hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تومي يول
تومي يول (بالإنجليزية: Tommy Yule)‏ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز نصف الجناح، ولد في 27 يناير 1953 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع نادي أردريونيانز ونادي اربوراث.
ريان تراوت
ريان تراوت (بالإنجليزية: Ryan Trout)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 9 نوفمبر 1978 في هاريسبرج في الولايات المتحدة. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تشارلستون بيتري وفانكوفر وايتكابس.
خلل التنسج الإسكي الرضفي
خلل التنسج الإسكي الرضفي هو اضطراب وراثي جسمي سائد نادر، يتميز بنقص تنسج الرضفة وتشوّهات عظمية أخرى، تصيب بشكل خاص عظام الحوض والقدمَين.
خلل التنسج الإسكي الرضفي العلامات والأعراض
عادةً ما يعاني الأفراد المصابون بخلل التنسج الإسكي الرضفي من تشوهات في الرضفة وحزام الحوض، مثل غياب الرضفة أو تؤخّر التعظّم الرضفي والإسكي، وأثلام ضربة الفأس تحت الجوف الحقي. عادةً ما تكون الرضفة غائبة أو صغيرة عند الأفراد المصابين، وعندما تكون صغيرة غالبًا ما تكون منزاحة من مكانها أو مخلوعة جانبًا أيضًا. وقد تظهر تشوهات أخرى أيضًا في أجزاء أخرى من الهيكل العظمي. تشمل العلامات المميزة للمرضى الذين يعانون من خلل التنسج الرضفي الإسكي شذوذات القدم، ولا سيّما القدم المسطحة، وارتفاق أصابع القدم، وقصر أصابع القدم الرابع والخامس، وفجوة كبيرة بين أصابع القدم الأول والثاني، وتشوهات عظم الفخذ، والحنك المشقوق، وخلل البنية القحفية الوجهية.
خلل التنسج الإسكي الرضفي الأسباب
يعتبر خلل التنسج الإسكي الرضفي حالة عائلية. حُدّد موضع الخلل في هذه المتلازمة في المنطقة «سي إم «5.6 على الكروموسوم «17q22». عُثِر على طفرات في جين TBX4 (بروتين تي بوكس-4) تسبب خلل التنسج الرضفي بسبب الدور الأساسي الذي يلعبه البروتين الأخير في نمو وتطوّر الأطراف السفلية، كونه عامل انتساخ.
خلل التنسج الإسكي الرضفي التشخيص
يُشخَّص خلل التنسج الإسكي الرضفي عادةً من خلال الأدلة الشعاعية لأن التغيرات المميزة للمتلازمة تظهر بشكل واضح في الفحوص الشعاعية مثل تأخّر العمر العظمي أو غياب التعظّم. يجب إجراء مسح كامل للهيكل العظمي عند أي مريض يعاني من رضفة غائبة أو ناقصة التنسج، فمن المحتمل أن يكون مصاب بخلل التنسج الإسكي الرضفي. التصوير بالرنين المغناطيسي (إم آر آي) مفيد بشكل خاص في تشخيص متلازمة خلل التنسّج الرضفي الإسكي، وينصح به عندما يعاني الشخص المصاب بالمتلازمة من إصابة في الركبة.
خلل التنسج الإسكي الرضفي التاريخ
يُشار أحيانًا إلى خلل التنسج الإسكي الرضفي باسم متلازمة سكوت تاور، وتعود التسمية إلى الباحثين الذين وصفوا خلل التنسّج الإسكي الرضفي لأول مرة، وصنّفوه كاضطراب جسمي سائد في عام 1979، ما اعتبر إنجازًا مهمًا كونهم أول من لاحظ أنه اضطراب حميد منفصل عن متلازمة رضفة-ظفر الأكثر خطورة. الأسماء الشائعة الأخرى لمتلازمة خلل التنسج الرضفي الإسكي هي متلازمة الرضفة الصغيرة (إس بّي إس)، لأن الرضفة غالبًا ما تكون صغيرة أو غائبة في المرضى الذين يعانون من هذه المتلازمة، ومتلازمة ورك-قدم-رضفة.
الهجرات الإغريقية في العصر الحديدي
تأثرت الهجرات الإغريقية في العصر الحديدي بالسكان المهاجرين وسط التغيرات التي حدثت في اليونان وإعادة الإعمار منذ منتصف القرن الحادي عشر قبل الميلاد حتى نهاية القرن التاسع قبل الميلاد (العصور المظلمة اليونانية). أدت هذه الحركات السكانية إلى استيطان الجزر الإيجيه وقبرص وكريت والساحل الغربي من آسيا الصغرى، وتأسيس مدن جديدة أصبحت لاحقًا مراكز الحضارة الإغريقية. حدثت الهجرات على شكل موجات متتابعة مؤلفة من مجموعات قبلية تُعرف بالهجرات الأيوليكية والأيونية والدوريكية والأركادية. اختلفت هذه الهجرات عن الاستعمار الإغريقي في فترة اليونان العتيقة، فكانت هجرات حسب الظروف أكثر من كونها هجرات ناجمة عن عملية استعمار مخططٍ لها، وكانت تلك الهجرات موثقة تاريخيًا بشكل أقل، وغالبًا ما تشمل زعيمًا أو قائدًا أسطوريًا أو شخصية شبه أسطورية كهرقل أو أوريستيس اللذين وردا في الوثائق التاريخية بصفتهما زعماء أولئك المستوطنين.
الهجرات الإغريقية في العصر الحديدي الحركات داخل البر الرئيس لليونان
على امتداد القرن الثالث عشر قبل الميلاد، انتقل الدوريون، الذين من المرجح أنهم جاؤوا من مناطق إبيروس ومقدونيا الجنوبية، نحو مناطق في أقصى الجنوب ومارسوا سلطتهم في منطقة اليونان الوسطى، وكان مركز تلك السلطة في دوريس. حل الدوريكيون محل السكان الأصليين في جنوب اليونان، وعرفوا تعدين الحديد، وهناك، نمت قوة عظمى بسرعة في المنطقة المهضبة من اليونان الوسطى، ومن هناك، دفعت الضرورة بالدوريكيين إلى التوسع جنوبًا نحو مناطق استوطنها الأيتوليون واللوكريون في الأزمنة القديمة. باستيلاء الدوريكيين على المنطقة، استطاعوا إزالة السكان الأصليين، الدريوبيين، الذين اضطروا إلى الهروب نحو وابية وجزر سيكلادس وأرغوليذا الجنوبية. في وابية، أقام الدريوبيون دولة، وكان مركزها كاريستوس، بينما أوجدوا في أرغوليذا الجنوبية مدنًا هي إرميوني وأسيني وماسيس. كانت هجرة الدروبيين أول موجة هجرة مهمة في منطقة جنوب اليونان في تحوّل ملحوظ عن هجرات العصر البرونزي والعصر الحديدي.
الهجرات الإغريقية في العصر الحديدي الحركات داخل البر الرئيس لليونان
بعد استحكام سيطرة الدوريكيين على منطقة ستيرياس، نظموا حملة عسكرية ضد ملوك آخايا الأغنياء والأقوياء في شبه الجزيرة البيلوبونيزية. انضم إلى حملتهم قبيلتان مجاورتان، وهما قبيلة الأيتوليين والبيوتيين، والذين ربما شاركوا الدوريكيين في الحرب أو وجدوا أنفسهم تحت سلطة الدوريكيين في تلك الفترة. في منتصف القرن الثاني عشر قبل الميلاد، هاجم الدوريكيون بيلوبونيز، وعبروا مضيق ريو  بأسطولهم. وفقًا للعادة، عبر الدوريكيون مضائق ريو أنتيريو وصولًا إلى بيلوبونيز، ومنذ وصولهم عبر السفن (أو ناوس بالإغريقية)، سُميت مدينة ناوباكتوس (حاليًا اسمها نافباكتوس) تيمنًا بتلك الحادثة.
الهجرات الإغريقية في العصر الحديدي الحركات داخل البر الرئيس لليونان
بعد عبورهم ووصولهم إلى بيلوبونيز، انقسم الدوريكيون إلى 4 أقسام، تحرك كل قسم للاستيلاء على واحدة من ممالك آخايا الرئيسة. تحركت إحدى المجموعات بقيادة كريسفونتس نحو ميسينيا واستولت على مملكة بيلوس. انتقلت مجموعة ثانية تحت قيادة أرسطوديموس نحو لاكونيا واستقرت في أسبرطة، بينما استولت المجموعة الثالثة على آرغوس وموكناي تحت قيادة تيمينوس. من المتوقع أن دمار موكناي على أيدي الدوريكيين حدث نحو العام 1150 قبل الميلاد. أخيرًا، تحركت المجموعة الأخيرة بقيادة إليتيس ابن إبوتيس نحو برزخ كورنث واستولت على المنطقة المحيطة بكورنث.
جلبت هيمنة الدوريكيين على بيلوبونيز المزيد من الثورات والتغيرات في التركيبة السكانية. انتقل سكان آخايا في آرغوليس نحو الشمال واستقروا في آخايا، وأجبروا الأيونيين الذين كانوا يديريون تلك المنطقة على الرحيل منها، ثم انتقلوا شرقًا من منطقة كورنث. في البداية، استوطن هؤلاء في وابية، وطردوا السكان السابقين هناك، ويُطلق عليهم اسم أفانتس، واستمروا في الانتقال نحو بحر آيجة وساحل آسيا الصغرى.
التعليم في إسبانيا
التعليم في إسبانيا يخضع للقانون العضوي لتحسين جودة التعليم، وهذا القانون هو امتداد للمادة 27 من الدستور الإسباني لعام 1978. التعليم في إسبانيا مجاني وإجباري لكل الأطفال ما بين سن السادسة والسادسة عشر. تقوم الحكومة الوطنية وحكومات أقاليم مناطق الحكم الذاتي بتمويل التعليم.
التعليم الإجباري يتكون من طورين، التعليم الابتدائي أو Primaria من سن السادسة إلى سن الثانية عشر، والتعليم المتوسط أو Secundaria من سن الثانية عشر إلى السادسة عشر.
تقوم إسبانيا حاليا بإصلاحات على التعليم المهني، وبمجهودات لتحسين جودة التعليم بشكل عام للخفض من نسبة البطالة في البلاد.
التعليم في إسبانيا مراحل التعليم
يشجع الأطفال تحت سن السادسة بالالتحاق بالحضانة أو Educación Infantil. يوجد طورين من الحضانة: من الولادة إلى سن الثالثة، ومن سن الثالثة إلى سن السادسة. المرحلة الأولى من تعليم الحضانة تتمثل في دور رعاية الأطفال أو Guardería، وهي ليست مجانية ماعدا بعض المنح المقدمة من طرف بعض البلديات على نطاق محدود. المرحلة الثانية من تعليم الحضانة مجانية لجميع الأطفال المؤهلين، وتركز هذه المرحلة على النمو العاطفي ومهارات اللغة والتواصل. الوثائق المطلوبة لتسجيل الأطفال في الحضانة تتمثل في شهادة إقامة، جواز سفر أو بطاقة إقامة، أو شهادة ميلاد الطفل. في بعض الأحيان، يجب تقديم تقرير بلقاحات الطفل أو شهادة طبية.
التعليم الابتدائي يدوم ست سنوات مقسمة على ثلاث مراحل، وكل مرحلة تتكون من صفين. المواد المدرسة في هذه المرحلة هي: اللغة والأدب الإسباني، الرياضيات، العلوم الطبيعية، العلوم الاجتماعية، التربية البدنية، اللغة الأجنبية الأولى (الإنجليزية)، التربية الفنية: الفنون والحرف والموسيقى، اللغة الأجنبية الثانية، المواطنة وحقوق الإنسان، التربية الأخلاقية والدينية، واللغات المحلية (على حسب المنطقة).
التعليم في إسبانيا مراحل التعليم
يدوم التعليم الثانوي لأربعة سنوات، مقسمة على مرحلتين من الصف السابع إلى الصف العاشر: المرحلة الأولى لمدة عامين، أين يتم تدريس المواد الأساسية والمواد الاجتماعية، والمرحلة الثانية لمدة عامين، أين يتم تدريس المواد الأساسية ومواد اختيارية حسب رغبات التلميذ.
البكالوريا الإسبانية أو Bachillerato تتكون من عامين إضافين بعد نهاية التعليم الثانوي، وهي إجبارية لكل التلاميذ الراغبين بالالتحاق بالجامعة. بعد الانتهاء من مرحلة البكالوريا، يستطيع التلاميذ اجتياز امتحان دخول الجامعة Pruebas de Acceso a la Universidad أو المعروف اختصارا بـPAU، كما أن العديد من الاسبانيين يسمونه Selectividad. يتكون الـPAU من جزئين: الجزء العام وهو اجباري لجميع التلاميذ، والجزء الخاص المكيف حسب اختصاص وتوجهات التلاميذ. يتم تقييم الـPAU حسب سلم من 14 نقطة. يتم لاحقا حساب معدلات التلاميذ النهائية، ويأخذ بعين الاعتبار كل من نقطة الـPAU الذي يمثل 40% من المعدل النهائي، والمعدل الدراسي العام الذي يمثل 60% من المعدل النهائي.
التعليم في إسبانيا المدارس
طبقا لإحصائيات من عام 2008-2009، فإن 67.4% من التلاميذ يدرسون في مدراس حكومية، 26.0% في مدراس خاصة ممولة من طرف الحكومة، و 6.6% في مدراس خاصة. عادة ما يدرس التلاميذ المرحلة الابتدائية والثانوية في مدرسة حكومية، ثم مرحلة البكالوريا في مدرسة خاصة. العديد من المدارس الخاصة مسيرة من طرف جماعات دينية، ويوجد منها مدارس مخصصة لجنس واحد فقط (ذكور أو إناث). تتيع بعض المدارس الخاصة المنهاج التعليمي البريطاني أو الأمريكي.
التعليم ما قبل الجامعي مجاني، ولكل يجب على أولياء التلاميذ دفع مصاريف الكتب والأدوات. في عام 2009، قدرت التكاليف الدراسية بـ300 أورو، وفي عام 2011 بلغت 500 أورو.
لا يوجد زي رسمي في المدارس الإسبانية ما عدا في بعض المدارس الخاصة. يجب على الأباء تسجيل أبنائهم في فصل الربيع إذا كانوا يرغبون بالالتحاق بالدراسة في فصل الخريف الموالي. عادة ما يتمتع الآباء بالحرية في اختيار المدراس لابنائهم، لكل في مناطق الاكتظاظ السكاني يتم فرض قيود أكثر لعدم توفر عدد كاف من المقاعد الدراسية.
التعليم في إسبانيا الفصول الدراسية
يتمتع التلاميذ بثلاث عطل مدرسية، الأولى خلال فترة الأعياد ما بين 22 ديسمبر/كانون الأول لغاية 7 يناير/كانون الثاني، الثانية خلال فترة عيد الفصح لمدة أسبوع أربيعين يوما بعد أربعاء الرماد، والثالثة خلال فصل الصيف ما بين 23 يونيو/حزيران و 15 سبتمبر/أيلول. إضافة إلى هذا، يوجد العديد من أيام العطل الخاصة بالأعياد الدينية والوطنية. يوجد ثلاث فصول دراسية، الأول من سبتمبر/أيلول لغاية ديسمبر/كانون الأول، الثاني من يناير/كانون الثاني لغاية آذار أو نيسان، والثالث من أبريل/نيسان لغاية يونيو/حزيران.
التعليم في إسبانيا مناهج التعليم ثنائية اللغة
في إسبانيا، يتواجد إلى جانب اللغة الإسبانية لغات كـالبشكنشية، الغاليسية، والكاتالونية. منهاج التعليم في المناطق ذات اللغات المحلية تختلف من منطقة لأخرى.
لـمنطقة الباسك ثلاث أنظمة تعليمية يرمز إليها بأحرف أ، ب، أو د تبعا. النظام د يقوم باستعمال البشكنشية بشكل كامل، واللغة الإسبانية تدرس كمادة إلزامية، وهذا النظام هو الأكثر شعبية في منطقة الباسك. النظام أ يدرس البشكنشية كلغة، لكن لغة التعليم الرئيسية هي الإسبانية. النظام ب يجمع ما بين خصائص النظام السابقين، حيث يتم تدريس المواد مناصفة بين اللغة البشكنشية أو الإسبانية. اعتمدت منطقة الباسك منهاج التعليم الثنائي سنة 1983.
التعليم في إسبانيا مناهج التعليم ثنائية اللغة
خلال سبيعينات القرن العشرين حينما تم إرساء الديموقراطية في إسبانيا، تم الاعتراف بحق إقليم كتالونيا في تسيير نظامه التعليم الخاص به. في عام 1997 تم إقرار قانون يلزم جميع المدارس في كتالونيا بأن تكون نسبة 50 بالمائة أو أكثر من دروسها مقدمة باللغة الكتالونية. يعارض الوطنيون الإسبانيون ترقية اللغة الكتالونية، ويدعون أنها تشكل عائق للتحصيل التعليمي لدى التلاميذ. لا توجد أية إحصائيات تشير إلى صحة أن التلاميذ في المناهج ثنائية اللغة لديهم نتائج دراسية أسوء من باقي التلاميذ، كما أن إجادة اللغة الإسبانية من طرف التلاميذ في منطقة كتالونيا لا تختلف عن غيرها من مناطق إسبانيا.
تستعمل الغاليسية في 50 من المواد التعليمية، ما عدا في دور الحضانة أين يتم غالبا استعمال الغاليسية بشكل كامل.
التعليم في إسبانيا الدراسة العالمية
بلغ عدد المدارس العالمية في إسبانيا 210 في عام 2015. يطلق اسم مدرسة عالمية على أية مدرسة تستعمل اللغة الإنجليزية أساسا كلغة تعليمية في بلد غير متحدث باللغة الإنجليزية. في عام 1977 تم افتتاح أول مدرسة لتحضير الطلبة لاجتياز البكالوريا العالمية. حاليا توجد 86 مدرسة بكالوريا عالمية في إسبانيا.
هانبي
هانبي أو هانبا وهو أحد الشياطين ألتي ذكرت في الميثولوجيا البابلية، ذكر أنه إله الشر وسيد كل القوى الشريرة وذكر أنه والد كل من الشيطانين بازوزو وخومبابا، ولا يعرف عنه أكثر من ذلك.
سلالة فاغمودروبا
سلالة فاغمودروبا أو باغامودرو (بالتبتية: ཕག་མོ་གྲུ་པ་) هي سلالة حاكمة سيطرت على التبت أو أجزاء منها من عام 1354 حتى أوائل القرن السابع عشر. أسسها تاي سيتو تشانغتشوب غيالتسن من عائلة لانغ الواقعة في نهاية سلالة يوان الحاكمة. لعبت السلالة دورًا مهمًا في تاريخ التبت؛ حيث أنشأت مملكة مستقلة بعد حكم المغول، وأعادت إحياء الثقافة المحلية، وسنت تشريعات جديدة استمر العمل بها حتى خمسينيات القرن العشرين. ومع ذلك، كان تاريخها مضطربًا بسبب الاقتتال الداخلي بين أفراد السلالة أنفسهم من جهة والجاليات القوية من جهة أخرى. تراجعت قوتها بعد عام 1435 وبقيت منطقة هو (شرق وسط التبت) تحت سيطرتها فقط في القرن السادس عشر بسبب صعود الأسرة الوزارية في رينبونجبا. تعرضت للهزيمة على يد سلالة تسانغبا المنافسة في عامي 1613 و1620، وحل محلها رسميًا نظام غاندن فولدانغ الذي أسسه الدالاي لاما الخامس عام 1642. في ذلك العام، نقل جوشي خان من خوشوت رسميًا ممتلكات ساكيا، ورينبونجبا، وفاغمودروبا القديمة إلى الدالاي لاما الخامس.
سلالة فاغمودروبا النهضة الإدارية
حكمت السلالة الجديدة من قصرها في ني دونغ في وادي يارلونغ. لم يمنح تشانغشوب جيالتسن نفسه أي ألقاب ملكية، بل فضل لقب «ديسي» بمعنى الوصي، والذي استخدمه ملوك التبت القدماء في الفترة 600-842، وأراد بذلك إنعاش أمجادهم. أعاد الوصي الجديد تنظيم الإدارة المغولية -الساكية القديمة من خلال تقسيم الأراضي ضمن مقاطعات، يندرج تحتها ولايات، حكمها من يعرفون بال«دزونغبونز» من مدن محصنة دمجت الوظائف المدنية والعسكرية، وقد أُخذوا من أتباع تشانغشوب غيالتسن المقربين ولم يكن الأمر في بدايته وراثيًا. بالإضافة إلى ذلك، ألغى تشانغشوب القوانين والعادات المغولية لصالح القوانين والأعراف التبتية التقليدية التي كانت أقل حدة وقسوة بكثير. جرى تعديل تشريعاته بعد ثلاثة قرون بواسطة الدالاي لاما الخامس وسانجي جياتسو، وظل العمل بها ساريًا حتى الإطاحة بولاية الدالاي لاما في خمسينيات القرن العشرين. أحكمت السلالة الحاكمة في البداية سيطرتها على منطقة وسط التبت (هو وتسانغ).
سلالة فاغمودروبا النهضة الإدارية
بعد 1373 دفع الحكام بشكل دوري ورسمي جزية إلى أباطرة سلالة مينغ في الصين، وحصلوا منهم على لقب تشانهواوانغ في عام 1406، كما انشأت سلالة مينغ رسميًا عددًا من المقرات والمقاطعات في وسط التبت. عُيّن مفوض عسكري صيني في هاتشو بالقرب من الحدود عام 1374، ومنحه الإمبراطور سلطة حكم عامة على دوكهام (شرق التبت) و هو تسانغ (وسط التبت)، بيد أنه لا يوجد ذكر لهذا المنصب في السجلات التاريخية أو الوثائق التبتية التي تظهر أن سلالة فاغمودروبا قد قدرت الألقاب التي منحتها إياها السلطات الصينية لأنها تعزز من هيبتها ونفوذها، ولكنها لم تذكر أن مينغ قد فرضت أي قوانين أو ضرائب في المنطقة. من الواضح أن الإمبراطور فضل إصدار تعيينات رسمية للتبتيين لتشغيلهم حكامًا بدلًا من محاولة إرسال مسؤولين أو قادة عسكريين وفرضهم، كما حكم فقط على المسائل والأمور الأساسية مثل ملكية دير ساكيا. عمومًا، وكما زعم مارتن سلوبودنيك: «لم تشكل سلالة فاغمودروبا حليفًا مهمًا أو عدوًا خطيرًا لعائلة مينغ في سياستها الداخلية في آسيا». يعكس مقدار المعلومات المتوفرة في المصادر الصينية والتبتية حول هذه العلاقات حقيقة أنها لم تكن على سلم أولويات الجانب الصيني أو التبتي طوال الوقت. وفي علاقاتها مع الصين أيضًا، كانت التبت واحدة من عدة مناطق محيطة.
غالو
غالو هم شياطين من الميثولوجيا السومرية و الميثولوجيا البابلية وذكر أنهم مجموعة من سبعة شياطين موجودة في العالم السفلي، وتقوم بتعذيب من يأتي هناك. تذكر الأساطير أنهم قاموا بتعذيب دوموزيد الراعي بعد موته ورحيله إلى العالم السفلي، وعند ذهاب إنانا لإنقاذه قاموا بتعذيبها هي أيضاً.
تذكر الأساطير أن الإله نينورتا قام بقتل عسق أحد شياطين الغالو وقام بأخذ عصا شرور منه.
تاريخ الاستكشاف الأوروبي في التبت
كان السفر إلى التبت الموجودة في أعماق جبال الهيمالايا صعبًا للغاية طوال أوقات السنة، فضلًا عن حقيقة أن الأمر كان ممنوعًا تقليديًا على كل الأجانب الغربيين. أدت السياسات الداخلية والخارجية في كل من التبت، والصين، وبوتان، وآسام، والممالك الهندية الشمالية إلى جعل الدخول إلى التبت أمرًا صعبًا على كل الأوروبيين من الناحية السياسية. جعل عدم القدرة على الوصول والحساسية السياسية من التبت لغزًا وتحديًا للأوروبيين في القرن العشرين.
تاريخ الاستكشاف الأوروبي في التبت التاريخ
كانت التقارير الأوروبية الأولى عن التبت من بنيامين التطيلي الذي غادر سرقسطة في أراغون عام 1160م وسافر إلى بغداد قبل العودة إلى مملكة نبرة عام 1173م. واستنادًا إلى المناقشات التي أجراها مع دارسين، يصف بنيامين التيبت بأنها أرض المسك، واستغرقت رحلته فيها 4 أيام من سمرقند.
بعد أقل من 100 عام، أرسل لويس التاسع مبعوثًا إلى مونكو خان في قراقورم عام 1253م. ذكر الراهب وليام من روبروك أن شعب التبت «كان مبغوضًا من بقية الشعوب والأمم» بسبب ممارستهم لطقوس شرب من جماجم آبائهم، كما كان الراهب أول من يصف ملابس الداي لاما التبتي بالتفصيل.
كان أول ادعاء موثق لأوروبي يزعم أنه زار التبت من أودوريك بوردينون، وهو فرنسيسكاني ادعى أنه سافر عبر التبت في حوالي عام 1325. سرق جون ماندفيل توثيقات أودوريك ونشرها لاحقًا.
في عام 1459، ظهر موقع التبت العام بوضوح باسم «ثيبت» على خريطة فرا ماورو، وبشكل قريب ودقيق من الموقع الفعلي الصحيح.
تاريخ الاستكشاف الأوروبي في التبت التاريخ
أول توثيق لوصول أوروبيين إلى التبت كان لاثنين من المبشرين اليسوعيين البرتغاليين، هما: أنتونيو دي أندراده، ومانويل ماركيز في يوليو أو أغسطس 1624. بدأت رحلة أندراده وماركيز التي استغرقت ثمانية أشهر في أغرة، حيث انضموا إلى موكب الإمبراطور جهانكير وسافروا إلى دلهي تحت حمايته، وتنكرا هناك في شكل حجاج هندوس وانضموا إلى قافلة متجهة إلى ضريح بادرينات الهندوسي. سارت القافلة باتجاه نهر الغانج إلى سري نكر ومملكة غارهوال حيث ضُبطا. اعتقلهما راج غارهوال واستجوبهما لمدة أسبوع قبل السماح لهما بالمضي قدمًا، فانضما إلى القافلة من جديد ووصلا إلى بادرينات، وحدث ذلك على الأغلب في مطلع يونيو عام 1624م. في بادرينات، غادروا القافلة وذهبوا إلى مانا، آخر بلدة قبل ممر مانا وحدود التبت. حاول أندراده وماركيز، بعد أن أدركا أن عملاء راج غارهوال يطاردونهما، الوصول إلى ممر مانا لكن دون جدوى لأنه كان مغطى بالثلوج. بقي ماركيز في مانا لتشتيت المطاردين وانضم إلى أندراده ومجموعة من التبتيين في انقضاض ثان ناجح على ممر مانا في يوليو أو أغسطس 1624. رحب ملك وملكة جوج بهذين الرجلين بحرارة، وأصبحا أول أوروبيين موثقين يدخلون التبت، وبعد بقائهم هناك مدة شهر واحد فقط، عاد أندراده وماركيز إلى أغرا بحلول نوفمبر من عام 1624 لتنظيم رحلة أخرى للسنة التالية. في عام 1625، وبدعم كامل من ملك وملكة جوج، قام أندراده وماركيز بإرساء بعثة دائمة في تسابارنغ.
تاريخ الاستكشاف الأوروبي في التبت التاريخ
بناء على نصيحة أندراده، أُرسلت بعثة إلى جنوب التبت من الهند عام 1627. استقبل ملك هو تسانغ المبشرين البرتغاليين جواو كابرال وإستيفاو كاسيلا في شيغاتسي، وأرسى الاثنين بعثتهما هناك عام 1628م.
قدم كابرال وكاسيلا أول المعلومات التي وصلت إلى الحضارة الغربية عن بلد شامبالا الروحاني في تقاريرهم إلى الهند.
أجليت كلا المهمتين عام 1635 بعد دخولهما في منافسة مع مدرستي القبعة الحمراء والصفراء (الغيلوغ) البوذيتين. وثقت زيارة الأوروبيين التالية بعد مضي 25 عامًا.
مملكة أهوم
مملكة أهوم (1228 – 1826) مملكة من حقبة العصور الوسطى المتأخرة وُجدت في وادي براهمابوترا في آسام. اشتُهرت المملكة بالحفاظ على سيادتها لما يربو على 600 عام ونجاحها في مقاومة الغزو المغولي في شمال شرق الهند. تأسست المملكة على يد سوكاباها الذي كان أميرًا من شعب مونغ ماو، وبدأت المملكة عهدها باعتبارها دولة مونغ في منطقة الروافد العليا لنهر براهمابوترا معتمدةً على زراعة الأرز الرطب. توسعت المملكة بشكل مفاجئ في عهد الملك سوهونمغونغ في القرن السادس عشر واتخذت طابعًا متعدد الإثنيات، وخلّفت تأثيرًا عميقًا شمل جميع مناحي الحياة السياسية والاجتماعية في كامل وادي براهمابوترا. اعترى المملكة الضعف نتيجة لتصاعُد حدّة تمرد مواموريا، وسقطت لاحقًا على إثر حملات الغزو البورمي لآسام. بعد هزيمة البورميين في الحرب الإنجليزية-البورمية الأولى ومعاهدة يانبادو في العام 1826، انتقلت السيادة على المملكة إلى شركة الهند الشرقية.
مملكة أهوم
رغم حملها اسم مملكة أهوم في الحقبة الكولونيالية وما بعدها، فقد كانت على الحقيقة مملكة متعددة الإثنيات، إذ شكّل شعب أهوم أقل من 10% من السكان في أواخر أيام المملكة. اتسمت هوية شعب أهوم في هذه المملكة بالسيولة، حيث تحكّم الملك بأحقية منح الانتماء إلى المملكة إلى مَن يشاء ونزعه عمّن يشاء. في بادئ الأمر، أطلق الأهوم على مملكتهم تسمية مونغ دون شون كام (وتعني في الإنجليزية صندوق الذهب) والتي استمرت حتى العام 1401، ولكنها تبنّت تسمية آسام بعد ذلك. بعد العام 1838 راحت المنطقة التي سيطر عليها الإنجليز وولاية آسام الهندية تُعرف بهذا الاسم لا غيره.
مملكة أهوم نبذة تاريخية
تأسست مملكة أهوم في العام 1228 عندما قدِم ملك الأهوم سوكاباها من مونغ ماو واستقر في وادي براهمابوترا، بعد أن عبر سلسلة جبال باتكاي الوعرة. رافق سوكاباها في حملته ثلاث ملكات، وابناه، وعدة نبلاء ومسؤولين حكوميين وعائلاتهم إضافة إلى الجنود، وبلغ مجموعهم ما يقارب تسعة آلاف شخص. عبر سوكاباها جبال باتكاي ووصل نامروك (نامروب) في 2 ديسمبر 1228 واحتل المنطقة الممتدة على الضفة الجنوبية لنهر بورهيدهينغ شمالًا، ونهر ديكهاو جنوبًا، وجبال باتكاي شرقًا. تودد سوكاباها إلى السكان المحليين، من إثنيات البراهي والماران، وبنى عاصمة مملكته في تشارايديو وأسس منصبيّ المستشارَين الدانغاريا –بورهاغوهاين وبورغوهاين. في ثمانينيات القرن الثالث عشر، مُنح هذان المنصبان أقاليم مستقلة للحُكم ونشأت تبعًا لهذا علاقة الضبط والموازنة التي وفّرتها هذه المناصب لبعضها الآخر. جلب الأهوم معهم تقنية زراعة الأرز الرطب وشاركوها مع غيرهم من الشعوب في المنطقة. أصبحت الشعوب التي تبنّت نمط الحياة أهوم وحكمهم جزءًا منهم عبر عملية إدماج إثنية بالأهوم. نتيجة لهذه العملية، استُدمج شعب الباراهي بالكامل، وأصبحت بعض المجموعات الإثنية الأخرى مثل شعوب الناغا والمارن من الأهوم، وهكذا تزايد عدد الأهوم بصورة كبيرة. اتخذت عملية الإدماج الإثني بالأهوم هذه أهمية خاصة حتى القرن السادس عشر في عهد الملك سوهونغمونغ، عندما أحرزت المملكة توسّعات إقليمية شاسعة على حساب ممالك كوتيا وكاشاري.
مملكة أهوم نبذة تاريخية
تحقّق التوسع الإقليمي ذلك بصورة شاسعة وسريعة لم تتمكن معها عملية الإدماج الإثني بالأهوم من مسايرته، وهكذا أصبح الأهوم أقلية في مملكتهم. طرأ تبعًا لذلك تغييرات في طبيعة المملكة واتخذت طابعًا جامعًا ومتعدد الإثنيات. أصبحت التأثيرات الهندوسية أكثر وضوحًا، وهي التي ظهرت أول مرة في ظل حكم باموني كونوار في نهاية القرن الرابع عشر. دخلت اللغة الآسامية البلاط الأهومي وتعايشت لفترة وجيزة مع لغة تاي في القرن السابع عشر قبل أن تحلّ محلّها تمامًا. ترافق التمدد الإقليمي للملكة بإنشاء منصب مستشار رفيع جديد، وهو بورباتروغوهيان، وقد حظي بالمنزلة ذاتها لمنصبيّ المستشارين الآخرين ولم يكن على الضدّ منهما. ثمّ أنشئ منصبان خاصان، سادياكوا غوهاين ومارانكوا غوهاين للإشراف على المناطق التي انتُزعت من مملكتيّ كوتيا وكاتشاري على التوالي. نُظم رعايا المملكة وفقًا لنظام بايك، والذي تأسس بدايةً على العلاقات العائلية، والتي شكّلت الميليشيا. تعرضت المملكة لهجمات حكام البنغال من الأتراك والأفغان، ولكنها تمكنت من الصمود أمامها. في إحدى المرات، لاحق الأهوم في عهد تون خام بورغوهاين لاحقوا الغزاة حتى بلغوا نهر كاراتويا، واعتبر الأهوم أنفسهم الورثاء الشرعيين لمملكة كاماروبا السابقة.
مملكة أهوم نبذة تاريخية
اكتسبت مملكة أهوم العديد من أعرق خصائصها في عهد الملك براتاب سينغا (1603 – 1641). أُعيد تنظيم نظام بايك وفقًا لنظام كهيل الاحترافي، وأُلغي بذلك النمط القائم على العلاقات العائلية. في فترة حكم الملك ذاته، تأسس منصبا بوبهوكان وبرباروا جنبًا إلى جنب مع غيرهما من المناصب. لم تحدث أيّ محاولات لاحقة لإعادة تنظيم هيكلية الدولة حتى سقوط المملكة. تعرضت المملكة لعدة هجمات مغولية في القرن السابع عشر، وفي إحدى المرات في العام 1662، احتل المغول بإمرة مير جوملا العاصمة غارهغاون. لم يتمكن المغول من الاحتفاظ بالعاصمة، وفي نهاية معركة سارايغهات، لم يتمكن الأهوم من دحر الغزو المغولي الرئيسي فحسب، بل بسطوا سيطرتهم غربًا، وصولًا إلى نهر ماناس. بعد فترة من الاضطرابات، حكمت المملكة سلالة من الملوك، تونغكهونغيا، والتي أسسها الملك غادادهار سينغا.
مملكة أهوم نبذة تاريخية
تميزت فترة حكم ملوك تونغكهونغيا بالإنجازات في الفنون والإنشاءات الهندسية والصراعات الداخلية المتأججة والتي مزقت نسيج المملكة. أدخل الملك رودرا سينغا (1696 -1714) الصلوات الإسلامية إلى البلاط الملكي وهو ما تابعه خلفاؤه من بعده. اتسمت المرحلة الأخيرة من حياة المملكة بالصراعات الاجتماعية المتفاقمة، والتي أدت إلى تمرد مواموريا. تمكن المتمردون من احتلال العاصمة رانغبور وإحكام سيطرتهم عليها لبضع سنين، ولكنهم دُحروا منها في نهاية المطاف بمساعدة البريطانيين بإمرة الكابتن ويلش. أدت حملة القمع المستتبعة إلى نقصان حاد في تعداد السكان نظرًا للهجرة وعمليات الإعدام، ولكن لم تهدأ الصراعات أبدًا. أخيرًا سقطت المملكة المتهالكة أمام الهجمات البورمية المتكررة وبعد معاهدة يانبادو في العام 1826، آلت سيادة المملكة إلى البريطانيين.
مملكة أهوم نظام أهوم الاقتصادي
تبنت مملكة أهوم نظام بايك، وهو نوع من نظام العمل القسري لا يمكن اعتباره نمطًا إنتاجيًا إقطاعيًا أو آسيويًا. طُرحت النقود الأولى في عهد الملك سوكلينمونغ في القرن السادس عشر، رغم استمرار نظام الخدمة الشخصية المنضوي تحت نظام بايك. في القرن السابع عشر عند تمدد مملكة أهوم وسيطرتها على المناطق التابعة لممالك الكوتش والمغولية السابقة، احتكت المملكة بأنظمة الإيرادات التابعة لتلك الممالك وتبنّتها بناء على ذلك.
مستوطنة جنوب شرق أوروبا الكلتية
بلغت الغزوات الغالية ذروتها في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، من قواعدهم الجديدة في شمال إيليريا وبانونيا، عند غزو اليونان. سبقت غزو اليونان عام 279 قبل الميلاد سلسلة من الحملات العسكرية الأخرى التي شنت في جنوب البلقان وضد مملكة مقدونيا، والتي دعمتها حالة الارتباك الناتجة عن التنازع على الخلافة بعد وفاة الإسكندر الأكبر. عبر جزء من الغزوات إلى الأناضول واستقر في النهاية في منطقة غلاطية التي سميت تيمنًا بهم.