hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر خلال حياته
برزت شخصية أدولف هتلر في أعمال عديدة من الموسيقا والأدب الشعبي، ففي ألمانيا، صورت المجلات الكرتونية والدعايات هتلر بأسلوب ساخر قبل استلامه زمام السلطة بدعم من أعدائه، وأظهر المصور السريالي جون هارتفيلد هتلر بأسلوب سخيف في تصاميمه الإعلانية المعادية للنازية.
وبعد أن أصبحت النازية قوةً وطنيةً في يناير 1933، اقترنت صورة هتلر بالإله ونال احترام ومحبة الشعب الألماني، وهذا ظهر جليًا في فيلم انتصار الإرادة الذي شارك هتلر في إنتاجه. كان الفيلم الألماني شهادة الدكتور مابوس عام 1933 استثناءً لذلك، وحُظر من العرض على يدي وزارة التنوير والدعاية العامة النازية. اعتبر نقاد عديدون أن تصوير فريتز لانغ لشخصية مهووسة بالقتل تخطط لإنشاء إمبراطورية إجرامية ضمن جدران ملجأ إجرامي حكايةً رمزيةً حول صعود النازية في ألمانيا إلى السلطة.
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر خلال حياته
كانت شخصية هتلر خارج ألمانيا غالبًا موضع سخرية. تضمنت مسرحية جنيف لجورج برنارد شو رسومًا كاريكاتورية لهتلر بشخصية هير باتلر، إذ ظهر في مجلس دولي مع صديقيه سيغنور بومباردن (موسوليني) وجنيرال فلانكو (فرانكو). هناك شخصيات كرتونية عديدة سخرت من خصائص هتلر المميزة مثل تلك التي صممها ديفيد لو.
تُعد مسرحية برتولت بريشت صعود أرتورو يو آي المقاوم عام 1941 أحد الأمثلة الباكرة الأخرى على الإشارة الكامنة لأدولف هتلر الذي ظهر فيها بدور الشخصية الرئيسة أرتورو أوي، وهو أحد المبتزين في تجارة القرنبيط في شيكاغو، تعرض فيه إلى سخرية فاقت الحدود. عبر بريشت -الألماني الذي غادر بلاده عند استحواذ النازية على السلطة- عن معارضته للاشتراكية الوطنية والحركات الفاشية في مسرحيات أخرى مثل الأم الشجاعة وأبناؤها والخوف والبؤس في الرايخ الثالث.
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر خلال حياته
خارج ألمانيا، ظهر هتلر بشخصية ساخرة معتوهة، وهناك الكثير من الأمثلة البارزة في الأفلام الهوليوودية المعاصرة لتلك الفترة. كانت سلسلة أفلام المهرجين الثلاثة القصيرة عام 1940، وأولها أيها الجاسوس الكريه! (مع استخدام لفظ نازتي Nazty بدلًا من ناستي Nasty، إشارة ساخرة إلى النازية) أولى الأعمال الساخرة من هتلر والنازيين. أدى فيها الممثلون، وبينهم مو هارد بدور «مو هيلستون» الذي يجسد شخصية هتلر، دور ديكتاتوريين يحكمون الدولة الخيالية مورونيكا. يفترض هذا الفلم القصير وجود قضايا تجارية خلف صعود هتلر إلى السلطة، وقيل إنه العمل المفضل لمو هارد ولاري فاين من بين أفلام المهرجين الثلاثة القصيرة.
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر خلال حياته
صدرت تتمة لهذا الفيلم بعد عام من عرضه بعنوان لن أؤدي التحية النازية بعد الآن. وضح هذا العمل الصدام بين هتلر وعصبة الأمم. في أحد الأفلام القصيرة الأخرى للمهرجين الثلاثة، أُشير إلى هتلر باسم «شيكلغروبر» دلالةً على الاسم الأصلي لوالده ألويس هتلر. سخر شارلي شابلن من هتلر بشخصية «أدينويد هينكك»، وهو ديكتاتور مهرج يحكم تومانيا في مادة فنية نشرها بعد تسعة أشهر من أول أعماله القصيرة الساخرة من النازية بعنوان الديكتاتور العظيم عام 1940، وهو من أشهر أعمال المحاكاة الساخرة لشخصية هتلر.
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر خلال حياته
خلال الحرب العالمية الثانية، ظهرت أعمال كاريكاتورية كثيرة تصور هتلر في العديد من الرسوم المتحركة القصيرة، ومنها دير فيورر فيس (بطوط في بلاد النازية)، وهو برنامج كرتوني دعائي من إنتاج ديزني تدور أحداثه في زمن الحرب، ويقدم شخصية دونالد دوك (التي استمدها المؤلف من أداء سبايك جونز للأغنية التي كتبها أوليفر والاس) بالتعاون مع شركة وارنر برذرز الترفيهية المدمجة. يقدم البرنامج الكرتوني المعادي للنازية هير يقابل هاير شخصية باغز باني، لكن أول ظهور لهتلر في برامج وارنر برذرز الكرتونية يعود إلى عام 1932 في عرض بوسكو المصور الصامت القصير حين ظهر هتلر يلاحق جيمي دورانت بفأس.
رسم جورج غروز لوحة قابيل أو هتلر في الجحيم عام 1944 مظهرًا الموت يهاجم هتلر في الجحيم. استخدم المصور السريالي والفنان جون هارتفيلد صورة هتلر مرات عدةً هدفًا للسخرية اللاذعة خلال حياته.
في فيلم مطاردة الرجال عام 1941، من إخراج فريتز لانغ، الذي عُرض في المسارح قبل دخول أمريكا ساحة الحرب، ظهر هتلر مستهدفًا من منظار بندقية الكابتن آلان ثورنديك.
في أفلام إرنست لوبيتش عام 1942 تكون أو لا تكون (إضافةً إلى إصدار ميل بروكس عام 1983) ينتحل ممثل من مجموعة بولندية تمثيلية شخصية هتلر ليسمح بهرب الفرقة إلى إنجلترا.
وبعيدًأ عن الأفلام الهوليوودية، ظهر هتلر في العديد من قصص الأبطال الخارقين في كتب الرسوم الهزلية الذين واجهوه بشكل مباشر أو غير مباشر خلال الحرب العالمية الثانية. من هؤلاء الأبطال سوبر مان وكابتن أمريكا والدرع ونامور الرجل الغواص. ظهر كابتن أمريكا في أول رسومه الهزلية يضرب هتلر على فكه، وكان الجمجمة الحمراء، العدو اللدود له، شخصية هزلية أخذت دور المتدرب لدى هتلر. ظهر الدكتاتور رازان في الإصدار 15 من سوبرمان، وحاول غزو دولة ديمقراطية مجاورة، لكن سوبرمان هزم جيشه وًاصيب رازان برصاصة في أثناء هروبه.
تعرض هتلر للاستهزاء في الأغاني الشعبية الساخرة مثل «ستالين لم يكن ستالين» أو عندما كتبت كلمات جديدة للأغاني القديمة من مثل «هتلر لا يملك سوى خصيةً واحدة» (على أنغام «مارش الكولونيل بوجي»).
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر بعد وفاته
استمر تصوير هتلر بعد وفاته بالشخص العاجز الأحمق، لكن رغم وضوح سياساته المعادية للسامية خلال حياته، لم تمتد محرقة الهولوكوست إلى أقصى مداها ولم تُعرف الإبادة الجماعية النازية حتى وفاته، وكان هذا بالتوازي مع زوال تهديده سببًا للطريقة التي يظهر بها في الثقافة الشعبية، والتي أدت إلى تجسيده بمظهر الشيطان.
في الفيلم التلفزيوني المعروض عام 2003 تحت عنوان هتلر: نهوض الشيطان، أدى روبرت كارليل الدور الرئيس مصورًا حكايةً نصف خيالية عن حياة هتلر من الطفولة إلى منصبه الجديد كقائد «فورر» ومستشار للرايخ الألماني، ومتمًا صعوده إلى السلطة الدكتاتورية الاستبدادية، لكن الفيلم تعرض للانتقادات لانعدام الدقة في تصوير طباع هتلر والأحداث المتعلقة به إلى أن اعتبر العمل خياليًا بالمطلق.
يعالج فيلم ماولوك (1999) من إخراج ألكسندر سوركوروف وبطولة ليونايد موزغوفوي حياة هتلر في ملجئه في جبل البرغهوف قرب بلدية بيرتشسغادن خلال الحرب، وهو مشتق بأغلبه من سلسلة مونولوج الحرب العالمية الثانية بعنوان أحاديث طاولة هتلر التي نُشرت بعد الحرب.
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر بعد وفاته
صُورت الأيام الأخيرة لهتلر في أفلام عديدة، بدايةً من فيلم الأيام العشر الأخيرة عام 1955، من إخراج جورج ويلهلم بابست، وبطولة ألبن سكودا الذي مثل دور الدكتاتور، وتلاه الجزء الخامس والأخير من سلسلة الأفلام السوفييتية «التحرير» (بين 1969 و 1972) من إخراج يوري أوزيرو وبطولة فريتز ديز (ممثل اشتهر بتمثيل شخصية هتلر في عدة أفلام ألمانية شرقية بدايةً من عام 1955).
أدولف هتلر في الثقافة الشعبية تمثيل هتلر بعد وفاته
كانت أولى الأعمال الغربية التي تناولت حياة هتلر البرنامج التلفزيوني البريطاني وفاة أدولف هتلر (السابع من يناير عام 1973) من بطولة فرانك فينلاي الذي أدى الدور الرئيس في البرنامج، وهتلر: الأيام العشر الأخيرة (1973) من إخراج إنيو دي كونسيني وبطولة السيد أليك غينيس. كان الفيلم التلفزيوني الأمريكي الملجأ (1981) خامس الإصدارات التي تناولت حياة هتلر، وهو من إخراج جورج شايفر وبطولة أنتوني هوبكنز، وختام هذه الأعمال فيلم السقوط المرشح لجائزة الأوسكار عام 2004 من إخراج أوليفر هيرشبيغل وبطولة برونو غانتس بدور هتلر. يصور الفيلم القصير مئة عام من أدولف هتلر – الساعات الأخيرة في ملجأ القيادة عام 1988 الساعات الأخيرة التي قضاها هتلر في ملجئه، وهو من إخراج كريستوف شلينغينسف وبطولة يودو كيير، لكن لا يمكن اعتباره إعادة إنتاج للأفلام المذكورة آنفًا بالمعنى الحقيقي.
ظهر هتلر في سلسلة الأفلام التلفزيونية داخل الرايخ الثالث عام 1982 من بطولة ديريك جاكوبي الذي رُشح لجائزة الإيمي عن أدائه في هذا العمل. صُور هتلر أيضًا في فيلم فالكيري من بطولة ديفيد بامبر الذي روى حكاية محاولة اغتياله بتفجير يوليو 1944.
نجيب الله حقاني
نجيب الله حقاني (بالبشتوية: نجیب اللہ حقانی)‏ هو قيادي في حركة طالبان و هو وزير الاتصالات الحالي في إمارة أفغانستان الإسلامية منذ 7 سبتمبر 2021. كما عمل في وزارات مختلفة في الحكومة السابقة (1996-2001). هو ابن عم نور جلال، نائب وزير الداخلية منذ عام 2021.
نور جلال
مولوي نور جلال (بالبشتوية: نور جلال)‏ (من مواليد 1969)، عضو في حركة طالبان. شغل منصب نائب وزير الداخلية بالإنابة لإمارة أفغانستان الإسلامية من 7 سبتمبر 2021 إلى 21 سبتمبر 2021. كما شغل هذا المنصب في حكومة طالبان السابقة (1996-2001). وهو ابن عم نجيب الله حقاني وزير الاتصالات.
نور جلال سيرته
ولد جلال عام 1969 في قرية لاجن بمقاطعة شيغال، محافظة كنر، بأفغانستان. وهو أحد أفراد قبيلة شينواري البشتونية. وفي حكومة طالبان الأولى من 1996 إلى 2001، شغل جلال منصب نائب وزير الداخلية. وفي 23 فبراير 2001، تم وضعه على قائمة عقوبات الأمم المتحدة. وفي عام 2011 عمل جلال في منظمة غير حكومية مقرها كابل معنية بحل النزاعات.
وفي 7 سبتمبر 2021 عُيِّن جلال نائبًا لوزير الداخلية لإمارة أفغانستان الإسلامية التي أعيد تأسيسها حديثًا، تحت إشراف وزير الداخلية سراج الدين حقاني. ثم استُبدل بإبراهيم صدر في 21 سبتمبر.
باولو فيكتور
قد يقصد من «باولو فيكتور» :
باولو فيكتور: لاعب كرة قدم برازيلي.
باولو فيكتور (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم برازيلي.
باولو فيكتور (لاعب كرة قدم مواليد 1987): لاعب كرة قدم برازيلي.
اللجنة الدولية للطب العسكري
اللجنة الدولية للطب العسكري (ICMM)، هي منظمة دولية وحكومية دولية تتكون من أكثر من مئة دولة. تأسس المجلس الدولي للطب العسكري في عام ١٩٢١، استجابةً للمخاوف بشأن نقص الرعاية المقدمة خلال الحرب العالمية الأولى. تم إنشاؤها لتعزيز التعاون بين الخدمات الصحية للقوات المسلحة في جميع أنحاء العالم.
اللجنة الدولية للطب العسكري تاريخها
في عام ١٩٢٠، بعد أن أثيرت القضايا بما في ذلك نقص الرعاية للضحايا والحاجة لتوثيق التعاون بين القوات المسلحة والخدمات الطبية في أعقاب الحرب العالمية الأولى، والنقيب ويليام إس بينبريدج الحاصل على دكتوراه في الطب (البحرية الأمريكية) والقائد الطبي جولز فونكن (بلجيكا) اقترحا إنشاء منظمة دولية للخدمات الطبية للقوات المسلحة في الدورة الثامنة والعشرين لجمعية الضباط الطبيين العسكريين الأمريكيين . دعمت الحكومة البلجيكية التطوير العملي لهذا المفهوم وعُقد المؤتمر الدولي الأول للطب العسكري والصيدلة في يوليو ١٩٢١ في بروكسل، بلجيكا، بحضور الملك ألبرت الأول ، وأسفر عن لجنة دائمة للمؤتمرات الدولية للطب العسكري والصيدلة. تم تأسيس الصيدلة رسميًا في ٢١ يوليو ١٩٢١ أثناء المؤتمر. الدول المؤسسة كانت بلجيكا والبرازيل وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا وسويسرا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
اللجنة الدولية للطب العسكري تاريخها
منذ تأسيسها ، كانت اللجنة الدولية لشؤون المفقودين تستجمع دائمًا الخدمات الصحية العسكرية من جميع الأطراف السياسية، بالزي العسكري الرسمي حتى أثناء الحرب الباردة. في ٢١ مايو ١٩٥٢ ، تم توقيع اتفاقية مع منظمة الصحة العالمية والتي اعترفت باللجنة باعتبارها «هيئة دولية متخصصة في الشؤون الطبية العسكرية». في ٢٨ مايو ١٩٩٠، غيرت اللجنة اسمها وأصبحت اللجنة الدولية للطب العسكري. تم التصويت على النظام الأساسي الجديد للمجلس الدولي للطب العسكري، الذي تم تنقيحه بما يتماشى مع سياسات العصر الحديث في الجمعية العامة المنعقدة في بكين الصين عام ١٩٩٦. وقع المجلس الدولي للطب العسكري مذكرة تفاهم مع منظمة الصحة العالمية في عام ٢٠٠٤ والمنظمة العالمية لصحة الحيوان في عام ٢٠٠٦.
اللجنة الدولية للطب العسكري أهداف المجلس الدولي للطب العسكري
الهدف الرئيسي للمركز الدولي للطب العسكري هو التأكد من الممارسين في الخدمات الصحية لديهم الوسائل للعمل معًا ، باستخدام معاملة مماثلة في العمليات التي تقتضي على تعاون دولي . هذا هدف طويل المدى ويمكن للمركز الدولي للطب العسكري أن يعمل على تحقيقه بطرق عديدة منها : تشجيع الأنشطة التي يتم فيها تبادل الخبرات العلمية والتقنية ، خلال تطوير الاتصالات مع المجتمع العلمي ، ومن خلال تعزيز الأحداث الإقليمية. كل هذا سيمكنهم من تجميع الموارد والخبرات العلمية للطب العسكري سواء كان في مسرح العمليات أو في حالات الأزمات.
تشمل أهداف المجلس الدولي للطب العسكري الأخرى ما يلي:
تسهيل العلاقات بين الخدمات الطبية للقوات المسلحة للدول الأعضاء في المجلس الدولي للطب العسكري والمنظمات الدولية مثل منظمة الصحة العالمية ، والمنظمة العالمية لصحة الحيوان ، وبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز ، والجيش الدولي. المجلس الرياضي ، والجمعية البيطرية العالمية ، والجمعية الطبية العالمية، والاتحاد الصيدلاني الدولي .
اللجنة الدولية للطب العسكري أهداف المجلس الدولي للطب العسكري
أعدت الأهداف المذكورة أعلاه إلى لتطوير وضع الطب العسكري ، من خلال توفير الوصول إلى الأدوية داخل الوحدات العسكرية وتوفير وسائل فحص الافراد وتحسين الوصول إلى طب الطوارئ وتحسين الجراحة في مسرح العمليات وتحسين الاستجابة للكوارث وتوفير التدريب اللوجستي الطبي وتحسين الصحة العامة لطب الأسنان و الخدمات البيطرية والصيدلة.
اللجنة الدولية للطب العسكري أنشطة
إضافةً إلى المؤتمر السنوي العالمي للجنة الدولية للطب العسكري ينظم المجلس الدولي للطب العسكري مؤتمرات إقليمية. بما في ذلك مجموعات العمل الإقليمية لعموم آسيا والمحيط الهادئ والبلدان الأمريكية والبلدان الإفريقية و البلدان الأوروبية والمغرب العربي والدول العربية. ينشر المجلس الدولي للطب العسكري أيضا المراجعة الدولية ربع السنوية للخدمات الطبية للقوات المسلحة مما يوفر رابط مادي بين الدول الأعضاء والخدمات الطبية.
اللجنة الدولية للطب العسكري دراسة التدريب والتوجيه
أهداف المجلس الدولي للطب العسكري في مجال التدريب والتوجيه هي :
اللجنة الدولية للطب العسكري تقييم حالات الكوارث
يطور المجلس الدولي للطب العسكري المناقشات حول نشاط الخدمات الطبية أثناء الكوارث.
اللجنة الدولية للطب العسكري التعاون مع المنظمات الدولية
لقد وقع المجلس الدولي للطب العسكري على اتفاقيات مع منظمة الصحة العالمية واللجنة الدولية للصليب الأحمر و المنظمة العالمية لصحة الحيوان و برنامج الأمم المتحدة المشتركة المعني بفيروس نقص المناعة البشرية ومتلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز). هذه الاتفاقيات تنص على التعاون مع الخدمات الطبية للدول الأعضاء من أجل الكشف عن الأوبئة الرئيسية التي تشكل تهديدًا عالميًا بالصحة العامة و الاستجابة لها. وتتواصل جميع المنظمات واللجان المذكورة بكل حكومة على حدة.
اللجنة الدولية للطب العسكري دراسة تطور القانون الدولي الإنساني
يتم تنظيم في قانون النزاعات المسلحة بدعم من سويسرا كل عام وهذه الدورة هي الواقع اللامركزية في مناطق مختلفة من العالم
اللجنة الدولية للطب العسكري هيكل وعمل المجلس الدولي للطب العسكري
المجلس الدولي للطب العسكري هو منظمة دولية حكومية محايدة سياسيًا.
اللجنة الدولية للطب العسكري هيكل وعمل المجلس الدولي للطب العسكري
المجلس الدولي للطب العسكري يتألف من ١١٩ دولة عضو و ٣ دول مراقبة ، وجميعها اما أعضاء في الأمم المتحدة أو لديها تصريح مراقبة رسمي من الأمم المتحدة ، أو معترف بهم كأعضاء في منظمة الصحة العالمية. كما أن كل دولة عضو تمثل مندوب رسمي يتم تعيينه من قبل حكومة بلده. من أجل أن تكون الدولة عضوًا في المجلس الدولي للطب العسكري يجب أن تتقدم بطلب من الدول الأعضاء طلبًا صادرًا من وزارة الدفاع أو الشؤون الخارجية أو أي سلطة حكومية عليا أخرى. ومن ثم يتم توجيه هذا الطلب إلى الأمين العام وتتم الموافقة عليه من خلال جلسة للجمعية العامة للدول الأعضاء عند المؤتمر العالمي كل عامين. تدفع كل دولة عضو اشتراكًا يحدده الناتج المحلي الإجمالي ومستوى الدين وعدد السكان. ويمنح هذا الاشتراك الدولة حق التصويت في الجمعية العامة وتنظيم الأنشطة التي يقرها المجلس الدولي للطب العسكري. هناك واجب أخلاقي للمشاركة الفعالة يتبع عضوية الدول الأعضاء. توصيات الجمعية العامة دائمًا غير مقيدة مراقبة بصرامة بمبدأ سيادة كل دولة عضو ، فقط السلطة السياسية لكل دولة عضو هي التي تستطيع تغيير توصيات اللجنة الدولية للطب العسكري إلى قواعد قابلة للتطبيق على قواتها المسلحة.
اللجنة الدولية للطب العسكري هيكل وعمل المجلس الدولي للطب العسكري
وفق النظام الأساسي للمجلس الدولي للطب العسكري وتاريخه ، حدد مقر الأمين العام في بلجيكا والسلطة التنفيذية للمجلس الدولي للطب العسكري. من أجل الاستمرارية يتم الحفاظ على استقرار المقر. جميع المشاركون الاخرين متطوعين باستثناء عدد قليل من الأمناء التنفيذيين يعملون بأجر. يتم انتخاب الأمين العام لمدة ٤ سنوات قابلة للتجديد من قبل الجمعية العامة وهو رئيس الفرع التنفيذي للمركز الدولي للطب العسكري. الأمين العام الحالي اللواء المتقاعد غييرت لير ومساعده نائب الأمين العام اللواء بيير نيرينكس ومساعديه ، يمثلون الهيئة السياسية للأمانة العامة. وفق النظام الأساسي للمجلس الدولي للطب العسكري يعيَّن أمين عام ونائب بجليكي . تنفذ قرارات الجمعية العمومية من قبل الأمين العام وتعقد الجمعية العامة كل عامين بقيادة رئيس المجلس الدولي للطب العسكري ، وتختاره الدولة العضو المختار لتنظيم المؤتمر العالمي. وهو على رأس الفرع التشريعي للمجلس الدولي للطب العسكري من خلال الإشراف على أعمال الجمعية العامة خلال المؤتمر العالمي في بلاده . كما أن ولايته غير قابلة للتجديد تمتد بين جمعيتين عامتين . وترفع تقارير عن الأنشطة التنفيذية من الأمين العام إلى رئيس مجلس الإدارة.
المجلس العلمي يتحكم في جميع المسائل العلمية بتوجيه من رئيس المجلس واللواء هامبرت بواسو الحاصل على دكتوراه في الطب . لمدة ٤ سنوات قابله للتجديد تم انتخابه من قبل الجمعية العمومية . مساعده رئيس المجلس العلمي العميد جان جاك لا تيلاد العضو المنتدب من قبل الجمعية العامة تم انتخابه لمدة ٤ سنوات قابلة للتجديد . هناك لجان فنية لمساعدة المجلس العلمي في التخصصات الآتية : طبيب بيطري ، صيدلية ، طب أسنان ، تموين وتعليم. كما أيضًا يتم انتخاب رؤساء اللجان لمدة ٤ سنوات قابلة للتجديد من قبل الجمعية العامة.
عقد المؤتمر الثالث والاربعون للجنة الدولية للطب العسكري في سويسرا مدينة بازل ، في مايو عام ٢٠١٩
أليكسي لوسيف
أليكسي فيودور لوسيف (بالروسية: Алексе́й Фёдорович Ло́сев)، (23 سبتمبر 1893 - 24 مايو 1988)، كان فيلسوفًا وفقيهًا لُغويًا ومُتخصصًا بعلم الثقافة من روسيًا، وكان أحد أبرز الشخصيات في الفكر الفلسفي والديني الروسي في القرن العشرين.
غيدانة
غَيْدَانَة (الاسم العلمي: Psyche)، جنس حشرات عثية من فصيلة الغيدانيات.
فخري كمونة
فخر الدين بن حسن بن مهدي الأسدي يعرف عمومًا بـفخري كَمُّونة (1886 - 14 أكتوبر 1936) سياسي عراقي. ولد في كربلاء لعائلة معروفة أسدية. ثار ضد الدولة العثمانية خلال حملة بلاد الرافدين. اعتقله العثمانيين سنة 1917 ثم تمكّن من إقامة إدارة محلية لكربلاء مع أخيه محمد علي. نفاه البريطانيون إلى الهند بعد سقوط بغداد في 11 مارس 1917. ثم قد عاد إلى وطنه بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، وعيّن قائمقامًا لكربلاء خلال الانتداب البريطاني على العراق. توفي في مسقط رأسه عن 50 عامًا و دُفن في العتبة الحسينية.
فخري كمونة سيرته
هو فخر الدين بن حسن بن مهدي كَمُّونة، ولد سنة 1886 م / 1304 هـ في كربلا، وينتمي إلى أسرة كربلائية أسدية النسب. 
آلت إليه رئاسة عائلته بعد وفاة والده ومقتل حسين بن محمد كمونة سنة 1909. اتصل أخوه محمد علي في تشرين الأول 1915 ببيرسي كوكس، كبير الضباط السياسيين المرافقين للجيش البريطاني، وكانت كربلاء لا تزال خاضعة لحكم العثماني، وقد هددها عاكف بك كربلاء والنجف بعد انتفاضة 1916 في الحلة. وفي نيسان (أبريل) 1916 بذل العثمانيين جهدًا لاخضاع كربلاء واعتقلوا فخر الدين واتهموه بتحريض شيوخ «آل يسار»، فثارت البلدة وطردت الموظفين العثمانيين وأنشأت إدارة محلية برئاسة الأخوين فخري ومحمد علي. وهو من شخصيات حادثة حمزة بيك عام 1915.
على أثر احتلال البريطاني لمدينة بغداد سنة 1917 وسيطرتهم على كربلاء، اتهم فخري كمونة بتموين الأعداء - الدولة العثمانية - بالأقمشة والأطعمة، فاستدعى إلى بغداد في أيلول (سبتمبر) 1917 ونفي إلى بلاري في كارناتاكا، الهند. وأبعد أخوه محمد علي أيضًا عن كربلاء وعيّن لإدارتها معاون حاكم سياسي بريطاني. وانتهي حكم آل كمونة لكربلاء بعد سنة وأشهرًا.
فخري كمونة سيرته
وقد عاد فخري كمونة إلى كربلاء بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، وفي خلال ثورة العشرين واحتلال البريطاني بلدة طويريج في 12 تشرين الأول (أكتوبر) 1920 ظهرت في كربلاء حركة قوية تريد الاستسلام وتجنيب البلدة ويلات الحرب بزعامة فخري، فتمكن هو وأعوانه من السيطرة على كربلاء واضطر رجال الثورة إلى الخروج منها على وجة السرعة. ثم قام بالمفاوضة مع السلطة البريطانية وتنفيذ شروط الاستسلام. وقد عين قائمقاماً لكربلاء.
توفي فخر الدين كمونة في كربلاء يوم 14 تشرين الأول (أكتوبر) 1936/ 29 رجب 1355. ودفن في العتبة الحسينية.
البهائيون حول العالم
البهائيون، وتعرف رسميًا بـ «الجامعة البهائية»، هم أتباع الديانة البهائية.
يسعى البهائيون منذ بداية ظهور رسالة بهاء الله، للمساهمة في المشاريع الراميّة للتقدم الاجتماعي، على المستوى المحلي والوطني والعالمي، من خلال القيام بمبادراتٍ ملموسةٍ في مناطقهم السكنية ومجتمعاتهم المحلية. وفقًا للتعاليم البهائية، فإنه من خلال خدمة الآخرين، يمكن للإنسان أن يحقق أسمى الأهداف في الحياة، فكما كان الغرض من الشمعة هو نشر النور، فكذلك خُلِقت الروح البشرية للعطاء بسخاءٍ. يعمل البهائيون في سبيل تحقيق هدفٍ مشتركٍ واحدٍ وهو خدمة الإنسانية. ويسعى المجتمع البهائي أينما كان إلى غرس الأمل في مستقبل البشرية، والاحتفاء بمساعي جميع الذين يعملون لتعزيز الوحدة المتأصلة في الجنس البشري، وتحسين الظروف الروحية والمادية في العالم.
البهائيون حول العالم
للجامعة البهائية عالميًا سواءً كانت ممثلةً في أفرادها أو في هيئاتها الإدارية، نشاطاتٌ عدةٌ في شتى المجالات التي تتعلق بخدمة المجتمع، ومنها تأسيس العدالة الاجتماعية، وترويج مكانة وتأثير الدين في المجتمع، ومجالات النمو الروحي للفرد، وغيرها، يدفعهم في هذا مبدأ وحدة العالم الإنساني. وفي العقود الأخيرة ساهم البهائيون في العديد من النشاطات الاجتماعية والاقتصادية التي أدت إلى خدمة المجتمعات التي يعيشون فيها والمساعدة في مشاريع التطوير الاجتماعي والاقتصادي والتقافي، وخاصةً في العديد من الدول النامية.
البهائيون حول العالم المساهمة في حياة المجتمع
لقد دعى بهاءالله أتباعه إلى أن يضعوا جلّ اهتمامهم في سد احتياجات العصر الذي يعيشون فيه وأن تتمحور مشاوراتهم حول لوازمه ومتطلّباته. لذا، نادى بهاء الله بالعمل من أجل خير العموم، وبناءً على ذلك فإن البهائيين يسعون منذ وقتٍ طويلٍ للمساهمة في المشاريع الراميّة للتقدم الاجتماعي على المستوى المحلي والوطني والعالمي من خلال اتخاذ مبادراتٍ ملموسةٍ في أحيائهم وقراهم ومجتمعاتهم.
البهائيون حول العالم المساهمة في حياة المجتمع
يؤمن البهائيون بأن كل شخصٍ مسؤولٌ عن تطوره الروحي، فلا يوجد رجال دينٍ في العقيدة البهائية. بدلًا من ذلك، هناك محافل روحانية تقوم بإدارة شؤون البهائيين في كل بلدٍ. ويتم تنفيذ أنشطة تنمية المجتمع من قِبَل الأفراد، ضمن إطارٍ شاملٍ مستمدٍ من التعاليم البهائية، وهي متاحةٌ للناس من جميع الخلفيات. هذا الانفتاح هو سمةٌ مميزةٌ للأنشطة البهائية؛ حيث أن الناس من جميع الأصول الدينية والعرقية والثقافية يتشاركون جنبًا إلى جنبٍ. ثمة العديد من الأنشطة المشتركة بين البهائيين في جميع أنحاء العالم، وهي متاحةٌ للمشاركة من قِبَل الجميع، تشمل فضاءات لتلاوة الأدعية، وأنشطة خاصة ببناء القدرات الروحية والأخلاقية بين الأطفال والشباب الناشئ، ولقاءات تتم لدراسة ومناقشة تطبيق المبادئ الروحية في الحياة اليومية، وأنشطة تتعلّق بخدمة المجتمع. وتهدف جميع هذه الأنشطة إلى تحقيق التعايش والسلام ورفاه الإنسانية.
البهائيون حول العالم المساهمة في حياة المجتمع
أما على الصعيد العالمي، عملت الجامعة البهائية العالمية على مدار أعوامٍ عدةٍ، مع منظمات الأمم المتحدة والحكومات الوطنية والجماعات الدينية على إقامة الحوار بين الأديان وتعزيز التعايش، والنهوض بحقوق الإنسان، والنهوض بالمرأة، والتعليم الشامل، وتشجيع التنمية الاقتصادية العادلة، وحماية البيئة، والشعور بالمواطنة العالمية. تتعاون الجامعة البهائية العالمية مع الحكومات والأمم المتحدة والمنظمات الحكومية الدولية والمنظمات غير الحكومية الأخرى في المشاريع التنموية الاقتصادية والاجتماعية. في مايو 1970 اكتسبت مركزًا استشاريًا لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، وفي عام 1976 مع منظمة الأمم المتحدة للطفولة. ثم في عام 1989 طوّرت الجامعة البهائية العالمية علاقة عملٍ مع منظمة الصحة العالمية، ولديها أيضًا علاقة عملٍ مع العديد من وكالات ومؤسسات الأمم المتحدة الأخرى، بما في ذلك صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة، وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة. كما عملت الجامعة البهائية العالمية في برامج إنمائيةٍ مشتركةٍ مع مختلف وكالات الأمم المتحدة؛ على سبيل المثال، في منتدى الألفية للأمم المتحدة لعام 2000، تمت دعوة أحد البهائيين ليكون المتحدث الوحيد غير الحكومي خلال القمة.
البهائيون حول العالم التركيبة السكانية
أفادت وثيقةٌ نشرها البهائيون أن 4.74 مليون بهائي في عام 1986م نموا بمعدلٍ سنويٍ قدره 4.4٪. وتقدر المصادر البهائية منذ عام 1991م أن عدد البهائيين في جميع أنحاء العالم يزيد عن 5 ملايين. قدّرت الموسوعة المسيحية العالمية بوجود 7.1 مليون بهائيٍ في العالم في عام 2000م، يمثلون 218 دولة،  و 7.3 مليون في عام 2010م  من نفس المصدر. ويذكر هذا المصدر كذلك أن: «الدين البهائي هو الدين الوحيد الذي نما بوتيرةٍ أسرع في كل منطقةٍ من مناطق الأمم المتحدة على مدى المائة عام الماضية من عامة السكان؛ وبالتالي كانت البهائية الدين الأسرع نموًا بين عامي 1910م و 2010م، حيث نما مرتين على الأقل بأسرع تعداد سكان كل منطقةٍ من مناطق الأمم المتحدة تقريبًا».
يعيش أكبر عددٍ من البهائيين في العالم في الهند، والتي تضم حوالي 1880700 بهائيًا. وتمثل العقيدة البهائية حاليًا أكبر أقلّيةٍ دينيةٍ في إيران، وبنما، وبليز، وثاني أكبر ديانةٍ دوليةٍ في بوليفيا، وزامبيا، وبابوا غينيا الجديدة، وثالث أكبر ديانةٍ دوليةٍ في تشاد  وكينيا.
وفقًا لتقويم العالم وكتاب الحقائق 2004م (بالإنجليزية: World Almanac and Book of Facts 2004):
البهائيون حول العالم التركيبة السكانية
يعيش غالبية البهائيين في آسيا (3.6 مليون)، وأفريقيا (1.8 مليون)، وأمريكا اللاتينية (900000). وفقًا لبعض التقديرات، يوجد أكبر مجتمعٍ بهائيٍ في العالم في الهند، حيث يبلغ عددهم 2.2 مليون بهائي، تليها إيران، بـ 350.000، والولايات المتحدة بـ 150.000، والبرازيل بـ 60.000. بصرف النظر عن هذه البلدان، يختلف تعداد البهائيين في الدول الأخرى بشكلٍ كبيرٍ.
العقيدة البهائية هي ديانةٌ متوسطة الحجم من حيت عدد أتباعها  وقد أُدرجت في كتاب بريتانيكا للعام (1992 حتى الآن) كثاني أكثر ديانات العالم المستقلة انتشارًا من حيث عدد الدول الممثلة. وفقًا لبريتانيكا، انتشر الدين البهائي (اعتبارًا من عام 2010) في 221 دولةٍ ومنطقةٍ، ويقدّر عدد أتباعه في جميع أنحاء العالم بسبعة ملايين. بالإضافة إلى ذلك، فإن البهائيين منظمون ذاتيًا في معظم دول العالم. ولقد تم تصنيف العقيدة البهائية في عام 2007م من قبل مجلة فورين بوليسي كثاني أسرع دينٍ في العالم من حيث زيادة النسبة المئوية لعدد المنتسبين إليها بمعدل (1.7٪).