hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الأوهام الإيجابية أنواعها
وهم السيطرة هو تقييم مبالغ فيه لقدرة الفرد على التحكم بالأحداث مثل رمي النرد أو قلب العملة.
تحيز التفاؤل هو ميل الناس إلى المبالغة في تقدير احتمالية تعرضهم لمجموعة متنوعة من الأحداث الممتعة، مثل الاستمتاع بوظيفتهم الأولى أو إنجاب طفل موهوب، والتقليل إلى حد ما من مخاطر وقوع أحداث سلبية، مثل الطلاق أو الوقوع ضحية لمرض مزمن. وتتجلى هذه الطبيعة الخادعة للتفاؤل أيضًا في تقصير الناس في تقدير الوقت الذي يستغرق في أداء مجموعة متنوعة من المهام.
الأوهام الإيجابية نشأتها
يعد الإدراك الذاتي -كغيره من العديد من أشكال الإدراك البشري- عرضة للوهم. إنه من المعروف أن الأوهام الإيجابية عمومًا هي إحدى التأثيرات الواضحة لتعزيز الذات، والرغبة في مضاعفة إيجابية المرء في آراءه الذاتية  ووظيفة لتعزيز تقدير الذات. وقد يحدث ذلك بسبب الرغبة في رؤية المرء نفسه أكثر تماشيًا مع أقرانه.  يبدو أن هذه الأنواع من السمات التي تخدم الذات لا تظهر إلا على الأشخاص الذين ينظرون إلى أنفسهم بإيجابية. في الواقع، تبين أن الأشخاص الذين ينظرون إلى أنفسهم بسلبية يظهر عليهم النمط المعاكس. وتشير الأبحاث إلى أنه قد تكون هناك بعض المساهمات الجينية في القدرة على اختلاق الأوهام الإيجابية.   كما تلعب ظروف البيئة لتي ينشئ بها المرء أيضًا دورًا مهمًا حيث يكون الناس أكثر قدرة على تطوير هذه المعتقدات الإيجابية في البيئات المعززة أكثر من البيئات القاسية.
تتضمن التفسيرات البديلة لنشأة الأوهام الإيجابية أبعادًا مثل مدى سهولة وشيوع المهام المراد القيام بها. بالإضافة إلى ذلك، فإن المهام التي تحول انتباه الفرد من ذاته إلى الهدف المقارن يمكنها منع الأشخاص من الإفراط في التحسين.
الأوهام الإيجابية نشأتها
كما أن للانتشار الثقافي دور مهم في صنع الأوهام الإيجابية. على الرغم من أنه من السهل توثيق الأوهام الإيجابية في الثقافات الغربية الفردية، فإن الأشخاص في ثقافات شرق آسيا الجماعية هم أقل احتمالًا في السعي إلى تعزيز الذات، وفي الواقع، غالبًا ما ينكرون ذواتهم.
كشفت معظم الدراسات أن الناس يميلون إلى تضخيم وجهات نظرهم حول أنفسهم. وتشير الأبحاث إلى أن العلاقة بين التقييمات الذاتية للأشخاص والتقييمات الموضوعية ضعيفة نسبيًا. وإحدى التفسيرات لتلك النتيجة هو أن معظم الناس لديهم فقط أوهام إيجابية خفيفة.
ومع ذلك، وفقًا للدراسات الحديثة، هناك دليل على وجود فروق فردية جوهرية بين قوة الأوهام الإيجابية لدى الأشخاص. لذلك، قد يكون لدى بعض الأشخاص تضخيم مبالغ فيه في وجهات النظر الذاتية، في حين أن البعض الأخر قد يكون لديه تضخيم معتدل وبعضهم قليل جدًا وعندما يتم اختبار هذا التأثير في مجتمع الدراسة، فإنه يبدو ضعيفًا.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
يمكن أن يكون للأوهام الإيجابية إيجابيات وسلبيات لدى الفرد، وهناك جدل حول ما إذا كانت قابلة للتكيف من الناحية التطورية.  فقد يكون للأوهام فوائد صحية مباشرة من خلال مساعدة الشخص على التغلب على التوتر، أو من خلال تعزيز العمل نحو النجاح. من ناحية أخرى، قد تمنع التوقعات الإيجابية غير الواقعية الأشخاص من اتخاذ إجراءات وقائية معقولة للمخاطر الطبية. فلقد اثبتت دراسة أجريت في عام 2001م أن الأشخاص الذين لديهم أوهام إيجابية قد يحظون بمنافع قصيرة الأجل وتكاليف طويلة الأجل. وعلى وجه التحديد، لا يرتبط تعزيز الذات بالنجاح الأكاديمي أو معدلات التخرج في الكلية.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
يفترض نموذج تايلور وبراون الاجتماعي النفسي للصحة العقلية أن المعتقدات الإيجابية مرتبطة بالرفاهية النفسية، وأن التقييمات الذاتية الإيجابية -حتى غير واقعية منها- تعزز الصحة العقلية. الإشارة إلى الرفاهية هنا يعني القدرة على الشعور بالرضا عن الذات، وأن تكون مبدعًا و/أو منتجًا في عملك، وتكوين علاقات مرضية مع الآخرين والتغلب على التوتر بشكل فعال عند الضرورة.  كما تعد الأوهام الإيجابية مفيدة خاصة في مساعدة الناس على تجاوز الأحداث أو الصدمات الكبيرة المجهدة، مثل الأمراض الفتاكة أو الحوادث الخطيرة. ويميل الأشخاص القادرين على اختلاق المعتقدات الإيجابية أو التمسك بها عند مواجهة هذه النكسات المحتملة إلى التعامل معها بنجاح أكبر، ويظهر عليهم معاناة نفسية أقل من أولئك الأقل قدرة منهم. على سبيل المثال، تُظهر الأبحاث النفسية أن الناجين من مرض السرطان غالبًا ما ينقلون أن جودة حياتهم أفضل من الأشخاص الذين لم يسبق لهم الإصابة بالسرطان على الإطلاق.  يمكن أن يكون هذا وقائيًا من الناحية الفسيولوجية؛ لأنهم تمكنوا من استخدام التجربة المؤلمة لاستحضار إحساس متزايد بالمعنى والهدف.  ويتعلق هذا بمفهوم المرونة النفسية أو قدرة الفرد على التعامل مع التحديات والضغوط. كما توصلت الدراسات إلى أن تعزيز الذات مرتبط بالمرونة في مواجهة مأساة 11 سبتمبر بين أفراد الدراسة الذين كانوا متواجدين سواء داخل الأبراج أو بالقرب منها.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
يتمسك الناس أيضًا بالأوهام الإيجابية؛ لأن مثل هذه المعتقدات غالبًا ما تعزز إنتاجيتهم ومثابرتهم في أداء المهام التي من الممكن أن يتخلون عن أداءها.  فعندما يتوقع الناس أنهم قادرين على تحقيق هدف صعب، غالبًا ما يخلق هذا التوقع إحساسًا بالطاقة والإثارة، مما يؤدي إلى تحقيق تقدم أكثر مما كان يمكن أن يكون عليه الحال.
يمكن القول بأن الأوهام الإيجابية قابلة للتكيف؛ لأنها تمكن الناس من الشعور بالأمل عند مواجهة المخاطر الخارجة عن سيطرتهم.
بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن هناك علاقة بين الأوهام والمزاج الإيجابي. فلقد وجدت الدراسات أن مضمون هذه العلاقة يمكن في أن الأوهام الإيجابية ينتج عنها حالات مزاجية إيجابية.
ومع ذلك، أظهرت أحدث نتائج الدراسات أن جميع أشكال الوهم -سواء أكان إيجابي أم لا- مرتبطة بأعراض اكتئابية أكثر ، وترفض العديد من الدراسات الأخرى العلاقة بين الأوهام الإيجابية والصحة العقلية أوالرفاهية أو الرضا عن الحياة، مع الإقرار بأن الإدراك الدقيق للواقع يتوافق مع السعادة.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
عند دراسة العلاقة بين تقدير الذات والأوهام الإيجابية، تعرّف كومتون Compton (1992) على مجموعة من الأشخاص لديهم تقدير عالي للذات دون وجود أوهام إيجابية، وهؤلاء الأفراد لم يكونوا مصابين بالاكتئاب أو العصاب أو الذهان أو سيئٍ الانسجام أو مضطربين في الشخصية. وبالتالي، تم استنتاج أن اختلاق الأوهام الإيجابية ليس ضروريًا لحصول تقدير الذات. ومقارنة بالمجموعة التي لديها أوهام إيجابية وتقدير مرتفع للذات، حققت المجموعة التي ليس لديها أوهام إيجابية ذات التقدير المرتفع للذات نتائج أعلى في النقد الذاتي وتكامل الشخصية وأدنى في الذهانية.
أظهر التحليل التلوي لـ 118 دراسة شملت 7013 شخصًا أن المزيد من الدراسات تدعم فكرة الواقعية الاكتئابية، لكن هذه الدراسات كانت ذات جودة علمية أقل، واستخدمت عينات غير إكلينيكية، وعُممت بسهولة أكبر، واستخدمت التقارير الذاتية بدلاً من المقابلات، واستخدمت التحيز المتعمد أو إصدار الحكم الطارئ كوسيلة لقياس الواقعية الاكتئابية، وأظهرت طرق مثل استدعاء الانطباعات وتقييم الأداء نتائج تتعارض مع الواقعية الاكتئابية.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
كما أن هناك تحليل تلوي حديث آخر يدعم الادعاء الأساسي لتايلور وبراونز. وتشير نتائج هذا التحليل إلى أن الأشكال المختلفة من التعزيز الذاتي مرتبطة إيجابيًا بالتكيف الشخصي (الرفاهية الذاتية العالية وانخفاض الاكتئاب). لم يكن التعزيز الذاتي مرتبطًا فقط بالتقييمات الذاتية للتكيف الشخصي، ولكن أيضًا بتصنيفات التكيف التي أجراها الباحثين (بما في ذلك الباحثين الطبيين). بالإضافة إلى ذلك، كان التعزيز الذاتي أيضًا مؤشرًا طوليًا للتكيف الشخصي.
بصرف النظر عن امتلاك قدرة أفضل على التكيف النفسي مع المزيد من المسايرة النشطة،  فإن القدرة على توليد المعتقدات الإيجابية والتمسك بها عند مواجهة النكسات لها فوائدها الصحية. فلقد أظهرت الأبحاث التي أجريت على الرجال المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية، أو الذين تم تشخيص إصابتهم بمرض بالإيدز، أن أولئك الذين أجروا تقييمات إيجابية غير واقعية لقدراتهم على التحكم في ظروفهم الصحية يستغرقون وقتًا أطول حتى تظهر أعراض المرض عليهم، ويمرون بمراحل المرض ببطء، بالإضافة إلى نتائج إدراكية إيجابية أخرى، مثل تقبل الهزيمة.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
هناك عدة مخاطر محتملة قد تنشأ إذا كان لدى الناس أوهام إيجابية حول سماتهم الشخصية والنتائج المحتملة. في بادئ الأمر، قد يضعون أنفسهم في مواقف فجائية غير سارة يكونون فيها غير مستعدين لتقبل نفي معتقداتهم المتفائلة المبالغ فيها. وقد يتعين عليهم أيضًا مواجهة العواقب التي قد تحدث بعد ذلك. ومع ذلك، تشير الأبحاث إلى أن هذه النتائج السلبية لا تحدث في الغالب. كما تعد معتقدات الأشخاص أكثر واقعية في الأوقات التي تخدمهم الواقعية بطريقة جيدة للغاية، على سبيل المثال، عند وضع الخطط المبدئية؛ وعندما تكون المساءلة مرجحة أو تتبع ردود فعل سلبية من البيئة. كما يمكن للأشخاص بعد الانتكاسة أو الفشل -ما لم يُفقد كل شيء- استخدام المعتقدات الإيجابية المفرطة مرة أخرى في المحاولة مجددًا.
الأوهام الإيجابية المنافع والمخاطر
الخطر الثاني يتمثل في أن الأشخاص الذين لديهم أوهام إيجابية سيحددون أهداف أو ينتهجون سبل من المرجح أن تقودهم إلى الفشل أكثر من النجاح. ولكن يبدو أن هذا القلق لا أساس له إلى حد كبير. فلقد كشفت الأبحاث أنه عندما يدرس الأشخاص خططهم المستقبلية، مثل ما إذا كانوا سيتقدمون لوظيفة معينة أو يلتحقون بكلية للدراسات العليا، فإن تصوراتهم تكون واقعية إلى حد ما، ولكن يمكن أن يصبحوا مفرطين في التفاؤل عندما يبدؤون بتنفيذ خططهم. على الرغم من عدم وجود ما يضمن أن يكون التنبؤ الواقعي للمرء دقيقًا، إلا أن الانتقال من الواقعية إلى التفاؤل قد يوفر الدافع اللازم لنقل المهام الصعبة المحتملة من مرحلة التصور إلى مرحلة الإنجاز.
الخطر الثالث يكمن في أن التصورات الذاتية الإيجابية قد ينطوي عليها تكاليف اجتماعية. فهناك مصدر معين من الأدلة على نمط الخدمة الذاتية في تقييم القدرة درس استخدام التعريفات الفردية للسمات والقدرات.  واقترح المؤلفون فيه أن التكاليف الاجتماعية تحدث عندما يُنظر إلى تعريف المرء للقدرة على أنه الوحيد ذو الصلة بنتائج الإنجاز. وبعبارة أخرى، عندما يفشل الناس في إدراك متى تكون التعاريف المقبولة الأخرى للقدرة ذات صلة بالنجاح، فإن تقديرات رفاههم في المستقبل ستكون مبالغًا فيها.
الخطر الرابع هو أنه قد يكون من المؤذي أن ندرك أن الكفاءة الفعلية للمرء لا تتناسب مع أوهامهم. فهذا يمكن أن يضر بالأنا وينتج عنه أداء أسوأ بالفعل في المواقف المختلفة مثل الدراسة بالكلية.
على الرغم من أن الأوهام الإيجابية قد يكون لها فوائد قصيرة الأجل، إلا أنه ينطوي عليها تكاليف طويلة الأجل. فلقد ارتبط وجود الأوهام الإيجابية بمدى انخفاض مستويات تقدير الذات والرفاهية، بالإضافة إلى النرجسية وانخفاض التحصيل الدراسي بين الطلاب.
الأوهام الإيجابية الأوهام السلبية
على الرغم من زيادة الاهتمام بموضوع الأوهام الإيجابية من الناحية الأكاديمية، إلا أن هناك أوهامًا سلبية منهجية يتم الكشف عنها في ظل ظروف مختلفة قليلاً.  على سبيل المثال، بينما يقيّم طلاب الجامعات أنفسهم أن لديهم احتمالية أكثر من متوسط الناس في العيش حتى عمر السبعين، إلا أنهم يعتقدون أن لديهم احتمالية أقل من متوسط الناس في العيش حتى عمر المائة. ويرى الناس أنفسهم أنهم أعلى من المتوسط في أداء المهام السهلة مثل ركوب الدراجة ولكنهم يعتبرون أنفسهم أقل من المتوسط في أداء المهام الصعبة مثل ركوب الدراجة الهوائية الأحادية العجلة. في عام 2007، أطلق مور على هذا التأثير «تأثير الأسوأ من المتوسط». بشكل عام، يبالغ الناس في تقدير موقفهم النسبي عندما يكون موقفهم الكلي مرتفع ويقللون من موقفهم النسبي عندما يكون موقفهم الكلي منخفض.
الأوهام الإيجابية التخفيف
تشير الواقعية الاكتئابية بأن الأشخاص المكتئبين لديهم بالفعل نظرة أكثر واقعية لأنفسهم والعالم مقارنة بالأشخاص الأصحاء عقليًا. ويبدو أن طبيعة مرض الاكتئاب لها دور في تقليل القدرة على صنع الأوهام الإيجابية. فعلى سبيل المثال، يعد الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات أو المكتئبون قليلاً أو كلاهما أكثر توازناً في التصورات الذاتية.  وبالمثل، فإن هؤلاء الأشخاص الذين يعانون من اكتئاب طفيف هم أقل عرضة للمبالغة في تقدير مدى قدرتهم على التحكم في الأحداث  ولتقييم الظروف المستقبلية بطريقة متحيزة.
الأوهام الإيجابية التخفيف
ومع ذلك، هذه النتائج قد لا تكون بسبب كون الأشخاص المصابين بالاكتئاب لديهم أوهام أقل من الأشخاص الذين لا يعانون من الاكتئاب. فلقد أظهرت دراسات مثل دراسة ديكامن وآخرون (1989م) أن الأشخاص الذين يعانون من الاكتئاب يعتقدون أنهم لا يمكنهم السيطرة على المواقف التي بوسعهم السيطرة عليها، لذا فإن منظورهم يفتقد إلى الكثير من الدقة بوجه عام. وربما أيضًا التحيز المتشائم للمكتئبين يؤدي إلى «الواقعية الاكتئابية»، على سبيل المثال، عند قياس التقييم لمدى القدرة على السيطرة عندما لا يكون هناك أي سيطرة، وهذا وفقًا لألان وآخرون (2007م). أيضًا، كشفت دراسة مستفي وآخرون (2005م) ودراسة مستفي وآخرون (2007م) أنه لم تظهر هناك أي مبالغة في تقدير الأشخاص غير المكتئبين لمدى قدرتهم على التحكم عندما كانت الفترة الزمنية فقط كافية لهم، مما يعني أنهم يأخذون جوانب كثيرة من الموقف في عين الاعتبار مقارنة بنظرائهم المكتئبين.
توجد فرضيتين في الدراسات السابقة فيما يتعلق بتجنب عيوب الأوهام الإيجابية: أولاً، عن طريق تقليل عدد الأوهام من أجل تحقيق الاستفادة القصوى من منافعها،  وثانيًا، عن طريق اتخاذ القرارات المهمة.  ووفقًا لـعالم النفس روي باومايستر، قد يكون مقدار صغير من التشويه الإيجابي هو الأمثل. فهو يفترض أن أولئك الذين يقعون ضمن هذا الهامش الأمثل من الوهم قد يحظون بصحة عقلية أفضل.
آسيا الحنوني
آسيا الحنوني (بالفرنسية: Assia El Hannouni) (مواليد 30 أيار\مايو، 1981 في ديجون) هي لاعبة رياضية من ذوي الاحتياجات الخاصة فرنسية متخصصة في سباق 800 متر عدو سريع في الألعاب البارالمبية. وهي مصابة بالتهاب الشبكية الصباغي ما يعني أنها ضعيفة البصر بنسبة إبصار أقل من عُشر الدرجة الكاملة في عينها اليسرى، وصفر في عينها اليمنى، كما أنها تنافس الرياضيين غير المعاقين في سباقات 800 متر.
مثلت فرنسا في الألعاب البارالمبية الصيفية 2004 التي أقيمت في أثينا، وحصلت على الميداليات الذهبية في سباقات 100 متر، 200 متر، 400 متر، 800 متر، وحطمت الرقم القياسي العالمي في كل هذه السباقات.
مثّلت فرنسان في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2008 التي أقيمت في بكين وكانت حاملة علم بلادها في حفل افتتاح الألعاب. فازت بالميدالية الفضية في سباق 800 متر (الفئة T13/12) بزمن قدره 2’4’’96، قبل الفوز بالميدالية الفضية في سباق 1500 متر وذهبية سباقي 200 متر و400 متر.
آسيا الحنوني
عام 2007، سجلت رقماً قياسياً عالمياً جديداً في سباق 800 متر سيدات في فئة إعاقتها بزمن قدره 2 دقيقة 6 ثوان 76 جزء من الثانية. في نفس العام، تنافست مع رياضيين غير معاقين في سباق 800 متر في بطولة وطنية داخل فرنسا وحصلت على المركز الخامس.
في عام 2007، كانت آسيا تدرس الصحافة في المعهد الوطني للرياضة والتربية البدنية.
بيورن يوهانسن
بيورن يوهانسن (بالنرويجية البوكمول: Bjørn Johansen)‏ هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط، ولد في 7 سبتمبر 1969 في ترومسو في النرويج. شارك مع منتخب النرويج تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ترومسو إيدريتسلاغ ونادي فيكينغ ونادي هلسينغبورغ.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 967
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 967، المتخذ بالإجماع في 14 كانون الأول / ديسمبر 1994، بعد التذكير بجميع القرارات المتعلقة بالحالة في يوغوسلافيا السابقة، ولا سيما القرار 757 (1992) وتلقي رسائل من رئيس لجنة مجلس الأمن المنشأة بموجب القرار 727 (1992) ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسيف) التي أشارت إلى عودة ظهور الدفتيريا وأن المخزونات الوحيدة المتاحة من مضادات المصل لمكافحة الحالة موجودة في صربيا والجبل الأسود، وأذن المجلس، بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، بتصدير 12000 قنينة من مصل الدفتيريا من الدولة لمدة 30 يومًا.
تطلب التصدير الإعفاء من العقوبات الدولية المفروضة على جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية، وقرر المجلس أن أي مدفوعات للشحنات المأذون بها يجب أن تتم فقط في حسابات مجمدة.
فرانز ألمر
فرانز ألمر (بالألمانية: Franz Almer)‏ هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز حراسة المرمى، ولد في 23 سبتمبر 1970 في Mürzhofen ‏ في النمسا. لعب مع غراتزر أي كاي.
غو-ستوب
لعبة غو-ستوب (بالكورية: 고스톱, وبالرومنة: Goseutop), وتسمى أيضاً غو-دوري (بالكورية: 고도리، بعد حركة الفوز في اللعبة) وهي لعبة كورية لصيد الورق باستخدام ورق لعب الهانافودا (بالكورية: 화투، وبالرومنة: hwatu) ويمكن أن يطلق على اللعبة ماتقو (بالكورية: 맞고) عندما يكون هناك لاعبين فقط.
تشتق اللعبة من ألعاب يابانية مشابهة في صيد الورق مثل Hana-awase (هانا-اواسي) وHachihachi (هاتشي هاتشي)، كما أن لعبة الهانافودا اليابانية كوي-كوي هي في المقابل مشتقة جزئياً من غو-ستوب.
تحتوي عادةً أوراق الهواتو الكورية الحديثة على أوراق إضافية تم إعدادها خصيصاً للعب غو-ستوب على عكس ورق لعب الهانافودا اليابانية. تحتوي اللعبة عادةً على لاعبين أو ثلاث بالرغم من وجود استثناءات حيث يمكن أن يلعب أربعة لاعبين والهدف من هذه اللعبة هو تسجيل الحد الأدنى لعدد النقاط المحدد مسبقاً، والذي يكون عادة ثلاثة أو سبعة وثم يختار «غو» أو «ستوب» حيث استمد اسم اللعبة من ذلك.
غو-ستوب
عندما يتم اختيار «غو», فاللعبة تستمر وعدد النقاط أو كمية المال تزداد أولاً ثم تتضاعف ثانياً، ثم الثلاثة أضعاف والأربعة وهكذا.
يعرض اللاعب الذي يختار «غو» لاعب آخر للخطر من إحراز الحد الأدنى والفوز بكل النقاط. وإذا تم اختيار «ستوب» فإن اللعبة تنتهي واللاعب الذي اختار ذلك يقوم بجمع نقاط الفوز.
غو-ستوب نظام اللعبة
من أجل اختيار الموزع للعبة، يجب على كل لاعب التقاط بطاقات عشوائية من الورق ويقع اختيار الموزع على الشخص الذي يختار بطاقة الشهر الأكثر قرباً أو الأكثر بعداً اعتماداً على ما إذا كانت البطاقة لليل أو للنهار. ففي حالة الليل لصالح بطاقة الشهر الأكثر قرباً تكون يناير على سبيل المثال وديسمبر لصالح بطاقة الشهر الأكثر بعداً في حالة النهار (밤일낮장). يقوم الموزع قبل توزيع البطاقات بخلطهم ممسكاً بهم في يده اليسرى مع وضع وجه البطاقات للأسفل ويسحب مجموعة عشوائية من البطاقات باليد اليمنى لجمعها في الأعلى. ويجب على الموزع تكرار هذه العملية عدة مرات لكي تختلط البطاقات بشكل كافي. بعد خلط البطاقات، يقوم الموزع بعرضها للاعب على يساره من أجل أن يقسم البطاقات. إذا كان هناك لاعبين فقط فإن الخصم هو الذي يقوم بذلك.
غو-ستوب نظام اللعبة
ثلاثة لاعبين: يضع الموزع ثلاث بطاقات مكشوفة على الطاولة ومن ثم يقوم بتوزيع أربع بطاقات لكل لاعب، مبتدئا من اللاعب الذي على يمينه ومستمراً عكس اتجاه عقارب الساعة. وبعد ذلك يضع الموزع ثلاث بطاقات أخرى مكشوفة على الطاولة ويوزع ثلاث بطاقات لكل لاعب، ومرة أخرى يبدأ باللاعب الذي على اليمين.
يتم وضع البطاقات المتبقية مقلوبة في منتصف الطاولة على قمة المجموعة المنفصلة من بطاقات اللعب لتشكل كومة سحب. يقوم اللاعبون قبل بداية اللعب بالبحث عن مجموعة من اثنين أو ثلاثة أو أربع بطاقات لنفس الشهر على الطاولة. وإذا كانت هناك مجموعة فيتم جمعها فوق بعضها وعادة تترك مسافة على الجزء العلوي من كل بطاقة.
غو-ستوب طريقة اللعب
1. تبدأ اللعبة بالموزع وتستمر في عكس اتجاه عقارب الساعة.
2. تبدأ الجولة عندما يحاول اللاعب مطابقة واحدة من البطاقات المكشوفة على الطاولة ببطاقة لديهم من نفس الشهر. إذا كان هناك بطاقتين لنفس الشهر على الطاولة مسبقاً فيمكن للاعب اختيار واحدة منهم. إذا لم يكن لدى اللاعب بطاقات متطابقة مع تلك التي على الطاولة فيقوم بالتخلي عنها لساحة اللعب.
3. تستمر الجولة مع كشف اللاعب للبطاقة العلوية من كومة السحب والبحث عن بطاقة لنفس الشهر على الطاولة. إذا اكتشف اللاعب بطاقة مطابقة على الطاولة فيقوم بجمع كلتا البطاقتين مع البطاقات المتطابقة في الخطوة الثانية.
4. إذا كانت البطاقة المسحوبة من قمة كومة الحسب في الخطوة الثالثة تطابق البطاقتين المتطابقة في الخطوة الثانية فتبقى البطاقات الثلاثة على الطاولة ويعرف هذا باسم «بوك» حتى يقوم لاعب بجمعهم مستخدماً البطاقة الرابعة لنفس الشهر.
غو-ستوب طريقة اللعب
5. إذا سحب لاعب بطاقة تطابق التي تم التخلي عنها في الخطوة الثانية فيقوم اللاعب بجمع كلتا البطاقتين بالإضافة إلى بطاقة «بي» واحدة من رصيد كل لاعب ويعرف هذا باسم «تشوك».
6. إذا لعب لاعب بطاقة في الخطوة الثانية حيث هناك بطاقتين متطابقتين على الطاولة بالفعل ثم في الخطوة الثالثة يسحب البطاقة الرابعة المطابقة من كومة السحب فيقوم اللاعب بجمع جميع البطاقات الأربعة بالإضافة إلى بطاقة «بي» واحدة من رصيد كل لاعب ويعرف هذا باسم «تاداك».
7. الهدف من هذه اللعبة هو إنشاء مجموعات تسجيلية لتجميع النقاط وحتى إما ثلاثة (لثلاثة لاعبين) أو سبعة (للاعبين) وحينها يجب اختيار ما بين «غو» أو «ستوب».
8. اللعبة التي تنتهي بدون «غو» وحتى «ستوب» تدعى لعبة ناغاري. ويبقى الموزع وترتيب اللعبة في اللعبة التالية كما هو في لعبة ناغاري وعند انتهاء اللعبة يدين الخاسر بضعف المال للفائز.
غو-ستوب قوانين إضافية
يمكن لأي لاعب لديه مجموعة من ثلاث بطاقات لنفس الشهر أن يريها للاعبين الآخرين، حيث يدعى ذلك «اهتزاز الورق» أو هُندُم. في كل مرة يقوم فيها لاعب بهز الورق في الجولة الواحدة تتم مضاعفة النقاط النهائية في حالة فوز ذلك اللاعب.
إذا كان لدى اللاعب مجموعة من ثلاث بطاقات لنفس الشهر في متناول يده والبطاقة الرابعة لنفس الشهر تقع على الطاولة فيمكن للاعب لعب جميع البطاقات الثلاثة في جولة واحدة وتجميع كل الأربعة بطاقات بالإضافة إلى بطاقة «بي» واحدة من رصيد كل لاعب. يعرف هذا باسم بوكتان (بمعنى «القنبلة») ويعد «اهتزاز» الورق قبل لعب بوكتان أمر اختياري. يمكن للاعب الذي لعب بوكتان أن يختار مجاوزة الخطوة الثانية أعلاه فيما لا يقل عن جولتين (أي أن دور اللاعب يتكون فقط من سحب بطاقة واحدة من كومة السحب).
إذا كانت هناك مجموعة من ثلاث بطاقات لنفس الشهر على الطاولة فيتم جمعهم في مجموعة واحدة. اللاعب الذي يقوم بجمعها مستخدماً البطاقة الرابعة لذلك الشهر يقوم أيضاً بجمع بطاقة «بي» واحدة من رصيد كل لاعب.
غو-ستوب قوانين إضافية
إذا سحب لاعب بطاقة إضافية من مجموعة السحب خلال دوره الاعتيادي فيقوم بجمعها سوياً بشكل تلقائي مع أي بطاقة مطابقة خلال تلك الجولة، باستثناء في حالة "بوك" حيث يستلزم فيها جميع البطاقات الأربعة (أي الثلاثة بطاقات التابعة لـ “بوك" بالإضافة إلى بطاقة إضافية) أن تبقى على الطاولة.
يمكن للاعب أن يعرض أوراقه عندما تكون لديه بطاقة فوز خاصة بالآخرين. البطاقة التي عندما يحصل عليها لاعب فإن البقية يفوزون في اللعبة تسمى البطاقة الرابحة. ويسأل اللاعب التالي «هل ستلجأ إلى استعراض البطاقات؟» من أجل التقدم، فإذا أجاب اللاعب التالي «لا» فإن اللاعب يلقي البطاقة الرابحة للاعب آخر. إذا أجاب الجميع «نعم» فإن اللعبة تصبح لعبة ناغاري.
غو-ستوب نظام النقاط
بطاقات الضوء (كوانغ): هناك طريقة لجمع النقاط في غو-ستوب وهي تجميع بطاقات الضوء (كوانغ). عندما يتم تجميع ثلاث بطاقات كوانغ غير تلك التي لشهر ديسمبر (يشار إليها بـ “بي كوانغ", وبي تعني "المطر") فيسمى هذا "ثلاثة أضواء" (سام كوانغ) ويستحق ثلاثة نقاط ومع ذلك إذا احتوت الثلاثة أضواء على بي كوانغ فيسمى هذا "الثلاثة أضواء المبللة" (بي سام كوانغ) وتستحق نقطتين وعندما يتم جمع أربعة كوانغ فيطلق على هذا "أربعة أضواء" (سا كوانغ) ويستحق أربعة نقاط. ولا يهم ما إذا كانت "بي كوانغ" قد تم إدراجها في "الأربعة أضواء" أم لا. وعندما يتم تجميع جميع بطاقات كوانغ الخمسة يسمى هذا "خمسة أضواء" (أوه كوانغ) ويستحق من خمسة عشر إلى خمسين نقطة اعتمادا على القواعد الموضوعة.
غو-ستوب نظام النقاط
بطاقات الشريط (تي): وهناك طريقة أخرى لجمع النقاط وهي من خلال بطاقات الشريط حيث تستحق المجموعة من أي خمس بطاقات للشريط على نقطة واحدة وتستحق كل بطاقة شريط إضافية بعد الخمس بطاقات على نقطة واحدة إضافية. وعلى سبيل المثال المجموعة المكونة من ست بطاقات للشريط تستحق نقطتين والمجموعة المكونة من سبع بطاقات للشريط تستحق ثلاثة نقاط. وبالإضافة إلى هذا يمكن جمع النقاط عن طريق تجميع ثلاث بطاقات شريط متطابقة حيث هناك ثلاث بطاقات للشريط الأزرق (تشونغ دان) وثلاث بطاقات للشريط الأحمر مع الشِعْر (هونغ دان) وثلاث بطاقات للشريط الأحمر بدون شعر (تشو دان) (يستثني هذا بطاقة الشريط لشهر ديسمبر والتي هي أيضاً حمراء وبدون شِعْر) وتستحق كل من هذه المجموعات على ثلاثة نقاط. علاوة على ذلك، فإنه يتم جمع الطريقتين في تجميع النقاط بواسطة بطاقات الشريط. إذا قام اللاعب بتجميع ست من بطاقات الشريط متضمنة جميع الثلاث بطاقات للشريط الأحمر وجميع الثلاث بطاقات للشريط الأزرق فيمكن للاعب أن يستحق ثلاث نقاط لهونغ دان وثلاث نقاط لتشونغ دان ونقطتين إضافيتين لامتلاكه ست من بطاقات الشريط ليكون المجموع ثماني نقاط.
غو-ستوب نظام النقاط
بطاقات الحيوان (كّيُت): الطريقة الثالثة لجمع النقاط هي بواسطة بطاقات الحيوان حيث نظام النقاط فيها مشابه تماماً لنظام النقاط في بطاقات الشريط. تستحق المجموعة من أي خمس بطاقات الحيوان على نقطة واحدة وتستحق كل بطاقة حيوان إضافية بعد الخمس بطاقات على نقطة واحدة إضافية. على سبيل المثال تستحق المجموعة من ست من بطاقات الحيوان على نقطتين وتستحق المجموعة من سبع من بطاقات الحيوان على ثلاثة نقاط. وبالإضافة إلى هذا، إذا كان قد تجميع بين بطاقات الحيوان مجموعة خاصة من ثلاث بطاقات مكونة من الإوز والوقواق والعندليب فيطلق عليها غودوري (بمعنى «خمسة طيور») وتستحق خمسة نقاط (على الرغم من أن بطاقة الحيوان لشهر ديسمبر أيضاً تعرض طيراً لكنها تستبعد كما هو الحال مع بطاقات الضوء وبطاقات الشريط). كلتا الطريقتين للتسجيل يتم جمعها كما هو الحال مع بطاقات الشريط. وبالتالي إذا قام اللاعب بجمع ست من بطاقات الحيوان، بما في ذلك غودوري فيمكن للاعب أن يستحق خمس نقاط لغودوري ونقطتين إضافيتين لحصوله على ست من بطاقات الحيوان ليصبح المجموع سبعة نقاط.
غو-ستوب نظام النقاط
البطاقات غير الهامة (بي): الطريقة الرابعة والأكثر شيوعاً هي جمع النقاط بواسطة تجميع البطاقات غير الهامة حيث تستحق أي مجموعة من عشر بطاقات غير الهامة على نقطة واحدة وتستحق كل بطاقة إضافية بعد العشر بطاقات على نقطة واحدة إضافية. وبالإضافة إلى هذا هناك بطاقات غير الهامة خاصة ويطلق عليها ضعف البطاقات غير الهامة (سَّانغ بي) حيث تحسب كبطاقتين وأيضاً في العادة يتم احتساب البطاقات الإضافية المشار إليها بالأعلى كبطاقتين من غير الهامة.
غو-ستوب نظام النقاط
عندما يقوم لاعب بجمع ثلاثة نقاط على الأقل (لثلاثة لاعبين) أو سبعة نقاط (للاعبين) فيجب عليه أن يقرر ما إذا كانوا سيستمرون في الجولة باختيار «غو» أو اختتام الجولة باختيار «ستوب». فإذا قال اللاعب «غو» مرة فيجب عليه أن يزيد مجموع نقاطه بنقطة واحدة على الأقل ليحصل على فرصة أخرى من أجل اختيار «غو» أو «ستوب». ويحصل اللاعب الذي يختار «غو» مرة على نقطة واحدة مضافة إلى مجموع نقاطه النهائي وتتم إضافة نقطتين مع اثنين من «غو». ويتضاعف مجموع النقاط مع «غو» الثالثة وبعد «غو» الثالثة (والتي يتم فيها ضرب النتيجة في اثنين) يتم ضرب النتيجة في الرقم الأول الأقل من عدد المرات التي أختار فيها اللاعب «غو». ومع ذلك يجب على الفائز قبل اختيار «غو» أن يأخذ في عين الاعتبار ما إذا كان بإمكان لاعب آخر زيادة مجموع نقاطه لثلاث أو سبع نقاط على الأقل خلال الجولة القادمة.
حين يتم اختيار «ستوب» يحصل أي من اللاعبين غير الفائزين من الذي اختاروا «غو» على عقابهم (محسوبة من مجموع نقاط اللاعب الفائز) مضاعفاً ويطلق على هذا غو باك. إذا لم يمتلك لاعب غير الفائز على أي من بطاقات الضوء عندما يجمع الفائز النقاط ببطاقات الضوء فينال اللاعب الذي بدون بطاقات الضوء على جزائه مضاعفاً ويعرف هذا باسم كوانغ باك. وعلاوة على ذلك إذا امتلك لاعب غير الفائز على أقل من ست بطاقات غير الهامة واللاعب قد قام بتجميع النقاط بواسطتها فينال اللاعب غير الفائز على جزائه مضاعفاً ويعرف هذا باسم بّي باك وكل هذه تراكمية.
وعلى سبيل المثال، إذا قام لاعب بتجميع سبعة أو أكثر من النقاط بواسطة بطاقات الشريط والحيوان فقط فيمكن للاعب حينها أن يختار «غو». ولكن إذا قام لاعب آخر بتجميع سبعة نقاط على الأقل بواسطة كلتا بطاقات الضوء والبطاقات غير الهامة وبالتالي يختار «ستوب» قبل منح اللاعب الأول فرصة أخرى لاختيار «غو» أو «ستوب» فإن اللاعب الأولى يخضع لغو باك وكوانغ باك وبي باك وبالتالي تتم مضاعفة عقوبة اللاعب ثلاث مرات وبعبارة أخرى تكون مضروبة في ثمانية.