hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروتوكول مابوتو التاريخ
في أوائل عام 2003، استضافت «المساواة الآن» مؤتمراً للمجموعات النسائية، لتنظيم حملة للضغط على الاتحاد الأفريقي لاعتماد البروتوكول، وتمت صياغة نص البروتوكول وفق المعايير الدولية. كان الضغط ناجحًا، واستأنف الاتحاد الأفريقي العملية واعتمدت الوثيقة النهائية رسميًا في قمة هذا القطاع بالاتحاد الأفريقي، في 11 يوليو 2003.
اعتمد الاتحاد الأفريقي البروتوكول في 11 يوليو 2003 في قمته الثانية في مابوتو، موزمبيق. وفي الخامس والعشرين من نوفمبر 2005، بعد أن صدقت عليه الدول الأعضاء الـخمسة عشر اللازمة في الاتحاد الأفريقي، دخل البروتوكول حيز التنفيذ.
من بين 54 دولة عضو في الاتحاد الأفريقي، وقعت 49 دولة البروتوكول وصدقت 37 دولة على البروتوكول وأودعته حيز التنفيذ. دول الاتحاد الأفريقي التي لم توقع أو تصدق على البروتوكول هي بوتسوانا ومصر. الدول التي وقعت ولم تصدق عليها هي الجزائر وبوروندي وجمهورية إفريقيا الوسطى وتشاد وإريتريا وإثيوبيا ومدغشقر وموريشيوس والنيجر وساو تومي وبرينسيبي والجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية والصومال وجنوب السودان والسودان وتونس.
في قمة مابوتو، أبدت عدة دول بعض التحفظات.
سجلت تونس والسودان وكينيا وناميبيا وجنوب أفريقيا تحفظات على بعض بنود الزواج. كان لدى مصر وليبيا والسودان وجنوب إفريقيا وزامبيا تحفظات على «الانفصال القضائي والطلاق وإبطال الزواج». أبدت بوروندي والسنغال والسودان ورواندا وليبيا تحفظات على المادة 14 المتعلقة بـ «الحق في الصحة ومراقبة الإنجاب». أبدت ليبيا تحفظات بشأن نقطة تتعلق بالصراعات.
بروتوكول مابوتو المعارضة
هناك عاملان مثيران للجدل بشكل خاص يعارضان البروتوكول: في مادته المتعلقة بالصحة الإنجابية، التي يعارضها بشكل رئيسي الكاثوليك وغيرهم من المسيحيين، ومادته حول تشويه الأعضاء التناسلية للإناث والزواج متعدد الزوجات والممارسات التقليدية الأخرى التي يعارضها المسلمون بشكل رئيسي.
وصف البابا بنديكتوس السادس عشر البروتوكول بأنه «محاولة للتقليل من شأن الإجهاض بشكل خفي». يعارض أساقفة الروم الكاثوليك في إفريقيا بروتوكول مابوتو لأنه يعرّف الإجهاض كحق من حقوق الإنسان. وتصفها منظمة الدفاع عن الحياة المؤيدة للحياة ومقرها الولايات المتحدة، هيومان لايف إنترناشونال، بأنها «حصان طروادة» لأجندة راديكالية.
بروتوكول مابوتو المعارضة
في أوغندا، عارض المجلس المسيحي المشترك صاحب النفوذ الجهود الرامية إلى التصديق على المعاهدة على أساس أن المادة 14، في ضمان الإجهاض «في حالات الاعتداء الجنسي والاغتصاب وسفاح المحارم، وحيث أن استمرار الحمل يهدد الصحة العقلية والبدنية للأم أو حياة الأم أو الجنين» لا تتفق مع الأخلاق المسيحية التقليدية. وفي رسالة مفتوحة إلى حكومة وشعب أوغندا في يناير 2006، أبدى مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في أوغندا معارضتهم للتصديق على بروتوكول مابوتو. وبالرغم من ذلك تم التصديق عليها في الثاني والعشرين من يوليو 2010.
في النيجر، صوت البرلمان بأغلبية 42 صوتًا مقابل 31 صوتًا مع امتناع 4 أعضاء عن التصويت ضد التصديق على البروتوكول في يونيو 2006 ؛ في هذا البلد المسلم، هناك العديد من التقاليد المحظورة أو المهملة بموجب البروتوكول شائعة. اجتمعت مجموعات النساء المسلمات النيجيريات في عام 2009 في نيامي للاحتجاج على ما أسموه «بروتوكولات مابوتو الشيطانية»، حيث حددت حدود سن زواج الفتيات والإجهاض على أنهما مرفوضان.
في جيبوتي، وبالرغم من ذلك، تم التصديق على البروتوكول في فبراير 2005 بعد مؤتمر إقليمي حول تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية دعت إليه حكومة جيبوتي و «لا سلام بدون عدالة»، والذي تم فيه اعتماد إعلان جيبوتي بشأن تشويه الأعضاء التناسلية للإناث. تعلن الوثيقة أن القرآن الكريم لا يدعم تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، بل على العكس من ذلك فإن ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية للمرأة تتعارض مع مبادئ الإسلام.
تازة كند (شوط)
تازة كند هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,902 في سنة 2006.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات
تم عقد المؤتمر الوطني للمرأة 1977 بين 18-21 نوفمبر، هوستون، تكساس. الهدف من هذا المؤتمر كان الاحتفال بالسنة الدولية للمرأة وأيضا خلق قرارات للنساء لمناقشتها والتحدث فيها.
كان هذا الحدث مهم للأقليات والنساء اللاتينية علي وجه التحديد، حيث منحهم، منصة يتحدثو معها بخصوص مصادر قلقهم. لقد جذبت الأهتمام للمشاكل التي تعانيها نساء الأقليات، الذين كانو غالبا ما يُطغي عليهم من قبل الغالبية البيضاء، كما أوضحت  إحدي الحاضرين، جاين هيكي: «أنا لا أعتقد أن نساء الأنجلو قد سمعو مطلقا بصورة مباشرة من قبل هذا النوع من الدمار النفسي من النساء الأخرين الذين كانو أمريكيين من اصل مكسيكي أو بورتوريكو.»
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات النساء اللاتينيات في أمريكا
وفقا لمكتب التعداد بالولايات المتحدة، منذ عام 1977، كان هناك 5.7 مليون امرأة من اصل أسباني بالولايات المتحدة. هذه النساء كانو من نسل مكسيكي، بورتوريكو وكوبا، وأيضا من مناطق مثل منتصف وشمال أمريكا ومناطق أخري ذات لسان اسباني.
في الولايات المتحدة، الأمريكيين المكسيكيين يشكلو ثاني أكبر فئة من الأقليات. أحيانا أيضا يشار اليهم بصورة نمطية كالعمال المهاجرين- مع كونهم يشكلون النسبة الأكبر للمهاجرين في العموم.
الشيكانيات يُمضون ما يعادل عشر سنوات بالمدارس، أقل سنتين من معظم النساء في الغالبية. بالإضافة، 71 بالمئة من الشيكانيات حصلو علي ما يقارب من ال5،000 دولار بالعام. الشيكانيات يعتبرو أكبر مجموعة من عرق واحد ضمن عمال المنازل.
في مارس1976، نسبة 17.2 من النساء في العائلات المكسيكية الأمريكية الذين عملوا في أي وقت خلال عام 1975،60.3% منهم حصلو علي مرتبات تحت خط الفقر.
في تعداد سنة 1977، ظهر أن هناك ما يقارب من 1.7 مليون شخص من بورتوريكو يعيشون في الولايات المتحدة. التعداد النسائي بينهم يعادل 934,000.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات النساء اللاتينيات في أمريكا
في المتوسط، من ضمن ال934،000 امرأة من بورتوريكو، 10% امضو سنة واحدة في المدرسة، 24% أنهو المرحلة الثانوية، و 2% فقط خريجين جامعيين.
النساء من بورتوريكو أحيانا ما يواجهو معضلة في نقص الخدمات والبرامج ثنائية اللغة، هذا يؤثر في احرازهم التعليمي وفرص توظيفهم. نسبة تقريبية من نصفنساء بورتوريكو يعملو كعمال خدمة في مجال القوي العاملة. بالنسبة لدخل نساء بورتوريكو، 66% يجنو أقل من 5,000 دولار. المعلومات التي تم تجميعها اشارت أن في 1976، 38% من عائلات بورتوريكو في الولايات المتحدة كانت تتولاهم النساء.
تم احتساب التعداد الكوبي وكان يقدر بمليون. النساء الكوبية يحرزو أكثر في تعليمهم من باقي المجموعات من النساء الأسبانية. الخدمات والتعليم ثنائي الثقافة واللغة يعتبرو أولوية بالنسبة لهم.
في حين أن أغلب المهاجرين الكوبيين ينتظرو حالة الهجرة الكاملة، هذه الإجراءات بطيئة ويُستمر النظر إليها علي أنها عائق لانخلاطهم التام بالحياة السياسية والتوظيفية بالولايات المتحدة.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات المنظمات
تم إنشاء Manaفي عام 1974. مجموعة من الشيكانيات الذين كانو يعيشون في واشنطن العاصمة بدأو بإقامة تجمعات لمناقشة استبعادهم من جداول الحركات النسائية واختفائهم النسبي عن اجتماعات صنع السياسات. الكثير من المُنشئين كانو أصحاب وظائف بالمكتب الفيدرالي، في الكونجرس الأمريكي، أو مع محموعات خاصة لصناعة السياسات، أدركو حاجة الشيكانيات لحصولهم علي منظمة مثل المجموعات الأُخري التي شكلتها النساء البيض والنساء الأفارقة الأمريكيين.
بحلول عام 1975، نجحت MANA في انتخاب أول رئيس لها وقامو بتحديد أهدافهم، هذه الأهداف تضمنت إيجاد حلول للقضايا التي تواجه الشيكانيات، من ضمن هذه المشاكل تطوير فرص قيادية، خلق حالة وعي لمخاوف الشيكانيات، وإقامة شبكة اتصالات نامية
للشيكانيات. لاحقا هذه السنة، عقدت MANA الأول للشيكانيات، وبهم.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات القضايا المُناقشة
«لهؤلاء ال15 مليون شخص من نساء وفتيات الأقليات، كل هذه القرارات في خطة الأفعال الوطنية لها وقع كبير. إانها تعكس حاجات التي تُعد أكثر من تلك التي لدي النساء البيضاء»
معدل العمر للنساء الأقليات كان 72.3 عام في 1975. علي الوجه الأخر، للنساء البيضاء، معدل العمر كان 77.2 سنة. معدل وفيات الأمهات كان 29.0 لكل 100,000 مرأة من الأقليات، علي الوجه الأخر، كان 9.1 لكل 100,000 مرأة بيضاء. ضمن نساء الأقليات، معدل وفيات الأجنة كان24.2 لكل 1,000 مقارنة بمعدل وفيات 16.1 لدي باقي العامة.
فقر التغذية أكثر وضوحا لدي نساء الأقليات وأيضا لدي الأطفال المولودين، حيث إنها نادراً ما تميل إلي رؤوية طبيب أو ان تُغطي من قبل تأمين صحي، وبنسبة قليل أن تحصل علي دخول إلي عيادة أو مستشفي. نتيجة لذلك، هذا العجز في الوصول إلي السُبل الصحية المناسبة هو مثال للحالة الاجتماعية، تضارب الدخل مع العرق والجنس.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات القضايا المُناقشة
نساء الأقليات عُرضة لعدم معرفة كيفية الوصول إلي المعلومات، الرعاية الصحية، ووسائل تخطيط الأسرة التي تُعلمهم حرية الإنجاب. نتيجة لعدم توافق نسبة نساء الأقليات، في المجموعات الأفقر، القيود علي تمويل أدوية الإجهاض، أدت إلي زيادة عدد الوفيات والإصابات من الإجهاض الذاتي والغير قانوني. هذه القيود زادت التعقيم من خلال «المساومة»، والتي هي، جعل المرأة تحصل علي إجهاض فقط في حالة موافقتها علي تعقيمها.
من المرجح أكثر لنساء الأقليات أن تصبح عرضة للتقنيات والأدوية الطبية التجريبية وأن يخضعن لمزيد من التعقيم دون اطلاع.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات القضايا المُناقشة
جماعياُ، نساء الأقليات حصلو علي تعليم رسمي أقل من النساء البيضاء. منذ عام 1975، النساء البيضاء بعمر 25 أو أكثركانو قد أكملوا 12.4 عام من المدرسة، مقارنة ب11.7 لدي نساء الأقليات في نفس الفئة العمرية. مع تتابع مارس 1977، 64% من نساء الأقليات العاملين كانو قد أنهو المدرسة الثانوية، مع 12% قد أكملو 4 سنوات أو أكثر من الجامعة، ومع ذلك، لا تزال نساء الأقليات الحاصلات على تعليم ثانوي أوعالي يتلقين رواتب أقل من النساء البيضاء المتعلمة، وأقل من الرجال من الأقليات والرجال البيض ذوي التعليم الأقل كتيراً.
نساء الأقليات يقعن أسفل رجال الأقليات والرجال البيض. وفقا لمكتب إحصاءات العمل في الولايات المتحدة، تظهرالبيانات أنه في عام 1975، حصلت النسبة المتوسطة من نساء الأقليات علي 26% أقل من رجال الأقليات، و43٪ أقل من متوسط الذكور البيض. هذه الإحصاءات سائدة بالنسبة لنساء الأقليات، حيث أن 28% من  ال7.5 مليون أسرة ترأسها نساء. ثلث جميع الأسر التي ترأسها نساء تقع ادني من مستوى الفقر. ويُري هذا أكثرفي  العائلات السوداء واللاتينية.
1977 المؤتمر الدولي للمرأة :النساء-اللاتينية-اللأقليات القضايا المُناقشة
معدلات البطالة بين نساء الأقليات أعلى بنسبة معقولة من معدلاتها بين النساء البيض والرجال الأقليات والبيض. على سبيل المثال، بلغ معدل بطالة النساء من الأقليات 13.3% عام 1977، مقارنة بمعدل 7.8% لقرائنهن البيض. ومعدل البطالة للمراهقات من الأقليات 39.0% في عام 1976.
اعتبارا من مارس 1977، كانت 45٪ من النساء العاملات من الأقليات يعملن في وظائف مكتبية، مقارنة بـ 66٪ من النساء البيضاء العاملة. حوالي 23% من النساء البيض كانو يعملن في وظائف ذات رواتب أعلى، وخبرة تقنية، ومناصب إدارية، مقارنة ب18% من نساء الأقليات. شغلت 16% من نساء الأقليات مِهن مُتدنية الأجور (مثل عاملات تجميع، مفتشين، عمال مصانع أشباه المهرة) مقارنة ب10% من النساء البيض.
في 1976، كان متوسط الدخل لجميع الأسر البيضاء في الولايات المتحدة حوالي 15,620 دولار. بالنسبة للعائلات التي ترأسها نساء، كان متوسط الدخل 2,226 دولارًا للبيض و 5,140 دولارًا للأقليات. تميل نساء الأقليات إلى أن يصيرو نظام الدعم في الأسر الكبيرة، و/أو أن يتزوجن من رجال يجنون أقل من متوسط الدخل. لإنتاج المزيد من الضغط على أرباحها.
تبة باشي نماز
تبة باشي نماز هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016.
محمود البوحسن
محمود جعفر البوحسن هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب لنادي العدالة.
محمود البوحسن مسيرة اللاعب
لعب في نادي هجر ونادي الخلود ونادي الصفا والنادي العربي ونادي العدالة.
تيمور أباد (شوط)
تيمور أباد هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 291 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جغن (شوط)
جغن هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 18 في سنة 2006.
تشاوغون
تشاوغون هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 77 في سنة 2006.
حسن كندي (شوط)
حسن‌ كندي هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 19 في سنة 2006.
تيرجتاو
تيرجتاو أو تيرجوتاويا كانت أميرة من مايوتس، ذكرها بوليانيس، كانت أول زوجة للملك السينديان هكاتايوس، وكانت مشاركة ملحوظة في حروب التوسع في بوسبورن.
تيرجتاو في النصوص
يخبرنا القصة عنها تيرجاتو بولينوس في كتابه [ستراتيمس]:
تزوجت تيراجاو مايوتيس من هيكاتايس ملك السندي، وهو شعب يعيش فوق مضيق كيرتش بقليل. وقد طرد هيكاتايس من مملكته، ولكن ساتيروس، طاغية البسفور أعاد العرش. فزوجه ساتيروس ابنته وحرضه على قتل زوجته السابقة. لم يكن باستطاعة هيكاتايس قتل المايوتيه التفكير في قتلها لحبه الشديد لها ولكنه قام بحبسها في قلعة محصنة ولكنها وجدت طريقة للهروب منها.
وخوفاً من إثارة فعلها ذلك للهكاتايس وساتيروس إعلان الحرب عليها، واللذان قاما ببحث صارم عنها، هرعت بمهارة مسافرة عبر الطرق الوحيدة والمهجئة، مخفية نفسها في الغابة في النهار، مواصلة رحلتها في الليل. وتمكنت أخيراً من الوصول إلى بلد إكزوماتي، حيث كانت أسرتها تملك العرش. وكان والدها قد توفي، فتزوجت خليفته في المملكة.
تيرجتاو في النصوص
ثم قامت بتحريض إكزوماتي إلى الحرب، وانضم إلى التحالف العديد من الدول المولعة الحرب. وقد بدأ الحلفاء بغزو دولة هيكتاوس، ثم بعد ذلك أراضي ساتيروس. ولكنهم عندما وجدو أن خسارتهم حتما في مواجهة العدو، أرسلوا سفارة للمقاضاة من أجل السلام، يرافقهم مترودوروس ابن ساتيروس، والذي عرض عليهم كرهينة. وقد منحتهم السلام بشروط منصوص عليها، وقد أقسموا أنفسهم على التقيد بها.
ولكنهم لم يلبثو كثيرا بعد هذا القسم قبل أن يخططوا لكسره. وعرض ساتيروس على اثنين من اصدقائه الثورة عليها، ووضع انفسهم تحت حمايتها; حتى يسهل العثور على فرصة لاغتيالها.
وفي إطار هذا التمرد كتب ساتيروس في ثورته رسالة يطلب منها الاستسلام؛ وقد ردت عليه بادعاء أن قانون الامم يوجب عليها حماية أولئك الذين وضعوا أنفسهم تحت حمايتها. وفي يوما ما طلب الرجلان الثائران مقابلتها، أحدهما مدعيا أنها نسأله مهمة محاولة لتشتيتها، فوجه الآخر ضربة لها بسيف مسلول أصاب وسطها; فحراس السجن اعتقلتهم على الفور. ثم تم استجوابهم بعد ذلك بالتعذيب، واعترفوا بالمؤامرة كلها; وأمر تيراجاو على ذلك بإعدام الرهينة، وأورد أراضي ساتيروس بالنار والسيف. لقد مات ساتيروس في خضم حرب فاشلة؛ ترك ابنه جورجبوس [مصادر أخرى تقول ليوكون] لخلافته في العرش. فقد تخلى عن إجراءات والده، ورفع دعوى من أجل السلام، وهي الدعوى بدفع الجزية والتي وضعت حد للحرب.
محمد العبد اللطيف
محمد حسين العبد اللطيف هو حارس مرمى كرة قدم سعودى يلعب في نادي عرعر.
محمد العبد اللطيف مسيرة اللاعب
لعب في نادي هجر ونادي المجزل ونادي عرعر ونادي الترجي.
حسين علي كندي عجم
حسين‌ علي كندي عجم هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 104 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خضرلو (شوط)
خضرلو هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 584 نسمة بحسب إحصاء 2016.
علي المعني
علي عبد الجليل المعني هو لاعب كرة قدم سعودى يلعب في نادي العيون.
علي المعني مسيرة اللاعب
لعب في نادي هجر ونادي العيون ونادي النجوم ونادي الروضة ونادي الطرف.
جين دي كليسون
جين دي كليسون (1300-1359) والمعروفه بجين دي بيلفيل أو لبنة بريتاني. كانت بريطون امرأة نبيلة أصبحت قرصانة تفويضية انتقاما لزوجها بعد أن أعدم بتهمة الخيانة من قبل الملك الفرنسي. وقد قامت بتجريد بحر المانش واستهداف السفن الفرنسية، وغالبا ما ذبحت الطاقم، مخلفة القليل من الأحياء.
جين دي كليسون نشأتها وحياتها
ولدت جين لويز دي بيلفيل، دي كليسون، دام دي مونتاغو، في عام 1300 في بيلفيل-سور-في في فونديه، ابنة نوبليمان موريس الرابع مونتاغو من بيلفيل وبالولاو (1263-1304) وليتيس دي بارثاناي من البارثينون (1276-؟) في غتين فاندين.
جين دي كليسون زواجها
في عام 1312، تزوجت جين من زوجها الأول، جيفري دي شاتوبريانت الثامن (توفي 1326)، رجل بريتاني نبيل، وانجبا طفلين:
خلج عجم
خلج عجم هي قرية في مقاطعة شوط، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 368 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ويستات
ويستات هي شركة خدمات مهنية مملوكة للموظفين. تقع في روكفيل (ماريلاند)، الولايات المتحدة الأمريكية، وتوفر هذه الشركة خدمات بحثية للحكومة الفيدرالية، فضلاً عن الشركات والمؤسسات وحكومات الولايات والحكومات المحلية.
ويستات تاريخها
بدأت شركة ويستات كشراكة في عام 1961 بين المؤسسين إدوارد سي براينت أستاذ جامعي للإحصاء في جامعة وايومنغ، جيمس دالي ودونالد كينج. تم تأسيس الشركة في عام 1963، عمل الدكتور براينت كأول رئيس للشركة حتى عام 1978، ثم تولى جوزيف هانت منصب الرئيس والمدير التنفيذي لمدة 32 عامًا. في مايو 2011، أصبح جيمس سميث والحاصل على درجة الدكتوراه، رئيسًا والرئيس التنفيذي للشركة. في 1 نوفمبر 2017، تم تعيين سكوت رويال رئيسًا يقوم برفع تقاريره إلى جيمس إي سميث، الرئيس التنفيذي.
ويستات الأنشطة البحثية
تجري ويستات دراسات عن الظروف والنفقات الصحية، التحصيل الدراسي ومحو الأمية، العلاجات والنتائج الطبية، حلول إدارة المعلومات والاتصالات.
ويستات ملكية الموظفين
يمكن لجميع الموظفين كسب حصة من الملكية من خلال خطة ملكية أسهم ويستات، ومنذ تقديم الخطة في عام 1977، نمت قيمة حيازات الموظفين.
ويستات التمييز في العمل
اكتشف مكتب برامج الامتثال للعقود الفيدرالية التابع لوزارة العمل أثناء مراجعة مجدولة لأنظمة الشركة في عام 2014، أن الشركة تميز بشكل منهجي ضد 638 امرأة من المتقدمين و 2153 من المتقدمين من أصول أمريكية من أصل أفريقي و 825 من المتقدمين من أصل آسيوي و 35 من المتقدمين للوظائف من أصل إسباني لمحلل أبحاث، محلل مبرمج، جامع بيانات الهاتف، ووظائف جامع البيانات الميدانية، بين 1 أكتوبر 2008 و 30 سبتمبر 2009.
وفقا لمكتب الحكومة الفيدرالية وبموجب شروط التسوية، وافقت ويستات على دفع 1500000 دولار من الأجور المتأخرة والفائدة لجميع المتقدمين المتأثرين، وتقديم 113 عرض عمل لأعضاء الصف الأصلي مع توفر الوظائف والحفاظ على جميع سجلات التوظيف وإجراء عمليات التدقيق الداخلية، وتنفيذ أنشطة التوعية والتوظيف الإيجابي.
خلج كرد
خلج‌ كرد هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 770 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خورابلو
خورابلو هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 297 نسمة بحسب إحصاء 2016.
معهد بحوث سياسات المرأة تاريخه
قام هايدي هارتمان في عام 1986 بتأسيس معهد بحوث سياسات المرأة. وقد تم إبلاغ السياسة للمعهد عن طريق وضع حقائق عالية الجودة وذات صلة في أيدي الآلاف من القادة والمدافعين المحليين، مما زاد من قدرتهم على صياغة وتنفيذ التشريعات التي تعود بالنفع على المرأة وعلى الأسر. وقد  نشر المعهد مئات التقارير وصحائف الوقائع وأبحاث موجزة تضع النساء كنقطة محورية للتحليل. ويعد البحث بمثابة مورد موثوق به لصانعي السياسات، حيث يوفر خلفية لجداول أعمال السياسة الحالية والمستقبلية التي تؤثر على النساء في الولايات المتحدة وحول العالم. ويقوم المعهد ببحث قضايا العرق والحالة الاجتماعية والاقتصادية. بالإضافة إلى ذلك، تركز أبحاث المعهد بشكل خاص على السياسات التي تساعد أو تؤذي النساء في جهودهن لتحقيق المساواة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.
معهد بحوث سياسات المرأة مجالات البرنامج
يفحص المعهد جودة الوظائف عبر مجموعة متنوعة من العمال وأنواع الوظائف المناسبة لهم، فضلاً عن إنتاج بحث لاستكشاف كيفية الوصول إلى مزايا العمل.
في المتوسط، دخل النساء أقل من الرجال في جميع المهن لذلك تتوفر البيانات الكافية لكل من الرجال والنساء لحساب نسبة الأرباح. ولذلك يتتبع المعهد فجوة الأجور بين الجنسين بمرور الوقت. وبالنظر إلى الفجوة الحالية في الأجور بين الجنسين، فإن التحصيل العلمي أمر بالغ الأهمية بالنسبة للمرأة، حيث تحتاج النساء إلى مزيد من التعليم للوصول إلى نفس متوسط مستويات الدخل مثل الرجال.
يسعى المعهد إلى تحديد استراتيجيات ناجحة لتشجيع مشاركة المرأة في الحياة المدنية والسياسية من خلال تحليل البيانات على مجموعة واسعة من المؤشرات على المستوى المحلي ومستوى الولايات والمستوى الاتحادي.
في جميع أنحاء العالم، تظهر الأبحاث أن النساء يكن أكثر فقرا من الرجال. لذا خدم المعهد قضايا فقر المرأة من خلال إنتاج بحث حول تأمين الدخل وتقديم اقتراحات لتحسين  التخطيط والسياسات التي تأخذ في الاعتبار رفاهية المرأة.
معهد بحوث سياسات المرأة مجالات البرنامج
بالنسبة لمعظم الأميركيين، يسير العمل والأسرة جنبًا إلى جنب. لذا تعد برامج الرعاية والتعليم المبكرة ذات أهمية حاسمة لاقتصاد مزدهر، ليس فقط لأنها تسمح للآباء بالعمل، ولكن لأن قطاع رعاية الطفل كبير ويقوم بشراء العديد من السلع والخدمات. ولذلك يهدف معهد بحوث سياسات المرأة إلى تحسين الوصول إلى رعاية الطفل.
المرأة لديها مخاوف عديدة عندما يتعلق الأمر بالصحة. ففي معظم الأحيان، تتخذ النساء غالبية القرارات المتعلقة بالرعاية الصحية لعائلاتهن، وهن مقدمات الرعاية الرئيسيات.
لذا يقوم المعهد باجراء أبحاث حول صحة المرأة وسلامتها وتوجيه القرارات السياسية من خلال تحديد التباينات بين الجنسين، والعنصرية في النتائج الصحية والحصول على خدمات الرعاية الصحية بالإضافة إلى تسليط الضوء على فرص تحسين هذه الخدمات.
معهد بحوث سياسات المرأة مشاريع ومبادرات معهد بحوث سياسات المرأة
يقوم المعهد بتحليل البيانات المتعلقة بمجموعة واسعة من المؤشرات على المستوى المحلي ومستوى الولايات والمستوى الفيدرالي، بما في ذلك التركيبة السكانية، والأمن الاقتصادي، والتحصيل التعليمي، والحقوق الإنجابية، والمشاركة السياسية، والمشاركة المدنية، والحصول على الرعاية الصحية ودعم العمل من أجل نشر مجموعة من التقارير الشاملة، ويتم تقديم كل تقارير توصيات السياسة التي شكلتها نتائج البحوث لتلك الولاية أو المدينة أو المنطقة.
من الأرجح أن تعتمد النساء على الضمان الاجتماعي لأن لديهم مصادر دخل بديلة أقل، وغالبًا ما يتجاوزن عمر أزواجهن، أو يُتركن لتربية الأطفال عندما يموت أزواجهن أو يصبحون معاقين. على وجه التحديد، تمثل النساء البالغات 57 في المائة من جميع المستفيدين من الضمان الاجتماعي الذين تبلغ أعمارهم 65 عامًا فما فوق. يقوم المعهد بإنتاج ونشر مواد لإبقاء النساء مشاركات في النقاش الدائر حول الضمان الاجتماعي ولضمان معالجة شواغل المرأة عند حدوث أي تغييرات في النظام أو في حالة حدوثها.
معهد بحوث سياسات المرأة مشاريع ومبادرات معهد بحوث سياسات المرأة
تركز مبادرة نجاح أولياء الأمور الطلابية على دعم أولياء الأمور الطلاب ذوي الأطفال المعالين والذين يتابعون التعليم الجامعي، وتقوم مؤسسة بيل وميليندا جيتس بتمويل هذه المبادرة ومنح معهد بحوث سياسات المرأة الفرصة لبدء بحث جديد وتعزيز التواصل والتعاون بين المدافعين وواضعي السياسات والممارسين المستثمرين في نجاح أولياء أمور الطلاب في التعليم بعد المرحلة الثانوية.
خوك (شوط)
خوك هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 309 في سنة 2006.
داش فشل
داش‌ فشل هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جاسبر فينال
جاسبر فينال(بالإنجليزية: Jasper Vinall)‏ (حوالي 1590 - 10 سبتمبر 1624) أول لاعب كريكيت يموت في لعبة الكريكيت تعرض عن طريق الخطأ بالضرب على رأسه خلال مباراة في مدينة هورستد كينز في إنجلترا في 28 أغسطس 1624 وتوفي بعد ثلاثة عشر يومًا
تعد حالة وفاة جاسبر فينال أقدم حالات الوفاة المسجلة في لعبة الكريكيت.
أسعيد الدحيلان
أسعيد يوسف الدحيلان هو لاعب كرة قدم سعودى يلعب لنادي هجر.
دانا بلاغ
دانا بلاغ هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 209 نسمة بحسب إحصاء 2016.
دوز أغل
دوز أغل هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 173 نسمة بحسب إحصاء 2016.
إبراهيم الجريسان
إبراهيم علي الجريسان هو لاعب كرة قدم سعودى يلعب لنادي مضر.
إبراهيم الجريسان مسيرة اللاعب
تدرج في الفئات السنية بنادي هجر وانتقل إلى نادي الأنوار ثم عاد إلى نادي هجر في عام 2019 و لعب بعدها مع نادي الجيل ونادي الساحل ونادي مضر.
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية
كان من أعظم التغيرات في الحكومة في تاريخ إيران الحديث قيام الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979، حيث خُلع الشاه محمد رضا بهلوي وحل محله آية الله روح الله الخميني. استُبدلت بالمَلكية الوطنية جمهورية إسلامية قائمة على مبدأ ولاية الفقيه الذي يتولى فيه الفقهاء حكم الدولة وكثيرًا من المناصب الحكومية النافذة. واستُبدلت بالسياسة المؤيدة للغرب ولأمريكا سياسةٌ على مبدأ (لا شرقية ولا غربية) استندت إلى ثلاثة أسس هي: الحجاب الإجباري للنساء، ومعارضة الولايات المتحدة، ومعارضة إسرائيل. واستُبدل بالنظام الرأسمالي سريع التحديث والتطور نظامٌ اقتصادي حضاري شعبي إسلامي.
كان قائد الثورة ومؤسس الجمهورية الإسلامية آية الله روح الله الخميني القائد الأعلى لإيران حتى موته في 1989، ثم خلفه علي خامنئي.
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية نزاعات عامة
في خلال فترة حكم الجمهورية الإسلامية، نما تعداد السكان من 39 مليونًا (1980) إلى 81.16 مليون (2017).
بقيت بعض الأشياء كما كانت تحت المَلكية. احتفظت إيران بمكانتها بوصفها قوة إقليمية عظمى أكبر من أي جار من جيرانها الخليجيين، وفيها احتياطي أكبر من الغاز والنفط. من أسس الوحدة الوطنية الإيرانية: تاريخها الطويل بوصفها أمة، وحكومتها المركزية القوية، وعائدات صادراتها النفطية التي درت عليها مقادير «محترمة» من الدخل، والعلم ودخول الجامعات ووفاة حديثي الولادة، والبنية التحتية. استمرت النزعات الحديثة التي كانت تحت حكم الملكية، كالتمدن وزيادة معدلات طلاب التعليم العالي ومعرفة القراءة والكتابة.
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية نزاعات عامة
الجمهورية الإسلامية الإيرانية حكومةٌ دينية إسلامية يقودها قائد أعلى. صدر دستورها عام 1979، وعُدل عام 1989. مذهب الدولة الرسمي هو المذهب الجعفري الأصولي. للجمهورية رئيس منتخَب وحكومة منتخبة على المستويات الوطنية والإقليمية والمحلية يمكن أن يصوت لها الذكور والإناث من عمر 18، ويشرف على هذا الجماعات الدينية الحاكمة، لا سيما مجلس صيانة الدستور الذي يملك قوة الفيتو على قرار تعيين رئيس مجلس الشورى الإسلامي وعلى إمكانية أن تصبح مشاريعه قوانين. ومع ذلك، فإن الأعضاء المنتخبين لهم قوة أكبر من أكفائهم الذين كانوا تحت حكم الشاه.
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية نزاعات عامة
بعد ثورة 1979 في إيران، عكس النظام الثوري الإسلامي بقيادة آية الله الخميني السياسة الخارجية المؤيدة للغرب التي كان يتبناها النظام الذي أسقطه. منذ ذلك الحين، تراوحت إيران بين الميول الثورية (نشر الثورة الإسلامية ومحاربة الدول غير المسلمة) والميول المصلحية (التنمية الاقتصادية وتطبيع العلاقات الخارجية). أظهرت فتوى الخميني الصادرة عام 1989 بقتل المواطن البريطاني سلمان رشدي، بسبب كتابه المزعوم أنه كُفري «الآيات الشيطانية»، رغبة الإسلاميين الثوريين بالتضحية بالتجارة والعلاقات الأخرى مع الدول الغربية من أجل تهديد مواطنٍ في دولة تبعد أميالًا كثيرة عن إيران. على نقيض ذلك، اتجهت إيران بعد موت الخميني عام 1989 اتجاهًا مصلحيًا مع الرئيسين أكبر هاشمي رفسنجاني ومحمد خاتمي اللذين أقاما علاقات مستقرة مع الغرب ومع الدول المحيطة أيضًا (الدول غير الإسلامية الثورية، كالمملكة العربية السعودية). بعد انتخاب الرئيس محمود أحمدي نجاد عام 2005، عادت إيران إلى موقفها المتشدد شيئًا فشيئًا، لتستعدي الغرب والدول المحيطة وتحارب من أجل السيطرة على المنطقة.