hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بروتوكولات استئصال الملوية البوابية نظم علاج الملوية البوابية
ثَبُت أن تحقيق الاستئصال الأمثل للملوية البوابية أمر صعب. هناك حاجة إلى نظم التوليف العلاجية التي تستخدم اثنين أو ثلاثة من المضادات الحيوية مع مثبط مضخة البروتون و/أو البزموت لتحقيق معدلات مقبولة من الاستئصال وتقليل عدد حالات الفشل بسبب مقاومة المضادات الحيوية. في الولايات المتحدة، يقاوم ما يصل إلى 50% من السلالات المترونيدازول، وتقاوم 13% الكلاريثروميسين. يختلف الخبراء في الوقت الحاضر حول النظام الأمثل.
في المناطق ذات المقاومة المنخفضة للكلاريثروميسين، بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية، ما يزال يُوصى بمساق «العلاج الثلاثي» الذي يستمر مدة 14 يومًا فيكون الخط الأول للعلاج. و فيه يُعطى مثبط مضخة البروتون الفموي، والكلاريثروميسين 500 ملغ، والأموكسيسيلين 1 غ (أو المترونيدازول 500 ملغ في حالة التحسس من البنسلين) مرتين يوميًا لمدة 14 يومًا، يحقق هذا النظام معدلات استئصال في ما يصل فقط إلى 70% من الحالات.
بروتوكولات استئصال الملوية البوابية نظم علاج الملوية البوابية
يُعَد مساق «العلاج الرباعي» -الذي يستمر مدة 14 يومًا ويُستخدم فيه مثبط مضخة البروتون والبزموت والتيتراسايكلن والمترونيدازول أو التاينيدازول- نظامًا أكثر تعقيدًا ولكنه أكثر فعالية أيضًا. في تجربة منضبطة معشاة من عام 2011، كانت معدلات الاستئصال لكل بروتوكول هي 93% مع العلاج الرباعي و 70% مع العلاج الثلاثي. يُوصى بالعلاج الرباعي القائم على البزموت ليكون الخط الأول لعلاج المرضى في المناطق ذات المقاومة العالية للكلاريثروميسين (> 20%)، أو المرضى الذين سبق علاجهم بمضاد حيوي ماكروليدي، أو ليكون الخط الثاني لعلاج المرضى الذين تستمر عدواهم بعد المساق الأولي للعلاج الثلاثي. أبلغت العديد من الدراسات عن معدلات استئصال تزيد عن 90% باستخدام نظام تسلسلي مدة 10 أيام يتكون من أربعة عقاقير: مثبط مضخة البروتون والأموكسيسيلين مدة 5 أيام، يتبعها مثبط مضخة البروتون، والكلاريثروميسين، والتاينيدازول مدة 5 أيام. غير أن الدراسات اللاحقة أكدت وجود فعالية مكافئة أو أعلى عندما أُعطيت جميع الأدوية الأربعة بتزامُن مدة 10 أيام (العلاج الرباعي غير المحتوي على البزموت).
مثعبية
المثعبية أو عديم الأرجل المثعبي (الاسم العلمي: Siphonops)، جنس من عديمات الأرجل ينتمي إلى فصيلة المثعبيات. يحتوي الجنس على الأنواع التالية
مثعبيات
مثعبيات أو عديمات الأرجل المثعبية (الاسم العلمي: Siphonopidae)، فصيلة من عديمات الأرجل. توجد في أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. هي مثل غيرها من عديمات الأرجل، تشبه بشكل سطحي الديدان أو الثعابين.
هيلينا كوبان
هيلينا كوبان (بالإنجليزية: Helena Cobban)‏، وُلدت عام 1952، وهي كاتبة بريطانية أمريكية وباحثة في العلاقات الدولية، باهتمام خاص بشؤون الشرق الأوسط، والنظام الدولي، والعدالة الانتقالية. تعمل هيلينا كوبان بصفتها زميلًا أول غير مقيم بمركز السياسة الدولية لواشنطن العاصمة. تشغل كوبان أيضًا منصب مدير تنفيذي لشركة نشر الكتب التي أسستها، وهي شركة جاست وورلد بوكس، بالإضافة إلى كونها الرئيس التنفيذي للمنظمة التعليمية الصغيرة غير الهادفة للربح جاست وورلد إديوكيشِنال. استأنفت كوبان عملها الكتابي في عام 2019، بعد أن ساهمت طوال حياتها المهنية في العديد من المنافذ الإعلامية  مع تأليفها سبعة كتب.
هيلينا كوبان إسهاماتها لدراسات الشرق الأوسط
قدمت كوبان العديد من الإسهامات الملحوظة، خلال عملها الصحفي والتحليلي، لدراسة السياسة الفلسطينية، وتحقيق السلام الفلسطيني الإسرائيلي، والسياسة اللبنانية، وتحقيق السلام السوري الإسرائيلي، وحرب الولايات المتحدة على العراق، ودراسة الشرق الأوسط بشكل موسع:
أجرت كوبان العديد من اللقاءات مع قادة منظمة التحرير الفلسطينية ومؤسسيها في كتابها لعام 1984 منظمة التحرير الفلسطينية: الشعب، والسلطة، والسياسة، واستعانت بالعديد من المواد الصحفية الأصلية التي حصلت عليها خلال عملها الصحفي في بيروت في أواخر سبعينيات القرن الماضي. استنتجت كوبان في كتابها أن مركز ثقل الحركة الوطنية الفلسطينية كان يميل إلى الفلسطينيين المقيمين على أرض وطنهم، وأثبت هذا الاستنتاج صحته بعد اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الأولى في عام 1987. انتُقد هذا الكتاب بقوة في إحدى المراجعات النقدية بصحيفة واشنطن بوست للكاتب دانيال بايبس.
هيلينا كوبان إسهاماتها لدراسات الشرق الأوسط
نشرت كوبان العديد من المقالات والفصول الكتابية بخصوص التطورات السياسية الفلسطينية بين عامي 1984 و2000. ونشرت العديد من المقالات الطويلة منذ عام 2001 في نفس الموضوع بمجلة بوسطن ريفيو، من ضمنها مقالان بخصوص حركة حماس، قائمين على لقاء صحفي أصلي مع قادة الحركة، وهم خالد مشعل وإسماعيل هنية.
أجرت كوبان لقاءً آخر مع خالد مشعل في يونيو عام 2009، والذي قال فيه: «لقد وضحت أنني أقبل إقامة دولة فلسطينية بانسحاب إسرائيل لحدود ما قبل 1967. لن يُبطِل هذا الحقيقة التاريخية للاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1948، ولكن وافقت حماس، بالإضافة إلى الفصائل الأخرى، على حل إقامة دولة فلسطينية بحدود عام 1967».
نشرت كوبان، على مر السنوات، العديد من اللقاءات الصحفية مع القادة والمحللين الفلسطينيين (والإسرائيليين) الآخرين.
هيلينا كوبان إسهاماتها لدراسات الشرق الأوسط
ألفت كوبان العديد من المقالات والفصول الكتابية ومنشورات المدونات بخصوص قضايا هذا الشأن، وأشارت تحديدًا إلى ضرورة وسرعة تركيز الولايات المتحدة وبقية رعاة دبلوماسية السلام على تحقيق اتفاقية سلام نهائية بدلًا من إهدار الوقت ورأس المال السياسي على الاتفاقيات المؤقتة. سيتطرق هذا إلى إيقاف الاعتماد على تدابير بناء الثقة قبل الاتفاقيات، وهذا ما أيده الدبلوماسي دنيس روس وآخرون.
ساعدت كوبان على توجيه العديد من برامج الدبلوماسية الثانية، أو شاركت فيها، بين الإسرائيليين والفلسطينيين، وقدمت بعض التقييمات الدقيقة للفوائد والمخاطر المحتملة لهذه الجهود. شغلت كوبان بين عامي 2009 و2010 منصب مدير تنفيذي لمجلس المصلحة الوطنية.
حللت كوبان السياسة اللبنانية في كتابها لعام 1985 على أنها نتيجة لتفاعلات معقدة بين الجموع السكانية المختلفة للدولة، والتي قسمتها -وفقًا لتحليل فؤاد خوري- إلى «طوائف» و«أقليات». حدد هذا الكتاب، القائم أيضًا على عملها الصحفي على أرض الواقع، نهضة المجتمع الشيعي اللبناني المهمش سابقًا وحللها. عادت كوبان لتجري العديد من الرحلات الصحفية إلى لبنان بعد عام 1999، ونشرت مقالين شهيرين عن نهضة حزب الله.
تتبّع كتاب كوبان لعام 1991 تشابك العلاقات السورية الإسرائيلية في ظل المخاوف الواسعة للحرب الباردة. وصف المفكر الاستراتيجي زبغنيو بريجنسكي هذا الكتاب بأنه تحليل ممتاز وواعٍ لإحدى القضايا شديدة التعقيد. بدأت كوبان، في أُفرودة كتبتها عام 1997، بالتركيز على دبلوماسية السلام المثمرة المفاجئة التي بدأت في طريقها للتنفيذ منذ مؤتمر مدريد لعام 1991. توسعت في هذا العمل بكتابها لعام 2000، والذي وصفه ريموند هينيبوش بأنه كتاب لا بد من أن يقرأه أي شخص مهتم بشؤون الشرق الأوسط أو بدينامية مفاوضات السلام بشكل عام.
لسانيات ديكارتية
صِيغَ مصطلح اللسانيات الديكارتية مع نشر كتاب اللسانيات الديكارتية: فصل من تاريخ التفكير العقلاني (1966)، وهو كتاب في اللسانيات من تأليف نعوم تشومسكي. كلمة «الديكارتية» هي صفة تعود على رينيه ديكارت، الفيلسوف البارز من القرن السابع عشر. ومع ذلك، فبدلًا من الاقتصار على أعمال ديكارت، يدرس تشومسكي مؤلفين آخرين مهتمين بالتفكير العقلاني. يناقش تشومسكي، على وجه الخصوص، قواعد بورت رويال اللغوية (1660)، وهو كتاب يبشر ببعض أفكاره المتعلقة بالنحو الكلي (القواعد اللغوية العالمية).
يتتبع تشومسكي تطور النظرية اللسانية من ديكارت إلى فيلهلم فون همبولت، أي من التنوير مباشرة حتى الرومانسية. يؤكد المذهب الأساسي لكتاب اللسانيات الديكارتية أن السمات العامة لبنية القواعد اللغوية مشتركةٌ بين جميع اللغات وتعكس خصائص أساسية محددة للعقل. كُتب الكتاب بهدف تعميق «فهمنا لطبيعة اللغة والعمليات والبِنى العقلية التي تكمن وراء استخدامها واكتسابها». رغب تشومسكي بتسليط الضوء على هذه البنى الأساسية للغة الإنسانية، وبالتالي ما إذا كان المرء يستطيع أن يستنتج طبيعة الكائن الحي من لغته.
لسانيات ديكارتية
تلقى كتاب تشومسكي مراجعات سلبية في الغالب. جادل النقاد بأن كتاب «اللسانيات الديكارتية» يفشل في أن يكون تصورًا منهجيًا أو حدثًا تاريخيًا.
لسانيات ديكارتية الموضوعات التي يتناولها كتاب اللسانيات الديكارتية
تظهر في كل من البشر والحيوانات عوامل ميكانيكية معينة للوظيفة اللغوية، مثل الاستجابة للمنبهات؛ غير أن تشومسكي يستشهد بالعديد من تجارب ديكارت في القرن السابع عشر، والتي أظهرت أن الجانب الإبداعي للغة يقتصر فقط على البشر. هذه هي النظرية الديكارتية لإنتاج اللغة في جوهرها.
يكتب تشومسكي، «إن أحد الإسهامات الأساسية لما نسميه «اللسانيات الديكارتية » هو ملاحظة أن اللغة البشرية، في استخدامها الطبيعيّ، متحررة من سيطرة المنبهات الخارجية أو الحالات الداخلية التي يمكن تحديدها بصورة مستقلة، ولا تقتصر على أي وظيفة اتصال عملية، على العكس من اللغة الزائفة للحيوانات على سبيل المثال». «باختصار، تظل «اللغة» الحيوانية كاملةً ضمن حدود التفسير الميكانيكي كما تصوره ديكارت وكوردموا» فالجانب الإبداعي للغة هو ما يفصل بين البشر والحيوانات.
لسانيات ديكارتية الموضوعات التي يتناولها كتاب اللسانيات الديكارتية
تتخلل النظرية الديكارتية صبغةٌ فلسفية. مثال على هذا فكرة أن التحرر من الغريزة ومن سيطرة المنبه هو الأساس لما نسميه «العقل الإنساني». فضعف الغريزة هو ميزة الإنسان الطبيعية، التي تجعل منه كائنًا عقلانيًا. «انطلاقًا من هذا المفهوم عن اللغة، ما هي إلا خطوة قصيرة نحتاج إليها لربط الجانب الإبداعي لاستخدام اللغة بالإبداع الفني الحقيقي». بمعنى آخر، «الجودة «الشعرية» للغة العادية مستمدة من استقلالها عن التنبيه الفوري وتحررها من المقاصد العملية»، وهو موضوع يرتبط أساسًا بالفلسفة الديكارتية.
يقارن تشومسكي نظريات مفكري عصر التنوير فيلهلم فون همبولت ويوهان غوته ويوهان جوتفريد هردر، ويصورهم باحثين يطمحون خلف نظام عالمي ويظهرون ميلهم للتفكير الديكارتي ويسعون إلى نشره في مناطق مختلفة من الأوساط الأكاديمية. تندرج جهود هومبولت للكشف عن الشكل العضوي للغة، مثل العديد من التجارب المذكورة، في سياق اللغويات الحديثة لإظهار الاختلافات بين النموذج الديكارتي للّسانيات والنموذج الحديث في اللغويات، ولتوضيح مساهمات السابق لهذا الأخير.
لسانيات ديكارتية الموضوعات التي يتناولها كتاب اللسانيات الديكارتية
جانب آخر من هذه الشمولية هو القواعد النحوية والنحو التوليدي، وهي مقاربة لتشومسكيان، ولها جانب واحد منتشر في كل مكان من اللغة والذي يوفر «الوحدة العضوية» التي كتب هومبولت عنها. من أفكار هومبولت أيضًا، فكرة أن القوى التي تولد اللغة والفكر هي نفسها.
«سعيًا خلف التمييز الأساسي بين الجسد والعقل، تفترض اللسانيات الديكارتية بشكل مميز أن للغة جانبان»، وهما الصوت/الطابع المميز اللغة وأهميتها. قد لا يكون التفسير الدلالي واللفظي متطابقان في اللسانيات الديكارتية. غالبًا ما تتمثل التراكيب العميقة فقط في العقل (مرآة الفكر). على عكس التراكيب السطحية، تختلف التراكيب العميقة باختلاف اللغات. قد تحجب العمليات التحويلية التي تسفر عن التراكيب السطحية للّاتينية والفرنسية على سبيل المثال، السمات المشتركة لتراكيبها العميقة. يقترح تشومسكي، «يبدو لي الأمر من نواحٍ كثيرة دقيقًا تمامًا، إذ يجب أن نبحث في نظرية قواعد النحو التوليدي التحويلي، فهي تتطور في الأعمال الحديثة، مثل النسخة الجديدة والأكثر وضوحًا من نظرية بورت رويال».
لسانيات ديكارتية الموضوعات التي يتناولها كتاب اللسانيات الديكارتية
تعد القواعد النحوية عند بورت رويال مرجعًا غالبًا ما يُستشهد به في اللسانيات الديكارتية والتي يعتبرها تشومسكي مثالًا مناسبًا أكثر من الفلسفة اللسانية الديكارتية. «للجملة جانب عقلي داخلي (تراكيب عميقة لنقل المعنى) وجانب خارجي مادي مثل التسلسل الصوتي». تفي نظرية البنية العميقة والبنية السطحية هذه، المُطورة في اللسانيات اللغوية في بورت رويال، بالمتطلبات الرسمية لنظرية اللغة. يصفه تشومسكي في المصطلحات الحديثة بأنها «نظام أساسي يولد بنية عميقة ونظام تحويلي ليحولها إلى بنية سطحية»، وهو في الأساس شكل من قواعد النحو التوليدية التحويلية التي تشبه النظريات الحديثة.
يربط تشومسكي بين الماضي والحاضر بقوله إنه من وجهة نظر النظرية اللسانية الحديثة، فإن وصف واكتشاف التراكيب العميقة أمر سخيف، وفقًا للدراسة الحالية والتقدير الكمي لأشياء مثل «الحقيقة اللسانية» و «المراسلات الصوتية». على أي حال، لم تنجح المحاولات التقليدية للتعامل مع نظرية البنية العميق والسطحية.
فكرة ديكارت للغة، هي أنها شكل من أشكال التعبير عن الذات، لا لمجرد التواصل... لم تعالج اللسانيات الحديثة، أو بالأحرى لم تعترف بالمشاكل التي أثارتها الفلسفة الديكارتية بالكامل. لقد أُهملت باعتبارها مشاكل غير ضرورية لنظرية مقبولة بشكل عام. جانب آخر من اللسانيات الديكارتية هو «ضرورة استكمال البيانات الوصفية مع شرح عقلاني»، من أجل تأهله ليكون علمًا حقيقيًا. يدّعي تشومسكي أن العقلانية والأولوية المفرطة كانتا شائعتين في فترة عصر التنوير، وأن هناك فرضية أساسية كبيرة مفقودة، تتعلق بالطبيعة العامة للغة في التحليل الديكارتي للبنية العميقة.
سمات مندلية عند البشر
يجزم علم السمات المندلية عند البشر، ضمن علم الوراثة المندلية، أن الطفل الذي يتلقى أليلًا سائدًا من أي من الوالدين سوف يظهر لديه الشكل السائد للسمات الشكلية أو الخاصية المميزة. فقط أولئك الذين تلقوا أليلًا متنحيًا من كلا الوالدين، والمعروفون باسم أصحاب الاقترانية الزيجوتية، يظهر لديهم النمط الظاهري المتنحي. أما أولئك الذين تلقوا أليلًا سائدًا من أحد الوالدين وأليلًا متنحيًا من الوالد الآخر، فسيظهر لديهم الشكل السائد للسمات. تُعد الصفات المندلية البحتة أقلية ضئيلة بين باقي الصفات، إذ إن معظم السمات المظهرية تُظهر سيادة غير مكتملة، وسيادة مشتركة، ومساهمات من العديد من الجينات.
سمات مندلية عند البشر
قد يتخطى النمط الظاهري المتنحي نظريًا أي عدد من الأجيال، ويبقى ساكنًا في الأفراد «الحاملين» غير المتجانسين زيجوتيًا إلى أن ينجبوا أطفالًا من شخص لديه أيضًا أليل متنحٍّ ويمررانه هذان الوالدان كلاهما إلى طفلهما.
تشمل الجينات التي لا تتبع الوراثة المندلية الصبغي واي Y البشري الذي ينتقل دون تغيير تقريبًا من الأب إلى الابن. وبالمثل، فإن الحمض النووي المتقدري لا يأتي إلا من الأم ويُعطى لكل من الذكور والإناث. تؤدي التعديلات الوراثية، والجينات المرتبطة، والجينات المكررة في مكان آخر من الجينوم أيضًا إلى وراثة غير مندلية للسمات.
تجميع وراثي بشري
التجميع الوراثي البشري هو الدرجة التي يمكن بها تقسيم التباين الوراثي البشري إلى عدد صغير من الفئات أو المجموعات. تستخدم إحدى الطرق الرائدة التحليل الرياضي العنقودي لقياس درجة تشابه البيانات الجينية بين الأفراد والمجموعات من أجل استنتاج طبيعة الهياكل السكانية وتقسيم الأفراد ضمن مجموعات الأسلاف المفترضة. يمكن إجراء تحليل مماثل باستخدام طريقة تحليل المكون الرئيسي، وقد نشر العديد من الدراسات الحديثة كلتا الطريقتين.
يفحص تحليل المجموعات الوراثية الدرجة التي تختلف بها المجموعات الإقليمية وراثيًا، وتصنيف الأفراد إلى مجموعات، بالإضافة إلى ما يمكن تعلمه عن أصل الإنسان من هذه البيانات. هناك اتفاق علمي واسع على حدوث جزء صغير نسبيًا من التباين الوراثي البشري بين السكان أو القارات أو المجموعات. غير أن الباحثين في المجموعات الوراثية يختلفون حول ما إذا كان التباين يعتمد على التنوع الوراثي بشكل أساسي أو ما إذا كانت طريقة التحليل الرياضي العنقودي مهمة ومفيدة علميًا.
تجميع وراثي بشري تحليل التباين الوراثي البشري
يرتبط أحد الأسئلة الأساسية المتعلقة بتوزيع التنوع الوراثي البشري بدرجة مشاركة الجينات بين المجموعات المرصودة. لوحظ مرارًا وتكرارًا أن غالبية التباين الملاحظ عند عدد كبير البشر في العالم محدودة ضمن السكان. يُحتسب هذا الاختلاف عادةً باستخدام مؤشر التثبيت الخاص بالعالم سيوال رايت (إفإس تي FST)، وهو تقدير محدود بمجموعة التباين. تختلف درجة التباين الوراثي البشري اختلافًا طفيفًا اعتمادًا على نوع الجين المدروس. ولكن بشكل عام، يُعد الادعاء أن نحو 85% من التباين الوراثي موجود داخل المجموعات أمرًا شائعًا، ووُجد أيضًا 6-10%  من التباين الوراثي بين المجموعات داخل نفس القارة، وعُثر أيضًا على 6-10% بين المجموعات مختلفة القارة. وصف ريان براون وجورج أرميلاغوس هذا بأنه «مجموعة من الدراسات التي خلصت إلى أن مخططات التصنيف العنصري قد تمثل نسبة ضئيلة فقط من التنوع الوراثي البشري»، بما في ذلك الدراسات المذكورة في الجدول أدناه.
تجميع وراثي بشري تحليل التباين الوراثي البشري
ومع ذلك، لا تعني هذه الأرقام المتوسطة استيعاب كل مجتمع قدرًا متساويًا من التنوع. في الواقع، تحتوي بعض المجموعات البشرية على تنوع وراثي أكثر من غيرها، وهو ما يتسق مع الأصل الأفريقي المحتمل للبشرية الحديثة. لذلك، قد يكون السكان من خارج أفريقيا قد خضعوا لتأثير المؤسس الذي حد من تنوعهم الجيني.
تعرضت إحصائيات إفإس تي إلى انتقادات من قبل إيه. دبليو. إف. إدواردز، وجيفري لونغ، وريك كيتلز. انتقد عالم الإحصاء البريطاني وعالم الأحياء التطوري إيه. دبليو. إف. إدواردز منهجية لونتن في استنباط استنتاجاته بناءً على المقارنة البسيطة للجينات بدلًا من بناء نظريته على بنية أكثر تعقيدًا من أجل حساب ترددات الجينات. كان اعتراض دراسة لونغ وكيتلز منهجيًا أيضًا: وفقًا له، استند إفإس تي إلى افتراضات خاطئة مفادها أن جميع الفئات تحتوي على أعضاء متساوين في التنوع الجيني، وأن المجموعات القارية تختلف في الوقت نفسه. جادل ساريتش وميلي أيضًا بأن تقديرات الاختلاف الجيني بين الأفراد من المجموعات السكانية المختلفة تقلل من شأن الفروق بين المجموعات لأنها لا تأخذ بعين الاعتبار ضِعفانية الإنسان.
تجميع وراثي بشري تحليل التباين الوراثي البشري
أنشأ كل من كيث هينلي وغراسيلا كابانا وجيفري لونغ نموذجًا إحصائيًا منقحًا من أجل تفسير السلالات السكانية المتباينة بشكل غير متساو والسكان المحليين بدرجات متفاوتة من التنوع. طبقت ورقتهم البحثية التي نُشرت عام 2015 هذا النموذج على عينة مشروع تنوع الجينوم البشري المكونة من 1,037 فردًا من 52 مجتمعًا. وجدوا أن السكان الأقل تنوعًا الذين تم فحصهم، وهم شعب السوروِي، «يحتفظون بنحو 60% من إجمالي تنوع الأنواع». لاحظت دراسة لونغ وكيتلز في وقت سابق احتواء شعب سوكوتو في أفريقيا على كل التنوع الجيني البشري تقريبًا. وجد تحليلهم أيضًا أن السكان غير الأفريقيين هم مجموعة فرعية تصنيفية من السكان الأفارقة، وأن «بعض السكان الأفارقة يرتبطون على قدم المساواة بالسكان الأفارقة الآخرين وبالسكان غير الأفارقة»، وأن «المجموعات الإقليمية من السكان خارج أفريقيا تتداخل مع بعضها، والكثير منهم ليسوا أحاديي اللون».
رمز نداء عسكري
إشارات النداء العسكرية هي علامات نداء تُخصص كمعرفات فريدة للإتصالات العسكرية. ففي زمن الحرب، تعتبر مراقبة اتصالات الخصم من المصادر المهمة لأي عمليات عسكرية، ويمكن أن تساعد رموز النداء المتسقة في هذا الرصد، لذا في أوقات الحرب، تستخدم الوحدات العسكرية رموز النداء التكتيكية وتغيرها غالبا خلال فترات منتظمة لكي تُصعب على العدو عملية التجسس.
أما في وقت السلم، تستعمل بعض المحطات العسكرية علامات النداء الثابتة في السلسلة الدولية.
رمز نداء عسكري جيش الولايات المتحدة
يستخدم جيش الولايات المتحدة علامات نداء المحطة الثابتة التي تبدأ بـ W ، مثل WAR ، والتي تستخدمها مقرات الجيش الأمريكي، وغالبًا ما يتم تحديد رموز النداء التكتيكية إلى وحدة بحجم سرية أو أكبر. على سبيل المثال، رمز «كش ملك» قد يتم تحديده إلى السرية بأكملها وبالتالي «كش ملك الأحمر 6» سيكون رمز أول قائد فصيلة (الأحمر للفصيلة الأولى، والأبيض للثانية والأزرق للثالثة والأسود هو رمز للمقر، وغالبا ما تضاف ألوان أخرى لفصائل أخرى).
مثلا: رمز نداء «كش ملك أبيض 6» هو لقائد الفصيل الثاني.
«كش ملك 6» هو قائد السرية و «كش ملك 6 روميو» هو رمز المشغل للهاتف اللاسلكي للقائد (كلمة روميو هي لفظ صوتي يعود للناتو للحرف R). وبموجب اتفاقيات حلف شمال الأطلسي، تم تحديد رقم 6 للقائد، و 5 لثاني قائد تنفيذي أو مسؤول تنفيذي، و 7 لضابط الصف.
رمز نداء عسكري جيش الولايات المتحدة
أيضًا، غالبًا ما يكون لدى السرايا الحرف الذي تم تعيينه أحد الحروف ("A" أو "B" أو "C" أو "D") ليكون الحرف الأول من رمز ندائهم. هذا يعني أن سرية "C" يمكن أن تستخدم "Checkmate" كرمز اتصالها. وإحدى علامات النداء المحددة المستخدمة في غالب الجيوش هي DUSTOFF ، والتي يرجع تاريخها إلى أول وحدة إسعاف جوي مخصصة في فيتنام.
تبدأ رموز النداء الثابتة لمحطات سلاح الجو بالولايات المتحدة بالرمز A ، مثل AIR ، والذي يستخدمه مقر القوات الجوية الأمريكية. تستخدم القوات الجوية الأمريكية أيضًا معرفات شبه ثابتة تتكون من اسم متبوعًا برقم من رقمين أو ثلاثة أرقام.
ويتم تحديد الاسم إلى وحدة على أساس شبه دائم؛ وتتغير فقط عندما تذهب وزارة الدفاع الأمريكية إلى درجة تهديد (ديفكون) بدرجة 3. على سبيل المثال، سيتم تعيين رمز "JAMBO 51" لطائرة معينة من طراز B-52 من الجناح الخامس قنابل، في حين أن رمز "NODAK 1" ستكون مقاتلة من طراز F-16 تتبع الحرس الوطني الشمالي لداكوتا. وعادة ما يعتمد الطيارون العسكريون الأفراد أو غيرهم من ضباط الطيران علامة نداء طيار شخصية.
رمز نداء عسكري جيش الولايات المتحدة
علامة النداء الأكثر شهرة من هذا النوع هي سلاح الجو واحد (Air Force One) ، التي تُستعمل عندما تنقل أي طائرة تابعة للقوات الجوية الرئيس الأمريكي. وعندما يتم نقل الرئيس على متن مروحية تابعة لقوات مشاة البحرية الأمريكية، فإن رمز النداء هو مارين وان. عندما تم نقل الرئيس جورج بوش، وهو طيار مقاتل سابق في الحرس الوطني الجوي، إلى حاملة الطائرات يو إس إس أبراهام لينكولن في طائرة بحرية من نوع لوكهيد إس-3 فايكنغ، وقد كان ذلك أول استعمال لعلامة نداء "Navy One".
تستخدم البحرية الأمريكية، وفيلق مشاة البحرية بالولايات المتحدة ، وخفر سواحل الولايات المتحدة مزيجًا من إشارات النداء التكتيكية وعلامات النداء الدولية، حيث تبدأ السفن بالحرف N. على سبيل المثال، كان لدى حاملة الطائرات يو إس إس جون كينيدي (CV-67) علامة النداء NJFK للاتصالات غير السرية وللإستخدام لخدمات الملاحة مع السفن الأخرى، ولكنها تستخدم رموز نداء تكتيكية تختلف باختلاف مهمتها.
رمز نداء عسكري جيش الولايات المتحدة
ستستخدم طائرات سلاح البحرية والقوات البحرية عادةً اصطلاح تسمية على مستوى الولايات بناءً على رمز ذيل الطائرة، ويحدد ذلك الرمز السرب أو الجناح الجوي الذي تتبعه الطائرة، وعدد مكون من ثلاثة أرقام مطبوع على أنف الطائرة المعروف باسم MODEX. بعض الأمثلة: "November Lima Two-Zero-One" أو "Navy November Lima Two-Zero-One.".
هناك خيار آخر يتمثل في استعمال وحدة علامة النداء من المنشور المعروف باسم "JANAP 119"، مثل "Old Nick Two-Zero-One." فقد تستعمل طائرة تابعة لقوات مشاة البحرية الأمريكية إشارة النداء مثل "Marine Delta November One-Zero-Two" أو "Shamrock One-Zero-Two". وقد يتم استعمال علامات نداء تكتيكية أخرى حسب الضرورات والمهام الموكلة للطائرة.
دائمًا ما تكون إشارات النداء لطائرة خفر السواحل كلمة «خفر السواحل (Coast Guard)» ورقم الطائرة المكون من 4 أرقام، على سبيل المثال، «خفر السواحل ستة خمسة سبعة تسعة»، على الرغم من أنه يمكن استخدام إشارات نداء أخرى للعمليات الخاصة مثل مهام مكافحة المخدرات.
في المواقف التكتيكية، يستخدم سلاح مشاة البحرية إشارات نداء ذات تسمية مماثلة لتلك الخاصة بالجيش.
وفي مايو 2019، أعلنت البحرية الأمريكية عن إجراءات جديدة لتعيين رموز النداء للطيارين في التدريب لتجنب الأسماء التي يحتمل أن تكون عنصرية.
رمز نداء عسكري جيش المملكة المتحدة
تستخدم الاتصالات الصوتية التكتيكية («شبكة القتال الراديوية») نظامًا لرموز النداء المكونة من حرف - رقم - رقم . وضمن كتيبة المشاة القياسية، تمثل هذه الشخصيات السرايا والفصائل والأقسام على التوالي، بحيث يكون القسم 3، 1 فصيلة من سرية B هو F13. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تشير اللاحقة التي تلي علامة المكالمة الأولية إلى شخص معين أو مجموعة معينة ضمن علامة المكالمة المحددة، لذلك سيكون F13C هو فريق تشارلي للإطفاء. يمكن استخدام اللواحق غير المستخدمة في علامات النداء الأخرى التي لا تندرج في مصفوفة علامة النداء القياسية، على سبيل المثال يتم استخدام علامة النداء 33A غير المستخدمة للإشارة إلى رقيب السرية.
رمز نداء عسكري جيش المملكة المتحدة
جزء الحرف من رمز النداء ليس يرمز للسرية (B vs F في المثال أعلاه). بدلاً من ذلك، يتم تعيين تسميات الحروف بشكل عشوائي باستخدام أوراق BATCO ، وتظهر على CEIs (تعليمات الاتصال الإلكترونية)، وتتغير مع رموز BATCO كل 24 ساعة، هذا إلى جانب التغييرات في التردد والإجراء الصوتي الذي يهدف إلى جعل كل وحدة تبدو متسقة، ولتحمي الجيش من تحليل حركة الاتصال المرورية والتنصت. لا يندرج مستخدمو الراديو الآخرون، مثل (برافو اثنين صفرB20)، في طراز الكتيبة القياسي ولكن يتم تعيين رمز نداء للحماية أيضًا.
المتحكم بكل شبكة لديه علامة استدعاء 0 («صفر»)، قد يكون هناك أيضًا متحكم ثاني - إما محطة احتياطية أو قائد قام بتفويض مهام الاتصال إلى عامل اللاسلكي ولكن قد يرغب في بعض الأحيان في التحدث شخصيًا - باستخدام علامة النداء 0A («صفر ألفا»).
استخدمت الأنظمة السابقة سلسلة من عناوين المناصب لتحديد المستخدمين والأفراد، " Sunray "، على سبيل المثال، في إشارة إلى القائد. لم يعد الجيش البريطاني يستخدم معظم عناوين المناصب، لكن لا تزال تستخدم عناوين مثل " Sunray " و (Sunray) Minor. ولا تزال العديد من القوات المسلحة تستخدم عناوين المناصب، بما في ذلك الجيوش الأسترالية ونيوزيلندا والكندية.
رمز تكتيكي
تميل وحدات الشرطة في الولايات المتحدة إلى استخدام رمز تكتيكي (أو نداء تكتيكي ) يتكون من حرف من أبجدية الراديو للشرطة متبوعًا برقم واحد أو اثنين. على سبيل المثال، قد يُعرف الرمز «ماري وان» لرئيس قسم القتل في المدينة. ويتم تعيين إشارات نداء رسمية للأنظمة الراديوية للشرطة وإدارة الإطفاء . ومن الأمثلة على ذلك KQY672 و KYX556. وعادة ما يتم الإعلان عن رموز نداءات المقر الرسمية كل ساعة على الأقل، بواسطة كود مورس .
ويستخدم جيش الولايات المتحدة رموز تكتيكية تتغير يوميًا وهي تتكون عادةً من بادئات (حرف - رقم - حرف) لتحدد وحدة عسكرية، تليها لاحقة أرقام تحدد دور الشخص الذي يستخدم علامة النداء.
قائمة الرحلات الرئاسية لعبد المجيد تبون
تحتوي هذه المقالة على قائمة الرحلات الرئاسية لعبد المجيد تبون، سادس رئيس للجمهورية الجزائرية، قام تبون بأول رحلة رئاسية له إلى ألمانيا لحضور مؤتمر برلين حول ليبيا بتاريخ 19 يناير 2020، كل الرحلات الرئاسية الخارجية توجد أسفله.
قائمة الرحلات الرئاسية لعبد المجيد تبون 2019
لم يقم عبد المجيد تبون بأي رحلة رئاسية خارجية في 2019.
قائمة الرحلات الرئاسية لعبد المجيد تبون 2020
الجدول أسفله هو للرحلات الرئاسية الخارجية لعبد المجيد تبون التي أداها خلال سنة 2020.
عبد الله الخنيزي
عبد الله بن علي بن حسن الخُنَيْزي (1931م) (1350هـ) فقيه جعفري وكاتب وشاعر سعودي. ولد في القلعة من منطقة القطيف في عائلة اثنا عشرية، والده هو الفقيه أبو الحسن الخنيزي. درس في العراق على أبو القاسم الخوئي. عمل في التجارة ثم موظّفًا ثم تفرّغ للفقه والإفتاء. عين قاضيا ورئيسا لمحكمة الأوقاف والمواريث الجعفرية بالقطيف من 2001 حتى 2005. نشر شعره في الصحف والمجلّات العربية. له مؤلفات عديدة في الفقه والأدب ومجموعات شعرية وقصصية مطبوعة ومخطوطة.