hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ريتشارد كوبدن أولى سنوات حياته
وُلد كوبدن في مزرعة دانفورد في قرية هيشوت بالقرب من مدينة ميدهيرست في مقاطعة ث الإنجليزية. كان ريتشارد الابن الرابع في عائلة مكونة من أب وأم، وليام كوبدن وزوجته ميليسنت كوبدن (ميلينست آمبر قبل الزواج) وأحد عشر ابنًا. أقامت عائلة كوبدن في قرية هيشوت لعدة أجيال، وعمل أفرادها بالزراعة والتجارة. كان جد ريتشارد، ريتشارد كوبدن، يمتلك نزل «بيكس ميل» في نفس القرية، وعمل في مجال زراعة الملت وتخميره، وكان مساعد مأمور القرية وكبير الموظفين العموميين فيها، وكان له دور بارز في إدارة شؤون المقاطعة. مع ذلك تخلى والد ريتشارد، ويليام، عن العمل في التخمير لصالح العمل في الزراعة، وتولى إدارة مزرعة دانفورد بعد وفاة والده في عام 1809. اضطر ويليام لبيع المزرعة بعد فشلها، وانتقلت عائلته إلى مزرعة أصغر في قرية غولارد أواك القريبة، إلا أن ظروف العائلة الاقتصادية لم تتحسن، واضطرت العائلة بحلول عام 1814، وبعد عدة انتقالات، للاستقرار في مزرعة مستأجرة في قرية ويست ميون بالقرب من أبرشية ألتون المدنية في مقاطعة هامبشاير الإنجليزية.
ريتشارد كوبدن أولى سنوات حياته
التحق كوبدن بمدرسة منزلية صغيرة، وانتقل بعدها إلى مدرسة باوز هول في نورث رايدينغ أوف يوركشاير. في الخامسة عشر من عمره انتقل كوبدن إلى لندن للعمل في مجموعة مستودعات تعود ملكيتها إلى عمه ريتشارد وير كول وعمل بعدها مندوبًا لمبيعات المنسوجات المصنوعة من مادتي الموصلي والكاليكو. لم يتلقَ كوبدن الدعم للاستمرار بدراسته، بل وعلى العكس من ذلك، حذره أحد أقاربه من الدراسة بحجة أنها ستشكل عائقًا له في عمله في مجال التجارة، لم يلتفت كوبدن لتحذيرات قريبه، وحاول الاستفادة قدر الإمكان من مكتبة معهد لندن. اضطر كوبدن، بعد فشل عمل عمه، إلى العمل في شركة بارتريدج أند برايس في شارع إيستشيب وسط لندن والتي يعود جزء من ملكيتها لأحد شركاء عمه.
ريتشارد كوبدن أولى سنوات حياته
في عام 1828، أسس كوبدن شركته الخاصة مع شريف وجيليت، برأس مال مشترك مع جون لويس، بصفتهم وكلاء شركة فورت إخوان للطباعة على الكاليكو في مانشتسر. في عام 1831، سعى الشركاء لاستئجار مصنع من شركة فورت في قرية سابدين بالقرب من بلدة كليذرو بمقاطعة لانكشاير، إلا أنهما لم يكونا يمتلكان رأس مالٍ كافٍ لذلك. أثار كوبدن وزملاؤه إعجاب القائمين على شركة فورت لدرجة أنهم حصلوا على جزء لا بأس به من أسهم الشركة. ازدهرت الشركة الجديدة، وسرعان ما امتلكت ثلاث منشآت، إحداها متخصصة بأعمال الطباعة في سابدين، ومنفذين للبيع أحدهما في لندن والأخر في مانشستر. كان منفذ البيع في مانشستر تحت إدارة كوبدن الذي استقر في المدينة في عام 1832، وبدأ بذلك رحلة ارتباطه الطويل بالمدينة. عاش كوبدن في أحد منازل شارع كواي، الذي يسمى الآن شارع «منزل كوبدن» تكريمًا لإقامته فيه. كان نجاح مشروع كوبدن حاسمًا وسريعًا، وما لبثت «مطبوعات كوبدن» أن أصبحت معروفة بجودتها على مستوى المقاطعة.[بحاجة لمصدر]
كان من الممكن لكوبدن أن يجمع ثروة ضخمة لو أنه سخر كل طاقاته للعمل، إذ تجاوزت أرباحه السنوية 8000 إلى 10000 جنيه إسترليني، إلّا أن رغبته بالتعلم التي رافقته طوال حياته أخذت الكثير من وقته. نشر كوبدن عدة مقالات، متعلقة بالمواضيع التجارية والاقتصادية، باسم ليبرا المستعار، في صحيفة مانشستر تايمز الأسبوعية. تأثرت بعض أفكار كوبدن بآدم سميث.
ريتشارد كوبدن أولى منشوراته
في عام 1835، نشر كوبدن أول كتيب له بعنوان إنجلترا وإيرلندا وأمريكا بقلم صناعي من مانشستر. دافع كوبدن عن مبادئ السلام وسياسة عدم التدخل والتقشف والتجارة الحرة والتزم بها طوال حياته. زار كوبدن ولاية نيويورك الأمريكية في 7 يونيو من عام 1835. خصص كوبدن ثلاثة أشهر من وقته للتجول في الولايات الأمريكية، إذ تنقل خلال هذه الفترة عبر الولايات الساحلية والأجزاء المجاورة لكندا، وجمع كميات كبيرة من المعلومات المتعلقة بحالة وموارد وإمكانيات شعوب تلك المناطق.
نشر كويدن في نهاية عام 1836 كتيبًا آخر تحت عنوان روسيا بهدف محاربة تفشي رهاب روسيا المستوحى من كتابات السياسي الأسكتلندي ديفيد أوركهارت. تضمن الكتيب الجديد اتهامات جريئة لأنظمة السياسة الخارجية القائمة على أفكار توازن القوى وضرورة تخصيص ميزانيات ضخمة للتسليح لحماية التجارة.
اضطر كوبدن لمغادرة بريطانيا بسبب تراجع وضعه الصحي، وسافر بين نهاية عام 1837 وبداية عام 1837 إلى كل من إسبانيا وتركيا ومصر. خلال زيارته مصر، التقى كوبدن محمد علي باشا. لم يعجب كوبدن بشخصية محمد علي كملك إصلاحي، وعاد إلى بريطانيا في أبريل 1837.
ريتشارد كوبدن خطواته الأولى في عالم السياسة
سرعان ما أصبح كوبدن شخصية بارزة في مجالي السياسة والفكر في مدينة مانشستر. أيد كوبدن تأسيس نادي مانشستر الثقافي وألقى خطاب تنصيبه. كان كوبدن عضوًا في غرفة التجارة المدينة وجزءًا من الحملة الهادفة لتضمينها، وكان من أوائل أعضاء مجلس بلديتها المنتخبين. تزايد في تلك الفترة من حياة كوبدن اهتمامه بقضية التعليم الشعبي واستغل أولى تجاربه بالحديث أمام الجمهور، خلال الاجتماعات التي عقدها في كل من مانشستر وسالفورد وبولتن وروتشديل وغيرها من المدن المجاورة، للدعوة لإنشاء مدارس بريطانية. تعرف كوبدن، خلال إحدى هذه الاجتماعات، على جون برايت. انطلقت، في عام 1837، انتخابات عامة في البلاد بعد وفاة ويليام الرابع وتربع الملكة فيكتوريا على لعرش الملكي. ترشح كوبدن للانتخابات عن مدينة ستوكبورت، دون أن يحالفه الحظ، إذ خسر الانتخابات بفارق ضئيل.
كيم جين-يا
كيم جين-يا (الكورية: 김진야) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز نصف الجناح، ولد في 30 يونيو 1998 في إنتشون في كوريا الجنوبية. لعب مع إنتشون يونايتد.
موسى فيري
موسى فيري (بالإنجليزية: Moses Phiri) هو لاعب كرة قدم زامبي في مركز الهجوم، ولد في 3 يونيو 1993 في لوساكا في زامبيا. لعب مع National Assembly F.C. ‏.
خلق كل الناس سواسية
اقتباس «خُلق كل الناس سواسية» (بالإنجليزية: all men are created equal) جزء من إعلان استقلال الولايات المتحدة سطّره توماس جيفرسون عام 1776 في بداية الثورة الأمريكية. كانت العبارة موجودة في مسودة جيفرسون الأصلية عن الإعلان. جرى اقتباسه بعد ذلك وإدراجه في خطابات شريحة واسعة من الشخصيات الهامة في الحياة السياسة والاجتماعية الأمريكية في الولايات المتحدة. صاغ بينجامين فرانكلين الشكل النهائي للعبارة. سُميت «إعلانًا خالدًا»، و«ربما العبارة الوحيدة» من الفترة الثورية الأمريكية ذات أعظم «أهمية مستمرة».
خلق كل الناس سواسية أصل استخدام توماس جيفرسون للعبارة
كان توماس جيفرسون، عبر صداقته مع الماركيز دي لافاييت، متأثرًا تأثرًا كبيرًا بفلاسفة عصر التنوير الفرنسيين، مثل فولتير وروسو ومونتسكيو. في معظم كتاباتهم التي خضعت للرقابة، أيّد أولئك الفلاسفة فكرة أن كل الناس خُلقوا أحرارًا سواسية. قاد هذا لاحقًا إلى الثورة الفرنسية في عام 1789 ومفهوم حقوق الإنسان. في عمر 33، ربما استعار جيفرسون التعبير أيضًا من صديق إيطالي، وُلد في براتو، وجارٍ هو فيليب ماتزي، كما أشار القرار المشترك رقم 175 للكونغرس المئة والثلاثة بالإضافة إلى جون إف. كينيدي في كتاب أمة من المهاجرين.
ثمة ذكر أقدم للعبارة نفسها تقريبًا في كتاب لجون مليتون صدر عام 1649 اسمه ولاية الملوك والقضاة، كُتب في الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى للدفاع عن تصرفات وحقوق القضية البرلمانية، في أعقاب إعدام الملك تشارلز الأول. يقول الشاعر الإنجليزي: «لا يوجد رجل لديه أخلاق يمكنه أن يكون غبيًا لدرجة إنكار أن كل الناس وُلدوا أحرارًا بالطبيعة، ليكونوا صورة عن الرب نفسه أو تمثيلًا له [...] وُلدوا ليأمروا لا ليُطيعوا: وأنهم يعيشون هكذا».
خلق كل الناس سواسية أصل استخدام توماس جيفرسون للعبارة
في عام 1776، طلب الكونغرس القاري الثاني من بنجامين فرانكلين، وتوماس جيفرسون، وجون آدامز، وروبرت ليفينغستون، وروجر شيرمان أن يكتبوا إعلان الاستقلال. صوتت لجنة الخمسة هذه ليكلفوا توماس جيفرسون بكتابة المستند. بعد أن انتهى جيفرسون أعطى المستند لفرانكلين ليدققه. اقترح فرانكلين تعديلات طفيفة، يبرز أحدها أكثر من البقية وهو عبارة «نحن نعتبر هذه الحقائق مقدسة لا ريب فيها» التي صارت: «نحن نعتبر هذه الحقائق بديهية».
تبدأ الفقرة الثانية من إعلان استقلال الولايات المتحدة كما يلي: «نحن نعتبر هذه الحقائق بديهية، أن كل الناس خُلقوا سواسية، وأن خالقهم قد أنعم عليهم بحقوق راسخة معينة من بينها الحياة، والحرية، والسعي وراء السعادة. – وأنه الحكومات قد أُسست بين الناس لضمان هذه الحقوق، مستمدة صلاحياتها العادلة من الموافقة الجماعية للمحكومين».
جبريل كوليبالي
جبريل كوليبالي (بالفرنسية: Djibril Coulibaly)‏ هو لاعب كرة قدم مالي في مركز الهجوم، ولد في 8 نوفمبر 1986 في باماكو في مالي. لعب مع النادي الأهلي وبرسيب باندونغ وريال باماكو.
جوردن ماغيري-درو
جوردن ماغيري-درو (بالإنجليزية: Jordan Maguire-Drew) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز نصف الجناح، ولد في 15 سبتمبر 1997 في كرولي في المملكة المتحدة. لعب مع كوفنتري سيتي.
بروتيزولام
بروتيزولام (بالإنجليزية: Brotizolam)‏ ويعرف بالأسماء التجارية ليندورمين (بالإنجليزية: Lendormin)‏ وهو عقار طويل المفعول يستخدم لعلاج القلق، مضاد، منوم، مهدئ و يساعد علي ارتخاء العضلات خصائص.
بروتيزولام الاستخدامات الطبية
بروتيزولام هو البنزوديازيبين قصير المفعول ويستخدم أحيانًا في المرضى الذين يجدون صعوبة في الحفاظ على النوم أو في النوم، في حالة الأرق المزمن، على أساس عرضي.
تشمل الاستخدامات الطبية الأساسية لألبرازولام ما يلي:
أندرو روس سوركين
آندرو روس سوركين (بالإنجليزية: Andrew Ross Sorkin) (ولد في 19 فبراير، عام 1977) صحفي ومؤلف أمريكي. وهو كاتب عمود مالي في صحيفة نيويورك تايمز ومقدم مشارك في برنامج سكواك بوكس (بالإنجليزية: Squawk Box) على قناة سي إن بي سي. وهو أيضًا مؤسس ومحرر دفتر الصفقات (بالإنجليزية: DealBook) وهي خدمة إخبارية مالية تنشرها صحيفة نيويورك تايمز. كان قد كتب كتابًا ذائع الصيت اسمه «أكبر من أن يفشل» (بالإنجليزية: Too Big to Fail) وشارك في إنتاج فيلم مقتبس عن الكتاب أيضًَا. وهو أيضًا مؤلف مشارك لسلسلة شوتايم والتي بعنوان المليارات. تخرج سوركين من مدرسة سكارسديل الثانوية في عام 1995 وحصل على بكالوريوس العلوم من كلية الزراعة وعلوم الحياة بجامعة كورنيل في عام 1999 حيث كان عضوًا في سيغما بي (بالإنجليزية: Sigma Pi).
طول عمري (فلم)
طول عمري هو فيلم مصري من إنتاج عام 2008 للمخرج المصري ماهر صبري، وهو الفيلم الأول الذي يتناول حادثة كوين بوت، وموضوع المثلية الجنسية ووضع المثليين في مصر.
طول عمري (فلم) خلفية الفيلم
استندت أحداث الفيلم إلى قضية عرفت في مصر باسم حادث كوين بوت، حيث قامت قوات الأمن المصرية في 11 مايو 2001 باعتقال 52 شخصًا من المثليين جنسيًا كانوا على متن ملهى ليلي مثلي عائم يسمى كوين بوت كان يرسو على شاطئ النيل في القاهرة بمصر.
وجهت تهمة «ممارسة الفجور والفاحشة» لخمسين رجلًا من بين الرجال الاثنين وخمسين الذين اعتقلتهم الشرطة بموجب الفصل التاسع من القانون عدد 10 لسنة 1961 لمكافحة البغاء. أما الاثنان الآخران فوجهت لهما تهمة ازدراء الدين.
تعرض الرجال للضرب وتم إخضاعهم قسرًا لفحوص الطب الشرعي لإثبات مثليتهم الجنسية بحسب تقرير اللجنة الدولية لحقوق المثليين والمثليات.
طول عمري (فلم) خلفية الفيلم
استمرت محاكمات قضية كوين بوت لمدة خمسة أشهر، وتم خلال هذه المدة تشويه سمعة المدعى عليهم في الإعلام المصري، حيث تم طباعة أسمائهم الحقيقية وعناوين ووصفهم بأنهم عملاء ضد الدولة. تمت إدانة هذه المحاكمات من قبل منظمات عالمية تعنى بحقوق الإنسان، بالإضافة إلى كل من أعضاء الكونغرس الأمريكي والأمم المتحدة. وطلب محامو الدفاع إلغاء الاعتقالات بسبب إجراءات الاعتقال غير السليمة، وتزوير أدلة الاتهام، والإرهاب الذي مارسته الشرطة أثناء احتجازها للمتهمين. أثناء المحاكمة، تم وصف المثلية الجنسية بأنها لا تنتمي للمجتمع المصري.
أدين واحد وعشرون شخصًا من بين المتهمين الإثنين وخمسين في 14 نوفمبر 2001 بممارسة الفجور وحكم عليهم بالأشغال الشاقة لمدة خمس سنوات، وأدين شخص واحد بازدراء الأديان، كما أدين شخص آخر بتزعم تشكيل عصابي. حوكم المتهم الثالث والخمسين في القضية في محكمة الأحداث لكونه مراهقا، وحكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنوات تليها ثلاث سنوات من المراقبة.
وفي مايو 2002 أُطلق سراح المدانين انتظارًا لمحاكمة ثانية، كما تم إلغاء الأحكام الصادرة بحق المذنبين وغير المذنبين مما أثار غضبًا دوليًا. أعيدت محاكمة خمسين رجلًا من المتهمين في يوليو 2002، وتم تأييد الحكم على الرجلين المتهمين بازدراء الأديان. استمرت هذه المحاكمة التي عقدت في محكمة  قصر النيل في القاهرة برئاسة القاضي عبد الكريم، الذي كان قد ترأس المحاكمة الأولى، لمدة خمس عشرة دقيقة فقط، وانتهت عندما استقال القاضي نفسه، ومن ثم تم تأجيل المحاكمة إلى سبتمبر من نفس العام. انتهت محاكمة المتهمين في مارس 2003، وحُكم على 21 رجلاً بالسجن لمدة ثلاث سنوات وبُرئ تسعة وعشرون رجلاً.
طول عمري (فلم) القصة
تدور أحداث الفيلم عن شاب مثلي الجنس يدعى رامي ويعاني من الوحدة بعد أن هجره صديقه وليد ليتزوج من فتاة تدعى منال، فيقرر رامي البحث عن صديق جديد عبر شبكة الإنترنت. يغوص الفيلم في تفاصيل مجتمع الميم من خلال شخصية رامي وصديقه كريم الطبيب الذي يحب شاب أمريكي ويرفض أن يسافر معه إلى الولايات المتحدة الأمريكية ويترك وطنه، ومن خلال عاطف نادل المقهى الذي يرتبط به رامي لبعض الوقت ثم ينفصلا، وأشرف الذي تجنده الشرطة للإيقاع بالمثليين جنسيًا بعض أن قتل صديقه سلطان أمام عينيه وكتبت عنه الجرائد أنه قتل أثناء الهرب بعد قيامه بعملية سرقة، ومينا الذي يكتشف ميوله المثلية فيحاول الانتحار، وضابط الشرطة مصطفى الذي يخفي ميوله المثلية.
يتواصل رامي عبر شبكة الإنترنت مع أحد الأشخاص ليكتشف في النهاية أنه رجل شرطة متخفي وقد اتفق معه لمقابلته من أجل الإيقاع به والقبض عليه.
طول عمري (فلم) الممثلون
مازن نصار: في دور رامي، وهو طالب رقص مثلي الجنس يعيش في القاهرة.
أيمن: في دور وليد حبيب رامي الذي يتركه ليتزوج امرأة.
جوانا: في دور داليا صديقة رامي، وهي طالبة تخطط للدراسة في الخارج هربًا من الجو المحافظ في مصر.
لؤي غنيم: في دور كريم صديق رامي وهو طبيب مثلي جنسيًا.
جوليان غونزاليس إسبارزا في دور أحمد جار رامي رجل ملتزم دينيًا لديه شغف مرضي بالنساء.
محمد أماديوس: في دور مينا جار رامي المراهق الذي يعيش مع والدته المسيحية الصارمة.
ماجد: في دور عاطف نادل مقهى فقير أصبح مغرمًا برامي.
سارة عناني: في دور الممرضة صفاء / مغنية الاوبرا.
هشام الطحاوي: في دور الممثل التلفزيوني الأول.
نجلاء يونس: في دور الممثلة التلفزيونية الثانية.
طول عمري (فلم) العرض
عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان أفلام المهمشين في مدينة سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية في يونيو 2008.
طول عمري (فلم) ردود الأفعال
بينما ظهرت شخصيات المثليين في السينما المصرية قبل ذلك بشكل عام في أدوار ثانوية، كما في أفلام مثل حمام الملاطيلي الذي صدر عام 1973، وإسكندرية ليه في عام 1978، وفيلم مرسيدس في عام 1993، وعمارة يعقوبيان في عام 2006، كان فيلم طول عمري هو أول فيلم مصري يتحدث عن أوضاع المثليين بشكل خاص.
دعا الشيخ نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق إلى تدمير الفيلم، مشيرًا إلى أن مثل هذه الأفلام هي بوابة الفجور التي تحرض على ارتكاب ما حرم الله، وتنشر السلوكيات الاجتماعية المنحرفة. عرض الفيلم في العديد من المهرجانات السينمائية حول العالم في مدن مثل سان فرانسيسكو، ونيويورك، وأثينا، وملبورن، وسيدني، وبنغالور، وليوبليانا.
طول عمري (فلم) ردود الأفعال
وقال الدكتور زين العابدين مدير برنامج مكافحة الإيدز في مصر إن الفيلم كان ضربة موجعة لجميع جهود المؤسسة لمكافحة انتشار فيروس نقص المناعة البشرية في مصر. وذكر في مقابلة مع شبكة العربية الإخبارية أن الممارسات الجنسية غير الطبيعية تأتي في المرتبة الثانية بعد عمليات نقل الدم بين أسباب الإصابة بمرض الإيدز، وهو ما ردت عليه جمعية أفلام الأندرجراوند المصرية بأنه إشارة واضحة إلى أن فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز يصيب الذكور فقط وتحديدًا المثلين جنسيًا. وأشار الاتحاد الأوروبي للأمن الغذائي إلى أن مثل تلك التلميحات تتجاهل تمامًا الحقائق العلمية، والإحصائيات التي أظهرت أن مرض الإيدز منتشر أيضًا بين الأطفال، وبدلاً من زيادة الوعي العام حول الجنس الآمن، فإن مثل هذه التصريحات تعتبر مضللة وتخلق شعورًا زائفًا بالأمان بين غير المثليين الذين لديهم اعتقاد شائع بأن فيروس نقص المناعة البشرية الإيدز يصيب فئة معينة فقط من الناس، مما يؤدي إلى وهم الأمان الذي يؤدي بدوره إلى انتشار المرض.
قال مخرج ومؤلف الفيلم ماهر صبري ردًا على تصريحات الشخصيات الدينية المحافظة:
«لست متفاجئًا بما حدث فقد كان متوقعًا، لكنه ما زال مؤلمًا بالنسبة لي، لأنه مؤشر يدل على مدى تخلفنا. نحن الآن نعيش في عصر الانحدار الثقافي، عصر يتم فيه الزج بالمعارضين والمرشحين للرئاسة والأقليات الدينية في السجون، ونزعم أننا نحاكي الحضارة الإسلامية، ولكن لو كان الناس الذين بنوا تلك الحضارة على قيد الحياة اليوم، لكانت هناك فتاوى ضدهم، ولحرقت كتبهم وأعمالهم الأخرى.»
طول عمري (فلم) الجوائز
حصل الفيلم في عام 2011 على جائزة الجمهور في فئة الفيلم الروائي في الدورة السابعة لمهرجان أحرار الجنس السينمائي الذي أقيم في مدينة سانت إتيان بفرنسا، ويهدف إلى تعزيز المواقف الإيجابية تجاه المثلية الجنسية من خلال الفن والثقافة.
كتاب الصور (فلم)
كتاب الصور (بالفرنسية: Le Livre d'image) فيلم مقال سويسري لعام 2018 من إخراج الأسطورة جان لوك جودار. كان عنوان الفيلم في البداية «تجربة الأزرق والصورة والكلمة Tentative de bleu and Image et parole»، وفي ديسمبر 2016 أعلنت شركة التوزيع أن جودار يصور الفيلم منذ عامين تقريبًا في دول عربية مختلفة، بما في ذلك تونس، وأنه اختبار للعالم العربي الحديث. قال جودار لمجلة «سيانس Séance» الفرنسية أنه كان يصور بدون ممثلين لأن الفيلم يتضمن راوي. اختير الفيلم للمنافسة على السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي 2018، وعلى الرغم من أنه لم يفز بالجائزة الرسمية، إلا أن لجنة التحكيم منحته أول «سعفة ذهبية خاصة» في تاريخ المهرجان. قال غودارد: «يُقصد بالفيلم أن يُعرض على شاشات التلفزيون مع مكبرات الصوت من مسافة بعيدة، في مساحات صغيرة بدلاً من دور السينما العادية»، وعرض الفيلم بهذه الطريقة خلال عرضه الأول في مسرح فيدي-لوزان في نوفمبر 2018.
كتاب الصور (فلم) ملخص أحداث الفيلم
تماشيًا مع بقية أعمال جودار الأخيرة، يتألف كتاب الصور من سلسلة من الأفلام واللوحات ومقطوعات الموسيقى المرتبطة مع السرد ولقطات أصلية إضافية لجودارد وآن ماري مييفيل. كان هذا السرد هو متابعة لسلسلة أفلامه السابقة «تاريخ السينما». يتناول الفيلم تاريخ السينما وعدم قدرتها على التعرف على فظائع القرنين العشرين والحادي والعشرين (على وجه التحديد الهولوكوست وداعش والصراع الإسرائيلي الفلسطيني)، ومسؤوليات صانع أفلام والتقدم في الخطاب السياسي مع إدخال الكاميرات الرقمية وأجهزة الآي فون.
كتاب الصور (فلم) استقبال الفيلم
منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 89% بناء على آراء 75 ناقد فني، وكتب إجماع النقاد: «يحتمل أنه لا يمكن التغلب عليه بالنسبة للمشاهدين غير المتوافقين مع» طول موجة«المخرج، فإن كتاب الصور عادةً ما يكون مربكًا، وفي النهاية الفيلم هو مكافأة من غودار الحديث».
منح موقع ميتاكريتيك الفيلم تقييم مقداره 76% بناء على آراء 22 ناقد سينمائي.
منحت المجلة الفرنسية «كتاب السينما Cahiers du cinéma» الفيلم جائزة أفضل فيلم لعام 2019.
أشاد ريتشارد برودي من نيويوركر بالفيلم، واعتبره "نوعًا من الخاتمة أو التكملة" لعمل جودار السابق "تاريخ السينما"، وذكر أن الفيلم يدور حول موضوع واحد: "التصوير غير الملائم للعالم العربي"، وعلى وجه الخصوص، ندرة الأفلام السينمائية الأيقونية من الشرق الأوسط (والتي يقدمها على أنها إخفاق للسينما نفسها)، فضلاً عن إخفاق العالم بأسره".
كتاب الصور (فلم) استقبال الفيلم
كتب الناقد السينمائي بيلج عبيري من «صوت القرية The Village Voice»، وشارك في الحوار حول الفيلم وتحريره للقطات الواقعية المأخوذة من مصادر مختلفة، لكنه شارك أيضًا في الحيرة الأولية تجاه الفيلم ومعنى الصور المختارة، وتحدث مع الناقد المصري جوزيف فهيم الذي أخبر إيبيري أنه من خلال استخدام الفيلم المستنير لصور من السينما الشرق أوسطية، كان جودار يحاول تفكيك الرواية الغربية المقدمة للمجتمعات العربية والتأثير الغربي على كيفية تسجيل تاريخ السينما. وأضاف فهيم أن «الصور التي قدمها جودار هنا غير معروفة لمعظم النقاد الغربيين الذين خلطوا الفيلم بالشعر».
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي
قدم تلوّن الحيوانات أدلة مبكرة ومهمة للتطور عن طريق الاصطفاء الطبيعي، في وقت لم يكن هناك دليل مباشر متاح. اكتُشفت ثلاث وظائف رئيسية للتلوّن في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، واستُخدمت لاحقًا كدليل على الاصطفاء الطبيعي، وهي: التمويه (التلوّن الوقائي)، والتنكر (عبر كل من محاكاة باتيسيان ومحاكاة مولريان)، والتحذير اللوني.
نُشر كتاب تشارلز داروين «أصل الأنواع» في عام 1859، الذي يجادل فيه عن الأدلة القرينة بأن الاصطفاء من قبل البشر المربين يمكن أن يُحدث تغيير، وأنه نظرًا لوجود صراع واضح من أجل الوجود، يجب أن يحدث الاصطفاء الطبيعي. لكنه كان يفتقر إلى تفسير لذلك اعتمادًا على الاختلاف الوراثي أو الوراثة، اللذان يُعتبران أمران ضروريان لإثبات النظرية. بناءً على ذلك، فكر علماء الأحياء في العديد من النظريات البديلة، مهددين بذلك بالقضاء على نظرية التطور الداروينية.
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي
قدّم بعض معاصري داروين بعض الأدلة الأولى لإثبات النظرية، مثل عالمَي الطبيعة هنري والتر بيتس وفريتز مولر، اللذَين وصفا أشكال التنكر (التي تحمل الآن اسميهما)، بناءً على ملاحظاتهم عن الفراشات الاستوائية. يمكن تفسير هذه الأنماط المحددة للغاية من التلوّن بسهولة من خلال الاصطفاء الطبيعي، فالحيوانات المفترسة مثل الطيور التي تصطاد عبر رؤية فريستها غالبًا ما تصطاد وتقتل الحشرات التي تكون أنماط تنكرها أقل جودة من غيرها، لكن من الصعب تفسير هذه الأنماط. سعى الداروينيون مثل ألفريد راسل والاس وإدوارد باجنال بولتون، إضافة إلى هيو كوت وبرنارد كيتويل في القرن العشرين، إلى الحصول على دليل على أن الاصطفاء الطبيعي كان يحدث. لاحظ والاس أن التمويه الثلجي، وخاصة الريش والفرو الذي يتغير مع الفصول يقترح تفسيرًا واضحًا كأحد أشكال التكيف عبر الإخفاء. استخدم كتاب بولتون «ألوان الحيوانات» في عام 1890، والذي كُتب خلال فترة كسوف الداروينية، جميع أشكال التلوّن عند الحيوانات للدفاع عن أسباب الاصطفاء الطبيعي. وصف كوت العديد من أنواع التمويه، وعلى وجه الخصوص رسوماته التي وضحت أشكال التلون المنتشر المتجانس في الضفادع، أقنع كل ذلك علماء الأحياء الآخرين بأن هذه العلامات الخادعة كانت نتاجًا للاصطفاء الطبيعي. أجرى كيتلويل تجارب على تطور العثة المفلفلة، موضحًا أن الأنواع قد تكيفت التلوث البيئي، قدم هذا دليلًا دامغًا على التطور الدارويني.
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي السياق
نشر تشارلز داروين كتاب أصل الأنواع في عام 1859، يجادل فيه بأن التطور في الطبيعة يجب أن يكون مدفوعًا بالاصطفاء الطبيعي، تمامًا كما كانت سلالات الحيوانات الأليفة وأصناف نباتات المحاصيل مدفوعة بالاصطفاء الاصطناعي. غيرت نظرية داروين بشكل جذري الرأي الشعبي والعلمي حول تطور الحياة. ومع ذلك، فقد افتقر إلى الأدلة والتفسيرات لبعض المكونات الحاسمة للعملية التطورية. لم تستطع تفسير مصدر الاختلاف في السمات داخل الأنواع، ولم تملك معلومات عن أي آلية وراثية يمكنها نقل السمات بأمانة من جيل إلى جيل، مما جعل نظريته ضعيفة. كان هناك نظريات بديلة خلال فترة كسوف الداروينية. وهكذا بحث علماء الطبيعة في المجال الدارويني مثل والاس وبيتس ومولر عن دليل واضح على حدوث الاصطفاء الطبيعي بالفعل. سرعان ما قدم تلوّن الحيوانات، الذي يمكن ملاحظته بسهولة، أدلة قوية ومستقلة، مثل التمويه والتنكر والتحذير اللوني، أكدت هذه الأدلة بأن الاصطفاء الطبيعي حدث بالفعل. كتب مؤرخ العلوم بيتر ج. بولر عن نظرية داروين:
«امتدّت أيضًا لتشمل الموضوعات الأوسع المتمثلة في التمويه والتنكر، وكان هذا أكبر انتصار لها في شرح التكيفات».
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي التمويه
في كتابه الداروينية عام 1889، تكلّم عالم الطبيعة ألفريد راسل والاس عن التلون الأبيض لحيوانات القطب الشمالي. سجل أن الثعلب القطبي، والأرنب القطبي الشمالي، والقاقم (ابن عرس قصير الذيل)، وطيور ترمجان الصخر يغيرون لونهم موسميًا، وقدم «التفسير الواضح» لذلك، وهو الإخفاء. كتب عالم الطيور المعاصر دبليو. إل. إن تيكيل مراجعًا للتفسيرات المُقترحة للريش الأبيض عند الطيور بأنه بالنسبة إلى ترمجان الصخر «من الصعب الهروب من الاستنتاج القائل بأن ريش الصيف البني التمويهي يصبح عبئًا في وجود الثلوج، وبالتالي فإن الريش الأبيض هو تكيف تمويهي آخر». من ثم يضيف «على الرغم من ريش الشتاء الأبيض، قتل العديد من ترمجان الصخر في شمال شرق أيسلندا بواسطة صقور السنقر طوال فصل الشتاء».
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي التمويه
في الآونة الأخيرة، ينعكس تناقص الغطاء الثلجي في بولندا، الناجم عن الاحتباس الحراري، على انخفاض النسبة المئوية لحيوانات ابن عرس الصغيرة التي تصبح بيضاء في الشتاء. إذ انخفض عدد أيام الغطاء الثلجي إلى النصف بين عامي 1997 و2007، وكان ما لا يقل عن 20% من أفراد ابن عرس لديهم معاطف شتوية بيضاء. وقد تبين أن هذا نتيجة الاصطفاء الطبيعي من قبل الحيوانات المفترسة باستخدام التمويه غير المتطابق.
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي التمويه
على حد تعبير باحثي التمويه إينيس كاثيل وأ. سيكيلي، فإن كتاب التلوّن التكيفي عند الحيوانات الذي كتبه عالم الحيوان الإنجليزي وخبير التمويه هيو كوت في عام 1940، «قدّم حججًا مقنعة لأهمية التلوّن في البقاء، وللتكيف بشكل عام، في وقت كان فيه الاصطفاء الطبيعي غير مقبول عالميًا في علم الأحياء التطوري». يجادلان على وجه الخصوص بأن: «التلون المنتشر المتجانس (وهو أحد تصنيفات كوت) الذي شرحه كوت في رسوماته أحد الأدلة الأكثر إقناعًا على الاصطفاء الطبيعي الذي يعزز البقاء من خلال التمويه بهذا الشكل من التلوّن. أوضح كوت أثناء النقاش حول «الضفدع الصغير المعروف باسم ميغاليكسالوس فورناسيني» في فصله عن التلون المنتشر المتجانس، أنه «تكون طبيعة الضفدع المثيرة للانتباه واضحة عندما يُنظر إليه وهو في حالة من الراحة..... وهكذا يجتمع الموقف الذي يكون فيه الضفدع ونظام الألوان اللافت جدًا للنظر لإنتاج تأثير غير عادي، يعتمد مظهره المخادع على انقسام الشكل بأكمله إلى منطقتين متناقضتين بشدة من اللونين البني والأبيض. بالنظر إلى ذلك بشكل منفصل، لا يشبه أي جزء مما نراه أجزاء الضفدع. وعند اجتماعهما معًا في الطبيعة، سيكون الجزء الأبيض وحده واضحًا. هذا يبرز ويصرف انتباه المراقب عن الشكل الحقيقي وشكل الجسم الكامل للفريسة». خلص كوت إلى أن التأثير هو الإخفاء طالما حدث التعرّف على الشكل الخاطئ بدل الحقيقي، مما عاد بالفائدة على الحيوان. تجسد هذه الأنماط، بحسب ما أكده كوت، دقة كبيرة إذ يجب أن تصطف العلامات بدقة حتى يؤدي هذا التنكر وظيفته. أقنع وصف كوت وخاصة رسوماته علماء الأحياء بأن العلامات، وبالتالي التمويه، لا بد أن يكون لها قيمة مهمة في البقاء (ولم تحدث بالصدفة)، علاوة على ذلك، يشير كوثيل وسيكيلي، أن أجسام الحيوانات التي لديها مثل هذه الأنماط يجب أن تكون قد تشكلت بالفعل عن طريق الاصطفاء الطبيعي.
التلون دليلا للاصطفاء الطبيعي التمويه
بين عامي 1953 و1956، أجرى عالم الوراثة برنارد كيتليويل تجارب على تطور العثة المفلفلة. قدم نتائج توضح أنه في خشب حضري يحوي جذوع أشجار داكنة، نجت مجموعات العث الداكن بشكل أفضل من العث الباهت، مما تسبب في صبغة صناعية، بينما في الخشب الريفي النظيف مع جذوع شاحبة، نجت مجموعات العث الباهت بشكل أفضل من العث الداكن. كان المعنى الضمني هو أن البقاء على قيد الحياة كان بسبب التمويه على خلفيات مناسبة، إذ تصيد الحيوانات المفترسة عن طريق البصر (الطيور الآكلة للحشرات، مثل القرقف الكبير المستخدم في التجربة) وتقتل العث الأقل تمويهًا بشكل انتقائي. كانت النتائج مثيرة للجدل بشكل كبير، ومنذ عام 2001 كرر مايكل ماجيروس التجربة بعناية. نُشرت النتائج بعد وفاته في عام 2012، لتثبت عمل كاتلويل باعتباره الدليل الأكثر مباشرة، وأحد أوضح الأمثلة وأكثرها تسهيلًا لفهم آلية عمل التطور الدارويني.