hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دايمونيك تاريخ الاستخدام
بالنسبة إلى حضارة حضارة مينوسية (1100-3000 قبل الميلاد) ويونان الميوكيانية (1100-1500 قبل الميلاد)، كان يُنظر إلى «الشياطين» على أنها مرافقين أو خدم للآلهة، ولديها قوة روحية، في وقت لاحق أُستخدم المصطلح «دايمون» من قبل كتّاب مثل هوميروس (القرن الثامن قبل الميلاد)، هسيودوس، وأفلاطون كمرادف للثيوس، أو الإله، يقترح بعض العلماء مثل فان دير ليو التمييز بين المصطلحات: أشار أن ثيوس كانت تجسيداً للإله (مثل: زيوس)، ويُشير دايمون إلى شيء غير محدد، وغير مرئي، وغير مألوف، وغير معروف.
خلال الفترة التي كان فيها هوميروس على قيد الحياة اعتقد الناس أن الأمراض سببها وعلاجها بسبب «الدايمون».
كتب هيرقليطس أوف أفسس، المولود قرابة 540 عاماً قبل الميلاد،
هذه الجملة: إيثوس أنثروبوي دايمون - ديلز فراغمنت 119 (اغامبن وهيلير-روزن عام 1999)
والتي تُترجم على أنها للإنسان (انثروبي) شخصية (اثيوس)، والتي تعني أن في كل إنسان توجد شخصية الشيطان، أو أحياناً تكون شخصية الشخص هي قدره، واختلاف شخصية الأفراد هو مصيرهم (بمعنى أن شخصية الرجال هي مصيرهم).
دايمونيك تاريخ الاستخدام
يذكر إسخيلوس مصطلح دايمون في مسرحيته أجيممنون، التي كتبت خلال 458 قبل الميلاد.
اعتقد سقراط أن الشياطين هم آلهة أو أبناء الآلهة.
استخدم الفيلسوف اليوناني السابق لسقراط أمبادوقليس (القرن الخامس قبل الميلاد) مصطلح الدايمونيك في وصف النفس أو الروح، وبالمثل اقترح أولئك مثل فلوطرخس (القرن الأول الميلادي) وجهة نظر للدايمون باعتباره ظاهرة عقلية غير متبلورة، ومناسبة للبشر للتواصل مع قوة روحية عظيمة، كتب فلوطرخس «أنها شخصية سقراط».
كما أُعتبر التصور المبكر لما قبل المسيحية عن الشيطان والدايمون أنها غامضة وليست شراً حصرياً، ولكن بينما قد يُنظر إلى الشياطين في البداية على أنها جيدة وشريرة، بناءة ومدمرة، تُركت لكل رجل ليرتبط بها، جاء المصطلح في النهاية ليجسد دلالة شريرة بحتة مع احتمال أن يكون سقراط من أوائل من روج لهذا الاستخدام العامي.
دايمونيك في علم النفس
يشير الدايمونيك إلى دافع بشري طبيعي داخل كل شخص لإثبات الذات، وتأكيدها، وتأييدها، ونموها إلى الكمال، إذا خضعت كل نفس لعملية فردية وتطور لا إرادي وطبيعي نحو النضج الفردي والانسجام مع الطبيعة البشرية الجماعية فإن محركها هو الدايمونيك، وهي القوة التي تسعى للتغلب على عقبات التنمية، مهما كانت التكلفة لكل من المرشد والوصي، كتب رولو ماي أن الشيطان هو أي وظيفة طبيعية لديها القدرة على السيطرة على الشخص بأكمله... يمكن أن يكون الشيطان إما مبدعاً أو مدمراً، ولكنه عادة كلاهما... من الواضح أن الشيطان ليس كياناً، ولكنه يشير إلى وظيفة أساسية نموذجية للتجربة الإنسانية الحقيقة الوجودية، يُنظر إلى الشيطان على أنه قوة طبيعية أساسية غير متمايزة ومبنية للمجهول، والتي تنشأ من أساس الوجود وليس الذات بحد ذاتها.
دايمونيك في علم النفس
يمكن أن تكون مطالب القوة الشريرة على الفرد غير تقليدية ومخيفة وساحقة، من خلال التزامها بحماية النضج الكامل للفرد وتوحيد القوى المتعارضة داخل الذات، يمكن أن يأتي الدافع الداخلي على شكل رحلة مفاجئة (إما مقصودة أو مصادفة)، أو مرض نفسي، أو ببساطة شخص مصاب بمرض عصبي وغير طبيعي (مركز السلوك)، يكتب كارول يونغ: «إن الشيطان يرمي بنا إلى الأسفل، ويجعلنا خونة لمثلنا، ومعتقداتنا العزيزة، وخونة للذات التي اعتقدنا أننا كنا عليها»، في النهاية إنها إرادة الإنسان لتحقيق إنسانيته، ولكن بما أن أجزاء من إنسانيته غير مقبولة ومتبرأ منها، وغالباً ما تُقاوم مطالبها، لا عجب أن وليام بتلر ييتس وصفها بأنها إرادة أخرى، يمكن اعتبار المواجهة مع الشيطان مشابهة لـعمل الشبح.
دايمونيك في علم النفس
يتصور عالم النفس رولو ماي أن الشيطان هو القوة الأساسية للطبيعة التي تحتوي على كل من الإمكانات البناءة والمدمرة، ولكنها في النهاية تسعى إلى تعزيز كمالية الذات، قدم ماي الدايمونيك إلى علم النفس كمفهوم مصمم لمنافسة مصطلحي «الشيطان» و«الشيطاني». لقد أُعتقد أن مصطلح شيطاني غير مرضٍ بسبب الميول والرغبة المتجذرة في الأساطير اليهودية والمسيحية؛ لإظهار القوة خارج الذات وعلى الشياطين والشيطاني، يشبه دايمونيك أيضاً ظل كارل يونغ، ولكن يُنظر إليه على أنه أقل تمايزًا، تتمثل إحدى نقاط الضعف في العقيدة الجونغية وذلك من خلال اعتقادهم أن للظل في إغراء إسقاط الشر على هذه «الشخصية المنشقة» المستقلة نسبياً وبالتالي تفتيت الفرد بلا داع وتجنب الحرية والمسؤولية، أخيراً، بالمقارنة مع غريزة موت فرويد (ثاناتوس)، يُنظر إلى الدايموني على أنه أقل من جانب واحد.
بينما تشبه العديد من المصطلحات النفسية الأخرى، توجد اختلافات جديرة بالملاحظة. غالبًا ما يتم الخلط بين الدايمونيك ومصطلح ديمونيك «الشيطاني» بشكل غير صحيح.
دايمونيك في الأدب
الرحلة من البراءة إلى التجربة ليست فكرة نشأت مع هذا المصطلح، بالأحرى رحلة البطل موضوع أقدم من الأدب نفسه، لكن الشيطان أصبح لاحقًا محور الحركة الرومانسية الإنجليزية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
في الرسم التخطيطي، يتم تحديد الخيوط المشتركة لمفهوم ديمونيك، عادةً ما تتمحور حكاية ديمونيك حول شخصية متوحدة، الشخصية المركزية للقصة، والتي يتم تقديمها عادةً بالبراءة والثروة والغطرسة في كثير من الأحيان، لكن تحت أقنعة السيطرة والنظام يكمن فساد ورغبة غير واعية في التفكك، وهي إحدى الوقائع، سواء كان خارجيًا أو داخليًا، يقود الشخصية نحو نوع من العزلة حيث يُجبر على مواجهة «الدايمون».
دايمونيك في الأدب
السقوط أو النزول (من الغطرسة) إلى العالم الحزين حيث يلتقي الضوء والظلام عادة ما يكون دراميًا للغاية وغالبًا ما يعذب البطل والجمهور على حد سواء، ويأتي بأشكال لا تعد ولا تحصى، في الأعماق يكتشف في النهاية مصيره ومأساته (تطهير العواطف/الذات)، وفي الذروة النهائية إما أن ينكسر أو يدفع نحو الولادة الجديدة ومعرفة الذات، إن مجد ديمونيك هو القيامة المتواضعة، على الرغم من أنها تدعي أكثر مما تحرره لأن العديد من الرجال الحمقى ينجذبون إلى فراغه لعدم العودة أبداً، كما كتب شتيفان ستفايغ، البطل فريد من نوعه لأنه «يصبح سيد الدايمون بدلاً من عبودية الشيطان»، لقد كان دايمونيك ولا يزال مصدراً رائعاً للإبداع والإلهام والجاذبية في جميع أشكال الفن.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة (بالإنجليزية: All Dogs Go to Heaven)‏ هو فيلم رسوم متحركة كوميدي درامي خيالي موسيقي عام 1989 من إخراج دون بلوث وشارك في الإخراج غاري جولدمان (أول إخراج له) ودان كوينستر. يروي قصة تشارلي ب. باركين (التي عبر عنها بيرت رينولدز)، وهو راعي ألماني قُتل على يد صديقه السابق، كارفيس كاروثرز (الذي عبر عنه فيك تايباك، في دوره قبل الأخير في الفيلم)، لكنه انسحب من مكانه في الجنة إلى بالعودة إلى الأرض، حيث لا يزال صديقه المفضل، Itchy Itchiford (الذي عبر عنه دوم ديلويز)، يعيش، وتعاونوا مع فتاة يتيمة صغيرة تدعى آن ماري (عبرت عنها جوديث بارسي في دورها السينمائي الأخير)، والتي تعلمهم درس مهم عن اللطف والصداقة والحب.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة القصة
تقع المؤامرة في عام 1939 في نيو أورلينز. تشارلي ب. باركين، كلب نذل ذو سحر ذكوري، يعمل مع شريكه في العمل، بولدوج رجل العصابات، في قارب كازينو مهمل. تشارلي مسجون في زنزانة حُكم عليها بالسجن مدى الحياة لكنه تمكن من إيجاد طريقه للخروج بمساعدة Itchy ، صديقه المقرب. بولدوج، غير راغب في تقاسم الأرباح، يخطط مع مساعده «الشر» للتخلص من تشارلي مرة واحدة وإلى الأبد بقتله. ينفذ الاثنان خطتهما لقتل تشارلي عندما يسكران ويتدحرجان بسيارة تجاهه.
يصعد تشارلي إلى الجنة بشكل افتراضي (بما أن كل الكلاب تذهب إلى الجنة)، على الرغم من أنه لم يفعل شيئًا لطيفًا واحدًا في حياته. يخدع الموت بسرقة «ساعة حياته» (ساعة جيب متوهجة) ويعيدها إلى العمل، مما يسمح له بالعودة إلى الحياة. لكن الآن، إذا توقفت ساعته، سيذهب مباشرة إلى الجحيم. ومع ذلك، طالما استمرت ساعة حياته في الظهور، فهو خالد.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة القصة
بعد العودة إلى الأرض، يجتمع تشارلي مع أيشي وينتقمون من بولدوج من خلال بدء عمل تجاري منافس. يقوم بولدوج بالحجر الصحي على آن ماري، وهي فتاة يتيمة لديها القدرة على التواصل مع الحيوانات، وهذا يمنحه ميزة عند سباقات السباقات عندما يجبرها على وصف الحيوانات لمعرفة من الذي ستراهن عليه في المسابقات. «ينقذ» تشارلي آن ماري ويغريها بالذهاب معه مدعيا أنه يمكنهم مساعدة الفقراء والعثور على أسرة لها، لكنه في الواقع يستغلها بنفس الطريقة تمامًا مثل منافسه بولدوج، عندما يريدها أن تتحدث مع الحيوانات لكسب المال في مختلف المسابقات. إنها غاضبة منه عندما تلاحظ ذلك ولكن يتم إقناعها بمساعدته لأنه يدعي أنه يعاملها بمزيد من العدل والكرم.
اندهشت آن ماري عندما وجدت في تشارلي محفظة سرقها من كيت وهارولد، وهما زوجان التقيا في الشارع، وأملت أن يتم تبنيهما. يواجه تشارلي كابوسًا حيث يتم نفيه إلى الجحيم ومهاجمته من قبل كلاب شاول.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة القصة
في اليوم التالي، أعادت آن ماري المحفظة للزوجين ووجدها تشارلي تتناول وجبة الإفطار معهم ويكتشف أنهم يخططون لأخذها تحت جناحهم. أخرج تشارلي بمكر آن ماري من المنزل عندما يتظاهر بالمرض. بعد الهروب من كمين دفنه كلب بولدوج وشرير، يسقط تشارلي وماري من خلال أرضية مستودع متهالكة في مجاري تحت الأرض حيث بالكاد يتمكنون من تجنب التهامهم من قبل تمساح عملاق، والذي يصبح في النهاية حليفهم.
بعد أن تم ضرب Itchy من قبل بلدغ وعصابته، يتذمر من تشارلي أنه يهتم بمان ماري أكثر من اهتمامه به أو بأعمالهم. تشارلي، في حالة إحباط، يعلن أنه سيرميها في دار للأيتام عندما لا يعود بحاجة إليها. آن ماري منزعجة من الأخبار وتهرب وهي تبكي لأنها تصاب بالحمى ويختطفها كلب بولدوج.
جميع الكلاب تذهب إلى الجنة القصة
يصل تشارلي إلى قارب كازينو بولدوج لإنقاذ آن ماري. بولدوج، الذي كان يراقب وصول تشارلي، يقبض عليه. يأتي التمساح لينقذهم، ويطلق سراح تشارلي ويأكل الكلب حتى الموت. تسقط آن ماري في الماء مع ساعة حياة تشارلي. يقفز في الماء لإنقاذها وفي نفس الوقت يجب عليه أيضًا الاستيلاء على ساعته ولكنه غير قادر على الوصول إلى كليهما. ينقذ حياة آن ماري، لكنه يفقد حياته عندما لا يصل إلى الساعة التي توقفت عن العمل، ثم يموت مرة أخرى.
تم تبني آن ماري من قبل كيت وهارولد وسمح لتشارلي بالعودة إلى الجنة، وذلك لأنه عندما أنقذ آن ماري ومنع موتها، ضحى بحياته من أجلها ونسب هذا الفعل إليه. يقول لها وداعا ويثبت حبه لها. يترك Itchy معها ليكون حيوانها الأليف ويغادر إلى العالم التالي، حيث يدرك أن بلدغ قد صعد أيضًا إلى الجنة ويحاول إعادة ساعته إلى العمل على الرغم من تحذيرات الملاك المحارب بأنه إذا فعل ذلك فلن يكون قادرًا على العودة إلى الجنة.
حزب الحرية المصري
حزب الحرية المصري هو حزب سياسي مصري، تأسس في عام 2011 وتم تعديل اسم الحزب في شهر مارس 2018 في المؤتمر العام للحزب ليصير «حزب الحرية المصري» بدلاً من «حزب الحرية»، وقد كان رئيسه صلاح حسب الله، عضو مجلس النواب 2015، قبل أن يعتذر عن رئاسة الحزب لانشغاله بالاستعداد لخوض الانتخابات البرلمانية المصرية 2020، ويتولى رئاسة الحزب الدكتور ممدوح محمد محمود وأمانة الحزب أحمد مهنى، المُحاسب وعضو المجلس الرئاسي للحزب.
دون بلوث
دون بلوث (بالإنجليزية: Don Bluth)‏ هو مخرج أفلام أمريكي ورسام رسوم متحركة ومصمم إنتاج ومصمم ألعاب فيديو ومدرب رسوم متحركة، اشتهر بأفلامه المتحركة، بما في ذلك سر نيمه (1982)، حكاية أمريكية (1986)، الأرض قبل الزمن (1988)، جميع الكلاب تذهب إلى الجنة (1989)، أنستازيا (1997)، وتيتان إيه إي (2000).
راي بان وايفارير
راي بان وايفارير (بالإنجليزية: Ray-Ban Wayfarer)‏ هي نظارات شمسية تم تصنيعها بواسطة راي بان في عام 1956، والتي بدورها تنتمي إلى مجموعة لوكسوتيكا الإيطالية منذ عام 1999. تمتعت وايفارير بشعبية مبكرة في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، وعادت إلى الشعبية مرة أخرى بعد طرح منتج عام 1982. حدث إحياء ثانٍ في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
راي بان وايفارير التصميم والشعبية المبكرة
تم تصميم وايفارير في عام 1952 من قبل المصمم البصري الأمريكي ريمون ستيجمان، الذي عمل في بوش ولومب، الشركة الأم لـ راي بان في ذلك الوقت. التصميم مستوحى من "كراسي كلاسيكية في منتصف القرن لمنافسة ايمز وزعانف ذيل كاديلاك". وفقًا للناقد التصميمي ستيفن بايلي، فإن "الإطار شبه المنحرف المميز يتحدث بلغة غير لفظية تشير إلى خطورة غير مستقرة، ولكن يتم تلطيفها بشكل جيد من خلال الأذرع القوية التي تمنح الإطارات "مظهرًا ذكوريًا"، وفقًا للإعلان. تتميز النظارات الشمسية أيضًا بتكنولوجيا صب البلاستيك الجديدة.
راي بان وايفارير السبعينيات والثمانينيات
بعد ذروة وايفارير في الخمسينيات والستينيات، انخفضت المبيعات. على الرغم من أن شعبية وايفارير الثقافية كانت مدعومة في عام 1980 بفيلم البلوز الاخوة، تم بيع 18000 زوج فقط في عام 1981، وكان وايفارير على وشك التوقف. في عام 1982، وقعت راي بان صفقة بقيمة 50000 دولار سنويًا مع شركة "وضع منتج فريد" في بوربانك (كاليفورنيا)، لوضع راي بان في الأفلام والبرامج التلفزيونية. بين عامي 1982 و1987، ظهرت النظارات الشمسية راي بان في أكثر من 60 فيلمًا وبرنامجًا تلفزيونيًا سنويًا، واستمر الجهد حتى عام 2007. كان ارتداء توم كروز لنظارة وايفارير في فيلم 1983 "ريسكي بيزنس" أحد المواضع الرئيسية، وفي ذلك العام تم بيع 360 ألف زوج. أدت المظاهر الإضافية في أفلام مثل نادي الإفطار، وسلسلة مثل ميامي فايس وضوء القمر، إلى مبيعات تصل إلى 1.5 مليون سنويًا.
راي بان وايفارير السبعينيات والثمانينيات
كما كان العديد من الموسيقيين يرتدون نظارات وايفارير، بما في ذلك روي أوربيسون، ومايكل جاكسون، وجورج مايكل، وريك أستلي، وبيلي جويل، وجوني مار، وديبي هاري بلوندي، مادونا، وديبيش مود، وإلفيس كوستيلو، وأعضاء يو تو وكوين، بالإضافة إلى شخصيات عامة مثل ماكس هيدروم وجاك نيكلسون  وآنا وينتور.
غالبًا ما تحتوي روايات بريت إيستون إليس على إشارات إلى وايفارير. تضمنت الكلمات التي ذكرت أسلوب النظارات أغنية دون هينلي «أولاد الصيف» عام 1984، والتي تضمنت القصيدة الغنائية «لقد تم تسريح هذا الشعر للخلف وتلك التي تجلس على الطريق، يا حبيبي». يُظهر الفيديو الموسيقي لكوري هارت «النظارات الشمسية في الليل» الفنانين وهم يرتدون وايفارير في الظلام. استجابة لهذه المواضع، توسعت راي بان من طرازين في عام 1981 إلى حوالي 40 نموذجًا بحلول عام 1989.
راي بان وايفارير التسعينيات
مع بداية التسعينيات، أصبحت الإطارات مرة أخرى غير شعبية. خلال فترة الركود في التسعينيات، كانت الشركة الأم لشركة راي بان، بوش ولومب، تواجه ضغوطًا من منافسين مثل أوكلي. في عام 1999، باع بوش ولومب جهاز راي بان لشركة لوكسوتيكا أ.إيطاليا مقابل 640 مليون دولار. في عام 2001، خضع وايفارير لعملية إعادة تصميم كبيرة (RB2132)، حيث تم جعل الإطارات أصغر حجمًا وأقل زاوية، وتغيرت من الأسيتات إلى البلاستيك المحقون الأخف. كانت التغييرات تهدف إلى تحديث نمط الإطارات خلال فترة عدم الشعبية وتسهيل ارتدائها (الميل السابق للإطارات جعلها من المستحيل أن تثبت فوق رأس المرء، على سبيل المثال).
راي بان وايفارير الالفية
أعيد وايفارير إلى الموضة في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عندما بدأت الشخصيات العامة بما في ذلك كلوي سيفيني وماري كيت أولسن في ارتداء إطارات كلاسيكية. عندما لاحظت وايفارير أن وايفارير القديمة كانت تباع بأسعار كبيرة على موقع إيباي، بدأت إعادة تقديم تصميم وايفارير الأصلي (RB2140) في عام 2007. طراز RB2140 مطابق للموديل الأصلي B & L5022، باستثناء «الأزرار» المعدنية الموجودة على أذرع الصدغ والتي تم استبدالها بشعار راي بان والعدسة اليمنى وتحمل الآن الشعار أيضًا. (اعتبارًا من عام 2007، كانت وايفارير متوفرة في أنماط وايفارير الأصلي ووايفارير الجديد). كانت إستراتيجية تسويق راي بان ثلاثية الأبعاد: العودة إلى التصميم الأصلي المتمرد للنظارات الشمسية، وحملة إعلانية «حادة» و«أحداث علاقات عامة رفيعة المستوى»، واستخدام وسائط جديدة مثل ماي سبيس للتواصل مع المستهلكين. كانت المبيعات في عام 2007 أعلى بنسبة 231٪ مما كانت عليه في عام 2006 في سيلفريدج بلندن؛ اعتبارًا من أكتوبر 2007، كانت وايفارير هي ثالث أفضل طراز مبيعًا لمجموعة لوكسوتيكا.
راي بان وايفارير تصميمات مماثلة
أثناء إحياء وايفارير في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم إنتاج العديد من تصميمات النظارات الشمسية المستوحاة من وايفارير الأصلية بواسطة مصممين غير منتسبين إلى راي بان. صمم جرانت كراجيكي من غراي أنت نسخة كاريكاتورية أكبر من النظارات «صارمة للغاية لدرجة أنه من الأفضل ارتداؤها من قبل أولئك الذين يتمتعون بروح الدعابة». وشملت النظارات الشمسية الأخرى المستوحاة من وايفارير هوليس أوليفر بيبولز و REM Eyewear s كونفيرس وتصميمات مختلفة في خطوط جوسي كوتور وهوغو بوس وكيت سبيد ومارك جاكوبس وكاينون بولارايزد 2008. بين يوليو وسبتمبر 2008، بدأ تجار التجزئة بيع وايفارير بدون إطار.
الأرض قبل الزمن
الأرض قبل الزمن (بالإنجليزية: The Land Before Time) هو فيلم درامي مغامرات رسوم متحركة عام 1988 من إخراج وإنتاج دون بلوث والمدير التنفيذي من إنتاج ستيفن سبيلبرغ وجورج لوكاس وكاثلين كينيدي وفرانك مارشال. يتألق الفيلم بأصوات جبريل ديمون ، كانداس هاتسون ، جوديث بارسي وويل ريان رواية قدمها بات هنغل.
لويس ناسو
لويس ناسو أو لويس من ناسو (بالإنجليزية: Louis Nassau) (ولد 10 يناير 1538 - توفي 14 أبريل 1574) كان الابن الثالث من وليام، كونت ناسو وجوليانا ستولبرغ، والأخ الأصغر للأمير وليام أورانج ناسو.
كان لويس شخصية رئيسية في ثورة هولندا ضد إسبانيا وكان كالفينيًا مقتنعًا بشدة، على عكس شقيقه ويليام، الذي ساعده بطرق مختلفة، بما في ذلك عن طريق ترتيب الزواج بينه وبين زوجته الثانية آنا من ساكسونيا. في عام 1569، عينه ويليام حاكمًا لإمارة أورانج، مما منحه منصبًا لا جدال فيه في السياسة الفرنسية.
لويس ناسو التسوية
في عام 1566 كان أحد قادة عصبة النبلاء الأقل شهرة الذين وقعوا على «تسوية النبلاء». كانت التسوية عبارة عن رسالة مفتوحة، في شكل عريضة، إلى الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا تنص على أنه يجب عليه سحب محاكم التفتيش في هولندا. في 5 أبريل 1566، مع مائتي فارس، تم تقديم التسوية إلى الوصي مارغريت النمسا. خلال هذا الحضور، حاول أحد مستشاريها، الكونت تشارلز من بيرلايمونت، تهدئة أعصابها بعبارة "Quoi، Madame. Peur de ces gueux؟" «ما سيدتي، خائفة من هؤلاء المتسولين؟». منذ هذه اللحظة فصاعدًا، كان معارضو الملك فيليب معهم.
لويس ناسو معركة هيليجيرلي
مع مجيء ألفا، انسحب لويس وشقيقه ويليام من هولندا. ومن الخارج جمعوا جيشًا وفي عام 1568، وبمساعدة الهوغونوت الفرنسيين، تمكنوا من الغزو من ثلاث جهات. دخل لويس وشقيقه الأصغر أدولف شمال هولندا عبر فرايزلاند، ودخل جان دي فيلير المقاطعات الجنوبية بين نهر الراين والميوز وسيغزو الهوغونوت أرتواز.
كان الجيش تحت قيادة لويس وهو الوحيد الذي حقق نصرًا في النهاية. تم القبض على جان دي فيليرز وقواته بعد يومين من عبورهم لنهر الميز، بينما تعرض الهوغونوت للهجوم والهزيمة من قبل القوات الملكية الفرنسية في سانت فاليري. في النهاية، خان جان دي فيلير الحملة بأكملها ومصادر خزينة الحرب للمحققين.
دخل لويس فريزلاند في 24 أبريل، ورد عليه ألفا بإرسال جيش تحت قيادة جان دي لين، دوق أرمبرج. كان لدى الإسبان قوة أقل شأناً، وأراد دوق أرمبرج انتظار التعزيزات من كونت ميجيم، لكنه تأخر في القدوم وكان رجال أرمبرج متمردين وضغطوا عليه لتقديم المعركة. التقى الجيشان في هيليجيرلي في 23 مايو، حيث نصب لويس كمينًا للقوات الإسبانية. فاز لويس بالجيش في معركة هيليجيرلي لكن شقيقه الأصغر أدولفوس سقط في المعركة.
لويس ناسو معركة جمينجين
على الرغم من أن ويليام أراد أن يتراجع إلى دلفزيل، إلا أن لويس بقي في جرونينجن، حيث التقى بجيش صغير بقيادة ألفا نفسه (2000 إسباني مقابل 12000 بروتستانتي).
عاد لويس مرة أخرى نحو جيممينجن حيث احتدمت المعركة في 21 يوليو 1568 لمدة ثلاث ساعات حتى قادهم جيش ألفا عبر جسور إمس وفي النهاية إلى إمس نفسها. وغرق الكثير منهم وهم يحاولون عبور النهر. جرد لويس نفسه من درعه الثقيل وتمكن من السباحة عبر النهر إلى بر الأمان. في النهاية، فقد التمرد الهولندي 7000 رجل في معركة جمينجين.
لويس ناسو معركة موكرهيد
في عام 1574 تم وتضيق الخناق على بورغ ولايدن. على أمل حدوث تحويل في الجنوب، كتب ويليام إلى لويس طالبًا المساعدة. في ذلك الربيع، لويس، ومعه أصغر ناسو شقيقه هنري والناخب بلاتين نجل كريستوفر بافاريا، عبر ميوز مع جيشهم. كانوا يأملون في أن يكونوا تحولاً لائقًا ولكنهم وجدوا أنفسهم خارج المناورة من قبل القوات الإسبانية تحت قيادة قائد متمرس، سانشو دافيلا. اصيب قائد الهجوم لويس برصاصة في ذراعه. واصل مسيرته متظاهراً أنه بخير، لكنه كان ينزف بسرعة لدرجة أن أصدقائه أخذوه بعيداً عن المعركة. تم إحضاره إلى كوخ قريب، حيث أمر أصدقاءه بإنقاذ أنفسهم. لم يُشاهد لويس مرة أخرى، لا حيا ولا ميتا. كما فقد شقيقه هنري وكريستوفر من بافاريا في معركة موكرهيد.
وسط روسيا
وسط روسيا، أو المنطقة الوسطى من روسيا، أو المنطقة الوسطى من الجزء الأوروبي من روسيا، هو مصطلح شرطي يعرّف الجزء الأوروبي الأوسط من روسيا، الذي يتميز بمناخ قاري معتدل ونباتات الغابات. تاريخياً، تباينت مساحة وسط روسيا بناءً على الغرض الذي تستخدم من أجله. قد تشير، على سبيل المثال، إلى روسيا الأوروبية، باستثناء شمال القوقاز (وفقًا لتعريف أوروبا المقبول في روسيا، فإن القوقاز ليس جزءًا من أوروبا)، أو إلى روسيا الأوروبية بأكملها.
في العهد السوفياتي، كان المصطلح يشير إلى «الاتحاد السوفياتي - المنطقة الوسطى من (الجزء الأوروبي) من الاتحاد السوفياتي».
لم يتم صياغة هذا المصطلح بشكل دقيق، لذلك في مصادر مختلفة يمكن أن يعني مناطق جغرافية مختلفة. ومع ذلك، فإن هذا المصطلح منتشر في الحياة اليومية والأدب الشعبي، وكذلك العلمي والموسوعي.
وسط روسيا تاريخ المصطلح
ظهر هذا المصطلح لأول مرة في ميثاق الغابات في عام 1785 وفي «مراجعة الإمبراطورية الروسية في حالتها الحالية المبنية حديثًا» (1787) بواسطة مساعد بول الأول، إس آي. بليشيف، حيث تنقسم أراضي روسيا بأكملها إلى خطوط شمالية ومتوسطة ومنتصف النهار. تم تقسيم المشارب إلى ولايات، وتلك، على التوالي، إلى مقاطعات. لسهولة الوصف، تم تقسيم كل نائب للملك إلى ثلاث نطاقات. كان للمصطلح معنى تطبيقيًا في ظروف الاقتصاد الزراعي، مما يسمح لك بتجميع الوحدات الإدارية بسرعة حسب المناطق المناخية. بعد أن راجع بول الأول التقسيم الإداري الإقليمي لروسيا، وألغى الحكام وأنشأ المقاطعات في عام 1796، استمر استخدام المصطلح بشكل أساسي من قبل المهندسين الزراعيين والغابات وعلماء الأرصاد الجوية وعلماء النبات. لهذا السبب فإن هذا التعريف غير موجود في قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي (1890-1907). هذه العبارة موجودة في بعض المنشورات العلمية الشهيرة على الأقل عام 1940. على سبيل المثال، كانت أدلة مصنع PF Maevsky في الأصل، في القرن التاسع عشر، تسمى "Flora of Central Russia"، وبنفس الاسم أعيد طبعها في عام 1926 و1928، ولكن بالفعل في عام 1940 تم نشر إعادة طبع هذا الدليل تحت عنوان «فلورا من المنطقة الوسطى في الجزء الأوروبي من الاتحاد السوفياتي».
عشقي (أغنية)
عشقي (بالفرنسية: Amoureuse) أغنية قدمتها المغنية والملحنة الفرنسية «فيرونيك سانسون Véronique Sanson» في ألبومها عام 1972 الذي يحمل نفس الاسم. أصبحت الأغنية التي قدمتها باللغة الإنجليزية المغنية البريطانية «كيكي دي Kiki Dee» نجاحًا عالميًا، حيث قدمتها بكلمات إنجليزية ولكنها احتفظت بالعنوان باللغة الفرنسية، وأيضًا قدمتها المغنية الكندية «هلين ريدى Helen Reddy» تحت عنوان «المشاعر Emotion».
عشقي (أغنية) خلفية الأغنية والتسجيل الأول
عنوان الأغنية الأصلي «عشقي» الذي لا يظهر في كلماتها، هو المقابل الفرنسي للصفة الإنجليزية «غرامي» وهو أيضًا اسم مؤنث يعني «عاشق». تصف قصيدة سانسون الغنائية المشاعر المتناقضة للعاطفة والخوف لامرأة متورطة في علاقة حب جديدة. استوحت سانسون كلمات الأغنية أثناء قيادتها لشارع الشانزليزيه في سيارتها الصغيرة في الساعة السادسة صباحًا وقالت: «لقد كان شعورًا بالحرية... كنت دائمًا تحت المراقبة باستمرار... وكتبت هذه الأغنية لأنني كنت على وشك الصراخ، وأعرف انه عند وصولي إلى المنزل كنت سأواجه صراخ من والديّ».
كان أول تأثير كبير للأغنية خارج فرنسا عندما قدمتها المغنية الكندية «فرانس كاستيل France Castel» التي تتحدث الفرنسية وصدرت إلى أسواق كيبيك، وصعدت أغنيتها إلى المركز الأول على القوائم الفرنسية بكندا، وضمنتها فرانس كاستيل في ألبومها «أراه في حسائي Je le vois dans ma soupe» عام 1973.
كان أول ظهور للأغنية باللغة الإنجليزية من الشاعر غاري أوزبورن، الذي كتب كلمات بالإنجليزية، وغنتها صاحبة اللحن «فيرونيك سانسون»، وصدرت كأغنية منفردة في المملكة المتحدة في سبتمبر 1972، والولايات المتحدة في نوفمبر 1972.
عشقي (أغنية) نسخة كيكي دي
أقترح توني كينج، نائب رئيس شركة روكيت للتسجيلات Rocket Records على المغنية كيكي دي أثناء تسجيلها ألبوم «محبة وحرة Loving and Free» في أبريل 1973، أن تضمن ألبومها نسخة من أغنية «عشقي» بصوتها. أصدرتها كيكي دي كأغنية منفردة في 31 أغسطس 1973، وتأخرت الأغنية قبل أن تظهر على القائمة في نوفمبر 1973، لتصعد إلى ذروتها في المركز 13 في المملكة المتحدة.
بعد مرور عام تقريبًا على نجاح نسخة كيكي دي في المملكة المتحدة، ظهرت الأغنية في القوائم الأسترالية، وتبلغ ذروتها في المركز رقم 12 في خريف عام 1974، وفي الولايات المتحدة، كان صدور الأغنية على الوجه الثاني لاسطوانة فريق كيكي دي «خطوة بخطوة Step by Step» في فبراير 1975.
أعيد إصدار «عشقي» على الوجه الثاني لأغنية كيكي دي المنفردة «محبة وحرة Loving and Free» عام 1976 في المملكة المتحدة لتصبح نجاحًا مزدوجًا (نجاح لوجهي الاسطوانة) حيث وصلت إلى المركز 13 على قوائم المملكة المتحدة والمركز 4 في أيرلندا. أعيد إصدارها عام 1984 في المملكة المتحدة لتظهر في المركز 77.
عشقي (أغنية) نسخ باتي دالستروم وهيلين ريدي
أصدرت المغنية الأمريكية باتي دالستروم نسختها بالإنجليزية وبكلمات مختلفة عن نسخة كيكي دي وكانت تحت عنوان «المشاعر Emotion»، ثم قامت نجمة الغناء الكندية هيلين ريدي باصدارها في ألبومها «حر وسهل»، ثم أعادت إصدارها كأغنية منفردة في يناير 1975 لتصعد إلى المركز 22، ولكنها احتلت المركز الأول على قائمة الاستماع السهل Easy Listening.
عشقي (أغنية) كلمات الأغنية
خيوط من الضوء على أرض غرفة النوم Strands of light upon a bedroom floor
يغير الليل من خلال باب مفتوح Change the night through an open door
أنا مستيقظة ولكن هذا ليس بيتي I'm awake but this not my home
لأول مرة لست وحدي For the first time I'm not alone
أمد يدي، ألمس جلدًا آخر Reaching out, I touch another skin
تخرج أنفاسي وتدخل أنفاسه Breathing out as he is breathing in
في أعماقي أشعر نفسي تشتعل Deep inside I feel my soul aflame
هل يمكن أن تكون حياتي كما كانت؟ Can my life ever be the same
كنت سأفعل أي شيء إذا كان بإمكاني ضمه I'd do anything if I could hold him
ليوم آخر فقط، ليوم آخر فقط For just another day, for just another day
حبه شيء لن أنساه His love is something I will not forget
عندما أكون بعيدًة، عندما أكون بعيدًة When I am far away, when I am far away
عشقي (أغنية) كلمات الأغنية
أشعر بهطول الأمطار من كوكب آخر I feel the rainfall of another planet
عند الشفق كنا بالقرب من بعضنا Close together in the afterglow
أتذكر كيف تتدفق حبه I remember how his loving flow
أدار المفتاح إلى عالم آخر Turned the key into another world
خلق امرأة من فتاة بسيطة Made a woman of a simple girl
يأتي ضوء النهار كما نعرف كلانا أنه سيأتي Daylight comes as we both know it must
قريباً ستتحول تخيلاتي إلى غبار Soon my fantasies will turn to dust
لكنني سأعطيه أي شيء يطلبه But I would give him anything he asked
إذا كان حبي الأول يمكن أن يكون حبي الأخير If my first love could be my last
كنت سأفعل أي شيء إذا كان بإمكاني ضمه I'd do anything if I could hold him
ليوم آخر فقط، ليوم آخر فقط For just another day, for just another day