hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الدين في أفغانستان تاريخ
يعتقد البعض أن الديانة الزرادشتية (المجوسية) قد نشأت فيما يعرف الآن بأفغانستان بين عامي 1800 و800 قبل الميلاد، باعتبار أن مؤسسها زرادشت عاش ومات في مدينة بلخ الأفغانية بينما كانت المنطقة في ذلك الوقت يشار إليها باسم أريانا التي غطت كامل أفغانستان المعاصرة. كما يعتقد أن اللغات الإيرانية الشرقية القديمة قد تكون تحدثت في المنطقة في وقت قريب من ظهور الزرادشتية. بحلول منتصف القرن السادس قبل الميلاد، أطاح الأخمينيون بالميديين وأدمجوا أراكوسيا وآريا وباختر ضمن حدودها الشرقية. يذكر نقش على قبر داريوس الأول في بلاد فارس وادي كابول في قائمة البلدان الـ 29 التي غزاها.
بعد غزو الإسكندر الأكبر واحتلاله في القرن الرابع قبل الميلاد، سيطرت الإمبراطورية السلوقية السلفية على المنطقة حتى عام 305 قبل الميلاد قبل التنازل عن جزء كبير من إمبراطورية موريا الهندية كجزء من معاهدة التحالف. أحضر الموريون البوذية من الهند وسيطروا على جنوب أفغانستان حتى حوالي عام 185 قبل الميلاد عندما أطيح بهم.
الدين في أفغانستان تاريخ
في القرن السابع، دخل الأمويون المسلمون إلى ما يعرف حاليا بدولة أفغانستان بعد هزيمة الساسانيين في معركة نهاوند (642 م). بعد هذه الهزيمة الهائلة، أصبح الإمبراطور الساساني الأخير يزدجرد الثالث، مطاردًا حيث هرب شرقًا إلى عمق آسيا الوسطى. وخلال ملاحقته اختار العرب الدخول إلى المنطقة من شمال شرق إيران ثم بعد ذلك إلى هرات، حيث تمركز جزء كبير من جيشهم قبل التقدم نحو بقية أفغانستان. بذل العرب جهودًا كبيرة لنشر الإسلام بين السكان المحليين.
بفضل جهود الأمويين أذعن عدد كبير من الناس في المنطقة الشمالية من أفغانستان للإسلام وخاصة إبان عهد هشام بن عبد الملك (الخليفة 723-733) وعمر بن عبد العزيز (الخليفة من 717 إلى 720). في عهد المعتصم بالله كان الإسلام يمارس بشكل عام بين معظم سكان المنطقة، وفي عهد يعقوب بن الليث الصفار، طغى الإسلام في كابول والمدن الرئيسية الأخرى في أفغانستان.
الدين في أفغانستان تاريخ
في وقت لاحق، نشر السامانيون الإسلام في عمق آسيا الوسطى، جرى في القرن التاسع أول ترجمة كاملة للقرآن إلى اللغة الفارسية. منذ ذلك، سيطر الإسلام على المشهد الديني في البلاد. حيث دخل الزعماء الإسلاميون في المجال السياسي في أوقات الأزمات المختلفة، لكن نادراً ما مارسوا السلطة العلمانية لفترة طويلة. تم طرد بقايا سلالة شاهي الهندوسية المتواجدة في الحدود الشرقية لأفغانستان من قبل محمود الغزنوي خلال عامي 998 و1030.
حتى التسعينات من القرن التاسع عشر، كانت منطقة نورستان تُعرف باسم كافرستان (أرض الكفار أو "الكفار") بسبب سكانها: النورستانيين، وهو أشخاص متميزون عرقيًا مارسوا الطقوس الروحانية والشرك والشامانية.
أدى الغزو السوفيتي عام 1979 لدعم حكومة شيوعية إلى تدخل كبير للدين في الصراع السياسي الأفغاني، مما وحد المعارضة السياسية المتعددة الأعراق. بمجرد وصول النظام الماركسي المدعوم من الاتحاد السوفيتي إلى السلطة في أفغانستان، تحرك الحزب الديمقراطي الشعبي الأفغاني (PDPA) لتقليل تأثير الإسلام. قام الشيوعيون بسجن وتعذيب وقتل العديد من أعضاء المؤسسة الدينية.
الدين في أفغانستان تاريخ
بعد محادثات المصالحة الوطنية عام 1987، أصبح الإسلام مرة أخرى دين الدولة وأزالت البلاد كلمة «ديمقراطي» من اسمها الرسمي. من عام 1987 إلى عام 1992، كان الاسم الرسمي للبلاد هو جمهورية أفغانستان لكنها اليوم جمهورية إسلامية. بالنسبة للأفغان، يمثل الإسلام نظامًا رمزيًا موحدًا يحتمل أن يقابل الانقسام الذي ينشأ في كثير من الأحيان من وجود اعتزاز عميق بالولاءات القبلية وإحساس واسع بالاحترام الشخصي والعائلي الموجود في مجتمعات متعددة القوميات والأعراق مثل أفغانستان. لا تخدم المساجد كأماكن للعبادة فحسب، بل أيضًا للعديد من الوظائف، بما في ذلك مأوى للضيوف وأماكن للقاء والتحدث، وهي محور الاحتفالات والمدارس الاجتماعية الدينية. درس كل أفغاني تقريبًا في وقت واحد أثناء شبابه في مدرسة جامعية؛ بالنسبة للبعض يعتبر هذا النوع التعليم الرسمي الوحيد الذي يتلقونه.
علم بورتوريكو
أعتمد علم كومنولث بورتوريكو في سنة 1952، ويتكون العلم البورتوريكي من خمسة خطوط أفقية ثلاثة منها باللون الأحمر وإثنتان منها باللون الأبيض ويحتوي كذلك على مثلث متساوي الأضلاع باللون الأزرق وفي وسط المثلث توجد نجمة خماسية الشكل بيضاء اللون، والعلم البورتوريكي مشابه للعلم الكوبي ولكن بعكس اللونين الأزرق والأحمر مكان بعضهما البعض، وذلك لجعله الأكثر تشابهاً مع ترتيب علم الولايات المتحدة.
الاستدامة الحسابية
الاستدامة الحسابية هو مجال واسع يحاول تحسين الموارد الاجتماعية والاقتصادية والبيئية باستخدام طرق من الرياضيات وحقول علوم الحاسوب. الاستدامة في هذا السياق هي القدرة على إنتاج الطاقة الكافية للعالم لدعم أنظمته البيولوجية باستخدام طاقة أجهزة الكمبيوتر لمعالجة كميات كبيرة من المعلومات، تقوم خوارزميات صنع القرار بتخصيص الموارد استنادًا إلى المعلومات في الوقت الحقيقي.
والتطبيقات منتشرة على نطاق واسع. تعمل الشبكات الذكية على تنفيذ الموارد المتجددة وقدرات التخزين للتحكم في إنتاج الطاقة وإنفاقها. ويقوم نظام النقل الذكي بتحليل ظروف الطريق ونقل المعلومات إلى السائقين حتى يتمكنوا من اتخاذ قرارات أكثر ذكاءً بناءً على معلومات المرور في الوقت الحقيقي.
الاستدامة الحسابية النقل
تسعى أنظمة النقل الذكية (HIS) إلى تحسين أوقات السلامة والسفر مع تقليل انبعاثات غازات الاحتباس الحراري لجميع المسافرين، مع التركيز بشكل أساسي على السائقين. وهو يضم نظامين: أحدهما لجمع/ترحيل البيانات، والآخر لمعالجة البيانات. يمكن جمع البيانات بواسطة كاميرات الفيديو عبر المناطق المزدحمة، وأجهزة الاستشعار التي تكتشف القطع المختلفة من موقع مركبات معينة إلى البنية التحتية التي تنهار، وحتى السائقين الذين يلاحظون وقوع حادث ويستخدمون تطبيقًا متنقلاً، مثل Waze، للإبلاغ عن مكان تواجده.
الاستدامة الحسابية النقل
تهدف أنظمة النقل العام المتقدمة (APT) إلى جعل وسائل النقل العام أكثر كفاءة وراحة لراكبي الدراجات. تسمح طرق الدفع الإلكترونية للمستخدمين بإضافة المال إلى بطاقاتهم الذكية في المحطات وعبر الإنترنت. تقوم أجهزة APT (أجهزة العرض المتقدمة) بترحيل المعلومات إلى مرافق النقل حول مواقع السيارات الحالية لإعطاء الركاب أوقات انتظار متوقعة على الشاشات في المحطات وإلى الهواتف الذكية للعملاء مباشرة. تجمع أنظمة إدارة حركة المرور المتقدمة (ATM) المعلومات باستخدام الكاميرات وأجهزة الاستشعار الأخرى التي تجمع المعلومات المتعلقة بكيفية ازدحام الطرق. تنظم عدادات المنحدرات عدد السيارات التي تدخل الطرق السريعة للحد من عمليات النسخ الاحتياطي. تستخدم إشارات المرور الخوارزميات لتحسين أوقات السفر حسب عدد السيارات على الطريق. معلومات مرحل إشارات الطرق السريعة الإلكترونية فيما يتعلق بأوقات السير، أو المنعطفات والحوادث التي قد تؤثر على قدرة السائقين على الوصول إلى وجهتهم.
ومع تزايد إمكانية الاتصال بالمستهلكين، لا تحتاج هذه الشركات إلى بنية أساسية أقل لاتخاذ قرارات مدروسة. تستخدم خرائط جوجل ميزة البحث الجماعي عن الهواتف الذكية للحصول على معلومات حول ظروف حركة المرور في الوقت الحقيقي، مما يسمح للسائقين باتخاذ القرارات استنادًا إلى الطرق التي يتم فيها تحصيل الرسوم وأوقات السفر والمسافة الإجمالية المقطوعة. وتتواصل السيارات مع مصنعها لتثبيت تحديثات البرامج عن بُعد عند إضافة ميزات جديدة أو تصحيح الأخطاء. حتى أن هذه المعلومات لا تحتاج إلى وسائل نقل هذه المعلومات.
وفي المستقبل سوف تساعد أجهزتها في الاتصال بالسيارات، ليس فقط مع البنية الأساسية، بل وأيضاً مع السيارات الأخرى
الاستدامة الحسابية المرافق العامة
تم تصميم الشبكة الكهربائية لإرسال كهرباء المستهلكين من مولدات الكهرباء مقابل رسوم شهرية على أساس الاستخدام. يقوم مالكو المنازل بتركيب الألواح الشمسية والبطاريات الكبيرة لتخزين الطاقة التي تخلقها هذه الألواح. ويجري إنشاء شبكة ذكية لاستيعاب مصادر الطاقة الجديدة. وبدلاً من مجرد إرسال الكهرباء إلى الأسر التي تستهلكها مختلف الأجهزة المنزلية، فإن الكهرباء من الممكن أن تتدفق في أي من الاتجاهين. تعمل المستشعرات الإضافية على طول الشبكة على تحسين جمع المعلومات وتقليل وقت التوقف عن العمل أثناء انقطاع الطاقة. كما يمكن أن تقوم أجهزة الاستشعار هذه بترحيل المعلومات مباشرةً إلى المستهلكين حول كمية الطاقة التي يستخدمونها والتكاليف التي سيتكلفونها.
الاستدامة الحسابية انظر أيضًا
دائرة الأسماك والحياة البرية في الولايات المتحدة
شغب الإسكندرية (66)
اندلعت أعمال شغب بالإسكندرية في مصر الرومانية عام 66 م، بالتوازي مع اندلاع الحرب اليهودية الرومانية الأولى في يهودا الرومانية المجاورة.
شغب الإسكندرية (66)
مع تصاعد التوتر بين الإغريق واليهود، نظم الإسكندرانيون جمعية عامة للتداول حول سفارة إلى نيرو، وتوافد عدد كبير من اليهود على المدرج. عندما رأى الإسكندرانيون اليهود هاجموهم. لقد قتلوا غالبية اليهود، بينما حُرق أولئك الذين تم أسرهم أحياء. أراد اليهود الانتقام مما فعله الإغريق وهددوا بالقيام به بعنف. ومع ذلك، تمكن تيبيريوس يوليوس ألكسندر، حاكم المدينة، من كبح جماحهم. أرسل تيبيريوس بشكل سري إلى الرجال الرئيسيين لليهود، وأقنعهم بالهدوء، وعدم استفزاز الجيش الروماني ضدهم. لكن الفتنة لم تأخذ التهديد على محمل الجد، ووبخوه لتهديداته المطلقة. لقد أدرك الحاكم الآن أن أولئك الذين كانوا أكثر شغبًا لن يتم تهدئتهم ما لم تتغلب عليهم كارثة كبرى. لقد أرسل جحافل الرومان التي كانت في المدينة (فيلق برقة الثالث وفيلق دايوتاريانا الثاني والعشرين)، مع 5000 جندي آخرين، لمعاقبة اليهود. لم يُسمح لهم بقتلهم فحسب، بل سلبوهم ما لديهم، وأضرموا النار في منازلهم. لم يبد الرومان أي رحمة للرضع، ولم يُبدو لهم أي اعتبار للمسنين، واستمروا في ذبح أشخاص من كل الأعمار؛ لقد لقي أكثر من 50 ألف يهودي حتفهم في الشوارع. ثم رَحم تيبريوس يوليوس ألكسندر أخيرًا اليهود وألغى الهجمات.
لم يكن ذلك سوى واحدًا من عدة أعمال شغب لم تندلع فقط في الإسكندرية، ولكن أيضًا في دمشق وقيسارية وفي العديد من الأماكن الأخرى. وخلال الأحداث، هاجم المحافظ يوليوس ألكسندر الحي اليهودي في المدينة.
شغب الإسكندرية (66) منظور تاريخي
بدأت التوترات بين اليهود والإغريق الرومان في الإسكندرية بعد أعمال الشغب التي اندلعت فيها في عام 38 ميلادي، وتبع ذلك حدث عنيف آخر في عام 55 م. في وقت لاحق، كان للحروب اليهودية الرومانية تأثيرًا كبيرًا على الإسكندرية، حيث تورط المجتمع اليهودي الرئيسي في المدينة في أعمال شغب واسعة النطاق في عام 66 م. وبعد 50 عامًا، اندلع عنفٌ آخر حين شارك يهود الإسكندرية عام 117 م في الاضطرابات العظيمة التي اندلعت في حرب كيتوس، ونجحوا في تدمير جزء كبير من المدينة اليونانية قبل أن ينزل الجيش الروماني على المدينة لقمع التمرد.
CMF (علاج كيميائي)
سيكلوفوسفاميد ميثوتركسيت فلورويوراسيل (اختصارًا CMF)، هو عادةً ما يستخدم كنظام علاجي كيميائى لسرطان الثدي الذي يجمع بين ثلاثة من العناصر المضادة للسرطان: سيكلوفوسفاميد، وميثوتركسيت، وفلورويوراسيل5. بينما إنه الآن لا يعد الأكثر فاعلية عموماً في العلاج الكيماوي، لكنه يكمن أهمية كبرى في علاج المرضي كبار السن ذوي السرطان اللمعي، وقد يكون ذات أهمية لعلاج مستقبلات هرمون الاستروجين مستقبلات الأندروجين السلبية اللمعية الإيجابية لسرطان الثدي. هذا التدبير كان مصمم لمحاكاة أنجح التاديبر التي نمت لعلاج لِمْفُومةُ هودجكيِن.
CMF (علاج كيميائي) العلاج
يتلقى هذا العلاج على مدار دورة من أربعة أسابيع. فمن اليوم الأول للثامن يأخذ كلاً من ميثوتركسيت وفلورويوراسيل5 كحقن. والالسيكلوفسفاميد قد يتلقي أيضاً عن طريق الوريد مدمجاً مع هذه الأدوية، أو قد يأخذ كقرص بالفم ويأخذ مرة يومياً في الأيام الأربعة عشر الأوائل لكل دورة.
المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادىء
المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادئ (PBEC) هو جمعية أعمال مستقلة ذات تأثير أسسها ويلدون ب. جيبسون في عام 1967 بهدف تسهيل الأعمال في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. يقع حاليا في هونغ كونغ والرئيس التنفيذي هو ديبورا بايبر.
المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادىء التاريخ
تأسس معهد علاقات المحيط الهادئ (IPR) في عام 1925 كمنتدى دولي حيث يمكن للوفود الوطنية التي تمثل مجموعة واسعة من المصالح أن تجتمع وتناقش كل من القضايا المحلية والإقليمية. كانت حقوق الملكية الفكرية منتدى محترما في الفترة التي سبقت وأثناء وبعد الحرب العالمية الثانية ، ولكن تم حلها في عام 1961 بعد أن سحبت الولايات المتحدة الدعم. كانت PBEC واحدة من المنظمات التي ملأت الفراغ. تأسست في عام 1967 من قبل قادة الأعمال من الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا واليابان. في وقت لاحق انضم إلى المؤسسين مجموعات من الأعضاء من بلدان أخرى في المنطقة مثل كوريا الجنوبية والمكسيك وهونغ كونغ وماليزيا والفلبين.
المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادىء التاريخ
الغرض من المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادئ هو إنشاء بيئة تسهل إدارة الأعمال التجارية والحفاظ عليها. [2] يتم تمويل المنظمة من قبل أعضائها من الشركات. [3] المنظمة غير رسمية بمعنى أنها لا تشمل التمثيل الحكومي الرسمي. [4] في الاجتماع العام الثاني عشر للمجلس في لوس أنجلوس عام 1978 ، تم اقتراح خطة الجماعة الاقتصادية للمحيط الهادئ ، والتي تدعو إلى قيام مجتمع اقتصادي بتنسيق التضامن والتعاون بين بلدان المنطقة في مراحل مختلفة من التنمية. [5] اعتبارًا من عام 1993 ، كانت PBEC هي المنظمة غير الحكومية الرئيسية المشاركة في التعاون الاقتصادي في منطقة المحيط الهادئ.
المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادىء الأنشطة
يشجع المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادئ مناخ الأعمال المحسّن لجميع الأعضاء في المنطقة. إنه يقدم المشورة للحكومات حول طرق تحسين بيئة أعمالهم وتقليل الحواجز التجارية. يساعد في توليد الاستثمار الأجنبي ويشجع تطوير التكنولوجيا الجديدة ونشرها مع تجنب التدهور البيئي حيثما أمكن ذلك. [3]
بصفتها الصوت المستقل للأعمال في منطقة المحيط الهادئ ، يوفر المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادئ (PBEC) مكانًا للاجتماع لتنوع الصناعات والخدمات والمهن التي جعلت من حوض المحيط الهادئ رائدًا في النمو في العالم. لقد كان المجلس الاقتصادي لحوض المحيط الهادئ (PBEC) قوة دافعة في المنطقة على مدار العقود الأربعة الماضية ، ويدافع عن الوعي البيئي والمسؤولية الاجتماعية للشركات والشفافية من خلال لجان العمل والدعوة للسياسات والشراكات مع منظمات مثل بنك التنمية الآسيوي (ADB) / منظمة التعاون الاقتصادي -العمل والتنمية (OECD) مبادرة مكافحة الفساد ، مجلس التعاون الاقتصادي لمنطقة المحيط الهادئ (PECC) ، التعاون الاقتصادي لآسيا والمحيط الهادئ (APEC) ، والاتفاق العالمي للأمم المتحدة. [7]
نهب بصرى
وقع نهب بصرى في ربيع عام 270 م تقريبًا عندما أرسلت ملكة تدمر زنوبيا لواءها زابداس، إلى بصرى، عاصمة العربية البترائية لإخضاع التنوخيين الذين كانوا يتحدون سلطة تدمر.
يمثل النهب بداية عمليات زنوبيا العسكرية لتعزيز سلطة تدمر على الشرق الروماني. أثناء النهب، حاول حاكم العربية البترائية في ذلك الوقت، وهو تراسوس، مواجهة التدمريين لكنه هُزِم وقتل، بينما تم نهب المدينة وتدمير فيلق برقة الثالث، وضريح معبد زيوس هامون.
بعد فترة وجيزة، أعقب نهب المدينة إخضاع الجزيرة العربية ويهودا، وبعد ذلك غزو كامل لمصر، وهو الأول في سلسلة الأحداث التي انتهت بتمرّد مفتوح ضد الإمبراطورية الرومانية وإعلان مملكة تدمر مستقلة.
نهب بصرى الخلفية
في عام 269، بينما انشغل الرومان بالدفاع عن الإمبراطورية ضد الغزوات الجرمانية، كانت زنوبيا تعزز قوتها؛ وقع المسؤولون الرومان في الشرق بين الولاء للإمبراطور ومطالب زنوبيا المتزايدة بالولاء.
من غير المعروف متى أو لماذا لجأت زنوبيا إلى استخدام القوة العسكرية لتعزيز حكمها، وقد قيل أن المسؤولين الرومانيين رفضوا الاعتراف بسلطة تدمر، وكانت حملات زنوبيا تهدف إلى الحفاظ على هيمنة تدمر على الشرق.
ربما كان هناك عامل آخر يتمثل في ضعف السلطة المركزية الرومانية على أقاليمها الشرقية وعجزها المقابل عن حمايتها، مما أضر بالتجارة التدمرية وربما أقنع زنوبيا بأن الطريقة الوحيدة للحفاظ على الاستقرار في الشرق هي السيطرة على المنطقة بشكل مباشر. يقترن تضارب المصالح الاقتصادية لتدمر؛ في تلقي بصرى ومصر التجارة التي كان من الممكن أن تمر عبر تدمر.
وبغض النظر عن ذلك، فقد تسبب تحدى التنوخيين وفئة التجار في الإسكندرية للهيمنة التدمرية في رد فعل عسكري من زنوبيا.
نهب بصرى الهجوم
بدا أن الهجوم قد تم توقيته بشكل متعمد، حيث أمرت زنوبيا زابداس بنقل جيش تدمر جنوبًا إلى بصرى بينما كان الرومان منشغلين بمعاركهم ضد القوط في جبال تراقيا.
قام الحاكم الروماني للعربية، أحد التراسوس، الذي كان في ذلك الوقت يقود فيلق برقة الثالث، بمواجهة الجيش التدمري المقترب، ولكنه هُزم وقُتل. ونتيجة لذلك، فتحت مدينة بصرى أبوابها، واستولى جيش التدمريين على المدينة، ودمر معبد زيوس هامون، المزار المقدس للجنود.
نهب بصرى العواقب
بعد النصر، سار زبداس عبر وادي الأردن، ويبدو أنه واجه معارضة قليلة. تعرضت مدينة البتراء، جنوب مدينة بصرى، للهجوم أيضًا، وقد اخترق جيش تدمر المنطقة الآن. هُزمت العربية واليهودية، وكذلك سوريا، ووقعت تحت سيطرة التدمريين.
يشهد النقش اللاتيني بعد سقوط زنوبيا على نهب المدينة موضحًا «أعداء تدمر» وتدمير المعبد:
إف آي إس (شركة)
حرفيا: شركة الإخلاص الوطني لخدمات المعلومات بالإنجليزية Fidelity National Information Services، Inc. (أو FIS) هي المزود الدولي لتكنولوجيا الخدمات المالية وخدمات التعهيد. يقع مقر الشركة الرئيسي في جاكسونفيل بولاية فلوريدا، ويعمل لديها 52000 شخص في جميع أنحاء العالم. توفر FIS برامج معالجة الدفع والخدمات المصرفية والخدمات الخارجية للتكنولوجيا المرتبطة بها. ولدى FIS أكثر من 20.000 عميل في أكثر من 130 دولة. احتلت FIS المرتبة الثانية في تصنيفات FinTech Forward 2016.
إف آي إس (شركة) عمليات
لدى FIS مجموعة من المنتجات لقطاع الخدمات المالية، بما في ذلك الخدمات المصرفية للأفراد والاستثمار.
وهي تشمل «الملف الشخصي» - وهو تطبيق مصرفي يستند إلى المصدر المفتوح GT. م — وهو محرك قاعدة بيانات معالجة المعاملات تحتفظ به FIS.
إف آي إس (شركة) خدمات المشتقات
أطلقت FIS مع الاستحواذ على SunGard ، أداة مشتقات في عام 2015 لتحويل معالجة مشتقات BSPT إلى جميع أنحاء العالم. سيوجه هذا تصفية للمشتقات لتجار العمولات الآجلة لتوفير التكلفة الإجمالية للملكية (TCO)، والقدرة على السماح بتركيز كبير لعمليات المعالجة إلى FIS ، مما يمكن كل تاجر من التركيز على عملائه. السماح للتجار المستقبليين بتقليل المخاطر التشغيلية. بداية من باركليز    في عام 2015، سيقوم كريدي سويس في عام 2016، و Wedbush Securities ، أحد أكبر التجار في العقود الآجلة غير المصرفية في الولايات المتحدة، بنقل عمليات المعالجة وإدارة التكنولوجيا إلى الأداة FIS Derivatives Utility في 2018.
إف آي إس (شركة) عمليات الدمج والاستحواذ
على مدار تاريخها، قامت FIS بالعديد من عمليات الاستحواذ
إف آي إس (شركة) المالية
بالنسبة للسنة المالية 2017، سجلت FIS أرباحًا بلغت 1.319 مليار دولار أمريكي، بإيرادات سنوية قدرها 9.123 مليار دولار أمريكي، بإنخفاض قدره 1.3 ٪ عن الدورة المالية السابقة. تم تداول أسهم FIS بأكثر من 106 دولارات للسهم، وبلغت قيمتها السوقية أكثر من 33 مليار دولار أمريكي في نوفمبر 2018.
إف آي إس (شركة) الخلافات
في 3 تموز (يوليو) 2007، أعلنت Certegy Check Services ، وهي جزء من FIS ، أن أحد العاملين في إحدى الشركات التابعة لها سرق 2.3 مليون سجل مستهلك يحتوي على بطاقة ائتمان وحساب بنكي ومعلومات شخصية أخرى. تم زيادة هذا التقدير لاحقًا إلى 8.5 مليون سجل للمستهلكين. في الشهر التالي، رفعت شركة قانونية دعوى جماعية ضد CCS والشركة الأم FIS بناءً على انتهاك الخصوصية؛ تدعي الشركة أنه نظرًا لأن CCS توفر خدمات التحقق من الشيكات للعديد من المتاجر الأمريكية الكبرى، «لا يختار المستهلكون استخدام خدمات هذه الشركات بل يضطرون إلى ذلك».
في أغسطس 2011، كانت eFunds Prepaid Solutions ومقرها فلوريدا، وهي جزء من FIS ، ضحية لهجمات إلكترونية متطورة قام فيها المتسللين بسرقة 13 مليون دولار من أجهزة الصراف الآلي باستخدام 22 بطاقة مسروقة مسبقة الدفع تابعة لعميل واحد من FIS.
معاهدة كاسكو (1678)
أتت معاهدة كاسكو (1678) عقب انتهاء الحرب بين الهنود الشرقيين والمستوطنين الإنجليز. لا توجد نسخة باقية من المعاهدة أو إجراءاتها، لذا hضطر المؤرخون أن يعتمدو ملخص تمت كتابته من قبل جيريمي بلناب في «تاريخ نيو هامبشير» عام 1784.
معاهدة كاسكو (1678) الخلفية
كان معظم المستوطنين الإنجليز في ولاية ماين منتشرين في المستوطنات الممتدة على طول الساحل أو الأنهار السفلية. أقام شمال ويبيناكي وشرق نهر كينيبيك تحالفات مع الفرنسيين من خلال تجارة الفرو. بحلول عام 1670 زاد إحباط الهنود من التجاوزات التجارية، والتعدي على الأراضي، تجارة الرم (نوع من الخمور) وازدياد تربية المواشي الإنجليزية المجانية في حقول الذرة خاصتهم قد تزايدت.
معاهدة كاسكو (1678) التاريخ
في عام 1678 وقعت حكومة مقاطعة نيويورك التي سيطرت على ولاية ماين بين عامي 1677 و1686 معاهدة كاسكو. سعت المعاهدة إلى إعادة تأسيس العلاقات الودية بين الهنود والمستوطنين في المستوطنات الشمالية قبل اندلاع حرب الملك فيليب في عام 1675. واستناداً إلى شروط الاتفاق كان يجب تسليم جميع الأسرى دون فدية. اعترفت المعاهدة أيضًا بحقوق الملكية الإنجليزية، ولكنها تنص على أنه ينبغي للإنجليز أن يمنحوا الهنود مكيال واحد من الذرة سنويًا لكل أسرة تستقر على الأراضي الهندية، باستثناء الرائد فيليبس ساكو وهو يعتبر مالك عظيم على أراضيها، كان مطلوبًا منه إعطاء مكيالاً واحداً لكل عائلة أمريكية أصلية. هذه الضريبة على استخدام الأراضي ترمز إلى استمرار سيادة أبيناكي على ولاية ماين. كما نصت المعاهدة على تنظيم حكومي أوثق لتجارة الفراء.
معاهدة كاسكو (1678) التاريخ
مُنعت قبيلة بوكانوكيت من التوقيع على المعاهدة من خلال مكافأة إنجليزية وضعت على حياة كل فرد من هذه القبيلة فوق سن 14 عامًا.  يزعم البعض أن معاهدة كاسكو تضمنت قبيلة بوكانوكيت غيابياً، بالاعتماد على أحكام قضائية تاريخية أخرى تعتمد عليها على القوانين المتعلقة بـ «سير القانون».
تضمنت المعاهدة إنشاء قلعة  تشارلز في بيموكويد.
لسوء الحظ رفض المستوطنون الإنجليزيون الالتزام بشروط معاهدة كاسكو. وواصل التجار الممارسات غير العادلة ووضع المستوطنون شباكًا عبر نهر ساكو ومنعوا الأسماك من الهجرة إلى مناطق مجاورة لقرى واباناكي، ودمرت الماشية الذرة الهندية، ولم تنجح المفاوضات ومحاولات المعاهدة الأخرى بما في ذلك معاهدة كاسكو (1703) واستمرت المواجهات بين الطرفين.
تخريب نفسي
التخريب النفسي الذي أطلقته سوزان هيدلى للطريقة المستخدمة للتلاعب بالألفاظ مع الناس وذلك من أجل الحصول على معلومات، وهو ما يشبه من الناحية العلمية ما يسمى بالهندسة الاجتماعية ولكن استخدامه أكثر شيوعًا من الناحية العلمية؛ حيث تم تطويره من قِبل هيدلى وذلك بسبب معرفتها التي اكتسبتها من خلال جلسات القرصنة مع محترفين شبكة الحاسوب مثل «كيفين متنيك ولويس دى باين».
تخريب نفسي أمثلة الاستخدام
غالباً ما أعطت هيدلى المثال التالي لطرق استخدام التلاعب النفسى: لنفترض أن القراصنة كانوا بحاجة إلى الولوج والوصول إلى أحد أجهزة الحاسب العسكرى الشديدة السرية. يقوم بذلك عن طريق الحصول على اسم قائد القاعدة أو مسئول آخر رفيع المستوى أو ذو رتبة عالية ويكون باستطاعته الوصول إلى شبكة (دي إن إس) وهي «شبكة الهاتف العسكرية المنفصلة» ومن ثم الاتصال بمركز الحاسوب الذي يحتاج الوصول إليه والتي هي الأخرى في مكان مشدد بالحماية وذلك حيث الشخص الذي يجيب على الهاتف غالباً مايكون ذو رتبة منخفضة في التجنيد ويقول له مستخدماً التلاعب النفسى عن طريق انتحال شخصية رتبة عسكرية عليا «هذا هو الملازم هانسون الجنرال لايمكننى الوصول إلي حسابي، هل من الممكن أن أعرف السبب؟» وذلك باستخدام لهجة تهديد وصوتاً حاداً؛ مما يعنى أنه إذا كان لايمكننى الولوج على حسابه فوراً سيكون هناك تداعيات سلبية شديدة الصرامة، وعلى الأرجح الشخص الذي أجاب سئ الحظ لإجابته على الهاتف وليكون هو الضحية المستهدفة من قبل المتسلل ذو طريقة التلاعب النفسى واللفظى ومن ثم ينقلب وضع الجندى الضحية ليكون هو في وضع دفاعى لايريد شيئاً أكثر من استرضاء الجنرال الغاضب بأسرع ما يمكن (المتسلل)، ويتابع المخترق تلعثم الجندى في الهاتف ويعرف مستوى خوفه وهو يستمع للجندى الضحية حول أفضل طريقة للمضى قدماً؛ في نهاية المطاف يقترح القرصان المتسلل إنشاء حساب مؤقت للجنرال أو تغيير كلمة السر والتي تكون غالبا من اختيار القرصان ومن ثم يستطيع المخترق الولوج إلى الحاسوب العسكرى السرى، ولكن من المهم معرفة أن هذه الطريقة لم تعد تجدى نفعاً ويرجع الفضل لذلك إلى هيدلى؛ حيث قامت بتدريس هذه الطريقة في أواخر الثمانينات للوكلات العسكرية.
تخريب نفسي الطرق العلمية
في حين أن أساليب الزريعة وما يسمى بالهندسة الاجتماعية تستدعى الحنكة أثناء المكالمة الهاتفية المجراه مع الضحية مع القليل من التخطيط والتفكير المسبق؛ كما تستند أيضا على مبادئ البرمجة اللغوية والعصبية وعلم النفس، وهذا ما يستخده المتسلل أو المهاجم بشكل عام بالإضافة إلى اختيار الكلمات المناسبة التي يجب استخدامها مع نبرة الصوت المناسبة.
تخريب نفسي الأطروحة السرية
وقد أطلقت وزارة الدفاع أطروحة باسم «التلاعب النفسى للنظم الموثوقة» وذلك في عام 1984 ولكنها لم تر النور حتى الآن ولا يوجد معلومات حول هذا الموضوع خارج وثيقة هيدلى وندواتها الخاصة في هذا الموضوع أثناء الثمانينات في وكالة المخابرات المركزية التكنولوجية باسم جوانب خدع الجواسيس.
أرميجن بين
أرميجن بين (بالإندونيسية: Armijn Paneْْ)‏ المعروف أيضا باسم أدناتا (16 فبراير 1970 18 أغسطس 1908)  كان كاتب وصحفي إندونيسي.
تم تكريمه لعمله في الأدب من قبل حكومة جمهورية إندونيسيا في عام 1969.  توفي في جاكرتا بعد بضعة أشهر فقط، في فبراير 1970.
كان شقيقه سانوسي بين أيضًا كاتبًا وصحفيًا معروفًا.
سايكدلية
عالم المُخَدِّرات أو السايكدلية (بالإنجليزية: Psychedelia) أو إبداع ذهاني أو إبداع هلوسي أو إبداع كاشف للنفس، هي ثقافة مضادة ظهرت في ستينات القرن العشرين، في الأدب والموسيقى والفنون البصرية، ارتبطت باستكشاف جماليات حسية وإدراكية والدخول في حالات نفسية تحت تأثير عقارات مخلة بالنفس لأهداف إبداعية.
المفهوم يستعمل لتوصيف ثلاثة اشكال إبداعية:
سايكدلية تأثيل
أول من اقترح المصطلح كان الطبيب النفسي البريطاني همفري أوزموند، سنة 1956 في مراسلة له مع الأديب ألدوس هكسلي حيث كان الرجلان يبحثان عن الطريقة المثلى لتسمية المواد المكتشفة في تلك الفترة والمؤثرة في القدرات الحسية وقدرتها على إظهار جوانب مخفية من النفسية البشرية. كان هكسلي قد اقترح في البداية وصف phanerothyme عبر نحت الفعل الإغريقي phaneroein، بمعنى الكشف والإظهار والكلمة الإغريقية thymos التي تعني الروح، ليعقب عليه أوزموند باقتراح وصف psychedelic المنحوتة من الكلمتين الإغريقيتين psyche (نفس) و dẽlein (توضيح - تجلي)، والتي تعني تقريبيا كاشف النفس أو كاشف الروح.
كان هكسلي قد ختم رسالته بالبيتين الشعريين التاليين:
لجعل هذا العالم التافه عظيما (بالإنجليزية: To make this trivial world sublime)

خذ نصف غرام من الفانيروثيم (بالإنجليزية: Take a half a gramme of phanerothyme)
إن أردت سبر غور الجحيم أو التسامي كالملاك (بالإنجليزية: To fathom Hell or soar angelic)

فما عليك إلا تناول نزر سايكدلي (بالإنجليزية: Just take a pinch of psychedelic)
سايكدلية تاريخ
نشأ التيار السايكدلي في منتصف ستينات القرن العشرين كثقافة فرعية لموجة الثقافات المضادة التي ميزت هذا العقد على غرار الحركة الهيبية، وارتبط بالانتشار الواسع لعقار LSD المخل بالنفس بين شباب المجتمعات الغربية، بدعم من الطبيب النفسي تيموثي ليري والكيميائي أوسلي ستانلي (مخترع الميثامفيتامين والإل إس دي) والأديبين ألدوس هكسلي وكين كيسي والذين كانوا يدافعون عن تقنين استعمال العقاقير المخلة بالنفس أو النفسية المفعول.
تم تجريم توزيع واستهلاك هذه العقاقير في 1965 في الولايات المتحدة ثم في 1966 في بريطانيا. رغم ذلك استمر استهلاكها بين الشباب والمبدعين في تيارات الثقافة المضادة، في سياق سياسي واجتماعي عالمي متغير، خصوصا مع ظهور التيارات الإنسانية والحركات التحررية العالمية والحركات النسوية وخطاب مكافحة العنصرية.