hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الحرب الأهلية الأكاديية الحرب
وصل لاتور من سانت جون الحالية وهاجم بورت رويال (أنابوليس رويال) بسفينتين مسلحتين. وردًا على الهجوم، أبحر دولناي إلى خارج بورت-رويال لفرض حصار على حصن لاتور في سانت جون.
لمدة خمسة أشهر، فرض حاكم أكاديا، أولناي، الذي كان متمركزًا في بورت رويال، حصارًا على النهر لهزيمة لاتور في حصنه. بعد هذا الانتصار، توجه لاتور للهجوم على أولناي في بورت رويال، نوفا سكوشا. لم ينجح لاتور في القبض على أولناي واستمر التنافس لعدة سنوات أخرى.
بعد حصار سانت جون، لُوحق أولناي من قِبل لاتور حتى خليج بينوبسكوت، حيث جنح أولناي بسفينتين من سفنه وأخرى أصغر حجمًا لتشكيل حصار مرتجل. وتبع ذلك اشتباك صغير في مطحنة قريبة، حيث عانى كلا الجانبين من ثلاث ضحايا في صفوفهما. توجهت سرية لاتور إلى بوسطن مع سفينة صغيرة تحتوي على وفرة من جلود الموظ والقندس.
الحرب الأهلية الأكاديية الحرب
في عام 1643 حاول لاتور الاستيلاء على بورت-رويال مرة أخرى. وصل لاتور إلى سانت جون من بوسطن مع أسطول مكون من خمس سفن مسلحة و 270 جندي ونجح بكسر الحصار. ثم طارد لاتور سفن أولناي عبر خليج فوندي إلى بورت رويال (أنابوليس رويال). قاوم أولناي الهجوم، وجُرح سبعة من رجاله وقُتل ثلاثة آخرين. لم يهاجم لاتور الحصن الذي كان يدافع عنه عشرون جنديًا. أحرق لاتور الطاحونة وقتل الماشية واستولى على الفراء والبارود واللوازم الأخرى.
راجية عمران
راجية عمران هي ناشطة حقوق الإنسان، محامية، وناشطة حقوق المرأة. حصلت على جائزة جائزة روبرت ف.كينيدي لحقوق الإنسان، شنَت حملة ضد ختان الإناث، دافعت عن المتظاهرين السياسيين أثناء احتجاجات الربيع العربي.
راجية عمران خلفيتها
راجية عمران هي محامية مصرية، ولديها خبرة أكثر من عشرين سنة في مجال الحسابات والتعاملات البنكية. عملت في القنصلية الوطنية المصرية لحقوق الإنسان لمدة أربع سنوات. وهي عضو مؤسس في "جبهة الدفاع عن المتظاهرين في مصر ولا للمحاكمات العسكرية للمدنيين"، وهم مجموعتان تقدمان المساعدة القانونية المجانية والدعم لعائلات المعتقلين، كما عملت كمتطوعة لفترة في مركز هشام مبارك القانوني الذي يقدم المساعدة القانونية المجانية لضحايا التعذيب والاعتقال التعسفي. هذا وبالإضافة إلى عملها كمحامية في بعض الشركات، كما أنها عضو نشط في العديد من منظمات المجتمع المدني المصرية، شغلت منصب رئيس مؤسسة المرأة الجديدة منذ عام 2005 حتى عام 2008، وهي أيضًَا عضو في Shayfeencom، وهي منظمة غير حزبية وغير ربحية ترتكز على مراقبة الانتخابات وشفافيتها.
راجية عمران الجوائز
تم اختيارها في العاشر ديسمبر عام 2017 من بين 15 مدافعاً عن حقوق الإنسان من جميع أنحاء العالم لاستلام الجائزة الفرنسية الألمانية لحقوق الإنسان وسيادة القانون.
المركز السعودي لمعلومات الشبكة
المركز السعودي لمعلومات الشبكة، (بالإنجليزية: SaudiNIC) هو سجل نطاق المستوى الأعلى لرمز الدولة لمساحة اسم المجال التابع للمملكة العربية السعودية - تحت الأسماء (.sa و السعودية).
يتم تفويض المركز لتشغيل الخوادم الجذرية DNS لمساحة المجال المحلي بالإضافة إلى جميع خدمات التسجيل بما في ذلك خدمات التسجيل والدعم الفني.
منذ تأسيسه في عام 1995 وحتى أواخر عام 2006، كانت مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية تتحكم وتدير مركز سعودي نت، ولكن بعد 2006 تم تحويل مهمة تشغيل المركز السعودي بتوجيه وزاري إلى مؤسسة قانونية هي هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات.
محطة نور أبوظبي للطاقة الشمسية
محطة نور أبوظبي للطاقة الشمسية هي محطة إنتاج كهرباء بواسطة ألواح كهروضوئية وتم بناء المحطة بتكلفة 871.1 مليون دولار، وتقع المحطة في سويحان في أبوظبي ويتم بيع الكهرباء المولدة من المنشأة إلى شركة مياه وكهرباء الامارات بموجب اتفاقية شراء الطاقة لمدة 25 عامًا. وقد تم تطوير المشروع كمشروع مشترك بين شركة أبوظبي للطاقة واتحاد من شركة ماروبيني اليابانية وشركة جينكو سولار القابضة الصينية. تعمل المحطة على تمكين أبوظبي من زيادة إنتاجها من الطاقة المتجددة وتقليل استخدام الغاز الطبيعي في توليد الكهرباء، مما يساعد على جعل الطاقة أكثر استدامة وكفاءة وخفض انبعاثات ثاني أكسيد الكربون في الإمارة بمقدار مليون طن سنويًا، أي ما يعادل إزالة 200 ألف سيارة من الطرق.
محطة نور أبوظبي للطاقة الشمسية
تتكون المحطة من أكثر من 3.2 مليون لوح شمسي، على مساحة 8 كيلومترات مربعة، وحققت تكلفة إنتاج الكيلواط ساعه رقمًا قياسيًا للتعريفات الأكثر تنافسية في العالم، حيث سجلت فقط 8.888 فلس لكل كيلوواط / ساعة. تساهم الطاقة الشمسية بالعادة في إمارة أبوظبي بنسبة 6٪ فقط من الطلب على الطاقة في الإمارة خلال فصل الصيف، وذلك بسبب زيادة الطلب على الطاقة من وحدات تكييف الهواء، خلال الحد الأدنى من الاستهلاك في فصل الشتاء، يمكن أن تنمو هذه المساهمة إلى ما يصل إلى 16٪.
تصدرت المحطة قائمة أكبر محطات الطاقة الشمسية المقامة ضمن موقع واحد على مستوى العالم. وحصلت على عدة جوائز أهمها:
محطة نور أبوظبي للطاقة الشمسية الطاقة المتجددة في أبوظبي
ارتفعت حصة الطاقة الشمسية بأبوظبي بعد افتتاح وتشغيل محطة نور أبوظبي في عام 2019، بطاقة إنتاجية قدرها 1177 ميجاواط، بما يعادل نحو %7.5 من إجمالي الطاقة الإنتاجية المركبة بالإمارة. وتجري المخططات على أن يزداد إجمالي الطاقة الكهروضوئية الشمسية، التي توفرها إمارة أبوظبي، إلى نحو 3.3 غيغاواط بحلول عام 2022.
مسجد أبو الحسن
مسجد أبو الحسن هو مسجد حي في فاس البالي، بمدينة فاس القديمة، المغرب. يقع على شارع الطالعة الصغرى بالقرب من مدرسة بو عنانية. بناه السلطان المريني أبو الحسن في عام 1341.
مسجد أبو الحسن هندسة معمارية
المسجد عبارة عن مبنى مستطيل بشكل عام بعرض 17 مترًا وعمق 10.35 مترًا. وتتميز واجهة شارع المسجد بمدخل على شكل قوس حدوة حصان مغطى بمظلة خشبية منحوتة مزخرفة.
يتميز التصميم الداخلي للمسجد بفناء مربع صغير محاط بالأروقة على الجانبين وقاعة الصلاة الرئيسية في الجنوب. بشكل غير معتاد إلى حد ما، تتكون قاعة الصلاة من «صحن» عرضي واحد يعمل على طول العرض الكامل للمبنى بدلاً من تقسيمه بواسطة صفوف متعددة من الأقواس. قاعة الصلاة مغطاة بسقف منحدر من الخشب وسقف خشبي بزخارف مطلية. فناء صغير آخر، متصل بالمسجد بواسطة ممر خارج الفناء الرئيسي، يحتوي على حوض مائي لأداء الوضوء.
مسجد أبو الحسن هندسة معمارية
مئذنة المسجد، التي ترتفع فوق المدخل، لها شكل مغربي نموذجي مع عمود مربع. تم تزيين كل من واجهات المئذنة الأربعة إما بنمط الشبكة (يشبه تقريبًا زخارف زهرة الزنبق) أو زخارف هندسية أخرى متشابكة فوق شكل قوس يشع في قاعدته. تمتلئ المساحات الفارغة داخل زخارف من كل واجهة ببلاط فسيفساء الزليج، كما يجري شريط من الزليج بالقرب من أعلى عمود المئذنة. في حين أن الأنماط الهندسية قد ترجع إلى الفترة المرينية، فقد تمت إضافة بلاط الزليج حوالي أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر خلال الفترة العلوية. يتشابه تصميم المئذنة مع مسجد الشرابليين الذي بُني في نفس الوقت تقريبًا.
ديكسميديتوميدين
الديكسميديتوميدين، الذي يُباع تحت الاسم التجاري بريسيديكس من بين أسماء أخرى، هو علاج مخفف للقلق، ومهدئ، ومسكن للألم. يتميز الديكسميديتوميدين بقدرته على التهدئة دون خطر الإصابة بالتثبيط التنفسي (على خلاف الأدوية الأخرى شائعة الاستخدام مثل البروبوفول والفينتانيل)، ويمكنه توفير تهدئة تآزرية أو شبه قابلة للإعادة.
على غرار الكلونيدين، يُعد الديكسميديتوميدين دواءً حالًا للودي يعمل ناهضًا لمستقبلات ألفا 2 الأدرينالية في أجزاء معينة من الدماغ. يستخدم الأطباء البيطريون الديكسميديتوميدين لأغراض مشابهة في علاج القطط والكلاب والخيول. طورته شركة أوريون فارما.
ديكسميديتوميدين الاستخدامات الطبية
يُستخدم الديكسميديتوميدين غالبًا في حالة العناية المركزة من أجل التهدئة الخفيفة إلى المتوسطة. لا يُوصى به للتهدئة العميقة طويلة الأمد. إحدى سمات الديكسميديتوميدين أنه يمتلك خصائص مسكنة للألم بالإضافة إلى دوره المنوم، ولكنه لا يملك فعالية أفيونية؛ وبالتالي، لا يقترن بتثبيط تنفسي كبير (على عكس البروبوفول).
تشير العديد من الدراسات إلى أن استخدام الديكسميديتوميدين للتهدئة عند البالغين الموضوعين على التهوية الميكانيكية قد يقلل من الوقت اللازم لنزع الأنبوب والمكوث في وحدة العناية المركزة. قد يكون الأشخاص الذين يتعاطون الديكسميديتوميدين متحفزين ومتعاونين، ويفيد هذا في بعض الإجراءات.
ديكسميديتوميدين الاستخدامات الطبية
بالمقارنة مع المهدئات الأخرى، قد يرتبط استخدام الديكسميديتوميدين بحدوث الهذيان بدرجة أقل كما تشير بعض الدراسات، ولكن هذه النتيجة ليست ثابتة عبر دراسات متعددة. على الأقل، عند تجميع العديد من نتائج الدراسة معًا، يظهر أن ارتباط استخدام الديكسميديتوميدين بخلل وظيفي معرفي عصبي أقل مقارنةً مع المهدئات الأخرى. من غير الواضح ما إذا كانت هذه المراقبة ذات تأثير مفيد من الناحية النفسية. من منظور اقتصادي، يرتبط استخدام الديكسميديتوميدين بانخفاض تكاليف وحدة العناية المركزة، ويرجع ذلك بدرجة كبيرة إلى تقليل الوقت اللازم لنزع الأنبوب الرغامي.
يمكن استخدام الديكسميديتوميدين للتخدير الإجرائي أيضًا كما في تنظير القولون. يمكن استخدامه عاملًا مساعدًا مع المهدئات الأخرى مثل البنزوديازيبينات، والأفيونات، والبروبوفول لتعزيز التخدير والمساعدة في الحفاظ على الاستقرار الديناميكي الدموي من خلال تقليل الحاجة إلى مهدئات أخرى. يُستخدم الديكسميديتوميدين أيضًا للتهدئة الإجرائية عند الأطفال.
ديكسميديتوميدين الاستخدامات الطبية
هناك أدلة ضعيفة على إمكانية استخدامه للتهدئة المطلوبة لإجراء التنبيب الأنفي الليفي البصري في وضع اليقظة عند المرضى الذين لديهم عوائق في المسالك الهوائية.
قد يكون الديكسميديتوميدين مفيدًا في علاج التأثيرات القلبية الوعائية السلبية الناتجة عن الجرعة الزائدة والانسمام الحاد بالأمفيتامينات والكوكائين. استُخدم الديكسميديتوميدين أيضًا عاملًا مساعدًا للتخدير العصبي المحوري في عمليات الطرف السفلي.
يبدأ التسريب الوريدي للديكسميديتوميدين عادة بجرعة تحميل يتلوها تسريب صيانة. قد يكون هناك اختلاف فردي كبير في التأثيرات الديناميكية الدموية (خاصة على معدل ضربات القلب وضغط الدم)، بالإضافة إلى التأثيرات المهدئة لهذا الدواء. لهذا السبب، يجب تعديل الجرعة بحرص لتحقيق التأثير السريري المطلوب.
ديكسميديتوميدين الآثار الجانبية
لا توجد مضادات استطباب مطلقة لاستخدام الديكسميديتوميدين. يمتلك هذا الدواء تأثيرًا ثنائي الطور في ضغط الدم مع قراءات منخفضة عند التراكيز الدوائية المنخفضة وقراءات مرتفعة عند التراكيز الأعلى. ارتبط الإعطاء الوريدي السريع أو الحقن بارتفاع ضغط الدم بسبب تنبيه مستقبلات ألفا 2 المحيطية. قد يكون بطء القلب عاملًا مقيدًا عند التسريب وخاصة بالجرعات العالية.
ديكسميديتوميدين التداخلات
قد يزيد الديكسميديتوميدين تأثيرات المهدئات والمخدرات الأخرى عند إعطائها معًا. وبالمثل، قد يزداد تأثير الأدوية الخافضة لضغط الدم ومعدل ضربات القلب، مثل حاصرات مستقبلات بيتا، عند إعطائها مع الديكسميديتوميدين.
عمر بن أحمد بن سميط
عمر بن أحمد بن سميط (1303 - 1396 هـ) مفتي جزر القمر وكبير قضاتها. يعتبر من أبرز الرموز الإسلامية في جزر القمر، ويعد من رواد الحركة الإصلاحية فيها، حيث حمل لواء الإصلاح الديني والاجتماعي والتربوي، ودعا إلى الفهم الصحيح للدين الإسلامي. وتقديرا لجهوده العلمية والاجتماعية وضعت صورته على عملة جزر القمر فئة عشرة الآلاف فرنك.
عمر بن أحمد بن سميط نسبه
عمر بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن زين بن علوي بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد سميط بن علي الشنهزي بن عبد الرحمن بابطينة بن أحمد بن علوي بن الفقيه أحمد بن عبد الرحمن بن علوي عم الفقيه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 32 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
عمر بن أحمد بن سميط مولده ونشأته
ولد في السادس والعشرين من شهر ذي الحجة سنة 1303 هـ ببلدة إتساندرا بالقرب من العاصمة موروني في جزر القمر، كما ولد بها والده أحمد بن أبي بكر بن سميط مفتي وقاضي زنجبار، وجده أبو بكر أول من هاجر إلى جزر القمر من آل سميط، قادما من شبام حضرموت عام 1267 هـ للدعوة ونشر العلم والاتجار. ووالدته القمرية فاطمة بنت المعلم شانزي.
تربى في كنف والدته في أول أمره لكون والده حينها في إسطنبول في ضيافة الأمير فضل باشا، وتلقى تعليمه الأول في الكتّاب ببلدة إتساندرا، ثم طلبه والده إلى زنجبار عندما عاد إلى أفريقيا، وعمره ست سنوات، ونشأ وترعرع بها تحت توجيهات وإشراف والده، ثم أرسله إلى شبام في حضرموت، وعمره ثمان سنوات، ليقيم بين أهله ويستقي ويأخذ من طريقة سلفه. ثم عاد إلى زنجبار فواصل فيها تعليمه عند والده.
عمر بن أحمد بن سميط عودته إلى شرق أفريقيا
عاد إلى زنجبار بناءً على طلب سلطانها للعمل في مجال القضاء، ولم يغادر زنجبار إلا بعد قيام الثورة عام 1383 هـ، وغادرها إلى الشحر بحضرموت، وكان ينوي الإقامة بها ولكن نتيجة للأوضاع السياسية آنذاك عاد إلى مسقط رأسه بجزر القمر عام 1384 هـ. وبعد عودته إلى جزر القمر استأنف نشاطاته الدعوية ومسيرته الإصلاحية وأعماله الاجتماعية، وأقام بها مرشدا وداعيا إلى نشر العلوم والدعوة المحمدية متنقلا بين مدنها وقراها، فعيّن أول مفتي لجزر القمر، وشارك في تأسيس عدة جمعيات إسلامية لتطوير العمل الإسلامي التربوي والعلمي والثقافي، وانخرط في العمل الخيري بشكل فاعل، وانتفع به أهلها كثيرا، وقد أسلمت على يديه طوائف وأشخاص كثيرين وهدى الله به بشرا كثيرا، وليست دعوته مقصورة على الوعظ والإرشاد بل أسس وأقام عدد من المشاريع الخيرية، وبنى وأشاد المساجد والمدارس وموارد المياه والخزانات لانقطاع المطر، ولا تزال بصمات عمله وجهده قائمة حتى يومنا هذا.
عمر بن أحمد بن سميط زياراته لشبام
ورغم انشغاله وإقامته بتلك المدن إلا أنه لم ينسى البلد التي احتضنته وربته وعلمته شبام، فكان مرة بعد أخرى يقوم بزيارتها لما لها في نفسه من مكانه ولزيارة أضرحة أسلافه وأجداده ومشايخه متتبعا آثارهم، وكان أهالي شبام عند قدومه يستقبلونه استقبالا باهرا ويتدافعون نحوه ويحيطون حوله وكل يتمنى أن يحظى بالتسليم عليه عرفانا وتقديرا لما يحمله من علم، ثم يزفونه بالطبول، وتتقدمهم فرقة الحداة ضاربة الطيران بالأناشيد الترحيبية حتى يصل إلى مقر إقامته.
عمر بن أحمد بن سميط شيوخه
تنقل بين مدن حضرموت لطلب العلم والأخذ من علمائها ومن أعيانها، كما أخذ عن علماء زنجبار، منهم:
عمر بن أحمد بن سميط مناصبه
تولى في جزر القمر مناصب عالية وأهمها منصب القضاء، ثم نذر نفسه متفرغا للدعوة ومدرسا لدروس كتاب «فتح المعين»، وكان له حضور كبير، وكان بيته يعج بطلاب العلم فكانت كل أوقاته إما بالأذكار أو مجالس علم أو دروس فقهية في الجامع بجزر القمر.
عمر بن أحمد بن سميط مآثره
كان قد أعاد للمسجد في جزر القمر دوره التربوي والاجتماعي، وشارك في إنشاء جمعية أبناء الصفا في إتساندرا، وإخوان الهدى في موروني، وبنى عدة آبار مياه لقلّة المياه الصالحة للشرب في جزيرة القمر الكبرى، وأفتى بعدم استعمال مائها في غير الشرب. وترك آثارا مكتوبة في العلوم الدينية والأدبية منها كتاب «النفحة الشذية من الديار الحضرمية»، وهو بمثابة سيرته الذاتية، كما ألّف كتاب «هديّة الإخوان لشرح عقيدة الإيمان». وله مشاركات في الشعر والخطابة وفتاوى قيمة تتناول النوازل التي شهدها واستفتى عنها في بلاده.
عمر بن أحمد بن سميط وفاته
توفي في جزر القمر في يوم الثلاثاء التاسع من شهر صفر سنة 1396 هـ الموافق للعاشر من شهر فبراير سنة 1976 م، ودفن في مسقط رأسه في قبة جده الحبيب أبي بكر بن عبد الله بن سميط. وله ضريح يعج بالزائرين من كل مكان. وإكراما له ولجهوده التي بذلها في نشر الدعوة بجزر القمر أقرت حكومة جزر القمر طبع صورته على عملتها تخليدا له وعرفانا بما يستحقه.
روبرت بورفيس
روبرت بورفيس (بالإنجليزية: Robert Purvis) (4 أغسطس 1810 - 15 أبريل 1898)، أمريكي مناصر لإلغاء العبودية في الولايات المتحدة. وُلد في تشارلستون (كارولاينا الجنوبية)، تلقى تعليمه في أكاديمية أمهرست، وهي مدرسة ثانوية في ماساتشوستس ثم أمضى معظم حياته في فيلادلفيا، بنسلفانيا. في عام 1833، ساعد في تأسيس جمعية مكافحة العبودية الأمريكية ومكتبة الأشخاص الملونين. شغل منصب رئيس جمعية بنسلفانيا لمكافحة العبودية من عام 1845 إلى عام 1850 وسافر إلى بريطانيا بهدف كسب الدعم.
روبرت بورفيس الزواج والعائلة
تزوج بورفيس من هارييت ديفي فورتين في عام 1832، وهي امرأة ملونة وابنة الثري جيمس فورتن وزوجته شارلوت، وكلاهما كانا من القادة البارزين في فيلادلفيا. كانت هارييت مثل والديها وأشقائها ناشطة ضمن الجماعات المناهضة للعبودية في المدينة، بما في ذلك جمعية فيلادلفيا النسائية لمكافحة العبودية.
كان لدى عائلة بورفيس ثمانية أطفال، منهم الابن تشارلز بورلي بورفيس (1841-1926). الذي أصبح جراحًا وأستاذًا لمدة 30 عامًا في كلية الطب بجامعة هوارد. بالإضافة إلى ذلك، تولّى الزوجان تربية ابنة أخ هارييت، شارلوت فورتين غريمكي، بعد وفاة والدتها. حاضرت هارييت لاحقًا بشكل علني ضد الفصل العنصري وللحصول على حق الاقتراع لجميع المواطنين.
بعد وفاة هارييت، تزوج بورفيس من تريسي تاونسند، التي كانت من أصل أوروبي، من شمال شرق فيلادلفيا، وباعتباره شخصية عامة ومعروفة، تلقى بعض الانتقادات لهذا الزواج، من كل من البيض والسود الذين اهتموا بموضوع لون البشرة.
روبرت بورفيس حياته السياسية
ساعد بورفيس الناشط ويليام لويد غاريسون عام 1833 في تأسيس الجمعية الأمريكية لمكافحة العبودية في فيلادلفيا. كان بورفيس آخر عضو باقٍ على قيد الحياة من الجمعية. في نفس العام، ساعد في تأسيس مكتبة للأشخاص الملونين، على غرار المكتبة في فيلادلفيا.  وبدعم من غاريسون، سافر بورفيس عام 1834 إلى بريطانيا للقاء أشخاص مهمين مسؤولين عن إلغاء عقوبة الإعدام.
خطط بورفيس في عام 1838 لحركة تدعى (نداء أربعين ألف مواطن مهدد بالحرمان) التي حثت على إلغاء تعديل دستوري جديد حرم الأمريكيين الأفارقة من حق التصويت. كانت هناك توترات ومخاوف واسعة النطاق بين البيض بعد تمرد نات تيرنر عام 1831 في فرجينيا. على الرغم من أن ولاية بنسلفانيا كانت دولة حرة، إلا أن المسؤولين فيها استمروا في تطبيق هذا التعديل لتقييد الحقوق السياسية للسود الأحرار. لم يحصلوا على حق الاقتراع ثانيةً إلا بعد إقرار التعديل الخامس عشر في عام 1870، في أعقاب الحرب الأهلية.
روبرت بورفيس حياته السياسية
دعم بورفيس العديد من المواضيع التقدمية بالإضافة إلى إلغاء العبودية. شارك أيضًا مع لوكريشا موت في المطالبة بحقوق المرأة وحق الاقتراع. حضر بورفيس الاجتماع التأسيسي لجمعية حق المرأة في الانتخاب بنسلفانيا، وأيّد المساواة والقضايا الاجتماعية المماثلة. كان يؤمن بالمجموعات التي تعمل من أجل تقدم وتطور المجتمع. بحلول نهاية الحرب الأهلية، حُرّر العبيد وحصلوا على حق الاقتراع، عندما وصل بورفيس إلى أواخر الخمسينيات من عمره أصبح أقل نشاطًا في الشؤون السياسية.
اعتبر الكاثوليك الإيرلنديون، الذين غالبًا ما يتنافسون على الوظائف الأقل أجورًا، أن سكان المدينة الأمريكيين الأفارقة يتفاخرون بنجاحهم، وهذا ما جعل منهم أهدافًا لغضب المهاجرين المحبطين. بدأ شغب عرقي لمدة ثلاثة أيام في 1 أغسطس من عام 1842، إذ أضرم المشاغبون النيران وهاجموا رجال الإطفاء والشرطة أثناء ذهابهم إلى منزل بورفيس، ووقفوا احتجاجًا في الخارج لمدة أربعين ساعة. وبحسب ما ورد أُنقذ بورفيس وبيته من الإيرلنديين بتدخل كاهن كاثوليكي.
زمان جاسم
زمان جاسم فنان تشكيلي سعودي، ولد في الخبر في المنطقة الشرقية عام 1971م. أقام العديد من المعارض الفنية داخل السعودية وخارجها، وحظيت أعماله باهتمام إعلامي كبير لاسيما بعد ظهور إحدى لوحاته في مكتب ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان آل سعود أثناء جلسة مجلس الوزراء في مايو 2020م. وهو حاصل على عدد من الجوائز منها جائزة بينالي الخرافي الدولي للفن العربي المعاصر في الكويت عام 2011م.
زمان جاسم معارض
أقام زمان العديد من المعارض الفنية الداخلية والخارجية من بينها:
دير قروح
دير قروح أو دير القروح، هي قرية من زمن الإمبراطورية البيزنطية في مرتفعات الجولان، وهي اليوم عبارة عن خربة التي تحوي أنقاض القرية. تقع داخل حديقة وطنية إسرائيلية، محمية جملا الطبيعية.
كانت القرية تقع بالقرب من جملا، وهي بلدة محصنة تاريخها أقدم بكثير.  تأسست دير القروح في القرن الرابع الميلادي، وتم بناء كنيسة ودير هناك في القرن السادس. تم التخلي عن القرية وهجرها في منتصف القرن السابع بعد الفتح الإسلامي للشام، ومن ثم أعيد الإستيطان بها مرة أخرى خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر، في زمن العصر المملوكي. في القرن العشرين، نشأت قرية سورية، حديثة التاريخ، في الموقع هذا، وتم التخلي عنها مرة أخرى بعد حرب حرب 1967 عام 1967، عندما أصبحت تحت السيطرة الإسرائيلية.
دير قروح دير وكنيسة القديس جورج
الجزء الشمالي-الشرقي من القرية هو الجزء الذي تم الحفاظ عليه بأفضل صورة، ويشمل دير متمركز حول كنيسة،  وقد تأسست هذه المباني في القرن السادس، وهي مهداة للقديس جورج، المذكور في العتب عند مدخل الكنيسة.  تحتوي الكنيسة على حنية مربعة الشكل - وهي سمة معروفة عن تواجدها في الكنائس التي تتواجد في سوريا القديمة والأردن، ولكنها غير موجودة في الكنائس التي تقع في غرب نهر الأردن. عندما تم إعادة الإستيطان في الموقع لاحقا فيما بعد، أي من بعد التخلي عن دير القروح وهجرها في القرن السابع، تم استخدام المجمع الرهباني لأغراض أخرى.
دير قروح قائمة المراجع
معوز، تسفي يوري: دير قروح ، 1993، ص.   348-49 في «الموسوعة الجديدة للحفريات الأثرية في الأرض المقدسة»، 4 مجلدات، إفرايم ستيرن (محرر.)، نيويورك: Simon & Schuster ؛ القدس: جمعية الاستكشاف الإسرائيلية وكارتا.
الوسائط الرقمية والصحة النفسية
درس العديد من الباحثين العلاقات التي تربط بين استخدام الوسائط الرقمية والصحة النفسية، ولا سيما علماء النفس وعلماء الاجتماع وعلماء الأنثروبولوجيا والخبراء الطبيين، وذلك بدءًا من فترة منتصف تسعينيات القرن الماضي، أي بعد نمو الشبكة العنكبوتية العالمية. تقصت مجموعة كبيرة من الأبحاث ظواهر «الاستخدام المفرط»، أو ما يُعرف باسم «الإدمان الرقمي» أو «الاعتماد الرقمي». تتفاوت تجليات هذه الظواهر بحسب المجتمع والثقافة. درس بعض الخبراء فوائد استخدام الوسائط الرقمية باعتدال في مجالات مختلفة بما في ذلك مجال الصحة النفسية، إذ بحثوا في مسألة علاج مشاكل الصحة النفسية باستخدام حلول تكنولوجية جديدة.
الوسائط الرقمية والصحة النفسية
لم تُعيّن الحدود بين الاستخدام المفيد والاستخدام المرضي للوسائط الرقمية حتى الآن. لا يوجد أي معايير تشخيصية معتمدة على نطاق واسع في هذا الصدد، لكن يرى بعض الخبراء أن الإفراط في الاستخدام دليل على وجود اضطرابات نفسية كامنة. ليس هناك أي مقاييس موحدة للوقاية من الاستخدام المرضي للوسائط الرقمية أو العلاج منه، لكن هناك خطوط توجيهية حول استخدام الوسائط الرقمية بصورة أكثر أمانًا بالنسبة للأطفال والأسر. لا ينطوي الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) على أي تشخيصات للاستخدام الإشكالي للإنترنت، أو الاستخدام الإشكالي لوسائل التواصل الاجتماعي، أو اضطراب الألعاب (الذي يُعرف باسم إدمان ألعاب الفيديو). وفي المقابل، تعترف الطبعة الحادية عشر من التصنيف الدولي للأمراض بوجود ما يُسمى باضطراب الألعاب. ما يزال نقاش الخبراء حول كيفية وآلية تشخيص هذه الحالات قائمًا. تحيط الشكوك بإمكانية استخدام مصطلح الإدمان للإشارة إلى هذه الظواهر والتشخيصات.
أحدثت كل من الوسائط الرقمية والوقت الذي يقضيه الأطفال أمام الشاشة تغييرًا إيجابيًا وسلبيًا في كيفية تفكير هؤلاء الأطفال وتفاعلهم وتطورهم، لكن ما يزال الباحثون غير متيقنين من وجود هذه الروابط السببية المفترضة بين استخدام الوسائط الرقمية وآثاره على الصحة النفسية. يبدو وكأن هذه الروابط متوقفة على الفرد والمنصات التي يستخدمها. تعهدت العديد من الشركات التكنولوجية الكبيرة وأعلن بعضها عن استراتيجيات رامية إلى محاولة الحد من مخاطر استخدام الوسائط الرقمية.
الوسائط الرقمية والصحة النفسية الاستخدام المرضي
يُعتقد بوجود علاقة بين استخدام الوسائط الرقمية وبعض الأعراض والتشخيصات المتعلقة بالصحة النفسية، لكن لا يوجد أي دليل على الطبيعة السببية لهذه العلاقة. غالبًا ما يسيء العامة فهم الآثار والتحذيرات التي ينشرها الباحثون، فضلًا عن تحريف بعض وسائل الإعلام لهذه المعلومات. تُعتبر الإناث أكثر عرضةً للإفراط في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي، بينما يُعتبر الذكور أكثر عرضة للإفراط في استخدام ألعاب الفيديو. وبناءً على ذلك، قد لا يكون الاستخدام الإشكالي للوسائط الرقمية منطويًا على مفاهيم فردية، بل يُمكن تحديده بناءً على المنصات الرقمية المُستخدمة، أو حتى النظر إليه بشكل مختلف من حيث بعض الأنشطة المحددة (بدلًا من اعتباره إدمانًا على الوسيط الرقمي).
الوسائط الرقمية والصحة النفسية الصحة النفسية
أشارت خارطة منهجية للمراجعات في عام 2019 إلى وجود علاقة بين بعض أنواع الاستخدام الإشكالي المُحتمل للإنترنت والمشاكل النفسية أو السلوكية، كالاكتئاب والقلق والعداء واضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة (إيه. دي. إتش. دي.) مثلًا. لم تتمكن الدراسات من إثبات وجود علاقات سببية بين الطرفين، بينما شدد المراجعون على أهمية تصميمات الدراسات الاستطلاعية المستقبلية. اقترن الاستخدام المفرط للوسائط الرقمية بأعراض الاكتئاب، لكن يُمكن استخدام الوسائط الرقمية لتحسين الحالة المزاجية في بعض الأحيان. أشارت دراسة استطلاعية كبيرة إلى وجود علاقة إيجابية بين أعراض اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة واستخدام الوسائط الرقمية. قد يتسبب أحد أعراض اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة المتمثل بفرط التركيز في تعزيز الاستخدام المفرط للوسائط الرقمية لدى الأشخاص المصابين بهذا الاضطراب، ولا سيما ألعاب الفيديو أو الدردشة عبر الإنترنت.
الوسائط الرقمية والصحة النفسية الصحة النفسية
أعد كل من تشاسياكو وراديسكي وكريستاكي تقريرًا تقنيًا في عام 2016، حددوا من خلاله مزايا استخدام الوسائط الرقمية وأوجه القلق المتعلقة بهذا الاستخدام فيما يخص صحة المراهقين النفسية. أشار التقرير إلى العامل الرئيسي باعتباره الطريقة التي تُستخدم من خلالها وسائل التواصل الاجتماعي، وليس المدة الزمنية لهذا الاستخدام. بيّن التقرير وجود تراجع في مستوى الرفاه والرضا عن الحياة لدى المراهقين الأكبر سنًا ممن يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعية بصورة سلبية، لكن لم يتجلى مثل هذا التراجع لدى المراهقين الذين يستخدمون هذه الوسائل بفعالية أكبر. خلص التقرير إلى وجود علاقة انحنائية على شكل حرف «U» فيما يخص الوقت المنفق على الوسائط الرقمية، علاوةً على ازدياد خطر الإصابة بالاكتئاب في الحدين الأعلى والأدنى لاستخدام الإنترنت. أشارت مراجعة حول منصة التواصل الاجتماعي الصينية وي تشات في عام 2018 إلى وجود ارتباطات بين أعراض الصحة النفسية المبلغ عنها ذاتيًا والاستخدام المفرط لهذه المنصة. ومع ذلك، أثرت دوافع استخدام منصة وي تشات وأنماط استخدامها على الصحة النفسية لمستخدميها بشكل عام، وذلك بغض النظر عن الفترة الزمنية التي يقضيها المستخدم على هذه المنصة. قارنت إحدى الدراسات التي أُجريت في المملكة المتحدة على 1479 شخصًا من الفئة العمرية 14-24 عامًا بين الفوائد والمشاكل النفسية لخمس منصات كبيرة للتواصل الاجتماعي: فيسبوك، وإنستغرام، وسناب شات، وتويتر، ويوتيوب. خلصت هذه الدراسة إلى اقتصار التقييم الإيجابي الصاف على منصة يوتيوب، وذلك «بالاستناد إلى 14 سؤالًا متعلقًا بالصحة والرفاه»، بينما قُيمت المنصات الأخرى تقييمات سلبية صافية، ولا سيما منصة إنستغرام التي حصلت على أدنى تقييم. ِأشارت الدراسة إلى وجود بعض الآثار الإيجابية لإنستغرام، بما في ذلك التعبير عن الذات وروح الجماعة، لكن وجدت الدراسة أن الآثار السلبية تطغى على الإيجابية، ولا سيما تلك المتعلقة بالنوم وصورة الجسد و«الخوف من فوات ما يحدث».