hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حتى نمتلك وجوها ملخص الحبكة الروائية
تتحدث الرواية عن أسطورة كيوبيد وسايكي اليونانية القديمة، ولكن من منظور أوروال الأخت الكبرى لسايكي.
تبدأ القصة بشكوى من أوروال لكونها امرأة عجوز تنتقد ظلم الآلهة بمرارة. لطالما كانت قبيحة الشكل. لكن بعد موت والدتها وتزوج والدها ملك غلووم مرة أخرى، تُرزق بأخت غير شقيقة جميلة تدعى إيسترا أحبتها مثل ابنتها، ثم تظل إيسترا هذه تلقب طوال الرواية بالصيغة اليونانية من اسمها، سايكي. كانت سايكي غاية في الجمال حتى إن أهل غلووم بدأوا بتقديم التضحيات والقرابين لها كما لو كانت إلهًا. أبلغ كاهن الإلهة أنغيت -وهو شخصية مهمة في المملكة- الملك أن الأوبئة العديدة التي أصابت المملكة ما هي إلا نتيجة لغيرة الإلهة أنغيت. لذا، قُدمت سايكي ذبيحة بشرية إلى «إله الجبل» غير المرئي بأمر من الإلهة أنغيت، أم إله الجبل. تخطط أوروال لإنقاذ سايكي ولكنها تمرض وتصبح غير قادرة على إيقاف أي شيء.
حتى نمتلك وجوها ملخص الحبكة الروائية
عندما تستعيد صحتها مرة أخرى، تخطط أوروال للذهاب إلى المكان الذي علقت فيه أختها على الجبل، إما لإنقاذها أو لدفن ما تبقى منها. ذُهلت حين وجدت سايكي حية، محررة من القيود التي قُيدت بها، وعلاوة على ذلك قولها إنها ليست بحاجة إلى الإنقاذ بأي طريقة. بل على النقيض، روت سايكي أنها تعيش في قلعة جميلة لا يمكن لأوروال رؤيتها، لأن إله الجبل جعلها عروسًا بدلًا من ذبيحة. في إحدى مراحل الرواية، تصدق أوروال أنها لديها رؤية ملخصة لتلك القلعة، ولكن سرعان ما تختفي مثل الضباب. شكّت أوروال فورًا عند سماعها أن إله الجبل قد أمر زوجته سايكي ألا تنظر إلى وجهه (كل اجتماعاتهم تكون في الليل). تجادل أوروال بأن هذا الإله يجب أن يكون وحشًا، أو أن سايكي بدأت تهلوس بعد التخلي عنها واقترابها من الموت على الجبل، لأنه لا توجد قلعة مثل هذه على الإطلاق، وأن زوجها هو في الحقيقة مجرم مختبئ في الجبل، ويستغل أوهامها ليشق طريقه إليها. تقول أوروال ذلك لأن الاحتمالين لا يمكنها الالتزام بهما، وأنها لا بد أن تحرر أختها من هذا الوهم.
تعود مرة أخرى، محضرة مصباحًا إلى سايكي في أثناء نوم «زوجها»، وعندما تصر سايكي على أنها لن تخون زوجها بعصيانها وصيته، تهدد أوروال بطعن نفسها مع سايكي، توخز ذراعها لتظهر جديتها في فعل ذلك. توافق سايكي تحت التهديد على مضدد بسبب حبها لأختها.
بيرقدار ميني (طائرة دون طيار)
بيرقدار ميني هي طائرة بدون طيّار مُصغَّرة تُنتجها شركة بيرقدار التركية.
بيرقدار ميني (طائرة دون طيار) التطوير
مع بروزِ مفهوم الاستطلاعات الجوية و‌المراقبة في النهارِ كما في الليل؛ بدأت بعضُ الشركات التركية منذُ عام 2004 في العمل على تطوير أنظمة عسكريّة تُتيح عمل استطلاعات جويّة بسهولة فضلًا عن المراقبة بل وحتى القصف إن لزم الأمر. طُوٍّر النموذج الأولي من طائرة بيرقدار في عام 2005 حيثُ صدر تحتَ اسمِ بيرقدار واحد التي ذاع صيتها محليًا حينها بعدما تمكّنت الطائرة من تحقيقِ إنجازاتٍ كبيرة في مجال الطيران حينها. بدأَ تشغيل هذا النوع من الطائرات – والذي كانت تُشرف عليه شركة بيرقدار – من قِبل القوات المسلحة التركية في عام 2007؛ قبل أن تقوم القوات المسلحة القطرية في عام 2012 بشراءِ بعضٍ منها بعدما نجاحها وفعاليّتها في الأهداف التي صُنعت خِصِّيصًا لأجلها.
بيرقدار ميني (طائرة دون طيار) نظرة عامة
بيرقدار هي من نوعِ الطائرات بدون طيار التي تُحمل باليد؛ ومُصمَّمةٌ للعمل في ظل ظروف جغرافية قاسيّة. زُوِّدت النسخة الثانية من بيرقدار – والتي سُمِّيت بيرقدار ب – بوحدات عسكرية صغيرة؛ وسجَّلت منذ عام 2012 أكثر من 50,000 ساعة طيران. يوفِّرُ نظام الطائرة استقلاليةً كاملةً مع ميزات الحماية فضلًا عن سهولة التشغيل.
تتمتَّعُ بيرقدار بعددٍ من الميزات الرئيسية بما في ذلك:
بيرقدار ميني (طائرة دون طيار) التاريخ التشغيلي
تعملُ طائرة بيرقدار منذ عام 2007؛ وقد ساهت في عددٍ من عمليّات الجيش التركي بما في ذلك:
لحوي
لِحْوي أو هيبينية (الاسم العلمي: Hypena)، جنس حشرات عثية من فصيلة الأربوسية. وقد وصفها فرانز فون بولا شرانك لأول مرة في عام 1802. الاسم العلمي من اليونانية القديمة «هيبينا» وتعني «لحية» في إشارة إلى الملمس البارز في الفك.
لحوية
لِحْوِيَّة (الاسم العلمي: Hypeninae)، فُصيلة حشرات عثية من فصيلة الأربوسية. تم وصف التصنيف أولاً من قبل غوتليب أوقست فيلهلم هيرتش-شافر في عام 1851.
شبيه اللحوي
شبيه اللِحْوِي (الاسم العلمي: Hypenodes)، جنس حشرات عثية من فصيلة الأربوسية. وصفت من قبل إدوارد دوبليداي في 1850.
شبيهاوات اللحوي
شبيهاوات اللِحْوِي (الاسم العلمي: Hypenodinae)، فُصيلة حشرات عثية من فصيلة الأربوسية.
نزهة الخالدي
نزهة الخالدي (من مدينة العيون، الصحراء الغربية، 27 ديسمبر 1991) صحفية وناشطة صحراوية.
في 21 أغسطس 2016، تم إلقاء القبض عليها على شاطئ فيم لواد من قبل الدرك الملكي بعد تسجيلها مظاهرة لدعم تقرير المصير للصحراء الغربية. كانت تعمل في تلفزيون الصحراء الغربية. وفي 4 ديسمبر 2018، تم اعتقالها مرة أخرى بعد بث مظاهرة أخرى عبر الفيسبوك، وتم الحكم عليها في 20 مايو 2019.
بوفيريا
البُوفيرِيَّا (الاسم العلمي: Beauveria)، جنس فطريات من الفطريات الناقصة لاجنسي التكاثر من فصيلة هراويات الرأس. وهو من أكثر الفطريات إمراضًا للحشرات ومنه ما يُستخدم في المكافحة الحيوية.
ذباب المورم
الذُّبابُ المُوَرِّم (الاسم العلمي: Cordylobia)، جنس حشرات من الذباب وفصيلة الخوتعيات. تتطفل يرقاته على الثدييات، خاصًة القوارض.
عودة الرويعي
عوده عودة بشيت هجيج عودة الرويعي (1968 -)؛ نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.
عودة الرويعي سيرته
حاصل على دكتوراه الفلسفة في علم النفس الإرشادي ويعمل عضو هيئة تدريس ورئيس وحدة الإرشاد النفسي في جامعة الكويت ومستشارا في وزارة العدل والأمانة العامة للأوقاف وعضو الجمعية الأمريكية لعلم النفس، كما حاز عضوية جمعية حقوق الإنسان الكويتية وجمعية علم النفس الأمريكية، وعضو جمعية أعضاء هيئة التدريس في جامعة الكويت، كما شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2013 وحصل على المركز السابع في الدائرة الثانية بـ1667 صوت وفاز بالانتخابات، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2016 وحصل على المركز التاسع في الدائرة الثانية بـ1772 صوت وفاز بالانتخابات.
الحزب الديمقراطي الليبرالي الألماني
الحزب الديمقراطي الليبرالي الألماني (بالألمانية: Liberal-Demokratische Partei Deutschlands )‏ هو حزب سياسي من ألمانيا الشرقية، أسس في 5 يوليو 1945، وحل في 27 مارس 1990، و11 أغسطس 1990، يقع مقره في برلين، أمينه العام هو Günter Stempel ‏، وHerbert Täschner ‏، ومانفريد كيرلاخ، وقد بلغ عدد أعضائه 106,000 في 1987.
البريئون (فلم 1961)
البريئون أو ذي إنوسنتس هو فيلم رعب نفسي بريطاني أخرجه وأنتجه جاك كلايتون في عام 1961، بطولة ديبورا كير، ومايكل ريدغريف، وميغس جينكينز. يستند الفيلم إلى رواية دورة اللولب، التي كتبها الروائي الأمريكي هنري جيمس، وقد أعد وليام أرشيبالد وترومان كابوتي السيناريو، مستخدمين مسرحية أرشيبالد الخاصة- التي تحمل أيضًا اسم ذي إنوسنتس- كنص أولي. تحكي الحبكة الدرامية للفيلم حال مربية ترعى طفلين وتخشى أن تطارد الأشباح عزبتهم الكبيرة وأن يكون الأطفال ممسوسين.
البريئون (فلم 1961)
استند سيناريو أرشيبالد الأصلي لفيلم ذي إنوسنتس إلى فرضية مشروعية تصوير الأحداث الخارقة للطبيعة. نتيجة لاستياءه من تناول أرشيبالد لهذه المواد، عيَّن المخرج جاك كلايتون الكاتب الأمريكي ترومان كابوتي لإعادة كتابة السيناريو. تضمنت إعادة كتابة كابوتي مواضيع نفسية، وهو ما أسفر عن عمل نهائي يقترح بدائل أخرى للحبكة الدرامية. جرى التصوير جزئيًا في موقع في القصر القوطي لحديقة شيفيلد في ساسكس، مع أخذ لقطات إضافية في استوديوهات شيبرتون في مقاطعة سري. نتيجة لتصويره بتقنية سينما سكوب، استعان مصور السينما، فريدي فرانسيس، في فيلم ذي إنوسنتس بقدر ضئيل من الإضاءة، بالإضافة إلى الاستعانة ببؤرة عميقة، لخلق جو مميز- وأحيانًا لخلق جو خانق يبعث على رهاب الأماكن المغلقة. كان الفيلم رائدًا أيضًا في استخدام الصوت الإلكتروني، والذي أنتجته دافني أورم.
حصل ذي إنوسنتس على توزيع دولي من استوديو السينما الأمريكي توينتيث سينشوري فوكس، وحصل على عرضه الأول في لندن في 24 نوفمبر 1961. صدر عرضه في الولايات المتحدة في الشهر التالي في 15 ديسمبر في مدينة لوس أنجلوس، وفي يوم عيد الميلاد في مدينة نيويورك. أدت الأسس النفسية لسيناريو الفيلم إلى كونه موضوع العديد من المقالات النقدية والعلمية، وخاصة في مجال نظرية الفيلم. من بين العديد من أعمال جيمس في ما يخص الأفلام التحويلية، تلقى فيلم ذي إنوسنتس المناقشة الأكثر أهمية. اختارته صحيفة الغارديان بوصفه واحد من بين أفضل 25 فيلم رعب أُنتج على الإطلاق.
تصوير البورتريه في إسكتلندا
يشمل تصوير البورتريه في اسكتلندا جميع أشكال البورتريه المصوّر في اسكتلندا، منذ بداياته في أوائل القرن السادس عشر حتى وقتنا الحاضر. تعود أصول تقليد تصوير البورتريه في اسكتلندا إلى عصر النهضة، بالأخص عبر الاتصالات مع هولندا. ويعد أول بورتريه باقٍ لشخص مسمى هو بورتريه رئيس الأساقفة ويليام إلفينستون، الذي صوّره على الأرجح فنان اسكتلندي باستخدام التقنيات الفلمنكية نحو عام 1505. في الفترة نفسها تقريبًا، اتجه الملوك الاسكتلنديون إلى تسجيل مظاهر العائلة المالكة في بورتريهات، مصورة بألوان الزيت على ألواح خشبية. يحتمَل أن الأقليات والمقاطعات الخاضعة لاسكتلندا في الجزء الأكبر من القرن السادس عشر عطلت تقليد تصوير البورتريهات الملكية فيها. بدأت في الازدهار بعد فترة الإصلاح الديني، مع لوحات للفنانين الهولنديين هانز إيوورث، آرنولد برونكهورست، وأدريان فانسون تصور الشخصيات الملكية والنبلاء. صُمِّمَ نوع معين من الصور الاسكتلندية في هذا العصر وهو «بورتريه الثأر»، للحفاظ على ذكرى فظيعة حية. أزال اتحاد التاج عام 1603 مصدرًا رئيسًا للرعاية الفنية في اسكتلندا بانتقال جيمس السادس وبلاطه إلى لندن. وقد اعتُبرت النتيجة تحولـا «من التاج إلى القلعة»، إذ أصبح النبلاء والليردات (اللوردات الاسكتلنديون) المحليون هم المصدر الرئيس للرعاية.
تصوير البورتريه في إسكتلندا
كان أول فنان اسكتلندي بارز في تصوير البورتريه هو جورج جيمسون، الذي أصبح أحد أنجح المصورين في عهد تشارلز الأول ملك إنجلترا. وهو من درّب فنان عصر الباروك جون مايكل رايت. في هذه الفترة، أصبح تصوير البورتريه بطول الجسم في ثوب المرتفعات نوعًا شائعًا من التصوير. ظهر وليام آيكمان ليكون مصوِّر البورترية الإسكتلندي الأبرز في الجيل التالي. وقد هاجر، مثل معظم المصورين الاسكتلنديين المعروفين قبل أواخر القرن الثامن عشر، إلى لندن. صور جون ألكساندر وويليام موسمان العديد من شخصيات عصر التنوير المبكر في إدنبرة. أثبت آلان رامزي نفسه بصفته مصور البورتريه الأبرز للنبلاء الاسكتلنديين واضطلع بتصوير العديد من البورتريهات للشخصيات الرئيسة في التنوير الإسكتلندي. ركز في وقت لاحق على البورتريهات الملكية، متطلعًا إلى الأسلوب العظيم لجوشوا راينولدس، ولكن العديد من بروتريهاته المبكرة -بالأخص للنساء- هي أقل رسمية وأكثر حميمية. كان مصور البورتريه الأهم في النصف الثاني من هذا القرن هو هنري رايبورن، وهو أول فنان بارز يتابع مسيرته المهنية بالكامل في اسكتلندا، وقد تجاوزت موضوعاته طبقة النبلاء إلى الطبقات الوسطى. من بين تلاميذه الإخوة ويليام (ألكسندر) وأرشيبالد وأندرو روبرتسون. أسس الشقيقان الأولان (ألكسندر وأرشيبالد) الأكاديمية الكولومبية للتصوير في نيويورك، وكان أندرو مصور المصغرات الإسكتلندي الأبرز في عصره.
تصوير البورتريه في إسكتلندا
تضمن جيل المصورين الذي تبع ريبورن ديفيد واتسون، وجون واتسون غوردون، وديفيد ويلكي الذي أصبح أحد أكثر الفنانين البريطانيين تأثيرًا في هذا القرن. من منتصف القرن التاسع عشر، تراجع تصوير البورتريه، بالأخص المنمنمات، بصفته فنًا، وبدأ التصوير الفوتوغرافي أيضًا في التأثير على التصوير التشكيلي. من الشخصيات الرئيسة التي عملت في مجال تصوير البورتريه وبرزت في النصف الثاني من القرن: فرانسيس جرانت، وروبرت سكوت لاودر، وويليام كويلر أورتشاردسون، وجون بيتي. في القرن العشرين، سرّع الابتعاد عن الفن التشخيصي إلى الانطباعية والتجريد، من تراجع تصوير البورترية. من الفنانين الذين واصلوا مزاولة تصوير البورتريه فرانسيس كاديل، سيسيل والتون، دوروثي جونستون، وجيمس كوي. شهد النصف الثاني من القرن العشرين حركة عامة للعودة إلى التشخيص التمثيلي. كان الكسندر موفات من بين المفكرين الاسكتلنديين البارزين في الستينيات. من بين الفنانين المرتبطين به (موفات) والمعروفين بـ«أولاد غلاسكو الجدد» ستيفن كامبل، وبيتر هاوسون، وكين كوري، وأدريان ويسنيفسكي. تركزت حركة موازية في إدنبرة، حول معرض 369 في المدينة، وشملت كارولين ماكنيرن وروبرت ماكلورين وغوين هاردي.
تصوير البورتريه في إسكتلندا القرن السادس عشر
تعود أصول تقليد تصوير البورتريه في اسكتلندا إلى عصر النهضة، التي بدأت في الوصول إلى اسكتلندا في القرن الخامس عشر. كان للبورتريهات دور هام في مجتمع عصر النهضة، حيث قُيِّمت بصفتها أشياء، وبصفتها تصويرًا للنجاح والمكانة الأرضية. في اسكتلندا، حدث هذا بشكل خاص عبر الاتصالات مع هولندا، التي اعتُبرت عمومًا مركز التصوير في النهضة الشمالية. من بين منتجات هذه الروابط بورتريه رائع لويليام إلفينستون (1431-1514)، رئيس مجلس اللوردات، وأسقف أبردين ومؤسس الجامعة فيها. الذي صُوِّر نحو عام 1505، وهو واحد من أقدم التمثيلات الباقية  لشخص اسكتلندي مسمّى، صوّره على الأرجح فنان اسكتلندي باستخدام التقنيات الفلمنكية بألوان زيتية على الخشب. في نفس الوقت تقريبًا، اتجه الملوك الاسكتلنديون، مثل نظرائهم من الإنجليز، إلى تسجيل مظاهر العائلة المالكة في بورتريهات، مصورة بألوان الزيت على ألواح خشبية. ربما كشكل من أشكال التعبير السياسي. كما في إنجلترا، يحتمَل أنه كان للملوك بورتريهات نموذجية للعائلة المالكة تستخدم للنسخ والاستنساخ، لكن نسخ البورتريهات الملكية الأصلية الباقية بسيطة (غير مصقولة) عمومًا وفقًا للمعايير الأوروبية.
تصوير البورتريه في إسكتلندا القرن السادس عشر
في عام 1502، دفع جيمس الرابع ملك اسكتلندا تكاليف تسليم بورتريهات لعائلة تيودور، التي يُحتمل أن من صورها هو «إنجليش باينتور» (مصوِّر إنجليزي) يسمى «مينورز»، الذي بقي في اسكتلندا لتصوير الملك وعروسه الجديدة مارغريت تيودور في العام التالي. «مينورز» هذا كان ماينارد ووّيك، مصور فلمنكي عَمِل عادة لدى هنري السابع في لندن. في سبتمبر 1505، استقدم أندرو هاليبرتون -الوكيل التجاري في ميديلبورخ- إلى اسكتلندا مصورًا فلمنكيًا آخر يُدعى «بيرس»، وقد يكون بيكن بوفلانت، وكان متدربًا لدى مصوِّر أنتويرب غوزفين فان در فايدن،. لا توجد تفاصيل معروفة عن أعماله، باستثناء مساعدته في رسم الأزياء والشعارات للبطولات، لكن الملك أعطاه راتبًا وإقامة، ومن المحتمل أن بيرس قد صوَّر بورتريهات لأعضاء البلاط. عاد بيرس إلى فلاندرز من إنفيركيثينج في يوليو 1508. تطلِق عليه بعض المراجع في الحسابات الملكية «الرجل الفرنسي».
دراسات الحيوان
دراسات الحيوان هي مجال عُرف حديثًا، تُدرس فيه الحيوانات بمجموعة من الطرق متعددة التخصصات. يمكن تدريب الباحثين الذين يشاركون في دراسة الحيوانات تدريبًا رسميًا في عدد من المجالات المتنوعة، بما فيها الجغرافيا وتاريخ الفن وعلم الإنسان وعلم الأحياء والدراسات السينمائية والتاريخ وعلم النفس والدراسات الأدبية وعلم المتاحف والفلسفة والتواصل وعلم الاجتماع. قد يبحثون في أسئلة عن الحيوانات الحقيقية أو حول مفاهيم «الحيوانية» أو «الشراسة»، ويوظّفون آراء نظرية مختلفة، بما فيها النسوية والنظرية الماركسية ونظرية أحرار الجنس. باستخدام هذه المنظورات، يسعى أولئك الذين يشاركون في دراسات الحيوان إلى فهم العلاقة بين الإنسان والحيوان الآن وفي الماضي، وفهم الحيوانات باعتبارها كائنات في حد ذاتها، بمعزل عن معرفتنا بها. لأن المجال ما يزال قيد التطوير، يحظى الباحثون وغيرهم ببعض الحرية في تحديد معاييرهم بشأن القضايا التي يمكن أن يرتكز عليها المجال.
دراسات الحيوان تاريخ دراسات الحيوان
باعتباره موضوعًا متعدد التخصصات، توجد دراسات الحيوان عند تقاطع عدد من مجالات الدراسة المختلفة. بدأت المجالات المختلفة تتوجّه إلى الحيوانات كموضوع مهم للدراسة في أوقات مختلفة ولأسباب مختلفة، وتحدّد هذه السجلات ذات التخصصات المنفصلة كيفية تناول الباحثين لدراسات الحيوان.
تطورت دراسات الحيوان جزئيًا نتيجة حركة تحرير الحيوان وارتكزت على الأسئلة الأخلاقية حول التعايش مع الأنواع الأخرى، مثل: هل من الأخلاقي تناول الحيوانات، وإجراء البحوث العلمية عليها من أجل منفعة البشر؟ وما إلى ذلك. كثيرًا ما يقتبس باحثو دراسات الحيوان الذين يستكشفون المجال من منظور أخلاقي من عمل الفيلسوف الأسترالي بيتر سينغر، تحرير الحيوان (1975)، باعتباره نصًا مرجعيًا في دراسات الحيوان. جاء عمل سينغر بعد عمل جيريمي بنثام في محاولة للتوسّع في الأسئلة النفعية بخصوص المتعة والألم خارج نطاق البشر إلى كائنات أخرى حسّاسة.
دراسات الحيوان تاريخ دراسات الحيوان
يعد المنظّرون المهتمون بدور الحيوانات في الأدب والثقافة والفلسفة القارية أن العمل الأخير لجاك دريدا هو القوة الدافعة وراء ازدياد الاهتمام بدراسات الحيوان في الإنسانيات. درست سلسلة محاضرات جاك دريدا الأخيرة، الحيوان الذي هو أنا، كيف تؤثر التفاعلات مع حياة الحيوان في محاولات البشر تعريف الإنسانية والذات بوساطة اللغة. بدراسة التفكيكية التي وضعها دريدا والتوسع فيها لتشمل نواحيَ ثقافية أخرى، نشر كاري وولف كتاب طقوس الحيوان في عام 2003 وانتقد فلاسفةَ حقوق الحيوان السابقين مثل بيتر سينغر وتوماس ريغان. تشير دراسة وولف إلى وجود إنسانية خبيثة تلعب دورًا في فلسفاتهم وفلسفات غيرهم. نشر الفيلسوف الإيطالي جورجيو أغامبين حديثًا كتابًا بصدد الحيوان: الانفتاح. الإنسان والحيوان.
دراسات الحيوان مواضيع البحث والمنهجيات
يحلّل الباحثون في دراسات الحيوان الأسئلة والقضايا التي تُطرح عندما تبدأ الأساليب التقليدية للبحث الإنساني والعلمي في أخذ الحيوانات على محمل الجد مشكلة مواضيع للتفكير والعمل. يمكن لطلاب دراسات الحيوان دراسة كيف تُعرَّف الإنسانية فيما يتعلق بالحيوانات، أو كيف ينتج عن تجسيدات الحيوانات فهم (وسوء فهم) للأنواع الأخرى. من أجل القيام بذلك، تولي دراسات الحيوان اهتمامًا وثيقًا بالطرق التي يقوم البشر فيها بتجسيم الحيوانات، وتبحث كيف يمكن للبشر تجنب التحيز في مراقبة الكائنات الأخرى. على سبيل المثال، يفحص كتاب دونا هاراواي، رؤى الرئيسيات، كيف أن المجسّمات (الديوراما) التي أُنشئت للمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي أظهرت التجمعات العائلية التي توافقت مع العائلة النووية البشرية التقليدية، وبذلك أساءت تجسيد سلوك الحيوانات الملاحَظ في البرية. نظرت أيضًا المناهج النقدية لدراسات الحيوان في تجسيدات الحيوانات غير البشرية في الثقافة الشعبية، بما في ذلك تنوع الأنواع في الأفلام المتحركة.
دراسات الحيوان مواضيع البحث والمنهجيات
بتسليط الضوء على هذه القضايا، تسعى دراسات الحيوان إلى إعادة دراسة الفئات الإبستمولوجية والسياسية والأخلاقية التقليدية في سياق تجدُّد الاهتمام بحياة الحيوانات واحترامها. عبّر كلود ليفي ستراوس بدقة عن الافتراض بأن التركيز على الحيوانات قد يوضّح المعرفة الإنسانية في مقولته الشهيرة «من الجيد التفكير بالحيوانات».
اضطرابات النضج في الطماطم
اضطرابات النضج الفسيولوجية في الطماطم (بالإنجليزية: Tomato Physiological Ripening Disorders)‏ يمكن أن تتأثر ثمرة نبات الطماطم بعدد من اضطرابات النضج سواء المزروعة في الدفيئات أو في الحقول، من هذه الاضطرابات: النضج المتبقع (بالإنجليزية: blotchy ripening)‏، الكتف الأصفر (بالإنجليزية: yellow shoulder)‏، الجدار الرمادي (بالإنجليزية: gray wall)‏ والتبيّض الداخلي (بالإنجليزية: internal whitening)‏. تحدث هذه الاضطرابات الفسيولوجية أغلب الأحيان في الدفيئات أو البيوت البلاستيكية ولكن يمكن أن تحدث أيضًا في الطماطم الحقلية. قد تكون الأضرار التي لحقت بالثمرة كبيرة، وبذلك قد تتسبب في تقليل قابلية المنتج للبيع.
اضطرابات النضج في الطماطم تعريف
جميع الاضطربات المذكورة ينتج عنها أعراض متشابهة في ثمرة الطماطم، وفي الواقع قد تكون أعراضاَ مختلفة لنفس الاضطراب، وجميعها تؤدي إلى نضج غير متساوٍ (أو غير متوازن) لثمرة الطماطم. عادةً ما يشير مصطلح «النضج المتبقع» إلى اضطراب يحدث فيه أن تظل أجزاءٌ من سطح الثمرة خضراء أو صفراء أو برتقالية ولا تنضج. «الكتف الأصفر» مصطلح يستخدم عندما يحدث تغيّر جزئي للون سطح الثمرات (التي تنمو وهي تحيط بساق النبات) إلى لون قريب للأصفر. «الجدار الرمادي» مصطلح يستخدم عندما تتحول جدران الثمرة الخارجية إلى اللون البني أو الرمادي ليتسبب ذلك في خرابها، وعند المقارنة مع «التبيّض الداخلي» فذلك يشير إلى تحول جدران الثمرة الخارجية والداخلية إلى بيضاء وذات طبيعة فلينية.
اضطرابات النضج في الطماطم أسباب
غالباً ما ترتبط الحالات الشديدة للنضج المتبقع وكذلك الكتف الأصفر بعوامل معينة تسببت في نقص توفير البوتاسيوم للثمار الناضجة، تشمل هذه العوامل:
بالإضافة لبعض الظروف البيئية التي من الممكن أن تتسبب في ذلك أيضاً.
من الظروف البيئية التي تكون عندها اضطرابات النضج أكثر شيوعًا؛ درجات حرارة الهواء الغير مناسبة خلال المراحل المتأخرة من نضج الثمار (على سبيل المثال، أقل من 15.5 درجة مئوية أو أعلى من 32.2 درجة مئوية) أو عندما تكون هذه الدرجات متغيرة للغاية، من الظروف كذلك أن تحافظ الرطوبة على مستويات مرتفعة لفترة ما، أو عندما تسود هذه الظروف وتكون مستويات الضوء منخفضة.
يمكن كذلك أن يتسبب فيروس موزاييك الطماطم (بالإنجليزية: Tomato mosaic virus)‏ بأعراضٍا مشابهة لنضج الثمار الغير المتساوٍ ويجب استبعاده كسبب أساسي.
اضطرابات النضج في الطماطم الضوابط والوقاية
تختلف قابلية الأصناف في الإصابة بهذا الاضطراب، لذا يفترض بالمزارع أن يختار الأصناف التي لا تظهر عليها عادةً أعراض النضج المتبقع. الأهم من ذلك، أن يتجنب المزارع درجات الحرارة المنخفضة أو المرتفعة للغاية داخل الدفيئات (أقل من 15.5 درجة مئوية أو أعلى من 32.2 درجة مئوية). علاوة على ذلك، يجب تهوية الدفيئات الزراعية والبيوت البلاستيكية للحفاظ على رطوبة مناسبة قريبة أو أقل من الرطوبة المحيطة بالخارج. تؤثر أيضاً المغذيات النباتية وحالة الماء على حدوث النضج المتبقع، لذلك ينبغي على المزارعين توفير التسميد المتوازن والري المنتظم. ويجب كذلك تنظيم ظلال النبات المحيطة بالثمار بشكل يسمح بدوران الهواء مع المحفاظة على غطاء كافي للثمار.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى
الحكومة في اسكتلندا في العصور الوسطى تشمل جميع أشكال السياسة وإدارة الممالك الثانوية التي نشأت بعد مغادرة الرومان لوسط بريطانيا وجنوبها في القرن الخامس، من خلال تطوير مملكة ألبا الاسكتلندية والبيكتيونية المشتركة وازدهارها إلى مملكة اسكتلندا، إلى تبني إصلاحات عصر النهضة في القرن الخامس عشر.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى
كان الحكم الملكي الشكل الرئيسي للتنظيم السياسي في مطلع العصور الوسطى، مع وجود ممالك ثانوية متنازعة وعلاقات متقلبة في أرجاء الممالك. كانت قيادة الحروب الوظيفة الأساسية لهؤلاء الملوك، ولكن كان هناك أيضًا أنظمة شعائرية خاصة بالملكية، والتي تجلت بوضوح في مراسم التتويج. احتفظت مملكة ألبا، التي نشأت عن توحيد الاسكتلنديين والبيكتيونيين في القرن العاشر، ببعض هذه الأنظمة الشعائرية، وعلى نحو جلي في حفل التتويج في سكون. في حين ما زالت الملكية الاسكتلندية مؤسسة متنقلة إلى حد كبير، بقيت سكون أحد أهم مواقعها، إذ أصبحت القلاع الملكية في ستيرلينغ وبيرث مهمة في العصور الوسطى اللاحقة قبل أن تتطور إدنبره لتصبح عاصمة في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. نشأ العرش الإسكتلندي في مكانة مرموقة طوال هذه الحقبة وتبنى المكاتب التقليدية للمحاكم الأوروبية الغربية والأنظمة اللاحقة لشعائر هذه المحاكم.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى
في الفترة المبكرة، اعتمد ملوك اسكتلندا على لوردات المورامير العظماء (إيرلات لاحقًا) والتواستشيز (الثينيات لاحقًا)، لكن المناطق القضائية استُحدثت من عهد ديفيد الأول، الأمر الذي سمح بقدر أكبر من السيطرة المباشرة وحدّ تدريجيًا من سلطة اللوردات العظماء. في حين أن المعرفة الحديثة بالنظم القانونية المبكرة محدودة، يمكن النظر إلى العدالة الملكية على أنها تطورت من القرن الثاني عشر وما بعده بوجود المأمور المحلي، وبيرغ (بلدة ذاتية الحكم)، ومحاكم ومكاتب إقطاعية إدارية وكنسية تابعة للقضاء للإشراف على الإدارة. بدأ القانون العام الإسكتلندي بالتطور في هذه الفترة، وكانت هناك محاولات لتنظيم القانون وتدوينه واستحداث هيئة مهنية من المحامين المتعلمين. في أواخر العصور الوسطى، تطورت مؤسسات حكومية رئيسية بما في ذلك مجلس الملك والبرلمان. ظهر المجلس بوصفه هيئة متفرغة في القرن الخامس عشر، وهيمن عامة الناس عليه بصورة متزايدة، وكان أساسيًا في إقامة العدل. برز البرلمان بوصفه مؤسسة قانونية كبرى، فأصبح يشرف على الضرائب والسياسة. بحلول نهاية هذا العصر كان البرلمان يُعقد في كل عام تقريبًا، ويعود ذلك جزئيًا إلى الأقليات المتكررة في هذه الفترة، والتي ربما كانت سببًا في منع الملكية من تهميشها.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى الملكية
في أوائل العصور الوسطى، لم تكُن الملكية متوارثة بصفة مباشرة من الملك السابق في اسكتلندا مع وجود العديد من الممالك المتنافسة داخل حدودها الحديثة. كان من الضروري أن يكون المرشح لمنصب الملكية عضوًا في سلالة معينة وأن يطالب بالنسب من أسلاف معينين. يمكن أن تكون المملكة متعددة المستويات ومتقلبة للغاية. ربما تصرف ملوك فورتراي البيكتيونيون كأسياد على الملوك البيكتيونيين الآخرين خلال معظم هذه الفترة وتمكنوا في بعض الأحيان من تأكيد سيادتهم على ملوك غير بيكتيونيين، ولكنهم اضطروا في بعض الأحيان إلى الاعتراف بسيادة الحكام الخارجيين، سواء كانوا أنجليان أم بريطانيين. ربما تضمنت هذه العلاقات التزامات بالإشادة بالقوات المسلحة أو دعمها. وربما تلقى الحكام التابعين مكافآت في المقابل في حالات النصر. وربما مهد التواصل والزواج الداخلي في الممالك الخاضعة السبيل لانضمام مثل هذه الممالك الفرعية، وعلى الرغم من أنه قد نكون هناك تقلبات ناجمة عن هذا الانضمام، فمن المرجح أن تُحتكر الملكية على يد حفنة من أقوى الأسر الحاكمة تدريجيًا.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى الملكية
كانت قيادة الحرب الدور الأساسي للملك، وهو ما انعكس في العدد الضئيل للغاية من الأقليات أو الممالك التي تحكمها الإناث في تلك الفترة. نظم الملوك الدفاع عن أراضي شعبهم وممتلكاتهم والأفراد وتفاوضوا مع ملوك آخرين لضمان هذه الأمور. في حال لم يقوموا بهذه الأمور، فقد تتعرض المستوطنات للمداهمة أو التدمير أو قتل السكان أو استعبادهم. انخرط الملوك في صراعات دون المستوى من المداهمات وأخرى واسعة النطاق وأكثر طموحًا أدت إلى تنازع الجيوش والتحالفات الكبيرة والتي يمكن الاضطلاع بها على مسافات كبيرة نسبيًا، مثل بعثة دال رياتا إلى أوركني في عام 581 أو هجوم نورثمبريا على أيرلندا في عام 684.
الحكومة في إسكتلندا في العصور الوسطى الملكية
كان للملكية جوانبها الشعائرية. إذ دُشّن الملوك الاسكتلنديون في دال رياتا بوضع أقدامهم في بصمة حجرية، وهو ما يشير إلى أنهم سوف يحذون حذو أسلافهم. كانت سكون وحجرها المقدس في قلب حفل تتويج مملكة ألبا، التي توحدت في القرن التاسع وتطورت إلى مملكة اسكتلندا، ويفترض المؤرخون أن ذلك موروث من عادات البيكتيونيين، ولكن زُعم آنذاك أن ذلك يعود إلى الوصول الأول للملوك الاسكتلنديين من أيرلندا. ورد على حجر سكون ذكر اعتلاء ملوك اسكتلنديين العرش قبل حروب الاستقلال، قبل أن يزيل إدوارد الأول الحجر في عام 1296. كانت التفاصيل الباقية لأول احتفال تتويج تتحدث عن تتويج ألكسندر الثالث في عام 1249. وصفت التفاصيل حفلًا يجمع بين عناصر التراث القديم والكنيسة والسيادة العلمانية. كرّس أسقف سانت أندروز الملك ووضعه على العرش كل من إيرل ستراثيرن وإيرل فايف وتلى شاعر ملكي من مرتفعات اسكتلندا سلالة الملك باللغة الغيلية عودةً إلى أسلافه الأسكتلنديين الدالاديريك. لم يكن هناك احتفال اختيار أو تتويج، كما كان شائعًا في أماكن أخرى من أوروبا. ويبدو أن الملوك في وقت لاحق استاءوا من هذا الإهمال وحاولوا معالجة ذلك من خلال مناشدة البابا. مع ذلك، عادة ما يصوَّر الملوك الاسكتلنديين وهم يرتدون التيجان ويحملون الرموز العادية المرتبطة بالملكية.