hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
روبرت سميرك (مهندس معماري) الابتكار في البناء
وشملت المشاريع التي استخدم فيها أساسات خرسانية سجن ميلبانك، وإعادة بناء دار الجمارك في لندن والمتحف البريطاني. في البداية كان يتم استدعاؤه عندما يتبين أن الأعمال التي أشرف عليها المهندسون المعماريون السابقون غير مستقرة. تم تصميم السجن في ميلبانك (1812-1821 ؛ هدم عام 1890) من قبل مهندس معماري يُدعى ويليام ويليامز ولكن تم تنقيح خطته من قبل توماس هاردويك. وهو أكبر سجن في أوروبا، ويتألف من فناء مركزي سداسي الشكل مع فناء ممدود خماسي الأضلاع على كل جدار خارجي للفناء المركزي؛ الأركان الخارجية الثلاثة للأفنية الخماسية كان لكل منها برج أعلى من الطوابق الثلاثة لبقية المبنى. بدأ العمل تحت اشرف هاردويك في أواخر عام 1812، ولكن عندما وصل الجدار الحدودي إلى ارتفاع حوالي ستة أقدام، بدأ يميل ويتصدع. بعد 18 شهرًا وإنفاق 26000 جنيه إسترليني، استقال هاردويك. استمر العمل وبحلول فبراير 1816 تم قبول أول السجناء، لكن المبنى تحطم وتحطمت العديد من النوافذ بشكل تلقائي. تم استدعاء سميرك والمهندس جون ريني الأكبر، وأوصوا بهدم ثلاثة من الأبراج وتدعيم المبنى بأكمله بأسس خرسانية وهي أول استخدام معروف لهذه المادة للمؤسسات في بريطانيا من زمن الإمبراطورية الرومانية. تكلفة العمل 70 ألف جنيه إسترليني، وبذلك تصل التكلفة الإجمالية للمبنى إلى 458 ألف جنيه إسترليني.
في 1825-1827 أعاد سميرك بناء مركز دار الجمارك في مدينة لندن، بعد فشل أساساته. شُيِّد المبنى من عام 1813 وفقًا لتصميمات ديفيد لينغ. يبلغ طول المبنى 488 قدمًا.أما المبنى الوسطي البالغ طوله 200 قدم فهو عمل سميرك.
استخدم سميرك عوارض حديدية كبيرة لدعم أرضيات صالات العرض العلوية في المتحف البريطاني. وكان يجب أن تمتد هذه العوارض مسافة 41 قدمًا.
هناك مجال آخر كان سميرك مبتكرًا فيه وهو استخدام مساحي الكميات لترشيد أنظمة القرن الثامن عشر المختلفة لتقدير وقياس أعمال البناء.
روبرت سميرك (مهندس معماري) كتاباته
في عام 1806 نشر المجلد الأول والوحيد لسلسلة كتب اسمها عينات من العمارة القارية. بدأ سميرك في كتابة أطروحة عن الهندسة المعمارية في حوالي عام 1815 وعلى الرغم من أنه عمل عليها لمدة 10 سنوات لم يكملها أبدًا. في ذلك العمل أبدى إعجابه بهندسة اليونان القديمة. ووصفها بأنها "انبل"، "ابسط، اعظم واروع"، "ومن مزاياها الأخرى هي بساطتها البدائية". هذا يتناقض مع الهندسة المعمارية لروما القديمة التي وصفها بأنها "الذوق الروماني الفاسد"، "فائض الزخرفة هو في جميع الحالات رمز الذوق المبتذل أو المنحط". أما عن الالهندسة المعمارية القوطية وصفها بأنها تم استبدال بقاياها البشعة في كل مكان تقريبًا بمركب فريد وغامض من الأنماط alm3maria".
روبرت سميرك (مهندس معماري) تلاميذه وأسرته
كان من بين تلاميذه لويس فوليامي، وويليام بيرن، وتشارلز روبرت كوكريل، وهنري جونز أندروود، وهنري روبرتس، وشقيقه سيدني، المعروف بغرفة القراءة الدائرية في المتحف البريطاني. كان الأخ الآخر، إدوارد سميرك، محامياً وأثرياً. كانت أختهم ماري سميرك رسامة ومترجمة مشهورة.
روبرت سميرك (مهندس معماري) في الثقافة الشعبية
يلعب كل من مباني سميرك وروبرت سميرك نفسه دورًا رئيسيًا في جميع أنحاء حبكة البودكاست الخيالي، The Magnus Archives.
اختبار كلارك
يعد اختبار كلارك أحد اختبارات فحص الركبة الذي يمكن استخدامه لاختبار متلازمة آلام الفخذ الرضفي أو تلين غضروف الرضفة أو التهاب المفاصل الرضفي الفخذي أو آلام الركبة الأمامية. اختبار كلارك ليس جزءًا قياسيًا من فحص الركبة ولكنه يستخدم لتشخيص آلام الركبة الأمامية حيث يشير التاريخ إلى أن هذا هو علم الأمراض المحتمل. يُطلب من المريض أن يقبض بنشاط عضلة الفخذ بينما تمارس يد الفاحص ضغطًا على القطب العلوي للرضفة، لذا في محاولة لمنع الحركة القريبة من الرضفة. في حين أنه يمكن أن يسبب بعض الانزعاج حتى لدى الأشخاص العاديين، إلا أن تكاثر الأعراض يوحي بألم من أصل الرضفة الفخذية.
الأدلة على صحة اختبار كلارك محدودة، وتزعم بعض المصادر أن الاختبار ليس مفيدًا من الناحية السريرية، ومع ذلك، فإنه لا يزال سائدًا في الممارسة السريرية.
مهلهل المضف
مهلهل خالد أحمد جاسم المضف (29 أبريل 1971 -)؛ نائب في مجلس الأمة الكويتي.
مهلهل المضف سيرته
مهلهل المضف وُلد بالكويت 1971، حاصل على دبلوم الهندسة الميكانيكية، ترشح لأول مرة لانتخابات مجلس الأمة الكويتي مجلس 2016 وخسر الانتخابات، كما ترشح لانتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2019 تكميلي وخسر الانتخابات أيضًا، بينما فاز في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020 عن الدائرة الثالثة وحصل على 2,904 صوت وجاء في المركز العاشر، وهو ابن النائب السابق في مجلس الأمة الكويتي، والوزير السابق خالد أحمد المضف.
مهلهل المضف أبرز مواقفه في مجلس الأمة
قدم مهلهل المضف استجواب لرئيس الوزراء بالتعاون مع النائبين حسن جوهر ومهند الساير من محورين وهما عدم تقديم الحكومة لبرنامج عمل، و النهب المنظم للأموال العامة، ووقع مع كل طلبات طرح الثقة ضد حكومة صباح الخالد.
لواء بيسلماخ
مدرسة مهن سلاح المشاة وقادة الجماعات (بالعبرية: בית הספר למפקדי כיתות ומקצועות חיל הרגלים (ביסלמ"ח) - بيت هاسيفر لمفاكدي كيتوت أوميكتسوت هيل هرغليم ، اشتهرت باسمها المختصر بيسلماخ ) أو ما يعرف بـاللواء 828، هي كيان في الجيش الإسرائيلي مسؤول عن تدريب جميع قادة فرق المشاة ورقباء الفصائل.
تأسست في عام 1974 تحت قيادة يعقوب حسداي، وتتكون المدرسة من ثلاث كتائب عاملة (17، 906، 450)، وتستخدم عادة للتدريب. أثناء الحروب أو حالات الطوارئ، كما كان الحال خلال حرب أكتوبر، تعمل هذه القوات كقوات قتالية عاملة بشكل كامل. منذ عام 2006، شكلت هذه الكتائب اللواء 828 (اللواء 772 سابقًا)، المشار إليه باسم لواء بيسلماخ (المعروف سابقًا باسم لواء بيسلاخ). للواء ثلاث قواعد تقع جميعها في منطقة النقب.
قبل عملية قوس قزح خلال انتفاضة الأقصى، شارك جنود اللواء في البحث في ممر صلاح الدين عن جثث جنود وحدة ياهالوم، الذين قُتلوا خلال كارثة ناقلة الجند المدرعة في 11-12 مايو 2004. كما شاركوا في خطة فك الارتباط عن غزة، وكانوا على إثرها أول من فرض الحدود مع قطاع غزة.
جبل بيلي آير
جبل بيلي آير، هو جبل في جبال كاتسكيل من نيويورك إلى الجنوب الغربي من تل الصنوبر. يقع جبل فليشمان في الغرب والشمال الغربي، ويقع جبل مرتفعات برش في الشمال، ويقع جبل بالسام وجبل هاينس جنوب جبل بيلي آير.
جمعية الفلسفة (السعودية)
جمعية الفلسفة هي جمعية أهلية غير ربحية تعنى بالمجال الفلسفي في السعودية، تأسست في نوفمبر عام 2020، وهي أول جمعية فلسفية في السعودية.
جمعية الفلسفة (السعودية) التأسيس
تأسست الجمعية رسميًّا خلال شهر نوفمبر من عام 2020، وذلك بعد حصولها على تصريح من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. تشرف وزارة الثقافة السعودية على الجمعية بشكلٍ رسمي.
جمعية الفلسفة (السعودية) مبادرة المنح البحثية الفلسفية
تقدم جمعية الفلسفة والمركز السعودي للفلسفة والأخلاقيات 10 منح للدراسات البحثية الفلسفية بدعم من هيئة الأدب والنشر والترجمة للمجتمع الفلسفي السعودي؛ بهدف إثراء الإنتاج البحثي السعودي وتعزيز الاهتمام العلمي بالفلسفة في المملكة العربية السعودية.
جمعية الفلسفة (السعودية) حلقة الرياض الفلسفية (حرف)
حلقة الرياض الفلسفية (حرف) هي نشاط فلسفي سعودي تأسس في 22 من عام 2008، بهدف تأسيس مجتمع فلسفي في السعودية. بدأت حرف كنشاط ضمن أنشطة النادي الأدبي بالرياض حتى عام 2020، حيث انضمت بعدها كنشاط إلى أعمال جمعية الفلسفة. صدر عن حلقة (حرف) كتابان وهما: أوراق فلسفية 1، وأوراق فلسفية 2.
جمعية الفلسفة (السعودية) المحاضرات والدورات والورش التدريبية
تُقدم الجمعية باقة من المحاضرات في الفلسفة، بالإضافة إلى تقديم ندوات حوارية ودورات وورش تدريبية مجانية ومدفوعة في عدة مجالات، كما أنتجت ثلاث بودكاستات وقامت بنشرها، ونظمت مسابقتين، وأصدرت العديد من الكتب والمقالات المنشورة عن طريق الموقع الرسمي للجمعية.
عبد الله المضف
عبدالله جاسم المضف (مواليد 1983) سياسي كويتي، عضو مجلس الأمة السابق خلال الفترة 15 ديسمبر 2020 حتى 15 فبراير 2024.
عبد الله المضف سيرته
ولد عبد الله المضف في سنة 1983 وهو ابن الوزير والنائب السابق جاسم المضف.
حاصل على بكالوريوس إدارة الأعمال من كلية العلوم الإدارية في جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا بالكويت، عمل في القطاعين المصرفي والاستثماري،
ترشح لإنتخابات مجلس الأمة 2020 عن الدائرة الأولى وفاز في الإنتخابات بعد حصوله على المركز التاسع برصيد 2,437 صوت.
وترشح لإنتخابات مجلس الأمة 2023 عن الدائرة الأولى وفاز في الإنتخابات بعد حصوله على المركز الأول برصيد 5,815 صوت.
عبد الله المضف أبرز مواقفه في مجلس الأمة
قدم عبد الله المضف استجوابًا واحدًا موجهًا إلى وزير الأشغال العامة ووزير الدولة لشؤون الشباب علي حسين الموسى من ثلاثة محاور، التهاون في محاربة الفساد، والتخاذل في التعامل مع التقارير الرقابية ولجان تقصي الحقائق وعدم الجدية في إحالة المسؤولين عن شبهات التنفيع، والمحور الأخير التجاوز على الصلاحيات الدستورية المقررة له لقيادات الهيئة العامة للثروة السمكية.
الجولة الكبرى
كانت الجولة الكبرى تقليدًا في القرنين السابع عشر والثامن عشر تتمحور حول القيام برحلة عبر أوروبا. كان يقوم بهذه الرحلة رجال أوروبيون من الطبقة العليا يتمتعون بوسائل ورواتب كافية (عادة برفقة مرافق، مثل أحد أفراد الأسرة) عندما يبلغون سن الرشد (حوالي 21 سنة).
هذه العادة - التي ازدهرت من حوالي عام 1660 حتى ظهور النقل بالسكك الحديدية على نطاق واسع في أربعينيات القرن التاسع عشر وارتبطت بمسار نموذجي - كانت بمثابة طقوس عبور. على الرغم من أن جولة الكبرى مرتبطة أساسا بالنبلاء البريطانيين والأثرياء وطبقة النبلاء، غير أن الشبان الأثرياء من دول أوروبا الشمالية البروتستانتية قاموا بهذا الرحلة.
بحلول منتصف القرن الثامن عشر، أصبحت الجولة الكبرى سمة منتظمة للتعليم الأرستقراطي في أوروبا الوسطى أيضًا، على الرغم من أنها كانت مقصورة على طبقة النبلاء الأعلى. تراجع التقليد مع تضاؤل الحماس للثقافة الكلاسيكية الجديدة، ومع ظهور السفر بالسكك الحديدية والباخرة - وهو العصر الذي جعل من جولة توماس كوك مثال للسياحة الجماعية.
الجولة الكبرى
تكمن القيمة الأساسية للجولة الكبرى في تعرف المجتمع الأرستقراطي الأوروبي على الإرث الثقافي الكلاسيكي وإرث عصر النهضة، والمجتمع الأرستقراطي المهذب في القارة الأوروبية. بالإضافة إلى ذلك، فقد أتاح الفرصة الوحيدة لعرض أعمال فنية محددة، وربما الفرصة الوحيدة لسماع موسيقى معينة.
يمكن أن تستمر الجولة الكبرى من عدة أشهر إلى عدة سنوات. كانت تُجرى بشكل شائع برفقة مرشدين أو مدرسين.
الجولة الكبرى
في جوهرها، لم تكن الجولة الكبرى حجًا علميًا ولا دينيا، على الرغم من أن الإقامة الممتعة في البندقية والإقامة في روما كانت ضرورية. اتبع السائحون الكاثوليك نفس الطرق التي اتبعها البروتستانتيون. منذ القرن السابع عشر، كانت جولة إلى مثل هذه الأماكن تعتبر ضرورية أيضًا للفنانين الناشئين لفهم تقنيات الرسم والنحت المناسبة.
في روما، كان الأثريون مثل توماس جنكينس تجار اثار أيضًا وكانوا قادرين على البيع وتقديم المشورة بشأن شراء التماثيل الاثرية الرخامية. وشاعت العملات المعدنية والميداليات، التي شكلت هدايا تذكارية محمولة ودليل رجل محترم للتاريخ القديم. قام بومبيو باتوني بعمل مهنة في رسم الميلوردي الإنجليزي الذي يتم رسمه بين الآثار الرومانية. واصل الكثيرون طريقهم إلى نابولي، حيث شاهدوا أيضًا هيركولانيوم وبومبي، لكن قلة منهم غامروا بعيدًا في جنوب إيطاليا، وأقل منهم ذهبوا إلى اليونان، التي كانت لا تزال تحت الحكم التركي.
الجولة الكبرى التاريخ
كانت روما لقرون عديدة وجهة الحجاج، خاصة خلال اليوبيل عندما زار رجال الدين الأوروبيون الكنائس السبع للحجاج في روما.
في بريطانيا، كان كتاب سفر توماس كوريات عام 1611، الذي نُشر خلال هدنة اثني عشر عامًا، تأثيرًا على الجولة الكبرى، لكنه كان الجولة الأكثر شمولاً عبر إيطاليا بقدر ما قام به جامع نابولي. إيرل أروندل، مع زوجته وأطفاله في 1613-1614، والتي شكلت أهم سابقة.
بدأت أعداد أكبر من السياح جولاتهم بعد سلام مونستر عام 1648. وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي، فإن أول استخدام مسجل للمصطلح كان ريتشارد لاسلز (1603-1668)، وهو كاهن كاثوليكي مغترب، في كتابه رحلة إيطاليا، الذي نُشر بعد وفاته في باريس عام 1670 ثم اعيد نشره في لندن.  أدرجت مقدمة لاسلز أربعة أنواع من السياح قدم فيها المسافر المفكر، والاجتماعي، والأخلاقي، والسياسي.
الجولة الكبرى التاريخ
كانت فكرة السفر من أجل الفضول والتعلم فكرة متطورة في القرن السابع عشر. مع مقال جون لوك عن الفهم البشري (1690)، قيل، أن المعرفة تأتي من الحواس الخارجية، وأن ما يعرفه المرء يأتي من المحفزات الجسدية التي يتعرض لها المرء. وبالتالي، يمكن للمرء أن «يستهلك» البيئة، ويأخذ منها كل ما تقدمه، ويتطلب تغيير المكان. لذلك، كان السفر ضروريًا للإنسان لتطوير العقل وتوسيع المعرفة بالعالم.
عندما كان شابًا في بداية روايته عن جولة كبرى متكررة، لاحظ المؤرخ إدوارد جيبون أنه "وفقًا لقانون العرف، وربما المنطق، فإن السفر إلى الخارج يكمل تعليم الرجل إنجليزي.
قدمت الجولة الكبيرة تعليمًا ليبراليًا وفرصة لاكتساب خبرات غير متوفرة في بلاد المنشأ ما يمنح المسافر جوًا من الإنجاز والهيبة. يعود السائحون الكبار بصناديق مليئة بالكتب والأعمال الفنية والأدوات العلمية والمصنوعات الثقافية - من صناديق السعوط وأثقال الورق إلى المذابح والنوافير والتماثيل - ليتم عرضها في المكتبات والحدائق والمعارض التي بنيت خصيصا لهذا الغرض. أصبحت زخارف الجولة الكبرى، وخاصة صور المسافر المرسومة في أماكن اثرية، شعارات ثقافية شائعة .
الجولة الكبرى التاريخ
سخر منتقدو الجولة الكبرى من افتقارها إلى المغامرة. قال أحد النقاد في القرن الثامن عشر: «إن الرحلة في أوروبا شيء تافه»، «إنها فكرة مروّضة وموحدة وغير متباينة». قيل إن الجولة الكبرى تعزز الأفكار المسبقة القديمة والأحكام المسبقة حول الخصائص الوطنية
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الجولة الكبرى لم تعزز الصور النمطية للبلدان التي تمت زيارتها فحسب، بل أدت أيضًا إلى ديناميكية التباين بين شمال وجنوب أوروبا. من خلال تصوير إيطاليا باستمرار على أنها «مكان خلاب»، قام المسافرون أيضًا دون وعي منهم بإهانة إيطاليا باعتبارها مكانًا للتخلف. ينعكس هذا التدهور اللاواعي بشكل أفضل في أبيات لامارتين الشهيرة التي تُصوَّر فيها إيطاليا على أنها «أرض الماضي... حيث ينام كل شيء».
بعد ظهور النقل بالبخار حوالي عام 1825، استمرت العادة في الجولة الكبرى لكنها كانت ذات فرق نوعي - أرخص في القيام بها، وأكثر أمانًا، وأسهل، متاحة لأي شخص. خلال معظم القرن التاسع عشر، قام معظم الشباب المتعلمين المتميزين بالجولة الكبرى. في وقت لاحق، أصبح من المألوف ترحال الشابات أيضًا.
لم يكن المسافرون البريطانيون وحدهم يشاركون في الجولة الكبرى. منذ منتصف القرن السادس عشر أنشئئت الجولة الكبرى كوسيلة مثالية لإنهاء تعليم الشباب في بلدان مثل الدنمارك وفرنسا وألمانيا وهولندا وبولندا والسويد. على الرغم من ذلك، كان الجزء الأكبر من الأبحاث التي أجريت في الجولة الكبرى على عاتق المسافرين البريطانيين.
سلسلة جبال موريسفيل
سلسلة جبال موريسفيل، هي سلسلة تقع في جبال كاتسكيل في نيويورك غرب جراند جورج. يقع الجبل الأيرلندي جنوب شرق سلسلة جبال موريسفيل ويقع جبل ماكجريجور في الشمال الغربي.
جبل راوند توب (فرانكلين، مقاطعة ديلاوير، نيويورك)
راوند توب هو جبل يقع في جبال كاتسكيل في نيويورك جنوب شرق فرانكلين . يقع تل اوك شرقًا ويقع تل هيثن جنوب جنوب شرق راوند توب.
خالد عايد العنزي
خالد عايد جاسم مقضي العنزي (17 أكتوبر 1968 -)؛ نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي
خالد عايد العنزي سيرته
خالد عايد العنزي تخرج من جامعة الكويت كلية الحقوق، حاصل على درجة الدكتوراه في القانون - مُحامي معتمد في محكمة التمييز والمحكمة الدستورية العليا، ترشح لانتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020 عن الدائرة الثانية وحصل على 2565 صوت وجاء في المركز السادس وفاز بالانتخابات. شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2022 عن الدائرة الثانية وحصل على المركز الثامن عشر برصيد 1,242 صوت وخسر الانتخابات.
خالد عايد العنزي أبرز مواقفه في مجلس الأمة
أصدر مركز اتجاهات للدراسات والبحوث تقريرًا عن أداء خالد عايد العنزي في مجلس الأمة 2020، ووصفت مواقفه بأنهُ مؤيدًا للقرارات الحكومية ورئيس المجلس، حيثُ لم يدعم أي استجواب مقدم للوزراء، ولم يستخدم أداة الاستجواب بتاتًا.
شيشرون (مهنة)
الشَّيْشَرون هو مصطلح قديم للدليل السياحي الذي يرشد الزوار والمتفرجين إلى المتاحف والمعارض وغيرها، ويفسر تاريخ الأثريات التاريخية والاعمال الفنية. من المفترض أن الكلمة مستوحاة من اسم ماركوس توليوس شيشرون. يعثر قاموس أوكسفورد الإنجليزي على أمثلة لاستخدام الكلمة باللغة الإنجليزية قبل الإيطالية، وكان الاقتباس الأقدم من حوار جوزيف أديسون على الميداليات (نُشر بعد وفاته عام 1726). يبدو أنه تم تطبيق الكلمة لأول مرة على علماء الآثار المتعلمين الذين يعرضون ويشرحون للأجانب آثار البلاد.
"The Cicerones"، وهي قصة قصيرة لروبرت إيكمان (تحولت إلى فيلم قصير عام 2002)، تستخدم فكرة الشيشرون كأشخاص ياخذون الزوار والمشاهدين كاستعارة في قصة عن رجل يجر شخصيات مختلفة إلى هلاكهم في كاتدرائية.
أشار ويليام ليثجو (1632) في كتابه عن السفر إلى اهمية الشيشرون للسواح "لأكون موجزًا، رأيت منزل شيشرون جدير، ومبنى الكابيتول العالي، وقصر ... نيرو، وتماثيل ماركوس أوريليوس، الإسكندر وحصانه بوسيفالوس. [...].
بحيرة كوشاكوا
بحيرة كوشاكوا، تبلغ مساحتها 380 فدان (150 هكتار)  بحيرة بالقرب من بحيرة لون وبحيرة رينبو في بلدة فرانكلين بولاية نيويورك. يقع على الفرع الشمالي لنهر ساراناك. الخط الساحلي مملوك للدولة باستثناء ملكيتين صغيرتين. تدير وزارة المحافظة على البيئة بولاية نيويورك موقعًا للتخييم في كوشاكوا وبالقرب من بوك بوند.
كان موقع فندق بحيرة كوشاكوا، الذي تم بناؤه عام 1893، والذي كان من أوائل الفنادق في آديرونداكس بإضاءة كهربائية. كان يمكن الوصول إليه عبر شاتوغاي للسكك الحديدية وقسم أديرونداك من سكة حديد نيويورك المركزية، التي مرت على البحيرة على كلا الجانبين.
في عام 1901، تم بناء مصحة ستوني وولد على مساحة 1800 فدان على حدود البحيرة.
بحيرة كوشاكوا
يمتد قاع السكك الحديدية لخط ديلاوير وهدسون على طول الشاطئ الشرقي للبحيرة، بعد مخيم بوك بوند، ويمتد قاع آديرونداكس التابع لخط نيويورك المركزي للسكك الحديدية على طول الشاطئ الغربي بعد المباني المتبقية من ستوني وولد: كنيسة جميلة ومنزلين ريفيين على شاطئ البحيرة. عندما تم بناؤه، 1200 فدان (490 هكتار ) تضمنت ممتلكات المصحة جميع بحيرة كوشاكوا وبوك بوند القريبة، التي تم شراؤها في عام 1901 مقابل 20,000 دولار. عندما أغلقت المصحة في الخمسينيات من القرن الماضي، أعطيت للآباء البيض في إفريقيا. قاموا ببيعها للدولة في عام 1970، وبعد ذلك تم تدمير المبنى الرئيسي الضخم والمغسلة ومحطة الطاقة.
التكملة والذيل والصلة
التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية أو التكملة والذيل والصلة أو تكملة الصحاح هو معجم لغوي مرتب على القافية استدرك به الحسن الصغاني على ما فات الجوهري في تاج اللغة وصحاح العربية. بلغت إضافاته ما يقرب ستين ألف مادة أغفلها الجوهري، كما عمد فيه إلى نقد الجوهري إضافة إلى لغويين آخرين نحو ابن دريد وابن فارس وغيرهما، منوِّعًا بين نقد تداخل الأصول والشواهد والتعليق على التفسيرات اللغوية الخاطئة، وقد تنوعت مصادره بين كتب اللغة وكتب الحديث ودواوين الشعر ومعاجم البلدان وغيرها. كما اهتم لاحقوه بعمله هذا فالفيروزآبادي كثيرًا ما نقل منه خصوصًا وأنه نسخه بيده، حتى أن المرتضى الزبيدي قد ذهب إلى أكثر من النقل فألف كتابًا سماه بالاسم نفسه.
طبع الكتاب باسم: التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية، في ستة أجزاء، نشرته دار الكتب بالقاهرة ابتداءً من سنة 1970م إلى غاية سنة 1979م.
التكملة والذيل والصلة التعريف بالمؤلف
الحسن الصغاني الملقب بالرَّضِيّ الصَّاغاني (577 - 650 هـ = 1181 - 1252 م)، فقيه محدث، لغوي حنفي. ولد في لاهور في شهر صفر سنة 577 هـ، عند قدومه بغداد أرسله المستنصر بالله سفيرًا إلى الهند. من شيوخه: أبو الفتوح نصر ابن الحصري بمكة والقاضي خلف بن محمد الحسناباذي، والنظام محمد بن حسن المرغيناني باليمن وسعيد بن محمد ابن الرزاز ببغداد. وقد شهد له الذهبي بنبوغه ومكانته، إذ قال عنه في سير أعلام النبلاء: «وكان إليه المنتهى في معرفة اللسان العربي»، وقال كذلك في العبر: «وله بصر بالفقه والحديث مع الدين والأمانة».
التكملة والذيل والصلة تسمية الكتاب ونسبته لمؤلفه
ورد ذكر الكتاب باسم: التكملة، مختصرًا في عدة مراجع منها تاج العروس حيث ذكره الزبيدي في أكثر من موضع بهذا الاسم، وهناك من ذكره باسم التكملة على الصحاح، كما ذكرته بعض المصادر باسم: التكملة والذيل والصلة. وهو الاسم الذي اختاره الصغاني لكتابه إذ قال في مقدمته: «هذا كتاب جمعت فيه ما أهمله أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري رحمه الله في كتابه، وذيلت عليه، وسميته كتاب "التكملة، والذيل والصلة" غير مدع استيفاء ما أهمله، واستيعاء ما أغفله»، ثم هناك التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية وهو الاسم الذي طبع به الكتاب.
ما من خلاف بين العلماء في نسبة التكملة للصغاني، فالسيوطي قد ذكر ذلك صراحة في قوله: «وألف الإمام رضي الدين الصغاني التكملة على الصحاح ذكر فيها ما فاته من اللغة». وذكره الكوكباني في فك القاموس وكذلك نسبه له علماء اعتمدوا على التكملة في كتبهم ومصنفاتهم، كبطال الركبي والزبيدي حيث نسبه له في مواضع عديدة من تاج العروس. وأيضًا نسبه له الذين ترجموا له، كابن الساعي، وبهاء الدين الجندي.
التكملة والذيل والصلة طبعة الكتاب
نشرت دار الكتب بالقاهرة الكتاب في ستة أجزاء على امتداد 10 سنوات، إذ حَقق الجزء الأول عبد العليم الطحاوي، وراجعه عبد الحميد حسن، سنة 1970 م، وفي السنة الموالية حقق إبراهيم إسماعيل الأبياري الجزء الثاني الذي تكلف محمد خلف الله أحمد بمراجعته، وفي 1973 م حقق محمد أبو الفضل إبراهيم الجزء الثالث وراجعه محمد مهدي علام، ثم بعدها بسنة حقق الطحاوي الجزء الرابع وراجعه عبد الحميد حسن، بينما لم يُحقق الجزء الخامس إلا سنة 1977 م من طرف الأبياري وراجعه محمد خلف الله أحمد، وأخيرًا في 1979 م حقق أبو الفضل إبراهيم الجزء السادس وراجعه محمد مهدي علام.
التكملة والذيل والصلة نسخ الكتاب
لكتاب التكملة والذيل والصلة نسخ عدة، منها أربع نسخ اعتمدها المحققون في عملهم:
كما توجد نسخة جامعة الملك سعود، تحت رقم 3937، وهي نسخة من الجزء الأول نسخها الناسخ أحمد بن محمد السرياقوسي، توجد منها صورة على موقع الجامعة.
التكملة والذيل والصلة مصادر التكملة
اعتمد الصغاني لتصنيف كتابه على مصادر عديدة فقد ذكر في آخر التكملة أنه اعتمد على ما يزيد على ألف مصدر منها: «كتب غرائب الحديث، كغرائب أبي عبيدة وأبي عبيد والقتبي والخطابي والحربي، والفائق للزمخشري والملخص للباقرجي والغريب للسمعاني وجمل الغرائب للنيسابوري ومن كتب اللغة ودواوين الشعراء وأراجيز الرجاز وكتب الأبنية وتصانيف محمد بن حبيب كالمنمق والمؤتلف وما جاء إسمين أحدهما أشهر من صاحبه وكتاب الطير وكتاب النخلة وجمهرة النسب لابن الكلبي وأخبار كندة له وكتاب افتراق العرب له وكتاب المعمرين له وكتاب سيوف العرب المشهورة له وكتاب اشتقاق أسماء البلدان له وكتاب ألقاب الشعراء له وكتاب الأصنام له والكتب المصنفة في أسماء خيل العرب وكتاب أيام العرب وكتب المذكر والمؤنث والكتب المصنفة في أسامي الأسد وفي الاضداد وفي أسامي الجبال والمواضع والبقاع والأصقاع والكتب المؤلفة في النبات والأشجار وفي ما جاء على فعال مبنيا والكتب التي صنفت فيما اتفق لفظه وافترق معناه والكتب المؤلفة في الآباء والأمهات والبنين والبنات ومعاجم الشعراء لدعبل والآمدي والمرزباني والمقتبس له وكتاب الشعراء وأخبارهم له وكتاب التصغير لابن السكيت وكتاب المبنّى والمكنّى له وكتاب معاني الشعر له وكتاب الفرق وكتاب القلب والإبدال له وكتاب إصلاح المنطق له وكتاب الألفاظ له وكتاب الوحوش للأصمعي وكتاب الهمز له وكتاب خلق الإنسان له وكتاب الهمز لأبي زيد وكتاب يافع ويفعة له وكتاب خبئة له وكتاب أيمان عيمان له وكتاب نابه ونبيه له وكتاب النوادر له وللأخفش ولابن الأعرابي ولمحمد بن سلام الجمحي ولأبي الحسن اللحياني ولأبي مسحل وللفراء ولأبي زياد الكلابي ولأبي عبيدة والكسائي وكتاب المكنى والمبنى لأبي سهل الهروي والمثلث أربع مجلدات له والمنمق له وكتاب معاني الشعر لأبي بكر ابن السراج والمجموع لأبي بكر الخوارزمي ثلاثة  مجلدات وكتاب الآفق لابن خالويه وكتاب اطرغش وابرغش له وكتاب النسب للزبير بن بكار وكتاب المعمرين لابن شبه ولابي حاتم والمجرد للهنائى والزينة لابي حاتم وكتاب المفسد من كلام العرب والمزال عن جهته له واليواقيت لابي عمر الزاهد والموشح له والمداخل له وديوان الادب وميدان العرب لابن عزيز والتهذيب للعجلى والمحيط لابن عباد وحدائق الآداب للأبهرى والبارع للمفضل بن سلمة والفارخ له وإخراج ما في كتاب العين من الغلط له والتهذيب للازهري والمجمل لابن فارس وكتاب الاتباع والمزاوجة له وكتاب المدخل إلى علم التحت له وكتاب المقاييس له وكتاب الموازنة له وكتاب علل مصنف الغريب له وكتاب ذو وذات وكتاب الترقيص للازدي والجمهرة لابن دريد والزبرج للفتح بن خاقان وكتاب الحروف لأبي عمرو الشيباني وكتاب الجيم له والزاهر لابن الأنباري والغريب المصنف لأبي عبيد وكتاب التصحيف للعسكري وكتاب الجبال لابن شميل وضالة الأديب لأبي محمد الأسود وفرحة الأديب له ونزهة الأديب له وسقطات ابن دريد في الجمهرة لأبي عمرو وفائت الجمهرة وجامع الأفعال». وهناك كذلك كتاب الاعتقاب لأبي تراب.
التكملة والذيل والصلة منهج الكتاب
لهذا الكتاب صلة وثيقة بالصحاح فقد اتبع الصغاني نهج الجوهري في ترتيب المعجم على القافية، كما تمحور عمله حول جانبين رئيسين؛ هما: التكملة والنقد: فقد أكمل واستدرك فيه ما فات الجوهري، إذ أضاف حوالي ستين ألف مادة للتكملة كان صاحب الصحاح قد أغفلها، وتجده في استدراكه ينحو إلى تعليل أحكامه في مواضع، بينما يطلقها بلا تعليل في مواضع أخرى. كما أظهر سعة باع في النقد إذ انتقد تداخل الأصول، وانتقد الشواهد وما يرتبط بها، كنقده الاستشهاد ببعض الأحاديث الضعيفة وتكملة الشواهد الشعرية أو تصحيح اسم قائلها، كما نبه على التصحيف والتحريف، إضافة إلى نقده للتفسيرات اللغوية الخاطئة. إلا أنه لم يتبع ترتيبًا محددًا في عرضه لنقده فهو تارة ما يورد نقده في أول كلامه حول مادة معينة، أو في وسطه، وفي مواد أخرى يترك الأمر إلى النهاية، كما أنه أحيانًا يورد الكلمة في موضعها من الصحاح ويذكر نقده للأصول لكنه في أحيان أخرى ينقلها إلى موضعها الصحيح ثم يوضح ذلك هناك. وكثيرًا ما اعتمد الاختصار في تنبيهاته، حتى أنه كان كثيرًا ما يكتفي بدليل واحد ليثبت حكمه. ومن منهجه كذلك في نقد تداخل الأصول، تجنبه الجزم بالأمور مالم يتبين صحتها، فهو كثيرًا ما يبدي شكه أو تردده. وهو في نقده لم يركز على الصحاح وصاحبه وإنما نقد كلًا من ابن دريد، والأزهري، وابن عباد، وابن فارس، وغيرهم.
التكملة والذيل والصلة نقد الكتاب
كثيرًا ما أصاب الصغاني في استدراكه لما فات الجوهري وفي نقده له، إلا أنه أحيانًا ما خطَّأَ صاحبَ الصحاح مع أنه كان على صواب. ورغم أنه استأنس بآراء بعض العلماء المتقدمين؛ كالخليل، وابن دريد، والأزهري، وابن جني، والزمخشري، إلا أنه أغفل ابن بري بشكل تام فهو لم يذكره في مصادره التي نص عليها في خاتمة كتابه، كما لم يذكره قط في ثناياه؛ وهذا ربما يحمل على الظن بأن الصغاني لم يطلع على أعمال ابن بري. كما أن هناك مؤاخذات بخصوص الشواهد الشعرية التي لحق جزء منها بعض التصحيف والتحريف والخلل في الوزن العروضي وكذا اختلاف روايتها عما جاءت عليه في دواوين أصحابها أو مصادرها.
التكملة والذيل والصلة تأثير التكملة
لقد كان الفيروزآبادي من بين الذي تأثروا بكتاب التكملة فعلى الرغم من اعتماده على الصحاح للجوهري في مادته وطريقة عرض الموضوعات إلا أنه اعتمد في إضافاته على كتاب التكملة كما أن الزبيدي قد نقل عنه في تاج العروس وذهب إلى أبعد من ذلك فألف كتابًا استدرك به على القاموس المحيط للشيرازي، متأثرًا بالصغاني في نهجه وتسميته، فسماه التكملة والذيل والصلة لما فات صاحب القاموس من اللغة.
التكملة والذيل والصلة كتب لها الاسم نفسه
اهتم جملة من العلماء بتكميل كتب سابقيهم وأعطوا لمؤلفاتهم أسماءً تدل على صلتها وتكميلها لتلك الكتب، ومنها: كتاب تكملة تاريخ الطبري لمحمد بن عبد الملك الهمداني. وكتاب التكملة فيما تلحن فيه العامة، لأبي منصور موهوب الجواليقي. إلى جانب التكملة والذيل والصلة للصغاني هناك كتاب التكملة والذيل والصلة للزبيدي صاحب تاج العروس كما أن هناك كتبًا أخرى درج العلماء والباحثون على اختصار اسمائها واكتفوا باسم التكملة عند الإشارة إليها: