hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مجزرة شارع الوحدة تفاصيل المجزرة
في يوم الأحد الموافق 16 مايو 2021 و بعد منتصف الليل قام سلاح الطيران الإسرائيلي بشن سلسلة من الغارات على شارع الوحدة الواقع في وسط قطاع غزة واستمر القصف الإسرائيلي على شارع الوحدة حتى ساعات الفجر الأولى ونجم عن ذلك استشهاد 46 مواطناً، من بينهم عشرة نساء وثمانية أطفال، بالإضافة إلى خمسين إصابة، بجراح مختلفة معظمهم من الأطفال والسيدات، في استهداف عدة منازل في شارع الوحدة وسط مدينة غزة. واستهدف القصف عدة منازل من بينها منزل عائلة الكولك والتي -بناءً على أقوال الناجين ووزارة الصحة الفلسطينية- استشهد معظم افرادها في هذه المذبحة. كما استشهد في الغارات طبيبان من أطباء وزارة الصحة هما الدكتور أيمن أبو العوف أخصائي الباطنة والصدرية ورئيس قسم مرضى الكورونا في مستشفى الشفاء، إضافة إلى الدكتور معين العالول أخصائي طب الباطنة والأعصاب.
مجزرة شارع الوحدة تفاصيل المجزرة
في يونيو 2021 نشرت صحيفة نيويورك تايمزتحقيقاً مصوراً حول الغارات وأهدافها أرفقته بتحليل للفيديوهات التي نشرها جيش الاحتلال الإسرائيلي من تلك الليلة إضافة إلى صور فضائية ومقاطع صورت بعيد الغارات إضافة إلى شهادات للناجين، وخلصت إلى استنتاج بأن جميع المنازل المدمرة قد انهارت بفعل غارات إسرائيلية مباشرة بقنابل خارقة للتحصينات وليس بسبب انهيارات تحت الأرض ناتجة عن استهداف أنفاق كما ادعى جيش الاحتلال، كما أوردت اعترافاً على لسان مسؤولين في جيش الاحتلال أن الغارات قد استهدفت المنطقة بأكملها نظراً لغياب معلومات دقيقة حول موقع وحجم مركز للقيادة والسيطرة ادعوا تواجده في المنطقة.
عارف حلاوي
عارف حلاوي هو شيخ درزي يُعتبر من أرفع المرجعيات الدينية لدى طائفة الموحدين الدروز في سوريا ولبنان وفلسطين ولد سنة 1899 وتوفي عن عمرٍ يُناهز 104 أعوام في قضاء الشوف عام 2003؛ وكان له دورٌ كبير أثناء الحرب الأهلية اللبنانية حيث دعا لاتحاد المؤسستين الدينية والسياسية للدروز بشكلٍ كامل، كما وحرَّم تعامل أبناء الطائفة الدرزية مع قوات الإحتلال الإسرائيلي في حرب لبنان 1983 مما ساهم بتمكين الدروز من الإنتصار على القوات اللبنانية فيما عُرف بحرب الجيل.
عارف حلاوي سيرته
ولد عارف حلاوي في بلدة الباروك في قضاء الشوف عام 1899 وقد تعلّق بالمسلك الديني قبل أن يتجاوز العشرين من عمره وعُرف باكراً كقامة دينية للطائفة الدرزية في عموم بلاد الشام؛ وبسبب مكانته الدينية العالية فقد حصل الشيخ على العمامة المكولسة أو المكورة في عمر الخامسة والثلاثين؛ حيث تُعطى هذه العمامة للمشايخ الدروز اللذين اتُفق على تقواهم وصحة مسلكهم من قبل المشايخ الدروز.
عارف حلاوي وفاته
توفي عارف حلاوي في بلدته الباروك بعد أن جاوز في عمرهِ المئة سنة في 26 نوفمبر من العام 2003 وقد دُفن في اليوم التالي في قريته وأُنشئ مقام ديني مكان الدفن. كما وأُقيمت عدة مواقف تأبينية للشيخ منها موقف تأبيني في مقام النبي شعيب في حطين.
عارف حلاوي أثره
بعد وفاته بفترة افتُتحت مؤسسة خيرية حملت اسم «مؤسسة المرحوم سيدنا الشيخ أبو حسن عارف حلاوي الخيرية» تقديراً لتأثيره على الطائفة الدرزية
اتفاقية تخفيض ساعات العمل في المنسوجات لعام 1937
اتفاقية تخفيض ساعات العمل (المنسوجات)، 1937 هي اتفاقية لمنظمة العمل الدولية .
تأسست عام 1937:
تضع في اعتبارها أن طلب تخفيض ساعات العمل في صناعة النسيج هي البند الثاني في جدول أعمال الدورة.
تأكيد المبدأ المنصوص عليه في اتفاقية الأربعين ساعة أسبوعيا لعام 1935 ومع الحفاظ على مستوى المعيشة.

 مراعاة وجود رغبة لتطبيق هذا المبدأ باتفاق دولي لصناعة النسيج ؛ . .
اتفاقية تخفيض ساعات العمل في المنسوجات لعام 1937 منسحب
لم تدخل الاتفاقية حيز التنفيذ، وسُحبت في المؤتمر العام لمنظمة العمل الدولية في 30 مايو 2000.
الرتب العسكرية لصوماليلاند
الرتب العسكرية لأرض الصومال هي الشارات العسكرية التي تستخدمها القوات المسلحة الصوماليلاندية ، التي تجمع شارات رتبتها تلك التي تستخدمها المملكة المتحدة، التي احتفظت بالممتلكات الاستعمارية في هذا البلد. وهكذا تتبع شارة الرتبة النمط البريطاني، ولكن لديها أربع رتب ضابط صف على غرار النموذج الأمريكي. أعلى رتبة هي فريق أول، وحاليا لا يوجد أي ترقية إلى رتبة فريق أول.  صوماليلاند ليس لديها قوة جوية.
في 2 فبراير 2013 تم منح جميع القوات المسلحة في أرض الصومال رسميًا الرتب العسكرية.
ثعالب ثخينة الذيل
ثعالب ثخينة الذيل (من الكلمة اليونانية «كلب الذيل» ) وهو جنس من الكلبيات يضم الثعلب الرمادي (Urocyon cinereoargenteus) والثعلب الجُزر (Urocyon littoralis). تم العثور على هذين النوعين من الثعالب في نصف الكُرة الغربي. يشير تسلسل الجينوم الكامل إلى أن ثعالب ثخينة الذيل هي أكثر أنواع الكائنات الحية القاعدية. كما تم العثور على حفريات يُعتقد أنها سلف الثعلب الرمادي (Urocyon Progressus)، في كانساس ويعود تاريخها إلى العصر الجليدي العلوي، مع بعض العينات غير الموصوفة التي يرجع تاريخها إلى زمن أقدم.
ثعالب ثخينة الذيل ثعلب كوزومل
يعتبر ثعلب كوزومل ثعلبًا رماديًا صغيرًا مُنقرضًا أو مهددًا بالانقراض بشكل خطير يوجد في جزيرة كوزومل بالمكسيك. كانت آخر مشاهدة تم الإبلاغ عنها في عام 2001 ، ولكن لم يتم إجراء دراسات استقصائية التي تركز على هذا النوع بعد. لم يتم وصف ثعلب كوزومل علميًا، فهو قزمي الشكل كما هو الحال في ثعلب الجزر، ولكنه أكبر قليلاً حيث يصل حجمه إلى ثلاثة أرباع حجم الثعلب الرمادي. لا توجد جلود أو جماجم كاملة لثعلب كوزومل في أي معارض، لذلك قام العلماء بشكل أساسي بفحص الأحافير الفرعية التي تم جمعها خلال الحفريات الأثرية لحضارات المايا التي سكنت الجزيرة منذ حوالي 1500 إلى 500 عام. عند تقييم العظام لحوالي 12 فردًا بالغًا، استنتج العلماء أن ثعلب كوزومل صغير جدًا - حوالي 60-80٪ من حجم الجسم لعينات البر الرئيسي الأخرى. لقد تم عزله في الجزيرة لمدة 5000 عام على الأقل، وربما لفترة أطول بكثير. قد يشير هذا إلى أن استعمار ثعالب ثخينة الذيل لجزيرة كوزوميل يسبق استعمار البشر.
كهوف باكسيان
كهوف باكسيان(بالصينية: 八仙洞) هي كهوف ساحلية تقع في مقاطعة تايتونغ في تايوان.
كهوف باكسيان التاريخ
منذ 10 سنوات، اصدرت حكومة تايوان قانونا للحفاظ على التراث الثقافي، مما أدى إلى منع الاستفادة من الكهوف، ولكن في 22 نوفمبر 2017 تمكنت حكومة المقاطعة أخيرًا من استعادة جميع الكهوف الثلاثين في المنطقة، مما جعلها تستثمر كمعابد أو لدفن رماد الموتى.
كهوف باكسيان جغرافيا
تتمتع كهوف باكسيان بمظهر متآكل مميز وتشتهر بآثار تعود إلى العصر الحجري القديم، حيث تقع 10 كهوف منها على جرف يبلغ ارتفاعه 100 متر (328 قدمًا) ، ولكل منها حجم وعمق مختلف، وقد كانت الكهوف في الأصل تحت مستوى سطح البحر، مما سمح للأمواج بتشكيلها، لكنها تقع الآن على جرف مرتفع ولذلك فهي تعد دليلا على تغير شكل الساحل الشرقي التايواني.
نيكولاي أبيلدجارد
نيكولاي أبراهام أبيلدجارد (11 سبتمبر 1743-4 يونيو 1809) كان رسامًا دنماركيًا من رواد الحركة الكلاسيكية الحديثة ونحاتًا ومهندسًا وأستاذًا للرسم في الأكاديمية الملكية الدنماركية الجديدة للفنون في كوبنهاغن، الدنمارك. كانت العديد من أعماله في قصر كريستيانسبورج الملكي (بعضها دمرت في حريق 1794)، وقصر فريدنسبورج، وقصر أمالينبورج.
نيكولاي أبيلدجارد السيرة الذاتية
ولد نيكولاي أبراهام أبيلدجارد في كوبنهاغن، الدنمارك، وهو ابن آن مارغريت وسورن أبيلدجارد (رسام آثار شهير). تلقى أبيلدجارد تدريبًا على يد معلم رسم قبل أن ينضم إلى الأكاديمية الملكية الدنماركية للفنون في كوبنهاغن، حيث درس تحت إشراف يوهان ماندلبيرغ. حصل على سلسلة من الميداليات في الأكاديمية تقديراً لعمله المتألق من 1764 إلى 1767. وفاز بالميدالية الذهبية الكبيرة من الأكاديمية في عام 1767 بما في ذلك راتب السفر، الذي انتظر خمس سنوات للحصول عليه. ساعد أبيلدجارد البروفيسور يوهان ماندلبيرغ في الأكاديمية كمتدرب في عام 1769 وأستعان ماندلبيرغ بأبيلدجارد لرسم الزخارف للقصر الملكي في فريدنسبورج. تعتبر هذه الزخارف اليوم أعمال كلاسيكية، متأثرة بفنانين كلاسيكيين فرنسيين أمثال كلود لورين ونيكولاس بوسين. كان ماندلبيرغ قد درس في باريس تحت إشراف فرانسوا باوتشر.
نيكولاي أبيلدجارد السيرة الذاتية
على الرغم من أن الفنانين في ذلك الوقت كانوا يسافرون عادة إلى باريس لمزيد من الدراسات، اختار بأبيلدجارد السفر إلى روما، حيث أقام من 1772 إلى 1777. قام برحلة جانبية إلى نابولي عام 1776 مع جينس جويل. تركزت طموحاته على الرسم التاريخي. أثناء وجوده في روما، درس اللوحات الجدارية لأنيبال كاراتشي في قصر فارنيز ولوحات رافائيل وتيتيان ومايكل أنجلو. بالإضافة إلى ذلك، درس مختلف التخصصات الفنية الأخرى (النحت والعمارة والديكور واللوحات الجدارية) وطور معرفته بالأساطير والآثار والتشريح.
برفقة النحات السويدي يوهان توبياس سيرجيل والرسام الأنكليزي يوهان هاينريش فوسلي، بدأ في الابتعاد عن الكلاسيكية التي تعلمها في الأكاديمية. طور تقديرًا لأدب شكسبير وهوميروس وأوسيان. وعمل مع موضوعات من الأساطير اليونانية وكذلك الإسكندنافية، مما جعله في طليعة الرومانسية الاسكندنافية. غادر روما في يونيو 1777 على أمل أن يصبح أستاذًا في الأكاديمية في كوبنهاغن. توقف للإقامة في باريس ووصل إلى الدنمارك في ديسمبر من نفس العام.
نيكولاي أبيلدجارد السيرة الذاتية
في عام 1778 ، بعد وقت قصير من انضمامه إلى الأكاديمية، تم تعيينه في كأستاذ. قام بتدريس الأساطير وعلم التشريح بالإضافة إلى الرسم على الطراز الكلاسيكي الجديد. بالإضافة إلى منصبه في الأكاديمية، كان منتجًا للغاية كفنان من 1777 إلى 1794. لم ينتج أعمالًا ضخمة فحسب، بل أنتج أيضًا قطعًا أصغر مثل المقالات القصيرة والرسوم التوضيحية. قام بتصميم الأزياء الإسكندنافية القديمة. وقام بتوضيح أعمال سقراط وأوسيان. بالإضافة إلى ذلك قام ببعض النحت والحفر والتأليف. كان مهتمًا بجميع طرق التلميح الأسطوري والتوراتي والأدبي.
قام بتدريس بعض الرسامين المشهورين، بما في ذلك أسموس جاكوب كارستينز، والنحات بيرتل تورفالدسن، والرسامين جون لودفيغ لوند وكريستوفر فيلهلم إكرسبيرج. بعد وفاته، ذهب لوند وإكرسبيرج ليصبحا خلفاء له كأساتذة في الأكاديمية. واصل إكرسبيرج، المشار إليه باسم «أبو الرسم الدنماركي»، وضع الأساس لفترة الفن المعروفة باسم العصر الذهبي للرسم الدنماركي، كأستاذ في نفس الأكاديمية.
نيكولاي أبيلدجارد السيرة الذاتية
كرسام تاريخي ملكي، كلفت الحكومة الدنماركية أبيلدجارد في حوالي عام 1780 برسم قطع أثرية كبيرة، وهي تاريخ الدنمارك، لتزيين غرفة الفرسان بأكملها في قصر كريستيانسبورج الملكي. لقد كانت مهمة مرموقة ومربحة. جمعت اللوحات بين الصور التاريخية والعناصر الاستعارية والأسطورية التي تمجد الحكومة وتملقها. صورت قطع الباب، بشكل رمزي أربع فترات تاريخية في تاريخ أوروبا. استخدم أبيلدجارد الرموز التصويرية مثل الإيدوجرامات، لتوصيل الأفكار ونقل الرسائل من خلال الرموز إلى الجمهور.
قام بمحاولة فاشلة ليتم انتخابه لمنصب مدير الأكاديمية في عام 1787 وانتخب بالإجماع لهذا المنصب بعد ذلك بعامين، وعمل كمدير خلال الفترة 1789 - 1791. اشتهر بكونه طاغية وأخذ أكبر عدد ممكن من مهام الأكاديمية الضخمة لنفسه.
نيكولاي أبيلدجارد السيرة الذاتية
كان أبيلدجارد معروفًا أيضًا بأنه مفكر ديني حر وداعية للإصلاح السياسي. على الرغم من خدمته (وفي أعماله الفنية تمجيد) الحكومة، إلا أنه لم يكن مؤيدًا كبيرًا للنظام الملكي أو لكنيسة الدولة. أيد تحرير المزارعين وشارك في جمع الأموال لبناء لنصب الحرية في عام 1792. ساهم في تصميم النصب التذكاري، بالإضافة إلى اثنين من النقوش البارزة في قاعدته. وقع في خلافات في نهاية القرن الثامن عشر بسبب تصريحاته المثيرة للجدل ورسوماته الساخرة. كان مستوحى من الثورة الفرنسية، وفي 1789-1790 حاول دمج هذه المثل الثورية في غرفة الفرسان في قصر كريستيانسبورج الملكي. ومع ذلك، رفض الملك هذه الفكرة.
وبلغت مواجهاته مع المؤسسة ذروتها في عام 1794 ، عندما عُرضت لوحته المجازية «جوبيتر يزن مصير البشرية» في الصالون. تم عزله سياسياً وعزله من الواجهة العامة من قبل الرقباء. كان للحريق في قصر كريستيانسبورج الملكي، في فبراير 1794 ، تأثير مخفف أيضًا على حياته المهنية، حيث تم تدمير سبع من اللوحات الضخمة العشر لمشروعه الضخم في ذلك الحادث. توقف بعد ذلك الحادث المشروع وكذلك أرباحه.
ومع ذلك، بعد حادث الحريق المدمر، بدأ في الحصول على مهام ديكور وحصل أيضًا على فرصة لممارسة العمل كمهندس معماري. قام بتزيين قصر أمالينبورج (1794-1798)، الذي احتل مؤخرًا منزل الملك كريستيان السابع للأخ غير الشقيق للدنمارك فريدريك. قاد ربيبه بيرتل ثورفالدسن جهود النحت. كما خطط لإعادة بناء أبيلدجارد قصر كريستيانسبورج الملكي، لكنه لم يستطع الحصول على المهمة.
في بداية القرن التاسع عشر، استعاد اهتمامه بالرسم عندما رسم أربعة مشاهد من كوميديا ترنتيوس.
في عام 1804 حصل على عمولة لسلسلة من اللوحات لقاعة العرش في القصر الجديد، لكن الخلافات بين الفنان وولي العهد أوقفت هذا المشروع. ومع ذلك، استمر في تزويد المحكمة بتصميمات للأثاث وديكورات الغرف.
تم اختياره مرة أخرى للعمل كمدير للأكاديمية من عام 1801 حتى وفاته.
نيكولاي أبيلدجارد الحياة الشخصية
تزوج أبيلدجارد من آنا ماريا أوكسهولم عام 1781. كان زواجه الثاني عام 1803 من جوليان ماري أوتيسن. وله ولدان وبنت. وتوفي في عام 1809. ودُفن نيكولاي أبراهام أبيلدجارد في مقبرة أسيستنس في كوبنهاغن.
على الرغم من أن نيكولاي أبيلدجارد اكتسب شهرة كبيرة في جيله وساعد في قيادة الطريق إلى فترة الفن المعروفة باسم العصر الذهبي للرسم الدنماركي، إلا أن أعماله نادراً ما تُعرف خارج الدنمارك. كان أسلوبه كلاسيكيًا، وإن كان ذا اتجاه رومانسي. وفقًا لـ موسوعة بريتانيكا الحادية عشرة، «كان مُنظِّرًا باردًا، لم يكن يستوحى من الطبيعة بل من الفن. كان لديه إحساس قوي بالألوان. كرسام تقني، حقق نجاحًا ملحوظًا، حيث كانت لهجته متناغمة للغاية، ولكن نادراً ما يكون التأثير على عين أجنبي مثيرًا للاهتمام.» تم تحويل صورة له رسمها جينس جويل إلى ميدالية بواسطة صديقه يوهان توبياس سيرغل. ونحت أوجست فيلهلم سابي تمثالًا له في عام 1868 ، بناءً على صور معاصرة.
شقنة بن عبد الواحد
شقنة بن عبد الواحد المكناسي هو رجل جاء من بربر قبيلة مكناسة، ادَّعى نسبًا للنبي محمد صلى الله عليه و سلم، وثار في الأندلس على الأمويين، لما يقارب 10 أعوام، وسيطر على مناطق عديدة في الأندلس،  بمواجهة عسكرية مباشرة، ثم قُتِل على يد أحد حجابه عام 160 هـ/777 م.
شقنة بن عبد الواحد وصول عبد الرحمن الداخل للأندلس
بعد أُفول خلافة بني أمية، على يد العباسيين، خاف العباسيون من بقاء بعض الأمويين وثورتهم عليهم، فعمدوا إلى مطاردتهم وحبسهم وقتلهم، فهربوا وتناثروا وقُتلوا من المشرق، واستطاع بعضهم الوصول إلى المغرب، ونجح عبد الرحمن الداخل، الذي هرب للأندلس في أقصى المغرب، في إقام دولة وخلافة جديدة مستقلة عن العباسيين في قرطبة، والذي بدأ عصرًا جديدًا في التاريخ الإسلامي.
شقنة بن عبد الواحد ثورة شقنة
ثار في الشرق من الأندلس، عام 151 هـ الموافق 768 م، رجل جاء من بربر مكناسة اسمُه شقنة بن عبد الواحد، كان يُعلِّمُ الصبيان، وكانت أمُّه تُسمى فاطمة، وادَّعى أنَّه من ولد فاطمةَ ابنة النبي محمد، ثم مِن ولَد الحُسين بن علي، وتَسَمَّى بعبد الله بن محمَّد، وسكن مدينة يٌقال لها شنت برية، واجتمع عليه خلقٌ كثير من البربر، وعظُمَ أمرُه، وسار إليه عبد الرحمن الداخِل الأموي فلم يقِف له، وراغ في الجبالِ، فكان إذا أمِنَ انبسط، وإذا خاف صَعِدَ الجبال بحيث يصعُبُ طَلبُه، فاستعمل عبد الرحمن على طليطِلة حبيبَ بن عبد الملك، فاستعمل حبيبٌ على شنت برية سليمانَ بنَ عثمان بن مروان بن أبان بن عثمان بن عفان، وأمَرَه بطلب شقنة. فنزل شقنة إلى شنت برية، وأخذ سليمانَ فقتله، واشتدَّ أمرُه، وطار ذِكرُه وغلب على ناحية قورية، فعاد عبد الرحمن الداخل فغزاه في سنة 152 بنفسِه، فلم يثبُتْ له فأعياه أمرُه، فعاد عنه وسيَّرَ إليه سنة 153 هـ، بدرًا مولاه، فهَرَب شقنة وأخلى حصنَه شطران، ثم غزاه عبد الرحمن بنفسِه سنة 154 هـ، فلم يثبُتْ له شقنة، ثم سيَّرَ إليه سنة 155 هـ، أبا عثمان عبيد الله بن عثمان، فخَدَعه شقنة وأفسد عليه جُندَه، فهرب عبيد الله، وغَنِم شقنة عسكرهَ وقتلَ جماعةً من بني أميَّة كانوا في العسكر. وفي سنة 155 هـ أيضًا، سار شقنة بعد أن غَنِم عسكرَ عُبَيد الله إلى حصن الهواريين المعروف بمدائن، وبه عاملٌ لعبد الرحمن، فمكرَ به شقنة حتى خرج إليه، فقتله شقنة وأخذ خيلَه وسلاحَه وجميعَ ما كان معه، ثم بقي أمرُه مستمرًّا إلى أن اغتالَه بعضُ أصحابه سنة 160 هـ الموافق 777 م.
شقنة بن عبد الواحد توابع ثورته
خلال ثورة شقنة، لم تحدث أي مواجهة عسكرية واحدة مباشرة بين الداخل عبد الرحمن والثائر شقنة، لأن الأخير اختار حربًا فكريةً، بدل الحرب العسكرية المباشرة، وكانت الأصعب على بني أمية من بين كل الفتن التي انتهت بالدم والقصاص، يقول المؤرخ البريطاني آرلوند توينبي: «إن فتنة شقنة الهادئة حازت مكاسب أهم من كل ثورات الأندلس، فلقد انضمت ثلثي القبائل الأندلسية لحلف المكناسي شقنة وحاز نصف الأرض، وأنهك الجيش الأموي في الأندلس حتى صارت الحرب مغرمًا في بلاط السلطان»، ولم تنتهِ الفتنة إلا بأن قُتِل شقنة على يد أحد حجابه، ومن ثم صارت عرب الأندلس تقول مثلًا أصبح عبرةً في تشخيص الأزمات: «فتنة شقنة أشد من فتنة السيوف».
تشارلز عيسوي
تشارلز فيليب عيسوي (1916 - 8 ديسمبر 2000) كان خبيرا اقتصاديا أكاديميا بارزا ومؤرخا للشرق الأوسط في جامعة كولومبيا وجامعة برينستون في الولايات المتحدة. وقال روجر أوين، أستاذ تاريخ الشرق الأوسط في جامعة هارفارد، إن عيسوي "كان والد دراسة التاريخ الاقتصادي الحديث للشرق الأوسط.
تشارلز عيسوي حياته
ولد عيسوي في عام 1916 في القاهرة، مصر، لأبوين مسيحيين أرثوذكس يونانيين. ودرس في كلية فيكتوريا في الإسكندرية، وقرأ الفلسفة والسياسة والاقتصاد في كلية المجدلية، أكسفورد. عمل في الحكومة المصرية من عام 1937 إلى عام 1943. ودرس في الجامعة الأميركية في بيروت من عام 1943 إلى عام 1947. التحق بجامعة كولومبيا في عام 1951 وأصبح أستاذا للاقتصاد في راجنر نوركسي. كما كان مدير معهد الشرق الأدنى والشرق الأوسط في كولومبيا. من عام 1975 حتى تقاعده في عام 1986، كان أستاذ بايارد دودج لدراسات الشرق الأدنى في جامعة برينستون. وفي الفترة من عام 1987 إلى عام 1991، كان أستاذا مساعدا للاقتصاد في جامعة نيويورك.
تشارلز عيسوي وفاته
توفي تشارلز عيسوي في 8 ديسمبر 2000 عن عمر يناهز 84 عاما.
كهوف فيليبيت
كهوف فيليبيت تحتوي جبال فيليبيت في كرواتيا على العديد من الكهوف العميقة مع بعض أكبر القطرات العمودية الجوفية في العالم.
كهوف تي أنا أو
كهوف تي أنا أو هي نظام مهم ثقافيًا وبيئيًا من الكهوف الجيرية على الشاطئ الغربي لبحيرة تي أناو، في جنوب غرب نيوزيلندا. تم إعادة اكتشافهم في عام 1948 من قبل لوسون بوروز، الذي وجد المدخل العلوي بعد ثلاث سنوات من البحث، متتبعًا أدلة في أساطير الماوري القديمة. أصبحت فيما بعد نقطة جذب سياحي رئيسية للمنطقة، حيث أن جزء الكهوف القريبة من شاطئ البحيرة هو موطن للديدان المتوهجة. الاسم غير الرسمي الذي تستخدمه جمعية الكهوف الوطنية هو أورورا. الكهوف حديثة من الناحية الجيولوجية (تقدر بـ12.000 سنة) وبالتالي لا يوجد سوى مقرنصات صغيرة واحدة.
هيتوشي يازاكي
هيتوشي يازاكي (باليابانية: 矢崎仁司)، ولد في 20 نوفمبر 1956 في ياماناشي، اليابان) هو مخرج وكاتب ياباني. يعد من أقل المخرجين شهرة في العالم واليابان وأكثر أعماله شهرة فيلم كعك الفراولة . أخرج حوالي إحدى عشر فيلماً.
كهف شيلوس
كهف شيلوس (بالقيرغيزية: Чилустун үңкүрү)‏ هو كهف ومنطقة محمية، يقع قرب اروان في قيرغيزستان، يبلغ طول الكهف الرئيسي 380 مترًا ويتكون من ثلاث حجر متصلة بممرات ضيقة ومتعرجة، طول كبراهن 85 مترًا وعرضها 40 مترًا وارتفاعها 20 مترًا، الكهف معروف منذ العصور القديمة ، والنقوش العربية على الجدران دليل على ذلك.
رئيس نيجيريا
رئيس جمهورية نيجيريا الاتحادية هو رئيس الدولة ورئيس حكومة جمهورية نيجيريا الاتحادية. هو أيضا رئيس الأركان للقوات المسلحة النيجيرية. يتم انتخاب الرئيس في انتخابات وطنية تجرى كل أربع سنوات. تم دمج مكاتب وسلطات وألقاب رئيس الدولة ورئيس الحكومة رسميًا في مكتب الرئاسة بموجب دستور عام 1979 لنيجيريا. تولى الرئيس الحالي، بولا تينوبو، منصبه في 29 مايو 2023، باعتباره الرئيس السادس عشر لجمهورية نيجيريا الاتحادية.
بروخودنا
بروخودنا ((بالبلغارية: Проходна)‏) هو كهف يقع في شمال وسط بلغاريا، ويقع في وادي إسكار بالقرب من قرية كارلوكوفو في بلدية لوكوفيت، في مقاطعة لوفيتش. يشتهر الكهف بوجود ثقبين شبيهين بالعيون في سقفه، يعرفان باسم «عيون الله».
كهف بروخودنا هو أفضل مواقع الجذب السياحي المعروفة في كارلوكوفو غورغي (جزء من متنزه إسكار-بانيغا الجيولوجي)، وهو أحد أكبر المناطق الكارستية في بلغاريا وموقع شائع لدراسة المغاور. تشكل الكهف خلال العصر الرباعي.
يبلغ طول كهف بروخودنا 262 متر (860 قدم)، ما يجعله أطول ممر كهفي في بلغاريا. يحتوي الكهف على مدخلين مقابل بعضهما البعض، والمعروفان على التوالي باسم المدخل الصغير والمدخل الكبير، ارتفاع الأول 35 متر (115 قدم) بينما يبلغ ارتفاع المدخل الثاني 42.5 أو 45 متر (139 أو  148 قدم). يدين الكهف باسمه، والذي يعني حرفيًا كهف الطريق أو كهف المرور، لهذه الميزة. حجم المدخل الكبير يجعله مناسباً للقفز بالحبال[بحاجة لمصدر]، ما يجعله من بين أشهر المواقع في بلغاريا لممارسة هذا النشاط.
بروخودنا
هناك آثار لسكن البشر ما قبل التاريخ في كهف بروخودنا، والتي تشهد على أن البشر عاشوا في الكهف خلال العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي.
يتميز بروخودنا بوجود تجويفين متساويين في الحجم في سقف غرفته الوسطى. تشكّل هذين الثقوب بفعل عوامل التعرية، حيث تسمح بدخول الضوء إلى الكهف. يُعرف التكوين عمومًا باسم عيون الله. وقد ظهرت هذه الظاهرة في الفيلم البلغاري «زمن العنف» عام 1988؛ حيث ظهر في المشهد كاهن يدعى أليغوركو يصلي تحت العينين.
يقع الكهف على بعد 2 كيلومتر (1.2 ميل) من كارلوكوفو، بالقرب من طريق كارلوكوفو- لوكوفيت. وهناك موقف للسيارات بالقرب من المدخل الصغير. يوجد بالقرب من بروخودنا كهفٌ أطول بكثير هو كهف تيمناتا دوبكا، وممر يصل من مدخل بروخودنا الكبير إلى منزل كهوف بيتار ترانتيف الوطني، وهو أحد أهم 100 موقع سياحي في بلغاريا.
وادي إسكار
يبلغ طول وادي إسكار 70 كيلومتر (43 ميل)، يمر عبر جبال البلقان (ستارا بلانينا) في بلغاريا. وهو الممر الرئيسي الذي يقطع البلقان، حيث يعبر شمال بلغاريا في خط متين. يربط الممر العاصمة صوفيا بالمدن الكبرى الأخرى في البلاد، مثل ميزدرا. يوجد طريق وخط سكة حديد عبر الممر يتبع مجرى نهر إسكر.
جدران الوادي مكوّنة من الحجر الجيري والحجر الرملي، نحتها نهر إسكر على مدى آلاف السنين، ما أدى إلى ظهور صخور وأبراج وعرة في جميع الأنحاء. في وقت من الأوقات، كان طول هذه الجدران يبلغ حوالي 300 متر (980 قدم).
ون بيس (الموسم 16)
الموسم السادس عشر من أنمي ون بيس، أُنتج بواسطة أستوديو توي أنميشن، وأخرجه هيرواكي ميماموتو. بدأ بثّ الموسم في اليابان على قناة تلفزيون فوجي من 6 يناير 2013م واستمر حتّى 12 يناير 2014م، بمجموع 50 حلقة. تم إصدار أول مجموعة دي في دي في 8 يناير 2014، وآخرها في 4 يونيو 2014م، الموضوع الأساسي للقصة يُسمّى بِبَانك هازارد، الذي يقتبس بشكلٍ أساسي من نهاية المجلد 66 إلى نهاية المجلد 70 من مانغا ون بيس للكاتب إييتشيرو أودا. بعد مغامرة جزيرة البرمائيين يستعيد طاقم قبعة القش إشارة استغاثة صادرة من بانك هازارد. هناك اكتشفوا سيزار كلاون، وهو عالم سابق في البحرية، يقوم بإجراء التجارب على الأطفال.
كهف السودان
كهف السودان أو تكية المغاوري أو ضريح عبد الله المغاوري أو زاوية المغاوري أو خانقاه وتكية المغاوري أو تكية البكتاشية أو قبة المغاوري هو كهف بني في عهد الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله في عام 421 هـ الموافق 1030 م، ويقع على سفح هضبة المقطم بالقرب من قلعة محمد علي في حي الخليفة بمدينة القاهرة. سمي الكهف بهذا الاسم نسبة إلى السودانين الذين قاموا بحفر، ونحت الكهف في الجبل.
كهف السودان التاريخ
اتخذت طائفة المولوية أو الجلاليون (نسبة إلى جلال الدين الرومي) من هذا الكهف زاوية لهم في القرن 15. وكان من أبرز شيوخ هذه التكية هو الشريف نعمة الله الحسيني شيخ زاوية كرمان الجلالية، وضعت لوحة تحمل اسمه بعد وفاته أعلى مدخل الكهف، وظلت موجودة حتى الآن، ويعود تاريخها إلى سنة 905 هـ. قام بتجديد كهف السودان بعد وفاة الحسيني مريده نور الدين أحمد الإيجي سنة 905 هـ – 1499 م.
ثم انتقلت التكية بعد ذلك إلى طائفة دراويش البكتاشية، وهي من الدولة العثمانية وخاصة دراويش الأتراك، وتنسب إلى «حاجي بكتاش» الذي قام بطرد البدو منها بعد السيطرة عليها عقب وفاة الحسيني، ثم قاموا بتنظيفها وأعادوا لضريح المغاوري رونقه.
كهف السودان التاريخ
قام الأميران كمال الدين حسين نجل السلطان حسين والأمير لطفي، وهما أحد شيوخ التكية، بتجديد ضريح المغاوري كما هو موضح من النص بضريح عبد الله المغاوري.
كان عبد الله بن الحسن بن قرقوب آخر مَن أقام بهذا الكهف قديمًا في سنة 428هـ – 1056 م في عهد المستنصر بالله الفاطمي.
وممن أقام بهذا الكهف البابا قابغوسز الأرناؤوطي المشهور باسم عبد الله المغاوري، ودفن في القبر المعروف باسمه في كهف السودان، وتتابع دفن باباوات البكتاشية في كهف السودان.
كهف السودان الوصف
وصف التكية أحمد سري بابا، أحد شيوخ البكتاشية في مصر، تكية السلطان المغاوري قائلا:«التكية العلية البكتاشية واقعة في مصر المحروسة في سفح جبل المقطم وراء قلعة صلاح الدين، وهي عبارة عن مجموعة من حدائق غناء وعدة مغارات يصعد إليها راغب الزيارة نحو ثلاثين درجة، فيجد الباب العمومي وعليه حجرة بديعة تطل على أطلال القاهرة والقلعة وقبور الخلفاء والنيل وأهرامات الجيزة وسقارة... وثبت وراء الباب العام من الداخل لوحة من الرخام تحتوي بيتين من الشعر بالتزكية ترجمتها:
كهف السودان الوصف
يفتح هذا الباب العظيم مواجها للعرش الأعلى، حيث تفتح في وجه المؤمنين جنان النعيم، كلما يفتح هذا الباب يفتح باب السماء، ويقرأ الملائكة بسم الله الرحمن الرحيم» ووصفها الفنان التشكيلى عصمت داوستاشى في كتاب سيرته الذاتية قائلا:«كانت زيارتي للمغارة بطرقها الملتوية والسجاد الإيراني الذي يغطى أرضياتها والغزال الهائم في حديقته أشبه برحلة إلى عالم ألف ليلة وليلة وكنت دائما أشعر بهيبة أحمد سري بابا دادا شيخ الطريقة الذي كان يريدنى أن أنضم درويشا للتكية إلا أننى لم أفعل وكنت أقضي كل عام عدة أيام إبان احتفالات عاشوراء حيث تذبح الذبائح وتصنع البليلة بالقرفة وظلت التكية عالم له أثر في نفسي رغم أنها انتهت تماما بعد وفاة البابا ورحيل آخر دراويش التكية»
تحمل قبة ضريح المغاورى بالتكية لوحتين من الرخام كتب عليهما بالفارسية، على إحداهما النص التأسيس لتجديد الضريح على يد الأمير كمال الدين حسين نجل السلطان حسين كامل. وعلى اللوحة الثانية «إن السلطان المغاورى المدفون في هذا الكهف وهذا القبر الطاهر يعد مركزا للأرواح الطاهرة ..جدد عمرانه الحاج محمد لطفى بابا عندما كان شيخا لهذه التكية فأصبح مطافا للزائرين فزره بقلب مخلص وتزود بالفيض فهو المكان الذي يتجلى فيه أخيار الدراويش إن غار أهل الله هذا مأوى لأهل الطريقة فادخله بشوق واحترام لأنه مكان السالكين»
يوجد بالتكية ضريح بها تابوتين للأميرتين روحية ونافية ابنتا أحمد زوغو ملك ألبانيا سابقًا، وكان يوجد أيضا بالتكية ضريح الأمير كمال الدين حسين وعائلته إلا أنه نقل إلى مقابر العائلة العلوية بحي البساتين.
فرض أرباب الطريقة على المريد أن يغتسل قبل زيارة المكان وأن يصحب معه هدية، فإذا وصل الباب سمى، ولا يجوز له أن يطأ العتبة برجله لأنها مقدسة ثم يلتحق بالخدمة التي تطلب منه.
كهف السودان تسجيل الآثر
سجلت قبة المغاوري أو كهف السودان في وزارة الآثار برقم 567.
كهف السودان إغلاق التكية
إغلقت التكية في عهد الرئيس جمال عبد الناصر بعد ثورة 23 يوليو.
أحمد أبو الريش
أحمد خالد أبو الريش هو أحد قادة مجموعات صقور فتح قُتل في الانتفاضة الفلسطينية الأولى في عام 1993.
وكان أحد أصحابه المقربين في مجموعات صقور فتح ، عمرو أبو ستة وعندما قُتل أحمد أبو الريش قرر عمرو أبو ستة هو وأحد أصدقائه (زكي أبو زرقة) تأسيس كتائب الشهيد أحمد أبو الريش على اسم القائد (أحمد أبو الريش).