hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قضايا المراقبة في المدن الذكية المراقبة الجماعية
يرتبط مفهوم المدن الذكية ارتباطاً أصيلاً بالمراقبة الجماعية. وتعتمد الفوائد المستمدة من تكنولوجيا المدن الذكية على التدفق المستمر للبيانات الذي تلتقطه وتجمّعه أجهزة الاستشعار والكاميرات وتطبيقات التعقّب. غير أن استمرار المراقبة هذه يثير عدداً من المسائل المتعلقة بالخصوصية. وتعمل المراقبة الجماعية من خلال البيانات الضخمة بطريقة تحد من إغفال الهوية في المناطق الحضرية، نظراً لاتساع نطاق المعلومات والاستخدامات المحتملة التي يمكن استقراؤها عندما يجري تحليل تيارات متعددة من البيانات معاً بواسطة كيان حكومي واحد. ويقول المدافعون عن المدن الذكية (مثل فينت سيرف) إن هذا يشبه مستوى الخصوصية الذي نعيشه في البلدات الصغيرة. وعلى النقيض من ذلك، يؤكد المنتقدون أن تبادل المعلومات في المدن الذكية تحول من تدفق المعلومات الأفقي بين المواطنين إلى عملية رأسية أحادية الجانب بين المواطن والحكومة، الأمر الذي يعكس المخاوف بشأن كافة أشكال المراقبة الجماعية.
قضايا المراقبة في المدن الذكية المراقبة الجماعية
يثير تطبيع جمع البيانات الضخمة وتجميعها من جانب الحكومات مسائل تتعلق بالخصوصية والاستقلال الذاتي. ويتعلق قدر كبير من القلق بإزعاج المواطنين وعدم قدرتهم على اختيار التكنولوجيات الجديدة التي تشكل جزءًا من الخدمات الحكومية الأساسية، نظرًا لقلة البدائل المتاحة. وإذا ما رغب الفرد في الظهور «خارج شبكة المراقبة» فإنه يضطر إلى استخدام مجموعة من التدابير المملة (مثل الدفع نقدًا فقط وعدم استخدام الهاتف المحمول) من أجل الحد من أثر بياناته. ورغم هذا فإن مثل هذه التكتيكات لن تؤدي إلا إلى التقليل فحسب من شأن البيانات التي يمكن جمعها لا إزالتها.
صحافة السلام
تطورت صحافة السلام من خلال الأبحاث التي تشير إلى أن الأخبار حول الصراع غالبًا ما يكون لها تحيز قيمي تجاه العنف. تشمل صحافة السلام أساليب عملية لتصحيح هذا التحيز من خلال إنتاج الصحافة في كل من وسائل الإعلام الرئيسية والبديلة، والعمل مع الصحفيين والإعلاميين والجمهور والمنظمات التي تخوضها الصراعات.
اقترح هذا المفهوم يوهان غالتونغ. تشمل المصطلحات الأخرى لهذا التعريف الواسع لصحافة السلام الصحافة التي تعمل على حل النزاعات، والصحافة التي تراعي النزاعات، والتغطية البناءة للنزاعات، والتغطية الإعلامية للعالم.
صحافة السلام
صحافة الحرب هي صحافة حول النزاع لها تحيز قيمي تجاه العنف والجماعات العنيفة. وهذا عادة ما يؤدي بالجماهير إلى المبالغة في النظر وتقدير الاستجابات العنيفة للصراعات وتجاهل البدائل غير العنيفة. من المفهوم أن هذا نتيجة لاتفاقيات التقارير الإخبارية الموثقة جيداً. تركز هذه الاتفاقيات فقط على الآثار الجسدية للنزاع (على سبيل المثال تتجاهل الآثار النفسية) ومواقف النخبة (التي قد تمثل أو لا تمثل الأطراف الفعلية وأهدافها). وتُعد متحيزة للإبلاغ عن الاختلافات بين الأطراف فقط (بدلًا من أوجه التشابه والاتفاقيات السابقة ومسار القضايا المشتركة) هنا والآن (بتجاهل الأسباب والنتائج). وتُعد مجموعًا صفريًا (على افتراض أن احتياجات أحد الطرفين لا يمكن تلبيتها إلا من خلال تعريض الجانب الآخر للخطر أو هزيمته).
تهدف صحافة السلام إلى تصحيح هذه التحيزات. وتعريفها العملي هو «إتاحة الفرص للمجتمع ككل للنظر في الاستجابات غير العنيفة للصراع وتقييمها». وهذا ينطوي على التقاط الدعوات والتعبير عن سياسات اللاعنف من أي جهة، والسماح لها بالدخول إلى المجال العام.
صحافة السلام الأصول
لصحافة السلام تاريخ طويل من النشر الإخباري، نشأت في حركات ومجتمعات السلام المسيحية غير الطائفية في أوائل القرن التاسع عشر، والتي قدمت النشرات الدورية. وقد ابتكرت المنظمات الطائفية مطبوعات تركز على السلام كجزء من نشاطها التبشيري في القرن التاسع عشر،  كما فعلت المجتمعات المثالية في ذلك الوقت. منذ القرن العشرين، صارت صحيفة كاثوليك ووركر للصحفية دوروثي داي مثالاً بارزاً عن الصحافة الطائفية التي تركز على السلام.
بالإضافة إلى كونها عنصراً في تاريخ المسالمة وصحافة الحركة الاجتماعية، فإن صحافة السلام هي مجموعة من الممارسات الصحفية التي ظهرت في السبعينيات. اقترح عالم الاجتماع النرويجي وباحث السلام والممارس يوهان غالتونغ فكرة صحافة السلام لكي يتَّبعها الصحفيون لإظهار كيف يمكن تجنب التحيز القيمي تجاه العنف عند تغطية الحرب والصراع. تمارس منظمات مسيحية مثل المجلس العالمي للكنائس والرابطة العالمية للتواصل المسيحي صحافة السلام أيضاً.
صحافة السلام الأصول
تهدف صحافة السلام إلى تسليط الضوء على الأسباب الهيكلية والثقافية للعنف، لأنها تؤثر على حياة الناس في ساحة الصراع كجزء من تفسير العنف.  وتهدف إلى تأطير الصراعات على أنها تتكون من أطراف كثيرة وتسعى إلى تحقيق أهداف كثيرة بدلًا من مجرد الفصل بين فئتين. إن الهدف الصريح لصحافة السلام هو تعزيز مبادرات السلام من أي مكان والسماح للقارئ بالتمييز بين المواقف المعلنة والأهداف الحقيقية.
صحافة السلام الضرورة
جاءت صحافة السلام من خلال الأبحاث التي تزعم أن هناك خطأ ما في الإبلاغ النموذجي عن الصراعات. يوجز البحث والممارسة في صحافة السلام عدداً من الأسباب لوجود صحافة الحرب وهيمنتها على أخبار الصراع.
أولاً، لا تحظى الفكرة القائلة إن النخب الإعلامية تعمل دائماً للحفاظ على وضعها الراهن المفضل، ومصالحها التجارية والسياسية الخاصة، لا تحظى بأهمية كبيرة نسبياً. وتتسم الخصائص المشتركة للطبقة الاجتماعية-الاقتصادية، والتي تؤثر تأثيراً كبيراً على إنتاج الصحافة، بالأهمية. على سبيل المثال، تشكل الضغوط الإيديولوجية المشتركة بين تلك النخب ومفاهيمها ومواقفها وقيمها الأساس الذي تقوم عليه «القراءة المهيمنة» للحقائق التي يقع عليها الاختيار للظهور في الأخبار .وعندئذ يمكن أن تعمل هذه النقاط على تحديد المعنى وتطبيعه وإخفاء الخلق الفعلي للمعنى.
ولكن حتى في حال وجود مصالح إعلامية نخبوية قوية ضد الحرب، فغالبًا ما تهيمن صحافة الحرب على خطاب النزاع. يعرض جايك لينش وأنابيل ماكجولدريك أمثلة من بريطانيا وأيرلندا وجورجيا والعراق، حيث تهيمن صحافة الحرب على التغطية الإعلامية على الرغم من المصالح الإعلامية المؤثرة ضد الحرب.
صحافة السلام الضرورة
لذلك، لم تسهم العوامل السياسية والاقتصادية فحسب، بل والعوامل الاجتماعية والثقافية، في هيمنة صحافة الحرب في الإبلاغ عن الصراعات. مع نمو وسائل الإعلام، وخاصة من القرن التاسع عشر، أصبح الإعلان الإخباري أهم مصدر لإيرادات وسائل الإعلام. ويتعين إشراك جماهير كاملة في المجتمعات المحلية والمناطق لزيادة إيرادات الإعلانات إلى أقصى حد. وقد أدى ذلك إلى «الموضوعية الصحفية كمعيار صناعي... وهي مجموعة من الاتفاقيات التي تسمح بتقديم الأخبار على أنها كل شيء ولجميع الناس». في الصحافة الحديثة، لا سيما مع ظهور دورات إخبارية على مدار اليوم، فإن السرعة أساسية في الاستجابة للقصص العاجلة. وهي جوهر الاستجابة للقصص المُحطمة. لا يمكن للصحفيين أن يقرروا في كل مرة طريقة إبلاغهم عن كل قصة تطرح نفسها. إذ يتبع ذلك اتفاقًا يحكم الجزء الأكبر من الصحافة. كان صعود الموضوعية الصحفية جزءًا من حركة أكبر داخل الأوساط الأكاديمية الغربية إلى نموذج معرفي وبحثي أكثر تجريبية «الاكتفاء بالإبلاغ عن الحقائق». وبحلول التسعينيات من القرن الثامن عشر،  انصب التركيز على مبدأ «الموضوعية»  وعلى الرغم من أنه ظهر في الفترة نفسها تقريباً، يجب التمييز بين الموضوعية الصحفية والموضوعية العلمية. وعلى سبيل المثال، تستخدم العلوم التجريبية بوصفها «أفضل ممارسة»:
صحافة السلام الضرورة
وفي حين يمكن الجدل بشأن ما إذا كان هؤلاء الحراس المختصون بالعلوم التجريبية يوفرون «الموضوعية الحقيقية» في غياب هذه الضمانات، تعتمد الصحافة حول النزاعات على ثلاث اتفاقيات للحفاظ على شكلها الخاص من «الموضوعية».
صحافة السلام الضرورة
أولاً، لكي تبيع التقارير جمهوراً للمعلنين، يجب أن تستقطب جمهوراً عريضاً قدر الإمكان، وبالتالي تركز على «الحقائق» الأقل إثارة للجدل. غالبًا ما تكون عمليات الصراع مثيرة للجدل، لذا فإن تغطيتها تنطوي على مخاطر تنفير المستهلكين المحتملين، الذين قد يكونون حساسين إزاء التعرض للعوامل المهيئة البنيوية أو الثقافية. ثانياً، إن التحيز لصالح المصادر الرسمية يعني -على الرغم من أنه قد يبدو غير مثير للجدل- أنه لا يوجد سوى ممثل رسمي واحد للحكومة بشأن أي قضية معينة، وبما أنه لا يسمح إلا للحكومة الرسمية بممارسة الشرعية والقوة الخاضعة للعقوبات داخل أراضيها ستميل التغطية إلى تفضيل الاستجابات العنيفة للصراع على الردود غير العنيفة والاجتماعية -النفسية القائمة على السياقات. يقول الصحفيان أنابيل مكغولدريك وجايك لينش إن التقارير غير الانتقادية عن المصادر الرسمية غالبًا ما تكافئ عليها تلك المصادر. ومن خلال «المعاملات الإعلامية» تتيح هذه المصادر الرسمية نفسها للصحفيين غير المنتقدين الحصول على المعلومات في المستقبل. ثالثًا وأخيرًا، تضفي 'الازدواجية' الموضوعية الصحفية على العنف: ­«إن اتخاذ قرار بسرد قصة بطريقة [ثنائية القطب] يمكن أن يُتخطى دون أن يلاحظه أحد، ودون استرعاء الانتباه إلى نفسه بسبب تشابهه الشديد، من حيث الشكل والهيكل، مع الكثير من رواية القصص التي نعدها بالفعل من المسلّمات».
صحافة السلام الآثار
وقعت الحرب الأهلية السلفادورية، التي كانت إلى حد كبير ثورة للفلاحين، في 1980-1992. دعمت الولايات المتحدة الحكومة اليمينية. خلال الحرب قتل 75,000 شخص، وفُقد 8,000 آخرون ونفي مليون شخص آخر. وفي 17 آذار/ مارس 1980، تعرضت قرية إنغينيو كوليما لهجوم شنته جماعات شبه عسكرية قتلت جميع سكانها. وفي ذلك الوقت، قدمت وسائل الإعلام في البلد رواية متحيزة لما حدث.  ويتمثل القصد اليوم -في مواجهة العداوة الصريحة من القادة السياسيين اليوم- في التحقيق فيما حدث وتوضيحه والإسهام في عملية وطنية للحقيقة والمصالحة.
تزيد الآثار العاطفية لصحافة الحرب أيضًا من صعوبة إدراك الجمهور لهذا العرض المتحيز للصراع. تستفيد صحافة الحرب من المشاعر الحادة التي يمكن للبشر الحصول عليها من الخوف من خلال الآليات النفسية التطورية. وبطريقة مماثلة، تناشد الصحافة الحربية احتياجات «النظام الأدنى» للأمن والانتماء. إذ يجري تثبيط القشرة قبل الجبهية، التي تحكم الذاكرة العاملة، والأداء اليقظ العقلاني، والفكر المعقد، من خلال تنشيط مركز الخوف في الدماغ، الجهاز الحوفي.
صحافة السلام الآثار
وعلى هذا، تُحرم الجماهير من الموارد المعرفية التي تستطيع بها أن تدرك الدور الذي تلعبه المخاوف في تشجيع الصحافة الحربية. يعمل هذا الحرمان المعرفي أيضًا على إصلاح المعنى وزيادة دور «المواقف التي يجري تنشيطها تلقائيًا» والذي وفقاً لعلم النفس المعرفي: «يوجه الانتباه إلى معلومات متسقة مع الموقف، ويوفر نموذجاً لتفسير المعلومات الغامضة، و… يوجه السلوك بطريقة تلقائية نسبياً». ولذلك يكون المشاهدون مهيئين لإيلاء مزيد من الاهتمام للمعلومات في المستقبل، وهو ما يتسق مع المواقف التي تنشط تلقائيًا والتي تشكلها صحافة الحرب. يؤيد البحث في إطار [التوضيح اللازم] الموجود على الدوام في وسائل الإعلام هذا الاستنتاج: «من المؤكد أن الناس يمكنهم أن يتذكروا الوقائع الخاصة بهم، أو أن يقيموا روابط لم يرد ذكرها صراحة في النص، أو أن يسترجعوا من الذاكرة تفسيراً سببياً أو علاجاً غائباً تماماً من النص». وهذا في الأساس ما يشجع الأساتذة طلابهم على القيام به عادة. غير أن زالير (1992)، وكنيمان وتفرسكي (1984)، وإيينجار (1991)، من بين آخرين، يرون أن الناس، في معظم المسائل ذات الأهمية الاجتماعية أو السياسية، ليسوا على علم تام بالنشاط الإدراكي، ومن ثم، فإن صياغة الردود على البلاغات تؤثر تأثيراً شديداً.
صحافة السلام الآثار
تبين البحوث أن صحافة الحرب يمكن أن يكون لها آثار عاطفية سلبية على الجمهور. وتشمل هذه المشاعر اليأس والعجز، التي يزيدها تفاقمًا القلق المتزايد واضطراب المزاج والحزن والشعور بالانفصال عن البيئات المادية والاجتماعية. ويكشف بحث أجراه غالتونغ وروج (1965) عن تحيز سلبي في الأخبار الأجنبية. كما أكد ذلك مؤخراً كل من نوهرشتد وأوتوسين (2008). ويمكن أن يؤثر ذلك على ردود الفعل تجاه النزاع نفسه، والرفاه النفسي العام للجمهور، الذي يعزز نظرته إلى العالم على أنه فوضوي بشكل مفرط وقد يسبب قلقاً شديداً وصعوبات عاطفية، وإحساساً بالعجز والانفصال. ويمكن للصدمات غير المباشرة أن تزيد من هذه الآثار السلبية، حيث «يمكن حتى للأفراد 'العاديين'، الأذكياء والمتعلمين أن يصبحوا أكثر قابلية للتأثر بأعمال العنف في سياقات لم تكن متوقعة في السابق».
فيكس فابوراب
فيكس فابوراب أو فابو رب (بالإنجليزية: Vicks VapoRub) هو مرهم منثول موضعي، وهو جزء من مجموعة فيكس، وهي علامة تجارية للأدوية التي لا تستلزم وصفة طبية، وهي مملوكة لشركة السلع الاستهلاكية الأمريكية بروكتر أند غامبل. تم تصميم فابوراب للاستخدام على الصدر والظهر والحلق لتثبيط السعال أو على العضلات والمفاصل للأوجاع والآلام الطفيفة. كما تم استخدامه لعلاج لدغات البعوض.[بحاجة لمصدر] غالبًا ما يوضع مباشرةً قبل النوم.
تم بيع فابوراب لأول مرة في عام 1905، وقد تم تصنيعه في الأصل من قبل شركة ريتشاردسون-فيكس (Richardson-Vicks, Inc). المملوكة للعائلة، ومقرها في جرينسبورو بولاية نورث كارولينا. تم بيع ريتشاردسون-فيكس لشركة بروكتر وغامبل في عام 1985 وهو معروف الآن باسم فيكس. يتم تصنيع فابوراب أيضًا وتعبئته في الهند والمكسيك. في البلدان الناطقة بالألمانية (باستثناء سويسرا)، يتم بيعها تحت اسم ويك فابوراب. لا يزال فابوراب هو المنتج الرائد لشركة فيكس عالميًا، وغالبًا ما يتم استخدام اسم العلامة التجارية فيكس بشكل مرادف لمنتج فابوراب.
فيكس فابوراب تاريخ
وفقًا لـ جو شوراتز، يمكن تتبع المنتج إلى جول بونغ، الصيدلاني الفرنسي، الذي ابتكر بين-غاي (مسكن حراري موضعي)، وهو علاج قائم على المنثول لالتهاب المفاصل والنقرس والألم العصبي. باع لونسفورد ريتشاردسون، وهو صيدلاني في سيلما بولاية نورث كارولينا، بن غاي وسمع من زبائنه أنه نظف جيوبهم الأنفية. لقد قام بمزج المنثول في هلام البترول، في البداية أطلق عليه اسم ريتشاردسونز كروب ومرهم علاج الالتهاب الرئوي (Pneumonia Cure Salve)، ثم غير الاسم لاحقًا إلى فيكس فابوراب. تم تسميته على اسم صهر ريتشاردسون، جوشوا فيك، وهو طبيب رتّب لريتشاردسون الوصول إلى مختبر لإنشاء المنتج. بدأ ريتشاردسون بيعه عام 1905. في عام 2019، أعادت فيكس تقديم فابوكريم، وهو إصدار كريم من فابوراب - والذي تم إيقافه سابقًا في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين (عقد 2000).
المنتج هو محك ثقافي بين الأمريكيين من أصل هسباني ولاتيني.
فيكس فابوراب استعمال
يمكن استنشاق فابوراب بالبخار الساخن.[بحاجة لمصدر] نظرًا لأن مرهم فابوراب عبارة عن دواء زيتي، فلا ينبغي استخدامه تحت الأنف أو داخله أو داخل الفم، ولا يجب ابتلاعه. هذه النصيحة الطبية السليمة، التي ينبغي الاستماع إليها، ربما تتعارض مع التاريخ الشفوي للأمريكيين الألمان من الغرب الأوسط بشكل عام ولكن شمال غرب إنديانا على وجه التحديد لأنهم قد يتذكرون أيضًا سماع قصص عن كيف أكل أجدادهم ملعقة واحدة بالضبط من فيكس لعلاج أمراض مختلفة في الجزء العلوي من المقاومة مع معدلات نجاح ملحوظة، ولكن من هنا إلى الأمام - غير قابلة للتكرار. يمكن لأي منتج زيتي أن يدخل الرئتين إذا تم استخدامه بشكل غير صحيح.
في الدراسات التي أجريت على الحيوانات قبل السريرية، أدى تطبيق فيكس فابوراب مباشرة على القصبة الهوائية للقوارض إلى زيادة إنتاج المخاط مقارنة بمواد التشحيم القائمة على الماء.
فيكس فابوراب استعمال
أظهرت دراسة في ولاية بنسلفانيا أن فيكس فابوراب أكثر فعالية من فرك البترول الوهمي للمساعدة في السعال والازدحام فيما يتعلق بمساعدة الأطفال والبالغين على النوم. ومع ذلك، أظهرت الدراسة أيضًا أنه على عكس العلاج الوهمي للفرك البترولي، كان فيكس فابوراب مرتبطًا بحرقان في الجلد (28٪) والأنف (14٪) والعينين (16٪)، حيث أبلغ 5٪ من المشاركين في الدراسة عن احمرار. وطفح جلدي عند استخدام المنتج. المؤلف الأول للدراسة هو مستشار مدفوع الأجر لشركة بروكتر وغامبل، الشركة المصنعة لفابوراب.
تشير دراسة أجريت في عام 1994 إلى أن المنثول والكافور من مثبطات السعال الفعالة لخنازير غينيا. لقد تم اقتراح أن زيت الثيمول يمكن أن يقلل أو يعالج فطار الأظافر (فطر الأظافر)، على الرغم من أن المصدر نفسه يذكر أنه «لم يتم إجراء دراسات بشرية لاختبار ما إذا كان الثيمول علاجًا دائمًا وفعالًا».
فيكس فابوراب مكونات
المكونات، كما هو مذكور في ملصقات المنتجات القديمة، هي: الكافور، المنثول، زيت التربنتين، زيت الكافور، خشب الأرْز، جوزة الطيب، والثيمول، كلها «في صيغة فيك متوازنة بشكل خاص».
المكونات النشطة: يقرأ الملصق: المكونات النشطة (الغرض)
في الهند، تم تصنيع فيكس فابوراب بواسطة بروكتر وغامبل (بي آند جي). الصيغة هي نفسها تقريبا المذكورة أعلاه. تدعي شركة بي آند جي أن فيكس فابوراب هو دواء من طب الأيورفيدا، كما هو موضح على العبوة. المكونات (لكل 100 جرام من المنتج) مذكورة على النحو التالي:
قائمة جزر الدنمارك
الدنمارك هي دولة تقع شمال أوروبا وجنوب منطقة إسكندنافيا وتتكون من مجموعة من الآف الجزر الكبيرة والصغيرة ومن أبرز هذه الجزر هي بورنهولم ولولاند وفالستر وتقع العاصمة الدنماركية كوبنهاجن في جزيرة تفصلها بضعة كيلو مترات عن شبه الجزيرة الدنماركية، وتفوق أراضي الجزر الواقعة خارج شبه الجزيرة الدنماركية مجتمعة الألف كيلو مترات.
يعتبر هذا الأرخبيل موقع استراتيجي مهم يتحكم ببحر البلطيق بالكامل حيث يتحكم بالبحر مع المضائق الدنماركية.
قائمة جزر الدنمارك قائمة أكبر 10 جزر
ستشمل هذه القائمة أكبر عشر جزر من مجموع الجزر الدنماركية مع المساحة بالكيلومتر وهي:
قائمة جزر الدنمارك الموقع
يقع الارخبيل بين دولتي الدنمارك والسويد وهو قريب من ألمانيا.
قائمة جزر الدنمارك الوضع الحالي
حاليا يوجد العديد من الموانئ وحقول البترول والغاز فيه التابعة للدنمارك وسهلت قوانين الاتحاد الأوروبي عبور السفن الخارجية فيه وخاصة دول البلطيق والاتحاد الأوروبي.
قائمة جزر الدنمارك ملاحظات
2-هناك الكثير من الجزر غير المؤهولة بالسكان لكن تم ذكر أبرزها.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين
يوضع تصريح وقوف السيارات للمعاقين، والذي يعرف أيضاً بشارة المعاقين، وبطاقة المعاقين، وتصريح المعاقين، والشارة الزرقاء في الاتحاد الأوروبي على مواقف السيارات للسماح لسائقي المركبات بامتيازات خاصة فيما يتعلق بوقوف تلك المركبات. تشمل هذه الامتيازات الوقوف في مكان مخصص للأشخاص ذوي الإعاقة، أو إعطاء الإذن في بعض الحالات بالوقوف في مكان محدد المدة لفترة أطول، أو الوقوف في كراج ما دون دفع أجر.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الاتحاد الأوروبي
في الاتحاد الأوروبي، يسمح تصريح إيقاف سيارات المعاقين بالإعفاء الجزئي أو الكلي من الرسوم أو العقوبات المرتبطة بوقوف المركبات التي يستخدمها حامل الشارات، ويبين الحق في استخدام عنابر مخصصة لوقوف السيارات ومواقف السيارات خارج الشوارع (حيثما توفر). ويمتد الامتياز في بعض الأماكن ليشمل الإعفاء الجزئي أو الكلي من الرسوم الجمركية أو المحظورات العامة المفروضة على الأماكن التي يمكن فيها قيادة مركبة. منذ عام 2000، جرى توحيد جميع تصاريح الوقوف العامة للمعاقين في الاتحاد الأوروبي وفقًا لأسلوب شائع وبلون أزرق، ما أدى إلى التسمية المستخدمة رسميًا «الشارة الزرقاء». تحظى الشارة الزرقاء الصادرة في أحد بلدان الاتحاد الأوروبي عموماً باعتراف متساو في بلدان أخرى مع استثناءات مختلفة على النحو الموصوف للبلدان الواردة أدناه.
تختلف هذه الامتيازات من منطقة إلى أخرى، غير أن بعضها يشمل عدم وجود أماكن لوقوف السيارات، وتمديد الحد الزمني للمساحات المخصصة لوقوف السيارات لفترات محددة، والتنازل عن رسوم وقوف السيارات، واستخدام المساحات المخصصة للمشاة في الحالات العاجلة.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الاتحاد الأوروبي
في المملكة المتحدة، بدأ العمل بنظام التصاريح هذا (باستخدام الشارات البرتقالية) بموجب قانون الأشخاص المصابين بأمراض مزمنة وبإعاقة لعام 1970. تمنح الشارات كحق إذا استوفى الشخص شروطاً قانونية معينة، يرتبط معظمها بتلقي استحقاقات إعاقة معينة من النظام الوطني للضمان الاجتماعي؛ وبالإضافة إلى ذلك، يمكن لسلطة محلية أن تصدر شارات تساهلية للأشخاص المصابين بإعاقة دائمة لا تقع مباشرة ضمن الشروط القانونية الأكثر صرامة ولكنها تعوق حركتهم بشكل خطير.
لا ينطبق مخطط الشارة الزرقاء في بريطانيا العظمى على وقوف السيارات بعيدًا عن الطرق العامة ومواقف السيارات التابعة للسلطة المحلية، حيث لا يُعترف في كثير من الأحيان بالامتيازات العامة في الموانئ والمطارات ومحطات السكك الحديدية ما لم يمنح المشغِّلون امتيازات تتعلق بوقوف السيارات طوعيًا.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الاتحاد الأوروبي
حتى عام 2010، كانت المديرية تقدم خدمة تغطي خرائط مصممة خصيصًا على نطاق البلد لحاملي الشارات الزرقاء بألوان أساسية مختلفة تعكس سياسات المجالس المتعلقة بوقوف سيارات حاملي الشارات الزرقاء. وبالإضافة إلى سياسات المجلس، أشارت هذه الخدمة أيضاً إلى وجود سمات مختلفة خاصة بمجتمع المعوقين. تتوفر بعض الشارات الزرقاء المخصصة في نظام الملاحة عبر الأقمار الصناعية، بشكل أساسي من شركة نافيفو المتخصصة في الملاحة. انظر الإعلان عن مجلس الملاحة البحرية للاطلاع على قائمة من السمات المتكاملة. والتي توفر أيضاً تنزيل نظام الملاحة عبر الأقمار الصناعية مجاناً.
يمكن أن تترتب على إساءة استعمال الشارات الزرقاء في المملكة المتحدة غرامات تصل إلى 1,000 £. اعتبارًا من عام 2016، وجدت إدارة النقل أن 61 سلطة من أصل 152 ليست لديها سياسة عامة بشأن محاكمة السائقين الذين يحتالون في استخدام الشارات الزرقاء. فعدد القضايا التي جرت مقاضاتها أقل بقليل من 1000 قضية في عام 2015.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الاتحاد الأوروبي
في إنكلترا وويلز، يشترط على حاملي الشارات الزرقاء (ما لم تبين اللافتات خلاف ذلك) عرض قرص وقوف سيارة الشخص المعوق (ساعة) يبين الوقت الذي أوقفت فيه السيارة لأول مرة بحيث يمكن تطبيق حد زمني. ويحتاج حاملو الشارات من أماكن أخرى في الاتحاد الأوروبي إلى الحصول على ساعة (يمكن الحصول عليها من مكتب الإصدار في المملكة المتحدة) لإثبات شارة المركبة وإلا ستعامل كما لو أنها لم تُظهر شارة.
الاختلافات المحلية في قواعد وقوف السيارات
في لندن، أدى حجم حركة المرور إلى فرض قيود على المخطط الوطني في بعض المناطق مع استخدام مخططات اللون المحلي لحصر الامتيازات القياسية لدى السكان المحليين. وعلى سبيل المثال، فإن التصاريح خضراء في كامدن، وبيضاء في ويستمنستر، وأرجوانية في كينسينغتون وتشيلسي، وحمراء في مدينة لندن. وفي هذه المدن والأحياء، تتوفر قواعد خاصة وأماكن لوقوف السيارات لحاملي الشارات الزرقاء.
تنفذ خطط محلية مماثلة في بلدات أو مدن كبيرة أخرى في المملكة المتحدة، على سبيل المثال، تطبق نورويتش «مخطط الشارة الخضراء».
لا ينطبق المخطط الموحد إلا عموماً على مواقف السيارات في الشوارع، وهو موجز على الموقع الشبكي لخدمة الطرق في إيرلندا الشمالية. يلزم الحصول على «شارة بيضاء» لدخول مناطق المشاة.
في إسكتلندا، يتمتع موظف مواقف السيارات التابع للسلطة المحلية (بالإضافة إلى الشرطة وحراس المرور) بصلاحية تفتيش الشارة الزرقاء؛ يعد عدم السماح بهذا الفحص جريمة. هناك أيضًا مقترحات لتوسيع نطاق إصدار الشارات ليشمل الأطفال الصغار ومجموعة واسعة من الأشخاص ذوي الإعاقة (بشكل مؤقت أو دائم).
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الولايات المتحدة
في الولايات المتحدة، تُعتمَد المساحات المحجوزة بواسطة إرشادات إمكانية الوصول الخاصة بقانون الأمريكيين ذوي الإعاقة.
يوضح الجدول التالي، الساري منذ عام 2020، وكالة الدولة المسؤولة عن إصدار لافتات التوقف لذوي الاحتياجات الخاصة، وانتهاء صلاحية اللافتات الدائمة/المؤقتة، والرسوم (إن وجدت)، والملاحظات التكميلية.
يبين الجدول التالي، الذي بدأ العمل به في عام 2020، الوكالة الحكومية المسؤولة عن إصدار لوائح تسجيل معطلة، ومدة صلاحية تسجيل اللوائح و/أو أي متطلبات تجديد (إن وجدت)، والرسوم (إما رسوم تسجيل السيارات العادية و/أو أي رسوم تتجاوز رسوم تسجيل السيارات العادية)، ومبالغ الرسوم إذا قيمت إلى ما هو أبعد من رسوم تسجيل السيارات العادية (إن وجدت)، والمذكرات التكميلية.
وفقاً لدليل قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة، «ينبغي ألا يقل عرض أماكن وقوف السيارات التي يمكن الوصول إليها عن 96 مكاناً (2440 مم). ويجب أن تكون ممرات وقوف السيارات جزءاً من طريق يمكن الوصول إليه يؤدي إلى المبنى أو مدخل المرفق…».
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الولايات المتحدة
عادة ما تأخذ تصاريح إيقاف السيارات المعطوبة شكل لوائح ترخيص تحمل علامات خاصة أو لافتة تعلق من المرآة الخلفية. وتُستخدم لوائح السيارات بوجه عام للسائقين ذوي الإعاقة في سياراتهم الشخصية، في حين يمكن نقل لوحة الإعاقة المحمولة من مركبة إلى أخرى مع الشخص المعوق، سواء عند القيادة أو عند الركوب مع سائق آخر.
تختلف الشروط الطبية للحصول على تصريح باختلاف الدولة، ولكنها تقتصر عادة على أنواع محددة من الإعاقات أو الحالات. وتشمل هذه الوسائل عمومًا استعمال أي جهاز مساعِد مثل الكرسي المتحرِّك، العكاكيز، العصا، بالإضافة إلى الساق أو القدم المفقودة. وتشتمل بعض الولايات أيضاً على بعض أمراض القلب والأوعية الدموية والألم وأمراض الجهاز التنفسي. فنصف الولايات الأمريكية تقريبًا (26 ولاية)، تدرج العمى كإعاقة مؤهلة تمكن الشخص من الحصول على تصريح وقوف خاص بالإعاقة لاستخدامه كراكب، و14 ولاية تدرج اليد المعوقة كإعاقة مؤهلة. وتشمل أربع ولايات الصمم (جورجيا، كنتاكي، فرجينيا، وأيومنغ)، وتشمل ولايتان (فرجينيا ونيويورك) المرض العقلي أو إعاقات النمو بوصفها إعاقات مؤهلة.
تصريح وقوف السيارات للمعاقين الولايات المتحدة
تتفاوت أهمية لوائح الإعلان الخاصة بوقوف سيارات الأشخاص ذوي الإعاقة من ولاية إلى أخرى بألوان مختلفة. واللون الأكثر شيوعاً هو الأحمر للإعلانات المؤقتة والأزرق للإعلانات الدائمة.
إذا كنت مسافرًا من بلدان أخرى، تختلف متطلبات الحصول على تصريح موقف من ولاية إلى أخرى. وسوف تفي بعض الولايات بتراخيص البلدان الأخرى، في حين تتطلب ولايات أخرى تقديم طلبات كزائر/ سائح.
تحترم المقاطعات الكندية لوائح أو لافتات المعاقين الصادرة عن الولايات المتحدة، طالما تحترم الولايات المتحدة تلك الكندية.
في جميع أنواع المساكن، ينص القانون الاتحادي للولايات المتحدة على أن رفض تقديم الخدمات التي قد تساعد في توفير ترتيبات تيسيرية معقولة للأشخاص ذوي الإعاقة هو أمر غير قانوني وتمييزي. ويشمل ذلك أي خدمات أو تسهيلات ضرورية ليسكن الشاغل في مسكنه على النحو الذي يعد معيارًا.
لويس أرتور بيرالتا
لويس أرتور بيرالتا (بالإسبانية: Luis Peralta)‏ هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الهجوم، ولد في 30 يوليو 1992 في Fonseca, La Guajira ‏ في كولومبيا. لعب مع جيمناسيا لابلاتا وديبورتيس توليما.
قرابين حيوانية
التضحية بالحيوان هي طقوس قتل الحيوان وتقديمه، تكون عادةً جزءًا من طقس ديني أو لإرضاء الإله أو الحفاظ على المودة مع الإله. شاعت القرابين الحيوانية في جميع أنحاء أوروبا والشرق الأدنى القديم حتى انتشار المسيحية في أواخر العصور القديمة المتأخرة، وتستمر في بعض الثقافات أو الأديان إلى يومنا هذا. كانت التضحية البشرية دائماً، حيثما وجدت، أكثر ندرة بكثير.
يجوز تقديم كل الأضحية أو جزء منها فقط؛ تأكل بعض الثقافات، مثل الإغريق القدماء والحديثين، معظم الأجزاء الصالحة للأكل من الذبيحة في العيد، وتحرق الباقي كقربان. يحرق آخرون قربان الحيوان كله، بما يُسمى بالمحرقة. بالشكل المعتاد، يُقدم أفضل حيوان أو أفضل حصة من الحيوان كقربان.
قرابين حيوانية
ينبغي عموماً التمييز بين القرابين الحيوانية والأساليب الدينية المقررة لذبح الحيوانات لأغراض الاستهلاك العادي كغذاء.
خلال الثورة العصرية الجديدة، بدأ البشر الأولون بالانتقال من ثقافة الصيد والقطف إلى الزراعة، ما أدى إلى انتشار تدجين الحيوانات. في نظرية نُشرت في كتاب هومو نيكانس، يقول عالِم الأساطير والتر بركيرت إن طقوس التضحية بالمواشي ربما تطورت باعتبارها استكمالًا لطقوس الصيد القديمة، إذ حلَّت المواشي محل الطرائد البرية في الطعام.