hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عملة البنك المركزي الرقمية المزايا والآثار
منع النشاط غير المشروع: تجعل العملة الرقمية للبنك المركزي من الممكن للبنك المركزي تتبع الموقع الدقيق لكل وحدة من العملة (بافتراض نموذج قاعدة البيانات المركزي الأكثر احتمالية)؛ يمكن توسيع التتبع ليشمل النقد من خلال المطالبة بإبلاغ البنك المركزي بالأرقام التسلسلية للأوراق النقدية المستخدمة في كل معاملة. هذا التتبع له ميزتان رئيسيتان:
تحصيل الضرائب: يجعل التهرب الضريبي والتهرب الضريبي أكثر صعوبة، حيث سيصبح من المستحيل استخدام أساليب مثل الخدمات المصرفية الخارجية والتوظيف غير المبلغ عنه لإخفاء النشاط المالي عن البنك المركزي أو الحكومة.
مكافحة الجريمة: فهي تسهل من رصد النشاط الإجرامي (من خلال مراقبة النشاط المالي)، وبالتالي وضع حد له. علاوة على ذلك، في الحالات التي حدث فيها نشاط إجرامي بالفعل، يجعل التتبع من الصعب جدًا غسل الأموال، وغالبًا ما يكون من السهل عكس المعاملة على الفور وإعادة الأموال إلى ضحية الجريمة.
سلامة أنظمة المدفوعات: أداة دفع رقمية آمنة وقابلة للتشغيل البيني يصدرها ويديرها البنك المركزي وتُستخدم كأدوات دفع رقمية وطنية تعزز الثقة في أنظمة الأموال الخاضعة للسيطرة الخاصة وتزيد الثقة في نظام الدفع الوطني بأكمله  مع تعزيز المنافسة في أنظمة الدفع.
المنافسة المصرفية: إن توفير حسابات بنكية مجانية في البنك المركزي يوفر الأمان الكامل للودائع النقدية يمكن أن يعزز المنافسة بين البنوك لجذب الودائع المصرفية، على سبيل المثال من خلال تقديم ودائع تحت الطلب مرة أخرى بأجر.
نقل السياسة النقدية: يمكن أن يشكل إصدار الأموال الأساسية للبنك المركزي من خلال التحويلات إلى الجمهور قناة جديدة لنقل السياسة النقدية  (أي أموال المروحيات )، مما يسمح بمزيد من التحكم المباشر من المعروض النقدي من الأدوات غير المباشرة مثل التيسير الكمي وأسعار الفائدة، وربما تقود الطريق نحو نظام مصرفي احتياطي كامل.
عملة البنك المركزي الرقمية المخاطر
يتمثل أحد المخاوف العامة في أن إدخال العملة الرقمية للبنوك المركزية قد يتسبب في احتمالية حدوث سحب كبير للاموال من البنوك. ومع ذلك، وجد بنك إنجلترا أنه يمكن تجنب ذلك عن طريق إتباع مجموعة من المبادئ الأساسية.
نظرًا لأن معظم هذه العملات مركزية، وليست لامركزية مثل معظم العملات المشفرة، يمكن للمتحكمين في إصدار العملة الرقمية للبنك المركزي إضافة الأموال أو إزالتها من حساب أي شخص بضغطة زر. في المقابل، تمنع العملات المشفرة مثل بيتكوين هذا ما لم تتفق مجموعة من المستخدمين الذين يتحكمون في أكثر من 50٪ من قدرة التنقيب. تسمح العملات الرقمية للبنوك المركزية الحالية مثل عملة الصين الرقمية بإصدار عملة جديدة، مما يعني أن التضخم ممكن الحدوث. على النقيض من ذلك، لا يمكن للبيتكوين أن تخلق تضخمًا.
فيروس نيباه
فيروس نيباه (بالإنجليزية: Nipah virus)‏ واسمه العلمي: نيباه هنيبافيروس (الاسم العلمي: Nipah henipavirus)؛ هو فيروس مُعدٍ حيواني المنشأ، ينتقل عن طريق الخفافيش، خاصة خفافيش الفاكهة وحيوانات مثل الخنازير، ويتسبب بعدوى فيروس نيباه، وهو مرض بمعدل وفيات عالٍ يصيب البشر والحيوانات على حد سواء. نتجت عن هذا الفيروس فاشيات عدة في جنوب وجنوب شرق آسيا. ينتمي فيروس نيباه إلى جانب فيروس هيندرا إلى جنس هينيبا، ويُشكل اسم الجنس اختصارًا لاسم الفيروسين.
فيروس هيندرا
فيروس هيندرا (بالإنجليزية: Hendra virus)‏ واسمه العلمي: هيندرا هنيبافيروس (الاسم العلمي: Hendra henipavirus)؛ هو فيروس مُعدٍ حيواني المنشأ، ينتقل عن طريق الخفافيش، خاصة خفافيش الفاكهة، وهو مرض بمعدل وفيات عالٍ يصيب البشر والخيول، وتسبب في تفشي العديد من الأمراض بين الخيول في أستراليا. ينتمي فيروس هيندرا إلى جانب فيروس نيباه إلى جنس هينيبا، ويُشكل اسم الجنس اختصارًا لاسم الفيروسين.
2020 في الصين
فيما يلي قائمة بالأحداث التي حدثت خلال عام 2020 في الصين.
2020 في الصين الأحداث
26 حزيران - سلط ما يقرب من 50 خبيرا مستقلا من خبراء حقوق الإنسان التابعين للأمم المتحدة الضوء على قلقهم بشأن الوضع في الصين. وأعربوا عن قلقهم إزاء العديد من الإجراءات بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر مزاعم العمل القسري. التدخل التعسفي في الحق في الخصوصية ؛ قوانين الأمن السيبراني المقيدة ومكافحة الإرهاب والتحريض ؛ الانتقام من الصحفيين والعاملين في المجال الطبي وغيرهم ممن يتحدثون علناً عن كوفيد-19 ؛ قمع الأقليات العرقية في شينجيانغ والتبت ؛ وقمع الاحتجاجات ومناصرة الديمقراطية في منطقة هونغ كونغ الإدارية الخاصة. وحثوا الصين على «سحب مشروع قانون الأمن القومي لهونغ كونغ».
شون باترسون
قد يقصد من «شون باترسون» :
شون باترسون: لاعب كرة قدم أمريكي.
شون باترسون (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم اسكتلندي.
شون باترسون (ملحن): ملحن أمريكي.
جزيرة روزفلت
جزيرة روزفلت هي جزيرة صغيرة في مدينة نيويورك في نهر الشرق. تقع بين جزيرة مانهاتن إلى الغرب وبلدة كوينز في لونغ آيلاند من الشرق، وتبلغ مساحتها الإجمالية 147 أكر (0.59 كـم2) . وكان عدد سكانها 9520 اعتبارًا من العام 2000 .  كان عدد سكانها 11661 اعتبارًا من 2010 تعداد الولايات المتحدة.
تقع الجزيرة أسفل جسر كوينزبورو، ولا يمكن الوصول إليها مباشرة من الجسر نفسه. تستخدم حركة مرور المركبات جسر جزيرة روزفلت للوصول إلى الجزيرة من أستوريا ، كوينز، على الرغم من أن الجزيرة ليست مصممة لحركة مرور المركبات ولديها العديد من المناطق المصممة كمناطق خالية من السيارات. توجد العديد من خيارات النقل العام للوصول إلى الجزيرة. يربط ترام جزيرة روزفلت، أقدم خط ترام حضري للركاب في الولايات المتحدة، الجزيرة بالجانب الشرقي العلوي لجزيرة مانهاتن. تنقل محطة جزيرة روزفلت قطاري F و <F> لمترو أنفاق مدينة نيويورك. تحتفظ NYC Ferry أيضًا برصيف على الجانب الشرقي من الجزيرة. يتم توفير النقل داخل الجزيرة بواسطة خدمة Red Bus .
جزيرة روزفلت سكان وزوار بارزون
نظرًا لقربها من مقر الأمم المتحدة، لطالما كانت جزيرة روزفلت حيًا شهيرًا للدبلوماسيين وموظفي الأمم المتحدة.
جورج أبو - فنان النشل والمحتال. يقدم كاتب سيرة ذاتية وصفًا للسجن في جزيرة بلاكويل في النصف الأخير من القرن التاسع عشر على أنه يتسم بتراخي الأمن، مع قدرة السجناء على الهروب إذا كانوا يعرفون كيفية السباحة.
جزيرة روزفلت روابط خارجية
موارد المجتمع والأخبار والأحداث والقضايا:
النقل في مدينة نيويورك
نظام النقل في مدينة نيويورك. تعتبر مدينة نيويورك الأكثر اكتظاظًا بالسكان في الولايات المتحدة ، ولديها نظام نقل أحد أكبر أنظمة مترو الأنفاق في العالم ؛ أول نفق سيارات جيد التهوية ميكانيكيًا في العالم ؛ وخط ترام جوي. تعد مدينة نيويورك أيضًا موطنًا لنظام حافلات واسع النطاق في كل من الأحياء الخمس ؛ أنظمة العبارات على مستوى المدينة وجزيرة ستاتن ؛ والعديد من سيارات الأجرة الصفراء وسيارات الأجرة بورو في جميع أنحاء المدينة. العلامات التجارية التابعة للولايات المتحدة الأمريكية.
النقل في مدينة نيويورك
داخل منطقة مدينة نيويورك الحضرية ، تعد أنظمة المطارات - التي تتضمن مطار جون إف كينيدي الدولي ، ومطار لاغوارديا ، ومطار نيوارك ليبرتي الدولي (الموجود في نيو جيرسي ) ، ومطار ستيوارت وعدد قليل من المرافق الأصغر - من أكبر أنظمة المطارات في العالمية. يعد ميناء نيويورك ونيوجيرسي ، الذي يضم الممرات المائية حول مدينة نيويورك ومنطقة العاصمة ، أحد أكثر الموانئ البحرية ازدحامًا في الولايات المتحدة. هناك أيضًا ثلاثة أنظمة للسكك الحديدية للركاب ، ونظام النقل السريع PATH إلى نيوجيرسي ، والعديد من العبارات بين مانهاتن ونيوجيرسي. تعمل العديد من أنظمة الحافلات المنفصلة أيضًا في مقاطعة ويستشستر ومقاطعة ناسو ونيوجيرسي. بالنسبة للمركبات الخاصة ، يربط نظام من الطرق السريعة والطرق السريعة بين مدينة نيويورك وضواحيها.
النقل في مدينة نيويورك الركاب
تقوم هيئة النقل الحضرية (MTA) بتشغيل معظم أنظمة النقل في مدينة نيويورك. باستخدام بيانات التعداد ، أفادت MTA في أغسطس 2006 أن عدد الركاب في الحافلات ومترو الأنفاق وقطارات الركاب في السنوات الأخيرة قد نما بشكل أسرع من النمو السكاني ، مما يشير إلى أن المزيد من سكان نيويورك يختارون استخدام النقل الجماعي ، على الرغم من الخدمة السيئة في بعض مناطق مدينة نيويورك لأنظمة النقل الجماعي. عزت MTA زيادة الركاب إلى إدخال MetroCard في عام 1993 ، واستبدال أكثر من 2800 عربة قطار منذ عام 2000.
النقل في مدينة نيويورك ثقافة العبور
أكثر من 5 ملايين شخص يركبون شبكة النقل كل يوم من أيام الأسبوع ، ويعتبر النظام مكانًا رئيسيًا للتجارة والترفيه والنشاط السياسي. يعتمد جزء كبير من المدينة ، باستثناء جزيرة ستاتن ، على مترو الأنفاق ، الذي يفتح على مدار 24 ساعة في اليوم ، كمصدر رئيسي للنقل. تعد الحملات الانتخابية في محطات مترو الأنفاق عنصرًا أساسيًا في انتخابات نيويورك على غرار ظهور المرشح في مطاعم صغيرة في البلدة خلال الحملات الرئاسية في بقية أنحاء البلاد. في كل أسبوع ، يقدم أكثر من 100 موسيقي وفريق - بدءًا من النوع الكلاسيكي إلى الكاجون والبلوجراس والأفريقي وأمريكا الجنوبية والجاز - أكثر من 150 عرضًا تمت الموافقة عليها من قِبل New York City Transit في 25 موقعًا في جميع أنحاء نظام مترو الأنفاق ، والعديد منها تحت برنامجالموسيقى تحت نيويورك . هناك العديد من الممثلين غير المصرح لهم الذين يطلق عليهم اسم موسيقيين الشارع ، والذين يتراوحون بين محترفين يقدمون عرضًا مرتجلًا إلى المتسولين الذين يسعون للحصول على التبرعات عن طريق الأداء.
النقل في مدينة نيويورك ثقافة العبور
إحدى نتائج استخدام النقل الجماعي الواسع في المدينة هي الصناعة المحلية. كبار الصحفيين الذين يترددون في المراجعة. استمر في التوزيع ، التوزيع ، التوزيع ، التوزيع بين ثقافة التنقل في المدينة وقراء الصحف.
النقل في مدينة نيويورك أنظمة العبور
يعد مترو أنفاق مدينة نيويورك أكبر نظام مترو أنفاق في العالم عند قياسه بعدد المحطات البالغ عددها ( 472 ) محطة ،  وثامن أكبر  عند قياسه بواسطة عدد الركاب السنوي (1.76 مليار راكب في عام 2015)  يعد ثاني أقدم نظام مترو أنفاق في الولايات المتحدة بعد نظام النقل السريع في بوسطن . في عام 2002 ، استخدم 4.8 مليون مسافر مترو الأنفاق كل يوم من أيام الأسبوع. خلال يوم واحد في سبتمبر 2005 ، سجل رقمًا قياسيًا في عدد الركاب حيث بلغ 7.5 مليون راكب يوميًا. في عام 2013 ، قدم مترو الأنفاق أكثر من 1.71 مليار رحلة ،  بمتوسط 5.5 مليون رحلة في أيام الأسبوع ، وحوالي 3.2 مليون رحلة يوم السبت ، وحوالي 2.6 مليون رحلة يوم الأحد. ازداد عدد الركاب باستمرار في أوائل القرن الحادي والعشرين ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى كفاءة الطاقة في مترو الأنفاق. تعتمد الحياة في مدينة نيويورك على مترو الأنفاق لدرجة أن المدينة هي موطن لثلاثة من خمسة أنظمة مترو أنفاق تعمل على مدار الساعة في الولايات المتحدة الأمريكية. تعمل خدمات مترو أنفاق المدينة البالغ عددها 28 خدمة عبر جميع الأحياء باستثناء جزيرة ستاتن ، والتي تخدمها سكة حديد جزيرة ستاتن على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع.
النقل في مدينة نيويورك أنظمة العبور
هناك العديد من محطات العبور الرئيسية في منطقة العاصمة نيويورك. وهي تشمل محطات القطار ومحطات الحافلات وهبوط العبارات.
النقل في مدينة نيويورك العبارات
العبارة الأكثر ازدحامًا في الولايات المتحدة هي عبارة جزيرة ستاتن ، والتي تنقل سنويًا أكثر من 19 مليون مسافر على متن 5.2 ميل (8.4 km) بين محطة سانت جورج للعبارات وساوث فيري . يتم تقديم الخدمة على مدار 24 ساعة في اليوم ، 365 يومًا في السنة ، وتستغرق حوالي 25 دقيقة في كل اتجاه. تنقل ثمانية قوارب يوميًا ما يقرب من 65000 راكب خلال 104 رحلة بالقوارب. يتم إجراء أكثر من 33000 رحلة سنويًا. ظلت العبارة مجانية منذ عام 1997. لم يُسمح بالمركبات على العبارة منذ هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية ، على الرغم من السماح بالدراجات في المستوى الأدنى دون تكلفة. تعتبر ركوب العبارة وجهة مفضلة للسياح حيث توفر مناظر ممتازة لأفق مدينة مانهاتن السفلى وتمثال الحرية .
هناك 13237 سيارة أجرة تعمل في مدينة نيويورك ، ولا تشمل أكثر من 40 ألف سيارة أخرى للإيجار. لقد جعلهم طلاءهم الأصفر المميز أيقونات نيويورك.
النقل في مدينة نيويورك المطارات
مدينة نيويورك هي بوابة الركاب الجوية الدولية الأولى إلى الولايات المتحدة. نيويورك هي البوابة الجوية الأكثر ازدحامًا في البلاد. في عام 2011 ، استخدم أكثر من 104 مليون مسافر المطارات الرئيسية التي تخدم المدينة ، جون إف كينيدي الدولي (المعروف أيضًا باسم JFK) ونيوارك ليبرتي الدولية ولاغوارديا . يخدم Teterboro كمطار طيران عام أساسي. يتصل كل من مطار جون كنيدي ونيوارك بأنظمة السكك الحديدية الإقليمية عن طريق خدمة السكك الحديدية الخفيفة.
نادي الجامعة الرياضي
نادي الجامعة الرياضي هو أحد أندية الدوري العراقي
تأسس عام 2020 يلعب في الدوري العراقي. رئيس النادي اللاعب العراقي يونس محمود.
جامعة قوج
جَامِعَةُ قُوج (بالتركية: قوݘ اونیورسیته‌سی/Koç Üniversitesi) هي جامعة خاصة غير ربحية في إسطنبول بتركيا. بدأ التعليم في مبان مؤقتة في إستينيه في عام 1993، وانتقل إلى الحرم الجامعي الحالي بالقرب من ساريير في عام 2000 في روملي فيينيري. تم تصنيف جامعة قوج في المرتبة الأولى في تركيا وفقًا لتصنيف الجامعات العالمية (مجلة تايمز للتعليم العالي) لعام 2018.  تتكون الجامعة حاليًا من كليات العلوم الاجتماعية والإنسانية والعلوم الإدارية والاقتصاد والعلوم والهندسة والقانون والتمريض والطب. تقدم جامعة قوج 22 برنامجًا جامعيًا و29 برنامجًا للدراسات العليا و30 برنامجًا للدكتوراه. الجامعة هي موطن لحوالي 7000 طالب. تقبل الجامعة الطلاب الدوليين من مختلف البلدان ولديها شبكة واسعة من أكثر من 250 جامعة شريكة بما في ذلك جامعة كاليفورنيا وجامعات أخرى مثل جامعة نورث وسترن، وجامعة كورنيل، وجامعة جورج تاون.
جامعة قوج
تأسست جامعة قوج عام 1993، وأصبحت واحدة من أعرق الجامعات في تركيا. تجذب الجامعة العديد من الطلاب الحاصلين على أعلى الدرجات من أعلى المدارس الثانوية في تركيا مثل مدرسة قوج، وكلية روبرت، وأكاديمية أوسكودار الأمريكية، ومدرسة إسطنبول الثانوية. يتم تدريس غالبية الفصول (أكثر من 95%) في جامعة قوج باللغة الإنجليزية (توجد استثناءات قليلة فقط في كلية الحقوق وكلية التمريض).
جامعة قوج الترتيب والتقييم العالمي
صنفت الجامعة على عدة مستويات، وحصلت على ترتيبات متقدمة، حيث ظهرت بتصنيف الجامعات العالمية (مجلة تايمز للتعليم العالي) على النحو التالي:
أدرجت نفس المنظمة جامعة قوج على النحو التالي في تصنيفها السنوي للجامعات العالمية حسب الموضوع:
اتحاد إكستريمادورا لكرة القدم
اتحاد إكستريمادورا لكرة القدم ويُرمز لهُ بـ(FEF) هو اتحاد كرة قدم مسؤول عن جميع مُسابقات كرة القدم بكل أشكالها في إكستريمادورا. دُمج الاتحاد معَ الاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم ويقع مقره الرئيسي في بطليوس.
يهود سوريون
اليهود السوريين (بالعبرية: יהודי סוריה‏) Yehudey SURYA, هم من اليهود الذين عاشوا في المنطقة من الدولة الحديثة في سوريا، وأحفادهم الذين ولدوا خارج سوريا. اليهود السوريين تستمد مصدرها من مجموعتين: من اليهود الذين سكنوا المنطقة من سوريا اليوم من العصور القديمة (المعروفة باسم اليهود Musta'arabi, وتصنف أحيانا باسم يهود مزراحيون، وهو مصطلح عام لليهود مع التاريخ الممتد في الشرق الأوسط شرق أو شمال إفريقيا)؛ ومن يهود سفارديون (في إشارة إلى اليهود ذوي التاريخ الممتد في شبه الجزيرة الأيبيرية، أي إسبانيا والبرتغال) الذين فروا إلى سوريا بعد أن أجبر مرسوم قصر الحمراء على طرد اليهود من إسبانيا عام 1492.
يهود سوريون
كانت هناك مجتمعات كبيرة في حلب («يهود حلبيون») ودمشق («يهود شاميون») لعدة قرون، ومجتمع أصغر في القامشلي على الحدود التركية بالقرب من نصيبين. في النصف الأول من القرن العشرين هاجرت نسبة كبيرة من اليهود السوريين إلى الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية وإسرائيل. غادر معظم اليهود المتبقين في 28 عاماً بعد عام 1973, ويرجع ذلك جزئياً إلى جهود جودي فيلد كار، التي تدعي أنها ساعدت حوالي 3228 يهودياً على الهجرة؛ تم السماح رسمياً بالهجرة في عام 1992. يعيش أكبر عدد من اليهود من أصل سوري في إسرائيل. خارج إسرائيل، يوجد أكبر مجتمع يهودي سوري في بروكلين، نيويورك ويقدر بحوالي 75000 شخص. توجد مجتمعات أصغر في أماكن أخرى في الولايات المتحدة وأمريكا اللاتينية.
في عام 2011, كان هناك حوالي 250 يهودياً لا يزالون يعيشون داخل سوريا، معظمهم في دمشق. اعتباراً من ديسمبر 2014, بقي أقل من 50 يهودياً في المنطقة بسبب تزايد العنف والحرب. في أكتوبر 2015, مع تهديد داعش في مكان قريب، تم إنقاذ جميع اليهود المتبقين في حلب تقريباً في عملية سرية وانتقلوا إلى عسقلان, إسرائيل. قُدر في نوفمبر 2015 أن 18 يهودياً فقط بقوا في سوريا. في أيلول 2016, تم إنقاذ آخر يهود حلب، منهية الوجود اليهودي في حلب. في آب 2019, زارت بي بي سي عربي بعض آخر اليهود المتبقين الذين يعيشون في دمشق.
يهود سوريون التاريخ
كان هناك يهود في سوريا منذ العصور القديمة: حسب تقاليد الجماعة، منذ عهد الملك داود، وبالتأكيد منذ العصور الرومانية المبكرة. كان اليهود من هذا المجتمع القديم يُعرفون لأنفسهم باسم المستعربيين، أو الانقلابيين إلى السفارديم.
وصل العديد من السفارديم بعد طردهم من إسبانيا عام 1492, وسرعان ما احتلوا مكانة رائدة في المجتمع. على سبيل المثال، تم اختيار خمسة حاخامات متعاقبين في حلب من عائلة لانيادو.
في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، استقر بعض اليهود من إيطاليا وأماكن أخرى، المعروفين باسم سينوريس فرانكوس, في سوريا لأسباب تجارية، مع الاحتفاظ بجنسياتهم الأوروبية.
اليهود الأكراد، المنحدرين من إقليم كردستان، يمثلون مجموعة فرعية أخرى من اليهود السوريين. إن وجودهم في سوريا يسبق وصول اليهود السفارديم بعد حرب الاسترداد. شكلت المجتمعات القديمة في أورفة وشيرميك أيضاً جزءًا من المجتمع السوري الأوسع وشمل مجتمع حلب بعض المهاجرين من هذه المدن.
يهود سوريون التاريخ
اليوم، يتم الحفاظ على بعض الفروق بين هذه المجموعات الفرعية، بمعنى أن عائلات معينة لها تقاليد حول أصولها. ومع ذلك، هناك تزاوج كبير بين الجماعات ويعتبر الجميع أنفسهم «سفارديم» بمعنى أوسع. يقال أنه يمكن للمرء أن يخبر عائلات حلب المنحدرة من أصل إسباني بحقيقة أنهم أشعلوا شمعة هانوكا إضافية. تم تأسيس هذه العادة على ما يبدو امتنانًا لقبولهم من قبل المجتمع السوري الأصلي.
في القرن التاسع عشر، بعد الانتهاء من قناة السويس في مصر عام 1869, تحولت التجارة إلى ذلك الطريق من الطريق البري عبر سوريا، وشهدت الأهمية التجارية لحلب ودمشق انخفاضاً ملحوظًا. غادرت العديد من العائلات سوريا متوجهة إلى مصر (وقليل منها إلى لبنان) في العقود التالية، وبتواتر متزايد حتى الحرب العالمية الأولى، غادر العديد من اليهود الشرق الأوسط إلى الدول الغربية، وخاصة بريطانيا العظمى والولايات المتحدة والمكسيك والأرجنتين. تلا ذلك مزيد من الهجرة، لا سيما بعد قيام دولة إسرائيل عام 1948.
يهود سوريون التاريخ
اعتباراً من عطلة عيد الفصح لعام 1992, سُمح لـ 4000 فرد من الجالية اليهودية في دمشق (عربى-يهود شامي), وكذلك مجتمع حلب ويهود القامشلي، في ظل حكومة حافظ الأسد بمغادرة سوريا بشرط ألا يهاجروا إلى إسرائيل. في غضون بضعة أشهر، شق آلاف اليهود السوريين طريقهم إلى بروكلين، واختارت بعض العائلات الذهاب إلى فرنسا وتركيا. استقر الغالبية في بروكلين بمساعدة أقاربهم في الجالية اليهودية السورية.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
كان هناك وجود يهودي سوري في القدس منذ ما قبل عام 1850, مع وجود العديد من العائلات الحاخامية التي لها أفراد هناك وفي دمشق وحلب. كان لدى هؤلاء بعض الاتصالات مع نظرائهم الأشكناز من يشوب قديم، مما أدى إلى تقليد الأرثوذكسية الصارمة: على سبيل المثال في ستينيات القرن التاسع عشر كانت هناك حملة ناجحة لمنع إنشاء كنيس إصلاحي في حلب. تم قبول بعض التقاليد السورية، مثل غناء البقاشوت، من قبل المجتمع الشرقي الشرقي في القدس.
هاجرت مجموعة أخرى إلى فلسطين حوالي عام 1900, وشكلت كنيس Ades في Nachlaot . هذا لا يزال موجوداً، وهو كنيس حلب الرئيسي في إسرائيل، على الرغم من أن عضويته تضم الآن يهوداً آسيويين من جميع الفئات، وخاصة اليهود الأتراك. كما توجد جالية سورية كبيرة في حولون وبات يام.
فر العديد من اليهود من سوريا إلى فلسطين خلال أعمال الشغب المعادية لليهود عام 1947. بعد ذلك، قمعت الحكومة السورية ولم تسمح بالهجرة، رغم أن بعض اليهود غادروا بشكل غير قانوني. في العقدين الماضيين، تم السماح ببعض الهجرة، معظمها إلى أمريكا، على الرغم من أن البعض غادر أمريكا منذ ذلك الحين إلى إسرائيل، تحت قيادة الحاخام إبراهيم حمرا.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
يحتفظ الجيل الأكبر سناً قبل إنشاء دولة إسرائيل بقليل من الهوية العرقية السورية الخاصة به أو لا يحتفظ بها على الإطلاق، وهو مندمج جيداً في التيار الرئيسي للمجتمع الإسرائيلي. وتندمج الموجة الأخيرة على مستويات مختلفة، حيث يركز البعض على الاندماج في إسرائيل بينما يحتفظ آخرون بعلاقات أوثق مع أقاربهم في نيويورك والمكسيك.[بحاجة لمصدر]
هناك مركز عالمي لتراث يهود حلب في تل أبيب، والذي ينشر كتباً تهم اليهود السوريين.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
كانت المستوطنة الرئيسية لليهود السوريين في مانشستر، حيث انضموا إلى المعابد اليهودية الإسبانية والبرتغالية، والتي كانت تضم مجتمعاً مختلطاً يضم يهود شمال إفريقيا وتركيا ومصريين وعراقيين وكذلك يهود سوريين. أسس هذا المجتمع معبدين يهوديين. واحد (شعاري تف الله) في شمال وسط مانشستر، والذي انتقل منذ ذلك الحين إلى سالفورد، والآخر (شعاري هايم) على طريق كوينستون في ويست ديدسبري، في الضواحي الجنوبية. تم تشكيل كنيس منفصل (شعاري صديق) في وقت لاحق على طريق لانسداون القديم بنكهة سورية. تم دمجها مع تجمع Queenston Road لاحقاً، مع الاحتفاظ بكلا المبنيين. وظلوا معروفين باسم «كنيس طريق لانسداون» و «كنيس طريق كوينز», بعد الأسماء التي حملتها تلك الشوارع في الثلاثينيات. بينما لا يزال هناك سفارديم في منطقة مانشستر، غادر عدد منهم للمجتمعات في الأمريكتين. تم بيع كنيس شعاري صديق منذ ذلك الحين، وتم افتتاح كنيس جديد يحمل نفس الاسم في هيل، ليكون أقرب إلى المراكز الحالية للسكان السفارديم واليهود بشكل عام.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
هاجر اليهود السوريون لأول مرة إلى نيويورك عام 1892. كان أول يهودي سوري وصل يعقوب أبراهام دويك مع عزرا أبراهام سيت. كانوا يعيشون في البداية في الجانب الشرقي الأدنى من مانهاتن. كانت المستوطنات اللاحقة في Bensonhurst و Midwood و Flatbush وعلى طول Ocean Parkway في Gravesend, بروكلين. يقضي هؤلاء المقيمون في بروكلين الصيف في ديل، نيو جيرسي. يمتلك العديد من كبار السن منزلاً ثالثًا في أفينتورا بولاية فلوريدا للهروب من الطقس البارد. كانت هناك موجة أخرى من الهجرة من سوريا في عام 1992, عندما بدأت الحكومة السورية في عهد حافظ الأسد بالسماح لهجرة اليهود. جيري سينفيلد، الممثل الكوميدي، هو من أصل يهودي سوري من جهة والدته.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
توجد أكبر جالية يهودية في الأرجنتين في العاصمة بوينس آيرس. السفارديم، وخاصة السوريين، هم مجتمع كبير. اليهود السوريين هي الأكثر وضوحا في مرة واحدة منطقة، حيث توجد العديد من المدارس المجتمعية والمعابد. لعدة عقود كان هناك تنافس حسن المحيا بين الشامي (الدمشقي) مجتمع «شعاري Tefila (Pasito)» كنيس (الحلبية) مجتمع «Sucath ديفيد» عبر الشارع. وكان أكثر الحاخامات نفوذاً هو الحاخام إسحاق شيبار من جماعة «يسود حدت» في شارع لافال. تمت استشارته من جميع أنحاء العالم، وكان له دور مؤثر في استعادة أجزاء من مخطوطة حلب . هناك العديد من جزارين الكوشر والمطاعم التي تلبي احتياجات المجتمع. كانت هناك مجتمعات مهمة في أحياء Villa Crespo و Flores أيضاً. يمتلك العديد من اليهود السوريين متاجر ملابس على طول شارع أفيلانيدا في فلوريس، وهناك مدرسة مجتمعية في شارع فيليبي فاليز (كاناليجاس سابقاً). بدأ يهود سوريون بعض سلاسل الملابس المهمة مثل Chemea و Tawil, مع عشرات المتاجر لكل منها. كارولينا دوير ملاكم أرجنتيني سوري يهودي بطلة العالم.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
تأتي غالبية الجالية السورية في البرازيل من بيروت، لبنان، حيث استقر معظمهم بين أواخر القرن التاسع عشر وسقوط الإمبراطورية العثمانية. حافظ الكثير من التجار الحلبيين على روابط وأقاموا بين حلب وبيروت منذ القرن الثامن عشر. جاء وصول اليهود السوريين في وقت لاحق إلى لبنان بسبب طردهم من سوريا بعد إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948 وما تلاها من مذابح عنيفة معادية لليهود ارتكبها جيرانهم المسلمون. غادروا بيروت في أعقاب الحرب الأهلية اللبنانية الأولى. استقر معظم اليهود السوريين في مدينة ساو باولو الصناعية، حيث اجتذبتهم الفرص التجارية العديدة التي توفرها. أصبح المجتمع مزدهراً للغاية، وكان العديد من أعضائه من بين العائلات الأكثر ثراءً والأكثر تأثيراً سياسياً واقتصادياً في ساو باولو. حضرت الجالية لأول مرة معابد يهودية مصرية، لكنها أسست لاحقاً معابدها الخاصة، وعلى الأخص كنيس بيت يعقوب في أحياء جاردين وهيجينوبوليس. لدى المجتمع مدرسته وحركته الشبابية، ويدعي هوية يهودية قوية ومعدل استيعاب منخفض. غالبية المجتمع ينتمون مؤسسياً إلى اليهودية الأرثوذكسية، على الرغم من أن القليل منهم يمكن وصفهم بأنهم أرثوذكسيون بالكامل. هناك ما يقرب من 7000 يهودي سوري في البرازيل.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
من خلال سياسة الهجرة الليبرالية، جذبت تشيلي بعض اليهود السوريين، وخاصة من دمشق، بداية من أواخر القرن التاسع عشر. كما فر العديد من اليهود السوريين من سوريا وفلسطين، وهما مقاطعات الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى. ويوجد حالياً 2300 يهودي سوري في تشيلي.
كان هناك يهود سوريون من دمشق وحلب في مكسيكو سيتي منذ السنوات الأولى من القرن العشرين. في الأصل كانوا يعبدون في منزل خاص تحول إلى كنيس - Sinagoga Ketana (Bet Haknesset HaKatan) وتقع في Calles de Jesús María. كان أول مجتمع يهودي منظم في المكسيك هو Alianza Monte Sinai الذي تأسس في 14 حزيران 1912, بشكل رئيسي من قبل سكان دمشق الأصليين (مع عدد قليل من اليهود الشرقيين) بقيادة إسحاق كابون. أسسوا لاحقاً أول كنيس يهودي، مونتي سيناي، في شارع جوستو سييرا في وسط مدينة مكسيكو سيتي، بقيادة الحاخام لانيادو، والذي لا يزال يقيم صلاة مينشا (صلاة العصر). كما اشترت الجالية الدمشقية أول مكان دفن يهودي في شارع تاكوبا في 12 حزيران 1914, والذي لا يزال قيد الاستخدام حتى يومنا هذا وتم توسيعه من خلال الشراء الأخير للأرض المجاورة.
يهود سوريون الجاليات اليهودية السورية الحالية
تأسس كنيس رودفي صديق ليهود حلب عام 1931, إلى حد كبير من خلال جهود الحاخام مردجاي عتي. يقع هذا الكنيس، المعروف أيضاً باسم Knis de Cordoba, في 238 شارع قرطبة في حي Colonia Roma في مكسيكو سيتي. في ذلك الوقت، كان هذا الحي موطنًا لأكبر تجمع لليهود من حلب في مكسيكو سيتي. تم إنشاء أول ميكفاه (حمام طقسي) في المكسيك داخل كنيس رودفي صادق. في عام 1982 تم بناء بيت جنازة في باحة الكنيس.