hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مرض عقلي خطير العلاج بالمستشفى
أنشأ فرع جورجيا للتحالف الوطني للأمراض العقلية (إن إيه إم آي) برنامج فتح أبواب التعافي (أو دي آر) لتقليل حدوث الإنتكاس المؤسسي. أنشأ برنامج فتح أبواب التعافي فريقًا علاجيًا من مهنيّ الصحة العقلية المرخصين والاختصاصين الأقران واختصاصي الأسرة الأقران (أحد أفراد عائلة شخص مصاب بمرض عقلي خطير) لتقليل الانتكاس المؤسسي عن طريق توفير العلاج وضمان السكن الآمن ودعم تعافيهم. سجل مرضى الأمراض العقلية الخطيرة الملتحقين ببرنامج فتح أبواب التعافي دخول أقل إلى المستشفى وأيام أقل في المستشفى مقارنةً بدخولهم المستشفى قبل الالتحاق.
مرض عقلي خطير العلاج بالمستشفى
يُرجح طلب كبار السن المصابين بأمراض عقلية خطيرة الحصول على الخدمات الطبية وإقامتهم لفترات أطول في المستشفى مقارنةً بالمرضى الذين يزورون الطبيب بانتظام. يطلب المصابون بأمراض عقلية خطيرة خدمات طبية لمجموعة متنوعة من الحالات الصحية غير العقلية، تشمل مرض السكري، ومرض الشريان التاجي، وفشل القلب الاحتقاني، وأمراض المسالك البولية، والالتهاب الرئوي، وداء الانسداد الرئوي المزمن، وأمراض الغدة الدرقية، وأمراض الجهاز الهضمي والسرطان. يُمكن أن يُعزى ذلك إلى عادات نمط الحياة السيئة المرتبطة بتراجع الصحة العقلية، مثل التدخين وسوء النظام الغذائي وقلة التمارين الرياضية، يتناول الأشخاص المصابين بأمراض عقلية خطيرة عادةً الأدوية المضادة للذهان للتحكم في حالتهم، ولكن يمكن أن يتسبب الجيل الثاني من مضادات الذهان في ضعف التحكم في نسبة السكر في الدم لمرضى السكري، ما يزيد من المضاعفات لدى هذه الفئة. تعد مضادات الذهان من الجيل الثاني، والمعروفة أيضًا باسم مضادات الذهان غير التقليدية، أدوية مستخدمة بفعالية في علاج الأعراض الإيجابية (مثل الهلوسة والوهام) والسلبية (مثل العاطفة الموحدة وقلة الدافع) لمرض الفصام. يعني هذا أن المصابين بأمراض عقلية خطيرة ومرض السكري يعاد إدخالهم بشكل متكرر إلى المستشفيات بعد شهر واحد من دخولهم الأول إلى المستشفى. والجدير بالذكر أن المصابين بأمراض عقلية خطيرة يملكون تقارير متزايدة عن الانهيار وتعاطي المخدرات، بما في ذلك إدمان الكحول.
رئيس الأرجنتين
رئيس الأرجنتين، المعروف رسميًا باسم رئيس الأمة الأرجنتينية، هو رأس الدولة ورئيس الحكومة في الأرجنتين. يُعد الرئيس بموجب الدستور الوطني رئيسًا تنفيذيًا للحكومة الفيدرالية ورئيس أركان القوات المسلحة لجمهورية الأرجنتين أيضًا.
شهد منصب رئيس الدولة تغييرات عديدة على مر تاريخ الأرجنتين، سواء في اسم المنصب أو في ميزاته وصلاحياته، وقد أدى الرئيس الحالي ألبرتو فرنانديز اليمين الدستورية في 10 ديسمبر 2019، إذ خلف الرئيس السابق ماوريسيو ماكري.
يحدد دستور الأرجنتين متطلبات وصلاحيات ومسؤوليات الرئيس ومدة منصبه وطريقة الانتخاب، بالإضافة إلى العديد من التعديلات الدستورية.
رئيس الأرجنتين نبذة تاريخية
تعود أصول الأرجنتين كأمة إلى عام 1776، عندما فصلها الملك الإسباني عن النيابة الملكية لبيرو آنذاك، ما أدى إلى إنشاء نائب الملك الجديد لملكية ريو دي لا بلاتا البديلة. ظل ملك إسبانيا رئيسًا الدولة، في حين كان نائب الملك مجرد ممثل محلي للحكم، ونادرًا ما اختير نواب الملك من مواطني الدولة.
شُكلت أول حكومة أرجنتينية ذاتية الحكم بحلول ثورة مايو في 25 مايو 1810، وعُرفت باسم بريميرا جونتا، في بوينس آيرس، ولكنها عُرفت لاحقًا باسم بريميرا غراندي عندما انضم ممثلو المقاطعات إليها. نجح حاكمين من أصل ثلاثة في هذه المحاولات المبكرة للحكم الذاتي، وعلى الرغم من وجود رؤساء للمجالس العسكرية الأولى، اعتُبر ملك إسبانيا رئيسًا للدولة (حيث لم يكن قد أُعلن الاستقلال بعد)، ولم تكن السلطة التنفيذية في يد شخص واحد حينها.
سُلمت السلطة لشخص واحد بالتزامن مع إنشاء الجمعية الوطنية لمنصب الحاكم الأعلى في عام 1813، وأصبح شاغلو هذه المناصب رؤساء للدولة بعد إعلان الاستقلال في 9 يوليو 1816، ولكن لم يكن قد أُنشئ نظام رئاسي حقيقي بعد.
رئيس الأرجنتين نبذة تاريخية
أعلن الكونغرس الاستقلال ووضع الدستور في عام 1816، الأمر الذي أدى إلى إنشاء منصب الحاكم الأعلى، الذي استلم صلاحيات رئيس الجمهورية. أعطى هذا الدستور الحاكم الأعلى سلطة تعيين حكام الأقاليم، ولكن لم يدخل هذا الدستور حيز التنفيذ مطلقًا بسبب الظروف السياسية الراهنة آنذاك، وحُلت السلطة المركزية، وأصبحت البلاد كونفدراليةً مؤلفةً من العديد من الأقاليم.
صيغ دستور جديد في عام 1826، وكان الدستور الأول الذي يعين بموجبه رئيسًا للدولة، على الرغم من احتفاظ هذا المنصب بالسلطات المنصوص عليها في دستور عام 1816. دخل هذا الدستور حيز التنفيذ لاحقًا، ما أدى إلى انتخاب أول رئيس للدولة، برناردينو ريفادافيا، ولكنه استقال بعد فترة قصيرة بسبب حرب السيزبلاتين.
رئيس الأرجنتين نبذة تاريخية
نشبت حرب أهلية بين الوحدويين (أي المركزيين في بوينس آيرس) والفيدراليين في العقود التالية، ولم يكن هناك سلطة مركزية في ذلك الوقت، إذ كان رئيس العلاقات الخارجية، الذي كان في الغالب حاكم مقاطعة بوينس آيرس، الأقرب إلى منصب الحاكم. كان خوان مانويل دي روساس آخر من حمل هذا اللقب إذ انتخب في السنوات الأخيرة من ولايته الرئيس الأعلى للكونفدرالية الأرجنتينية، وحكم بقية البلاد بشكل فعلي.
عُزل روساس في عام 1852 وتم الإعلان عن الاتفاقية الدستورية التي أُنشئت بموجبها حكومة فيدرالية وطنية بقيادة رئيس الجمهورية. حُددت ولاية الرئيس بست سنوات، مع عدم وجود إمكانية لإعادة الانتخاب. كان خوستو خوسيه دي كاروكا أول رئيس منتخب بموجب الدستور، حين انفصلت بوينس آيرس عن الكونفدرالية الأرجنتينية لتصبح دولة بوينس آيرس. كان بارتولومي ميتر أول رئيس للبلاد الموحدة، بعد عودة بوينس آيرس إلى الاتحادية. وهكذا، يعتبر العديد من المؤرخين أن ريفادافيا وأوركويزا وميتر هما أول رؤساء الأرجنتين. كان ريفادافيا أول من استعمل اللقب، وأوركويزا أول من حكم بموجب دستور عام 1853، وميتري لكونه أول رئيس للأرجنتين بحدودها الوطنية الحالية.
رئيس الأرجنتين نبذة تاريخية
أطاحت الانقلابات العسكرية بالرؤساء المنتخبين في أعوام 1930 و1943 و1955 و1962 و1966 و1976، وتولى مجلس عسكري الحكومة الفيدرالية في عامي 1966 و1976، حيث تقاسم رؤساء القوات المسلحة السلطة. حكم رئيس الكونغرس البلاد في عام 1962، في حين تولى القائدون العسكريون منصب الرئيس في الحالات الأخرى.
ما يزال هناك جدل حول ما إذا كان يمكن تسمية هؤلاء الرؤساء العسكريين برؤساء الدولة، حيث توجد مشكلات تتعلق بشرعية حكوماتهم. يبين موقف الحكومة الأرجنتينية الحالية أن الرئيسين العسكريين خورخه فيديلا ويوبولدو جالتييرى لم يكونا رئيسين شرعيين، وقد حُرما، هم ومن خلفوهما بشكل مباشر، من حق الاستفادة من راتب تقاعد رئاسي بعد انتهاء فترة ولايتهم. ومع ذلك، ما يزال وضع الرؤساء العسكريين السابقين غير مؤكد.
رئيس الأرجنتين السلطة والواجبات
يمتلك رئيس الأمة الأرجنتينية السلطات التالية:
يعين قضاة المحكمة العليا بمجلس الشيوخ بأغلبية ثلثي الأعضاء الحاضرين، في جلسة علنية تُعقد لهذا الغرض. يعين القضاة الآخرين في المحاكم الفيدرالية الأدنى وفقًا لثلاثة مرشحين ملزمين يقترحهم مجلس القضاء، مع مجلس الشيوخ، في جلسة علنية يُنظر فيها إلى مدى ملاءمة المرشحين. ومن الضروري إعادة تعيينهم أو الموافقة شخصيًا على الاحتفاظ بأي من هؤلاء القضاة، بمجرد بلوغهم سن الخامسة والسبعين. يجب أن يخضع جميع القضاة المعينين الذين يصلون إلى السن المحدد في الفقرة السابقة، أو من تزيد سنوات عملهم عن خمس سنوات ويسمح عمرهم بإعادة تعيينهم، إلى نفس الإجراء السابق.
رئيس فيتنام
رئيس جمهورية فيتنام الاشتراكية (بالفيتنامية: Chủ tịch nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam)‏ هو رأس دولة فيتنام، وتنتخبه الجمعية الوطنية لفيتنام من بين ممثلي الجمعية الوطنية. نظرًا لأن فيتنام دولة ذات حزب واحد، فإن الرئيس يُعتبر، على نحو عام، ثاني أعلى منصب في النظام السياسي، بعد الأمين العام للحزب الشيوعي الفيتنامي. إلى جانب ذلك، يعين الرئيس منصب رئيس الحكومة، أي رئيس الوزراء. يمثل الرئيس، بصفته رئيسًا للدولة، فيتنام على الصعيدين المحلي والدولي، ويحافظ على سير وتنسيق عمل الحكومة الوطنية واستقرارها، ويضمن استقلال البلد وسلامة أراضيه.
يجب أن يكون الرئيس عضوًا في الجمعية الوطنية، وعادة ما يكون عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي. تقوم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي بتقديم المرشحين للجنة الدائمة للجمعية الوطنية، ثم تقوم اللجنة الدائمة للجمعية الوطنية، بموافقة جميع أعضاء الجمعية الوطنية، بإقرار ترشحهم للانتخابات الرسمية.
رئيس فيتنام
يعين الرئيس كل من نائب الرئيس، ورئيس الوزراء، والوزراء وغيرهم من المسؤولين بموافقة الجمعية الوطنية. علاوة على ذلك، فإن الرئيس هو القائد الأعلى للقوات المسلحة الشعبية الفيتنامية، ورئيس مجلس الدفاع والأمن. إلى جانب ذلك، يُعد الرئيس هو عضو المكتب السياسي للجنة المركزية، والعضو الدائم للجنة العسكرية المركزية، للحزب الشيوعي الفيتنامي، والعضو الدائم للجنة المركزية لجهاز الشرطة. منذ سبتمبر 2011، يتولى الرئيس أيضًا رئاسة اللجنة التوجيهية المركزية لإصلاح القضاء. مدة ولاية الرئيس هي خمس سنوات، ولا يمكن للرئيس شغل منصبه لمدة تزيد عن ثلاث ولايات. إذا أصبح الرئيس غير قادر على الاضطلاع بواجباته، يتولى نائب الرئيس منصب الرئيس بالنيابة عنه إلى أن يستأنف الرئيس مهامه، أو حتى انتخاب رئيس جديد.
رئيس فيتنام
اختلفت سلطات منصب الرئيس ونفوذه على مر السنين. على سبيل المثال، في حين كان الرئيس الأول، هو تشي منه، رئيسًا للحزب الشيوعي أيضًا، ما جعله (بهذه الصفة) العضو الأول في المكتب السياسي، وأعلى هيئة لصنع القرار في فيتنام، عمل خلفه، تون دوك تانغ، كشخصية رمزية إلى جانب الأمين العام لو دوان. منذ تولي ترونج شينه منصب الرئاسة، كان الرئيس هو العضو الأول (كان في بعض الأحيان رئيسًا للحزب أيضًا) أو الثاني، حسب ترتيب أسبقية المكتب السياسي للحزب الشيوعي، باستثناء الرئيس نغوين مينه تريت، الذي كان العضو الرابع للمكتب، والرئيس فو تشي كونغ، الذي كان العضو الثالث.
الرئيس الحالي هو نغوين فو ترونغ، وقد انتخبته الجمعية الوطنية في أكتوبر 2018 بعد وفاة الرئيس السابق تران داي كوانغ أثناء رئاسته للمنصب. يُعد ترونغ ثالث شخص يتولى، في الوقت نفسه، رئاسة الحزب والدولة، في حين كان الشخصان الآخران هما هو تشي منه وترونج شينه.
رئيس فيتنام نبذة تاريخية
عينت الجمعية الوطنية السيد هو تشي منه أول رئيس لفيتنام في عام 1946. نص دستور 1946 و1959 على أن الجمعية الوطنية لها سلطة تعيين الرئيس وإقالته. مثّل الرئيس دولة فيتنام داخليًا وخارجيًا. لم يطرأ تغيير على صلاحيات الرئيس ومسؤولياته في دستور عام 1959. أحدث دستور عام 1980 تغييرًا جذريًا في منصب رئيس الدولة. أُلغي منصب الرئيس واستُبدل بمنصب رئيس مجلس الدولة. صيغت رئاسة مجلس الدولة على غرار منصب رئيس هيئة رئاسة مجلس السوفييت الأعلى. كان مجلس الدولة، كما هو الحال مع مجلس الوزراء، هيئة جماعية لصنع القرار. كان كل من مجلس الدولة ومجلس الوزراء جزءًا من السلطة التنفيذية، وقد أضعف تعزيز هذه المؤسسات دور السلطة التشريعية. انتُزعت واجبات مجلس الدولة وسلطاته ومسؤولياته من اللجنة الدائمة للجمعية الوطنية، التي فقدت معظم صلاحياتها ونفوذها في دستور عام 1980.
رئيس فيتنام نبذة تاريخية
كانت الجمعية الوطنية تنتخب أعضاء مجلس الدولة المكون من رئيس ونائب رئيس وأمين عام وأعضاء آخرين. لم يكن يجوز لأعضاء مجلس الدولة أن يكونوا، في الوقت نفسه، أعضاء في مجلس الوزراء. كان رئيس مجلس الدولة، في الوقت نفسه، رئيسًا لمجلس الدفاع الوطني (الذي أصبح في ما بعد مجلس الدفاع والأمن الوطني) والقائد الأعلى للقوات المسلحة الشعبية الفيتنامية. أشرف مجلس الدولة على أعمال مؤسسات أخرى، أبرزها مجلس الوزراء، والهيئة الشعبية العليا للرقابة، ومجالس الشعب بكاقة مستوياتها. ترأس مجلس الدولة أيضًا انتخابات الجمعية الوطنية. ألغي دستور عام 1992 منصب رئيس مجلس الدولة، ومنصب قائد الدولة، واستبدله بمنصب الرئيس.
رئيس فيتنام نبذة تاريخية
لم تكن أهمية منصب الرئيس ثابتة طوال تاريخ فيتنام. على سبيل المثال، كان هو تشي منه العضو الأول في المكتب السياسي، وأعلى هيئة لصنع القرار في فيتنام، في حين كان خلفه، تون دوك تانغ شخصية رمزية بسلطات ضئيلة. تعزز منصب رئيس الدولة في دستور عام 1980 بتعيين ترونج شينه، الذي كان، حسب ترتيب الأسبقية، ثاني أرفع عضو في المكتب السياسي، بعد لي دوان. احتفظ منصب الرئيس بثاني أعلى مرتبة في ترتيب الأسبقية للمكتب السياسي حتى تعيين نغوين مينه تريت في عام 2006، إذ احتل المرتبة الرابعة في التسلسل الهرمي للمكتب السياسي. انتخب المكتب السياسي للحزب في أعقاب المؤتمر الوطني الحادي عشر للحزب الشيوعي الفيتنامي (الذي عُقد في يناير 2011) بموافقة اللجنة المركزية، الرئيس الحالي، ترونغ تان سانغ، وهو العضو الأول في المكتب السياسي. كانت هذه هي المرة الأولى في تاريخ فيتنام حيث لا يشغل أعلى عضو في المكتب السياسي منصب الأمين العام أو رئيس الحزب (كان ذلك قائمًا منذ عام 1951 إلى عام 1969). نظرًا لأن ترونغ تان سانغ هو العضو الأول للمكتب السياسي، فهو يُعتبر رئيسه غير الرسمي. تُعقد اجتماعات المكتب السياسي بانتظام، وتُتخذ القرارات داخل المكتب عبر موافقة جماعية، ولا تُسن السياسات إلا إذا أيدتها أغلبية أعضاء المكتب.
آنا ماريا من بادن
الأميرة آنا ماريا من بادن (22 مايو 1562 - 25 أبريل 1583) سيدة ألمانية نبيلة، ولدت آنا ماريا من بادن في 22 مايو 1562. والدها هو مارغريف فيليبرت من بادن بادن. كانت والدتها ميتشايلد من بافاريا ، ابنة ويليام الرابع دوق بافاريا. كانت أخت جاكوبيا وفيليب الثاني، تزوجت من ويليام روزنبرغ في 27 يناير 1578 ، لتصبح زوجته الثالثة. تم تنفيذ الحفل من قبل أنتون بروس زي موهيلنيتسي. لم يكن لديها وويليام أطفال.
توفيت آنا ماريا في تريبون في 25 أبريل 1583 ودُفنت في كنيسة القديس فيتوس في تشيسكي كروملوف.
حصار أرسوف الأول
وقع أول حصار لأرسوف على يد الصليبيين، في الحملة الصليبية الأولى، وفترة توسع المسيحية الكاثوليكية، تحصَّن المسلمون في المدينة، والتي كانت تتبع للفاطميين آنذاك. قاد الحصار جودفري بعد أن فشلت المدينة في دفع الجزية المتفق عليها مسبقًا للصليبيين. فشلت محاولة الاستيلاء على المدينة عام 1099 بسبب نقص السفن.
حصار أرسوف الأول خلفية
أرسوف هي مدينة قديمة في المنطقة الجبلية جنوب فلسطين (تُسمى المنطقة في الكتاب المقدس منطقة يهودا) يعود تاريخها إلى أواخر العصر الروماني، وتقع على جرف فوق البحر الأبيض المتوسط، على بعد حوالي 21 ميلًا جنوب قيسارية، (تقع اليوم في دولة فلسطين). فتح المسلمون المدينة عام 640 وتم تحصينها لحمايتها من هجمات الجيوش البيزنطية. بعد الحملة الصليبية الأولى، توصل جودفري إلى اتفاق مع مواطني أرسوف بعد أن عُرف أنه ينوي البقاء في القدس والتصالح مع ريمون تولوز. تضمنت المعاهدة تبادل الرهائن التي شملت فارس جيفري المسمى جيرارد أفيسنيس.
حصار أرسوف الأول الحصار
ذكر تقرير ألبرت آخن أن جودفري أمضى ستة أسابيع في بناء منجنيق، والذي كان سيُستخدَم لدعم حصار البرجين. ومع ذلك، انخفض عدد رجال جودفري بشدة بعد أن عاد معظم الصليبيين إلى ديارهم عبر لاوديكيا.
في أثناء الحصار، قام الصليبيون بقصف الجدران بالمقاليع واستهداف المنازل، وكان الفاطميون لا يملكون قوة دفاعية، فقاموا بتعليق جيرارد من سارية السفينة القديمة التي كانت ترقد في المدينة. رفعوا جيرارد مربوطًا ليكون على مرأى من الصليبيين المهاجمين. توسل جيرارد إلى جودفري - من خوفه بأن تُصيبه إحدى القذائف - أن يُشفِقَ عليه. أجابه جودفري بأنه بالرغم من أن جيرارد أحد أشجع الفرسان، إلا أنه لا يستطيع إلغاء الهجوم. أكمل جودفري قائلًا بأنه من الأفضل أن يكون جيرارد هو الضحية الوحيد بدل أن تُمثِّل أرسوف خطرًا مُستقبليًّا على الحجاج المسيحيين. ثم طلب جيرارد أن يتم التبرع بممتلكاته إلى كنيسة القيامة، التي استولى جودفري عليها بدلًا من ملك مملكة بيت المقدس الصليبي. واصل الصليبيون هجومهم. أُصِيب جيرارد عدة مرات بالقذائف الصليبية، إلا أنه تمكن من البقاء على قيد الحياة والعودة إلى القدس.
حصار أرسوف الأول الحصار
بعد فترة من القصف، عرض والي المدينة الفاطمي الاستسلام لريمون تولوز في مقابل أن يُعطى السكان المسلمون والمسيحيون الأرثوذكسيون الأمان للخروج، لكن جودفري رفض. حتى أن ريموند شجع الحامية في أرسوف على الصمود ضد جودفري، مروجًا لضعفه المتصور. من ضمن جيوش جودفري، مات فرانك الماتشميلي الأول، أحد أقارب جودفري في المعركة.
حصار أرسوف الأول الحصار الثاني لأرسوف
بدأ بالدوين الحصار الثاني، واستولى أخيرًا على المدينة في 29 نيسان 1101، بعد حصار بري وبحري دون ضحايا لاتينيين. استسلم السكان المسلمون بعد ثلاثة أيام. سمح بالدوين للسكان بالانسحاب إلى عسقلان، وأعطاهم الأمان بالخروج، وحمل أي بضائع يمكنهم حملها، وأعادت قواته بناء المدينة.
حصار أرسوف الأول تغير السلطة الصليبية 1187، 1191
في عام 1187، استطاع المسلمون استعادة أرسوف، لكنها سقطت مرة أخرى في يد الصليبيين في 7 أيلول 1191 بعد معركة أرسوف، التي حارب فيها ريتشارد قلب الأسد وصلاح الدين.
شعب بايوت الشمالي
شعب بايوت الشمالي هم قبيلة نوميك عاشت بشكل تقليدي في منطقة الحوض العظيم بالولايات المتحدة في شرقي كاليفورنيا حاليًا ونيفادا الغربية وجنوب شرق أوريغون. تلاءم أسلوب حياة شعب بايوت الشمالي قبل احتكاكهم بالأوروبيين مع البيئة الصحراوية القاسية التي كانوا يعيشون فيها. احتلت كل قبيلة أو جماعة منطقة معينة، تركزت عمومًا إما على بحيرة أو منطقة رطبة تزودهم بالأسماك والطيور التي تسبح على سطح المياه. كانت حملات الصيد الجماعي، التي غالبًا ما شملت مشاركة جماعات مجاورة، تشمل صيد الأرانب والأيائل من المناطق المحيطة. يتضح أن الأفراد والأسر كانوا يتنقلون بحرية بين الجماعات المختلفة.
شعب بايوت الشمالي
عاش شعب بايوت الشمالي نمط حياة بدويّ متنقلين من مكان إلى آخر متّبعين أنماط هجرة الحيوانات والغذاء الموسمي. كانوا يعيشون ضمن مجموعات صغيرة مستقلة تتألف من بضع وحدات عائلية مختلفة. لدى وصول الأجانب إلى نيفادا الغربية، تخلى شعب بايوت الشمالي عن الهجرة من أجل حماية أنفسهم وإجراء المفاوضات مع المستوطنين الجدد. نظرًا لتحول أسلوب حياتهم من النمط البدوي إلى المستقر، اعتمدت النساء بشكل أكبر على العمل بدوام كامل إلى جانب العمل المنزلي. لا يزال هذا واقعًا إلى اليوم. في بعض قبائل بايوت الشمالي، يعمل الرجال ضمن «وظائف موسمية في المراعي والمناجم، وحرّاسًا للفنادق المجاورة»، وتعمل النساء «في غسيل الملابس، والمخابز، وعلامات منزليات في المنازل والفنادق، وفي مستشفى القرية».
كانوا يجمعون جوز البينيون من الجمال خلال فصل الخريف كمصدر حيوي للغذاء في الشتاء. جمعت النساء أيضًا بذور الشعب والجذور لكونها أجزاء هامة من نظامهم الغذائي. كان اسم كل جماعة يُشتق من مصدر غذائي مميز. على سبيل المثال، كان الناس في بحيرة بيراميد يعرفون باسم كوي-وي تيكوتا (والتي تعني «آكلو الكوي-وي» أو آكلو سمك التروت». كان الناس في منطقة لوفلوك يعرفون باسم كوب تيكوتا، والتي تعني «آكلو المرموط»؛ في كان شعب حوض كارسون يعرفون باسم توي تيكوتا، والتي تعني «آكلو التول (نبتة أمريكية)». تُعرف جماعة كوكاديكادي في مقاطعة مونو، كاليفورنيا باسم «آكلو ذبابة الشواطئ».
شعب بايوت الشمالي العلاقات مع القبائل الأخرى والمستوطنين الأوروبيين
كانت العلاقات بين شعب بايوت الشمالي وجيرانهم من قبيلة شوشوني سلمية بوجه عام. لا يوجد فرق كبير بين شعب بايوت الشمالي وشوشوني الغربية أو سوسوني. لم تكن العلاقات مع شعب واسيو أو واشو، الذين كانوا مختلفين ثقافيًا ولغويًا إلى كبير، سلمية كثيرًا. قد تكون هذه الاختلافات من حيث نمط الحياة واللغة هي السبب في انتقال شعب بايوت الشمالي من المناطق الجنوبية إلى منطقة نيفادا، كاليفورنيا حيث هم اليوم. ربما أطاحوا أيضًا بقبائل هندية أخرى ودمروها من أجل أن يسكنوا أراضيهم التي هم فيها اليوم. كان البايوت مثلًا «في حالة حرب دائمة» تقريبًا مع قبيلة كلامات جنوبهم وغربهم. كان «الأشوامي»، جنوب كلامات، أعداء أيضًا لشعب بايوت الشمالي، (لدرجة أن) الحروب القديمة لأشوامي حسب التقليد المحكي كانت مع شعب بايوت الشمالي.
شعب بايوت الشمالي العلاقات مع القبائل الأخرى والمستوطنين الأوروبيين
بدأ الاتصال الرسمي بين شعب بايوت الشمالي والأمريكيين الأوروبيين في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، إلا أن أول احتكاك بينهم ربما حصل في وقت مبكر من عشرينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من تبني البايوت اعتمادهم على الخيول من قبائل السهول الكبرى الأخرى، إلا أن ثقافتهم في ذلك الحين لم تتأثر إلى حد كبير بالتأثيرات الأوروبية. مع اتساع المستعمرات الأمريكية الأوروبية في المنطقة، تزايدت المنافسة على الموارد النادرة. وقعت عدة مواجهات عنيفة ضمت حرب بحيرة بيراميد عام 1860، وحرب وادي أوينز الهندية التي استمرت بين عامي 1861 و1864، وحرب سنيك بين عامي 1864 و1868؛ وحرب بانوك في عام 1878. بدأت هذه الحوادث عموما بخلاف بين المستوطنين والبايوت (أفرادًا أو مجموعات) بشأن الممتلكات، وانتقام يتلوه آخر بين مجموعة وأخرى، ليأتي ردٌ مضاد أخيرًا من الطرف المقابل، تكللت في كثير من الأحيان بمشاركة مسلحة من قبل الجيش الأمريكي. كانت الوفيات أعلى كثيرًا ضمن صفوف البايوت بسبب الأمراض المعدية الأوروبية الآسيوية، مثل الجدري، الذي كان متوطنًا بين الأوروبيين. لم يمتلك السكان الأصليون أية حصانة. تقدم ساره وينيموكا في كتابها (الحياة بين صفوف البايوت 1883) رواية مباشرة حول تلك الفترة.
شعب بايوت الشمالي العلاقات مع القبائل الأخرى والمستوطنين الأوروبيين
أسست الحكومة الأمريكية بدايةً محمية مالهور لشعب بايوت الشمالي في أوريغون الشرقية. هدفت المحمية إلى تركيز وجود البايوت هناك، لكن خطتها لم تنجح. نظرًا لبعد المسافة بين المحمية والمناطق التقليدية لمعظم الجماعات، ونظرًا لسوء ظروفها المناخية، رفض كثيرون من شعب البايوت الذهاب إليها. سرعان ما عاد أولئك الذين ذهبوا أدراجهم. تشبث البايوت بنمط حياتهم التقليدي أطول ما يمكن. عندما تسبب التدهور البيئي باستحالة بقائهم، سعوا إلى الحصول على وظائف في حقول البيض أو المزارع أو في المدن. أقاموا مستعمرات هندية صغيرة، انضم إليها عديدٌ من الشوشون، وشعب واشو في منطقة رينو.
في وقت لاحق، أنشأت الحكومة محميات أكبر في بحيرة بيراميد ووادي داك في نيفادا. بحلول ذلك الوقت، بدأ شكل المحميات الصغيرة قرب المدن أو المناطق الزراعية بالتشكل، غالبًا ما كانت تضم سكانًا من شعب البايوت الشمالي والشوشون. بدءًا من أوائل القرن العشرين، بدأت الحكومة الاتحادية في منح الأراضي لهذه المحميات. بموجب قانون إعادة التنظيم الهندي لعام 1934، اكتسبت عدة محميات فردية اعترافًا فيدراليًا باعتبارها قبائل مستقلة.
شعب بايوت الشمالي الميثولوجيا
عاش البشر في المنطقة الممتدة بين غرب وشمال غرب الولايات المتحدة منذ أكثر من 11 ألف سنة.
إحدى الروايات التي تروي مجيء شعب البايوت الشمالي هي أن طائرًا يدعى «ساغيهن» (يُعرف أيضًا باسم سينتروسيركوس) كان الطائر الوحيد الذي نجا من فيضان هائل. أشعل ذلك الطائر نارًا وأبقى عليها مشتعلة حتى كبرت أكثر وأكثر. جفّت مياه الفيضان، وبعدها ظهر هناك رجل. ذلك الرجل كان يدعى «نوموزوهو»، وكان آكلًا للحوم البشر. أولئك البشر (ذلك الرجل وقومه) قتلوا جميع الهنود، ما عدا امرأة تمكنت من الفرار. أبقت تلك المرأة على نفسها حية عبر التنقل من مكان إلى آخر ضمن المنطقة، تلتقي وتمكث لدى عدة أشخاص مختلفين. وجدت بعد ذلك رجلًا يعيش في الجبال وتزوجته. أنجب الزوجان أربعة أطفال: اثنان من البايوت (أخ وأخت)، واثنان من البيت ريفرز (أخ وأخت). كثيرًا ما كانت المجموعتان على خلاف لأنهم كانوا من قبائل مختلفة. أبوهم (الذي يظن البعض أنه كان ئبًا) رماهم في أحواض مائية مختلفة. تسبب ذلك في افتراقهم ولكنهم استمروا في القتال والمحاربة كلما جمعت بهم السبل مرة أخرى. وهكذا تشكل شعب البايوت وأسسوا موطنهم في نيفادا، كاليفورنيا وفي أوريغون.
شعب بايوت الشمالي الميثولوجيا
تحكي رواية أخرى من قصة الخلق عن رجل وامرأة سمعتا صوتًا من داخل قنينة. ألقوا محتويات القنينة، وسقطت منها أربعة كائنات: صبيان وبنتان. انقسم هؤلاء الاربعة بين الخير والشر. كان يتعين على المرأة حماية ورعاية الشخصين الصالحين (البايوت) بينما يخضع الآخران للرجل. تركت المجموعتان من الأزواج (الخير والشر) الرجل والمرأة. أشعل كل زوج نارًا: أشعل الشخصان الجيدان نارًا مع أقل دخان ممكن، وأشعل الشريران نارًا مع دخان كثيف. جعل ذلك منهما أعداءً، حتى قبل أن يدبر لهما الغرباء المكائد ضد بعضهم. قامت الحرب والصراع بينهم منذ ذلك الحين.
فلم إثنوجرافي
الفيلم الاثنوجرافي هو فيلم غير خيالي، غالبًا ما يشبه الفيلم الوثائقي، يتعامل تاريخيًا مع أشخاص غير غربيين وأحيانًا يرتبط بعلم الإنسان. تعريفات المصطلح غير حاسمة. يزعم بعض الأكاديميون أنه أقرب للوثائقي منه للاثنوجرافي في حين يعتقد آخرون أنه يقع في نقطة ما بين الأفلام الوثائقية والأفلام الاثنوجرافية.
كتب عالم الإنسانيات وصانع الأفلام الاثنوجرافية ديفيد ماكدوغال في ورقة بحثية عام 1978: «لا يمكننا الاعتبار أن الأفلام الاثنوجرافية تشكل نوعًا بحد ذاته، ولا أنها تشكل تخصصًا يعود لأصول موحدة ومنهجية ثابتة. منذ انعقاد المؤتمر الأول حول الفيلم الاثنوجرافي في متحف الإنسان منذ 30 عامًا، أدى المصطلح وظيفة رمزية إلى حد كبير، إذ أضاف مظهرًا من الوحدة للجهود المتنوعة للغاية في السينما والعلوم الاجتماعية».
فلم إثنوجرافي الأصول
يُعتبر المستكشف والمنقب والمخرج روبرت. جيه فلاهرتي الأب الأول للأفلام الاثنوجرافية. انشهر بعد فيلمه نانوك أوف ذا نورث 1922. واعتبرت محاولات فلاهرتي لتصوير شعب الإنويت بشكل واقعي في الفيلم ذات قيمة في استكشاف أسلوب حياة غير معروف. لم يتدرب فلاهرتي في مجال علم الإنسان إلا أنه كان يتمتع بعلاقة جيدة مع مواضيعه.
قد تكون مساهمة فيليكس ريجناوت هي المحرض لنشوء الحركة. إذ كان يصور امرأة من شعب الولوف تصنع الفخار دون استخدام العجلة في المعرض الاثنوجرافي لغرب إفريقيا. نشر نتائجه عام 1895. تمحورت أفلامه اللاحقة حول نفس الموضوع، المخصصة لتوصيف «الدراسة متقاطعة الثقافات للحركة». اقترح لاحقًا إنشاء أرشيف لقطات بحثية في علم الإنسان.
غطت بعثة كامبريدج الأنثروبولوجية إلى مضيق توريس، التي بدأها ألفريد كورت هادون في عام 1898، جميع جوانب حياة مضيق توريس. كتب هادون إلى صديقه بالدوين سبنسر يوصي باستخدام الفيلم لتسجيل الأدلة. سجل سبنسر فيما بعد سكان أستراليا الأصليين، وهو مشروع ينطوي على فيلم يصل طوله إلى 7000 قدم، عُرض فيما بعد في المتحف الوطني في فيكتوريا.
فلم إثنوجرافي الأصول
في الثلاثينيات من القرن الماضي، اكتشف جريجوري باتسون ومارجريت ميد أن استخدام الفيلم كان مكونًا أساسيًا في توثيق الطقوس المعقدة في بالي وغينيا الجديدة. صنع جون مارشال ما يُعتبر أكثر الأفلام الاثنوجرافية مشاهدةً في الكليات الأمريكية، ذا هنترز المستند إلى حياة شعب الكونك وشعب البوشمن في صحراء كالاهاري الذي يمتد من عام 1951 إلى عام 2000. لم يكن فيلمه الاثنوجرافي «قصة امرأة من الكونك» اثنوجرافيًا وحسب، بل كان أيضًا عبارة عن سيرة ذاتية للشخصية الرئيسية، N! ai، يتضمن لقطات من طفولتها حتى سن الرشد.
أنهى مارشال حياته المهنية بسلسلة من خمسة أجزاء، عائلة كالاهاري (2004)، والتي بحثت بشكل نقدي في مشاركته التي استمرت خمسين عامًا مع Ju / 'hoansi. فيلمي نابليون شاغنون وتيم آش الشهيرين ذا آكس فايت وذا فيست (اللذان صُوّر كلاهما في الستينات) هما عبارة عن روايات اثنوجرافية موثقة عن كثب عن شعب غابات الأمازون المطيرة، يانومامي.
عامر بن أبي أمية
عامر بن أبي أميّة بن المغيرة المخزومي القرشي أخو أم المؤمنين أم سلمة، أسلم عام الفتح، وشهد حجةَ الوداع.
عامر بن أبي أمية نسبه وسيرته
عامر بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قال ابن حجر العسقلاني: «صِهْر النبي صَلَّى الله عليه وسلم، أخو أم المؤمنين أم سلمة. أسلم يوم الفتح. وله حديث عن أخته أم سلمة في النسائي. روى عنه سعيد بن المسيب، وذكره البخاري، وخليفة، ويعقوب بن سفيان، وابن أبي حاتم، وابن أبي خيثمة، وابن حبان في التابعين. وذكره ابْنُ مَنْدَه في الصحابة؛ فعاب ذلك عليه أبو نعيم، ولا عَيْب عليه؛ لأن أباه قُتل في الجاهلية، ولم يبق بعد الفتح قُرشي إلا أسلم، وشهد حجةَ الوداع، وفي سياق حديثه عن أحمد عن عامر بن أمية عن أخته أم سلمة.».