hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كوكبنا (مسلسل) التقييم
كما قدم ويل جومبرتز من بي بي سي 4 نجوم من أصل 5 نجوم للمسلسل، مشيراً إلى أنها «تعطينا بعض الصور الأكثر إبهارًا التي من المحتمل أن تشاهدها على التلفزيون. عند الضرورة، يتم تزيينهم بتعليق أتينبورو، الذي لا يتعارض أبدًا ويكتب دائمًا بإيجاز وبذكاء. . . لقد تم إنشاؤها من قبل أساتذة حرفتهم مع راوي استثنائي، على الرغم من ذلك، أتساءل، إذا كان المنتجون التنفيذيون ذوو الخبرة في بي بي سي كانوا سيشددون الحلقة الأولى قليلاً.»  قال ستيوارت ماكغورك من بريطانيا جي كيو «من الصعب عدم رؤية ذلك على أنه توبيخ مباشر لأفلام بي بي سي الوثائقية: خذ واحدة مذهلة من العالم الطبيعي، وقم بتصويرها بشكل أكثر إثارة من بي بي سي على الإطلاق وقم ببناء الحلقة الافتتاحية بأكملها حول فكرة أنه، من دون أخذ أشياء مثل الاحتباس الحراري على محمل الجد - دون وضعه في المقدمة والتركيز على أي عرض تقوم به حول العالم الطبيعي، لأنه كيف لا يمكنك ذلك - بعد ذلك بقليل، لن يتبقى شيء لتصويره بشكل جميل». كيفن يومان من سكرين رانت اختتم السلسلة بأنه «مذهل الطموح»، كتب «أين تتفوق»كوكبنا« [كوكب الأرض والكوكب الأزرق]، رغم ذلك، هو في عرضه. لا تحاول إقناع أي شخص بأي شيء - لقد فات وقت القيام بذلك منذ فترة طويلة. إنها ببساطة توضح هذه المعلومات على أنها حقيقة، بأسلوب مباشر قدر الإمكان. ليس الأمر صعبًا بشكل خاص بالنظر إلى الأدلة الموجودة في السلسلة».
كوكبنا (مسلسل) التقييم
ومع ذلك، انتقد إد باور من التلغراف السلسلة الوثائقية بأنها «مبهرة بصريا ولكنها مألوفة للغاية». وأعطتها 3 من أصل 5 نجوم، وكتبت «إنها مبتذلة في تصويرها للحياة على الأرض كباليه بطيء الحركة للأسنان والمخلب. . . . باختصار، الابتكارات التي جعلت سلسلة أتينبورو السابقة مثيرة للغاية غائبة بشكل واضح. إنها رؤية مؤرقة. المزيد من هذا وربما كوكبنا قد يكون إضافة ذات مغزى لشريعة سلسلة التاريخ الطبيعي. وبدلاً من ذلك، فإنها تعطي الأولوية للعظمة السينمائية إلى درجة تكاد تكون قمعية». تقول لوسي جونز، التي كتبت في صحيفة الإندبندنت ، أن أهم جانب في السلسلة، التي تميزها عن الأفلام الوثائقية الأخرى من نوعها، هو أن الحقائق القاسية للاحترار العالمي، وانقراض الأنواع الجماعية، والتدهور البيئي محبوكة في السرد المصاحب المشاهد والصور الخلابة، لكنها تجادل بأنها لا تذهب بعيدا بما فيه الكفاية، وكان ينبغي أن تكون أكثر راديكالية في ضوء الأزمات البيئية الحالية. على وجه الخصوص، تقول إن البرنامج كان ينبغي أن يستدعي المسؤولين عن هذه الإبادة الجماعية. عندما يروي رواية أتينبورو للجمهور «لقد دمرنا نصف الغابات على الأرض»، فإنها ترد «ولكن من نحن؟ بالإضافة إلى صناعة الوقود الأحفوري، أين صناعة صيد الأسماك؟ الزراعة؟ صناعة البلاستيك؟ المصالح الخاصة التي تحافظ على كوكب يحترق؟ نعم، نحن جميعًا متواطئون - أولئك منا في مجتمعات غنية مع أنماط حياة عالية الاستهلاك أكثر من أي شخص آخر - ولكن هناك قوى أكبر في العمل. إن وصف حجم التحدي أمر ضروري، لكنني أردت أن تمضي السلسلة إلى أبعد من ذلك، لتنظر تحت غطاء المحرك.»
كوكبنا (مسلسل) الموثرات الصوتية
تم إصدار الموسيقى التصويرية مع مجموعة من الموسيقى العرضية بتكليف خاص من أجل كوكبنا . تم تضمين أغنية "In This Together" بالتعاون مع المطرب الإنجليزي وكاتب الأغاني إيلي غولدنغ.
أكاستيات
الأكاستيات (الاسم العلمي:†Acastidae) هي فصيلة منقرضة من ثلاثيات الفصوص تتبع رتبة نظيرات عدسيات العيون.
أكاستينات
الأكاستينات (الاسم العلمي:†Acastoidea) هي فوق فصيلة منقرضة من ثلاثيات الفصوص تتبع رتبة نظيرات عدسيات العيون.
لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا
«لَا تَنْطِقْ بِاسْمِ الرَّبِّ إِلَهِكَ بَاطِلًا» (بالعبرية: לֹא תִשָּׂא אֶת-שֵׁם-ה 'אֱלֹהֶיךָ، לַשָּׁוְא) هي الوصية الثانية أو الثالثة (حسب اختلاف التفسير) من الوصايا العشر في الكتاب المقدس العبري، والتي كُتبت على ألواح موسى. الوصية حسب سفر الخروج وسفر التثنية: ﴿لَا تَنْطِقْ بِاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكَ بَاطِلًا، لِأَنَّ الرَّبَّ لَا يُبْرِئُ مَنْ نَطَقَ بِاسْمِهِ بَاطِلًا.﴾
تحرم الوصية إساءة استخدام اسم إله إسرائيل، أو استخدام اسمه لارتكاب الشر، أو التظاهر بالخدمة باسمه بينما الواقع غير ذلك.
وبناءً على هذه الوصية قام كهنة الهيكل الثاني في العصر الهلنستي بجعل نطق اسم يهوه على الإطلاق من المحرمات، مما أدى إلى استبدال يهوه بـ «ربي» أو «إلهي» في المعاملات والأدب وغير ذلك.
لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا
في الكتاب المقدس العبري نفسه، الوصية موجهة ضد الإساءة لاسم الله، وليس ضد أي استخدام. هناك العديد من الأمثلة في الكتاب المقدس العبري وبعضها في العهد الجديد حيث يُحلف باسم الرب لقول الحقيقة أو دعم حقيقة العبارة التي تؤدي اليمين، ويتضمن سفر دانيال وسفر الرؤيا العديد من الأمثلة على القسم باسم الرب. كما يُقسم الرب نفسه باسمه في عدة مواضع.
اذكر يوم السبت لتقدسه
اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ (بالعبرية: זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ) هي الوصية الثالثة أو الرابعة (حسب اختلاف التفسير) من الوصايا العشر في الكتاب المقدس العبري، والتي كُتبت على ألواح موسى. الوصية حسب سفر الخروج وسفر التثنية: «اُذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ. سِتَّةَ أَيَّامٍ تَعْمَلُ وَتَصْنَعُ جَمِيعَ عَمَلِكَ، وَأَمَّا الْيَوْمُ السَّابعُ فَفِيهِ سَبْتٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ. لاَ تَصْنَعْ عَمَلًا مَا أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَبَهِيمَتُكَ وَنَزِيلُكَ الَّذِي دَاخِلَ أَبْوَابِكَ. لأَنْ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَالْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا، وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ. لِذلِكَ بَارَكَ الرَّبُّ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَدَّسَهُ.»
اذكر يوم السبت لتقدسه
علق القرآن على عبارة «وَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابعِ» في هذه الوصية فقال ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ۝٣٨﴾ [ق:38]، واللغوب هو النصب والتعب، قال قَتَادَةَ: «قَالَتِ الْيَهُودُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ، فَفَرَغَ مِنَ الْخَلْقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَاسْتَرَاحَ يَوْمَ السَّبْتِ، فَأَكْذَبَهُمُ اللَّهُ، وَقَالَ: (وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ).»
اذكر يوم السبت لتقدسه خلفية
وفقا للرواية الكتابية عندما أمر الرب بني إسرائيل بالوصايا العشر على جبل سيناء التوراتي، أمروهم أن يتذكروا السبت ويقدسونه من خلال عدم القيام بأي عمل والسماح للأسرة بأكملها بالتوقف عن العمل. ويعتبر طقس يوم السبت اعترافًا بخلق الرب للخليقة والوضع الخاص الذي منحه الرب لليوم السابع خلال أسبوع الخلق.
اذكر يوم السبت لتقدسه التفسير القديم
تصور التوراة مفهوم السبت من حيث الراحة في اليوم السابع والسماح للأرض بالاستلقاء خلال كل عام سابع. ويُوصف الدافع بأنه يتجاوز علامة وتذكر راحة يهوه الأصلية خلال أسبوع الخلق، ويمتد إلى أن الخدم والعائلة والماشية قادرون على الراحة والانتعاش من عملهم. تصف التوراة عقوبة عصيان الأمر بتقديس يوم السبت بأنه يعاقب عليه بالموت. ويُعتبر يوم الغفران «سبت السبت».
تتكرر الضرورات الأخلاقية التي تعكس تسع من الوصايا العشر في العهد الجديد، لكن الوصية الخاصة بالسبت غائبة بشكل ملحوظ. في العهد الجديد يقول يسوع بأن اليهود لا يفهمون الناموس الموسوي بتقديس السبت بشكل صحيح.
هالا مدريد فيسكا بارصا (فلم)
هالا مدريد فيسكا بارصا ، فيلم كوميدي مغربي إنتاج 2019 ، للمخرج عبد الإله الجوهري ومن بطولة: عبد الحق بلمجاهد - لطيفة أحرار - السعدية ازكون - هدى صدقي - عبد الإله رشدي - عبد اللطيف شكرا - عبد الإله رشيد - عبد الطيف التحفي - فاطمة بوشين - محمد حميمصة - حسن بديدا - عبير الكراوي.
وهو الفيلم الطويل الثاني للمخرج عبد الإله الجوهري بعد فيلمه الأول «ولولة الروح».
هالا مدريد فيسكا بارصا (فلم) قصة الفيلم
الفيلم يسلط الضوء على العديد من القضايا الاجتماعية المرتبطة بكرة القدم والدين والسلطة والمال والمخدرات.الشريط تدور أحداثه في ضواحي مدينة مراكش.
يحكي فيلم «هالا مدريد فيسكا بارصا» خلال ساعة و35 دقيقة، قصة «بولحواجب»، وهو رجل ذو نفوذ وسلطة، من مناصري فريق ريال مدريد، دأب على فرض شغفه بهذا النادي ولاعبيه على سكان القرية، ومنع الانتماء لأي ناد آخر، خصوصا فريق برشلونة، الخصم التاريخي لفريقه المفضل الريال.
ويوظف «بولحواجب» أيضا الدين والقوة والمال من أجل التأثير وخدمة أهدافه الشخصية.
لكن الوضع سيتغير، بظهور «الأخــضر»، أحد مناصري نادي برشلونة المقيم في الديار الاسبانية، بعد عودته للقرية بسبب وفاة والدته، ويحاول كلا الرجلين استقطاب أكبر عدد من المشجعين لصالح ناديه المفضل. وتنتصب خلف هذا الصراع دواع أخرى ذات طبيعة سياسية ودينية.
كيريل الخامس
البطريرك كيريل الخامس ويعرف أيضاً باسم كيريل الثالث
بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس وخليفة بطرس وبولس لكنيسة أنطاكية الأرثوذكسية بين عامي (1674 - 1720).
كيريل الخامس حياته
ولد قسطنطين الزعيم حوالي عام 1655 في حلب وكان حفيد البطريرك ماكاريوس الثالث .
بعد وفاة البطريرك ماكاريوس الثالث عام 1672 تم مباشرةً انتخاب قسطنطين بطريركاً بمساعدة حاكم دمشق وتوّج باسم كيريل الخامس .
اعترض على انتخابه بعض الأساقفة بالإضافة إلى بطريرك القدس واعتبروا انتخابه لاغياً كونه لم يكن قد بلغ السن القانوني لتعيينه أسقفاً ، وقاموا بتشجيع مطران حماة آنذاك نيوفيطوس على أن يكون هو البطريرك . فذهب إلى القسطنطينية وهناك تمت رسامته بطريركاً باسم نيوفيطوس الأول بموجب فرمان من الباب العالي وبركة بطريرك القسطنطينية المسكوني ديونيسيوس الرابع .
مما أدى إلى انقسام الكرسي الأنطاكي إلى مجموعتين ، قسم يدعم كيريل الخامس وقسم يدعم نيوفيطوس ، لكن هذا الخلاف انتهى عام 1682 عندما قرر نيوفيطوس التخلي عن الكرسي البطريركي بسبب كثرة ديونه ، فبقي كيريل الخامس هو البطريرك الوحيد لفترة من الوقت .
كيريل الخامس حياته
لكن سرعان ما تغير هذا الوضع حيث برز منافس آخر وهو بولس دبّاس ، وكان مدعوماً من قبل الباب العالي والرهبان الفرنسيسكان ، فتم عام 1685 ترسيمه بطريركاً باسم أثناسيوس الرابع ، لتشهد السنوات التسع التالية صراعات حادة بين البطريركين المطالبين .
وانتهى القتال في تشرين الأول من عام 1694 بعد أن توصل الطرفان إلى اتفاق ينص على «اعتراف أثناسيوس الرابع بشرعية البطريرك كيريل الخامس ، على أن يخلفه على الكرسي الأنطاكي بعد وفاته» .
توفي البطريرك كيريل الخامس في 5 كانون الثاني 1720 وخلفه البطريرك أثناسيوس الرابع .
التيار القطبي للقطب الجنوبي
التيار القطبيي للقطبية الجنوبي (المعروف أيضًا باسم الانجراف الغربي الكبير) هو تيار للمحيط الجنوبي الذي يتدفق من الغرب إلى الشرق حول القارة القطبية الجنوبية. نشأ من افتتاح ممر دريك منذ حوالي 33 مليون سنة، مكرسًا الفصل الأخير من القارة القطبية الجنوبية من أمريكا الجنوبية. كان لهذا الافتتاح آثار كبيرة، مما أدى إلى تبريد عالمي للمناخ، بالإضافة إلى تشكيل غطاء قطبي معمر على القارة القطبية الجنوبية.
يلعب التيار المحيطي دورا محوريا في دوران المحيط العالمي سحمل 150 ألف كم مكعب في الثانية أو 150 ضعف تدفق جميع أنهار العالم. أنها تخمر المياه القادمة من المحيط الهندي والمحيط الهادئ، وخاصة من جنوب المحيط الأطلسي يتم إنشاء أعمدة من الماء البارد في بحر ودل وأرض أديلي وبحر روس.
ومع ذلك فإن هده المنطقة المحيطية الغنية جدا بالحياة في أعماق المحيط لا تزال غير معروفة بسبب صعوبات الوصول إلى البعثات الثقنية وصيانتها تم جمع معظم البيانات التي تم جمعها عن التيار القطبي أثناء عبور إلى القطب الجنوبي.
غريموس
غريموس (بالإنجليزية: Grimus)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 1975، عن دار نشر غولانس.
غريموس القصة
بعد شرب إكسير سحري يمنحه الخلود، ينفق شاب هندي اسمه فلابينغ إيغل (أي النسر المرفرف) السنوات السبعمائة التالية مبحراً في البحار بهذه الهبة التي هي عبء الحياة إلى الأبد. وفي النهاية يصاب بالتعب من رتابة الحياة ويقوم برحلة إلى جزيرة قاف الجبلية لاستعادة فناءه البشري. ويلتقي هناك بالخالدين المهووسين بحالتهم الخاصة، ويستعد لتسلق قمة الجزيرة، حيث هناك ينتهي تأثير «غريموس» الغامض والمتآكل. وخلال سلسلة من الأسئلة واللقاءات يلتقي فلابينغ إيغل وجهاً لوجه مع خالق الجزيرة ويكشف له خفايا ذاته الإنسانية.
العار (رواية)
العار (بالإنجليزية: Shame)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 1983، عن دار نشر جوناثان كيب.
العار (رواية) الموضوع والأسلوب
هي الرواية الثالثة لسلمان رشدي ونشرت عام 1983. تعتبر الرواية تناولاً لمشكلة التقسيمات المصطنعة لباكستان وتعقيدات سكانها، ومشاكل ما بعد الاستعمار، حين أنشأت الباكستان لفصل المسلمين عن الهندوس، حين تخلت إنجلترا عن سيطرتها على البلاد.
كتبت الرواية بأسلوب الواقعية السحرية. وتصف حياة إسكندر هارابا (والذي يفترض أنه يمثل ذو الفقار على بوتو)، والجنرال رضا حيدر (ويفترض أنه يمثل الجنرال محمد ضياء الحق) والعلاقة بينهما. والموضوع الأساسي للرواية هو أن العار يولد العنف. وتستكشف الرواية مفهوم العار والتخلص من العار خلال جميع الشخصيات، مع التركيز على صفية زينوبيا وغمر الخيام شاكيل.
العار (رواية) الموضوع والأسلوب
تناقش رواية العار معنى الإرث والنسل وعلاقتهم بالمعنى الشخصي للأصالة، مع السخرية منهم إذا فقدوا المشاعر العميقة. وفي صلب الرواية علاقة النساء بالأمومة والهوية، بغض النظر عما إذا كان الرجل هو الأب أم لا، وفقدانها كل معاني الحقيقة.
العار والتخلص من العار هي قضايا مركزية، تشغل بال امرأة مهووسة بالأوهام، وتبدأ بشكل خارج عن السيطرة في قطع رؤوس الدجاج، الذي يشكل طعاماً أساسياً.
كتب سلمان رشدي رواية «العار» بعد روايته الثانية «أطفال منتصف الليل».
العار (رواية) القصة
تقع الأحداث في مدينة تدعى كيو وهو اسم يشير في الواقع إلى مدينة كويتا في باكستان. في كيو أحد الشقيقات تشوني وموني وبوني تلد عمر الخيام شاكيل، لكنهم يشكلون اتحاداً من الأمهات لا يفصحون لأحد من هي أم عمر الحقيقية. بالإضافة إلى أن عمر لا يعلم أبداً من والده. وأثناء نشأنه يعيش في رعاية الأمهات الثلاثة ويتشوق للتعرف على العالم. وكهدية عيد ميلاد تسمح الأمهات له بمغادرة كيو. ويلتحق بمدرسة وبتأثير من معلمه إدواردو رودريغير يطمح إلى أن يكون طبيباً. وبمرور الوقت يتصل بكل من إسكندر هارابا والجنرال رضا حيدر.
زفرة العربي الأخيرة (رواية)
زفرة العربي الأخيرة (بالإنجليزية: The Moor's Last Sigh)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 1995، عن دار نشر راندوم هاوس.
زفرة العربي الأخيرة (رواية) المضمون
عنوان الرواية مأخوذ من قصة أبو عبد الله محمد آخر ملوك العرب في غرناطة، والذي يذكر مراراً في الرواية. وحيث يقف أبو عبد الله ليلقي نظرة على غرناطة بعد حصارها عرف باسم «ممر زفرة العربي» Pass of the Moor's Sigh. وتقوم أم الراوي مع صديقتها الرسامة كلاهما برسم لوحة يسميانها «زفرة العربي الأخيرة».
تتناول الرواية شخصيات وأحداثاً تاريخية عديدة، منها حصار غرناطة، وتدمير مسجد بابري، وتفجيرات مومباي عام 1993، ورجل العصابات والإرهابي داود إبراهيم، وأيضاً منظمات هندية معاصرة مثل بال ثاكيري الذي أسس جماعة شيف سينا اليمينية المتطرفة المعادية للمهاجرين.
زفرة العربي الأخيرة (رواية) القصة
تتبع الرواية أربعة أجيال من عائلة الراوي والتأثيرات على الراوي. ويقوم الرواي واسمه مواريس زوغويبي بتتبع بدايات عائلته عبر الزمن حتى اللحظة الحالية. ومورايس الملقب بمور (أو العربي) خلال الكتاب، هي شخصية استثنائية، يهرم جسده بمعدل مضاعف عن المعدل الطبيعي، وله يد مشوهة. وتسرد الرواية علاقة مور بالنساء في حياته، ومنهن أمه أورورا التي هي رسامة مشهورة، وكذلك معلمته الأولى وشقيقاته الثلاث الكبريات إينا وميني وميناه، وأول قصص حبه وهي إيما نحاتة مهووسة ذات شخصية كاريزمية.
الأرض تحت قدميها
الأرض تحت قدميها (بالإنجليزية:  The Ground Beneath Her Feet)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 1999، عن دار نشر جوناثان كيب في المملكة المتحدة وهنري هولت في الولايات المتحدة.
الأرض تحت قدميها الموضوع
وهي الرواية السادسة لسلمان رشدي. ونشرت عام 1999 وهي تنويعة على أسطورة أورفيوس/ يوريديس، مع إحلال الموسيقى الروك مكان قيثارة أورفيوس. وتستخدم الأسطورة كخيط أحمر يحيد عنه المؤلف أحياناً، لكن يربط به سلسلة لانهائية من الإشارات.
والكتاب ورغم أنه يدور حول حب رجلين وهما أورموس كاما وأمويد راي ميرشانت (راوي القصة) لنفس المرأة فينا أسبارا، إلا أنه يزودنا بخلفية وتاريخ بديل لفترة نمو موسيقى الروك في الخمسينات والستينات من القرن العشرين.
وصفها توني موريسون بأنها رواية كونية، فهي تضع نفسها في الإطار الواسع للثقافة الغربية ما بعد الاستعمارية، من خلال التنوع اللغوي لشخصياتها والعدد الكبير من الإشارات التي تستمد من الميثولوجيا اليونانية والفلسفة اليونانية والمعاصرين أمثال ميلان كونديرا ونجوم الروك آند رول.
العنوان مأخوذ من أغنية في الرواية ألفها أورموس كاما بعد موت فينا. وأخذت كلمات الأغنية ببعض التغييرات ولحنتها وسجلتها فرقة يو تو U2. واستخدمت تلك الأغنية في فيلم فندق المليون دولار عام 2000.
الأرض تحت قدميها الموضوع
شخصية أورموس كاما ربما تكون مستلهمة من شخصية جون لينون وإلفيس بريلس. وفي حين يظهر لينون في الكتاب كشخصية منفصلة فالعديد من سمات أورموس (وخاصة حبه لصنع الخبز في المنزل) يبدو مستلهماً منه. كما أن موت أورموس – داخل شقته بطلق ناري بمسدس صغير – يشبه جداً طريقة موت لينون. وكانت آخر كلمات لينون هي «نعم» حين سأله شرطي من يكون في الطريق إلى المستشفى. وكانت آخر كلمات أورموس هي «نعم نعم يا أمي أعرف» حين سُئل نفس السؤال. وكنوع من النهاية للكتاب فإن لأورموس نفس ميلاد إلفيس، الذي كان له توأم مات أثناء الولادة. كما يصف رشدي أورموس بأوصاف جسدية مطابقة لجسد إلفيس، وخاصة القوة الجنسية لدوران وسطه. كما صرخ رشدي أنه كان مستنداً إلى قصة فريدي ميركيوري الذي كان نجماً في موسيقى الروك.
رشدي أيضاً أعاد تقديم شخصيات من رواياته السابقة، ومنهم هومي كاتراك وويليام ميثوولد من «أطفال منتصف الليل» 1981 وسيسوديا من «آيات شيطانية» 1988 وأورورا زوغويبي من «زفرة العربي الأخيرة» 1995 وكذلك أماكن مثل طريق واردن وفلل إيفرست.
الأرض تحت قدميها الموضوع
تدور أحداث الرواية في كون موازي، كما هو مقرر في النصف الثاني منها. وهكذا فإن هناك أحداث تاريخية تم تعديلها في سياق الرواية. فالرئيس الأمريكي جون إف كينيدي ينجو من الاغتيال في دالاس، وكذلك ينجو شقيقه روبرت كينيدي لاحقاً. وتكون فضيحة ووترغيت في زمن الرئيس الافتراضي ريتشارد نيكسون. كما نسب رشدي بعض أغاني الروك الكلاسيكية إلى غير مغنيها، فأغنية «لا أستطيع الاستمرار» لفرقة الرولينغ ستون ينسبها إلى جون لينون، وكذلك أغنية «امرأة جميلة» لروي أوربيسون ينسبها إلى ذا كينكس.
أما الشخصية المسماة جيس غرون باركر فتمثل إلفيس بريسلي في جميع الأشكال، في حين أن فرقة «ذا هو» فتقدم تحت اسم «ذا هاي نمبر». وفي وصفه لاشتراك صوت فينا في الأغنية الثنائية «الدويتو» فيقارنه بغينيفير غارفونكل في أغنية «جسر عبر المياه المضطربة» لكارلي سيمون، حيث تشير أسماء المغنين إلى أرت غارفونكل وبول سيمون.
حُوِّلت الرواية إلى عرض كبير دمج بين الموسيقى والسينما، قدم لأول مرة في مهرجان مانشستر الدولي في إنجلترا في التاسع والعشرين من يونيو 2007. قامت بتأليف الموسيقى فيكتوريا بوريسوفا أولاس وأخرج الفيلم مايك فيغيس.
الغضب (رواية سلمان رشدي)
الغضب (بالإنجليزية: Fury)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2001، عن دار نشر جوناثان كيب.
الغضب (رواية سلمان رشدي) القصة
وهي الرواية السابعة لسلمان رشدي وفيها يتنبأ بمدينة نيويورك كمركز للعولمة وكل تصدعاتها المأساوية.
مالك سولانكا وهو مليونير من مومباي تعلم في كامبردج، يبحث عن الهرب من نفسه. في البداية يهرب من حياته الأكاديمية بالانغماس في عالم من المنمنمات والمجسمات الصغيرة، وفي النهاية يصنع دمية يسميها «العقل الصغير» ويترك الأكاديمية للعمل في التلفاز.
لكن عدم رضاه بالشعبية المتزايدة للدمية «العقل الصغير» يؤدي إلى إيقاظ الشرور الدفينة داخل حياة سولانكا، ويقوده إلى محاولة قتل زوجته وطفله. للهروب أبعد يقوم سولانكا بالسفر إلى نيويورك آملاً أن يفقد نفسه وشروره في أمريكا، ويجد أنه مجبر على مواجهة نفسه.
شاليمار المهرج
شاليمار المهرج (بالإنجليزية: Shalimar the Clown)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2005، عن دار نشر جوناثان كيب.
شاليمار المهرج القصة
استغرقت الرواية من الكاتب أربعة سنوات، ونشرت في السادس من سبتمبر 2005 عن دار نشر جوناثان كيب. واشتقت الرواية اسمها من حدائق شاليمار الواقعة في جوار مدينة سريناغار. وسريناغار هي أحد حدائق المغول المتعددة التي أقيمت في أجزاء عديدة من جنوب آسيا أثناء حكم المغول. وشاليمار هو اسم أحد الشخصيات في الرواية.
فازت الرواية بجائزة فودافون كروسوورد للكتاب عام 2005، وكانت أحد الكتب المرشحة لنيل جائزة ويتبريد عام 2005.
تدور أحداث الرواية في مدينة صغيرة في إقليم كشمير. والمدينة نفسها خيالية لكن تقغ في موقع دقيق جغرافياً وليست بعيدة عن مدينة سريناغار. ويشير العنوان إلى شخصية في القصة، وهو قروي اسمه شاليمار، يسير على الحبل من أجل تسلية أهالي القرية.
الشخصية الرئيسية إنديا هي الابنة الغير شرعية للسفير الأمريكي السابق في الهند، ماكسيميليان أوفولس. ورغم العدد الكبير من القصص والأحداث في الرواية التي تدور في كشمير، فإن الرواية تبدأ في لوس أنجلس. وماكس أوفولس هي دبلوماسي عمل في وادي كشمير ويقتل على يد شاليمار سائقه السابق.
شاليمار المهرج القصة
العديد من لحظات التذكر يعيد القارئ إلى الماضي، ويعلم أن شاليمار كان مليئاً بالعاطفة والحب والضحك. وعاش في قرية خيالية اسمها باتشيغام. وتكسبه مهارته في السير على الحبل شهره في قريتها ويسمونه شاليمار المهرج. وفي سن صغيرة يقع في حب فتاة كشميرية اسمها بونيي. ويوافق كبار القرية على الزواج والجميع يبدون راضين، باستثناء بونيي الذي لا تريد أن تبقى عالقة في هذه القرية الصغيرة. وتحتدم الأمور حين يأتي ماكسيميليان إلى القرية، ويرى رقص بونيي ويقع في حبها. وبمساعدة مساعده يلتقي بها في شقة في دلهي، ويقيمان علاقة. وتنفجر الفضيحة حين تصبح بونيي حاملاً ويجبر ماكس على العودة. وتحضر الطفلة إنديا إلى إنجلترا بمساعدة زوجة ماكسيميليان.
وشاليمار الواقع في حب بونيي حتى أعماقه، لا يستطيع تحمل الخيانة. ويكرس باقي حياته للانتقام من الناس الذي تسببوا في تعاسته. ومن أجل تحقيق هذا الهدف يلتحق بمنظمات جهادية ويصبح قاتلاً مشهوراً.
شاليمار المهرج القصة
أما ماكسيمليان وهو ابنة لعائلة من يهود الإشكناز ونشأ في فرنسا. ويتبع موت والديه في أحد معسكرات النازية، ويصبح بطلاً للمقاومة الفرنسية. وتعلب قصة مفبركة عن شركة سيارات بوغاتي دوراً في الهرب من النازيين. وبعد الحرب يتزوج أريستقراطية بريطانية وفي النهاية يصبح سفيراً للولايات المتحدة في الهند. وهذا المنصب يقوده أخيراً إلى دوره الغير محدد في علاقته بالإرهاب الأمريكي المضاد. وهذا المنصب هو أهم من منصبه كسفير لكن دوره الحقيقي يبقى غامضاً.
يتلقى شاليمار تدريباً من المجموعات المتمردة في أفغانستان والفلبين، ويغادر إلى الولايات المتحدة. ويقتل ماكس في اليوم الذي يستقيل فيه من علمه كسائق له. ويهرب شاليمار من السلطات ويعود في النهاية إلى موطن إنديا بنية قتلها.
تصور الرواية الفردوس التي كانت فيه كشمير من قبل، وكيف دمرت سياسات شبه القارة حيوات الناس في ميادين المعركة.
عرافة فلورنسا (رواية)
عرافة فلورنسا (بالإنجليزية: The Enchantress of Florence) هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2008، عن دار نشر راندوم هاوس.
عرافة فلورنسا (رواية) القصة
تدور الأحداث حول زيارة رجل أوروبي إلى قصر إمبراطور المغول أكبر، وادعاءه بصلة قرابة بينه وبين الإمبراطور وأنه ولد في المنفى من أميرة هندية وإيطالي من فلورنسا. وتنتقل القصة بين القارتين ومن قصر أكبر وفلورنسا في عصر النهضة.
الجزء الأول – قصة المغامرة تبدأ في فاتحبور سيكري، عاصمة إمبراطور المغول أكبر، حين يصل غريب على سفينة قراصنة يقودها اللورد السكوتلندي هاوسبانك ويذهب لقصر المغول ويتحدث عن المنفى.
الجزء الثاني – يبدأ الغريب في إخبار أكبر الحكاية، متحدثاً عن طفولة ثلاثة أصداقء في فلورنسا وهم إل ماكيا وأغو فيسبوتشي ونينو أرغاليا الذي أصبح مغامراً إلى الشرق.
الجزء الثالث – تعود القصة إلى فلورنسا وسكانها فترة حكم أسرة ميتدتشي.
عرافة فلورنسا (رواية) الموضوعات الرئيسية
كما توجد تيمة الجنس والإغراء تدور حول العرافة المذكورة في عنوان الرواية، والتي استلهمت من إحدة قصائد عصر النهضة. كما نجد نقاشاً حول الإنسانية والجدل كمقابلات للحكم الاستبدادي، ونلاقي أيضاً في شخصية ميكيافيللي. وكبقية روايات سلمان رشدي يمكن اعتبار تلك الرواية ضمن اتجاه الواقعية السحرية.
سنتان وثمانية شهور وثماني وعشرون ليلة
سنتان وثمانية شهور وثماني وعشرون ليلة (بالإنجليزية: Two Years Eight Months and Twenty-Eight Nights)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2015، عن دار نشر جوناثان.
سنتان وثمانية شهور وثماني وعشرون ليلة القصة
تدور أحداث الرواية في نيويورك في مستقبل قريب. ويحكي عن الجن وأميرة جنية وأولادها خلال فترة الغرابة. فبعد عاصفة كبير تفتح الشقوق بين عالم الجن وعالم البشر وتخرج ظواهر غريب مثل الجن الأسود لتغزو الأرض. وتحتاج الأميرة الجنية وأولادها إلى القتال للدفاع عن الأرض والبشر ضد العفاريت الكبيرة. وخلال ذلك كله يقوم كل من الفيلسوف ابن رشد وعالم الدين الغزالي بمناظرة حول العقل والرب.
البيت الذهبي (رواية)
البيت الذهبي  (بالإنجليزية: The Golden House)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2017، عن دار نشر جوناثان كيب.
كيشوت (رواية)
كيشوت (بالإنجليزية: Quichotte)‏ هي رواية للكاتب البريطاني سلمان رشدي، نشرت عام 2019، عن دار نشر جوناثان كيب.
تصرف مهذب (رواية)
تصرف مهذب (بالإنجليزية: Good Behaviour)‏ هي رواية للكاتبة الأيرلندية مولي كين، نشرت عام 1981، عن دار نشر في المملكة المتحدة.
تصرف مهذب (رواية) القصة
تدور أحداث الرواية حول المجتمع الأيرلندي في أوائل القرن الثامن عشر. وتروي الأحداث آرون ابنة عائلة سانت تشارلز. وتدور حول أم متحفظة وشقيق مثلي واهتمام نحو الحب، ويرفض المجتمع الأيرلندي كل ذلك، ويركز على التصرف المهذب.
تصرف مهذب (رواية) التقدير
رشحت الرواية لجائزة بوكر عام 1981 ووصلت للقائمة القصيرة.
أكرم أباك وأمك
أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ (بالعبرية: כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ) هي واحدة من الوصايا العشر في التوراة العبرية، تعتبر الوصية عمومًا في المصادر البروتستانتية واليهودية على أنها الوصية الخامسة، ويعتبر الكاثوليك واللوثريون أنها الوصية الرابعة.
تُعتبر هذه الوصايا كقانون في العديد من الولايات القضائية، ولا تزال تعتبر قانونًا قابلاً للإنفاذ من قبل البعض. ويصف سفر الخروج الوصايا العشر على أنها كلام الرب، نقشت على لوحين حجريين بإصبع الرب، كسرها موسى، وأعاد الرب كتابتها على أحجار بديلة.
أكرم أباك وأمك النص العبري
نص الوصية: «أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ لِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ عَلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.»
في التوراة، ارتبط حفظ هذه الوصية بالنفع الفردي، وبقدرة أمة إسرائيل على البقاء في الأرض التي كان الرب يقودهم إليها. يُعاقب الابن بالإعدام على إهانة الوالدين سواء بضربهم أو شتمهم، ولذلك يمكن تفسير عبارة «لكي تعيش طويلاً» على أنها «حتى لا تُقتل». في التلمود، تُقارن الوصية إكرام الوالدين بإكرام الرب.
دينيك
دْينيك DENIC eG (بالألمانية: Deutsches Network Information Center) هي جمعية تعاونية مسجلة مقرها في فرانكفورت أم ماين. تدير نطاق de. ، وهو نطاق المستوى الأعلى لرمز البلد لألمانيا. تأسست في عام 1996 وهي جمعية تعاونية غير ربحية غير خاضعة للتنظيم. توفر دْينيك نظام اسم النطاق (DNS) بالإضافة إلى خدمات التسجيل والإدارة لـ de. و ENUM. إلى جانب خدمة بحث من هو whois عن نطاقات de. ، تشتمل محفظتها أيضًا على خدمات بث نحو الأقرب DNS anycast للسجلات وخدمات تأمين البيانات لكل من السجلات والمسجلين في قسم الصناعي للنطاق.
تضم جمعية دْينيك التعاونية أكثر من 300 عضو ، 25٪ منهم مقرهم في دول أخرى غير ألمانيا. يمكن تسجيل نطاقات de. من قبل أي فرد أو كيان قانوني في جميع أنحاء العالم.
بجانب إدارة مساحة الاسم الألمانية على الإنترنت ، تشارك دْينيك بنشاط في الهيئات الوطنية والدولية التي تنسق النظام البيئي للإنترنت.