hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قائمة تسجيلات فرقة ون دايركشن
صُدر ألبوم الفريق الإستديو الثالث ذكريات منتصف الليل في 25 نوفمبر 2013. سبق صدور هذا الألبوم إصدار الأغنية المنفردة الرئيسية «أفضل أغنية علي الإطلاق»، والأغنية المنفردة الثانية «قصة حياتي». كان الألبوم نجاحا تجاريا باحتلاله المركز الأول في كل من: اللائحة الأسبوعية للألبومات الأعلى مبيعا في المملكة المتحدة، وبيلبورد 200. وهو ما جعل فرقة «ون دايركشن» أول فرقة في التاريخ تظهر أول ثلاث ألبومات لها لأول مرة في أعلي لائحة بيلبورد 200. مع صدور ألبومهم الرابع أربعة تم توسيع التسجيل الغنائي إلي أربع ألبومات علي التوالي في المركز الأول. سبق إصدار ألبومهم الخامس صنع في الصباح صدور الأغنية المنفردة الرئيسية يحبطني في أكتوبر 2015. أعلنت الفرقة عن الأغنية المنفردة الثانية من الألبوم «مثالي». بحلول عام 2017 باعت الفرقة حوالي 50 مليون تسجيل غنائي في جميع أنحاء العالم.
إلهام توختي
إلهام توختي (من مواليد 25 أكتوبر 1969 في شينجيانغ) هو عالم اقتصاد أويغوري حكمت عليه الحكومة الصينية بالمؤبد بتهم تتعلق بالانفصالية باعتباره أحد أقوى المدافعين لتنفيذ قوانين الحكم الذاتي في منطقة شينجيانغ كما اشتهر بموقع أويغور أونلاين الذي يناقش من خلاله قضايا الأويغور، وبحثه حول علاقات عرق الأويغور الهان.
تم اعتقال توختي بعد فترة وجيزة من اضطرابات أورومتشي التي اندلعت في يوليو 2009 من قبل السلطات بسبب انتقاده لسياسات الحكومة الصينية تجاه الأويغور في شينجيانغ. أُطلق سراحه لاحقًا ثم سُجن مرة أخرى في يناير 2014.
منح توختي غيابيا عددا من الجوائز تكريما لإصراره أبرزها جائزة المركز الأمريكي للقلم الغير النشط (2014)، جائزة مارتن إينالز للمدافعين عن حقوق الإنسان (2016)، جائزة فاتسلاف هافيل لحقوق الإنسان (2019)، جائزة سخاروف لحرية الفكر (2019).
إلهام توختي انشأة والدراسة
ولد توختي في 25 أكتوبر 1969 في مدينة أرتوش في منطقة شينجيانغ الأويغورية الذاتية الحكم في الصين، حيث تخرج من جامعة نورث إيست الصينية فرع كلية الاقتصاد (MUC) في بكين. تخصص وعمل في مجال الاقتصاد، حيث درس لطلاب من إثنيات مختلفة من الهان والأويغور والمغول والتبتيون.
إلهام توختي التوعية والمؤتمرات
اشتهر بمؤتمراته المجانية التي يحاول من خلالها معالجة الموضوعات الصعبة مثل ثنائية اللغة في شينجيانغ والسيطرة على الصحافة والإنترنت مما أكسبه مراقبة دائمة من طرف السلطات الصينية. حيث اتهمه المسؤولون بالاستفادة من مؤتمراته للتحريض على العنف والإطاحة بحكومة جمهورية الصين الشعبية بسبب مشاركتها في نشاطات انفصالية.
وفقًا للمعلومات العامة للمحاكمة، وجه المدعي العام مرارًا وتكرارًا اتهامات لإلهام توختي حيث ذكر قائلا: «خلال إحدى محاضراته لا يعتقد توختي بأن المظاهرات العنيفة هي أنشطة إرهابية»، كما أكد في محاضرات أخرى أن «الحكومة الصينية هي شيطان الأويغور»، و«أن منطقة شينجيانغ هي جحيم الأديان»، لتشجيع الطلاب على القتال بكل الوسائل، بما في ذلك بطريقة المقاومين الشيوعين دونج كونروي وهوانغ جيغانغ. كما أكد على أن إلهام توختي استخدم قضية «اضطرابات باشو» في محاضراته للدفاع علنًا عن العنف وخطاب الكراهية مثل «استخدموا العنف لمحاربة العنف، أنا معجب بهم فهم أبطال،» "شخص مسالم مثلي يمكنه القتل والمقاومة."
إلهام توختي التوعية والمؤتمرات
في عام 2006، أسس توختي موقعًا إلكترونيًا يدعى أويغور أونلاين، والذي نشر مقالات باللغة الصينية والإيغورية حول القضايا الاجتماعية. في منتصف عام 2008، أغلقت السلطات موقع الويب، متهمة إياه بتشكيل روابط مع المتطرفين في الشتات الأويغوري. في مقابلة أجرتها معه إذاعة آسيا الحرة في مارس 2009، انتقد توختي سياسة الحكومة الصينية للسماح للعمال المهاجرين بدخول منطقة شينجيانغ الأويغورية وأيضا ظاهرة هجرة النساء الشابات الأويغوريات إلى شرق الصين للعثور على عمل. بالإضافة إلى ذلك، انتقد والي منطقة شينجيانغ نور بكري الذي حسبه «يأكد دائمًا على ضرورة استقرار وأمن شينجيانغ» بدلاً من «الاهتمام بالأويغوريين»، داعًيا إلى تفسير أكثر صرامة للقانون الإقليمي للحكم الذاتي العرقي الصيني لعام 1984.
في نفس الشهر، قُبض على توختي من قبل السلطات الصينية للتحقيق معه بتهمة الانفصالية. بعد سجنه مدى الحياة في سبتمبر 2014، كتب وانغ ليكسيونغ في تدوينة له على تويتر أن الصين قد خلقت مانديلا أويغوري في إلهام توختي. رفضت وكالة الأنباء الصينية شينخوا المقارنة، حيث دونت «بينما يبشر مانديلا بالمصالحة، وفإن إلهام توختي يبشر بالكراهية والقتل».
إلهام توختي الاحتجاز والمحاكمة
في 5 يوليو 2009، اندلعت أعمال شغب عرقية بين أقلية الأويغور وإثنية الهان ذات الأغلبية الصينية في مدينة أورومتشي عاصمة إقليم شينجيانغ. ذكرت الحكومة أن أكثر من 150 شخصًا، معظمهم من الصينيين الهان قتلوا خلال الاشتباكات. في 6 يوليو، تم الاستشهاد بموقع أويغور أونلاين في خطاب لوالي إقليم شينجيانغ نور بكري بأنه محرض للعنف لأنه ساعد في إثارة أعمال الشغب من خلال نشر الشائعات.
في 8 يوليو 2009، ذكرت إذاعة آسيا الحرة أن توختي مختف قسريا منذ استدعائه من منزله في بكين. كما كتب المنشق الصيني وانغ ليكسيونغ وزوجته الناشطة التبتية تزيرينغ وويزر عريضة على الإنترنت وقعها العديد من المعارضون منهم ران يونفي، يطالبان من خلالها بإطلاق سراح توختي. كما أصدرت منظمات عديدة منها مركز قلم أمريكا، منظمة العفو الدولية، وصحيفة مراسلون بلا حدود نداءات وبيانات تعبر عن قلقها.
إلهام توختي الاحتجاز والمحاكمة
تم إطلاق سراح توختي من الاعتقال في 23 أغسطس، مع اثنين من المنشقين الصينيين الآخرين، هم شو تشي يونغ وتشوانغ لو، بعد الضغط على بكين من إدارة الرئيس الأمريكي باراك أوباما. صرح توختي بأنه خلال اعتقاله احتجز جزئيا في منزله ثم في فندق لمدة أسبوعين «في مكان ما بالقرب من بكين» مع العديد من ضباط الشرطة، حيث أمضى معهم أكثر من 20 ساعة في اليوم لكنهم لم يعاملوه أبدًا معاملة لا إنسانية، بالرغم من معرفته بأن «الإجراء غير قانوني». كما ذكر أنه بعد إطلاق سراحه، حذروه من انتقاد طريقة تعامل الحكومة مع أعمال الشغب، ومنعوه هو وعائلته من مغادرة بكين.
في يناير 2014، جرى اعتقاله واحتجازه مرة أخرى من قبل السلطات الصينية، حيث أزيلت أجهزة الكمبيوتر الخاصة به من منزله. كما تم احتجازه في مركز اعتقال على بعد آلاف الأميال من بكين في إقليم شينجيانغ الأويغورية الذاتية الحكم.
إلهام توختي الاحتجاز والمحاكمة
في سبتمبر 2014، وبعد جلسة استماع استمرت يومان أمام محكمة أورومتشي أُدين توختي بتهمة «الانفصالية» وحكم عليه بالسجن مدى الحياة مع مصادرة جميع ممتلكاته. تعقيبا على ذلك، ذكرت منظمة العفو الدولية أنه لم يسمح لفريق توختي القانوني بالدفاع عنه أبدًا ولم يُسمح لهم بمقابلة موكليهم لمدة ستة أشهر، كما أدانت المحاكمة باعتبارها «إهانة للعدالة». فيما تم انتقاد سجنه من قبل عدد من منظمات حقوق الإنسان حول العالم؛ مثل مؤسسة الحدود الإلكترونية. كما انتقد وزير الخارجية الأمريكي جون كيري في 24 سبتمبر 2014، ما أسماه «عقوبة قاسية» مطالبا بالإفراج عن توختي.
إلهام توختي التكريمات والجوائز
في 1 أبريل 2014، حصل توختي على جائزة باربارا جولدسميث الأدبية للكتابة الحرة، وهي جائزة أمريكية لحقوق الإنسان تمنح للكتاب في جميع أنحاء العالم الذين يناضلون من أجل حرية التعبير. وفقًا لبيان منظمة القلم الأمريكية، تعرض توختي «لمضايقات طويلة من قبل السلطات الصينية بسبب آرائه الصريحة بشأن حقوق أقلية الأيغور المسلمة في الصين. حيث يمثل توختي جيلًا جديدًا من الكتاب المهددين الذين يستخدمون شبكة الإنترنت ووسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي لمكافحة الظلم، نأمل أن يساعد هذا الشرف في إيقاظ السلطات الصينية على الظلم الذي يتم ارتكابه وتعبئة العالم للمطالبة بحرية توختي». في المقابل أعربت وزارة الخارجية الصينية عن غضبها من الجائزة قائلة إنه مجرم مشتبه فيه.
في سبتمبر 2016، رشح توختي لجائزة ساخاروف لحرية الفكر، وفي الشهر التالي أعلن فوزه بجائزة مارتن إينالز للمدافعين عن حقوق الإنسان.
إلهام توختي التكريمات والجوائز
استشهدت مؤسسة مارتن إينالز بتوختي لقضاءه عقدين من الزمن في محاولة «لتعزيز الحوار والتفاهم» بين الأغلبية الصينية الهانية وأقلية الأيغور المسلمة في شينجيانغ. مضيفة «لقد رفض الانفصالية والعنف، وسعى إلى المصالحة بناءً على احترام ثقافة الأويغور التي تعرضت للقمع الديني والثقافي والسياسي».
في سبتمبر 2019، منح مجلس أوروبا بالاشتراك مع مبادرة الشباب لحقوق الإنسان جائزة فاتسلاف هافيل لحقوق الإنسان لإلهام توختي. تلقى الجائزة نيابة عنه Enver Can.
في أكتوبر 2019، حصل توختي على جائزة ساخاروف لحرية الفكر من البرلمان الأوروبي.
في يونيو 2021، حصل على رجل العام لأكثر شخصية مؤثرة في العالم الإسلامي.
نموذج IS-LM
نموذج IS-LM، أو نموذج هيكس هانسن: هو أداة للاقتصاد الكلي ثنائية الأبعاد تُظهر العلاقة بين أسعار الفائدة وسوق الأصول (المعروف أيضًا باسم الإنتاج الحقيقي في سوق السلع والخدمات إضافة إلى سوق المال). يشكّل تقاطع منحنيات «الادخار-الاستثمار» (IS) و«تفضيل السيولة -عرض النقود» (LM) «التوازن العام»، إذ يحدث التوازن المتزامن المفترض في كل من أسواق السلع والأصول. مع ذلك، هناك تفسيران مرادفان ممكنان: أولًا، يوضّح نموذج IS-LM التغيرات في الدخل القومي عندما يكون مستوى السعر ثابتًا على المدى القصير، ثانيًا، يُظهر نموذج IS-LM سبب انزياح منحنى الطلب الإجمالي. لذا، تُستخدم هذه الأداة في بعض الأحيان ليس لتحليل التقلبات الاقتصادية فحسب، بل أيضًا لاقتراح مستويات محتملة لسياسات استقرار مناسبة.
نموذج IS-LM
طوّر جون هيكس هذا النموذج في عام 1937، ثم توسّع لاحقًا على يد ألفين هانسن، على هيئة تمثيل رياضي للنظرية الكينزية في الاقتصاد الكلي. بين أربعينيات القرن العشرين ومنتصف السبعينيات، كان ذلك هو الإطار الرئيس لتحليل الاقتصاد الكلي. رغم أنه كان غائبًا إلى حد كبير عن أبحاث الاقتصاد الكلي منذ ذلك الحين، إلا أنه لا يزال أداة تمهيدية أساسية في العديد من مراجع الاقتصاد الكلي. يُستخدم نموذج IS-LM في حد ذاته، لدراسة المدى القصير عندما تكون الأسعار ثابتة أو لزجة ولا يؤخذ أي تضخم في الاعتبار. لكن في الممارسة العملية فإن الدور الرئيس للنموذج هو طريقة لشرح نموذج AD-AS.
نموذج IS-LM لمحة تاريخية
قُدّم نموذج IS-LM لأول مرة في مؤتمر لجمعية الاقتصاد القياسي عقد في أكسفورد خلال شهر سبتمبر عام 1936. قدم كلّ من روي هارود وجون ر. هيكس وجيمس ميد أوراقًا تصف النماذج الرياضية التي تحاول تلخيص نظرية جون ماينارد كينيز العامة للتوظيف، والفائدة والنقد. اخترع هيكس، الذي رأى مسودة ورقة هارود، نموذج IS-LM (مُستخدمًا في الأصل الاختصار «LL»، لا «LM»). قدّمها لاحقًا في «السيد كينيز والكلاسيكيات: تفسير مقترح».
نموذج IS-LM لمحة تاريخية
وافق هيكس لاحقًا على أن النموذج غاب عن نقاط مهمة من النظرية الكينزية، وانتقدها على أنها ذات استخدام محدود للغاية لا يتجاوز «أداة فصل دراسي»، وانتقد أساليب التوازن عمومًا: «عندما يتحول المرء إلى أسئلة السياسة، مُتطلعًا إلى المستقبل بدلاً من الماضي، يبقى استخدام أساليب التوازن أكثر اشتباهًا». كانت المشكلة الأولى أنه يعرض القطاعين الحقيقي والنقدي على أنهما منفصلان، وهو شيء حاول كينز تجاوزه. إضافة إلى ذلك، يتجاهل نموذج التوازن حالة عدم التأكد، وأن تفضيل السيولة يكون منطقيًا فقط في وجود حالة عدم التأكد «لأنه لا يوجد معنى في السيولة، ما لم تكن التوقعات غير مؤكدة». سيؤدي الانزياح في أحد منحنيي IS أو LM إلى حدوث تغيير في التوقعات، ما يُزيح المنحنى الآخر.
على الرغم من أن هذا النموذج مقبول عمومًا رغم كونه غير كامل، يُنظر إليه على أنه أداة تربوية مفيدة لإضفاء فهم على الأسئلة التي يحاول علماء الاقتصاد الكلي الإجابة عليها عبر أساليب أدق. على هذا النحو، يُضمّن هذا النموذج في معظم مراجع الاقتصاد الكلي للطلاب الجامعيين، ولكن يُحذف من معظم نصوص الدراسات العليا بسبب الهيمنة الحالية لدورة الأعمال الحقيقية والنظريات الكينزية الحديثة.
نموذج IS-LM الانزياح
تتمثل إحدى الفرضيات في أن عجز الميزانية («السياسة المالية») له تأثير مماثل لتأثير انخفاض معدل الادخار أو زيادة الاستثمار الثابت الخاص، ما يزيد من حجم الطلب على السلع عند كل سعر فائدة لوحده. العجز المتزايد من قبل الحكومة الوطنية يُزيح منحنى IS إلى اليمين. يؤدي ذلك إلى رفع معدل الفائدة على التوازن (من i1 إلى i2) والدخل القومي (من Y1 إلى Y2)، كما هو موضح في الرسم البياني في الأعلى. يُشار إلى مستوى توازن الدخل القومي في مخطط IS-LM بأنه الطلب الإجمالي.
نموذج IS-LM الانزياح
يزعم الكينزيون بأن الإنفاق قد «يجذب» (يشجع) الاستثمار الثابت الخاص عبر تأثير المعجِّل، ما يساعد على النمو طويل الأجل. علاوة على ذلك، إذا أنفق العجز الحكومي على الاستثمار العام الإنتاجي (على سبيل المثال، البنية التحتية أو الصحة العامة)، فإن هذا الإنفاق يؤدي مباشرةً في النهاية إلى زيادة الإنتاج المحتمل، مع ذلك ليس بالضرورة أكثر (أو أقل) مما قد يفعله الاستثمار الخاص المفقود. يعتمد مدى أي مزاحمة اقتصادية على شكل منحنى LM. يمكن لانزياح ما في منحنى IS على طول مستقيم LM ذي ميلٍ قليلٍ (قريب من الأفقي) أن يزيد الإنتاج بدرجة كبيرة نتيجة حدوث تغير طفيف في سعر الفائدة. من ناحية أخرى فإن انزياحًا نحو اليمين في مستقيم IS على طول مستقيم LM ذي ميلٍ كبيرٍ (قريبٍ من العمودي) سيؤدي إلى أسعار فائدةٍ أعلى، ولكن دون تغيير كبير في الإنتاج (هذه الحالة تُمثّل «رؤية الخزانة»).
نموذج IS-LM الانزياح
تنتج الانزياحات نحو اليمين لمنحنى IS عن الزيادات الخارجية في الإنفاق الاستثماري (أي لأسباب أخرى غير أسعار الفائدة أو الدخل)، وفي الإنفاق الاستهلاكي، وفي الإنفاق على التصدير من قبل أشخاص خارج الاقتصاد الذي يتم تشكيله، ومن الانخفاضات الخارجية في الإنفاق على الواردات أيضًا. لذا، فإن هذه أيضًا ترفع كلًّا من دخل التوازن ومعدل فائدة التوازن. بلا شك، تُزيح التغييرات في هذه المتغيرات في الاتجاه المعاكس منحنى IS في الاتجاه المعاكس.
يسمح نموذج IS – LM أيضًا بدور السياسة النقدية. إذا ازداد عرض النقود، فإن ذلك يُزيح منحنى LM نحو الأسفل أو نحو اليمين، مخفّضًا أسعار الفائدة ويزيد من الدخل القومي التوازني. علاوة على ذلك، تؤدي الانخفاضات الخارجية في تفضيل السيولة، ربما بسبب تحسن تقنيات المعاملات، إلى انزياحات نحو الأسفل في منحنى LM، ما يؤدي إلى زيادة في الدخل وانخفاض في أسعار الفائدة. تزيح التغييرات في هذه المتغيرات في الاتجاه المعاكس منحنى LM في الاتجاه المعاكس.
نموذج IS-LM الدمج في نماذج أوسع
يُستخدم نموذج IS-LM في حد ذاته لدراسة المدى القصير عندما تكون الأسعار ثابتة أو لزجة ولا يؤخذ أي تضخم في الاعتبار. لكن من الناحية العملية، يتمثل الدور الرئيس للنموذج في نموذج فرعي للنماذج الأوسع (وخاصة نموذج العرض الإجمالي - الطلب الإجمالي، المسمى نموذج AD-AS) الذي يسمح بمستوى سعر مرن. في نموذج العرض الإجمالي - الطلب الإجمالي، تكون كل نقطة في منحنى الطلب الإجمالي نتيجة لنموذج IS-LM للطلب الإجمالي Y على أساس مستوى سعر معين. بدءًا من نقطة واحدة على منحنى الطلب الإجمالي، عند مستوى سعر معين وكمية من الطلب الإجمالي المتضمنة في نموذج IS-LM لمستوى السعر هذا، إذا نظر المرء في مستوى سعر محتمل أعلى، في نموذج IS-LM، سيكون المعروض النقدي الحقيقي M/P أقل، لذا سينزاح منحنى LM إلى أعلى، مؤديًا إلى طلب إجمالي أخفض كما يقاس بالموقع الأفقي لتقاطع IS-LM؛ لذا يكون مستوى الطلب الإجمالي أقل عند مستوى الأسعار الأعلى، فيكون منحنى الطلب الإجمالي منحدرًا بشكل سلبي.
ثنائية الحجرات (علم النفس)
ثنائية الحجرات (بالإنجليزية Bicameralism، أي حالة الانقسام إلى «حجرتين»): هي فرضية في علم النفس تحاول أن تبرهن أن العقل البشري كان يعمل سابقًا بطريقة مختلفة انقسمت فيها الوظائف المعرفية بين جزء من الدماغ يبدو أنه «يتحدث»، وجزء ثان يستمع ويطيع، أي عقل ذو حجرتين.
صاغ جوليان جينز هذا المصطلح، وقدم هذه الفكرة في كتابه منشأ الوعي في انهيار العقل ثنائي الحجرات (المقصود من العنوان أن الوعي بشكله الحالي بدأ عند زوال العقل ذي الحجرتين) عام 1976، وفيه أوضح أن الحالة العقلية ذات الحجرتين كانت الطبيعية والسائدة للعقل البشري منذ ما يقارب 3000 عام، أي قرب نهاية العصر البرونزي المتوسطي.
ثنائية الحجرات (علم النفس) منشأ الوعي
يستخدم جينز مبدأ الثنائية الحكومية (أو البرلمان ذو المجلسين) استعارةً لوصف الحالة العقلية التي تُنقل فيها تجارب وذكريات من نصف الكرة الأيمن من الدماغ إلى نصف الكرة الأيسر عبر هلوسات سمعية. ويستند هذا التعبير المجازي إلى فكرة الهيمنة الجانبية لوظائف الدماغ (أي ميل بعض الوظائف العصبية أو العمليات المعرفية إلى التوضع في أحد نصفي الدماغ دون الآخر) رغم أن كلًا من نصفي الدماغ البشري الطبيعي يتصلان بشكل ثابت مع بعضهما عبر الجسم الثفني.
لا يُقصد من هذه الاستعارة أن نصفي الدماغ ذو الحجرتين «فُصلا» عن بعضهما، ولكنها تعني أن الأفراد تعايشوا مع العقل ثنائي الحجرات باعتباره مخططًا ذهنيًا منفصلًا غير واعٍ تظهر فيه إرادة الفرد عند مواجهته منبهًا جديدًا عبر آلية تحكم لغوية تبدو كهلوسات سمعية كلامية (أي يشعر الفرد أن إرادته تنبع من أوامر يتلقاها كلاميًا من مصدر خارجي).
ثنائية الحجرات (علم النفس) منشأ الوعي
لم تكن العقلية ثنائية الحجرات واعية لعجزها عن تفسير محتويات العقل والإفصاح عنها من خلال الإسقاط التلوي (عملية مستمرة من التفكير والتحليل والمراقبة وإعادة تفسير النشاطات والمهام الذهنية)، وتتفاعل دون وجود إدراك واضح ودون القدرة على الإسقاط التلوي الذي يمكّنها في النهاية من معرفة لماذا فعل أحدهم ما فعل؟
لذا يفتقد العقل ثنائي الحجرات للوعي التلوي وذاكرة السيرة الذاتية والقدرة على تنفيذ «وظائف الأنا» مثل شرود العقل المقصود والتأمل الواعي لمحتوى العقل.
عندما أصبحت ثنائية الحجرات طريقةً غير مناسبة في الحضارات المعقدة للتحكم الاجتماعي، اعتُمد نمط التفكير الواعي بدلًا عنها، ويقوم نمط التفكير الواعي على اكتساب اللغة المجازية التي تعلمها عبر تعرضه للممارسات السردية.
ثنائية الحجرات (علم النفس) منشأ الوعي
وفقًا لجينز فإن السكان الذين تمتعوا بحالة العقل ثنائي الحجرات اختبروا العالم بطريقة مشابهة إلى حد ما لشخص مصاب بالفصام. عوضًا عن صنع تقييمات واعية في المواقف الجديدة أو غير المتوقعة، سيحدث لدى الشخص هلوسة مكونة من صوت أو «إله» يعطيه نصائح إرشادية أو أوامر يطيعها دون سؤال: لا يمكن للفرد على الإطلاق أن يدرك عمليات التفكير الخاصة به في حد ذاتها.
قُدمت فرضية جينز على أنها شرح محتمل «للهلوسات الإذعانية»التي غالبًا ما توجه سلوك أولئك المصابين بأعراض الصف الأول للفصام إضافة لسامعي الأصوات الآخرين (الآخرين المصابين بالهلوسات السمعية).
ثنائية الحجرات (علم النفس) منشأ الوعي
وضع جينز إطارًا لهذه النظرية بأن العقل البشري وُجد في حالة ثنائية الحجرات منذ نحو 3000 سنة عبر الاستشهاد بدليل من عدة مصادر متنوعة تشمل الأدب التاريخي. اتبع جينز مقاربة متعددة التخصصات وصاغ بيانات من عدة مجالات مختلفة. أكد جينز أن البشر حتى الأزمنة التي وُصفت في إلياذة هومر لم يمتلكوا عمومًا ميزة إدراك الوعي الذاتي بعكس معظم السكان اليوم. عوضًا عن ذلك، يوجَّه الفرد ثنائي الحجرات بأوامر عقلية يعتقد أنها صادرة عن آلهة خارجية، كالأوامر التي سجلت في الأساطير والخرافات القديمة والسجلات التاريخية.
لم يتجسد ذلك في الأوامر الموجهة إلى الشخصيات المذكورة في الملاحم القديمة فحسب، بل أيضًا في آلهة الإلهام القديمة في علم الأساطير اليوناني التي «غنت» القصائد. وفقًا لجينز فإن القدامى حرفيًا سمعوا آلهة الإلهام باعتباره مصدرًا مباشرًل لموسيقاهم وشعرهم.
أكد جينز أنه في الإلياذة وأقسام الميثاق القديم لم يُذكر أي نوع من العمليات الإدراكية مثل سبر أغوار الذات، ولا يوجد ما يشير بوضوح إلى أن الكتاب كانوا واعين لذاتهم.
ثنائية الحجرات (علم النفس) منشأ الوعي
اقترح جينز أن الأجزاء الأقدم من الميثاق القديم (مثل كتاب آمون) لديها القليل أو لا تملك شيئًا من ميزات الكتب الأحدث من الميثاق القديم (مثل الكنائسي) والأعمال الحديثة مثل الأوديسة لهومر التي تظهر مؤشرات على وجود أنماط مختلفة كثيرًا من العقلية، أي شكل قديم (مبكر) من الوعي.
لاحظ جينز أنه في الأزمنة القديمة كانت الآلهة أكثر تعددًا وأكثر تجسيمًا من الأزمنة الحديثة، وخمن أن ذلك ناجم عن كون كل شخص ثنائي الحجرات لديه «إله» خاص به يعكس رغباته وتجاربه.
لاحظ أيضاً أنه في المجتمعات القديمة عولجت جثامين الموتى كما لو أنها ما تزال حية (كانوا يقومون بإجلاسهم وإلباسهم وحتى إطعامهم) كنوع من عبادة السلف، وفُسر ذلك بأنه يفترض أن الأجساد الميتة ما تزال حية، وهي مصدر الهلوسات السمعية.
شكّل التكيف مع المجتمع الريفي لمئة فرد أو أكثر نواة العبادة. بعكس هلوسات الحاضر بنيت أصوات الأزمنة القديمة عبر ضوابط ثقافية تهدف إلى إنتاج مجتمع عامل غير مترابط.
خمّن جينز أن هذه «الأصوات» تنشأ من نصف الدماغ الأيمن المقابل تمامًا لمراكز اللغة في الدماغ الأيسر ولا سيما المقابل لمناطق فيرنيكه وبروكا. هذه المناطق هاجعة بعض الشيء في الدماغ الأيمن في معظم البشر الحاليين، ولكن ذكر جينز أن بعض الدراسات أظهرت أن الهلوسات السمعية تتوافق مع زيادة نشاط هذه المناطق من الدماغ.
لاحظ جينز أنه حتى في زمن النشر لم يكن هناك إجماع حول منشأ الفصام أو سببه. شرح جينز أن الفصام هو بقايا حالة ثنائية الحجرات البشرية القديمة. أظهرت أدلة حديثة أن العديد من الفصاميين لا يسمعون أصواتًا عشوائيةً فحسب، بل يعانون أيضًا من هلوسات إذعانية تأمرهم بسلوكهم أو تجبرهم على ارتكاب أفعال محددة.
تأييدًا لنقاش جينز، تختلف هذه الهلوسات الإذعانية قليلًا عن أوامر الإله التي برزت بشكل مسيطر في القصص القديمة. يمكن إيجاد أدلة غير مباشرة تدعم نظرية جينز بأن الهلوسات لعبت في زمن ما دورًا هامًا في عقلية الإنسان في الكتاب الحديث: آلهة الإلهام، المعتوه، الرسل: إعادة النظر في تاريخ الهلوسات السمعية وعلمها ومعناها، لكاتبه دانييل سميث.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 (بالإنجليزية: The Gliese 581 planetary system)‏، وهو نظام مُقيد بالجاذبية يضم النجم غليزا 581 والأجرام التي تدور حوله. يتكون هذا النظام، كما هو معروف، من أربعة كواكب على الأقل مع قرص حطامي، واكتُشف هذا النظام باستخدام طريقة السرعة الشعاعية. اشتُهر هذا النظام، بشكل رئيسي، بسبب الاكتشافات المبكرة الخاصة بعلم الكواكب خارج المجموعة الشمسية بين عامي 2008 و2010، والتي أشارت إلى إمكانية وجود كواكب أرضية تدور داخل النطاق القابل للسكن في هذا النظام، مع وجود تشابه نسبي بينه وبين النظام الشمسي على مسافة 20 سنة ضوئية من الأرض. ومع ذلك، يثير التاريخ الرصدي لهذا النظام جدلًا بسبب عمليات الرصد الكاذبة والتخمينات مع عدم قدرة طريقة السرعة الشعاعية على توفير الكثير من المعلومات عن طبيعة هذه الكواكب بخلاف كتلها.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581
يُعتقد أن هذه الكواكب المؤكَّد وجودها موجودةً بالقرب من النجم بمدارات شبه دائرية. أسماء هذه الكواكب على ترتيبها وفقًا للمسافة من النجم: غليزا 581إي، وغليزا 581بي، وغليزا 581سي. تمثل هذه الأحرف الموجودة في اسم كل كوكب تاريخ الاكتشاف، إذ كان الكوكب ذو الحرف بي أول الكواكب المكتشفة حول هذا النجم.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 غليزا 581
يعتبر غليزا 581 نجمًا من النوع الطيفي M3V، أي أنه قزم أحمر، ويبعد عن الأرض مسافة 20 سنةً ضوئيةً تقريبًا في كوكبة الميزان. تُقدر كتلة هذا النجم بنحو ثلث كتلة الشمس، ويحتل هذا النجم المرتبة رقم 89 ضمن أقرب النجوم المعروفة إلى الشمس.
يعتبر غليزا 581 أحد أقدم أقزام النوع M، وأقلها نشاطًا، إذ يبشر نشاطه النجمي الضئيل بإمكانية احتفاظ الكواكب التابعة له بغلافها الجوي بشكل ملحوظ مقارنةً ببقية النجوم الأخرى، كما أنه يحمي هذه الكواكب من الانفجارات النجمية القاضية على كل أشكال الحياة.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 الكواكب
أنتجت الدراسات التحليلية المستمرة على هذا النظام عدة نماذج للتنظيم المداري له. ولا يوجد إجماع حتى الآن على هذه المعلومات، فقد وُضعت نماذج الثلاثة كواكب، والأربعة كواكب، والخمسة كواكب، والستة كواكب الخاصة بهذا النظام لمناقشة البيانات المتاحة للسرعة الشعاعية. تتنبأ معظم هذه النماذج بأن الكواكب الداخلية قريبة من النجم مع مدارات دائرية، بينما تتميز الكواكب الخارجية، وتحديدًا غليزا 581دي المُفترَض وجوده، بمدارات أكثر إهليجية.
تُظهر النماذج الخاصة بالنطاق القابل للسكن من النجم غليزا 581 أنه يمتد من مسافة 0.1 إلى 0.5 وحدة فلكية ما يضم مدار الكوكب غليزا 581دي. تدور الكواكب الأولى الثلاثة في مدارات أقرب للنجم من الحافة الداخلية للنطاق القابل للسكن، إذ يدور فقط الكوكبان «دي» و«جي» في ذلك النطاق.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 الكواكب
يعتبر الكوكب غليزا 581إي أقرب الكواكب للنجم، ويصل أدنى حد متوقع لكتلته إلى 1.7 كتلة أرضية، وهو أقل هذه الكواكب الثلاثة في الكتلة. اكتُشف هذا الكوكب في عام 2009، وهو يعتبر آخر الكواكب المؤكدة المكتشفة في هذا النظام. يستغرق هذا الكوكب 3.15 يوم ليكمل دورته حول النجم. اقترحت التحليلات المبدئية أن مدار هذا الكوكب إهليجي إلى حد ما، ولكن تبين أن مداره دائري بعد تصحيح قياسات السرعة الشعاعية للنشاط النجمي.
يعتبر الكوكب غليزا 581بي أضخم الكواكب المعروفة حول النجم غليزا 581، وهو أول كوكب مكتشف بهذا النظام.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 الكواكب
يعتبر الكوكب غليزا 581سي ثالث الكواكب التي تدور حول النجم غليزا 581. اكتُشف هذا الكوكب في أبريل عام 2007. أكد عالم الفلك ستيفان أودري وآخرون في دراستهم، التي نُشرت عام 2007، أن نصف قطر هذا الكوكب سيصل إلى 1.5 نصف قطر كوكب الأرض إذا كان يتميز بتركيب شبيه بكوكب الأرض، وهذا يمكن أن يجعله أكثر الكواكب تشابهًا مع الأرض ضمن الكواكب الخارجية المعروفة في هذا الوقت. لا يمكن أن تُجرى قياسات مباشرة لنصف قطر هذا الكوكب؛ لأنه لا يعبر أمام نجمه عند رصده من الأرض. تبلغ أدنى كتلة لهذا الكوكب نحو 5.5 كتلة أرضية. لفت هذا الكوكب الانتباه في البداية بسبب اعتباره أحد الكواكب القابلة للسكن، ولكن لم يستمر هذا لفترة طويلة. قُدر متوسط درجة حرارة سطح الجسم الأسود بنحو 3 درجات مئوية تحت الصفر، في حالة جسم بوضاءة كوكب الزهرة، و40 درجة مئوية في حالة جسم بوضاءة كوكب الأرض، ولكن يمكن أن تكون درجات الحرارة أعلى من ذلك، إلى نحو 500 درجة مئوية، بسبب جموح تأثير الاحتباس الحراري تمامًا كما هو موجود على كوكب الزهرة. يعتقد بعض علماء الفلك أن هذا النظام مر بمرحلة من هجرة الكواكب وأن الكوكب غليزا 581سي تشكل خلف الخط الجليدي لهذا النظام، ما يجعل تركيبه مماثلًا للأجرام الثلجية مثل القمر غانيميد. يكمل الكوكب غليزا 581سي مداره حول النجم في أقل من 13 يومًا بقليل.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 الكواكب
يُعرف الكوكب غليزا 581جي أيضًا باسم «كوكب زارمينا» بشكل غير رسمي، وهو كوكب خارجي غير مؤكد، ومختلَف عليه، يُقترح أنه يدور ضمن النظام الكوكبي النجم غليزا 581، والذي يبعد عن الأرض مسافة 20 سنةً ضوئية. اكتُشف هذا الكوكب ضمن مسح ليك-كارنيجي للكواكب خارج المجموعة الشمسية، وهو سادس الكواكب التي تدور حول هذا النجم؛ ومع ذلك، لم يتمكن المرصد الأوروبي الجنوبي (ESO) وفريق الباحث الكوكبي بالسرعة الشعاعية عالية الدقة (هاربس) من تأكيد وجوده، وما زال وجوده أمرًا جدليًا. يُعتقد أن مدار هذا الكوكب موجود بالقرب من منتصف النطاق القابل للسكن من نجمه. وهذا يعني أنه يضمن بقاء المياه في حالتها السائلة على سطحه، وهذا أمر ضروري لكل أشكال الحياة المعروفة، في حال وجود ظروف جوية مناسبة على الكوكب.
يعتبر الكوكب غليزا 581دي كوكبًا خارجيًا، وأُثير الجدل حوله ذات مرة بسبب التحليل غير الدقيق الذي نتج عن التشويش والنشاط النجمي، ولكن اقترحت إعادة التحليل أنه موجود بالفعل، بالرغم من الاختلاف النجمي. يُعتقد أن كتلة الكوكب تصل إلى 6.98 كتلة أرضية وأن نصف قطره يصل إلى 2.2 نصف قطر الأرض. يعتبر هذا الكوكب أرضًا هائلة، ولكن ما يميزه أنه كوكب ذو سطح صلب بمدار يقع ضمن النطاق القابل للسكن، ما يسمح بوجود المياه على سطحه في صورة محيطات سائلة بالإضافة إلى وجود مساحات من اليابسة، وهو ما يميز سطح كوكب الأرض، ولكن مع جاذبية سطحية أعلى لهذا الكوكب. يُعتقد أن الفترة المدارية لهذا الكوكب تصل إلى 66.87 يوم، مع نصف محور رئيسي لمداره يصل إلى 0.21847 وحدة فلكية، واختلاف مداري لم يؤكَّد بعد. تقترح الدراسات التحليلية أن هذا الكوكب يدور ضمن النطاق القابل للسكن، حيث تكون درجات الحرارة مناسبةً لدعم الحياة.
النظام الكوكبي للنجم غليزا 581 قرص الحطام
يوجد قرص حطامي ضخم عند الحافة الخارجية لهذا النظام الكوكبي، ويحتوي على كمية من المذنبات أكبر مما هو موجود في المجموعة الشمسية. يتراوح ميل قرص الحطام بين 30 إلى 70 درجة. وإذا كانت مدارات الكواكب لها نفس المستوى المداري، ستتراوح كتلها بين 1.1 إلى مرتين من قيم أدنى حد متوقع لكتلة كل منها.