hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى وبعثة مراقبي الأمم المتحدة في السلفادور أونوكا
أنشأ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رسميًا فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى عندما وافق على القرار 644 في 7 تشرين الثاني / نوفمبر 1989. كانت المجموعة المكونة من 625 فرداً، وتقع في 33 قاعدة إقليمية، مسؤولة عن وقف التسلل عبر الحدود وقطع الدعم للمتمردين في منطقة أمريكا الوسطى، وتتألف من 260 مراقباً عسكرياً غير مسلح إلى جانب الفنيين الداعمين. وشملت قوات مشاركة من بلدان عدة من ضمنها إسبانيا والسويد وأيرلندا والهند وفنزويلا وكندا والأرجنتين والبرازيل والإكوادور وكولومبيا. تعكس الولاية الأولية لفريق المراقبين في أمريكا الوسطى وتكوينها ومفهومها التشغيلي إحجام الأمم المتحدة عن الانخراط في النزاعات الداخلية. كان من المقرر أن تكون بعثة للتحقق ومراقبة السلام، وليست بعثة فاصلة لحفظ السلام على نطاق واسع، وبالتأكيد ليست بعثة لإنفاذ السلام. تم رفع نطاق العملية لفترة وجيزة إلى نطاق حل النزاع لفترة تسريح الكونترا، لكن الأمم المتحدة حددت باستمرار مهمة فريق المراقبين على أنها مهمة تحقق. وكان هذا التعريف المحدود انعكاسًا أيضًا لمقاومة أمريكا اللاتينية لعمليات حفظ السلام، وتفضيلها لبعثات مراقبة أصغر حجمًا لها أدنى صورة عسكرية ممكنة. كثيرًا ما أطلق الكنديون، الذين اعتادوا على مهمات حفظ السلام الأكبر حجمًا، على فريق مراقبي أمريكا الوسطى عملية «الحد الأدنى»، مشيرين إلى أنها ستجد صعوبة في التحقق من اتفاقية إسكيبولاس في المنطقة الجغرافية الكبيرة المخصصة لها.
فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى وبعثة مراقبي الأمم المتحدة في السلفادور أونوكا
في أوائل عام 1990، أبدت الكونترا إحجامًا كبيرًا عن حلها. كان هذا جزئيًا بسبب الافتقار إلى السيطرة من جانب قيادة الكونترا المجزأة، فضلاً عن المخاوف الحقيقية بين الكونترا من أنهم إذا حُلوا وتخلوا عن أسلحتهم فسيكونون تحت رحمة الجيش السانديني. على الرغم من قيام الدبلوماسيين من جميع الأطراف بالضغط على الكونترا، إلا أن الخط المتشدد الذي تم اتخاذه بشأن الكونترا قد تقوض بسبب حقيقة أن 260 مراقباً غير مسلحين من الأمم المتحدة لن يجبروا الكونترا على فعل أي شيء. وهكذا، وبغض النظر عن نفورهم التاريخي من فرض السلام، قرر مجلس الأمن توسيع ولاية فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى ومنحها مؤقتًا بعض القوة القتالية: كتيبة من المظليين بأسلحتهم الأساسية. في 15 آذار / مارس 1990، طلب الأمين العام للأمم المتحدة من مجلس الأمن، على وجه السرعة، توسيع فريق المراقبين من 260 مراقباً لإضافة 116 آخرين للمراقبة بالإضافة إلى كتيبة مشاة مسلحة من أربع سرايا بنادق على الأقل (حوالي 800 جندي) للإشراف على تسريح كونترا. ووافقت فنزويلا، التي كانت تقدم بالفعل مراقبين إلى فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى، على توفير هذه الكتيبة. على الرغم من أن تقرير الأمين العام لم يذكر أن التسريح سيكون قسريًا، إلا أنه كان هناك دلالة واضحة على أن إضافة مظليين مسلحين إلى مراقبي الأمم المتحدة العسكريين غير المسلحين سيكون بمثابة رسالة قوية إلى الكونترا المترددين.
فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى وبعثة مراقبي الأمم المتحدة في السلفادور أونوكا
لم تنته عملية التسريح رسميًا حتى 5 يوليو عندما عادت آخر عناصر الكتيبة الفنزويلية إلى ديارهم. كانت الأرقام الدقيقة حول عدد المسرحين مشكوك فيها إلى حد ما، ولكن كان هناك ما يقرب من 23,000 كونترا تمت معالجتها، وتم استرداد ما يقرب من 17,000 قطعة وتدميرها. وبانتهاء عملية تسريح الكونترا في أوائل تموز / يوليو، عادت ولاية فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى إلى الولاية الأصلية المحدودة نوعا ما والمتمثلة في التركيز على الحدود.
فريق مراقبي الأمم المتحدة في أمريكا الوسطى وبعثة مراقبي الأمم المتحدة في السلفادور أونوكا
وفي تشرين الثاني / نوفمبر 1990، وافق مجلس الأمن على توصية الأمين العام بأنه يمكن تقليص حجم فريق المراقبين إلى حد ما بسبب تقليص مهمتها. كما مدد المجلس التفويض لمدة ستة أشهر (مرتين، حتى نوفمبر / تشرين الثاني 1991)، ووافق على أن تركيزه الرئيسي سيكون على الحفاظ على وجود الأمم المتحدة في المنطقة كتدبير لبناء الثقة، ومن أجل ردع الدعم عبر الحدود لحركات التمرد. وقد تم إنهاؤها بموجب القرار 730 مع سريان مفعولها في 17 يناير 1992، مع انضمام بعض القوات إلى بعثة مراقبي الأمم المتحدة في السلفادور.
واين (اسم)
واين (بالإنجليزية: Wayne)‏ هو اسم علم شخصي مذكر إنجليزي، معنى الاسم هو سائق العربة، ويعتبر من الأسماء الشعبية في إنجلترا و الولايات المتحدة.
شريط وردي وأزرق
يعتبر الشريط الوردي و الأزرق كرمز لتعزيز ونشر :
بناناراما (فريق غنائي)
بناناراما (بالإنجليزية: Bananarama)‏ هو فريق غنائي لموسيقى البوب الإنجليزية، تشكل في لندن عام 1979 من الأصدقاء سارة دالين وسيوبان فاهي وكيرين وودوارد، ونظرا لنجاحهم في قوائم أفضل أغاني البوب والرقص جعلهم مدرجين في موسوعة جينيس للأرقام القياسية لتحقيق أكبر عدد من الأغاني دخلت القوائم لفريق غنائي كله من النساء. بين عامي 1982 و 2009، كان لديهم 28 أغنية فردية ولت إلى قوائم أفضل 50 أغنية فردية  في المملكة المتحدة.
بدأ الفريق بصداقة بين كيرين وودوارد وسارة دالين، وهما صديقتان منذ الصغر. أثناء دراسته للصحافة في كلية لندن للأزياء، التقت سارة دالين بسيوبهان فاهي، وشاركت الفتيات الثلاث في مشهد غناء البانك والموجة الجديدة في لندن، وهذا سبب لقاء وودوارد ودالين صداقة بقارع طبول فريق «سكس بستول» بول كوك، الذي قدم لهم المساعدة لبداية فريقهم الثلاثي.
الألبوم الأول لباناناراما هو الأفضل على الإطلاق.
بناناراما (فريق غنائي) أفضل 10 أغاني للفريق
حقا يقول شيئا (Really Saying Something (1982
نانا هاي هاي الوداع (Na Na Hey Hey Kiss Him Goodbye (1983
روبرت دي نيرو ينتظر (Robert De Niro's Waiting (1984
الحب من الدرجة الأولى (Love in the First Degree (1987
بناناراما (فريق غنائي) البومات الاستوديو
القفز في أعماق البحار (Deep Sea Skiving (1983
آنا أو.
آنا أو هو الاسم المستعار لمريضة جوزيف بروير، التي نشرت دراسة الحالة الخاصة بها في كتابه دراسات حول الهستيريا، الذي كتب بالتعاون مع سيغموند فرويد. كان اسمها الحقيقي بيرثا بابنهايم (1859-1936)، وهي ناشطة نسوية يهودية نمساوية ومؤسسة (رابطة النساء اليهوديات).
آنا أو. نُبذة
عولجت آنا أو من قبل بروير من سعال حاد وشلل في الأطراف على الجانب الأيمن من جسدها واضطرابات في الرؤية والسمع والكلام بالإضافة إلى الهلوسة وفقدان الوعي. تم تشخيصها بالهستيريا. يشير فرويد إلى أن مرضها كان نتيجة الاستياء الذي شعرت به من مرض والدها الحقيقي والجسدي الذي أدى لاحقًا إلى وفاته.
أظهرت السجلات التاريخية منذ ذلك الحين أنه عندما توقف بروير عن علاج آنا أو، لم تكن تتحسن بل أصبحت أسوأ بشكل تدريجي. تم إضفاء الطابع المؤسسي عليها في النهاية: «أخبر بروير فرويد أنها كانت مشوشة؛ كان يأمل أن تموت لإنهاء معاناتها».
ثقافة التعددية
ثقافة التعدديّة هو مصطلحٌ يُستخدم عندما تحتفظ المجموعات الصغيرة داخل المجتمع الأوسع بهويتها الثقافية الفريدة، حيث تقبل الثقافة السائدة قيمها وممارساتها، شريطة أن تكون متسقة مع قوانين وقيم المجتمع الأوسع. وقد تطور مفهوم ثقافة التعددية ووصفها بمرور الزمن بوصفها مصطلحًا اجتماعيًا، ولم يوصف بأنه حقيقة فحسب إنما هو هدف مجتمعي أيضًا.
في الثقافة التعددية، لا تتعايش الجماعات جنبًا إلى جنبٍ فحسب، بل تُعتبر أيضًا خصائص الجماعات الأخرى سمات تستحق أن تتوفر في الثقافة المُهيمِنة، كما أنّ المجتمعات التعددية تضع توقعات كبيرة للاندماج على الأعضاء، بدلاً من متطلبات الاستيعاب الثقافي. ويمكن وجود هذه المؤسسات والممارسات إذا قُبلت المجتمعات الثقافية من جانب المجتمع الأوسع في ثقافة تعددية وتحتاج أحياناً إلى حماية القانون، وغالبا ما يتطلب قبول الثقافة أن تتخلَّى الثقافة الجديدة أو ثقافة الأقلية عن بعض جوانب ثقافتهم التي تتعارض مع قوانين أو قيم الثقافة السائدة.
ثقافة التعددية التفريق
تتميَّزُ ثقافة التعددية عن التعددية الثقافية، التي تفتقر إلى متطلبات الثقافة المهيمنة وإذا ضعفت الثقافة السائدة، يمكن للمجتمعات أن تنتقل بسهولة من ثقافة التعددية إلى التعددية الثقافية دون أن يتخذ ذلك المجتمع أي خطوات متعمدة. وإذا كانت المجتمعات تعمل منفصلة عن بعضها البعض، أو تتنافس فيما بينها، فإنها لا تعتبر تعددية ثقافيًا. أشارت الحكومة الكندية في عام 1971 إلى ثقافة التعددية، وليس التعددية الثقافية، بوصفها «جوهر» هوية الأمة. قد يمارس ثقافة التعددية جماعة أو فرد بدرجات متفاوتة. وأحد الأمثلة البارزة للتعددية هو الولايات المتحدة في القرن العشرين، حيث تحتوي الثقافة المهيمنة على القومية القوية، الثقافة الرياضية، والثقافة الفنية أيضا على مجموعات أصغر لها معاييرها العرقية والدينية والثقافية الخاصة بها.
ثقافة التعددية التاريخ
تمتدُّ جذور مفهوم ثقافة التعدديّة في الولايات المتحدة إلى الفلسفة المتعالية، ولقد طورها الفلاسفة البرجماتيون أمثال هوراس كالن، ووليام جيمس، وجون ديوي. وقدم راندولف بورن، وهو عالم نظريات أحد أشهر تعبيرات ثقافة التعددية من خلال مقاله الذي نُشر في عام 1916 تحت عنوان «أميركا عبر الوطنيّة»، ويُعترف لكالين على نطاقٍ واسعٍ بأنه مؤسس مفهوم ثقافة التعددية، حيث كانت مقالته لعام 1915 في مجلة «الأمة»، بعنوان «الديمقراطية ضد بوتقة الانصهار» حجّة ضد مفهوم إضفاء الطابع الأمريكي على المهاجرين الأوروبيين، وقد صاغ مصطلح ثقافة التعددية ذاتها في عام 1924 من خلال ثقافته وديمقراطيته في الولايات المتحدة. في عام 1976، واصل ميروين كروفورد يونغاستكشاف هذا المفهوم في سياسة ثقافة التعددية. ويؤكد عمل الشباب في الدراسات الأفريقية، على مرونة تعريف ثقافة التعددية داخل المجتمع، ومن بين المؤيدين الجدد عالِم الانثروبولوجيا الأخلاقية والثقافية ريتشارد شويدر. وقدمت مقالة نُشرت في عام 1976 في مجلة «علم الاجتماع والرفاه الاجتماعي» تعريفاً جديداً لثقافة التعددية التي وُصفت بأنها حالة اجتماعية تعيش فيها مجتمعات من مختلف الثقافات معاً وتعمل في نظام مفتوح.
ريما (اسم)
ريما هو اسم علم شخصي مؤنث من اصل عربي، معنى الاسم هو الغزال الصغير او الغزال الأبيض. يعتبر من أكثر الأسماء شعبية في الدول العربية. واكثر ما يشتهر به اسم ريما، وروده في اغنية للفنانة فيروز في فيلم بنت الحارس الصادر عام  1968.
ريما (اسم) الاشتقاق
أن اسم ريما مشتق من أسم ريم وأصل الكلمتين هو رئم بالهمزة، ولكن وجد أن نطق الاسم يكون ثقيل لذا تحولت الهمزة إلى ياء للتخفيف فأصبح ريم ومنه ريما، ومن الجدير بالذكر أن هذا الاسم ليس له لفظ مذكر من نفس لفظه.
ريما (اسم) حكم التسمية
أسم ريما أصله عربي خالص، بالإضافة إلى أن معنى الاسم جميل وهو الغزال أو الظبي الصغير وهذا المعنى لا يتعارض بأي شكل من الأشكال مع الشريعة الإسلامية ومعتقداتها، لذا يمكن التسمية به ولا يوجد أي شبهة في التسمية به.
ريما (اسم) في الأدب
رواية ريما، للكاتب محمد العنزي وهي رواية تتحدث عن إنسان يبحث عن ذاته وينشد النهاية لأحزانه وصراعاته، عن الشخصية الرئيسة في الرواية وهي “ريما” فتاة العلم والدلال والجمال، التي تسوء ظروف عائلتها فجأة، وتبقى وحيدة وترغم بالزواج من شخص جشع لم تحبه يوماً، بعد مارفضوا عائلتها أن تتزوج الانسان الذي أحبته.
ريما (اسم) في السينما
عام 2020 صدرفي مصر  فيلم ريما ، يتحدث عن فتاة صغيرة لديها القدرة على معرفة الأحداث قبل وقوعها. ادت دور  الطفلة ريم عبدالقادر دور ريما غريب.
حسان اليماني (حسان فضل)
حسان اليماني (كان يظهر في بعض الأعمال باسم حسان فضل) (17 مارس 1928 - 14 يوليو 1990)، هو ممثل مصري قديم ظهر في العديد من الأفلام والمسلسلات منذ الخمسينيات من القرن العشرين وحتى نهاية الثمانينيات، وأمتاز بأداء أدوار الساعي أو الموظف البسيط. ومن أشهر أدواره دور الساعي في فيلم «أربعه في مهمه» رسميه للراحل الكبير أحمد زكى.
كاريس (اسم)
كاريس (بالإنجليزية: Carice)‏ هو اسم علم شخصي منتشر في الدول الغربية عند الإناث وبدرجة أقل عند الذكور، وهو من أصل اسكندنافي ومعناه المجد أو الطيبة.
أسماء ورموز معرفات الملاحظة المنطقية
لوينك (بالإنجليزية: LOINC)‏ أو أسماء ورموز معرفات الملاحظة المنطقية (بالإنجليزية: Logical Observation Identifiers Names and Codes)‏ هي قاعدة بيانات ومعيار عالمي لتحديد ملاحظات المختبرات الطبية. تطورت لأول مرة في عام 1994، وقد أنشأها وحافظ عليها معهد رجنستريف، وهو منظمة أبحاث طبية أمريكية غير ربحية. أنشئت قاعدة بيانات لوينك استجابة للطلب على قاعدة بيانات إلكترونية للرعاية السريرية والمعالجة، وهي متاحة للجمهور بدون تكلفة.
اعتمدتها جمعية المختبرات الطبية الأمريكية. توسعت قاعدة البيانات منذ إنشائها لتشمل ليس فقط أسماء رموز المختبرات الطبية ولكن أيضًا التشخيص التمريضي والتدخلات التمريضية وتصنيف النتائج ومجموعات بيانات رعاية المرضى.
أسماء ورموز معرفات الملاحظة المنطقية
تتكون مصطلحات لوينك من جزأين رئيسيين:
قاعدة بيانات لوينك: تغطي مجموعة متنوعة من المفاهيم غير المختبرية (مفاهيم تخطيط القلب، صدى القلب، الموجات فوق الصوتية التوليدية). ضمن قاعدة بيانات لوينك، هناك أيضًا أجزاء فرعية:
الوثائق السريرية: مفاهيم لأنواع مختلفة من التقارير السريرية (على سبيل المثال: ملخص الخروج، مذكرة زيارة الطفل السليم)
الأدوات الاستقصائية: مفاهيم الاستطلاعات المعيارية (على سبيل المثال: مقياس غلاسكو للغيبوبة، مقياس الاكتئاب PHQ-9)
محاولة انقلاب 2006 في مدغشقر
في 17 نوفمبر 2006، وقعت محاولة انقلاب عسكري في مدغشقر، وذلك خلال الفترة التي سبقت انتخابات الرئاسة المدغشقرية المُقرّرة في 3 ديسمبر، عندما أعلن الجنرال المتقاعد أندريانافيديسوا، المعروف أيضًا باسم «فيدي» (والمدير العام السابق لمكتب المناجم الوطنية والصناعات الاستراتيجية، الأحكام العرفية في البلاد.
وطبقاً للسلطات القضائية، لم يُسمح لأندريانافيديسوا بالترشح للرئاسة بعد إخفاقه في دفع وديعة قدرها 25 مليون آرياي (11400 دولار أمريكي). كان أندريانافيديسوا قد دعم سابقًا الرئيس مارك رافالومانانا في مطالبته الناجحة بالرئاسة في أعقاب الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها عام 2001.
محاولة انقلاب 2006 في مدغشقر أحداث الانقلاب
أعلن الجنرال فيدي الأحكام العرفية وأقام قاعدة بالقرب من مطار إيفاتو الدولي في العاصمة أنتاناناريفو. وردت تقارير للشرطة عن إطلاق نار في وقت مبكر من صباح يوم 18 نوفمبر، ومقتل جندي وإصابة آخر. كان الرئيس رافالومانانا عائدا من فرنسا خلال الحادث وتم تحويل طائرته من أنتاناناريفو إلى ماهاجانجا.
محاولة انقلاب 2006 في مدغشقر بعد الانقلاب
في 19 نوفمبر 2006، قالت الحكومة إنها تبحث عن اللواء فيدي، وأن عشرات الجنود كانوا متمركزين خارج منزله. وقال وزير الدولة للأمن العام لوسيان فيكتور رزاكانرينا لرويترز: «أصدرنا ملصق مطلوبين للجنرال فيدي بخصوص الهجوم على أمن الدولة. ذهبنا لاعتقال الجنرال فيدي لكنه لم يعد إلى منزله». وقال فيدي لرويترز عبر الهاتف: «أنا على قيد الحياة ولست مختبئا. لقد فهم الجنود والسياسيون الرسالة.» ولم يكشف عن مكانه.
في مقابلة إذاعية في 20 نوفمبر، قال فيدي، الذي لم يتم القبض عليه بعد، إن فكرة وقوع محاولة انقلاب كانت بمثابة تفسير خاطئ، لكنه أقرّ بأنه دعا إلى استقالة رافالومانانا لأنه اعتبر الحكومة غير دستورية. في 22 نوفمبر، حصل فيدي على دعم معظم المرشحين الـ 14 للرئاسة، الذين قالوا إنه يدافع عن الدستور ومصالح الأمة. بعد إجراء الانتخابات في 3 ديسمبر، حاولت الحكومة دون جدوى اعتقال بيتي راكوتونياينا، وهو أحد المرشحين، رغم نفيها أنها سعت إلى اعتقاله بسبب دعمه لفيدي.
محاولة انقلاب 2006 في مدغشقر بعد الانقلاب
عُرضت مكافأة قدرها 50 ألف دولار على اعتقال فيدي. قال رزاكانيرينا إن فيدي قد تم القبض عليه في 12 ديسمبر في أحد الفنادق، وأنه لم يقاوم. أثناء محاكمته، قال هو ومحاموه إنه لم يحاول الانقلاب، بل حاولوا بدلاً من ذلك تنبيه رافالومانانا إلى الوضع التي عليه القوات المسلحة. حُكم عليه بالسجن أربع سنوات في 2 فبراير 2007.
الأخ القائد ومرشد الثورة
الأخ القائد ومرشد ثورة الجماهيرية العربية الليبية الشعبية العظمى كان عنوانًا يحمله الزعيم الليبي السابق معمر القذافي، الذي ادعى أنه مجرد شخصية رمزية لهيكل الحكم الرسمي في البلاد. ومع ذلك، فقد وصفه النقاد منذ فترة طويلة بأنه ديماغوجي، إشارة إلى منصبه باعتباره المنصب السياسي السابق بحكم الأمر الواقع، مع إنكار الدولة الليبية له تولي أي سلطة.
الأخ القائد ومرشد الثورة التاريخ
بعد انقلاب 1 سبتمبر 1969، والذي تم خلاله خلع الملك إدريس الأول، حكم ليبيا مجلس قيادة الثورة برئاسة القذافي. وفي 2 مارس 1977، وبعد اعتماد إعلان قيام سلطة الشعب، ألغي مجلس قيادة الثورة وانتقلت السلطة العليا إلى مؤتمر الشعب العام. ثم أصبح القذافي الأمين العام لمؤتمر الشعب العام.
في 2 مارس 1977، تخلى القذافي عن جميع الوظائف العامة وعُين «قائد» الدولة الليبية و«مرشد ثورة الفاتح من سبتمبر في الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية» لقد تمت الإشارة إليه كذلك «الأخ القائد» و«مرشد الثورة» في تصريحات الحكومة والصحافة الرسمية.
ومع استخدام هذا العنوان رسميًا فقط من عام 1979، إلا أنه غالبًا ما يتم تطبيقه طوال فترة حكم القذافي. ورغم أن القذافي لم يكن لديه وظيفة حكومية رسمية منذ عام 1979، فقد كان من المفهوم أنه مارس سيطرة شبه مطلقة على الحكومة والبلد جعلته يقضي 42 عامًا في السلطة قبل الحرب الأهلية في عام 2011 كخامس أطول زعيم وطني غير ملكي حكمًا منذ عام 1900، وكذلك الزعيم العربي الأطول حكمًا.
الأخ القائد ومرشد الثورة التاريخ
ومع خلعه من طرابلس في نهاية أغسطس 2011، احتفظ القذافي بهذا المنصب الفعلي كقائد للقوات الموالية للقذافي، حتى هزيمته وموته على يد القوات المناهضة للقذافي في معركة سرت في 20 أكتوبر 2011.
الأخ القائد ومرشد الثورة النظام السياسي الليبي في عهد القذافي
كانت الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى تدار رسميًا على أساس الأيديولوجية السياسية المنصوص عليها في الكتاب الأخضر. استندت الأيديولوجية إلى فكرة الديمقراطية المباشرة واتخاذ القرار المباشر لجميع المواطنين في جميع الأمور السياسية. وفي جميع أنحاء البلاد كانت هناك المجالس الشعبية الأساسية، والتي كانت تعتبر أصحاب السيادة الأصليين. وشملت هذه مواطنيها البالغين كل من الرجال والنساء. ومن هيئاتها الإدارية والتنفيذية شكلت المجالس واللجان الشعبية البلدية، ثم مؤتمر الشعب العام (الهيئة التشريعية) واللجنة الشعبية العامة (الهيئة التنفيذية).
رفض القذافي التمثيل البرلماني للشعب أو من قبل نواب منتخبين، حيث اعتبر مؤتمر الشعب العام هيئة تنسيقية جمعت كل المؤتمرات واللجان الشعبية، وليس أعضاء منتخبين يتخذون قرارات باسم الشعب. تمت الموافقة على جميع القوانين من قبل المجالس الشعبية الأساسية، ثم تم تبنيها أخيرًا من قبل مؤتمر الشعب العام.
محمد علي سعدوني
محمد علي سعدوني (مواليد 28 أغسطس 2001 في سبيطلة)، هو لاعب كرة قدم تونسي، يلعب كمهاجم في النادي الرياضي الصفاقسي.
محمد علي سعدوني السيرة الذاتية
امضي محمد علي طفولته في مسقط راسه سبيطلة، إلتحق بأكابر الاتحاد الرياضي بسبيطلة لموسمين، وهو لم يتجاوز 16 سنة. وتعاقدت الهيئة المديرة للنادي الرياضي الصفاقسي مع مهاجم اتحاد سبيطلة والمنتخب الوطني التونسي لكرة القدم لأقل من 19 سنة، محمد علي السعدوني  بعقد يمتد لخمس سنوات .
محمد علي سعدوني انتداب السعدوني من سبيطلة
ظفر النادي الرياضي الصفاقسي بلاعب واعد للمستقبل القريب وهو اللاعب الدولي لما دون 19 سنة محمد علي السعدوني الذي ينشط في اتحاد سبيطلة ونجح في الحصول على توقيعه وموافقته رغم كثرة العروض التي طاردته.
الأزمة السياسية في مدغشقر 2009
بدأت الأزمة السياسية الملغاشية 2009 (بالفرنسية: Crise politique de 2009 à Madagascar) في 26 يناير 2009 مع حركة المعارضة السياسية بقيادة عمدة العاصمة أنتاناناريفو أندريه راجولينا، والتي سعت إلى الإطاحة بالرئيس مارك رافالومانانا من الرئاسة. وصلت الأزمة ذروتها في 21 مارس 2009 عندما تم إعلان أندريه راجولينا رئيسًا للسلطة الانتقالية العليا في مدغشقر، بعد خمسة أيام من نقل رافالومانانا سلطته إلى مجلس عسكري وهرب إلى جنوب إفريقيا.
أدان المجتمع الدولي على الفور الزعيم وصعوده باعتباره غير دستوري. توقف الدعم المالي والاستثمارات الأجنبية، وسقطت البلاد في واحدة من أسوأ الأزمات الاقتصادية في تاريخها. تم تعيين مجموعة التنمية لأفريقيا الجنوبية والاتحاد الأفريقي للإشراف على عودة مدغشقر السياسية.
الأزمة السياسية في مدغشقر 2009
على الرغم من أن هدف الحكومة الانتقالية كان إجراء انتخابات رئاسية في أقرب وقت ممكن لتخفيف التوترات، كان التحدي الرئيسي لها هو التوصل إلى اتفاق بين الفصائل السياسية الرئيسية الأربعة في مدغشقر (راجولينا، رافالومانانا، ألبرت زافي، ديدييه راتسيراكا) بعضها كان ولا يزال معاديًا للحكومة الانتقالية. في 11 ديسمبر 2010 تمت الموافقة رسميًا على دستور جديد، وأطلق الجمهورية الرابعة. في 28 أكتوبر 2011، تم تعيين عمر بريزيكي رئيسا للوزراء بالإجماع. كان من المقرر إجراء الانتخابات الرئاسية والبرلمانية في 8 مايو و3 يوليو 2013.
صيام الدوبامين
صيام الدوبامين (بالإنجليزية: Dopamine fasting)‏ هو الامتناع مؤقتًا عن التقنيات المسببة للإدمان مثل وسائل التواصل الاجتماعي، والاستماع إلى الموسيقى على المنصات التكنولوجية، وألعاب الإنترنت، وقد يمتد إلى الحرمان المؤقت من التفاعل الاجتماعي وتناول الطعام. أصول المصطلح غير معروفة؛ رُوِّج له لأول مرة على نطاق واسع في نوفمبر 2018 على موقع يوتيوب. وهو يستند إلى سوء فهم لكيفية عمل الناقل العصبي الدوبامين، الذي يعمل داخل الدماغ لمكافأة السلوك، ويمكن تغييره من خلال السلوك الواعي. تكمن الفكرة وراء ذلك في أخذ استراحة من الأنماط المتكررة للإثارة والتحفيز التي يمكن أن تحدث عن طريق التفاعل مع التكنولوجيا الرقمية، وأن تجنب ممارسة الأنشطة الممتعة يمكن أن يعمل على التخلص من العادات السيئة والإدمان، وإتاحة الوقت للذات، والتفكير، وتعزيز السعادة الشخصية.
صيام الدوبامين
وفقًا لما ذكره كاميرون سيباه (Cameron Sepah) أحد دعاة صيام الدوبامين، فإن الغرض ليس تجنب الدوبامين بل تقليل السلوكيات الاندفاعية التي يكافأها الدوبامين. تشير إحدى الروايات إلى أن هذه الممارسة تتعلق بتجنب الإشعارات والمنبهات، مثل سماع رنين الهاتف الذكي، التي يمكن أن تؤدي إلى سلوكيات اندفاعية، مثل البقاء على الهاتف الذكي بعد المكالمة للعب لعبة. لم يتم تعريف ممارسة صيام الدوبامين بشكل واضح فيما يستلزمه، وما هي التقنيات، وما وتيرة القيام به، أو كيف يفترض أن يقوم به.
يجادل المؤيدون لصيام الدوبامين بأنها طريقة لممارسة قدر أكبر من ضبط النفس والانضباط الذاتي على مدى حياة المرء، وتجد الصحفية التكنولوجية في نيويورك تايمز نيلي بولز أن صيام الدوبامين يجعل الحياة اليومية «أكثر إثارة ومتعة».
صيام الدوبامين
يقترح المنتقدون أن المفهوم العام لصيام الدوبامين غير منطقي لأن المادة الكيميائية تلعب دورًا حيويًا في الحياة اليومية؛ ويجادلون بأن محاولة تقليله ليس مفيدًا لأي شخص وأن الاستراحات الدورية للتكنولوجيا ستكون غير فعالة بشكل عام. ولا يوجد الكثير من البحث العلمي للتأكد من فعاليته كنظام علاجي. وقد وصفت بأنها بدعة وهوس مرتبط بوادي السيليكون.
بمعنى آخر، صيام الدوبامين هو ردة فعل تجاه شركات التكنولوجيا التي صممت خدماتها لإبقاء الناس مدمنين. يشبه صيام الدوبامين تقليد الصيام للعديد من الأديان، إلا أنه بدلاً من تطبيقه على أنشطة مثل الأكل والجنس كما تفعل الأديان، يتم تطبيقه على استخدام التقنيات مثل الهواتف الذكية والكمبيوترات. [بحاجة لمصدر]
يوم السلان
يوم السلان هو أحد حروب العرب في الجاهلية، قيل كان بنو عامر بن صعصعة حمسا، والحمس قريش ومن له فيهم ولادة، والحمس متشددون في دينهم.
يوم السلان أسباب المعركة
كانت عامر أيضا لقاحا لا يدينون للملوك. فلما ملك النعمان بن المنذر ملكه كسرى أبرويز، وكان يجهز كل عام لطيمة، وهي التجارة، لتباع بعكاظ، فعرضت بنو عامر  لبعض ما جهزه فأخذوه. فغضب لذلك النعمان وبعث إلى أخيه لأمه، وهو وبرة بن رومانس الكلبي، وبعث إلى صنائعه ووضائعه، والصنائع من كان يصطنعه من العرب ليغزيه، والوضائع هم الذين كانوا شبه المشايخ، وأرسل إلى بني ضبة بن أد وغيرهم من الرباب وتميم فجمعهم، فأجابوه فأتاه ضرار بن عمرو الضبي في تسعة من بنيه كلهم فوارس ومعه حبيش بن دلف، وكان فارسا شجاعا، فاجتمعوا في جيش عظيم، فجهز النعمان معهم عيرا وأمرهم بتسييرها وقال لهم : إذا  فرغتم من عكاظ وانسلخت الحرم ورجع كل قوم إلى بلادهم، فاقصدوا بني عامر فإنهم قريب بنواحي السلان. فخرجوا وكتموا أمرهم وقالوا : خرجنا لئلا يعرض أحد للطيمة الملك.
يوم السلان التجهيز للمعركة
فلما فرغ الناس من عكاظ علمت قريش بحالهم، فأرسل عبد الله بن جدعان قاصدا إلى بني عامر يعلمهم الخبر، فسار إليهم وأخبرهم خبرهم فحذروا وتهيأوا للحرب وتحرزوا ووضعوا العيون، وعاد عامر عليهم عامر بن مالك ملاعب الأسنة.
يوم السلان يوم المعركة
وأقبل الجيش فالتقوا بالسلان فاقتتلوا قتالا شديدا. فبينا هم يقتتلون إذ نظر يزيد بن عمرو بن خويلد الصعق إلى وبرة بن رومانس أخي النعمان فأعجبه هيئته، فحمل عليه فأسره. فلما صار في أيديهم هم الجيش بالهزيمة، فنهاهم ضرار بن عمرو الضبي وقام بأمر الناس فقاتل هو وبنوه قتالا شديدا، فلما رآه أبو براء عامر بن مالك وما يصنع ببني عامر هو وبنوه حمل عليه، وكان أبو براء رجلا شديد الساعد. فلما حمل على ضرار اقتتلا، فسقط ضرار إلى الأرض وقاتل عليه بنوه حتى خلصوه وركب، وكان شيخا، فلما ركب قال : " من سره بنوه ساءته نفسه "، فذهبت مثلا. يعني من سره بنوه إذا صاروا رجالا كبر وضعف فساءه ذلك. وجعل أبو براء يلح على ضرار طمعا في فدائه، وجعل بنوه يحمونه. فلما رأى ذلك أبو براء قال له : لتموتن أو لأموتن دونك فأحلني على رجل له فداء، فأومأ ضرار إلى حبيش بن دلف وكان سيدا، فحمل عليه أبو براء فأسره، وكان حبيش أسود نحيفا دميما، فلما رآه كذلك ظنه عبدا وأن ضرارا خدعه، فقال : إنا لله أعزز سائر القوم، ألا في الشؤم وقعت ! فلما سمعها حبيش منه خاف أن يقتله فقال : أيها الرجل إن كنت تريد اللبن، يعني الإبل، فقد أصبته. فافتدى نفسه بأربعمائة بعير وهزم جيش النعمان. فلما رجع الفل إليه أخبروه بأسر أخيه، وبقيام ضرار بأمر الناس، وما جرى له مع أبي براء، وافتدى وبرة بن رومانس نفسه بألف بعير وفرس من يزيد بن الصعق، فاستغنى يزيد، وكان قبله خفيف الحال.
حديقة الملك فهد المركزية
حديقة الملك فهد المركزية هي واحدة من بين ست منتزهات في المدينة المنورة وأكبرها على الإطلاق حيث تبلغ مساحتها الإجمالية حوالي 4.3 كيلو متر مربع. وتتميز هذه الحديقة عن باقي حدائق المدينة، كونها تعد كمحمية طبيعية لإشجار المدينة، وهي بمثابة غابات لها. وتضم الحديقة العديد من المرافق الترفيهية مثل المسرح المديني ومنطقة الألعاب الرملية ومنطقة إلعاب التحدي للأطفال. كما تتوفر العديد من المرافق مثل مناطق الشواء ومرافق وملاعب لممارسة الرياضة.
1941 في المغرب
تحتوي هذه المقالة على أهم الأحداث التي شهدتها المغرب في 1941، إضافة إلى أهم الشخصيات المغربية المولودة والمتوفية في هذه السنة.
1935 في المغرب
تحتوي هذه المقالة على أهم الأحداث التي شهدتها المغرب في 1935، إضافة إلى أهم الشخصيات المغربية المولودة والمتوفية في هذه السنة.
ورقيات المسكن
ورقيات المسكن أو النمل الحائكأو النمل الأخضر (الاسم العلمي: Oecophylla)، جنس حشرات اجتماعية من فصيلة النمل (رتبة غشائيات الأجنحة). يعيش النمل الحائك في الأشجار (وهي شجرية بشكل إلزامي) وهي معروفة بسلوكها الفريد في بناء الأعشاش حيث تقوم الشغالات ببناء أعشاش عن طريق نسج الأوراق معًا باستخدام حرير اليرقات. يمكن أن تكون المستعمرات كبيرة للغاية وتتألف من أكثر من مائة عش تغطي العديد من الأشجار وتحتوي على أكثر من نصف مليون شاغل. مثل العديد من أنواع النمل الأخرى، يفترس النمل الحائك الحشرات الصغيرة ويكمل نظامه الغذائي بالعسل الغني بالكربوهيدرات الذي تفرزه الحشرات الصغيرة (نصفيات الأجنحة). تُظهر شغالات النمل الحائك حجمًا واضحًا لتوزيع الثنائي الشكل، مع عدم وجود تداخل تقريبًا بين حجم الشغالات الصغار والكبار. يبلغ طول الشفالات الرئيسية حوالي 8-10 مم (0.31–0.39 بوصة) والصغار حوالي نصف طول الشغالات الكبرى. تُغذي الشغالات الرئيسية المستعمرة ويدافعون عنها ويحافظون عليها ويوسعونها، بينما تميل الشغالات الصغار إلى البقاء داخل الأعشاش حيث يعتنون بالحضنة و«حلب» الحشرات القشرية في الأعشاش أو بالقرب منها.