hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
وصف الأعراق البشرية الرقمي اعتبارات اخلاقية
وبالتالي، هناك قضايا أخلاقية مهمة حول استخدام الأدوات الرقمية، وجمع البيانات من الفضاء السيبراني، وما إذا كان اختصاصيو التخابر عبر الإنترنت يحترمون الخصوصية في الفضاء السيبراني. لا يعني بالضرورة أن موقع الويب غير محمي بكلمة مرور ضد الباحث أنه مساحة مفتوحة حيث يتحلل الحق في إخفاء الهوية والخصوصية. وهكذا، يصر روبنسون (2011) على أنه «إذا كانت هوياتنا في الفضاء السيبراني امتدادًا لهوياتنا غير المتصلة بالإنترنت، فيجب أن تُمنح نفس الاعتبار الأخلاقي الذي ستُعطى في العالم خارج الخط».
وصف الأعراق البشرية الرقمي اعتبارات اخلاقية
قد لا تكون لوحات المراجعة المؤسسية (IRBs) مجهزة للمعضلات الأخلاقية التي تقدمها وصف الأعراق السيبراني. يحتاج الباحثون إلى توضيح نواياهم وتحديد البيانات التي سيتم جمعها بشكل صحيح. عندما «يتربص» الباحثون من خلال المراقبة السرية وجمع البيانات، لا يحصلون على معرفة المشاركين وموافقتهم. يتعارض هذا مع الممارسة وصف الأعراق التقليدي للموافقة المستنيرة، حيث يحق للمشاركين التعرف على الدراسة قيد الدراسة واتخاذ قرار مستنير بشأن المشاركة أم لا. يواجه علماء وصف الأعراق الإلكتروني تحدي إبلاغ المشاركين بحضورهم وأنشطتهم البحثية دون تعريض قدرتهم على جمع البيانات الصحيحة للخطر. يوصي العلماء بتضمين ملاحظة في مشاركات الباحث التي تحدد اهتماماتهم البحثية وروابط لمزيد من المعلومات.  ومع ذلك، هذه الممارسة ممكنة فقط في بعض المساحات عبر الإنترنت، مثل المنتديات، ولكن ليس في أماكن أخرى.
قضية أخرى هي أن الابتكارات التكنولوجية وإمكانية البحث الجديد تفوق على إنشاء مبادئ توجيهية أخلاقية واضحة ومكيفة. ومع ذلك، توجد بعض الإرشادات ويتم تحديثها بانتظام من قبل جمعية باحثي الإنترنت (AoIR).
هناك قيود أخلاقية أخرى ومن عيوب محتملة للإثنوغرافية السيبرانية هي إخفاء الهوية المعقد للبيانات. غالبًا ما تتعارض حماية عدم الكشف عن هوية المشارك مع الحفاظ على كلمات المشاركين. على الرغم من أنه قد يتم الحصول على موافقة من المشاركين على جمع البيانات النصية واستخدامها ونشرها، إلا أن الاستخدام البسيط للأسماء المستعارة ليس كافياً في معظم الحالات لضمان عدم الكشف عن هوية البيانات. في الواقع، غالبًا ما يكون البحث عن اقتباسات مباشرة في بحث Google كافياً لتحديد المشاركين. يمكن لأي شخص الوصول إلى نتائج البحث التي تكشف عن المؤلف وهويته. للتخفيف من هذه المشكلة، يختار العديد من العلماء إعادة صياغة البيانات النصية لتجنب تحديد المصدر.   وبالتالي، «يجب إعادة النظر في المخاوف الأخلاقية في ضوء التقنيات الجديدة لكل من الموضوعات والباحثين على حد سواء».
وصف الأعراق البشرية الرقمي قراءة متعمقة
Beaulieu و Anne و Mette Terp Hoybye ، «دراسة القوائم البريدية: النص والزمنية والتفاعل والأهمية المادية عند تقاطع البريد الإلكتروني والويب» Ch. 11 في دليل التقنيات الناشئة في البحث الاجتماعي.
بروتسكي، سارة ر. وديفيد جايلز. 2007. «داخل مجتمع» Pro-Ana «: ملاحظة مشاركة سرية.» اضطرابات الأكل: pro The Journal of Treatment & Prevention 15 (2): 93-109 (http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10640260701190600)
كلارك وليليان أنا هسين تينغ وكريس كيمبل وبيتر رايت ودانييل كودينكو. «الجمع بين البيانات وصف الأعراق وبيانات النقر لتحديد استراتيجيات تصفح الويب للمستخدم»، Information Information ، Vol. 11 رقم 2، يناير 2006
دانة بويد. (قادم، صريح، يظهر). «جعل الشعور بالحياة في سن المراهقة: استراتيجيات لالتقاط البيانات وصف الأعراق في عصر شبكي.» في Hargittai ، E. & Sandvig ، C. (Eds.) البحث الرقمي سري: أسرار دراسة السلوك عبر الإنترنت. كامبريدج، ماساتشوستس: MIT Press.
وصف الأعراق البشرية الرقمي قراءة متعمقة
Dicks، Bella؛ Mason، Bruce؛ Coffey، Amanda؛ Atkinson، Paul (2005)، Qualitative Research and Hypermedia: Ethnography for the Digital Age، London: Sage Publications، ISBN:978-0-7619-6098-0  Dicks، Bella؛ Mason، Bruce؛ Coffey، Amanda؛ Atkinson، Paul (2005)، Qualitative Research and Hypermedia: Ethnography for the Digital Age، London: Sage Publications، ISBN:978-0-7619-6098-0
Mann، Chris؛ Steward، Fiona (2000)، Internet Communication and Qualitative Research: A Handbook for Researching Online، London: Sage Publications، ISBN:978-0-7619-6627-2  Mann، Chris؛ Steward، Fiona (2000)، Internet Communication and Qualitative Research: A Handbook for Researching Online، London: Sage Publications، ISBN:978-0-7619-6627-2
توملينسون، مارك. «مجتمع الروبوتات الأكاديمي في المملكة المتحدة: بناء البيانات على شبكة الإنترنت وتحليل مجتمع الممارسة الموزع» (ورقة عمل). وحدة البحث الدنماركية للديناميات الصناعية.
فاطمة بوشان
فاطمة بوشان (مواليد 23 أكتوبر 1954) هي ممثلة مغربية أمازيغية، شاركت في الكثير من الأعمال الأمازيغية والمسرحيات وكذلك شاركت في عدة أعمال في السينما والتلفزيون مثل بطولة فيلم الحاجات.
فاطمة بوشان مسيرتها
فاطمة بوشان هي من مواليد 23 أكتوبر سنة 1954 بمدينة الدشيرة الجهادية. بدأت مسيرتها الفنية مبكرا حيث كانت أولى مشاركاتها سنة 1994 في فيلم ليتهال أومغار لمحمد مرنيش. شاركت في نفس السنة في فيلم تامغارت وورغ للحسين بوزݣارن والذي أعطى البداية للسينما الناطقة بالأمازيغية في المغرب. زادت شهرة فاطمة بوشان سنة 2002 بعد مشاركتها في فيلم حمو نامير من إخراج فاطمة بوبكدي ومسلسل تݣمي مقورن لعبد العزيز أوالسايح في 2011. وانتقلت للتمثيل في الأفلام المغربية من خلال أفلام منها الطريق إلى كابول سنة 2012 لإبراهيم الشكيري والحاجّات سنة 2017.
ساهمت إلى جانب التمثيل في الكتابة والإخراج خاصة في السينما الأمازيغية. قدمت في مجال الإخراج أعمالاً منها: بولملاين سنة 1994، و حماد إنو في 2006 ،و نقركا سماماس 2009. وأنجزت في مجال الكتابة أعمالاً مثل: غايللي إكرز إمكرت 2005 ، و تلايت 2007.
نادي إنترسيتي
نادي إنترسيتي هو نادي كُرة قدم في سان خوان دي أليكانتي. يلعب في الدرجة الثالثة الإسبانية، أُنشأَ في عام 2017 استنادًا إلى GCD Sant Joan.
نادي إنترسيتي التشكيلة الحالية
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا.
إعلان صادم
يُعتبر الإعلان الصادم أحد أنواع الإعلانات التي «تفاجئ جمهورها وتسيء إليه عامدة وليس عن غير قصد، وذلك عن طريق انتهاك معايير القيم الاجتماعية والمثل الشخصية». إنه تطبيق «الصورة الرسومية والشعارات الصريحة» في الإعلان أو العلاقات العامة للتركيز على قضية، أو سلع، أو خدمات سياسة عامة. يُصمم الإعلان الصادم بشكل أساسي لتجاوز «الاضطراب» الإعلاني بهدف لفت الانتباه وخلق البلبلة، ولجذب الجمهور لعلامة تجارية معينة، أو خلق الدراية بقضية متعلقة بخدمة عامة معينة، أو مشكلة صحية، أو سبب (على سبيل المثال، حث السائقين على استخدام حزام الأمان، أو التشجيع على منع انتقال الأمراض المنقولة جنسيًا، أو خلق الدراية بالعنصرية ومظالم أخرى، أو ثني المراهقين عن التدخين).
إعلان صادم
عادة ما يكون هذا النوع من الإعلان مثيرًا للجدل، ومزعجًا، ومباشرًا، وقاسيًا، وقد ينطوي على رسائل سياسية جريئة واستفزازية تتحدى فهم الجمهور العام للنظام الاجتماعي. من الممكن أن لا يقتصر هذا النوع من الإعلانات على الإهانة فقط، بل قد يثير الذعر أيضًا، إذ يستخدم تقنيات الترهيب وعناصر الخوف لبيع منتج أو إيصال رسالة متعلقة بخدمة اجتماعية، بالتالي يترك «أثرًا كبيرًا». في عالم الأعمال، يُعرف هذا المزيج من المواد الإعلانية المخيفة، والدموية، والمسيئة باسم «إعلان الصدمة»، وتُعتبر شركة بينيتون، شركة الملابس الإيطالية للبيع بالتجزئة التي أسست مجموعة ألوان بينيتون المتحدة، وإعلاناتها سباقة في استخدامه في أواخر ثمانينيات القرن العشرين.
إعلان صادم الأنواع
يمكن أن تكون الإعلانات الصادمة صادمة ومهينة تبعًا لأسباب عدة، ويمكن أن يحدث انتهاك الأعراف الاجتماعية، والدينية، والسياسية بطرق مختلفة. من الممكن أن تحتوي على تجاهل لأحد التقاليد، أو القوانين، أو الممارسات (على سبيل المثال، إشارات جنسية خليعة وسيئة أو فواحش)، أو تحدي لرمز اجتماعي أو أخلاقي (على سبيل المثال، الابتذال، أو الوحشية، أو العري، أو الفضلات، أو الألفاظ النابية)، أو عرض صور أو كلمات مرعبة، أو مريعة، أو بغيضة (على سبيل المثال، مشاهد مروعة، أو مقززة، أو عنف). من الممكن أن تُعتبر بعض الإعلانات مهينة، أو مثيرة للجدل، أو مسيئة ليس بسبب الطريقة التي توصل فيها رسالتها بل لأن المنتجات بعينها «ممنوعة من الذكر»، أي لا تُطرح أو تُناقش بحرية في العلن. من بين الأمثلة عن «ممنوعات الذكر» هذه، السجائر، ومنتجات العناية النسائية، ووسائل منع الحمل. على أي حال، ثمة العديد من المنتجات، أو الخدمات، أو الرسائل التي قد تُعتبر صادمة أو مهينة للعامة. على سبيل المثال، يمكن اعتبار الإعلانات الخاصة ببرامج إنقاص الوزن، أو المنتجات المتعلقة بالجنس أو الهوية الجنسية، أو العيادات التي تقدم اختبارات لمرض نقص المناعة المكتسبة أو الأمراض المنقولة عن طريق الجنس، أو خدمات الجنائز، أو المجموعات التي تدعو لسيطرة أقل على السلاح، أو الملاهي التي تؤيد القمار وتروج له، إعلانات مثيرة للجدل ومهينة بسبب المنتج أو الرسائل التي تبيعها. من الممكن أن ينطوي محتوى الإعلانات الصادمة على لغة غير مناسبة أو غير لائقة، مثل حملة «فاك» لشركة فرينش كونيكشن.
لوح الطين
لوح الطين عبارة عن لوح مصنوع من الطين مع إضافات متنوعة مثل الرمل والماء والألياف الخشبية وأحيانًا ما تضاف مكونات أخرى مثل النشا. غالبًا ما تشمل هذه العملية استخدام ألياف نفايات غنية بالسليلوز. لتحسين مقاومته للكسر تدعم الألواح الطينية عادة بطبقة خلفية من القماش الخشن أو مواد مشابهة.
تعد ألواح الجدران الطينية خيارًا مستدامًا بديلاً عن ألواح الجبس التقليدية، وهي مناسبة للوضع في الجدران والأسقف الداخلية. يمكن تركيبها على إطارات خشبية أو معدنية، وعادة ما تُستكمل بجص تشطيبي مصنوع من الطين.
لوح الطين الخصائص الإنشائية
تتميز الألواح بخصائص مقاومة للحريق ومستويات متوسطة من العزل الصوتي. نظرًا لمكون الطين ، لديهم القدرة على امتصاص كميات كبيرة من الرطوبة من خلال الجبص والمساعدة في حماية المباني الضعيفة من الرطوبة الزائدة الناتجة عن المعيشة الحديثة.
لوح الطين المعالجة
تستخدم الألواح الطينية للبناء الجاف لكسوة الجدران والسقف والأصداف المواجهة. تثبت الألواح على ملف تعريف فولاذي أو إطار خشبي من خلال مسامير. يمكن نشر الألواح باستخدام أدوات قياسية مثل سكين القاطع أو المنشار أو المنشار الدائري. تحتوي مفاصل الألواح الطينية غالبًا على تصميم لسان وأخدود لتسهيل التركيب. يتم تعزيز المفاصل باستخدام نسيج من الألياف الزجاجية، ثم يتم ملؤها بالطين لضمان التماسك. يمكن تثبيت ألواح الطين بشكل رأسي أو أفقي حسب التصميم المطلوب. بعد التركيب، يمكن معالجة الجدران أو الأسقف المغطاة بالألواح الطينية بطبقة من جص الطين أو طلاءها مباشرة باستخدام طلاء خاص بالطين.
لوح الطين التدفئة والتبريد
الطين مادة بناء مثالية للتركيبات مع التدفئة والتبريد. ومع ذلك ، قبل تطوير ألواح الحوائط الجافة المصنوعة من الصلصال ، لا يمكن وضع عناصر تسخين الجدار إلا في جص من الطين. وفي الوقت نفسه ، تقدم بعض الشركات المصنعة ألواح بناء من الطين مع أنابيب تدفئة وتبريد مدمجة. وهذا يجعل تركيب التدفئة والتبريد في البناء الجاف على الجدران والأسقف أسهل بكثير.
جاب فان ديسل
جاب تامينو فان ديسل (بالإنجليزية: Jaap van Dissel)‏ هو عالمٌ هولندي متخصص في علم الفيروسات وعلم الأمراض المعدية ولد في 29 أبريل 1957 في أمستردام ، وهو مدير مركز مكافحة الأمراض المعدية (CIB) في المعهد الوطني الهولندي للصحة العامة والبيئة (RIVM).  وهو أيضًا أستاذ في جامعة ليدن في تخصص الطب الباطني ، وخاصة الأمراض المعدية.
جاب فان ديسل أزمة كورونا
في عام 2020، تصدر فان ديسل عناوين الصحف بشكل متكرر كخبير في مكافحة الأمراض المعدية وكرئيس لفريق إدارة الأزمات لمتابعة جائحة فيروس كورونا وجائحة فيروس كورونا في هولندا وجائحة فيروس كورونا 2 المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة (SARS-CoV-2). بناء على بعض من نصائحه، اتخذ المجلس الإستشاري الثالث الهولندي تدابير للصحة العامة لمنع انتشار المرض الفيروسي، بما في ذلك «الإغلاق أو حظر التنقل».  وقد شرح دواعي هذه الإجراءات كمتحدث في العديد من المؤتمرات الصحفية الحكومية.
كومباكونام
كومباكونام (بالتاميلية: கும்பகோணம்) هي بلدة وبلدية من الدرجة الخاصة في ضاحية ثانجافور في الهند. تقع على بعد 40 كيلومتر (25 ميل) من ثنجفور و 273 كيلومتر (170 ميل) من تشيناي. تُعرف كومباكونام بكونها «مدينة المعابد» نظرًا لانتشار عدد من المعابد فيها وتشتهر بمهرجان ماهاماهم الذي يجذب الناس من جميع أنحاء البلاد.
يعود تاريخ كومباكونام إلى فترة سانغام وكان يحكمها سلالة تشولا والبانديائيين وإمبراطورية فيجاياناغارا وغيرها من السلالات. صارت مدينة بارزة بين القرنين السابع والتاسع بعد الميلاد، عندما كانت بمثابة عاصمة سلالة تشولا في العصور الوسطى. وصلت البلدة إلى ذروة ازدهارها خلال فترة الراج البريطاني عندما كانت مركزًا بارزًا للتعليم الأوروبي والثقافة الهندوسية. واكتسبت الاسم الثقافي «كامبردج جنوب الهند». في عام 1866، شُكِّلت كومباكونام رسميًا كبلدية، والتي تضم اليوم 45 جناحًا، مما يجعلها أكبر بلدية وثاني أكبر هيئة مدنية محلية في منطقة ثانجافور.
كومباكونام أصل الكلمة
يُعتقد أن اسم «كومباكونام» الذي تُرجم إلى اللغة الإنجليزية باسم «ركن كومبا»، يشير إلى الوعاء الأسطوري (كومبا) للإله الهندوسي براهما الذي يحتوي على بذور جميع الكائنات الحية على الأرض. ويعتقد أن كومبا قد تشرد بسبب (انحلال الكون) (بالإنجليزية: pralaya)‏، واستقر في نهاية المطاف في المكان الذي تقع فيه بلدة كومباكونام الآن. يُحتَفَلُ بهذا الحدث الآن في مهرجان مهاماهام الذي يقام كل 12 عامًا. تُعرف كومباكونام أيضًا باسم باسكاراشترام وكومبام منذ العصور السحيقة، وكودانتاي في العصور القديمة. تُكتب كومباكونام (بالإنجليزية: Kumbakonam)‏ أيضًا (بالإنجليزية: Coombaconum)‏ في سجلات الهند البريطانية. وكانت معروفة سابقًا بلغة التاميل باسم (بالإنجليزية: Kudamukku)‏ كوداموكو.
كومباكونام التاريخ
كانت المنطقة المحيطة بكومباكونام مأهولة في وقت مبكر من عصر سانغام (القرن الثالث قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي). ويعتقد أن موقع كومباكونام الحالي هو موقع بلدة كودافايل القديمة حيث عقد ملك تشولا المبكر كاريكالا محكمته. يعرف بعض العلماء كومباكونام كموقع للسجن الأسطوري في كودافاير كوتام حيث سُجِنَ ملك شيرا كانانيكال إيرومبوراي من قبل ملك تشولا كوسينجانان. كانت كومباكونام تعرف ببلدة مالايكورام (بالإنجليزية: Malaikūrram)‏.‏ وكانت عاصمة لسلالة تشولا في وقت مبكر من القرن السابع مع بلدة سولاماليغاي التي كانت أيضًا بمثابة عاصمة لسلالة تشولا.
كومباكونام التاريخ
جاءت كومباكونام إلى دائرة الضوء خلال فترة حكم تشولا في القرون الوسطى من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر. بعد تراجع مملكة تشولا، غزا البانديائيون كومباكونام في عام 1290. بعد زوال مملكة البانديائيين في القرن الرابع عشر، غزت إمبراطورية فيجاياناجار كومباكونام. قام إمبراطور فيجاياناغارا (كريشنادفاريا (حكم من عام 1509 إلى عام 1529)) بزيارة البلدة عام 1524 ويعتقد أنه استحم في خزان ماهاماهام الشهير خلال مهرجان ماهاماهام. حكم كومباكونام مادوراي ناياكس وثانجافور ناياكس من 1535 إلى 1673 عندما سقطت البلدة تحت حكم مملكة ماراثا. كان لكل من هذه السلالات الأجنبية تأثير كبير على التركيبة السكانية وثقافة المنطقة. عندما سقطت إمبراطورية فيجاياناجار في عام 1565، كان هناك تدفق جماعي للشعراء والموسيقيين والفنانين الثقافيين من المملكة.
كومباكونام التاريخ
وفقًا لسجلات مؤسسة الرهبنة الهندوسية، نُقِلت كانشي ماثا،(1) والماثا(1) مؤقتًا إلى كومباكونام في الثمانينات من القرن التاسع عشر بعد غزو حيدر علي حاكم مملكة ميسور لمدينة كانشيبورام. عندما غزا السلطان تيبو الساحل الشرقي لجنوب الهند عام 1784، تحملت كومباكونام وطأة غزوه. انخفض الإنتاج بشكل حاد وانهار الاقتصاد. لم تتعافَ كومباكونام من الكارثة حتى بداية القرن التاسع عشر.
تنازل حاكم ثنجفور ماراثا (سيرفوجي الثاني (1777-1832)) عن كومباكونام إلى شركة الهند الشرقية في عام 1799، ووصلت إلى ذروة ازدهارها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين عندما ظهرت باعتبارها مركزا مهما للبراهمة، والهندوسية والتعليم الأوروبي في إقليم رئاسة مدراس. أدى افتتاح قناة السويس عام 1869 إلى تعزيز الاتصالات التجارية مع المملكة المتحدة. في عام 1877، اكتملت خطوط السكك الحديدية التي تربط كومباكونام بموانئ تشيناي وتوتيكورين وناغاتاباتينام. أُنشئت محكمة مقاطعة تانجور في كومباكونام عام 1806 وعملت من عام 1806 حتى عام 1863.
استمرت كومباكونام في النمو حتى بعد استقلال الهند على الرغم من أنها سقطت خلف بلدة ثنجفور القريبة من حيث عدد السكان والأهمية الإدارية. بدأ معدل النمو السكاني في الانخفاض بشكل حاد بعد عام 1981. ويعزى هذا الانخفاض إلى مساحة الأراضي المحدودة ونقص الإمكانات الصناعية. خلال مهرجان ماهاماهم عام 1992، كان هناك تدافع كبير حيث قتل 48 شخصا وأصيب 74. في 16 يوليو 2004، قتل حريق مدمر في مدرسة سري كريشنا 94 طفلاً.
كومباكونام الجغرافيا
تقع كومباكونام على بعد حوالي 273 كيلومتر (170 ميل) جنوب تشيناي، و96 كيلومتر (60 ميل) شرق تيروتشيرابالي، وحوالي 40 كيلومتر (25 ميل) شمال شرق ثانجافور. وتقع في منطقة تسمى «الدلتا القديمة» التي تُرْوى طبيعيًا بمياه نهر كافيري وروافده. يبلغ متوسط ارتفاعها 26 مترا. يحد المدينة نهران، نهر كوفيري في الشمال ونهر أراسالار في الجنوب.
على الرغم من أن دلتا كوفيري عادة ما تكون ساخنة، إلا أن مناخ كومباكونام والمدن المجاورة الأخرى يكون بشكل عام صحيًا ومعتدلًا. كومباكونام أكثر برودة من تشيناي. درجة الحرارة القصوى في الصيف حوالي 40 °م (104 °ف)، بينما درجة الحرارة الدنيا حوالي 20 °م (68 °ف)‏. تبلغ نسبة الأمطار السنوية 114.78 سنتيمتر (45.19 بوصة) كل عام. المنطقة مغطاة بشكل رئيسي بالتربة الغرينية أو السوداء التي تساعد على زراعة الأرز. وتشمل المحاصيل الأخرى التي تزرع في كومباكونام التوت والحبوب وقصب السكر.
مدينة كومباكونام محاطة بحقول واسعة. شهدت طرق الري تَحسُّنًا كبيرًا بعد افتتاح سد ميتور في عام 1934. تقتصر تربية الحيوانات في دلتا كوفيري على الأبقار والماعز.
كومباكونام المعابد
تشتهر كومباكونام بمعابدها وأديرتها. هناك حوالي 188 معبدًا هندوسيًا داخل الحدود البلدية لكومباكونام. وبصرف النظر عن هذه، هناك عدة آلاف من المعابد في جميع أنحاء المدينة ولذلك سُمِّيت «مدينة المعابد».
كومباكونام التركيبة السكانية
وفقًا لتعداد عام 2011، كان عدد سكان كومباكونام 140,156 نسمة بنسبة 1,021 أنثى لكل 1,000 ذكر، وهو أعلى بكثير من المتوسط الوطني البالغ 929. كان ما مجموعه 12,791 تحت سن السادسة، منهم 6,495 ذكور و 6,296 إناث. بلغ متوسط محو الأمية في المدينة 83.21%، مقارنة بالمتوسط الوطني البالغ 72.99%. كان هناك ما مجموعه 9,519 عاملاً، بينهم 32 مزارعًا و 83 عاملاً زراعيًا رئيسيًا و 1206 عاملاً في الصناعات المنزلية، و 7,169 عاملاً آخر و 1,029 عاملاً هامشيًا و 24 مزارعًا هامشيًا و 45 عاملاً زراعيًا هامشيًا و 212 عاملاً في الصناعات المنزلية.
تشكل المناطق السكنية 32.09% من إجمالي مساحة البلدة، بينما تشكل المؤسسات التجارية والوحدات الصناعية 2.75% و1.21% على التوالي. يشكل الجزء غير الحضري من المدينة حوالي 44.72% من المساحة الكلية. يبلغ عدد الأحياء الفقيرة في كومباكونام 45 حيًا ويبلغ عدد سكانها 49117 نسمة.
كومباكونام التركيبة السكانية
تتكون كومباكونام من أغلبية هندوسية كبيرة. وفيها أيضا أعداد كبيرة من المسلمين والمسيحيين. يتكون المسلمون من أغلبية من السنة مع وجود أقلية شيعية. معظم المسلمين هم من المراكايار أو لاباي. يشارك غالبية المسلمين في كومباكونام في التجارة أو التجارة البحرية. يوجد في كومباكونام أيضًا عدد كبير من المسيحيين البروتستانت بسبب جهود المبشر الألماني كريستيان فريدريش شوارز. ينتمي الكاثوليك في كومباكونام بشكل رئيسي إلى أبرشية الروم الكاثوليك في كومباكونام التي فُصِلَت عن أبرشية بونديشيري في عام 1899.
وفقًا للتعداد الديني لعام 2011 كانت ديانة سكان كومباكونام يتكونون من 86.07% من الهندوس، 9.57% من المسلمين، 3.99% من المسيحيين، 0.% السيخ، 0.% البوذيين، 0.23% جاينية، 0.13% يتبعون ديانات أخرى و 0.% لا يتبعون أي دين أو لم يشيروا إلى أي تفضيل ديني.
غالبية سكان كومباكونام يتحدثون التاميلية. اللهجات شائعة الاستخدام هي اللهجة المركزية التاميلية. هناك أقليات مهمة تتحدث ثانجافور ماراثي، اللغة التيلوغوية، اللغة الكنادية وسوراشترا كلغتهم الأم.
كومباكونام الإدارة والسياسات البلدية
تشكلت بلدية كومباكونام رسمياً في عام 1866. في البداية، مارست البلدية مهامها على مساحة 7.68 كيلومتر مربع (2.97 ميل2) وأدارت شؤونها لجنة من المدينة أو لجنة بلدية. ثم صارت بلدية ذات درجة خاصة، وهي تمارس حاليًا سلطتها على مساحة 12.58 كيلومتر مربع (4.86 ميل2) من إجمالي مساحة البلدة 64.02 كيلومتر مربع (24.72 ميل2). وهي تضم 45 جناحًا وهي ثاني أكبر بلدية في منطقة ثنجفور.
تنقسم مهام البلدية إلى ستة أقسام: العامة والهندسية والإيرادات والصحة العامة وتخطيط المدن وقسم الكمبيوتر. تخضع جميع هذه الإدارات لسيطرة مفوض بلدي هو الرئيس التنفيذي الأعلى. والسلطات التشريعية منوطة بهيئة مكونة من 45 عضوا من الأجنحة الخمسة والأربعين. ويترأس الهيئة التشريعية رئيس منتخب يساعده نائب رئيس.
كومباكونام الإدارة والسياسات البلدية
كومباكونام جزء من دائرة الجمعية التشريعية في كومباكونام وتنتخب عضوًا في الجمعية التشريعية تاميل نادو مرة كل خمس سنوات. على الرغم من كونها مركزًا للشيوعية المتشددة في الخمسينات، إلا أن كومباكونام صوتت لصالح المؤتمر الوطني الهندي في أول خمس ولايات جرت بين عام 1952 وعام 1977.
القانون والنظام في كومباكونام تحتفظ به شعبة ثانجافور من شرطة تاميل نادو برئاسة نائب مراقب الشرطة. هناك أربعة مراكز للشرطة في البلدة، أحدها مركز شرطة من النساء. هناك وحدات خاصة مثل إنفاذ الحظر وجرائم المقاطعات والعدالة الاجتماعية وحقوق الإنسان وسجلات جرائم المقاطعات وفرع خاص يعمل في قسم الشرطة على مستوى المقاطعات برئاسة مشرف من الشرطة.
كومباكونام الاقتصاد
تشمل المنتجات الهامة لكومباكونام الأوعية النحاسية والبرونزية والبيوتر والأقمشة الحريرية والقطنية والسكر والنيلي والفخار. تعتبر كومباكونام المركز التجاري الرئيسي لمنطقة ثانجافور. في عام 1991 كان حوالي 30% من السكان يشاركون في النشاط الاقتصادي. يعتبر إنتاج الأرز نشاطا هاما في كومباكونام. من بين 194 وحدة صناعية في كومباكونام، هناك 57 وحدة من مطاحن الأرز والدقيق. تعتبر كومباكونام أيضا منتجا رائدا لأوراق التنبول والمكسرات. تُصنَّفُ أوراق التنبول المنتجة في كومباكونام من بين الأفضل في العالم من حيث الجودة. تشتهر كومباكونام أيضًا بأعمالها المعدنية. وهي مركز مهم لنسج الحرير، حيث وُظِّفت أكثر من 5000 عائلة إما بشكل مباشر أو غير مباشر في نسج الحرير. يعتبر الحرير المنسوج في كومباكونام واحدًا من أفضل الحرير في شبه القارة الهندية. كانت كومباكونام أيضًا منطقة مهمة لتصنيع الملح خلال الحكم البريطاني. تشتهر المدينة بقهوة كومباكونام، وهي مزيج من القهوة المحضرة باستخدام حليب نقي غير مخفف. في الآونة الأخيرة، برزت كومباكونام كشركة مصنعة مهمة للأسمدة.
كومباكونام الاقتصاد
وبصرف النظر عن منتجاتها، تعد السياحة أيضًا مصدرًا رئيسيًا للدخل في المدينة. لوجود معابد هندوسية ومبانٍ من الحقبة الاستعمارية جعلت منها مدينة سياحية. يرتاد كومباكونام أيضًا هواة جمع الفنون المهتمين بالقماش اليدوي وغيره من التحف.
تمتلك بنوك عديدة فروعا لها في المدينة، مثل بنك أكسيس وبنك برودا وبنك الدولة الهندي وبنك تاميلناد ميركانتيل وبنك كانارا وبنك لاكشمي فيلاس وبنك أي سي أي سي أي وبنك البنجاب الوطني وبنك النقابات وبنك فيجايا وغيرها من البنوك. تأسس بنك ستي يونيان في المدينة عام 1904 ومقره في المدينة.
كومباكونام خدمات النقل والمرافق
كومباكونام متصلة جيدًا عن طريق البر والسكك الحديدية مع بقية الهند. يقع أقرب مطار دولي في تيروتشيرابالي، على بعد نحو 91 كيلومتر (57 ميل) من كومباكونام. ويقع أقرب ميناء في ناجاباتينام يبعد عنها بحوالي 50 كيلومتر (31 ميل). البلدة لديها حوالي 141 كيلومتر (88 ميل) من الطرق، 544 طريقًا بلديًا تشكل 122.29 كيلومتر (75.99 ميل)‏. هناك أيضًا حوالي 18.71 كيلومتر (11.63 ميل) من الطرق السريعة الحكومية التي تمر عبر كومباكونام. أكثر من 87% من الطرق البلدية معبدة. وهناك خدمات حافلات حكومية وخاصة إلى تشيناي وثانجافور ومانارجودي وتيروتشيرابالي وتشيدامبارام ومايلادوثوراي وناجاباتينام وكويمباتور وبالاني وتيروبور وثوثوكودي ورامسوارام وتيريشندور وسالم وإيدابدي وفيلور وكوميكوت وكومودوك وكاريك ومادوراي وسيفاغانغاي وبودوتشيري ووتيرونلفلي. تعمل شركة النقل بالطرق الحكومية بولاية كارناتاكا وشركة النقل السريع للدولة (تاميل نادو) في تقديم خدمات يومية من بنغالورو وميسور إلى كومباكونام. في 1 مارس 1972، أنشأت حكومة ولاية تاميل نادو (شركة طرق شولان) ومقرها في كومباكونام من أجل تحسين مرافق النقل في مناطق وسط تاميل نادو. استحوذت المنظمة على أساطيل الحافلات التي كانت تمتلكها في السابق شركات تشغيل خاصة. في 1 يوليو 1997، أعيدت تسمية المنظمة باسم (شركة نقل تاميل نادو، كومباكونام) وتشكل حاليا القسم رقم 1 من مؤسسة النقل في ولاية تاميل نادو. ترتبط كومباكونام بالسكك الحديدية مع أهم المدن والبلدات في جنوب الهند. هناك قطارات سريعة منتظمة تربط كومباكونام بالمدن الكبرى في الولاية مثل تشيناي وكويمباتور ومادوراي وتيروتشيرابالي. هناك قطارات ركاب تربط كومباكونام مع ثانجافور وتيروتشيرابالي وتشيدامبارام ومايلادوثوراي.
كومباكونام خدمات النقل والمرافق
وسائط النقل التقليدية هي عربات الثور. ففي أواخر خمسينات القرن العشرين، سافر الملاك والمزارعون الأغنياء في الغالب بواسطة عربات الثور باستثناء الرحلات الطويلة النادرة التي قاموا بها بالحافلات أو السيارات. لدى المدينة نظام نقل حافلات محلي فعال. يقع موقف الحافلات في جنوب شرق المدينة. هناك عبارات عرضية تنقل الأشخاص والبضائع عبر نهر كافيري. حتى بداية القرن العشرين، كان طلاب كلية الفنون يستخدمون العبارات لعبور النهر من أجل الحضور للكلية. منذ بناء الجسر في عام 1944، تضاءلت إلى حد كبير ممارسة نقل الرجال والبضائع عن طريق العبارات.
كومباكونام خدمات النقل والمرافق
الجهة المسؤولة عن تنظيم وتوزيع الكهرباء إلى كومباكونام هي دائرة كومباكونام التابعة لمجلس كهرباء تاميل نادو. وتقوم بلدية المدينة بتوفير إمدادات المياه للمدينة من نهر كافيري ونهر كوليرون. وتكون إدارة التوزيع من خلال شبكة رئيسية لتوريد 3,265 كيلولتر (863,000 غال-أمريكي) من الماء إلى المدينة. حوالي 18 طن متري (40,000 رطل) من النفايات الصلبة التي تُجمَعُ من المدينة كل يوم؛ 53% نفايات منزلية و32% نفايات تجارية. يكون التخلص من النفايات المجمعة في ساحات خارج المدينة بعد فصلِها لإنتاج السماد العضوي. يوجد في بلدية كومباكونام توصيلية جزئية للصرف تحت الأرض وتقوم البلدية بتنفيذ الصرف تحت الأرض للمناطق غير المغطاة. نظام الصرف الصحي الرئيسي للتخلص من النفايات هو من خلال خزانات الصرف الصحي والمرافق العامة. تحمل مصارف جانب الطريق مياه الصرف الصحي غير المعالجة خارج المدينة للسماح بدخولها إلى البحر أو تتراكم في منطقة منخفضة.
كومباكونام خدمات النقل والمرافق
تقع كومباكونام تحت منطقة دلتا نهر كوفيري التابعة لشركة بهارات سانشار نيجام المحدودة لتوفير خدمات الاتصالات والإنترنت المملوك للدولة في الهند. بصرف النظر عن الاتصالات، توفر الشركة أيضًا خدمة الإنترنت.
يوجد في كومباكونام مستشفيات حكومية وأهلية وعيادات خاصة والعديد من المحلات الطبية التي تلبي احتياجات الرعاية الصحية في المدينة.