hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هجاء سياسي أردني تطوّر الهجاء في الثمانينات
في إحدى مقالاته، «الطلقة الثالثة»، يتحدث طملية عن حياته قائلاً:
" أنا شخصياً لم أعش بعد، ولم يتراكم في حياتي زخم يستحق الكتابة عنه: كل ما في حوزتي من تجارب سخافات، مع أنّني أعتبر طفولتي في قرى الجنوب وانتقالي عند اليفوع للعيش في “مخيم الحسين” وضعية خاصة جعلتني أكون “أردنياً من أصل فلسطيني” و”فلسطينياً من أصل أردني” وقد بنيت كل مواقفي السياسية منها تحديداً على أساس العلاقة “الكاثولوكية” بين الشعبين الشقيقين”. ويتابع طمليه: ربما أنّ دراستي في بغداد وموت أبي ودفنه في العاصمة الحبيبة المحتلة (في إشارة إلى بغداد) جعلتني عراقياً: عراقي شيعي وسني في الوقت نفسه، ومسيحي مثل صليب".
هجاء سياسي أردني تطوّر الهجاء في الثمانينات
لأكثر من 28 عامًا، وحتى وفاته في عام 2008، نشر طملية مئات المقالات، والعديد من الكتب، التي تحدثت ووصفت بشكل رئيسي بؤس الفئات المعوزة والمهمشة، بما في ذلك الناس في الحي ال	ي سكنه في شرق عمّان. وبالحديث عن الفئات المهمشة، انتهك طملية معايير الصحافة الأردنية، التي كانت رسمية ومحافظة عند معالجة القضايا الاجتماعية. فقد فعل طملية ما لم يفعله العديد من الكتاب الأردنيين في ذلك الوقت، وهو انتقاد المجتمع ومعاييره وتقاليده وحتى نفسه. ويقال على نطاق واسع بين النقاد الأردنيين أن كتابات طملية الساخرة وطريقة تلقيها شجعت المزيد من الصحف اليومية الأردنية على تخصيص مساحة لهذا النوع.
بالإضافة إلى عمود طملية، ظهر هجاء آخر في الصحيفة الأردنية الساخرة جريدة شيحان، التي تأسست عام 1984. خصصت الصحيفة صفحات لكتابات محرر ساخر تحت الاسم المستعار «شيحو». برزت الصحيفة لتصبح واحدة من أكثر المطبوعات قراءة في الأردن، وعلى الرغم من طبيعتها الساخرة، فقد اعتبرت واحدة من أهم المنتديات للأخبار والشؤون العامة. في عام 2006، أعادت صحيفة شيحان نشر الرسوم الكاريكاتيرية للرسول محمد الصادرة عن صحيفة يولاند بوستن مما أدى إلى غضب عام بلغ ذروته بإقالة رئيس تحرير الصحيفة جهاد المومني.
هجاء سياسي أردني هجاء التسعينات في مرحلة انفتاح ما بعد الديمقراطية
في أوائل التسعينات، عقد الأردن أول انتخابات برلمانية له منذ 22 عامًا، وألغى الأحكام العرفية والتي كانت سارية لمدة 33 عامًا وسمح بتكوين وعمل الأحزاب السياسية. وعدت المرحلة الجديدة بظهور وسائل إعلام وفنون ليبرالية تمثلت في ازدهار مسرحيّ في البلاد تزامن مع وصول مئات الآلاف من الفلسطينيين الذين فروا من الكويت بعد حرب الخليج في عام 1991.
في عام 1993 أسس نبيل صوالحة وهشام يانس، والذين عادوا إلى الأردن من الكويت بعد الحرب، مسرح نبيل وهشام حيث أقاموا العديد من المسرحيات الناجحة بما في ذلك «أهلًا برلمان»، و«أهلاً نظام علامي جديد»، و«أهلًا مؤتمر قمة عربية»، و«أهلًا تطبيع».
أثبتت مسرحيات نبيل وهشام ظاهرة في الهجاء الأردني المتمثلة في القدرة على الهروب من رقابة الدولة وكونهم أول الكوميديين الأردنيين الذين يسخرون من القادة العرب ويقلدونهم على مسرحٍ عربي. اعتبر الكوميديان أن مسيرتهما خالية من المخاطر، معتقدين أن هناك هامشًا من الحرية في ذلك الوقت، وأنهما بحاجة إلى انتقاء ألفاظ لغتهما في مناسبات معينة.
هجاء سياسي أردني هجاء التسعينات في مرحلة انفتاح ما بعد الديمقراطية
في مسرحيتهم «أهلًا نظام عالمي جديد»، والتي جاءت في أعقاب حرب الخليج عام 1990، قدم الثنائي منظورًا عربيًا نادرًا لما وعد به النظام الجديد في ذلك الوقت. استخدم كل من هشام يانس ونبيل صوالحة الرمزية واللغة الضمنية، التي كانت تفتقر في بعض الأحيان إلى الوضوح، عند استخدامها للإشارة إلى قضايا حساسة. كانوا يحاولون بشكل رئيسي اختبار حدود التسامح المقدمة بعد إلغاء الأردن لقانون الأحكام العرفية في عام 1989. جذبت المسرحية، والتي استمرت لمدة 20 شهرًا، اهتمام الملك الراحل حسين والذي حد حضوره من الرقابة في المستقبل.
في ظل الانفتاح الديمقراطي، نُشرت صحيفة ساخرة في منتصف التسعينات. في عام 1996، تم إطلاق صحيفة عبد ربه الأسبوعية من قبل الكاتب الساخر يوسف غيشان وبيعت في الأسابيع الأولى آلاف النسخ. في عام 1997 وبعد اعتماد نسخة معدلة من قانون المطبوعات والنشر، أغلقت الصحيفة؛ بسبب عدم القدرة على تلبية المتطلبات والغرامات المنصوص عليها في القانون.
هجاء سياسي أردني قانون المطبوعات والنشر في عام 1997
بعد فترة قصيرة من الحرية الإعلامية، أجرت حكومة عبد السلام المجالي على قانون المطبوعات والنشر لعام 1993 تغييرات لإضافة تدابير رقابة جديدة. بموجب التعديلات الجديدة، تم منح إدارة المطبوعات والنشر المزيد من الصلاحيات لتنظيم المطبوعات والصحافة، وتم تفويضها لممارسة الرقابة على المنشورات مما يسمح لها وللحكومة أن تتحكم بشكل مطلق في جميع الهيئات الإعلامية.
كما رفع القانون الحد الأدنى لرأس المال المطلوب لتأسيس الصحف. كما يحظر القانون نشر الشائعات أو المعلومات الكاذبة وأي أخبار أو مواد قد تضر بالوحدة الوطنية وأي مادة تشجع على الإضراب العام أوالمعارضة.
في عام 1998 صادق البرلمان على قانون المطبوعات والنشر رقم 18 لعام 1998، والذي اعتبر متطابقًا تقريبًا مع قانون عام 1997. وفي عام 1999 قدمت الحكومة مشروع تعديل لقانون المطبوعات والنشر لعام 1998 إلى البرلمان. ألغى القانون المعدل لعام 1999 العديد من القيود المنصوص عليها في قانون عام 1998، وخفض الحد الأدنى لرأس المال المطلوب للصحف الأسبوعية.
هجاء سياسي أردني قانون المطبوعات والنشر في عام 1997
أدى هذا القانون إلى إيقاف العديد من الصحف الرائدة المملوكة للقطاع الخاص، والتي كانت أغلبيتها ضمن فئة موازنة أقل من المطلوب، مثل عبد ربه، وحوادث الساعة، وغيرها من الصحف التي فشلت في الامتثال لهذا الشرط المسبق. وعلى الرغم من التعديلات اللاحقة، ظل القانون كما هو إلى حد كبير، وتحت مظلته فقط وسائل الإعلام الرسمية هي من هيمنت على المشهد.
هجاء سياسي أردني الرسوم الساخرة
تعتبر الرسوم الكاريكاتيرية في الأردن أداة قوية للتعبير عن الآراء السياسية. ويعتبر عماد حجاج رائداً في رسم الرسوم الساخرة التي تصور الشخصيات السياسية الأردنية، بما في ذلك الملك نفسه. ظهرت أول شخصيات حجاج الكرتونية وأكثرها شهرة، أبو محجوب، لأول مرة في عام 1993 حيث صورت رجلًا أردنيًا غاضبًا يعلق لافتة ترويجية للانتخابات، مكتوبًا عليها «لا للعمال الأجانب» بينما يصرخ في نفس الوقت على عامل مصري لمساعدته على تعليق اللافتة.
في عام 1999 رسم حجاج رسماً كاريكاتيرياً غير مسبوق عندما صور الملك عبد الله الثاني متنكراً كمواطن عادي، بطريقة تظهر للأردنيين أن يكونوا على بينة من طريقة الملك الجديد في مراقبة الأمور. وكونها المرة الأولى لتصوير الملك، أثارت الرسومات تساؤلات حول مدى قدرة حجاج على دفع حدود الهجاء في الأردن. وبينما تعتبر إهانة الملك والعائلة المالكة في الأردن جريمة، إلا أن رسوم الحجاج الكاريكاتيرية لم يُنظر إليها على أنها سخرية من الملك.
هجاء سياسي أردني الرسوم الساخرة
من خلال آلاف الرسوم الكاريكاتيرية، عالج حجاج العديد من المشاكل السياسية والاجتماعية في الأردن. كما انتقد العديد من رؤساء الوزراء الأردنيين وسخر من البرلمان. تم حظر العديد من رسوم الحجاج الكاريكاتيرية، بما في ذلك العديد من الصور المثيرة للجدل لمظاهرات ما بعد الربيع العربي. تم نشر أحدها على الإنترنت تحت عنوان «دبكة الإصلاح». حيث يحذر أبو محجوب الراقصين من أداء رقصة علي بابا وبدلاً من ذلك اختيار أي شخصيات أسطورية أخرى، مثل سندباد أو شهرزاد. «علي بابا» هو لقب استخدمه النشطاء في مظاهرات ما بعد الربيع العربي للإشارة إلى الملك عبد الله الثاني الذي، وفقًا لهم، وإلى جانب أربعين لص، سرقوا أصول البلاد.
رسم كاريكاتيري آخر للحجاج أثار الجدل حول هروب رجل أعمال مدان من السجن. في عام 2011 وبينما كان الجمهور الأردني يضغط من أجل عملية مكافحة فساد حقيقية، ساعد المسؤولون في تسهيل هروب المسؤول أردني ورجل أعمال، خالد شاهين، الذي اعتقل بسبب التورط في قضايا فساد. حول هذا الموضوع، رسم حجاج رسما كاريكاتيريًا تناقش فيه شخصياته الرئيسية هروب شاهين، قائلًا إن الحكومة تفتح ملفات فساد ولكن في نفس الوقت تفتح أبواب السجن.
هجاء سياسي أردني الهجاء في الأردن بعد عام 2000
أعمدة ساخرة بدلاً من الصحف
مع إدخال قوانين تقيد الحريات الإعلامية والتي أجبرت الصحف الأسبوعية على إقاف النشر، وجد كُتاب الهجاء الأردنيون طريقهم إلى الأعمدة اليومية المنشورة في الصحف اليومية الرائدة في الأردن، مثل الرأي، و الدستور، والعرب اليوم. ومن أبرز الأسماء التي أصبحت معروفة في الأردن منذ عام 2000 أحمد حسن الزعبي، وكمال النصيرات، ويوسف غيشان، وأحمد أبو خليل، وغيرهم.
بالنظر إلى النشر السريع لمقالاتهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أصبح كُتاب الأعمدة الأردنيين فعّالين في تشكيل الرأي العام بطريقة خفية. على سبيل المثال، اكتسب أحمد حسن الزعبي، الذي يكتب في صحيفة الرأي، شهرة بسبب كتاباته الساخرة التي لفتت انتباه الأردنيين. أفضل أسلوب يمكن وصفه بأنه أسلوب بسيط ولكنه غير مباشر، يخفي انتقادات لاذعة للمشهد السياسي والاقتصادي والاجتماعي في البلاد.
هجاء سياسي أردني الهجاء في الأردن بعد عام 2000
وجد الأردنيون في إحدى أشهر مقالات الزعبي، والتي رفعت الوعي بقضية محلية لم تُسوى بعد، صوت العقل الذي استخدم لغة بسيطة بنبرة ساخرة لمعالجة موضوع خطيروهو: إنشاء مفاعل نووي. وفي مقال بعنوان «لماذا نرفض النووي؟»، نفى الزعبي رواية الحكومة عن النجاح المضمون للمفاعل النووي كمصدر جديد للطاقة. يُخاطب المسؤولين عن المشروع بمجرد إخبارهم أن الأردنيين لا يثقون بهم. يشير الزعبي إلى تصريحات رئيس هيئة الطاقة الذرية الأردنية التي تدافع عن المخطط وتحاول أن تطمئن الأردنيين أن ما حدث للمفاعل النووي الياباني لـِمحطة فوكوشيما دايتشي للطاقة النووية لا يمكن أن يحدث في الأردن لأنه كان خطأ إداري «ياباني». يجادل الزعبي بمكر أنه إذا ارتكب اليابانيون أخطاء على الرغم من خبرتهم الطويلة في المجال، فلماذا يكون الأردنيون، إذا أُخذ بالاعتبار عدم خبرتهم، محصنين ضد مثل هذه الأخطاء؟ تم تداول حجة الزعبي على نطاق واسع عبر فيسبوك ولعبت دورًا في إلقاء الضوء على الخطر المحتمل للمفاعل. شجع تداول مقالاته على نطاق واسع الزعبي على نشر مجموعتين من المقالات على شكل كتب. الأولى هو «سواليف» عام 2006 والثانية الممعوط (الطير فاقد الريش) في عام 2008.
هجاء سياسي أردني الهجاء في الأردن بعد عام 2000
قبل مجموعات الزعبي، نشر الكاتب الساخر الأردني الأبرز محمد طملية مجموعتين في عامي 2004 و 2007. الأولى كانت «يحدث لي دون سائر الناس» واحتوت رسوم متحركة مختارة رسمها عماد حجاج. والثانية: إليها بطبيعة الحال- نصوص خادشة للحياد العام.
من خلال اختيار العنوان الفرعي، نصوص خادشة للحياد العام، والذي يُعد تلاعب بالكلمات، حياد عام بدلاً من حياء عام، حاول طملية الانحراف عن الأدب الأردني السائد. في كتابه هذا، والذي أخذ شكل مقالات وقصص قصيرة، يشير طملية إلى الإخفاقات السياسية المحلية والعربية. وفي إحدى مقالات الكتاب بعنوان «أوراق التين»، اختزل طملية المساحات الشاسعة من الأراضي العربية إلى ورقة تين لا تخفي عيوب الدول العربية. ينتقد الحدود المزيفة التي تُجزأ «الوطن العربي الواحد» وتلك التي تؤدي إلى ضغائن «حدودية» تزعزع العلاقات الأخوية ، مضيفًا بأن:
«غالبًا ما تكون الحدود في الصحراء، والتي تكون في فوضى، قضايا مثل» السيادة«وطرد السفراء وإغلاق نقاط التفتيش والمطالبة بإعادة صياغة الحدود تؤدي إلى وصول العلماء الذين يرتدون سراويل باللون الكاكي وقبعات مصحوبين بالنساء الجميلات على متن سيارات جيب. أولئك الذين رسموا الحدود في الماضي يأتون من كل مكان لرسمها مرة أخرى. تسعى كل دولة للحصول على قطعة جديدة من» البرية«ولن تفهم أبدًا سبب حرصهم على توسيع منطقة في» وطن«حيث لا يستطيع البشر تحمل ثمن قطعة من القماش لإصلاح ملابسهم، ولا حتى مع» ورقة تين""
هجاء سياسي أردني هجاء ما بعد الربيع العربي
عنوان المسرحية مستوحى من التصريح الشهير للرئيس التونسي المخلوع: الآن أنا أفهمك. من تأليف أحمد حسن الزعبي وموسى حجازين والذي تولى دور البطولة في المسرحية باسم أبو صقر، وهو الديكتاتور الأردني الأب الذي قررت زوجته وأطفاله التمرد عليه في أعقاب الربيع العربي. تتضمن المسرحية مشاهد تسلط الضوء على القضايا الأردنية الملحة مثل الفساد، واستحواذ النظام على الأراضي العامة، وطريقة تكوين الحكومات في الأردن، والوحدة الوطنية، ونتائج لجنة الحوار الوطني، التي تم تشكيلها عام 2011 لإجراء تعديلات دستورية. تعتبر المسرحية سمة مميزة في الهجاء السياسي الأردني لما بعد 2011، لأنها تجاوزت الخطوط الحمراء على أشياء لا يتم الحديث عنها عادة في الساحة العامة الأردنية.
رسوم خرابيش المتحركة وكوميديات الستاند-أب
هجاء سياسي أردني هجاء ما بعد الربيع العربي
قامت شركة خرابيش، وهي شركة أردنية أنتجت رسوم متحركة منذ عام 2008، بزيادة إنتاجها بعد عام 2011. استضافت الشركة في مقرها الذي يقع في جبل عمان العشرات من الكوميديين الأردنيين والعرب الذين قدموا عروضًا تناولت قضايا اجتماعية وسياسية. قدمت خرابيش أسماء شابة جديدة للهجاء الأردني بما في ذلك رجائي قواس ونيكولاس خوري وليث العبادي، الذين برزوا على قناة خرابيش على اليوتيوب «N2Oكوميديا».
بعد تأسيس قناة رؤيا الليبرالية، وجد الكوميديون الأردنيون الشباب منصة جديدة ومساحة للتحدث عن آرائهم حول القضايا السياسية المحلية والإقليمية. ناقش البرنامج التلفزيوني المحظور حديثاً «حكي جرايد» قضايا اللاجئين والانتخابات والفقر وإسرائيل وعملية السلام والهوية الأردنية والإصلاح والمواطنة. تميز البرنامج ببث التقارير التي تقابل المواطنين الأردنيين العاديين يسألهم عن رأيهم في القضايا السياسية الصاعدة. تم حظر العرض مؤخرًا بسبب استخدام الألفاظ النابية ، وفقًا لإدارة قناة رؤيا.
بشكير ألماني
البشكير الألماني (بالإنجليزية:Bashkeer Aligmani) هو قطعة قماش قطنية سوداء بقياس 30 سم × 90 سم، ترتديه النساء كغطاء للرأس في بعض البلدات في منطقة حوران ، وتحديداً في الرمثا في شمال الأردن. يتميز بتصاميمه المزركشة ذات الأزهار الملونة.
ويعتقد أنه تم جلبه من ألمانيا في السبعينيات عندما اعتاد العديد من أهالي الرمثا على إستيراد سيارات مرسيدس-بنز مستعملة من ألمانيا.
الدنجاوية (عمل)
أعمال الدنجاوية هو تقسيم جُغرافي مصري استُحدث في الروك الصلاحي في عهد الدولة الأيوبية على أراضي كورة البجوم إحدى كور الوجه البحري في مصر، وكانت قاعدتها بلدة دنجواي. لكنها ألغيت في الروك الناصري وضمت هذه الأعمال إلى أعمال الغربية.
الدنجاوية (عمل) نواحي أعمال الدنجاوية
عدّ الوزير الأسعد بن مماتي قرى تلك الأعمال في كتابه قوانين الدواوين، فذكر منها:
تنظيف السجاد
يُنظَّف السجاد لإزالة البقع والأوساخ والمواد المسببة للحساسية من السجاد. تتضمن الطرق الشائعة استخراج الماء الساخن والتنظيف الجاف والفراغ.
تنظيف السجاد استخراج الماء الساخن
على الرغم من وجود عملية صناعية فعلية تسمى تنظيف بالبخار، إلا أنه في سياق تنظيف السجاد، غالبًا ما يُخطئ «التنظيف بالبخار» في تنظيف التربة باستخدام المياه الساخنة، والذي يُعرف مهنيًا باسم HWE. تستخدم طريقة تنظيف استخلاص التربة بالماء الساخن المعدات التي تقوم برش الماء الساخن والمنظفات على السجادة وفي نفس الوقت، يتم استخراج الماء والمنظف، إلى جانب أي أوساخ مهجورة ومذابة. يوصي العديد من الخبراء باستخراج الماء الساخن كطريقة فعالة لتنظيف السجاد.
يمكن أن يتسبب البخار الفعلي في إتلاف ألياف السجاد من صنع الإنسان وتغيير الخصائص حيث يتم ضبطها عادةً باستخدام الحرارة. يمكن أن يتقلص السجاد المنسوج ولكن معظم السجاد غير منسوج وهو في الواقع محشو على طبقة من الصفائح، والسجاد المكسو بالمخمل والسجاد البربري قد يصبح غامضًا وهو ما يعرف باسم انفجار الكومة. [بحاجة لمصدر] يمكن تجنب معظم المشاكل من قبل عمال النظافة ذوي الخبرة المهنية.
تنظيف السجاد استخراج الماء الساخن
قد تكون معدات استخراج الماء الساخن وحدة محمولة يتم توصيلها بمأخذ كهربائي، أو منظف سجاد مثبت على الشاحنة تتطلب خراطيم طويلة من الشاحنة أو المقطورة. يمكن استخدام المعدات المثبتة على الشاحنة عندما تكون الكهرباء غير متوفرة، ولكن قد تكون غير مناسبة للمباني البعيدة عن طريق، وتتطلب خراطيم بالمرور عبر النوافذ للوصول إلى الطوابق العليا من المبنى. قد تشكل الخراطيم اللازمة لتنظيف الشاحنة وتنظيف السجاد المحمول الاحترافي خطرًا على الرحلة، وتسمح للحيوانات الأليفة أو الأطفال بالهروب من خلال الأبواب اليسرى. يمكن أيضًا إهدار الهواء الساخن أو المكيف عند ترك الأبواب مفتوحة للخراطيم. تقلل معدات تنظيف السجاد المُثبتة على الشاحنة من الضوضاء الموجودة في الغرفة التي يتم تنظيفها، ولكنها قد تسبب ضجيجًا وتلوث الهواء مسيئًا للجيران، ويمكن أن تنتهك اللوائح الداخلية المضادة للتراخي في بعض الولايات القضائية. ومع ذلك، فإن التنظيف المركب على الشاحنة أسرع بكثير من المعدات المحمولة، وستعمل الحرارة الإضافية على إذابة المزيد من البقع، كما أن المزيد من قوة الشفط الفراغي ستقلل أوقات التجفيف.
تنظيف السجاد استخراج الماء الساخن
تبدأ عملية شائعة لاستخراج الماء الساخن بشروط مسبقة. القلوية عوامل مثل محلول الأمونيا للسجاد الاصطناعي، أو محلول حمضي (مثل محلول الخل) للسجاد الصوفي، يتم رشها في السجادة، ثم تحريكها باستخدام فرشاة تنظيف أو آلة تنظيف أوتوماتيكية.
تنظيف السجاد استخراج الماء الساخن
بعد ذلك، يمر أداة تنظيف يدوية أو أوتوماتيكية مضغوطة (تعرف باسم العصا) فوق السطح لشطف جميع أجهزة التكييف المسبق والفضلات والجسيمات. إذا تم استخدام منظف قلوي على سجادة صوفية، فإن استخدام محلول حمض أسيتيك خفيف سيعيد الألياف المحايدة pH. وبالتالي فإن الشطف الحمضي يحيد البقايا القلوية، ويمكن أن يساهم في تليين الأقمشة النظيفة. يعد الاستخراج، إلى حد بعيد، أهم خطوة في عملية استخراج الماء الساخن. نظرًا لأن طريقة استخلاص الماء الساخن تستخدم الكثير من الماء أكثر من الطرق الأخرى مثل تنظيف غطاء المحرك أو الشامبو، فإن الاستخراج المناسب وتدفق الهواء أمران حاسمان لتجنب مشاكل التجفيف مثل نمو العفن وتحمير ألياف الصوف. يمكن أيضًا تقليل وقت التجفيف من خلال الاستخدام الإضافي للمراوح، ومزيلات الرطوبة، و / أو التهوية الخارجية. يمكن أن تتقلص الأسطح القديمة، مثل السجاد المزدوج المدعم بالجوت والسجاد السائب مع خيوط الأساس الطبيعية، بعد المعالجة الرطبة، مما يؤدي إلى افتراضات أن التنظيف الرطب يمكن أن يزيل التجاعيد أيضًا. [بحاجة لمصدر] ومع ذلك، فإن هذه الفكرة عتيقة ويمكن أن تؤدي هذه الطريقة أيضًا في بعض الأحيان إلى تمزق طبقات أو شرائط اقتلاع. [بحاجة لمصدر] لا تتقلص السجاد الأحدث، مثل الخيوط الاصطناعية وخيوط الاساس [بحاجة لمصدر]
تنظيف السجاد استخراج الماء الساخن
الاصطناعية
، وهي تنعم بسهولة؛ في مثل هذه السجاد، تشير التجاعيد إلى وجود مشكلة أساسية، مثل التصفيح حيث يصبح الدعم الثانوي غير عالق من الدعم الأساسي، والذي قد يحتاج إلى مفتش معتمد للسجاد لتحديده. تتطلب أنظمة التنظيف الرطب بطبيعة الحال وقتًا للتجفيف، مما قد يؤدي إلى مخاوف بشأن التجفيف البطيء جدًا، وخطر عودة التلوث أثناء التجفيف مع تبخر الرطوبة التي تنقل التربة من عمق الأكوام إلى السطح، بالإضافة إلى الروائح والبكتيريا والفطريات والعفن. يحاول أخصائيو تنظيف السجاد إيجاد توازن بين التجفيف السريع (الذي يعزى إلى انخفاض معدل التدفق من خلال أنظمة تنظيف نظام الرش) والحاجة إلى إزالة معظم التربة (بسبب ارتفاع معدل التدفق). يتم استخدام معالجات مماثلة لتلك الموجودة في أنظمة التنظيف الجاف و «الرطوبة المنخفضة جدًا»، ولكنها تتطلب وقتًا أطول من 15 إلى 20 دقيقة، بسبب انخفاض كميات السجاد agitation. يجب أن تشطف المعالجات المثالية بسهولة وتترك بقايا جافة أو مسحوقية أو بلورية يمكن غسلها دون المساهمة في إعادة الاتساخ.
تنظيف السجاد التنظيف الجاف
تعتمد العديد من أنظمة تنظيف السجاد الجاف على الآلات المتخصصة. هذه الأنظمة هي في الغالب أنظمة «رطوبة منخفضة جدًا» (VLM)، تعتمد على مركبات جافة تكملها حلول تنظيف التطبيقات، وتنمو بشكل ملحوظ في حصتها في السوق ويرجع ذلك جزئيًا إلى وقت التجفيف السريع جدًا، وهو عامل مهم للتركيبات التجارية على مدار 24 ساعة. غالبًا ما تكون أنظمة التنظيف الجاف و «الرطوبة المنخفضة جدًا» أسرع وأقل كثافة في العمالة من أنظمة الاستخراج الرطب. تتطلب المناطق شديدة الاتساخ تطبيق البقع اليدوية، والمعالجات المسبقة، والمكيفات المسبقة، و / أو «منظفات الممرات المرورية»، (يتم رشها عادة على السجاد قبل الاستخدام الأساسي لنظام التنظيف الجاف) وهي المنظفات أو المستحلبات التي تكسر التجليد أنواع مختلفة من التربة إلى ألياف السجاد على مدى فترة زمنية قصيرة. على سبيل المثال، قد تقوم إحدى المواد الكيميائية بإذابة الأغشية الدهنية التي تربط التربة بالسجادة، وبالتالي تمنع إزالة التربة بفعالية من خلال التنظيف بالمكنسة الكهربائية. قد يضيف المحلول مذيبًا مثل د-ليمونين، بترول منتجات ثانوية، جليكول إيثر، أو بيوتيل عوامل. يجب أن يكون مقدار الوقت الذي تقضيه المعالجة في السجادة أقل من 15 دقيقة، وذلك بسبب التنظيف الدقيق للسجاد الشائع في أنظمة «الرطوبة المنخفضة جدًا» هذه، والتي توفر تحريكًا إضافيًا لضمان عمل المعالجة بشكل كامل من خلال السجادة. فائدة التنظيف الجاف للسجاد، على المحاليل الرطبة، هي أن المركبات الكيميائية الجافة لا تجذب الأوساخ، مثل الشامبو المجفف. [بحاجة لمصدر]
تنظيف السجاد التنظيف الجاف
يمكن أن ينشر مركب التنظيف الماص الرطب قليلاً بالتساوي على السجاد ويمسح أو يفرك فيه. بالنسبة للمناطق الصغيرة، يمكن لفرشاة منزلية منزلية أن تعمل مثل هذا المركب في كومة السجاد؛ يعمل مثل «الإسفنج الصغير»، محلول التنظيف المنجذب يذوب الأوساخ والأوساخ والأوساخ ينجذب / يمتص إلى المركب، بعد وقت تجفيف قصير (يجب أن يتبخر محلول التنظيف الذي يتم جذبه إلى المركب)، سيتم إزالته باستخدام مكنسة كهربائية، كلما كان مجفف الشعر أفضل، وترك السجادة نظيفة وجافة على الفور. ولكن من الصعب للغاية إزالة جميع البقايا، يمكن أن تسبب البقايا الحساسية وقد تتسبب المركبات البيولوجية في تغير لون السجاد. للتطبيقات التجارية، يتم استخدام نظام تنظيف أسطواني مضاد للدوران مصمم خصيصًا، بدون مكنسة كهربائية. فرك الآلة أكثر شيوعًا، حيث أن التنظيف اليدوي ينظف عمومًا الثلث العلوي فقط من السجادة.
تنظيف السجاد التنظيف الجاف
يستخدم رأس غسيل يرش الماء بدون منظف ويزيله على الفور عن طريق الشفط ، مما يخلق دوامة من الماء. هذا يضمن أداء تنظيف عالي ، واستخراج الأوساخ من السجادة إلى عمق نصف بوصة. من خلال إعادة امتصاص الماء المغسول على الفور ، يتم تقصير وقت التجفيف بشكل كبير. هذه الطريقة مناسبة للتنظيف المتوسط والأساسي. لأنه لا يتطلب منتجات التنظيف ، فإنه لا يترك بقايا المنظفات. يستخدم الغسيل الفراغي منذ فترة طويلة في أوروبا ، ومعظمه في شركات القطارات والحافلات الكبيرة والمدارس والمحافظة التاريخية. يعمل النظام على جميع الأسطح المقاومة للماء (سجاد ، أثاث منجد ، أرضيات خشبية ، حجر ، بلاستيك). ميزة كبيرة هي أن هذا النظام يعمل بدون فرش أو حشوات حتى لا يكون هناك أي تآكل على الكومة.
تنظيف السجاد العمليات المنزلية
تعتبر عمليات تنظيف السجاد المنزلية الأخرى أقدم بكثير من توحيد الصناعة ، ولها درجات متفاوتة من الفعالية كمكملات لطرق التنظيف الأكثر شمولاً المقبولة في الصناعة.
كانت قضبان السجاد ، الروطان مضارب السجاد، وآلات ضرب السجاد ، والمكانس ، والفرش ، ومقالي الغبار ، والهز والتعليق ، كلها طرق تنظيف السجاد في القرن التاسع عشر . الروطان مضرب السجاد
لواء بدر
لواء بدر هو وحدة تضم نحو 1500 جندي فلسطيني ممن يتلقون رواتبهم من منظمة التحرير الفلسطينية، لكنهم مرتبطون بالقوات المسلحة الأردنية.
سنداي دايكانون
يعتبر أطول تمثال لـ نيويرين كانون في العالم، وأطول تمثال لإلهة في اليابان. اعتبارًا من عام 2018، يعد تمثال سنداي دايكانون واحداً من أطول خمسة تماثيل في العالم، حيث يصل طوله إلى 100 متر (330 قدم). في وقت اكتماله في عام 1991، كان أطول تمثال في العالم، ولكن تم تجاوزه منذ ذلك الحين.
هناك رسوم دخول صغيرة للدخول داخل التمثال نفسه. يوجد في الطابق الأول العديد من التماثيل الكبيرة لبوذا والملوك الأسطوريين.
يمكن للزوار ركوب المصعد إلى الطابق الثاني عشر، وبعدها يمكنهم نزول الدرج لمشاهدة التمثال من الداخل. يوجد في كل طابق ثمانية تماثيل لبوذا معروضة في خزائن خشبية.
الصحة الشاملة للعامل
الصحة الشاملة للعامل عبارة عن إستراتيجية ذات علامة تجارية تُعرف بأنها السياسات والبرامج والممارسات التي تدمج الحماية من المخاطر المتعلقة بالسلامة والصحة المرتبطة بالعمل مع تعزيز جهود الوقاية من الإصابة والمرض للنهوض برفاه العمال. تم تصميمه وتمويله من قبل المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنية (NIOSH) .و تم اختبار وتطوير الصحة الشاملة للعامل في ستة مراكز للتميز من أجل الصحة الشاملة للعامل في الولايات المتحدة.
الصحة الشاملة للعامل تعريف
تُعرَّف الصحة الشاملة للعامل بأنها السياسات والبرامج والممارسات التي تدمج الحماية من مخاطر السلامة والصحة المرتبطة بالعمل مع تعزيز جهود الوقاية من الإصابة والمرض من أجل تحسين رفاهية العمال.
الصحة الشاملة للعامل تعريف
ركزت برامج السلامة المهنية وحماية الصحة التقليدية في المقام الأول على ضمان سلامة العمل وحماية العمال من الأضرار التي تنشأ عن العمل نفسه.  تستند الصحة الشاملة للعامل (TWH) إلى هذا النهج من خلال الاعتراف أن العمل هو محدد اجتماعي للصحة. ويمكن أن يكون للعوامل المتصلة بالوظائف مثل الأجور، وساعات العمل، ومستويات عبء العمل والإجهاد، والتفاعلات مع زملاء العمل، والإجازات وأماكن العمل الصحية، تأثير هام على رفاه العمال وأسرهم ومجتمعاتهم المحلية.و تستكشف منظمة الصحة العالمية الفرص المتاحة ليس فقط لحماية العمال، ولكن أيضا للنهوض بصحتهم ورفاههم من خلال استهداف ظروف العمل. تدعم الأدلة العلمية الآن ما يشتبه به العديد من المتخصصين في مجال السلامة والصحة، وكذلك العاملين أنفسهم، منذ فترة طويلة - أن عوامل الخطر في مكان العمل يمكن أن تسهم في المشكلات الصحية التي كانت تعتبر في السابق غير مرتبطة بالعمل. على سبيل المثال، هناك عوامل خطر مرتبطة بالعمل لتقلبات الوزن غير الطبيعية،   اضطرابات النوم،  أمراض القلب والأوعية الدموية،  الاكتئاب،    وغيرها من الظروف الصحية. واعترافا بهذه العلاقات الناشئة، يركز نهج TWH على الكيفية التي يمكن بها للعوامل البيئية وعوامل مكان العمل أن تخفف من صحة العمال عموماً وتعززها بما يتجاوز الشواغل التقليدية المتعلقة بالسلامة والصحة المهنية.
الصحة الشاملة للعامل التاريخ
نشأت شركة الصحة الشاملة للعامل من ندوة خطوات إلى قوّة عاملة أمريكية أكثر صحة  في أكتوبر 2004، والتي سعت إلى الجمع بين المعرفة والخبرة في مجال مجال الحماية والصحية وتعزيز الصحة، من أجل تحفيز العمل من أجل تطوير البرامج. تدور الندوة حول مواضيع البحث والممارسة والسياسة المتعلقة بتكامل الحماية الصحية وتعزيز الصحة.
الصحة الشاملة للعامل التاريخ
بحلول عام 2005، أعيد تطوير المبادرة من  خطوات إلى قوّة عاملة أمريكية أكثر صحة  وأعيدت تسميتها بمبادرة NIOSH حياة العمل.  دعمت مبادرة حياة العمل معالجة صحة العمال ورفاههم بطريقة جديدة، من خلال معالجة بيئة العمل المادية والتنظيمية بالتزامن مع القرارات والسلوكيات الصحية الشخصية للأفراد. شملت بعض أهداف مبادرة حياة العمل دعم تقييم المناهج التكاملية للعمل والصحة، وتشجيع اعتماد سياسات وممارسات مجربة، وتحفيز التعاون عبر التخصصات بين الباحثين والتغلب على الفصل التقليدي للصحة المهنية وتعزيز الصحة بين المجتمعات المهنية. في سبتمبر 2007، نظّم المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنيه و 35 جهة راعية أخرى ندوة «حياة العمل 2007: حماية وتعزيز صحة العمال»، التي استكشف فيها أكثر من 450 مشاركًا علوم واقتصاديات البرامج والسياسات والممارسات المتكاملة القائمة على العمل التي تدعم وتحسن صحة العمال ورفاههم. قدم المتعاونون في الندوة، والتي ضمت قادة من قطاعات العمل والأعمال والأوساط الأكاديمية أدلة على العمل والفوائد الصحية من المناهج المتكاملة.و إلى جانب دراسات الحالة والتقارير القصصية، كان هناك توافق عام في الاراء على أن هذه البرامج المتكاملة القائمة على العمل، إذا نُفذت واستمرت بشكل صحيح، يمكن أن تكون جيدة لصحة العمال والأعمال.
الصحة الشاملة للعامل التاريخ
في عام 2008، قام المتعاونون في المعهد الوطني في الصحة والسلامة المهنيه ومراكز التميز بتطوير 10 توصيات، مجمعة في الممارسة العملية والبحوث والسياسات، كاستراتيجية بعيدة المدى للنهوض بمبادرة حياة العمل. واستندت هذه التوصيات على الممارسة القائمة على الأدلة ومبادرات البحث إلى الممارسة. في عام 2011، توجت ندوة تعاونية مع وكالات اتحادية أخرى في «ندوة العمال الفيدراليين الأكثر صحة لعام 2011»، التي طبقت مناهج صحة العمل المتكاملة على الموظفين الفيدراليين.