hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أمستردام (فلم) الإصدار
عُرض الفيلم في 7 أكتوبر 2022 في الولايات المتحدة من قبل توينتيث سينشوري ستوديوز. وكان من المقرر إصدار الفيلم في 4 نوفمبر 2022، ولكن تم تقديمه إلى 7 أكتوبر لتجنب المنافسة مع فيلم النمر الأسود: واكاندا للأبد.
شعب تانكا
شعب تانكا أو شعب القوارب مجموعة إثنية صينية تقطن جنوب الصين. عاشوا تقليديًا في كل من مقاطعات غوانغدونغ، وقوانغشي، وفوجيان، وهاينان، وشانغهاي، وجيجيانغ وعلى طول نهر يانغتسي، فضلًا عن كل من هونج كونج وماكاو. يشار إلى شعب القوارب خارج مقاطعة غوانغدونغ بأسماء مختلفة (لا يطلق عليهم اسم تانكا). رغم عيش العديد منهم على اليابسة، لا يزال بعض الأفراد من الأجيال الأكبر سنًا يعيشون على قواربهم ويجمعون قوتهم اليومي من خلال الصيد. تاريخيًا، اعتبر التانكا شعبًا منبوذًا. نظرًا لكونهم عاشوا على القوارب في البحر، كان يطلق عليهم لقب غجر البحر من قبل كل من الصينيين والبريطانيين. يرجع أصل التانكا إلى الأقليات العرقية الأصلية في جنوب الصين المعروفة تاريخيا باسم «بايوي» الذين ربما اختاروا البحر ملجأً لهم واندمجوا تدريجيًا مع شعب الهان. مع ذلك، حافظ التانكا على الكثير من من تقاليدهم الأصلية التي لا توجد لدى حضارة الهان.
شعب تانكا
يعيش قسم ضئيل من التانكا في أجزاء من فيتنام. يطلق عليهم هناك لقب «دان» ويصنفون على أنهم مجموعة فرعية من النيغاي. هناك نصوص قديمة وكتب مخفية منسية، أبقيت بعيدًا للحفاظ عليها من حماية القبيلة الإمبراطورية، تفصل العديد من القصص الأسطورية المسجلة، التي تصور بوضوح الحروب الرهيبة المروعة التي مرت بها القبيلة العرقية الأصلية لشعب تانكا أو شعب القوارب، إذ يعود أصلهم الترياسي إلى هي جياه دي زي، الذي يرعى ختم عشيرته الحاكمة، معبرًا عن الطقس العائلي الملكي، وهو منقوش على صدفات أم اللؤلؤ ومختلف القطع العاجية التي يتراوح سمكها بين 3 و10 إنشات. أثبت متحف نيويورك الدليل الأثري على ذلك، إضافة إلى تصنيف مؤرخين صينيين بالإجماع حجم شعارات «القبيلة» و«القبيلة الفرعية» بكونها الأكبر حجمًا، بطول يزيد عن 18 قدمًا، وهو ما بغضته إمبراطورية الهان. غالبًا ما يحصل لغط مع بقية القبائل حول اعتبار الابن الأكبر لهي جياه دي زي من أسس لاستخدام طقوس إعلان الحرب لدى الأسلاف في المعارك، ما أكسبه سمعة تاريخية سيئة. تحمل كل العظام المقدسة وظيفة مزدوجة، إذ تحمل دور لافتة عائلة قديمة، وتعتبر أيضًا خنجرًا ملكيًا موروثًا. تدل مبادرة هي جياه دي زي بالارتقاء إلى عالم الملكوت على المثابرة الإلهية التي كلفت بها السماء باك فو، على الرغم من الصعوبات التي مر بها واصفًا العودة الحتمية «لهيزي».
شعب تانكا تاريخ
مارست سلالة سونغ الحاكمة استعمارًا شاملًا للمنطقة بمشاركة الشعب الصيني.
نظرًا لحملة التصيين الواسعة لشعب تانكا، أصبحوا يعتبرون اليوم صينيين، رغم أصولهم غير الصينية القادمة من جنوب الصين.
استغل الكانتونيون شعب تانكا، مستخدمين عاداتهم الخاصة ضدهم عبر الحصول على الأسماك من التانكا ومن ثم بيعها.
في بعض المناطق الداخلية، يمثل التانكا نصف مجموع السكان.
سُجل التانكا في مقاطعة تشوانتشو على أنهم أسر بربرية.
لم يسجل شعب تانكا ضمن التعداد السكاني الوطني لكونهم منبوذين، مع إصدار مرسوم إمبراطوري رسمي بإقصائهم (ممارسة حظر المساس).
تزوج البرتغاليون، الذين حصلوا على منطقة ماكاو خلال حكم سلالة مينغ، من نساء تانكا، إذ لم تقم نساء الهان الصينيات علاقات معهم. أصبح بعض المتحدرين من شعب تانكا ماكاويين.
استعبد الغزاة البرتغاليون بعضًا من أطفال التانكا.
كتب الشاعر الصيني وو لي قصيدة تضمنت بيتًا يتحدث فيه عن تزويد التانكا السمك للبرتغاليين في ماكاو.
شعب تانكا تاريخ
لدى وصول البرتغاليين إلى ماكاو، أصبحت نساء من غوا (جزء من الهند البرتغالية)، وتايلاند، والهند الصينية زوجات لهم، نادرًا ما كن نساءً صينيات. كانت نساء تانكا من بين الوحيدين في الصين الذين أبدوا رغبة في الخلط والزواج من البرتغاليين، في حين رفضت نساء صينيات أخريات القيام بذلك.
كانت أغلبية الزيجات بين البرتغاليين والسكان الأصليين تتم بين رجال برتغاليين ونساء من أصل تانكا، اللواتي كنّ يعتبرن من أقل فئات الشعب في الصين منزلةً، وكانت لهن علاقات مع المستوطنين والبحارة البرتغاليين، أو نساء صينيات من الطبقة الدنيا. رفضت نساء صينيات من الفئات العليا الرجال الغربيين مثل البرتغاليين، ولم يتزوجن من أجانب.
كتب في الأدب الماكاوي مؤلفات حول علاقات حب وزواج بين نساء من تانكا ورجال برتغاليين، مثل «إيه تشان ، إيه تانكاريرا»، لهنريكي دي سينا فرنانديز.
شعب تانكا تاريخ
تانكا أو تانكيا، (تشير البادئة «تان» إلى قبيلة من السكان الأصليين احتلت سابقًا المنطقة الواقعة في جنوب وغرب منطقة ميينغ (الجبال) جنوب الصين، و«كيا» تعني عائلة أو شعب). شعب القوارب الذي عاش في كانتون جنوب الصين، وهم متحدرون من قبيلة من السكان الأصليين تدعى «تان» الذين قادهم التقدم في الحضارة الصينية إلى العيش في قوارب على ضفاف النهر، وحرموا لقرون من العيش على اليابسة. «منذ عام 1730، سمح لهم بالاستقرار في القرى المجاورة مباشرة للنهر، ولكنهم ما زالوا مستبعدين من الحصول على ألقاب رسمية، ويحرمون حسب العرف التقليدي من الزواج ببقية الشعب.
بذلت محاولات لتحرير تانكا وعدة مجموعات أخرى «أدنى مستوىً» من وضعهم ذاك عبر سلسلة من المراسيم بين عامي 1723 و1731. عملوا في الغالب صيادين وكانوا يميلون إلى التجمع في بعض الخلجان. بنى بعضهم أسواقًا أو قرى على الشاطئ، في حين استمر البعض الآخر في العيش على السفن الشراعية أو القوارب. ادعوا كونهم من شعب الهان الصينيين.
شعب تانكا تاريخ
ورد في بيان تشينغ «يعتبر الشعب الكانتوني الأسر من شعب دان طبقة دنيا ولا يسمح لهم بالاستقرار على اليابسة. لم يجرؤ شعب دان من جانبهم على الصراع مع عامة الشعب». صدر هذا البيان سنة 1729.
مع تطور هونج كونج، أصبحت بعض مناطق الصيد فيها ملوثة إلى حد كبير أو ذات ملكية، وبالتالي أصبحت جزءًا من البر. اضطر أولئك من شعب تانكا الذين لم يمتلكوا سوى قوارب صغيرة ولم يستطيعوا الصيد بعيدًا في البحر إلى البقاء في شواطئ الخلجان، مجتمعين سويًا مشكلين قرىً عائمة.
دائما هناك الكثير لنراه، كما تانكا. ذلك الشعب الذي يعيش على القوارب نابض بالحياة. هم قبيلة من السكان الأصليين، يتحدثون لغة مختلفة تمامًا عن اللغة الصينية. تراهم على اليابسة مثل الأسماك الخارجة من الماء. يقال أنهم لا يتزوجون أبدًا مع سكان البر، ولكن بطريقة ما أو بأخرى، تسللت لغتهم إلى العديد من القرى في منطقة تشيكلونغ. يقول الصينيون أن لهجة التانكا تشبه تلك التي لدى الأمريكيين. تبدو وكأنها لا تحمل أي نغم. هم جماعة شديدة القدرة على التحمل، لم يتأثروا بالأوبئة التي مرت على الساحل، ربما لأنهم لا يعيشون كثيرًا على البر. تملك كل عائلة قاربًا بمثابة المملكة لها، ونظرًا لوفرة الأسماك لديهم، يبدون أفضل تغذية من معظم جيرانهم على اليابسة. المسيحية غير معروفة بالنسبة لهم، باستثناء قلة قليلة. تتيح النافذة الوحيدة لمنزلنا في تشيكلوغ نظرة كاملة على الحياة القروية لبعض من قبيلة القوارب. النافذة الموجودة حاليًا هي غياب الحائط الجنوبي للشرفة الصغيرة للمحل. يمكن وضع قضبان خشبية في الفراغات لدرء اللصوص.

_   جمعية التبشير الخارجية الكاثوليكية الأمريكية عام 1921
محمد رمضان حسين
محمد رمضان حسين هو مترجم كُتب مصري عن اللغة الألمانية. صدر له عدة كتب مترجمة منها الناي الذهبي الذي نُشر في نسختهِ الأولى عام 1993، ثمّ كتاب العصفورة التي تبيض ذهبًا والذي نُشر هو الآخر أول مرة عام 1993، فضلًا عن كتاب التحدي الصيني - أثر الصعود الصيني في حياتنا الذي صدر أول مرة عام 2006 وقد ترجمهُ محمد رمضان حسين عن الصحفيّ الألماني فولفجانج هيرن، وأخيرًا وليس آخرًا كتاب نار حية - قصة حب ميلينا يسنسكا التي صدرت في نسختها الأولى عام 2016 عدى عن بعض الكتيّبات الأخرى.
محمد رمضان حسين المسيرة المهنيّة
بدأ المترجم المصري محمد رمضان حسين مسيرتهُ المهنيّة في عالم الكتب والترجمة في عقد التسعينيات من القرن العشرين حينما نشر في عدة صحف مصرية وعربية ثم ترجم العديد من القصص الأدبية وقصص الأطفال منها: «الناي الذهبي»، و«العصفورة التي تبيض ذهبًا»، كما ترجمَ كتاب «التحدي الصيني - أثر الصعود الصيني في حياتنا» وهو الكتاب الذي زاد من شهرة الكاتب المصري بشكل كبير. لقد صدر هذا الكتاب ضمن سلسلة كتاب العربية التابعة للمجلة العربية العدد رقم (14) حيث تُرجم عن الصحفيّ الألماني «فولفجانج هيرن». صدرت النسخة العربية من الكتاب في 312 صفحة تشملُ إضاءة ومقدمة و12 فصلًا، ومن ضمن فصول الكتاب: ظهور قوة عالمية جديدة، ملايين العقول الذكية، بناء في الشرق وانهيار في الغرب، البداية بتصنيع الأحذية والآن الصواريخ، لاعب جديد، غزو سلمي.
قدَّم محمد رمضان حسين أيضًا ترجمة كتاب جديد صدر تحت عنوان «نار حية - قصة حب ميلينا يسنسكا» الذي ترجمهُ عن الكاتب «ألويس برينتس». والذي يتحدث عن قصّة حياة حيّة مفعمة لامرأة لم تفقد عزيمتها وشجاعتها وقدرتها على المحبة المتناهية حتى في أحلك الأوقات.
محمد رمضان حسين المسيرة المهنيّة
ترجم محمد رمضان أيضًا رواية «سر ملتهب» وهي الرواية التي صدرت في نسختها الأصليّة عام 1913 للكاتب النمساوي «شتيفان تسفايج». تطرقت هذه الرواية للتغيرات النفسية التي تطرأُ على الإنسان من خلال قصّة خطوات صبي صغير يتلمّسُ الخطوات نحو عالم الكبار، بين الحلم والواقع، كما ترجم رواية أخرى بعنوان «ملحمة الذئاب» للكاتبة النمساوية «كيتي ريشايس». حقّقت هذه الرواية نجاحًا مقبولًا وساهمت بشكل أو بآخر في شهرة المترجم المصري. تدورُ قصّة الرواية فيما يُعرف بوادي الرياح الهامسة، حيث لا يزال العالم منظمًا. تعيش «آكونا»، الذئبة القائدة، ورفيقها «بالوكان» مع جرائهم الثلاثة «إيمياك»، و«شتيرنشفستر» و«شيريكي» - وفقا للقانون «فاكا»، الذي ينصُّ على أن كل الحيوانات متساوية. فجأة يصبح هذا التعايش السلمي في خطر؛ جاء قطيع لعين، بعدد غير متناهي، تحت قيادة «شوجاركان» لضمّ كل القطعان إليه، فصار «بالوكان» أول ضحاياه، وأُصيبت «آكونا» بجرح قاتل، وأجبر «شوجاركان» قطيعها على التحرك معه، لكن «شتيرنشفستر» و«إيمياك» و«شيريكي» رفضوا المضي لتحقيق ذلك وهكذا تمضي القصّة في عالم الحيوانات الذي يُجسّد بشكلٍ أو بآخر عالم الإنسان.
محمد رمضان حسين المسيرة المهنيّة
ترجم محمد رمضان حسين للكاتب والصحفي الهولندي «بيتر شتاينس» كتاب «مغزى القراءة» وقد ساهم هذا الكتاب في التعريفِ بأعمال وإنتاجات الكاتب في العالم العربي كونه أول عمل يُترجم ويُنشر للكاتب باللغة العربية. لقد عرَّف هذا الكتاب ببيتر شتاينس الذي اكتشفَ في صيف 2013 أنه مصاب بمرض التَّصَلُّب الجانِبِيّ الضُّمورِيّ وأن حياته ستنتهي قريبًا، فبدأ بعد ستة أشهر كتابة مقالة أسبوعية في صحيفة «إن آر سي هاندلسبلاد» ربط فيها مسار مرضه بالكتب التي قرأها أو أعاد قراءتها. يصفُ شتاينس في هذا الكتاب – التي تُرجم بالعربيّة إلى «مغزى القراءة» في إشارة واضحة لموضوع العمل – تدهور حالته الجسديَّة ورحلته مع المؤسسات الطبية ببساطة ومرح، كما يصفُ تأمّله في مواضيع مثل العجز والفراق والاستسلام والألم، وأيضًا في الأشياء الجميلة التي ينطوي عليها مرض مميت.
محمد رمضان حسين المسيرة المهنيّة
ترجم محمّد للكاتبة «داتسي روكشاني» عملًا واحدًا مشهورًا هو رواية «كاترينا» وهي الرواية التي تدور أحداثها في ثمانينيات القرن الماضي حيث تحكي قصّة فتاةٍ اسمها كاترينا تبلغُ السادسة عشر من العمر وتعيشُ التحولات المضطربة التي مرّ بها المجتمع اللاتفي في فترة استقلاله عن الاتحاد السوفيتي، ثمّ تجربة وقوعها في علاقة عاطفية مثيرة، وومضات ذكرياتها الطفولية التي تتخلل النص.
محمد رمضان حسين قائمة أعماله
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال المترجم المصري محمد رمضان حسين:
متلازمة رأس الدمية
متلازمة رأس الدمية، اضطراب حركي عصبي نادر إذ يبدأ المرضى، عادةً الأطفال في سن الثالثة، في تحريك الرأس والكتف للأمام والخلف، أو أحيانًا جنبًا إلى جنب، بطريقة لا إرادية. ترتبط المتلازمة بوجود الآفات الكيسية وضخامة البطين الثالث في الدماغ. تتنوع أعراض المتلازمة، ولكن يمكن تصنيفها إلى فئتين: جسدية وعصبية.
متلازمة رأس الدمية العلامات والأعراض
أُبلغ عن المتلازمة لأول مرة على أنها اضطراب حركي لدى المرضى. ومع ذلك، بعد إجراء العديد من الاختبارات والمسح الضوئي للدماغ، وجد أن التظاهرات المميزة لها هي عصبية.
الأعراض الجسدية الرئيسية هي الأكثر وضوحًا، وتتضمن حدوث 2 إلى 3 حركة في الثانية في الرأس، والتي يمكن أن تشمل أحيانًا الكتفين والجذع العلوي. يكون المريض غير مدرك للحركات وغير قادر على التحكم بها ما لم يُوجّه للتوقف أو تنفيذ مهام عقلية بسيطة مثل الكلمات الحسابية الأساسية أو التهجئة. ومع ذلك، بمجرد أن يكمل المريض المهمة، يعود إلى الحركات اللاإرادية بعد نحو دقيقة. بالتالي، يصف الأطباء الحركات بأنها إرادية، أو يمكن إيقافها عن طريق اتخاذ قرار. إحدى السمات الشائعة لمعظم اضطرابات الحركة أنها تختفي أثناء نوم المريض.
من الأعراض الأخرى: الرنح. أُبلغ عن العديد من المرضى الذين يواجهون صعوبة في المشي والجري وتسلق السلم بسبب الرنح. على الرغم من أن طبيعة هذه الحركات جسدية، إلا أن مصدرها عصبي، وينتج عمومًا عن خلل في أجزاء من الجهاز العصبي الذي يتحكم في الوظيفة الحركية.
متلازمة رأس الدمية العلامات والأعراض
أحد الأعراض النموذجية للمرضى، هو ضخامة الرأس نتيجة تراكم السائل الدماغي النخاعي في البطين الثالث. يضعف هذا التوسع الحاصل من الاتصال ما بين البطينين وكذلك وظيفة الهياكل المحيطة الأخرى.
كثيرًا ما يكون التورم موجودًا جنبًا إلى جنب مع الآفات الكيسية في البطين الثالث أو الهياكل المحيطة بالبطين. تسبب الآفة الكيسية في البطين الثالث انسدادًا في ثقب مونرو، الذي يصل البطينين الجانبيين، والقناة الدماغية القريبة من سيلفيوس، والتي تتصل مع البطين الرابع. يُعتقد أن هذا الانسداد ينتج عن حركات الرأس المميزة للمتلازمة.
متلازمة رأس الدمية الفيزيولوجيا المرضية
تتراوح الفئات العمرية المعرضة لخطر الإصابة ما بين الأطفال حديثي الولادة إلى البالغين - إذ يبلغ عمر أكبر مريض 26 عامًا. ومع ذلك، فإن أغلب الحالات هي لأطفال لم يصلوا بعد إلى سن البلوغ.
على الرغم من أن السبب الدقيق لا يزال غير معروف، إلا أن هناك العديد من النظريات حول الآلية. معظم هذه النظريات تشير إلى التشابه الكبير ما بين هذه المتلازمة واضطرابات الحركة الأخرى.
متلازمة رأس الدمية التشخيص
توجد عدة طرق لتشخيص إصابة المريض. تتضمن معظمها استخدام تقنيات التصوير الماسحة للدماغ بينما يستخدم البعض التصوير مع حقن مادة ظليلة لكشف انسداد تدفق السائل النخاعي بين البطينين.
متلازمة رأس الدمية العلاج
لا يوجد علاج واحد لأن المتلازمة يمكن أن تكون ناجمة عن عدة اضطرابات مركبة. ومع ذلك، ستكون الجراحة في معظم الأوقات الحل لاضطراب الحركة. تشمل الإجراءات الجراحية الناجحة الاستئصال الجراحي للآفة، وإدخال تحويلة بطينية صفاقية.
في حالة الورم الحليمي للضفيرة المشيمية، أدى الاستئصال الجراحي للآفة المحتوية على كيس من داخل البطين الثالث إلى الشفاء التام. أدت الطبيعة المتنقلة للآفة الكيسية إلى انسداد ثقب مونرو والقناة القريبة، ما أدى إلى ظهور أعراض المتلازمة. بمجرد الإزالة، تختفي جميع الأعراض.
يضع الأطباء هذه التحويلة لتقليل الضغط داخل الجمجمة الناجم عن تراكم السائل النخاعي في البطين الثالث. عادة، ستنجح هذه الطريقة في الحد من التورم والسماح بالتدفق المناسب للسائل النخاعي. ستختفي حركات الرأس اللاإرادية. ومع ذلك، في إحدى الحالات، بعد عام من وضع التحويلة، تحول المريض من تحريك رأسه إلى الأمام والخلف إلى التأرجح جنبًا إلى جنب. لم يكن هناك أي سبب واضح لهذا التبدل الحاصل. ظهرت فرضية استنادًا إلى هذه الحالة مفادها أن التشوهات الدماغية نفسها يمكن أن تسبب متلازمة رأس الدمية.
متلازمة رأس الدمية سير المرض
على الرغم من الاتفاق على الجراحة كخيار علاجي أساسي للمرضى الذين يعانون من متلازمة دمية الرأس ، فقد تم الإبلاغ عن العلاج الجراحي لإزالة جميع الأعراض تمامًا في نصف الحالات فقط. ينبع سبب ذلك من التشخيصات المتأخرة التي يمكن أن تقلل بشكل كبير من الأمل في الشفاء التام وتؤدي إلى استسقاء الرأس الدائم العميق. وبالتالي ، يعتمد التشخيص على الوقت المنقضي بين العلامات الأولى للاضطراب ووقت العلاج الجراحي. التشخيص والعلاج المبكران مهمان للغاية في العلاج الناجح لمتلازمة دمية الرأس.
متلازمة رأس الدمية الوبائيات
تعد هذه المتلازمة نادرة إذ أُبلغ عن 34 حالة فقط منذ عام 1966.
أحمد مصطفى فودة
أحمد مصطفى فودة هو كاتب مصري اشتهر بفضل كتابٍ نشرهُ تحت عنوان «نصائح بابا فودة الذهبية لربة المنزل الذكية» عن الدار المصرية اللبنانية عام 2006. وهو الكتاب الذي قدّم فيه نصائح عامّة للمرأة لإجادة التعامل مع أمور المنزل الروتينيّة وأشياء أخرى من هذا النوع.
أحمد مصطفى فودة المسيرة المهنيّة
نشر أحمد مصطفى فودة عام 2006 كتابه المعنون «نصائح بابا فودة الذهبية لربة المنزل الذكية» عن الدار المصرية اللبنانية في عدد صفحاتٍ بلغ 224 صفحة. ذاع صيتُ الكاتب المصري بفضل هذا الكتاب الذي نشرهُ حينها والذي اعتُبر من قِبل الكثير من النقاد أحد الكتب المتميزة الموجّهة للمرأة، على اعتبار أنّ الكتاب يُقدم نصائح وإرشادات مفيدة للمرأة حول مختلف شؤون الحياة، فيبدأ بفصلٍ حول المنزل وترتيبه والعناية به، ثم يحكي في الفصل الثاني عن المرأة وجمالها والعناية ببشرتها، بينما يتطرّقُ في الفصل الثالث للعناية والرعاية الصحية داخل المنزل، وكذلك فصل رابعٌ حول المأكولات والمشروبات الصحية والمفيدة ونصائح أخرى في هذا الإطار.
أحمد مصطفى فودة قائمة أعماله
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب المصري أحمد مصطفى فودة:
المستغفري
أَبُو العَبَّاسِ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُعْتَزِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ المُسْتَغْفِرِ بنِ الفَتْحِ بنِ إِدْرِيْسَ المُسْتَغْفِرِيُّ النَّسَفِيُّ، (وُلد سنة 350 هجريًا المُوافق لسنة 961 ميلاديًا، تُوفي سنة 432 هجريًا المُوافق لسنة 1041 ميلاديًا) هو فقيه، من رجال الحديث. كان خطيب نسف من بلاد ما وراء النهر وتوفي بها. ورجال الحديث يأخذون عليه رواية الموضوعات من غير تبين. وَكَانَ مُحْدِّثَ مَا وَرَاء النَّهر فِي زَمَانِهِ.
المستغفري روايته للحديث النبوي
الجرح والتعديل: قال أبو سعد السمعاني: «فقيه فاضل محدث مكثر صدوق، يرجع إلى فهم ومعرفة وإتقان، جمع الجموع، وصنف التصانيف، وأحسن فيها»، وقال الذهبي: «الإمام الحافظ المجود المصنف، محدث ما وراء النهر في زمانه»، وقال جلال الدين السيوطي: «صدوق غير أنه يروي الموضوعات في الأبواب ولا يوهيها»، وقال عبد الحي بن العماد الحنبلي: «الحافظ».
قال الذهبي: «وَلَمْ يَرْحَلْ إِلَى العِرَاقِ فِيمَا أَعلم».
متجه برغر
في علم المواد، متجه برجر، الذي سمي على اسم الفيزيائي الهولندي يان برجرز، هو متجه، غالبًا ما يُشار إليه بالرمز b، ويمثل حجم واتجاه التشوه البلوري الناتج عن إنحراف في الشبكة البلورية.
متجه برغر
يتم فهم حجم المتجه واتجاهه بشكل أفضل عندما يتم تصور الهيكل البلوري الحامل للخلع(أو الإنحراف) لأول مرة دون الخلع، أي الهيكل البلوري المثالي. في هذا الهيكل البلوري المثالي، يتم رسم مستطيل تكون أطواله وعرضه مضاعفات صحيحة لـ "a" (طول حافة البنية البلورية ) يشمل موقع أصل الخلع الأصلي. بمجرد رسم هذا المستطيل الشامل، يمكن إدخال الخلع. سيكون لهذا الخلع تأثير تشوه، ليس فقط على البنية البلورية المثالية، ولكن على المستطيل أيضًا. يمكن أن يكون المستطيل المذكور منفصلاً عن الجانب العمودي، مما يؤدي إلى قطع اتصال الطول والعرض لأجزاء المستطيل عند أحد زوايا المستطيل، وإزاحة كل قطعة مستقيمة عن بعضها البعض. ما كان في السابق مستطيلًا قبل إدخال الخلع أصبح الآن شكلًا هندسيًا مفتوحًا يحدد فتحه اتجاه وحجم متجه برجر. على وجه التحديد، يحدد عرض الفتح حجم متجه برجر، وعند إدخال مجموعة من الإحداثيات الثابتة، يمكن تحديد زاوية بين نهاية مقطع خط طول المستطيل المخلوع وقطعة خط العرض.
متجه برغر
عند حساب متجه برجر عمليًا، يمكن للمرء رسم دورة مستطيلة عكس اتجاه عقارب الساعة من نقطة البداية لإحاطة التفكك (انظر الصورة أعلاه). سيكون متجه برجر هو المتجه لإكمال الدائرة، أي من نهاية الدائرة إلى بداية الدائرة.
يعتمد اتجاه المتجه على مستوى التفكك، والذي يكون عادةً على أحد أقرب مستويات التصوير البلوري. عادةً ما يتم تمثيل الحجم بواسطة المعادلة (لبنية BCC و FCC فقط):
حيث a هو طول حافة خلية البنية البلورية، || b || هو حجم متجه برجر و h و k و l هي إحداثيات متجه برجر، b = ، ويعزى المعامل a / 2 إلى حقيقة أنه في بنيتي BCC و FCC، يمكن التعبير عن أقصر المتجهات الشبكية كالتالي  . نسبيًا، بالنسبة للبنية المكعبة البسيطة، b =  وبالتالي يتم تمثيل الحجم بواسطة
في معظم المواد الفلزية، يكون حجم متجه برجر للإنحراف مساوياً للتباعد بين الذرات للمادة، نظرًا لأن الخلع الفردي سيعوض الشبكة البلورية بوحدة تباعد بلورية واحدة مكتظة.
في حالات إنحراف الحواف، يكون خط العيب البلوري ومتجه البرغر متعامدين مع بعضهما البعض. أما في إنحراف الدوران، فهي متوازية.
يعتبر متجه برجر مهمًا في تحديد مقاومة الخضوع للمادة من خلال التأثير على التصلب المذاب، وتصلب الترسيب والتصلب أثناء الشغل . يلعب متجه برجر دورًا مهمًا في تحديد اتجاه خط الخلع.
جمال عمراني
جمال عمراني (ولد 29 أغسطس 1935 في سور الغزلان وتوفي 2 مارس 2005 في الجزائر العاصمة) كاتب وروائي جزائري.
جمال عمراني الحياة المبكّرة والتعليم
جمال (أو جمال) تلقى جمال عمراني تعليمه الأوليّ والثانوي في مدرسة بئر مراد رايس الجماعية، وشارك في التاسع عشر من أيّار/مايو 1956 في إضراب الطلاب الجزائريين. اعتُقل في عام 1957 وتعرّض للتعذيب في السجن من قِبل جيش الاحتلال الفرنسي. أطلق سراحه من السجن عام 1958 فسافر َ إلى فرنسا وهناك استقرّ. نشر بحلول عام 1960 كتابه الأول باللّغة الفرنسيّة بعنوان الشاهد (بالفرنسية: Le Témoin)‏ عن دار نشر مينوي (بالفرنسية: Éditions de Minuit)‏، كما التقى في نفس العام ببابلو نيرودا وأنشأ صحيفة الشعب (بالفرنسية: Chaâb)‏. أصبحَ في العام 1966 منتجًا لبرنامج مغاربي في ORTF، وبدأ مسيرته الإذاعية إلى جانب ليلى بوطالب في الإذاعة الجزائرية. حصل في عام 2004 على وسام بابلو نيرودا.
وفيات مايو 2021
القائمة التالية لأبرز وفيات مايو 2021.
يسرد الإدخالات لكل يوم حسب تاريخ الوفاة. يتضمن الإدخال النموذجي المعلومات بالتسلسل التالي:
لحسن باكور
لحسن باكور هو كاتب ومفتش شرطة مغربي، من مواليد من مواليد نواحي مراكش. حاصل على جائزة الشارقة للإبداع العربي وجائزة دبي الثقافية.
لحسن باكور الشهادات العلمية
حاصل على شهادة إجازة في الأدب العربي من من كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة القاضي عياض في مراكش في المغرب عام 2000.
عبد الفتاح عكاري
عبد الفتاح عكاري (وُلد عام 1931 في طرابلس بلبنان وتُوفيّ في السابع من كانون الثاني/يناير 2020) هو كاتب وشاعر لبناني برز في أواخر القرن العشرين.
عبد الفتاح عكاري الحياة المُبكّرة والتعليم
وُلد عبد الفتاح العكاري عام 1931 في العاصمة اللبنانيّة طرابلس وهناك درس وترعرع. انتسب باكرًا إلى المجلس الثقافي للبنان الشمالي الذي تأسَّس في مفتتح العام 1970، حيث شغل منصبًا في الهيئة الإدارية للمجلس في دورات عدة، فشاركَ في محاضرات وندوات عدة عن واقع النشر العربي ومشكلات الكتاب والكاتب، وفي نقد الشعر العربي الحديث، كما كان من المشاركين في الملتقيات الشعرية التي كان المجلس ينظمها سنويًا.
عبد الفتاح عكاري المسيرة المهنيّة
أصدر عبد الفتاح عكاري مجموعة شعرية بعنوان «رحيل إلى النسيان» وهي المجموعة التي زادت من شهرة الرجل في الداخل اللبناني وعلى مستوى بعض الدول العربيّة. أصدر عكاري أيضًا مجموعة شعريّة ثانيّة بعنوان «الموت ومخاض الغضب» وذلك في عام 1988.
صدرت له عن «مطابع دار الفنون» عام 1958 ديوان «عندله» وهو مجموعة قصائد ألفها في بداية عبد الفتاح بداية الخمسينات وفيها تركيزٌ كبيرٌ على مجالي الشعر العمودي والشعر التفعيلي كما له مجموعات أخرى نشر بعض قصائدها في المجلات والصف.
عبد الفتاح عكاري المسيرة المهنيّة
أسَّسَ عكاري في مطلع ثمانينات القرن العشرين «منتدى طرابلس الشعري» رفقة كل من الكاتب نزيه كبارة ومحمد قاسم، وعبد الكريم شنينه، وياسين الأيوبي، وأحمد الحمصي، وغيرهم إضافة إلى المحامي رشيد درباس في مكتبه الذي خصصه لاستضافة انعقاد المنتدى. نشر بعدها عكاري ديوانًا شعريًا جديدًا بعنوان «رسائل من ماريز» وهو الديوان الذي يحكي عن فتاة بلجيكية بارعة الجمال، مرهفة الحس هي ماريز، التي تعرف إليها الشاعر في «الأولمبيا» في باريس، صيف عام 1954 بعد دعوة للرقص. هو ديوانٌ يحكي باختصار حكاية حب بين شاعر من لبنان وفتاة من بلجيكا، التقاها صدفة في باريس، وكان قد سافر إلى فرنسا ليُتابع تحصيله في الهندسة الزراعية.
صدر للشاعر الراحل عكاري عام 1998 ديوان «لن تمطر السماء لؤلؤًا» من منشورات «اتحاد الكتاب العرب» الذي ضمّ عددًا من القصائد منها واحدةٌ كتبها خلال الاجتياح الاسرئيلي في العام 1982.
عبد الفتاح عكاري قائمة أعماله
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب والشاعر اللبناني عبد الفتاح عكاري:
الحياة من دون تجربة لا تستحق أن تعاش
الحياة بدون تجربة لا تستحق أن تعاش (اليونانية القديمة: νεξ ττ αστος βίος βιωτ τ ς ν νθρ ών π CO2) هي مقولة شهيرة على ما يبدو أن سقراط قالها في محاكمته بتهمة المعصية وإفساد الشباب، والذي حُكم عليه في وقت لاحق بالإعدام، كما هو موضح في اعتذار أفلاطون (38a5-6).
الحياة من دون تجربة لا تستحق أن تعاش المعنى
من المفترض أن هذه المقولة قالها سقراط أثناء محاكمته بعد أن اختار الموت بدلاً من المنفى. فهي تمثل (بالمصطلحات الحديثة) الخيار النبيل، أي اختيار الموت في مواجهة البديل.
فيروس الإنفلونزا أ H10N8
النوع الفرعي من فيروس الأنفلونزا أ H10N8 هو أحد فيروسات أنفلونزا الطيور. إنه واحد من ثلاثة أنواع فرعية من فيروسات إنفلونزا الطيور H10 المعزولة من البط المنزلي في الصين، والمُحددة باسم SH602/H10N8 و FJ1761/H10N3 و SX3180/H10N7.
فيروس الإنفلونزا أ H10N8 الوجود في الأنواع غير البشرية
تم عزل أول فيروس A / H10N8 من بطة في مقاطعة غوانغدونغ، الصين, في عام 2012. يُظهر الفيروس قدرة عالية على الإمراض في الفئران. تم العثور عليها أيضًا في الطيور المائية والكلاب الوحشية وأسواق الدواجن الحية. في حين أن العديد من فيروسات النمط الجيني H10 (على سبيل المثال تنتشر H10N8 و H10N3 و H10N7) في أسواق الدواجن الحية في الصين، ولا تزال قدرتها على إصابة الثدييات غير معروفة إلى حد كبير.
فيروس الإنفلونزا أ H10N8 الوجود عند البشر
يشير تسلسل الجينوم وتوصيف الفيروس إلى أن سلالات الفيروس التي أصابت البشر نشأت من أسواق الدواجن. تم اكتشاف H10N8، وكذلك H10N7 و H6N8، في البشر بدرجة أقل من السلالات الأخرى.
الانتخابات البرلمانية الموريتانية 1952
أجريت انتخابات الجمعية الوطنية في موريتانيا في 30 مارس 1952. وأسفرت عن فوز الاتحاد التقدمي الموريتاني الذي حصل على 22 مقعدا من أصل 24.
الانتخابات البرلمانية الموريتانية 1952 النظام الانتخابي
تم انتخاب الجمعية الوطنية على دفعتين ؛ انتخبت الدفعة الأولى 8 أعضاء والثانية 16.
الانتخابات البرلمانية الموريتانية 1959
أجريت الانتخابات النيابية في موريتانيا في 17 مايو 1959. وأسفرت عن فوز حزب التجمع الموريتاني، وهو الحزب الوحيد الذي خاض الانتخابات، ولذلك فاز بجميع المقاعد الأربعين في الجمعية الوطنية. وبلغت نسبة إقبال الناخبين 90.3٪.
وكانت هذه هي الانتخابات الأخيرة التي جرت في موريتانيا قبل الاستقلال، وقد نالت البلاد استقلالها الكامل في 28 نوفمبر 1960.
الانتخابات البرلمانية الموريتانية 1959 خلفية
فاز الاتحاد التقدمي الموريتاني برئاسة المختار ولد داداه بـ 33 مقعدًا من أصل 34 في انتخابات الجمعية الوطنية التي أجريت في مارس 1957. اختارت الجمهورية الرابعة في فرنسا المختار ولد داداه رئيسا للمجلس الاستشاري لموريشيوس. في 28 نوفمبر 1958، سمح تعديل دستوري بإنشاء مجلس تشريعي انتقالي، ليحل محل الجمعية الوطنية. كانت البلاد تفتقر إلى الخبراء لصياغة الدستور وقبلت مقترحات مجموعة من الحقوقيين الفرنسيين في 22 مارس 1959 بالإجماع.
الانتخابات البرلمانية الموريتانية 1959 ما بعد الحادثة
بعد الاستقلال في 28 نوفمبر 1960، أعلنت البلاد نفسها جمهورية إسلامية موريتانية. أصبح ولد داداه أول رئيس للبلاد وأعلن الدولة دولة حزب واحد في عام 1964. خلال عام 1965 اندمجت جميع الأحزاب مع حزب التجمع الموريتاني الحاكم لتشكيل حزب الشعب الموريتاني.
1960 في موريتانيا
فيما يلي قائمة بالأحداث التي وقعت عام 1960 في موريتانيا.