hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الزكارة
زكارة أو زگارة أو بني زكار (بالأمازيغية: ⵉⵎⴰⵢⴻⵏ) هي قبيلة أمازيغية تنتشر انتشارا واسعا بالشمال الأفريقي، وهي بطن من بطون قبيلة هوارة الأمازيغية إحدى قبائل أوريغة. منهم من يستوطن المنطقة الشرقية بالمغرب نواحي وجدة وبمنطقة جبالة، ومنهم شعب أزگار الرحل (يُنطق اسمهم أيضا "أجر، أزدجر") وهم من هوارة الملثمين سكان إقليم تاسيلي ن آجر (تاسيلي ن اَزگار)، الممتد في جنوب الجزائر وليبيا، وإليهم ينسب جبل زكار في الجزائر. وتشكل زكارة مع هقارة طوارق إموشاغ، ويطلق نُبلاء أزگار على أنفسهم إلى اليوم لقب "إوراغن"، ومعناها "بنو أوريغ"، و "أوريغ" هو والد هوار.
الزكارة أصل القبيلة
ذكر ابن خلدون أن زكارة من بطون هوارة حسب النسابة البربر حيث قال:
«ومن بطون هوارة بنو كهلان ويقال أن مليلة من بطونهم وعند النسابة البربر من بطونهم غريان وورغة وزكارة ومسلاتة ومجريس».
كما يقول عبد الوهاب بنمنصور في كتابه "قبائل المغرب" عن قبيلة زكارة:
«ومن ولد هوار بن أوريغ قبائل بني كهلان التي هي زكارة يوجدون بناحية شرشال والأصنام بالمغرب الأوسط، وبجبال الهبط بالمغرب الأقصى».
وقال عنها أيضا المؤرخ المغربي قدور الورطاسي اليزناسني في كتابه "المطرب في تاريخ شرق المغرب":
«...مدينة اجرادة بقبيلة الزكارة التى يرجع أصلها إلى شعوب البرانس والزكارة فرع من شعب "أوريغة"، كما يطلق على أوريغة، قبيلة أو شعب هوارة تغليبا، وهم بنو أوريغ بن برنس والزكارة هي قبيلة البطل القائد بلعيد بن القائد رمضان صاحب ثورة 1916م...»
كما ذكرها الأستاذ مختار حساني ضمن القبائل التي تعيش بجبل الونشريس في الجزائر:
الزكارة أصل القبيلة
«ومن القبائل المحيطة بجبل الونشريس هوارة ومن بطونها زكارة التي ينسب إليها جبل زكار بدائرة مليانة»
ويعتبر المبشر الفرنسي أوغست مولييراس هو الوحيد الذي ذكر أن زكارة قبيلة زناتية وذلك في كتابه "Les Zkara" الذي نشره عام 1904م، وهو غلط عنده لأن نسابة البربر لم يذكروا قط أن زكارة من زناتة، بل ذكروا أن زكارة من هوارة، كما أنه لا وجود لبطن في زناتة يحمل اسم زكارة، ومما يؤكد انتماء قبائل أزگار إلى هوارة أن نُبلاء أزگار يطلقون على أنفسهم إلى اليوم لقب "إوراغن"، ومعناها "بنو أوريغ"، و "أوريغ" هو والد هوار. وحسب المؤرخ المغربي قدور الورطاسي اليزناسني فإن شعوب البرانس لم تستوطن شرق المغرب إلا بعد قرون، وزكارة التي هي من هوارة تنحدر من شعوب البرانس هذه، كما أن لهجتهم تختلف عن اللهجة اليزناسنية.
الزكارة اللغة والثقافة
ذكر المؤرخ المغربي قدور الورطاسي اليزناسني في حديثه عن قبيلة الزكارة بمدينة اجرادة، أن أهلها يتحدثون لهجة بربرية تختلف عن اللهجة اليزناسنية، ذلك لكون قبيلة زكارة من شعوب البرانس عكس قبيلة زناتة وبني يزناسن، ويقول:
«وأهلها يتحدثون "لهجة بربرية" تختلف عن اللهجة اليزناسنية، ويجب التذكير بأن شعوب البرانس لم تستوطن شرق المغرب إلا بعد قرون. فشعب أزناتة هو وحده الذي استقبل الإسلام في شخصية عقبة بن نافع الفهري عام 62 هجرية كما أن عرب شرق المغرب استوطنوه في عهد يعقوب المنصور، فشرق المغرب في الفتح: أزناتة وبنو يزناسن».
أغلب سكان القبيلة مسلمون، ومثلهم مثل أي قبيلة أمازيغية احترموا منذ فترة طويلة تقاليد الاجداد مثل وشم الأمازيغ للنساء. وقبل بضع سنوات، نظمت قبيلة الزكارة الموسم الذي سمي على اسمها في مستفركي (مقاطعة وجدة-انجاد)، وهو مهرجان شعبي على اراضيهم، تتخلله الاغاني والرقصات التقليدية (احيدوس، التبوردية...).
الزكارة اللغة والثقافة
تشكل زگارة مع هگارة طوارق إموشاغ، وهم أهل جبال الهقار وجبال الطاسيلي (أهگار وتاسيلي)، المنتشرون في الجزائر والنيجر وليبيا، ويطلق عليهم بالأمازيغية اسم توارگ، ويُسمون أنفسهم "إموهاغ"، وهي نفسها لفظة "إمازيغ"، ويسمون لغتهم "تاماهاقت"، وهي نفسها لفظة "تامازيغت"، ومفرد كلمة إموهاغ هو أمهاغ "أمازيغ".
الزكارة التاريخ
يعتبر شعب أزقار من هوارة الملثمين، وهم سكان إقليم تاسيلي ن اَجر، الممتد في جنوب الجزائر وليبيا، وقد ذكرهم الإدريسي في القرن 12م، فقال:
«ومن مدينة تساوة إلى قبيل من البربر في جهة المشرق نحو من اثني عشر يوما ويسمون آزقار وهم قوم رحالة وإبلهم كثيرة وألبانهم غزيرة وهم أهل نجدة وقوة وبأس ومنعة لاكنهم يسالمون من سالمهم ويميلون على من حاولهم وهم يصيفون ويربعون حول جبل يسمى طنطنه وفي محيطه من أسفله ينابيع وعيون مياه جارية ومناقع كثيرة تجتمع بها المياه وينبت عليها الحشيش كثيرا وإبلهم ترعى هناك وينتقلون منه إلى أمكنة من عاداتهم المقام بها».
وذكرهم ابن سعيد المغربي في القرن 13م فقال:
«وفي جنوبي فزان وودان مجالات أزگار وهم برابرة مسلمون أحذق خلق الله في خط الرمل، وفي جنوبه بالغرب من خط الإقليم الثالث جبل طنطنة، وهو كبير يمتد من الشرق إلى الغرب نحو ست مراحل. وفي شماليه عيون تنحدر منه وتحتها مروج ينبت فيها حشيش كثير يرتاده البرابرة والعربان وتقع الحرب عليه، وفي أسفله معدن حديد جيد».
الزكارة التاريخ
وجبل طنطنة هو جبل تاسيلي ناجر (تاسيلي ن اَزگار). ويقول عنهم الرحالة ابن عبد المنعم الحميري:
«أزقار موضع قوم رحالة في بلاد السودان ألبانهم غزيرة وهم أهل نجدة وقوة ويسالمون من سالمهم ويميلون على من حاولهم، وأهل أزقار يذكر أهل المغرب الأقصى أنهم أعلم الناس بعلم الخط المنسوب إلى دانيال عليه الصلاة والسلام ليس يدرى بجميع بلاد البربر على كثرة قبائلها أعلم بهذا الخط من أهل أزقار».
الزكارة التاريخ
وقد انخرط الزكاريون بشرق المغرب في سلك الحركة الصوفية التي تزعمها الشيخ أحمد بن يوسف الراشدي خلال الربع الأول من القرن السابع عشر، وقد عانت القبيلة من السمعة السيئة باعتبارها قبيلة معزولة وقاسية، وذلك راجع إلى تنافس أسلافهم مع القبائل المجاورة، وكذلك للصورة البدعية المروجة عنهم من قبل الخصوم كإنكار نبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ورفض التضحية وتفضيل الميتة عليها واستحلالهم لأكل الخنزير... هذه الاشاعات جعلت المستشرقين الفرنسيين يهتمون بالقبيلة بدعوى أنها قبيلة أمازيغية لا تدين بالأسلام. وتمت كتابة العديد من المقالات لهذا الغرض في فرنسا والولايات المتحدة سنة 1905، على وجه الخصوص من قبل اوغست مولييراس، الجندي الفرنسي المولود في الجزائر والكاتب المتحمس المدافع عن الاستعمار والاستشراق، والذي سيتم شطبه بعد سنوات قليلة من نشر الكتابة الالية على الزكارة. وفي عام 1907، حارب الزكارة أيضا مع مقاتلي المقاومة المغاربة الاخرين، خلال تهدية المغرب ضد المستعمرين الفرنسيين الذين استأنفوا احتلال وجدة بعد بضع سنوات من معركة ايسلي (1944) وبعد الحملة الاستكشافية ضد بني يزناسن (1859). وخلال الحرب الجزائرية، ساندت قبيلة الزكارة مقاتلي المقاومة الجزائرية من خلال المشاركة في المعارك ضد المستوطنين الفرنسيين. وقد كتب الباحث الفرنسي بلانيكس ارييل العديد من المقالات حول زكارة بهدف استعادة الحقيقة حول تاريخهم والادوات الاستعمارية التي انشيت تجاههم في بداية القرن العشرين.
مصادقة الإسعافات الأولية في الحياة البرية في الولايات المتحدة الأمريكية
الإسعافات الأوليّة في الحياة البرية (بالإنجليزية: Wilderness first aid) كانضباط طبي راسخ هي ظاهرة جديدة نسبيًا مقارنة مع حقل طب الطوارئ قبل المستشفى الراسخ بشكل أكبر نوعًا ما. في حين أن هنالك مبادئ توجيهية تعليمية  للمنهج الدراسي لطب العناية الطارئة قبل المستشفى والتي قد تم توحيدها من قبل الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة، و لكن الحال ليس هكذا هذه المرة فلا يوجد حاليا أي تعليمات فيدرالية إتحادية لتحديد المجالات لممارسة أيّ من المستويات المتفاوتة لالطب البريّ.
عملت المجموعات الصناعيّة في مجال الطب البريّ لصنع مبادئ كهذه. و قد قامت الجمعية البريّة الطبيّة (WMS) بإصدار تعليمات جمعية الحياة البريّة الطبية للعناية الطارئة بالحياة البرية عام ألفٍ وتسعمائةٍ وثمانيةٍ وسبعين ميلادي (1978م)، و قد قامت ايضًا بإستيفاء وإستكمال هذه المستندات الطبيّة خلال عام ألفيّن وستّة ميلادي (2006م). الجمعيّة الطبيّة للحياة البريّة تقوم الآن بنشر التطويرات لتعليمات الممارسة في مجلتها الطبّ البريّ والبيئي.
مصادقة الإسعافات الأولية في الحياة البرية في الولايات المتحدة الأمريكية
تم نشر الحد الأدنى من الإرشادات التعليمية ومجالات الممارسة للتدرّب على الإسعافات الأولية للحياة البريّة في مجلّة الطب البريّ والبيئيّ عام ألفين وثلاثة عشر ميلادي (2013م). هذا وقد تم تطوير هذه الإرشادات التعليمية ومجالات التدرّب من قِبَل المشاركون الطبيّون للحياة البريّة، (NOLS) المعهد الطبيّ للمدرسة الوطنية الخارجية للقيادة، سولو(SOLO) ، المركز الطبيّ التدريبي للحياة البريّة، أيّريّ(Aerie) ، تجّار الملابس للطب البريّ، الطب الدولي البعادي، وطب جبل الصحراء، وغيرهم العديد من المنظمات والمؤسسات والمعاهد الدولية.
و قد تم نشر مجموعة من أوراق الموقف بالإجماع والإتفاق على الحد الأدنى للتوجيهات التعليمية ومجالات الممارسة لمسعفو البرية الأوليون (WFR) عام ألفين وستة عشر ميلادي (2016م) من قبل التعاون الطبيّ للمثقفين في الحياة البريّة. هذا التعاون يتم قيادته من قبل منظمات وممثلين للمنتسبين الطبيين للحيّاة البريّة، المعهد الطبيّ للمدرسة الوطنية الخارجية للقيادة، سولو، المركز الطبيّ التدريبي للحياة البريّة، أيّريّ، تجّار الملابس للطب البريّ، الطب الدولي البعادي، وطب جبل الصحراء.
مصادقة الإسعافات الأولية في الحياة البرية في الولايات المتحدة الأمريكية الشهادة
وتعتبر شهادة الصليب الأحمر الأمريكي في دورة الإسعافات الأولية البرية عن بعد سنة الفين وعشرة (2010) صالحة لمدة سنتين.
في كندا، تم تدريس أول مسار تعليمي للإسعافات الأولية في الحياة البريّة في منتصف الثمانينات من القرن الماضي وأوّل منظمة قامت بإقرار المعاييّرهي رابطة الإسعافات الأولية والسلامة في الحياة البريّة.
تتطلب الكشافة الأمريكية وجود اثنين على الأقل من المشاركين المعتدمين حاملي شهادة الإسعافات الأولية في الحياة البريّة خلال الرحلات الخطيرة جدًا.
مصادقة الإسعافات الأولية في الحياة البرية في الولايات المتحدة الأمريكية للإستطلاع
http://www.scouting.org/Home/HealthandSafety/Training/wilderness_fa.aspx, الإسعافات الأوليّة في الحياة البريّة (WFA) هو تقييّم الحالة والعلاج المقدّم لشخص مريض أو مصاب في بيئة بعيدة حيث لا يوجد هنالك عناية نهائيّة وكاملة من قِبَل شخص مختصّ أو لا يتوفر العلاج السريع بسهولة. قام فريق عمل بقيادة الكشّافة الأمريكية بتطوير منهج ومذهب للإسعافات الأولية في الحياة البريّة. يجب ان تكون شخص موّثّق وقانونيّ من قبل أي من المنظمات التي تم ذكرها سابقًا لممارسة هذه الصلاحيات.
سوف يتعلّم المشاركين كيفيّة المساعدة، وتقديم العلاج المناسب وحتى احتواء الحالات الطارئة قدر الإمكان ضمن نطاق مجالاتهم التي تدرّبوا عليها. الشباب والقادة الكشّافة البالغين فوق عمر الرابعة عشر مرحب بهم ويتم دعوتهم للمشاركة والحصول على المصادقة.
معلم الصدم
مَعْلَم الصدْم (بالإنجليزية: Impact parameter)، يُرمز بـ ، تُشير إلى أقصر مسافة بين جسيمين يتحرك أحدهما في اتجاه الآخر والتي تتحقق في حالة انعدام أي اصطدام بينهما، أي المسافة بين خط المسار الأصلي للجسيم المتحرك ومركز الجسيم الثاني (انظر الرسم البياني). غالبًا ما يشار إليه في الفيزياء النووية (انظر تبعثر روثرفورد) وفي الميكانيكا الكلاسيكية.
يرتبط معلم الصدم بزاوية التبعثر  من خلال:
حيث  هي سرعة المسار الأصلي عندما تكون بعيدة عن المركز و  هي أقرب مسافة من المركز.
بسام العسلي
بسام العسلي (1929 - 2018) هو كاتب وباحث عسكري سوري، ولد في حيّ الميدان في دمشق.
بسام العسلي نشأته وأسرته
ولد بسام العسلي ونشأ في حيّ الميدان، وهو أحد أحياء دمشق العريقة، من أسرة اتسمت بالروح الوطنية والعمل في الحقل السياسي.
فمن أبناء عمومته شكري العسلي (1868- 1916م) سياسي، وكاتب، ومحام عربي سوري، ومن زعماء النهضة العربية. كان له دور بارز في الحياة السياسية، وفي كشف أهداف الحركة الصهيونية وفي مقاومتها. دفع ثمنًا باهظاً لمواقفه فقد ألقى القبض عليه جمال باشا السفاح، ونفذ فيه حكم الإعدام في ساحة الشهداء في دمشق في (6 /أيار/ 1916). ونجله الفنان خالد العسلي وهو دبلوماسي سوري وفنان تشكيلي، صمم شعار الجمهورية العربية السورية 1945.
ومنهم فائق العسلي (1894 – 1926م) الذي التحق بالثورة السورية، وكان ركناً بين قياداتها واستشهد في معركة جباتا الخشب مع عمه الشهيد حكمت العسلي، ومنهم أيضاً رئيس وزراء سورية الأسبق صبري العسلي (1903- 1976م) الذي كان من أعضاء الكتلة الوطنية وتولى رئاسة مجلس الوزراء في سورية في عهد الاستقلال لثلاث مرات على التوالي: 1954/1955/1956م.
بسام العسلي نشأته وأسرته
في هذا المناخ السياسي والاجتماعي نشأ بسام العسلي وكان الأخ الأكبر لأربعة إخوة وأربع أخوات.
وقد عاشت العائلة ظروفاً قاسية؛ ففي فترة الحرب العالمية الثانية ثارت ثائرة دمشق على الاستعمار الفرنسي، عُرف عن والده دعمه ومساندته للثورة ضد المحتل الفرنسي فما كان من الجيش الفرنسي إلا أن قصف داره.
بسام العسلي المدارس والكليات التي تخرج منها
أمضى طفولته في الذهاب إلى الكتَّاب ليتخرج منه حافظاً لربع يس. انتقل بعد ذلك إلى ابتدائية خالد بن الوليد ومن ثمَّ إلى مدرسة التجهيز الثانية (للمرحلتين الإعدادية والثانوية) وشارك وهو ما يزال طالباً في المظاهرات التي قامت في سورية ضد المستعمر الفرنسي.
وحدثت نكبة فلسطين وتعامل معها - هو والكثير من أبناء جيله – كما لو كان الأخذ بالثأر لكرامة الأمَّة الجريحة واسترداد الحق المسلوب مسؤوليتهم الشخصية، فانتسب إلى الكلية العسكرية سنة 1950م، وتخرَّج في سلاح المشاة برتبة ملازم عام 1952م. وكان من أوائل دفعته.
بسام العسلي الحياة العملية
في 20 أيلول من عام 1952م تم إيفاده برفقة مجموعة من زملائه إلى فرنسا، لاستكمال تدريبهم العسكري، وهناك تلقى دورة تخصصية في أعمال المظليين. عاد بعده إلى وطنه ليكون واحداً من خمسة ضباط أنشأوا سلاح المظليين في سورية، وليخدم في عدد من قطعات الجيش السوري، ثم لينفذ أخطر قفزة حرَّة في تاريخ سلاح المظليين يصحُّ أن تسجل في أرقام غينيس، أثناء العرض العسكري عام 1955م، إذ لم يفتح مظلته إلا قبل أمتار قليلة من الأرض، قفزة أشادت بها كل وسائل الإعلام في ذلك الوقت.
عام 1960 م أُرسل مع كتيبته إلى مصر للانضمام إلى سلاح المظليين هناك، وشارك في قوات الأمم المتحدة لحفظ السَّلام في الكونغو، حيث كان نائباً لقائد القوة العسكرية المشاركة من قبل الجمهورية العربية المتحدة.
بسام العسلي الحياة العملية
حركة الانفصال 1961:على الرغم من أن الوحدة العربية كانت ولاتزال حلماً لكل عربي إلا أنّ الممارسات التي تم القيام بها من قبل القيادة المصرية خلال سنوات الوحدة بين الجمهورية العربية السورية وجمهورية مصر العربية والتي بدأت بإلغاء الأحزاب والحياة السياسية في سوريا ومن ثم إطباق القبضة الحديدية على الشعب السوري بكل مفاصل حياته، ما دفع العسلي مع مجموعة من ضباط الجيش العربي السوري بقيادة العقيد عبد الكريم النحلاوي للقيام بواجبهم تجاه شعبهم وبلدهم، لم يكن هدف وجوهر هذه الحركة الانفصال، بل كان هدفها إعادة الوحدة إلى مسارها الصحيح وإرساء المقومات السليمة التي تسمح بضمان وتعزيز نجاحها، إلا أن القيادة المصرية في حينه أبت إلا أن تصمُّ آذانها عن سماع نداء الحق، وهو ما أدَّى إلى تحول هذه الحركة إلى ما عرف لاحقًا بحركة الانفصال. وتجدر الإشارة هنا إلى مدى إيمان بسام العسلي ورفاقه من ضباط حركة الانفصال بمبادئ الحريات المدنية والديمقراطية، حيث أن حركة الانفصال هي الحركة العسكرية الوحيدة في التاريخ العربي المعاصر التي قامت بتسليم مقاليد الحكم إلى حكومة مدنيّة ديمقراطية وعادت من بعد ذلك إلى ثكناتها وقطعاتها.
بسام العسلي الحياة العملية
وداعاً أيها السِّلاح: عاد بسام العسلي بعد 8 آذار 1963 إلى سورية وأحيل إلى التقاعد برتبة مقدم وهو في الرابعة والثلاثين من عمره، وذلك مع كثير من ضباط الجيش العربي السوري، فتفرغ للكتابة والتأليف، وأبى أن يغادر وطنه الذي أحبه، والذي راهن على أن يعيش وأبناؤه في كنفه، بحيث يتعلم أولاده في وطنهم.
تغير في المسيرة: منذ نعومة أظفاره، كان بسام العسلي شغوفاً بالقراءة، وفي مرحلة الكلية العسكرية كانت له إسهامات كتابية في مجلة "الجندي"، وبعد إحالته إلى التقاعد في عمر مبكر، اتجه إلى المجال الذي أحبه وهو العمل الكتابي، وتخصص في التاريخ العسكري حتى صارمن أكثر الكتـَّاب في هذا الاختصاص شهرة وإنتاجاً.
عانى بسام العسلي في سنواته الأخيرة من ظروف صحية صعبة، بقي معها كعادته صابراً محتسباً، ولم تصرفه هذه الظروف عن متابعة العمل الفكري والكتابة إلا لفترة قصيرة قبل وفاته في دمشق يوم السبت 10 جمادى الأولى 1439 للهجرة الموافق 27 يناير 2018 للميلاد.
بسام العسلي مؤلفاته
رحل بسام العسلي مخلفاً وراءه أكثر من مائة كتاب في تاريخ المعارك والقادة العسكريين من التاريخ الإسلامي والتاريخ الغربي؛ كل هذه المؤلفات تعدُّ برمتها مكتبة متنقلة، تضمُّ موسوعات تاريخية تفتح لنا أبوابها على تاريخ الأمَّة العربية والإسلامية وفتوحاتها، وعلى الكثير من القادة العسكريين في العالم
والمذاهب العسكرية المختلفة، وقد صدرت كتبه عن عدد من دور النشر العربية:
معهد الموارد العالمية
معهد الموارد العالمية (WRI) هو منظمة بحثية عالمية غير ربحية تأسست في عام 1982 بتمويل من مؤسسة ماك آرثر تحت قيادة جيمس جوستاف سبيث.
يملك معهد الموارد العالمية مكاتب في الولايات المتحدة والصين والهند والبرازيل وإندونيسيا. تتمثل مهمة المنظمة في تعزيز الاستدامة البيئية، والفرص الاقتصادية، وصحة الإنسان ورفاهيته. ويقدم خدمات بما في ذلك قضايا تغير المناخ العالمية، والأسواق المستدامة، وحماية النظام الإيكولوجي، وخدمات الحوكمة المسؤولة البيئية.
زهرة العنق
زهرة العِنْق أو تراخيليوم (الاسم العلمي: Trachelium)، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة الجريسية.
هناك ثلاثة أنواع على الأقل.
تشمل الأنواع التالية:
يمكن اعتبار النوعين الآخرين، T. asperuloides و T. jacquinii، أعضاء في جنس الجريس. تزرع أنواعه لزيينة.
المعهد الأوروبي للغابات
المعهد الأوروبي للغابات (EFI) هو منظمة دولية أسستها الدول الأوروبية. تملك 29 دولة عضو، و120 منظمة عضو من 38 دولة مختلفة تعمل في مجالات بحثية متنوعة. يوفر المعهد المعرفة المتعلقة بالغابات حول ثلاثة مواضيع مترابطة ومتعددة التخصصات: الاقتصاد الحيوي والمرونة والحوكمة.
يقع مقر المعهد في جونسو بفنلندا، ويملك أيضًا مكاتب في برشلونة وبون وبروكسل بالإضافة إلى مكاتب المشروع في ماليزيا والصين. ويعمل بها أكثر من 100 خبير.
تم التصديق على اتفاقية المعهد الأوروبي للغابات بإجمالي 29 دولة أوروبية بحلول صيف 2018، وهي النمسا وبلجيكا وبلغاريا وكرواتيا وجمهورية التشيك والدنمارك وإستونيا وفنلندا وفرنسا وألمانيا واليونان وأيرلندا وإيطاليا ولاتفيا وليتوانيا ولوكسمبورغ وهولندا والنرويج وبولندا والبرتغال ورومانيا وصربيا وجمهورية سلوفاكيا وسلوفينيا وإسبانيا والسويد وسويسرا وتركيا والمملكة المتحدة. كل من هذه الدول لديها مقعد في أعلى هيئة لصنع القرار في مجلس منظمة هيئة الغابات.
أيزو 19011
ISO 19011 هو معيار دولي يحدد المبادئ التوجيهية لتدقيق أنظمة الإدارة.
تم تطويره من قبل المنظمة الدولية للتوحيد القياسي.
تم نشره في الأصل عام 1990 باسم أيزو 10011-1 وفي عام 2002 حصل على ترقيم أيزو 19011 الحالي.
يقدم المعيار أربعة موارد للمنظمات «لتوفير الوقت والجهد والمال»:
أيزو 45001
ISO 45001 هو معيار أيزو لأنظمة إدارة الصحة والسلامة المهنية، تم نشره في مارس 2018. الهدف من أيزو 45001 هو الحد من الإصابات والأمراض المهنية، بما في ذلك تعزيز وحماية الصحة البدنية والعقلية.
أكبر شهباز بكتي
نَوَاب أكبر شَهْبَاز خان بُكْتِي (بالأردوية: نواب اکبر شہباز خان بُگٹی)‏، (12 يوليو 1927 - 26 أغسطس 2006) هو رئيس قبيلة تمن دار من قبيلة بكتي من الشعب البلوشي، شغل منصب وزير الداخلية وحاكم مقاطعة بلوشستان في باكستان. كما أصبح وزيرًا للدفاع في حكومة فيروز خان نون.
كان بكتي يعارض بشدة برامج التعليم والتنمية في منطقته. وقد وصفه الكثيرون بمن فيهم أفراد من قبيلته بأنه زعيم قاسي. آلاف الأشخاص من قبيلته رفعوا صوتهم ضد حكمه الاستبدادي والمطلقـ وطردهم من منازلهم ونفاهم. ظلت المناطق التي تحت سيطرته من أشد المناطق فقراً في باكستان وافتقرت إلى أي نوع من أنواع البنية التحتية.
شارك في صراع مسلح من أجل قدر أكبر من الحكم الذاتي لبلوشستان، واتهمته حكومة باكستان بالاحتفاظ بميليشيا خاصة وقيادة حرب العصابات ضد الدولة. وفي 26 أغسطس 2006 مات عندما انهار كهفه الواقع في كوهلو على بعد 150 ميلاً شرق كويته.
معيار الكربون المعتمد
معيار الكربون المعتمد، (بالإنجليزية Verified Carbon Standard، يُعرف اختصارًا بـ VCS) ، المعروف سابقًا بمعيار الكربون الطوعي، هو معيار لاعتماد تخفيضات انبعاثات الكربون. تتم إدارة هذا المعيار بواسطة منظمة فيرا (Verra)، وهي منظمة غير ربحية.
سرتاج عزيز
سرتاج عزيز (بالأردية:  سرتاج عزيز)؛ (7 فبراير 1929 - 02 يناير 2024) اقتصادي وخبير استراتيجي، شغل سابقًا منصب نائب رئيس لجنة التخطيط في باكستان، وعضو في الحكومة الفيدرالية بصفته وزيرًا للشؤون الخارجية، وعضوًا في مجلس الشيوخ الفيدرالي ومستشارًا للأمن القومي.
ولد في شمال غرب الهند البريطانية، وكان ناشطًا في حركة باكستان. ذهب عزيز لدراسة الاقتصاد في جامعة البنجاب، ثم درس علوم الإدارة في كلية كينيدي. وعمل كموظف مدني من عام 1952 إلى عام 1971 داخل الحكومة الفيدرالية الباكستانية، ثم عمل أيضًا كسكرتير في لجنة التخطيط بين عامي 1967 و1971. وفي عام 1971 انضم إلى منظمة الأغذية والزراعة وعمل مديرًا للسلع الأساسية، ثم انتقل إلى الصندوق الدولي للتنمية الزراعية وعمل مساعدًا لرئيس الصندوق بين ديسمبر 1977 إلى أبريل 1984.
سرتاج عزيز
عاد إلى باكستان في عام 1984، وشغل منصب وزير للزراعة والأمن الغذائي حتى عام 1988 في ظل حكومة جونجو المحافظة، وانتخب في مجلس الشيوخ الباكستاني عام 1988 وأعيد انتخابه عام 1993 عن الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن)، وعمل في حكومة نواز شريف كوزير للمالية من أغسطس 1990 إلى يونيو 1993 ثم وزير الشؤون الخارجية من أغسطس 1998 حتى انقلاب 1999. يشار إلى أنه العضو الوحيد في الحكومة الذي عارض قرار إجراء تجارب نووية رداً على الهند لـ «أسباب اقتصادية» خلال فترة توليه منصب وزير المالية، وهو مؤيد قوي للتحرر الاقتصادي.
انضم إلى حكومة نواز شريف الثالثة كمستشار مسؤول عن السياسة الخارجية للبلاد، وعمل أيضًا مستشارًا للأمن القومي بين عامي 2013 و2015.
مغير التردد
مغير التردد أو محول التردد هو جهاز إلكتروني أو كهربائي ميكانيكي يحول التيار المتردد (AC) من تردد متوفر إلى تيار متناوب بتردد آخر مطلب. قد يقوم الجهاز أيضًا بتغيير الجهد، ولكن إذا حدث ذلك، فإن ذلك يكون عرضيًا لغرضه الرئيسي، حيث أن تحويل الجهد للتيار المتناوب أسهل بكثير من تحويل التردد.
إقبال جهكرا
إقبال ظفر جهكرا (بالأردية: اقبال ظفر جھگڑا) (17 مايو 1947 - ) سياسي باكستاني شغل منصب الحاكم الثامن والعشرين لخيبر بختونخوا. وعمل سابقًا كعضو في مجلس الشيوخ وكذلك أمين عام الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن). ولد في 17 مايو 1947 في بيشاور خلال الراج البريطاني.
خواجة محمد آصف
خواجة محمد آصف (بالأردية: خواجہ محمد آصف)؛ (9 أغسطس 1949 - ) سياسي باكستاني وعضو في الجمعية الوطنية الباكستانية منذ أغسطس 2018. ووزير الدفاع منذ 19 أبريل 2022. وكان سابقًا عضوًا في مجلس الأمة من 1993 إلى 1999، ومرة أخرى من 2002 إلى 2018 وحتى الآن.
عمل وزيراً للخارجية في حكومة شاهدان عباسي من أغسطس 2017 إلى أبريل 2018، وعمل في نفس الوقت وزيراً للدفاع ووزير المياه والطاقة في وزارة نواز شريف الثالثة من 2013 إلى 2017.
بدأ مسيرته السياسية بعد انتخابه لمجلس الشيوخ الباكستاني خلال وزارة نواز شريف الأولى عام 1991. ومنذ عام 1997 شغل منصب عضو في مجلس الوزراء الاتحادي، في مناصب مختلفة. من 1997 إلى 1999 كان رئيسًا للجنة الخصخصة في باكستان خلال حكومة نواز شريف الثانية، وشغل لفترة وجيزة وزيرًا البترول والموارد الطبيعية في وزارة جيلاني عام 2008 ثم وزيرًا للرياضة.
بشرة داكنة
البشرة الداكنة هي لون بشري غني بالصبغات الميلانينية، وخاصة الإيوميلانين. غالبًا ما يُشار إلى الأشخاص ذوي البشرة الداكنة جدًا باسم «السود»،
يُعتقد أن تطور البشرة الداكنة قد بدأ منذ حوالي 1.2 مليون سنة،  في الأنواع البشرية ذات البشرة الفاتحة المبكرة بعد انتقالها من مناطق الغابات المطيرة الاستوائية إلى مناطق السافانا المشمسة.
بسبب حرارة مناطق السافانا، كانت هناك حاجة إلى آليات تبريد أفضل، والتي تم تحقيقها من خلال فقدان شعر الجسم وتطوير عرق أكثر كفاءة.
أدى فقدان شعر الجسم إلى تطور تصبغ الجلد الداكن، والذي كان بمثابة آلية الانتقاء الطبيعي ضد استنفاد الفولات، وبدرجة أقل، تلف الحمض النووي.
كان العامل الأساسي الذي ساهم في تطور تصبغ الجلد الداكن هو انحلال الفولات كرد فعل للأشعة فوق البنفسجية.
أدت العلاقة بين انهيار حمض الفوليك الناجم عن الأشعة فوق البنفسجية وانخفاض اللياقة البدنية كفشل في تكوين الجنين الطبيعي وتكوين الحيوانات المنوية إلى اختيار تصبغ الجلد الداكن.
بشرة داكنة
بحلول الوقت الذي تطور فيه الإنسان العاقل الحديث، كان جميع البشر ذوي بشرة داكنة.
البشر الذين يعانون من تصبغ الجلد الداكن لديهم بشرة غنية بشكل طبيعي بالميلانين، ولديهم الكثير من الميلانوسومات التي توفر حماية فائقة من التأثيرات الضارة للأشعة فوق البنفسجية.
وهذا يساعد الجسم على الاحتفاظ باحتياطيات حمض الفوليك ويحمي من تلف الحمض النووي.
أصحاب البشرة السوداء الذين يعيشون في مناطق خطوط العرض العليا التي تكون فيها أشعة الشمس خفيفة هم في خطر أكبر - وخاصة في فصل الشتاء - من نقص فيتامين D لديهم.
نتيجة لنقص فيتامين دي، فإنهم أكثر عرضة للإصابة بالكساح، وأنواع عديدة من السرطانات، وربما أمراض القلب والأوعية الدموية وانخفاض نشاط الجهاز المناعي.
بشرة داكنة
ومع ذلك، تساءلت بعض الدراسات الحديثة عما إذا كانت الاسباب التي ادت إلى نقص فيتامين دي في الأفراد ذوي البشرة الفاتحة ذات صلة بالأشخاص ذوي البشرة الداكنة، حيث وجدوا أن الأفراد ذوي البشرة الداكنة في المتوسط لديهم كثافة عظام أعلى وخطر أقل للكسور من الأفراد الذين لديهم جلد بنفس مستويات فيتامين د. قد يُعزى هذا إلى قلة عوامل ربط فيتامين دي (وبالتالي توافره البيولوجي بشكل أكبر) لدى الأفراد ذوي البشرة الداكنة.
يرتبط التوزيع العالمي للسكان ذوي البشرة الداكنة ارتباطًا وثيقًا بارتفاع مستويات الأشعة فوق البنفسجية في المناطق التي يسكنوها. يعيش هؤلاء السكان، على وجه الحصر تقريبًا، بالقرب من خط الاستواء، في المناطق الاستوائية ذات اشعة الشمس القوية: أستراليا وميلانيزيا وغينيا الجديدة وجنوب آسيا وأفريقيا.
تشير الدراسات التي أجريت على هؤلاء السكان إلى أن البشرة الداكنة هي تحتفظ بالحالة العالية التي تم تكييفها مسبقًا للأشعة فوق البنفسجية لدى البشر المعاصرين قبل الهجرة من أفريقيا وليس التكيف التطوري اللاحق.
ونظرًا للهجرة الجماعية وزيادة حركة الناس بين المناطق الجغرافية في الماضي القريب، فإن السكان ذوي البشرة الداكنة موجودون اليوم في جميع أنحاء العالم.
بشرة داكنة التطور
بسبب الانتقاء الطبيعي، طور الأشخاص الذين عاشوا في مناطق أشعة الشمس الشديدة لون الجلد الداكن لحمايتهم من الأشعة فوق البنفسجية (UV)، بشكل أساسي لحماية أجسامهم من استنزاف عنصر الفولات. كان التصبغ التطوري للجلد ناتجًا عن الأشعة فوق البنفسجية للشمس.
كما ان اشباه البشر فقدوا فروهم قبل بين 1200000-4000000 سنة، للسماح لتبريد الجسم بشكل أفضل من خلال التعرق، وتعريض جلدهم العاري ذو اللون الفاتح لأشعة الشمس.
في المناطق المدارية، ميز الانتقاء الطبيعي تجمعات البشر ذوي البشرة الداكنة بمستويات عالية من تصبغ الجلد المحمي من الآثار الضارة لأشعة الشمس. إن انعكاس جلد السكان الأصليين (كمية ضوء الشمس الذي يعكسه الجلد) والإشعاع الفعلي للأشعة فوق البنفسجية في منطقة جغرافية معينة يرتبطان ارتباطًا وثيقًا، مما يدعم هذه الفكرة.
تدعم الأدلة الجينية أيضًا هذه الفكرة، مما يدل على أنه قبل حوالي 1.2 مليون سنة كان هناك ضغط تطوري قوي أدى إلى تطور تصبغ الجلد الداكن في الافراد الأوائل من جنس الهومو. كان تأثير ضوء الشمس على مستويات حمض الفوليك حاسماً في تطور البشرة الداكنة.