hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مدينة يونيخو تاريخ
في سبتمبر 1939، أثناء الغزو الألماني لبولندا، الذي بدأ الحرب العالمية الثانية، قاومت الوحدات البولندية في جيش بوزنان تقدم الفيرماخت. خلال القتال العنيف، حرق يونيخو جزئيًا. انتقامًا للدفاع البولندي، ارتكب الألمان مجزرتين بحق السكان البولنديين، مما أسفر عن مقتل 36 شخصًا و 14 شخصًا في 6 و 8 سبتمبر على التوالي. السكان اليهود في يونيخو، الذين يبلغ عددهم أكثر من 1000 بقليل، تعرضوا على الفور لمعاملة وحشية من قبل الغزاة، واختطفوا للعمل القسري، والضرب، والسرقة. في عام 1940، نقلوا إلى حي اليهود في الجزء الأكثر تدهورًا من المدينة، وفي العام التالي، أُجبر جميع السكان اليهود البالغ عددهم حوالي 500 على العيش في أربعة مبانٍ. أرسل بعض الرجال الأقوياء إلى معسكرات العمل بالقرب من بوزنان. في أبريل 1940، اعتقل الألمان مدرسين بولنديين محليين. كان مدير المدرسة المحلية والمعلمون من بين المعلمين البولنديين الذين قُتلوا في معسكر اعتقال ماوتهاوزن. في يونيو 1940، طرد الألمان 88 بولنديًا، سلمت منازلهم للمستعمرين الألمان كجزء من سياسة المجال الحيوي. في أكتوبر 1941، أرسل جميع السكان اليهود في الجالية إلى الحي اليهودي في كوالي باسكي حيث أرسل معظمهم في يوليو 1942 إلى معسكر الإبادة خيلمنو وقتلوا بالغاز على الفور. أرسل عدد قليل منهم إلى حي لودز اليهودي. كان هناك عدد قليل من الناجين بين السكان اليهود في يونيخو، ربما حوالي 20. قتل رجال من الحركة القومية البولندية السرية أحد الناجين في غابة توريك في أواخر عام 1945، بعد أشهر من انتهاء الحرب.
مدينة يونيخو تاريخ
حاليًا، يونيخو هي منتجع صحي ووجهة سياحية، بسبب منتزهها الطبيعي وعيونها المعدنية الحارة. يوجد في المدينة العديد من المطاعم والفنادق الواقعة في القلعة وغيرها من المرافق. توجد أيضًا مسارات للمشي وركوب الدراجات. من بين المعالم السياحية قلعة قوطية (بنيت في 1360-1365 من قبل رئيس الأساقفة ياروسلاف من بوغوريا وسكوتنيك، ثم رممت في 1956-1967)، وهي مجمع مع كاهن قوطي من القرن الرابع عشر، وبرج كنيسة على الطراز الباروكي الجديد (1901)، ومنزل ريفي كلاسيكي (1845). قرية سبيسيميرز، مع السلافية العريق غورد، الأكاذيب 4 كيلومتر (2.5 ميل)
مدينة يونيخو حمام حراري
تم استخدام المياه الحرارية الجوفية المستغلة من قبل بلدية يونخو في العلاج بالمياه المعدنية منذ التسعينيات. الآراء الإيجابية للأشخاص الذين يستخدمون الحمام الحراري، والإمكانيات الطبيعية والمناظر الطبيعية للبلدية، وقيمها السياحية والترفيهية، دفعت السلطات المحلية إلى التقدم بطلب للحصول على وصف منتجع صحي.
في نفس العام، أُصدرت شهادة تؤكد الخصائص العلاجية لمناخ يونيخو جنبًا إلى جنب مع تقييم الظروف المناخية الحيوية، بالإضافة إلى مسح مناخي، طُور بواسطة معهد ستانيسلاف ليسزيكي للجغرافيا والإدارة المكانية - أكاديمية العلوم البولندية في وارسو.
في نفس العام، أصدر وزير الصحة قرارًا يؤكد إمكانية العلاج بالمياه المعدنية في بلدية يونيخو. يمكن هنا علاج الأمراض التالية: العظام والرضوض، والعصبية، والروماتيزمية، والجهاز العصبي المحيطي، والجلدية.
نظرًا لأن أساس العلاج بالمنتجع الصحي في يونيخو هو المياه الجوفية، مُنحَت المدينة مكانة «منتجع صحي حراري».
مدينة يونيخو الأماكن ذات الأهمية
قلعة يونيخو ومنتزه القلعة: يفتح برج القلعة والساحة وغرفة تحت الأرض للزوار. تتوفر الجولات المصحوبة بمرشدين. يمكن الوصول إلى البرج من أبريل إلى نهاية نوفمبر. يمكن للزوار التنزه عبر حديقة المناظر الطبيعية الإنجليزية التي تعود للقرن التاسع عشر والتي تضم العديد من المعالم الطبيعية.
كنيسة جماعية من القرن الرابع عشر تقع بالقرب من ساحة السوق تشمل العناصر ذات الأهمية التاريخية الأكبر قنطرة مضلعة من القرن الرابع عشر، والتابوت البرونزي، الذي يعود تاريخه إلى عام 1666، للقديس بوغوميتش. جددت الكنيسة الصغيرة والتابوت الحجري مؤخرًا. لا تزال رفات رئيس الأساقفة محفوظة في المجموعة. بالقرب من الكنيسة يوجد برج الجرس الباروكي الجديد الذي يبلغ ارتفاعه 25 مترًا.
مدينة يونيخو الأماكن ذات الأهمية
منتزه يونيخو الحراري: يتكون من عدد من حمامات السباحة الحرارية الخارجية والداخلية. درجة حرارة الماء 33 درجة مئوية في الصيف و 35 درجة مئوية في الشتاء. تدفأ المباني بالكامل باستخدام الطاقة الحرارية الأرضية.[بحاجة لمصدر] منحت حديقة ثميرال يونيخو في مسابقة «عجائب بولندا السبعة» الجائزة التي نظمتها ناشيونال جيوغرافيك للسفر (النسخة البولندية). إنه مفتوح للزوار 365 يومًا في السنة.
الكنيسة الرومية السلوفاكية الكاثوليكية
قالب:Eastern Catholicism
الكنيسة الكاثوليكية اليونانية السلوفاكية (السلوفاكية: Gréckokatolícka cirkev na Slovensku، «الكنيسة اليونانية الكاثوليكية في سلوفاكيا»؛ (باللاتينية: Ecclesia Graeco Catholica Slovacica)‏، أو الكنيسة السلوفاكية البيزنطية الكاثوليكية، هي كنيسة حضرية خاصة وشرقية خاصة في اتحاد كامل مع الكنيسة الكاثوليكية. طقوسها الليتورجية هي الطقس البيزنطي. ذكرت صحيفة أوسرفاتوري رومانو في 31 يناير/ كانون الثاني 2008 أنه في سلوفاكيا وحدها كان بها حوالي 350 ألف مؤمن و 374 كاهنًا و 254 رعية. بالإضافة إلى ذلك، أعطت أنيواريو بونتيفشيو لعام 2012 أبرشيتها الكندية للقديسين سيريل وميثوديوس من تورنتو على أنها تضم 2000 مؤمن و 4 كهنة و 5 رعايا. الكنيسة اليونانية الكاثوليكية السلوفاكية في شراكة كاملة مع الكرسي الرسولي.
الكنيسة الرومية السلوفاكية الكاثوليكية تاريخ
منذ القبول بالإجماع لاتحاد أوزهورود على المنطقة التي تضم شرق سلوفاكيا الحالية في عام 1646، كان تاريخ الكنيسة الكاثوليكية اليونانية السلوفاكية متشابكًا مع تاريخ الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الروثينية على مدى عدة قرون. في نهاية الحرب العالمية الأولى، وقد شملت معظم اليونانية الروثينيين الكاثوليكية والسلوفاك داخل أراضي تشيكوسلوفاكيا، من بينهم اثنان من الأبرشيات، بريشوف و موكازيفو. أُزيلت أبرشية بريشوف، التي أُنشئت في 22 سبتمبر 1818، في عام 1937 من ولاية الرئيس الهنغاري وخضعت مباشرةً للكرسي الرسولي، في حين تم تشكيل 21 أبرشية لأبرشية بريشوف التي كانت في المجر في إكسرخسية جديدة من ميسكولك.
الكنيسة الرومية السلوفاكية الكاثوليكية تاريخ
بعد الحرب العالمية الثانية، ضمت أبرشية موكازيفو في ترانسكارباثيا من قبل الاتحاد السوفيتي، وبالتالي ضمت أبرشية بريشوف جميع الكاثوليك اليونانيين الذين بقوا في تشيكوسلوفاكيا. بعد أن استولى الشيوعيون على البلاد في أبريل 1950، عقد «سينودس» في بريشوف، حيث وقع خمسة قساوسة وعدد من الأشخاص العاديين وثيقة تعلن حل الاتحاد مع روما ويطلبون أن يقبلوا في اختصاص بطريركية موسكو، في وقت لاحق الكنيسة الأرثوذكسية لتشيكوسلوفاكيا. أسقف الروم الكاثوليك الطوباوي بافيل بيترو غوجديتش من بريشوف مع مساعده، المبارك باسل هوبكو، تم سجنهم وتوفي المطران غوجديتش في السجن عام 1960.
خلال ربيع براغ عام 1968، سُمح للأبرشيات اليونانية الكاثوليكية السابقة باستعادة الشركة مع روما. من بين 292 أبرشية معنية، صوتت 205 لصالح القرار. كان هذا أحد الإصلاحات القليلة التي أجراها دوبتشيك والتي نجت من الغزو السوفيتي في نفس العام. ومع ذلك، ظلت معظم مباني كنيستهم في أيدي الكنيسة الأرثوذكسية.
الكنيسة الرومية السلوفاكية الكاثوليكية تاريخ
بعد الإطاحة بالشيوعية في ثورة 1989 المخملية، أعيدت ممتلكات الكنيسة تدريجياً إلى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية السلوفاكية. اكتملت هذه العملية تقريبًا بحلول عام 1993، العام الذي أعقب تفكك تشيكوسلوفاكيا في جمهورية التشيك وسلوفاكيا. بالنسبة للكاثوليك اليونانيين في جمهورية التشيك، تم إنشاء نيابة رسولية منفصلة، وتم ترقيتها في عام 1996 إلى إكسرخسية، وبالتالي شكلت اكسارشيت الرسولي في جمهورية التشيك (التي تعتبر الآن جزءًا من الكنيسة الكاثوليكية الروثينية)؛ أشارت انيوارك بونتيفكيو لعام 2007 إلى أنها نمت في ذلك الوقت لتضم 177704 مؤمنًا و 37 كاهنًا و 25 رعية.
في سلوفاكيا نفسها، البابا يوحنا بولس الثاني إنشاء الرسولية إكسرخسية من كوشيتسه في عام 1997. رفع البابا بنديكتوس السادس عشر هذا إلى مستوى الأبرشية في 30 يناير 2008 وفي نفس الوقت أقام الطقوس البيزنطية الجديدة أبرشية براتيسلافا. كما قام برفع بريشوف إلى مستوى كرسي حضري، يشكل الكنيسة الكاثوليكية اليونانية السلوفاكية ككنيسة فريدة من نوعها.
الكنيسة الرومية السلوفاكية الكاثوليكية خارج البلاد
في الولايات المتحدة، لا يختلف الروم الكاثوليك السلوفاكيين عن الروثينيين. ومع ذلك، لديهم أبرشية في كندا، أبرشية القديسين سيريل وميثوديوس في تورنتو.
عبد الله الخيال
عبد الله الخيال هو سفير للسعودية في الولايات المتحدة، وشغل المنصب لمدة عشر سنوات وذلك خلال الفترة من 1374 هـ وحتى 1382هـ، وعمل في فترة الرئيس الأمريكي جون كيندي الذي اغتيل في عام 1963م في مدينة دالاس.
فندق بولسكي
فندق بولسكي (مضاءة. فندق بولندي)، الذي أفتتح في عام 1808، كان فندقًا في óródmieście، وارسو، بولندا، في 29 شارع دلوغا.
في عملية التطهير التي أعقبت تصفية حي وارسو اليهودي عام 1943، استخدم الألمان الفندق كطعم لليهود المختبئين في وارسو. هناك تظاهر العملاء الألمان والمتعاونون معهم من اليهود أن اليهود يمكنهم شراء جوازات سفر أجنبية ووثائق أخرى، ومن ثم ترك الأراضي التي احتلتها ألمانيا النازية، كمواطنين أجانب. وسقط ما يقرب من 2500 يهودي في هذا الفخ، واعتقل معظمهم لاحقًا، وانتقلوا إلى معسكرات الاعتقال النازية، وهلكوا في الهولوكوست. تُعرف هذه الحالة باسم «فندق بولسكي أفيار».
في عام 1944 أثناء انتفاضة وارسو، كان المبنى يضم معقلًا للمتمردين البولنديين يُطلق عليه اسم «ريدوت الأم العظيمة»، والذي سمي على اسم لوحة موجودة هناك. تعرض المبنى لأضرار جسيمة أثناء القتال وأعيد تصميمه بعد الحرب.
أُعلن المبنى كموضوع للتراث الثقافي وأدرج في سجل التراث البولندي عام 1965. كُشِف النقاب عن لوحة تذكارية في المبنى في عام 2013.
فندق بولسكي فندق بولسكي أفير
بدأت منظمتان يهوديتان من سويسرا ودبلوماسيون بولنديون في أواخر عام 1941، يعملان مع القناصل الفخريين من بعض بلدان أمريكا الجنوبية، في إرسال الوثائق إلى غيتو وارسو، على أمل السماح لليهود في الأحياء اليهودية بالهجرة (حيث كان الألمان أكثر تساهلاً مع الأفراد الذين يمكنهم أن يثبتوا أنهم من مواطني دول محايدة). ومع ذلك، في كثير من الحالات، كان حاملو هذه الشهادات وجوازات السفر قد ماتوا بالفعل بحلول الوقت الذي وصلت فيه هذه الوثائق إلى بولندا المحتلة. أعترض العديد من هذه الوثائق، إن لم يكن كلها، من قبل الجستابو، أو انتهى بها الأمر بأيدي متعاونين يهود مع الجستابو من شبكة أجيف التي يديرها الجستابو (أبرزهم ليون سكوسوفسكي وآدم شوراوين).
فندق بولسكي فندق بولسكي أفير
بحلول مايو 1943 صُفيَ حي وارسو اليهودي، لكن الآلاف من اليهود نجوا في وارسو، باختبائهم خارج الحي اليهودي. توصل الألمان والمتعاونون معهم من اليهود إلى خطة لإغرائهم. (كانت مشاركة شكوسووسكي في الخطة مهمة للغاية، وتمت الإشارة إليه كمنظم مشارك لخطة فندق بولسكي). متعاون يهودي آخر في الجستابو شارك في قضية فندق بولسكي كان المغني وييرا غران. نشر المتعاونون شائعة مفادها أن اليهود الذين يحملون جوازات سفر أجنبية لدول محايدة سُمح لهم بمغادرة الحكومة العامة، وأن وثائق من دول مثل باراغواي وهندوراس والسلفادور وبيرو وشيلي بأسماء يهود لم يعودوا على قيد الحياة. بيعت (بأسعار مرتفعة، تقدر في الحالات القصوى بما يزيد عن مليون دولار أمريكي) في فندق رويال في 31 شارع شميلنا، ولاحقًا في فندق بولسكي. أعدت العديد من هذه المستندات أو زورت بشكل غير صحيح وهو مالم يدركه المشترون.
فندق بولسكي فندق بولسكي أفير
أصبح فندق بولسكي مكانًا لتجمع اليهود الذين كانوا يأملون في السماح لهم قريبًا بمغادرة أوروبا التي احتلها النازيون، حيث أشارت الشائعات أيضًا إلى أنه سيكون مكانًا آمنًا. خرج حوالي 2500 يهودي (تتراوح التقديرات إلى 3500) من مخابئهم وانتقلوا إلى فندق بولسكي. حذرت الحركة السرية البولندية اليهود من أن هذا ربما كان فخًا، لكن الكثيرين تجاهلوا التحذيرات. ابتداءً من 21 مايو 1943، تم نقل يهود فندق بولسكي في مجموعات صغيرة من قبل السلطات الألمانية النازية إلى فيتال، وهي مدينة منتجع صحي في فرنسا المحتلة من قبل ألمانيا، والتي كان من المفترض أن تكون نقطة عبورهم؛ وصلت وسائل النقل اللاحقة فقط إلى معسكر اعتقال بيرغن بيلسن في ألمانيا. في 15 يوليو 1943، أعدم الألمان 420 يهوديًا بقوا في الفندق بدون جوازات سفر أجنبية في سجن باويك. بحلول سبتمبر 1943، كشف الألمان أن معظم وثائق الأفراد في معسكرات العبور مزورة، ورفضت حكومات أمريكا الجنوبية الاعتراف بمعظم جوازات السفر. لذلك، بدلاً من نقل اليهود إلى أمريكا الجنوبية، تم إرسال اليهود إلى محتشد اعتقال أوشفيتز في مايو 1943 وأكتوبر 1943. نجا بضع مئات من اليهود الذين كانوا يحملون وثائق فلسطينية، بعد أن استبدلوا بألمان مسجونين في فلسطين. (استشهد المعهد التاريخي اليهودي بعدد الناجين بـ 260؛ تقدر هاسكا عدد الناجين بحوالي 300، مشيرة إلى أنه بسبب التوثيق غير الكامل، لا يمكن تقدير عدد الضحايا أو الناجين بدقة. قام دانيال جوزيك، الذي كان مرتبطًا سابقًا بلجنة التوزيع المشتركة اليهودية الأمريكية، بمساعدة الناجين الفلسطينيين.
وكان من بين ضحايا فندق بولسكي الشاعر إسحاق كاتزينلسون، والروائي اليديشي يهوشوا بيرل، وزعيم المقاومة اليهودية مناحيم كيرزينباوم ، بالإضافة إلى الراقصة البولندية فرانشيسكا مان على الأرجح.
فندق بولسكي قراءة متعمقة
Światło na aferę «فندق Polski». في: Tadeusz Kur: Sprawiedliwość pobłażliwa. Proces kata Warszawy Ludwiga Hahna w Hamburgu. وارسو: wydawnictwo MON، 1975، p. 399-430. OCLC 6648513. باللغة البولندية
شليوي ناش (مسلسل)
شليوي ناش مسلسل كويتي، من إخراج عيسى ذياب وتأليف عبد الله السعد.
شليوي ناش (مسلسل) قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول حارس مدرسة فقير يضطر لقبول وظيفته بسبب ظروفه المادية، ويقع في حب إحدى المعلمات لكنه يتردد في الزواج لعدم قدرته على تأمين حياة لائقة، بينما يروي جانب آخر قصة صديقه البسيط الذي يؤمن بأن الثراء الحقيقي يكمن في الأخلاق وعزة النفس، ويواجه تحديات في العمل وحياته العاطفية. تتقاطع الأحداث مع خطوط درامية موازية تشمل النزاعات العائلية والمهنية، وتسلط الضوء على قيم الوفاء والكرامة والشهامة، مقدّمة مزيجاً متوازناً من الكوميديا والرسائل الاجتماعية الإنسانية.
جان مارتينياك
جان مارتينياك (ولد في 20 يونيو 1939، بولندا) كان رئيس أساقفة سابق ومتروبوليت للأرشيفات الكاثوليكية الأوكرانية في برزيميل وارسو في بولندا عند إنشائها في 24 مايو 1996 وكان سابقًا رئيس أساقفة أبرشية برزيميل، وأعيد إنشائه بعد سقوط الشيوعية عام 1991.
جان مارتينياك سيرة شخصية
ولد جان مارتينياك في منتجعات صحية بالقرب من ستاري سامبر رايون من فازيال و ماريا زيغموند، وهي عائلة تعمل بالزراعة. تلقيت معموديته وتأكيده في 24 يونيو 1939 في الكنيسة الكاثوليكية اليونانية في ترزوي. أمضى سنوات في أحد المنتجعات الصحية، حيث كانت الحياة الدينية لسكان النفوذ المهيمن هي دير القديس أونوفري الباسيليان الشهير في شوروي المجاورة. صيغت والد متروبوليتان المستقبلي خلال الحرب العالمية الثانية من قبل الجيش السوفيتي وقتل في معسكر أسرى حرب ألماني بالقرب من دريسدن.
جان مارتينياك سيرة شخصية
في عام 1946 أُجبر مع والدته وإخوته على مغادرة وطنهم في عملية الترحيل. استقرت عائلته في قرية في مقاطعة نيو واليسزو في سيليزيا السفلى. أكمل تعليمه الابتدائي عام 1954، ثم المدرسة الثانوية في بيستريكا، وحصل على شهادة الثانوية العامة عام 1958. وراغبًا في تكريس نفسه لدولة رجال الدين، درس مارتينياك اللاهوت في المدرسة الإكليريكية في فروتسواف وتخرج في عام 1964، وتلقى رسامته الكهنوتية على يد رئيس الأساقفة بوليسلاف كومينيك. عمل قيِّمًا في رعية الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لملائكة الجارديان في والبرزج (1964). بعد عام من العمل الرعوي بهدف الدراسة في إيطاليا، رفضت السلطات البولندية إصدار جواز سفر له. في هذه الحالة، بدأ دراسته في مجال الدفاعيات في الأكاديمية اللاهوتية الكاثوليكية في وارسو. قام مارتينياك لاحقًا بتعميق معرفتهم بمعهد الرئيسيات للحياة الداخلية.
جان مارتينياك سيرة شخصية
في السنوات 1969 – 70 كان مارتينياك مساعدًا في المدرسة اللاهوتية الرئيسية في فروتسواف، وفي عام 1973 تلقى محاضرات في فرع غورزو للأكاديمية اللاهوتية الكاثوليكية. في عام 1974 أصبح البؤرة الاستيطانية للكنيسة الكاثوليكية اليونانية في ليجنيكا. سرعان ما أصبح عميدًا.
في 22 كانون الأول (ديسمبر) 1981، منحه الرئيس البولندي جوزيف غليمب وظيفة النائب العام لأتباع الطقوس البيزنطية الأوكرانية لنيابة الجنوب. في 20 يوليو 1989 عين فارديميساني أسقفًا فخريًا وأسقفًا مساعدًا للرئيس البولندي، وهو عادي للمؤمنين من الطقوس الشرقية في بولندا من قبل البابا يوحنا بولس الثاني. في 16 سبتمبر 1989 رُسم أسقفًا على ياسنا غورا.
في 16 كانون الثاني (يناير) 1991، أعيد التنشيط العادي بعد 45 عامًا من أبرشية برزيميسل من الطقوس البيزنطية الأوكرانية للكرسي الرسولي.
في 31 مايو 1996، عين مارتينياك رئيس أساقفة ومتروبوليت متروبوليت يونايت الذي شكل كنيسة برزمايسل-وارسو الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية من قبل البابا يوحنا بولس الثاني. نصب الأبرش في كاتدرائية القديس يوحنا المعمدان في برزيميسل في 17 أغسطس 1996.
في عام 2005 حصل على وسام فارس من وسام إعادة الميلاد البولندي في عام 2007 - وسام الأمير ياروسلاف الحكيم من الفئة الخامسة.
في عام 2009، طلب جيش الاتحاد العالمي في مقاطعة فولينيا من رؤساء الأساقفة ستانسلاف دزيويسز وكازيميرز نيكز وجوزيف ميتشاليك دعم الاحتجاج على سلوك جون مارتينياك والأسقف الروم الكاثوليك ولودزميرز جوسكزاك، متهمًا إياهم بالتشهير بالأب تاديوس إيزاكوفيتش. زاليسكي، تزوير التاريخ وإيجاد أرضية مناسبة لإحياء القومية الأوكرانية.
جان مارتينياك ملاحظات
1. Указ Президента України № 739/2007 (باللغة الأوكرانية). President.gov.ua. [الوصول 13 أبريل 2011].
2. 27 Division Army Volyn "نشرة المعلومات، العدد 1 (101)، يناير - مارس 2009، وارسو، ص.51-54.
تحليل زمني
يشير التحليل الزمني (TR) إلى الدقة المنفصلة للقياس فيما يتعلق بالوقت. غالبًا ما يكون هناك مفاضلة بين الدقة الزمنية للقياس ودقة المكانية، وذلك بسبب مبدأ عدم اليقين لهايزنبرغ. في بعض السياقات، مثل فيزياء الجسيمات يمكن أن تُعزى هذه المفاضلة إلى السرعة الضوء المحدودة وحقيقة أن الفوتونات التي تحمل المعلومات تستغرق فترة زمنية معينة للوصول إلى المراقب. في هذا الوقت، قد يكون النظام قد خضع لتغييرات من تلقاء نفسه. وهكذا كلما طالت مدة انتقال الضوء انخفضت الدقة الزمنية.
في سياق آخر، غالبًا ما يكون هناك مفاضلة بين الدقة الزمنية وتخزين الحاسوب. قد يكون محول الطاقة قادرًا على تسجيل البيانات كل مللي ثانية، ولكن التخزين المتاح قد لا يسمح بذلك، وفي حالة التصوير رباعي الأبعاد PET، قد تقتصر الدقة على عدة دقائق.
لورد أوف فيرميليون: الملك القرمزي
لورد أوف فيرميليون: الملك القرمزي (باليابانية: ロード オブ ヴァーミリオン 紅蓮の王، بالروماجي: Rōdo obu Vāmirion Guren no Ō) (بالإنجليزية: Lord of Vermilion: The Crimson King) هو مسلسل أنمي تلفزيوني مقتبس من سلسلة Lord of Vermilion. الأنمي من إنتاج استوديو أسرياد بالتعاون مع استوديو تير، عرض الأنمي في 13 يوليو عام 2018 واستمر عرضه حتى 28 سبتمبر عام 2018، وتكون من 12 حلقة.
لورد أوف فيرميليون: الملك القرمزي القصة
تدور أحداث القصة في مدينة طوكيو في يوم 29 يناير عام 2030 يُسمع الصوت رنين غامض ويفقد كل من يسمعه وعيه، وينتشر ضباب احمر غامض، يستيقظ كل من فقد وعيه بعد ستة أيام من الحادث وكأن شيئاً لم يحدث.
لورد أوف فيرميليون: الملك القرمزي الشخصيات
تشيهيرو كامينا (باليابانية: 神名 千尋، بالروماجي: Kamina Chihiro)
كوتيتسو دوميوجي (باليابانية: 道明寺 虎鉄، بالروماجي: Dōmyōji Kotetsu)
شوكو هاناشيما (باليابانية: 花島 笙子، بالروماجي: Hanashima Shōko)
إيشين كاكيهارا (باليابانية: 柿原 一心، بالروماجي: Kakihara Isshin)
إينوكي أكايا (باليابانية: 赤谷 犬樹، بالروماجي: Akaya Inuki)
كومي ساكياما (باليابانية: 咲山 小梅، بالروماجي: Sakiyama Koume)
يوري شيراكي (باليابانية: 白木 優羽莉، بالروماجي: Shiraki Yūri)
جون آوي (باليابانية: 葵 順، بالروماجي: Aoi Jun)
هارو ميناكامي (باليابانية: 水上 晴، بالروماجي: Minakami Haru)
كابوراغي كارك (باليابانية: カーク鏑木، بالروماجي: Kāku Kaburagi)
ماري كوروكامي (باليابانية: 黒髪 マリエ، بالروماجي: Kurokami Marie)
تسوباكي مانازورو (باليابانية: 真鶴 椿، بالروماجي: Manazuru Tsubaki)
لورد أوف فيرميليون: الملك القرمزي الشخصيات
أكيرا هارابوكي (باليابانية: 原吹 晶، بالروماجي: Harabuki Akira)
جوليا إتشيجو (باليابانية: 一条 樹理亜، بالروماجي: Ichijō Juria)
سوروغا جيمونجي (باليابانية: 十文字 駿河، بالروماجي: Jūmonji Suruga)
داكس (باليابانية: ドゥクス، بالروماجي: Dukusu)
فان دريل (باليابانية: バン・ドレイル، بالروماجي: Ban Doreiru)
ألدو جرومين شيراكي (باليابانية: 白木・アルド・グラマン، بالروماجي: Shiraki Arudo Guraman)
تسوباسا ناتشيكازي (باليابانية: 立風 つばさ، بالروماجي: Tachikaze Tsubasa)
إيكو موريزونو (باليابانية: 森園 英子، بالروماجي: Morizono Eiko)
إيكورو أوماري (باليابانية: 尾張 郁郎، بالروماجي: Owari Ikurō)
ياتو كازاما (باليابانية: 風間 夜刀، بالروماجي: Kazama Yato)
راكان دوميوجي (باليابانية: 道明寺 羅漢، بالروماجي: Dōmyōji Rakan)
كهف أبو الكرسي
كهف أبو الكرسي  هو كهف مُتواجد في  بلدة المكيفتة،  بلواء البادية الشمالية، محافظة المفرق في الأردن.  ويبعد حوالي 60 كم عن عمان.
كهف أبو الكرسي نبذة
عُثر عند مدخل الكهف على هيكل عظمي لطفل صغير يعود منذ العصر البرونزي أي قبل 5 آلاف عام. إضافة إلى أنه تم العثور على  ناب لأسد وبقايا عظام ل 17 من الكائنات الحية التي انقرضت مُنذ زمن.
بلدة جاور
جاور [ˈjavɔr] (بالألمانية: Jauer)‏ هي بلدة تقع في جنوب غرب بولندا ويبلغ عدد سكانها 22890 نسمة (2019). وهي تقع في محافظة سيليزيا السفلى (من 1975 إلى 1998 كانت في لجنكا فويفودشب السابقة). وهي مقر مقاطعة جاور، وتقع على بعد حوالي 61 كيلومتر (38 ميل) غرب العاصمة الإقليمية فروتسواف. يتدفق نهر راجنك نيسا في جميع أنحاء المدينة بطول 31 ميلاً (بي ال: نايسا سزلونا)
في المدينة يمكن العثور على كنيسة السلام البروتستانتية. أدرج كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2001. تقع قلعة الجور في الجور.
بلدة جاور تاريخ
يأتي اسم مدينة جاور من الكلمة البولندية لـ «الجميز». يرجع تاريخ أقدم اسم مسجل إلى عام 1133 عندما كتبت المدينة باسم الجور وفي عام 1203 باسم جوور. حتى القرن السادس عشر، كان الاسم مكتوبًا باللاتينية بأشكال مختلفة مثل: لافور، لافر، جافر، جافور، جور، جاورا جاوير، جاوور. استمر استخدام الشكل البولندي جاور، على سبيل المثال في الرسم من عام 1562 الموجود في كنيسة القديس مارتن. سجل نموذج لاوور الآخر في مستند من عام 1248 وفي مستند من عام 1277 استعمل اسم لافر. في عام 1295 في العمل اللاتيني، أشير إلى مدينة لبر فوديشن أبسكوبيتوس فراتسلافينسس بر فوديشن أبسكوبيتوس فراتسلافينسس باسم جاور. في عام 1475 ستاتوتا سينوداليا اللاتينية إبسكوبورم وراتسلافينزم ، والتي تحتوي أيضًا على أقدم طباعة باللغة البولندية، مثل جاورنسس.
الاسم الألماني جاوير هو نسخة ألمانية من الاسم السلافي الأصلي، وبحلول عام 1750 كان الاسم البولندي جاور لا يزال يستخدم في اللغة البولندية من قبل السلطات البروسية. أصبح الاسم الألماني رسميًا بعد عام 1763 والحرب البروسية النمساوية.
بلدة جاور تاريخ
كانت جاور المعقل الرئيسي لقبيلة ترزبوياني، إحدى القبائل البولندية، وأصبحت جزءًا من الدولة البولندية الناشئة في القرن العاشر. وفقًا لسجلات العصور الوسطى، تم توسيع المستوطنة في القرن الحادي عشر. منحت حقوق المدينة بين عامي 1242 و 1275. ونتيجة لل تجزئة من بولندا، وأصبحت جافور جزءا من دوقية سيليزيا، ثم دوقية ليجنيكا من 1248، ومن 1274 كانت عاصمة ل دوقية جافور، الدوقية ساوثويسترنموست من القرون الوسطى بولندا، قبل دمجها مع دوقية سودنكا في عام 1346، وبقي جزء منها حتى عام 1392، كل الوقت المتبقي تحت حكم سلالة بياست. بحلول نهاية القرن الثالث عشر، أقيمت جدران حجرية دفاعية. بين عامي 1279 و 1334 بنيت كنيسة القديس مارتن وفي عام 1311 جددت كنيسة القديسة باربرا. تعتبر كنائس سانت مارتن والقديسة باربرا أقدم كنائس جور. في عام 1324 أسست أول مستشفى. تعود أول صورة معروفة لشعار النبالة لجور المحفوظة على ختم المدينة إلى عام 1300. نمت جاور لتصبح واحدة من أهم مراكز النسيج في سيليزيا السفلى. في عام 1329 منحت جاور حقًا أساسيًا من قبل الدوق هنري الأول من جاور. في القرن الرابع عشر، تأسست النقابات الأولى التي جمعت بين صانعي الفراء والخياطين والملابس والتجار.
بلدة جاور تاريخ
بعد خسارة المدينة من قبل بولندا، حكمتها بوهيميا والمجر وبوهيميا مرة أخرى والنمسا. عانت المدينة خلال حرب الثلاثين عامًا (1618-1648) نتيجة للغزوات المتكررة والاحتلال والاضطهاد الديني والأوبئة. في عام 1626، نهبها النمساويون، وفي عام 1633 احتلتها ساكسونيا لفترة وجيزة واستعادتها النمسا، في عام 1639 احتلها السويديون وفي عام 1640 استعادتها النمسا، وفي عام 1642 احتلها السويديون، ثم النمساويون ثم السويديون، أخيرًا في عام 1648 أستولى عليها النمساويين الذين نهبوا المدينة وأحرقوها وطردوا سكانها. بعد الحرب، وفقًا لسلام وستفاليا، بنيت بكنيسة السلام، ومع ذلك، كان البروتستانت لا يزالون يتعرضون للتمييز من قبل الإدارة النمساوية.
بلدة جاور تاريخ
في القرن الثامن عشر، كانت المدينة والمنطقة موضوع الحروب النمساوية البروسية، وانتقلت في النهاية إلى بروسيا عام 1763. حوّل البروسيون قلعة بياست إلى سجن. في عام 1776 تعرضت المدينة لحريق. في 14 مايو 1807، أثناء الحروب النابليونية ونضالات التحرر الوطني البولندي، سارت القوات البولندية عبر المدينة، في اليوم السابق لخوض معركة ستروجا المنتصرة ضد البروسيين الأكثر عددًا. في عام 1871، أصبحت المدينة مع بروسيا جزءًا من ألمانيا، وظلت داخلها حتى عام 1945. خلال الحرب العالمية الثانية، قام الألمان بسجن النساء الفرنسيات والنرويجيات في القلعة، المشاركات في حركات المقاومة المناهضة لألمانيا. في المراحل الأخيرة من الحرب، في أوائل عام 1945، أجلي معظم سكان المدينة من قبل الألمان. استولى عليها السوفييت في فبراير ومرت إلى بولندا في أبريل. بعد الحرب، أصبحت المنطقة رسميًا جزءًا من بولندا مرة أخرى وفقًا لاتفاقية بوتسدام. ووفقًا للاتفاقية أيضًا، تم طرد الألمان الذين لم يفروا بالفعل وأصبح المواطنون البولنديون، الذين طرد العديد منهم من المناطق البولندية التي ضمها الاتحاد السوفيتي، الأغلبية.
عائلة غيم بوي أدفانس
عائلة غيم بوي أدفانس (بالإنجليزية: Game Boy Advance family)‏ هي عبارة عن عائلة أنظمة ألعاب الفيديو المحمولة التي تعمل بالبطارية من نينتندو تتكون من غيم بوي أدفانس ونسخه. اعتبارًا من 30 يونيو 2010، تم بيع 81.51 مليون وحدة في جميع أنحاء العالم. وهو جزء من عائلة غيم بوي، خلفه عائلة نينتندو دي أس في عام 2004.
باعت جميع طرازات عائلة غيم بوي أدفانس مجتمعة 81.51 مليون وحدة.