hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إكسبرس في بي إن الخوادم
اعتبارًا من مارس 2019، تدير إكسبرس في بي إن أكثر من 3000 خادم بعيد في 160 موقعًا و 94 دولة، أكبر عدد من الخوادم موجود في البرازيل وكندا والولايات المتحدة وفرنسا وألمانيا وإيطاليا وهولندا وإسبانيا والسويد وسويسرا والمملكة المتحدة وأستراليا وهونغ كونغ والهند واليابان وسنغافورة وكوريا الجنوبية وتايوان.
إكسبرس في بي إن الرقابة
في شهر يوليو 2017، أعلنت إكسبرس في بي إن في خطاب مفتوح أن شركة أبل قد أزالت جميع تطبيقات VPN من متجر تطبيقات آب ستور في الصين، وهو ما تم تأكيده لاحقًا من قبل صحيفة نيو يورك تايمز والعديد من وسائل الإعلام الأخرى. وفي ردها على أسئلة أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي، ذكرت شركة أبل أنها أزالت 674 تطبيقًا من تطبيقات VPN من متجر آب ستور في الصين عام 2017 بناءً على طلب الحكومة الصينية.
إكسبرس في بي إن اغتيال اندريه كارلوف
في شهر ديسمبر عام 2017، تم تسليط الضوء على إكسبرس في بي إن فيما يتعلق بالتحقيق في اغتيال السفير الروسي في تركيا أندريه كارلوف. استولى المحققون الأتراك على خادم إكسبرس في بي إن الذي يقولون إنه تم قد استخدم لحذف المعلومات ذات الصلة بعملية الاغتيال من حسابات جي ميل وفيسبوك الخاصة بالقاتل. ولم تتمكن السلطات التركية من العثور على أي سجلات للمساعدة في تحقيقاتها.
إكسبرس في بي إن التقييم
في 14 كانون الثاني (يناير) 2016، تم انتقاد إكسبرس في بي إن من قبل مهندس أمن معلومات السابق في شركة جوجل مارك بيفاند لأنها تستخدم تشفيرًا ضعيفًا. اكتشف بيفاند أنه تم استخدام مفتاح RSA 1024 بت فقط لتشفير اتصالات الخدمة، وذلك عندما حاول هذا المهندس اختبار قوة جدار الحماية العظيم في الصين. وصف بيفاند خدمة إكسبرس في بي إن بأنها «واحدة من أفضل موفري خدمات في بي إن التجارية في الصين»، وأكد أن الحكومة الصينية ستكون قادرة على التعامل مع مفاتيح RSA وفك تشفير الاتصال للتجسس على المستخدمين. في 25 يناير، أعلنت إكسبرس في بي إن أنها ستطرح قريباً شهادة المرجع المصدق (CA) التي تمت ترقيتها. وفي 15 فبراير، كتب بيفاند أن إكسبرس في بي إن قد أبلغته بأنها تحولت لاستخدام مفاتيح RSA 4096 بت.
إكسبرس في بي إن التقييم
في شهر مايو من عام 2017، قام محرر موقع PCMag UK «ماكس أيدي» بإجراء مراجة لخدمة إكسبرس في بي إن، سجلت الخدمة 4 من أصل 5 نقاط، وكانت النتيجة هي أنه على الرغم من أن الخدمة لم تكن الأسرع، إلا أنها «تحمي بالتأكيد بياناتك من اللصوص والجواسيس». وفي أكتوبر عام 2017، قام موقع TechRadar بإعطاء الخدمة 4.5 من أصل 5 نقاط، ووصف الموقع هذه الخدمة بأنها «متميزة مع مجموعة واسعة من الخوادم والأداء الموثوق به»، وفي مراجعة سبتمبر 2017،  أعطى موقع PC World الخدمة 3.5 نقاط من أصل 5، وأشاد بها من حيث سهلة الاستخدام وانتقد «السرية وراء من يدير الشركة». el حصلت الخدمة على 4.5 من 5 نقاط في مراجعة يوليو 2019 من قبل موقع VPNSelector، مما جعلها تحتل المرتبة الأولى متفوقة على كل الخدمات الأخرى.
في شهر ديسمبر 2017، أعلنت إكسبرس في بي إن عن مشروع "Privacy Research Lab"، بالإضافة إلى إطلاق أدوات اختبار التسريب مفتوحة المصدر على موقع غيت هاب. تُمكِّن الأدوات المستخدمين من تحديد ما إذا كان مزود خدمة VPN الخاص بهم يسرب معلومات حركة مرور الشبكة أو DNS أو عناوين IP الحقيقية الخاصة بالمستخدمين أثناء الاتصال بها.
نباتات مقرنة
النباتات المقرّنة (الاسم العلمي: Horneophytopsida) طائفة من النباتات المنقرضة التي تتكون من سيقان متفرعة بدون أوراق أو جذور حقيقية أو أنسجة وعائية تم العثور عليها من أواخر العصر السيلوري إلى العصر الديفوني المبكر (حوالي 430 إلى 390 مليون سنة). إنها أبسط النباتات المعروفة من النباتات عديدة المباغات التي تضم العديد من النباتات البوغية التي تشكل أكياسا بوغية على السيقان المتفرعة. تم تصنيفها سابقًا بين النباتات الرينية (بالإنجليزية: Rhyniophytes) ولكن تبين لاحقًا أن بعض الأعضاء الأصليين في المجموعة لديهم أنسجة وعائية بسيطة والبعض الآخر لم يفعل ذلك. كما تم التعامل مع هذه المجموعة على أنها شعبة تحمل الاسم العلمي اللاتيني Horneophyta.
نباتات مقرنة
في عام 2004 قام Crane et al. بنشر مخططًا للنسل للعديد من النباتات عديدة المباغات يظهر فيه النباتات المقرّنة كمجموعة شقيقة لجميع النباتات عديدة المباغات الأخرى. توجد واحدة أخرى من النباتات الرينية وهي النبتة البَرّاقة Aglaophyton خارج النباتات الوعائية لأنها لا تمتلك أنسجة وعائية حقيقية (على وجه الخصوص لا تحتوي على قصيبات) على الرغم من أن أنسجتها الموصلة أكثر تعقيدًا من أنسجة النباتات المقرّنة.
نباتات مقرنة مخطط النسل
أدناه مخطط للنسل جزئي وضعه Crane، Herendeen & Friis سنة 2004 مع التركيز على النباتات المقرّنة:
(راجع مقالة النباتات عديدة المباغات للاطلاع على مخطط النسل الموسع)
نباتات مقرنة الأجناس
تتضمن الأجناس التي تم وضعها ضمن النباتات المقرّنة:
هناك مصادر أخرى تضع النبتة المقرّنة فقط ضمن النباتات المقرّنة وتعامل القايا ومفتولة الساق على أنهما إما فعليا أو من الممكن ضمن النباتات الرينية.
محمد سعيد الشمراني
محمد سعيد الشمراني ضابط برتبة ملازم سابق في طيران سلاح الجو بالمملكة العربية السعودية، اشتهر بعد قيامه بعمليات إطلاق نار وقتل جماعي في محطة بنساكولا الجوية البحرية في بينساكولا بولاية فلوريدا.
طالب طيران وقالت السلطات إنها تحقق في الإرهاب كدافع محتمل.
محمد سعيد الشمراني عملياته
تم الإبلاغ عن إطلاق النار للمرة الأولى في الساعة 6:51 صباحًا عندما فتح المشتبه فيه وهو محمد سعيد الشمراني النار في أحد مباني الفصل الدراسي صباح الجمعة، تم إطلاق النار على محمد الشمراني وقتل بعد ساعة تقريبًا، الساعة 7:45 صباحًا بعد أن تبادل نائبان من مكتب شريف مقاطعة إيسكامبيا إطلاق النار عليه.
ذكرت بعض المصادر الرسمية بوقوع عدد 4 قتلى من ضمنهم منفذ الهجوم، ووقوع عدد 7 اصابات.
نسوية شبكية
النسوية الشبكية هي ظاهرة يمكن وصفها بأنها حشد النسويات والتنسيق فيما بينهن عبر الإنترنت؛ وذلك للرد على الأفعال التي تحمل طابعًا من التحيز الجنسي، أو كراهية النساء، أو العنصرية، أو غير ذلك من الأفعال التمييزية ضد الأقليات. ونتيجة لحدوث موجات نسوية متعددة، وفي ظل عدم توافر سلطة مركزية تسيطر على ما تدّعيه هذه الحركات على أنه يمثل «نسوية»؛ فإن ظاهرة النسوية الشبكية تغطي كافة التعاريف الممكنة التي قد تترتب على نشاط الحركات النسوية. في حين أنه قد يكون لدى الفرد رأي مختلف عن رأي فرد آخر بشأن تعريف «النسوية»، فإن جميع الذين يؤمنون بهذه الحركات والإيديولوجيات يتشاركون نفس الهدف المتمثل في تفكيك البناء الاجتماعي الأبوي الحالي، الذي يجعل للرجال سلطة رئيسية وامتيازات اجتماعية أعلى من النساء. لا تُدار النسوية الشبكية من قِبل مجموعة نسائية واحدة. بل تعد بدلًا من ذلك؛ مظهرًا من مظاهر قدرة النسويات على الاستفادة من الإنترنت في جعل وجهات النظر والأصوات غير الممثلة تقليديًا أصواتًا مسموعة. تعمل النسوية الشبكية عن طريق شبكات التواصل الاجتماعي؛ إذ تُستخدم مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر وتمبلر كعوامل مساعدة في تعزيز المساواة بين الجنسين وللتصدي للتحيز الجنساني. يروج مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي لتطور الحركة النسوية باستخدام أدوات مثل إنشاء مجموعات الفيسبوك واستخدام الهاشتاغ. وتستخدم هذه الأدوات لتحقيق المساواة بين الجنسين وللفت الانتباه إلى أولئك الذين يروجون لأشياء خلاف ذلك. أصبح العمل النسوي عبر الإنترنت محركًا جديدًا للحركة النسوية المعاصرة. ومع إمكانية الاتصال والتواصل في جميع أنحاء العالم عبر الإنترنت، يمكننا القول إنه لم يجمع أي شكل آخر من أشكال النشاط في التاريخ هذا العدد الكبير من الناس ويمكنهم من اتخاذ إجراءات بشأن قضية واحدة.
نسوية شبكية خلفية
حدث التضافر الجماعي للنسويات نتيجة للزيادة الكبيرة في استخدام الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي. تُعد النسوية الشبكية جزءًا من المجتمع النسوي المعاصر، والذي تدور اهتماماته حول الفضاء الإلكتروني والإنترنت والتكنولوجيا. يشكل هذا المجتمع النسوي الحركة المعروفة باسم النسوية الإلكترونية. وكانت بدايات «النسوية الإلكترونية تتمثل في المقام الأول في شكل مجلات ومواقع إلكترونية ومدونات؛ أُعدت استجابة للحاجة إلى منبر عام تستطيع الفتيات من خلاله التعبير عن آرائهن بشأن العالم من حولهن». بدأ الرجال والنساء في إيجاد مساحة لأنفسهم يمكن من خلالها التعبير عن آرائهم، وذلك من أجل خلق وعي عام بشأن اللامساوة العرقية والجندرية. ومع تطور التكنولوجيا، أصبح الاتصال عبر الإنترنت أكثر سهولة ويسرًا. وفي أيامنا هذه، يستطيع أي شخص متصل بالإنترنت التعبير عن آرائه في أي مكان في العالم. تطورت الأدوات ذات العلاقة بالويب وتطورت المنصات الإلكترونية لدعم الحاجة إلى التواصل عبر الإنترنت مثل يوتيوب، والذي يسمح بالتدوين المرئي أو «التدوين من خلال الفيديو». وتتيح كذلك منصات التدوين على مواقع التواصل الاجتماعي مثل تويتر وتومبلر وإنستاغرام قدرات تشاركية أكثر سهولة وفورية. يُعد فيسبوك، وهو موقع إلكتروني آخر، واحدًا من أكبر منصات التواصل الاجتماعي، وهو يتيح للكثيرين استخدام «صفحاتهم الشخصية» و«مجموعات الرأي» للتعبير عن آرائهم حول العالم. وقد أتاح إنشاء مثل هذه المواقع للحركات النسوية فرصة المشاركة في وسائل التواصل الاجتماعي وغيرها من الائتلافات الافتراضية؛ من أجل الكفاح ضد التمييز الجنساني، الأمر الذي أدى إلى إفساح المجال أمام النسوية الشبكية على نطاق واسع.
نسوية شبكية خلفية
أدت هذه التحالفات إلى زيادة المفردات والوعي بشأن الجندر في نقاشات وسائل الإعلام الوطنية في الولايات المتحدة. ووفقًا لدراسة أجرتها مؤسسة «سكور ميديا ميتريكس» في عام 2008، كانت المواقع المجتمعية للنساء على الإنترنت واحدة من أسرع المواقع نموًا في ذلك العام. وفي الواقع؛ «تعد الصفة النسوية هي الصفة المميزة الأقوى للنشاط الشبكي اليوم. وهناك تحالفات قوية متماسكة ومترابطة للغاية من النسويات المستعدات في الحال لكشف وبيان سلوكيات التحيز الجنساني أو سياسات الصحة الرجعية». وهكذا قدمت المدونات النسوية خدمة كانت المرأة في حاجة ماسة إليها من أجل الحفاظ على إبقاء قضاياها في صدارة النقاش الوطني والدولي. ويبدو أن وسائل التواصل الاجتماعي قد ساعدت على جعل أيامنا الحالية فرصة مناسبة لنشاط المرأة ومشاركتها في السياسة الوطنية. وكما تقول الكاتبة النسوية الشهيرة «بيل هوكس»: «من الضروري، لمن يريد منا تجاوز الطرق أحادية البعد في التفكير والكينونة والعيش؛ التعاون مع مفكرين متنوعين، وذلك من أجل العمل على زيادة فهم ديناميات الطبقية والعرق والجندر».
نسوية شبكية وسائل التواصل الاجتماعي
أصبح استخدام الهاشتاغ عاملاً بالغ الأهمية في نمو النسوية الشبكية، وفي نمو معظم المجموعات النضالية على وسائل التواصل الاجتماعي. إذ يتيح استخدام الهاشتاغ وسيلة لتجميع هذه الرسائل، من ثم يمكن للمرء البحث عن الهاشتاغ؛ والحصول على مجموعة الرسائل التي يحويها بداخله. يرجع أول ظهور لاستخدام الهاشتاغ إلى منصة التواصل الاجتماعي تويتر، «إذ توفر المنصة خدمة البحث باستخدام الكلمات الرئيسية [أو] باستخدام الهاشتاغ». ومنذ إنشاء تويتر، امتد استخدام الهاشتاغ إلى وسائل التواصل الاجتماعي الأخرى مثل الفيسبوك، واليوتيوب، وتمبلر، وإنستغرام. يستغل مستخدمو الإنترنت من النسويين، الذين يشاركون في التجمعات الافتراضية للنسوية الشبكية، الهاشتاغ لتشكيل مجموعات منظمة عبر الإنترنت تتشارك نفس روابط الهاشتاغ التشعبية. وفي حالة الحركات النسوية، تُستخدم المجموعات للترويج لفكرة أو للترويج لتحالف ضد التحيز الجنساني، ولتفكيك النظام الأبوي. يُسمى هذا النشاط المستخدم للأدوات الموجودة على الإنترنت، وخاصة الهاشتاغ، بنشاط الهاشتاغ.
نسوية شبكية وسائل التواصل الاجتماعي
يتيح موقع التواصل الاجتماعي الكبير، فيسبوك، للمستخدمين التفاعل من خلال طلبات الأصدقاء، ومن خلال إنشاء الشبكات والمجموعات. تُنشأ المجموعات على فيسبوك لتمثيل أي شيء، بدءًا من تمثيل الاهتمام الذي يتشاركه البعض على طول الطريق، إلى تمثيل التحالفات التي يجتمع الناس عليها. وفي حالة النسوية الشبكية، فقد لعبت مجموعات الفيسبوك دورًا هامًا في مناقشة القضايا وإقامة الروابط بشأن الموضوعات التي تدور حول التحيز الجنساني، أو من ناحية أخرى؛ لعبت مجموعات الفيسبوك دورًا هامًا فيما يخص نمو الحركة النسوية. وقد استخدم الأفراد هذه المجموعات، إلى جانب الأشكال الأخرى من وسائل التواصل الاجتماعي؛ مثل قوائم البريد الإلكتروني والمدونات وفيديوهات اليوتيوب والتدوينات على موقع ريديت، لإنشاء منتديات يمكن أن يحتشد فيها المدافعون عن حقوق المرأة. وقد أوجدت هذه المنتديات فرصة لحدوث التضافر الجماعي الافتراضي؛ وهو ما يمثل النسوية الشبكية.
نسوية شبكية انتقادات
أشارت ريبيكا سيڤ، من مجموعة سيڤ، شركة في شيكاغو، في مقال نشر في الموقع الإلكتروني «معاينة سلامة الصحة الإنجابية» مايو 2012؛ إلى أنها تعتقد أن «النسوية الشبكية الجديدة تشبه تمامًا النسوية الشبكية القديمة»، وذلك لأن طريقة ومقاييس نجاح كل منهما متشابهة. وتقول سيڤ إنه «في سبيل تحقيق تغيير مؤسسي (تغيير دستوري)؛ كانت النساء تلجأ دومًا إلى الحديث والتواصل؛ من أجل تنظيم أنفسهن»، ولكن فقط اختلفت الوسيلة في النسوية الشبكية الجديدة. تُلمح سيڤ، فيما يبدو، إلى أن انتشار الحركات النسوية على نطاق واسع؛ يحدث عندما تقرر النساء بشكل جماعي ضرورة التغيير المؤسسي (الدستوري)، من ثم يستخدمن أنسب وأنجع الوسائل لتحقيق هذا التغيير. وبالتالي، فإن وسيلة التواصل المستخدمة لا تلهم التغيير، بل تساعد على تيسيره فحسب.
نسوية شبكية انتقادات
وبالإضافة إلى ذلك، وعلى الرغم من أن وسائل التواصل الاجتماعي قد ساعدت في زيادة الوعي بقضايا المرأة، «فلا يزال هناك اهتمام بإنشاء غرفة الصدى»، كما تقول نونا ويليس -آرونويتز، مؤلفة كتاب «تمكين الفتاة: عبر أمريكا، إعادة تعريف النسوية». وتذكر آرونويتز أن هناك اختلافًا كبيرًا بين النساء والرجال بشأن تحديد المعنى الدقيق للحركة النسوية، الأمر الذي يزيد من صعوبة تصنيف ما يمثل النسوية الشبكية الجديدة.
نسوية شبكية الفجوة الرقمية
يعتبر تأثير النسوية الشبكية محدودًا إلى حد ما، وذلك لأنه ليس بوسع الجميع الوصول إلى الإنترنت. ووفقاً لسامهيتا موخوبداهاي، المحررة التنفيذية لمجلة «فيمنستنج»، وهي مدونة نسوية شهيرة: «أعتقد أننا نتجه نحو نسيان النساء غير الموجودات على الإنترنت -هناك فجوة رقمية- وأعتقد أن جزءًا من الحركة النسوية ينبغي أن يركز على التواصل -وجهًا لوجه- مع الناس في المجتمع. فالكثير من الناس موجودون على الإنترنت؛ ولكن ليس الجميع، وبفارق غير ضئيل».
تشا إن ها
تشا إن ها (15 يوليو 1992 - 3 ديسمبر 2019) هو ممثل ومغني جنوب كوري شارك في مسلسلات ناجحة أبرزها درجة حرارة الحب، هل أنت إنسان أيضا؟ كما كان عضوا في فرقة سوربرايز يو.
تشا إن ها سيرة شخصية
ولد تشا إن ها تحت اسم لي جاي هو في عام 2017، بدأ حياته المهنية في الساحة الفنية كواحد من خمسة أعضاء في فرقة سوربرايز يو. اقتحم عالم التمثيل من خلال مشاركته في الدراما الكورية نظفي بشغف الآن. درجة حرارة الحب. هل أنت إنسان أيضا؟ والفيلم القصير Deep Inside of Me.
في وقت وفاته، كان يلعب في مسلسل الحب مع العيوب.
تشا إن ها الوفاة
في 3 ديسمبر 2019، توفي تشا إن ها لأسباب لا تزال مجهولة. إذ تم العثور عليه ميتا في منزله من قبل مدير أعماله. صرح متحدث باسم الشرطة بأن الفنان لم يترك «لا وصية أو رسالة أخيرة»، وأن عائلته طلبت إجراء تشريح للجثة.
نصحت وكالة الممثل فانتاجيو، بعدم نشر «الشائعات والتقارير المتضاربة» بخصوص وفاته احتراما لعائلته، كما أعلنوا عن تنظيم جنازة خاصة له.
أجرت صحف أبرزها نيويورك تايمز، الغارديان وددلاين هوليوود مقارنات بين انتحاره وانتحار زميلتيه الفنانتين الشابتين سولي (25 سنة) وغو ها را (28 سنة) خلال شهرين فقط. فيما دقت صحيفة كوريا تايمز ناقوس الخطر والمخاوف بشأن حالات الانتحار المقلدة.
ماكس ماير
قد يقصد من «ماكس ماير» :
ماكس ماير: لاعب كرة قدم ألماني.
ماكس ماير (رياضي): دراج سويسري.
ماكس ماير (مخرج): مخرج أفلام أمريكي.
مانويل رودريغيز
قد يقصد من «مانويل رودريغيز» :
مانويل رودريغيز: لاعب كرة قدم تشيلي.
مانويل رودريغيز (سياسي): سياسي تشيلي.
مانويل رودريغيز (هليني)
مانويل مونيوث
قد يقصد من «مانويل مونيوث» :
مانويل مونيوث: لاعب كرة قدم تشيلي.
مانويل مونيوث (راكب الكنو): مُجدّف كانوي إسباني.
مانويل مونيوث (كاتب): روائي من الولايات المتحدة الأمريكية.
ماني
قد يقصد من «ماني» :
ماني (لاعب كرة قدم)
ماني: الديانة المانيشية.
ماني (تشاد): مستوطنة في تشاد.
ماني (لويزيانا)
ماني (إستونيا): قرية في إستونيا.
حادث إطلاق النار في قاعدة فلوريدا 2019
حادث إطلاق النار في قاعدة فلوريدا 2019 هيَ عمليّة إطلاق نار جماعي حصلت صبيحة السادس من ديسمبر 2019 في قاعدة فلوريدا.
حادث إطلاق النار في قاعدة فلوريدا 2019 الحادث
كانت عملية إطلاق النار في محطة بينساكولا البحرية الجوية هي عملية إطلاق نار جماعية وقعت في 6 ديسمبر 2019 في بينساكولا في فلوريدا، قُتل ثلاثة أشخاص على يد مطلق النار وأصيب ثمانية آخرون، قتل مطلق النار محمد سعيد الشمراني من قبل نواب عمدة مقاطعة إيسكامبيا بعد وقت قصير من وصولهم إلى مكان الحادث، تم التعرف عليه وهو طالب طيران من المملكة العربية السعودية وقالت السلطات إنها تحقق في الإرهاب كدافع محتمل لهذه العملية.
حادث إطلاق النار في قاعدة فلوريدا 2019 الضحايا
قُتل ثلاثة أشخاص على يد مطلق النار وأصيب ثمانية آخرون، وقتل مطلق النار محمد سعيد الشمراني.
حادث إطلاق النار في قاعدة فلوريدا 2019 ما بعد الهجوم
الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يعلن أن الملك سلمان بن عبد العزيز، اتصل به هاتفيا وقدم تعازيه بضحايا الهجوم الذي نفذه مواطن سعودي على قاعدة عسكرية بولاية فلوريدا.
الملك سلمان بن عبد العزيز يؤكد لترمب على وقوف المملكة إلى جانب الولايات المتحدة، وأمر الملك الأجهزة الأمنية السعودية بالتعاون مع الأجهزة الأمنية الأميركية للوصول لكافة المعلومات التي تساعد في كشف ملابسات هذا الحادث.
ثقافة نيكاراغوا
تعكس ثقافة نيكاراغوا المزيج السائد من التراث الثقافي الذي نشأ من خصوصيات القبائل المحلية والسكان الأصليين والأفارقة من (الكاريبي) وقوة الثقافات البريطانية والإسبان خلال الإستعمار، حيث تعد نيكاراغوا بلدا متعدد الأعراق والثقافات.
ثقافة نيكاراغوا الثقافة واللغة
تنحذر جدور الموسيقى والأيقونات الدينية في الثقافة الأيبيرية والأصوات والنكهات الأمريكية الهندية.
تم استعمار غرب نيكاراغوا من قبل إسبانيا لذلك فهي تتوفر على ثقافة مماثلة لغيرها من البلدان الأمريكية الناطقة بالإسبانية. من ناحية أخرى، كان النصف الشرقي من البلاد محمية بريطانية، لذلك يتم التحدث باللغة الإنجليزية محليًا إلى جانب اللغات الإسبانية والأصلية. كما تشبه ثقافتها ثقافة المستعمرات البريطانية السابقة والحالية في منطقة البحر الكاريبي، مثل جامايكا وبليز وجزر كايمان، إلخ.
أثرت الهجرة الأخيرة للمتحدثين باللغة الإسبانية إلى حد كبير على الأجيال الشابة، حيث تزايد عدد الأشخاص الذين يتحدثون باللغتين في المنزل أو يتحدثون الإسبانية فقط. كما يوجد عدد كبير نسبيًا من السكان من أصل أفريقي مختلط، بالإضافة إلى عدد أقل من السكان في غاريفونيون.
ثقافة نيكاراغوا الثقافة واللغة
ساعد التأثير الأفريقي على الساحل الشرقي في انبثاق نوع آخر من الموسيقى. تمثلت في موسيقى الرقص الشعبية المميزة بإيقاعاتها المكثفة والمسماة «موسيقى بالو دي مايو»، أو مايبول والتي يتم الاحتفال بها خلال مهرجان مايبول في شهر مايو، وهو الاحتفال المشتق من الاحتفالات البريطانية إبان الاستعمار المعروف باسم يوم مايو، كما حوله مواطنوا نيكاراغوا الأفارقة على ساحل البحر الكاريبي أو ساحل البعوض.
من بين الثقافات العديدة التي كانت موجودة قبل الاستعمار الأوروبي، الشعوب الناطقة باللغة الناواتلية والتي تم دمجها في غرب البلاد في الثقافة السائدة. في المقابل، حافظت عدة مجموعات من السكان الأصليين في الشرق على هويتها المميزة، حيث لا يزال الناس في مسكيتو وسومو وغاريفونيون وراما يستخدمون لغتهم الأصلية بالإضافة إلى الإسبانية والإنجليزية.
ثقافة نيكاراغوا اللغات
90٪ من سكان نيكاراغوا يتحدثون اللغة الإسبانية أو نيكاراغوا الأسبانية. في المقابل يتحدث العديد من أفرقة نيكاراغوا والكريول المقيمين على ساحل البحر الكاريبي اللغة الإنجليزية والكريولية الإنجليزية كلغة أولية. كما يتحدث العديد من الشعوب الأصلية على ساحل البحر الكاريبي لغتهم الأم أبرزهم لغات الميسكيتو والسومو والراما والغاريفونا.
بالإضافة إلى ذلك، احتفظت العديد من المجموعات العرقية في نيكاراغوا، مثل النيكاراغويين ذوي الأصول الصينية أو الفلسطينية بلغاتهم الأصلية بينما يتحدثون الإسبانية أو الإنجليزية أو هما معا. وتشمل لغات الأقليات الصينية والعربية والألمانية والإيطالية وغيرها. كان لنيكاراغوا 3 لغات منقرضة واحدة منها لم تصنف أبداً. وتمثل لغة الإشارة في نيكاراغوا أهمية خاصة لدى علماء اللسانيات.
يتحدث الإسبانية في أمريكا الوسطى من قبل حوالي ٪90 من سكان البلاد. تعد نيكاراغوا وكوستاريكا من أوائل الدول التي تهيمن وتتبنى لهجة الفوسيو رسميًا في الكلام والمنشورات، كما لوحظ استخدامها كذلك في الأرجنتين وأوروغواي وباراغواي وساحل كولومبيا.
ثقافة نيكاراغوا اللغات
على ساحل البحر الكاريبي، يتحدث العديد من أفارقة نيكاراغوا والكريول اللغة الإنجليزية واللغة الكريولية كلغة أولية ثم الإسبانية كلغة ثانية. فيما تتأثر لغات مناطق شمال وجنوب المحيط الأطلسي باللغات الإنجليزية والهولندية والبرتغالية والإسبانية والفرنسية.
يتحدث العديد من السكان الأصليين على ساحل البحر الكاريبي لغاتهم الأم مثل لغة الميسكيتو والسومو والراما والغاريفونا. بالإضافة إلى ذلك، حافظت العديد من المجموعات العرقية في نيكاراغوا على لغات أجدادهم بالإضافة إلى الإسبانية أو الإنجليزية وتشمل لغات الأجداد الصينية والعربية والألمانية والهاوائية والإيطالية.
يتم تدريس اللغة الإسبانية كلغة رئيسية، فيما يتم تدريس اللغة الإنجليزية للطلاب خلال سنوات الدراسة الثانوية حيث تميل إلى أن تكون اللغة الوطنية الثانية. يمكن العثور على لغات أخرى، ولا سيما اللغات الرومنسية التي يمكن العثور عليها بشكل متقطع.
ثقافة نيكاراغوا الطبخ
تعد الأطباق النموذجية الأكثر شهرة في المنطقة الوسطى من نيكاراغوا هي: غالو بينتو، حساء الانديو فييخو، الفاهو (اللحوم على البخار)، فيغورون، حساء الموندونغو. فيما تعد أبرز الحلويات الخاصة بهم هي: خبز تُرتية الذرة، بيريريك، فطائر الذرة، التامال الحلو، مربى الحليب، الكيزيلو. أما المشروبات الشهيرة فهي: بينول، سيميلا دي جيكارو، مشروب البوزول، شراب الشعير، مشروب تشيتشا والكاكاو.
في منطقة ساحل البحر الكاريبي من المعتاد تذوق العديد من الأطعمة من منطقة المحيط الهادئ؛ ومع ذلك، يتم الحفاظ على الأطعمة الأصلية: مثل روندون (الأسماك والسلاحف ولحوم البقر)، غالو بينتو بجوز الهند وكذلك حساء المأكولات البحرية (الأسماك، الروبيان، البطلينوس، الحلزون وسرطان البحر). ومن بين المشروبات التقليدية: القهوة وجعة الزنجبيل وكركديه وعصير المانجو.
ثقافة نيكاراغوا الموسقى
تعتبر موسيقى نيكاراغوا الحديثة مزيجا من التأثيرات الأصلية والأوروبية خاصة الإسبانية. تشمل الآلات الموسيقية الماريمبا وغيرها من الآلات الشائعة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى.
تلعب ألة ماريمبا في فن نيكاراغوا دورًا فريدًا، إذ تلعب على يد فنان جالس يمسك الآلة على ركبتيه. وعادة ما يكون مصحوبا بكمان باس وقيثارة وقيثارة صغيرة مثل المندولين. يتم تشغيل هذه الموسيقى في الوظائف الاجتماعية كنوع من موسيقى الخلفية. وتتكون الماريمبا من ألواح صلبة موضوعة على أنابيب من الخيزران أو معدنية بأطوال مختلفة. تؤدى مع قبل اثنين أو أربعة مطارق صغيرة.
يشتهر ساحل البحر الكاريبي في نيكاراغوا بنمط حيوي من الموسيقى الراقصة الخصبة التي يتم الاحتفال بها خلال مهرجان بالو دي مايو المقام في شهر ماي من كل عام. ويعد مجتمع غاريفونيون المتواجد في نيكاراغوا من الشعوب المعروفة بموسيقاها الشعبية المسماة بونتا. بالإضافة إلى موسيقى سوكا وريغيه تون وريغي الشائعة في جميع أنحاء البلاد.
ثقافة نيكاراغوا الدين
يعتبر الدين جزءا مهما من ثقافة نيكاراغوا، حيث تم تعزيز التسامح والحرية الدينية وكفالتها منذ عام 1939، من قبل الحكومة أو الدستور. من المتوقع أن يضفي الأساقفة سلطتهم على مناسبات الدولة الهامة وتتبع بياناتهم عن القضايا الوطنية. وقد يُطلب منهم أيضًا التوسط بين الطرفين المتنافسين في أوقات الأزمات السياسية.
على الرغم من أن نيكاراغوا لا تتوفر على دين رسمي إلا أن الرومانية الكاثوليكية تعد الأبرز بالرغم من تراجع ممارستها لصالح توسع الجماعات البروتستانتية الإنجيلية منذ التسعينيات. في المقابل حضور قوي لديانات أخرى مثل الأنجليكية والمورافية على ساحل البحر الكاريبي.
حلت الديانة الكاثوليكية الرومانية إلى نيكاراغوا في القرن السادس عشر إبان الفتح الإسباني وبقيت راسخة في البلد حتى عام 1939. قبل أن تحل البروتستانتية والطوائف المسيحية الأخرى إلى البلد خلال القرن التاسع عشر، وبقيت ديانات ضعيفة حتى القرن العشرين حيث بدأت الطوائف البروتستانتية أتباعًا كبيرًا في الساحل الكاريبي للبلاد. يدور الدين الشعبي حول القديسين الذين يُنظر إليهم على أنهم وسطاء بين البشر والله.
ثقافة نيكاراغوا الدين
يكرم معظم السكان المحليين من العاصمة ماناغوا إلى المجتمعات الريفية الصغيرة القديسين المختارين في التقويم الكاثوليكي الروماني بمهرجانات سنوية. في العديد من المجتمعات، نشأت تقاليد غنية حول احتفالات القديسين مثل القديس دومينيك في ماناغوا، الذي تم تكريمه في أغسطس بمواكب مليئة بالألوان المستمرة طوال اليوم في المدينة. وأهم ما يميز التقويم الديني للشعب في نيكاراغوا ليس عيد الميلاد أو عيد الفصح، ولكن لا بوريسيما وهو أسبوع من الاحتفالات في أوائل ديسمبر مخصصة لعقيدة الحبل بلا دنس حيث تم بناء مذابح تفصيلية لمريم العذراء في المنازل وأماكن العمل.
ثقافة نيكاراغوا التعليم
يعد التعليم مجانيا لجميع مواطني نيكاراغوا. ابتداء من التعليم الابتدائي الي يعد مجانيا وإلزاميا، إلا أن العديد من الأطفال في المناطق الريفية غير قادرين على الحضور بسبب نقص المدارس وغيرها من الأسباب. تحصل المجتمعات الموجودة على ساحل البحر الكاريبي على التعليم بلغتهم الأم.
وفقًا للقانون، يتمتع نظام التعليم العالي في نيكاراغوا بالاستقلال المالي والعضوي والإداري وحرية المواضيع. توجد غالبية مؤسسات التعليم العالي في ماناغوا، ويتكون التعليم العالي في نيكاراغوا من 48 جامعة و 113 كلية ومعهدًا فنيًا يخدم الطلاب في مجالات الالكترونيات وأنظمة الكمبيوتر وعلوم الحاسوب والحراجة الزراعية والبناء والخدمات المرتبطة بالتجارة.
يشتمل النظام التعليمي على جامعة أمريكية واحدة معتمدة باللغة الإنجليزية و 3 برامج جامعية ثنائية اللغة و 5 مدارس ثانوية ثنائية اللغة وعشرات من معاهد اللغة الإنجليزية. في عام 2005، حصل حوالي 400,000 (٪7) من سكان نيكاراغوا على شهادة جامعية. يتم استثمار ٪18 من إجمالي ميزانية نيكاراغوا في التعليم الابتدائي والثانوي والعالي. فيما تمثل المؤسسات على مستوى الجامعة ٪6 من ٪18.
ثقافة نيكاراغوا التعليم
في عام 1979، وإبان وصول حزب الجبهة الساندينية للتحرير الوطني إلى السلطة ورثوا نظامًا تعليميًا كان أحد أفقر الفئات في أمريكا اللاتينية. في ظل حكم سوموزا، أدى الإنفاق المحدود على التعليم والفقر المتقع، الذي أجبر العديد من المراهقين على الخروج إلى سوق الشغل إلى تضييق فرص التعليم المتاحة لمواطني الدولة. في عام 1980، نظمت حملة لمحو الأمية باستخدام طلاب المدارس الثانوية والجامعات بالإضافة إلى المعلمين كمدرسين متطوعين، مما أدى إلى انخفاض في معدل الأمية العام من ٪50.3 إلى ٪12.9 في غضون خمسة أشهر فقط. تضمنت البرامج الرئيسية الواسعة النطاق للحزب حملة وطنية ضخمة لمحو الأمية وبرنامجا اجتماعيا حصل على اعتراف دولي بمكاسبهم في مجال محو الأمية والرعاية الصحية والتعليم ورعاية الأطفال والنقابات والإصلاح الزراعي.
في سبتمبر 1980، منحت اليونسكو نيكاراغوا جائزة «ناديجدا كروبسكايا» عن حملتها الناجحة لمحو الأمية. وأعقب ذلك جوائز أخرى عن حملات محو الأمية تمت في الأعوام 1982 و1986 و1987 و1995 و2000 قدمت جلها من قبل المنظمة.