hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قاصد 1 ردود أفعال
صحيفة كالكاليست الإسرائيلية: قالت صحيفة كالكاليست الإسرائيلية إن قلق الإحتلال الإسرائيلي عقب إطلاق إيران للقمر الصناعي نور-1 لا يكمن فقط في نجاح عملية الإطلاق، بل أيضاً من تطوير صاروخ (قاصد) الذي حمله بشكل ذاتي. وأكدت أن كلاً من إسرائيل وواشنطن فوجئتا بإطلاق القمر، وأنه لم تتوفر لديهما معلومات مسبقة حول نية طهران إطلاق القمر، مبرزةً الفشل الأميركي والإسرائيلي في متابعة برنامج الفضاء الإيراني ورصد نشاطه. وأعتَبرَ المصدر ذاته أن المفاجأة الإيرانية تدل على أن الإيرانيين طوروا قدرات مكنتهم من إخفاء عملية الإطلاق، موضحاً أن أسباب القلق الأميركي الإسرائيلي لا تنحصر في القدرة على تطوير القمر الصناعي، بل في إنتاج الصاروخ (قاصد) الذي أطلقه، ومشيراً إلى أنه عندما يكون بوسع إيران إنتاج صاروخ يخترق الفضاء، فإن هذا يعني أنه سيكون بوسعها استخدام هذا الصاروخ في مهاجمة أي بقعة في أوروبا، وسيكون بوسعها مستقبلاً مهاجمة أهداف داخل الولايات المتحدة. وحسب «كالكاليست»، فإن أحد أسباب القلق  في إسرائيل يتمثل في حقيقة أن صاروخ (قاصد) أُطلِقَ من منصة متحركة بالإمكان إخفائها في غابات وأنفاق ومخازن، وحتى في ورش داخل المدن، مما يقلص من فرص تحديدها واستهدافها بشكل إستباقي. وأضافت أن «منصات الإطلاق المتحركة مثلت تحدياً كبيراً لدول التحالف خلال حرب الخليج الأولى، حيث كان من الصعب على سلاح الجو الأميركي تعقب هذه المنصات واستهدافها، مما مكن العراق من إطلاق الصواريخ طوال فترة الحرب». وحذرت من أن إيران بإمكانها تزويد المنظمات التابعة لها بصواريخ (قاصد) وتوظيفها في تشكيل تهديد كبير على المصالح الأميركية ليس في المنطقة، بل في أوروبا ومناطق أخرى من العالم، مشيراً إلى أن منظمة الحوثيين إكتسبت خبرة كبيرة في استخدام المنصات المتحركة وإخفائها، مما يعني أن خطرها سيتفاقم بشكل غير مسبوق في حال قررت طهران تزويدها بهذه الصواريخ.
اعتلاج مشترك
الاعتلاج المشترك (بالإنجليزية: joint entropy)‏، يعتبر في نظرية المعلومات مقياسًا لعدم اليقين المرتبط بمجموعة من المتغيرات.
اعتلاج مشترك تعريف
إنتروبي شانون المشتركة (بوحدة البتات) من متغيرين عشوائيين منفصلين  و  مع الصور  و  يعرف بأنه  :16
حيث  و  هي قيم خاصة  و  ، على التوالي،  هو الاحتمال المشترك لحدوث هذه القيم معًا، و  يعرف بأنه 0 إذا  .

لأكثر من متغيرين عشوائيين  هذا يتوسع إلى
حيث  هي قيم خاصة  ، على التوالي ،  هو احتمال حدوث هذه القيم معًا، و  يعرف بأنه 0 إذا  .
اعتلاج مشترك الخصائص
الإنتروبيا المشتركة لمجموعة من المتغيرات العشوائية هي عدد غير سالب.
الإنتروبيا المشتركة لمجموعة من المتغيرات أكبر من أو تساوي الحد الأقصى لجميع الأنتروبيا الفردية للمتغيرات في المجموعة.
الإنتروبيا المشتركة لمجموعة من المتغيرات أقل من أو تساوي مجموع الأنتروبيا الفردية للمتغيرات في المجموعة. هذا مثال على الجمع الثانوي. هذا اللامساواة تعتبر مساواة إذا وفقط إذا كان   و  مستقلين إحصائيا. :30
اعتلاج مشترك العلاقات مع قياسات الإنتروبي الأخرى
يستخدم الانتروبي المشترك في تعريف الإنتروبي الشرطي  :22
و  كما أنها تستخدم في تعريف المعلومات المتبادلة  :21
في نظرية المعلومات الكمومية، يتم تعميم الإنتروبيا المشتركة في الإنتروبيا الكمومية المشتركة.
اعتلاج مشترك الانتروبيا التفاضلية المشتركة
التعريف أعلاه هو للمتغيرات العشوائية المنفصلة ولم يعد صالحًا في حالة المتغيرات العشوائية المستمرة. تسمى النسخة المستمرة من إنتروبيا المفصل المنفصل إنتروبيا المفاصل (أو المستمر) . لتكن  و  متغيرات عشوائية مستمرة ذات دالة كثافة احتمالية مشتركة . الانتروبيا المشتركة التفاضلية  يعرف بأنه  :249
لأكثر من متغيرين عشوائيين متواصلين  يعمم التعريف على:
يتم أخذ جزء لا يتجزأ من دعم  . من الممكن ألا يكون التكامل موجودًا وفي هذه الحالة نقول أن الإنتروبي التفاضلي غير محدد.
كما في الحالة المنفصلة، يكون الانتروبيا التفاضلية المشتركة لمجموعة من المتغيرات العشوائية أصغر أو تساوي من مجموع الأنتروبيا للمتغيرات العشوائية الفردية:
تنطبق قاعدة السلسلة التالية على متغيرين عشوائيين:
في حالة وجود أكثر من متغيرين عشوائيين يتم تعميم هذا على: :253
يستخدم الإنتروبي التفاضلي المشترك أيضًا في تعريف المعلومات المتبادلة بين المتغيرات العشوائية المستمرة:
بريت ميلاه
بريت ميلاه أو بريت ميلا (بالعبرية: בְּרִית מִילָה) أو بريس ميلاه حسب اللفظ في اللغة اليديشية، ويعني المصطلح في العربية: عهد الختان)؛ هي مراسم احتفال عائلية دينية يهودية يقيمها اليهود في اليوم الثامن من ولادة الطفل الذكر، وذلك حسب ما هو منصوص في سِفري التكوين واللاويين في التناخ الذي يُسمى العهد القديم في المسيحية. يمكن أن تؤجل فريضة الختان إن كانت الحالة الصحية للطفل الوليد لا تسمح بإجراء العملية، ويمكن أن تقام الفريضة لاحقًا في أي يوم من أيام السبت أو أيام العيد في اليهودية. وتكون هذه المناسبة موعدًا للإعلان عن اسم المولود. يقوم بعملية الختان خاتِن مختص يُدعى الموهل (بالعبرية: מוֹהֵל)، وموهل اسم فاعل مشتق من ميلاه التي تعني الختان في العبرية. يتلو والد الطفل في حفل بريت ميلاه هذا الدعاء: «تبارك الله الذي أمرنا بإدخاله في عهد أبينا إبراهيم»، ويجيب الحاضرون بصوت جماعي: «وكما يدخل في العهد، ليدخل كذلك في دراسة التوراة والامتثال بها والزواج والأعمال الصالحة».
بريت ميلاه
بريت ميلاه، هي مراسم خاصة بالأطفال الذكور ولها صبغة دينية وقانونية، حيث يُجرى فيها الإعلان عن ميلاد الطفل الذكر واسمه وسط فرحة واحتفالات عائلية، بينما يُعلن عن ولادة الإناث في الكنيس دون أي احتفالات تُذكر، ومنذ سبعينيات القرن العشرين شهدت المجتمعات اليهودية، خاصة في إسرائيل، ظهور حركات تدعو إلى أن يُحتفى بولادة الإناث على نفس المستوى وبشكل ديني وقانوني كما يحدث مع ولادة الذكور، وقد بدأت بعض المجتمعات تتفاعل إيجابيًا مع هذه الدعوات من حيث الاحتفاء بالإناث، لكن لم تنتج هذه التحركات حتى الآن أي إجراء يُقنّن مراسم الاحتفال بولادة الإناث.
موهل
موهل (بالعبرية: מוֹהֵל) وجمعه: موهليم (بالعبرية: מוֹהֲלִים)؛ هو اسم الشخص الذي يقوم بعملية الختان في مراسم بريت ميلاه أو غيرها في اليهودية، وموهل اسم فاعل مشتق من جذر فعل مول (بالعبرية: מוּל) أي خَتَنَ، مثلما اشتُق من الأخير اسم ميلاه (بالعبرية: מילה) الذي يعني الخِتان في العبرية. أقدم ذكر لشخص حمل هذا الاسم وقام بهذه العملية يعود إلى القرن الرابع بعد الميلاد، حيث ورد في إحدى نصوص التلمود.
مبرهنة ترميز القناة ذات الضجيج
مبرهنة ترميز القناة ذات الضجيج (تسمى أيضاً نظرية شانون أو حد شانون) (بالإنجليزية: noisy-channel coding theorem)، في نظرية المعلومات تحدد لأي درجة معينة من التلوث الضوضائي لقناة الاتصال بإمكاننا توصيل بيانات منفصلة (معلومات رقمية) خالية من الأخطاء تقريبًا حتى أقصى معدل محسوب من خلال القناة. قدمت هذه النتيجة من قبل كلود شانون في عام 1948 واستندت جزئيًا إلى أعمال وأفكار سابقة لهاري نايكست و‌رالف هارتلي.
يشير حد شانون أو سعة شانون لقناة اتصال إلى المعدل الأقصى للبيانات الخالية من الأخطاء التي يمكن نقلها نظريًا عبر القناة إذا كان الرابط عرضة لأخطاء نقل البيانات العشوائية، لمستوى ضوضاء معين. تم وصفه لأول مرة بواسطة شانون (1948)، وبعد فترة وجيزة من نشره في كتاب كلود شانون و‌وارن ويفر في عام 1949 بعنوان النظرية الرياضية للاتصال. هذا أسس الفرع العلمي الحديث لنظرية المعلومات.
مبرهنة ترميز القناة ذات الضجيج نظرة عامة
تصف المبرهنة؛ بواسطة نظريات كلود شانون في عام 1948، أقصى كفاءة ممكنة لطرق تصحيح الخطأ مقابل مستويات تداخل الضوضاء وتلف البيانات. تمتلك نظرية شانون تطبيقات واسعة النطاق في كل من الاتصالات و‌تخزين البيانات. هذه النظرية ذات أهمية أساسية للمجال الحديث لنظرية المعلومات. شانون أعطى فقط الخطوط العريضة للدليل. أول دليل صارم على هذه القضية المنفصلة يرجع إلى أميل فينشتاين في عام 1954.
اسم الولادة
اسم الولادة أو الاسم عند الولادة أو اسم الميلاد أو الاسم حسب شهادة الميلاد هو الاسم الذي يُعطى للشخص عند ولادته، ويمكن أن يشمل هذا المصطلح الاسم الشخصي فقط أو اسم العائلة، أو الاسم بالكامل. عندما تُجرى عملية تسجيل الولادات رسميًا، يمكن أن يصبح الاسم بالكامل المُدرج في سجل الولادات أو شهادة الميلاد هو الاسم القانوني للشخص. غالبًا ما يُفترض في العالم الغربي أن اسم الذي يُعطى للطفل عند الولادة (أو في مراسم المعمودية أو بريت ميلاه) سيستمر مع صاحبه حتى البلوغ أحيانًا أو طوال الحياة أو حتى الزواج. يمر اسم الولادة بسبب بعض الظروف لبعض التغييرات، تُجرى على الأسماء الوسطى أو تأخذ شكلًا من أشكال التصغير، أو بسبب التغيرات المتعلقة بالحالة القانونية القيّمية على الأبناء، بسبب طلاق الوالدين، أو حدوث تبن من قبل والدين آخرين)، أو تغييرات تتعلّق بعمليات تغيير الجنس. وفي بعض الثقافات والملل، يكون اسم الميلاد اسمًا خاص بمرحلة الطفولة فقط لا غير، ولا يمتد إلى بقية مراحل حياة الفرد.
اسم أوسط
الاسم الأوسط هو اسم يُعطى للمولود في بعض الدول، بحيث يتوسط الاسم الأول واسم العائلة، وأحيانًا يكون للفرد أكثر من اسم أوسط واحد. قد يكون الاسم الأوسط: جزءًا من اسم مكوّن من مفردتين، مثل: محمد علي أو ماري آن، أو يكون الاسم العائلي للشخص ما قبل الزواج مثل رودهام وهو اسم عائلة هيلاري كلينتون، أو اسمًا منسوبًا للأب مثل: (بالإنجليزية: Sergeyevich)‏، أو الاسم المُعطى في مراسم المعمودية أو الدينية.
إسماعيل بن يسار النسائي
إسماعيل بن يسار النِّسائي (- 130 هـ/ 748م) شاعر مدني من شعراء الموالي في عصر الدولة الأموية. كان شعوبياً متعصباً لقومه الفرس. نُسب إلى النِّساء لأن أباه كان يصنع طعام الأعراس ويبيعه للمتجملين، وللذين لا تبلغ طاقتهم اصطناع ذلك في بيوتهم، وقيل لأنه كان يبيع أجهزة العرائس من فُرش منجدة وما يشبهها.
إسماعيل بن يسار النسائي سيرته
كان إسماعيل من سبي فارس، انتمى بالولاء إلى بني تَيْم بن مُرة من قريش. وكان منقطعاً إلى آل الزبير وإلى عروة بن الزبير منهم خاصة، فأقام يمدحهم ويشتم مروان بن الحكم وآله والمروانية، حتى إذا استقرت الخلافة لعبد الملك بن مروان بعد مقتل عبد الله بن الزبير، ودان له الحجاز، وفد عليه إسماعيل مع عُروة بن الزبير فمدحه بعد أن اعتذر عن موقفه السابق، فرضي عنه عبد الملك ووصله. ثم اتصل بالخلفاء من ولده، وعاش طويلاً حتى أدرك آخر سلطان بني أمية، ولم يدرك الدولة العباسية.
نشأ إسماعيل بن يسار في أسرة عُرفت بقول الشعر. كان أبوه يسار شاعراً، وكان له أخوان شاعران، وكذلك كان ابنه محمد شاعراً، ثم نشأ حفيده عبيد الله بن محمد شاعراً.
إسماعيل بن يسار النسائي سيرته
كان حسن العشرة، عذب الحديث، طيباً يأتي بالنوادر من قول أو فعل، كثير الهزل والمزاح، مليح الشعر. وكان متعصباً للعجم وله شعر كثير يفخر فيه بهم، كقصيدته التي أنشدها بين يدي هشام بن عبد الملك، وهو يرى أنه ينشده مديحاً له ومنها:
كان إسماعيل بن يسار شاعراً مجيداً فصيح الألفاظ سهل التراكيب قريب المعاني، عذب الشعر نظم في المديح والرثاء والفخر والهجاء والغزل. وتكاد تكون خصائصه الشعرية منقطعة عن خصائص معاصريه من أمثال الفرزدق وجرير، إذ هي من حيث الأغراض والأسلوب أقرب إلى أن تكون مُحدَثة. وهو يقارب في شعره الغزلي عمر بن أبي ربيعة وينسج على منواله.
اسم قانوني
الاسم القانوني أو الاسم الرسمي مصطلح يراد به الإشارة إلى الاسم الذي يُحدّد هوية الشخص لأغراض قانونية وإدارية وأغراض رسمية أخرى. بشكل عام، أوّل اسم قانوني للشخص هو ذلك الاسم المُعطى له عند ولادته والمُسجّل في شهادة الميلاد، والمعروف باسم اسم الولادة، ولكنه قد يتغير ما بعد ذلك. تفرض معظم السلطات القضائية استخدام اسم قانوني لجميع الأغراض القانونية والإدارية، وبعض السلطات القضائية تسمح أو تفرض تسجيل تغيير الاسم عند الزواج. قد يلزم استخدام الاسم القانوني في وثائق حكومية مختلفة. يُستخدم المصطلح أيضًا عندما يغير الشخص اسمه الأول أو الكامل، ويحدث ذلك بعد بلوغ سن قانوني مُعيّن (عادة ما يكون ثمانية عشر عامًا أو أكثر، على الرغم من أنه يمكن أن يكون منخفضًا مثل أربعة عشر عامًا في العديد من الدول الأوروبية).
اسم قانوني
غالبًا ما يكون الاسم القانوني للشخص هو نفس الاسم الشخصي، الذي يتألف من الاسم المُعطى أو الاسم الأوّل للشخص إضافة إلى اسم العائلة. وقد يختلف الوضع باختلاف الثقافة والبلد. هناك أيضًا اختلافات من بلد لآخر حول التغييرات في الأسماء القانونية عن طريق الزواج. (انظر اسم الزوجية.)
تشترط معظم البلدان بموجب القانون تسجيل اسم للأطفال حديثي الولادة، وتفرض بعض الدول قائمة بأسماء «غير مرغوب بها». في عام 1991، رفض زوجان سويديان إعطاء طفلهما اسمًا قانونيًا، احتجاجًا على قوانين التسمية المفروضة في البلد، وفي عام 1996، غُرِّم الزوجان لعدم تسجيل اسم لطفلهم رغم مرور خمس سنوات على ولادته، بعد محاولتيهما الفاشلتين في تسجيل الطفل باسم «Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116» ثم باسم: «A».
فيكي دريفز
فيكتوريا مانالو دريفز (بالإنجليزية: Victoria Manalo Draves) والشهيرة باسم فيكي دريفز (بالإنجليزية: Vicki Draves) (اسم الولادة:
 فيكتوريا مانالو؛ 31 ديسمبر 1924 - 11 أبريل 2010) غواصة أمريكية من أصول فلبينية. فازت بميداليات ذهبية في كل من منصة ومنط الغطس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1948 في لندن. وقد أصبحت بذلك أول امرأة تحصل على ميداليات ذهبية لكل من المنصة التي يبلغ ارتفاعها عشرة أمتار ولوحة الانطلاق التي يبلغ طولها ثلاثة أمتار. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت دريفز أول امرأة أمريكية تفوز بميداليتين ذهبيتين في الغطس، وأول أمريكية آسيوية تفوز بميداليات ذهبية أولمبية.
فيكي دريفز عنها
ولدت فيكتوريا مانالو في منطقة ساوث أوف ماركت في مدينة سان فرانسيسكو، لطاهٍ وموسيقي فلبيني يُدعى: تيوفيلو مانالو (بالإنجليزية: Teofilo Manalo)، وعاملة منزلية إنجليزية تُدعى: غرترود تايلور (بالإنجليزية: Gertrude Taylor). التقى والداها وتزوجا في سان فرانسيسكو. نشأت مع والديها، وأختها التوأم كوني، وأختها الكبرى فرانكي، وأخيها الأصغر سوني، الذي توفي وهو في سن الطفولة. بدأت فيكي بأخذ دروس في السباحة الصيفية في سن العاشرة، في أحد مراكز الصليب الأحمر، حيث كانت تدفع خمسة سنتات ليُسمح لها بالسباحة في مسبح في منطقة البعثة. لعبت فيكي أيضًا كرة الريشة وكرة السلة والكرة اللينة حين كانت في المدرسة الثانوية، وقد تخرجت من المدرسة الثانوية التجارية في شارع فان نيس (بالإنجليزية: Van Ness Avenue) في عام 1942، لتعمل إثرها في وظيفة مؤقتة في الخدمة المدنية في مكتب جيش بورت سورجيون.
فيكي دريفز عنها
شعارات جوجل تكرم البطلة الأولمبية الأمريكية الفلبينية فيكي دريفز ، تتيح لنا الفرصة للاستمتاع بهذا النوع المتعال. المجد الرياضي المحبوب من قبل عشاق الرياضة في جميع أنحاء العالم حصلت دريفز على ميدالياتها على الرغم من الانتكاسات التي ربما ردعت شخصًا أقل تصميماً. لم تتعلم السباحة حتى كانت في التاسعة أو العاشرة من عمرها بسبب الخوف من الماء ، وفي أعقاب الهجمات على بيرل هاربور ، كانت العنصرية والتمييز ضد الأمريكيين الآسيويين متفشية وساهمت بشكل مباشر في المعاملة السلبية التي واجهها درافيز.
فيكي دريفز قراءات متعمقة
Draves، Vicki؛ Amateur Athletic Foundation of Los Angeles. (1999). An Olympian's oral history : Vicki Draves, 1948 Olympic Games, diving. Los Angeles: Amateur Athletic Foundation of Los Angeles. OCLC:45944250.
جونو ماك
جونو ماك هو مغني ومنتج وممثل ومخرج من هونغ كونغ.
جونو ماك نبذة
ولد ماك في 18 مارس 1984، وهو الابن الثاني لكليمنت ماك رئيس لشركة الألكترونيات فورتيس الصينية.
جونو ماك حياته المهنية
بدأ ماك حياته الموسيقية كمغني بوب مع يونيفرسال ميوزيك. إصدر ألبومين مع يونيفرسال ميوزيك، وصل كلا الألبومين إلى الصدارة على TVB. [بحاجة لمصدر].
جونو ماك أتهامات
في عام 2003 تم القبض على ماك ووالده وعدد من المديرين التنفيذيين للموسيقى من TVB و (Universal Music HK) كجزء من تحقيق في عملية احتيال مزعومة للرشاوى مقابل جوائز.  تم سحب القضية في نهاية المطاف دون توجيه اتهامات.
صالح بن عبد الرحمن السجستاني
أبو الوليد صالح بن عبد الرحمن السجستاني هو عامل أموي في العراق، استعمله الحجاج بن يوسف، ثم جعله سليمان بن عبد الملك عاملًا على الخراج في العراق في عام 697م.
كان مولى بنى تميم، أصله من سجستان.
صالح بن عبد الرحمن السجستاني سيرته
أثناء حكم الحجاج بن يوسف على العراق، عمل صالح في الديوان في البصرة، وكانت لغة الديوان هي اللغة الفارسية، وكان صالح يجيد اللغة العربية والفارسية، فأمره الحجاج بتحويل سجلات الضرائب الفارسية إلى العربية عام 697م.
على الرغم من دوره الأساسي في الإدارة، لم يشغل صالح منصبًا رسميًا في ولاية الحجاج زمن الخلفاء عبد الملك والوليد. وكان يشار إليه باسم صاحب الديوان.
بعد تولي سليمان بن عبد الملك الخلافة، عزل عمال وولاة الحجاج، بمن فيهم والي العراق يزيد بن أبي مسلم. وعين مكانه يزيد بن المهلب واليًا للعراق حربها وصلاتها، وولى صالح على الخراج. كانت دار الإمارة في البصرة مبنية باللبن والطين، فبناها صالح بالآجر والجص. عزله عمر بن عبد العزيز.
يقول المؤرخ مارتن سبرلينج: «صالح بن عبد الرحمن هو شخصية متميزة، ذات قدرة استثنائية». وكان من تلاميذه ابن المقفع، وعبد الحميد الكاتب.
سليمان بن سعد الخشني
أبو ثابت سُلَيْمَانُ بْنُ سَعْدٍ الْخُشَنِيُّ هو عامل أموي، أَوَّلُ مَنْ نَقَلَ حِسَابَ الدِّيوَانِ من الرومية إلى العربية عام 700م في عهد عبد الملك بن مروان، أصبح سليمان صاحب ديوان الخراج، وكاتب الخليفة بعد سرجون بن منصور. واستمر سليمان في هذا المنصب في عهد الوليد وسليمان وبداية عهد عمر بن عمر العزيز، ثم إلى منصبه مرة أخرى في عهد يزيد بن عبد الملك. وَكَانَ مِنْ نُبَلاءِ الرِّجَالِ.
سليمان بن سعد الخشني سيرته
عاش سليمان في أراضي جند الأردن، وكان عربيًا. وكان والده سعد مسيحيًا. وفقا للمؤرخ مارتن سبرنغلينغ، كان سليمان على دراية جيدة باللغتين العربية واليونانية.
عمل سليمان في الديوان، عندما كان سرجون بن منصور الرومي كاتب الخليفة وصاحب الديوان، وكان ذلك في عهد معاوية حتى عهد مروان بن الحكم. بفضل خبرته ومهارته احتفظ سرجون بمنصبه في معظم في بداية عهد عبد الملك بن مروان أيضًا. لكن عزل عبد الملك سرجون، وعين سليمان كاتبًا بدلا منه. عمل عبد الملك بن مروان خلال عهده على إصلاحات كثيرة بالديوان، فحوّل تحويل سجلات خراج العراق من الفارسية إلى العربية بواسطة صالح بن عبد الرحمن. وأمر سليمان بن سعد بنَقَلَ حِسَابَ دِّيوَانِ أهل الشام من الرومية إلى العربية.
سليمان بن سعد الخشني سيرته
وفي مكافأة لإنجازه، عيّن عبد الملك سليمان على ديوان الجند والخراج، ثم فصل عبد الملك الديوان إلى عدة دواويين، فجعل سليمان بن سعد على ديوان الخراج، وعلى ديوان الرسائل الليث بن أبي رقية وعلى ديوان الخاتم؛ نعيم بن سلامة، والفقيه رجاء بن حيوة. وهو المنصب الذي شغله في عهد الوليد وسليمان أيضًا. حتى عزله الخليفة عمر بن عبد العزيز، ويُروى في ذلك أن عمَرًا قال لِسُلَيْمَانَ بْنِ سَعْدٍ: «بَلَغَنِي أَنَّ فُلانًا عَامِلَنَا زِنْدِيقٌ»، قَالَ: «وَمَا يَضُرُّكَ؟ كَانَ أَبُو النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَافِرًا، فَمَا ضَرَّهُ ذَلِكَ»، فَغَضِبَ عُمَرُ وَقَالَ: «مَا وَجَدْتَ مَثَلا إِلا ذَا»، فَعَزَلَهُ.
أعاده يزيد بن عبد الملك إلى منصبه، وظل به حتى وفاة يزيد عام 724م، وبعد ذلك لم يعد هناك أي ذكر لسليمان.
تصابونت
تَصَابُونْتْ مشروب محلي يُشتهر عند ساكنة منطقة زاكورة جنوب شرق المغرب، وهو عبارة عن عصير مستخلص من التمور الممزوجة بأعشاب ونباتات تتواجد على نطاق واسع بالمنطقة.
تصابونت أصل التسمية
بحسب باحثين في الثقافة والتراث المحليين، فإن كلمة «تصابونت» المسكوكة بالأمازيغية، تعني «المادة أو الشيء المنظف»، وذلك في استعارة لوظيفة الصابون الذي ينظف الملابس والأواني، في الوقت الذي ينظف مشروب «تصابونت» الجسم من السموم والمواد الضارة.
تصابونت طريقة التحضير
يتم أولا تنظيف الأعشاب والنباتات بعناية ويتم وضعها في إناء قابل للإغلاق يطلق عليه محليا «الخشاشة»، مع إضافة كمية من الماء، وبعد ذلك يتم إغلاق الإناء وتركه لمدة تقارب الأسبوع حتى يمتزج الماء بنكهة الأعشاب والنباتات، ويتمخض عنه سائل لذيذ ذي رائحة زكية. أما المرحلة اللاحقة، فتتمثل في تنظيف كمية من التمور من كل الشوائب، وإضافة كمية قليلة من الماء، مع العمل على عجنها ودلكها بالأيدي بطريقة تشبه عملية عجن دقيق الخبز، وبعد أن تتحول التمور إلى عجينة متماسكة، يتم خلطها بقليل من المياه الباردة وسائل النباتات والأعشاب المعد سلفا، حتى تصبح سائلا مختلطا. وتلي هذه المرحلة، مرحلة تصفية المشروب من نواة التمور وغشائها الخارجي باستعمال غربال نظيف، للحصول على مشروب بني طافح برغوة هائجة، فيقدم مباشرة للشرب سواء قبل الأكل أو بعده.
إينا مودجا
إينا بوكوم (بالفرنسية: Inna Bocoum)‏ وتعرف باسم إينا بودجا (بالفرنسية: Inna Modja)‏ هي مغنية وعارضة أزياء وناشطة فرنسية مالية ولدت في يوم 19 مايو 1984 في باماكو عاصمة مالي لعائلة من سبعة أخوة. بدأت الغناء في سنة 2009، واشتهرت بغنائها عن الظروف السيئة لبلدها مالي من الحرب وسوء التعليم، وناهضت أيضاً ختان الإناث والعبودية ألتي ما زالت موجودة في بلدها.
عظاءة الكونبارا
عظاءة الكونبارا (الاسم العلمي:†Kunbarrasaurus) هي جنس منقرض من العظائيات يتبع فصيلة العظايا المدملكة من رتبة طيريات الورك. وهي من ديناصورات العاشبة الصغيرة من العصر الطباشيري في أستراليا.
آفيتوس سكستوس ألقيميوس
آفيتوس سكستوس ألقيميوس (بالإنجليزية: Avit, Sextus Alclmlus or Avitus, Sextus Aicimius)‏ كاتب لاهوتي وشاعر لاتيني (نحو 450 - 518 م). هو سليل أسرة شهيرة من الغاليين تراس عدة مجامع كنسية، وهدى كلوفيس، ملك الفرنجة، إلى الكاثوليكية، ودفع به إلى اجتياح بورغونيا لإجبار ملكها غودبو - وكان آريوسيا ۔ على اعتناق الكاثوليكية بدوره. وبالفعل، اعتنق ابنه سيجسمون الكاثوليكية إزاء مشهد الخراب الذي حل بموطنه. ومنذئذ صار آفیتوس واحدًا من أقوى أحبار الكنيسة في غاليا.
آفيتوس سكستوس ألقيميوس مؤلفاته
ولكن أصالته لا تظهر إلا في أشعاره التي عادت عليه بلقب فرجيليوس المسيحي. وقد طوبته الكنيسة قديسًا.
نيقولا أبانيانو
نيقولا أبانيانو (بالإنجليزية: Nicola Abbagnano)‏ فیلسوف إيطالي (1901۔ 1990). درس تاریخ الفلسفة في جامعة تورينو وأدخل الوجودية إلى الثقافة الإيطالية بعد أن أعطاها تأويلا خاصًا أسماه «الوجودية الإيجابية».
أبايا ديكستا
أبايا ديكستا (بالإنجليزية: Appayya Dikshita)‏ فیلسوف دیني هندي (1552 - 1624 م، أو 1520 - 1593 م، تبعا لتباين المصادر)، كتب بالسنسكريتية. ويقال إنه عاش في بلاط الملك فنكاتا الأول ، وكتب شروحًا مشهورة ومعتمدة على الكتب الدينية الكلاسيكية وعلى كتب الفيدا.
الأمانة العامة للتخطيط التنموي (قطر)
الأمانة العامة للتخطيط التنموي هي وكالة حكومية في دولة قطر، التي أنشئت من خلال القرار الأميري رقم (39) في عام 2006 والمعدلة بموجب القرار الأميري رقم (50) في عام 2009. تنسق الأمانة العامة للتخطيط التنموي الخطط والاستراتيجيات والسياسات لدعم رؤية قطر الوطنية 2030.
الأمانة العامة تتبع الشيخ تميم بن حمد آل ثاني ولي العهد لإمارة قطر. أصدر نائب الأمير وولي العهد أنذاك الشيخ تميم بن حمد آل ثاني في 7 يونيو 2011 القرار الأميري رقم 36 لسنة 2011 بتعيين الدكتور صالح محمد النابت أمينا عاما للأمانة العامة للتخطيط التنموي.
بناءً على قرار مجلس الوزراء رقم (11) لسنة 2009، تتولى الأمانة العامة للتخطيط التنموي الإشراف على اللجنة الدائمة للسكان وهي مستقلة في أعمالها الفنية عن الأمانة العامة. لدى اللجنة ميزانية ملحقة بميزانية الأمانة العامة للتخطيط التنموي.
جزر الصويرة
جزر موكادور هي مجموعة من الجزر الصغيرة قبالة الساحل الغربي للمغرب في الخليج الواقع في مدينة الصويرة ، وأكبرها جزيرة موكادور.
جزر الصويرة تاريخ
في العصور القديمة، سكن الفينيقيون هذه الجزر من أجل استغلال بعض الموارد البحرية وكحصن للدفاع. واستمر الرومان في استخدام الجزر خلال القرن الثاني قبل الميلاد لتصنيع صباغ أرجواني من بعض الكائنات البحرية. وتشير الدراسات الأثرية من العصر الحجري الحديث في هذه المنطقة إلى أن السكان الأصليون عاشوا في هذه المنطقة من حوالي 3000 إلى 2000 قبل الميلاد.
تم تصنيف الجزر كموقع رامسار محمي منذ عام 2005.
محمد بن علي رضا ابن الآقاجاني
محمد بن علي رضا ابن الآقاجاني فیلسوف من مدرسة أصفهان ومن تلاميذ محمد باقر الداماد. كتب شرحًا في ألف ومئتي صفحة على كتاب القبسات لمعلمه، وقد انتهى منه سنة 1071هـ - 1661 م. ولا تعرف تفاصيل أخرى عن حياته.
وزارة المالية (قطر)
وزارة المالية هي الوزارة المسؤولة عن إدارة المالية العامة في دولة قطر.
يوسف ابن باقودا
يوسف ابن باقودا (بالإنجليزية: Ibn Paquda, Yusof)‏ كاتب يهودي عربي اللسان. ولد في الأندلس (حيث عاش في سرقسطة أو في قرطبة) ومات نحو 1080م. ولا يذكر المأثور من تفاصيل حياته سوی أنه كان قاضيًا في المحكمة المالية، وقد لقب لتقواه بـ «الورع». وقد اشتهر بكتابه الهداية إلى فرائض القلوب، الذي وضعه بالعربية - وكانت يومذاك لغة عالمية للثقافة - وقسمه إلى ستة عشر بابا في عرض الحياة الخلقية والدينية لدى اليهود.
لقد عرف ابن باقودا بأنه متنسك متصوف، وهذا صحيح، وإنما في إطار تعريفه هو للتنسك باعتباره رفضا للراحة والملذات الجسدية التي ما هي بضرورية ضرورة مطلقة للوجود. وقد نقل كتاب ابن باقونا إلى العبرية عام 1160 المترجم الاسباني - البروفنسالي المشهود يهودا بن طيبون، وطبع لأول مرة في نابولي عام 1489. وله أيضا أشعار ليتورجية.
يوسف ابن باقودا
و«خلافا لمعظم الصوفين الوسيطيين، لا يحتقر ابن بانودا العقل ولا يختصه بعلامة سالبة. بل يری على العكس في العقل أحد العناصر المكونة لقدرة النفس الصوفية. لكن العقل ليس أيضًا في نظره، خلافًا لمذاهب عقلانيي العصر الوسيط، مرشدًا صاحيًا وأمثل للنفس والروح. فهو صراع وكفاح؛ وهو يستفز أكثر مما يقود: وهو تحد من الله لكسل الخليقة النباتي». [اندريه نيهر]
مئذنة إيغر
مئذنة إيغر (بالمجرية: minaret Egri أو Kethüda-minaret) هي برج مئذنة من العصر العثماني يقع في مدينة إيغر، شمال المجر. وهي أكبر مئذنة شمالية متبقية من الحكم العثماني في أوروبا. يبلغ ارتفاع المئذنة 40 مترا (131 قدما) وهي مبنية من الحجر الرملي الأحمر. بُنيت في أوائل القرن السابع عشر كجزء من جامع كيتودا وهي تستخدم في دعاء المسلمين للصلاة (الأذان). لم يعد المسجد موجودًا، لكن المئذنة بقيت كنصب تذكاري محفوظ في المجر وجذب سياحي رئيسي في إيغر. يوجد 97 درجة على الدرج اللولبي في الداخل، مما يؤدي إلى شرفة على بعد 26 مترًا من الأرض توفر إطلالات فريدة على المدينة المحيطة.
مئذنة إيغر هي واحدة من ثلاث مآذن من العهد العثماني الباقية في المجر. إنها أعلى وأفضل المآذن المحفوظة. المئذنتان الأخريان هما مئذنة إير ومئذنة بيشس. في عام 2016 ، سُمح لمسلم تركي مقيم في إيغر بدعوة صلاة المسلمين من شرفة المئذنة بعد 327 سنة.
مئذنة إيغر التاريخ
تاريخ بناء المئذنة بالضبط لا يزال غير معروف وهناك عدد من النظريات حوله. سيطر العثمانيون على مدينة إيجر عام 1596. يعتقد أنه تم بناء مئذنة إيجر في بداية الحكم العثماني في أوائل القرن السابع عشر.
بنيت مئذنة إيغر كمئذنة لجامع كتودا لرفع الأذان للصلاة خمس مرات في اليوم للمؤمنين ليأتوا لصلوات الجماعة. وقد ذكر المسجد أوليا جلبي، الذي زار إيغر عام 1664 عندما كانت تحت الحكم العثماني.
بعد إخراج العثمانيين من إيجر في عام 1687 من قبل الجيش الإمبراطوري النمساوي بقيادة تشارلز لورين. تم تحويل المسجد إلى كنيسة كاثوليكية مخصصة للقديس يوسف بعد الحكم التركي. في عام 1726، تم تحويل مباني المسجد إلى مستشفى إخوان الرحمة. كان المسجد بمثابة مصلى المستشفى والدير. تم هدم مبنى المسجد أخيرًا في عام 1841، وتم استبداله بكنيسة شهداء القديس سيبيستيان الحالية. تم إدخال المئذنة من خلال المسجد ولا تزال الأدلة على المئذنة تشير إلى مكان انضمامها إلى المسجد.
مئذنة إيغر التاريخ
لا يُعرف الكثير من التفاصيل عن المسجد خلال العصر العثماني باستثناء مذكرة موجزة من أوليا جلبي. ومع ذلك، يمكن بناء وصف أكثر تفصيلاً للمسجد من كتابات لاحقة، بعد تحويله إلى كنيسة القديس يوسف. وقد ذكر غوروف وفي وقت لاحق فيرينتس ميسزاروس بعض أوصاف بناء المسجد السابق، عندما كانت الكنيسة، جنبا إلى جنب مع المئذنة. وفقًا لهذه، كان للمسجد مخطط مربع منتظم باستثناء بعض التفاصيل المعمارية الصغيرة. كانت عبارة عن مبنى تركي تم تجميعه بدقة مبني من الحجر مع نوافذ وأبواب منحوتة. كانت مصنوعة من نفس الحجر الرملي المحمر مثل المئذنة ومغطاة بسقف مقبب أو قبة وفقًا لغوروف. كان للواجهة الرئيسية للمسجد فناء محاط بحجر مصقول. شكلت المئذنة جزءًا لا يتجزأ من المسجد وفقًا لوصف فيرينتس ميسزاروس.