hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تأثيرات غير محددة للقاحات الآثار المترتبة على الصحة العالمية
إذا أُخذت الأثار غير المحددة بعين الاعتبار في برامج التمنيع، فسوف يكون لها دور مهم في نجاة الأطفال: يجب إعطاء لقاحات بي سي جي والحصبة لجميع الأطفال في أصغر عمر ممكن؛ ويجب التخلي عن السياسات المتشددة بخصوص فتح الزجاجات المتعددة الجرعات من لقاحات بي سي جي والحصبة.
على عكس التوصيات الحالية لمنظمة الصحة العالمية، لا يجب رفع السن الذي يعطى فيه لقاح الحصبة عندما تكون الإصابة بالحصبة تحت السيطرة؛ ولا يجب إعطاء اللقاح الثلاثي في وقت واحد مع لقاح الحصبة أو بعده؛ ومن المرجح أن يكون للجرعة المعززة من اللقاح الثلاثي تأثير سلبي على قدرة الطفل على البقاء على قيد الحياة. أخيرًا، إن حذف مرض ما وإيقاف اللقاح الحي له تأثيرات غير محددة مفيدة قد يكون له آثار سلبية على الصحة العامة للسكان المتأثرين.
تأثيرات غير محددة للقاحات الآثار المترتبة على الصحة العالمية
قيّم الدكتور فرانك شن من أستراليا مؤخرًا عواقب تغيير الجدول الحالي لبرنامج التطعيم الموسع إلى جدول بديل مع مراعاة الآثار غير المحددة، وخلص إلى ما يلي: «إذا أُعطي الأطفال حديثو الولادة في المناطق ذات معدلات الوفيات المرتفعة لقاح بي سي جي عند الولادة، واعتُمد جدول التطعيم المنقح  مع جرعات إضافية من لقاح الحصبة في عمر14 أسبوعًا و19 شهرًا (بتكلفة قدرها 0.60 دولار أمريكي فقط/لكل جرعة مسلمة)، قد يُمنع حوالي مليون حالة وفاة (30%) من 3.2 مليون حالة وفاة بين حديثي الولادة تحصل سنويًا في البلدان النامية، وتُمنع وفاة 1.5 مليون (30%) من أصل 4.8 مليون حالة وفاة لأطفال بعمر شهر واحد. علاوة على ذلك، سيتحقق انخفاض كبير جدًا في معدل وفيات الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 5 سنوات بتكلفة منخفضة، وذلك فقط باستخدام اللقاحات الموجودة سلفًا في الجدول الدوري لبرنامج التطعيم الموسع .
كلوستريديوم أصفر ساطع
كلوستريديوم كلاريفلافيوم أو كلوستريديوم أصفر ساطع هي بكتيريا لاهوائية من جنس كلوستريديوم عزلت من كدارة من مفاعل حيوي محلل للسليلوز في اليابان.
كلوستريديوم أصفر ساطع قراءة إضافية
Artzi، L؛ Morag، E؛ Barak، Y؛ Lamed، R؛ Bayer، EA (19 مايو 2015). "Clostridium clariflavum: Key Cellulosome Players Are Revealed by Proteomic Analysis". mBio. ج. 6 ع. 3: e00411-15. DOI:10.1128/mBio.00411-15. PMC:4442141. PMID:25991683.
أحداث الروحة 1998
أحداث الروحة 1998 (أو هبة الروحة) هي سلسلة احتجاجات واعتصامات فلسطينية اندلعت في 27 أيلول 1998م. احتج فيها أصحاب الأراضي وسكان المنطقة الفلسطينيين من أم الفحم ومنطقة وادي عارة على إصدار امر عسكري من قبل السطات الاسرائيلية يقضي باغلاق اراضي منطقة الروحة بحجة تحويلها لمنطقة تدريب عسكرية إضافة إلى مخطط لمصادرة آلاف الدونمات في المنطقة تمهيدًا لإقامة مستعمرة صهيونية.
أحداث الروحة 1998 خلفية
في 18 أيّار 1998 أعلن رئيس أركان جيش الاستعمار الإسرائيلي إغلاق المناطق 105,107,109 عسكريًا ومنع وصول أصحاب الأراضي الفلسطينيين إلى أراضيهم، وفلاحتها والانتفاع منها. ردًا على ذلك قام الفلاحون الفلسطينييون من أصحاب الأراضي وأهالي المنطقة بتحدي القرار العسكري والدخول إلى الروحة والصمود في الأرض في خيمة الاعتصام. استمر الاعتصام المستمر وتواصلت زيارة وفود المتضامين والملتحمين مع قضية أرض الروحة إلى الخيمة حتى فض الاعتصام في 27 أيلول 1998.
أحداث الروحة 1998 الاشتباك مع السلطات الصهيونية
في 27 أيلول 1998م قامت قوات حرس الحدود، والقوات الخاصة، والشرطة الإسرائيلية بفض المعتصمين في خيمة الاعتصام والاعتداء عليهم بالضرب والغاز المسيل للدموع وتحطيم الخيمة، كذلك تم الاعتداء على المحتجين في مدخل قرية معاوية وعلى مدخل مدينة أم الفحم وداخل حرم المدرسة الثانوية الشاملة-أم الفحم. وقد أُصيب جرّاء الاعتداء الذي استمر لمدة 4 أيّام أكثر من 680 متظاهر/ة من الطلاب والشباب والشابات. وقد تبيّن فيما بعد كما يشهد أهالي أم الفحم أن الشرطة الإسرائيلية كانت قد دخلت قبل اسبوعين من الاعتداء على المدرسة الثانوية، وفحصت معابر المدرسة وساحاتها وجدرانها ومداخلها للتخطيط للاعتداء.
أحداث الروحة 1998 الاشتباك مع السلطات الصهيونية
في صبيحة يوم الاثنين 28 أيلول 1998م أي بعد يوم واحد من هدم خيمة الاعتصام، أعلن الاضراب العام في منطقة وادي عارة ثم تبعه اضراب عام في كل بلدان الداخل الفلسطيني وفي قسم من مدن الضفة وغزة. كما نظمت مظاهرات ومسيرات اسناد وتضامن في العديد من مدن الداخل الفلسطيني.
بعد مرور ثلاث أيام على سلسلة الاحتجاجات عقد اتفاق تهدئة بين السلطات الإسرائيلية والأهالي نص على الغاء الأمر العسكري تماما وإعادة الأراضي لأهلها واطلاق سراح المعتقلين والانسحاب الفوري من ام الفحم. استمرت المواجهات ليوم إضافي لاصرار شبان وشابات ام الفحم على عدم بقاء أي عسكري على أراضي ام الفحم.
أحداث الروحة 1998 النتائج
بعد تصاعد الاحتجاجات الشعبية في مدينة أم الفحم وقرى وادي عارة تم الاجتماع بين اللجنة الشعبية للدفاع عن أراضي الروحة وبلدية أم الفحم وبين رئيس إسرائيل عيزر فايتسمان والاشتراط على انسحاب جميع قوات الجيش من أراضي الروحة وفتح الطريق العام، وبموجب الاتفاق يجب إلغاء كل القيود على الأراضي في منطقة (ب) وأن تقوم الدولة بإنشاء مشاريع تطوير على أراضي الروحة مثل ادخال الكهرباء والماء وشق شوارع وإعطاء منطقه للمراعي لأصحاب المواشي والعمل على تطوير المنطقة ونقل صلاحية التنظيم لقرى المنطقة في الروحة وتنظيم وادي عارة، بدلًا من نفوذ تنظيم حيفا.
الغي قرار المصادرة لاحقا بشكل نهائي ورسمي، إلى ان السلطات الإسرائيلية حاولت بعد سنين الاستيلاء على أراضي الروحة عن طريق تمرير مسار خط الضغط العالي للكهرباء من أراضي الأهالي في منطقة الروحة. أعقب هذه المحاولات تشكيل أهالي وادي عارة لجنة شعبية للدفاع عن أراضي الروحة التي نجحت بإزاحة 80% من مسار خط الضغط العالي بعد نضال استمر 7 سنوات.
العلاج الجيني للصرع
تُجرى العديد من الأبحاث الطبية حول استخدام العلاج الجيني لتدبير بعض أنواع الصرع. تعتمد هذه العلاجات على استخدام ناقلات فيروسية أو غير فيروسية لاستهداف مناطق الدماغ التي تنشأ فيها نوبات الصرع بهدف منع حدوث الصرع أو تقليل تكرار وشدة النوبات. حقق العلاج الجيني نتائج واعدة في تجارب سريرية مبكرة على أمراض عصبية أخرى مثل مرض الشلل الرعاشي، ما زاد الأمل في أن يحقق علاجًا لمرض الصرع في المستقبل القريب.
العلاج الجيني للصرع نظرة عامة
يشير الصرع إلى مجموعة من الاضطرابات العصبية المزمنة التي تتميز بنوبات اختلاجية. يصيب الصرع أكثر من 50 مليون شخص حول العالم وهو ما يشكل 0.4-1% من مجمل سكان العالم. يتوافر اليوم فهم أساسي للفيزيولوجيا المرضية للصرع خاصةً للأشكال التي تتميز ببدء نوبات من منطقة معينة من الدماغ (الصرع الجزئي). على الرغم من أن معظم المرضى يستجيبون للعلاج الدوائي، فإن نحو 20-30% لا يتحسنون أو يفشلون في تحمل الأدوية المضادة للصرع. يمكن بالنسبة لهؤلاء المرضى إجراء عمل جراحي لإزالة المنطقة التي تحرض حدوث نوبات الصرع في الدماغ، ولكن هذه التدخلات تغدو غير ممكنة إذا كانت النوبات تنشأ من مناطق خاصة في الدماغ ضرورية للغة أو الرؤية أو الحركة أو وظائف حيوية أخرى. نتيجة لهذه الأسباب، يبقى الكثير من الأشخاص المصابين بالصرع دون أي خيارات علاجية متاحة، ومن هنا برزت حاجة ماسة لتطوير أساليب جديدة لعلاج الصرع.
العلاج الجيني للصرع الأبحاث السريرية
تواجه الأبحاث السريرية حول العلاج الجيني العديد من التحديات أهمها: ردود الفعل المناعية المحتملة على النواقل الفيروسية والجينات المعدلة، وإمكانية حدوث الطفرات التي قد تكون ضارة بسلامة المريض. على الرغم من أن العوامل الضارة يمكن أن تندمج في جينات المضيف، فإن ذلك لا يمثل خطرًا حقيقيًا عند علاج الأمراض العصبية، لأن الخلايا العصبية المتمايزة لا تنقسم، وبالتالي فهي أقل عرضة للطفرات.
العلاج الجيني للصرع النُّهج الفيروسية في التطور قبل السريري
الأدينوزين هو نيوكليوتيد يعمل كناقل عصبي ويساعد في تعديل وظيفة الدماغ. للأدينوزين خصائص مضادة للالتهاب، بالإضافة إلى بعض الميزات المضادة للصرع. يمكن تفسير فعاليته العصبية عبر عدة نظريتها أشهرها: أنه عند حدوث أذية دماغية يكون هناك زيادة في إنزيم الأدينوزين كيناز، وبالتالي يزيد معدل استقلاب الأدينوزين وتنقص كميته، وبالتالي يزداد حدوث النوبات الاختلاجية وقد يحدث الصرع. أظهرت بعض الدراسات أن فرط نشاط الأدينوزين كيناز ينتج عن زيادة الخلايا النجمية في الدماغ بعد حدوث إصابة أو أذية فيه، ما قد يؤدي في نهاية المطاف لحدوث الصرع. اعتمادًا على الخصائص التي يمتلكها الأدينوزين وإمكانية مساهمته في الوقاية من النوبات الاختلاجية، بالإضافة إلى موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية على استخدامه في علاج أمراض أخرى مثل اللانظميات القلبية والآلام المزمنة، يعد الأدينوزين علاجًا مثاليًا للصرع.
العلاج الجيني للصرع النُّهج الفيروسية في التطور قبل السريري
يعد الغالانين ببتيدًا عصبيًا يوجد بشكل أساسي داخل الجهاز العصبي المركزي، ويلعب دورًا في الحد من التفعيل العصبي على المدى الطويل، وينظم نشاط الدماغ والاستقلاب في خلاياه. طرحت بعض الشركات الدوائية مركبات تحوي الغالانين في تسعينيات القرن الماضي بعد أن ثبت أن له خصائص وقائية ومثبطة للتفعيل العصبي عند تجريبه على الفئران. تؤكد الدراسات التي أُجريت أن الغالانين يقلل عدد النوبات الاختلاجية ومدتها، ويزيد عتبة التحفيز المطلوبة لتحريض النوبات ومنع إطلاق الغلوتامات التي من شأنها أن تزيد من التعرض للنوبات.
العلاج الجيني للصرع النُّهج الفيروسية في التطور قبل السريري
يتواجد الببتيد العصبي واي Y في الجهاز العصبي اللاإرادي، ويساعد في تعديل التنبيه العصبي في المهاد، وبالتالي ينظم الاستقلاب الخلوي الدماغي. أُجري الكثير من التجارب لتحديد تأثير هذا الببتيد العصبي عند الحيوانات قبل النوبات وبعدها. حُقنت كميات منه في أماكن معينة من دماغ الفئران، ما أدى للحد من النشاط الكهربائي. أثبتت هذه الدراسات أن  الببتيد العصبي يزيد من عتبة النوبات الاختلاجية عند الفئران، ويوقف تطور المرض، ويقلل من مدة النوبة، مع عدم وجود أي تأثيرات جانبية هامة خصوصًا في ما يتعلق بالتعليم والذاكرة. تراجع إدارة الغذاء والدواء الأمريكية حاليًا خصائص هذا الدواء وتدرس الترخيص لاستخدامه.
السوماتوستاتين هو ببتيد عصبي يلعب دورًا هامًا في تنظيم الهرمونات، ويساعد في النوم والنشاط الحركي. أجريت سلسلة من الدراسات على القوارض خلصت إلى أن السوماتوستاتين أدى إلى انخفاض متوسط مدة النوبات الاختلاجية، ما يزيد من فرص استخدامه كعقار مضاد للصرع. يهدف العلاج الجيني لزيادة إنتاج السوماتوستاتين في خلايا عصبية معينة، وهو الأمر الذي سيقود في نهاية المطاف لاستعادة التوازن بين التثبيط والتفعيل العصبيين، ومنع حدوث النوبات الاختلاجية، وبالتالي علاج الصرع.
العلاج الجيني للصرع الآثار المستقبلية المحتملة
قدم استخدام العلاج الجيني للاضطرابات العصبية مثل الصرع نفسه كعلاج قابل للاستمرار والتطور بشكل متزايد، إذ تركز أهدافه على النواقل العصبية مثل السوماتوستاتين والغالانين والأدينوزين وغيرها. ومع استمرار نمو العلاج الجيني وإظهار نتائج واعدة لعلاج الصرع من بين الأمراض الأخرى، هناك حاجة إلى إجراء أبحاث إضافية لضمان سلامة المرضى، وتطوير طرق بديلة لإيصال الحمض النووي، وإيجاد طرق مجدية لزيادة حجم الولادة.
روبرت موركه
روبرت موركيه (4 أغسطس\آب 1921 - سينسيناتي (أوهايو) - 2003)، طبيب أمريكي، اشتهر لوصفه العلامة السريرية التي سميت على اسمه خطوط موركه.
عندما دخلت الولايات المتحدة الأمريكية الحرب العالمية الثانية، التحق بفوج المشاة 132 وخدم مع الفوج في غوادالكانال. عام 1945، كان في أوكيناوا مع فرقة المشاة 96. نشر عام 1982 كتاباً بعنوان "بساتين في الوحل"، من مشاهدات شخصية تتعلق بحملات تلك الحرب). تخرج من كلية الطب في جامعة إلينوي عام 1952. في شيكاغو، كان طبيباً مشاركاً في مستشفى الأبحاث والتعليم ومستشفى مقاطعة كوك؛ كما كان مدرساً في الطب في كلية الطب في جامعة إلينويز. في السنوات الأخيرة من حياته المهنية، خدم في مستشفى سابربان، أوك بارك. وتقاعد عام 1992..
تزوج عام 1972. توفي عام 2003 تاركاً زوجة و7 أبناء و9 أحفاد.
الاتحاد النسائي السوداني
الاتحاد النسائي السوداني هو منظمة حقوقية للمرأة السودانية وهي واحدة من أكبر منظمات حقوق المرأة بعد الاستقلال في أفريقيا.
الاتحاد النسائي السوداني النشأة والتأسيس
تأسس في يوم 31 يناير 1952م، في فترة النضال من أجل الاستقلال عن بريطانيا، وطرحت فكرة تأسيسه الأستاذة عزيزة مكي عثمان وتمت الاجتماعات الأولى لتأسيسه في منزلها بحي بيت المال بأمدرمان وتم الاجتماع الأول يوم 17 يناير 1952، حيث شكلت فاطمة طالب وخالدة زاهر وفاطمة أحمد إبراهيم اللجنة التنفيذية. وكانت فاطمة طالب أول رئيسة للاتحاد. وفي عام 1956، انتُخبت فاطمة أحمد إبراهيم رئيسة له. ثم خالدة زاهر عام 1958. ولعب الاتحاد دور مهم في ظهور التنظيمات النسوية في السودان وتأسست له فروع بعدة أحياء ومدن أخرى فيما بعد كما لعب دور مهم جداً في استقلال السودان وشارك في اللجنة التي وضعت أول دستور للسودان، وقد وجد تأييد من معظم القوى السياسية وأولها الحزب الشيوعي كما دعمته بعض الصحف والفنانين.
الاتحاد النسائي السوداني اللجنة التمهيدية للاتحاد
ضمت كل من عزيزة مكي، فاطمة أحمد إبراهيم، ثريا أمبابي، خالدة زاهر، نفيسة أحمد إبراهيم، حاجة كاشف، نفيسة المليك، فاطمة طالب وأخريات
الاتحاد النسائي السوداني نشاطات
عمل على التوعية بقضايا التعليم ومحو الأمية و قضايا الأمومة والطفولة، حق المرأة في العمل، المطالبة بمساواة النساء مع الرجال في الأجور، المطالبة بتوفير القابلات المدربات في الأرياف، المطالبة بتوفير المراكز الصحية في العاصمة، قدم مذكرات للمجالس المحلية تطالب بحقوق الطفل وصحة البيئة، ومحاربة العادات والتقاليد الضارة مثل ختان الإناث وزاج الطفلات،
وبث الاتحاد حلقات للتوعية عبر الإذاعة السودانية وقام بالعديد من الندوات والأنشطة الثقافية إستهدف فيها فئات مختلفة من النساء منهن طالبات جامعيات وربات بيوت ونساء عاملات وغيرهن.
الاتحاد النسائي السوداني تحديات
انشقاق مجموعة النهضة النسوية بقيادة نعمات الزين بعد 4 شهور فقط من التأسيس
سيطرة الحركة الإسلامية -والتي كانت ومازالت معادية للمرأة - على الأوضاع والساحة العامة بما فيها وسائل الإعلام لسنوات طويلة وغياب الديمقراطية بتقلد حكومة الإنقاذ للحكم في السودان لأكثر من 30 عام
الاتحاد النسائي السوداني جوائز
مُنح الاتحاد جائزة الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان في عام 1993، مع ثماني مجموعات وأفراد آخرين.
كلوستريديوم صدفي الشكل
كلوستريديوم كوكلياتام أو كلوستريديوم صدفي الشكل أو كلوستريديوم قوقعي الشكل هي بكتيريا موجبة غرام لاهوائية من جنس كلوستريديوم عزلت من المحتويات الأعورية لفأر في ميازاكي في اليابان.
ميرغني السوميت
ميرغني محمود النعمان، من مواليد مدينة الحصاحيصا، السودان، تم اغتياله داخل الحرم الجامعي في 16 يونيو لعام 2000م بسبب توجهاته السياسية آنذاك.
ميرغني السوميت سيرته الحياتية
ولد ميرغني السوميت في ولاية الجزيرة بمدنية الحصاحيصا، درسة فيها مراحله التعلمية، الابتدائي والمتوسط، الثانوي ليتحق بكلية أبونعامة الزراعية  تخرج منها عام 1994م ثم أكمل مسيرته السياسية داخل حزب المؤتمر السوداني.
ميرغني محمود النعمان محمود «سوميت» حركة الطلابية بجامعة سنار مؤسس لتنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين في جامعة سنار وهو أول تنظيم طلابي معارض في الجامعة بعد أن سُميت جامعة سنار في العام 1994م، وهو أول رئيس لاتحاد جامعة سنار دورة «الصمود والتحديد» وأحد مؤسسي جمعية أبو نعامة الزراعي، أنضم للمؤتمر السوداني بعد تخرجه في 1998م تم أغتياله داخل الحرم الجامعي في يوم 16/6/200م وتعتبر كل القوى السياسي والحركة الطلابية السوميت أيقونة النضال في الجامعة.
ميرغني السوميت سيرته الحياتية
لم يكن ميرغني سياسي فقط رغم أنه أول من وضع بذرة العمل السياسي المعارض في جامعة سنار ضد نظام الجبهة الأسلامية، فهو أيضاً أول من وضع بذرة العمل الثقافي في جامعة سنار فقد كان السوميت محبًا للشعر والفن فأسس مؤسسة نادوس الثقافية، تكاثرت المؤسسات بعد ذلك لتصبح عدد مؤسسات الثقافية في جامعة سنار تسع مؤسسات، جميعها ذات طابع معارض لنظام المؤتمر الوطني عدا واحدة.
أسس ميرغني السوميت جمعية أبونعامة الزراعية مع عدد من زملاء في كلية أبونعامة الزراعية، فهو أول رئيس اتحاد لجامعة سنار في دورة «الصمود والتحديد» وفي فترة رأسته قدم مقترح لإنشاء كلية السوكي للموارد الطبيعية وقد تم أجازة مقترحه ونشأت الكلية.
ميرغني السوميت سيرته الحياتية
لحظة أستشهاده نقلا عن شهود عيان، في عام 2000م أتيحت القوى السياسية السودانية بعض هامش حرية استفادت منها لتوصيل صوتها للجماهير فتم تكليف ميرغني محمود النعمان السوميت ومع إثنين من عضوي حزب المؤتمر السوداني بحكم أنهم خريجي مدرسة مؤتمر الطلاب المستقلين بجامعة سنار هو أكبر تنظيم في الجامعة وما يتميز به السوميت من حب الطلاب له الترتيب لفعالية سياسية كبرى يتحدث فيها كل من غازي سليمان المحامي وإبرهيم الشيخ الرئيس السابق لحزب المؤتمر السوداني وآخرين، وبعد التصديق على قيام الفعالية جاء عميد الجامعة وطلاب من الطلاب أرجاع التصديق لان جهاز الأمن هدده بالقتل في حالة لم يتم إرجاع التصديق وبعد محاولة عد لم يتم الأرجاع وجاء الطلاب في يوم 16/6/200م للحضور الندوة في مجمع الكليات ب«سنار» المدنية من مختلف الكليات خارج سنار ولكن فجأة حصلت مشادات وتدخلت الشرطة والأجهزة الأمنية وقامت بأطلاق الغاز المسيل للدموع واعتقلته أجهزة الأمن، وبعد ذلك جاء افراد يرتدون زي القوات المسلحة وأطلقت الرصاص لتصيب ميرغني محمود النعمان في رأسه وتم تحويله إلي مستشفي سنار التعيلمي وتم قطع الكهرباء من المستشفي ليستشهد ميرغني النعمان السوميت في يوم 16/6/200م.
ظلت الحركة الطلابية بجامعة سنار تقيم ذكري السوميت وتنظّم المؤتمرات من أجله في كل عام، وذلك في تاريخ وفاته، كما تم تسمية ثلاث دورات في الأتحاد بدورة «السوميت 1، والسوميت 2، السوميت 3» وآخر اتحاد كان في عام "2012-2013" كانت أتحاد سوميت 3 بعدها تم تجميد اتحاد الطلاب.
القنديل الصغير
القنديل الصغير هي قصة أطفال للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني صدر لأول مرة في عام 1978 عن دار العودة في بيروت وهو أول عمل موجه للأطفال كتبه ورسمه غسان كنفاني، وحوّل هذه القصة إلى أعمال مسرحية. نُشر كتاب بعد استشهاد الكاتب عام 1972، حيث قامت الجهات المهتمة بإرثه الأدبي بجمع ونشر أعماله، ومنها هذه القصة التي تُبرز جوانب أخرى من إبداع كنفاني، واهتمامه بكتابة الأدب الموجه للأطفال.
القنديل الصغير إهداء
أهدى كنفاني القصة لابنة شقيقته لميس حسين نجم المولودة في 12 يناير 1955، التي قتلت معه بالقنبلة التي فجرت سيارته في 8 تموز 1972. كتب في المقدمة الإهداء التالي:
"بعد كل هذه السنــوات يبدو لى أنى عرفت
أخيراً من أنـا.. وأين طريقـي ولذلك فأنـى
لن أستطيع أن أكتب لك شعراًلانى لست شاعراً
ولا مقالا لأنى لست كاتب مقال.. ولكى أحافظ
على وعدى لك وهديتى اليك قررت أن أكتب لك
قصة فمهنتى أن أكتب قصة.. وسوف أكتب لك واحدة

اسمها القنديل الصغير..تكبر معك كلما كبرت"
القنديل الصغير أحداث القصة
هي قصة تتناول قصة أميرة يموت والدها الملك الذي حكم البلاد بعدل، تاركًا للأميرة وحيدته وصية، يقول لها ''كي تُصبحي ملكةً يجب أن تحملي الشمس إلى القصر''، والثانية تقول ''إذا لم تستطيعي حَمْل الشمس إلى القصر فإنك ستقضين حياتَكِ في صُندوق خشبي مُغلق عقاباً لك''· وقد عجز الجميع عن مساعدتها، فمنهم من قرر انها مجنونة لمحاولتها المستحيل، ومنهم من قال أنها حكيمة. يحاول رجل عجوز دخول القصر ولكنه يتعرض لمنع من الحرس، اصراره على الدخول ورفع صوته لتسمعه الاميرة، فيقول الرجل العجوز للحرس «إن لم يتمكن رجل عجوز من الدخول إلى قصرها فكيف تطمح الاميرة أن تدخل الشمس إلى القصر». تحاول الاميرة أن مناداته ولكنه يختفي. تستدعي الطفلة قائد الحرس وتسأله عن العجوز، فيخبرها أنه رجل عجوز يأتي كل مساء حاملا قنديلا صغير. تنتظر الاميرة ولكن الرجل العجوز لا يعود، تحزن ولكنها تجد ورقة مدسوسة من تحت الباب مكتوب عليها أن الحزن والبكاء لا يحلان المشاكل، فقررت أن تتحرك لحل المشكلة، وطلبت من القائد احضار كل رجل يحمل فانوسا إلى القصر، وفي المساء خرج الجنود لجلب كل رجل يحمل فانوسا، واستغربت الاميرة حين رأت في الافق، آلاف الرجال من كل صوب يحملون القناديل قادمين نحو القصر، وكانوا يتكاثرون فغصت بهم الابواب والأسوار، فأمرت الاميرة بتوسعة الابواب وهدم الأسوار ليتمكن الجميع من الدخول، وهنا قال لها الرجل العجوز هل تستطيعين حمل كل هذه القناديل وحدك فقالت لا، قال كذالك الشمس لا يستطيع رجل واحد أو امرأة واحدة حملها، فقالت الاميرة أن كل هذه القناديل هي الشمس التي قصدها والدي فقال لها العجوز نعم، وفي الصباح عندما اشرقت الشمس رأت الاميرة نور الشمس يدخل إلى القصر عبر النافذة، ذلك أنها هدمت الاسوار والأبواب التي كانت تحجب نور الشمس.
القنديل الصغير الاسلوب
اعتمد غسان كنفاني في كتابه "القنديل الصغير" على أسلوب سردي يمتاز بالبساطة والرمزية، جامعًا بين الوضوح الذي يخاطب عقول الأطفال والعمق الذي يحفّز الكبار على التأمل. جاء النص مشحونًا بالصور البلاغية التي تنسج معاني فلسفية وإنسانية، حيث وظّف كنفاني رمزية "القنديل" للإشارة إلى النور، الحكمة، والمسؤولية. تظهر براعته السردية من خلال تسلسل الأحداث الذي يبدأ بوصية الملك لابنته الوحيدة قبل وفاته، بأن تحضر القنديل الصغير إلى القصر لتثبت جدارتها كحاكمة. انطلقت الأميرة في رحلة مليئة بالتحديات، حيث واجهت الشك والخوف، لكن تصميمها على تحقيق الوعد دفعها للتغلب على العقبات. من أبرز المشاهد في القصة تلك اللحظة التي تقرر فيها الأميرة فتح باب القصر للفقراء والمحتاجين، متجاهلة تحذيرات حراس القصر، ليضيء القنديل، رمزيًا، معبّرًا عن النور الداخلي الناتج عن التعاطف والشجاعة. تميّز الأسلوب كذلك بالتوازن بين السرد والوصف، إذ برع كنفاني في تصوير مشاهد القصر، حالة الأميرة النفسية، والرموز التي تجسّد قيمًا إنسانية مثل العدل، المسؤولية، وحكمة القيادة. هذا الأسلوب جعل القصة نموذجًا للأدب الموجه للأطفال، الذي يزرع القيم في قالب مشوق ويمنح القارئ، صغيرًا كان أو كبيرًا، فرصة لاستخلاص المعاني العميقة.
القنديل الصغير الشخصيات
الشخصيات في كتاب "القنديل الصغير" لغسان كنفاني جاءت رمزية ومتنوعة، تُعبّر كل واحدة منها عن قيمة أو مفهوم إنساني عميق. أهم هذه الشخصيات
الأميرة الصغيرة: بطلة القصة التي تمثل الشخصية المركزية. تجسّد الأميرة رحلة النضج والمسؤولية، حيث تبدأ كفتاة يافعة تواجه مهمة صعبة تتمثل في تنفيذ وصية والدها. عبر مغامرتها لإحضار "القنديل الصغير"، تكشف عن سمات الشجاعة، الإصرار، والذكاء. تسلط الشخصية الضوء على مفهوم القيادة العادلة التي تقوم على التعاطف مع الناس وخدمتهم.
الملك الراحل: شخصية غائبة جسديًا لكنها حاضرة رمزيًا من خلال وصيته. يمثّل الملك الحكمة والرؤية المستقبلية، إذ أراد من وصيته اختبار قدرات ابنته وإعدادها لتحمل مسؤولية الحكم بوعي ونضج.
الحراس: يمثلون النظام التقليدي والجمود الفكري، إذ حاولوا منع الأميرة من مخالفة الأعراف بفتح أبواب القصر للفقراء والمحتاجين. يعكس وجودهم تحديًا للقيود الاجتماعية التي تعيق التغيير.
القنديل الصغير الشخصيات
الفقراء والمحتاجون: يرمزون إلى الفئات المهمشة في المجتمع، وهم المحور الذي يدور حوله اختبار الأميرة. عندما فتحت الأميرة أبواب القصر لهم، أضاء القنديل كرمز للعدل والنور الناتج عن التعاطف وخدمة الآخرين.
القنديل: على الرغم من أنه ليس شخصية حية، إلا أنه عنصر رمزي بالغ الأهمية في القصة. يرمز القنديل إلى الحكمة، النور، والمسؤولية التي يجب على الحاكم امتلاكها لإضاءة طريق شعبه.
من خلال هذه الشخصيات، خلق كنفاني عالمًا بسيطًا في ظاهره لكنه يحمل أبعادًا فلسفية وإنسانية عميقة، ما يجعل القصة رسالة أدبية خالدة عن القيادة الحقيقية والعدالة الاجتماعية.
كلوستريديوم سماني
كلوستريديوم كولينوم أو كلوستريديوم سماني هي بكتيريا موجبة غرام لاهوائية مكونة للأبواغ من جنس كلوستريديوم عزلت من الدجاج. الكلوستريديوم السماني قد تسبب التهاب معوي تقرحي لدى الدجاج
كلوستريديوم سماني قراءة إضافية
Greenacre, Cheryl B.; Morishita, Teresa Y. (2014). Backyard Poultry Medicine and Surgery: A Guide for Veterinary Practitioners (بالإنجليزية). John Wiley & Sons. ISBN:9781118403860.
خليل المزين (مخرج)
خليل المزين هو مخرج فلسطيني وُلد عام 1963 في غزّة وهو خريج المدرسة السينمائية الروسية. انتقل إلى الفيلم الدرامي وحقق نجاحًا مع عرض فيلمه “سارة" سنة 2014. افتُتح "مهرجان الجزيرة للأفلام الوثائقية" بفيلمه القصير "مونولوجات من غزّة" وحصل على جائزة الجزيرة للحريات وحقوق الإنسان.
خليل المزين (مخرج) السيرة الذاتيّة
ولد خليل المزين في أكتوبر 1963، في مخيم الشابورة في رفح جنوب قطاع غزة لأبوين لاجئين من قرية القبيبة، في لواء اللد جنوب شرق يافا.
التحق المزين بدراسة فن التصوير في القدس، ودرس علم النفس التطوري في جامعة القدس المفتوحة، ثم انسحب من الدراسة للعمل، وفي عام 1992، غادر خليل إلى روسيا لدراسة الإخراج السينمائي في أكاديمية الثقافة في مدينة سانت بيترسبورج، وخلال دراسته أخرج فيلمه الأول «ميلاد لوحة». عاد خليل المزين إلى غزة عام 1998 وعمل في عدّة مؤسسات وبقيت فكرة إنشاء مشروع سينمائي خاص به في رأسه.
خليل المزين (مخرج) السيرة المهنيّة
2007: أخرج خليل المزين برنامج وثائقي بعنوان: 'غزة سديروت'، يتتبع فيه الحياة اليومية لست شخصيات تعيش في قطاع غزة في ظروف الانتفاضة الفلسطينية الثانية. وفي عام 2007، أخرج المزين برنامجًا وثائقيًا 'عابرون على جلد غزة' لقناة الجزيرة، ثم 'رسل الحقيقة'.
بعد حرب غزّة 2014 بسنة خرجت فكرة «مهرجان السجادة الحمراء» للنور، فُردت سجادة حمراء فوق ركام حي الشجاعية الذي دمر في الحرب، وكان هذا الموسم الأول لمهرجان السجادة الحمراء في فلسطين وعرضت الأفلام في العراء. وُضعت سجادة طولها 120 مترا في شارع على جانبيه ركام، قصّ الشريط، المصنوع من القماش الممزق الموجود في الركام، رجل استشهد اخوته الأحد عشر. وُضعت شاشة ضخمة جدا وكان هناك 2000 مقعد للحضور، لكن وصل عددهم إلى 12000 شخص. أرادوا إقامة المهرجان، في السنة التي تلتها، في المينا لكن قوبلوا بالرفض ومنعت فعاليات المهرجان من الشارع. سُمح لهم بالعمل فقط في قاعة مركز رشاد الشوا الثقافي التي لم تتسع إلا لـ1500 مقعد وكان هناك تحفظ على أفلام كثيرة.
محمد كرم الله
هو فنان سوداني يغني بآلة الطمبور التي عرفت بها قبيلة الشايقية على إيقاع الدليب، وهو من أشهر فناني أغنية الطمبور وله العديد من الأغاني المعروفة.
محمد كرم الله نشأته
اسمه محمد كرم الله كردي ياسين ولد في جزيرة بروس في العام 1950م وهي جزيرة تقع قبالة جزيرة تنقسي في الولاية الشمالية من الناحية الغربية، وبعد فيضان نهر النيل في العام 1988م انتقل سكانها إلى الضفة الغربية بما يسمى الآن بروس الجديدة. والده كرم الله كردي كان أشهر رواسي بالمنطقة وكانت له مركب سفرية تمخر عباب النيل شمالا وجنوبا. ووالدته الحاجة فاطمة عبد الجليل شايقة ـ عنها ورث الصوت الشجى والقوى. درس كرم الله في المدرسة المصرية في تنقسي وهذه المدرسة كانت أول مدرسة مصرية انشئت في المنطقة تدرس المنهج المصرى: اعدادي - متوسط - ثانوى.
محمد كرم الله بداياته ومشواره
بدأ الغناء في بواكير صباه وقد سبقه في ذلك اخيه اسحق وهو الشقيق الأكبر له.تغنى اسحق بروائع شاعر تنقسي الفذ نور الهدى كنة:
كما تغنى للشاعر الفحل صابر عبد الله صابر «يوم اشوفا يتم المنا ام جمالا جننى انا» وهي نفس الاغانى التي بدا بها الراحل مشواره الغنائى، بعد دراسته بالمدرسة المصرية، ارتحل محمد كرم الله إلى مدينة كريمة وعمل بمصنع التعليب بكريمة ومنها انطلق بروائعه التي اشجت المسامع وأعجبت محبيه بصوت رخيم وجميل. ثم ارتحل إلى خارج الوطن إلى مدينة الدوحة عاصمة قطر حيث عمل في شرطة قطر مع مجموعة كبيرة من أبناء تنقسى والغابة وهم الذين اسسوا شرطة قطر وكان مديرها انذاك ابن المنطقة ضابط الشرطة عثمان عوض عبد الرحمن حمور. بعدها بقليل اعتزل الغناء ومكث في الدوحة سنين عددا ثم رجع واستقر في بلدته والتي منها عاود الغناء مرة أخرى.
محمد كرم الله بداياته ومشواره
وظهر كرم الله كفنان في بداية ستينيات القرن الماضي، لكن نجمه سطع في السبعينيات بتغنيه للعديد من روائع الشاعر محمد سعيد دفع الله الذي شكل معه ثنائية أنجبت أغنية "حتى الطيف رحل خلاني"، كما تغنى كرم الله بأشعار لعبد الله محمد خير والسر عثمان الطيب ومحمد الحسن سالم الحميد في «شن طعم الدروس»، واعتزل كرم الله الغناء في حقبة الثمانينات وانزوى بعيداً في غربته بالمملكة العربية السعودية لقرابة الثلاثين عاماً ثم عاد إلى مسارح الغناء في العام 2008 وسط دهشة المعجبين بغنائه، لكن أيدي المنون سرعان ما طالته.