hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
اضطهاد اليزيديين القرن العشرين
خلال الإبادة الجماعية للأرمن، قُتل اليزيديون على أيدي بعض الجماعات الكردية بينما عارض البعض الآخر الأحداث وأخفوهم وحموهم. قُتل أكثر من 300 ألف من اليزيديين، بينما فر آخرون إلى منطقة القوقاز.
ومع حقيقة أن اليزيديين أخفوا 20 ألف مسيحي من العثمانيين في جبل سنجار أثناء الإبادة الجماعية للأرمن، وأن العديد من اليزيديين وجدوا ملاذًا في أرمينيا أثناء فرارهم من الأكراد والأتراك، فقد كان هناك تمييز ضد اليزيديين في أرمينيا. يميل الأطفال اليزيديون إلى إخفاء هوياتهم في المدارس لتجنب التمييز. وعلاوة على ذلك، غالبًا ما يستخدم مصطلح «اليزيديين» من قبل غير اليزيديين كإهانة.
اضطهاد اليزيديين القرن الواحد والعشرين
في القرن الحادي والعشرين، واجه اليزيديون عنفًا من الإسلامويين خلال حرب العراق، بما في ذلك مجزرة الموصل في أبريل 2007، وتفجيرات المجتمعات اليزيدية عام 2007 التي أودت بحياة 796. تم تشكيل وحدات مقاومة سنجار للدفاع عن اليزيديين في أعقاب هذه الهجمات. تسببت محاولة حكومة إقليم كردستان لبسط نفوذها في التوتر مما اثار اتهامات متجددة من التكريد.
اضطهاد اليزيديين القرن الواحد والعشرين
أدت الإبادة الجماعية لليزيديين على يد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، والتي بدأت مع مجزرة سنجار عام 2014، إلى طرد اليزيديين وهروبهم ونفيهم الفعلي من أراضي أجدادهم في سنجار. اضطرت الآلاف من النساء والفتيات اليزيدية على العبودية الجنسية التي يؤمن بها السنة الأصوليين في تنظيم الدولة الإسلامية، وكان قد قُتل الآلاف من الرجال اليزيديين. قُتل خمسة آلاف من المدنيين اليزيديين خلال ما يسمى «حملة التحويل القسري» التي نفذها تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام في شمال العراق. بدأت الإبادة الجماعية في أعقاب انسحاب قوات البيشمركة التابعة لحكومة إقليم كردستان، مما ترك اليزيديين بلا حماية. من بين أسباب تراجع البيشمركة عدم الرغبة في قتال إخوانهم المسلمين دفاعًا عن اليزيديين. اكتسب اضطهاد تنظيم الدولة الإسلامية لليزيديين اهتمامًا دوليًا وأدى إلى تدخل أمريكي آخر في العراق، والذي بدأ بضربات جوية أمريكية ضد التنظيم. فتح حزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب ومقاتلو المجلس العسكري السرياني ممرًا إنسانيًا إلى جبال سنجار.
اضطهاد اليزيديين القرن الواحد والعشرين
منذ عام 2016، أُجبر اليزيديون في سوريا على الفرار من مناطق الاحتلال التركي لشمال سوريا إلى الأمان النسبي للإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا العلمانية، بسبب جرائم الحرب التي تم ارتكابها ضد اليزيديين والأقليات الأخرى من قبل الجيش السوري الحر المدعوم من تركيا وهو ميليشيا ذات أغلبية سنية ذات نفوذ جهادي قوي. كما استهدفت القوات المسلحة التركية وحدات حماية الشعب، بما في ذلك الضربات الجوية التركية في سوريا والعراق في أبريل 2017 والضربات التركية على سنجار عام 2018.
وبحسب تقرير لهيومن رايتس ووتش، استخدمت السلطات الكردية أساليب قاسية ضد اليزيديين واتُهمت بخطف وضرب رجلين يزيديين انتقدا تصرفات السلطات.
كانت هناك أيضًا بعض التغييرات الديموغرافية في المناطق ذات الأغلبية اليزيدية بعد سقوط نظام صدام حسين. في منطقة شيخان، التي تعتبر معقلًا تاريخيًا لليزيديين، قامت السلطات الكردية بتوطين الأكراد السنة لتعزيز مطالبهم. في العصر الحديث، يُتهم إقليم كوردستان بالاستيلاء على المستوطنات اليزيدية التقليدية.
إيفان ماساغي
إيفان ماساغي هورتا (بالإسبانية: Iván Massagué) (مواليد برشلونة ، إسبانيا ؛ 4 سبتمبر 1976) ممثل إسباني. عرف بظهورها في فيلم المنصة عام 2019
أوتو فورشنر
كان أوتو فورشنر (4 نوفمبر 1902 - 28 مايو 1946) قائدًا لقوات شوتزشتافل الألمانية ومسؤولًا في معسكرات الاعتقال النازية. لقد شغل منصب قائد معسكر اعتقال ميتلباو دورا ومعسكر اعتقال كاوفرينغ ‏ في معسكر الاعتقال داخاو. اتُهم بجرائمه، وأُدين، وشُنق في مايو 1946.
أوتو فورشنر النشأة
ولد فورشنر في بلدة Dürrenzimmern (اليوم جزء من نوردلينغن) ببافاريا في 4 نوفمبر 1902، ونشأ في مزرعة مملوكة لعائلته. وفي عام 1922، قام بالتجنيد في الرايخويهر، وبقى جنديًا لمدة اثني عشر عامًا. وبعد مغادرته من الجيش في عام 1934، صار عضوًا في قوات شوتزشتافل (قوات الأمن الخاصة)، وتم تكليفه بجناحها العسكري، إس إس-فرفوغونغزتروبه، وهي المنظمة التي صارت في النهاية فافن إس إس.
أوتو فورشنر مهنة شوتزشتافل
وبين أبريل 1934 وديسمبر 1936، حضر فورشنر إس إس-يونكا شوليه باد تيتز، وأصبح عضوًا في الحزب النازي في عام 1937، وأثناء الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي في عام 1941، شغل منصب ضابط في فرقة إس إس بانزر فيكينج الخامسة. وبعد إصابته في العمل وأعلن أنه غير لائق طبيًا للخدمة القتالية، تم نقل فورشنر إلى توتنكوبف-إس إس، حيث تولى منصب قائد معسكر وقائي من معسكر اعتقال بوخنفالد في ربيع عام 1942.
في سبتمبر 1943، تم منح فورشنر قيادة معسكر الاعتقال الذي تم بناؤه حديثًا في ميتلباو دورا، والذي كان في هذا الوقت مخيمًا فرعيًا لبوخنفالد الأكبر بكثير. كان الغرض من ميتلباو دورا هو توفير عمال الرقيق من بين نزلاءه إلى منشأة إنتاج الأسلحة V القريبة من Mittelwerk. بالإضافة إلى منصبه كقائد في دورا، كان فورشنر أيضًا المدير الفني لشركة Mittelwerk GmbH، وهي الشركة الواجهة التي أنشأتها الحكومة الألمانية لإنتاج الأسلحة V. لقد احتفظ بهذا المنصب حتى أبريل 1944، عندما تم استبداله بجورج ريكي.
أوتو فورشنر مهنة شوتزشتافل
كان لدى فورشنر علاقة خلافية مع مختلف الأجهزة الأمنية النازية (الشرطة الأمنية الألمانية والغيستابو) التي تعمل في وحول ميتلباو دورا. لقد اُنتقدت قيادته بشكل منتظم لأنها «لينة» للغاية على كل من السجناء والأفراد في المخيم. كان مصدر قلقهم بشكل خاص هو ممارسة فورشنر في اختيار الموظفين السجناء على وجه الحصر تقريبًا من بين نزلاء المعسكر الألماني الشيوعي.
تضررت سمعة فورشنر في الحزب النازي بشدة في نوفمبر 1944، عندما تم القبض على العديد من الموظفين الأسرى الذين عينهم من قبل الغيستابو الذين كشف عن تورطهم في أنشطة المقاومة داخل المخيم، وعلى الأخص تخريب الأسلحة V خلال عملية الإنتاج. وبعد أن تم الكشف عن أن فورشنر فشل في الإبلاغ عن دفع مكافأة قدرها 10000 رايخ مارك التي تلقاها من Mittelwerk GmbH، تم فصله كقائد لشركة ميتلباو دورا في فبراير 1945، وتم استبداله بقائد أوشفيتز السابق ريتشارد باير.
بعد إعفائه من القيادة في ميتلباو دورا، تم نقل فورشنر إلى داخاو، حيث عمل لفترة وجيزة كقائد للمعسكر الفرعي في كاوفرينغ.
أوتو فورشنر المحاكمة والإدانة
في أبريل 1945، تم أسر فورشنر من قبل الجيش الأمريكي. كان متهمًا في محاكمة معسكر الاعتقال داخاو، حيث وُجهت إليه تهم جرائم حرب ناجمة عن فترة خدمته في كاوفرينغ. وبالتحديد، اتهم فورشنر بالمسؤولية عن الظروف الوحشية التي سادت في المخيم ودوره في إدارة عمليات إعدام السجناء.
لقد أدانته محكمة عسكرية أمريكية وحكم عليه بالإعدام مع 35 متهمًا آخرين في 13 ديسمبر 1945. تم شنقه في سجن لاندسبيرج يوم 28 مايو 1946.
هانز هيرمان يونغه
هانز هيرمان يونغه (11 فبراير 1914   - 13 أغسطس 1944) ولد في برييتس / هولشتاين كان ضابطًا ألمانيًا في قوات الأمن الخاصة خدم كمساعد في المخيم وخادمًا لأدولف هتلر. تزوج من تراودل يونغه، آخر سكرتير خاص لهتلر. قُتل في معركة خلال المراحل الأخيرة من معركة نورماندي في أغسطس 1944 ودُفن في مقبرة الحرب تشامبيني سان أندريه الألمانية.
هانز هيرمان يونغه المسيرة المهنية
ولد يونغه في برييتس في مقاطعة شليسفيغ هولشتاين في فبراير 1914. لقد انضم إلى شوتزشتافل (SS) وتطوع في عام 1934 في لايبشتاندارته أدولف هتلر. وفي 1 يوليو 1936 أصبح عضوا في بيجليتكوماندو دس فوهررس التي وفرت الحماية الأمنية لهتلر. وفي عام 1940 أصبح يونغه خادمًا ومنظمًا لهتلر والتقى مع تراودل همبس، التي كانت آخر سكرتير خاص لهتلر. اعتبر يونغه خادم هتلر الثاني بعد هاينز لينج. عمل يونغه كخادم في مستشارية الرايخ في برلين وفي منزل هتلر بالقرب من Berchtesgaden. وفقًا لتراودل، مع أنهما كانا يطلقا عليها خادمان، إلا أنهما كانا بالفعل مديرين لأسرة هتلر. لقد رافقاه حيثما ذهب وكانا مسؤولين عن روتين هتلر اليومي. بما في ذلك إيقاظه، وتوفير الصحف والرسائل، وتحديد القائمة اليومية / الوجبات وخزانة الملابس. كان لينج ويونغه يتبادلان الفترات كل يومين.
هانز هيرمان يونغه المسيرة المهنية
بتشجيع من هتلر، تزوج يونغه وهمبس في 19 يونيو 1943. وفي 14 يوليو 1943، انضم إلى فافن إس إس. وحول ذهاب يونغه إلى الجبهة، كتبت زوجته تراودل في مذكراتها:
في العام التالي قُتل في معركة باعتباره SS- اوبرستورموهر (ملازم أول) في هجوم بطائرة منخفضة في درو في فرنسا. وفقًا لليمان وكارول، «لقد أعجب هتلر بهانز يونغه واستاء من وفاته لدرجة أنه نشر الخبر إلى تراودل يونغه شخصيًا.» ذكرت تراودل أن هتلر طلب منها البقاء في منصب سكرتيرته. ووعد «برعاية» تراودل التي صارت أرملة.
نصف القمر (مسلسل)
مسلسل نصف القمر مسلسل أردني درامي إنتاج عام 2009
نصف القمر (مسلسل) قصة المسلسل
يدور المسلسل حول مجموعة من الفتيات و هن هيام, ايناس, فرح و ليلى. لكل منهن حياتها المختلفة عن الأخرى ويجربن في ويقعن في مطبات ويعانين منها.
هيام ابنة صالح الرجل الذي اصبح مدير عام لشركة و اصبح غني فجأه و انتقل للعيش في فيلا في احد الاحياء الراقية في عمان الغربية و ووالدتها تدعى رحمة امرأه سطحية تحب المال و الجاه و المظاهر. تزوجت هيام من ابن جيرانهم سمير الحوت رجل طموح لكنه ساذج و يقع في مطبات مالية كبيرة بسبب طيشه و سذاجته.
ايناس فتاه بدأت حياتها بشكل متواضح في بيت اخوها و زوجته المتحكمان و الشديدان. رتب اخوها زواجها من مديره رجل الاعمال الغني عماد وفيق و تتزوج منه لتكتشفه على حقيقته في نهاية المسلسل.
نصف القمر (مسلسل) قصة المسلسل
فرح فتاه مثقفة و بنت اديب مشهور اسمه خالد جلال تعيش في منطقة جبل الويبدة معه و تكمل الدكتوراه في الجامعة الأردنية. تكتشف بعد معاناه و الم انهها مصابة بمرض سرطان الرحم و تفقد القدرة على الأنجاب للأبد. تتزوج رجل يدعى سليم ميكانيكي تعرفت عليه عن طريق الصدفة حينما ساعدها في سيارتها المتعطلة.
ليلى فتاه تعمل كوافيرا في صالون سيدات في عمان تتعرف على مهند في احد المستشفيات حينما ساعدها بموضوع والدتها المريضة بأحضار دواء لها و تتزوجه و يصبح نائب في البرلمان. ليلى تصبح متعلقة جدا بأولاد مهند ربى و ليث خاصة بعد فقدان جنينها.
انتقال الفيروسات الكبدية
يعد انتقال الفيروسات الكبدية بين كائناتها المضيفة الطبيعية، والبشر والرئيسيات والطيور بما في ذلك انتقال الفيروس ضمن المضيف بين الأنواع وعبرها، موضوع دراسة في علم الفيروسات.
تعد الفيروسات الكبدية عائلة من الفيروسات يمكن أن تسبب عدوى كبدية عند البشر والحيوانات. وهي المجموعة السابعة من الفيروسات التي تملك جينومًا ذو حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين ثنائي الطاق وتنتسخ باستخدام المنتسخة العكسية. ميّزت هذه الإستراتيجية الفريدة في الانتساخ بالإضافة إلى جينومها الصغير جدًا وانتحاء مضيف ونسيجي ضيقين، ميزتها بما فيه الكفاية لتصنف في عائلة الفيروسات الكبدية. هناك جنسين معروفين:
انتقال الفيروسات الكبدية الشجرة الوراثية
تشترك جميع فيروسات عائلة الفيروسات الكبدية بميزات متماثلة بما يخص تنظيم الجينوم وإستراتيجيات الانتساخ، من ناحية أخرى، تظهر هناك اختلافات بين الأنواع والأنماط الجينية والأنواع الفرعية المختلفة. تُحدد نوعية الأنواع إلى حد ما بدرجة دخول الفيروس بتوسط الجزء PreS1 من بروتين الغلاف الكبير L، الأمر الذي قد يكون وراء محدودية عدد الكائنات المضيفة لكل فيروس.
انتقال الفيروسات الكبدية الشجرة الوراثية
تصيب فيروسات هذا النوع الحيوانات الثدية بما فيها الإنسان والقرود والقوارض، ضمن مجال ضيق من الكائنات المضيفة لكل فيروس. يعد الإنسان المضيف الطبيعي الوحيد لفيروس التهاب الكبد ب، يمكن أن يُعدى الشمبانزي بالفيروس مخبريًا. قُسم جنس الفيروسات الكبدية السوية إلى أربع أنواع منفصلة، فيروس التهاب الكبد ب البشري (HBV)، فيروس التهاب الكبد عند نقار الخشب (WHV)، وفيروس التهاب الكبد ب عند سنجاب الأرض (GSHV)، فيروس التهاب الكبد ب عند القرد الصوفي (WMHBV) كأنماط أولية، وفقًا لمجال الكائنات المضيفة في عدد محدود من الدراسات. بالاستناد إلى نتائج الدراسات الجزيئية المعتمدة على تفاعل أنزيم البوليمراز المتسلسل (PCR)، جمعت معلومات حول عدد الأنماط الجينية لفيروس التهاب الكبد ب وتوزعها الجغرافي بالإضافة إلى الطفرات التي تحدث بشكل طبيعي. حُدّدت ووجدت ثمانية أنماط جينية من فيروس التهاب الكبد ب، بدًا من (إي) وحتى (إتش) عند الإنسان وثلاثة أنماط جينية قريبة منه بين قرود مثل جبون وإنسان الغاب والشمبانزي، ثم قسمت الأنماط الجينية الثمانية للفيروس إلى ما لا يقل عن 24 تحت نمط جيني. مع إجراء تحاليل أخرى مختلفة، بما في ذلك تحليل الدنا المأشوب، أضيف النمط الجيني الحديث (جاي) ليكون أحد نسخ فيروس التهاب الكبد ب والذي ينحدر من الأنماط الجينية المعرفة عند الإنسان والقرود، والذي عُزل من مريض ياباني.
انتقال الفيروسات الكبدية الشجرة الوراثية
تصيب فيروسات هذا الجنس الطيور حصرًا، ومن أنماطها البدئية التهاب الكبد ب عند البط (DHBV) والتهاب الكبد ب عند البلشنونيات (HHBV). كُشف عن فيروسات التهاب الكبد الطيري عند العديد من أنواع البط. وبمثل فيروسات التهاب الكبد السوية، تملك فيروسات التهاب الكبد الطيري عددًا محدودًا من الكائنات المضيفة، أشيعها البط والإوز، ومن الكائنات المضيفة المحتملة الأخرى البلشون واللقلق والكركية.
الاختلاف بين الفيروسات الكبدية السوية والطيرية
تكون البروتينات الداخلية كبيرة عند الفيروسات الكبدية الطيرية مع غياب السطح M، بينما تكون الفريونات والخيوط غنية بالبروتينات L وتتكون الكرات الفارغة بالغالب من بروتينات S عند الفيروسات الكبدية السوية، أما بالنسبة للفيروس الكبدي ب عند البط فتتوزع البروتينات L وS بالتساوي بين أنماط الجسيمات
انتقال الفيروسات الكبدية انتقالها
انتقال أفقي
انتقال مباشر
من شخص إلى شخص
عدوى من العاملين في الرعاية الصحية
الاتصال الجنسي
التعرض الحقني
انتقال غير مباشر
الممارسات الطبية غير الآمنة أو العقيمة
عمليات نقل الدم وغسيل الكلى
حتى عام 2000، سُجلت ما يزيد عن 5.2 مليون حالة إصابة بالتهاب الكبد ب الحاد، واستمرت بحالتها المزمنة عند ما يقارب 5% من سكان العالم. تُعد الإصابة بفيروس التهاب الكبد ب الأكثر شيوعًا بين فيروسات الكبد الأخرى. يمكن أن يسبب فيروس التهاب الكبد ب إصابة مزمنة في الكبد عند البشر، الأمر الذي أصبح قضية صحية عالمية، منذ أن النمط المزمن من الإصابة قد يؤدي إلى التليف أو الموت بسبب الفشل الكبدي في بعض الحالات، كما يعد السبب الأكبر وراء سرطانة الخلية الكبدية، مساهمًا بـ 60-80% من حالات الإصابة حول العالم.
انتقال الفيروسات الكبدية انتقالها
ينتقل فيروس التهاب الكبد ب عن طريق الاتصال الحقني مع سوائل الجسم، مثل الدم واللمف أو التعرض الولادي بين الطفل والأم الحاملة للفيروس. كان من المعتقد أن الانتقال الولادي من الأم إلى الطفل وتأسيس حالة حاملة للفيروس وشديدة العدوى على مدى الحياة، هو الأمر المسؤول عن المعدلات المرتفعة من وبائية المرض في المناطق التي ينتشر فيها بشدة مثل جنوب وشرق آسيا بالإضافة إلى أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. وجد في العديد من الحالات أن حليب الإرضاع عند الأمهات المصابات بالتهاب الكبد ب، يحمل الفيروس بالمثل، إلا أنه لم تسجل أي حالات لانتقال الفيروس عن طريق الإرضاع حتى قبل توفر لقاح التهاب الكبد للأطفال.
الانتقال الأفقي: من خلال الاتصال المباشر مع سوائل الجسم الحاملة للفيروس، مثل الدم واللمف بطرق مثل الاتصال الجنسي أو عن طريق عامل في مجال الرعاية الصحية أو التعرض الحقني، وبطرق غير مباشرة من خلال عمليات نقل الدم وغسيل الكلى بالإضافة إلى الممارسات الطبية غير العقيمة أو الأدوات الملوثة.
لا يوجد هناك دليل على انتقال الفيروسات الكبدية الطيرية إلى الإنسان، إلا أن تصالب السلالات الطيرية من خلال الانتقال عبر الأنواع بين الكائنات المضيفة يمكن أن يشكل احتمالًا للانتقال بين الإنسان والطيور، مع الأخذ بعين الاعتبار أن العديد من الطيور تعد مصدر غذائي للبشر.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي
الإنعاش القلبي الرئوي (اختصارًا CPR) هو إجراء إسعافي يُجرَى في محاولة للمحافظة على سلامة الوظيفة الدماغية بشكل يدوي من خلال الحفاظ على تدفق دموي كافٍ إلى الأنسجة ريثما تُتخَذ إجراءات أخرى لاستعادة الدوران الدموي والتنفس العفويين لدى شخص قد توقف قلبه. الإنعاش القلبي الرئوي هو عنصر أساسي في الإسعاف الأولي الذي يمُارَس في كل أرجاء العالم. إنه طريقة فعالة لإبقاء المصاب بتوقف القلب على قيد الحياة مدة كافية حتى تُقدَّم له المعالجة النهائية، ويُجرَى عادة باستخدام إزالة الرجفان وإعطاء أدوية وريدية مثل الإبينفرين (الأدرينالين) والأميودارون.
قبل بدء استخدام الإنعاش القلبي الرئوي، كانت هناك بعض التقنيات التي طُوِّرت في القرن الثامن عشر لإبقاء المرضى على قيد الحياة في كل من اليابان وأوروبا. على أي حال، لم يُكتشَف جيمس إيلام وبيتر سافار معلومات حول الطريقة التي تُدعى بالإنعاش القلبي الرئوي، ولم ينشرانها حتى منتصف القرن العشرين.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي
أجرى سافار أبحاثًا حول إجراءات دعم الحياة الأساسية الموجودة بما فيها السيطرة على المجرى الهوائي للشخص بإمالة رأسه/ رأسها إلى الخلف، وفتح فمهم بتحريك ذقنهم للأسفل، وإدخال الهواء إلى الرغامى. لقد دمج ذلك مع الإجراء الذي يُدعَى تدليك القلب مغلق الصدر التي أصبحت طريقة دعم الحياة الأساسية، ودُعيت الإنعاش القلبي الرئوي.
كان سافار مترددًا في أخذ الفضل «لاختراع» الإنعاش القلبي الرئوي. بحسب رأيه، هو بالكاد سلط الضوء على إجراءات فعالة قد اكتشفها البشر من قبل، ووضعها مع بعضها البعض في ما يُدعَى «the ABCs» الذي يشير إلى الحفاظ على المجرى الهوائي للمريض، وتنفسه، ودورانه الدموي، التي تعد الأشياء الأساسية في دعم الحياة القلبي المتقدم. عمل سافار بجد لنشر هذا الإجراء في كل أرجاء العالم، وتعاون مع صانع الألعاب النرويجي أسموند لايردال لصنع «ريسوسكي آني»، أول دمية للتدريب على الإنعاش القلبي الرئوي في العالم. لايردال حاليًا مُصنِّع معدات طبية.
وضع سافار أيضًا الإرشادات الأولى للخدمات الطبية الطارئة المجتمعية التي تدعى اختصارًا EMS، أسس أيضًا المركز الدولي لأبحاث الإنعاش في جامعة بطرسبرغ وكان مديرًا له حتى عام 1994، ورُشِّح ثلاث مرات لجائزة نوبل في الطب.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي محاولات الإنعاش الأولى في القرن الثامن عشر
في أغسطس 1767، اجتمع مجموعة من المواطنين الأغنياء وذوي التفكير المدني في أمستردام لتشكيل جمعية تعافي الغرقى. كانت هذه الجمعية أول جهد مُنظَّم ردًا على الموت المفاجئ.
تضمنت تقنيات الجمعية مجموعة من الطرق لإنعاش الجسم البشري. أوصى أفراد الجمعية بالتالي:
«تنبيه» المصاب بوسائل مثل التبخير الفموي والمستقيمي بدخان التبغ. كانت تُستخدَم المنافيخ لإحداث لدفع دخان التبغ، وهو مادة مُهيِّجة معروفة، إلى داخل الأمعاء من خلال الشرج، إذ كان ذلك يُعتبَر منبهًا كافيًا لتحريض استجابة لدى الشخص المتوفي «تقريبًا»،
خلال 4 سنوات من تأسيسها، زعمت جمعية تعافي الغرقى أنها أنقذت بتوصياتها أكثر من 150 مريضًا، ولا تزال أول أربعة من هذه التقنيات أو الأشكال الحديثة منها، تُستخدَم إلى اليوم.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي محاولات الإنعاش الأولى في القرن الثامن عشر
بعد نجاحات الجمعية، سرعان ما انبثقت جمعيات الإنقاذ في معظم المراكز السكانية الأوروبية، وجمعيها تهدف لإيجاد طريقة ناجحة لإنعاش ضحايا الموت المفاجئ أو توقف القلب. كانت هذه النظرية شائعة الاستخدام لدرجة أن مدينة هامبورغ في الإمبراطورية الرومانية المقدسة شرّعت مرسومًا عام 1769 بإعطاء إشعارات تُقرَأ في الكنائس تصف خطوات مساعدة الأشخاص الغرقى، والمخنوقين، والمتجمدين، والذين تعرضوا لغازات مؤذية، وكان هذا أول مثال على تدريب طبي شامل. مثّلت الجمعية الإنسانية الملكية في لندن، التي تأسست عام 1774، نموذجًا للجمعيات في نيويورك، وفيلادلفيا، وبوسطن. كانت جمعيات الإنقاذ هذه في القرن الثامن عشر سلائف الخدمات الطبية الطارئة الموجودة حاليًا.
وُصِفت تقنيات مماثلة في أدب بداية القرن العشرين في فني الجوجوتسو والجودو القتاليين، ويعود استخدام بعضها إلى أوائل القرن السابع عشر. أفاد مراسل صحيفة نيويورك تايمز أن هذه التقنيات كانت تُستخدَم بنجاح في اليابان عام 1910. في فن جوجوتسو القتالي (ولاحقًا في جودو)، كانت هذه التقنيات تُدعَى كابو (باليابانية kappo ) أو كوتاس (باليابانية kutasu).
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي الإنعاش الحديث
بدأ العلماء والأطباء يجربون حل المشكلة من نواحٍ مختلفة بما فيها تطوير أدوية جديدة، ابتكار تقنيات جراحية جديدة، وتحديد عوامل الخطر. بدأ الأطباء جيميس إيلام، وبيتر سافار، وأرشر إس. غوردون بتثقيف العالم حول التنفس الإنقاذي، والإجراءات الوقائية، ومحاولة اكتشاف طريقة لمعالجة توقف القلب الحاد.
لم يدعم غوردون في البداية التنفس الإنقاذي حتى أجرى دراسة بنفسه على مرضى أطفال، فحصل على نتائج إيلام. كان سافار يعمل أيضًا على التنفس الإنقاذي، لذلك اتفقا على أن الجهد المتضافر سيكون أكثر قيمة من عمل كل منهما بمفرده، وإمكانية إعادة كل منهما لعمل الآخر.
قبل خمسينيات القرن العشرين، كانت الطريقة المقبولة للإنعاش هي تقنية ضغط الصدر ورفع الذراع التي أبدا سافار وإيلام أنها غير فعالة. عام 1954، كان إيلام أول من يثبت تجريبيًا أن التهوية بهواء الزفير كانت تقنية سليمة. أجرى إيلام وسافار (وبعد ذلك غوردون) تجارب عديدى لإثبات تفوق تقنية التنفس الإنقاذي. أصبحت المشكلة عندها في نشر الطريقة بين الناس.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي الإنعاش الحديث
تقدم منظمات مثل الصليب الأحمر الأمريكي التدريب في الفروع المحلية على الإدارة الصحيحة لإجراءات التنفس الاصطناعي. يُعلِّم الصليب الأحمر هذه الطريقة منذ منتصف خمسينيات القرن العشرين. على سبيل المثال، في كالامازو، ميشيغان، قدم المتطوع روجر ميهاليك مُدربة تنفس تُدعَى الآنسة سويت بريث عام 1959، وهي دمية من الجص والبلاستيك اخترعها هو.
في نيويورك، كان مفوض صحة الولاية آنذاك هيرمان هيليبو منبهرًا بهذه التقنية. كلف إيلام بكتابة كتيب تعليمي بعنوان «التنفس الإنقاذي» الذي وُزِّع محليًا عام 1959. حفز نجاح الكتيب إيلام على إنتاج أفلام توضح هذه التقنية الجديدة المُنقِذة للحياة.
بحلول عام 1960، جرى تبني التنفس الإنقاذي من قبل الأكاديمية الوطنية للعلوم، والجمعية الأمريكية لأطباء التخدير، والجمعية الطبية لولاية نيويورك، والصليب الأحمر الأمريكي، كوسيلة مفضلة للإنعاش.
تاريخ الإنعاش القلبي الرئوي الإنعاش الحديث
تطلب الأمر الكثير من الاكتشافات الأساسية لمعالجة المشكلة التي قد يستغرق حلها عقودًا، وحتى الآن لم تُحَل. يتكلم الأطباء عن التاريخ الطبيعي للأمراض كطريقة لفهم كيفية تأثير العلاج على التقدم المعتاد للمرض. على سبيل المثال، يمكن أن يُقاس التاريخ الطبيعي لسرطان الثدي بالأشهر، لكنه يُعالَج بالجراحة أو العلاج الكيميائي، ويمكن أن يُقاس بالسنوات أو حتى يُعالَج بها. توقف القلب المفاجئ مرض ذو تاريخ طبيعي سريع للغاية، يُقاس الدقائق، بنتيجة لا ترحم. ولكن عندما يُعالًج باستخدام الإنعاش القلبي الرئوي، يمكن إطالة مسار الوفاة (سيؤخر الإنعاش القلبي الرئوي عملية الموت)، وإذا عُولِج بالرجفان في الوقت المناسب يمكن النجاة من الوفاة.
العناصر الحديثة للإنعاش في حالة توقف القلب المفاجئ هي الإنعاش القلبي الرئوي (يتكون بدوره من التهوية فم لفم وضغط الصدر)، وإزالة الرجفان، والخدمات الطبية الطارئة (طرق إيصال هذه التقنيات إلى المريض بسرعة).
أو جاس
أو جاس، (بالروسية: ОГАС، اختصارًا لعبارة Общегосударственная автоматизированная система учёта и обработки информации)، النظام الآلي الوطني للحوسبة ومعالجة المعلومات كان مشروعًا سوفيتيًّا لإقامة شبكة حواسيب على نطاق وطني. بدأ في 1962 ولم يُمنح التمويل اللازم في 1970، كان واحدًا من بين عدد من المشاريع التي سعت لإقامة شبكة معلومات مشابهة لما أصبح عليه الإنترنت.
أو جاس
كان فيكتور جلوشكوف، المعماري الرئيسي وراء المشروع. ويُذكر أن مشروعًا مشابهًا سابقًا باسم النظام الآلي للإدارة الاقتصادية قد رُفض في 1959؛ بسبب المخاوف مما يتطلبه المشروع من مشاركة المعلومات من طرف العسكريين مع المخططين المدنيين. اقترح فيكتور جلوشكوف النظام في 1962، وكان المقترح شبكة ذات ثلاث طبقات، بمركز حاسوبي في موسكو، و200 مركز حاسوبي متوسط في مدن رئيسية أخرى و20,000 طرفية محلية في مواقع أخرى ذات أهمية اقتصادية، وتتصل هذه المراكز والطرفيات باستخدام البنية التحتية الهاتفية الموجودة بالفعل. وتسمح هذه الشبكة بأن يتصل أي من هذه المراكز والطرفيات بطرف آخر. اقترح جلوشكوف أيضًا أن يُستخدم هذا النظام لنقل الاتحاد السوفيتي ليصبح مجتمعًا لا يعتمد على النقود، باستعمال نظام للدفع الإلكتروني. لم يُكتب للمشروع النجاح إذ رُفض تمويله في 1970. وقد أقر المؤتمر 24 للحزب الشيوعي في 1971 خطة المشروع، لكنه تبنى فقط توسيع نظام إدارة المعلومات المحلية. سعى فيكتور جلوشكوف لإقامة مشروع شبكة آخر باسم ЕГСВЦ، والذي كان أيضًا محدود التمويل ولم يُنفذ. وبهذا أخفقت مشاريع شبكات الحاسوب السوفيتية فيما نجح المشروع الأمريكي أربانت.
أو جاس
بعض الليبراليين استهجنوا المشروع ورأوا فيه تحكمًا مركزيًّا مفرطًا، لكن المشروع فشل بسبب التدافع البيروقراطي بشأنه: إذ كان تحت رعاية إدارة الإحصاء المركزية، وبهذا لم ينل استحسان فاسيلي جاربوزوف، وزير المالية، الذي رأى فيه تهديدًا لوزارته. ومع فشل مشروع ЕГСВЦ اللاحق، أقيم مشروع في 1964 بقيادة نيكولاي فيدورينكو، سعى لإقامة شبكة معلومات تُستخدم في إدارة الاقتصاد المخطط للاتحاد السوفيتي. كان هذا المشروع ناجحًا على المستوى الأدنى لكنه لم يُنشر على نطاق واسع.
في 2016، نُشر كتاب في الولايات المتحدة تناول مشروع أوجاس، علقت عليه إم آي تي بالقول «المحاولات السوفيتية لإنشاء شبكة حواسيب وطنية أجهضت بواسطة اشتراكيين يبدو أنهم كانوا يتصرفون مثلما يتصرف الرأسماليون».
شعب البيمبي
البيمبي هي جماعة إثنية ولغوية تقطن شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية وغرب تنزانيا. في عام 1991، قُدر عدد سكان البيمبي في جمهورية الكونغو الديمقراطية بنحو 252,000 نسمة، ونحو 1.5 مليون نسمة في عام 2005، دون وجود تقدير لعدد البيمبي في تنزانيا.
شعب البيمبي الموقع والديموغرافيا
ينحدر شعب البيمبي (بابيمبي، بيمبي، كوابيمبي، وابيمبي) من شمال شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية وغرب تنزانيا. يمثل شعب البيمبي العديد من التقاليد الإثنية بما في ذلك تقاليد شعب ليغا، وتقاليد ما قبل شعب ليغا، وبويو كوندا، وبيمبا. يُعد شعب البيمبي شعبًا قويًا أبيًا، استوعب سكانًا آخرين ونظمهم الفكرية أثناء اقتطاع موطنهم الحالي، في وقت شهد صراعات واسعة النطاق وضغوطًا اقتصادية من الغزاة وتجار الرقيق الأوروبيين خلال القرن التاسع عشر.
يتراوح عدد البيمبي في جمهورية الكونغو الديمقراطية بين 60 إلى 80 ألف نسمة، يعيش معظمهم على الهضاب الواقعة شمال نهر الكونغو، إضافة إلى شواطئ ستانلي بول وفي مدن برازافيل، ودوليزي، وبوانت نوار. كان شعب البيمبي على علاقة وثيقة بجيرانه، شعب التيكي، لكن تأثير مملكة الكونغو كان عنصرًا أساسيًا بالنسبة لثقافتهم وتقاليدهم. في تنزانيا، أصبح بعض أفراد شعب البيمبي جزءًا من شعب المانيما والسواحليين بسبب فقدان ثقافتهم ولغتهم. امتد شعب البيمبي التنزاني، الذي كان يعيش في مدينة كيغوما على نحو رئيسي، إلى جميع أنحاء البلد حتى جزيرة زنجبار.
شعب البيمبي التقاليد الثقافية
يقوم التنظيم الاجتماعي لشعب البيمبي على أساس العشيرة الزوجية، التي يمكن لأفرادها أن يعيشوا في عدة قرى. كانت الوحدة الأسرية تضم، على نحو عام، ثلاثة أجيال. كان الزعيم المسؤول عن القرية، النغابولا، هو من يتواصل مع الاسلاف.
كان الصيد النشاط الرئيسي، وقبل أن يغادر القائد إلى الصيد، كان يستدعي أرواح الأسلاف، مستعينًا بتماثيل تعمل كوسيط، وهى تماثيل على هيئة صيّاد جاسم ينتظر فريسته. آمن شعب البيمبي بإله خالق يُدعى نزامبي لم يمثِّلوه مجازيًا. نزامبي هو رب الحياة والموت -ما لم يكن السبب في الموت هو الساحر ندوكي، الذي «يلتهم»، على نحو سحري، حياة أفراد العشيرة. كان للأسلاف صلات وثيقة بالأحياء، وكانوا يتلقون القرابين من قبل «الكاهن» الذي يخاطب تماثيل، الكتبي أو البمبي، التي قدسها الساحر. كانت هذه التماثيل تمثل الصور المثالية للأسلاف، وغالبًا ما كانت تحمل صفات تمكّنهم من التعرّف عليهم كأطباء أو صيادين. لكن عبادة الأسلاف بين شعب البيمبي أقدم عهدًا، وهي تسبق استخدام السحرة للتماثيل السحرية نكيسي.
شعب البيمبي التقاليد الثقافية
فقد شعب البيمبي في تنزانيا معظم ثقافته، وبدأت لغة البيمبي تتلاشى ببطء. لا يستطيع معظم الشباب دون سن الثلاثين التحدث بلغتهم الأم، وبدلًا من ذلك، فإنهم يستخدمون اللغة السواحيلية كلغة أولى ويتبعون الثقافة والتقاليد السواحيلية.