hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة نظرة عامة
في الولايات المتحدة، يشير المصطلح العام لليبرالية غالبًا إلى الليبرالية الحديثة، شكل أكثر اجتماعية لليبرالية الكلاسيكية. في أوروبا، هذه الليبرالية الاجتماعية أقرب إلى الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية، على الرغم من أن الشكل الأصلي مدعوم من قبل بعض الأحزاب الليبرالية في أوروبا إلى جانب مجموعة بيفيريدج داخل حزب الديمقراطيين الليبراليين(المملكة المتحدة) وحزب الشعب الليبرالي(السويد) والحزب الليبرالي الاجتماعي الدنماركي، والحركة الديمقراطية(فرنسا) أو الحزب الجمهوري الإيطالي.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة نظرة عامة
وجدت دراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2005 أن الليبراليين كانوا أكثر ديموغرافية وآيديولوجية وتعليمًا وكانوا مرتبطين بالمجموعات الفرعية المحافظة من أصحاب المشاريع لأكثر المجموعات ثراءً. 49% من أولئك الذين يُعرفون أنفسهم بأنهم ليبراليون كانوا خريجين جامعيين، و41% منهم يمتلكون دخل أسرة معيشي يتجاوز 75 ألف دولارً، مقارنةً مع 27% و28% على التوالي لقيمة المعدل الوطني. أصبحت الليبرالية هي الآيديولوجية السياسية المسيطرة في الأوساط الأكاديمية، مع 44-66% يعرفون أنفسهم بأنهم ليبراليين، اعتمادًا على الصياغة الدقيقة للاستطلاع، وذلك بالمقارنة مع 40-46% يعرفون أنفسهم على أنهم ليبراليين في الاستطلاعات من عام 1969 حتى عام 1984. كانت العلوم الاجتماعية والإنسانية هي الأكثر ليبرالية في حين كانت الأقسام الهندسية والأعمال هي الأقل ليبرالية، على الرغم من أن عدد الليبراليين في أقسام الأعمال تفوق عدد المحافظين بمعدل اثنين إلى واحد. يجعلنا ذلك نسأل السؤال الشائع فيما إذا كان الليبراليون في المتوسط أكثر تعليمًا من المحافظين، ومن نظرائهم السياسيين. يؤكد استطلاعان للرأي أجرتهما مؤسسة زغبي من عام 2008 حتى عام 2010 أن من يعرّفون أنفسهم بأنهم ليبراليون لديهم نزعة للذهاب إلى الجامعة أكثر ممن يعرّفون أنفسهم على أنهم محافظون. بينت الاستطلاعات أن الشباب من الأمريكيين يعتبرون أكثر ليبرالية من عامة السكان. اعتبارً من عام 2009، كان 30% من ذوي الفئة العمرية 18-29 ليبراليين. في عام 2011، تغيرت هذه النسبة إلى 28% مع استقطاب المعتدلين للإثنين بالمئة الباقية.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة نظرة عامة
بين استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب أن وجهات النظر الليبرالية الاجتماعية كانت مستمرة في الازدياد في الولايات المتحدة منذ عام 1999. اعتبارًا من عام 2015، كان عدد الأمريكيين الليبراليين الاجتماعيين مساوٍ تقريبًا لعدد الأمريكيين المحافظين الاجتماعيين (كل منهما 31%) مع استمرار ارتفاع التوجه الليبرالي الاجتماعي. في بدايات عام 2016، بينت مؤسسة غالوب أن عددًا أكبر من الأمريكيين يعرفون أنفسهم بأنهم ذوي آيديولوجية محافظة (37%) أو معتدلون (35%) بدلًا من ليبراليين (24%)، غير أن تلك الليبرالية كانت تزداد شعبيتها ببطء منذ عام 1992 إذ بلغت أعلى مستوى لها منذ 24 عامًا.
في الحديث السياسي لبدايات القرن الواحد والعشرين في الولايات المتحدة، أصبحت الليبرالية تشمل دعم حقوق الإنجاب للنساء، بما فيها الإجهاض، والتمييز الإيجابي لمجموعات الأقليات التي تعرضت للتمييز تاريخيًا، وتعددية الأطراف ودعم المؤسسات الدولية، ودعم الحقوق الفردية فضلًا عن مصالح الشركات، ودعم الرعاية الصحية الشاملة للأمريكيين(مع خيار دفع من جهة واحدة)، ودعم حقوق المثليين والمساواة في الزواج ومعارضة التخفيضات الضريبية للأثرياء.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة لمحة تاريخية
بحث المؤرّخ والمؤيّد للليبرالية آرثر ماير شليزنغر الابن بعمق إرث الديمقراطية الجاكسونية في تأثيرها على فرانكلين دي. روزفلت. وقال روبرت فينسنت ريميني، كاتب سيرة أندرو جاكسون:
«توسع الديمقراطية الجاكسونية، إذن، مفهوم الديمقراطية إلى أبعد حد تظل فيه قابلةً للتطبيق. [...] وبذلك تكون قد ألهمت الكثير من الأحداث الديناميكية والدرامية في التاريخ الأمريكي في القرنين التاسع عشر والعشرين -يجدر هنا ذكر الشعوبية والتقدمية والصفقتين الجديدة والعادلة وبرنامجي الحدود الجديدة والمجتمع العظيم كأمثلة واضحة».
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة لمحة تاريخية
في عام 1956، قال شليزنغر أن الليبرالية في الولايات المتحدة تتضمّن شكلًا لمبدأ عدم التدخل وشكلًا للتدخل الاقتصادي الحكومي. وهو يرى أن الليبرالية في الولايات المتحدة تهدف إلى تحقيق تكافؤ الفرص للجميع، ولكن الوسيلة لتحقيق ذلك تتغيّر تبعًّا للظروف. يقول: «إن عملية إعادة تعريف الليبرالية اعتمادًا على الاحتياجات الاجتماعية للقرن العشرين قد أجراها ثيودور روزفلت وقوميّته الجديدة، وودرو ويلسون وحرّيّته الجديدة، وفرانكلين روزفلت وصفقته الجديدة. من بين هذه الفترات الإصلاحية الثلاثة، ظهر مفهوم دولة الرفاهية الاجتماعية، والتي يكون فيها على الحكومة الوطنية التزام صريح للحفاظ على مستوياتٍ مرتفعة من العمالة في الاقتصاد، والإشراف على معايير الحياة والعمل، وتنظيم أساليب المنافسة التجارية، وإنشاء أنماط شاملة للضمان الاجتماعي».
يميّز البعض بين الليبرالية الكلاسيكية الأمريكية والليبرالية الجديدة، المعروفة باسم الليبرالية الاجتماعية.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة لمحة تاريخية
ظهرت الحركة التقدمية في تسعينيات القرن التاسع عشر وضمّت إصلاحيين فكريين مثل عالم الاجتماع ليستير فرانك وارد والخبير الاقتصادي ريتشارد تي. إلي. لقد غيّروا الليبرالية الفيكتورية، وأبقوا على التزامهم بالحرّيّات المدنية والحقوق الفردية بينما تجاهلوا دعوتها لاتّباع الاقتصاد القائم على مبدأ عدم التدخّل. ساعد وارد في تعريف ما سيصبح دولة الرفاهية الحديثة بعد عام 1933. غالبًا ما كان الإصلاحيون يدعمون النقابات العمالية المتنامية وأحيانًا حتى الاشتراكيين على اليسار منهم. كانت حركة الإنجيل الاجتماعي حركة فكرية بروتستانتية ساعدت في تشكيل الليبرالية خاصة من عام 1890 إلى عام 1920. طبّقت الحركة الأخلاقيات المسيحية على المشكلات الاجتماعية، لا سيما قضايا العدالة الاجتماعية مثل عدم المساواة الاقتصادية والفقر وإدمان الكحول والجريمة والتوتّرات العنصرية والأحياء الفقيرة والبيئة غير النظيفة وعمالة الأطفال ونقابات العمال غير الكفوءة والمدارس الفقيرة وخطر الحرب. كان والدا ليندون بينز جونسون ناشطين في حركة الإنجيل الاجتماعي وكان هو الآخر ملتزمًا بها مدى الحياة، فقد سعى إلى تحويل المشاكل الاجتماعية إلى مشاكل أخلاقية. وهدا ما يساعد في تفسير التزامه طويل الأمد بالعدالة الاجتماعية كما جسّده المجتمع العظيم والتزامه بالمساواة العرقية. ألهم الإنجيل الاجتماعي صراحةً نهجه في السياسة الخارجية تجاه نوع من الأممية المسيحية وبناء الأمة. وكان جون ديوي مؤثّرًا للغاية في الفلسفة والتعليم.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة لمحة تاريخية
بين عام 1900 و1920، نعت الليبراليون أنفسهم «بالتقدميين». لقد احتشدوا خلف الجمهوريين بقيادة ثيودور روزفلت وروبرت لا فوليت وكذلك الديمقراطيين بقيادة وليام جيننغز بريان ووودرو ويلسون لمحاربة الفساد والهدر والائتمانات الكبيرة (الاحتكارات). وشدّدوا على المُثُل العليا للعدالة الاجتماعية واستخدام الحكومة لحلّ المشكلات الاجتماعية والاقتصادية. كان عمال الإسكان مثل جين آدمز قادة التقليد الليبرالي. ساد توتّرٌ بين التعاطف مع النقابات العمالية وهدف تطبيق الخبرة العلمية بأيدي خبراء نزيهين. عندما أصبح الليبراليون مناهضين للشيوعية في الأربعينيات من القرن الماضي، أخرجوا اليساريين من الحركة الليبرالية.
الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة لمحة تاريخية
ساعد الكاتب السياسي هربرت كرولي على تعريف الليبرالية الجديدة من خلال مجلة «ذا نيو ريببلك» والعديد من الكتب المؤثّرة. عرض كرولي الأسباب التي تدعو إلى إرساء اقتصادٍ مخطّط، وزيادة الإنفاق على التعليم وخلق مجتمع قائم على «أخوّة البشرية». اقترح مؤلّفه المؤثر للغاية عام 1909، كتاب «وعد الحياة الأمريكية»، رفع المستوى العام للمعيشة عن طريق التخطيط الاقتصادي. عارض كرولي التنظيمات النقابية العدوانية. في كتابه «تقنيات الديمقراطية» الذي نُشر في عام 1915، جادل أيضًا ضد كل من الفردية العقائدية والاشتراكية العقائدية.
حصل المؤرّخ فيرنون لويس بارينغتون عام 1928 على جائزة بوليتزر عن كتابه «التيارات الرئيسية في الفكر الأمريكي». لقد كان تأريخًا فكريًا مؤثّرًا جدًا لأمريكا امتدّ من الحقبة الاستعمارية إلى أوائل القرن العشرين. لقد كان تاريخًا حافلًا وشغوفًا بقيمة الديمقراطية الجيفرسونية وساعد على معرفة وتكريم الأبطال الليبراليين وأفكارهم وقضاياهم. في عام 1930، جادل بارينغتون: «خلال فترة امتدّت لما يزيد عن نصف قرن، كان التفكير السياسي الخلّاق في أمريكا زراعيًا غربيًا إلى حدٍّ كبير، ومن هذا المصدر جاءت تلك الأفكار الديمقراطية التي كانت ستشكل أساسًا لليبرالية لاحقة». في عام 1945، جادل المؤرّخ آرثر ماير شليزنغر الابن في كتابه «عصر جاكسون» بأن الليبرالية انبثقت أيضًا عن الديمقراطية الجاكسونية والراديكالية العمالية في المدن الشرقية، وبذلك ربطها بالبعد الحضري للصفقة الجديدة الخاصة بروزفلت.
سد تمنية
سد تمنية هو سد خرساني في المملكة العربية السعودية افتتح في عام 1403 هـ ويقع في محافظة أبها التابعة لمنطقة عسير الغرض الرئيسي من السد هو توفير مياه الشرب لسكان المنطقة.
سد تمنية الخصائص
أنشئ سد تمنية سنة 1403 هــ للاستعاضة عن مياه الآبار الجوفية وتوفير مياه الشرب لسكان المنطقة والاستفادة من موارد المياه في المستجمع المائي، حاجزه من النوع الخرساني، يبلغ طول السد 100 مترًا وارتفاعه يبلغ 8 مترًا وبسعة تخزينية تفوق 300000 متر مكعب.
سد تمنية الموقع
يقع سد تمنية شمال غرب قرية تمنية جنوب شرق مدينة أبها، والذي يبعد عن المدينة بما يقارب 43 كم. ومن محافظة خميس مشيط حوالي 55 كلم على قمم جبال الحجاز على ارتفاع 3000 متر عن سطح البحر، وسط بيئة سياحية متميزة.[بحاجة لمصدر]
تأريخ الإمبراطورية البريطانية
يشير مصطلح تأريخ الإمبراطورية البريطانية إلى الدراسات والمصادر والتفاسير والأساليب النقدية التي يَعتمد عليها الباحثون في تفصيل تاريخ الإمبراطورية البريطانية. التركيز هنا مُنصبّ على المؤرخين وأفكارهم، وأما الأراضي والتواريخ فتناولتها مقالة الإمبراطورية البريطانية. طالما درس الباحثون الإمبراطورية، باحثين أسباب تكوُّنها، وعلاقاتها بالإمبراطورية الفرنسية وغيرها، وأصناف الذين صاروا إمبرياليِّين أو مناهضين للإمبريالية وطبيعة تفكيرهم. ولَفَت تاريخ انهيارها انتباه مؤرخي الولايات المتحدة (انفصلت في 1776) والهند (استقلت في 1947) والمستعمرات الإفريقية (استقلت في ستينيات القرن العشرين). حدد جون داروين (2013) أربعة أهداف إمبراطورية: الاستعمار والتمْدين والتحويل والتجارة.
تأريخ الإمبراطورية البريطانية
في القرن الماضي تناول المؤرخون التاريخ الإمبراطوري من زوايا عديدة، وفي العقود الأخيرة تَوسّع الباحثون في مواضيعهم الخاصة بالتاريخ الاجتماعي والثقافي، واعتنوا عناية خاصة بتأثُّر السكان الأصليين وردودهم. مؤخرًا أدى العامل الثقافي إلى لفت الانتباه إلى أهمية اللغة والدين والجندر والهوية. وتناولت نقاشات حديثة علاقة «المِتْرُوبُول» (بريطانيا العظمى نفسها، ولا سيما لندن) بالدول الهامشية المستعمَرة. اعتنى مؤرخو «العالَم البريطاني» بالروابط المادية والعاطفية والمالية التي كانت قائمة بين الاستعماريين عبر شتات الإمبراطورية. وأما المؤرخون الإمبراطوريون الجُدد فانصبّت عنايتهم على أثر الإمبراطورية في المتروبول، بِصوره ويومياته. قال فيليب باكنر إنه بحلول تسعينيات القرن العشرين قلّ عدد المؤرخين الذين يعدون الإمبراطورية خيرًا ويرسمون لها صورة جيدة، فالفكر الجديد بينهم كان مائلًا إلى أن أثرها لم يكن عظيمًا كما يُصوَّر، لأنهم اكتشفوا الطرق العديدة التي أثر بها الحكم الإمبراطوري في السكان المحليين، فصار التاريخ الإمبراطوري في عيونهم «أقل أهمية مما كان يُظن» على حد كلام باكنر.
تأريخ الإمبراطورية البريطانية الإطار التاريخي
المؤرخون مُجْمِعون على أن الإمبراطورية نشأت بلا تخطيط مسبَق من أي واحد. فمفهوم «الإمبراطورية البريطانية» نشأ هكذا من غير أن يكون له كيان قانوني مسبَق، خلافًا للإمبراطورية الرومانية وغيرها من الإمبراطوريات الأوروبية، فلم يكن ثمة دستور إمبراطوري ولا مكتب إمبراطوري ولا قوانين موحَّدة. ولذا فكل مِن مَبدأ الإمبراطورية ومنتهاها وأطوارها مبنيّ على الرأي والظن، بلا مراسيم أو أوراق رسمية. كانت المرحلة الفاصلة في تاريخ بريطانيا هي فترة 1763-1793، إذ تحوّل تركيزها من الغرب إلى الشرق بعد استقلال الولايات المتحدة، وتغيرت بيروقراطية لندن المسيطرة على المستعمرات، وتغيرت أيضًا سياسات مستعمرات المستوطِنين البيض، وتُخُلِّص من العبودية.
تأريخ الإمبراطورية البريطانية الإطار التاريخي
بداية الإمبراطورية الاستعمارية محل نظر أيضًا. لقد بدأ الاستعمار البريطاني لأيرلندا بغزو تيودور لها في ثلاثينيات القرن السادس عشر، واكتمل بغزو كرومويل في خمسينيات القرن السابع عشر. ووُضع أول كتاب تاريخي مهم في 1883، وهو كتاب السير جون سِيلي «توسُّع إنجلترا» الذي كان من أكثر الكتب مبيعًا على مر عقود، وحظي بإعجاب كثيرين من الإمبرياليين البريطانيين، وبمعارضة مضادي الإمبريالية في الحزب الليبرالي البريطاني. تناول الكتاب: كيف وضعت بريطانيا يدها على المستعمرات، ولماذا، وخصائص الإمبراطورية، والسياق الذي ينبغي أن يُنظر إليها فيه. كان كتابًا جيدًا مقنِعًا. رأى سيلي أن الحكم البريطاني كان في مصلحة الهند، وأنها كانت محتاجة إلى حماية، ونوّه بأنها زادت مسؤوليات بريطانيا والأخطار المحدقة بها. وحوى الكتاب مقولته الشهيرة «الظاهر أننا -إن صح التعبير- غزونا نصف العالم في حالة من شرود الذهن». كان توقيت صدوره مناسبًا جدًّا، وساهم مساهمة كبيرة في جعْل بريطانيا تعُد المستعمرات توسُّعًا لها ولِقَوميتها، وفي تأكيد قيمة الإمبراطورية البريطانية وأهميتها في الشرق. أعرب إيه پي نيوتن في كتابه عن تاريخ الإمبراطورية البريطانية الصادر في 1940 عن أسفه من أن سيلي «انصبّ تركيزه على الحروب العظمى التي اندلعت في القرن الثامن عشر، فتكوّن انطباع خاطئ مفاده أن الإمبراطورية إنما تأسست بالحرب والغزو، انطباع ترسَّخ مع الأسف في أذهان العوامّ، لا في بريطانيا العظمى حسب، بل في بلدان أجنبية أيضًا».
اتصال (رياضيات)
في الرياضيات، الاتصال هو خاصية طوبولوجية للدالة. في النهج الأول، تكون دالة f متصلة إذا كانت، التغيرات اللانهائية للمتغير x، تقابلها تغيرات لانهائية للقيمة f(x).
يتعلق المثال الأول للدوال المتصلة بالدوال الحقيقية المعرفة على مجال حقيقي والتي يمكن رسم المبيان الخاص بها دون رفع قلم الرصاص. يعطي هذا النهج الأول فكرة عن مفهوم (الدالة لا تقفز) ولكنه لا يكفي لتعريفها، والأهم من ذلك أنه لا يمكن تتبع بعض الرسوم المبيانية للدوال مهما كانت متصلة بهذه الطريقة، على سبيل المثال منحنيات ذات خصائص كسورية مثل دالة كانتور.
تاريخيا عُرَِّف مفهوم الاتصال لدوال ذات متغير حقيقي، حيث عُمِّمَ هذا المفهوم على دوال بين الفضاءات المترية أو بين الفضاءات الطوبولوجة، بشكل خاص وبشكل عام.
وتَبَيَّنَ أن دراسة الدوال المتصلة تكون ناجحة في إيجاد خصائصها (خاصية التقارب، بمعنى أن "lim(f(x)) = f(lim(x))"، نظرية القيم الوسطية، نظرية الحدود، التكامل ...).
اتصال (رياضيات) تعريف الدوال الحقيقية
وبالتالي، فإن f متصلة في a إذا وفقط إذا كانت نهاية f في a موجودة (فهي بالضرورة f(a) ) . (كما في التعريف الرسمي للنهاية، نحصل على تعريف مكافئ  عندما نستبدل  ب  أو  ب . )
وهذا يعني أنه إذا أخذنا ε واحد، يمكننا إيجاد مجال يحتوي على a بحيث f(x) بعيدة بمسافة أقل من ε على f(a).
الدالة f متصلة (على I) إذا كانت متصلة في كل نقطة a من I الدالة التي تقدم «قفزات» تسمى غير متصلة. يتم توضيح مفهوم القفز على الشكل المقابل، فهو يتوافق مع وجود حد على اليمين وحد على اليسار ليس لكليهما نفس القيمة f(a) .
تحفيز العصب المتكرر
تحفيز العصب المتكرر هو بديل لدراسة التوصيل العصبي والذي يعتمد على تنبيه الأعصاب الحركية كهربائيًا بشكل متكرر لعدة مرات في الثانية. يقيّم الطبيب المعالج وجود أمراض الوصل العصبي العضلي عبر مراقبة الاستجابة الكهربائية للعضلات «سي إم إيه بّي»، ويميز بين حالات ما قبل المشبك وحالات ما بعد المشبك. وُصف هذا الاختبار لأول مرة من قبل عالم الأعصاب الألماني فريدريك جولي في عام 1895 ويُعرف أيضًا باسم اختبار جولي.
تحفيز العصب المتكرر الاستخدامات الطبية
يستخدم لتشخيص اضطرابات الوصل العصبي العضلي «إن إم جي»، وأكثرها شيوعًا الوهن العضلي الوبيل. تكون الاستجابة التنازلية «استجابة عضلية أقل وأقل عند تكرار التنبيه» غير طبيعية وتشير إلى خلل وظيفي في «إن إم جي». يمكن التحقق فيما إذا كانت الاستجابة طبيعية بشكل أفضل من خلال إعطاء إيدروفونيوم أو نيوستغمين.
تحفيز العصب المتكرر الآلية
يسبب تنبيه العصب الحركي تحرير الأستيل كولين المخزن ضمن حويصلات في نهاية المحوار، يرتبط الأستيل كولين بالمستقبلات النيكوتينية الموجودة على ألياف العضلات والتي بدورها تفتح قنوات الصوديوم وتزيل استقطاب الخلية العضلية. مع تكرار التحفيز العصبي بسرعة؛ يُستنفذ الأستيل كولين المخزن في طرف العصب تدريجيًا وتضعف إشارته المرسلة إلى ألياف العضلات، ما يؤدي إلى صغر جهود الصفيحة الانتهائية «إي إي بّي إس». تبقى «إي إي بّي إس» في العضلة الطبيعية أعلى من العتبة التي تحتاجها العضلة للتقلص، على الرغم من صغرها مع التنبيه المتكرر. في الوهن العضلي الوبيل، تُحاصر العديد من مستقبلات الأستيل كولين، وتتجاوز «إي إي بّي إس» العتبة في البداية، ثم تنخفض بسرعة إلى ما دون العتبة مع استمرار التنبيه المتكرر، ما يؤدي إلى فشل العضلة في التقلص. تبدأ ألياف العضلة بالفشل واحدةً تلو الأخرى بالتزامن مع قياس «سي إم إيه بّي» الكلي الذي يستمر بالانخفاض مؤديًا لاستجابة تنكسية مرضية.
تحفيز العصب المتكرر التحضير للاختبار
يجب أن تكون منطقة الجسم التي ستُختبر نظيفةً خاليةً من المستحضرات، والمواد الموصلة والمجوهرات، مثل كافة دراسات التوصيل العصبي. يُنصح المرضى بالامتناع عن تناول مثبطات الأستيل كولين أستيراز «مثلَا، بيريدوستغمين ميستينون» لمدة 6-8 ساعات قبل الدراسة إلا إذا وُجدت موانع طبية. توفر هذه العوامل مزيدًا من الأستيل كولين «إيه سي إتش» من أجل ارتباطه مع مستقبلات الكولين «إيه سي إتش آر إس» ما قد يؤدي إلى تضاؤل «سي إم إيه بّي» وينجم عن ذلك في الدراسة الطبيعية «سلبية كاذبة.»
تحفيز العصب المتكرر الإجراء
إذا لم يُجمّد القطب الكهربائي بشكل صحيح، ستتغير سعة «سي إم إيه بّي»، وقد يعطي ذلك نتائج مغلوطة. لذا يجب حماية كل الأقطاب المسجّلة بوضع شريط، وحماية المحفّز بحزام «فيلكرو» وكامل اليد بشريط. الهدف هو تقليص حركة الطرف. انتقال الدفعة (النبضة): يعطي التحفيز دون الحد الأقصى زيادة أو نقصان مصطنعين في سعة «سي إم إيه بّي»، لذا تحقق دائمًا من أن يكون المحفز فوق الحد الأقصى قبل بدء تحفيز العصب المتكرر «آر إن إس».
يُحفَّز العصب المحيطي إلكترونيًا وتُسجَّل سعة «سي إم إيه بّي» في وضع الراحة بعد فترة تنشيط اختيارية قصيرة. يكون تردد التنبيه «3 هرتز» وعدد التنبيهات «10». تُعطى النتيجة بالنسبة المئوية كفرق في سعة «سي إم إيه بّي» بين التحفيز واحد وأربعة. تتغير قيمة المنطقة عادةً بالتوازي لكنها لا تُسجل. يجب أخذ العوامل التقنية بعين الاعتبار إذا وُجد اختلاف كبير بين نقصان السعة والمنطقة.
قاعدة الملك عبد الله الجوية
قاعدة الملك عبد الله الجوية هي قاعدة جوية تابعة للقوات الجوية الملكية السعودية، و تقع القاعدة على بعد 19 كيلو متراً شمال مدينة جدة. تشترك القاعدة مع مطار الملك عبد العزيز الدولي في بعض المنشآت كالمدارج. تعتبر القاعدة النواة التي تشكلت منها القوات الجوية الملكية السعودية، وهي أول القواعد الجوية في المملكة العربية السعودية.
وهي قريبه من الحمدانيه كانت القاعدة في البداية مطاراً مدنياً في جدة، وقد تحول المطار إلى قاعدة جوية تعرف بقاعدة جدة الجوية، ثم تغيرت الاسم بعد سنوات إلى قاعدة الملك عبد الله الجوية. تعد القاعدة أحد أهم مراكز الإمداد والتموين للقوات المسلحة السعودية و ذلك لاحتوائها على أغلب أسطول طائرات النقل. بالإضافة إلى ما سبق تعتبر القاعدة ذات أهمية عالية للقوات الخاصة السعودية. و يتواجد بالقاعدة مركز العمليات التكتيكية مما يوفر الجهد والوقت على القوات الجوية الملكية السعودية، بالإضافة إلى مرافق أخرى للإمداد والتدريب و الإدارة وركن العمليات والشرطة العسكرية الجوية ووحدات الصيانة والشؤون الدينية.
قاعدة الملك عبد الله الجوية الأسراب
القاعدة هي مقر الجناح الثامن والذي يتكون من:
السرب الرابع: يحتوي على طائرات لوكهيد سي-130 هيركوليز.
السرب الثاني والستون: يحتوي على طائرات لوكهيد سي-130 هيركوليز.
السرب العشرون: يحتوي على طائرات لوكهيد سي-130 هيركوليز.
تعزيز الديمقراطية
تعزيز الديمقراطية، والتي يمكن الإشارة إليها أيضًا باسم مساعدة الديمقراطية أو دعم الديمقراطية أو بناء الديمقراطية، هي جزء من السياسة الخارجية التي تتبناها الحكومات والمنظمات الدولية التي تسعى إلى دعم نشر الديمقراطية كنظام سياسي في جميع أنحاء العالم. تتضمّن أسباب دعم الديمقراطية الاعتقاد بأن البلدان التي لديها نظام حكم ديمقراطي أقل احتمالًا لخوض الحرب، ومن المحتمل أن تكون أفضل حالًا اقتصاديًا وأكثر انسجامًا اجتماعيًا.
يقترح بعض الأشخاص مثل نعوم تشومسكي دافعًا آخر لتعزيز الديمقراطية باعتبارها مبررًا لشنّ حرب ضد البلدان الغنية بالموارد الطبيعية مثل النفط أو للوصول إلى الأسواق.
تعزيز الديمقراطية
حصلت تجارب عديدة في السنوات العشرين الماضية. بعد سقوط الستار الحديدي في عام 1989، كانت هناك موجة من الانتقالات الديمقراطية في الدول الشيوعية السابقة، وخاصة في أوروبا الوسطى والشرقية. وفقًا لفريدم هاوس، ارتفع عدد الأنظمة الديمقراطية من 41 من أصل 150 دولة في عام 1974 إلى 123 من أصل 192 دولة في عام 2006. ومع ذلك، تباطأت وتيرة الانتقال إلى حد كبير منذ بداية القرن الحادي والعشرين، ما دفع البعض إلى الاعتقاد بأن الديمقراطية -بعيدًا عن التقدم- قد تكون في الواقع معرضة للتهديد. في السنوات الأخيرة، يشير الباحثون إلى ما يسمى العجز الديمقراطي في البلدان التي توجد فيها أنظمة ديمقراطية مسبقًا، بما فيها بريطانيا والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي.
إن التحدي الملموس الذي يواجه الديمقراطية حاليًا في جميع أنحاء العالم -سواء في البلدان التي تكون فيها الديمقراطية في صلب نظام الحكم أو البلدان التي لا تكون فيها الديمقراطية كذلك- هو تشجيع الأكاديميين والممارسين على إعادة تقييم ما يعنيه تعزيز الديمقراطية أو دعمها أو مساعدتها في حالة ما بعد الحرب الباردة.
تعزيز الديمقراطية التعريف
نوقش التعريف الدقيق لتعزيز الديمقراطية لأكثر من 25 عامًا. يُعدّ تعدد المصطلحات المستخدمة دليلًا على تعددية الآراء والنهج من جانب الجهات الفاعلة الدولية، سواء كانت الحكومات أو المنظمات غير الحكومية أو الأطراف الثالثة الأخرى. على سبيل المثال، يمكن أن يرى البعض مصطلح (تعزيز) تطفّليًا للغاية أو ينطوي على تدخل خارجي، بينما يمكن أن ينظر البعض إلى (دعم) على أنه آمن أكثر، في حين يراه آخرون غير حازم بدرجة كافية. في هذه الأيام تميل الاختلافات إلى الانقسام إلى معسكرين رئيسيين: أولئك الذين يرون تعزيز الديمقراطية أنها عملية سياسية من ناحية وأولئك الذين يرون أنها عملية تنموية من ناحية أخرى.
تعزيز الديمقراطية التعريف
«كان هذا التقسيم الأساسي بين المنهج السياسي والتنموي قائمًا بشكل بدائي في مجال دعم الديمقراطية لسنوات عديدة. لكنه أصبح أكثر وضوحًا خلال هذا العقد، إذ يواجه مقدمو المساعدة الديمقراطية عالمًا يتضمن بازدياد بلدانًا لا تتفق مع المسارات الانتقالية السياسية الواضحة أو المتماسكة. [...] ينتقد بعض أتباع المنهج التنموي المنهج السياسي لأنه يتحول بسهولة إلى مواجهة الحكومات «المضيفة» وينتج ردود فعل مضادة غير مفيدة. وفي الوقت نفسه، يعيب بعض أتباع المنهج السياسي المنهج التنموي لكونه غامضًا وغير حازم في عالم تعلّم فيه الكثير من القادة ممارسة لعبة الإصلاح مع المجتمع الدولي، وينال قدرًا كبيرًا من المساعدات السياسية الخارجية إلا أنه يتجنب الدمقرطة الحقيقية».
توماس كاروثرز، «مساعدة الديمقراطية: المنهج السياسي مقابل المنهج التنموي»، في مجلة الديمقراطية، المجلد 20، العدد 1، يناير 2009، ص 5-6
يكمن جزء من المشكلة على الأقل في غياب اتفاق في الآراء حول ماهية الديمقراطية. في الواقع، أشار الأستاذ الراحل دبليو بي غالي إلى استحالة إيجاد إجابة ثابتة لمثل هذا السؤال، من خلال إدراج الديمقراطية في قائمة «المفاهيم المتنازع عليها جوهريًا». حتى الآن، أدى الخلاف حول التعاريف إلى تركيز بعض الجهات الفاعلة على دعم النظم الفنية للحكم الديمقراطي (الانتخابات والهياكل الحكومية وما شابه ذلك)، بينما يتخذ آخرون النهج التصاعدي لتعزيز مشاركة المواطنين وبناء مجتمع مدني وسياسي قوي لإعداد الأرض التي يمكن أن تقوم عليها أنظمة الحكم.
تعزيز الديمقراطية الأنواع
إن تعزيز الديمقراطية له نمطان رئيسيان يعتمدان على نوع الدمقرطة التي تتعامل معها الدولة: التدخل الخارجي واعتباره حلًا للحرب الأهلية، أو دعم الدفع الداخلي للإصلاح. ينقسم دعاة تعزيز الديمقراطية بشأن النمط الذي يميل إلى أن يكون أكثر نجاحًا بالنسبة للموارد التي تستثمرها برامج تعزيز الديمقراطية؛ وهم منقسمون بالمثل بشأن عناصر عملية إرساء الديمقراطية وعواملها الأكثر أهمية لنجاح توطيد الديمقراطية.
تعزيز الديمقراطية الأنواع
تتسبّب الحروب الأهلية بعدد من المشاكل في الديمقراطية. وجدت لورا أرمي وروبرت ماكناب أنه كلما طال أمد الحرب الأهلية وزاد عدد الضحايا، أصبحت الفصائل المتحاربة أكثر عدائية فيما بينها؛ هذا العداء بدوره يجعل توطيد الاستقرار وفق شروط التنافس السلمي -المطلوب في النظام الديمقراطي- أكثر صعوبة. وبشكل مثير للجدل بشأن تعزيز الديمقراطية، وجدت الدراسة ذاتها أن الانتصارات السريعة والحاسمة لفصيل واحد -حتى لو كان لتمرد ظاهري مؤيد للديموقراطية- تثبط بالمثل التنافس الانتخابي السلمي من أجل السيطرة على الحكومة بعد انتهاء الصراع. اقترح ليونارد وانتشكون أن واحدة من أكثر القوى الموثوقة للدمقرطة هي حرب أهلية وصلت إلى طريق مسدود، إذ يصبح فيها الدافع الأصلي للنزاع غير ذي صلة مع ارتفاع التكاليف؛ هذا يدفع الفصائل إلى اللجوء إلى مجموعة من المحكّمين الداخليين والخارجيين لصياغة اتفاق لتقاسم السلطة: الانتخابات والمؤسسات المحايدة الخارجية لضمان مشاركة كل فصيل في الديمقراطية الجديدة بشكل عادل.
تعزيز الديمقراطية الأنواع
تشهد التدخلات الخارجية مستويات مختلفة من نجاح الدمقرطة اعتمادًا على نوع المتدخّل ونوع التدخل ومستوى تعاون النخبة قبل التدخل. يُعدّ مستوى الحياد وعدم الاهتمام الجيوسياسي الذي يمتلكه المتدخل مهمًا، بالإضافة إلى شدة انتهاك التدخل للسيادة. يمكن تسليط الضوء على الاختلافات بثلاثة أمثلة: مهام مراقبة محايدة ومتوارية عن الأنظار في الغالب مثل مراقبي الأمم المتحدة للانتخابات في نيكاراغوا في عام 1989؛ مهمة IFOR متعددة الأطراف التابعة للناتو في يوغوسلافيا لفرض قرار مجلس الأمن 1031 التابع للأمم المتحدة في عام 1995؛ والتدخل الأحادي الجانب المزعزع للاستقرار الذي تجسّد في الغزو الأمريكي للعراق عام 2003. هدفت جميع المهام الثلاث على مستوى ما إلى تعزيز الديمقراطية، بدرجات متفاوتة من النجاح. وجد مايكل دويل ونيكولاس سامبانس أن بعثات حفظ السلام الأكثر نجاحًا في إنتاج ديمقراطيات فتية لديها سلطات قوية تدعمها، لكنها لا تميل إلى أن تتمحور حول التنفيذ العسكري. تتألف تدخلات الدمقرطة الناجحة من مراقبة التزام الفصائل بتسويتها التفاوضية، في حين أن أكثرها نجاحًا تشمل بناء الدولة على نطاق واسع (مثل تحسين كفاءة الحكومة والكفاءة المهنية، أو مساعدة البنية التحتية الكلاسيكية).
حرية الدين في فيتنام
تُعرف فيتنام على نطاق واسع بالتسامح الديني. ينص دستور فيتنام رسميًا على حرية العبادة، بينما فرضت الحكومة مجموعة من التشريعات التي تقيد الممارسات الدينية.
حرية الدين في فيتنام خلفية
تُعتبر ديانة الماهايانا البوذية أكبر ديانة في فيتنام. هناك أقلية كبيرة من المسيحيين الكاثوليك، وتشمل الأديان الأخرى المسيحية البروتستانتية، والبوذية التيراوية، والإسلام، وديانة هوا هاو، وديانة الكاودائية التوفيقية. يعتبر الكثير من المواطنين أنفسهم غير متدينين، رغم أنهم قد يمارسون المعتقدات التقليدية مثل تبجيل الأسلاف والأبطال الوطنيين. تمارس الأقليات العرقية تاريخيًا معتقدات تقليدية مختلفة عن معتقدات الأغلبية العرقية في فيتنام.
تحول العديد من الأقليات العرقية إلى البروتستانتية، وخاصة مجموعات همونغ وزاو وجاراي في الشمال الغربي ومناطق المرتفعات المتوسطة. ينشط المبشرون غير المصرح بهم القادمين من العديد من البلدان في فيتنام، على الرغم من عدم السماح للمبشرين الأجانب قانونًا بالتبشير أو القيام بأنشطة دينية. لا توجد عطلات دينية وطنية.