hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأرق (رواية)
الأرق هي رواية رعب/فانتازيا من عام 1994 للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. مثل الشيء ولاقطة الأحلام، فإن موقعها هو مدينة ديري الخيالية في ولاية مين. أُصدرت الطبعة المجلدة الأصلية مع أغلفة حفظ في تصميمين متكاملين. الأول مُصوّر على اليمين؛ والثاني يكون فيه اللونان الأبيض والأحمر معكوسين. في مذكراته، عن الكتابة، يقول كينغ أن الأرق وروز مادر «روايتان قاسيتان، تحملتا محاولات جاهدة كي تكون حبكتهما محكمة ولكن ظهر ذلك بشكل مبالغ فيه».
الأرق (رواية) الحبكة
تدور أحداث القصة في عوالم ستيفن كينغ المتعددة في مدينة ديري الخيالية بولاية مين. حين يصادف رالف روبرتس، المتقاعد، صديقه الطيب إد ديبنو في المطار المحلي، حيث يتصرف بعنف ويحلف اليمين على نحو فاحش على سائق مُتهمًا إياه بالتورط في نقل أنسجة الأجنة من حالات الإجهاض. بعد بضعة أشهر، والآن أرملًا، يصادف رالف زوجة إد، هيلين، التي تعرضت للضرب المبرح من قبل زوجها بعد أن وقعت على عريضة مؤيدة لحرية الاجهاض. في الأشهر التي تلت هذه الأحداث، هجرت هيلين إد واختبأت في ملجأ للسيدات بينما بدأ رالف يعاني من الأرق أثناء النوم، ويستيقظ في وقت أبكر كل ليلة حتى أصبح بالكاد يتمكن من النوم لمدة ساعة كل ليلة. مع تطور الأرق، بدأ رالف في رؤية الأشياء غير المرئية وغير الملموسة للآخرين: المظاهر الملونة لقوة الحياة المحيطة بالناس (الهالات)، والكائنات ذات اللون الأبيض الصغيرة التي يسميها «الأطباء الصُلعان الصغار»، بناءً على مظهرهم، كما بدأ تدريجيًا يعتقد بأن هذه الكائنات موجودة بالفعل على مستوى مختلف من الواقع. أدرك رالف أن إد ديبنو كان يرى أيضًا هذه الأشياء. لويس تشاس، صديقة لرالف، تعاونت معه بعد أن اعترفت هي أيضًا بأنها بدأت في الآونة الأخيرة في رؤية الهالات التي يمكنها تفسيرها.
الأرق (رواية) الحبكة
يصادف رالف ولويس اثنين من «الأطباء الصلعان» الذين يتصرفون بكرامة ويخلصون الناس من الحياة عندما يحين «وقتهم»، وطبيب أصلع، يدعى أتروبوس، هو شخص مخادع مجنون. يتعلمون أن الحياة، كما يعرفونها، تحكمها قوى أو كيانات «الهدف» و «العشوائية»، الذين ليسوا أعداء على قدر تعارضهم، وأن إد ديبنو هو واحد من الكائنات النادرة جدًا التي لم يتم تعيينها لأي منهم وبالتالي يمكن أن يغير وجوده. قيل لهم إن نوعًا من الكيان الأعلى المعروف باسم «ملك القرمز» قام بخطوة، من خلال أتروبوس، للتلاعب بـ ديبنو، بطريقة من شأنها أن تزعزع ترتيب الكون بأكمله. حفّز أرقهم الطبيبان الأصلعان الصغيران، وهما عميلان لـ «الهدف»، لمساعدتهما في الوصول إلى هذا المستوى من الإدراك، حتى يتمكنوا من هزيمة أتروبوس. يُعرض لهم المركز المدني حيث من المقرر أن تتحدث سوزان داي، المتحدثة الشهيرة المؤيدة لحرية الإجهاض، والتي يكرهها الكثيرون في بلدة ديري؛ يحيط بالمبنى هالة سوداء، ما يدل على أن المستقبل قد حُدّد مُسبقًا، حيث من المقرر لإد أن يدمر المركز. وقد لعب الملك القرمزي بمشاعر الأخير المتعلقة بالإجهاض حتى أصبح إد متعصبًا وقريبًا من الجنون. وهو يعتزم شن هجوم كاميكازي، بقيادة طائرة صغيرة تحتوي على متفجرات سي-4 داخل المركز خلال الخطاب. يشعرون بالاستياء من التلاعب بهم، لكنهم يدركون أيضًا أنه يجب عليهم فعل ما في وسعهم لمنع الهجوم.
الأرق (رواية) الحبكة
هاجم حلفاء إد ديبنو وأضرموا النار في الملجأ حيث تقيم هيلين ديبنو. أنقذ رالف ولويس السكان. ثم بحثوا بعد ذلك عن أتروبوس وتغلب رالف عليه، حاصلًا على وعد بالخروج من أعمالهم، كان الأطباء جميعًا ملزمين بكلماتهم. مع ذلك، عند إطلاق سراحه، انتقم أتروبوس من خلال عرض لمحة عن تأثير سيارة في المستقبل القريب لرالف حيث كان يأخذ فيها حياة ناتالي ديبنو، ابنة هيلين الصغيرة، كانتقام.
رادبوت من كليتغاو
رادبوت كونت كليتغاو (بالألمانية: Radbot) (حوالي.985 - 1045)؛ والمعروف أيضا بـ رادبوت من كليتغاو، اعتبر غراف (كونت) كليتغاو (الواقعة اليوم في ولاية بادن-فورتمبيرغ ، ألمانيا)؛ ويعتبر رادبوت أول سلف ذكر معروف لسلالة هابسبورغ.
من المحتمل أن رادبوت هو ابن لانتسيلن من كليتغاو كونت آلتنبورغ، في 1010 أصبح متزوجاً من إيدا ابنة فريدريك الأول دوق لورين العليا وبياتريس شقيقة أوغو ملك الفرنجة، كان لديهم 3 أبناء منهم فيرنر الأول كونت هابسبورغ، ومن المعروف عنه أنه باني قلعة هابسبورغ التي تقع اليوم في سويسرا، ومنها حمل نسله الاسم (آل هابسبورغ)، بحيث يعتقد التسمية جاءت من الصقر الذي اعتبر شعار للعائلة لقرون عديدة.
رادبوت من كليتغاو
على الرغم من انقراض سلالته من خط الذكور مع وفاة الإمبراطورة ماريا تيريزا في 1780، إلا أنه يعتبر اليوم من خط الإناث جد جميع الملوك في أوروبا اليوم بما في ذلك أتباع المذهب الكاثوليكي والبروتستانتي، وأيضا سلف العديد من ملوك المطالبين بالعرش النمساوي-المجري والإيطالي والفرنسي والبلغاري والروماني والروسي والألماني والبرتغالي واليوغسلافي واليوناني في حين يستثنى من ذلك المطالبين بالعرش الألباني أتباع الدين الإسلامي ومونتينيغري من أتباع المذهب الأرثوذكسي، ومع ذلك المملكتين لم تعمران طويلاً، وبالإضافة إلى ذلك هو سلف المطالبين بالعرش البرازيلي، وكذلك سلف إمبراطور المكسيك.
جمال الدين الآلوسي
جمال الدين الآلوسي مؤرخ وأديب عراقي من أهل تكريت.
جمال الدين الآلوسي سيرته
وأسمه الكامل جمال الدين بن علي علاء الدين الآلوسي. من مواليد مدينة تكريت عام 1320 هـ الموافق لسنة 1902م. سكن بغداد في الأعظمية، وكان بيته في شارع عمر بن عبد العزيز، ودرس وتعلم القراءة وختم القرآن لدى الملا (خديجة)، ثم أنهى الدراسة الابتدائية في تكريت وبعدها الإعدادية في المدرسة النموذجية في بغداد عام 1917م، ودرس في النحو والقرآن والفقه على يد والده وأخواله، وفي عام 1920 دخل دار المعلمين وتخرج منها بعد سنتين، وعين معلما ثم ترقى إلى مدير وأدار عدة مدارس منها الإعدادية الغربية، وفي عام 1941م شارك في ثورة مايس عن طريق مساهمتهِ في الإذاعة فاعتقل ونقل إلى سجن الفاو ثم سجن العمارة لمدة ستة وثلاثين شهرا، وفصل عن الخدمة خمس سنوات ولما انقضت عين مدرسا في دار المعلمين الابتدائية في بغداد وعمل فيها لمدة 16 سنة، ثم أحال نفسه إلى التقاعد عام 1961، ولم يفضل خدمة أخرى على التعليم لما للتعليم من حرية شخصية وخدمة وطنية واتصال بالثقافة.
جمال الدين الآلوسي من مؤلفاته وانجازاته
كان أول مقال كتبهُ بعنوان (أثر الصحافة في التعليم والمجتمع) ونشر كافتتاحية في جريدة دجلة لصاحبها المحامي داود السعدي، في شهر آذار من عام 1922، وكتب عدة بحوث ومقالات في جريدة العراق لصاحبها رونائيل بطي، وفي المجلات كتب في مجلة العربي الكويتية والرسالة المصرية لصاحبها أحمد حسن الزيات، ونشر عدة مقالات في مجلة الكاتب المصري لصاحبها طه حسين، ومجلة الأقلام والحرية والرسالة الإسلامية، وغيرها كثير كذلك كتبت عنهُ جريدة الثورة (في الجذور) كما كتبت عنهُ جريدة العراق والجمهورية واجري له مقابلة في تلفاز بغداد دامت ساعة في (برنامج سيرة وذكريات)
له العديد من المؤلفات منها أربعة في البلاغة والنحو والأدب بالاشتراك مع غيره، أما المؤلفات المطبوع منها فهي 12 كتابا، والمعد للطبع فهي:
جمال الدين الآلوسي من مؤلفاته وانجازاته
أدب الحرب الأولى والثانية والذي تناول حروب العرب قبل الإسلام ثم حرب القادسية، والقسم الثاني أدب الحرب في ثورة العشرين وثورة 2 مايس في عام( 1941 )، والقسم الثالث حرب الخليج الأولى في ثلاث أجزاء مقرون أدبها بالإحداث الجسام والانتصارات العراقية الباهرة.
ولقد كتب عن كتبهِ الكثيرون منهم: العلامة الأديب محمد بهجت الأثري والناقد منير بصري وعبد القادر البراك والاستاذ عبد الرزاق الهلالي وناجي القشطيني وحميد رشودي وجريدة الأهرام المصرية
جمال الدين الآلوسي الرحلات
من أشهر الدول التي رحل اليها هي: لبنان عدة مرات وإلى مصر والجزائر والكويت وإلى الديار المقدسة (في مكة والمدينة) للحج والعمرة.
مركب كبريت عضوي
مركبات الكبريت العضوية هي مركبات عضوية تحوي على الكبريت في بنيتها؛ وهي تصادف في عدد من المركبات الحيوية، كما هو الحال في الحمضين الأمينيين: السيستئين والميثيونين؛ كما تصنف أدوية البنيسلين والسلفوناميد من مركبات الكبريت العضوية.
توجد هذه المركبات أيضاً في النفط، وما يميزها هناك بشكل واضح هو الرائحة الكريهة المنفرة التي تمتلكها.
سعيد بن مسجح
أبو عثمان سعيد بن مسجح المَكيّ هو أحد أوائل المغنين العرب في مكة والحجاز، ولد في القرن السابع وتوفي في بداية القرن الثامن. عُرف بريادته في الغناء العربي، وعنه أخذ مغنو الأجيال اللاحقة.
سعيد بن مسجح حياته
ولد سعيد بن مسجح في القرن السابع الميلادي/ الأول للهجرة، كان مولىً لبني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وقيل لبني مخزوم، وقيل لبني جمح، وكان هو وابن سريج عَبدَين لرجل واحد.كان سعيد بن مسجح أسود اللون وقيل أصفر حسن اللون، كان فطناً كيِّساً ذكياً، وكان مولاه معجباً به، وكان يقول في صغره: ليكونن لهذا الغلام شأن، وما منعني من عتقه إلا حُسن فراستي فيه، ولئن عشتُ لأتعرفنَّ ذلك، وإن مِتُّ فهو حر، فسمعه مولاه يوماً وهو يتغنى بشعر ابن الرقاع العاملي :
فدعا به مولاه فقال له يا بني أَعِد ما سمعته منك علي، فأعاده فإذا هو أحسن مما ابتدأ به، فقال: إن هذا لَمِن بعض ما كنت أقول، ثم قال: أنّى لك هذا؟ قال: سمعتُ هذه الأعاجم تتغنى بالفارسية فثقفتها وقلبتها في هذا الشعر، قال له: فأنت حُر لوجه الله. فلزم مولاه وكثر أدبه واتسع في غنائه ومهر بمكة وأُعجبوا به لظرفه وحسن ما سمعوه منه.
سعيد بن مسجح أسلوبه الغنائي
عُرف ابن مسجح بوضع أسس اقتباس الألحان من الثقافات الفنية المجاورة وصياغتها في قالب عربي جديد. يقول النويري: «والغناء قديم في الفرس والروم، ولم يكن للعرب قبل ذلك إلا الحداء والنشيد، وكانوا يسمونه الركبانية. وأول من نقل الغناء العجمي إلى العربي من أهل مكة سعيد بن مسجح». فكان أول اتصال له مع الألوان الموسيقية الأجنبية، حينما سمع عمال البناء الفرس وهم يغنون أغانيهم الفارسية أثناء عملهم ببناء وترميم الكعبة في عهد عبد الله بن الزبير، وقيل أنه سمعهم حينما كانوا يبنون بيوت معاوية المعروفة بالرقط في مكة، فأخذ من تلك الأغاني والأنغام ما رآه مناسباً وغنّاه.
ولم يكتف بذلك، بل تذكر المصادر أنه قام برحلة إلى بلاد الشام وأخذ ألحان الروم وماجاورهم، ثم انتقل إلى بلاد فارس وأخذ منها الكثير من الألحان، وتعلّم العزف، وعاد إلى الحجاز بعد أن قام بتنقية وتهذيب ما بِجُعبته من طرقٍ غنائية وصقلها وقدمها بما ينسجم مع الأسماع والذائقة العربية، فكان أول من أستخدم هذا الأسلوب، مؤسساً مدرسته الموسيقية الخاصة، والتي تبعه فيها من جاء بعده من مغني الحجاز وغيرهم.
سعيد بن مسجح تلاميذه
كان سعيد بن مسجح من الرواد في مجال الغناء في الحجاز وخصوصاً في مكة، فأخذ الكثير من المغنين عنه، واستفادوا من طريقته، وكان أبرز تلامذته ابن سريج المغني. فقد كان ابن مسجح وابن سريج كليهما عبدين عند سيد واحد، وبعد أن قام مولاهما بتحرير ابن سجيح وعتقه، طلب منه تعليم ابن سريج وقال له: يا بني عَلِّمه واجتهِد فيه. وكان ابن سريج أحسن الناس صوتا فتعلم منه ثم برز عليه حتى لم يعرف له نظير. ومن تلامذته أيضاً الغريض. كما ذكر صاحب الأغاني أن سعيد بن مسجح قد ألتقى في أواخر أيام حياته بمعبد المغني الذي أخذ عنه هو الآخر.
سعيد بن مسجح ابن مسجح وعبد الملك بن مروان
ذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب الأغاني قصة لقاء سعيد بن مسجح بالخليفة عبد الملك بن مروان، الذي بلغه بأن هذا المغني قد أفسد فتيان قريش وأنفقوا عليه أموالهم فكتب الخليفة إلى عامله في مكة أن اقبض ماله وسيِّره، فتوجه ابن مسجح إلى الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في طريقه فقال له أين تريد فأخبره خبره وقال له أريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه حتى بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسألا: مَن أخص الناس بأمير المؤمنين؟ فقالوا هؤلاء النفر من قريش وبنو عمه. فوقف ابن مسجح عليهم وسلّم ثم قال يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريباً من أهل الحجاز فنظر بعضهم إلى بعض وكان عليهم موعد أن يذهبوا إلى قينة يقال لها برق الأفق فتثاقلوا به إلا فتى منهم تذمم فقال: أنا أضيفك. وقال لأصحابه: إنطلقوا انتم وأنا أذهب مع ضيفي. قالوا: لا بل تجيء أنت وضيفك. فذهبوا جميعا إلى بيت القينة فلما أتوا بالغداء قال لهم سعيد: إني رجل أسود ولعل فيكم من يقذرني فأنا أجلس وآكل ناحية. وقام فاستحيوا منه وبعثوا إليه بما أكل. فلما صاروا إلى الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا به. وأخرجوا جاريتين فجلستا على سرير قد وضع لهما فغنتا إلى العشاء، ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيئة وهما معها فجلست على السرير وجلستا أسفل منها عن يمين السرير وشماله. قال ابن مسجح فتمثلت هذا البيت:
سعيد بن مسجح ابن مسجح وعبد الملك بن مروان
فغضبت الجارية وقالت: أيضرب هذا الأسود بي الأمثال؟. فنظروا إلي نظراً منكراً ولم يزالوا يسكنونها، ثم غنت صوتاً فقال ابن مسجح: أحسنت والله. فغضب مولاها وقال: أمثل هذا الأسود يقدم على جاريتي؟ فقال لي الرجل الذي أنزلني عنده: قم فانصرف إلى منزلي فقد ثقلت على القوم. فذهبت أقوم فتذمم القوم وقالوا لي بل أقم وأحسن أدبك فأقمت، وغنت فقلت: أخطأتِ والله يا زانية وأسأتِ. ثم اندفعتُ فغنيتُ الصوت، فوثبت الجارية فقالت لمولاها: هذا والله أبو عثمان سعيد بن مسجح، فقلتُ: إني والله أنا هو والله لا أقيم عندكم. فوثب القرشيون فقال هذا: يكون عندي. وقال هذا: يكون عندي. وقال هذا: بل عندي. فقلت: والله لا أقيم إلا عند سيدكم (يعني الرجل الذي أنزله منهم). ثم سألوه عما أقدمه فأخبرهم الخبر فقال له صاحبه: إني أسمر الليلة مع أمير المؤمنين فهل تحسن أن تحدو؟ قال لا ولكني أستعمل حداء. قال فإنّ منزلي بحذاء منزل أمير المؤمنين فإن وافقتُ منه طِيب نفس أرسلتُ إليك. ومضى إلى عبد الملك فلما رآه طَيِّبَ النفس أرسل إلى ابن مسجح وأخرج رأسه من وراء شُرف القصر ثم حدا:
سعيد بن مسجح ابن مسجح وعبد الملك بن مروان
فقال عبد الملك للقرشي: من هذا؟ قال: رجل حجازي قدم عليّ. قال أَحضِره، فأحضَره له وقال له: أُحْدُ مُجِدَّاً. ثم قال له: هل تغني غناء الركبان؟ قال: نعم. قال: غَنِّه، فتغنَّى فقال له: فهل تغني الغناء المتقن؟ قال: نعم قال غَنِّه. فتغنّى، فاهتز عبد الملك طرباً ثم قال له: أقسم إن لك في القوم لأسماء كثيرة من أنت ويلك؟ قال له: أنا المظلوم المقبوض ماله المُسيّر عن وطنه سعيد بن مسجح، قبض مالي عامل الحجاز ونفاني. فتبسم عبد الملك ثم قال له: قد وضح عذر فتيان قريش في أن ينفقوا عليك أموالهم. وأمنه ووصله وكتب إلى عامله برد ماله عليه وألا يعرض له بسوء.
سعيد بن مسجح وفاته
لم تذكر المصادر التاريخية تاريخاً محدداً لوفاة سعيد بن مسجح، إلا أن أبا الفرج الأصفهاني يذكر في كتابه الأغاني أن سعيد مسجح عاش حتى لقيه معبد المغني وأخذ عنه وذلك في أيام الوليد بن عبد الملك في مطلع القرن الثامن الميلادي.
قائمة أعمال كريم عبد العزيز تصدر الإيرادات
استطاع كريم عبد العزيز تصدر الإيرادات مرة واحدة فقط بفيلم الفيل الازرق 2 عام 2019
لانتسيلن من كليتغاو
لانتسيلن (بالألمانية: Lanzelin)‏ أو كانتسيلن أو لاندولت دي كليتغاو (توفي. أغسطس 991)؛ هو أحد أسلاف آل هابسبورغ العريقة، ربما يعتبر والد الكونت رادبوت مؤسس قلعة هابسبورغ، وأيضا أطلق على نفسه غراف آلتنبورغ بي بورغ.
هو ابن غونترام الغني في حين لم يذكر اسم والدته، وبسبب تناقضات في المصادر مع بعضها البعض لم يثبت اسم زوجته بحيث ربما تكون ليوتغارد من نيلينبورغ أو ليوتغارد من ثورغاو، وأنجبت له:-
الحرب الأهلية الطرابلسية
كانت الحرب الأهلية في طرابلس من 1793 إلى 1795 والتي حدثت في ما يعرف اليوم بليبيا. حيث قام علي برغل (الضابط العثماني) بخلع احمد باشا القرمنلي، حاكم طرابلس، الذي حكم منذ نهاية حكم «علي الأول» الفاسد وغير الفعال في عام 1793. عاد احمد وشقيقه يوسف إلى طرابلس بمساعدة من تونس العاصمة وسيطروا على العرش.
بعد نهاية الحرب، عاد احمد القره مانلي في البداية إلى العرش، وحكم مرة أخرى باسم أحمد الثاني باشا من 20 يناير 1795 حتى 11 يونيو 1795، عندما أطاح به شقيقه يوسف، واستولى على العرش، وأرسل احمد إلى المنفى. حاول حامد فيما بعد العودة إلى العرش والاستيلاء عليه بدعم أمريكي في معركة درنة خلال حرب طرابلس.
جاك لالان
فرونسوا هينري جاك لالان (بالإنجليزية: Francois Henri "Jack" LaLanne) (و. 26 سبتمبر 1914 - 23 يناير 2011) كان خبيرًا في التغذية واللياقة والرياضة، ومتحدثا تحفيزيا أيضا. يطلق عليه أحيان عراب الرشاقة وأول بطل خارق للرشاقة. وصف نفسه بكونه سكري (sugarholic) ومدمن الأطعمة المرذولة حتى سن 15 من عمره.كان يعاني من مشاكل سلوكية لكنه قلب حياته بعد استماعه لمحاضرة عامة حول أهمية التغذية الحسنة من أحد رواد الغذاء الصحي بول براغ. خلال مسيرته، آمن بفكرة أن الصحة العامة للبلد تعتمد على صحة سكانها، وأشار إلى أن الثقافة الجسدية والتغذية هي الخلاص لأمريكا.
جاك لالان
قبل عقود من الترويج للرشاقة من قبل المشاهير مثل جين فوندا وريتشارد سيمونز، كان لالان معروفا بشكل أوسع لوعضه بالمنافع الصحية للتمارين الرياضية المنتظمة والحمية الغذائية الجيدة قام بنشر عدة كتب حول الرشاقة وقدم برنامجا تلفزيونيا يدعى ذا جاك لالان شاو مابين سنتي 1951 و  1985. في وقت مبكر سنة 1936، في عمر 21، قام بافتتاح أحد أول أندية الرشاقة في الو.م.أ في أوكلاند، كاليفورنيا ، بحيث صار مثلا لعدة أندية مماثلة حملت اسمه. أحد برامجه التلفزيونية في الخمسينيات كان موجها للنساء، وقام بتشجيعهم بالانضمام لأنديته الرياضية. قام باختراع عدة آلات رياضية من ضمنها آلة البكرة الرياضية، وآلة تمديد الساق، وآلة سميث. بالإضافة لإنتاجه عدة سلاسل فيديو، قام بتدريب كبار السن والمعطوبين على ان لا يمتنعوا عن التمارين الرياضية، مؤمنا بأنها ستساعدهم على تحسين قواهم الجسدية.
اشتهر لالان أيضا بكونه رياضي كمال أجسام ناجح، أيضا كونه يتمتع بقوة استثنائية. صرح أرنولد شوارزنيجر مرة «بأن جاك لالان كحيوان!»، بعد أن هزم لالان ذو 54 عاما آنذاك شوازينيغر ذو 21 سنة بطريقة مخزية في مباراة غير رسمية. في جنازة لالان، مدح شوازنيغر لالان بأنه رسول الرشاقة بإلهامه الملايين حول العالم كي يعيشو حياة صحية، وكحاكم لولاية كالفورنيا، قام بتعيينه في المجلس الولائي للصحة الجسدية. ستيف ريفيز صرح بأن لالان هو إلهامه لبناء قوة عضلية في حين امتلاك خصر نحيف.
دخل لالان ممر كاليفورنيا للمشاهير، ويمتلك نجمة في ممر الشهرة في هوليوود.
جاك لالان حياته
ولد لالان في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، أمه جيني (ولدت باسم: قاريغ'بالفرنسية: née Garaig '، عاشت بين سنتي 1882-1973) ووالده جان/جون لالان (1881-1839)، مهاجران فرنسيان من أورولون سانت ماري. دخلا الولايات المتحدة الأمريكية طفلين صغيرين. في سنوات الثمانينات من القرن 19 عبر ميناء نيو أورلينز. لجاك لالان أخوان كبيران، ارفيل الذي توفي في صباه (1906-1911)، ونورمان (1908-2005)، الذي لقبه بجاك. ترعرع في بيكرسفيلد، بكاليفورنيا، وانتقل لاحقا لمدينة بيركيلي حوالي سنة 1928.في سنة 1939 توفي والده لعمر 58 سنة في أحد مستشفيات سان فرانسيسكو، الذي عزاه جاك لالان لمرض الخثار التاجي، والتشمع الكبدي. في كتابه طريقة جاك لالان لحياة نابضة، كتب لالان بأنه في صباه كان مدمنا على السكريات والأغذية الرذيلة. تعرض جاك لنوبات عنيفة تجاهه واتجاه الآخرين، حيث وصف نفسه «كطفل بائس لعين...كانت كالجحيم».
جاك لالان حياته
على غرار مزاجه السيء، عانى لالان أيضا من صداع الرأس والنهام العصبي، وتسرب بشكل مؤقت من مدرسته الثانوية وهو في 14 من عمره. في السنة التالية وفي عمر 15، استمع لمحاضرة أحد رواد الغذاء الصحي باول براغ حول التغذية والصحة، التي ركزت على مساوئ اللحوم والسكريات. تركت نصائح براغ تأثيرا قويا على لالان الذي غير حياته بعدها وبدأ يركز على حمياته الغذائية والتمارين الرياضية. عبر لالان عن ذلك بأنه «ولد من جديد»، وعلى غرار تركيزه على التغذية، بدأ بالتمرين يوميا (حتى عندما خدم في البحرية الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية كصيدلي مساعد من الدرجة الأولى في مستشفى النقاهة البحري بصن فالي، إيداهو، قال لالان بأنه استهل رياضة كمال الأجسان في سن 13).[غير مدقق] عبر لالان عن التغيير في حميته الغذائية حيث قال "كان علي أن أتناول غدائي وحيددا في ملعب كرة القدم كي لا يراني أحد أتناول في الخضار الطازجة، والخبز الكامل، والزبيب والمكسرات. أنتم لاتعلمون بالسوء الذي مررت به".
جاك لالان حياته
قام الكاتب هال رينولد، بمقابلة مع لالان سنة 2008، الذي لاحظ بأنه أصبح سباحا نهما وتدرب برفع الأثقال، ووصف مقدمته لرفع الأثقال:
«[لالان] وجد رجلين يتدربان في أحد الغرف الخلفية، اللذان قاما بتخبئة الأثقال في صندوق مقفل. عندما سألهما عن ما إذا أمكنه استعمال أثقالهما، ضحكا عليها وقالا له» ياطفل، لا يمكنك رفع هاته الأثقال. «فقاما بتحديهما إلى مبارزة في المصارعة على رهان إن فاز عليهما بأن يمنحانه المفتاح للصندوق. بعد أن بارزهما وفاز أعطياه المفتاح وبقي يتدرب على هذه الأثقال إلى أن استطاع أن يشتري أثقاله الخاصة».
عاد لالان للمدرسة، أين انخرط في فريق كرة القدم، وبعدها التحق بأحد الكليات في سان فرانسيسكو حيث حصل على درجة دكتور في المعالجة اليدوية. قام بدراسة كتاب غرايز أناتومي لعلم تشريح الجسد البشري، وقام بالتركيز على كمال الأجسام ورفع الأثقال.
جاك لالان مسيرته في اللياقة البدنية
قام لالان بافتتاح أول نادي للصحة واللياقة البدنية في الولايات المتحدة الأمريكية بمدينة أوكلاند، كاليفورنيا، حيث قام بتقديم تدريبات رياضية ورفع الأثقال تحت اشرافه مع تقديم نصائح في التغذية. كان هدفه الأساسي تشجيع وإلهام زبائنه لتحسين صحتهم بشكل عام.
على كل نصح الأطباء مرضاهم بعدم الالتحاق بأنديته، لأنها كانت نموذج تجاري غير معروف في ذلك الوقت، وحذروهم بأن لالان «كان مجنون تمارين رياضية وبأن برامجه قد تجعل منهم مربوطي العضلات وتسبب لهم مشاكل صحية.» يستذكر لالان ردة الفعل الأولى للاطباء حول ترويجه لرفع الأثقال بـ:
«ظن الناس بأنني كنت دجالا ومجنونا. كان الاطباء ضدي، وقالوا بأن التمارين برفع الأثقال ستسبب للناس نوبات قلبية وسيفقدون محفزاتهم الجنسية.»
جاك لالان مسيرته في اللياقة البدنية
اخترع لالان أول آلة لتمديد الساق باستعمال الحبال، ومحددات الوزن التي هي معيار في المجال الرياضي للياقة البدنية. أيضا اخترع النموذج الأول بما يعرف اليوم بآلة سميث. قام لالان بتشجيع النساء على رفع الأثقال (رغم شيوعها في ذلك الزمن بأنها تجعل النساء يبدون أكثر رجولة وتجعلهم غير فاتنين). بحلول الثمانينات، وصل عدد منتجعات لالان الصحية لأكثر من 200 منتجع. حيث قام في نهاية المطاف بترخيص جميع أنديته لشركة باللي، والتي تعرف الآن بباللي توتال فيتنس. على الرغم من عدم انتسابه لأي نادي رياضي، بقي لالان يمارس رفع الأثقال إلى وفاته.
جاك لالان مسيرته في اللياقة البدنية
ملكية أندية لالان أدت به إلى احتراف المصارعة لمدة قصيرة في سنة 1938. حيث كان المصارعون من بين طلائع الرياضيين الذين تبنوا تمارين رفع الأثقال، وترددو على ناديه الصحي. قام لالان بممارسة المصارعة في منطقة خليج سان فرانسيسكو لعدة أشهر. كان محترما لدرجة أنه عرف بتعادله ضد أسماء كبيرة في المصارعة عوضا عن خسارته، بالرغم من افتقاره الخبرة في الميدان. وفقا لتصريح حفيد آد سانتل، دايفيد آد سانتل، أراد لالان أن يصبح بطلا من البداية، لكنه افتقر إلى مهارات المصارعة لكي يحقق ذلك.[بحاجة لمصدر]كان لالان على صداقة مع مصارعين مثل لو ثاز وإد لويس.[بحاجة لمصدر]
جاك لالان مسيرته في اللياقة البدنية
قام لالان بتقديم برامج تلفزيونية حول اللياقة والتمارين الرياضية لمدة 34 سنة.برنامج ذا جاك لالان شو كان أطول برنامج رياضي تلفزيوني يعرض حسب سان فرانسيسكو كرونيكل في أرشيفها للبرامج التلفازية، حيث عرض لأول مرة في 28 سبتمبر 1953 في 15 دقيقة من خلال البرامج الصباحية التلفزيونية (حصر بين الأخبار الصباحية وبرنامج الطبخ) على قناةأيه بي سي سان فرانسيسكو، وكاي جي او-تيفي، حيث قام لالان بدفع تكاليف العرض بنفسه كترويج لناديه الرياضي ومنتجاته الصحية.التقى لالان زوجته الاين عندما كانت تعمل في المحطة المحلية. في سنة 1959، قامت شبكة أيه بي سي ببث برنامج لالان على المستوى الوطني والذي تواصل إلى سنة 1985.
تميز برنامج لالان بقصر مدته، حيث حقز لالان مشاهديه على استعمال أغراض منزلية بسيطة، كالكراسي للقيام بتمارينهم معه. بارتدائه بزته المعتادة، ألح على جمهوره بحماسة كحماسة المبشر لكي ينهضوا من آرائكهم ويطبقوا حركاته البسيطة، النموذج الذي يعتبر الرائد لفيديوهات اللياقة البدنية اليوم. في سنة 1959 سجل لالان برنامجا رياضيا فونوغرافيا للتدرب على حبل مطاطي يسمى غلامور ستراتشر تايم. على عادة برامجه التي كانت تذاع في أوقات النهار، كان الجمهور الأكبر من متابعي لالان أمهات ماكثات بالبيت. كانت زوجته الاين جزءا من البرنامج لكي تعرض التمارين، كذلك ليظهر حقيقة أن التمارين لن تشوه أنوثتهم. قام لالان أيضا بتقديم كلبه السعيد في برامجه كطريقة لجلب الأطفال لمشاهدة برنامجه. في وقت لاحق، قام بعرض كلب آخر يدعى والتر، وقال بأن اسم والتر يعني كلنا نحب التمرن بشكل منتظم بالإنجليزية (Walter: We All Love To Exercise Regularly)
قام لالان بنشر عدة كتب وفيديوهات حول اللياقة البدنية والتغذية، ظهر في أفلام، وسجل أغنية مع كوني هاينز.قام بالترويج لمعدات رياضية، ومجموعة من المكملات الفيتامينية، ونمذجين من العصارات الكهربائية. تضمن هذان العصاران النموذج الأول ويدعى «نمر العصير the juice tiger»، الذي عرض في برنامج اكتشافات مذهلة من تقديم مايك ليفي، والنموذج الثاني يدعى جاك لالانز باور جويسر. كان قد قدم في برنامجه العبارة that's the power of the juice! وتعني هاته قوة العصير، على كل حال، في مارس 1996، تم استرجاع 70000 وحدة من نموذج نمر العصير «تايغر جويسرز» ما يمثل 9بالمئة من النماذج المصنعة بعد تسجيل 14 حالة اصابة جراء استعماله. لكن مازال باور جويسر يباع في 5 موديلات.
احتفل لالان بعيد ميلاده 95 بإصداره كتابا جديدا بعنوان «عش شبابك إلى الأبد.» في هذا الكتاب ناقش لالان كيف استطاع الحفاظ على صحته ونشاطه بشكل جيد إلى سن متقدمة من العمر.
جاك لالان نمط حياته الصحي
يلوم لالان الأغذية الجاهزة في تسبيب العديد من المشاكل الصحية. كان مهظم حياته نباتيا، مع تناول الأسماك في عشائه. في السنوات الأخيرة بدا مجاهرا بتأيده للحمية التي يتبعها نباتيو الأسماك، وكذالك المكملات الفيتمامينية.
كان يتناول وجبتين في اليوم مع تجنب الوجبات الخفيفة. صباحا يفطر بعد أن يتمرن لساعتين، واحتوى إفطاره على بيضتين مسلوقتين جدا بدون تناول الصفار، وكوب من المرق، وأيضا الشوفان مع حليب الصويا، وبعض الفواكه الموسمية. في العشاء، كان وزوجته غالبا مايتناولون خضروات طازجة، بياض البض، والسمك. ولم يكن شربا القهوة.
قال لالان أن هناك قاعدتين بسيطتين للتغذية الحسنة، وهما «لا تأكل ماتصنع يد إنسان، وابزق ماتجده لذيذا.» وينصح العامة من الناس على الحمية الغذائية قائلا
جاك لالان نمط حياته الصحي
"لنلقي نظرة على حمية أي شخص عادي أمريكي: بوظة، زبدة، جبنة، حليب مشبع، كلها دهون. فالناس لا يدركون الكم الذي يتناولنه في اليوم العادي. ارتفاع ضغط الدم تسببه هاته الأغذية عالية الدهون. هل تعلم كم من الحريرات التي تحتويها الزبدة والجبنة والبوظة؟ هل تعطي لكلبك في الصباح الدونتس وكأسا من القهوة؟ من المحتمل أن ملايين الأمريكيين يستيقظون صباحا بالقهوة والدنتس وسجارة. لا عجب ان تجدهم مرضى وعاطلين."
لطالما كان لالان يرفع الأثقال حتى يصل إلى حالة الإعياء العضلي، مهما كانت العضلات التي يتمرن عليها، أو إلى درجة أن يصبح من الاستحالة عليه مقاومة روتين معين. صار هذا النمط من التدرب في يومنا الحالي شائعا ويطلق عليه «التدرب حتى الفشل». كان يتنقل من تمرين إلى تمرين آخر بلا توقف. كان يستعرض بالوقوف على يد واحدة كتعبير على رده الانتقادات التي تقول بأن طريقته تجعل الإنسان مربوط العضلات وغير مستوي القامة. إحتوى منزله على ناديين ومسبح اللذان استعملهما يوميا.
حتى التسعينات من عمره، استمر في التمرن لساعتين مع المشي أيضا.
صرح مرة «إذا مت فستقول الناس اووه جاك لالان مات. لم يكن يفعل ماكن يدعو له.»
جاك لالان نمط حياته الصحي
عندما سأل حول الجنس، كان للالان نكتة معتادة، حيث يقول رغم طعوننا في السن، بقي وزوجته يعاشران كل ليلة: «تقريبا كل اثنين، كل ثلاثاء، كل أربعاء...» شارحا دوافعه للتدرب:
"أتردب وكأني أتدرب للألومبياد أو من أجل مسابقة مستر أمريكا، الطريقة التي اتبعتها طول حياتي. ألا ترى أن الحياة ساحة للمعركة. الحياة هي البقاء للأقوى. كم من شخص صحيح الجسد تعرف؟ كم من سعيد تعرف ؟ فكر في هذا جيدا. يعمل الناس للمات، وليس للحياة. تدريبي هو حتميتي تجاه الحياة. إنه مريح أعصابي. انه جزء من طريقتي لقول الحقيقة، وقول الحقيقة هو ماحفزني طيلة هاته السنوات."
مضيفا، «أعرف الكثير من الناس في الثمانينات من عمره من يعانون من الزهايمرأ أو مقعدون على كرسي متحرك، مهما يكن. أبقى أقول لنفسي 'لا أريد أن أعيش هكذا. لا أريد أن أكون عبئا على عائلتي. أحتاج لأن أعيش. وأكره أن أموت، ستشوه صورتي.'»