hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ميراثية محدثة في افريقيا
خلال أزمة الديون الأفريقية، أظهرت الميراثية المحدثة علامات ضعف مختلفة. مع تراكم كميات هائلة من الديون على البلدان الأفريقية بسبب الركود العالمي والتضخم من الحظر النفطي عام 1973، بدأت الروابط الميراثية المحدثة التي ساعدت في ترسيخ شرعية الأنظمة في الضعف. اعتمدت البلدان الأفريقية بشدة على المساعدات والقروض الخارجية كمصدر للدخل الحكومي لدرجة أنه عندما جفت هذه الموارد، لم تعد الأنظمة قادرة على سداد أموال الأشخاص الذين كانت تدفع لهم أو توفر وظائف حكومية لمن لديهم لأن الأنظمة لم يكن لديها المال اللازم لذلك. القيام بذلك. أدى ذلك إلى انعدام الشرعية في العديد من البلدان مما أدى إلى التمرد.
ميراثية محدثة في افريقيا
في دراسة أجريت عام 1994، جادل مايكل براتون ونيكولاس فان دي وال بأن انتشار الأنظمة الميراثية المحدثة في إفريقيا يفسر سبب عدم نجاح العديد من الدول الأفريقية في التحول إلى الديمقراطية، فلكي تتم الدمقرطة، فإن أحد المكونات الرئيسية المطلوبة هو تغيير الثقافة السياسية، التي تُعرَّف بأنها الأفكار والمواقف والمعتقدات السياسية المشتركة التي تكمن وراء المجتمع، والثقافة السياسية في النظام الميراثية المحدثة هي الثقافة التي يرى الناس فيها الحكومة كمزود للسلع، وبدون توفير الحكومة، فإن الحكومة ليس لها فائدة تذكر لدى الشعب. لا توجد أيديولوجية سياسية مشتركة في معظم هذه البلدان، ناهيك عن اقتصادات مستقرة بدرجة كافية، وبالتالي فإن الأنظمة السياسية الديمقراطية لا يمكنها أبدًا أن ترسخ أقدامها في الكثير من البلدان الأفريقية حيث يكون النظام جزءًا لا يتجزأ من الميراثية المحدثة. غالبًا ما تكون الطريقة الوحيدة للتحرر من هذا النظام هي التمرد أو الانقلاب العسكري.
وفقًا لفان دي وال، فإن إحدى القضايا الرئيسية مع الميراثية المحدثة هي أنها تقوض الإصلاح الاقتصادي في إفريقيا المعاصرة على مستويات متعددة. يتبع كريستيان فون سوست أن هذا النظام السياسي غير الرسمي للحكام في الدول الأفريقية ينتهك تحصيل الضرائب ويؤدي إلى انخفاض في إيرادات الدولة. يشير جويل ميغدال إلى أن قادة الدولة سوف يشرذمون السلطة ويستخدمون تقنيات مختلفة لمنع تنفيذ الإصلاح والسياسة في الفروع والمؤسسات المحلية، كطريقة لتجنب تعبئة الوكالات المحلية المهمة ضد السلطة المركزية، فالهدف الرئيسي للقادة المركزيين هو تجنب فقدان السلطة والسيطرة، حتى لو كان ذلك يعني وقف تنفيذ السياسة.
فوكلور (ألبوم تايلور سويفت)
فوكلور (بالإنجليزية: Folklore)‏ هو الألبوم الثامن للفنانة الأمريكية تايلور سويفت، صدر في 24 يوليو 2020.
جاك أنتونوف
جاك أنتونوف (بالإنجليزية: Jack Antonoff)‏ (و. 1984  م) هو مغن مؤلف، وعازف قيثارة، ومغني، ومنتج أسطوانات أمريكي، يستخدم آلات قيثارة، بدأ مشواره المهني سنة 2000، هو عضوٌ في فون.
جاك أنتونوف التعليم
تعلم في Solomon Schechter Day School of Bergen County ‏، وتعلم في مدرسة الأولاد للمحترفين ‏
.
آرون ديسنر
آرون ديسنر (بالإنجليزية: Aaron Dessner) (و. 1976  م) هو ملحن، وعازف على عدة آلات، ومنتج أسطوانات، وعازف قيثارة، وكاتب أغاني أمريكي، ولد في سينسيناتي، أوهايو، يستخدم آلات قيثارة.
آرون ديسنر التعليم
تعلم في جامعة كولومبيا، وتعلم في Cincinnati Country Day School ‏
.
منهج ريدجو إميليا
منهج ريدجو إميليا أو ريجيو إميليا (بالإنجليزية: Reggio Emilia approach) هو فلسفة تربوية وأسلوب تعليمي يركز على تعليم مرحلة ما قبل المدرسة والتعليم الابتدائي. وهو منهج دراسي بنائي يطبق أسلوب التعلم المتمركز حول الطالب، حيث يستخدم التوجيه الذاتي والتعلم التجريبي في البيئات التي تقودها العلاقات الاجتماعية. يقوم المنهج على مبادئ الاحترام والمسؤولية والتواصل الاجتماعي من خلال الاسكتشاف واللعب.
جوهر هذه الفلسفة يقوم على افتراض أن الأطفال يشكلون شخصياتهم الخاصة خلال السنوات الأولى من النمو وأنهم قد وهبوا «مائة لغة» يمكنهم من خلالها التعبير عن أفكارهم. الهدف من منهج ريدجو هو تعليم الأطفال كيفية استخدام هذه اللغات الرمزية (مثل الرسم والنحت والدراما) في حياتهم اليومية. تم تطوير هذا المنهج بعد الحرب العالمية الثانية من قبل البيداغوجي لوريس مالاجوزي وأولياء الأمور في القرى المحيطة بمدينة ريدجو إميليا في إيطاليا، ولذلك اشتق اسم المنهج من اسم المدينة.
منهج ريدجو إميليا الخلفية التاريخية
خلال حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية في إيطاليا، غلب على البلاد «...الرغبة في إحداث تغيير وبأن تخلق من جديد»،  نتيجة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية البارزة، بما في ذلك مجال التعليم. وصف أحد التقارير كيف أدت معارضة عام 1976 لسياسة التعليم الابتدائي لبلدية ريدجو إميليا إلى أن تخضع مدارس رياض الأطفال للتدقيق العام. أدى ذلك إلى إدخال منهج ريدجو إلى التعليم المبكر، والذي تم دعمه من قبل الآباء والمجتمع.
اعتمد المنهج على أسلوب مالاجوزي، والذي أصبح معروفا ومقدرا من قبل العديد من المعلمين بفضل معرض متنقل افتتح عام 1981 في متحف Modern Museet في ستوكهولم في السويد، بعنوان «لدى الطفل مائة لغة. حول التربية الإبداعية في مدارس رياض الأطفال العامة في ريدجو إميليا في إيطاليا».  نتيجة لذلك، تم تشكيل المجموعة الوطنية للعمل والدراسة حول مراكز الأطفال الصغار. بحلول عام 1991، ذكرت مجلة Newsweek أن المدارس في ريدجو إميليا كانت من بين أفضل أنظمة المدارس حول العالم.
منهج ريدجو إميليا الخلفية التاريخية
في 24 مايو 1994، تأسست المنظمة غير الربحية «جمعية أصدقاء أطفال ريدجو الدولية» بهدف الترويج لعمل لوريس مالاجوزي ولتنظيم فعاليات التطوير المهني وفعاليات ثقافية حول هذا المنهج. في نوفمبر 2002، خلال المؤتمر السنوي للرابطة الوطنية لتعليم الأطفال الصغار في شيكاغو، تم تأسيس تحالف ريدجو إميليا الشمالي الأمريكي رسميًا.
في عام 2003، قررت بلدية ريدجو إميليا أن تدير أنظمة وشبكات الخدمات المدرسية ومراكز الأطفال الصغار من خلال تشكيل Istituzione Scuole e Nidi d'Infanzia. وقد مكن هذا المدارس المحلية ومدارس رياض الأطفال من الحصول على برامج وأنشطة مستقلة مستوحاة من منهج ريدجو بدعم من الحكومة الإيطالية.
في فبراير 2006، تم إنشاء مركز لوريس مالاجوزي الدولي في ريدجو إميليا في إيطاليا، كموقع اجتماع للتطوير المهني ومركز أبحاث لفلسفة ريدجو. في 29 سبتمبر 2011، تم إنشاء مؤسسة أطفال ريدجو-لوريس مالاجوزي غير الربحية في مركز لوريس مالاجوزي الدولي لتعزيز «التعليم والأبحاث لتحسين حياة الناس والمجتمعات في ريدجو إميليا وحول العالم».
منهج ريدجو إميليا الفلسفة
تستند فلسفة ريدجو إميليا على مجموعة المبادئ التالية:
منهج ريدجو إميليا الفلسفة
منهج ريدجو إميليا لتعليم الأطفال الصغار يجعل النمو الطبيعي للأطفال والعلاقات الوثيقة التي يتشاركونها مع بيئتهم في جوهر فلسفته. يكمن أساس منهج ريدجو إميليا في رؤيته المميزة للطفل: لتعزيز التعلم لدى أصغر المتعلمين بهدف إنشاء أفضل اندماج ممكن بين الـ«المائة اللغة» التي يملكها الأطفال. في هذا المنهج، هناك اعتقاد بأن الأطفال لهم حقوق ويجب منحهم الفرص لتطوير إمكاناتهم. يعتبر الأطفال «حاملي المعرفة»، لذلك يتم تشجيعهم على مشاركة أفكارهم وخواطرهم حول كل ما يمكنهم مقابلته أو القيام به خلال اليوم. «متأثرًا بهذا الاعتقاد، يُنظر إلى الطفل على أنه جميل، قوي، كفء، مبدع، فضولي، مليء بالإمكانيات والرغبات الطموحة.»  يُنظر إلى الطفل على أنه صانع نشط للمعرفة. بدلاً من أن يُنظر إليه على أنه هدف للتعليم، يُنظر إلى الطفل على أنه يلعب دورًا نشطًا كمتدرب. ويمتد هذا الدور أيضًا إلى دور الباحث. يتم الكثير من التعليم في مدارس ريدجو إميليا في شكل مشاريع حيث يكون لدى الأطفال فرص للاستكشاف والمراقبة وطرح الفرضيات والتساؤل والمناقشة لتوضيح فهمهم. يُنظر إلى الأطفال أيضًا على أنهم كائنات اجتماعية ويتم التركيز على الطفل وعلاقته بالأطفال الآخرين والأسرة والمعلمين والمجتمع بدلاً من التركيز على كل طفل في عزلة. يتم تعليمهم أن احترام الأشخاص الآخرين أمر مهم لأن للجميع «كيان شخصي» أثناء تواجدهم كجزء من مجموعة.
منهج ريدجو إميليا الفلسفة
منهج ريدجو إميليا للتعليم المبكر يتقارب نظريًا مع جون ديوي وجان بياجيه وفيجوتسكي وجيروم برونر بالإضافة إلى آخرين. وكثير مما يحدث في الفصل يعكس نهج بنائي للتعليم المبكر. منهج ريدجو إميليا يتحدى بعض المفاهيم المتعلقة بكفاءة المعلم والممارسات الملائمة تنمويًا. على سبيل المثال، يؤكد المدرسون في ريدجو إميليا على أهمية الحيرة كعامل مساهم في التعلم؛ وبالتالي من أهم الإستراتيجيات التعليمية هي السماح بحدوث الأخطاء عمدا، أو بدء مشروع بدون خطة واضحة بما قد يؤدي إليه. من الخصائص الأخرى التي تتعارض مع معتقدات العديد من التربويين الغربيين هي أهمية قدرة الطفل على التفاوض في مجموعة الأقران.
أحد أكثر الجوانب تحديًا في نهج ريدجو هو التماسه لوجهات نظر متعددة فيما يتعلق باحتياجات الأطفال واهتماماتهم وقدراتهم، والإيمان بأن الآباء والمعلمين والأطفال سيساهموا بطرق هادفة في تحديد التجارب المدرسية. يثق المعلمون في قدرتهم على الاستجابة بشكل مناسب لأفكار الأطفال واهتماماتهم، ويثقون بأن الأطفال مهتمون بأمور تستحق المعرفة عنها، ويثقون أن الآباء سيكونون أعضاء مطلعين ومنتجين في فريق تعليمي تعاوني. والنتيجة هي جو من التوافق والتعاون المناسب تنمويًا للبالغين والأطفال على حد سواء.
منهج ريدجو إميليا دعم المجتمع ومشاركة الوالدين
تقليد ريدجو إيميليا في دعم المجتمع للأسر التي لديها أطفال صغارتعود إلى فكر يتم التمسك به في إميليا رومانيا وتوسكانا باعتبار الأطفال مسؤولية جماعية للمجتمع المحلي. في ريدجو إميليا، تعتبر برامج الرضع والأطفال الصغار وما قبل الابتدائي جزءًا مهمًا من المجتمع، كما ينعكس في المستوى المرتفع للدعم المالي. وتظهر مشاركة المجتمع أيضًا في عضوية المواطنين في La Consulta ، وهي لجنة مدرسية تمارس تأثيرًا كبيرًا على سياسة الحكومة المحلية.
منهج ريدجو إميليا دعم المجتمع ومشاركة الوالدين
الآباء عنصر مهم في فلسفة ريدجو إميليا؛ يُنظر إليهم على أنهم شركاء ومتعاونون ومؤيدون لأطفالهم. يحترم المعلمون أولياء الأمور باعتبارهم المعلم الأول لكل طفل، ويشركون الآباء في كل جانب من جوانب المنهج الدراسي. ليس من الغريب رؤية أولياء الأمور يتطوعون في فصول ريدجو إميليا  في جميع أنحاء المدرسة. هذه الفلسفة لا تنتهي عندما يترك الطفل الفصل، بل يدمج بعض الآباء الذين اختاروا إلحاق أطفالهم بمنهج ريدجو إميليا العديد من مبادءه في أساليبهم التربوية وحياتهم المنزلية. حيث يعكس دور الوالدين دور المجتمع على مستوى المدرسة والفصل. من المتوقع من أولياء الأمور أن يشاركوا في المناقشات حول سياسات المدرسة، ومخاوفهم حول نمو الطفل وصناعة المناهج وتقييمها.
منهج ريدجو إميليا دور المعلمين
في منهج ريدجو، يعتبر المعلم مشاركًا في عملية التعلم مع الأطفال ومتعاونًا معهم وليس مجرد مرشد. يتم حث المعلمين على تسهيل تعلم الطفل من خلال التخطيط لأنشطة ودروس تستند على اهتمامات الأطفال، وطرح الأسئلة لتحسين الفهم، والمشاركة في الأنشطة جنبًا إلى جنب مع الأطفال بدلاً من المراقبة غير الفعالة لتعلمهم. «بصفته شريكًا للطفل، يكون المعلم بداخل وضع التعلم» (هيويت، 2001).
بعض تطبيقات منهج ريدجو إميليا توضح التباين بين مفهومها عن المعلم كمتعلم مشارك ومستقل مع مناهج أخرى. على سبيل المثال:
التزام المعلمين طويل الأمد بتعزيز فهمهم للأطفال هو جوهر منهج ريدجو إميليا، حيث أنهم يعوضون عن نقص تدريب ما قبل الخدمة لمعلمي الطفولة المبكرة الإيطاليين من خلال توفير فرص تطوير وظيفي واسعة مع أهداف يحددها المعلمون بأنفسهم. استقلالية المعلم واضحة في غياب أدلة المعلم أو أدلة المناهج أو اختبارات الكفاءة.حيث أن الافتقار إلى التفويضات المفروضة خارجيًا تنتج ضرورة أن يصبح المعلمون مراقبين ماهرين للأطفال من أجل التخطيط لمناهجهم وتنفيذها.
منهج ريدجو إميليا دور المعلمين
أثناء العمل على المشاريع مع الطفل، يمكن للمعلم أيضًا توسيع تعلم الطفل من خلال جمع بيانات يمكن مراجعتها في وقت لاحق. كما يجب على المعلم الحفاظ على مشاركة فعالة ومتبادلة خلال النشاط من أجل التأكد أن الطفل يفهم بوضوح ما يتم تعليمه. يشارك المعلمون مع الزملاء والطلاب وأولياء الأمور في عملية التعلم، ويناقشون ملاحظاتهم معهم كجزء من حوار مستمر وتطوير لامتناهي لأفكارهم وممارساتهم. وهذا يتيح لهم أن يكونوا مرنين في خططهم وأساليبهم التعليمية.
في كثير من الأحيان، يستمع المعلمون إلى الأطفال ويراقبونهم في الفصل ثم يسجلون ملاحظاتهم من أجل صناعة المناهج وإعداد البيئة وأدوات التدريس بشكل يدعم اهتمامات الطفل.
يولي المعلمون اهتمامًا كبيرًا لتوثيق وعرض أفكار الطلاب باستخدام متنوع الوسائط. يستفسر ويستمع المعلم عن كثب إلى الأطفال بدلا عن اتباع أساليب التقييم الموحد. مثال على التوثيق قد يكون كتابًا أو لوحة تتضمن كلمات الطالب ورسوماته وصوره. من خلال جعل التعلم مرئيًا، يمكن دراسة تفكير الطالب وشعوره بينما يساعد التوثيق على تقييم عمل المعلمين وتنقيح المناهج الدراسية. كما يوفر معلومات لأولياء الأمور فيما يتعلق بتجربة تعلم أطفالهم أثناء إنشاء أرشيف للفصل والمدرسة.
منهج ريدجو إميليا دور المحيط الخارجي
يعتقد مالاجوزي أن المحيط الخارجي له أهمية أساسية في برامج الطفولة المبكرة؛ فأشار إليه باسم «المعلم الثالث» إلى جانب البالغين والطلاب الآخرين. أحد الأهداف في تصميم المساحات الجديدة (وإعادة تصميم المساحات الموجودة) هو دمج الفصل مع البيئة المحيطة: وهي بقية المدرسة والمجتمع الذي تعد المدرسة جزءًا منه. تكمن أهمية البيئة في اعتقاد أن الأطفال يمكنهم إيجاد المعنى وفهم عالمهم على أفضل وجه من خلال البيئات التي تدعم «العلاقات المعقدة والمتنوعة والمستدامة والمتغيرة بين الناس، وعالم التجربة والأفكار والطرق العديدة للتعبير عنها».
منهج ريدجو إميليا دور المحيط الخارجي
من الناحية المادية، توفر مدارس رياض الأطفال عادة الضوء الطبيعي والنباتات المنزلية من أجل توفير بيئة حميمة وقريبة من قلوب وعقول الأطفال. الفصول الدراسية مفتوحة على المطابخ وتطل على ساحة مركزية، ويتم توفير طرق للوصول إلى المجتمع المحيط والعالم الخارجي من خلال الأفنية والنوافذ الكبيرة والأبواب الخارجية في كل فصل. يجذب انتباه كل من الأطفال والبالغين من خلال استخدام المرايا (على الجدران والأرضيات والسقوف) والصور وأعمال الأطفال المصحوبة بتدوينات لمناقشاتهم. نفس هذه الخصائص تميز التصميم الداخلي للفصول، حيث تتخلل أعمال ومشاريع الأطفال بين مصفوفات من الأشياء التي تم العثور عليها ومواد الفصل. فتقوم البيئة بإعلام المشاهد وإشراكه.
العناصر الأخرى الداعمة للبيئة تشمل مساحات واسعة تحفظ فيها اللوازم، ويتم إعادة ترتيبها بشكل متكرر للفت الانتباه إلى ميزاتها الجمالية. يوجد في كل فصل دراسي مساحات استوديوعلى شكل مشغل كبير يقع في موقع مركزي ومشغل آخر أصغر، ومساحات مخصصة للأنشطة الجماعية. هناك جهد مبذول في جميع أنحاء المدرسة لصنع فرص للأطفال ليتفاعلوا مع محيطهم. تقع منطقة الملابس في الساحة المركزية؛ والفصول متصلة بالهواتف والممرات والنوافذ؛ وغرف الغداء والحمامات مصممة لتشجيع الجماعة.
تبقى مجموعة من الطلاب مع معلم واحد لمدة ثلاث سنوات، مما يخلق اتساقًا في البيئة والعلاقات.
منهج ريدجو إميليا المشاريع طويلة الأمد كأدوات للتعلم
يتميز المنهج بالعديد من الخصائص التي دعت إليها الأبحاث الحديثة حول الأطفال الصغار، بما في ذلك حل مشكلات الحياة الواقعية بين الأقران، بالإضافة إلى العديد من الفرص للتفكير الإبداعي والاستكشاف. غالبًا ما يعمل المعلمون في مشاريع مع مجموعات صغيرة من الأطفال، بينما يشارك باقي الفصل في مجموعة متنوعة من الأنشطة التي يختارونها بأنفسهم كما تكون العادة في فصول ما قبل المدرسة.
منهج ريدجو إميليا المشاريع طويلة الأمد كأدوات للتعلم
تختلف المشاريع التي يشارك فيها المعلمون والأطفال في جوانب عدة عن مفهوم المعلمين الأمريكيين للوحدة الدراسية أو الدراسات الموضوعية. قد يُشتق الموضوع مباشرة من ملاحظات المعلم عن لعب الأطفال واستكشافهم العفوي. ويتم أيضًا اختيار موضوعات المشاريع بناءً على الفضول الأكاديمي أو المتطلبات الإجتماعية من قبل المعلمين وأولياء الأمور، أو الصدف التي قد تجذب انتباه الأطفال والمعلمين. يضع معلمو ريدجو قيمة عالية لقدرتهم على الارتجال والاستجابة لقابلية الأطفال على الاستمتاع بما هو غير متوقع. بغض النظر عن منشأ المشاريع، الناجحة منها هي تلك التي تولد قدرًا كافيًا من الاهتمام والشك لتحفز التفكير الإبداعي ومهارة حل المشكلات لدى الأطفال، وتكون أيضًا مناسبة لأساليب مختلفة من الاستكشاف. نظرًا لأن القرارات المتعلقة بالمناهج الدراسية تستند إلى النواحي التنموية والاجتماعية والثقافية، يعمل مجموعات صغيرة من الأطفال من مختلف القدرات والاهتمامات ومنهم ذوي الاحتياجات الخاصة معًا في المشاريع.
تبدأ المشاريع من خلال مراقبة المعلمين للأطفال وسؤالهم حول الموضوع المقرر. بناء على ردود الأطفال، يقدم المعلمون المواد والأسئلة والفرص التي تحفزهم على استكشاف الموضوع بشكل أكبر. بالرغم من أن دفع المعلمين متوقع، غالبًا ما تتحرك المشاريع في اتجاهات غير متوقعة نتيجة لمشاكل يحددها الأطفال. وبالتالي فإن التخطيط للمناهج وتنفيذها يعتمد على مشاريع مفتوحة وغالبًا ما تكون طويلة الأمد ومبنية على الطبيعة المتبادلة في النشاطات التي يوجهها المعلم ويبدأها الطفل. يتم إعطاء جميع الموضوعات من قبل الأطفال. في المناهج المبنية على المشاريع، يتم منح الأطفال فرصًا لإنشاء روابط بين معرفتهم السابقة والجديدة أثناء الانخراط في مهام واقعية.
منهج ريدجو إميليا المئة لغة الخاصة بالأطفال
يشير مصطلح «المئة لغة الخاصة بالأطفال» إلى الأساليب العديدة التي يمتلكها الأطفال للتعبير عن أنفسهم. يوفر مدرسو ريدجو إيمليا للأطفال طرقًا مختلفة للتفكير والمراجعة وبناء الأفكار والتفاوض والتطوير والتعبير الرمزي عن أفكارهم ومشاعرهم. الهدف هو أن يفهم البالغون والأطفال بعضهم البعض بشكل أفضل.
بينما يقدم الأطفال على التحقيق وينتجون ثم يختبرون فرضياتهم، يتم تشجيعهم على توضيح فهمهم من خلال واحدة من العديد من اللغات الرمزية، بما في ذلك الرسم والنحت واللعب الدرامي والكتابة. هم يعملون معًا من أجل حل المشكلات التي تظهر. يقوم المعلمون بإنشاء ومراقبة نقاشات متعلقة بمدى التزام رسم الطفل أو أي شكل آخر من أشكال التوضيح بالهدف الذي يريد التعبير عنه. يتم تشجيع مراجعة الرسومات (والأفكار)، ويسمح المعلمون للأطفال بتكرار الأنشطة وتعديل عمل بعضهم البعض من أجل هدفهم الجماعي وهو فهم الموضوع بشكل أفضل. يعزز المعلمون مشاركة الأطفال في عمليات الاستكشاف والتقييم، مع الإقرار بأهمية منتجاتهم كأدوات للتبادل.
تل ڤان لون
تل ڤان لون، هو جبل في مقاطعة جرين ، نيويورك. تقع في جبال كاتسكيل جنوب غرب مابليكريست . يقع التل المستديرغربًا، وتقع سلسلة جبال إلم في الشمال الشرقي الشمالي، وتقع سلسلة جبال شرق جيويت جنوب تل ڤان لون
تل ڤان فان عبارة عن أسطوانة تم تشكيلها في العصر الجليدي الأخير . تسميت بوحدة تكريما لـ باتيڤا كيل، مؤلف كتاب الدليل المحلي ورسام الخرائط .
في يوم المسارات الوطني في عام 1999، على 116 أكر (47 ها) تم افتتاح قطعة أرض مستجمعات المياه وتسمى بوحدة مابليكريست في بلدة ويندهام للمشي لمسافات طويلة من قبل إدارة حماية البيئة في مدينة نيويورك، مما يسمح برؤية المناظر دون عوائق  لرؤية المناظر من السيارة، فإن أقرب طريق إلى الشمال والشرق هو طريق مقاطعة 40. إلى الجنوب طريق شارع التلال الدائري، وإلى الغرب بعد التل المستدير يوجد طريق ولاية نيويورك 296. يمتد روافد ايست كيل على طول المنحدر الشمالي، ويقع اعصار لي الاستوائي الشرق في الجنوب. كانت المنطقة في مسار كل من إعصار إيرين واعصار لي الاستوائي، وفي عام 2012 خضعت وحدة مابليكريست لأعمال الترميم وتثبيت التدفق.
تل ڤان لون روابط خارجية
"Maplecrest Unit topographic map" (PDF). New York City Department of Environmental Protection (بالإنجليزية). 19 Aug 2019. Archived from the original (PDF) on 2020-02-21. Retrieved 2020-02-21.
Van Loan, Walton (1892). "Van Loan's road map of the Catskills and vicinity: all of Greene County, most of Ulster and Delaware counties, and large portions of Albany, Schoharie, Otsego, and Sullivan counties". Harvard Library (بالإنجليزية). OCLC:751883589. Archived from the original on 2020-02-21. Retrieved 2020-02-21.
مرسى ثلمت
مرسى ثلمت هو ميناء صغير يقع على بعد 7 كم جنوب الزعفرانة في محافظة البحر الأحمر.
يوجد بالمرسى فنارين.
مرسى ثلمت المناخ
يعتبر المناخ في مرسى ثلمت حاراً. إذ يبلغ متوسط درجة الحرارة 25 درجة مئوية وشهر يوليو هو أكثر الشهور حرارة عند متوسط 34 درجة مئوية وأبرد شهر هو يناير عند متوسط 14 درجة مئوية. ويبلغ متوسط هطول الأمطار 107 ملم في السنة. ويعتبر مايو الشهر الأكثر هطولاً للأمطار بمعدل 21 مم من الأمطار وإبريل الأكثر رطوبة بنسبة 2 مم.
تشامبر بوب
تشامبر بوب  هو نمط من موسيقى الروك، يتميز بالتركيز على اللحن والملمس، والاستخدام المعقد للأوتار والأبواق والبيانو والتناغم الصوتي وغيرها من المكونات المستمدة من الأوركسترا وصالة البوب في الستينيات، ألهم فنانون مثلبيرت باشاراش وبريان ويلسون من فرقة بيتش بويز الأساس الأولي لهذا النوع.
علم الأحياء الظلامية
علم الأحياء الظلامية، هو علم الأحياء المتأثر بالظلام على عكس علم الأحياء الضوئية المتأثر بالضوء.
علم الأحياء الظلامية نظرة عامة
يجمع مسمى علم الأحياء الظلامية هاذين المصطلحين تحت عنوان واحد يصف مجموعة واسعة من الدراسات المختصة بتأثير الظلام على علم الأحياء. فيعمل هذا العلم على دراسة تأثير الظلام على السلوك وعملية الأيض لدى الحيوانات، النباتات والميكروبات. بعض هذه الدراسات استمرت لأكثر من قرن، ووضعت الأساسيات لفهم أهمية سماء الليل، ليس فقط على البشر بل على جميع الكائنات الحية.
لقد تطورت أغلب الأنظمة الحيوية في عالم يتناوب فيه الليل والنهار وأصبحت متأثرة ومعتمدة على هذه التغيرات الموسمية من تعاقب الليل والنهار.فالضوء له دورا كبيرا في العديد من العمليات الحيوية مثل البصر والتمثيل الضوئي.وتعد هذه من إحدى المباحث الأساسية لعلم الأحياء الضوئية. ولكن وجود فترات غير متقطعة من الظلام، وتناوبها كذلك مع الضوء فهي تعد متماثلة الأهمية في تأثيرها على السلوكيات الحيوية. يعنى علم الأحياء الظلامية بدراسة الاستجابات الإيجابية لأنظمة الحيوية في فترة الظلام وليس بالضرورة الآثار السلبية الناجمة عن غياب الضوء.
علم الأحياء الظلامية تأثير الظلام
العديد من الأنشطة الحيوية والسلوكية للنباتات والحيوانات ومن ضمنها (الطيور والبرمائيات) الحشرات و 
الميكروبات إما أن تكون متأثرة سلبا بالتلوث الضوئي ليلا أو متأثرة وظيفيا أثناء أو خلال تسلسل الظلام ليلا.ومن هذه الأنشطة جمع الطعام، التربية، السلوك الاجتماعي في الحيوانات كالبرمائيات والحشرات والتي جمبعها ستتأثر بطرائق مختلفة لو تعرضت للتلوث الضوئي في بيئتها.
علم الأحياء الظلامية تأثير الظلام
لكن ولربما تكون أهم ظواهر علم الأحياء الظلامية متعلقة بالتناوب الدوري للضوء والظلام.والتي من ضمنها سلوكيات التربية في مجموعات كثيرة من الحيوانات، التحكم بعملية الإزهار، وتحريض السكون الشتوي في العديد من النباتات، والتحكم العملي بجهاز المناعة البشري.في العديد من هذه العمليات الحيوية، تكون النقطة الحرجة هي طول فترة الظلام بدلاً من فترة الضوء.على سبيل المثال، تعتبر نباتات «النهار القصير» و «النهار الطويل»، في الواقع، «ليلة طويلة» و «ليلة قصيرة» على التوالي.وهذا يعني أن النباتات لا تقيس طول فترة الضوء، بل تقيس الفترة المظلمة. إحدى عواقب التلوث الضوئي الاصطناعي هو أنه حتى الفترات القصيرة من الضوء الساطع نسبيًا أثناء الليل قد تمنع النباتات أو الحيوانات (بما في ذلك البشر) من قياس طول الفترة المظلمة، وبالتالي تمنعها من التصرف بطريقة طبيعية أو مطلوبة. وهذا جانب مهم من علم الأحياء الظلامية، وأحد المجالات الرئيسية في دراسة استجابات الأنظمة الحيوية للظلام.
علم الأحياء الظلامية تأثير الظلام
عند ذكر علم الأحياء الظلامية فمن المهم أن نتذكر أن الظلام (غياب الضوء) نادرا مايحدث بشكل مطلق. أحد أهم الجوانب لأي ظاهرة من ظواهر علم الأحياء الظلامية هو مستوى ونوعية (طول الموجة)الضوئية والتي يصعب الكشف عنها في هذه الظاهرة أو في أي كائن محدد. فهذا العامل المهم في دراسات علم الأحياء الظلامية يصعب رصده أو فحصه بصورة دائمة.هناك مستويات كبيرة من التلوث الضوئي الطبيعي تحدث في الليل، والتي عادة ما يكون ضوء القمر أقواها. فعلى سببيل المثال، النباتات التي تعتمد على طول الليل لبرمجة سلوكها، لديها القدرة على تجاهل ضوء القمر الكامل خلال ليلة مظلمة.إذا لم تتطور هذه القدرة، فلن تكون النباتات قادرة على الاستجابة لتغير طول الليل لأداء بعض هذه البرامج السلوكية مثل بدء الإزهار وبدء السكون.وفي الجانب الآخر، هناك بعض الأنماط السلوكية الحيوانية تتأثر بشكل كبير بضوء القمر. ولذلك غمن المهم جدا لأي دراسة تتعلق بعلم الأحياءالظلامية أن يتم تحديد مستوى الضوء، الذي قد يكون مهما للتداخل مع أو إبطال النمط الطبيعي للأنشطة الليلية الظلامية.
علم الأحياء الظلامية أصل الكلمة
في عام 2003، عقدت ندوة حول علم البيئة المتعلق بالليل في موسكوكا، كندا، لمناقشة الآثار المختلفة للتلوث الضوئي فترة الليل على أحيائية مجموعة واسعة من الكائنات الحية، لكنها تجاوزت ذلك بكثير في وصف الظلام بأنه ضرورة أحيائية لأداء مهام الأنظمة الأحيائية.[1] ركزت العروض التقديمية على الأهمية المطلقة للظلام للعديد من جوانب السلوك الطبيعي والتمثيل الغذائي للعديد من الكائنات الحية وللتقدم الطبيعي لدورة حياتهم. لأنه لا يوجد مصطلح مناسب لوصف التركيز الرئيسي للندوة، تم اقتراح المصطلح علم الأحياء الظلامية (scotobiology)
فيرجع أصل هذه الكلمة scoto إلى اللغة اليونانيةوالتي تعني الظلام وترتبط بعلم الأحياء الضوئيةوالتي تصف الآثار الأحيائية للضوء. ومما يظهر بأن مصطلح علم الأحياء الظلامية scotobiology لم يتم استعماله سابقا على الرغم من ظهور بعض المصطلاحات المشابهة مثل skototropism والذي يعني الإنتحاء الضوئي و scotophyle
ويليام والتون (ملحن كلاسيكي)
ويليام والتون (بالإنجليزية: William Walton) (و. 1902 – 1983 م) هو ملحن كلاسيكي، وقائد أوركسترا، وموسيقي، ومؤلف موسيقى تصويرية بريطاني، ولد في أولدهام، توفي عن عمر يناهز 81 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
ماري داير
ماري داير (بالإنجليزية: Mary Dyer)‏ (و. 1611 – 1660 م) هي كاهنة بريطانية، ولدت في لندن، توفيت في بوسطن، عن عمر يناهز 49 عاماً، بسبب شنق.
لم يتم تحديد مسقط رأس داير، ولكن من المعروف أنها تزوجت في لندن عام 1633 من ويليام داير، وهو عضو في شركة Fishmongers ولكنه يعمل في صناعة القبعات. كانت ماري وويليام من البيوريتانيين الذين اهتموا بإصلاح الكنيسة الأنجليكانية من الداخل دون الانفصال عنها. كملك إنجلترا، زاد تشارلز الأول الضغط على البيوريتانيين؛ لقد غادروا إنجلترا بالآلاف للذهاب إلى نيو إنجلاند في أوائل ثلاثينيات القرن السادس عشر. وصلت ماري وويليام إلى بوسطن بحلول عام 1635، وانضمتا إلى كنيسة بوسطن في ديسمبر من ذلك العام.
ماري داير
مثل معظم أعضاء كنيسة بوسطن، سرعان ما انخرطوا في جدل متناقض، وهي أزمة لاهوتية استمرت من عام 1636 إلى عام 1638. كانت ماري وويليام من أشد المدافعين عن آن هاتشينسون وجون ويلرايت في هذا الجدل، ونتيجة لذلك، تم حرمان زوج ماري من حقه في التصويت. ونزع سلاحه لدعم هؤلاء "الزنادقة" وأيضًا لاحتضانه لآرائه المهرطقة. بعد ذلك، غادروا ماساتشوستس مع العديد من الآخرين لإنشاء مستعمرة جديدة في جزيرة أكويدنيك (رود آيلاند لاحقًا) في خليج ناراغانسيت.
ماري داير
قبل مغادرة بوسطن، أنجبت ماري طفلاً مشوهًا بشدة وُلد ميتًا. وبسبب الخرافات الدينية السائدة في ذلك الوقت بخصوص مثل هذه الولادة، تم دفن الطفل سرا. عندما علمت سلطات ماساتشوستس بهذه الولادة، أصبحت المحنة علنية، وفي أذهان وزراء وقضاة المستعمرة، كان من الواضح أن الولادة الوحشية كانت نتيجة لآراء مريم الدينية "الوحشية". وبعد أكثر من عقد من الزمان، في أواخر عام 1651، استقلت ماري داير سفينة متجهة إلى إنجلترا، وبقيت هناك لأكثر من خمس سنوات، تحولت خلالها إلى اعتناق الكويكرز. نظرًا لأن الكويكرز كانوا يعتبرون من بين أخطر الزنادقة من قبل البيوريتانيين، فقد سنت ولاية ماساتشوستس عدة قوانين ضدهم. عندما عادت داير إلى بوسطن من إنجلترا، تم سجنها على الفور ثم نفيها. وفي تحدٍ لأمرها بالنفي، تم نفيها مرة أخرى، وهذه المرة تحت وطأة الألم. قررت داير أنها ستموت شهيدة إذا لم يتم إلغاء القوانين المناهضة للكويكرز، فعادت داير مرة أخرى إلى بوسطن وتم إرسالها إلى المشنقة في عام 1659، والحبل حول رقبتها عندما تم الإعلان عن إرجاء التنفيذ. عادت مرة أخرى إلى بوسطن في العام التالي وتم شنقها، وهي الثالثة من بين أربعة شهداء من الكويكرز.