأي والحكمة، وممن يؤخذ بمشورتهم ورأيهم، ومن نسله عدد من الصحابة والتابعين ومنهم: عطارد بن حاجب، والقعقاع بن معبد وغيرهم.
زرارة بن عدس نسبه ونشأته
هو: زُرَارة بن عُدَس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة الأغر بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مُضَر بن نزار بن معد بن عدنان الدارمي الحنظلي التميمي، يُكَنى بأبي خُزَيمة.
أمه هي: ليلى بنت زنباع بن الأحيمر بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر السعدية التميمية وهي من نساء العرب المُنَجبات ولدت لعُدس بن زيد الدارمي: زُرَارة بن عُدَس، ويثربي بن عُدَس، وعمرو بن عُدَس، وشراحيل بن عُدَس.
ولد زُرارة بن عُدَس قبل الهجرة النبوية بمائة وخمس وأربعين عاماً سنة 480م تقريباً في بادية قومه بني تميم في بلاد نجد، ونشأ فيها فتعلم الفروسية وفنون الحرب، وأخذ الحكمة والرأي عن حُكَماء قومه، وساد هو وأبنائه فكانوا من أشراف العرب المعروفين، ومما يُذَكر أن معاوية بن أبي سفيان سئل السائب بن بشر الكلبي وكان من علماً العرب عن أشرف بيت من بيوت العرب في الجاهلية فقال الكلبي: إني لاعرفه وإني لابغضه هو بيت زُرارة بن عدس الدارمي التميمي.
زرارة بن عدس أولاده
كان لزُرَارة بن عُدَس الدارمي التميمي عشرة أولاد ذكور وهُمَ:
زرارة بن عدس إجارته للملوك
وزرارة أجار ثلاثة ملوك، وذلك أن ملوك العراق من المناذرة كان بينهم وبين ملوك الغساسنة التابعين للروم حروب مستمرة وجرت عادة المناذرة أنهم كانوا إذا أرادوا الزحف على الشام جعلوا أولادهم في جوار أعز العرب حتى إذا دارت الدائرة عليهم فرجعوا منهزمين كان أولادهم في مأمن من غائلات الحروب وظلوا عند بيت زرارة حتى كبروا.
وقد سجل هذا الفخر الشاعر مسكين الدارمي فقال:
وكان أهل بيت زرارة حضان الملوك فافتخر بذلك حاجب بن زرارة فقال:
زرارة بن عدس وفاته ووصيته
جمع بنيه وبني بنيه فقال: يا بنيّ، إنكم قد أصبحتم بيت تميم، بل بيت مُضر، يا بنيّ، ما هجمت على قوم قطُّ من العرب لا يعرفونني إلا أحلُّوني، فإذا نسبوني ازددت عندهم شرفا، وفي أعينهم عظما، ولا وفدت إلى ملك إلا آثرني وشفعني، خذوا من أدبي، واثبتوا عند أمري، واحفظوا وصيتي.
إياكم أن تدخلوا عليّ في قبري حوبة أسبّ بها …
"كذا قال أبو حاتم، حوبة، وليس لها ههنا معنى، وينبغي أن تكون خربة، وهي المنقصة، أو خزّية، والحوبة الخالة، وقال قوم هي الأمُّ ".
… فوالله ما شايعتني نفسي قط على إتيان ريبة، ولا عمل بفاحشة، ولا ضمّني عاهرة سقف بيت قط، ولا حسّنت لي نفسي الغدر منذ شدّت يداي مئزري، ولا فارقني جار على قلي، ولا حملني هواي على أمر يعييني في مضر.
يا بني، إن القالة إليكم سريعة، فاتقوا الله في الليل إذا أظلم، وفي النهار إذا انتشر يكفكم ما أهمّكم، وإياكم وشرب الخمر، فإنها مفسدة للعقول والأجساد، ذهّابة بالطريف والتلاد.
زرارة بن عدس وفاته ووصيته
يا بني، زوّجوا النساء الأكفاء، وإلا فانتظروا بهنّ القضاء.
يا بني، قد أدركت سفيان بن مجاشع بن دارم شيخا كبيرا محجوبا، فأخبرني أنه قد حان خروج نبي بمكّة من مضر، يقال له، أحمد، يدعو إلى عبادة الله، فإن أدركتموه فاتبعوه، تزدادوا بذلك شرفا إلى شرفكم، وعزَّا إلى عزّكم، إنه ليس فيكم سقط رجل واحد، ولا تمنَّيتكم أنِّي بدِّلتكم بعدَّتكم من العرب، ولولا عجلة لقيط إلى الحرب، والحرب لا يصلحها إلا الرجل المكيث لشرّفته عليكم، وهو بعد فارس مضر، وعليكم بحاجب، فإنه حليم عند الغضب، فرّاج للكرب، يجود إذا طلب إليه، ذو رأي لا ينكش، وزمَّاع لا يفحش، فاسمعوا له وأطيعوا أمره، جنَّبكم الله الردى.
"لا ينكش لا يستقصي ما فيه، يقال: نكشت البئر أي أخرجت ما فيها، والزَّمّاع العزم، لا يفحش أي لا ينتقص ".
الحزب التقدمي
قد يقصد من «الحزب التقدمي» :
الحزب التقدمي: حزب سياسي في البرازيل.
الحزب التقدمي (1993): حزب سياسي في البرازيل.
الحزب التقدمي (الولايات المتحدة 1948): حزب سياسي في الولايات المتحدة.