hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
إنتان بالمكورات العقدية مجموعة أ المضاعفات
يعتبر التهاب كبيبات الكلى التالي للإنتان بالمكورات العقدية أحد المضاعفات غير الشائعة لالتهاب الحلق أو إنتان الجلد بالمكورات العقدية، ويُصنف على أنه تفاعل فرط حساسية من النمط الثالث.
تتطور الأعراض خلال 10 أيام بعد التهاب الحلق، أو 3 أسابيع بعد إنتان الجلد. تشمل الأعراض شحوب الجلد والخمول واغمقاق لون البول، وتورم أجزاء مختلفة من الجسم (وذمات)، وارتفاع ضغط الدم. يكون العلاج بتقديم الرعاية الداعمة فقط.
يُفترض أن إصابة مجموعة من الأطفال باضطرابات عصبية كالعرّات (تقلّصات لا إرادية) واضطراب الوسواس القهري ناتجة عن استجابة مناعية ذاتية للإصابة بالمكورات العقدية الحالة للدم بيتا مجموعة أ.
ثقافة المعارضة
ثقافة المعارضة أو كما تعرف أيضا «إطار الفُرص المحظورة» أو «النظرية الطبقية للتعليم» وهو المصطلح الأكثر شيوعًا في دراسة علم الإجتماع (السوسيولوجي) لشرح وتوضيح التمييز العنصري في التحصيل العلمي. خاصة بين الأمريكيين ذوات البشرة البيضاء وذوات البشرة السمراء. ومع ذلك فإن المصطلح يشير إلى رفض أي ثقافات فرعية أخرى تتوافق مع العادات والأعراف السائدة، وهذا ليس عدم المطابقة داخل النظام التعليمي فقط. وبالتالي يمكننا اعتبار أن العديد من العصابات الإجرامية والطوائف الدينية ثقافات معارضة.
ثقافة المعارضة التمييز العنصري في التعليم اليوم
لا تزال التفرقة العنصرية مستمرة وقائمة في مجال التعليم حتى يومنا هذا. عام 2002 أجرى «جورج فاركاس» دراسة ليحدد المجالات التي لا تزال توجد بها تفاوتات وتفرقات عنصرية. أظهرت نتائجه البحثية أنه حتى في مرحلة التعليم المبكرفي المرحلة التمهيدية ومرحلة رياض الأطفال، فإن الأطفال الأمريكيين من أصول إفريقية يظهرون مستوى منخفض من اللغة الشفوية، ومهارات ماقبل القراءة وما قبل الرياضيات، وهذا بجانب السلوك غير الملائم للبيئة المدرسية. في المرحلة الثانوية مقاييس الإنجاز الأكاديمي كمجموع الدرجات أو رتبة الفصل وقلة عدد الأمريكيين من أصول إفريقية واللاتينيين. بالإضافة إلى ذلك، فإن الطلبة الأمريكيين من أصول إفريقية واللاتينيين أقل أداءًا في SAT على عكس نظيرهم من ذوات البشرة البيضاء، مما يؤثر هذا على معدل قبولهم في الجامعات. حتى مع الاعتبار للاختلافات في الوضع الاجتماعي والاقتصادي وحتى الأسر ذات الوالد الواحد فإن هذا التباين العنصري، على الرغم من انخفاضه ألا إنه لايزال قائما. أصبحت تلك المواضيع هي أساس النظريات الاجتماعية، بما في ذلك ثقافة المعارضة والتي توضح استمرار التمييز العنصري في التفوق العلمي.
فراتامينوري
فراتامينوري، (بالإنجليزية: Frattaminore)‏، هي (بلدية) في مدينة نابولي متروبوليتان في كامبريا الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 13 كم شمال نابولي.
فراتامينوري السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1٬948 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 15٬708 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ فراتامينوري
أكاذيب من الكثبان الرملية (كتاب)
كتاب Llibre de les dones هو كتاب كتب في الفترة بين عامي 1387 و 1392 من تأليف فرانسيسك إيكسيمينيس.
أكاذيب من الكثبان الرملية (كتاب) التعليمات والمحتوى
يحتوي الكتاب على ثلاثمائة وستة فصول، والتي تنقسم إلى خمسة أجزاء، بعد المقدمة العامة. تلك الأجزاء الخمسة تتوافق مع الظروف والمراحل المختلفة للمرأة: طفلة، آنسة، متزوجة، أرملة، وراهبة.
تهدف هذه الكتب في فصولها الأولية، إلى أن تكون نوعًا من الدليل المساعد لتعليم النساء، تماثل تلك الكتب التي استخدمت خلال هذه الفترة. كما كان يوجد أيضاً تأثير على كتب أخرى من هذا النوع، مثل كتاب: الدومينيكاني فنسنت دي بوفيه حول التعرف على أبناء النبلاء (أبناء الطبقة العليا ) والتي كان لها تأثيراً كبيراً على العصور الوسطى كلها فيما يتعلق بالمبادئ الأساسية للتعليم النسوي.
ومع ذلك فإن الجزء الأخير هو الجزء الأطول، وهو الجزء المخصص للراهبات، وهو دراسة صغيرة عن علم اللاهوت. في هذا الجزء يجمع العديد من المواد (وعلى الرغم من توضيحه بطريقة مبسطة ومنظمة ) ولكنه لم يضم ل Lo Crestià . لذلك يتناول هذا الجزء ( المجلد الخامس) الفضائل اللاهوتية، (والمجلد السادس بحث في فضائل الكرادلة) ، أما عن الوصايا العشر بحث بها (المجلد السابع).
أكاذيب من الكثبان الرملية (كتاب) التعليمات والمحتوى
أمور أخرى تناولها المجلد، تتوافق مع الأمور التي كان يجب على مجلدات Lo Crestià الأخرى معالجتها. على سبيل المثال تم ذكر أمور عن الزواج والتكفير عن الذنب (المجلد العاشر)، وكيفية التعامل مع الأسرار، والوعود الدينية والتأمل (المجلد الحادي عشر) التعامل مع رجال الدين وحول الفصول النهائية، التي تتعامل مع الأخرة أو (المجلد الثالث عشر) ينبغي أن يتعامل مع الإيمان بالاخره ونهاية العالم ، والمكافأة أو العقوبة التي سيتلقاها الناس بعد ذلك ، وفقا لعقلية العصور الوسطى.
فونتيجريكا
فونتيجريكا، (بالإنجليزية: Fontegreca)‏، (كامبانيا:Fossacèca)، هي (بلدية) في مقاطعة كازيرتا في إقليم كامبانيا الإيطالي، وتقع على بعد حوالي 70 كم (43 ميل) شمال نابولي وحوالي 45 كم (28 ميل) شمال غرب كازيرتا.
فونتيجريكا السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 954 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 849 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ فونتيجريكا
معاهدة لوتاتيوس
انتهت معاهدة لوتاتيوس رسمياً مع الحرب البونية الأولى. استمد اسمها من Gaius Lutatius Catulus وهو القنصل الروماني والمنتصر في معركة جزر الآيجاتس والذين تفاوضوا عليها مع تابعي هاميلكا باركا عام 241 قبل الميلاد. وفقاً للمؤرخ بوليبيوس، تنص شروط الاتفاقية على أن قرطاج تنسحب من صقلية، وليس شن الحرب على سيراكيوز أو أياً من حلقائها، وتسليم جميع الأسرى الذين تم أسرهم أثناء الحرب، ودفع تعويض قدره 2200 وحدة (66 طنًا ) من الفضة على 20 قسط سنويا. تم رفض هذه الشروط في الأصل من قبل الشعب الروماني، وتم اعتماد هذه الشروط في نهاية المطاف مع تغيير بسيط تحت سلطة كونتيس لوتاتيوس سيركو، شقيق جايوس لوتاتيوس كاتولوس. في الاتفاق النهائي، مُنحت قرطاج عشر سنوات فقط لدفع تعويض قدره 3200 وحدة (96 طن)، واضطرت إلى إخلاء الجزر بين صقلية وإيطاليا (أوستيكا وجزر إيوليان) وجزر إيجاديان قبالة الساحل الغربي لصقلية.
إعلان مالينو الأول
إعلان مالينو الأول أو إعلان مالينو لبوسو هي معاهدة سلام تم إطلاقها من قبل الحكومة الإندونسية في 20 ديسمبر عام 2001 في مالينو، جوا ريجنسي، جنوب سولاويزي. جمعت هذه الإتفاقية كلاً من المسيحيين والمسلمين الذين حاربوا في بوسو في الحرب الطائفية من 1998 إلى 2001،  والمعروف أيضاً بأعمال الشغب في بوسو. رأس الاجتماع في ذلك الوقت الوزير المسئول عن الشئون الاجتماعية للشعب، يوسف كالا.
من خلال الإتفاق على بنود إعلان مالينو، تم إنشاء لجنتين: لجنة الأمن وتطبيق القانون، واللجنة الاجتماعية والاقتصادية. تتحمل لجنة الأمن مسؤوليتين رئيسيتين: أولاً، في مجال الأمن، التركيز على نزع سلاح من اللاجئين وإعادة توطينهم؛ ثانياً، في مجال تطبيق القانون.
إعلان مالينو الأول
تم تكليف اللجنة الاجتماعية والاقتصادية بعشرة برامج: المصالحة  وإعادة التأهيل الاجتماعي، وإعادة اللاجئين إلى الوطن، والتأمين على الحياة، وإعادة التأهيل البدني، وتطبيع الأنشطة الاقتصادية للمواطنين، والدعم الاجتماعي، وتطوير برنامج الأبوة والأمومة، والتقييم والرصد المنتظمين، وتطورات البرامج المتعلقة بكل هذه الأمور.  تدير هذا البرنامج وزارة الشؤون الاجتماعية (الخدمة الاجتماعية في بوسو) ، باستثناء صناديق التسوية التي تسيطر عليها حكومة بوسو الإقليمية وفريق مالينو العامل.
وصل المبلغ الذي خصصته الحكومة المركزية لإستعادة حالة بوسو ريجنسي إلى 54 مليون روبية. كما نفذت الحكومة المركزية العديد من البرامج لضحايا النزاع واللاجئين. بالإضافة إلى ذلك، تم التخطيط لبرنامج المصالحة في بوسو  كالخطوة التالية لإعلان مالينو.
فراسينيتو
فراسينيتو، (بالإنجليزية: Frassinetto)‏، هي (بلدية) في مدينة تورينو بمقاطعة تورينو في منطقة بيدمونت الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) شمال تورينو. حدود فراسينيتو البلديات التالية: ترافيرسيلا، وإنغريا، وبونت كانافيسي، وبورجالو، وكاستلنوفو نيجرا، وتشيزانوفا.
فراسينيتو السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1٬682 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 272 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ فراسينيتو
جيفاني فالي بيانا
جيفاني فالي بيانا، (بالإنجليزية: Giffoni Valle Piana)‏، هي بلدة و(بلدية) في مقاطعة ساليرنو، في منطقة كامبانيا، بجنوب غرب إيطاليا.
جيفاني فالي بيانا السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 6٬378 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 12٬024 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ جيفاني فالي بيانا
كيلدين - مركز المعلومات للبحوث الجنسانية (النوع الاجتماعي)
كيلدين - مركز المعلومات للبحوث الجنسانية  هو مركز أبحاث مهتم بالبحوثات المتعلقة بالنوع الاجتماعي والذي أُنشأ في عام 1998 من قبل مجلس الأبحاث النرويجي ومقره في ليساكر في أوسلو.
كيلدين - مركز المعلومات للبحوث الجنسانية (النوع الاجتماعي) التاريخ
كانت نشأة كيلدين المبكرة متجذرة في المكتبات النسائية الأوروبية التي يرجع تاريخها إلى عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي والتي اكتسبت زخماً في حركة تعزيز توثيق تاريخ المرأة في السبعينيات. وعلى عكس ما قد يفترضه الكثيرون، تأخرت بلدان الشمال الأوروبي في إنشاء المكتبات والارشيفات النسائية.  وفي عام 1958 في غوتنبرج تم إنشاء كفيتو هيستوريكت (أرشيف تاريخ المرأة بالغة السويدية) وهو أول مركز مهتم بأرشفة تاريخ المرأة. وعقب ذلك تم إنشاء كفيتو هيستوريكت ساملينج (مجموعة تاريخ المرأة) في عام 1964. وشهدت السبعينيات نضالات حركة النسويات النرويجيات - الناشطات والباحثات على حد سواء - في بناء مركز معلومات وتوثيقها مخصص لتاريخ المرأة. ولم يتم ذلك حتى عام 1994 عندما حصلت النرويج أخيرًا على الخدمة الوطنية لتزويد معلومات وتوثيق بحوث المرأة، بعد أن قرر مجلس البحوث النرويجي تقديم الدعم لمثل هذا العمل. وهكذا في الأول من سبتمبر عام 1998 تم تأسيس كيلدين رسميًا. وكيلدين هو اختصار يمكن ترجمته باللغة العربية كالتالي: «وحدة تزويد المعلومات والتوثيق لبحوث المرأة والنوع في النرويج». أول مديرة لكيلدن كانت نينا كريستيانسن.
كيلدين - مركز المعلومات للبحوث الجنسانية (النوع الاجتماعي) التاريخ
في عام 1999 تم إطلاق الموقع الإلكتروني لكيلدين وتم إطلاق النسخة الإنجليزية من الموقع في عام 2007. وتم تغير اسم كليدين في عام 2015 إلى كيلدين كجونسفورسكنينج.
جينسترا ديلي شيافوني
جينسترا ديلي شيافوني، (بالإنجليزية: Ginestra degli Schiavoni)‏، هي (بلدية) في مقاطعة بينيفينتو في منطقة كامبانيا الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 80 كم شمال شرق نابولي وحوالي 25 كم شمال شرق بينيفينتو.
جينسترا ديلي شيافوني السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1٬014 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 532 نسمة.
يظهر هذا المخطط البياني تطور النمو السكاني لـ جينسترا ديلي شيافوني
لحظات (أغنية ون دايركشن)
«لحظات» (بالإنجليزية: Moments)‏ هي أغنية من قبل فرقة الفتيان الإنجليزية-الأيرلندية ون دايركشن من ألبومهم الإستديو الأول، مستيقظين طوال الليل (2011). كُتبت بواسطة إد شيران، وسي هولبرت، منتج الأغنية. في 2011، كما أخبر عضو ون دايركشن هاري ستايلز شيران أن فرقة الفتيان لم يكن لديها ما يكفي من الأغاني لألبومها، فقدم شيران أغنية «لحظات» كمسار لن يقوم شيران «باستخدامه».
الأغنية عبارة عن سرعة إيقاع بوب بالاد متوسط عن حب ضائع بسبب المسافة أو، كما توقع المشجعون، الموت. تتضمن الآلات الموسيقية قيثارة معزوفة وخطوط بيانو متوسطة. تلقي البالاد مراجعات إيجابية بشكل عام من نقاد الموسيقى، والذين لاحظوا بروز الأغنية وأثنوا علي تكوينها. عند إصدار ألبوم مستيقظين طوال الليل، تم ترسيم أغنية «لحظات» في المناطق السفلية علي قوائم الأغاني الفردية لأستراليا، وكندا، والمملكة المتحدة بسبب مبيعات التحميل الرقمي القوية. أدت فرقة ون دايركشن الأغنية في جميع جولاتهم الموسيقية الرئيسية الثلاثة: جولة مستيقظين طوال الليل (2011–12)، وجولة خذني إلي المنزل (2013) وجولة أين نحن (2014).
التمييز الوظيفي
لتمييز الوظيفي حسب ما عرفه كينيث آرو هو : «التقييم حسب الخصائص الشخصية للعامل والتي لا علاقة لها بإنتاجيته في سوق العمل»،  وبالتالي يمكن تعريف التمييز الوظيفي بأنه  تفريق الأشخاص العاملين على أساس بعض خصائصهم مثل اللون أو العرق أو الأصل أو الجنس وما إلى ذلك والتي يمكن تصنيفها كعوامل لا يمكن التحديد على أساسها إنتاجية العامل. وهناك أبعاد عدة يجب مراعاتها عند الحديث عن التمييز الوظيفي، أكثرها وضوحًا هو أن المجموعة التي يتم التمييز ضدها وظيفيًا تتقاضى أجورا أقل مقابل المجموعات الأخرى عند القيام بوظائف مماثلة، وتسمى هذه الحالة بالتمييز في الأجور وهو أكثر أشكال التمييز الوظيفي انتشارا. ويمكن ملاحظة محاولة مكافحة هذا النوع من التمييز في زيادة التشريعات المتعلقة بالمساواة في الأجور في بلدان مختلفة،  وعلى سبيل المثال قانون المساواة في الأجور (1970) وقانون التمييز على أساس الجنس (1975) وقانون حماية العمالة (1975) ولكن فعالية هذه التشريعات تخضع للكثير من النقاش. ثانياً أن مستوى البطالة للفئة المضطهدة عمومًا أعلى من مستوى الفئات الأخرى التي لا تواجه مثل هذا التمييز. ثالثًا هناك تمييز في نوعية الوظائف التي يمكنهم الوصول اليها، ويتم تفضيل الفئة المضطهدة للمهام المتكررة والدونية التي لا تتطلب مهارة عالية،  وتُعرف هذه الحالة بأنها التمييز في العمل؛ حيث يتم استبعاد الفرد من وظيفة يقوم فرد آخر ذو انتاجية مماثلة بالقيام بها،  عندما يحدث هذا الفئة المظلومة يشغلون وظائف أقل من تأهيلهم، وذلك ببساطة لأن هذه الفئة لا تستطيع الوصول إلى وظائف ذات رواتب أفضل على قدر المساواة مع نظرائهم وتُحرم من فرص التوظيف والترقية. ويسود اعتقاد خاطئ بأن التمييز لا يُمارس إلا من قِبل صاحب العمل، هذا ليس صحيحا. فبالإضافة إلى تمييز صاحب العمل، يمكن أن يتواجد أيضًا التمييز من قبل العملاء حيث يفضل العملاء التعامل مع نوع معين من الأشخاص فقط .
التمييز الوظيفي نظريات التمييز الكلاسيكية الجديدة
يجب أن نتعامل مع التمييز الوظيفي بشكل أساسي وفقا إلى الكلاسيكية الحديثة التي تستند إلى نظرية رأس المال البشري.
وللتصدي لمشكلة هذا النوع من التمييز يصبح من المهم الإجابة على سؤالين أساسيين :
(1) إلى أي مدى يوجد اختلاف في الهيكل الوظيفي لمختلف الفئات على أسس اختلافات كالتعليم والتدريب، وأيضا على النقيض من ذلك إلى أي مدى يوجد تشابه في الهيكل الوظيفي بين الأفراد المؤهلين الذين ينتمون إلى مجموعات مختلفة ويتلقون معاملة غير متكافئة؟
(2) إذا كان هذا التمييز  كما هو مقترح موجودًا، فما هي التفسيرات التي طرحها لتبرير ما سبق ؟
التمييز الوظيفي تمييز العملاء
تمييز العملاء هو أحد مظاهر التحيز الشخصي للمستهلكين بحيث يفضلون المتاجرة مع أفراد ينتمون إلى مجموعة معينة على الآخرين. هُناك حقيقة سائدة تنص على أن العملاء لا يحبون خدمتهم من قبل الأقليات أو النساء ، على سبيل المثال قد يرغب العميل الأبيض في خدمته بواسطة عامل أبيض،  هذا يؤدي إلى نتيجتين الأولى هي انخفاض في الطلب على السلعة التي يتم بيعها من قبل عمال أمريكيين ذو أصل أفريقي، والثانية إذا كانت تكلفة المنتج هي س يتصرف العميل على أنه يقوم بدفع س(ص+1) حيث أن ص هي تكلفة التمييز. حقيقة أن تمييز العملاء لا يزال سائدًا في قطاع الأعمال يؤدي إلى عدد من العواقب، أولها أنه يؤدي إلى فصل الوظائف مثل أن يتم فصل الأقليات والنساء ومنحهم وظائف لا تتطلب مستوى عالٍ من الإتصال الشخصي مع العملاء وثانيها بإن التراجع في قطاع الصناعة والنمو في قطاع الخدمات لن يساعد إلا في زيادة آثار هذا التمييز مع نمو الوظائف التي تتطلب اتصالًا مباشرًا.
التمييز الوظيفي التمييز الإحصائي
يقال أن التمييز الإحصائي يحدث عندما يقوم صاحب العمل بفرض خصائص المجموعة على الفرد مما يؤدي إلى التمييز ضده في سوق العمل. ففي عملية اختيار المرشح المناسب للوظيفة، يمكن فقط لصاحب العمل الوصول إلى تلك المعلومات التي تحدد إنتاجية الفرد مثل التعليم والتدريب والخبرة والعمر وما إلى ذلك،  هذه المعايير بالتأكيد تلعب دورًا هامًا، لكنها ليست معايير مثالية للانتاجية. في مثل هذه الحالات يكمل صاحب العمل هذه المعلومات بمعلومات أخرى بارزة عن المجموعة التي ينتمي إليها على سبيل المثال يمكن تحديد جنس الشخص وعرقه بسهولة من خلال مقابلة. وبالتالي يمكن للموظف إرفاق خصائص الجنس لتقدير الإنتاجية أو تخمينها. هذا شكل من أشكال التمييز الذي لا ينشأ بسبب تحيز شخصي عميق يحمله صاحب العمل ضد موظف محتمل. مثالاً لتوضيح ذلك: تميل النساء في المتوسط إلى الحصول على حياة مهنية أقصر من الذكور، وبالتالي حتى إذا كان لديهم مؤهلات مساوية للرجل فإنها تميل إلى أن تكون أقل قيمة للشركة، في هذه الحالة قد تكون المرأة ذات العقلية المهنية والمؤهلات المساوية للرجل مظلومة عند التقدم لوظيفة، لأن صاحب العمل قد يأخذ في الاعتبار الخصائص السائدة عن المرأة المتوسطة عند مقارنة الطلبين، وبالتالي يتم التمييز ضد المرأة ذات العقلية المهنية. يؤدي التمييز الإحصائي إلى التفضيل المنهجي للعامل على أفراد آخرين ذوي خصائص مماثلة، ويؤدي أيضا إلى حالات تتقاضى فيها المرأة أو الأقليات المساوية لنظيراتها في المؤهلات بنسبة أقل، وصمة العار المصاحبة لهذه الحالة ليست بسبب التحيز الشخصي ولكن لها نفس التأثير كما لو كان التحيز موجودًا.
سلام اسيليسين
كان سلام اسيليسين معاهدة بين الإمبراطورية الرومانية الشرقية والإمبراطورية الساسانية في وقت ما بين 384 و 390 ميلادية (عادة ما يرجع تاريخها إلى 387) والتي قسمت أرمينيا الكبرى بين هاتين الامبراطوريتين. وقد حصل الفرس على الحصة الأكبر. بموجب هذه المعاهدة اعترفت الإمبراطورية البيزنطية / الإمبراطورية الرومانية الشرقية أخيرًا بفقد كارتلي-أيبيريا لإيران الساسانية. ومن هذه النقطة نما النفوذ الإيراني مرة أخرى في شرق جورجيا، ويبدو أن الزرادشتية أصبحت بمثابة الديانة الثانية إلى جانب المسيحية.
المنزل والعائلة
المنزل والعائلة (برنامج المنزل والعائلة سابقًا) هو برنامج حواري صباحي أمريكي يستضاف في الأصل من قبل كريستينا فراري ومايكل برقر وتشاك ووليري. تم عرض البرنامج لأول مرة في 1 أبريل 1996 على قناة العائلة واستمر حتى 14 أغسطس 1998، يضم البرنامج العديد من الشخصيات المتكررة والمنتظمة المعروفة باسم «الأسرة»  الذين يشاركونك نصائح حول الجمال والحرف اليدوية والطبخ وما شابه ذلك. في الأصل كان من بين العائلة جيمي جوين (الطاهي)؛ كانديس غارفي (أنماط الحياة)؛ مايتا دينوس (التشجير)؛ بوب جوليك (مجموعة متنوعة من المواضيع)؛ وإخوان كاري (النجارة والإصلاحات المنزلية).
تم إحياء العرض في 2012 ولا يزال فريدا من حيث أنه يطلب من النجم الضيف يوميا أن يبقى لمدة ساعتين كاملتين، يمدنا هذا برؤية واسعة كثيرا لشخصية واهتمامات النجم. وغالبا ما يكون الطاقم مشاهدين، كذلك.
يتم بثه حاليا على قناة هولمارك مع المضيفين ديبي ماتينوبولوس وكاميرون ماثيسون في تمام الساعة العاشرة صباحا (بتوقيت شرق الولايات المتحدة).
المنزل والعائلة مفهوم
المنزل والعائلة هي سلسلة هولمارك اليومية لمدة ساعتين، مسجلة أمام جمهور الإستديو في يومي الثلاثاء والخميس، في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. مشيرا ستاينز قائلا أتخذ قرار ذلك لتشجيع الممثلين على المشاركة في العرض، دون الحاجة إلى الإستيقاظ في تمام الساعة الرابعة صباحا. تركيز العرض هو ببساطة على الترفيه والنصائح ضمن إطار صورة صحية." يمتنع الممثلون عن مناقشة الأحداث الجارية أو السياسة ويفرضون الرقابة على أنفسهم في الكلام؛ كمثال، قد لا يجوز لهم استخدام كلمة "النهد
يتم بث المسلسل في الأصل على قناة العائلة ولكنه انتهى في 14 أغسطس 1998، قبل يومين فقط من أن تصبح القناة قناة فاملي فوكس، والتي تضمنت إعادة هيكلة شاملة للشبكة التلفزيونية. بدأ إحياءها في 1 أكتوبر 2012، وانتقلت إلى مقرها الحالي، قناة هولمارك. شارك كل من مارك ستينز وبيج ديفيس في تقديم العرض لكن ديفيس غادرت بعد ستة أسابيع في 16 نوفمبر 2012 مع حلقتها الأخيرة التي تم تسجيلها في اليوم الذي يسبق استبدالها بكريستينا فيراري، والتي بدورها تم استبدالها بديبي ماتينوبولوس.
المنزل والعائلة مفهوم
استمر العرض في الموسم الثاني حيث تم عرضه لأول مره في 30 سبتمبر 2013، تم تجديد المنزل والعائلة للموسم الثالث في 30 أبريل 2014 والذي تم عرضه لأول مره في 15 سيبتمبر من نفس تلك العام. تم الإعلان في 14 أبريل 2015، بأنه تمت الموافقة على الموسم الرابع وبجانب تلك الإشعار، أن العرض سيبث حلقات جديدة أسبوعيا طوال العام بأكمله.
كانت مغادرة فيراري مفاجئة ولم يتم إعطاء الجمهور أي تفسير أو إشعار مسبق قبل مغادرتها. في 21 يونيو 2016، أكدت قناة هولمارك أن فيراري لم تعد تشارك في استضافة البرنامج مع ستاينز. اختير المشارك السابق في برنامج The View ديبي ماتينوبولوس كبديل لها. في بيان عبر موقع فيسبوك، تحدثت فراري عن خروجها: «إنه حقًا بسيط للغاية، فالمنزل والعائلة سيكون لهما موسم خامس وأنا سعيد جدًا بذلك، وقررت شبكة التلفزيون أنهم يريدون مضيفًا جديدًا مشاركًا، وسوف تكون ديبي، ستقوم بعمل رائع!»
المنزل والعائلة مفهوم
في أواخر مايو 2018، تم فصل ستاينز فجأة من المسلسل. في 31 أيار (مايو) 2018، أعلنت هولمارك الأخبار عبر تدوينة على موقع تويتر أنها «قد فصلت»، وفي نهاية حلقة اليوم التالي، بينما كانت ماتينبولوس محاطة بأعضاء الفريق، فقد أعطت إعلانًا عاطفيًا غامضًا ومليئ بالثناء إلى جمهور مشاهدي ستاينز «وذلك أنه لم يعد مشاركا في المسلسل».  أفيد لاحقًا أنه لم تكن هناك شكاوى حول سلوك شتاينز وأن العرض كان يتجه فقط نحو اتجاه إبداعي مختلف. لم ينتهي عقد ستاينز ولم يتم إخباره إلا بعد تسجيل ما كان آخر عرض له. في 26 تموز (يوليو) 2018، تم اختيار كاميرون ماثسون كمضيف مشارك جديد لماتينوبولوس، لتولي منصبه في سبتمبر مع إطلاق الموسم السابع.
في 26 بولبو 2019، تم تجدديد المسلسل لموسمه الثامن.
ميثاق إنسيسهايم
ميثاق إنسيسهايم هو معاهدة سلام موقعة من قبل اتحاد الكانتونات الثمانية وفرنسا بعد معركة القديس يعقوب أن دير بيرز وتم التوقيع عليها في 28 أكتوبر عام 1444 في إنسيسهايم بالقرب من بازل.
ميثاق إنسيسهايم سياق المعركة
حدثت معركة بيرز في 26 أغسطس عام 1444 بين الدباغين الفرنسيين والسويسريين.  وكانت هذه المعركة عبارة عن امتداد لحرب زيورخ القديمة وهي حرب أهلية بين زيورخ و 7 كانتونات سويسرية أخرى: آوري و شافيز ونيدفالدين و أوبوالدن وجلاروس و زوج و برن.
تلا هذا التوتر طلب إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة فريدريك الثالث من شارل السابع ملك فرنسا الدفاع عن زيورخ بدلاً عنه.  فرنسا بعد أن أبرمت هدنة مع إنجلترا في حرب المائة عام، كان لديها العديد من الجنود العاطلين عن العمل الذين تم إرسالهم إلى سويسرا.  وقد قام تشارلز السابع أيضا بإرسال ابنه لويس دوفين وقد كان هدفهم هو ضمان السيادة على بلدتي الألزاس وسويسرا.  تمت هزيمة السويسريين وهم 1300 رجل فقط مقابل 15000 دباغ فرنسي في بداية المعركة.  ومع ذلك وبفضل شجاعتهم واستعدادهم لحماية بلدهم فازوا باحترام دوفين.
ميثاق إنسيسهايم المعاهدة
قرر دوفين فرنسا إنشاء تحالف من أجل السلام ووقف أي عداء وإبرام معاهدة بين فرنسا والكونفدراليين.  تحتوي هذه المعاهدة على أربع نقاط رئيسية تضمن السلام المذكور:
ولم يغادر المرتزقة الفرنسيون البلاد حتى ربيع 1445.
ميثاق إنسيسهايم النتائج
أخيرًا احتفظ السويسريون بسان جاك والتي تعتبر مكانتها الرمزًية أكثر أهمية من السياسية.  علاوة على ذلك أسست هذه المعاهدة ميثاق اينسيدن والتي كانت نهاية لتوترات بين زيورخ والكونفدراليين. عملت هذه المعركة أيضًا على تحسين سمعة سويسرا في أوروبا، بسبب تحديها للعدو فرنسا حتى بأقل من عشرة أضعاف من الرجال.
تانريلا فورسيثيا
تانريلا فورسيثيا هي نوع من البكتريا اللاهوائية والتي تتكاثر في غياب الأكسجين وتعتبر من البكتريا السالبة لصبغة الغرام والتي سريعا ما تتخلص من صبغتها وهذا دليل على ضغف الغشاء المحيط بها، كما إنها واحدة من أهم أنواع البكتيريا التي تسبب أمراض اللثة، وتابعة لعائلة السوفاجا. وهي أحد أعضاء عائلات البكتريا مسببات أمراض اللثة، كانت تسمي قبل ذلك باسم باكتريداس فورسيوث.
اكتشفت الطبيبة آن تانر بكتريا تانريلا والتي يعمل بمعهد فروسيث بكامبريدج، وسميت نسبة إليها.
تم اكتشاف بكتريا التانريلا في إصابات تصلبات الشرايين. ووجد لي وآخرون أنها تساعد في إسراع عملية التصلب وتكوين المواد الضارة بالخلايا في الفئران المستخدمة في التجارب بمعهد فروسيث. كما تم عزلها عن النساء المصابات بـالتهاب المهبل البكتيري. وتم التوصل إلى أن وجود هذه البكتريا يزيد خطر الإصابة بسرطان المرئ.
مبادرة 3 في5
كانت 3 في 5 مبادرة من منظمة الصحة العالمية (WHO) لتوفير العلاج المضاد للفيروسات للمرضى بمرض نقص المناعة البشرية / الإيدز (HIV/AIDS) في الدول المنخفضة ومتوسطة الدخل. استمر البرنامج من ديسمبر2003 إلى ديسمبر 2005، يرمز اسم «3 في 5» للهدف من معالجة 3مليون شخص بحلول عام 2005.
إن مبادرة 3 في 5 تُعد كبداية للتوسع في العلاج المضاد للفيروسات المميتة ويتم أخذ هذا الاعتبار في تقييم المبادرة.
طائر عظائي
الطائر العظائي (الاسم العلمي:†Avisaurus) هو جنس منقرض من الزواحف يتبع فصيلة الطيور العظائية من رتبة وحشيات الأرجل.
أبانتو للتنمية
أبانتو للتنمية هي منظمة دولية نسائية غير حكومية تسعى لتمكين المرأة الأفريقية في  المجالات السياسية  والاقتصادية على المستويات المحلية والوطنية والإقليمية والدولية. تُحقق أهدافها عن طريق التثقيف خلال ورش العمل والبحث والنشر والاستشارات. تجذب أبانتو الاهتمام الدولي عن طريق مكاتبها في لندن، حيث تأسست عام1991 من قبل سيدات أفريقيات. مكاتبها الأخرى في كينيا، تنزانيا، غانا ونيجيريا. تتمتع أبانتو بمركز استشاري خاص لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة.
أبانتو للتنمية منظمة الابانتو
منظمة غير حكومية (INGO) تأسست أبانتو في لندن عام 1991 بواسطة سيدات أفريقيات، بما في ذلك المدير المستقبلي وانجيرو كيهيورو. يعنى اسم أبانتو «الناس»  في العديد من اللغات الأفريقية. توجد مكاتبها الرئيسية اليوم في لندن، الولايات المتحدة، نيروبي، كينا و تنزانيا. يقع المكتب الإقليمي لغرب إفريقيا في أكرا، غانا(مدير البرنامج الإقليمي روز مينساه كوتين)؛ يوجد مكتب فرعى في نيجيريا.  تُعتبر أبانتو منظمة مظلة لعديد من المنظمات الصغيرة. تعمل عن طريق إضفاء الطابع الرسمي على الشبكات المحلية والمحلية القائمة للمرأة وتحويلها إلى قوة سياسية.
لديها مركز استشاري خاص لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة(ECOSOC )هي أيضا جزء من العمل الإنسانى بشأن تغير المناخ من أجل المساواة والاستدامة. لقد تعاونت أبانتو مع لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية  لإفريقيا و منظمة الوحدة الأفريقية.
أبانتو للتنمية الأهداف
تهدف إلى تمكين السيدات الأفريقيات كصانعات قرارات على المستويات المحلية والإقليمية والدولية.
تسعى إلى زيادة مشاركة المرأة في كل من السياسة والاقتصاد وإزالة الحواجز السياسية والقانونية والثقافية والمساواة في مكانة  المرأة أمام القانون واستقلالها الاقتصادي. تجميع السيدات لتعزيز التنمية المستدامة في أفريقيا هو أيضا على جدول أعمالها. حددت المنظمة أربعة مجالات ذات أهمية رئيسية: النوع الاجتماعي والفقر، النوع الاجتماعي والنزاع، النوع الاجتماعي والحكم، النوع الاجتماعي وتكنولوجيا المعلومات والإتصالات، بالرغم من تركيز أبانتو على النساء، إلا أنها ترى متابعة مصالح المرأة تعود بالنفع على الرجال.
أبانتو للتنمية الأنشطة
تستخدم أبانتو مفاهيم بدائية لتحقيق أهدافها التدريب وبناء القدرات والبحث والنشر والاتصالات والدعوة ورفع الوعى العام والتواصل. أبانتو لديها أكثر من 500 متدرب في ورش العمل في أفريقيا والولايات المتحدة. يقوم هؤلاء المتدربين بالتحليلات السياسة وورش عمل المضيف في بلدانهم على مواضيع مثل الصور النمطية بين الجنسين، التغيرات الاجتماعية، التغير الاجتماعي وتدعيم العمل على مصابي مرض نقص المناعة. تدعم أبانتو  تقنيات تعليم الكبار مع ملاحظة الاختلاف بين تعليم الرجال والسيدات. وبالإضافة إلى ورش العمل تنظيم حلقات دراسية ومنتديات حول السياسة العامة والمشاورات مع صانعي السياسات والمنظمات النسائية الأخرى. وقد أصدرت على سبيل المثال كتيباُ عن أخذ النساء في الاعتبار عند وضع ميزانية في أفريقيا تم اختياره لإجراء تجربه، وشارك في صياغة بيان المرأة عن غانا. تُعقد أبانتو سلسلة جلسات عن النوع والفقر في شرق وجنوب أفريقيا ساهمت في شفافية السياسات الحكومية. تنشر أبانتو أبحاث وأخبار وتصدر مجلة بموضوعات عديدة مثل الصحة العامة والإعتداء الجنسي و قضايا المرأة في الانتخابات . كما تستضيف المنظمة برنامجها الإذاعي الخاص «المنتدى الطبيعي». باحثوا أبانتو اهتموا بالنزاع المسلح وسياسة التنمية وآثار تغير المناخ.