hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1706
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1706، الصادر في 31 أغسطس 2006، بعد الإشارة إلى القرارات السابقة بشأن الوضع في السودان، بما في ذلك القرارات 1556 (2004) و1564 (2005) و1574 (2004) و1590 (2004) و1591 (2005) و1593 (2004) و1663 (2006) و1665 (2006) و1679 (2006)، وسع المجلس ولاية بعثة الأمم المتحدة في السودان (UNMIS) لتشمل الانتشار في دارفور لإنفاذ اتفاقية سلام دارفور.
ورفض السودان بشدة القرار، ورفض المشاركة في جلسة مجلس الأمن. تم تبني القرار رقم 1706 بأغلبية 12 صوتًا مقابل لا شيء ضده، وامتناع ثلاثة عن التصويت هم الصين وقطر وروسيا. قال الثلاثة إنهم رغم أنهم أيدوا محتويات القرار، إلا أنه لم يحظ بموافقة السودان. وبالنظر إلى أن النشر كان يعتمد على موافقة الحكومة السودانية، فإن القرار يمثل المرة الأولى التي يتم فيها تفويض بعثة حفظ سلام تابعة للأمم المتحدة لكنها فشلت في الانتشار. كما أنه أول نزاع مسلح احتج فيه مجلس الأمن بقرار «المسؤولية عن الحماية». في 31 يوليو 2007، أذن اعتماد القرار 1769 أخيرًا ببعثة حفظ سلام في دارفور.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1706 القرار
وأشاد أعضاء المجلس بالجهود السياسية لحل الأزمة في دارفور بقيادة الاتحاد الأفريقي، وأكدوا من جديد التزامها بمساعدة الحكومة السودانية في معالجة مختلف المشكلات التي تؤثر على البلاد. وعلاوة على ذلك، تم الترحيب بجهود بعثة الاتحاد الأفريقي في السودان. وتوخى المجلس متابعة عملية الأمم المتحدة في دارفور بمشاركة أفريقية.
في غضون ذلك، أعرب القرار عن قلقه بشأن عواقب النزاع الطويل في دارفور على بقية السودان وجمهورية أفريقيا الوسطى وتشاد المجاورة، بينما تدهورت العلاقات بين تشاد والسودان . وقد تم إدانة انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي في دارفور وكان هناك قلق بشأن سلامة العاملين في مجال المساعدات الإنسانية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1706 القرار
تم توسيع ولاية بعثة الأمم المتحدة في السودان لتشمل الانتشار في دارفور، بموافقة الحكومة السودانية. وفي الوقت نفسه، تقرر زيادة عدد ما يصل إلى 17300 فرد عسكري و3300 فرد شرطة و16 وحدة شرطة؛ ويمكن نشر تعزيزات مؤقتة بناء على طلب الأمين العام. وطُلب من كوفي عنان أن يضع خطة لانتقال الاتحاد الأفريقي إلى قوة حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة مع الانتشار المبكر بحلول 1 أكتوبر 2006. كما طُلب منه تعزيز بعثة الاتحاد الأفريقي في السودان من خلال موارد الأمم المتحدة.
وفي معرض معالجة ولاية بعثة الأمم المتحدة في دارفور، قرر المجلس أن تعمل على تنفيذ اتفاق سلام دارفور. كانت مسؤولياتها مراقبة وقف إطلاق النار وتحركات الجماعات المسلحة، والتحقيق في انتهاكات الاتفاقات، والمشاركة في برامج التسريح وإعادة الإدماج للمقاتلين السابقين، والحفاظ على وجود في مخيمات المشردين داخليا، وحماية حقوق الإنسان، والمساعدة في تنظيم استفتاءات مقترحة وتعزيز عملية السلام.
وأخيرا، أذن القرار لبعثة الأمم المتحدة في السودان، بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، باستخدام «جميع الوسائل اللازمة» لحماية المدنيين وموظفي الأمم المتحدة والعاملين في المجال الإنساني وضبط الأسلحة. وحُثت الأطراف في الاتفاقات على تنفيذها بالكامل، وتوجيه الأمين العام للإبلاغ عن التقدم المحرز، بما في ذلك حالة اللاجئين.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية (دي. إم. دي. دي.)، هو اضطراب نفسي يصيب الأطفال والمراهقين ويتميز عن غيره باستمرارية الحالة المزاجية الحادة والغاضبة، والنوبات المزاجية المتكررة وغير المتناسبة مع الموقف، وحدّته الشديدة مقارنةً بردود الأفعال النموذجية للأقران من نفس العمر. أُضيف اضطراب تقلبات المزاج التخريبية إلى الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) باعتباره نمطًا من أنماط تشخيصات الاضطرابات الاكتئابية عند الشباب. تتشابه أعراض اضطراب تقلبات المزاج التخريبية مع تلك المرتبطة بكل من اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة (إيه. دي. إتش. دي.)، واضطراب التحدي المعارض (أو. دي. دي.)، واضطرابات القلق، واضطراب ثنائي القطب لدى الأطفال.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية
صُنف اضطراب تقلبات المزاج التخريبية لأول مرة بصفته اضطرابًا في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) في عام 2013، وذلك ضمن إطار الاضطرابات المزاجية. يشتمل العلاج على تناول الأدوية بغرض السيطرة على الأعراض المزاجية، بالإضافة إلى العلاج الفردي والأسري الهادف إلى تناول مهارات التنظيم العاطفي. يُعتبر الأطفال المصابون باضطراب تقلبات المزاج التخريبية أكثر عرضةً للإصابة بالاكتئاب والقلق في وقت لاحق من حياتهم.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
يفيد معظم آباء الأطفال المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية بأن علامات الاضطراب قد ظهرت لأول مرة على أطفالهم خلال مرحلة ما قبل المدرسة. يختبر الأطفال المصابون بهذا الاضطراب نوبات مزاجية متكررة لثلاث مرات أو أكثر في الأسبوع الواحد. يختبر الشباب الذين يعانون من اضطراب تقلبات المزاج التخريبية نوبات غير متناسبة من حيث شدتها أو مدتها، بينما يختبر العديد من الأطفال نوبات غضب عرضية وحسب. قد تظهر هذه النوبات في إطار لفظي أو سلوكي. يصف المراقبون النوبات اللفظية غالبًا بأنها «هيجانات» أو «هجمات». قد يصرخ الأطفال ويصيحون ويبكون لفترات مفرطة الطول، وقد تترافق هذه الأعراض مع القليل من الاستفزاز. قد تستهدف النوبات الجسدية الأشخاص أو الممتلكات، وقد يرمي خلالها الأطفال الأشياء، وقد يضربون الآخرين أو يصفعوهم أو يعضونهم، وقد يدمرون الألعاب أو الأثاث، أو يتصرفون بأسلوب مؤذٍ أو تخريبي.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
يختبر الأطفال الذين يعانون من اضطراب تقلبات المزاج التخريبية استمرارية في الحالة المزاجية الحادة أو الغاضبة التي يُمكن للآخرين ملاحظتها. يصف الآباء والمعلمون وزملاء الدراسة هؤلاء الأطفال بأنهم غاضبون عادةً، وشديدو الحساسية، ومتذمرون، أو تسهل استثارتهم. تتسم حدية المزاج التي تظهر لدى الأطفال المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية بأنها غير عرضية وليست معتمدةً على الموقف، أي على عكس الحالات المزاجية الحادة التي تُعتبر عرضًا من أعراض اضطرابات الطفولة الأخرى مثل اضطراب التحدي المعارض واضطرابات القلق والاضطراب الاكتئابي الرئيس. توصف حدة المزاج أو الغضب في حالة اضطراب تقلبات المزاج التخريبية بأنها شديدة، ومستمرة خلال أغلب اليوم، ومتكررة كل يوم تقريبًا في بيئات متعددة، ومستمرة لمدة عام أو أكثر.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
يتضمن الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة) العديد من المعايير التشخيصية الإضافية التي من شأنها أن تصف بداية الاضطراب ومدته والبيئة التي ينشط فيها: ينبغي أن تظهر النوبات لمدة 12 شهرًا على الأقل وأن تحدث في بيئتين على الأقل (كالمنزل والمدرسة مثلًا)، ويجب أن تتسم النوبات بأنها شديدة عند حدوثها في بيئة واحدة على الأقل. تظهر الأعراض قبل سن العاشرة، وينبغي إجراء التشخيص بين سن السادسة والثمانية عشر. طُبق هذا التشخيص الجديد بغية مساعدة الأطفال الذين لم تجرِ معالجة هيجانات غضبهم الانفجارية بشكل صحيح على الرغم من تشخيصهم باضطراب ثنائي القطب.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
قد تُلاحظ السمات الأساسية لاضطراب تقلبات المزاج التخريبية –كالنوبات المزاجية وحدة المزاج المزمنة مثلًا- عند الأطفال والمراهقين الذين يعانون من أمراض نفسية أخرى. قد يغدو تمييز اضطراب تقلبات المزاج التخريبية من بين هذه الاضطرابات الأخرى أمرًا صعبًا. هناك ثلاثة اضطرابات مشابهة لاضطراب تقلبات المزاج التخريبية: اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة (إيه. دي. إتش. دي.)، واضطراب التحدي المعارض (أو. دي. دي.)، واضطراب ثنائي القطب عند الأطفال. بالإضافة إلى ذلك، يتصاحب هذا الاضطراب مع الاضطرابات الداخلية والخارجية في كل من العينات المجتمعية والسريرية، لا سيما اضطراب التحدي المعارض، وغالبًا ما تتسم النتائج الوظيفية طويلة الأمد بضعفها.
يُعتبر اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة اضطرابًا في النمو العصبي، ويتميز بوجود مشاكل في قصور الانتباه و/أو فرط الحركة- الاندفاعية.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
غالبًا ما يُظهر الأطفال المصابون باضطراب تقلبات المزاج التخريبية العديد من سمات المتمثلة في فرط الحركة والاندفاع، وهي سمات تميز اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة. ومع ذلك، يُمكن التمييز بين الاضطرابين من خلال طريقتين على الأقل. أولًا، يُعتبر اضطراب تقلبات المزاج التخريبية اضطرابًا اكتئابيًا مصاحبًا لمقومات مزاجية شديدة، بينما يُعد اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة اضطرابًا في النمو العصبي. تُعتبر استمرارية الحالة المزاجية الحادة أو الغاضبة إحدى سمات اضطراب تقلبات المزاج التخريبية البارزة. وفي المقابل، لا يعاني الأطفال المصابون باضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة عادةً من حدية المزاج أو الغضب (على الرغم من كون التقلبات العاطفية عرضًا شائعًا). ثانيًا، يتميز اضطراب تقلبات المزاج التخريبية بأنه يتصاحب مع نوبات مزاجية شديدة ومتكررة، وهي سمة لا ينطوي عليها اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة. يتصرف العديد من الأطفال المصابين باضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة بطريقة اندفاعية، لكنهم لا يختبرون عادةً عدوانيةً لفظيةً أو جسديةً تجاه الآخرين أو الممتلكات. يُمكن أن يُشخص الأطفال المصابون باضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة باضطراب تقلبات المزاج التخريبية.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
يُعتبر اضطراب التحدي المعارض اضطرابًا سلوكيًا تخريبيًا، ويتميز بالتصرفات المنطوية على التحدي والتعارض والعدائية -في بعض الأحيان- التي تستهدف الأشخاص الآخرين.
اضطراب تقلبات المزاج التخريبية العلامات والأعراض
يظهر اضطراب التحدي المعارض في مرحلة الطفولة على غرار اضطراب تقلبات المزاج التخريبية، وغالبًا ما يتميز بالحالات المزاجية الحادة ونوبات الغضب. علاوةً على ذلك، تتصف سمات كلا الاضطرابين باستمراريتها، إذ عادةً ما تظهر على الأطفال الذين يعانون من أحد هذين الاضطرابين علامات وأعراض تستمر لأشهر أو سنوات. يتشابه كلا الاضطرابين أيضًا بظهور سماتهما بشكل متكرر ومتزامن. يستوفي جميع الأطفال الذين يعانون من اضطراب تقلبات المزاج التخريبية تقريبًا المعايير التشخيصية لاضطراب التحدي المعارض. ومع ذلك، لا يستوفي سوى 15% من الأطفال المصابين باضطراب التحدي المعارض المعايير التشخيصية لاضطراب تقلبات المزاج التخريبية. يعتقد بعض الخبراء أن اضطراب تقلبات المزاج التخريبية شكل حاد من أشكال اضطراب التحدي المعارض، وهو شكل تبرز فيه مشاكل الأطفال المزاجية إلى حد كبير. لا يُمكن تشخيص الأطفال بكلا الاضطرابين معًا بحسب الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (الطبعة الخامسة). يُشخص الطفل باضطراب تقلبات المزاج التخريبية فقط (الاضطراب الأكثر خطورة بينهما) في حال استيفائه لمعايير كلا الاضطرابين.
يُمكن تمييز اضطراب تقلبات المزاج التخريبية بعدة طرق على الرغم من تشابهه مع اضطراب التحدي المعارض. أولًا، يُعتبر اضطراب التحدي المعارض اضطرابًا سلوكيًا لا اضطرابًا مزاجيًا، مثله مثل اضطراب قصور الانتباه وفرط الحركة. قد يعاني الأطفال المصابون باضطراب التحدي المعارض من حدة مزاجية أو نوبات غضب، إلا أن السمات البارزة تنطوي على السلوك غير المطاوع والمتسم بالتحدي، مثل تجاهل الوالدين أو رفض القيام بالأعمال المنزلية أو التصرف بأسلوب حاقد أو ممتعض. ثانيًا، يستهدف السلوك المعارض لدى الأطفال المصابين باضطراب التحدي المعارض أشخاصًا معينين. على سبيل المثال، قد يتصرف الطفل المصاب باضطراب التحدي المعارض بأسلوب متسم بالتحدي مع والدته على الرغم من كونه مطيعًا في تعامله مع والده. وفي المقابل، يستهدف كل من الغضب والعدوانية الجسدية لدى الأطفال المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية معظم الأشخاص والأشياء. على سبيل المثال، قد تستهدف نوبات الغضب التي يعاني منها الطفل المصاب باضطراب تقلبات المزاج التخريبية كلا الوالدين، وقد يُظهر الطفل حديةً مزاجيةً في تعامله مع معلميه وزملائه في الدراسة، وقد يكسر الأشياء عند شعوره بالانزعاج. ثالثًا، يختلف كلا الاضطرابين عن بعضهما البعض فيما يتعلق بمدة النوبات وشدتها عند الأطفال. قد يتجاهل الطفل المصاب باضطراب التحدي المعارض طلبات والديه أو يرفض الامتثال لأوامرهما بعناد، بينما قد يصيح الطفل المصاب باضطراب تقلبات المزاج التخريبية أو يصرخ أو حتى يضرب والديه تعبيرًا عن غضبه. غالبًا ما تتصاحب النوبات مع القليل من الاستفزاز لدى الأطفال المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية، بالإضافة إلى كون هذه النوبات أطول من المتوقع مقارنةً بغيرها. أخيرًا، يُظهر الأطفال المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية نتائج إنمائية مختلفة عن تلك التي يُظهرها الشباب المصابون باضطراب التحدي المعارض. غالبًا ما يكون الشباب المصابون باضطراب التحدي المعارض أكثر عرضةً لتطوير مشاكل سلوكية خطيرة، بينما يزداد خطر الإصابة بالقلق والاكتئاب في مرحلتي الطفولة المتأخرة والمراهقة لدى الشباب المصابين باضطراب تقلبات المزاج التخريبية.
تاريخ الجاينية
الجاينية ديانة تأسست في الهند القديمة. يرجع الجاينيون تاريخهم إلى أربعة وعشرين تيرثنكارا، ويقدسون ريشاباناثا على أنه التيرثنكارا الأول (في الدورة الزمنية الحالية). وُجدت في وادي السند بعض الآثار التي يُقال إنها مرتبطة بالثقافة الجاينية، ولكنها محلّ شكّ وتأويل. لم يقبل معظم العلماء هذه النظرية لقلة المعلوم عن نقوش وادي السند وتصاويره. آخر تيرثنكارين: التيرثنكارا الثالث والعشرون بارشفاناثا (بين القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد) والتيرثنكارا الرابع والعشرون ماهافيرا (بين عامي 599 و527 تقريبًا، قبل الميلاد)، ويعتبَران شخصيتين تاريخيتين. عاصر ماهافيرا البوذا. وتقول النصوص الجاينية إن التيرثنكارا الثاني والعشرين عاش قبل نحو 85 ألف عام وهو ابن عم الإله الهندوسي كريشنا. يعتبر الجاينيون دينهم أزليًّا.
تاريخ الجاينية
بدأ المذهبان الرئيسان في الجاينية -وهما الديغمبارا والسفيتمبارا- على الأرجح في نحو القرن الثالث قبل الميلاد، واكتمل الانقسام في القرن الخامس بعد الميلاد. تقسّمت هاتان الفرقتان بعد ذلك إلى طوائف عديدة منها الستثاناكافاسي والتيرابانثس. تعايشت الجاينية والبوذية والهندوسية في الهند في القرون الوسطى. بُني كثير من المعابد الجاينية التاريخية قرب معابد هندوسية وبوذية في الألفية الأولى من الميلاد. بعد القرن الثاني عشر، عانت التقاليد الجاينية الزهديّة، ومراسم الحج والمعابد، اضطهادًا في الحكم الإسلامي، إلا في حكم جلال الدين محمد أكبر، الذي أدى تسامحه مع الجاينية ودعمه لها إلى منعه قتل الحيوانات في أيام احتفال الباريوسان الجايني.
تاريخ الجاينية الأصول
أصول الجاينية غامضة. يقول الجاينيون إن دينهم أزلي، وإن ريشاباناثا هو مؤسسه في هذه الدورة الزمنية، وهو رجل عاش قبل 8 ملايين وأربعمئة ألف سنة بورفية. ريشاباناثا هو التيرثنكار الأول بين التيرثنكارات الأربعة والعشرين الذين يعتبرهم المؤرّخون شخصيات ميثولوجية.
يختلف العلماء في آرائهم عن أصل الجاينية. وُجدت في وادي السند بعض الآثار التي يُقال إنها مرتبطة بالثقافة الجاينية، ولكنها محلّ شكّ وتأويل. لم يقبل معظم العلماء هذه النظرية لقلة المعلوم عن نقوش وادي السند وتصاويره.
تاريخ الجاينية الأصول
حسب أطروحة هيلموث غلاسيناب، يمكن أن تعود أصول الجاينية إلى التيرثنكار بارشفاناثا (عاش بين القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد تقريبًا)، ويقول غلاسيناب إن أول 22 تيرثنكارًا ما هم إلا شخصيات أسطورية. أما أطروحة سارفيبالي راداكريشنان، وهو أول نائب رئيس في الهند، فإن الجاينية تعود إلى ما قبل كتابة الفيدات. يُعتبَر آخر تيرثنكارين: بارشفاناثا وماهافيرا (599 إلى 527 قبل الميلاد تقريبًا) شخصيتين تاريخيتين. عاصر ماهافيرا البوذا. وتقول النصوص الجاينية إن التيرثنكارا الثاني والعشرين عاش قبل نحو 85 ألف عام وهو ابن عم الإله الهندوسي كريشنا. يعتبر الجاينيون دينهم أزليًّا.
تاريخ الجاينية التيرثنكارات وتسلسلهم
تعتقد النصوص والتقاليد الجاينية بأربعة وعشرين تيرثنكارًا. ويُعتَقد أنهم كانوا أطول بخمسة أضعاف من البشر العاديين، وأنهم عاشوا آلاف السنين في التقليد الجايني. لا يقرّ المؤرّخون إلا بآخر تيرثنكارين فيقولون إنهما مبنيان على شخصيات تاريخية في الألفية الأولى قبل الميلاد. لا تشير النصوص البوذية إلى ماهافيرا على أنه مؤسس دين جديد، بل على أنه جزء من تقليد النيرغنثاس الزهدي. هذا ما جعل العلماء يستنتجون أن ماهافيرا ليس هو المؤسس، لكنه مجدد لتراث أسسه سلفه بارشفاناثا.
في خلال القرن السادس قبل الميلاد، كان ماهافيرا واحدًا من أهم المعلمين الجاينين المؤثرين. يبجّل الجاينيون ماهافيرا على أنه التيرثنكار الرابع والعشرون، وآخر التيرثنكارات في هذا الزمن الكوني. ولكن يُظَنّ خطأً أحيانًا أنه هو المؤسس، أما في التراث الجايني فهو رجل اتبع دينًا تأسس قبله بأزمنة طويلة.
تاريخ الجاينية التيرثنكارات وتسلسلهم
تدل الأدلة التاريخية المعتبرة على أن التيرثنكار الثالث والعشرين بارشفاناثا، وهو سلف ماهافيرا، عاش بين القرنين التاسع والسابع قبل الميلاد.
تشير الفيدات إلى اسم ريشابا. ولكن في سياق الريغفيدا والأثارفافيدا والأوباناشيدات، فإن هذا الاسم يشير إلى الثور، أو إلى «أي حيوان ذكر»، أو «الأفضل من أي جنس»، أو «نوع من الأعشاب الطبية». وفي الفيدات الأخرى هو لقب للإله الهندي شيفا (رودرا). أما النصوص الهندوسية الأسطورية المتأخرة مثل الباغافاتا بورانا فتشير إلى ريشابا جينا على أنه من أفتارات الإله فشنو.
بعد أن بلغ بارشفاناثا النيرفانا، أصبح طالبه سوباداتا رئيس النسّاك. ثمّ خلف سوباداتا هاريداتا، ثم أرياسمودرا، ثم برابا ثم كيسي. يسجل نص أوتاراديايانا، وهو نص سفيتمباري، حوارًا بين طالب من طلاب ماهافيرا وكيسي، قبلَ على إثره كيسي -هو وجماعته- ماهافيرا على أنه تيرثنكار واتحدوا معه نتيجة لهذا.
تاريخ الجاينية التيرثنكارات وتسلسلهم
يُعتَقَد في التراث الجاني أن التيرثنكارات بلغوا العلم المطلق، وهي معروفة بلفظ «كيفالا غيانا». بعد ماهافيرا، يُقال إن واحدًا من طلّابه -وهو سودارما- تكلّف أمر القيادة من بعده. ولم يزل سودارما رئيس المجتمع الجاني حتى عام 600 قبل الميلاد. بعد موته، أصبح طالبه جامبوسوامي رئيس النسّاك. ولم يزل جامبوسوامي رئيس النساك حتى عام 463 قبل الميلاد. وفي التراث أن سودارما سفامي وجامبو سوامي كلاهما بلغ العلم المطلق، كيفال غيانا. ويُقال إنه لم يبلغ أحد هذه المنزلة بعد جامبو سفامي حتى الآن.
تاريخ الجاينية الانقسام
بدأ المذهبان الرئيسان في الجاينية -وهما الديغمبارا والسفيتمبارا- على الأرجح في نحو القرن الثالث قبل الميلاد، واكتمل الانقسام في القرن الخامس بعد الميلاد. تقسّمت هاتان الفرقتان بعد ذلك إلى طوائف عديدة منها الستثاناكافاسي والتيرابانثس. في فترة حكم تشاندراغوبتا ماوريا، انتقل أكاريا بادراباهو إلى كارناتاكا ليهرب من مجاعة دامت 12 عامًا. بقي سثالوبادرا، وهو من تلاميذ أكاريا بادرباباهو، في ماجدها. عندما عاد أتباع بادراباهو، حدث جدال بينهم في موثوقية الأنغات الجاينية.  وصار الماجدهيون يرتدون ثيابًا بيضًا، وهو أمر غير مقبول عند الآخرين الذين لم يزالوا عُراة. وهكذا نشأت فرقتا الديغمبارا والسفيتمبارا، فأما الديغمبارا فبقوا على عريّهم، وأما السفيتمبارا فارتدوا الأبيض. وجد الديغمبارا هذا خروجًا عن العقائد الجاينية، التي تأمر بعريّ النسّاك الكامل، حسب قولهم. يفسّر بعض العلماء وجود مصطلح الفلاسفة العراة في السجلات الإغريقية بأنه إشارة إلى التقليد الديغمباري الجايني السراماني.
تاريخ الجاينية الانقسام
عُقد مجمع فالابي في عام 454 بعد الميلاد. في هذا المجمع، أقرّ السفيتمبارا بأن نصوصهم هي النصوص المقدسة الجاينية. أما الديغمبارا فيرفضون هذه النصوص لأنها غير موثوقة. عمّق هذا المجمع المعقود في القرن الخامس الانقسامبين الفرقتين الكبريين في الجاينية.
ترتبط الجاينية بديانة هندية أخرى تسمى الآجيفيكا. تظهر هذه الديانة في نصوص البوذية والجاينية القديمة، وتُنسب إلى ماكالي غوسالا، وهو معاصر لبوذا وماهافيرا.
تسمي سوترا الباغافاتي الجانية مؤسس الآجيفيكا غوسالا مانكاليبوتا (أي غوسالا بن ماكالي). ويقول النص إن غوسالا كان تلميذًا عند ماهافيرا لمدة ست سنوات، افترق بعدها الرجلان كلٌّ في طريقه. تشير سوترا الباغافتي إلى نقاش ثم خلاف ثم اقتتال بين الطائفتين اللتين يقودهما ماهافيرا وغوسالا. ازدهرت الجاينية تحت حكم الإمبراطورية الناندية (424–321 قبل الميلاد). احترفت الآجيفيكا والجاينية الزهد. وهذا أول انقسام موثَّق بين ماهافيرا ورجلٍ يرجح أنه كان تلميذه.
تاريخ الجاينية الانقسام
اكتُشف أقدم دليل تاريخي أثري لجسد (تمثال) عارٍ بلا رأس في عام 1937 قرب باتنا (بهار)، سُمّي الجسد بعد ذلك «جسد لوهانيبور». يقول العلماء إن هذا الجسد يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد. وهو صخرة ملونة فنية على شكل إنسان، ولكنه من غير الواضح إن كان هذا التمثال جايني أم آجيفيكي أم من تقاليد هندية أخرى. ولئن كان من الثابت أنه غير بوذي، وأنه عارٍ على طريقة الجاينيين، فإنه قد يكون غير جايني لأنه يفقد عناصر التصوير الجايني، ولأنه ليس بين يدينا من قطع فنية جاينية عالية المستوى من تلك القرون. هذا والقطع الفنية الجاينية المكتشفة في الفترة نفسها في شمال الهند تظهر أشكالًا ورموزًا مختلفة. لذا فلا يُستبعد أن تكون آجيفيكية أو من تقليد زهدي عارٍ آخر، ولكن أن تعكس القطع الفنون الجاينية في القرن الثاني قبل الميلاد غير ممكن. اكتُشفت في سبعينيات القرن العشرين تماثيل طينية قديمة عارية قرب أيوديا، وهي تماثيل تشبه تمثال جسد لوهانيبور، ولكن الفنون الطينية غائبة عن التراث الجايني، وهذه التماثيل الأيودية لا تظهر فيها طريقة التصوير الجاينية.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية
الجريان السطحي في المناطق الحضرية، وهو جريان مياه الهطول السطحية الناجم عن التوسع الحضري. يُعد الجريان السطحي مصدرًا رئيسيًا للفيضانات وتلوث المياه في المجتمعات الحضرية في جميع أنحاء العالم.
تُشيّد أسطح غير نفاذة، مثل الطرق ومواقف السيارات وأسطح المباني وأرصفة المُشاة، خلال تطوير الأراضي. تنقل هذه الأسطح أثناء العواصف المطيرة وحوادث الهطول الأخرى، مياه الأمطار الملوثة إلى خزانات التجميع، بدلاً من السماح للماء بالتخلل عبر التربة. تقوم معظم شبكات الصرف المطرية البلدية بتصريف مياه الأمطار دون معالجة إلى الجداول والأنهار وغيرها من المسطحات المائية. يحمل الجريان السطحي في المناطق الحضرية مزيجًا من الملوثات مثل الرواسب والأسمدة والبكتيريا والمعادن وغيرها.
يؤدي تطوير الأراضي في الغالب إلى انخفاض منسوب سطح المياه الجوفية (بسبب انخفاض تغذية المياه الجوفية) ويتسبب أيضًا في حدوث الفيضانات، وذلك لأن الأسطح غير النفاذة تقلل من كمية الجريان السطحي التي تتسرب إلى التربة. يمكن للمياه الفائضة أيضًا أن تشق طريقها إلى ممتلكات الناس من خلال السراديب والتسرب من خلال الجدران بناء وأرضياته.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية الفيضانات في المناطق الحضرية
يُعد الجريان السطحي في المناطق الحضرية سببًا رئيسيًا لحدوث الفيضانات الحضرية، وغمر الأراضي أو الممتلكات في بيئة عمرانية بسبب هطول الأمطار الذي يزيد عن قدرة شبكات الصرف على التصريف، مثل شبكات الصرف المطرية. تتميز الفيضانات الحضرية بسبب الفيضانات المفاجئة، وعرام العواصف، والفيضانات المتكررة، أو ذوبان الثلوج، بتأثيراتها المتكررة والمكلفة والشاملة على المجتمعات، بصرف النظر عما إذا كانت هذه المجتمعات تقع داخل السهول الفيضية المُحددة رسميًا أو بالقرب من مسطح مائي ما.
توجد العديد من الطرق التي تدخل بها مياه الأمطار إلى المباني العمرانية: إمدادات المياه من خلال أنابيب الصرف الصحي والمراحيض والمغاسل في المباني، والتسرب من خلال جدران وأرضيات البناء، وتجميع المياه على الممتلكات والمباني العامة، وفيضان المياه من المسطحات المائية مثل الأنهار والبحيرات. تُعد الفيضانات الحضرية السبب الرئيسي لفيضانات السراديب السكنية في الأبنية ذات السراديب.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية الفيضانات في المناطق الحضرية
جرى التحقق من تدفقات الفيضانات في البيئات الحضرية مؤخرًا نسبيًا، وذلك على الرغم من أحداث الفيضانات التي استمرت بالحدوث لقرون عديدة، وذكر بعض الباحثين تأثير تخزين المياه في المناطق الحضرية. نظرت العديد من الدراسات في أنماط التدفق وإعادة التوزيع في الشوارع خلال العواصف وتداعياتها عبر نمذجة تلك الفيضانات. بحثت بعض الأبحاث الحديثة في معايير الإخلاء الآمن للأفراد في المناطق التي غمرتها الفيضانات. أظهرت بعض القياسات الميدانية الأخيرة خلال فيضانات كوينزلاند (2010-2011) أن أي معيار يعتمد فقط على سرعة التدفق أو عمق المياه أو قود الدفع المحددة، لا يمكن أن يفسر المخاطر التي تسببها تقلبات السرعة وعمق المياه. تتجاهل هذه الاعتبارات كذلك المخاطر المرتبطة بالحطام الكبير الذي تتسبب فيه حركة التدفق.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية الملوثات
تميل المياه المتدفقة من هذه الأسطح المتصلة إلى التقاط وقود السيارات وزيت المحركات والفلزات الثقيلة والمخلفات والملوثات الأخرى من الطرق ومواقف السيارات، بالإضافة إلى الأسمدة ومبيدات الآفات من المروج. تُعد الطرق ومواقف السيارات مصادر رئيسية للهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات (بّي إيه إتش إس)، والتي تُنتج بمثابة منتجات ثانوية لاحتراق وقود السيارات وأنواع الوقود الأحفوري الأخرى، وكذلك من الفلزات الثقيلة مثل النيكل والنحاس والزنك والكادميوم والرصاص. يساهم الجريان السطحي الحاصل على أسطح المباني بتشكيل مستويات عالية من المركبات العضوية الاصطناعية والزنك (من المزاريب المجلفنة). يُعد استخدام الأسمدة في المروج السكنية والحدائق وملاعب الغولف مصدرًا للنترات والفوسفور قابلًا للقياس في الجريان السطحي في المناطق الحضرية عندما يجري التسميد بطريقة خاطئة أو عندما يكون العشب مُفرَط التسميد.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية الملوثات
تؤدي التربة المُعرّاة أو مواقع البناء سيئة الصيانة إلى زيادة ترسيب مياه الجريان السطحي في أغلب الأحيان. تستقر المواد المُرسّبة في قاع المسطحات المائية، ويمكن أن يؤثر هذا الأمر بشكل مباشر على جودة المياه. يمكن أن تزيد المستويات المفرطة من الرواسب في المسطحات المائية من خطر الإصابة بالعدوى والأمراض من خلال ترسب مستويات عالية من المغذيات في التربة. يمكن أن تقلل هذه المستويات العالية من المغذيات من الأكسجين وتعزز نمو الطحالب مع الحد من نمو النباتات الأصلية. تمتلك النباتات المحلية المحدودة والطحالب الزائدة القدرة على تعطيل النظام البيئي المائي بأكمله بسبب محدودية نفاذ الضوء، وانخفاض مستويات الأكسجين، وانخفاض احتياطيات الطعام. من المحتمل أن تضر المستويات المفرطة من الرواسب والمواد الصلبة العالقة بالبنية التحتية الحالية أيضًا. يمكن للترسيب أن يزيد من الجريان السطحي عن طريق توصيل أنظمة الحقن تحت الأرض، وبالتالي زيادة كمية الجريان السطحي على السطح. يمكن أن تؤدي زيادة مستويات الترسيب أيضًا إلى تقليل سعة تخزين الخزانات، ويمكن أن يؤدي هذا الانخفاض في سعة الخزان إلى زيادة نفقات وكالات الأراضي العامة مع التأثير أيضًا على جودة مياه مناطق الاستجمام.
الجريان السطحي في المناطق الحضرية الملوثات
قد يتسبب الجريان السطحي أيضًا في التسمم بالفلزات الثقيلة في الحياة المائية، إذ تُنقل كميات صغيرة من الفلزات الثقيلة عن طريق الجريان السطحي إلى المحيطات، وبالتالي يجري تناولها من خلال الكائنات التي تعيش في الحياة المائية، ولا يمكن التخلص من هذه المعادن الثقيلة نتيجةً لتراكمها داخل تلك الحيوانات. تتراكم هذه المعادن مع مرور الوقت إلى مستويات سامة، مؤديةً لموت الحيوانات المائية. يمكن أن يؤثر هذا التسمم بالفلزات الثقيلة أيضًا على البشر في حال تناولهم حيوانًا مسمومًا مثلًا، ما يزيد من فرصة التسمم بالفلزات الثقيلة أيضًا.
يقل حمل الرواسب الطبيعية التي يجري تصريفها إلى المياه المُستقبلة نظرًا لتدفق مياه الأمطار إلى مصارف مياه الأمطار والمياه السطحية، ولكن يزداد كلًا من تدفق المياه وسرعتها. في الواقع، يخلق الغطاء غير النفاذ في مدينة نموذجية خمسة أضعاف كمية الجريان السطحي الحاصل في غابة نموذجية من نفس الحجم.