hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جمال العطار المسيرة المهنية
تنوعَّت كتب العطار ما بين ثقافة وعلوم اجتماعيّة وغير ذلك، فنشر عام 2014 كتابًا جديدًا بعنوان «السلسلة الطبية: التغذية في القرآن»، وفيه قدَّم الكاتب دعوة للجميع كبارًا وصغارًا رجالًا ونساءً أن يعودوا إلى الأسلوب الصحي السليم في التغذية حتى تنتهى الأمراض التي يرى أنها كثرت في هذا العصر الحديث الذي يصفهُ عصر السرعة والقلق والاكتئاب والتهافت على جمع المال.
لدى جمال كتبٌ أخرى في هذا المجال أيضًا، من بينها كتاب «الغذاء قبل الدواء: كيف تهزم السكر؟» وهو الكتاب الذي صدر عن دار أخبار اليوم ضمن سلسلة كتاب اليوم الطبي (الترقيم الدولي: 9789770816578) عام 2015 في نحو 128 صفحة. تحدث جمال في الكتاب عن مرض السكري وكيف يتسلل مرة عبر الوارثة، وأخرى بسبب العادات الغذائية السيئة، أو حتى الضغوط العصبية التي قد تكون أحيانًا وراء الإصابة به، وفى أحيان يكون المريض ضحية لأكثر من سبب كما يرى المؤلِّف.
جمال العطار المسيرة المهنية
قدَّم العطار نظام حياة متكامل – كما يقول – في الكتاب من أجل الوقاية من المرض كما راهن ويُراهن على إدخال تغيير ملموس على السلوكيات الخاطئة التي يرى أنها تُصبح مع الوقت أقرب للعادات، كما ينصحُ بممارسة الرياضة من أجل حياة متوازنة كفيلة بالوقاية من الإصابة بالسكر ومن الكثير من الأمراض الأخرى. يُقدّم الكاتب خطوات حاسمة – كما يصفها – نحو هزيمة السكر، حيثُ تفتح طاقة أمل في العلاج، ثم يقدم العديد من الحقائق، والإرشادات، والأشياء المهمة التي يجب أن يعرفها المريض، وصولًا إلى التحذير من مضاعفاته، وطرق الوقاية، وأهميّة الانسولين، وطرق التشخيص في كل مراحل المرض.
يُعتبر كتاب «آراء الجاحظ في مناقب الامم ومثالبها - عرض وتحليل» أحد أبرز أعمال الكاتب. صدر الكتاب في نحو 138 صفحة في الرابع عشر من حزيران/يونيو 2007، وفيه ركَّز على الفترة الزمنية الواسعة التي عاشها الجاحظ من عمر الخلافة العباسية، كما عرَّج عن آراءه التي قال أنها لا تعكسُ نظرة العرب في أنفسها من حيث هي أمّة معتبرة. عرضَ العطار في هذا الكتاب آراء الجاحظ في مناقب الأمم ومثالبها، كما تحدث عن مفهوم الأمم المعتبرة لديه فركَّز على العرب والفرس والهند والروم والصين والترك واليونان، كما تضمَّن الكتاب أيضًا عرضًا لآرائه في الصقالبة وأصناف السودان كالزنج والسند والأحباش والنوبة والقبط.
جمال العطار آراء
يرى جمال العطار أنَّ الروائي أو القاص يُوظّف كل تفاصيل حياته في أول أعماله، ثمّ يبدأُ مع توالي الأعمال في النظر إلى حيوات غيره من حوله، ثم إلى حيوات بعيدة عنه. يرفضُ العطار الفكرة القائلة بوجود رقيب داخلي، حيث أكَّد أن الموضوعات المطروحة في رواية «الخليل بن جلجل» ليست حسَّاسة فحسب، بل مُشكلة، وترتبط بأكثر الأمور تغييبًا في المجتمعات كما يصفها من مثل مسألة الأبوة والأمومة. لا يكتبُ العطار في السياسة، على عكس باقي المواضيع حيث يركّز بنية العمل الروائي واللغة، ترتيب الفصول، حركة الشخوص الفاعلة وبنيانها. يرى العطار أنّ هناك علاقة وطيدة بين الفلسفة والأدب، بحيثُ لا يُمكن أن يتواجد الأدب من دون فلسفة والعكس صحيح، كما يرى أنَّ هناك علاقة تبادلية للأدب مع حركة النقد.
جمال العطار قائمة أعماله
صدر للروائي الفلسطيني جمال ضاهر عددٌ من الروايات والدراسات لعلَّ أبرزها:
أماني ألبرت
أماني ألبرت أديب هي كاتبة، وصحفية مصرية ومستشار إعلامي لجامعة بني سويف، وأستاذ مساعد في العلاقات العامة بكلية الإعلام بجامعة بني سويف، ووكيل كلية الإعلام للدراسات العليا والبحوث بالجامعة، وهي مدربة دولية معتمدة في مجال العلاقات العامة.
أماني ألبرت مسيرتها المهنية
تخرّجت أماني ألبرت من قسم الإعلام في كلية الآداب بجامعة المنيا، وحصلت منها على درجة الماجستير عام 2003 عن أطروحة بعنوان «الصورة الذهنية للصحافة القومية والحزبية في مصر»، ثم نالت درجة الدكتوراه في العلاقات العامة، وقامت بالتدريس في عدد من الجامعات المصرية الحكومية والخاصة، وتعمل حاليًا أستاذ مساعد بقسم العلاقات العامة في كلية الإعلام بجامعة بني سويف، كما شغلت العديد من المناصب الأكاديمية مثل منصب المستشار الإعلامي لجامعة بني سويف، ومنصب وكيل كلية الإعلام بجامعة بني سويف لشئون الدراسات العليا والبحوث، ومنصب وكيل كلية الإعلام لشئون التعليم والطلاب، ومنصب رئيس قسم العلاقات العامة والإعلان، وتعد من أبرز المدربين الدوليين المعتمدين في مجال العلاقات العامة، إلى جانب عملها الصحفي حيث كتبت المقالات لعدد من الصحف والمجلات والمواقع الإلكترونية المصرية والدولية مثل صحيفة الأهرام، وجريدة الأخبار، وصحيفة وطنى، وموقع مبتدا، وصحيفة روزاليوسف الإلكترونية، وموقع الهلال اليوم، وموقع هير نيوز.
أماني ألبرت كتاباتها ومؤلفاتها
كتبت أماني ألبرت الكثير من المقالات في عدد من الصحف والمجلات والمواقع الإلكترونية، كما نُشرت لها العديد من المؤلفات، ومنها:
أشرف عتريس
أشرف عتريس هو شاعر، وكاتب مسرحي مصري ولد بمحافظة المنيا عام 1964، وكتب الشعر بالعامية المصرية، كما عمل بوزارة الثقافة المصرية كأخصائى ثقافى بفرع وزارة الثقافة بمحافظة المنيا، وكمؤلّف مسرحى معتمد بالإدارة العامة للمسرح الثقافة الجماهيرية، وهو عضو بنادى أدب المنيا منذ عام 1984، وعضو باتحاد كتاب مصر، والذي حظي بعضوية أمانته العامة لثلاث دورات في أعوام: 2002، و2006، و2007، وعيّن نائبًا لرئيس اتحاد كتاب إقليم شمال الصعيد عاميّ 2012 و2013، وأمينًا مساعدًا للأمانة العامة لاتحاد اْدباء مصر عام 2007، واختير عضوًا بلجان تحكيم نوادى المسرح التابعة للهيئة المصرية العامة لقصور الثقافة. أطلاق اسمه في عام 2020 على مسرح قصر ثقافة مدينة المنيا الجديدة.
أشرف عتريس أعماله ومؤلفاته
كتب أشرف عتريس العديد من المؤلفات التي تنوعت بين الدواوين الشعرية، والنصوص المسرحية، ومنها:
أشرف عتريس الجوائز والتكريمات
حظي الشاعر والكاتب المسرحي أشرف عتريس بتكريم العديد من الجهات، ونال عددًا من الجوائز في الشعر والمسرح، ومنها:
إيليا زريق
إيليا زريق (1939 - 16 كانون الثاني/ يناير 2023) هو كاتب وباحث أكاديمي فلسطيني، وأستاذ فخري في علم الاجتماع في جامعة كوينز في مدينة أونتاريو في كندا منذ عام 2005. يشغل منذ عام 2017 منصب أستاذ زائر في معهد الدوحة للدراسات العليا - مركز دراسات النزاع والعمل الإنساني. تتناول أبحاثه مجالين: الشرق الأوسط والمراقبة. وتركز أبحاثه أيضا على سوسيولوجيا المجتمعات الاستيطانيَّة الكولونياليَّة وأنماط المراقبة. أصدر كتبًا عدّة عن الشرق الأوسط، له دراسات وأبحاث وكتب عدة أهمها:
«مشروع إسرائيل الكولونيالي في فلسطين: المطاردة الوحشيَّة Israel’s Colonial Project in Palestine: Brutal Pursuit (2016)».
صدر له أيضاً عن سلسلة “ترجمان” في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب: «المراقبة وحفظ الأمن على الصعيد العالمي: الحدود والأمن والهوية، وهو ترجمة عماد شيحة العربية لكتاب Global Surveillanceand Policing: Borders, security, identity»، الذي حرره إيليا زريق ومارك بي. سالتر.
إيليا زريق
يضمّ الكتاب دراساتٍ مختارة، وثيقة الصلة بهذا الموضوع، إذ تتناول حفظ أمن الحدود المادية والافتراضيَّة ومراقبتها في زمن تتزايد التهديدات المتخيّلة.
إيليا زريق
وله من الدراسات «قضايا في تطوّر العلوم الاجتماعية في العالم العربي» تهدف هذه الدراسة إلى تقييم البحث المعاصر في العلوم الاجتماعيَّة العربيَّة، مع التركيز على القضايا المنهجية في علم الاجتماع والأنثروبولوجيا. تبيّن الدراسة أنَّ العلوم الاجتماعيَّة العربيَّة تعاني اعتمادية مفرطة على المفاهيم المستمدة من تجربة المجتمعات الغربيَّة، كما أنّ الأبحاث المنشورة تعتمد اعتمادًا كبيرًا على المناهج الكيفية في البحث وعلى دراسات الحالة. تُرجع الدراسة القصور الذي يعانيه الإنتاج العربي في العلوم الاجتماعيَّة والإنسانية، أساسًا، إلى التسلطيّة وغياب الديمقراطيَّة في أنظمة الحكم العربيَّة، وهو العامل الذي يجبر الباحثين العرب على تجنب بحث القضايا المهمّة والإشكاليّة مثل قضايا التنوع الثقافي والإثني. وعلى الرغم من ذلك، تشير الدراسة أيضًا إلى جهود عربيّة بحثيّة مهمّة درست اتجاهات الرأي العام العربي، والتحولات الديموغرافيَّة، والاستعمار والرقابة وغيرها. تختم الدراسة بالكشف عن كيفية استفادة الحكومات الغربيَّة من الباحثين الغربيين للتدخل في شؤون العالم الثالث، وهو ما يعتبر خرقًا للمعايير الأخلاقيَّة للبحث العلمي.
محمد عجينة النجفي
محمد بن محمد صالح بن عبيد النجفي يعرف عمومًا بـعَجينَة أو أبو عجينة النجفي (1858 - 1916) شاعر عثماني عراقي قضى معظم حياته في نجد، حيث استقر في جبل حائل من نجد وكان شاعر البلاط لآل رشيد. وهناك التقى مع الشاعر محمد سعيد الحبوبي، وتأثر به وكلاهما من النجف. ثم رجع إلى وطنه وشارك شعراء النجف في مطارحاتهم ومساجلاتهم، ونظم الشعر في أكثر أبوابه. له ديوان شعر، مفقود.
محمد عجينة النجفي سيرته
هو محمد بن محمد صالح بن عبيد بن عبد الرضا بن جواد بن صالح النجفي. ولد سنة 1275 هـ/ 1858 م في النجف. كان يصاحب والده في رحلاته الكثرية في بادية الشام والحجاز حتى سكن والده في المدينة المنورة ثم توطن في حائل في نجد. فقامت بين ولده محمد وبين أمراء نجد علاقات طبية، وهناك اتصل بمحمد سعيد الحبوبي، فأخذ عنه الأدب.
كان محمد عجينة مم شعراء البلاط في أمراء آل رشيد، يردُّ على قصائد آل سعود التي الققصر هاجيةٌ لآل الرشيد لما بينهما من الخصومة، فكان يمدح آل الرشيد ويذم آل سعود ومن مدحهم. ثم ساءت الحال بينه وبين ممدوحيه بسبب علاقتهم بأحد خصومه، فترك القصر وذهب إلى حجاز حتى عادت الأمور إلى مجاريبها فعال إلى إمارة آل رشيد 
قُتِل أبن عجيبنة سنة 1335 هـ/ 1916 م في العباسية حيث كان بستانٌ فيها سبب خصوصمة مع بعض جيرانه، ودفن سرًا. وعثر على جثمانه بعد شهور، فنقلت إلى النجف ودفن في الصحن الحيدري بالعتبة العلوية، وليس له عقب رغم أنه تزّوج ثلاث مرّات.
حسن قابيرو
حسن أحمد يونس قابيرو كاتب وروائي وشاعر سوداني وُلد عام 1970 بقرية البرداب في جبال النوبة بالسودان، وتخرّج عام 1997 من معهد سلتي للغات حيث درس اللغة الإنجليزيّة، ثم حصل على دبلومة العلوم الإدارية من أكاديمية العلوم الإدارية، ونشرت له العديد من المقالات في عدد من الصحف المحلية السودانية.
حسن قابيرو مؤلفاته
ألف حسن قابيرو العديد من المؤلفات التي تنوعت ما بين الروايات القصيرة، والرواية الطويلة، والمجموعات القصصيّة، والمجموعات الشعرية، ومنها:
عبد الله بن روح
عبد الله بن روح بن عبد الله بن زيد، أبو محمد المدائني (187 هـ - 277 هـ) من رواة الحديث وهو ثقة.
عبد الله بن روح روايته للحيدث النبوي
روى عَنْهُ: القاضي المحاملي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد الحافظ، ومُحَمَّد بن عمرو الرزاز، وأبو عمرو ابْن السماك، وحمزة بْن مُحَمَّد الدهقان، وأَحْمَد بْن الفضل بْن خزيمة، ومكرم بْن أَحْمَد، وأَحْمَد بْن كامل الْقَاضِيان، وأبو سهل بْن زياد، وأبو بَكْر الشافعي.
الجرح والتعديل: قال أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: «ثقة». قال الدارقطني في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي: «ثقة»، وفي سؤالات الحاكم، قال: «ليس به بأس». وقال الذهبي: «من شيوخ أبي بكر الثقات». قال هبة الله بن الحسن الطبري: «ثقة صدوق».
علا حسان
علا حسان كاتبة، وروائية وقاصة مصرية وعضو باتحاد كتاب مصر.
علا حسان كتاباتها ومؤلفاتها
ألّفت علا حسان العديد من المؤلفات التي تنوعت ما بين الرواية الطويلة، والمجموعات القصصية، ومنها:
علا حسان الجوائز
حظيت علا حسان بتكريم العديد من الجهات المحلية والدولية، وحصلت على عدد من الجوائز من أهمها:
مناظرات لينكون ودوغلاس
مناظرات لينكون ودوغلاس (بالإنجليزية: Lincoln–Douglas debates) (المعروفة أيضًا باسم المناظرات الكبرى لعام 1858) عبارة عن سلسلة مكونة من سبع مناظرات بين أبراهام لينكون، مرشح الحزب الجمهوري لمجلس الشيوخ الأمريكي من ولاية إلينوي، وبين السيناتور ستيفن دوغلاس، مرشح الحزب الديمقراطي. حتى التعديل الدستوري السابع عشر لعام 1913، تمَّ انتخاب أعضاء مجلس الشيوخ من قِبَل الهيئات التشريعية للولاية الخاصة بهم، لذلك كان كل من لينكون ودوغلاس يحاولان الفوز بالسيطرة على جمعية إلينوي العامة لصالح حزبيهما.
مناظرات لينكون ودوغلاس
كانت هذه المناظرات مصممة لإثارة الدعاية: أول الأمثلة هو ما قد أُطلق عليه فيما بعد الحدث الإعلامي. بالنسبة للينكون، كانت هذه المناظرات فرصةً لرفع مكانته الوطنية ومكانة الحزب الجمهوري الناشئ، في حين سعى دوغلاس للدفاع عن ملفه - وخاصة دوره الرائد في مذهب سيادة الشعب وتجسيده في قانون كانساس-نبراسكا لعام 1854. تحدث المرشحان في كل دائرة من دوائر الكونغرس التسع في ولاية إلينوي. وكان المرشحان قد تحدثا بالفعل في كل من سبرينغفيلد وشيكاغو في غضون يوم واحد لكل منهما، ولذلك قررا أن يتم عقد جلساتهما المشتركة في المقاطعات السبع المتبقية. استمرت كل مناظرة حوالي ثلاث ساعات؛ تكلم أحد المرشحَين لمدة 60 دقيقة، تلاه ردُّ ساحق دام لمدة 90 دقيقة ثم ردّ أخير مدته 30 دقيقة من المرشح الأول. تناوب المرشحان على الكلام أولًا. بصفته شاغل المنصب، تكلم دوغلاس أولًا في أربع مناظرات. كان العرض في الهواء الطلق، من حوالي الساعة 2 وحتى الساعة 5 مساءًا بحضور جمهور غفير يملئ الشوارع.
مناظرات لينكون ودوغلاس
ركزت المناظرات على قضية العبيد: على وجه التحديد، ما إذا كان من الممكن السماح بها في الولايات الجديدة من الأراضي التي تم الحصول عليها من خلال صفقة لويزيانا والتنازل المكسيكي. رأى دوغلاس، كجزء من الحزب الديمقراطي، أن القرار لابد وأن يتخذ من قِبَل سكان الولايات الجديدة أنفسهم وليس من قِبَل الحكومة الفيدرالية (السيادة الشعبية). احتج لينكون ضد فكرة توسُّع العبيد، ومع ذلك أكَّد أنه لا يدعو إلى إلغائه حيثما كان موجودًا بالفعل.
مناظرات لينكون ودوغلاس
لم يسبق لوجود مثل هذه التغطية الصحفية بهذه الكثافة في التاريخ الأمريكي. كان كل من المرشحَين يشعر بأنه يتحدث إلى الأمة بالكامل. أرسلت أكبر الصحف في الولاية، من شيكاغو، مراسلين صحفيين لتقديم النصوص الكاملة لكل مناظرة؛ وبفضل خطوط السكك الحديدية الجديدة، لم يكن من الصعب الوصول لحضور المناظرات من شيكاغو. في منتصف كل مناظرة، كان يتم تسليم مجموعة من العدائين ملاحظات المراسلين. ثم كانوا يتوجهون بالقطار التالي إلى شيكاغو، ليسلموهم لمراسلين آخرين الذين أثناء الرحلة يقومون بتحويل الملاحظات إلى رسائل، وكتابة تقرير جاهز للطباعة في شيكاغو ونسخة للتلغراف، الذي بدوره يُرسل إلى بقية البلاد (شرق جبال روكي) فور وصوله. وجاء القطار التالي ومعه النتيجة النهائية. نشرت الصحف الخطابات كاملة خلال ساعات فقط من إلقائها. ساعدت بعض الصحف مرشحها بإجراء تصحيحات بسيطة، أو تقارير عن ردود الفعل الإيجابية للجمهور، أو العناوين الرئيسية المغرضة (حجة جديدة وقوية لكل من لينكون - دوغلاس تروي القصة القديمة ذاتها). أرسلت وكالة أسوشيتد برس للأنباء مجموعة من الرسائل في آن واحد إلى نقاط متعددة، وبالتالي طبعتها الصحف في جميع أنحاء البلد (شرق جبال روكي)، وسرعان ما تحولت المناظرات إلى حدث وطني. تم نشرها في كتيبات.
جرت المناظرات بين أغسطس وأكتوبر من عام 1858. وقد ذكرت الصحف 12 ألف في أوتاوا، و16 ألف في جاليسبورغ، و15 ألف في فريبورت، و12 ألف في كوينسي، والأخيرة في ألتون 5 آلاف إلى 10 آلاف. جرت المناظرات بالقرب من حدود إلينوي (فريبورت وكوينسي وألتون) بحضور أعدادًا كبيرة من الناس من الولايات المجاورة. سافر عدد منهم من داخل إلينوي لمتابعة المناظرات.
أعيد انتخاب دوغلاس من قِبَل جمعية إلينوي العامة. جعلت الدعاية من لينكون شخصية وطنية ووضعت حجر الأساس لحملته الرئاسية عام 1860.
كجزء من هذا المسعى، قام لينكون بتحرير نصوص جميع المناظرات ونشرها في كتاب موّحد. بيع الكتاب على نطاق واسع وساعد لينكون على تلقي ترشيح الحزب الجمهوري لمنصب الرئيس في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1860 في شيكاغو.
مناظرات لينكون ودوغلاس الخلفية
انتُخب دوغلاس لأول مرة في مجلس الشيوخ الأمريكي عام 1846، وكان يسعى لإعادة انتخابه لولاية ثالثة في عام 1858. وقد أثيرت مسألة العبيد عدة مرات خلال فترة ولايته في مجلس الشيوخ، ولا سيما فيما يتعلق بتسوية عام 1850. وبوصفه رئيسًا لتبعيات الولايات المتحدة الأمريكية، فقد دعا إلى تبني نهج للعبودية يسمى سيادة الشعب: الناخبين في المقاطعات سوف يصوتون على تبني العبودية أو رفضها. وقد اتخذت قرارات في السابق على المستوى الاتحادي بشأن العبيد في الأقاليم كافة. نجح دوغلاس في إقرار قانون كانساس-نبراسكا عام 1854. يلاحظ معهد غيلدر ليرمان للتاريخ الأمريكي، السيد لينكون وجمعية الأصدقاء، أن جيسي دبليو فيل، المقيم في بلومنجتون بولية إلينوي، وهو وكيل عقاري محلي أسَّس بلومنجتون بانتاجراف وصادق لينكون في عام 1834، قد اقترح البدء بمثل هذه المناظرات عام 1854.
مناظرات لينكون ودوغلاس الخلفية
انتُخب لينكون أيضًا في الكونغرس عام 1846، وخدم لمدة عامين في مجلس النواب. خلال الفترة التي قضاها في المجلس، اختلف مع دوغلاس وأيَّد شرط ويلموت، الذي سعى إلى حظر العبيد في أي إقليم جديد. عاد لينكون إلى السياسة عام 1850 لمعارضة قانون كانساس-نبراسكا والمساعدة في تطوير الحزب الجمهوري الجديد.
قبل المناظرات، اتهم لينكون دوغلاس بأنه يشجع المخاوف من تمازج الأجناس، مع ما يكفي من النجاح لدفع الآلاف من الناس بعيدًا عن الحزب الجمهوري. ردَّ دوغلاس بأن لينكون كان داعية للتحرير من العبودية لقوله بأن إعلان الاستقلال الأمريكي ينطبق على السُّود والبيض معًا.
قال لينكون في خطابه أن دوغلاس كان جزءًا من مؤامرة لتأميم العبيد. وصرَّح أيضًا أن إنهاء تسوية ميسوري على العبيد في كانساس ونبراسكا كان الخطوة الأولى في هذا التأميم إلى جانب أن قرار دريد سكوت كان خطوة أخرى في اتجاه نشر العبيد في الأقاليم الشمالية. أعرب لينكون أيضًا عن قلقه من أن يؤدي أي قرار مماثل صادر عن المحكمة العليا إلى تحويل ولاية إلينوي إلى ولاية عبيد.
مناظرات لينكون ودوغلاس الخلفية
كُتب الكثير عن أسلوب لينكون البلاغي، لكن، أثناء المناظرات، كانت سمعة دوغلاس رهيبة. كتب جيمس جي بلين في وقت لاحق:
اشتُهر (دوغلاس) بمهارته المميزة بالجدال في كل مكان. وقد تمتمع بعقل خصب بالفعل. كان سيد المنطق. لم أعرف إنسانًا أسرع منه بقوة جدله وبلاغته، ولم يتفوق عليه أحد باستخدام السفسطة والمغالطة. وفي حال لم يتمكن من إثبات نقطة لصالحه، فإنه يضللها لخصمه. في ذلك الأسلوب الغريب من الجدال، والذي يشبه في حديته مصارعة جسدية، لم يكن له مثيل أبدًا. كان يتحدث وكأنه دائمًا على استعداد. ولا يتوقف مهما طال حديثه. استخدم لغة إنجليزية جيدة ومقتضبة وقوية. تجاهل استخدام زخارف اللغة، ونادرًا ما كان يستخدم التشابيه والاستعارات. لم يكن يتمتع بحسّ الفكاهة، ولم يهتم تمامًا بخفة الدم. لم يستشهد قط بالسوابق التاريخية إلا في مجال السياسة الأمريكية. وقد كانت معرفته السياسية شاملة ودقيقة ونقدية. إلى جانب أن تعليمه الأكاديمي كان محدودًا. ولم يكن مهتمًا بالأدب الروائي. ولمن الصعب أن تجد أي بيت شعري أو تلميح كلاسيكي في نطاق حديثه الواسع. لكنه كان متحدثًا وخطيبًا بطبيعته. فهو قادر على قيادة حشد جماهيري للخضوع إلى استنتاجاته الخاصة. ويمكنه، إذا شاء، تحريض الجموع إلى الأفعال اليائسة. باختصار، كان خصمًا قديرًا وجريئًا في المناظرات الشعبية.
جمهورية كندا
كانت جمهورية كندا حكومة أعلنها ويليام ليون ماكنزي في 5 ديسمبر 1837. تأسست الحكومة المعلنة ذاتيًا على جزيرة البحرية في نهر نياجارا في الأيام الأخيرة من تمرد كندا العليا.
جمهورية كندا التاريخ
في الأيام الأخيرة من تمردات عام 1837 في كندا العليا، وبعد انسحاب ماكنزي و200 من أتباعه من تورونتو إلى جزيرة البحرية، أعلن جمهورية منفصلة. لقد أسس عملة مستقلة، وزود معسكره باستخدام باخرة الإمداد الأمريكية كارولين. كما جند أتباعًا من خلال وعده بـ300 أكر (120 ها) من الأرض لأي رجل أيد قضيته. وفي وقت لاحق ضمّن وعده 100 دولار من الفضة لأنصاره، تدفع في 1 مايو 1838.
في 29 كانون ديسمبر، عبر قائد البحرية الملكية البريطانية أندرو درو وسبع سفن محملة بالمليشيات الكندية نهر نياجرا إلى فورت شلوسر. لقد استولوا على كارولين التي استخدمها ويليام ليون ماكنزي ومتمردوه في جزيرة البحرية. أشعلت قوات درو النار في السفينة وأرسلتها إلى شلالات نياجارا، مما أدى إلى مقتل أمريكي. وردت أنباء كاذبة عن مقتل عشرات الأمريكيين أثناء احتجازهم على متن السفينة، فرد الجنود الأمريكيون بإحراق سفينة بخارية بريطانية أثناء تواجدها في المياه الأمريكية، مما أدى إلى ما يعرف باسم قضية كارولين.
جمهورية كندا التاريخ
في 13 يناير 1838، تخلى ماكنزي عن جزيرة البحرية تحت نيران كثيفة من القوات البريطانية. انسحب هو وقواته إلى بوفالو بنيويورك، حيث تم أسرهم من قبل الجيش الأمريكي وحكم عليهم في الولايات المتحدة بالسجن 18 شهرًا لانتهاكهم قوانين الحياد بين الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، مما أنهى احتمالية الإعلان الكندي عن الاستقلال / الانفصال وكذلك إنهاء ما وصفته السلطات البريطانية بأنه تمرد استعماري غير منطقي وغير مدعوم.
انسحب بعض المؤيدين إلى جزر الألف، و«تسببوا في قلق متزايد للسلطات الكندية» في منتصف عام 1838. في الولايات المتحدة، تم إنشاء نزل الصيادين على طول الحدود الحدودية، وبعضها يعمل أيضًا في كندا العليا. كان المقر الرئيسي لتنظيم هذه الجمعيات في كليفلاند، وكانت مهمتها الرئيسية هي «تحرير المستعمرات البريطانية من العبودية البريطانية». في 16 سبتمبر 1838، عُقد مؤتمر حضره 160 مندوبًا عن المنظمة في كليفلاند، انتخب خلاله أبرام د.سميث أول رئيس لجمهورية كندا.  كما حددت المنظمة خططًا لبنك كندا الجمهوري، والذي من شأنه استخدام الذهب والفضة وعملته الخاصة كأموال، وتعهد «بالثروة والإيرادات والموارد الكاملة» في كندا العليا كضمان للقروض. كانت الأوراق النقدية الأولى من صموئيل لاونت وبيتر ماثيوز وجيمس موريو، وجميعهم أعدموا لدورهم في التمرد.
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي
كانت المملكة المتحدة (إلى جانب إقليم ما وراء البحار البريطاني جبل طارق) دولة عضو في الاتحاد الأوروبي والمجموعات الأوروبية سابقًا- بشكل أساسي الجماعة الاقتصادية الأوروبية من 1 يناير عام 1973 حتى 31 يناير عام 2020. كانت المملكة المتحدة جارة مهمة ثم دولة عضو بارزة منذ تأسيس الجماعة الاقتصادية الأوروبية؛ وذلك حتى أنهى انسحاب بريطانيا من الاتحاد الأوروبي 47 عامًا (17196 يومًا) من العضوية. أُجري خلال الفترة التي كانت فيها المملكة المتحدة دولة عضو استفتاءين بشأن مسألة عضويتها، إذ عُقِد الاستفتاء الأول في 5 يونيو عام 1975، مما أدى إلى التصويت على البقاء في الجماعة الأوروبية، وعُقِد الثاني في  23يونيو عام 2016 والذي أدى إلى التصويت لمغادرة الاتحاد الأوروبي.
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي التاريخ
اختارت المملكة المتحدة الخروج من النظام النقدي الأوروبي المشكل حديثًا في عام 1979، والذي كان سببًا لإنشاء عملة اليورو.
نفّذ حزب العمال المعارض حملته الانتخابية في انتخابات عام 1983 العامة، وذلك بناءً على التزام بالانسحاب من الجماعة الاقتصادية الأوروبية بدون استفتاء. هُزم الحزب بشدة، وأعيد انتخاب حكومة مارغريت ثاتشر المحافظة. غير حزب العمل سياسته بعد ذلك.
صدقت المملكة المتحدة على القانون الأوروبي الموحد -أول مراجعة رئيسية لاتفاقية روما- بدون استفتاء بدعم كامل من حكومة ثاتشر في عام 1985.
انضمت المملكة المتحدة إلى نظام آلية سعر الصرف الأوروبي في أكتوبر عام 1990، تحت الحكم المحافظ لمارغريت ثاتشر، مع ربط سعر صرف الجنيه الإسترليني الثابت بمجموعة من ثماني عملات أوروبية أخرى.
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي التاريخ
استقالت ثاتشر من منصبها كرئيسة للوزراء في نوفمبر عام 1990، وذلك خلال حدوث انقسامات داخل حزب المحافظين، والتي نتجت جزئيًا عن وجهات نظرها الشكوكية الأوروبية المتزايدة. أُجبِرت المملكة المتحدة على الانسحاب من نظام آلية سعر الصرف الأوروبي في سبتمبر عام 1992؛ وذلك بعد تعرض الجنيه الإسترليني لضغوط من جانب مضاربي العملات (وهي مجموعة من الأحداث تُعرف باسم الأربعاء الأسود). قُدِّرت التكلفة الناتجة على دافعي الضرائب في المملكة المتحدة بأكثر من 3 مليارات جنيه إسترليني.
تغير اسم الجماعات الأوروبية إلى الاتحاد الأوروبي نتيجة لمعاهدة ماستريخت في 1 نوفمبر عام 1993. يعكس الاسم الجديد تطور المنظمة من اتحاد اقتصادي إلى اتحاد سياسي. أصبحت معاهدة ماستريخت تُعرف الآن، في شكل محدث، بمعاهدة الاتحاد الأوروبي (2007)، وذلك نتيجة لمعاهدة لشبونة التي دخلت حيز التنفيذ في 1 ديسمبر عام 2009، وأصبحت معاهدة روما تُعرف الآن، في شكل محدث، بمعاهدة عمل الاتحاد الأوروبي (2007).
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي التاريخ
شكل السير جيمس غولدسميث حزب الاستفتاء في عام 1994 لخوض الانتخابات العامة لعام 1997؛ وذلك على أساس شرط إجراء استفتاء على عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي. قدم الحزب مرشحين في 547 دائرة انتخابية في تلك الانتخابات، وحاز على 810,860 صوتًا أو 2.6% من إجمالي الأصوات المدلى بها. فشل في الفوز بمقعد برلماني واحد بسبب انتشار تصويته في جميع أنحاء البلاد، وخسر ودائعه (بتمويل من غولدسميث) في 505 دائرة انتخابية.
تشكل حزب استقلال المملكة المتحدة، وهو حزب سياسي شكوكي أوروبي، في عام 1993. حقق المركز الثالث في المملكة المتحدة خلال الانتخابات الأوروبية لعام 2004، والمركز الثاني في الانتخابات الأوروبية لعام 2009 والمركز الأول في الانتخابات الأوروبية لعام 2014، مع 27.5% من إجمالي الأصوات. كانت هذه المرة الأولى منذ الانتخابات العامة لعام 1910 التي يحصل فيها أي حزب عدا حزب العامل أو حزب المحافظين على أكبر حصة من الأصوات في انتخابات على مستوى البلاد. وُثِّق النجاح الانتخابي للحزب في الانتخابات الأوروبية لعام 2014 كأقوى ارتباط لدعم حملة المغادرة في استفتاء عام 2016.
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي التاريخ
فاز الحزب مرتين في الانتخابات الفرعية في عام 2014، وذلك نتيجة انشقاق نواب محافظين، وحصل على 12.6% من إجمالي الأصوات في الانتخابات العامة لعام 2015، وحصل على أحد المقعدين الفائزين في عام 2014.
صيغت الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 1950، وأُنشِئت محكمتها في عام 1953. تلتزم مؤسسات الاتحاد الأوروبي بموجب المادة 6 من معاهدة نيس باحترام حقوق الإنسان بموجب الاتفاقية، علاوة على قانون المملكة المتحدة مثلًا. تعرضت المحكمة لانتقادات خاصة داخل حزب المحافظين لحكمها لصالح حصول السجناء البريطانيين على حق التصويت. دعت وزيرة الداخلية آنذاك، تيريزا ماي، المملكة المتحدة أثناء الاستفتاء لمغادرة المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان.
عضوية المملكة المتحدة في الاتحاد الأوروبي التاريخ
لا تُعتبر الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان أو محكمتها جزءًا من الاتحاد الأوروبي بشكل رسمي، وليست مرتبطة بمحكمة العدل التابعة للاتحاد الأوروبي. صاغ مجلس أوروبا الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان التي تُعد جزءًا منها، والذي كانت المملكة المتحدة عضوًا مؤسسًا فيه في عام 1949. كانت المملكة المتحدة من الدول الموقعة المستقلة على الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان في عام 1951؛ وذلك قبل 21 عامًا من انضمامها إلى المفوضية الأوروبية/الاتحاد الأوروبي. إن المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (وهي المحكمة التي أسستها الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان) ليس لها سيادة دستورية على مختلف الهيئات القضائية في الدول الأوروبية. تحاول محكمة العدل الأوروبية (وهي المحكمة التي أسستها معاهدة عمل الاتحاد الأوروبي) في الواقع اتباع الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان والأحكام/الآراء الصادرة عن المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان.