hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحالات النحوية الحالة غير الواقعية
الحالة النحوية الشرطية التي تسمى أحيانًا الحالة النحوية المُلتصقة ولديها عدة استخدامات في الجمل التابعة وتشمل الأمثلة مناقشة الأحداث والمواقف الخيالية أو الافتراضية والتعبير عن الآراء أو العواطف أو تقديم طلبات مهذبة (النطاق المحدد خاص بلغة معينة). وتوجد الحالة النحوية الشرطية في اللغة الإنجليزية على الرغم من أنه يستخدم في اللغة الإنجليزية أقل بكثير من العديد من اللغات الهندية الأوروبية الأخرى ومثال على الحالة الشرطية هو «أقترح أن يأكل بول تفاحة» وتشير هذه الجملة إلى حدث قد يحدث أو لا يحدث. بالمقارنة مع هذا الفعل الإرشادي للجملة. «بول سيأكل تفاحة» حيث يشير الفعل «سيأكل» إلى حقيقة لا لبس فيها وهناك طريقة أخرى للتعبير عن الاقتراح وهي «أقترح أن يأكل بول تفاحة»
وتستخدم الحالة النحوية الشرطية للتحدث عن حدث يعتمد تحقيقه على حالة أخرى ولكن ليس حصريًا «مثل أود شراء سيارة».
الحالة النحوية الاختيارية تعبر عن الآمال أو الرغبات أو الأوامر ولها استخدامات أخرى قد تتداخل مع الحالة الشرطية ولها طابع مميز.
الحالات النحوية الحالة غير الواقعية
تعبر عن الأوامر والممنوعات والطلبات المباشرة وفي كثير من الحالات قد يبدو استخدام الصيغة حادة أو حتى غير مهذبة لذلك غالبًا ما يتم استخدامها بحذر. مثال: «بات، قم بأداء واجبك الآن». تُستخدم الضرورة لإخبار شخص ما بفعل شيء ما دون جدال.
إن العبث على غرار الحتمية، يعبر عن الأوامر والنصائح، ولكن بشكل خاص لشخص ثالث غير موجودوعلى النقيض من ذلك، تنطبق الضرورة عمومًا على المستمع. عندما يقال أن اللغة تحتوي على لغة مضحكة، فإن الأشكال المضطربة تختلف عن الأشكال الحتمية، ولكنها قد تكون هي نفس الأشكال التي تسمى «شرطية» في تلك اللغة وتعد اللاتينية والهندية أمثلة على حيث تكون ببساطة حول استخدامات محددة معينة من الشرط ومع ذلك فإن اللغة العربية هي مثال على لغة ذات اقترانات شرطية وضرورية.
الحالات النحوية الحالة غير الواقعية
الحالة النحوية المحتملة هي حالة نحوية تشير إلى أنه في رأي المتحدث ويعتبر الإجراء أو الحدوث محتملًا، مثال:«الجو غائم ويحتمل أن يهطل المطر» ويتم استخدامه باللغة الفنلندية واليابانية والسنسكريتية حيث يمكن لما يسمى الحالة الاختيارية أن يخدم بشكل جيد مثل الحالة المحتملة وفي اللغة اليابانية غالبًا ما يطلق عليها شيء مثل مؤقت حيث يتم استخدام الإمكانات للإشارة إلى صوت يشير إلى القدرة على أداء الإجراء.
وفي اللغة الفنلندية هي في الغالب أداة أدبية حيث اختفت فعليًا من اللغة المنطوقة اليومية في معظم اللهجات وإلصاقها مثل: هي/ هو، هذا، ربما ستذهب.
وفي اللغة المجرية، يتم تشكيل الإمكانات ويمكنها التعبير عن كل من الاحتمال والإذن مثل: قد يعطي، يمكن أن يعطي"، "هل نستطيع الذهاب؟"
وفي اللغة الإنجليزية يتم تشكيلها عن طريق المساعدين مثل: يمكن، يجب، ويجب أن، يمكنها الذهاب.
تستخدم بعض اللغات الحالة النحوية الإفتراضية وتُستخدم في جمل مثل «يمكن أن تكون قد جرحت نفسك»، مما يمثل شيئًا ربما حدث ولكنه لم يحدث.
الحالات النحوية الحالة غير الواقعية
يتم استخدام الحالة الإستنتاجية للإبلاغ عن الأحداث غير المرصودة دون تأكيدها وفي كثير من الأحيان ليس هناك شك في صحة البيان على سبيل المثال قنوات الأخبار ولكن ببساطة حقيقة أن المتحدث لم يكن حاضرا شخصيا في الحدث يجبرهم على استخدام هذه الحالة.
وعادةً ما يكون من المستحيل ترجمة الاستنتاج إلى اللغة الإنجليزية بشكل مميز على سبيل المثال سيتم ترجمة اللغة البلغارية الإرشادية (لعبة otide) واللغة التركية o gitti بنفس طريقة الترجمة التفسيرية той отишъл (لعبة otishal) و o gitmiş - مع الإشارة الإنجليزية التي ذهب إليها. ومع ذلك، فإن استخدام الزوج الأول يشير ضمنيًا بقوة إلى أن المتحدث إما شهد الحدث أو أنه متأكد جدًا من حدوثه. الزوج الثاني يعني إما...
تستخدم هذه الحالة لطرح الأسئلة ولا تتمتع معظم اللغات بحالة خاصة لطرح الأسئلة لكن الاستثناءات تشمل لغات الويلزية ونينتس والإسكيمو.
يميز اللغويون أيضًا الحالة النحوية إلى فئتين غير واقعيتين وهما: الحالة الوعائية والحالة المعرفية وتصف الحالة الوعائية ما إذا كان يمكن أو يجب أن يكون المرء قادرًا على فعل شيء ما، مثال على الحالة الوعائية هو: يجب / قد تبدأ ومن ناحية أخرى يصف الحالة المعرفية فرصة أو إمكانية حدوث شيء ما وهذا سيغير مثالنا إلى: ربما تكون قد بدأت ولتوضيح الطريقة يقدم اللغويون حالة ضعيفًة تصف الحالة المعرفية وتتضمن الحالة عبارة مثل: ربما.
الحالات النحوية الحالات النحوية الأقل شيوعاً في بعض اللغات
بينجيلابيزي هي لغة ميكرونيزية يتم التحدث بها في جزيرة بينجيلاب وفي اثنتين من جزر كارولين الشرقية تسمى جزيرة بونبي العالية على الرغم من أنه يبدو قابلاً للتبادل فإن e و ae هما صوتان منفصلان ولهما استخدامات مختلفة وسيختار متحدث بينجيلابيسي استخدام e عندما يكون لديهم درجة عالية من اليقين فيما يقولونه و ae عندما يكونون أقل تأكيدًا وهذا يوضح أن e و ae وهما مؤشران للحالة النحوية وليس لها تأثير على الترجمة المباشرة للجملة ولكن يتم استخدامها لتغيير حالة الجملة المنطوقة ويوضح المثال التالي الفرق بين e و ae عند تطبيقه في نفس الجملة.
لم يتم إنشاء اللغة التي نعرفها باسم (ريو رابا) من خلال الجمع بين لغتين ولكن من خلال إدخال تاهيتي إلى مجتمع (رابا) أحادي اللغة ولا تزال كلمات (رابا) القديمة مستخدمة لقواعد الجملة وتركيبها ولكن تم استبدال معظم كلمات السياق الشائعة بـ (التاهيتي) تستخدم لغة (ريو رابا)، الحالة والأزمنة وفي هيكل الجمل الخاصة بهم مثل علامة TAM المعيبة / e / وعلامة TAM الحتمية / a/.
مثال: أريد تلك الموز (التي ذكرتها).
تفشي مرض الحمى القلاعية في بلغاريا (2011)
تفشى مرض الحمى القلاعية في بلغاريا 2011 في جنوب شرق بلغاريا في عام 2011.
تم تأكيد الإصابة بمرض الحمى القلاعية لأول مرة في 5 يناير 2011، عن طريق خنزير بري تمت رؤيته في 30 ديسمبر 2010. يعتقد أن هذا الحيوان كان قد عبر الحدود البلغارية التركية بالقرب من قرية كوستي في مقاطعة بورغاس في جبال ستراندزا.
كشف التشريح عن مرض الحمى القلاعية. بعد ذلك، تم اكتشاف 37 حيوانًا مصابًا في قرية كوستي، وتم إعدام جميع الماشية المصابة بها. فرضت مقاطعة بورغاس وسبع مقاطعات مجاورة أخرى الحجر الصحي على الحيوانات.
تفشي مرض الحمى القلاعية في بلغاريا (2011) الأحداث منذ بداية 2011
في 14 يناير، تم الاشتباه في تفشي جديد للمرض في قرية ريزوفو المجاورة. ويعتقد أنه تم حملها من قبل قطيع ماشية تركي.
في 17 يناير تم تأكيد وجود المرض، وأمرت السلطات البلغارية بإعدام جميع الحيوانات التي من الممكن أن تتأثر بالمرض في ريزوفو، ووعدت الخسائر في القريتين بالتعويض.
اقترح عمدة بلدية تساريفو بيتكو أرنودوف بناء سياج سلكي على طول الحدود التركية لمنع المزيد من الحيوانات المريضة من التسلل إلى بلغاريا. وقد قبلت وزارة الزراعة والغابات هذا الاقتراح، و أمرت السلطات بتطهير جميع المركبات التي تعبر من تركيا ، حيث كان هناك تفشي كبير.
في 31 يناير في قرية جراماتيكوفو في بلدية مالكو تارنوفو التي تقع في منطقة الحجر في دائرة 10 كم من التفشي الأول تم إكتشاف تفشي جديد.
ووجدت اختبارات الدم أن هنالك 13 حيوانًا مصابًا بالمرض، و أمرت السلطات بإعدام جميع المواشي التي من الممكن ان تتأثر بالمرض في القرية ، والتي تتكون من 149 حيوانًا - بقرة واحدة ، و 38 من الأغنام و 110 من الماعز، و وعدت بتعويض الخسائر.
في 25 مارس ، تم اكتشاف تفشيين جديدين في قريتي غرانيشار وكيروفو، أمرت السلطات بإعدام 173 من الحيوانات المصابة.
تفشي مرض الحمى القلاعية في بلغاريا (2011) التفشي الأخير
تم الكشف عن آخر حالة جديدة في أبريل 2011. تم إعلان بلغاريا خالية من الحمى القلاعية في يوليو 2011. قبل هذا التفشي ، لم يكن لدى بلغاريا أي حالة من حالات الحمى القلاعية منذ عام 1996.
واجهة الطاقة والتكوين المتقدم
واجهة الطاقة والتكوين المتقدم أو ما يسمى كذلك التكوين المتقدم وواجهة الطاقة(ACPI) يوفر معيار مفتوح بحيث أن أنظمة التشغيل يمكن استخدامها لاكتشاف وتكوين أجهزة الحاسوب، لأداء إدارة الطاقة التي اعدتها (على سبيل المثال) وضع المكونات غير المستخدمة في حالة إسبات، ومتابعة حالة الطاقة . تم إصدار ACPI لأول مرة في ديسمبر 1996 ، ويهدف إلى استبداله بالطرق السابقة مثل إدارة الطاقة المتقدمة (APM) ، ومواصفات المعالجات المتعددة(MPS) ، ومواصفات BIOS للتشغيل بحيث تكون إدارة الطاقة جزء في نظام التشغيل ولا يتمركز على البرامج الثابتة (BIOS).
اليوم العالمي للنحل
يحتفل باليوم العالمي للنحل في 20 من مايو. حيث يصادف هذا اليوم ميلاد الرائد في تربية النحل انتون جانس. الغرض من هذا اليوم هو التعرف على دور النحل والملقحات الأخرى في النظام البيئي. وافقت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة على اقتراح سلوفينيا بإعلان يوم 20 مايو اليوم العالمي للنحل في ديسمبر 2017.
بامبنج هدايات
بامبانج هدايات (بالإندونيسية: Bambang Hidayat)‏ عالم إندونيسي معروف بتعزيز علم الفلك وطنيا ودوليا. ركز عمله على دراسة النجوم الثنائية والبنية المجرية. تم تسمية النجم الصغير هدايات (3468 T-3)، الذي تم اكتشافه في عام 1977، من بعده من قبل كورنيليس يوهانس فان هوتين وإنغريد فان هوتين-جرونيفيلد. له أكثر من أربعين ورقة منشورة باسمه وكتب العديد من كتب علم الفلك.
تخرج من جامعة كيس ويسترن ريزيرف عام 1965. بعد ذلك بوقت قصير، شغل منصب مدير مرصد بوسشا من عام 1968 حتى عام 1999. كما شغل منصب رئيس قسم علم الفلك في معهد باندونغ للتكنولوجيا ونائب رئيس الاتحاد الفلكي الدولي من 1994 إلى 2000، وكان زميلًا لأكاديمية العالم الإسلامي للعلوم (IAS). منذ عام 1992 وهو أيضًا عضو في الجمعية الفلكية الأمريكية، والجمعية الفلكية الملكية، والأكاديمية الإندونيسية للعلوم، وكذلك مؤسس الجمعية الفلكية الإندونيسية والمؤسس المشارك لجمعية الفيزياء الإندونيسية.
بامبنج هدايات
ساعد هدايات في إنشاء أول مدرسة دولية للفلكيين الشباب في إندونيسيا. عندما زارها دونات وينتزل لأول مرة، وهو نفسه رائد في تأسيس ISYAs، كان هدايات وحده في مرصده الفلكي. في وقت لاحق، وجد وينتزل أن هدايات درب مجموعة من طلاب علم الفلك للعمل من حوله بالإضافة إلى حث الآخرين على العمل في علم الفلك وبرنامج الفضاء الإندونيسي في خارج إندونيسيا.
الحميد بن منصور
الحميد بن منصور هو حكيم وشاعر شعبي   وفلاح يمني، اشتهر بسبب حكمه وقصائده الشعبية وارتباطه بالموروث الشعبي اليمني والحكم والأمثال والمواقيت الزراعية التي مازالت متداولة حتى اليوم في مناطق واسعة في اليمن.
ولايعرف على وجه الدقة مكان وتاريخ مولد الحميد بن منصور، غير ان بعض المصادر الثقافية اليمنية ترجح انه ظهر مع بدايات العصر الإسلامي، ويرجح بعض الباحثين اليمنيين أن يكون من أبناء القرن السادس عشر أو السابع عشر أو الثامن عشر الميلادي.
ويعتقد باحثون يمنيون أن الحميد بن منصور ولد في شرق اليمن، ويقول الدكتور عبدالعزيز المقالح إن "بعض الذين كتبوا عن الحميد بن منصور لا يذكرون إلاَّ أنه نشأ في المنطقة الشرقية، والمنطقة الشرقية من البلاد تمتد من عمان إلى عدن". أما عمر الجاوي فيرى "أنه مزارع من شرق مدينة البيضاء كما يبدو من أحكامه ومن التسميات التي أوردها". ويتفق آخرون مع هذا الرأي إذ يرون أنه سكن أسفل منطقة سرُوم بين البيضاء ومنطقة خورة وهناك من يذكر أن الحميد بن منصور يرجع أساساً إلى أسرة بني هلال وموقع سكناها تحديداً في مرخة ناحية من نواحي شبوة حالياً".
الحميد بن منصور
ويعد الحميد بن منصور واحدا من ثلاثة حكماء وشعراء فلاحين ارتبطوا بالموروث الشعبي اليمني إلى جانب علي ولد زايد في شمال اليمن والحكيم أبو عامر في حضرموت.
الحميد بن منصور من الأقوال المنسوبة إليه
قال الحميد بن منصـور:
يا الذ ما يخلق الله
قراد النحل الوودي
أكارابيس وودي (بالإنجليزية: Acarapis woodi)‏ هو طفيلي داخلي يؤثر على عسل النحل،وقد لوحظ بالأصل في جزيرة وايت في عام 1904،ولكن لم يُوصف قبل عام 1921.
يعيش أكارابيس وودي ويتكاثر في عسل النحل، اُكتشفت أعراضه بواسطة مربي النحل وسماه مرض جزيرة وايت ولكن يسمى الآن أكارين، وينتمي إلى الفئة الفرعية التي اسمها العث، جميع العث هي أكارين مثل العنكبوت.
يعلق العث الأنثوي 5-7 بيضات على جدران القصبة الهوائية، حيث تفقس اليرقات وتتطور خلال 11-15 يومًا للعث البالغ.
يقوم العث بالتطفل على النحل الصغير حتى عمر أسبوعين من خلال فتحات الأنبوب الرغامي. هناك، حيث يخترقون جدران الأنبوب الرغامي بأجزاء الفم ويتغذون على اللمف الدموي للنحل.
تملئ القصبة الهوئية بأكثر من 100 من العث ويعملون على إضعاف النحل، ويبلغ طول العث أقل من 175 ميكرومتر (0.007 بوصة) ، ولا يمكن رؤيته والتعرف عليه إلا تحت المجهر.
الرحلة إلى الإسلام: يوميات دبلوماسي ألماني (كتاب)
الرحلة إلى الإسلام : يوميات دبلوماسي ألماني 1951-2000 عنوان كتاب من تأليف الدبلوماسي الألماني مراد هوفمان. ترجمه إلى العربية الكاتب محمد سعيد دباس. عن دار النشر السعودية العبيكان.
الكاتب مراد هوفمان دبلوماسي ألماني، امتدت عملية البحث على مدى سنوات عديدة، تُوِّجتْ باعتناقه للإسلام عام 1980م. أدرك مراد هوفمان أن اعتناق الإسلام وقبوله هو النتيجة المنطقية الوحيدة لبحثه المطلق عن حقيقة الحياة، وبالتالي فإن صفحات هذا الكتاب لا تعدو أن تمثِّل «حواراً مع الذات»، نشأتْ بسبب الاستغراق الشديد لمثقَّفٍ ألماني مع قضايا الأخلاق، والسلوك وعلم الجمال. هذا الكتاب يصور، كما هي المرآة، مراحل محددة من العملية الذهنية الفكرية التي مرَّ بها المؤلف حتى اعتناق الإسلام. ولقد كانت كما يقول مراد هوفمان: عملية انجذاب ذاتية عميقة الجذور إلى علم الجمال وعناصر الثقافة الإسلامية، والحضارة الإسلامية، والفلسفة، التي لعبت دوراً رئيساً فيها. ثم يختم مراد بقوله: لا شك أن من يعتنق الإسلام من غير أهله سيرى بلاده «بضوء جديد»، وسيقوده هذا مُكْرهاً إلى حوارٍ مع ذاته.
مكتبة ألما
مكتبة ألما، هي دار نشر يقع مقرها في ريتشموند، لندن، تأسست في عام 2005 من قبل اليساندرو جالينزي وإليزابيتا مينرفيني، مؤسسا مطبعة هيسبيروس. وهي تنشر بشكل رئيسي القصص الخيالية، من قبل مؤلفين عالميين متحدثين باللغة الإنجليزية وايضا في الترجمة من اللغات الأخرى مثل الفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية واليابانية.
مكتبة ألما النشر
نشرت كتب لمؤلفين مثل أنتوني مككارتين، روبرت. م. بيرسيغ، ويليام.ت. فولمان، كولسون وايتهيد، جين هوكينغ، تيبور فيشر، توم مكارثي، كارمن بوساداس، ياسوتاكا تسوتسوي، ألبرتو مانغويل، بيتر بينسون، روزي أليسون وجوزيبي توماسي دي لامبيدوزا وهناك غيرهم. في عام 2012، نشرت ألما كتاب يزهر الظلام للكاتب أهارون أبلفيلد الذي فاز بجائزة الخيال الاجنبي المستقل.
مكتبة ألما التطورات
في عام 2007 أطلقت مكتبة ألما كلاسيكيات العالم الواحد، وهو مشروع مشترك مع دار نشر ونوورد التي مقرها في اكسفورد، والتي نشرت عناوين كلاسيكيات تم تحديثها وعرفت باسم منشورات كالدر.
في عام 2012، استحوذت مكتبة الما على حصص كاملة من كلاسيكيات ونوورد، والتي أعيدت تسميتها بـ كلاسيكيات الما. وفي نفس العام استلمت مكتبة ألماالجائزة الوطنية للترجمة من وزارة التراث والانشطة الثقافية الايطالية لمساهمتهم في تعزيز الثقافة الإيطالية في الخارج. منذ تولية الجائزة في عام 1989، لم يسبق منحها من قبل إلى ناشر بريطاني.
في عام 2013، فازت مكتبة الما بجائزة الناشر المستقل لبائع الكتاب لمثابرتها هذا العام
لي هوي تشون
ولد لي مون شوين في 4 فبراير عام 1901 في جو-ان، عُرف لي مهنيًا باسم لي هوي تشون، كان لي مغني أوبرا وممثل سينمائي في هونغ كونغ، لي مون هو والد بروس لي .
لي هوي تشون حياته السابقة وأسرته
ولد لي هوي تشون في جون-ان، قوانغدونغ في 4 فبراير 1901. انتقل إلى هونغ كونغ وأصبح ممثل أوبرا كانتونية . هناك التقى وتزوج غريس هو في عام (1907-1996) الذي كانت من أصل نصف صيني ونصف قوقازي. كان لديهم ابنتان هما فيبي وأغنيس، وثلاثة أبناء هم بيتر وبروس وروبرت .
سافر لي وزوجته في جولة للولايات المتحدة لمدة عام مع شركة الأوبرا الكانتونية في عام 1940 عندما ولد ابنهما الثاني بروس لي في سان فرانسيسكو . عادوا لاحقًا إلى هونغ كونغ عندما كان بروس لي يبلغ من العمر ثلاثة أشهر.
ابنهم الأصغر روبرت لي الذي ولد في عام 1948، أشتهر في هونغ كونغ خلال الستينيات كمغني رئيسي ومؤسس فرقة موسيقية تدعى ثندربيردز.
لي هوي تشون وفاته
توفي لي بنوبة قلبية في هونغ كونغ في 7 فبراير 1965 بعد ثلاثة أيام من عيد ميلاده الرابع والستين وبعد ستة أيام من ولادة حفيده براندون لي . دفن لي في مقبرة القديس رافائيل الكاثوليكية في تشيونغ شا وان في كولون .
كاثرين كلارك
كاثرين أ. م. كلارك تشغل كرسياً في تاريخ الناس والمكان والمجتمع في معهد البحوث التاريخية، كلية الدراسات المتقدمة، جامعة لندن، حيث تشغل منصب مدير مركز التاريخ في الناس والمكان والمجتمع، ومديرة تاريخ مقاطعة فيكتوريا. وهي متخصصة في العصور الوسطى ونشرت عن السلطة والمكان والهوية في بريطانيا في العصور الوسطى.
كاثرين كلارك تعليم
حصلت كلارك على درجة الدكتوراه من قسم اللغة الإنجليزية في كلية كينجز، لندن.كانت أطروحة الدكتوراه بعنوان Locus Amoenus باللغة الإنجليزية القديمة:Guthlac A (غوثيلاك أ) والسياق الثقافي.
كاثرين كلارك مهنة
درّست كلارك في جامعة سوانسي وجامعة أكسفورد، وعُيّنت في منصب رئيس شخصي في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة ساوثهامبتون في عام 2012، حيث لا تزال أستاذة زائرة. عُيّنت رئيسة لمعهد البحوث التاريخية، جامعة لندن، في عام 2019؛ ضمن هذا الدور هي مديرة تاريخ مقاطعة فيكتوريا، وهو مشروع وطني تأسس في عام 1899 لكتابة تاريخ المقاطعات الإنجليزية.
قادت كلارك مشاريع كبرى يمولها مركز أبحاث الفنون والعلوم الإنسانية في أماكن القرون الوسطى وتفسيرها، مثل «شاهد المدينة: المكان والمنظور في سوانسي في العصور الوسطى». يطور مشروعها «طريق سانت توماس» طريقًا تراثيًا جديدًا من سوانسي إلى هيرفورد، مستوحاة من الحج في القرون الوسطى.
في عام 2016 ألقت كلارك محاضرة دينيس هاي في جامعة أدنبره:«آلات المكان: الذاكرة والخيال والمدينة في القرون الوسطى». وهي مديرة كارمن: شبكة القرون الوسطى في جميع أنحاء العالم، ومنسقة برامج للدراسات الأنجلوسكسونية في مؤتمر ليدز الدولي السنوي في العصور الوسطى. وقد سبق لها أن فازت بزمالة زائرة في مكتبة ليلي، جامعة إنديانا، بلومينغتون.
أوتودسك موسيون بولدير
أوتودسك موسيون بولدير (بالإنجليزية: Autodesk MotionBuilder)‏ هي برمجية رسوم متحركة منتجة من طرف أوتودسك.يستعمل للسنيما الافتراضية، لاقط الحركة والإطار الرئيسي.عندما أنشأته الشكرة الكندية كايدارا كان اسمه فلاسك، ثم استوحذت ألياس على الشركة فأعيد تسميته موسيون بولدير. ثم استوحذت أوتودسك على ألياس.
خلال مؤتمر سيكراف 2012، أعلنت أوتودسك شراكتها مع ويتا ديجيتال ولايتستورم إنترتينمنت لتطوير النسخة القادمة من البرمجية.
ريتشارد غودتشايلد
ريتشارد جورج غودتشايلد (بالإنجليزية: Richard George Goodchild)‏ (ولد في 18 يوليو 1918 في إكستر، توفى في 18 فبراير 1968 في لندن ) كان عالم الآثار الروماني مقاطعة البريطانية، كان أحد رواد علم الآثار في ليبيا.
ريتشارد غودتشايلد التعليم والوظيفة
وقد أثيرت مصلحة غودتشايلد في علم الآثار كتلميذ في مدرسة كرانلي، وهي مدرسة داخلية مستقلة في ساري، من عام 1936، التحق بجامعة أكسفورد لدراسة التاريخ. هناك تعرف على جامعة أكسفورد جمعية الآثار الذي قام بالحفريات في المنطقة المحيطة بـ أكسفورد خلال إحدى هذه الحفريات، تعلم غودتشايلد، من بين أمور أخرى، عالم الآثار أولفن بروغان (1900-1989) ورائد علم الآثار الجوي في وقت لاحق، جون برادفورد (1918-1975) بينما لا يزال طالبا، غودشايلد وبرادفورد حفر معبد جالو الروماني من فريلفورد في أكسفوردشاير.
اندلعت الحرب العالمية الثانية مباشرة بعد تخرجه من أكسفورد، تلقى غودتشايلد منحة دراسية للضابط للانضمام إلى المدفعية الملكية، شغل منصب نقيب في الشرق الأوسط وإيطاليا، وقد اغتنم كل فرصة لزيارة الأماكن القديمة في البلدان التي خدم فيها.
ريتشارد غودتشايلد التعليم والوظيفة
من عام 1946 إلى عام 1948 عمل غودتشايلد في الإدارة العسكرية البريطانية كرئيس للمجموعة العتيقة في مقاطعة طرابلس الإيطالية، هناك التقى أولوين بروغان مرة أخرى وبدأ تعاونه الطويل الأمد مع عالم الآثار جون بريان وارد بيركنز (1912-1981)، الذي كان مدير المدرسة البريطانية في روما منذ عام 1945 في عام 1947 تم انتخاب غودتشايلد كزميل في جمعية أنتيكواريز في لندن من 1948 إلى 1953، عمل أمين مكتبة في المدرسة البريطانية في روما وخلال هذا النشاط، كان دائماً في إجازة في طرابلس للمساعدة في الحفاظ على التراث الثقافي القديم بميزانية ضيقة كما قام بأعمال مسح في المواقع القديمة وقام بأعمال تنقيفية في المناطق النائية بالإضافة إلى ذلك، قاد عدة بعثات إلى جنوب طرابلس ومن أجل إنشاء خريطة لليبيا الرومانية، قام بتوسيع مجال أبحاثه ليشمل كيرينايكا و سيرتيكا، وقد نشرت جمعية أنتيكواريس في لندن بعد الانتهاء منهما ورقتي البحث الناتجتين لمشروع بحث تاباولا إمبيري روماني.
وفي عام 1953، تم تعيينه رئيساً للخدمة العتيقة في محافظة كيرينايكا من قبل الحكومة الملكية الليبية، وقد شغل هذا المنصب حتى عام 1966، في عام 1967 تم تعيينه أستاذا لعلم الآثار في المقاطعات الرومانية في جامعة لندن.
ريتشارد غودتشايلد المنشورات
الدراسات الليبية حدد أوراق من المتأخرة RG Goodchild. إليك، لندن 1976، ردمك 0-236-17680-3
Cyrene و Apollonia (= مدن مدمرة في شمال أفريقيا. المجلد 4). راجي، زيوريخ 1971.
تحصنازيوني إي بالازي بيزانتينيني في طرابلس إي سيرينيكا. في: كورسو دي كولتورا sull'Arte رافينات إي بيزانتينا. المجلد 13، 1966، ص 225-250.
تبولا إمبيري روماني: خريطة الإمبراطورية الرومانية استناداً إلى خريطة العالم 1,000,000 الدولية، ورقة HI 33. (ليبيس ماجنا) جمعية أنتيكواريس لندن، أكسفورد 1954.
تابولا إمبيري روماني. خريطة الإمبراطورية الرومانية على أساس الدولية 1: 1,000,000 خريطة العالم, ورقة HI34: Cyrene. جمعية أنتيكواريس لندن، أكسفورد 1954.
ريتشارد غودتشايلد المنشورات
مع جون براين ورد بيركنز: الآثار المسيحية في طرابلس. في: [أرشمّيولوجا] أو [ا] [ا] مناطق متنوّسة يرتبط إلى قديمة. المجلد 95، 1953، ص 1-84.
مع جون براين وارد بيركنز: الدفاعات الرومانية والبيزنطية من ليبيس ماغنا. في: أوراق من المدرسة بريطانيّة في روما. المجلد 21، 1953، ص 42-73.
الطرق الرومانية ومعالم طرابلسية. الاكتشافات والأبحاث في عام 1947. قسم الآثار، الإدارة العسكرية البريطانية، طرابلس 1948.
مسيو بريكولاج
مسيو بريكولاج هي مجموعة فرنسية، يرجع تاريخ تأسيسها إلى سنة 1980م، وهي متخصصة في بيع منتوجات الأعمال اليدوية والبستنة وديكور المنازل والحدائق.
أندرسن برس
أندرسن برس، هي شركة بريطانية لنشر الكتب. تأسست في عام 1976 من قبل كلاوس فلوج، وسميت بعد ذلك باسم هانز كريستيان أندرسين. تمتلك دار راندوم عقد في الشركة ولديها علاقة قوية مع انديرسين.
الكتاب الأول في القائمة كان المعتدل والدببة الثلاثة وبحلول هذا الوقت تم ظهور الكاتب توني روس، والذي كتب سلسلة الأطفال الشهيرة الاميرات الصغيرات. الآن تتكون قائمة مطبعة انديرسين من أكثر من 1000 عنوان منشور، لا يزال معظمها في الطباعة.
مطبعة انديرسين مختصين في الكتب المصورة وخيال الأطفال، ومن المؤلفين الذين ينشرون ميلفين بيرجيس وماكس فيلتويجس ورالف ستيدمان وكوينتين بليك وجين ويليس وإيما شيشستر كلارك. من المحتمل أن أكثر شخصية معروفة في القائمة هي المر الفيل المرقعة، التي أنشأها ديفيد ماكي
فيكس روميناليس
كانت شجرة فيكس روميناليس شجرة تين برية لها دلالة دينية وأسطورية في روما القديمة. كانت قائمة قريبًا من كهف صغير يدعى كهف لوبريكال على سفح هضبة بالاتين وكان المكان الذي هبط فيه المهد المؤقت العائم لرومولوس وريموس على ضفاف التيبر. وهناك غذّتهما ذئبة أنثى إلى أن اكتشفهما فاوستولوس. كانت الشجرة مقدسة من أجل رومينا، وهي إلهة من إلهات الولادة والطفولة، كانت تحمي الرضاعة لدى البشر والحيوانات. ذكر القديس أوغسطين في مؤلفاته جوبيتر رومينوس.
فيكس روميناليس الاسم
يعتَقد أن شجرة التين البرية هي الذكر، وهي المقابلة البرية للتين المزروع، الذي كان أنثى. في المصادر الرومانية، يسمى التين البري كابريفيكس، وترجمتها الحرفية «تين الماعز». ثمرة شجرة التين متدلية، وتنضح الشجرة عصارة حليبية إذا قُطعت. رومينا وروميناليس (وهي نسبة إلى رومينا) ربطهما بعض الرومان بروميس أو روما، أي «حلمة، ثدي» ولكن اللغويين المعاصرين يعتقدون أنهما أقرب لأن تكونا مرتبطتين باسمي روما ورومولوس، اللذين ربما كانا مشتقّين من رومن، ولعلها كانت تدل على «النهر» أو كانت اسمًا قديمًا لنهر التيبر.
فيكس روميناليس الأسطورة
ترتبط الشجرة بأسطورة رومولوس وريموس، وهي قائمة في المكان الذي هبط فيه مهدهما على ضفاف التيبر، بعد أن تُرِكا. قدمت الشجرة للطفلين الظلّ والمأوى حين كانت ترضعهما ذئبة أنثى، قريبًا من كهف لوبريكال، إلى أن اكتشفهما ورباهما الراعي فاوستولوس وامرأته أكا لارينتيا. في النهاية قتل رومولوس ريموس، الذي ذهب ليجد روما على هضبة بالنتين فوق الكهف.
فيكس روميناليس التاريخ
يفترض أن تمثالًا للذئبة كان قائمًا قرب شجرة فيكس روميناليس. في عام 296 قبل الميلاد، أقام القاضيان رفيعا المقام غنايوس وكوينتوس أوغولنيوس تمثالين لرومولوس وريموس يصورانهما طفلين يرضعان تحت ثديي تمثال الذئبة. وربما كانت مجموعة المنحوتات هذه هي الممثلة على القطع النقدية.
فيكس روميناليس التاريخ
يقول المؤرخ الأغسطي ليفي إن الشجرة كانت قائمة في عصره، ولكن معاصره الأصغر أوفيد لم يجد إلا «آثارًا»، ربما أصل الشجرة وحده. يبدو أن فقرة مشكلةَ النصّ عند المؤرخ بليني تشير إلى أن الشجرة نقلها الأوغور أتوس نافيوس إلى الكوميتيوم وزرعها هناك بمعجزة. ولكن شجرة التين هذه كانت فيكس نافيا، هكذا سماها الأوغور. يشير تاسيتس إلى فيكس نافيا باسم أربور روميناليس، وهي مطابقة توحي بأنها حلت محل فيكس روميناليس الأصلية، إما رمزيًّا بعد موت الشجرة الكبيرة، أو حرفيًّا، بأن تكون زُرِعت مكان فرع من فروعها. نمت فيكس نافيا من بقعة كانت مصعوقة بالبرق ومن هنا اعتُبرت مقدسة. ربما كانت إشارة بليني الغامضة إلى تمثال أتوس نافيوس مقابل كيوريا هوستيليا، حيث يقف مع حلزونه البوقي وقفة تربط فيكس نافيا والتمثيل المرافق للذئبة بشجرة فيكس روميناليس، «كما لو أن» الشجرة عبرت من مكان إلى آخر. عندما ذبلت فيكس نافيا، اعتُبر هذا فأل سوء على روما. واستبدلوا بها شجرة أخرى بعد موتها. في عام 58 بعد الميلاد، ذبلت، ثم عادت إلى الحياة ونمت منها براعم جديدة.
في آثار الكوميتيوم، وُجدت عدة قضبان غير منتظمة على حصيرة من الصخور في صفوف، تعود إلى المراحل الجمهورية من المكان، وربما كانت ثقوبًا لحفظ الأشجار المقدسة في فترات تجديد البناء. أشار بليني إلى أشجار مقدسة أخرى في المنتدى الروماني، منهما شجرتا تين أخريان، أُزيلت إحداهما بعد قدر كبير من الجدل الطقوسي، لأن جذورها قوّضت تمثال سيلفانوس. يصور نقش بارز على ألواح تراجان مارسياس الساتير، الذي قام تمثاله في الكوميتيوم، قرب شجرة تين كانت موضوعة على قاعدة، كما لو كانت تمثالًا هي أيضًا. من غير الواضح ما إذا كان هذا التمثيل يعني إمكان إحلال الأشجار المصنوعة أو التصويرية محل الأشجار المقدسة. في زمن أغسطس كانت الثقوب مغطّاة بالطرق والمباني، وهو ما قد يفسر البقايا التي ذكرها أوفيد.
علم الظواهر العصبية
يشير علم الظواهر العصبية (بالإنجليزية: Neurophenomenology) إلى برنامج بحث علمي يهدف إلى معالجة مشكلة الوعي الصعبة بطريقة عملية، فهو يجمع بين علم الأعصاب وعلم الظواهر من أجل دراسة الخبرة والعقل والوعي مع التركيز على الحالة المجسدة للعقل البشري، يرتبط هذا المجال كثيرًا بمجالات مثل علم النفس العصبي وعلم الأعصاب وعلم الأعصاب السلوكي (المعروف أيضًا باسم علم النفس البيولوجي) ودراسة الظواهر في علم النفس.
علم الظواهر العصبية نظرة عامة
الظواهر هي طريقة فلسفية لاستكشاف التجربة اليومية، ينصب التركيز في الظواهر على فحص الظواهر المختلفة (من اليونانية، phainomenon، «التي تظهر نفسها») كما تظهر الوعي من منظور الشخص الأول. وبالتالي، فإن الظواهر هي نظام مفيد بشكل خاص لفهم كيف تقدم المظاهر نفسها، وكيف ننسب المعنى لها.
بطبيعة الحال، يجد علم الظواهر وعلم الأعصاب تقاربًا في المصالح المشتركة، ومع ذلك بسبب الخلافات الوجودية في المقام الأول بين الظواهر وفلسفة العقل، لا يزال الحوار بين هذين التخصصين موضوعًا مثيرًا للجدل للغاية. كان هوسرل نفسه ناقدًا جدًا تجاه أي محاولة «لتجنيس» الفلسفة، وقد تأسست علم الظواهر على أساس نقد للتجربة، و «علم النفس»، و«الأنثروبولوجيا» باعتبارها وجهات نظر متناقضة في الفلسفة والمنطق، إن النقد المؤثر للافتراضات الأنطولوجية للعلم المعرفي الحسابي والتمثيلي، وكذلك الذكاء الاصطناعي، الذي قدمه الفيلسوف هوبرت دريفوس، قد حدد اتجاهات جديدة لدمج علم الأعصاب مع علم الوجود المتجسد.