hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي أرمينيا
يعود تاريخ اليهود في أرمينيا إلى أكثر من 2000 عام. بعد أن خضعت أرمينيا الشرقية للحكم الروسي في أوائل القرن التاسع عشر، بدأ اليهود يتدفقون من بولندا وإيران، مشكّلين جماعات يهود أشكيناز ويهود مزراحيين في ييريفان. انتقل المزيد من اليهود إلى أرمينيا خلال الفترة التي كانت فيها جمهورية سوفييتية ليجدوا تسامحًا أكبر في تلك المنطقة أكبر مما وجدوا في روسيا وأوكرانيا. بعد الحرب العالمية الثانية، ازداد عدد السكان اليهود إلى 5000 نسمة تقريبًا. وبالرغم من ذلك، ومع تفكك الاتحاد السوفييتي، هاجر العديد منهم نتيجة نقص الخدمات، وتقلص عدد اليهود في البلاد اليوم إلى 750 نسمة. على الرغم من قلة عددهم والمعدل المرتفع لزواج الأقارب والانعزال النسبي، ثمة حماس كبير يساعد هذه الجماعة على تلبية احتياجاتها. ثمة ما يقارب 100 يهودي يعيشون في الوقت الحالي في أرمينيا، وبشكل رئيسي في العاصمة ييريفان. ومعظمهم من أصول أشكينازية وبعضهم يهود جورجيون مزراحيون.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي أذربيجان
يعود تاريخ اليهود في أذربيجان إلى العصور القديمة المتأخرة. تاريخيًا، مُثّل اليهود في أذربيجان من قبل مجموعات فرعية متنوعة، وبصورة رئيسية يهود الجبل ويهود أشكيناز ويهود جورجيين. بعد السوفييتية مُنعت كافة النشاطات المتعلقة بالصهيونية بما فيها النشاطات ذات الطابع الثقافي التي أقيمت باللغة العبرية. في أوائل عشرينيات القرن العشرين، هاجر عدد قليل من عائلات يهود الجبل من أذربيجان وداغستان إلى فلسطين واستوطنت في تل أبيب. لم تحدث العليا التالية حتى سبعينيات القرن العشرين، بعد رفع حظر هجرة اليهود إلى إسرائيل. بين عامي 1972 و1978 هاجر من أذربيجان نحو 3000 نسمة إلى إسرائيل. كان عام 1970 الذروة الديموغرافية لليهود الأذربيجانيين بعد الحرب العالمية الثانية، وبحسب إحصاء رسمي للسكان، عاش في أذربيجان في ذلك العام 41,288 يهودي.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي أذربيجان
استوطن عدد من المهاجرين اليهود من أذربيجان في تل أبيب وحيفا. وهناك جماعات كبيرة نسبيًا من مغتربي يهود الجبل من أذربيجان في نيويورك وتورونتو. وبصورة مشابهة للعديد من الجماعات المهاجرة من العهد القيصري والسوفييتي في أذربيجان، يبدو أن يهود الأشكيناز قد جرى ترويسهم من الناحية اللغوية. يتحدث معظم يهود الأشكيناز اللغة الروسية كلغة أولى وفي بعض الأحيان كانوا يتحدثون اللغة الأذرية كلغة ثانية. ولا يُعرف رقم متحدثي اللغة اليديشية.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي بيلاروسيا
كان اليهود في بيلاروسيا، التي كانت تُعرف آنذاك بجمهورية بيلاروس الاشتراكية السوفييتية، ثالث أكبر مجموعة إثنية في البلاد في النصف الأول من القرن العشرين. قبل الحرب العالمية الثانية، كان اليهود يحتلون المرتبة الثالثة بين المجموعات الإثنية في بيلاروسيا وكانوا يشكلون أكثر من 40% من التعداد السكاني في المدن والبلدات. كان اليهود أكثر من 50% من التعداد السكاني في مدن مثل مينسك وبينسك وماهيليو وبابروجسك وفيسيبسك وهومييل. في عام 1897، كان هناك 724,548 يهودي في بيلاروسيا، أو 13.6% من تعداد السكان. قُتل ما يقارب 800 ألف يهودي –90% من التعداد السكاني- في بيلاروسيا خلال الهولوكوست. وفقًا لإحصاء أجري عام 2009، كان هناك 12,926 يهوديًا في بيلاروسيا (0.1% من السكان). تُقدر الوكالة اليهودية عدد الجماعة اليهودية في بيلاروسيا ب70 ألف. كان مارك تشاغال ومندل موتشير سفوريم وتشايم فايزمان وميناحين بيغن قد وُلدوا في بيلاروسيا. مع نهاية القرن التاسع عشر، كان العديد من اليهود البيلاروسي جزءًا من الرحلة العامة لليهود من أوروبا الشرقية إلى العالم الجديد بفعل النزاعات والبروغرومات التي أحاطت بالإمبراطورية الروسية ومعاداة السامية من قبل  القياصرة الروس. هاجر ملايين اليهود، من بينهم عشرات آلاف اليهود من من بيلاروسيا، إلى الولايات المتحدة الأمريكية وجنوب أفريقيا. وهاجر عدد صغير أيضًا إلى فلسطين التي كانت تحت الانتداب البريطاني. خلال السنوات الأولى للاحتلال الروسي لبيلاروسيا، كان اليهود قادرين على تولي مناصب إدارية في البلاد. في الحرب العالمية الثانية، بدأت على الفور تقريبًا الفظائع ضد السكان اليهود في المناطق التي احتلتها ألمانيا، وتولت كتيبة أينزاتسغروبن (مجموعة العمل) تجميع اليهود وإطلاق النار عليهم.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي بيلاروسيا
في النصف الثاني من القرن العشرين، كانت هناك موجة كبيرة من هجرة اليهود البيلاروس إلى إسرائيل، وكذلك أيضًا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. في عام 1979، كان هناك 135,400 يهوديًا في بيلاروسيا، ولم يتبقى بعد مرور عقد من الزمن سوى 112 ألف يهودي. شهد انهيار الاتحاد السوفييتي والاستقلال البيلاروسي هجرة معظم الجماعة، إلى جانب معظم السكان اليهود للاتحاد السوفييتي السابق، إلى إسرائيل. قدّر إحصاء أجري عام 1999 أنه لم يتبق في البلاد سوى 29 ألف يهودي. وبالرغم من ذلك، حددت المنظمة اليهودية المحلية العدد ب50 ألف، وتعتقد الوكالة اليهودية أن العدد يقدر ب70 ألف. يعيش نحو نصف يهود البلاد في مينسك. على الرغم من السياسات الحكومية المعادية للسامية، شُكلت منظمات يهودية وطنية ومجموعات ثقافية محلية ومدارس دينية ومنظمات خيرية ومنظمات للجنود والناجين من الحرب. منذ الهجرة الكبرى في تسعينيات القرن العشرين، كانت هناك هجرة متواصلة إلى إسرائيل. في عام 2002، انتقل إلى إسرائيل 974 يهودي، وبين عامي 2003 و2005 سار على خطاهم 4,854 يهودي آخر.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي إستونيا
يبدأ تاريخ اليهود في جمهورية إستونيا الاشتراكية السوفييتية مع تقارير فردية ليهود في ما هو اليوم إستونيا تعود إلى القرن الرابع عشر. وبالرغم من ذلك، بدأت عملية الاستيطان اليهودية الدائمة في إستونيا في القرن التاسع عشر، لا سيما بعد منحهم الحق الرسمي بدخول الإقليم بموجب قانون القيصر الروسي أليكساندر الثاني في عام 1865. أتاح ذلك الفرصة لما سُمي 'جنود نيكولاس' اليهود (الذين غالبًا ما كانوا كانتونيين سابقين( وأحفادهم، تجار النقابة الأولى والحرفيين واليهود ممن نالوا تعليمًا عاليًا، بالاستيطان في إستونيا وأجزاء أخرى من الإمبراطورية الروسية خارج نطاق الاستيطان الخاص بهم. كان «جنود نيكولاس» وأحفادهم والحرفيون بشكل رئيسي مؤسسي التجمعات اليهودية الأولى في إستونيا. كان تجمع تالين، الأكبر في إستونيا، قد أسس في عام 1830. وأسس تجمع تارتو في عام 1866 حين استوطنت هناك العائلات الخمسون الأولى. بُنيت الكنيسات، وكان الكنيس الأكبر قد بُني في تالين في عام 1883 وفي تارتو في عام 1901. دُمر كلا الكنيسين حرقًا في وقت لاحق في الحرب العالمية الثانية.
تاريخ اليهود في الاتحاد السوفييتي إستونيا
في عام 1940 وقعت حياة جماعة يهودية صغيرة في أستونيا في فوضى مع الاحتلال السوفييتي لإستونيا.
دبلن الإسكندنافية الأولى
بدأ عصر الفايكنج الأول في إيرلندا عام 795 عندما بدأوا شن غارات عنيفة على المستوطنات الساحلية الإيرلندية الغالية. على مدى العقود التالية، أصبحت الجماعات المداهمة أكبر حجمًا وأفضل تنظيمًا؛ واستهدفت المستوطنات الداخلية فضلًا عن الساحلية أيضًا؛ بنى المهاجمون معسكرات بحرية تُعرف باسم معسكرات لونجفورت الطويلة للسماح لهم بالبقاء في إيرلندا طوال فصل الشتاء. في منتصف القرن التاسع، أسَّس زعيم الفايكنج تيرجيسيوس أو ثورجيست معقلًا في دبلن ونهب مملكتي لايجين وميث ثم أغار على أجزاء أخرى من إيرلندا. قُتل تورجيس على يد الملك الأعلى مايل سيشنايل ماك مايلي روانيد، أعقب ذلك العديد من الانتصارات الإيرلندية ضد الفايكنج والاستيلاء على دبلن في عام 849. بعد فترة وجيزة، جاءت مجموعة جديدة من الفايكنج المعروفة باسم «دوبغيل آند فينغيل» (الأجانب الظالمين) إلى إيرلندا، واشتبكت مع مستوطني الفايكنج السابقين، الذين يطلق عليهم الآن اسم «فينغيل» (الأجانب العادلين). إن الثروات المتضاربة لهذه المجموعات الثلاث وتحالفاتها المتقلبة إلى جانب أوجه القصور في السجلات المعاصرة وعدم دقة الحسابات اللاحقة، تجعل هذه الفترة واحدة من أكثر الفترات تعقيدًا وأقلها فهمًا في تاريخ المدينة الناشئة. في عام 853، وصل قائد عسكري من الفايكنج يدعى أملايب (النوردية القديمة: أولاف، ربما أولاف الأبيض) إلى المنطقة ونصَّب نفسه ملكًا على دبلن. حكم أولاف مع شقيقيه آيمار (آيفار، ربما آيفار الكسيح) وآيسل (آسل). على مدى السنوات الخمس عشرة اللاحقة أو نحو ذلك، استخدم الإخوة دبلن كقاعدة لهم لسلسلة من الحملات ضد الممالك الإيرلندية. خلال هذه الصراعات تحالفوا لفترة وجيزة مع العديد من الملوك الإيرلنديين. شنَّ الفايكنج في دبلن عددًا من الغارات ضد بريطانيا العظمى في ذلك الوقت. وقد أعقب وفاة آيفار (غير معروف- 873) وأولاف (غير معروف - 874) نشوء صراع داخلي بين الفايكنج. على الرغم من استمرار الحرب المتقطعة بين الفايكنج والإيرلنديين، إلا أن هذه الصراعات الداخلية أضعفت مستعمرات الفايكنج وجعلت من السهل على الإيرلنديين أن يتحدوا ضدهم. في عام 902، شنَّ سيربال ماك مويركاين، ملك لايجين، ومايل فينديا ماك فلاناكاين، ملك بريغا، هجومًا ثنائيًا على دبلن وأخرجوا الفايكنج من المدينة. لكن في عام 914، عاد الفايكنج المعروفين الآن باسم سلالة آيمار (آل آيفار) إلى أيرلندا، وهو ما يمثل بداية عصر الفايكنج الثاني.
دبلن الإسكندنافية الأولى غارات الفايكنج الأولى
في عام 795، أغار الفايكنج (من أصل نرويجي على الأرجح) على الجزر الواقعة قبالة سواحل إيرلندا لأول مرة. وكانت هذه بداية مرحلة جديدة من التاريخ الإيرلندي التي أظهرت العديد من المجتمعات الأصلية - ولا سيما المجتمعات الكنسية – التي نزحت إلى مكان آخر في القارة أو أبعد من ذلك في أماكن مثل أيسلندا وجزر فارو هربًا من السفاحين الوثنيين. ولنحو عقدين من الزمان، حصر الغزاة أنشطتهم ضمن المستوطنات الساحلية؛ إذ كانت الفرق الهجومية صغيرة بوجه عام ولا يوجد دليل على أن أيا منها قد بقي في فصل الشتاء خلال هذه المرحلة المبكرة من الغارات. عادةً، يصل الفايكنج إلى المنطقة دون سابق إنذار، وينهبون السلع ويأسرون أكبر عدد من السكان – إذ يباع الناس كعبيد، على الرغم من أن الشخصيات البارزة يتم أسرها في كثير من الأحيان للحصول على فدية - قبل التراجع إلى قواعدهم الإسكندنافية أو البريطانية. استمرت هذه الفترة من عام 795 حتى عام 813 ثم فجوة كبيرة لمدة ثماني سنوات.
دبلن الإسكندنافية الأولى غارات الفايكنج الأولى
ومن المُعتقد الآن أن هذه الغارات الأولى قد بدأت مباشرة من جنوب غرب النرويج، وأنه خلال فترة الركود (814-820) تم احتلال الفايكنج النرويجيين في شمال بريطانيا، ما أرسى أسس مملكة جديدة يُشار إليها في المصادر الإيرلندية باسم لايثليند (في وقت لاحق لوكلاين). يُعتقد أن مملكة لايثليند تابعة للنرويج لكنها الآن معروفة بتبعيتها لمستوطنات الفايكنج في الجزر البريطانية، وخاصة تلك الموجودة في اسكتلندا الإسكندنافية.
دبلن الإسكندنافية الأولى غارات الفايكنج الأولى
في عام 821، استؤنفت الغارات على إيرلندا بهجوم على قرية هاوث، حيث اختطف عدد كبير من النساء. لكن نمط هجمات الفايكنج بدأ في التغير: فقد أصبحت المراكز الهجومية أكبر حجمًا وأفضل تنظيمًا؛ واستُهدفت المستوطنات الداخلية وكذلك البحرية الأكثر ضعفًا؛ وأنشئت المعسكرات البحرية للسماح لهم بالبقاء في إيرلندا طوال فصل الشتاء. في موجة ثانية من الغارات، عاد الفايكنج في وقت لاحق كمستوطنين دائمين. ومن المرجح أن هذه الموجة تُعد من الهجمات التي تم تنظيمها في لايثليند - شمال بريطانيا والجزر الإسكتلندية - وليس في النرويج. مع ذلك، ربما مايزال قادة هذه الغارات يُعتبرون من القراصنة، وذلك نتيجة أفعالهم وسلوكهم الشبيه بهم. ومن المرجح أيضًا أن مملكة لايثليند الفعلية لم يتم تأسيسها حتى ثمانينيات القرن العشرين وذلك بعد أن أصبحت الهجمات على إيرلندا أكثر طولًا وتنسيقًا. في عام 833، خلال أحد هذه الهجمات، أبحر فريق هجومي فوق نهر ليفي وشنوا غارة على المستوطنة الرهبانية في كلوندالكين.
دبلن الإسكندنافية الأولى تورجيسيوس
لأكثر من اثني عشر عامًا في منتصف القرن التاسع، عّدَّت معظم غارات الفايكنج في إيرلندا جزءًا من جهود منسقة لغزو البلاد باسم ملك لايثليند. وفي حال اعتبار الروايات اللاحقة صحيحة، فقد تم تدبير هذه الغارات في البداية من قِبَل أحد القادة العسكريين المًشار إليهم في السجلات الإيرلندية باسم تورجيسيوس أو تورجيس أو تورجيس. وفقًا للمؤرخ الآيسلندي من العصور الوسطى، سنوري سترلسون، كان ثورجيلس ابن أول ملك للنرويج، هارالد ذو الشعر الفاتح. وفقًا للترتيب الزمني، فمن المستحيل أن يكون ثورجيلس ابن تورجيسيوس، فقد وُلد هارالد حوالي عام 851، وما تزال هوية تورجيسيوس غير مؤكدة حتى يومنا هذا. يقول بعض المعلقين والمؤرخين أيضًا بأنه أمير الحروب الدنماركي الأسطوري راغنار لوثبروك. وفقًا للمؤرخ ساكسو غراماتيكوس، داهم راغنار إيرلندا، ما أسفر عن مقتل ملك يدعى ميلبريكوس. وقد حُدّد ذلك عن طريق غارة شُنَّت على كونايل مويرثيمن عام 831 حين اختطف الملك مايل بريجيت على يد الفايكينج. تم التعرف على تورجيسيوس بوجوده مع ابن غوثفيث أو غودفريد، الملك الدنماركي الذي حارب شارلمان بين عامي 804 و 810. ومع ذلك، فمن غير المحتمل بأنه، أو أي حاكم آخر من الفايكنج في إيرلندا، من سلالات نرويجية أصلية.
دبلن الإسكندنافية الأولى تورجيسيوس
منذ 832 حتى 845، أرعب تورجيسيوس البلاد ونهب عشرات المواقع المسيحية. خلال هذه العمليات، يُفترض أنه أشرف على إنشاء العديد من المستوطنات النوردية - بما في ذلك مستوطنة في دبلن عام 841 - وأصبح ملك النصف الشمالي من الجزيرة، والمعروف في الروايات الإيرلندية باسم ليث كوين أو «كون سيتشاتاش». في ملحمة هارالد التي كتبها سنوري، يخبرنا أن تورجيسيوس استمر بحكم المناطق التي غزاها حديثًا من دبلن، وأنه كان «ملكًا لفترة طويلة على دبلن». غير أنه في حوليات أولستر، لم يُذكر تورجيس إلا فيما يتعلق بمعسكر لوف ري عام 845. ومع ذلك، فمن المحتمل أنه تم تضخيم دور تورجيس عبر التاريخ إلى حد كبير من قِبَل مؤرخين لاحقين ذلك أنه لم يلعب أي دور مباشر أو أساسي في تأسيس دبلن.
أيوب فتاليبايوف
أيوب جعفر أوغلي فاتالييف (بالأذرية: Əyyub Fətəliyev) (7 نوفمبر 1925 يريفان - 21 أبريل 2000 باكو) فنان مسرحي، فنان مكرم في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية (1964).
أيوب فتاليبايوف حياته ومشواره المهنية
ولد أيوب فاتالييف في 7 نوفمبر عام 1925 في يريفان. كان مهتما بفن الرسم في سنه المبكرة. تلقى تعليمه الأول في مدرسة الفنون إسمه عزيم عزيمزاده في 1944.
لاحقا واصل تعليمه في معهد موسكو الحكومي للفنون إسمه سوريكوف. دافع أيوب عن أطروحته في موضوع تنظيم الباليه «كولشان» لملحن أذربيجاني الشهير سولتان حجيبايوف في 1952.
وأكمل دراسته بمرتبة الشرف على تخصص فن المسرح. عمل أيوب فتاليبايوف في مسرح البولشوي الأكاديمية الحكومية في الاتحاد السوفيتي أولا كرسام مختبر ثم مساعد الرسام بين 1952-1955.
في 1955 عاد إلى باكو ونهاية همره عمل في مسرح أكاديمية دولة أذربيجان للأوبرا والباليه. حصل أيوب فتاليبايوف على لقب فنان مكرم في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية في 1964.
غراهام تايلور
قد يقصد من «غراهام تايلور» :
غراهام تايلور
غراهام تايلور (لاعب كرة قاعدة): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.
غراهام تايلور (لاعب كرة قدم)
الاحتجاجات والانتفاضات في التبت منذ عام 1950
حدثت الاحتجاجات والانتفاضات في التبت ضد حكومة جمهورية الصين الشعبية منذ عام 1950، وتشمل انتفاضة 1959 وانتفاضة 2008 واحتجاجات التضحية بالنفس اللاحقة.
على مر السنين، حولت الحكومة التبتية في المنفى، الإدارة التبتية المركزية (سي تي إيه)، هدف موقفها المقاوم من محاولة التعاون المدروس مع الحكم الذاتي، إلى المطالبة بالاستقلال الكامل، والسعي إلى «حكم ذاتي حقيقي لجميع التبتيين الذين يعيشون في مقاطعات التبت التقليدية الثلاثة في إطار جمهورية الصين الشعبية». ولكن، لم يقتنع جميع التبتيين المنفيين باتباع سياسة نهج الطريق الوسط للإدارة التبتية المركزية، وأعرب الكثيرون عن إحباطهم في عام 2008، ضد رغبات الدالاي لاما، من خلال التحريض على الاستقلال.
رُجح انتقال طبيعة المقاومة إلى مرحلة أخرى بعد إعلان الدالاي لاما الرابع عشر تقاعده من الحياة السياسية قبل انتخابات أبريل 2011 لصالح سيكيونغ (رئيس الوزراء) الذي أصبح منذ ذلك الحين الزعيم السياسي للتبت. رغم أن المرشحين الثلاثة الرئيسيين فضلوا نهج الطريق الوسط.
الاحتجاجات والانتفاضات في التبت منذ عام 1950 نهج الطريق الوسط 1973
يسعى جوهر نهج الطريق الوسط، وفقًا لمكتب الدالاي لاما، إلى التعايش القائم على المساواة والتعاون المتبادل. ويعرف على أنه:
موقف معتدل وغير حزبي يصون المصالح الحيوية لجميع الأطراف المعنية- يضمن للتبتيين: حماية ثقافتهم ودينهم وهويتهم الوطنية والحفاظ عليها؛ وللصينين: أمن وسلامة أراضي الوطن الأم؛ وللدول المجاورة والأطراف الثالثة الأخرى: الحدود السلمية والعلاقات الدولية.
الاحتجاجات والانتفاضات في التبت منذ عام 1950 نهج الطريق الوسط 1973
زرعت بذور نهج الطريق الوسط في أوائل السبعينيات في سلسلة من المشاورات الحكومية الداخلية والخارجية. شُجع الدالاي لاما في عام 1979 عندما أخبر دينج شياو بينج شقيقه جيالو ثوندوب أنه «باستثناء الاستقلال، يمكن حل جميع القضايا الأخرى عن طريق المفاوضات». وافق الدالاي لاما على متابعة المفاوضات للتوصل إلى حل سلمي ومفيد للطرفين بدلًا من القتال لاستعادة الاستقلال. أرسل ثلاث بعثات لتقصي الحقائق في التبت وكتب لدنغ شياو بينج رسالة شخصية طويلة قبل أن يسافر ممثلوه إلى بكين في عام 1982 لبدء المفاوضات. ولكن، ذكروا أن نظرائهم الصينيين لم يكونوا مهتمين بمناقشة الوضع في التبت، باستثناء مستقبل الدالاي لاما الرابع عشر وأحواله الشخصية. ولكن، في الثمانينيات، أرسل الدالاي لاما 6 وفود إلى الصين. وفي عام 1987، قبل تجمع حقوق الإنسان التابع للكونغرس الأمريكي، كشف الدالاي لاما عن خطة السلام ذات النقاط الخمس باعتبارها «خطوة أولى نحو حل دائم».
في العام التالي، ألقى الدالاي لاما خطابًا أمام البرلمان الأوروبي وقدم ما سُمي لاحقًا بمقترح ستراسبورغ لعام 1988، الذي أوضح نهج الطريق الوسط ورؤية للمصالحة، محاكيًا ما يصفه بعض المؤرخين بأنه علاقة سيادة بين الصين والتبت. دعى الاقتراح أساسًا إلى إقامة تبت ديمقراطية ذات سيادة كاملة على شؤونها الداخلية وشؤونها الخارجية غير السياسية، مع احتفاظ الصين بمسؤوليتها عن سياسة التبت الخارجية والحفاظ على وجودها العسكري مؤقتًا.
/*ميدالية الكونغرس الذهبية الممنوحة إلى «الدالاي لاما الرابع عشر في التبت تينزن غياتسو». يقتبس الجانب الخلفي منها قوله، «يجب أن يطور السلام العالمي من السلام الداخلي. السلام ليس غياب العنف. السلام هو مظهر التعاطف الإنساني.»
الاحتجاجات والانتفاضات في التبت منذ عام 1950 التضحية بالنفس منذ 2009 حتى الآن
في يوليو 2020، كان 156 راهبًا وراهبة وشخصًا عاديًا قد أحرقوا أنفسهم في التبت، منذ 27 فبراير 2009 بعدما أضرم تابي، وهو راهب شاب من دير كيرتي، النار في نفسه في سوق مدينة نغاوا، مقاطعة نغاوا، سيتشوان. كان بعض المتظاهرين الذين أحرقوا أنفسهم من المراهقين. وقعت معظم هذه الحوادث في مقاطعة سيتشوان، خاصة حول دير كيرتي في مدينة نغاوا، مقاطعة نغاوا، سيتشوان، ووقعت بعضها في مقاطعتي قانسو وتشينغهاي ومنطقة التبت ذاتية الحكم. وشارك التبيون في احتجاجات تضحية بالنفس في الهند وكاتماندو، نيبال. في عام 2011، بدأ التبتيون موجة من التضحية بالنفس في الصين والهند ونيبال بعد حادثة فونتسوغ للتضحية بالنفس في 16 مارس 2011 في مقاطعة نغاوا، سيتشوان. قال الدالاي لاما إنه لا يشجع الاحتجاجات، لكنه أشاد بشجاعة المشاركين في التضحية بالنفس. وألقى باللوم في التضحية بالنفس على «الإبادة الجماعية الثقافية» التي ارتكبها الصينيون. قال رئيس مجلس الدولة ون جيا باو إن مثل هذه الإجراءات المتطرفة تضر بالانسجام الاجتماعي وأن التبت ومناطق التبت في سيتشوان جزء لا يتجزأ من الأراضي الصينية. ووفقًا لمجلة ذي إيكونوميست، تسببت عمليات التضحية بالنفس في تشديد موقف الحكومة.
الاحتجاجات والانتفاضات في التبت منذ عام 1950 التضحية بالنفس منذ 2009 حتى الآن
كان لتضحيات التبتيون بأنفسهم احتجاجًا على الهيمنة الصينية على التبت تأثيرًا أكبر من الاحتجاجات السابقة؛ رغم الخسائر الكبيرة في الأرواح في أثناء احتجاجات التبت في عام 2008 من جانب كل من التبتيين والهان في التبت، إذ لم تبلغ الحكومة الصينية عن الضحايا ببساطة. من ناحية أخرى، نتج عن التضحية بالنفس صورًا درامية للمتظاهر في أثناء حرقه أو بعد ذلك، أمكن نقلها بسهولة عبر الإنترنت إلى وسائل الإعلام والمؤيدين. إذ وصلت خدمات الإنترنت إلى المناطق النائية في الصين حيث يعيش التبتيون.
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر
منذ هجمات 11 سبتمبر، أثيرت الشكوك حول الرواية السائدة للأحداث. نشأت مجموعة من نظريات المؤامرة في 11 سبتمبر، إذ اقترح البعض أن إسرائيل متورطة في الهجمات وأن أعضاء الحكومة الأمريكية ربما تعمدوا التستر على الأحداث وتزييفها، بهدف إخفاء إهمالهم أو تواطئهم، أو حتى حقيقة أنهم مرتكبوا الهجمات.
أُجريت عدة استطلاعات رأي في 11 سبتمبر لتقييم انتشار الآراء ووجهات النظر المختلفة حول الأسئلة المتعلقة بالهجمات، في كل من الولايات المتحدة ودول أخرى.
من الطبيعي أن يختلف حجم وشكل ونوعية الاستطلاعات بشكل كبير، كما هو الحال مع نطاق وخصوصية الأسئلة المطروحة. تتراوح من استطلاعات الرأي الرسمية الكبيرة مثل التي أجرتها مؤسسة زغبي العالمية، إلى استطلاعات أصغر غير رسمية ذات نطاق محدود، واستطلاعات غير علمية على الإنترنت. تتعلق الأسئلة هنا بشكل خاص بالشكوك حول القضية السائدة، وكانت جزءًا من مجموعة أسئلة تتناول قضايا أوسع، وعادةً ما تكون ذات طبيعة سياسية.
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر استطلاعات الرأي العالمية
أجري استطلاع للرأي بواسطة موقع WorldPublicOpinion.org الإلكتروني، وهو مشروع تعاوني لمراكز البحث في مختلف البلدان بقيادة برنامج المواقف السياسية الدولية في جامعة ميريلاند (كوليج بارك)، وأخذ آراء 16,063 شخصًا في 17 دولة خارج الولايات المتحدة خلال صيف عام 2008. ووجدوا أن الأغلبية في 9 دول فقط من أصل 17 دولة اعتقدوا أن تنظيم القاعدة هو من نفذ الهجمات.
قال 45% ممن شملهم الاستطلاع إن تنظيم القاعدة مسؤول، بينما اتهم 15% الحكومة الأمريكية، واتهم 7% إسرائيل، و7% اتهموا غير هؤلاء. قال واحد من كل أربعة أشخاص إنهم لا يعرفون من يقف وراء الهجمات.
أشار ملخص الاستطلاع إلى أنه «رغم كون الأشخاص المتعلمين متابعين للأخبار بشكل أكبر، كانو أكثر ميلًا بشكل طفيف لعزو أحداث 11 سبتمبر إلى تنظيم القاعدة». علق مدير موقع WorldPublicOpinion.org، ستيفن كول: «لا يبدو أن هذه المعتقدات يمكن أن تُعزى ببساطة إلى عدم متابعة الأخبار». قال كول إنه من بين الذين اتهموا الولايات المتحدة بالهجمات، اعتقد معظمهم أنها كانت محاولة لتبرير غزو أمريكي وشيك للعراق.
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر استطلاعات الرأي الوطنية
حظيت استطلاعات الرأي التي أجرتها مؤسسة زغبي العالمية بأكبر قدر من الاهتمام الإعلامي. أُجريت استطلاعات زغبي برعاية منظمات داخل حركة الحقيقة لهجمات 9/11 بما في ذلك موقع 911truth.org.
أُجري أول استطلاع في أواخر أغسطس عام 2004 على 808 من سكان ولاية نيويورك الذين اختيروا عشوائيًا. وجدت النتائج أن 49% من سكان مدينة نيويورك و41% من مواطني ولاية نيويورك يعتقدون أن الموظفين داخل حكومة الولايات المتحدة «عرفوا مسبقًا أن الهجمات كانت مخططة في 11 سبتمبر عام 2001 أو قرابة ذلك التاريخ، وأنهم تقصدوا عدم التصدي لها». بلغ هامش الخطأ في هذا الاستطلاع 3.5%.
أُجري استطلاع زغبي الرئيسي الثاني حول أحداث 11 سبتمبر في مايو عام 2006. وكان عبارة عن مقابلة هاتفية مع 1200 بالغ اختيروا عشوائيًا من جميع أنحاء الولايات المتحدة، وتتألف من 81 سؤالًا، مع هامش خطأ بنسبة 2.9%. تضمنت بعض الأسئلة المطروحة ما يلي:
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر استطلاعات الرأي الوطنية
«يعتقد البعض أن حكومة الولايات المتحدة ولجنة 11 سبتمبر التابعة لها أخفت أو رفضت التحقيق في أدلة حاسمة تتعارض مع تفسيرهم الرسمي لهجمات 11 سبتمبر، قائلين إنه كان هناك تستر. ويقول آخرون إن لجنة 11 سبتمبر هي مجموعة ثنائية الحزب يشكلها أشخاص صادقون ومحترمون وأنه لا يوجد سبب لرغبتهم في التستر على أي شيء. مع من تتفق أكثر؟«
الإجابات: 48% لم يحدث تستر / 42% حدث تستر / 10% غير متأكد
»مبنى مركز التجارة العالمي 7 هو ناطحة سحاب مكونة من 47 طابق لم تصبه أي طائرات خلال هجمات 11 سبتمبر، لكنه انهار تمامًا في وقت لاحق من نفس اليوم. لم يجر تحقيق في هذا الانهيار من قبل لجنة 11 سبتمبر. هل أنت على علم بانهيار ناطحة السحاب هذه، وإذا كان الأمر كذلك، فهل تعتقد أنه كان يجب أن تحقق اللجنة في الأمر أيضًا؟ أم تعتقد أن اللجنة كانت محقة في التحقيق فقط في انهيار المباني التي أصابتها الطائرات مباشرة؟«
الإجابات: 43% لست على علم / 38% على علم - كان يجب على اللجنة أن تحقق فيه / 14% على علم – كانت اللجنة محقة في عدم التحقيق فيه / 5% غير متأكد
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر استطلاعات الرأي الوطنية
«يقول بعض الناس إنه ما يزال هناك الكثير من الأسئلة التي لم تتم الإجابة عليها بشأن أحداث 11 سبتمبر، وأنه يتعين على الكونغرس أو المحكمة الدولية إعادة التحقيق في الهجمات وفيما إذا كان أي مسؤول حكومي أمريكي قد سمح أو ساعد في تنفيذها. يقول أشخاص آخرون إنه تم التحقيق في هجمات 11 سبتمبر بشكل شامل وأن أي تكهنات حول تورط الحكومة الأمريكية هو محض هراء. مع من تتفق أكثر؟»
الإجابات: 47% تم التحقيق بدقة في الهجمات / 45% يجب إعادة التحقيق في الهجمات / 8% غير متأكد
أُجري استطلاع رئيسي ثالث بواسطة زغبي، بشأن أحداث 11 سبتمبر في أغسطس عام 2007. وكان عبارة عن مقابلة هاتفية مع 1000 بالغ اختيروا عشوائيًا من جميع أنحاء الولايات المتحدة، وتألف من 71 سؤالًا، مع هامش خطأ بنسبة 3.1%.
استطلاعات الرأي حول نظريات مؤامرة 11 سبتمبر استطلاعات الرأي الوطنية
تشير نتائج استطلاع أغسطس عام 2007 إلى أن 52% من الأمريكيين يريدون من الكونغرس الأمريكي أن يحقق مع الرئيس جورج دبليو. بوش ونائب الرئيس ديك تشيني فيما يتعلق بهجمات 11 سبتمبر وأن أكثر من 30% ممن شملهم الاستطلاع يسعون إلى المعاقبة الفورية. رغم أن 32% يسعون إلى معاقبة بوش و/أو تشيني على الفور بناءً على معرفتهم الشخصية، يبدو أن العديد من المواطنين يتوقون إلى الكشف الواضح عن الحقائق.
بالإضافة إلى ذلك، وجد الاستطلاع أن ثلثي الأمريكيين (67%) يقولون إنه وجب على لجنة 11 سبتمبر التحقيق في انهيار مبنى مركز التجارة العالمي 7. اتفقت نسبة 4.8% فقط من المستجيبين على أن أعضاء الحكومة الأمريكية «خططوا للهجوم بشكل مباشر أو ساعدوا في تنفيذه».
يسأل استطلاع مجلة نيوزويك «ما تعرفه أمريكا» الذي أجرته رابطة أبحاث المسح الدولية في برينستون، المواطنين الأمريكيين مجموعة واسعة من الأسئلة المتعلقة بالأحداث العالمية في الماضي والحاضر، وعددًا من الأسئلة البسيطة المتعلقة بالثقافة العامة. طُرح السؤال التالي في خمس مناسبات:
«هل تعتقد أن نظام صدام حسين في العراق مرتبط بشكل مباشر في التخطيط والتمويل أو تنفيذ الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر عام 2001؟»
الغزو الياباني المقترح لأستراليا خلال الحرب العالمية الثانية
في أوائل العام 1942 اقترحت عناصر من البحرية اليابانية الإمبراطورية غزو البر الأسترالي. قوبل هذا المقترح بمعارضة من قبل الجيش الإمبراطوري الياباني ورئيس الوزراء هيديكي توجو الذي اعتبر الغزو أمرًا غير ممكن نظرًا إلى جغرافيا أستراليا وقوة دفاعات التحالف. وعوضًا عن ذلك، تبنى الجيش الياباني إستراتيجية عزل البر الأسترالي عن الولايات المتحدة عن طريق التقدم عبر المحيط الهادئ. جرى التخلي عن هذا الهجوم في أعقاب معركة بحر المرجان ومعركة ميدواي في مايو ويونيو من عام 1942، وكل العمليات اليابانية اللاحقة في أراضي أستراليا كانت قد نُفذت بهدف إبطاء تقدم قوات الحلفاء.