hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كنهبل
الكَنَهْبَلُ (الاسم العلمي: Vachellia)، جنس من النباتات المُزهرة من الفصيلة البقولية. والمعروفة باسم الأشجار الشائكة أو السنطيات. إنهُ ينتمي إلى فُصيلة السنطاوات. أُعتبرت أنواعه أعضاء في جنس السنط حتى عام 2009. يمكن تمييز الكنهبل عن االسنط الأخرى من خلال نوراتها الزهرية المتساقطة وأذيناتها الشوكية. قبل اكتشاف العالم الجديد، كان الأوروبيون في منطقة البحر الأبيض المتوسط على دراية بالعديد من أنواع الكنهبل، التي كانوا يعرفونها بوصفها مصدر لدواء، وكان لها أسماء ورثوها من الإغريق والرومان.
يوجد الجنس في النطاق واسع في مجموعة متنوعة من الموائل المفتوحة، الاستوائية إلى شبه الاستوائية، وهو مهيمن محليًا. في أجزاء من إفريقيا، تشكلت أنواع الكنهبل بشكل تدريجي من خلال رعي الحيوانات ذات الحجم والارتفاع التصاعدي، مثل الغزال والجرنوق والزرافة. وهكذا طور الجنس في إفريقيا أشواكًا للدفاع ضد هذه الحيوانات العاشبة.
ديسيبرامين
ديسيبرامين (بالإنجليزية: Desipramine)‏ هو دواء مضاد للاكتئاب ثلاثي الحلقات، يعمل مثبطًا انتقائيًا لاسترداد النورإبينفرين.
كنهبل أصيل
كنهبل أصيل (الاسم العلمي Vachellia origena)، نوع نبات من فصيلة البقولية. يوجد في إثيوبيا وإريتريا اليمنالسعودية.
حمض الأكريليك
حمض الأكريليك أو حمض البروبينويك (بالإنجليزية: Acrylic acid)‏ هو مركب عضوي يحمل الصيغة CH2=CHCOOH، وهو أبسط حمض كربوكسيلي غير مشبع، ويتكون من مجموعة فاينيل متصلة مباشرة بنهاية الحمض الكربوكسيلي، كما أنه سائل عديم اللون وله رائحة مميزة مُرَّة أو لاذعة، وهو قابل للامتزاج والذوبان بالماء والكحول والإيثرات والكلوروفورم، ويتم إنتاجه بأكثر من مليون طن سنويًا.
حمض الأكريليك التاريخ
تمت صياغة كلمة «أكريليك» في عام 1843، لمشتق كيميائي من مادة الأكرولين الذي وهو زيت ذو رائحة مُرَّة مشتق من الجليسرين.
حمض الأكريليك الإنتاج
ينتج حمض الأكريليك عن طريق أكسدة البروبيلين الذي هو منتج ثانوي لإنتاج الإيثيلين ووقود السيارات:
حمض الأكريليك الأساليب التاريخية
تم تطوير العديد من الطرق الأخرى عبر التاريخ؛ نظرًا لأن حمض الأكريليك والإسترات الخاصة به كانت ذات قيمة تجارية منذ فترة طويلة، ولكن بعد ذلك تم التخلي عن معظم تلك الطرق لأسباب اقتصادية أو بيئية. إحدى الطريقة المبكرة كانت عبر إضافة الكربونيل إلى الأسيتيلين («كيمياء ريبه»):
هذه الطريقة تتطلب كربونيل النيكل، وضغوط عالية من أول أكسيد الكربون، والأسيتيلين، وهي مكلفة نسبيًا مقارنة بالبروبيلين.
تم تصنيع حمض الأكريليك مرة واحدة عن طريق التحلل المائي لمادة الأكريلونتريل التي مادة مشتقة من البروبيلين بواسطة الأموكسدة (باستخدام الأمونيا والأكسجين)، ولكن تم التخلي عن هذه الطريقة لأنها تولد بطريقة مشتركة منتجات جانبية من الأمونيوم التي يجب التخلص منها. وهناك طرق أخرى لإنتاج حمض الأكريليك تم التخلي عنها حاليًا كانت عبر مركبات طليعية تشمل الإيثينون وسيانوهيدرين الإيثيلين.
حمض الأكريليك الأبحاث
يعتبر البروبان مادة خام وهو أرخص بكثير من البروبيلين، لذا فإن أحد الطرق البديلة التي يتم استكشافها هو الأكسدة الاختيارية للبروبان من خطوة واحدة.
يمكن بطريقة ديناميكية حرارية إضافة الكربوكسيل إلى الإيثيلين لإنتاج حمض الأكريليك تحت ظروف ثاني أكسيد الكربون فوق الحرج، ولكن لم يتم حتى الآن تطوير محفزات فعالة. يمكن إنتاج 3-حمض هيدروكسي بروبانيك (3HP) (طليع حمض الأكريليك) من السكريات عبر إزالة الماء، لكن هذه العملية ليست بأفضل من عمليات أخرى لإنتاج هذا الحمض.
حمض الأكريليك التفاعل والاستخدامات
يخضع حمض الأكريليك للتفاعلات النموذجية لحمض الكربوكسيل. عندما يتفاعل مع الكحول، فإنه يشكل إسترًا مطابقًا. تُعرف إسترات وأملاح حمض الأكريليك مجتمعة باسم أكريلات (أو بروبينوات). أكثر إسترات الألكيل شيوعًا لحمض الأكريليك هي ميثيل أكريلات، وبيوتيل أكريلات، وإيثيل أكريلات، و2-إيثيل هكسيل أكريلات.
يتحد حمض الأكريليك والإسترات الخاصة به بسهولة مع أنفسهم (لتكوين حمض بولي أكريليك) أو مونومرات أخرى (مثل الأكريلاميدات، والأكريلونيتريل، ومركبات الفينيل، والستايرين، والبوتادين) عن طريق التفاعل عند الرابطة المزدوجة، وذلك لتشكيل البوليمرات المتجانسة أو البوليمرات المشتركة، والتي تُستخدم في التصنيع من مختلف أنواع البلاستيك، والطلاء، والمواد اللاصقة، والبوليمرات المرنة، والورق، وأحبار الطباعة، وكذلك ملمعات ودهانات الأرضيات.
حمض الأكريليك التفاعل والاستخدامات
يستخدم حمض الأكريليك في العديد من الصناعات مثل صناعة الحفاظات، أو صناعة معالجة المياه، أو صناعة المنسوجات. وقد تم التوقع أن يصل معدل استهلاك حمض الأكريليك على نطاق عالمي إلى أكثر من 8000 كيلو طن بحلول عام 2020. هذه الزيادة في الاستهلاك تعدُّ نتيجةً لاستخدام هذا المنتج في تطبيقات جديدة، بما في ذلك منتجات العناية الشخصية، والمنظفات، والمنتجات التي تستخدم لسلس البول عند البالغين. كما يعدُّ حمض الأكريليك أيضًا أحد مكونات دخان التبغ.
حمض الأكريليك البدائل
يمكن العثور على حمض أكريليك بديل كمجموعة أسيل أو مجموعة كربوكسي ألكيل، اعتمادًا على إزالة المجموعة من الجزيء. هذه المجموعات المنزوعة تشمل:
1. مجموعة الأكريلويل، مع إزالة الجزء −OH من الكربون-1
2. مجموعة 2-كربوكسي فينيل، مع إزالة الجزء −H من الكربون-3. تم العثور على هذه المجموعة البديلة في الكلوروفيل.
حمض الأكريليك الأمان
يُخفظ حمض الأكريليك في درجة حرارة 14°س، وعلى الرغم من أن التعرض المنخفض لحمض الأكريليك يؤدي إلى آثار صحية طفيفة أو معدومة، إلا أنه يجب الانتباه بأن هذا الحمض مهيج للغاية، ويسبب تآكل الجلد والجهاز التنفسي. يمكن أن يؤدي ملامسته للعين إلى إصابة شديدة قد لا يمكن علاجها. قد يؤدي التعرض له بكميات كبيرة إلى الوذمة الرئوية. الجرعة المميتة الوسطية له هي 340 مغم/كغم لعينة جرذ (أي 340 ميليغرام لكل كيلوغرام واحد من جسم العينة)، وذلك عن طريق الفم. يمكن معالجة الإصابة بالغسل عن طريق الماء والصابون بشكل جيد ثم تعالج المناطق المصابة بالمراهم، أو بالماء إذا كانت على العينين. كما أنه قابل للاشتعال، وهو يتبلمر بسرعة عند رفع درجة الحرارة، ويكون متفجرًا إذا تمازجت أبخرته مع الهواء.
ميشال مراد
ميشال مراد هو كاتب، ولغوي، وأكاديمي لبناني كتب في العديد من المجالات، ونشرت له عدّة أعمال موسوعية في اللغة والحضارة، والتاريخ، والأمثال الشعبية، كما كتب القصة القصيرة، وكتب في أدب الأطفال.
ميشال مراد أعماله ومؤلفاته
صدر للكاتب ميشال مراد العديد من الكتب التي تنوعت ما بين القصص القصيرة، وقصص الأطفال، والكتب اللغوية، والأعمال الموسوعية، ومنها:
ميغا موستيكا (مغنية)
ميغا موستيكا (بالإندونيسية: Mega Mustika) هي مغنية وممثلة إندونيسية وسيدة أعمال من مواليد 23 يونيو 1973.
عديمات العروق
عديمات العروق (الاسم العلمي:†Aneurophytales) هي رتبة منقرضة من النباتات الوعائية المبكرة التي تعتبر أكثر بدائية من عاريات البذور البدائية، لذلك فهي على الأرجح أقدم الأشجار المنتجة للخشب. أنتجت أبواغاً بدلاً من البذور. كانت عديمات العروق تفتقر إلى الاوراق الكبيرة حيث كانت تنتج وريقات بدائية.
زرقطة صفراء
زرقطة صفراء (الاسم العلمي: Polistes flavus)، والمعروف باسم دبور الورق الأصفر، هو نوع من دبور الورق في فصيلة الزنبورية.
مصر (كوينزلاند)
مصر هي منطقة ريفية في منطقة وادي لوكير، كوينزلاند، أستراليا. في تعداد عام 2016، كان عدد سكان مصر 15 نسمة.
مصر (كوينزلاند) التاريخ
في يونيو 1912، دعا اجتماع عام إلى إنشاء مدرسة حيث كان سيحضرها حوالي 17 طفلاً. عرض جون رينتون فدانًا واحدًا (0.40 هكتارًا) من أرضه للمدرسة. ومع ذلك، لا يوجد دليل على إنشاء المدرسة على الإطلاق.
زنبور الورق
زنابير الورق زنابير تجمع الألياف من الأخشاب الميتة وسيقان النباتات، والتي تختلط باللعاب، وتستخدم لبناء أعشاش مصنوعة من مادة الورق الرمادية أو البنية. بعض أنواع زنابير الورق تسمى أحيانًا زنابير المظلة، وذلك بسبب التصميم المميز لأعشاشها.
مصر (مقاطعة بلمونت-أوهايو)
مصر (مقاطعة بلمونت-أوهايو)، مدينة منقرضة في مقاطعة بلمونت، في ولاية أوهايو الأمريكية. تصنفه نظام معلومات الأسماء الجغرافية على أنها مكان مأهول.
مصر (مقاطعة بلمونت-أوهايو) التاريخ
تم بناء مصر في الأصل حول طاحونة بدأت هناك في عام 1826. تم تشغيل مكتب بريد يسمى مطاحن مصر من عام 1852 حتى عام 1857؛ مكتب بريد آخر يسمى مصر يعمل من عام 1883 حتى عام 1905.
مروى جوهر
مروى جوهر كاتبة وروائية مصرية، عملت سابقًا كمضيفة طيران، ثم تفرغت للكتابة، كتبت في جريدة الدستور ومجلة العين، وتكتب بشكل دائم في عدة مواقع إلكترونية، درست الإخراج السينيمائي بقصر السينما بالقاهرة وشاركت بالعديد من الأفلام القصيرة والوثائقية . هي كاتبة في جريدة الدستور ومجلة عين. تعلمت الإخراج السينمائي بقصر السينما بالقاهرة.
مصر (أوهايو)
مصر (أوهايو) هي مجتمع غير مدمج في غرب مدينة جاكسون، مقاطعة أوغلايز، أوهايو، الولايات المتحدة. يقع عند 40°23′8″N 84°25′59″W﻿ / ﻿40.38556°N 84.43306°W﻿ / 40.38556; -84.43306 (40.3856031، -84.4330070)، يقع المجتمع على ارتفاع 971 قدمًا (296 م)، ما يقرب من 2 ميل (3.2 كم) غرب قرية مينستر.
كان أول مستوطنين في مصر كودي وجيك من أوهايو. في السنوات الأولى للمجتمع، كان السفر في المنطقة المجاورة صعبًا للغاية بسبب وطأة المستنقع الأسود العظيم. قدم اسم «مصر» من قبل أحد الرواد الأوائل.
بركات بن أحمد القسنطيني
سيدي بركات بن أحمد بن محمد العروسي القسنطيني (؟ - ق. 897 هـ/ 1492 م) شاعر وناثر صوفي مغاربي من أهل القرن الخامس عشر الميلادي/ التاسع الهجري. ولد في قسنطينة (الجزائر) التابعة للدولة الحفصية آنذاك. كرّس حياته للمديح النبوي. ألّف كتابين بناهما على الصلاة على النبي محمد وعلى الوعظ والإرشاد. وهما «وسيلة المتوسلين بفضل الصلاة على سيد المرسلين» و«تذكرة الغافل ونصرة الجاهل» والكتاب الأخير يسمى أحيانا «كتاب المجالس» فقط فكانت تقرأ في الزوايا كل ليلة جمعة.
بركات بن أحمد القسنطيني سيرته
هو بركات بن أحمد بن محمد العروسي القسنطيني. سنة ولادته غير واضحة. ولد في قسنطينة. كان من المعاصرين لمحمد بن محمد الفراوسني، وعيسى بن سلامة البسكري. 
يقال أنّه كان كاتبًا لدى باي قسنطينة «فمرّ ذات يوم راكبًا على بغلة فسقط منه القلم، فطلب من أحد المارّة أن يناوله إيّاه فرفض ذلك وقال له أنت من أعوان الظلمة وأنا لن أساعدك حتى لا أعينك على معصية..فكان ذلك سببا في توبته ورجوعه إلى الله.»
كتب في المواعظ وتنبيه، وعرفت عنه المجالس التي كتبها في الصلاة على‌ النبي محمد، فكانت تقرأ في الزوايا كل ليلة جمعة. له جامع بقسنطينة يعرف باسمه جامع سيدي بركات العروسي، توفي قبل سنة 897 هـ/ 1492 م، ودفن بزاويته في جامع، وهو أول جامع دخله جيش الفرنسي، وكان موقعه بناحية الزرع القديمة بقسنطينة، وهو أول مسجد هدمت سنة 1897 ولم يبق له.
بركات بن أحمد القسنطيني مهنته
هو من علماء الصوفية القسنطينيين في القرن التاسع الهجري.  ألّف كتابين بناهما على الصلاة على النبي محمد وعلى الوعظ والإرشاد وهما «وسيلة المتوسلين بفضل الصلاة على سيد المرسلين» و«تَذْكِرَة الغافل ونصرة الجاهل» والكتاب الأخير يسمى أحيانا «كتاب المجالس» فقط فكلاهما مؤلف من مجموعة من المجالس من أربع وعشرين مجلسًا وكل مجلس عبارة عن فضل الصلاة على النبي وتشويق للسامع، وقصيدة من المؤلف في مدح النبي وهو في كل مجلس يوجه الكلام للمخاطبين بعبارات دينية وعظية مثل: «صلوا يا إخواني»، أو «صلوا على المصطفى يا كل من سمع». والعبارة الأخيرة يرددها باستمرار. وتحدث في الكتاب أيضا على فضائل الرسول ومعجزاته. وقد حدد يوم الجمعة لكل مجلس. وقد ألّف «وسيلة المتوسلين» تقرّبا إلى الله بالصلاة على النبي محمد، و فيه ثناء وصلاة على محمد نثرًا ونظمًا، جعله أربع وعشرين مجلسًا، كلّ مجلسه يبتدئه بالصلاة على محمد وذكر مناقبه نثرًا، والاستدلال على ذلك ببعض الحوادث والمعجزات التي وقعت في السيرة النبوية وفائدة الصلاة عليه، ثمّ يتبع ذلك بشعر يمدحه به ويثني عليه فيه. ومن شعره:
كدانة (شركة)
شركة كدانة للتنمية والتطوير هي شركة سعودية مملوكة للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، تأسست في يناير 2021 وتعد المطور الرئيس بالمشاعر المقدسة وحِماها، ومقرها الرئيس في مشعر منى.
كدانة (شركة) عن كدانة
تأسست شركة كدانة للتنمية والتطوير بناءاً على الأمر الكريم رقم 36674 وتاريخ 13 جمادى الآخرة 1441 والقاضي بإنشاء شركة مساهمة مغلقة مملوكة للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة, وتمثل ذراعها التنفيذي المعني بتطوير المشاعر المقدسة برأس مال مليار ريال سعودي.
تمت تسمية كدانة بناء على أحد الخمس عشرة بئراً الموجودة داخل مشعر منى، والتي يبقى فيها الحجاج مدة زمنية أطول من بقية المشاعر المقدسة الأخرى.
كدانة (شركة) النطاق الجغرافي
المشاعر المقدسة (منى-عرفات-مزدلفة) وحمى المشاعر.
كدانة (شركة) الرؤية
الريادة في استدامة إعمار المشاعر المقدسة.
كدانة (شركة) الأهداف
تهدف المملكة إلى الارتقاء بجودة المرافق والخدمات وتحسين تجربة ضيوف الرحمن وتسعى لإتاحة الفرصة لأكبر عدد من المسلمين من أداء مناسك الحج.
كدانة (شركة) المشاريع
في مارس 2022، أعلنت الشركة عن إطلاق مشروع محطة كدانة بالساحة الغربية لمنشأة الجمرات، التي تبلغ مساحتها نحو 10.755م2، بطاقة استيعابية للمواقف بمعدل 575 موقفًا، واستقبال 12 حافلة في الساعة الواحدة بمعدل انتظار لا يتجاوز الدقيقة.
وتضم المحطة مجمعًا تجاريًّا، ودورات مياه، ومناطق انتظار، ومواقف عامة، ومنطقة تنزيل وتحميل للحافلات، وأخرى للسيارات، ومطاعم للوجبات السريعة، ومقاهي، وتموينات، ومباسط، وصالونات حلاقة، ومأكولات شعبية، إلى جانب مبنى للإدارة، ومركز إرشاد وتوجيه.
ويهدف المشروع لتحسين الوضع الحالي للمحطة، وتحسين كفاءة الخدمات المقدمة، وزيادة الطاقة الاستيعابية، وسهولة وتنظيم الحركة، إلى جانب تفعيل الخدمات الحالية في الساحة لمواسم متنوعة.
كما أطلقت الشركة مركز «تسليم» بهدف تسهيل الإجراءات، وتحقيق التنسيق الكامل بين الجهات كافة ذات العلاقة؛ للارتقاء بمنظومة خدمات الحج، ويقدم المركز الخدمات اللازمة لمقدمي خدمات الحج «شركات الطوافة» بالمشاعر المقدسة، ويستهدف أن يكون مركزًا رياديًّا متطورًا، يتواكب مع احتياجات العصر، ويعمل على تحسين تجربة المستخدم، ويسهم في الارتقاء بأعمال الحج.
كدانة (شركة) المشاريع
ويقوم المركز بالإشراف والمراقبة والمتابعة ما يسهم في تطوير الخدمة، وينعكس إيجابًا على تطوير خدمات الحج. ويخدم المركز القطاعات العاملة كافة في الحج تحت مظلة واحدة؛ بما يعود بالنفع على رفع جودة الخدمات من حيث سرعة الاعتماد، وضمان جودة الأعمال المنفَّذة في سبيل تقديم خدمة مميزة لحجاج بيت الله الحرام.
في 4 أبريل 2022، أعلنت الشركة عن إطلاق مشروع تطوير وتحسين المناطق المجاورة لجبل الرحمة، ويحتوي المشروع الذي تبلغ مساحته 200 ألف متر مربع، على مجموعة من الخدمات ومواقف عامة للباصات وأخرى لسيارات الزائرين، وتطوير دورات المياه الحالية، وإنشاء دورات مياه جديدة، إلى جانب إنارة الجبل والمنطقة المحيطة به، وتطوير وتحسين أعمدة تلطيف المناخ ومشارب المياه. كما سيوفر المشروع مناطق خضراء وجلسات ومساحات لرياضة المشي، إضافة لنقاط بيع مطاعم وكافيهات، وعمل منظومة إرشادية، ومنصات لقنوات التلفزيون، وإنشاء أبراج مراقبة أمنية، وتجهيز مواقع مخصصة للجهات الحكومية لخدمة الحاج والزائر.
وبداية من مارس 2023، بدأت الشركة في الإعلان عن تأجير مساحات استثمارية بجانب منشأة جسر الجمرات، وذلك لتعزيز تنوع الفعاليات الثقافية في مكة المكرمة.
كدانة
كدانة قد يقصد بها:
كدانة
كدانة (عليين)
كدانة (شركة)
ظالم ولكن
ظالم ولكن هي أغنية من غناء طلال مداح و كتابة أحمد صادق، وألحان طلال مداح.
أحمد التجاني بن بابا العلوي
أحمد بن بابا أو الشيخ أحمد التيجاني بن بابا العلوي أو التجاني بن بابا بن أحمد بيبه العلوي المغربي الشنقيطي أو ابن بابا العلوي أو أحمد التجاني بن بابا بن أحمد بيبه بن عثمان بن سيدي امحمد بن عبد الرحمن بن الطالب محم الشنقيطي التيجاني العلوي ( توفي 1845م/ 1261 هـ) فقيه مالكي من بلاد شنقيط (موريتانيا حاليا)، وعالم دين أشعري وإمام تيجاني، توفي عام 1845.
أحمد التجاني بن بابا العلوي سيرة شخصية
ألّف أحمد بن بابا العديد من القصائد من بينها كتابه الشهير عن الطريقة التجانية بعنوان منية المريد (صدر في الفترة من 1780 - 1900)، والذي علق عليها لاحقًا الشيخ محمد العربي ابن صريح أو محمد العربي بن السائح الشرقي العمري، بالإضافة إلى قصيدة عن زوجات النبي محمد.
توفي في المدينة المنورة عام 1888 ودفن في مقبرة البقيع بجوار المسجد النبوي.
ناصر الظفيري
ناصر الظفيري، كاتب وروائي من فئة البدون وحصل على الجنسية الكندية من مواليد عام 1960. صُدر له العديد من المجموعات القصصية والروايات أبرزها رواية «أغرار»، و«سماء مقلوبة»، وثلاثية «الصهد» و«كاليسكا» و«المسطر».  توفي في عام 2019 بعد صراع مع مرض السرطان.
ناصر الظفيري السيرة الأدبية
ولد الظفيري في محافظة الجهراء عام 1960 في الكويت. درس في جامعة الكويت وتخرج في كلية الهندسة عام 1987. هاجر إلى كندا في عام 2001، ونال هناك على شهادة بكالوريوس في الأدب الإنجليزي ثم على ماجستير في اللغويات من جامعة كارلتون في أوتاوا وحصل على الجنسية الكندية. أصدر الظفيري كتابه الأول في عام 1990 بعنوان «وليمة القمر» وهو مجموعة قصصية والتي تم منعها لمدة ثلاث سنوات في الكويت أثناء تشديد الرقابة في منتصف الثمانينات. ثم في عام 1992 نشر روايته الأولى بعنوان «عاشقة الثلج»، ونشر روايته الثانية بعنوان «سماء مقلوبة». وفي عام 2014، نشر رواية «الصهد» وهي الجزء الأول ضمن ثلاثية «الجهراء» ونشر الجزء الثاني تحت عنوان «كاليسكا» عام 2015، أما الجزء الثالث نشره بعد عامين بعنوان «المسطر».
ناصر الظفيري السيرة الأدبية
يسلط الظفيري في أغلب أعماله الأدبية الضوء على فئة البدون أو عديمي الجنسية في الكويت والصراع الذي يعيشونه كما في رواية «كاليسكا» التي تدور أحداثها حول الرجل البدون الذي يسافر إلى كندا ليستقر فيها. ترجمت الباحثة الكويتية، أنوار السعد المتخصصة بالأدب العربية روايات الظفيري إلى اللغة الإنجليزية بهدف أن أعماله إلى أكبر شريحة من الجمهور وذلك لزيادة الوعي حول موضوع انعدام الجنسية في الكويت.
ناصر الظفيري الوفاة
توفي الظفيري في عام 2019 بعد صراع مع مرض السرطان عن عمر يناهز 59 عامًا في كندا.
قصر الجليد (فلم)
قصر الجليد فيلم دراما نرويجي من إخراج بير بلوم مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم.
قصر الجليد (فلم) القصة
يدور الفيلم بشكل أساسي حول فتاتين تبلغان من العمر 11 عامًا سيس و اون. ذات ليلة تزور سيس اون التي تعيش مع خالتها بعد وفاة والدتها الغير متزوجة. تجلس الفتاتان في غرفة وتعرض اون صور والدتها لسيس، تغامر اون بغلق باب الغرفة وتطلب من سيس التعري معها حيث تريان بعضهما بدون ملابس لكنها سرعان ما تتوقف بحجة البرد وتخبرها بأنها تحتفظ بسر وربما لن تدخل الجنة. بعد ذلك تسود حالة من عدم الراحة في المكان، وفي اليوم التالي تشعر اون بالاحراج من مقابلة سيس فتقرر الغياب من المدرسة وتغامر بمفردها بدخول شلال متجمد وتختفي بداخلة، فتخرج أطقم البحث في وقت متأخر من الليل للبحث عنها وبعد عدة أيام من البحث تتوقف الفرق عن البحث وتعتبر اون متوفية.
قصر الجليد (فلم) الإصدار
صدر الفيلم في دور السينما عام 1987، وفاز بالجائزة الكبرى في مهرجان فلاندرز السينمائي الدولي في عام 1988. وصدر لأول مرة على اشرطة في إتش إس (بال) عام 1991. ولم يتم إصدار دي في دي رسمي للفيلم حتى الآن.
مؤسسة اجتماعية
المؤسسة الاجتماعية هي منظمة تطبق الاستراتيجيات التجارية لتعظيم التحسينات المالية، والاجتماعية والبيئية والرفاهية، ويشمل ذلك تعظيم التأثير الاجتماعي والأرباح للمالكين المشاركين.
يمكن هيكلة المؤسسات الاجتماعية بوصفها شركة تجارية أو شراكة هادفة للربح أو غير هادفة للربح، وقد تأخذ المؤسسة شكل -اعتمادًا على البلد الذي يوجد فيه الكيان والأشكال القانونية المتاحة، منظمة تعاونية متبادلة، كيان مهمل، نشاط تجاري اجتماعي، شركة منفعة، شركة ذات مصلحة مجتمعية، شركة محدودة بضمان أو منظمة خيرية. يمكن أيضًا اتخاذ المزيد من الهياكل التقليدية.
مؤسسة اجتماعية
للمؤسسات الاجتماعية أهداف تجارية وأهداف اجتماعية، لذلك فإن أهدافهم الاجتماعية متضمنة في أهدافهم، التي تميزهم عن المنظمات والشركات الأخرى. الغرض الرئيسي للمؤسسة الاجتماعية هو تعزيز التغيير الاجتماعي وتشجيعه وإحداثه. وهي شركات نشأت لتعزيز غرض اجتماعي بطريقة مستدامة ماليًا، يمكن للمؤسسات الاجتماعية أن توفر فرصًا لتوليد الدخل تلبي الاحتياجات الأساسية للأشخاص الفقراء، وهي مستدامة ويُعاد استثمار الدخل المكتسب من المبيعات في مهمتها. إنهم لا يعتمدون على العمل الخيري ويمكنهم إعالة أنفسهم على المدى الطويل، يمكن توسيع نماذجهم أو تكرارها في مجتمعات أخرى لإحداث تأثير أكبر.
قد تكون المؤسسة الاجتماعية أكثر استدامة من المنظمات غير الربحية، التي تعتمد فقط على أموال المنح أو التبرعات أو البرامج الفيدرالية وحدها. نموذجًا ربحيًا، أنت تتحكم في المنهاج وتمويل البرنامج. صُممت حوافز الشركة ليرتبط التأثير الأكبر ارتباطًا مباشرًا بربح كبير. يرغب المستثمرون وشركاء الأعمال اليوم في معرفة أن الشركات التي يختارونها تقوم بأكثر من مجرد تقديم منتج أو خدمة، إنهم يبحثون عن الشركات التي تقوم بعمل جيد، سيشعرون بعلاقة خاصة مع الشركات التي تتوافق مع قيمهم الخاصة.
مؤسسة اجتماعية الأنواع
يمكن تصنيف المؤسسات الاجتماعية عمومًا حسب الفئات التي سنذكرها تاليًا، رغم ظهور قطاعات ومجالات جديدة مع استمرار تطور المجال. القاسم المشترك المشترك بينهم هو أنهم جميعًا يعملون لتحقيق مجموعة متوازنة من الأهداف المالية والاجتماعية والبيئية.
(الشركات التجارية والتعاونيات والتجمعات المملوكة للعمال/الموظفين)
تتراوح هذه من الشركات الكبرى مثل جون لويس في المملكة المتحدة وموندراجون في إسبانيا، إلى الشركات المتوسطة الحجم المملوكة لموظفيها مع التسلسل الهرمي للإدارة التقليدية وفروق الأجور، إلى تعاونيات عمالية صغيرة جدًا مع عدد قليل من المديرين/الموظفون الذين يعملون بطرق أقل هرمية ويمارسون التكافؤ في الأجور. توجد داخل المؤسسات التجارية شركات مملوكة للموظفين ومؤسسات مملوكة للعضوية.
منظمات الادخار والقروض مثل الاتحادات الائتمانية ومنظمات الائتمان الأصغر والبنوك التعاونية وصناديق القروض المتجددة هي مؤسسات اجتماعية مملوكة للأعضاء.
مؤسسة اجتماعية الأنواع
تأسست الاتحادات الائتمانية للمرة الأولى في خمسينيات القرن التاسع عشر في ألمانيا ثم انتشرت عالميًا. بالمثل كانت البنوك التعاونية موجودة منذ سبعينيات القرن التاسع عشر، مملوكةً بوصفها شركة تابعة لتعاونية عضوية. في الآونة الأخيرة، ظهرت منظمات الائتمان الأصغر في العديد من البلدان النامية وكان لها تأثير كبير. ويحدث تبادل العملات المحلية وتبادل القيم الاجتماعية.
العديد من المنظمات المجتمعية هي مؤسسات اجتماعية مسجلة، مؤسسات مجتمعية، تعاونيات إسكان وشركات مصلحة مجتمعية مع أقفال أصول، مراكز مجتمعية، حانات ومتاجر، جمعيات، جمعيات إسكان ونوادي كرة قدم. وهي منظمات عضوية موجودة عادةً لغرض معين ولها نشاط تجاري. تعمل جميعها على إعادة استثمار الأرباح في المجتمع. لديهم عضويات كبيرة من العملاء أو المؤيدين للغرض الرئيسي للمنظمة. توجد تعاونيات قروية في الهند وباكستان تعود إلى عام 1904.
يوجد العديد من المنظمات غير الحكومية والجمعيات الخيرية التي تعمل في مجال الاستشارات التجارية والتدريب، أو المؤسسات التجارية الفرعية، مثل أوكسفام. تُستخدم الأرباح لتوفير رواتب للأشخاص الذين يقدمون خدمات مجانية لمجموعات محددة من الأشخاص أو لتعزيز الأهداف الاجتماعية أو البيئية للمنظمة.
مؤسسة اجتماعية التاريخ
تطورت فكرة المشروع الاجتماعي مفهومًا مميزًا للمرة الأولى في أواخر السبعينيات في المملكة المتحدة نموذجًا تنظيميًا تجاريًا بديلًا للشركات الخاصة والتعاونيات والمشاريع العامة. كان للمفهوم -في ذلك الوقت- خمسة مبادئ رئيسية مقسمة إلى ثلاث قيم وتحولين في النموذج. التحولات النموذجية هي:
المبادئ الثلاثة، التي يُشار إليها الآن باسم المحصلة النهائية الثلاثية هي:
كان الهدف -جزءًا من المفهوم الأصلي- أن المؤسسات الاجتماعية يجب أن تخطط وتقيس وتقدم تقارير عن الأداء المالي، وتكوين الثروة الاجتماعية، والمسؤولية البيئية باستخدام نظام المحاسبة والتدقيق الاجتماعي.
يُعتقد أن المبادئ التنظيمية والقانونية المتضمنة في المؤسسات الاجتماعية أتت من المنظمات غير الربحية. اعتمدت المنظمات غير الربحية أساسًا على الدعم الحكومي والعام، حديثًا بدأت الاعتماد على الأرباح من عمليات التغيير الاجتماعي الخاصة بها. يحدد تحالف المؤسسة الاجتماعية الأسباب التالية لهذا التحول:
مؤسسة اجتماعية المصطلح
لمصطلح «مؤسسة اجتماعية» تراث مختلط ومتنازع عليه بسبب جذوره الخيرية في الولايات المتحدة، وجذوره التعاونية في المملكة المتحدة والاتحاد الأوروبي وآسيا. في الولايات المتحدة، يرتبط المصطلح بـ «القيام بأعمال خيرية بواسطة التجارة»، بدلًا من «القيام بأعمال خيرية في أثناء ممارسة التجارة». في البلدان الأخرى، يوجد تركيز أكبر على التنظيم المجتمعي والرقابة الديمقراطية على رأس المال والمبادئ المشتركة، بدلاً من العمل الخيري. في السنوات الأخيرة تعزز مفهوم الأعمال ذات الأغراض الاجتماعية التي تسعى إلى المسؤولية الاجتماعية مباشرةً، أو تجمع الأموال لأغراض خيرية.
يؤمن محمد يونس، مؤسس بنك جرامين، بضرورة تصميم المشروع الاجتماعي حصريًا لتحقيق هدف اجتماعي. رأي آخر هو أن المؤسسات الاجتماعية لا ينبغي أن تكون مدفوعة بالربح، بل يجب أن تكون دوافع الربح ثانوية بالنسبة إلى الهدف الاجتماعي الأساسي. يعرّف التعريف الثاني المقدم من تحالف المؤسسة الاجتماعية (SEA) المؤسسة الاجتماعية بأنها منظمة تستخدم أساليب العمل لتنفيذ مهمتها الاجتماعية/البيئية.
العهد والميثاق في البهائية
العهد هو اتفاقٌ بين أفرادٍ أو جماعاتٍ يربط الطرفين معًا بقبول سلسلةٍ من المسؤوليات المتبادلة. مفهوم العهد في الأديان يشير إلى عهدٍ رمزيٍ بين الله وأتباع ذلك الدين. وقد أشارت الكتابات الدينية العالمية المقدسة إلى اتفاقيةٍ روحانيةٍ فيما بين الله والإنسانية. تشير كتابات بهاء الله إلى وجود اتفاقيتين متلازمتين بين الله والإنسان. فهناك العهد العام أو العهد الأكبر، وفيه يعِد الله ألا يترك البشرية وشأنها وأن يرسل إرشاده باستمرارٍ، وتلتزم البشرية بدورها بطاعة تعاليم الله والعمل وفقًا لها متى أرسل الله رسالته. ويتم هذا العهد بين كل رسولٍ يأتي من عند الله وبين أتباعه فيما يتعلق بالتدبير التالي وتتابع الرسالة الإلهية. وهناك العهد الخاص أو العهد الأصغر، والذي يتعلق بالخلافة في الدين نفسه، حيث يحدّد كل نبيٍّ مسألة الخلافة والقيادة بعد وفاته، ويطلب من أتباعه اتباع الخليفة المعيّن.
العهد والميثاق في البهائية
أسس بهاء الله مبدأ العهد والميثاق للحفاظ على وحدة المجتمع البهائي، ومنع التحزب والانقسام. باعتقاد البهائيين، الغرض من العهد الخاص في البهائية، المعروف أيضًا باسم العهد الأصغر، هو الحفاظ على وحدة المجتمع، ومواصلة عملية الإرشاد وشرح معاني آثار وكتابات بهاء الله. ترك بهاء الله تعليماتٍ صريحةً، واضحةً، ومكتوبةً في وصيته "كتابُ عهدي" التي خطها بيده بخصوص مسؤولية قيادة المجتمع البهائي من بعده، وحولّه إلى ابنه الأكبر عبدالبهاء ليصبح مركزًا للعهد والميثاق. ثم انتقلت مسؤولية قيادة الجامعة البهائية عالميًا وجواز شرح وتوضيح كتابات وآثار بهاء الله بعد وفاة عبد البهاء إلى حفيده الأكبر شوقي أفندي، بحسب وصية عبد البهاء الخطية في «ألواح الوصايا». وأخيرًا، كما قرر بهاء الله، عهد بإدارة شؤون المجتمع إلى نظامٍ يتألف من المؤسسات المنتخبة، على رأسها بيت العدل الأعظم، الذي يعمل على أساس اتخاذ القرار الجماعي والتشاور. مبدأ العهد يتطلب من البهائيين البقاء مخلصين في جميع الأوقات للسلطة المخصصة لحكم المجتمع وتوجيهه. ووفقًا لهذا المبدأ، فإن رفض اتباع تلك السلطة تعني رفض بهاء الله بحد ذاته. مبادئ هذا النظام مدونةٌ في الكتابات البهائية؛ فقد سن أحكامه بهاء الله، ورسم معالمه عبد البهاء، ووضع تفاصيله موضع التنفيذ شوقي افندي؛ ويُعرف هذا النظام بأكمله بـ النظم الإداري البديع.
العهد والميثاق في البهائية
ليس في الدين البهائي نظام كهنةٍ أو رجال دينٍ من أي نوعٍ، وبدل ذلك، يُدير الجامعة البهائية سلسلةٌ من السلطة المباشرة ابتداءً من الباب، إلى بهاء الله، وعبد البهاء، وشوقي أفندي، وانتهاءً ببيت العدل الأعظم الذي تنتخبه انتخابًا ديموقراطيًا المؤسسات المركزية القائمة في الجامعة البهائية في أنحاء العالم. يُعدّ هذا الميثاق الأساس المتين الذي يقوم عليه تطوير دين الله في المستقبل، ولا يعتبره البهائيون مجرّد اتفاقيةٍ مبرمةٍ ملزمةٍ، بل تلك القوة الروحية التي ستصون وحدة الجامعة البهائية، وتحقق في النهاية وحدة العالم الإنساني قاطبةً.