hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عبد السلام الخلوفي عمله
من بين الأعمال التلفزية التي قام بإعدادها عبد السلام الخلوفي:
عبد السلام الخلوفي جوائز وتشريفات
في يوليوز 2019, توج عبد السلام الخلوفي بالميدالية الذهبية للاستحقاق، التي يمنحها المجلس الوطني للموسيقى عضو المجلس الدولي الشريك الرسمي لليونسكو، وذلك في حفل افتتاح فعاليات الدورة التاسعة من المهرجان الدولي للفنون والثقافة «صيف الأوداية»، التي حملت اسم الفنان الراحل حسن ميكري.
حشبون
حشبون أو حسبان كانت بلدة قديمة تقع شرق نهر الأردن في ما هو الآن في المملكة الأردنية الهاشمية، داخل أراضي عمون القديمة. واليوم، هو خراب، يحمل الاسم العربي القديم، تل حسبان، تقع على 9 كيلومترات (5.6 ميل) شمال مادبا.
حشبون مراجع الكتاب المقدس
ذكرت حشبون في الكتاب العبري في كتب الأرقام وسفر التثنية كعاصمة للملك الأموري سيهون (المعروفة أيضًا باسم سايهون). يسرد السرد الكتابي قصة الانتصار الإسرائيلي على سيحون في زمن الخروج تحت قيادة موسى. تم إبراز حشبون بسبب أهميتها كعاصمة سيحون، ملك الأموريين:
«لان حشبون كانت مدينة سيحون ملك الاموريين الذين قاتلوا ضد ملك موآب السابق واخذ كل ارضه من يده حتى ارنون.»
تظهر فقرات مماثلة في سفر التثنية ويشوع، مع التركيز الأساسي على انتصار الإسرائيليين على الملك سيهون في موقع حشبون. توفي موسى بعد فترة وجيزة من النصر، بعد مشاهدة «الأرض الموعودة» من أعلى جبل نيبو.
بعد وفاة موسى، أصبحت حشبون مدينة على الحدود بين الأراضي المخصصة لسبطي رأوبين وجاد. وتشير أدلة كتابية أخرى إلى أن البلدة أصبحت فيما بعد تحت سيطرة موآبيين، كما ذكر إشعياء وإرميا في استنكارهما لموآب.
حشبون المراجع التاريخية
وفقا لجوزيفوس، كانت حشبون في حوزة اليهود منذ أن أخذها ألكسندر جانيوس المكابي (106-79 قبل الميلاد) وجعلها بلدة يهودية. ويقال أن هيرودس الكبير كان له سلطة على المدينة وأنشأ حصنًا هناك.
تحت الهيمنة البيزنطية، نمت مدينة حسبان لتصبح مدينة جديرة بالملاحظة في مقاطعة شبه الجزيرة العربية. يشير إليها جورج قبرص في القرن السابع، ومن حسبون تم ترقيم المعالم على الطريق الروماني إلى أريحا.
حشبون روابط خارجية
من أرشيف صور المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية:
فهد العفاسي
فهد محمد محسن العفاسي (1971-) سياسي كويتي، شغل منصب وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية منذ ديسمبر 2019، كما شغل منصب وزير العدل ووزير الدولة لشؤون مجلس الأمة في ديسمبر 2018 وكذلك منصب وزير العدل ووزير الأوقاف والشئون الإسلامية في ديسمبر 2017، حاصل علي دكتوراة في القانون من الجامعة اللبنانية وله العديد من الأبحاث والدراسات المنشورة.
فهد العفاسي مسيرته العلمية
حصل فهد العفاسي على بكالوريوس في القانون من جامعة القاهرة عام 1994، ثم على دبلوم الدراسات العليا في القانون الدولي وآخر في القانون الخاص من جامعة عين شمس عامي 1997 و1999، وفي ذات العام، حصل على درجة الماجستير في القانون من نفس الجامعة. وفي 2006 حصل على الدكتوراه في القانون من الجامعة اللبنانية
فهد العفاسي الحياة العملية
يشغل حاليا منذ ديسمبر 2019 منصب وزير العدل ووزير الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت، وتولى منصب وزير العدل ووزير الدولة لشؤون مجلس الأمة في ديسمبر 2018 وعمل قبلها منذ 2015 رئيسا للمكتب الفني لقطاع التشريع بإدارة الفتوى والتشريع. وهو عضو في إدارة الفتوى والتشريع بمجلس الوزراء الكويتي منذ عام 1995. عمل كذلك أستاذا منتدبا في قسم القانون بكلية الدراسات التجارية من عام 2004 إلى 2007. وهو محكم معتمد في مركز التحكيم التجاري لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية منذ 2004. كما عمل محاضر في معهد الكويت للدراسات القضائية والقانونية منذ 2007 , عضوا باللجنة الدائمة لمسئولي ادارات التشريع بمجلس التعاون لدول الخليج العربية عن الفتوى والتشريع بدولة الكويت منذ إنشاء اللجنة عام 2010 وحتي الآن.
فهد العفاسي انجازات الوزير فهد العفاسي
أولاً: حقيبة وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية.
انجاز حملة «خلهم يرمضون ويانا» للعام 2018، بدعم من بيت الزكاة للإفراج عن السجناء من المواطنين والمواطنات على ذمة قضايا مالية مدنية ومن عليهم أحكام ضبط وإحضار في نفس القضايا من خلال تسديد مديوناتهم.
ثالثاً:- حقيبة وزير الدولة لشئون مجلس الأمة.
فهد العفاسي أبحاثه ودراساته
دراسة خاصة بالتعليق على حكم محكمة التمييز الكويتية الصادرة في جلسة 5/1/2000 في الطعن رقم 466 /99 تجاري الذي يدور حول مدى اختصاص القضاء بنظر منازعات العسكريين، دراسة منشورة في جريدة الوطن الكويتية  العدد 9299 /3745 بتاريخ 1 يناير 2004
تمثال قارا قاراييف
تمثال قارا قاراييف (بالأذرية: Qara Qarayevin heykəli)؛ تمثال صُنع تخليدًا لذكرى الملحّن الأذربيجاني البارز والتربوي قارا قاراييف، المُلقّب بفنان الشعب في اتحاد الجمهوريّات الاشتراكيّة السوفياتيّة (1959)، والفائز بجائزة ستالين (1946، 1948)، جائزة لينين (1967)، بطل العمل الاشتراكي (1978)، الحائز على وسام لينين، أكاديمي في الأكاديمية الوطنيّة الأذربيجانيّة للعلوم، وضع في 3 فبراير 2014.
تمثال قارا قاراييف اتخاذ قرار
في عام 2012، قرر مجلس الوزراء إقامة نصب تذكاري للملحّن الأذربيجاني البارز، فنان الشعب قارا قاراييف في باكو. ووفقاً للقرار الذي وقعه رئيس الوزراء، تم تخصيص مبلغ 915.515 AZN لوزارة الثقافة والسياحة من الصندوق الاحتياطي المتوخى في ميزانية الدولة لعام 2012.
تمثال قارا قاراييف تحضير النصب
يقع تمثال قارا قاراييف خلف مركز سينما نظامي بالقرب من أكاديمية باكو الموسيقية وبيت الملحن. كان يذهب الملحن للعمل من هناك، لذلك المكان مناسب للتمثال بكل طريقة. تم تكليف العمل بالفنان الشعبي الأذربيجاني والنحات فاضل نجفوف والمهندس المعماري الفخري للجمهورية رحيم سيفولييف. اختار فراج غاراييف، نجل الفنان والملحن والأستاذ في معهد موسكو الحكومي، فاضل نجفوف للعمل على التمثال من بين النحاتين الأذربيجانيين.
كان من المتوقع أن يكون التمثال جاهزًا في غضون بضعة أشهر، ويفترض أن يكون شخصية جالسة أو دائمة. لذلك، استغرق العمل ثلاث سنوات. حاول النحّات أن يعكس في الجرانيت ليس فقط شخصية الملحّن، ولكن أيضًا جوهر فنه وموسيقاه. تكسر الموسيقى من الحجر وتنتشر في الهواء، وتسقط على بلاط المربع على شكل نوتات الفالس من الباليه "Seven Beauties" - وتم تزيين التمثال بسجادة.
تمثال قارا قاراييف تحضير النصب
أنشأ المؤلف خلفية للتمثال وتم وضع صورة للملحن على الخلفيّة. على الجانب، بالقرب من أقدام الملحّن، هناك مدينة قديمة، على الأرجح المدينة القديمة، تم حل السطح الخلفي بأسلوب مختلف. إنه سطح كبير مع العديد من المؤامرات، يصوّر أبطال الملحنين المفضلين: دون كيشوت يحارب الطاحونة في الزاوية اليمنى العليا، مجنون سجين وأسير الحب في الأسفل، وعدد من الشخصيات الأخرى. في الأسفل, صور النحات وتوقيعه بينهما. يتحول هذا الجدار تدريجياً إلى موضوع المدينة القديمة من ناحية، وشخص الملحن من ناحية أخرى.
يبلغ مستوى المنطقة المحيطة بتمثال المهندس المعماري رحيم سيفولييف 45 سم رفع وخلق قاعدة، وزرع أشجار صنوبرية جميلة على طول محيط المنطقة التي تفتح الزهور الحمراء لتتناسب مع الجرانيت الوردي للتمثال للحد منه وفصله عن المباني المحيطة. المنطقة بأكملها حول التمثال مرصوفة بالحجارة الوردية، وبعض الأحجار مصممة خصيصًا لتكون غير قابلة للانزلاق، وبعضها مصقول ومحفور بالملاحظات، وهي تخلق سجادة فريدة حول التمثال. من أجل فصل مربع التمثال عن الشوارع المحيطة، قام المهندس المعماري بترتيب مقاعد على المحيط في شكل لوحة مفاتيح، بالتناوب بين ثلاثة مقاعد بيضاء جميلة ومقعدين أسود.
تمثال قارا قاراييف افتتاح النصب
في 3 فبراير 2014، عشية عيد ميلاد الملحّن، تم الكشف عن نصب تذكاري بمشاركة رئيس أذربيجان وأفراد عائلة قارا قاراييف ومجتمع الموسيقى الأذربيجاني.
مطيبيجة
مطيبيجة هي قرية عراقية تقع شمال بغداد. بين ديالى وصلاح الدين تتميز بتضاريسها المعقدة.
أندرو فيكرز
اندرو جوليان فيكرز (وُلد في 11 فبراير، عام 1967) هو اخصائي في الإحصاءات الأحيائية وباحث منهجي في مركز سلون كترنگ التذكاري للسرطان، منذ عام 2013 وكان أيضا بروفيسور في كلية طب ويل كورنيل في جامعة كورنيل. وهو المحرر الإحصائي في المجلة الخاضعة لمراجعة الأقران، يوروبيان يورولوجي.
أندرو فيكرز التعليم والعمل
حصل فيكرز على شهادة البكالوريوس في جامعة كامبريدج في عام 1989 وحصل على شهادة الدكتوراى الخاصة به في جامعة أوكسفورد عام 1999 وانضم إلى مركز سلون كترنگ التذكاري للسرطان في عام 1999 كمساعد في البحث المنهجي. قبل تعيينه كمعاون في علم البحث المنهجي هناك في عام 2006 ومن ثم اخصائي في البحث المنهجي عام 2012.
أندرو فيكرز أبحاث
فيكرز معروف ببحثه المتعلق بفحوص الكشف المبكر عن سرطان البروستات. وفي عام 2011, قام بنشر دراسة اوجدت ان سرعة المستضد البروستاتي النوعي – وهي التغيير في مستوى الدم الخاص بالمستضد البروستاتي النوعي (PSA)--  لم تكن دليل أكثر دقة على وجود سرطان البروستات من مقارنة مستوى المستضد البروستاتي النوعي بسقف معين. وكان المسؤول عن تصميم الخوارزمية المستخدمة  في فحص ال"4kscore" المستخدم على الرجال الذين لديهم ارتفاع في المستضد البروستاتي النوعي. بمساعدة زميله هانز ليليا، قام فيكرز بنشر سلسلة من الدراسات تقوم بتوضيح ان وجود مستضد بروستاتي نوعي واحد في عمر ما بين ال45 إلى 60 عام هو مؤشر قوي جدا على خطر حدوث الوفاة نتيجة سرطان البروستات. وعرف فيكرز بشكل فردي ببحثه التجريبي في التوقعات البيانية - حيث قام بتطوير الطريقة البيانية المعروفة ب"تحليل منحنى القرار"- وعرف أيضا بالبحث التجريبي المتعلق بأشكال متعددة من الطب البديل، وبالتحديد العلاج بالإبر. وقد كان فيكرز الكاتب الرئيسي لأستعراض تحليلي عام 2012 لتسع وعشرون اختبار للعلاج باستخدام الأبر تم نشره في أرشيفات الطب الداخلي.  و صرح فيكرز لوكالة الأنباء العالمية رويترز أن "هذا الإستعراض التحليلي يوفر أدلة أن "المريضين اللذين يعانو من الآم" لديهم تبريرات لخضوعهم للعلاج بالإبر"." ويقود فيكرز مبادرة "امبليو" لضمان الجودة الجراحية في مركز سلون كترنگ التذكاري وهو أيضا مدير المنشأة الرئيسية للمعلوماتية الصحية   التابعة ل"ويب سيرفي".
أندرو فيكرز حياته الخاصة
فيكرز عداء محترف ويقوم أيضا بلعب لعبة الطبق الطائر. ولديه ابنة وولدان.
مضخة حرارية معززة بالطاقة الشمسية
المضخة الحرارية المعززة بالطاقة الشمسية (تدعى اختصارًا مضخة حرارية شمسية) آلة تمثل تكامل مضخة حرارية مع ألواح حرارية شمسية في نظام تكاملي واحد. تستخدم هاتان التقنيتان عادةً بشكل منفصل عن بعضهما البعض (أو تستخدمان على التوازي وحسب) لإنتاج الماء الساخن. يؤدي اللوح الحراري الشمسي في هذا النظام وظيفة المنبع الحراري منخفض درجة الحرارة وتغذي الحرارة المنتجة مبخر المضخة الحرارية. هدف هذا النظام الحصول على معامل أداء مرتفع ومن ثم إنتاج طاقة بطريقة أكثر كفاءة وأقل كلفة.
من الممكن استخدام أي نوع من الألواح الحرارية الشمسية (لوح وأنابيب، ألواح مدرفلة، أنبوب حراري، صفائح حرارية) أو هجين (سيليكون وحيد/متعدد البلورات، غشاء رقيق) إلى جوار المضخة الحرارية. يفضل استخدام لوح هجين لأنه يسمح بتوفير جزء من حاجة المضخة الحرارية للكهرباء ويخفض استهلاك الطاقة ويخفض بالتالي التكاليف المتغيرة للنظام.
مضخة حرارية معززة بالطاقة الشمسية الاستمثال
استمثال ظروف تشغيل هذا النظام هو المشكلة الرئيسية؛ لأن هناك اتجاهين متعارضين لأداء النظامين الفرعيين: على سبيل المثال، ينتج عن خفض درجة حرارة التبخر لمائع التشغيل زيادة في المردود الحراري للوح الشمسي ولكنه يخفض أداء المضخة الحرارية، مع تخفيض معامل الأداء. يكون هدف عملية الاستمثال عادةً تخفيض استهلاك المضخة الحرارية للكهرباء -أو الطاقة الرئيسية التي يحتاجها المرجل المساعد الذي يوفر الحمل الذي لا يغطيه مصدر الطاقة المتجددة- إلى الحد الأدنى.
مضخة حرارية معززة بالطاقة الشمسية أشكالها
هناك شكلان محتملان لهذا النظام، يتباينان من حيث وجود سائل وسيط ينقل الحرارة من اللوح إلى المضخة الحرارية. تستخدم الآلات التي تدعى آلات تمدد غير مباشر الماء بشكل رئيسي كمائع نقل حرارة، ممزوجًا مع سائل مانع للتجمد (عادةً الغليكول) لمنع تشكل الجليد في فصل الشتاء. تضع الآلات التي تدعى آلات التمدد المباشر مائع وسيط التبريد مباشرةً داخل الدارة الهيدروليكية للوح الحراري، حيث يحدث التحول الطوري. هذا الشكل الثاني، وإن كان أعقد من وجهة نظر تقنية، يمتلك عدة مزايا إيجابية:
يسمح وجود مائع تبخير بتوزع منتظم لدرجات الحرارة في اللوح الحراري ما يؤدي إلى ازدياد في المردود الحراري (في ظروف العمل العادية للوح الشمسي يتناقض المردود الحراري الموضعي من المدخل إلى المخرج بسبب ازدياد درجة حرارة المائع).
مضخة حرارية معززة بالطاقة الشمسية مقارنة
إن استخدام هذا النظام التكاملي بشكل عام طريقة فعالة لتوظيف الحرارة التي تنتجها الألواح الحرارية في فصل الشتاء، وهو أمر لا يستغل عادةً بسبب انخفاض درجة حرارتها.
بالمقارنة مع استخدام المضخة الحرارية لوحدها، من الممكن خفض كمية الطاقة الكهربائية التي تستهلكها الآلة أثناء تحول الطقس من الشتاء إلى الربيع، وفي النهاية استخدام الألواح الشمسية الحرارية لوحدها لإنتاج كل الطلب الحراري المطلوب (فقط في حالة آلة التمدد غير المباشر)، ما يوفر في التكاليف المتغيرة.
بالمقارنة مع نظام يحتوي الألواح الحرارية لوحدها، من الممكن توفير جزء كبير من التدفئة المطلوبة في الشتاء باستخدام مصدر طاقة غير أحفوري.
بالمقارنة مع مضخات الحرارة الجيوحرارية، تكمن الميزة الرئيسية في عدم الحاجة إلى تركيب حقل أنابيب في التربة، ما ينتج انخفاضًا في كلفة الاستثمار (يشكل الحفر نحو 50% من كلفة نظام المضخة الجيوحرارية)، وينتج عن ذلك أيضًا مرونة أكبر في تركيب الآلة، حتى في المناطق محدودة المساحة. كذلك، ليس هناك مخاطر تتعلق بإجداب التربة بسبب الحرارة.
مضخة حرارية معززة بالطاقة الشمسية مقارنة
كما في المضخات الحرارية ذات المصادر الهوائية، فإن أداء المضخات الحرارية المعززة بالطاقة الشمسية يتأثر بالظروف الجوية، رغم أن هذا الأثر أقل تأثيرًا. يتأثر أداء المضخات الحرارية المعززة بالطاقة الشمسية بشكل عام بتغير شدة الإشعاع الشمسي أكثر من تأثره بتذبذب درجة حرارة الهواء. ينتج هذا معامل أداءٍ موسميٍّ أعلى. كذلك فإن درجة حرارة التبخر لمائع التشغيل أعلى منها في المضخات الحرارية ذات المصادر الهوائية؛ لذا فإن معامل الأداء أكبر بكثير بشكل عام.
باكستان في دورة الألعاب الآسيوية 1974
شَارَكَتْ باكستان في دورة الألعاب الآسيوية 1974 التي عُقِدت في مدينة طهران الإيرانية في الفترة المُمتدَّة من 1 إلى 16 سبتمبر 1974. فاز الرياضيون الباكستانيون بـ 11 ميدالية، بِمَا في ذلك ميداليتين ذهبيتين، واحتلوا المركز 11 في جدول الميداليات.
حرب أريكارا
حرب أريكارا (بالإنجليزية: Arikara War)، نزاع مُسلَّح نشب بين الولايات المتحدة وحلفائها من قبيلة السّو أو (داكوتا) وشعب أريكارا أحد الشعوب الأصلية في الأمريكتين. وقعت أحداثها في صيف عام 1823، على طول نهر ميزوري في داكوتا الجنوبية حاليًا. كانت هذه أول حرب خاضها الجيش الأمريكي ضد الهنود الحمر في غرب ميزوري وهي الصراع الوحيد على الإطلاق ضدهم. جاءت الحرب ردًا على هجوم شعب أريكارا على تجار الفراء، والذي وُصِفَ بأنه «أسوأ كارثة حدثت في تاريخ تجارة الفراء الغربية».
حرب أريكارا خلفية
عندما وصلت حملة لويس وكلارك إلى مستوطنات أريكارا عام 1804، لم يُظهر السكان أي عداء تجاه هذه الحملة. في عام 1806، خلال رحلة إلى عاصمة الولايات المتحدة، توفي زعيم من قادة أريكارا، واعتقد العديد من سكان أريكارا أن الأمريكيين كانوا متورطين في وفاته. في وقت لاحق، ونتيجةً للنشاط المتزايد لشركات تجارة الفراء، أصبح الاحتكاك بين أريكارا والتجار البيض أكثر تواترًا، ثم أُتبِع ببعض المناوشات في نهاية المطاف. في بداية عام 1823، هاجم شعب أريكارا «شركة ميزوري لتجارة الفراء في منطقة فورت ريكافري (محطة تجارية لقبيلة السو) وقتلوا اثنين من التجار».
خاضت قبيلة سو إلى جانب قبيلة داكوتا شرق ميزوري وقبيلة لاكوتا على الجانب الغربي حربًا ضد أريكارا لفترة طويلة، توقفت بسبب عقد هدنة قصيرة على حدود منطقة قبيلة سو. عاش شعب أريكارا في قرية مزدوجة على الشاطئ الغربي من ميزوري على بعد ستة أو سبعة أميال (نحو 10 كم) من مصب نهر غراند. يفصل جدول مائي صغير بين هاتين القريتين المحصنتين المبنيتين من الأكواخ الخشبية المُدَّعمة.
حرب أريكارا الهجوم وحرب أريكارا (1823)
في 2 يونيو عام 1823، اعتدى مقاتلو أريكارا على تجار كانوا يعملون لدى شركة روكي ماونتن التابعة للجنرال وليام هنري أشلي عند نهر ميزوري، ما أسفر عن مقتل نحو 15 شخص. وقد تراجع التجار الناجون واختبأوا في ملاجئ أسفل النهر حيث اضطروا للبقاء لأكثر من شهر.
ردَّت الولايات المتحدة بقوة مشتركة مؤلفة من 230 جندي من فوج المشاة السادس و 750 مقاتل من حلفائهم من قبيلة سو و 50 شخص من التجار وغيرهم من موظفي الشركة  تحت قيادة المُقدَّم هنري ليفينوورث في بلدة فورت أتكينسون في ولاية نبراسكا الحالية:
«وهكذا نُسِّقت القوات متضمنةً القوات النظامية ومتسلقي الجبال والمستكشفين والهنود لتشكل فيلق ميزوري».
ضمّت صفوف المحاربين الـ 750 أفرادًا من شعب سو من يانكتون ويانكتوناي من قبيلة داكوتا الغربية، وأفرادًا من السو الغربيين من جماعات برولي وبلاكفيت وهنكبابا. أفراد قبيلة لاكوتا «... بدوا وكأنهم متخوفين من الانضمام إلينا». تلقت القوة الهندية وعودًا بحصولها على خيول وغنائم حرب أريكارا، ومع سقوط قرى العدو، فإن ذلك سوف يفتح نطاقات جديدة لتوسع قبيلة سو.
حرب أريكارا الهجوم وحرب أريكارا (1823)
في 9 أغسطس عام 1823، وصل ليفينورث إلى قُرى أريكارا وبدأ الهجوم مع جنود قبيلة سو، بيد أن قبيلة أريكارا استطاعت التصدي لهذا الهجوم. في 10 أغسطس –  اليوم التالي –  أمر ليفينورث بالقصف المدفعي. لكن لم يكن لهذا فعالية كبيرة إذ كانت الطلقات النارية تنطلق إلى خارج حدود القرية، وعند تلك النقطة أمر ليفينورث بشن هجوم المشاة. لكن كما حصل مع جنود قبيلة سو، فقد فشل فوج المشاة في اقتحام القرى. وغادروا ساحة المعركة مع بعض الخيول المأسورة المحملة بالذرة المسروقة من حقول الهنود الزراعية.
في 11 أغسطس عام 1823، تفاوض ليفينورث لإبرام معاهدة سلام:
«خلال كتابة هذه المعاهدة، واجهت جميع الصعوبات الممكنة التي رمتها شركة ميزوري لتجارة الفراء في طريقي».
خوفًا من وقوع المزيد من الهجمات، غادر أفراد أريكارا القرية في تلك الليلة. وكان ليفينورث قد عاد إلى فورت أتكينسون في 15 أغسطس. بعد مغادرته، أحرق أعضاءٌ مستاؤون من شركة ميزوري قريةَ أريكارا، الأمر الذي أغضب ليفينورث للغاية.
تكبَّد الجيش الأميركي أولى خسائره البشرية في حرب أريكارا في الغرب. غرق سبعة أشخاص أيضًا في نهر ميزوري.
الليبرالية في الولايات المتحدة
الليبرالية في الولايات المتحدة هي فلسفة سياسية تدور حول ما يعتبره الليبراليون حقوق الفرد غير القابلة للنقل أو التصرف فيها. تُقبل المُثل الليبرالية الأساسية لحرية التعبير وحرية الصحافة وحرية الاعتقاد لجميع المعتقدات وفصل الكنيسة عن الدولة والحق في الإجراءات القانونية الواجبة والمساواة بموجب القانون على نطاق واسع كأساس مشترك عبر طيف الفكر الليبرالي. وهي تختلف عن الليبرالية في أماكن أخرى من العالم لأنه لم تتواجد أبدًا أرستقراطية وراثية مقيمة في الولايات المتحدة وبالتالي تجنبت الكثير من الحروب الطبقية التي اجتاحت أوروبا. وبحسب إيان آدامز فإن «جميع الأحزاب الأمريكية تعتبر ليبرالية وكانت دائمًا كذلك. وهم يتبنون بشكل أساسي الليبرالية الكلاسيكية، أي شكل من أشكال الحرية الديمقراطية الدستورية، بالإضافة إلى السوق الحر. ولكن تحدث نقطة الاختلاف بسبب تأثير الليبرالية الاجتماعية».
الليبرالية في الولايات المتحدة
تشمل الليبرالية الحديثة قضايا مثل زواج المثليين، وحقوق الإنجاب وحقوق المرأة الأخرى، وحق التصويت لجميع المواطنين البالغين، والحقوق المدنية، والعدالة البيئية، ورعاية الحكومة للحق في مستوى معيشي لائق. تهدف الخدمات الاجتماعية الوطنية مثل تكافؤ الفرص التعليمية، والحصول على الرعاية الصحية والبنية التحتية لوسائل النقل إلى الوفاء بمسؤولية تعزيز الرفاهية العامة لجميع المواطنين على النحو المنصوص عليه في الدستور. يدعم بعض الليبراليين الذين يسمون أنفسهم بالليبراليين الكلاسيكيين أو المحافظين الماليين أو الليبرتاريين، المُثل الليبرالية الأساسية، لكنهم يختلفون عن الفكر الليبرالي الحديث في اعتبارهم الحرية الاقتصادية أكثر أهمية من المساواة، وأن توفير الرفاه العام يتجاوز الدور الشرعي للحكومة.
الليبرالية في الولايات المتحدة
يشير مصطلح الليبرالية (بدون صفة) منذ ثلاثينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة عادة إلى الليبرالية الاجتماعية والمعروفة أيضًا باسم الليبرالية الحديثة، وهي فلسفة سياسية تمثلها الصفقة الجديدة للرئيس فرانكلين دي روزفلت ثم المجتمع العظيم للرئيس ليندون بي جونسون. وهي شكل من أشكال الليبرالية الاجتماعية، وتشمل إنجازاتها إدارة تقدم الأعمال وقانون الضمان الاجتماعي في عام 1935، وقانون الحقوق المدنية لعام 1964 وقانون حقوق التصويت لعام 1965. وتُعرف أيضًا باسم الليبرالية اليسارية في ألمانيا، والليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة، والليبرالية الجديدة في المملكة المتحدة. ينُظر إلى مجموعة متنوعة من الفلسفات الليبرالية التي تؤيد اقتصاد السوق المنظم وتوسيع الحقوق المدنية والسياسية باعتبارها متناغمة الحرية الفردية.
الليبرالية في الولايات المتحدة القرن الثامن عشر والتاسع عشر
تكمن أصول الليبرالية الأمريكية في المثل السياسية لعصر التنوير. أنشأ دستور الولايات المتحدة لعام 1787 أول جمهورية حديثة تتركز السيادة فيها في الشعب (وليس في العاهل) أو في أرستقراطية حاكمة موروثة. ومع ذلك، فقد قيد الدستور الحرية وخاصة بسماحه بالعبودية. أدرك الآباء المؤسسون التناقض في هذا، لكنهم اعتقدوا أنهم بحاجة إلى أمة قوية بما يكفي للبقاء في العالم.
وفي أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وسعت الولايات المتحدة الحرية لتشمل فئات أوسع من الناس. ألغت الولايات العديد من القيود على التصويت للذكور البيض في أوائل القرن التاسع عشر. ثم عُدل الدستور في عام 1865 لإلغاء العبودية ومرة أخرى في عام 1870 بهدف شمولية التصويت للرجال السود.
الليبرالية في الولايات المتحدة العصر التقدمي
عندما بدأ اقتصاد الولايات المتحدة في التحول إلى التصنيع والخدمات خلال القرن التاسع عشر، بدأ الليبراليون ينظرون إلى الفساد والاحتكار (التي كانت تُسمى الصناديق الائتمانية في ذلك الوقت) على أنها تهديدات للحرية. مُررت القوانين التي تقيد الاحتكارات وتنظم أسعار السكك الحديدية خلال العصر التقدمي في أوائل القرن العشرين.
الليبرالية في الولايات المتحدة العصر التقدمي
وفقا لجيمس ريتشلي، أخذ مصطلح الليبرالية معناه الحالي في الولايات المتحدة خلال عشرينيات القرن الماضي. كان المصطلح في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين يصف عادة الليبرالية الكلاسيكية التي تؤكد على محدودية الحكومة والحرية الدينية ودعم السوق الحر. وفي الوقت نفسه، استخدم مصطلح التقدمية لوصف أفراد مثل ثيودور روزفلت الذين فضلوا تحجيم النشاط الحكومي. خلال عشرينيات القرن العشرين، أصبح مصطلح «تقدمي» مرتبطًا بسياسيين مثل روبرت م. لا فوليت الذين دعوا إلى ملكية الحكومة للسكك الحديدية والمرافق في حملته الدعائية للرئاسة لعام 1924. وهكذا اكتسبت التقدمية ارتباطًا بالراديكالية التي سعى دعاة الإصلاحات الأكثر اعتدالًا إلى تجنبها. لم يكن المصطلح أيضًا جذابًا لجماعات معينة بسبب ارتباطه لمدة طويلة بالحزب الجمهوري وحركة الإنجيل الاجتماعي. في أواخر عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، تبنت بعض الشخصيات السياسية مثل فرانكلين روزفلت بشكل متزايد مصطلح «ليبرالي» لوصف فرد يفضل القليل من النشاط الحكومي، ولكنه عارض إصلاحات أكثر جذرية.
الليبرالية في الولايات المتحدة القرن العشرين
في ثلاثينيات القرن العشرين، أصبحت الليبرالية تصف إيديولوجية براغماتية تدعو إلى قدر معتدل من التنظيم الحكومي للاقتصاد، والضرائب التصاعدية، وزيادة سلطة الحكومة الفيدرالية فيما يتعلق بالولايات. كما دلت على دعم العمل المنظم ودرجة من العداء أو على الأقل الشك في الأعمال التجارية الكبيرة. احتفظت الليبرالية ببعض جوانب استخدام المصطلح قبل الثلاثينيات، شاملة دعم الحريات المدنية والعلمانية. وقد تعارضت هذه المواقف مع أقصى اليسار الذين فضلوا تغييرات أكبر، ومع المحافظين الذين عارضوا هذه التغييرات.
الليبرالية في الولايات المتحدة القرن العشرين
وصل الرئيس فرانكلين دي روزفلت إلى منصبه عام 1933 وسط الكارثة الاقتصادية للكساد الكبير، وعرض على الأمة صفقة جديدة تهدف إلى التخفيف من العوز الاقتصادي والبطالة، وتوفير فرص أكبر واستعادة الازدهار. تميزت فترة رئاسته التي امتدت من عام 1933 إلى عام 1945 وهي الأطول في تاريخ الولايات المتحدة، بدور متزايد للحكومة الفيدرالية في معالجة المشاكل الاقتصادية وغيرها من المشكلات في البلاد. وفرت برامج إنفاذ العمل فرص عمل للمواطنين، وعملت المشاريع الطموحة مثل سلطة وادي تينيسي على دعم التنمية الاقتصادية، ووضع نظام الضمان الاجتماعي الأساس لنظام الرعاية الاجتماعية الحديث في البلاد. استمر الكساد الكبير خلال ثلاثينيات القرن الماضي على الرغم من برامج الصفقة الجديدة التي قوبلت بنجاح مختلط في حل المشكلات الاقتصادية للأمة. أُعيق برنامج التقدم الاقتصادي للأقليات بسبب التمييز العنصري الذي قامت به إدارة روزفلت بدرجة أقل من الإدارات اللاحقة، ولكن أكثر مما حدث سابقًا رغم ذلك. قدمت الصفقة الجديدة الإغاثة المباشرة للأقليات في الثلاثينيات من خلال سلك الخدمة المدنية وإدارة الأشغال العامة وإدارة تقدم الأعمال والوكالات الأخرى، ووفرت ملايين الوظائف الجديدة للأقليات خلال الحرب العالمية الثانية من خلال الأوامر التنفيذية الثانية ولجنة ممارسات التوظيف العادلة، وحظرت التمييز في الشركات التي تمتلك تعاقدات حكومية. كان 1.5 مليون جندي من قدامى المحاربين السود في عام 1945 مؤهلين بشكل كامل للحصول على مزايا سخية لقدامى المحاربين من قانون الجنود الأمريكيين على نفس الأساس مثل أي شخص آخر.
الليبرالية في الولايات المتحدة القرن العشرين
تضمنت الصفقة الجديدة ثلاثة أنواع من البرامج المصممة لتنفيذ «الإغاثة والإنعاش والإصلاح».
ركز جهد الإغاثة على المساعدة الفورية لثلث السكان الأكثر تضررًا من الكساد. قام روزفلت بتوسيع برنامج هيربرت هوفر للإدارة الاتحادية للإغاثة في حالات الطوارئ لإنقاذ الأعمال، وأضاف سلك الخدمة المدنية وإدارة الأشغال العامة وإدارة تقدم الأعمال. وفي عام 1935 أُضيف قانون الضمان الاجتماعي وبرامج التأمين ضد البطالة. قدم قانون الضمان الاجتماعي دخلي التقاعد والعجز للأمريكيين غير القادرين على العمل أو غير القادرين على الحصول على وظائف. وُضعت برامج منفصلة للإغاثة في المناطق الريفية، مثل إدارة إعادة التوطين وإدارة أمن الزراعة.
العلاقات الفرنسية التايلاندية
امتدت العلاقات بين فرنسا وتايلاند من القرن السادس عشر حتى العصور الحديثة. بدأت العلاقات بشكل جدي في عهد لويس الرابع عشر ملك فرنسا مع العديد من السفارات المتبادلة، ومحاولة فرنسية كبرى لتنصير مملكة تايلاند (المعروفة آنذاك باسم سيام) وإنشاء محمية فرنسية، والتي فشلت عندما ثارت البلاد ضد التدخلات الأجنبية في عام 1688. لم تَعُد فرنسا قوة استعمارية حديثة إلا بعد أكثر من قرن ونصف، وانخرطت في صراع من أجل الأرض والنفوذ ضد تايلاند في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا (الهند الصينية) والذي استمر حتى القرن العشرين.
العلاقات الفرنسية التايلاندية العلاقات في القرنين السادس عشر والسابع عشر
أرسلت شركة الهند الشرقية الفرنسية المؤسسة حديثًا في عام 1680 سفينة إلى تايلاند تحمل مهمة تجارية بقيادة أندريه ديلاند بورو؛ صهر الحاكم العام للمستوطنة الفرنسية في بودوتشيري الذي يُدعى فرانسوا مارتن. استُقبِلت هذه السفينة استقبالًا حسنًا من قبل التايلانديين.
زارت سفينة من شركة الهند الشرقية الفرنسية بوكيت في سبتمبر عام 1680، وغادرت بحمولة كاملة من القصدير. تنافس الهولنديون والإنجليز والفرنسيين (منذ ثمانينيات القرن السادس عشر) مع بعضهم البعض للتجارة مع جزيرة بوكيت (التي كان اسمها جانك سيلون في ذلك الوقت)، والتي زادت أهميتها كمصدر غني بالقصدير. عين الملك السيامي ناري، الذي كان يسعى إلى الحد من التأثير الهولندي والإنجليزي، في عام 1681 أو 1682 حاكم بوكيت، المبشر الطبي الفرنسي الأخ رينيه شاربونو، عضوًا في بعثة سيام في جمعية البعثات الخارجية في باريس. شغل شاربونو منصب الحاكم حتى عام 1685.