hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جامع القصبة (طنجة) العمارة والتصميم
تم بناء المسجد وفق هندسة مغربية أندلسية بأقواس ممدودة على أعمدة مربعة، تم كساء بعضها بالخشب المنقوش. وفي وسط المسجد، ترك مكان الصحن الذي كان يضم نافورة اندثرت منذ زمن لتفسح المجال للصانعين لتركيب زليج تقليدي.
وتعتبر المئذنة المثمنة من بين الخصائص المميزة لمسجد القصبة، حيث تتميز بأبعاد هندسية متناغمة مع الزليج التقليدي المتعدد الألوان الذي يزخرف وجهها الخارجي، وهو شكل نادر الوجود بطنجة، وإن كانت تمتاز به صوامع عدد من المساجد بكل من وزان وشفشاون وسبتة، بل وحتى خارج المغرب.
نورما ميريك سكلارك
نورما ميريك سكلارك (بالإنجليزية: Norma Merrick Sklarek)‏ (15 أبريل 1926- 6 فبراير 2012)، هي أول امرأة أمريكية أفريقية تجتاز امتحان الترخيص لتصبح رسميًا معمارية في كل من نيويورك (1954) وكاليفورنيا (1962). تشتهر سكلارك بتصميم سفارة الولايات المتحدة في طوكيو، اليابان عام 1976 ومحطة تيرمنال ون في مطار لوس أنجلوس الدولي عام 1984. أصبحت بعد تصميمها للعديد من المباني، أول امرأة سوداء تمتلك ممارستها التجارية الخاصة مع امرأتين هما مارغريت سيغل وكاثرين دايموند منذ عام 1985 وحتى 1989. حصلت سكلارك على لقب «روزا باركس للعمارة» من المؤلفة آنا لويس لإنجازاتها الرئيسية كامرأة سوداء في مجال يهيمن عليه الذكور، واستمرت في كونها صوتًا للنساء اللواتي يحتمل أن يواجهن التمييز في وظائف معينة.
نورما ميريك سكلارك النشأة والتعليم
ولدت نورما ميريك سكلارك في 15 أبريل عام 1926 في هارلم، نيويورك. عمل والدها والتر إرنست ميريك كطبيب من سانت فينست وكانت والدتها أميليا (إيمي ويلوبي) خياطة من باربادوس. نشأت سكلارك في كراون هايتس، بروكلين وكانت أقرب إلى والدها في سنها المبكرة فتلقنت منه معظم تدريبها وخبراتها. حافظت نورما على علاقة خاصة مع والدها، واتجهت نحو العمارة بعد أن تعلمت المهارات اليدوية في العديد من الأنشطة وكانت متميزة في الرياضيات والعلوم في مدرسة هانتر الثانوية.
بعد أن أمضت عامًا من حياتها المهنية الجامعية في كلية بارنارد، أمضت السنوات التالية في جامعة كولومبيا حيث تخصصت وحصلت على البكالوريوس في العمارة. واجهت سلارك طوال تجربتها الجامعية العديد من المصاعب في الاندماج مع زملائها في الصف، وكان عليها أن تواجه باستمرار الطلاب البيض الذين حصلوا على درجات عالية وشكلوا علاقات ومجموعات دراسية مع طلاب آخرين للمضي قدمًا في المهام الدراسية. استفادت سكلارك خلال التعامل مع هذه العقبات من عزلتها بالعمل خارج إطار الفصل الدراسي، ونتيجة ذلك، تخرجت بعد خمس سنوات وحملت شهادة في العمارة وكانت المرأة الأمريكية الأفريقية الوحيدة.
نورما ميريك سكلارك الحياة الشخصية
أنجبت سكلارك ولدين، غريغوري ودايفيد فيرويذر وتزوجت ثلاث مرات في حياتها. ساعدتها والدتها في مجالسة الأطفال كونها أمًا عزباء في بداية حياتها المهنية حتى تتمكن من بدء مهنتها الجديدة. غيرت نورما اسمها الأخير إلى سكلارك في عام 1967، بعد أن عرفت باسم نورما ميريك فيرويذر في إحدى زيجاتها، عندما تزوجت من خريج الباوهاوس رولف سكلارك وهو معماري في غورين، وقد تقابلا في شركة غورن وشركائه. توفي رولف سكلارك عام 1984 وتزوجت نورما من الدكتور كورنيليوس ويلش بعد ذلك ببضع سنوات. واصلت مسيرتها المهنية وحصلت على عدد من الجوائز، توفيت بعد ذلك بسبب مشاكل في القلب عام 2012. ما تزال سكلارك حتى يومنا هذا غير معروفة في معظم إنجازاتها كمهندسة معمارية أمريكية أفريقية.
نورما ميريك سكلارك المهنة
لم تتمكن سكلارك بعد حصولها على شهادتها من العثور على عمل كمعمارية في شركة هندسية، لذلك حصلت على وظيفة في إدارة الأشغال العامة في نيويورك منذ عام 1950 وحتى عام 1954. استمرت في هذا العمل غير راضية لمدة أربع سنوات بسبب التوقعات المملة، ثم قررت إجراء اختبار العمارة بسبب شعورها أن وظيفتها لا تتحدى قدراتها. نتيجة لذلك، أصبحت سكلارك أول امرأة أمريكية أفريقية في نيويورك تصبح معمارية ذات رخصة في عام 1954. في غضون عام من حصولها على الرخصة، توظفت في مكتب سكيدموري، أوينغس وميريل الذي فاق توقعاتها من خلال إعطائها الفرصة أن تكون مسؤولة وتختبر مهاراتها. خلال عملها في إي أو إم لمدة خمس سنوات، شغلت سكلارك وظيفة أخرى و«درست صفوفًا مسائية في العمارة في كلية المجتمع، نيويورك» لتعيل طفليها، وساعدتها والدتها في المسؤوليات العائلية.
ميلدريد فاي جيفرسون
ميلدريد فاي جيفرسون (بالإنجليزية: Mildred Fay Jefferson)‏ (6 أبريل 1927 – 15 أكتوبر 2010) كانت طبيبة وناشطة سياسية أمريكية. وهي أول امرأة سوداء البشرة تتخرج في كلية هارفارد الطبية، وأول امرأة تتخرج باختصاص الجراحة في كلية هارفارد الطبية، وأول امرأة تصبح عضوًا في مجتمع بوسطن الجراحي، وتشتهر بمعارضتها لتشريع الإجهاض وبعملها رئيسة اللجنة الوطنية للحق في الحياة.
ميلدريد فاي جيفرسون حياتها الشخصية وتعليمها
وُلدت جيفرسون في بيتسبرغ، تكساس، وكانت الوحيدة لوالديها ميلارد وغوثري جيفرسون، وهو قسيس ميثودي ومعلم مدرسة. تطلق والداها قبل عام 1976 وعاشت في روكسبوري بعد طلاقهما. ترعرعت جيفرسون في كارتاغ، تكساس في تقاليد ويسلية كالفينية. تبعت «ميلي» في سن مبكرة طبيب البلدة على عربته التي تجرها الخيول في أثناء إجرائه زيارات منزلية مستعجلة، وكان ذلك ملهمًا لها لاحقًا لتصبح طبيبة.
حصلت على شهادة البكالوريوس خلال ثلاث سنوات من جامعة تكساس. ولأنها كانت صغيرة جدًا للالتحاق بكلية الطب، التحقت بجامعة توفتس حيث حصلت على درجة الماجستير في البيولوجيا. التحقت بعد ذلك بجامعة هارفارد وتخرجت في عام 1951، لتصبح أول امرأة سوداء البشرة تفعل ذلك.
تزوجت جيفرسون في عام 1963 بِشين كونينغهام، الذي التقته في رحلة تزلج، وهو مدير عقارات. عاش الزوجان ابتداءً من عام 1976 في باك باي ولم ينجبا أي طفل.
ميلدريد فاي جيفرسون مسيرتها المهنية
حصلت جيفرسون على شهادة البورد في الجراحة في عام 1972. بعد التخرج في كلية الطب، أجرت فترة تدريب جراحية في مشفى مدينة بوسطن، لتصبح أول امرأة تفعل ذلك. كانت أيضًا أول طبيبة أنثى في المركز الطبي لجامعة بوسطن. بحلول عام 1984، أصبحت جيفرسون جرّاحة عامة في المركز وأستاذة في الجراحة في كلية الطب لجامعة بوسطن. أصبحت لاحقًا أول امرأة تنال العضوية في مجتمع بوسطن الطبي.
قدمت العناية اللاحقة للجراحة بعد إحدى عمليات الإجهاض مع أنها لم تُجرِ أي عملية إجهاض بنفسها.
ميلدريد فاي جيفرسون عملها المناهض للإجهاض
كان التزام جيفرسون بقسم أبقراط الطبي، الذي يربطها أخلاقيًا بالحفاظ على الحياة، أحد الأسباب الرئيسية لمعارضتها للإجهاض. بدأ اهتمامها بقضايا الإجهاض عندما طُلب منها التوقيع على عريضة تعارض قرارًا مقترحًا من جمعية طبية أمريكية بدعم إطلاق القوانين المتعلقة بالإجهاض.
في عام 1970 تقريبًا، أصبحت جيفرسون واحدة من مؤسسي منظمة مواطني ماساتشوسيتس لدعم الحياة. ساعدت لاحقًا في تأسيس اللجنة الوطنية للحق في الحياة (إن آر إل سي). في عام 1971، أصبحت عضوًا في مجلس إدارة إن آر إل سي. أصبحت نائب رئيس اللجنة الوطنية للحق في الحياة في عام 1973 ثم انتُخبت في السنة التالية رئيسةً لمجلس الإدارة. انتُخبت ميلدريد في ذلك الوقت رئيسةً للجنة، وخدمت ثلاث دورات منذ عام 1975 وحتى عام 1978. كانت جيفرسون في الوقت نفسه تكتب عمودًا بعنوان «خطوط الحياة» في مطبوعات اللجنة الوطنية للحق في الحياة.
ميلدريد فاي جيفرسون عملها المناهض للإجهاض
في عام 1975، كانت جيفرسون أول شاهدةٍ في المحاكمة على قضية القتل غير العمد الموجهة ضد كينيث إيدلين بسبب موقفه حول تشريع الإجهاض.
بدأت جيفرسون في عام 1980 بمساعدة اللجنة الوطنية للحق في الحياة في بدء لجنة عمل سياسي لأنها كانت تعتقد أنه من المهم جدًا الضغط على المرشحين المناهضين للإجهاض لنيل المناصب ودعمهم. في حين أنها كانت جمهورية، ساعدت الديمقراطيةَ إيلين مكورماك في الترشح للانتخابات الرئاسية للحزب الديمقراطي في عام 1976. بعيدًا عن اللجنة الوطنية للحق في الحياة، عملت جيفرسون في مجالس إدارة أكثر من 30 منظمة مناهضة للإجهاض.
يُعرف عن جيفرسون أيضًا تغييرها موقف رونالد ريغان حول الإجهاض من داعم لحق الاختيار إلى مناهض للإجهاض. كتب لها في إحدى الرسائل قائلًا: «لقد أوضحتِ بشكل غير قابل للنقاش أن الإجهاض هو سلب لحياة إنسان، أنا ممتن لك».
كايتا (أساطير رومانية)
كايتا (بالإنجليزية: Caieta)‏ في الأساطير الرومانية هي مرضعة إينياس Aeneas. دفنت في المكان الذي يحمل اسمها في اللاتينوم (حاليا يسمى غايتا Gaeta). ذكرها الشاعر فيرجل وهي تقول: «أنا هنا، كايتا، جذوة من لهيب إغريقي». وكتب المعلق سيرفيوس في القرن الرابع أنه كان هناك بعض الجدل حول من كانت المُرضعة كايتا.
كهيندي وايلي
كهيندي وايلي (بالإنجليزية: Kehinde Wiley) (28 فبراير عام 1977)، رسام بورتريه أمريكي مقيم في مدينة نيويورك، وهو مشهور بلوحاته الطبيعية للغاية لأشخاص من السود. كُلف وايلي عام 2017 برسم صورة للرئيس السابق باراك أوباما لمعرض سميثسونيان الوطني للبورتريه الذي يحتوي على صور جميع رؤساء الولايات المتحدة. يصف متحف كولومبوس للفنون الذي استضاف معرضًا له في عام 2007، أعماله على النحو التالي: «لقد حظي وايلي بالاستحسان مؤخرًا بسبب البورتريهات البطولية التي تناولت صورة الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي ووضعهم في الثقافة المعاصرة».
كُشف النقاب عن البورتريه الذي رسمه وايلي للرئيس أوباما في 12 فبراير من عام 2018، في الوقت نفسه الذي كُشف عن بورتريه للسيدة الأولى السابقة ميشيل أوباما للفنانة آيمي شيرالد، وبالتالي يكون وايلي وآيمي أول فنانين من ذوي البشرة السوداء يرسمون بورتريه رسمية للرئيس أو السيدة الأولى في معرض البورتريه الوطني.
كهيندي وايلي
انتقد بعض المراقبين اختيار وايلي لرسم اللوحة لأنه كان قد رسم في وقت سابق لوحتين مختلفتين لجوديث بيدزينغ هولوفيرنز، مصورًا فيهما النساء الأمريكيات من أصل أفريقي وهن يحملن رؤوسًا مقطوعة لنساء بيض. قال وايلي إن هذه «مسرحية متعلقة (بقتل البيض)».
كهيندي وايلي النشأة وتعليمه
ولد وايلي في لوس أنجلوس، كاليفورنيا لوالده يوروبا من نيجيريا ووالدته التي كانت من أصول أفريقية، ولوايلي أخ توأم. دعمت والدته اهتمامه بالفن عندما كان طفلًا وألحقته بصفوف الفن بعد المدرسة. أمضى في سن الحادية عشرة وقتًا قصيرًا في مدرسة للفنون في روسيا، وتابع دروسًا أخرى في الولايات المتحدة.
ربت الوالدة التوأم بعد عودة والدهما إلى نيجيريا. سافر وايلي إلى نيجيريا في سن العشرين لمقابلة والده واكتشاف جذور عائلته هناك. حصل وايلي على درجة البكالوريوس في الفنون الجميلة من معهد سان فرانسيسكو للفنون في عام 1999 ودرجة الماجستير في الفنون الجميلة من جامعة ييل، كلية الفنون في عام 2001. أصبح وايلي فنانًا مقيمًا في متحف الاستوديو في هارلم.
كهيندي وايلي المهنة
غالبًا ما يستعين وايلي بلوحات المعلمين القدماء من أجل وضعية الشخصية، وطمست لوحات وايلي في غالب الأحيان الحدود بين الأنماط التقليدية والمعاصرة للتمثيل. قدم وايلي شخصياته في نمط واقعي -أثناء الإشارة إلى لوحات رئيسية قديمة محددة- وابتكر مزيجًا من أنماط الفترة وتأثيراتها، بدءًا من الروكوكو الفرنسي والعمارة الإسلامية وتصميم المنسوجات في غرب إفريقيا إلى الهيب هوب الحضري و«لون زبد البحر الأخضر» من عينة ألوان الديكورات الداخلية الخاصة بمارثا ستيوارت. يصور وايلي شخصياته بشكل طولي أكبر قليلًا من الحجم الواقعي وبطريقة بطولية، ويمنحها وضعيات تدل على القوة واليقظة الروحية. يظهر تصوير وايلي للذكورة من خلال هذه الوضعيات التي تتصف بالقوة والروحانية. تعتمد لوحة وايلي بعنوان نابليون يقود الجيش فوق جبال الألب (2005)، على لوحة جاك لوي دافيد بعنوان عبور نابليون لجبال الألب (1800)، والتي يُنظر إليها على أنها «تحفة فنية». أعاد وايلي تصوير اللوحة مستخدمًا فارسًا أفريقيًا يرتدي ملابس الجيش الحديثة ومنديل للرأس. يستقصي وايلي في «إدراك السواد ويخلق أوليمبوس هجين معاصر يستثمر من خلال التقاليد بمصداقية جديدة في الشارع».
كهيندي وايلي المهنة
تستند بورتريهات وايلي إلى صور لشبان يراهم في الشارع. رسم وايلي رجالًا من شارع 125 في هارلم، وكذلك من حي جنوب وسط لوس أنجلوس حيث ولد. طلب وايلي من عارضيه ارتداء ملابس الشارع واتخاذ وضعيات مأخوذة من لوحات أساتذة عصر النهضة، مثل تيزيانو فيسيليو وجيوفاني باتيستا تيبولو. يصف وايلي أسلوبه بأنه «استجواب لمفهوم الرسام المعلم، وهو نقدي ومتواطئ في آن واحد». تستشهد لوحاته التاريخية «بمصادر تاريخية وتضع الشبان السود في مجال السلطة هذا». تمزج لوحاته التاريخ والأسلوب بطريقة فريدة ومعاصرة. وُصف فنه بأنه يتمتع بصفات الشبقية المثلية. استخدم وايلي فكرة الحيوانات المنوية كرمز للرجولة والجنس.
كريس أباني
كريستوفر أباني (بالإنجليزية: Chris Abani) (وُلد في 27 ديسمبر 1966) هو مؤلف نيجيري وأمريكي. يقول إنه جزء من جيل جديد من الكتّاب النيجيريين ينقلون إلى جمهور من القراء بالإنجليزية تجربة أولئك الذين وُلدوا وترعرعوا في ذلك البلد الإفريقي المضطرب.
كريس أباني سيرة شخصية
وُلد أباني في أفيكبو بنيجيريا. كان والده من الإيغبو، بينما تحدرت والدته من أصول إنجليزية. نشر أول رواية له بعنوان «أسياد المجلس» عام 1985 بعمر السادسة عشر. كانت الرواية من نوع الإثارة السياسية، تدور الحبكة حول استعارة عن انقلاب نُفذ قبل كتابة الرواية. سُجن لستة شهور للاشتباه بمحاولته الإطاحة بالحكومة. واصل الكتابة بعد إطلاق سراحه، لكنه سُجن لعام آخر بعد إصدار راويته عام 1987 بعنوان «سيروكو». بعد إطلاق سراحه هذه المرة، ألف عدة مسرحيات مناهضة للحكومة، والتي أديت لمدة عامين في الشوارع بالقرب من مكاتب الحكومة. سُجن للمرة الثالثة ووُضع في لائحة الإعدام. لحسن حظه، رشى أصدقائه المسؤولين الحكوميين لإطلاق سراحه عام 1991، وانتقل أباني مباشرةً إلى المملكة المتحدة، وعاش هناك حتى عام 1999. انتقل بعد ذلك إلى الولايات المتحدة حيث يعيش هناك الآن.
كريس أباني التعليم والمسيرة المهنية
يحمل أباني بكالوريوس في دراسات الأدب الإنجليزي من جامعة ولاية إيمو في نيجيريا والماجستير في الجندر والثقافة من كلية بيركبيك بجامعة لندن والماجستير في اللغة الإنجليزية من جامعة جنوب كاليفورنيا والدكتوراه في الكتابة الإبداعية والأدب من جامعة جنوب كاليفورنيا.
قُلد أباني جائزة بين/باربرا غولدسميث لحربة الكتابة وجوائز الأمير كلاوس لعام 2001 وزمالة لانان الأدبية وجائزة كاليفورنيا للكتاب وجائزة إرث هورستون-رايت وجائزة مؤسسة همنغواي/بين. ظهرت مختارات من شعره في المجلة الإلكترونية بلاكبيرد. من عام 2007 حتى عام 2012 كان بروفيسور الكتابة الإبداعية في جامعة كاليفورنيا، ريفيرسايد. يشغل الآن منصب بروفيسور عضو مجلس الأمناء في جامعة نورثويسترن.
يضم كتابه الشعري سانكتيفيكوم (منشورات كوبر كانيون 2010)، عدد من القصائد المتسلسلة، تجتمع مع بعضها في طقوس دينية ولغة الإيغبو لبلده الأم نيجيريا وإيقاعات الريغي في قصيدة غنائية طقسية لما بعد الموت.
كريس أباني التعليم والمسيرة المهنية
أدى تعطش أباني للنشر إلى تشكيل سلسلة بلاك غوت الشعرية، وهي دمغة تابعة لدار أكاشي النيويوركية. نُشرت أعمال من قبل بلاك غوت لشعراء هم كوامي داوس وكريستينا غارسيا وكيت دوربين وكارين هاريمان وأوشي ندوكا وبريسيفال إيفريت وخديجة كوين وغابرييلا غواريغوي.
في صيف عام 2016، نُشر مجموعة واسعة من أعماله في إسرائيل من قبل دار النشر الصغيرة المستقلة رئاف تحت عنوان درس جغرافي (بالعبري Shi'ur Geografia) حررتها نوغا شيفاش والشاعر إيران تزيلغوف. تلقت المجموعة مراجعات رائعة وقدمت للقراء بالعبرية أول مواجهة مع شعر أباني.
إي تي في غرناطة
إي تي في غرناطة (بالإنجليزية: ITV Granada) قناة جهوية في شمال غرب إنجلترا، وكانت تسمى سابقا قناة غرناطة  نسبة إلى مدينة غرناطة الإسبانية.
كاثرين صوفيا بيل
كاثرين صوفيا بيل (بالإنجليزية: Kathryn Sophia Belle)، عُرفت سابقًا باسم كاثرين تي. جاينز (ولدت في 2 يوليو عام 1978) أستاذة مساعدة في الفلسفة في جامعة ولاية بنسلفانيا. ركز عملها بالكثير منه على زيادة التنوع في الفلسفة، وهي المدير المؤسس لمجمع الفلاسفة النسوة السوداوات.
كاثرين صوفيا بيل التعليم والمسيرة المهنية
حصلت بيل على درجة البكالوريوس في كلية سبلمان، حصلت على درجة الماجستير والدكتوراه في الفلسفة من جامعة ممفيس في عامي 2001 و2003 على التوالي.
كانت بيل في جامعة ولاية بنسلفانيا منذ عام 2008. قبل تعيينها في ولاية بنسلفانيا، كانت بيل أستاذة مساعدة للدراسات الأفريقية والشتات بجامعة فاندربيلت، بالإضافة إلى عملها في قسم الفلسفة.
كاثرين صوفيا بيل التعليم والمسيرة المهنية
أسست بيل مجمع الفلاسفة النسوة السوداوات في عام 2007 لتوفر مناخًا إيجابيًا وشبكة دعم للفلاسفة النسوة السود، وأيضا للمساعدة ببساطة في تسليط الضوء على عدد النساء السوداوات الناشطات كفلاسفة أكاديميات. في الوقت الذي أطلقت فيه بيل المجمع، تمكنت من تحديد 29 امرأة سوداء فقط كن أستاذة فلسفة في الولايات المتحدة، على الرغم من أن الجمعية الفلسفية الأمريكية كانت تضم ما يزيد عن ألف عضو يستضيف المؤتمر السنوي للمجمع اليوم نحو ثلاثين من طالبات كلية الفلسفة من السود، مقدمًا مجموعة متنوعة من ورش العمل الخاصة بالتنمية المهنية وغير ذلك من المسارات. يشير لوشس أوتلو في كتابته ضمن موسوعة ستانفورد للفلسفة إلى أن جهود بيل في تأسيس مجمع الفلاسفة النسوة السوداوات هيّئت أرضية مهمة جديدة في تطوير حقل الفلسفة الأفريقية.
كاثرين صوفيا بيل الأبحاث والمنشورات
كتبت بيل كتابًا واحدًا بعنوان: «هانا أرندت وسؤال الزنوج». شاركت أيضًا في تحرير مجموعة مختارات أدبية بعنوان: «تقارب: الحركة النسوية السوداء والفلسفة القارية. نشرت أيضًا العديد من الأوراق التي خضعت لمراجعة الأقران، شملت مقاطع في صحف مثل هيباتيا: مجلة الفلسفة النسوية، ساوثرن جورنال للفلسفة، مجلة الفلسفة الاجتماعية، ومجلة دراسات سارتر الدولية. شاركت أيضًا في تحرير «الفلسفة الانتقادية للعرق»، وهي مجلة نشرتها دور نشر جامعة ولاية بنسلفانيا تبحث فيها القضايا المحيطة بمفهوم العرق.
كاثرين صوفيا بيل الأبحاث والمنشورات
وتشمل مجالات اهتمام بيل الرئيسية الفلسفة الأفريقية، الفلسفة القارية، الفلسفة النسوية السوداء، والفلسفة الانتقادية للعرق. ركز قدر كبير من أبحاث بيل في الواقع على توجهات حاسمة في التعامل مع قضايا العرق، والعنصرية، والحركة النسوية، والتقاطع الطبقي. كتبت بشكل مكثف من وجهة نظر انتقادية عن عمل هانا أرندت، موضحة أن أرندت فشلت في إدراك أن «قضية الزنوج» هي «مشكلة البيض»، وليس «مشكلة الزنوج»، مشيرة كذلك إلى أن التمييز العنيد الذي رأته أرندت بين العنصرية الاجتماعية والسياسية منعها من إدراك أن العنصرية كانت ظاهرة سياسية بدلًا من كونها ظاهرة اجتماعية.
في معارضتها الفلاسفة التحليليين، تشير بيل إلى أن وجود هوية أنثوية سوداء فريدة من نوعها لابد من الاعتراف به إذا ما تم التغلب على أنظمة القمع المترابطة، وتزعم أن الحفاظ على هوية عرقية فريدة وإيجابية من الممكن أن يكون فعلًا حاسمًا فعّالًا. في كتابها: «سارتر، وبوفوار، وتناظر العرق والجنس: قضية الفلسفة النسوية السوداء» (قطعة أدبية ساهمت فيها بيل: «تقارب: الحركة النسوية السوداء والفلسفة القارية»)، تقول بيل إن غياب الفكر النسوي من الفلسفة القارية أدى إلى فراغ كبير منع التحليل القاري من الإتيان بوصف حول الكيفية التي تتقاطع بها أنظمة الاستبداد وتشكل علم وصف الظواهر.
نصر أخلاقي
النصر الأخلاقي يحدث عندما يفقد شخص أو فريق أو جيش أو مجموعة أخرى المواجهة، ومع ذلك يحقق بعض المكاسب الأخلاقية الأخرى. قد لا يكون هذا المكسب مرتبطًا بالمواجهة المعنية، وغالبًا ما يكون المكسب أقل بكثير مما كان يمكن تحقيقه لو تم تحقيق انتصار فعلي.
على سبيل المثال، قد يدعي فريق رياضي يعاني من نقص كبير في الأداء ويخسر بفارق ضئيل أمام خصم متفوق فوزًا أخلاقيًا، ويبرِّئ نفسه جيدًا حتى في الهزيمة.
قد يتضمن البعض الآخر سيناريوهات تخسر فيها القوة صراعًا، ولكنها تلحق خسائر كبيرة بمنافسيها (على عكس انتصار باهظ الثمن. وتشمل الأمثلة معركة آلامو ومعركة ترموبيل).
مقهى حسن باشا
مقهى حسن باشا وهو من مقاهي بغداد القديمة وقد أنشأه الوزير حسن باشا الذي حكم بغداد مابين (1006-1010ه‍/ 1597-1601م)، وتشير المراجع التاريخية إلى ان الوزير حسن باشا أمر بإنشاء جامع الوزير كما أمر بإنشاء بعض المباني الأخرى منها مقهى يقوم عند الجامع يطل على نهر دجلة بنوافذ فتحت من واجهتها الجنوبية. وتشير المصادر والوقفيات إلى ان هذا المقهى بُني لكي يدر بالأموال على الجامع ومدرسته لإدامة بناء الجامع. وجاء في وقفية أوقفها الوزير حسن على الجامع إلى ان الوزير أوقف على جامعه هذا مقهى تطل على نهر دجلة بالقرب من الجامع.
مقهى حسن باشا
وأشار إلى هذا المقهى عند زيارته إلى بغداد الرحالة بيدرو تكسيرا وقد جلس فيه وذلك في كانون الأول 1604م، حيث قال فيه: أنشأ الوزير حسن باشا المقهى المعروف بإسمه وهو من الأبنية النفيسة، والمقهى يقع قرب جامع الوزير عند رقبة جسر المأمون تطل واجهته الجنوبية بنوافذ على نهر دجلة. وفي المقهى غلمان يرتدون ملابس فاخرة يقدمون القهوة والشاي لروادها الذين يقصدونها في فصل الشتاء نهاراً، وفي فصل الصيف ليلاً. وللمقهى شرفة تطل على النهر مباشرة ، وهذا يجعل المقهى متنزهاً لطيفاً. كما تذكر المصادر إلى وجود وسائل اللهو والتسلية في هذا المقهى كالدومينا (الدومنا) ولعبة الطاولي التي تستخدم فيها الزارات.
كما شاهد المقهى الرحالة جيمس بكنغهام عند زيارته للعراق وقال عنه: يبدوا مقهى الوزير شعلة من نار يطل على نهر دجلة. والمقهى اليوم لا أثر له ، حيث أضيفت أرضيته إلى شارع المأمون عند رقبة الجسر (جسر الشهداء حالياً).
سيلفيا بوزمان
سيلفيا دي. تريمبل بوزمان (بالإنجليزية: Sylvia Bozeman)‏ (اسمها قبل الزواج: سيلفيا تريمبل، 1947) رياضية أمريكية ومدرّسة أكاديمية للرياضيات.
سيلفيا بوزمان النشأة والتعليم
ولدت سيلفيا بوزمان في كامب هيل، ألاباما في الأول من أغسطس عام 1974. كانت الثالثة بين خمسة أطفال لهوراس تيز سينيور وروبي جونز. على الرغم من عمل والدها وتعامله مع الأرقام يوميًا خلال عمله كوكيل تأمين، إلا أن الفضل يعود إلى أمها في زرع حب الرياضيات لدى بوزمان. التحقت بوزمان بمدارس ابتدائية وثانوية مفصولة في كامب هيل، وشجعها كلّ من والديها ومعلميها على إكمال دراستها. زاد مدرسها في الثانوية، السيد فرانك هولي، حب الرياضيات لديها. عاد بعد المدرسة ودرّس علم المثلثات (وهو بحث غير مدرج في المنهج الدراسي) لبوزمان ومجموعة من التلاميذ الملتزمين.
سيلفيا بوزمان النشأة والتعليم
تخرجت بوزيمان من مدرسة إدوارد بيل الثانوية في كامب هيل عام 1964 والتحقت بالدراسات الجامعية في الرياضيات في جامعة ألاباما إيه آند إم، والتي عملت خلالها أيضًا على مشاريع صيفية في ناسا وجامعة هارفارد. تخرجت عام 1968 وألقت خطاب الترحيب وانتقلت برفقة زوجها روبرت، الذي كان رياضيًا أيضًا، إلى جامعة فاندربيلت غير المنفصلة، حيث بدأ كلاهما دراستهما العليا. حصلت على درجة الماجستير في سنة 1970، على الرغم من أنها لم تدرس الكثير من المقررات الدراسية المطلوبة مسبقًا والتي أخذها زملاؤها البيض. في سنة 1968، شق الجبر الخطي طريقه بوصفه مقرر دراسيًا مطلوبًا في المنهاج الرياضي. قُدم المقرر للمرة الأولى عندما كانت طالبة في صف التخرج في جامعة ألاباما إيه أند إم، لكنها لم تأخذه. اقترحت كلية فاندربيلت أن تأخذ بوزمان المقرر خلال عامها الأول في الدراسات العليا، ولكنها رفضت عندما أدركت أنه كان مقررًا لصفوف ما قبل التخرج. «لقد دفعت ثمن هذا القرار بقية سنوات دراستي. لقد قضيت وقتًا طويلًا في محاولة تعلم الجبر الخطي بمفردي».
سيلفيا بوزمان الدكتوراه والمسيرة المهنية
«مع أن مهنتي تزودني بالكثير من فرض المشاركة المهنية، إلا أني التزامي بقي متصلًا بالرياضيات سواء من خلال التدريس و/أو غيرها من المساعي العلمية، ومواصلة تعزيز تنمية المرأة في مجال الرياضيات» سيلفيا بوزمان، 1997.
أنجبت بوزمان وزوجها ابنًا وابنة بينما كانت سيلفيا تدرس بعض الوقت في جامعة فاندربيلت وتينيسي الحكومية وأنهى روبرت دراسته للحصول على الدكتوراه في الرياضيات. وشملت مجالات بحوثها ومنشوراتها نظرية المشغل في التحليل الوظيفي، ومشاريع في معالجة الصور، ومساعٍ لتعزيز نجاح المجموعات الممثلة تمثيلًا ناقصًا في الرياضيات. حصلت على درجة الدكتوراه بأطروحة تحت عنوان: «تمثيلات المقابلات المعممة لمشغلات فريدهولم». تخرجت بوزمان عام 1980، لتصبح إما المرأة الثالثة والعشرين أو الرابعة والعشرين الحاصلة على شهادة الدكتوراه في الرياضيات ضمن الولايات المتحدة.
سيلفيا بوزمان الدكتوراه والمسيرة المهنية
في عام 1974، شغلت بوزمان منصب مدرّسة في كلية سبيلمان، وهي كلية للنساء السوداوات في أتلانتا، جورجيا؛ كان روبرت حينها يدرس في كلية مورهاوس، وهي كلية أخرى تاريخية للسود. درّست الرياضيات لأكثر من 35 عامًا في أقدم كلّية للنساء السوداوات بالتاريخ في أمريكا. بوجوده غربي وسط المدينة، يُتاخم حرم كلية سبيلمان نظيره من كلية مورهاوس. خلال كونها هناك، عملت تحت إشراف شيرلي ماتيس مكباي، وإيتا زوبر فالكونر، وغلاديس غلاس، الرياضياتيون الذين دفعوا لتحسين برامج كلية سبيلمان في مجالات العلوم والرياضيات. بدأت كمدرّسة في عام 1972، وأصبحت أستاذة مساعدة في عام 1980، وزميلة في عام 1984، وأستاذة كاملة في عام 1991. طوال سنوات عملها في سبلمان، درّست بوزمان صفوفًا متنوعة شملت حساب التفاضل والتكامل والجبر المجرّد، والانتقال إلى الرياضيات العليا، وحتى عدوّها؛ الجبر الخطي.
قائمة أنواع الالتهابات حسب الموقع
هذه قائمة بأنواع الالتهابات في الجسم مقسمةً حسب الموقع.
ريتشارد ماديلي
ريتشارد ماديلي (بالإنجليزية: Richard Madeley)‏ صحفي ومقدم برامج وكاتب إنجليزي، من مواليد 13 ماي 1956. وهو متزوج من مقدمة البرامج والكاتبه جودي فينيغان، منذ 1986.
روث جانيتا تيمبل
روث جانيتا تيمبل (بالإنجليزية: Ruth Janetta Temple)‏ (1892-1984) طبيبة أمريكية، كانت رائدة في توفير الرعاية الصحية المجانية ميسورة التكلفة والتعليم للمجتمعات المحرومة في لوس أنجلوس بكاليفورنيا. أنشأت هي وزوجها، أوتِس بانكس، معهد تيمبل الصحي في شرق لوس أنجلوس، الذي أصبح نموذجًا للعيادات الصحية المجتمعية في جميع أنحاء البلاد.
روث جانيتا تيمبل النشأة
وُلدت روث جانيتا تيمبل في سنة 1892، في مدينة ناتشيز، بولاية مسيسيبي، لوالدتها إيمي مورتون ولوالدها ريتشارد جايسون تيمبل. كانت الطفلة الثانية لوالديها. كان بين أشقائها والتر تيمبل، وفيفيان تيمبل، وريتشارد تيمبل، وإيثل تيمبل، ولانييه تيمبل. تُوفي اثنان آخران من أشقائها في سن مبكرة.
روث جانيتا تيمبل النشأة
شدد والدا تيمبل على أهمية التعليم والنزعة الإنسانية. شدد والدها، وهو كاهن معمداني وخريج جامعة دنيسون، بوجه خاص، على أهمية تخطي الحواجز العرقية، وقد جعل من بيته مكانًا يتجمع فيه الناس من كل الخلفيات. شارك والدها مجموعته الشخصية من الكتب المكتوبة باللغة اليونانية والعبرية مع لاهوتيين يهود وكاثوليك وبروتستانت كانوا في حاجة إليها لإجراء بحوث. كان والدها يرى أن «الناس سيأتون إلى بيتنا. كل الناس، جميع أنواع الناس، من كل الأعراق، ومن كل المعتقدات، وكل الألوان، وكل الخلفيات التعليمية. وسيتعلم أولادنا المحبة قبل أن يتعلموا الكراهية». كان لوجهة نظره بشأن العرق تأثير قوي على حياة تيمبل، الأمر الذي سهّل عليها العمل في بيئات متكاملة في حياتها كبالغة. شاركت والدة تيمبل روح زوجها الاجتماعية. غالبًا ما كانت تدعو الأشخاص الأقل حظًا إلى بيتهم من أجل الطعام والملبس.
روث جانيتا تيمبل النشأة
بعد عامين من وفاة والدها سنة 1902، انتقلت تيمبل وعائلتها إلى جنوب شرق لوس أنجلوس. في الأصل، كانت أمها قد علّمت أولادها في البيت، ولكن كان عليها أن تعود إلى العمل كممرضة لإعالة أسرتها. من أجل ذلك، كان على روث أن تتصرف كأم في غيابها. عندما كانت تيمبل في الثالثة عشر من عمرها، كان شقيقها الأكبر والتر، يجري تجارب بالبارود في الخارج. وضع البارود في خرطوم وأضرم فيه النار، وهو ما جعل البارود ينفجر في وجهه. ركضت روث إلى اخيها الذي كان ملقيًا على الأرض، ثم أمسكت رأسه وضمته إليها. مسحت السخام والبارود من على وجهه. أدركت روث أنه لم يتسبب في الكثير من الضرر، باستثناء بعض الحروق في حاجبه. بعد ذلك رأت إمكانية مساعدة الآخرين وتبديد الألم، ومنذ ذلك الحين أرادت أن تصبح طبيبة. في مناسبة أخرى، كانت روث أكثر تصميمًا على أن تكون طبيبة. في أحد الأيام، سقط إرني فينل، أحد أبناء جيران تيمبل، في قناة للنفط في المنطقة وحُمل بعيدًا مسافة ربع ميل. عندما جرى إنقاذه كان مغطى بالنفط، ولم يكن يتنفس. ركعت روث وقامت بعمل إنعاش قلبي رئوي لإرني، وبعد لحظات قليلة بدأ يسعل ويتنفس. في أحد الأيام، شهدت جولييت إستيل تروي، أمريكية من أصل أفريقي تنتمي لطائفة الأدفنتست، لعائلة تيمبل. أصبحت عائلة تروي وعائلة تيمبل الأعضاء المؤسسين لكنيسة فورلونغ تراك، وهي أول كنيسة أدفنتستية أمريكية أفريقية في الغرب، تأسست في عام 1908.