hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جيولوجيا الزهرة المجال المغناطيسي والتركيب الداخلي
كوكب الزهرة مشابه للأرض بالحجم والكثافة، ومن المحتمل أن يتشابها أيضًا بالتكوين، لكن ليس للزهرة مجال مغناطيسي يستحق الذكر، المجال المغناطيسي لكوكب الأرض يتولد من عمليات الدينامو لمادة القلب السائلة والموصلة كهربائيًا في الجزء الخارجي من القلب المتكون من الحديد والنيكل والذي يدور ويتحرك بالحمل.
يتوقع أن قلب كوكب الزهرة يتكون من مواد مماثلة موصلة كهربائيًا، حتى مع طول فترة دوران الكوكب حول نفسه (243.7 يوم أرضي)، إلا أن المحاكاة تبين بأن هذا كافي لإنتاج عمليات دينامو في القلب، مما يدل على أن الطبقات الخارجية من قلب كوكب الزهرة لا تتحرك بالحمل الحراري.
ينشأ الحمل الحراري عند حصول إختلاف كبير في درجات الحرارة بين الجزء الداخلي والخارجي من القلب ولكن لأن كوكب الزهرة لا يحتوي على صفائح تكتونية لتسريب الحرارة من الوشاح، فسيتم كبح حركة الحمل الحراري بفعل الوشاح الساخن، كما يوجد احتمال لعدم وجود قلب صلب لكوكب الزهرة لنفس السبب إذا ما كانت مادة القلب حارة جدًا أو ليست تحت ضغط كافي لتحويل الحديد والنيكل المنصهر إلى الحالة الصلبة.
جيولوجيا الزهرة قنوات وتدفقات الحمم
تدفقات الحمم على كوكب الزهرة أكبر حجمًا بكثير من التي على الأرض، بطول يصل إلى مئات الكيلومترات وعرض عشرات الكيلومترات، ولا زال من غير المعروف لماذا الحمم على كوكب الزهرة كبيرة إلى هذا الحد، لكن بعتقد بأنها نتيجة الثورانات الكبيرة جدًا للحمم البازلتية، بحيث تنتشر الحمم المنخفضة اللزوجة لتغطي مساحات واسعة مكونةً سهول مستوية.
على كوكب الأرض يوجد نوعان معروفات من الحمم البازلتية "ʻaʻa" و"Pāhoehoe"، حمم (ʻaʻa) تولد تشكيلات كبيرة خشنة متكسرة، بينما حمم (Pāhoehoe) تظهر بشكل طري هش، الأسطح الخشنة تظهر ساطعة في صور الرادار لهذا تستخدم صور الرادار لتمييز بين النوعين، كما يمكن أن تنعكس هذه الإختلافات في عمر هذه الحمم وفترة بقائها، قنوات وأنابيب الحمم منتشرة كثيرًا على كوكب الزهرة.
جيولوجيا الزهرة قنوات وتدفقات الحمم
قام عالما فلك كوكبي «الدكتور غرايمي ميلفيل» و«البروفيسور بيل زيلي» من جامعة ولونغونغ، بالبحث حول هذه الأنابيب باستعمال البيانات المقدمة من ناسا على مدى عدة سنوات توصلا فيها إلى أن هذه الانابيب منتشرة وأكبر بحوالي عشرة أضعاف حجمًا من التي الموجودة على الأرض، ميلفيل وزيلي ذكرا أن الحجم الهائل لأنابيب حمم كوكب الزهرة من الممكن تفسيره بالاعتماد على تدفق الحمم شديدة السيولة مرتفعة الحرارة على الزهرة، مما يسمح للحمم بأن تبرد ببطئ.
أكثر حقول تدفقات الحمم مرتبطة بالبراكين، البراكين المركزية تكون محاطة بدفقات واسعة من الحمم المكونة لقلب البركان، كما انها مرتبطة بوجود الفوهات المتصدعة والتيجان والتجمعات الكثيفة من القباب البركانية، المخاريط، الجدران والقنوات. بفضل مسبار ماجلان، تم تشخيص أكثر من 200 قناة وتراكيب أودية معقدة.
جيولوجيا الزهرة قنوات وتدفقات الحمم
تصنف هذه القنوات إلى ثلاث أنوع «بسيطة، معقدة، مركبة»، القنوات البسيطة تكون بشكل قناة واحدة اساسية منفردة طويلة. هذا التصنيف يتضمن الجداول المشابهة للموجودة على القمر، ونوع جديد يسمى «قُنيّات؛Canali»، يتكون من قنوات طويلة واضحة عرضها ثابت تقريبًا على طول مسارها الكلي، أطول قناة تم تحديدها هي وادي بالتيس[الإنجليزية] والتي يصل طولها إلى 6,800 كـم (4,200 ميل) حوالي سدس محيط الكوكب.
القنوات المعقدة تتضمن الشبكات المرتبطة بالمفاغرة، بالإضافة إلى شبكات التوزيع، هذا النوع من القنوات يمكن رصده مع العديد من فوهات التصادم وتدفقات الحمم المهمة المتعلقة بحقول تدفق الحمم الكبيرة. القنوات المركبة تتكون من كِلا النوعين البسيطة والمعقدة معًا، حيث تظهر بشكل شبكة مفاغرة وتلال متغيرة بشكل مشابه للموجودة على سطح القمر.
بالرغم من أن هذه القنوات توحي بأنها تكونت بفعل سائل، إلا أنه لا يوجد دليل على أنها تكونت بفعل الماء، بالحقيقة لا يوجد دليل على أن الماء كان موجودًا على الكوكب في آخر 600 مليون سنة من عمره، بينما النظرية الأكثر مقبولية لتكون هذه القنوات هي أنها ناتج التآكل الحراري بفعل الحمم الساخنة، توجد فرضيات أخرى من ضمنها أنها تكونت بفعل السوائل الساخنة التي تكونت وإنتشرت بفعل التصادمات النيزكية.
جيولوجيا الزهرة العمليات السطحية
لا وجود للجليد ولا الماء على كوكب الزهرة، لهذا فإن العامل الوحيد الذي سيعمل على تشكيل السطح بالتعرية غير الحمم الساخنة هو الرياح، أظهرت التجارب في نفق الرياح أن كثافة غلاف الزهرة الجوي يمكن أن تنقل الرواسب حتى مع نسمة هواء صغيرة، لذلك ندرة عوامل الرياح على السطح يجب أن يكون لها تفسير آخر، ربما ندرة وجود الجزيئات بحجم حبة الرمال التي يمكن أن تنقل بالرياح على الكوكب مما سيؤدي إلى بطئ كبير في عمليات التعرية الميكانيكية،:112 من الممكن أن ألأحداث الإصطدام التي تؤدي إلى تكوين فوهات على كوكب الزهرة أكثر أهمية في توليد ترسبات الرياح وهذا ما يدعمه الإرتباط الواضح بين فوهات التصادم وشكل التضاريس المتأثرة بعوامل الرياح.
جيولوجيا الزهرة العمليات السطحية
هذه العملية تحدث عند حصول إصطدام بسطح الكوكب، حيث سترتفع شظايا وتراب الإصطدام إلى الغلاف الجوي، ثم تنقل رياح الكوكب هذه الجسيمات نحو الإتجاه الغربي، وعندما تهبط وتترسب تشكل أنماط على شكل قطع مكافئ، يمكن أن تتشكل هذه الرواسب فوق التضاريس المختلفة أو تدفقات الحمم، لهذا هي أحدث التشكيلات تكوينًا على سطح الكوكب، كشفت صور مسبار ماجلان عن 60 تشكيل من هذه الرواسب ذات شكل القطع الكافئ والمرتبطة بالتصادمات النيزكية.
جيولوجيا الزهرة العمليات السطحية
المواد المقذوفة التي تنقلها الرياح، مسؤولة عن عمليات التجديد للسطح بسرعات قيست من قبل المركبة فينيرا بلغت 1 متر/ثا، نظرًا لكثافة الطبقة السفلية من غلاف الكوكب الغازي، فتكون الرياح أكثر من كافية لتغيير السطح ونقل جزيئات المواد الدقيقة، في المناطق المغطاة بالرواسب المقذوفة يمكن إيجاد خطوط رياح وكثبان وتضاريس الحرافيش، خطوط الرياح تتشكل عندما تقوم الرياح بالتدفق خلال المواد المقذوفة والرماد البركاني، وترسبها فوق قمم التضاريس مثل القباب، ونتيجة لهذا تتعرض جوانب القباب المواجهة للرياح لتأثير الإصطدام مع الحبيبات الدقيقة التي تزيل الطبقة السطحية للقبة، هذه العملية تقوم بكشف ما موجود تحت هذه الطبقات السطحية وتكون الطبقات السفلية مختلفة بالخشونة مما يعني أنها تظهر مختلفة في المسح الراداري مقارنةً بالرواسب الأخرى.
الكثبان تتكون بسبب تراكم الجزيئات الصغيرة التي بحجم حبة الرمال وتكون ذات أشكال متموجة، بينما الحرافيش تتشكل عندما تعمل الرياح على حفر ونحت التضاريس الهشة وتنتج فيها أخاديد عميقة. أنماط خطوط الرياح تشاهد متصلة مع فوهات التصادم بإتجاه خط إستواء الكوكب، يشير هذا الإتجاه إلى وجود نظام من خلاليا هادلي بين خطوط العرض المتوسطة وخط الاستواء، كما تؤكد بيانات ماجلان وجود رياح قوية تهب بإتجاه الشرق في النصف العلوي من الكوكب، ورياح عمودية خلال السطح.
تحدث التعرية الكيميائية والميكيانيكية لتدفقات الحمم بسبب تفاعل السطح مع الغلاف الجوي المحتوي على ثنائي أوكسيد الكربون وثنائي أوكسيد الكبريت، هذين الغازين هما بالمرتبة الأولى والثالثة من حيث الوفرة على الكوكب، ثاني أكثر غاز وفرة هو النيتروجين الخامل، من الممكن أن تشمل التفاعلات إنحلال السيليكات بواسطة غاز ثنائي اوكسيد الكربون لتكوين الكربونات والكوارتز، بالإضافة إلى تفاعل السليكات وثنائي اوكسيد الكبريت والذي ينتج كبريتات الكالسيوم اللامائية وثنائي اوكسيد الكربون.
جيولوجيا الزهرة الماء السائل قديمًا
معهد جودارد لدراسات الفضاء[الإنجليزية] التابع لناسا وآخرون إفترضوا أن كوكب الزهرة ربما كان يحتوي على محيط ضحل من الماء كما على الأرض قبل فترة تمتد حتى ملياري سنة، وبالإعتماد على النماذج النظرية، يمكن أن يكون آخر ما تبقى من الماء قد تبخر كليًا منذ 715 مليون سنة، حاليًا الماء الوحيد المعروف على كوكب الزهرة هو بشكل مقادر بسيط من البخار في الغلاف الجوي (20 ppm)، ولا يزال الهيدروجين أحد مكوني الماء يتسرب من الغلاف الغازي للزهرة إلى الفضاء الخارجي حتى يومنا هذا كما رصدته مركبة فينوس أكسبرس التابع لوكالة الفضاء الأوروبية.
جيولوجيا الزهرة هوامش
أ: على كوكب الزهرة، تهبط الحرارة بمعدل 8 كلفن عند الإرتفاع عن السطح بمقدار 1 كـم (0.62 ميل)، لذلك يكون متوسط الفرق في درجة الحرارة بين أعلى وأسفل جبل ماكسويل تقريبًا 100 كلفن، بينما الإختلاف الناتج عن خطوط العرض والنهار والليل لا يزيد عن 2 كلفن.
دار الإسلام
قد يُقصد بـ«دار الإسلام» ما يلي:
دار الإسلام ودار الكفر
دار الإسلام (مجلة)
دار الإسلام (إندونيسيا)
حكومة سمير الرفاعي الأولى
حكومة سمير الرفاعي الأولى هي الحكومة السابعة عشر في عهد إمارة شرق الأردن. شكّل سمير الرفاعي الحكومة في 15 أكتوبر عام 1944، بتكليف من الأمير عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 18 مايو 1945.
التكريم (فلم مغربي)
التكريم هو فيلم تلفزي اجتماعي كوميدي مغربي من إخراج حميد زيان سنة 2019، وبطولة كل من محمد خيي، نعيمة المشرقي، ياسين أحجام، رجاء خرماز، سناء بحاج، وآخرون.
يُسلط الفيلم الضوء على ظاهرة تكريم المبدعين من قِبَل الجمعيات المنظمة للتظاهرات الثقافية والفنية، والتي عادة لا تكون في حجم انتظارات المحتفى بهم.
التكريم (فلم مغربي) القصة
يتحدث الفيلم عن «سرحان النورس»، كاتب روائي راكم العديد من الإصدارات، يتوصل بدعوة من طرف إحدى الجمعيات الثقافية لتكريمه بالدار البيضاء قصد حضور حفل تكریمه، تتويجا لمساره الإبداعي. وهو في طريقه إلى الحفل التكريمي، يبدأ الكاتب يتخيّل سيناريو التكريم، وأشكال الهدايا التي يمكن أن تقدّم له، هدية وتقديرًا على تجربته روائيا وكاتبا معروفا، خاصة وأنّ معاناته المادية كانت قد لازمته خلال سنواته الأخيرة.
وبعد الثناء على مساره الأدبي ومكانته في الحقل الثقافي، يتوصل الكاتب بسجاد (زربية مغربية) وباقة ورد، ليجد نفسه بعد نهاية الحفل في ورطة وهو يحمل سجادة، لم يقدر على حملها والتنقل بها من مكان إلى آخر.
مدني صالح
مدني صالح الهيتي 1932- 2007 م، فيلسوف عراقي، ولد مدينة هيت _ محافظة الأنبار.
مدني صالح
كتب عنه كثيرون منهم حميد المطبعي وقال انه استخدم الفلسفة لنقد الظواهر الأدبية والاجتماعية .. أسس لكثير من المفاهيم الفكرية ليس أولها نظرية الفن للحياة التي تعتمد على أهمية الرمز والحلم وقلل من المباشرة والواقعية الجامدة. وهو صاحب الخلاصة الرائعة للفلسفة التي كتبها في عدة مقالات مهمة.حصل على الماجستير في الفلسفة من جامعة كمبردج ولم يكمل الدكتوراه أصدر سنة 1955 كتابا بعنوان ( الوجود ) وبعدها بسنة أصدر كتابه (اشكال والوان ) وله أيضا كتاب بعنوان ( ابن طفيل : قضايا ومواقف ) وكتاب ( التربيع والتدوير :منهج وطريقة وتطبيق ) وكتاب (هذا هو السياب ) وكتاب (هذا هو البياتي ) وكتاب ( مقامات مدني صالح ) .
وصفه أحد تلاميذه وهو الدكتور ريكان إبراهيم بالقول انه كان «سريع البديهة، متوقد الفكر عذب الكلام، تنبهر لنباهته، ودقة تفكيره، وسلاسة تعليقاته وملاحظاته التي تمنحك القدرة على التفكير الجديد. يعشق الفلسفة ويريد لها أن تكون زادا للناس كافة لأنها منطلق الصيرورة الحضارية ومهماز التطور والارتقاء. وبدون الفلسفة لايمكن للحياة ان تكون ثرية» .
أشرف كذلك على العديد من طلبة الدراسات العليا، في شهادات الماجستير والدكتوراه، وخلال مسيرته التدريسية، عمل مستشارا لمجلة دراسات معاصرة في كندا، كما عمل مستشارا لمجلة أوراق فلسفية التي تصدرها جماعة (أوراق فلسفية) في جامعة القاهرة.
مدني صالح مشروعه الفلسفي في قضايا الفكر الإسلامي
ويدور المشروع الفلسفي له حول معالجة قضايا الفكر الإسلامي انطلاقا من منظور عقلاني حداثي، وباستخدام المنهج الجدلي التاريخي الاجتماعي، ويهدف من ذلك إلى تصحيح نظرتنا للتراث الفكري والفلسفي الإسلامي. وبالتالي يعتبر مشروع الدكتور حسام مشروعا نقديا، يحاول أن يمهد الطريق نحو ظهور فلسفة أصيلة وجديدة عربية معاصرة. ذلك أن تصحيح نظرتنا إلى التراث، انطلاقا من فكرنا المعاصر، يؤدي تلقائيا إلى زيادة حرية الفكر، وبالتالي ظهور أفكار إبداعية جديدة، ويذكر حسام الآلوسي فيما يخص القضية الجوهرية في فكره في كتابه (تجربتي الفلسفية)، قوله في مجال الفكر الفلسفي العربي والإسلامي: (هذا هو ميداني الخاص، بالنسبة لكتاب الدراسات في الفلسفة الإسلامية فهو مجموعة بحوث. وكل منها يفتح نتائج جديدة ويؤشر مسارات ويصحح أحكاما ويصح ذلك على بحثنا فيه عن الغزالي -مشكلة وحل- وبحثنا نظرية الفيض للفارابي بمنظور معاصر نقدي، وكذلك بحثنا فيه عن تقسيم العلوم ونشأة الفكر العربي الإسلامي. وكل كتبي ليست تاريخا للفلسفة، بعضها فيها تاريخ ولكن ليس للتاريخ بل للوصول إلى أهداف أخرى).
حكومة إبراهيم هاشم الثانية
حكومة إبراهيم هاشم الثانية هي الحكومة الثامنة عشرة منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والأولى بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل إبراهيم هاشم الحكومة في 19 مايو عام 1945 م، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 1 فبراير 1947.
حكومة إبراهيم هاشم الثانية أعضاء الحكومة
في 1 سبتمبر 1945، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:
في 8 سبتمبر 1946، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:
في 17 ديسمبر 1946، أجري التعديل الثالث على الحكومة كما يلي:
حكومة سمير الرفاعي الثانية
حكومة سمير الرفاعي الثانية هي الحكومة التاسعة عشرة منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والثانية بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل سمير الرفاعي الحكومة في 4 فبراير 1947 بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 27 ديسمبر 1947.
حكومة سمير الرفاعي الثانية أعضاء الحكومة
في 8 مايو 1947، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:
حكومة توفيق أبو الهدى السادسة
حكومة توفيق أبو الهدى السادسة هي الحكومة العشرون منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والثالثة بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل توفيق أبو الهدى الحكومة في 28 ديسمبر عام 1947 م، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 3 مايو 1949.
حكومة توفيق أبو الهدى السادسة أعضاء الحكومة
في 7 يناير 1948، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:
في 29 يوليو 1948، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:
في 16 سبتمبر 1948، أجري التعديل الثالث على الحكومة كما يلي:
حكومة توفيق أبو الهدى السابعة
حكومة توفيق أبو الهدى السابعة هي الحكومة الحادية والعشرون منذ عهد إمارة شرق الأردن عام 1921 والرابعة بعد استقلال المملكة عام 1946. شكّل توفيق أبو الهدى الحكومة في 7 مايو عام 1949، بتكليف من الملك عبد الله الأول بن الحسين. وقد حلّت الحكومة في 12 إبريل 1950.
حكومة توفيق أبو الهدى السابعة أعضاء الحكومة
في 1 سبتمبر 1949، أجري التعديل الأول على الحكومة كما يلي:
في 12 يناير 1950، أجري التعديل الثاني على الحكومة كما يلي:
الفرق بين الجنس والجندر
ينطوي الفرق بين الجنس والجندر على الاختلاف بين الجنس البيولوجي لشخص ما (تشريح الجهاز التناسلي للفرد، بالإضافة إلى خصائص الجنس الثانوية) والجندر الذي ينتمي إليه هذا الشخص، إذ يشير الجندر إما إلى الأدوار الاجتماعية القائمة على جنس الشخص (الدور الجندري) أو التماهي الشخصي للفرد مع جندر ما بالاستناد إلى وعيه الداخلي (الهوية الجندرية). قد لا يتماشى الجنس المُحدد عند الولادة لشخص ما مع جندره في بعض الحالات، فيكون هذا الشخص عابر جندريًا مثلًا. قد يمتلك الشخص خصائص جنسية بيولوجية من شأنها أن تعقّد عملية تحديد الجنس في بعض الحالات، فيكون الشخص ثنائي الجنس البيولوجي مثلًا.
الفرق بين الجنس والجندر
يُستخدم مصطلحا الجنس والجندر على سبيل التبادل أحيانًا في الكلام العادي. تضع بعض القواميس والتخصصات الأكاديمية تعريفين مختلفين لهذين المصطلحين، بينما تعتبرهما بعض القواميس والتخصصات الأكاديمية الأخرى متطابقين. لا تمتلك بعض اللغات كالألمانية أو الفنلندية مصطلحين منفصلين للتعبير عن الجنس والجندر، إذ لا يُمكن التمييز بينهما سوى من خلال السياق.
يعتمد العلماء مصطلح الاختلافات الجنسية (بالمقارنة مع الاختلافات الجندرية) عادةً للإشارة إلى الصفات مثنوية الشكل الجنسي التي يُفترض أنها نتائج تطورية للاصطفاء الجنسي.
الفرق بين الجنس والجندر الجنس
يُعتبر التكاثر متباين الأمشاج أو اختلاف حجم المشيج (الخلايا الجنسية) السمة البارزة لكلا الجنسين. يمتلك الذكور بطبيعتهم أمشاجًا صغيرةً متحركةً (الحيوانات المنوية)، بينما تمتلك الإناث أمشاجًا كبيرةً وثابتةً عمومًا (البويضات أو البيض). ينطوي التمايز الجنسي بين الذكر والأنثى البشريين على وجود كروموسوم واي أو عدم وجوده، ونوع الغدد التناسلية (المبيض أو الخصيتين)، وتوازن الهرمونات التناسلية (التستوستيرون أو الإستروجين)، والتشريح التناسلي الداخلي (كالرحم أو غدة البروستاتا مثلًا)، والأعضاء التناسلية الخارجية (كالقضيب أو الفرج مثلًا). يُسمى الأشخاص الذين يمتلكون عناصر جنسية مختلطة بثنائيي الجنس البيولوجي. يُطلق على الأشخاص الذين تختلف تجربتهم النفسية الداخلية عن جنسهم المُحدد عند الولادة اسم العابرين جندريًا، أو العابرين جنسيًا، أو اللامنتمين للثنائية الجنسية/الجندرية.
الفرق بين الجنس والجندر الجنس
يجمع العلماء على اعتبار جميع السلوكيات أنماطًا ظاهريةً أو تفاعلات معقدةً تخص علم الأحياء وعلم البيئة، وبذلك يُعتبر تصنيف الطبيعة ضد التنشئة تصنيفًا مضللًا. يُستخدم مصطلح الاختلافات الجنسية عادةً للدلالة على السمات مثنوية الشكل الجنسي التي يُفترض أنها نتائج تطورية للاصطفاء الجنسي. على سبيل المثال، يُعتبر الاختلاف الجنسي في الطول لدى البشر نتيجةً للاصطفاء الجنسي، بينما يُعد الاختلاف الجنسي في طول شعر الرأس (تمتلك النساء شعرًا أطول) غير مرتبط بالاصطفاء الجنسي. تظهر الأبحاث العلمية أن لجنس الفرد تأثير على سلوكه.
يُشرح مفهوم الجنس بشكل مختلف عن مفهوم الجندر في قاموس أكسفورد الإنجليزي، إذ يرد فيه أن مفهوم الجنس «يُستخدم حاليًا للدلالة على الاختلافات البيولوجية». تستخدم منظمة الصحة العالمية شرحًا مشابهًا لمفهوم الجنس السابق، فتقول «يشير [الجنس] إلى الخصائص البيولوجية والفسيولوجية التي تحدد الرجال والنساء» وتعتبر «[الذكر] و[الأنثى] تصنيفات جنسية».
الفرق بين الجنس والجندر الجنس
وفي المقابل، يرد في قاموس التراث الأمريكي (الطبعة الخامسة) عدة تعريفات للجنس، أحدهما يقول إن الجنس «واحد من شقّين مُسميين أنثى وذكر، ومن خلاله تُصنّف معظم الكائنات الحية على أساس أعضائها ووظائفها التناسلية»، وآخر يقول إنه «هوية المرء باعتباره أنثى أو ذكر».
يشير المؤرخ توماس دبليو. لاكيور إلى ميل العديد من الأطباء منذ عصر النهضة وحتى القرن الثامن عشر للاعتقاد بوجود جنس بيولوجي واحد فقط (نظرية الجنس الواحد، التي تقول إن للنساء والرجال بنية إنجابية واحدة أساسًا). يعتقد البعض باستمرار انتشار هذا الاعتقاد في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. يجزم لاكيور بأن نموذج الجنس الواحد –حتى في ذروة انتشاره-– قد لاقى دعمًا بين أوساط الأوروبيين الحاصلين على التعليم العالي، لكن لا وجود لأي أدلة تشير إلى شيوع الاعتقاد بهذا النموذج أو اتفاق الأطباء ممن عالجوا عامة السكان عليه. حازت مسألة الجنس والجندر على اهتمام كبير في أمريكا خلال الحروب، أي في الوقت الذي اضطرت فيه النساء إلى العمل بينما خاض الرجال الحرب.
الفرق بين الجنس والجندر الجندر
يعرّف قاموس أوكسفورد للغة الإنجليزية مفهوم الجندر على أنه «كناية عن جنس الإنسان في استخدامه الحديث (ولا سيما من المنظور النسوي)، وغالبًا ما يُقصد من استخدامه التشديد على الفوارق الاجتماعية والثقافية بدلًا من الفوارق البيولوجية بين الجنسين»، ويعود أول مثال لاستخدام هذا المصطلح في القاموس إلى عام 1963. يعرّف قاموس التراث الأمريكي (الطبعة الخامسة) مفهوم الجندر بنفس الطريقة التي يعرّف فيها مفهوم الجنس البيولوجي، لكنه يضع تعريفًا آخر بالاستناد إلى هوية الفرد الذي «لا يكون أنثى بالكامل أو ذكرًا بالكامل».
الفرق بين الجنس والجندر الجندر
تستخدم منظمة الصحة العلمية تعريفًا للجندر ضمن عملها، يقول التعريف: «يشير مصطلح [جندر] إلى الأدوار والسلوكيات والأنشطة والسمات التي يعتبرها مجتمع ما ملائمة للرجال والنساء» ويضيف أن «[الذكوري] و[الأنثوي] هما فئتان جندريتان». اعتادت إدارة الغذاء والدواء (إف. دي. إيه.) على استخدام مصطلح الجندر بدلًا من الجنس للإشارة إلى الاختلافات الفسيولوجية بين الذكور والإناث. عدلت إدارة الغذاء والدواء عن موقفها هذا في عام 2011، فبدأت باستخدام مصطلح الجنس باعتباره تصنيفًا بيولوجيًا، بينما استخدمت مصطلح الجندر ليعني «تمثيل الشخص لذاته بصفته ذكرًا أو أنثى، أو كيفية تجاوب المؤسسات الاجتماعية مع هذا الشخص بناءً على تمثيله الفردي لجندره». يسود استخدام مصطلح الجندر للإشارة إلى فسيولوجيا الحيوانات غير البشرية، دون أي تضمين لمفهوم الأدوار الجندرية الاجتماعية.
الفرق بين الجنس والجندر الجندر
تميّز منظمة غلاد (تحالف المثليين والمثليات ضد التشهير سابقًا) بين الجنس والجندر في الدليل المرجعي لوسائل الإعلام الذي نشرته مؤخرًا: يُعتبر الجنس «تصنيفًا للأشخاص على أنهم ذكور أو إناث» عند الولادة، إذ يستند مفهوم الجنس إلى الخصائص الجسدية مثل الكروموسومات والهرمونات والأعضاء التناسلية الداخلية والأعضاء الجنسية؛ بينما تتجسد الهوية الجندرية في «إحساس الفرد الداخلي بأنه رجل أو امرأة (أو فتى أو فتاة)».
تجزم بعض الفيلسوفات النسويات بأنه لا يُمكن تحديد جندر الشخص من خلال جنسه إطلاقًا. يُعتبر كتاب جدلية الجنس أحد النصوص النسوية ذات التأثير الكبير التي تدعم هذه الفكرة.
وصف كتاب كما جعلته الطبيعة: الفتى الذي رُبّي كفتاة حالة ديفيد رايمر، الفتى الذي عاش باعتباره فتاةً بعد ختان فاشل بحسب ما جاء في دراسات جون ماني. لم يشعر ريمر بالراحة في حياته بصفته فتاةً، لذا غيّر هويته الجندرية إلى ذكر لاحقًا بعد اكتشافه لحقيقة خضوعه لعملية جراحية. أقدم ريمر على الانتحار في نهاية المطاف.
الفرق بين الجنس والجندر الجندر
استُخدم مفهوم الجندر بمعنى الفروق الاجتماعية والسلوكية «منذ نحو 30.000 عام على الأقل» بحسب الأدلة الأثرية.  تبيّن وجود المزيد من الأدلة التي تعود بالزمن إلى «236,000 عام مضى»، ويُعد موقع دولني فستونيسي الأثري وغيره من المواقع في ما يُعرف الآن باسم جمهورية التشيك مثالًا على ذلك. تُعرف تلك الفترة الزمنية باسم العصر الحجري القديم العلوي.
اشتُقّ المعنى التاريخي لكلمة جندر الإنجليزية من كلمة جينوس اللاتينية، التي كانت تعني «نوع» أو «صنف». أصبح هذا المعنى متقادمًا مع حلول القرن العشرين، ولم يُستخدم هذا المعنى لكلمة جندر إلا في سياق القواعد النحوية (جنس قواعدي). تغيّرت الأحوال في أوائل سبعينيات القرن الماضي، ولا سيما بعد تبني النظرية النسوية لأعمال جون ماني، وخصوصًا كتابه المدرسي الشهير رجل وامرأة، فتى وفتاة. تسود مسألة معنى كلمة جندر مجال العلوم الاجتماعية في الوقت الحالي، وذلك على الرغم من استخدام كلمتي جندر وجنس على سبيل التبادل في العديد من السياقات الأخرى. استُخدمت كلمة جندر في اللغات للمرة الأولى بغية وصف الكلمات الأنثوية والذكورية، وحافظ هذا المعنى على انتشاره حتى ستينيات القرن العشرين.
طراز لويس السادس عشر
أسلوب لويس السادس عشر الذي يُسمى أيضًا لويس سيز، هو أسلوب في العمارة والأثاث والديكور والفن تطور في فرنسا خلال فترة حكم لويس السادس عشر (1774- 1793) التي استمرت 19 عامًا، قبل الثورة الفرنسية مباشرة. شهدت هذه الفترة المرحلة الأخيرة من أسلوب الباروك وكذلك ولادة الكلاسيكية الجديدة الفرنسية. جاء الأسلوب كرد فعل على الزخرفة المنمقة لفترة الباروك السابقة. استُلهم بشكل جزئي من اكتشافات اللوحات الرومانية القديمة والنحت والعمارة في هركولانيوم وبومبي. شملت سمات هذا الأسلوب كلًا من العمود المستقيم وبساطة الساكف والعتب وساكف المعبد اليوناني. عبر الأسلوب أيضًا عن القيم المستوحاة من جان جاك روسو للعودة إلى الطبيعة ووجهة النظر التي تعتبر الطبيعية نموذجًا مثاليًا ووحشيًا، لكنه ما يزال نموذجًا منظمًا وجديرًا بالفنون التي تتبعه.
طراز لويس السادس عشر
كان من بين المعماريين البارزين في تلك الفترة فيكتور لويس (1731- 1811)، الذي أكمل مسرح بوردو (1780)، ومسرح أوديون في باريس (1779- 1782) من تصميم كل من ماري جوزيف بير (1730- 1785) وتشارلز دي وايلي (1729- 1798). أكمل فرانسوا جوزيف بيلانغر قلعة باغاتيل في ثلاثة وستين يومًا فقط للفوز برهان لصاحبها شقيق الملك. هناك معلم لآخر لهذه الفترة هو بلفيدير التريانون الصغير الذي بناه ريتشارد ميك. يُعد فندق دو سالم في باريس المبنى الأكثر تميزًا من أسلوب لويس السادس عشر السكني المتأخر (الآن قصر جوقة الشرف الذي بناه بيير روسو بين عامي 1751- 1783).
أُنشئت مكاتب وخزائن مصنوعة بشكل رائع لقصر فرساي والمساكن الملكية الأخرى على يد صانعي الخزائن جان هنري ريزنر وديفيد رونتغن، مستخدمين تطعيمًا من الخشب الجيد وخصوصًا الماهوجني المزين بالبرونز المذهب واللؤلؤ. صنع جان هنري ريزنر وجورج جاكوب مجموعات رائعة من الكراسي والطاولات.
استمرت أعمال النسيج الملكي من الغوبلان والأوبيسون ومنسوجات بوفيه لصنع المفروشات الكبيرة، لكن جزءًا متزايدًا من الأعمال شمل تنجيد المفروشات لمجموعات جديدة من الكراسي والأرائك وغيرها من المفروشات الأخرى من أجل المساكن الملكية ومساكن النبلاء. أصبح ورق الجدران أيضًا جزءًا مهمًا من التصميم الداخلي، بفضل العمليات الجديدة التي طورتها ريفيليون.
طراز لويس السادس عشر الأصل والتأثيرات
جاء أسلوب لويس السادس بمثابة رد فعل وانتقال إلى أسلوب الباروك الفرنسي، الذي سيطر على العمارة والزخرفة والفن الفرنسيين منذ منتصف القرن السابع عشر، وبشكل جزئي من الرغبة في إنشاء مثال جديد عن الجمال المرتكز على نقاء وعظمة فن الرومان والإغريق. ندد النحات الفرنسي والرسام والناقد الفني تشارلز نيكولاس كوتشين في عام 1754، بانحناءات وتموجات أسلوب الروكايل السائد: «لا تعذب دونما سبب تلك الأشياء التي يمكنها أن تكون مستقيمة، وعد إلى الإدراك الجيد الذي يُعد بداية للذوق الجيد».
طراز لويس السادس عشر الأصل والتأثيرات
أظهر لويس السادس عشر القليل من الحماس للفن أو العمارة، وقد ترك إدارتهما لتشارلز كلود فلاهاوت دو لا بيلاديري، كونت أنجيفيليه الذي أصبح المدير العام للمباني والحدائق والفنون والأكاديميات والمصانع الملكية. أجل كونت أنجيفيليه لأسباب مالية توسيع قصر فرساي، لكنه أكمل قصر كومبين الجديد (1751- 1783)، الذي بدأه لويس الخامس عشر وزينه من عام 1782 وحتى عام 1786. كانت إضافة الملك المعمارية الرئيسية إلى قصر فرساي، هي المكتبة الجديدة في الطابق الأول (التي بدأت في عام 1774). أصبح الملك أكثر كرمًا من أجل الملكة ماري أنطوانيت التي أعادت تزيين الشقق الكبرى الخاصة بالملكة في قصر فرساي عام 1785، ونفذت أعمالًا مهمة في شققها ضمن قصري فونتينبلو وكومبين، إضافة إلى شقق جديدة في قصر التويليري. أعطى الملك للملكة التريانون الصغير في فرساي، واشترى لها عام 1785 قصرًا جديدًا في سانت كلاود.
طراز لويس السادس عشر الأصل والتأثيرات
استُخدمت الكلاسيكية والنماذج الرومانية واليونانية القائمة في العمارة منذ عهد لويس الرابع عشر، الذي رفض مخطط جيان لورينزو برنيني لواجهة باروكية في متحف اللوفر، واختار بدلًا عنها واجهة كلاسيكية مع كولانيد وقوصرة. ابتعد المعماريون في عهد لويس الرابع عشر مثل جول أردوان مانسار وجاك لوميرسييه عن الأسلوب القوطي وأسلوب النهضة واستخدموا نسخة باروكية من القبة الرومانية في الكنائس الجديدة في فال دو غريس وليزانفاليد. واصل لويس الخامس عشر وكبار المعماريين لديه مثل جاك آنج غابرييل وجاك جيرمان سوفلوت، أسلوبًا من العمارة يعتمد على التناظر والخطوط المستقيمة. ابتكر غابرييل مجموعة من المباني الكلاسيكية حول ميدان الكونكورد، بينما صمم سوفلوت الباثينون (1758- 1790) بالاعتماد على النموذج الروماني.
صمم قصر تريانون الصغير في فرساي (1762- 1764) جاك آنجي غابرييل لعشيقة الملك لويس الخامس عشر، مدام دي بومباردو. تميز التريانون بشكله المكعب وواجهاته المتناظرة والبريستايل الكورنثي، وقد صُممت جميعها على غرار فيلات بالاديو، وجعلت منه نموذجًا لأسلوب لويس السادس عشر.
هناك تأثير بارز آخر في الأسلوب لمعماري عصر النهضة أندريا بالاديو، وعمارته التي أثرت على بناء المنازل الريفية في إنجلترا، وكذلك المعماري الفرنسي كلود نيكولاس ليدو (1736- 1806). كانت أفكار بالاديو مصدر إلهام لقصر لوفيسين، الذي بنى جناحه الموسيقي الكلاسيكي الجديد (1770-1771)، كلود نيكولاس ليدو لعشيقة لويس الخامس عشر، مدام دو باري. يتميز هذا الجناح بكونه مكعب الشكل ويمتلك واجهة من أربعة دعامات تدعم الساكف ودعامة الشرفة. أصبح هذا الجناح نموذجًا لمنازل مشابهة في عهد لويس السادس عشر.