hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
التضخم المفرط في فنزويلا
بلغ معدل التضخم السنوي في عام 2014 نحو 69% وكان الأعلى في العالم. كان معدل التضخم في عام 2015 نحو 181%، واعتبر مرة أخرى أعلى مستوى في العالم والأعلى في تاريخ البلاد في ذلك الوقت. وصل المعدل إلى 800% في عام 2016، وأكثر من 4,000% في عام 2017، وبلغ نحو 1,700,000% في عام 2018 مع اقتراب فنزويلا من التضخم الكبير. في حين توقفت الحكومة الفنزويلية عن إصدار تقديرات تضخم رسمية اعتبارًا من أوائل عام 2018 قدّرَ الاقتصادي ستيف هانكي أنَّ المعدل في ذلك الوقت بلغ 5,220%. قدر صندوق النقد الدولي في أبريل عام 2019 أنَّ التضخم سيصل إلى 10,000,000% بحلول نهاية عام 2019. قدر البنك المركزي الفنزويلي رسميًا ارتفاع معدل التضخم إلى 53,798,500% بين عامي 2016 وأبريل 2019.
التضخم المفرط في فنزويلا التاريخ
انكمش الاقتصاد عندما انهارت أسعار النفط العالمية في الثمانينيات وارتفعت مستويات التضخم (تضخم أسعار المستهلكين) بين 6% و12% منذ 1982 وحتى 1986. بلغَ معدل التضخم ذروته في عام 1989 بنحو 84%. عانت أسواق العاصمة كاراكاس في العام نفسه عقب خفض الإنفاق الحكومي وتحرير الأسواق من قبل الرئيس كارلوس أندريس بيريز من النهب والشغب. ارتفع الناتج المحلي الإجمالي لفنزويلا من انخفاض بنسبة -8.3% في عام 1989 إلى نمو 4.4% في عام 1990 و9.2% في عام 1991 بعد أن بدأ بيريز سياسات اقتصادية ليبرالية وحرر الأسواق الفنزويلية، على الرغم من أنَّ بقاء الأجور منخفضة والبطالة مرتفعة بين الفنزويليين.
التضخم المفرط في فنزويلا التاريخ
يدعي البعض أنَّ سياسيات التحرر الجديدة هي سبب الصعوبات الاقتصادية الفنزويلية، واعتبر البعض الاعتماد المفرط على أسعار النفط والنظام السياسي المترهل أسبابًا في العديد من المشاكل. شهدت فنزويلا معدلات تضخم سنوية تتراوح بين 50 و60% من 1993 إلى 1997 بحلول منتصف التسعينات في عهد الرئيس رافائيل كالديرا، مع ذروة استثنائية بلغت 100% في 1996. ارتفعت نسبة الأشخاص الذين يعيشون في الفقر من 36% عام 1984 إلى 66% عام 1995، حيث عانت البلاد من أزمة مصرفية حادة في عام 1994. ساءت الأزمة الاقتصادية في عام 1998، حيث بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي نفس مستوى عام 1963.
التضخم المفرط في فنزويلا التاريخ
بلغ معدل التضخم بعد الانتخابات الرئاسية الفنزويلية عام 1998 والذي قيس تبعًا لمؤشر أسعار المستهلك 35.8% في عام 1998، وانخفض إلى أدنى مستوى له وهو 12.5% في عام 2001 وعاد للارتفاع إلى 31.1% في عام 2003. انخفض مستوى الاحتياطيات الدولية للحكومة في محاولة لدعم البوليفار الفنزويلي والتخفيف من تأثير توقف العمل في صناعة النفط على الاقتصاد، أوقفت وزارة المالية والبنك المركزي الفنزويلي تداول العملات الأجنبية في 23 يناير 2003. انشأت الحكومة في 6 فبراير مجلس إدارة العملة لمعالجة إجراءات صرف العملات الأجنبية. حدد المجلس سعر صرف الدولار الأمريكي عند 1596 بوليفار للشراء و1,600 للدولار بيع.
التضخم المفرط في فنزويلا التاريخ
انكمش الاقتصاد الفنزويلي بنسبة 5.8% في الأشهر الثلاثة الأولى من عام 2010 مقارنة بالفترة نفسها من عام 2009، وسجل أعلى معدل تضخم في أمريكا اللاتينية بنسبة 30.5%. أعرب الرئيس هوغو شافيز عن تفاؤله بأن فنزويلا ستخرج من الركود على الرغم من توقعات صندوق النقد الدولي بأنها ستكون الدولة الوحيدة في المنطقة في حالة ركود في ذلك العام. صنف صندوق النقد الدولي الانتعاش الاقتصادي لفنزويلا على أنه متأخر وضعيف مقارنة بالدول الأخرى في المنطقة. استمر اقتصاد البلاد في السقوط بعد وفاة شافيز في أوائل عام 2013.
التضخم المفرط في فنزويلا التاريخ
ارتفع معدل التضخم السنوي لأسعار الاستهلاك مئات وآلاف القيم خلال الأزمة. بقيت معدلات التضخم مرتفعة خلال فترة رئاسة شافيز. أزال التضخم أي زيادة في الأجور بحلول عام 2010. كانت نسبة التضخم بحلول عام 2014 أعلى نسبة في العالم بنحو 69%. ذكرت وسائل الاعلام في عام 2016 أنَّ فنزويلا كانت تعاني من انهيار اقتصادي. قدر صندوق النقد الدولي معدل تضخم بنسبة 500% وانكماش بنسبة 10% في الناتج المحلي الإجمالي. دخلت فنزويلا في نوفمبر عام 2016 فترة التضخم الكبير. تجاوز التضخم الشهري 50% في ديسمبر 2016، مما يعني أن الاقتصاد كان يعاني بشكل رسمي من التضخم المفرط، وكانت فنزويلا الدولة 57 التي أضيفت إلى جدول التضخم العالمي هانكي-كروس.
وصل معدل التضخم إلى 4000% في عام 2017. ظهر توجه في فنزويلا في نفس العام لتحصيل الدخل من ألعاب الإنترنت مثل لعبة رون سكيب، وهي وسيلة أمكن من خلالها الحصول على العملة الأجنبية. جمع اللاعبون في كثير من الحالات أموال أكثر من العمال في فنزويلا، على الرغم من أنهم كانوا يكسبون بضعة دولارات فقط في اليوم. لم تستخدم بعض المتاجر خلال موسم عيد الميلاد في عام 2017 بطاقات الأسعار نظرًا لتضخم الأسعار بسرعة، وكان على العملاء أن يسألوا الموظفين عن سعر كل قطعة. توقفت الحكومة الفنزويلية في أوائل عام 2018 عن إصدار تقديرات التضخم.
أصدر بنك فنزويلا المركزي في مايو عام 2019 بيانات اقتصادية لأول مرة منذ عام 2015. وذكر أن معدل التضخم كان 274% في عام 2016، و863% في عام 2017، و130,060% في عام 2018. ذكر التقرير الجديد انكماش الاقتصاد لأكثر من النصف خلال خمس سنوات، ووصفته صحيفة فاينانشيال تايمز بأنه «أحد أكبر الانكماشات في تاريخ أمريكا اللاتينية». وبحسب بعض المصادر فإن نشر هذه البيانات كان بسبب ضغوط من الصين حليفة نيكولاس مادورو. زعم أحد المصادر أن هذا الكشف قد جعل فنزويلا تمتثل لصندوق النقد الدولي، وصعّب دعم خوان غوايدو خلال الأزمة الرئاسية. لم يكن صندوق النقد الدولي قادرًا في ذلك الوقت على دعم صحة البيانات لأنه لم يكن قادرًا على التواصل مع السلطات.
قدر صندوق النقد الدولي في عام 2018 أنَّ معدل التضخم في فنزويلا سيصل إلى 1,000,000% بحلول نهاية العام. انتقد خبير الاقتصاد ستيف هانكي هذه التوقعات وقال إنَّ صندوق النقد الدولي أصدر توقعات زائفة لأنه «لم يتمكن أحد من قبل توقع مسار أو قيمة التضخم الكبير بدقة. ولكن ذلك لم يمنع صندوق النقد الدولي من تقديم توقعات التضخم لفنزويلا والتي أثبتت أنها غير دقيقة بشكل كبير». وفقًا لهانكي: بلغ معدل التضخم في فنزويلا في 31 يوليو 2018 نحو 33151%.
إديث غريس وايت
إديث غريس وايت (بالإنجليزية: Edith Grace White)‏‏ (16 مايو 1890 في بوسطن - 1975) عالمة حيوانات، وعالمة أسماك أمريكية، اشتهرت لدراساتها حول صفيحية الخياشيم الغضروفية. كما نشرت كُتبٌ حول الجينات وعلم الأحياء العام، وعملت أستاذًا ورئيسًا لقسم علم الأحياء في كلية ويلسون لمدة 30 عامًا. وُلدت في بوسطن، وحصلت على درجة البكالوريوس من كلية ماونت هوليوك عام 1912، وذهبت إلى جامعة كولومبيا حيثُ حصلت منها على درجة الماجستير عام 1913، ثم درجة الدكتوراة عام 1919.
نانسي درو (مسلسل 2019)
نانسي درو (بالإنجليزية: Nancy Drew)‏ هو مسلسل تلفزيوني أمريكي تم بثه على ذا سي دبليو منذ 9 أكتوبر 2019.
كاتي كين
كاتي كين (بالإنجليزية: Katy Keene)‏ هو مسلسل تلفزيوني أمريكي تم بثه على ذا سي دبليو منذ 6 فبراير 2020.
شعب براهوي
شعب براهوي هم مجموعة عرقية تتألف من نحو 2.2 مليون فرد، توجد الغالبية العظمى منهم في بلوشستان، باكستان. توجد أعداد صغيرة منهم أيضًا في أفغانستان وإيران، حيث هم شعوبٌ أصلية، لكن يمكن إيجادهم متفرقين في دول شرق أوسطية أخرى. يحتلون بشكل رئيسي المنطقة في بلوشستان من بولان مرورًا بتلال بولان إلى رأس مواري على بحر العرب، فاصلين بين شعب بلوخستان غربًا والشعب السندي في السند شرقًا. ينتمي جميع البراهويين تقريبًا إلى الإسلام السنة. يتنوع استخدام أنماط اللغة عبر البراهويين: تتحدث بعض المجموعات الأصيلة لغة درافيديان براهوي، وبعضهم ثنائيو اللغة يتكلمون البلوشية والبراهوية، بينما لا يتحدث الآخرون سوى البلوشي.
شعب براهوي الأصول
أفضت حقيقة وجود لغات درافيدية أخرى خارج جنوب الهند إلى تكهنات عديدة حول أصول شعب البراهوي. هناك ثلاثة فرضيات تتعلق بالبراهوية اقترحها أكاديميون.
تطرح نظرية الأولى أن البراهويين هم بقايا من الدرافيديين، محاطون بمتحدثي اللغات الهندو-إيرانية، الذين بقوا منذ الوقت الذي كان فيه الدرافيديون أكثر انتشارًا.
النظرية الثانية هي أنهم هاجروا إلى بلوشستان من داخل الهند خلال الفترة الأولى للإسلام في القرن الثالث أو الرابع عشر.
تقول النظرية الثالثة أن شعب البراهوي هاجر إلى بلوشستان من وسط الهند بعد 1000عام  ميلادية.
شعب براهوي الأصول
يدعم غياب أي نفوذ إيراني قديم في براهوي الفرضية الأخيرة. إن المساهم الإيراني الأكبر في مفردات اللغة البراهوية هي لغة شمال غرب إيران، البلوشية، والسندية واللغة الجنوبية الشرقية الإيرانية، الباشتو. إلا أن شعب براهوي لا يملك تقاربًا جينيًا أكبر مع الدرافيديين في الهند مقارنة بالباكستانيين الهندو إيرانيين المجاورين. يخلص باغاني وآخرين إلى أن هذا يظهر أن شعب براهوي، على الرغم من حديثه اللغة الدرافيدية، قد حل محلّ المكوّن الجيني الدرفيدي بالكامل متحدثون للهندو إيرانية، مما يشير إلى أن شعب براهوي منحدر من شعب ضامر استبدلت جيناته عندما وصل المزيد من المتحدثين الهندو إيرانيين إلى جنوب آسيا. غير أن النتائج اللغوية والتاريخ الشفهي لشعب براهوي تطرح خلاف ذلك.
ينبثق تاريخ شعب براهوي من ظلام دامس مع نزوح سلالة هندوسية غامضة في قلات تدعى سيوا على يد الميرواني براهويس. هناك فترة مغول الهند ثم ظهور البراهوي مرة أخرى.
_ موراي بارنسون إمينو، اللغة والمنطقة اللغوية: الصفحة 334
يقال إن سلالة هندوسية، تدعى سيوا، حكمت هذا الجزء من البلاد قبل القرن السابع، لا تزال تدعى قلات بـ (قلا سيوا).
شعب براهوي اللغة
لغة براهوي هي لغة درافيدية، على الرغم من بعدها الكبير عن جنوب الهند. يُتحدث بها أساسًا في مناطق قلات في بلوشستان، باكستان، وجنوبي أفغانستان، فضلًا عن عدد قليل جدًا في دول الخليج العربي، وتركمانستان، بالإضافة إلى بلوشستان الإيرانية. تملك اللغة ثلاث لهجات، السروانية (رائجة في الشمال)، والجلوانية (رائجة في الجنوب الشرقي)، والشاغية (رائجة في الشمال الغربي والغرب). يشير إصدار عام 2013 من تقرير علم الأعراق  إلى وجود 4.2 مليون متحدث؛ يعيش 4 ملايين منهم في باكستان، معظمهم في مقاطعة بلوشستان. نظرًا لانفرادها، لا تتجاوز مفردات البراهوية 15% من الدرافيدية، بينما تهيمن البلوشية على البقية، ولغات هندو آرية (مثل أسماء الأعداد من «واحد» إلى «تسعة»، من «أربعة» إلى «عشرة» مستعارة من الفارسية). تكتب البراهوية عامةً بالخط العربي الفارسي، حتى أن هناك أبجدية لاتينية طوّرت لاستخدامها مع البراهوية.
كل من قلات وجلوان وسروان هي لهجات موجودة.
في الوقت الحاضر، تُستخدم البراهوية كلغة محادثة في بلوشستان بباكستان، وأفغانستان، وتركمانستان، والسند، والدول العربية في الخليج العربي.
سبتري
السبتري، أو خربة سبتارة، وهي قرية فلسطينية كانت عامرة عام 1122هـ، ذكرها الرحالة مصطفى البكري بأسم سبطارة التي شنت العرب حولها الغارة، وقد نزل سكانها بعد خرابها إلى كفر عانة.
غارة شمالية
غارة شمالية أو حاسوم شمالي (الاسم العلمي: Sillago sihama)، سمكة بحرية من فصيلة الحاسوميات. توجد في منطقة المحيط الهادئ الهندي من جنوب إفريقيا في الغرب إلى اليابان وإندونيسيا في الشرق، كما أصبحت من الأنواع الغازية إلى البحر الأبيض المتوسط من خلال عبورها قناة السويس. تقطن الغارة الشمالية المناطق الساحلية إلى 60 م، ولكن غالبًا ما توجد في المياه الضحلة حول الخلجان ومصبات الأنهار، وغالبًا ما تدخل المياه العذبة. وهي آكلة اللحوم، وتتغذى على مجموعة متنوعة من القشريات. هذا النوع له أهمية اقتصادية كبيرة في جميع أنحاء منطقة المحيط الهادئ الهندي. وغالبًا ما تُصطاد عن طريق شبكات الصيد السيالية وشبكات الجرافة وتسوق طازجة.
المذابح خلال حرب الاستقلال اليونانية
ارتكبت كل من القوات العثمانية والثوار اليونانيين مذابح عديدة خلال حرب الاستقلال اليونانية منذ عام 1821 وحتى عام 1829. اتسمت الحرب بانعدام احترام الحياة المدنية وأسرى الحرب على جانبي الصراع. وقعت مذابح اليونانيين بشكل خاص في إيونية، وكريت، والقسطنطينية، ومقدونيا، والجزر الإيجية. عانى السكان الأتراك، والألبان، واليونانيون، واليهود، الذين ارتبطوا مع العثمانيين الذين سكنوا البيلوبونيز، من المذابح، لا سيما حيث هيمنت القوات اليونانية. أبيدت المجتمعات اليونانية المستقرة في بحر إيجة، وكريت، ووسط وجنوب اليونان، ودُمرت المجتمعات المستقرة التركية، والألبانية، واليونانية، واليهودية الأصغر في البيلوبونيز.
المذابح خلال حرب الاستقلال اليونانية مذابح اليونانيين
ذُبِح معظم اليونانيين في الحي اليوناني من القسطنطينية. في يوم عيد الفصح، 9 أبريل 1821، شنق العثمانيون غريغوري الخامس في البوابة الخارجية المركزية للبطريركية المسكونية. شوهت جثته وألقيت في البحر، حيث انتشلها البحارة اليونانيين. بعد أسبوع، شُنق البطريرك المسكوني السابق سيريل السادس على بوابة كاتدرائية أدريانوبل. وأعقب ذلك إعدام السلطات التركية لمطرانين و12 أسقفًا. بحلول نهاية أبريل، قُطع رأس عدد من الإغريق البارزين من قبل القوات التركية في القسطنطينية، من بينهم قسطنطين مورسيس، وليفيديس ساليكيس، وديميتريوس بابريغوبولوس، وأنطونيوس تسوراس، والفناري بيتروس تسيغريس، وديميتريوس سكانافيس، ومانويل هوتزيريس، لكنهم شنقوا جورجيوس مافروكورداتوس. في مايو، قُطع رأس المطارنة جورجيوس من ديركون، دوروثيوس من أدريانوپل، إيونكيوس من تيرنافوس، جوزيف من ثيسالونيكي، والفناري جورجيوس كاليمكي، ونيكولاوس موروسيس بأوامر السلطان محمود الثاني في القسطنطينية.
المذابح خلال حرب الاستقلال اليونانية مذابح اليونانيين
دمر الأتراك والمصريون العديد من الجزر اليونانية خلال الثورة اليونانية، بما في ذلك جزر ساموثراكي عام 1821، وخيوس عام 1822، وكوس، ورودس، وكاسوس، وبسارا عام 1824. وقعت مذبحة ساموثراكي في 1 سبتمبر عام 1821، إذ قتل الأسطول التركي بقيادة قبطان باشا نسوزيد علي باشا معظم السكان الذكور، وأخذ النساء والأطفال كعبيد وأحرقوا منازلهم. أصبحت مذبحة خيوس عام 1822 واحدة من أكثر حوادث الحرب ذات السمعة السيئة. أرسل محمد علي، باشا مصر، أسطوله إلى كاسوس، الذي قتل السكان في 27 مايو عام 1824. بعد بضعة أسابيع، دمر الأسطول بقيادة خسرو باشا سكان بسارا.
المذابح خلال حرب الاستقلال اليونانية مذابح اليونانيين
بعد وقت قصير من وفاة اللورد بايرون في عام 1824، وصل الأتراك وحاصروا اليونانيين مرة أخرى في ميسولونغي. انضم القائد التركي رشيد محمد باشا إلى إبراهيم باشا، الذي عبر خليج كورنث، وخلال النصف الأول من عام 1826، جلب إبراهيم المزيد من المدفعية والإمدادات. ومع ذلك، لم يتمكن رجاله من اقتحام الجدران، وفي عام 1826 بعد حصار دام عامًا واحدًا، غزت القوات التركية والمصرية المدينة في أحد الشعانين، وقضت على جميع سكانها تقريبًا. زاد الهجوم من دعم القضية اليونانية في أوروبا الغربية، إذ رسم أوجين ديلاكروا المذبحة في لوحته اليونان على أطلال ميسولونغي.
خلال مذبحة هيراكليون العظيمة في 24 يونيو 1821، التي تُذكر في المنطقة باسم «الخراب العظيم»، قتل الأتراك مطران كريت، جيراسيموس بارداليس، وخمسة أساقفة آخرين: نيوفيتوس من كنوسوس، وجاكيم من هيرونيسوس، وليراثيوس من لامبيس، وزكريا من سيتيا وكالينيكوس الأسقف الفخري لديوبوليس.
بعد إرسال تابع السلطان في مصر للتدخل مع الأسطول المصري في عام 1825، حط ابن محمد علي، إبراهيم، في جزيرة كريت وبدأ بذبح غالبية الجالية اليونانية.
المذابح خلال حرب الاستقلال اليونانية مذابح اليونانيين
في يوليو 1821 أعدم العثمانيون رئيس أساقفة الكنيسة القبرصية الأرثوذكسية كيبريانوس، إلى جانب 486 من القبارصة اليونانيين البارزين، من بينهم المطارنة كريسنتثوس من بافوس، ميليتوس من كتيون، و لفرنتيوس من كيرينيا، إما شنقًا أو بقطع الرأس في نيقوسيا.
أفاد القنصل الفرنسي إم. ميشن في 15 سبتمبر 1821 أن الباشا المحلي، كوتشوك محمد، ارتكب مذابح في قبرص منذ 9 يوليو واستمر لمدة أربعين يومًا، على الرغم من أمر الوزير بإنهاء النهب منذ 20 يوليو 1821. في 15 أكتوبر احتجز حشد كبير من القبارصة الأتراك رئيس الأساقفة، وخمسة أساقفة، وستة وثلاثين كاهنًا وشنقوهم، وشنقوا معظم القبارصة اليونانيين في لارنكا والمدن الأخرى. بحلول سبتمبر وأكتوبر 1822، اختفت تمامًا 62 قريةً ونجعًا من القبارصة اليونانيين بالكامل، وذُبِح العديد من الناس، بما في ذلك رجال الدين.
دردمان أصفر الذيل
درّدمان أصفر الذيل (الاسم العلمي: Atule mate)، سمكة بحرية وفيرة من فصيلة الشيميات. ينتشر هذا النوع على نطاق واسع في منطقة المحيط الهادئ الهندي من شرق أفريقيا في الغرب إلى هاواي في الشرق، ويمتد شمالًا إلى اليابان وجنوبًا إلى أستراليا. إن الدردمان أصفر الذيل هو العضو الوحيد (أصنوفة أحادية الطراز) في جنس الدردمان.
واقعية قذرة
الواقعية القذرة (بالإنجليزية: Dirty Realism) هو مصطلح صاغه بيل بافورد من مجلة جرانتا لتعريف حركة أدبية في أمريكا الشمالية. ويقال أن الكُتّاب في هذه الفئة الفرعية من الواقعية يصورون الجوانب الأكثر دكانة أو أكثر دنيوية للحياة العادية بلغة غير مزخرفة.
تعتبر الواقعية القذرة في بعض الأحيان مجموعة متنوعة من البساطة الأدبية، وتتميز باقتصاد الكلمات وتركيز على الوصف السطحي. يميل الكتاب الذين يعملون في هذا النوع إلى تجنب الظروف، والاستعارة الموسعة والمونولوج الداخلي، بدلاً من ذلك يسمحون للأشياء والسياق بإملاء المعنى. يتم عرض الشخصيات في مهن عادية غير ملحوظة، وغالباً ما يكون هناك نقص في الموارد والمال الذي يخلق اليأس الداخلي.
واقعية قذرة تعريف
اُستُخدِم مصطلح "الواقعية القذرة" كعنوان لطبعة صيف 1984 من جرانتا، حيث شرحها بوفورد في المقدمة:
الواقعية القذرة هي خيال جيل جديد من المؤلفين الأمريكيين، يكتبون عن الجوانب الجريئة للحياة الحديثة - زوج مهجور، وأم غير مرغوب فيها، ولص سيارة، ونشل، ومدمن مخدرات - لكنهم يفعلون ذلك بروح نزيهة. لهجة يمكن أن تكون في بعض الأحيان روح الدعابة القاتمة، هذه القصص أقل من قيمتها الحقيقية، ومثيرة للسخرية، وقاسية في بعض الأحيان، ولكنها دائمًا رحيمة، وهي تمثل صوتًا جديدًا في الخيال.
واقعية قذرة الأسلوب
تتميز الواقعية القذرة، والتي يُنظر إليها أحيانًا على أنها نوع من التبسيط الأدبي، باستخدامها المختصر للغة والتركيز على الوصف السطحي. عادة ما يتجنب الكتّاب في هذا النوع الظروف، والاستعارات الموسعة، والمونولوجات الداخلية، بدلا من السماح للأشياء والسياق بنقل المعنى. غالبًا ما يكون لدى الشخصيات وظائف عادية وغير ملحوظة وتواجه نقصًا في الموارد والمال، مما يخلق شعورًا داخليًا باليأس.
يُنظر إلى فيلم راعي البقر منتصف الليل (1969) مثالاً للواقعية القذرة، حيث يُظهر شخصيات تكافح وتعيش على أطراف المجتمع. يشير مايكل كابلان إلى "الواقعية القذرة" في مقالته لعام 2021، "طُرِدَ داستن هوفمان من مطعم ساردي بينما كان يتصرف مثل شخصيته الواقعية في الفيلم".
واقعية قذرة مؤلفين بارزين
بعد تصنيف بوفورد، توسع التعريف ليشمل عدة كتّاب بحسب مايكل هيمينغسون، منهم «الأب الروحي» للحركة تشارلز بوكوفسكي (1920-1994)، وكذلك أولئك الذين ظهروا في غرانتا 8، بما في ذلك ريموند كارفر (1938–1988)، توبياس وولف (مواليد 1945)، ريتشارد فورد (مواليد 1944)، لاري براون (1951-2004)، فريدريك بارثيلمي (مواليد 1943)، كورماك مكارثي (مواليد 1933)، بيدرو حزقيال غوتيريز (مواليد 1950)، فرناندو فيلاسكيز مدينا (مواليد 1951)، كارسون ماكولرز (1917-1967)، وجين آن فيليبس (مواليد 1952). نادراً ما قبل هؤلاء المؤلفون هذا المصطلح أو طبقوه ذاتياً، على الرغم من الارتباطات الوثيقة به.
معيزو
معيزو (الاسم العلمي: Scolopsis)، جنس أسماك بحرية من فصيلة العندقات مواطنها الأصلية في المحيط الهندي وغرب المحيط الهادئ.
معيزو الأنواع
الأنواع المعترف بها حاليًا في هذا الجنس هي
سندانة
سندانة أو نعيمية (الاسم العلمي: Pinjalo)، جنس أسماك بحرية من فصيلة النهاشية، مواطنها الأصلية في المحيط الهندي وغرب المحيط الهادئ، الأنواع المعترف بها حاليًا
انهيار مجتمعي
الانهيار المجتمعي (يُعرف أيضًا باسم الانهيار الحضاري) هو سقوط مجتمع بشري معقد يتميز بفقدان الهوية الثقافية، وتعقد الاقتصاد الاجتماعي، وسقوط الحكومة، وظهور العنف. تشمل الأسباب المحتملة للانهيار المجتمعي الكوارث الطبيعية، والحرب، والأوبئة، والمجاعة، والافتقار السكاني، والهجرة الجماعية. قد يعود المجتمع المنهار إلى حالة أكثر بدائية (العصور المظلمة)، أو يخضع لسيطرة مجتمع أقوى، أو يختفي تمامًا.
عانت جميع الحضارات تقريبًا مثل هذا المصير، بغض النظر عن حجمها أو تعقيدها، لكن أُعيد إحياء بعضها لاحقًا، مثل الصين والهند ومصر. مع ذلك، لم يتعاف بعضها الآخر أبدًا، مثل الإمبراطوريات الرومانية الغربية والشرقية، وحضارة المايا، وحضارة جزيرة القيامة. يكون الانهيار المجتمعي سريعًا بشكل عام ولكنه نادرًا ما يكون مفاجئًا. مع ذلك، بعض الحضارات لا تنهار وإنما تتلاشى تدريجيًا، مثل الإمبراطورية البريطانية منذ عام 1918.
انهيار مجتمعي
اقترح علماء الأنثروبولوجيا والمؤرخون وعلماء الاجتماع مجموعة متنوعة من التفسيرات لانهيار الحضارات وشملت عوامل مثل التغير البيئي، ونضوب الموارد، والتعقد غير المستدام، والغزو، والمرض، وانحلال التماسك الاجتماعي، وزيادة عدم المساواة، والانحدار العلماني للقدرات المعرفية وفقدان الإبداع وسوء الحظ. مع ذلك، الانقراض الكامل لثقافة ما ليس أمرًا حتميًا، وفي بعض الحالات، تنشأ المجتمعات الجديدة من رماد الحضارات القديمة وتكون بمثابة نسلها، رغم الانحدار الواضح في تطورها. بالإضافة إلى ذلك، قد يستمر تأثير المجتمع المنهار، مثل الإمبراطورية الرومانية الغربية، لفترة طويلة بعد انهيارها.
تعد دراسة الانهيار المجتمعي، وعلم الانهيار، موضوعًا للمتخصصين في التاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والعلوم السياسية. في الآونة الأخيرة، انضم إليهم خبراء في الديناميكا المناخية ودراسة الأنظمة المعقدة.
انهيار مجتمعي المفهوم
يصيغ جوزيف تاينتر الانهيار المجتمعي في كتابه «انهيار المجتمعات المعقدة» (1988)، وهو عمل إبداعي مؤسس للمجال الأكاديمي حول الانهيار المجتمعي. يوضح في كتابه أن «الانهيار» هو «مصطلح واسع»، لكنه وصف الانهيار المجتمعي بأنه «عملية سياسية». يحصر تاينتر الانهيار المجتمعي لاحقًا باعتباره عملية سريعة (تحدث خلال «عقود قليلة») تشمل «خسارة كبيرة للهيكل الاجتماعي السياسي»، معتبرًا سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية «أكثر حالات الانهيار المعروفة على نطاق واسع» في العالم الغربي.
انهيار مجتمعي طول العمر المجتمعي
حلل عالم الاجتماع لوك كيمب عشرات الحضارات، والتي عرّفها بأنها «مجتمع يشمل أراضٍ زراعية، ومدن متعددة، وهيمنة عسكرية في منطقته الجغرافية وبنيته السياسية المستمرة»، من سنة 3000 قبل الميلاد حتى 600 ميلادي، وحسب أن متوسط عمر حضارة قريب من 340 سنة. من بين هذه الحضارات، كانت الأكثر ديمومة مملكة كوش في شمال شرق إفريقيا (1150 عامًا)، وإمبراطورية أكسوم في إفريقيا (1100 عام)، والحضارة الفيدية في جنوب آسيا والأولمك في أمريكا الوسطى (كلاهما 1000 عام)، وأقصرها بقاءً، إمبراطورية ناندا في الهند (24) وأسرة تشين في الصين (14).
يشير تحليل إحصائي للإمبراطوريات أجراه أخصائي الأنظمة المعقدة صموئيل أربسمان إلى أن الانهيار بشكل عام حدث عشوائي ولا يعتمد على العمر. هذا مشابه لما يسميه علماء الأحياء التطورية فرضية الملكة الحمراء، والتي تؤكد أنه بالنسبة للأنواع الموجودة ضمن أنظمة بيئة قاسية، يبقى الانقراض احتمالًا مستمرًا.
انهيار مجتمعي طول العمر المجتمعي
حدد علماء الآثار علامات موجة الجفاف الكبرى على مدى الألف عام منذ 5000-4000 سنة في أفريقيا وآسيا. لم يؤدي جفاف الصحراء الخضراء إلى تحويلها إلى صحراء فحسب، بل أدى أيضًا إلى إيقاف مواسم الرياح الموسمية في جنوب وجنوب شرق آسيا وسبب حدوث فيضانات في شرق آسيا، الأمر الذي حال دون الحصاد الناجح والتطوير الثقافي. تزامنت هذه الفترة مع تدهور وسقوط الإمبراطورية الأكدية في بلاد ما بين النهرين وحضارة وادي السند وربما كانت أحد أسبابها. يُعرف التحول الدراماتيكي في المناخ باسم حدث 4.2 كيلو سنة.
انهيار مجتمعي طول العمر المجتمعي
ترسخت حضارة وادي السند المتقدمة في جذورها عام 3000 قبل الميلاد في ما هو الآن شمال غرب الهند وباكستان وانهارت نحو عام 1700 قبل الميلاد. نظرًا لعدم فك رموز الكتابة السندية حتى الآن، تبقى أسباب زوالها غامضة، لكن هناك بعض الأدلة التي تشير إلى الكوارث الطبيعية. ظهرت علامات التدهور التدريجي في عام 1900 قبل الميلاد، وبعد قرنين من الزمان، هُجرت معظم المدن. تشير الدلائل الأثرية إلى زيادة العنف الشخصي والأمراض المعدية مثل الجذام والسل. يعتقد المؤرخون وعلماء الآثار أن الجفاف الشديد والطويل الأمد وتراجع التجارة مع مصر وبلاد ما بين النهرين سببا هذا الانهيار. اكتُشفت أيضًا أدلة على حدوث زلازل. اكتُشفت تغيرات في منسوب البحر أيضًا في موقعين محتملين للميناء على طول ساحل مكران. قد تكون الزلازل قد ساهمت في تدهور العديد من المواقع عن طريق أضرار الاهتزاز المباشر أو التغيرات في منسوب البحار أو في إمدادات المياه.
انهيار مجتمعي طول العمر المجتمعي
يمكن أن تؤثر الثورانات البركانية بشكل مفاجئ على المناخ. أثناء الثوران البركاني الكبير، يتحرر غاز ثنائي أكسيد الكبريت إلى طبقة الستراتوسفير، حيث يمكن أن يبقى لسنوات ويتأكسد تدريجيًا ليتحول إلى هباء الكبريتات. نظرًا لكونه شديد الانعكاس، يحد هباء الكبريتات من ضوء الشمس الساقط ويبرد سطح الأرض. من خلال الحفر في الأنهار الجليدية والصفائح الجليدية، يمكن للعلماء الوصول إلى محفوظات تاريخ تكوين الغلاف الجوي. استنتج فريق من الباحثين متعددي التخصصات بقيادة جوزيف ماكونيل من معهد بحوث الصحراء في رينو بولاية نيفادا أن ثورانًا بركانيًا حدث في عام 43 قبل الميلاد، أي بعد عام من اغتيال يوليوس قيصر في إديس مارس (15 مارس) سنة 44 قبل الميلاد، الأمر الذي ترك فجوةً في السلطة وأدى إلى حروب أهلية دامية. وفقًا للروايات التاريخية، كانت أيضًا فترة من سوء الأحوال الجوية وفشل المحاصيل وانتشار المجاعة والمرض. قدمت تحليلات حلقات الأشجار وصواعد الكهوف من أجزاء مختلفة من الكرة الأرضية بيانات تكميلية. أصبح نصف الأرض الشمالي أكثر جفافًا، بينما نصف الأرض الجنوبي أصبح أكثر رطوبة. سجل المؤرخ اليوناني أبيان أن هناك شح في الفيضانات في مصر، والتي واجهت أيضًا المجاعة والأوبئة. ازداد اهتمام روما بمصر كمصدر للغذاء، وأضعفت المشاكل المذكورة أعلاه والاضطرابات المدنية قدرة مصر على المقاومة. خضعت مصر للحكم الروماني بعد انتحار كليوباترا سنة 30 قبل الميلاد. يصعب الجزم بما إذا كانت مصر ستصبح مقاطعة رومانية لو لم ينفجر بركان أوكموك (في ألاسكا الحديثة)، لكن يُحتمل أن يكون ثورانه قد سرّع العملية.
انهيار مجتمعي طول العمر المجتمعي
بشكل عام، أشارت الأبحاث الحديثة إلى تغير المناخ باعتباره سببًا رئيسيًا في تراجع وانهيار المجتمعات التاريخية في الصين والشرق الأوسط وأوروبا والأمريكتين. في الواقع، تشير إعادة بناء درجة الحرارة المناخية القديمة إلى أن الفترات التاريخية من الاضطرابات الاجتماعية، والانهيار المجتمعي، والانهيار السكاني، والتغير المناخي الكبير، غالبًا ما كانت تحدث في آنٍ واحد. تمكن فريق من الباحثين من البر الرئيسي للصين وهونغ كونغ من إنشاء علاقة سببية بين تغير المناخ والأزمات البشرية واسعة النطاق في العصور ما قبل الثورة الصناعية. قد تكون الأزمات قصيرة الأمد ناجمة عن مشاكل اجتماعية، لكن تغير المناخ كان السبب النهائي للأزمات الكبرى، بدءًا من الكساد. بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لاعتماد الزراعة بدرجة كبيرة على المناخ، ستؤدي أي انحدارات في المناخ الإقليمي عن المستوى الأمثل إلى فشل المحاصيل.
ضفدع الحولة الملون
ضفدع الحولة الملون (Latonia nigriventer) من البرمائيات وهو العضو الحي الوحيد من جنس Latonia .  كان يعتقد أنه انقرض نتيجة تدمير موطنه في الخمسينيات حتى تم اكتشاف الأنواع في عام 2011. وهو مستوطن في أهوار بحيرة الحولة في الأراضي الفلسطينية المحتلة.
من الأرجح أن تجفيف بحيرة الحولة وأهوارها في الخمسينيات قد تسبب في انقراض هذا النوع من الضفادع، وكذلك انقراض سمكة وراطة الحولة Acanthobrama hulensis وسمكة بلطي الحولة Tristramella intermedia. تم العثور على خمسة أفراد من هذا الضفدع قبل جفاف البحيرة. وقد تكون التغيرات البيئية التي طرأت على محمية الحولة سبب محتمل لعودة الضفدع للظهور.
يتميز الضفدع ببطن داكن اللون مع وجود بقع بيضاء صغيرة أما من الأعلى فهو خليط بين لون التراب مع لون الصدأ ثم يتدرج إلى اللون الزيتي والزيتي الأسود عند الأطراف. الفرق بينه وبين الضفدع الملون الشائع (Discoglossus pictus) يتضمن مسافة أكبر بين العينين، أطرافه الأمامية أطول، وأنفه أقل بروزاً. كانت عينة هذا النوع هي أنثى بالغة يبلغ طول جسمها 40 مليمتر (1.6 بوصة).