hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فضل (بوذية)
الفضل (بالسنسكريتية: بونيا، بالبالية: بونيا) مفهوم أساسي في الأخلاق البوذية. الفضل هو القوة الخيّرة الحامية التي تتراكم نتيجة الأفعال والأقوال والأفكار الصالحة. صناعة الفضل مهمة في الديانة البوذية: الفضل يأتي بالنتائج الصالحة المقبولة، ويحدد مستوى الحياة التالية ويُسهم في نمو الإنسان باتجاه الاستنارة. بالإضافة إلى ذلك، الفضل يُشارك مع محبوب ميت، ليساعد هذا الميت في وجوده الجديد. على الرغم من تحديث المفهوم، يبقى أساسيًّا في الدول البوذية التقليدية، وله أثر كبير على الاقتصادات الريفية في هذه البلدان.
فضل (بوذية)
الفضل مرتبط بمفاهيم النقاء والصلاح. قبل البوذية، كان الفضل يستعمل من ناحية عبادة الأسلاف، أما في البوذية فاكتسب معنى أخلاقيًّا أعمّ. الفضل هو القوة التي تأتي بها الأفعال الصالحة، وهي قادرة على جذب النتائج الصالحة في حياة الإنسان، وعلى تحسين عقله وصحته الداخلية. بل ويؤثر الفضل في الحيوات التالية، وفي مصير الإنسان في الولادة التالية. عكس الفضل هو النقص، ويعتقَد أن الفضل قادر على إضعاف النقص. لا شك أن الفضل مرتبط بالطريق إلى النيرفانا نفسها، ولكن كثيرا من الباحثين يقولون إن هذا مرتبط بأنواع خاصة من الفضل.
يمكن اكتساب الفضل بعدة طرق، منها الإنفاق والفضيلة والتطور الذهني. ويُضاف إلى هذا كثير من الطرق المشروحة في النصوص البوذية القديمة. مفهوم الكوسالا المشابه أيضًا معروف، ولكنه يختلف عن الفضل في بعض التفاصيل. أنفع طرق صناعة الفضل هي الأفعال الصالحة تجاه الجواهر الثلاثة، البوذا وتعاليمه، الدارما، والسانغا. في المجتمعات البوذية، نمت مجموعة متنوعة من ممارسات صناعة الفضل عبر العصور، بعضها مشتمل على تضحية عظيمة بالذات. أصبح الفضل جزءًا من الطقوس والممارسة اليومية والأسبوعية والاحتفالات. بالإضافة إلى هذا، ينتشر عُرف نقل الفضل إلى أحد أقرباء صاحبه المتوفين، وأصل هذا العرف محل جدال بين العلماء. الفضل مهمّ جدًّا في المجتمعات البوذية، إلى درجة أن شرعية الملوك كانت تفسَّر به، ولم تزل.
في المجتمع الحديث، انتُقدت صناعة الفضل على أنها مادّية، ولكنها لم تزل واسعة الانتشار في كثير من المجتمعات. يمكن أن نرى آثار بعض الاعتقادات في صناعة الفضل في ثورات فو مي بون التي حدثت في القرون الأخيرة، وفي إحياء بعض أشكال صناعة الفضل، منها إطلاق الفضل الذي نوقش كثيرًا.
فضل (بوذية) التعريف
تترجم كلمة بونيا إلى «جدارة، فعل يستحق التقدير، فضيلة». بيّن المفسّر التيرافادي دامابالا الفضل بقوله «سانتانام بوناتي فيسوديتي»، أي إنه «يطهّر استمرار الحياة». وعكسه مفهوم أبونيا (النقص) أو بابا («عقيم، قفر، مضر، جالب للحظ السيئ»)، ولم تزل كلمة بابا هي الأشيع للدلالة عليه. مصطلح الفضل، وهو في الأصل مصطلح يهودي مسيحي، استُعمل في القسم الأخير من القرن العشرين تدريجيًّا ليصبح ترجمة للمصطلح البوذي بونيا. لكن المصطلح البوذي فيه معنًى أبعَد عن الديمومة من المصطلح المترجم، والمصطلح البوذي ليس فيه معنى الاستحقاق.
فضل (بوذية) التعريف
قبل صعود البوذية، كان الفضل يستعمل في سياق القربان البراهماني، وكان يعتقد أن الفضل الذي يكتَسب بهذا القربان يأخذ صاحب القربان إلى جنّى «الآباء» (بالسنسكريتية: بتر، بيتارا). ثم في فترة الأوباناشيدات، تأسس مفهوم التناسخ واعتُقد أن الحياة في السماء تتحدد على أساس الفضل المجمَّع في الحيوات السابقة، ولكن التركيز على مفهوم الآباء لم يتغيّر حقًّا. في البوذية، رُفض مفهوم الجنّة الأبدية، واعتُقد أن الفضل يساعد الإنسان على أن تكون حياته التالية في جنّة مؤقتة. لم يعد الفضل نتيجة طقس، بل أصبح له معنًى ودور أخلاقي.
في شريعة بالي (التيبيتاكا، وهي النصوص البوذية المقدسة) يؤكَّد على أهمية الفضل كثيرًا. الفضل بالعموم مفهوم أساسي في الأخلاقيات البوذية، في كل التراثات البوذية تقريبًا. صناعة الفضل مهمة للممارسة البوذية في المجتمعات البوذية.
فضل (بوذية) التعريف
الفضل هو «قوة خيّرة حامية تمتدّ فترة طويلة من الزمان» (بارند جان تيرويل) وهو نتيجة الأفعال الصالحة (بالبالية: كاما، بالسنسكريتية: كارما) سواء أكانت أفعالًا جسمية أو كلمات أو أفكارًا. يدلّ تعريف الكلمة باللغة البالية (وهي لغة بوذية التيرافادا المعتنقة في سريلانكا وتايلندا وميانمار وغيرها)، على أن هذه القوة مرتبطة بصلاح العقل وطهارته. في المجتمعات البوذية التقليدية، يعتقد أن الفضل أدوَم من الطقوس السحرية أو عبادة الأرواح أو القوى العلمانية. أفعال الفضل تأتي بالنتائج الصالحة المقبولة، والأفعال الناقصة تأتي بالنتائج السيئة المرفوضة. ينشأ مزيج من هذين في حياة الإنسان. إن المجانسة الكارمية (بالبالية: كاما-ساريكاتا) أو «رد الفعل الكوني التلقائي» (بروكو) فكرة عامة موجودة في النصوص والمجتمعات البوذية، وهي تفسر اختلاف الناس في حياتهم ومعيشتهم. الكارما طبيعية ومنظمة لنفسها، وتعمل من دون تدخل إلهي، والنيّة الإنسانية أساسية فيها. داخليًّا، يجعل الفضل العقل سعيدًا وفاضلًا. خارجيًّا، يأتي الفضل بنتائج صالحة، كالحياة الطويلة والصحة والثروة، وكذلك الشخصية والقدرات التي تولد مع المرء، إنما هي من أفضال جُمعت في الحيوات السابقة، والعكس بالعكس بالنسبة للنقص. قد يأخذ الفضل والنقص في حياة الإنسان وقتًا ليجني ثماره. يسبب الفضل والنقص مستقبلًا صالحًا أو فاسدًا على الترتيب، ويشمل هذا الحيوات اللاحقة. المصير الفاسد بعد التناسخ قد ينجم عن النقص، ولكن انعدام الفضل في نفسه قد يؤدي إلى الولادة في مكان غير سعيد. عندما يولَد الإنسان في حياة سعيدة، يبقى هنالك ما دام فضله. لذا، تقول النصوص البوذية إن الناس لا يأخذون معهم شيئًا عند الموت، إلا الفضل والنقص الذي فعلوه في حياتهم، وهو ما سيؤثر في مستقبلهم. يمكن تجميع الفضل بمقادير مختلفة، ويمكن حفظه، ولكن له صفة غير دائمة: يمكن أن يزول. بتلخيص النص البوذي ميليندا بنها، استنتج بعض الباحثين أن الفضل أقوى من النقص. بل إن اجتماع وفرة من الأفضال له القوة على منع حصول أثر النقص، بدفع هذه الآثار «إلى آخر الصف» (ريتشارد غومبريتش)، ولكن النقص لا يمكن أن يُلغى أبدًا.
فضل (بوذية) التعريف
كل هذه المنافع للفضل (بالبالية: أنيسامسا، بالسنسكريتية: أنوسامسا)، سواء أكانت داخلية أو خارجية، هي هدف صناعة الفضل، وهي خاضعة للتعاليم والنصوص الدارمية. لذا، فالفضل هو أساس النعيم السماوي في المستقبل، وفي بعض الدول يعتقد أنه يشارك في تحسين حال البلد. ولإيمان الناس بهذه الآثار النافعة للفضل، يشبَّه أحيانًا بالماء البارد، الذي يصبّ أو الذي يستحمّ فيه. يستعمل هذا الرمز في طقوس نقل الفضل مثلًا.
فضل (بوذية) النقاش في النصوص التقليدية
الفضل ليس مجرّد مفهوم، بل هو طريقة حياة. تحدد شريعة بالي أسس الفضل، مرتّبة حسب الصعوبة:
في النصوص والشعائر البوذية، العطاء هو أسهل أسس الفضل. يساعد العطاء على التغلّب على الأنانية ويطمئن العقل، ويجهّزه لممارسة الفضيلة. يعتبر العطاء أيضًا نوعًا من الادخار، لأنه في التناسخ يتلقّى الناس ما أعطوه من قبل. أما الفضيلة، فتشمل ثلاثة من ثمانية نواح في الطريق الثماني، وهو الطريق الأساسي في التعاليم البوذية: القول الحق، والفعل الحق، والعيش الحق. لأن الفضيلة هي المعيار الأساسي للأخلاق في البوذية، فهي عادة تشمل الالتزام بخمسة تعاليم، ولو أنه يمكن الالتزام بالتعاليم الثمانية بين الحين والآخر. التعاليم الخمسة هي جزء من الطقوس البوذية، وهي فضل في نفسها، تساعد ممارسها على القوة والصحة. فوائد ممارسة هذه الأسس الثلاث للفضل ملخصة في ثلاثة أنواع من السعادة: سعادة الإنسان، والسعادة في السماء، والسعادة في النيرفانا. عندما يموت الإنسان، يعتمد العالم الذي سيُبعَث فيه على شدّة التزامه بهذه الأسس الثلاثة للفضل. ولكن التطوّر الذهني وحده هو الذي يستطيع أن يرتقي بالإنسان إلى أعلى العوالم السماوية، أو النيرفانا.
أعمال شغب سجن غواياكيل (سبتمبر 2021)
أعمال شغب سجن غواياكيل هي أعمال شغب وقعت في سجن ليتورال في غواياكيل الإكوادور في 28 سبتمبر 2021. قُتل ما لا يقل عن 118 سجينًا وأصيب عدة آخرون في أعمال الشغب التي وقعت في ذلك السجن. كانت المعركة الأكثر دموية في السجون في تاريخ البلاد، وواحدة من أكثر المعارك دموية في تاريخ أمريكا اللاتينية.
أعمال شغب سجن غواياكيل (سبتمبر 2021) خلفية
بدأت المواجهات بين العصابات الإجرامية بعد وفاة خورخي لويس زامبرانو زعيم عصابة لوس تشونيروس، وهي من أكبر وأقدم المنظمات الإجرامية في البلاد. تم اغتيال زامبرانو في 20 ديسمبر 2020 ونتيجة للحادث انفصلت عدة مجموعات كانت في السابق جزءًا من لوس تشونيروس عن الهيكل وبدأت في مهاجمة قادتها السابقين. أصبحت هذه المجموعات فرق Los Chone Killers وLos Lobos وLos Pipos وLos Tiguerones.
وبحسب موقع بريميسياس الإخباري فإن المواجهة التي أدت إلى المذبحة في السجن كانت ستحدث رداً على الاحتفال بعيد ميلاد أحد قادة لوس تشونيروس في أحد أجنحة السجن ليلة 24 سبتمبر. يُزعم أن أعضاء Los Choneros صرحوا خلال الاحتفال أنهم كانوا أقوى عصابة داخل السجن، مما أثار غضب أعضاء عصابتي Los Lobos وLos Tiguerones.
أعمال شغب سجن غواياكيل (سبتمبر 2021) المذبحة
بدأت الاشتباكات بين العصابات قرابة الساعة 9:30 من صباح يوم 28 سبتمبر، عندما سمع دوي انفجارات المتفجرات الأولى داخل السجن وتقرر إجلاء الموظفين الإداريين العاملين هناك. دخل نزلاء الجناحين 8 و9 الجناح 5 وهاجموا منافسيهم، مما أسفر عن مقتل 35 شخصًا وإصابة 48. كما هاجم أعضاء عصابة لوس تيجورونيس النزلاء في الجناحين 1 و3 وقطعوا رؤوس خمسة منهم.
نتيجة المواجهة الأولى التي حدثت في الصباح وقع هجوم انتقامي آخر.
أعمال شغب سجن غواياكيل (سبتمبر 2021) الإستجابة
في 30 سبتمبر دخل حوالي 900 من أفراد الشرطة والجيش إلى سجن ليتورال لتهدئة السجن، رداً على إعلان الرئيس غويلرمو لاسو في اليوم السابق أن بعض الأجنحة ما زالت تفتقر إلى وجود الشرطة. أثناء الدخول عثرت القوات الأمنية على حواجز بدائية أقامها النزلاء وثقوبًا في عدة جدران استخدمها المهاجمون لدخول الأجنحة الأخرى بحثًا عن الضحايا.
أعمال شغب سجن غواياكيل (نوفمبر 2021)
أعمال شغب سجن غواياكيل وقعت في 13 نوفمبر 2021 في سجن ليتورال في غواياكيل الإكوادور، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 68 شخصًا وإصابة 25.
أعمال شغب سجن غواياكيل (نوفمبر 2021) الشغب
بدأت أعمال العنف بعد الإفراج عن زعيم العصابات في سجن «تيجورونيس» بعد أن قضى جزءًا من عقوبته لسرقة قطع غيار سيارات، شعرت العصابات الأخرى في السجن بالضعف وقررت شن هجوم على تيجورونيس. تم شن الهجوم في الساعة 7:00 مساءً بالتوقيت المحلي عندما حاول السجناء دخول الجناح 2 من السجن حيث تم احتجاز 700 من أعضاء «تيجورونيس» عن طريق حفر ثقوب في الجدران بالديناميت. استخدم السجناء المناجل والبنادق والعبوات الناسفة لقتل منافسيهم، كما أشعلت عدة حرائق. بحلول نهاية أعمال الشغب قُتل 65 سجينًا وجُرح 25.
مذبحة السجن الإكوادوري 2021
مذبحة السجن الإكوادوري 2021 في 23 فبراير 2021 قُتل ما لا يقل عن 79 سجينًا وأصيب عدد آخر في أعمال شغب وقعت في وقت واحد في أربعة سجون في الإكوادور. أعطت السلطات التنافس بين العصابات في نظام السجون المكتظ كسبب. وقع العنف في السجون الواقعة في مقاطعات غواياس وأزواي وكوتوباكسي، والتي تضم ما يقرب من 70٪ من إجمالي عدد نزلاء السجون في البلاد.
مذبحة السجن الإكوادوري 2021 خلفية
وفقًا للمسؤولين بدأت أعمال الشغب حيث تقاتل العديد من عصابات السجون المتنافسة على القيادة واشتبكت داخل مراكز الاحتجاز في جميع أنحاء البلاد. تزعم السلطات أن الصراع على القيادة بدأ في ديسمبر عندما قُتل خورخي لويس زامبرانو «راسكوينيا» زعيم لوس تشونيروس أقوى عصابة داخل السجون الإكوادورية في مركز تسوق في مانتا الإكوادور بعد بضعة أشهر من إطلاق سراحه. ورد أن أعمال الشغب قد عجلت بتفتيش الأسلحة في اليوم السابق لأعمال الشغب، حيث تم الاستيلاء على سلاحين ناريين من أعضاء لوس تشونيروس. تعتقد الشرطة أن هذه الأسلحة النارية كانت ستستخدم لقتل قادة أربع عصابات سجن أخرى كانت قد شكلت تحالفًا ضد لوس تشونيروس. نبهت أنباء مصادرة الأسلحة النارية أعضاء العصابة المتنافسة وقاموا على الفور بتنظيم وشن هجوم منسق ضد قادة لوس تشونيروس في أربعة سجون مختلفة.
مذبحة السجن الإكوادوري 2021 الاصابات
أكدت التقارير الأولية مقتل ما لا يقل عن 50 نزيلاً في أعقاب أعمال العنف. وكان مطلوب 800 ضابط شرطة لقمع العنف. انتشرت بعض الصور ومقاطع الفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي التي أظهرت قطع رؤوس النزلاء ومقطعة أوصالهم في برك من الدماء. في 24 فبراير ارتفع عدد القتلى من النزلاء إلى 79.
مذبحة السجن الإكوادوري 2021 الإستجابة
أعلن الرئيس لينين مورينو حالة الطوارئ المؤقتة في نظام السجون، من أجل السيطرة على عنف السجون.
في أعقاب اشتباكات 28 سبتمبر، تخطط الإكوادور للعفو عن ما يصل إلى 2000 سجين.
ديث ميتال أنغولا (فلم)
ديث ميتال أنغولا (بالبرتغالية: Death Metal Angola)، هُو فيلم سيرة ذاتية موسيقي أمريكي أنغولي باللغة البرتغالية صدر سنة 2012.
ديث ميتال أنغولا (فلم) الإصدار
عُرض الفيلم لأول مرة في مسارح وصالات السينما في الولايات المتحدة في 7 نوفمبر 2014.
نوفمبر الأسود (فلم)
نوفمبر الأسود: المعاناة في دلتا النيجر (بالإنجليزية: Black November: Struggle for the Niger Delta)، هُو فيلم دراما وأكشن أمريكي نيجيري صدر سنة 2012. الفيلم من بطولة طاقم تمثيل مُكون من حكيم كاي-كاظم وميكي رورك وكيم باسنجر وفريد أماتا وسارة وين كوليز ونسي إيكبي إيتيم وأوه. سي. أوكيجي، فيفيكا ا. فوكس وآن هاش وبيرسيا وايت وإيكون ووايكلف جين ومبونغ أماتا. تولى المُخرج جوتا أماتا إخراج وإنتاج الفيلم.
جمال أسود (فلم)
جمال أسود (بالإنجليزية: Black Beauty)، هُو فيلم دراما صدر سنة 2020،  وقد كتبت نصه وأخرجته Ashley Avis. الفيلم من بطولة كُل من مكانزي فوي وكيت وينسليت وكلير فورلاني وإيان غلين وFern Deacon.
جمال أسود (فلم) الإصدار
في يوليو 2020 اشترت شركة أفلام والت ديزني على حقوق توزيع الفيلم من شركة Constantin Film. عُرض الفيلم رقميا لأول مرة في 27 نوفمبر 2020 على منصة ديزني+.
قلبي من الظلام (فلم)
قلبي من الظلام (بالإنجليزية: My Heart of Darkness)، هُو فيلم وثائقي سويدي ألماني يتحدث عن أربع جنود شاركوا في الحرب الأهلية الأنغولية، ويعرض مُعاناة هؤلاء من اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية. سُجل الفيلم في 2007، وعُرض لأول مرة في مهرجان الأفلام الوثائقية الدولي بأمستردام[الإنجليزية] في 20 نوفمبر 2010.
هل سيتمكن أبطالنا من العثور على صديقهم الذي اختفى في ظروف غامضة في إفريقيا؟ (فيلم)
هل سيتمكن أبطالنا من العثور على صديقهم الذي اختفى في ظروف غامضة في أفريقيا؟ (بالإيطالية: Riusciranno i nostri eroi a ritrovare l'amico misteriosamente scomparso in Africa?)، هُو فيلم كوميدي إيطالي صدر سنة 1968 وأخرجه إيتوري سكولا.
ماتيو كاراباخال
ماتيو كاراباخال (بالإسبانية: Mateo Carabajal)‏ هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع، ولد في 21 فبراير 1997 في Pehuajó ‏ في الأرجنتين. لعب مع أرسنال ساراندي.
نمط سلسلة المسؤولية
نمط سلسلة المسؤولية بالانجليزية (Chain-of-responsibility pattern) في التصميم الكائني التوجه هو نمط تصميم سلوكي يتكون من مصدر كائنات الأمر وسلسلة من كائنات المعالجة . يحتوي كل كائن معالجة على منطق يحدد أنواع كائنات الأوامر التي يمكنه معالجتها ؛ يتم تمرير الباقي إلى كائن المعالجة التالي في السلسلة. توجد أيضًا آلية لإضافة كائنات معالجة جديدة إلى نهاية هذه السلسلة.
في تباين نموذج سلسلة المسؤولية القياسي، قد يعمل بعض المتعاملين كمرسلين، قادرين على إرسال الأوامر في مجموعة متنوعة من الاتجاهات، وتشكيل شجرة المسؤولية . في بعض الحالات، يمكن أن يحدث هذا بشكل متكرر، حيث تستدعي معالجة الكائنات كائنات معالجة أعلى بأوامر تحاول حل جزء أصغر من المشكلة ؛ في هذه الحالة، يستمر العودية حتى تتم معالجة الأمر، أو يتم استكشاف الشجرة بأكملها. قد يعمل مترجم XML بهذه الطريقة.
نمط سلسلة المسؤولية
يروج هذا النمط لفكرة الاقتران السائب .
نمط سلسلة المسؤولية متطابق تقريبًا من الناحية الهيكلية مع نمط الديكور ، والفرق هو أنه بالنسبة لمصمم الديكور، تتعامل جميع الفئات مع الطلب، بينما بالنسبة لسلسلة المسؤولية، تتعامل إحدى الفئات في السلسلة بالضبط مع الطلب. هذا تعريف صارم لمفهوم المسؤولية في كتاب GoF. ومع ذلك، فإن العديد من التطبيقات (مثل المسجلات أدناه، أو معالجة حدث واجهة المستخدم، أو عوامل تصفية servlet في Java ، إلخ) تسمح للعديد من العناصر في السلسلة بتحمل المسؤولية.
نمط سلسلة المسؤولية الملخص
سلسلة المسؤولية  نمط التصميم هو واحد من ثلاثة وعشرين نمطًا معروفًا من أنماط تصميم GoF التي تصف الحلول المشتركة لمشاكل التصميم المتكررة عند تصميم برامج كائنية التوجه مرنة وقابلة لإعادة الاستخدام، أي كائنات يسهل تنفيذها، التغيير والاختبار وإعادة الاستخدام.
ما هي المشاكل التي يمكن أن يحلها نمط تصميم سلسلة المسؤولية؟
يحدد سلسلة من كائنات المستقبل التي تتحمل المسؤولية، اعتمادًا على ظروف وقت التشغيل، إما للتعامل مع الطلب أو إعادة توجيهه إلى جهاز الاستقبال التالي على السلسلة (إن وجد).
يتيح لنا ذلك إرسال طلب إلى سلسلة من المستلمين دون الحاجة إلى معرفة الشخص الذي يتعامل مع الطلب. يتم تمرير الطلب على طول السلسلة حتى يعالج المستلم الطلب. لم يعد مرسل الطلب مقترنًا بمستقبل معين.
نمط سلسلة المسؤولية البنية
في الرسم التخطيطي لفئة UML أعلاه، Sender إلى فئة مستقبل معينة مباشرة. بدلاً من ذلك، يشير Sender Handler لمعالجة الطلب ( handler.handleRequest() ) ، مما يجعل Sender مستقلاً عن المتلقي الذي يتعامل مع الطلب. و Receiver1 ، Receiver2 ، و Receiver3 الطبقات على تنفيذ Handler واجهة إما عن طريق المناولة أو إعادة توجيه الطلب (تبعا للظروف وقت التشغيل).
يوضح الرسم التخطيطي لتسلسل UML تفاعلات وقت التشغيل: في هذا المثال، يستدعي كائن Sender handleRequest() على receiver1 (من النوع Handler ). يقوم receiver1 بإعادة توجيه الطلب إلى receiver2 ، والذي بدوره يعيد توجيه الطلب إلى receiver3 ، والذي يتعامل مع (ينفذ) الطلب.
يوجد أدناه مثال على هذا النمط في Java. يتم إنشاء المسجل باستخدام سلسلة من المسجلين، كل واحد تم تكوينه بمستويات سجل مختلفة.
تستخدم أمثلة لغة #C هذه تطبيق المسجل لتحديد مصادر مختلفة بناءً على مستوى السجل
نمط سلسلة المسؤولية تطبيقات
تستخدم أطر Cocoa و Cocoa Touch ، المستخدمة في تطبيقات OS X وiOS على التوالي، بنشاط نمط سلسلة المسؤولية للتعامل مع الأحداث. تسمى الكائنات التي تشارك في السلسلة كائنات المستجيب ، وهي NSResponder من فئة NSResponder (OS X) / UIResponder (iOS). كافة الكائنات عرض ( NSView / UIView )، وكائنات رأي تحكم ( NSViewController / UIViewController )، والأشياء نافذة ( NSWindow / UIWindow )، والكائن التطبيق ( NSApplication / UIApplication ) هي كائنات الرد.
عادةً، عندما يتلقى أحد العروض حدثًا لا يمكنه التعامل معه، فإنه يرسله إلى العرض الإشرافي الخاص به حتى يصل إلى وحدة التحكم في العرض أو كائن النافذة. إذا لم تتمكن النافذة من معالجة الحدث، فسيتم إرسال الحدث إلى كائن التطبيق، وهو الكائن الأخير في السلسلة. على سبيل المثال:
نمط سلسلة المسؤولية تطبيقات
في OS X ، يمكن تحريك نافذة مزخرفة بالماوس من أي مكان (وليس فقط شريط العنوان) ، ما لم يكن هناك عرض في هذا الموقع يتعامل مع أحداث السحب، مثل عناصر التحكم في شريط التمرير. إذا لم يكن هناك مثل هذا العرض (أو العرض المشرف) ، فسيتم إرسال أحداث السحب لأعلى في السلسلة إلى النافذة التي تتعامل مع حدث السحب.
في نظام التشغيل iOS ، من المعتاد التعامل مع أحداث العرض في وحدة التحكم في العرض التي تدير التسلسل الهرمي للعرض، بدلاً من تصنيف العرض نفسه. نظرًا لأن وحدة التحكم في العرض تقع في سلسلة المستجيب بعد جميع العروض الفرعية المُدارة، فيمكنها اعتراض أي أحداث عرض والتعامل معها.
ميلوس مومير رنيتش
ميلوس مومير رنيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 24 يناير 1989 في بلغراد في صربيا. لعب مع نادي باتشكا بالانكا ونادي فلامورتاري فلوره ونادي مينسك.
فاسيل كوستيوك
فاسيل كوستيوك (بالأوكرانية: Василь Євгенович Костюк)‏ هو لاعب كرة قدم أوكراني في مركز الهجوم، ولد في 9 فبراير 1989 في ليبيدين في أوكرانيا. لعب مع زوريا لوهانسك.
راي بوليس
راي بوليس (بالإنجليزية: Ray Pulis)‏ هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 21 نوفمبر 1964 في Pillgwenlly ‏ في المملكة المتحدة. لعب مع نيوبورت كونتي.
نيقولاي كاربينكو
نيقولاي كاربينكو (بالروسية: Карпенко, Николай Георгиевич)‏ هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع، ولد في 26 فبراير 1977 في نوفوروسيسك في روسيا. لعب مع FC Chernomorets Novorossiysk ‏.
بروتين الصدمة الحرارية
بروتينات الصدمة الحرارية (Heat shock proteins) (وباختصار HSP) هي عائلة من البروتينات التي تنتجها الخلايا استجابةً للتعرض لظروف ضغوطية.
تم وصف هذه البروتينات لأول مرة فيما يتعلق بالصدمة الحرارية، ولكن من المعروف الآن أنه يتم التعبير عنهم أيضًا أثناء الضغوط الأخرى بما في ذلك التعرض للبرد والأشعة فوق البنفسجيةوالنقص الغذائي، والإجهاد التأكسدي، وأثناء التئام الجروح أو إعادة تشكيل الأنسجة.
يؤدي العديد من أعضاء هذه المجموعة وظائف الشابرون عن طريق تثبيت البروتينات الجديدة لضمان الطي الصحيح أو عن طريق المساعدة في إعادة تشكيل البروتينات التي تضررت بسبب إجهاد الخلية.
يتم تنظيم هذه الزيادة في التعبير عن طريق عملية النسخ. تعد زيادة التنظيم لبروتينات الصدمة الحرارية جزءًا أساسيًا من استجابة الصدمة الحرارية وينتج بشكل أساسي عن طريق عامل الصدمة الحرارية (HSF). تتواجد بروتينات الصدمة الحرارية في جميع الكائنات الحية تقريبًا، من البكتيريا إلى البشر.
بروتين الصدمة الحرارية
تتم تسمية بروتينات الصدمة الحرارية وفقًا لوزنها الجزيئي. على سبيل المثال، تشير Hsp60 و Hsp70 و Hsp90 (هذه البروتينات التي تمت دراستها على نطاق واسع) إلى عائلات بروتينات الصدمة الحرارية بترتيب 60 و 70 و 90 كيلودالتون في الحجم على التوالي.يحتوي بروتين يوبيكويتين الصغير الذي يبلغ وزنه 8 كيلودالتون أيضاً على خصائص بروتين الصدمة الحرارية.
بروتين الصدمة الحرارية الأهمية
تؤدي بروتينات الصدمة الحرارية وظائف حاسمة في ضمان الطي الصحيح للبروتينات، ونقلها بالإضافة إلى تجميع وتفكيك معقدات البروتينات. نظرًا لأن بروتينات الصدمة الحرارية تساعد في هذه الوظائف، فقد تم وصفها بأنها مرافقات جزيئية.
يعتقد بأن هذه البروتينات يمكن ان تلعب دور في السرطان وبعض العلاجات المحتملة كاللقاحات المضادة للسرطان.وهناك بعض الدراسات التي تبحث الأهمية الزراعية لهذه البروتينات فقد تساعد النباتات على التأقلم على الظروف البيئية الصعبة مثل الجفاف والتربة الفقيرة.
روان آل سعيد
روان بنت أحمد بن ثابت آل سعيد، اقتصادية وسيدة أعمال عمانية، ترأست مجلس إدارة البنك الوطني العماني ما بين عامي 2005 و2020، وكانت الرئيس التنفيذي للشركة العمانية الوطنية للاستثمار القابضة أونك قبل اندماج الأخيرة مع أومنفست(OMVS)  وهي الرئيس التنفيذي لشركة تكافل عمان للتأمين
روان آل سعيد التعليم
حصلت على دبلوم في تحليل الاستثمار من جامعة ستيرلينغ في المملكة المتحدة، ثم حصلت على بكالوريوس في الاقتصاد والعلوم السياسية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وحصلت على ماجستير في الاقتصاد والمالية من جامعة لوفبرا في المملكة المتحدة، كما أنها حاصلة على الدكتوراة المهنية في القيادة والإدارة من الجامعة الأوروبية الدولية في فرنسا. وتم منح السيدة روان شهادة الدكتوراه الفخرية لامتيازها في عالم الأعمال بواسطة جامعة كومونولث وبالتعاون مع كلية لندن للدراسات العليا.
روان آل سعيد المناصب
تولت منصب الرئيس التنفيذي لـشركة تكافل عمان للتأمين ش.م.ع.ع منذ تأسيس الشركة في عام 2014 وهي حاليًا الرئيس التنفيذي للشركة، وقد شغلت سابقًا منصب نائب رئيس ثم رئيس مجلس إدارة البنك الوطني العماني منذ العام 2005 لغاية 2020، كما شغلت منصب العضو المنتدب والرئيس التنفيذي في الشركة العمانية الوطنية للاستثمار القابضة أونك (ONES).وقد شغلت عضوية عدد من مجالس إدارات المؤسسات الحكومية والتجارية والعلمية مثل مجلس إدارة الهيئة العامة لتطوير المؤسسات الصغيرة والمتوسطة ريادة، وشركة النفط العمانية ش.م.ع.م ومجلس جامعة السلطان قابوس.
روان آل سعيد المناصب
بدايتها العملية كانت في الصندوق الاحتياطي العام للدولة جهاز الاستثمار العماني (حاليًا) فالصندوق موجه نحو العمل في مجال الاستثمار والعمل فيه يتطلب خبرة ومعرفة نوعية. وقد اكتسبت خلال فترة عملها بالصندوق خبرات قيمة وحرصت على تنمية مهاراتها الإدارية والقيادية وهو ما ساعدها في التطور الوظيفي والوصول إلى منصب نائب رئيس الصندوق للاستثمار. لقد كان لعضويتها في مجالس إدارات شركات وصناديق استثمارية محلية وعالمية قيمة مضافة إلى تجربتها العملية وهو ما فتح أمامها أفاق واسعة وفرص متعددة، لتبدأ بذلك رحلة نجاحات متجددة في القطاع الخاص قادتها إلى عملها الحالي في شركة تكافل عُمان للتأمين.ترتكز مهامها الوظيفية بصفتها الرئيس التنفيذي حول محورين رئيسيين هما التوجيه والإشراف إضافة إلى ضرورة مواءمة الإستراتيجيات التي يضعها مجلس الإدارة والخطط التي تضعها الإدارة التنفيذية بناءً على تلك الإستراتيجيات.
روان آل سعيد إنجازات
نالت السيدة روان خلال مسيرتها على العديد من الجوائز المحلية والإقليمية والعالمية منها على سبيل المثال لا الحصر: جائزة ريادة الأعمال المهنية BizPro 2011 وجائزة القيادة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2015 كذلك صنفت من قبل مجلة فوربس الشرق الأوسط ضمن قائمة أقوى السيدات العربيات في الأعوام من 2012 إلى 2019 على التوالي. هذا إضافة إلى جائزة أفضل 100 رئيس تنفيذي في الشرق الأوسط بالمشاركة مع (INSEAD) ويجدر بالذكر نيلها لجائزتين قيمتين في العام 2020 جائزة المرأة القيادية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجائزة قيادة الأعمال. وحصلت على جائزة القيادات النسائية الآسيوية؛ وذلك في مؤتمر قيادات العالم الذي أقيم في فندق تاج بالاس، دبي، بدولة الإمارات العربية المتحدة.
روماريو دا سيلفا ريسيندي
روماريو دا سيلفا ريسيندي هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 3 ديسمبر 1990 في ساو باولو في البرازيل. لعب مع نادي بيروي ستارا زاغورا.
توني سواريز
توني سواريز (بالإنجليزية: Tony Suarez)‏ هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم، ولد في 2 فبراير 1956 في هافانا في كوبا، وتوفي في 18 أبريل 2007 في شارلوت في الولايات المتحدة. لعب مع Carolina Lightnin' ‏.
بيرغ (لاعب كرة قدم)
بيرغ هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 27 يناير 1989 في ماسايو في البرازيل. لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي.
جوليو روماو
جوليو روماو (بالبرتغالية: Júlio Romão‏) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 29 مارس 1998 في بلفورد روكسو في البرازيل.
النوبات الصرعية التالية للرض
النوبات الصرعية التالية للرض (PTS) هي نوبات ناتجة عن إصابات الدماغ الرضية (TBI)، وتلف الدماغ الناجم عن الصدمة الجسدية. قد تكون متلازمة النوبات الصرعية التالية للرض عامل خطر للإصابة بالصرع التالي للرض (PTE)، لكن ليس بالضرورة أن يكون الشخص الذي يعاني من نوبات صرعية تالية للرض مُصاب بالصرع التالي للرض، الذي يُعتبر شكلًا من أشكال الصرع، وهي حالة مزمنة تحدث فيها النوبات بشكل متكرر. ومع ذلك، يمكن استخدام «النوبات الصرعية التالية للرض» و«الصرع التالي للرض» بالتبادل في الأدبيات الطبية.
تكون عادةً النوبات الصرعية مؤشرًا على إصابة رضية شديدة للدماغ. قد تزيد النوبات التي تحدث بعد فترة وجيزة من إصابة الشخص برض في الدماغ من تلف الدماغ الموجود بشكل خفيف بالأصل. قد تقلل هذه النوبات أيضًا من كمية الأكسجين المتاحة للدماغ، وتتسبب في إطلاق الناقلات العصبية المستثيرة بشكل زائد، وتزيد من حاجة الدماغ الأيضية، وترفع الضغط داخل القحف، مما يساهم بشكل أكبر في الضرر الدماغي؛ لذلك يُعطى الأشخاص الذين يعانون من صدمة حادة في الرأس الأدوية المضادة للاختلاج كإجراء وقائي ضد النوبات.
النوبات الصرعية التالية للرض
يعاني حوالي 5-7% من الأشخاص الذين يدخلون المستشفى بإصابات الدماغ الرضية من نوبة واحدة على الأقل. من المرجح أن تحدث متلازمة النوبات التالية للصدمة في الإصابات الأكثر خطورة، وتزيد أنواع معينة من الإصابات من الخطر بشكل أكبر. يتراجع خطر إصابة الشخص بالنوبات الصرعية التالية للرض بشكل تدريجي مع مرور الوقت بعد الإصابة. ومع ذلك، قد يبقى الناجون من إصابات الدماغ الرضية معرضين للخطر لمدة تزيد عن 15 عامًا بعد الإصابة. يتعرضُ الأطفال وكبار السن لخطر أكبر للإصابة بالنوبات الصرعية التالية للرض.