القدس خلال فترة الهيكل الثاني الفترة الهيرودية
قصر هيرودس. إلى الجنوب من القلعة الهيرودية كان هناك قصر الملك «الذي يفوق كل ما أستطيع وصفه». ومع ذلك، يقدم جوزيفوس وصفًا تفصيليًا لعظمة ورفاهية مقر إقامة هيرود: القاعات الرائعة المزينة بالأحجار الكريمة والفضة والذهبية، والسقوف المصنوعة من عوارض خشبية مزخرفة، مع أسرة كافية لإيواء مائة ضيف. كانت مليئة بالمحاكم والأعمدة المفتوحة.
يأسف جوزيفوس لتدمير القصر، ليس على يد الرومان الذين نهبوا المدينة فيما بعد، ولكن من قبل الأطراف المتحاربة من الداخل. لم يتم أثبات التعرف على أي بقايا للقصر، على الرغم من أن الحفريات في الحي الأرمني، جنوب برج داود، كشفت عن نظام من الجدران الاستنادية الضخمة التي يعتقد أنها تنتمي إلى الهيكل الهيرودي.
كان الهيكل الذي بني في نهاية السبي البابلي متواضعا وصغيرا وبسيطا. سعى هيرودس إلى تكريم رعاياه وتمجيد اسمه، وقام بتوسيع الهيكل والجبل الذي كان قائما عليه بشكل كبير. تحت حكم هيرودس، تضاعفت مساحة الحرم القدسي.
كان المعبد تحفة مشروع بناء ضخم لهيرود، مبني من الرخام الأبيض والأخضر، وربما حتى الرخام الأزرق المستخدم في تصوير الأمواج. تم تحسين المبنى باستمرار، حتى بعد وفاة هيرودس وحتى تدميره في عام 70 م.
على عكس الهياكل السابقة التي كانت موجودة في الموقع، هناك في الواقع العديد من الاكتشافات الأثرية، بما في ذلك النقوش، التي تدعم وصف جوزيفوس لمعبد هيرودس. وسع هيرودس فناء المعبد إلى الجنوب، حيث بنى ستوا الملكية، وهي بازيليك تستخدم لأغراض تجارية، على غرار منتديات أخرى في العالم القديم.
كان اسم المدينة العليا هو الاسم الذي يطلق على الأحياء التي شيدت على التل المشار إليه حاليًا باسم جبل صهيون، ولا سيما تلك الأجزاء التي تقع داخل أسوار القرون الوسطى بالمدينة، أسفل الأحياء اليهودية والأرمنية اليوم. وهي أعلى من ارتفاع مدينة داود وجبل الهيكل. في عهد هيرودس، كان هذا مكان إقامة الطبقة الكهنوتية وكذلك الأثرياء والمطلوبين على الهيكل. وصل بمجمع المعبد عبر جسر كبير، يمكن رؤية بقاياه الوحيدة في قوس ويلسون، بجوار الحائط الغربي.
كان شارع هيروديان هو الشريان الرئيسي للقدس، ويمتد شمالًا من بركة سلوام، تحت قوس روبنسون، على طول حائط المبكى، وتحت قوس ويلسون. كشفت الحفريات الأثرية بجانب الحائط الغربي أن الشارع انتهى عند ميدان بالقرب من أنطونيا، على الرغم من وجود بقايا مرئية (مثل أحجار الرصف المعدة مسبقًا) تشير إلى أن الشارع لم يكتمل بعد.
بني الشارع على نظام صرف صحي مبني من أحجار بيضاء كبيرة الحجم ومزيّنة بأناقة. من بركة سلوام، صعد الشارع بدرجات معتدلة تؤدي إلى الحائط الغربي بلازا اليوم. كانت توجد معارض ومتاجر مختلفة على طول الجزء المركزي منه، عند سفح جبل الهيكل (على طول حائط البراق اليوم). ومن بين هذه المحلات على الأرجح المحلات التجارية التي يمكن شراء الأضاحي بها بالإضافة إلى الصرافين الذين يسمحون للحجاج بتبادل العملة وتزويدهم بضريبة نصف شيكل طقسية كان كل يهودي ملزمًا بدفعها سنويًا مقابل صيانة الهيكل. في الزاوية الجنوبية الغربية من جبل الهيكل كان هناك تقاطع الشارع الأكثر أهمية. من هناك كان من الممكن الانعطاف شرقا نحو بوابة خلدة، شمالا (أعلى الشارع)، أو صعود قوس روبنسن إلى رويال ستوا. لا يزال من الممكن رؤية العديد من بقايا الشارع في عدة أماكن: عند بركة سلوام، في أنفاق الحائط الغربي، وفي الحديقة الأثرية في القدس عند سفح جبل الهيكل. يتميز الجزء الأخير بأجزاء من الشارع دفنها انهيار روبنسون آرتش في وقت النهب الروماني للقدس.
على الرغم من أن المصادر القديمة تصف المؤسسات الهلنستية في القدس الهيرودية مثل المسرح، إلا أنه لم يتم العثور على أي بقايا منها. بنيت هذه على الأرجح على السطح المنبسط شمال المدينة العليا. وضعمايكل آفي يونا المسرح في المدينة العليا نفسها، بالقرب من قصر هيرود. اقترح عالم الآثار يوسف باتريش أن المسرح الهيرودي في القدس مصنوع من الخشب، كما كان معتادًا في روما في ذلك الوقت، مما قد يفسر عدم وجود اكتشافات.
كانت القناة، وهي طريقة لنقل المياه إلى المدينة، جزءًا لا يتجزأ من تخطيط المدينة الرومانية. كانت القدس كبيرة بالفعل بالفعل، وتحتاج إلى تلبية احتياجات عدد لا يحصى من الحجاج سنويًا، وتتطلب مياهًا أكثر بكثير مما هو متاح. أخذت المياه من بركتي عين عيتام وسليمان، على بعد حوالي 20 كيلومترًا جنوب القدس وحوالي 30 مترًا على ارتفاع أعلى من جبل الهيكل. مثل سابقتها الحشمونئيم، سلكت القناة مسارًا متعرجًا لتجاوز التلال الموجودة في طريقها، على الرغم من أنها نحتت في موقعين كنفق: مقطع بطول 400 متر أسفل بيت لحم وقسم 370 مترًا أسفل جبل المكبر. في قبر راحيل، انقسمت القناة إلى قسمين، قناة سفلية تمتد إلى جبل الهيكل وقناة علوية تؤدي إلى المسبح بالقرب من قلعة هيروديان. حتى وقت قريب، كان يُعتقد أن القناة العليا قد شُيدت بعد 200 عام من حكم هيرود، وهو عمل ليكيو أكس فريتنسيس الذي أقام في القدس. ومع ذلك، تشير الدراسات الحديثة إلى أن الفيلق قام فقط بترميم القناة التي دمرت جزئيًا.