hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نظرية المعرفة الاجتماعية صعود المعرفة المعرفية الاجتماعية
تم استخدام مصطلح «نظرية المعرفة الاجتماعية» أولاً من قبل علماء المكتبات مارجريت إيجان وجيسي شيرا في الخمسينيات. استخدم ستيفن شابين أيضًا في عام 1979. ومع ذلك، لم يبدأ حسه الحالي في الظهور حتى أواخر الثمانينيات. في عام 1987م، نشرت المجلة الفلسفية سينثيز عددًا خاصًا عن نظرية المعرفة الاجتماعية والتي اشتملت على مؤلفين أخذوا منذ ذلك الحين فرع نظرية المعرفة في اتجاهين مختلفين: ألفين جولدمان وستيف فولر. أسس فولر مجلة بعنوان Epistemology الاجتماعية: مجلة المعرفة والثقافة والسياسة في عام 1987 ونشر كتابه الأول، Epistemology الاجتماعي، في عام 1988. ظهرت معرفة غولدمان في عالم اجتماعي في عام 1999. يدعو Goldman إلى نوع من المعرفة. يطلق عليها أحيانًا «نظرية المعرفة» نظرًا لتركيزها الكبير على الحقيقة. يُنظر أحيانًا إلى هذا النوع من المعرفة المعرفية إلى جانب «الأصولية» بدلاً من «التعددية الثقافية». لكن غولدمان جادل بأن هذا الارتباط بين نظرية المعرفة الواقعية والأصولية ليس ضروريًا. يصف نظرية المعرفة الاجتماعية بأنها المعرفة المستمدة من تفاعلات الشخص مع شخص آخر أو مجموعة أو مجتمع آخر.
نظرية المعرفة الاجتماعية صعود المعرفة المعرفية الاجتماعية
ينظر غولدمان في واحدة من استراتيجيتين التنشئة الاجتماعية للمعرفة. تتضمن هذه الاستراتيجية تقييم العوامل الاجتماعية التي تؤثر على المعرفة التي تشكلت على الإيمان الحقيقي. في المقابل، يفضل فولر الاستراتيجية الثانية التي تحدد المعرفة المتأثرة بالعوامل الاجتماعية كمعتقد مقبول بشكل جماعي. يمكن تبسيط الفرق بين الاثنين باستخدام نماذج مثل: الاستراتيجية الأولى تعني تحليل كيفية تأثير درجة ثروتك (عامل اجتماعي) على المعلومات التي تقرر أنها صالحة في حين تحدث الاستراتيجية الثانية عندما يتم تقييم تأثير الثروة على المعرفة المكتسبة من معتقدات المجتمع الذي تجد نفسك فيه.
نظرية المعرفة الاجتماعية صعود المعرفة المعرفية الاجتماعية
في عام 2012م، بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لعلم المعرفة الاجتماعية، انعكس فولر على تاريخ وآفاق المجال، بما في ذلك الحاجة إلى نظرية المعرفة الاجتماعية لإعادة الاتصال بالقضايا الأكبر لإنتاج المعرفة التي حددها تشارلز ساندرز بيرس لأول مرة على أنها الاقتصاد المعرفي وفي الوقت الحاضر غالبًا ما يلاحقه علم المكتبات والمعلومات. أما فيما يتعلق بـ «نظرية المعرفة الاجتماعية التحليلية»، التي كان غولدمان مساهمًا كبيرًا فيها، فقد استنتج فولر أنها «فشلت في تحقيق تقدم كبير ويرجع ذلك جزئيًا إلى الحد الأدنى من فهم ممارسات المعرفة الفعلية، وتقليل دور الفلاسفة في الاستقصاء، والتركيز على الحفاظ على الوضع الراهن للإبستمولوجيا كمجال.»
يمكن تتبع الرؤية الأساسية للمعرفة التي حفزت ظهور نظرية المعرفة الاجتماعية كما يُنظر إليها اليوم إلى أعمال توماس كون وميشيل فوكو، والتي اكتسبت اعترافًا في نهاية الستينيات. كلاهما أثار مخاوف تاريخية مباشرة على المشاكل المرتبطة لفترة طويلة بفلسفة العلم. ولعل القضية الأبرز هنا هي طبيعة الحقيقة، التي وصفها كل من كون وفوكو بأنها فكرة نسبية ومحتملة. على هذه الخلفية، كان العمل المستمر في علم اجتماع المعرفة العلمية (SSK) وتاريخ وفلسفة العلوم (HPS) قادرًا على تأكيد عواقبه المعرفية، مما أدى بشكل خاص إلى إنشاء برنامج قوي في جامعة إدنبرة. من حيث شريطي نظرية المعرفة الاجتماعية، فإن فولر أكثر حساسية وتقبلًا لهذا المسار التاريخي (إن لم يكن دائمًا متفقًا) من غولدمان، الذي يمكن قراءة معرفته الاجتماعية «الواقعية» بشكل معقول على أنها رفض منهجي للمزاعم الأكثر تطرفًا المرتبطة مع كون وفوكو.
نظرية المعرفة الاجتماعية نظرية المعرفة الاجتماعية كمجال داخل الفلسفة التحليلية
كحقل ضمن الفلسفة التحليلية، تتقدم نظرية المعرفة الاجتماعية الجوانب الاجتماعية لخلق المعرفة ونشرها. ما هي هذه الجوانب الاجتماعية على وجه التحديد، وما إذا كان لها آثار مفيدة أو ضارة على إمكانيات إنشاء المعرفة واكتسابها ونشرها هو موضوع للنقاش المستمر.
في هذا المجال، يتم التعامل مع «الاجتماعي» بطريقتين متكاملتين وغير حصريتين: يمكن التعامل مع الشخصية «الاجتماعية» للمعرفة من خلال الاستفسارات في العلاقات المعرفية بين الأفراد أو من خلال الاستفسارات التي تركز على المجتمعات المعرفية. عادة ما يركز النهج بين الأفراد على قضايا مثل الشهادة والثقة المعرفية كشكل من أشكال الثقة التي وضعها فرد في شخص آخر، والاعتماد المعرفية، والسلطة المعرفية، وما إلى ذلك. يركز النهج المجتمعي عادةً على قضايا مثل معايير المجتمع للتبرير، والمجتمع إجراءات النقد والتنوع والعدالة المعرفية والمعرفة الجماعية.
نظرية المعرفة الاجتماعية نظرية المعرفة الاجتماعية كمجال داخل الفلسفة التحليلية
ترتبط نظرية المعرفة الاجتماعية كحقل ضمن الفلسفة التحليلية بعلاقات وثيقة، وغالبًا ما تتداخل مع نظرية المعرفة النسائية وفلسفة العلم. في حين أن أجزاء من المجال تنخرط في اعتبارات مجردة ومعيارية لإنشاء المعرفة ونشرها، فإن أجزاء أخرى من المجال هي «نظرية المعرفة المجردة» بمعنى أنها تعتمد على رؤى مكتسبة تجريبياً - مما قد يعني أبحاث العلوم الطبيعية من، على سبيل المثال، علم النفس المعرفي، سواء كان ذلك بحثًا نوعيًا أو كميًا في العلوم الاجتماعية. (للحصول على فكرة «المعرفة المعرفية المجردة» انظر Willard Van Orman Quine.) وبينما تعنى أجزاء من المجال بالاعتبارات التحليلية ذات الطابع العام بدلاً من ذلك، والاستفسارات المستندة إلى الحالة والمحددة في المجال، على سبيل المثال، إنشاء المعرفة في الممارسة العلمية التعاونية، يلعب تبادل المعرفة على منصات الإنترنت أو المعرفة المكتسبة في المؤسسات التعليمية دوراً متزايداً.
المجلات الأكاديمية الهامة للمعرفات الاجتماعية كمجال داخل الفلسفة التحليلية هي، على سبيل المثال، Episteme و Hypatia و Social Epistemology و Synthese. ومع ذلك، يتم أيضًا نشر الأعمال الرئيسية في هذا المجال في المجلات التي تتناول في الغالب فلاسفة العلوم وعلم النفس أو في المجلات متعددة التخصصات التي تركز على مجالات معينة من البحث (مثل، على سبيل المثال، الأخلاق وتكنولوجيا المعلومات).
نظرية المعرفة الاجتماعية كبار الفلاسفة الذين أثروا على نظرية المعرفة الاجتماعية
استخدمه كارل مانهايم الذي ركز على التكييف الاجتماعي للمعرفة مع الأخذ في الاعتبار أن صلاحية ادعاء المعرفة مقيدة بالظروف الاجتماعية التي تم تقديم المطالبة بشأنها في البداية
نظرية المعرفة الاجتماعية مخاوف الحاضر والمستقبل
في كلتا المرحلتين، يبقى كلا النوعين من نظرية المعرفة الاجتماعية إلى حد كبير مشاريع «أكاديمية» أو «نظرية». ومع ذلك، يؤكد كلاهما على الأهمية الاجتماعية للمعرفة وبالتالي القيمة الثقافية للمعرفية الاجتماعية نفسها. يوجد مجموعة من المجلات التي تنشر أوراق ترحيب المعرفة الاجتماعية التي تتضمن بعدًا سياسيًا.
يمكن العثور على المزيد من التطبيقات العملية للمعرفات الاجتماعية في مجالات علم المكتبات والنشر الأكاديمي والمبادئ التوجيهية للتأليف العلمي والتعاون وسياسة المعرفة والنقاشات حول دور الإنترنت في نقل المعرفة وخلقها.
لا تزال نظرية المعرفة الاجتماعية تعتبر إضافة جديدة نسبيًا للفلسفة، حيث لا تزال مشاكلها ونظرياتها حديثة وسريعة الحركة. تزداد أهمية التطورات الإبستيمولوجية الاجتماعية داخل التخصصات المتعددة كما يتجلى في علم البيئة الإعلامي.
دورا 2
دورا 2 (Dora 2) هي قاعدة غواصة ألمانية غير مكتملة وحوض غواصات أو مخبأ في تروندهايم، النرويج، بجوار دورا I (Dora 1). تم بناء القبو (المعين من قبل الألمان باسم دورا II) خلال الحرب العالمية الثانية، لكن المجمع لم ينته على عكس Dora I. Trondheim يُشار إليه تقليديًا باسم Drontheim باللغة الألمانية، واسم دورا هو الحرف "D "في الأبجدية الصوتية الألمانية.
دورا 2 التاريخ
بعد احتلال النرويج في عام 1940، سرعان ما تم إدراك أن البلاد لديها مرافق محدودة فقط للإصلاحات البحرية الطفيفة. عادة ما يعني العمل الأكثر شمولاً العودة إلى ألمانيا. طغى استسلام فرنسا بعد شهرين على الأهمية الاستراتيجية للنرويج إلى حد ما، لكنها لا تزال تعتبر موقعًا أفضل للوصول إلى المحيط الأطلسي والقطب الشمالي من ألمانيا. ومع ذلك، كانت هناك حاجة إلى حماية أفضل لغواصات يو من الهجوم الجوي لذلك تم التحريض على برنامج بناء المخابئ.
عملت قواعد الغواصات الألمانية في النرويج المحتلة بين عامي 1940 و1945، عندما حولت كريغسمارينه (البحرية الألمانية) عدة قواعد بحرية في النرويج إلى قواعد غواصات. كانت تروندهايم قاعدة مهمة للغواصات في النرويج خلال الحرب. كانت قاعدة أسطول يو-بوت الثالث عشر ولديها 55 غواصة يو تم تخصيصها للقافلة خلال خدمتها.
دورا 2 التاريخ
بدأت مجموعة الهندسة المدنية والعسكرية الألمانية، منظمة تودت، في بناء المنشأة كقاعدة غواصة عندما كانوا ينهون دورا 1 (اكتمل في يونيو 1943).
بدأ بناء دورا الثانية عام 1942  ولكن لم يكتمل أبدًا. المخبأ الثاني كان قد اكتمل أكثر بقليل من النصف بحلول نهاية الحرب. إذا انتهى، لكان قد بلغ عرضه 168 قدم (51 م) بطول 102 قدم (31 م)، مع أربعة أقلام قادرة على حمل ستة غواصات.  الجدران المكتملة كانت بسمك 3 متر (9 قدم 10 بوصة)، والسقف بسمك 3.5 متر (11 قدم 6 بوصة) (تم الانتهاء فقط من ربع السقف).
دورا 2 بعد الحرب العالمية الثانية
في عام 1947 و1948 قامت سلطة الميناء بتنظيف وتفجيردورا 2. تم تفجير جزء من الجدران على الجوانب غير المكتملة.
يتم استخدام دورا كحوض لبناء السفن  وكمخزن وجراج للقوارب والسيارات من قبل شركات مثل Trondheim Verft AS  وSkipsmaling AS.
عملية سرية
عملية سرية (بالإنجليزية: Clandestine operation) هي عملية تجسس أو عملية عسكرية تُنفذ بطريقة بحيث لا يلاحظها أحد سواء من العامة أو قوات العدو كالجيش أو منظمات الاستخبارات.
حتى السبعينيات، كانت العمليات السرية ذات طبيعة سياسية بالدرجة الأولى، وكانت تهدف بشكل عام إلى مساعدة المجموعات أو الدول التي يدعمها راعي ومدبر تلك العمليات، وتشمل الأمثلة على العمليات السرية مشاركة المخابرات الأمريكية مع مجرمي الحرب الألمان واليابانيين بعد الحرب العالمية الثانية، واليوم هذه العمليات عديدة وتشمل العمليات السرية المتعلقة بالتكنولوجيا.
عملية سرية
يرتبط الجزء الأكبر من العمليات السرية بجمع المعلومات الاستخبارية، عادة بطريقتين 1- الأشخاص (استخبار بشري سري) 2- أجهزة الاستشعار المخفية، والتي تشمل وضع أجهزة تنصت في كابلات الاتصالات تحت الماء أو الأرض والكاميرات والميكروفونات وأجهزة استشعار حركة المرور والشاشات مثل المتشممات والأنظمة المماثلة لهدف وحيد وهو أن لا يتم الكشف عن المهمة أو الاشتباه فيها. وقد تكون أجهزة الاستشعار السرية أيضًا على الغواصات المسيرة أو الأقمار الصناعية الاستطلاعية ( مثل مشروع ميستي) أو الطائرات المسيرة (UAV) أو أجهزة الكشف غير المأهولة (كما هو الحال في عملية Igloo White وما لحقها)، أو يتم وضعها يدويًا بواسطة عمليات بشرية سرية.
عملية سرية
في قاموس وزارة الدفاع الأمريكية للمصطلحات العسكرية (المنشور JP1-02 بتاريخ 5 يناير 2007) تُعرف "العملية السرية (clandestine operation)" بأنها عملية نفذت بواسطة الحكومية أو مؤسساتها بطريقة تضمن للعملية أن تكتسب السرية أو الخفاء. وتختلف العملية السرية عن العملية المموهة حيث يتم التركيز على إخفاء العملية ذاتها بدلاً من إخفاء هوية القائم بها. وفي العمليات الخاصة، قد يكون النشاط سريًا ومموها وقد يركز بشكل متساوٍ على الاعتبارات التشغيلية والأنشطة المتعلقة بالاستخبارات ". (JP 3-05.1).
عملية سرية
المصطلحين السري (clandestine) والمموه (covert) ليسا مترادفين، كما لوحظ في التعريف (الذي استخدمته الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي منذ الحرب العالمية الثانية) في العملية المموهة (covert operation) يتم إخفاء هوية الجهة المخططه والمنفذه لها، بينما يتم إخفاء العملية نفسها في العمليات السرية (clandestine operations)، بعبارة أخرى، السري يعني «الإخفاء»، حيث يكون الهدف هو ألا يلاحظ العدو العملية على الإطلاق، بينما التمويه (Covert) تعني «الإنكار»، بحيث إذا لوحظت العملية، فإنها لا تُنسب إلى مجموعة، ويشير مصطلح الشبحية (stealth) إلى مجموعة واسعة من التكتيكات تهدف إلى توفير عنصر المفاجأة والحفاظ عليه وتقليل مقاومة العدو، ويمكن استخدامه أيضًا لوصف مجموعة من التقنيات (تقنية التخفي) للمساعدة في تلك التكتيكات، في حين أن السرية والشبحية مرغوبان غالبًا في العمليات السرية والمموهه، لا يتم استخدام المصطلحين السري والشبحي لوصف أنواع المهام رسميًا، وقد يكون لبعض العمليات جوانب سرية ومموهه على حد سواء، مثل استخدام أجهزة استشعار عن بعد مخفية أو مراقبين بشريين لتوجيه هجمات المدفعية والغارات الجوية، ومن الواضح أن الهجوم علني (التعرض للهجوم ينبه الهدف الذي تم تحديده من قبل العدو)، ولكن عنصر الاستهداف (الطريقة الدقيقة التي تم استخدامها لتحديد مواقع الأهداف) يمكن أن يظل سريًا، مثلا في الحرب ضد تنظيم الدولة استخدمت القوات الأمريكية جواسيس من السكان المحليين ليضعوا شرائح صغيرة في أماكن تواجد مقاتلي التنظيم والتي تبث بدورها إحداثيات المواقع ليتم استهدافها، ولكن للأسف ينتج عن هذا قتلى مدنيين في الغالب.
في الحرب العالمية الثانية، الأهداف التي تم العثور عليها من خلال تحليل الشفرات للإتصالات اللاسلكية تمت مهاجمتها فقط في حالة كان هناك استطلاع جوي في المنطقة وفي مثال آخر في حالة إسقاط الأدميرال إيزوروكو ياماموتو، حيث أعطيت المراقبة إلى مراقبي السواحل. وخلال حرب فيتنام، كانت الشاحنات التي هاجمت على طريق هو تشي منه غير مدركة تمامًا لبعض أجهزة الاستشعار، مثل جهاز Black Crow المحمول جواً الذي استشعر اشتعالها، وكان من الممكن أيضًا رصدهم من قبل دورية بشرية سرية. ويمكن أن تؤدي قواعد التحرش والحظر (Harassing and interdiction تختصر H&I) أو منطقة إطلاق النار الحرة أيضًا إلى إصابة الهدف لأسباب عشوائية محضة.
دينو كريسس (سلسلة ألعاب)
دينو كريسس (بالإنجليزية:Dino Crisis) سلسلة ألعاب فيديو من نوع مغامرات ورعب البقاء من إنتاج شركة كابكوم ومبتكر ومصمم اللعبة الياباني شينجي ميكامي وتتحدث السلسلة عن صراع البشر والديناصورات أول ظهور للعبة عام 1999. واعتبارا من 31 ديسمبر/كانون الأول 2019، باعت سلسلة الألعاب 4.4 مليون وحدة في جميع أنحاء العالم.
دينو كريسس (سلسلة ألعاب) سلاسل اللعبة
تدور قصة الجزء الأول من السلسلة في موقع خيالي يُعرف باسم Ibis Island في عام 2009. حيث تم أرسل فريق مكون من أربعة اشخاص للتحقيق في منشأة بحثية. خلال مهمة الاستطلاع، اكتشاف الفريق أن الدكتور إدوارد كيرك المبلغ عن وفاته قبل ثلاث سنوات يقود مشروع أسلحة سرية داخل المنشأة. ترسل SORT أربعة وكلاء (ريجينا، وجيل، وريك، وكوبر) للقبض على كيرك. يصل الفريق إلى الجزيرة تحت جنح الظلام، ويهبطون على الجزيرة بواسطة مظلات هبوط. يتعرض كوبر لمشكلة تبعده عن مساره الاساسي ويهبط في الغابة بعيدًا عن الآخرين. وعند هبوطه طارده تيرانوصور وأكله. العملاء الثلاثة الآخرون غير مدركين لوفاته، يواصلون المهمة.
يبدأ فريق البحرية الأمريكية الافتراضية للذهاب إلى العصر ماقبل الإنسان فتفاجأؤا أن الديناصورات بدأؤا بالهجوم على البشر، فيقوم جيل وريك لتنفيذ المهمة للتحرر من منطقة العصر الديناصورات .
وتدور القصة حول انتشار الدينا صورات في أحد السفن الفضائية في العصر الفضائي .
جان بيتز
جان ماري فيلمون جوزيف بيتز (27 مارس 1927 – 30 سبتمبر 1991) محامي وأكاديمي وقاض كندي من كيبيك . شغل منصب قاضي في المحكمة العليا في كندا من 1974م إلى 1988م.
جان بيتز الأسرة وبداية حياته
ولد بيتز في مونتريال، كيبيك، وهو ابن جان بيتز وجين كوزينو.  كان حفيد يوهان بيتز، عالم الطبيعة الكندي من أصل بلجيكي.
حصل بيتز على درجة البكالوريوس في الآداب عام 1947م من جامعة مونتريال و على درجة القانون عام 1950م. كما حصل على منحة رودس ودرس في كلية بيمبروك، أكسفورد حيث حاز على درجة البكالوريوس في الآداب والماجستير في الآداب عام 1953م.
جان بيتز المهنة القانونية
تم استدعاء بيتز إلى نقابة المحامين في كيبيك قبل مغادرته إلى إنجلترا في منحة رودس الدراسية. عند عودته إلى كندا عام 1953م، أصبح أستاذًا مساعدًا يُدرس القانون الدستوري الكندي في جامعة مونتريال. وقد أستمر بالتدريس هناك لمدة عشرين عاما، كما أنه شغل منصب عميد كلية الحقوق من 1968م إلى 1970م. كان يتمتع بسمعة باعتباره عالمًا عاكسًا ودقيقًا ومعلمًا حكيمًا ومهتمًا.  كان أحد زملائه في كلية القانون هو بيير ترودو، الذي كان وزيرا للعدل الاتحادي ثم رئيس وزراء كندا.
بالإضافة إلى عمله الأكاديمي ، عمل بيتز أيضًا في أوتاوا من عام 1966م إلى عام 1971م. وكان الأمين المساعد لمجلس الوزراء وكاتب مساعد لمجلس الملكة . ثم عمل كمستشار خاص لرئيس الوزراء ترودو للشؤون الدستورية. في هذا المنصب، كان منخرطًا بشكل كبير في عملية الإصلاح الدستوري لميثاق فيكتوريا ،  التي كانت في صدارة الصدارة في الدستور في عام 1982م واعتماد الميثاق الكندي للحقوق والحريات .
جان بيتز مهنة القضاء
في عام 1973م، عين رئيس الوزراء ترودو بيتز في محكمة الاستئناف في كيبيك . خدم في تلك المحكمة لمدة تقل عن عام ، وتم رفعه إلى المحكمة العليا الكندية في 1 يناير 1974م.
كانت مجالات خبرة بيتز هي في القانون المدني في كيبيك ، والقانون الدستوري الكندي . لأن وقته في المحكمة العليا تزامن مع النزاعات الفدرالية الإقليمية الكبرى حول قضايا الفدرالية ، فقد شارك في العديد من القرارات الفدرالية الرئيسية. أكثر من أي شخص آخر في المحكمة في ذلك الوقت، دعم المقاطعات في تقسيم السلطات ، وأخذ تفسير كيبيك التقليدي لاتحاد لا مركزي. نظرًا لأن رئيس القضاة بورا لاسكين كان مركزيًا قويًا ، فقد اتخذوا عادةً وجهات نظر معارضة بشأن قضايا الفيدرالية. قام جيمس ماكفيرسون، العميد السابق لكلية أوسجوود هول للحقوق ، بتلخيص مناقشات بيتز و لاسكين: «كانت النتيجة أن المحامين الدستوريين والأكاديميين والطلاب كانوا يعاملون بانتظام لاثنين من العلماء ذوي المنطق الجميل والبلاغة - ولكن في النهاية - يعارضون الأحكام. وببساطة ، قام الأستاذان لاسكين وبيتز ، بصفتهما رئيسًا للعدل والعدالة، برفع مستوى الخطاب في القانون الدستوري الكندي».
جان بيتز مهنة القضاء
كان أحد قرارات بيتز الأكثر أهمية هو رأيه المخالف في مرجع إعادة قانون مكافحة التضخم . تتعلق القضية بقانون اتحادي طبق ضوابط للأجور والأسعار خلال فترة تضخم مرتفع. كانت القضية هي ما إذا كان البرلمان الاتحادي لديه السلطة لتمرير القانون ، تحت فرع الطوارئ للسلم والنظام الاتحادي والسلطة الحكومية الجيدة . كتب بيتز قرارًا مطولًا يوضح الأساس العقائدي لفرع الطوارئ ، وخلص إلى أن القانون لم يستوف الاختبار الدقيق اللازم للتشريع الفيدرالي بموجب هذه السلطة. اختلف قضاة المحكمة الآخرون مع استنتاجه ، وأيدوا الصلاحية الدستورية للقانون الاتحادي. ومع ذلك، اتفقوا على تفسيره لفرع الطوارئ. ونتيجة لذلك ، أصبح مخطط بيتز لفرع الطوارئ هو التحليل القياسي الآن. صرح دين ماكفيرسون أن رأي بيتز هو «... أفضل حكم مكتوب واحد في قضية توزيع السلطات في تاريخ القانون الدستوري الكندي.»
جان بيتز أواخر حياته
اعتزل بيتز في عام 1988م بسبب تدهور حالته الصحية.  في عام 1989م حصل على وسام الرفيق الكندي لمساهمته في الفدرالية الكندية والقانون الإداري والقانون العام والمدني.
بالإضافة إلى سمعته كقاض ، تم احترام بيتز أيضًا بسبب خصائصه الشخصية من الدفء والفكاهة والتواضع. في حفل تأبين لبيتز ، قال زميله السابق ، رئيس المحكمة لامر : «جان ، صديقي ، ببساطة ، كان رجلاً صالحًا».
المدعي العام (ألمانيا)
المدعي العام لمحكمة العدل الاتحادية (بالألمانية: Generalbundesanwalt)‏ أو Generalbundesanwältin ( GBA ) ، مضاءة: "المدعي العام الاتحادي") هو المدعي الفيدرالي لألمانيا، ويمثل الحكومة الفيدرالية في محكمة العدل الاتحادية، محكمة العدل الفيدرالية. يقع مكتب المدعي العام في كارلسروه. إلى جانب دوره في قضايا الاستئناف، يتمتع المدعي العام بالولاية القضائية الأولية في قضايا الجرائم ضد الدولة (ولا سيما الإرهاب والتجسس والخيانة ) ، والجرائم بموجب Völkerstrafgesetzbuch ( الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب ). كما يمثل المدعي العام ألمانيا في بعض القضايا المدنية والإدارية.
يقترح وزير العدل الاتحادي المدعي العام بموافقة البوندسرات على رئيس ألمانيا لتعيينه.
في عام 1977، اغتيل المدعي العام آنذاك سيغفريد بوباك ‏ من قبل مجموعة يسارية متطرفة، فصيل الجيش الأحمر.
ريجينا (داينو كرايسس)
ريجينا (بالإنجليزية:Regina) شخصية خيالية من تصميم شينجي ميكامي وهي بطلة سلسلة ألعاب دينو كريسس وهي ضابطة في القوات البرية الأمريكية كان أول ظهور لها عام 1999.
قائمة المركبات القتالية الألمانية في الحرب العالمية الثانية
استخدم الفيرماخت الألماني مجموعة واسعة من المركبات القتالية خلال الحرب العالمية الثانية. هذه المقالة هي ملخص لتلك المركبات.
قائمة المركبات القتالية الألمانية في الحرب العالمية الثانية الدبابات
يُعرف أيضًا باسم: Panzer I أو Sonderkraftfahrzeug 101 (Sd. Kfz. 101) لم يكن المقصود من Panzer I أن تكون مركبة قتالية، ولكن أكثر لتعريف الصناعة والجيش بالدبابات. بحلول الوقت الذي انتهى فيه الإنتاج في عام 1937، تم إنتاج ما مجموعه 1867 من هياكل الدبابات بانزر 1، تم تجهيز 1493 منها بأبراج، والباقي يستخدم كمركبات قيادة أو تدريب.
تعرف أيضًا باسم: Panzer II أو Sonderkraftfahrzeug 121 (Sd. Kfz. 121) كانت بانزر 2 مركبة أثقل، تم تصميمها لتحل محل بانزر 1. تم تسليحها بمدفع من عيار 20 ملم، والتي لديها بعض القدرة ضد المركبات المدرعة الأخرى. قبل بدء الحرب، تم بناء 1,223.
PzKpfw II Flamm ، (Sd. Kfz. 122)، Flamingo
75   مدفع عيار 40 ملم على شاسيه بانزر 2 (Sd. Kfz.131)
الإسنيلاء على مدفع روسي عيار 76.2 على هيكل بانزر 2 أوسف دي / E (Sd. Kfz. 132)
كان لوف عبارة عن تصميم دبابة فائق الثقل. لم يترك لوحة الرسم أبدا.
المعروف أيضًا باسم: «بانزر VIII»، «ماوس» ماوس (PzKpfw VIII) هي دبابة فائقة الثقل ألمانية ب188طن. تم بناء نموذجين أوليًا وحصل نموذج واحد فقط على برج.
الشرقية (عمل)
الأعمال الشرقية هو تقسيم جُغرافي مصري ظهر في عهد الدولة الفاطمية بعد أن أعيد تقسيم كور مصر إلى وحدات إدارية أكبر عُرفت بالأعمال، وكانت قاعدتها مدينة بلبيس.
الشرقية (عمل) تاريخها
كانت مصر بعد الفتح الإسلامي لمصر مُقسّمة إلى 80 كورة، ثُم أعيد تقسيمها في العصر الفاطمي إلى وحدات إدارية أكبر عُرفت بالأعمال، وكان من بينها الأعمال الشرقية التي قاعدتها بلبيس، وشملت بعض أراضي سبع كور من كور الحوف الشرقي وهي:
وعند عمل الروك الناصري، أعيد تقسيم الأعمال المصرية، فاقتُطعت مناطق من غرب وجنوب الأعمال الشرقية لإنشاء عمل جديد عُرف بأعمال القليوبية، بالإضافة إلى نقل تبعية بعض النواحي المحيطة بمدينة القاهرة إداريًا لحاكم القاهرة، وهو ما عُرف بأعمال ضواحي القاهرة.
الشرقية (عمل) نواحي أعمال الشرقية
عدّ ابن مماتي في كتابه قوانين الدواوين أسماء قرى أعمال الشرقية التي أحصاها الروك الصلاحي، وهي:
عند إجراء الروك الناصري سنة 715هـ/1315م، كانت بعض النواحي الجديدة قد ظهرت في حدود أعمال الشرقية. عدّ ابن الجيعان في كتابه «التحفة السنية بأعمال القرى المصرية» أسماء النواحي التي أضيفت إلى أعمال الشرقية في الروك الناصري، وهي:
كان من نواتج الروك الناصري اقتطاع عدد من نواحي أعمال الشرقية، وإضافتها إلى أعمال القليوبية وضواحي القاهرة حديثي الإنشاء وقتئذ. وقد عدّ ابن الجيعان تلك النواحي، وهي:
قاموس وزارة الدفاع للمصطلحات العسكرية وما يرتبط بها
قاموس وزارة الدفاع للمصطلحات العسكرية وما يرتبط بها (بالإنجليزية : Department of Defense Dictionary of Military and Associated Terms) هو مجموعة من المصطلحات المستخدمة من قبل وزارة الدفاع الأمريكية (DOD).
ويحدد القاموس المصطلحات العسكرية الأمريكية القياسية والمصطلحات المرتبطة بها لتشمل النشاط المشترك للقوات المسلحة للولايات المتحدة في كل من العمليات الأمريكية المشتركة والعمليات المشتركة مع الحلفاء ، وكذلك ليشمل القاموس وزارة الدفاع الأمريكية (DOD) ككل ، وتشكل هذه المصطلحات العسكرية إلى جانب تعريفاتها ، مصطلحات وزارة الدفاع الأمريكية المعتمدة للإستخدام العام من قبل جميع مكونات وزارة الدفاع ، وجه وزير الدفاع الأمريكي من خلال توجيه وزارة الدفاع 5025.12 ، بتاريخ 23 أغسطس 1989 ، بتوحيد المصطلحات العسكرية وما يرتبط بها ، أن يتم استخدامه (القاموس) في جميع قطاعات وزارة الدفاع الأمريكية لضمان توحيد المصطلحات العسكرية والمصطلحات المرتبطة بها.
قاموس وزارة الدفاع للمصطلحات العسكرية وما يرتبط بها
يكمل هذا المنشور قواميس اللغة الإنجليزية القياسية بمصطلحات قياسية للإستخدام العسكري والاستخدام المرتبط بالأمور العسكرية. ومع ذلك ، ليس القصد من هذا المنشور تقييد سلطة قيادة القوة المشتركة (JFC) من تنظيم القوة وتنفيذ المهمة بالطريقة التي تراها القيادة الأكثر ملاءمة لضمان توحيد الجهد في إنجاز المهمة الشاملة.
الكسندر روس (كاتب)
ألكسندر روس (ولد عام 1590 في أبردين– توفي عام 1654 في هامبشاير) هو كاتب ورجل دين اسكتلندي غزير الأنتاج ومثير للجدل. كان موظفا كنسيا عند تشارلز الأول. تنسب إليه واحدة من أقدم ترجمات القرآن إلى الإنكليزية.
الكسندر روس (كاتب) حياته
ولد روس في أبردين في اسكتلندا، وبعد إكمال دراسته في مدرسة القواعد فيها دخل كلية الملك (بالإنجليزية: King's School) في أبردين في 1604. حوالي عام 1616 تولى إدارة المدرسة المجانية في ساوثامبتون بدعم من إدوارد سيمور، إيرل هيرتفورد. في عام 1622 عين بدعم من رئيس أساقفة كانتبري وليام لود موظفا كنسيا لدى تشارلز الأول. في ذلك العام نشر كتابه «الكتاب الأول والثاني من الأسئلة والأجوبة عن كتاب التكوين، بقلم ألكسندر روس من أبردين، واعظ في كنيسة سانت ماري، بالقرب من ساوثامبتون، وأحد قساوسة جلالة الملك». كان راعيا لكنيسة سانت ميري في بلدة كاريسبروك في جزيرة وايت من 1634 وحتى وفاته. غادر ساوثامبتون في 1642.
توفي روس عام 1654 في مسكنه في قصر برامشيل هاوس في مقاطعة هامشبير وتوجد لوحة تذكارية باسمه في كنيسة قرية إيفرسيلي المجاورة.
الكسندر روس (كاتب) أعماله
سماه المؤرخ الأمريكي ريتشارد ويستفول «كلب حراسة المحافظة والأرثوذكسية», اعتبر روس من أنصار أرسطوطاليس ونظرية كوبرنيكوس وألف عام 1634 كتابا عن ثبات الأرض ودخل في سجالات مع معاصريه من أمثال جون ويلكنز عن اللاهوت والطبيعة والفلك ونظريات كرستوفر كلافيوس. هاجم العالم توماس براون مدافعا عن معتقدات سائدة مثل كون البلورات ثلج متحجر، أو قدرة الثوم على منع المغناطيسية). كذلك دخل في سجالات مع كينليم ديغبي وتوماس هوبس وويليم هارفي.
يذكر جورج سيل في ترجمته للقرآن إلى الإنكليزية عام 1734 ترجمة أقدم لأكسندر روس مأخوذة من ترجمة أندريه دو راي الفرنسية، منتقدا كلا من الترجمة الفرنسية عن العربية والإنكليزية عن الفرنسية، علما بأن شكوك قوية تحوم حول صحة نسب جورج سيل الترجمة إلى روس.
قرآن محمد
L'Alcoran de Mahomet («قرآن محمد») هي الترجمة الغربية الثالثة للقرآن، يسبقها «قانون محمد الرسول الكاذب» وترجمة مارك من طليطلة. تمت الترجمة من العربية إلى الفرنسية بواسطة اللورد اندري دي ريير عام 1647.
بعد ذلك بعامين، في عام 1649، قام ألكسندر روس بترجمتها  من الفرنسية إلى الإنجليزية، وتضمنت صفحة العنوان التالي:
قرآن محمد مترجم من العربية إلى الفرنسية. بقلم السير راير لورد مالكير والمقيم للملك الفرنسي في الإسكندرية. وترجم حديثًا إلى الأنكليزية، لإرضاء كل تلك الرغبة في النظر إلى الغرور التركي. المسبوق، بحياة محمد، نبي الأتراك، ومؤلف القرآن. مع إشارة مهمة، أو تحذير، إلى الذين يرغبون بمعرفة الفائدة من عمله، أو إذا كان هناك أي خطر من قراءة القرآن. "
معاشرة جسدية
المعاشرة الجسدية أو الاتصال الجنسي هو تعبير ملطف، يُستعمل في مصطلحات قانونية تعبيراً مكنياً للجماع.
معاشرة جسدية نصوص الكتاب المقدس
تدلّ المعاشرة على عيش إنسان مع آخر ومخالطته، واستعملَ في الكتاب المقدس بمعنى جماع.
من أمثلة ذلك ما ذُكر في الجزء الأول من الكتاب المقدس، كتاب التكوين، حيث وُصف كيف أنجب آدم وحواء طفلهما الأول:
": «وَعَاشَرَ  آدَمُ حَوَّاءَ زَوْجَتَهُ فَحَبِلَتْ، وَوَلَدَتْ ابْناً أَسْمَتْهُ قايين إِذْ قَالَتْ: «اقْتَنَيْتُ رَجُلاً مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ». - تكوين 4: 1 .
واستعمل الفعل Know كنايةً عن الجماع في نسخة الكتاب المقدس الإنكليزية
معاشرة جسدية الاستعمال القانوني
تُستعمل ألفاظ «اتصال جنسي» و«سلوك جنسي»، و«وقاع»، و«وطء»، للكناية عن الجماع، مقابلاً للمصطلح الإنكليزي القانوني "Carnal Knowledge" و"Carnal Interlude".
حوض الصحراء
حوض الصحراء، هو نظام طبقة مياه جوفية تغطي معظم الصحراء الجزائرية والتونسية ويمتد إلى ليبيا، ويحيط بكامل العرق الشرقي الكبير.