hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أنوية شبه العضدية
الأنوية شبه العضدية  (بالإنجليزية: parabrachial nuclei) وتعرف كذلك بالمركب شبه العضدي هي مجموعة من الأنوية في الجسر الظهري الجانبي الذي يحيط بالسويقة المخيخية العلوية عند دخولها جذع الدماغ من المخيخ. أخذت اسمها من المصطلح اللاتيني للسويقة المخيخية العلوية وهو the brachium conjunctivum. في الدماغ البشري، امتداد السويقة المخيخية العلوية يزيد من امتداد الأنوية شبه العضدية التي تشكل شريطا رقيقا من المادة الرمادية على معظم السويقة. تُقسَّم الأنوية شبه العضدية لدى البشر إلى: نواة شبه عضدية، نواة شبه عضدية وسطية ونواة شبه عضدية جانبية. وبدورها تقسم هذه الأنوية إلى عدة أنوية فرعية: الأنوية العلوية، الظهرية، البطنية، الداخلية، الخارجية؛ النواة الجانبية القصوى، الهلال الجانبي والنواة تحت شبه العضدية (نواة كوليكر-فيوس) بالإضافة إلى الهامش البطني الجانبي للمركب شبه العضدي الجانبي، والنواتين الفرعيتين: الوسطية والوسطية الخارجية.
احتياطات الغاز الصخري في الجزائر
احتياطات الغاز الصخري في الجزائرالجزائر تملك ثالث أكبر احتياطي للغاز الصخري في العالم، حيث ينشأ هذا الغاز من أحجار الإردواز. ويوجد الغاز محبوسا بين طبقات تلك الأحجار الطبقية، وتستخدم لاستخراجه تقنية عويصة بمقارنتها بتقنية استخراج الغاز الطبيعي الذي يكون محبوسا في فجوات تحت الأرض. ومع ارتفاع سعر النفط والغاز الطبيعي سيصبح استخراج غاز حجر الأردواز في المتناول ومجديا.
تشير التقديرات إلى أن الاحتياطي الإجمالي من الغاز الصخري يقدر بـ3,419 تريليون قدم مكعب، حيث أن الكمية القابلة للإستخراج من الغاز الصخري هي 707 تريليون قدم مكعب.
ويأتي جزء كبير من هذا الاحتياطي في الجنوب الشرقي الذي يحتوي كذلك على أكبر احتياطي للمياه الجوفي الصحراء الجزائرية، مما خلق عدة مشاكل في استغلال هذه الاحتياطيات لتلبية الطلب والاستهلاك الداخلي المتزايد في الجزائر.
احتياطات الغاز الصخري في الجزائر الاحتياطيات
تملك الجزائر ثالث احتياطي من الغاز الصخري قابل للإسترجاع من الغاز الصخري في العالم، والذي يقدر بـ 707 تريليون قدم مكعب.
وأكدت دراسة أنجزت من طرف وزارة الطاقة الأميركية بالتعاون مع الشركة الأميركية للموارد الدولية المتقدمة، أن الجزائر تتوفر على سبعة أحواض رئيسية مهمة تحتوي على الغاز الصخري، ولتقييم أفضل لهذه الموارد من الطاقة غير التقليدية، وفي 2014 و2018 رخصت الجزائر للقيام بعمليات الحفر التجريبي للبحث عن الغاز الصخري.
احتياطات الغاز الصخري في الجزائر المشاكل التي تواجه استغلاله في الجزائر
تواجه الجزائر عدة مشاكل في استغلال الغاز الصخري ولقد وجه في هذا الخصوص انتقادات عدة من قبل المختصين وبعض المسؤولين السابقين، بالإضافة إلى الاحتجاجات الشعبية المناهضة لفكرة استغلال الغاز الصخري ومن بين المشاكل هي الاستهلاك المتزايد للمياه لاستخلاص الغاز، ويحذرون من تلوث المياه الجوفية بما يستخدم من كيماويات في عملية الاستخراج.
بالإضافة إلى انعدام كفاءات متخصصة في مجال استغلال الغاز الصخري، وانعدام أحدث التقنيات التي تسمح في التحكم في هذه الطاقات.
احتياطات الغاز الصخري في الجزائر مظاهرات ضد استغلال الغاز الصخري
بدأت الاحتجاجات الجزائرية ضد استغلال الغاز الصخري في عام 2015 عندما احتج مئات الآلاف من الجزائريين بسبب رغبة الحكومة الجزائرية في استغلال الغاز الصخري في الجزائر.
وشهدت العديد من المدن جنوب الجزائر، كورقلة وعين صالح وتمنراست، إليزي وولايات أخرى بالشمال حركة احتجاجية واسعة النطاق ضد قرار الحكومة القاضي باستخراج والإستثمار في الغاز الصخري، وبرر المحتجون وقفتهم الاحتجاجية كون أن الجزائر لا تمتلك التكنولوجيا اللازمة لاستغلال الغاز الصخري والوقاية من التلوث الناتج عن عمليات الاستغلال ومخاطر تلوث طبقات المياه الجوفية وكذلك المخاطر الصحية.
كأس العالم لكرة القدم المصغرة 2019
كأس العالم لكرة القدم المصغرة 2019 هي النسخة الثالثة من كأس العالم لكرة القدم المصغرة في رياضة كرة القدم المصغرة التي أستضافتها أستراليا ، فاز بلقب المنتخب المكسيكي لكرة القدم المصغرة بعد انتصاره على منتخب البرازيل في النهائي بنتيجة 4 مقابل صفر.
أسود جرابية
ثيلاكلونييداي (Thylacoleonidae)، هي فصيلة من الجرابيات ثنائية الأسنان الأمامية المنقرضة آكلة اللحوم، عاشت في أستراليا، وتُعرف باسم أسود الجرابيات.
أشهر أنواع هذه الفصيلة هو ثيلاكلو ليو كارنفيكس (Thylacoleo carnifex)، والذي يُسمى أيضًا أسد الجرابيات.
امتدت هذه المجموعة من أواخر عصر الأوليغوسين حتى أواخر عصر البليستوسين، حيث كانت بعض الأنواع المبكرة بحجم الأبوسوم، بينما وصلت أحدث الأنواع ضمن جنس ثيلاكلو ليو إلى أحجام تقارن بالسنوريات الكبيرة المعاصرة.
أسود جرابية تصنيف
وُصفت هذه الفصيلة لأول مرة من قبل العالِم ثيودور جيل ضمن مراجعة منهجية لتصنيف الثدييات، نُشرت عام 1872 عن طريق معهد سميثسونيان1. ويعود اسم الفصيلة إلى جنس Thylacoleo (الأسد الجرابي) الذي أطلقه ريتشارد أوين، وقد وُصف بأنه حيوان جرابي لاحم قوي، يُشبه في خصائصه المفترسة الأسود المعاصرة.
تشير الدراسات الحديثة إلى أن هذه الفصيلة تنتمي إلى مجموعة ومبتيات الشكل (Vombatiformes)، وهي فئة تضم أقرباؤها الأحياء مثل الكوالا والومبت. ويُعتقد أن هذه الحيوانات تطورت باتجاه النظام الغذائي اللاحم منذ أوائل عصر الأوليغوسين، متكيفة مع فرائس أكبر حجمًا خلال عصر الميوسين.
في عام 2017، نُشرت مراجعة علمية شاملة للفصيلة، استندت إلى اكتشاف جمجمة نوع بدائي جديد سُمي Wakaleo schouteni. وقد أتاح هذا الاكتشاف مقارنات أكثر دقة مع الأنواع المعروفة سابقًا، وساهم في توضيح السجل الأحفوري لتطور هذه المجموعة. أجرت الدراسة كل من آنا غيليسبي، مايك آرتشر، وسوزان هاند، حيث شملت توصيفًا نوعيًا موسّعًا لجنس Wakaleo، مع إعادة تصنيف بعض الأنواع السابقة ضمن جنس بريسيليو.
آمالي رايفآيزين
آمالي رايفآيزين (من مواليد 2 أغسطس/ آب 1846 – وتوفيت في 11 يناير/ كانون الثاني من عام 1897) مصلحة اجتماعية ألمانية. أصبح والد آمالي «فريديريش فيلهيلم رايفآزين» بحلول ستينيات القرن التاسع عشر كفيفياً بشكلٍ كاملٍ تقريباً، وأصبحت ابنته آمالي عنصراً أساسيًا في تشكيله للحركة التعاونية في ألمانيا من خلال مساعدته في التعامل مع المراسلات.
نشأت آمالي في عائلة متدينة، وتلقت تعليمها وفقاً للمبادئ الاجتماعية التي كانت سائدة في ذلك الزمن، فقد قبلت واجبها باحترام رغبات والدها حتى بعد بلوغها لسن الرشد، حتى إن هذه الرغبات قد تضمنت تجنب الزواج للبقاء بجانب أبيها ومساعدته في عمله. واصلت آمالي -بعد وفاة والدها فريديريش فيلهيلم رايفآزين في عام 1988- العمل لصالح الحركة التعاونية. كانت آمالي -في الفترة ما بين عام 1982 وبين وفاتها في عام 1897- الفرد الوحيد في العائلة الباقي على قيد الحياة والمشارك في المشروع.
آمالي رايفآيزين حياتها
ولدت آمالي جوستين كارولين رايفآيزين في وقت باكرٍ من صباح الثاني من أغسطس/ آب عام 1846، في منزل العائلة في قرية فايربوش الصغيرة التي تبعد عن بلدة آلتنكيرشن ما يقارب الـ 50 كيلومتراً (30 ميلاً تقريباً) إلى الشمال من مدينة كوبلنتس الألمانية. كانت آمالي الابنة الأكبر سناً بين أشقائها السبعة. كان والدها، فريديريش فيلهيلم رايفآزين، عمدة القرية الصغيرة. استرجع الأب -بعد ما يقارب الثلاثين سنة على ولادة آمالي- يوم الولادة في رسالة، واصفاً فيها كيف جلس في الحديقة أثناء عملية الولادة، شاكراً الله على نعمته هذه، وطالباً منه أن يباركها.
آمالي رايفآيزين حياتها
كانت مهمة تعليم الأطفال عندما كانوا في سن صغير تقع على عاتق والدتهم، إيميلي. لم يساهم الأب -الذي كان مشغولاً بعمله- في هذه المهمة إلا عندما أصبحوا أكبر سناً. كان من المهم بالنسبة للوالدين أن يحظى أطفالهما بحياة منظمة ومخطط لها بشكل صحيح، فقد كان يُطلب من آمالي -عندما أصبحت في السن المناسب- أن تقدم كل مساءٍ خطة عمل ليومها التالي، مع احتواء الخطة لساعاتٍ حرة يحددها الوالد، كان يُطلب من إيميلي أن تعد مثل هذه الخطط حتى في حال ذهابها لقضاء بضعة أيام مع الأقارب أو الأصدقاء. كان فريديريش يصر على أن يُنفذ أبناؤه المهام كما هو مخطط لها، بما في ذلك المهام التي تُعتبر في العائلات الأخرى -التي تتشارك مع العائلة بالخلفية الثقافية والطبقة الاجتماعية- مهاماً خاصة بخدم المنازل.
آمالي رايفآيزين حياتها
علق الأب آمالاً كبيرة على تعليم ابنته، فقد التحقت آمالي بعد تخرجها من المدرسة المحلية بكليات المرأة. لم يكن التحاق الشابة بالجامعة سبباً كافياً لإعفائها من القيام بواجباتها المنزلية بعد عودتها إلى المنزل كل يوم، فكان مطلوباً منها أن تقوم بمساعدة الخادمات في تنظيف المنزل والاعتناء بالحديقة، وخاصة في الأمور المتعلقة بزراعة البطاطا. عاش فريديريش فيلهيلم رايفآزين وفقاً للمفهوم الإنجيلي «أحبوا جيرانكم كما تحبوا أنفسكم». كان يجب على أبنائه -بدءاً من الابنة الأكبر سناً، آمالي- البحثَ عن أسرة محلية فقيرة وتولي مسؤولية إعالتها ورعايتها، قام الأبناء -لكي يتمكنوا من إتمام هذه المهمة- بجمع التبرعات من العائلات الثرية وإعطائها لتلك العائلات الفقيرة التي تولوا مسؤولية رعايتها.
آمالي رايفآيزين حياتها
عاشت عائلة رايفآيزين في أوضاع بسيطة نسبياً. كان والد آمالي «فريديريش فيلهيلم رايفآزين» واحداً من ثمانية أشقاء. كان الراتب الذي يتلقاه فريديريش مقابل مهامه كعمدة بلدة صغيرة بالكاد كافياً لعائلته الكبيرة، فلم تكن أمور الاستهلاك الترفي والرفاهيات متاحةً للعائلة. لعب الاعتلال المزمن لصحة والدي آمالي دوراً هاماً في تحديد شكل طفولتها، فقد أُعفي والدها من الخدمة العسكرية بسبب قصور بصره، وعلى الرغم من تلقيه العلاج بشكل منتظم، إلا أن قدرته على الإبصار استمرت بالتدهور. عانت والدة آمالي أيضاً من مشاكل مزمنة في القلب، ويُرَجح أن يكون السبب وراء ذلك هو ولاداتها السبع المنزلية الصعبة. خلص الأطباء الذين استشارتهم والدة آمالي بعد ولادة طفلها الأخير (الذي توفي في المهد) إلى أنها لن تستعيد صحتها مطلقاً، وتوفيت في 27 من شهر يوليو/ تموز من عام 1863. قام الأب فريديريش في نفس السنة بكتابة وصيته، فقد كان يعاني حينها من إصابةٍ قوية بحمى التيفوئيد، وكان الأمر الذي يشغل باله في ذلك الوقت هو أن يُيتّم أطفاله بالكامل في سن مبكرة.
آمالي رايفآيزين حياتها
كانت آمالي رايفآيزين في عمر السابعة عشر عندما توفيت والدتها. تولت -باعتبارها الابنة الكبرى- مسؤولية إدارة المنزل وتعليم إخوتها الصغار. تدهور بصر والدها بشكلٍ حاد بعد إصابته بحمى التيفوئيد. كتب عضو مجلس البلدية «فريديرش فون رانكيل» في الثاني من شهر سبتمبر/ أيلول من عام 1856 أن ابنة فريديريش فيلهيلم رايفآزين ومساعديه بالأعمال المكتبية هم من يقومون في الغالب بقراءة رسائله، لأنه لم يعد قادراً على القراءة بنفسه. تقاعد رايفآيزين من منصبه العام في 21 سبتمبر/ أيلول من عام 1865 بعد أن أصبح غير قادرٍ على رؤية الأوراق التي يوقع عليها. واجهت العائلة صعوبات مالية بعد تقاعد الأب وتحوله لتقاضي راتبٍ تقاعدي بسيط. تفاقمت الأزمة المالية التي تمر بها العائلة نظراً لأن الأب لم يكن -قبل تقاعده- قادراً على ادخار الأموال، بسبب إنفاقه كميات كبيرة من الأموال على علاجه، وعلى المساعدة السخية للفقراء والمحتاجين. أسس فريديريش معملاً للسيجار بهدف تأمين دخلٍ أفضل للعائلة، إلا أنه كان يحصّل منه ربحاً بسيطاً، وسرعان ما تم إغلاقه. بدأ بعدها العمل في بيع النبيذ بالجملة، وأصبح يعتمد في تعاملاته التجارية اليومية على مساعدة ابنته آمالي.
قام فريديريش فيلهلم ريفآيزين في عام 1864 بإنشاء اتحاد ائتمان هيديسدورف. وألّف كتابًا تحدث فيه بشكلٍ تفصيلي عن تجربته مع الاتحاد الائتماني، وعن خبرته في العمل كعمدة لبلدة فايربوش بين عامي (1845 و 1848) ولاحقاً لمنطقة فليميرسفيلد الريفية، نشره تحت عنوان "اتحاد الائتمان، وسيلة لتلبية حاجات سكان الريف والحرفيين والعمال. تولت آمالي مسؤولية كتابة الكتاب المؤلف من 227 صفحة، إذ كان والدها يملي عليها ما تكتبه.
تسبب العمل الذي قام به والد آمالي لنشر الكتاب بإرهاقه وإبعاده عن العلاج الصحي، وتُركت آمالي -التي كانت تبلغ في ذلك الحين العشرين من عمرها- لتقوم بإدارة المنزل وأعمال تجارة النبيذ -في الأغلب الأحيان- بمفردها. كتب فريديريش فيلهيلم رايفآزين في عام 1867 رسالة إلى أبنائه، عبر فيها عن قلقه البالغ بعد فشله في تأمين المزيد من الدخل للعائة، وطلب من أبنائه المشاركة في سداد جميع ديونه في حال وفاته. إلى جانب قيامها بمسؤولياتها في المنزل كانت آمالي موجودة في كل مراحل تنفيذ مشاريع الحركة التعاونية التي بدأها والدها. كانت آمالي بلا شك تشعر بالارتباك في الكثير من الأحيان جراء تحملها لكل تلك المسؤوليات، خاصة بعد قرار والدها بالزواج مرة أخرى في عام 1868 من الأرملة ماريا بينسورت.
فوسفات البوتاسيوم
فوسفات البوتاسيوم مركب كيميائي لاعضوي يتألف من عناصر الفوسفور والأكسجين والبوتاسيوم، وله الصيغة K3PO4، ويوجد على شكل مسحوق بلوري أبيض، ويوجد غالباً متبلوراً مع الماء، إما على شكل ثلاثي أو سباعي أو تساعي هيدرات.
فوسفات البوتاسيوم التحضير
يحضر المركب من تفاعل فوسفات الأمونيوم مع كلوريد البوتاسيوم:
فوسفات البوتاسيوم الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل مسحوق بلوري أبيض اللون، وهو يتسيّل بسهوله لامتصاصه الماء؛ كما يذوب بشكل جيد في الماء. للمركب صفات قاعدية قوية.
فوسفات البوتاسيوم الاستخدامات
يستخدم فوسفات البوتاسيوم في المجال البحثي العلمي حفازاً لبعض تفاعلات الاصطناع العضوي.
فرهاد غوتشر
فرهاد غوتشر (بالتركية: Ferhat Göçer)‏ (مواليد 26 يونيو 1966 في بيراجك، تركيا)، هو مغني وموسيقي تركي من أصول كردية بدأ مسيرته الفنية عام 2002. كان سفيراً للنوايا الحسنة لليونسف في تركيا منذ نوفمبر 2012 وحتى مايو 2014.
فرهاد غوتشر نشأته ومسيرته الفنية
ولد غوتشر في مدينة بيراجك من عائلة ذات أصول كردية، وكان الفرد الأكبر في العائلة، ثم تشأ في مدينة إيزمت. في عام 1985 تخرج من مدرسة إزمت الثانوية ثم حصل على منحة دراسية لكلية الطب في إسطنبول، وفي عام 1988 التحق بقسم الغناء والموسيقى التابع لجامعة إسطنبول والذي عمل بعد ذلك كمشرف لأوبرا الدولة والباليه. تقاعد من مهنة الطب سنة 2017 بعد 25 سنة من عمله في هذه المهنة.
تأديب إيجابي
التأديب الإيجابي هو نموذج تأديب يُستخدَم في المدارس ومن قبل الآباء والأمهات ويركز على نقاط السلوك الإيجابية. ويقوم على فكرة أنه لا يوجد أطفال سيئون، بل هناك فقط سلوكيات جيدة وسلوكيات سيئة. يمكن تدريس السلوك الجيد وتعزيزه أثناء فطام السلوكيات السيئة دون أذية الطفل لفظيًا أو جسديًا. الأشخاص الذين ينخرطون في التأديب الإيجابي لا يتجاهلون المشاكل، فهم بدلاً من ذلك، يشاركون بشكل فعال في مساعدة الطفل على تعلم كيفية التعامل مع المواقف بصورة أكثر ملاءمة، أثناء الحفاظ على الهدوء والود والاحترام للأطفال أنفسهم. يتضمن التأديب الإيجابي عددًا من التقنيات المختلفة التي يمكن أن تؤدي إلى طريقة أكثر فعالية للآباء والأمهات لإدارة سلوك أطفالهم، أو للمعلمين لإدارة مجموعات من الطلاب.
تأديب إيجابي
دعم السلوك الإيجابي هو نموذج مُنظَم مفتوح العضوية يتبعه العديد من الآباء والمدارس. وهو يشجع على اتخاذ القرارات الإيجابية، وتعليم التوقعات للأطفال في سن مبكر، وتشجيع السلوكيات الإيجابية.
يتناقض التأديب الإيجابي مع التأديب السلبي. قد يتضمن التأديب السلبي ردود فعل غاضبة أو مدمرة أو عنيفة استجابةً للسلوك غير اللائق. في المصطلحات المستخدمة في أبحاث علم النفس، يستخدم التأديب الإيجابي مجموعة كاملة من خيارات التعزيز والعقاب:
ولكن، وعلى عكس التأديب السلبي، فإن التأديب الإيجابي يقوم بكل هذه الأمور بطريقة مشجعة وحازمة. يركز التأديب الإيجابي على وضع حدود عقلانية وتوجيه الأطفال لتحمل مسؤولية البقاء ضمن هذه الحدود، أو تعلّم كيفية علاج الموقف عندما لا يبقون ضمنها.
تأديب إيجابي التاريخ
يعتمد نموذج التأديب الإيجابي في الأبوّة وإدارة الصف المدرسي على أعمال «ألفريد أدلر» و«رودولف دريكورس». قدم د.أدلر للمرة الأولى فكرة تثقيف الوالدين إلى جماهير الولايات المتحدة في العشرينيات من القرن الماضي. وقد دافع عن معاملة الأطفال باحترام، ولكنه جادل أيضًا بأن إفساد الأطفال وتدليلهم ليس مشجعًا لهم ويؤدي إلى مشاكل اجتماعية وسلوكية. عُرضَت تقنيات الصف المدرسي بالبداية في فيينا في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، ثم جاءت إلى الولايات المتحدة عن طريق الدكتور دريكورس في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. ويصف أدلر ودريكورس النهج اللطيف والحازم في التعليم والأبوّة على أنه «ديمقراطي».
تأديب إيجابي التاريخ
تابع العديد من المؤلفين الآخرين أعمال الأبوة والصفوف الدراسية لألفريد أدلر. كتبت جين نيلسن ونشرت كتاب «التأديب الإيجابي» في عام1981. في عام 1987، نُشر التأديب الإيجابي من قبل شركة بالانتاين للنشر، وهي الآن شركة فرعية تابعة لراندوم هاوس. ونشرت بالانتاين الإصدار الأخير للكتاب في عام 2006، والذي تضمن 4 من 5 معايير للتأديب الإيجابي المدرجة أدناه. أضافت نيلسن بعد ذلك المعيار الخامس. شاركت نيلسن أيضًا في تأليف سلسلة من كتب التأديب الإيجابي مع لين لوت: «التأديب الإيجابي للمراهقين»، و«التأديب الإيجابي من الألف إلى الياء»، و«التأديب الإيجابي في الفصل الدراسي» (بالمشاركة مع إتش. ستيفين غلين). شارك في تأليف «التأديب الإيجابي في السنوات الثلاث الأولى» و«التأديب الإيجابي لمرحلة ما قبل المدرسة» كل من جين نيلسن، وشيريل إروين، وروزلين دوفي. كذلك تشاركت شيريل إروين وجين نيلسن في تأليف «التأديب الإيجابي للآباء العازبين» و«التأديب الإيجابي للعائلات المختلطة».
أصبح مصطلح التأديب الإيجابي شائعًا جدًا. إذ تدّعي العديد من كتب وبرامج الأبوّة  أنها مبنية على التأديب الإيجابي، بينما هي تعتمد في الحقيقة على فلسفة السلوكية، والتي تختلف اختلافًا كبيرًا عن التأديب الإيجابي الأصلي المبني على أفكار أدلر: فالسلوكية تعزز مركز سيطرة «خارجي»، في حين يعزز التأديب الإيجابي مركز سيطرة «داخلي»، كما هو موضح في المعايير الخمسة للتأديب الإيجابي.
تأديب إيجابي أساليب التربية
تصف نيلسن أربعة أساليب تربية أساسية، مُعدَّلة من أساليب تربية ديانا بومريند.
يُستخدَم التأديب الإيجابي لتعليم أسلوب التربية طويل الأمد (أسلوب التربية المعتمد على اللطف والحزم).
تأديب إيجابي المعايير الخمسة
فعال على المدى الطويل. (يضع في عين الاعتبار ما يفكر فيه الأطفال، ويشعرون به، وماذا يتعلمون، وكيف يتخذون قرارًا بشأن أنفسهم وعالمهم وماذا يفعلون في المستقبل للبقاء على قيد الحياة أو للنمو.)
يختلف التأديب الإيجابي عن دعم السلوك الإيجابي، وهو شكل من أشكال تأديب الأطفال الذي غالبًا ما تستخدمه المدارس والوكالات المجتمعية لتعزيز السلوك الناجح، إذ يتضمن دعم السلوك الإيجابي بعض العناصر السلوكية مثل التعزيز الإيجابي. يركز دعم السلوك الإيجابي على «قياس» السلوكيات، والسلوكيات البديلة، والحد من التدخل في الأزمات، وتعليم استراتيجيات ضبط النفس.
تأديب إيجابي التقنيات الرئيسية
في كتابها بعنوان التأديب الإيجابي، والذي يعد المصدر الرئيسي لهذا النوع من إدارة السلوك، لا تؤكد جين نيلسن على أهمية وضع قواعد واضحة فحسب، بل وجعل تلك القواعد عادلة. بالإضافة إلى الطفل، يجب أن يتبع الوالد أو المعلم أيضًا كل قاعدة (بقدر الإمكان). مثال على ذلك هو إنشاء «صندوق الثقب الأسود» الذي تُحتجَز فيه كل الأشياء التي تُترَك خارج مكانها في المنزل لمدة أسبوع واحد، وهذا ينطبق على أغراض الأطفال وكذلك على أغراض الوالدين. علاوة على ذلك، يجب أن يبتكر الأطفال القواعد مع بعض التوجيه من شخصيات السلطة، ويُتفَق على تلك القواعد في اجتماع عائلي يتمتع فيه كل فرد بنفس القوة والمساهمة. وهذا يجعل الأطفال مسؤولين عن اتباع القواعد التي أنشؤوها هم أنفسهم. وعندما تكون العواقب ضرورية، يجب أن تُطبَق بطريقة لطيفة ولكن حازمة، مع الحفاظ على الثقة والاحترام المتبادل بين الطفل والبالغ.
تأديب إيجابي التقنيات الرئيسية
تُقترَح فكرة التخلص من كل من التعزيز الإيجابي والسلبي قدر الإمكان كوسيلة لتشجيع الدافع الجوهري أو الذاتي. الدافع الجوهري هو الدافع المستمد من المصادر الداخلية، بدافع من الأخلاق أو رغبة المرء في الشعور بالرضا عن نفسه. وهو يتناقض مع الدافع الخارجي، الذي ينبع فيه الدافع من الرغبة في تجنب العقوبة أو الحصول على مكافأة. وهذا ما يسعى التأديب الإيجابي إلى تجنبه، حتى يتعلم الأطفال التصرف بشكل صحيح حتى عندما لا تكون هناك مكافأة أو عقوبة خارجية على السلوك.
في نظرية التأديب الإيجابي، يُفترض أنه عندما يسيء الأطفال السلوك، فهم يظهرون أن هناك حاجة داخلهم لا تتم تلبيتها. يتمتع الأطفال بقدرات نمو مختلفة بناءً على أعمارهم (راجع تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات). في التعامل مع سوء السلوك، يُقتَرح أن التركيز على الاحتياجات غير المُلبّاة بدلاً من السلوك نفسه سيؤدي إلى نتائج أفضل.
توضح نعومي ألدورت، مؤلفة كتاب «تربية أطفالنا، تربية أنفسنا» أنه يمكن للسلوك غير اللائق أن يكون وسيلة للطفل لجذب الانتباه. إنهم لا يسيئون التصرف بدون سبب وجيه، لأنهم يحاولون بذل قصارى جهدهم. بمجرد أن يكون هناك فهم وراء السلوك، يمكن إزالة السبب ولن تظهر أي انفجارات عاطفية أخرى من الطفل مجددًا.
عبد الله بن نوح
عبد الله بن نوح (بالإندونيسية: Abdullah bin Nuh) (30 يونيو 1905 - 26 أكتوبر 1987) عالم مسلم إندونيسي. ولد في مدينة شنجور بجاوة الغربية. منذ طفولته تلقى تعليمًا إسلاميًا من والده وتحت إشرافه درس القليل من الدين واللغة العربية كل يوم. لذلك عندما كان صغيرا، كان قادرا على التحدث باللغة العربية. ثم درس في مدرسة حضرموت. وفي الوقت نفسه، كان رئيس تحرير مجلة حضرموت ، وهي مجلة أسبوعية تصدر باللغة العربية في سورابايا، جاوة الشرقية من 1922 إلى 1926. وبعد ذلك أرسل والده عبد الله للدراسة في كلية الشريعة بجامعة الأزهر في مصر. بعد عامين درس عبد الله في الأزهر وعاد إلى وطنه وتدرس بنشاط في سيانجور وبوغور من عام 1928 حتى 1943 حتى توفي بها.
عبد الله بن نوح سيرته
هو عبد الله بن نوح بن إدريس بن عارف بن صالح بن محيي الدين بن صابر الدين. ولد في مدينة شنجور يوم 30 يونيو 1905/ 27 ربيع الآخر 1323 هـ. تلقى علومه الأولى في مدارس مدينته الإسلامية، ودرس على مشايخ عرب إندونيسيا منهم الطيب الجزائري، ثم حفظ القرآن، والتحق بمعهد إسلامي سني، ودرس اللغة الإندونيسية والسندوية والعربية، ثم قصد القاهرة، فالتحق بالأزهر، فدرس على علمائه، منهم أحمد الضرغام.
عمل ضابطًا في جيش بلاده، وظل به، حتى تقاعد برتبة لواء، ثم عمل بالتدريس، فافتتح معهد الغزالي للعلوم الإسلامية، وعمل مديرًا له حتى وفاته، ثم افتتح معهدًا باسم الإحياء، كما رأس هيئة تحرير مجلة البناء التي تصدر باللغة الإندونيسية. تولى رئاسة هيئة البحوث الإسلامية بجاكرتا.
كان واحدًا من علماء الإسلام في إندونيسيا الذين ناهضوا الاستعمار الهولندي والشيوعية.
وتوفي في مدينةبوغور يوم 26 أكتوبر 1987/ 4 ربيع الأول 1408هـ.
عبد الله بن نوح شعره
له ديوان مطبوع ورد ضمن كتاب عاشق المحيط والجبل، ويضم خمسًا وخمسين قصيدة، تقع في 943 بيتًا، وله نماذج وردت في كتاب علماء ومفكرون عرفتهم وله ديوان مخطوط بالعربية.
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال «شاعر فقيه دعوي رحالة جل شعره في النصح والإرشاد، والدعوة إلى التأمل في الخليقة والنظر إلى ما فيها من آيات وآلاء تهدي الناظرين، كما يدعو إلى التفكر فيما في الحياة من مواقف وحوادث على مر التاريخ... ففي شعره نزعة وجدانية ملتبسة بروح صوفية، حيث تستكين روحه في هدأة الليل وتصفو، فيفرح لرؤية النجوم ويشجيه نوح الحمام ويسبح في موج من نور بهي وأنهر جاريات من صفاء، شعره يتسم بقوة التراكيب وتداعي الصور الموحية، ينظمه على الموزون المقفى في لغة سلسة وخيال خصيب، أطرى جمال مدينة سنغافورة، وحيا الأزهر واعتبره النيل الحقيقي لمصر، وتبادل التحية بالشعر مع أحمد زكي أبي شادي في مهجره الأمريكي (الشمالي).»
عبد الله بن نوح مؤلفاته
وترجم بعض كتب الإمام أبي حامد الغزالي إلى اللغة الإندونيسية، وله عدة مقالات وبحوث باللغة العربية، ووضع معجمًا إندونيسي، عربي، إنجليزي.
يارو إيكوفيليدج
يارو فيليدج هو مجتمع مخطط للسكن ومُصمم ليحتوي على درجة كبيرة من العمل الجماعي يقع في منطقة يارو الواقعة في مقاطعة كولومبيا البريطانية في كندا. «يارو» هو مستوطنة داخل الحدود البلدية لتشيليواك في كولومبيا البريطانية ويسكنها حوالي 3000 شخص. «إيكوفيليدج» هي عبارة عن مجتمع مصمم من قبل الأعضاء يهدف لتحقيق طريقة حياة مستدامة اجتماعياً واقتصادياً. كانت المنطقة الرئيسية لإيكوفيليدج سابقاً هي مزرعة ألبان تبلغ مساحتها 10 هكتارات وتحوي ثلاثة كيانات رئيسية هي: مزرعة عضوية تمتد على مساحة 8 هكتارات ومجمع سكني متعدد الأجيال يضم 31 وحدة (زاد إلى 33 وحدة لاحقاً) ومنشأة متعددة الاستخدامات بمساحة تبلغ 2800 متر مربع تقريباً بالإضافة لمجمع سكني مشترك خاص بكبار السن يضم 17 وحدة سكنية ومركزًا تعليميًا.
يارو إيكوفيليدج
وافق مجلس مدينة تشيليواك على الخطط المقترحة ومنح تقسيم مناطق الإيكوفيليدج عام 2006. كان لدى إيكوفيليدج 100 شخص (ثلثهم من الأطفال) في يناير عام 2005 ضمن مجمع سكني متعدد الأجيال والذي سمي باسم «جراوندزويل كوهوزينغ». بدأت المزرعة العضوية بالعمل منذ عام 2003.
حصلت «جراوندزويل كوهوزينغ ضمن يارو إيكوفيليدج»  في يناير 2014 على جائزة قيادة الاستدامة والمقدمة من قبل غرفة التجارة في تشيلواك أثناء حفل توزيع جوائز التميز السنوي التاسع عشر للأعمال.
يارو إيكوفيليدج التاريخ
ازداد الاهتمام بالمستوطنات المستدامة في التسعينيات. شارك روبيرت جيلمان وديان جيلمان عام 1991 في كتابة دراسة لصالح جايا تراست حملت عنوان «الإيكوفيليدج والمجتمعات المستدامة» ما أدى لاحقاً لعقد مؤتمر يحمل نفس العنوان في فيندهورن في اسكتلندا عام 1995. وقاموا بشكل ما ووفقاً لروس جاكسون المؤسس المشارك لجايا تراست بالعزف على وتر كان له صدى بعيد. أصبحت كلمة «إيكوفيلدج» والتي كان عمرها لا يتجاوز الأربع سنوات في ذلك الوقت، جزءاً لا يتجزأ من اللغة الثقافية.
تشكلت مجموعة في أواخر التسعينيات من أجل النظر في فكرة بناء قرية بيئية في فريزر في كولومبيا البريطانية. وقررت هذه المجموعة شراء مزرعة كانت سابقاً مزرعة ألبان في منطقة يارو عام 2002.
نمت مجموعة يارو بسرعة بعد أن بدأت بستة أعضاء مؤسسين، شُكلت جمعية «يارو إيكوفيليدج سوسايتي» التعاونية في أغسطس 2002 وشارك الأعضاء في سلسلة من الأنشطة لتصور وتصميم الإيكوفيليدج. تألفت عملية التصميم المشترك والتي بدأت في أكتوبر من ثلاث مراحل:
كرروا هذه الخطوات الثلاث عدة مرات الأمر الذي ساعد في بناء الثقة مع موظفي تخطيط المدينة والمجتمع المدني المجاور.
يارو إيكوفيليدج التاريخ
قدمت إيكوفيليدج بعد عملية التشاور طلباً لإعادة التوطين. حدثت عملية إعادة تقسيم المناطق على مرحلتين:
المرحلة الأولى: تمت الموافقة عليها في أغسطس 2004، كانت منطقة تجارية سكنية تقع على قطعة صغيرة من الأراضي الممتلكة على طريق يارو الرئيسي. سمح هذا بتشارك بين شركات البيع والمساكن فوقها.
المرحلة الثانية: أعادت المرحلة الثانية والتي تمت الموافقة عليها في يوليو 2006 تقسيم المناطق الخمس الباقية والتي كانت مخصصة سابقاً للسكن الريفي وحولتها لمنطقة إيكولوجية ما زاد من الكثافة السكانية القصوى من 5 إلى أكثر من 40. أطلق عمدة تشيليواك كلينت هامز على هذا المشروع «أول منطقة إيكولوجية في كندا». افتتحت إيكوفيليدج أول منشأة تجارية لها «يارو ديلي» والواقعة ضمن عقار مجاور في أكتوبر 2006.
بدأ العمل على الطرق والبنية التحتية مع تحقيق إيكوفيليدج تقسيماً للمناطق في عام 2006، ابتدأ بناء البيوت الخشبية المؤلفة من طابقين عام 2008 قبل أن يتوقف البناء عند اشتداد الأزمة المالية العالمية والذي أُخّر قرضًا كبيرًا خاصًا بالبناء. استؤنفت عملية البناء في أوائل عام 2009 واكتملت الكتلة الأولى في أغسطس 2009. أُنجزت خطة بناء أخرى في يناير 2010.
يارو إيكوفيليدج المكونات
نُظمت يارو إيكوفيليدج ضمن خمسة مكونات رئيسية هي: المزرعة العضوية والمجمع السكني متعدد الأجيال والخدمات التجارية المتعددة والمجمع السكني الخاص بالكبار بالإضافة لمركز تعليمي.
يوجد العديد من الكيانات الزراعية في يارو إيكوفيليدج كوميونيتي فارم: كانت ثلاث منها قيد الإنجاز في عام 2012 وهي أوسبري أورجانيك فارم وأوهم أورغانك فارم وسوبان فارم، تنتج جميعها الخضروات العضوية لتباع في أسواق المزارعين ضمن المجتمعات الرئيسية. أُنشئ أيضاً برنامج الصندوق الغذائي لدعم الزراعة من قبل المجتمع، كما أنشأت مزرعة أوسبري وأوهم العضوية عام 2014 ثلاثة كيانات زراعية تجارية جديدة وهي مزرعة ريبل كريك العضوية ومزرعة تشوبي رووتس العضوية ومزرعة ذا فارماسي. سُمي تجمع غابة الغذاء البيئية بغابة ستيوارت كريك فورست إذ تجمع بين النباتات والحيوانات من خلال ضمّها في مجموعات ما يعني أن لكل نبات أو حيوان أدوار متعددة ضمن هذه المجموعة.