hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صامويل مارسدن في أستراليا
في عام 1795، أنشأ الحاكم جون هنتر «قضاة الكهنة». اجتذب دور مارسدن كقاضي في باراماتا الانتقادات في حياته. لقد تذكر التاريخ مارسدن بأنه «كاهن جلّاد»، إذ يزعم المعاصرون له أنه أوقع عقوبات قاسية (لاسيما توسيع نطاق عقوبة الجلد)، حتى بمعايير يومه. هذه النظرة تجاه مارسدن متنازع عليها عند بعض الجماعات كجزء من كتابة التاريخ المناهضة لرجال الدين، والتي تُعزى بدورها إلى كره الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والأيرلنديين.
صامويل مارسدن في أستراليا
أعطى جوزيف هولت -الذي نُقل إلى سيدني بعد استسلامه المتفاوض عليه بعد التمرد الأيرلندي عام 1798- سردًا واضحًا في مذكراته حول البحث عن متآمرين أيرلنديين ممن اعتُقل معهم. عزم مارسدن على المشاركة في عمل السلطات السري هذا. أُطلق سراح هولت نفسه ولكنه شهد مصير الآخرين. قال: «لقد شاهدت العديد من المشاهد الرهيبة، لكن هذا كان أكثر مشهد مروع رأيته في حياتي. كان اليوم عاصفًا وأحتج -على الرغم من أنني على الرغم من بعدي عن الضحايا والدماء والجلود خمسة عشر ياردة على الأقل باتجاه الطريق- ولكن طُرشت الأشلاء بوجهي»، مع قيام الضباب «بإزاحتها عن قططهم» (في إشارة منه إلى سوط الجلد المكون من ذيول القطط التسع). وتابع «كان «بادي جافين» السجين التالي الذي قُيد، وهو شاب صغير يبلغ من العمر عشرين عامًا؛ وحُكم عليه أيضًا بتلقي ثلاثمئة جلدة. جُلد أول مئة جلدة على كتفيه، ومُزق جلده حتى بان عظما الكتفين، بشكل عارِ، وبعد ذلك نفّذ الطبيب المئة الثانية من الجلدات موجهًا إياها نحو الأسفل، ما قلل من جلد المدان حتى أصبح هلامًا لدرجة أن الطبيب أمر بتوجيه المئة المتبقية على ربلتي ساقيه...»، وقد كتب البعض أن مارسدن أمر بمثل هذه المعاملة، لكن مذكرات هولت لا تربط مارسدن بعقوبة الجلد في تونغابي في ذلك اليوم بشكل صريح. عبر هولت عن انطباعه عن مارسدن في مذكراته، بأنه «رجل مشغول بالتوسط وضحل الاستيعاب» يعتقد نفسه «محاميًا عظيمًا»، ويعتقد هولت أن مارسدن حاول التعاطف معه بأن يبق زوجته وأطفاله أحرارًا في حين لم يكن هولت كذلك. اعتبر هولت أنه استسلم مرة أخرى في أيرلندا بموجب شروط المنفى الحر. ولكن عندما وصلت عائلة هولت إلى باراماتا، استدعاهم مارسدن وآيتكينز والدكتور طومسون وطلبوا من هولت مرافقتهم إلى تونغابي، حيث حاول الكابتن جونستون تعيينه عند المشرف مايكل فيتزجيرالد. كان من المفترض قدوم الحاكم إلى باراماتا في اليوم التالي وصمم هولت على أن يطلب من الحاكم، «امتلاك سلطة أعلى -حتى من الحاكم نفسه- وعدم الخضوع لأهواء الضباط المساعدين، الذين يفترضون دائمًا امتلاكهم لعشرة أضعاف السلطة التي قد يمتلكها المشرفون عليهم» (هذا هو رأيه في مارسدن). أكد الحاكم أنه حر.
صامويل مارسدن في أستراليا
وضحت مواقف مارسدن تجاه المدانين الأيرلنديين من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في مذكرة أرسلها إلى رؤسائه في كنيسته خلال فترة وجوده في باراماتا:
«إن عدد المدانين الكاثوليك ضخم جدًا... وهؤلاء عمومًا يتألفون من أدنى طبقة من طبقات الأمة الأيرلندية؛ وهم أكثر الأعراق قسوة وجهلًا ووحشيةً، وقد أُكرم عليهم بالتنوير الحصري؛ رجال عُرفوا... لكل جريمة مروعة ارتكبوها منذ طفولتهم. عقولهم المحرومة من كل مبدأ من مبادئ الدين والأخلاق تجعلهم قادرين على ارتكاب أكثر الأعمال الشائنة بدم بارد. كما يبدو أنهم لا يفكرون مليًا بالعواقب؛ ولكنهم.. - دائما على قيد الحياة من أجل التمرد وإلحاق الأذى، إنهم أعضاء خطرين للغاية في المجتمع. لا يُمكن الثقة بهم في أي ظرف...»
إذا جرى التسامح مع الكاثوليكية في أستراليا فسوف يتجمعون معًا من كل حدب وصوب، وليس للرغبة بالاحتفال بالقداس، بقدر ما يكون لسرد البؤس والظلم الذي تعرضوا له أثناء نفيهم، والمشقة التي عانوا منها، لتحريض عقول بعضهم البعض في مخطط انتقام بربري».
عشاء الدولة
عشاء الدولة أو المأدبة الرسمية أو مأدبة الغداء الرسمية هو طعام رسمي، وعادة ما يستضيفه رئيس الدولة في مقر إقامته الرسمي ويستضيف فيه رئيسَ دولةٍ آخر، أو في بعض الأحيان رئيس الحكومة، والضيوف الآخرين. تُعقد عادةً كجزء من زيارة دولة أو مؤتمر دبلوماسي، من أجل تجديد العلاقات الدبلوماسية بين الدول الضيفة والدول المضيفة والاحتفال بهذه العلاقات. يختلف حجمها، وقد تصل أعداد حضور العشاء إلى المئات.
في العديد من البلدان حول العالم، هناك عدد من القواعد المختلفة المحكومة بالبروتوكول. تتألف حفلات العشاء الحكومية غالبًا على سبيل المثال لا الحصر، من لباس رسمي وربطة عنق سوداء أو ربطة عنق بيضاء، وحراس شرف عسكريين، ووجبة من أربعة أو خمس اجزاء، وترفيه موسيقي، ورقص. توجد عادةً خطابات قصيرة، ونخب يقدمه المضيف والضيف الرئيسي.
عشاء الدولة التاريخ
منذ عدة قرون، جعلت صعوبات السفر والمخاوف بشأن الأمن اللقاءَ بين الملوك الحاكمة قليلًا، وإذا ما حصل اللقاء في مكانٍ به مرافق كافية، فقد كان يُحتفل به مع وليمة فخمة خاصة على النمط السائد. كانت مأدبة الملوك الخمسة في لندن عام 1363 حدثًا استثنائيًا، حيث جُمِع ملوك إنجلترا واسكتلندا وفرنسا والدنمارك وقبرص.
كما هو الحال في العشاء الأصغر في المحكمة، كان عدد الضيوف على العشاء كبيرًا في أغلب الأحيان، وكان يجلس الضيفُ الأهم على طاولة منفصلة، وغالبًا ما تكون مرتفعة عن باقي الطاولات، وربما يأكلون طعامًا مختلفًا. احتفلت العديد من المآدب الرسمية بزفاف ملكي، الذي كان يتضمن في كثير من الأحيان أميرة أجنبية كعروسٍ، وكانت من الأحداث الدبلوماسية الكبرى. وكانت وليمة التتويج فخمة أيضا. خلال عصر النهضة، ضبطت إيطاليا أسلوب المآدب لبقية أوروبا، ولكن عندما أصبح الشكل معيارًا في أوروبا خلال عصر الباروك، وضعت المحكمة الفرنسية في عهد لويس الرابع عشر المعايير في معظم النواحي.
عشاء الدولة التاريخ
من السمات المميزة لمآدب النظام القديم الفرنسي، مثل أكثر الأنماط رسميةً للوجبات الملكية العادية، هو كون عدد الضيوف الجالسين للعشاء صغير للغاية، وغالبًا ما كانوا من العائلة الملكية، وكانوا محاطين بحشد كبير من رجال الحاشية الذين يشاهدونهم فقط، قد يناديهم أحد الجالسين على الطاولة. وعدا ذلك يجب عليهم البقاء صامتين، كما هو الحال في المسرح. غالبًا ما يكون الواقفون على أرضية الغرفة من الذكور، وتراقب سيدات البلاط الملكي من صالات العرض أعلاهم. فُضِل نوع واحد من الطاولات، الطاولة التي تأخذ شكل حرف "U”، يجلس جميع الأشخاص في الجزء الخارجي من الطاولة، ويواجه كل الجالسين مركز “U”، حيث يستخدم الخدم مركزها للوقوف فيه. كانت الوجبات الرسمية للغاية التي يتناولها الملوك وعائلاتهم في الأماكن العامة سمة من سمات معظم الأنظمة الملكية، أحيانًا بضع مرات فقط في السنة، ولكن كانت العادة في فرنسا أكثر من ذلك. كان هذا الحدث مسرحيًا، وكان بمثابة دليل على الرتبة والقوة. اختفى هذا النمط من المآدب في فرنسا أثناء الثورة الفرنسية، وظهر من جديد في عهد نابليون، على الأقل رسميًا كما كان من قبل.
عشاء الدولة التاريخ
قدم الملك لويس فيليب الأول ملك فرنسا الطراز الحديث النموذجي لمآدب الدولة، المتكون من عدد كبير من الضيوف، ووقوف طاقم الانتظار فقط.
عندما تزوج ابنه ووريثه في مايو 1830، دعا 500 شخص إلى مأدبة في قصر فرساي، على الرغم من (أو بسبب) الأزمة الدستورية التي أدت إلى ثورة يوليو بعد أسابيع، والتي جعلته ملكًا. مثّل الضيوف في الوجبة عدة أنواع من الأشخاص المهمين بدلاً من الحاشية فقط، وظل هذا هو الحال في المآدب الحديثة.
عادة، هناك طاولة مفردة كبيرة جدًا، غالبًا ما تكون على شكل حرف "U" أو "E"، يجلس المضيف وأهم الضيوف معًا، ويمتد الضيوف الآخرون بزاوية قائمة ولكن ذلك لم يعد جاريًا في الولايات المتحدة.
عشاء الدولة على أساس الدولة
في الهند، تُقام الولائم الرسمية لرؤساء الدول والحكومات الأجنبية في راشتراباتي بهافان في نيودلهي ويستضيفها رئيس الهند. عادة ما يحضر الولائم الرسمية أكثر من مئة ضيف، بما في ذلك أعضاء في حكومة الهند مثل نائب رئيس الهند، ورئيس وزراء الهند، وأعضاء بارزين في الحزب الحاكم. رجال الأعمال الهنود والأجانب أيضا.
في بداية المأدبة الرسمية، يستقبل الرئيس الهندي الرئيس الأجنبي في قاعة الرسم الشمالية. خيمة شيدت في حديقة المغول داخل ضواحي القصر الرئاسي وهي المكان الخارجي المخصص للولائم الرسمية. خلال المساء، تضاء الحدائق بالديا الترابي (ضوء زيتي)، والأضواء الخيطية، ومزينة بالورود والرانجولي التي تصبح مشهدًا للترفيه. بعد عرض من مغنيي راجستان، تُعرض آلات الإيقاع الهندية مثل مريدانجام، الطبلة، الغطام وخانجيرا، فضلاً عن الرقصات الكلاسيكية الهندية المتنوعة كبهاراتناتام وأوديسي وكاثاك التي صُممت بعناية أمام جميع الضيوف.
عشاء الدولة على أساس الدولة
داخل الخيمة، يلقي كل من الرئيس الهندي ورئيس الدولة كلمات تلقي الضوء على العلاقات الدبلوماسية الثنائية. ثم تُقدم وجبة فاخرة للضيوف من الأطباق الهندية بينما تقوم فرقة Indian Navy بتقديم الموسيقى.
تتبع الولائم الرسمية حفل وصول رسمي يحدث في راشتراباتي بهافان في وقت سابق من اليوم.
في المملكة المتحدة، يستضيف الحاكم الملكي البريطاني المآدب الرسمية بصفته رئيس الدولة. تقام الولائم الرسمية في قصر باكنجهام في لندن، أو أحيانًا في قلعة وندسور في بيركشاير، في حال إقامة الزوار مع الملك.
تتسع قاعة الاحتفالات في قصر باكنغهام لنحو 170 ضيفًا، وكان ذلك العدد في مأدبة استقبال الرئيس دونالد ترامب في عام 2019. يضم الضيوف عادة العديد من العائلة المالكة، ومجموعة كبيرة من مرافقي رئيس الدولة الزائر والسياسيين البريطانيين والشخصيات البارزة في حقول أخرى، والشخصيات البارزة من البلد الضيف المقيمة في المملكة المتحدة. تُلبس ربطة العنق البيضاء.
عشاء الدولة على أساس الدولة
تُستخدم طاولة مفردة، وتتميز الغرفة بعرض تقليدي للغاية «لبوفيه من الأطباق»، مع أطباق وأوانٍ كبيرة من الفضة المطلية بالذهب، لم تُستخدم من قبل، مرتبة في طبقات على «بوفيه» مغطى بالقماش أو على لوح جانبي. كان هناك ثلاثة منها في عام 2019 لصالح الرئيس ترامب.
تنظيم عشاء الدولة يقع عادة على كبير الخدم. تبدأ الاستعدادات للولائم الرسمية قبل أشهر من خطة الجلوس النهائية التي يؤكدها كل من الملكة ووزارة الخارجية وشؤون الكومنولث. عادة ما تقام الولائم الرسمية لرؤساء الدول الزائرين وتتسم بالتفصيل الشديد: تتكون الوجبة من أربع دورات، وهي: الأسماك، وتُستخدم كطبق رئيسي، والحلوى و (الفواكه والقهوة وبيتيت فورس)، وتُستخدم قطع جورج الرابع التي عمرها 200 عام المذهبة لتناول الطعام. يحتوي كل مكان على ستة أكواب (للمياه والنبيذ الأحمر والأبيض ونبيذ الحلوى والشمبانيا ونبيذ البورت) ونحو عشرات القطع من السكاكين. تختار الملكة القائمة من بين أربع خيارات يقدمها الطهاة الملكيون. تُقدم المشروبات الكحولية من سرداب نبيذ الحكومة، في حين يُعد الطعام من قبل الطهاة الملكيين. تبدأ الاستعدادات في المطابخ الملكية في أقرب وقت ممكن لضمان كون الطعام طازجًا: يٌعد كل طبق باليد من نقطة الصفر. قبل بدء العشاء، تُفحص جميع الطاولات والإعدادات والموسيقى والزهور وتُمنح الموافقة شخصية من الملكة.
الاجراءات الملكية صارمة بشكل عام ولكن هذا قد قل خلال السنوات الأخيرة. تفحص وزارة الخارجية جميع الخطب التي تُقرأ وتعدلها عند الضرورة. يتبادل الطرفان الهدايا.
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب)
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية كتاب في النقد الثقافي للناقد السعودي الدكتور عبد الله الغذامي، صدر عام 2004 وأثار ردود فعل واسعة تنوعت بين التأييد والمعارضة لمضمونه. ويتضمّن الكتاب بحسب المؤلف «شهادة لشاهد عاش حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية» التي بدأت عام 1985 بظهور النظرية النقدية والتشريح الثقافي، ونتج عنها ثورة مضادة ومعارك امتدت من الصحف إلى منابر الجوامع وأشرطة الكاسيت والكتب، وطالت بسببها تهمة الخيانة العلمانية والتغريب والتشكيك في الدين والوطنية العديد من رموز حركة الحداثة.
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب) محتويات الكتاب
يتضمن الكتاب ستة عشر فصلاً وملحقاً نشر فيه الغذامي نماذج مما سماه «الرسائل الكيدية» التي اعتاد على تلقيها على بريده الخاص بوصفها كاشفةً عن بعض ملامح تعامل البيئة الاجتماعية مع الفكر والطروحات الفكرية.
ومن عناوين فصول الكتاب: «الحوار الضائع»، «تسكين المتحرك، النسق الساكن»، «حداثة النصف خطوة»، «الطفرة: الحداثة المشوهة»، «صدمة الحداثة»، «معركة الجامعة»، «الحداثة في خطب الجمعة» وهو أكثر فصول الحكاية إثارة ويبدأه الغذّامي بالإشارة إلى خطبة الجمعة في مسجد جامعة الملك عبد العزيز فيقول عنها وعن الخطيب: «راح فيها يتحدث عن الحداثي الذي يصلي مثل صلاتنا، وهو مخرب ومغترب وعلماني واستطرد ليذكر باقي قائمة الشرور من ماسونية وماركسية وإلحادية، كان يتكلم وعينه في عيني ولم تكن بيني وبينه سوى أمتار».
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب) انتقادات الكتاب
كتبت الكثير من المقالات والدراسات النقدية والكتب التي هاجمت طرح الغذامي في كتاب (حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية) واتهمته بتهم مختلفة من بينها تهمة التضخم والنرجسية، ومن أبرز منتقديه عز الدين صغيرون الذي ألف كتاب (أوهام الحداثوية: ثقوب في رواية عبد الله الغذامي لتجربة الحداثة السعودية)، وذكر فيه أن رواية الغذامي لحكاية الحداثة في السعودية يمكن أن تفيد دارسي الإنتاج الأدبي الغذامي، وراصدي حياته الشخصية وتركيبته النفسية، أكثر مما تفيد في دراسة تاريخ الفكر السعودي، وتطور تجربته الحداثية. وهذا سببه يعود بشكل واضح إلى تلك «النرجسية والتضخم الأنوي الذي يجعل صاحبه يمارس أسوأ أنواع الخداع الذاتي متصورًا مركزية أنوية ليغطي بها عجزًا بنيويًّا عن التمثل الحقيقي لمتطلبات (الحداثة) الحق، وهو بهذا يمثل الحداثوية العربية في أسوأ حالاتها».
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب) انتقادات الكتاب
كما قدم الدكتور أبو بكر باقادر ورقة بعنوان «حكاية الحداثة في السعودية: تدوين لسيرة أم لمسيرة» ملتقى جماعة حوار في نادي جدة الأدبي اتهم الغذامي بأنه عرض أفكاره في الكتاب بطريقة «موغلة في الشخصنة».
ومن الانتقادات الغريبة التي طالت الغذامي اتهامه بأنه انتحل فكرة كتابة من كتاب آخر هو «الصراع الفكري في البلاد المستعمرة» لمؤلفه مالك بن نبي.
حكاية الحداثة في المملكة العربية السعودية (كتاب) إشادات بالكتاب
في مقابل الأصوات الناقدة لكتاب حكاية الحداثة نستمع لأصوات أشادت بطرح الغدامي من بينها صوت الكاتب السوري عبد اللطيف الأرناؤوط الذي كتب: «استطاع الغذامي تحليل الأساليب التي يتخذها المحافظون في ردود أفعالهم على الحداثة، وهي أساليب تمليها طبيعة النسق المحافظ، وتخرج دفاعه من حدود الموضوعية والنزاهة العلمية، كان كتاب «عبد الله الغذامي» وعنوانه (الخطيئة والتكفير) أكثر مؤلفاته رفضاً لرموز النسق الاجتماعي المحافظ، ومن الحداثيين التقليديين».
أورنج (برمجيات)
Orange عباره عن مجموعة ادوات مفتوحة المصدر تستخدم لتصوير البيانات والتعلم الالي ولاستخراج البيانات، وتتميز بواجهة مرئية لتحليل البيانات الاستكشافية وتصوير البيانات التفاعلية.
أورنج (برمجيات) الوصف
Orange وهي عباره عن حزمة برمجية تعتمد على المكونات البرمجية لتصوير البيانات والتعلم الالي واستخراجها وتحليلها.
وتسمى المكونات البرتقالية عناصر واجهة المستخدم وهي تتراوح بين التصور البسيط للبيانات واخيار المجموعة الفرعية والمعالجة المسبقة وتعتمد على التقييم التجريبي للخوارزميات التعلم والنمذجة التنبؤية.
يتم تنفيذ البرمجة المرئية من خلال واجهة ثم إنشاء مهام سير العمل فيها عن طريق ربط عناصر واجهة المستخدم التي تعرف عليها مسبقا أو التي صممت من قبل، بينما يمكن العديل غلى واجهة المسنخدم من خلال استخدام مكتبة بايثون لمعالجة البيانات وتعديل واجهة المستخدم.
أورنج (برمجيات) البرمجيات
Orange هي حزمة برامج مفتوحة المصدر تم اصدارها بموجب، وهذه الاصدارات المكونات الاساسية في ++c مع الاغلفة في بايثون وجميعها متوفره على موقع GitHub من الإصدار 3.0 وما بعده، وتستخدم اورنج مكتبات بايثون مفتوحة المصدر مثل ()، بينما تعمل الواجهة الرسومية الخاصة بة في اطار Qt عبر النظام الاساسي.
يتضمن التثبيت الافتراضي هذا عددًا من خوارزميات التعليم الآلي والمعالجة المسبقة وتصور البيانات في 6 مجموعات مختلفة وهي (بيانات، وتصور، وتصنيف، وانحدار، وتقييم، وغير خاضع للإشراف).حيث تتوفر وظائف إضافية كإضافات (المعلوماتية الحيوية، اندماج البيانات واستخراج النصوص).
يتم دعم Orange على أنظمة mac OS و Windows و Linux ويمكن تثبيته أيضًا من مستودع Python Package Index (تثبيت النقطة Orange3).
اعتبارًا من مايو 2018، كانت النسخة المستقرة هي 3.13 التي تم العديل عليها وتم تشغيلها مع Python 3، بينما لا يزال الإصدار القديم 2.7 الذي يعمل مع Python 2.7 متاحًا إلى الآن. [6[
أورنج (برمجيات) البرمجيات
يتكون اورنج من واجهة يتم وضع عليها المستخدم وعناصر االمستخدم التي تقوم بإنشاء طريق عمل لتحليل البيانات. بحيث توفر الأدوات الذكية وظائف أساسية مثل قراءة البيانات، وإظهار جدول البيانات، وتحديد الميزات، وتنبؤات التدريب، ومقارنة خوارزميات التعلم، وتصور عناصر البيانات، والكثير من ذلك. كل ذلك يؤدي إلى تمكن المستخدم من استكشاف التصورات بشكل تفاعلي أو تغذية المجموعة الفرعية المحددة في عناصر واجهة تعامل مستخدم أخرى.
يوفر البرنامج منصة لاختيار التجربة وأنظمة التوصية والنمذجة التنبؤية حيث يستخدم في الطب الحيوي والمعلوماتية الحيوية والبحث الجيني والتعليم. ومن الامثلة على ذلك في العلوم مثلا يتم استخدامه كمنصة لاختبار خوارزميات جديدة للتعلم الآلي وتطبيقها لتقنيات جديدة في علم الوراثة والمعلوماتية الحيوية. اما في التعليم فيتم استخدامه لتدريس أساليب التعلم الآلي وآلية استخراج البيانات لطلاب البيولوجيا والطب الحيوي والمعلوماتية.
تعتمد المشروعات المختلفة على Orange من خلال عمل  طريق توسيع المكونات الأساسية مع الوظائف الإضافية أو استخدام Orange Canvas فقط بحيث يتم استغلال ميزات البرمجة المرئية المنفذة و GUI.
قوة الحجاز الاستكشافية
كانت قوة الحجاز الاستكشافية (بالتركية: Hicaz Kuvve-i Seferiyesi) ضمن الدولة العلية العثمانية واحدة من القوات الاستطلاعية للجيش العثماني. وكان قائدها سلطة قائد الجيش. تم تشكيلها خلال الحرب العالمية الأولى للدفاع عن المدينة المنورة (الموجودة في المنطقة المعروفة باسم الحجاز).
تم تعيين فخر الدين باشا كقائد قوة الحجاز الاستكشافية في 17 يوليو 1916. الوحدة الرئيسية لهذه القوة هي حامية المدينة نفسها. وتألفت قوة الحجاز الاستكشافية من 14000 رجل بحلول خريف عام 1916.
قوة الحجاز الاستكشافية تاريخ
كانت قوات الحملة الاستكشافية التابعة لقوات الإمبراطورية العثمانية واحدة من قوات الحملة الاستكشافية التابعة للجيش العثماني. فقد تشكلت الوحدة خلال الحرب العالمية الأولى لحماية المدينة المنورة بالأساس. ففي يونيو 1916، تمرد شريف مكة الحسين بن علي ضد الدولة العثمانية، وخطط بمساعدة الوفاق الثلاثي لإنشاء دولة عربية. في 17 يوليو 1916، تم تعيين فخري باشا قائداً لقوات حجاز الاستكشافية. الوحدة الرئيسية لهذه القوة كانت حامية المدينة نفسها، فقد كانت عليها أن تواجه قوات حسين بن علي (حوالي 50000 شخص وأقل من 10000 بندقية). في أكتوبر 1916 ، حاول العرب اقتحام المدينة، ولكن تم صد الاقتحام من قبل الحامية العثمانية التي أعدت موقعاً دفاعياً جيداً، بينما لم يكن لدى قوات الشريف حسين مدفعية. وقد دام الحصار أكثر من عامين.
قوة الحجاز الاستكشافية التشكيل
في عام 1916، تم تشكيل قوة الحجاز الاستكشافية على النحو التالي:
قضية ترينت
كانت قضية ترينت حادثًا دبلوماسيًا جرى عام 1861 خلال الحرب الأهلية الأمريكية، وقد أنذرت بحرب بين الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. اعتقلت بحرية الولايات المتحدة بشكل غير قانوني اثنين من الدبلوماسيين الكونفدراليين من على متن سفينة بريطانية؛ مما أدى إلى احتجاج المملكة المتحدة بشدة. أنهت الولايات المتحدة الحادث بإطلاق سراح الدبلوماسيين.
في 8 نوفمبر 1861، اعترضت السفينة يو إس إس سان جاسينتو، بقيادة النقيب تشارلز ويلكس، سفينة حزم البريد البريطانية آر إم إس ترينت وأخرجت اثنين من الدبلوماسيين الكونفدراليين من على متنها بتهمة تهريب أشخاص مشتركين بالحرب، هما جيمس موراي ميسون وجون سليدل. كان المبعوثان متجهين إلى بريطانيا وفرنسا للضغط من أجل الاعتراف الدبلوماسي بقضية الكونفدرالية والضغط من أجل الدعم المالي والعسكري قدر المستطاع.
قضية ترينت
احتفل الجمهور في الولايات المتحدة كرد فعل للقبض على الدبلوماسيين واحتشد ضد بريطانيا وهدد بالحرب. عُقد الأمل في الولايات الكونفدرالية على أن يؤدي هذا الحادث إلى تمزق دائم في العلاقات الإنكليزية الأمريكية وربما إلى حرب أو اعتراف دبلوماسي على الأقل من قِبل بريطانيا. أدرك الكونفدراليون أن استقلالهم من المحتمل أن يعتمد على تدخل بريطانيا وفرنسا. في بريطانيا، رفض الجمهور هذا الانتهاك لحقوق النئي بالنفس والإهانة لشرفهم الوطني. طالبت الحكومة البريطانية بالاعتذار والإفراج عن السجناء واتخذت خطوات لتعزيز قواتها العسكرية في كندا والمحيط الأطلسي.
لم يرغب الرئيس أبراهام لينكولن وكبار مستشاريه بالمجازفة بالحرب مع بريطانيا بسبب هذه القضية. بعد عدة أسابيع من التوتر، حُلت الأزمة عندما أطلقت إدارة لينكولن المبعوثين، ونكرت تصرفات الكابتن ويلكس، ولو أن هذا الفعل جاء دون اعتذار رسمي. استأنف ميسون وسليدل رحلتهما إلى بريطانيا، لكنهما فشلا في تحقيق هدفهما المتمثل في الحصول على الاعتراف الدبلوماسي.
قضية ترينت خلفية تاريخية
كانت علاقات بريطانيا مع الولايات المتحدة متوترة في كثير من الأحيان، وتقف حتى على حافة الحرب حين دعمت بريطانيا إلى حد ما الكونفدرالية في وقت مبكر من الحرب الأهلية الأمريكية. انزعج القادة البريطانيون بشكل مستمر من الأربعينيات إلى الستينيات من القرن التاسع عشر بسبب ما رأوا من ادعاء واشنطن بكونها مركز الحشد الديمقراطي، كما في نزاع أوريغون الحدودي في الفترة بين 1844 و1846. شعر الرأي العام البريطاني من الطبقة الوسطى بوجود «علاقة خاصة» مشتركة بين الشعبين مبنية على اللغة والهجرة والمعتقدات البروتستانتية الإنجيلية والتقاليد الليبرالية والتجارة الواسعة.
وضعت لندن حدًا لهذه القضية، بينما تراجعت واشنطن. اعتقدت الكونفدرالية ورئيسها، جيفرسون ديفيس، منذ البداية أن الاعتماد الأوروبي على القطن الجنوبي لصناعة النسيج سيؤدي إلى الاعتراف والتدخل الدبلوماسي في شكل من أشكال الوساطة. كتب المؤرخ تشارلز هوبارد ما يلي:
قضية ترينت خلفية تاريخية
«ترك ديفيس السياسة الخارجية في الحكومة للآخرين ومال إلى توقع الأحداث لتحقيق الأهداف الدبلوماسية بدلًا من تطوير جهد دبلوماسي عدواني. كان الرئيس الجديد ملتزمًا بفكرة أن القطن سيضمن الاعتراف والشرعية من قوى أوروبا. كان أحد أقوى آمال الكونفدرالية في ذلك الوقت هو الاعتقاد أن البريطانيين، سوف يعترفون بالولايات الكونفدرالية ويكسرون الحصار المفروض على الاتحاد خوفًا من التأثير المدمر على مصانع النسيج الخاصة بهم. اختار ديفيس الرجال الذين عُينوا كوزير للخارجية والذين بُعِثوا إلى أوروبا لأسباب شخصية، وليس لإمكاناتهم الدبلوماسية. يرجع هذا جزئيًا إلى الاعتقاد أن تحقق الحاجة للقطن أهداف الكونفدرالية بمساعدة قليلة من الدبلوماسيين الكونفدراليين».
قضية ترينت خلفية تاريخية
كان التركيز الرئيسي للاتحاد في الشؤون الخارجية هو عكس ذلك تمامًا، إذ كان: لمنع أي اعتراف بريطاني بالكونفدرالية. على الرغم من اندلاع حادثة حدودية صغيرة نسبيًا في شمال غرب المحيط الهادئ، فقد تحسنت العلاقات الإنكليزية الأمريكية باطراد خلال الخمسينيات من القرن التاسع عشر. حُلت مشاكل إقليم أوريغون والتورط البريطاني في تكساس والنزاع الحدودي بين كندا والولايات المتحدة في أربعينيات القرن التاسع عشر. كان وزير الخارجية ويليام سيوارد، المخطِط الرئيس للسياسة الخارجية الأمريكية خلال الحرب، يهدف إلى الحفاظ على مبادئ السياسة التي خدمت البلاد بشكل جيد منذ الثورة الأمريكية، ألا وهي: عدم تدخل الولايات المتحدة في شؤون الدول الأخرى ومقاومة التدخل الأجنبي في شؤون الولايات المتحدة وبلدان أخرى في نصف الأرض الغربي.
قضية ترينت خلفية تاريخية
حث رئيس الوزراء البريطاني لورد بالمرستون على سياسة الحياد. تركزت مخاوفه الدولية في أوروبا، حيث ظهرت طموحات نابليون الثالث في أوروبا وصعود بسمارك في بروسيا. تشكلت ردود الفعل البريطانية على الأحداث الأمريكية خلال الحرب الأهلية من خلال السياسات البريطانية السابقة ومصالحهم الوطنية الخاصة من الناحية الإستراتيجية والاقتصادية. أصبحت بريطانيا حذرة بشأن مواجهة الولايات المتحدة بالقضايا الحاصلة في أمريكا الوسطى، وذلك مع تحسن العلاقات مع الولايات المتحدة في نصف الأرض الغربي.
بصفتها قوة بحرية، كان لبريطانيا سجل طويل في الإصرار على أن تحترم الدول المحايدة الحصار على الدول المعادية. خلال الأيام الأولى للحرب، كان هذا المنظور يقود للبريطانيين بعيدًا عن اتخاذ أي إجراء لربما كان يُنظر إليه في واشنطن على أنه تحدٍ مباشرة للحصار المفروض على الاتحاد. من وجهة نظر الجنوب، كانت السياسية البريطانية بمثابة دعم فعلي للحصار المفروض على الاتحاد وتسببت بإحباط كبير.
أشار المفوض الروسي في واشنطن، إدوارد دي ستوكل، إلى أن «مجلس الوزراء في لندن يراقب بانتباه الخلافات الداخلية للاتحاد وينتظر بفارغ الصبر النتيجة التي من الصعب التستر عليها». حذر دي ستوكل حكومته أن بريطانيا ستعترف بالولايات الكونفدرالية في أقرب فرصة ممكنة. صرح كاسيوس كلاي، المفوض الأمريكي في روسيا، قائلًا: «لقد رأيت، في ومضة، ما الذي كانت بريطانيا ترغب فيه. لقد كانوا يأملون في خرابنا! إنهم يشعرون بالغيرة من قوتنا. إنهم لا يهتمون بالجنوب ولا من الشمال. إنهم يكوهون كلاهما».
قضية ترينت قضية الاعتراف الدبلوماسي (فبراير – أغسطس 1861)
لم تندلع قضية ترينت كأزمة كبرى حتى أواخر نوفمبر عام 1861. وقع أول رابط في سلسلة الأحداث في فبراير 1861، عندما أنشأت الكونفدرالية وفدًا أوروبيًا من ثلاثة أشخاص هم ويليام لونديس يانسي وبيير روست وأمبروز دودلي مان. كانت تعليماتهم من وزير الخارجية الكونفدرالي روبرت تومبس تقتضي الشرح لهذه الحكومات طبيعة وأهداف القضية الجنوبية، بالإضافة إلى فتح علاقات دبلوماسية و«التفاوض على معاهدات الصداقة والتجارة والملاحة». تضمنت تعليمات تومبس حجة قانونية طويلة بشأن حقوق الدول وحق الانفصال. نظرًا للاعتماد على الهجوم المزدوج بخصوص القطن والشرعية، فقد غابت العديد من القضايا الهمة عن الإرشادات بما في ذلك حصار الموانئ الجنوبية والقرصنة والتجارة مع الشمال والعبودية والحصار غير الرسمي الذي فرضه الجنوبيون في حين لم يُشحن أي قطن إلى الخارج.
قضية ترينت قضية الاعتراف الدبلوماسي (فبراير – أغسطس 1861)
اعتقد البريطانيون -والقادة في القارة- بشكل عام أن تقسيم الولايات المتحدة هو أمر لا مفر منه. اعتبر البريطانيون أن محاولات الاتحاد لمقاومة الواقع الحتمي هو أمر غير منطقي، وذلك بعد أن تذكروا محاولتهم الفاشلة للاحتفاظ بمستعمراتهم الأمريكية السابقة في الإمبراطورية بقوة السلاح، لكنهم اعتبروا أيضًا أن مقاومة الاتحاد حقيقة ينبغي عليهم التعامل معها. رأى البريطانيون أي إجراء يمكنهم فعله لتشجيع انتهاء الحرب يُعتبر بادرة إنسانية، اعتقادًا منهم أن نتائج الحرب محددة سلفًا. أُعطي ليون تعليمات من قِبل رسل تخوله باستخدام مكتبه وأي أقسام أخرى قد تساعد على تسوية الحرب.
قضية ترينت قضية الاعتراف الدبلوماسي (فبراير – أغسطس 1861)
التقى المفوضون بشكل رسمي مع وزير الخارجية اللورد رسل في 3 مايو. على الرغم أن أخبار معركة فورت سمتر قد وصلت لندن لتوها، إلا أن الآثار المباشرة للحرب المفتوحة لم تُناقش في الاجتماع. وبدلًا من ذلك، أكد المبعوثون على النية السليمة لأمتهم الجديدة وشرعية الانفصال كعلاج للانتهاكات الشمالية لحقوق الدول. أنهوا الاجتماع بحجة قوية، ألا وهي: أهمية القطن بالنسبة لأوروبا. نُوقشت العبودية فقط عندما سأل رسل يانسي عما إذا كان سيُعاد فتح تجارة الرقيق الدولية من قِبل الكونفدرالية (وهو الموقف الذي دعا يانسي إليه في السنوات الأخيرة)؛ كان رد يانسي إن هذا لم يكن جزءًا من جدول أعمال الكونفدرالية. لم يُظهر رسل رأيًا بهذا الخصوص، إذ وعد أن تناقش هذه المواضيع الحامية مع مجلس الوزراء بالكامل.
في غضون ذلك، كان البريطانيون يحاولون تحديد الموقف الرسمي الذي ينبغي عليهم تبنيه خلال الحرب. في 13 مايو 1861، أصدرت الملكة فيكتوريا، بناءً على توصية من رسل، إعلانًا عن الحياد كان بمثابة اعتراف بالمجموعات المقاتلة في الجنوب، وهو الوضع الذي منح سفن الكونفدرالية نفس الامتيازات في الموانئ الأجنبية التي تلقتها السفن الأمريكية.
سيلفا زورليفا
سيلفا زورليفا (بالبلغارية: Силва Зурлева)‏ (1958 - 2020)، هي صحفية بلغارية توفيت يوم 1 يناير 2020.