hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الخلود في الخيال
ظهر مفهوم الخلود في الأدب الخيالي لأول مرة في ملحمة جلجامش، أقدم عمل روائي معروف. ظهر في الأصل في مجال الأساطير، وتم تصويره لاحقًا في أدب الرعب والخيال العلمي والخيال (فنتازيا) . بالنسبة لمعظم التاريخ الأدبي، كان المنظور السائد هو أن الرغبة في الخلود مضللة، مهما كانت قوية؛ ومن الآثار السلبية المقترحة الشعور بالملل والوحدة والركود الاجتماعي. تحدّى هذا الرأي عدد كبير من المؤلفين في القرن العشرين. يختلف عدد الخالدين الموجودين في كل قصة من شخص واحد إلى كل شخص، وعادة ما يتم الحصول على الخلود نفسه إما من كيانات أو أشياء خارقة للطبيعة، أو من خلال الوسائل البيولوجية أو التكنولوجية.
الخلود في الخيال تاريخ
أقدم سرد خيالي معروف للخلود هو أيضًا أقدم عمل خيالي باقٍ: ملحمة جلجامش، حكاية سومرية قديمة من ق. 2100 BCE .   تصور العديد من الأساطير اليونانية عن العصور القديمة منح الآلهة الحياة الأبدية للبشر.   تأثر الأدب الخيالي الصيني بالفكر الفلسفي الطاوي، وقد تميز بالخلود منذ القرن الخامس عشر على الأقل. في أوروبا في العصور الوسطى، ظهرت الأسطورة المسيحية لليهودي التائه، حيث يُلعن الرجل أن يعيش إلى الأبد من أجل إهانة بسيطة ضد يسوع. تمت إعادة صياغة هذه القصة مرارًا وتكرارًا من قبل العديد من المؤلفين عبر القرون، بعد نهاية العصور الوسطى وحتى القرن التاسع عشر، حيث قام كل من يوهان فولفجانج فون جوته وألكسندر دوما بعمل نسختهما الخاصة التي لم تكتمل بعد.    شهد القرن التاسع عشر أيضًا العديد من القصص القوطية عن سلبيات الخلود. ألهم التقدم في مجال الطب قصص الخيال العلمي حول الخلود في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. معظم هؤلاء تبنوا نظرة قاتمة إلى آفاق الحياة الأبدية ولكن ظهرت مواقف أكثر إيجابية على التوالي.   بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي، تم تقسيم الآراء إلى معسكرات ذات وجهات نظر مواتية وغير مواتية على التوالي حول الخلود، وهو تقسيم استمر حتى الستينيات على الأقل.   بعد البحث في التكنولوجيا الحيوية والتجميد، فإن مفهوم عدم الاضطرار إلى الموت بسبب الشيخوخة قد يصبح قريبًا واقعًا طبيًا اكتسب شعبية - انعكس ذلك في الأعمال غير الخيالية «احتمالية الخلود» لروبرت إيتنجر من عام 1964 وغزو الموت لألفين سيلفرشتاين من 1979 - ومنذ الثمانينيات على الأقل، كان هناك اتجاه لمزيد من المعالجات التحليلية والمنصفة للخلود في الخيال، بالإضافة إلى فلسفات الاحتواء الصريح.
الخلود في الخيال أنواع
تم تصور أنواع مختلفة من الخلود، والتي تتمثل السمة المشتركة في إطالة العمر بشكل ملحوظ. عادة ما ينطوي غياب الشيخوخة - أي الشباب الأبدي - على بعض الاستثناءات مثل الأسطورة اليونانية لتيثونوس وStruldbruggs لرواية جوناثان سويفت في عام 1726 رحلات جاليفر . قد يستتبع أو لا يستتبع عدم التعرض للموت من الإصابات؛ للتمييز بين المفاهيم، يمكن الإشارة إلى الخلود بدون هذه الخاصية بمصطلحات أخرى مثل الخلود، وهو مصطلح يستخدمه آلان هارينغتون وألفين سيلفرشتاين،    أو ما بعد الوفاة، وهو مصطلح يستخدمه مايكل هاوسكيلير.
الخلود في الخيال أنواع
الشكل الأكثر شيوعًا للخلود هو الفرد الذي يعيش حياة طويلة الأمد، ولكن هناك أيضًا قصص تظهر كائنات متعددة تندمج في كيان خالد - مثل رواية غريغ بير عام 1985 موسيقى الدم - وقصص فرد واحد على قيد الحياة يعيش متعدد في الخلافة بطريقة أقرب إلى التناسخ.  الخلود المطلق غير شائع خارج السياقات الدينية وعادة ما يكون غير مادية بطبيعته.  يعتبر الموت، الذي يُرى على سبيل المثال في الزومبي ومصاصي الدماء، شكلاً من أشكال الخلود،    وأحيانًا يُنظر إليه على أنه مفهوم منفصل. يعرض الخيال العلمي أحيانًا خلودًا ليس للكائنات الحية، ولكن للكون بأسره من خلال التغلب على المشكلات التي تسببها الإنتروبيا التي تمنع استمرار الذات؛ ومن الأمثلة على ذلك رواية «الآلهة أنفسهم» التي كتبها إسحاق أسيموف عام 1972.
يمكن تصنيف الأعمال الخيالية التي تتميز بالخلود حسب عدد الخالدين: واحد أو عدة أعمال أو كل شخص. يمكن تقسيم الأعمال مع الخالدين الوحيدين بشكل أكبر إلى تلك التي يكون الخلود فيها سرًا وتلك التي لا تكون كذلك.  على العكس من ذلك، فإن رواية 1990يفوق عدد الموتى (بالإنجليزية: Outnumbering the Dead) من تأليف فريدريك بوهل تصور شخصًا بشريًا وحيدًا في عالم يكون فيه الجميع خالدين،    كما يفعل فيلم السيد لا أحد لعام 2009.
الخلود في الخيال الأسباب
تتنوع وسائل الحصول على الخلود، بدءًا من ينبوع الشباب التقليدي وإكسير الحياة وحتى التطورات الطبية والتكنولوجية الحديثة.
يفترض بعض المؤلفين أن التقدم العلمي سيؤدي في النهاية إلى الخلود، ولهذا السبب غالبًا ما يتم تصوير البشر الذين يعيشون في المستقبل البعيد على أنهم قد حققوا هذا الهدف، بما في ذلك رواية آرثر سي كلارك عام 1956 المدينة والنجوم .    قبل عمليات نقل الدم الناجحة الأولى، عرضت بعض القصص في أواخر القرن التاسع عشر فكرة أن مثل هذه الإجراءات سيكون لها تأثير متجدد يمنح حياة أطول، بما في ذلك روبرت دنكان ميلن رجل نشأ شابًا مرة أخرى من عام 1887؛ تستخدم قصة جورج إيكود عام 1884 قلب طوني واندل (بالفرنسية: Le coeur de Tony Wandel) عمليات زرع القلب بطريقة مماثلة.
الخلود في الخيال الأسباب
الدم هو أيضا مصدر الخلود في رواية جيمس إي غان الخالدون عام 1962، حيث تؤدي الطفرة الجينية إلى الدم الذي يمنح الخلود، والذي يسعى الآخرون بشكل طبيعي للحصول عليه.   صورت أعمال أخرى أحيانًا الخلود على أنه تم الحصول عليه خلقيًا و / أو بدون قصد؛   بعض المخلوقات الخيالية مثل Elves في أعمال جون رونالد تولكين خالدة بطبيعتها،  حين أن الشخصية الرئيسية لفيلم 2007 رجل من الأرض هي إنسان عادي توقف عن الشيخوخة لأسباب غير معروفة. منذ 14000 سنة.
الخلود في الخيال الأسباب
يُمنح الخلود أحيانًا للبشر من قبل الفضائيين (كما في رواية كليفورد دي سيماك لعام 1963 محطة الطريق) أو الآلهة (كما في أسطورة غانيميد اليونانية)، أو يتم الحصول عليها من خلال صفقة مع الشيطان؛    تحمل شخصية عنوان رواية أوسكار وايلد في تسعينيات القرن التاسع عشر صورة دوريان جراي صورة تتقدم في العمر بدلاً منه نتيجة لمثل هذه الصفقة غير المقصودة.  تتضمن أسطورة الهولندي الطائر التنازل عن الخلود كعقاب إلهي على تجديف القبطان. توجد العديد من القصص التي يحدث فيها الخلود العالمي بسبب تجسيد الموت (مؤقتًا) عاجزًا بطريقة ما. من الدوافع الشائعة الحدوث هو الخلود الذي يتم الحصول عليه من خلال موت الآخرين. تشمل الأمثلة العديد من قصص مصاصي الدماء حيث يتم الحفاظ على خلود مصاصي الدماء عن طريق شرب دم الإنسان، فيلم 2011 في الوقت المحدد حيث يتم نقل العمر من العديد من الفقراء إلى النخبة الثرية بحيث يعتمد خلود القلة على موت الكثيرين، ورواية نورمان سبينراد عام 1969 حشرة جاك بارون حيث مصدر الخلود مشتق من أنسجة الأطفال المقتولين.
في رواية جو هالدمان عام 1974 «الحرب الأبدية»، سبب الخلود هو التناقضات الناشئة عن السفر عبر الزمن.  يتم أحيانًا تحقيق خلود العقل عن طريق نقله بشكل دوري إلى جسم مادي جديد، ونقل إما الوعي فقط كما في رواية أي. إي. فان فوغت لعام 1948 أو كما في رواية عالم نول أو زرع الدماغ بالكامل كما في رواية مايكل جي كوني 1974 رواية يأتي الأصدقاء في الصناديق.   يمكن أيضًا تحقيق نوع من الخلود غير المادي عن طريق نقل وعي المرء إلى جهاز كمبيوتر، كما هو الحال في ثلاثية ويليام جيبسون الامتداد (بالإنجليزية: Sprawl) بدءًا من رواية 1984 نيورومانسر.
الخلود في الخيال النتائج
بالنسبة للجزء الأكبر، يتم تصوير الخلود على أنه مرغوب بشدة ولكنه غير مرغوب فيه حقًا،    والقصص التي يتم عرضها بشكل عام تعمل كنوع من الحكاية التحذيرية.   بعض القصص مثل القصة القصيرة لخورخي لويس بورخيس عام 1947 «الخالد» ورواية باتريك أوليري لعام 2002 الطائر المستحيل تذهب إلى حد إظهار الخالدين الذين يسعون لاستعادة الموت.    يميل الخيال العلمي إلى استكشاف الوسائل التي يتم من خلالها تحقيق الخلود وأحيانًا العواقب على الأفراد، بينما يتعمق الخيال عادة أكثر في الآثار المجتمعية الدائمة وأسئلة الأخلاق.
الخلود في الخيال النتائج
غالبًا ما يتم تصوير الملل الشديد أو القلق على أنه نتيجة حتمية للحياة الأبدية، كما شوهد في سلسلة الراقصون في نهاية الزمان (بالإنجليزية:The Dancers at the End of Time) للمخرج مايكل موركوك في السبعينيات من بين آخرين. هناك مشكلة أخرى يواجهها الخالدون في بعض الأعمال وهي التدهور المادي، إما بسبب الشيخوخة الطبيعية المستمرة أو كأثر جانبي مباشر للخلود نفسه، وقد ظهر الأخير في قصة ألدوس هكسلي عام 1939 بعد العديد من الصيف يموت البجعة حيث الخالدون تتحول ببطء إلى مخلوقات شبيهة بالقردة ورواية بوب شو عام 1970 " مليون تومورز" حيث يتسبب الخلود في العجز الجنسي.    في حين أن البقاء طفوليًا إلى الأبد في الروح والجسد يجعل بيتر بان من JM Barrie مرتاحًا ومبهجًا، فإنه يتركه أيضًا متمحورًا حول الذات وغير قادر على تكوين علاقات دائمة ذات مغزى. من ناحية أخرى، فإن عدم التطابق بين وجود عقل متقدم في السن في جسم شاب أبدي هو سبب للقلق في العديد من القصص التي  ورواية النار المقدسة لعام 1996 التي كتبها بروس ستيرلنج بالمثل تصور استعادة الشباب في سن الشيخوخة عن طريق الوسائل التجديد كما له تأثيرات مقلقة على النفس. أثر جانبي نفسي مختلف للخلود تم تصويره في بعض الأعمال مثل إن تايم المذكورة أعلاه، وأعمال روجر زيلازني، والقصة القصيرة لأندريه إركوتوف عام 1924 "الخلود«هو الخوف المتزايد من الموت، والحياة الخالدة» ثمينة للغاية«مخاطرة».    في القصة القصيرة لريتشارد كوبر «عامل تيثونيان» عام 1983، تم اكتشاف أن الحياة الآخرة حقيقية، مما أثار استياء أولئك الذين اكتسبوا الخلود بالفعل عندما تم الاكتشاف.
الخلود في الخيال النتائج
في الأعمال التي لا يكون فيها الخلود عالميًا، يواجه الخالدون عيب العيش أكثر من أحبائهم، كما تم تصويره على سبيل المثال في قصة ماري شيلي القصيرة عام 1833 «الفاني الخالد»،    بينما المجتمعات الخيالية مع الخلود العالمي عرضة بطبيعته للزيادة السكانية، كما رأينا في قصة ريتشارد ويلسون عام 1965 الثمانية مليار.  غالبًا ما يقرن المؤلفون الخلود بالعقم للتغلب على المشكلة الأخيرة. من ناحية أخرى، فإن غياب التكاثر بين الخالدين يُصوَّر أيضًا على أنه يسبب مشاكل على مستوى السكان في بعض الأعمال، ومن الأمثلة على ذلك الركود المجتمعي في كتاب ذا إيند أوف سامر لـ الجيس بدريس.  تصور رواية نيل بيل عام 1930 الوعاء السابع عواقب مجتمعية وخيمة عندما يتم إدخال عقاقير الخلود - ليس بسبب الخلود نفسه، ولكن بسبب تصرفات من هم في السلطة استجابةً للتكنولوجيا الجديدة وهم يسعون لتحقيق أهدافهم الخاصة.   في رواية 1888 البيت الداخلى من تأليف والتر بيسانت، تم الجمع بين هذه المشاكل: علاج يطيل الحياة يهدف إلى توفير وقت إضافي ولكنه لا يزال محدودًا لعدد قليل من الأشخاص المختارين بدلاً من ذلك يؤدي إلى ظهور مجتمع استبدادي حيث تطول حياة الجميع إلى أجل غير مسمى وبشكل صارم. يتم فرض السيطرة على السكان حيث الولادات الوحيدة المسموح بها هي تلك التي تحل محل الوفيات العرضية، مما أدى إلى الركود الاجتماعي في القرون التالية.   في رواية خوسيه ساراماغو لعام 2005 الموت في فترات متقطعة، تسبب الوقف غير المتوقع لجميع الوفيات في مجتمع اعتاد على وجوده في حدوث مشكلات ديموغرافية واضطراب اقتصادي ونقص في الموارد والفضاء.
الخلود في الخيال النتائج
في أعمال الرعب، عادة ما تكون تكلفة الخلود هي خسارة إنسانية المرء. يُنظر إلى التكلفة الأخلاقية لتحقيق الخلود على أنها غير مقبولة في بعض الأعمال حيث تتوقف على موت الآخرين.  في قصة لاري نيفن القصيرة «ذا جيكسوا مان» عام 1967، يتحقق الخلود من خلال زراعة الأعضاء، ولكن هناك نقص مزمن في الأعضاء. لهذا السبب، يتم حصاد الأعضاء من المجرمين الذين تم إعدامهم، مما يؤدي إلى توسيع نطاق استخدام عقوبة الإعدام لتشمل مجموعة متنوعة من الجرائم لتلبية الطلب، بما في ذلك في نهاية المطاف انتهاكات المرور.
غالبًا ما يشعر الخالدون في المجتمعات الفانية بالحاجة إلى إخفاء خلودهم لئلا يتم حبسهم في المختبر للدراسة. تواجه هذه المشكلة المجموعة الخالدة من الأشخاص في فيلم الخالدون المذكور أعلاه لجيمس غان وكذلك في المسلسل التلفزيوني عام 1970 الخالد المستوحى من رواية جون. شخصيات العنوان الخالدة الوحيدة في فيلم ذا مان فروم ذا إيرث المذكور أعلاه وفيلم 2015 عصر أدالين يعانون أيضًا من الشعور بالوحدة المتمثلة في الاضطرار إلى اقتلاع حياتهم والتحرك كل عشر سنوات أو نحو ذلك لمنع الأشخاص من حولهم من ملاحظة عدم تقدمهم في العمر.
الخلود في الخيال النتائج
هناك أيضًا أعمال تعرض رؤى متحمسة أو طوباوية صريحة للخلود، مثل رواية أول ألفي عام والتي صدرت بعام 1928 (بالإنجليزية: My First Two Thousand Years) التي كتبها بول إلدريدج وجورج سيلفستر فيريك والتي تصور حياة خالدة وحيدًا على أنها مكانة متميزة. لا تتميز هذه الصور الإيجابية عادةً بالخلود العالمي، فقصة جورج برنارد شو عام 1921 العودة إلى ميثوسيلا هي استثناء ملحوظ تلقت ردود فعل سلبية من كاريل شابك في شكل حجة مضادة في مقدمة مسرحيته عام 1925 سر ماكروبولوس.   قصة إيدن فيلبوتس لعام 1916 تتخذ رواية ذا جيرل آند ذا فاون موقفًا مفاده أن تكاليف الخلود تفوقها فوائدها.
تصور المؤلف السوفيتي أندريه إيركوتوف ظهور ثورة بروليتارية كنتيجة لمعاملة الخلود التي اخترعها في قصته القصيرة «الخلود» عام 1924. في القصة، يُمنح الخلود لمن هم في السلطة ومن يطبقونهم، في حين أن العمال لا يهتمون به لأنهم لا يرغبون في الاستمرار في عملهم إلى الأبد. وبالتالي، لا يجرؤ الخالدون على مقاومة الثورة خوفًا من فقدان حياتهم الخالدة.
الخلود في الخيال النتائج
تأخذ أعمال أخرى وجهة نظر تحليلية ونزيهة عن الخلود.   يتم تصوير الحياة الخالدة للرجل من الأرض على أنها ليست نقمة ولا نعمة، على عكس العمل السابق للكاتب جيروم بيكسبي عن الخلود - حلقة ستار تريك عام 1969 "قداس لميثوسيلا ".   يبحث روبرت ريد في كتابه التاريخي البديل عام 2004 بعنوان "طاعون الحياة" في عواقب الخلود العالمي على التطور البشري.  رواية كيت فيلهلم عام 1983 أهلا وسهلا بك، تصور الفوضى آثار الخلود على الحرب الباردة التي كانت قائمة آنذاك.
تعكس رواية جاك فانس "العيش إلى الأبد " لعام 1956 اعتقاد المؤلف بأن الخلود ليس بطبيعته جيدًا أو سيئًا، ولكنه يعتمد على الظروف المحيطة. في الرواية، يُمنح الخلود فقط لأولئك الذين قدموا أكبر مساهمات للمجتمع من أجل تجنب الزيادة السكانية. ونتيجة لذلك، يقضي المواطنون حياتهم يكافحون لإثبات أنهم يستحقون هذه المكافأة، ومن حصلوا عليها يعيشون حياة حذرة لاحقًا حتى لا يخاطروا بفقدان ما يكسبونه بصعوبة بسبب العنف أو الحوادث. تم اقتراح بديل لقيود هذا المجتمع في القصة: استخدام الخلود لاستكشاف الكون.
الخلود في الخيال النتائج
فيما يتعلق بتأثير الخلود على شخصية المرء، فقد تم اقتراح عملين لإثبات تمكين الخالدين من تطوير جوانبهم الذكورية والأنثوية على حد سواء،  وعلى النقيض من التصوير الأكثر شيوعًا للخلود كما تم التغلب عليه بالملل، تصورهم أعمال روجر زيلازني على أنهم فضوليون بلا هوادة. وبالمثل، يتجنب زيلازني الفكرة القائلة بأن الركود أمر حتمي بالنسبة للخالدين، متخذًا وجهة النظر المعاكسة القائلة بأن التجارب السابقة تعزز التجارب المستقبلية، وبالتالي هناك دائمًا المزيد لتعلمه وتجربته من أجل النمو كشخص.
الروشن
الروشن هو إحد أحياء مدينة بيشة التابعة إلى منطقة عسير في المملكة العربية السعودية، ويقع حي الروشن في وسط مدينة بيشة.
الروشن أهم معالم حي الروشن
سوق الربوع الروشن: وهو أحد أقدم الاسواق وأشهرها في مدينة بيشة والذي يقام كل يوم أربعاء من كل أسبوع في فترة ما بعد الظهر حتى المغرب ويقع بالقرب من مقر الأمارة سابقاً، وقد وصفه المؤرخ السعودي حمد الجاسر بأنه أحد أكبر الأسواق في المملكة ذلك الوقت، فقد كان يشكل أهمية كبيرة كونه محطة التقاء الكثير من التجار والمزارعين واصحاب المواشي لتسويق منتجاتهم الزراعية من التمور والحبوب والفواكه والخضار والمواشي، وقبل سنوات تم نقله من وسط المدينة ليفقد بذلك اسمه والمكان اللذان يمثلان له التاريخ، وقد ذكره العديد من الرحالة الأنجليز قبل ما يقارب من 200 عام. وفي خطوة لاحقة قررت بلدية بيشة تطوير سوق ليكون معلماً سياحياً في المدينة وإعادة إحياءه من جديد.
يضم الحي أيضاً عدداً من الأسواق الهامة بينها أسواق الراية وتوب سنتر و روشن مول
جائزة البرازيل الكبرى 2021
جائزة ساو باولو الكبرى 2021 (بالبرتغالية: Grande Prêmio de São Paulo de 2021) هو سباق سيارات لفئة الفورمولا واحد، أقيم في 14 نوفمبر 2021 على حلبة إنترلاغوس في البرازيل. الجولة التاسعة عشرة من بطولة العالم للفورمولا 1 لعام 2021.والنسخة 49 من جائزة البرازيل الكبرى، وهذه هي المرة الأولى والتي أقيم بها السباق تحت اسم جائزة ساو باولو الكبرى. وفاز بالسباق لويس هاملتون تلاه ماكس فرستابن وفالتيري بوتاس.
جائزة البرازيل الكبرى 2021 التجارب التصنيفية
^1 – بالرغم من تحقيق لويس هاملتون المركز الأول، إلا أنه وبسبب عدم توافق نظام تقليص تأثير المقاومة في سيارته مع القانون. عوقب باستبعاد هذه النتيجة مع السماح له بالمشاركة في سباق السرعة.
كسوف الشمس 8 أبريل 2005
حدث كسوف كلي للشمس عند عقدة القمر الصاعدة في 8 أبريل 2005. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الكلي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أكبر من قطر الشمس، مما يحجب كل ضوء الشمس المباشر، ويحول النهار إلى ظلام. تحدث الكلية في مسار ضيق عبر سطح الأرض، مع كسوف جزئي للشمس مرئي فوق المنطقة المحيطة بعرض آلاف الكيلومترات. هذا الكسوف هو حدث هجين، كسوف كلي ضيق، وبداية ونهاية كسوف حلقي.
كان مرئيًا ضمن ممر ضيق في المحيط الهادئ. بدأ مسار الخسوف جنوب نيوزيلندا وعبر المحيط الهادئ في مسار مائل وانتهى في أقصى الجزء الشمالي الغربي من أمريكا الجنوبية. لم يكن الكسوف الكلي للشمس مرئيًا على أي أرض، بينما كان الكسوف الحلقي للشمس مرئيًا في الطرف الجنوبي من مقاطعة بونتاريناس في كوستاريكا وبنما وكولومبيا وفنزويلا.
كسوف الشمس 8 أبريل 2005 الخسوفات ذات الصلة
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة فصلية. يتكرر الكسوف في السلسلة الفصلية من الكسوف الشمسي كل 177 يومًا تقريبًا و4 ساعات (فصلية) في العقد المتناوبة من مدار القمر.قالب:Solar eclipse set 2004–2007
وهي جزء من دورة Saros 129 تتكرر كل 18 سنة و11 يوماً وتحتوي على 80 حدثاً. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 3 أكتوبر 1103، وتحتوي على كسوف حلقي في 6 مايو 1464 حتى 18 مارس 1969، وخسوف هجين من 29 مارس 1987 حتى 20 أبريل 2023 وخسوفًا كليًا من 30 أبريل 2041 حتى يوليو. 26، 2185. تنتهي السلسلة عند العضو 80 ككسوف جزئي في 21 فبراير 2528. كانت أطول مدة للمجموع 3 دقائق و43 ثانية في 25 يونيو 2131. تحدث جميع الكسوفات في هذه السلسلة عند عقدة القمر الصاعدة.قالب:Solar Saros series 129
تكرر السلسلة metonic الخسوف كل 19 عامًا (6939.69 يومًا)، وتستمر حوالي 5 دورات. تحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك، تكرر سلسلة اوكتون الفرعية 1/5 من ذلك أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا). تحدث جميع الكسوفات في هذا الجدول عند العقدة الصاعدة للقمر.قالب:Solar Metonic series 2001 June 21
ضاغط هيدروليكي
الضواغط الهيدروليكية هي أحد أنواع الضواغط المصممة لتحويل الطاقة الهيدروليكية (المواد السائلة) إلى طاقة هوائية غازية.. تستخدم في المجالات الصناعية لتحسين كفاءة أنواع محددة من لاآلات، تحوي الضواغط الهيدروليكية على مضخة هيدروليكية تدفع الهواء عبر أنبوب مما يجبر المحركات على الدوران. يقوم المحرك بتشغيل ضاغط الهواء الداخلي، مما يتسبب بإطلاق الهواء في الوسط . انتشرت الضواغط الهيدروليكية بشكل كبير عام 1799 عندما اخترع الإنجليزي جورج ميدهيرست ضاغط هواء بمحرك كوسيلة للدفع
ضاغط هيدروليكي الاستخدامات
بسبب التركيب السهل والرخيص للضواغط الهيدروليكية، قامت العديد من المصانع بإضافتها لمعداتها لتحسين جودة العمل وتأمين نتيجة أفضل، وتشمل هذه الصناعات المجالات الزراعية والآلية والمركبات والطبية والشركات الصناعية التي تتطلب من العامل أو المهندس الحصول على نتائج أكبر واختراعات أفضل.
يمكن للمهندسين الزراعيين استخدامه لتسريع عملية زراعة النباتات أو تربية الماشية، إذ يحتاج المزارعون إلى المعدات المناسبة لزراعة المنتجات بشكل مستدام لتتناسب مع متطلبات المستهلكين. ومن الأمثلة على ذلك آلات الحلب المستخدمة في الأبقار أو تركيب الضواغط على الطائرات بدون طيار لرمي البذور والأسمدة في الأراضي الزراعية. عَززت العديد من الأدوات الزراعية مثل الجرارات أو آلات البذر غلة المحاصيل بشكل كبير في الصناعة الزراعية.
ضاغط هيدروليكي الاستخدامات
تستخدم جميع المركبات المستخدمة في الحياة اليومية ضواغط هيدروليكية للطاقة أو لوظائف أخرى، فتعمل العملية الديناميكية الحرارية عند تشغيل التكييف في السيارة عن طريق ضاغط يقوم بضغط الهواء ورفع درجة حرارة المبرد الذي يقوم بتدوير الهواء البارد في السيارة. نفخ العجلات، أو طلي السيارات وعمليات أخرى يمكن أن تقوم بها الضواغط. في كوريا الجنوبية، يعد استخدام الضواغط ضروريًا للحصول على الغازات مصدراً للطاقة وهو المكون الرئيسي لتطوير محطات شحن الهيدروجين.
يمكن أيضًا استغلال الضواغط الهيدروليكية في المعدات الطبية لإنقاذ الأرواح. خلال جائحة فيروس كورونا 2019، حدث ارتفاع مفاجئ في الطلب على أجهزة التنفس، والتي تعمل جميعها عبر ضواغط هيدروليكية لتزويد المرضى بالهواء النقي. كما تستخدم الضواغط في المجال الطبي في أدوات الثقب والحفر والعديد من العمليات الجراحية الأخرى التي قد يحتاج الأطباء إلى إجرائها على المرضى.
تستخدم مجموعة من الأدوات البنيوماتية (الغازية) لبناء البنى التحتية الأساسية للدولة من مبانٍ حكومية، إلى الجسور والطرق، حيث يدمج المهندسون في العمل بين الضواغط الهيدروليكية والهوائية منها، لتكون التكلفة جيدة والكفاءة أفضل ما يمكن، ومن هذه الأدوات: المطرقة ثاقبة (المبزل) والجلاخات والمنشار الجنزيري وبعض أنواع المثاقب.
ضاغط هيدروليكي التصميم
يمتاز الضاغط الهيدروليكي بالقدرة على أداء الضغط المتساوي بدون أي أجزاء متحركة، مما يجعله أكثر موثوقية وذو تكاليف صيانة منخفضة. تستخدم المضخة الهيدروليكية لدفع الهواء عبر أنبوب رأسي يسمى أنبوب الهابط. يمتص الهواء في تدفق المياه بواسطة فرق الضغط الساكن. عندما ينزل الهواء أسفل الأنبوب، يرتفع الضغط، مما ينتج عنه ضغط هوائي. صممت الغرفة الساكنة للحصول على سرعة تدفق منخفضة، وبالتالي السماح لفقاعات الهواء بالانفصال عن الماء. يخرج الهواء المضغوط من الحجرة من خلال أنبوب رأسي آخر يسمى أنبوب الرافع.
يعاني هذا النوع من الضواغط من مشكلة أساسية هي تحسين مقياس وأبعاد غرفة تخزين الهواء المضغوط، فقد يكون سعر الغرفة أغلى من تكلفة التركيب ذاتها وذلك اعتماداً على حجم الضاغط. على الرغم من التكلفة العالية نسبيًا للطاقة المستهلكة، يستخدم الضاغط الهيدروليكي قدرًا أقل من الكهرباء ويزيد من إنتاج مصادر الطاقة المتجددة.
ضاغط هيدروليكي تحليل الكلفة
يظهر الشكل: 0: تكلفة الطاقة، 1: تكلفة الضاغط، 2: تكلفة الصيانة (استنادًا إلى التشغيل على مدار الساعة ، 0.08 دولارًا أمريكيًا/كيلوواط ساعي في عملية تحميل كاملة. ووفقاً له فإن معظم نفقات دمج الضاغط هي تكلفة الطاقة. العوامل الرئيسة المؤثرة في استهلاك الطاقة هي نوع وحجم الضاغط. هذا هو ما يحدد كفاءة الآلة وقوة سحبها. لتحقيق أقصى قدر من الكفاءة، يجب أن تتوافق سعة إنتاج الهواء مع متطلبات الهواء لتجنب الاختناقات وفقدان الطاقة غير الضرورية في شكل حرارة عند إطلاق الهواء من الضاغظ. من خلال تحسين الاستخدام أو منع التسرب، يمكن للشركات زيادة هوامش ربحها. يمكن أن يؤثر تصميم الأنابيب أيضًا على تكلفة النظام. فتصميم هيكل الأنبوب بدون زوايا حادة أو رؤوس ميتة تؤمن الحفاظ على الضغط وتكون ممراً فعالاً للهواء المضغوط. يجب على المصممين التفكير في نوع المواد التي ستستخدم في النظام الهيدروليكي. الألومنيوم، على سبيل المثال، لديه وزن أقل ومقاومة للتآكل من المواد الأكثر تقليدية مثل الفولاذ.  نظرًا لأنها أخف بكثير من الفولاذ، تسمح أنابيب الألومنيوم للفنيين واللحام بتصنيعها وتركيبها بشكل أسهل. قطر الأنبوب مهم أيضًا لأن الأقطار الأصغر تميل إلى أن يكون لها فرق ضغط أكبر. سيؤدي ذلك إلى تحويل المزيد من طاقة الضغط إلى حرارة أو اهتزاز، وبالتالي تقليل عمر الضاغط.
ضاغط هيدروليكي الكفاءة
تُستخدم المعادلة  لقياس الكفاءة العظمى للضاغط الحقيقي، W تشير للقوة (كيلوواط)، R تشير لثابت الغاز أو الهواء (جول/كغ كلفن)، T تشير لدرجة الحرارة (كلفن)، β نسبة الضغط و m معدل تدفق الكتلة (كغ/ثانية)، بالإضافة لذلك، في الحسابات الحقيقية يجب حساب الضياع في تدفق الهواء، ويمكن ذلك بتطبيق معادلة الحفاظ على الطاقة لتدفق متساوي الحرارة (بافتراض) أن الماء والهواء لهما نفس الضغط والسرعة):  . P0,P1 تشير للضغط (باسكال) و V تشير للسرعة (متر/ثانية). هناك العديد من العوامل التي تؤثر في فقدان الهواء مثل الاصطدام بالجدران أو الاحتكاك بين فقاعات الماء والهواء.
ضاغط هيدروليكي الكفاءة
يتناسب تدفق الهواء المضغوط الناتج مع معدل التدفق الكتلي للسائل الذي يدور في النظام تناسب طردي أي يزداد بازدياده، ويمكن حساب هذا التدفق فقط في أجزاء معينة من المضخة الهيدروليكية، حيث يمكن تنفيذ التكوينات المختلفة. تتضمن أمثلة هذه التكوينات ترتيب ضخ متوازي أو متسلسل. يمكن تحديد منحنى المضخة باستخدام اشتقاق المعادلة التربيعية:. تحسب المعادلة كفاءة رأس المضخة أو المحرك، والتي يمكن رسمها بيانيًا باستخدام الطاقة الكهربائية المستهلكة لمقارنة الأنظمة الهيدروليكية
المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام (إخاء)
المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام (إخاء) مؤسسة سعودية أنشئت لرعاية الأيتام بعد انتهاء مدة إقامتهم بالدور والمؤسسات الاجتماعية التي تشرف عليها وزارة العمل والشؤون الاجتماعية (وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية حالياً). وأنشئت بقرار مجلس الوزارء رقم (14) بتاريخ 14/ 1/ 1426هـ. ويرأس مجلس أمناء المؤسسة وزير الموارد البشرية والشؤون الاجتماعية.
وجاء اختيار مسمى (إخاء) من مبدأ التآخي والنهج الإسلامي الداعي ليكون المؤمنون «إخوة» فيما بينهم.
المؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام (إخاء) فروع إخاء
تقدم إخاء خدماتها لأكثر من 2055 يتيماً ويتيمة من ذوي الظروف الخاصة من خلال 10 فروع في كل من: الرياض، مكة المكرمة، المدينة المنورة، جدة، الدمام، حائل، القصيم، أبها، شقراء، جيزان. كما توجد فروع نسائية في الرياض، وجدة والدمام.
كسوف الشمس 29 مارس 2006
حدث كسوف كلي للشمس في 29 مارس 2006. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس ، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض.
يحدث الكسوف الكلي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أكبر من قطر الشمس ، مما يحجب كل ضوء الشمس المباشر ، ويحول النهار إلى ظلام.
كان هذا هو ثاني كسوف للشمس يمكن رؤيته في إفريقيا خلال 6 أشهر فقط.
كان مرئيًا من ممر ضيق اجتاز نصف الأرض . كا النسبة بين الأحجام الظاهرة للقمر والشمس ، 1.052 ، وكان جزءًا من ساروس 139.
كسوف الشمس 29 مارس 2006 الرؤية
بدأ مسار ظل القمر الكلي عند شروق الشمس في البرازيل وامتد عبر المحيط الأطلسي إلى إفريقيا ، متجهاً عبر غانا ، والطرف الجنوبي الشرقي من ساحل العاج ، وتوغو ، وبنين ، ونيجيريا ، والنيجر ، وتشاد ، وليبيا ،
وركن صغير. من شمال غرب مصر ، ومن عبر البحر الأبيض المتوسط إلى اليونان ( Kastellórizo ) وتركيا ، ثم عبر البحر الأسود عبر جورجيا وروسيا وكازاخستان إلى غرب منغوليا ، حيث انتهى عند غروب الشمس. و الكسوف الجزئي كان ينظر من مسار أوسع بكثير من القمر الصورة غبش ، بما في ذلك شمال ثلثي أفريقيا ، وكلها من أوروبا ، و آسيا الوسطى .
كسوف الشمس 29 مارس 2006 ملاحظات
تجمع الناس من جميع أنحاء العالم في مناطق كان فيها الكسوف مرئيًا لمشاهدة الحدث.
بالإضافة إلى عشرات المجموعات السياحية في معبد أبولو والمسرح في سايد ، تركيا . أظهر قناة استكشاف سان فرانسيسكو بثًا مباشرًا عبر الإنترنت من الموقع ، حيث جلس الآلاف من المراقبين في المسرح القديم ذي الطراز الروماني.
أفاد العديد من المراقبين عن كسوف جميل بشكل غير عادي ، مع العديد من التأثيرات أو كلها مرئية ، وهالة لطيفة للغاية ، على الرغم من قربها من الحد الأدنى للشمس .
وكانت المرحلة جزئية من الكسوف مرئية من أيضا محطة الفضاء الدولية ، حيث إلتقط رواد الفضاء صور مذهلة من ظل القمر على سطح الأرض . بدا في البداية كما لو أن تصحيح المدار الذي تم تحديده في منتصف شهر مارس سيدخل محطة الفضاء الدولية في مسار الكلية ، لكن هذا التصحيح تم تأجيله.