hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معبد بتاح الصرح الغربي الكبير وقاعة الأعمدة لمعبد بتاح
إلى الغرب من هذه الأساسات، تم اكتشاف جزء من جدار من الطوب بالإضافة إلى بقايا نصب تذكاري رواسب أساسه باسم تحتمس الرابع. يمكن أن تكون هذه آثار الصرح أو البوابة العظيمة التي بناها هذا الملك لحوت كا بتاح والتي حفظتنا بعض اللوحات منها في الذاكرة. ووفقًا لهذه التمثيلات، فإن النقوش التي زينت هذا المبنى تمثل الملك أمام الإله بتاح في ناووسه. يظهر الملك وهو يرتدي تاج تاتين في موقف طقوس مذبحة أعداء مصر. كان هذا النصب يشير في ذلك الوقت إلى مدخل بيت تيمينوس بتاح.
مع أول مسح دقيق للموقع تم إجراؤه خلال الرحلة الاستكشافية البروسية عام 1842، بإشراف كارل ريتشارد ليبسيوس، تم تحديد الآثار الأولى للأعمدة. ومع ذلك، لا يمكن تقديم مخطط الكل لأنه كان في ذلك الوقت كومة من كتل الجرانيت المقلوبة تقشر وتختلط في منخفض يقطع تخطيط حظيرة الطوب الطيني للمعبد الكبير.
بعد ما يقرب من أربعين عامًا في ظل توجيه جورج دارسي هذه المرة، وبعد حملة التنقيب الأولى التي قام بها أوجوست مارييت ، اكتشف المنقبون الهيكل بأكمله وقدموا مخططًا أوليًا يظهر الصرح الكبير الذي ظهر بثلاثة أبواب تتقاطع معه وليس باب واحد فقط .
معبد بتاح الصرح الغربي الكبير وقاعة الأعمدة لمعبد بتاح
في منف، يؤدي المدخلان الجانبيان إلى مساحتين يمكن مقارنتهما بممرات كبيرة بما يكفي وواسعة بما يكفي لتكون بها أعمدة. تؤدي مباشرة إلى واجهة المعبد بالأرض المرتفعة. لذلك كان لا بد من الوصول إلى المعبد من خلال ثلاثة أبواب تخدمها منحدرات.
من خلال تحديد الجدران الجانبية للمعبد، اعتقد علماء الآثار أنهم أدركوا أنهم حددوا فناءً كبيرًا يحده أروقة. في محور الأخير، تم تنصيب اثني عشر قاعدة عمودية ذات أبعاد أكبر من تلك التي كانت تحيط بالمربع، والتي بدت محاذية على شكل حرف "T"، على ما يبدو رسم موقع كشك استقبال مهيب يسبق واجهة المعبد. تم رفع الأخير ومجهز برواق به عشرة أعمدة ، وهذه المرة من الكوارتزيت من المقطم.
تم اكتشاف عدد كبير من شظايا اللوحات والتماثيل، بعضها في بعض الأحيان بالكامل، خلال هذه الحفريات. من بين هذه المجموعة التي كانت تزين المعبد ، يمكننا أن نذكر على وجه الخصوص التمثالين الكبيرين اللذين يمثلان المعبود بتاح والمعرضين الآن في متحف القاهرة.
معبد بتاح الصرح الغربي الكبير وقاعة الأعمدة لمعبد بتاح
بعد عقد من الزمن، قام ويليام ماثيو فليندرز بيتري بعمل أثري مكثف. استمرارًا لتطهير الكل، قام بترميم المخطط بطريقة أكثر دقة، ووصل إلى مستويات الأساس للمبنى واكتشف أنه كان في الواقع غرفة ذات أعمدة مهيبة كانت موجودة حيث تم تحديدها سابقًا. فناء به محيط.
تحتوي هذه الغرفة على مخطط غير عادي مقارنة بغرف الأعمدة الكبيرة في الكرنك أو الرمسيوم لأنها إذا كانت ذات مخطط باسيليكي مثلهما، فإن مخطط معبد بتاح به صف رباعي مكون من أربعة أعمدة مركزية. في النهاية، هناك ستة عشر عمودًا، من المحتمل أن تكون كامبانيفورم، والتي كان من المفترض أن تدعم السقف على ارتفاع حوالي عشرين مترًا وتسمح للضوء بدخول الغرفة من خلال كلوسترا مرتبة في الفراغ الذي تم تحريره بفضل إزاحة المستوى التي تشكلت مع الأعمدة. جوانب منخفضة.
تتكون هذه الأعمدة من أربعة وثلاثين عمودًا من الجرانيت تحيط بهذا الممر المركزي من ثلاثة جوانب بدلاً من الجانبين الجانبيين كما في أمثلة طيبة. تبقى قواعد الأعمدة والممرات الأولى للجدران فقط، مما يجعل من الممكن قراءة المخطط العام وبالتالي تخيل رد مقنع.
معبد بتاح الصرح الغربي الكبير وقاعة الأعمدة لمعبد بتاح
الممرات الجانبية التي يمكن الوصول إليها مباشرة من الصرح الكبير تحتوي أيضًا على أروقة. يخدمون قاعة الأعمدة بواسطة بابين مثبتين على الصرح. تحمل جدران هذه الأجزاء الجانبية لقب رمسيس الثاني على قاعدتها الجرانيتية السوداء.
لذلك يمكننا أن نستنتج أن الغرفة وبرجها قد تم إنشاؤهما في الجزء الثاني من عهد رمسيس الثاني وأنه إذا كان لديه الوقت لإكماله، كما تؤكد النقوش على مجد الفرعون العظيم، فقد تابعت زخرفته. ابن ثم ربما أكمله رمسيس الثالث، وهو خليفة بعيد سعى في كل شيء لإحياء مجد سلفه.
آخر ما يميز الغرفة، لا تنتهي الغرفة على برج ثانٍ أو على جدار يفصل هذا البروناوس الكبير عن منطقة الأماكن المقدسة، ولكنها تفتح على غرفة ذات أعمدة ثانية، أو على أي حال رواق، يمكن الوصول إليه عن طريق درج. لأن أرض هذا الجزء الثاني من الهيكل مرفوع. على الرغم من أن المعبد يعود إلى الأسرة الثامنة عشر في هذا المكان، إلا أن الأعمدة تحمل لقب رمسيس العظيم وكذلك سيتي الثاني، حفيده.
داخل قاعة الأعمدة، تم وضع العديد من التماثيل كصوت سابقة من قبل حجاج المعبود والكهنة، بالإضافة إلى مجموعات التماثيل التي سميت على اسم رمسيس الثاني، والتي لا تزال بعض أجزاء منها في مكانها في الموقع. لذلك فهو برنامج ضخم تم طلبه لمعبد بتاح العظيم ، والذي سيكمل أو يوسع بلا شك معبد بتاح القديم. يشهد هذا البرنامج بوضوح على إرادة الملوك الرعامسة لتكريم إله متف.
اليوم، نصفها مغمور في تربة أصبحت مستنقعية بسبب ارتفاع المياه الجوفية، لم يتبق سوى الأساسات وقواعد الأعمدة وتسمح لنا بتخيل هذه المقدمة العظيمة للحرم.
معبد بتاح ضريح بتاح
من قدس الأقداس في هيكل بتاح لم يبق شيء ملموس اليوم. تقع بقاياها أو أساساتها تحت بستان النخيل ومدينة ميت رهينة ليس بعيدًا عن قناة حديثة تعبر مباشرة عبر السياج الكبير لـ حوت كا بتاح.
ومع ذلك، يمكننا الحصول على فكرة عن روعتها من الأوصاف التي قدمها الرحالة العرب الذين زاروا أطلال منف ومعبدها الكبير. في ذلك الوقت، كان الموقع لا يزال يحتوي على العديد من البقايا الرائعة، ومن ثم فإن العديد منها، التي تعبر هذا الحقل من الكتل المقلوبة، يصف مصلى صغيرة متجانسة لا تزال سليمة مصنوعة من الحجر مع انعكاسات خضراء.
هذه الغرفة الخضراء، كما أحب مؤرخو العصور الوسطى أن يعمدوها، ربما تكون قد نحتت من كتلة من البازلت الأخضر وأعطت انطباعًا رائعًا من خلال جودة حجرها والنقوش التي ارتدتها ونسبها. على ارتفاع خمسة أمتار تقريبًا، بطول أربعة وثلاثة من الأمام، كانت جدرانه متساوية السماكة مترًا واحدًا، وكان الكل يرتكز على كتل ضخمة من الأساس الجرانيت الأحمر.
إليكم كيف يصف المؤرخ العربي تقي الدين المقريزي النصب الذي كان لا يزال قائماً بعد قرن من الزمان:
معبد بتاح ضريح بتاح
رأينا في منف (...) منزلًا من هذا الحجر الجرانيت الصلب لا يلدغ عليه الحديد؛ كانت قطعة واحدة. كانت هناك تماثيل منحوتة وكتابات عليها. على مقدمة الباب صور ثعابين تعرض صدورها.
مما لا شك فيه أن هذا الوصف يتوافق مع وصف ناووس المعبد الكبير لحوت كا بتاح، والذي وصفه عبد اللطيف، الطبيب والجغرافي العربي الذي لا يقل شهرة في القرن الثالث عشر الميلادي، بأنه "وضع في معبد رائع مبني من حجارة كبيرة وضخمة مجمعة بأعلى درجات الدقة والفن الأكثر كمالاً”.
داخل هذا الناووس المتآلف كان يمكن العثور عليه كنيسة صغيرة أخرى تضم تمثال المعبود، موضوع عبادة المعبد.
معبد بتاح ضريح بتاح
ربما تم نقل استحضار هذه الكنيسة المقدسة إلينا عن طريق تميمة ذهبية صغيرة عثر عليها على مومياء الجنرال ونجباو إنجدت، وزير بسوسنس الأول، المدفون في مقبرة تانيس الملكية إلى جانب سيده وملكه. تمثل هذه الجوهرة الصغيرة ناووسًا مصغرًا يحتوي على تمثال صغير للمعبود بتاح من اللازورد. إن جدران الناووس مغطاة في الواقع بنقوش صغيرة تصور الآلهة بينما عتب الباب مزين بقرص شمس مجنح. على جانبي الباب نرى عمودين على شكل عمود جد يدعم عصفورين يرتديان أقراص شمسية. يمكننا التعرف على الطائرين با، اللذين يرمزان إلى أرواح المعبود رع، أو نسله المعبودات شو وتفنوت اللذان كانا يرمزان إلى عبادة بتاح. تم العثور على مثل هذه التمثيلات على الأعمدة العظيمة لمقابر وجهاء الأسرة الثامنة عشرة والتاسعة عشرة المكتشفة في سقارة، مما يوفر لنا شهادة ثمينة عن الرموز التي أحاطت باللاهوت في أعماق محرمه في منف.
معبد بتاح ضريح بتاح
عمود جد هو أحد أقدس الرموز في الأساطير المصرية. مرتبطًا بالإله أوزوريس، سرعان ما سيصبح أحد رموز بتاح، ويربط المزيد من هذين المعبودين، من خلال التوفيق مع الإله سوكر، في منف ونفس المعبود الذي تم تكريمه بشكل خاص في المقابر الكبيرة التي انتشرت عبر الأفق الغربي للمدينة.
غالبًا ما يتم تصوير بتاح وهو يحمل صولجانًا مركبًا، أحد عناصره هو بالتحديد العمود المقدس المعني. وفقًا للتقاليد، تم الاحتفاظ بهذا العمود في المعبد العظيم للمعبود في منف، وكان على الملك الذهاب إلى هناك بانتظام وممارسة طقوس تُعرف باسم إقامة الجد، وهي طقوس تضمن استعادة استقرار الكون في نفس الوقت. الوقت الذي كان يرمز إلى قيامة الله.
خلال الحفريات التي قام بها بيتري في بداية القرن العشرين، كشفت عمليات السبر التي قام بها على محور غربي شرقي بدءًا من غرفة الأعمدة في المعبد من أجل اكتشاف أسس المعبد عن بقايا الهيكل الرئيسي. من المعبد. كتل جدارية منحوتة في كوارتزيت صفراء تصور المعبودات سخمت التي قدم لها الملك قربانًا، تنتمي إلى مصلى صغير أو قاعة مقدس بني في عهد أمنحتب الثالث. كانت ترتكز على قاعدة من الجرانيت الأحمر من نفس الفترة.
معبد بتاح ضريح بتاح
على مسافة غير بعيدة، اكتشف المنقبون أيضًا أجزاء من مصلى صغير أخرى ، سمي هذه المرة باسم أحمس الثاني، مصنوعة أيضًا من الكوارتزيت والجرانيت. تتميز الجدران المنحوتة بنقوش بارزة بما في ذلك صورة للملك معروضة الآن في متحف إدنبرة في اسكتلندا.
كان من المقرر أن يتم التعبير عن هذا الملاذ العظيم بالتطورات الأربعة للمعبد الذي منحت البوابات الأربعة الكبيرة الوصول إليه. قام بعض المؤلفين بإجراء مقارنة مباشرة لهذه الخطة مع تلك الخاصة بمعبد آمون رع في الكرنك، والتي تمثل في الحقيقة تشابهات مع تلك الخاصة بتاح منف.
لاحظ مع ذلك عدم وجود بقايا مسلات ضخمة ورموز شمسية بامتياز في معبد بتاح الكبير، والتي لو كانت موجودة وبسبب موادها لوجدت حتى مقطوعة. بالنسبة إلى حوت كا بتاح، زينت العملاقة الكبيرة وتهيمن على الأبواب الأربعة الرئيسية للمعبد بدلاً من هذه النقاط الجرانيتية. وأشاروا إلى المحاور الأربعة الرئيسية المؤدية إلى حرم المعبد، النقطة المركزية لعبادة بتاح.
معبد بتاح ضريح بتاح
المدخل الثلاثي للصور الغربي هو دليل آخر على مخطط الحرم الذي كان يقدم ناووس مركزيًا رئيسيًا يضم تمثال بتاح، بينما كانت الأضرحة الثانوية إما منزل العائلة الإلهية التي شكلها الإله. سخمت ونفرتوم، أو الآلهة التي اندمج بها الإله بتاح.
تخبرنا النصوص القديمة بالفعل أن عبادة سوكر وقاربه المقدس هينو كانا في حوت كا بتاح. اشتهر ملاذ سوكر في منف باحتوائه على أحد مقابر أوزوريس، التي احتفظت برأس الإله. كان هذا الضريح مركزًا للاحتفالات الدينية الكبرى التي أقيمت في شهر خوياك عندما أقيمت شغف الإله وقيامته في جميع أنحاء البلاد في أماكن العبادة الرئيسية. احتوى القارب المقدس هينو، الذي كثيرًا ما نجد تماثيل له في المعابد أو على عناصر نذرية مكرسة للمعبود في المقابر، على معبود يُدعى سانخ بتاح، أي الشخص الذي يعيش على بتاح، وهو إله يستوعب الآلهة بتاح. يشكل سوكر وأوزوريس كيانًا إلهيًا واحدًا تم تكريمه بشكل خاص في سقارة، مقبرة منف الرئيسية.
معبد بتاح ضريح بتاح
لذلك تم الاحتفاظ بها في هذا الجزء من المعبد الذي كان يُدعى شيتيت سوكر، والذي تم استنساخ عناصره الرئيسية في معابد دندرة وإدفو المتأخرة. تم وضع هذه المجموعة من الغرف المترابطة دائمًا إلى الغرب من الحرم الرئيسي للمعبد. نلاحظ في الكرنك وجود مثال آخر معروف من المصليات المخصصة لعبادة السوكاريس، هذه المرة تقع في الجنوب الغربي من المحور الرئيسي لأخمينو، أو قاعة قرية تحتمس الثالث. تشير النقوش الهيروغليفية التي تغطي هذه الملاذات المختلفة المخصصة لسوكر بوضوح إلى ملاذ منف باعتباره المكان الذي تم فيه جمع مختلف أعضاء المعبود أوزوريس للشروع في تحنيطه بمساعدة أنوبيس وإيزيس ونفتيس.
مما لا شك فيه أنه في منف، في حوت كا بتاح، كان هذا الملاذ المخصص لسوكر موجودًا على مستوى أكثر تطورًا ووفقًا لتوجهات مماثلة. لذلك يمكننا على الفور استعادة إلى الجنوب الغربي من ملاذ بتاح شيتيت من سوكر، المكان الذي حدث فيه جزء من أسرار أوزوريس.
وتجدر الإشارة إلى أنه خلال أعمال التنقيب التي قامت بها مصلحة الآثار المصرية في نهاية القرن التاسع عشر، تم اكتشاف بقايا باب من الحجر الرملي على بعد عشرات الأمتار جنوب شرق قاعة أعمدة الرعامسة، حيث كان يوجد المعبد في الأصل. يعود تاريخ إحدى الثوار إلى الأسرة السادسة والعشرين، ولا تزال تتضمن مشهدًا يمثل ملك في العشق أمام القارب الكبير هينو. قد يكون هذا أحد الأبواب التي أتاحت الوصول إلى قاعات محمية سوكر.
المعبود الرئيسي الآخر الذي عرفه بتاح هو تاتينن. المعبود السابق لمنطقة منف، انتهى هذا الإله إلى تمثيل الجانب الديناميكي لبتاح وعلى هذا النحو كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بأسطورة خلق الكون، التي ترمز إلى الأرض التي ترتفع، والتلال البدائي الذي جاء عليه حلم المعبود. إلى الوجود لأول مرة. يمثل هذا المظهر الشمسي لبتاح تاج الإله تاتينين الذي تضمن القرص الشمسي مؤطرًا بريشتين عاليتين. إنه أيضًا التاج الذي يرتديه العملاق الجرانيتي العظيم لرمسيس الثاني الذي يقف أمام البوابة الشرقية للمعبد.
وبالتالي فمن المحتمل أن التطور الشرقي لمعبد بتاح الكبير كان مكرسًا بشكل خاص لهذا المعبود في شكله تاتينن، مع وجود ملاذ موجه نحو شروق الشمس.
معبد بتاح الاستكشاف الأخير وتفسير النتائج
في عام 1970 ثم من عام 1984 إلى عام 1990، استأنفت أعمال التنقيب التي قامت بها جمعية استكشاف مصر بلندن استكشاف قاعة الأعمدة وبوابة رمسيس الثاني. بهذه المناسبة تم اكتشاف كتل الجرانيت التي تحمل تاريخ عهد أمنمحات الثاني. منذ ذلك الحين، يتم إجراء مسح سنوي، وقد أتاحت الدراسات الطبقية التي يتم إجراؤها بأخذ العينات فهمًا أفضل لتطور المعبد الكبير.
وقد أظهرت هذه السبر أن الطبقات التي تم استكشافها أسفل أساسات المعبد الواقعة إلى الشرق من قاعة الأعمدة خالية من أي احتلال بشري وتتوافق في طبيعتها الرملية مع قاع نهر قديم لا يمكن أن يكون إلا في هذه المنطقة. من النيل.
معبد بتاح الاستكشاف الأخير وتفسير النتائج
وهكذا تظهر هذه النتائج أنه على الرغم من إعادة بنائها في وقت متأخر وتضمنت بالفعل ملاذًا كبيرًا مخصصًا لبتاح، إلا أن السور الكبير المعروف حاليًا يتبع بشكل أو بآخر مخطط محيط معبد الرعامسة، الذي ربما أسسه سيتي الأول ثم طور ببراعة من قبل ابنه رمسيس. كان هذا التوسع في حرم بتاح ممكنًا من خلال إزاحة مجرى النيل باتجاه الشرق. كانت الأراضي البكر الجديدة التي تم تطهيرها مناسبة بشكل خاص لتأسيس نصب تذكاري جديد. للقيام بذلك، استخدم رمسيس بقايا المباني القديمة التي سقطت في الخدمة أو أسيء استخدامها من قبل تاريخ البلاد واستمدت مواد البناء الخاصة به إلى حد كبير من موقع منف نفسها، ولكن أيضًا من سقارة.
تعد عمليات إعادة الاستخدام الهائلة للآثار القديمة من أجل الإنشاءات الجديدة للعهد من سمات بدايات عصر الرعامسة.
معبد بتاح الاستكشاف الأخير وتفسير النتائج
في الواقع، بعد سقوط الأسرة الثامنة عشر، أصبح حورمحب ثم الرعامسيون الأوائل مرتبطين بمنف كما هو الحال في المدن الرئيسية في مصر لمحو آثار التجربة الدينية لإخناتون، وتفكيك مبانيه بشكل منهجي وإعادة استخدامها في الأساسات والبناء. المعالم الأثرية التي أعادوها أو أنشأوها لإعادة تأكيد هيمنة الطوائف القديمة في البلاد.
نحن نعلم من مصادر هذا الوقت أن معبد نيب ماط رع المتحد مع بتاح كان موجودًا في منف، كما يوجد معبد آتون هناك. في الواقع، يمكن للكتل الموجودة في العلبة العظيمة لمنف أن تشير إلى وجود، في موقع قاعة الأعمدة التابعة للأسرة التاسعة عشرة، لمثل هذا المبنى في زمن أمنحتب الثالث، والذي من المحتمل أن يكون قد تغير بسبب استمرار أخناتون في المعبد. مكرس لعبادة إله الشمس الوحيد آتون. هذا من شأنه أن يفسر اكتشافات العديد من البقايا مع أسماء هذين الفرعين من الأسرة الثامنة عشر، والتي لا يمكن ربطها بسياق أثري دقيق بصرف النظر عن إعادة استخدامها في آثار لاحقة مبنية على تربة عذراء.
وهكذا يبدو من المؤكد أكثر فأكثر أن السياج الكبير المعروف حاليًا والمعالم التي تضمها، والمباني التي تم تزيينها إلى ما لا نهاية من قبل الملوك الذين سيتبعون نهاية الدولة الحديثة، لا تعود إلى أبعد الأوقات في تاريخ البلاد على عكس النسخة التي قدمها الكهنة إلى هيرودوت والتي سعى معظم علماء المصريات للتحقق منها على الموقع.
تشير هذه الدراسة بالتالي إلى أن معبد بتاح في العصور السابقة وخاصة الأسرة الثامنة عشرة يجب البحث عنه في مكان آخر، ورواسب الأساس باسم تحتمس الرابع المكتشفة غرب الصرح العظيم لرمسيس الثاني هي دليل جاد لهذا التحديد. أصبحت الحفريات على نطاق واسع مستحيلة اليوم لأن الموقع النظري لهذا المعبد مغطى اليوم بمساكن بلدة ميت رهينة الصغيرة.
الجبهة المتحدة المدنية
الجبهة المتحدة المدنية هو حزب ليبرالي في تنزانيا. على الرغم من وجود قاعدة وطنية، فإن معظم دعم الحزب يأتي من جزر زنجبار من جزيرتي أونغوجا وبيمبا. الحزب عضو في الليبرالية الدولية.
الجبهة المتحدة المدنية التاريخ
تم تشكيل الجبهة المتحدة المدنية في 28 مايو 1992 من خلال اندماج حركتين موجودتين سابقًا: كاماهورا وهي مجموعة ضغط من أجل التحول الديمقراطي في زنجبار، والحركة المدنية: وهي منظمة لحقوق الإنسان مقرها البر الرئيسي.
كان العديد من قادة الجبهة المتحدة الثورية من أنصار الثورة الحاكم، وقد طُرد بعضهم بسبب خلافات حول سياسة الحزب والحكومة. حصل الحزب على اعتراف كامل في 21 يناير 1993.
الجبهة المتحدة المدنية العملية الانتخابية
شاركت الجبهة المدنية المتحدة في انتخابات الأعوام 1995 و2000 و2005 و2010 و2015.
في الانتخابات الرئاسية لعام 1995 احتل مرشح الجبهة إبراهيم ليبومبا المركز الثالث (خلف بنيامين مكابا والمرشح أوغسطين مريما) وحصل على 6.43٪ من الأصوات. في الجمعية الوطنية فاز الحزب بـ 24 مقعدًا من أصل 232 مقعدًا انتخابيًا، مما جعله أكبر حزب معارض في الهيئة التشريعية. وحصل سيف شريف حمد على 49.76٪ من الأصوات مقابل 50.24٪ لزعيم الحزب الحاكم سالمين عمور في انتخابات رئاسة زنجبار. كما حصلت الجبهة المتحدة على 24 مقعدًا من أصل 50 مقعدًا انتخابيًا في مجلس النواب في زنجبار. انتقد المراقبون الدوليون والمحليون بشدة إجراء انتخابات زنجبار.
بعد الانتخابات، قاطعت الجبهة المتحدة مجلس النواب ورفضت الاعتراف بشرعية حكومة زنجبار. في نوفمبر 1997 ألقي القبض على ثمانية عشر من قادة الجبهة المتحدة واتُهموا فيما بالخيانة. تم إسقاط هذه التهم في وقت لاحق.
الجبهة المتحدة المدنية العملية الانتخابية
في الانتخابات الرئاسية في 29 أكتوبر 2000 احتلت ليبومبا المرتبة الثانية بعد مكابا، حيث حصلت على 16.26 ٪ من الأصوات. حافظ الحزب على مكانته كأكبر حزب معارض في الجمعية الوطنية بفوزه بـ 17 مقعدًا من أصل 231 مقعدًا انتخابيًا. حصل سيف شريف حمد على 32.96٪ من الأصوات مقابل 67.04٪ للحزب الحاكم أماني عبيد كرومي في انتخابات رئاسة زنجبار. فازت الجبهة بـ 16 مقعدًا من أصل 50 مقعدًا انتخابيًا في مجلس النواب في زنجبار. اعتبرت الانتخابات حرة ونزيهة إلى حد كبير في البر الرئيسي، لكن المراقبين لاحظوا حدوث مخالفات خطيرة في انتخابات زنجبار، حيث دعا البعض إلى إعادة الانتخابات بالكامل. عندما ألغت اللجنة الانتخابية النتائج في 16 دائرة انتخابية فقط، أعلنت الجبهة أنها ستقاطع الانتخابات الجديدة التي أجريت في 5 نوفمبر 2000.
جرت الانتخابات لرئاسة زنجبار ومجلس النواب في 30 أكتوبر 2005. جاء سيف شريف حمد في المرتبة الثانية بعد أماني عبيد كرومي، حيث حصل على 46.07٪ من الأصوات. حصل الحزب على 19 مقعدًا في مجلس النواب.
أُجريت الانتخابات الوطنية في 14 ديسمبر 2005. احتل إبراهيم ليبومبا المرتبة الثانية بفارق كبير عن مرشح حزب المؤتمر الإسلامي جاكايا كيكويتي، حيث حصل على 11.68٪ من الأصوات. من أصل 232 مقعدًا في الجمعية الوطنية تم شغلها من خلال الانتخابات المباشرة فازت الجبهة بـ 19 مقعدًا.
شاديما
حزب الديمقراطية والتقدم المعروف باسم شاديما هو حزب سياسي وسط اليمين في تنزانيا. تشاديما هو ثاني أكبر حزب سياسي في تنزانيا ويقوم بحملات على الحكم الذاتي الإقليمي للولايات المتمتعة بالحكم الذاتي في البلاد.
شاديما التاريخ
في الانتخابات العامة لعام 1995 فاز الحزب بـ 4 مقاعد من أصل 269 مقعدًا في الجمعية الوطنية و42 مستشارًا على مستوى البلاد.
في انتخابات عام 2000 لم يكن للحزب مرشح رئاسي لكنه فاز بخمسة مقاعد في انتخابات الجمعية الوطنية التي أجريت في نفس اليوم، إلى جانب 75 مستشارًا وثلاثة مجالس مقاطعات: كيغوما وكاراتو وتاريمي.
في انتخابات 2005 احتل مرشح الرئاسة في تشاديما فريمان مبوي المركز الثالث من بين عشرة مرشحين ، بنسبة 5.88٪ من الأصوات. وزادت تشاديما من حصتها في الجمعية الوطنية حيث استمرت في اكتساب المزيد والمزيد من الشعبية، لا سيما بين الشباب، وتمكن الحزب من تنصيب أحد عشر عضوا في البرلمان، بالإضافة إلى 103 مستشارا واحتفظ حزب تشاديما بمجالس مقاطعات كيغوما وتاريما.
شاديما التاريخ
في الانتخابات العامة لعام 2010 زادت شاديما بشكل كبير من حصتها في التصويت الوطني. حصل الدكتور ويلبرود بيتر سلا الأمين العام للحزب في أغسطس 2015 على 27.1٪ من الأصوات في الانتخابات الرئاسية، بزيادة كبيرة عن نسبة 5.88٪ من الأصوات التي حصل عليها مرشح تشاديما في انتخابات 2005. كما حصل الحزب على 48 مقعدًا مما يجعله ثاني أكبر حزب في الجمعية الوطنية. كانت هذه أول مرة للحزب. وطالبت تشاديما بـ 467 مستشارًا و7 مجالس مقاطعات. معظم المقاعد التي فازت بها تشاديما جغرافيًا هي دوائر انتخابية موجودة في المدن الرئيسية والمناطق الحضرية في تنزانيا، بما في ذلك أروشا وموشي وموانزا ومبيا ودار السلام وهي العاصمة المالية لتنزانيا وأكبر مدنها.
فريمان مبوي
فريمان مبوي (من مواليد 9 ديسمبر 1961) هو سياسي تنزاني والرئيس الحالي المعين لحزب شاديما الحزب السياسي من أجل الديمقراطية والتنمية. تم انتخابه للاستمرار كعضو في الجمعية الوطنية ممثلًا مقاطعة هاي في منطقة كليمنجارو وفقًا للانتخابات العامة لعام 2015.
تم انتخاب مبوي عضوا في الجمعية الوطنية في عام 2000 ممثلا لدائرة هاي (منطقة كليمنجارو). حصل على 64.5٪ من الأصوات، وهي أعلى نسبة من الأصوات فازت بها الدوائر الانتخابية مع نواب المعارضة.
استعدادًا لانتخابات عام 2005 تم ترشيح مبوي لتمثيل شاديما كمرشح رئاسي لانتخابات 2005 الرئاسية. تم اختيار جومبي رجب جمبي وهو زنجباري كمرشح لمنصب نائب الرئيس. كان من المقرر إجراء الانتخابات في الأصل في 30 أكتوبر 2005، ولكن تم تأجيلها حتى 14 ديسمبر بسبب وفاة جومبي.
انتقد مبوي بشكل بناء التأجيل المطول، قائلاً إن التأجيل لمدة أسبوع كان سيكفي وإن حزبه السياسي لا يستطيع تمويل حملات إضافية. استقرت تشاديما في النهاية على آنا كومو لتتولى منصب المدير التنفيذي للحزب السياسي.
فريمان مبوي
احتل المركز الثالث من بين عشرة مرشحين في الانتخابات الرئاسية في 14 ديسمبر 2005، وفاز بنسبة 5.88٪ من الأصوات. في الانتخابات العامة لعام 2010 تم انتخابه كعضو في البرلمان عن جمهورية تنزانيا المتحدة بعد فوزه على المرشح المخضرم شاغل الوظيفة من مابيندوزي فويا غودوين كيمبيتا الذي حصل على 51.63٪ من الأصوات. حاليا هو زعيم المعارضة في البرلمان بعد فوز شاديما بأغلبية كبيرة في معسكر المعارضة في البرلمان.
يعتبر مبوي أحد مؤسسي تشاديما في عام 1992، وهو استراتيجي جيد مما يجعله حاليًا أحد الاستراتيجيين الرئيسيين لحزب شاديما السياسي وعضوًا تنفيذيًا رئيسيًا في مجلس الإدارة في الحزب السياسي لضمان النمو السياسي لحزبه، والذي هو منه قاد بثبات منصب رئيس مجلس الإدارة منذ عام 2004 ، في بيئة صحية تنافسية سياسيًا شهدت انهيارًا مطردًا لأحزاب المعارضة الرئيسية منذ التسعينيات على يد حكومة حزب الثورة، وقوة الشرطة المسيّسة للغاية، والمخابرات.
الاتحاد من أجل الديمقراطية التعددية
الاتحاد من أجل الديمقراطية التعددية هو حزب سياسي في تنزانيا. تم تسجيل الحزب في 21 يناير 1993.
لم يتقدم الحزب بمرشح رئاسي في انتخابات 14 ديسمبر 2005، لكنه دعم سينجوندو مفونجي من المؤتمر الوطني للبناء والإصلاح ماجوزي. وقد احتل المركز الخامس من بين عشرة مرشحين، وفاز بنسبة 0.49٪ من الأصوات.
الضرائب في تنزانيا
الضرائب في تنزانيا هيئة الإيرادات التنزانية هي وكالة حكومية في تنزانيا، وهي مكلفة بمسؤولية إدارة التقييم والتحصيل والمحاسبة لجميع إيرادات الحكومة المركزية في تنزانيا.
الضرائب في تنزانيا التاريخ
تبنت تنزانيا وأصلحت بشكل دوري أنظمة الضرائب الاستعمارية بدءًا من ضريبة الرأس التي أدخلها البريطانيون في أوائل القرن العشرين. تشمل الإصلاحات التي تم إجراؤها في فترة ما بعد الاستعمار إدخال ضريبة المبيعات في عام 1969، وسن تشريعات ضريبة الدخل الجديدة في عام 1973، وتعديل التشريع الضريبي الحالي لمراجعة القواعد والمعدلات الضريبية، وإلغاء بعض ضرائب الإنتاج في عام 1979 ورسوم التصدير في 1985/86، إعادة إدخال ضريبة المكوس الملغاة سابقًا في 1989.
تقديراً لاستمرار ضعف أداء النظام الضريبي والحاجة إلى النظر إلى النظام الضريبي ككل، عينت الحكومة لجنة ضريبية في أكتوبر 1989. وكانت المهمة الأساسية للمفوضية دراسة ومراجعة النظام الضريبي للحكومة المركزية والمحلية وإدارتها، وتقديم التوصيات إلى الحكومة. على وجه التحديد كان من المقرر أن يوصي بإجراء تغييرات على النظام الضريبي الحالي لتوسيع القاعدة الضريبية، وتعزيز تحصيل الإيرادات، وتشجيع زيادة كفاءة الإنتاج في الاقتصاد. قُدِّم تقرير اللجنة إلى الحكومة في ديسمبر 1991.
الضرائب في تنزانيا التاريخ
أوصت اللجنة من بين أمور أخرى بتوسيع القواعد الضريبية من خلال فرض ضرائب على المزايا الإضافية وتحسين الامتثال من خلال إنفاذ أكثر فعالية، وخفض معدلات ضريبة الدخل للأفراد والشركات وتطبيق المعدلات على أسس أوسع، وإجراء تعديلات لتأثيرات التضخم، استبدال هيكل متعدد المعدلات لضرائب المبيعات والضرائب غير المباشرة بضريبة القيمة المضافة، وعدد محدود من المكوس على السلع التقليدية القابلة للانتقاص والسلع الكمالية، وتبسيط الرسوم الجمركية عن طريق تقليل عدد المعدلات، وتقليل الإعفاءات من كل من الجمارك وضرائب المبيعات.
اعتُبرت إستراتيجية «المعدل المنخفض والقاعدة العريضة» هذه أكثر اتساقًا من الناحية العملية مع كل من التخصيص الفعال للموارد والإنصاف من نمط «المعدل المرتفع وضيق القاعدة» الذي سيطر على النظام الضريبي التنزاني في الماضي.
الضرائب في تنزانيا نظام الضرائب الحالي
الضرائب في تنزانيا هي نوعان من الضرائب. يتم تصنيف كل نوع وفقًا للتأثير القانوني والفعال للدافع النهائي. هذان النوعان هما ضرائب مباشرة وغير مباشرة.
هذه هي الضرائب المفروضة مباشرة على دخل الناس من العمل أو الأعمال التجارية أو ملكية الممتلكات والاستثمار. يقع تأثير الضريبة وحدوثها على نفس الشخص، أي لا يمكن تحويل الوقوع إلى شخص آخر، على سبيل المثال ضريبة الشركات والدفع كما تكسب وضرائب الاستقطاع.
الضرائب في تنزانيا نظام الضرائب الحالي
هذه ضريبة يتم دفعها من أرباح الشركات. يتعين على الشركات أو الكيانات إعداد حسابات ختامية، والتي يجب اعتمادها من قبل مدققين معتمدين ومحاسبين معترف بهم من قبل هيئة الإيرادات. يتم تقديم هذه الحسابات إلى هيئة تنظيم الاتصالات في التاريخ المحاسبي المحدد. يتعين على جميع الشركات سواء كانت مقيمة أو غير مقيمة بموجب قوانين ضريبة الدخل تقديم تقدير للدخل في غضون ثلاثة أشهر بعد بدء السنة المحاسبية. من المفترض أن تدفع الشركة الضريبة على أربعة أقساط. بعد ستة أشهر من الفترة المحاسبية يجب على الشركة تقديم إقرار ضريبي نهائي إلى هيئة تنظيم الاتصالات. معدل ضريبة الشركات الحالي هو 30٪ و10٪ لمجمعي المركبات والجرارات وقوارب الصيد الجديدة للسنوات الخمس الأولى من بدء التشغيل.