hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فورينا (تأثير جينشين) ظهور
تتمتع هذه الشخصية بعيون زرقاء غير متجانسة، وملابسها مستوحاة من الثقافة الفرنسية والمتوسطية، بالإضافة إلى القصص الكلاسيكية والمسرحيات الموسيقية، مثل الزخرفة على شكل ذيل السمكة على ظهرها المستوحاة من قصص مثل حورية البحر الصغيرة وغيرها.
لأكثر من 500 عام، كان فورينا أيضًا حاكم فونتين، وهي أمة تتمحور حول مُثُل العدالة وهي مستوحاة من الثقافة الفرنسية وثقافة البحر الأبيض المتوسط.
رآها معظم الناس على أنها من المشاهير أكثر من كونها أرشونًا وعادةً ما تؤدي عروضها في دار الأوبرا بشخصية متألقة.
مأثناء تقدمك في قصة اللعبة، تكتشف لاحقًا أنها النظير البشري لـ البؤر، خليفة إيجيريا، هيدرو ارشون السابق.
لا تمتلك فورينا أي قوى إلهية، لكنها ملعونة لتظل شابة إلى الأبد طالما أن المنسقين لا يزالون الأرشون الحالي. ولهذا السبب، اضطرت فورينا إلى عزل نفسها بينما كانت تحاول أيضًا صد تفكيرها الداخلي. تتغير شخصيتها عندما تلتقي بالشخصية أثناء قصة اللعبة.
في وقت لاحق، تم اكتشاف أن فورينا كانت محتالة وليست أرشونًا حقيقيًا، الأمر الذي انتهى بمحاكمتها. وينتهي الأمر بكون فورينا مذنبًا.
فورينا (تأثير جينشين) ظهور
من ناحية أخرى ، اعترف المنسقون لاحقًا لنوفيليت ، رئيسة القضاة والتناسخ الحالي لسيادة التنين المائي ، أنها استخدمت فورينا للتنكر على أنها الأرشون الحالي لمدة 500 عام.
مع فيضانات الفونتين، تضحي البؤر بنفسها عن طريق نقل قوتها إلى نيوفيليت. وبهذه القوة يستخدم السلطة المستعادة لوقف الطوفان وطلب المغفرة. يؤدي هذا إلى توقف الفيضانات ويتسبب في نهاية لعنة الخلود التي يواجهها فورينا ويعيش بشكل طبيعي، والآن مع بقاء ستة أرشون.
تم إصدار النسخة القابلة للتشغيل من الشخصية في نوفمبر 2023 عبر الإصدار 4.2. ما يجعل فورينا مختلفة هو حقيقة أنها يمكن أن تكون قادرة على التغيير إلى نظامين مختلفين للألوان في القتال، ولديها القدرة على إحداث زيادة في الضرر لفريقك بناءً على مقدار القوة المفقودة و/أو المكتسبة. تستخدم هذه الشخصية السيف كسلاح مفضل، وهي شخصية جيدة عندما تبحث عن أفضل شخصية يمكن استخدامها هجوميًا ودفاعيًا في القتال.
ليونيد رادفينسكي
ليونيد "ليو" رادفينسكي (الأوكراني: Леонид Радвинський) هو رجل أعمال ملياردير أمريكي-أوكراني، تنشط أعماله على الإنترنت ومبرمج كمبيوتر. وهو مالك الأغلبية لخدمة الاشتراك في المحتوى أونلي فانز ومؤسس موقع MyFreeCams من خلال شركته مفكسي القابضة.
ليونيد رادفينسكي نشأتها
درس رادفينسكي الاقتصاد في جامعة نورث وسترن، بالقرب من شيكاغو، إلينوي، وتخرج في عام 2002. في عام 2018 اشترى حصة 75٪ في الشركة الأم فينيكس الدولية المحدودة لموقع أونلي فانز. من مؤسسيها البريطانيين تيم ستوكلي ووالده جاي ستوكلي. بعد ذلك، أصبح الموقع يركز بشكل متزايد على المحتوى غير الآمن للعمل واكتسب سمعة واسعة في الثقافة الشعبية لكونه مكان يعتمد على المحتوى الإباحي". في فترة عامين من 2021 إلى 2022، تلقى رادفينسكي حوالي 500 مليون دولار من الأرباح من الموقع. اعتبارًا من مارس 2024، كان صافي ثروته يقدر 3 مليار دولار، وفقًا لتصنيفات فوربس للمليارديرات.
ليونيد رادفينسكي نشاط سياسي
في أعقاب هجمات 7 أكتوبر على إسرائيل، تمكنت لجنة الشؤون العامة الأميركية الإسرائيلية (إيباك) من جمع تبرعات بقيمة 90 مليون دولار، وفقاً لوثائق داخلية سرية استعرضتها صحيفة ليفر. أظهرت الوثائق وقائمة المتبرعين التي تم تسريبها من قبل مصدر داخلي في الفترة من يناير إلى سبتمبر 2023، أن المنضمة تلقت في المتوسط حوالي 12 مليون دولار من التبرعات الشهرية المتعهد بها، في شهر أكتوبر وحده، تضاعف هذا المبلغ أكثر من ثلاثة أضعاف ويصل لأكثر من 40 مليون دولار من التبرعات المتعهد بها. وفي الشهرين التاليين تعهد المانحون بتقديم ما يقرب من 50 مليون دولار أخرى.
ليونيد رادفينسكي نشاط سياسي
يمثل كبار المتبرعين في قائمة المانحين لعام 2023 التي استعرضتها الصحيفة شريحة واسعة من النخبة الأمريكية، بما في ذلك رؤساء فرق رياضة؛ رؤساء شركات الأسهم الخاصة؛ عمالقة العقارات. أعضاءالكونجرس؛ الرئيس التنفيذي السابق لشركة فيكتوريا سيكريت؛ المؤسس المشارك لشركة تمارين الرقص زومبا؛ ومبتكر لعبة الأطفال المحبوبة سكويشميلو. حاولت الصحيفة الاتصال بأكثر من خمسة وسبعين شخصًا من الأفراد المدرجين في قائمة المتبرعين. أكد تسعة أشخاص للصحيفة أنهم من المانحين. قبل النشر عرضت الصحيفة على إيباك المعلومات الواردة في التقرير. ردت المنظمة ببيان أن الكثير من المعلومات إما خاطئة، أو أسيء تفسيرها، أو غير دقيقة، أو تم الحصول عليها بشكل غير مشروع. وأن الجهد المنهجي من قبل منتقدي إسرائيل لمضايقة وترهيب وإسكات مؤيدي الدولة اليهودية. لن تؤدي إلا إلى زيادة تصميمنا على تعزيز العلاقة بين الولايات المتحدة وإسرائيل.
ليونيد رادفينسكي نشاط سياسي
وعندما طلبت صحيفة ليفر من المتحدث باسم إيباك تحديد أي معلومات غير دقيقة، لم تستجب المنظمة، تابعت صحيفة الأمر ثلاث مرات قبل النشر، لكن المتحدث الرسمي توقف عن الرد، نفى ثلاثة أفراد وردت أسماؤهم في القائمة أن يكونوا متبرعين. ومن بين هؤلاء الملياردير ليونيد رادفينسكي، ووفقاً للوثائق الداخلية، تعهد رادفينسكي وزوجته كاتي تشودنوفسكي بمبلغ 11 مليون دولار لإيباك، وهو أكبر عدد من أي شخص مدرج في القائمة. نفى رادفينسكي في رسالة بالبريد الإلكتروني قائلاً "لم أتبرع أو أتعهد بمبلغ 11 مليون دولار، وهذا ينطبق علي/مؤسستي/عائلتي". وعندما سأل عن السبب الذي جعل لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية تدرجه على قائمة المانحين، أجاب رادفينسكي "لا أعرف". عندما طلبت من رادفينسكي التعليق على وثائق إيباك الداخلية التي تظهر تحويلاً إلكترونيًا من زوجته إلى إيباك، توقف رادفينسكي عن الرد.
تاريخ راجستان
يعود تاريخ الاستيطان البشري في ولاية راجستان غربي الهند إلى نحو 100 ألف سنة مضت. نحو 5000 إلى 2000 قبل الميلاد، كانت العديد من مناطق ولاية راجستان تنتمي إلى موقع حضارة وادي السند. كاليبانغان هو موقع نهر السند الرئيسي في راجستان، حيث اكتشِفت مذابح النار، مماثلة لتلك الموجودة في لوتهال.
نحو عام 2000 قبل الميلاد، تدفق نهر ساراسفاتي عبر سلسلة جبال أرافالي في الولاية. خلال الفترة الفيدية، عُرفت منطقة راجستان الحالية باسم براهمافارتا (الأرض التي خلقتها الآلهة وتقع بين النهرين الإلهيين ساراسواتي ودريشادواتي). كانت مملكة ماتسيا (نحو 1500-350 قبل الميلاد) واحدة من أهم الممالك الفيدية. كان الحاكم الرئيسي للمملكة هو الملك فيراتا، الذي شارك في حرب كوروكشترا بجانب باندفيون. بعد الفترة الفيدية، حكمت راجستان العديد من الماهاجانابادا بما في ذلك ماتسيا، وسوراسينا، وكورو، وأرجونايانا، وسيفيس وغيرهم.
تاريخ راجستان
شهدت أوائل العصور الوسطى ظهور العديد من ممالك راجبوت مثل تشوهانز أجمر، وسيسوديا ميوار، وغورجارا براتيهارا، وراثورس ماروار، بالإضافة إلى العديد من عشائر راجبوت مثل جوهيل وشيخاوات شيخاواتي. اعتبِرت إمبراطورية غورجارا-براتيهارا حاجزًا أمام الغزاة العرب منذ القرن الثامن وحتى القرن الحادي عشر، وكانت قوة جيش براتيهارا هي التي منعت بشكل فعال تقدم العرب خارج حدود السند، وهو غزوهم الوحيد منذ ما يقرب من 300 عام.
قاد بريثفيراج تشوهان تحالفًا هزم جيش الغوريين، غوهيل وسيسوديا من شيتور، الذين استمروا في مقاومة المغول على الرغم من التحديات الكبرى وأدى ذلك في النهاية إلى ظهور قيادة ماهارانا هامير، وماهارانا كومبا، وماهارانا سانغا، وماهارانا براتاب، وماهارانا راج سينغ.
في مسيرته العسكرية الطويلة، حقق ماهارانا سانغا سلسلة من النجاحات المتواصلة ضد العديد من الممالك الإسلامية المجاورة، وأبرزها سلالة لودهيون في دلهي. وحد العديد من عشائر راجبوت لأول مرة منذ معركة تارين الثانية وسار ضد الحاكم التيموري بابر. كان ماهارانا براتاب في القرن السادس عشر، وأصبح كلا الرجلين رمزًا لبسالة راجبوت ضد الغزوات المغولية.
تاريخ راجستان
من بين حكام راجستان المشهورين الآخرين مالديو راثور من ماروار، وراي سينغ من بيكانير، وحكام كاشاوا في جايبور، ومن بينهم مان سينغ الأول وساواي جاي سينغ. بينما ظهرت ممالك جات في أوائل العصر الحديث، وشملت جوهيا من جانغالديش، وسينسينوارس من ولاية بهاراتبور، بالإضافة إلى عشيرة بامروليا وراناس من دولبور. كان مهراجا سوراج مال أعظم حاكم جات لراجستان. كان مهراجا جانجا سينغ من ولاية بيكانير الحاكم البارز في العصر الحديث. أعظم إنجازاته هو الانتهاء من مشروع قناة غنغا في عام 1927.
من بين العديد من الأعمال المعمارية الأكثر أهمية في ولاية راجستان: جانتار مانتار، ومعابد ديلوارا، ومنتجع ليك بالاس، وقصر مدينة جايبور، وقصر مدينة أودايبور، وقلعة شيتور، ونهر هافل، وكومبالغاره المعروف أيضًا باسم سور الهند العظيم.
أبرم البريطانيون عدة معاهدات مع حكام راجستان وصنعوا أيضًا حلفاء من الحكام المحليين، الذين سُمح لهم بحكم ولاياتهم الأميرية. تميزت هذه الفترة بالمجاعات والاستغلال الاقتصادي. أما وكالة راجبوتانا فهي مكتب سياسي للإمبراطورية الهندية البريطانية يتعامل مع مجموعة من الولايات الأصلية في راجبوتانا (راجستان حاليًا).
بعد استقلال الهند في عام 1947، دُمجت ولايات راجبوتانا الأميرية المختلفة في سبع مراحل لتشكيل ولاية راجستان الحالية في 1 نوفمبر 1956.
تاريخ راجستان فترة تاريخ ولاية راجستان
الفترة الأولية التاريخية (نحو 5000 – 1500 قبل الميلاد)
العصر الحديدي والفترة القديمة (نحو 1500 – 300 قبل الميلاد)
ماهاجاناباداس والممالك القبلية (نحو 600 قبل الميلاد – 300 قبل الميلاد)
في هذه الفترة حكمت ولاية راجستان ممالك مثل سيفي وسلوى ومالوا وغيرها. حكمت هذه الممالك أيضًا في ظل الإمبراطورية الماورية.
الفترة الكلاسيكية (نحو 300 قبل الميلاد – 550 الحقبة الحالية)
حكمت العديد من الممالك القبلية بشكل مستقل في ظل إمبراطورية كوشان، وإمبراطورية جوبتا.
فترة العصور الوسطى المبكرة (نحو 550 – 1000 الحقبة الحالية)
تُعرف هذه الفترة أيضًا باسم «فترة راجبوت»، بسبب ظهور العديد من سلالات وممالك راجبوت.
أواخر العصور الوسطى (نحو 1000 – 1568 الحقبة الحالية)
تميزت هذه الفترة بالنضال والمقاومة ضد التوسع الإسلامي من قبل ممالك راجبوت.
الفترة الحديثة (نحو 1568–1947 الحقبة الحالية)
فترة ما بعد الاستقلال (نحو 1947 فصاعدًا).
تاريخ راجستان الفترة الأولية التاريخية (نحو 5000-1500 قبل الميلاد)
حضارة السند-ساراسواتي، أو حضارة وادي السند، حضارة العصر البرونزي في المناطق الشمالية الغربية من الهند، واستمرت منذ 3300 قبل الميلاد وحتى 1300 قبل الميلاد، وفي شكلها الناضج منذ 2600 قبل الميلاد وحتى 1900 قبل الميلاد.
كاليبانغان مدينة تقع في تحصيل بيليبانجان في منطقة هانومانجاره. أسِست على دلتا الأرض عند التقاء نهر دريشادفاتي ونهر ساراسفاتي. تَعرف لويجي تيسيتوري على طابع ما قبل التاريخ وما قبل المورياني لحضارة وادي السند لأول مرة في هذا الموقع. نُشر تقرير التنقيب في كاليبانغان بالكامل في عام 2003 من قبل هيئة المسح الأثري في الهند، بعد 34 عامًا من الانتهاء من أعمال التنقيب.
خلص التقرير إلى أن كاليبانغان كانت عاصمة إقليمية رئيسية لحضارة وادي السند. تميزت كاليبانجان «بمذابح النار» الفريدة وأقدم «حقل محروث» موثق في العالم. في نحو 2900 قبل الميلاد، تطورت منطقة كاليبانغان إلى ما يمكن اعتباره مدينة مخططة.
تاريخ راجستان الفترة الأولية التاريخية (نحو 5000-1500 قبل الميلاد)
اكتشِف موقع كاليبانغان الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ على يد لويجي بيو تيسيتوري، وهو عالم هندي إيطالي (1887–1919). أجرى بعض الأبحاث في النصوص الهندية القديمة وتفاجأ بطبيعة الآثار الموجودة في تلك المنطقة. طلب المساعدة من جون مارشال من هيئة المسح الأثري في الهند.
سلط التنقيب الضوء بشكل غير متوقع على سلسلة ثقافات ذات شقين، تنتمي الثقافة العليا (كاليبانغان الأول) إلى هارابان، مما يوضح تخطيط الشبكة المميز للمدينة والأخرى السفلية (كاليبانغان الثاني) وسميت سابقًا ما قبل هارابان ولكنها تسمى الآن «هارابان الأولية» أو سابقًا. تشمل المواقع القريبة الأخرى التابعة لحضارة وادي السند بالو، ووكونال، بانوالي وما إلى ذلك.
تقع قرية غانيشوار بالقرب من مناجم النحاس في منطقة سيكار-جونجونو في حزام النحاس خيتري في راجستان. تضم ثقافة غانيشوار-جودبورا أكثر من 80 موقعًا آخر حدِدت حاليًا.
قدرت الفترة بنحو 3000-2000 قبل الميلاد. كتب المؤرخ راتنا شاندرا أغراوالا أنه جرى التنقيب عن غانيشوار في عام 1977. وكشفت الحفريات عن أشياء نحاسية بما في ذلك رؤوس السهام، ورؤوس الحراب، وخطافات الأسماك، والأساور، والأزاميل. بفضل أحجارها الدقيقة والأدوات الحجرية الأخرى، يمكن إرجاع ثقافة غانيشوار إلى فترة ما قبل هارابان.
فيتو فولتيرا
فيتو فولتيرا، عضو في الجمعية الملكية وزمالة الجمعية الملكية لإدنبرة (3 مايو 1860 - 11 أكتوبر 1940) هو عالم رياضيات وفيزيائي إيطالي، اشتهر بمساهماته في علم الأحياء الرياضي والمعادلات التكاملية، وهو أحد مؤسسي التحليل الدالي.
فيتو فولتيرا سيرته الذاتية
ولد في أنكونة، التي كانت آنذاك جزءًا من الولايات البابوية، لعائلة يهودية شديدة الفقر لوالديه أبرامو فولتيرا وأنجليكا الماجيا. توفي أبرامو فولتيرا في عام 1862 عندما كان فيتو يبلغ من العمر عامين. انتقلت العائلة إلى تورينو، ثم إلى فلورنسا، حيث درس في مدرسة دانتي أليغييري التقنية ومعهد غاليليو غاليلي التقني.
أظهر فولتيرا اهتمامًا مبكرًا في الرياضيات قبل أن يلتحق بجامعة بيزا، حيث تأثر بإنريكو بيتي، وحيث أصبح أستاذًا للميكانيكا النسبية في عام 1883. بدأ على الفور العمل على تطوير نظريته المتعلقة بالدالة ما أدى إلى اهتمامه ومساهماته لاحقًا في المعادلات التكاملية والتفاضلية. لخص عمله في كتابه نظرية الوظائف والمعادلات التكاملية والتفاضلية (1930).
فيتو فولتيرا سيرته الذاتية
في عام 1892، أصبح أستاذًا للميكانيكا في جامعة تورينو، ثم في عام 1900، أستاذًا للفيزياء الرياضية في جامعة روما لا سابينزا. نشأ فولتيرا خلال المراحل الأخيرة من توحيد إيطاليا عندما ضمت إيطاليا الولايات البابوية أخيرًا، وكما هو الحال مع معلمه بيتي، كان وطنيًا متحمسًا، عينه الملك فيكتور إيمانويل الثالث عضوًا في مجلس الشيوخ عن مملكة إيطاليا في عام 1905. في نفس العام، بدأ في تطوير نظرية انحراف البلورات التي أصبحت لاحقًا مهمة في فهم سلوك المواد اللينة. عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، حيث كان في الخمسينيات من عمره، انضم إلى الجيش الإيطالي وعمل على تطوير المناطيد بقيادة خوليو دوهيت. ابتكر فكرة استخدام الهيليوم الخامل بدلًا من الهيدروجين القابل للاشتعال واستفاد من إمكاناته القيادية في تنظيم تصنيعه.
بعد الحرب العالمية الأولى، وجه فولتيرا انتباهه إلى تطبيق أفكاره الرياضية على علم الأحياء، فكرر بشكل أساسي عمل بيير فرانسوا فيرهولست وطوره. نتيجة هذه الفترة هي معادلات لوتكا فولتيرا.
فولتيرا هو الشخص الوحيد الذي تحدث في المؤتمر الدولي لعلماء الرياضيات أربع مرات (1900، 1908، 1920، 1928).
فيتو فولتيرا سيرته الذاتية
كان فولتيرا عضوًا دوليًا في الأكاديمية الوطنية الأمريكية للعلوم والجمعية الفلسفية الأمريكية.
في عام 1922، انضم فولتيرا إلى معارضة نظام بينيتو موسوليني الفاشي، وفي عام 1931 كان واحدًا من 12 من أصل 1250 أستاذًا رفضوا أداء قسم الولاء الإلزامي. يمكن رؤية فلسفته السياسية من بطاقة بريدية أرسلها في ثلاثينيات القرن العشرين، والتي كتب عليها ما يمكن اعتباره ضريحًا لإيطاليا موسوليني: تموت الإمبراطوريات، ولكن نظريات إقليدس تحافظ على شبابها إلى الأبد. مع ذلك، لم يكن فولتيرا مثيرًا للجدل؛ إذ خشي أن تصل المعارضة اليسارية بقيادة موسوليني إلى السلطة، لأنه كان ملكيًا وقوميًا مدى الحياة. نتيجة رفضه التوقيع على قسم الولاء للحكومة الفاشية، أُرغم على الاستقالة من منصبه الجامعي وعضويته في الأكاديميات العلمية، وخلال السنوات التالية، عاش معظم حياته في الخارج، وعاد إلى روما قبل وفاته مباشرة.
في عام 1936، عُيّن عضوًا في الأكاديمية البابوية للعلوم، بمبادرة من المؤسس أغوستينو جيميلي.
توفي في روما في 11 أكتوبر 1940، ودُفن في مقبرة أريتشيا. نظمت الأكاديمية جنازته.
فيتو فولتيرا عائلته
في عام 1900، تزوج فولتيرا بقريبته فرجينيا الماجيا، وأنجبا إدواردو فولتيرا (1904-1984) الذي أصبح مؤرخًا مشهورًا للقانون الروماني.
أنجب فولتيرا كذلك ابنة، لويزا فولتيرا، التي تزوجت بأمبرتو دانكونا. أثار دانكونا اهتمام والد زوجته بالأمراض الحيوية عندما عرض لفولتيرا مجموعة من البيانات المتعلقة بتجمعات أنواع مختلفة من الأسماك في البحر الأدرياتيكي، حيث أدى انخفاض نشاط الصيد من الحرب إلى زيادة أعداد الأسماك المفترسة. نشر فولتيرا تحليلًا حول ديناميكيات تفاعل أنواع الأسماك في العام التالي.
فوارة (بلنسية)
الفوَّارة أو الحوَّارة هي بلدة في منطقة بلنسية في إسبانيا.
رجل- V
في ألمانيا، يُعد رجل - V أو V-رجل
( Vertrauensmann ، V-Person ، V-Frau ، V-Leute يُختصر "في مان" ، وفي النمسا أيضًا Konfident )، في جهاز المخابرات الفيدرالية ، أحد المقربين من القطاع الخاص والذي يعد تعاونه المنتظم وطويل الأمد بمثابة مصدر بشري من الشرطة أو الخدمة الصحفية أو الجمارك، يجمع في هذه الوظيفة المعلومات التي تهم العميل المعني، بما في ذلك البيانات الشخصية [[ويكيبيديا:أسلوب موسوعي|[لا واضح]]] . من خلال استغلال الثقة، يمكن أن تتاح لـ "V-رجل" الفرصة لتلقي المعلومات في المحادثات والمواقف الخاصة، وإذا لزم الأمر، تسجيلها أو تصويرها.
غالبًا ما يتصرف V-رجل في منظمات متطرفة سياسيًا أو إجرامية وكذلك في بيئات يشتبه في أنها إجرامية، مثل عالم المخدرات أو الدعارة.
رجل- V الأدب
Jan-Hendrik Dietrich. Geheime Mitarbeiter der Nachrichtendienste., in :Jan-Hendrik Dietrich, Sven-R. Eiffler (Hrsg.): Handbuch des Rechts der Nachrichtendienste. Boorberg, Stuttgart 2017, (ردمك 978-3-415-05921-4), p. 1017–1093.
[http://www.landesrecht.brandenburg.de/sixcms/detail.php?gsid=land_bb_bravors_01.c.13218.de%5Bوصلة+مكسورة%5D Brandenburg]: Inanspruchnahme von Informanten, Einsatz von V-Personen und Verdeckten Ermittlern. Gemeinsamer Runderlass des Ministeriums der Justiz (4110 – III. 15) und des Ministeriums des Innern (IV/2 - 2701) vom 21. Februar 1994
الأهرام الرياضي
الأهرام الرياضي هي مجلة رياضية أسبوعية عربية تصدر في القاهرة، مصر. لقد تم تداوله للنشر أول مرة منذ عام 1990.
الأهرام الرياضي التاريخ والملف الشخصي
صدرت مجلة الأهرام الرياضي لأول مرة عام 1990. ويركز على الأخبار الرياضية. وتصدر المجلة أسبوعيا عن مؤسسة الأهرام التي تنشر أيضا الأهرام ويكلي،  السياسة الدولية، الأهرام العربي، الأهرام الاقتصادي والأهرام.
أنور عبد ربه وإبراهيم حجازي هما رئيسا التحرير السابقين للمجلة. وفي 28 يونيو 2014، تم تعيين خالد توحيد رئيساً لتحرير المجلة الأسبوعية. في سبتمبر 2020، تم تعيين محمد شبانة عبد العزيز بدوي رئيسًا لتحرير مجلة الأهرام الرياضي. و في أبريل 2021 قررت الهيئة الوطنية للصحافة، تعيين خالد عبد المنعم رئيساً لتحرير الأهرام الرياضي.
أكتوبر (مجلة)
أكتوبر هي مجلة سياسية تصدر في القاهرة ، مصر. تصدرها دار المعارف للطباعة والصحافة والنشر وهي إحدى المطبوعات المملوكة للدولة في البلاد.
أكتوبر (مجلة) التاريخ و ملف المجلة
تأسست أكتوبر من قبل مجموعة دار المعارف عام 1976.   ظهر العدد الأول في 31 أكتوبر من ذلك العام.  هي مجلة سياسية واجتماعية تصدرها مجموعة دار المعارف أسبوعيا في أيام السبت.   الشركة مملوكة للحكومة المصرية  ويقع مقرها في القاهرة.
أنيس منصور ، كاتب مصري، كان أول من شغل رئيس تحرير للمجلة   وتولى هذا المنصب لفترة طويلة.   كما شغل إسماعيل منتصر منصب رئيس تحرير المجلة الأسبوعية بعد ذلك.  في 28 يونيو 2014، أصبح حسن أبو طالب رئيسًا لتحرير أكتوبر .  في سبتمبر 2020، تم تعيين محمد أمين علي السيد رئيسًا للتحرير.
أثناء رئاسة أنيس منصور للمجلة ، نشرت المجلة مقالات لكتاب إسرائيليين بين عامي 1979 و1981.
تم بيع عدد من نسخ مجلة أكتوبر و هو 120 ألف نسخة في عام 2000
سبط زبولون
وفقًا للكتاب المقدس العبري، سبط زبولون ((بالعبرية: זְבוּלֻן)، معناه "مأوى أو سكن أو دار") هو أحد أسباط بني إسرائيل الاثني عشر، وكانت الأرض المخصصة لهم في الطرف الجنوبي من الجليل، ويحدّها شرقًا بحيرة طبريا، وغربًا البحر المتوسط، وجنوبًا أرضي يساكر ومنسى، وشمالًا أرضي أشير ونفتالي.(يشوع 19: 10-16)
سبط زبولون الأصول
بحسب التوراة، تنحدر القبيلة من نسل زبولون، الابن السادس ليعقوب وليئة. ومع ذلك، فإن بعض علماء النقد الكتابي يعتقدون أن الاسم أُلصق بهذه المجموعة لاحقًا، لتبرير انتسابهم إلى الاتحاد الإسرائيلي.
سبط زبولون السمات
في أغنية دبوره القديمة، يوصف سبط زبولون بأنه من يرسل إلى المعركة القادة الذين يمسكون بـ "قضيب القائد".(القضاة 5: 14) تقليديًا، يُفسّر ذلك على أنه يشير إلى "عصا الكاتب"، وهو أداة كانت تظهر في الآثار الآشورية، وهي عبارة عن قلم من الخشب أو المعدن يستخدم للكتابة على الألواح الطينية أو ورق البردي؛ ومن ثم فإن الذين يستخدمونها كانوا شركاء/مساعدين للمُشرّعين. لذا في لمعتقد اليهودي، كان يُنظر إلى سبط زبولون على أنهم يتمتعون بعلاقة تكافلية مع جيرانهم سبط يساكر التي كان يُنظر إليها تقليديًا على أنها تضم العديد من العلماء، حيث كان سبط زبولون يعولون سبط يساكر ليتفانوا في دراسة وتعليم الشريعة، فأصبح دارجًا عند اليهود استخدام مصطلح "يساكر وزبولون" للإشارة العلاقات التكافلية. قدّمت أحدث الدراسات المسيحية، مثل ترجمة النسخة القياسية المنقحة، التي ترجمت قضيب القائد في أغنية دبوره بأنه "الصولجان"؛ وبعبارة أخرى، كان سبط زبولون يرسلون ببساطة ضباطًا عسكريين.
سبط زبولون أرض السبط
عند تقسيم يشوع الأرض بين الأسباط، كانت حصة سبط زبولون تبدأ من ساريد[الإنجليزية] ثم ذكر السفر 19 مكانًا آخر أبرزها بيت لحم، وينسب المؤرخ يوسيفوس لسبط زبولون الأرض القريبة من جبل الكرمل والبحر حتى بحيرة كنرّوت. يحد أراضي سبط زبولون من الشمال الغربي أرض سبط أشير، ومن الجنوب الشرقي أرض سبط يساكر، وكانت تشمل جزءًا من وادي يزرعيل، والطريق الكبير من البحر المتوسط إلى بحيرة كنروت. وفقًا لذلك، يكون يسوع قد نشأ وبشّر في أرض سبط زبولون.
سبط زبولون المصير
كجزء من مملكة إسرائيل الشمالية، تعرّضت أرض سبط زبولون لغزو آشور، والسبي الآشوري؛ وأدى ذلك إلى فقد تاريخهم. ويزعم عضو الكنيست الإسرائيلي أيوب قرا أن الدروز ينحدرون من إحدى أسباط بني إسرائيل المفقودون، ربما سبط زبولون. وقال قرا أن الدروز يشتركون في العديد من المعتقدات نفسها مع اليهود، وأن لديه أدلة وراثية تثبت أن الدروز ينحدرون من أصل يهودي.
فسيفولود باليتسكي
فسيفولود أبولونوفيتش باليتسكي (بالروسية: Всеволод Аполлонович Балицкий)، من مواليد 9 ديسمبر 1892، وأُعدم بتاريخ 27 نوفمبر 1937، كان مسؤولًا سوفيتيًا ومفوض أمن الدولة من الدرجة الأولى (أي ما يعادل أربع نجوم العامة) من المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية، وعضوا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي.
سبط يوسف
وفقًا للكتاب المقدس العبري، سبط يوسف هو أحد أسباط بني إسرائيل الاثني عشر. نظرًا لأن سبطي أفرايم ومنسى (ويُطلق عليهم غالبًا "نصفي سبطي يوسف") يشكلون معًا تقليديًا "سبط يوسف"، فغالبًا لا يتم إدراج سبط يوسف كأحد الأسباط، ويُدرج سبطي أفرايم ومنسى بدلًا منه؛ لذا كان يُطلق عليها في كثير من الأحيان اسم "بيت يوسف"، لتجنب استخدام مصطلح "سبط". رغم أن أفرايم ومنسى كانا ابني يوسف، إلا أنهما كانا يعتبران رئيسين لاثنين من أسباط بني إسرائيل الاثني عشر لأن يعقوب أبو يوسف (الذي سمّاه الإله لاحقًا باسم "إسرائيل")، جعل أفرايم ومنسى كأبنائه في المنزلة.(التكوين 48: 5)
سبط يوسف
وفقًا لترجوم يوناثان المزيف [الإنجليزية]، كانت راية سبطي بيت يوسف (أفرايم ومنسى) وسبط بنيامين من حرير بثلاثة ألوان، لتتوافق مع الأحجار الكريمة في الصدرة الكهنوتية، ليشم وشوفو وأحلامه (العنبر والعقيق والجمشت)؛ وعليها يُكتب أسماء الأسباط الثلاثة أفرايم ومنسى وبنيامين، مع صورة شاب مكتوب عليها: «وكانت سحابة الرب عليهم نهارا في ارتحالهم من المحلة».(العدد 10: 34) وكانت هناك اختلافات واضحة في لهجة أحد سبطي يوسف على الأقل ولهجة الأسباط الإسرائيلية الأخرى. بدا ذلك حين كان سبط أفرايم في حالة حرب مع بني إسرائيل في جلعاد بقيادة يفتاح الجلعادي، حيث كان نطق كلمة "شبولث" على أنها "سيبولت" يُعد دليلاً كافيًا لتمييز أفراد سبط أفرايم، وقتلهم على الفور على يد بني إسرائيل في جلعاد.
سبط يوسف
في أوجها، امتدت أراضي سبط يوسف حول نهر الأردن، وكان الجزء الشرقي منفصلًا تمامًا تقريبًا عن الجزء الغربي، ولا يتلامسا إلا عند منطقة صغيرة - عند شمال شرق الجزء الغربي وجنوب غرب الجزء الشرقي. وكان الجزء الغربي لأرض السبط في وسط أرض كنعان، غربي الأردن، بين أرض سبط يساكر في الشمال، وسبط بنيامين في الجنوب؛ وهي المنطقة التي سُميت فيما بعد السامرة (تمييزًا لها عن يهودا أو الجليل). أما الجزء الشرقي من أرض سبط يوسف فكان في أقصى شمال شرق الأردن، ويحتل الأرض الواقعة شمال أرض سبط جاد، وتمتد من محنايم جنوبًا إلى جبل حرمون شمالًا، وتضم داخلها سهل باشان بأكملها. كانت تلك الأراضي غنية بالمياه، ولم تكن الأجزاء الجبلية توفر الحماية فحسب، بل كانت شديدة الخصوبة أيضًا.(التكوين 49: 22) شملت تلك المنطقة أيضًا مراكز الديانة الإسرائيلية المبكرة - شكيم وشيلوه. لذا، كانت أراضي سبط يوسف واحدة من أكثر الأجزاء قيمة في البلاد، وأصبح بيت يوسف المجموعة الأكثر هيمنة في مملكة إسرائيل الموحدة.
سبط يوسف الأصول
وفقًا للعهد القديم، يتألف السبط من نسل يوسف بن يعقوب من زوجته راحيل(التكوين 30) ومع ذلك، فإن بعض علماء النقد الكتابي يعتقدون أن الاسم أُلصق بهذه المجموعة لاحقًا، لتبرير انتسابهم إلى الاتحاد الإسرائيلي. يرى عدد من العلماء الكتابيين وعلماء الآثار (أبرزهم ويليام ديفر) أن بني يوسف مثّلوا هجرة ثانية للإسرائيليين إلى أرض إسرائيل، بعد فترة من هجرة القبائل الرئيسية؛ وأن بني يوسف فقط هي التي من استُعبدوا في مصر ثم عادوا، في حين أن الأسباط الرئيسية ظهرت ببساطة كفئة فرعية من الكنعانيين وبقوا في أرض كنعان طوال الوقت. وفقًا لعلماء النقد النصي، فإن القصة في المصدر اليهوي تناولت فقط هجرة بني يوسف، والتقاء يعقوب براحيل فقط، ولا يشير إلى أمهات الأسباط الأخرى — ليئة وبلهة وزلفة.
وفقًا لرواية سفر يشوع الذي يروي وصول بني إسرائيل وغزوهم لأرض كنعان من مصر، كان القائد يشوع الذي كان من سبط أفرايم.
سبط يوسف المصير
كجزء من مملكة إسرائيل الشمالية، تعرضت أرض بني يوسف لغزو الإمبراطورية الآشورية الحديثة، والنفي، لذا ضاع تاريخهم.
على الرغم من فقدان تاريخ سبطي منسى وأفرايم، إلا أن العديد من المجموعات المعاصرة تدعي أنها تنحدر منهما، بمستويات متفاوتة من الدعم الأكاديمي والحاخامي. تُطلق قبيلة يوسفزي (تُترجم حرفيًا إلى "أبناء يوسف") وهي أحد قبائل البشتون في أفغانستان والهند وباكستان، على نفسها اسم "بنو إسرائيل"، ولديهم رواية خاصة طويلة تربطهم بمملكة إسرائيل المنفية، ويدعي العديد من اليهود الفرس أنهم من سبط أفرايم. كما يدعي السامريون أن بعض أتباعهم ينحدرون من هذين السبطين، من أحفادهم دانفي، وتصدقة، ومفرج، وسراوي.
سبط يوسف المصير
في شمال شرق الهند، يدعي يهود الميزو أنهم ينحدرون من سبط منسى ويطلقون على أنفسهم اسم بني مناشي [الإنجليزية]؛ في سنة 2005م، أعلن شلومو عمار كبير حاخامات إسرائيل السفارديم، أنه يعتبر هذا الادعاء صحيحًا، مما يسمح لهم بموجب قانون العودة بالهجرة إلى إسرائيل طالما سيتحولون رسميًا إلى اليهودية الأرثوذكسية في إسرائيل. هناك رواية مماثلة لدى يهود التيلجو في جنوب الهند، الذين يدعون أنهم ينحدرون من سبط أفرايم ويطلقون على أنفسهم اسم بني أفرايم [الإنجليزية].
تعتبر ادعاءات العديد من الجماعات المسيحية الغربية والجماعات ذات الصلة أقل معقولية من قبل السلطات الأكاديمية واليهودية. يُعرّف بعض أتباع اليهودية المسيانية أيضًا بأنهم من بني يوسف على أساس أنهم، بغض النظر عن أي صلة وراثية قد تكون أو لا تكون موجودة، يتّبعون التوراة ويفسرون أجزاء من الكتاب المقدس بطرق معينة. كما تزعم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أن جانبًا كبيرًا من أعضائها ينحدرون من سبط أفرايم، وأنهم سيلعبون هم وسبط يهوذا أدوارًا قيادية مهمة في الأيام الأخيرة.