hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ريلمي السوق
احتلت ريلمي المرتبة الثالثة في الهند في سوق الAIoT بنسبة 10٪ من حصة السوق.
في 16 يوليو 2020، أطلقت ريلمي تكنولوجيا الشحن Ultra Dart بقدرة 125W التي يمكنها شحن بطارية بسعة 4000mAh من 0٪ إلى 33٪ في 3 دقائق.
حققت ريلمي لقب العلامة الأسرع تطوراً في العالم في تقرير الربع الثاني من 2020.
حققت realme ترتيب أفضل 5 في 13 دولة: احتلت في الفلبين المرتبة الثانية، ماليزيا المرتبة الثالثة، بينما احتلت في تايلاند، كامبوديا، مصر، الهند، باكستان، وأستراليا المرتبة الرابعة، واحتلت في فيتنام، إندونيسيا، ميانمار، سنغافورة، وأوكرانيا المرتبة الخامسة، واحتلت ريلمي المرتبة الرابعة في الجنوب الشرقي لآسيا بنسبة 12٪ من حصة السوق.
في 31 أغسطس 2020، أعلنت ريلمي أنها حققت أزيد من 45 مليون مستخدم عالمياً في 61 سوقاً، وغطت 5 قارات.
إبراهيم العبادي (شاعر)
إبراهيم العبادي (1894-1981)، من شعراء الدوبيت السودانيين وأحد رواد رائد مسرح الشعر القومي السوداني.
إبراهيم العبادي (شاعر) الميلاد والنشأة
ولد في مدينة في أم درمان، في حي العبابدة (أمام مستشفى أم درمان) في العام 1894 والتي نزح إليها أهله من بربر ومصر، وقضى طفولته الباكرة بها، ودرس في خلوة الشيخ الطاهر الشبليلوة، ثم دخل المدرسة الأولية في أم درمان الوسطى «الابتدائية آنذاك» وأخرجه والده من المدرسة بحجة أنه قد تلقى تعليماً كافياً حتى يعمل معه بزريبة المواشي بام درمان، وأرسله لمواصلة تعليمه الديني في خلوة الشيخ البدوي، حيث حفظ قدرا من القرآن الكريم مع مبادئ الفقه الاسلامي. الا ان سلاطين باشا الذي كان يعمل تحت امرة الخليفة عبدالله التعايشي تدخل و اعاده الي التعليم النظامي و تبناه حتي اكمل التعليم النظامي المتاح وقتها. و قد فتح ذلك الطريق واسعا اما ابداع العبادي بما اتاح له من اطلاع علي الاداب و الفنون وقتها.
و‌ابراهيم العبادي يعد من مواليد الفترة المهدية. وهو أحد الشعراء الذين أرسوا دعائم غناء الطميور وشارك مع الفنان محمد احمد سرور في تاسيس أغاني الحقيبة في العام 1914. وكتب العبادي العديد من الأغنيات. غنى من أشعاره: محمد أحمد سرور، خضر بشير، بادي محمد الطيب.
إبراهيم العبادي (شاعر) أعماله الفنية
المك نمر وتعد من أشهر مسرحياته والتي كتبها العبادي عام 1927 وتم تمثيلها من قبل فرقة نادي الزهرة بأمدرمان 1928. وهي البداية لظهور المسرح الشعري في السودان.
سيلز فورس
سيلز فورس (بالإنجليزية: Salesforce)‏ هي شركة برمجيات سحابية أمريكية مقرها في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا. على الرغم من أن الجزء الأكبر من إيراداتها يأتي من خدمة إدارة علاقات العملاء (CRM). تبيع أيضًا مجموعة متكاملة من تطبيقات المؤسسات التي تركز على خدمة العملاء، وأتمتة التسويق، والتحليلات، وتطوير التطبيقات.
احتلت سيلز فورس المرتبة الأولى في قائمة أفضل 100 شركة في فورتشن في عام 2018 والثانية في عام 2019. وفي مارس 2024 قامت الشركة بدفع  أكثر من 20 مليون دولار مقابل استخدام اسم ووجه عالم الفيزياء الشهير "ألبرت أينشتاين"، كعلامة تجارية لترويج خدماتها ومنتجاتها التي تعمل بالذكاء الاصطناعي.
ثيدا سكوكبول
ثيدا سكوكبول (بالإنجليزية: Theda Skocpol)‏ (ولدت في 4 مايو عام 1947) هي عالمة اجتماع وسياسة أمريكية، وتشغل حاليًا منصب أستاذية فيكتور س. توماس في مجال الإدارة الحكومية وعلم الاجتماع في جامعة هارفارد. شخصية مؤثرة في كِلا التخصصين، تُعرف سكوكبول جيدًا كمناصرة للمقاربة المؤسساتية التاريخية والمنهج الُمُقارَن، بالإضافة إلى «نظرية الاستقلال الذاتي للدولة» خاصتها. كتبت بشكل واسع للقرّاء الأكاديميين والعاديين.
في علم الاجتماع التاريخي، ارتبطت أعمال سكوكبول وآراؤها بالمدرسة البنيوية. كمثال، تقول إنه يمكن شرح الثورات الاجتماعية على أفضل وجه بالنظر إلى ارتباطهم ببُنى معينة من المجتمعات الزراعية ودولة كل منها. مقاربة كهذه تختلف كثيرًا عن البُنى الأكثر «سلوكية»، التي تميل إلى التشديد على دور «المد الثوري» و«النفسية (السيكولوجية) الثورية» و/أو «الوعي الثوري»، كعوامل حاسمة في العملية الثورية.
ثيدا سكوكبول
وفقًا لملفها الشخصي على موقع قسم علم الاجتماع في جامعة هارفارد، تركز أجندة بحثها الحالي على «سياسية الولايات المتحدة الاجتماعية والانخراط المدني في الديمقراطية الأمريكية، من ضمنها التغيرات الحاصلة من ستينيات القرن العشرين». أطلقت مؤخرًا مشروعات حول تطوير التعليم العالي في الولايات المتحدة والتحولات في السياسات الفدرالية للولايات المتحدة في عهد أوباما.
ثيدا سكوكبول أعمالها المهمة ومساهماتها
يناقش أشهر كتب الدكتورة سكوكبول، الدول والثورات الاجتماعية: تحليل مُقارن للثورات الاجتماعية في روسيا وفرنسا والصين (1979)، كيف أن مُعظم النظريات تمثل فقط الفعل المباشر في إحداث الثورات. الثورات الاجتماعية عبارة عن عمليات تحول تأسيسية سريعة لحالة المجتمع والبُنى الطبقية. تشمل سكوكبول البنية التي تخلق حالة ثورية تقود إلى ثورة اجتماعية- ثورة تغير المؤسسات المدنية والحكومية فور انهيار الأجهزة الإدارية والعسكرية.
في كتابها، «تقدم سكوكبول إطارًا مرجعيًا لتحليل التحولات الثورية الاجتماعية في تاريخ العالم الحديث» وتناقش وتقارن أسباب «الثورة الفرنسية» لعام 1787 – 1800، و«الثورة الروسية» لعام 1917 – 1921، و«الثورة الصينية» لعام 1911- 1949.
وفقًا لسكوكبول، هناك مرحلتين للثورات الاجتماعية: أزمة الدولة وظهور طبقة مهيمنة تستغل الحالة الثورية. تظهر أزمة الدولة بسبب الاقتصاد المتردي والكوارث الطبيعية ونقص الموارد الغذائية، أو من وضع أمني قلق. على قادة الثورة مواجهة هذه الضغوطات، وكيفية معالجتهم لها سيؤثر على كيفية إعادة بناء الدولة.
ثيدا سكوكبول أعمالها المهمة ومساهماتها
تستخدم سكوكبول نظرية الصراع الطبقي لماركس لتؤكد أن الأسباب الرئيسية للاضطراب الاجتماعي هي البُنى الاجتماعية للدولة والضغوط التنافسية العالمية والهيمنات الدولية والعلاقات الطبقية. يشير النقاد إلى أن سكوكبول تتجاهل دور الأفراد والأيديولوجية وتستخدم استراتيجيات منهجية مقارنة.
قبل أن تكتب كتاب حماية الجنود والأمهات، وضعت سكوكبول أولًا ما سمته نظرية الاستقلال الذاتي للدولة. أكدت هذه النظرية على فكرة أنه يمكن أن تملك الأجهزة البيروقراطية للدولة القدرة على عمليات الحكم الذاتي، وأن العلماء الذين تجاهلوا هذه القدرة كانوا مركزين على الدراسات المتمحورة حول المجتمع. تأخذ سكوكبول بعين الاعتبار فكرة أن الأحزاب أكثر أهمية من الحكومة في أميركا، وأن هيمنة الطبقة تلعب دورًا كبيرًا في السياسات الأمريكية.
ثيدا سكوكبول أعمالها المهمة ومساهماتها
في هذا الكتاب، تعتبر سكوكبول أن الفوائد المتزايدة للمحاربين القدامى في الحرب الأهلية ناشئة من سياسات الأحزاب المتنافسة، بالإضافة إلى إجراءات أكبر اتُخذت في الحركات النسائية. استفاد الجنود والأمهات من الإنفاق الاجتماعي وأنظمة العمل والتثقيف الصحي من خلال الجمعيات النسائية التصحيحية الموجودة عبر البلاد. وفي الوقت نفسه، تدحض سكوكبول ادعائها بأن المنظرين قد تجاهلوا القوة الاستقلالية للدول في نظريتها الاستقلال الذاتي للدولة، شارحة «لقد تطور إطاري المرجعي النظري لأولوية الدولة إلى منهج أولوية الكيان السياسي بشكل كامل، بمعنى أنه يجب إعطاء الحركات الاجتماعية والجماعات ذات النفوذ حقهم في فهم السلطة في أميركا».
ثيدا سكوكبول أعمالها المهمة ومساهماتها
تشرح د.سكوكبول كيف تملأ الجمعيات والمؤسسات الفراغ الذي تتركه بعض الأجهزة البيروقراطية والكنيسة الرسمية للدولة في جميع أنحاء البلد، مقدمة دراسة معمقة في كيفية نجاح النساء في كسب حقوق العمل والمعاشات التقاعدية والحد الأدنى للأجور ودعمت عيادات الرعاية الصحية الخاصة بالولادة. أكثر من ذلك، أشارت سكوكبول إلى أن النساء تمكنوا من التغلب على الفارق الطبقي للحصول على هذه الأهداف، بالعمل على مستوى عالمي، وبالتأثير على النواب عن طريق الكتب والتلفاز والمجلات والاجتماعات.
يناقش كتاب تضاؤل الديمقراطية التغيرات الحاصلة في الانخراط الشعبي في الولايات المتحدة وهبوطه المقلق الأخير. تتحدث سكوكبول حول كيفية عكس هذا التراجع من خلال شرح كيف أصبحت الولايات المتحدة أمة مدنية، وعن منظمي تلك الحركة، وإدارة المنظمات المدنية والتغيرات الحاصلة فيها، والتأثيرات المؤذية لهذا التراجع في الحياة العامة، وكيف يمكن إعادة خلق حس المواطنة.
بتناقص انضمام الأمريكيين إلى الجمعيات التطوعية النشيطة، كان هنالك انتشار للجمعيات غير الربحية التي تقودها النخبة ممن يقدرون على التواصل مع الحكومة، لكن ليس مع الشعب.
تستفز د. سكوكبول القارئ بفكرة أن الانخراط المدني سيصبح يومًا ما عملًا لا مسؤولية مدنية.
في عام 2009، ابتكرت سكوكبول الشبكة الإستراتيجية للباحثين وكانت عضوًا مؤسسًا لها، وهي منظمة من الأكاديميين والباحثين الذين ينسقون فيما بينهم لمعالجة المشكلات العامة، ويزيدون من إمكانية الوصول إلى اكتشافاتهم من قِبل أشخاص من خارج المجال الأكاديمي. اعتبارًا من عام 2018، تعمل كمديرة للشبكة.
بايت دانس
بايت دانس هي شركة صينية لتكنولوجيا الإنترنت تشغل العديد من منصات المحتوى التي تدعم التعلم الآلي، ومقرها في هايديان، بكين. ومسجلة في جزر كايمان. أسسها تشانغ يي مين في عام 2012.
المنتج الأساسي ل بايت دانس توتيو ("العناوين")، وهي منصة محتوى في الصين وفي جميع أنحاء العالم. بدأت توتيو كمحرك لتوصيات الأخبار وتطورت تدريجياً إلى منصة تقدم محتوى في مجموعة متنوعة من التنسيقات، مثل النصوص والصور ومشاركات الأسئلة والأجوبة والمدونات الصغيرة ومقاطع الفيديو. تقدم توتيو لمستخدميها خلاصات معلومات شخصية مدعومة بخوارزميات التعلم الآلي. يتم تحديث موجز المحتوى بناءً على ما يتعلمه الجهاز عن تفضيلات القراءة للمستخدم.
بايت دانس
وتعد شركة "بايت دانس إنترتينمنت" شركة تابعة لها.
حصلت بايت دانس على موسيقى بدء تشغيل موسيقي. و دمجت ميوزكلي مع دويون في تطبيق واحد تحت اسم تيك توك. كما تدير بيوزز فيديو وفيغو فيديو.
كان لدى بايت دانس أكثر من 800 مليون مستخدم نشط يوميًا (أكثر من مليار مستخدم متراكم) في جميع أنظمة المحتوى الخاصة به اعتبارًا من نوفمبر 2018. بلغت قيمة الشركة 78 مليار دولار اعتبارًا من نوفمبر 2018 ، وتعتبر واحدة من أكثر الشركات حيدة القيمة في العالم. وتحظى الشركة بدعم من كولبرج كرافيس روبرتس ومجموعة سوفت بنك و سكيويا كابيتال جنرال أتلانتيك وهيلهاوس كابيتال جروب.
بايت دانس تاريخ
في عام 2009 ، تعاون مهندس البرمجيات ورائد الأعمال تشانغ ييمينغ مع صديقه ليانغ روبو لتأسيس 99fang.com ، وهو محرك بحث عن العقارات. في أوائل عام 2012، استأجر الثنائي شقة في Zhongguancun وبدأوا، بالإضافة إلى عدد من موظفي 99fang، في تطوير تطبيق يستخدم خوارزميات البيانات الضخمة لتصنيف الأخبار وفقًا لتفضيلات المستخدمين ، والذي سيصبح فيما بعد Toutiao. في مارس من نفس العام ، أسس ييمينغ وليانغ بايت دانس.
بايت دانس قضايا عامة
حازت الشركة على اهتمام الرأي العام العالمي بشأن مزاعم تفيد بأنها تعمل عن كثب مع الحزب الشيوعي الصيني للتجسس ومراقبة المحتوى المتعلق بالأويغور، ولا سيما المحتوى المتعلق بمعسكرات إعادة التعليم في شينجيانغ.
واي فير
واي فير هي شركة تجارة إلكترونية أمريكية تبيع الأثاث والسلع المنزلية. المعروفة سابقًا باسم سي اس ان ستورز، تأسست الشركة في عام 2002. توفر منصتهم الرقمية 14 مليون عنصر من أكثر من 11000 مورد عالمي. يقع المقر الرئيسي للشركة على الإنترنت في بوسطن ، ماساتشوستس ،  لديها مكاتب ومستودعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكذلك في كندا وألمانيا وإيرلندا والمملكة المتحدة .
تدير خمسة من مواقع البيع بالتجزئة ذات العلامات التجارية: موقع Wayfair الرئيسي،  Joss & Main ،  AllModern ،  Birch Lane ،  و Perigold.
دائرة الضرائب الحكومية (أذربيجان)
دائرة الضرائب الحكومية في جمهورية أذربيجان (بالأذرية: Azərbaycan Respublikası Dövlət Vergi Xidməti) هي السلطة التنفيذية المركزية التي تضمن تنفيذ السياسة الضريبية للدولة ووالتحصيل الكامل وفي الوقت المناسب للضرائب للضرائب والإيصالات الأخرى لميزانية الدولة في إطار سياسة مالية وميزانية موحدة ويتضمن سيطرة الدولة في هذا المجال.
دائرة الضرائب الحكومية (أذربيجان) تاريخ الدائرة
تأسست دائرة الضرائب الحكومية في جمهورية أذربيجان بموجب مرسوم لرئيس جمهورية أذربيجان التابع لوزارة الاقتصاد في جمهورية أذربيجان.
 رئيس التفتيش الضريبي الحكومي هو إلدار أوجاخجولو أوغلو شهبازوف.
بدأ نشاطها الأولى لخدمة الضريبة في أذربيجان مع تأسيس التفتيش الضريبة التابع وزارة المالية لجمهورية أذربيجان بموجب قانون للبرلمان في فتراة جمهورية أذربيجان الديمقراطية في 17 يونيو لعام 1919.
تم إلغاء التفتيش الضريبي الحكومي بموجب المرسوم لرئيس جمهورية أذربيجان بتاريخ 11 فبراير 2000، وتم تأسيس وزارة الضرائب على أساس أنها السلطة التنفيذية المركزية تضمن تنفيذ السياسة الضريبية للدولة ووالتحصيل الكامل وفي الوقت المناسب للضرائب للضرائب والإيصالات الأخرى لميزانية الدولة في قاعدتها.
في 23 أكتوبر لعام 2019، تم تأسيس دائرة الضرائب الحكومية التابع وزارة الاقتصاد في جمهورية أذربيجان بموجب المرسوم لرئيس جمهورية أذربيجان عن «توسيع وظائف وهيكل وزارة الاقتصاد في جمهورية أذربيجان».
شوراب
قد يقصد من «شوراب» :
شوراب (أرسنجان): قرية في إيران.
شوراب (خوي): قرية في إيران.
شوراب (كاشان): قرية في إيران.
شوريك
قد يقصد من «شوريك» :
شوريك (تشايبارة): قرية في إيران.
شوريك (خوي): قرية في إيران.
شوريك (سلماس): قرية في إيران.
شوريك (ماكو): قرية في إيران.
شون هنري
قد يقصد من «شون هنري» :
شون هنري: لاعب رغبي أيرلندي.
شون هنري (شخصية أعمال)
شون هنري (نحات): فنان بريطاني.
شيخ علي
قد يقصد من «شيخ علي» :
شيخ علي (أختاتشي الشرقي): قرية إيرانية.
شيخ علي (سميرم): قرية في إيران.
شيخ علي (فين): قرية في إيران.
شيدان
قد يقصد من «شيدان» :
شيدان (أصفهان): قرية في إيران.
شيدان (سروستان): قرية في إيران.
شيدان (سلماس): قرية في إيران.
شيركان
قد يُقصد بـ«شيركان» ما يلي:
شيركان: قرية في سوريا.
شيركان (أرومية): قرية في إيران.
شيركان (سيلوانة): قرية في إيران.
شيركان (الموصل): قرية في محافظة نينوى.
الرحلان الكهربائي باستخدام عديد الأكريلاميد
الرحلان الكهربائي باستخدام عديد الأكريلاميد (PAGE) هي تقنية تستخدم على نطاق واسع في الكيمياء الحيوية والكيمياء الشرعية والطب الوراثي والبيولوجيا الجزيئية والتكنولوجيا الحيوية لفصل الجزيئات البيولوجية، عادةً تكون البروتينات أو الأحماض النووية، وفقًا للرحلان الكهربائي. يعد الرحلان الكهربائي دالة لطول الجزيء وتشكله وشحنته. الرحلان الكهربائي باستخدام عديد الاكريلاميد هو أداة قوية تستخدم لتحليل عينات الحمض النووي الريبي. عندما يتم تغيير طبيعة هلام عديد الأكريلاميد بعد الرحلان الكهربائي ، فإنه يوفر معلومات عن تكوين عينة من أنواع الحمض النووي الريبي.
الرقابة في ألمانيا
تسرد هذه المقالة أشكال الرقابة في ألمانيا عبر التاريخ.
الرقابة في ألمانيا جمهورية فايمار (1918-1933)
حظرت المادة 118 من دستور فايمار الرقابة بالجملة التالية: «لا وجود للرقابة هنا». استثنت هذه المادة التصوير السينمائي، إذ نُظمت صناعة السينما من قبل منظمة مقر تقييم التصوير السينمائي. تجسّد الهدف من هذه المنظمة في مراقبة الأفلام السينمائية الصادرة في ألمانيا بسبب المواد الإباحية وغيرها من المحتويات غير اللائقة.
ينص قانون حماية الشباب من المؤلفات الرديئة والقذرة الذي صدر في 18 ديسمبر في عام 1926 على الرقابة الجزئية (القيود على التوزيع) للمواد المطبوعة لصالح الشباب، وذلك على الرغم من أنه طُبّق فقط بعد النشر على أساس كل حالة على حدة. تضمن القانون أيضًا حدودًا لما يمكن مراقبته وعلى الأساس الذي يمنع إضافة المواد المطبوعة إلى الفهرس لأسباب سياسية، أو اجتماعية، أو دينية، أو أخلاقية، أو متعلقة بالنظرة إلى العالم. هدف هذا التنظيم إلى تقييد المحتوى الذي يمكن أن يفسد الشباب فكريًا ومعنويًا وجسديًا. تضمن هذا المحتوى الضار روايات الدايم والكتب المتسلسلة والمنشورات الدرامية. حافظت جمهورية فايمار على عدد من الأحكام الجنائية المتعلقة بجرائم الكراهية والتعبير المعادي للسامية.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا النازية (1933-1945)
أسس أدولف هتلر بعد وقت قصير من وصوله إلى السلطة في عام 1933 وزارة الدعاية بهدف التحكم في جميع أشكال الاتصال الجماهيري في ألمانيا. وظفت هذه الوزارة 1500 موظف موزعين على 17 إدارة في ذروة فترة نفوذها. وُضعت سياسة الرقابة وطُبقت من قبل وزير الدعاية الرايخ يوزيف غوبلز. أشرف غوبلز بدوره على كل المواد التي تُنشر على جميع وسائل الإعلام، والتي كان من المقرر نشرها على نطاق واسع مثل الأدب والموسيقى والصحف والمناسبات العامة. رُوقبت وسُحبت أي مادة تهدد سمعة حكومة هتلر أو تتحدث بطريقة سيئة عن النظام بسرعة، وجُمعت وحُرقت الكتب التي كانت تُطلب باستمرار والتي كتبها المؤلفون اليهود. رأى البيروقراطيون النازيون أن عملهم ومراقبة المعلومات أمر ضروري. كانوا دائمًا متأهبين لأداء واجبهم في حماية الجمهور الألماني من أضرار الكتب غير المرغوب بها.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا النازية (1933-1945)
كانت السيطرة على المعلومات المنتشرة بين الشباب أساسية بشكل خاص للحكومة الألمانية. أحرقت الحكومة الألمانية بعد فترة وجيزة من وصول النازيين إلى السلطة ثلث إجمالي ممتلكات المكتبات في ألمانيا في 10 مايو في عام 1933. أحرق الجنود ما لا يقل عن 25 ألف كتاب في وسط برلين، وتحدث غوبلز عن أشرار الأدب وشجع الحشود الهائلة على التنديد وترديد الجملة التالية: «لا للفساد والفساد الأخلاقي». بدأ هذا الحدث بجهد كبير لتوضيح سيطرة الحكومة ومواءمة الرأي العام مع أيديولوجية الحزب. كان هدف الرقابة في ظل النظام النازي بسيطًا، وهو تعزيز القوة النازية وقمع وجهات النظر والمعلومات المتعارضة.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا الشرقية (1945-1990)
حُظر أي نوع من أنواع الرقابة وفقًا لدستور جمهورية ألمانيا الديمقراطية، واتخذت حكومة الجمهورية العديد من الإجراءات لضمان ارتباط جميع المنشورات مع أسسها الأيديولوجية.
كُلّف مكتب الإدارة العليا للنشر وتجارة الكتب بتنظيم جميع المواد المنشورة في جمهورية ألمانيا الديمقراطية. هدف المكتب إلى إنتاج مواد كانت صحيحة من الناحية السياسية وتعكس القيم الشيوعية، وأُعلن عن المكتب في كثير من الأحيان للجمهور باعتباره وسيلة لتحسين نوعية الأدب. كان معظم رؤساء الأقسام شخصيات أدبية لها تاريخ من الولاء الحزبي، وغالبًا ما شغل رئيس سابق لمؤسسة النشر أو مؤلف سابق هذا الدور.
توجّب على المؤلف أو الناشر تقديم العمل إلى المكتب والحصول على تصريح من أجل نشر المواد وطباعتها، وعادة ما كان يمر الكتاب بفترة معالجة تتراوح بين شهر إلى شهرين. رُفضت العديد من طلبات النشر، إذ تشكل فريق مكون من ستة أفراد يرفض عادة 250 مخطوطة كل عام بعد تلقيه نحو 600 مخطوطة. نُشرت الكتب التي وافق الفريق على نشرها وجرى تداول نحو 1000 نسخة من كل كتاب.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا الشرقية (1945-1990)
نُظمت أنواع أخرى من الفن بشكل كبير، وطُلب الإذن لعرض أو تنفيذ أي فن بصري، ولم يُوظَّف الصحفيون دون موافقة الحكومة.
تجسد الهدف الأساسي لرقابة ألمانيا الشرقية -سواء كان ذلك لتنظيم الكتب أو الأفلام أو غيرها من أشكال الفن- بحماية مصالح الشيوعية وتطبيقها. مُنعت الأعمال التي تنتقد الحكومات الألمانية الشرقية أو السوفييتية، وأيضًا الأعمال التي تبدو متعاطفة مع الفاشية.
زاد رفض الأعمال التي تغنّت بألمانيا الغربية مع ازدياد شعور سكان ألمانيا الشرقية بالاستياء الشديد من حالة البلاد في عام 1989 تقريبًا. فرّ الآلاف من الألمان الشرقيين غربًا فزاد بذلك الطلب على المواد الألمانية الغربية مثل الأفلام والكتب والمجلات. عانى سوق الأدب لمنشورات ألمانيا الشرقية نتيجة لذلك، وبقيت الكتب دون نشر في مستودعات المكتب بسبب انعدام الطلب عليها.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا الغربية (1945-1990)
خضعت وسائل الإعلام الألمانية الغربية للرقابة من قبل القوات المهنية المتحالفة خلال فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. تعرض جميع المؤلفين والناشرين والموزعين والبائعين للملاحقة القضائية بسبب نشرهم للمواد السامة. نُظَّم المحتوى الذي يعرض التأثيرات الشيوعية أو الميول المناهضة للديمقراطية بشكل كبير. تميزت المنشورات المقبولة الأكثر شهرة بولائها للحزب، فقمع مسؤولو حكومة ألمانيا الغربية أي محتوى لم يلمّح إلى الدعم السياسي والقومية. أُزيلت المنشورات التي خلت من الدعم الكامل للحزب من على رفوف الاكتشاف وأُضيفت إلى القائمة السوداء. صودر نحو 30 ألف عنوان ودُمّرت كل النسخ، وغالبًا ما كانت تُكتشف مثل هذه الأعمال من قبل أحد موالي حزب غير حكومي ملتزم بالقضية. اعترف ممثل قوات الحلفاء بعدم اختلاف الأمر من ناحية المبدأ عن حرق الكتب النازية، واعتُبر هذا الإجراء جزءًا مؤقتًا من برنامج اجتثاث النازية.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا الغربية (1945-1990)
تجسّد الهدف الرئيسي الآخر للرقابة الواسعة في ألمانيا الغربية بحماية الشباب من المواد السامة. عمل المسؤولون الحكوميون بلا كلل لمنع الأفراد دون سن الثامنة عشر من التعرض لمحتوى غير أخلاقي أو خطير أو غير مناسب. قُيدت الأشرطة والأفلام والكتب والمجلات والموسيقى وأُضيفت إلى قائمة «المؤلفات التي تهدد الشباب» في حالة عرضها لمحتوى غير لائق. أخذ المسؤولون على عاتقهم تخليص الشباب في ألمانيا الغربية من المحتوى الذي يتضمن الشتائم، أو التفاعلات الجنسية، أو المودة المفرطة، أو الحرب، أو تعاطي المخدرات.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا بعد إعادة توحيد (1990 حتى الآن)
خُففت القيود على المؤلفات عند تولّي الحكومة الرسمية (جمهورية ألمانيا الاتحادية) الحكم. ضمن الدستور الألماني الجديد حرية الصحافة والكلام والرأي. طُبقت نفس تدابير الحماية والقيود في ألمانيا الغربية على ألمانيا المعاصرة منذ احتفظت ألمانيا بدستور ألمانيا الغربية بعد انضمام ألمانيا الشرقية إلى سلطتها القضائية. إن العولمة المستمرة وظهور التسويق عبر الإنترنت يمثلان مجموعة جديدة من التعقيدات في قوانين الرقابة والمعلومات الألمانية.
الرقابة في ألمانيا ألمانيا بعد إعادة توحيد (1990 حتى الآن)
يمكن مراقبة المنشورات التي تنتهك القوانين (مثل الترويج للتحريض أو الافتراء والتشهير) في ألمانيا اليوم مع فرض عقوبات على المؤلفين والناشرين. تحظر المادة 86 أ من قانون العقوبات الألماني بشكل صارم العرض العام لرموز المنظمات غير الدستورية، مثل حزب العمال القومي الاشتراكي الألماني (الحزب النازي) والشركات التابعة له. وُضعت الأعمال التي كتبتها أو طبعتها منظمات غير دستورية مثل الحزب النازي أو فرقة الجيش الأحمر على الفهرس. يُحظر إنكار الهولوكوست العلني أيضًا، ويُعاقب بشدة بالسجن لمدة تصل إلى خمس سنوات. يؤدي قرار المحكمة الذي يفترض انتهاك المنشور للحقوق الشخصية لشخص آخر أيضًا إلى فرض رقابة عليه (فيمكن مثلًا إجبار صحيفة على عدم نشر صور خاصة).
الرقابة في ألمانيا ألمانيا بعد إعادة توحيد (1990 حتى الآن)
إحدى هيئات الرقابة الرسمية في ألمانيا هي مجلس المراجعة الفيدرالي لوسائل الإعلام المؤذية للأحداث. يمكن شراء الوسائط المدرجة في هذه الهيئة من قبل البالغين فقط، على الرغم من أنها ليست محظورة قانونيًا، وعادةً ما يكون معرض البيع محظورًا أيضًا. غالبًا ما يحاول الناشرون تجنب الفهرسة لجعل الوسائط متاحة لجمهور أوسع، في حين أن هذه الفهرسة يمكن أن تمنح الدعاية لبعض الأعمال. تشمل الطرق الشائعة لهذا التجنب تقليل المشاهد العنيفة في الأفلام وإزالة الرموز النازية في الألعاب في حالات الدعاية. تتيح أغراض التعليم وحرية الفنون ظهور الرموز النازية في الأفلام والألعاب في حالات أخرى.
نشأ في عام 2002 جدل قانوني بشأن حملة «القوة من أجل الحياة» التي أسستها مؤسسة كريستيان آرثر إس. دي موس والتي تضم المشاهير كليف ريتشارد وبرنارد لانغر. حُظرت الإعلانات التلفزيونية لكتابهم نظرًا لاعتباره إعلانًا عن نظرة عالمية أو دين ما، وهو أمر محظور بموجب المادة السابعة من البند الثامن من معاهدة الدولة بشأن البث والقوانين الأوروبية المتعلقة بوسائل الإعلام. لم يكن هناك اعتراض حول ملصقات الإعلانات والإعلانات الصحفية.
أبوجيلي
منطقة أبوجيلي هي منطقة تقع في محلية شرق سنار وحدة الريف الشرقي، بولاية سنار، يفصل بينها وبين مدنية سنار النيل الأزرق وهي تقع بالضفة الشرقي للنيل، يحيطها النيل من الجهة الجنوبية والغربية، يقول أهلها أن نشأتها مرتبطة ب«انهيار الممالك النوبية» في السودان، ويأتي اسم أبوجيلي أو «أبوقيلي» في اللغة النوبة بمعني «المك» أي الملك أما في لغة النوبية بمعني «صاحب البشرة الحمراء»، وتقول الأسطورة إن أول رجل سكان بها كان صاحب بشري شديد الاحمرار وهو لونا يعتبر شاذة عند النوبين، ويقول إن بعد انهيار الممالك هاجر النوبين جنوب واستقر ذلك الرجل في هذا المنطقة وكان أهل يقول نحن «ماشي لي أبوقيلي»
أبوجيلي مميزات أبوجيلي
تمتاز أبوجيلي بوجدها في مناخ السافنا الغنية بها غابة أبوجيلي الكبير التي زرعها الحكم الأنخليزي في فترة الحرب العالمية الثانية وقموا بزرعة مساحة كبير منها "نبات الكروم" لدعم الجيش البريطاني بالطعام وفي غابة أبوجيلي أشجار تعود إلي العام 1947م بها أنواع متعدد من الأشجار منها المهوقني، الصفصاف، والأشجار المانجو، السنطة والبان وغيرها " بعد خروج المستعمر قامت الحكومة الوطنية بتحويل الغابة للصالح سجن الأصلاحية أبوجيلي.
رغم تنوع السكان في المنطقة إلا أن النوبة في أبوجيلي سظلوا يحتفظون بإدارة المنطقة كان تحكم المنطقة بنظام العمودية وأخر عمدة هو العمدة الحسن، وتحول النظام إلي مشيخة بعد ذلك وأول شيخ لها هو الشيخ يعقوب ودالحسن وجاء بعده الريح وألغي بعد ذلك للنظام اللجان الشعبية وأول رئيس للجنة الشعبية هو النور اليأس، ورغم ألغي نظام المشايخ والإدارة الأهالي ولكن أسرة يعقوب ودالحسن ظلت محتفظ على مكانها بعد ثورة ديسمبر المجيدة وإعلان المجلس العسكري بتولي أمر الإدارة الأهالي تسير الأمور ولي الشيخ النيل الريح يعقوب شيخ خلفا لوالده.
أبوجيلي مميزات أبوجيلي
تضمن منطقة أبوجيلي عدد كبير من مكونات الثقافية ومقسم إلي أحياء أو قري صغير منها أبوجيلي، والتكيينة، وحلة موسي والأصلاحية هي سكنات الشرطة السجون في المنطقة
تسجيل ثنائي الأذن
تسجيل ثنائي الأذنين أو التسجيل بكلتا الأذنين هي طريقة لتسجيل الصوت باستخدام ميكروفونين وضعا بهدف خلق إحساس صوت ستيريو ثلاثي الأبعاد للمستمع كأنه موجود بالفعل في الغرفة مع الآلات أو الفنانين. غالبًا ما يتم إنشاء هذا التأثير باستخدام تقنية تُعرف باسم «تسجيل رأس الدمية»، حيث يتم تجهيز رأس تمثال عارضة الأزياء (مانيكان) بميكروفون في كل أذن. يعمل التسجيل ثنائي الأذنين فقط مع سماعات الرأس ولن يخرج الصوت بشكل صحيح عبر مكبرات صوت ستريو. فكرة إخراج الصوت على شكل ثلاثي الأبعاد أو «داخلي» كان لها تأثير إيجابي واستخدمت في العديد من التقنيات مثل السماعات التي تخلق الصوتيات «الداخلية» وأفلام أي ماكس لتكون قادرة على خلق تجربة صوتية ثلاثية الأبعاد.
تسجيل ثنائي الأذن
كثيرا ما يتم الخلط بين مصطلح «ثنائي الأذن» كمرادف لكلمة " ستريو "، وهذا يرجع جزئيا إلى كمية كبيرة من سوء الاستخدام في منتصف الخمسينات من قبل شركات صناعة التسجيلات، باعتبارها كلمة تسويقية طنانة. لا تحاكي تسجيلات الاستريو التقليدية تباعد الأذن الطبيعي، حيث أن هذه الأشياء تحدث بشكل طبيعي عندما يستمع الشخص، مما يولد ما يسمى بفرق التوقيت بين الأذنين واختلافات حدة الصوت بين الأذنين. لأن الأصوات في مكبر الصوت في الاستريو التقليدي تتداخل مع استنساخ الأذنين، يجب استعمال سماعات الرأس أو إلغاء تداخل الموجات الصوتية في مكبرات الصوت مثل آمبيوفونيك. للاستماع باستخدام التقليدية المتكلم ستيريو، أو مشغلات أم بي 3 ، قد يكون استعمال دمية بدون صيوان الأذن هو الأفضل لمحاكاة الأذنين، مثل الميكروفون الكروي أو آمبيوفون.
تسجيل ثنائي الأذن تقنية التسجيل
عبر طريقة تسجيل بسيطة، يتم وضع ميكروفونين بإتجاهين متعاكسين يبعدان 18 سم عن بعضها البعض. هذه الطريقة لا تخلق تسجيل الأذنين الحقيقي. لكن المسافة والموضع تشابه تقريبًا متوسط موضع قنوات الأذن البشرية، ولكن هذا ليس كل ما هو مطلوب. توجد تقنيات أكثر تفصيلا في أشكال معبأة سلفا. تحتوي وحدة تسجيل الأذنين النموذجية على اثنين من الميكروفونات عالية الدقة مثبتة على رأس دمية، مدمجة في قوالب على شكل الأذن لالتقاط جميع تغيرات تردد الصوت (المعروفة باسم وظائف النقل المتعلقة بالرأس في مجتمع الأبحاث الصوتية الصوتية) يحدث هذا بشكل طبيعي عندما يلتف الصوت حول رأس الإنسان ويتم «تشكيله» على شكل الأذن الخارجية والداخلية. تعد Neumann KU-81 و KU-100 أكثر حزم الأذنين استخدامًا، خاصة من قبل الموسيقيين. يمكن تحقيق إصدار مبسط من تسجيلات الأذنين باستخدام الميكروفونات مع فاصل، مثل Jecklin Disk . لا يمكن الحفاظ على جميع الإشارات المطلوبة لتحديد مصادر الصوت بشكل فائق الدقة بهذه الطريقة، ولكنها تعمل أيضًا بشكل جيد من أجل إعادة إنتاج السماعات الخارجية.