hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مكتبة عبد الله بن العباس محتويات المكتبة
تحتفظ مكتبة مسجد العباس بأكثر من (450) مخطوطة من المخطوطات القديمة النادرة كما بين الحارثي، أقدمها مخطوطة الكافي في علم الفرائض التي تضم (380) ورقة للصردفي إسحاق بن يوسف المتوفى سنة (500هـ)، وأعيد كتابتها على يد عبد الرحمن الحرازي في شهر رمضان سنة (702هـ).
بالإضافة للمحتوى الفقهي تضم مكتبة عبد الله بن العباس أيضاً أقساماً علمية عدّة هي: القرآن وعلومه، والحديث وعلومه، وأصول الفقه، والعقيدة والأديان والمذاهب المعاصرة، والآداب، واللغة والنحو والصرف، والتاريخ، والسير والتراجم، والجغرافيا، والسياسة والاقتصاد، والسيرة النبوية، والثقافة الإسلامية، والمجلات والدوريات العلمية.
وتحدث الكثير من المفكرين والأدباء عن مكتبة ابن العباس، منهم الدكتور عثمان محمود الصيني الذي عدّها من خزائن الكتب والمكتبات العربية التي تعرضت للإهمال والنسيان فترة طويلة حتى أعيد افتتاحها عام 1384هـ في عهد الملك فيصل وأنقذ ما يمكن إنقاذه من المخطوطات الموجودة في الصناديق والأكياس التي كانت موجودة فيها.
مكتبة عبد الله بن العباس محتويات المكتبة
وقال الصيني: إن كثيراً من المخطوطات بمكتبة ابن العباس فقدت بكاملها رغم الإشارة إليها في بعض المخطوطات الموجودة بالمكتبة، أو فقدت أجزاء منها، أو أصابتها الرطوبة والبلل والأرضة، مبيناً أن بالمكتبة مخطوطات كثيرة للشيخ عبد الحفيظ بن عثمان بن محمد بن عثمان القاري الفتني الإدريسي الحنفي الذي عاش سنة 1319هـ، وله رسالة له باسم «نبذة من أخبار الطائف» محفوظة بدارة الملك عبد العزيز.
ولاهتمام الدكتور عثمان الصيني بالمكتبة صدر له عن نادي الطائف الأدبي كتابا بعنوان «فهرس المخطوطات بمكتبة عبد الله بن عباس بالطائف»، يقع في (494) صفحة من القطع المتوسط، مفهرساً فيها 450 مخطوط من مخطوطات المكتبة بإتباع قواعد وتعليمات فهرسة المخطوطات.
وشمل الفهرس أيضاً العلوم والمعارف التي تحتلها أرفف مكتبة عبد الله بن عباس وهي: المصاحف، التجويد والقراءات، التفسير، مصطلح الحديث، العقائد، التصوف، المواعظ والآداب، المنطق، أصول الفقه بفروعه الأربعة، الفرائض، اللغة، النحو، الصرف، البلاغة، العروض، الأدب، التاريخ والتراجم، الطب، الحيوان، الجبر والحساب، الفلك.
مكتبة عبد الله بن العباس محتويات المكتبة
ووصف رئيس قسم النشاط الثقافي في إدارة تعليم محافظة الطائف الدكتور صالح الثبيتي مكتبة مسجد عبد الله بن عباس بأنها من أعرق المكتبات التي حفلت بنوادر المخطوطات وأمهات الكتب العربية منذ فجر الطباعة العربية، مشيراً إلى دورها العلمي الكبير في خدمة العلماء وطلبة العلم من الباحثين والباحثات طوال قرون مضت حتى أصبحت كنزاً من كنوز المعرفة البشرية.
ونوه أستاذ الفقه المقارن بجامعة الطائف الدكتور نزار الشيخ بالدور الكبير الذي قامت به مكتبة مسجد عبد الله بن العباس وحفظها للتراث والتاريخ الإسلامي بالتدوين والنقل، منوها بالأدوار الحضارية الكبيرة التي قامت بها المكتبة في مجال التعليم والتوعية.
وأفاد أن ما يميز مكتبة مسجد عبد الله بن العباس عن سائر المكتبات في العالم الإسلامي وهو ما تزخر به من المصادر والمراجع العلمية والمخطوطات الخاصة بدراسة الفقه وأصوله وعلوم العقيدة والفرائض، إضافة إلى علم الحديث والقراءات واللغة والأدب والبلاغة.
المجتمع المدني: دراسة نقدية
المجتمع المدني: دراسة نقدية هو كتاب للمفكر العربي عزمي بشارة صدر في عدة طبعات، وكانت طبعته الأولى قد صدرت في عام 1998 عن مركز دراسات الوحدة العربية وظهرت منه ثلاث طبعات عن المركز في بيروت، ثم صدرت طبعتان منه في فلسطين، ثم صدرت الطبعة السادسة الجديدة في 2012 عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، (400 صفحة بالقطع الوسط)
المجتمع المدني: دراسة نقدية أهمية الكتاب
ما يزال الكتاب في طبعته السادسة، التي اشتملت على مقدّمة طويلة وخاصّة من المؤلّف، يمثّل أهمية نظريّة ككتاب مرجعيّ في موضوع «المجتمع المدني» وتطوّر المفهوم تاريخيًا وسياقات توظيفه في العالم العربي مؤخرًا، خاصة أن الطبعة السادسة قد صدرت في سياق احتجاجات الربيع العربي، والتي عاد فيها السؤال عن مفهوم المجتمع المدني ودوره وفاعليته في المجتمعات العربية.
المجتمع المدني: دراسة نقدية أهمية الكتاب
يتناول الكتاب الشّروط التاريخيّة لظهور فكرة المجتمع المدني عبر بدء تمفصل المجتمع المدنيّ عن الدّولة، وكذلك نشوء مفاهيم الأمّة والقوميّة والمواطنة والدّيمقراطيّة. ويشتمل على معالجة نقديّة وافية لمفهوم المجتمع المدنيّ، فيسائل المؤلف رواج المصطلح في الخطاب العربي مؤخرًا، بشكل ينزع عنه فعاليته وقدرته التفسيرية.
وينتقد بشارة عدم التمييز بين «المجتمع المدني» و«المجتمع الأهلي» في العالم العربي، إذ يوضح في كتابه الفرق الجوهري بين المفهومين، وخاصة في المقدّمة التي يسرد فيها عزمي بشارة بشكل وافٍ تاريخ نشوء فكرة المجتمع المدني عربيًا، وارتباطها بحالة النكوص السياسي الذي أصاب المثقف العربي في تسعينات القرن العشرين، بعد انحسار الأفكار اليسارية والقوميّة، مع انهيار المعسكر الشيوعي وتفكك الاتحاد السوفيتي والأزمات التي شهدها العالم العربيّ إبان ذلك مثل احتلال الكويت عام 1990 واتفاق أوسلو عام 1993، ومحاولة بعض المثقفين بطريقة انسحابية اختزال مفهوم «المجتمع المدني» في «المنظمات غير الحكومية» أو ما يعرف باسم "NGO’s".
يؤكّد عزمي بشارة في الكتاب أنّ نزع «السياسي» عن مفهوم المجتمع المدنيّ والاستمرار في استخدام هذا المفهوم دون وجود نضال سياسي مؤدٍ إلى الديمقراطية يؤدي إلى إجهاض المفهوم وسلبه من أهم وظائفه التاريخية والمرتبطة بالسياسة والاقتصاد، فالمجتمع المدني في نظر عزمي بشارة هو «صيرورة فكرية وتاريخية نحو المواطنة والديمقراطية».
مستخلص (صناعة)
المستخلص (بالإنجليزية: Extract)، هي مادة مصنوعة عن طريق استخراج جزء من مواد الخام، غالبًا باستخدام مذيب مثل الإيثانول أو الماء، وكذلك عن طريق المواد النباتية بطرق فيزيائية أو كيميائية. يمكن بيع المستخلصات على شكل صبغات أو في شكل مسحوق.
يتم تسويق المبادئ العطرية للعديد من التوابل والمكسرات والأعشاب والفواكه، وما إلى ذلك، من أشهر المستخلصات الحقيقية هي اللوز والقرفة والقرنفل والزنجبيل والليمون وجوزة الطيب والبرتقال والنعناع والفستق والورد والنعناع والفانيليا والبنفسج والوينترغرين.
مستخلص (صناعة) تقنيات الاستخراج
يتم الحصول على غالبية الخلاصة الطبيعية عن طريق استخراج الزيت العطري من أزهار والفواكه والجذور، إلخ، أو النباتات بأكملها، من خلال أربع تقنيات: 1) التعبير ، 2) الامتصاص ، 3) النقع ، 4) التقطير. يستخدم التعبير عندما يكون الزيت وفيرًا ويسهل الحصول عليه، كما هو الحال في قشر الليمون. يتم الامتصاص بشكل عام عن طريق النقع في الكحول، مثل حبوب الفانيليا. يستخدم الامتصاص لإنشاء أجزاء أصغر من الكل، كما هو الحال في صنع مستخلص النعناع . يستخدم التقطير مع النقع، ولكن في كثير من الحالات، يتطلب معرفة كيميائية متخصصة.
النكهات المميزة لجميع الفواكه تقريبًا هي إضافات مرغوبة للعديد من المستحضرات الغذائية، ولكن القليل منها فقط هو مصادر عملية لمستخلص النكهة المركزة بشكل كاف. والأكثر أهمية من بين تلك التي تصلح لتصنيع خلاصة «نقية» تشمل الليمون والبرتقال وحبوب الفانيليا.
مستخلص (صناعة) مستخلصات اصطناعية
يتم إنتاج معظم نكهات الفاكهة المركزة مثل الموز والكرز والخوخ والأناناس والتوت والفراولة من خلال الجمع بين مجموعة متنوعة من الاسترات مع الزيوت الخاصة. يتم الحصول على الألوان المطلوبة بشكل عام باستخدام الأصباغ. من بين الاسترات الأكثر استخدامًا بشكل عام، خلات الإيثيل وبوتيرات الإيثيل. العوامل الرئيسية في إنتاج الموز الاصطناعي والأناناس وخلاصة الفراولة هي أسيتات الأميل وزبدات الأميل.
لا تحتوي المستخلصات الاصطناعية بشكل عام على حساسية نكهة الفاكهة الطبيعية، ولكنها عادة ما تكون طعمها مشابهًا بما يكفي لتكون مفيدة.
بذرة متمردة
البذور المتمردة أو البذور المستعصية أو البذور المعادية أو البذور العنيدة (بالإنجليزية: Recalcitrant seed)، هي مواصفة لبذور لا تجف وحساسة لدرجة الحرارة ولا تتصرف بشكل جيد عند التخزين. بشكل عام، لا تستطيع هذه البذور مقاومة آثار التجفيف أو درجات الحرارة أقل من 10 درجات مئوية (50 درجة فهرنهايت)؛ وبالتالي، لا يمكن تخزينها لفترات طويلة مثل البذور الأرثوذكسية لأنها يمكن أن تفقد جدواها. تشمل النباتات التي تنتج بذور متمردة الأفوكادو، والمانجو، وجوز الجندم، والليتشي، والكاكاو، والأشجار المطاطية، وبعض الأشجار البستانية، والنباتات المائية، مثل البشنين الأزرق، والعديد من النباتات المستخدمة في الطب التقليدي، مثل أنواع فيرولا.
بذرة متمردة آليات الضرر
آليتان رئيسيتان لعمل تلف البذور المعادية هي تأثير الجفاف على الهياكل داخل الخلايا وتأثير الضرر الأيضي الناتج عن تكوين المواد الكيميائية السامة مثل الجذور الحرة. ومثال على النوع الأول من الضرر يمكن العثور عليها في بعض البذور المتمردة الصلبة المدارية، وتحديدا في الجوز، والتي يمكن تخزينها في حالة غير متجمدة لمدة تصل إلى سنتين بشرط أن تُتخذ الاحتياطات ضد التجفيف. أظهرت هذه البذور تدهورًا في دهون الأغشية الخلوية والبروتينات بعد 3-4 أيام من الجفاف. تظهر البذور الأخرى مثل بذور الكستناء الحلو تلفًا تأكسديًا ناتجًا عن التمثيل الغذائي غير المنضبط الذي يحدث أثناء عملية التجفيف.
بذرة أرثوذكسية
البذور الأرثوذكسية هي البذور التي ستبقى في حالة الجفاف والتجمد أثناء الحفظ خارج الموضع الطبيعي، على عكس البذور المتمردة التي لن تنجو. وفقًا لمعلومات من وزارة الزراعة الأمريكية، هناك اختلاف في قدرة البذور الأرثوذكسية على تحمل التجفيف والتخزين، حيث تكون بعض البذور أكثر حساسية من غيرها. وبالتالي فإن بعض البذور تعتبر وسيطة في قدرتها التخزينية والبعض الآخر يكون أرثوذكسيًا بالكامل. أحد الأمثلة البارزة على البذور الأرثوذكسية طويلة العمر التي نجت من التخزين العرضي متبوعًا بإنبات خاضعة للرقابة هو حالة بذور نخيل التمر اليهودية التي يبلغ عمرها 2000 عام، التي ظهرت بنجاح في عام 2005. تشتهر هذه البذور بأنها أقدم بذور قابلة للحياة، ولكن الحد الأقصى لبقاء البذور المخزنة بشكل صحيح لا يزال غير معروف.
سري رامايانا دارشانام
سري رامايانا دارشانام هو عَملٌ أدبي يُعتبَر أعظم ما أبدعهُ كوفيمبو في اللغة الكنادية على أساس المَلحمة الهندوسية رامايانا. إنه أكسبه العديد من الجوائز بما في ذلك جائزة أكاديمية شايتا وجائزة جنانابيث في عام 1967.
برغوث الماء
قد يُقصد بـ«برغوث الماء» ما يلي:
جنس برغوث الماء
متفرعات القرون
بيجو 201
بيجو 201 (بالإنجليزية: Peugeot 201)‏ هي سيارة من صناعة بيجو أنتجت في 1929م وتوقف إنتاجها في 1937م.
تم تصنيع السيارة في مصنع شركة سوشو بالقرب من الحدود السويسرية، ويتم الاحتفال بها اليوم في متحف بيجوت المجاور. على الرغم من أن بيجوت قد أنتجت سيارة تعمل بالبنزين في وقت مبكر من عام 1886م، إلا أنه من الممكن اعتبار 201 بيجوت هو الطراز الأول اللذي انتجته الشركة بكميات كبيرة.
بيجو 201 التاريخ
تم تقديم 201 بيجوت في معرض باريس للسيارات عام 1929 على خلفية تحطم وول ستريت. في حين أن العديد من الشركات المصنعة الأوروبية لم تنج من الكساد الذي تلاها، وقد ساعدت صورة 201 كسيارة غير مكلفة، شركة بيجوت، على النجاة من الأزمة الاقتصادية مع المحافظة على اموالها مؤمنة ووضعها كمنتج رئيسي لسياراتها.
بيجو 201 تصاميم
خلال فترة الثلاثينيات من القرن الماضي، تعرضة بيجوت العديد من التغيرات، على 201، مع زيادة سعة المحرك.
في البداية، كانت تعمل بمحرك سعة 1122 سم مكعب بقوة 23 حصان (17 كـو) عند 3500 دورة في الدقيقة: عن سرعتها (السرعة القصوى: 80   كم / ساعة / 50   ميل في الساعة). لحق ذلك بمحرك سعة 1307 سم مكعب، واخر محرك كان 1465 سم مكعب مع قوة 35 حصان (26 كـو) كيلو واط.
بيجو 201 سي، التي تم إطلاقها في عام 1931، رفعة لتكون أول سيارة ذات الاضخم انتاجا مجهزة بتعليق امامي مستقل، وهو مفهوم تبنته المنافسات بسرعة. ظلت نسخة المحور الأمامي أو [التعليق الامامي] شائعتا تلك الفترة بشكلها الساطع، ولكن بفترة وجيزه ورد أن نظام التعليق المستقل أفضل في إمساك الطريق وخفض اهتزاز عمود التوجيه. [بحاجة لمصدر]
بيجو 201 تسمية
في أوائل القرن العشرين، لم يهتم مصنعو السيارات كثيرًا بتسمية سياراتهم. تم تسمية سلف السيارة 201، بنوع 190، بذلك لأنه كان التصميم 190 المميز الذي طورته بيجوت. ومع ذلك، في ذلك الوقت كان عدد قليل من العملاء على دراية باسم «نوع 190». حتى في كتيبات الشركة الخاصة، كانت السيارة المعروفة الآن باسم نوع 190 تسمى ببساطة " 5CV Peugeot " [البيجوت 5 حصان].
بالنسبة لبيجوت، تم تقديم نظام تسمية جديد عندما تم استبدال نوع 190 بـ 201 بيجوت  كانت 201 أول سيارة بيجوت تحمل اسمًا يتألف من ثلاثة أرقام بصفر مركزي، واستمر نظام التسمية مع 301 و401 . اتخذت بيجوت خطوات فعالة لحماية جميع أسماء السيارات هذه، لإزعاج، شركة بورش، في الستينيات من القرن الماضي بينما كانوا يستعدون لإطلاق طراز 901 الجديد. والغريب أن اسم فيراري 308 لم يكن مشكلة تهم شركة فيراري.
بيجو 201 الإعلانات التجارية الخفيفة
بين عامي 1931 و 1933، أنتجت الشركة 1676 نسخة تجارية من 201، تستهدف أصحاب المتاجر الصغيرة ورجال الأعمال الآخرين. تم إنتاج مجموعة واسعة من أنواع اجسام السيارات بما في ذلك شاحنة ذات سطع منفرد، و «نوع الفان البيت المتنقل»، وعربات خفيفة ذات نوافذ جانبية وخلفية من العمود B.
مشاهدات إلفيس
أُبلغ عن مشاهدات إلفيس (بالإنجليزية: Elvis sightings)‏ (المغني إلفيس بريسلي) بعد وفاته عام 1977. عُمِّمت نظرية المؤامرة هذه التي تقول إن بريسلي لم يمُت بل إنه مُختبئ في مكان ما، من قِبَل جيل بروير جورجيو وغيره.
مشاهدات إلفيس ادّعاءات مشاهدات ملحوظة
أول مشاهدة معروفة لبريسلي كانت في مطار ممفيس الدولي إذ قام رجل ما يشبه بريسلي باستخدام اسم «جون بوروز»، وهو الاسم ذاته الذي كان يستخدمه بريسلي عند حجز الفنادق. إلى جانب سلسلة أخرى من المشاهدات المزعومة التي حدثت في كالامازو في ولاية ميتشجان، في أواخر الثمانينيات. واجهت مثل هذه التقارير، الكثير من السخرية العامة وأصبحت علفًا للمنشورات الفكاهية مثل في مجلة ويكلي وورلد نيوز. في كاليفورنيا، زعم العديد من الناس أنهم قد رأوا بريسلي في حديقة ملاهي ليجو لاند بعد وقت قصير من افتتاحها عام 1999. وقد كُشف عن هذا الأمر لاحقًا ليتبيَّن أن رجلًا ما انتحل شخصية إلفيس كعامل جذب لإحياء ذكرى المغني الشهير.
مشاهدات إلفيس ادّعاءات مشاهدات ملحوظة
زُعم أيضًا أن بريسلي ظهر في خلفية مشهد فيلم «وحيد في المنزل» عام 1990. وقيل إنه كان بالإمكان رؤية رجل ملتحٍ يرتدي سترة رياضية من خلف الكتف الأيسر للممثلة كاثرين أوهارا بينما كانت تتجادل مع موظف في شركة طيران أثناء تصوير المشهد. وقد ردَّ بنجامين رادفورد، الباحث في قضية مشاهدات إلفيس، على مؤيدي هذه النظرية قائلًا: «لماذا قد تزيف موتك لتأخذ دور كومبارس في فيلم شعبي؟ كيف لم يلاحظ طاقم العمل وجود أحد أشهر الشخصيات في العالم؟ حتى لو بدا مختلفًا جدًا، هل كان قادرًا على إخفاء صوته أو سلوكه؟». وقد طلب رادفورد البحث عن الممثل الذي قام بذلك المشهد ليُثبت أنه ليس ألفيس بريسلي. وأوضح أن عبء الإثبات يقع على عاتق الشخص الذي تقدَّم بالدعوى. وفي مقابلة مع صحيفة يو إس إيه توداي، أجاب المخرج كريس كولومبوس قائلًا: «لو كان إلفيس موجودًا بين طاقمي، لكنت عرفته على الفور».
مشاهدات إلفيس ادّعاءات مشاهدات ملحوظة
بعد طلب رادفورد لتحديد الهوية الحقيقية لذلك الممثل، حقَّق كيني بيدل في الأمر ليجد أن الممثل هو رجل يُدعى جاري ريتشارد غروت، توفي إثر تعرّضه لنوبة قلبية في فبراير عام 2016. تمكّن بيدل من إيجاد ابن غروت، يُدعى رومان، الذي أوضح أن والده كان بالفعل هو الممثل في مشهد المطار من ذاك الفيلم، وبأنه كان على معرفة شخصية بالمخرج كريس كولومبوس. بالإضافة إلى أنه قد سبق له الظهور في عدة أفلام له كممثل كومبارس، بما في ذلك فيلم «وحيد في المنزل».
استُضيف بيل بيكسبي، الممثل الذي شارك دور البطولة مع بريسلي في فيلمي «كلامبيك» و«سبيدواي»، في حلقتين من ضمن البرامج التلفزيونية للتحقيق في هذه المؤامرة هما: ذا إلفيس فايلز (1991) و إلفيس كونسبيراسي (1992). وقد ظهرت نظرية المؤامرة هذه في لعبة فيديو عام 1990، لي مانلي: ابحث عن الملك، حيث يحاول البطل العثور على بريسلي (المعروف في اللعبة باسم «الملك») للفوز بمسابقة تبلغ قيمتها مليون دولار.
نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بالهجوم على بيرل هاربر
نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بهجوم بيرل هاربر، هي الحجة القائلة إن مسؤولي الحكومة الأمريكية كانوا على معرفة مسبقة بهجوم اليابان على بيرل هاربر في السابع من ديسمبر من عام 1941. ساد جدل منذ الهجوم الياباني حول كيفية وسبب مباغتة الولايات المتحدة، ومدى معرفة المسؤولين الأمريكيين بخطط الهجوم الياباني والفترة التي حصلوا خلالها على هذه المعلومات. نشر أحد مؤسسي لجنة أمريكا أولًا (التي تتبع سياسة عدم تدخل الولايات المتحدة) جون تي. فلين روايةً مضادةً حول بيرل هاربر، وذلك ضمن كتيّب مؤلف من 46 صفحة تحت عنوان الحقيقة حول بيرل هاربر.
نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بالهجوم على بيرل هاربر
زعم العديد من الكتاب -بما في ذلك الصحافي روبرت ستينيت، والأميرال المتقاعد روبرت ألفريد ثيوبالد، وهاري إلمر بارنز-  معرفة أطراف عليا في الحكومتين الأمريكية والبريطانية بالهجوم مسبقًا، وأضافوا أنه من المحتمل أن تكون هذه الأطراف قد سمحت بحدوث الهجوم أو دعمته بغية إقحام أمريكا في المسرح الأوروبي للحرب العالمية الثانية من خلال إشعال حرب يابانية- أمريكية بشكل غير مباشر. استندت الأدلة الداعمة لهذا الرأي إلى الاقتباسات والوثائق المرجعية الموجودة في الوقت المزعوم،[بحاجة لرقم الصفحة] بالإضافة إلى بعض الوثائق المزعومة الجديدة. وعلى الرغم من ذلك، تُعتبر نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بهجوم بيرل هاربر بمثابة نظرية هامشية مرفوضة من قبل المؤرخين.
نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بالهجوم على بيرل هاربر عشرة تحقيقات أمريكية رسمية
أجرت الحكومة الأمريكية تسعة تحقيقات رسمية حول الهجوم بين عامي 1941 و1946، قبل أن تجري التحقيق العاشر في عام 1995. اشتملت هذه التحقيقات على تحقيق بقيادة الأمين العام لبحرية الولايات المتحدة فرانك نوكس (1941)، وتحقيق بقيادة لجنة روبرتس (1941- 1942)، وتحقيق هارت (1944)، وتحقيق لمجلس بيرل هاربر العسكري (1944)، وآخر لمحكمة التحقيق البحرية (1944)، وتحقيق هيويت، وتحقيق كلارك، وتحقيق الكونغرس (لجنة بيرل هاربر، 1945- 1946)، وتحقيق سري للغاية بقيادة وزير الحرب هنري إل. ستيمسون على يد هنري كلوسن بتفويض من الكونغرس (تحقيق كلوسن، 1946)، وجلسة ثورموند- سبنس في أبريل من عام 1955 التي أسفرت عن ظهور تقرير دورن. أفادت هذه التحقيقات بعدم وجود أي كفاءة في تقييم القدرات والنوايا اليابانية وفهمها، وهي مشاكل مترتبة على السرية المفرطة حول التشفير وتقسيم المسؤولية بين الجيش والبحرية (وانعدام التشاور بينهما) ونقص القوى العاملة المناسبة للعمل الاستخباراتي (التحليل والجمع والمعالجة).[بحاجة لرقم الصفحة]
نظرية المؤامرة حول المعرفة المسبقة بالهجوم على بيرل هاربر عشرة تحقيقات أمريكية رسمية
لم يمتلك أي من المحققين قبل كلوسن التصريحات الأمنية اللازمة للحصول على المعلومات الحساسة، إذ عُين العميد هنري دي. راسيل وصيًا على فك شيفرات ما قبل الحرب، ولم يمتلك أي أحد الرمز السري لصندوق التخزين سواه. سّلم الوزير ستيمسون رسالةً لكلوسن تُثبت امتلاكه التصاريح اللازمة لطلب تعاونهم، لكن يزعم كلوسن أنه لم يسمع سوى الأكاذيب قبل أن يحصل على نسخ من شيفرات مفككة وعالية السرية، الأمر الذي أثبت فعلًا امتلاكه للتصاريح اللازمة.
استند تقرير ستيمسون الموجه إلى الكونغرس إلى التحقيقات التي أجراها كلوسن، لكنه كان تقريرًا محدودًا بسبب المخاوف المتعلقة بالسرية عمومًا والتشفير خصوصًا. أُتيح أول بيان مكتمل للعموم في منتصف ثمانينيات القرن العشرين، ونُشر في عام 1992 تحت عنوان بيرل هاربر: الحكم النهائي. تفاوتت ردود الفعل بشأن هذا البيان في عام 1992، إذ اعتبره البعض إضافةً قيمةً لفهم مجريات الأحداث، بينما شكك أحد المؤرخين بحدوث أي لقاء بين كلوسن والجنرال والتر شورت الذي قاد الجيش في بيرل هاربر خلال الهجوم، وأضاف واصفًا تقرير كلوسن بأنه «غير موثوق ومفضوح» في العديد من جوانبه.
عمارة سنغافورة
تعرض عمارة سنغافورة مجموعة من التأثيرات والأنماط من أماكن وفترات مختلفة. تتراوح هذه الأساليب الانتقائية والأشكال الهجينة بين الفترة الاستعمارية وميل العمارة الأكثر معاصرة إلى دمج الاتجاهات السائدة من جميع أنحاء العالم. يمكن تقسيم العمارة السنغافورية من الناحية الجمالية والتقنية إلى الفترة الاستعمارية الأكثر تقليدية التي سادت قبل الحرب العالمية الثانية، وفترة ما بعد الحرب الحديثة بشكل كبير وما بعد الاستعمار.
تشمل العمارة التقليدية في سنغافورة منازل الملايو العامية ومنازل المتاجر السكنية الهجينة المحلية والبنغلات السوداء والبيضاء ومجموعة من أماكن العبادة التي تعكس التنوع العرقي والديني لدولة المدينة، بالإضافة إلى العمارة المدنية والتجارية الاستعمارية في الكلاسيكية الجديدة والقوطية والبلاديونية والنهضوية في أوروبا.
عمارة سنغافورة
بدأت العمارة الحديثة في سنغافورة بأسلوب آرت ديكو الانتقالي ووصول الخرسانة المسلحة باعتبارها من مواد البناء الشعبية. شاعت العمارة الحديثة ذات الطراز الدولي منذ الخمسينيات وحتى السبعينيات من القرن العشرين، خاصة في مباني شقق الإسكان العامة. شاع الأسلوب المعماري الوحشي في السبعينيات من القرن العشرين أيضًا. تزامنت هذه الأنماط مع التجديد الحضري الكبير وفترات ازدهار البناء في تاريخ سنغافورة، وبالتالي فهي أكثر الأنماط المعمارية شيوعًا على الجزيرة. تشمل بعض الأعمال الأكثر أهمية من الناحية المعمارية في هذه الفترة شقق بيبرل بانك التي صممها تان تشينغ سيونغ ومجمع بيبول بارك ومجمع غولدن مايل من تصميم مشترك.
عمارة سنغافورة
ظهرت تجارب عمارة ما بعد الحداثة في كل من شكليها «التاريخي» و«التفكيكي» في الثمانينيات من القرن العشرين، على الرغم من أن النمط كان صامتًا نسبيًا في تعبيره. ساد اتجاه معماري آخر هو إعادة اكتشاف التراث المعماري في سنغافورة، مما أدى إلى برنامج صيانة نشط إلى جانب صناعة مزدهرة في ترميم المباني التاريخية، وغالبًا ما تكيفت هذه المباني مع الاستخدامات الجديدة. يُعد متحف سنغافورة الوطني مثالًا حديثًا على هذا.
عمارة سنغافورة
اشتمل مجال مهم من الابتكار المحلي على السعي لتطوير شكل من أشكال العمارة الحديثة المناسبة لمناخ سنغافورة الاستوائي. يعود هذا النهج الحساس مناخيًا في العمارة إلى جذوره في منازل الملايو العامية، باستخدام الأساليب التي اتبعها معماريو الاستعمار البريطاني والقوميين المحليين المبكرين، لابتكار بنية محلية أصيلة تستخدم طرق البناء الحديثة. أدى هذا إلى انتشار ما يُسمى العمارة «الاستوائية الحديثة» والعمارة الاستوائية الجديدة في الثمانينيات من القرن العشرين وبشكل خاص أواخر التسعينيات من القرن نفسه. تنطوي هذه العمارة على العودة إلى أشكال حديثة مستقيمة الخطوط بسيطة، إلى جانب التركيز على المناظر الطبيعية المورقة وعلى ظل الشمس من خلال فتحات معدنية أو خشبية، بدلًا من الجدار الستائري الزجاجي الحداثي، الذي يسمح بدخول أشعة الشمس ويحبس حرارتها. اكتسبت هذه الجهود المعمارية أهمية جديدة ومطالبة ملحة بسبب قضية الاحتباس الحراري والتغير المناخي والاستدامة البيئية، خاصة أن تكييف الهواء في المباني هو واحد من أكبر العوامل التي تستهلك الكهرباء والتي تنتج عن الوقود الأحفوري في الغالب.
أطلقت حكومة سنغافورة منذ أواخر التسعينيات من القرن العشرين كما العديد من المدن العالمية الأخرى والمدن الطموحة، حملة لتطوير معالم «أيقونية» في المدينة بهدف تعزيز هوية سنغافورة وكذلك لجذب السياح الأجانب والمهاجرين المهرة والاستثمارات. طُورت العديد من هذه المشاريع البارزة منذ ذلك الحين، من خلال المسابقات المعمارية المفتوحة أو المغلقة في بعض الأحيان. يشمل هذا مسارح الإيسبالاند في مركز باي للفنون، والمحكمة العليا في سنغافورة والمكتبة الوطنية الجديدة ومارينا باي ساند والطيران السنغافوري.
عمارة سنغافورة العمارة ما قبل الاستعمارية
اتبعت العمارة نمط المنطقة المحيطة قبل إنشاء بريطانيا لمستعمرة في عام 1819. تتكون العمارة العامية من منازل القرية (أو «كامبونغ») التي بُنيت على تقليد الملايو. بُنيت منازل الملايو كامبونغ على ركائز متينة رُفعت فوق سطح الأرض (أو الماء اعتمادًا على موقعها). أُقيم المنزل حول هيكل من الدعامات والعوارض الخشبية الاستوائية الصلبة، عادة الشينغل. واستُخدمت الأخشاب متوسطة الصلابة كألواح أرضية مثل الميرانتي وكعوارض سقف وإطارات للأبواب والنوافذ. كان السقف نفسه مصنوعًا من طبقات من سعف النخيل، في حين صُنعت الجدران إما من شرائح الخيزران المنسوجة أو ألواح ميرانتي. كان الشكل الأساسي للمنزل بسيطًا وكان من الممكن بناء غرف إضافية وفقًا لمتطلبات وثروة العائلة. بالمثل، يمكن أن تكون الزخرفة المعمارية على شكل ألواح حواجز من الخشب التي قد تكون معقدة للغاية. هناك أدلة على بناء المزيد من المباني الكلاسيكية في الجزيرة بصرف النظر عن العمارة الريفية المحلية. يُعد كاندي موارا تاكوس في مقاطعة رياو في سومطرة، مثالًا قريبًا على العمارة الهندوسية البوذية الكلاسيكية. تميزت كما في أمثلة سنغافورة، باستخدام الحجر الرملي وكذلك التراسات. اكتشف البريطانيون أساسات الحجر في فورت كانينغ هيل بعد وصولهم بوقت قصير. تكهن المسؤولون أنها جزء من معابد هندوسية أو بوذية أو أنها جزء من قصر ملكي على الرغم من كونها مدمرة منذ ذلك الحين. كان يجب أن تكون البنية الفوقية لهذه المباني من الخشب (كما يظهر من الثقوب الموجودة في الأساسات). مع ذلك، اختفت هذه منذ فترة طويلة وبحلول الوقت الذي اكتُشفت فيه الأساسات في عام 1918 لم يبق لها أثر. بصرف النظر عن بعض القطع الأثرية، مثل المجوهرات والخزف والعملات المعدنية والحجر المنقوش، هناك القليل من القطع الأثرية المادية التي تعود لفترة ما قبل الاستعمار، وليس هناك مبان أو حتى أطلال متبقية ليومنا هذا.
عمارة سنغافورة الفترة الاستعمارية
خطط السير ستامفورد رافلز لمدينة سنغافورة في عام 1822، وبقي جزء كبير من هذا التخطيط حتى يومنا هذا، على الرغم من توسع المدينة بشكل كبير على مر السنين. حدد رافلز منطقة المكاتب الحكومية والمجتمعات العرقية المختلفة والمباني الدينية والتجارة والتعليم إلى جانب حديقة نباتية. خطط رافلز المدينة حتى حجم المنزل وعرض الشوارع والمواد المستخدمة. وأعطت قوانين رافلز للمدينة بعض التأثير على عمارتها، وقد تكون بعض آثارها ظاهرة من خلال منازل المتاجر، فعلى سبيل المثال، يُشترط ألا يزيد ارتفاعها عن 3 طوابق، ويجب أن تحتوي على ممر بعرض خمسة أقدام بشكل إلزامي. اختار رافلز لنفسه منزلًا على طراز الملايو مصنوعًا من الخشب والأتاب (على بوكيت لارانجان أو فورت كانينغ هيل، الذي كان يُسمى غوفيومنت هيل فيما مضى)، فصل الأوروبيون الآخرون في تلك الفترة المباني ذات الطراز الأوروبي التي تستخدم الطوب والجص.
عمارة سنغافورة الفترة الاستعمارية
كان جورج درومغول كولمان المعماري الاستعماري السنغافوري الأبرز، وكان مسؤولًا عن العديد من المباني ذات الطراز الأوروبي المبكر، التي نجا القليل منها. تلك التي لم تشمل مجلس النواب القديم وبيت كالدويل في تشيجميس.
تطور نوعان من المباني الهجينة في القرن التاسع عشر في سنغافورة. ويمكن تتبع أصولها في مكان آخر، وقد خضعت أنواع المباني هذه لتعديل محلي كبير قبل انتشارها على المستوى الإقليمي. تُعد نتيجة لذلك، من أقدم الابتكارات والصادرات المعمارية في سنغافورة. تشكل أنواع المباني الهجينة كلًا من منزل المتجر والمنزل المؤلف من طابقين ذو اللونين الأبيض والأسود.
خلاصة
الخلاصة قد تشير إلى:
مستخلص في مقدمة كتاب أو منشور علمي أو مستند: خلاصة
ألفية ابن مالك والتي تسمى أيضاً الخلاصة
ناتج عملية الاستخلاص في الكيمياء أو الصناعة، ويمسى الناتج خلاصة أو مستخلص؛ انظر:مستخلص (صناعة).
هجوم الأفواج المئة
هجوم الأفواج المئة (بالصينية: 百團大戰. 20 أغسطس – 5 ديسمبر 1940)، حملة كبيرة شنتها كتائب الجيش القومي الثوري التابع للحزب الشيوعي الصيني، بقيادة بينغ دهواي، على الجيش الياباني الإمبراطوري في الصين الوسطى. لطالما كانت المعركة محور بروباغندا في تاريخ الحزب الشيوعي الصيني، لكنها صارت «جريمة» بينغ دهواي في أثناء الثورة الثقافية. ما زال الجدل قائمًا حول تفاصيل متعلقة بشنّها وعواقبها.