hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية (كتاب)
المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية هو كتاب من تأليف مصطفى بن عبد الرحمن باشتارزي (ت. 1252 هـ) عبارة عن مجلد كبير في التصوف والطريقة الرحمانية.
المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية (كتاب) نبذة عن المؤلف
هو العالم سيدي مصطفى بن عبد الرحمن بن أحمد بن حمودة بن مامش المعروف بباش تارزي القسنطيني الجزائري  الذي وُلِدَ بمدينة قسنطينة، ونشأ بها وتعلم على يد والده الشيخ عبد الرحمن باش تارزي، وواصل مسيرة والده في الدعوة إلى الطريقة الرحمانية بزاويتهم بقسنطينة.
المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية (كتاب) وصف الكتاب
كما يوحي به عنوان الكتاب، فهو في بيان خصائص الطريقة الرحمانية وأصولها وأورادها وأنوارها وأسرارها، وقد أورد مؤلفه الإمام مصطفى بن عبد الرحمان باش تارزي  وصفا له، هذا نصه:
المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية (كتاب) الطبعات
قامت «المطبعة الرسمية التونسية» في تونس بإصدار الطبعة الأولى من كتاب «المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية» في عام 1899م (1307 هـ).
وجاءت هذه الطبعة الأولى في إخراج فني بغلاف ورقي من حجم 23سم، وبعدد صفحات بلغ 255 صفحة ضمن مجلد واحد.
ثم قامت «المطبعة التونسية» في تونس بإصدار الطبعة الثانية من هذا الكتاب في عام 1909م (1327 هـ).
وجاءت هذه الطبعة في إخراج فني بغلاف ورقي من حجم 24سم، وبعدد صفحات بلغ 275 صفحة ضمن مجلد واحد.
ثم قامت «دار الخليل القاسمي للنشر والتوزيع» في الجزائر بإصدار الطبعة الثالثة من كتاب «المنح الربانية في بيان المنظومة الرحمانية» في عام 2016م (1437 هـ).
وجاءت هذه الطبعة بعد تحقيق ودراسة قام بهما الدكتور «عبد المنعم القاسمي الحسني» في إخراج فني بغلاف ورقي من حجم 24سم×17سم، وبعدد صفحات بلغ 672 صفحة ضمن مجلد واحد.
وتمت بذلك إعادة نشر هذا الكتاب في آداب الطريقة الخلوتية، بدراسة ومقابلة وتحقيق الدكتور عبد المنعم القاسمي الحسني، الذي اعتمد طبعتيها القديمتين ونسخها المخطوطة الموجودة في المكتبة القاسمية وغيرها، فجاءت طبعة من أصح وأحسن الطبعات شكلا ومضمونا.
زيريتو كيبيدي
زيريتو كيبيدي (بالأمهرية: ዘሪቱ ከበደ)‏ من مواليد التاسع من شباط/فبراير 1984، هي مغنية وكاتبة أغاني وناشطة اجتماعية وممثلة ومنتجة أفلام وكاتبة سيناريو إثيوبية. بدأت زيريتو حياتها المهنية وهي في سنّ الواحدة والعشرين وذلك في عام 2005 حينما غيّرت الانتخابات العامة الإثيوبية حالة البلاد فأصدرت حينها ألبومًا بعنوان زيريتو (بالإنجليزية: Zeritu)‏ ليكون الألبوم الأكثر نجاحًا في إثيوبيا على الإطلاق.
زيريتو كيبيدي الحياة المُبكّرة
ولدت زيريتو كيبيدي في أديس أبابا بإثيوبيا في التاسع عشر من شباط/فبراير 1984. كان والدها كيبيدي وولديجيورجيس مهندسًا معماريًا فيما كانت والدتها إنجيدا ميتيكو ربة منزل تصغرُ زوجها بثلاثين عامًا. نشأتْ زيريتو في منطقة جوليلي في شمال أديس أبابا، حيثُ تربّت في كنفِ عائلةٍ محافظةٍ وعاشت أسلوب حياةٍ صارمٍ معزولة عن بقية أطفال الحيّ. كانت زيريتو تقضي العطل الصيفيّة عند جدها وجدتها من والدتها والذان كانا ليبراليَيْنِ للغاية ومُتفتّحينِ إلى حدٍ ما. هناك حصلت زيريتو على فرص اللقاء واللعب مع أطفال من عائلات ذات أوضاع اجتماعية مختلفة. تقولُ زيريتو إنها كانت وهي صغيرةٌ تقرأُ الكتب بنهم كما كانت تستمعُ إلى القصص الريفية عدى عن مشاهدتها لكرة القدم مع شقيقها وقضائها وقتًا على الأشجار تراقب الطيور والحيّ وأشياء أخرى للترفيه.
زيريتو كيبيدي الحياة المُبكّرة
بدأت زيريتو تميلُ للموسيقى مع مرور الوقتِ، حيثُ كانت تُنصت وتُعيد الإنصات لشرائط الكاسيت التي كان يملكها والدها فضلًا عن الاستماعِ لأيّ شيءٍ كانت تجدهُ ممتعًا بما في ذلك تسجيلات نت كينغ كول، كاسا تيسيما، محمود أحمد، توم جونز، مولوكين ميليس دونا سمر، كما جمعت شرائط كاسيت لفنانين عالميين مثل مايكل جاكسون وويتني هيوستن وسيلين ديون ومايكل بولتون وبويزون وتريسي تشابمان وبوب مارلي.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
أصبحت زيريتو مهتمة بالموسيقى منذ أن كانت صغيرة. صعدت على خشبة المسرح للمرة الأولى عندما كانت في الصف الخامس حيثُ غنّت أغنية مايكل جاكسون الشهيرة هل ستكون هناك؟ (بالإنجليزية: Will You Be There؟)‏. بدأت في وقتٍ لاحقٍ في كتابة الأغاني والمسرحيات القصيرة مع أصدقائها إلى أن قررت ذات يومٍ الاستمرار في هذا المجال. جنت زيريتو بعض المال وهي طالبةٌ في المدرسة الثانوية وذلك حينما أصدرت رفقة بعضٍ من صديقاتها أغنية ياغاتورا إمبيت (بالأمهرية: Yegeterua Emebet)‏ وهي أغنيةٌ شاركت بها الفتياتُ لصالحِ برنامجٍ كان من المفترضِ أن يُبثَّ على قناة إي تي في (بالإنجليزية: ETV)‏ حول قضية الزواج المبكر والقسري لكنه لم يُبث لأسباب غير معروفة.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
قررت زيريتو بعد إنهاء المدرسة الثانويّة البدء في الغناء بشكل رسميّ، وساعدتها العلاقة التي جمعتها بالمغنيّة هينوك ميهاري في الانضمامِ لفرقة سويت باند (بالإنجليزية: Sweet Band)‏ التي لم تمكث معها كثيرًا حتى كانت قد انضمّت لفرقة إكسبريس باند (بالإنجليزية: Express Band)‏ الشهيرة فعزفت معها على أغاني كثيرة لنجوم عالميين بينهم سيلين ديون، تريسي تشابمان، ماريا كاري، لورين هيل، شانيا توين، نورا جونز وشاكيرا.
أثناء عملها في إكسبريس باند، كانت زيريتو ترتادُ جامعة أداما التي تقعُ على بعد 100 كيلومتر خارج أديس أبابا، لكنها تركتها بعد نصف فصل دراسي مقررةً التركيز بشكل كامل على حياتها المهنية التي كانت قد بدأتها للتوّ، فحرصت على تلقي دروس خاصّة في الغيتار كما انضمَّت إلى أكاديمية هولي لاند للفنون حيث تدربت على التمثيل وكتابة السيناريو لمدة عام ونصف تقريبًا.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
اختيرت زيريتو لأول مرةٍ للمشاركةِ في في مسلسل درامي تلفزيوني من إخراج المخرج الإثيوبي الشهير أباتي ماكوريا، ثمّ ظهرت في مسرحية كتبها وأخرجها أباتي ميكوريا نفسه كما شاركت في مهرجان شرق إفريقيا المسرحي الذي أقيم في مومباسا بدولة كينيا. أثناء عملها على ألبومها الأول في استوديوهات بيغنا (بالإنجليزية: Begena Studio)‏، شاركت زيريتو في أغنية جماعية أُنتجت لزيادة الوعي بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. حملت الأغنيّة التي كتبها مايكل بلاينه ويلما جبريب اسم ميلا (بالإنجليزية: Mela)‏ وقد شارك فيها إلى جانبِ زيريتو نفسها إلياس ملكا (الذي التقت به من خلال صديقتهما المشتركة ومدربها على الغيتار زكارياس غيتاهون) ومطربين آخرين مثل مينيليك ووسيناتشو وأليمايهو إيشيتي وتميرات مولا.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
أصدرت زيريتو ألبومها الأول الذي حمل اسمها. تضمّن هذا الألبوم أغانٍ مثل إندايجليني (بالأمهرية: Endaygelegne)‏ وهي أول أغنيةٍ من الألبوم وكذا أغنيّة أثيديبيجن (بالأمهرية: Athidibign)‏ التي تروي فيها عن لحظاتٍ مفصليّة في شبابها فضلًا عن أغنية ديج أباتي كيفو بالوا (بالأمهرية: Deg Abate Kifu Balua)‏ وهي الأغنيّة التي حظيت بإشادة كبيرة بسبب قصتها الغنائية بل هي أفضلُ أغنيّة لزيريتو نفسها. لقد حقّق ألبومها الأول نجاحًا كبيرًا في تاريخ الموسيقى الإثيوبية.
ذهبت زيريتو من آذار/مارس إلى نيسان/أبريل 2006 في جولة وطنية شملت عددًا من المدن الإثيوبية بما في ذلك أديس أبابا، أداما، هواسا، ديري داوا، هرار، بحر دار، جيما، ميكيلي، ديسي وجوندر. كانت الجولة الأولى من نوعها وشملت أيضًا المغنية الشهيرة الأخرى أبينت أغونافير التي كتبت وأدت أغنية أكال لو أكال (بالأمهرية: Akal le Akal)‏ مع زيريتو في ألبومها الأول.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
لعببت زيريتو دورًا مهمًا في إنتاج الألبوم الأول لإيوب ميكونين الذي صدر في عام 2007، كما كتبت عددًا من الأغاني التي تضمّنها هذا الألبوم، ثمّ قامت بعد ذلك بجولةٍ في الولايات المتحدة مع الأخوان مهاري وقدمت أغانيها أمام الجمهور في بعض دول أوروبا والإمارات العربية المتحدة، كما بدأت أيضًا بتجربة موسيقى الجاز.
استخدم جان ألبرت ليفير مخرج الفيلم الوثائقي البيئي متلازمة تيتانيك (بالفرنسية: Les syndrome du titanic)‏ أغنية ياني (بالأمهرية: Yane)‏ لزيريتو في فيلمه الذي يستندُ إلى الكتاب الأكثر مبيعًا لعالم البيئة الفرنسي المعروف نيكولا هولو.
أصدرت زيريتو فيلم اصطناعي عام 2014 في منصات مختلفة حيثُ صدرت الأغنيّة في أمازون وجوجل بلاي في الثاني من آب/أغسطس 2014، كما أصدرت في العشرين من نيسان/أبريل 2017 أغنية ووشتام (بالإنجليزية: Wushetam)‏ من ألبوم إيزا ألكريم (بالإنجليزية: Eza Alkerem)‏.
زيريتو كيبيدي المسيرة المهنيّة
أصدرت زيريتو في التاسع من آذار/مارس 2018 أغنية حب حب حب (بالإنجليزية: Love Love Love)‏ في كليب فيديو يُصوّر أطفال وبالغين يلعبون بطريقة وديّة للتعبيرِ عن الحب، كما نشرت في الثاني والعشرين من كانون الأول/ديسمبر 2018 فيلم أزماري (بالإنجليزية: Azmari)‏ الذي حَقَّقَ 303,197 مشاهدة على موقع يوتيوب.
تعاونت زيريتو مع المغنيّ الأورومو تاديل جيميشو فأصدرا أغنيّة ليب يلاه في الرابع والعشرين من تشرين الأول/أكتوبر 2019. نالت الأغنيّة التي أخرجها دانيال تمرات وأنتجها توماس ت. غوبينا استحسانًا دوليًا واستُعملت من قِبل اليونيسف للتوعيّة بموضوع وفيات الأمهات في المجتمع الريفي.
ظهرت زيريتو في أغنية صوفيا شيباباو المنفردة يا سلام ساو نين (بالإنجليزية: Yeselam Sew Nen)‏ والتي صدرت في الرابع والعشرين من نيسان/أبريل 2020 إلى جانب موسيقيين مثل شاشي تاجيس وبيتي جي وإسرايل أيل.
اقتحمت زيريتو في كانون الأول/ديسمبر 2012 عالم التمثيل والإنتاج السينمائي حيثُ أنتجت فيلم كيميس يالاباسكوليت (بالأمهرية: Kemis Yelebeskulet)‏ الذي صدر حتى الثاني عشر من كانون الثاني/يناير 2014. شاركت زيريتو في كتابة فيلم آليهو (بالأمهرية: Alehu)‏ وإنتاجه وتمثيله كما أدت الأغنية الرئيسيّة التي عُرضت وسط الفيلم. لعبت زيريتو في هذا الفيلمِ دور فتاة جامعية صبيانية ترفض الكثير من الأمور إلى اليوم الذي تقعُ فيه في الحب فتتغيّر كل أفكارها. حقق الفيلم نجاحًا على المستوى المحليّ كما نال استحسان المشاهدين والنقاد. أصدرت زيريتو فيلما الثالث بعنوان باجو مين 7 (بالأمهرية: Pagumen 7)‏ الذي صدر مسرحيًا في حزيران/يونيو 2017.
زيريتو كيبيدي الحياة الشخصية
تزوجت زيريتو كيبيدي من لاكاتشو مينغيستو منذ عام 2005، وهي أم لثلاثة أولاد: كريستيان لاكاتشو (من مواليد شباط/فبراير 2007)، منجستو لاكاتشو (من مواليد آب/أغسطس 2009)، تسيلوت لاكاتشو (من مواليد أيلول/سبتمبر 2012) الذي ولدتهُ أثناء إنتاج فيلمها كيميس يليبسكوليت (بالأمهرية: Kemis Yelebeskulet)‏. زوج زيريتو هو لاكاتشو مينغيستو لاعب كرة قدم ورجل أعمال هو نجل أحد أعظم لاعب كرة القدم الاثيوبية واركو مانجستو.
زيريتو كيبيدي النشاط الاجتماعي
تنشطُ زيريتو في مجال الأعمال الخيريّة والنشاطات المجتمعيّة حتى أنّ المجلس الثقافي البريطاني أطلق عليها لقبَ «أيقونة المناخ» وذلك بعدما كتبت وأدت أغنية لعبت دورًا في تنبيهِ الشباب إلى مدى سيطرة التكنولوجيا على الحياة وتعزيز التقدير والعناية بعالم الطبيعة. قادت زيريتو بالتعاون مع المغني المعروف مايكل بلاينه والصحفي محمد كاسا مبادرة «إثيوبيا الخضراء» للفتِ الانتباه إلى أهميّة الاهتمام بالبيئة.
لقد نشأت زيريتو في أحد الأجزاء الأكثر خُضرةً في أديس أبابا ولديها تقديرٌ قوي للأشجار والجمال الذي تجلبه الطبيعة للحياة اليومية. نظّمت مبادرة إثيوبيا الخضراء حفلاً موسيقياً عام 2010 بعنوان «ميلودي من أجل الخضرة» شاركت فيهِ زيريتو لزيادة الوعي وتشجيع الناس على زراعة الأشجار والعناية بها، كما كانت الممثلة والمغنيّة الإثيوبيّة متحدثة باسم الحملات الاجتماعية التي ترفع الوعي بيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز وعملت مع منظمة اليونيسف على تعزيز الرضاعة الطبيعية.
زيريتو كيبيدي الديانة
تقولُ زيريتو إنها روحانية ولكنها ليست دينية وقد أثارت تصريحاتها من هذا النوع الكثير من الجدل في الداخل الإثيوبي. ذكرت الممثلة والمغنيّة زيريتو أنها كانت في البداية بروتستانتية، لكنها قالت أنها لم تعد تنتمي لأيّ كيان ديني أو انتماء عقائدي. كانت تطلق ترانيم مفترقة عن إيمانها بإكرام الله ومن المفارقات أن إيمان زيريتو كان غير مؤكد خاصّة بعدما صدرت مؤخرًا أغانٍ جديدة لها تدحض بطريقةٍ أو بأخرى تخلّيها عن المسيحية.
إيريك كابيرا
إريك كابيرا (بالإنجليزية: Eric Kabera)‏ (مواليد 1970، زائير) هُو صحفي ومُخرج أفلام رواندي. كابيرا هُو أيضا مُؤسس ورئيس المركز الرواندي للسينما (بالإنجليزية: Rwanda Cinema Center)‏.
إيريك كابيرا طُفولتُه ومساره الفني
وُلد كابيرا سنة 1970 في زائير (جمهورية الكونغو الديمقراطية حاليا). عندما بدأت الإبادة الجماعية في رواندا في أبريل 1994، كان كابيرا لا يزال يعيش في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وقد مات 32 من أفراد في أعمال العنف تلك. ألهمته هاته الأحداث لإنتاج فيلم روائي طويل سنة 2001 عن الإبادة الجماعية حمل عُنوان «100 يوم»، كما أنتج سنة 2004 فيلما وثائقيا عن هاته الإبادة تحت عُنوان «حافظات الذاكرة» (بالإنجليزية: Keepers of Memory)‏ أجرى خلاله مُقابلات مع كل من الضحايا ومُرتكبي هاته الفظائع. أخرج كابيرا فيلم 100 يوم بالتعاون مع المُخرج البريطاني نيك هيوز، وقد كان هذا الفيلم أول فيلم يُصور في رواندا بعد أحداث الإبادة الجماعية ضد التوتسي، وكان أيضًا أول فيلم روائي طويل عن الإبادة الجماعية قبل فيلم فندق رواندا. مثل في الفيلم ناجون من التوتسي والهوتو، وقد صُورت مشاهد الفيلم في نفس الأماكن التي حدثت فيها الإبادة الجماعية.
إيريك كابيرا أنشطتُه الحالية
أسس إيريك كابيرا مُؤسسة مركز رواندا للسينما، وهي مُنظمة تهدف إلى تعزيز صناعة السينما في رواندا. كانت مُهمة المركز في البداية هي تدريب المُهتمين في مجال صناعة السينما، ولكن ومنذ عام 2005، تولى المركز تنظيم مهرجان رواندا السينمائي. في الآونة الأخيرة، صرح كابيرا أن المهرجان سوف يبتعد عن التركيز فقط على قضية الإبادة الجماعية؛ وسينفتح على «القضايا الاجتماعية الأخرى» لرُواندا الحديثة.
محمد الرواندزي
الأمير محمد الرواندزي (1775م - 1836)Prince Mohammed Al Rawandzi أحد أمراء الإمارة السورانية التي تأسست في القرن الثاني عشر الميلادي، تسلم السلطة في الإمارة في حدود عام 1813 وعمل منذ اللحظة التي تسلم فيها الحكم في القضاء على خصومه وتقوية عاصمة الإمارة مدينة رواندز والسعي إلى توحيد القبائل الكردية، وقام من أجل ذلك بسلسلة من (الفتوحات) أخضع فيها قبائل شیروان وبرادوست وسورجي ودزه يى وخوشناو وبلباس ومامش، واخضع أمارة بادینان واقتطع أجزاءً من إمارتي بابان وبوتان ونجح في توسيع سلطته لتشمل منطقة شاسعة تمتد من سنجار غرباً إلى القرى الكردية في أذربيجان الإيرانية شرقاً ومن (حصن كيفا) شمالاً إلى نهاية الأراضي التابعة لمدن مخمور والكوير وألتن كوبري جنوباً، فغدا أقوى شخصية سياسية في كردستان انذاك. واصبح على حد قول مارك سایكس: «سيد البلدان الواقعة بين الحدود الشرقية للدولة العثمانية والموصل في بداية القرن التاسع عشر».
محمد الرواندزي
ولأن نضال أمیر سوران كان موجها نحو مناهضة الدولة العثمانية التي كانت منطقة سوران تقع ضمن حدودها وضد سلطة الشاه الإيراني القائمة في الأراضي الكردية المجاورة له فقد ارعبت حركته وتنظيماته والتقدم الذي احرزه الدولتين ومواليهما من الأمراء الكرد فاخذت أجهزة الدولة العثمانية بالتعاون مع إيران تشنع به وتشوه سمعته وحركته وتحرض عليها إلى ان تمكنتا بفعل الجهود المكثفة لجيشيهما قهر الأمير في نهاية الأمر سنة 1836.
محمد الرواندزي الألقاب
كان محمد الرواندزي يحمل ألقاباً عدة، منها: «میری گـه وره» أي الأمير الكبير، «محمد پاشاي رواندزي» أي محمد باشا الرواندزي، لكنه كان معروفًا أيْضاً بـ «ميري كۆره» أي الأمير الأعور، ولقب بـ«پاشاي گـه وره» أي الملك الكبير أو الملك المعظم، والأمير المنصور  وكما يذكر طائفة من المؤرخين أن السلطان محمود الثاني (1808 - 1839) أكرم الأمير ومنحه رتبة أمير الأمراء «مير ميران».
محمد الرواندزي بعض جوانب شخصية الأمير محمد الرواندزي
ولد الأمير محمد الرواندزي سنة 1775 في مدينة رواندز، وتم تنصيبه أميراً على إمارة سوران عام 1813م. ولغرض الوقوف على العوامل التي اسهمت في تكوين شخصية الأمير محمد والبيئة التي تربى وعاش فيها والمنابع الأولى لثقافته، لابد من الحديث عن نشأة الأمير ولو بأيجاز شديد، كان الأمير مصطفى حاكم أمارة سوران (والد الأمير محمد) هو أول من لاحظ امارات النبوغ والذكاء على ابنه والمواهب الفطرية التي يتمتع بها منذ ان كان صبيا" يافعا", فاحاطه برعاية خاصة وعهد بتربيته وتعليمه إلى اساتذة خصوصيين من خبرة علماء كوردستان وفي مقدمتهم العالم المشهور الملا احمد الملا آدم الديليذة يي الذي استقدمه مصطفى بك من منطقة بالة كان واسكنه في رواندز وبنى له مدرسة ومسجدا" كانت آثارهما باقية إلى عهد قريب، وقد اعتنى هذا العالم الجليل بتعليم الأمير محمد العلوم الإسلامية واللغات الكوردية والفارسية والعربية، وبعد ان انهى الأمير الشاب تحصيله العلمي بتفوق نصبه ابوه حاكما على قرى (دولي گه وران، جولة ميرگ، دولي هه روتيان، سة رجيا) فكان يقضي ايامه في تلك القرى مهتما بشؤون رعاياه.
محمد الرواندزي بعض جوانب شخصية الأمير محمد الرواندزي
وقد عرف الأمير محمد منذ شبابه برجاحة العقل وحسن التدبير والحزم وقوة الإرادة.
محمد الرواندزي بعض جوانب شخصية الأمير محمد الرواندزي
كان لمصطفى بك خمسة أخوة هم: تمرخان الذي كان يدير (هاوديان) ويحيى بك الذي كان يتولى الحكم في (سيدة كان) وبايز بك الذي كان يدير شؤون (باثشتيان) وحسن بك واحمد بك اللذان كانا مرافقين لأخيهما الأكبر مصطفى بك، وكان هؤلاء الخمسة يثيرون مشاكل وازمات لا نهاية لها بتمرداتهم ودسائسهم حتى ضاق صدر الأمير مصطفى بك بهم وبتصرفاتهم الرعناء، خاصة بعد ان وهنت قواه وادركه التعب والإرهاق ونال منه المرض وضعف بصره حتى اوشك على العمي، وحين اراد الأمير مصطفى بك التخلي عن الحكم والاعتزال بنفسه لم يجد احدا«جديرا» باستلام السلطة من بعده سوى ابنه الأكبر محمد، وكان من السهل على الأمير الشاب استلام السلطة بشكل تقليدي كما جرت العادة، ولكنه لم يكن اميرا«عاديا» من الذين يتوارثون الحكم أبا«عن جد، بل كان اميرا» متميزا«ولديه اهداف كبيرة وواضحة وطموحات جريئة بعيدة المدى يريد تحقيقها، هي اهداف وطموحات الشعب الكوردي في الحرية والعدالة والمساواة والتقدم، لم يكن يريد السلطة لنفسه، بل لأنشاء امارة كبيرة قوية ومزدهرة، لذا فقد حدد عدة شروط لاستلام الحكم، وبعد أخذ ورد بينه وبين والده مصطفى بك دام أكثر من عام، قبل الاخير بشروط إبنه وتنازل عن الحكم وسكن بعيدا» عن رواندز وتعهد بعدم التدخل في شؤون الحكم.
محمد الرواندزي بعض جوانب شخصية الأمير محمد الرواندزي
وثمة واقعة جديرة بالتأمل والدراسة تكشف عن جانب آخر من جوانب شخصية الأمير وانفتاحه على العالم الخارجي واهتمامه الجاد بتطوير التربية والتعليم في الامارة، فقد كتب الدكتور روس – طبيب القنصلية الإنجليزية في بغداد – في مذكراته بعض انطباعاته عن الأمير محمد ومشاهداته في امارة سوران، ومما جاء في هذه المذكرات، ان الأمير محمد استدعى الدكتور روس لمعالجة والده المريض مصطفى بك، وبعد ان ادى الطبيب مهمته، جلس مع مضيفه في المساء يتحدثان عن امور شتى، وكم كانت دهشة الطبيب الإنجليزي كبيرة عندما ساله الأمير محمد عن حالة التربية والتعليم في إنجلترا، ومبعث هذه الدهشة ان معظم الامراء الآخرين الذين قابلهم روس من قبل كانوا يجهلون القراءة والكتابة ولايهتمون كثيرا" بما يجري في الغرب، وها هو امير كوردي مثقف يسأله عن حالة التربية والتعليم في إنجلترا !
وثمة وقائع مهمة في مذكرات الدكتور روس والرحالة الإنجليزي فريزر عن الاحوال العامة في إمارة سوران في ظل حكم الأمير محمد وكلها شواهد على ماكانت تتمتع به هذه الامارة من أمن واستقرار وإزدهار في تلك الفترة حيث قطع الأمير محمد دابر السراق وقطاع الطرق واختفوا عن الانظار، وكانت إمارة سوران الناهضة يضرب بها المثل في سيادة القانون والعدل، على خلاف المناطق الأخرى المجاورة للامارة، وعلى الرغم من ان الأمير كان يحكم الامارة بحزم شديد الا انه لم يكن مستبدا برأيه، فقد شكل مجلسا استشاريا يعاونه في إدارة دفة الحكم ويتم فيه التداول في جميع القضايا الخطيرة التي كانت تهم الامارة وإذا نظرنا إلى قائمة أعضاء المجلس – كما جاء في كتاب (مليخا) وهو كتاب باللغة الفارسية يضم وقائع حكمه، قام بتدوينه رئيس الكتاب ومدون الوائع ميرزا محمد بطلب من الأمير نفسه وهذا الكتاب يعد مصدرا" رئيسيا لدراسة تاريخ امارة سوران – نقول إذا نظرنا إلى تشكيلة هذا المجلس، نجد ان معظم اعضائه كانوا من أرباب الحرف والصنائع، مما يدل على مدى إعتماد الأمير على أهل الخبرة والاختصاص في إدارة شؤون الامارة.
محمد الرواندزي القوة العسكرية
كان الأمير محمد الرواندزي يجاهد كثيرا في سبيل ان تصبح قوته العسكرية منيعة.حيث شرع منذ بداية حكمه ببناء الحصون والقلاع " فقد شيد الكثير من الأبراج الحصينة تشاهد بقاياها إلى يومنا هذا ك (سيدكان، شیروانیان، عقره، رواندز، درا) وقد قام في غضون ثلاثة سنوات بأنشاء أكثر من 15 جسرا عظيما منها جسر برسيرين.
شيد الأمير محمد الرواندزي العديد من القلاع اشهرها ایچ قلا (قلعة إيج) وقلعة خانزاد وقلعة بوكد. كما وان قلعة وسور مدينة رواندز يعود بنائهما إلى ذلك الوقت أيضا، وبالإضافة إلى ذلك فهناك بقايا أثار برجين المراقبة يقعان على أحد المرتفعات في الجزء الغربي من المدينة ربما كانت رواندز شديدة التحصين لأنها كانت العاصمة.
يروي لنا الموکرياني " - بانه قد نقش على المرقبين الأخرين هذان البيتان من الشعر الفارسي
ومعناها لقد شيدت مرقبين على ميداني قتال فاصبحت رواندز بهما قلعة فولاذية حصينة من جديد
محمد الرواندزي القوة العسكرية
ويحتمل ان الأمير محمد قام أيضا بتشييد المرقبين الأخرين (برجي المراقبة) في شرقي مدينة رواندزو المعروفين ب(قونگري شمام) ، لقد عملت هذه المنشأت الحصينة على حماية حمى الأمير وادخال الرعب في قلوب منافسية، وخاصة أمراء بابان الذين بنوا بدورهم الحصون والقلاع أيضا.
" لم يهتم مير محمد ببناء القلاع فقط، وإنما اسس قوات عسكرية ضاربة، وتوجد بهذا الخصوص تقارير متنوعة ، فحسبما يذكر فریزر Fruiser ، " بلغت القوة الضارية للأمير (50000) رجل: «لقد بات مؤكدا بان له خمسين الف رجل تحت امرته»."
يقول موکریانی بالاستناد إلى قصيدة (مليخا- مه ليخا) واستنطاق العديد من المسنين الكرده بأن «قوة جيش الأمير قد بلغت في سنة 1829 م حوالي خمسة عشر الف جندي، منهم خمسة آلاف مقاتل في سلاح المشاة، وعشرة آلاف مقاتل من سلاح الفرسان»
محمد الرواندزي القوة العسكرية
ويقول الدكتور روس (Roos) الذي تفقد شخصيا جيش الأمير محمد سنة 1833 م، فلا يوجد هناك اختلاف كبير مع العدد الذي ذكره موكرياني «استنتج الدكتور روس (Roos) ان القوة العسكرة في المخيم هي في حدود عشرة آلاف رجل، وهي اقل من نصف الجيش النظامي، فقد أرسلت البقية إلى المنزل لحصاد المحصول،»
وفي مكان آخر يذكر الدكتور روس «علم الدكتور بان الجيش يتألف من خمسة عشر إلى عشرين ألف رجل، من الذين تعطلوا في المعسكر (أوالمخيم)، فقد تم الإستيلاء على مدينة عقره قبل وقت قصيره» وهذا الرقم قريب من الذي ذكره خيلاني في مذكراته «لمقتضى المتطلبات السياسية، رفع الأمير قوته العسكرية بعد عودته من بهدينان، وهذا يعني انه زاد عدد الجنود الذين يتقاضون الرواتب إلى خمسة الآف من الخيالة وعشرون الفا من المشاة»
محمد الرواندزي القوة العسكرية
وهناك أيضاً معلومات أخرى حول قوة جيش الأمير فبموجب ما يذكره الدملوجي، بلغت قوة جيش الأمير محمد في سنة 1835م حينما هاجم منطقة الإيزيديين (40000-50000) رجل " ويشبه سليمان الصائغ جيش الأمير محمد عند الهجوم على الإيزيديين سنة 1829 م بالجراد وذلك نظراً لكثرة عددهم)
ويخمن محمد فيدا في مقاله المقتضب حول الأمير محمد " القوة الاجمالية لجيش الأمير (المشاة والفرسان) بأربعة وعشرين ألف مقاتل. تقرير الدكتور روس ادق من غيره مقارنة بالتخمينات الأخرى لأن روس كان شاهد عيان رأي جيش الأمير في حالة الحرب رأي العين، أدنى قوة لجيش الأمير سنة 1833م كانت حوالي (20000) مقاتل، ثم ارتفع هذا العدد باستمرار لغاية عام 1836م (تاريخ سقوط الأمير محمد).
كان إمتلاك أحد الأمراء لهذا العدد من المقاتلين يعتبر في حينه ذا أهمية بالغة ويحسب له حسابه ، إذ استطاع ان ينافس الجيش القاجاري والعثماني كذلك. ولكن القوة الضارية لجيش ما لا تعتمد على عدد الجنود فقط، بل على نوعية القيادة وعلى التنظيم والتسليح أيضا.كانت القيادة الواقعية لجيش سوران في يد الأمير محمد نفسه، الذي برهن على قدرته العسكرية عبر سلسلة من الانتصارات ".
محمد الرواندزي القوة العسكرية
ويستنتج من ذلك أنه كانت لجيش سوران قيادة جيدة ، أما عن تنظيم تلك القوات العسكرية
فيقول الدكور روس «ليس المعسكر نفسة آية مظاهر التنظيم العسكري فالشيء الوحيد الذي كان منتظما كان سلسلة الخيم الصغيرة المحيطة بخيمة الباشا، والتي تضم حرسه الخاص وتعداده ثلاثة آلاف، هؤلاء يعملون أيضا كخدم تحت امرته، فالمشاة يحملون البنادق والخناجر، أما الفرسان فيحملون الرماح والخناجر» نرى في هذا التقرير، أن جيش الأمير محمد كان ينقسم إلى صنف المشاة والفرسان، ولم يؤيد موکریاني هذه المعلومات فحسب وانما أضاف بهذا الخصوص ما يلي «كانت الازياء العسكرية للعقداء والجنود، والمرافقين المنتمين إلى سلاح المشاة والفرسان مختلفة عن بعضها»
ان مثل هذا التصنيف إلى مشاة وفرسان یعنی تقدما بالنسبة إلى النظام التقليدي لجيوش رؤساء العشائر التي إفتقدت هذا التصنيف، وكذلك كان للانضباط الذي يذكره الدكتور روس ، اهمية بالغة لذلك الجيش «فلم يكن يسمع أي صوت، وكان باستطاعة كل شخص ان يكون في موضع معين خلال خمس دقائق»
ولم يجند الأمير محمد في جيشه العشائر الكردية فقط، بل إن مجموعة من عشائر الطي العربية ، وقد ادى مثل هذا التوزيع إلى نشوء الحقد القومي على الكرد الذين كان في ايديهم زمام قيادة الجيش والدولة، ولربما لم يكن أمام الأمير محمد خیار اخر غير هذا، ولكن وعلى كل حال كان الأمير يبذل جهده لتخفيف وتهدئة التوتر عن طريق تناوله الطعام العشاء في كل امسية مع طائفة من افراد إحدى القبائل وبالتناوب وذلك حسبما يذكر الدكتور روس .. وقد تمكن الأمير محمد بواسطة هذه الدبلوماسية البارعة من السيطرة على جيشه سيطرة تامة، اذ لا تجد رغم كل شيء في أي تقرير دلائل تشير إلى حدوث أي تمرد أو عصيان في جيشه.
من الواضح ان الأمير محمد في وضع تمكن فيه من صنع المدافع، فقد بنى الأمير سنة 1815م مصنعا للأسلحة في حي كاولوكان برواندز وعين الأسطة رجب رئيساً وخان كلدي مساعداً له. فقد قام الأسطة رجب بصنع المدافع.
وفي عام 1817 صبت المدافع في مصانع رواندز وخرجت للاستعمال وكان عددها 222 مدفعا من زنة قنطارين واربعة وستة قناطير ثم ضربت مدافع أخرى في السنين التالية. ومازال مدفع الأسطة رجب في مدينة رواندز
محمد الرواندزي نهاية الأمارة السورانية ومقتل الأمير محمد الرواندزي
لم يلبث أمير رواندز أن تعرض لخطر كبير من جانب العثمانيين، فقد تفرغ العثمانيون بعد اتفاقية كوتاهيه (بين العثمانيين وإبراهيم باشا ابن محمد علي والي مصر) لتصفية الإمارات الكردية تأمينا لظهر الجيش العثماني عندما تبدأ الجولة الثانية بينه وبين الجيش المصري في الشام، إن أعمال ومواقف الأمراء الأكراد المستقلين كانت سببا في اعتقادهم في إضعاف وانكسار القوات العثمانية أمام جیش محمد علي والي مصر. ومن جهة أخرى أن الدولة العثمانية في عهد السلطان محمود الثاني (1808- 1839) قامت باعادة الحكم المباشر إلى الولايات، وتوسيع هذا الحكم، وتقوية السلطة المركزية، والقضاء على الأمارات الكردية المستقلة.
والواقع ان التشنيع على أمير رواندز كان بسبب توسع امارته وبخاصة من ديار کرد . فحسب لها العثمانيون خطرها، فأرسالو أحد الصدور العظام من درجة سردار اکرم للقضاء عليه . وكانت الدولة العثمانية تنضر إلى توسع امارة رواندز بعين ملؤها الخوف والقلق واعتبرت وجودها غائلة من أمهات الغوائل قام لها الترك وقعدوا .
محمد الرواندزي نهاية الأمارة السورانية ومقتل الأمير محمد الرواندزي
ونظمت قوة عثمانية في سنة 1833 م بقيادة والي سيواس رشيد باشا (الصدر الأعظم السابق لهذا الغرض)، وفي صيف 1834م بدأت القوات العثمانية مهاجمة الأقاليم الكردية في الشمال . وحاول رشيد باشا قبل أن يصل إلى عدوه الأكبر الأمير محمد الرواندزي تصفية حسابه مع الرؤساء الأكراد الذين لم يريدوا الانحياز اليه، فضرب اكراد منطقة (سعرت) وهاجم اقليم الجزيرة (بوتان)، ثم وصل إلى العمادية وقد تراجع العثمانيون أمام العمادية أكثر من مرة، ثم هاجموا عقرة التي قاومت ثلاثة أشهر .
وبعد سقوط عقرة دخلت أطراف أخرى في المسألة مثل بریطانیا وروسیا، فزود الروس الإيرانيين بالسلاح والذخيرة، وحاول البريطانيون التقريب بين الإيرانين (اللذين ابدوا الرغبة في التعاون) وبين العثمانيين لمقاومة الأمير محمد والقضاء عليه . ولما فشل البريطانيون في هذا المسعى تدخلوا مباشرة لدى الأمير السوراني لأقناعه بالاستسلام للقوات البريطانية على امل ان تسعى السفارة البريطانية في الأستانة لدى الباب العالي لاستصدار العفو عنه وإعادته إلى إمارته ليحكمها مرة أخرى .