hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جانين آنييز نشأتها ومسيرتها
من الصف الأول إلى الصف الخامس، التحقت آنيز بمدرسة 21 أغسطس، مدرسة صغيرة للبنات فقط، كانت والدتها مديرة لها. بعد تخرجها من المدرسة الثانوية في سن السابعة عشر، غادرت سان خواكين إلى لا باز لمتابعة دراستها في الأعمال السكرتارية، حيث التحقت بالمعهد البوليفي قبل إكمال تعليمها في معهد لينكولن. بعد ذلك، استقرت آنيز في سانتا كروز لإكمال تعليمها، حيث أكملت دورات سكرتارية وحوسبة وبعض الدورات باللغة الإنجليزية. فيما بعد، درست لتصبح محامية في جامعة خوسيه باليفيان المستقلة ببيني في ترينيداد، حيث تخرجت بدرجة في العلوم القانونية والقانون. بالإضافة إلى ذلك، حملت شهادات في الإدارة العامة والاجتماعية، وحقوق الإنسان، والتعليم العالي.
جانين آنييز نشأتها ومسيرتها
قبل دخولها المعترك السياسي، شغلت آنيز مهنة في الصحافة التلفزيونية الإقليمية، بما في ذلك الراديو، والذي وصفته بأنه «شغفها الكبير»، على الرغم من أنها لم تكن مجزية ماديًا. في أولى تجاربها كمقدمة أخبار، لم تتلق آنيز أي راتب، حيث عملت تحت عقد تبادل خدمات؛ لقاء عملها، روجت القناة لمطعم العائلة. فيما بعد، عملت آنيز مقدمة لمحطة التلفزيون الكائنة في ترينيداد، توتالفيسيون، والتي أدارتها لاحقًا أيضًا. خلال تلك الفترة، أصبحت آنيز من المؤيدين المبكرين لحركة الحكم الذاتي، التي صورت كإعادة تصميم جذرية للهيكل المركزي القائم في البلاد، بتوسيع الاستقلالية الذاتية للأقسام فيما يخص الموارد وتوفير إمكانية انتخاب السلطات الإقليمية عبر الاقتراع العام. هذه الحركة، التي كانت آنيز جزءًا منها «منذ البداية»، ركزت دعمها في الأقسام الشرقية ومثلت واحدة من أهم التيارات السياسية والإقليمية في بوليفيا في أوائل القرن الحادي والعشرين.
يوروبيلين
يوروبيلين مركب من مركبات البيلينات، ويتألف المركب بنيوياً من أربع حلقات بيرول خطية، وهو ناتج من نواتج تقويض الهيم.
يعد اليوروبيلين مسؤولاً عن اللون الأصفر في البول.
يوروبيلين الاستقلاب
ينتج اليوروبيلين من تكسير الهيم، وذلك عبر سلسلة من المراحل؛ حيث يستقلب عبر البيليفردين إلى البيليروبين. يطرح البيليروبين مع سائل الصفراء (المرارة)، والذي يكسر لاحقاً فيي الأمعاء الغليظة إلى يوروبيلينوجين. يبقى قسم منه في الأمعاء الغليظة، وقسم آخر يتحول إلى ستركوبيلين والذي يعطي البراز لونه البني. يعاد امتصاص جزء من اليوروبيلينوجين إلى مجرى الدم، ومنه يصل إلى الكليتين. عندما يتعرض اليوروبيلينوجين للأكسجين فإنه يتأكسد إلى يوروبيلين، مما يعطي البول لونه الأصفر.
كأس الجزائر 1986–87
كأس الجزائر 1986–87 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه إتحاد الحراش.
نساء العالم
نساء العالم هي قمة سنوية انطلقت في عام 2010 بواسطة تينا براون، ذات الأصول البريطانية ورئيسة تحرير كل من تايلر، فانتي فير، وذا نيو يوركر، وتوك نيوزويك، وذا ديلي بييست، وصاحبة كتاب وقائع ديانا وهو السيرة الذاتية لحياة الأميرة ديانا أميرة ويلز، أقيمت القمة للمرة الأولى في مدينة نيويورك على مسرح هيدسون، واصبحت تُقام الآن في مركز لينكولن على مسرح ديفيد كوش، تضم القياديات والفنانات، و  صانعات التغيير السياسي حول العالم، وذلك لنشر قصصهم ولتقديم الحلول لبناء حياة أفضل للنساء والفتيات حول العالم، كايل جيبسون المنتجة السابقة لقنوات أي بي سي نيوز هي الآن المنتجة التنفيذية ومديرة تحرير هذا الحدث
نساء العالم
عقدت القمة الافتتاحية في الفترة من 12-14 من أذار\ مارس عام 2010 , وضمت كل من صاحبة السمو الملكة رانيا ملكة الأردن، وميريل ستريب، فالري جارت، وكريستين لاغارد، بالإضاقة إلى هيلاري كلينتون ومادلين أوبريت ونورا أفرون وكاتي كوريك، بينما عُقدت القمة الثانية في الفترة من 12 إلى 15 مارس عام 2011 , وكان من ضمن الحضور الرئيس بيل كلينتون،  و هيلاري كلينتون، والدكتورة حواء عبدي، بالإضافة إلى كونداليزا رايز، وشيريل سندبرج، والدكتورة نجوزي اكونجو-إيوالا، وديان فون فورستنبرغ، أيضا  مليندا غيتنس وأشلي جود واخريات.
في عام 2011 , نُقلت القمة الثالثة إلى مركز لينكولن في منهاتن، وعقدت في الفترة من 8 إلى 10 من شهر أذار \ مارس، وحضرها أكثر من 2500 مرأة، وبرز في الحدث كل من هيلاري كلينتون، وأنجلينا جولي، ومادلين ألبرت، والحائزة على جائزة نوبل في السلام ليما غبوي، بالإضافة إلى داليا زيادة، وميريل ستريب، ونانسي بيلوسي، وغلوريا ستانيم، وزينب سلبي، وكريستين أمان بور. وأيمي تساي، وتسيبي ليفني، وشيرل ساندبيرج.
نساء العالم
عام 2012 , نساء العالم توسع إلى خارج الولايات المتحدة حيث عُقدت القمة في ساو باولو، البرازيل، شاركت في استضافتها تينا براون، وديان فون فورستنبرغ، ونيزان جوانيس، وغلوريا ماريا، وجولينيا أزفيدو، وفانيا سومافيلا، كما ضم وزيرة الخارجية السابقة كولداليزا رايز، والرائدة بريسيلا دي أوليفيرا أزيفيدو، وماريا دابنها، وشوشا، وجلويا لوغو، وراكيل باروس دا سيلفا، وداليا زيادة.
عام 2013 , ضمت القمة السنوية الرابعة 4-5 إبريل مشاركين منهم هيلاري رودهام كلينتون، وأنجلينا جولي، وإيفا لانغوريا، وسوزان رايس، وميريل ستريب، وأوبرا وينفري، وغاري كاسباروف، بالإضافة إلى دكتور مامفيلا رامفيل، وميكيلا ديبرنس، وتوم هانكس، وشرمين عبيد شينوي، وعرض فيديو قدمته ملالا يوسفزي .
ابتداء من قمة عام 2012 تشاركت تويوتا ونساء العالم في سلسلة (أمهات الأختراع), في عام 2012 المكرمين شملوا كل من أسناث أندروز على أكاديمية كاثرين فيرجسون، وتاليا ليمان على موقع راندم كيدز.اوغ، بالإضافة إلى جيسيكا ماثيوز وجوليا سيلفرمان على سوكيت. عام 2013, المكرموت ضموا كل من كالإيتام م.شوكلا على فريش بابرز، وسيجال هاتي وتارا روبرتس على جيرل تانك، وكينريا ومورغان أونيل على ريكفرز.اوغ. في يناير عام 2014 أعلنت تويوتا ونساء في العالم كلا من آنا سنورك وأندريا سيرشتا المؤسستين لليومن أيد باعتباهم المركز الأول من الثلاثة أمهات الاخنراع المكرمين لعام 2014 .
نساء العالم مؤسسة نساء في العالم
انطلقت مؤسسة نساء في العالم في سبتمر عام 2011.
في عام 2013 , وسعت المؤسسة شراكتها مع (فيتل فويس جلوبال برتنرشيب) الغير ربحية، تدير الآن (فيتل فويس جلوبال برتنرشيب) المؤسسة ومبادراتها بما في ذلك جوائز نساء مؤثرات، ونساء في العالم في الحرم الجامعي، وقاعدة بيانات الحلول التي تعرضها المنظمات الغير ربحية لتقدم الفتيات والنساء.
نساء العالم مؤسسة نساء في العالم
جوائز النساء المؤثراتهي جوائز تُمنح للمنظمات العاملة على أرض الواقع من أجل النهوض بالنساء والفتيات مثل: الليبيرية الحائزة على جائزة نوبل ليما غبوي، ودكتور حواء عبدي الناشطة الصومالية في مجال حقوق الأنسان، بالأضافة إلى دكتور كيكينيا نتايا التي تدير مدرسة لجميع الفتيات في كينيا، وراكيل باروس دا سليفا التي تعمل مع الأمهات والحوامل المعرضات للخطر في البرازيل، وماريا دابنها التي كانت ضحية عنف منزلي فظيع والتي حفز نشاطها الحكومة البرازيلية لسن قانون لتشديد العقوبات على الاعتداءات المنزلية، ودونا آنا ماركونديز فاريا الزعيمة والمربية في أحياء البرازيل العنيفة الفقيرة، ومولي ميليشنغ لعملها في تدريس المجنمعت الأفريقية لتغير الممارسات الثقاقية التي تضر بالمرأة مثل ختان النساء، وسوزانا تريماركو لمكافتحها ضد الاأتجار بالبشر وإنقاذ حياة الفتيات الصغيرات من بيوت الدعارة في الأرجنتين، وبطلة الشطرنج الأوغندية فيونا التي انتصرت على ظروف مروعة في كمبالا، والتي كانت تأمل أن تصبح طبيبة، وهوميرا باخال وخالدة بروي وهما ناشطتان شابتان باكستانيتان واللتا خاطرتا ببحياتهما لتعليم الفتيات في باكستان.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1960
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1960، المتخذ بالإجماع في 16 ديسمبر 2010، بعد الإشارة إلى كل من القرارات 1325 (2000) و1612 (2005) و1674 (2006) و1820 (2008) و1882 (2009) و1888 (2009) و1889 (2009) و1894 (2009)، طلب المجلس أن تتاح له معلومات عن الأطراف المشتبه فيها في أنماط العنف الجنسي أثناء الصراع المسلح.
تم تأييد القرار من قبل 60 دولة و قد أثنت عليه هيومن رايتس ووتش حيث وصفته بأنه «خطوة هائلة نحو إنهاء هذه الممارسة الشنيعة»
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1960 القرار
أعرب المجلس في ديباجة القرار عن قلقه إزاء بطء التقدم المحرز في مسألة العنف الجنسي في الصراعات المسلحة، وخاصة ضد النساء والأطفال، على الرغم من جميع  الدعوات الموجهة إلى الأطراف المتورطة في النزاع والإدانة، لا زالت هذه الأفعال تحدث. ذُكرت جميع الدول بأهمية  الأمتثال للقانون الدولي وعلى القادة إظهار التزامهم بمنع العنف الجنسي ومكافحة الإفلات من العقاب و دعم المُساءلة، لأن التقاعس عن ذلك  من شأنه أن يبعث برسالة خاطئة. إن محاكمة مرتكبي جرائم الحرب والإبادة الجماعية تؤكد على مسؤولية الدول في احترام وضمان حقوق الإنسان للأشخاص داخل أراضيها.
وأشار القرار إلى أن إنهاء الإفلات من العقاب أمر ضروري. وفي هذا الصدد، ظهرت الحاجة إلى تحسين فرص الحصول على الرعاية الصحية والدعم النفسي والمساعدة القانونية واحتياجات الأشخاص ذوي الإعاقة. وأشار المجلس إلى عدد الجرائم الجنسية الواردة في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية. ورحب بالمحاولات المبذولة لمعالجة هذه المسألة في بعثات حفظ السلام، بما في ذلك التصدي للعنف الجنسي وتعزيز دور المرأة في الوظائف المدنية والعسكرية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1960 القرار
أدان المجلس الاستخدام الواسع والمنهجي للاعتداء الجنسي ضد السكان المدنيين في حالات الصراع المسلح، وأن اتخاذ الخطوات اللازمة لمكافحته سيساهم في صون السلام والأمن الدوليين، كما دعا إلى وضع حد لجميع أعمال العنف الجنسي وطُلب من الأمين العام إدراج معلومات عن الأطراف المشتبه في كونها مسؤولة عن أعمال الإغتصاب أو غيرها من أعمال العنف الجنسي والتي سيستخدمها المجلس للتعامل مع الأطراف أو اتخاذ إجراء ضدهم. و سيتم نشر قائمة بهذه الإطراف .
طلب القرار من أطراف النزاع المسلح تقديم تعهدات ضد استخدام العنف الجنسي والتحقيق في الأنتهاكات المزعومة وطلب من الأمين العام رصدها .كما أعلن المجلس عن عزمه تحديد معايير تتعلق بأعمال الاغتصاب وغيرها من أشكال العنف الجنسي عند مراجعة أو اعتماد العقوبات. وفي الوقت نفسه، صدرت تعليمات إلى الأمين العام لوضع ترتيبات من أجل  الرصد والتحليل والإبلاغ عن العنف الجنسي المرتبط بالنزاعات، مع ضمان الشفافية الكاملة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1960 القرار
و أشاد مجلس الأمن على عمل مستشاري الشؤون الجنسية وأعرب عن تطلعه إلى تعيين مستشارين في مجال حماية المرأة  في بعثات حفظ السلام، وشجع الدول على استخدام مواد التدريب القائمة على السيناريو المقدم من الأمين العام قبل نشر عمليات حفظ السلام، مع تعهد المجلس بإيلاء الاهتمام للعنف الجنسي مع تجديد التفويض والانتداب. كما طلب من الدول نشر أعداد أكبر من النساء في أفراد الشرطة والجيش في عمليات حفظ السلام.
وأخيرا، طُلب من الأمين العام تعزيز سياسة عدم التسامح إزاء الاستغلال والاعتداء الجنسي من قبل موظفي الأمم المتحدة، على أن تقدم تقارير منتظمة إلى المجلس عن التقدم المحرز في تنفيذ القرار الحالي
نهائي كأس إسكتلندا 2014
نهائي كأس اسكتلندا 2014 هي المباراة النهائية من منافسة كأس اسكتلندا 2013–14، أقيمت المباراة في 17 مايو 2014، في سلتيك بارك، بين فريقي سانت جونستون، ودندي يونايتد، وفاز فيها سانت جونستون، بعد أن هزم دندي يونايتد، بنتيجة 2 - 0، وكان حكم المباراة كريغ تومسون، وحضر المباراة 47345 شخصاً.
كأس الجزائر 1978–79
كأس الجزائر 1978–79 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نصر حسين داي.
كأس الجزائر 1979–80
كأس الجزائر 1979–80 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه وفاق سطيف.
كأس الجزائر 1980–81
كأس الجزائر 1980–81 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه اتِّحاد العاصمة.
كأس الجزائر 1981–82
كأس الجزائر 1981–1982 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64 نادي، وفاز فيه نادي بناء الجزائر.
كأس الجزائر 1982–83
كأس الجزائر 1982–83 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية الجزائر.
كأس الجزائر 1983–84
كأس الجزائر 1983–84 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية وهران.
كأس الجزائر 1984–85
كأس الجزائر 1984–85 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية وهران.
كأس الجزائر 1975–76
كأس الجزائر 1975–76 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية الجزائر.
كأس الجزائر 1976–77
كأس الجزائر 1976–77 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه شبيبة القبائل.
كأس الجزائر 1971–72
كأس الجزائر 1971–72 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه حمراء عنابة.
كأس الجزائر 1970–71
كأس الجزائر 1970–71 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية الجزائر.
كأس الجزائر 1968–69
كأس الجزائر 1968–69 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه شباب بلوزداد.
كأس الجزائر 1974–75
كأس الجزائر 1974–75 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وفاز فيه نادي مولودية وهران.
كأس الجزائر 1973–74
كأس الجزائر 1973–74 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه إتحاد الحراش.
كأس الجزائر 1972–73
كأس الجزائر 1972–73  هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية الجزائر.
كأس الجزائر 2007–08
كأس الجزائر 2007–08 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه شبيبة بجاية.
كأس الجزائر 2001–02
كأس الجزائر 2001–02 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه وداد تلمسان.
كأس الجزائر 2002–03
كأس الجزائر 2002–03 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وفاز فيه اتحاد الجزائر.
كأس الجزائر 2000–01
كأس الجزائر 2000–01 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وفاز فيه اتحاد الجزائر.
كأس الجزائر 2005–06
كأس الجزائر 2005–06 هي النسخة الثانية والأربعون من كأس الجزائر في رياضة كرة القدم. فاز مولودية الجزائر بالكأس بعد تغلبه على غريمه اتحاد الجزائر 2–1 في النهائي بهدفين سجلهما نور الدين دهام. كان هذا الفوز لمولودية الجزائر هو الخامس في تاريخه والأول منذ 23 عامًا.
أشرف على تنظيم المسابقة الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 52.
لجان البوندستاغ في البوندستاغ الألماني التاسع عشر
فيما يلي قائمة بلجان البوندستاغ الأربع والعشرين الدائمة في البوندستاغ الألماني التاسع عشر:
في ما يلي لجان البرلمان ال 24 المدرجة في البوندستاغ ال 19:
الحقول الملونة تشير إلى الكتل البرلمانية التي ترأس كل لجنة.
كأس الجزائر 2006–07
كأس الجزائر 2006–07 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه نادي مولودية الجزائر.
كأس الجزائر 2003–04
كأس الجزائر 2003–04 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 64، وفاز فيه اتحاد الجزائر.
كأس الجزائر 2004–05
كأس الجزائر 2004–05 هو موسم من كأس الجزائر. أشرف على تنظيمه الإتحاد الجزائري لكرة القدم، وفاز فيه جمعية الشلف.
اعتماد التقويم الميلادي
يُعدّ اعتماد التقويم الميلادي (يُعرف أيضًا بالتقويم الغريغوريّ) حدثًا جديدًا في التاريخ البشري الحديث لمعظم الدول والمجتمعات الإنسانية، وهو ما يعني توحيد طريقة تواصل ونقل التواريخ بين جميع بلدان العالم وحدوث تغير في الاعتماد على نظام التأريخ التقليدي (الأسلوب القديم) حيث كان لكل مجتمع تقويمه التقليدي الخاص إلى اعتماد نظام التأريخ الحديث (الأسلوب الجديد)، والمستخدم اليوم على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. وقد اعتمدته بعض الدول منذ عام 1582، ولكن البعض لم يفعل ذلك حتى أوائل القرن العشرين، والبعض الآخر اعتمد ذلك الأسلوب الجديد فيما بين هذين التاريخين؛ ومع ذلك، يستمر عدد من الدول في استخدام تقويم مدني مختلف. بالنسبة للكثيرين، يُستخدم أسلوب التقويم الجديد فقط للأغراض المدنية، بينما يظل أسلوب التقويم القديم مستخدمًا في السياقات الدينية. يعد اليوم التقويم الميلادي هو التقويم المدني الأكثر استخدامًا في العالم والتأريخ به هو المعيار الأساسي لنقل وتدوين الأيام والسنين. كان من الشائع خلال فترة التغيير بين الأنظمة التقويمية -ولبعض الوقت بعد ذلك- استخدام الأسلوبين «الجديد» و«القديم» عند إعطاء التواريخ، وذلك للإشارة إلى التقويم المستخدم في الحساب.
اعتماد التقويم الميلادي
وُضع التقويم الميلادي عام 1582 بمرسوم بابوي للبابا غريغوريوس الثالث عشر، لتصحيح الافتراض الخاطئ في التقويم اليولياني (التقويم الروماني) المستخدم آنذاك؛ والذي كان يفترض أن السنة تدوم 365.25 يوم، في حين أنها تدوم في الواقع لنحو 365.2422 يوم. على الرغم من أن التصحيح الذي قام به غريغوري شُرع بأكثر الطرق الرسمية المتاحة للكنيسة، فلم يكن للمرسوم أي سلطة تتجاوز الكنيسة الكاثوليكية والدولة البابوية. إذ إن التغييرات التي كان يقترحها هي تغييرات في التقويم المدني، والتي لم يكن لديه أي سلطة رسمية عليها. وهي تتطلب اعتماد السلطات المدنية في كل بلد ليكون لها تأثير قانوني.
أصبح المرسوم قانونًا للكنيسة الكاثوليكية في عام 1582، لكن الكنائس البروتستانتية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية وعددًا قليلًا من الكنائس الأخرى لم تعترف به. ونتيجة لذلك، تباينت الأيام التي احتفلت بها الكنائس المسيحية المختلفة بعيد الفصح والأعياد ذات الصلة.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان الكاثوليكية
كانت الدول الكاثوليكية مثل فرنسا وبولندا والإمارات الإيطالية وإسبانيا (إلى جانب مستعمراتها الأوروبية والخارجية) والبرتغال والولايات الكاثوليكية للإمبراطورية الرومانية المقدسة؛ هي أول من غيرت تقويمها إلى التقويم الميلادي. إذ تخطوا عشرة أيام، بداية من الخميس 4 أكتوبر 1582؛ ليكون اليوم التالي له هو الجمعة 15 أكتوبر 1582. شهدت البلدان التي لم تغير تقويمها حتى القرن الثامن عشر سنةً كبيسةً (1700)، ما استلزم تخطي أحد عشر يومًا بدلًا من عشرة أيام. لم تغير بعض الدول تقويمها حتى القرن التاسع عشر أو القرن العشرين، ما استلزم تخطي يوم أو يومين آخرين من التقويم.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان الكاثوليكية
أصدر فيليب الثاني ملك إسبانيا قرارًا بالتغيير من التقويم اليولياني إلى التقويم الميلادي، ما أثر بالكثير على أوروبا الرومانية الكاثوليكية، إذ كان فيليب في ذلك الوقت حاكمًا على إسبانيا والبرتغال ومعظم الأراضي الإيطالية. في هذه المناطق، وأيضًا في الكومنولث البولندي الليتواني (الذي تحكمه الملكة آنا ججلون) وفي الدولة البابوية، طُبق التقويم الجديد في التاريخ المحدد من قبل البابا؛ فأصبح الخميس 4 أكتوبر 1582 حسب التقويم اليولياني، يليه الجمعة 15 أكتوبر 1582 طبقًا للتقويم الميلادي الجديد، ثم اتبعت المستعمرات الإسبانية والبرتغالية التقويم الجديد في وقت لاحق بحكم الأمر الواقع وبسبب التأخير في عمليات التواصل.
وسرعان ما اتبعت ذلك بلدان كاثوليكية أخرى. اعتمدت فرنسا التقويم الجديد يوم الأحد 9 ديسمبر 1582، إذ أصبح يليه يوم الاثنين 20 ديسمبر 1582. واعتمدت مقاطعتا برابانت وزيلاند الهولنديتان والبرلمان الهولندي التقويم الجديد في 25 ديسمبر من ذلك العام، واعتمدت مقاطعات الأراضي المنخفضة الجنوبية (بلجيكا الآن) باستثناء دوقية برابانت التقويم الجديد في 1 يناير 1583، بينما اعتمدته مقاطعة هولندا في 12 يناير 1583. اعتمدت الكانتونات السويسرية الكاثوليكية السبعة التقويم الجديد في يناير 1684، بينما اعتمدته جنيف والعديد من الكانتونات البروتستانتية في يناير 1701 أو في تواريخ أخرى خلال القرن الثامن عشر. كانت البلدات السويسرية شيرز وغروش آخر المناطق في أوروبا الغربية والوسطى تتحول للتقويم الميلادي، وذلك عام 1812.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
في البداية، اعترض العديد من البلدان البروتستانتية على تبني المبتكر الكاثوليكي، وكان بعض البروتستانت يخشون أن يكون التقويم الجديد جزءًا من مخطط لإعادة هذه البلدان إلى الكاثوليكية. في إنجلترا، نظرت الملكة إليزابيث الأولى والمجلس الخاص بها بعين الاستحسان إلى توصية شبيهة بالتقويم الميلادي صادرة عن اللجنة الملكية، وذلك بإسقاط عشرة أيام من التقويم، ولكن المعارضة الشديدة من الأساقفة الأنجليكانيين، الذين زعموا أن البابا كان بلا أدنى شك هو الوحش العظيم الرابع لدانيال (كما جاء في الكتاب المقدس)، أدت بالملكة إلى الصمت وترك الأمر ينتهي بهدوء. وفي الأراضي التشيكية، قاوم البروتستانت التقويم الذي فرضته ملكية هابسبورغ. وفي أجزاء من أيرلندا، حافظ المتمردون الكاثوليك على عيد الفصح «الجديد» في تحدٍّ للسلطات الإنجليزية الموالية، وذلك حتى هزيمتهم في حرب التسع سنوات. وفي وقت لاحق، التمس ممارسو الكاثوليكية في السر التزكية لإعفائهم من التقيد بالتقويم الجديد، لأنه يشير إلى عدم ولائهم.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
دوقية بروسيا اللوثرية، والتي كانت حتى عام 1657 إقطاعية تابعة لبولندا الكاثوليكية الرومانية، هي أول دولة بروتستانتية تعتمد التقويم الميلادي، وذلك في عام 1611 بتأثير سيدها الإقطاعي، ملك بولندا. بالتالي أصبح 22 أغسطس يليه يوم 2 سبتمبر 1612. ومع ذلك، فإن هذا التغيير في التقويم لم يطبق في مناطق أخرى تابعة لآل هوهنتسولرن، مثل براندنبورغ، وهي إقطاعية من الإمبراطورية الرومانية المقدسة مقرها برلين.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
في عام 1700 وبتأثير من عالم الفلك أوول رومر، اعتمدت الدنمارك -التي كانت النرويج حينها تابعة لها- الجزء الشمسي من التقويم الميلادي، وذلك في نفس الوقت الذي اعتمدته براندنبورغ بوميرانيا وغيرها من الولايات البروتستانتية للإمبراطورية الرومانية المقدسة. إذ أصبح الأحد 18 فبراير 1700 يليه يوم الاثنين 1 مارس 1700. لم تعتمد أي من هذه الدول الجزء القمري من التقويم، وبدلًا من ذلك اعتمدت في حساب تاريخ عيد الفصح حسابَ لحظة الاعتدال الربيعي واكتمال القمر وفقًا لجداول كيبلر رودولفين لعام 1627. أشارت الولايات البروتستانية إلى ذلك الحساب باسم «التقويم المحسن»، واعتبرته متميزًا عن الحساب الميلادي. وقد اعتمدت أخيرًا الحساب الميلادي لعيد الفصح في عام 1774. اعتمدت المقاطعات المتبقية من الجمهورية الهولندية لاحقًا التقويم الميلادي؛ إذ اعتمدته خيلدرلند في 12 يوليو 1700، وأوفرايسل وأوترخت في 12 ديسمبر 1700، وفرايزلاند وخرونينغن في 12 يناير 1701، ودرينته في 12 مايو 1701.
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
بروسيا كان الانتقال من السويد إلى التقويم الغريغوري صعبًا وطويلًا. بدأت السويد في التحول من التقويم اليوليوسي إلى التقويم الغريغوري في عام 1700، ولكن تقرر التعديل تدريجيًا (ثم 11 يومًا) عن طريق استبعاد أيام كبيسة (29 فبراير) من كل سنة من السنوات الـ 11 المتتالية، من 1700 إلى 1740. خلال هذا الوقت، سيكون التقويم السويدي غير متوافق مع التقويم اليوليوسي والتقويم الميلادي لمدة 40 عامًا؛ علاوة على ذلك، لن يكون الفرق ثابتًا ولكنه سيتغير كل أربع سنوات. كان لهذا النظام احتمال حدوث ارتباك عند تطوير التواريخ للأحداث السويدية خلال فترة الأربعين عامًا. إضافة إلى الارتباك، كان النظام يدار بشكل سيئ ولم تكن أيام القفزة التي كان ينبغي استبعادها في 1704 و 1708 لا. كان يجب أن يكون التقويم السويدي (وفقًا للخطة الانتقالية) متأخراً عن الميلادي بمقدار 8 أيام ولكن متأخراً بعشرة أيام. أدرك الملك تشارلز الثاني عشر أن التغيير التدريجي للنظام الجديد لم يكن يعمل، وتركه. بدلاً من الانتقال مباشرةً إلى التقويم الميلادي، تقرر العودة إلى التقويم اليوليوسي. تم تحقيق ذلك من خلال تقديم تاريخ واحد 30 فبراير 1712، وتعديل الفجوة في التقاويم من 10 إلى 11 يومًا. اعتمدت السويد أخيرًا الجزء الشمسي من التقويم الغريغوري عام 1753، عندما أعقب يوم الأربعاء 17 فبراير يوم الخميس 1 مارس. بما أن فنلندا كانت تحت الحكم السويدي في ذلك الوقت، فقد فعل الشيء نفسه. لم يرجع غزو فنلندا من قبل الإمبراطورية الروسية في عام 1809، منذ منح الاستقلال الذاتي، لكن وثائق الحكومة الفنلندية مؤرخة في كل من الأسلوبين الجولياني والميلادي. انتهت هذه الممارسة عندما تم الحصول على الاستقلال في عام 1917[بحاجة لمصدر].
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
من خلال سن قانون التقويم (النمط الجديد) 1750، اعتمدت بريطانيا ومستعمراتها (بما في ذلك أجزاء من ما هو الآن الولايات المتحدة) التقويم الغريغوري في 1752، عندما كان يجب تصحيحه من قبل 11 يوم. تبع يوم الأربعاء 2 سبتمبر 1752 يوم الخميس 14 سبتمبر 1752. ولدت الادعاءات بأن مثيري الشغب الذين طالبوا «أعطونا أحد عشر يومًا» من سوء تفسير لوحة لوليام هوغارث. في بريطانيا العظمى، تم استخدام مصطلح «نمط جديد» للتقويم وحذف القانون كل اعتراف بالبابا جريجوري: وضع ملحق القانون حسابًا لتاريخ عيد الفصح الذي حصل على نفس النتيجة مثل قواعد Grégoire ، دون الإشارة إليه في الواقع.
مع نفس القانون، قامت الإمبراطورية (باستثناء اسكتلندا، التي فعلت ذلك بالفعل من عام 1600) بتغيير بداية السنة التقويمية من 5 أبريل إلى 1 يناير. لذلك، قد تشير عادة المواعدة المزدوجة (إعطاء تاريخ في الأنماط القديمة والجديدة) إلى التغيير في التقويم الجولياني / الغريغوري، أو التغيير في بداية العام، أو كليهما[بحاجة لمصدر].
اعتماد التقويم الميلادي الاعتماد في البلدان البروتستانية
للحصول على شرح للتأثير على السنة الضريبية في المملكة المتحدة، راجع "قانون التقويم (النمط الجديد) 1750: رد الفعل والتأثير
اعتمدت المستعمرات الأوروبية للأمريكتين التغيير عندما فعلت بلدانهم الأصلية ذلك. اعتمدت فرنسا الجديدة وإسبانيا الجديدة التقويم الجديد في عام 1582. تم تطبيق التقويم الغريغوري في المستعمرات البريطانية في كندا وفي الولايات المتحدة المستقبلية شرق الأبلاشيين عام 1752. في ألاسكا وقعت بعد أن اشترت الولايات المتحدة ألاسكا من روسيا، الجمعة 6 أكتوبر 1867، تليها الجمعة 18 أكتوبر. بدلاً من 12 يومًا، تم تخطي 11 فقط وتم تكرار يوم الأسبوع عدة أيام متتالية، لأنه في نفس الوقت تم نقل خط تغيير التاريخ، من الحدود الشرقية لألاسكا (مع الأراضي البريطانية التي ستصبح أجزاء من كندا في عام 1870 و 1871) لتتبع حدودها الغربية الجديدة، الآن مع روسيا[بحاجة لمصدر].
اعتماد التقويم الميلادي التبني في أوروبا الشرقية
كانت العديد من دول أوروبا الشرقية أرثوذكسية شرقية أو إسلامية واعتمدت التقويم الغريغوري بعد ذلك بكثير من الدول الغربية المسيحية. تبنت الدول الكاثوليكية مثل الكومنولث البولندي الليتواني التقويم «الطراز الجديد» الغريغوري (NS) في 1582 (تم دفعه في عام 1795 بعد التقسيم الثالث لبولندا)، ولكن الانتقال إلى التقويم الغريغوري للاستخدام العلماني أنتجت في البلدان الأرثوذكسية الشرقية في أواخر القرن العشرين - ولا تزال بعض الجماعات الدينية في بعض هذه البلدان تستخدم التقويم الجولياني «القديم» لأغراض كنسية. انتقلت مملكة بلغاريا من التقويم اليوليوسي إلى التقويم الغريغوري خلال الحرب العالمية الأولى في 31 مارس 1916، حيث كان اليوم التالي 14 أبريل 1916
تم إعادة تنظيم الإمبراطورية العثمانية التقويم الرومي، المستخدمة لأغراض ضريبية، من جوليان إلى رحيل ميلادي في 16 فبراير / 1 مارس 1917. تم إعادة بداية العام إلى الصفر في 1 يناير من 1918. ومع ذلك، ظل ترقيم السنوات التركية فقط حتى تم إدخال التقويم الغريغوري للأغراض العامة في 1 يناير 1926.