hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ستيف كيليليا مساره المهني
في أغسطس 1988، أنشأ كيليليا شركة البحوث المتكاملة الأسترالية، التي أُدرِجت في البورصة الأسترالية عام 2000. مجال عمل الشركة الرئيسي هو توفير برمجيات مراقبة الأداء التنبؤية لبيئات الحوسبة الحيوية للأعمال التجارية والاتصالات الهاتفية عبر بروتوكول الإنترنت التي تستخدمها شركات مثل فيزا، وماستركارد، وأمريكان إكسبريس؛ بورصات نيويورك، ولندن، وهونج كونج؛ ومعظم ماكينات الصراف الآلي في العالم. تقاعد كيليليا من منصبه كرئيس مجلس إدارة شركة البحوث المتكاملة في نوفمبر 2018 ليعطي المزيد من الوقت لاهتماماته الخيرية. يمتلك كيليليا أيضًا صندوقًا لرأس المال المغامر يختص بتقنية المعلومات يُسمى سمارتر كابيتال، وهو أحد المستثمرين في شركة البرمجيات الأسترالية إيماجّن إنترناشونال.
أنشأ كيليليا مؤسسة (تي سي إف) الخيرية عام 2000، وهي واحدة من أكبر المؤسسات الخاصة لتقديم المساعدات الخارجية في أستراليا، إذ أنفقت أكثر من خمسة ملايين دولار أسترالي عام 2008.
ستيف كيليليا مساره المهني
كيليليا هو مؤسس دراسة مؤشر السلام العالمي، الذي بدأ في مايو 2007، والذي يصنف حالة السلم التي تكون عليها دول العالم والمناطق. وقد صادَق الدالاي لاما وديزموند توتو وجيمي كارتر على هذا المؤشر. كيليليا هو مؤسس معهد الاقتصاد والسلام (آي إي بّي) الذي «يحلل تأثير السلام على الاستدامة، ويحدد «صناعة السلام»، ويقدر قيمة السلام للاقتصاد العالمي، ويكشف البنى الاجتماعية والمواقف الاجتماعية التي تعتبر أساس المجتمعات المسالمة». في عام 2013، اعتُرف بإنشاء كيليليا لمعهد الاقتصاد والسلام (آي إي بّي) كواحد من أكثر 50 هبة خيرية تأثيرًا في تاريخ أستراليا من قبل تحالف يضم ماير فاميلي كومباني، وذا ماير فاونداشن، وسيدني ماير فاند، وبّرو بونو أستراليا، وجامعة سوينبرن، وفيلانثروبي أستراليا. يبرز كيليليا أيضًا بصفته واحدًا من أهم الأفراد المانحين للمساعدات الخارجية في أستراليا. وكونه عضوًا في المجلس الاستشاري للتحالف من أجل إقرار السلام، ومقره واشنطن العاصمة، وعضوًا في دائرة الرؤساء في نادي مدريد، وأمين صندوق رابطة الأديان من أجل السلام.[بحاجة لمصدر]
ستيف كيليليا مساره المهني
في عام 2008، كان كيليليا المنتج والممول الرئيسي للفيلم الوثائقي جنود السلام، الذي عُرِض في مهرجان كان السينمائي لعام 2009، حيث نال جائزة نادي بودابست العالمية لأخلاقيات السينما. وقد فاز الوثائقي بجائزة أفضل فيلم روائي طويل في مهرجان موناكو السينمائي الدولي.
ستيف كيليليا التكريمات
في يونيو 2010، قُلِّد كيليليا عضوية وسام الدولة الأسترالي لخدمته المجتمع من خلال حركة السلام العالمية وتقديم المساعدات الإنسانية إلى العالم النامي.
غانم العميري
غانم مبارك العميري ، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.
غانم العميري نجاحه في تكميلية 1967
ترشح في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة الثانية - القبلة - ، وحصل على المركز الثالث عشر برصيد (33) صوت وفاز بالانتخابات التكميلية، بعد ان وقع عدد من المرشحين عريضة لأنهم معترضين بأن الحكومة قد زورت الانتخابات، وكان أغلبهم من القوميين العرب، وقد قدم 7 من الفائزين بالانتخابات استقالتهم من المقاعد التي فازوا فيها، ليحل بدلهم أعضاء جدد وكان من ضمنهم غانم مبارك العميري.
كأس توماس 1967
كأس توماس 1967 هي البطولة السابعة لكأس توماس، أهم منافسات فرق كرة الريشة للرجال في العالم. أقيمت المباريات النهائية في جاكرتا، إندونيسيا.
فازت ماليزيا بلقبها الرابع بعد فوزها على إندونيسيا في جولة غير عادية. مع تصدر ماليزيا على أندونيسيا في 4 مباريات مقابل 3 في أفضل تسع سلاسل، تم تعليق اللعب خلال المباراة الثامنة بسبب سلوك الجماهير الجامح.
تاريخ منطقة الأندلس
تاريخ أندلسيا التي كانت قشتالية بالبداية ومن ثم أضحت من الأراضي الإسبانية، وبدأ تاريخها في القرن الثالث عشر مع إنشاء ممالك قرطبة وإشبيلية ومملكة جيان، واكتمل مع إنشاء مملكة غرناطة في القرن الخامس عشر، واستمرت الممالك الأربعة [الإنجليزية] حتى قانون تقسيم أقاليم إسبانيا 1833 وبلغت ذروتها مع استفتاء حول مبادرة استقلال الأندلس ذاتيا في سنة 1980. ومع ذلك فمن المهم ذكر تاريخها السابق والمتكامل في تلك المنطقة.
موقع أندلوسيا الجيوستراتيجي في أقصى جنوب أوروبا حيث تحده إفريقيا جنوبا ويقع بين المحيط الأطلسي غربا والبحر الأبيض المتوسط شرقا، بالإضافة إلى ثرواتها المعدنية والزراعية ومساحتها الكبيرة التي تبلغ 87268 كيلومتر مربع (أكبر من العديد من الدول الأوروبية)، فشكل مجموعة من عوامل جعلت الأندلس مركز جذب للحضارات الأخرى منذ بداية العصر الحديدي.
تاريخ منطقة الأندلس
في الواقع فموقعها الجغرافي جعل منها حلقة وصل بين أفريقيا وأوروبا. فأشارت بعض النظريات إلى أن أشباه البشر الأوروبيين الأوائل استقروا في الأراضي الأندلسية بعد عبورهم مضيق جبل طارق. كان للثقافات الأولى التي تطورت في الأندلس (لوس ميلاريس وأرغارية وتارتيسوس) كان لديهم فارق بسيط واضح في التوجه، يرجع ذلك إلى حقيقة أن شعوب شرق البحر الأبيض المتوسط استقروا على السواحل الأندلسية بحثًا عن المعادن وتركوا تأثيرهم الحضاري. ارتبطت عملية الانتقال من عصور ما قبل التاريخ إلى التاريخ، والمعروفة باسم فجر التاريخ، بتأثير هذه الشعوب وخاصة الفينيقيون والإغريق.
اندمج أندلوسيا بالكامل في الحضارة الغربية مع غزو ورومنة مقاطعة بايتيكا. كان لهذا الأمر تأثير اقتصادي وسياسي كبيرين على الإمبراطورية الرومانية، حيث ساهم فيها العديد من القضاة وأعضاء مجلس الشيوخ الهسبان، وكذلك كبار الأباطرة أمثال تراجان وهادريان.
تاريخ منطقة الأندلس
ولم تتمكن الغزوات الجرمانية [الإسبانية] للوندال ومن بعدهم القوط الغربيين من محو الدور الثقافي والسياسي لبايتيكا. ففي القرنين الخامس والسادس حافظ ملاك الأراضي الرومان-بيتيكو عمليا على استقلالهم عن طليطلة. وبرزت في تلك الفترة شخصيات دينية مثل القديس إيزيدور الإشبيلي والقديس هيرمينجيلد.
تاريخ منطقة الأندلس
ولكن مع دخول المسلمين لشبه الجزيرة سنة 711 انقطعت الصلات القديمة للثقافة الأندلسية، واندمجت بالثقافة الإسلامية. فأضحت الأندلس الثقل السياسي الرئيسي عند مختلف الدول الإسلامية، فالعاصمة قرطبة هي أحد المراكز الثقافية والاقتصادية الرئيسية في العالم في ذلك الوقت. بلغت تلك الفترة ذروة إزدهارها زمن الخلافة الأموية في قرطبة، فبرز فيه كبار القادة أمثال عبد الرحمن الثالث الذي أعلن الخلافة الأموية وابنه الحكم الثاني. ثم مالبث أن ظهر عصر الانحطاط في القرن الحادي عشر، فكانت فترة من الأزمات الخطيرة التي استفادت منها الممالك المسيحية في شمال شبه الجزيرة للتقدم في غزواتها. وكذلك مارست ممالك شمال أفريقيا من المرابطين والموحدين نفوذها في الأندلس وأنشأوا مراكز قوى في غرناطة وإشبيلية. وبين تلك الفترات من مركزية السلطة، كان هناك تفتت سياسي لأراضي شبه الجزيرة، فانقسمت إلى ممالك الطوائف الأولى والثانية [الإسبانية] والثالثة [الإسبانية]. وفي الفترة الثالثة كان لإمارة غرناطة النصرية دور تاريخي ورمزية أساسية.
تاريخ منطقة الأندلس
كان تاج قشتالة يتمدد تدريجياً على أراضي أندلسيا. فاهتم فرناندو الثالث بغزو الوادي الكبير بأكمله في القرن الثالث عشر. فانقسمت الأراضي الأندلسية إلى جزء مسيحي وآخر مسلم حتى سنة 1492 عندما انتهى غزو شبه الجزيرة بالاستيلاء على غرناطة بعد حصار دام عشر سنوات، وانهاء الحكم الإسلامي بشبه الجزيرة.
استفادت أندلوسيا من موقعها الجغرافي في القرن السادس عشر أيما استفادة. بسبب مركزيتها في التجارة مع العالم الجديد، حيث لعبت دورًا أساسيًا في اكتشافه واستعماره. ومع ذلك لم يكن هناك أي تطور اقتصادي حقيقي في الأندلس بسبب اهتمامات التاج العديدة في أوروبا. أصبح الاستنزاف الاجتماعي والاقتصادي واسع الانتشار في القرن السابع عشر وبلغت ذروته بمؤامرة النبلاء الأندلسيين [الإنجليزية] ضد حكومة الكونت دوق أوليفاريس سنة 1641.
لم تتمكن إصلاحات البوربون من اصلاح ماأصاب إسبانيا وخصوصا أندلسيا من فقدان وزنها السياسي والاقتصادي في السياق الأوروبي والعالمي في القرن الثامن عشر. وبالمثل فقد كانت خسارة إسبانيا لمستعمراتها الخارجية قد أزاح أندلسيا تدريجيًا من الدوائر الاقتصادية التجارية الهامة. تفاقم هذا الوضع خلال القرون التالية مما نقلها من واحدة من أغنى أقاليم إسبانيا إلى أفقرها في نهاية عملية التحول الصناعي الفاشل في القرن التاسع عشر.
واتخذت أندلسيا في القرن العشرين خطوة أساسية نحو فهم التاريخ الحالي للمنطقة، وتكوينها كونها منطقة ذات حكم ذاتي داخل إسبانيا. حيث تواجه مستقبلها بهدف الخروج من حالة التخلف مقارنة مع مناطق الاتحاد الأوروبي الغنية.
تاريخ منطقة الأندلس ماقبل التاريخ
يعود وجود البشر في أندلسيا إلى العصر الحجري القديم السفلي، باكتشاف آثار للثقافة الأشولينية يتراوح عمرها بين 700,000 و 400,000 سنة، ولكن الاكتشاف المثير هو وجود بقايا رجل أورثي الذي دل إلى زمن أقدم من العصور السحيقة. وكانت مناطق استيطان أندلسيا الرئيسية هي في أعالي الوادي الكبير [الإنجليزية] وجنوب سييرا مورينا وعلى مصاطب الأنهار الكبيرة، التي استخدمت كمحاور للتنقل ومناطق للإمداد الغذائي (الصيد والحصاد). خلال العصر الحجري القديم الأوسط الذي برز به إنسان نياندرتال وحضارة موستيرية، حدثت طفرة مناخية أدت إلى استخدام الكهوف كملاذ. والدليل على ذلك كهف كاريهويلا في بينيار، وكهف زاخارا في منطقة كهوف المنصورة وكهوف جبل طارق [الإنجليزية].
تاريخ منطقة الأندلس ماقبل التاريخ
تميز العصر الحجري القديم الأعلى بتراجع التجلد وظهور الإنسان العاقل الذي انتشر استيطانه في جميع أنحاء أندلسيا. تميزت الثقافة المادية بالتقدم في الصناعة الحجرية وبداية مظاهر الفن الحجري. ومن الأمثلة على ذلك اللوحات الموجودة في كهف la Pileta وكهف Ambrosio في ألمرية وكهفي Motillas و Malalmuerzo في غرناطة وكهف Morrón في جاين، والتي تتميز جميعها بالرسم التخطيطي. الجدير بالذكر أن الفن الصخري للطرف الجنوبي لشبه الجزيرة الإيبيرية، يسمي أيضا «بالفن الأندلسي الجنوبي». في كهف نيرخا الواقع في بلدة مارو التبعة لبلدية نيرخا (مالقة) وجدت بعض لوحات يمكن أن تكون أول عمل فني معروف عمره 42,000 عام من تاريخ البشرية.
وصل العصر الحجري الحديث إلى الأندلس حوالي الألفية الخامسة قبل الميلاد عن طريق الانتشار من بلدان شرق المتوسط باقتصاد إنتاجي قائم على الزراعة والثروة الحيوانية وعينات جديدة من الثقافة المادية مثل الحجر المصقول والسيراميك. وتوجد أول دلائل على العصر الحجري الحديث في شرق ألمرية.
تاريخ منطقة الأندلس ماقبل التاريخ
تتميز تلك الفترة بوجود نوعين من المساكن أو المستوطنات البشرية: القرى والكهوف. كانت المدن عبارة عن مجموعات بسيطة من الأكواخ ذات قاعدة دائرية وجدران من الطوب أو الجدران الخشبية، وتقع في وديان الأنهار أو في المناطق القاحلة والتي كان نشاطها في الغالب هو الزراعة والثروة الحيوانية. تم استخدام الكهوف لتكون مساكن ومدافن. وفيما يتعلق بالسيراميك، فإن فخار الكارديوم وفخار الماجرة هي سمة مميزة. وتوجد بعض كهوف منذ العصر الحجري الحديث موجودة في الأندلس.
تاريخ منطقة الأندلس ماقبل التاريخ
تميز العصر المعدني باختراع صهر المعادن الذي أدخلته شعوب شرق البحر الأبيض المتوسط إلى الأندلس. كان إدخال المعادن في التكنولوجيا تقدمًا مهمًا في تصنيع أدوات للزراعة والصيد وصيد الأسماك، وكذلك الحرب. كان تخصيص الأدوات بحيث يمكنها تقسيم العمل، مفضلاً فائض الإنتاج في الزراعة والذي أدي إلى أول طبقات اجتماعية في المجموعات المختلفة. وهناك تغيير آخر مهم ظهر في تلك الفترة، وهو تطوير النقل والتجارة، بسبب مواقع الرواسب المعدنية والعمل على نقلها إلى مناطق مختلفة من البحر الأبيض المتوسط. أصبح البحر المتوسط المحور الرئيسي للتجارة، مما تسبب في تكثيف جميع أنواع العلاقات وإشعاع أسرع للتقدم التقني والتبادل الثقافي الذي عجل دخول الأندلس إلى مرحلة ماقبل التاريخ.
عادة ماينقسم العصر المعدني إلى ثلاث مراحل، وذلك حسب استخدام اسم المعدن المستخدم في كل مرحلة من تلك المراحل: العصر النحاسي ثم العصر البرونزي فالعصر الحديدي. وتطورت العصر النحاسي في الأندلس سلسلة من الثقافات المهمة مثل الثقافة المغليثية الموجودة في لوس مياريس، وثقافة القدور الجرسية وثقافة إل أرغار. في العصر الحديدي ومع وصول الشعوب المستوطنة، تطورت حضارة تارتيسوس الهامة، والتي أدخلت أندلسيا فجر التاريخ.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
بدءا من القرن العاشر ق م مارس الفينيقيون في صور هيمنتهم على باقي المدن الفينيقية. ثم جرت في حوالي القرن التاسع ق م عملية استعمار وإنشاء العديد من المستوطنات والمصانع في أراضي شبه الجزيرة، ومنها مالاكا وسيرو ديل فيلار في مالقة، وكادير (قادس)، ودونا بلانكا (إل بويرتو دي سانتا ماريا)، وأبديرا (عذرة) وساكسي (المنكب)، وموقع سيرو دي لا مورا الأثري (موراليدا دي ثافايونا)، وغيرها من المواقع. استخدم هؤلاء المستعمرون الأراضي الأندلسية للحصول على موارد مختلفة ولأهميتها الاستراتيجية كنقطة عبور إلزامية للطريق التجاري بين البحر الأبيض المتوسط والأطلسي. استمرت هيمنة صور الفينيقية التجارية حتى سنة 573 ق م عندما سقطت بيد نبوخذ نصر الثاني ملك بابل بعد حصار دام ثلاثة عشر عاما. مع سقوط صور توقفت التجارة بين تارتيسوس وفينيقية.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
يمكن القول لكل ماسبق أن حضارة تارتيسوس تطورت من البرونز القديم والأوسط، بالتزامن مع ثقافتي إل أرغار ولوس مياريس حتى انهيارها في القرن 6 ق م. وتمددت تارتيسوس على معظم أراضي أندلسيا والغارف وجزء من منطقة مرسية، على الرغم من أن محورها الرئيسي كان يقع في المثلث الذي شكلته مدن ولبة وإشبيلية وقادس. كان نشاطها الأكثر أهمية هو التصنيع والتعدين (الذهب والفضة والحديد والنحاس)، على الرغم من ممارستها الزراعة والثروة الحيوانية وصيد الأسماك والتجارة البحرية، حيث كانت نقطة إستراتيجية بين طرق البحر الأبيض المتوسط والأطلسي، ومفتاح للتجارة الفينيقية مع الجزر البريطانية من القصدير.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
وفقًا للتسلسل الزمني للاستعمار والبقايا الأثرية، نشأت تارتيسوس بشكل أساسي من تطبع السكان الأصليين ثقافيا تحت تأثير المستعمرين الفينيقيين، الذين عدت أبجديتهم الصوتية [الإنجليزية] وفقًا للبعض أساس كتابة اللغة التارتيسية. ومن الدلائل الأخرى على تأثير الفينيقين السيراميك المصقول من الورنيش الأحمر وعبادة الآلهة الشرقية مثل عشتروت وبعل وملقرت، كما هو موضح في كنز إل كارمبولو ومعبد ملقرت في قادس وغيرها الكثير. وأيضا أنتج الاحتكاك تارتيسوس الثقافي مع الإغريق والإتروسكان بأن أدخلها على قائمة أهم الحضارات في البحر الأبيض المتوسط، لتصبح أول حضارة عظيمة في شبه الجزيرة الإيبيرية.
ترجع معظم الأخبار الوثائقية عن تارتيسوس إلى الكتاب الإغريق. ولكن كان في كثير من الأحيان يخلط تاريخها بأساطير أو شبه أساطير، مع الملوك مثل جيريون وحابس ونوراكس وأرغانتونيو. بالإضافة إلى أن تحديد اتلانتيس الذي وصفها أفلاطون في حواراته مع طيماوس وكريتياس عن عاصمة أو مدينة تارتيسوس كان متكررًا.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
بعد سقوط تارتيسوس، أصبحت أراضي أندلسيا الحالية تحت السيطرة القرطاجية. ومع ذلك ورثت تورديتانيا ثقافتها، وهي منطقة يسكنها التورديتانوس وهم شعب أيبيري وفقًا لسترابو:
بالتوازي مع تورديتانيا، عاشت الشعوب الأصلية الأخرى في إقليم تارتيسوس مثل: Tartessos: توردولوس وباستيتانوس وأوريتانوس وكونيوس. أدى صعود روما القوي بعد فترة طويلة من الحروب البونية إلى طرد الرومان القرطاجيون نهائيا من شبه الجزيرة الأيبيرية.
في سنة 218 ق م نزل الجنرال الروماني بابليوس سكيبيو في إمبيوريز لقطع الإمدادات عن القرطاجيين. ثم عين قنصلا على روما سنة 210 ق م. وعندها بدأت الحرب البونية الثانية وغزا الرومان شبه الجزيرة الإيبيرية. وبعد الحرب رحل القرطاجيون عن الأندلس، واستبدل وجودهم بالرومان الذين واجهوا بعض جيوب المقاومة.
نتيجة للنصر الروماني تم إنشاء مقاطعة هيسبانيا أوليتير، والتي غطت تقريبًا كامل أراضي أندلسيا، باستثناء الجزء الشمالي من مقاطعات خاين وغرناطة وجزء من مقاطعة ألمرية شرق نهر المنصورة، والتي ظلت تحت إدارة مقاطعة تاراكونيس ولاحقًا كارتاخينياس. وفي عهد أغسطس أنشئت مقاطعة جديدة، وهي مقاطعة بايتيكا وعاصمتها قرطبة.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
توجت المنطقة بشبكة من الطرق مرتبة على أساس ثلاثة محاور طبيعية كبيرة للعبور: منخفض الوادي الكبير، ثلم انترابتيكا والساحل. حول هذه المحاور تم ترتيب مراكز سكانية مهمة، مثل قرطبة (العاصمة)وقادس وملقة وإيتاليكا وإيليبرس وهيسباليس وإستبة وبوركونا..إلخ، والتي احتكرت تحصيل الضرائب والتجارة واستغلال الأجور، بالإضافة إلى كونها مراكز كبيرة لاختراق الثقافة الرومانية وتوزيعها في مناطق التأثير الريفي. إن الطبيعة الفاصلة للأنهار الكبيرة مثل أنهار يانة والوادي الكبير، وأهمية مناطق التعدين الكبيرة مثل المادن، والحدود الطبيعية التي تمثلها سييرا مورينا، وأهمية المراكز السكانية الكبيرة وسهولة الاتصال عن طريق البحر هي عناصر صنعت الحدود وفي الوقت نفسه كونت المساحة الإقليمية بحقائق مختلفة ولكن مع وجود بعض التماسك.
تاريخ منطقة الأندلس التاريخ القديم
ساهمت باتيكا مساهمة مهمة للإمبراطورية الرومانية من النواحي الاقتصادية والثقافية والسياسية. في المجال الاقتصادي استمر استخراج المعادن (الذهب والفضة والنحاس والرصاص) وكذلك الزراعة بشكل كبير للغاية، مع إنتاج وتصدير الحبوب وأيضا الزيت والنبيذ اللذان اشتهرت بهما في جميع أنحاء الإمبراطورية، إلى جانب الثوم. وفي المجال السياسي، كانت بيتيكا لفترة طويلة مقاطعة في مجلس الشيوخ، بسبب درجتها العالية في الثقافة الرومانية، وكانت تعتمد على السلطة السياسية لمجلس الشيوخ، وليس على القوة العسكرية للإمبراطور. وفي ذلك خاضت معركة موندا الحاسمة بين مؤيّدو الشعب والمحافظون، وأنصار قيصر وبومبي على التوالي. كما أنها أعطت روما الأباطرة تراجان وهادريان، وهما من مواطني إيتاليكا، والفيلسوف القرطبى سينيكا.
كان جراء الغزو الروماني الاقتصادي والسياسي، والرومنة العميقة لباتيكا أن وضع حدًا كبيرًا لثقافة سكانها الأصليين، ومع ذلك فقد أدى ذلك إلى التنصير المبكر، الذي ترسخ بقوة على السواحل الأندلسية وشهد تطورًا ثقافيًا جديدًا في جميع أنحاء شبه الجزيرة الأيبيرية. ففي القرن الرابع أصبحت الإمبراطورية متسامحة مع المسيحية. وأعلنت بعد ذلك دينها الرسمي الوحيد المسموح به، وعقد مجلس إلفيرا في أراضي باتيكا، وهو معلم أساسي في تاريخ المسيحية في إسبانيا حضره أحد عشر من أساقفة باتيكا من مجموع تسعة عشر من الحضور.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
في سنة 411 وبحكم الاتفاق مع الإمبراطورية الرومانية الغربية استقرت قبائل السويبيون والوندال والألان شمال وجنوب شبه الجزيرة الأيبيرية. فدخل الوندال السلينجي (بقيادة فراديبالدو) مقاطعة بايتيكا الخصبة، حيث بقوا فترة قصيرة قبل انتقالهم جنوبا نحو المغرب. لا يمكن تحديد المناطق التي استقروا فيها في أندلسيا، بسبب وجودهم القصير فيها ونقص بالاكتشافات الأثرية المهمة.
دخل القوط الغربيون المشهد السياسي لشبه الجزيرة الأيبيرية سنة 418 حيث طردوا الوندال. ولكن كان الطابع الجنوبي للأندلس ورومانيتها القوية وتوطيدها لأوليغارشية إقليمية، مكنها من امتلاك جيوش خاصة بها، مما أعطى لبايتيكا شخصيتها الخاصة. فكانت آخر منطقة سيطر عليها القوط الغربيون، وأكثرها من حالة عدم الاستقرار السياسي. والدليل على ذلك أنه في سنة 521 عين البابا الأسقف المتروبوليتي لإشبيلية (سالوست) نائبا عن لوسيتانيا وبايتيكا، مما يعني أن السلطة الكنسية في طراغونة لم تتحكم فعليًا في أراضي شبه الجزيرة الجنوبية.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
وفي سنة 531 قام الملك القوطي تيوديس بتوسيع سريع نحو الجنوب، فأنشئ بلاطه في إشبيلية كي يمكنه التحكم بشكل أفضل في عملياته في جنوب شبه الجزيرة. حتى أنه قاد هجوما فاشلا ضد القوة البيزنطية الموجودة في سيتيم (سبتة). وفي النهاية استحوذت مملكة الطليطلة القوطية [الإسبانية] على بايتيكا بالكامل، فاستشعر الإسبان-رومان الأرستقراطيين المحليين بالخطر، فانتفضوا عدة مرات، كما جرى مع أثانغيلدو وهرمنغيلدو.
أدى تمرد أثانغيلدو المدعوم من الأوليغارشية البايتكية إلى تدخل البيزنطيين في هسبانيا، وتوسعهم في عهد جستينيان الأول. أهمية الساحل الأندلسي للتجارة في البحر الأبيض المتوسط جعلها تنضوي إلى الممتلكات البيزنطية في هسبانيا. ومع ذلك فقد كان الوجود البيزنطي في الأندلس عابرًا، لأن القوة القوطية في طليطلة لم تكن على استعداد للتخلي عن الساحل المفقود. فقامت حملات لاستعادته قام بها ليوفجيلد [الإنجليزية] أولاً ثم سوينتيلا الذي تمكن من طرد البيزنطيين سنة 620. ساعدت تلك الحملات إلى إنشاء قوة موحدة في شبه الجزيرة الأيبيرية.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
اشتهر كلا من ليوناردو الإشبيلي وإيزيدور الإشبيلي من الناحية الدينية والثقافية خلال فترة القوط الغربيين، الذين قاموا بعملهم بشكل رئيسي في إشبيلية.
في سنة 702 تولى غيطشة العرش القوطي، وفي خضم مجاعة كبيرة اشتبك أنصاره مع أنصار الملك السابق إرفيجيو بقيادة لذريق وهو حفيد الملك شيندازيونث. وعند وفاة الملك غيطشة سنة 710 أعلن لذريق نفسه ملكًا على البلاد، بينما أعلن أنصار غيطشة بأن ابنه أخيلا الثاني هو الملك. وخلال ذلك كانت الجيوش المسلمة بقيادة طارق بن زياد تعبر المضيق. فجمع لذريق قواته لمعركة وادي لكة ولكنه تعرض للخيانة من أبناء غيطشة والأسقف أوباس الذين سهلوا انتصار المسلمين وتمددهم بالبلاد. ومنذ ذلك الحين وحتى سقوط غرناطة سنة 1492 كانت شبه الجزيرة تحت الحكم الإسلامي وسميت باسم الأندلس. ومرت عليها سلسلة متعاقبة من دول إسلامية مختلفة.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
اعتمدت سياسة إمارة قرطبة في البداية على الخلافة الأموية في دمشق، ولكن في 756 مع حكم عبد الرحمن الداخل أصبحت مستقلة في شؤونها المدنية عن الخلافة العباسية، وتوقفت عن كونها منطقة هامشية وأصبحت مركزًا للقرار السياسي، حتى نهاية عصر الإمارة المستقلة. كذلك شهدت هذه الفترة ثورةٌ لعلَّها الأشهر في تاريخ الأندلُس هي ثورة عمر بن حفصون الذي ولد في كورة باراوتا،، واستمرت ثورته حتَّى سنة 316 هـ / 928م أي بعد عشر سنواتٍ على وفاة ابن حفصون نفسه. كان الصراع الداخلي ثابتًا في الأندلس بسبب المصالح المتضاربة لمختلف الجماعات العرقية والدينية التي عاشت فيه. غالبًا ما واجهت الأرستقراطية العربية السائدة معارضة من البربر والإسبان الرومان والمستعربون والمولدون واليهود والسلاف والصقالبة وهم العبيد المحررين من شمال شبه الجزيرة أو وسط أوروبا.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
وتوج حكم الأمويين في الأندلس بإعلان عبد الرحمن الثالث الخلافة في قرطبة سنة 300 هـ / 912م، مما أدى إلى توقف الاعتماد الديني على الشرق. على الرغم من أن الحدود الإقليمية في ذلك الوقت تجاوزت حدود الأراضي أندلسيا الحالية، فإن من الصحة أن منخفض الوادي الكبير [الإسبانية] كان محور القوة الإسلامية في شبه الجزيرة، مع قرطبة المدينة الأكثر اكتظاظا بالسكان، وعاصمة ومقر المسجد الكبير ومع وجود مدينة الزهراء كمدينة رمزية لقوة الخلافة الجديدة. إلى الشمال من نهر يانة كانت الثغور العسكرية الرئيسية الثلاث ماردة وطليطلة وسرقسطة في تمرد مستمر.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
اندلعت ثورة داخل البيت الأموي بعد أن اجبر عبد الرحمن شنجول ابن الحاجب المنصور الخليفة هشام المؤيد بالله في 14 ربيع الأول 399 هـ / 1009 على إعلانه وليًا لعهده، ولم يكن للخليفة ولد يومئذ. مما تسبب بخلع هشام الثالث وإلغاء الخلافة سنة 422هـ / 1031، فاستقلت كور الأندلس التي هيمنت عليها أسر عربية وبربرية وسلافية، تحت اسم الفترة الأولى لملوك الطوائف. كان لهذا الوضع الجديد دور خاص لطائفة إشبيلية، التي اضحت قوة عظمى مع حكامها المعتضد وابنه المعتمد بنو عباد، الذين وسعوا حكمهم على جميع أرجاء جنوب البرتغال ومرسية ومعظم أندلسيا الحالية، ماعدا طائفة غرناطة وحكامها الزيريون. وفي سنة 1085 قام ألفونسو السادس ملك قشتالة بغزو طليطلة [الإسبانية]، كان التهديد القشتالي-الليوني يزداد. لهذا السبب تحالف ملوك طوائف إشبيلية وغرناطة ومالقة والمرية وبطليوس وطلبوا من المرابطين مساعدة عسكرية. ودخل المرابطون الجزيرة الخضراء [الإسبانية] لتشكيل ائتلاف مع ملوك الطوائف، ومع أن المسيحيون قد هزموا أمامهم في معركة الزلاقة سنة 1086، ولكن لم يتوقف هجومهم على الممالك الإسلامية، فاستولوا بعدها على قلعة أليدو، مما أدى إلى تضييق الحصار على الطرق بين طائفة إشبيلية وأراضيها وطوائف شرق الأندلس. لهذا السبب طلب أمير إشبيلية مرة أخرى مساعدة أمير المرابطين يوسف بن تاشفين، الذي عاد إلى شبه الجزيرة سنة 1088 ليس لمحاربة المسيحيين ولكن لغزو جميع الطوائف الواحدة تلو الأخرى وفرض القوة المرابطية في كل الأندلس، وتثبيت العاصمة في غرناطة واستمر الحكم حتى منتصف القرن الثاني عشر، عندما أدى التوسع الموحدي في شمال أفريقيا إلى إضعاف القدرة العسكرية للمرابطين في الأندلس، فتمزقت وحدة الأندلس مرة أخرى مما أدى إلى ظهور الفترة الثانية لملوك الطوائف [الإسبانية] بين 1144 و 1172.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
تعاون العديد من المستعربين مع ألفونسو الأول ملك أراغون في حملته عبر الأندلس [الإسبانية]، مما أجبر السلطان المرابطي علي بن يوسف بإصدار مرسوم بترحيل العديد منهم إلى إفريقيا سنة 1126 (وتمكن الآلاف منهم من العودة إلى إسبانيا بعد عقدين من الزمن، ليثبتوا أنفسهم في طليطلة) وبعدها ببضع سنوات أُجبر المستعربون الذين بقوا بعد تعرضهم لمضايقات مستمرة بمرسوم من السلطان الموحدي عبد المؤمن بن علي على الهجرة إلى مملكتي قشتالة وليون أو الدخول في الإسلام، تحت ضغوط المضايقة ومصادرة أصولهم. بحسب فرانشيسكو خافيير سيمونت فإن استبداد المرابطين كان لدرجة أن المسلمين في إشبيلية طلبوا حماية الملك ألفونسو السابع، وأجبروا على دفع الجزية إليه.
تاريخ منطقة الأندلس القرون الوسطى
بعد ذلك أخضع الموحدون تلك الطائفة الذين جعلوا عاصمتهم في إشبيلية، وتمكنوا من وقف تقدم المسيحيين بانتصارات كبيرة كما في معركة الأرك سنة 1195. ومع ذلك فقد واجهوا منذ البداية مشاكل في السيطرة على أراضي الأندلس بأكملها، خاصة غرناطة وشرق الأندلس، حيث قاومهم ابن مردنيش لسنوات عديدة بدعم مسيحي. وأخيرًا بعد أن دعا البابا إينوسنت الثالث بحملة الصليبية في الأندلس، أتى انتصار التحالف المسيحي في معركة العقاب في 1212، بمثابة بداية نهاية حكم الموحدين، ليس فقط بسبب المعركة لكن أيضا وفاة محمد الناصر لاحقا، والتي فتحت معركة خلافة انتهى بها الأمر إلى انتهاء الخلافة الموحدية وظهور الفترة الثالثة لملوك الطوائف [الإسبانية] (1212 - 1238). وصعود الدولة المرينية في المغرب. وفي سنة 1232 أعلن محمد الأول أميرًا لأرخونا وجيان ووادي آش وبسطة، وأسس إمارة غرناطة سنة 1237 وعاصمتها مدينة غرناطة.
الضعف الناجم عن تفكك سلطة الموحدين وما تلاها من نشأة الفترة الثالثة لملوك الطوائف، شجع على الغزو المسيحي السريع وعودة حروب الاسترداد من فرناندو الثالث وألفونسو العاشر لأراضي الوادي الكبير. فسقطت بياسة سنة 1227، ثم قرطبة سنة 1236 وجيان في 1246 وإشبيلية سنة 1248 وجبل طارق سنة 1462. فبقاء نوى الأندلس التاريخية مشروطة ببقاء سكانها المسلمين (المدجنون)، فطريق إعادة التوطين المسيحيين من مناطق شبه الجزيرة الشمالية البعيدة، وبناء مستعمرات لإسكان التجار الأجانب مع عملية طويلة من التوزيع الإقطاعي لأراضي الأندلس [الإسبانية]. كل هذا لإضعاف تأثير مملكة غرناطة النصرية وتطويق حدود المسلمين [الإنجليزية] وابعاد تهديد المرينيين، الذين هزموا في معركة طريف سنة 1340.
بعد فشل ثورة المدجنين (1264-1266)، تم طرد السكان المسلمين القدامى وأعيد توطين الأندلس السفلى [الإسبانية] ببطء من مسيحيين من الشمال. ومع نهاية العصور الوسطى، كانت الأندلس (أندلسيا) هي أراضي إسبانية ولكن بوجود أكبر للأجانب، وخاصة الإيطاليين من جنوة.
تاريخ منطقة الأندلس العصر الحديث
استمرت مملكة غرناطة المسلمة متماسكة حتى حصارها وسقوطها سنة 1492، ودخلها الملوك الكاثوليك حسب معاهدة غرناطة. وبذلك انتهت هيمنة المسلمين. ومنذ ذلك الحين وطوال النظام القديم، كانت أراضي أندلسيا الحالية مكونة من ممالك جاين وقرطبة وإشبيلية وغرناطة، وجميعها منضوية في تاج قشتالة وكثيرا ماتسمى ممالك أندلسيا الأربع.
في 3 أغسطس 1492 غادرت من بلدة بالوس دي لا فرونتيرا بمقاطعة ولبة أول حملات كولومبوس التي أدت إلى اكتشاف أمريكا. شارك بالحملة العديد من الأندلسيين، ومعظمهم من أهالي ولبة، مثل أخوة بنزون وأخوة نينيو وآخرين ساهموا في تلك الرحلة، التي اعتبرت علامة فارقة بين نهاية العصور الوسطى وبداية أوروبا الحديثة المبكرة.