hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كريس دوفال (لاعب كرة قدم)
كريس دوفال (بالإنجليزية: Chris Duvall)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع، ولد في 10 سبتمبر 1991 في دولوث في الولايات المتحدة. لعب مع بروتلاند تمبرز 2 ونيويورك ريد بولز.
ألاسان ندياي
ألاسان ندياي (بالفرنسية: Alassane N'Diaye) هو لاعب كرة قدم سنغالي وفرنسي في مركز الهجوم، ولد في 14 يونيو 1991 في ليموج في فرنسا. لعب مع ستاد لافال وسي أ باستيا ونادي أرليه أفينيون ونادي ستراسبورغ ونادي نيور.
إسماعيل دميرجي
إسماعيل دميرجي (13 نوفمبر 1984 في أنقرة-). ممثل تركي. تلقى تعليمه الجامعي في برمجة الكمبيوتر، ثم التحق بقسم المسرح الموسيقي التابع لجامعة الأناضول وتخرج منه. يشتهر إسماعيل ديرمجي بشخصيته إركان، التي جلبها مسلسل وادي الذئاب، قدم دوره الأول في مسلسل “وادي الذئاب” في موسم 2006-2007، وشارك في  ابنة المصنع، قصر سبارو، ماجنسنت سينشري كوسيم، خطايا والدي، محمد بير جيهان. ظهر مؤخرا في المسلسل التلفزيوني الاصطدام، وعام 2019 نجمة الشمال .
إسماعيل دميرجي حياته الخاصة
تزوج إسماعيل دميرجي من الممثلة هاندا سورال عام 2017م، في حفل عائلي بسيط، جمع فيه الأصدقاء المقربين والعائلة، فقد أقاموا حفلا في منزلهم، وتوافد الأقارب لمنزلهم لمشاهدة سعادتهم، كما حضره عدد من نجوم الفن المقربين منهم بوراك سيفينش، عارف بيشكين، إيكين توركمن، إيزجي أيوبوغلو وميرت أوكال لم يتركوا أصدقاءهم بمفردهم في هذا اليوم السعيد، وأستمر الرقص والاستمتاع حتى الساعات الأولى من الصباح .
أندرو مونتيرو
أندرو مونتيرو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 9 يناير 1992 في بليم في البرازيل. لعب مع نادي ديبورتيفو داس أيفيس ونادي ريبيراو.
ممثلية فنلندا في رام الله
مكتب ممثلية جمهورية فنلندا في رام الله هي الممثلية الدبلوماسية العُليا الفنلندية لدى دولة فلسطين. اُفتتحت عام 1999 وتقع في مدينة البيرة.
خواكين بلتران
خواكين بلتران (بالإسبانية: Joaquín Beltrán)‏ هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الدفاع، ولد في 29 أبريل 1977 في مدينة مكسيكو في المكسيك. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كروز آزول ونادي أونيفرسيداد ناسيونال ونادي نيكاكسا.
مجلس أورانج الثاني (529)
المجمع الثاني لأورانج (أو سنودس أورانج الثاني)، انعقد عام 529م في أورانج التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة القوط الشرقيين. لقد أيدت الكثير من لاهوت أوغسطينوس، وأصدرت العديد من التصريحات ضد ما سيُعرف لاحقًا بالعقيدة شبه البلاجانية.
مجلس أورانج الثاني (529) خلفية
تمت إدانة اللاهوت البيلاجياني في مجلس قرطاج (غير المسكوني) 418م، وتم التصديق على هذه الإدانات في مجمع أفسس المسكوني عام 431م. بعد ذلك الوقت استمر شكل أكثر اعتدالًا من البيلاجيانية الذي أقر أن إيمان الإنسان كان عملاً من أعمال الإرادة الحرة دون مساعدة من النعمة الداخلية المسبقة. في 3 يوليو 529 انعقد المجلس الكنسي في أورانج. كانت المناسبة هي تكريس الكنيسة التي بناها ليبيريوس (محافظ بريتوري) في أورانج. حضرها أربعة عشر أسقفاً برئاسة سيزاريوس من آرلس.
مجلس أورانج الثاني (529) استنتاجات المجلس
كان السؤال المطروح هو ما إذا كان يمكن اعتماد شكل معتدل من البلاجيانية أو ما إذا كان سيتم تأكيد مذاهب أوغسطينوس. ويمكن اعتبار قرار المجلس «شبه أوغسطيني». لقد حدد أن الإيمان - على الرغم من كونه عملًا حرًا للإنسان - نتج - حتى في بداياته - من نعمة الله، فينير العقل البشري ويمكّن الإيمان. ومع ذلك فقد أنكر أيضًا الاختيار المسبق الصارم معلنا: «نحن لا نؤمن بأن أي شخص قد تم تعيينه مسبقًا بسلطان الله لارتكاب الشر، ونقول أيضا بامتعاض تام أنه إذا كان هناك من يريدون أن يؤمنوا بشيء بهذا الشر، فإنهم أناثيما». تربط الوثيقة النعمة بالمعمودية والتي لم تكن موضوعًا مثيرًا للجدل في ذلك الوقت. حصلت على الموافقة البابوية في عهد البابا فيليكس الرابع.
مجلس أورانج الثاني (529) التأثير
أثرت شرائع المجلس الثاني على تفسير أوغسطينوس في الكنيسة الغربية في العصور الوسطى في وقت لاحق، مثل توماس الأكويني. البروتستانتية الكلاسيكية تعتمد لاهوت مجلس أورانج الثاني ولجأت لاستنتاجاته لدعم الحجة بأن المعتقدات اللوثرية والكالفينية سبق أن درست قبل الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر بكثير. يعتبر اللاهوتيون الأرمينيانون أيضًا أن مجلس أورانج ذو أهمية تاريخية من حيث أنه أكد بشدة على ضرورة النعمة السائدة ومع ذلك لم يقدم النعمة الإلهية على أنها لا تقاوم، أو ينكر الإرادة الحرة لغير المتجدد في أن يتوب بالإيمان، أو المصادقة على وجهة النظر الأوغسطينية الصارمة للقدر.
رادوسلاف ميشالسكي
رادوسلاف ميشالسكي (بالبولندية: Radosław Michalski)‏ هو لاعب كرة قدم بولندي في مركز الدفاع، ولد في 26 سبتمبر 1969 في غدانسك في بولندا. شارك مع منتخب بولندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أبولون ليماسول وأنورثوسيس فاماغوستا وليغيا وارسو ومكابي حيفا وويدزي لودز.
تريستان هاريس
تريستان هاريس (/trɪsˈtɑːn/) هو رئيس مركز التكنولوجيا الإنسانية وأحد مؤسسيه. عمل في وقت سابق كخبير أخلاقيات التصميم لدى جوجل. تخرج من جامعة ستانفورد حيث درس أخلاقيات الإقناع البشري.
تريستان هاريس السيرة الذاتية
تربى في منطقة خليج سان فرانسيسكو على يد أمه العزباء. درس بعدها علوم الكمبيوتر في جامعة ستانفورد وكان أثناء ذلك يتابع تدريبا في شركة أبل. ثم شرع في تحضير الماجستير في الجامعة ذاتها، حيث انضم إلى مختبر بي - جي - فوغ لتكنولوجيات الإقناع. درس هاريس علم النفس المختصّ بتغير السلوك. كان تريستان زميلًا في الدراسة مع كيفن سيستروم، أحد مؤسسي إنستغرام، وساعد في إنشاء تطبيق تجريبي مع المؤسس الآخر، مايك كريجر.
في عام 2007، تخلى هاريس عن برنامج الماجستير في جامعة ستانفورد. وأطلق شركة ناشئة تسمى أبتور Apture كانت متخصصة في البحث الفوري عن المحتوى على الويب. في سنة 2011، استحوذت جوجل على شركة أبتور التي كان يملكها هاريس، وانتهى به الأمر بالعمل على صندوق البريد الوارد لجوجل.
تريستان هاريس آراء حول استخدام التكنولوجيا
أثناء عمله لدى جوجل في فبراير 2013، أرسل هاريس عرضًا تقديميًا إلى بعض زملاء العمل بعنوان «دعوة لتقليل الإلهاء واحترام انتباه المستخدمين». في هذا العرض التقديمي، قال هاريس بأن جوجل وأبل وفايسبوك يجب أن «تشعر بمسؤولية هائلة» وتحرس على أن لا يقضي البشر أيامهم مدفونين داخل هواتفهم الذكية. في النهاية، شاهد عشرات الآلاف من موظفي جوجل العرض المكون من 141 صورة تقديمية وأثار نقاشات حول مسؤوليات الشركة بعد فترة طويلة من مغادرته لها. هاريس حاصل على عدة براءات اختراع من عمله السابق في أبل وويكيا وأبتور وجوجل.
تريستان هاريس آراء حول استخدام التكنولوجيا
غادر هاريس شركة جوجل في ديسمبر 2015 ليركز جهوده على مؤسسة غير ربحية تسمى Time Well Spent (قضاء الوقت بشكل جيد) والتي شارك في تأسيسها. من خلال المؤسسة، كان هاريس يأمل في حشد الدعم لخلق بديل مبني على القيم الأساسية في شركات التقنية، الهدف الرئيسي منه هو مساعدة الناس على قضاء وقتهم بشكل جيد، بدلاً من المطالبة بالمزيد منه. يؤكد هاريس أن جميع العقول البشرية يمكن اختطافها وأن الخيارات التي يتخذونها لا تتم بحرية كما يعتقدون. في عددها الصادر في نوفمبر 2016، صرحت مجلة ذا أتلانتيك بأن «أقرب شيء إلى الضمير الحي في وادي السيليكون هو هاريس.»
اخترع هاريس عبارة «انحطاط الإنسان» لوصف نظام الأضرار المترابطة التي تعزز بعضها بعضاً - الإدمان والإلهاء والعزلة والاستقطاب والأخبار المغلوطة - والذي يُضعف القدرات البشرية بسبب استخدام المنصات التكنولوجية التي تعتمد نموذج أعمال استخراجي يجلب انتباه الإنسان.
بافلو إيفانوف
بافلو إيفانوف (بالأوكرانية: Іванов Павло Олександрович)‏ هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الدفاع، ولد في 28 سبتمبر 1984 في كييف في أوكرانيا. لعب مع نادي بارتيزان مينسك ونادي بلشينا بوبرويسك ونادي دنيبرو دنيبروبتروفسك ونادي زاريا بالتي.
بطاقات الخصم
بطاقة الخصم هي بطاقة أو وثيقة، تكون عادة بطاقة ائتمان بلاستيكية أو بطاقة ورقية، تخوّل لحاملها الحصول على خصومات السلع والخدمات التي يتلقاها، ويكون الخصم بنسبة 10% أو 20% من السعر، و يمكن أصدار البطاقات كجزء من برنامج الولاء، والتي تقدم خصومات لعملائها الحاليين لتضمن أستمرارهم، وربما يحصلون على سلع وخدمات مجانية أو خصومات متواضعة بقصد اقناع وتشجيع العملاء الجدد أن يصبحوا زبائن دائمين للمتاجر المشاركة، وربما تباع للأعضاء للحصول على خصم أكبر، على سبيل المثال: تقدم بطاقة خصم المطاعم تخفيضات تصل ل50% في العديد من المطاعم، وبكلفة سنوية كبيرة. يوفر هذه البطاقات تاجر أو مجموعة من التجار، بواسطة النوادي أو الجمعيات التي تتفاوض نيابة عن جميع الأعضاء لكسب المنفعة، أو بواسطة منظمات رسمية تقدم أسعاراً ميسرة للفئات المؤهلة  كذوي الاحتياجات الخاصة.
بطاقات الخصم أنواع بطاقة الخصم
سائل النقل العام . وتستخدم بطاقات من هذا النوع أيضاً لأثبات بأن الأشخاص أو الشباب قد وصلوا السن القانوني بحيث يسمح لهم على سبيل المثال شراء التبغ والمشروبات الكحولية.
روبن هود: ذا ليجند أوف شيروود
روبن هود: ذا ليجند أوف شيروود هي لعبة فيديو تكتيكات في الوقت الفعلي تعتمد على التسلل والتي طورتها شركةإسبلبوند إنترتنمنت. إنها تشبه الألعاب مثل دسبرادوس:مطلوب حيا او ميتا. يتحكم اللاعب في ما يصل إلى خمسة أحرف في إعداد يستند إلى قصص بطل الرواية، روبن هود.
حصلت اللعبة على جوائز لأفضل تصميم لعبة، وأفضل رسوم متحركة، في حفل توزيع جوائز Animago لعام 2003.
روبن هود: ذا ليجند أوف شيروود قصة اللعبة
تبدأ اللعبة مع روبن هود، الذي وصل إلى لينكولن من الحروب الصليبية، واكتشف أن ميراثه قد سرقه مأمور نوتنغهام سيئ السمعة. بعد أن ينهي اللاعب المهمتين الأولى والثانية، ويلتقي بالخادمة ماريان في كاتدرائية نوتنغهام ، وبعد ذلك يحاول مقابلة الأمير، من المفهوم أن الملك ريتشارد قد اختطف من قبل ليوبولد النمساوي مقابل فدية، وأن الأمير جون هو الوصي. اغتصاب الملك الشرعي بغير حق. تقع مسؤولية الحصول على فدية قدرها 100000 جنيه إسترليني لإنقاذ الملك في يد اللاعب. في المهمة النهائية، يجب على روبن محاربة الشريف، وبالتالي هزيمة الأمير.
أليكساندرو رادو
أليكساندرو رادو (بالرومانية: Alexandru Radu)‏ هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع، ولد في 9 مايو 1997 في بلويشت في رومانيا. لعب مع نادي بترولول بلويشتي.
سوبر سونيكو
سوبر سونكو (باليابانية: すーぱーそに子، بالروماجي: Sūpā Soniko) (بالإنجليزية: Super Sonico) هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف تشيكا نونوهارا، اقتبست إلى سلسلة ألعاب فيديو تم تطويرها من قبل نيترو+. أنتجت المانغا إلى مسلسل أنمي تلفزيوني من قبل استوديو وايت فوكس، عرض الأنمي 6 يناير عام 2014 واستمر عرضه حتى 24 مارس عام 2014، وتكون من 12 حلقة.
سوبر سونيكو القصة
تدور أحداث القصة عن سوبر سونكو هي فتاة عمرها ثمانية عشر عاما، تدرس علم الأحياء البحرية في جامعة موساساكا، وتعيش في مدنة طوكيو.
سوبر سونيكو الشخصيات
سوزو فوجيمي (باليابانية: 富士見 鈴، بالروماجي: Fujimi Suzu)
فوري واتانوكي (باليابانية: 綿抜 フウリ، بالروماجي: Watanuki Fūri)
المدير كيتامورا (باليابانية: 北村 マネージャー، بالروماجي: Kitamura Manējā)
أوكا ساتسوريكون (باليابانية: 殺戮院 鏖禍، بالروماجي: Satsurikuin Ōka)
تعليم إنساني
التعليم الإنساني أو (التعلم الفردي) هو التعليم الذي يعتمد على إنجازات علم النفس الإنساني، ويعتبر أبراهام ماسلو وكارل روجر الأكثر شهرة بهذا المجال [مِن قِبَل مَن؟]
تعليم إنساني
، يلقب كارل روجر ب علم النفس الإنساني فقد بذل جهودا عظيمة بتطبيق نتائج أبحاثه في علم النفس على التعليم الشخصي، مشيرا إلى ان المفاتيح الاساسية للمعلم المؤثر هو التعاطف والاهتمام بالطلاب والصدق، قام أيضا بتحرير كتب في مجال التعليم الإنساني في «دراسات السلسلة الشخصية» والتي تتضمن أيضاً كتب من تأليفه «حرية التعلّم» ونتعلم لنشعر ونشعر لنتعلم -التعليم الإنساني للبشرية جمعاء بواسطة هارولد سي.ليون جي آر، في عام 1970 أصبح «التعليم الإنساني» أقل شيوعا بعدما هاجمت جماعات المحافظين الدينيين كتابات هارولد ليون فقد قاموا بتسميته ومقاربته بالدراسات العلمانية واتهام كتاباته بأنها ضد الدين المسيحي، دعت المعضلة لقيام أسباي وليون وروجرز وآخرين بإعادة تسميته لاسم آخر «التلعيم ذو النزعة الإنسانية» بدلا من التعليم الإنساني وقد باءت هذه المحاولة بالنجاح، لكن هناك أيضا مجهود آخر بإعادة التسمية فقد قام التربويين الإنسانيين مثل رودلف شتاينر وماريا منتسوري، تقوم هذه المناهج بدراسة الإنسان من ناحية الذكاء وشعوره بالحياة والقدرات الإجتماعية والمهارات الفنية والعملية كلها مرتكزات مهمة لعملية النمو والتطور الإنساني، الهدف من هذه كله هو تعزيز تقدير الذات عند الأطفال وتعزيز قدرتهم على وضع أهداف ملائمة والسعي لأجلها، وتطوريهم لتحقيق الإستقلال الذاتي بشكل كامل. [بحاجة لمصدر]
تعليم إنساني التاريخ
تمتد جذور التعليم الإنساني قديماً لفلاسفة النهضة الذين قدّروا أهمية دراسة العلوم الإنسانية؛ كقواعد اللغة والبلاغة والتاريخ والشعر وفلسفة الأخلاق والتي بنيت بالأصل على نماذج التعليم القديمة، أعتمد تطور تشجيعهم الإنسانيين على التعليم الاسكتلندي عندما تم تشريع قانون التعليم 1496
تعليم إنساني نظريات التعلم
يضع المنهج الإنساني اهتمام كبير على مدى حرية اختيار الطلاب أو تقييدهم خلال عملية التعليم، على الطالب القيام بالاختيارات الفردية سواء اختيار النشاطات اليومية أو الاختيارات بخصوص خططته المستقبلية، يتيح لهم هذه التركيز على موضوع معين من اهتماماتهم وطول الفترة الزمنية التي يريدونها بشكل معقول، يعتقد الانسانيون أن الطلبة يجب تحفيز الطلاب وإدماجهم بالمادة التلعليمية التي يجب تعلمها ويحدث هذه فقط عندما يرغب ويود الطلاب نفسهم بدراسة الموضوع ومعرفته.
يركز التعليم الإنساني على شعور الطلبة واهتمامهم وتأثيره على ذهنهم؛ فهم يعتقدون ان المزاج الطلبة العام ومشاعرهم قد يعيق عملية التعليم.
يعتقد الإنسانيين أيضا ان المشاعر والمعرفة يشكلان معا البنية الأساسية لعملية التعلم فالمعلمين الإنسانيين لا يقوموا بفصل نطاق العاطفة عن الإدراك كالمعلم التقلدي، تنطلق هذه الفكرة من طبيعة المناهج الدراسية حيث أنها تحتوي على أنشطة ودروس تركز على مدى اوسع من مجرد اخد الدروس والملاحظات وحفظها عن ظهر قلب.
تعليم إنساني نظريات التعلم
يرى المعلمون الإنسانيون أن العلامات لا تعتبر تقييما بل التقييم الذاتي عند الطلبة هو أساس التقييم؛ لأن التقييم القائم على العلامات والدرجات يحفزهم للسعي ورائها وليس الرضا الجوهري، أيضا هم غير راضيين عن الاختبارات المتكررة لأنها تعلمهم الحفظ الغيبي بدلا من التعليم الهادف، بالإضافة لذلك هي لا تعد تغذية راجعة توضح مدى نجاح عملية التعليم للمعلم.
على المعلم أو المحاضر أن يكون داعما لا ناقدا، متفهما لا مصدرا للأحكام، صادق لا متصنع، تكمن وظيفتهم في خلق بيئية تعليمية للطلاب وتوجيه الاسئلة المحفزة على التفكير التي تعمل تعزيز عملية التعلم.
قام ديفد أسباي وفلورا روبوك باستحداث أكبر حقل دراسة على الإطلاق في 42 ولاية و 7 دول ومن فترة السبعينات حتى الثمانينيات، ممول من قبل المعهد الوطني للصحة العقلية، قامت الدراسات على الأطفال بعمر 12 وقد عنيت الدراسات بالتركيز على العموامل المحفزة على الإبداع والإنجاز وزيادة التفكير والتفاعل عند الطلبة والعوامل التي تقلل العنف عند الطلبة واخيرا رضى عن العملية التعليمية عنذ المعلم والمتعلم، تؤكد نتائج البحث هذه نظرية كارل روجر التي تنص على ان المعلمين الماجحين هم العاطفيين والذين يقدرون ويكافئون الطلاب وهم أيضا مثال للصدق في الحصص الصفية.
تعليم إنساني حركات متعلقة بالمجال
قامت بعض حركات المدارس المعاصرة بدمج مفهوم علم النفس الإنساني ووضعه في سياق أكثر شمولية وكلية، من ضمن هذه المدارس مدرسة والدورف ومدرسة منتسوري وريغيوو المدارس الانسانية الحديثة ونشأت أفكارها بشكل مستقل عن أفكار الإنسانيين، بعضهم قام بعزل المفاهيم الروحية عن منهج الإنسانيين التقليدي.
أوكامية
الأوكامية (أو الأوكهامية)، هي التعليم الفلسفي واللاهوتي الذي طوره ويليام الأوكامي (1285 - 1347) وتلاميذه، والذي كان له انتشار واسع في القرن الرابع عشر.
اختلفت الأوكامية عن المدارس المدرسية الأخرى في نقطتين رئيسيتين: أولاً، جادلت نظرية الأوكامية بقوة في أن الأفراد فقط هم الموجودون، بدلاً من المسلمات أو الجواهر أو المثل الكلية فوق الفردية، وأن المسلمات هي نتاج تجريد من الأفراد بواسطة العقل البشري وليس لديهم وجود خارج العقل. ثانيًا، أنكرت الأوكامية الوجود الحقيقي للمسلمات الميتافيزيقية ودعت إلى تقليل علم الوجود.
أوكامية الموضوع والمنهج
تشكك الأوكامية في الميتافيزيقيا المادية والأرسطية، وتصر على وجه الخصوص بأن الحقيقة الوحيدة الأفراد للوصول إلى بديهية المعرفة. أما عن الكليات، والتي توجد فقط في العقل، ليس لها تطابق مع الواقع وهي مجرد علامات ترمز إلى تعدد الأفراد. كلما ابتعد المرء عن التجربة وعمم، كلما تخيل المرء دستور عام معبر عنه بالأسماء. لذلك من الضروري مراجعة الهياكل المنطقية للخطاب واللغة، مع الحرص على فصل الإشارة عن الشيء المدلول. إن نقد مفهوم السبب والجوهر - وخاصة من قبل نيكولاس الأوتريكولتي - يقلل من العلوم إلى طريقة فورية وبديهية للمعرفة.
يفصل الأوكاميين الذين يستخدمون الطريقة الاسمية اللاهوت عن الأسس الأرسطية، مما يجعلهم يفقدون أي إمكانية لتقديم أنفسهم كعلم، ويقلل الثقة في قوة العقل المطبقة على مظاهر وجود الله وخلود الروح. إنهم يدعمون قوة الله المطلقة التي تفسر عرضية المخلوقات وقوانين الطبيعة. تتضمن القدرة الإلهية المطلقة أيضًا حالة أن الله يمكنه أيضًا فهم كائن غير موجود: توقع «الله المخادع» وهو موضوع يستخدمه ديكارت في حل يقين الكوجيتو الديكارتي.
الطاعون الإيطالي 1629–1631
تفشى الطاعون الدملي في شكل سلسلة من الموجات التي ضربت شمال ووسط إيطاليا في الفترة 1629 – 1631. أودى هذا الوباء، الذي يعرف غالبًا بالطاعون العظيم في ميلانو، بحياة مليون شخص، أوحوالي 25% من السكان. تعتبر هذه الفترة واحدة من فترات تفش لاحقة لوباء الطاعون الدملي الذي دام لقرون وبدأ مع الموت الأسود. قد يكون الطاعون ساهم في إضعاف الاقتصاد الإيطالي مقارنةً مع اقتصاد دول أوروبا الغربية الأخرى.
الطاعون الإيطالي 1629–1631 تفشي المرض
نقلت القوات الألمانية والفرنسية الطاعون إلى مدينة مانتوفا عام 1629 نتيجة تحركاتها خلال حرب الثلاثين عامًا (1618-1648)، وتراجعت القوات الفينيسية المصابة بالمرض إلى شمال ووسط إيطاليا، ما أدى إلى انتشار العدوى.
في أكتوبر 1629، بلغ الطاعون ميلانو، المركز التجاري الرئيسي في لومبارديا. على الرغم من أن المدينة بدأت باتباع إجراءات صحية عامة فعالة، بما في ذلك الحجر الصحي والحد من دخول الجنود الألمان والسلع التجارية، إلا أن الطاعون كان ينتشر ببطء. حدثت موجة تفش كبيرة في مارس 1630 نتيجة تخفيف الإجراءات الصحية خلال موسم الكرنفال، تبعتها موجة ثانية في ربيع وصيف 1631. وإجمالًا، بلغ عدد الوفيات حوالي 60,000 تقريبًا من مجموع السكان البالغ 130,000.
الطاعون الإيطالي 1629–1631 تفشي المرض
في شرق لومبارديا، انتشرت العدوى في جمهورية البندقية عام 1630-31، حيث تفشى المرض في مدينة البندقية بشكل حاد، وبلغ عدد الإصابات المسجلة 46,000 شخصًا من بين 140,000. يعتقد بعض المؤرخين أن الخسائر الفادحة في الأرواح، وتأثير ذلك الكبير على التجارة، قد أدت في النهاية إلى سقوط البندقية بصفتها قوة تجارية وسياسية كبرى. فقدت مدينة بولونيا البابوية ما يقدر بنحو 15,000 مواطنًا بسبب الطاعون، كما تأثرت مدينتا مودينا وبارما المجاورتان بشدة، وتفشى الطاعون في الشمال في كونتية تيرول، إحدى مناطق جبال الألب الواقعة غرب النمسا وشمال إيطاليا.
لاحقًا، تفشى الطاعون الدملي في إيطاليا في مدينة فلورنسا في الفترة 1630-1633 وفي المناطق المحيطة بنابولي وروما وجنوة في عام 1656-57.
عدد السكان قبل الطاعون وعدد القتلي في بعض المدن
خلصت دراسة أجريت عام 2019 إلى أن طاعون فترة 1629-1631 أدى إلى انخفاض معدلات النمو في عدد من المدن المتأثرة به، كما تسبب بضرر طويل الأمد في حجم سكان المدن الإيطالية ومعدلات التحضر. تدعم هذه النتائج الفرضية القائلة بأن موجات تفشي الطاعون في القرن السابع عشر لعبت دورًا أساسيًا في تحريك دورة التراجع النسبي لاقتصادات المدن الايطالية.
الطاعون الإيطالي 1629–1631 في الأدب
شكل طاعون ميلانو عام 1630 خلفية لأحداث عدة فصول من رواية ألساندرو مانزوني الصادرة عام 1840 بعنوان «المخطوبون». على الرغم من تصنيفها عملًا خياليًا، إلا أن وصف مانزوني للأوضاع والأحداث في ميلانو التي دمرها الطاعون كان تاريخيًا تمامًا وموثقًا بشكل موسع من مصادر أساسية استقصها المؤلف.
نُشر قسم محذوف من كتاب، يصف محاكمة تاريخية وإعدام ثلاثة يزعم أنهم «ناشرو الطاعون» لاحقًا في كتيب بعنوان «Storia della colonna infame» (بالعربية: تاريخ العار).
الحملة الإيطالية والسويسرية
نُفذت الحملات الإيطالية والسويسرية عامي 1799 و1800 من قبل الجيش النمساوي الروسي المشترك تحت القيادة العامة للجنرال الروسي ألكسندر سوفوروف ضد القوات الفرنسية في بييمونتي ولومبارديا وسويسرا كجزء من الحملات الإيطالية للحروب الثورية الفرنسية بشكل عام وحرب التحالف الثاني على وجه الخصوص.
الحملة الإيطالية والسويسرية الحملة الإيطالية
على الرغم من أنه بلغ من العمر سبعين عامًا تقريبًا بحلول عام 1799، فإن سوفوروف كان واحدًا من أكثر قادة العصر كفاءة وخبرة. فاز بما لا يقل عن ثلاثة وستين معركة خلال حياته العسكرية الطويلة، وعين مشيرًا ميدانيًا خلال عهد كاترين العظمى، على الرغم أن القيصر بول، ابنها وخلفها، قد طرده من منصبه، بعد أن تجرأ الجندي القديم على انتقاد قانون المشاة الإمبراطوري الجديد. لم يجرِ استدعاؤه إلا بعد أن طلب النمساويون بالتحديد تعيينه لقيادة الجيش النمساوي الروسي الموحد لمحاربة الفرنسيين في إيطاليا.
تولى سوفوروف القيادة في 19 أبريل، وحرك جيشه غربًا في مسيرة سريعة نحو نهر أدا، وغطى أكثر من 480 كيلومترًا (300 ميل) في ثمانية عشر يومًا فقط. في 27 أبريل هزم جان فيكتور مورو في معركة كاسانو. بعد فترة وجيزة، كتب سوفوروف لدبلوماسي روسي: «إن الأدا هو روبيكوني، وعبرناه فوق أجساد أعدائنا». في 29 أبريل دخل ميلان. بعد أسبوعين، مضى قدمًا إلى تورينو، بعد أن هزم مورو مرة أخرى في معركة مارنجو. استقبله ملك سردينيا كبطل ومنحه رتبة «أمير آل سافوي»، من بين الأوسمة الأخرى.
الحملة الإيطالية والسويسرية الحملة الإيطالية
من نابولي، تحرك الجنرال ماكدونالد شمالًا لمساعدة مورو في يونيو. اتخذ سوفوروف المحصور بين جيشين القرار الجريء بتركيز قوته بالكامل ضد ماكدونالد، وضرب الفرنسيين عند نهر تريبيا، بالقرب من موقع فوز حنبعل العظيم في عام 218 قبل الميلاد. في مسيرة العودة إلى الشمال، طارد الجندي الذي لا يقهر الجيش الفرنسي بأكمله في إيطاليا باتجاه الريفييرا، واستولى على قلعة مانتوا القوية في 28 يوليو.
أعفي مورو من القيادة، ليحل محله جوبير. اندفع جوبير خلال ممر بوكيتا، هُزم وقتل في معركة مع سوفوروف في نوفي شمال جنوا. بعد سنوات عندما سُئل مورو، الذي كان حاضرًا أيضًا في نوفي، عن سوفوروف، أجاب: «ماذا يمكنك أن تقول عن جنرال حازم جدًا لدرجة خارقة، ومن يهلك نفسه ويترك جيشه يهلك حتى آخر رجل بدلًا من التراجع بوتيرة واحدة».
الحملة الإيطالية والسويسرية الحملة السويسرية
في عام 1798 أعطى بول الأول الجنرال كورساكوف قيادة قوة استكشافية قوامها 30,000 رجل أرسِلت إلى ألمانيا للانضمام إلى النمسا في القتال ضد الجمهورية الفرنسية. في بداية عام 1799، حُوِلت القوة لإخراج الفرنسيين من سويسرا. بعد مغادرة روسيا في مايو، وصل كورساكوف إلى شتوكاخ في غضون 90 يومًا. مع 29,463 رجلًا، سارت قيادته بعد ذلك إلى زيورخ للانضمام إلى فيلق مكون من 25,000 رجل بقيادة الجنرال النمساوي فريدريش فون هوتزي، الذي هزم الجيش الفرنسي في معركة فينترتور في 27 مايو 1799. كان من المتوقع أن ينضم إليهم جيش ألكسندر سوفوروف من إيطاليا بعد السير عبر جبال الألب، لكن التضاريس وعمل العدو أعاقت تقدم سوفوروف. في غضون ذلك، انتظر كورساكوف بالقرب من زيورخ وكان مسترخيًا من فرط الثقة. بالاستفادة الكاملة من ذلك، هاجم الفرنسيون بقيادة أندريه ماسينا في 25 سبتمبر 1799، في معركة زيورخ الثانية، وانتصروا انتصارًا حاسمًا، وأجبِر كورساكوف على الانسحاب بسرعة إلى شافهاوزن، على الرغم من عدم ملاحقته من قبل الفرنسيين وأوامر سوفوروف له بالثبات في مكانه. ثم اتخذ كورساكوف موقعًا في شرق نهر الراين في معسكر دورفلينغن بين شافهاوزن وكونستانس، وبقي هناك بينما تُرك لماسينا حرية التعامل مع سوفوروف. كان يساره بقيادة كوندي مدفوعًا من كونستانس في 7 أكتوبر، في نفس اليوم الذي تقدم فيه من بوسينغن ضد شلات، لكنه في نهاية المطاف عاد عن طريق ماسينا، متخليًا عن قبضته على الضفة اليسرى لنهر الراين. انضم إلى الناجين التابعين لسوفوروف في لينداو في 18 أكتوبر، بعد فترة وجيزة من إعفائه من القيادة.
الحملة الإيطالية والسويسرية النتيجة
على الرغم من أنه نجح في إنقاذ جيشه ولم يخسر معركة واحدة، فقد أثبتت مناورة سوفوروف المذهلة في إيطاليا وسويسرا عدم جدواها تمامًا. رُقي إلى رتبة القائد العام، وهو الرابع في التاريخ الروسي، وجرى استدعاؤه إلى سانت بطرسبرغ من قبل الإمبراطور بول.
ونتيجة لهذه الحملة، كتب سوفوروف قواعد تنفيذ العمليات العسكرية في الجبال. توفي في مايو 1800، قبل تحقيق طموحه الأكبر- وهو لقاء نابليون في ساحة المعركة. نشر ديمتري ميلوتين وصفًا مفصلًا للحملة في خمسة مجلدات في 1852-1853.
بقي سوفوروف يتذكر بوضوح أجزاءً من جبال الألب السويسرية التي مر بها جيشه. على الرغم من أن قواته الجائعة نهبت الريف العاري وكانت حملته غير مثمرة في نهاية المطاف، فإن الجنرال يُبجل باعتباره محرر من الفرنسيين المحتلين. تزين اللوحات تقريبًا كل مكان كان يأكل فيه أو ينام فيه في جبال الألب، وتُحفظ الكراسي والأسرة التي استخدمها كمعروضات. كُشف عن تمثال للفارس بالحجم الطبيعي في عام 1999 على ممر سانت غاذرد.
ما زلت على قيد الحياة
#مازلت على قيد الحياة (بالكورية: #살아있다) هو فيلم زومبي كوري جنوبي صدر سنة 2020. الفيلم من بطولة كل من يو آه إن وباك شن هي، وتدور أحداثه حول جيمر يضطر للاختباء داخل شُقته في سول بعد تحول مُعظم سُكان كوريا الجنوبية إلى زومبي. صدر الفيلم في كوريا الجنوبية في 24 يونيو 2020، فيما صدر عالميا على شبكة نتفليكس في 8 سبتمبر 2020.
ما زلت على قيد الحياة القصة
يتحدث الفيلم عن الشاب (أوه جون يو) عندما يستيقظ بمنزله وعائلته بالخارج وتبدأ الأخبار الكورية عن نشر أخبار عن حالة غريبة تصيب السكان تجعلهم يأكلون لحوم البشر.
ما زلت على قيد الحياة التصوير
بدأ التصوير الرئيسي للفيلم في 1 أكتوبر 2019 في مدينة جونسان، وانتهى في 12 ديسمبر 2019.
ما زلت على قيد الحياة الاصدار
صدر الفيلم في كوريا الجنوبية يوم 24 يونيو 2020. في أغسطس 2020، حازت نتفليكس على حقوق توزيع الفيلم عالميا، وقد أصدرت الفيلم بعد ذلك في 8 سبتمبر 2020.
تويجان أفانوغلو
تويجان أفانوغلو ممثل سينمائي وتلفزيوني تركي ولد في 19 يناير 1979 في إزمير. اكتسب أول تجربة تلفزيونية له في المسلسل التلفزيوني “إخوة العدو”. كما لعب كلاعب كرة سلة وطني. درس في الغناء في “مركز موجدات جيزن للفنون” لمدة عام في طفولته.
من أهم اعماله "نجمة الشمال" و "حب الملائكة"…
تاريخ السياسة النقدية في الولايات المتحدة
يبسط هذا المقال تاريخ السياسة النقدية في الولايات المتحدة. ترتبط السياسة النقدية بأسعار الفائدة وتوفر الائتمان الصرفي.
تاريخ السياسة النقدية في الولايات المتحدة خلفية
تضمنت آليات السياسة النقدية أسعار الفائدة قصيرة الأجل واحتياطيات البنك عبر القاعدة النقدية.
بُعيد تأسيس بنك إنجلترا في العام 1694، والذي اضطلع بمسؤولية طباعة الأوراق النقدية ودعمها بغطاء ذهبي، بدأت فكرة السياسة النقدية بالتبلور باعتبارها إجراء تنفيذيًا مستقلًا. تلخص الهدف وراء السياسة النقدية في الحفاظ على قيمة العملة، وطباعة الأوراق النقدية التي يُمكن تبادلها على قدم المساواة مع العملات المعدنية، ومنع خروج العملات المعدنية من التداول. اعتُبر تأسيس الدول الصناعية للبنوك المركزية دلالة على الرغبة حينذاك في الحفاظ على ثبات الغطاء الذهبي للدولة، وللتبادل ضمن هامش ضيق لتقلب أسعار العملات الأخرى المدعومة بغطاء ذهبي. لتحقيق هذه الغاية، بدأت البنوك المركزية باعتبارها جزءًا من الغطاء الذهبي بتحديد أسعار الفائدة التي تفرض رسومها، على كلّ من المَدينين والبنوك الأخرى التي تطلّبت السيولة. استلزم الحفاظ على الغطاء الذهبي إجراء تعديلات شبه شهرية لأسعار الفائدة.