hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
كيفن ماكينلي
كيفن ماكينلي (بالإنجليزية: Kevin McKinlay)‏ هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ظهير ‏، ولد في 28 فبراير 1986 في إستيرلينغ في المملكة المتحدة. لعب مع نادي آير يونايتد ونادي بارتيك ثيسل ونادي دوندالك ونادي روس كاونتي ونادي ستنهاوسموير ونادي ستيرلينغ ألبيون ونادي غرينوك مورتون.
نزيه أبو نضال
غطاس جميل صويص واسمه الحركي نزيه أبو نضال (20 يناير 1943 – 21 أبريل 2025) هو صحافي وأديب وناقد ومناضل أردني، انضم لحركة فتح واتخذ الاسم الحركي نزيه أبو نضال.
نزيه أبو نضال سيرة
ولد أبو نضال في عمان لعائلة مسيحية أصلها من الفحيص في العام 1943؛ تأثر بافكار حركة القوميين العرب وأصبح عضوًا منظمًا في المرحلة المدرسية، انتقل إلى القاهرة لاتمام المرحلة الجامعية وانقطع عن الدراسة في السنة الرابعة ليلتحق بصفوف الفدائيين في قوات العاصفة بعد هزيمة 1967.
أكمل دراسته وحصل على البكالوريوس في الآداب من جامعة القاهرة سنة 1972، ثم شهادة دبلوم الدراسات العليا في اللغة العربية وآدابها من جامعة بيروت العربية سنة 1978.
تزوج من نينا الجدع التي تعود أصولها من حيفا وكانت تعمل في الجامعة الأمريكية في بيروت والتي كانت أيضًا تعمل في الخلايا السياسية للمقاومة الفلسطينية. ربطت نزيه علاقات نسب بكوادر المقاومة إذ تزوجت شقيقته إخلاص أبو خالد جورج - الذي قضى على جبل صنين مقاتلا مع كتيبة الجرمق- وهو شقيق منير شفيق وسميرة عسل (زوجة ناجي علوش).
نزيه أبو نضال عمله العسكري والسياسي
انتقل أبو نضال من القاهرة إلى دمشق حيث التقى عاطف أبو بكر ثم فاروق القدومي وسعيد المزين. وبدأ تدريبه العسكري في معسكر الهامة حيث التقى أبو علي إياد وأبو عمار. تدرج في التدريب حتى أصبح مدربًا، وقائد معسكر ثم انتقل إلى العمل السياسي لأسباب صحية؛ فعمل مفوضا سياسيا وكان ممن أصدروا جريدة فتح مع ماجد أبو شرار وحنا مقبل؛ وعمل محررًا ورئيس تحرير في «فلسطين الثورة» و«الهدف» و«نضال الشعب»؛ بالإضافة إلى عمله في إذاعة الثورة خلال المجابهات العسكرية في لبنان.
يعدّ نزيه من يسار حركة فتح، وكان ممن رفضوا التسوية وبرنامج النقاط العشر. تنقل بين العواصم العربية فقضى في القاهرة خمس سنوات، وعشر سنوات في بيروت، وعشر سنوات في دمشق؛ غادر بيروت مع المقاومة الفلسطينية عام 1982.
نزيه أبو نضال أعماله
بالإضافة إلى كتابته في إعلام المقاومة الفلسطينية وكتابة النشيد الوطني لحركة فتح (بلادي بلادي بلادي فتح ثورة عالأعادي)، أصدر أكثر من 25 كتابا في الأدب والنقد والدراسات السياسية الفكرية ومنها:
نزيه أبو نضال روابط مهنية
تسلم أبو نضال مسؤوليات ومهامًا وعضويات ومنها:
نزيه أبو نضال العودة للوطن
عاد إلى عمان في مطلع التسعينات وانخرط في المشهد الثقافي إلا أن مواقفه السياسية وتاريخه حالا دون أن يشغل أي موقع رسمي.
نزيه أبو نضال تكريم وجوائز
أعد أعمال درامية منها «ابن المقفع»، و«أبو ذر الغفاري» وكتب مسلسلات إذاعية متنوعة ونال جوائز عديدة منها:
نزيه أبو نضال وفاته
نعاه الاتحاد العام للكتّاب والأدباء الفلسطينيين حيث تُوفي يوم الاثنين الموافق 21 أبريل 2025.
كسوف الشمس 23 سبتمبر 2071
سيحدث كسوف كلي للشمس في 23 سبتمبر 2071. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الكلي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أكبر من قطر الشمس، مما يحجب كل ضوء الشمس المباشر، ويحول النهار إلى ظلام. تحدث الكلية في مسار ضيق عبر سطح الأرض مع كسوف جزئي للشمس مرئي فوق المنطقة المحيطة بعرض آلاف الكيلومترات.
كسوف الشمس 23 سبتمبر 2071 كسوفات أخري ذات الصلة
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة فصل دراسي. يتكرر الكسوف في سلسلة فصل دراسي من الكسوف الشمسي كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (فصل دراسي) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
هذا الكسوف الشمسي هو جزء من دورة ساروس 145، يتكرر كل 18 سنة، 11 يومًا، 8 ساعات، يحتوي على 77 حدثًا. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 4 يناير 1639، ووصل إلى أول كسوف حلقي في 6 يونيو 1891. كان حدثًا هجينًا في 17 يونيو 1909، وكسوفًا كليًا من 29 يونيو 1927 حتى 9 سبتمبر 2648. تنتهي السلسلة عند العضو 77 ككسوف جزئي في 17 أبريل 3009. أطول كسوف سيحدث في 25 يونيو 2522 بمدة قصوى تبلغ 7 دقائق و 12 ثانية. تحدث جميع الكسوفات في هذه السلسلة عند عقدة القمر الصاعدة.
هذا الكسوف هو جزء من دورة اينكس طويلة الأمد، يتكرر عند العقد المتناوبة كل 358 شهرًا سينوديًا (≈ 10571.95 يومًا، أو 29 عامًا ناقص 20 يومًا). مظهره وخط طوله غير منتظمين بسبب عدم التزامهما مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض). ومع ذلك فإن مجموعات اينكس 3 دورات (87 سنة ناقص شهرين) تقترب (≈ 1،151.02 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه المجموعات.
كسوف الشمس 23 سبتمبر 2071 كسوفات أخري ذات الصلة
تكرر سلسلة ميتونيك الكسوف كل 19 عامًا (6939.69 يومًا)، وتستمر حوالي 5 دورات. يحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك تتكرر سلسلة اوكتون الفرعية 1/5 هذه المدة أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا). تحدث جميع الكسوفات في هذا الجدول عند العقدة الصاعدة للقمر.
رامون خواريز
رامون خواريز (بالإسبانية: Ramón Juárez)‏ هو لاعب كرة قدم مكسيكي، ولد في 9 مايو 2001. لعب مع نادي أمريكا.
باتريك كولار
باتريك كولار هو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز حراسة المرمى، ولد في 30 أكتوبر 1981 في تشيكوسلوفاكيا. شارك مع منتخب جمهورية التشيك تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي تيبليتسه.
مجموعة ديفيد
مجموعة ديفيد (بالدنماركية: Davids Samling)‏ هو متحف للفنون الجميلة والتطبيقية في كوبنهاغن بالدنمارك، تم بناؤه حول المجموعات الخاصة للمحامي ورجل الأعمال وجامع الأعمال الفنية س. إل. ديفيد.
يشتهر المتحف بشكل خاص بمجموعته من الفن الإسلامي من القرن الثامن إلى القرن التاسع عشر، والتي تُعدُّ واحدة من أكبر المجموعات في شمال أوروبا. يضم المتحف أيضًا فنونًا جميلة وتطبيقية من أوروبا في القرن الثامن عشر والعصر الذهبي الدنماركي بالإضافة إلى مجموعة صغيرة من الفن الدنماركي الحديث المبكر. حصل س. إل. ديفيد نفسه على جميع الأعمال الفنية في مجموعة الفن الدنماركي المبكر.
يقع المتحف في مبنى كلاسيكي جديد في شارع كرونبرينسيغيد ‏ وسط كوبنهاغن، ويطل على حدائق قلعة روزنبورغ ‏. من عام 2006 إلى عام 2009، تم إغلاق المجموعة للجمهور بينما خضع المبنى لعملية تجديد وإعادة ترتيب كبيرة. عندما أعيد افتتاحه في 15 مايو 2009، تم وصفه بأنه «المتحف الأكثر تميزًا في الدنمارك» في الصحيفة الدنماركية الوطنية بوليتكن ‏.
مجموعة ديفيد تاريخ
تم بناء المتحف حول المجموعة الخاصة لديفيد (1878–1960)، وهو محامٍ في المحكمة الدنماركية العليا. كان المبنى الموجود في شارع كرونبرينسيغيد ‏ الذي يضم المتحف هو المنزل الخاص للمؤسس، وقد اشتراه في الأصل عام 1810 من قبل جده الأكبر، ولكن تم بيعه مرة أخرى في عام 1830. في عام 1917، أعاد ديفيد الاستحواذ عليه، حيث أقام فيه ولكنه جعل مجموعته متاحة أيضًا للجمهور في الطوابق العليا من المبنى.
في 12 ديسمبر 1945، أصبحت المجموعة، إلى جانب المبنى الذي يضمها، مؤسسة مستقلة، مؤسسة ديفيد والمجموعة، وافتتح المتحف في عام 1948. على مر السنين، تم توسيع مساحة المعرض وإعادة بنائه باستمرار مع تزايد المجموعات. في عام 1960، بعد وفاة مؤسسها، أصبحت المؤسسة الوريث الوحيد لثروته.
مجموعة ديفيد تاريخ
في عام 1986، استحوذت المؤسسة على العقار المجاور، حيث قام المهندس المعماري فيلهلم فولرت ‏، المعروف أيضًا بتصميم متحف الفن الحديث في لويزيانا، بتصميم معرض جديد بالكامل لتوسيع مجموعة المنمنمات الإسلامية في عام 1990.
تضمنت عمليات إعادة البناء الإضافية تدريجياً المزيد من الغرف والمرافق المحسنة. في عام 2006، تم إغلاق المتحف مؤقتًا أمام الجمهور عندما تمّ تجديد وإعادة ترتيب المجموعات. أعيد فتحه في 15 مايو 2009.
مجموعة ديفيد المبنى
بعد حريق كوبنهاغن عام 1795 ‏، منح الملك للمدينة قطاعًا من الأرض كان جزءًا من حدائق قلعة روزنبورغ. على هذه الأرض تم بناء شارع كرونبرينسيغيد في الأعوام بين سنتي 1806 و1807، جنبًا إلى جنب مع منازل أخرى في الشارع.
شُيّد المبنى على الطراز الكلاسيكي الجديد السائد للكابتن جي سي كريجر بواسطة صهره، جي إتش راورت. مخطط الأرضية للمبنى مع المنازل الأخرى في الشارع هو شكل حرف L مميز يتكون من ثلاث غرف تواجه الشارع وغرفة الطعام في زاوية كل طابق، حيث يلتقي المبنى الأمامي بالمبنى الجانبي معًا مع سلسلة من الغرف الأصغر في القسم الأخير. تم توسيع المبنى الجانبي بشكل أكبر عن طريق ملحق جانبي من خمسة طوابق والذي كان يتضمن في الأصل المطابخ ومأوى الخدام.
كان المهندس المعماري كارل بيترسن مسؤولاً عن أول إعادة بناء للطابق العلوي، حيث تم منح السقف درجة انحدار أكبر لتوفير مساحة كافية لغرفتين كبيرتين منورتين. تم الانتهاء من إعادة البناء هذه حوالي عام 1920.
مجموعة ديفيد المبنى
تم تقسيم جزء من الطابق العلوي إلى ثلاث غرف، وتم تشطيبها على الطراز الكلاسيكي الجديد مع أسقف مغطاة جزئيًا وألواح طويلة وأرضيات خشب مزخرفة. تحتوي اثنتان من الغرف أيضًا على مناور حيث تم استخدام هذه الغرف كمعارض. لا تزال الأعمال الخشبية تجذب الكثير من الاهتمام. يأتي الخشب من رصيف ميناء الملك كريستيان السادس، الذي تم تفكيكه عام 1918. يعتمد لون البلوط الأغمق أو الفاتح على الوقت الذي يقضيه في الماء.
في عام 1928، صمّم المهندس المعماري كار كلينت ‏ غرفتي عرض للمجموعة المتزايدة من البورسلين. لا تزال الغرف وحالات المعرض قيد الاستخدام، ولكن الآن حصريًا للمجموعة الإسلامية.
مجموعة ديفيد المجموعات
تشتهر المجموعة بمجموعتها من الفن الإسلامي، وتحتوي على أعمال من المجال الثقافي الإسلامي بأكمله تقريبًا، من إسبانيا في الغرب إلى الهند في الشرق، والتي يرجع تاريخها من القرن السابع إلى القرن التاسع عشر.
كسوف الشمس 11 يونيو 2067
سيحدث كسوف حلقي للشمس في 11 يونيو 2067. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الحلقي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أصغر من قطر الشمس، مما يحجب معظم ضوء الشمس ويتسبب في أن تبدو الشمس وكأنها حلقة. يظهر الخسوف الحلقي على شكل كسوف جزئي فوق منطقة من الأرض يبلغ عرضها آلاف الكيلومترات.
كسوف الشمس 11 يونيو 2067 كسوفات أخري ذات الصلة
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة فصل دراسي. يتكرر الكسوف في سلسلة فصل دراسي من الكسوف الشمسي كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (فصل دراسي) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
وهو جزء من دورة ساروس 138 ويتكرر كل 18 سنة و 11 يومًا وتحتوي على 70 حدثًا. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 6 يونيو 1472. تحتوي على كسوف حلقي من 31 أغسطس 1598 حتى 18 فبراير 2482 مع كسوف هجين في 1 مارس 2500. تنتهي السلسلة في العضو 70 ككسوف جزئي في 11 يوليو 2716. ستكون أطول مدة للإجمالي 56 ثانية فقط في 3 أبريل 2554.
هذا الكسوف هو جزء من دورة تريتوس، ويتكرر عند عقد المتناوبة كل 135 شهرًا متزامنًا (≈ 3986.63 يومًا، أو 11 عامًا ناقص شهر واحد). مظهره وخط طوله غير منتظمين بسبب نقص التزامهما مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض)، لكن التجمعات المكونة من 3 دورات تريتوس (33 عامًا ناقص 3 أشهر) تقترب (≈ 434.044 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه التجمعات.
كسوف الشمس 11 يونيو 2067 كسوفات أخري ذات الصلة
تتكرر سلسلة ميتونيك الكسوف كل 19 عامًا (6939.69 يومًا)، وتستمر حوالي 5 دورات. يحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك تتكرر سلسلة اوكتون الفرعية 1/5 هذه المدة أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا).
اتفاقية الألبان الدولية
اتفاقية الألبان الدولية (IDA)، هي معاهدة ابرمتها عدد من الدول، تأسست في بادئ الامر لتحديد الحد الأدنى لسعر مسحوق الحليب منزوع الدسم إلى 20 دولار لكل 100 كيلوغرام، وكان الهدف الأساسي توسيع الترتيب لمنتجات الالبان الأخرى بما انه أيضا أسست لجنة إدارة داخل أو ضمن الاتفاقية العامة للتعريفات والايطار التجاري للأشراف على الترتيب. وضع ترتيب بخصوص بعض المنتجات اللبنية (جينيف يناير 12 / 1970). استبدلت بالترتيب الدولي لمنتجات الالبان الذي تأسس في عام 1980، وكانت العامل الأساسي في التوسع وتحرير التجارة العالمية في منتجات الألبان عبر طريق التعاون الدولي. وفي عام 1997 انتهت الاتفاقية.
بعد ثلاث سنوات وضع بروتوكول بخصوص موضوع دهن الحليب (جينيف أبريل 2 / 1973). اتفق على توسيع ضوابط مسحوق الحليب منزوع الدسم إلى منتجات ألبان أخرى قابل للنقله دوليًا، مثل السمن، دهن الحليب اللامائي، زيت الزبدة اللامائي، دهن الزبدة اللامائي، زيت الزبدة ودهن الزبدة.
اتفاقية الألبان الدولية
في أول يناير 1995، وضعت منتجات الألبان الدولية تحت رعاية مؤسسة الرعاية والتنمية و من أعضائها (الأرجنتين، بلغاريا، الاتحاد الأوروبي، اليابان، نيوزيلندا، رومانيا، سويسرا والأوروغواي).
انسحب الولايات المتحدة وكانت من أحد الأعضاء الأصليين الذين انسحبوا من المنظمة في عام 1985 للاحتجاج على مبيعات الاتحاد الأوروبي من الزبدة والمنتجات الالبان الأساسية بأسعار أقل عن حد الأدنى، التصدير التي حددتها اللجنة المعنية بمنتجات الالبان المعينة جنبا إلى جنب مع مجلس الألبان الدولي التي ادار الترتيب.
قام مجلس الألبان الدولي بتعليق الحد الأدنى لأسعار منتجات الالبان في عام 1995،أنتهت الاتفاقية لقرار المجلس الدولي لمنتجات الالبان اعتبارًا من أول يناير 1998.
كسوف الشمس 17 فبراير 2064
سيحدث كسوف حلقي للشمس في يوم 17 فبراير 2064. يحدث كسوف الشمس عندما يمر القمر بين الأرض والشمس، وبالتالي يحجب صورة الشمس كليًا أو جزئيًا عن مشاهد على الأرض. يحدث الكسوف الحلقي للشمس عندما يكون القطر الظاهري للقمر أصغر من قطر الشمس، مما يحجب معظم ضوء الشمس ويتسبب في أن تبدو الشمس وكأنها حلقة. يظهر الكسوف الحلقي على شكل كسوف جزئي فوق منطقة من الأرض يبلغ عرضها آلاف الكيلومترات.
كسوف الشمس 17 فبراير 2064 كسوفات أخري ذات الصلة
هذا الكسوف هو جزء من سلسلة فصل دراسي. يتكرر الكسوف في سلسلة فصل دراسي من الكسوف الشمسي كل 177 يومًا تقريبًا و 4 ساعات (فصل دراسي) في العقد المتناوبة من مدار القمر.
الساروس الشمسي 141 يتكرر كل حوالي 18 سنة و 11 يومًا و 8 ساعات، ويحتوي على 70 حدثًا. بدأت السلسلة بكسوف جزئي للشمس في 19 مايو 1613. وهي تحتوي على 41 كسوفًا حلقيًا من 4 أغسطس 1739 إلى 14 أكتوبر 2460. لا توجد كسوفات كاملة في هذه السلسلة. تنتهي السلسلة عند العضو 70 ككسوف جزئي في 13 يونيو 2857. حدث أطول كسوف حلقي في 14 ديسمبر 1955 مع أقصى مدة للحلقة عند 12 دقيقة و 9 ثوانٍ. تحدث جميع الكسوفات في هذه السلسلة عند عقدة القمر الصاعدة.
هذا الكسوف هو جزء من دورة اينكس طويلة الأمد، يتكرر عند العقد المتناوبة كل 358 شهرًا سينوديًا (≈ 10571.95 يومًا، أو 29 عامًا ناقص 20 يومًا). مظهره وخط طوله غير منتظمين بسبب عدم التزامهما مع الشهر غير الطبيعي (فترة الحضيض). ومع ذلك فإن مجموعات اينكس 3 دورات (87 سنة ناقص شهرين) تقترب (≈ 1،151.02 شهرًا غير طبيعي)، لذا فإن الكسوف متشابه في هذه المجموعات.
كسوف الشمس 17 فبراير 2064 كسوفات أخري ذات الصلة
تتكرر سلسلة ميتونيك الكسوف كل 19 عامًا (6939.69 يومًا)، وتستمر حوالي 5 دورات. يحدث الكسوف في نفس تاريخ التقويم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك تتكرر سلسلة اوكتون الفرعية 1/5 هذه المدة أو كل 3.8 سنوات (1387.94 يومًا). تحدث جميع الكسوفات في هذا الجدول عند العقدة الصاعدة للقمر.
كسوف الشمس 17 فبراير 2064 الروابط الخارجية
https://eclipse.gsfc.nasa.gov/SEplot/SEplot2051/SE2064Feb17A.GIF
إلياس أخوماش
إلياس أخوماش شكور (مواليد 16 أبريل 2004) هو لاعب كرة قدم مغربي، يلعب في مركز الهجوم كجناح أيمن مع نادي فياريال في الدوري الإسباني والمنتخب المغربي تحت 23 سنة.
إلياس أخوماش مسيرته الكروية
ولد أخوماش في برشلونة الكاتالونية، لعائلة تنحدر من مدينة تطوان شمال المغرب، لعب إلياس أول مباراة احترافية له مع نادي برشلونة ب في 25 نوفمبر 2020.
في 20 نوفمبر 2021، تم اختياره في التشكيلة الأساسية للفريق الأول، من قبل المدير الفني الجديد تشافي في المباراة الأولى له كمدرب لبرشلونة، في ديربي الدوري الإسباني ضد إسبانيول. في سياق متوتر في كامب نو بعد رحيل رونالد كومان، ساعد فريقه على الفوز 1–0، على الرغم من أنه تم استبداله في وقت مبكر من الشوط الثاني لإفساح المجال لزميله خريج لا ماسيا عبد الصمد الزلزولي.
إلياس أخوماش مسيرته الدولية
لعب دوليا مع شباب منتخب إسبانيا لكرة القدم. كما لعب لصالح شباب المنتخب المغربي تحت 15 سنة والذي فاز معه ببطولة شمال إفريقيا تحت 15 عام 2018. في نوفمبر 2023، تدرج للعب ضمن المنتخب المغربي تحت 23 سنة.
و تُوٍجَ إلياس أخوماش مع المنتخب الأولمبي المغربي بالميدالية البرونزية في الألعاب الأولمبية 2024 في صنف منافسات كرة القدم للرجال، و احتل المركز الثالث وراء المنتخب الأولمبي الاسباني و المنتخب الأولمبي الفرنسي.
و لعب المغرب في المجموعة الثانية و التي تأهل منها متصدرا بانتصارين أمام المنتخب الأولمبي الأرجنتيني (2–1) والمنتخب الأولمبي العراقي (3–0) وانهزم أمام المنتخب الأولمبي الأوكراني (2–1)، و في الربع نهائي فاز على المنتخب الأولمبي الأمريكي (4–0) و في النصف نهائي خسر بصعوبة أمام المنتخب الأولمبي الاسباني (2–1)، و في مباراة تحديد المركز الثالث هزم المنتخب الأولمبي المصري 2024 (6–0) بملعب لا ألبوجوار بمدينة نانت الفرنسية.
و سجل هدفا في الألعاب الأولمبية باريس 2024. في مرمى المنتخب الأولمبي الأمريكي في ربع النهائي.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب)
أثر العرب في الحضارة الأوربية كتابٌ من تأليف عباس محمود العقاد عام 1946م. يدور الحديث في هذا الكتاب حول التفوق العلمي والأدبي لدى العرب سواء عن طريق ما اكتشفوه وابتدعوه هم أو عن طريق ما نقلوه من تراث الحضارات القديمة وكيف سبقوا الغرب في الكثير من العلوم وكيف استفاد الغرب من ذلك حيث يسرد العقاد كيف امتدَّ التأثير العربي فشمل مجالات الفن والعمارة والموسيقى، كما امتدَّ إلى الأدب وباقي العلوم حيث الحوار الحضاري هو موضوع الكتاب من منطلق تفاعل الثقافة العربية مع الثقافات الشرقية والثقافات الغربية وضع العقاد فصولًا عدة، إذ يتحدث كل فصل عن موضوع معين أثرث فيه العرب بالحضارة الأوروبية، وختم كتابه بأثر الحضارة الغربية الحديثة في الثقافة العربية.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
يمثل هذا الكتاب بحث شامل لكافة الآثار التي خلفت أو نقلت، عن العالم العربي والحضارة العربية والأسلامية للحضارة الاوربية وعلمائها ومؤسساتها ومتلقيها، لتصبح أشبه بالخليط المتكامل من حضارات مختلفة، مثلت علم واحد واسع فعنوان الكتاب يتحدث عن محتواه فقد كان الدور الأبرز والأساسي في ما وصل إليه الغرب الآن في أوروبا ما كانث لتظهر على شاكلتها التي هي عليها الآن لولا الشعلة التي أشعلها العرب، وأنارت بذلك ظلام أوروبا في العصور الوسطى كما أن العقاد قد قسم الحضارات إلى نوعين: إحداها أبدعت ولم تنقل (العرب) وأخرى لم تبدع ولكن نقلت (الغرب)
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
يرصد هذا الكتاب تأثير الحضارة العربية في أوروبا من عدة جوانب ويرى في الشق الأول من الكتاب ان هذا الأثر في مختلف العلوم والمجالات الروحية والمادية حيث يبدا في العلوم علما بعد علم، ليذكر دور العرب فيه أو الحضارات السابقة على العرب، ثم يذكر كيف وصلت إلى الحضارة الغربية لاحقا منها العقائد السماوية والآداب والصناعات والطب والعلوم والفنون والمشاريع الناشئة من مجالات الحياة المتعددة بدأ العقاد كتابه بالحديث عن العرب وتسائل من هم فهو يرى ان العرب أمه أقدم من اسمها المعروف عنهم حاليا الآن ومن هؤلاء العرب القدامى نقل الاوروبيون الكثير من عقائدهم وآداب ومن حياتهم، وصناعات السلم والحرب، والطب والعلوم، الفنون والآداب نقلوا من هذا الكثير، وقد أورد العقاد نماذج لما نقلوه
اما الشق الآخر من الكتاب فجاء عن أثر أوروبا الاجتماعية، وبين تلك العلاقة بين الحضارة العربية والأخرى على أكمل وجه، وهى على ذلك نقطة في خضم «العقاد» الفكري.
أراد العقاد من خلال هذا الكتاب أن يعزز الفكرة القديمة القائلة بأن أصل وجود العلوم وإنتشارها هم العرب ويأكد ذلك من خلال أدلة وإثباتات
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
ينهي العقاد كتابه بالصفحة الأخيره بفكرتين الأولى كانت: أن الأمم الشرقية والغربية دائنه ومدينه، والثانية: أن الحضارات تتناقل بين الأمم الشرقية والغربية 
أخيراً إستشهد العقاد بقوله تعالى (و تلك الأيام نداولها بين الناس).
يبدأ الكاتب من تعريف العرب، من هم وأين بدأ ظهورهم، وقد قرر أن بدايتهم كانت منذ خمسة آلاف سنة، حيث كانت الجزيرة العربية خضراء، وهذا أتضح من كثرة أسماءالنبات في اللغة العربية رغم أن الجزيرة صحراء، والرأي الثاني الذي ذكره أن العرب بدءوا في بلاد ما بين النهرين، ورأي آخر يقول أنهم بدأوا من فلسطين الحالية على شواطئ البحر المتوسط الشرقية.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
ابتدئ العقاد أولا بالعقائد السماوية القديمة ومدى تأثير شبه الجزيرة العربية على الحضارات القديمة: السومرية، الآشورية، البابلية، الكلدانية خاصة من مواقيت الإدلاج وأقطار القبة الزرقاء والتنجيم، بمدينة بابل معناها (باب الله) أو (باب إبل)، وقد أخذت عن الشامية العربية التي تتولد منها شتى الجذور والاشتقاقات للغات الأخرى، وقد أخذ الأوربيون تسمية أيام الأسبوع من أسماء الكواكب والواضعين لها أسلاف عرب كنعانيين، فأول كل يوم يبدأ من كوكب من هذه الكواكب، يوم الأحد ويعني يوم الشمس يوم الإثنين يعني يوم القمر الثلاثاء هو الإله ثيوز أي المريخ الأربعاء الإله ويدن أي عطارد الخميس ثور وهو المشتري الجمعة كوكب الزهرة العذراء فيونس الفاتنة السبت زحل ونجد هذه التصحيفات في الإنجليزية والفرنسية و عشتار هي عثتار في اليمنية القديمة والأوروبيون صحفوها وعقد مقارنة بين توحيد الشرق، وشرك الغرب خصوصا عند الرومان الذين حرفوا المسيحية الفكرة التي ركز عليها الكاتب هي أن العرب نقلوا وابدعوا، مثلهم مثل أي حضارة أخرى، ورفض نهائيا فكرة وجود حضارة تبدأ من الصفر.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
وضع العقاد الفرع الثاني في أداب الحياة والسلوك وفيه أخذ الإغريق من العرب الأقدمين بعض الأخلاق وكذلك أخذ هؤلاء الأخيرين عنهم فالفلسفة الرواقية الهلنستية قد أسسها «زينون الرواقي» حيث ؤلد في قبرص الفينيقية اشترطت على «طالب الكمال» الخوض في باب الغيبيات العلم الطبيعي والأخلاق وأدركوا من خلالها وحدانية الله. ومسار الأخلاق المثلى وأيضاً ضبط النفس وتربية الإرادة واجتناب الشهوات.
حيث لا جديد في أسبقية الكتابة الهيروغلوفية وتأخر العرب بسبب نمطية المشافهة لديهم والشروع في التدوين متأخرين إلى غاية العصر العباسي ويرى العقاد أن الهنود أخذوا حروفهم من اليمن، وأن الإغريق أخذوها من عرب الشمال بفلسطين كذلك من حيث أصول اللغة يقف العقاد عند بعض الألفاظ بوصفها المفاتيح المعرفية فيقوم برحلة في تاريخ بعض الألفاظ التي يضرب بها المثل لتأصيل بعض المفاهيم بين الثقافات، حيث هناك كلمات في اللغة اللاتينية تعود أصولها إلى اللغة العربية، بعض الدراسات الحديثة الآن وصلت عدد تلك الكلمات زهاء 34 ألف كلمة في اللغة اللاتينية من أصل عربي.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
يرى العقاد ان الأسبقية في الملاحة كانت للكنعانيين (عرب قطنوا الشام) بسبب إستراتيجية البحر الأبيض المتوسط والمبادلات التجارية وأعانهم كثرة الأخشاب النافعة في أرض كنعان، ووجود فائض في المنتوجات، ووجود شاطئ تفضي إليه التجارة الآسيوية، وكما استفادوا من خطط هانيبال الحربية الذي هو قرطاجي من تونس وان الإغريق تتلمذوا على أسلاف سلالة شبه الجزيرة العربية.
ثم جاء للطب والعلوم فذكر طب المصريين القدماء واستفادة الإغريق منه، أنه من طب العرب الجاهلية الذي امتزج بالكهانة، وبين وصايا الحارث بن كلدة الطبيب الجاهلي التي تدل على خبرة حسنة، وجاء بأمثلة من أطباء العرب أو المسلمين المشهورين عبر التاريخ وذكر كتبهم كما قدمت للعالم الكثير في مجالات الطب المختلفة فكانت كُتب الرازي وابن سينا هي المراجع المعتمدة لفترة طويلة بجامعات أوروبا وأنها درست في الجامعات الأوروبية.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) موضوع الكتاب
يرى العقاد أن القصة الأوروبية تأثرت بفنون المقامة العربية ويرى إن دانتي ألغيرى عندما كتب الكوميديا الإلهية استفاد من حادثة الإسراء والمعراج في الإسلام وكتاب الفتوحات المكية لمحيي الدين بن العربي و كتاب الغفران لأبي العلاء المعري حيث يذكر الكاتب ثمالة الأوروبيون آنذاك بجمال اللغة العربية والشغف الذي يعتريهم لتعلمها، وتأثر كتابها بها من أمثال: بوكاتشيو، دانتي، بترارك (إيطاليين) ، تشوسر (إنجليزي) ،  ثيربانتس الإسباني صاحب رواية دون كيخوتي التي كتبها بالجزائر متأثرا بالفرسان العرب.
ثم جاء على الموسيقى وذكر هنا زرياب ومجيء الأوروبيين له للتعلم منه.
وفي مجال الفلسفة أيضا، حيث عاش الفلاسفة أمثال ابن رشد والغزالي وابن خلدون وغيرهم. كل هؤلاء الفلاسفةانتقلت أفكارهم إلى أوروبا ونقلت أوروبا إلى العصر الحديث الذي تعيشه الآن.
ثم جاء للجغرافية فذكر استفادة بطليموس من حضارتنا وذكر من علمائنا المشهورين في الجغرافية ونظرياتهم وآرائهم ولايفوت العقاد ذكره لرأي علماء الإسلام في كروية الأرض، فقد قرر كبار العلماء أن الأرض كروية، مثل ابن حزم. والادريسي وأبو الريحان البيروني وغيرهم وكان لهم الفضل في تعدیل دوائر العرض و خطوط الطول، واكتشاف الأماكن الجديدة كرحلات البيروني إلى آسيا الشرقية.
ويرى العقاد ان الفرق بين العرب والأوروبيين في تطور النحت والتصوير، إنّما هو فرق بين تخطيط المسجد وتخطيط الكنيسة كما توحيه العقيدتان حيث يذهب الكاتب من خلال هذا الباب إلى أن القصور والعمارة الإسلامية المشيدة كانت ذات طابع خاص بها فالمربعات المتداخلة تشير إلى الكعبة، وقد استعانت العرب ببناؤون من (الأرمن والأقباط) ويذكر العقاد انه شاع في عهد الملكة إليزابيث اسم النقوش العربية، حتى أنه كان في إحدى كنائس فلورنسا صورة للعذراء محاطة بعبارات عربية، وصليب منقوش عليه آيات قرآنية ويرى العقاد ان هناك تأثر أوروبي بفن العمارة الشرقية وبراعة العرب بالنقوش والزخارف وقد ذكر أسبابا لعدم توجه العرب للرسم والنحت.
في القسم الآخر من الكتاب يتحدث فيه العقاد عما نقله العرب الآن عن الغربيين، فيما نقلوه من مفاهيم الوطنية الحديثة، وبعض الاثر في العادات والاخلاق، كما نقلت الحكومة البرلمانية، والأدب والفن والصحافة الحديثة.
أثر العرب في الحضارة الأوربية (كتاب) مقتطفات من الكتاب
ينقل العقاد عن الرحالة ابن جبير ان الحرب بين المسلمين بقيادة صلاح الدين والنصارى لم يقطع العلاقات التجارية بينهم حتى يقول: والاتفاق بينهم على الاعتدال في جميع الأحوال وأهل الحرب مشتغلون بحربهم والناس في عافية والدنيا لمن غلب
منتجع عشار
يقع فندق بانيان تري العلا (منتجع عشار سابقاً ) في وادي عشار بالقرب من مدينة العلا في محافظة المدينة المنورة، وهو مستوحى من أكثر من 200 ألف عام من التراث الإنساني والمناظر الطبيعية الفريدة التي أدت إلى إنشاء أكبر متحف حي في العالم. يقع هذا المنتجع الفاخر الجميل في منطقة السياحة البيئية على بعد رحلة ممتعة للوصول للمنتجع.
منتجع عشار الغرف والأجنحة
يشمل الفندق على ثلاث أنواع من الفلل التي توفر مكانًا للتناغم مع الطبيعة المحيطة، وتتميز بأسقف عالية ومفروشة بذوق مع لمسات مستوحاة من الطراز العربي ومصابيح جميلة وغطاء خيمة لتنسجم مع المناظر
تم تصميم الفيلا المكونة من غرفة نوم واحدة وحوض السباحة لضيفين. تتميز الفيلا بمساحة 77 متر مربع.
صُممت الفيلا المكونة من غرفتي نوم وحوض سباحة لأربعة ضيوف. تتميز الفيلا بمساحة 138 متر مربع.
تم تصميم الفيلا المكونة من ثلاث غرف نوم وحوض سباحة لتستوعب ستة ضيوف، وتتميز الفيلا مساحتها 240 متر مربع.
قائمة أنواع المكثفات
المكثف هو أحد مكونات الدوائر الكهربائية، وهو أداة تقوم بتخزين الطاقة الكهربائية أو الشحنة الكهربائية لفترة من الزمن على شكل مجال كهربائي،
يتم تصنيع المكثفات في العديد من الأشكال والأنماط والأطوال والأحجام ومن العديد من المواد. تحتوي جميعها على موصلين كهربائيين على الأقل (تسمى الصفائح) مفصولة بطبقة عازلة (تسمى العازل). تستخدم المكثفات على نطاق واسع كأجزاء من الدوائر الكهربائية في العديد من الأجهزة الكهربائية الشائعة.
تنتمي المكثفات، إلى جانب المقاومات والمحاثات، إلى مجموعة «المكونات الالكترونية السلبية» المستخدمة في المعدات الإلكترونية. على الرغم من أن المكثفات الأكثر شيوعًا، بالأرقام المطلقة، هي المكثفات المدمجة (على سبيل المثال في ذاكرة الوصول عشوائي الديناميكية DRAMs أو هياكل ذاكرة الفلاش)، تركز هذه المقالة على الأنماط المختلفة للمكثفات كمكونات منفصلة. تت تعرف قدرة المكثف على تخزين الشحنة الكهربية بالسعة الكهربية أو السعة ووحدة قياسها فاراد.