hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ليلى المقدسي سيرتها المهنية
ليلى المقدسي، في الريف الجبلي، صافيتا، بدأت مسيرتها الأدبية الكتابية، ولُقبت بشاعرة التجليات الصوفية وأيقونة الشعر، ومعجزة حلب ، وناسكة حلب وغيرها، أنجزت ثمانية وخمسين كتابًا توزعت على حقول النثر والشعر والقصة والرواية والتأملات والدراسات الصوفية وشعر للأطفال، وكان أول هذه الأعمال  قطوف وأوراق وآخرها  نصوص حلولية.
تفتحت طفولتها على نغم الشعر، حيث عاشت من عمر سنتين حتى سبع سنوات في كنف جدها، وهو يلقى شعر الزجل والقصص كل يوم المساء ويزوره كل أعيان الضيعة في مضافة منزله، فكان لها عميق الأثر في تحفيز موهبتها ، فضلاً من دعم عمها رفيق المقدسي فقد كان أديبا ويعمل في الإذاعة والتلفزيون مترجماً وإعلامياً، لقد شجعها ونشر لها في صحف دمشقية قديمة، أما الشخص الآخر فهو مدرس اللغة العربية الدكتور حسن الخطيب الذي أعجبه موضوع إنشاء كتبته في الصف الأول الإعدادي حول الأمومة المقدسة فنشره لها في كتاب التعبير الفني للإنشاء، ووجدت اسمها مع كبار الأدباء.
ليلى المقدسي سيرتها المهنية
عملت في مدارس الراهبات قبل سنها القانوني، وحين بلغت السن القانوني عملت في التدريس مدة ثمان وعشرين عامًا قدمت فيها أيضًا العديد من دواوين الشعر والقصص ورسائل الحب، وشغلت أمينة للسر في معهد المحبة الخاص في مدينة حلب لمدة خمس وعشرين عامًا، واستقالت عام 1990 بسبب ظروف صحية.
تفرغت لنشر مخطوطاتها المتراكمة منذ سنين طويلة بلغت ثلاثين كتابًا، وافتتحت دارًا للنشر لتتابع رسالتها الأدبية، وكل كتاباتها محورها حرية الإنسان، العدالة، صدق الإنسان مع ذاته ومع الآخرين، والمحبة الإنسانية، ومجموعة من الخبرات والتجارب والمشاعر والمواقف التي اعترضت حياتها.
لدى الكاتبة دراستان عن التصوف الإسلامي، وعن الحب عبر التاريخ، نشرت كتاباتها في العديد من الصحف والمجلات، وأجرت عددًا من المقابلات التلفزيونية (نادي النوادي) شاعر وقصيدة، والمجلة الثقافية، إلى جانب حواراتها في إذاعة دمشق وصوت الشعب ومونت كارلو.
أورام الخلايا المنتشة في المبيض
تشتق أورام الخلايا المنتشة في المبيض من الخلايا المنتشة البدائية للغدد التناسلية الجنينية، وتمثل حوالي 2.6% من جميع الأورام الخبيثة في المبيض. هناك أربعة أنواع رئيسية من أورام الخلايا المنتشة: الأورام غير المتجانسة، ورم الكيس المحي، ورم مسخي (تيراتوما)، والسرطانة المشيمائية.
يصعب اكتشاف أورام الخلايا المنتشة في المبيض وتشخيصها في مرحلة مبكرة بسبب خصائصها النسيجية غير المحددة. أشيع أعراض أورام الخلايا المنتشة في المبيض انتفاخ البطن والاستسقاء وعسر الجماع. تتشكل أورام الخلايا المنتشة في المبيض من خلايا سرطانية خبيثة في الخلايا المنتشة البدائية للمبيض، ولا يزال السبب الدقيق وراء حدوثها غير معروف بدقة، ومع ذلك فقد حُددت العديد من الطفرات الجينية والعوامل البيئية كعوامل مؤهبة لهذه الأورام. يمكن الاشتباه بأورام الخلايا المنتشة في المبيض بالفحص السريري وتظهر فحوصات الأمواج فوق الصوتية كتلة صلبة في المبيض وتظهر الفحوصات المخبرية ارتفاع مستويات ألفا فيتوبروتين. تشكل الجراحة العلاج الرئيسي لأورام الخلايا المنتشة في المبيض بالإضافة للعلاج الكيميائي.
أورام الخلايا المنتشة في المبيض العلامات والأعراض
يصعب اكتشاف وتشخيص أورام الخلايا المنتشة في المبيض في مرحلة مبكرة لأن أعراضها تكون غير واضحة وغير نوعية. يصبح الورم قابلاً للاكتشاف عندما يشكل كتلة كبيرة ومجسوسة. تشمل الأعراض انتفاخ البطن والاستسقاء وعسر الجماع، قد يتمزق الورم في حالات نادرة، ما يؤدي لألم حاد في البطن. يمكن أن تؤدي أورام الخلايا المنتشة في المبيض لنزف نسائي غير طبيعي وبلوغ مبكر عند الطفلات الصغيرات.
أورام الخلايا المنتشة في المبيض الأسباب
لم يُحدد السبب الدقيق لأورام الخلايا المنتشة في المبيض، ولكن العلماء حددوا عدة عوامل قد تساهم في زيادة مخاطر الإصابة بهذه الأورام مثل الإصابة بالإندوميتريوز ومتلازمة المبيض متعدد الكيسات وعوامل خطر جينية أخرى. يمتلك الأفراد الأكثر عرضة للإصابة بأورام الخلايا المنتشة في المبيض طفرات سائدة (BRCA1 وBRCA2). يزداد خطر الإصابة بأورام الخلايا المنتشة في المبيض عند المصابين بمتلازمة لينش.
لقد قلل الحمل والرضاعة الطبيعية وموانع الحمل الفموية من خطر الإصابة بأورام الخلايا المنتشة في المبيض. لاتزال الأسباب الدقيقة لهذه الأورام غير معروفة بدقة، ولكن يعتقد أن للطفرات الجينية دورًا هامًا في حدوثها مثل غياب الجينات الكابحة للورم أو وجود الجينات المسرطنة، بالإضافة للعوامل الجينية، فإن لبعض العوامل البيئية مثل الاضطرابات الغدية الصماء، والتعرض المفرط لهرمونات الأم يمكن أن يساهم أيضًا في حدوث أورام الخلايا المنتشة في المبيض. أظهرت دراسة حديثة أجريت على الفئران أن الوراثة تدعم تأثير المواد البيئية الخطرة مثل البلاستيك ومبيدات الحشرات والديوكسينات في تطوير أورام الخلايا المنتشة في المبيض.
أورام الخلايا المنتشة في المبيض تشخيص
يبدأ التشخيص الأولي بالفحص السريري للحوض قد يشعر الطبيب الفاحص بكتلة كبيرة أو كتلة مجسوسة أسفل البطن عند الفحص السريري للمهبل. لتحديد نوع أورام الخلايا المنتشة في المبيض تُجرى تحاليل مخبرية متعددة مثل: bHCG وAFP وLDH. يستخدم التصوير بالأمواج فوق الصوتية عبر المهبل لتحديد حجم الورم وانتشاره، ويمكن اللجوء للتصوير بالطبقي المحوري إذا كان التشخيص غير واضح.
أورام الخلايا المنتشة في المبيض العلاج
أورام الخلايا المنتشة في المبيض هي غالبًا أورام أحادية الجانب، ما يعني أنها تتركز في جانب واحد فقط من المبيض، ما يجعل الاستئصال الجراحي خيارًا مناسبًا لها، تُعرف الطريقة الجراحية هنا بالجراحة المحافظة على الخصوبة (تشمل استئصال البوق والمبيض من جانب واحد)، أما إذا كان الورم في مرحلة متقدمة يُفضل استئصال الرحم والمبيضين.
يُفضل الجمع بين الاستئصال الجراحي للورم والعلاج الكيميائي، يُعطى هذا العلاج عن طريق الفم أو الوريد، ويشمل البليوميسين والإيتوبوسيد والسيسبلاتين، يجب إعطاء المرضى 3-4 دورات من هذا البروتوكول العلاجي لضمان أفضل النتائج، إذا لم يستجب المرضى لهذا البروتوكول يمكن استخدام بروتوكول آخر يتألف من: سيسبلاتين وإيفوسفاميد وباكليتاكسيل.
تحقيقات في أصل كوفيد-19
تشمل التحقيقات في أصل كوفيد-19 العديد من المهام والجهود المستمرة من قبل العلماء والحكومات والمنظمات الدولية وغيرهم لتحديد أصل الفيروس المسؤول عن جائحة كوفيد-19، SARS-CoV-2. اتفقت الآراء العلمية على أنه فيروس حيواني المنشأ جاء من الخفافيش ضمن بيئة طبيعية.
يعد سارس-كوف 2 فيروسًا من نوع كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة (SARSr-CoV). يُعتقد أن أصله حيواني ويتمتع بتشابه جيني وثيق مع فيروسات الخفافيش التاجية، ما يشير إلى أنه نشأ من فيروس منقول بالخفافيش. ما يزال البحث جاريًا لمعرفة ما إذا كان منشأ سارس-كوف 2 يعود مباشرة إلى الخفافيش أو أنه قدم بصورة غير مباشرة عبر مضيف وسيط. أظهر تسلسل الجينوم الأولي للفيروس تنوعًا جينيًا ضئيلًا، على الرغم من ظهور عدد من المتغيرات المستقرة لاحقًا (انتشر بعضها بقوة أكبر)، ما يشير إلى احتمال وقوع الحدث الذي أدى إلى انتشار فيروس سارس-كوف 2 وانتقاله إلى البشر في أواخر عام 2019.
تحقيقات في أصل كوفيد-19
توضح السلطات الصحية والعلماء على الصعيد الدولي أن الجهود المبذولة لتتبع الأصول الجغرافية والتصنيفية الدقيقة لسارس-كوف 2 قد تستغرق سنوات، وقد تكون النتائج غير حاسمة. رُوج لعدد من نظريات المؤامرة حول أصول الفيروس. رددت منظمة الصحة العالمية آراء العلماء على الصعيد الدولي قائلة إن تسرب الفيروس من مختبر أمر «مستبعد للغاية»، مؤكدة ما توقعه معظم الخبراء بالفعل بشأن رجحان الأصول الطبيعية للفيروس وانتقاله المبكر.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 الإجماع العلمي بشأن المنشأ
تحدث الإصابة بكوفيد-19 بسبب العدوى بفيروس يسمى فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة 2 (سارس-كوف 2). يبدو أن فيروس سارس-كوف 2 نشأ لدى الخفافيش وانتشر إلى البشر عن طريق الانتقال الحيواني. ما يزال التاريخ التطوري الدقيق للفيروس، وهويته وأصل أسلافه الأحدث، ومكان وقوع العدوى البشرية الأولى وزمانها وآلية حدوثها، غير معروف. تساعد بيولوجيا فيروسات كورونا الأخرى وتوزعها الإقليمي في جنوب شرق آسيا، مثل سارس-كوف، العلماء على فهم المزيد حول أصول سارس-كوف 2.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 الإجماع العلمي بشأن المنشأ
من الناحية التصنيفية، يعد فيروس سارس-كوف 2 نوعًا من فيروسات كورونا المرتبطة بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة (سارس-كوف 2). يُعتقد أنه حيواني المصدر ويتمتع بتشابه جيني وثيق مع فيروسات الخفافيش التاجية، ما يشير إلى أنه نشأ من فيروس منقول عبر الخفافيش. أظهر تسلسل الجينوم الأولي للفيروس تنوعًا جينيًا ضئيلًا، على الرغم من ظهور عدد من المتغيرات المستقرة لاحقًا (انتشر بعضها بقوة أكبر)، ما يشير إلى احتمال وقوع الحدث الذي أدى إلى انتشار فيروس سارس-كوف 2 وانتقاله إلى البشر في أواخر عام 2019. في النهاية، يعد التاريخ التطوري الدقيق لسارس-كوف 2 ومقارنته مع الفيروسات التاجية الأخرى أمرًا بالغ الأهمية في فهم كيفية انتقال الفيروس إلى البشر وزمن انتقاله.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 مستودع الفيروس وأصله الحيواني
عُثر على أول حالة إصابة معروفة من سارس-كوف 2 في ووهان، الصين. ما يزال المصدر الأصلي لانتقال الفيروس إلى البشر غير واضح، وكذلك ما إذا كان الفيروس أصبح ممرضًا قبل أو بعد الحدث الناشر للفيروس. نظرًا لأن العديد من المصابين الأوائل كانوا عاملين في سوق ووهان للمأكولات البحرية، اقتُرح أن أصل الفيروس قد يعود إلى السوق. مع ذلك، تشير أبحاث أخرى إلى أن الزائرين ربما جلبوا الفيروس إلى السوق، ما سهل الانتشار السريع للعدوى. ذكر تقرير صادر عن منظمة الصحة العالمية في مارس 2021 حول دراسة مشتركة بين منظمة الصحة العالمية والصين أن الانتشار البشري عبر مضيف حيواني وسيط كان التفسير الأكثر رجحانًا، تلاه احتمال الانتشار المباشر من الخفافيش. اعتُبر إدخال الفيروس من خلال سلسلة الإمداد الغذائي وسوق ووهان للمأكولات البحرية تفسيرًا آخر ممكنًا، ولكنه أقل رجحانًا.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 مستودع الفيروس وأصله الحيواني
أظهر تحليل الشبكة السلالية لنحو 160 جينومًا لفيروسات كورونا المبكرة مأخوذين في عينات بين ديسمبر 2019 وفبراير 2020 أن النوع الفيروسي الأكثر ارتباطًا بفيروس الخفافيش التاجي شاع تواجده في غوانغدونغ، الصين، وسُمي النوع «أ». يرتبط النوع المسيطر بين العينات المأخوذة من ووهان، وهو النوع «ب»، ارتباطًا وثيقًا بفيروس الخفافيش التاجي أكثر من سلفه من النوع «أ».
أدت دراسة المستودع الطبيعي للفيروس الذي تسبب في اندلاع السارس في 2002-2004 إلى اكتشاف العديد من فيروسات الخفافيش التاجية الشبيهة بالسارس، نشأ معظمها في جنس رينولوفوس من خفافيش حدوة الفرس. يشير التحليل الوراثي إلى أن العينات المأخوذة من الرينولوفوس السينوي تظهر تشابهًا يصل إلى 80٪ مع سارس-كوف 2. يشير التحليل الوراثي أيضًا إلى أن الفيروس المأخوذ من الرينولوفوس القاتم، الذي جُمع في مقاطعة يونان والمسمى RaTG13، يشبه السارس-كوف 2 بنسبة تصل إلى 96٪.
تعتبر الخفافيش المستودع الطبيعي الأكثر احتمالا لسارس-كوف 2، لكن تدل الاختلافات بين فيروس الخفافيش التاجي وسارس-كوف 2 على أن البشر أصيبوا عبر مضيف وسيط.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 مستودع الفيروس وأصله الحيواني
على الرغم من افتراض لعب آكل النمل الحرشفي دور المضيف الوسيط من البداية، لم تثبت الدراسات اللاحقة مساهمته في الانتشار. ما يزال تحديد المضيف الوسيط المحتمل أمرًا محيرًا. يتمتع نصف جينوم الفيروس تقريبًا بسلسلة نسب مختلفة عن الأقارب المعروفين.
تحقيقات في أصل كوفيد-19 مستودع الفيروس وأصله الحيواني
اقترحت دراسة نُشرت في يوليو 2020 أن آكل النمل الحرشفي عبارة عن مضيف وسيط لفيروسات كورونا الشبيهة بالسارس-كوف 2. مع ذلك، تشير الدراسات الإضافية إلى أنه من غير المحتمل أن يكون آكل النمل الحرشفي مستودعًا أو مضيفًا وسيطًا لسارس-كوف 2. أظهرت العزلات التي أُخذت من آكل النمل الحرشفي الموجود في غوانغدونغ تطابقًا بنسبة 92٪ فقط مع تسلسل جينوم السارس-كوف 2، وهو رقم منخفض جدًا ليكون دليلًا على أن فيروس آكل النمل الحرشفي مضيف وسيط. بالإضافة إلى ذلك، من غير المحتمل أن يكون آكل النمل الحرشفي مستودعًا للفيروسات الشبيهة بسارس-كوف 2 لأن هذا الحيوان يمرض بسبب العدوى، على عكس المستودعات الحقيقية مثل الخفافيش. يشبه مجال ربط المستقبلات للبروتين الشوكي الخاص بفيروس آكل النمل الحرشفي إلى حد كبير مجال سارس-كوف 2، إذ تكون بقايا الأحماض الأمينية الخمسة الأساسية في الحافز الرابط للمستقبل متطابقة في كلي الفيروسين. مع ذلك، تبين أن فيروس آكل النمل الحرشفي يرتبط ارتباطًا ضعيفًا بمستقبلات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين 2 البشرية.
تشير جميع الأدلة المتاحة إلى أن فيروس سارس-كوف 2 ذو أصل حيواني طبيعي وليس مهندسًا وراثيًا. مع ذلك، في وقت مبكر من الوباء، انتشرت نظريات المؤامرة على وسائل التواصل الاجتماعي وزعمت هذه النظريات أن الفيروس مهندَس حيويًا من قبل الصين في معهد ووهان لعلم الفيروسات. يعتقد بعض العلماء، منهم المدير السابق لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها المدعو روبرت آر. ريدفيلد، أنه من المحتمل أن الفيروس دُرس في المنشأة وتسرب منها، ذكر تقرير منظمة الصحة العالمية الصادر في مارس 2021 حول الدراسة المشتركة بين منظمة الصحة العالمية والصين أن مثل هذا التفسير «غير مرجح أبدا».
حرب ياكيما
كانت حرب ياكيما التي دارت في الفترة بين (1855-1858)، صراعًا بين الولايات المتحدة وأهل ياكيما الناطقين باللغة الساهابتية في الهضبة الشمالية الغربية، ثم جزءًا من إقليم واشنطن، وتحالف قبائل الأمريكيين الأصليين. حدث ذلك بدايةً في الجزء الجنوبي الداخلي من ما يعرف اليوم بواشنطن. وقد كان يُشار في بعض الأحيان للمعارك المنعزلة في غرب واشنطن والإمبراطورية الداخلية الشمالية/إنلاند نورثويست بشكل منفصل باسم حرب بيوجت ساوند وحرب بالويوس على التوالي. ويشار إلى هذا الصراع أيضًا باسم حرب شعب ياكيما الأمريكيين الأصليين عام ١٨٥٥.
حرب ياكيما الخلفية
أسفرت المعاهدات المبرمة بين الولايات المتحدة والعديد من القبائل الهندية في أراضي إقليم واشنطن عن اعتراف قبلي متردد بسيادة الولايات المتحدة على مساحة كبيرة من أراضي هذا الإقليم. لتحصل القبائل الهندية مقابل هذا الاعتراف، على نصف الأسماك في الإقليم إلى الأبد، ومخصصات ومنح مالية، وأراضٍ لتكون بمثابة محميات للسكان الأصليين والمحظورة على المستوطنين من ذوي البشرة البيضاء.
عقب انضمام القبائل للمعاهدات؛ ومع ضمان الحاكم إسحاق ستيفنز حصانة أراضي السكان الأصليين في أمريكا؛ إلا أنه كان يفتقر للسلطة القانونيّة اللازمة لجعلها تدخل حيّز التنفيذ ريثما يقوم مجلس الشيوخ الأمريكي بتصديق هذه الاتفاقيات. في غضون ذلك؛ أدى اكتشاف الذهب في اقليم ياكاما لخلق سببٍ لوفود المنقبين ممن سافروا عبر الأراضي القَبلية التي حددت مؤخرًا، وهذا ما أثار حالة من الفزع المتزايد لدى الزعماء الهنود. وفي عام 1855، قُتِل اثنان من هؤلاء المنقبين على يد كوالشين ابن شقيق كامياكين بعد أن اكتشف بأنهم اغتصبوا امرأة من قبيلتهم.
حرب ياكيما اندلاع الأعمال القتالية
في 20 سبتمبر عام 1855، توجّه وكيل مكتب الشؤون الهندية أندرو بولون، بعد سماعه بمقتل المنقبين على يد كوالشين، إلى مكان الحادث على ظهر جواده للتحقيق، لكن زعيم ياكيما شوماوي اعترضه، وحذره من أن كوالشين أخطر من أن يواجه. استاجابةً لتحذير شوماوي، استدار بولون وعاد أدراجه لمنزله. وفي طريقه، صادف مجموعة من ياكيما تسافر جنوبًا وقرر أن يركب معهم. كان أحد أعضاء هذه المجموعة هو موشيل ابن شوماوي. والذي قرر قتل بولون لأسباب ليست واضحة تمامًا. وعلى الرغم من احتجاج عدد من أعضاء المجموعة المسافرة مع موشيل، إلا أنه رفض اعتراضاتهم مذكرًا إياهم بصفته ووضعه الملكي. دارت المناقشات حول مصير بولون لفترة طويلة خلال النهار. (لم يكن بولون، الذي لايتحدث لغة شعب ياكيما، على دراية بالمؤامرة التي تحاك بين رفاقه المسافرين). وبينما كان بولون يتناول الغداء مع بعض المسافرين من ياكاما في فترة الاستراحة، انقض عليه موشيل وأكثر من ثلاثة آخرون من الياكيما بالسكاكين. صرخ بولون بلغة التشينوك قائلًا، «لم آت لقتالكم!»، ليُطعن بعدها في الحلق. أطلقت النار على حصان بولون، وحرق جثته وكل ممتلكاته الشخصية.
حرب ياكيما اندلاع الأعمال القتالية
عندما سمع شوماوي بمقتل بولون على يد ابنه؛ أرسل على الفور سفيرًا ليبلغ حامية الجيش الأمريكي في فورت داليس، قبل أن يدعو إلى اعتقال ابنه موشيل، الذي قال أنه ينبغي تسليمه لحكومة الإقليم منعًا من انتقام أمريكي الذي اعتقد أنه سيحدث غالبًا. إلا أن مجلس ياكاما اعترض على قرار زعيمهم شوماوي، وانحازوا لشقيقه الأكبر كامياكين، الذي دعا إلى الاستعداد للحرب. في هذه الأثناء، استقبل قائد المنطقة غابرييل رينز سفير شوماوي، الذي أمر الرائد غرانفيل أو. هالر ردًا استجابةً لمقتل بولون- بالتحرك مع فرقة استطلاعية من فورت داليس. حيث قوبل بمجموعة كبيرة من محاربي الياكاما أعادته إلى حدود إقليم ياكاما، لُقرر هالر الانسحاب، عندها انخرطت فرقته مع محاربي الياكاما ودحرت في معركة توبينش كريك.
تسبب مقتل بولون، وهزيمة الولايات المتحدة في معركة توبينش كريك في إثارة الذعر في جميع أنحاء المنطقة مع تنامي المخاوف من اندلاع انتفاضة هندية.
ولكن، الأخبار نفسها قد شجعت الياكاما وتوجهت الفرق غير التابعة لأحد إلى كامياكن.
حرب ياكيما اندلاع الأعمال القتالية
ناشد رينز، والذي كان تحت إمرته المباشرة نحو 350 جنديًا فيدراليًا فقط، الحاكم بالنيابة تشارلز ماسون، (كان إسحاق ستيفنز لا يزال عائدًا من واشنطن العاصمة حيث سافر لتقديم المعاهدات لمجلس الشيوخ للتصديق عليها). للحصول على الدعم العسكري، وكتب التالي:
كل القوات الجاهزة للقتال في المنطقة سننزل الميدان في الحال، ويشرفني أن أُقدم طلبًا لك لفرقتين من المتطوعين للنزول إلى الميدان في أقرب وقت ممكن. ويكون تشكيل هذه الفرق على النحو الآتي: نقيب، ملازم أول، ملازم ثانٍ، موسيقيان اثنان، أربعة رقَباء، أربعة عرفاء، وأربع وسبعين جنديًا. وينبغي بذل أقصى الجهود لجمع وتجهيز هذه الفرق في وقت واحد.
حشد حاكم ولاية أوريغون جورج لو كاري في الوقت نفسه فوجًا من سلاح الفرسان عتاده 800 رجل، عبر جزء منهم إلى إقليم واشنطن في مطلع نوفمبر. والآن مع وجود أكثر من 700 جندي تحت تصرفه، استعد رينز للسير تجاه كامياكن الذي كان قد خيم في يونيون غاب مع 300 محارب من شعبه.
حرب ياكيما اندلاع الأعمال القتالية
بينما كان رينز يحشد قواته في مقاطعة بيرسي، سعى ليسكي زعيم نيسكوالي، والذي كان نصفه من سكان ياكاما، إلى تشكيل تحالف بين قبائل بيوجيت ساونت وذلك بغية إيصال الحرب إلى عتبه الحكومة الإقليمية. حشد ليسكي بدءًا من 31 محاربًا فقط في فرقته الخاصة أكثر من 150 محاربًا من قبائل موكليشوت، وبويالوب، وكليكيتات، برغم أن قبائل أخرى رفضت مبادرات ليسكي، وردًا على أخبار تنامي جيشه؛ أٌرسلت قوة تطوعية مكونة من 18 فارسًا عرفت باسم إيتونز راينجرز/حراس إيتون، لاعتقال قائد نيسكوالي.
حرب ياكيما اندلاع الأعمال القتالية
في السابع والعشرين من أكتوبر، وبينما كان رجال ليسكي يجرون مسحًا للمنطقة، نصبوا كمينًا للحارس جيمس ماك أليستر، والمزارع مايكل كونيل وتمكنوا من قتلهما. حوصر بقية أفراد حراس إيتون داخل مقصورة مهجورة، إذ كانوا سيبقون هناك طيلة الأيام الأربعة التالية قبل الهرب. اقتحم محاربو موكليشوت وكليكيتات في صباح اليوم التالي ثلاثة كبائن مستوطنة على طول النهر الأبيض، ما أسفر عن مقتل تسعة من الرجال والنساء. غادر العديد من المستوطنين المنطقة قبل هذه الغارة، وذلك بعد أن حذرهم الزعيم الحربي كيتساب من سكواميش المحايدة من الخطر المحدق بهم. وقد روى جون كينغ، أحد الناجين الأربعة، والذي كان يبلغ من العمر سبع سنوات آنذاك، إلى جانب شقيقين أصغر سنًا، تفاصيل الغارة على مستوطنات النهر الأبيض، إذ طلب منه المهاجمون التوجه غربًا. ليصادفوا في طريقهم مواطنًا أمريكيًا أصليًا عرفوه باسم توم.
أخبرته عن المذبحة، وقال بأنه يشك بشيء من هذا القبيل، إذ سمع إطلاق نارٍ في هذا الاتجاه. أخبرني بأنه يتوجب عليَّ إحضار الأطفال وأخذهم إلى منزله البيضاوي المقبب، وأضاف بأنه عندما «يصبح القمر مرتفعًا في السماء» سيأخذنا في زروق إلى سياتل، كانت زوجته لطيفة، وودودةً، وفعلت كل ما في وسعها لجعلها ممتعة لنا، لكن الأطفال كانوا خجولين للغاية، أعدت السمك المجفف والتوت البري على وجبة الطعام، مع ذلك كله لم تستطع فعل شيء يحثهم على الذهاب إليها، لقد كنا جياعًا بشدة، لدرجة أنه حتى الروائح المختلفة والنفاذة التي تتغلغل في الطعام الذي قدمته لنا، لم تشكل عائقًا أمام استمتاعنا به كما أذكر.
أعرب ليسكي في وقت لاحق عن أسفه للغارة على مستوطنات النهر الأبيض، وأكدت روايات ما بعد الحرب التي قدمها نيسكوالي بأنه عنف قادة فرقته الذين نظموا الهجوم.
الإسلام في سومطرة الغربية
الإسلام هو أكثر الأديان اتباعا في سومطرة الغربية، وهي مقاطعة إندونيسية، يعتنقه 97.42% من مجموع السكان. ترتفع نسبة السكان المسلمين إلى 99.6% إذا استبعدت جزر مينتاواي، حيث يقيم غالبية سكان سومطرة الغربية غير المسلمين (البروتستانت). المذهب المتبع بين المسلمين في سومطرة الغربية هو الإسلام السني في الغالب، وهناك أقلية شيعية صغيرة داخل مدينة باريامان الساحلية. لقد لعب شعب مينانجكابو الذين هم من السكان الأصليين في غرب سومطرة ويشكلون 88% من سكان غرب سومطرة اليوم دورًا مهمًا داخل المجتمع المسلم في إندونيسيا. تعتبر المنطقة حتى اليوم واحدة من معاقل الإسلام في إندونيسيا.
الإسلام في سومطرة الغربية التاريخ
يُفترض أن دخول الإسلام إلى منطقة سومطرة الغربية، وخاصة مرتفعات مينانجكاباو حيث كانت موطنًا لشعب مينانجكابو، يسلك طريقين، من شرق مينانجكابو بين القرنين السابع والثامن ومن الساحل الغربي لمينانجكابو بعد القرن السادس عشر. الطريق الأول كان يزرعه التجار العرب المسلمون الذين نزلوا من مضيق ملقا عبر نهر كامبار المتدفق من المرتفعات إلى المضيق. يقدر هذا النشاط التجاري بأنه أول اتصال بين السكان الأصليين في المنطقة والإسلام. أصبح الاتصال الثقافي أكثر كثافة في القرن الثالث عشر مع صعود سلطنة ساموديرا باساي المسلمة في شمال سومطرة، حيث تولى السيطرة على المضيق والتقدم إلى شرق مينانغكابو لمناجم الذهب ومركز إنتاج الفلفل. بدأ الإسلام في دخول الساحل الغربي لمينانجكابو بعد سقوط مضيق ملقا في اللغة البرتغالية في القرن السادس عشر، عبر المدن الساحلية مثل باريامان. خلال ذلك الوقت كانت أقوى إمبراطورية إسلامية في المنطقة هي سلطنة آتشيه ومقرها إقليم أتشيه الحالي. تطورت التفاعلات المكثفة بين سلطنة آتشيه ومنطقة مينانجكاباو إلى تأثير كبير من قبل الأولى على الأخيرة من حيث التعاليم الإسلامية. من أوائل الدعاة الإسلاميين في منطقة مينانغكابو كان الشيخ برهان الدين أولكان، وهو تلميذ الشيخ عبد الرؤوف السنكيلي الذين التزموا خط آتشيه من الطريقة الشطارية. سرعان ما انتشر الطريقة الشطارية في مينانجكاباو من خلال المؤسسة التعليمية الدينية التقليدية المعروفة باسم سوراو.
الإسلام في سومطرة الغربية التاريخ
أصبح الاتصال الثقافي أكثر كثافة في القرن الثالث عشر مع ظهور سلطنة ساموديرا باساي المسلمة في شمال سومطرة، حيث تولت السيطرة على المضيق والتقدم إلى شرق مينانجكابو لمناجم الذهب ومركز إنتاج الفلفل. بدأ الإسلام في دخول الساحل الغربي لمينانجكابو بعد سقوط مضيق ملقا في يد البرتغاليين في القرن السادس عشر، عبر المدن الساحلية مثل باريامان. خلال ذلك الوقت، كانت أقوى إمبراطورية إسلامية في المنطقة هي سلطنة آتشيه ومقرها إقليم أتشيه الحالي.
الإسلام في سومطرة الغربية التاريخ
انتشر الإسلام من خلال العديد من الطرق الصوفية، ولا سيما الشطارية والنقشبندية، من خلال الدعوة في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. خلال هذه العملية، كانت هناك اختلافات معينة في الطريقة التي تطور بها الدين بين منطقة الساحل الغربي والمنطقة الداخلية الشرقية. في المنطقة الداخلية، انتشر الشكل الأكثر توفيقًا للإسلام من خلال الطريقة النقشبندية التي نشرها إسماعيل الخالدي مينانجكباوي، واكتسب موطئ قدم قوي هناك، جنبًا إلى جنب مع الميزة التجارية القادمة من قربه الجغرافي من مضيق ملقا. يمكن أيضًا أن يتميز تطور الإسلام في سومطرة الغربية بممارسة التصوف من خلال التركيز على الشريعة، والتي أسسها علماء مينانجكابو المؤثرين، بقيادة توانكو نان توو. كان توانكو نان توو مصلحًا ذا توجه صوفي اتخذ موقف الوسطية (المعتدل). لقد نجح نهجه في وضع أساس الشريعة ضمن تقاليد مينانجكاباو الصوفية. وقد أدى ذلك إلى تطوير شامل للعلوم والدراسات الإسلامية، مصحوبًا في كثير من الأحيان بتطبيق الحلول الإسلامية للقضايا الاجتماعية والشؤون الدنيوية الأخرى، دون حصرها في الجوانب الروحية. حاول هذا التطور تحويل جوانب مختلفة من مجتمع مينانجكابو، لا سيما في المنطقة الزراعية الداخلية. غالبًا ما كان التحول ملونًا بالصراعات في التفسيرات الدينية الناشئة عن الجذور الثقافية لشعب مينانغكابو مثل النظام الأمومي. أدى الصراع، على سبيل المثال بين الشريعة السائدة والممارسات النقشبندية، وكذلك الحداثة الإسلامية اللاحقة بين الطرق الصوفية، إلى تطور فكري مكثف للتفسيرات الدينية وساهم بشكل غير مباشر في صعود منطقة مينانجكابو كواحدة من أهم المراكز في تاريخ الإسلام في إندونيسيا.
حملة الجزر الأليوطية
كانت حملة جزر ألوتيان حملة عسكرية اضطلعت بها الولايات المتحدة واليابان في جزر ألوتيان، وهي جزء من إقليم ألاسكا، في المسرح الأمريكي ومسرح المحيط الهادئ من الحرب العالمية الثانية وبدأت يوم 3 يونيو 1942. في الغزوتين الوحيدتين على الولايات المتحدة خلال الحرب، احتلت قوة يابانية صغيرة جزيرتي أتو وكيسكا، إذ أخّر بُعد الجزر وتحديات الطقس والتضاريس إرسال قوة أمريكية كندية كبيرة لإخراجهم، وذلك لمدة عام تقريبًا. تمثلت القيمة الاستراتيجية للجزر بقدرتها على السيطرة على طرق النقل في المحيط الهادئ، ولذلك صرح الجنرال الأمريكي بيلي ميتشل للكونغرس الأمريكي في عام 1935، «أعتقد أنه في المستقبل، من يحتل ألاسكا سيحتل العالم. أعتقد أنه أهم مكان استراتيجي في العالم».
افترض اليابانيون بأن السيطرة على جزر ألوتيان ستمنع هجومًا أمريكيًا محتملًا عبر شمال المحيط الهادئ. بالمثل، خشيت الولايات المتحدة من استخدام الجزر كقواعد يمكن من خلالها تنفيذ هجوم جوي شامل على مدن الساحل الغربي للولايات المتحدة مثل أنكوريج أو سياتل أو سان فرانسيسكو أو لوس أنجلوس.
حملة الجزر الأليوطية
شُنت معركة لاستعادة أتو في 11 مايو 1943 واستُكملت بعد هجمة بانزاي يابانية أخيرة في 29 مايو. في 15 أغسطس 1943، حطت قوة غزو على كيسكا في أعقاب وابلٍ من القصف استمر ثلاثة أسابيع، ليتبين بعدها أن اليابانيين قد انسحبوا من الجزيرة في 29 يوليو.
تُعُرف الحملة باسم «المعركة المنسية» إذ طغت عليها أحداث أخرى في الحرب. (7 أغسطس 1942 إلى 9 فبراير 1943).
غالبًا ما يعتقد المؤرخون العسكريون أن الغزو الياباني للجزر كان هجومًا تضليليًا أو مخادعًا خلال معركة ميدواي إذ كان مقصودًا منه سحب أسطول المحيط الهادئ الأمريكي من جزيرة ميدواي، فقد أُطلق بشكل متزامن تحت إمرة نفس القائد، إيسوروكو ياماموتو. جادل بعض المؤرخين ضد هذا التفسير إذ اعتقدوا أن اليابانيين قد غزوا الجزر لحماية جناحهم الشمالي ولم يقصدوا به تضليلًا.
حملة الجزر الأليوطية الهجوم الياباني
قبل دخول اليابان الحرب العالمية الثانية، جمعت البحرية الإمبراطورية اليابانية معلومات مستفيضة عن جزر ألوتيان ولكن لم يكن لديها معلومات محدثة بشأن التطورات العسكرية في الجزر. وفر الأدميرال إيسوروكو ياماموتو لأسطول المنطقة الشمالية الياباني، بقيادة نائبه بوشيرو هوسوجايا، قوة مؤلفة من حاملتي طائرات غير تابعة للأسطول، و5 طرادات، و12 مدمرة، و6 غواصات، و4 ناقلات للقوات، إلى جانب سفن مساعدة داعمة. بهذه القوة، كان هوسوجايا أول من شن هجومًا جويًا على مرفأ داتش، تبعه بعدها بهجوم برمائي على جزيرة أداك؛ 480 ميلًا (770 كم) إلى الغرب. تلقى هوسوجايا تعليماتٍ بتدمير أي قوات ومنشآت أمريكية يُعثر عليها في أداك، لكن اليابانيين لم يكونوا على دراية بأن الجزيرة غير محمية. كان من المقرر عودة قوات هوسوجايا إلى سفنها لتكون احتياطًا لإنزالين آخرين: الأول في كيسكا، 240 ميلًا (390 كم) غرب أداك، والآخر في جزيرة أتو أقصى غرب ألوتيان، 180 ميلًا (290 كم) غرب كيسكا.
حملة الجزر الأليوطية الهجوم الياباني
نظرًا لأن المخابرات البحرية الأمريكية قد اخترقت الترميز البحري الياباني، فقد علم الأدميرال تشيستر نيمتز بحلول 21 مايو خطط ياماموتو، بما في ذلك غزو ألوتيان وقوة أسطولي ياماموتو وهوسوجايا وخطة هوسوجايا لبدء القتال في الأول من يونيو أو بعيد ذلك.