hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2019 المجموعة د
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 19 لاعب في 20 نوفمبر 2018. تم الإعلان عن التشكيلة النهائية في 28 ديسمبر 2018.
تم الإعلان عن التشكيلة النهائية في 28 ديسمبر 2018.
تم الكشف عن فريق مكون من 17 لاعب في 28 نوفمبر 2018. تم الإعلان عن التشكيلة النهائية في 7 يناير 2019.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 28 لاعب في 10 ديسمبر 2018. تم الكشف عن فريق مكون من 21 لاعب في 18 ديسمبر 2018. تم تخفيض العدد إلى 18 لاعب في 30 ديسمبر 2018. تم الإعلان عن التشكيلة النهائية في 8 يناير 2019.
تم الكشف عن فريق مكون من 19 لاعب في 18 ديسمبر 2018. تم الإعلان عن التشكيلة النهائية في 5 يناير 2019.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 18 لاعب في 10 ديسمبر 2018. في 27 ديسمبر 2018 تم تخفيض عدد اللاعبين إلى 17 لاعبًا بسبب استبعاد Philip Henningsson من الفريق بسبب الإصابة. أضيف هامبوس وان في 14 يناير 2019.
فلس (جازان)
قرية فلس، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 16 كم باتجاه الشمال من مدينة أبو عريش.
فلس (جازان) الموقع
تقع قرية فلس في منطقة زراعية وسط محافظة جازان، تبعد عن مدينة أبو عريش التابعة لها حوالي 16 كيلومتر ويمر من جنوبها وادي، وتبعد حوالي 40 كيلومترا بالاتجاه الشمالي الشرقي من مدينة جازان، لها عند خط طول 42 درجة وخط العرض 17 درجة.
على الرغم من توزيع أراضي المنح من قبل الدولة في مخطط "فلس"، إلا أن المخطط يواجه تحديات في توفير الخدمات الأساسية مثل الطرق المعبدة والكهرباء والمياه. هذا النقص في الخدمات يعيق التنمية في المنطقة ويؤثر على جودة حياة السكان.
المجصص (جازان)
قرية فلس، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 15 كم باتجاه الشمال الشرقي من مدينة أبو عريش.
المجصص (جازان) الموقع
تقع قرية المجصص في منطقة زراعية وسط محافظة جازان، تبعد عن مدينة أبو عريش التابعة لها حوالي 15 كيلومتر ويمر من جنوبها وادي على بعد أقل من كيلو متر واحد، وتبعد حوالي 40 كيلومترا بالاتجاه الشمالي الشرقي من مدينة جازان، عند خط طول 42 درجة وخط العرض 17 درجة.
مطبعة الإصلاح
مطبعة الإصلاح من أوائل المطابع في تاريخ الطباعة في السعودية، وإحدى المطابع الرائدة التي عرفتها بلاد الحجاز خلال العهد العثماني. بدأت العمل في 26 ربيع الثاني 1327هـ/ 17 مايو 1907 بمدينة جدة ولم تستمر طويلاً.
مطبعة الإصلاح الافتتاح
أفتتحت مطبعة الإصلاح في 26 ربيع الثاني 1327هـ/ 17 مايو 1907 بمدينة جدة، حيث شاهد محمد لبيب البتنوني لوحاً يحمل عنوانها في مدينة جدة عند قدومه بصحبة الخديوي إلى حج عام 1327هـ (1909م)، وكان موقع المطبعة في حي قصبة الهنود بمحلة الشام، وقد أنشأت هذه المطبعة اليدوية بتمويل أهلي من بعض الشركاء من أهالي جدة منهم راغب مصطفى توكل، ومحمد حسين نصيف، وغيرهم، بغرض تأسيس جريدة الإصلاح ومطبعتها.
وتولت المطبعة بالفعل إصدار جريدة الإصلاح الحجازي التي لم تستمر لمدة طويلة، حيث توقفت بعد ستة شهور من صدورها، واستمرت المطبعة في أداء بعض الأعمال التجارية وقليل من أعمال التأليف، فقد عثر محمد الشامخ على كتابين طبعا في هذه المطبعة في عامي 1328هـ و1329هـ، الأول هو «كفاية المحتاج في معرفة الاختلاج وضع ذي القرنين عليه السلام» للإمام عبد الرحمن السيوطي، والثاني هو «أنوار الشروق في احكام الصندوق» للشيخ محمد علي المالكي مفتي المالكية.
ورصد أحمد بن محمد الضبيب في قائمته بواكير كتب صدرت من هذه المطبعة.
مطبعة الإصلاح مصيرها
وكما اتفق البتنوني والأنصاري والشامخ في أنه لم يكن للمطبعة شأن كبير في مدينة جدة، فقد بيعت بعد موت مؤسسها راغب مصطفى توكل، وتنازل المساهمون عن حقوقهم لصالح ورثة توكل، سداداً للديون التي تراكمت على الشركة، وآلت ملكية المطبعة إلى الشيخ محمد علي زينل الذي عهد بإدارتها إلى مدرسة الفلاح بجدة، وتولت المدرسة الإتفاق مع محمد رمزي أفندي ليستثمر المطبعة مقابل أجرة شهرية يدفعها إلى المدرسة، حتى آلت ملكيتها اليه بالشراء في نهاية المطاف، وأسس بها المطبعة الشرقية في مدينة جدة التي عرفت أيضاً بمطبعة رمزي.
مطبعة الإصلاح منشوراتها
مهما قيل عن مطبعة الإصلاح أو «المطبعة الإصلاحية الكائنة في جدة البهية» كما جاء في مطبوعاتها، فإن هذه المطبعة قد قامت بدور كبير، ونشرت على قصر المدة التي مارست نشاطاتها فيها، أعمالاً فاقت ما توصل اليه كل من محمد الشامخ وأحمد الضبيب، اذ توصل الدكتور عباس بن صالح طاشكندي من خلال البحث في مكتبات المَكّيين الخاصة إلى بعض الأعمال الإضافية التي أصدرتها مطبعة الإصلاح ومنها:
1-	روض المجال في الرد على أهل الضلال للشيخ عبد الرحمن الهندي الوهلي الحنفي. 
2-	رسالة التحريرات الرائقة لشيخ الإسلام محمد النافلاتي مفتي القدس الشريف.
3-	القول المؤيد الصحيح بالكتاب والسنة عن سيد الأنام لرد دعوى المفتري بأنه المسيح مرزا غلام للشيخ أحمد بن علي باصبرين. 
4-	السهام الخارق في الرد على غلام مرزا الفاسق للشيخ عبد الله بن عبد الغفار.
مطبعة الإصلاح منشوراتها
5-	كتاب الفتح الرحماني للشيخ سعدون عبد القادر الحناوي.
6-	الدرة اليتيمة في الصنعة الكريمة في علم الكاف للشيخ أحمد الدمنهوري.
7-	كفاية المحتاج في معرفة الاختلاج للإمام عبد الرحمن السيوطي.
8-	غاية المطلوب فيما يتعلق بعمل النسك عن الميت والمعضوب للشيخ أحمد عبد الرحمن باجنيد.
9-	الباب المفتوح للدخول والسلام الموصول لكل رسول في الصلاة على أشرف رسول للشيخ أحمد بن محمد بن علوي المحظار. 
10-	هداية الناسك على توضيح المناسك للشيخ محمد عابد المالكي مفتي المالكية.
11-	أنوار الشروق في أحكام الصندوق للشيخ محمد عابد المالكي مفتي المالكية.
12-	كتاب اللغة العربية للشيخ محمود عطار الدمشقي.
مطبعة الإصلاح قلة منشوراتها
ولما كانت المطابع الأهلية في جدة آنذاك لاتطبع إلا كميات ضئيلة من الأعمال بسبب عدم الإقبال عليها من قبل عامة الناس فضلاً عن سوء التوزيع، فإن من المرجح أن تتجاوز مجموع أعمال مطبعة الإصلاح تلك القائمة الضئيلة التي لم تتجاوز اثني عشر كتاباً ورسالة. 
على أن من الجدير أن نشير إلى اختلاف بين مجتمعي مكة المكرمة وجدة، فبقدر ما تميز المجتمع المكي بالحياة العلمية المتفاعلة بين جمهرة العلماء المكيين والوافدين اليها ممن تجمعهم ساحات الحرم المكي الشريف، فإن مجتمع جدة قد إتسم منذ القدم بالتجارة والعمالة لنشاطات الحج والعمرة، وذلك ما جاء في كتب التاريخ ومشاهدات الرحالة من المسلمين والعرب والأجانب. فقد ذكر لويس بوركهارت عند وصفه مدينة جدة عام 1814م (1230هـ) أن «جميع أهل جدة تقريباً يعملون بالتجارة. وهم لا يمارسون أية صناعات أو حرف إلا ما تقتضيه الضرورة المباشرة: هم جميعاً بحارة أو تجار بحريون، أو عاملون بالتجارة في شبه الجزيرة العربية».
مطبعة الإصلاح قلة منشوراتها
الأمر الذي يفسر ضآلة حركة طباعة المؤلفات في مجتمع جدة. ومن هنا فأنه يمكن القول ان جهود مطبعة الإصلاح ربما انصرفت للطباعة التجارية وتلبية حاجات التجار في طباعة أوراقهم ودفاترهم وسجلاتهم.
مطبعة الإصلاح طبيعة منشوراتها
يلاحظ عند مراجعة المؤلفات التي طبعت في مطبعة الإصلاح في جدة الإتجاه نحو طباعة الرسائل القصيرة التي تحتوي على شروح أو حواشي أو تعليقات أو ردود في مجالات العقيدة والفقه والمناسك والفتاوى، وصدر عن المطبعة كتاب في اللغة العربية للشيخ محمود عطار الدمشقي.
وتأثرت الملامح الطباعية بما كان سائداً في كل من المطبعة الميرية والمطبعة الماجدية في مكة المكرمة. وظل تأثير المخطوط على خواتم الأعمال المطبوعة واضحاً حيث جاءت الخواتم على هيئة المخطوط نفسها، التي كانت تشتمل على توثيق وقت الفراغ من أداء التأليف، مع إيراد اسم الطابع والمراجع متبوعة بالصلاة على النبي الهدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم. 
كما اشتملت معظم صفحات العناوين على بيانات التأليف والمؤلف وبيانات الطبعة والمطبعة والمكان وسنة النشر. كما تميزت كل صفحات العناوين بتأطيرها بزخارف ورقية وهندسية متعددة الأشكال والنماذج.
البيض (جازان)
قرية البيض، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 17 كم باتجاه الشمال من مدينة أبو عريش.
البيض (جازان) الموقع
تقع قرية البيض في منطقة زراعية وسط محافظة جازان، تبعد عن مدينة أبو عريش التابعة لها حوالي 17 كيلومتر ويمر من شمالها وادي حيث يشكل ضفاف القرية الشمالية عليه عند الفيضان، وتبعد حوالي 40 كيلومترا بالاتجاه الشمالي الشرقي من مدينة جازان، عند خط طول 42 درجة وخط العرض 17 درجة.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017
تعرض هذه المقالة فرق بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017، حيث يتكون كل فريق من 16 لاعب.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017 المجموعة أ
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 21 لاعب في 9 ديسمبر 2016. تم الكشف عن التشكيلة النهائية في 10 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 19 لاعب في 19 ديسمبر 2016.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 17 لاعب في 12 ديسمبر 2016. هارالد رينكيند استبدل بـ Magnus Abelvik Rød بسبب الإصابة في 4 يناير 2017. في 19 يناير 2017, أولي إرفيك استبدل بـ بيتر أوفربي.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 21 لاعب في 8 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 19 في 26 ديسمبر 2016. بيوتر ويسزوميرسكي ألغيت مشاركته بسبب الإصابة في 29 ديسمبر 2016. في 2 يناير 2017, تم الكشف عن فريق مكون من 18 لاعبًا بعد استبعاد كاميل سيبرزاك وميخاو شيبا بسبب الإصابة. في 8 يناير 2017, ماريوس جوركيفيتش استبعد بسبب الإصابة.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 21 لاعب في 19 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 17 في 27 ديسمبر 2016. تم استدعاء عدد أكبر من اللاعبين حتى 21 لاعبًا في 2 يناير 2017.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017 المجموعة ب
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 23 لاعب في 28 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 19 في 3 يناير 2017. تم الكشف عن التشكيلة النهائية في 9 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 24 لاعب في 16 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 21 في 30 ديسمبر 2016, وإلى 19 لاعب في 9 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 21 لاعب في 22 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 17 في 4 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 17 لاعب في 20 ديسمبر 2016. وأعيد تجديدها في 2 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 19 لاعب في 25 ديسمبر 2016.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017 المجموعة ج
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 19 لاعب في 19 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 18 في 27 ديسمبر 2016.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 16 لاعب في 27 ديسمبر 2016, بينما انضم لاعبون من الدوري الألماني في يناير 2017. في 29 ديسمبر 2016, مارينو ماريتش استبدل بـ كرشيمير كوزينا بسبب الإصابة. في 10 يناير 2017, تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 17 لاعبًا.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 18 لاعب في 22 ديسمبر 2016. تم الكشف عن التشكيلة النهائية في 9 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 28 لاعب في 16 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 18 في 31 ديسمبر 2016.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 25 لاعب في 30 نوفمبر 2016.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017 المجموعة د
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 18 لاعب في 27 ديسمبر 2016.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 20 لاعب في 20 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 19 في 2 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 19 لاعب في 16 ديسمبر 2016. تم تخفيض العدد إلى 17 في 9 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 20 لاعب في 25 ديسمبر 2016. تم الكشف عن التشكيلة النهائية في 3 يناير 2017.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 23 لاعب في 14 ديسمبر 2016.
تم الإعلان عن تشكيلة مكونة من 18 لاعب في 8 ديسمبر 2016. فيكتور أوستلوند استبدل بـ فيليب ستينمالم في 28 ديسمبر 2016 بسبب الإصابة.
تشكيلات بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2017 إحصائيات
يتم سرد أنظمة الدوري مع 10 لاعبين أو أكثر ممثلة. بشكل عام، يلعب أعضاء فريق كأس العالم للأندية في 31 دولة مختلفة.
المحصام (جازان)
قرية المحصام، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 17 كم باتجاه الغرب من مدينة أبو عريش.
المحصام (جازان) الموقع
تقع قرية المحصام في منطقة زراعية وسط محافظة جازان، تبعد عن مدينة أبو عريش التابعة لها حوالي 17 كيلومتر وهي ملاصقة لقرية الخشابية حيث تمتد غربها، وتبعد حوالي 30 كيلومترا بالاتجاه الشرقي من مدينة جازان، عند خط طول 42 درجة وخط العرض 16 درجة.
دوري أبطال الخليج للأندية 2016
دوري أبطال الخليج هي بطولة دوري كرة قدم سنوية تنظم لأندية شبه الجزيرة العربية.
كان من المقرر أن تكون نسخة 2016 النسخة 31.
في 6 أغسطس 2015، أعلن تأجيل المسابقة إلى فبراير 2016 بسبب تعليق عضوية الكويت في الفيفا. وفي وقت لاحق من يناير 2016، أعلن أن المنافسة لن تتم على الإطلاق بسبب غياب الرعاية. ولذلك، ستعقد النسخة التالية في عام 2017.
دوري أبطال الخليج للأندية 2016 مرحلة المجموعات
تم إجراء سحب مرحلة المجموعات قبل إلغاء البطولة.
دوري أبطال الخليج للأندية 2017
دوري أبطال الخليج للأندية هي بطولة دوري كرة قدم سنوية تنظم من قبل الاتحاد العربي لكرة القدم لأندية شبه الجزيرة العربية.
يذكر أن بطولة 2017 كانت ستقام بعد تأجيل نسخة عام 2016، وبالتالي ستكون النسخة 31 التي ستقام. ولم تلعب البطولة قط بسبب استمرار الفيفا في حظر الاتحاد الكويتي لكرة القدم.
علم الفلك التبتي
التانترا من الكلاتشاكرا هو أساس علم الفلك التبتي. وهو يفسر بعض الظواهر بطريقة مماثلة لعلم الفلك الحديث. وبالتالي، يوصف كسوف الشمس بأنه مرور القمر بين الشمس والأرض. في عام 1318، تلقى الكرمبا الثالث رؤية لكالاتشاكرا التي استخدمها لإدخال نظام منقح لعلم الفلك والتنجيم يدعى «تقليد تسورفو للتنجيم» الذي لا يزال يستخدم في مدرسة كارما كاجيو لحساب التقويم التبتي.
الفروسية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000
شملت أحداث الفروسية في أولمبياد سيدني 2000 ترويض الخيول، محاكمة الخيول، وعروض القفز. وكان للتخصصات الثلاثة مسابقات فردية وجماعية.
ألعاب القوى في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000
في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2000 في سيدني، جرى التنافس على 46 حدثا في ألعاب القوى، و24 حدثا للرجال و22 للنساء. وبلغ عدد الرياضيين المشاركين 2134 رياضيا من 193 بلدا.
ألعاب القوى في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 الدول المشاركة
وقد شارك ما مجموعه 193 دولة في مختلف فعاليات العاب القوى في أولمبياد 2000. شارك رياضيان من تيمور الشرقية كرياضيين أولومبيين. وتنافس 2135 رياضيا في المسابقة. تشير الأرقام بين الأقواس إلى عدد الرياضيين الذين يمثلون كل دولة.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين
علم الفلك الأسترالي للسكان الأصليين هو الاسم الذي يطلق على ثقافة السكان الأصليين الأستراليين فيما يتعلق بالمواضيع الفلكية، مثل الشمس والقمر، والنجوم، والكواكب، ودرب التبانة، وحركاتهم في السماء.
أحد السجلات الأولى لعلم الفلك للسكان الأصليين تم إعداده بواسطة ويليام إدوارد ستانبريدج، وهو رجل إنجليزي هاجر إلى أستراليا في عام 1841 وأقام صداقة مع شعب بورونغ المحلي. يلخص استعراض شامل حديث جميع الأبحاث المنشورة حول علم فلك الشعوب الأصلية حتى عام 2016.
تستخدم بعض مجموعات السكان الأصليين حركات الأجرام السماوية لأغراض التقويم. يعزو العديد من المعاني الدينية أو الأسطورية إلى الأجرام والظواهر السماوية. هناك مجموعة متنوعة من التقاليد الفلكية في أستراليا، ولكل منها تعبير خاص عن علم الكونيات. ومع ذلك، يبدو أن هناك مواضيع وأنظمة مشتركة بين المجموعات. نظرًا للتاريخ الطويل لعلم الفلك الأصليين الأستراليين، فقد تم وصف الشعوب الأصلية بأنها «أول علماء فلك في العالم» في عدة مناسبات.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين
كان السكان الأصليون الأستراليون من أوائل الأشخاص في العالم الذين طوروا أفكارًا متعلقة بعلم الفلك، من الممكن أن يكون تفسيرهم لعلم الفلك هو الأقدم الذي لا يزال مستمرا حتى اليوم، تم استخدام دراسة الموضوعات الفلكية - مثل الشمس والقمر والنجوم والكواكب - والطريقة التي تبدو أنها تتحرك بها كطريقة لإيجاد وشرح العلاقة بين الناس والطبيعة والسماء، ساهمت الأفكار التي جاءت من هذا في إدراكهم الأساسي للكون (علم الكونيات الخاص بهم)، ولا تزال تلك الأفكار تشكل جزءًا مهمًا من الثقافة والمعرفة التقليدية، نشأت العديد من الأساطير والأشكال الفنية والموسيقى والاحتفالات من تفسيرات الظواهر والأجسام الفلكية في السماء، تعطي العديد من مجموعات السكان الأصليين معاني روحية أو أسطورية لهذه الأشياء، استخدمت بعض المجموعات معرفتها بحركة الأجسام عبر السماء لتطوير أدوات عملية مثل التقويمات.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين
تعد ثقافة السكان الأصليين الأسترالية القديمة تقليدًا شفهيًا، لذلك تم نقل المعرفة بعلم الفلك من خلال القصص والأغاني والرقصات، يتم الاحتفاظ بالكثير من المعرفة سرًا، ولا يتم تمريرها إلا للمتدربين الجدد، وكما هو الحال في جميع جوانب مجتمع السكان الأصليين، فإن بعض الأشياء لا يعرفها إلا الرجال وبعض الأشياء الأخرى معروفة للنساء فقط، نُشر أول تقرير مكتوب عن علم فلك السكان الأصليين عام 1857، كتبه إدوارد ستانبريدج، وهو رجل إنجليزي أصبح صديقًا لشعب بورونغ في فيكتوريا.
علم الفلك هو جزء كبير من المعرفة الاجتماعية والثقافية والدينية للسكان الأصليين، وليس له علاقة تذكر بالنظرة العلمية للتفكير الغربي، هناك العديد من مجموعات السكان الأصليين المختلفة في أستراليا، وكل منها يفسر السماء بطريقة مختلفة، إلا أنه قد تم تطوير جميع التفسيرات على نفس المنوال كما أنها تشترك في الموضوعات الأساسية، لكنها قد تكون مختلفة جدًا في المعنى، يتم تفسير معظم الأشياء والظواهر كأشكال أو أحداث في الحلم، على عكس الثقافات القديمة الأخرى، لا تزال هذه الأساطير والمعتقدات جزءًا من الحياة الحديثة للسكان الأستراليين الأصليين.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين الشمس والقمر
في معظم ثقافات السكان الأصليين، تعتبر الشمس امرأة، والقمر رجلاً، تقول التقاليد في أرنهيم لاند أن الشمس تستيقظ كل صباح وتضيء نارًا في معسكرها في الشرق، ثم تنهض وتحمل شعلة عبر السماء من الشرق إلى الغرب، محدثة ضوء النهار، ويعتقدون أنه عند شروق الشمس وغروبها، يتم رش طلاء جسمها ذي اللون الأصفر على الغيوم، أما في الليل فقيل أنها تسافر تحت الأرض عائدة إلى معسكرها في الشرق، يتم استخدام قصص مماثلة لشرح مراحل القمر، على سبيل المثال، يقول شعب كويما أن كل قمر، يزداد وزنه عن طريق أكل أرواح أولئك الذين يعصون القانون القبلي، من الواضح أن بعض الشعوب الساحلية، مثل يولنغو، قد رأوا الصلة بين القمر والمد والجزر، وفي مجموعات أخرى، يرتبط القمر بالخصوبة بسبب النمط المماثل للدورة القمرية ودورة الطمث لدى الإناث.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين الشمس والقمر
تم تفسير كسوف الشمس وخسوف القمر على نطاق واسع على أنه ذكر القمر وأنثى الشمس يتزاوجان مع بعضهما البعض أو يقترنان، أوضح العديد من علماء الفلك أن هذه التفسيرات تظهر أن السكان الأصليين فهموا أن الكسوف ناتج عن تقاطع مسارات الشمس والقمر مع بعضها البعض، يجادل نوريس (2009) بأن السكان الأصليين الأوائل يجب أن يكون لديهم فهم جيد جدًا لهذا الأمر من أجل تحديد خسوف القمر على أنه ناتج عن محاذاة الشمس والقمر (نظرًا لأن الشمس لا تظهر فعليًا في السماء).
علم فلك سكان أستراليا الأصليين الأبراج
في دراسته عن شعوب الصحراء الوسطى، كتب عالم الأنثروبولوجيا تشارلز ب. تميز معظم المجموعات النجوم الحمراء والبيضاء والزرقاء والصفراء، غالبًا ما يتم تجميع النجوم معًا بطرق فريدة - تصنف بعض المجموعات النجوم باستخدام أنظمة القرابة الاجتماعية، الكثير من الأبراج المعروفة لمجموعات السكان الأصليين تختلف عن تلك المعروفة لعلماء الفلك الغربيين، عادة ما تفسر مجموعات السكان الأصليين النطاق الواسع لمجرة درب التبانة الذي يمر عبر السماء ليلاً على أنه نهر أسطوري، تعتقد عدة مجموعات في الصحراء الوسطى أن النهر يقسم قبيلتين من أرواح الأسلاف التي تعيش على كلا الجانبين، بالنسبة لبعض المجموعات تمثل النجوم على طول النهر الأسماك، أما المجموعات الأخرى فتعتقد أن النجوم هي نيران أسلافهم، تعرّف مجموعات أخرى مجرة درب التبانة على أنها ثعبان قوس قزح وهو أحد المخلوقات الرئيسية.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين الأبراج
الإيمو هي كوكبة معروفة للعديد من مجموعات السكان الأصليين في أستراليا، إنها ليست كوكبة بالمعنى المعتاد، لأنها تُعرَّف بمناطق الظل الداكن بين مكونات مجرة درب التبانة (الناجمة عن سحب الغبار والغاز في الفضاء) وليس بالنجوم، رأس الإيمو هو سديم كولساك المظلم للغاية بجوار الصليب الجنوبي، الجسم والساقان هما غيوم مظلمة أخرى تمتد على طول مجرة درب التبانة وعبر كوكبة العقرب، ويقال إن هذا الشكل في السماء قد أثر على أسلوب الإيمو المرسوم على الفن الصخري، حيث أن ظهوره في السماء خلال العام يشير إلى وقت إقامة الاحتفالات، إلى الشمال مباشرة من سيدني توجد مجموعة مشهورة من النقوش الصخرية أحدها عبارة عن نقش إيمو في نفس الوضع والاتجاه، في الخريف يقف الإيمو في السماء مباشرة فوق صورتها على الصخرة مشيرًا لشعب كورينج جاي إلى أن الوقت قد حان لجمع بيض الإيمو.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين الأبراج
تتشابه تفسيرات السكان الأصليين لبرجي أوريون والثريا مع القصص المتعلقة بهما في الأساطير اليونانية، ترتبط نجوم أوريون على نطاق واسع بالشباب - عادةً ما يكونون صيادين - بينما يُنظر عادةً إلى النجوم السبعة في الثريا على أنهن شابات، غالبًا ما يظهر البرجان في أسطورة معًا.
الأسطورة اليونانية للثريا، مجموعة من سبع أخوات تم تحويلهن إلى مجموعة من النجوم، تشبه إلى حد بعيد أساطير السكان الأصليين الأستراليين حول نفس المجموعة، في كلتا الأسطورتين، النجوم السبعة هن شابات يطاردهن رجل، تم العثور على نفس الموضوع أيضًا في أساطير الماوري.
في المنطقة الصحراوية الوسطى، يقال إن الثريا سبع أخوات يهربن من الاهتمام غير المرغوب فيه لرجل يمثله بعض النجوم في أوريون، يُعتقد أن التشابه بين هذه الأساطير والأساطير اليونانية كان مصادفة، إذ لا يوجد دليل على أي صلة ثقافية.
كوكبة تاجاي، مهمة لسكان جزر مضيق توريس، تاجاي هو كوكبة كبيرة تتكون من العقرب والذئبة والقنطور وكروكس وكورفوس، مع جزء من هيدرا وأحد نجوم آرا، في ثقافة سكان جزر مضيق توريس، يعتبر تاجاي بطلًا أسطوريًا في البحر، تم تصويره على أنه صياد يقف في زورق، في الأسطورة، يأكل طاقم تاجاي كل الطعام والماء الذي تم إعداده لرحلتهم، يعاقبهم تاجاي بربطهم معًا ورميهم في المحيط، يقال إن النجوم في السماء هي انعكاسهم.
استخدم سكان الجزر هذه الكوكبة لمعرفة الفصول، نظم هذا التقويم دورة صيد الأسماك والزراعة، بالإضافة إلى طقوسهم وأنشطتهم الاجتماعية، أخبرهم ظهور الثريا عن موسم تزاوج السلاحف ووقت السفر والاستعداد للزراعة قبل موسم الأمطار.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين المذنبات والنيازك
الوافدون الجدد غير المتوقعين في السماء، مثل المذنبات والنيازك، ارتبطوا على نطاق واسع ببوادر الموت أو الأرواح الشريرة، على غرار العديد من الثقافات حول العالم.
تم وصف أحداث التأثير أيضًا في أساطير السكان الأصليين بما في ذلك قصص الإنشاء حول أشكال معينة من الأرض، كما تحكي العديد من الأساطير من جميع أنحاء أستراليا عن النجوم المتساقطة التي تجلب النار إلى الأرض.
علم فلك سكان أستراليا الأصليين استخدامات عملية
استخدم السكان الأصليون النجوم تقليديًا للتنقل إلى حيث يريدون الذهاب، لا يزال هذا هو الحال في المناطق النائية، حيث قد لا توجد أي علامات أو معالم أخرى، كما أنهم يستخدمون الشمس والقمر والنجوم لمعرفة الوقت، عادة ما تكون تقويمات السكان الأصليين أكثر تعقيدًا من تقويمات الثقافة الغربية، تستخدم العديد من المجموعات في شمال أستراليا تقويمًا بستة فصول، وتعرف أي موسم من خلال النجوم التي يمكن رؤيتها خلال تلك الفترة، في عام 1857 نشر رجل إنجليزي يُدعى ويليام إدوارد ستانبريدج أول حساب مكتوب عن علم فلك السكان الأصليين.
قائمة أهداف خافيير هيرنانديز الدولية
خافيير هيرنانديز، المعروف أيضاً باسم تشيشاريتو (تلفظ بالإسبانية: /tʃitʃaˈɾito/; إسبانية مكسيكية: البازلاء الصغيرة)، هو لاعب كرة قدم محترف يُمثل منتخب المكسيك (المُلقب ب «إيل تريكولور») في المنافسات الدولية منذ عام 2009. ويُعتَبر أفضل هداف في تاريخ البلاد برصيد 52 هدفاً في 109 مباراة لمنتخب المكسيك، اعتباراً من 6 سبتمبر 2019. يلعب هيرنانديز في المقام الأول كـ«صائد أهداف»، ومعظم أهدافه كانت من مسافة قريبة وداخل منطقة الجزاء، وهو اللاعب النجم في المكسيك.
قائمة أهداف خافيير هيرنانديز الدولية
حقَّق هيرنانديز نجاحه مع نادي غوادالاخارا في الدوري المكسيكي الممتاز، حيث حيث كان جده يلعب ووالده يُدرِّب. اُستُدعِي للمنتخب الوطني وظهر لأول مرة إلى جانب أربعة لاعبين آخرين في 30 سبتمبر 2009 في مباراة ودية ضد كولومبيا في دالاس، تكساس، الولايات المتحدة، حيث ساعد في تسجيل الهدف الوحيد للمكسيك خلال المباراة التي انتهت بخسارة 2–1. سجَّل أول هدفين له في ظهوره الثاني، حيث فازت المكسيك بـ5-0 على بوليفيا في 24 فبراير 2010 في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. كما تم استدعاء هيرنانديز في تشكيلة المكسيك لكأس العالم 2010، حيث سجَّل هدفين ضد فرنسا والأرجنتين. كان هدفه الأول ضد فرنسا يعكس ظهور جده توماس بالكازار في كأس العالم 1954، الذي سجَّل أيضاً ضد فرنسا وفي نفس عمره 22 عاماً. سجَّل أول ثلاثية دولية له ضد السلفادور خلال الكأس الذهبي للكونكاكاف 2011 في الولايات المتحدة وأنهى البطولة كأفضل هداف، وحصل على لقب اللاعب الأكثر قيمة برصيد سبعة أهداف وذلك بعد فوز المكسيك.
قائمة أهداف خافيير هيرنانديز الدولية
سجَّل هرنانديز ثلاثة أهداف في كأس القارات 2013 ضد إيطاليا واليابان، لكنه كافح للتسجيل في مباريات ودية ومباريات التأهل لكأس العالم. لم يتم اختياره للبدء في كأس العالم 2014، لكنه سجَّل هدفاً واحداً كبديل ضد كرواتيا لمساعدة المكسيك في التأهل إلى جولات خروج المغلوب. بحلول الربيع التالي، سجَّل هيرنانديز أهدافاً خلال عدة مباريات ودية، لكنه اُستُبعد من كأس الكونكاكاف الذهبية 2015 بسبب إصابة في الكتف. عاد إلى المنتخب الوطني لخوض منافسة كأس الكونكاف 2015، وهي بطولة خاصة ضمت مباراة واحدة ضد الولايات المتحدة لتحديد التصفيات المؤهلة لكأس القارات 2017؛ فازت المكسيك بالمباراة بنتيجة 3-2، حيث سجَّل هيرنانديز الهدف الأول للمباراة وأول هدف له ضد الولايات المتحدة.
سجَّل هيرنانديز هدفاً واحداً لصالح المكسيك في منافسات كوبا أمريكا المئوية عام 2016، خلال مباراة جماعية ضد جامايكا. وقد تساوى سجله مع سجل جاريد بورغيتي صاحب 46 هدفاً في 24 مارس 2017، بعد فوز المكسيك ب2-0 على كوستاريكا خلال تصفيات كأس العالم. وصل كلا اللاعبين إلى ما مجموعه 46 هدفاً في 89 مباراة، لكن هيرنانديز بلغ أهدافه المهمة 20 و30 و40 أسرع من أي لاعب مكسيكي آخر. لقد تمكن من تخطي سجل بورغيتي في 27 مايو 2017، خلال مباراة ودية ضد كرواتيا في لوس أنجلوس والتي خسرت أمام المكسيك ب2-1. أصبح هيرنانديز أول لاعب مكسيكي يسجل 50 هدفاً دولياً في 23 يونيو 2018، خلال مباراة جماعية في كأس العالم 2018 ضد كوريا الجنوبية. كما أصبح ثالث لاعب مكسيكي يُسجل في ثلاث كؤوس مختلفة عبر العالم، بعد كل من كواوتيموك بلانكو ورافاييل ماركيز، وقد تعادل سجله مع سجل لويس هرنانديز في معظم الأهداف في كأس العالم.
قائمة أهداف خافيير هيرنانديز الدولية الأهداف الدولية
في هذه القائمة يتم إدراج نتيجة المكسيك بعد أهداف هيرنانديز، يُشير عمود النتيجة إلى النتيجة النهائية للمباراة.: آخر تحديث 6 سبتمبر 2019.
قائمة أهداف خافيير هيرنانديز الدولية الإحصائيات
اعتبارًا من 6 سبتمبر 2019 (2019-09-06) (المصدر: RSSSF)
علم الفلك في الصين
علم الفلك في الصين له تاريخ طويل، بدءًا من عهد أسرة شانغ (العصر البرونزي الصيني). تم العثور على أسماء النجوم الصينية التي تم تصنيفها لاحقًا في القصور الثمانية والعشرين على عظام أوراكل المكتشفة في أنيانغ، والتي يعود تاريخها إلى عهد أسرة شانغ الوسطى، ويبدو أن نواة نظام القصر (xiù:宿) قد تبلورت بحلول وقت الحاكم وو دينغ (1339-1281 قبل الميلاد).
بدأت سجلات مفصلة للملاحظات الفلكية خلال فترة الدول المتحاربة (القرن الرابع قبل الميلاد) وازدهرت من عهد أسرة هان فصاعدًا. كان علم الفلك الصيني استوائيًا، حيث كان مركزًا على الملاحظة الدقيقة للنجوم المحيطة بالقطب، واستند إلى مبادئ مختلفة عن تلك السائدة في علم الفلك الغربي التقليدي، حيث شكل الشروق النجمي وإعدادات دائرة البروج مسار الشمس الأساسي. وصف نيدهام الصينيين القدماء بأنهم أكثر المراقبين ثباتًا ودقة في كشف الظواهر السماوية في أي مكان في العالم قبل علماء الفلك الإسلامي.