hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تشاد الفرنسية الإدارة الاستعمارية
لكن حتى مزايا الدخل والمدارس والطرق فشلت في كسب التأييد الشعبي للفرنسيين في الجنوب. فبالإضافة إلى المظالم السابقة، مثل العتالة القسرية (التي أودت بحياة الآلاف) وإعادة التوطين في القرى، استاء المزارعون الجنوبيون من الحصص الإلزامية لإنتاج القطن، التي اشترتها فرنسا بأسعار منخفضة بشكل مصطنع. كما زاد الزعماء المحميون من الحكومة في استغلال هذا الوضع. كان زعماء القبائل مستائين أكثر لأنهم كانوا عمومًا من إبداعات الفرنسيين المصطنعة في منطقة شعوب ليس لها دولة سابقًا. بدأت هذه القواسم المشتركة في المعاملة والإطار التنظيمي الاستعماري في خلق إحساس بإثنية سارا بين الأشخاص الذين كانت هوياتهم الجماعية في السابق مقتصرة على مجموعات القرابة الصغيرة.
ومع أن فرنسا قد بذلت جهودًا كبيرة خلال غزو تشاد، إلا أن الإدارة اللاحقة للإقليم كانت فاترة. قاوم المسؤولون في الخدمة الاستعمارية الفرنسية التعيينات في تشاد، لذلك غالبًا ما كانت المناصب تذهب إلى المبتدئين أو المسؤولين غير المحظوظين. خلص أحد مؤرخي الإمبراطورية الفرنسية إلى أنه كان من المستحيل تقريبًا أن يكون المرء مجنونًا أو فاسدًا لدرجة لا يمكن اعتباره غير لائق للخدمة في تشاد. ومع ذلك، حدثت فضائح كبرى بشكل دوري، وظلت العديد من الوظائف شاغرة. وفي عام 1928، على سبيل المثال، افتقرت 42% من التقسيمات التشادية إلى المسؤولين الرسميين.
وقع حدث في عام 1935 كان من المقرر أن يكون له عواقب بعيدة المدى خلال السبعينات والثمانينات حين تفاوضت الإدارة الاستعمارية الفرنسية على تعديل الحدود مع إيطاليا، التي كانت تستعمر ليبيا. كان من شأن التعديل نقل الحدود الليبية التشادية على بعد حوالي 100 كيلومتر جنوبًا عبر قطاع أوزو. ومع أن المجلس التشريعي الفرنسي لم يصادق على الاتفاقية أبدًا، إلا أن المفاوضات شكلت جزءً من أساس مطالبة ليبيا بالمنطقة بعد عقود.
تشاد الفرنسية فيلكس إيبويه
في عام 1940 تشاد أصبحت بارزة على الصعيد الدولي حين قاد نائب حاكمها، فيلكس إيبويه بقية اتحاد أفريقيا الاستوائية الفرنسية لدعم فرنسا الحرة تحت شارل ديغول بدلًا من حكومة فرنسا الفيشية. أصبحت تشاد قاعدة غزو نفذه العقيد جاك لوكلير لفزان (1940 – 1943)، وأصبحت الحلقة بأكملها أساسًا لرابطة عاطفية دائمة بين تشاد وفرنسا من جيل ديغول. تدفقت الأموال والاهتمام إلى تشاد أكثر من أي وقت مضى، وأصبح إيبويه الحاكم العام للاتحاد بأكمله في نوفمبر 1940.
ولد إيبويه في غويانا الفرنسية لأبوين أفريقيين وأوروبيين مختلطين، وكان مهتمًا بشدة بمشاكل التفكك الثقافي الناتج عن التحديث غير المنضبط في أفريقيا. لقد عمل على إعادة السلطة إلى القادة التقليديين الأصيلين أثناء تدريبهم على التقنيات الإدارية الحديثة. لقد أدرك مكانًا للمهنيين الأفارقة من الطبقة المتوسطة في المدن، لكنه عارض هجرة العمال إلى المدن، ودعم بدلًا من ذلك إنشاء صناعات ريفية متكاملة حيث يمكن للعمال البقاء مع أسرهم. وعندما توفي إيبويه عام 1944، فقد الاتحاد مصدرًا رئيسيًا للأفكار التقدمية، وفقدت تشاد زعيمًا له تأثير كبير في فرنسا.
تشاد الفرنسية التجمع الإقليمي تحت فرنسا
رفض الناخبون الفرنسيون العديد من الأفكار التقدمية لإيبويه وآخرين بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك، فإن الدستور الذي تمت الموافقة عليه في عام 1946 منح تشاد والمستعمرات الأفريقية الأخرى الحق في انتخاب جمعية إقليمية ذات سلطات محدودة، والتي انتخبت بدورها مندوبين في المجلس العام الفرنسي لكل الاتحاد. أعيد تعيين منصب الحاكم العام كمفوض سام، وحصل كل إقليم على الحق في انتخاب ممثلين في الهيئات البرلمانية الفرنسية، بما في ذلك الجمعية الوطنية ومجلس الجمهورية ومجلس الاتحاد الفرنسي. صار للشعوب الأفريقية حق المواطنة الفرنسية، وتم اعتبار المستعمرات أقاليم فرنسية وراء البحار. ومع ذلك، فقد ظل مركز السلطة الحقيقي في باريس، لأن إصلاحات عام 1946 أجازت وجود نظام جامعي مزدوج للتصويت، مع نظام مخصص للأوروبيين في تشاد حيث لم يكن بإمكان الأفارقة التصويت إلا لجامعة السكان الأصليين. استمر الأفراد الفرنسيون في السيطرة على إدارة أفريقيا الاستوائية الفرنسية. لم تُبذل أي محاولة رسمية لتدريب الأفارقة التشاديين على مناصب الخدمة المدنية قبل عام 1955. وعلى الجانب المشرق، فقد ألغت إصلاحات عام 1946 العمل الجبري.
تشاد الفرنسية السياسة المحلية
هيمنت القوى السياسية الناشئة في فرنسا حتى أوائل الخمسينات من القرن الماضي على تطور السياسة في تشاد. فاز أعضاء الاتحاد الديمقراطي التشادي في الانتخابات المحلية، الذي تأسس عام 1946، والذي ارتبط بحزب سياسي في فرنسا، هو تجمع الشعب الفرنسي الديغولي. كان الاتحاد الديمقراطي للعمال يمثل المصالح التجارية الفرنسية وكتلة من الزعماء التقليديين تتألف في الأساس من نبلاء المسلمين والوادايين. بدأ المجتمع الأوروبي في تشاد ممارسة استخدام الخدمة المدنية لأغراض سياسية حزبية؛ سرعان ما وجد موظفو الخدمة المدنية الأفارقة الذين تم تحديدهم مع المنظمات المعارضة للاتحاد الديمقراطي أنفسهم مفصولين أو منقولين إلى مناصب بعيدة، فعلى سبيل المثال فقد فرنسوا تومبالباي (تولى منصب الرئيس في وقت لاحق) وظيفته باعتباره معلم وانتهى بصنع الطوب يدويًا بسبب وضعه الأنشطة النقابية ودوره في المعارضة مع الحزب التقدمي التشادي.
تشاد الفرنسية السياسة المحلية
ومع ذلك، بحلول عام 1953، أصبحت السياسة أقل هيمنةً على أوروبا، وبرز الحزب التقدمي كمنافس رئيسي للاتحاد الديمقراطي. كان غابرييل ليزيت زعيم الحزب التقدمي، وهو مسؤول استعماري، أسود وُلد في بنما وتم إرساله إلى تشاد عام 1946. انتُخب كنائب في الجمعية الوطنية الفرنسية، واختير لاحقًا كأمينًا عامًا للتجمع الديمقراطي الأفريقي، وهو حزب ذو توجه ماركسي عابر للحدود يعتبر راديكاليًا تمامًا في ذلك الوقت. لقد نشأ الحزب التقدمي كفرع إقليمي لقانون التمييز العنصري وسرعان ما أصبح الأداة السياسية للمفكرين غير المسلمين في البلاد. اعتبر الحكام التقليديون أن الحزب التقدمي يتعارض مع مصالحهم وأدركوا أن التجمع الإقليمي المحلي يمكن أن يؤثر سلبًا على إيراداتهم وقوتهم. أقنعت هذه العوامل الحكام التقليديين بأن يصبحوا أكثر نشاطًا في الاتحاد الديمقراطي، الذي غير اسمه في أواخر الخمسينات من القرن الماضي إلى حزب العمل الاجتماعي التشادي بسبب الانقسامات الداخلية.
تشاد الفرنسية السياسة المحلية
ومع تغير أسماء الأحزاب بشكل متكرر وحدوث انقسامات طائفية دراماتيكية خلال الخمسينات من القرن الماضي، كانت المنافسة الانتخابية أساسًا بين ثلاث كتل سياسية: الاتحاد الديمقراطي [حزب العمل] والحزب التقدمي وحلفاء أحمد كلام الله من محافظتي شاري باقرمي وكانم. لقد قام كلام الله، لكونه سياسيًا ذكيًا وزعيمًا كاريزماتيًا لجماعة الإخوان الإسلامية التيجانية في تشاد، بحملات في أوقات وأماكن مختلفة كعضويته في طبقة نبلاء باقرمي (كان ابنًا وحيدًا للسلطان)، وكزعيم اشتراكي راديكالي، وكأصولي مسلم متشدد. ونتيجةً لذلك، كانت السياسة في الخمسينات من القرن الماضي صراعًا بين الجنوب، الذي دعم في الغالب الحزب التقدمي، وحزام الساحل المسلم، الذي فضّل الاتحاد الديمقراطي [حزب العمل]. لعب كلام الله دورًا تخريبيًا بشكل عام في الوسط.
تشاد الفرنسية زيادة الحكم الذاتي
في عام 1956، أقرت الجمعية الوطنية الفرنسية قانون الكادر (القانون التمكيني)، المعروف باسم قانون الإصلاح الخارجي، والذي زاد الحكم الذاتي لتشاد والأراضي الأفريقية الأخرى. أدت الإصلاحات الانتخابية إلى توسيع نطاق مجموعة الناخبين المؤهلين، وبدأت السلطة في التحول من المناطق التشادية الشمالية والوسطى قليلة الاستقرار إلى الجنوب الأكثر كثافة سكانية. أصبح الحزب التقدمي أقل تشددًا، وحصل على دعم زعماء الجنوب وأعضاء الإدارة الاستعمارية الفرنسية، ولكن من دون دعم المصالح التجارية الفرنسية الخاصة. وفي انتخابات عام 1957 التي جرت في 31 مارس، حصل الحزب التقدمي على 32 مقعدًا؛ لقد حصل حلفاؤه، الحزب الاشتراكي التشادي المستقل والاتحاد الديمقراطي، على 15 مقعدًا؛ حصل تجمع المستقلين التشاديين والزراعيين، وهو فرع من حزب العمل على 9؛ وحصل حزب العمل على 8، وذهب المقعد الأخير إلى مرشح مستقل. نتيجة لهذا الانتصار، شكلت ليزييت والحزب التقدمي أول حكومة أفريقية في تشاد. كما حافظ الحزب على الأغلبية لعام واحد، قبل أن تسحب الفصائل التي تمثل الزعماء التقليديين دعمها من حكومته الائتلافية.
تشاد الفرنسية الاتحاد الفرنسي مقابل الاستقلال الكامل
في سبتمبر 1958، شارك الناخبون في جميع الأراضي الفرنسية بأفريقيا في استفتاء على دستور الجمهورية الخامسة، الذي صيغ في عهد ديغول. ولأسباب سياسية واقتصادية متنوعة، دعمت معظم الجماعات السياسية في تشاد الدستور الجديد، وصوتت جميعها لصالح قرار يدعو إلى أن تصبح تشاد جمهورية ذات حكم ذاتي داخل المجتمع الفرنسي. صوتت أقاليم أفريقيا الاستوائية الفرنسية الثلاثة الأخرى بالمثل، وفي نوفمبر 1958 تم إنهاء أفريقيا الاستوائية الفرنسية رسميًا. لقد استمر التنسيق بشأن قضايا مثل الجمارك والعملات بين الأقاليم الأربعة من خلال اتفاقيات مكتوبة أو على أساس مخصص. ومع ذلك، أيد بعض التشاديين إنشاء اتحاد فرنسي أقوى بدلًا من الاستقلال. كان المؤيد الرئيسي لهذا الاقتراح برتلماي بوغندا من أوبانغي شاري، لكن وفاته في عام 1959 ومعارضة الغابون الشديدة أسفرت عن استقلال سياسي على أساس منفصل لجميع الجمهوريات الأربع.
تشاد الفرنسية الاتحاد الفرنسي مقابل الاستقلال الكامل
بعد انهيار تحالف ليزيت في أوائل عام 1959، حكم تحالفان آخران لفترة وجيزة. ثم في مارس عاد الحزب التقدمي إلى السلطة، هذه المرة بقيادة تومبالباي، زعيم نقابي ونائب من محافظة موين شاري. أصبح ليزيت، الذي تم تقويض سلطته بسبب أصوله غير الأفريقية، نائبًا لرئيس الوزراء المسؤول عن التنسيق الاقتصادي والعلاقات الدولية. سرعان ما عزز تومبالباي الدعم السياسي الكافي من الجنوب والشمال لعزل المعارضة في مجموعة من القادة المسلمين المحافظين من وسط تشاد. شكلت المجموعة الأخيرة حزبًا سياسيًا في يناير عام 1960، لكن تمثيلها البرلماني انخفض بشكل مطرد حيث استدعى تومبالباي الأعضاء الأفراد إلى الحزب التقدمي. وبحلول الاستقلال في أغسطس 1960، كان الحزب التقدمي والجنوب قد حققا الهيمنة بشكل واضح، لكن مهارات تومبالباي السياسية جعلت من الممكن للمراقبين التحدث بتفاؤل حول إمكانية بناء تحالف عريض القاعدة للقوى السياسية.
تشاد الفرنسية قراءة متعمقة
Brachet، Julien؛ Scheele، Judith (2019). The Value of Disorder : Autonomy, Prosperity, and Plunder in the Chadian Sahara. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN:9781108428330.
الوصول إلى أدوات كوفيد 19 ATC
مسرّع الوصول إلى أدوات كوفيد 19 مبادرة من الدول العشرين أعلن عنها في 24 أبريل/نيسان 2020. ونشرت منظمة الصحة العالمية في اليوم نفسه دعوة للتنفيذ في 24 إبريل/نيسان 2020. وفي 10 سبتمبر/أيلول استضافت الأمم المتحدة والاتحاد الأوربي الاجتماع الأول لمجلس التسهيل لمبادرة تسريع الوصول إلى أدوات كوفيد وقد تلقى إلى الآن 2.7 مليار دولار من أصل 35 مليار تلزم لتأمين ملياري جرعة لقاح، و 245 مليون جرعة علاج و 500 مليون اختبار وهي الأهداف التي تراها المبادرة ضرورية لاختصار فترة الوباء وتسريع انتعاش الاقتصاد العالمي.
الوصول إلى أدوات كوفيد 19 ATC البنية
Andrew Witty والدكتور Ngozi Okonjo-Iweala سيعملان كمبعوثين خاصين من منظمة الصحة العالمية لصالح مبادرة تسريع الوصول إلى أدوات كوفيد.
تاريخ الجنسية الإيطالية
تناقش هذه المقالة الجنسية الإيطالية منذ توحيد إيطاليا في القرن التاسع عشر إلى الوقت الحالي. وتهتم هذه المقالة كذلك بالحقوق المدنية، السياسية والمجتمعية وأيضًا الواجبات المفروضة على حاملى الجنسية الإيطالية وتغير تلك الحقوق والواجبات مع الزمن خلال القرنين الماضيين.
تاريخ الجنسية الإيطالية الهوية القومية لإيطاليا قبل 1861م
إيطاليا، ومنذ القرون الوسطى، كانت مقسمة إلى خمسة ولايات سيادية. وتنقسم تلك الولايات إلى مدن وولايات مصغرة لها درجات متوسطة من الحكم الذاتي. في بدايات القرن التاسع عشر سقطت معظم الولايات الإيطالية للحكم الفرنسي بعد الحروب النابولونية. كانت لفترة الحكم الفرنسي على شبه الجزيرة الإيطالية بالغ الأثر، فخلال تلك ال 14-عامًا تبلورت فكرة الاعتراف بالذات والهوية الإيطالية. سعت السلطات الفرنسية في تلك الحقبة لكبح أي أفكار ثورية تدعوا للوحدة الإيطالية. يذكر أن أحد هؤلاء الثوريين في ذاك الوقت هو جوزيبي مازيني مؤسس حركة التوحيد الإيطالي وقائد الجهود الإيطالية الساعية للوحدة.
مفهوم «الجنسية» خلال فترة التوحيد.
تاريخ الجنسية الإيطالية الهوية القومية لإيطاليا قبل 1861م
أحد أهم الشخصيات في الاستقلال والتوحيد الأولي لإيطاليا هو الكونت كاميلو بنسو كافور، أول رئيس وزراء لإيطاليا الموحدة. أراد كافور أن يخلق دولة عصرية وعلمانية دون استخدام الثورات الشعبية لما تجلبه من فوضى وعدم اتزان.
رسى قرار كافور على الحد من المشاركة الشعبية في حركة التوحيد، والاقتصار على السعي لرضى القوى الخارجية الكبرى على مشروع الوحدة. سعى كافور أيضًا لتقييد حقوق التصويت في الدولة الجديدة للأثرياء وأصحاب المناصب العليا فقط، اعتقادًا منه بأن هذا الإطار سيكون أكثر عمليةً للتحكم في الجنسية الإيطالية والسياسة فيما يمكن وصفه باستراتيجيتة «التخطيط من أعلى لأسفل.»
نادي خدمات رفح موسم 2013–14
نادي خدمات رفح موسم 2013–14 هو الموسم الثامن له منذ تأسيس الدوري الفلسطيني الممتاز لقطاع غزة لم يتوج به ولكن توج بكأس فلسطين لأندية قطاع غزة وكان وصيف كأس السوبر الفلسطيني لقطاع غزة .
دريبتيس
دريبتيس هي أميرة فارسية أخمينية ولدت ما بين سنة 350 إلى سنة 345 ق.م، وهي ابنة ستاتيرا الأولى و داريوس الثالث. بعد معركة إسوس ضد إسكندر الكبير في سنة 333 ق م وثم تم أسرها هي ووالدتها. حاول داريوس إستعداتها عن طريق دفع فدية لكن الإسكندر رفض ذلك. بعد سقوط داريوس تزوجت من هيفايستيون أحد قادة الإسكندر، لكن زوجها توفي بعد فترة قصيرة من الزواج. بعد وفاة الإسكندر تم قتلها مع شقيقتها ستاتيرا الثانية من قبل روكسانا زوجة الإسكندر الأولى.
روجر: آخر إنسان
الإنسان الأخير (بالإنجليزية: The Last Human)‏ هي رواية نُشرت في عام 2014 وتشرح بالتفصيل النهاية القادمة لمجتمع اليوم القريب. تتبع القصة الراوي، كلاي وروجر وهو يناضل من أجل بقائه ويعبر البلاد بينما تنهار من حوله.
بلاك دون (لعبة فيديو)
بلاك دون (بالإنجليزية: Black Dawn)، هي لعبة فيديو أمريكية، من تطوير بوينت أف فيو وبلاك أوبس إنترتنمنت، ونشرها شركة فيرجن إنتراكتف، صدرت اللعبة سنة 1996، وتعمل على منصتي بلاي ستيشن وسيجا ساترن.
ميتسورو هونغو
ميتسورو هونغو (本郷みつる، Hongō Mitsuru، وُلِد في 12 أكتوبر 1959) هو مخرج أنمي تلفزيوني.
عمل هونغو في الأصل كرسام رسوم متحركة في أجيادو لكنه انتقل إلى شين إي أنيمشيشن حيث أخرج كرايون شين-تشان. غادر في عام 1996 وأخرج عدد من المسلسلات الأخرى. كما أخرج وكتب سيناريو الفيلم الروائي حروب ساكورا: الفيلم.
هونغو من مواليد طوكيو ولكنه نشأ في محافظة نيجاتا .
بوينت أف فيو
بوينت أف فيو (بالإنجليزية: Point of View)، هي شركة أمريكية سابقة قامت بتطوير ونشر ألعاب فيديو. تأسست بوينت أوف فيو سنة 1996، وأعلنت حلها سنة 2010، وكان مقرها في إرفاين بولاية كاليفورنيا الأمريكية.
لغات التبو
التبو هي عائلة صغيرة من اثنين من لغات الصحراء،  تتألف المجموعة من لغتيّ دزه و تيدا،  يتكلم بلغة التبو حوالي 580.000 شخص في تشاد وجنوب ليبيا وشمال النيجر.
نبيل كاظم عبد الصاحب
نبيل كاظم عبد الصاحب وهو سياسي عراقي، ولد عام 1965 في بغداد شغل منصب رئيس كل من جامعة النهرين بين 2014 و2019، وجامعة ذي قار بين 2012 و2014. تسلم في 7 مايو 2020 وزارة التعليم العالي في حكومة مصطفى الكاظمي ولد في بغداد عام 1965.
نبيل كاظم عبد الصاحب التحصيل المهني
حاصل على دكتوراه في الهندسة الميكانيكية عام 2001 من «جامعة غوبكن الحكومية الروسية للنفط والغاز» في روسيا، وكل من ماجستير عام 1995، وبكالوريوس عام 1990 في الاختصاص ذاته من جامعة بغداد.
بينزايتين
بينزايتين (باليابانية: 弁才天) وعرفت أيضاً باسم بينتين وهي إلهة يابانية في الشنتوية والبوذية، هي إلهة الماء والزمن والكلام والمعرفة والموسيقى. بدأت عبادتها في اليابان ما بين القرنين السادس والثامن وبني لها عدة معابد في اليابان.
بينزايتين مستمدة من إلهة المياه الهندوسية ساراسواتي. وهي تمثل فضائل الموسيقى والبلاغة والحكمة، وغالبا ما تُصوَّر وهي تحمل "بيوا (آلة موسيقية يابانية تقليدية تشبه العود)". وعلى الرغم من أن اسمها يكتب في الأصل باللغة اليابانية على النحو التالي (弁 才 天)، إلا أن ارتباطها بالثروة في اليابان يعني أن اسمها يمكن يكتب أحيانا هكذا (弁 財 天) وذلك بتغيير الحرف الصيني الأوسط من 才 (عبقري) إلى 財 (ثروة)، وكلتا الكتابتين تلفظان بينزايتين.
بينزايتين
تنتشر في جميع أنحاء اليابان معابد تُعرف بـ"زينيأراي بينتين"، حيث "بينتين" هو الاسم المبسط لبينزايتين و "زينيأراي" يعني حرفيا "غسل المال". وكما يوحي الاسم، يمكن للناس غسل أموالهم في مياه الينابيع الموجودة في تلك المعابد، على أمل أن تتكاثر وتجلب لهم الثروة. المكان الأكثر شهرة بالقرب من طوكيو لتجربة هذا الطقس هو معبد زينيأراي بينزايتين في كاماكورا بمحافظة كاناغاوا.
الحياة في مكان آخر (رواية)
الحياة في مكان آخر (بالتشيكية: Život je jinde) رواية تشيكية أدبية كتبها ميلان كونديرا عام 1969. نُشرت بالفرنسية عام 1973. تحكي الرواية قصة بروميل الشخصية التي كرّست حياتها للشعر والأدب في تشيكوسلوفاكيا قبل وأثناء وبعد الحرب العالمية الثانية.
الحياة في مكان آخر (رواية) أحداث الرواية
ياروميل هو شخصية خيالية في رواية تسرد قصة شاعر شاب نشأ في براغ خلال فترة الحرب العالمية الثانية وصعود الشيوعية في تشيكوسلوفاكيا. تبدأ القصة عندما تحمل والدته، التي ترفض فكرة الإجهاض رغم نصيحة والد ياروميل، فتتزوج منه. منذ طفولته، يظهر ياروميل ميولًا فنية وشاعرية مبكرة، تتغذى على حب والدته المفرط له. بعد اندلاع الحرب، تصبح علاقته بوالده متوترة، ويموت الأخير أثناء محاولته إنقاذ عشيقته اليهودية من معسكر اعتقال.
يتحول ياروميل تدريجياً إلى شاعر شاب منجذب إلى الأفكار الثورية، ويبدأ في كسب بعض الشهرة في الأوساط الأدبية المرتبطة بالحزب الشيوعي. لكنه يظل يعاني من شكوكه الجنسية ونزعاته السلطوية، خصوصاً تجاه حبيبته ذات الشعر الأحمر، التي يبلغ عن شقيقها للسلطات بسبب غيرته. تؤدي خيانته إلى اعتقالها هي وشقيقها. يموت ياروميل لاحقاً بسبب الالتهاب الرئوي بعد مشاجرة عبثية في إحدى الحفلات. تنتهي الرواية بالإشارة إلى أن لا أحد يتذكره أو شعره، في دلالة على عبثية حياته وفشله الإنساني والفني.
الحياة في مكان آخر (رواية) النشر
الحياة في مكان آخر هي رواية كتبها ميلان كونديرا باللغة التشيكية عام 1969 أثناء إقامته في بوهيميا. زار الناشر الفرنسي كلود غاليمار كونديرا في براغ، وشجّعه على الهجرة إلى فرنسا، وهرّب المخطوطة إلى هناك، حيث نُشرت لأول مرة عن طريق دار غاليمار في عام 1973. صدرت الترجمة الإنجليزية الأولى للرواية عام 1976، ولكن كونديرا لم يكن راضياً عنها. لاحقًا، أعاد مراجعة الترجمة الفرنسية في 1985، والتي كانت أساسًا لترجمة إنجليزية جديدة أنجزها آرون آشر في عام 2000.
تنقسم الرواية، على غرار معظم أعمال كونديرا، إلى سبعة أقسام. ومع ذلك، فقد كانت تتألف من ستة أقسام فقط عند اقترابها من الاكتمال. صرّح كونديرا لاحقًا: «لم أكن راضياً. فجأة خطرت لي فكرة تضمين قصة تجري بعد وفاة البطل بثلاث سنوات—أي خارج الإطار الزمني للرواية. فورًا، أصبحت بنية الرواية مثالية».
الحياة في مكان آخر (رواية) النشر
استُوحي عنوان الرواية من عبارة للشاعر الفرنسي أرثور رامبو في عمله فصل في الجحيم، في القسم المسمى العذراء الحمقاء، والتي يقول فيها: «الحياة الحقيقية في مكان آخر». تشير الرواية مرارًا إلى حياة الشاعر الخيالي ياروميل وتُقارنها بسير ذاتية لشعراء حقيقيين مثل رامبو، وتُلمّح إلى أن عبارة "الحياة في مكان آخر" كانت شعارًا ثوريًا كُتب على جدران السوربون من قبل الطلاب.
الحياة في مكان آخر (رواية) الاستقبال النقدي
فازت الرواية بجائزة بري ميديسيس (Prix Médicis) عام 1973. كتب بول ثيرو في مراجعة نشرتها نيويورك تايمز عام 1974 أن كونديرا "كاتب قصص قصيرة رائع وروائي لا بأس به". أما فرانسوا ريكار، فقد كتب في ملحق الطبعة الفرنسية أن الحياة في مكان آخر تُعد، إلى جانب دون كيشوت ومدام بوفاري، من "أقسى الأعمال التي كُتبت ضد الشعر".
كورنيل ويست
كورنيل رونالد ويست (بالإنجليزية: Cornel West) (من مواليد 2 يونيو 1953) هو فيلسوف وناشط سياسي وناقد اجتماعي ومؤلف ومفكر أمريكي. وهو حفيد قس من الكنيسة المعمدانية. يركز ويست على دور العرق والجندر والطبقة في المجتمع الأمريكي والوسائل التي يتصرف الناس عبرها ويتفاعلون مع «التكييف الجذري» الخاص بهم. ولكونه ديمقراطيًا راديكاليًا واشتراكيًا، يستمد ويست مساهمات فكرية من تقاليد متعددة، مثل المسيحية، والكنيسة السوداء، والماركسية، والبراغماتية المحدثة، والفلسفة المتعالية. ومن بين أكثر كتبه تأثيرًا مسائل العرق (1994)، ومسائل الديمقراطية (2004).
يعد ويست صوتًا صادقًا في السياسة اليسارية في الولايات المتحدة، ولذلك فقد انتقد أعضاء الحزب الديمقراطي، مثل الرئيس السابق باراك أوباما وهيلاري كلينتون. وحصل على الأستاذية والزمالة في جامعة هارفارد، وكلية دارتموث، وجامعة برينستون، وجامعة ييل، وجامعة بيبردين، والمعهد اللاهوتي الاتحادي، وجامعة باريس خلال مسيرته المهنية. وهو أيضًا معلق دائم على السياسة والقضايا الاجتماعية في العديد من وسائل الإعلام.
كورنيل ويست
منذ عام 2010 حتى عام 2013، شارك ويست في استضافة برنامج إذاعي مع تافيس سمايلي، بعنوان سمايلي أند ويست. وقد ظهر أيضًا في العديد من الأفلام الوثائقية، وظهر في أفلام هوليوودية مثل ذا ماتريكس ريلودد وذا ماتريكس رفلوشنز، وقدم تعقيبات لكلا الفيلمين. وقدم ويست أيضًا العديد من ألبومات الكلمة المنطوقة والهيب هوب، وبسبب عمله، اختير ليكون فنان الأسبوع على قناة إم تي في. ويستضيف ويست تدوينًا صوتيًا بعنوان ذا تايت روب مع تريشيا روز.
كورنيل ويست نشأته
ولد ويست في 2 يونيو عام 1953 في تولسا، أوكلاهوما، وترعرع في ساكرامنتو، كاليفورنيا، حيث تخرج من مدرسة جون إف كينيدي الثانوية. وكانت والدته، إيرين (بياس)، معلمة ومديرة، وكان والده كليفتون لويس ويست جونيور مقاولًا عامًا لوزارة الدفاع. أما جده، كليفتون إل. ويست سينيور، راعي الكنيسة المعمدانية متروبوليتان تولسا. وسُميت مدرسة إيرين بي ويست الابتدائية في إلك غروفي، كاليفورنيا، باسم والدته.
عندما كان ويست شابًا، شارك في مظاهرات الحقوق المدنية ونظم احتجاجات للمطالبة بمقررات دراسية عن السود في مدرسته الثانوية، حيث كان رئيس الفصل. وكتب لاحقًا في شبابه أنه أعجب «بالنضال الأسود الصادق لمالكولم إكس، والغضب العنيد لحزب الفهود السود، واللاهوت الأسود الغاضب لجيمس إتش كون».
كورنيل ويست نشأته
في عام 1970، بعد تخرجه من المدرسة الثانوية، التحق بكلية هارفارد وتلقى دروسًا من الفيلسوفين روبرت نوزيك وستانلي كافيل. في عام 1973، تخرج ويست من جامعة هارفارد بامتياز مع مرتبة الشرف في لغات وحضارة الشرق الأدنى. وينسب الفضل إلى جامعة هارفارد في تعريفه على مجموعة واسعة من الأفكار، متأثرًا بأساتذته وكذلك بحزب الفهود السود. يقول ويست إن مسيحيته منعته من الانضمام إلى حزب الفهود السود، وبدلًا من ذلك اختار العمل في برامج الإفطار والسجن والكنيسة المحلية. وبعد الانتهاء من دراسته الجامعية في جامعة هارفارد، التحق ويست بجامعة برينستون حيث نال درجة الدكتوراه في الفلسفة في عام 1980، ليصبح أول أمريكي من أصل أفريقي يتخرج من جامعة برنستون بدرجة دكتوراه في الفلسفة.
في برينستون، تأثر ويست بشدة بالبراغماتية المحدثة لريتشارد رورتي. وبقي رورتي صديقًا مقربًا وزميلًا لويست لسنوات طويلة بعد تخرج ويست. كان عنوان أطروحة ويست هو الأخلاق والتاريخية والتقليد الماركسي، وجرت مراجعتها ونشرها لاحقًا تحت عنوان الأبعاد الأخلاقية للفكر الماركسي.
كورنيل ويست مشواره المهني
في أواخر العشرينات من عمره، عاد إلى جامعة هارفارد كزميل دبليو إي بي دو بويز، قبل أن يصبح أستاذًا مساعدًا في معهد اللاهوت الاتحادي في مدينة نيويورك. في عام 1984، التحق بمدرسة ييل اللاهوتية ليصبح في النهاية معينًا مشتركًا في الدراسات الأمريكية. وأثناء وجوده في جامعة ييل، شارك في احتجاجات الحرم الجامعي من أجل نقابة عمالية دينية وسحب الاستثمارات من نظام الأبارتايد في جنوب إفريقيا. أسفرت إحدى الاحتجاجات عن اعتقاله وسجنه. وكعقوبة له، ألغت إدارة الجامعة إجازته لفصل الربيع في عام 1987، ما دفعه إلى الانتقال من جامعة ييل في نيو هيفن، كونيتيكت، حيث كان يدّرس فصلين، عبر المحيط الأطلسي إلى جامعة باريس.
كورنيل ويست مشواره المهني
ثم عاد إلى المعهد اللاهوتي الاتحادي لمدة عام واحد قبل أن ينتقل إلى برينستون ليصبح أستاذًا للدين ومديرًا لبرنامج الدراسات الأمريكية الأفريقية من عام 1988 حتى عام 1994. وبعد برينستون، وافق على التعيين كأستاذ للدراسات الأمريكية الأفريقية في جامعة هارفارد، مع تعيين مشترك في مدرسة هارفارد اللاهوتية. ودرّس ويست أحد أشهر المقررات في الجامعة، وهو فصل تمهيدي عن الدراسات الأمريكية الأفريقية. وفي عام 1998، عُين كأول أستاذ جامعي برتبة ألفونس فليتشير. واستخدم ويست هذا المنصب الجديد للتدريس في الدراسات الأمريكية الأفريقية، وفي اللاهوت والدين والفلسفة أيضًا.
كورنيل ويست مشواره المهني
غادر ويست هارفارد بعد خلاف ذاع صيته مع الرئيس آنذاك لورانس سامرز في عام 2002. في ذلك العام، عاد ويست إلى برينستون، حيث ساعد في إنشاء «أحد المراكز الرائدة في العالم للدراسات الأمريكية الأفريقية» وفقًا لشيرلي تيلغمان، رئيسة برينستون في عام 2011. وفي عام 2012، غادر ويست جامعة برينستون وعاد إلى المؤسسة التي بدأ فيها مهنته التدريسية، المعهد اللاهوتي الاتحادي. وكانت مغادرته لبرينستون وديًة للغاية، على عكس مغادرته جامعة هارفارد. واعتبارًا من عام 2017، استمر في تدريس المقررات بعض الأحيان في جامعة برينستون بصفته أستاذًا فخريًا وكأستاذ جامعي للصف 1943 في مركز الدراسات الأمريكية الأفريقية.
حصل ويست على أكثر من 20 درجة شرفية وجائزة الكتاب الأمريكي، وقد كتب أو ساهم في كتابة أكثر من عشرين كتابًا منشورًا. وهو عضو في منظمة الاشتراكيين الديمقراطيين في أمريكا منذ فترة طويلة، ويشغل الآن منصب الرئيس الفخري لها. وهو أيضًا أحد مؤسسي شبكة التقدم الروحي. وعضو في المجلس الاستشاري لمنظمة الجسور الدولية للعدالة.
في عام 2008، حصل على تقدير خاص من المجلس الثقافي العالمي.
وهو عضو أيضًا في أخوية ألفا فاي ألفا ومجلس السياسة العالمية التابع لها، وهو مجمع تفكير يهدف إلى توسيع مشاركة ألفا فاي ألفا في السياسة والسياسة الاجتماعية والحالية لتشمل الاهتمامات الدولية.
وتستشهد الصحافة الشعبية بأقوال ويست بشكل واسع. نالت أفكاره حصتها من النقد كما الثناء؛ ووصف المحرر الأدبي في ذا نيو ريببلك، ليون ويسيلتير، كتابات ويست بأنها «طائفية، وتفتقر إلى روح الدعابة، ومتحذلقة، ومعجبة بنفسها».
في نوفمبر عام 2016، أعلنت جامعة هارفارد أن ويست سيترك المعهد اللاهوتي الاتحادي ليصبح معينًا مشتركًا غير مثبت في مدرسة هارفارد اللاهوتية وقسم هارفارد للدراسات الأفريقية والأمريكية الأفريقية كأستاذ للفلسفة العامة.
وانتُخب ويست كعضو في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1999.
نادي خدمات رفح موسم 2014–15
نادي خدمات رفح موسم 2014–15 هو الموسم التاسع له منذ تأسيس الدوري الفلسطيني الممتاز لقطاع غزة .
إم بي سي (سي آي)
إم بي سي أند آي (بالكورية: 엠비씨씨앤아이); هي شركة إنتاج الدراما الكورية، وهي مختصة في إنتاج الدراما اليومية التي تتكون من 100-120 حلقة، هي شركة تابعة لشركة مؤسسة منهوا للإذاعة (MBC).
نادي الأمل (فلسطين)
نادي الأمل الرياضي هو نادي فلسطيني تأسس عام 1995 ويقع النادي في منطقة حي الأمل في محافظة خان يونس.
أرون كونولي (لاعب كرة قدم أيرلندي)
أرون كونولي (بالإنجليزية: Aaron Connolly)‏ (مواليد 28 يناير 2000) هو لاعب كرة قدم أيرلندي يلعب كمهاجم في نادي برايتون أند هوف ألبيون.
إيبيريشي إيز
إيبيريشي إيز (بالإنجليزية: Eberechi Eze) (مواليد 29 يونيو 1998) هو لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب حاليا في مركز الوسط المهاجم في نادي أرسنال الإنجليزي.
أمبيجول
أمبيجول كانت قرية تقع على نهر النيل في السودان، غرقت مع بناء السد العالي في أسوان وبحيرة ناصر، كان يوجد في القرية شلال صغير.
كالفين فيليبس
كالفين فيليبس (بالإنجليزية: Kalvin Phillips)‏ (مواليد 2 ديسمبر 1995) هو لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب كوسط مدافع في نادي مانشستر سيتي.
بن وايت
بنيامين ويليام وايت (بالإنجليزية: Benjamin William White)‏ (مواليد 8 أكتوبر 1997 في بول، إنجلترا) هو لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب مع نادي أرسنال في الدوري الإنجليزي الممتاز.