hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إريك شولتز-إكلوند
إريك شولتز-إكلوند (بالسويدية: Erik Schultz-Eklund) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز الدفاع، ولد في 14 أغسطس 1990 في آفستا في السويد. لعب مع نادي فالكيرك.
إرسين كايا
إرسين كايا (بالإنجليزية: Ersin Kaya)‏ هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز نصف الجناح، ولد في 5 يوليو 1993 في ملبورن في أستراليا. شارك مع منتخب أستراليا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ملبورن سيتي.
نقابة المعلمين التنزانيين
نقابة المعلمين التنزانيين هي نقابة المعلمين في تنزانيا.
نقابة المعلمين التنزانيين تاريخ
تأسست النقابة عام 1993 بهدف الدفاع عن حقوق المعلمين في تنزانيا وتعزيزها. في عام 2006 تم تعيين رئيسة النقابة مارغريت سيموانزا سيتا وزيرة للتعليم والتدريب المهني من قبل الرئيس جاكايا كيكويتي. كان للنقابة صفة مراقب في القمة العادية السابعة عشرة للاتحاد الأفريقي في 2011. في عام 2012 أضرب 200.000 مدرس بعد أن صوت 95.7٪ من أعضاء النقابة لصالحها. قال رئيس النقابة جراتيان موكوبا إن زيادة الأجور ضرورية. في مايو 2017 أدانت النقابة إقالة 10.000 موظف حكومي.
نقابة المعلمين التنزانيين القيادة
ليه عليا هي الرئيسة الحالية للنقابة، كريستوفر باندا هو نائب الرئيس. كان إزقيا أولوش نائب الأمين العام.
كونغرس نقابات العمال في تنزانيا
كونغرس نقابات العمال في تنزانيا هو مركز نقابي وطني في تنزانيا. يبلغ عدد أعضائه 320.000 عضو وتم تشكيلها في عام 2000 بعد حل الاتحاد التنزاني لنقابات العمال الحرة.
ينتمي كونغرس نقابات العمال التنزاني إلى الاتحاد الدولي لنقابات العمال.
كونغرس نقابات زنجبار
كونغرس نقابات زنجبار هو مركز نقابي وطني في تنزانيا. تم تشكيله في عام 2002 من اندماج 9 نقابات في منطقة زنجبار. ينتمي كونغرس نقابات زنجبار إلى الاتحاد الدولي لنقابات العمال.
نماء القلب
يشير تماء القلب (المعروف أيضًا باسم تخلق القلب) إلى تطور القلب في مرحلة النماء السابق للولادة. يبدأ هذا الأمر بتكون أنبوبين شغافيين يندمجان ليشكلا القلب الأنبوبي، الذي يسمى أيضًا أنبوب القلب البدائي. يعد القلب أول عضو وظيفي لدى أجنة الفقاريات، ولدى الإنسان، وينبض تلقائيًا في الأسبوع الرابع من التطور.
يتمايز القلب الأنبوبي بسرعة إلى الجذع الشرياني، والبصلة القلبية، والبطين البدائي، والأذين البدائي، والجيوب الوريدية. ينقسم الجذع الشرياني إلى الشريان الأبهر الصاعد والجذع الرئوي. تشكل البصلة القلبية قسمًا من البطينين. تتصل الجيوب الوريدية بالدوران الجنيني.
يمتد أنبوب القلب على الجانب الأيمن، ويلتف ويصبح أول علامة مرئية على عدم تناظر الجسم بين اليسار واليمين. يتشكل حاجز داخل الأذينين والبطينين ويفصل الجانبين الأيمن والأيسر من القلب.
نماء القلب التطور الباكر
يُشتق القلب من خلايا الطبقة المنتشة في الأديم المتوسط الجنيني والتي تتمايز بعد تكون المعيدة إلى الظهارة المتوسطة والبطانة الغشائية والطبقة العضلية. يشكل التامور المتوسطي البطانة الخارجية للقلب. تتطور البطانة الداخلية للقلب، التي تشمل الشغاف والأوعية اللمفاوية والدموية، من البطانة الغشائية.
في اللحمة المتوسطة للجنبة الحشوية على جانبي الصفيحة العصبية، تتطور منطقة على شكل حدوة حصان لتكون المنطقة المولدة للقلب. تتشكل هذه المنطقة من الخلايا العضلية القلبية وجزر الدم التي تعتبر طلائع لخلايا الدم والأوعية الدموية. بحلول اليوم التاسع عشر، يبدأ أنبوب شغافي بالتطور على كل جانب من جانبي المنطقة. ينمو هذان الأنبوبان وبحلول الأسبوع الثالث يتقاربان تجاه بعضهما البعض حتى يندمجا، ويشكلان أنبوبًا واحدًا وذلك عبر الموت الخلوي المبرمج، ويدعى القلب الأنبوبي.
نماء القلب التطور الباكر
تنمو المنطقة المولدة للقلب من اللحمة المتوسطة للجنبة الحشوية قحفيًا وإلى الوحشي من الصفيحة العصبية. في هذه المنطقة، تتشكل مجموعتان منفصلتان من الخلايا المولدة للأوعية على الجانبين وتتحدان لتشكلا الأنبوبين الشغافيين. مع استمرار الطي الجنيني، يُدفع الأنبوبان الشغافيان لداخل التجويف الصدري، حيث يبدآن بالالتحام، وتنتهي هذه العملية في اليوم الثاني والعشرين تقريبًا.
نماء القلب التطور الباكر
بعد 18 أو19 يومًا من الإخصاب، يبدأ تكون القلب. يعتبر هذا التطور المبكر أمرًا بالغ الأهمية في التطور الجنيني والنماء السابق للولادة. يعد القلب أول الأعضاء الوظيفية تطورًا ويبدأ بالنبض وضخ الدم في حوالي اليوم الثاني والعشرين. يبدأ القلب في النمو بالقرب من رأس الجنين في المنطقة المولدة للقلب. عقب تأشير الخلية، يبدأ تكون خيطين أو حبلين في المنطقة المولدة للقلب. مع تكون الحبلين، يتشكل تجويف داخلهما، وعند هذه النقطة، يشار إليهما باسم الأنبوبين الشغافيين. يتزامن تشكل الأنابيب مع تشكل مكونات رئيسية أخرى في القلب. يهاجر الأنبوبان معًا ويلتحمان ليشكلا أنبوب قلب بدائي وحيد يسمى القلب الأنبوبي ويشكل خمس مناطق مميزة بسرعة. تترتب هذه المناطق من الرأس إلى الذيل كالتالي: الجذع الشرياني، والبصلة القلبية، والبطين البدائي، والأذين البدائي، والجيوب الوريدية. في البداية، يتدفق الدم الوريدي كاملًا إلى الجيوب الوريدية، وتدفع التقلصات الدم من الذيل إلى الرأس، أو من الجيوب الوريدية إلى الجذع الشرياني. ينقسم الجذع الشرياني ليعطي الشريان الأبهر والشريان الرئوي. تتطور البصلة القلبية وتشكل البطين الأيمن؛ أما البطين البدائي يتحول إلى البطين الأيسر. يشكل الأذين البدائي الأجزاء الأمامية من الأذينتين اليمنى واليسرى وملحقاتهما، وتتطور الجيوب الوريدية لتشكل الجزء الخلفي من الأذينة اليمنى والعقدة الجيبية الأذينية والجيب التاجي.
نماء القلب التطور الباكر
يقع الجزء المركزي من المنطقة المولدة للقلب أمام الغشاء الفموي البلعومي والصفيحة العصبية. يؤدي نمو الدماغ والطيات الرأسية إلى دفع الغشاء الفموي البلعومي إلى الأمام، في حين ينتقل القلب والتجويف التاموري إلى منطقة العنق أولًا ثم إلى داخل الصدر. يتسع الجزء المنحني من المنطقة التي تتخذ شكل حدوة حصان ليكون القمع البطيني المستقبلي ومناطق البطين، وذلك مع استمرار الأنبوب القلبي في التوسع. يبدأ الأنبوب بتلقي التصريف الوريدي في قطبه الذيلي ويضخ الدم من القوس الأبهري الأول إلى الشريان الأبهري الظهري عبر رأسه القطبي. في البداية، يبقى الأنبوب مرتبطًا بالجزء الظهري من الجوف التاموري بواسطة طية نسيجية من الأديم المتوسط تسمى الأديم المتوسط الظهري. يختفي هذا الأديم المتوسط ليشكل الجيبين التاموريين المعترض والمائل، رابطًا جانبي الجوف التاموري ببعضهما.
تثخن العضلية وتفرز طبقة سميكة من النسيج البيني خارج الخلوي تحتوي على حمض الهيالورونيك الذي يفصل البطانة الغشائية. بعد ذلك، تشكل الخلايا المتوسطية التامور وتهاجر لتشكل معظم النخاب. يتشكل الأنبوب القلبي من الشغاف، وهو البطانة الغشائية الداخلية للقلب، ومن جدار العضلة القلبية، وهو النخاب الذي يغطي الجزء الخارجي من الأنبوب.
نماء القلب طية القلب
يستمر الأنبوب القلبي في التمدد وبحلول اليوم الثالث والعشرين يبدأ تطوق القلب في عملية تسمى التشكل الحيوي. ينحني الجزء الرأسي نحو الأمام باتجاه عقارب الساعة. يبدأ الجزء الأذيني في التحرك رأسيًا ثم ينتقل إلى اليسار من موضعه الأصلي. يقترب هذا الشكل المنحني من القلب وينتهي نموه في اليوم الثامن والعشرين. تشكل القناة الوصلين الأذيني والبطيني الذين يربطان الأذين المشترك والبطين المشترك في الجنين المبكر. تشكل البصلة الشريانية الجزء التربيقي من البطين الأيمن. يشكل المخروط الأقماع الدموية لكلي البطينين. يشكل الجذع الشرياني والجذور الجزء الداني من الشريانين الأبهر والرئوي. يُطلق على الوصل بين البطين والبصلة الشريانية اسم الفتحة البطينية الأولية. ينقسم الأنبوب إلى مناطق قلبية على طول محوره الرأسي الذنبي، وهي البطين البدائي، ويسمى البطين الأيسر البدائي، والبصلة الشريانية التربيقية الدانية، التي تسمى البطين الأيمن البدائي. لا يوجد حاجز في القلب في هذه المرحلة.
نماء القلب حجرات القلب
في منتصف الأسبوع الرابع، يتلقى الجيب الوريدي الدم الوريدي من قطبي الجيبين الأيمن والأيسر. يتلقى كل قطب الدم من ثلاثة أوردة رئيسية: الوريد المحي والوريد السري والوريد الرئيسي المشترك. تتحرك فتحة الجيب باتجاه عقارب الساعة. يعود السبب الرئيسي في هذه الحركة إلى تحويلة الدم من اليسار إلى اليمين، والتي تحدث في الجهاز الوريدي خلال الأسبوعين الرابع والخامس من التطور.
حين يختفي الوريد الرئيسي المشترك الأيسر في الأسبوع العاشر، يبقى الوريد المائل للأذينة اليسرى والجيب التاجي فقط. يتحد القطب الأيمن مع الأذينة اليمنى ويشكل القسم الجداري منها. يلتحم الصمامان الوريديان الأيمن والأيسر ويشكلان ذروة تعرف باسم الحاجز المهمازي. في البداية، يكون الصمامان هذان واسعين ومع مرور الوقت يلتحم الصمام الوريدي الأيسر والحاجز المهمازي مع الحاجز الأذيني النامي. يختفي الصمام الوريدي الأيمن العلوي، في حين يتطور الصمام الوريدي السلفي ويشكل الصمام السفلي للوريدين الأجوفين وصمام الجيب التاجي.
نماء القلب حجرات القلب
تتشكل الجدران الرئيسية للقلب بين اليومين 27 و37 من تطور الجنين المبكر. يبدأ التطور بكتلتين نسيجيتين تنموان بنشاط وتقتربان من بعضهما البعض حتى تندمجا وتنقسمان إلى قناتين منفصلتين. تتطور الكتلتان النسيجيتان اللتان تسميان وسادتي الشغاف إلى مناطق أذينية بطينية وأخرى جذعية مخروطية (conotruncal). في هذه الأماكن، تساعد الوسائد في تكون الحاجز الأذيني (atrial) والقنوات البطينية والصمامات الأذينية البطينية والقنوات الأبهرية والرئوية.
في نهاية الأسبوع الرابع، ينمو عرف يغادر الجزء الرأسي. يعتبر هذا العرف القسم الأول من الحاجز الأولي. يمتد طرفا الحاجز إلى داخل الوسادتين الشغافيتين في القناة الأذينية البطينية. تسمى الفتحة الواقعة بين الحافة السفلية للحاجز الأولي والوسادتين الشغافيتين الفوهة الأولية (الفتحة الأولى). تنمو امتدادات الوسادتين العلوية والسفلية على طول حافة الحاجز الأولي وتغلق الفوهة الأولية. يشكل التحام هذه الثقوب الفوهة الثانوية (الفتحة الثانية)، التي تسمح للدم بالتدفق بحرية من الأذينة اليمنى إلى اليسرى.
نماء القلب حجرات القلب
حين يتوسع القسم الأيمن من الأذينة بسبب اندماج قطب الجيب، تظهر طية جديدة تسمى الحاجز الثانوي. على جانبه الأيمن، يندمج مع الصمام الوريدي الأيسر والحاجز المهمازي. تظهر بعد ذلك فتحة حرة تدعى الثقبة البيضوية. تتحول بقايا الحاجز العلوي الأولي إلى صمامات الثقبة البيضوية. يتكون المجرى بين الحجرتين الأذينيتين من شق مائل طويل يتدفق الدم من خلاله من الأذينة اليمنى إلى الأذينة اليسرى.
في البداية، يتطور وريد رئوي وحيد على شكل انتفاخ في الجدار الخلفي للأذينة اليسرى. يتصل هذا الوريد لاحقًا بأوردة البرعمين الرئويين الناميين. مع استمرار النمو، يندمج الوريد الرئوي وفروعه في الأذينة اليسرى ويشكلان معًا الجدار الأملس للأذينة. تبقى الأذينة اليسرى الجنينية كزائدة أذينية يسرى تربيقية، وتبقى الأذينة اليمنى الجنينية بمثابة زائدة أذينية يمنى.
نماء القلب حجرات القلب
في نهاية الأسبوع الرابع، تظهر وسادتان شغافيتان أذينيتان بطينيتان. في البداية، تتيح القناة الأذينية البطينية الوصول إلى البطين الأيسر الأولي، وتفصلها عن البصلة الشريانية حافة البصلة البطينية. في الأسبوع الخامس، تنتهي النهاية الخلفية في القسم المتوسط من الوسادة الشغافية العلوية. لهذا السبب، يتمكن الدم من الوصول إلى البطينين الأوليين الأيسر والأيمن. نظرًا لأن الوسادتين الأمامية والخلفية تبرزان من الداخل، تندمجان لتشكلا فوهة أذينية بطينية يمنى ويسرى.
عند تكون الحاجز الأذيني، تبدأ الصمامات الأذينية البطينية في النمو. يبدأ نمو حاجز عضلي بين البطينين من البطين المشترك إلى الوسادتين الشغافيتين الأذينيتين البطينيتين. يبدأ الانقسام في البطين المشترك ويظهر ثلم في السطح الخارجي للقلب، وتختفي الثقبة بين البطينين في النهاية. مع نمو الحاجز العضلي بين البطينين يكتمل الانغلاق، بمساهمة من النسيج الجذعي العرفي القمعي وأحد المكونات الغشائية.
أبو الهول في منف
أبو الهول في منف هو تمثال حجري يقع بالقرب من بقايا منف، مصر. يُعتقد أن النحت حدث بين 1700 و 1400 قبل الميلاد، خلال الأسرة المصرية الثامنة عشر.  من غير المعروف أي ملك يتم تكريمه ولا توجد نقوش تزود بالمعلومات. تشير ملامح الوجه إلى أن أبو الهول يكرم حتشبسوت أو أمنحتب الثاني أو أمنحتب الثالث، عثر عليه بالقرب من معبد بتاح.
أبو الهول في منف الاكتشاف
كان أبو الهول موجودًا في الأصل بجوار تمثال رمسيس الثاني، على الجانب الجنوبي لمعبد بتاح العظيم، - «سيد السحر»، إله الخالق في الأساطير المصرية، «سيد البناء»، مخترع العمل، راعي المهندسين المعماريين والحرفيين. كما كان له الفضل في قوة الشفاء، وهو معبد يقع بدوره في منف، عاصمة المملكة المصرية القديمة ومقاطعة في مصر السفلى. كانت تقع جنوب دلتا النيل، في المنطقة الواقعة بين مصر السفلى والعليا.
تم اكتشاف تمثال أبو الهول المرمر في عام 1912 عندما اكتشف أحد المنتسبين من المدرسة البريطانية في أمريكا شيئًا منحوتًا بشكل فريد يبرز من تل رملي. لم يكن التنقيب مفيدًا حتى الآن في الموسم، ولكن بعد مرور عام في عام 1913، أظهر الحفر أن القطعة كانت ذيل أبو الهول.
أبو الهول في منف التكوين
يشار إلى تمثال أبو الهول في منف أيضًا باسم أبو الهول المرمر في منف ، أو أبو الهول الكالسيت. هذه الأسماء مشتقة من الحجر الأبيض المصفر المسمى الكالسيت والذي يشبه إلى حد بعيد المرمر. الكالسيت مادة بسيطة وقياسية على الأرض وقد تم تعدينها لعدة قرون. كان هذا المورد الطبيعي يعتبر جميلًا وتم قبوله في مصر القديمة لوجود ارتباط شمسي صوفي.  تمثال أبو الهول المرمر في منف هو أكبر تمثال كالسيت تم اكتشافه على الإطلاق.
يبلغ طول تمثال أبو الهول في منف 8 أمتار (26 قدمًا) وارتفاعه 4 أمتار (13 قدمًا)، وهو أصغر بكثير من تمثال أبو الهول بالجيزة. في هذه الأبعاد، يقدر وزنها بحوالي 90 طنًا. وهو مدعوم بمؤسسة تجعله يبدو وكأنه يرتفع من الرمال. من غير المعتاد على وجه الخصوص حول تمثال أبو الهول في منف التصدعات الموجودة على جانبه الأيسر، وهي غير شائعة في الآثار المصرية.
أبو الهول في منف معلومات أخرى
مع مرور السنين على إنشاء أبو الهول، دمر الناس معابد منف، وكان تمثال أبو الهول في منف أحد الروائع القليلة التي نجت من هذا النهب. كما عُرض هذا التمثال خلال فترة وجوده بالقرب من معبد تكريما لبتاح. كان بتاح هو خالق الدنيا للمصريين.
تعطل قناة السويس 2021
تعطل قناة السويس 2021 هو توقف لحركة الملاحة البحرية في قناة السويس المصرية، بسبب حادثة جنوح سفينة الحاويات «إيفرغيفن» في 23 مارس 2021، بعد أن واجهت السفينة عاصفة رملية قوية بلغت سرعتها 50 كيلومتر في الساعة (27 عقدة)، وتسببت العاصفة في فقدان السيطرة على السفينة وانحراف هيكلها وباتت محصورة بين جانبي القناة، مما تسبب في انسداد القناة وتوقف حركة الملاحة البحرية، وأسفر الحادث عن تشكّل طابور طويل من السفن على الممر المائي مكون من نحو 150 سفينة بانتظار حل المشكلة، بينما توقفت 15 سفينة أخرى على الأقل في المراسي.
في 25 مارس 2021 أعلنت هيئة قناة السويس تعليق حركة الملاحة مؤقتًا لحين الانتهاء من أعمال تعويم سفينة إيفرغيفن.
في 29 مارس تحركت السفينة بعد نجاح تعويمها وقالت الشركة أنها ستنتقل إلى منطقة البحيرات المرة لفحصها.
تعطل قناة السويس 2021 خلفية
سفينة إيفرغيفن هي سفينة حاويات من الدرجة «الذهبية»، وهي واحدة من أكبر سفن الحاويات في العالم. وبدأ العمل بها منذ 9 مايو 2018، واكتمل في 25 سبتمبر 2018. وهي مملوكة لشركة Shoei Kisen Kaisha، وهي شركة تابعة لشركة Imabari Shipbuilding، وتديرها شركة إيفرجرين البحرية. وهي مُسجلة في بنما.
وصف الكابتن بيل كافانا، المحاضر في الكلية البحرية الوطنية الأيرلندية والقبطان السابق، الإبحار عبر قناة السويس بأنه «عملية معقدة للغاية وعالية الخطورة» حيث يكون هبوب الرياح ضد حاويات الشحن، لأنها «ستكون بمثابة شراع»، والذي يُنشئ عزم دوران يصعُب إيقافه مع سفينة ثقيلة مثل Ever Given.
تعطل قناة السويس 2021 خلفية
في السنوات التي سبقت الحادث، كانت هناك حالات عديدة لجنوح السفن في قناة السويس. ففي 25 فبراير 2016، جنحت ناقلة البضائع الصب الجافة New Katerina في القناة أثناء سفرها من أوكرانيا إلى تشينغداو. وأعيد تعويمها بعد اثني عشر يومًا؛ ولم تتأثر حركة المرور في القناة خلال هذه الفترة. كذلك في 28 أبريل 2016، جنحت سفينة الحاويات MSC Fabiola في البحيرات المُرة بعد أن عانت من مشاكل في المحرك، مما أجبر مسؤولي القناة على تعليق جميع القوافل المتجهة شمالًا مؤقتًا وإيقاف جميع القوافل المتجهة جنوبًا في القناة. جرى إعادة تعويم MSC Fabiola في 30 أبريل، واستمر عبور السفن للقناة. في 17 يوليو 2018، جنحت سفينة الحاويات Aeneas في القناة، مما أدى إلى تصادم بين السفن الثلاثة التي وراءها: Sakizaya Kalon وPanamax Alexander و Osios David. كان لمعظم هذه الحوادث تأثير طفيف نسبيًا على حركة المرور في قناة السويس.
في وقت وقوع هذا الحادث، كانت السفينة إيفر جيفن تسافر إلى روتردام من تانجونج بيليباس، وعلى متنها 20 ألف حاوية شحن من البضائع. كانت الخامسة في قافلة متجهة شمالاً، وخلفها 15 سفينة عندما جنحت.
تعطل قناة السويس 2021 الحادثة
في 23 مارس 2021، الساعة 07:40 بتوقيت مصر (التوقيت العالمي المنسق +2)، كانت السفينة إيفر جيفن تسافر عبر قناة السويس عندما تعرضت لعاصفة رملية. أدت الرياح القوية، التي وصلت سرعتها إلى 40 عقدة، إلى «فقدان القدرة على توجيه السفينة»، مما تسبب في انحراف جسم السفينة. ثم جنحت السفينة عند علامة الكيلو 151 كيلومتر (82 nmi)، ودارت بحيث أصبحت غير قادرة على تحرير نفسها، مما أدى إلى سد القناة على كلا الطرفين.
أدى الحادث إلى إعاقة ما لا يقل عن 150 سفينة على جانبي القناة لأنها أصبحت محصورة بعد سد السفينة لمجرى القناة. رست بعض تلك السفن في الموانئ والمراسي في المنطقة، بينما بقي الكثير في مكانه. تتراوح أحجام تلك السفن من سفن الشحن الصغيرة إلى السفن الكبيرة، بما في ذلك سفينة تابعة للقوات البحرية الروسية، التي كانت قد تعرضت لحادث تصادم صغير مع سفينة أخرى في وقت سابق من ذلك اليوم.
تعطل قناة السويس 2021 الاستجابة
يخطط المسؤلون لنقل سفينتين من خلف سفينة إيفر جيفن لإفساح المجال لعملية إعادة التعويم. جرى إزالة الوقود ومياه الصابورة والعديد من الحاويات من السفينة للمساعدة في تخفيفها حيث عملت الآلات الثقيلة على الحفر بجوار مقدمة السفينة. تساعد ثمانية زوارق قطر في محاولة لتحرير السفينة. صرح بيتر بيردوفسكي، الرئيس التنفيذي لشركة رويال بوسكاليس وستمنستر، أن العملية «قد تستغرق أيامًا إلى أسابيع».
في 24 مارس، أفادت العديد من المنافذ الإخبارية أن شركة وكالة الخليج (GAC) ذكرت أن إيفر جيفن قد أعيد تعويمها جزئيًا وصارت بجانب ضفة القناة، وأن حركة المرور عبر القناة سيجري إعادة فتحها قريبًا. ومع ذلك فقد نفى مكتب GAC في مصر هذا الادعاء، موضحًا أن التقارير غير دقيقة.
في 25 مارس، أوقفت هيئة قناة السويس (SCA) الملاحة عبر قناة السويس حتى يمكن إعادة تعويم إيفر جيفن.
تعطل قناة السويس 2021 الأثر الاقتصادي
يمر حوالي 12 في المائة من إجمالي التجارة العالمية عبر قناة السويس. حذر الخبراء من أن هذا الحادث سيؤدي على الأرجح إلى تأخير شحن العناصر اليومية للمستهلكين في جميع أنحاء العالم. تقدر Lloyd's List أن كل يوم يتطلبه الأمر لإعادة فتح القناة سيُعطل ما قيمته 9 مليارات دولار إضافية من البضائع. يُعزى ارتفاع أسعار النفط إلى «حركة الشراء بعد الانخفاض الأخير في أسعار النفط، ويُعد إغلاق قناة السويس عاملًا مؤثرًا»، وذلك بسبب المخزونات الحالية ويُمكن القول أن «بضعة أيام من التباطؤ في تسليم النفط لن يكون بالغ الأهمية بالنسبة إلى السوق». أشار أخصائي النقل البحري كميل إيجلوف من مجموعة بوسطن الاستشارية إلى أن «كل حركة المرور القادمة من آسيا تمر عبر قناة السويس» مما يجعلها ممرًا «بالغ الأهمية»، ولكن فيما يتعلق بالنفط، كانت هناك مصادر إمداد أخرى. وأشار آخرون إلى أن الحدث لن يؤدي إلا إلى تأخير البضائع، مما قد يؤثر فقط على الصناعات التي تعاني من النقص الحالي مثل أشباه الموصلات. للتخفيف من النقص في السلع على المدى الطويل، جرى التأكيد على أنه يمكن طلب الشحنات المستقبلية في وقت أبكر من المعتاد حتى يجري تعويض الفرق. ومع ذلك، أشار استشاري في شركة أخرى إلى أنه حتى حدوث اضطراب قصير المدى في قناة السويس سيكون له تأثير الدومينو لعدة أشهر على طول سلسلة التوريد.
تعطل قناة السويس 2021 تعويم السفينة
أعلنت هيئة قناة السويس المصرية صباح يوم الاثنين 29 مارس 2021 أن عملية إعادة تعويم السفينة الجانحة بدأت بنجاح، حيث تم تعديل مسارها بنسبة 80%. وقالت الهيئة إن عمليات قطر السفينة «إيفر غيفن» ستستأنف مع ارتفاع المد في حدود الساعة 11:30 بالتوقيت المحلي (9:30 بتوقيت غرينتش)، وأشارت إلى أن حركة الملاحة في القناة ستستأنف فور توجيه السفينة إلى منطقة الانتظار بالبحيرات.
نقد الفن النسوي
ظهر النقد الفني النسوي في السبعينيات من بعد الحركة النسوية، وهو الفحص النقدي لكل من التمثيلات البصرية للمرأة في الفن، والفن الذي تنتجه النساء. ولا يزال مجالًا رئيسيًا في النقد الفني حتى الآن.
نقد الفن النسوي ظهوره
يحلل مقال ليندا نوتشلين الرائد في عام 1971 «لماذا لم يكن هناك فنانات عظيمات؟» الامتيازات المتجذرة في عالم الفن الغربي الذي يغلب عليه البيض والذكور، ويجادل بأن مكانة المرأة كدخيلة يمكنها بأن تحمل وجهة نظر فريدة ليس فقط لانتقاد مناصب النساء في الفن، ولكن أيضًا لفحص الافتراضات حول الجنس والكفاءة. تطور نوتشلين في مقالها الحجة القائلة بأن كلاً من التعليم الرسمي والاجتماعي يحصر التطور الفني ليقتصر على الرجال، ويمنع النساء (مع استثناء نادر) من صقل مواهبهن والدخول إلى عالم الفن. في سبعينيات القرن الماضي، استمر النقد الفني النسوي في نقد التمييز المؤسسي على أساس الجنس في تاريخ الفن والمتاحف والمعارض الفنية، بالإضافة إلى التساؤل عن أنواع الفن التي تعتبر جديرة بالمتاحف. وقد عبرت الفنانة جودي شيكاغو عن هذا الموقف بقولها: «... من المهم أن نفهم أن إحدى الطرق التي يتم بها الإقناع بأهمية تجارب الذكور هي من خلال القطع الفنية التي يتم عرضها وحفظها في متاحفنا. في حين تواجد الرجال في مؤسساتنا الفنية، فإن وجود النساء مفقود بشكل أساسي، إلا في الصور التي لا تعكس شعور النساء بذواتهن».
نقد الفن النسوي ظهوره
نوتشلين تتحدى أسطورة الفنان العظيم كـ «عقبري» باعتبارها بنية إشكالية بطبيعتها. يُنظر إلى «العبقرية» «على أنها قوة مؤقتة وغامضة مترسخة بشكل ما في نفس الفنان العظيم.»  هذا المفهوم «الشبيه بقوة الهية» لدور الفنان يعود إلى «البنية التحتية الرومانتيكية والنخبوية والممجدة للفرد التي تقوم عليها مهنة تاريخ الفن.» وتطوّر هذه الفكرة أكثر بانتقادها قائلةً «إذا كانت المرأة تمتلك الكتلة الصلبة للعبقرية الفنية، فإنها ستظهر من تلقاء نفسها. لكن ذلك لم يحدث، لذا فالنساء لا تمتلكن العبقرية الفنية» تفكك نوتشلين أسطورة «العبقرية» من خلال تسليط الضوء على الظلم الذي يميز فيه عالم الفن الغربي بطبيعته الفنانين الذين يغلب عليهم الجنس الذكوري والعرق الأبيض. في الفن الغربي، «العبقرية» هو لقب مخصص بشكل عام لفنانين مثل فان جوخ وبيكاسو ورافائيل وبولوك - وجميعهم رجال بيض. كما أوضح مؤخرًا أليساندرو جياردينو، عندما بدأ مفهوم العبقرية الفنية في الانهيار، ظهرت النساء والفئات الهامشية في طليعة الإبداع الفني.
نقد الفن النسوي ظهوره
على غرار تأكيد نوتشلين حول مكانة المرأة في عالم الفن، تدرس مؤرخة الفن كارول دنكان في مقال "The MoMA Hot Mamas" عام 1989 فكرة أن المؤسسات مثل متحف الفن الحديث ذكورية. في مجموعة متحف الفن الحديث، هناك كمية غير متناسبة من أجساد الإناث الجنسية المعروضة من قبل فنانين ذكور مقارنة بنسبة منخفضة من وجود الفنانات. وفقًا للبيانات التي جمعتها فتيات حرب العصابات، «أقل من 3٪ من الفنانين في قسم الفن الحديث في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك من النساء، لكن 83٪ من الأجسام العارية تعود للإناث، على الرغم من أن 51٪ من فناني الفنون البصرية اليوم من النساء.»  تدعي دنكان فيما يتعلق بالفنانات:
في متحف الفن الحديث والمتاحف الأخرى، أرقامهم أدنى بكثير من المستوى الذي قد يخفف من الطابع الذكوري للمتحف. الوجود الأنثوي ضروري فقط في شكل صور. بالطبع، يتم تمثيل الرجال أيضًا من حين لآخر. على عكس النساء اللواتي يُنظر إليهن في المقام الأول على أنهن أجساد يمكن الوصول إليها جنسيًا، يتم تصوير الرجال على أنهم كائنات نشطة بدنيًا وعقليًا يشكلون عالمهم بشكل إبداعي ويتفكرون في معانيه.
نقد الفن النسوي ظهوره
تضيق هذه المقالة تركيزها على مؤسسة واحدة كمثال للاستفادة منه والتوسع فيه، بهدف توضيح الطرق التي تتواطأ بها المؤسسات في الأيديولوجيات الأبوية والعنصرية.
غالبًا ما لم يتم التطرق إلى النساء من الأقليات العرقية في النقد الفني النسوي السابق. من الضروري إجراء تحليل تقاطعي لا يشمل الجنس فحسب، بل يشمل أيضًا العرق والهويات المهمشة الأخرى.
في مقال أودري لورد عام 1984 «أدوات السيد لن تفكك بيته أبدًا»،  تتناول بإيجاز معضلة شديدة الأهمية وهي أن الفنانات من الأقليات العرقية غالبًا ما يتم إغفالهن أو استخدامهن كرموز في الفنون المرئية. وتقول أنه «في الأوساط الأكاديمية النسوية، غالبًا ما تكون الإجابة على هذه الأسئلة» لم نعرف من نسأل«. لكن هذا هو نفس التهرب من المسؤولية، نفس التهرب الذي يبقي فن المرأة السوداء بعيدًا عن المعارض النسائية، وخارج معظم المنشورات النسوية باستثناء (إصدار نساء العالم الثالث الخاص)، وتجعل كتابات النساء السود خارج قائمة القراءة الخاصة بك.»  يوضح بيان لورد مدى أهمية التقاطعية في خطابات الفن النسوية هذه، حيث أن العرق جزء لا يتجزأ من أي نقاش حول الجنس.
نقد الفن النسوي ظهوره
بالإضافة إلى ذلك، توسع بيل هوكس الحوار عن تمثيل السود في الفنون المرئية ليشمل عوامل أخرى. في كتابها عام 1995، الفن في عقلي، تمحور هوكس كتاباتها حول السياسات المرئية لكل من العرق والطبقة في عالم الفن. وتقول إن السبب وراء كون الفن بلا معنى في حياة معظم السود ليس فقط بسبب الافتقار إلى تمثيلهم، بل أيضًا بسبب استعمار راسخ في العقل والخيال وكيف يتشابك مع عملية تحديد الهوية. :4 وهكذا فإنها تؤكد على أهمية «حدوث تغيير في طرق التفكير التقليدية حول الفن. يجب أن تكون هناك ثورة في الطريقة التي نرى بها، الطريقة التي ننظر بها» :4 مؤكدة على أن الفن المرئي يقدر أن يكون قوة تمكينية داخل المجتمع الأسود. خاصة إذا كان بإمكان المرء التحرر من «المفاهيم الإمبريالية المتفوقة للبيض حول عرض الفن ودوره في المجتمع». :5
نقد الفن النسوي تقاطع مع مدارس فكرية أخرى
النقد الفني النسوي هو مجموعة فرعية أصغر في مجال النظرية النسوية. لأن النظرية النسوية تسعى إلى استكشاف موضوعات التمييز، التشييء الجنسي، الاستبدادية، النظام الأبوي، والقوالب النمطية، يحاول النقد الفني أن يستكشف موضوعات مشابهة.
يمكن تحقيق هذا الاستكشاف من خلال مجموعة متنوعة من الوسائل. يمكن استخدام النظريات البنيوية، الفكر التفكيكي، التحليل النفسي، التحليل الكويري، وعلم العلامات لفهم رمزية الجنس وتمثيله في الأعمال الفنية بشكل أكبر. يمكن فهم الهياكل الاجتماعية المتعلقة بالجنس التي تؤثر على القطع الفنية من خلال التفسيرات القائمة على التأثيرات الأسلوبية وتفسيرات السير الذاتية.
نقد الفن النسوي تقاطع مع مدارس فكرية أخرى
تركز مقالة لورا مولفي لعام 1975 «المتعة البصرية والسينما السردية» على نظرة المشاهد من وجهة نظر فرويدية. يتعلق مفهوم فرويد شبق النظر بتشييء المرأة في الأعمال الفنية. حيث أن نظرة المشاهد في جوهرها غريزة جنسية. بسبب عدم المساواة بين الجنسين في المجال الفني، فإن تصوير الفنان لموضوع ما هو بشكل عام تصوير من الرجل للمرأة. يمكن استخدام رمزيات فرويدية أخرى لفهم القطع الفنية من منظور نسوي - سواء للكشف عن رموز خاصة بالجنس من خلال نظرية التحليل النفسي (مثل الرموز القضيبية أو اليونية) أو الرموز المخصصة لتمثيل النساء في قطعة معينة.
هل تمثيل النساء في الأعمال الفنية يعكس واقع المرأة؟ أوضحت الكاتبة توريل موي في مقالها عام 1985 بعنوان «صور نقد المرأة» أن «الانعكاسية تفترض أن الإبداع الانتقائي للفنان يجب أن يقاس بـ» الحياة الواقعية «، مما يعني افتراض أن القيد الوحيد على عمل الفنان هو إدراكه للعالم الحقيقي.»
نقد الفن النسوي المجلات والمنشورات
شهدت السبعينيات أيضًا ظهور المجلات الفنية النسوية، منها The Feminist Art Journal في عام 1972  وهرطقات في عام 1977. كانت المجلة بارادوكسا متخصصة بمنظور دولي حول الفن النسوي منذ عام 1996.