hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
روجر ميني-14 التاريخ والتصميم
وفي وقت ما، بين عامي 2007 وعام 2008 ، أضاف روجر منظار مدبب ثقيل إلى سلسلة بنادق ميني. كان للمنظار الثقيل قطرًا أكبر بشكل عام حيث أصبح المنظار سميكاَ بشكل ملحوظ في البوصات النهائية حيث يقترب المنظار من كتلة الغاز من الكمامة. هذه التغييرات مرتبطة بتفاوتات أكثر إحكامًا تؤدي إلى دقة كبيرة.  يتم صناعة جميع بنادق ميني-14 من الفولاذ المقاوم للصدأ أو تشطيب أزرق مع مخزون من الخشب الصلب أو الاصطناعي أو المصفح 16.12 بوصة (409 مـم) أو 18.5 بوصة (470 مـم)برميل.
روجر ميني-14 المتغيرات
إن روجر ميني-14، هو نموذج أساسي يتم تقديمه في مخزون بندقية خشبية أو صناعية، مقروناَ بجهاز استقبال أزرق، أو فولاذ مقاوم للصدأ ومنظار مدبب قياسي 18.5 «(معدل التواء RH 1: 9»). تتميز هذه البنادق بمشهد خلفي بحلقة شبح قابلة للتعديل ومشهد أمامي مجنح، يتم بيعها مع حامل السكة الحديد القابل للفصل واختيار إثنين من مجلات مخزون طلقات 20 أو 5 جولات قابلة للانفصال لتتماشى مع بعض قوانين الولايات الأمريكية أو الدول الأخرى التي لديها قوانين قد تحد من سعة المخزون المسموحه. جميع الطرازات متواجدة في ذخيرة كل من.223 Remington و 5.56 × 45mm الناتو باستثناء متغير بندقية الهدف (وهو.223 فقط).
روجر ميني-14 المستخدمون
برمودا: The Royal Bermuda Regiment has used the Mini-14GB/20 as its standard service rifle since 1983. Original wooden stocks were replaced with Choate black plastic stocks about 1990. The regiment received L85A2 rifles in August, 2015, and the Ruger was phased out in January, 2016.
المملكة المتحدة: The Surrey Constabulary Firearms Support Team (now known as the Tactical Firearms Unit) was armed with Mini-14s in the 1980s modified with folding stocks. The Royal Ulster Constabulary had used the AC-556 model prior to its inventory being destroyed by 1995.
روجر ميني-14 المستخدمون
الولايات المتحدة: Mini-14s were used by the New York City Police Department Emergency Service Unit with the rifles eventually being replaced by the M4 carbine. The NYPD's Organized Crime Control Bureau is armed with the Mini-14s. The Mini-14 is the main rifle used by the California Department of Corrections and Rehabilitation, the Georgia Department of Corrections, and the North Carolina Department of Correction. US Marines that serve as guards at certain US embassies are sometimes issued Mini-14s. Delta Force has some Mini-14s in inventory. The Rajneeshpuram Peace Force employed some Mini-14s in addition to Galils and Uzis.
روجر ميني-14 الاستخدام الإجرامي
تم استخدام ميني-14 روجر في العديد من الجرائم البارزة:
عمليات القتل في داركلي، فتح ثلاثة رجال مع واحد على الأقل مسلح بآلة روجر ميني-14 النار على المصلين الذين كانوا يحضرون خدمة الكنيسة في كنيسة ماونتن لودج العنصرة، مما أسفر عن مقتل ثلاثة مدنيين بروتستانت وإصابة سبعة. وزعمت «قوة الرد الكاثوليكية» الهجوم اسم غلاف لأفراد من جيش التحرير الوطني الأيرلندي انتقاما لمقتل مدنيين كاثوليكيين قامت به قوة العمل البروتستانتية.
استخدم مايكل لي بلات روجر ميني-14 في تبادل لإطلاق النار في مكتب التحقيقات الفيدرالي في ميامي عام 1986 ، مما أدى إلى تحول عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي ووكالات إنفاذ القانون الأمريكية الأخرى إلى مسدسات أكثر قوة وأعلى سعة ودروع جسم أقوى.
في أبريل 1987، استخدم William Bryan Cruse سلاح روجر ميني-14، جنبًا إلى جنب مع مسدس Winchester عيار 20 ومسدس.357 Ruger Blackhawk ، في إطلاق نار في اثنين من محلات السوبر ماركت المنفصلة.
روجر ميني-14 الاستخدام الإجرامي
استخدم Anders Behring Breivik سلاح روجرميني-14 (جنبًا إلى جنب مع Glock 34) في هجمات النرويج عام 2011 ،  حيث أطلق الرصاص القاتل على 69 شخصًا في معسكر صيفي للجزيرة وكان مسؤولًا أيضًا عن 8 حالات وفاة إضافية في انفجار في أوسلو في ما أصبح أعنف هجوم للنرويج منذ الحرب العالمية الثانية.
استخدم بايرون ديفيد سميث سلاح روجر مين-14 لإطلاق النار على شخصين بشكل قاتل أثناء غزو المنزل في عام 2012. في حين أثارت القضية جدلاً حول استخدام «عقيدة القلعة»، والذي يسمح لمالك المنزل بالدفاع عن منزله بالقوة المميتة، فقد أدين بجرائم القتل وحكم عليه بالسجن مدى الحياة.
حفاف
حفاف أو الكاشطات (الاسم العلمي: Capoeta)، جنس أسماك من فصيلة الشبوطيات. يوجد في غرب آسيا. يمتد توزيعه من تركيا إلى المشرق وإلى جنوب القوقاز والعراق وتركمانستان وشمال أفغانستان.
حفاف الأنواع
يوجد حاليًا 35 نوعًا معروفًا في هذا الجنس:
هانكو (ووهان)
هانكو هي مدينة صينية تقع في أقليم ووهان وهي مدينة من ثلاث مدن متحدة تشكل مدينة ووهان الحالية، وهي عاصمة مقاطعة هوبي في جمهورية الصين الشعبية. تقع عند التقاء نهر هان ويانغزي جيانغ.
أسماك الحطام
أسماك الحطام (الاسم العلمي: Polyprionidae)، فصيلة أسماك من رتبة الفرخيات.
وهي أسماك بحرية تعيش المياه العميقة ويمكن العثور عليها في قاع المحيط، حيث تقطن في الكهوف وحطام السفن (ومن هنا أتى اسمها الشائع). اسمها العلمي من اليونانية القديمة بولي "poly" وتعني «كثير» وبريون "prion" وتعني «المنشار»، في إشارة إلى زعانفها الشوكية البارزة.
تعتبر أسماك الحطام الأطلسية (Polyprion americanus) من الأنواع التجارية المعمرة في البحر الأبيض المتوسط وجنوب شرق المحيط الهادئ والمحيط الأطلسي.
إميلي دافيسون
إميلي وايلدينغ دافيسون (بالإنجليزية: Emily Davison) (11 أكتوبر 1872 - 8 يونيو 1913) كانت ناشطة في حق تصويت المرأة الإنجليزية، حاربت من أجل حق النساء في التصويت في بريطانيا في أوائل القرن العشرين. كانت عضوًا في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة ومناضلة أجل قضيتها، قُبض عليها تسع مرات، وأضربت عن الطعام سبع مرات وأُطعمت قسرًا تسع وأربعين مرة. توفيت بعد أن ضربها حصان الملك جورج الخامس أنمر في ديربي عام 1913 عندما دخلت إلى المضمار خلال السباق.
نشأت دافيسون في عائلة من الطبقة المتوسطة، ودرست في كلية رويال هولواي، جامعة لندن، وكلية سانت هيو، جامعة أكسفورد، قبل توليها وظائف كمدرسة ومربية. انضمت إلى الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في نوفمبر عام 1906 وأصبحت ضابطة في المنظمة وقائدة خلال المسيرات. سرعان ما أصبحت معروفة في المنظمة لعملها الجريء المتشدد. تضمنت أساليبها تحطيم النوافذ، ورمي الحجارة، وإشعال النار في صناديق البريد، وفي ثلاث مرات، الاختباء طوال الليل في قصر وستمنستر -بما في ذلك ليلة التعداد السكاني عام 1911. نظم الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة جنازتها في 14 يونيو عام 1913.
إميلي دافيسون
رافق موكب مكون من 5000 ناشط في حق تصويت المرأة ومؤيديهم تابوتها واصطف 50,000 شخص على طرقات لندن؛ نُقل نعشها بالقطار إلى منزل الأسرة في موربيث، نورثمبرلاند. كانت دافيسون مسيحية نسوية قوية وشغوفة، واعتبرت أن الاشتراكية قوة أخلاقية وسياسية لازمة لنشر الخير. فُسرت أغلب أحداث حياتها من خلال طريقة وفاتها. لم تقدم أي تفسير مسبق لما خططت للقيام به في الديربي، وأثرت الشكوك في دوافعها ونواياها على طريقة الحكم عليها من قبل المؤرخين. طُرحت العديد من النظريات، بما في ذلك اعتبار الأمر حادثًا، أو انتحارًا، أو محاولة تثبيت لافتة تطالب بحق المرأة في التصويت على حصان الملك.
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
وُلدت إميلي وايلدينغ دافيسون في روكسبيرغ هاوس، غرينويتش، في جنوب شرق لندن في 11 أكتوبر عام 1872. كان والداها تشارلز دافيسون، تاجر متقاعد، ومارغريت (اسمها قبل الزواج كايسلي)، من موربيث، نورثمبرلاند. في وقت زواجه من مارغريت في عام 1868، كان تشارلز يبلغ 45 عامًا وكان مارجريت تبلغ 19 عامًا. كانت إميلي الثالثة من بين أربعة أطفال ولدوا للزوجين. توفيت أختها الصغرى من الخناق عام 1880 في سن السادسة. كان زواج مارغريت الثاني لتشارلز. أنجب من زواجه الأول تسعة أطفال قبل وفاة زوجته عام 1866.
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
انتقلت الأسرة إلى سوبريدجوورث، هارتفوردشير، بينما كانت دافيسون طفلة. تعلمت في المنزل حتى سن الحادية عشر. عندما عاد والداها مع العائلة إلى لندن، التحقت بمدرسة نهارية، ثم أمضت عامًا في الدراسة في دونكيرك، فرنسا. عندما كانت في الثالثة عشرة من عمرها التحقت بمدرسة كنسينغتون الثانوية وحصلت بعد ذلك على منحة للدراسة في كلية رويال هولواي في عام 1891 لدراسة الأدب. توفي والدها في أوائل عام 1893 وأجبرت على إنهاء دراستها لأن والدتها لم تستطع تحمل دفع 20 جنيهًا إسترلينيًا لكل فصل دراسي.
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
عند مغادرة هولواي، أصبحت دافيسون مربية مقيمة، واستمرت في الدراسة في المساء. وفرت ما يكفي من المال للتسجيل في كلية سانت هيو، أكسفورد، لفصل واحد لحضور الفحص النهائي؛ حصلت على مرتبة الشرف الأولى في اللغة الإنجليزية، لكنها لم تستطع التخرج لأن شهادات أكسفورد لم تكن متاحة للنساء. عملت لفترة وجيزة في مدرسة الكنيسة في إدغباستون بين عامي 1895 و1896، لكنها وجدت الأمر صعبًا وانتقلت إلى سيبيري، وهي مدرسة خاصة في ورثينغ، حيث كانت أكثر استقرارًا؛ غادرت البلدة عام 1898 وأصبحت معلمة ومربية خاصة لعائلة في نورثامبتونشير. في عام 1902 بدأت الدراسة للحصول على شهادة في جامعة لندن. تخرجت بمرتبة الشرف الثالثة في عام 1908.
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
انضمت دافيسون إلى الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في نوفمبر عام 1906. تأسس الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في عام 1903 من قبل إميلين بانكيرست، وضم الاتحاد أولئك الذين آمنوا أن أساليب المواجهة القتالية ضرورية لتحقيق هدفهم النهائي المتمثل في منح حق المرأة في التصويت. انضمت دافيسون إلى حملة الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة، وأصبحت ضابطة في المنظمة وقائدة خلال المسيرات. في عام 1908 أو 1909 تركت وظيفتها في التدريس وكرست نفسها للاتحاد بشكل كامل. بدأت في اتخاذ إجراءات هجومية شديدة، ما دفع سيلفيا بانكهيرست -ابنة إميلين وعضو دائم في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة- إلى وصفها بأنها «إحدى أكثر المقاتلين جرأةً وتهورًا». ألقي القبض عليها في مارس عام 1909 لأول مرة. كانت جزءًا من وفد مؤلف من 21 امرأة في مسير من كاكستون هول لرؤية رئيس الوزراء، إتش. إتش. أسكويث، انتهى المسير في نزاع مع الشرطة، وقُبض عليها بتهمة «الاعتداء على الشرطة أثناء أداء مهمتهم». حُكم عليها بالسجن لمدة شهر. بعد إطلاق سراحها، كتبت إلى مجلة الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة، فوتس فور وومين، قائلةً «من خلال عملي المتواضع في هذه القضية الأنبل على الإطلاق، شعرت برغبة في إتمام عملي ورغبة في الحياة لم أختبرها من قبل.»
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
في يوليو عام 1909، ألقي القبض على دافيسون مع زميلتيها الناشطتين في حق المرأة في التصويت، ماري لي وأليس بول، لمقاطعتهن جلسة عامة منعت فيها مشاركة النساء وعقدها مستشار الخزانة ديفيد لويد جورج؛ وحُكم عليها بالسجن لمدة شهرين بسبب فعلتها. أضربت عن الطعام وأُفرج عنها بعد خمسة أيام ونصف، خسرت خلالها 21 رطلاً (9.5 كغ)؛ وذكرت أنها «شعرت بالضعف الشديد» نتيجةً لذلك. ألقي القبض عليها مرة أخرى في سبتمبر من العام نفسه لرميها حجارة بهدف كسر النوافذ في اجتماع سياسي؛ وهو المجلس الذي عُقد للاحتجاج على ميزانية عام 1909، والذي مُنعت النساء من المشاركة فيه. أُرسلت إلى سجن سترينجوايز لمدة شهرين. أضربت مرة أخرى عن الطعام وأُفرج عنها بعد يومين ونصف. وكتبت بعد ذلك إلى مجلة ذا غارديان مانشيستر لتبرير عملها بإلقاء الحجارة بأنه «يهدف إلى تحذير الجمهور العام من المخاطر الشخصية التي قد يتعرضوا لها في المستقبل إذا ذهبوا إلى اجتماعات مجلس الوزراء في أي مكان». واستطردت قائلةً إن هذا مبرر بسبب «العمل غير الدستوري لوزراء الحكومة في إجراء الاجتماعات العامة التي يستبعد منها قسم كبير من الجمهور».
إميلي دافيسون سيرتها الذاتية
قُبض على دافيسون مرة أخرى في أوائل أكتوبر عام 1909، بينما كانت تستعد لإلقاء حجر على وزير الحكومة السير والتر رونسيمان. أخطأت في الاعتقاد بأن السيارة التي يسافر بها احتوت على لويد جورج. ألقت كونستانس ليتون، زميلة لها ومن الناشطين في حق المرأة في التصويت، الحجر أولًا، قبل أن تتمكن الشرطة من التدخل. اتُهمت دافيسون بمحاولة الاعتداء، ولكن أُفرج عنها؛ وسُجنت ليتون لمدة شهر. استغلت دافيسون ظهورها في المحكمة لإلقاء الخطب. نُشرت مقتطفات من أقوالها في الصحف. بعد ذلك بأسبوعين ألقت الحجارة على رونسيمان في اجتماع سياسي في رادكليف، مانشستر الكبرى. ألقي القبض عليها وحكم عليها بالأشغال العقابية لمدة أسبوع. أضربت مرة أخرى عن الطعام، لكن الحكومة سمحت باتباع طرق الإطعام القسري للسجناء. يصف المؤرخ غاي غوليكسون هذا الأسلوب بأنه «مؤلم للغاية، مؤذٍ نفسيًا، ويثير إمكانية الموت في السجن بسبب خطأ طبي أو حكم رسمي خاطئ». قالت دافيسون إن التجربة «ستطاردني برعبها طوال حياتي، ولا يمكن وصفها تقريبًا ... كان التعذيب همجيًا». بعد التجربة الأولى للإطعام القسري، ولمنع تكرارها، حبست دافيسون نفسها في زنزانتها باستخدام سريرها ومقعد ورفضت السماح لسلطات السجن بالدخول. كسروا أحد زجاج النوافذ في الزنزانة ووجهوا خرطوم مياه مخصص للحرائق عليها لمدة 15 دقيقة، أثناء محاولتهم فتح الباب. في الوقت الذي فتح فيه الباب، كان عمق المياه في الزنزانة قد وصل إلى ست بوصات. نُقلت إلى مستشفى السجن حيث تمت تدفئتها بقوارير ماء ساخن. أُطعمت قسرًا بعد ذلك بوقت قصير وأُطلق سراحها بعد ثمانية أيام. دفعت طرق معاملة دافيسون عضو البرلمان واتحاد العمال، كير هاردي، إلى طرح سؤال في مجلس العموم حول «الاعتداء على سجينة في سترينجوايز»؛ رفعت دافيسون دعوى قضائية على سلطات السجن لاستخدام الخرطوم، وفي يناير عام 1910، حصلت على 40 شلن كتعويض.
آني كيني
كانت آن «آني» كيني (13 سبتمبر 1879 – 9 يوليو 1953) ناشطة في مجال حق تصويت المرأة ونسوية اشتراكية من الطبقة العاملة وأصبحت فيما بعد شخصية قيادية في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة. شاركت في تأسيس فرعه الأول في لندن مع ميني بالدوك. جذبت كيني اهتمام الصحافة والعامة عام 1905 حين سُجنت هي وكريستابيل بانكورست لعدة أيام بتهمة الاعتداء والعرقلة، وذلك بعد مقاطعة السير إدوارد غراي في تجمعٍ جماهيري للحزب الليبرالي في مانشستر حول قضية حق تصويت المرأة. يُنسب الفضل إلى هذه الحادثة بافتتاح مرحلة جديدة في حركة صراع حق تصويت المرأة في المملكة المتحدة، وهي مرحلة اعتماد الأساليب المتشددة. كان لآني صداقات مع البارونة بيثيك لورنس وماري بلاثويت وكلارا كود وأديلا بانكورست وكريستابيل بانكورست.
آني كيني النشاط النضالي
انخرطت آني بطريقة فعالة في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة (دبليو إس بّي يو) بعد الوفاة المبكرة لوالدتها آن، بعمر الثالثة والخمسين في يناير عام 1905، حين سمعت هي وشقيقتها جيسي حديث تيريزا بيلينغتون غريغ وكريستابيل بانكورست في نادي أولدام كلاريون الغنائي عام 1905. وصفت كيني الرسالة الموجهة من قِبل بيلنغتون «بمطرقة من المنطق والحجة الباردان» لكنها أُعجبت بكريستابيل، وبعدها بأسبوع دُعيت لمقابلة والدتها (إيميلين بانكورست)، ترقُب هذه الدعوة جعل كيني تشعر أنها «عاشت في الهواء؛...ببساطة لم تستطع تناول الطعام...شعرت غريزيًا بقدوم تغيير كبير». أسفر هذا عن زيارات أسبوعية في عطلتها نصف اليومية لتتدرب على الخطابة العامة ولتجمع مناشير حول حق المرأة في التصويت. سلمت كيني وشقيقتها جيسي هذه المناشير للنساء العاملات في المصانع في أولدام. وجدت كيني نفسها توضح إلى حشد كبير من مانشستر حقوق العمل وحقوق غير العاملين وسبب وجوب إعطاء النساء الحق بالتصويت.
آني كيني النشاط النضالي
في تجمع ليبرالي في مبنى التجارة الحرة في مانشستر، في شهر أكتوبر عام 1905، قاطعت كيني وبانكورست اجتماعًا سياسيًا، يحضره ونستون تشرشل والسير إدوارد غراي، بالصراخ قائلات: «هل ستعطي الحكومة الليبرالية أصواتًا للنساء؟». بعد صراخهن وإظهارهن للافتة مكتوب عليها «أصوات للنساء»، أُلقي بهن خارج التجمع واعتُقلتا بتهمة التسبب بالعرقلة؛ أخذت بانكورست للاحتجاز بتهمة شبه الاعتداء على ضابط شرطة بعد أن بصقت عليه لمنعه من اعتقالها (غير أنها كتبت لاحقًا بأن هذه البصقة كانت جافة، بالأحرى مجرد «حركة تبويز في الفم»). سُجنت كيني لثلاثة أيام لمشاركتها في الاحتجاج؛ سُجنت بالمجمل 13 مرة.
كتب إيميلين بانكورست في سيرتها الذاتية: «كانت هذه بداية حملةٍ لم يُعرف لها مثيل في إنجلترا، أو –بخصوص هذه القضية - في أي بلد آخر...عرقلنا اجتماعات كبيرة عديدة...طُردنا وأُهنّا بعنف. كثيرًا ما تعرضنا للأذى وأصبنا بالكدمات بشكل مؤلم».
آني كيني النشاط النضالي
أسست كيني وميني بالدوك عام 1906 أول فرع في لندن للجمعية في كانينغ تاون، وعقدن الاجتماعات في مبنى كانينغ تاون العام. في شهر يناير من تلك السنة، اعتُقلت كيني وأديلايد نايت والسيدة سباربورو حين كن يحاولن الحصول على لقاء مع إتش. إتش. أسكويث، وبعدها مع مستشار الخزانة. عُرض عليهن خياران، إما ستة أسابيع في السجن أو إيقاف الحملات لمدة سنة، اختارت كيني السجن، كما فعلت الأخريات. دُعيت كيني للتحدث في اجتماعات مكونة من نساء عاملات خلال حملة عبر البلاد، بما في ذلك إدارة حملة لمدة أسبوع في ليفربول من خلال اجتماعات في الشوارع مُنظمة من قِبل باتريسيا وودلوك وأليس موريسي.
أصبحت كيني جزءًا من القيادة العليا للجمعية، إذ أصبحت مندوبتها عام 1912. في عام 1913 أجرت هي وفلورا دراموند الترتيبات اللازمة لتتمكن ممثلات الجمعية من الحديث مع سياسيين قياديين مثل ديفيد لويد جورج والسير إدوارد غراي. رُتب الاجتماع بشريطة أن تكون تلك النساء عاملات ويمثلن طبقتهن. شرحن الأجر السيء وظروف العمل التي عانين منها وأملهن بأن التصويت سيمكن النساء من تحدي الوضع الراهن بطريقة ديمقراطية. شرحت أليس هوكنز من ليسستر كيف يمكن لزملائها من العمال الذكور اختيار رجلٍ ليمثلهم بينما تبقى النساء دون تمثيل.
عاصرة إحليلية
العضلات المصرة للإحليل (أو العضلات العاصرة للإحليل أو العضلات العاصرة البولية) هما عبارة عن عضلتين وظيفتهما إغلاق باب المثانة ومنع البول من الخروج نحو الإحليل. العضلة الأولى هي العضلة المصرة الداخلية والثانية هي العضلة المصرة الخارجية. عندما تنقبض إحدى هاتين العضلتين تتسببان بإغلاق مجرى الإحليل ومنع تسرب البول.
العضلة العاصرة الداخلية تتواجد أسفل عنق المبولة، أي في بداية الإحليل. تعتبر هذه العضلة إستكمالاً للعضلة الدافعة للبول (المتواجدة في جدار المبولة)، وهي مصنوعة من عضل أملس، وتخضع لسيطرة الجهاز العصبي المستقل (أي لا تخضع للتحكم الإرادي). تعتبر هذه العضلة صاحبة الدور الأساسي في منع البول من الخروج.
العضلة العاصرة الخارجية تنشأ من القوس الإسكية العانية (الفرع الإسكي العاني) وتندمج مع العضلات المتدخلة على الجهة الأخرى من الحوض، وهي تتألف من عضل هيكلي. يتحكم العصب الفرجي بهذه العضلة. تعتبر هذه العضلة الثانوية في منع البول من الخروج، وتخضع للتحكم الإرادي للإنسان، بحيث يتم إرخاؤها عند الرغبة بالتبول.
عاصرة إحليلية الفرق بين الجنسين
تعتبر العضلات المصرة للإحليل، الخارجية والداخلية، مسؤولة عن منع البول من الخروج من المثانة. في الرجال، تمنع العضلة العاصرة الداخلية السائل المنوي من الرجوع إلى المبولة عند القذف (القذف الرجوعي).
في النساء، العضلة العاصرة الخارجية أكثر تطوراً، وتتألف من ثلاث أجزاء: العضلة الاحليلية المهبلية، الضاغطة الاحليلية، والعضلة المصرة الاحليلية. أي خلل أو ضرر يصيب إحدى هاتين العضلتين قد يؤدي إلى السلس البولي.
يُمكن إصلاح التشوهات الخلقية في إحليل الأنثى جراحيًا عبر جراحة المهبل التجميلية.
عاصرة إحليلية الوظيفة
العضلة المصرة الداخلية للإحليل وظيفتها التحكم اللاإرادي بالتبول. أما العضلة المصرة الخارجية للإحليل، فوظيفتها التحكم الإرادي بالبول. أي خلل أو ضرر يصيب إحدى هاتين العضلتين قد يؤدي إلى السلس البولي.
عاصرة إحليلية الأهمية الطبية
العاصرة الاحليلية تعتبر جزءًا محورياً في الحفاظ على الوظيفة البولية، لذلك من المهم فهم وظيفتها في بعض المشاكل الصحية:
سلس الإجهاد هو مشكلة متعلقة بوظيفة العاصرة الاحليلية. تتأثر وظيفة العاصرة الاحليلية بأي ضعف أو ضرر في عضلات الحوض، العاصرة بذاتها، والأعصاب والأنسجة المحيطة، ويحصل السلس البولي نتيجة هذا. في النساء، تعتبر الولادة، البدانة، والتقدم في السن كلها عوامل خطر لسلس الإجهاد، خاصةً من خلال إضعاف عضلات الحوض. في الرجال، تعتبر جراحة البروستات (إستئصال البروستات الجراحي، أو عبر الإحليل) والعلاج الشعاعي للبروستات أهم العوامل المؤدية إلى سلس الإجهاد.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة
هاجر ما يقرب من 1.3 مليون مواطن سويدي من السويد إلى الولايات المتحدة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. على الرغم  من أن الغرب الأمريكي القديم كان جاذبًا للمناطق الريفية الفقيرة من جميع أنحاء أوروبا، أدت بعض العوامل إلى تشجيع النزوح من السويد إلى الولايات المتحدة على وجه التحديد. على سبيل المثال امتعض الكثيرون من القمع الديني الذي كانت تمارسه الدولة المسيحية اللوثرية، واستاؤوا كذلك من مذهب المحافظة الاجتماعية والغطرسة الطبقية التي كان يتبناها ملك السويد. أدى النمو السكاني وفساد المحاصيل أيضًا إلى استفحال الأوضاع في الريف السويدي. وفي المقابل صور المهاجرون السويديون الأوائل الغرب الأوسط الأمريكي على أنه جنة في الأرض، وأشادوا بالحرية الدينية في الولايات المتحدة والفرص العظيمة التي لم يكن لأحد في السويد أن يحلم بها.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة
وصلت النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة ذروته في العقود التي تلت الحرب الأهلية الأمريكية (1861-65). وبحلول عام 1890 أفاد تعداد الولايات المتحدة بوصول عدد السويديين الأمريكيين إلى ما يقرب من 800,000 نسمة. استوطن معظم هؤلاء المهاجرين الأراضي الخالية، وهموا بتطهير سهوب البراري وحرثها لتكون صالحة للزراعة، ولكن بعض الظروف قادت بعضهم للعيش في المدن مثل شيكاغو. انتقلت الشابات العزباوات عادةً من العمل في الريف السويدي إلى العمل في المدن الأمريكية كخادمات منازل. عاد بعض المهاجرين السويديين إلى بلدهم القديم في أواخر القرن التاسع عشر، ووضحت رواياتهم أوجه التباين بين الولايات المتحدة والسويد من حيث العادات والتقاليد. عاد بعضهم كي يقضي ما تبقى من حياته في بلده، ولكنهم عدلوا عن رأيهم عندما واجهوا غطرسة الطبقة الأرستقراطية السويدية، وأوضاع الطبقة العاملة القاسية والمهينة، وغياب احترام المرأة.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة
عقب انخفاض أعداد المهاجرين في الـ1890ـات، ارتفعت أعدادهم من جديد، مما أثار حالة ذعر في السويد. وفي عام 1907 أُسست لجنة الهجرة البرلمانية في السويد، وأوصت بتطبيق إصلاحات اجتماعية واقتصادية لتقليل معدل الهجرة عبر «إحضار الجوانب الحسنة من أمريكا إلى السويد». طُبقت توصيات اللجنة بسرعة خاطفة بما يشمل: حق التصويت الكامل للرجال، وتحسين المساكن، وتطوير الاقتصاد بصفة عامة، وتوفير التعليم الشعبي على نطاق أوسع. ومن الصعب تحديد أثر تلك الإجراءات نظرًا إلى أن الحرب العالمية الأولى (1914-18) اندلعت بعد عام من نشر اللجنة أول مجلد لها، مما أدى إلى خفض معدل الهجرة إلى معدل لا يكاد يذكر. وبحلول عشرينيات القرن العشرين، توفقت حركة الهجرة من السويد بالكامل.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة تاريخ مبكر: الحلم السويدي الأمريكي
أنشأت شركة غرب الهند السويدية مستعمرة على ضفة نهر ديلاوير في عام 1638، وأطلقت عليها اسم السويد الجديدة. صمدت تلك المستعمرة الصغيرة لفترة قصيرة، وفي ذروتها كان يقطن بها 600 من المستوطنين السويديين والفنلنديين (عندما كانت فنلندا جزءًا من السويد). خسرت تلك المستعمرة موقعها لصالح مستعمرة نيونذرلاند الهولندية في عام 1655. ولكن على الرغم من ذلك ظل أحفاد المستعمرين الأصليين يتكلمون باللغة السويدية حتى نهاية القرن الثامن عشر. ولا تزال ذكرى تاريخ السويد الجديدة محفورة في العصر الحديث في صورة متحف التاريخ الأمريكي السويدي في فيلادلفيا؛ ومنتزه فورت كريستينا في ويلمنغتون، ديلاوير؛ ومنزل يوهان بيورنسون برينتز (برينتزهوف) في إسنغتون، بنسلفانيا.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة تاريخ مبكر: الحلم السويدي الأمريكي
يعتقد المؤرخ هيلدور بارتون أن أهمية مستعمرة السويد الجديدة تكمن في قدرتها على جذب انتباه السويد للولايات المتحدة بشدة على المدى الطويل. إذ كانت أمريكا تُعد المثل الأعلى لليبرالية والحرية الشخصية في أوروبا، وصارت في نظر السويديين الليبراليين مكانًا مثاليًا، واقترن إعجابهم بها مع تصورهم عن العصر الذهبي السويدي السالف والمثاليات النوردية القديمة. إذ افترض بعض الناس أن «القيم السويدية» الأزلية تعرضت للتخريب من قبل القوى الأجنبية، وأن بإمكانهم استعادة أمجاد الماضي في العالم الجديد. ظلت تلك النزعة قائمة في نقاشات السويديين عن أمريكا، ولكن تلك القيم «الأزلية» المنشودة تغيرت مع مرور الزمن. وفي القرنين السابع عشر والثامن عشر، اعتبر أولئك الذين ينادون بالحرية الدينية في السويد أن أمريكا هي الرمز الأعلى للحرية الدينية. وفي القرن التاسع عشر صرف الناس انتباههم عن الدين لصالح السياسة، وأبدى مواطني النظام الطبقي السويدي إعجابهم بمذهب الجمهوريانية في الولايات المتحدة والحقوق المدنية. وفي مطلع القرن العشرين، رحب الحلم السويدي الأمريكي كذلك بفكرة دولة الرفاهية التي تتكفل برعاية جميع مواطنيها. وفي هذا السياق كانت الولايات المتحدة مثالًا على حلم الفردية اللامحدودة.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة تاريخ مبكر: الحلم السويدي الأمريكي
ظل نقاش السويديين عن أمريكا نقاشًا نظريًا حتى القرن التاسع عشر، إذ أن عدد السويديين الذين زاروا أمريكا في ذلك الوقت كان عددًا محدودًا. كانت الهجرة محظورة في السويد وكان يُنظر إلى عدد السكان حينها باعتباره ثروة الأمم. ولكن عدد سكان السويد تضاعف خلال الفترة 1750–1850، وأدى تباطؤ التقدم الاقتصادي إلى انتشار مخاوف الزيادة السكانية في السويد استنادًا على نظرية السكان المشهورة التي وضعها توماس مالثوس. وفي ثلاثينات القرن التاسع عشر أُبطلت القوانين المعادية للهجرة في السويد.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة السويديون الأمريكيون
ظل وسط الغرب الأمريكي معقل المجتمع السويدي الأمريكي، ولكنه فقد مكانته في القرن العشرين. ففي عام 1910، عاش 54% من المهاجرين السويديين في الغرب الأوسط، و15% منهم في المناطق الصناعية في الشرق، و10% منهم على الساحل الغربي. كانت شيكاغو في ذلك الوقت العاصمة السويدية الأمريكية، إذ كانت تحوي 10% من جميع السويديين الأمريكيين (أي أكثر من 100,000 فرد)، وبذلك كانت ثاني أكبر مدينة سويدية في العالم بعد ستوكهولم.
أظهر أولئك المهاجرون انتمائهم لكلٍ من السويد والولايات المتحدة معًا، وحافظوا على صلتهم ببلدهم القديم وافتتانهم به. تجلى حنين السويديين إلى بلدهم القديم في رحلاتهم إلى السويد التي بدأت في سبعينات القرن التاسع عشر واستمرت حتى القرن العشرين، وقدمت رواياتهم وذكرياتهم من تلك الرحلات مادة خصبة لأديرة النشر السويدية الأمريكية. تشهد تلك الروايات على عواطف المهاجرين المتقلبة، ولكن جميع الجاليات السويدية الأمريكية كانوا يتشاركون في سخطهم على تكبر الطبقات العليا في السويد، وامتهان السويد للمرأة. عاد أولئك المهاجرون إلى الغرب الأوسط الأمريكي والفخر يملؤهم بثقافتهم الأمريكية.
النزوح السويدي إلى الولايات المتحدة السويديون الأمريكيون
طبقًا لتعداد السكان الأمريكي في عام 2000، يزعم ما يقرب من 4 ملايين مواطن أمريكي أن جذورهم تعود إلى السويد. وتُعد ولاية مينيسوتا أكثر ولاية يقطنها أشخاص من أصل سويدي، إذ قُدر عددهم بنحو 9.6% من سكان الولاية بحلول عام 2005.
من أشهر الأعمال الفنية المعبرة عن النزوح الجماعي في السويد سلسلة الروايات الرباعية «المغتربون» (1949–1959) من تأليف فيلهيلم موبيرج (1898–1973). صورت الرباعية حياة عائلة سويدية مهاجرة خلال الأجيال المتعاقبة، وبِيعَ منها مليونا نسخة في السويد وتُرجمت إلى عدة لغات. ألهمت تلك الروايات المخرج السويدي جان ترويل لإنتاج فيلمي «المغتربون» (1971) و«الأرض الجديدة» (1972)، وألهمت كذلك بيني أندرسون وبيورن أولفايوس لتأليف المسرحية الغنائية «كريستينا فرون دوفيمولا» (1995).
إيه تو إيه
أيه تو أيه هي شركة مرافق إيطالية ولدت من اندماج شركتين إيطاليتين مستقلتين، أيه إي أم (Azienda Energetica Municipale) في ميلانو و أيه أس أم بريسيا (Azienda dei Servizi Municipalizzati) في نهاية عام 2007. إنها أول شركة إيطالية في قطاع النفايات الحضرية الخاصة تعمل على مدار 24 ساعة لإنتاج طاقة تبلغ 1.5 تيراواط ساعة . وهي ثالث أكبر شركة في إيطاليا في إنتاج وتوزيع الكهرباء. مجموعة أيه أو أيه مدرجة في البورصة الإيطالية وهي عضو في مؤشر FTSE MIB . بالإضافة إلى إيطاليا، تعمل الشركة في إسبانيا وفرنسا وإنجلترا والجبل الأسود.
إيه تو إيه مجالات النشاط
تنشط مجموعة أيه تو أيه بشكل أساسي في القطاعات التالية: