hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
معركة نياكي المعركة
شنت القوات الفرنسية ، في ساعات المساء 12 نوفمبر 2020 ، هجوما على مخيم لجماعة نصرة الإسلام والمسلمين قرب قرية نياكي على بعد 180 كيلومترا شرقي موبتي. و قصفتها أربع طائرات من طراز داسو ميراج 2000 من نيامي. ثم قامت ثلاث طائرات هليكوبتر من طراز إن إتش-90 بإسقاط جنود من جماعة نصرة الإسلام و المسلمين على الأرض. و بدعم من نيران أربع طائرات هليكوبتر من طراز يوروكوبتر تايغر ، قامت الأخيرة بإجراء معركة برية لمدة ساعة تقريبًا.
معركة نياكي خسائر
في اليوم التالي ، أعلنت قيادة الجيش الفرنسي مقتل نحو ثلاثين جهاديًا في العملية. كما تم ضبط وتدمير حوالي عشرين دراجة نارية وأسلحة.
المارة (فلم 1982)
المارة (العنوان الفرنسي الأصلي: المارة من سانس سوسي (بالفرنسية: La Passante du Sans-Souci)) هو فيلم درامي فرنسي غربي ألماني صدر عام 1982 من إخراج جاك روفيو، استنادًا إلى رواية 1936 التي تحمل الاسم نفسه لجوزيف كيسيل. الفيلم من بطولة رومي شنايدر وميشيل بيكولي.  كان هذا آخر فيلم لشنايدر.
سوني سينغ
قد يقصد من «سوني سينغ» :
سوني سينغ: لاعب كركيت هندي.
سوني سينغ (مؤلفة): مؤلفة هندية.
سوني سينغ (ممثلة): ممثلة هندية.
سيدو
قد يقصد من «سيدو» :
سيدو (أسطورة): أساطير ميلانيزية.
سيدو: رابر ألماني.
سيدو (فيلم): فيلم أنتج عام 1977.
الجامعة التونسية للرياضات الإلكترونية
الجامعة التونسية للرياضات الإلكترونية (بالإنجليزية: Tunisian ESports Federation) اختصارًا: (بالإنجليزية: TunESF)؛ (بالفرنسية: Fédération Tunisienne des sports électroniques) هي جامعة رياضية تونسية، تشرف على لعبة الرياضات الإلكترونية في تونس.
الجامعة التونسية للرياضات الإلكترونية المسيرون
المكتب الجامعي المنتخب للجامعة التونسية للرياضات الإلكترونية منذ 28 مارس 2021:
الجامعة التونسية للرياضات الإلكترونية عضوية
وهي عضو بالاتحاد الدولي للرياضات الإلكترونية والاتحاد العربي للرياضات الإلكترونية.
وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك (سوريا)
وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك هي الوزارة المعنية بالأمن الغذائي للمواطنين وتأمين احتياجاتهم الأساسية بأسعار مناسبة والعمل على حماية المستهلك من الغش والتدليس. كما تقدم مجموعة من الخدمات للمواطنين منها: تسجيل براءات الاختراع والتسجيل الدولي وحماية العلامات التجارية والصناعية إضافة لمنح السجلات التجارية وتأسيس الشركات.
أُحدثت الوزارة بوضعها الحالي في العام 2012 بعد فصل وزارة الاقتصاد والتجارة بموجب المرسوم رقم /46/ لعام 2012 القاضي بإحداث وزارتان باسم وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك ووزارة الاقتصاد والتجارة الخارجية. يدير الوزارة طلال البرازي منذ 11 أيار 2020.
وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك (سوريا) لمحة تاريخية
يعود تاريخ الوزارة إلى العام 1960 عندما أُحدثت وزارة التموين بالقانون رقم /122/ لعام 1960. بموجب أحكام المرسوم التشريعي رقم 158 لعام 1969 حلت عبارة وزارة التموين والتجارة الداخلية محل وزارة التموين. وصدر المرسوم رقم /69/ لعام 2003 الذي تم بموجبه دمج وزارة التموين والتجارة الداخلية مع وزارة الاقتصاد والتجارة الخارجية بوزارة موحدة تحمل اسم «وزارة الاقتصاد والتجارة». وبموجب المرسوم رقم/46/ لعام 2012، تم إحداث وزارتين باسم «وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك» و«وزارة الاقتصاد والتجارة الخارجية» وتولت وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك المهام التي كانت تتولاها وزارة التموين والتجارة الداخلية.
وزارة التجارة الداخلية وحماية المستهلك (سوريا) مهام الوزارة
تتولى الوزارة بوجه خاص المهام والاختصاصات الآتية:
التنسيق مع الجهات المختصة بما يحقق تغطية الفجوة بين العرض والطلب في الأسواق المحلية من المواد والسلع الأساسية بالاستيراد المباشر، وكذلك تصدير الفائض من الإنتاج المحلي بعد تغطية الطلب بالأسواق المحلية.
تنظيم نشاطات حماية الملكية التجارية والصناعية ومنح العلامات الفارقة والرسوم والنماذج الصناعية وبراءات الاختراع ودعم المخترعين وتنظيم المعارض الخاصة بها بالتنسيق مع الجهات المعنية؛ واقتراح الانضمام إلى المعاهدات العربية والدولية المتعلقة بحماية الملكية التجارية والصناعية.
الجامعة التونسية لكرة القدم الأمريكية
الجامعة التونسية لكرة القدم الأمريكية (بالفرنسية: Association Tunisienne de Football Américain)‏ هي جامعة رياضية تونسية تأسست في 2017، تشرف على رياضة كرة القدم الأمريكية في تونس.
ساوليس سكفيرنيليس
ساوليس سكفيرناليس (بالليتوانية: Saulius Skvernelis) هو سياسي ليتواني ورئيس وزرائها السابق ولد في يوم 23 يوليو 1970 في مدينة كاوناس في ليتوانيا. حيث تولى منصب رئاسة الوزراء من سنة 2016 إلى سنة 2020 وتولى إيضاً منصب وزارة الداخلية من سنة 2014 إلى سنة 2016.
الإباحية في اليابان
في اليابان، تتميز المواد الإباحية بخصائص فريدة تميزها بسهولة عن المواد الإباحية الغربية. تُعرف الأفلام الإباحية باسم "الفيديوهات الإباحية" (AV) في اليابان، لذا فإن مقاطع الفيديو الإباحية اليابانية (JAV) تشير إلى صناعة الفيديو الإباحية اليابانية. يُشار إلى الأفلام المتحركة باسم هنتاي باللغة الإنجليزية، ولكن في اليابان يستخدم مصطلحي "أنيمي للبالغين" و"رسوم متحركة مثيرة" (أو أنمي إيرو). بالإضافة إلى مقاطع الفيديو والمجلات الإباحية التي تضم ممثلين أحياء، توجد اليوم فئات من المانجا والأنيمي الإباحية (أي هنتاي)، وألعاب الكمبيوتر الإباحية (لكل من أجهزة الكمبيوتر وأجهزة الألعاب).
الإباحية في اليابان
تعكس المواد الإباحية اليابانية وجهات نظر اليابان حول الجنس والثقافة، وتتعمق في مجموعة واسعة من الأفعال الجنسية بين المغايرين جنسياً والمثليين جنسياً والمتحولين جنسياً، بالإضافة إلى الانحرافات الجنسية الفريدة والشذوذ الجنسي. بدءًا من القصص المثيرة والمطبوعات الخشبية قبل القرن العشرين، تطورت المواد الإباحية اليابانية إلى فئات فرعية مميزة. في محاولة للالتفاف على القوانين اليابانية المتعلقة بالرقابة، ولكن أيضًا لتلبية رغبات معينة، غالبًا ما يعرض الممثلون والمنتجون موضوعات لم تكن معروفة تاريخيًا أو نادرًا ما يتم تصويرها في المواد الإباحية الغربية، وحتى الآن يتم عرضها بشكل أقل؛ تعد بوكاكي (القذف الجماعي)، وجوكون (استهلاك السائل المنوي)، وأوموراشي (الحاجة إلى التبول)، والإثارة الجنسية ذات المجسات من بين الأنواع اليابانية الفريدة من نوعها من المواد الإباحية. كانت لوليكون (الفتيات الصغيرات)، وشوتاكون (الفتيان الصغار)، ومساهمتهما في الجدل بشأن تنظيم المواد الإباحية الكرتونية التي تصور القُصَّر قضية رئيسية تتعلق بحماية الطفل وحرية التعبير والأخلاق العامة داخل اليابان وخارجها.
الإباحية في اليابان
يحتوي قانون العقوبات الياباني منذ أوائل القرن العشرين على أحكام ضد المواد الفاضحة، لذلك يجب على أي مواد إباحية يتم إنتاجها بشكل قانوني أن تفرض رقابة على الأعضاء التناسلية للممثلين والممثلات؛ يمتد هذا النوع من الرقابة أيضًا إلى رسومات المانجا الهنتاي وألعاب الفيديو والأنمي. حتى منتصف تسعينيات القرن العشرين، كان أي تصوير لشعر العانة يخضع للرقابة أيضًا. ولا تخضع فتحة الشرج للرقابة إلا عند ملامستها أو اختراقها. ولا تخضع الثديان والحلمات للرقابة. وعادة ما يتم استخدام تقنية البكسلات لمتابعة إرشادات الرقابة دون أن تكون واضحة للغاية.
الإباحية في اليابان التاريخ
شونغا Shunga أو الصور الخشبية كانت تطبع بكل الحالات التي يمكن تخيلها. الإستخدامات الحقيقية لها لا تزال محل للنقاش ولكنها كانت على الأغلب تمثل الإستعمالات الحديثة للمواد الإباحية التي تتضمن الإٍستمناء والظهور المشترك مع الحبيب.
بعد استعراش مييجي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تناقصت تدريجياً المواد الإباحية المنشورة بسبب ضغوط من الحكومة.
خلال أواخر فترة حكم تايشو وبداية فترة حكم شووا، نشأت حركة فنية تُعرف باسم إيرو غورو نانسينسو، والتي تعني حرفيًا "شهواني، غريب، غير منطقي"، متأثرة بالاتجاهات الفنية القادمة من أوروبا. وعلى الرغم من أن التعبيرات الجنسية كانت غير مقيدة في الروايات والمانغا، إلا أن الصور والأفلام خضعت لرقابة صارمة. بعد الحرب العالمية الثانية، ظلَّ قانون المادة 175، الذي يجرّم المواد الإباحية، هو التشريع الرقابي الوحيد الذي بقي ساريًا.
الإباحية في اليابان التاريخ
مع انتشار مجلات مثل بلاي بوي، شهدت اليابان بعد الحرب طباعة العديد من المجلات الإباحية. وبينما ركزت مقالات بلاي بوي على أسلوب الحياة الأمريكي، تميّزت المجلات اليابانية بتصوير نساء من أصول غير آسيوية، وإجراء مقابلات مع شخصيات غير معروفة في اليابان، إضافةً إلى التركيز على الموضة والرياضة الغربية. هذا التوجه أدى إلى ظهور صنف جديد من الفيتيشية (الشهوة الجنسية) يُعرف باسم يومونو، والذي يعني حرفيًا "الأشياء الغربية".
في أوائل الستينيات، بدأت استوديوهات الأفلام اليابانية في إنتاج الأفلام الوردية، والتي التزمت برقابة تحظر إظهار الأعضاء التناسلية، لكنها سمحت بالتعبير بحرية عن أي محتوى آخر، مما أدى إلى تنوع المواضيع التي تناولتها، بما في ذلك الاغتصاب والعبودية. خلال تلك الفترة، كانت هذه الأفلام تُنتَج غالبًا من قبل مخرجين مستقلين بميزانيات منخفضة، مثل كوجي واكاماتسو. ومع ذلك، بحلول عام 1971، بدأت استوديوهات كبرى مثل نيكاتسو في إنتاج هذا النوع من الأفلام أيضًا.
الإباحية في اليابان التاريخ
في عام 1971، بدأت المجلات الموجهة للمثليين في الظهور، ومن أبرزها بارازوكو. كانت هذه المجلات تستهدف شرائح محددة داخل المجتمع المثلي، مثل بادي، التي ركزت على الشباب الأصغر سنًا، وسامسون، التي خُصصت للرجال الممتلئين، وجي-مين، التي كانت موجهة لمحبي الرجال مفتولي العضلات.
أدى انتشار الفيديوهات الإباحية في الثمانينيات إلى زيادة مبيعات أفلام البالغين، حيث امتلكت معظم العائلات اليابانية آنذاك جهازي تلفاز على الأقل، بالإضافة إلى أجهزة عرض الفيديو. هناك شائعة غير مؤكدة تفيد بأن مبيعات أجهزة الفيديو المنزلية VHS تفوقت على Betamax بسبب إصدار عدد كبير من أفلام البالغين على أشرطة VHS، بينما كان القليل منها يُباع على أقراص مدمجة.
أما ألعاب الفيديو على أجهزة الحاسوب الشخصية، فلم تكن تخضع لأي قيود على المحتوى المعروض باستثناء القوانين الرقابية، مما جعلها مرادفة تقريبًا لألعاب البيشوجو، خاصةً أن قلة من اليابانيين كانوا يستخدمون الحواسيب للألعاب مقارنةً بأجهزة الألعاب المنزلية المخصصة لذلك.
الإباحية في اليابان التاريخ
في أواخر الثمانينيات، شهد سوق الدوجينشي توسعًا ملحوظًا، حيث يُقدّر أن حوالي نصفه كان يحتوي على مواد إباحية. ورغم المشكلات المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية، ظل السوق نقطة انطلاق شائعة للفنانين قبل نشر أعمالهم في المجلات الاحترافية. كما بدأ فن الـياوي بالظهور داخل هذا السوق.
يقول جون كار، المستشار الحكومي للمملكة المتحدة بما يتعلق بسياسة أمن الأطفال على الإنترنت، أن ثلثي الصور الاباحية الموجودة على الإنترنت من أواخر التسعينات قد يكون مصدرها اليابان. أكمل قائلاً «نحن نعتقد أن المواد الإباحية التي تتضمن أطفالاً بأي شكل من الأشكال تروج لقيم وتعزز رسالة مضمونها أنه من المقبول الإعتداء على الأطفال جنسياً. هذا يساعد البيدوفيليين (المتحرشين بالأطفال) على تبرير أفكارهم وتصرفاتهم وينزع الحساسية والتعاطف من المجتمع ككل.» بعد فرض قانون يغرم استغلال الأطفال في المواد الإباحية عام 1999 يُعتقد ان النسبة انخفضت إلى 2%. لكن بعد ذلك اتجهت شركات إنتاج إباحية الأطفال لإصدار وإنتاج رسوم أنيمي أو أفلام تتضمن بالغين يرتدون ملابس كالأطفال، بحسب ما قالته منظمة ECPAT التي تُعنى بإنهاء دعارة الأطفال وإستغلال الأطفال في المواد الإباحية وأيضاً التجارة بالأطفال لغايات جنسية.
قدمت النساء في اليابان شكاوى تتعلق بخداعهم في عقود عمل «عرض أزياء» والتعرض للإجبار لصنع مواد إباحية ويوجد أيضاً مطالبات لقوانين صارمة لتنظيم هذا القطاع.
تم تقديم إقتراح لقانون يعطي الممثلات في المواد الإباحية الحق في منع بيع أي فيلم أو فيديو يظهرن فيه بعد مرور 5 سنوات من تاريخ إصداره.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
بموجب المادة 175 من قانون العقوبات الياباني يتم معاقبة من يبيع أو ينشر مواداً مخلة بالآداب بدفع غرامة أو السجن. اشتملت الوثيقة الأصلية في عام 1907 على المادة 175 وبقيت من دون تغيير نسبي إظهار شعر العانة والأعضاء التناسلية للبالغين كان يعتبر مخلاً للآداب والافلام الإباحية أظهرت باستمرار مشاهد جنسية بحجب الأعضاء التناسلية للممثل باستخدام البكسلة. ولكن درجة رقابة العضو الذكري قد تختلف أحياناً. أعمال المصور كيشين شينوياما Waterfruit و Santa Fe كانت على الأرجح أول من أظهر شعر العانة. هذا وتنتسب العديد من شركات إنتاج الأفلام إلى جمعيات أخلاقية ترشدهم إلى ما هو مقبول وغير مقبول. منها جمعية نيهون لأخلاقيات الأفلام، ومنظمة أخلاقيات برمجيات الحاسوب، وجمعية المحتويات اللينة.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
الديانة الأصلية المتبعة في اليابان هي شينتو أو ما تسمى أحياناً كامي نو ميتشي. وهي قائمة بشكل رئيسي على مبدأ الروحانية والإيمان بأن الكائنات الخارقة توجد في الطبيعة. لا يعتبر آلهة وإلهات ديانة الشينتو مرجعية للأخلاقيات والكمال بل على العكس من ذلك، هم موجودون في الطبيعة وعليه فالشهوة الجنسية موجودة داخلياً وبشكل فطري فيها وهذا ما يجعل العادات الدينية لا تتعارض مع وجود المواد الإباحية في المجتمع الياباني.
حيازة مواد إباحية تستغل أطفالاً حقيقيين جنسياً هو أمر مخالف للقانون في اليابان منذ عام 2014. بعد ضغوطات دولية من الأمم المتحدة واليونيسيف أصبح نشر مواد إباحية للأطفال غير مقبولاً بحكم القانون في عام 1999. مع ذلك، فرّق القانون بين الإباحية المتشددة والإباحية الملطفة المنتشرة كثيراً في اليابان، مثل برنامج جونيور آيدول ومراكز إعلام لوليكون مثل أكيهابارا ونيبونباشي وبالمعظم في المتاجر اليابانية. تم رفع دعاوى قضائية من قبل المدعين تحت مظلة النظام القانوني الفريد في اليابان ونتج عنها البعض من الأحكام المالية مع اختلاف نسبي في التنفيذ باختلاف الإقليم أو الولاية.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
في حزيران 2008, تم تقديم مشروع قانون يقترح حظر امتلاك مواد إباحية للأطفال وتم عرضه في اليابان ولكن مجلس النواب الياباني فشل في تمريره. في 15/7/2014 تم فرض غرامات لحيازة مواد إباحية للأطفال كنتيجة لمراجعة القانون.
في عام 1999 قدرت كل من ميلتون دياموند وأياكو أوشيياما أن إزدياد انتشار المواد الإباحية في اليابان منذ عام 1970 يرافقه انخفاضٌ في حالات العنف الواردة.
في عام 2016 قدمت مجموعة حملات التأييد Human Rights Now ادعاءات تشير أن بعض النساء اللواتي يظهرن في المواد الإباحية قد تم إجبارهن على فعل ذلك. دعت المجموعة إلى تقديم مقترح لسن قوانين تنظم عمل شركات الإنتاج وتساعد من تعرض لأي اعتداءات من الممثلين والمؤديين.
من الأصناف الفرعية العديدة للفن الإباحي الياباني:
لوليكون (Lolicon) اختصار مصطلح (Lolita complex)  أو عقدة لوليتا: يشمل هذا النوع الفتيات في مرحلة ما قبل البلوغ ومرحلة المراهقة وتكون أعمارهن بين ال 6-11 عاماً. يكون هذا النوع عادة على شكل رسوم متحركة إباحية (Anime) لأن العمر القانوني الذي يسمح بالظهور في الأفلام الإباحية في اليابان هو 18 عاماً.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
شوتاكون (Shotacon) اختصار مصطلح (Shoutarou Complex) أو عقدة شوتارو: هذا الصنف يشبه إلى حد كبير صنف لوليكون من حيث العمر وهو بين 6-11 عاماً لكنه يشمل صبياناً في مرحلة المراهقة ومرحلة ما قبل البلوغ ويكون هذا الصنف أيضاً على شكل رسوم متحركة (Anime)  لأن العمر المسموح للتمثيل في الافلام الإباحية في اليابان هو 18 عاماً.
ياوي (Yaoi) الذي يعني حب الفتيان أو الصبيان: يظهر هذا الصنف رجلين بالغين في علاقة مثلية. يستهدف هذا الصنف عادة الفتيات البالغات. عادة ما يظهر هذا الصنف رجلاً أنثوياً أو خاضعاً (uke) ورجلاً ذكورياً أو مهيمناً (seme).
بارا (Bara) ويعني حب الرجال: هو صنف فرعي من صنف الياأوي (Yaoi). يُظهر هذا النوع الرجال بدرجات مختلفة من العضلات والسمنة وشعر الجسم، بطريقة مشابهة لما يدعى بال beefcake الذي يعني رجلاً جذاباً أو bear الذي يشير إلى رجل بجاذبية أقل وشعر جسم كثيف كالدب. على عكس ال Yaoi، عادة ما يُصنع البارا من رجال مثليين لرجال مثليين ويركز على العوائق والتحديات التي يواجهها المثليون في اليابان.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
تمثل الدوجين (Dōjin) أعمال المعجبين، وهي تشمل أحيانًا محتوى إباحيًا مستوحًى من رسوم الأنمي الشهيرة، إضافةً إلى ألعاب ورسوم المانجا المقلدة.
تُعرف الإباحية في رسوم الأنمي في الغرب باسم هنتاي (Hentai)، بينما يُطلق عليها في اليابان "أنمي البالغين". يحظى هذا الصنف بشعبية واسعة في اليابان، حيث يحتفظ بنفس أسلوب الصور والرسوم المتحركة الموجودة في الأنمي التقليدي. تعني كلمة هنتاي حرفيًا "تحول" أو "انسلاخ"، لكنها تُستخدم في سياق الفجور للإشارة إلى "النمط المنحرف" أو "الشخص المنحرف".
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
تمثل الألعاب الموجهة للبالغين صنفًا من أصناف ألعاب الفيديو، إلا أنها غير معروفة خارج اليابان بسبب العوامل الثقافية ومشكلات الترجمة. يُطلق عليها في اليابانية bishōjo games (ألعاب الفتاة الجميلة)، بينما تُعرف بين المعجبين الناطقين بالإنجليزية بأسماء مثل sim للمواعدة أو H-game (لعبة هنتاي). تعمل شركات مثل JAST USA وMangaGamer على ترجمة هذه الألعاب إلى الإنجليزية للأسواق الناشئة خارج اليابان. يتم تصنيف ألعاب الفيديو الخاصة بالبالغين بتقييم +18 من قبل منظمة أخلاقيات برامج الحاسوب، إلا أن هذا التصنيف غير مُدرج ضمن منظمة تقييم ترفيه الحاسوب الرسمية.
يتجاوز أدب المعجبين على الإنترنت الشخصيات الخيالية ليشمل شخصيات حقيقية، وهو أمر قد يبدو غريبًا لمن لا يتابع التلفزيون الياباني. يعتمد كتّاب الدوجينشي على الإنترنت للترويج لأعمالهم، حيث يقدمون عروضًا تمهيدية، وعناوين سرية للوصول إلى مزيد من المحتوى، وعينات من الألعاب. كما يتم توظيف كتّاب وفنانين جدد من خلال هذه المنصات. تساعد محركات البحث المخصصة للبالغين في العثور على المحتوى المطلوب دون الحاجة للبحث في المواقع التجارية العامة.
الإباحية في اليابان القوانين والحركات
يُعَدُّ كلٌّ من المجلات والفيديوهات من الوسائل الإعلامية الأكثر شيوعًا في نشر المواد الإباحية في اليابان. تخضع المجلات التي تحتوي على فن المانجا أو الصور الإباحية للرقابة، كما يُفرض حدٌّ أدنى للسن عند شرائها.
في بعض المناطق اليابانية، تُلزم المحالّ التجارية التي لا تقتصر على بيع منتجات البالغين فقط بوضع المجلات الإباحية في أغلفة محكمة عند عرضها. ومع ذلك، فمن الشائع العثور على مجلات غير إباحية تتضمّن صور تعرٍّ، حيث تُنشر العديد من الصحف الأسبوعية صورًا مشابهة لما يُعرف بـ "الصفحة الثالثة" في الصحف البريطانية. وبما أن هذه الصور لا تتضمّن تصويرًا صريحًا للأعضاء الجنسية أو أفعالًا جنسية، فإنها لا تُصنَّف كمواد إباحية، ما يسمح ببيعها وعرضها في الأماكن العامة دون قيود صارمة.
إلى جانب الصور، تحتوي بعض المجلات على كتابات تُعرف بـ "الكتابات الطائفية"، وهي نوع من المحتوى الذي يشمل اعترافات شخصية تتناول مواضيع حساسة، وفي هذا السياق غالبًا ما تتعلّق بالأسرار والتجارب الجنسية. تنتشر هذه النوعية من الكتابات في مجلات الرجال والمجلات الإباحية على حدٍّ سواء، ما يجعلها جزءًا من ثقافة الصحافة المثيرة في اليابان.
تُوجّه المانجا الإباحية إلى كل من الرجال والنساء، ويكتبها فنانون من كلا الجنسين يُعرفون باسم مانغاكا. يُشار إلى هذا النوع غالبًا باسم هنتاي (Hentai).
تحمل العديد من أفلام البالغين اليابانية عناوين توحي بتصوير قصّر أو محاكاة لجرائم، إلا أنها تُنشر بموافقة الهيئات التنظيمية ولا تخالف القوانين اليابانية. من الحيل الشائعة في العناوين استخدام رموز أو كلمات مشابهة صوتيًا، مثل استبدال عمر محدد بحرف أو رقم غامض، كعنوان "حفلة لفتيات بعمر 1X عامًا" بدلًا من "حفلة لفتيات بعمر 19 عامًا".
يُمنع استخدام مصطلح joshikōsei (女子高生) الذي يعني "طالبة مدرسة"، لأنه يشير إلى فتيات دون سن 18 عامًا، مما يجعله غير قانوني في سياق الأفلام الإباحية. وبدلًا من ذلك، يُستخدم المصطلح المستحدث joshikōsei (女子校生) الذي يعني "الفتاة الطالبة" لتجنب انتهاك قوانين الرقابة. يمكن رؤية هذا النوع من العناوين في أماكن شهيرة مثل أكيهابارا (Akihabara) في طوكيو ودين دين تاون (Den Den Town) في أوساكا.
خالد الكمار
خالد الكمار (14 مايو 1990 - ) مؤلف موسيقي مصري تخصص في وضع الموسيقى التصويرية للأعمال الدرامية. ويُعدّ من أبرز مؤلفي جيله من المصريين حيث نال عدداً من الجوائز المحلية والعالمية بعدما قام بوضع الموسيقى لأعمال مثل قابيل، وصاحب المقام، وباكورة إنتاجات نتفليكس المصرية: مسلسل ما وراء الطبيعة.
خالد الكمار بداياته
أظهر اهتماماً ملحوظاً بالموسيقى منذ طفولته بالرغم من نشأته في أسرة أكاديمية لا علاقة لها بالفن. علّم نفسه بنفسه أساسيات الموسيقى، ثم درس هندسة الميكاترونيكس في الجامعة الألمانية بالقاهرة إرضاءاً لأسرته. وفور تخرجه بدأ حياته العملية في مجال الموسيقى التصويرية، حيث بدأ بالعمل في أستوديو هاني عادل في 2012 وحتى 2015. في تلك الفترة قام بوضع موسيقى أفلام عشم (فيلم)، وديكور (فيلم)، وغيرهما. كما أنه أثقل خبرته بالعمل مساعداً بالتدوين مع عدداً من مؤلفي الصف الأول في مصر كهشام نزيه في الأصليين (فيلم)، وليالي أوجيني (مسلسل)، وخالد حماد في عوالم خفية (مسلسل).
خالد الكمار دراسته
حصل في 2015 على منحة للحصول على ماجيستير التأليف الموسيقي من جامعة إدنبرة في المملكة المتحدة، وأتمه في 2016 بامتياز حيث تصدر دفعته. ثم حصل في 2018 على منحة African Excellence Scholarship لاستكمال دراسته في المملكة المتحدة.
تساوي القوى
تساوي القوى (UK: /ˌɪdɛmˈpoʊtəns/ ، US: /ˌaɪdəm-/) هو خاصية لبعض العمليات في الرياضيات وعلوم الكمبيوتر حيث أنها يمكن أن تكون مطبقة عدة مرات دون تغيير النتيجة بعد التطبيق الأولي. ينشأ مفهوم العاطفة في عدد من الأماكن في الجبر المجرد (على وجه الخصوص، في نظرية أجهزة العرض ومشغلي الإغلاق) والبرمجة الوظيفية (حيث يرتبط بخاصية الشفافية المرجعية).
تم تقديم المصطلح بواسطة Benjamin Peirce  في سياق عناصر الجبر التي تظل ثابتة عند رفعها إلى قوة عدد صحيح موجب، وتعني حرفيًا «(جودة امتلاك) نفس القوة»، من idem + القدرة (نفس + قوة).
تساوي القوى تعريف
يقال إن العنصر x من الصهارة (M ، •) يكون ضعيفًا إذا:
إذا كانت جميع العناصر معطلة فيما يتعلق بـ • ، فعندئذ • يسمى idempotent. الصيغة ∀ x ، x • x = x تسمى قانون idempotency لـ •.
تساوي القوى أمثلة
الرقم الطبيعي 1 هو عنصر فاعل فيما يتعلق بالضرب (منذ 1 × 1 = 1)، وكذلك هو 0 (منذ 0 × 0 = 0)، ولكن لا يوجد رقم طبيعي آخر (على سبيل المثال 2 × 2 = 2 لا يحمل). للسبب الأخير، فإن مضاعفة الأعداد الطبيعية ليست عملية عديمة الفاعلية. بشكل أكثر رسمية، في أحادي الصيغة (ℕ ، ×)، تكون العناصر المثالية 0 و 1 فقط.
في المجموعة (G ، •)، عنصر الهوية e هو العنصر الوحيد غير الفعال. في الواقع، إذا كانت x عنصرًا من G مثل x • x = x ، فإن x • x = x • e وأخيراً x = e بضربها على اليسار في العنصر العكسي لـ x .
يعتبر أخذ التقاطع x ∩ y لمجموعتين x و y عملية متكافئة، لأن x ∩ x يساوي دائمًا x . هذا يعني أن قانون القدرة المثالية ∀ x ، x x = x صحيح. وبالمثل، فإن أخذ اتحاد مجموعتين هو عملية غير فعالة. بشكل رسمي، في الأحاديات (𝒫 (E)، ∪) و (𝒫 (E)، ∩) لمجموعة الطاقة للمجموعة E مع الاتحاد المحدد ∪ وتقاطع المجموعة ∩ على التوالي، تكون جميع العناصر غير فعالة؛ ومن ثم فإن ∪ وهما عمليتان خاملتان على 𝒫 (E).
تساوي القوى أمثلة
في المونويد (E E ، ∘) للوظائف من مجموعة E إلى نفسها مع تكوين الوظيفة ∘ ، العناصر المثالية هي الوظائف f: E → E بحيث أن f ∘ f = f ، بمعنى آخر مثل ذلك بالنسبة لجميع x في E ، f(f(x)) = f(x) (صورة كل عنصر في E هي نقطة ثابتة من f). فمثلا:
إن أخذ القيمة المطلقة abs (x)  لعدد صحيح x هي دالة ذاتية للسبب التالي: abs (abs (x)) = abs (x) صحيح لكل عدد صحيح x. هذا يعني أن abs ∘ abs = abs  يحمل، أي أن القيمة المطلقة عنصر ثابت في مجموعة جميع الوظائف (من الأعداد الصحيحة إلى الأعداد الصحيحة)  فيما يتعلق بتكوين الوظيفة. لذلك، تفي القيمة المطلقة بالتعريف أعلاه لوظيفة قاصرة.
إذا كانت مجموعة E ديه ن العناصر، فإننا يمكن تقسيمه إلى ك اختيار النقاط الثابتة n − k نقاط غير ثابتة تحت و، وبعد ذلك ك ن - ك هو عدد وظائف جامدة مختلفة. ومن ثم، مع مراعاة جميع الأقسام الممكنة،
تساوي القوى أمثلة
هو العدد الإجمالي للوظائف غير الفعالة الممكنة في المجموعة. يبدأ التسلسل الصحيح لعدد الدوال غير الفعالة كما هو موضح بالمجموع أعلاه لـ n = 0، 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، 8... يبدأ بـ 1، 1، 3، 10، 41، 196، 1057، 6322، 41393... (متسلسلة A000248 في OEIS) .
لا يتم الحفاظ على خاصية كونك عاطلاً ولا خاصية عدم القدرة في ظل تكوين الوظيفة. كمثال للأول، f(x) = x mod 3 و g (x) = max (x ، 5) كلاهما غير f ∘ g ، لكن f ∘ g ليس كذلك،  على الرغم من أن g ∘ f يحدث. كمثال لهذا الأخير، فإن وظيفة النفي ¬ في المجال المنطقي ليست ¬ ∘ ¬ ، ولكن ¬ ∘ ¬ هي. وبالمثل، فإن النفي الأحادي −( ) للأرقام الحقيقية ليس −( ) ∘ −( ) ، ولكن −( ) ∘ −( ) هو.
تساوي القوى معنى علوم الكمبيوتر
في علوم الكمبيوتر، قد يكون لمصطلح تساوي القوى معنى مختلفًا اعتمادًا على السياق الذي يتم تطبيقه فيه:
في البرمجة الحتمية، يكون الروتين الفرعي ذو الآثار الجانبية خاملاً إذا ظلت حالة النظام كما هي بعد مكالمة واحدة أو عدة مكالمات، بمعنى آخر إذا كانت الوظيفة من مساحة حالة النظام لنفسها المرتبطة بالروتين الفرعي معطلة بالمعنى الرياضي المعطى في تعريف؛
هذه خاصية مفيدة للغاية في العديد من المواقف، لأنها تعني أنه يمكن تكرار العملية أو إعادة المحاولة كلما لزم الأمر دون التسبب في تأثيرات غير مقصودة. مع العمليات غير النشطة، قد تضطر الخوارزمية إلى تتبع ما إذا كانت العملية قد أجريت بالفعل أم لا.
تساوي القوى معنى علوم الكمبيوتر
عادةً ما تكون الوظيفة التي تبحث عن اسم وعنوان العميل في قاعدة بيانات غير فعالة، لأن هذا لن يتسبب في تغيير قاعدة البيانات. وبالمثل، عادةً ما يكون تغيير عنوان العميل إلى XYZ غير فعال، لأن العنوان النهائي سيكون هو نفسه بغض النظر عن عدد مرات إرسال XYZ. ومع ذلك، فإن تقديم طلب للحصول على عربة تسوق للعميل لا يكون عديم الجدوى، لأن تشغيل المكالمة عدة مرات سيؤدي إلى تقديم العديد من الطلبات. يعد إلغاء الطلب غير صالح، لأن الطلب يظل ملغيًا بغض النظر عن عدد الطلبات المقدمة.
تساوي القوى معنى علوم الكمبيوتر
ومع ذلك، فإن تركيبة الطرق الخاملة أو الإجراءات الفرعية ليست بالضرورة معطلة إذا غيرت طريقة لاحقة في التسلسل قيمة تعتمد عليها طريقة سابقة - لا يتم إغلاق العاطفة في ظل التكوين . على سبيل المثال، لنفترض أن القيمة الأولية للمتغير هي 3 وهناك تسلسل يقرأ المتغير، ثم يغيره إلى 5، ثم يقرأه مرة أخرى. كل خطوة في التسلسل غير فعالة: كلا الخطوتين في قراءة المتغير ليس لهما آثار جانبية وتغيير متغير إلى 5 سيكون له نفس التأثير دائمًا بغض النظر عن عدد مرات تنفيذه. ومع ذلك، فإن تنفيذ التسلسل بالكامل مرة واحدة ينتج عنه الإخراج (3، 5)، ولكن تنفيذه مرة ثانية ينتج الناتج (5، 5)، وبالتالي فإن التسلسل ليس خاملاً.
تساوي القوى معنى علوم الكمبيوتر
في بروتوكول Hypertext Transfer Protocol (HTTP)، يعتبر تساوس القوى والأمان من السمات الرئيسية التي تفصل بين أفعال HTTP . من بين أفعال HTTP الرئيسية، يجب تنفيذ الحصول والوضع والحذف بطريقة خاملة وفقًا للمعيار، ولكن لا يلزم تنفيذ POST. يسترجع GET موردًا؛ يخزن PUT المحتوى في مورد؛ وحذف يحذف مورد. كما في المثال أعلاه، قراءة البيانات ليس لها عادة أي آثار جانبية، لذلك فهي غير فعالة (في الواقع لا تملك). عادةً ما يكون تخزين وحذف مجموعة معينة من المحتوى غير فعال طالما أن الطلب يحدد موقعًا أو معرفًا يحدد هذا المورد بشكل فريد وهذا المورد فقط مرة أخرى في المستقبل. عمليات PUT و DELETE ذات المعرفات الفريدة تختزل إلى حالة التخصيص البسيطة إلى متغير غير قابل للتغيير إما بقيمة أو قيمة خالية، على التوالي، وتكون معطلة لنفس السبب؛ تكون النتيجة النهائية دائمًا هي نفسها نتيجة التنفيذ الأولي، حتى لو اختلفت الاستجابة.