hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مخطط بيلبورد العالمي 200 مفهوم المخطط
كانت بيلبورد تعمل على فكرة المخطط العالمي لأكثر من عامين قبل إطلاقها. تم الإعلان عن المخطط لأول مرة في 6 مايو 2019، ثم تم تصوره كـ "Global 100" وكان من المقرر إطلاقه في وقت لاحق من ذلك العام. كان الدافع وراء مفهوم المخطط هو «تعريض الناس للموسيقى من مناطق متعددة وفي الوقت المناسب»، لتوفير «العرض والاعتراف بالفنانين من اسواق الموسيقى العالمية الذين تأخر الاعتراف بهم». مع الإعلان الرسمي للمخطط في 14 سبتمبر 2020، وصفته بيلبورد بأنه «أول مخططات موثوقة تصنف أفضل الأغاني على مستوى العالم»، وذكرت أن اعتماد المخطط على الستريمات العالمية ومبيعات التحميل «سيعطي لمحة دقيقة عن أكثر الأغاني شعبية على هذا الكوكب».
كان إنشاء رسم بياني عالمي يعتمد على توافر البيانات، فضلاً عن وجود مختلف خدمات الستريم المباشر والتجزئة الرقمية «على استعداد للمشاركة وتوفير البيانات» اعتبر بيلبورد أن هذه «ليست مهمة سهلة» والسبب وراء استغراق وقت طويل لإطلاق مخطط عالمي.
تم عرض المخطط لأول مره رسمياً على موقع بيلبورد في 15 سبتمبر 2020.
مخطط بيلبورد العالمي 200 التصنيف
تتضمن منهجية المخطط بيانات المبيعات وبيانات الستريم من أكثر من 200 منطقة. يتم قياس المراكز على أساس معادلة مرجحة تتضمن الستريمات الرسمية من كل من الاشتراكات والمستويات المدعومة بالإعلانات لأفضل المنصات الرقمية، بما في ذلك خدمات الموسيقى الصوتية والمرئية، ومبيعات التحميل من كبار بائعي الموسيقى بالتجزئة من جميع أنحاء العالم، مع المبيعات من مواقع التاجر-إلى-المستهلك (D2C) مستبعدة. يتم «وزن» الستريم من خلال الاشتراكات المدفوعة التي تحمل وزنًا أكبر من الستريمات من الاشتراكات المجانية. فيما يتعلق بالسؤال حول الانتشار المتزايد للستريمات الوهمية التي تثير التساؤل عما إذا كان يمكن للمستهلكين الوثوق بالمعلومات الموجودة على منصات بث الموسيقى، أوضح بيلبورد أنهم «لقد عملنا عن كثب مع مزودي البيانات لدينا لتنفيذ إرشادات تدقيق مختلفة للحد من أي تأثير كبير للستريمات المصنعة. . بالإضافة إلى ذلك، يمتلك كل مزود بيانات إجراءات وقائية خاصة به للتعرف على السلوك الاحتيالي والقبض عليه قبل وصوله إلى شركاء البيانات، بما في ذلك Billboard و MRC Data».
مخطط بيلبورد العالمي 200 مخطط بيلبورد العالمي باستثناء الولايات المتحدة
إلى جانب Global 200، أطلقت بيلبورد مخططًا مشابهًا آخر: مخطط بيلبورد العالمي بأستثناء الولايات المتحدة. يتبع هذا المخطط نفس الصيغة Global 200، لكن مع استثناء، كما يوحي الاسم، أنه يغطي جميع المناطق باستثناء الولايات المتحدة. أوضح بيلبورد سبب وجود مخططين: «كان أحد أهداف هذا المشروع هو تعريض الناس للموسيقى من مناطق متعددة. لذا فإن وجود مخطط بعمق 200 أغنية ومخطط يقدم جهة أخرى لتصنيف الأغاني باستثناء التأثير الأمريكي كان ذا أهمية كبيرة لنا». الأغنية الأولى في الرسم البياني بتاريخ 19 سبتمبر 2020 كانت «هاواي» لمالوما.
إدارة النفايات في اليابان
تؤكد إدارة النفايات في اليابان اليوم على الجمع الفعال والصحي للنفايات، وأيضًا على تقليل النفايات المنتجة وإعادة تدوير النفايات عندما يكون ذلك ممكنًا. تأثر ذلك بتاريخها، ولا سيما فترات التوسع الاقتصادي الكبير، فضلًا عن جغرافيتها كدولة جبلية ذات مساحة محدودة لمدافن النفايات.
تشمل الأشكال المهمة للتخلص من النفايات: الترميد وإعادة التدوير، وبدرجة أقل، مدافن النفايات واستصلاح الأراضي. هناك حاجة لإحراز المزيد من التقدم في تقليل الاعتماد على المحارق والقمامة المرسلة إلى مدافن النفايات، على الرغم من بدء اليابان بتنفيذ عملية تقليل النفايات المنتجة وتشجيع إعادة التدوير منذ تسعينيات القرن العشرين. كما توجد تحديات في معالجة النفايات الإلكترونية والحطام المتبقي بعد الكوارث الطبيعية.
إدارة النفايات في اليابان لمحة تاريخية
لم تكن هناك أنظمة أو تشريعات مركزية لإدارة النفايات في بداية فترة مييجي. قُدم في عام 1900 تدبيران لتحسين الصرف الصحي وتجنب الأوبئة التي نجمت عن تراكم النفايات في الأراضي المفتوحة. حاول قانون التخلص من مياه الصرف الصحي، وهو أول قانون ياباني بشأن النفايات، مع قانون تنظيف النفايات إنشاء النظم الإدارية للتعامل مع النفايات وجعل البلديات مسؤولة عن التخلص منها، من خلال الترميد إن أمكن.
تراكمت النفايات مع تطور الاقتصاد في فترة ما بعد الحرب ومنذ عام 1945، وتركز الناس في المناطق الحضرية. كان الجمع اليدوي غير فعال وكانت الإدارة لامركزية وغير منظمة. يتطلب قانون التنظيف العام لعام 1954 من الحكومات الوطنية وحكومات المقاطعات تقديم الدعم المالي والتكنولوجي للبلديات في جمع النفايات. أسس قانون تدابير الطوارئ المتعلقة بتطوير مرافق البيئة المعيشية لتطوير مرافق إدارة النفايات، بما فيها المحارق، في عام 1963. وُفرت الإعانات للمحارق، وأُنشئت أول محرقة تعمل على مدار الساعة في نفس العام.
إدارة النفايات في اليابان لمحة تاريخية
نما الاقتصاد بمعدل كبير منذ عام 1955. تسببت التغييرات في ثقافة المستهلك في توليد المزيد من النفايات المنزلية، ولكن ذلك كان صغيرًا مقارنة بالزيادة في حجم النفايات الصناعية، والتي غالبًا ما كانت تُعالج أو يُتخلص منها بشكل غير صحيح. من الأمثلة على ذلك جريان النفط أو المواد الكيميائية في المسطحات المائية وتلوث الهواء ومخلفات البناء. حظيت إدارة النفايات وحماية البيئة باهتمام وطني في الستينيات من القرن الماضي مع الاعتراف الواسع بأمراض التلوث الأربعة الكبيرة في اليابان، إذ تسببت المواد الكيميائية التي تفرغها المصانع في البيئة في حدوث أمراض منهكة للأشخاص المعرضين لها.
إدارة النفايات في اليابان لمحة تاريخية
سعت جلسة البرلمان الوطني لعام 1970، والتي يشار إليها باسم «حمية التلوث» إلى معالجة قضايا التلوث المتفاقمة وفعلت ذلك بشكل حاسم، إذ أقر البرلمان أربعة عشر قانونًا في وقت واحد، فيما يُنظر إليه على أنه نقطة تحول في السياسة البيئية. تضمنت هذه القوانين سياسات منع التلوث وأُنشئت وكالة البيئة في عام 1971، والتي أصبحت وزارة البيئة الحديثة. نُقّح قانون التنظيف العام لعام 1952 بشكل كبير ليصبح قانون إدارة النفايات والتنظيف العام أو قانون إدارة النفايات. جعل ذلك الحفاظ على البيئية هدفًا لمعالجة النفايات، بدلًا من مجرد الصرف الصحي العام، ووضع معايير لمعالجة النفايات، وقدم إعانات لتطوير المرافق لتلبية هذه المعايير. نقل التشريع في هذه الجلسة بشكل عام، اليابان من أحد أنظمة التنظيم البيئي الأقل صرامة بين دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية إلى واحدة من الأنظمة الأكثر صرامة.
حظي الهدف المتعلق بتقليل النفايات المنتجة بالاهتمام في تسعينيات القرن العشرين. نُقّح قانون إدارة النفايات مرة أخرى في عام 1991، لإضافة البند المتعلق بتقليل التوليد كهدف وطني. سعت التشريعات التي تلت ذلك إلى تقليل النفايات الناتجة أثناء التصنيع وتعزيز إعادة التدوير. وُضع القانون الأساسي لتأسيس مجتمع ذي دورة مواد رشيدة أو قانون إعادة التدوير الأساسي في عام 2000، ووضع إطارًا يركز على الحد من توليد النفايات وإعادة تدويرها، ووضع أهدافًا رقمية لقياس التقدم.
إدارة النفايات في اليابان جمع القمامة
تعدّ حاويات القمامة العامة نادرة جدًا في اليابان، إذ أُزيلت من الأماكن العامة في أعقاب عملية هجوم الغاز السام في مترو الأنفاق في طوكيو عام 1995. تُجلب القمامة التي تُنتج في الخارج عادةً إلى الداخل، وتُفرز مع القمامة المنزلية قبل جمعها. تُفرز النفايات على أساس التنظيمات التي تختلف حسب البلدية إلى ما يصل إلى ثلاثين فئة مختلفة.
إدارة النفايات في اليابان جمع القمامة
تُجمع القمامة عادةً في المناطق الحضرية بواسطة شاحنات جمع القمامة الصغيرة التي تنقل القمامة من المنتجين وتنقلها إلى محطات النقل المركزية، وتُسلم بعد ذلك بواسطة شاحنة أكبر إلى موقع التخلص أو الترميد. يُستخدم هذا النهج لتقليل الرحلات الزائدة عن الحاجة ولأن الشاحنات الصغيرة يمكنها التنقل بشكل أفضل في الطرق الحضرية الضيقة. يعدّ تطوير محركات شاحنات هجينة أو كهربائية أقل إنتاجًا للتلوث وانبعاثات غازات الدفيئة، أحد مجالات الابتكار. كان هناك اتجاه حديث نحو الخصخصة في مجال أعمال التجميع، إذ نفذت الشركات الخاصة حوالي 80% من عمليات التجميع في جميع أنحاء اليابان وسط التخفيضات في القطاع العام. يجلب السكان في المناطق الريفية في اليابان، القمامة الخاصة بهم إلى مراكز التجميع المجاورة، إذ لا تتوفر خدمة جمع الرصف.
إدارة النفايات في اليابان الإطار القانوني
يشكل قانون البيئة الأساسي لعام 1993 ركيزة سياسة اليابان البيئية. يحدد القانون الأساسي لعام 2000 لإنشاء مجتمع ذي دورة مواد رشيدة أو قانون إعادة التدوير الأساسي، إطارًا لمبادئ إدارة النفايات، بما في ذلك تقليل استهلاك الموارد، فضلًا عن المسؤوليات العامة للحكومات الوطنية والمحلية والشركات والمواطنين.
وُضعت أنظمة ولوائح محددة لإدارة النفايات بموجب قانون إدارة النفايات، والذي سُنّ في عام 1970 وعُدّل في عام 2006. يضع ذلك ضوابط وتنظيمات خاصة بتوليد النفايات ومعالجتها بشكل صحيح. يشجع قانون تعزيز الاستخدام الفعال للموارد لعام 1991، والذي نُقّح في عام 2001، إعادة التدوير من خلال تشجيع استخدام المواد القابلة لإعادة التدوير، وينص على وضع العلامات في مواقع جمع النفايات. تعزز سلسلة من الأعمال إعادة التدوير في صناعات محددة. يشجع قانون المشتريات الخضراء لعام 2000، على شراء المنتجات الصديقة للبيئة من قبل الحكومات الوطنية والمحلية.
إدارة النفايات في اليابان الإطار القانوني
تؤدي هذه الإجراءات إلى تقسيم المسؤولية على الحكومة بين المستوى الوطني ومستوى المحافظات والبلديات، وكذلك الأمر بالنسبة للشركات المولدة للنفايات والمستهلكين. تطبق الحكومة الوطنية المعايير، وتجمع المعلومات، وتوفر الدعم التكنولوجي للمستويات الحكومية الأدنى. تصوغ حكومة المقاطعات الخطط وتوفر الإشراف على الإدارة السليمة للنفايات. تعدّ البلديات مسؤولة عن بناء مرافق إدارة النفايات وصيانتها. تُمول المنشأة عادةً بمساعدة المنح المقدمة من الحكومة الوطنية. إذ خُصص 3.6% من الميزانية العامة مثلًا، لمدينة كاواساكي (كاناغاوا) من أجل تغطية النفقات المتعلقة بالنفايات.
تحت سماء واحدة (فلم)
تحت سماء واحدة هو فيلم عراقي، انتج هذا الفيلم في عام 1978م، ويعالج الفيلم إحدى القضايا في المجتمع العراقي، والقصة من تأليف صباح عطوان وإخراج منذر جميل، وفاز بجائزة النخلة الذهبية.
روبرتو ليفي
روبرتو ليفي واسمه الحقيقي رامون روبرتو دي سيريا (17 يونيو 1942 - 25 يناير 2019) كان مغنيًا وكاتب أغاني ومنتجًا أرجنتينيًا يعيش في الولايات المتحدة الأمريكية.
روبرتو ليفي السيرة الذاتية
ولد روبرتو في حي كونستيتسيون بمدينة بوينس آيرس في عاصمة الأرجنتين. ترعرع من قبل جدته لأمه. تم جرى تبنيه من قبل زوج والدته إيتالو ليفي الذي حمل لقبه فيما بعد.
طور ليفي معظم إنتاجاته الفنية خارج وطنه الأم. في عام 1962 استقر في البرازيل. حيث بدأ كمصمم رقصات ثم ظهر كمغن لأول مرة في سن 18 باللغة البرتغالية، خلال جولة مع مجموعة من الراقصين، اسمها: "Los Robert's Twist". لم يحقق ليفي شهرة وأهمية كبيرة كمغني.
عاد ليفي إلى الأرجنتين في سن 27، وحقق أول نجاح له كمؤلف أغاني بعد التقاءه بالمغني الشهير لخوليو إغليسياس عام 1973 بفضل المغنية الكوبية ليزيت ألفاريز والذي كتب له إحدى أغانيه. مما جعله يتخلى عن تطلعاته كمغن ويكرس نفسه لكتابة الأغاني، ثم منتج أسطوانات لاحقا.
في عام 1986، استقر ليفي مع أسرته في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، لإنتاج أسطوانة للمغني البرازيلي روبرتو كارلوس، الذي مكنه من الحصول على أولى جائزة غرامي له في ذلك البلد.
روبرتو ليفي الوفاة
في يوم 25 يناير 2019، توفي الفنان عن عمر يناهز 76 عامًا في مستشفى بمدينة دنفر بولاية كولورادو في الولايات المتحدة، حيث كان يعيش مع زوجته وأطفاله.
أحمد بن أبي نصر البزنطي
أبو جعفر أو أبو علي أحمد بن محمد بن عمرو بن أبي نصر زيد مولى السكون الكوفي المعروف بالبزنطي هو رجل دين وراوي من قدماء علماء الشيعة الإثني عشريَّة، ويعد من أصحاب موسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وهو مشهور لكونه أحد أصحاب الإجماع الذين قال عنهم الكشي: «أجمعت العصابة على تصحيح مايصح عنهم». وورد اسمه في إسناد 788 رواية عند الشيعة.
أحمد بن أبي نصر البزنطي حياته
هو أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي. أما نسبة للدولة البزنطية والتي مساكنها شمالي دمشق الشام، أو نسبة إلى البلاد البزنطية وهي أرمينية، وأهلها هم البزنطيون، وقد غزاهم المسلمون سنة 29 هـ، ويُنسب إلى بعض تلك البلاد قسم من الثياب، وكنيته أبو جعفر، وقيل: أبو علي. قال الشيخ الطوسي في الفهرست: مات سنة 221 هـ، وقال النجاشي وتبعه العلامة في الخلاصة: مات سنة 221 بعد وفاة الحسن بن فضال.
من مؤلفاته: كتاب الجامع، وكتاب النوادر، وكتاب نوادر آخر.
عايدة بويكر
عايدة بوبكر ممثلة وفنانة استعراضية تونسية معتزلة، اشتهرت بأدوارها في برامج الفوازير الرمضانية في التسعينيات على القناة التونسية. من أعمالها: فوانيس، أحلام الشاشة، في رمشة عين، نغمة وحكاية، ومسلسل جاري يا حمودة.
عايدة بويكر سيرتها
بدأت عايدة بوبكر مشوارها الفني في منتصف التسعينات لما قدمها المخرج رؤوف كوكة في فوازيره «فوانيس» لرمضان 1994، وفي العام التالي انتدبها المخرج محمد رشاد بلغيث لبطولة فوازيره «أحلام الشاشة». وفي العام التالي شاركت مع المخرج رياض الكعبي في فوازير «في رمشة عين»، لتكرس نفسها نجمة الاستعراض في تونس.
زادت شهرتها كفنانة استعراضية عندما قدمت عرضا فرجويا راقصا في مشاركتها بمهرجان شعوب البحر الأبيض المتوسط في دورته الأولى الذي احتضنته مدينة باري الإيطالية سنة 1997، وأدت خلاله أغان من التراث التونسي بمصاحبة آلتي «الطبلة» و» الزكرة» التراثيتين، وارتدت الزي التونسي التقليدي. قدمت عرضها الاستعراضي على منصة مسرح غاريبالدي أحد أشهر مسارح إيطاليا، وقد حقق العرض نجاحا كبيرا وترك أصداءا إيجابية.
سنة 2000 عادت للتعاون مع المخرج رياض الكعبي وشاركت في فوزاير «نغمة وحكاية»، إلا أنها لم تواصل ظهورها على القنوات التونسية حتى سنة 2004 حين شاركت في آخر أعمالها بمسلسل جاري يا حمودة، لتعتزل الفن بشكل نهائي وتختفي عن الساحة الفنية مع مطلع سنة 2005.
فتق أمياند
فتق أمياند هو شكلٌ نادرٌ من أشكال الفتق الإربي (أقل من 1% من الفتق الإربي) والذي يحدث عندما يتم تضمين الزائدة الدودية في كيس الفتق ويصبح مسجونًا. الحالة مرض مسمى سمي على اسم الجراح الفرنسي كلوديوس أمياند (1660-1740)، الذي أجرى أول عملية استئصال للزائدة الدودية ناجحة في عام 1735.
يتم تشخيص معظم الحالات أثناء الجراحة ونادرًا ما يتم التشخيص قبل الجراحة في مثل هذه الحالات. يجب أن تكون الإدارة فردية وفقًا لمرحلة التهاب الزائدة الدودية ووجود تعفن الدم وعوامل الاعتلال المشترك. يجب أن يعتمد القرار على عوامل مثل عمر المريض، وحجم وتشريح الزائدة الدودية، وفي حالة التهاب الزائدة الدودية يجب أن يكون استئصال الزائدة الدودية القياسي ،والتهاب الفتق بدون شبكة هو معيار الرعاية.
عادة ما يتم تشخيص فتق أمياند بالخطأ على أنه فتق معتاد في السجن. قد تحدث أعراض تشبه التهاب الزائدة الدودية. يتكون العلاج من الجمع بين استئصال الزائدة الدودية وإصلاح الفتق.تحدد الحالة الالتهابية للملحق نوع إصلاح الفتق ،والنهج الجراحي. لا يفضل استئصال الزائدة الدودية العرضي في حالة التذييل الطبيعي.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915)
حدث الغزو الفاطمي الأول لمصر بين عامي 914-915، وذلك بعد فترة وجيزة من تأسيس الدولة الفاطمية في إفريقية عام 909. أطلق الفاطميون حملة شرقًا، ضد الدولة العباسية، وبقيادة الجنرال الأمازيغي حبسه ابن يوسف. نجح حبسة في إخضاع المدن على الساحل الليبي بين إفريقيا ومصر، واستولى على الإسكندرية. وصل عندها ولي العهد الفاطمي القائم بأمر الله لتولي المعركة. تصدت القوات العباسية لمحاولات غزو العاصمة المصرية، الفسطاط، في الميدان. كان الأمر محفوفًا بالمخاطر حتى في البداية، وحكم وصول القوات العباسية من سوريا والعراق بقيادة مؤنس المظفر على الغزو بالفشل، وترك القائم وبقايا جيشه الإسكندرية وعادوا إلى إفريقيا في مايو عام 915. لم يمنع الفشل الفاطميين من إطلاق محاولة أخرى غير ناجحة للاستيلاء على مصر بعد أربع سنوات. لم يحدث أن غزا الفاطميون مصر حتى عام 969 وجعلوها مركزًا لإمبراطورتيهم.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) خلفية
وصل الفاطميون إلى السلطة في أفريقيا عام 909، عندما أطاحوا بسلالة الأغالبة الحاكمة بدعم من قبيلة كتامة الأمازيغية. كان لدى الفاطميين ادعاءات مسكونية على عكس أسلافهم، الذين كانوا مقتنعين ببقائهم سلالة إقليمية على الحدود الغربية للدولة العباسية. كانوا يعتبرون العباسيين السنة مغتصبين بصفتهم زعماء طائفة اسماعيلية شيعية ويدعون أن نسلهم من فاطمة، ابنة محمد وزوجة علي، وكانوا مصممين على الإطاحة بهم وأخذ مكانهم. وهكذا في أوائل عام 910 أعلن الحاكم الفاطمي عبيد الله نفسه إمامًا وخليفةً تحت اسم «المهدي بالله» (909-934).
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) خلفية
تماشيًا مع هذه الرؤية، وبعد تأسيس حكمهم في أفريقيا، كان هدف الفاطميين التالي هو مصر، بوابة الشام والعراق، مقر خصومهم العباسيين. كان الطريق المباشر من إفريقيا إلى مصر يمر بليبيا الحديثة. بغض النظر عن المدن القليلة على الساحل -طرابلس في الغرب ومدن برقة في الشرق- فقد كان هذا البلد خاضعًا للقبائل الأمازيغية -من الغرب إلى الشرق قبائل نفوسة، وهوارة، ومازاتة ولواتة – والتي أسلمت في القرون الماضية، وإن لم يكن بشكل غير كامل؛ وهكذا فإن سكان نفوسة كانوا من يزالون من الخوارج، في حين أن سكان مازاتة كانوا مسلمين اسميًا فقط. كان يوجد بدو عرب حقيقيين فقط في برقة وإلى الشرق، والذين كانوا قد هاجروا إلى هناك في القرن التاسع.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) خلفية
دخل الفاطميون المنطقة في عام 911، عندما داهم زعماء كتامة أراضي لواتة. سرعان ما استاء رجال قبائل الهوارة حول طرابلس، التي استسلمت بعد سقوط الأغالبة، من السلوك المتغطرس لجنود كتامة الفاطميين، إضافة إلى مطالبهم الضرائبية الكبيرة. تبع أول انتفاضة وحصار للمدينة بين عامي 910-911، تمرد عام في صيف عام 912 وابتلع المدينة أيضًا. فر الحاكم الفاطمي وذُبح جميع الكتامة. قاد ولي العهد الفاطمي، القائم بأمر الله، حملة برية وبحرية مشتركة ضد هوارة. بعد استسلام طرابلس في يونيو عام 913، ترك القائم أحد جنرالات كتامة الرئيسيين، حبسة بن يوسف، هناك لإعداد توسع آخر شرقًا نحو الإمبراطورية الفاطمية.
أبدى المهدي بالله، بعد توليه السلطة في أفريقيا، آماله في قيام حركة شغب ضد مصر من جهتين، حيث تمكنت الدعاية المؤيدة للفاطميين في سنوات سابقة من السيطرة على معظم اليمن تحت قيادة ابن حوشب وعلي ابن الفضل الجيشاني. لكن في أواخر عام 911، ندد ابن الفضل بالمهدي واعتبره مخادعًا، وهاجم رفيقه السابق ابن حوشب الذي بقي مخلصًا للحاكم الفاطمي. رغم أنهما ماتا بعد فترة وجيزة، فإن صراعهما أضعف الموقف الفاطمي في اليمن، ليسمح لبني يعفر العباسيين باستعادة الكثير من الأراضي التي فقدوها، وأحبط أي آمال في هجوم متزامن على مصر من الجنوب الشرقي.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) غزو مصر
يقدم المؤرخ الإسماعيلي (وبالتالي المؤيد للفاطميين) من القرن الخامس عشر، إدريس عماد الدين، تفاصيل كثيرة عن الحملة ضد مصر، وتمت تكملتها من مصادر سنية مثل الطبري والكندي، اللذان يكتبان من وجهة النظر المعاكسة.
أطلقت الحملة ضد مصر بتاريخ 24 يناير عام 914، عندما غادر الجيش تحت قيادة حبسه ابن يوسف طرابلس. سلك الجيش الفاطمي الطريق الساحلي. تخلت الحاميات العسكرية في سرت وأجدابيا عن هاتين المدينتين بدون معارك، وبتاريخ 6 فبراير دخل حبسه إلى برقة، عاصمة برقة و«بوابة مصر». كان غزو برقة محط آمال بأن يكون مفيدًا للخزنة الفاطمية: جلبت ضريبة الأرض (خراج) 24 ألف دينار ذهبي للعباسيين سنويًا، إضافة إلى 15 ألف دينار دفعها أهل الذمة المسيحيون جزيةً، ومن الزكاة والعشر.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) غزو مصر
وفقًا لعماد الدين فإن برقة قد أُخليت بدون معارك. تدعي مصادر سنية بأن القوات الفاطمية ارتكبت فظائع ضد السكان وانتزعت الأموال من التجار المحليين. وقد أجبر تجار الحمام المحليين على شوي وأكل بضاعتهم، لأنهم شكوا بأنهم يستخدمون طيورهم للتجسس لصالح العباسيين. حث عناصر الميليشيا العربية المحلية (الجند) على الانخراط في الجيش الفاطمي، مع فرض رسوم مالية كبيرة على سكان البلدة. علاوة على ذلك، فقد أعدم اثنين من زعماء مازاتة، والذين نفذا منذ تسع سنوات كمينًا بالمهدي وسرقاه خلال رحلته إلى أفريقيا؛ قُتل أبناؤهما أيضًا في حين بيعت نساءهما كعبيد وصودرت ممتلكاتهما.
دفعت أخبار عن وصول الفاطميين السلطات العباسية في مصر إلى إرسال جيش لمحاربتهم. انتصرت قوات حبسة، المعززة بقوات جديدة من إفريقيا، في المعركة خارج المدينة بتاريخ 14 مارس.
الغزو الفاطمي لمصر (914-915) غزو مصر
أرسل المهدي ابنه ووريثه القائم، بعد أن شجعه هذا النجاح، مع جيش آخر شرقًا لتولي قيادة الحملة. انطلق القائم من مقر إقامة المهدي في رقادة بتاريخ 11 يوليو، مترأسًا قوة مؤلفة من العديد من الكتامة إضافة إلى أفراد من جند إفريقيا العرب. وصل إلى طرابلس في 1 أغسطس، وكتب إلى حبسة أن ينتظر مجيئه قبل غزو مصر. قاد حبسه الطموح قواته إلى مصر، متجاهلًا هذه الأوامر؛ وبعد هزيمته للقوات العباسية في الهنية (بالقرب من العلمين الحديثة)، بتاريخ 27 أغسطس عام 914، دخل إلى الإسكندرية. شنت قبائل كتامة غارات على الجنوب بمحاذاة نهر النيل ودمرت البلاد، ووصلت إلى الجيزة، على امتداد النهر من العاصمة المصرية فسطاط. كتب حبسة إلى الحاكم المحلي، تكين الخزري، ضمانًا بعدم التعرض (أمان) مقابل استسلامه، لكن تكين رفض ذلك. وصل القائم إلى الإسكندرية بتاريخ 6 نوفمبر عام 914، حيث فرض الآذان الفاطمي في الصلاة، وحاكمًا من الكتامة، وقاضيًا اسماعيليًا.
في غضون ذلك، أثار وصول الجيش الفاطمي إلى الإسكندرية الرعب في بغداد. كانت الحكومة العباسية قد أولت القليل من الاهتمام بالشؤون الأفريقية وبادعاءات المهدي، لكن في حينها أجريت تحقيقات عاجلة حول أصله ونواياه.
طلب تكين التعزيزات بشكل مستعجل، واحتشدت المحافظات السورية (بلاد الشام). في سبتمبر من عام 914، بدأت أولى القوات السورية بالوصول إلى فسطاط. في أكتوبر، عين الخليفة العباسي المقتدر خادمه مؤنس قائدًا أعلى للجيش وأمره بالذهاب إلى مصر. لدعم الحملة وتخفيف العبء الحالي على الشعب المصري والناتج عن قوة الحملة، تم تخصيص مليوني درهم فضي من الخزنة.
جهد الحقل الموضعي
جهد الحقل الموضعي (اختصارًا LFP) هي إشارات كهربائية عابرة تتولد في الأنسجة العصبية والأنسجة الأخرى عن طريق النشاط الكهربائي المجمع والمتزامن للخلايا الفردية (مثل الخلايا العصبية) في هذا النسيج. LFP هي إشارات «خارج الخلية»، ممّا يعني أنها تتولد من الاختلالات العابرة في تركيزات الأيونات في المساحات خارج الخلايا، والتي تنتج عن النشاط الكهربائي الخلوي. LFP هي «محلية» لأنها مسجلة بواسطة قطب كهربائي يوضع بالقرب من الخلايا المولدة. كنتيجة لقانون التربيع العكسي، يُمكن لهذه الأقطاب الكهربائية «رؤية» الإمكانيات فقط في نصف قطر محدود مكانيًا. وهي «جهد» لأنها تتولد عن طريق الجهد الذطي ينتج عن فصل الشحنات في الفضاء خارج الخلية. وهي «مجال» لأن عمليات فصل الشحنة خارج الخلية يخلق في الأساس مجالًا كهربائيًا محليًا. يتم تسجيل LFP عادة مع مقاومة عالية مسرى مكروي موضعة في وسط الخلايا التي تقوم بتوليدها. يمكن تسجيلها، على سبيل المثال، عن طريق إلكترود مجهري يوضع في دماغ كائن بشري  أو حيواني، أو في شريحة مختبرية رقيقة من المخ.
المشربش
المُشَرْبَش (معروفة أيضًا باسم الشَّرَاشْبة) هي عائلة أردنية مسيحية سَكَنَت الأردن منذ القرن السَّابِع عَشَر. ويُعْتَقَد أنهم أَحْفَاد سلالة الغَسَاسِنَة التاريخية. ويأتي ذلك الادّعاء بشكل رئيسي من الأحاديث الشَّفَهِيّة التقليدية أي دون وثيقة مثبتة. واكْتُشِفَت وثيقة في قرية بشامون اللبنانية تعود لعام 1338م وكتبها الشيخ سالم الوهبان من قبيلة الصَّايِغ، وتقول تلك الوثيقة أن نَسْل العائلة يَصِل إلى الملك عَمْرو الرَّابِع. وتَشْتَرِك مجموعة أخرى من عائلات الروم الأرثدوكس في ذات النَّسْل مع عائلة المشربش.
ويَتَّضِح من كِتابات الجنرال العام فريدريك بيك الذي خدم تحت إمْرَة لُورَنْس العَرَب، أن عائلة المشربش كانت قد سكنت في دمشق قبل هجرتها إلى الأردن سنة 1650م وتشكيل تحالف دَامَ 7 سنوات مع قبيلة بني حسن البدوية. وكان أول مكان سكنت فيه العائلة في الأردن هو مدينة السلط التي كانت العاصمة الإدارية للبلاد في ذلك الوقت، حيث ابتاعوا معظم الأراضي والعقارات في منطقة الطّوال.
المشربش
وفي أوائل القرن العشرين، انتقل اثنان من أفراد العائلة -عايد وخَلَف بَرَكَات- إلى العاصمة الأردنية عمان حيث أصْبَحَا قائِدَيْن للمسيحيين الأنجليكان والروم الأرثدوكس في المدينة، وكان عايد هو زعيم طائفة الروم الأرثدوكس، وتولى خَلَف زعامة طائفة الإنجليكان. وأسهمت العائلة بشكل كبير في المجتمع المسيحي في الأردن. وأسَّس الشيخ عويس المشربش أول مقبرة مسيحية في عمان، وكان هو أيضًا أحد الأعضاء المؤسسين
لغرفة تجارة عمان. وأدار أفراد عَمَادَة الكنيسية الإنجليكانية لسنوات عديدة. وبعد قيام الدولة الأردنية الحديثة تحت حكم الهاشميين، تولّت عائلة المشربش مناصبًا متنوعة في الجيش والسياسة، وهم الآن يملكون تأثيرًا في قطاع الأعمال في المملكة، وبخاصة القطاعات الماليّة، والعقارات، والطِّب.
ديفيد وارهولم
ديفيد وارهولم (1888 – 29 يوليو 1971) هو مبارز بالسيف سويدي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1920.
ديفيد وارهولم روابط خارجية
ديفيد وارهولم على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديفيد فان جيلدر
ديفيد فان جيلدر (مواليد 4 يناير 1940) هو مبارز بالسيف إسرائيلي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
ديفيد فان جيلدر روابط خارجية
ديفيد فان جيلدر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
دين سيترولو
دين سيترولو (24 فبراير 1919 – 9 مايو 2010) هو مبارز بالسيف من الولايات المتحدة راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
دين سيترولو روابط خارجية
دين سيترولو على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
دنيس تشاماي
دنيس تشاماي (12 ديسمبر 1941 – 23 سبتمبر 2013) هو مبارز بالسيف سويسري راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
دنيس تشاماي روابط خارجية
دنيس تشاماي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديريك كاوثورن
ديريك كاوثورن (مواليد 21 أبريل 1931) هو مبارز بالسيف من المملكة المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
ديريك كاوثورن روابط خارجية
ديريك كاوثورن على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديكي سورينسن
ديكي سورينسن (مواليد 8 نوفمبر 1940) هو مبارز بالسيف سويدي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
ديكي سورينسن روابط خارجية
ديكي سورينسن على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
دييغو دراجير
دييغو دراجير (مواليد 26 مارس 1974) هو مبارز بالسيف أرجنتيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
دييغو دراجير روابط خارجية
دييغو دراجير على موقع الاتحاد الدولي للمبارزة (الإنجليزية)
ديتر فانغر
ديتر فانغر (12 أكتوبر 1925 – 8 مارس 2016) هو مبارز بالسيف ألماني راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
ديتر فانغر روابط خارجية
ديتر فانغر على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديتر كوتلوفسكي
ديتر كوتلوفسكي (مواليد 18 يوليو 1957) هو مبارز بالسيف نمساوي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1984.
ديتر كوتلوفسكي روابط خارجية
ديتر كوتلوفسكي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديتر لور
ديتر لور (مواليد 15 ديسمبر 1936) هو مبارز بالسيف ألماني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
ديتر لور روابط خارجية
ديتر لور على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديتريش هيك
ديتريش هيك (مواليد 13 فبراير 1935) هو مبارز بالسيف ألماني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
ديتريش هيك روابط خارجية
ديتريش هيك على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديميتريوس كوستاكوس
ديميتريوس كوستاكوس (مواليد 8 مارس 1978) هو مبارز بالسيف يوناني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
ديميتريوس كوستاكوس روابط خارجية
ديميتريوس كوستاكوس على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ديمتري أليكسانين
ديمتري أليكسانين (مواليد 18 ديسمبر 1991) هو مبارز بالسيف كازاخستاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012.
ديمتري أليكسانين روابط خارجية
ديمتري أليكسانين على موقع الاتحاد الدولي للمبارزة (الإنجليزية)
دميترو بويكو (مبارز)
دميترو بويكو (مواليد 16 يناير 1986) هو مبارز بالسيف أوكراني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012.
دميترو بويكو (مبارز) روابط خارجية
دميترو بويكو على موقع الاتحاد الدولي للمبارزة (الإنجليزية)
دومينيكو بيس
دومينيكو بيس (مواليد 9 يوليو 1924) هو مبارز بالسيف إيطالي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1956.