hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هنري إميل سوفاج
هنري إميل سوفاج (بالفرنسية: Henri Émile Sauvage)‏ (22 سبتمبر 1842 في بولوني سور مير - 3 يناير 1917 في بولوني سور مير) كان عالمًا في علم علم الأحياء القديمة وفي علم الأسماك وعلم الزواحف والبرمائيات. كان خبيرًا بارزًا في حقبة الحياة الوسطى للأسماك والزواحف.
عمل منسق في متحف التاريخ في بولوني سور مير، ونشر مقالات كثيرة عن الديناصورات الجوراسية المتأخرة والفقاريات الأخرى من منطقة بولونيا في شمال فرنسا. قدم مساهمات مهمة تتعلق بحفريات الفقاريات في البرتغال، واصفًا في عام 1897 (برتغال)، Suchosaurus girardi من فتات فكي موجود في هذا البلد.
من 1883 إلى 1896 شغل منصب مدير محطة مائية في بولوني سور مير. كان عضوًا في الجمعية الجيولوجية الفرنسية (Société géologique de France). في عام 1893، نشر فيليب توماس نتائج الحفريات لبعثة الاستكشاف العلمية التونسية (1885-1886) على ستة مراحل بالإضافة إلى الأطلس، بما في ذلك عمل فيكتور أوغست غوتييه (قنافذ البحر)، أرنولد لوكارد (الرخويات)، أوغست بيرون (عضديات الأرجل، حيوانات حزازية وخماسي الشعر) وهنري إميل سوفاج (الأسماك).
هنري إميل سوفاج
وكُرم بتسمية ثلاث حيوانات بسمه: Plesiosaurid Lusonectes sauvagei، والنوع القشري Pseudanthessius sauvagei ونوع أبو بريص Bavayia sauvagii.
شيفا أيادوراي
في. أي. شيفا أيادوراي (بالإنجليزية: A.V. Shiva Ayyadurai) (ولد باسم فيلايابا أيادوراي شيفا، في 2 ديسمبر، 1963) هو عالم أمريكي من أصول هندية، ومهندس، وسياسي، ورائد أعمال، وأحد مروِّجي نظريات المؤامرة والادعاءات الطبية العارية عن الصحة. ما يشهره هو ادعاءٌ فاقد للمصداقية على نطاق واسع حول كونه «مخترع البريد الإلكتروني»، استنادا إلى برنامج البريد الإلكتروني المعروف باسم «إيميل» الذي كتبه في أواخر السبعينات عندما كان طالبا في ثانوية نيو جيرسي. أعقبت التقارير الأولية التي أكدت مصداقية أيادوراي -الصادرة عن منظمات مثل صحيفة واشنطن بوست ومؤسسة سميثسونيان- تراجعات علنية. حيث جاءت هذه التصحيحات نتيجة للاعتراضات التي قدَّمها المؤرخون وروَّاد أربات (شبكة وكالة مشاريع الأبحاث المتطورة) الذين أشاروا إلى أنه قد سبق استخدام البريد الإلكتروني في أوائل السبعينات.
شيفا أيادوراي
كما جذب أيادوراي الانتباه إلى تقريرين: الأول يشكك في ظروف عمل أكبر وكالة علمية في الهند؛ والثاني يشكك في سلامة فول الصويا المعدَّل وراثيا. وفي ظل جائحة كوفيد-19، أصبح أيادوراي معروفا بحملة المعلومات المغلوطة حول فيروس كورونا على وسائل التواصل الإجتماعي: التي تَنشر نظريات المؤامرة المتعلقة بالسبب الكامن وراء فيروس كورونا؛ وتروج لعلاجات كوفيد-19 المزيفة، وتشن حملة تهدف إلى إقالة أنتوني فاوتشي بزعم أنه عضو من أعضاء «الدولة العميقة».
يحمل أيادوراي أربع شهادات حصل عليها من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، بما فيها شهادة دكتوراه في الهندسة الحيوية، إضافة إلى كونه أحد الحاصلين على منحة من برنامج فولبرايت.
حصد %3.4 من الأصوات بصفته مرشح مستقل في انتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي في ماساتشوستس لعام 2018 وسيرشح نفسه كجمهوري في انتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي في ماساتشوستس لعام 2020.
شيفا أيادوراي تعليمه وحياته المبكرة
ولد شيفا أيادوراي المولود باسم فيلايابا أيادوراي شيفا عام 1963، في مدينة بومباي (حاليا مومباي)، بولاية ماهاراشترا. ترعرع في قرية موهافور الواقعة في مدينة راجاباليمن، بولاية تامل نادو. وفي عمر السابعة، انتقل مع عائلته للعيش في الولايات المتحدة.
في 1978، عندما كان طالب ثانوية في عمر 14، التحق أيادوراي ببرنامج صيفي في معهد كورانت لعلوم الرياضيات التابع لجامعة نيويورك (NYU) بهدف دراسة برمجة الحاسوب. أثناء دراسته في ثانوية ليفينغستون في نيوجيرسي، كان أيادوراي دائما ما يتطوع في جامعة الطب وطب الأسنان في نيوجيرسي (UMDNJ) حيث عملت والدته. وقام هناك بأنشاء نظام بريد إلكتروني يعمل على محاكاة نظام البريد الورقي المشترك بين المكاتب الذي كان يستخدم آنذاك في كلية الطب. وفي 1982، قام بتسجيل حقوق النشر لبرنامجه، المُسمى «إيميل»، فضلا عن وثائق المستَخدِم للبرنامج.
شيفا أيادوراي تعليمه وحياته المبكرة
كانت الشهادة الجامعية التي حصل عليها أيادوراي من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في الهندسة الكهربائية وعلم الحاسوب؛ وحصل على شهادة الماجستير في الدراسات البصرية المتخصصة بالتصوير العلمي من مختبر الأعلام في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا؛ وعلى نحو متزامن، فقد أكمل شهادة ماجستير أخرى في الهندسة الميكانيكية، أيضا من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا؛ وفي 2007، نال شهادة الدكتوراه في الهندسة الحيوية في علم أنظمة الأحياء من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، حيث كانت أطروحته تركز على نمذجة الخلية بالكامل من خلال دمج نماذج المسارات الجزيئية. وفي 2007، حصل على منحة من برنامج فولبرايت الأمريكي الخاص بالطلاب لدراسة اندماج السيجا، وهو نظام من أنظمة الطب التقليدي تم تطويره في جنوب الهند، مع علم أنظمة الأحياء الحديث.
شيفا أيادوراي المسيرة المهنية
في 2015، نشر أيادوراي بحثا تم فيه تطبيق علم أنظمة الأحياء، الذي يستخدم النمذجة الرياضية، لتحديد التركيب الكيميائي لفول الصويا المعدل وراثيا، ولتحديد ما إذا كان مكافئا من الناحية الجوهرية لفول الصويا غير المعدَّل. ادعى البحث أن فول الصويا المعدل وراثيا يحتوي على مستويات منخفضة من الجلوتاثيون المضاد للأكسدة ومستويات مرتفعة من الفورمالديهايد المُسَرطن، مما يجعل فول الصويا المعدل مختلف اختلافا جوهريًا، خلافا لتقييمات السلامة السابقة. وبعد فترة وجيزة على نشر البحث، شَرَع أيادوراي في جولة خطابية حول الولايات المتحدة أُقيمت في النادي الوطني للصحافة، كان يدعو فيها إلى أن التعديل الوراثي «قد أدخل تعديلات جوهرية على نظام التمثيل الغذائي للصويا، مما أحدث اضطرابا في «الطريقة الجميلة في إزالة السموم من {الفورمالديهايد}» الموجودة في فول الصويا غير المعدل وراثيا.
شيفا أيادوراي المسيرة المهنية
قامت الهيئة الأوروبية لسلامة الأغذية بتقييم البحث واعتبرت «استنتاجات الباحث غير مدعومة» نظرا لقلة المعلومات حول مدخلات النموذج، إضافة إلى أنه لم يتم التحقق من النموذج فضلا عن عدم إجراء قياسات لفول الصويا من أجل تحديد ما إذا كانت الصويا المعدلة وراثيا تحتوي بالفعل على مستويات مرتفعة من الفورمالديهايد. كما أشار عالم النبات كيفين فولتا أنه «لم يتم قط نشر أي دليل...يظهر اختلافا في مستويات الفورمالديهايد الموجودة في الأنواع المعدلة وغير المعدلة وراثيا». وفي وقت لاحق استشهد أيادوراي بالدراسة باعتبارها دليل على الافتقار إلى معايير السلامة فيما يتعلق بالأغذية المعدلة وراثيا وراهن شركة مونسانتو على بناية قيمتها 10 ملايين دولار في حال تمكنت من اثبات سلامة هذه الأغذية. لم تقبل مونسانتو التحدي لكنها صرحت أن الأغذية المعدلة جينيا قد خضعت بالفعل لتقييمات السلامة التي تُعد «أكثر دقة وشمولا من تقييمات أي محصول آخر على مر التاريخ». في 2016، وعد أيادوراي بالتبرع بمبلغ قيمته 10 ملايين دولار لحملة هيلاري كلينتون الرئاسية ما إذا تمكنت من دحض بحثه.
شيفا أيادوراي المسيرة المهنية
في ظل جائحة كوفيد-19 بدأ أيادوراي باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي لنشر نظريات المؤامرة حول الفيروس والمعلومات المضللة عن الجائحة. وفي يناير 2020 زَعم أن معهد بيربرايت قد حصل على براءة اختراع فيروس كورونا، إلا أن براءة الاختراع التي أشار اليها كانت بخصوص فيروس كورونا المتعلق بالطيور، الذي يصيب الطيور، وليس سارس-كوف-2، المسؤول عن الجائحة. وقد عرَّف أيادوراي كوفيد-19 على أنه «جهاز مناعي مختل ذو نشاط مفرط يبالغ في ردة فعله وهذا ما يلحق الضرر بالجسم»، وكذلك زعم إمكانية استخدام فيتامين سي للشفاء من الفيروس.
زعم أيادوراي أن «الدولة العميقة» هي التي نشرت الفيروس واتهم أنتوني فاوتشي، مدير المعهد الوطني للحساسية والأمراض المعدية، بكونه «أحد أعضاء الدولة العميقة». إذ دعا أيادوراي إلى إقالة فاوتشي ومارس مؤيدوه الضغوطات على فاوتشي ليحل أيادوراي محله.
قام في مارس 2020 بنشر رسالة مفتوحة موجهة للرئيس دونالد ترامب فحواها أنه لم يكن من الضروري فرض إغلاق وطني وحث على امكانية استخدام جرعات كبيرة من الفيتامينات للوقاية والشفاء من المرض. وفي أبريل 2020، أفادت صحيفة بوليتيكو ومجلة فانيتي فير أن مؤيدة كيو أنون (نظرية مؤامرة) ديانا لورين قد أوصت بأن يكون شيفا جزء من المناقشات حول فيروس كورونا التي ستُقام في البيت الأبيض مع دونالد ترامب.
شيفا أيادوراي حياته الشخصية
في بداية 2014، كان أيادوراي على علاقة رومانسية بالممثلة فران دريشر. وفي 7 سبتمبر، 2014، شارك أيادوراي ودريشر في مراسمٍ أقيمت في منزل دريشر المطل على الشاطئ. غرَّد الاثنان على تويتر أنهما قد تزوجا، وعلى هذا الأساس انتشر الخبر على نطاق واسع. A نوَّه أيادوراي لاحقا أن ذلك «لم يكن زواجا أو زفافا رسميا»، بل مجرد احتفال «بصداقتهما بإجراء مراسم روحية مع الأصدقاء وعائلتها». انفصل الزوجان في سبتمبر 2016.
ساو ميغيل داس ماتاس
ساو ميغيل داس ماتاس بلدية في ولاية باهيا في المنطقة الشمالية الشرقية من البرازيل.
لافانديرا، توكانتينز
لافانديرا بلدية في ولاية توكانتينس في المنطقة الشمالية من البرازيل.
نوفا إيبيكسونا
نوفا إيبيكسونا هي بلدية في ولاية بارا في المنطقة الشمالية من البرازيل.
نوفا أوليمبيا، بارانا
نوفا أوليمبيا، بارانا بلدية في ولاية بارانا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
ماريا هيلينا
ماريا هيلينا بلدية في ولاية بارانا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
كامبو بيلو دو سول
كامبو بيلو دو سول بلدية في ولاية سانتا كاتارينا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
خماسي الشعر
خماسي الشعر (الاسم العلمي: Pentacrinites)، جنس منقرض من زنبق البحر التي عاشت من الهتانجي إلى الباثوني في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية ونيوزيلندا. سيقانها خماسية الشكل على شكل نجمة في التقاطع العرضي وهي الأجزاء الأكثر شيوعًا المحفوظة. يوجد خماسي الشعر بشكل شائع في سرير خماسي الشعر من العصر الجوراسي المبكر (Lias السفلى) في لایم ریجیس، دورست، إنجلترا.
ناتوبا
ناتوبا بلدية في ولاية بارايبا في المنطقة الشمالية الشرقية من البرازيل.
إدمون روفائيل
إدمون روفائيل (بالألمانية: Edmone Roffael)‏ (31 ديسمبر 1939 – 14 يناير 2021) عالم كيمياء وبروفيسور فلسطيني مسيحي في ألمانيا، وُلِد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو عالم في كيمياء الخشب والغابات وفي الكيمياء الفيزيائية، ويحمل العديد من براءات الاختراع، وحائز على جوائز علمية عدة.
إدمون روفائيل نشأته وتحصيله العلمي
وُلِد إدمون روفائيل في مدينة طولكرم الفلسطينية بتاريخ 31 ديسمبر 1939.
التحق بجامعة الإسكندرية في مصر وحصل منها على درجة البكالوريوس في الكيمياء عام 1959، كما التحق عام 1960 بالمركز القومي المصري للبحوث الذي حصل منه على درجة الماجستير في "كيمياء السليولوز" عام 1964.
انتقل عام 1965 إلى ألمانيا، والتحق هناك في ذات العام بجامعة دارمشتات التقنية التي منها نال درجة الدبلوم العالي في الكيمياء عام 1967، كما حصل على درجة الدكتوراه عام 1968 في كيمياء السليولوز من ذات الجامعة بأطروحة بعنوان «الأشعة السينية وفحوصات الأشعة تحت الحمراء على الحالة المنظمة للسليولوز».
إدمون روفائيل حياته العملية
عمل منذ عام 1970 وحتى عام 1993 في أبحاث الأخشاب التقنية في «معهد فراونهوفر لأبحاث الأخشاب» بمدينة براونشفايغ في ألمانيا. سرعان ما تركزت أبحاثه على المواد الخشبية المختلفة وإنتاجها باستخدام الراتنجات الاصطناعية مثل راتنجات الفينول فورمالدهايد أو الفينوبلاستات أو البلاستيكات الأمينية. حول هذا الموضوع، كتب روفائيل أيضًا أطروحته بعد الدكتوراه حول إمكانيات لصق رقائق الخشب مع راتنجات الفينول فورمالديهايد وكبريت نفايات الكبريت، والتي تم تأهيلها في عام 1976 في كلية الغابات بجامعة جورج أغسطس في غوتنغن، وبالتالي حصل على رخصة التدريس (venia legendi) لموضوع «كيمياء الخشب».
في عام 1981، أصبح إدمون روفائيل بروفيسوراً في جامعة غوتينغن الشهيرة في ألمانيا، وعمل محاضراً في كلية الغابات بالجامعة. في عام 1993 شغل منصب رئيس معهد علوم الخشب، وفي السنوات التالية قام ببناء قسم «كيمياء الأخشاب» في معهد استخدام الغابات، وفي عام 1997 تم تغيير اسم المنشأة بالكامل إلى «معهد بيولوجيا الأخشاب وتكنولوجيا الأخشاب».
إدمون روفائيل حياته العملية
حقق إدمون روفائيل شهرة دولية في المقام الأول من خلال مساهماته في أبحاث الفورمالديهايد. وقد أعطى اهتمامه العلمي لهذه المشكلة في وقت مبكر ونشر بالفعل العمل القياسي Die Formaldehyd-Abgabe von Chipboard ومواد أخرى في عام 1982.
في السنوات التي تلت عام 1982، تمت مناقشة الموضوع على نطاق واسع، خاصةً بسبب الأضرار المحتملة وخوفًا على الصحة، كما أن الطرق والأجهزة التي طورها روفائيل لقياس إطلاق الفورمالديهايد المحتمل من المواد كانت أيضًا أساس تطوير المعايير والمبادئ التوجيهية في ألمانيا وعموم أوروبا. كان روفائيل يبحث دائمًا عن طرق لتقليل غازات هذه المواد. وبهذا المعنى، بحث أيضًا في ما يسمى «المركبات العضوية المتطايرة» من الخشب الخام والمنتجات الخشبية. كما شارك بشكل كبير في تطوير في تطوير لوح الجسيمات المرتبطة بالتانين.
إدمون روفائيل مؤلفاته وأبحاثه
بحلول عام 2005، كتب دمون روفائيل أكثر من 350 مطبوعة، وقد نشر إدمون روفائيل نتائج أبحاثه بشكل رئيسي في الهيئات المتخصصة؛ "WKI-Mitteilungen" و"Wood as Raw and Material" و"Wood Central Sheet" و"Das Papier".
إدمون روفائيل أبرز مؤلفاته
كتاب "Die Formaldehyd-Abgabe von Spanplatten und anderen Werkstoffen"، ألمانيا، 1982، رقم ISBN 3-87181-301-X. وقد ترجم إلى اللغة الروسية عام 1991، كما ترجم إلى اللغة الإنجليزية عام 1993.
كتاب "Formaldehyd in der Natur, im Holz und in Holzwerkstoffen"، باللغة الألمانية، عام 2017. وترجم في ذات العام إلى اللغة الإنجليزية: "Formaldehyde in nature, in wood and in wood-based panels".
إدمون روفائيل تكريمه
بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين، عقد مؤتمر تكريمي لإدمون روفائيل في جامعة غوتينغن بتاريخ في 21 أبريل 2005، وكان المؤتمر بعنوان «صناعة الأخشاب ومنتجات الأخشاب في التغيير». لهذا الغرض، اجتمع في المؤتمر حوالي 120 عالم وخبير في العلوم والصناعة من ألمانيا وتشيلي وغيرها.
إدمون روفائيل براءات اختراع
يحمل إدمون روفائيل ما يزيد عن 30 براءة اختراع فريدة ومسجلة رسميًا باسمه، وقد قام مكتب الولايات المتحدة الأمريكية للبراءات (USPTO) بتسجيلها. ومن أهم هذه الاختراعات:
إدمون روفائيل جوائز
حصل إدمون روفائيل على عدد من الجوائز، أبرزها:
جائزة فيلهلم كلوديتز الدولية لأبحاث الأخشاب والغابات وحماية البيئة (The Wilhelm Klauditz Award)، عام 1988، والتي تمنحها منظمة الرابطة الدولية للأخشاب كل أربعة سنوات، وهو أول فائز بهذه الجائزة الدولية مُنذ تأسيسها عام 1988.
إدمون روفائيل تقديره دوليًا
يحظى إدمون روفائيل بتقدير واهتمام عالمي، وقد نقلت العديد من أنشطته البحثية والاستشارية إلى الكثير من دول العالم منها: مصر، والبرازيل، وبلغاريا، وتشيلي، واليونان، وكندا، وماليزيا، والسويد، وسوريا، وتركيا، والولايات المتحدة الأمريكية، وغيرها.
إدمون روفائيل وفاته
توفي إدمون روفائيل في مدينة براونشفايغ في ألمانيا بتاريخ 14 يناير 2021 عن عمر ناهز 81 عامًا. كان قد جرى نعيه من قبل عدد من الباحثين والعلماء والأكاديميين والجامعات والمؤسسات العلمية في ألمانيا.
فونيلانديا
فونيلانديا بلدية في ولاية ميناس جيرايس في المنطقة الجنوبية الشرقية من البرازيل.
كائن حي عضوي
كائن حي عضوي أو عضويّ الغذاء هو الكائن الذي يحصل على الهيدروجين أو الإلكترونات من مادة قاعدية عضوية. يستخدم هذا المصطلح في علم الأحياء الدقيقة لتصنيف ووصف الكائنات الحية بناء على كيفية الحصول على الإلكترونات لعمليات التنفس الخاصة بهم. بعض الكائنات العضوية مثل الحيوانات والعديد من البكتيريا، هي أيضا غير هيتروبوهس. يمكن أن تكون الأورغوتروفات الهوائية أو الهوائية.
أنتونيم: الليوتروب، صفة: أورغانتروفويك.
كائن حي عضوي التاريخ
واقترح هذا المصطلح في عام 1946 من قبل إل. ولف غيلبرت والمتعاونين.
غواراميريم
غواراميريم بلدية في ولاية سانتا كاتارينا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
يوماري، سيارا
يوماري بلدية في ولاية سيارا في المنطقة الشمالية الشرقية من البرازيل.
هيرمان برود
هيرمان برود (1946 - 2001)، هو مغني ورسام وممثل وكاتب وعازف بيانو وشاعر هولندي من صنف الجنس والمخدرات والروك أند رول، قضى حياته في استعمال المنشطات واستهلاك الكحول والمخدرات. قبل أربعة أشهر من عيد ميلاده الخامس والخمسين، انتحر مع رسالة وداع في جيبه بالقفز من سطح فندق أمستردام هيلتون.
ولد هيرمان يوم 5 نوفمبر 1946 بمدينة زفوله، تلقى دروسه الأولى في العزف على البيانو في عام 1959. لم يكن قادرًا على الاستمرار في المدرسة: فضل العزف على البيانو في مصنع والده في زفوله. ذهب بعدها إلى أكاديمية الفنون في مدينة أرنهيم في عام 1964 وأصبح عضوًا في مجموعة العزف المحلية The Moans . بدأ إدمانه في عام 1967. باستخدام جميع أنواع المخدرات، كان جسده قد استنفد بالكامل بحلول عام 2001. محاولات بدء حياة جديدة باءت بالفشل. وفي 11 يوليو 2001، الساعة 1:28 مساءً، قفز برود البالغ من العمر 54 عامًا من سطح فندق هيلتون أمستردام وهوى على الأرض ميتا.
هيلينية (دين)
الهيلينية (بالإغريقية: Ἑλληνισμός، إلينيسموس) أو الدين الهيليني العرقي (Ἑλληνικὴ ἐθνική θρησκεία) ويعرف أيضًا بأسماء شائعة هي هيلينيسموس، أو تعدد الآلهة الهيليني، وأحيانًا الدودكثية (Δωδεκαθεϊσμός)، ويشمل عدة حركات دينية حاولت أن تحيي أو تعيد بناء الشعائر الدينية الإغريقية، وهي حركات نشأت في تسعينيات القرن العشرين.
ينبني الدين الهيليني على الدين التقليدي وطريقة الحياة التقليدية، التي تدور حول الآلهة الإغريقيين، ويركز تركيزًا أساسيًّا على الأولمبيين الاثني عشر، ويعتنق القيم والفضائل الهيلينية القديمة.
في عام 2017، اعترفت السلطات الحكومية الإغريقية قانونيًّا بالدين الهيليني العرقي (الهيلينية)، باعتباره «دينًا معروفًا» في اليونان، وهو ما أعطاه بعض الحريات الدينية في البلد، منها حرية بناء دور عبارة وإشراف رجال الدين على الأعراس.
هيلينية (دين) الاسم
ليس في الديانة الهيلينية ممارسات تسمية رسمية، ولم يكن عند الإغريقيين القدماء كلمة تدل على «الدين» بالمعنى الحديث. تطورت بعض اتفاقات التسمية غير الرسمية منذ تشكيل أول المنظمات الهيلينية الدينية في تسعينيات القرن العشرين، بناءً على التعاريف الوصفية المقبولة أكاديميًّا. الهيلينية أشيَع المصطلحات، وتستعمل على أنها الاسم الرئيس للدين الحديث الذي يعتنقه أتباعه اليوم، ولو أنه قد يستعمل أحيانًا للدلالة على الدين والحضارة الإغريقية القديمة. نشأ مصطلح هيلينيسموس من التنظيم الذي أجراه الإمبراطور الروماني يوليان للدين الإغريقي في القرن الرابع الميلادي. استعمل جوليان المصطلح ليدل على الدين الإغريقي الروماني التقليدي. وإلى جانب هذا الاسم، استعملت بعض الطوائف في الهيلينية مجموعة متنوعة من الأسماء لتمييز الفروع التي تركز على مدارس فكرية مخصوصة، أو تقاليد حديثة مختلفة. يستعمل مصطلحا الدين الهيليني وتعددية الآلهة الهيلينية مترادفين ليدلّا على هذا الدين. تدل عبارة إعادة بناء الدين الهيليني متعدد الآلهة خصوصًا إلى المنهج الذي يستعمله بعض معتنقي هذا الدين ليعيدوا إنشاء الدين بناءً على المصادر العلمي لا على الدين نفسه، ولا ينتمي كل الهيلينيين إلى هذا المذهب. تستعمل منظمات أخرى، مثل الدودكثيون (Δωδεκάθεον) ومنظمة هيلينيكي هيتاريا أركيفيلون (سوسياتس هيلينيكا أنتيكواريورم) والثيرسوس (Θύρσος) مجموعة من الأسماء يحل أحدها محل الآخر، منها إلينيكي ثريسكيا (ἑλληνικὴ θρησκεία، أي الدين الهيليني) والدين الهيليني متعدد الآلهة، والهيلينية.
هيلينية (دين) الاسم
يستعمل بعض الهيلينيين مصطلحات أخرى منها «إعادة البناء الإغريقية»، أو «التقليدية الهيلينية»، ولكن هذين المصطلحين غير مترادفين. تستعمل المجموعة الأمريكية المسماة إلايون مصطلح الدودكثية (بالإغريقية: δώδεκα، دوديكا، أي اثنا عشر + θεϊσμός، ثيسموس، أي الإيمان بالآلهة) للدلالة على مذهبهم في الدين الهيليني، ويقولون إن هذا المصطلح «كان يستعمل فترة من الزمن في اليونان وخارجها للدلالة على الدين الإغريقي القديم ونحن نرى أنه من المهم لنا نحن الذين لسنا في اليونان أن نستعمل اسمًا مشتركًا وهوية مشتركة مع أتباع ديننا في وطن مذهبنا الروحاني»، وأن مصطلح الهيلينية مرتبط جدًّا في الاستعمال الحديث بالأمة اليونانية الحديثة.
هيلينية (دين) المعتقدات
تشمل المواضيع البارزة في المعتقدات الهيلينية (ولكنها لا تقتصر على): يوسيبيا (التقوى)، أريت (الفضيلة)، وكسينيا (حسن الضيافة). هذه المواضيع الثلاثة متجذرة في المعتقدات والمفاهيم الإغريقية القديمة، إذ كانوا يطلبون الهدى والإلهام من معتقدات سولون، والحكم الدلفية، وآيات فيثاغورس الذهبية، والفلسفة الأبيقورية، وأخلاقيات أرسطوطاليس، والفلسفة الرواقية، وغير ذلك.
تترجم كلمة يوسيبيا (εὐσεβής) عادة بالتقوى أو تعظيم الآلهة المذكرة، ولكن يمكن أيضًا ترجمتها بأنها العمل الصالح. يركز الهيلينيون المحدَثون على اليوسيبيا من جهة الفعل وكيفية تعظيم الآلهة والإلهات، لا على مجموعة محددة من المعتقدات. ممارسة اليوسيبيا مهمة وأساسية أخلاقية لكثيرين من الهيلينيين المحدثين.
هيلينية (دين) المعتقدات
أريت (Ἀρετή) تعني الفضيلة والامتياز والفضيلة الأخلاقية. بالنسبة إلى عدد من الهيلينيين، يعد زرع الأريب شيئًا من أهم ما يزرعه الإنسان الهيليني الحديث في نفسه ويركز عليه، ويعتقدون أن هذا يؤدي إلى حياة صالحة. يعتقد الهيلينيون أن هذا يكون بأن يرتقي الإنسان إلى أقصى حدٍّ يستطيعه. يتضمن زرع الأريت عند الهيلينيين الحديثين تطوير كل جوانب حياتهم ومن ثم تحسين أرواحهم.
كسينيا (ξενία) تترجم إلى صداقة الضيف، وهو مفهوم حسن الضيافة. في الهيلينية، يتضمن حسن الضيافة أن يكون المرء لطيفًا مع الغرباء. ويعني أن يكون المضيِّف حسن الضيافة وأن يكون الضيف متعاونًا بالمقابل. يعتقد الهيلينيون أن الإله زيوس كسينيوس يحمي الغرباء والأجانب.
يعبد الهيلينيون الآلهة الإغريقية القديمة، أو البانثيون (مجمع الآلهة) الإغريقي، ويشمل هذا الأولمبيين، وآلهة الطبيعة، وآلهة العالم السفلي (الكثونيين) والأبطال. ويعظّمون كل أسلافهم الجسديين والروحيين تعظيمًا كبيرًا.
هيلينية (دين) الممارسات
تعتبر القرابين والإراقات أفعالًا أساسية في العبادة الهيلينية الحديثة. يقرب الهيلينيون أنواعًا عديدة من القرابين، هي: الأضحيات، والأضحيات المنذورة، والإراقات.
ليست الصلوات من دون الأضحيات إلا كلمات، أما إذا رافقت الأضحيات الصلوات، صارت الأخيرة كلمات حية، وكلماتٍ —لا ريب— تعزز الحياة

— سالوستيوس
الهيلينيون منقسمون في مسألة الأضاحي الحيوانية. بعضهم لا بأس عنده في الأمر، وبعضهم لا يشارك فيه أبدًا. يقدم بعضهم بدلًا من ذلك طعامًا رمزيًّا للحيوان الذي يُضحَّى به، ليكون بديلًا عن الحيون، ويكون عادة فاكهة أو خبزًا أو كعكًا.
هيلينية (دين) العلاقة بالدين الإغريقي القديم
يتفق معظم المؤرخين المعاصرين على أن الدين الذي كان يدين به الإغريقيون القدماء كان آخر أمره في القرن التاسع الميلادي، وتكاد تنعدم الأدلة على أنه استمر بعد العصور الوسطى. (ولكنه استمر في بعض المناطق المعزولة حتى القرن التاسع عشر) ترى معظم المنظمات الهيلينية المعاصرة أن تقاليدها الدينية إحيائية أو على مذهب إعادة البناء، ولكن معظم معظم الأفراد الذين يعتنقون الهيلينية موجودون في نقطة معينة بين الإحيائية وإعادة البناء.
يرى الإحيائيون أن الهيلينية دين حيٌّ متغير. تسمح الهيلينية الإحيائية لأتباعها أن يقرروا الأفضل لهم، وأن يتبنوا الممارسات الدينية التاريخية في الحياة الحديثة.
هيلينية (دين) العلاقة بالدين الإغريقي القديم
مذهب إعادة البناء هو منهج بسعى إلى بناء الممارسات الدينية الحديثة بناءً دقيقًا على ممارسات دينية قديمة أصيلة تاريخيًّا وثقافيًّا. يستعمل المصطلح عادة في الولايات المتحدة للتفريق بين الحركات التوليفية والانتقائية في الوثنية الحديثة من جهة، و الحركات المبنية على التقاليد والكتابات والتواريخ والأساطير لحضارة وثنية قديمة محددة من جهة أخرى. خلافًا للتقاليد الإحيائية، يعد أتباع مذهب إعادة البناء متوجهين حضاريًّا ويحاولون إعادة بناء أنماط تاريخية للدين والروحانية في سياق معاصر. ومن ثم فإن أتباع إعادة البناء من الكيميتييون والكنعانيين والهيلينيين والرومان والكلتيين والجرمانيين والبلطيقيين والسلافيين يسعون إلى إحياء الممارسات والمعتقدات التاريخية لمصر القديمة وكنعان وفينيقيا واليونان القديمة وروما القديمة والكلتيين والشعوب الجرمانية والبلطيقية والسلافية، على الترتيب.
هيلينية (دين) العلاقة بالدين الإغريقي القديم
تقول معظم المجموعات الهيلينية المعاصرة إن إعادة البناء ليست المنهج الصحيح الوحيد في ممارسة الدين الإغريقي القديم، ولكنهم يرون أن الفعل لا يكون هيلينيًّا إلا إذا كان موافقًا للقيم الإنسانية والفضائل الأخلاقية للإغريقيين القدماء، ومظهرًا الولاء والتعظيم للآلهة الإغريقية، ومستعملًا للبنية الدينية التي لو رآها الإغريقيون القدماء لعرفوها. تفرق هذه المجموعات تفريقًا واضحًا بينها وبين الحركة الوثنية الجديدة، وترى أن بعض المجموعات الهيلينية «إنما تدعي الهيلينية لأسباب مخفية في أعماق أذهانهم».
ادعى بعض المعتنقين، مثل الدودكثي اليوناني باناغيوتيس مارينيس، أن الدين الإغريقي الذي كان في اليونان القديم استمر كل هذه القرون، وادعى بعضهم أنه نشأ في أسرٍ كانت تدين بهذا الدين. ومهما يكن من أمر اعتقادهم باستمرار التقليد الهيليني متعد الآلهة، فإن الأدلة تدل على أن الهيلينيين المعاصرين الذين يعيشون في اليونان الجديدة يرون أن الحركة تعبير عن الإرث الحضاري اليوناني، معارضةً للمسيحية الأرثوذكسية السائدة.
فورمايلا
فُرمَيلة أو (نقحرة: فورمايلا) (اليونانية: Φορμαέλα) هو جبن صلب يتم إنتاجه حصرياً في أراخوفا، اليونان. وهو مشهور في جميع أنحاء اليونان وقد تم تسجيله في الاتحاد الأوروبي كعلامة منشأ محمية منذ عام 1996. يتم تحضير فورميلا بشكل أساسي من حليب الأغنام أو الماعز، وهي تحتوي على قشرة صلبة ومتماسكة لونها أصفر فاتح بدون ثقوب. وهي ذات طعم لاذع بشكل خاص، وعادة ما يتم استهلاكها مشوية أو مقلية.
تركيبتها الكيميائية هي: الحد الأقصى لمحتوى الرطوبة 38%، الحد الأدنى من محتوى الدهون 40%.
تفاعل البوليميراز المعكوس المتسلسل
تفاعل سلسلة البوليميراز العكسي المتسلسل (عكس المعدل الذروي للخلية) هو متغير من تفاعل البوليميراز المتسلسل الذي يستخدم لتضخيم الحمض النووي مع تسلسل واحد فقط معروف. ومن القيود التي تحد من المعدل الذروي للخلية التقليدية أنها تتطلب اٍبرانات مكمّلة لكل من الـ مصطلحات للحمض النووي المستهدف، ولكن هذه الطريقة تسمح بإجراء المعدل الذروي للخلية حتى لو كان تسلسل واحد فقط متاحًا يمكن تصميم التمهيديات منه.
تفاعل البوليميراز المعكوس المتسلسل نبذة
يعد المعدل الذروي للخلية المعكوس مفيدًا بشكل خاص لتحديد مواقع الإدراج. على سبيل المثال، الفيروسات الرجعية المختلفة وtranspoons تندمج عشوائيًا في الحمض النووي الجينومي. لتحديد المواقع التي دخلت، يمكن استخدام تسلسلات الفيروسات أو الروبّرون المعروفة، «الداخلية» لتصميم السطوح التمهيدية التي من شأنها تضخيم جزء صغير من الحمض النووي الجينومي، «خارجي». ويمكن بعد ذلك أن يكون المنتج تضخيم تسلسلها ومقارنتها مع قواعد بيانات الحمض النووي لتحديد تسلسل التي تم تعطيلها.
تفاعل البوليميراز المعكوس المتسلسل الإسلوب
يتضمن أسلوب المعدل الذروي للخلية العكسي سلسلة من هضمات التقييدات والربط، مما يؤدي إلى جزء منقّم يمكن أن يكون مهيأً للمعدل الذروي للخلية من مقطع واحد من التسلسل المعروف. ثم، مثل غيرها من عمليات تفاعل البوليميراز المتسلسل، يتم تضخيم الحمض النووي بواسطة بوليميراز الحمض النووي الحساس لدرجة الحرارة:
ملاحظة: على الرغم من أن الشكل يشير إلى أن المنتج الربط المعمم هو هضم قبل المعدل الذروي للخلية، وهذا ليس هو الحال. المعدل الذروي للخلية لا يتطلب منتجات خطية واستخدام إنزيم تقييد آخر لخفض تسلسل المعروفة يمكن أيضا قطع داخل المنطقة غير معروف، مما أدى إلى فشل المعدل الذروي للخلية.