hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فقدان الذاكرة المحرض بالأدوية الاستخدام الطبي
يُشار إلى استخدام الأدوية لمحو الذكريات المؤلمة أو غير المرغوب فيها باسم «الخيال العلمي» علق هولمس وآخرون (2010) أن الإعلام أساء تقديم دراستين حديثتين باعتبارهما بحثًا في «محو» الذكريات المؤلمة، إلا أنهما أظهرتا أن استجابة الخوف المترافقة مع الذكرى المسببة للتوتر يمكن أن تقل بشكل كبير بينما تبقى الذكرى الفعليّة عن الحادثة سليمة. وجد برونيت وآخرون (2008) أن الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الكرب المزمن التالي للصدمة النفسية والذين عولجوا بالبروبرانولول ليوم واحد كانت لديهم استجابة مخفّضة للصدمة النفسية عند استرجاع ذكرى الحادثة. في عملية التذكّر، يجب استعادة الذكرى في المخ. يمكن أن تتشوش الذكرى بإعطاء دواء محرض لفقدان الذاكرة خلال هذه العملية. بالرغم من بقاء الذكرى سليمة، تخمد ردة الفعل العاطفية، جاعلةً الذكرى أقل شدةً. يعتقد الباحثون أن هذا الدواء سيساعد مرضى اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية في تذكر الحادثة دون أن يعيشوا الصدمة العاطفية من جديد. أثار هذا تساؤلات قانونية/ أخلاقية حول إمكانية استخدام الأدوية لتغيير ذكرى الأحداث المؤلمة لدى ضحايا الجرائم (مثل الاغتصاب)، وما إذا كان ذلك محبذًا من الناحية العلاجية.
فقدان الذاكرة المحرض بالأدوية فقدان الذاكرة غير الطبّي المحرض بالأدوية
يمكن أن يحدث فقدان الذاكرة كتأثير جانبي للأدوية الموصوفة أو غير الموصوفة. يمكن لكل من تعاطي المخدرات والكحول أن يؤدي لفقدان الذاكرة طويلة الأمد أو قصيرة الأمد، مسببًا فقدان الوعي.
أكثر الأدوية الموصوفة شيوعًا والتي بإمكانها أن تسبب فقدان ذاكرة هي البنزوديازيبينات، خاصةً إذا أُخذت مع الكحول، من ناحية أُخرى، لا يرتبط التريازولام (هالسيون) بكميات محدودة بفقدان الذاكرة أو ضعف الذاكرة.
فقدان الذاكرة المحرض بالأدوية في الثقافة الشعبية
في فيلم «الإشراقة الأبدية للعقل الطاهر» (2004)، يقرر جويل باريش (جيم كاري) أن ينسى حبيبته السابقة كليمنتين كروزينسكي (كيت وينسلت) بعد أن محت ذكرياتها عنه. مع بدء عملية محو الذاكرة، يغير رأيه ويحاول الاحتفاظ بالذكريات.
فقدان الذاكرة المحرض بالأدوية في الأساطير
نبينتي، سُميّ حرفياً «مضاد الحزن»، هو مادة مذكورة في الأوديسة وأُعطيت لهيلين من طروادة، ويُقال إنها نشأت من مصر. يسبب استخدامها نسيان الذكريات الحزينة.
لصاقتا النهدين
لصاقتا النهدين هما القطعتان اللتان تغطيان حَلمتي الشخص أو هالتيه، تُلصقان عادةً بمادة لاصقة. يرتبط ارتداؤهما براقصات التعري وقصص التهريج والعروض الترفيهية الإباحية، إلا أنهما تستخدمان أيضًا لباسًا داخليًا أو على الشاطئ، وكذلك في بعض الاحتجاجات المطالِبة بحقوق المرأة مثل يوم «اخرجي عارية الصدر» لتجنب المقاضاة بتهمة الإخلال بالآداب العامة.
لصاقتا النهدين التصميم
تأتي هذه اللصاقات بألوان وأشكال وأحجام متنوعة، لا تكون في العادة أكبر من الهالة بكثير. وتطبق أشرطة لاصقة أو مادة لاصقة للتثبيت، ويستخدم غالبًا الصمغ العربي. ومع ذلك، في بعض الحالات يصعب منعها من السقوط، أو تصعب إزالتها. يتحسس بعض الناس من المواد اللاصقة أو مواد اللصاقات. نتيجةً لذلك، فإن معظم اللصاقات عالية الجودة مصنوعة من سيليكون لا يسبب الحساسية وتستخدم مواد لاصقة خاصة لتقليل فرص حدوث الحساسية. بعض اللصاقات مخصصة للاستخدام مرة واحدة، في حين أن البعض الآخر قابل للغسل ويمكن استخدامه مرارًا.
تُرتدى اللصاقات أحيانًا مع بيكيني بلا جوانب يثبته إطار داخلي مرن. ويمكن ارتداؤها مع غطاء المهبل، المعروف باسم لصاقة ميركين، الذي يثبت بمادة لاصقة. تعرف لصاقات الأعضاء التناسلية هذه باسم «ميباري» باللغة اليابانية.
لصاقتا النهدين في الترفيه
ظهرت لصاقات النهدين في القصص الهزلية ورقص التعري في عشرينيات القرن العشرين باعتبارها وسيلة لتجنب خرق القانون الذي يجرم العري. رآها البعض أكثر جمالية وإثارة. كانوا يرتدونها في الملاهي مثل «فولي بيرغير» و«لوليدو». ينسب إلى مؤدية العروض الهزلية كاري فينيل إضافة شرابات تتدلى من المركز وينسب لها تدوير الشرابة في العروض.
في أجزاء من الولايات المتحدة، يرتدي راقصو التعري اللصاقات في نوادي التعري لتجنب الملاحقة القضائية بموجب قوانين الإخلال بالآداب العامة. في الحالات القصوى، تُستخدم لصاقات اللاتكس السائل للامتثال للقوانين المحلية، وهو ما تنتقده راقصات التعري إذ إن المشرعين يمارسون القسوة من خلال المطالبة باستخدام مواد لاصقة على الحلمة. تُرتدى اللصاقات من قِبل الكثير من الفنانات الهزليات الجدد وتوجد أيضًا في النوادي الليلية والحفلات الفيتيشية والمسيرات، كاحتفالات الفخر.
كانت بعض الممثلات وربما مازلن يستخدمنها أثناء تصوير مشاهد العري، ولا تلتقطها الكاميرا من زاوية التصوير.
لصاقتا النهدين الملابس الداخلية
يرتدي بعض الناس اللصاقات عند ارتداء ثوب دون حمالة صدر أو ثوب مكشوف الظهر. ترتدي بعض النسوة اللواتي يخترن عدم ارتداء حمالة الصدر اللصاقات في بعض الأحيان. قد يستخدمن اللصاقات كي لا تكون حلماتهن مرئية تحت الملابس الشفافة أو الملابس الداخلية، أو في حال تعرضهن لانتصاب الحلمة. يرتدي بعض الناس اللصاقات لتجنب تهيج الحلمتين بسبب احتكاكهما بنسيج اللباس الخارجي. عندما تستخدم اللصاقات تحت الملابس، تسمى أحيانًا بتلات الثدي أو أغطية الحلمة.
لصاقتا النهدين ملابس السباحة
ترتدى اللصاقات في بعض الأحيان على الشواطئ لتحسين الدبغ الشمسي، دون أن تكون السيدة عارية، لتجنب خطوط حزام حمالة الصدر في البيكيني. تتألف ملابس السباحة المسماة بيكيني بلا أشرطة (لا ينبغي الخلط بينها وبين بيكيني الباندو) أو البيكيني بلا خيوط من اللصاقات وقطعة سفلية مطابقة من نمط ميباري.
لصاقتا النهدين الرياضيين
قد يعاني العدّاؤون والمتزلجون والرياضيون الآخرون في الهواء الطلق من حدوث شق في الحلمة، من طرق تجنب هذا التهييج أو تخفيفه «واقيات الحلمة»، التي تغطي الحلمة وتمنع الاحتكاك بالملابس.
أناركية تمردية
الأناركية التمردية أو اللاسلطوية التمردية (بالإنجليزية: Insurrectionary anarchism)‏ هي نظرية ثورية، وممارسة وتوجه داخل الحركة الأناركية، تؤكد على التمرد في الممارسة الأناركية. ينتقد هذا التوجه من الأناركية المؤسساتُ الرسمية مثل اتحاد العمال والفيدراليات المبنية على برامج سياسية ومجالس عمومية دورية. تدافع الأناركية التمردية عن المؤسسات غير الرسمية المبنية على الجماعات المتجانسة. يرى الأناركي المتمرد القيمة في الهجوم وصراع الطبقات الاجتماعية المستمر، ورفض التفاوض أو التسويات مع طبقات الأعداء.
أناركية تمردية الأصول والتطور
هناك فرداني مؤثر للتمرد في كتاب ماكس شتيرنر، الأنا وذاتها منذ 1844، وفيه يشرح:
لا يجب النظر إلى الثورة والتمرد على أنهما مترادفان. ينشأ التمرد من قلب الطاولة على الأحوال الراسخة والوضع الراهن، سواءً الدولة أو المجتمع، وبالتالي فإن التمرد فعل سياسي أو اجتماعي. الثورة نتيجة حتمية لا مفر منها للتمرد، نتيجة انقلاب الأحوال، وبالتالي لا تنشأ من التمرد وحده، ولكنها تنشأ من انزعاج الرجال من أنفسهم، إنها ليست انتفاضة مسلحة، ولكنها انتفاضة أفراد، نهوض، بغض النظر عن الترتيبات التي تنشأ منها. تهدف الثورة إلى بناء ترتيبات جديدة، لا يؤدي التمرد إلى الحفاظ على أي ترتيبات، ولكن يدعونا لترتيب أنفسنا، ولا يلقي أي آمال على «المؤسسات». إنه ليس حربًا على الراهن، لأنه إذا ازدهر، ينهار الراهن من تلقاء ذاته، إنه عملي خارج إطار الراهن. إذا تركت الوضع الراهن، سيكون ميتًا وينحل تلقائيًا. وبالتالي فلا أهدف للإطاحة بالوضع الراهن، ولكن الارتقاء عليه، فإن غرضي ليس سياسيًا ولا اجتماعيًا، ولكنه (لأنه يوجه لنفسي فقط) غرض أناني.
أناركية تمردية الأصول والتطور
ميخائيل باكونين «كان شخصًا مهمًا من الناحية التاريخية لتطوير الأناركية، وتركيز جهودها على التمرد. على عكس ماركس، الذي بنى الدعم في جمعية الشغيلة العالمية (الأممية الأولى) ، عمل باكونين على بناء الدعم للعمل التنسيقي خلال التمرد الذاتي في القاعدة، خاصة في جنوب أوروبا. ولهذا السبب تركز الأناركيون المتمردون في زمن باكونين في جنوب أوروبا.» في مؤتمر بيرن للأممية الأولى في 1876، طرح الأناركي الإيطالي إريكو مالاتيستا أن الثورة «تتكون من أفعال لا كلمات»، وأن الفعل يتفوق على البروباغاندا. صرّح في بيان فيدرالية جورا: «تعتقد الفيدرالية الإيطالية أن الحقيقة التمردية، مقصود بها تحقيق المبادئ الاشتراكية بالعمل، وهي الوسيلة الأكثر فعالية للبروباغاندا.»
أناركية تمردية الأصول والتطور
نشأت الشيوعية الأناركية في منتصف القرن التاسع عشر، ولها باع طويل في الجدال مع اللاسلطوية الجمعية، وخلاف عام مع الحركة الأناركية حول المشاركة في الحياة النقابية، وخلافات مع الحركات العمالية حول قضايا أخرى. لذلك «في النظرية الثورية» للشيوعية الأناركية، كما يوضحها بيوتر كروبوتكين وغيره «إنها انتفاضة الشعب، الفاعل الحقيقي، وليس الطبقة العمالية المنظمة في الهيئات (خلايا أنماط الإنتاج الرأسمالية) وسعيهم لإثبات أنفسهم كقوة عاملة، بوصفهم هيكلًا صناعيًا «عقلانيًا» أو عقلًا اجتماعيًا (يجيد الإدارة) عن الرؤساء.»
أناركية تمردية الأصول والتطور
ولذلك بين عامي 1880 و1890، بالنسبة «لوجهة نظر الثورة الباطنية»، التي «تعارضت مع حركة العمال الرسمية، التي كانت في طريقها للتكون (تعميم الديمقراطية الاجتماعية العامة). فهي لا تعارض الصراعات السياسية (النظامية) فقط، ولكنها تعارض الاضرابات المطالبة بزيادة الأجور أو المطالب الأخرى على هذه الشاكلة، أو أي احتجاجات مدفوعة باتحادات تجارية.» ولكنهم «لم يعارضوا فكرة الاضراب نفسها، بل عارضوا الاتحادات التجارية والنضال من أجل ثماني ساعات عمل يوميًا. صاحب هذا التوجه المناهض للإصلاح آخر مناهض للمؤسسات، صرّح أنصاره دعمهم للثورة بين العاطلين عن العمل لمصادرة المواد الغذائية وغيرها من المؤن، والإضرابات المطالبة بنزع الملكية، وفي بعض الحالات (الاستعادة الفردية) أو أعمال الإرهاب.»
أناركية تمردية الأصول والتطور
حركة النارودنكس حركة واعية سياسيًا نشأت في الطبقة الوسطى الروسية في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، وانضم بعضهم إلى الموجة الثورية ضد القيصرية. تُعرف إيديولوجيتهم بالـ«شعبوية». من الشعارات المستخدمة في الحركة النارودنكسية شعار «الرجوع للشعب». كانت حركة النارودنكس بداية فكرية وسياسية للثورية الاشتراكية التي كان لها تأثير عميق في تاريخ روسيا في القرن العشرين.
أناركية تمردية الأصول والتطور
احتوى برنامج نارودنايا فوليا على المطالب التالية: الدعوة لجمعية تأسيسية (لصياغة الدستور)، وتقديم حق التصويت لكافة الشعب، وتمثيل دائم للشعب، وحرية التعبير، وحرية الصحافة، وحرية التجمع، وحكومة شيوعية ذاتية، واستبدال الجيش النظامي بالقوات الشعبية، ونقل ملكية الأراضي للشعب، ونقل إدارة المصانع تدريجيًا للعمال، وضمان حق تقرير المصير للشعب المقموع في الإمبراطورية الروسية. كان برنامج نارودنايا فوليا مزيجًا بين الإصلاحات الاجتماعية والديمقراطية. اختلفت نارودنايا فوليا عن المنظمة الأم، حركة النارودنكس زيملا فوليا، واعتقد أعضاؤها أنه من المستحيل القيام بثورة اجتماعية دون ثورة سياسية، فلن يتمكن العبيد من الاستحواذ على ملكية الأراضي دون تغيير الحكومة الأوتوقراطية.
أناركية تمردية الأصول والتطور
كان تكوين أول حزب روسي ثوري أول استجابة على هذا القمع، نارودنايا فوليا «إرادة الشعب»، في يونيو من عام 1879. فضّل هذا الحزب استخدام إرهاب التنظيمات السرية في محاولة لزعزعة استقرار الإمبراطورية الروسية بالعنف، وكان تبرير العنف لديهم بأنه «وسيلة لممارسة الضغوط على الحكومة للإصلاح، أو الشعلة التي ستلهب الانتفاضات القادمة، أو استجابة لا مفر منها لاستخدام النظام للعنف ضد الثوريين». صاغت المجموعة أفكارًا مثل القتل المستهدف لـ«قادة القمع»، وأصبحت دعامة موجات العنف التالية من مجموعات صغيرة غير تابعة للدولة، واقتنعوا أن التكنولوجيا المتطورة في عصرهم -مثل اختراع الديناميت الذي كانت أول مجموعة أناركية تستخدمه- مكنهم من الهجوم مباشرة وبدقة. استلهمت المجموعة فلسفتها من سيرجي نيتشايف، ومنظّر «البروباغاندا بالفعل» كارلو بيسكاني.
أناركية تمردية الأصول والتطور
فشلت محاولة إقناع العبيد للإطاحة بالقيصر؛ بسبب تقديس العبيد للقيصر والظن الخاطئ بأنه «في صفهم». تحولت حركة حركة النارودنكس لممارسة الإرهاب؛ فقد اعتقدت الحركة أن العبيد يجب أن يقتنعوا أن القيصر ليس إلهًا خارقًا للطبيعة، ويمكن قتله. سُميت هذه النظرية «النضال المباشر»، وكان المقصود «إظهار غير منقطع لإمكانية النضال ضد الحكومة، ورفع الروح الثورية بهذه الطريقة وإيمان الشعب بنجاح القضية، وتنظيم القادرين على القيام بها». نجح التنظيم في 1 مارس عام 1881 في اغتيال ألكسندر الثاني قيصر روسيا. اشتعل هذا الفعل على المستوى السياسي، فقد رُعب العبيد من حادثة القتل، وشنقت الحكومة كثيرين من أعضاء نارودنايا فوليا، وتركت المجموعة بلا تنظيم فعال.
أناركية تمردية الأصول والتطور
بعدما قرر بيوتر كروبوتكين الدخول للاتحادات العمالية مع آخرين بعد تحفاظاتهم الأولى، ظلوا في معسكر «الشيوعية الأناركية المناهضة للنقابات»، التي تجمعت في فرنسا حول سيباستيان فور تحت اسم «الأحرار». اشترك نظراء التيار الشيوعي الأناركي المناهض للنقابات وأصبحوا أعضاءً في حملات الإرهاب الاقتصادي و«الاستيلاء» غير الشرعي. نشأت اللامشروعية بوصفها ممارسة وخلالها «أفعال التفخيخ والاغتيال («البروباغاندا بالفعل») ولصوص الأناركية («الاسترداد الفردي») عبّروا عن يأسهم ورفضهم الشخصي العنيف للمجتمع الذي لا يُطاق. فقد أرادوا أن يشكلوا نموذجًا وحذوة للثورة».
في إبريل 1919، أُرسل 36 فخًا ملغمًا على الأقل إلى قطاع من السياسيين، منهم النائب العام للولايات المتحدة، ومسؤولي العدالة، ومحرري الصحف، ورجال الأعمال، ومنهم جون دافيسون روكفلر. استهدفت واحدة من 8 قنابل موجهة للمسؤولين رفيعي المستوى، المسؤول الميداني في مقر مكتب التحقيقات في قسم العدالة رايمي ويستون فينش، المنوط به التحقيق بشأن الغاليانيين، فقد اعتقل اثنين من الغاليانيين البرازين في عام 1918، أثناء قيادته لغارة على مقرات نشر كورناكا سوفيرسيفا.
حماية كوكبية
الحماية الكوكبية هي مبدأ توجيهي لتصميم مهمة بين كوكبية هدفها منع التلوث البيولوجي لكل من الأجسام السماوية المستهدفة والأرض في حال تضمنت مهام عودة بالعينات (جمع العينات إلى الأرض بغرض دراستها وتحليلها). تعكس الحماية الكوكبية الطبيعة المجهولة للبيئة الفضائية ورغبة المجتمع العلمي في الحفاظ على الطبيعة الأصلية للأجسام السماوية لكي يتمكنوا من دراستها بالتفصيل.
يوجد نوعان من التلوث بين الكوكبي، تلوّث مُرسل وهو الذي ينقل الكائنات الحية القابلة للنمو أو الاستمرار من الأرض إلى أجسام سماوية أخرى. والتلوث الرّاجع أو المرتد وهو انتقال الكائنات الحية من خارج كوكب الأرض إلى المحيط الحيوي للأرض في حال وجودها.
حماية كوكبية نبذة تاريخية
طُرحت المشكلة المحتملة للتلوث الكوكبي والقمري لأوّل مرة في اللقاء السابع للاتحاد الدولي للملاحة الفضائية في روما عام 1956.
أصدرت الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1958 قرارًا ينص على التالي: ‹‹تناشد الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية العلماء في دراساتهم الكوكبية والقمرية التي يخططون لها أخذ الحيطة والاهتمام الشديد لكي لا تأخذ العمليات الأولية منحى خطيرًا والقيام بالمستحيل دائمًا بعد التجارب العلمية الحساسة››. قاد هذا إلى تشكيل لجنة مخصصة لموضوع التلوث الناتج عن الاكتشافات الخارجية، والتي اجتمعت لمدة عام وأوصت بتعقيم المركبات الفضائية المخصصة للسفر بين الكواكب، وأضافت في قرارها ‹‹ الحاجة إلى التعقيم أمر مؤقت فقط، يجب أن يبقى المريخ والزهرة على الأغلب غير ملوثين حتى تصبح دراستهما بواسطة سفن فضائية مأهولة ممكنة››.
في عام 1959، نُقلت مهمة الحماية الكوكبية إلى لجنة أبحاث الفضاء المُشكّلة حديثًا (عام 1958)، وأصدرت لجنة أبحاث الفضاء القرار رقم 26 في عام 1964 الذي يؤكد على:
حماية كوكبية نبذة تاريخية
إنّ البحث عن حياة خارج كوكب الأرض أمر مهم في الأبحاث الفضائية، لأنّ كوكب المريخ يمكن أن يتيح الفرصة الوحيدة الملائمة للقيام بهذا البحث في المستقبل القريب، وسيجعل تلوث هذا الكوكب مثل هذا البحث أصعب، ومن الممكن أن يمنعنا من الحصول على نتيجةٍ قاطعةٍ، لذلك يجب اتخاذ كل الخطوات العملية لضمان عدم تلوث المريخ بيولوجيًا حتى الوقت الذي نتمكن فيه من القيام بهذا البحث بطريقة مُرضية، والمطلوب من جميع المسؤولين عن إطلاق المسابر الفضائية إلى الفضاء السحيق التعاون في تحديد مواعيد مناسبة للتجارب واستخدام تقنيات تعقيم كافية للمركبات الفضائية لمنع حدوث مثل هذا التلوث.
في عام 1967، أبرمت كل من الولايات المتحدة الأمريكية، والاتحاد السوفييتي، والمملكة المتحدة معاهدة الأمم المتحدة للفضاء الخارجي. يكمن القانون الأساسي للحماية الكوكبية في البند التاسع من هذه المعاهدة.
حماية كوكبية نبذة تاريخية
ينص البند التاسع على ما يلي: ينبغي على الأطراف المشاركة في المعاهدة تعقب دراسات الفضاء الخارجي، بما في ذلك القمر والأجسام السماوية الأخرى، وفحصها لتجنب التلوث الضار والتغييرات العكسية في بيئة الأرض الناتجة عن إدخال مواد من خارج الأرض، واتخاذ التدابير المناسبة عند الضرورة. وقّع على هذه المعاهدة وصادق عليها 104 من دول الأمم المتحدة، ووقعت 24 دولة أخرى لكنها لم تصادق. وقّعت وصادقت جميع دول الأمم المتحدة التي تسافر إلى الفضاء على المعاهدة. من بين الدول التي تطمح إلى السفر نحو الفضاء ولكنها لم تصادق على المعاهدة بل وقّعت فقط: الإمارات العربية المتحدة، وسوريا، وكوريا الشمالية.
تحظى معاهدة الفضاء الخارجي بالتوافق والدعم الدولي واسع النطاق، بالإضافة إلى أنها مستندة على بيان عام 1963 الذي تم تبنيه بالإجماع في المجلس الوطني للأمم المتحدة، ونتيجة لهذا، فقد حازت على مكانة قانون دولي عُرفي. لذلك فشروط معاهدة الفضاء الخارجي مُلزمة لجميع الدّول، حتى التي لم تصادق أو توقع عليها.
توجد عبارة بحاجة إلى التفسير بالنسبة للتلوث المُرسل وهي عبارة ‹‹تلوث ضار››. فسّرت مراجعتان قانونيتان هذه العبارة بشكل مختلف (المراجعتان غير رسميتين). لكن التفسير المقبول حاليًا هو ‹‹ يجب تجنب أي تلوث سينتج عنه ضرر في تجارب أو برامج دولة من الدول››. تنصّ سياسة ناسا بشكل صريح على أنّه ‹‹يجب عدم المغامرة في إجراء أي تحقيقات علمية لأشكال وبقايا وبوادر الحياة خارج أرضية المحتملة››.
حماية كوكبية توصيات وفئات لجنة أبحاث الفضاء
تجتمع لجنة أبحاث الفضاء كل عامين، إذ يجتمع 2000 إلى 3000 عالم. واحدة من مهام هذا الاجتماع هي تطوير التوصيات لتجنب التلوث بين الكوكبي. أساسها القانوني هو المادة التاسعة من معاهدة الفضاء الخارجي.
تعتمد التوصيات على نوع المهمة الفضائية والجسم السماوي المُستكشف. صنّفت لجنة أبحاث الفضاء المهام في خمس مجموعات:
المجموعة الثانية: بالنسبة لأي مهمة إلى مواقع ذات أهمية كبيرة في التطور الكيميائي أو أصل الحياة، لكن مع فرصة ضئيلة لأن تحمل المركبة الفضائية معها أي تلوث يمكن أن يعرّض التحقيقات العلمية للفشل. على سبيل المثال القمر، والزهرة، والمذنبات. تتطلب مثل هكذا مهمات توثيقًا بسيطًا فقط، لتحديد أهداف التأثير المحتمل أو المقصود بشكل أساسي، والإبلاغ في نهاية المهمة عن أي موقع تأثير غير متعمد في حال حدوثه.
حماية كوكبية توصيات وفئات لجنة أبحاث الفضاء
المجموعة الثالثة: مهمات التحليق والمتتبعات المدارية إلى مواقع ذات أهمية كبيرة في التطور الكيميائي أو أصل الحياة، مع احتمال كبير أن يسبب التلوث فشل التحقيقات العلمية، مثل المريخ وقمر المشتري أوروبا، وقمر زحل إنسيلادوس. تتطلب هكذا مهمات توثيقًا أكبر من مهمات المجموعة الثانية. وتتمثل بعض المتطلبات الأخرى التي يمكن تحديدها اعتمادًا على المهمة: تغيير المسار، مجموعة غرف نظيفة، وتخفيض أعداد البكتريا التي تعيش على السطوح غير المعقمة، والقيام بفهرسة للمواد العضوية إن وُجد هنالك تأثير محتمل.
حماية كوكبية توصيات وفئات لجنة أبحاث الفضاء
المجموعة الرابعة: مهمات المركبات الفضائية والمسابر التي تهبط على نفس المواقع المذكورة في المجموعة الثالثة. تعتمد الإجراءات الواجب تطبيقها على الجسم الهدف والعمليات المُخطط لها. ‹‹قد نحتاج إلى تعقيم المركبة الفضائية بالكامل والقيام بتجارب الكشف عن الحياة بالنسبة لمركبات الهبوط والروفرات، أو لأي مركبة تهبط أو تتحرك في منطقة ربما تعيش وتنمو فيها الكائنات الحية المجهرية الأرضية، أو أي مكان يمكن أن توجد فيه أحياء أصلية. أمّا بالنسبة للروفرات ومركبات الهبوط الأخرى، فهنالك حاجة إلى التطهير والتعقيم الجزئي للمعدات التي هبطت.
قُسّمت المهام إلى المريخ المصنفة في المجموعة الرابعة إلى: المجموعة الرابعة إيه: مركبات الهبوط التي لا تبحث عن الحياة المريخية، والتي تستخدم متطلبات التعقيم المسبق لمركبات هبوط تابعة لبرنامج فايكينغ الفضائي، والتي تقضي على 300000 من الأبواغ الجرثومية كحد أقصى في المركبة الفضائية، و300 بوغ جرثومي بالنسبة لكل متر مربع.
المجموعة الرابعة سي: يجب تعقيم أي عنصر يدخل إلى المنطقة المريخية الخاصة وأن يصل إلى حد أدنى من مستويات تعقيم ما بعد المهمة، الخاصة ببرنامج فايكينغ الفضائي، ويبلغ هذا الحد 30 بوغًا جرثوميًا لكل متر مربع من المركبة الفضائية.
المجموعة الخامسة: تنقسم هذه المجموعة إلى إعادة العينات المقيدة وغير المقيدة. المجموعة الخامسة غير المقيدة: عينات من مواقع مُحكّمة علميًا على أنها لا تحوي أي أشكال حياة أصلية. لا تتطلب متطلبات خاصة.
المجموعة الخامسة المقيدة: (لا يوجد رأي علمي مؤكد). تتضمن المتطلبات: حظرًا مطلقًا على العينات المُعادة ذات التأثير المدمّر، والتي تشمل كل العناصر المُعادة التي كانت على اتصال مباشر بالجسم الهدف، والتي تحتوي على أي عينات غير معقمة مُعادة إلى الأرض.
دول شبه هامشية
في نظرية النظم العالمية، الدول شبه الهامشية (يشار إليها أحيانًا بشبه الهامش فقط) هي الدول الصناعية، والرأسمالية غالبًا التي تقع بين الدول الهامشية والمتقدمة (المركزية). تمتلك الدول شبه الهامشية الخصائص التنظيمية لكلٍ من الدول المتقدمة والهامشية وعادةً ما تقع جغرافيًا بين مناطق متقدمة وهامشية وكذلك بين اثنتين أو أكثر من المناطق المتقدمة المتنافسة. تلعب المناطق شبه الهامشية دورًا رئيسيًا في توسط الأنشطة الاقتصادية، والسياسية، والاجتماعية التي تربط المناطق المتقدمة والهامشية.
تفسح هذه المناطق المجال لإمكانية تواجد التقنية المبتكرة، والإصلاحات في الهيكل الاجتماعي والتنظيمي، والهيمنة على الأمم الهامشية. قد تؤدي هذه التغييرات إلى ترقي الدول شبه الهامشية لأمم مركزية. شبه الهامشية، رغم ذلك أكثر من مجرد وصف، إذ أنه يقدَّم بصفته موقعًا في تراتبية العالم التي يمكن فيها تفسير التغيرات الاجتماعية والاقتصادية.
دول شبه هامشية
تصف نظرية النظم العالمية شبه الهامش بأنه عنصر هيكلي رئيسي في الاقتصاد العالمي. يلعب شبه الهامش دورًا حيويًا يُقارَن بالدور الذي لعبته إسبانيا والبرتغال في القرنين السابع عشر والثامن عشر بصفتهما مجموعات تجارية وسيطة داخل الإمبراطورية الأوروبية الاستعمارية.
اليوم (حاليًا)، شبه الهامش صناعيّ بشكل عام. تساهم الدول شبه الهامشية في تصنيع وتصدير مختلف البضائع. وتتسم برقع أرضٍ امتدادها أكبر من المتوسط، على النحو الذي تمثله الأرجنتين، والصين، والهند، والبرازيل، والمكسيك، وإندونيسيا، وإيران. تعني زيادة رقعة الأرض إجمالاً زيادة حجم السوق وحصته. ليست كل الدول شبه الهامشية كبيرة برغم ذلك، إذ توجد بعض الدول الأصغر مثل إسرائيل، وبولندا، واليونان داخل شبه الهامش.
دول شبه هامشية النظرية الاجتماعية
تقدم الدول شبه الهامشية لمواطنيها فرصًا اقتصادية متنوعة نسبيًا ولكن لديها أيضًا فجوات هائلة بين الأثرياء والفقراء. استخدم منظّرو النظام العالمي في الأساس فئتين للتصنيف: الدول الهامشية والدول المتقدمة (المركزية). فظهرت الحاجة إلى فئة ثالثة تتوسطهما سريعًا. ما أدى إلى إنشاء فئة شبه الهامش للمجتمعات التي تحركت بعيدًا عن الهامش ولكنها لم تصبح بعد متقدمة. بعبارةٍ أخرى، هي فئةٌ تصف الدول التي مازالت اعتمادية، ومتأخرةً إلى حد ما، رغم تحقيقها مستوياتٍ متقدمة من التصنيع. ترتبط الدول شبه الهامشية بنظمٍ عالمية ديناميكية تركز على اعتماد الدول الفقيرة على الغنية، في مبدأ يعرف بنظرية التبعية. طُبق مصطلح الدول شبه الهامشية على الدول التي وجدت في وقت مبكرٍ من القرن الثالث عشر. من الناحية النظرية، أضاف إنشاء فئة شبه الهامش طبقات اجتماعية وتاريخية إلى نظريات التطور السابقة – التي لا يزال لديها مع ذلك أسس مشابهة، رأسمالية بالأساس.
دول شبه هامشية النظرية الاجتماعية
شبه الهامش ضروريٌ لحفظ توازن النظام العالمي، لأنه يسهل التفاعل ويوفر الاتصال بين الدول الهامشية ذات الدخل المنخفض والدول المتقدمة ذات الدخل المرتفع بإضافة خطوةٍ أخرى في التراتب الهرمي للنظام العالمي. بكونها منطقة وسطى، تُظهر الدول شبه الهامشية خصائص كلٍ من المركز والهامش. كما تؤدي وظيفة منطقة عازلة سياسيًا بينما هي تُستغل، فهي أيضًا مُستغِلة. كانت تلك المناطق إما مناطق متقدمة في الماضي أو مناطق هامشية سابقًا تقدمت منذ ذلك الحين في الاقتصاد العالمي.
الأمم شبه الهامشية عنصر ضروري في بنية نظام التجارة العالمية، إذ تخفف مثل هذه الدول من الضغوط السياسية التي يمارسها المركز على الهامش والاضطراب السياسي الذي يعيد الهامش توجيهه نحو المركز. على صعيد آخر، قد تجد الدول شبه الهامشية نفسها مستبعَدة من سياسات المنطقة، إذ تقع خارج حدود الساحة السياسية للدول المتقدمة (المركزية).
دول شبه هامشية النظرية الاجتماعية
يوجد شبه الهامش لأنه يحتاج إلى تقسيم القوة الاقتصادية بين المركز والهامش. شبه الهامش، أو الطبقة الوسطى كما يشير إليه فالرشتين، هو ما يجعل النظام الرأسمالي يعمل لأنه يشبه إلى حد كبير النظرية النفعية البنيوية الاجتماعية، حيث القواعد، والعادات، والتقاليد والمؤسسات باعتبارها «أعضاء» تعمل من أجل الأداء المناسب ل «الجسد» ككل. بدون هذه الدول الصناعية، لن يصل التغيير أبدًا إلى الهامش.
من حيث مساهمتها في الصناعة والاقتصاد، تُعتبر الدول شبه الهامشية المعاصرة شبه صناعية. الدول شبه الهامشية مُصدِّر رئيسيّ للمعادن والسلع الزراعية. وغالبًا ما يركزون على التصنيع وتصدير السلع الصناعية والبضائع. بينما تفصل هذه التطورات شبه الهامش عن الهامش، فهم يفتقرون إلى السلطة والهيمنة الاقتصادية للأمم المتقدمة وما يزال لديهم الكثير من الفقر غير المنضبط (غير المُدار). ما يضعهم في مستوىً أقل من المركز. تعتبر الدول شبه الهامشية مساهمًا مهمًا في الاقتصاد العالمي للأسباب المذكورة في الأعلى ولميلهم أن تكون لديهم رقعة أرض بامتداد فوق متوسط، ما يعني احتضانهم لسوق أكبر من المتوسط. مثالٌ أساسيٌ على ذلك هو الصين، دولة ليست لها مساحة كبيرة فحسب ، بل عدد سكان مزدهر كذلك.
دول شبه هامشية التاريخ والتطور
أقامت هذه الحقبة من التاريخ الإنساني شبه هامشٍ متمركُزٍ في منطقة تمتد من الشرق الأوسط إلى الصين، متضمنةُ الهند وإمبراطورية المغول. كانت هذه هي المرة الأولى في التاريخ التي تتصل فيها الدول الهامشية وشبه الهامشية وتُشارك في التجارة العالمية مع كلٍ من دول المركز ومع بعضها بعضًا. عن طريق نظام تجاري مربح، يتضمن فرض ضرائب باهظة على السلع المنقولة داخل حدودهم، استطاعوا الحفاظ على تدفق مستمر للثروة، ليصبحوا القوة الدافعة للتغيير الاقتصادي طوال هذه الفترة من الزمن. إضافةً إلى ذلك، أتاح لهم التركيز الشديد على الدفاع وتأمين الحدود، خاصةً بين المغول، أن يكونوا عقباتٍ تجارية لا يمكن اختراقها إلى حد ما. لعبت الجغرافيا دورًا أيضًا، كما يظهر في تطوير الهند لصناعة بحرية مثيرة للإعجاب. بسبب موقعها على طول مسار مناسب عبر المحيط الهندي ، رسخت الهند دورها باعتبارها «مفصلة» بين الشرق والغرب. من خلال مواقعهم في نظام التجارة العالمي، أصبحت المناطق شبه الهامشية في الشرق الأوسط مهمة بشكل حاسم في ربط المدن المركزية الصينية والهندية بالمدن الناشئة في أوروبا، فضلاً عن كونها تمثل نقاطًا رئيسية بين المدن المركزية الأخرى الأكثر أهمية في المنطقة، مثل بغداد والقاهرة وعدن.