hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ الأرثوذكسية المشرقية الانشقاق الخلقيدوني
لذلك سُميت عقائد الكنائس الأرثوذكسية المشرقية في كثير من الأحيان المونوفيزية (العقيدة الدينية الخاصة بطبيعة المسيح لدى الكنائس الأرثوذكسية المشرقية) على الرغم من رفضها هذه التسمية لأنها مرتبطة بالمونوفيزية الأوطاخية. تفضل الكنائس الأرثوذكسية المشرقية وصفها بغير خلقيدونية أو ميافيزية، وترفض ما يعتبرونه التعاليم المونوفيزية الأوطاخية والنسطورية والديوفيزية لمجمع الخلقيدونية. أُقصي الأساقفة غير الخلقيدونيون من قِبل أساقفة روما وقسطنطينية في عام 451 بسبب التعاليم التي تدّعي امتلاك يسوع المسيح طبيعتين (الديوفيزية)، الأمر الذي دعمه المجمع الخلقيدوني باعتباره عقيدةً، وهذا ما أضفى الطبيعة الرسمية على الانشقاق.
لم تكن الكرستولوجيا، رغم أهميتها، السبب الوحيد للرفض القبطي والسرياني للمجمع الخلقيدوني؛ كانت القضايا السياسية والكنسية والملكية موضع نقاش ساخن خلال تلك الفترة.
تاريخ الأرثوذكسية المشرقية محاولات فاشلة نحو المصالحة
حاول الإمبراطور البيزنطي زينو في عام 482 توفيق الاختلافات المسيحية بين مؤيدي الخلقيدونية ومعارضيها بإصدار مرسوم إمبراطوري يعرف باسم هينتوكيون، ولكن فشلت تلك الجهود في الوصول إلى مصالحة حقيقية وجوهرية لأنها كانت مدفوعة أساسًا بنوايا سياسية.
ظل باباوات قسطنطينية في السنوات التي تلت الهينتوكيون في شراكة رسمية مع باباوات الإسكندرية وأنطاكية والقدس غير الخلقيدونيين، بينما بقيت روما خارجة عن تلك الشراكة وفي علاقة غير مستقرة مع القسطنطينية. طالب الإمبراطور البيزنطي الجديد جستين الأول (الذي قبل بالخلقيدونية) في عام 518 بأن تقبل كنائس الإمبراطورية الرومانية بأكملها قرارات المجمع، إذ أمر جستين باستبدال جميع الأساقفة غير الخلقيدونيين بمن فيهم باباوات أنطاكية والإسكندرية.
تاريخ الأرثوذكسية المشرقية محاولات فاشلة نحو المصالحة
بُذلت محاولات جديدة نحو المصالحة خلال عهد الإمبراطور جستينيان الأول (527-565). كان ساويرس الأنطاكي أحد علماء اللاهوت الأرثوذكس المشرقيين البارزين في تلك الحقبة. على الرغم من العديد من الاجتماعات التي رعتها الإمبراطورية بين رؤساء الأرثوذكسية المشرقية والمجتمعات الشرقية الأرثوذكسية، فلم يتمكنوا من التوصل إلى اتفاق نهائي. أثبت الانشقاق بعد ذلك أنه نهائي، وكانت قد تشكلت بحلول ذلك الوقت هياكل كنسية موازية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. كان يعقوب البرادعي أبرز القادة الأرثوذكسيين المشرقيين في منتصف القرن السادس، إذ كان يُنظر إليه بصفته زعيم المجتمع، وهم معروفون منذ ذلك الوقت باسم المسيحيين «اليعقوبيين».
تاريخ الأرثوذكسية المشرقية الفتوحات العربية وآثارها
بدأت عملية الأسلمة التدريجية بعد الفتح الإسلامي للشرق الأوسط في القرن السابع، ما أثر على جميع الكنائس المسيحية في المنطقة بما فيها كنائس الأرثوذكسية المشرقية. تفوقت المجتمعات الإسلامية تدريجيًا على المجتمعات الأصلية الأرثوذكسية المشرقية وخاصةً السريانية والقبطية. على الرغم من ذلك، صمدت المجتمعات الأرثوذكسية المشرقية في الشرق الأوسط وحافظت على إيمانها المسيحي وثقافتها.
وقع الشرق الأوسط بأكمله خلال النصف الأول من القرن السادس عشر تحت سيطرة الإمبراطورية العثمانية، إذ غزت الإمبراطورية سوريا ومصر بعد النزاع العثماني المملوكي (1516–1517)، لتواجه المجتمعاتُ الأرثوذكسية المشرقية في المنطقة واقعًا سياسيًا جديدًا سيؤثر على تاريخها حتى بداية القرن العشرين. قدّمت الحكومة العثمانية نظام الملة الذي منح درجة من الحكم الذاتي للمجتمعات الدينية غير الإسلامية بما في ذلك المسيحيون الأرثوذكس المشرقيون.
بيرقدار تي بي 2
بيرقدار القلعة هي طائرة تركية بدون طيار على ارتفاع متوسط وقادرة على التحكم عن بعد أو عن طريق عمليات الطيران المستقلة التي تصنعها شركة بايكار التركية وهي تابعة لسلاح الجو التركي
يتم مراقبة الطائرة والتحكم بها من قبل طاقم الطائرة في محطة التحكم الأرضية، بما في ذلك استخدام الأسلحة.
إن بيرقدار اثنان هي أول طائرة بدون طيار منتجة محليًا في تركيا طورتها شركة شركة بايكار التركية في منتصف عام 2010.
بيرقدار تي بي 2 الاختبار
أصابت الطائرة الأهداف المحددة بشكل دقيق، من على بُعد 5 كلم ومن ارتفاع 18 ألف قدم، وفي ظل ظروف جوية قاسية حيث كانت درجات الحرارة 17 درجة تحت الصفر في اختبار أجري لها عام 2015
واُسْتُخْدِم صاروخ محلي الصنع من طراز "MAM-L" المصنوع من جانب شركة روكيتسان التركية.
ويمكن لطائرة «بيرقدار تي بي 2» التحليق حتى ارتفاع 20 ألف قدم، وحمل أوزان تصل 150 كلغم، والطيران 24 ساعة متواصلة، كما تتمتع بميزة الاستطلاع الليلي وإمكانية إجراء مهام المراقبة والاستكشاف والتدمير الآني للأهداف.
يشار أن تركيا إحدى 6 دول فقط في العالم لديها القدرة على إنتاج طائرات دون طيار مسلحة ومزودة بقنابل ذكية وأنظمة إلكترونية متطورة.
بيرقدار تي بي 2 المستخدمون
صربيا: صرح الرئيس الصربي ألكسندر فوتشيتش أن الطائرات التركية بدون طيار جيدة جدًا وأنهم مهتمون بهذه المركبات.
بولندا. تعقد صفقة عسكرية مع تركيا لشراء 24 طائرات بيرقدار
تفجيرات بلدة ماليغاؤن عام 2006
كانت تفجيرات بلدة ماليغاؤن في عام 2006 سلسلة من التفجيرات التي وقعت في 8 سبتمبر من عام 2006 في مدينة ماليغاؤن، وهي بلدى تقع في منطقة ناشيك بولاية ماهاراشترا الهندية، الواقعة على بعد 290 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة مومباي. حمّلت وحدة ماهاراشترا لمكافحة الإرهاب مسؤولية القيام بالتفجيرات في بادئ الأمر على الحركة الإسلامية لطلاب الهند (SIMI)، لكن، حمّلت لائحة المتهمين في عام 2013 مسؤولية تفجيرات ماليغاؤن على جماعة أبيناف بهارات الهندوسية المتطرفة. في 25 أبريل من عام 2016 أن التهم الأولية التي وجهتها وحدة ماهاراشترا لمكافحة الإرهاب إلى الحركة الإسلامية لطلاب الهند كانت مُلفقة، وأطلقت سراح الملسمين التسعة الذين اعتُقلوا سابقًا.
تفجيرات بلدة ماليغاؤن عام 2006 الانفجار
وقعت الانفجارات –التي أسفرت عن وقوع 40 قتيل على الأقل و125 إصابة- في مقبرة إسلامية تقع بجوار أحد المساجد، في الساعة 13:15 بالتوقيت المحلي، بعد صلاة الجمعة من نهار ليلة النصف من شعبان المقدسة. كان معظم ضحايا الانفجار من الزوّار المسلمين. تحدثت قوات الأمن عن تسبّب «قنبلتين اثنتين مزروعتين بدراجات هوائية» بالانفجار، ولكن، أشارت تقارير أخرى إلى انفجار ثلاث عبوات. أعقب انفجار العبوات تدافعًا بين الزوار. تسببت الانفجارات بفرض حظر تجول في المنطقة، وانتشرت القوات العسكرية الحكومية في المناطق الحساسة من البلدة لمنع حدوث فتنة بين سكان البلدة.
تفجيرات بلدة ماليغاؤن عام 2006 التحقيقات
تحدثت قناة تلفزيون نيودلهي المحدودة، في 10 سبتمبر، عن تمكن المحققين من التعرف على صاحب واحدة من الدراجات التي زرعت إحدى القنابل فيها. وأطلقت الشرطة، في اليوم نفسه رسومات تصورية لاثنين من المشتبه بهم بتنفيذ الهجمات. في 11 سبتمبر، تحدث مدير عام شرطة ولاية ماهاراشترا، بارفيندر سينخ باسريشا، عن تمكن الضباط الذين يحققون في حادثة الانفجارات من الوصول إلى أدلة حول منفذي الهجوم، وعبّر عن ثقته من تحقيق انفراج كبير في التحقيقات قريبًا.
في 30 أكتوبر من عام 2006، أُلقي القبض على نور الهدى، أحد الناشطين في الحركة الإسلامية لطلاب الهند. تحدث مدير عام شرطة بومباي، عن وجود شخصين آخرين مُشتبه بهما، وهما شبير باتريوالا، وريس أحمد. في 6 نوفمبر من نفس العام، أفادت التقارير بأن المتواطئ الرئيس في العملية، شبير باتريوالا، عميل لمنظمة «لشكر طيبة» الجهادية، وأن شريكه ريس أحمد من أتباع الحركة الإسلامية لطلاب الهند.
UATV العربية
UATV العربية (بالأوكرانية: Мультимедійна платформа іномовлення України) قناة فضائية أوكرانية وطنية رسمية، تهتم بالتعريف بأوكرانيا ثقافيا، وبعلاقاتها مع دول الجوار والعالم، وكذلك بتغطية الأحداث الدائرة على أراضيها، تابعة لوكالة الانباء الأوكرانية الوطنية (Укрінфо́рм)، تبث باللغة العربية وهناك نسخ أخرى منها باللغة (الأوكرانية، الروسية، الانكليزية، والتترية)
UATV العربية الغرض من تأسيس الوكالة
كانت الفكرة الأساسية هي الحاجة إلى مواجهة الدعاية الروسية في مواجهة حرب روسية أوكرانية؛ والحاجة إلى حرب معلوماتأشارت التوصيات إلى الحاجة إلى إنشاء آلية فعالة لأطلاع الرأي العام الدولي بالأحداث الجارية في أوكرانيا. في ذلك الوقت، لم يكن هناك أي منتج إعلامي أوكراني الفضاء الإعلامي العالمي من شأنه نشر معلومات موضوعية وذات صلة حول أوكرانيا. ونتيجة لذلك، تلقى المغتربين الأوكران معلومات من مصادر أخرى، ومنع الصورة السلبية عن أوكرانيا، والتي أثرت على الصناعات المختلفة. بالإضافة إلى ذلك، وبسبب نقص المعلومات، لم يكن المواطنون العاديون من الدول الأخرى يعرفون شيئًا عن أوكرانيا، والأهم من ذلك، عن الأحداث التي وقعت في أراضيها نتيجة للعدوان العسكري الخارجي. في الوقت نفسه، تم استخدام موارد إعلامية قوية بنشاط ضد أوكرانيا، التي كان تأثير معلوماتها يهدف إلى وجهة نظر واحدة عن الوضع الحقيقي للأمور هناك
حالة خاصة
في المنطق والرياضيات، المفهوم أ هو حالةٌ خَاصَّةٌ أو تخصيص للمفهوم ب إذا كانَ كُلُّ ما يَنطَبِق على أ يَنطَبِقُ على ب لكن ليس العكس. أو بشكل مُكافئ، إذا كانَ ب تَعمِيماً لـأ. الحالةُ الحَدِّيَّةُ هي نوع من أنواع الحالة الخاصة يُمكِنُ الوصولُ إليها عبر التَّطرُّفِ في إحدى خواص الحالة العامة.
حالة حدية
في المنطق والرياضيات، الحالة الحَدِّية لكائن رياضي، هي حالةٌ خاصةٌ تظهرُ عند أخذِ بعض أجزائِهِ إلى أقصى قيم ممكنة.
تخطيط بيئي
التخطيط البيئي هو عملية تيسير اتخاذ القرارات الداعمة لتطوير الأراضي، مع الأخذ بعين الاعتبار البيئة الطبيعية، وعوامل الحوكمة، والعوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. يوفر التخطيط البيئي نظامًا مترابطًا لتحقيق الاستدامة، ويتمثل أحد أهدافه الرئيسية في إنشاء مجتمعات مستدامة تسعى إلى حفظ الأراضي غير المستغلة وحمايتها.
تخطيط بيئي العناصر
يهتم التخطيط البيئي بعمليات صنع القرار التي تُدير العلاقات داخل النظم الطبيعية والنظم البشرية وعلاقتهما معًا، ويسعى إلى إدارة هذه العلاقات بطريقة فعالة، ومنظمة، وشفافة، ومنصفة لجميع مكونات هذه النظم في الحاضر والمستقبل. يُمارس التخطيط البيئي في الوقت الحاضر نتيجة توسع نطاق عمليات صنع القرار، وفي ما يلي بعض العناصر الرئيسية للتخطيط البيئي الحالي:
تشمل تقييمات التخطيط البيئي مجالاتٍ عدة، مثل: استخدام الأراضي، والاقتصاد الاجتماعي، والخصائص الاقتصادية والسكنية، والنقل، وتلوث الهواء، والتلوث الضوضائي، ومواطن الأنواع المهددة بالانقراض، والمناطق الرطبة، والمناطق المعرضة للفيضانات، وتآكل السواحل، والدراسات البصرية، وغيرها.
تخطيط بيئي أمريكا الشمالية
يتناول مخططو البيئة في الولايات المتحدة مجموعة كاملة من اللوائح البيئية في أثناء عملهم على المشاريع المختلفة، بدءًا من المستوى الفدرالي وصولًا إلى مستوى المدن والولايات، التي تديرها وكالة حماية البيئة الأمريكية. طور إيكلستون مجموعة من التقنيات والأدوات المستخدمة في حل مشاكل التخطيط البيئي عبر شبكة الإنترنت. يتعين إجراء دراسات بيئية صارمة لتقييم آثار مشاريع البناء والتقليل من ضررها. تُستخدم المراجعة البيئية الشاملة المعروفة بتقييم الأثر البيئي (إي آي إس) أو النسخة الأقل شمولًا منها المسماة التقييم البيئي (إي إيه)، وتحدد الطريقة المتبعة في التقييم بناءً على حجم المشروع وأثره. تتبع الإجراءات البيئية مبادئ القانون الوطني للسياسة البيئية (إن إي بّي إيه)، وقانون مراجعة الجودة البيئية للدولة (إس إي كيو آر إيه)، وقانون مراجعة الجودة البيئة للمدينة (سي إي كيو آر)، وغيرها من القوانين واللوائح الصادرة عن الهيئات الفدرالية أو المؤسسات الحكومية.
تخطيط بيئي أمريكا الشمالية
منظمة المهنيين البيئيين (إيه إي بّي) هي منظمة غير ربحية تأسست في منتصف سبعينيات القرن العشرين، وارتبطت حينها بشكلٍ وثيق بقانون الجودة البيئية في كاليفورنيا، نظرًا إلى كونها من أولى الولايات التي اعتمدت إطارًا قانونيًا شاملًا لتنظيم استعراض المشاريع والسياسة البيئية العامة. تشمل المنظمة عددًا من المهنيين بتخصصات مختلفة، مثل العلوم البيئية، وإدارة الموارد، وغيرها من المهن المرتبطة بمجال التخطيط البيئي. تُعد هذه المنظمة الأولى من نوعها في الولايات المتحدة الأمريكية، وقد ساهم نفوذها في انتشار فروعها في جميع أنحاء الولايات المتحدة. تتمثل مهمة هذه المنظمات بتحسين المهارات التقنية للأعضاء، علاوة على تكريسها نفسها لتعزيز البيئة الطبيعية والبشرية وحمايتها.
تخطيط بيئي آسيا
ينظّم قانون الجمهورية رقم 10587 في دولة الفلبين ممارسة التخطيط البيئي، ويُعرِّف التخطيطَ البيئي بأنه «فن وعلم متعدد التخصصات لتحليل موارد الأراضي والمياه وتحديدها، وتوضيحها، ومواءمتها، وإدارتها، وتنظيم استخدامها وتطويرها، مع مراعاة علاقتها بمحيطها، بهدف تنمية المجتمعات والنظم البيئية المستدامة». يُعرف التخطيط البيئي بأسماءٍ عدة، مثل: التخطيط الحضري، أو الإقليمي، أو تخطيط المدن والدول، أو تخطيط المستوطنات البشرية.
المُخطِّط البيئي هو شخص مسجل ومرخص له بممارسة التخطيط البيئي، ويحمل شهادة تسجيل وبطاقة هوية مهنية صالحة من مجلس التخطيط البيئي ولجنة التنظيم المهني في جمهورية الفلبين، ولكي يحصل المخطط البيئي على الرخصة، فهو يحتاج إلى إثبات امتلاكه خبرة في التخطيط لا تقل عن عامين أو شهادة ماجستير في مجال دراسة ذي صلة، فضلًا عن شهادة البكالوريوس في الهندسة، أو الهندسة المعمارية، أو الاقتصاد، أو العلوم الاجتماعية الأخرى ذات الصلة بمجال التخطيط البيئي. مجالات اختصاص المخططين هي:
تخطيط بيئي آسيا
تعمل الفلبين على طرح برنامج بكالوريوس مدته خمس سنوات في التخطيط البيئي، ليكون متطلبًا أساسيًا للحصول على الرخصة في التخطيط. حتى اللحظة، يستعرض مجلس التخطيط البيئي ولجنة التعليم العالي المنهاج الدراسي للتخطيط البيئي. المنظمة الوحيدة المعتمدة للمخططين البيئيين في الفلبين هي المعهد الفلبيني للمخططين البيئيين (بّي آي إي بّي).
تخطيط بيئي أستراليا
بدأ إدراج الاعتبارات البيئية في تخطيط استخدام الأراضي في أستراليا بعد مؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة البشرية في ستوكهولم في السويد في عام 1972. وُضعت مجموعة من المبادئ الرئيسية في ما يتعلق بالتخطيط والنشاط البشري، وأحد أبرز هذه المبادئ:
المبدأ رقم 13، ينبغي على الدول أن تعتمد نهجًا متكاملًا ومنسقًا في تخطيطها الإنمائي لضمان توافق التنمية مع الحاجة إلى حماية البيئة وتحسينها لصالح سكانها، ما يحقق إدارةً أكثر عقلانية للموارد الطبيعية ومن ثم يعمل على تحسين البيئة.
أقر كونغرس الولايات المتحدة قبل هذا المؤتمر قانون السياسة البيئية الوطنية، الذي طلب من الوكالات الحكومية أن تعلن الآثار البيئية لمقترحاتها الإنمائية وتبررها عبر إعداد بيان عن الأثر البيئي. واصلت شركة بورشيل وليستوكين تطوير هيكل نظام المعلومات البيئية (إي آي إس) واستُرشد بهذا النهج لوضع قواعد تنظيمية للأثر البيئي في جميع أنحاء العالم، وأسفر عن وضع تشريعات في عدة ولايات أسترالية.
تخطيط بيئي أستراليا
يندرج التخطيط البيئي في جنوب أستراليا تحت إطار قانون التنمية لعام 1993. بموجب هذا القانون، يجري تقييم معظم التخطيط الحضري وتخطيط استخدام الأراضي وفقًا لخطط التنمية المحلية المسموح بها.
منح قانون التخطيط المتكامل لعام 1997 أكبر قدر من الرقابة على التخطيط لدى الحكومة المحلية، ولكنه تطلّب تقييم «المشاريع المهمة» من قبل منسّق عام من الدولة، بالإضافة إلى طلب بيان حول الأثر البيئي للمشروع في معظم الأحيان.
بعد ذلك، حل محله قانون التخطيط المستدام لعام 2009 الذي دخل حيز التنفيذ في 18 ديسمبر عام 2009. يهدف هذا القانون إلى تحسين النتائج البيئية المستدامة من خلال عمليات بسيطة، ويتضمن التسلسل الهرمي للتخطيط الإقليمي والمحلي على نطاق الولايات، والذي يتبع نموذج فيكتوريا. لا يزال بوسع المنسق العام الإعلان أن المشاريع هي «مشاريع هامة» تتطلب تقييمًا بعد ذلك بموجب قانون منظمة الدولة للتنمية والأشغال العامة لعام 1971.
تخطيط بيئي أوروبا
أَولى الاتحاد الأوروبي على مدى العقد الماضي اهتمامًا كبيرًا بالبيئة من خلال تشريع قوانين صارمة في ما يتعلق بالقضايا البيئية مثل تلوث الهواء والتربة والمياه، فضلًا عن فرضه قوانين خاصة بالمواد الخطرة والسامة. في الوقت الحالي، تُعد أكثر من 18 بالمئة من الأراضي التابعة للاتحاد الأوروبي مناطق طبيعية محمية. حتى الوقت الحاضر، يُحدِّد برنامجُ العمل البيئي السابع للاتحاد الأوروبي السياسةَ البيئية للاتحاد الأوروبي، ومن المتوقع أن تجري متابعتها حتى عام 2020. ويمتلك الاتحاد الأوروبي أهدافًا أبعد من ذلك بكثير، إذ يأمل بحلول عام 2050 امتلاكه «اقتصادًا مبتكرًا دائريًا لا يضيع فيه شيء، حيث تُدار الموارد الطبيعية على نحو مستدام، ويحظى التنوع البيئي بالحماية والتقدير والاستعادة بطرق تعزز من مرونة المجتمع».
يملك الاتحاد الأوروبي ثلاثة أهداف أساسية للمساعدة في تحقيق هذه الرؤية: الحفاظ على الموارد الطبيعية، والتحول إلى اقتصاد بيئي مستدام وفعال، وحماية صحة المواطنين.
سولانج فيرنيكس
سولانج فيرنيكس (بالفرنسية: Solange Fernex) (15 أبريل 1934 – 11 سبتمبر 2006) كانت ناشطة بيئية وسلمية، وسياسية. كانت واحدة من رواد الحركة البيئية في أوروبا، وساعدت في تأسيس حزب الخضر الفرنسي، وكانت عضوًا في البرلمان الأوروبي لمدة خمس سنوات.
دافعت عن مجموعة كبيرة من القضايا تتضمن اللاعنف، والسلام العالمي، ونزع السلاح النووي، والطاقة البديلة، والنسوية. في عام 2019، سُمّيت مدرسةٌ في مسقط رأسها في ستراسبورغ باسم فيرنيكس تيمنًا بها.
سولانج فيرنيكس السنوات المبكرة
وُلدت فيرنيكس في ستراسبورغ، فرنسا. توفي والدها عندما كانت في السادسة، عندما كان جنديًا فرنسيًا يقاتل في الحرب العالمية الثانية. قالت في وقت لاحق إن هذا حرّضها على الالتزام باللاعنف.
التقت بالطبيب الفرنسي ميشيل فيرنيكس في أثناء دراستها البيولوجيا في الكلية، وقد كان متخصصًا بأمراض المناطق المدارية. بعد ذلك تزوجا وانتقلا إلى أفريقيا، حيث أنجبا اثنين من أبنائهما الأربعة. بعد أن عادا، عاشا في منزل ريفي قديم في بيدرتال قرب الحدود السويسرية، وهناك أقاما نظام الطاقة الشمسية، وربّيا عائلتهما.
سولانج فيرنيكس النشاط الأخضر
أسست فيرنيكس عند عودتها إلى فرنسا فرعًا من مجموعة الإغاثة العالمية الثالثة، أرض الرجال «تير ديزوم». عملت للحفاظ على المنازل التاريخية، وتساعدت مع حركة «الاستيطان العشوائي» للاحتجاج بنجاح على معمل الرصاص المقترح على نهر الراين، بالإضافة إلى مصنع كيميائي قريب. انضمت أيضًا إلى الناشطين في الاعتراض على منشآت توليد الطاقة النووية، بما في ذلك المنشأة المخطط لها في فيل في جنوب غرب ألمانيا، حيث كانت تخيّم ضمن جماعة محتجين قرب الموقع.
في عام 1977، انتُخبت فيرنيكس عضوًا في مجلس المدينة وبقيت ناشطة فيه لمدة 24 عامًا. في عام 1979، قادت الحركة السياسية «الإيكولوجيا الأوروبية» في الانتخابات الأوروبية الأولى لجماعة البيئية، وحصلت على 4.39 بالمئة من المجموع الكلي للأصوات الذي بلغ 888,134 صوتًا في فرنسا. أسست في نفس العام منظمة السلام التي تقودها النساء تحت اسم «نساء من أجل السلام»، والتي ترأستها حتى عام 1996.
سولانج فيرنيكس النشاط الأخضر
في عام 1983، شاركت في حملة الصوم من أجل الحياة، إذ امتنعت عن الطعام لمدة 28 يومًا في باريس من أجل نزع السلاح النووي. في العام التالي، شاركت في تأسيس حزب الخضر رفقة أنطوان فيشتر. كانت المنظم الرئيسي لـ«مسيرة الشعب – رحلة من أجل الحياة»، وهي مسيرة سلمية عابرة للقارات من الولايات المتحدة إلى روسيا، غطّت 7,000 ميل بين عامي 1984 و1985.
سولانج فيرنيكس تشيرنوبل، البرلمان الأوروبي، السنوات الأخيرة
بعد حادثة تشيرنوبل النووية في عام 1986، كثّفت فيرنيكس جهودها لمساعدة ضحايا الإشعاع. أسست وزوجها في ما بعد مؤسسة أطفال تشيرنوبل، وركزت على الضحايا من فئة الشباب. لطالما قالت إن السلطات استخفت بعدد الضحايا بشكل كبير.
في عام 1989، فازت فيرنيكس بانتخابات البرلمان الأوروبي، وكانت ممثلة لحزب الخضر في فرنسا حتى عام 1994. بصفتها رئيسة لجنة الزراعة وعضو في اللجنة الفرعية لمصائد الأسماك، ضغطت على قوانين الزراعة العضوية لتحديد كيفية استخلاص شهادة طعام عضوي.
بين عامي 1995 و2003، ترأست فيرنيكس الفرع الفرنسي للاتحاد الدولي النسائي للحرية والسلام. كانت أيضًا نائبًا لرئيس المكتب الدولي للسلام في جنيف لمدة أربع سنوات في تسعينيات القرن العشرين. في عام 2001، حصلت على جائزة المستقبل الخالي من الأسلحة النووية من مؤسسة في ألمانيا بسبب عملها طيلة حياتها ضد الأسلحة النووية.
سولانج فيرنيكس موتها وإرثها
أُصيبت فيرنيكس بالسرطان في عام 2003، ما تسبب بتقليل نشاطاتها. تُوفيت في 11 سبتمبر عام 2006 في بيدرتال. كتبت كتابًا حول عملها، حياة من أجل حياة. أنتجت شركة الإنتاج الفرنسية «دورا فيلمز» فيلمًا وثائقي عنها في عام 2014 سُمّي ذا ليتل سبارك.
تعميم
التعميم هو نوع من أنواع التجريد تُصاغ فيه الخواصِّ الشائعة لحالاتٍ من مجموعةٍ ما، لتطبيقها على أنّها مفاهيم عامة أو إدّعاءات على جميع عناصر المجموعة. التعميم يُستعمل لبناء نَموذجٍ مُجرَّدٍ، وبهذا فهو أحد أساسات الاستنباط في المنطق، الرياضيات والعلوم. إلا أن عملية التّأكد أيضاً أساسية في تحديد صحّةِ تعميم ما من عدمه.
علم الإنسان ما وراء الشخصي
علم الإنسان ما وراء الشخصي أو الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية هو فرع من فروع الأنثروبولوجيا الثقافية والدراسات ما وراء الشخصية. يدرس العلاقة بين حالات الوعي المتغيرة والثقافة.
علم الإنسان ما وراء الشخصي التعريف والسياق
وفقًا لوولش وفاوغان، اللذين اقترحا عدة تعريفات للحقل ما وراء الشخصي في أوائل تسعينيات القرن العشرين، الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية هي دراسة عبر الثقافات للظواهر ما وراء الشخصية والعلاقة بين الوعي والثقافة. عرّف تشارلز لافلين، وهو أحد مؤسسي حقل الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية، الفرع بأنه دراسة عبر الثقافات للتجارب ما وراء الشخصية، متضمنة الاستحضار الثقافي الاجتماعي للتجارب ما وراء الشخصية، وتفسيرها، وفائدتها، وإسهامها في تحديد الأدوار الاجتماعية.
كما هو الأمر مع علم النفس ما وراء الشخصي، يهتم الحقل أكثر اهتمامه بحالات الوعي المتغيرة (إيه إس سي) والتجربة ما وراء الشخصية. مع ذلك، يختلف الحقل عن الاتجاه العام لعلم النفس ما وراء الشخصي في الإحاطة أكثر بالقضايا عبر الثقافات؛ على سبيل المثال، أدوار الأسطورة، والطقوس، والنظام الغذائي، والنصوص، في تحريض وتفسير تجارب استثنائية.
علم الإنسان ما وراء الشخصي نبذة تاريخية
يحدد الشُرّاح بداية الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية إلى سبعينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة. كان أول مجهود جماعي في الحقل منظمة مبدئية سُميت شركاء الفينيق، وصحيفتها الداعمة؛ الفينيق: مسارات جديدة في دراسة الإنسان. من بين المساهمين في طليعة أعمال الحقل فيليب إس. ستانيفورد، ورونالد إل. كامبيل، وجوزيف كي. لونغ، وشيرلي ليي. أطلقت غيري آن غالانتي الرسالة الإخبارية للدراسة الأنثروبولوجية للظواهر غير القياسية والخارقة للطبيعة (إن إيه إس بّي إيه بّي)، بمعزل عن مشاركة الفينيق. كان اسم الصحيفة الرسمية للمنظمة الجديدة الفينيق: صحيفة الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية.
علم الإنسان ما وراء الشخصي نبذة تاريخية
بحلول منتصف ثمانينيات القرن العشرين، أصبح الشُرّاح يصفون الفرع بأنه «حقل صغير نامٍ». مع ذلك، كان هناك انشقاق ضمن المنظمة في هذه الفترة حول الأهداف والتوجهات المستقبلية. أرادت مجموعةٌ سلوكَ مسارٍ إنساني، بينما أرادت أخرى توجهًا أكثر عمليةً. انفصلت الأخيرة عن المنظمة في عام 1984 وأصبحت جمعية الدراسة الأنثروبولوجية للوعي (إيه إيه إس سي). وفقًا لهنتر، انبثق حقل أنثروبولوجيا الوعي الموازي من المنظور ما وراء الشخصي، وضمنه الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية. مع ذلك، لاقت جمعية الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية نهايتها بُعيد هذه الأحداث، وتوقفت صحيفة الفينيق عن النشر في عام 1985.
كانت أعمال عالم الأنثروبولوجيا تشارلز لافلين، الذي يُعد أحد المؤسسين الأوائل للفرع، مركز تطور الحقل. يُشير شيبرد أيضًا إلى إسهامات إحسان العيسى، وإيديث تيرنر، زوجة عالم الأنثروبولوجيا فيكتور تيرنر.
علم الإنسان ما وراء الشخصي إسهامات في النظرية الأكاديمية
أحد إسهامات لافلين في النظرية الأنثروبولوجية هو التفريق بين ما يُسمى الثقافات أحادية الطور والثقافات متعددة الأطوار. وفقًا لهذه النظرية، الثقافات متعددة الأطوار منفتحة أمام حالات الوعي المتغيرة، وتحاول ضم هذه التجارب في نظرتها للعالم، بينما الثقافات أحادية الطور هي نموذج عن المجتمعات التكنوقراطية، ومنغلقة جدًا أمام الحالات الذهنية البديلة هذه. نشر لافلين على نطاق واسع حول موضوع الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية، وتناول عديدًا من القضايا ضمن الحقل، من بينها المنهجية.
تناولت أعمال العيسى موضوع الهلاوس وجوانبها الثقافية. يلاحظ العيسى هنا كيف لا تنظر جميع الثقافات نظرة سلبية للهلاوس. لاحظ العيسى الفوارق عبر الثقافات بطرائق حسية  غالبًا ما صودفت في الهلاوس.
يتضمن الحقل أيضًا نظريات عالم الأنثروبولوجيا دينيس غافين الذي كانت مساهمته إعادة صياغة لمفاهيم علم الجان والإيمان بالجن ضمن سياق الأنثروبولوجيا.
يشرح شيبرد كيف أن ترجمات إيديث تيرنر لدراسات زوجها الميدانية بين شعب نديمبو في زامبيا يمكن اعتبارها منتمية إلى الأنثروبولوجيا ما وراء الشخصية، بقدر ما كانت ترجماتها لطقوسهم الشفائية ما وراء شخصية.
لورا هيوز (نسوية)
لورا هيوز لوندي (1886 – 1966) كانت ناشطة نسوية كندية، واشتراكية، وداعية للسلام. كانت متحدثة صريحة حول السلامية في تورنتو خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918). عند نهاية الحرب تقريبًا، تزوجت وانتقلت إلى شيكاغو، حيث كانت نشطة في العديد من القضايا المدنية لبقية حياتها، وخاصة في النضال من أجل حقوق المرأة وتحسين التعليم.
لورا هيوز (نسوية) الأسرة
وُلِدت لورا هيوز في تورونتو، كندا، في عام 1886. كانت ابنة لجيمس لافلين هيوز وأدلين ماريان هيوز، معلمان ومصلحان مشهوران في تورنتو. كان والدها كبير مفتشي المدارس في تورونتو، وكانت والدتها أول معلمة رياض أطفال في تورونتو. أيّد جيمس هيوز حركة الاعتدال، وعارض العقاب البدني في المدارس، وكان مؤمنًا قويًا بالنظافة. دعم بشغف الإمبراطورية البريطانية، وأطلق حركة التدريب العسكري في المدارس الحكومية الكندية. كان عمها، السير سام هيوز، وزير الميليشيا خلال الحرب العالمية الأولى.
عملت المرأة الشابة لورا هيوز في مصنع، ثم نشرت ورقة بحثية تصف ظروف العمل التعسفية التي وجدتها. أقامت حملة لإصلاح قوانين العمل بناءً على خبرتها. شاركت في تأسيس حزب العمل الكندي.
لورا هيوز (نسوية) الحرب العالمية الأولى
كانت لورا هيوز نشطة في الحركة السلامية خلال الحرب العالمية الأولى. عمها السير سام هيوز «عرض عليها نصف جزء من أرض البراري في حال تخلّت عن اهتمامها بالعمل السلامي»، لكنها رفضت ذلك. حضرت مؤتمر السلام للمرأة في لاهاي عام 1915. في هذا الاجتماع، أُنشئت اللجنة الدولية للنساء من أجل السلام الدائم، برئاسة جين أدامز الأمريكية. رفضت العديد من النساء الكنديات الحضور، إذ وجدن أن ولاءهنّ للإمبراطورية أقوى من ارتباطهن بالسلامية. اتهمت الصحافة النساء اللاتي حضرن بـ«الوقوع تحت تأثير المتآمرين الألمان في مؤتمر السلام المزعوم».
لورا هيوز (نسوية) الحرب العالمية الأولى
بعد عودتها من أوروبا، انضمت هيوز وغيرها من الناشطات النسويات إلى جمعية تورونتو للاقتراع، والرابطة النسائية الاجتماعية الديمقراطية لإنشاء حزب السلام النسائي الكندي (دبليو بّي بّي). المؤسسين المشاركين في «دبليو بّي بّي» هما إلسي تشارلتون وأليس أميليا تشون. ينتمي «دبليو بّي بّي» إلى الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية (دبليو آي إل بّي إف). كانت هيوز منظِّمة لفرع «دبليو آي إل بّي إف» الكندي. كتبت في أواخر أكتوبر من عام 1916 أن الفرع الكندي لـ«آي سي دبليو بّي بّي» كان نشطًا في كل مقاطعات كندا باستثناء كولومبيا البريطانية. كانت ادعاءات هيوز استثنائية حول أن الدافع وراء الأرباح كان لإبقاء الحرب حية. على عكس غيرها من النساء الداعيات للسلام، يبدو أنها تجنّبت استخدام الحجج النسوية الأمومية. كتبت هيوز بتشاؤم في عام 1916، إذا كانت هذه هي الحرب الأخيرة، كما يأمل الكثير منا، فسوف نحتاج إلى كل أونصة من القوة السلامية لجعلها كذلك. دائمًا ما تكون القوى الرجعية في العالم أقوى بعد الحرب. يتمتع العسكريون بقوة أكبر من أي وقت مضى. بعد هذه الحرب، سيتحكم صندوق التسلّح الدولي، المسيطر إلى حد كبير على تصنيع الذخائر لكلا الطرفين، بمعظم أموال العالم، وبالتالي بقوة كبيرة؛ ولن يسمح بتدمير سوقه في حال استطاعت مساعدته.