hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معركة المدينة الجامعية المعركة
بدأ هجوم قوات الجنرال فاريلا في 8 نوفمبر 1936 بالتقدم أولا عبر كاسا دي كامبو. نقل هذا الهجوم محور القوات إلى الشمال الغربي لاحتلال المنطقة الواقعة بين المدينة الجامعية ومركز المدينة. وكان شديد الدموية على كلا الجانبين، وأنتج تقدمًا بطيئًا للغاية لخطوط المتمردين الذين دفعوا بكل جهدهم نحو نهر مانزاناريس عبر كاسا دي كامبو. على هذا الضفة حيث رأت القوات المهاجمة ضرورة التقدم نحو الجسور التي تدافع عنها المليشيات بقوة. وتمكنوا من عبور النهر بعد عدة محاولات فاشلة، وفي يوم الثلاثاء 15 نوفمبر بدأت معركة المدينة الجامعية. فدارت معركة في جميع أنحاء الكليات والمباني في الحرم الجامعي، وتميزت المواجهة بالقتال داخل المباني، وأحيانًا بين غرفة وغرفة، وبين الأدوار العليا والأرض. فاستمات الطرفان في احتلال المدينة ووقف تقدم الآخر. ونفذت عدة محاولات التكتيكية ولكن بكلفة عالية في الأرواح. وبعد أسبوع من التآكل الشديد والتقدم البسيط، التقى الجنرال فرانكو في مقر ليجانيس، حيث تم تغيير استراتيجية الهجوم في 23 نوفمبر: حيث سيكون هجوم غير مباشر على مدريد، عن طريق الالتفاف في محور لاس روزاس- هاميرا (حاليًا أحد أحياء بوزويلو دي الاركون) على بعد أقل من كيلومترين شمال غرب الحرم الجامعي. فاندلعت معارك خاراما (فبراير 1937) وغوادالاخارا (مارس 1937).
معركة المدينة الجامعية المعركة
حافظ الحرم الجامعي الذي واجهته بشكل إسفين ورأسه العيادة، وعلى خطوطه عمليا دون تغيير خلال الفترة المتبقية من الحرب الأهلية. على الرغم من كل هذا، نشأ صراع شرس للألغام والألغام المضادة في المدينة الجامعية والمنتزه الغربي [الإنجليزية] لمنع هجمات المشاة. وفي يوم 28 مارس 1939 سلم العقيد سجسموندو كاسادو المدينة إلى القوات المهاجمة.
تونغ
تونغ هي مدينة صغيرة تقع في المقاطعة الشمالية الغربية لجنوب أفريقيا بجنوب أفريقيا. الاسم يعني مكان الأسد وسمي على اسم تاو، ملك بارولونغ. تاو هي كلمة تسوانية تعني الأسد.
مضيق الصخور
مضيق الصخور (بالآيسلندية: Grjótagjá)‏ هو كهف صغير من الحمم البركانية بالقرب من بحيرة موفاتن في آيسلندا. لديها نبع حراري بالداخل.
في أوائل القرن الثامن عشر عاش هناك الخارج عن القانون جون ماركوسون واستخدم الكهف للاستحمام. حتى سبعينيات القرن العشرين، كان مضيق الصخور  وجهةً شعبيةً للاستحمام. ولكن خلال ثورانه البركاني بين عامي ١٩٧٥ و١٩٨٤، ارتفعت درجة حرارة الماء إلى أكثر من ٥٠ درجة مئوية (١٢٢ درجة فهرنهايت)، إلا أن درجة الحرارة تنخفض ببطء، وقد عادت لتهبط إلى ما دون ٥٠ درجة مئوية. ويُستخدم كهف ستوراغا القريب كموقع بديل للاستحمام.
تولانتونجو
كهوف تولانتونجو (بالإسبانية: Grutas de Tolantongo)‏ عبارة عن تلعة ومنتجع يقع على بعد 17 كيلومترًا من إكسميكويلبان على الطريق 27 في وادي ميزكيتال، ولاية هيدالغو في المكسيك، يقع على بعد حوالي 1.5 ساعة شمال غرب باتشوكا و198 كم أو ثلاث إلى أربع ساعات شمال غرب مدينة مكسيكو.
تُدعى أقرب قرية إلى المنتجع الكاردينال وهي جزء من بلدية كاردونال.
غرابوفاتشا
غرابوفاتشا هي حديقة كهف تقع في بيروشيتش، كرواتيا.
غرابوفاتشا للقراءة المتعمقة
Božić, Vlado (2015). "Špilja Samograd u Perušiću" [The Samograd Cave in Perušić]. Senjski zbornik (بالكرواتية). 42–43 (1): 525–542. Archived from the original (PDF) on 2020-02-24. Retrieved 2020-02-24.
أبليستسيخ
أبليستسيخ (بالجورجية: უფლისციხე) (تعني حرفيًّا «حصن الرب») هي مدينة قديمة محفورة في الصخور في شرق جورجيا، على بعد حوالي 10 كيلومترات شرق مدينة غوري، شيدا كارتلي.
اتفاقية ساعات العمل (الصناعة)، 1919 التصديقات
أعتباراً من عام 2013، تم التصديق على الاتفاقية من قبل 52 دولة. عقب ذلك انسحبت دولة - نيوزيلندا - من الدول المصدقة على الاتفاقية.
الصولجان المجنح
الصولجان المُجَنَّح رمز تقليدي لهرمس ويتميز بثعبان يلتقيان حول الطاقم يمتلك جناج في بعض الاحيان وفي معظم الاوقات يستخدم رمزاً للطب وخاصة في الولايات المتحدة الأمريكية لكن هذا الشيء غير صحيح الرمز الصحيح للطب هو الذي لديه ثعبان واحد وليس له أجنحة وتصميم صولجان له ارتباطات قديمة ومنسقة ومرتبة مع التجار واللصوص والكيمياء.
أصبح الاستخدام الجديد للصولجان المجنح كرمز للطب رأسخ في الولايات المتحدة الأمريكية في أواخر القرن 19 وبداية قرن 20 نتيجة للأخطاء وسوء الفهم.
الصولجان المجنح الاستخدام المبكر في سياق طبي محتمل
نحو 2612 قبل الميلاد تم تفسير التمثيلات القديمة من سوريا والهند والحيوانات التي تشبه الثعبان أو الديدان علة أنها تمثيل مباشر للعلاج التقليدي
قد يكون أول ظهور للرمز مشابه له موجود في التوراة اليهودية بعد الخروج في نحو 1300 قبل الميلاد:
ومع ذلك، فإن العنصر الذي صنعه موسى، كما هو موصوف أعلاه، كان قطبًا متشابكًا بواسطة ثعبان نحاسي واحد، مما يجعله أقرب إلى قضيب أسقليبيوس، رمز إله الطب والشفاء اليوناني، من الصولجان.
في حين أن هناك أدلة تاريخية كثيرة على استخدام الصولجان، أو طاقم هيرالد، لتمثيل هرمس أو ميركوري (ومن خلال التجارة والتفاوض)، فإن الأدلة المبكرة على أي ارتباط رمزي بين الصولجان والطب أو الممارسة الطبية نادرة وغامضة. من المحتمل أن يكون مرتبطًا بـ «المذيب الشامل» الكيميائي، آزوث، الذي كان رمز الصولجان.
الصولجان المجنح الاستخدام المبكر في سياق طبي محتمل
متحف جيلدهول في لندن يحمل ختم طبيب العيون من القرن الثالث برموز الصولجان في الأعلى والأسفل. تم استخدام الختم على ما يبدو لتمييز مستحضرات طب العيون. يُعتقد على الأرجح أنه بدلاً من أن يكون دليلًا على وجود ارتباط طبي في حد ذاته ، فإن هذا بالأحرى إشارة إلى كلمات الشاعر اليوناني هوميروس الذي وصف الصولجان بأنه «يمتلك القدرة على سحر عيون الرجال»، والتي تتعلق عمل طبيب عيون.
اقترح والتر فريدلاندر أن الارتباط المبكر بين الصولجان والطب قد يكون مشتقًا من ارتباط Hermes Trismegistus ("Thrice-Great Hermes") بالكيمياء والطب في وقت مبكر كجوانب من الكيمياء كممارسة مقصورة على فئة معينة. ومع ذلك، يلاحظ أنه "على الرغم من أن هذه العوامل المختلفة قد تربط هرمس / عطارد، جنبًا إلى جنب مع صولجانه، والطب الكيميائي، إلا أنها قد تربط أيضًا جميع الجوانب غير الطبية للخيمياء مع هرمس / عطارد والصولجان المجنح.
الصولجان المجنح العصور الحديثة
بداية من القرن السادس عشر، هناك أدلة محدودة على استخدام الصولجان في سياق طبي يمكن القول. ومع ذلك، فإن هذا الدليل غامض أيضًا. في بعض الحالات، من الواضح أن الصولجان يرمز إلى الحكمة، دون أي دلالات طبية محددة.
يظهر الصولجان في سياق طبي عام في جهاز الطابعة الذي استخدمه الطابع الطبي السويسري يوهان فروبينيوس (1460-1527)، الذي صور الطاقم متشابكًا مع الثعابين وتعلوه حمامة، مع نقش كتابي باليونانية، «Be ye حكيم كالأفعى وغير مؤذٍ كالحمام»(متى 10:16، هنا في ترجمة طبعة الملك جيمس)،  تمشيا مع دلالات الصولجان كرمز للرسل والناشرين على أساس ارتباط هرمس أو ميركوري ببلاغة وتفاوض. لاحظ فريدلاندر أنه بالكاد يمكن اعتبار Frobenius طابعة طبية، كما تم التأكيد عليه سابقًا، مشيرًا إلى أنه في مراجعة 257 من الأعمال التي تحمل جهاز هذه الطابعة، كان هناك واحد فقط يتعلق بالطب. يستمر الاستخدام المماثل للصولجان المجنح في علامات الطابعات حتى يومنا هذا، حيث لا تزال الشركات بما في ذلك شركة FA Davis تستخدم الرمز عنصرًا من شاراتها.
الصولجان المجنح العصور الحديثة
هناك بعض الأمثلة الأخرى للاستخدام في هذه الفترة. ربما تم استخدامه كرمز من قبل السير وليم بوتس، طبيب هنري الثامن.  وبالمثل، كان الطبيب جون كايوس، مؤسس كلية كايوس ، كامبريدج، ورئيس الكلية الملكية للأطباء في ذلك الوقت، أثناء الزيارات الرسمية إلى كليته التي تحمل اسمه، قد حمل أمامه صولجان فضي على وسادة، ثم قدم هذه القطعة الأثرية إلى الكلية حيث تظل في حيازة الكلية. تم اقتراح هذا الاستخدام من قبل المؤرخ الطبي (والمدافع الأساسي عن استخدام الصولجان في سياق طبي) فيلدنغ جاريسون لدعم حجته بأن الصولجان كان يستخدم كرمز للطب منذ القرن السادس عشر. ومع ذلك، كما لاحظ والتر فريدلاندر، «ما استخدمه كايوس كان عصا منير غير محدد، وليس صولجان هرمس.» دعماً لهذا التأكيد، اقتبس كلمات كايوس الخاصة عن سبب اختياره عصا البشير كرمز، موضحًا أنه اختارها كرمز للحكمة.  تمت الإشارة إلى هذا المقطع نفسه أيضًا من قبل إنجل في دحض ادعاء جاريسون. إنجل وفريدلاندر ليسا الوحيدين اللذين لاحظا أن استخدام كايوس للصولجان المجنحيوس لا علاقة له بالرمزية الطبية المفترضة؛ كما هو مشار إليه في منشور أصدرته الكلية الملكية للأطباء نفسها: «[...] من خلال إدخال الصولجان في حفل كلية الأطباء، أضاف كايوس عن غير قصد إلى الخلط بين الشعارين لأوقات لاحقة، عندما كان عدد قليل من الناس فهم العلامات المرئية التي كان مألوفًا بها».
الصولجان المجنح العصور الحديثة
دعماً لفكرة أن الصولجان له ارتباط طويل الأمد بالطب، ذكر جاريسون أيضًا حقيقة أن الطابعة الطبية الإنجليزية تشرشل استخدمت الرمز كجهاز طابعة، وبدأت في وقت ما نحو عام 1844. درس فريدلاندر هذا الموضوع بالتفصيل، وأوضح أن تشرشل كان مدركًا جيدًا أن قضيب أسقليبيوس كان الرمز المقبول للطب. يبدو أنه يميل إلى الاعتقاد بأن تبني الصولجان المجنح في هذا السياق ربما كان له علاقة بالعلاقة بين النشر ودور عطارد كرسول وكاتب. يلاحظ، مع ذلك
الصولجان المجنح العصور الحديثة
يبدو أن الارتباك الواسع النطاق بشأن الأهمية الطبية المفترضة قد نشأ نتيجة للأحداث في الولايات المتحدة التي وقعت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كما أشار جاريسون، ظهر الصولجان على شيفرون مضيفي مستشفى الجيش في وقت مبكر من عام 1856  (يشير وليم ك. إيمرسون إلى أن الشارة قد تم تبنيها في وقت سابق، في عام 1851). لقد تم التأكيد على أن هذا كان نتيجة للجهل أو سوء التفسير فيما يتعلق بالتعيين الموجود مسبقًا لقضيب أسقليبيوس من قبل الجراح العام للولايات المتحدة لهذا الغرض.  وتجدر الإشارة إلى أن المشرفين على المستشفى ليسوا أطباء؛ لقد لعبوا دورًا داعمًا في إعداد الأدوية للجراحين، والإشراف على الممرضات والطهاة، والحفاظ على السجلات المحاسبية والطبية، وفي حالات الطوارئ، قاموا أحيانًا بإجراء عمليات جراحية بسيطة أو تقديم الوصفات الطبية
الصولجان المجنح العصور الحديثة
في وقت لاحق، في عام 1871، قام الجراح العام بتعيين الصولجان كختم لخدمة المستشفيات البحرية (من المقرر أن تصبح خدمة الصحة العامة الأمريكية في عام 1912). يقول غيرشن أن التغيير كان لأسباب جمالية،  حين يقول فريدلاندر أن الصولجان قد تم تبنيه من قبل خدمة المستشفيات البحرية «بسبب علاقتها بالبحارة التجار والصناعة البحرية».
يناقش سجل الجيش والبحرية بتاريخ 28 يونيو 1902 الحجة التي تعكس حقيقة أن عددًا من الضباط الطبيين كانوا غير راضين عن الاختيار. يدعي محرر المقال أن الرمز لم يتم اختياره لدلالاته الطبية ويقترح التفسير الرمزي التالي: «العصا تمثل القوة، والثعابين تمثل الحكمة والجناحان يعنيان الاجتهاد والنشاط، وهي صفات يمتلكها بلا شك أطبائنا.». يشير المحرر أيضًا إلى أن غالبية العاملين في الهيئة الطبية ليسوا حتى أطباء. وفقًا لهذا المنطق، لم يكن القصد من الصولجان أبدًا أن يكون رمزًا للطب. لوحظ التناقض بعد عدة سنوات من قبل أمين المكتبة للجراح العام، ولكن لأسباب غير واضحة تمامًا، لم يتم تغيير الرمز.
الصولجان المجنح العصور الحديثة
تم إلقاء قدر كبير من الضوء على هذا الالتباس من خلال رسالة مجهولة المصدر أعاد نشرها إيمرسون، وهو مؤرخ لشارات وأزياء جيش الولايات المتحدة. ويشير إلى أن عدد أبريل 1924 من الجراح العسكري قد طبع مراجعة لمقال سابق ظهر في Presse Médicale ذكر فيه المؤلف «لا يوجد شيء في التاريخ يبرر استخدام الصولجان كرمز للطبيب [. ..] إنه لأمر مؤسف أن يكون» الارتباك«موجودًا». في تفنيد مجهول ورد في رسالة إلى المحرر نُشرت بعد ثلاثة أشهر في The Military Surgeon ، زُعم أن العقيد الراحل. كان جون ر. فان هوف عضوًا في مجلس الإدارة الذي اختار الشارة («إذا لم يكن هو الشخص الذي كان له دور أساسي في اعتمادها»). في الرسالة التي أرسلها إيمرسون إلى المحرر، يدعي المؤلف المجهول
الصولجان المجنح العصور الحديثة
وفقًا لهذا الرأي، لم يكن القصد من الصولجان أن يكون رمزًا طبيًا (وعلى الرغم من شرحه بشكل مختلف، فإن هذا يعكس وجهة النظر التي قدمها المحرر في تعليقه في سجل الجيش والبحرية بتاريخ 28 يونيو 1902 الذي نوقش أعلاه). ومع ذلك، بعد الحرب العالمية الأولى، تم استخدام الصولجان كشعار من قبل كل من القسم الطبي بالجيش ومستشفى سلاح البحرية. حتى أن الجمعية الطبية الأمريكية استخدمت الرمز لبعض الوقت، ولكن في عام 1912، بعد مناقشة مستفيضة، تم التخلي عن الصولجان من قبل AMA وتم اعتماد عصا أسقليبيوس بدلاً من ذلك.
يمكن أيضًا ملاحظة هذا التحول إلى استخدام قضيب أسقليبيوس لترمز إلى الطب في جيش الولايات المتحدة. أصبح الفيلق الطبي للجيش، بعد أن قام بتعميم الصولجان المجنح، مع الاحتفاظ به من أجل اللوحة والشارة الخاصة به، جزءًا من القسم الطبي للجيش، الذي اعتمد منذ ذلك الحين رود أسقليبيوس كرمز رئيسي له. علاوة على ذلك، عندما صمم سلاح الجو الأمريكي شارة طبية جديدة، فقد تبنى أيضًا قضيب أسقليبيوس.
الصولجان المجنح العصور الحديثة
في دراسة استقصائية لـ 242 شعارًا مستخدمة من قبل المنظمات ذات الصلة بالصحة أو الطب، وجد فريدلاندر أن الجمعيات المهنية كانت أكثر عرضة لعرض قضيب Asclepius (62٪)، بينما كانت المنظمات ذات التركيز التجاري أكثر احتمالية لاستخدام caduceus (76٪)). كانت المستشفيات استثناءً (37٪ استخدموا طاقم عمل من Asclepius بينما 63٪ استخدموا الصولجان). شعر فريدلاندر أنه من المحتمل أن هذا قد يعكس حقيقة أن «المنظمات الطبية المهنية سعت في كثير من الأحيان إلى فهم حقيقي لمعنى الرمزين بينما كانت المنظمات التجارية أقل اهتمامًا بالأساس التاريخي لشعارها أو شاراتها وأكثر اهتمامًا بكيفية حسنًا، سيتم التعرف على رمز معين من قبل الجمهور البسيط من الناحية الأيقونية الذي يحاولون اجتذابه إلى بضاعتهم».
لطالما كان استخدام الصولجان في سياق طبي موضع استياء من قبل العديد من المهنيين والأكاديميين وغيرهم ممن هم على دراية بالأهمية التاريخية لكلا الرمزين. وقد أثار ذلك ملاحظات حماسية من قبل المحبطين من الارتباك المستمر.
لقد لوحظ أن الصولجان غير مناسب بشكل خاص للاستخدام كرمز طبي بسبب ارتباطاته الطويلة بالإله اليوناني هرمس، الذي كان راعي التجارة والتجار وكذلك اللصوص والكذابين والمقامرين.
من ناحية أخرى، لوحظ أيضًا - ليس بدون مفارقة كبيرة - أن الأهداف التجارية في الطب، خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية، تجعل من الصولجان رمزًا مناسبًا ، على الأقل بالنسبة لبعض الأطباء.
لا يعتذر الاخرون عن ارتباط الطب بالتجارة ويقرون بأهمية الإعلان الضروري للتسويق التنافسي ويعتقدون ان الامر متروك للأطباء الفرديين لاختيار الرمز بناء على وجهات نظرهم الخاصة حول ما هي الجمعيات المناسبة .
في أمريكيا الشمالية هناك دعوات للتوضيح الرموز نقل عن مدير الاتصالات بجمعية الطبية " إذا كانت بها أجنحة فهذا ليس رمز للطب وقد يجد البعض صعوبة لتصديقه لكنه صح إأنه شي مثل استخدام شعار للجمعية بوطنية
ومع هذا اقترح اندرويل أحد دعاة الطب البديل وذلك بأن الصولجان مناسب جدا كرمز طبي وذلك لانه يجسد حقيقة على فئة معينة والتي يجب ان يتم استيعابها لكسب السيطرة العلمية .
نقص برولاكتين الدم
نقص برولاكتين الدم (بالإنجليزية: Hypoprolactinemia)‏ هو حالة طبية تتميز بنقص هرمون الغدة النخامية البرولاكتين، ومن أعراضها عدم القدرة على إنتاج الحليب بعد الولادة، وعادةً يحدث مع قصور الغدة النخامية، وقد تشمل مضاعفاته الأخرى العقم والضعف الجنسي.
من أسباب هذه الحالة متلازمة شيهان وجراحة الغدة النخامية وإصابات الدماغ الرضية وبعض الطفرات الجينية، ويتم تشخيصه باختبارات الدم للبرولاكتين بعد تناول الثيروتروبين.
تدعم بعض الأدلة استخدام البرولاكتين البشري المؤتلف إلا أنه غير معتمد حاليًا للاستخدام الطبي، ويشمل العلاج عمومًا إطعام الطفل حليب صناعي. ويحدث نادرًا دون قصور النخامية، وفي إسبانيا تحدث هذه الحالة في حوالي 17% من حالات قصور الغدة النخامية، أو ثمانية أشخاص من بين كل مئة ألف شخص في إسبانيا اعتبارًا من عام 1999.
سيكلوسيليكات الزركونيوم والصوديوم
سيكلوسيليكات الزركونيوم والصوديوم ( ZS-9 ) هو دواء يستخدم لعلاج ارتفاع البوتاسيوم في الدم، يباع باسمه التجاري Lokelma تظهر آثاره خلال ساعة إلى ست ساعات. ويؤخذ عن طريق الفم.
تشمل آثاره الجانبية الشائعة التورم وانخفاض البوتاسيوم في الدم، ويُحتمل أن يكون استخدامه آمنًا أثناء الحمل والرضاعة الطبيعية، يعمل على ربط أيونات البوتاسيوم في الجهاز الهضمي والتي تفقد بعد ذلك في البراز.
وافق الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة على استخدامه الطبي في 2018، وطورته شركة آسترازينيكا البريطانية، تُكلف الجرعة الواحدة منه في الولايات المتحدة حوالي 24 دولار أمريكي، وفي المملكة المتحدة تُكلف 7.12 جنيه إسترليني.
كهف المرنيف
كهف المرنيف هو كهف يقع في شاطئ المغسيل في سلطنة عمان، يطل على بحر العرب وعلى نوافير المغسيل ويبعد عن صلالة 40 كيلو مترًا.
كهف المرنيف المرافق
يوجد على جانب الكهف المطل على البحرممشى وممرات مرفوقة بأسوار حماية، وتوجد بالمنطقة كذلك مواقف ومسجد ودورات مياه واستراحات.
اتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن ساعات العمل في مناجم الفحم (1931)
اتفاقية ساعات العمل (مناجم الفحم)، لعام 1931 كانت واحدة من اتفاقيات منظمة العمل الدولية.
وقد وُضِعت عام 1931:
بعد أن تقرر اعتماد بعض المقترحات المتعلقة بساعات العمل في مناجم الفحم، …
لم تدخل الاتفاقية حيّز النفاذ مطلقًا.
تأسست في عام 1931 :
قررت الاعتماد بعض الاقتراحات المتعلقة بالعمل في مناجم الفحم.
لم تدخل الاتفاقية حيز التنفيذ أبداً.
اتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن ساعات العمل في مناجم الفحم (1931) الانسحاب
لم تدخل الاتفاقية حيز التنفيذ أبداً، وانسحبت في تاريخ 30 أيار 2000 خلال مؤتمر العام لمنظمة العمل الدولية.
كهف طيق
كهف طيق هو كهف في سلطنة عمان، يقع أعلى حفرة طوي أعتير. يبلغ حجمه 170 الف متر مكعب تقريبًا، وبه ما لا يقل عن 6 مداخل. يوصل إلى الكهف عبر مسالك صغيرة.
الإجهاض في لاتفيا
الإجهاض في لاتفيا قانوني ومتاح عند الطلب خلال الأسابيع الـ 12 الأولى من الحمل؛ ولأسباب طبية حتى 22 أسبوعًا. بينما كانت لاتفيا جمهورية تابعة للاتحاد السوفيتي، كانت عمليات الإجهاض تنظمها حكومة الاتحاد السوفيتي. لدى حكومة لاتفيا «نظام مراقبة» يسمح لها بجمع معلومات عن عدد عمليات الإجهاض التي يتم إجراؤها.
الإجهاض في لاتفيا تاريخ
من 21 يوليو 1940, عُرفت لاتفيا باسم جمهورية لاتفيا الاشتراكية السوفياتية واتبعت قوانين الإجهاض في الاتحاد السوفيتي (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية). في 27 يونيو 1936, حظر الاتحاد السوفياتي عمليات الإجهاض ما لم يكن هناك خطر على حياة الأم أو أن يرث الطفل مرضًا خطيرًا من الوالدين. بموجب هذا القانون، كان من المفترض إجراء عمليات الإجهاض في دور التوليد والمستشفيات، والأطباء الذين تجاهلوا ذلك معرضون للسجن لمدة عام إلى عامين.
في 23 نوفمبر 1955, أصدرت حكومة الاتحاد السوفياتي مرسومًا يسمح بإجراء عمليات الإجهاض عند الطلب. في وقت لاحق من ذلك العام، تم تقييد الإجهاض بحيث لا يمكن إجراؤه إلا في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل، إلا إذا كانت الولادة تعرض الأم للخطر. كان على الأطباء إجراء عمليات الإجهاض في المستشفيات، وما لم تكن الأم في خطر، يتم فرض رسوم. إذا لم يتم إجراء الإجهاض في المستشفى، فسيتم سجن الطبيب لمدة عام. إذا لم يكن الشخص الذي أجرى الإجهاض حاصلاً على شهادة طبية، فسيتم سجنه لمدة عامين. إذا حدثت إصابات خطيرة أو وفاة امرأة حامل، فسيكون هناك ما يصل إلى ثماني سنوات من السجن.
الإجهاض في لاتفيا تاريخ
كانت حكومة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية قلقة بشأن معدل عمليات الإجهاض غير القانونية، وحاولت تقليل حدوثها. في 31 ديسمبر 1987, أعلن الاتحاد السوفيتي أنه سيسمح للعديد من المؤسسات الطبية بإجراء عمليات الإجهاض حتى الأسبوع الثامن والعشرين من الحمل. حدثت عمليات الإجهاض بشكل متكرر وفي عام 1996, حدثت 44.1 حالة إجهاض لكل 1,000 ولادة في لاتفيا.
وجد مسح الخصوبة والأسرة في عام 1995 أن 30٪ من النساء في سن 25 قد أجهضن. نظرًا لارتفاع معدل الإجهاض، تشجع حكومة لاتفيا على المزيد من الولادات. اعتبارًا من عام 2013, يمكن إجراء الإجهاض دون طلب حتى الأسبوع الثاني عشر من الحمل، ويمكن طلبه حتى الأسبوع الثامن والعشرين.
تم إطلاق حملة باسم «من أجل الحياة» ("Par dzīvību" باللغة اللاتفية) لتقليل عدد حالات الإجهاض في لاتفيا. في عام 1991, كان هناك 34,633 ولادة و 44,886 حالة إجهاض، ولكن هذا العدد آخذ في الانخفاض منذ عام 1999. في عام 2011, تم إجراء حوالي 7,000 عملية إجهاض.
اعتبارًا من 2010, بلغ معدل الإجهاض 15.6 حالة إجهاض لكل 1,000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و 44 عامًا.
تم تسجيل الميفبريستون (الإجهاض الدوائي) في عام 2002.
تاريخ جزيرة القيامة
جزيرة القيامة هي جزيرة في وسط المحيط الهادئ، وهي قد كانت واحدة من أصغر المناطق المأهولة بالسكان على وجه الأرض، وكذلك كانت في معظم تاريخها واحدة من أكثر المناطق عزلة. حيث عانى ساكنيها المسمون بالـ«رابا نوي» المجاعات والأمراض وأكل لحوم البشر والحروب الأهلية والانهيار البيئي وغارات إسترقاق والاتصالات الاستعمارية المختلفة، وشهد عدد سكانها إنهيار في أكثر من مناسبة. فأدى الإرث الثقافي الذي أعقب ذلك إلى جعل سمعة الجزيرة سيئة متناسبةً بذلك مع عدد سكانها القليل جدًا.
تاريخ جزيرة القيامة المستوطنون الأوائل
دوّن الزوار الأوروبيون الأوائل لجزيرة القيامة التقاليد الشفوية المحلية للمستوطنين الأصليين. في هذه التقاليد، ادعى سكان جزيرة القيامة أن الزعيم هوتو ماتوا[الإنجليزية] وصل إلى الجزيرة في قارب أو زورقين كبيرين مع زوجته وعائلته. وكذلك يعتقدون أنه كان من البولينيزيين. هناك قدر كبير من عدم اليقين بشأن دقة هذه الرواية وكذلك تاريخ الاستيطان. إنّ الأدبيات المنشورة تشير إلى أن الجزيرة قد استقرت في حوالي 300 - 400 م، أو في وقت قريب من وصول المستوطنين الأوائل إلى هاواي. في المقابل يقول بعض العلماء أن جزيرة القيامة لم تكن مأهولة بالسكان حتى 700 - 800 م. هذا التقدير يعتمد على حسابات علم مقارنة اللغة والتاريخ وعلى ثلاثة تواريخ كربونية مشعة من الفحم الذي يبدو أنه تم إنتاجه أثناء إزالة واستعمال أخشاب الغابات. علاوة على ذلك، تشير دراسة حديثة شملت تواريخ الكربون المشع التي يُعتقد أنها من مواد مبكرة جدًا، تشير إلى أن الجزيرة قد كانت مسكونة على أقل تقدير في 1200م أو قبل ذلك. مما يدعم هذا دراسة أجريت عام 2006 عن إزالة واستعمال الأخشاب والغابات في الجزيرة. حيث أنّ نخلة كبيرة منقرضة حاليًا، سمية باسم نخلة جزيرة القيامة، قد كانت واحدة من الأشجار المهيمنة مما يتضح من الأدلة الأحفورية؛ وهو نوع كان ظهوره الوحيد في جزيرة القيامة، انقرض بسبب إزالة الغابات من قبل المستوطنين الأوائل آنذاك.
كهف مقل
كهف مقل هو كهف يقع في وادي بني خالد في محافظة الشارقة شمال سلطنة عمان. يقع بالقرب من برك المياه في مقل.
شنق إين
شنق إين (الكهف السريع بالفيتنامية، سمي على اسم الطيور التي تعشش فيه) هو كهف في متنزه فونك نها - كه بانغ القومي، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. هو ثالث أكبر كهف في العالم، بعد كهف شاندونغ في نفس المنتزة الوطني، وكهف الغزلان في ماليزيا.
بات نايت (مسلسل)
بات نايت مسلسل كويتي، من إخراج محمد دحام الشمري.
دحل أبا السيقان
دحل أبا السيقان هو أحد الدحول الواقعة في الصمان في السعودية.
دحل أبا الضيان
دحل أبا الضيان هو أحد الدحول الواقعة في الصمان في السعودية.
أفلح بن حميد
أفلح بن حميد بن نافع النجاري الأنصاري المديني مولى صفوان بن أوس، يكنى أبا عبد الرحمن، محدث من تابعي التابعين، مات سنة 156 هـ.
أفلح بن حميد روايته للحديث النبوي
الجرح والتعديل: قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني: حدث عنه ثقات الناس، وهو عندي صالح، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها. وقال ابن بشكوال: ثقة. وقال أبو حاتم الرازي: ثقة، لا بأس به. وقال أحمد بن حنبل: صالح. وقال أحمد بن شعيب النسائي: ليس به بأس. وقال ابن حجر العسقلاني: ثقة، ومرة: أحد الأثبات، أنكر عليه أحمد حديثا واحدا. وقال الذهبي: صدوق. وقال محمد بن إسماعيل البخاري: في إسناده نظر. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: ثقة كثير الحديث. وقال يحيى بن معين: ثقة.
دحل أبا الكبود
دحل أبا الكبود هو أحد الدحول الواقعة في الصمان في السعودية.
دحل أبرقية
دحل أبرقية هو أحد الدحول الواقعة في الصمان في السعودية. كما أن كلمة أبرق تعني الجبل الذي يجلله الرمل.
كشفرود
حوض كشفرود هو موقع أثري في إيران، معروف بقطع أثرية من العصر الحجري القديم السفلى تم جمعها هناك ؛ هذه هي أقدم دليل معروف على الاحتلال البشري لإيران.
كشفرود استكشاف
تشمل منطقة كشفرود مجموعة من المواقع التي تقع على بعد 35 كم إلى 85 كم جنوب شرق مشهد، بالقرب من نهر كشفرود. أجرى الجيولوجي الفرنسي كلود تيبو، بالتعاون مع الجيولوجي الإيراني علي أريائي، مسوحات في حوض كشفرود شرق مشهد في 1974-1975، جُمع خلالها 80 قطعة أثرية حجرية من سبع مناطق مفتوحة.
عُثر على أكبر هذه المجموعات بالقرب من قرية آبروان ومجموعات كبيرة أخرى في چاهک و بغبغو به. حدد المسح ثلاث وحدات طميية رئيسية تُنسب تقريبًا إلى العصر الجليدي السفلي والأوسط والعلوي. تُعزى العديد من النتائج إلى طبقة الحصى السفلى من العصر البليستوسيني التي ترسي على طبقة سميكة من الرمال. نشر تيبو في مقال نتائج دراسة أولية للقطع الأثرية الحجرية وسياقها الجيولوجي في عام 1977.
كشفرود استكشاف
أُرسلت المجموعة المكتشفة إلى المتحف الوطني الإيراني بعد الفحص. نُقلت المجموعة إلى قسم العصر الحجري القديم بالمتحف في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وأعاد فريدون بيغلاري فحصها. كشفت إعادة تحليله للمجموعة أن بعض العينات عبارة عن شظايا كوارتز مكسورة بشكل طبيعي. لكن معظم العينات من صنع الإنسان وتشمل نواة-قاطعة ورقائق بسيطة وأدوات مثل الكاشطات والشقوق والحفارات.
كشفرود السياق الزمني
على أساس سياقاتها الجيولوجية، فإن هذه المجموعة عمرها أكثر من 800000 عام. وبالتالي، فإن كشفر رود هي واحدة من أقدم المستوطنات البشرية في إيران. عُرض عدد من الأدوات الحجرية التي اكتشفها كشفرود في قاعة العصر الحجري القديم في المتحف الوطني الإيراني. انظر .
هناك بعض المجموعات من القطع الأثرية البسيطة الأساسية والحجرية التي جمعها كلود تيبو في 1974-1975. الأدوات تشبه الألدوانية وهي مصنوعة بشكل أساسي من الكوارتز . اقترح تيبو عصرًا من العصر البليستوسيني السفلي (منذ أكثر من 800000 عام) لهذه المناطق. أُعيد تحليل المجموعات الحجرية في المتحف الوطني لإيران ونشرت النتائج في تجميع عام حول العصر الحجري القديم السفلي الإيراني (انظر: Biglari and Shidrang 2006)
وليام بوشبي
كان وليام بوشبي لاعب كرة قدم أسترالي في بورت أديليد.
في عام 1886 سافر بوشبي إلى ملبورن ليلعب مع نادي ملبورن الجنوبي لكرة القدم ضد غيلونغ في 4 سبتمبر.
أرتيم بوندارينكو
أرتيم بوندارينكو (بالأوكرانية: Бондаренко Артем Юрійович)‏ هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الوسط، ولد في 21 أغسطس 2000 في مدينة تشيركاسي في أوكرانيا. لعب مع شاختار دونيتسك.
ماجد عثمان (لاعب كرة قدم)
ماجد عثمان هو لاعب كرة قدم لبناني وبريطاني في مركز الوسط، ولد في 9 يونيو 1994 في لندن في المملكة المتحدة. لعب مع نادي راشل أوليمبيك.
إرسين دمير
إرسين دمير (بالألمانية: Ersin Demir؛ بالتركية: Ersin Demir) هو لاعب كرة قدم تركي وألماني في مركز الهجوم، ولد في 8 ديسمبر 1977 في كولونيا في ألمانيا. لعب مع ألمانيا آخن وإرتسغيبيرغه آوه وإنغولشتات 04 وباير 04 ليفركوزن وسامسون سبور وكيمنتزر ونادي آوغسبورغ.
ماركو يبرش
ماركو يبرش هو لاعب كرة قدم سويسري، ولد في 19 أكتوبر 2000 في سويسرا. لعب مع نادي لوزيرن.
روبرت إبيرتسبيرغر
روبرت إبيرتسبيرغر (بالألمانية: Robert Ibertsberger)‏ هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الدفاع، ولد في 20 يناير 1977 في Neumarkt am Wallersee ‏ في النمسا. شارك مع منتخب النمسا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تيرول إنسبروك وريد بول سالزبورغ وشتورم غراتس ونادي فينيزيا.
إيليا غولوسوف (لاعب كرة قدم)
إيليا غولوسوف (الروسية: Голосов, Илья Евгеньевич) هو لاعب كرة قدم روسي، ولد في 9 أغسطس 2001 في روستوف على نهر الدون في روسيا. لعب مع سبارتاك موسكو.
ماركوس غامارا
ماركوس غامارا (بالإسبانية: Marcos Gamarra) هو لاعب كرة قدم باراغواياني، ولد في 8 يوليو 1988 في لوكي في باراغواي.
مارسيلينو نونيز
مارسيلينو نونيز (بالإسبانية: Marcelino Núñez)‏ هو لاعب كرة قدم تشيلي، ولد في 1 مارس 2000 في ريكوليتا في تشيلي.