hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد أحمد شعلان نضاله
ساهم في كفاح الجالية اليمنية ضد الإعتداءات المتكررة عليها بمدينة جيبوتي من قبل الإستعمار الفرنسي، حيث عمل على استقرار الجالية العربية هناك، واستمر كذلك حتى أيام دعوة الأحرار برئاسة النعمان والزبيري بعد أن حل على يده أكثر من مشكلة إنسانية واجتماعية وقومية في ساحل الصومال بجيبوتي.
التحق محمد أحمد شعلان بالجمعية اليمنية الكبرى عضوًا عاديًا عام 1946م، وساهم مساهمة مادية، كما التحق فيها عضوًا إداريًا وعاملًا بعد سقوط الحكومة الدستورية بأسبوع عام 1948م، كما تحمل مع زملائه القلة أعباء الحركة التحررية، وحمل لوائها من جديد، بعد أن سقط رؤوس الأحرار تحت سيف الطغيان ووضع الباقي من ثوارها في غياهب السجون عام 1948م.
محمد أحمد شعلان نضاله
ساهم محمد أحمد شعلان في تكاليف إصدار صحيفة الفضول، بعد إلغاء صحيفة صوت اليمن وإلغاء الجمعية اليمنية الكبرى حيث تحمل أعبائها وتكاليف توريد مطبعتها هو وزميله محمد علي الأسودي، وجعل متجره خزينة للإنفاق على الحركة، ومن بيته أيضًا مقرًا لجلسات الأحرار وتنفيذ قراراتهم وذلك في الفترة العصيبة التي مرت بالحركة، ورجالها الأحرار الذين كانت تطارهم السلطات الإستعمارية المتعاونة مع الرجعية، ما بين 1948م حتى قيام الثورة. وأسهم مع زملائه برئاسة الزعيم عبدالله الحكيمي في إصدار جريدة السلام التي كانت تصدر وتطبع في بريطانيا وتنقل جوًا إلى عدن ثم توزع إلى الداخل، كما كان يتحمل جزءًا كبيرًا من أعباء التأسيس ونفقات الصحيفة خاصة التي كانت توزع بالمجان في عدن والجنوب وشمال اليمن.
كان أول مؤسس للإتحاد اليمني الذي أسس في مدينة عدن عام 1952م، كما كان أول أمين عام لذلك الإتحاد وهو الإتحاد الذي أعاد للحركة قوتها وصلابتها، ومواصلة كفاحها.
محمد أحمد شعلان نضاله
ترأس نادي الإتحاد الأغبري عندما وجد أن الأبواب مقفلة أمام الأحرار وذلك عام 1950م، وأنشأ منظمة سرية تمثل الحركة وتدعو لها بصورة سرية واتخذ الأحرار من ذلك النادي الذي ترأسه مركزًا للإشعاع والتجمع والانطلاق، ومن هذا النادي أيضًا أرسل أول بعثة علمية للأحرار إلى الجمهورية العربية المتحدة قوامها 14 طالبًا، كما استطاع بعد إرساله البعثة أن يحدث دويًا في أوساط الجماهير على التوغل في بقية النوادي القبلية الأخرى لإرغامها على تحمل أعباء التعليم وإرسال البعثات إلى العربية المتحدة أسوة بهذا النادي، وفعلًا برئاسته تحقق للأحرار هذا الهدف في التنظيم، فأصبحت النوادي تتسابق كل على حدة على إرسال البعثات إلى (ج.ع.م) ما بين 1952م حتى قيام الثورة عام 1962م. كما لعب دورًا عظيمًا في إقناع النوادي القبلية على خدمة قراهم، في قيام المدارس الإبتدائية، وإنشاء السدود لمياه الشرب وإعانة الفقراء منهم، وفعلًا تحت هذه الدعوة تم إنشاء السدود والمدارس، والعمل على محاربة الظلم بأشكاله في عهد الظلم والجبروت الإمامي.
محمد أحمد شعلان نضاله
وفي عام 1953م ترأس قسم التربية والتعليم والبعثات العلمية التابعة للاتحاد اليمني واستطاع أن يوفد من هذا القسم ما بين عام 1953م وعام 1955م أكثر من ثلثمائة طالب وطالبة واحدة. بالإضافة إلى ذلك فتح الصفوف الليلية لمحاربة الأمية، عن طريق الدروس تارة وعن طريق المحاضرات المنظمة تارة أخرى، بفضل جهود الأحرار أعضاء اللجنة المركزية للإتحاد اليمني حينذاك، وفي مقدمتهم الأستاذ محمد علي الأسودي، والأستاذ قاسم غالب الذي كرس جهوده كلها في سبيل مضمار العلم.
ساهم محمد أحمد شعلان في إصدار النشرات الدورية والمنشورات السرية وتوصيلها إلى مدن الداخل عن طريق الأحرار الشرفاء والجنود المجهولين.
ساهم في دعم حركة الشهيد المقدم الثلايا قائد حركة 1955م ومده وزملائه بالمال المطلوب وسيق بعدها إلى ساحة الإعدام بميدان الشهداء بتعز مع مجموعة من الثوار وفي مقدمتهم الشهيد الثلايا بطل الثورة عام 1955م، وشاءت إرادة الله أن يبقى على حياته وحياة آخرين من زملائه فعاد من ساحة الإعدام إلى سجن حجة الشهير.
محمد أحمد شعلان نضاله
اعتبر سجن حجة مقرًا جديدًا للتفرغ والعمل من أجل الحرية، وتمكن من وراء الأسوار أن يصل إلى زملائه الأحرار بمدينة حجة للتفكير في وضع حلول جديدة على ضوء الأحداث التي استعرضوها عن ماضي الحركة وأسباب فشلها مرة بعد أخرى.
استطاع بعد ذلك مع زملائه أن يصلوا إلى وضع خطة لتكوين قيادة عليا برئاسة الشهيد الشيخ حسين بن ناصر الأحمر- مهمتها العمل على قيام ثورة في ظل جمهورية عربية يمنية والتي اتخذت بعد ذلك طريقة الإتصالات المباشرة وتنسيق أعمالها مع المدن الرئيسية في المجالات القبلي والمدني والعسكري وأحرار الخارج كي يضمنوا نجاحها، وركزت القيادات العليا التي أطلق عليها هذا الاسم حين ذاك دعوتها على الأهداف التالية:
الدعوة للقضاة على النظام الملكي الإمامي وتحرير اليمن، مع شرح الأسباب المقنعة لهذه الدعوة الخارجة عن التقاليد الموروثة، وكان ذلك عام 1956م بمستشفى حجة ومنزل الطبيب السوري فضل الله محمد الزاقوت.
محمد أحمد شعلان نضاله
الدعوة للثورة عن طريق تمرد القبائل والإرتكاز على القاعدة الشعبية، في الداخل والخارج وعن طريق تبادل الزيارات بين مشايخ اليمن الأحرار وغير الأحرار على أن تكون المناقشات ووسائل الإقناع بطرق مباشرة وبحسب الأحوال وتطور الأمور في البلاد.
دعوة الأحرار في الخارج لتمويل الحركة بالمال ووسائل النشر وما يطلب إليهم من المساعدات، وقد نفذت هذه القرارات واستمر العمل بها بدقة وأمانة من جميع الأطراف حتى تحققت الدعوة وقامت الجمهورية بقيادة مدير العمليات العقيد عبد الله جزيلان.
ساهم محمد أحمد شعلان في تأسيس الإتحاد اليمني بالقاهرة عام 1953م وحضر إفتتاحه، وزوده بكل النواقص المطلوبة حين ذاك.
عندما غادر السجن عام 1956م وعاد إلى عدن لم تدخله عوامل اليأس في كفاحه، بل أصبح في نضاله أقوى صلابة مما كان عليه قبل وقوعه في الأسر وبعد خروجه من السجن مما دفعه إلى المزيد في دعم وتقوية عزائم زملاء النضال وإرادتهم، واستطاع بأسلوبه الخاص أن يعيد إليهم الثقة فعينوه مرة ثانية في الأمانة العامة للإتحاد اليمني من جديد بعد النكسة الكبرى، التي تعرض لها الإتحاد اليمني بسبب إنقسام الأحرار على أنفسهم عام 1956، و 1957م.
محمد أحمد شعلان نضاله
أعاد فتح الجمعية اليمنية الكبرى عام 1958م وساهم في نشاطها التي دام حتى قيام الجمهورية.
اشترك في جميع مؤتمرات الأحرار التي كانت تعقد في عدن والقاهرة، وغيرها من البلدان التي يوجد فيها يمنيون مناضلون.
وقف بين كبار الأحرار موقف الحكم في عدن والقاهرة عند اختلافهم في الرأي، واشترك في التوقيع على الوثيقة التاريخية التي وقع عليها من قبل كبار الأحرار بالقاهرة في شهر أغسطس عام 1962م تلك الوثيقة التي نقلت للشعب اليمني في الداخل والخارج من راديو صوت العرب ما بين 26-30 أغسطس من عام 1962م وهي الوثيقة التي التزم بها قادة الأحرار، وقادة الثورة في الداخل التقيد بها، وهي تلك الوثيقة التي كانت تقضي بالإجماع على قيام الثورة وإعلان النظام الجمهوري وتأييدهما عند قيامها مهما كان الأشخاص القائمين بها.
أسهم في قضية تدعيم الحرس الوطني عند تسلمه وزارة المغتربين بعد الثورة، حيث  تم تعيينه النائب الأول لوزارة المغتربين بعد قيام الثورة اليمنية، ودعا المهاجرين إلى تقديم الأموال لتدعيم الحرس الوطني وبناء جيش يمني منظم، وقد لب المهاجرون ذلك النداء وقدموا التبرعات السخية التي بلغت الملايين.
أحدث ثورة في البناء والتخطيط فور نقله إلى البلديات، وقاوم وواجه كل الإغراءات والمؤامرات، وتمكن من تغيير معالم الحياة في المدن الرئيسية الثلاث، صنعاء، الحديدة، وتعز.
وعندما تعين في وزارة الجنوب (المحتل) أحدث تغيرات هامة بالنسبة لسياسة الوزارة والوزراء الذين سبقوه إليها ولم يكن لهم أي سجل يستحق الذكر بصددها، ولم بذلك عده بيانات وتعليقات وأحاديث هامة حول قضية الجنوب، أذيعت في محطة صنعاء والقاهرة والبلدان الإشتراكية، والتي أيضًا نشرتها أغلب صحف العالم الحر.
أحدث تطويراً هاماً عندما تم تعينه في إدارة الطيران اليمني العربي (رئيس مجلس الإدارة، عام 1967م)، حيث عقد عدد من الصفقات العالمية في مجال الطيران.
تفرغ لعمله في التجارة بعد عام 1970م في عدن، ثم انتقل إلى مدينة تعز بعد حركة التأميم في مدينة عدن في عام 1972م، واستقر في مدينة تعز.
محمد أحمد شعلان مناصب
تقلد الأستاذ محمد أحمد شعلان عددًا من المناصب خلال الفترة من عام 1962-1969م وهي:
محمد أحمد شعلان وفاته
شاءت الأقدار وحدث له حادث وهو في طريقه من صنعاء إلى تعز في قاع جهران عام 1978م، أدى إلى فقدانه جزء من الذاكرة، إلى أن توفي في تاريخ 22/11/1985م وتم دفنه في مسقط رأسه، قرية القُبْلِة بالأغابرة.
محمد أحمد شعلان أولاده
خلّف محمد شعلان خمسة عشر ولداً، ثمانية منهم أولاد، وسبعة بنات، وهم بالترتيب: القاضي أسكندر (متوفي)، صباح، مستشار، فتح، جمال، حرب، طارق، منذر، الدكتورة ثورة، هيفاء، الدكتورة عميدة، أروى، نبوية، عمر، الدكتورة ثروة)، منهم من حصل على الشهادات العلمية الجامعية، ومنهم من حصل على الشهادات العليا الدكتوراه.
مهرجان جانجنيونج دانو
جانجنيونج دانوجي (مهرجان جانجنيونج دانو) هو مهرجان محلي في كوريا الجنوبية تم اختياره كالممتلكات الثقافية غير المادية المهمة الثالثة عشرة بجوار جينجو جيومو. يتوج يوم الخامس من الشهر الخامس من السنة وفقًا للتقويم القمري الشمسي، في جانجنيونج، مقاطعة جانجونغ. ومع ذلك، يستمر المهرجان، بما في ذلك التحضيرات مثل صنع الكحول الخاص، في الواقع 45 يومًا. دانوجي يشير إلى سوريتنال الذي يعني أعلى يوم ويوم الله. يتمتع جانجنيونج دانوجي بأطول تاريخ بين المهرجانات المحلية في كوريا وغرضه الرئيسي هو عبادة روح حارس الجبل الذي يحمي المدينة والصلاة من أجل سلام المدينة وجميع العائلات وازدهار الزراعة. تم تعيينه كجزء من روائع التراث الشفهي وغير المادي للإنسانية في كوريا الجنوبية من قبل اليونسكو في 25 نوفمبر 2005.
مهرجان جانجنيونج دانو التاريخ
أصلها ليس دقيقًا ولكن وفقًا لسجل نام هيوون، صلى الشامان من أجل الله لمدة 3 أيام في كل مارس وأبريل ومايو. كما كتب هيو جيون في كتابه أنه رأى جانجنيونج دانوجي في عام 1603.
رأى هيو جيون شخصيًا جانجنيونج دانوجي وكتب أن موضوع حفل التأبين هو الجنرال كيم يو شين. بعد توحيد الممالك الثلاث، توفي كيم يو سين وأصبح إله جبل في دايجواليونج، وسجل أن هذا الإله تم تكريمه وكان يزور دايجواليونج في شهر مايو من كل عام لتحية الآلهة والترفيه عنها. لذا، إذا كان الله سعيدًا، فسيكون هناك حصاد جيد في تلك السنة، وإذا كان غاضبًا، فسيحدث كارثة طبيعية، وبسبب هذا، اجتمع كل أهالي ميونججو للغناء والرقص وخدمة الله.
مهرجان جانجنيونج دانو مهرجان جانجنيونج دانو
كان مهرجان جانجنيونج دانو طويلاً حدثًا يتمحور حول المجتمع ومهرجانًا حكوميًا خاصًا مع تعاون فعّال من الحكومة.
تم تعيين جانجنيونج دانوجي كتراث ثقافي لا مادي هام رقم 13 ويتم حمايته من قبل الدولة.
في عام 2021، سيتم افتتاح الدورة الثالثة عشرة من مهرجان جانجنيونج دانو في 10 يونيو وستستمر لثمانية أيام حتى 17 يونيو. وفقًا للجنة جانجنيونج دانوجي، يتضمن برامج تقديم اتجاه دانوجي في ما بعد عصر الكورونا وروح دانوجي التي تدوم لألف عام. سيتم عقد الاجتماع على إثر تفشي كوفيد-19 المستمر، مع حضور المسؤولين فقط.
مهرجان جانجنيونج دانو الإجراءات
خلال دانوجي، يصلي جميع سكان المدينة لروح حارس الجبل في الصباح والليل لمدة 5 أيام. كما يقام حفل شامان لازدهار الزراعة وسلامة المدينة. في اللعب بالأقنعة، يرقص ويغني شخصيات نبيلة، سيدة شابة، جانجاماري، ويؤديون رقصة سيسيداكداك. يتضمن المهرجان أيضًا فعاليات وألعاب صغيرة مثل الأرجوحة والمصارعة الكورية والسيروم ومسابقة الآلات التقليدية وغسل الشعر بطريقة خاصة وتناول الدديوك. في اليوم التالي لدانو، يحرقون الخشب المقدس وينتهي المهرجان.
مهرجان جانجنيونج دانو النقل
تنقسم عملية النقل إلى ثلاث طرق. إحداها مخصصة للاحتفال، والأخرى لحفل الشامان، وواحدة للعب بالأقنعة. حاليًا تم تعيين جو كيو دون للحفل ويتم الحفاظ على حفل الشامان بواسطة بن سون هاي والقناع الذي يلعب به هو كيم جونغ جون.
مهرجان جانجنيونج دانو روابط خارجية
قالب:قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للبشرية/APA
رنح جذعي
الرنح الجذعي هو مشية واسعة النطاق "بحار مخمور" تتميز ببدايات وتوقفات غير مؤكدة، وانحرافات جانبية وخطوات غير متساوية. وهو عدم استقرار الجذع وغالباً ما يتم رؤيته أثناء الجلوس. يكون أكثر وضوحًا عند تغيير الوضع أو المشي من الكعب إلى أخمص القدمين.
ونتيجة لهذا الضعف في المشية، فإن السقوط يشكل مصدر قلق للمرضى الذين يعانون من الرنح.
يؤثر الرنح الجذعي على العضلات القريبة من الجسم مثل الجذع وحزام الكتف وحزام الورك. وتشارك في استقرار المشية.
يختلف الرنح الجذعي عن الرنح الزائدي. يؤثر الرنح الزائدي على حركات الذراعين والساقين. وهو ناجم عن آفات نصفي الكرة المخيخية.
رنح جذعي أسباب
يحدث الرنح الجذعي بسبب تلف الخط الأوسط في الدودة المخيخية. هناك ما لا يقل عن 34 حالة تسبب الرنح الجذعي.
العراق في شظايا
العراق في شظايا هو فيلم وثائقي من إخراج جيمس لونجلي، عُرض الفيلم لأول مرة في مهرجان صاندانس السينمائي عام 2006 حيث حصل على ثلاث جوائز: "جائزة إخراج الفيلم الوثائقي" و"جائزة مونتاج الفيلم الوثائقي" و"جائزة التميز في التصوير السينمائي الوثائقي". الفيلم أيضًا جزء من مجموعة أفلام مشروع العمل الإعلامي العراقي. رُشح الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم وثائقي. وصور الفيلم في العراق وحرر في مركز 911 للفنون الإعلامية في سياتل. يتكون الفيلم من ثلاثة أجزاء تصف وجهات نظر السكان السنة والشيعة والأكراد.
وسام العراق (أستراليا)
أنشأت الملكة إليزابيث الثانية، ملكة أستراليا، وسام العراق بناءً على نصيحة رئيس الوزراء الأسترالي جون هوارد في عام 2004. يُمنح وسام العراق لأفراد قوات الدفاع الأسترالية (ADF) الذين خدموا في العراق أو حوله (19 مارس 2003 - 25 نوفمبر 2013) خلال حرب العراق.
استجابة الجوع
استجابة الجوع في الحيوانات، بما في ذلك البشر، هي مجموعة من التغيرات البيوكيميائية والفسيولوجية التكيفية، التي تنشأ نتيجة نقص الطعام أو فقدان الوزن الشديد، حيث يسعى الجسم للحفاظ على الطاقة عن طريق تقليل كمية الطاقة الغذائية التي يستهلكها.
المصطلحات المكافئة أو ذات الصلة الوثيقة تشمل استجابة الجوع، ووضع الجوع، ومقاومة الجوع، وتحمل الجوع، والجوع المكيف، والتحمل التكيفي، والتكييف الحراري التكيفي، وتكييف الدهون، والتكييف الأيضي.
استجابة الجوع في البشر
عادةً، يستجيب الجسم لانخفاض تناول الطاقة عن طريق حرق احتياطيات الدهون واستهلاك العضلات والأنسجة الأخرى. على وجه التحديد، يقوم الجسم بحرق الدهون بعد استنفاذ محتويات الجهاز الهضمي جنبًا إلى جنب مع احتياطيات الجليكوجين المخزنة في خلايا الكبد عن طريق عملية الجليكوجينوليز، وذلك بعد فقدان كميات كبيرة من البروتين. بعد فترات طويلة من الجوع، يستخدم الجسم البروتينات داخل أنسجة العضلات كمصدر للوقود، مما يؤدي إلى فقدان كتلة العضلات.
استجابة الجوع في البشر
تم تقدير مدى وتكوين استجابة الجوع (أي التكييف الأيضي) في دراسة على 8 أفراد عاشوا عزلة في "بيوسفير 2" لمدة عامين. خلال فترة العزلة، فقدوا تدريجياً متوسط 15% (النطاق: 9-24%) من وزن أجسامهم بسبب الظروف القاسية. عند خروجهم من العزلة، تم مقارنة هؤلاء الأفراد الثمانية مع مجموعة ضابطة تتألف من 152 شخصًا كانت لديها في البداية خصائص جسدية مماثلة. في المتوسط، كانت استجابة الجوع لدى الأفراد بعد العزلة هي تقليل بمقدار 750 كيلوجول (180 كيلوكالوري) في الإنفاق اليومي الكلي للطاقة. وتم تفسير 250 كيلوجول (60 كيلوكالوري) من استجابة الجوع بتقليل كتلة الدهون الحرة والدهون. وتم تفسير 270 كيلوجول إضافية (65 كيلوكالوري) بتقليل الحركة العشوائية. كانت الـ 230 كيلوجول (55 كيلوكالوري) المتبقية غير ذات دلالة إحصائية.
استجابة الجوع في البشر
طاقة الجسم تتألف من معدل الأيض الأساسي ومستوى النشاط البدني، تكوين الطاقة المرتبط بالتمارين. يمكن تلبية هذا الاحتياج الحراري باستهلاك البروتين أو الدهون أو الكربوهيدرات، أو مزيج منهم. الجلوكوز هو الوقود الأيضي العام، ويمكن أن يتم استقلابه من قبل أي خلية. الفركتوز وبعض العناصر الغذائية الأخرى يمكن أن تتم معالجتها فقط في الكبد، حيث يتحول مستقلبها إما إلى جلوكوز يخزن كجليكوجين في الكبد والعضلات، أو إلى أحماض دهنية يتم تخزينها في أنسجة الدهون.
بسبب حاجز الدم-الدماغ، يعتمد توفير العناصر الغذائية إلى الدماغ البشري بشكل خاص على الجزيئات التي يمكن أن تتجاوز هذا الحاجز. يستهلك الدماغ نفسه حوالي 18% من معدل الأيض الأساسي: على إجمالي الامتصاص اليومي البالغ 7.500 كيلوجول (1.800 سعر حراري)، يعادل ذلك 1.360 كيلوجول (324 سعر حراري)، أو حوالي 80 جرامًا من الجلوكوز. حوالي 25% من استهلاك الجلوكوز في الجسم الكلي يحدث في الدماغ.
استجابة الجوع في البشر
الجلوكوز يمكن الحصول عليه مباشرة من السكريات الغذائية ومن تحلل الكربوهيدرات الأخرى. في حالة عدم توفر السكريات الغذائية والكربوهيدرات، يمكن الحصول على الجلوكوز من تحلل الجلايكوجين المخزن. الجلايكوجين هو شكل تخزين سهل الوصول للجلوكوز، ويتم تخزينه بكميات كبيرة في الكبد والعضلات الهيكلية.
عندما يتم استنفاد احتياطي الجلايكوجين، يمكن الحصول على الجلوكوز من تحلل الدهون في أنسجة الدهون. يتم تحطيم الدهون إلى الجليسيرول والأحماض الدهنية الحرة، حيث يتم تحويل الجليسيرول إلى الجلوكوز في الكبد عبر مسار الجلوكونيوجينيس.
عندما تبدأ حتى الجلوكوز المصنوع من احتياطيات الجليسيرول في التناقص، يبدأ الكبد في إنتاج جسيمات الكيتون. الكيتون هي مشتقات قصيرة السلسلة من الأحماض الدهنية الحرة المذكورة في الفقرة السابقة، ويمكن لها أن تتجاوز حاجز الدم-الدماغ، مما يعني أنها يمكن استخدامها من قبل الدماغ كوقود أيضي بديل. يمكن استخدام الأحماض الدهنية مباشرة كمصدر للطاقة من قبل معظم الأنسجة في الجسم، ولكنها تكون مؤينة جداً لدرجة عدم قدرتها على تجاوز حاجز الدم-الدماغ.
استجابة الجوع في البشر
بعد استنفاذ احتياطي الجلايكوجين، وللفترة التالية من 2-3 أيام، تصبح الأحماض الدهنية هي الوقود الأيضي الرئيسي. في البداية، يستمر الدماغ في استخدام الجلوكوز، لأنه إذا كانت أنسجة غير الدماغ تستخدم الأحماض الدهنية كوقود أيضي لها، يتم إيقاف استخدام الجلوكوز في نفس الأنسجة. وبالتالي، عندما تتم عملية تحلل الأحماض الدهنية للحصول على الطاقة، يتم توفير كل الجلوكوز المتبقي للاستخدام من قبل الدماغ.
بعد 2 أو 3 أيام من الصيام، يبدأ الكبد في تخليق جسيمات الكيتون من السلف المحصل عليه من تحلل الأحماض الدهنية. يستخدم الدماغ هذه الجسيمات كوقود، مما يقلل من حاجته إلى الجلوكوز. بعد الصيام لمدة 3 أيام، يحصل الدماغ على 30% من طاقته من جسيمات الكيتون. وبعد 4 أيام، يرتفع هذا النسبة إلى 75%.
استجابة الجوع في البشر
بالتالي، إن إنتاج جسيمات الكيتون يقلل من حاجة الدماغ إلى الجلوكوز من 80 جرام في اليوم إلى حوالي 30 جرام في اليوم. من الحاجة المتبقية للجلوكوز (30 جرام)، يمكن أن يتم إنتاج 20 جرامًا في اليوم من الكبد باستخدام الجليسيرول (الذي هو بدوره منتج من تحلل الدهون). وهذا يترك عجزًا يقدر بحوالي 10 جرامات من الجلوكوز يوميًا يجب أن يأتي من مصدر آخر. يتم توفير هذا العجز عبر عملية الجلوكونيوجينيس من حمض أميني ناتج عن تحلل البروتينات في جسم الإنسان.
بعد عدة أيام من الصيام، تبدأ جميع خلايا الجسم في تحلل البروتين. يؤدي ذلك إلى إطلاق حمض الأمين في الدورة الدموية، والتي يمكن تحويلها إلى الجلوكوز من قبل الكبد. نظرًا لأن الكثير من الكتلة العضلية في جسم الإنسان تتألف من البروتين، يكون هذا الظاهرة هي المسؤولة عن فقدان كتلة العضلات الذي يُرى في حالات الجوع.
استجابة الجوع في البشر
مع ذلك، يمكن للجسم اتخاذ قرار انتقائي بشكل يختار فيه أي خلايا تحلل البروتين وأي خلايا لا تقوم بذلك. حوالي 2-3 غرامات من البروتين يجب أن يتم تحللها لتخليق 1 غرام من الجلوكوز؛ يتم تحلل حوالي 20-30 غرامًا من البروتين يوميًا لإنتاج 10 غرامات من الجلوكوز للحفاظ على حياة الدماغ. ومع ذلك، قد تتناقص هذه النسبة لتوفير البروتين كلما طالت فترة الصيام.
تنشأ حالة الجوع عندما يتم استنفاد احتياطيات الدهون تمامًا ويصبح البروتين هو الوقود الوحيد المتاح للجسم. وبالتالي، بعد فترات من الجوع، يؤثر فقدان البروتين في الجسم على وظيفة الأعضاء الحيوية، مما يؤدي إلى الوفاة، حتى إذا كانت هناك مخزونات دهنية لم يتم استخدامها بعد. (في حالة الأشخاص النحيفين، قد يتم استنفاد مخزونات الدهون في وقتٍ سابق، وتحدث نقص البروتين في وقتٍ أقرب، وبالتالي يحدث الوفاة في وقتٍ أبكر.)
السبب النهائي للوفاة عمومًا هو غالبًا توقف القلب أو اضطراب نظم القلب ناتج عن تحلل الأنسجة وعدم التوازن في الكهارل الكهربائية.
استجابة الجوع في البشر
في حالة الأشخاص البدينين جدًا، تم توضيح أن البروتينات قد يتم استنفادها أولاً. وبناءً على ذلك، يتوقع حدوث الوفاة نتيجة للجوع قبل استنفاذ مخزونات الدهون تمامًا.
أثناء فترات الجوع، أقل من نصف الطاقة المستخدمة من قبل الدماغ تأتي من استقلاب الجلوكوز. نظرًا لقدرة الدماغ البشري على استخدام جسيمات الكيتون كمصدر رئيسي للوقود، لا يتعين على الجسم أن يقوم بتحطيم العضلات الهيكلية بمعدل عالٍ، مما يحافظ على الوظائف الإدراكية والقدرة على الحركة لفترات تصل إلى عدة أسابيع. هذه الاستجابة ذات أهمية كبيرة في تطور الإنسان وسمحت للبشر بالاستمرار في العثور على الطعام بشكل فعّال حتى في وجه الجوع المستمر.
استجابة الجوع في البشر
في البداية، ينخفض مستوى الأنسولين في الدورة الدموية، وترتفع مستويات الجلوكاغون والإبينفرين والنورإبينفرين. في هذا الوقت، يحدث تعزيز في عمليات تحلل الجلايكوجين، وجلوكونيوجينيس، وتحلل الدهون، وتكوين الكيتونات. يتم استهلاك مخازن الجلايكوجين في الجسم في حوالي 24 ساعة. في شخص بالغ عادي يزن 70 كيلوغرامًا، يتم تخزين حوالي 8000 كيلوجول من الجلايكوجين في الجسم (بشكل رئيسي في العضلات المشطية). يشترك الجسم أيضًا في عملية تكوين الجلوكونيوجينيس لتحويل الجليسيرول وأحماض الأمين المتجانسة للجلوكوز للاستقلاب. تعد دورة كوري تكييفًا آخر يشمل نقل الطاقة المستمدة من الدهون في الجلوكوز إلى الأنسجة الجليكولية الطرفية، التي ترسل بدورها اللاكتات مرة أخرى إلى الكبد لإعادة تخليقه إلى الجلوكوز. بفعل هذه العمليات، تظل مستويات الجلوكوز في الدم نسبياً ثابتة خلال فترات الجوع المطولة.
استجابة الجوع في البشر
ومع ذلك، فإن المصدر الرئيسي للطاقة أثناء فترات الجوع المطولة يعود إلى الدهون. بالمقارنة مع 8000 كيلوجول من الجلايكوجين المخزن، فإن وقود الدهون أغنى بكثير في محتوى الطاقة، حيث يخزن الشخص البالغ وزنه 70 كيلوجرامًا أكثر من 400.000 كيلوجول من الثلاثي جليسيريد (بشكل رئيسي في أنسجة الدهون). يتم تحليل الثلاثي جليسيريد إلى أحماض دهنية عبر عملية تحليل الدهون. يتسبب الإبينفرين في تحفيز عملية تحليل الدهون عن طريق تنشيط بروتين كيناز A، الذي يُضاف فوسفات إلى ليباز الهرمون الحساس للدهون والبريليبين. تتكون هذه الإنزيمات، جنبًا إلى جنب مع جيني 58-1 (CGI-58) وليباز الثلاثي جليسيريد الدهني، على سطح قطرات الدهون. يقوم ليباز الدهون الثلاثية وليباز حساس للهرمونات بشكل متناسق بتحرير الأحماض الدهنية الأولى والثانية. يقوم مستحلب الأحماض الدهنية الأحادي الجزء منها ليباز مونواسيل جليسيرول بتحرير الأحماض الدهنية النهائية. يدخل الجليسرول المتبقي عملية تكوين الجلوكونيوجينيس.
الأحماض الدهنية لا يمكن استخدامها كمصدر وقود مباشر. يجب عليها أولاً أن تخضع لعملية البيتا أكسدة في الميتوكوندريا (بشكل رئيسي في العضلات الهيكلية والعضلات القلبية وخلايا الكبد). يتم نقل الأحماض الدهنية إلى الميتوكوندريا على شكل أسيل كارنيتين عبر عمل إنزيم CAT-1. تتحكم هذه الخطوة في التدفق الأيضي لعملية البيتا أكسدة. يدخل الأسيل كو إلى دورة حمض الستريك ويخضع لعملية الفسفورة التأكسدية لإنتاج أدينوسين ثلاثي الفوسفات. يستثمر الجسم بعض هذا أدينوسين ثلاثي الفوسفات في عملية تكوين الجلوكونيوجينيس لإنتاج المزيد من الجلوكوز.
الثلاثي جليسريد والأحماض الدهنية طويلة السلسلة هي هيدروفوبية للغاية بحيث لا يمكنها اختراق خلايا الدماغ، لذا يجب على الكبد تحويلها إلى أحماض دهنية قصيرة وجسيمات الكيتون من خلال عملية تكوين الكيتون. الجسيمات الكيتونية الناتجة، الأسيتو أسيتات وبيتا-هيدروكسي بيتورات، هي مفردات هيدروفيلة ويمكن نقلها إلى الدماغ (والعضلات) وتحللها إلى أسيتيل-كو إيه لاستخدامها في دورة حمض الستريك. يتحلل الأسيتو أسيتات تلقائيًا إلى الأستون، ويتم إطلاق الأستون عبر البول والرئتين لإنتاج "رائحة الأستون" التي تصاحب الصيام المطول. يستخدم الدماغ أيضًا الجلوكوز أثناء الجوع، ولكن معظم الجلوكوز في الجسم يُخصص للعضلات الهيكلية وخلايا الدم الحمراء. تكلفة استخدام الدماغ للكثير من الجلوكوز هي فقدان العضلات. إذا اعتمد الدماغ والعضلات بالكامل على الجلوكوز، فإن الجسم سيفقد 50% من محتواه من النيتروجين في 8-10 أيام.
بعد الصيام لفترات طويلة، يبدأ الجسم في تدهور عضلاته الهيكلية. للحفاظ على عمل الدماغ، يستمر تكوين الجلوكوز في توليد الجلوكوز، ولكن الأحماض الأمينية الجلوكوجينية - بشكل أساسي الألانين - مطلوبة. هذه تأتي من العضلات الهيكلية. في وقت متأخر من المجاعة، عندما تصل مستويات الكيتون في الدم إلى 5-7 مم، يرتفع استخدام الكيتون في الدماغ، بينما ينخفض استخدام الكيتون في العضلات.
ثم يحدث الالتهام الذاتي بمعدل متسارع. في الالتهام الذاتي، تقوم الخلايا بتفكيك الجزيئات الحرجة لإنتاج الأحماض الأمينية لتكوين الجلوكون. هذه العملية تشوه بنية الخلايا، والسبب الشائع للوفاة في الجوع يرجع إلى فشل الحجاب الحاجز من الالتهام الذاتي لفترات طويلة.
استجابة الجوع في البكتيريا
تصبح البكتيريا شديدة التحمل للمضادات الحيوية عندما تكون العناصر الغذائية محدودة. يساهم التجويع في تحمل المضادات الحيوية أثناء العدوى، حيث تصبح العناصر الغذائية محدودة عندما يتم عزلها بواسطة دفاعات المضيف واستهلاكها عن طريق تكاثر البكتيريا. أحد أهم أسباب التجويع الناجم عن التحمل في الجسم الحي هو نمو الأغشية الحيوية، والذي يحدث في العديد من الالتهابات المزمنة. يرجع التجويع في الأغشية الحيوية إلى استهلاك المغذيات من قبل الخلايا الموجودة على محيط مجموعات الأغشية الحيوية وبتقليل انتشار الركائز من خلال الأغشية الحيوية. تُظهر بكتيريا الأغشية الحيوية تحملًا شديدًا لجميع فئات المضادات الحيوية تقريبًا، ويمكن أن يؤدي توفير الركائز المحدودة إلى استعادة الحساسية.
سياسة التأشيرات في سلطنة عمان
يجب على زوار عُمان الحصول على تأشيرة قبل السفر ما لم يأتوا من إحدى البلدان المعفاة من التأشيرة. يمكن لمواطني الدول الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي السفر إلى عُمان بدون حدود التأشيرة. يمكن لمواطني 71 دولة وإقليمًا آخر التقدم بطلب للحصول على تأشيرات عبر الإنترنت وتكون صالحة لمدة 30 يومًا. يجب على جميع الزوار أن يحملوا جواز سفر صالحًا لمدة 6 أشهر.
وفي محاولة لتعزيز قطاع السياحة، يُسمح لمواطني 103 دولة بدخول السلطنة لمدة تصل إلى 14 يومًا دون الحصول على تأشيرة مسبقة.
سياسة التأشيرات في سلطنة عمان الإعفاء من التأشيرة
لا يحتاج مواطنو الدول التالية إلى تأشيرة لزيارة عمان، للإقامة حتى المدة المذكورة أدناه:
# – يجب تقديم دليل على حجز الفندق المؤكد والتأمين الصحي وتذكرة العودة.
حاملو جوازات السفر الدبلوماسية أو الرسمية لـ بنغلاديش (30 يومًا)، بيلاروس (30 يومًا)،
 قبرص (30 يومًا)، ألمانيا، اليابان، كازاخستان (30 يومًا)، البرتغال، رومانيا، روسيا، سنغافورة (30 يومًا)، كوريا الجنوبية (30 يومًا) وسويسرا لا تحتاج إلى تأشيرة لمدة تصل إلى 90 يومًا (ما لم ينص على خلاف ذلك).
وقّعت كولومبيا وعمان اتفاقية الإعفاء من التأشيرة لجوازات السفر الدبلوماسية والخدمة والرسمية؛ ومع ذلك، لم يتم التصديق عليها بعد.
بالإضافة إلى ذلك، يمكن لمواطني  جزر المالديف الذين يحملون تأشيرة شنغن سارية أو تأشيرة صادرة عن المملكة المتحدة أو الولايات المتحدة أو كندا أو أستراليا أو اليابان دخول عُمان بدون تأشيرة.
سياسة التأشيرات في سلطنة عمان تأشيرة إلكترونية
يمكن لمواطني البلدان والأقاليم التالية الحصول على تأشيرة دخول إلكترونية لمرة واحدة أو عدة مرات صالحة لمدة 30 يومًا عبر الإنترنت.
يمكن لمواطني البلدان التالية، بما في ذلك أزواجهم وأطفالهم من جنسية أخرى، الحصول على تأشيرة إلكترونية عبر الإنترنت، إذا كانوا يحملون تأشيرة شنغن صالحة، أو تأشيرة صالحة من أستراليا، أو كندا، أو اليابان، أو المملكة المتحدة، أو الولايات المتحدة، أو تصريح إقامة من إحدى هذه الدول. يمكن للمرء التقدم بطلب للحصول على تأشيرة دخول واحدة (5 ريال عماني لمدة 10 أيام أو 20 ريال عماني لمدة 30 يوما)، أو تأشيرة دخول متعددة صالحة لمدة عام واحد (مقابل 50 ريال عماني). مدة الإقامة المسموح بها هي 10 أيام للتأشيرة لمدة 10 أيام و30 يومًا للتأشيرات الأخرى (أو 30 يومًا لكل زيارة بتأشيرة الدخول المتعدد).