hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) التسجيل
دخل لينون إلى جلسة الاستوديو مدعومًا بالإشادة النقدية لألبومه السابق «جون لينون/ بلاستيك اونو باند John Lennon/Plastic Ono Band»، وكان يهدف إلى الحفاظ على الشعور بالتجريد في تسجيلاته، ومع ذلك، في حين أن الأغاني السابقة كانت مركزة على حدتها البدائية، كانت أغنية «لا أريد أن أكون جنديًا» غامضة، حتى لو تضمنها الكثير من السخط والاحتجاج الذي كان مصدرًا للكثير من أعمال لينون الفردية المبكرة. كانت الأغنية تستمر لمدة ستة دقائق صاخبة مضادة لتوقعات المجتمع.
قال جوي مولاند Joey Molland (عازف جيتار أكوستيك في جلسة الاستوديو): "دخل جون لينون للاستوديو وهو حقًا شديد الذهول، وصاح: "مرحبًا بالجميع!"، كانت الساعة الحادية عشرة ليلًا وكان قد خرج للتو من السرير. كان معنا هناك، نيكي هوبكنز وكلاوس فورمان وجيم كيلتنر ومايك بيندر وكان لينون فظًا معنا، وقحًا تقريبًا، وكنت أنا في حالة من الرهبة، ومندهش للغاية لأنني لا أستطيع العزف. كان يغني وأنا مندهش وأقول "هذا يبدو مثل جون لينون"،
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) التسجيل
لذلك قمنا بتسجيل الجيتارات الصوتية على ذلك وقال جون، "يمكنك أن تغادر الآن إذا أردت." بدأنا عزف "أنا لا أريد أن أكون جنديًا"، وكنت أنا وتومي إيفانز نعزف معًا، ولم نكن نسمح لشخص ما بطردنا.. كانت الأغنية لا تستقر على أي إيقاع معين. ولكن انتهى بها الأمر أن تكون بهذا التسجيل، مطبوعة ضمن الالبوم، وكانت واحدة من أكثر ليالي حياتي إثارة".
من المثير للاهتمام، ان لينون في مرحلة ما، فكر في استخدام «لا أريد أن أكون جنديًا» لتكون بداية البوم «تخيل»، ولكن في النهاية وربما لحسن الحظ، قرر خلاف ذلك، وأعلن خلال الجلسة: «سنبدأ في البداية بخطى رجل يركض وننتهي بصوت غسل المرحاض». كما نظر في إضافة صوت محرك الدراجات.
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) استقبال الأغنية
كتبت سارة اندرسون في صحيفة «نيو ميوزيكال اكسبريس NME» في 9 أكتوبر 2017، ان هناك 20 أغنية لجون لينون لم يتم تقديرها كما يجب، وكانت «لا أريد أن أكون جنديًا» واحدة من هذه الأغاني، وكتبت: «هذه من بين أفضل الأغاني المعادية لحرب فيتنام في تلك الحقبة، هي مؤثرة ومباشرة وقوية». كتبت مجلة «فار اوت Far Out» البريطانية: «الأغنية كشخص يسقط على جانب الطريق وسط ألبوم مليء بالقتلة، ولا شك في أن هذا هو نوع من الحشو. انك تشعر بأنها ضعيفة جدًا وسوف تموت في النهاية».
كتب جامي اتكنز على موقع «يو ديسكفر ميوزك udiscovermusic» البريطاني: «الأغنية توضح قدرة لينون على تحويل النقد اللاذع إلى موسيقى مثيرة. كان لينون أول من رفح صوت موسيقاه لمهاجمة العالم... لا يأتي الاحتجاج أكثر صراحة من «لا أريد أن أكون جنديًا»، قد يكون لينون هذا، صاحب الحس الفكاهي الشرير، غير المكترث بما صنعته القوانين والمؤسسات في آرائه، انه هو الأكثر تأثيرًا».
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) استقبال الأغنية
كتب موقع "يلو ساب YELLOW-SUB" الفرنسي: «من الصعب تصور مرشح غير محتمل للانضباط العسكري أكثر من جون لينون، لذلك يمكن أخذ عنوان هذه الأغنية على محمل الجد. ربما كان لهذا العنوان معنى أعمق في ذلك الوقت بالنسبة للشباب الأمريكيين الذين خاطروا بالذهاب إلى فيتنام أكثر من الشباب الإنجليزي».
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) كلمات الأغنية
حسنًا، لا أريد أن أكون جنديًا يا أمي، لا أريد أن أموت Well, I don't wanna be a soldier mama, I don't wanna die
حسنًا، لا أريد أن أكون بحارًا يا أمي، لا أريد الطيران Well, I don't wanna be a sailor mama, I don't wanna fly
حسنًا، لا أريد أن أكون فاشلًا يا أمي، لا أريد أن أبكي Well, I don't wanna be a failure mama, I don't wanna cry
حسنًا، لا أريد أن أكون جنديًا يا أمي، لا أريد أن أموت Well, I don't wanna be a soldier mama, I don't wanna die
أوه لا، لا، أوه لا، أوه لا Oh no, oh no, oh no, oh no
حسنًا، لا أريد أن أكون رجلًا ثريًا يا أمي، لا أريد البكاء Well, I don't wanna be a rich man mama, I don't wanna cry
حسنًا، لا أريد أن أكون رجل فقيرًا يا أمي، لا أريد أن أطير Well, I don't wanna be a poor man mama, I don't wanna fly
حسنًا، لا أريد أن أكون محاميًا يا أمي، لا أريد أن أكذب Well, I don't wanna be a lawyer mama, I don't wanna lie
أنا لا أريد أن أكون جنديا يا أمي (أغنية) كلمات الأغنية
حسنًا، لا أريد أن أكون جنديًا يا أمي، لا أريد أن أموت Well, I don't wanna be a soldier mama, I don't wanna die
أوه لا، لا، أوه لا، أوه لا، هبا Oh no, oh no, oh no, oh no, hey
حسنًا، لا أريد أن أكون جنديًا يا أمي، لا أريد أن أموت Well, I don't wanna be a soldier mama, I don't wanna die
حسنًا، لا أريد أن أصبح لصًا الآن يا أمي، لا أريد أن أطير Well, I don't wanna be a thief now mama, I don't wanna fly
حسنًا، لا أريد أن أكون رجلًا كنسيًا يا أمي، لا أريد أن أبكي Well, I don't wanna be a churchman mama, I don't wanna cry
حسنًا، لا أريد أن أكون جنديًا يا أمي، لا أريد أن أموت Well, I don't wanna be a soldier mama, I don't wanna die
أوه لا، لا، أوه لا، أوه لا، أوه لا، هبا Oh no, oh no, oh no, oh no, oh no, hey
إذاعة قطر
إذاعة قطر هي محطة إذاعية وطنية للخدمة العامة مملوكة للحكومة القطرية، والتي تملكها وتديرها الهيئة العامة القطرية للإذاعة والتلفزيون. تبث باللغات: العربية والإنجليزية والفرنسية والأردية.
إذاعة قطر تاريخ
في عام 1965، بدأت أول محطة إذاعية في قطر. كان تبث يوم الجمعة وتنقل القرآن الكريم والبرامج الدينية والأخبار. مهّد هذا الحدث الطريق للتشكيل الرسمي لإذاعة قطر في 25 يونيو 1968. تم البث من محطة بث الخيسة.
بدأت إذاعة قطر البث على موجة متوسطة باللغة العربية لمدة يومية إجمالية قدرها خمس ساعات خلال فترتين: ساعة ونصف في الصباح، وثلاث ساعات في المساء. في نهاية عام 1968، تمت ترقية ناقل الحركة من 10 كيلووات إلى 50 كيلووات.
زادت ساعات البث إلى تسع ساعات في عام 1969، وبحلول عام 1970 زادت إلى 13 ساعة. بحلول عام 1982، كان هناك تسعة عشر ساعة من الإرسال، وأخيراً في عام 2002 بدأت إذاعة قطر البث بدون توقف.
في محاولة لتلبية احتياجات غير الناطقين باللغة العربية، أُضيف برنامج باللغة الإنجليزية في عام 1971. كانت مدة الإرسال ساعة واحدة في ذلك الوقت، وزادت في النهاية إلى 19 ساعة بحلول عام 2004.
إذاعة قطر تاريخ
في عام 1979، قامت إذاعة قطر بتركيب جهاز إرسال جديد للموجة القصيرة ساعد في زيادة عدد البرامج وزمن الإرسال. بدأت المحطة في بث الإرسالات باللغة الأوردية عام 1980 على طول موجي متوسط لمدة ساعة واحدة. تم رفع هذا الوقت إلى ثلاث ساعات في عام 1989.
انطلقت خدمة القرآن الكريم من قبل إذاعة قطر عام 1992. يناقش جوانب مختلفة من القرآن ويتناول قضايا العصر الحديث في سياق الإسلام.
سنة 2016، أطلقت إذاعة قطر موقعها الإلكتروني الجديد على الإنترنت، وذلك في سياق تطوير خدماتها من أجل مواكبة عملية التطوير التي قامت بها، وأطلقت بموجبها مجموعة من البرامج المتنوعة والجديدة، مع تقديم مجموعة من الأصوات القطرية الإعلامية الجديدة.
المدرسة الثعالبية
المدرسة الثعالبية في قصبة الجزائر هي مدرسة إسلامية تأسست أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر بجوار زاوية سيدي عبد الرحمان الثعالبي سنة 1322هـ (1904م).
المدرسة الثعالبية ظروف نشأتها
لقد كان انتشار الجهل والأمية الذي انتشر في أوساط الشعب الجزائري من مخلفات المقاومة الشعبية الجزائرية ضد فرنسا، وخاصة مقاومة متيجة في بداية الاحتلال، التي أدت إلى فقدان الجزائر لزهرة علمائها في ميدان الجهاد.
كما أن كثيرًا من العلماء الجزائريين هاجروا إلى المشرق العربي، وإلى البلاد الإسلامية الأخرى، يتحيّنون الفرص للرجوع إلى الوطن وتطهيره من سيطرة الفرنسيين، كل ذلك ساهم في انتشار الجهل وتفشي الأمية بين أفراد الأمة، مما أثّر سلبًا على الحياة الفكرية في تلك الفترة.
المدرسة الثعالبية التعليم الفرنسي البديل
قام الاحتلال الفرنسي للجزائر بالتخطيط لفتح مدارس لتعليم نخبة قليلة العدد من أبناء الجزائر، ورفع مستواهم الثقافي، يقصد من وراء ذلك تجريد الشعب الجزائري من شخصيته العربية الإسلامية، ومحاولة إدماجه وصهره في البوتقة الفرنسية بإعطائه تعليمًا هزيلاً يجعله أسهل انقيادًا لسياسته.
كما كان يهدف إلى قتل ووأد الروح الوطنية التي أدت إلى اشتعال الثورات المتوالية، وجعل الشعب أكثر خضوعًا للاحتلال، وذلك بإيجاد قلة متعلمة للاستفادة منها في بعض الوظائف التي تخدم الاحتلال.
ولذلك أنشأت فرنسا لهذا الغرض عدة مدارس ابتدائية، منها المدارس (الفرنسوية الإسلامية Franco-Musulmane)، في الجزائر العاصمة وبعض المدن الأخرى ابتداءً من سنة 1836م.
المدرسة الثعالبية إنشاؤها
صدر مرسوم إنشاء المدرسة الثعالبية من طرف إدارة الاحتلال الفرنسي للجزائر سنة 1266هـ (1850م) لتكون مدرسة عليا جديدة بالإضافة إلى المدرسة العليا القديمة في مدينة الجزائر.
المدرسة الثعالبية الطراز المعماري
تم الشروع في بناء المدرسة الثعالبية من طرف بنائين ومعماريين تفننوا في تنسيق ردهات المبنى وأعمدته وأسقفه التي تتألق حاملة زخرفاً عربياً أندلسياً راقياً، ليتحول المبنى إلى تحفة معمارية متفردة.
هندستها المعمارية تنبض بدقات قلب مدينة الجزائر العتيقة حيث استلهم في بذلك المعمار العربي الإسلامي في تشييد هذه البناية الأنيقة، وكانت الفكرة تنطلق من محاولة الحاكم العام للجزائر في بداية القرن العشرين شارل جونار توطين المباني لجعلها جسر عبور إلى قلوب الجزائريين الذين كانوا ينفرون من التعاطي مع إدارة الاحتلال الفرنسي للجزائر بمبانيها الفكتورية ذات الطراز الأوروبي الصرف.
المدرسة الثعالبية الطراز المعماري
وقد شجع جونار إحياء فن العمارة الإسلامية، والتقرّب من طبقة المثقفين التقليديين، وشجعهم على القيام بمهمتهم القديمة، كإقامة الدروس في المساجد ونحوها، وأشرف على فتح المدرسة الثعالبية المشيدة على شكل قصر ذي طراز معماري أندلسي ومغاربي لعله من خلال ذلك يجد طريقاً إلى قلوب الجزائريين.
فشيدت بعض المباني التي تخدم فكرة التقرب من الأهالي باستنباط المعمار المحلي والإسلامي مثل مبنى البريد المركزي، ومبنى المحافظة (ولاية الجزائر حالياً) الواقعة في واجهة البحر، أو بعض المدارس المتناثرة هنا وهناك في أحياء الجزائر العاصمة المختلفة.
المدرسة الثعالبية افتتاحها
تم افتتاح وتدشين المدرسة الثعالبية في عهد الحاكم الفرنسي شارل جونار سنة 1322هـ (1904م)، لتكون إحدى مدارس التعليم الثانوي والعالي التي لم تكن متاحة للجزائريين إلا بحلول القرن العشرين.
وقد أشرف شارل جونار على افتتاحها بجوار زاوية سيدي عبد الرحمان الثعالبي في قصبة الجزائر لتكون، وندب اثنين من الشيوخ للتدريس ونشر العلم بها.
المدرسة الثعالبية تسميتها
كان مشروع إنشاء مدرسة قصبة الجزائر يهدف إلى تأسيس مدرسة عليا جديدة، ولكن شارل جونار أعطاها اسم الثعالبية بسبب اهتمامه بالمسلمين وفتح المدارس في وجههم في إطار مشروع إدماجهم في النسق الفرنسي.
ولذلك نظم أبو القاسم الحفناوي بن الشيخ مؤلف تعريف الخلف برجال السلف أبياتا لتحفر على الرخام وتوضع على مدخل المدرسة، وأشاد فيها طبعا بالحاكم العام جونار، ورغم وجود اسم جونار فيها فإنها من الشعر المناسب في بابها.
وهي من أوائل الشعر الذي قيل في المنشآت العامة، وهو الشعر الذي سينطلق مع محمد العيد آل خليفة انطلاقة كبيرة للإشادة بالمدارس والنوادي والصحف التي أنشأها الشعب تحت إشراف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وغيرها.
المدرسة الثعالبية تسميتها
وفي هذه الأبيات الستة لخص الحفناوي تاريخ العلم من اليونان الإغريق، إلى العرب، إلى الفرنسيين، الذين سماهم (دولة الجمهور) أو الجمهورية. ورغم البراءة العلمية هنا فإن الشاعر قد جعل فرنسا هي خليفة العرب والإغريق في العلوم، وهذا رأي سياسي واضح. ويقصد بعبارة (لجنسنا فتحت) أن فرنسا فتحت هذه المدرسة للمسلمين والعرب، أثناء عهد جونار. وكان الشاعر معجبا، مثل غيره من النخبة المتعلمة آنذاك، بهذا الحاكم العام، الذي اهتم بمسلمي الجزائر محييا آثار أسلافهم، وحاول أخذهم على طريق التقدم العصري، حتى تجمع الجزائر بين عصر الشرق القديم وبحر الغرب الجديد، كما فعل الأوروبيون من قبل.
المدرسة الثعالبية منهاجها
أمر شارل جونار بإعداد منهاج تعليمي للمدرسة الثعالبية عبر نشر كتابين هامين، هما:
المراجعة المحاسبية
المراجعة المحاسبية هي مجلة أكاديمية تتم مراجعتها كل شهرين ويتم نشرها من قبل جمعية المحاسبة الأمريكية (AAA) وتغطي المحاسبة بنطاق شامل من بحوث تتعلق بالمحاسبة. تعد The Accounting Review من أقدم المجلات المحاسبية، واعتبرتها الدراسات الحديثة من المجلات الأكاديمية الرائدة في مجال المحاسبة.
أنشئت المراجعة المحاسبية في عام 1926م. في عقودها الأولى، كانت المجلة تميل إلى نشر المقالات التي تتعلق بممارسي المحاسبة ، لكنها مع الوقت تحولت نحو تفضيل بناء النموذج الكمي والرياضيات في المحاسبة . في الثمانينيات من القرن الماضي، بدأت AAA في نشر مجلتين أخرى، (قضايا في تعليم المحاسبة) و(آفاق المحاسبة) ، والتي كانت أكثر صلة بمعلمي المحاسبة وممارسي المحاسبة، مما أدى للمجلة The Accounting Review بالتركيز بشكل أكبر على المقالات الكمية .
المراجعة المحاسبية نظرة عامة والتاريخ
المراجعة المحاسبية هي مجلة أكاديمية يتم مراجعتها كل شهرين وتغطي نطاق المحاسبة بشكل عام والتركيز على المقالات الكمية، وهي المجلة الرئيسية لـ جمعية المحاسبة الأمريكية.    كبير محرريها الحاليين ماري إي بارث (جامعة ستانفورد).  يشمل نطاق المجلة أي موضوع متعلق بالمحاسبة وأي منهجية بحث:  اعتبارًا من عام 2010 ، كانت نسب الأوراق المقبولة للنشر عبر مجالات الموضوع وأساليب البحث مشابهة جدًا لنسبة الأوراق التي تم تلقيها للمراجعة.
تتم مراجعة الطلبات المقدمة إلى المراجعة المحاسبية من قبل أعضاء مجلس التحرير والمراجعين المختصين في ذلك . في عام 2009م، تلقت المجلة أكثر من 500 طلب جديد، وكان حوالي 9٪ من خطابات القرار المرسلة إلى المؤلفين عبارة عن قبول أو قبول مشروط.
المراجعة المحاسبية نظرة عامة والتاريخ
مراجعة المحاسبة ، التي أطلقها ويليام أندرو باتون في عام 1926 ،  هي واحدة من أقدم المجلات الأكاديمية في مجال المحاسبة.   اقترحت الرابطة الأمريكية لمدرسي المحاسبة بالجامعة، والتي أصبحت فيما بعد جمعية المحاسبة الأمريكية ، أن تنشر الجمعية مجلة فصلية للمحاسبة ، لكن الاقتراح لم يؤتي ثماره، وولدت The Accounting Review لاحقًا.  عمل باتون كمحرر ومدير إنتاج في السنوات الثلاث الأولى للمجلة.
في العقود القليلة الأولى التي أعقبت إنشاء المجلة، مال المؤلفون البارزون في The Accounting Review إلى كتابة مقالات من شأنها أن تهم ممارسي المحاسبة .  نشرت المجلة مقالات ركزت على تعليم المحاسبة والقضايا المتعلقة بصناعات ومجموعات تجارية معينة ، مع العديد من المقالات التي تستخدم الأدلة القصصية والرسوم التوضيحية الافتراضية.  كان المحرر الأطول خدمة خلال هذه الفترة هو إريك كولر، وهو ممارس محاسبة. عمل كوهلر كمحرر من عام 1928 إلى عام 1942.
المراجعة المحاسبية نظرة عامة والتاريخ
من الأربعينيات إلى الستينيات من القرن الماضي، نشرت The Accounting Review مقالات ذات تنوع أكبر، وكان المؤلفون الرئيسيون خلال هذه الفترة يميلون إلى امتلاك خبرة محاسبية عملية أقل وتعليم رسمي أكثر. خلال هذه الفترة، كان الأفراد الثلاثة المسؤولون عن معظم المهام التحريرية للمجلة هم أ. الخبرة، أو كانوا من المؤلفين الرئيسيين قبل عام 1945 ، عندما كانت المجلة موجهة نحو ممارسة المحاسبة.
في الستينيات، تحولت المجلة نحو تفضيل بناء النموذج الكمي بما في ذلك نماذج الاقتصاد القياسي ونماذج السلاسل الزمنية ، وقبلت المزيد من المقالات من قبل غير المحاسبين الذين ساهموا بأفكار من تخصصات أخرى في حل المشكلات المتعلقة بالمحاسبة. منذ أواخر السبعينيات، رأى أساتذة المحاسبة أن المجلة كانت تضحي بأهميتها من أجل الدقة الرياضية، وبحلول عام 1982 ، أدرك باحثو المحاسبة أن التحليل الرياضي والبحث التجريبي كان شرطًا ضروريًا لقبول المقالات.
في الثمانينيات، بدأت AAA في نشر مجلتين أخرى، قضايا في تعليم المحاسبة وآفاق المحاسبة . تم إنشاء قضايا في تعليم المحاسبة ، نُشرت لأول مرة في 1983م، لتقديم خدمة أفضل لمعلمي المحاسبة، بينما ركزت آفاق المحاسبة ، التي نُشرت لأول مرة في عام 1987 ، بشكل أكبر على القضايا التي تواجه ممارسي المحاسبة. سمح هذا للمجلة «بالتركيز بشكل أكبر على الأوراق الكمية التي أصبحت صعبة بشكل متزايد على الممارسين والعديد من معلمي المحاسبة لفهمها».
بين الثمانينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مع ظهور قواعد البيانات مثل Compustat و EDGAR والبرامج مثل SAS ، أصبحت المقالات أكثر صرامة من الناحية الرياضية مع التحليلات الإحصائية المتطورة بشكل متزايد، وشكل ممارسو المحاسبة نسبة متناقصة من المؤلفين في المجلة.
المراجعة المحاسبية التأثير
وفقًا لتقارير Journal Citation ، كان للمجلة عامل تأثير عام 2012 قدره 2.319 ، مما جعلها تحتل المرتبة السادسة من بين 89 مجلة في فئة «أعمال، مالية»  تعتبر الدراسات الحديثة حول البحوث المحاسبية وبرامج الدكتوراه في المحاسبة The Accounting Review واحدة من ست مجلات محاسبية رائدة،    وهي أيضًا واحدة من المجلات التي تستخدمها Financial Times لتجميع أعمالها رتبة البحث المدرسي.
المراجعة المحاسبية الاستخلاص والفهرسة
تم تلخيص المجلة وفهرستها في فهرس الاستشهادات الاجتماعية ، المحتويات الحالية / العلوم الاجتماعية والسلوكية،  و Scopus .
ديرة سيتي سنتر
ديرة سيتي سنتر هو المركز التجاري الرئيسي الأول في المراكز التجارية الخاصة بمجموعة بماجد الفطيم العقارية، يقع في الجزء القديم من مدينة دبي على تقاطع الطريق بين الشارقة وبر دبي والمطار في دولة الإمارات العربية المتحدة.
افتتح سيتي سنتر ديرة في نوفمبر 1995، ويمتد على مساحة 123028 متر مربع وفيه أكثر من 371 متجراً للبيع بالتجزئة والخدمات. يقدم المركز أيضاً مدخلاً مباشراً لفندق ومساكن سيتي سنتر ذو ال 5 نجوم، كما يحتوي المركز على برج ماجد الفطيم وهو مبنى مكون من 11 طابقاً من مكاتب الأعمال. يعتبر سيتي سنتر ديرة أحد المراكز التجارية البارزة ضمن مجموعة ماجد الفطيم العقارية ويبلغ متوسط الإقبال السنوي 22 مليون زائر.
ديرة سيتي سنتر هو واحد من اثني عشر مركزًا تجاريًا. تقع المراكز الأخرى في عجمان والإسكندرية والقاهرة ومسقط والفجيرة والقرم والبحرين وبيروت والشارقة.
ديرة سيتي سنتر التسوق
يضم سيتي سنتر ديرة أكثر من 370 متجرًا تشمل المتاجر الرئيسية للمول كارفور، ودبنهامز، وأيكونيك، وشرف دي جي، وفيرجن ميجاستور، وباريس غاليري.وتتوفر مجموعة متنوعة من متاجر الإلكترونيات ، ومستحضرات التجميل ، ومتاجر الألعاب ، وقاعة المجوهرات.
ديرة سيتي سنتر تناول الطعام
يضم سيتي سنتر ديرة أكثر من 58 مطعمًا ومقهى ومطعمًا بما في ذلك تشيليز وكارلوتشوز وكوكو وتشاينا تايمز وحاتم وبي. وتكساس رود هاوس ؛ ومحكمة الطعام الدولية مع 21 منفذًا مثل كنتاكي ، نيويورك فرايز ، ماكدونالدز ، السيدة فانيليز وتشارليز جريلد صبس ، تشوكينج ، فات برجر.
ديرة سيتي سنتر ترفيه
فوكس سينما : مجمع سينمائي مكون من 11 شاشة مع شاشتين رقمي حقيقي ثلاثي الأبعاد بما في ذلك سينما الشاشة الرقمية.تنتشر وكس سينما على مساحة 5،661 مترًا مربعًا وبها 2،795 مقعدًا وتضم أيضًا مقهى وكس.
ديرة سيتي سنتر إعادة التطوير
في مارس 2013 ، أعلن سيتي سنتر ديرة عن مشروع إعادة تطوير بقيمة 5.9 مليون دولار أمريكي. ستعمل إعادة التطوير على ترقية المحكمة المركزية للمراكز التجارية ، وإنشاء وصول أسهل للمترو وقاعة طعام محسّنة.
ألعاب الفيديو في 1974
تميزت صناعة ألعاب الفيديو في 1974 بظهور ألعاب مثل فكا القرش وسباق السرعة والزنزانة.
ألعاب الفيديو في 1974 إصدارات بارزة
فبراير – شركة تايتو أصدرت لعبة كرة السلة، وهي مثال مبكر للرسوم المتحركة نقش متحرك، والتي قدمت السلال وشخصيات اللاعبين، مما جعلها أول لعبة فيديو بشخصيات بشرية. في نفس الشهر، رخصت ميدواي اللعبة للإصدار في أمريكا الشمالية بعنوان كرة سلة التلفاز، مما جعلها أول لعبة يابانية يصدر لها ترخيص بالإصدار في أمريكا الشمالية.
نوفمبر – أصدرت تايتو سباق السرعة لتوموهيرو نيشيكادو، ثاني لعبة فيديو لسباقات السيارات. قدمت اللعبة تمرير النقوش المتحركة مع كشف الاصطدام، وتستخدم مقود سباق للتحكم بها. أصدرتها ميدواي باسم «العجلات» و«المتسابق» في الولايات المتحدة.
طور ستيف كولي وهاورد بالمر وغريغ جونسون لعبة حرب المتاهة على جهاز إملاك بي دي إس-1 في مركز أميس للأبحاث التابع لوكالة ناسا في كاليفورنيا. وتعد سلفًا لألعاب تصويب منظور الشخص الأول.
طور غاري ويزنهانت وراي وود لعبة دي إن دي، أول لعبة بها وحش، ويمكن القول بأنها أول لعبة فيديو تقمص الأدوار، لنظام بلاتو. استمرت عملية التطوير لعام 1975؛ وليس معلومًا متى أصبحت اللعبة قابلة للعب.
جهاز الارتباط العسكري (فلسطين)
جهاز الارتباط العسكري الفلسطيني هو أحد الأجهزة الأمنية الفلسطينية. تأسس بعد إنشاء السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1994. وتُشكل قوات القسطل، التي عادت من الجزائر إلى الضفة الغربية وقطاع غزة عام 1994، النواة الأولى لهذا الجهاز.
جهاز الارتباط العسكري (فلسطين) التاريخ
تأسس جهاز الارتباط العسكري الفلسطيني في العام 1994، كأحد أركان المؤسسة الأمنية الفلسطينية الحديثة، وذلك مع بدء تشكيل الأجهزة النظامية للدولة الفلسطينية. وقد انبثقت نواة هذا الجهاز من قوات القسطل، التي عادت من الجزائر إلى أرض الوطن محمّلة بروح الانتماء الوطني والخبرة التنظيمية والعسكرية، واضطلعت بمسؤولية المساهمة في بناء منظومة أمنية متماسكة.
طريقة التحفيز السريع
طريقة التحفيز السريع، هي تقنية علمية زائفة تحاول مساعدة الأشخاص المصابين بالتوحد أو معوقات أخرى في التواصل من خلال التأشير أو الكتابة اليدوية أو على جهاز إلكتروني. تُعرَف هذه التقنية أيضًا باسم التهجئة للتواصل، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بتقنية الاتصال الميسر غير الموثوقة علميًا. فشل ممارسو طريقة التحفيز السريع في تقييم مسألة وكالة الرسائل باستخدام منهجيات علمية بسيطة ومباشرة، قائلين إن القيام بذلك سيكون واصم وأن السماح بالانتقادات العلمية للتقنية يحرم الأشخاص المصابين بالتوحد من حقهم في التواصل. أصدرت الجمعية الأمريكية للسماع والكلام واللغة بيانًا يعارض ممارسة طريقة التحفيز السريع.
طريقة التحفيز السريع
يُنسَب تأسيس طريقة التحفيز السريع إلى سوما موكوبادياي، على الرغم من تطوير آخرين لتقنيات مماثلة تُعرَف بالتأشير بالمعلومات أو العلاج الأبجدي. يُبلِغ مستخدمو طريقة التحفيز السريع عن مهارات القراءة والكتابة غير المتوقعة لدى عملائهم، بالإضافة إلى انخفاض في بعض المشكلات السلوكية المرتبطة بالتوحد. تختلف طريقة التحفيز السريع عن الاتصال الميسر في بعض النواحي، ومع ذلك، قال ستيوارت فيز: «تملك طريقة التحفيز السريع –كما الاتصال الميسر- القدرة على التحفيز اللاواعي بسبب حمل لوحة التخزين من قبل المساعد. طالما أن طريقة الاتصال تتضمن المشاركة النشطة لشخص آخر، ستظل إمكانية التوجيه اللاواعي قائمة».
يحذر النقاد من اعتماد هذه الطريقة المفرط على التلميحات (الإشارات اللفظية والجسدية من قبل الميسرين)، فذلك قد يعيق تطوير التواصل المستقل في المجموعة المستهدفة. اعتبارًا من أبريل 2017، أُجريَت دراسة علمية واحدة فقط في محاولة لدعم ادعاءات موكوبادياي حول فعالية الطريقة. مع ذلك، انتقد المراجعون الدراسة بسبب وجود عيوب منهجية مهمة فيها. أشار فيز إلى رد مؤيدي الطريقة بشكل هجومي على النقد عوضًا عن إخضاع طريقتهم للأبحاث الموضوعية، مدّعين أن الانتقادات العلمية لهذه التقنية تحرم الأشخاص المصابين بالتوحد من حقهم في التواصل. خلُص مؤلفو مراجعة عام 2019 إلى ما يلي: «... إلى أن تثبت التجارب المستقبلية سلامة الطريقة وفعاليتها، وربما الأهم من ذلك، توضيح مسألة التفويض أولاً، فإننا لا نشجع الأطباء والمربين وأولياء أمور الأطفال المصابين بالتوحد على استخدام طريقة التحفيز السريع».
طريقة التحفيز السريع نظرة عامة
أسست موكوبادياي طريقتها اعتمادًا على النظريات النفسية والتنموية والسلوكية التي طرحها جان بياجيه (علم النفس التنموي) وآنا جان أيريس (التكامل الحسي)، والهدف منها هو «إنشاء تواصل وظيفي قائم على التأشير في الأشخاص الذين يعتمدون التواصل غير الشفهي بسبب التوحد الشديد أو إعاقات النمو الأخرى». يوظف مستخدمو طريقة التحفيز السريع عناصر من تحليل السلوك التطبيقي، لكنهم يرفضون التوثيق وإجراءات التقييم التي تعتبر جزءًا لا يتجزأ من تحليل السلوك التطبيقي باعتبارها غير ضرورية وواصمة. افترضت موكوبادياي أن مراقبة سلوكيات التنبيه الذاتي للطالب (في حالة التوحد: الانشغالات الحسية التي تدفعها وتطورها) يمكنها تحديد قناة التعلم المهيمنة لكل طالب (سواء كان ذلك بصري أو حسي أو سمعي)، كما يمكنها إضفاء الطابع الفردي على البرنامج ليلائم احتياجات الفرد. يفترض ميسرو طريقة التحفيز السريع امتلاك شركاء الاتصال (الذين لا يتحدثون غالبًا) الكفاءة. يقوم الافتراض على امتلاك الأشخاص المصابين بالتوحد قدرًا كبيرًا من المعرفة الخفية التي لا يمكنهم التعبير عنها،  وعلى أن التحفيز سوف يعالج الصعوبات المفترضة من ناحية التخطيط الحركي وسلوكيات التنبيه الذاتي. يقول داعمو طريقة التحفيز السريع أنها: «أسلوب ذو تقنية منخفضة التكلفة لا تتطلب سوى معلم وطالب وورقة وقلم رصاص».
طريقة التحفيز السريع نظرة عامة
اعتبارًا من أبريل 2017، لا يعتبر التحفيز السريع اختصاص سريري. كذلك، لا يتمتع بمعايير معترف بها لتسجيل مقدمي العلاج أو ترخيصهم أو اعتمادهم. يتعلم الممارسون الآن ذاتيًا أو عبر المشاركة ضمن ورشات عمل ودورات تقدمها موكوبادياي أو هيذر كلير (التأشير الإعلامي) أو برنامج أنجلمان التابع لمركز فاندربيلت كينيدي (العلاج بالأبجدية).
يُطلَب من المهنيين الذين يتقدمون إلى ورشات العمل تقديم فيديوهات مدتها 10 دقائق حول استخدام التحفيز السريع مع السيرة الذاتية ورسالة توضح سبب الرغبة في حضور الورشة.
تشير أدبيات طريقة التحفيز السريع إلى استهدافها الأفراد المصابين بالتوحد إضافةً إلى تجربة التقنية مع الأشخاص الذين يعانون من متلازمة الكروموسوم إكس الهش والعمى والصمم ومتلازمة أنجلمان ومتلازمة داون ومتلازمة وليامز ومتلازمة برادر ويلي.
طريقة التحفيز السريع نظرة عامة
بدءًا من بروتوكول علِّم واسأل، يقدم المعلم للطالب مفهومًا (مصلًا: الكرسي أصفر)، ثم يتبعه فورًا بسؤال (في مثالنا: ما لون الكرسي؟). ثم يُعطَى الطالب علامات (أي قطعتين من الورق، مع خيارات مكتوبة على كل منهما) لتقديم الإجابة. يُكرَّر هذا الإجراء مع استخدام مجموعة من العلامات التي يقدمها المعلم للحصول على استجابة. قد تكون العلامات أو المحفزات مادية (أي كلمات مكتوبة على الورق) أو سمعية (كصوت تمزيق الورق) أو لفظية (كالتوجيهات المنطوقة) أو بصرية (كالإيماءات التي يقدمها المعلم). تتطور الخيارات من اثنين لثلاثة وأربعة وهكذا، مع ارتفاع مستوى الصعوبة. ينتقل الطالب من اتخاذ الخيارات والتهجئة على لوحة يحتفظ بها المعلم إلى التهجئة على لوحة مسطحة على طاولة أو محمولة من قبل الطالب أو باستخدام جهاز الإخراج الصوتي بشكل مستقل.
طريقة التحفيز السريع في وسائل الإعلام
ظهرت طريقة التحفيز السريع في العديد من الأفلام الوثائقية وفي العديد من البرامج الإخبارية التلفزيونية بما في ذلك: 60 دقيقة II وسي إن إن وبي بي إس (كيف يعمل دماغ المتوحد؟) وناشيونال جيوغرافيك (قصائد شجرة العقل- 2005 ). ظهر ابن موكوبادياي –تيتو- في فيلم وثائقي لقناة بي بي سي يدعى قصة تيتو، ويُنسب إليه الفضل في التأليف المشترك (مع والدته باستخدام طريقة التحفيز السريع) لكتابين شعريين ومجموعة من القصص القصيرة وكتاب يصف تجربته الحسية. شملت المصادر المطبوعة التي ناقشت طريقة التحفيز السريع وأسلوب موكوبادياي: نيويورك تايمز وساينتفك أمريكان. انتقدت الأخيرة الداعمين النشطين للطريقة بسبب عدم إخضاعها للدراسات العلمية.
طريقة التحفيز السريع في وسائل الإعلام
اقتُبِس الفيلم الوثائقي الصادر في أغسطس عام 2014 بعنوان «شجاعة الأم: الرد على التوحد» من فيلم أيسلندي صدر عام 2009 بعنوان «فتى الشمس المشرقة» لمارغريت داغمار إريكسدوتير وفريريك أور فريكسون. يحكي الفيلم قصة سعي امرأة آيسلندية تدعى مارغريت للعثور على إجابات متعلقة بابنها البالغ من العمر 11 عام والذي يعاني من إعاقة شديدة. قادها بحثها إلى موكوبادياي (وطريقة التحفيز السريع) في أوستن في تكساس.
ظهرت طريقة التحفيز السريع في إعلان لشركة آبل، مما أدى إلى انتقاد الشركة لترويجها للعلوم الزائفة.
تُنتَقد هذه البرامج الإعلامية بسبب معاملتها التوحد كاضطراب غامض بطبيعته، مع تقديم أدلة قصصية (مثل شعر تيتو) على فعالية طريقة التحفيز السريع. كذلك، تقلل تلك البرامج من حقيقة عدم امتلاك طريقة التحفيز السريع أي أدلة بحثية علمية على فعاليتها.