hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ليق نكس ون
ليق نكس ون (LIG Nex1 Co., Ltd.). (المعروفة سابقًا باسم NEX1 Future
و LG Innotek) هي شركة كورية جنوبية لتصنيع الطائرات ولأسلحة والمعدات الدفاعية. تأسست في عام 1976 باسم (Goldstar Precision). ليق نكس ون مملوكة سابقًا «لشركة ليق القابضة» (LIG Holdings Company)، والتي بدورها مملوكة لمجموعة «لمجموعة ليق» (LIG Group). في عام 2013، استحوذ ائتلاف تجاري بقيادة شركة الأسهم الخاصة الكورية الجنوبية (STIC Investments) على حصة 49 في المائة في ليق نكس ون مقابل 420 مليار وون كوري.
تقوم بتطوير وإنتاج مجموعة واسعة من الأنظمة الإلكترونية الدقيقة المتقدمة، بما في ذلك الصواريخ وأنظمة الأسلحة تحت الماء والرادارات والحرب الإلكترونية وإلكترونيات الطيران وأنظمة الاتصالات التكتيكية وأنظمة التحكم في الحرائق وأنظمة القتال البحرية والبصريات الكهربائية. وهي واحدة من الموردين الرئيسيين لأنظمة الأسلحة للقوات المسلحة لجمهورية كوريا، ومصدرة دولية لأنظمة الأسلحة.
زيلالسان
الملك نارفاس أو زيلالسان، هو أقدم ملك تاريخي مثبت عُرف عن مملكة الماسيل «نوميديا الشرقية» ولكنه ليس أول ملوكها بل هو فقط أحد الملوك الذين عاشوا في القرن الرابع ق.م ويكون على الأرجح أحد أجداد الملك النوميدي «ماسنسن» ماسينيسا الذي سيوحّد مملكة نوميديا بعد ذلك في نهاية القرن الثالث ق.م.
زيلالسان تاريخ
زيلالسان هو ابن أيليماس وأبو ڨايا وجد ماسينيسا، وهو من أعظم الملوك في تاريخ شمال افريقيا الذين عملوا على توحيد المملكة النوميدية وأسرته الملكية.
دالة مسافة متجهة
في الرياضيات وبعضِ تطبيقاتها، دالة المسافة المتجهة أو دالة المسافة المؤشرة (بالإنجليزية: Signed distance function) لمجموعةٍ في الفضاء المتري هي دالة تُحدد المسافة من نقطة معطاة مع إشارة تُحدّدُ اعتماداً على ما إذا كانت النقطة تقع ضمن هذه المجموعة أو لا. الدالة تُخرِجُ إشارةً موجبة إذا وقعت النقطة داخلها ثم تقل مع اقترابها لخارج المجموعة إلى أن تنعدم عند وقوعها عليها، وتكون سالبةً إذا وقعت خارجها. إلا أنَّ هذا التعريف قد يُعكَس أحياناً بناءً على صيغ البراهين الرياضية؛ أي يكون السالب داخلَ المجموعة والموجب خارجها.
دالة مسافة متجهة التعريف
إذا كانت  مجموعةً جزئيةً من الفضاء المتري، و نقطةً ما في الفضاء، فإنَّ المسافة المتجهة  تُعرَّفُ كالآتي:
حيث أنَّ  ترمز إلى حدود المجموعة الجزيئية من  لكل :
إيلاس
الملك إيلاوس ، ملك من ملوك المسلمين حكم ربع الارض بعد ان قسمها نبي الله ادريس عليه السلام الى أربعة أرباع و جعل لكل ملك منهم يحكم ربع الارض و الآخرين هم الملك وزوس و الملك امون و الملك ايلينتوس
إيلاس بداية حكمه
تكونت مملكة الماسيل عن طريق تحالفات كبيرة تنتخب حاكما لها يتولى شؤونها، غير أنه الوضع تغير بعد بروز جيران أقوياء من الجهة الغربية واشتداد المنافسة معهم وهم الماسيسيل ,تأثر الماسيل بالأرض الثرية والحضارة الغنية شرقا أي حضارة قرطاج يرجح فرضية أن الماسيل تبنوا نظام الحكم الملكي الوراثي من هذين المنافسين ، أيا كان فقد اعتلى إيلاس (أقدم ملك لماسيلي بينته لنا النصوص التاريخية كديودور الصقلي) عرش مملكة الماسيل مثبتا فيها النظام الوراثي الذي سينشئ سلالة حاكمة جديدة، يرجح ان هذه الأحداث حصلت ما بين القرن الثالث والقرن الرابع ق م مكونة بذالك عائلة جديدة ستحكم مملكة تهيمن بها لاحقا على اغلب شمال افريقيا، كما كان تحالفهم مع قرطاج سيدوم لعهد معتبر قبل ان يغيره اللأغليد ماسينيسا إلى روما بعد الحروب البونية.
مسافة شبشفية
في الرياضيات، المسافة الشبشفية، أو المسافة المترية القصوى، هي مسافة مُعرّفة في فضاء المتجهات، حيث تكون المسافة بين متجهين هي أقصى فرق ممكن بين أي بعد إحداثي. سُميت المسافة نسبةً إلى بافنوتي تشيبيشيف. تُعرف أيضاً على أنها المسافة الشطرنجية، حيث أن في لعبة الشطرنج، أقصى عدد من الحركات يحتاجه الملك لأن يذهب من مربع لآخر يساوي المسافة الشبشفية بين مركزي المربعين وذلك إذا كانا المربعانِ ذَوَيْ طولِ وحدةٍ واحدةٍ. على سبيل المثال، المسافة الشبشفية بين مربعَيْ الشطرنج f6 و e2 يساوي 4.
مسافة شبشفية التعريف
تُعرف المسافة الشبشفية بين متجهين أو نقطتين  على أنَّها:
نيبتاسن
الملك نيبتاسن، هو ملك أمازيغي ماسيلي وأحد ملوك مملكة الماسيل "نوميديا الشرقية.
مض
مض أو مضيض (الاسم العلمي: Anisotes)، جنس نباتات من الإقليم المداري الإفريقي وينتمي إلى فصيلة الأقنثية.
جليل باغدادبايوف
جليل باي أمراح أوغلو باغدادبايوف (بالأذرية: Cəlil Bağdadbəyov) - عالم الأجيال البشرية الأول لأذربيجان، مخرج وفنان أذربيجاني، مترجم، حائز على لقب الجدارة في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية(1943).
جليل باغدادبايوف حياته
ولد جليل باغدادبايوف في شوشا عام 1887. ألقى تعليمه الأول في مدرية شوشا ولاحقا في مدرسة ثانوية في سانت بطرسبرغ.
بعد عوده إلى باكو في 1904 عمل في في حقول النفط.
لاحقا تخرج جليل باغدادبايوف من كلية للمسرح الحكومي الأذربيجاني وبعد دراسته فيها واصل تعليمه المسرحي في موسكو.
بالإضافة إلى كان يجيد جليل باغدادبايوف العربية، الفارسية، الفرنسية، الروسية، وكذلك لغات شعوب آسيا الوسطى.
شارك جليل بغدادبايوف مع الممثلون الثقافية داخل الجيش الأحمر في إيران خلال الحرب الوطنية العظمى.
بعد الحرب واصل نشاته كمخرج وعمل كمدير اتحاد الحفلات ومدير المسرح إسمه جفعر جبارلي.
حصل جليل باغدادبايوف على حائز على لقب الجدارة جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية.
توفى جليل بغدادبايوف في 21 أبريل عام 1951 في مدينة باكو، 64 من عمره.
خشير
خشير (الاسم العلمي: Ecbolium)، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة الأقنثية.
قصيف
قصيف أو حِمْشِد (الاسم العلمي: Ruellia)، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة الأقنثية. أنواعه عديدة. الاسم العلمي مُهدى إلى عالم الأعشاب الفرنسي جون رويل.
محيط الأرض
محيط الأرض، هي المسافة حول الأرض وتحديدا حول القطبين، تبلغ ما يقارب من 40,000 كيلومتر أو 21,600 ميل بحري بحسب وحدة القياس المستخدمة.
كان قياس محيط الأرض مهمًا للملاحة منذ العصور القديمة. وأول محاولة علمية في التاريخ لقياس وحساب محيط الأرض قام بها عالم الجغرافيا اليوناني إراتوستينس ، حيث قارن أرتفاع قرص الشمس في منتصف النهار في مكانين مختلفين في الشمال والجنوب بينهما مسافة معروفة .
محيط الأرض
في العصر الحديث، تم استخدام محيط الأرض لتحديد الوحدات الأساسية لقياس الطول، فظهرت وحدة الميل البحري في القرن السابع عشر والمتر في القرن الثامن عشر. يبلغ طول المحيط القطبي للأرض (المسافة بين القطبين) حوالي 21,600 ميل بحري، لأن وحدة الميل البحري كان الهدف منها هو التعبير عن 1/60 من درجة خط العرض (أي 60 × 360) ، وهو ما يساوي 21,600 جزء من المحيط القطبي. بينما يبلغ طول المحيط القطبي للأرض حوالي 40,000 كيلومتر، لأنه وحدة (المتر) تم تعريفها في الأصل على أنها واحد من 10 ملايين من المسافة المحيطية من القطب إلى خط الاستواء. وقد بقي طول كل وحدة من وحدات القياس قريبًا مما تم تحديده في ذلك الوقت، ولكن دقة قياس محيط الأرض تحسنت منذ ذلك الحين.
يتم التعامل مع الأرض على أنها كرة، لذا فإن قياس محيط الأرض هو أهم قياس لها. الأرض تنحرف في الواقع عن الشكل الكروي المتجانس بمقدار 0.3٪، كما أنها تتميز بالتسطح عند القطبين. وباستخدام الأجهزة العلمية في العصر الحالي تم حساب محيط الأرض بدقة بالغة حيث يبلغ حول خط الاستواء 40,075.017 كيلومتر (24,901.461 ميل) وحول القطبين 40,007.863 كيلومتر (24,859.734 ميل)
محيط الأرض تاريخ القياس
في عام 200 قبل الميلاد، استخدم عالم الفلك اليوناني إراتوستينس الفكرة التي تبناها أرسطو سابقا لقياس محيط الأرض، وهي أنه إذا كانت الأرض كروية، فستظهر النجوم البعيدة في سماء الليل في مواقع مختلفة للمراقبين عند خطوط العرض المختلفة . عرف إراتوستينس أنه في اليوم الأول من فصل الصيف تمر الشمس مباشرة بشكل عامودي فوق مدينة سين (تعرف اليوم باسم أسوان) في مصر. وفي منتصف ذلك اليوم في الصيف التالي قام إراتوستينس بقياس النزوح الزاوي للشمس في مدينة الإسكندرية التي تبعد 5000 ستاديون عن مدينة سين. ووجد أن الإزاحة الزاوية كانت 7.2 درجة. وبما أن هناك 360 درجة في الدائرة، فهذا يجعل 7.2 درجة تعادل 1/50 من الدائرة. وفي علم الهندسة فإن نسبة 1/50 هي نفس نسبة المسافة بين مدينة سين والإسكندرية إلى محيط الأرض الكلي. وبالتالي استطاع إراتوستينس تقدير محيط الأرض بضرب المسافة بين المدينتين وهي 5000 ستاديون في 50 فصار الناتج 250,000 ستاديون أو ما يعادل 39,425 كم. أي بهامش خطأ يقل عن 1% من القياسات الحديثة.
محيط الأرض تاريخ القياس
قام بوسيدونيوس وهو مؤرخ وفيلسوف وجغرافي يوناني بحساب محيط الأرض بالرجوع إلى موقع النجم كانوبوس. لاحظ بوسيدونيوس أن النجم كانوبوس يظهرعلى خط الأفق في جزيرة رودس ولكن ليس فوق الأفق تماما، بينما في مدينة الإسكندرية فقد رآه يصعد بمقدار 7.5 درجة فوق الأفق . كانت جزيرة رودس تبعد مسافة 5000 ستاديون شمال الإسكندرية كما قدرها بوسيدونيوس، وبناءا على الفرق في ارتفاع النجم في الموقعين فقد حسب المسافة بينهما على أنها 1/48 من الدائرة، وبالتالي استطاع بوسيدونيوس حساب قيمة محيط الأرض بضرب 5,000 في 48 فكان الناتج هو 240 ألف ستاديون. يُعتقد أن قيمة الـ ستاديون التي استخدمها بوسيدونيوس كانت تقريبًا 1/10 من الميل في نظام القياس الحديث. لذا فإن قيمة محيط الأرض التي قاسها بوسيدونيوس والبالغة 240 ألف ستاديون تكافئ 24,000 ميل (39,000 كم) ، وهو رقم لا يقل كثيرًا عن المحيط الحقيقي للأرض البالغ 24,901 ميل (40,074 كم). ذكر المؤرخ اليوناني سترابو أن المسافة بين رودس والإسكندرية هي 3750 ستاديون ، وأن تقدير بوسيدونيوس لمحيط الأرض كان في الحقيقة 180 ألف ستاديون أو ما يعادل 18 ألف ميل (29 ألف كيلومتر). أشار بليني الأكبر إلى الطريقة التي أستخدمها بوسيدونيوس في تقدير محيط الأرض من دون أن يذكر أسمه ولاحظ بليني أن هيبارخوس قد أضاف ما يقارب 26,000 ستاديون على القيمة التي حسبها بوسيدونيوس. المسافة بين رودس والإسكندرية التي حسبها سترابو بالإضافة إلى القيم المختلفة لوحدة الـ ستاديون في الوحدات اليونانية والرومانية أدت إلى حدوث جدل وارتباك مستمر حول قيمة محيط الأرض التي حسبها بوسيدونيوس. استخدم بطليموس قيمة 180 الف ستاديون التي حسبها بوسيدونيوس في كتابه الجغرافيا (وهي قيمة تقل بمقدار 33% عن القيمة الصحيحة لمحيط الأرض). ولاحقا أعتمد كريستوفر كولومبوس على هذه القيمة لحساب مسافة الإبحار إلى الهند ووجد أنها تعادل 70,000 ستاديون (ما يقارب 11 ألف كم).
محيط الأرض تاريخ القياس
في عام 830 م، كلف الخليفة عبد الله المأمون مجموعة من علماء الفلك المسلمين بقيادة الخوارزمي بقياس المسافة من مدينة بالميرا (تدمر حاليا) إلى مدينة الرقة في سوريا اليوم. وبناءا على هذه المسافة كانت حساباتهم لمحيط الأرض ضمن مدى 15٪ من القيمة المعروفة اليوم وربما أقل بكثير. في الواقع لا يعرف مدى دقة هذه الحسابات بسبب عدم الدقة في التحويل بين الوحدات العربية في العصور الوسطى والوحدات الحديثة، ولكن على أي حال، فإن الطرق والأدوات البدائية المستخدمة لم تكن تسمح بقياس محيط الأرض بدقة أفضل من حوالي 5٪.
محيط الأرض تاريخ القياس
عثر على مخطوطة عام 1073 كتبها عالم الفلك البيروني ذكرت فيها طريقة أفضل وأسهل لحساب محيط الأرض. وعلى عكس أسلافه الذين قاسوا محيط الأرض برؤية الشمس في نفس الوقت من موقعين مختلفين، طور البيروني طريقة جديدة عن طريق استخدام الحسابات المثلثية، بناءً على قيمة الزاوية بين سهل وقمة جبل، مما جعل قياس هذه الزاوية ممكنًا من قبل شخص واحد يقف في مكان واحد. قام البيروني بالوقوف أعلى قمة جبل وقياس زاوية الميل المغناطيسي جنبًا إلى جنب مع ارتفاع الجبل (والذي كان قد حسبه مسبقًا) ، وتطبيق هذه القياسات على قانون الجيب. كان هذا هو أول استخدام معروف لزاوية الميل المغناطيسي وأول استخدام عملي لقانون الجيب. ومع ذلك، لم يتمكن البيروني باستخدام هذه الطريقة من الحصول على نتائج أكثر دقة من الطرق السابقة بسبب بدائية الأدوات المستخدمة. ولذا قبل البيروني بالقيمة التي حسبها علماء الفلك في عهد المأمون في القرن الماضي.
عدسة (هندسة)
العدسة هي شكل هندسي ثنائي الأبعاد ينتج عن تقاطع قوسَيْ دائرتين. تُصنف العدسة على أنها مجموعة محدبة، وهذا يعني أنَّ الأقواس يجب أن تكون متجهة إلى الخارج (مُحدّبة-مُحدّبة).
عدسة (هندسة) حالات خاصة
إذا كان نصفا قطري الدائرتين المكونتين للعدسة متطابقتين، فعندئذٍ تكون العدسة متناظرة. ما عدا ذلك، فإّنها لامتناظرة.
عدسة (هندسة) المساحة
بالإمكان صياغة مساحة العدسة بدلالة نصف القطر  وزاوية القوس بالراديان :
أما مساحة العدسة اللامتناظرة فإنها تقاس بدلالة نصفي قطري الدائرتين المكونتين لها والبعد  عن مركزيهما:
دحداح
دِحْدَاح أو زَنْبَقِيَّة أو سرف أو طحاف (الاسم العلمي: Crinum)، جنس نباتات معمرة مُزهرة من فصيلة النرجسية، تتكون من حوالي 180 نوع. توجد في المناطق ذات الرطوبة الموسمية، بما في ذلك الأهوار والمستنقعات والمنخفضات وعلى طول جوانب الجداول والبحيرات في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية حول العالم.
نقاط دائرية في اللانهاية
في الهندسة الإسقاطية، النقاط الدائرية في اللانهاية أو النقاط الحلقية هي نوعان من النقاط في اللانهاية على المستوى المركب الإسقاطي يحتويهما استعقاد كل دائرة حقيقية.
نقاط دائرية في اللانهاية الإحداثيات
يُعبّر عن النقطة في المستوى بمصطلح الإحداثيات المتجانسة، حيث أنها ثلاثية من الأعداد المركبة، تكون فيها ثلاثيتان تصفان النقطة نفسها في المستوى عندما تكون إحداثيات الثلاثي الآخر تساوي الثلاثيتين الآخرتين عدا أنها مضروبة في عامل غير صفري. في هذا النظام النقاط في اللا نهاية قد تختار على أن إحداثياتها العينية صفرية (إحداثيات الـ).
مايكل دي. نوكس
مايكل دي. نوكس (وُلد 1946 في وايندوت بميشيغان ونشأ في غروس إل بمشيغان): هو ناشط أمريكي مناهض للحرب ومعلم وطبيب نفسي وكاتب. هو أيضًا أستاذ فخري بقسم قانون وسياسة الصحة العقلية؛ وعمل أستاذًا مميزًا في قسم الطب الباطني وأستاذًا فخريًا للصحة العامة في جامعة جنوب فلوريدا في تامبا بفلوريدا.
مايكل دي. نوكس التعليم والتكريم والجوائز
نوكس زميل لجمعية علم النفس الأمريكية وجمعية العلوم النفسية. مُنح درجة الزمالة في كلا المنظمتين اعترافًا بإسهاماته البارزة في علم النفس وفي المهنة. أصبح عضوًا في سيجما كاي، الجمعية الشرفية الدولية لعلماء البحث العلمي والمهندسين.
مايكل دي. نوكس الحياة المهنية
شملت الحياة العملية للنوكس المجالات والمواضيع المتعلقة بالموت والاحتضار والصحة العقلية للمجتمع وأخلاقه والوقاية من فيروس العوز المناعي البشري/ الإيدز، والسلام. أتم العديد من أعماله الأكاديمية في جامعة جنوب فلوريدا، حيث أصبح عضو هيئة تدريس منذ 1986. كان نوكس مسؤولًا عن أكثر من 50 مليون دولار من المنح والتمويل الخارجي الآخر للجامعة. تسبب في العديد من التعاونات شاملة منح تمويل مع أقسام الطب الباطني والطب النفسي وطب الأطفال وعلم الإجرام ومع كلية الصحة العامة بجامعة جنوب فلوريدا. أنشأ أيضًا اتحادًا ممولًا مع جامعة كاليفورنيا بسان فرانسيسكو، ومع جامعة فلوريدا وجامعة ميامي وجامعة بورتوريكو وجامعة جزر فيرجن وجامعة إيه آند إم في فلوريدا وجامعة إموري.
مايكل دي. نوكس الحياة المهنية
بصفته أستاذًا مثابرًا، عمل في لجان الأطروحات ودرَّس مساقات تتضمن «ندوات فخرية عن الأخلاق التطبيقية» و«الموت والاحتضار» و« فيروس العوز المناعي البشري والصحة العقلية»، نشر كتابات وقدم محاضرات على نطاق واسع بشكل أساسي عن مواضيع فيروس العوز المناعي البشري/ الإيدز والسلام والصحة العقلية للمجتمع والاستعداد للموت. في عام 1995، شارك في كتابة الأمنيات الأخيرة: كتيبًا لإرشاد الناجيين. أشادت مجلة الجمعية الطبية الأمريكية بالكتاب وأشادت أيضًا المجلة البريطانية الطبية ذا لانست وساتارداي إيفننج بوست. هو رئيس تحرير ومساهم في كتاب فيروس العوز المناعي البشري والرعاية الصحية للمجتمع الذي نُشر عام 1998 من دار ذا جونز هوبكينز يونيفرستي بريس.
قبل عمله الدؤوب في جامعة جنوب فلوريدا، كان نوكس مديرًا لمركز تايدووتر للصحة العقلية في فيرجينيا (1978- 1986). عمل أيضًا في كلية الطب بشرق فيرجينيا وفي مجلس إدارة وكالة أنظمة الصحة في شرق فيرجينيا. تقلد مجموعة من المناصب القيادية في منظمات وطنية ومهنية تابعة للدولة وتكرم عدة مرات من أجل عمله.
مايكل دي. نوكس الحياة المهنية
انضم مايكل نوكس لطاقم تدريس كلية بجامعة جنوب فلوريدا عام 1986. ترأس نوكس مدة تسعة أعوام حتى عام 1995 القسم الأكاديمي الوحيد عن الصحة العقلية للمجتمع في الولايات المتحدة. بصفته رئيسًا للقسم، أدار طاقم عمل مكونًا من 80 عضوًا وأشرف على ميزانية سنوية تبلغ 2.3 مليون دولار. انتُخب رئيسًا للمجلس الأعلى للكلية في جامعة جنوب فلوريدا في 1995 ومرة أخرى في 1996. وانتُخب رئيسًا للمجلس الاستشاري لمجالس الكلية لعام 1997/ 1998. كانت هذه المنظمة تمثل الجامعات العشرة التابعة للولاية جميعها وتعطي المشورة لرئيس مجلس إدارة الأعضاء بفلوريدا بخصوص القضايا الأكاديمية. منذ 1997 تَقلَّد منصب الأستاذ المميز في جامعة جنوب فلوريدا. عمل أستاذًا زائرًا في جامعة أوكسفورد في إنجلترا ضمن تكليف مدفوع الأجر متعلق بالرعاية ما قبل انتهاء الحياة. يتميز عمله بمناصب القيادة المستمرة في مجال الرعاية الصحية للمجتمع التي تشمل العمل في مجلس إدارة المجلس الوطني لمراكز الصحة العقلية للمجتمع ومناصب استشارية في اللجنة المشتركة لاعتماد المستشفيات. بالإضافة إلى ذلك، ترأس اللجنة التوجيهية الأولى للسجل الوطني لخدمات الصحة العقلية للمجتمع ونظم مراجعات الموقع في كل أنحاء البلاد للمركز الفيدرالي لخدمات الصحة العقلية.
مدها باتكار
مدها باتكار Medha Patkar (من مواليد 1 ديسمبر 1954). ناشطة اجتماعية هندية، برزت من خلال عملها في عدد من القضايا السياسية والاقتصادية المهمة التي تتعلق بالقبائل والمزارعين والنساء وطائفة الداليت وجميع الفئات التي تتعرض للاضطهاد والظلم في الهند. خريجة من معهد تاتا للعلوم الاجتماعية، والذي يعتبر من أبرز مراكز الأبحاث الاجتماعية في الهند.
مدها باتكار
باتكار عضو مؤسس في الحركة الشعبية «نارمادا باشا أندولا». انخرطت هذه الحركة في النضال من أجل تحقيق العدالة للأشخاص المتضررين من السدود التابعة لمشروع ساردار ساروفار، خاصة أولئك الذين سيفقدون منازلهم. ساهمت باتكار في تأسيس التحالف الوطني للحركات الشعبية، وهو تحالف يضم مئات المنظمات الشعبية التقدمية. بالإضافة لذلك كانت باتكار مفوضةً في اللجنة العالمية للسدود، وأجرت بحثًا شاملًا في الجوانب البيئية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية وآثار بناء السدود الكبيرة على مستوى العالم وبدائلها المحتملة. كانت أيضًا المنسق الوطني ومن ثم الناطقة باسم التحالف الوطني للحركات الشعبية لسنوات عديدة، وما زالت تعمل كمستشارة للتحالف، وشاركت في دعم العديد من التجمعات الجماهيرية في جميع أنحاء الهند ضد اللامساواة والتشرد والظلم الذي يحدث تحت اسم التنمية. تحدت باتكار في عملها الطائفية والإثنية وجميع أنواع التمييز، وكانت عضوًا في العديد من الفرق واللجان التي عملت على صياغة مختلف السياسات والتشريعات الوطنية ومنها تلك المتعلقة باستملاك الأراضي، والباعة المتجولين، وسكان الأحياء الفقيرة.
مدها باتكار حياتها المبكرة
ولدت مدها باتكار باسم مدها خانولكار في 1 ديسمبر 1954 في مومباي، ماهاراشترا. والدها فاسانت خانولكار، كان مناضلًا من أجل الحرية وزعيم نقابة عمالية، وأمها إندوماتي خانولكار، عاملة في قسم البريد والتلغراف في إحدى الجرائد. لديها أخ واحد هو ماهيش خانولكار الذي يعمل كمهندس معماري.
حصلت مدها خانولكار على درجة الماجستير في العلوم الاجتماعية من معهد تاتا.
مدها باتكار عملها كناشطة
عملت باتكار مع العديد من المنظمات التطوعية في الأحياء الفقيرة في مومباي لمدة 5 سنوات، ثم في المناطق القبلية في شمال شرق ولاية غوجارات لمدة 3 سنوات، وعملت كعضو هيئة تدريسية في معهد تاتا للعلوم الاجتماعية لكنها تركت هذا المنصب للتفرغ للعمل الميداني. وبدأت الدراسة لنيل درجة الدكتوراه من نفس المعهد في مجال تنمية الاقتصاد وتأثيره على المجتمعات التقليدية، لكنها لم تستطع الحصول على الدكتوراه بعد أن تفرغت للعمل في المجتمعات القبلية والفلاحية ضمن الحركة الشعبية.
مدها باتكار عملها كناشطة
نارمادا باشا أندولا هي حركة اجتماعية تتمثل أهدافها الرئيسية في الاحتجاج على السد الذي بدأ بناؤه على نهر نارمادا في عام 1985. انضم للحركة المزارعون وصيادو السمك والعمال في حوض نهر نارمادا جنبًا إلى جنب مع علماء البيئة وناشطي حقوق الإنسان والعلماء والأكاديميين والفنانين الذين يدافعون عن التنمية العادلة والمستدامة.
كان مشروع سد ساردار ساروفار أحد أكبر السدود في منطقة نارمادا، ولكن الناشطين شككوا في التكاليف الاجتماعية والبيئية والتخطيط غير الديمقراطي والتوزيع غير العادل للفوائد المتوقعة من السد. وما زال الصراع مستمرًا في المناطق المتضررة من سد ساردار ساروفار ومن السدود الكبيرة والمتوسطة على نهر نارمادا وروافده.
هيو بلير
هيو بلير (بالإنجليزية: Hugh Blair)‏ الحائز على جائزة زمالة الجمعية الملكية في إدنبرة (7 أبريل 1718 – 27 ديسمبر 1800) كان رجل دين، وكاتبًا، ومعلم بلاغة اسكتلنديًا. يُعد بلير واحدًا من أوائل المنظرين العظماء في الخطاب المكتوب.
كان لتعاليم بلير تأثير كبير في المجالات العلمانية والروحانية بصفته رجل دين في كنيسة اسكتلندا وباعتباره شغل منصب رئيس البلاغة والدراسات الأدبية في جامعة إدنبرة. اشتهر بلير بسبب سلسلة المواعظ المؤلفة من خمسة مجلدات عن الأخلاق المسيحية العملية ومحاضرات عن البلاغة والدراسات الأدبية، إلى جانب كونه دليلًا إرشاديًا حول التأليف. شكل بلير جزءًا مهمًا من التنوير الإسكتلندي.
هيو بلير حياته
وُلد بلير في إدنبرة لعائلة مشيخية متعلمة. كان والده جون بلير، أحد تجار إدنبرة. كان هيو الحفيد الأكبر للقس روبرت من سنت أندروز.
كان واضحًا منذ وقت مبكر من عمر بلير أنه طفل ضعيف يجب أن يتلقى تعليمه في المدرسة الثانوية من أجل الحياة في الكنيسة. درس بلير في المدرسة الثانوية، والتحق بجامعة إدنبرة ودرس فيها الفلسفة الأخلاقية والأدب، وتخرج في جامعة أريزونا في سن الحادية والعشرين. تُعد أطروحته، «أطروحة فلسفية عن الأسس والالتزامات بقانون الطبيعة»، مقدمةً لسلسلة المواعظ التي نُشرت لاحقًا، وهي تناقش مبادئ الأخلاق والفضيلة.
هيو بلير حياته
حصل بلير على رخصته واعظًا مشيخيًا في عام 1741، أي بعد عامين من نشر أطروحته، وبعد ذلك بوقت قصير، سمع إيرل من ليفين عن شعبية بلير وقدمه إلى كنيسة أبرشية كوليسي في فايف ليصبح رجل دين فيها. انتُخب بلير في عام 1743 ليكون المسؤول الثاني عن كانونجيت كيرك، ورُقي إلى منصب المسؤول الأول في عام 1745. عُيّن بلير في كنيسة السيدة يستر في عام 1754، وبعد أربع سنوات، رُقي إلى الكنيسة العليا في سانت جايلز، وهي أعلى منصب يمكن أن يحققه رجل دين في اسكتلندا. حافظ بلير على هذا المنصب لسنوات عديدة ونشر خلال هذا الوقت سلسلة من خمسة مجلدات تحمل عنوان المواعظ.
تحول بلير إلى الجانب التعليمي بعد تحقيقه نجاحًا كبيرًا في الكنيسة. حصل في عام 1757 على درجة الدكتوراه الفخرية في اللاهوت من كنيسة سنت أندروز، ثم بدأ بإعطاء دروس في مبادئ التأليف الأدبي في جامعة إدنبرة في عام 1759. درس بلير في بداية الأمر دون أي مقابل، إلا أن شهرة دروسه كانت السبب في تأسيس فصل للبلاغة في الجامعة، ليصبح بعدها أستاذًا مدفوع الأجر. عيّن جورج الثالث بلير في نهاية الأمر رئيسًا للبلاغة والدراسات الأدبية؛ وهو منصب احتفظ به حتى تقاعده في عام 1783. نشر بلير عند تقاعده العديد من محاضراته التي ألقاها عن البلاغة والدراسات الأدبية.
كان بلير أحد مؤسسي الجمعية الملكية في إدنبرة عام 1783، وشغل منصب المدير الأدبي منذ عام 1789 وحتى عام 1796.
جوزيفا فرانسيسكو
جوزيفا «جيجي» فرانسيسكو (بالإنجليزية: Josefa "Gigi" Francisco)؛ (1954 - 22 يوليو 2015)، هي ناشطة نسوية فلبينية مناصرة للمساواة بين الجنسين وحقوق المرأة في الفلبين. حيث ترزح مناطق واسعة من البلاد تحت حكم عسكري. ساهمت في العديد من البرامج لتقليل الفجوة بين الجنسين وأجرت بحثًا في العديد من جوانب تحقيق مساواة المرأة وإقرار حقوقها. عملت مع الأمم المتحدة في مشاريع مختلفة.
اختارت مثل الناشطة النسوية البرزايلية فانيت ألميدا (vanete almeida) العمل في قضايا النساء في منظمات مختلطة بحيث لا تقتصر على النطاق المحلي وإنما الدولي أيضاً بهدف خلق مساحة تمكنها من تحقيق مطالبها.
جوزيفا فرانسيسكو الحياة الشخصية
كان لطبيعة حياة جيجي تأثير كبير في إيمانها بأهمية الحركات النسوية وفهمها لحقوق المرأة، حيث أنها كانت الابنة غير الشرعية الكبرى لأربعة إخوة أنجبتهم أمهم من رجل ثري متزوج، وقد تزوجت وهي في الحادي والعشرين من العمر وأنجبت طفلين وانتهى زواجها بالطلاق، ونتيجة لضعف ظروفها المادية والاجتماعية بسبب عدم دعم أسرتها لها وبسبب صغر سنها، تركت طفليها الصغيرين لرعاية زوجها السابق وأمه. بحسب أخلاق الطبقة الوسطى وكاثوليكية الفلبين في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، فإن الانفصال والأطفال غير الشرعيين هو أمر غير مقبول اجتماعياً، مما جعل جيجي تفهم الأحمال التي تقع على الفرد بسبب نوعه الاجتماعي.
جوزيفا فرانسيسكو الحياة الشخصية
لم تتمكن والدة جوزيفا من إنهاء تعليمها المدرسي لكنها حرصت على توفير نظام حياة يعتبر فوق متوسط يمكنهم من دخول الجامعة، حيث تلقى أولادها بما فيهم جيجي تعليماً جيداً تضمن دروس العزف على البيانو والباليه وفن الخطابة. أصبحت جيجي مسؤولة عن إخوتها الذين كان أصغرهم عمره ست سنوات عندما كان عمرها 13 عاماً بعد وفاة والدتها في حادث سير. واستطاعت أن تصبح ناشطة طلابية في أواخر ستينيات القرن الماضي وشاركت في حملات ضد حرب فيتنام والاستعمار الحديث وذلك بسبب عدم وجود تدخلات الأهل التي تمنع تحد من مشاركة الأفراد في أنشطة مشابهة، وهذا كان بداية مشاركتها في الحركات السياسية الوطنية. نتيجة ظروفها مسؤولياتها العائلية وتمتعها بامتيازات تعليمية واجتماعية لم يحظى بها الكثيرون من الفلبينيين، لم تستطع أن تكون قائدة في الحركات الوطنية وإنما كانت تابعة أو داعمة لقضاياهم فقط.
تزوجت جيجي مرة أخرى وعاشت مع 4 من أبنائها الخمسة. وواجهت ردات فعل مختلفة من ابنتها الكبرى على عملها النسوي حيث برغم أن ابنتها سعيدة بكون أمها مختلفة عن باقي الأمهات إلا أنها تراها متطلبة وتكلف زوج أمها بكثير من الطلبات واستبدادية. وحافظت جيجي على الاتصال بوالدها ولقاءه بشكل دوري، واهتمت به عندما كبر في السن وأصبح وحيداً. استقر إخوتها في أمريكا تلبية لرغبة والدتهم في أن يحظوا بأفضل فرص ممكنة.
جوزيفا فرانسيسكو السيرة المهنية
في عام 1980، بدأت جيجي العمل في جامعة ديلا ساليه وبدأت في الاهتمام بقضايا المرأة والتنمية. في الوقت نفسه بدأت تدرك تميز الحركة النسوية عن الحركة القومية. سرعان ما انخرطت في السياسة النسوية وانضمت عام 1985 إلى مجموعة نسوية صغيرة. وركزت على المشاكل التي تواجه أفقر المجتمعات في المناطق الريفية والحضرية.
جوزيفا فرانسيسكو السيرة المهنية
قدمت جوزيفا من خلال كتاباتها ومهنتها في التدريس التجارب العملية والرؤية والأفكار الاجتماعية للأجيال القادمة. عملت كعضو في منظمة آيزيس الدولية من 1998 إلى 2002. وتعمل هذه المنظمة في مجال حقوق المرأة على الصعيد الدولي، حيث تقوم المنظمة بإجراء دراسات وأبحاث حول القضايا التي تؤثر على النساء عالمياً، ورفع صوت المرأة عبر دعم الناشطات والحقوقيات النسويات. في وقت لاحق، انضمت إلى معهد المرأة والنوع الاجتماعي (WAGI) التابع لكلية ميريام وهي مؤسسة تعليمية فلبينية كاثوليكية غير ربحية للبنات والشابات في مدينة كويزون في الفلبين. وقد عملت كمديرة تنفيذية للمعهد. ينظم المعهد دورات دراسية مختلفة على الإنترنت عن حقوق المرأة منذ 3 سنوات. كانت عضوًا في منظمة بدائل التنمية مع المرأة من أجل عهد جديد، المعروفة اختصارًا باسم داون (DAWN) (Development Alternatives with Women for a New Era). تتألف داون من شبكة عالمية من الناشطات والمفكرات النسويات اللواتي يناصرن صوت ووجهات نظر نساء جنوب العالم وينقلنها للعالم أجمع، ويقدمن انتقادات نسوية للاقتصاد السياسي وشروحات سياسية حول مجموعة واسعة من القضايا الاجتماعية والاقتصادية بما في ذلك الحقوق الإنجابية والجنسية، والتنمية المستدامة، والاقتصاد الكلي والسلام والأمن. وأصبحت جوزيفا لاحقاً منسقة عالمية للمنظمة من عام 2008م إلى عام 2014م. عملت الأمم المتحدة وداون معاً في منطقة آسيا والمحيط الهادئ تحت قيادة جيجي. نُشر العمل بينهما تحت اسم المستقبل الذي تريده نساء أسيا والمحيط الهادئ (The Future The Asia Pacific Women Want in 2015).
عملت كرئيسة لقسم قسم العلاقات الدولية في كلية ميريام، وعملت على تعزيز القيادة النسائية. أجرت بحثًا مهمًا حول الفقر والنوع الاجتماعي والتنمية والحركة النسوية.