hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
صراع الكارين الحقبة الاستعمارية
تطورت جمعية كارين الوطنية لتصبح اتحاد كارين الوطني أو كي إن يو في فبراير عام 1947، قبل عام واحد من الاستقلال. شمل ميثاق اتحاد كارين الوطني لعام 1947، جميع الكارين، مهما تكن المجموعة الفرعية، أو الدين، أو اللغة، على غرار ميثاق جمعية كارين الوطنية لعام 1881. في عام 1947 شكل اتحاد كارين الوطني الجناح المسلح لاتحاد كارين الوطني، جيش التحرير الوطني لكارين أو كي إن إل إيه. عمل اتحاد كارين الوطني - جيش التحرير الوطني لكارين بمثابة حكومة لمدة نصف قرن. قاموا بإدارة منطقة ما يعرف بدولة كارين بشكل عملي كحكومة، وتضمن ذلك جباية الضرائب.
لم يدعم غالبية الكارين نزاعًا مسلحًا أبدًا ولم ينضموا أبدًا إلى الكفاح المسلح لاتحاد كارين الوطني - جيش التحرير الوطني لكارين. نادراً ما كانت المناطق التي يسيطر عليها اتحاد كارين الوطني ذات أغلبية كارينية. في الواقع، عاش معظم شعب الكارين خارج الأراضي التي يهيمن عليها اتحاد كارين الوطني في العقود الستة الماضية. لطالما كانت هذه الحقيقة هي المشكلة الرئيسية لتوحيد الكارين في دولة موحدة للكارين.
كان الهيكل التنظيمي لاتحاد كارين الوطني ناجحًا للغاية لدرجة أن الجماعات المتمردة الأخرى في بورما قلدته. كانت كل وحدة من وحدات اتحاد كارين الوطني مكتفية ذاتيًا. لم تكن الوحدات المسلحة فحسب مكتفية ذاتيًا، بل كانت المستشفيات والمدارس كذلك أيضًا. تكمن قوة هذه الاستراتيجية في أنه من الصعب إزالة مثل هذه الحركة لأنها واسعة الانتشار وليس لها مركز. كانت نقطة ضعف وعيب اتحاد كارين الوطني هو أن وحدات اتحاد كارين الوطني واجهت مشكلة في الحصول على المساعدة من وحدات اتحاد كارين الوطني المجاورة.
كهف شيهوال
يقع كهف شيهوال إلى الشمال من لا جالكا، بيرو، ويضم العديد من المغارات. وفي المناطق الداخلية منها، تشكلت العديد من الهوابط والصواعد التي تعمل كملاذ لأنواع مختلفة من الطيور الليلية في المنطقة.
كهف ثام نون
ثام نون هو كهف يقع شمال فانج فينج، لاوس. يقع الكهف بالقرب من نهر نام سونغ.
دونات ملتوية
الدونات الملتوية (بالإنجليزية: Twisted doughnut) وهناك من يطلق عليه الكعك المتلوي أو الكعك الكوري الملتوي. هو مُعجنات الخميرة أو أعواد المعجنات (تُسمى بالخطأ: كعك الخميرة) المصنوعة من دقيق القمح أو دقيق الأرز الدبق، المقلي بالزيت. في الصين، تُعرف باسم ماهوا، تُعرف في كوريا باسم كاكوابايجي، في الفلبين، تُعرف باسم شاكوي وبيليبيت.
دونات ملتوية قراءات إضافية
Moore، F. (1866). Anecdotes, Poetry, and Incidents of the War: North and South. 1860-1865. Frank Moore. ص. 73. مؤرشف من الأصل في 2022-12-07. اطلع عليه بتاريخ 2017-08-20.
لمويل هاينز
لمويل هاينز (18 يوليو 1753-28 سبتمبر 1833) هو رجل دين أمريكي، وكان محاربًا قديمًا في الثورة الأمريكية، وأول رجل أسود يُرسم ككاهن.
هاينز من مواليد ويست هارتفور، كونيتيكت، وهو ابن رجل أمريكي من أصل أفريقي وامرأة بيضاء. قضى معظم طفولته كخادم مُسخّر في مزرعة في غرانفيل بولاية ماساتشوستس. ارتاد الكنيسة بانتظام، وبدأ بإلقاء العظات عندما كان صبيًا. خدم في الميليشيا خلال الثورة الأمريكية، بما في ذلك خدمة الحامية في حصن تيكونديروجا الذي استولوا عليه في عام 1776. أصبح هاينز أيضًا ناشطًا مناهضًا للعبودية. وبالإضافة إلى الاحتجاج ضد العبودية القسرية والوعظ ضد تجارة الرقيق، دعا هاينز أيضًا إلى مناهضة حركة الاستعمار، بحجة أن السكان المنحدرين من أصل أفريقي الذين يعيشون في الولايات المتحدة ينبغي أن يتمتعوا بنفس الحقوق التي يتمتع بها المواطنون الآخرون، وأن توطينهم في أفريقيا لن يكون مفيدًا.
لمويل هاينز
رُسم في الكنيسة التجمعية في عام 1785، رعى هاينز كنيسة في تورينجتون، كونيتيكت لمدة ثلاث سنوات. في عام 1788 قَبِل هاينز دعوة لرعاية كنيسة الرعية الغربية في روتلاند، فيرمونت (الآن كنيسة المسيح المتحدة في ويست روتلاند)، وبقي هناك لمدة 30 عامًا. انتقل بعد ذلك إلى مانشستر، فيرمونت، وهناك رعى أبرشية لفترة مؤقتة لينتقل أخيرًا إلى جنوب غرانفيل، نيويورك، وهناك عمل راعيًا لكنيسة جنوب غرانفيل التجمعية.
توفي هاينز في جنوب غرانفيل عام 1833، ودُفن في مقبرة لي أوتمان في جنوب غرانفيل.
لمويل هاينز الكتابات
خلال الثورة الأمريكية، بدأ هاينز الكتابة على نطاق واسع، منتقدًا تجارة العبيد والعبودية. واصل هذه الأنشطة بعد الحرب، وبدأ أيضًا في إعداد المواعظ، والصلوات العائلية، وغيرها من الأعمال اللاهوتية. أثر الكتاب المقدس، والإبطالية، والجمهوريانية على كتاباته المنشورة، والتي ذكر فيها هاينز بأن العبودية تحرم السود من حقوقهم الطبيعية في «الحياة والحرية والسعي وراء السعادة». من خلال مواكبته للتجربة الأمريكية الأخيرة في قمع تجربة العبيد، كتب هاينز: «الحرية شيء ثمين بالنسبة للرجل الأسود مثلما هي للرجل الأبيض، والعبودية لا يمكن أن يحتملها أي إنسان سواء كان أبيضًا أم أسودًا».
لمويل هاينز الكهنوت
بعد خدمته في الميليشيا، درس هاينز اللاهوت مع أعضاء من رجال الدين في ولاية كونيتيكت وماساتشوستس. حصل على رخصته للوعظ عام 1780، إلى جانب منصب «مُلقم» مؤقت للمصلين في موطنه في وسط غرانفيل. في نفس الوقت تقريبًا، بدأ سنوات خدمته العديدة كمبشر في برية نيو هامبشاير غرانتس، والتي سرعان ما عُرفت باسم جمهورية فيرمونت المستقلة وأخيرًا ولاية فيرمونت الأمريكية.
رُسِمَ هاينز عام 1785 واستقر في كنيسة هيملوك التجمعية في تورينجتون، كونيتيكت. كان أول أمريكي من أصل أفريقي يُرسم في الولايات المتحدة. في 28 مارس 1788 ترك هاينز رعاية أبرشيته في تورينجتون لقبول دعوة في الكنيسة الغربية في روتلاند بولاية فيرمونت (الآن كنيسة المسيح المتحدة في غرب روتلاند)، وهناك رعى مصلين غالبيتهم من البيض لمدة 30 عامًا.
لمويل هاينز الكهنوت
واصل هاينز الكتابة والتحدث عن العبودية. رأى المفكرون الجمهوريون البيض المعاصرون له والمفكرون الإبطاليون أن العبودية عبء على الدولة الجديدة، لكن معظمهم أيد في نهاية المطاف نفي الرقيق إلى إفريقيا. كانت جمعية الاستعمار الأمريكية (التي تأسست عام 1817) أكبر مجموعة استعمارية. وكان من بين مؤيديها أشخاص مثل جيمس ماديسون، وجيمس مونرو، وهنري كلاي، ودانيال وبستر. حظيت جمعية الاستعمار الأمريكية بدعم قوي في فيرمونت. في المقابل، استمر هاينز في المجادلة بحماس على طول الخطوط الكالفينية بأن خطة العناية الإلهية من شأنها ان تهزم العبودية وتؤدي إلى التكامل المتناغم بين الأعراق على أساس المساواة.
بعد أن قُبل الطلب الذي قدمه لتنحيته من ويست روتلاند في عام 1818، تولى منصبًا مؤقتًا في مانشستر. كانت آخر رعاية له في جنوب غرانفيل، نيويورك حيث كان كاهنًا لكنيسة جنوب غرانفيل التجمعية منذ عام 1822 وحتى 1833.
عبد الحسين شعبان
عبد الحسين عبد العزيز شعبان (1945 - ) مفكر سياسي عراقي يساري، وُلدَ في محلة عكد السلام بمدينة النجف ونشأ فيها، ثم تخرّج في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية في جامعة بغداد، له شهادة دكتوراه في العلوم القانونية، ذو خبرة في مجال حقوق الإنسان والقانون الدولي وكتابة الدساتير، وله أكثر من 60 كتاباً كما له مقالات وأبحاث، وهو أستاذ في جامعتي بغداد وصلاح الدين.
عبد الحسين شعبان النشأة
قال عن نشأته "في المنزل الذي وُلدت فيه في "عكَد السلام" في النجف، كان صوت القرآن الكريم مدوّياً وهادراً، حيث يفتتح والدي نهاره بقراءة القرآن وظلّ على عادته تلك طوال أيام حياته على ما أظن. وشكّل القرآن أحد الروافد الروحية الأساسية في تكويني وفي منظومة القيم التي تأثّرت بها لاحقاً خصوصاً: الخير والمروءة ومساعدة الفقير ونصرة المظلوم والدفاع عن الحق والانحياز إلى العدل والرحمة والتسامح وغيرها. وفي مرحلة نشأتي الأولى تلك، اطّلعت على "نهج البلاغة" للإمام علي، وهو ما دفعني لاحقاً للاطلاع على المذاهب الأربعة، وفيما بعد على الإنجيل، إضافة إلى البوذية وتعاليمها"، كان أهله ذوي ميول يساري تقدمية، غيرَ أنهم يخالطون ويضيّفون شخصيات من أعراق ومذاهب شتى، فأصبح منذ شأته معتاداً على التنوع الفكري والمجتمعي".
عبد الحسين شعبان الانتماء
عبد الحسين ذو توجّه يساري ماركسي إشكالي، انتمى إلى الحزب الشيوعي في الستينات، غيرَ أنه نقدَ التيار الاشتراكي واليساري.
جون إس. جاكوبس
جون إس. جاكوبس (1815 أو 1817-19 ديسمبر 1873) مؤلف أمريكي من أصل أفريقي وإبطالي. بعد نجاته من العبودية، نُشرت سيرته الذاتية بعنوان قصة عبودية حقيقية في أربع طبعات متتالية في ذا ليجر آور في فبراير 1861 وهي مجلة أسبوعية في لندن. ظهر أيضًا بوضوح وبطريقة تقليدية في وقائع في حياة فتاة مستعبدة، من تأليف أخته هارييت جاكوبس.
جون إس. جاكوبس النجاة والإبطالية
في عام 1838 رافق جون مالكه الجديد سوير كخادم شخصي له في رحلة شهر العسل عبر الشمال وحصل على حريته بمجرد مغادرة سوير لنيويورك، عندما أبطِلت العبودية. أشار هو وأخته في مذكرات كل منهما إلى أن جون أتم واجباته تجاه سيده على أكمل وجه، وترك كل شيء في حالة جيدة ولم يسرق أي أموال منه. بعد محاولته الفاشلة لكسب قوته نهارًا والذهاب إلى المدرسة ليلًا، ذهب في أغسطس 1839 في رحلة لصيد الحيتان، وأخذ معه جميع الكتب التي أراد دراستها.
جون إس. جاكوبس النجاة والإبطالية
بعد ثلاث سنوات ونصف من عودته، أصبح جون إس. جاكوبس، وهو الاسم الذي أطلقه على نفسه بعد انطلاقه إلى الحرية، منخرطًا أكثر فأكثر مع دعاة الإبطالية بقيادة ويليام لويد غاريسون. في نوفمبر 1847 ذهب في جولة محاضرات لمدة أربعة أشهر ونصف مع القبطان جوناثان ووكر. أظهر ووكر، وهو رجل أبيض، يده كدليل على وحشية وهمجية مالكي العبيد. وُسمت يده بحرفي إس إس (التي تعني سارق العبيد) بعد أن حاول مساعدة مجموعة من الهاربين.بعد ذلك، أجرى جاكوبس جولات أخرى من أجل قضية الإبطالية من تلقاء نفسه. في أوائل عام 1849 ذهب في جولة لمدة 16 يومًا مع فريدريك دوغلاس، الذي نجا من العبودية في عام 1838 قبل أسابيع فقط من نجاة جاكوبس. لفترة قصيرة في عام 1849 تولى جاكوبس، بمساعدة أخته هارييت، إدارة «مكتب مكافحة العبودية وغرفة القراءة» في مدينة روتشستر بولاية نيويورك، والتي كانت تقع في نفس المبنى الذي توجد فيه صحيفة ذا نورث ستار لدوغلاس.
جون إس. جاكوبس النجاة والإبطالية
في عام 1850 أصدر الكونغرس قانون الرقيق الهارب الذي سهل على مالكي العبيد إجبار الهاربين على العودة إلى العبودية. كان جون إس. جاكوبس أحد المتحدثين في المظاهرات التي احتجت على هذا القانون. في نهاية ذلك العام، ذهب إلى كاليفورنيا ليجرب حظه كمنقب عن الذهب. في وقت لاحق ذهب إلى أستراليا مع جوزيف نجل هارييت، للبحث مرة أخرى عن الذهب. ليس من الواضح ما إذا كان قراره بالذهاب إلى كاليفورنيا ثم إلى أستراليا بسبب قانون الرقيق الهارب. تقول أخته صراحةً أن القانون لا ينطبق على جون إس. لأنه لم يأت إلى الولايات الحرة باعتباره هاربًا، ولكنه جاء مع سيده. من ناحية أخرى، كتب غاريسون بعد سنوات عديدة بمناسبة جنازة جون جاكوبس، بقي جون في الشمال حتى أقِر قانون الرقيق الهارب ثم غادر المقاطعة «مع العلم أنه لم يعد هناك أي أمان له على أرضنا».
لم يحقق نجاحًا كبيرًا سواء في كاليفورنيا أو في أستراليا، وهكذا ذهب إلى إنجلترا، متجهًا إلى البحر من هناك. عندما ذهبت أخته إلى بريطانيا العظمى في عام 1858 ومرة أخرى في عام 1867/1868، فشل الشقيقان في الالتقاء، لأنه في المرتين كان جون في البحر -في عام 1858 كان في الشرق الأوسط، وفي المرة الثانية كان في الهند. ومع ذلك، ظل جون إس. وهارييت جاكوبس على اتصال دائم عبر البريد.
كهوف أمبوني
تعد كهوف أمبوني أكثر الكهوف الجيرية إنتشارًا في شرق إفريقيا. تقع على بعد 8 كيلومترات شمال مدينة تنغا في تنزانيا قبالة طريق تنغا مومباس. تشكلت الكهوف منذ حوالي 150 مليون سنة خلال العصر الجوراسي. تبلغ مساحتها 234 كيلومترا مربعا. وفقًا للباحثين، كانت المنطقة مغمورة بالمياه منذ حوالي 20 مليون عام. هناك عشرة كهوف إجمالاً ولكن يتم استخدام واحد فقط للجولات المصحوبة بمرشدين.
كهوف ريبيشون
كهوف ريبيشون (بالإسبانية: Cavernas de Repechón أو Cuevas De Los Pajaros Nocturnos)‏ هو نظام كهف كارستي يقع في حديقة كاراسكو الوطنية، في مقاطعة تشاباري، بوليفيا.  تعد الحديقة موطنًا لمجموعة من طيور الزيت الكاريبية، ونادرًا ما تتم زيارتها نظرًا لصعوبة الوصول إليها.
كهف أديانغاو
تقع كهوف أديانغاو في بارانجاي في أديانغاو، سان خوسيه، كامارينس سور. يكشف الجزء الداخلي من الكهف عن سلسلة من المغارات، بالإضافة إلى العديد من الهوابط والصواعد، على امتداد الأرضية والسقف والتي تشكلت مثل الحجارة بالتنقيط أو ما يشبه رقاقات الثلج، والشلالات المعلقة.
كهف كالاهرود
كهف كالاهرود هو كهف في إيران، يقع في محافظة أصفهان على ارتفاع 1450 مترًا فوق مستوى سطح البحر. يقع على بُعد 33 كيلومترًا شمال قرية كالاهرود أو ما يقرب من 80 كيلومترًا شمال أصفهان . يوجد بالقرب من الكهف بئر من الحجر الجيري يبلغ عمقه 16 مترًا وعرضه 3 أمتار، وقد أصبح ملجأً للحمام الأزرق الطوراني.
كهف لانغ ترانغ
لانغ ترانج هو تشكل كهفي يقع في فيتنام. تعود بقايا الحفريات القديمة إلى العصر الحديث الأقرب.
كهف لانغ ترانغ للاطلاع
Vu The Long, John de Vos, Russell L. Ciochon (1996); "The fossil mammal fauna of the Lang Trang caves, Vietnam, compared with Southeast Asian fossil and recent mammal faunas: the geographical implications", Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association, Vol. 14.
بادية الأردن
بادية الأردن وتسمى أيضًا الصحراء الشرقية، أو هضبة البادية الصحراوية وهي الامتداد الشرقي، لهضبة المرتفعات الجبلية، في الأردن، والامتداد الشمالي للهضبة، في المملكة العربية السعودية، وهي الجزء الشمالي من الصحراء العربية والجزء الجنوبي من هضبة بادية الشام. والهضبة بصفةٍ عامّة، ذات أرضٍ متموِّجة، ومع ذلك، فإنها لا تَخلو، من وجود بعض السّلاسِل الجبَليّة، في الأجزاء الجنوبيّة الغربيّة، وبخاصّة جنوبي معان، كما توجد بها بعض المنخفَضات، والقيعان، والأودية الطّوليّة، مثل منخفَض الجَفر، وقاع الدّيسي، ووادي السرحان. وتحتَلّ صحراء الحماد، مساحاتٍ واسِعة من الهضبة، بينما تنتشِر الأراضي الرّمليّة، في هضبة حسمي، بالجنوب، والحرّات البازلتية، في الجهة الشماليّة الشرقيّة، من البادية. وهذه المنطقة تشكل 80 بالمائة من المساحة الإجمالية للأردن.
بادية الأردن التاريخ
اتخذت البادية دورا أساسيا في مجريات الثورة العربية الكبرى حيث شكلت قوات البادية نواة الجيش العربي الأردني.
بادية الأردن الجغرافيا
تتكون البادية الشمالية من عدة ألوية إدارية هي: لواء البادية الشمالية الشرقية ولواء البادية الشمالية الغربية ولواء الرويشد.
لواء البادية الشمالية إحدى الألوية التابعة إداريًّا لمحافظة المفرق. تم استحداث لواء البادية الشمالية عام 1996 ويضم 4 أقضية وهي (قضاء صبحا، قضاء أم الجمال، قضاء دير الكهف، قضاء أم القطين) و7 مجالس بلدية. يقع لواء البادية الشمالية في الجزء الشرقي من محافظة المفرق، ويحاذي كل من السعودية والعراق. ويقع مركز اللواء في بلدة الصالحية بالقرب من مثلث صبحا، ويبعد عن مركز محافظة المفرق (25) كم. يشتمل اللواء على مدن وقرى: الصفاوي والمناره والصالحية والحميدية والاشرفية والبشرية وبلدة بني هاشم ورحبة ركاد وروضة الأمير حمزة ونايفه وزملة الأمير غازي والسعادة والبستانه والقيصومه والهاشمية الشرقية ومنشية الخليفة وعالية الشويعر. تبلغ مساحة اللواء 2584 كم مربع وتقطنه 29966 نسمة.
بادية الأردن الجغرافيا
تأسس اللواء في يناير عام 2000 وويقع على بعد كيلومترين من الشمال الغربي لمدينة المفرق ويضم كل من قضاء السرحان وقضاء حوشا وقضاء الخالدية. يعد مثلث جامعة آل البيت مركزا للواء ويشتمل اللواء على مدن وقرى: الزعتري، الباعج، ام السرب، المنصورة وثغرة الجب والزبيدية والنهضة ومنشية السلطة والمفردات وحويجه وروضة الرويعي والرابية والفحيليه والمشرف وروضة أبو الهيال والصوالحه والناصرية (بني خالد) والبوادي. يبلغ تعداد سكان اللواء 155799 نسمة فيما تبلغ مساحته 283.7 كم مربع.
تأسس اللواء في أغسطس 2001 ومركزه مدينة الرويشد ويشتمل على مدن: الرويشد ومنشية الغياث وصالحية النعيم والروضة والريشة الغربية والرقبان والاثنى والفيضة والريشة الشرقية والكرامة والمشاقيق وروضة الرويشد. يبلغ تعداد سكانه 7490 نسمة فيما تبلغ مساحته 21630.5 كم مربع ويحاذي كل من العراق وسوريا والسعودية ويقع فيه حقل غاز الريشة.
تتكون البادية الوسطى من عدة تقسيمات إدارية هي: لواء الجيزة ولواء الموقر وقضاء الضليل وقضاء الأزرق.
بادية الأردن الجغرافيا
يتبع للواء كل من بلدية الجيزة الجديدة وبلدية أم الرصاص الجديدة وبلدية العامرية الجديدة ويشمل مدن وقرى الجيزة وام العمد ونتل واللبن والقسطل ومنجا وام الوليد وحواره وارينبه الغربية والعامرية وجلول والطنيب والمناره والخضراء والزيتونة وارينبه الشرقيه والزعفران وصوفه وزويزيا وام قصير وضبعه وزينب والدليلة وام رمانة والهربج والقنيطرة والعرين والناصرية وضبيعه والزميله والمبروكة والشهباء والخالديه والخريم والغبية ومنشية الجيزة والسيفيه والباسليه والراشدية والثمد والصلاحية. يقع في أراضي اللواء مطار الملكة علياء الدولي ويبلغ إجمالي سكانه 104165 نسمة ومساحة مركزه الإداري 2621 كم مربع. ويشكل 73 بالمئة من مساحة محافظة العاصمة بمساحة إجمالية 6000 كم مربع. أما قضاء أم الرصاص فتتبع له مدن وقرى ام الرصاص والرامه والرميل وطور الحشاش وسالية وسواقه والدامخي والياهون وعليان ورجم عقاب وجميل والثريا والمشيرفه ورجم فهيد وأبو الحصانيا وأبو حليليفه والندوة والمصيطبة والنهضة والفيصلية.
بادية الأردن الجغرافيا
تأسس اللواء في عام 1996 وتضم مدن وقرى الموقر والنقيرة والفيصلية ومغاير مهنا والذهيبة الشرقية والمشاش والمنشية وام بطمة والحاتمية وغزالة والسومرية وروضة السحين والحنيفية والفالج والزميلات والمطبة. يبلغ عدد سكان اللواء 47753 نسمة وتبلغ مساحة مركزه الإداري 608.5 كم مربع ويضم قضاء رجم الشامي الذي استحدث في عام 2001. يحتوي اللواء على مركز صحي شامل أسس في عام 1997 كما يضم أطلال قصر أموي نظرا لشغل المنطقة أهمية إستراتيجية كمصيف في العهد الأموي.
تقع البادية الجنوبية بين خطي طول ٣٥°-٣٨° شرقي خط غرينتش،و دائرتي عرض ٢٩،٣٠-٣١،٣٠ شمالي خط الاستواء، و يحدها من الشرق وادي السرحان و جبل الطبيق، و من الغرب وادي عربة ، و من الشمال منطقة سواقة، و من الجنوب المملكة العربية السعودية، تتكون البادية الجنوبية من عدة تقسيمات إدارية هي: لواء القطرانة ولواء الحسا ولواء القويرة ولواء الحسينية وقضاء أذرح وقضاء أيل وقضاء المريغة وقضاء الجفر وقضاء وادي عربة.
بادية الأردن الجغرافيا
بدأ كقضاء في عام 1996 ثم رفع للواء في عام 2001 ويقع شرقي محافظة الكرك ويضم مدن وقرى القطرانة وسد السلطاني والوادي الأبيض وقصور بشير. وقد اهتم العثمانيون بهذه المنطقة اهتماما بالغا منذ عام 1909 حيث بنوا فيها قلعة القطرانة وحصنت بحامية عسكرية لتأمين طريق الحج والبضائع كما يمر بها خط حديد الحجاز. يبلغ عدد سكان اللواء 10896 نسمة فيما تبلغمساحة مركزه الإداري 1062.6 كم مربع. يضم اللواء عددا من المصانع الكبرى مثل مصنع اسمنت القطرانة ومصنع فسفات القطرانة ومصنع فسفات الأبيض ومصنع أسمدة الأبيض.
تأسس في عام 2001 ويضم مناطق الحسا والجرف والعالية ويبعد عن مركز محافظة الطفيلة حوالي 40 كم. يبلغ تعداد قاطنيه بحسب إحصائيات عام 2018 ما مقداره 11135 نسمة فيما تبلغ مساحة مركزه الإداري 952 كم مربعا.
يتبع اللواء لمحافظة العقبة وتعد مدينة العقبة مركز اللواء حيث يبعد عن شمال المدينة مسافة 50 كم وقد استحدث اللواء عام 1996 بعد أن كان قضاء في 1985. يضم اللواء مدن وقرى القويرة والراشدية ورم والحميمة الجديدة ودبة حانوت والشاكرية والصالحية والعسلية وعين الهوارة والحميمة. يبلغ عدد سكان اللواء 22778 نسمة فيما تبلغ مساحة مركزه الإداري 1606.4 كم مربع. وقد اكتسب اللواء أهمية من انطلاق الخلافة العباسية من منطقة الحميمة ثم في التاريخ المعاصر من احتضانها للثورة العربية الكبرى.
استحدث اللواء عام 1996 ويتبع محافظة معان ويضم مدن وقرى الحسينية والهاشمية وعنيزه والفجيج والدعجانية وحديرا وتل برما. يبلغ عدد سكان اللواء 18730 نسمة فيما تبلغ مساحة مركزه الإداري 527.6 كم مربع ويشكل سكانه نسبة 11 بالمئة من سكان المحافظة.
بادية الأردن الحياة الاجتماعية
تمتاز المنطقة بتنوع سكاني وبكثافة سكانية منخفضة نسبة للعاصمة ويوجد فيها أكثر من 569 مدرسة ينتظم فيها حوالي 90 ألف طالب وطالبة غير أن نسب الأمية في البادية الأردنية عالية إذ تصل إلى 21 بالمئة وبنسبة أعلى في البادية الجنوبية بلغت 28 بالمئة وتصل لدى النساء في البادية الجنوبية إلى 39 بالمئة حيث تفتقر المنطقة لرياض الأطفال والحضانات مما يقلل انخراط الطلبة في التعليم الأساسي.
يوجد 129 مركزا صحيا وعيادة في البادية ويوجد مستشفى في الرويشد وآخر في القويرة ويتم تحويل الحالات التي لا تستوعبها هذه المرافق الصحية إلى مستشفيات المحافظات الأخرى.
وعلى الرغم من وجود أكثر من 82 ألف عاملا في البادية الأردنية أغلبهم في القطاع العام والعسكري فإن نسبة البطالة تصل فيها إلى 32 بالمئة في حين تصل في باقي المحافظات إلى 13 بالمئة. كما تشكل ظاهرة الفقر مشكلة واضحة في البادية حيث تبلغ أعلى نسبة لها في الرويشد ووادي عربة بواقع 73.7% و62.5 بالمئة من السكان على التوالي فيما تبلغ أدنى مستوياتها في البادية الشمالية الغربية لتصل 28.3 بالمئة من السكان.
بادية الأردن الموارد الطبيعية والبيئة
تحتوي البادية الأردنية على أكثر من 3500 بئرا جوفيا وتبلغ كمية تصريف المياه السطحية 90 مليون متر3 سنويا وتشتهر البادية بنشاطها الزراعي كما تمتاز بثروة معدنية وصخرية تشتمل على معادن البازلت، والبنتونايت، والطبشور، والنحاس، والدياتومايت، والدولومايت، والذهب، والجبس، والكاولين، والصخر الزيتي، والحجر الجيري، والرمل والسيليكا، والخف البركاني، والزركون، والفسفات والتي لها استعمالات صناعية متعددة إلى جانب تمتعها بالثروة الحيوانية المتمثلة في المواشي. كما تحتوي على حوض الأزرق وحوض اليرموك وحوض البحر الميت وأحواض الزرقاء وحوض الديسي. تشكل زراعة الخضراوات 81 بالمئة من المحاصيل الزراعية في البادية وتكون معظمها من ثمار البندورة فيما تشكل الأغنام 85 بالمئة من المواشي وخصوصا أغنام العواسي. تفاقمت مشكلة التصحر في البادية مع تقلص الغطاء النباتي بفعل شح الأمطار والرعي الجائر مما أدى لتقلص المراعي.
بادية الأردن البنى التحتية والتنظيمية
بالرغم من عدم وجود منافذ بحرية وجوية للبادي، يدخل 85% تقريبا من القادمين والمغادرين للمملكة عن طريق مناطق البادية برا من خلال أربعة نقاط عبور حدودية وجمركية، علاوة على كون 90% من الشاحنات وحافلات النقل تمر عبر نقاط العبور الحدودية والجمركية في البادية الأردنية. تفتقر الطرق الداخلية في البادية إلى الصيانة والتعبيد أحيانا كما تفتقر مناطق البادية لخدمات الصرف الصحي ويعتمد 94 بالمئة من السكان على الحفر الامتصاصية. تنتشر في البادية خدمات الاتصالات الخلوية والثابتة في حين تعاني بعض المناطق من عدم شمولها بتغطية الاتصالات وبالذات تلك القريبة من الحدود مع السعودية. توجد في البادية أكثر من 1100 منشأة ومصنع تشغل ما إجماليه 25 ألف عاملا وعاملة يشكل أبناء البادية منهم نسبة 30 بالمئة فقط. تعمل الأغلبية من سكان البادية في مجال صناعات الألبسة والغذاء والصناعات الكيميائية.
بادية الأردن المحميات الطبيعية
إحدى المحميات الطبيعية في الأردن تقع بالقرب من واحة الأزرق في الصحراء الشرقية من الأراضي الأردنية وقرب مدينة الأزرق وقد سميت على اسمها وتتكون من أرض رطبة. تبعد عن العاصمة عمان حوالي 120 كيلومترا بالقرب من محمية الشومري. تبلغ مساحتها 12 كم2، وهي محمية مائية تشتمل على العديد من البرك والأهوار الموسمية وتقصدها الطيور المهاجرة.
تشتمل المحمية على مرافق سياحبة وقد بلغت مساحة المحمية 560 كم2، وهي منطقة صحراوية مكونة من جبال رملية جرانيتية تصل ارتفاعاتها إلى 1700م.
أول محمية للأحياء البرية في الأردن، أسستها الجمعية الملكية لحماية الطبيعة عام 1975 م. وهي في مدينة الزرقاء في منطقة الأزرق في منطقة وادي الشومري حيث بلغت مساحتها 22 كم2 وقد أُسست لحماية حيوان المها العربي النادر، وتعتبر الشومري منطقة لتكاثر الأنواع الحيوانية المهددة بالانقراض ومنها الحمار الوحشي الفارسي والنعام والغزال العربي.
بادية الأردن مؤسسات تعنى بالبادية
تأسس الصندوق الهاشمي لتنمية البادية الأردنية بإرادة ملكية في منتصف عام 2003، وصدر قانون الصندوق وباشر عمله في عام 2006، بهدف خدمة البادية الأردنية الشمالية، الوسطى والجنوبية.
يعمل الصندوق لتحسين الواقع الاقتصادي والاجتماعي لأبناء البادية الأردنية وتقليص الفقر والبطالة، وتحقيق التنمية المستدامة في مناطق البادية جنبا إلى جنب مع استثمار موارد البادية البشرية من خلال تنفيذ المشاريع المدروسة وتسهيل إقامتها، علاوة على دعم الأنشطة العلمية والثقافية والاجتماعية والرياضية بالتعاون والتنسيق مع الوزارات والدوائر والمؤسسات الحكومية والمنظمات والهيئات المحلية والدولية والجمعيات الخيرية والتعاونية والشركات الاستثمارية من القطاع العام والخاص. تتبع له عدة مديريات منها مديرية تنمية المجتمعات المحلية ومديرية المشاريع.
بادية الأردن مؤسسات تعنى بالبادية
تأسست في عام 1960 وتعمل المؤسسة على تنمية الريف والبادية من خلال برامج تمويلية للمزارعين لدعم المشاريع الزراعية الصغيرة والمتوسطة ودعم استخراج مصادر المياه وزراعة النخيل. بلغ عدد المستفيدين في البادية الأردنية من إقراض الصندوق في عام 2016 حوالي 260 شخصا بما إجماليه 1.8 مليون دينار. تجدر الإشارة أن الاهتمام بالإقراض الزراعي في الأردن يرجع إلى العهد العثماني حيث كان للمصرف الزراعي العثماني أفرع في إربد والسلط والكرك ثم لحقه تأسيس المصرف الزراعي الأردني عام 1922.
بادية الأردن مؤسسات تعنى بالبادية
هي إحدى إدارات الديوان الملكي الهاشمي التي تأسست بغرض توفير احتياجات أبناء البادية والعشائر الأردنية لما تتمتع به مناطق البادية من خصوصية جغرافية واجتماعية واقتصادية تنموية وخدمية. كان الاهتمام بالعشائر من قبل النظام الملكي في الأردن قديما ففي حكومة المملكة الأولى المشكلة عام 1921 تم تعيين الأمير شاكر بن زيد نائبا عن العشائر في الحكومة. كما عملت الدولة على تسوية قضايا الدم والثأر وإيقاف الغزو تكريسا لمبدأ سيادة الدولة وهيبتها وذلك بناء على قانون خاص بالإشراف على البدو صدر عام 1924. وفي أكتوبر من ذات العام صدر قانون محاكم العشائر الذي نشأت عنه محاكم للعشائر تطور لاحقا في عام 1936 فتأسست محكمة استئناف عشائرية بموجبه. في العام 1933 أعطيت صلاحية تسوية بعض الجرائم العشائرية لقائد الجيش العربي الأردني بناء على قانون صدر لهذا الغرض. وفي سنة 1972 صدر قانون شيوخ العشائر الذي أسس بناء عليه مجلس خاص بشيوخ العشائر ترأسه الأمير محمد بن طلال ثم ما لبثت القوانين العشائرية أن ألغيت في عام 1976 لكن العرف العشائري ظل سائدا. تتولى المستشارية عدة مهام من بينها: التواصل الدائم مع العشائر الأردنية وترتيب لقاءات الملك عبد الله الثاني بن الحسين وولي عهده مع وجهاء العشائر الأردنية كما تلعب دورا في حل النزاعات العشائرية بالتعاون مع الجهات المختصة جنبا إلى جنب مع بناء قاعدة بيانات عن البادية وعشائرها وبنيتها المجتمعية ووجهائها والواقع الاقتصادي والاجتماعي فيها بهدف معالجة مشاكلها الأساسية وتحقيق التنمية المستدامة على الصعيد المجتمعي وبالتنسيق مع باقي إدارات الديوان الملكي.
بادية الأردن الانتخابات النيابية للبادية
بالإضافة إلى وجود مقاعد انتخاببية في لابناء البداية في محافظاتهم التي يقطنون فيها، تم إضافة ثلاثة دوائر انتخابية في الانتخبات النيابية وهي دائرة بدو الشمال، ودائرة بدو الجنوب ودائرة بدو الوسط ، لابناء البادية الذين يسكنون في المحافظات الأخرى، حيث يقر القانون بوجود ما يمكن تسميته (كوتا) ضمن ما اصطلح على تسميتها للدلالة على نظام تخصيص مقاعد في مجلس النواب لأبناء البادية. في القانون لعام 2013 (القائمة الوطنية)، سمح لأبناء البادية ان يكسروا جزئيّاً طوق دوائره المغلقة ويشاركوا في القوائم الوطنية كمرشحين، لكن بعد إلغاء مشروع قانون الانتخاب الذي هو الآن لدى مجلس النواب للقوائم الوطنية التي شكلت تجرية كان ينبغي تطويرها، عادت دوائر البدو لتغلق بشكل كامل على أبنائها.
كهف سيتيرغروتا
كهف سيتيرغروتا هو كهف كارستي يقع في وادي Røvassdalen في بلدية رانا في نوردلاند، النرويج. ويبلغ عمق الكهف الإجمالي 50 مترًا، ويبلغ طوله المستكشف 2.4 كيلومترًا. من المحتمل أنه متصل بكهف غرونليغروتا القريب. يحتوي الكهف على أروقة كبيرة ورواسب من أحدث عصر جليدي. تكوّن الكهف منذ 2 إلى 300,000 عام مضى.
كهف غرونليغروتا
كهف غرونليغروتا هو كهف كارستي في بلدية رانا في نوردلاند، النرويج. يقع في وادي Røvassdalen، وتم استكشافه لأول مرة في عام 1914. يبلغ عمقه الإجمالي 107 متر (351 قدم) واستكشف بطول 2 كيلومتر (1.2 ميل) . من المحتمل أنه متصل بSetergrotta القريب. الكهف مجهز بأضواء اصطناعية ومفتوح للسياح.