hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جامعة لينتس
جامعة لينتس (بالألمانية: Universität Linz) والتي تعرف باسم جامعة يوهانس كيبلر هي جامعة حكومية نمساوية في مدينة لينتس في دورناخ-أوهوف شمال شرق المدينة وهناك يقع حرمها الجامعي. يصل عدد طلابها إلى 19400 طالب، وتعد بذلك الأكبر بين أربع جامعات في المدينة. ويقع مقرها الإداري في قصر أوهوف.
تأسست الجامعة باسم المدرسة العليا للعلوم الاجتماعية والاقتصادية في 8 أكتوبر 1966، وبدأت الدراسة فيها بعد يومين من ذلك. وهي بذلك من أحدث الجامعات إنشاءً في النمسا. أعيد تسميتها لتحمل اسم جامعة يوهانس كيبلر في 1 أكتوبر 1975. إذ كان العالم يوهانس كيبلر يُدَرس الرياضيات في المدينة بين 1612 و1626.
في الفصل الدراسي الشتوي 2018/19 كان هناك 19,200 طالب يدرسون في في الحرم الجامعي لجامعة لينتس.
بركان كاجوا
بركان كاجوا هو بركان طبقي يقع في مقاطعة كاغايان الفلبينية. إنه أحد البراكين النشطة في الفلبين وثور مرتين في التاريخ المسجل. كان آخر ثوران للبركان في عام 1907.
إروين هيلمتشن
إروين هيلمتشن (10 مايو 1907 - 8 يونيو 1981) لاعب كرة قدم ألماني لعب في مركز المهاجم. إنه الهداف الأكثر غزارة في المباريات الرسمية في التاريخ المسجل وفقًا لـ RSSSF مع 982 هدفًا على الأقل في 575 مباراة رسمية ، أفضل هداف في مباريات الدوري بأكثر من 720 هدفًا ، ثاني أكثر الهدافين غزارة في تحقيق فريق واحد في المباريات الرسمية برصيد 667 هدفًا على الأقل (تجاوزه ليونيل ميسي) والهداف صاحب أكبر عدد من الثلاثيات برصيد 141.
إروين هيلمتشن مسيرته الرياضية
بدأ هيلمشين مسيرته المهنية في نادي إف في براندنبورغ كوتبوس في عام 1923، وكان عمره 16 عامًا. وفي لوساتيا السفلى، شارك مع فريق إف في براندنبورغ في نهائيات بطولة جنوب شرق ألمانيا لكرة القدم. ومع ذلك، فإن أندية بريسلاو، سبورتفريوندي بريسلاو و بريسلاور 08 سيطروا على المنافسة. وسجل 151 هدفا في 86 مباراة رسمية.
انضم هيلمشين إلى نادي بي إس في كيمنتس في عام 1928، سجل في مواسمه الخمسة الأولى 213 هدفًا في جولات البطولة الإقليمية، إلا أنهم وجدوا منافسة شرسة مع المنافسين المحليين كيمنيتسر بي سي. في عام 1932، تمكن الفريق من الوصول إلى نهائي بطولة ألمانيا الوسطى لكرة القدم ضد دريسدنر ليفوز بنتيجة 3-2 بعد الوقت الإضافي. سجل هيلمشين 51 هدفًا في البطولة، بإجمالي 120 هدفًا في موسم 1931–32. شارك الفريق لاحقًا في بطولة كرة القدم الألمانية عام 1932، حيث خسر 2-3 أمام بطل ألمانيا النهائي بايرن ميونيخ في ربع النهائي. ومع ذلك، تمكن هيلمشين من تسجيل 5 أهداف في تلك المسابقة ليحتل المركز الثاني خلف كارل إهمر.
أبو شنيب
أبوشنيب (أبوشنيب قرية كبيرة نسبيًا أو بلدة صغيرة تقع في المنطقة الشمالية لمحافظة الجزيرة، حوالي 90كم جنوب الخرطوم عاصمة السودان، و 100كم شمال غرب ود مدني عاصمة محافظة الجزيرة.
تقع القرية على الجانب الجنوبي من قناة مائية رئيسية (تسمى «الكنار» ومن المحتمل أن تكون كلمة «قناة» محورة) والتي تتدفق من مصدر الري الرئيسي لنهر النيل بمدينه أبو عشر. وتهدف القناة لري قطع الأراضي المزروعة المحيطة التابعة لمشروع الجزيرة.
تسمى القرية أيضًا بـ «حلة الشيخ الطيب» نسبة إلى الشخصية الدينية: الشيخ الطيب ود الحاج الصديق ود بدر، أو ((ود السايح)). الذي اشتهر في السودان وبعض الدول الإسلامية ليس فقط لدوره الريادي في نشر تعاليم الإسلام في المنطقة، ولكن أيضًا لبناء أكثر من 130 مسجدًا ومعهدًا دينيًا في مختلف مناطق السودان. على الرغم من أنه ينحدر في الأصل من البدر، الذي استقر في وقت سابق في أمضوابان وفي الأمراء، فقد اختار أن يدفن في أبوشنيب. يزور قبره بانتظام الآلاف من أتباعه من جميع أنحاء السودان في عيد الفطر وعيد الأضحى، وكذلك في مناسبات النعي السنوية.
أبو شنيب ارتباطات القرية
من نواحٍ كثيرة، ترتبط القرية ارتباطًا وثيقًا بالقرى المحيطة بها وتتأثر بشدة بها مثل المحيريبة في الجنوب، حيث يوجد المركز الإداري الرئيسي والسوق الرئيسي، وسليم في الغرب - الأكبر عددًا من السكان، وأكبر ثلاثة قرى: قرية الدبيبة الكبرى وأم الشديرة والعقيدة في الجهة الشمالية.
تمتد العلاقة بالفعل لتشمل قرى إقليمية أخرى مثل الشيكيرات والوالي ومناغزة وطوريس وأمبوشة ود البصير والفوار وأم الحمد وغيرها من قرى الحلاوين
أبو شنيب السكان والحياة الاجتماعية
يتراوح عدد سكان أبو شنيب تقريبًا إلى 3000 يمثلون ثلاث أو أربع قبائل رئيسية؛ الرفاعيين والدباسيين والكواهلة والجعافرة، واسم الجعافرة مرتبط بالراحل جعفر جدهم وليس باسم عشائري. على الرغم من أن كل قبيلة تحتل مساحة معينة في القرية، إلا أنها لا تزال تعيش حياة اجتماعية متناغمة، حيث تختلط هذه القبائل مع بعضها البعض مع حدوث تصاهر يحدث بين الحين والآخر بين القبائل المختلفة.
أبو شنيب النشاط الاقتصادي
لكونها تقع في وسط ثلاث تفاتيش تابعة لمشروع الجزيرة، فإن معظم سكان أبو شنيب مزارعون، ولكل مزارع قطعة أرض مروية معينة (حواشة) تتراوح مساحتها من 2 إلى 4 أفدنة في المتوسط، إما في مكتب توريس أو ريونة أو عباس. ومع ذلك، وبسبب الانخفاض الأخير في عائدات المشروع، كما هو الحال في قرى الجزيرة الأخرى، يميل معظم السكان الأصليين إلى الاعتماد على الدعم المالي من المغتربين، تشمل الأنشطة الاقتصادية الأخرى التجارة العامة أو امتلاك شاحنات نقل وتشغيلها بين المدن الرئيسية في الدولة بما في ذلك بورتسودان.
تشتهر أبو شنيب بشاحناتها الثقيلة وخدماتها منذ الأربعينيات. كما أن القرية غنية بالثروة الحيوانية، على الرغم من انخفاض عددها بشكل كبير في العقود الماضية بسبب النقص في حجم وكمية المراعي والمراعي على التوالي.
أبو شنيب الخدمات الاساسية
تضم القرية أكثر من أربع رياض أطفال، ومدرستين ابتدائيتين منفصلتين ومدرستين ثانويتين منفصلتين للبنين والبنات. يوجد مسجدان كبيران واثنان أصغر.
أبو شنيب الاسواق
تمامًا مثل طبيعة سكان الجزيرة، يعتمد أهالي القرية على زيارة الأسواق الأسبوعية المنتظمة في المنطقة المحيطة لتوفير احتياجاتهم اليومية، مثل «سوق» المحيريبة يومي الأحد والأربعاء، وأبوعشر يومي السبت والثلاثاء، وأب قوتة يومي الاثنين والخميس.يمتد نشاط التسوق والدواء إلى ((الحصاحيصا))، ود مدني، والخرطوم حسب أهمية العنصر المطلوب والحصول على العلاج.
أبو شنيب النشاطات الاجتماعية
يتمتع السكان أيضًا بنشاطهم الرياضي، مع إتقان كرة القدم هناك أكثر من ثلاثة فرق محلية مختصة لكرة القدم لكن على مستوى المنطقة لا تزال المنافسة قوية للغاية بين فرق المحيريبة وسليم وأبو شنيب حيث يتبادلون ثلاثتهم الفوز بكأس البطولة الإقليمية في كل مناسبة رغم المنافسة القوية من قبل فرق القرى الأخرى.
والشيء الآخر الجدير بالذكر أن أبو شنيب تقع في موقع مركزي يربط بين العديد من القرى ويمتد عبر «طريق الكنار» الذي يكثر استخدامه خلال موسم الأمطار للانضمام إلى طريق الخرطوم - ود مدني - السريع في أبو عشر.
نظرًا لحجم المرور، فإن هذا الطريق القصير المؤدي إلى أبوعشر يحتاج إلى تعبيد لأنه يخدم العديد من القرى ومجتمع كبير يصل إلى بلدة أبوقوتة المهمة في الاتجاه الجنوبي. وفي كثير من الحالات تُزهق الأرواح في الطريق إلى مستشفى أبو عشر وهي تحمل امرأة مريضة أو مولودة بسبب المرض السيء أو الموحل، لا سيما خلال موسم الأمطار.
سليمان عبد المنعم
سليمان عبد المنعم (4 فبراير 1957 - 25 مارس 2022) هو كاتب وأستاذ جامعي مصري، شغل منصب أستاذ القانون الجنائي بجامعة الإسكندرية.
سليمان عبد المنعم حياته
حصل على دكتوراه في القانون من جامعة غرينوبل الفرنسية، تولّى منصب الأمين العامّ لمؤسسة الفكر العربي بين عامي 2007 و2013، كما شغل منصب رئيس اللجنة التشريعية في المجلس القومي لحقوق الإنسان في مصر، والمدير التنفيذي لمركز الدراسات والبحوث القانونية والاقتصادية في جامعة الإسكندرية، وعضو اللجنة الاستشارية في مكتبة الإسكندرية. درّس مادّة القانون في كلية الحقوق في جامعة الإسكندرية وجامعة بيروت العربية.
عمل خبيراً دولياً لدى منظّمة الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية، حيث أعدّ وشارك في إعداد العديد من الاتفاقيات ومشروعات القوانين المختلفة، كما شارك في العديد من المؤتمرات العربية والدولية من خلال تقديم أوراق عمل أو بحوث أو إدارة الجلسات.
سليمان عبد المنعم أعماله
له العديد من الإسهامات الثقافية والفكرية، وأكثر من عشرين مؤلّفاً علمياً في القانون باللغتين العربية والفرنسية، فضلاً عن عشرات المقالات في صحف مصرية وعربية.
فؤاد بن أحمد
فؤاد بن أحمد هو كاتب وباحث وأكاديمي مغربي.
فؤاد بن أحمد سيرة ذاتية
فؤاد بن أحمد هو باحث وأكاديمي مغربي، متخصص في تاريخ الفلسفة وعلم الكلام في الإسلام، حاصل على الدكتوراه في الفلسفة من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمد الخامس أكدال في الرباط. ويشتغل أستاذاً لمادتي الفلسفة ومناهج البحث منذ سنة 2009م بمؤسسة دار الحديث الحسنية التابعة لجامعة القرويين. وقد اشتغل استاذاً زائرا بعدد من الجامعات المرموقة منها جامعة هارفارد بالولايات المتحدة الأمريكية (2024-2025) وجامعة فوجيا بإيطاليا عام 2023. وهو عضو في مجموعة من الجمعيات الدولية المتخصصة في الفلسفة والعلوم في العالم الإسلامي؛ فهو مستشار بمكتب الجمعية الدولية لدراسة الفلسفة الوسيطة بلوفن، ومنسق قسم الفلسفة الإسلامية بها، وهو عضو مكتب الجمعية الدولية لتاريخ العلوم والفلسفة العربية والإسلامية، بباريس، منذ عام 2003م. كما عمل باحثاً زائراً بمعهد الدراسات المتقدمة التابع لجامعة إكس مرساي، بمرسيليا عام 2019م، وبجامعة كولورادو بولدر عام 2016م، وبمعهد طوما الأكويني التابع لجامعة كولونيا عام 2012م. وينصب فؤاد اهتمامه على تاريخ الفلسفة والعلوم العقلية في الإسلام، وخاصة على الفترة التاريخية التي تمتد من زمن أبو حامد الغزالي إلى ما بعد ابن رشد، كما شارك في عدة ندوات علمية وطنية ودولية، ونشر العديد من المقالات والدراسات باللغتين العربية والإنجليزية.
فؤاد بن أحمد أعماله
أصدر فؤاد بن أحمد العديد من الأعمال، من بينها:
فؤاد بن أحمد الجوائز
حصل كتاب «منزلة التمثيل في فلسفة ابن رشد» للباحث المغربي الدكتور فؤاد بن أحمد على جائزة الشيخ زايد للمؤلِّف الشاب رفقة كل من كتاب «حركية البديع في الخطاب الشعري.. من التحسين إلى التكوين» للباحث المغربي الدكتور سعيد العوادي، ورواية «شرق الدائري» للكاتب المصري خالد أحمد.
عبد الجبار الرفاعي
عبد الجبار الرفاعي، مفكر عراقي وأستاذ فلسفة إسلامية وعضو في المجمع العلمي العراقي، مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.حاصل على عدة شهادات أكاديمية منها دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير امتياز، 2005، وماجستير علم كلام، 1990، وبكالوريوس دراسات إسلامية، 1988، ودبلوم فني زراعي، 1975. وله رؤية فلسفية حول الإصلاح ومناهج التفكير الديني، اعترافًا بالمهمة التي نهضت بها مجلةُ قضايا إسلامية معاصرة (والتي أسسها ويرأس تحريرها)، في بناء علم الكلام الجديد وفلسفة الدين باللغة العربية، وبوصفها الدوريةَ الأهمّ المتخصصة في الأديان بالعربية خصّص “المعهد البابوي في روما التابع للفاتيكان” كتابَه السنوي عام 2012 لهذه المجلة. وقضايا إسلامية معاصرة مجلة فكرية فصلية تهتم ببناء فلسفة الدين وعلم الكلام الجديد، أسّسها ويحرّرهاعبد الجبار الرفاعي منذ ربع قرن تقريبًا، ومازالت تصدر حتى اليوم.
عبد الجبار الرفاعي النشأة والتعليم
عبد الجبار الرفاعي من مواليد الرفاعي بمحافظة ذي قار في العراق، سنة 1954، وتخرج في المعهد الزراعي ببغداد سنة 1975، انخرط في دراسة علوم الدين في الحوزة العلمية في النجف الاشرف سنة 1978، وحضر دراسة المقدّمات وبعض السطوح فيها، ثم أكمل ما بقي من دراسة “السطوح” و”البحث الخارج” في الحوزة العلمية بمدينة قم، وهي أعلى مراحل الدراسة الدينية في الحوزات.
ويعد الرفاعي من المفكرين البارزين في العراق والعالم العربي بعد أكثر من أربعة عقود على الاشتغال في حقل التجديد الفكري والديني.
عبد الجبار الرفاعي فلسفته
يشير الرفاعي إلى أن «فهم الدين يتطور تبعًا لتطوّر فهم الإنسان لنفسه، وتفسيره للطبيعة واكتشافه لقوانينها وتسخيره لها؛ على اعتبار أنه كلّما تقدّم العلم بحقيقة الإنسان، وتمّ اكتشاف المزيد من قوانين الطبيعة، وتراكمت المعارف كيفًا وكمًا، فلا بد أن يتطورَ بموازاتها فهم الدين، وتحيين المعنى الديني، بالمستوى الذي يستجيب للواقع الجديد الذي تنتجه العلوم والمعارف والتقنيات الجديدة».
يرى صاحب كتاب «علم الكلام الجديد» أن «المعنى الديني الذي ينتجه علمُ الكلام القديم لا يمكنه إرساءُ أسسٍ للعيش المشترَك بين مختلف الأديان والثقافات، وبناءُ علاقات دولية سلمية تحقّق المصالح المشتركة بين الشعوب؛ على اعتبار أنّ المقولات الكلامية الموروثة لا تصلح منطلَقًا للحوار الصادق المنتج بين الأديان، الذي لا يمكن أن يؤتي ثماره إلا بالإيمان بالحقّ في الاختلاف، وتبنّيه أصلًا في أيّ حوار وتفاهم ونقاش مع المختلِف في الدين، والعمل على اكتشاف ما هو جوهري في كلّ دين».
عبد الجبار الرفاعي فلسفته
هكذا يصل الرفاعي إلى أنّ «علم الكلام القديم انتهت صلاحيته، وأنّ ذلك ما يدعو للعمل على بناء» علم كلام جديد«، واقترح معيارًا يمكن على أساسه تصنيف مفكر بأنه» متكلم جديد«، هو تعريفُه للوحي خارج مفهومه في علم الكلام القديم؛ بوصف الوحي المفهومَ المحوري الذي تتفرع عنه مختلف المسائل الكلامية».
عبد الجبار الرفاعي الجوائز
الجائزة الأولى للإنجاز الثقافي في الدوحة على منجزه الفكري الرائد وآثاره في تأصيل المعرفة وثقافة الحوار وترسيخ القيم السامية للتنوع والتعددية والعيش المشترك، الدوحة – قطر 14 ديسمبر 2017.
سكارفيس (أسد)
سكارفيس (بالإنجليزية: Scarface) أو سكار (بالإنجليزية: Scar) (2007 - 11 يونيو 2021) أسد من محمية ماساي مارا الوطنية في كينيا، عُرف بأنه «الأسد الأكثر شُهرة في العالم»، وأطلق عليه اسم سكارفيس بسبب نُدبة فوق عينه اليمنى أصيب بها خلال إحدى المداهمات مع إخوته من الأسود في عام 2012.
بركان ميتشينشا
ميتشينشا هو بركان طبقي على حدود بوليفيا وشيلي. وهي جزء من سلسلة من التلال التي تتجه بين الشرق والغرب من البراكين الطبقية. إلى الشرق تقع أولكا. كان النشاط التاريخي الوحيد للمجمع هو ثوران الجناح 1865-1867.
طابع بنائي
الطابع البِنيَوي (أو الطابع الهيكلي) هو مصطلح يستخدم في العلوم لوصف النمط الذي يتبعه هيكل أو بنية مادة تحت الدراسة. يكثر استخدام هذا المصطلح في الجزيئات الحيوية مثل البروتينات أو الأحماض النووية، وذلك لمعرفة الطابع الهيكلي ثلاثي الأبعاد الظاهر في عدد متنوع ومختلف من الجزيئات غير المتعلقة ببعض من ناحية التطور.
صالح النعامي
صالح النعامي كاتب وباحث وصحفي فلسيطيني متخصّص في الشأن الإسرائيلي وتقاطعاته العربية والفلسطينية والإسلامية. يقيم حاليًا في مخيم المغازي للاجئين في المنطقة الوسطى من قطاع غزة.
صالح النعامي تعليمه
تخرج عام 1990 من جامعة النجاح الوطنية في نابلس ببكالوريوس العلوم في تخصص الأحياء، وحصل على درجة الماجستير في الدراسات الإقليمية من جامعة القدس بأطروحة بعنوان «الرقابة على الصحف الإسرائيلية 1986-2006»، وعلى الدكتوراه في العلوم السياسية بأطروحة بعنوان «تعاظم التيار الديني الصهيوني في إسرائيل وآثاره الداخلية والإقليمية».
صالح النعامي حياته العملية
بدأ حياته المهنية كصحافي بالعمل محررًا ومعلقًا للشؤون الإسرائيلية في صحيفة «الوطن» بين عاميّ 1994 و1996، ثم عمل محررًا ومعلقًا للشؤون الإسرائيلية في صحيفة «الرسالة» بين عامي 1997 و2003. كما عمل مُراسلاً لصحيفة «الشرق الأوسط» اللندنية في الأراضي الفلسطينية بين عامي 1999 و2013، ومراسلًا لصحيفة «الأهرام الأسبوعية» الصادرة باللغة الإنجليزية (بالإنجليزية: Al Ahram Weekly)‏ في القاهرة بين عامي 2006 و2012.
وكتب مئات المقالات والتقارير المختصة بالشأن الإسرائيلي وتقاطعاته العربية والفلسطينية والإسلامية في صحف: «الحياة» اللندنية و«الدستور» الأردنية و«الرسالة» و«الأيام» و«السبيل» و«الوطن» و«الدار» الفلسطينية، وفي مجلات: «وجهات نظر» المصرية و«المجتمع» الكويتية و«البيان» السعودية و«دراسات الشرق الأوسط» الأردنية و«فلسطين المسلمة» بلندن و«السياسة الفلسطينية» برام الله.
صالح النعامي حياته العملية
وباحثًا، نشرت له العديد من الأبحاث، فقد نشر له «مركز الجزيرة للدراسات» 12 ورقة بحثية محكمة، كما نشر له «مركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات» بالدوحة، و«مركز دراسات الشرق الأوسط وأفريقيا» في الخرطوم، و«مركز دراسات الشرق الأوسط» في عمّان، ومركز «باحث» في بيروت.
سلمى فايد
سلمى فايد (من مواليد 10 آب/أغسطس 1985 في القاهرة) هي شاعرة مصريّة. صدرت لها عددٌ من الدواوين الشعريّة لعلَّ أبرزها ديوان «ذاكرة نبي لم يرسَل» الذي تُوجّت عنه بعددٍ من الجوائز المحليّة في داخل مصر والعربيّة وكذا ديوان «كوابيس ما بعد الخطأ» فضلًا عن ديوان «عزلة الغريب» كما صدرت لها عددٌ من الروايات أشهرها روايةُ «ميلاد الأوركيد» ورواية «الرباط الأسود».
سلمى فايد المسيرة المهنيّة
نشرت سلمى فايد في وقتٍ ما أشهر أعمالها وهو ديوانٌ شعريّ حمل عنوان «ذاكرة نبي لم يرسل» الذي صدر عن دار روافد للنشر والتوزيع، كما نشرت عن نفس الدار ديوانًا شعريًا ثانيًا حمل عنوان «كوابيس ما بعد الخطأ» وهو الديوان الذي ضمَّ عددًا من قصائد الشاعرة. نشرت سلمى في وقتٍ ما أيضًا ديوانًا ثالثًا حمل عنوان «عزلة الغريب » عن الدار العربية للعلوم ناشرون في 176 صفحة وفيه كتبت قصائد عن عزلة الذات وأنين الأوطان عبر مشهدية شعرية مؤطرة بالرؤى الباحثة عن طبيعة الشرط الإنساني بكل عبثيته ولا جدواه، وتأمل في الإشكاليات الكونية والوجودية المعبرة عن قلق الذات والبحث عن وجوه الحقيقة الإنسانية المستترة تحت قناع زائف. حاولت سلمى في هذا الديوان عبر رحلة طويلة اكتشاف الذات لمعرفة الكينونة الإنسانية في علاقتها الملتبسة مع الموت والروح والحياة. ضمَّ الديوان 23 قصيدة في الشعر العربي الحديث كانت أبرزها: "بداية"، "آخر صفحة"، "من أين كان البيت"، "من أجل هذا قد يكون الانتحار"، "نُصل"، "حبل"، "بارود"، "قطار"، "سمّ"، "لماذا تصعب الذكرى"، (...) وقصائد أخرى.
سلمى فايد المسيرة المهنيّة
انتقلت سلمى لعالم الرواية فنشرت أولى رواياتها التي حملت العنوان «ميلاد الأوركيد» عن دار المصري للنشر والتوزيع، فضلًا عن رواية ثانيّة هي «الرباط الأسود» عن دار نون للنشر والتوزيع، وهي الرواية التي تتحدثُ فيها عن المدينة الكثيفة بأضوائها مختلفة الألوان، وبشوارعِها الضيقة. تعيشُ فيها فتاةٌ ما زالت لا تدري شيئًا عمّا حدث منذ حوالي ثلاثة أشهر في بقعةٍ هامشيّة على جانب المدينة، بالتحديد في ذلك الشارع المعتم إلا أنه لا يكاد يبلغ رواقًا في بيتٍ من بيوتِ المدينة الغافلة، مدينةِ ذواتِ البيوتِ المضيئة والسيارات صاخبة الصوت كما عرَّفت بروايتها في صفحة الغلاف.
سلمى فايد آراء
ترى سلمى فايد أنَّ فاعليّة أداء المؤسّسات الثقافيّة تتراجعُ بشكلٍ ملحوظ بل ترى أنها تساهم مباشرة في إفساد الذائقة العامّة وتهديد الثقافة الجماهيريّة، ذلك أنّها تقبل بالخضوع تحت طائلة الفساد الحكوميّ وتعجز عن المواجهة وخوض معارك الإصلاح. تنتقدُ سلمى كيف أنها اليوم لا تستطيعُ أن تجد منصّة ثقافيّة معرفيّة تجتمع الآراء على نزاهتها ولا أن تجدَ مجلّة أو جريدة واسعة الانتشار، نزيهة المبادئ، عظيمة القيمة تختصّ بنشر الإبداع العربيّ أو حتى المصريّ كما تقول.
عرَّجت سلمى في وقتٍ ما من الشعر نحو الرواية فكتبت روايةً وحيدةً تقول عن سبب كتابتها أنها كانت في حاجة إلى التخفيف من أزمةٍ كانت توشكُ أن توقِعها في فخّ التكرار. مع ذلك ترفضُ سلمى أن تتخلَّى عن الشعر وأن تتوجّه لمجال الرّواية وفقط، كما أنها لا تُعارض الجمع بين الشّكلين. ترى الشاعرة المصريّة أنه اليوم وبسبب الانفتاح الهائل على الوسائل التكنولوجيّة الحديثة وما سمَّتهُ الغزو الفضائيّ، أصبح جمهور الشِّعر أقل أكثر فأكثر.
سلمى فايد آراء
تعتقدُ سلمى فايد كغيرها من عددٍ من الشعراء أنَّ القصيدة تُبنى بالمضمونِ والشَّكل معًا، وليس بأحدِهما من دونَ الآخر. لا تعترف فايد بأن ثمة مناطق محظورة في الشعر وتقول: «الشَّاعرُ لا يعرف الممنوع، ولا يعترف بالسّائد أو التقليديّ، كلّ أزمةٍ حقيقيّة تنتجُ عنها قصيدة جيّدة لا بدّ من الاحتفاء بها وتقديرها من دون الرّجوع إلى قائمة الأعراف والممنوعات.»
سلمى فايد الجوائز
حصلت الشاعر المصرية سلمى فايد عام 2016 على جائزة الدولة التشجيعية في فرع الآداب عن ديوان «ذاكرة نبي لم يرسَل»، لتُصبح بذلك أول وأصغر شاعرة تنال هذه الجائزة.
سلمى فايد قائمة أعمالها
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الشاعرة المصريّة سلمى فايد:
حمض أورثو السيليسيك
حمض أورثو السيليسيك هو مركب كيميائي صيغته H4O4Si، والتي يمكن أن تكتب على الشكل Si(OH)4، وهو يوجد فقط على شكل محلول.
حمض أورثو السيليسيك التحضير
نظرياً يمكن أن يحضر هذا المركب من تفاعل التوازن الكيميائي بين ثنائي أكسيد السيليكون والماء:
بالتالي فإن السيليكا هي أنهيدريد لحمض أورثو السيليسيك.
أما عملياً فيمكن أن يحضر المركب من تفاعل تحلل بالهيدروجين لمركب Si(OCH2C6H5)4 رباعي (بنزويل أوكسي) السيلان في وسط من ثنائي ميثيل أسيتاميد أو مذيبات متعلقة.
حمض أورثو السيليسيك في المحيطات
يزداد انحلال السيليكا في مياه المحيطات مع ازدياد العمق، وتشير الحسابات النظرية أن انحلال السيليكا تبدأ بتشكل المعقد SiO2·2H2O، ومنه يتحول إلى حمض الأورثوسيليسيك.
أيوب أبو دية
أيّوب أبو ديّة (1955 - ) هو كاتب ومهندس مدني ودكتور في الفلسفة أردني، ولد في عمّان، عمل رئيسًا لجمعية حفظ الطاقة واستدامة البيئة الأردنية، وهو عضو في رابطة الكتاب الأردنيين والجمعية الفلسفية الأردنية، وعضو لجنة الحوار الفلسفي العربي الآسيوي - اليونسكو.
حصل على جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الهندسية لعام 1992، وحصل على الجائزة الذهبية البريطانية للبيئة المبنية عن الشرق الأوسط في 2010. وعلى درع البطل الأخضر من المؤسسة البريطانية الخضراء في 2010.
أيوب أبو دية مؤلفات
«تمكين مؤسسات المجتمع المدني حول المخاطر الاجتماعية والاقتصادية والبيئية للطاقة النووية مقابل الطاقة المتجددة بوصفها طاقة السلام»، عمّان: مؤسسة فريدريش أيبرت، 2015، باللغتين العربية والإنجليزية.
أيوب أبو دية جوائز
درع البطل الأخضر لعام 2010، مقدم من المؤسسة البريطانية الخضراء بالتعاون مع وكالة البيئة الوطنية البريطانية ومعهد الصحة البيئية الإنجليزي تقديرا لأعماله الخضراء في البناء والاعمار والكتابة والتوعية البيئية، 2010.
ود حامد
ود حامد هي مدينة على النيل تبعد حوالي 100 كيلومتر شمال الخرطوم،السودان معظم سكانها مزارعون.
ود حامد جزء من محافظة المتمة. تعتبر ود حامد مركز لمنطقة كبيرة تتكون من العديد من القرى والجزر:
تقع ود حامد بالقرب من الشلال السادس للنيل، وينحدر معظم سكانها من عائلة واحدة، وتعاني القرية من شح الخدمات خاصة الصحة واصحاح البيئة.
تضم ود حامد سوقاً للمحاصيل ومحكمة و قسم شرطة وبها مركز كهرباء ومركز اتصالات وفرع للبنك الزراعي.
مصطفى عبد الرحمن (مخرج)
مصطفى عبد الرحمن (من مواليد 1947م بمدينة مستغانم) مخرج وكاتب سيناريو ومصور وصحافي جزائري، أبدع في العديد من الأفلام الوثائقية التي تمس الجانب الإنساني والتاريخي بهدف المحافظة على الذاكرة ووتوريثها للأجيال وكذلك فك العزلة عن المناطق والأرياف التي تعاني من ظروف إقتصادية صعبة.
مصطفى عبد الرحمن (مخرج) سيرة
ولد عام 1947م بمدينة مستغانم وترعرع بالحي الشعبي المطمر، ثم التحق بمعهد التقنيات الزراعية ثم بديوان الإذاعة والتلفزيون الفرنسي ORTF وبمعهد لوميير بباريس. أخرج العديد من التقارير الإخبارية والأفلام الوثائقية.
مصطفى عبد الرحمن (مخرج) أعماله
في يونيو 2019، كشف عبد الرحمن أنه شرع بتصوير والتحضير لعمل سينمائي جديد حول الحراك الشعبي في السنة ذاتها، وذلك من خلال مشاركته في هذه المسيرات كل يوم جمعة، سيما وأنه كان يغير المدينة كل مرة حتى يجمع أكبر قدر من المشاهد من مختلف مناطق الجزائر.
مصطفى عبد الرحمن (مخرج) جوائز
نال المخرج مصطفى عبد الرحمن العديد من الجوائز أبرزها:
البطاحين
البطاحين قبيلة عربية جهينية في منطقة البطانة في السودان. والبطاحين من المسلمين الناطقين بالعربية ، ويبلغ تعدادهم حوالي 200,000 نسمة. [بحاجة لمصدر]
حمض ميتا السيليسيك
حمض ميتا السيليسيك هو مركب كيميائي افتراضي حيث لم يجرى عزله على شكل مركب حر مستقر كم قبل، ومن الممكن أن تكون صيغته المجملة على الشكل H2SiO3</sub.
من المحتمل أن يكون ضمن الأحماض السيليسية المتواجدة فقط على شكل محلول وبتراكيز منخفضة؛ ومن المحتمل أن يكون موجوداً في المحاليل الممددة من سيليكات الصوديوم عند قيم pH منخفضة.
داميان ليموس
داميان ليموس (بالإسبانية: Damián Lemos) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 31 يناير 1989 في La Matanza Partido ‏ في الأرجنتين. لعب مع أتلتيكو باتروناتو.
عبد الحكيم لعرف
عبد الحكيم لعرف (مواليد 12 يناير 1985) لاعب كرة القدم بلجيكي من أصل جزائري. يلعب حاليًا مع فريق SK Sint-Niklaas في بلجيكا.
عبد الحكيم لعرف مشواه الكروي
جاء لعرف من خلال صفوف المبتدئين في ستاندارد لييج. لعب لـ KSV Roeselare في الدوري البلجيكي الممتاز، بالإضافة إلى العديد من الأندية البلجيكية الأخرى، بما في ذلك إف سي إن سينت نيكلاس وبيرسخوت إيه سي ونادي لوفيرواز وكنتاكي فرايد تشيكن إيندراخت زيلي وKMSK Deinze ونادي غينت.
في 2 يونيو 2010، وقع لعرف عقدًا مع نادي شبيبة بجاية من الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى. سجل هدفه الأول في 9 نوفمبر 2010 في ملعب أولمبي آقبو مع شبيبة بجاية. في 25 يناير 2011، تم تسريحه من النادي بعد ظهوره مرتين فقط، بإجمالي تسع دقائق ولم يسجل أي أهداف.
لي جاي-مين
لي جاي-مين (هانغل: 이재민) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الهجوم، ولد في 29 مايو 1987 في بتشون في كوريا الجنوبية. لعب مع إف سي بانكوك وفيسيل كوبه.
لي سونغ-جاي
لي سونغ-جاي (هانغل: 이성재) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الهجوم، ولد في 16 سبتمبر 1987 في كوريا الجنوبية. لعب مع إنتشون يونايتد وبوهانغ ستيلرز ونادي غويانغ زايكرو.
داميان مارتينيز (لاعب كرة قدم)
داميان مارتينيز (بالإسبانية: Damián Martínez)‏ هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع، ولد في 31 يناير 1990 في بوينس آيرس في الأرجنتين. لعب مع نادي أتليتيكو ألدوسيفي.
مقتل دنيز بويراز
في 17 يونيو 2021، قُتلت دنيز بويراز، وهي عضو تبلغ من العمر 38 عامًا من حزب الشعوب الديمقراطي في مقر الحزب في كوناك بإزمير الذي كان تحت مراقبة الشرطة.
مقتل دنيز بويراز الخلفية
غالبًا ما اتهمت الحكومة التركية حزب الشعوب الديمقراطي بأنه علاقاتٌ تنظيمية مع حزب العمال الكردستاني، حيث وصف الرئيس التركي رجب طيب أردوغان سياسيي حزب الشعوب الديمقراطي بالإرهابيين. تم تنفيذ الهجوم في نفس الوقت الذي تم فيه تهديد حزب الشعوب الديمقراطي بقضية إغلاق. أراد المهاجم قتل مسلحي حزب العمال الكردستاني منذ شهور واكتشف موقع مقر حزب الشعوب الديمقراطي في يناير 2021 وبقي في فنادق بالقرب من المبنى قبل الهجوم في مايو 2021، اشترى بندقية روجر التي استخدمها أثناء الهجوم.
مقتل دنيز بويراز القتل
دخل المهاجم مقر الحزب في ساعات الصباح،  افترض مكتب المحافظين أن المهاجم أطلق النار على بويراز في حوالي 11:05 صباحًا، بينما ذكر النائب عن حزب الشعوب الديمقراطي من إزمير سيربيل كمالباي أن إطلاق النار وقع في الساعة 11:50 صباحًا. كانت دنيز بويراز تغطي نوبة عمل لوالدتها، التي خضعت لعملية جراحية مؤخرًا. لقد حمل المهاجم معه مسدس روجر، الذي احتوى على عشر رصاصات، وأطلق النار أيضًا على صورة نائبة حزب الشعوب الديمقراطي المسجونة سيباهات تونجيل. يذكر تقرير التشريح أن بويراز أصيبت بعدة رصاصات من سلاح ناري. وبحسب كمال باي، وقع الاعتداء بينما كانت الشرطة خارج مقر الحزب. حاول المهاجم إشعال النار في المبنى قبل أن يقتل المهاجم بويراز.
مقتل دنيز بويراز القتل
وبحسب المعلومات الواردة من السلطات التركية، فإن القاتل عامل صحي سابق. لقد نشر المهاجم عدة صور له على وسائل التواصل الاجتماعي شوهد فيها وهو يحمل أسلحة أثناء تواجده في عدة مدن سورية، أبرزها منبج وحلب. كما شوهد في الصور وهو يؤدي علامة تنظيم الذئاب الرمادية اليمينية المتطرفة، والمرتبط بشكل وثيق بحزب الحركة القومية. بعد إلقاء القبض على المهاجم، زعم أنه لم يكن منتسبًا إلى أي مجموعة وأنه أطلق النار بشكل عشوائي في المبنى. كما ألقى باللوم على كراهيته لحزب العمال الكردستاني في الهجوم، وقال إنه كان سيقتل المزيد لو كانوا في المبنى.
كانت دنيز بويراز امرأة كردية من عائلة ماردين. كان لديها ثمانية أشقاء، وقد عملت كموظفة في حوب الشعوب الديمقراطي.
لم تسمح السلطات التركية لمسؤولي حزب الشعوب الديمقراطي وأقارب بويراز برؤيتها. تم نقل جثة بويراز إلى مؤسسة الطب الشرعي لتشريحها ومن هناك إلى مديرية المقبرة في تيبيك. تم تنظيم مسيرة لإدانة الهجوم في إسطنبول في نفس يوم مقتلها.