hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
عملية البرق العراقية تفاصيلها الدقيقة
وإنّ إنتهاء الإنذار من أيّ غارةٍ يحتاج بين 15~30 دقيقة لهذا ستبقى الطائرات الجاثمة على أرض القاعدة طول زمن الهجمات والّتي تكون كلّ ربع ساعة وستبقى دوريات الحماية بلا إسنادٍ أو وقودٍ أو إعادة تسليح وإنّ هجمات الطائرات الإسرائيلية تبدأ غالبًا من بعد الشروق بثلاث ساعات لهذا فالطائرات المقاتلة كلّها موجودة في القاعدة.
حالما تصل القاصفة الثانية لقاعدة رامات ديفيد الجوية ستكون القاصفة الأولى خارج أجواء إسرائيل والقاصفة الثالثة قد دخلتها توّاً لترمي الثانية بقنابلها كما الأولى وهكذا الأمر مع القاصفة الثالثة والقاصفة الرابعة وبهذه الخطة ستُرمى قنابل بزنة 25.5 طن خلال ساعة واحدة فقط مع معالجة الأهداف بالرشاشات الثنائية الثقيلة نوع (AM-32) الموجودة بالقاصفات وحسب هذا التخطيط فتوقعت القيادة العراقية بعد تنفيذ كامل العملية بأنّ الخسائر الإسرائيلية ستكون بالنحو التالي:
عملية البرق العراقية التنفيذ
كُلِفَ الطيارين التالية اسماؤهم بمهمة قيادة قاصفات العملية وهم:
وبدأتْ التحضيرات بقاعدة الحبانية للبدء بالعملية منذ الساعة الثانية بعد منتصف اللّيل بتوقيت العراق وشروق الشمس يومها في الحبانية كان عند الساعة 4:55 (بتوقيت العراق) وفي قاعدة رامات ديفيد كان عند الساعة 5:31 (بتوقيت العراق) وما مقرر له حسب الخطة بأن العملية ستبدأ عند الشروق في الحبانية ويكون الهجوم على قاعدة رامات ديفيد قبل بدء هجماتهم الجوية والّتي تبدأ عادةً بعد ثلاث ساعات من الشروق حيث يتزامن وقت الهجوم مع جثوم طائراتهم والّتي كانت وقتها 107 طائرة مختلفة مع 4000 عسكريّ ومخازن ذخائر ضخمة.
أختار كلّ قائد طائرة طاقمه ولكن واجهت الطائرات قبل التحليق مشاكل تقنية فآلتْ تلك المشاكل لتأخّر وقت الشروع بالعملية لخمسة عشر دقيقة. حيث لم تستطع القاصفة الثانية من الطيران لمشكلة في المحركات فأستبدل الطاقم طائرته بالقاصفة الرابعة لتتأخّر حوالي خمسة وأربعين دقيقة عن القاصفة الأولى لأنها ستحلق ولا يمكنها أنتظار القاصفة الثانية لكي يكفيها وقود الرحلة حتّى الرجوع.
عملية البرق العراقية التنفيذ
حلّقت القاصفة من قاعدة الحبانية بتأريخ 6-6-1967 عند الساعة 4:45 (بتوقيت العراق) بإتجاه المفرق، كان الطيّار الرائد فاروق ومساعده الملازم ماجد قد وضعا النقيب عادل على الرشّاش الأوّل ورئيس عرفاء شلاش سعدون ونائب عريب حسين مناجد على الرشّاش الثاني والثالث والرائد طارق على الرشّاش الرابع وأسندت قياده الطائرة الأولى للرائد فاروق كونه آمر السرب العاشر فقد أصرّ على قيادة أوّل قاصفة.
حلّقت القاصفة الأولى في بادئ الأمر بإرتفاعٍ عالٍ حتّى قاعدة المفرق ثمّ بعد المفرق إنحدرتْ لأوطأ إرتفاعٍ حسب ما مقرر في الخطة حتّى قاعدة رامات ديفيد الجوية والّتي وصلتها عند الساعة 5:58 (بتوقيت العراق) وبدأت الهجوم مباشرةً فأسقطتْ القاصفة أثناعشر قنبلة بزنة 6.4 طن على المدرج الأوّل والثاني مع معالجة بالرشاشين الثاني والثالث الطائرات الجاثمة ومركز القيادة.
عملية البرق العراقية التنفيذ
استمرّ الهجوم خمسة عشر ثانية على القاعدة بمرحلة واحدة ذهاب وإنتهى عند الساعة 5:59 (بتوقيت العراق)، واجهت القاصفة الأولى خلال هجومها مقاومات أرضية من بطاريات (Bofors L70 40mm) والهوك (mim-23) حول القاعدة والغريب أنّها وفي مسار الرجوع لم تقابل أيّة دورية أو طائرة إسرائيلية إذ وصلت إلى قاعدة الحبانية عند الساعة 7:07 (بتوقيت العراق).
عملية البرق العراقية التنفيذ
حلّقت القاصفة الثانية من قاعدة الحبانية عند الساعة 5:30 (بتوقيت العراق) بإتجاه المفرق وكان الطيار الرائد حسين محمّد ومساعده فائق علوان قد وضعا ملازم أوّل ملاح ثاني صبيح عبد الكريم على الرشّاش الأوّل ورئيس عرفاء رشيد اعدامة ونائب عريف لاسلكي عبد الغني يحيى على الرشّاش الثاني والثالث والنقيب ملاح أوّل غازي رشيد على الرشّاش الرابع، بعد المفرق إتجهتْ القاصفة حسب الخطة إلى شمال طولكرم ومنها لشمال نتانيا وصولاً للبحر المتوسط متجهة نحو الشمال بموازاة الساحل ولتستمرّ بالطيران حتّى منطقة حابونيم (HaBonim) وبإلتفاتة صعبة غيّرتْ القاصفة إتجاهها نحو الشمال الشرقيّ بإتجاه قاعدة رامات ديفيد الجوية وخلال مسارها واجهت القاصفة طائرتي ميراج-3(Mirage 3CJ) إذ حاولتا الإقتراب منها لكن تمّ معالجة الموقف بالرشّاشين الأوّل والثالث وأصابوهما الأثنين لتتراجعا للجانبين وأنّ رشّاش القاصفة هو (AM-32) السوفييتيّ ومداه الفعّال بين 500م~900م بينما رشّاش الميراج هو (DEFA 30mm) الفرنسيّ ومداه الفعّال بين 150م~700م وأطلقتْ طائرتيّ الميراج-3 صواريخهما جو-جو (Shafrir Mk1) الإسرائيلية على القاصفة فلم يصبها أيًّا منها، فقدتْ أحداهما توازنها فأنسحبتا بإتجاه قاعدة أخرى ووصلت القاصفة عند 6:52 (بتوقيت العراق) إلى قاعدة رامات ديفيد من الجنوب وعند إلتفافها °270 مرّتْ القاصفة بمدينة مجدال هعيمق (Migdal-a-Emek) القريبة للقاعدة فواجهتْ طائرتي دورية حماية القاعدة فعالجتهما بسرعة بالرشّاشين الأوّل والثالث وأسقطت أحداهما وبدأتْ الهجوم على القاعدة.
عملية البرق العراقية التنفيذ
أسقطتْ القاصفة أثناعشر قنبلة بزنة كلية 6.4 طن على المدارج وعلى مركز القيادة مع معالجة الأفراد والطائرات الجاثمة بأسلحتها، استمرّ الهجوم لثلاثة عشر ثانية على القاعدة بمرحلة ذهاب واحدة ولكن الطائرة الثانية المتبقية بقيادة الطيّار (ARAD) كانتْ بإنتظارها بعد القاعدة بعملية إلتفاف ونجحت بإصابتها بصاروخ (Shafrir)، بدا واضحاً أنّ إصابتها لم تكن مؤثرة إذ أبلغت القاصفة الثانية عند إرتفاعها مركز قيادة قاعدة الرطبة (H3): إنّ الإصابة ليستْ شديدة وستحاول إيجاد طريق أقصر للوصول إلى المفرق.
لكن إنفجار مفاجئ حدث بخزانات الوقود جعلها تسقط ككرة لهبٍ في منطقة غابات جنوب شرق قاعدة رامات ديفيد وتحطمتْ وإستشهد طاقمها قرابة الساعة 6:59 (بتوقيت العراق).
في تلك الأثناء كانتْ القاصفة الثالثة والقاصفة الرابعة قي الطريق لقاعدة رامات ديفيد الجوية قبل أن يتمّ تبليغهما من مركز القيادة بقاعدة الرطبة (H3) بإلغاء بقية الهجمات المرتبطة بعملية البرق ورجوعهما فوراً للحبانية وبذلك أسدِل الستار عن عملية البرق العراقية فيما لو نجحتْ بالكامل لكانتْ إنعكاساتها على الحرب أكبر.
ويذكر أنّ العقيد الطيّار موفّق سعيد النعيمي كان ملاحاً في القاصفة الثالثة الّتي وصلت على تخوم الحدود الأردنية~الإسرائيلية بدافع تنفيذ المهمة الموكلة لها وفق المخطط له مسبقاً قبل أن ترتأي القيادة لإلغاء العملية بقرارٍ إرتجاليٍّ وصدور الأوامر بالرجوع لقاعدة الحبانية الجوية.
عملية البرق العراقية نتائج التنفيذ
كانتْ خسائر الإسرائيليين في عملية البرق العراقية نحو الآتي:
عملية البرق العراقية ختام العملية
نُقِلَتْ جثث الطاقم الستة المتفحمة بعدها بثلاث أيّام إلى مستشفى (HaEmek M.C) شرق مدينة العفولة (Afula) بثلاث كيلو متر والأخيرة تبعد عن القاعدة حوالي أحدعشر كيلو متر وظلّتْ بثلاجات المستشفى هناك وفي عملية تبادل الأسرى يوم 27-6-1967 على جسر اللمبي تمّ تبادل الطيّارين الإسرائليين الأسيرين في قاعدة الرطبة (H3) بثلاث ضبّاط عراقيين و425 أردني فقط بلا رفاة أيّ من طاقم القاصفة.
تمّ عمل تشييع رمزي لهم بحضور وزراء الحكومة وقتها في العراق وبُنِيّتْ لبعضهم قبورا فارغة وحسب مصدرين فأنّ الإسرائيليين دفنوا ما تبقى من رفاة الطاقم بمقبرةٍ تقع جنوب غرب مدينة عفولة (Afula) في عددٍ من القبور المرقمة.
عملية البرق العراقية الروايات الإسرائيلية لعملية البرق العراقية
الرواية الإسرائيلية الأولى نُشِرتْ قبل عام 2015 تمخّضتْ بأنّ لم تدخل أيّة قاصفة بالمواصفات هذه أجواء إسرائيل وهي جزء من البروبوغندا الإعلامية للمهزومين.
أمّا الراوية الإسرائيلية الثانيّة  والّتي نُشِرَتْ بعد عام 2017 تمخَضتْ بأنّ القاصفة كانتْ تحمل ست قنابل نوع (FAB500) زنة نصف طن وأبلغت عن وصولها لقاعدة رامات ديفيد الجوية ورمتْ هناك حمولتها بدون مشاكل قرابة الساعة 5:00 (بتوقيت إسرائيل) وأنها وجدت بنايات عسكرية تبعد 10 كيلو متر جنوب شرق عفولة وقرب (Ta'amach) وظنتها هي القاعدة فرمت بحمولتها عليها ودمرتها تماماً وكانت الخسائر: تدمير ست بنايات وقتل أثنان وجرح خمس من العسكريين.
أمّا الرواية الإسرائيلية الثالثة والّتي فاعلة حاليًّا تقول بأنّ القاصفة وصلت لمدينة نتانيا (Netanja) الساحلية ورمتْ ثلاث قنابل عليها دون أن تنفجر وعند رجوعها واجهت دورية ميراج فأصيبت القاصفة بصاروخٍ لكنّها وصلت لقاعدة الحبانية الجوية بسلام.
عملية البرق العراقية الروايات الإسرائيلية لعملية البرق العراقية
الرواية الإسرائيلية الرابعة  والّتي نُشِرَتْ بعد عام 2017 حيث يُذكر فيها بأنّ القاصفة الثانية وصلت إلى قاعدة رامات ديفيد الجوية لكنها فشلتْ بإسقاط القنابل وفي الساعة 6:00 (بتوقيت إسرائيل) أسقطت قنابلها في وسط نتانيا مخلّفة قتيلاً واحداً وأحدعشر جريح مدنيّ ثمّ خرجت إلى البحر المتوسط وعند رجوعها واجهتها دورية ميراج فلم تصبها لكن معالجتها لهما بالرشّاش جعلتهما يهربان ثمّ وصلتْ لقاعدة رامات ديفيد الجوية وواجهت دورية ميراج فأصابتها بصاروخٍ فبدأت القاصفة تهوي حتّى وصلتْ فوق قاعدة مجيدو (Megiddo) وهنالك تصدّت لها مقاوماتها الأرضية فسقطت على مخازن عسكرية قريبة منها لتدمّر ثلاث ثكنات ومدفعين ولتقتل بين 11~14 عسكريًّا.
عملية البرق العراقية الروايات الإسرائيلية لعملية البرق العراقية
الرواية الإسرائيلية الخامسة  والّتي نُشِرَتْ بعد عام 2017 والّتي تزعم بأنّ القاصفة العراقية الثانية أخترقتْ الحدود جنوب طولكرم بحدود الساعة 6:00 (بتوقيت إسرائيل) لتصل لمركز نتانيا وترمي ثلاث قنابل لكنها لم تنفجر فجرحت خمس مدنيين وهدمت بنايات، حيث يزعمون بأنّ رادارهم شاهدها لتستدير شرقاً لتوجه الطيّار (ARAD) وهي تمرّ فوق قاعدة رامات ديفيد الجوية فضربها عدّة مرّات لكنها لم تُصب وبدأتْ مقاوماتها الأرضية ترميها فردّت بقصف مركز القيادة فيها حتّى أصابها الطيّار (ARAD) بصاروخٍ وعالجها بالرشّاش لتفقد الإرتفاع ولتسقط على قاعدةٍ أخرى فقتلت 14 عسكريًّا ولاحقاً أثنان من خبراء المتفجرات عند إبطالهم لقنابلٍ لم تنفجر.
الرواية الإسرائيلية السادسة والَتي شاعت حتّى عام 2017 وجاء فيها بأنّ القاصفة الثانية وصلت لمدينة مجدال هعيمق وفتحت نيران رشّاشاتها على قيادة القوة الجوية هناك ثمّ أتجهت لمدينة العفولة وأسقطت تسع قنابل عليها ولم تنفجر أيًّا منها لكن بطارية مقاومة الطائرات هناك أصابتها فسقطت بقاعدة عاموس (Amos Camp) القريبة مخلّفة أربعة عشر قتيلاً وثمان جرحى من العسكر.
عملية البرق العراقية الروايات الإسرائيلية لعملية البرق العراقية
الرواية الإسرائيلية السابعة  والّتي تُتداول حتّى الآن ويذكر فيها بأنّ القاصفة الثانية مرّتْ على وسط مدينة طولكرم في تمام الساعة 6:00 (بتوقيت إسرائيل) وشاهدها السكّان لتصل إلى نتانيا ورمتْ ثلاث قنابل على وسطها ولم تنفجر أيًّأ منها مخلّفةً دماراً واسعاً بشارعين مع قتيل وعدّة جرحى من المدنيين ومن هناك إتجهت للشمال الشرقي لتصل إلى مدينة مجدال هعيمق شمال شرق قاعدة رامات ديفيد الجوية وبمسافة خمسة كيلو متر لتهاجم مركزاً تجارياً فيها لكن مقاومات القاعدة فتحت النار عليها وبالمقابل فتحت القاصفة الثانية نيران رشّاشاتها على القاعدة ثمّ واجهت دورية ميراج لتصيبها بصاروخٍ فآلت القاصفة للسقوط غرب عفولة بقاعدة عاموس العسكرية مخلّفةً أربعة عشر قتيلاً بسبب وقودها وقتلت جنديين بسبب قنبلة غير منفجرة فيها.
عملية البرق العراقية الروايات الإسرائيلية لعملية البرق العراقية
الرواية الإسرائيلية الثامنة  والّتي شاعت مؤخّراً حيث يأتي فيها على أنّ القاصفة الثانية مرّتْ من طولكرم حاملةً 6 قنابل لترمي منها 3 قنابل بمركز مدينة نتيانيا (Netanja) حالما وصلتْ إليها ولم تنفجر أيًّا منها مخلّفةً دماراً واسعاً مع جرحى مدنيين وقتيلاً واحداً ومن نتانيا أتجهتْ لشمال شرق إسرائيل لتصل إلى مدينة مجدال هعيمق (Migdal-a-Emek) شمال شرق قاعدة رامات ديفيد الجوية عابرةً في مسارها قاعدة مجيدو (Megiddo) الجوية، وبمسافة 5 كم لتهاجم مركزاً تجارياً فيها وفي طريق تحليقها حاولتْ إيجاد قاعدة رامات ديفيد الجوية لكنها فشلتْ وقد لاحظ طاقم القاصفة طائرات خشبية تستخدم للتمويه في قاعدة مجيدو (Megiddo) الجوية أثناء طيرانها قربها، وفي قاعدة رامات ديفيد الجوية قامتْ مقاومات القاعدة بفتح النار عليها وبالمقابل فتحتْ القاصفة نيران رشّاشاتها على القاعدة ثمّ واجهتْ القاصفة دورية الميراج الراجعة للقاعدة; لنقصٍ في وقودها فهبطتْ إحدى طائرتي الميراج أضطراريًّا بينما الأخرى أصابتْ القاصفة بصاروخٍ جو-جو لتسقط غرب العفولة بقاعدة عاموس العسكرية (Amos Camp) لتقتل 44 جندياً; بسبب إحتراق وقودها وجنديان بإنفجارٍ متأخّرٍ لإحدى القنابل غير المنفجرة فيها.
وهنالك أيضاً أكثر من خمس روايات إسرائيلية أخرى مذكورةً بكتبٍ ومذكّراتٍ خاصة، وتقتصر الروايات الإسرائيلية جميعها بأنّ كلّ قنابل القاصفتين لم تنفجر لأنّه ببساطة لم يُسمع أو يُشاهد من قبل سكّان المناطق المذكورة في الروايات الإسرائيلية أيّة قنبلة تنفجر، حيث تزعم تلك الروايات بأن لا خسائرَ في قاعدة رامات ديفيد على عكس ما أظهرتهُ القيادة العراقية.
ستيفان تيشكيفيتش
ستيفان يوجينيوس تيسكسفيتش، حامل شعار نبالة ليليفّا البولندي، (ولد في 24 نوفمبر 1894 في وارسو، وتوفي في 6 فبراير 1976 في لندن) كان من النبلاء البولنديين، ومالك أراض (إقطاعيًّا)، ومهندسًا ومخترعًا ومن أوائل رواد صناعة السيارات في بولندا. منح أوسمة المحاربين في كل من الحربين العالميتين والحرب البولندية البلشفية وكان ناشطًا اجتماعيًّا. بعد عام 1945، أصبح منفيًّا، وتحول للنشر والسياسة كعضو في المجلس الوطني البولندي في لندن. كان مخترعًا مكرمًا عالميًّا حتى نهاية حياته.
ستيفان تيشكيفيتش خلفية تاريخية
كان ستيفان أول الأبناء الذكور وثاني أبناء الكونت فلاديسلاف تيشكيفيتش وزوجته الأميرة كريستينا ماريا لوبوميرسكا. لم تكن العائلة من النبلاء وحسب، بل كانوا من طبقة الماغنيت (الطبقة الأرستقراطية من نبلاء بولندا)، وكان ستيفان آخر وريق لهم لأرض لاندفاروف التي تقع على أراضٍ تابعة حالياًّ لليثوانيا. كانت أخته الكبيرة صوفيا روزا مشهورةً بجمالها الفاتن وتزوجت الكونت كليمنس بوتوكي. أظهر ستيفان منذ طفولته مهارةً كبيرةً فيما يتعلق بالتقنيات. استطاع بعمر 14 عامًا أن يحصل على رخصة قيادة احترافية في ميلان. في عام 1911، حين كان يبلغ 17 عامًا من العمر فقط، حصل على براءتي اختراع لأنظمة تسخين، إحداهما للسيارات، والأخرى للآلات الطائرة. في عام 1913 بدأ دراساته الجامعية في المرحلة الأولى في الهندسة في جامعة أوكسفورد.
ستيفان تيشكيفيتش خلفية تاريخية
كان في بولندا خلال عطلته الصيفية الأولى من أوكسفورد، حين أعلنت الحرب العالمية الأولى. لم يرجع أبدًا إلى مدينة أوكسفورد، مدينة الأبراج الحالمة، بل تطوع في الفرع الروسي من الصليب الأحمر الدولي. منح وسام القديس جورج لشجاعته الاستثنائية في إنقاذ سبعة جنود ذوي إصابات خطيرة تحت النار. في عام 1915 التحق بالجيش. كان في فيلق باج في سانت بطرسبرغ. كان منذ أواخر عام 1916 معاون الجنرال الدوق الأكبر نيكولاي رومانوف، قائد الجبهة القوقازية. التقى بابنة زوجة الدوق نيكولاي، والتي كانت أيضًا منسوبةً لعدة عوائل ملكية في أوروبا، الأميرة إيلينا من لوشتنبرغ (1829-1971). كانت ابنة جورج ماكسيميليانوفيتش، الدوق السادس للشتنبرغ والأميرة أناستازيا أميرة الجبل الأسود (مونتينيغرو). تزوجا في يالتا في يوليو 1917. نجا للزوجين طفلة وحيدة، هي الكونتيسة ناتاليا تيشكيفيتش (1921-2003)، التي أمضت لاحقًا الكثير من حياتها في سويسرا.
ستيفان تيشكيفيتش خلفية تاريخية
كان تيشكيفيتش وزوجته في القرم عند اندلاع ثورة أكتوبر. كان ستيفان قادرًا على مساعدة العديد من أبناء بلده على المغادرة من هناك والعودة إلى بولندا. غادر هو نفسه شبه الجزيرة مع زوجته على متن سفينة بريطانية مع أعضاء آخرين منتسبين ولو بقرابة بعيدة للعائلة الملكية الروسية، بعد تمكن الملك جورج الخامس من الانتصار على رئيس الوزراء البريطاني المقاوم آنذاك، لويد جورج، لإنقاذهم.
بعد إقامة قصيرة في إيطاليا، عاد تيشكيفيتش إلى أراضيه المسماة لاندفاروف في بولندا في عام 191. بعدها بقليل، اندلعت الحرب البولندية البلشفية وتطوع تيشكيفيتش مع الخيالة في منطقة ويلنو. شارك في عام 1921 كمفوض عن قائد الجيش البولندي في بعثة عصبة الأمم المكلفة بتحديد الجبهة البولندية الليثوانية الجديدة. غادر تيشكيفيتش بعد ولادة ابنته باتجاه باريس لاستكمال دراساته الأكاديمية التي قوطعت قبلها بسبع سنوات في أوكسفورد. سجل عام 1921 في مدرسة باريس للعلوم السياسية للحصول على شهادة في العلوم السياسية وحضر في الوقت نفسه محاضرات المدرسة المركزية للفنون والصناعات في مجال تكنولوجيا السيارات.
الماغار
الماغار، أو كما يطلق عليهم لفظ المانغار أو المونغار، هم ثالث أكبر مجموعة عرقية لغوية في نيبال، وتمثل 7.1% من إجمالي سكان نيبال وفقا لتعداد نيبال لعام 2011.
كان الموطن الأصلي لشعب ماغار إلى الغرب من نهر غانداكي، وكان يتألف بشكل تقريبي من ذلك الجزء من نيبال الذي يقع بين مناطق غولمي وأرغاخانشي وبالبا. قسم هذا البلد إلى اثني عشر مقاطعة تعرف باسم «باهرا ماغارات» (اتحاد ممالك الإثني عشر مغارًا)، شملت المناطق التالية من تلك الفترة: أرغا، وخانتشي، وبيركوت، ودهور، وغارهونغ، وغيرينغ، وغولمي، وإسما، وموسيكوت، وبيونغ، ورايزينغ، وساتونغ، وبيونغ. خلال فترة العصور الوسطى، كانت المنطقة كلها من بالبا إلى غورخا تدعى «الماغارات»، وهو المكان الذي يقطنه ويعيش به الماغار. كان هناك أيضًا اتحاد ثان لممالك ماغار الثمانية عشر يعرف باسم «أثارا ماغارات»، وكان يقطنه سابقًا خام ماغار.
الماغار الأصل
هناك قصص أسطورية مثيرة للاهتمام تصف أصول الماغار.
يقول الماغار أبناء باهارا ماغارات شرق نهر كالي غانداكي إنهم نشأوا في أرض سيم. كان هناك أخوان، سيم ماغار وتشينتو ماغار، تقاتلا، فبقي أحدهما في سيم في حين رحل الآخر إلى كانغواشين، جنووبي سيكيم. عاش شعب بوتيا في أقصى شمالي المنطقة. مع مرور الوقت، أصبح الماغار شديدي القوة وجعلوا شمال بوتيا تابعًا لهم. حكم سينتو ساتي بطريقة شديدة الاستبداد، وتآمر شعب بوتيا لاغتياله. أخذت ملكة شينغ بثأرها وسممت 1000 مواطن من بوتيا ضمن مكان يطلق عليه الآن اسم تونغ سونغ فونغ، أي «حيث قتل ألف شخص». في وقت لاحق، أخرج شعب بوتيا الماغار، مجبرينهم على الهجرة بعيدًا في الجنوب. كجزء من هذه الهجرة، هاجرت إحدى المجموعات إلى سيمرونغار، وانتقلت مجموعة إلى منطقة أوكلدهونغا، في حين عادت مجموعة أخرى إلى الشرق. لم يتم تحديد أي تواريخ.
الماغار الأصل
تتلخص أصول ماغار كايكي بالحكايات الصوفية التي يروها ويرددها السكان المحليون. وفقا لأحد هذه القصص، كان ماغار كايكي أبناء امرأة فرت من قرية غير محددة في مملكة كاليال. ثم أنجبت طفلًا صبيًا. عندما كبر الطفل، أسر ملاكًا بينما كانت الأم تستحم مع أصدقائها. مع مرور الوقت، أنجب الابن وعروسته الملاك ثلاثة أطفال. كان هؤلا الأطفال أسلاف قبيلة بوذا وروكايا وغارتي. في حين يختلف أصل القبيلة الرابعة. كان أحد الأبناء الثلاثة راعيًا ظلّ يضيّع نفس المعزة كل يوم، لذا قام باللحاق بها ذات يوم عندما رآها تسرح بعيدًا عن بقية القطيع. اكتشف أنها كانت تعطي حليبها لطفل رضيع يعيش في جوف شجرة خيزران. أحضر الراعي الطفل إلى منزله. نشأ هذا الطفل وأصبح سلف عشيرة جانكري. كانت تلك اللغة تسمى «كايكي»، وتعني «لغة الآلهة».
الماغار التاريخ
يعود أول تاريخ مدوّن عن شعب الماغار إلى عام 1100 ميلادية. يعد الماغار من أقدم القبائل المعروفة في نيبال. ماغار بيسايا كان الاسم القديم لماغارات، المنطقة التي قطنها الماغار.
كانت منطقة ماغارات محدودة من نهر مارسيانغدي إلى منطقة بيوتثان خلال ذلك الوقت. ازدهر الماغار خلال تلك الفترة لمستوى أن تلك المنطقة من البلاد انقسمت إلى اثنتي عشرة مملكة – لكل منها حكمها الخاص – يفترض أن كل فرد من تلك الممالك يعود في نسبه إلى الخط الذكوري نفسه. تظهر بعض السجلات تلك المناطق الإثنتي عشر على أنها كانت: أرغاك، وخانتشي، وغولمي، وإسما، وموسيكوت، وغيرينغ، ورايزينغ، وبيركوت، وبايونغ، وغارونغ، ودهور، وساتونغ. من بين تلك الممالك، كان أكثر الملوك قوة هم حكام غولمي، وأرغا، وخاتشي.
إمبريسا
إيسو إمبريسا (الاسم الكامل بالبرتغالية : IMPRESA Sociedade Gestora de Participações Sociais، SA) (Euronext: IPR) هي تكتل شركات إعلامية برتغالية ، يقع مقرها الرئيسي في باكو دو أركوس ، في بلدية أويراس . وهي مالكة قناة إس آي سي التلفزيونية وصحيفة إكسبريسو ، من بين وسائل الإعلام الرائدة الأخرى ، مثل العديد من منشورات المجلات. تم إطلاق قسم ثالث للأعمال التجارية عبر الإنترنت تحت اسم إمبريسا ديجيتال
الشركة أسسها الرجل السياسي البرتغالي فرانسيسكو بينتو بالسيماو ،  مدرجة في بورصة يورونكست لشبونة.
ثقافة بيلاروس
الثقافة البيلاروسية نتاج ألفية من التنمية في ظل تأثير عدد من العوامل المتنوعة. تشمل تلك العوامل البيئة المادية؛ الخلفية العرقية لبيلاروسيا (اندماج القادمين السلوفيين القادمين من البلطيق)؛ وثنية المستوطنين الأوائل ومضيفيهم؛ المسيحية الأرثوذكسية الشرقية بوصفها رابطًا مع التقاليد الأدبية والثقافية البيزنطية؛ والافتقار إلى الحدود الطبيعية في البلاد؛ تدفق الأنهار نحو البحر الأسود وبحر البلطيق؛ وتنوع الأديان في المنطقة (الكاثوليكية، الأرثوذكسية، اليهودية، والإسلام).
كان التأثير الغربي المبكر على الثقافة البيلاروسية متمثلًا بقانون مواثيق ماغدبورغ، الذي منح حكمًا ذاتيًا بلديًا وكان مستندًا إلى قوانين المدن الألمانية. قد منح دوقات وملوك عظماء هذه المواثيق في القرنين الرابع عشر والخامس عشر إلى عدد من المدن، بما فيها بريست، غرودونو، سلتسك، ومينسك. لا يعمل تقليد الحكم الذاتي على تيسير الاتصالات مع أوروبا الغربية فحسب، بل لقد زاد أيضًا الاعتماد على الذات، وروح المغامرة التجارية، والشعور بالمسؤولية المدنية.
ثقافة بيلاروس
في الفترة بين عامي 1517 و1519 ترجم فرانشيسك سكارينا (1490 – 1550) الكتاب المقدس (الإنجيل) إلى اللغة العامية (البيلاروسية القديمة). في ظل النظام الشيوعي، كان عمل سكارينا أقل من قيمته الحقيقية إلى حد كبير، ولكن في بيلاروسيا المستقلة أصبح مصدر إلهام للوعي الوطني الناشئ بقدر ما كان مصدر إلهامه بالدعوة التي وجهها إلى اللغة البيلاروسية، كما كان هو الحال مع أفكاره الإنسانية.
منذ القرن الرابع عشر وحتى القرن السابع عشر، عندما كانت أفكار الإنسانية والنهضة والإصلاح ناشطة في أوروبا الغربية، نوقشت هذه الأفكار في بيلاروسيا أيضًا بسبب العلاقات التجارية هناك، وتسجيل أبناء النبلاء وأصحاب النفوذ في الجامعات الغربية. ساهم الإصلاح والإصلاح المضاد إلى حد كبير في ازدهار الكتابات الجدلية وكذلك في انتشار المطابع والمدارس.
ثقافة بيلاروس
أثناء القرنين السابع عشر والثامن عشر، حين كانت بولندا وروسيا تقومان بإنجازات سياسية وثقافية عميقة في بيلاروسيا من خلال دمج طبقة النبلاء في ثقافاتهما، نجح الحكام في الربط بين الثقافة «البيلاروسية» مع الأساليب الريفية، والفلكلور، والثياب والعادات العرقية وتغشيتها بغطاء مسيحي. كانت هذه نقطة الانطلاق لبعض النشطاء الوطنيين الذين حاولوا تحقيق حكومة مستقلة لأمتهم في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
يتلخص تطور الأدب البيلاروسي، الذي نشر فكرة القومية للمواطن البيلاروسي، من خلال الأعمال الأدبية ليانكا كوبالا (1882 – 1942) وياكوب كولاس (1882 – 1956). أصبحت أعمال هؤلاء الشعراء، إلى جانب العديد من الكتاب البارزين الآخرين، من كلاسيكيات الأدب البيلاروسي الحديث من خلال كتابتهم بشكل واسع حول مواضيع ريفية (كان الريف هو المكان الذي سمع فيها الكُتّاب اللغة البيلاروسية) وأيضًا من خلال «عصرنة» اللغة الأدبية البيلاروسية التي لم تستخدم إلا قليلًا منذ القرن السادس عشر. استمر مؤلفو حقبة ما بعد الاستقلال في استخدام المواضيع الريفية على نطاق واسع.
على عكس تركيز الأدب على الحياة الريفية، فإن مجالات أخرى من الثقافة مثل الرسم والنحت والموسيقى والأفلام والمسرح تمحورت حول الواقع الحضري، والشواغل والقيم العالمية.
ثقافة بيلاروس اللباس
يرجع الثوب البيلاروسي التقليدي المكون من قطعتين إلى زمن روس الكييفية، ولا يزال يرتدى اليوم في مناسبات خاصة. بسبب المناخ البارد في بيلاروس، كانت الملابس مصنوعة من الأقمشة التي توفر تغطية ودفءًا. صُممت الملابس إما بعدة خيوط مختلفة من الألوان منسوجة معًا أو مزخرفة بزينة رمزية. عادة ما كان النبلاء البيلاروسيين يستوردون أقمشتهم الخاصة ويختارون ألوان الأحمر أو الأزرق أو الأخضر. كان الذكور يرتدون قميصًا وسروالًا مزينًا بحزام، في حين كان الإناث يرتدين قميصًا أطول، وتنورة ملفوفة يطلق عليها اسم «بانيوفا»، وحجاب. تأثرت الثياب أيضًا باللباس الذي يرتديه البولنديون والليتوانيون واللاتفيون وغيرهم من سكان الدول الأوروبية، وتغيرت أيضا بمرور الوقت بسبب تحسن تقنيات صناعة الملابس. يلعب التطريز دورًا هامًا في التقاليد البيلاروسية.
مرحلة خروج المغلوب من كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2013
كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2013 (تعرف أيضا كأس الكونفيدرالية الإفريقية أورانج 2013 لأسباب الرعاية) هي النسخة العاشرة من بطولة كرة القدم الثانية من حيث الأهمية على صعيد الأندية التي ينظمها الاتحاد الإفريقي لكرة القدم.
سوريا فينيقيا
سوريا فينيقيا أو فينيقيا سوريا  (باللاتينية: Syria Phoenice) هي إحدى المقاطعات الرومانيّة في شرق المتوسط التي تأسست في نهاية القرن الثاني، حيث كانت بالأصل جزءاً من مقاطعة سوريا، حيث قام الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس بتقسيم الأخيرة إلى جزء شمالي هو سوريا الجوفاء، وجزء جنوبي هو سوريا فينيقيا.
أصبحت سوريا فينيقيا فيما بعد جزءًا من الأبرشيّة المشرقيّة التابعة للإمبراطوريّة البيزنطيّة ابتداءً من عام 400 تقريبًا بعد أن انقسمت إلى مقاطعتين: فينيقيا الأولى (فينيقيا الساحليّة) وفينيقيا اللبنانيّة.
سوريا فينيقيا المدن
كانت صور عاصمةً لهذه المقاطعة، إلا أن الإمبراطور إيل جبل جعل من موطنه حمص عاصمةً مشتركةً، إلى أن انقسمت إلى مقاطعتين في القرن الرابع. امتدت أراضي هذه المقاطعة في الفترة الرومانية على طول الساحل اللبناني الحالي لتشمل مدن بيروت وطرابلس وصيدا، بالإضافة إلى مدن الداخل السوري مثل دمشق وتدمر.
مملكة ديان
كانت ديان (باللغة الصينية: 滇) مملكة قديمة أسسها شعب ديان المكون من مجموعة من القبائل الأصلية غير الصينية التي عملت في تصنيع الأدوات المعدينة وسكنت الهضاب المحيطة ببحيرة ديان في شمال ووسط مقاطعة يونان في الصين في فترة الربيع والخريف وحتى عصر سلالة هان الحاكمة. كان أفراد مملكة ديان يدفنون موتاهم في مقابر رأسية. من المحتمل أن تكون لغة مملكة ديان واحدة من اللغات التبتية البورمية. هُجّر شعب مملكة ديان بشكل تدريجي، وانخرط في ثقافة هان الصينية مع توسع سلالة هان إلى حدود المنطقة التي تعرف اليوم باسم مقاطعة يونان. تسبب ضم إمبراطورية هان لمملكة ديان في عام 109 قبل الميلاد في تشكيل مقاطعة بيتشو.
مملكة ديان التاريخ
كانت ديان مملكة قديمة تقع في المدينة التي يطلق عليها اليوم اسم يونان والواقعة في المناطق الجنوبية الغربية من الصين. أًسست ديان، وفقًا لمؤرخ سلالة هان، سيما تشيان، في عام 279 قبل الميلاد، عندما أرسل الملك تشينغ شيانغ من تشو قوةً عسكرية إلى المناطق الجنوبية الغربية من المملكة. وصل الجنرال شوانغ شيو من تشو إلى بحيرة ديان على رأس قوة عسكرية كجزء من حملة تشو العسكرية. عندما تعرضت منطقة تشو للغزو من قبل سلالة تشين الحاكمة، قرر شوانغ شيو البقاء في يونان واعتماد الحدود الأصلية لها وتأسيس مملكة ديان. بعد ذلك، تمكنت سلالة هان الحاكمة من الإطاحة بأسرة تشين، وأمرت قيادات السلالة الجديدة برسم حدود مملكة ديان.
وفقًا لسجلات المؤرخ الكبير شي جي، كانت المناطق الجنوبية الغربية من الصين واقعة تحت سيطرة البرابرة، وكان حاكم منطقة ييلانغ أقوى حكامهم. إلى الغرب من ييلانغ، عاش شعب ميمو الذي كان حاكم ديان أقوى حكامهم. عاش شعب كيونغدو في المناطق الواقعة إلى الشمال من مملكة ديان. استقر أفراد هذه الشعوب في مساكن ثابتة، وعملوا في الحقول واعتادوا على تصفيف شعرهم على شكل مطرقة.