hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دين الانقراض
دين الانقراض أو الانقراض المتأخر (بالإنجليزية: Extinction debt)، مصطلح يستخدم في علم البيئة للإشارة للانقراض المستقبلي للأنواع بسبب الظروف والأحداث التي وقعت في الماضي. هناك مصطلحات أخرى مثل «المشي نحو الموت» و«النجاة دون تعافي» تعبر تقريباً عن نفس المعنى.
يحدث هذا النوع من الانقراض بسبب التأخير الزمني الذي يحدث للتأثيرات على نوع معين، والتي تؤدي في نهاية المطاف لاختفاء هذا النوع وانقراضه بشكل كامل. من الأمثلة على ذلك أنَّ الأشجار المُعمرة قد تعيش لعدة سنوات حتى بعد أن تبدأ الأشجار الجديدة بالتكاثر في بيئتها وأخذ مكانها، وبالتالي يكون انقراضها حتمي في المستقبل. يشير مصطلح دين الانقراض من الناحية التقنية إلى عدد الأنواع في منطقة معينة والتي من المحتمل أن تنقرض، بدلاً من تحديد نوع واحد، ويمكن التعبير عنها بلغة بسيطة بالانقراض المتأخر.
دين الانقراض
قد يحدث هذا الانقراض المتأخر في بيئة محلية أو على مستوى عالمي، لكن معظم الأمثلة المعروفة تحدث في بيئات محلية، وربما يكون ذلك لأن هذه النماذج أسهل ملاحظة في بيئة صغيرة. هجرة الأنواع هي نتيجة طبيعية لخطر الانقراض، وتشير إلى عدد الأنواع التي من المحتمل أن تهاجر من منطقة معينة بعد حدوث تغيرات في النظام البيئي فيها.
دين الانقراض المصطلح
استخدم مصطلح دين الانقراض لأول مرة في عام 1994 في ورقة علمية كتبها كلٌّ من ديفيد تيلمان وروبرت ماي وكلارنس ليمان ومارتن نواك، على الرغم من أن جاريد دياموند كان قد استخدم مصطلح «فترة الاسترخاء» للتعبير عن نفس الظاهرة في عام 1972.
من المصطلحات الأخرى التي استخدمت «المشي نحو الموت» و«النجاة دون تعافي» للتعبير عن المفهوم عينه، قام ديفيد غابلونسكي بصياغة عبارة «الميت الماشي» في وقتٍ مبكر من عام 2001 واستُخدمت في فيلم يتحدث عن المشية الأخيرة للسجين المحكوم عليه بالإعدام نحو غرفة الإعدام، ثم ظهر هذا المصطلح منذ ذلك الحين في كتابات علماء آخرين حول آثار الانقراض الجماعي. في مجالٍ آخر يتمحور حول مناقشة التهديدات التي يتعرض لها التنوع البيولوجي يشبه مفهوم الانقراض المتأخر الالتزام المناخي في مواضيع التغير المناخي، والذي ينص على أن مبدأ القصور الذاتي سوف يتسبب في استمرار ارتفاع درجة حرارة الأرض لعدة قرون حتى لو لم تصدر انبعاثات غازات دفيئة بعد الآن، وبالمثل قد يستمر الانقراض الحالي لفترة طويلة حتى بعد توقف التأثيرات البشرية على الأنواع الحية الموجودة اليوم.
دين الانقراض النطاق الزمني
يمكن أن يكون الوقت اللازم لحدوث الانقراض المتأخر طويلاً للغاية، فمثلاً لا تزال بعض الجزر التي تعرضت لظروف معينة في نهاية العصر الجليدي الأخير - أي منذ حوالي 10 آلاف عام - تفقد أنواعاً جديدة في أيامنا هذه نتيجة لذلك. من الأمثلة الأخرى أن بعض الكائنات الحية المجهرية قد انقرضت بسبب الثوران البركاني في بنما، حيث قطع هذا الحدث تدفق المواد الغذائية من المحيط الهادئ إلى منطقة البحر الكاريبي منذ نحو3 إلى 4.5 مليون سنة، ورغم حدوث انخفاض حاد في أعداد الكائنات الحية المجهرية الموجودة في تلك المنطقة وقتها لكنَّ انقراضها التام لم يحدث إلا بعد 1 – 2 مليون سنة أخرى.
أما الانقراض المتأخر الذي يحدث بسبب الأفعال البشرية فيستغرق فترات زمنية أقصر من ذلك بكثير، فمثلاً يحدث انقراض الطيور بسبب قضاء البشر على الغابات المطيرة على مدار سنوات أو عقود فقط.
دين الانقراض الاكتشاف
يبدو أنه من الصعوبة بمكان التنبؤ بالانقراض المتأخر أو قياسه، لأنَّ العمليات التي تؤدي لهذا الانقراض بطيئة بطبيعتها ومتغيرة بشكلٍ كبير، ومن الصعب تحديد أو حساب أعداد صغيرة للغاية من الأنواع المتشابهة المنقرضة. ويبدو بسبب ذلك كله أنَّ معظم التدابير التي يمكن استخدامها لمنع الانقراض غير مؤكدة وغير مضمونة.
هناك صعوبات تقنية وأخلاقية تمنع إجراء تجارب يُحرض من خلالها حدوث انقراض متأخر، ولذلك هناك القليل من الدراسات المُتحكم بها عن الانقراض المتأخر، منها مثلاً التجارب التي أجريت على بعض أنواع الحشرات التي تعيش على الطحالب، حيث أظهرت أن انقراض هذه الحشرات المتأخر حدث بعد تدمير الطحالب، واستغرق حدوث الانقراض من 6 – 12 شهر بعد تدمير الطحالب.
دين الانقراض الاكتشاف
يمكن ملاحظة الانقراض المتأخر الذي يحدث في نطاقات زمنية قصيرة نسبياً (سنوات إلى عقود) من خلال قياس التغير في أعداد الأنواع في الوقت الذي يلي حدوث التأثير على البيئة المدروسة، فمثلاً في غابات الأمازون المطيرة قام الباحثون بقياس معدل اختفاء بعض أنواع الطيور بعد قطع الأشجار، وبما أنَّ الانقراض المتأخر قصير الأجل قد يستغرق سنوات إلى عقود لنصل إلى حالة التوازن فإن مثل هذه الدراسات ستستغرق سنوات عديدة وستكون النتائج الجيدة التي يمكن التعويل عليها نادرة.
دين الانقراض الاكتشاف
تقارن معظم الدراسات المتعلقة بالانقراض المتأخر أعداد أنواع معينة من الكائنات الحية في بيئات معينة في الماضي والحاضر، وإذا كان هناك نقص حاد أو اختفاء في أنواع معينة فإنَّ الانقراض المتأخر قد يكون هو التفسير المحتمل، ولكن لا يمكن تقدير عدد الأنواع التي من المحتمل أن تنقرض باستخدام هذه الطريقة. بالإضافة لذلك تتطلب هذه الطريقة افتراض أن الأنواع السابقة من الكائنات الحية كانت في حالة توازن مع بيئتها، وهو أمر لا يمكن تأكيده في كثير من الأحيان. هناك أيضاً نموذج شائع الاستخدام هو منحنى منطقة الأنواع، ولكن نظراً لأن هذا المنحنى يعتمد على نماذج استقلاب الكائنات الحية، فقد لا تتوافق ديون الانقراض المقاسة بهذه الطريقة مع نماذج الاستقلاب المعروفة مسبقاً. يمكن تمثيل العلاقة بين البيئة وعدد الأنواع بنماذج أكثر تعقيداً تحاكي سلوك العديد من الأنواع بشكل مستقل مع نتائج أفضل وأقرب للواقع من الطرق السابقة.
دين الانقراض الاكتشاف
تُظهر الدراسات الخاصة بالأراضي العشبية الأوروبية أدلة على الانقراض المتأخر من خلال المقارنات مع الماضي، ودراسة البيئة الحالية ذات المستويات المختلفة من التأثيرات البشرية. يبدو أن اختلاف الأنواع الحية في الأراضي العشبية في السويد هو من بقايا النظام البيئي الطبيعي الذي كان موجوداً منذ 50 إلى 100 عام. أما في الأراضي العشبية في إستونيا والتي فقدت جزءاً كبيراً من مساحتها منذ ثلاثينيات القرن العشرين، فتشير التقديرات إلى أن ما بين 17% - 70% من الأنواع الحية فيها سوف تنقرض في المستقبل. دراسات الأراضي العشبية في بلجيكا والتي حدثت فيها آثار مماثلة لم يظهر فيها أي دليل على الانقراض المتأخر، وقد يكون ذلك بسبب الاختلافات في طرق القياس أو في أنواع الأعشاب وطبيعة البيئة.
عُثر على أدلة على حدوث الانقراض المتأخر بين أنواع الفراشات التي تعيش في الأراضي العشبية في بعض الجزر الصغيرة قبالة الساحل الغربي لإستونيا. فتوزع وانتشار أنواع الفراشات على هذه الجزر يفسر بشكل أفضل تبعاً للظروف البيئية القديمة أكثر من الحديثة. وفي أرخبيل الجزر الأزورية حدث تدمير لأكثر من 95% من الغابات الأصلية خلال 600 سنة الماضية، ونتيجة لذلك يعتقد أن أكثر من نصف الحشرات المفصلية في هذه الجزر سوف ينقرض بشكل حتمي، مع احتمال أن تفقد العديد من جزر الأرخبيل أكثر من 90% من أنواع الكائنات الحية الموجودة فيها.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين
زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون (إن/إيه)» (بالإنجليزية: نيوروتيكس أنونيموس) هي أحد برامج الاثنتي عشرة خطوة للتعافي من الأمراض النفسية والعاطفية. لتجنب الاختلاط مع زمالة «مدمنو المخدرات المجهولون (إن إيه)» (بالإنجليزية: ناركوتيكس أنونيموس)، تُختصر الأولى بـ«إن/إيه» أو «إن إيه آي إل».
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين تاريخ
بدأت فكرة زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون» على يد بيل دبليو. (مؤسس مشارك في زمالة «مدمنو الكحول المجهولون»). استعاد بيل صحته وتعافى من إدمان الكحول، لكن معاناته من الأمراض العصبية والنفسية ما زالت مستمرة، وتحديدًا الاكتئاب. كتب بيل رسائل إلى الأعضاء الآخرين في زمالة «مدمنو الكحول المجهولون»، وتحدّث عن تجربته الشخصية مع مرض الاكتئاب، وانتشار ذلك المرض لدى مدمني الكحول، وكيف تعلم الآخرون طرق التأقلم مع الاكتئاب. أوضح بيل أن الاكتئاب بدأ بالانحسار عندما تعلم التخلي عن الاعتماد والاتكال على الآخرين لتحقيق الأمان العاطفي، واستبدال ذلك الاعتماد بـ »إظهار الحب للآخرين بقدر ما تستطيع».
بعث بيل رسالة إلى أحد أفراد الزمالة، يُدعى أولي، في شهر يونيو من عام 1956، اقترح فيها أن لائحة الأضرار النفسية تشمل الشعور بالدونية والخزي والذنب والغضب. أضاف أيضًا أن مفعول هذه اللائحة يظهر جرّاء استحضار تلك التجارب ومشاركتها مع الآخرين.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين تاريخ
أُنشئت زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون» بعد 8 أعوام، في الثالث من شهر فبراير سنة 1964 في العاصمة الأمريكية واشنطن على يد غروفر بويدستون (وُلد في السادس عشر من شهر أغسطس عام 1924- توفي في السابع عشر من شهر ديسمبر عام 1996). كان غروفر عضوًا في الزمالة، وبالرغم من كونه مدمن كحول سابقًا وطبيبًا نفسيًا وحاصلًا على درجة الماجستير في التربية، فقد حاول الانتحار 5 مرات قبل بلوغه سن الحادية والعشرين، وكان مصابًا بالعُصاب كزميله بيل دبليو.. اعتقد غروفر أن أعضاء زمالة برنامج الاثنتي عشرة خطوة يتشاركون مرض العصاب الكامن والناجم عن مركزية الذات، وتلك وجهة نظر ذُكرت في برامج أخرى. ذهب غروفر إلى حدّ القول إن «جميعنا إخوة حقًا، وما نختلف به عن بعضنا ليس إلا تفاصيل صغيرة، كأن يفضل أحدنا المثلجات بالشوكولاته، بينما يفضل آخر المثلجات بالفانيلا».
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين تاريخ
عندما كان غروفر عضوًا في الزمالة، اكتشف أن اتباع الخطوات الاثنتي عشرة ساعده في التخلص من العُصاب الكامن وراء إدمان الكحول لديه. ولإجراء تجربة حول هذا الموضوع، اختار غروفر امرأة مصابة بالعُصاب لكنها غير مدمنة على الكحول، وطلب منها اتباع برنامج الاثنتي عشرة خطوة. اكتشف غروفر أن البرنامج ساعدها في الشفاء من مرض العصاب أيضًا. وراسل خدمات زمالة «مدمنو الكحول المجهولون» العالمية طالبًا الإذن منهم لاستخدام برنامج الاثنتي عشرة خطوة، لكن باستبدال كلمة «الكحول» في الخطوة الأولى بكلمة «عواطفنا». مُنح غروفر الإذن، ووضع إعلانًا في صحيفة واشنطن روّج فيه لزمالة «مرضى الأعصاب المجهولون»، ونظم أول لقاء لمن استجاب للإعلان. نمت الزمالة بشكل معتدل حتى نُشرت مقالة عنها في مجلة «بريد». أعادت وكالتا «أسوشيتد برس» و«يونايتد برس إنترناشيونال» نشر القصة، وانتشرت جماعات زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون» على الصعيد الدولي.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين تاريخ
بحلول عام 1974، كانت الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين تجري تنقيحًا على النسخة الثانية من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية. وكان إطار العمل المطور للنسخة الثالثة غير قائم على مبادئ التحليل النفسي، فلم يعد مرض العُصاب قائمًا على أسباب نفسية مثلًا. تغيّر أيضًا استخدام وتضمين كلمة عُصاب في اللغة الشائعة. فشاع استخدام كلمة «عُصاب»، وبشكل متزايد، في سياق فكاهي أو ازدرائي، بدلًا من استخدامها في سياقٍ تشخيصي. صعّبت هذه العوامل مجتمعةً عمل منظمة زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون»، ولم تُؤخذ المنظمة على محمل الجد. في أدب الزمالة حاليًا، لا يوجد تعريف علمي لوصف العُصاب، فالعُصاب وفقًا لتعريف المنظمة هو أي شخص يقبل أنه/أنها تملك مشاكلًا عاطفية.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين الدراسات الإحصائية (الديمغرافيات)
أجرى غروفر بويدستون أول دراسة إحصائية عن زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون» عام 1974. تلك الدراسات نادرة، وحجم العينات غالبًا ما يكون صغيرًا. وكأي مجموعة أخرى تلتزم بنظام الخطوات الاثنتي عشرة، من الضروري حماية هوية الأعضاء والإبقاء عليها سرية. ما يزال إجراء الأبحاث عن تلك المجموعات متاحًا أخلاقيًا، لكن من الصعب إجراء ذلك مع وجود تلك القيود.
العمر: وجدت دراسة بويدستون أن متوسط أعمار الأعضاء الذين شملهم الإحصاء هو 43.02 سنة. في دراسة أخرى أُجريت بعد 6 سنوات على مجموعات المساعدة الذاتية للأشخاص الذين يعانون من أمراض نفسية خطيرة، وُجد أن متوسط أعمار الأعضاء هو 35.3 سنوات.
الحضور والمداومة: وجد بويدستون أن الأعضاء -الذين خضعوا للإحصاء- حضروا 6 لقاءات في الشهر وسطيًا، وأمضوا 2.37 سنة وسطيًا في زمالة مرضى الأعصاب المجهولون. مع العلم أن الزمالة قائمة منذ 10 سنوات تقريبًا حينما أُجري الإحصاء.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين الدراسات الإحصائية (الديمغرافيات)
المهنيون: الأشخاص الذين يمارسون مهنة مرموقة، سواء من الناحية العلمية أو الأكاديمية أو التجارية، أو حتى برأي الناس الآخرين. من تلك المهن: الطب والمحاماة والهندسة والتمريض والتدريس الجامعي. يشكّل العاملون في تلك المهن 38% من نسبة الأفراد الذين خضعوا للإحصاء.
موظفو الأعمال الكتابية: وهم الأشخاص الذين يمارسون عملًا مكتبيًا، أو ضمن مجال المبيعات، وذلك وفقًا لتصنيف كلمة «كتابي». يشكل العاملون في تلك الوظائف 32% من نسبة الأفراد الذين خضعوا للإحصاء.
وفقًا لنتائج بويدستون، فإن 70% على الأقل من الأفراد موظفون. ذلك شبيه بدراسة أجرتها زمالة «إيموشنز أنونيموس (إي إيه)»، وُجد فيها أن أغلب الأفراد والأعضاء ينتمون للطبقة الوسطى من المجتمع. وجدت دراسات أخرى عن جماعات المساعدة الذاتية -المتعلّقة بالأشخاص الذين يعانون من أمراض نفسية خطيرة- أن أغلب الأعضاء غير موظفين. بينما وجدت دراسات أخرى أن النسبة الأكبر من أعضاء الجماعات تلك ينتمون للطبقة العاملة.
زمالة مرضى الأعصاب المجهولين الدراسات الإحصائية (الديمغرافيات)
الانتماء العرقي: في دراسة بويدستون، وجميع الدراسات المشابهة، وُجد أن أغلب أعضاء زمالة «مرضى الأعصاب المجهولون »-وأعضاء جماعات المساعدة الذاتية الأخرى في الولايات المتحدة- ينتمون للعرق الأبيض.
الاستشفاء (دخول المستشفى): وجدت دراسة بويدستون أن 42% من أعضاء الزمالة أُدخلوا المستشفى لأسباب نفسية. أظهرت دراسات أحدث أن نحو 60% (بين 55% و75%) من أعضاء جماعات المساعدة الذاتية للأفراد المصابين بأمراض نفسية خطيرة أُدخلوا المستشفى لأسباب نفسية.
الحالة الاجتماعية (الحالة الزوجية): أظهرت دراسة بويدستون أن 25% من أعضاء الزمالة عازبون، و48% متزوجون وقتها، و22% مُطلّقون و5% أرامل. لم تكن تلك النتائج مماثلة لما جاء في دراسات أخرى عن مجموعات مماثلة، إذ وجدت تلك الدراسات أن أغلب الأعضاء لم يتزوجوا أساسًا.
الدين: لم تشمل إحصائية بويدستون الانتماء الديني للأفراد فحسب، بل شملت أيضًا مقياسًا للتدين. إذ وجدت الدراسة أن 24% من الأعضاء أكدوا انتماءهم للمسيحية الكاثوليكية، بينما أكد 47% انتماءهم للمسيحية البروتستانتية، و9% ينتمون إلى اليهودية، و19% من الأفراد لا يعتبرون أنفسهم متدينين. بالإضافة لما سبق، أكد 19% من الأفراد أنهم «شديدو التدين»، واعتبر 42% من الأعضاء أنفسهم متدينين بشكل معتدل، بينما ادعى 39% من الأعضاء أنهم «ليسوا متدينين جدًا».
موجة ألفا
موجات ألفا هي تذبذباتٌ عصبية ضمن نطاق تردد 8-12 هرتز حيثُ تنشأ من التزامن والتماسك (في الطور أو النشاط البنائي) في النشاط الكهربائي للخلايا ناظمة الإيقاع في المهاد في البشر. تُسمى أيضًا موجات برجر وذلك بعد إنشاء تخطيط أمواج الدماغ.
علم الشيخوخة المالي
علم الشيخوخة المالي، هو مجال متعدد التخصصات الدراسية يشمل كلاً من التعليم الأكاديمي والمهني على حد سواء، ويكامل بين البحوث المتعلقة بالشيخوخة والتنمية البشرية مع اهتمامات التمويل والأعمال. علم الشيخوخة المالي ليس مجرد دراسة لكبار السن، بل إنه يؤكّد على العمليات المتعددة للشيخوخة، من خلال جذوره في علم الشيخوخة الاجتماعي.
يعتمد البحث والتدريس في علم الشيخوخة المالي على أربعة أنواع من الشيخوخة تحديداً أو «أربعة عدسات» يمكن من خلالها الاطلاع على الشيخوخة والتمويل، وهي شيخوخة السكان وشيخوخة الأفراد وشيخوخة الأسرة وشيخوخة الأجيال.
على الرغم من أن فكرة «الديموغرافيا هي قَدَر محتوم» أمر إشكالي، لكن تلعب المفاهيم والقضايا والبيانات الديموغرافية دوراً كبيراً في فهم ديناميكيات علم الشيخوخة المالي.
على سبيل المثال، تُحدد الديموغرافيا من خلال عدسة شيخوخة السكان عدد الأشخاص من مختلف الأعمار في المدن والدول، وفي نقاط زمنية متعددة؛ وتشير الديموغرافيا أيضاً إلى حدوث تغييرات في طول الوقت/ عدد السنوات المعاشة في سن أكبر من خلال عدسة شيخوخة الأفراد، وتقاس عادةً بزيادة العمر المتوقع.
علم الشيخوخة المالي
تمثّل الاهتمام الرئيسي لعلم الشيخوخة المالي في طفرة المواليد وعلاقاتهم بوالديهم منذ سنوات تأسيسه الأولى في بداية القرن الحادي والعشرين. كان تأثير هذين النوعين من الشيخوخة واضحاً بشكل منطقي على التمويل. يزيد ارتفاع عدد كبار السن وتزايده [شيخوخة السكان] في المجتمع -بغض النظر عن كيفية تعريف «الشيخوخة»- وتقدم عمر كل من هؤلاء الأشخاص [شيخوخة الأفراد] التأثير على نمط تقاعد المجتمع وأنظمة رواتب التقاعد العامة والخاصة والصحة والرعاية الصحية والتمويل الشخصي والمجتمعي للرعاية الصحية.
يوضح التركيز على الطفرات المبينة العدستين الأخرتين أو «أنواع» الشيخوخة. إن كيفية تعامل المواليد مع الجوانب الاجتماعية والعاطفية والمالية لشيخوخة آبائهم عنصر أساسي في شيخوخة الأسرة. تُعتبر كيفية اختلاف المواليد عن آبائهم الذين ولدوا وترعرعوا قبل عشرين إلى أربعين عاماً، والاختلاف عن الجيل إكس وجيل الألفية وأحفادهم، جوانب جوهرية في شيخوخة الأجيال.
علم الشيخوخة المالي أصول علم الشيخوخة المالي
تعكس أصول علم الشيخوخة المالي رؤية اثنين من رجال الأعمال المتخصصين هما جوزيف بوتنر، رجل مبيعات ورجل أعمال ناجح في مجال التأمين؛ وديفيز غريغ، وهو مدرس ومدير أعمال ناجح.
ولد بوتنر في عام 1903، وغادر ثانوية ويست فيلادلفيا من أجل العمل في صناعة التأمين المزدهرة في المدينة. اشترى شركة للتأمين على الحياة في فيلادلفيا (مقابل دولار واحد للسهم الواحد) مستنداً إلى نجاح حياته المهنية في مجال المبيعات، وأسسها كشركة ناجحة في هذا المجال. حصل بوتنر على تعليمه في مرحلة ما بعد المدرسة الثانوية في الكلية الأمريكية لشركات التأمين على الحياة، ثم من خلال برنامج تأمين تعليمي في كلية وارتون للأعمال والتمويل في جامعة بنسلفانيا. حصل على تصنيف «شركة تأمين على الحياة معتمدة» في عام 1934.
علم الشيخوخة المالي أصول علم الشيخوخة المالي
وُلد غريغ عام 1918، وتخرج من جامعة تكساس، ثم حصل على درجة الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا في عام 1947، حيث درس تحت إشراف أستاذ التأمين الأسطوري سولومون هويبنر، وهو مؤسس الكلية الأمريكية للتأمين على الحياة، والذي يعتبره الكثيرون «والد التعليم في مجال التأمين». كان غريغ عضواً في الهيئة التدريسية في جامعة ستانفورد عندما طلب منه هويبنر الحضور إلى كلية التأمين في فيلادلفيا لفترة قصيرة. أصبحت «الفترة القصيرة» أربعة عقود من الزمن، بما في ذلك الثلاثين عاماً التي عمل بها غريغ كرئيس للكلية (1954 إلى 1983).
بحلول ثمانينيات القرن الماضي، بدأت اهتمامات بوتنر بالشيخوخة الشخصية والتعليم المالي بالاندماج مع وجهات نظر غريغ حول الحاجة إلى المزيد من التعليم المهني الشامل في مجال الخدمات المالية المتوسع. كان ظهور مفهوم وخطة لإنشاء معهد أبحاث جديد يركّز على الترابط بين علم الشيخوخة الاجتماعي والتمويل الشخصي، إحدى نتائج هذه الاهتمامات المشتركة.
علم الشيخوخة المالي أصول علم الشيخوخة المالي
عقد غريغ –بالاعتماد على عطية بوتنر القليلة- لجنة دراسة لاختصاصيي علم الشيخوخة المعروفين على المستوى الوطني؛ والتي وافقت بعد عامين من تكليفها على أربعة مبادئ تنظيمية: (1) كان هناك في الحقيقة حاجة إلى بحث متخصص يكامل بين علم الشيخوخة والتخطيط المالي؛ (2) قد ينجح مركز بحث علم الشيخوخة الاجتماعي في كلية أعمال صغيرة متخصصة؛ (3) يجب أن يكون المدير الدائم للمعهد متخصصاً في علم الشيخوخة لأن أعضاء هيئة التدريس في كلية الأعمال سيوفرون الجانب المالي للعلاقة؛(4) سيقوم المعهد الجديد بتوصيل مسائل علم الشيخوخة للمختصين الماليين، والمسائل المالية لأخصائيي علم الشيخوخة.
أنشأت الكلية الأمريكية للخدمات المالية في 4 يوليو من عام 1986 معهد أبحاث بوتنر تحت إشراف غريغ. كان أول مدير دائم لها هو نيل ي. كتلر -أستاذ العلوم السياسية وعلم الشيخوخة- الذي عينه مركز أندروس لعلم الشيخوخة في جامعة جنوب كاليفورنيا في عام 1989.
علم الشيخوخة المالي أصول علم الشيخوخة المالي
كان التحدي الذي يواجه فريق القيادة الجديد، هو وضع اسم للمعهد بحيث يكون وصفي أكثر لمضمون المعهد. اعتُمد اسم «معهد الراتب التقاعدي أو التقاعد»، لكن كانت دلالة هذا الاسم أضيق من ولاية المعهد الجديد؛ وبالإضافة إلى ذلك، تواجد «مجلس أبحاث الراتب التقاعدي» في كلية وارتون في جامعة بنسلفانيا القريبة بالفعل من موقع المعهد الجديد. وبشكل أدق، كان المعهد الجديد مميزاً في التشديد على إسهامات علم الشيخوخة في مجموعة واسعة من المجالات الأكاديمية والتخصصات المالية.
لحسن الحظ، يوجد العديد من المجالات الفرعية متعددة التخصصات المعروفة جيداً كنماذج، بما في ذلك علم الشيخوخة البيولوجي، وعلم الشيخوخة الاجتماعي، وعلم الشيخوخة المهني، وعلم الشيخوخة الترويحي؛ كما أن عبارة «علم الشيخوخة المالي» بدأت في الظهور في المنشورات المهنية. لذلك، اختير اسم «معهد بوتنر لعلم الشيخوخة المالي» في عام 1990 كاسم رسمي من أجل إنشاء مجالات فرعية جديدة في كل من علم الشيخوخة والتمويل، وتوصيف وتوصيل نطاق المعهد للتعليم والبحث الأكاديمي والمهني.
أعادت جامعة بنسلفانيا تسمية المعهد باسم «مركز بوتنر لعلم الشيخوخة المالي» تماشياً مع ممارسات التسمية الأكاديمية المتبعة. نُقل المركز إلى كلية وارتون بالجامعة بصفته «مركز بوتنر لأبحاث الرواتب التقاعدية والتقاعد» التابع لمجلس أبحاث الرواتب التقاعدية في كلية إدارة الأعمال، تحت إشراف أوليفيا س. ميتشل في عام 2003.
تنفس رنحي
تنفس رنحي (بالإنجليزية: Ataxic respiration)‏ هو نمطٌ تنفسي شاذٌ، يحدثُ فيه تنفسٌ تامٌ غير مُنتظم، مع توقفاتٍ غير مُنتظمة وزيادةٍ في فترات انقطاع التنفس. بسبب اختلاف نمط التنفس، فإنه يُمزج مع التنفس الاحتضاري.
تنفس رنحي الأسباب
يحدث بُسبب ضررٍ في النخاع المستطيل بسبب سكتةٍ دماغية أو إصابة. عادةً ما تُشير إلى مآلٍ سيء، وغالبًا ما تتطور إلى انقطاعٍ تام في التنفس. يستخدم المصطلح في بعض الأحيان بالتبادل مع تنفس بيو.
تنفس رنحي العلاج
يُعتقد أنَّ تقنيات العناية المركزة قد لا تظهر وجود تنفساتِ بيو. يمكن أن يكون هذا مرتبطًا بحقيقةِ أن علاج تنفس بيو ينتج عادةً عن التنبيب (وضع أنبوب) عند التشخيص، مع تهوية ميكانيكية لتنظيم تنفس المرضى.
فرد مستعد
فرد مستعد أو فرد لديه القابلية (بالإنجليزية: Susceptible individual) هو مُصطلحٌ في علم الوبائيات، يُقصد فيه بأنَّ فردٌ من السكان يكون معرضًا لخطر العدوى/الإصابة بمرضٍ ما.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل
يعني تطبيق علم النفس الإيجابي في مكان العمل خلق بيئة عمل مبهجة ومنتجة؛ ويعني هذا أيضًا إنشاء برنامج عمل لا يؤدي إلى ضغط نفسي وجسدي.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل نظرة عامة
يدور علم النفس الإيجابي في مكان العمل حول تحويل الانتباه بعيدًا عن الجوانب السلبية كعنف العمل والضغط النفسي والإنهاك وعدم الأمان المهني، ويمكن من خلال توظيف علم النفس الإيجابي خلق بيئة عمل هدفها تعزيز الأثر الإيجابي في موظفيها.
لا يجب النظر إلى المرح على أنه شيء لا يمكن تحقيقه خلال العمل بل كعامل محفز للموظفين. وبمحاذاة هذا الأمر لا بد من بحث دور: السلوكيات المساعدة وممارسات بناء الفريق وموارد الوظيفة والأمن الوظيفي والدعم الوظيفي.
يساعد مجال علم النفس الإيجابي الناشئ أيضًا في الإدارة الخلاقة للسلوكات التنظيمية وفي زيادة الإنتاجية في مكان العمل من خلال تطبيق قوى تنظيمية إيجابية. كونت بحوث أخيرة عن الرضا الوظيفي وعن استبقاء الموظفين حاجة كبيرة للتركيز على تطبيق علم النفس الإيجابي في مكان العمل.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل خلفية
وفقًا لوزارة العمل الأمريكية: «كان الأشخاص الموظفون عام 2009 يعملون بالمتوسط 7.5 ساعة في أيام العمل، والتي كانت بمعظمها أيام الأسبوع. (بالإضافة لذلك)، يقوم 84% من الموظفين ببعض العمل أو كله في مكان العمل؛ وهذا يعني أن غالبية السكان يقضون وقت استيقاظهم في العمل خارج منازلهم، ولهذا يجب على الموظف القيام بأفضل ما عنده لخلق بيئة عمل ملهمة وينخفض الضغط النفسي فيها لتعطي إنتاجية أعلى.
كان ميشيل ت. إيافالدانو وبول م. موشينسكي من بين الأوائل الذي أثاروا الاهتمام بالرابط بين الرضا الوظيفي والأداء الوظيفي، وقد أثر بحث التحليل اللاحق لهؤلاء الأفراد على الطريقة التي أجري بها البحث اللاحق على الموضوع، وخصوصًا ما يتعلق بحجم العينة.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل المداخل النظرية الرئيسية
يعد مارتن ي.ب. سيليغمان وميهالي سيكزينتميهالي سبّاقين بارزين في مجال علم النفس الإيجابي كحقل دراسي؛ قالا «أصبح علم النفس علما يدور حول المعالجة بدرجة كبيرة، ولذلك فإن تركيزه على العلاج يهمل بشكل كبير الفرد الراضي والمجتمع المزدهر»، ويذهبان إلى التشديد على أن «هدف علم النفس الإيجابي هو البدء بالحث على التغيير في تركيز علم النفس من الانشغال فقط بإصلاح الأمور الأسوأ في الحياة إلى بناء صفات إيجابية أيضًا».
طور أبراهام ماسلو وكارل روجرز علم نفس إنساني يركز على الإمكانية الإيجابية للناس وعلى مساعدة الناس في الوصول إلى أقصى إمكانياتهم.
ويعرف بيتر وار بعمله المبكر على الصحة النفسية الوظيفية. «يقول المؤيدون لمفهوم الصحة النفسية إن وجود حالات عاطفية إيجابية وتقييمات إيجابية للعامل وعلاقاته أو علاقاتها ضمن بيئة العمل يركز على أداء العامل وجودة الحياة». هناك فكرة سائدة في نظريات بيئات العمل وهي أن الحاجات توافق أو تتخطى المطالب قليلًا. وفي ما يخص البحث المتعلق بالنتائج الإيجابية ضمن موقع العمل، وُضع العديد من النماذج مثل: التحكم بمطالب العمل، والموارد والمطالب الوظيفة، والخصائص الوظيفية.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل المداخل النظرية الرئيسية
ينسب نموذج تصميم العمل الخاص هذا إلى روبرت أ. كارازيك. وفي هذا النموذج، يقع الضغط النفسي لمكان العمل ضمن مؤشر عن مدى إجهاد عمل ما أو كم لدى العامل من السيطرة والسلطة والحرية في التصرف والقرار في واجباته ومهامه. وينتج عن هذا أربعة أنماط من العمل، سلبية ونشطة وقليلة الإجهاد وعالية الإجهاد. وقد استخدم الباحثون هذا النموذج لتصميم وظائف تعزز الصحة النفسية والجسدية. يدعم هذا النموذج تصميم عمل يفرض مطالب عالية وتحكمًا مرتفعًا، منشئًا بيئة تشجع على التعلم وتوفر الاستقلالية بذات الوقت.
يقوم هذا النموذج على افتراض أن «العاملين بالوظائف النشطة أكثر احتمالًا لأن يبحثوا عن حالات فيها تحدٍّ يعزز إتقانهم، وبهذا يشجع على اكتساب المهارات والمعارف»، ويشير النموذج أيضًا إلى دور الدعم الاجتماعي، وإلى التفاعلات النوعية بين الزملاء وبين المديرين، ولكن هناك الكثير من الجدل حول هذا النموذج لأن بعض الباحثين يعتقدون أنه تنقصه الأدلة على التفاعل بين المطالب والتحكم.
علم النفس الإيجابي في مكان العمل المداخل النظرية الرئيسية
يُنتقد هذا النموذج عادة لعدم قدرته على إعطاء نفس النتائج لدعم افتراضه الأساسي. انتقد «لبساطته ووعدم قدرته على التقاط تعقد بيئات العمل». لكن هناك دليل يدعم الفكرة القائلة إن «المقدار الأكبر من التحكم الوظيفي يترافق مع زيادة في الرضا الوظيفي وانخفاض في الاكتئاب. وبأية حال، إن المطالب المرتفعة بدون تحكم مناسب بها قد تؤدي إلى زيادة القلق».
علم النفس الإيجابي في مكان العمل المداخل النظرية الرئيسية
يُعد هذا النموذج امتدادًا للنموذج السابق ويقوم على ذات المبدأ بأن الوظائف ذات المتطلبات العالية والموارد الوظيفية العالية تؤدي إلى موظفين لديهم اتجاهات عمل إيجابية بدرجة أعلى. والفرق بين النموذجين أن هذا النموذج يفسر الفرق بين المطالب والموارد، ويشمل أيضًا رؤية أوسع للموارد. يشير هذا النموذج إلى أن المطالب هي «هذه الجوانب الجسدية والنفسية والاجتماعية والتنظيمية للوظيفة التي تتطلب جهدًا جسديًا أو نفسيًا أو كليهما بشكل مستمر». وهذا قد يشير إلى وظائف تتطلب الاحتكاك مع الزبائن. وتعتبر الموارد أنها «هي الجوانب الجسدية أو النفسية أو الاجتماعية أو التنظيمية لوظيفة ما والتي هي إما/أو: 1- عملية في تحقيق أهداف العمل، 2- تقلل مطالب العمل وما يرافقه من جهود نفسية وجسدية، 3- تحفز النمو والتعلم والتطوير الشخصي». ومن الاختلافات الأخرى بين النموذجين أن هذا النموذج يفترض أن الموارد يمكن أن تكون عاملًا للتنبؤ بالتحفيز وتعلم النتائج ذات العلاقة. دعمت النتائج التي وصل إليها باكير وزملاءه فرضيتهم بإمكانية ارتباط عدة موارد بالصحة الوظيفية. ووجدوا أيضًا أن «الاستمتاع والالتزام المنظم هو نتيجة لتآلفات بين مطالب وموارد وظيفية مختلفة. كان الاستمتاع والالتزام مرتفعًا عندما واجهت الموظفين مهام محفزة وفيها تحديات، وكان لديهم بنفس الوقت موارد كافية لتدبيرها».