hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إرنست كامبل موسنر حياته
عام 1970، لقب موسنر بـ «أشبيل سميث» أستاذ اللغة الانجليزيه والفلسفة في جامعه تكساس . تقاعد موسنر عن التدريس في عام 1972. حصل موسنر على الدكتوراه الفخريه من جامعه إدنبره عام 1976.
كان مونسر عضواً في فاي بيتا كابا و جمعيه بحوث العلوم الانسانيه الحديثه والرابطة الدوليه لأساتذه الجامعات في تخصص اللغة الانجليزيه، ومعهد تكساس للأداب والمجلس الاستشاري لجمعيه اوغستان لإعاده الطبع وجمعيه اللغة الحديثه الوسطى الجنوبيه، وجمعيه المؤرخين الأمريكيين بالاضافه إلى نادي أوستن الاسبوعي.
يعد ديفيد كامبل موسنر الطفل الوحيد لإرنست وكارولين موسنر، حيث أنه ولد في 2 أكتوبر 1946 وتوفي في فيتنام في 1 يونيو 1970. توفي إرنست وكارولين موسنر سوياً في المنزل في( أوستن - تكساس) في 5 أغسطس، 1986.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر، أو كلتوركامبف، (بالألمانية: Kulturkampf) ، بمعنى «الصراع الثقافي» هو الصراع الذي حدث في الفترة من 1872 إلى 1878 بين حكومة مملكة بروسيا بقيادة أوتو فون بسمارك والكنيسة الرومانية الكاثوليكية بقيادة البابا بيوس التاسع. كانت القضية الرئيسية في ذلك الصراع هي التحكم الكتابي في التعليم والتعيينات الكنسية. كانت السمة الفريدة لـ "Kulturkampf" مقارنة بالنضالات الأخرى بين الدولة والكنيسة الكاثوليكية في البلدان الأخرى هي مكون بروسيا مناهضة البولنديين.
على سبيل القياس، يُستخدم مصطلح "Kulturkampf" أحيانًا لوصف أي نزاع بين السلطات العَلمانية والدينية أو القيم أو المعتقدات المتعارضة بشدة بين الفصائل الكبيرة داخل أمة أو مجتمع أو مجموعة أخرى.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
تحت تأثير الفلسفات والأيديولوجيات الجديدة الصاعدة مثل التنوير، والواقعية، والوضعية، والمادية، والقومية، والعلمانية والليبرالية، خضع دور الدين في المجتمع والعلاقة بين المجتمع والكنيسة لتغييرات عميقة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. سعت العديد من الدول إلى تجريد الكنيسة من القوى الدنيوية. اختزال واجبات الكنيسة في الشؤون الروحية عن طريق علمنة المجال العام وفصل الكنيسة عن الدولة؛ لتأكيد سيادة الدولة، لا سيما في التعليم. يقول روزين هيلي (2003) أنه في جميع أنحاء أوروبا، كان Kulturkampf (الصراع الثقافي) يعمل بشكل أساسي على مستوى الدولة ووُجِد "خاصة في معاقل الليبرالية ومناهضة رجال الدين ومناهضة الكاثوليكية.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
قاومت الكنيسة الكاثوليكية هذا التطور الذي صورته على أنه هجوم على الدين وسعت إلى الحفاظ على دورها القوي في الدولة والمجتمع بل وتقويته. مع تنامي تأثير التنوير وبعد أن فقدت الكنيسة الكثير من ثروتها وقوتها وتأثيرها في التوسط والعلمنة في أوائل القرن التاسع عشر، كانت الكنيسة في حالة تدهور. كانت البابوية في ذلك الوقت في نقطة ضعف في تاريخها، بعد أن فقدت للتو كل أراضيها لصالح إيطاليا، وصار البابا "سجين" في الفاتيكان. سعت الكنيسة لعكس نفوذها المتضائل وللحفاظ على نفوذها في أمور مثل الزواج والأسرة والتعليم، وبدأ إحياء كاثوليكي من خلال تأسيس جمعيات أو صحف أو مدارس أو مؤسسات اجتماعية أو رتب جديدة وتشجيع الممارسات الدينية مثل الحج والتجمعات الجماعية والولاء لـ مريم العذراء أو قلب يسوع المقدس؛ أصبح البابا نفسه موضوعًا للإخلاص. بصرف النظر عن الانتشار غير العادي للطوائف الدينية، شهد القرن التاسع عشر أيضًا ظهور عدد لا يحصى من الجمعيات والمنظمات الكاثوليكية، خاصة في ألمانيا وفرنسا. انتشرت الدعاية الكاثوليكية بما في ذلك تفسير الأحداث اليومية من خلال الصحف الكاثوليكية المحلية والوطنية البارزة في جميع دول أوروبا الغربية وكذلك من خلال البعثات المنظمة والمجموعات المخصصة للأدب المتدين.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
في القرن التاسع عشر، أصدرت الكنيسة الكاثوليكية سلسلة من العقائد والمنشورات المثيرة للجدل. في عام 1832، في المنشور ميراري فوس، أدان البابا غريغوري السادس عشر الليبرالية وحرية الصحافة والفكر الحر.
من خلال «منهج الأخطاء» لعام 1864، شنت الكنيسة الكاثوليكية هجومًا على الأيديولوجيات الجديدة، حيث أدانت 80 بيانًا فلسفيًا وسياسيًا، وأبرزها أسس الدولة القومية الحديثة، باعتبارها كاذبة. رفضت صراحة مفاهيم مثل حرية الدين، والفكر الحر، والفصل بين الكنيسة والدولة، والزواج المدني، وسيادة الشعب، والديمقراطية، والليبرالية والاشتراكية، والسبب -بمعنى استخدام العقل كأساس وحيد للعمل البشري-، وبشكل عام أدانت فكرة التوفيق مع التقدم. وتضمنت الإعلانات فهرسا بالكتب المحرمة.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
كان التغيير العميق هو إعادة التنظيم التدريجي للكنيسة الكاثوليكية واستخدامها الواسع لوسائل الإعلام. عمل الباباوات على زيادة سيطرتهم على الكنيسة. تعرضت الكنيسة لانتقادات شديدة من قِبل الحكومات الأوروبية، وكانت تعمل بطريقة مركزية ومبسطة مع تسلسل هرمي صارم، سعى الأساقفة للحصول على توجيه من الفاتيكان وأعطيت احتياجات وآراء الكنيسة الدولية الأولوية على تلك المحلية. أطلق عليها معارضو منظمة الكنيسة الهرمية الجديدة ازدراء ultramontanism [الإنجليزية].
في ضوء معارضة الكنيسة للتنوير والإصلاحات الليبرالية وثورات القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أثارت هذه العقائد وإصرار الكنيسة على العصمة البابوية غضب الليبراليين في جميع أنحاء أوروبا، حتى بين بعض الكاثوليك، مضيفًا وقودًا إلى المناقشات الساخنة.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
مثلت «العقائد» تهديدًا للدولة العلمانية لأنها أعادت التأكيد على أن الولاء الأساسي للكاثوليك لم يكن لدولتهم القومية، بل للإنجيل والكنيسة وأن تعليم البابا كان مطلقًا وموثوقًا لجميع المؤمنين. حتى أن السياسيين العلمانيين تساءلوا عما إذا كانت «الكاثوليكية والولاء للدولة الليبرالية الحديثة لا يستبعد أحدهما الآخر». كتب رئيس الوزراء البريطاني جلادستون في عام 1874 أن تعاليم العصمة البابوية أضعفت ولاء الكاثوليك الإنجليز المؤمنين. كانت العقائد إعلان حرب ضد الدولة الحديثة والعلم والحرية الروحية بالنسبة لليبرالية الأوروبية.
تعامل البابا مع معارضة «العقائد» من خلال حرمان النقاد أو المطالبة بإخراجهم من المدارس والجامعات، كان ذلك يُعتبر «مثالاً للاستبداد البابوي». في استجابة مباشرة لإعلانات الفاتيكان، أصدرت النمسا ما يسمى بـ«قوانين مايو» لـ Cisleithania [الإنجليزية] في عام 1868، وتقييد الكونكوردات عام 1855، ثم ألغت الكونكوردات تمامًا في عام 1870.
الصراع الثقافي في القرن التاسع عشر الخلفية
امتنعت ساكسونيا وبافاريا عن الموافقة على نشر عقيدة العصمة البابوية؛ حتى أن هيسن وبادن نفيا أي شرعية قانونية لتلك العقيدة. رفضت فرنسا نشر المذاهب بالكُلية. ومنعت إسبانيا نشر «منهج الأخطاء» عام 1864.
بحلول منتصف القرن التاسع عشر، هيمنت السياسات الليبرالية أيضًا على ألمانيا وأصبح الفصل بين الكنيسة والدولة قضية بارزة. عادة ما يتم تأطير Kulturkampf في بروسيا في العامين 1871 و1878 مع إعلان الكنيسة الكاثوليكية رسميًا نهايتها في عام 1880، لكن النضال في ألمانيا كان أمرًا مستمرًا دون بداية محددة والسنوات من 1871 إلى 1878 فقط كانت تتويجا في بروسيا.
في أعقاب الدول الأوروبية الأخرى، اتخذت معظم الدول الألمانية الخطوات الأولى للعلمنة قبل التوحيد بفترة طويلة. كانت الأغلبية الكاثوليكية في بادن في طليعة كبح نفوذ الكنيسة الكاثوليكية (نزاع كنيسة بادن، 1852-1854) وKulturkampf Baden [الألمانية] (Badischer Kulturkampf, 1864–1876). ومن الأمثلة الأخرى بروسيا (1830، 1850، 1859، 1969)، فورتمبيرغ (1859/1862)، بافاريا (Bayerischer Kulturkampf [الألمانية], 1867)، هيس-ناساو أو هيس-دارمشتات.
في عام 1837 ظهر جدل «كولنر ويرين» (كولنر ويرين [الألمانية]) وهي من القضايا القانونية والسياسات المتعلقة بأطفال الزيجات البروتستانتية الكاثوليكية المختلطة، اعتبرت تسوية بروسيا النهائية هزيمة للدولة لأنها استسلمت لمطالب الكنيسة الكاثوليكية. في عام 1850، دخلت بروسيا مرة أخرى في نزاع مع الكنيسة حول الزواج المدني والمدارس الابتدائية، وفي عام 1852، أصدرت قرارات ضد اليسوعيين. كما هو الحال في العديد من البلدان الأوروبية، جرى حظر اليسوعيين أو تقييدهم بشدة في العديد من الولايات الألمانية مثل ساكسونيا (1831) وحتى في الكاثوليكية مثل بافاريا (1851)، بادن (1860) أو فورتمبيرغ (1862).
وحتى لا يجري استبعادها، فإن المناطق الألمانية إلى غرب نهر الراين قد مرت بالفعل بعملية فصل الكنيسة عن الدولة بما يتماشى مع علمنة راديكالية بعد الضم من قِبل فرنسا الثورية والنابليونية في عام 1794. وبعد عودتهم إلى ألمانيا في عام 1814، تم الاحتفاظ بالعديد من التغييرات إن لم يكن معظمها.
جون بلاشفورد سنيل
جون بلاشفورد سنيل (بالإنجليزية: John Blashford-Snell)‏ هو ضابط سابق في الجيش البريطاني ومستكشف ومؤلف.
ناديا بابيش
ناديا بابيش (29 ديسمبر 1943 - 12 أبريل 2021) لغوية من أوكرانيا. درست في جامعة تشيرنيفتسي. كانت عضوة في نقابة الصحفيين في أوكرانيا. تلقت بابيش العديد من الأوسمة، بما في ذلك وسام الأميرة أولغا (الدرجة الثالثة)، وامتنان من رئيس أوكرانيا، والعاملة الفخرية لأوكرانيا وشارة التميز في التعليم الأوكراني.
توفيت بابيش في تشيرنيفتسي في 12 أبريل 2021 عن عمر يناهز 77 عامًا.
أولديميرو بالوي
أولديميرو بالوي (9 أبريل 1955 - 12 أبريل 2021) شخصية سياسية من موزمبيق، خدمت في حكومة موزمبيق كوزير للخارجية من 2008 إلى 2017.
أولديميرو بالوي الحياة المهنية
شغل بالوي منصب نائب وزير التعاون في أوائل التسعينيات، ثم وزيرًا للصناعة والتجارة والسياحة من 1994 إلى 1999. وكان لاحقًا نشطًا في البنك الدولي لموزمبيق، حيث عمل كعضو في مجلس إدارة أعضاء مجلس الإدارة ومجلسها التنفيذي. في 10 مارس 2008 عين وزيرا للخارجية خلفا لألسندا أبرو.
حرب أهلية (مسلسل)
حرب أهلية مسلسل تلفزيوني مصري عُرض في شهر رمضان عام 1442 هـ، من بطولة يسرا وباسل خياط، ومن إخراج سامح عبد العزيز.
حرب أهلية (مسلسل) قصة المسلسل
تدور الأحداث حول «مريم» (يسرا) والتي لديها ابنة «تمارا»، وتضطرها الظروف لترك ابنتها وهي صغيرة فتشب حاقدة عليها، وتتعرض مريم للخداع من قبل طبيبها النفسي وزوجها يوسف.
سيرافيما خولينا
سيرافيما خولينا (بالروسية: Серафима Васильевна Холина؛ 29 أغسطس 1923 - 12 أبريل 2021) ممثلة مسرحية وسينمائية سوفيتية وروسية. تخرجت من معهد جيراسيموف للتصوير السينمائي في عام 1949. ظهرت لأول مرة في فيلم دريم أوف كوساك عام 1950. اشتهرت بأنها مضيفة عرض الأزياء في فيلم ذا دايامند آرم. حصلت خولينا على عدة جوائز.
توفيت خولينا في موسكو في 12 أبريل 2021 عن عمر يناهز 97 عامًا.
لازار كابتو
لازار كابتو (1939 - 12 أبريل 2021) أكاديمي كاميروني. كان نشطًا كعالم فيروسات وأجرى الكثير من الأبحاث حول فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز.
لازار كابتو السيرة الشخصية
ولد في مبانجا عام 1939، وعمل كابتوي عمدة دمينغ في غرب الكاميرون. كما كان أستاذاً في جامعة مونتاغناس التي كان أحد الأعضاء المؤسسين لها. اشتهر مختبره باكتشاف المجموعة O من HIV-1. بالإضافة إلى مسيرته الأكاديمية امتلك عيادة في باستوس ياوندي.
توفي لازار كابتو في ياوندي في 12 أبريل 2021.
إيروندي بوغليسي
إيروندي بوغليسي (3 أغسطس 1947 - 12 أبريل 2021) سياسي برازيلي وعضوة في حزب الحركة الديمقراطية.
إيروندي بوغليسي السيرة الشخصية
عملت كعضو في الجمعية التشريعية لبارانا من 1995 إلى 1999 و1983 إلى 1991.
توفيت في 12 أبريل 2021 من جراء مرض كوفيد 19 في أرابونغاس خلال الجائحة في البرازيل.
مقبول أحمد
مقبول أحمد (2 أغسطس 1939 - 13 أبريل 2021) كان أمير أو زعيم الجماعة الإسلامية البنغالية، أكبر حزب إسلامي في بنغلاديش. تم تعيينه في هذا المنصب في 17 أكتوبر 2016 بعد أن عمل كقائد بالإنابة لمدة ست سنوات.
مقبول أحمد الوفاة
توفي أحمد في 13 أبريل 2021 في مستشفى كلية طب ابن سينا في دكا، بنغلاديش.
تاتيانا كورديرو
تاتيانا كورديرو (23 فبراير 1961 - 13 أبريل 2021) كانت ناشطة نسوية إكوادورية، وتعتبر واحدة من رواد المطالبة بالحقوق من أجل حقوق المرأة والسكان المثليين في البلاد. حتى وفاتها كانت مديرة صندوق العمل العاجل لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، التي كانت قد أسستها بنفسها.
توفيت كورديرو في 13 أبريل 2021 عن عمر يناهز 60 عامًا.
فاسيلي غولوفانوف
فاسيلي غولوفانوف (23 ديسمبر 1960 - 13 أبريل 2021) كاتب ومصور روسي. كان نجل الصحفي والعالم ياروسلاف غولوفانوف.
فاسيلي غولوفانوف السيرة الشخصية
التحق غولوفانوف بكلية الصحافة في جامعة موسكو الحكومية وواصل حياته المهنية في الصحافة، بعد أن نشر في مجلة نوفي مير. ثم قام بتأليف العديد من الروايات وحصل على ترشيح لجائزة يوري كازاكوف عام 2004.
توفي فاسيلي جولوفانوف بعد صراع طويل مع المرض في 13 أبريل 2021 عن عمر يناهز 60 عامًا.
خوسيه كارلوس شيافيناتو
خوسيه كارلوس شيافيناتو (12 سبتمبر 1954 - 13 أبريل 2021) سياسي ومهندس برازيلي.
خوسيه كارلوس شيافيناتو السيرة الشخصية
كان عضوًا في الحزب التقدمي، وشغل منصب عمدة مدينة توليدو من 2005 إلى 2013. كان أيضًا عضوًا في مجلس النواب عن بارانا من عام 2015 حتى وفاته من جراء كوفيد 19 في برازيليا في 13 أبريل 2021 عن عمر يناهز 66 عامًا.
سيدا بورغيتي
ماريا أبارسيدا بورغيتي المعروفة باسم سيدا بورغيتي هي مديرة عامة برازيلية وسيدة أعمال وسياسية، عملت حاكمة لولاية بارانا من 6 أبريل 2018 حتى 1 يناير 2019، وهي أول امرأة تشغل هذا المنصب.
سيدا بورغيتي الحياة الشخصية
بورغيتي هي ابنة إيريس آنا بورغيتي وسيفيرينو إيفو بورغيتي. وهي متزوجة من وزير الصحة ريكاردو باروس، وأنجبت منه ابنة هي ماريا فيكتوريا باروس، التي تم انتخابها نائبة عن الولاية في انتخابات 2014. ازعج حفل زفاف ماريا في عام 2017 من قبل المتظاهرين الذين غضبوا من موقفها السياسي. كانت بورغيتي وزوجها هناك وكان لابد من حماية العروس من البيض الملقى.
قانون العمل يوم الأحد (إسكتلندا) لعام 2003
قانون العمل الأحد (اسكتلندا) لعام 2003 (c 18) هو قانون صادر عن برلمان المملكة المتحدة. كان الهدف من القانون هو التعامل مع حالة شاذة في قانون العمل في المملكة المتحدة، حيث يتمتع عمال المتاجر في إنجلترا وويلز بالحق القانوني في رفض العمل يوم الأحد في حين لا يتمتع عمال المتاجر في اسكتلندا بهذا الحق.
قانون العمل يوم الأحد (إسكتلندا) لعام 2003
نشأت هذه الحالة الشاذة نتيجة التشريعات المختلفة السارية في اسكتلندا وبقية المملكة المتحدة فيما يتعلق بالتجارة يوم الأحد. لم يكن هناك أي تشريع يمنع التجارة يوم الأحد في اسكتلندا ويمكن للمحلات التجارية اختيار ساعات العمل الخاصة بها. ولكن كانت التجارة يوم الأحد ممنوعة في إنجلترا وويلز بموجب قانون المتاجر لعام 1950. من الناحية العملية لم تفتح المتاجر الاسكتلندية عادة يوم الأحد كمسألة عادات. قرب نهاية القرن العشرين ازداد الطلب على التجارة يوم الأحد، وبدأت العديد من المتاجر الاسكتلندية بالفتح يوم الأحد. صدر قانون برلماني يسمى بقانون الأحد للتجارة لعام 1994 للسماح للمحلات التجارية بالتجارة يوم الأحد في إنجلترا وويلز وفقًا لشروط معينة. كما منح قانون 1994 للعاملين في المتاجر في إنجلترا وويلز الحق في رفض العمل يوم الأحد (ما لم يكن عقد عملهم ليوم الأحد فقط). ولكن بما أن القانون لم يمتد إلى اسكتلندا، فلم يتمتع عمال المتاجر الاسكتلنديين بنفس الحقوق.
على الرغم من الاختلافات، فإن معظم بائعي التجزئة لم يجبروا الموظفين في اسكتلندا على العمل يوم الأحد، وتمت معاملتهم مثل الموظفين في بقية المملكة المتحدة، ولا سيما الموظفين الاسكتلنديين في سلاسل المملكة المتحدة الواسعة. أثارت سلسلة البيع بالتجزئة "Argos" (ارجوس) غضبًا في اسكتلندا عندما أقالوا العديد من الموظفين الاسكتلنديين لرفضهم العمل يوم الأحد. على الرغم من تراجعهم عن القرار في وقت لاحق، أثار العديد من النواب الاسكتلنديين تساؤلات حول الحقوق القانونية المختلفة بين مختلف أجزاء المملكة المتحدة مطالبين بأن يتمتع العمال في اسكتلندا أيضًا بالحق في رفض العمل يوم الأحد. وهكذا، عُرض مشروع قانون خاص على البرلمان من قبل مالكولم ساڤيدج وهو عضو البرلمان عن أبردين الشمالية.
قيم خاصة لدالة زيتا لريمان
في الرياضيات، دالة زيتا لريمان هي دالة في التحليل العقدي، مهمة أيضا في نظرية الأعداد. عادة ما يرمز إليها بالرمز ζ(s). سُميت هكذا نسبة إلى عالم الرياضيات الألماني برنارد ريمان. عندما يكون المدخل s عددا حقيقيا أكبر قطعا من الواحد، تحقق دالة زيتا لريمان المعادلة التالية:
قيم خاصة لدالة زيتا لريمان دالة زيتا لريمان عند الصفر وعند الواحد
عند الواحد تملك الدالة زيتا قُطبا. إذن، ζ(1) هو عدد غير منته ولكن النهايتان من جهتي اليمين واليسار تساويان ما يلي:

بما أن الواحد قطب من الدرجة الأولى، فإن له باقيا عقديا
قيم خاصة لدالة زيتا لريمان الأعداد الصحيحة الموجبة
المتسلسلة المتناسقة تتباعد كما يظهر في المعادلة التالية :
تُعرف ζ(3) باسم ثابتة أبيري. تظهر هذه الثابتة في قانون بلانك.
يُعلم من خلال مبرهنة أبيري أن ثابتة أبيري هي عدد غير جذري.
إدواردو إنريكيز مايا
إدواردو إنريكيز مايا (11 أكتوبر 1948 - 14 أبريل 2021) سياسي كولومبي.
إدواردو إنريكيز مايا السيرة الشخصية
عضو في حزب المحافظين الكولومبي، خدم في مجلس النواب الكولومبي من 1998 إلى 2006 ومجلس الشيوخ الكولومبي من 2006 حتى وفاته من جراء مرض كوفيد 19 في بوغوتا في 14 أبريل 2021 عن عمر يناهز 72 عامًا.
عبد المتين خصرو
عبد المتين خصرو (بالبنغالية: আবদুল মতিন খসরু؛ 12 فبراير 1950 - 14 أبريل 2021) محامي وسياسي بنغلاديشي. كان عضوًا في البرلمان عن دائرة كويلا الخامسة، حيث شغل المقعد لأول مرة بين عامي 1991 و2001. على الرغم من أنه خسر المقعد أمام يونس في الانتخابات العامة لعام 2001، إلا أنه استعاده في الانتخابات العامة في ديسمبر 2008. خدم في أول حكومة لحسينة كوزير للقانون والعدل من 1997 إلى 2001.
شمس الزمان خان
شمس الزمان خان (29 ديسمبر 1940 - 14 أبريل 2021) أكاديمي وفلكلوري وكاتب بنغلاديشي. شغل منصب رئيس الأكاديمية البنغالية منذ يونيو 2020 حتى وفاته في أبريل 2021. كما شغل منصب المدير العام لـ الأكاديمية خلال 2009-2018. اشتهر بتحرير سلسلة كتب عن الثقافة الشعبية في 64 منطقة مختلفة في 64 مجلداً ومجموعات من سلسلة الفولكلور في 114 مجلداً. حصل على جائزة أكاديمية البنغالية الأدبية في عام 2001، وجائزة إكوشي باداك في عام 2009، وجائزة يوم الاستقلال في عام 2017 من قبل حكومة بنغلاديش.
الرحلة (فلم 2021)
الرحلة هو فلم رسوم متحركة سعودي شارك في إنتاجه توي أنيميشن ومانجا للإنتاج، من إخراج كوبون شيزونو. يدور الفلم حول خزّاف يدعى أوس ينضم إلى معركة للدفاع عن مدينته الأم.
الرحلة (فلم 2021) الإنتاج
فلم الرحلة، الذي قام على حادثة أصحاب الفيل، هو عبارة عن تعاون مشترك بدأ في نوفمبر 2017 بين اثنين من استوديوهات الرسوم المتحركة. مانجا للإنتاج من السعودية وتوي أنيميشن من اليابان. هذا الفلم هو ثاني عمل رسوم متحركة من إنتاج مانجا للإنتاج بالتعاون مع توي؛ مع كونها أول سلسلة رسوم متحركة لحكايات إسلامية في المستقبل. فلم الرحلة من إخراج كوبون شيزونو. تم تصميم الشخصية للفلم بواسطة تاتسورو إيواموتو وكانت النتيجة الموسيقية بواسطة كاورو وادا تم تنفيذ أعمال الإنتاج الخاصة بالرحلة في كل من طوكيو والرياض. تتراوح تكلفة مشروع الفلم بين 10–15 مليون دولار. انتهى إنتاج الفلم بحلول فبراير 2020.
الرحلة (فلم 2021) الإصدار
كان من المقرر في الأصل عرض الرحلة لأول مرة في عام 2020 في مهرجان كان السينمائي الذي تم إلغاؤه بسبب جائحة فيروس كورونا. وبدا عرض الفلم في عام 2021. تمتلك سينمات فوكس حقوقًا مسرحية للفلم في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، بينما تمتلك شركة T-Joy التابعة لشركة توي حقوق توزيع الفلم في اليابان. سيصدر الفلم باللغة العربية.
الرحلة (فلم 2021) الجوائز
فاز بجائزة أفضل فلم تجريبي في مهرجان سبتيموس للأفلام السينمائية الهولندي عام 2022.
ليوبوف أندريفا
ليوبوف أندريفا (بالروسية: Любо́вь Харито́новна Андре́ева؛ 29 أبريل 1942 - 15 أبريل 2021) شاعر وصحفي سوفيتي ثم روسي فيما بعد. حصلت على العديد من الجوائز عن أعمالها.
توفيت أندريفا في كورغان في 15 أبريل 2021 عن عمر يناهز 78 عامًا.
داريو دي كاسترو
داريو دي كاسترو (28 نوفمبر 1948 - 15 أبريل 2021) ممثل برازيلي وممثل صوت ومخرج دبلجة. اشتهر كاسترو بدبلجة أجزاء من ممثلين مثل راسل كرو وليام نيسون.
داريو دي كاسترو الحياة والوظيفة
عمل كاسترو في أعمال مثل بوشانتاس وذا هانشباك أوف نوتر دام وجوستيس ليغ. توفي عن عمر يناهز 72 عامًا، في ريو دي جانيرو بسبب مضاعفات كوفيد 19.
ألكسندر شوريلين
ألكسندر شوريلين (بالروسية: Александр Анатольевич Чурилин؛ 26 أكتوبر 1946 - 15 أبريل 2021) دبلوماسي سوفييتي وروسي. شغل مناصب دبلوماسية مختلفة من عام 1970 فصاعدًا، وكان سفيراً لروسيا في رومانيا بين عامي 2006 و2011.
ألكسندر شوريلين الحياة المهنية
ولد شوريلين في 26 أكتوبر 1946 في موسكو، التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، في الاتحاد السوفيتي. درس في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية، وتخرج عام 1970، والتحق بالسلك الدبلوماسي. بالإضافة إلى لغته الأم الروسية، كان يتحدث السويدية والإنجليزية.
قضت خدمة شوريلين المبكرة في شغل مناصب دبلوماسية مختلفة في الاتحاد السوفيتي، ثم وزارة الخارجية الروسية، وفي البعثات الخارجية للوزارة والسفارات في الخارج. تضمنت مناصبه الخارجية مناصب في السفارة السوفيتية في زامبيا بين عامي 1970 و1974، والولايات المتحدة كمستشار أول في القضايا العسكرية والسياسية بين عامي 1989 و1995، والدنمارك كوزير - مستشار بين عامي 1998 و2002. بين عامي 1974 و1987 كان يعمل في الوزارة المركزية كجزء من علاقات الولايات المتحدة وكندا. كان قد تم تعيينه في الرتبة الدبلوماسية لمبعوث فوق العادة ومفوض من الدرجة الثانية في 25 ديسمبر 2000 خلال فترة وجوده في الدنمارك.
ألكسندر شوريلين الحياة المهنية
في فبراير 2003 أصبح شوريلين مديرًا لقسم الوثائق التاريخية والوثائقية بالوزارة، ثم في يونيو 2006 تم تعيينه سفيراً لروسيا في رومانيا. تمت ترقيته إلى رتبة مبعوث فوق العادة ومفوض من الدرجة الأولى في 18 أبريل 2005. شغل منصب سفير حتى تقاعده عام 2011. تمت ترقيته إلى رتبة سفير فوق العادة ومفوض قبل ذلك بوقت قصير في 13 سبتمبر 2010. بعد تقاعده واصل علاقته بوزارة الخارجية، ومنذ عام 2018 شارك في أعمال التفتيش، وترأس بشكل متكرر عمليات التفتيش على أقسام المكتب المركزي والبعثات الخارجية ومكاتب التمثيل الإقليمية.
توفي شوريلين في 15 أبريل 2021. وصفه نعيه من قبل وزارة الخارجية الروسية بأنه «متميز بالمهنية والاجتهاد والموقف المسؤول تجاه العمل المكلف به والتواضع والاستجابة في العلاقات مع الزملاء». كان متزوجًا ولديه ابنة.
نيكولاي أولوفيانيكوف
نيكولاي أولوفيانيكوف (بالروسية: Николай Ефимович Оловянников؛ 22 ديسمبر 1922 - 15 أبريل 2021) كان ضابطًا في القوات الجوية السوفيتية. خلال الفترة التي قضاها في الخدمة، وصل إلى رتبة بولكوفنيك، وهي المعادلة السوفيتية للعقيد. في عام 1944 حصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
نيكولاي أولوفيانيكوف
بدأ اهتمام أولوفيانيكوف بالطيران في طفولته، وحضر نادي طيران خلال دراسته في المدرسة الثانوية. تم استدعاؤه للخدمة في القوات المسلحة بعد فترة وجيزة من غزو المحور للاتحاد السوفيتي في عام 1941، وتم تعيينه لمزيد من التدريب في مدرسة الطيران العسكرية فوروشيلوفغراد. على الرغم من إكمال 13 ساعة فقط من أصل 150 ساعة طيران مطلوبة عادة، سرعان ما تم الضغط على أولوفياننيكوف في الخدمة بقيادة طائرة هجومية من طراز إليوشن إيل -2. تم تعيينه في فوج الطيران الهجومية 312، وقضى بقية الحرب مع هذه الوحدة. وقعت طلعاته القتالية الأولى خلال معركة كورسك. ذهب لرؤية العمل في العديد من المعارك الهامة مع تقدم الجيش الأحمر خلال الحرب، قاتل في معركة سمولينسك وعملية باغراتيون والهجوم البروسي الشرقي ومعركة كونيجسبيرج. في عام 1944 حصل على لقب بطل الاتحاد السوفيتي، وقام في النهاية بتنفيذ 212 طلعة جوية، دون أن يتم إسقاطه مرة واحدة.
بقي أولوفيانيكوف في سلاح الجو بعد الحرب، ووصل إلى رتبة بولكوفنيك قبل تقاعده من الخدمة العسكرية في عام 1962. ثم عمل في معهد موسكو لصناعة البتروكيماويات والغاز، حيث عمل في الإدارة العسكرية واهتم في عمل التمرين. بعد تقاعده استقر في موسكو، حيث توفي عام 2021 عن عمر يناهز 98 عامًا، بعد أن حصل على عدد كبير من الجوائز والأوسمة على مدار حياته.
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (لوحة)
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (بالفرنسية: Léonidas aux Thermopyles) هي لوحة زيتية بريشة الفنان الفرنسي جاك لويس ديفيد. العمل يصور الملك الأسبرطي ليونيداس في معركة ثيرموبيلاي. أكمل ديفيد العمل الضخم (3.95 م × 5.31 م) بعد 15 عامًا من بدئه ، بحيث عمل عليه من 1799 إلى 1803 ومرة أخرى في 1813-1814.  تم شراء أللوحة ، جنبًا إلى جنب مع لوحة تدخل نساء سابين ، في نوفمبر 1819 مقابل 100 ألف فرنك من قبل ملك فرنسا لويس الثامن عشر. تعاون تلميذ ديفيد جورج روجيت في العمل على أللوحة كذلك. العمل معلق حاليًا في متحف اللوفر في باريس ، فرنسا.
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (لوحة) خلفية
المشهد المسرحي المزدحم الذي يصوره ديفيد يحدث في زمن الحرب ، على ما يبدو في اليونان القديمة من المعبد اليوناني والجبال المعتدلة في الخلفية. المكان هو الممر الجبلي الذي كانت معركة ثيرموبيلاي على وشك أن تندلع فيه ، في عام 480 قبل الميلاد. تم اختيار ثيرموبيلاي موقعا مثاليا لشن عملية عسكرية دفاعية في ضوء مروره الضيق عبر الجغرافيا الجبلية. ساعد هذا ألامر الإغريق على اتخاذ موقف أفضل ضد جيش الفرس المتفوق عدديًا ، الذين كان يغزو اليونان.  الملك ليونيداس ، القائد المتقشف ، «أخر غزو داريوس الأول والفرس. بالتضحية بنفسه وبرجاله لمنح الإغريق الوقت الذي يحتاجون إليه لتنظيم مقاومة منتصرة في نهاية المطاف» على المدى الطويل.  كان هذا العمل الشجاع والتضحية من قبل الملك ليونيداس وجنوده البالغ عددهم ثلاثمائة مصدر إلهام لديفيد عندما شنت فرنسا حملاتها الخاصة ضد القوى الأوروبية المنافسة التي أرادت استعادة النظام الفرنسي القديم قبل الثورة. في 1813 ، عندما انتهى من الرسم ، كانت القوى الأوروبية المتحالفة ضد الإمبراطورية الفرنسية الأولى تغزو فرنسا للإطاحة بالإمبراطور نابليون بونابرت ، فوجد ديفيد مرة أخرى الإلهام في قصة ليونيداس في معركة ثيرموبيلاي.
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (لوحة) ألأسلوب
عندما شاهد نابليون بونابرت معرض لوحات ديفيد الأخيرة في عام 1799 ، «انتقد قلة الحركة والأوضاع الثابتة للمحاربين في لوحة تدخل نساء سابين». أجبر هذا النقد الذي قام به أحد أبطال ديفيد على إعادة النظر في المثل الكلاسيكية التي ألهمته (والأكاديمية الفرنسية للنحت). تحترم التحفة المُعاد صياغتها المُثُل الكلاسيكية للفضيلة والجمال الذكوريين في تصويرها للمحاربين اليونانيين التاريخيين لإعطاء انطباع عن الشجاعة البطولية.
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (لوحة) الرسوم الاولية
رسم ديفيد العديد من الرسومات قبل تنفيذ الرسم الزيتي النهائي على قماش الكانفاس. الرسم الذي يعود تاريخه إلى عام 1814 عبارة عن دراسة تركيبية تم الانتهاء منها في جزأين منفصلين ، تاركة النتيجة النهائية متقطعة إلى حد ما ومرهقة.  هناك بعض الاختلافات بين هذه الدراسة التركيبية واللوحة النهائية ، أحدها هو عرض أكثر اكتمالاً للخلفية التي نتجت عن إزالة الأشجار والفروع من الرسم السابق.  كذلك تم تضمين شخصيات كلاسيكية من الذكور من بداية رسومات ديفيد.
ليونايدس في معركة ثرموبيلاي (لوحة) التكوين
في لوحة ليونايدس في معركة ثرموبيلاي ، من الواضح أن الحرب أعمق من مجرد الشخصيات الرئيسية في المقدمة ، مع وجود مئات المحاربين الآخرين في المعركة أيضًا. في المقدمة نرى أن الفوضى قد اندلعت والجيش يبدو وكأنه في حالة من الفوضى ، بينما يظل قائد الجيش هادئًا مع تقدم الحرب من حوله. الرجل المشدد في الوسط ، على الأرجح ليونيداس ، يلفت انتباه المشاهدين إليه على الفور. لا يقتصر الأمر على ليونيداس الذي يغمره الضوء من أي من الأشكال المظللة جزئيًا في اللوحة ، بل لديه أيضًا الوضع الأكثر ثباتًا بينما يكون الجميع تقريبًا في حالة حركة. في هذه الصورة الموجزة لإلقاء نظرة خاطفة على معركة هوجاء ، يأخذ لحظة للتفكير في الحرب. بينما هو قائد جيشه ، لا يستطيع ليونيداس القيام بذلك بمفرده ؛ ترفع عيناه نحو السماء ، وكأنه ينظر إلى الله ويطلب المساعدة. تعابير وجهه تأمل وشبه هزيمة كأنه يعرف مصيره ومصير جيشه في هذه المعركة.