hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إدارة بالإشعاعات الشمسية الغرض
من خلال استخدام مواد عاكسة على سطح الأرض، يعتقد العلماء أننا قادرون على عكس الإشعاعات الشمسية والحرارة مرة أخرى إلى الفضاء. يمكننا بناء منشآت للظل في الفضاء تحجب الإشعاعات الشمسية أو تقللها (حتى قبل أن تصل إلى الأرض). لم تؤكَّد هذه التأثيرات، لكن الأكيد هو أن زيادة 2% في وميض (ابيضاض) الأرض يمكن أن يقلل من تأثير تضاعف ثاني أكسيد الكربون إلى النصف.
حددت الأكاديمية الوطنية للعلوم العديد من الفوائد والمخاطر المحتملة لعملية إدارة الإشعاعات الشمسية. أظهرت بعض النماذج من الدراسات أن إدخال كميات كبيرة من المبردات المكافئة للكميات المُنتجة المتوقعة من غاز ثاني اكسيد الكربون في طبقة الستراتوسقير، يمكن أن يتحقق عن طريق إيصال عشرات الملايين من الأطنان من الرذاذ الجوي إلى الستراتوسفير. اقترحت النتائج الأولية أن تعديل ابيضاض الأرض يمكن أن يحد كثيرًا من تأثرات الغازات الدفيئة المدمرة على درجة الحرارة والدورة الهيدرولوجية، ويمكن أن يقلل من بعض التأثيرات الضارة على الجليد البحري. أوضحت هذه النماذج أيضًا أن توزيع المخاطر والفوائد لن يكون مثاليًا على كل مناطق الكرة الأرضية.
إدارة بالإشعاعات الشمسية الغرض
لم تُختبر قابلية كل هذه التقنيات المذكورة بشكل كامل. حتى لو أظهرت نماذج المحاكاة على الحواسيب آثارًا متوقعة وصغيرة، توجد مشاكل تراكمية كثيرة -مثل استنفاد الأوزون- لا تتضح إلا إذا جُربت عمليًا على نطاق واسع.
اقتُرحت بعض التقنيات للتحكم بالمناخ الإقليمي عن طريق إدارة الإشعاعات الشمسية، لكن عمليًا، لا يمكن التحكم بالحدود الجغرافية لتأثير هذه التقنيات.
على سبيل المثال: يمكن استخدام مشاريع إدارة الإشعاعات الشمسية استجابةً مؤقتةً، لكن تمكِن السيطرة على مستويات الغازات الدفيئة من خلال تقنيات التخلص من المواد الكيميائية المنتجة لهذه الغازات الدفيئة، ورغم هذا، لن تقلل هذه التقنيات من تركيز الغازات الدفيئة في الغلاف الجوي، وبالتالي لن تُحل بعض المشاكل مثل حامضية المحيط بسبب المستويات المتزايدة من ثاني أكسيد الكربون المُذاب.
إدارة بالإشعاعات الشمسية الحدود والمخاطر
بالإضافة لإمكانية الإبطال التام لتأثيرات الغازات الدفيئة، توجد بعض المشكلات الكبيرة مع إدارة الإشعاعات الشمسية بصفتها شكلًا من أشكال هندسة المناخ، ومن أهم المشاكل التي تواجهنا هي أن تأثير تقنيات إدارة الإشعاعات الشمسية مؤقتة وقصيرة الأجل؛ وبالتالي علينا استخدامها باستمرار إلا إذا أُزيل وسُحب ثاني أكسيد الكربون من الجو في وقت لاحق. ورغم هذا، يمكن أن تكون تقنيات إدارة الإشعاعات الشمسية قصيرة الأجل مُفيدة.
معركة كيدال (2012)
وقعت معركة كيدال الأولى خلال حرب مالي، في 30 مارس 2012، تم الاستيلاء على المدينة من قبل قوات التمرد للحركة الوطنية لتحرير أزواد وأنصار الدين.
معركة كيدال (2012) المعركة وسقوط المدينة
في 26 مارس 2012، كانت مدينة كيدال محاصرة من جانب الحركة الوطنية لتحرير أنغولا، فضلاً عن القوات الإسلامية في أنصار الدين، أكد مسؤول تنفيذي في وزارة العمل الوطنية أنه لا توجد صلة بين الكيانين، لكنه يعترف بأن الوضع غامض، ذكر ريبورتيد من السكان المحليين في كيدال أن كلا الفريقين قادوا العملية بشكل مشترك، وفقا للتقارير، فإن رجال أنصار الدين كانوا أغلبية المتمردين خلال المعركة، زعمت الحركة الوطنية لتحرير أنغولا اقتراحها لحاكم كيدال والعقيد جامو للترويج لاستسلام الجيش لمنع إراقة الدماء.
في 29 مارس، تعرض كيدال للهجوم من قبل أنصار الدين والقوات متعددة الجنسيات، حيث هاجم الإسلاميون من الجنوب بينما شن المستقلون الهجوم على الشمال، في اليوم الأول، تم صد الهجوم من قبل الجنود الماليين، لكن في اليوم التالي، هجر بعض رجال ميليشيات الطوارق في آغ جامو، وخاصة المقاتلين من ليبيا، وانضموا إلى المتمردين.
معركة كيدال (2012) المعركة وسقوط المدينة
في 30 مارس / آذار، ترك باقي الجنود المحبطين والمرهقين المدينة، أفاد جندي مقرب من العقيد الميجور الحاج جامو «كنا 504 مسلحًا و 300 تمشيق و 204 من الجنوب، ومنذ 23 مارس في كيدال، متمردي الطوارق التابعين للقوات متعددة الجنسيات وجماعة أنصار الدين إياد أغ الإسلامية لقد أحاطت غالي بنا، أرادت الحركة الوطنية لتحرير أنغولا من إعادة آغ  جامو إلى صفوف المتمردين، وآغ أغلي يريد رأسه، لتفتيشه في منازل عائلات إيفوغاس وإجبار نجل كيدال أمانوكال القوي، إنتالا أغ عطاير، على المدينة في فبراير شعرنا بالتعب، لأننا أمضينا اليوم في قتال المتمردين وتأكدنا في الليلة التالية من عدم تفاجئنا من الهجوم، وفي حوالي الساعة 7:00 صباحًا، بدأ بعضنا في النوم، لكن بعد ساعة أطلقت نيران المتمردين الأولى على الجانب الشرقي من المدينة، ولم نعد نريد القتال بعد الآن».
ادعى الحركة الوطنية لتحرير أزواد النصر، وصل عبد الكريم آغ مطفا، رئيس المجلس الثوري للحركة الوطنية لتحرير أزواد إلى المدينة، وفقًا للشهود، شاركت عناصر من تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي أيضًا في الاشتباكات
بعد القتال، وصل إياد آغ غالي، رئيس أنصار الدين إلى المدينة "على رأس موكب من المركبات، حاكم المنطقة، وستة مسؤولين محليين آخرين، وقائد منطقة الجيش، وعقيد الوحدات الخاصة والرئيس من الدرك "في الأمن" مع رئيس التقليدية، وفقا لتقرير مسؤول محلي.
معركة كيدال (2012) حيلة آغ جامو للتراجع
انسحب الجيش إلى الجنوب، بعد أن اتصل العقيد الحاج آغ جامو بسلسلة حج حبي، العقيد في الحركة الوطنية لتحرير أنغولا الذي احتل المنطقة وأعلن أنه يقبل عرضه بالانضمام إلى الحركة الوطنية لتحرير أنغولا مقابل الحماية من أنصارالدين، "غادرنا المدينة على متن (بي ام -21- غراد)و (بي ار دي ام 2) وعشرات سيارات (تويوتا 4X4) في اتجاه غاو. في اليوم التالي، 31 مارس، يوم سقوط غاو، كنا على بعد 150 كم جنوب كيدال، عندما كانت هناك عشرات السيارات من (الحركة الوطنية لتحرير ازواد) لقد حاصرنا المقاتلون، بقيادة العقيد نفسه أصالة آغ حبي، وأخبر آغ جامو أنه للتنقل بحرية على أراضي أزواد، كان عليه أن يتعهد رسميًا بالولاء للقوات متعددة الجنسيات ونزع سلاح جنوده من الجنوب، جاء استدعاء (راديو فرنسا الدولي). في 31 مارس، صرح آغ جامو لراديو فرنسا الدولي بأنه انضم إلى الحركة الوطنية لتحرير أزواد. ومع ذلك، كشفت في وقت لاحق أن هذا "الانشقاق" كان مجرد حيلة استخدمها آغ جاموحتى يتراجع عن السلامة الجنوبية مع جنوده، طلب العقيد آغ حبيب أن يتم تسليم 204 جنود من جنوب مالي إليه كأسرى حرب، لكن آغ جامو رفض، ثم توجه مع رجاله إلى النيجر، على بعد 100 كيلومتر من الحدود، ودعا قنصل مالي في النيجر عبر الهاتف عبر الأقمار الصناعية ليطلب منهم الاستعداد لوصول رجاله من جنوب مالي حتى يمكن إعادتهم إلى باماكو، عبر بوركينا، بعد ذلك، طوى جامو نفسه في النيجر مع أسرته وميليشيا الطوارق التابعة له، بعد ذلك، أبلغت الحكومة المالية أن ولاءه للقوات متعددة الجنسيات على التداخل كان بمثابة مناورة تهدف إلى الفرار وأنه مستعد لاستئناف القتال.
معركة كيدال (2012) ما بعد الكارثة
بعد المعركة، تم نهب معسكر الحرس الوطني وإحراقه جزئياً، وتم إقالة منازل الضباط من قبل السكان، حسب الروايات المحلية، كان السجناء يعاملون معاملة حسنة وأعطى إياد آغ غالي تعليمات حتى لا يتعرض المدنيون للوحشية، في شريط فيديو نشره أنصار الدين في 11 يوليو، زعمت الحركة الإسلامية أنها ألقت القبض على 560 جنديًا ماليًا في معارك أغويلوك وتيساليت وكيدال، تم إطلاق سراحهم بعد "إعطاء كلمتهم أبدا لمحاربة شريعة الإسلام، أبريل 2012، أطلق الإسلاميون في أنصار الدين سراح 169 سجينًا عسكريًا ماليًا، بالإضافة إلى 14 مدنيا ينتمون الجنود.
هنري إدواردز
قد يقصد من «هنري إدواردز» :
هنري إدواردز
هنري إدواردز (لاعب كريكت): لاعب كركيت من المملكة المتحدة.
هنري إدواردز (مخرج أفلام): ممثل إنجليزي.
هنري ديفيس
قد يقصد من «هنري ديفيس» :
هنري ديفيس: لاعب كركيت من المملكة المتحدة.
هنري ديفيس (سياسي): سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية.
هنري ديفيس (لاعب كرة قدم أمريكية): لاعب كرة قدم أمريكية.
هنري غرين
قد يقصد من «هنري غرين» :
هنري غرين
هنري غرين (عسكري): عسكري جنوب أفريقي.
هنري غرين (قاض أمريكي): قاضي أمريكي.
ميكسر
ميكسر (بالإنجليزية: Mixer)‏ هي منصة بث مرئي حي تملكها مايكروسوفت تم إطلاق الخدمة رسميًا في 5 يناير 2016 باسم (Beam)، ولكن تمت إعادة تسميتها إلى (ميكسر) في 25 مايو 2017.
يركز موقع ميكسر في الأساس على ألعاب الفيديو، وبث مسابقات الرياضة الإلكترونية، وغير ذلك من الأحداث المتعلقة بالألعاب، يُمكن مشاهدة محتوى الموقع من بث حي أو فيديوهات عند الطلب.
ماريلياسوكوس
الماريلياسوكوس (Mariliasuchus) هو فصيلة منقرضة من التمساحيات الوسطى (النوتوسوكيا)، تم اكتشافها بالقرب من ماريليا، بالبرازيل. تم العثور على أول بقايا وجمعها في عام 1995 من قبل عالم الحفريات البرازيلي «ويليام نافا»، في صخور حمراء من تكوين أدامانتينا (Adamantina). بعد أربع سنوات، تم وصفه بأنه Mariliasuchus amarali، من قبل عالمي الحفريات البرازيليين «إمار دي سوزا كارفالهو» و«رينالدو ج. بيرتيني».
سُميّت باسم «أمارالِ» (amarali)، تكريما لعالم الطبيعة البرازيلي «سيرجيو إستانسلافو دو أمارال». تم تسمية النوع الثاني (M. robustus)، في عام 2007.
مسجد سامارا
مسجد سامارا هو واحد من أكبر المساجد في روسيا، تم بنائه في أواخر التسعينيات من القرميد الأحمر، القبة الرئيسية يبلغ قطرها 13.5 متر وارتفاع المئذنة إلى 67 متر، تم تصميم المبنى بواسطة راسم والشين مهندس معماري من سامارا، يوجد بستان تفاح على الجدران، ولا ينبغي الخلط بينه والمسجد السابق للثورة والذي يعود إلى عام 1891.
توماس كلاركسون
توماس كلاركسون (بالإنجليزية: Thomas Clarkson)‏ إنكليزي عاش في الفترة بين (28 مارس 1760م) و (26 سبتمبر 1846م)، كان مؤيّدًا لإلغاء عقوبة الإعدام، وأحد روّاد الحملة ضد تجارة الرِق (العبيد) في الإمبراطورية البريطانية. ساعد في تأسيس جمعيّة إلغاء تجارة الرِق، وساهم في الوصول لإقرار قانون تجارة العبيد لعام 1807م، وبذلك أنهت بريطانيا تجارة العبيد.
سعى «كلاركسون» في سنواته الأخيرة لإلغاء العبودية في جميع أنحاء العالم، لتتركّز بعدها في الأمريكيّتين. وفي عام 1840م كان «كلاركسون» المتحدث الرئيس في مؤتمر مكافحة العبودية (المعروف باسم مكافحة العبودية الدولية) في لندن الذي شنّ فيه حملة لإنهاء العبودية في بلدان أخرى.
توماس كلاركسون نشأته والتعليم
كان «كلاركسون» ابنًا للقس الأنجليكاني «جون كلاركسون» (1710م-1766م). التحق بمدرسة «وزبك جرامر» التي كان والده يشغل فيها منصب الإدارة، ذهب بعدها إلى مدرسة «سانت بول» في لندن، وفي عام 1775م، أكمل تعليمه الجامعي في كليّة «سانت جون» التابعة لكامبردج في أوائل عام 1779م. كان طالبًا متفوّقًا مستمتعًا بجامعته، ومع ذلك كان جادًا ومتفانيًا. نال درجة البكالوريوس في عام 1783م، فكان من المقرر أن يستمر في كامبريدج ليلحق ركبَ أبيه ويدخل الكنيسة الأنجليكانية. عُيّن شمّاسًا للكنيسة لكنّه لم يتبع أبدًا أوامر القِس.
توماس كلاركسون كشف أهوال العبودية
دخل «كلاركسون» في منافسة المقالات اللاتينية التي كانت ستضعه في البرنامج لبقيّة حياته، فكان موضوع المقال بعنوان (هل يجوز استعباد المُعارضين؟)، وضع «بيتر بيكارد» نائب رئيس الجامعة هذا العنوان، وهذا ما قاد «كلاركسون» للنظر في قضيّة تجارة الرِق (العبيد)، فتعمّق بالقراءة حول هذا الموضوع، بما في ذلك أعمال «أنتوني بينزيت»، ودور جمعية الأصدقاء الدينية في إلغاء العبودية، والحسابات الرئيسة المباشرة لتجارة العبيد مثل رحلات «فرانسيس مور» إلى الأجزاء الداخلية لأفريقيا، وبحث عن الموضوع أيضًا عن طريق الاجتماعات ومقابلة من لديهم خبرة شخصيّة في تجارة الرِق.
بعد الفوز بالجائزة، قال «كلاركسون» إنه تلقّى ما أسماه بالإلهام الروحي من الله، وذلك أثناء ترحاله بين كامبردج ولندن على ظهر الخيل. أنهى رحلته في قرية ويدزمل الواقعة في هيرتفوردشاير.
توماس كلاركسون كشف أهوال العبودية
«كما هو المعتاد في مجلس الشيوخ أن تُقرأ هذه المقالات علنًا، استُدعيت إلى كامبريدج لهذا الغرض بعد أن أُعلن عن الجائزة بفترة قليلة، ذهبت ممثلًا مكتبي، وعند العودة إلى لندن، سبّب لي هذا الموضوع تشويشًا لكامل أفكاري، فكنت أفكر بها بشكل جديّ في بعض الأحيان أثناء سيري على الطريق أوقف حصاني، وأترجّل عنه وأمشي. كثيرًا ماكنت أقنع نفسي في هذه الفترات بأن محتويات مقالي لا يمكن لها أن تكون صحيحة، ومع ذلك، كلّما فكرت بها، أو إن جاز التعبير كلما فكّرت في السلطات التي نتجت عنها، أعطيتهم الفضل لذلك. وعندما تراءت لي قرية ويدزمل الواقعة في هيرتفوردشاير، جلست على جانب الطريق، وبدأت الأفكار تجول في عقلي ما إذا كانت محتويات المقال صحيحة، فإنه قد حان الوقت لأن يرى شخص ما هذه المصائب حتى نهايتها، وعلى هذا المنوال وصلت إلى منزلي وأنا ضائقٌ صدري، كان ذلك في صيف 1785م».
أدّت هذه التجربة وإحساس الإلهام في نهاية المطاف إلى أن يُكرّس كلاركسون حياته لإلغاء تجارة العبيد.
توماس كلاركسون كشف أهوال العبودية
بعد ترجمة هذا المقال من الأطروحة اللاتينية إلى الإنجليزية، ليضمّ أكبر شريحة من الجمهور، نشر كلاركسون عام 1786 مقالًا عن العبودية وتجارة البشر وخاصة الأفريقيين، وذلك على شكل كُتيّب، نال الجائزة الأولى في جامعة كامبريدج لعام 1785م.
كان للمقالة تأثير كبير على الجمهور، ما جعل كلاركسون يُقدّم العديد ممن كانوا متعاطفين مع فكرة إلغاء تجارة العبيد، كان بعضهم قد سبق له وأن شنّ حملات ضد الاستعباد، من بين هؤلاء الأشخاص أُناس مؤثرون في المجتمع مثل «جيمس رامزي» و«جرانفل شارب» وعدد من «الكويكر» وغيرهم من غير المؤيدين. كانت الحركة تستجمع قواها لعدة سنوات بعد أن أسسها الكويكر في كل من بريطانيا والولايات المتحدة على جانبي المحيط الأطلسي، وذلك بدعم من الميثوديين والمعمدانيين في المقام الأول. في عام 1783م قدّم 300 شخص من الكويكر تواقيعهم للبرلمان على العريضة الأولى ضد تجارة العبيد وكان معظمهم من لندن.
على إثر هذه الخطوة، شكلت مجموعة صغيرة لجنة لإلغاء تجارة العبيد، وكانت هذه المجموعة غير طائفية تستطيع الضغط من خلال تشكيل اتحاد مع الأنجليكانيين أصحاب المقاعد في البرلمان، فمُنعت الكويكر من الحصول على مقاعد برلمانية حتى أوائل القرن التاسع عشر، في حين كان لرجال دين الكنيسة الأنجيليكانية الحق في الحصول على المقاعد في مجلس اللوردات. يبلغ عدد الأعضاء المؤسسين 12 عضوًا، تسعة منهم من الكويكر وثلاثة من الروّاد الأنجيليكانيين (كلاركسون وجرانفيل شارب وفيليب سانسوم)، وقد تعاطفوا مع النهضة الدينية التي كانت ذات أصول مُنشقّة في المقام الأول، ولكنّه سعى للحصول على دعم أوسع (للصحوة العظمى)، إذ لا يُحمل الطابع الطائفي بين المعتقدين فيها.
توماس كلاركسون حملة مكافحة الاستعباد
كان لنشر مقالة كلاركسون تأثير وتشجيع، ما أدى لتشكيل لجنة غير رسميّة بين مجموعات صغيرة من الكويكر الذين وقّعوا على العريضة -بالإضافة إلى كلاركسون- وغيرهم؛ وذلك بغية الضغط على أعضاء البرلمان، فتشكّلت في عام 1787م لجنة هدفها إلغاء تجارة العبيد، ضمّت هذه اللجنة جرانفيل شارب بمنصب الرئيس، بالإضافة إلى «جوزيه ويدجود» وكلاركسون أيضًا. اقترب كلاركسون من الشاب ويليام ويلبرفورس الذي كان أنجيليكانيًا ونائبًا في البرلمان البريطاني. كان ويلبرفورس من البرلمانيين القلائل الذين أبدوا تعاطفهم مع عريضة الكويكر، فطرح سؤالًا مهمًا بالفعل حول تجارة العبيد أمام مجلس العموم البريطاني الذي أصبح معروفًا باعتباره واحدًا من أقدم الأنجيليكانيين الداعين للتحرير من العبودية.
اتخذ كلاركسون دورًا قياديًا في علاقات لجنة إلغاء تجارة العبيد، إذ كُلّف بمهمة جمع الأدلة لدعم فكرة التحرر من الاستعباد وتجارتها. واجه معارضةً شديدة من مؤيّدي تلك التجارة في بعض المدن التي قام بزيارتها؛ لأن تجّار العبيد كانوا مجموعة من المؤثرين في ذاك المجتمع، وكانت تجارة مشروعة مربحة للغاية، ازدهرت بسببها الكثير من موانئهم بشكل واضح.
توماس كلاركسون حملة مكافحة الاستعباد
كانت ليفربول قاعدةً رئيسة لمجموعة تجّار العبيد والميناء الرئيس لسفنهم. في عام 1787م هوجم كلاركسون أثناء زيارته للمدينة وكاد أن يُقتل، إذ دُفع لعصابة من البحّارة كي يغتالوه، وبالكاد نجى بحياته، لكنه بالرغم من ذلك حصل على الدعم في مكان آخر، حيث أثّر خطاب كلاركسون وحفّز حملة التحرر من الاستعباد في الكنيسة الجماعية في مانشستر (المعروفة الآن ب كاتدرائية مانشتر) في 28 أوكتوبر عام 1787م.
وفي العام نفسه نشر كلاركسون كُتيّبًا بعنوان «عرضٌ موجز لتجارة العبيد، والنتائج المحتملة للتحرر منها».
كان كلاركسون فعّالًا جدًا في إعطاء اللجنة مكانة شعبيّة عالية؛ فأمضى العامين التاليين في السفر حول إنجلترا، يجمع الأدلة ويروّج لقضيّته. وفي هذا الشأن أجرى مقابلات مع 20000 بحّار خلال بحثه. حصل من خلالها على معدّات التعذيب المستخدمة في السفن التي يتاجر فيها بالعبيد، كالأصفاد الحديدية وأغلال الساقين ولوالب الإبهام وأدوات لإجبار العبيد بإبقاء فكّيهم مفتوحين، والعلامات الحديدية الحارقة التي تُدمغ على جلود العبيد. نشر كلاركسون نقوش تلك العلامات الحديدية في كُتيّباته وعرض الأدوات في الاجتماعات العامة.
توماس كلاركسون حملة مكافحة الاستعباد
ساهمت مقالات كلاركسون بنقله إلى الموانئ الإنجليزية مثل بريستول، حيث حصل على الكثير من البيانات من مالك حانة سيفين ستارز (التي ما يزال مبناها قائمًا حتّى الآن في توماس لين). بقي كلاركسون في حالة سفر متكرر بين ليفربول ولندن لجمع الأدلّة الملموسة الداعمة لقضية إلغاء العبودية.
زار كلاركسون السفن التجارية الأفريقية، وبالرغم من أنها ليست بسفينة لتجارة العبيد، حملت على متنها شحنة من البضائع ذات جودة مرتفعة، كالعاج المنحوت والمنسوجات وشمع النحل، ومنتجات مثل زيت النخيل والفلفل، أعجب كلاركسون بالجودة العالية والمهارة والحرفية الظاهرة في شحنة البضائع.
البطولة الاحترافية المغربية 2019–20
البطولة الاحترافية المغربية 2019–20 هو النسخة 63 من البطولة الاحترافية المغربية والتاسعة في نسختها الاحترافية حيث يتنافس خلالها أفضل 16 فريقا مغربيا في مقابلات ذهاب وإياب أسبوعية، تتخللها فترات توقف، بحكم التزامات الأندية على المستوى الوطني والقاري أو بسبب مباريات المنتخب المغربي. المرتبتان الأولى والثانية ستؤهلان إلى دوري أبطال أفريقيا 2020 بينما المرتبة الثالثة ستؤهل إلى كأس الاتحاد الأفريقي2020.
متلازمة تشارج
متلازمة تشارج (بالإنجليزية: CHARGE syndrome): هي متلازمة نادرة بسبب اضطراب وراثي. استخدم الاختصار تشارج لأول مرة عام 1979 للأطفال حديثي الولادة الذين لديهم سمات خلقية في العين معروفة باسم الكولوبوما -وهي ثقب في أحد الأنسجة داخل العين- أو تشوهات القلب أو رتق (انسداد) أحد الممرات الأنفية، أو تأخر النمو (تطور المهارات) وتشوهات الأعضاء التناسلية و/ أو البولية، وتشوهات الأذن والصمم.
لم تعد تُستخدم هذه السمات في تشخيص متلازمة تشارج، ولكن ظل الاسم مستخدمًا. تحدث في حوالي ثلثي الحالات بسبب طفرة سي إتش دي 7، وتحدث فقط في 0.1-1.2 لكل 10000 طفل مولود؛ فكان عام 2009 السبب الرئيس للعمى الخلقي في الولايات المتحدة.
متلازمة تشارج التركيب الجيني
تُعرف متلازمة تشارج سابقًا باسم تشارج الترابطي، ما يشير إلى وجود نمط غير عشوائي من الحالات الشاذة الخلقية التي تحدث معًا بشكل متكرر أكثر مما يتوقعه المرء على أساس الصدفة. تظهر سمات المتلازمة المعروفة بنسبة 100% عند عدد قليل جدًا من الأشخاص الذين لديهم هذه المتلازمة.
في عام 2004، عثِر على طفرات في جين سي إتش دي 7 (الموجود في الكروموسوم 8) في 10 من أصل 17 مريضًا في هولندا، ما يجعل من تشارج متلازمة رسمية. ظهرت دراسة أُجريت في الولايات المتحدة عام 2006 على 110 أفراد يعانون من متلازمة تشارج أن 60% من الذين خضعوا للتجربة لديهم طفرة في جين سي إتش دي 7.
في عام 2010، وجدت مراجعة 379 حالة شُخصت سريريًا لمتلازمة تشارج، التي أجريت فيها اختبارات طفرة سي إتش دي7 أن 67٪ من الحالات كانت بسبب طفرة سي إتش دي7. سي إتش دي7 هو أحد البروتينات المعروفة بالبروتينات الرابطة للحمض النووي (سي إتش دي) التي تلعب دورًا في تنظيم النسخ عن طريق تغيير بنية الكروماتين.
متلازمة تشارج التشخيص
يكون تشخيص متلازمة تشارج صعبًا غالبًا؛ لأنها نادرة الحدوث. يتطلب تشارج العديد من التخصصات، وعلى هذا النحو، يمكن تشخيصه من قبل طبيب الأطفال أو جراح الفم والوجه والفكين أو اختصاصي الأنف والأذن والحنجرة أو اختصاصي طب الغدد الصماء أو اختصاصي أمراض القلب أو اختصاصي أمراض المسالك البولية أو اختصاصي تطوير المهارات أو اختصاصي الأشعة أو اختصاصي أمراض وراثية وجينية أو اختصاصي العلاج الطبيعي أو اختصاصي العلاج الطبيعي للحالات الخاصة التي لديها مشاكل جسدية أو عقلية أو اختصاصي التحدث والنطق أو اختصاصي تقويم العظام.
على الرغم من أن الاختبارات الجينية تحدد بشكل إيجابي قرابة ثلثي الأطفال المصابين بمتلازمة تشارج، ما يزال التشخيص السريري يُطبق إلى حد كبير. تُحدد العلامات التالية لدى الأطفال المصابين بهذه المتلازمة، ولكن لم تعد تُستخدم لإجراء التشخيص وحده.
متلازمة تشارج التشخيص
يتضمن الاختبار الجيني لمتلازمة تشارج اختبارات محددة لجين سي إتش دي 7. يتاجح الاختبار في معظم المختبرات الجينية الرئيسة. لا تدفع شركات التأمين في بعض الأحيان مقابل هذه الاختبارات الجينية، على الرغم من أن هذا يتغير بسرعة، أصبحت الاختبارات الجينية مطلوبة في جميع المجالات الطبية. متلازمة تشارج تشخيص سريري، ما يعني أن الاختبارات الجينية ليست مطلوبة لإجراء التشخيص. بدلًا من ذلك، يمكن التشخيص على أساس السمات السريرية وحدها.
بمجرد إجراء التشخيص بناءً على علامات سريرية، يجب التحقق من أجهزة الجسم الأخرى التي قد تكون مرتبطة بتشخيص المتلازمة. على سبيل المثال، إذا شُخص بناءً على الشكل غير الطبيعي للأذنين وتأخر النمو، وجب التحقق من السمع والرؤية والقلب والأنف والجهاز البولي التناسلي للطفل. يجب أن يحصل كل طفل شُخص حديثًا بمرض تشارج على تقييم كامل من قبل اختصاصي الأنف والأذن والحنجرة واختصاصي السمع واختصاصي طب العيون واختصاصي أمراض قلب الأطفال واختصاصي تطوير المهارات واختصاصي أمراض المسالك البولية للأطفال؛ للحصول على تشخيص مثالي.
متلازمة تشارج العلاج
قد يعاني الأطفال المصابون بمتلازمة تشارج من بعض الحالات الطبية التي تهدد حياتهم، لكن مع الرعاية الطبية المتقدمة، يمكن لهؤلاء الأطفال البقاء على قيد الحياة، ويمكن أن ينجحوا بدعم من فريق متعدد التخصصات من المهنيين الطبيين. يجب أن تأخذ العلاجات والتعليم (رفع الوعي حول المرض) ضعف السمع ومشاكل الرؤية وأي مشاكل أخرى بعين الاعتبار. يُعد التدخل المبكر مثل العلاج الوظيفي واللغة والكلام وتحسين الوقوف في وضع الثبات والمشي ومهارات الرعاية الذاتية، أمرًا مهمًا. يمكن أن يقل ذكاء الأطفال المصابين بمشاكل صحية متعددة، مثل الصمم والعمى المركب، في غياب التدخل المبكر.
متلازمة تشارج العلاج
سيختلف الأطفال الذين يعانون من متلازمة تشارج اختلافًا كبيرًا في قدراتهم في التحصيل الدراسي، فقد يحتاج البعض إلى القليل من الدعم، بينما قد يحتاج البعض الآخر إلى دعم طوال الوقت وبرامج فردية. يعد أخذ كل من أنظمة الجسم المتأثرة في الاعتبار أمرًا حيويًا لنجاح الطفل في البيئة التعليمية. تتمثل إحدى الخطوات المهمة في التعامل مع السلوكيات غير الطبيعية في فهم سبب حدوثها ومساعدة الطفل على تعلم طرق أكثر ملاءمة للتواصل. قبل بلوغ الطفل 18 عاما (أو سن البلوغ في بلده)، يجب العثور على أطباء ومتخصصين يتتبعون الطفل خلال مرحلة البلوغ.
متلازمة تشارج علم الأوبئة
يقدر معدل الإصابة بين 0.1 و1.2 لكل 10000 مولود، على الرغم من أن التقدير الحقيقي غير معروف. اعتبارًا من عام 2005، عثِر على أعلى معدل انتشار في كندا ويقدر بنحو 1 من بين 8500 مولودًا.
متلازمة تشارج التاريخ المرضي لمتلازمة تشارج
وصف د. هول لأول مرة تشارج المترابطة في ورقة بحثية نُشرت عام 1979 تضم حوالي 17 طفلًا ولدوا مع انسداد أحد الممرات التنفسية. خلال نفس العام، وصفت الطبيبة هيتنر 10 أطفال يعانون من انسداد أحد الممرات التنفسية وكذلك الكولوبوما، وعيب خلقي في القلب وفقدان للسمع. باستخدام كل من الكولوبوما أو انسداد أحد الممرات التنفسية وبعض التشوهات المميزة الأخرى ذات الصلة، صاغت الطبيبة باغون أولًا اختصار تشارج في عام 1981 للتأكيد على أن هذه المجموعة من التشوهات المرتبطة حدثت معًا.
لقد عُرف على أنه متلازمة تحت مظلة التشارج المترابطة: وهي مجموعة من العلامات العشوائية التي تظهر معًا. نظرًا لأن العلامات التي تظهر في تشارج ناتجة عن شذوذ وراثي، تغيّر اسمه في النهاية إلى (متلازمة تشارج).
نادي بان
نادي بان (بالإنجليزية: Penn FC) هو فريق كرة قدم من الولايات المتحدة تأسس في سنة 2003 بمدينة هاريسبورغ، بنسلفانيا ويلعب هذا الفريق في بطولة الدوري الأمريكي الدرجة الأولى.
مسجد بورناي
مسجد بورناي هو مسجد يقع في قازان، تتارستان، روسيا.
مسجد بورناي تاريخه
تبرع في بناءه محمد صادق بورنيف، وتم تحقيقه من قبل بيوتر إيفانوفيتش رومانوف في عام 1872، النمط المعماري من النوع العمارة التتارية، تم بناء المئذنة في عام 1895، ويعتقد أن المئذنة تم تطويرها من قبل فيودور نيكولايفيتش مالينوفسكي، يحتوي المسجد على مئذنة فوق الباب وقاعة واحدة وهو من طابق واحد ومصنوع من القرميد الأحمر، تم تصميم المناطق الداخلية من تقاليد التتار والروس في العصور الوسطى، بين عامي 1930-1994 كان مسجد بورناي مغلق بسبب السلطات السوفيتية وعاد أفتتاحه في عام 1994.
شؤابيو الدانوب
شؤابيو الدانوب هو مصطلح جماعي للسكان الإِثنيين الناطقين باللغة الألمانية الذين عاشوا في بلدان مختلفة من جنوب شرق أوروبا، وخاصةً في وادي نهر الدانوب، أولًا في القرن الثاني عشر، وثم بأعداد أكبر في القرنين السابع عشر والثامن عشر. وكان أغلبهم منحدرين من مستوطني أواخر القرن الثامن عشر الذين جندتهم النمسا-المجر لإعادة إسكان المنطقة واستعادة الزراعة بعد طرد الإمبراطورية العثمانية. وقد تمكنوا من الاحتفاظ بلغتهم ودينهم، وطورا مبدئيًا مجتمعات ألمانية قوية في المنطقة.
يعتبر شؤابيو الدانوب أحدث مجموعة إثنيّة ألمانية تنشأ في أوروبا. وفي القرن الحادي والعشرين، واعتبر أنها تتكون من مجموعات عرقية ألمانية من العديد من البلدان السابقة والحالية: ألمان المجر؛ شؤابيو ساتو ماري؛ شؤابيو بانات؛ وألمان فويفودينا من فويفودينا الصربية وسلافونيا الكرواتية، ولا سيما من منطقة أوسييك. أطلقوا على أنفسهم اسم Schwowe (شفوفا) في التهجئة الألمانية أو «Shvoveh» في التهجئة الإنجليزية؛ وأطلق على الفرد من شؤابيو الدانوب اسم Schwob أو Shwobe(شواب). ولم يعتبر ألمان الكاربات وسكسون ترانسيلفانيا ضمن مجموعة شؤابيو الدانوب.
شؤابيو الدانوب
بعد انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية في أعقاب الحرب العالمية الأولى، قسّم الحلفاء مناطق استيطان شؤابيو الدانوب إلى ثلاثة أجزاء. بقي جزء واحد مع المجر، وخصص الجزء الثاني لرومانيا، أما الجزء الثالث فضُم إلى دولة يوغوسلافيا المنشأة حديثًا. وفي هذا الجو من القومية العرقية، كان على شؤابيو الدانوب أن يناضلوا من أجل مساواتهم القانونية كمواطنين وللحفاظ على تقاليدهم الثقافية. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، شجعت ألمانيا النازية الأفكار الاشتراكية الوطنية لشؤابيو الدانوب وادعت الحق في حمايتهم كجزء من سبب توسعها إلى أوروبا الشرقية.
واجه شؤابيو الدانوب تحديات خاصة في الحرب العالمية الثانية، عندما اجتاحت قوى المحور، بمن فيهم ألمانيا، العديد من الدول التي عاشوا فيها. رغم أن المحتلين فضّلوهم في البداية، ولكن رُحل بعضهم من منازلهم. ومع تقدم الحرب، واحتياج ألمانيا إلى المزيد من الجنود، جُنّد الرجال منهم. وقعت العديد من الفظائع أثناء الحرب وبعدها، نتيجة للولاءات المعقدة ووحشية النازيين.
شؤابيو الدانوب
ومع اقتراب نهاية الحرب العالمية الثانية، فر عشرات الآلاف من شؤابيو الدانوب غربًا قبل تقدم الجيش السوفياتي. وبعد الحرب، حرم شؤابيو الدانوب المتبقون من حقوقهم وصودرت ممتلكاتهم، ورُحّل العديد منهم إلى معسكرات العمل في الاتحاد السوفييتي. وطردت المجر نصف سكانها من أصل ألماني. وفي يوغوسلافيا، أُلقي اللوم جماعياً على «الألمان العرقيين» المحليين عن أعمال ألمانيا النازية ووصفوا بأنهم مجرمو حرب. وبعد انتهاء الحرب مباشرة، نفذت القوات الحزبية عمليات إعدام جماعية للعديد من شؤابيو الدانوب اليوغسلافين. احتجزت السلطات اليوغوسلافية لاحقًا الناجين في معسكرات العمل والاعتقال. وبعد حل المخيمات، غادرت أغلبية شؤابيو دانوب اليوغوسلافين المتبقين البلد، ملتمسين اللجوء إلى ألمانيا وأجزاء أخرى من أوروبا والولايات المتحدة.
من بين 1.4 إلى 1.5 مليون من شؤابيي الدانوب قبل الحرب، أُعيد توطين الغالبية العظمى من الناجين في البلدان الناطقة بالألمانية: نحو 000 660 نسمة في ألمانيا ونحو 000 150 نسمة في النمسا. كما أعيد توطين شؤابيو الدانوب في الولايات المتحدة وكندا والبرازيل والأرجنتين وأستراليا. حافظ شؤابيو الدانوب المشتتين على لغتهم وعاداتهم العديد من المجتمعات والنوادي. يتقلص عدد المنظمات مع وفاة الأجيال التي عاشت في أوطان شؤابيو الدانوب.