hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
حرب خلافة يوليش خلفية
أدى الانتشار السريع للمذهب اللوثري والكالڤيني عقب انشقاق الكنيسة الكاثوليكية الرومانية إلى فترة من التجديد الكاثوليكي الذي أُطلق عليه اسم «الإصلاح المضاد»، أدى هذا الصراع الذي كان بين تلك الطوائف –مثل حرب كولونيا وحرب أساقفة ستراسبورغ– إلى قيام الرابطة الكاثوليكية والاتحاد البروتستانتي، بهدف الحفاظ على مصالح نبلاء الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الكاثوليكيين منهم والبروتستانتيين على التوالي. انخرطت التحالفات والائتلافات السابق ذكرها في أول نزاع لها في عام 1609، حين أدت أزمة خلافة إلى حرب خلافة يوليش. كانت الأراضي المتنازع عليها على مساحة تصل إلى 14 ألف كيلومتر مربع، وكانت لها أهمية جيوسياسية، إذ كانت قريبة من الطريق الإسباني، وكانت في ازدهار اقتصادي، إذ لجأ إليها المهاجرون هربًا من الأراضي التي دمرتها حرب الأعوام الثمانين. كان الدوق يوهان فيلهلم مريضًا نفسيًّا، وقد مات في يوم 25 مارس من عام 1609، من غير أن يترك أي ولد يخلفه في منصبه. كان الإمبراطور رودولف الثاني قد طالب بالدوقيات الناجمة عن التزاوج، لكنه على الرغم من هذا لم يكن يستطيع أن يعلن نيّاته على الملأ من غير المساس بحياديته المتصوَّرة. في ذلك الوقت ظهر ستة مطالبين آخرين، وكان حاكمَا مرغريفية براندنبورغ ودوقية بالاتينات-نيوبورغ هما الوحيدَين الذين كانت مطالبتاهما عن حق، بسبب زواجهما شقيقات يوهان فيلهلم. في يوم 2 إبريل تأسس مجلس وصاية، كان يضم زوجة الدوق أنطوانيت من لورين، والمستشارين الخصوصيين، والمفوض الإمبراطوري. في يوم 24 مايو أعلن رودولف الثاني أن المجلس الأوليكي سيُصدر قرارًا نهائيًّا في غضون أربعة أسابيع.
حرب خلافة يوليش النزاع
من وجهة نظر براندنبورغ ونيوبورغ، كان مجلس الوصاية مجرد محاولة مباشرة لضم الدوقية. في يوم 10 يونيو من عام 1609 وقعا معاهدة دورتموند، معلنين فيها رفضهما لكل المطالبين الآخرين، ومؤسسين حكومة مؤقتة معًا بالمِلكيات المحلية.
قصص الساكسون
قصص الساكسون (المعروفة أيضًا باسم حكايات ساكسون / سجلات ساكسون في الولايات المتحدة وأخبار المحارب وآخرها سلسلة المملكة الأخيرة) هي سلسلة روايات تاريخية كتبها برنارد كورنويل عن ولادة إنجلترا في القرنين التاسع والعاشر الميلادي. بطل الرواية من السلسلة هو أوتريد من بيبانبورغ، ولد لوردًا ساكسونيًا في نورثمبريا، ولكن أَسره أمير حرب دنماركي عندما كان طفلاً ورباه. تدور أحداث القصة أثناء الغزوات الدنماركية لبريطانيا، عندما يتم غزو جميع الممالك الإنجليزية باستثناء واحدة. يأتي اسم بطل الرواية الخيالي من «أوتريد الجريء» التاريخي؛ ينحدر الكورنويل من هذه العائلة منذ فترة طويلة.
تتمحور القصة حول ظهور إنجلترا كدولة في جزيرة بريطانيا من رؤية وأفعال ألفريد، التي أطلق عليه لاحقًا اسم «العظيم». يقبل الملك ألفريد من ويسيكس على مضض أنه لا يستطيع طرد الغزاة من الجزيرة، بعد هزيمته في ويلتون، ويضطر إلى صنع سلام معهم. يرث ورثته ما بدأه ألفريد.
قصص الساكسون
كُيفت الروايات العشر الأولى في السلسلة لمدة خمسة مواسم من المسلسل التلفزيوني المملكة الأخيرة، بطولة ألكسندر دريمون. أنتجت البي بي سي الموسمين الأولين. وأنتجت نتفليكسالموسم الثالث والرابع والخامس. نشر كورنويل بعد ذلك ملاحظة على موقع الويب الخاص به تفيد بأنه "تمت إعادة تسمية سلسلة The Warrior Chronicles / Saxon Stories بسلسلة The Last Kingdom ".
تم إصدار الموسم الثالث من عشر حلقات بواسطة نتفلكس في 19 نوفمبر 2018. في 26 ديسمبر 2018، تم تجديد المسلسل للموسم الرابع بواسطة نتفلكس. تم إصدار الموسم الرابع من عشر حلقات بواسطة نتفلكس في 26 أبريل 2020.
قصص الساكسون فكرة سلسلة الروايات
في مقابلة مع كلية إيمرسون، قال كورنويل: "منذ سنوات، عندما كنت في الجامعة، اكتشفت الشعر الأنجلو ساكسوني وأصبحت مدمن على هذا العالم الغريب والكئيب غالبًا. لسبب ما، ليس تاريخ الأنجلو ساكسون الذي درسته كثيرًا في بريطانيا (حيث نشأت)، وقد بدا لي الأمر غريباً أن اللغة الإنجليزية لم يكن لديها أدنى فكرة من أين أتت بلادهم. الأمريكيون يعرفون، لديهم حتى تاريخ البدء، ولكن يبدو أن اللغة الإنجليزية تفترض أن إنجلترا كانت دائمًا هناك، لذا كانت فكرة كتابة سلسلة حول إنشاء إنجلترا في ذهني لفترة طويلة. الوضع التاريخي هو القصة الكبيرة؛ تحتاج كتابة الروايات التاريخية إلى قصة صغيرة حتى يكون التاريخ هو الخلفية. عندما كان في الخمسينات من عمره، التقى كورنويل بوالده، ويليام أوثريد (أو أوجترد)، وتعلم قصة نزوله من الساكسونيين الذين كانوا يمتلكون بيبانبورغ (تسمى الآن قلعة بامبورغ). هكذا ولد أوتريد، بطل الروايات الخيالية.
قصص الساكسون فكرة سلسلة الروايات
وكشف في المقابلة أن هناك خطة لتكييف الرواية للتلفزيون، ردا على سؤال حول عدد الكتب المخطط لها للمسلسل. «أتمنى لو كنت أعرف! لا أعرف كيف سينتهي الفصل الذي أكتب الآن، ناهيك عن الكتاب، والمسلسل؟ لا توجد فكرة! أعتقد أنه سيكون هناك المزيد؛ لقد سمعت للتو أن تلفزيون بي بي سي قد بتكليف من سلسلة ستتبع مغامرات أوتريد. الشركة التي تصنع داونتون آبي ستنتج المسلسل، وهو أمر رائع، وسأحتاج إلى تزويدها بالقصص (آمل). إذن؟ ستة أخرى؟ ثمانية أخرى؟ أنا فقط لا أعرف.»
عندما تم بث المسلسل التلفزيوني لأول روايتين في خريف عام 2015، كرر كورنويل كيف تبلورت الفكرة في ذهنه عندما التقى بوالده في كندا. تم تتبع أسلاف كورنويل الأب إلى زمن ألفريد. تعرضت الأسرة التي كانت تحتجز بيبانبورغ للخيانة في القرن الحادي عشر وهربت إلى يوركشاير.
قصص الساكسون ببليوغرافيا حكايات الساكسون
ذكر برنارد كورنويل في الملاحظات التاريخية في نهاية لوردات الشمال (الرواية الثالثة) أنه كان ينوي مواصلة كتابة قصص الساكسون. على موقعه الإلكتروني، يقول كورنويل «أحتاج إلى إنهاء أوتريد»، الشخصية الرئيسية في قصص الساكسون. في 5 مارس 2020، أعلن كورنويل على وسائل التواصل الاجتماعي أن الكتاب الثالث عشر سيكون بعنوان (سيد الحرب)، وسيكون الرواية النهائية في السلسلة.
تم نشر الروايات التالية مع ذكر تاريخ النشر في المملكة المتحدة.
معدل الحمل
معدل الحمل هو معدل نجاح الحمل وهي النسبة المئوية لجميع المحاولات التي تؤدي إلى الحمل، مع محاولات تشير بشكل عام إلى دورات الطمث حيث يتم استخدام التلقيح أو أي مكافئ اصطناعي، والذي قد يكون التلقيح الاصطناعي البسيط (AI) أو AI مع إخصاب إضافي في المختبر.
معدل الحمل تعريفات
لا يوجد تعريف مقبول عالميا للمصطلح. وبالتالي قد تعتمد معدلات الحمل في التلقيح الصناعي على دورات علاج مبدئية، أو دورات خضعت لاسترجاع البويضات، أو دورات تم فيها نقل الأجنة. من حيث النتيجة قد يشير مصطلح «الحمل» إلى اختبار الحمل الإيجابي، أو دليل على الحمل مع جنين أو انغراس «قابلة للحياة». علاوة على ذلك يمكن أن تتأثر معدلات الحمل في التلقيح الصناعي عن طريق نقل أجنة متعددة قد تؤدي إلى ولادات متعددة. يشير التعريف الدقيق في إعداد التلقيح الصناعي إلى معدل الحمل الفردي الذي يحدد عدد المواليد الأحياء الذين يولدون فيما يتعلق بدورات التلقيح الصناعي التي تم البدء فيها.
معدل الحمل معدلات مهمة
في التلقيح الصناعي أو مشتقاته، يمكن استخدام معدل الإخصاب لقياس عدد البويضات التي يتم تخصيبها بواسطة الحيوانات المنوية. يطلق على معدل الإخصاب صفر في دورة واحدة، حيث لا يتم تخصيب البويضات ما يعني فشل إخصاب كامل. قد يكون العلاج بالحقن المجهري المتكرر مفيدًا أو ضروريًا في الأزواج الذين يعانون من فشل إخصاب كامل.
معدل الزرع هو النسبة المئوية للأجنة التي تخضع لعملية زرع بنجاح مقارنة بعدد الأجنة المنقولة في فترة معينة. وعمليًا يتم حسابه بشكل عام على أنه عدد الأكياس الحملية داخل الرحم التي تتم ملاحظتها عن طريق التصوير بالموجات فوق الصوتية عبر المهبل مقسومًا على عدد الأجنة المنقولة. كمثال، أبلغ أحد المراكز في الولايات المتحدة عن معدل زرع في التلقيح الصناعي بنسبة 37 ٪ في عمر الأم أقل من 35 عامًا، و 30 ٪ عند 35 إلى 37 عامًا، و 22 ٪ عند 38 إلى 40 عامًا، و 12 ٪ عند 41 إلى 42 سنة.
معدل الحمل معدلات مهمة
من المرجح أن يتم زرع البويضة الملقحة بنجاح في الرحم بعد 8 إلى 10 أيام من الحمل. إذا لم يتم زرع البويضة الملقحة في اليوم العاشر، يصبح من غير المحتمل بشكل متزايد في الأيام اللاحقة الزرع
معدل المواليد الأحياء هو النسبة المئوية لجميع الدورات التي تؤدي إلى الولادة الحية، ويتم تعديل معدل الحمل للإجهاض أو ولادة جنين ميت. على سبيل المثال، في عام 2007 أبلغت العيادات الكندية عن معدل المواليد الأحياء بنسبة 27٪ مع الإخصاب في المختبر.
ويليم شوتن
ويليم كورنيليش شوتن (حوالي 1567 -1625)، هو ملاّح هولندي لشركة الهند الشرقية الهولندية وكان أول من أبحر عن طريق كايب هورن إلى المحيط الهادئ.
ويليم شوتن سيرة شخصية
في عام 1615 غادر ويليم شوتين و‌يعقوب لو مير ميناء تيسل في هولندا، على رأس بعثة كانت تهدف إلى العثور على طريق بحري جديد إلى المحيط الهادئ وأرخبيل جزر الملوك، من أجل التحايل القيود التجارية المفروضة من قبل شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC). وفي عام 1616، غادر شوتين، برفقة يعقوب لو مير، في رحلة استكشافية لاستكشاف ممر بديل لمضيق ماجلان، كما اقترح فرنسيس دريك. وبدعم من مسؤولي بلدة هورن الهولندية، اجتازت البعثة ممر دريك واجتازت كيب هورن، التي ذكرها قادة البعثة تكريماً لمروجيهم. الحملة يتبع السواحل الشمالية من جزر أيرلندا الجديدة و‌غينيا الجديدة، وزيارات العديد من الجزر القريبة، بما في ذلك تلك التي تسمى الآن جزر شوتن قبل الوصول إلى تيرنات في سبتمبر 1616.
ويليم شوتن سيرة شخصية
أنها انتهكت واحتكارها للتجارة لجزر التوابل. تم القبض على شوتين (ثم أُطلق سراحه فيما بعد) وصودرت سفينته في جاوة . عند عودته، كان يبحر مرة أخرى لشريكة الهند الشرقية الهولندية، وفي إحدى هذه الرحلات توفي قبالة ساحل مدغشقر في عام 1625.
استخدم أبل تاسمان لاحقًا مخططات شوتين أثناء استكشافه للساحل الشمالي لغينيا الجديدة، على الرغم من أنها فتحت مسارًا جديدًا، فإن شركة الهند الشرقية الهولندية تقدمة بشكوى لانتهاك واحتكارها التجاري لأرخبيل جزر الملوك. توقف شوتن عن الوقت وصادرت سفينته في جزيرة جاوة.
روى شوتن رحلاته في مذكرات سفره، التي نُشرت باللغة الهولندية في أمستردام عام 1618 وترجمت بسرعة إلى العديد من اللغات الأخرى.
علاج بالتقدير
التقدير أو العلاج بالتقدير هي طريقة وموقف للتعامل مع الأفراد المصابين بالخرف، والتي يمكن استخدامها بشكل خاص في رعاية المسنين وكذلك في الحياة الاجتماعية بشكل عام.
علاج بالتقدير تعريف وخلفية
العلاج بالتقدير من جهة هو الموقف المثمِّن المحترم وغير المتجاهل الذي طُوِّر للتعامل مع الأفراد المصابين بالخرف، ويعتمد بشكل خاص -حسب كارل روجرز- على مواقف أساسية في العلاج المتمركز حول العميل تهدف إلى قبول سلوك الأفراد المصابين بالخرف على أنها صحيحة بالنسبة لهم. من جهة أخرى التقدير هو هيئة خاصة من التواصل الاجتماعي تتميز بالقبول وعدم محاولة التصحيح وتحاول فهم وتبصر حاجية الشخص المعني.
علاج بالتقدير تعريف وخلفية
طُورت طريقة العلاج بالتقدير بواسطة نعومي فيل، وهي موظفة خدمة اجتماعية افترضت أن الأفراد كبار السن المشوشين يكافحون جاهدين لشق طريقهم بين الأمور العالقة في حياتهم. وتبعا لها يجب على مستخدمي طريقة التقدير أن يجعلوا من وظيفتهم دعم هؤلاء الأفراد في هذه العملية. بينما طورت نيكول ريتشارد وهي مختصة ألمانية في علم الشيخوخة النفسي العلاج بالتقدير كجزء من مجموعة عمل وطنية وسمت طريقتها بالتقدير التكاملي (IVA)، ونهجها لا يرى بأنه يجب أن يجعل مستخدم الطريقة من وظيفته رعاية ومصاحبة الأفراد المصابين بالخرف في عملية التأقلم مع "المهام العالقة"، وإنما قبولهم على هيئتهم الحالية وحالتهم الذهنية الحالية. تبعا لريتشارد، هذا يعني أن الأفراد المعنيين يصبحون أكثر هدوءا لأنهم يشعرون بأنهم مفهومون.
يستخدم العلاج بالتقدير العديد من التقنيات المحددة، لكنه جلب انتقاداتٍ من الباحثين الذين يخالفون الدليل على بعض اعتقادات وقيم العلاج بالتقدير، ومناسبة هذه التقنيات، وذلك لعدم وجود هرمية الأدلة [hierarchy of evidence] كافية تثبت نجاعة مثل هذه الطرق على الأفراد المصابين بالخرف.
شارب الراجل (بنقردان)
شارب الراجل هي قرية وعمادة تونسية تابعة لمعتمدية بنقردان، تبعد قرابة 3 كلم على وسط مدينة بنقردان وتبلغ مساحتها 135 كلم مربع، بلغ عدد سكانها 4,108 نسمة حسب آخر إحصائيات سنة 2014
حمام الحارة
حمّام الحارّة والحارّة (الراء مشددة) محلة في الأعظمية، وفيها حمام تراثي يعرف باسمها وهو  من حمامات بغداد العامة القديمة العهد ويقع في الجانب الشرقي من بغداد  في الأعظمية .  ويرجع بناء هذا الحمام إلى عهد السلطان سليمان القانوني عند مجيئه إلى بغداد بعد طرده الفرس عام  (941ه‍/1534م). حيث بنى حماماً في محلة الإمام أبي حنيفة  حين لم يكن فيها حمام حتى ذلك التاريخ. وقد جدد وأصلح هذا الحمام عدة مرات كان آخرها عام (1280ه‍ /1863م). ويقع هذا الحمام في محلة الحارة قرب مسجد  بشر الحنفي.  وقد تقادم عهده وأصابه الخلل والإهمال حتى انه أصبح لا يصلح للغسل أو السباحة . وفي بداية القرن العشرين زاد الخلل سوءاً حيث تصدع وأهمل، وصار الدباغون يستعملونه في خزن الجلود أو بعض أعمال الدباغة . وفي سنة (1910م) جدده الوالي ناظم باشا وبناه الجنود . وقد أزيل هذا الحمام بسبب بناء جسر الأئمة واقامة متنزه مكانه.
كاتدرائية القديس يوسف
كاتدرائية القديس يوسف، وتسمّى أيضًا الكاتدرائية الكلدانية في حلب، هيَ كاتدرائية كلدانية كاثوليكية تقع في مدينة حلب، سوريا، وتعدّ مقر أبرشية الكلدان الكاثوليك في حلب.
تعمل أبرشية حلب الكلدانية منذ عام 1957 عندما أنشأها البابا بيوس الثاني عشر عبرَ مرسوم بابويّ. أسقفها الفخري هو أنطوان أودو، والكاتدرائية مكرسة على اسم يوسف النجار، مربّي يسوع.
تعدّ الكاتدرائية المقر الأسقفي لـ 14 كنيسة كلدانية تتبع أبرشية حلب، التي بلغَ عدد رعاياها حوالي 35000 شخص في عام 2009.
تسمم درقي مفتعل
التسمم الدرقي المُفتعل هي حالةٌ من التسمم الدرقي تحدث بسبب ابتلاع هرمونٍ درقيٍ خارجي المنشأ. قد تحدث نتيجةً لابتلاعٍ خاطئٍ لجرعةٍ زائدة من الدواء، مثلالليفوثيروكسين وثلاثي اليودوثيرونين، أو تحدث ضمن أعراض متلازمة مونخهاوزن، وهو شكلٌ غير شائعٍ من فرط نشاط الغدة الدرقية.
تسمم درقي مفتعل
يُعاني المرضى من أعراض فرط نشاط الغدة الدرقية، لذلك قد يُعتبروا عن طريق الخطأ مُصابين بمرض غريفز إذا كان مستقبل الهرمون المنبه للدرقية (TSH) إيجابيًا، أو مُصابين بالتهاب الغدة الدرقية؛ بسبب عدم الامتصاص في فحص امتصاص الغدة الدرقية للنوكليد المشع، ويحدث بسبب تثبيط وظيفة الغدة الدرقية عن طريق هرمونات الغدة الدرقية الخارجية. يؤدي ابتلاع هرمون الغدة الدرقية أيضًا إلى تثبيط مستويات الغلوبولين الدرقي مما يُساعد على التفريق بين التسمم الدرقي المُفتعل والأسباب الأخرى لفرط نشاط الغدة الدرقية، حيث يرتفع فيها الغلوبولين الدرقي المصلي. ولكن على الرغم من هذا، إلا أنه يجب توخي الحذر في تفسير نتائج الغلوبولين الدرقي دون الأجسام المضادة له؛ وذلك لأنَّ الأجسام المضادة للغلوبولين الدرقي تتدخل بشكل شائع في المقايسات المناعية للغلوبولين الدرقي، مما يؤدي إلى نتائج إيجابية وسلبية كاذبة، والتي قد تتسبب في سوء توجيه المريض سريريًا. لذلك في مثل هذه الحالات، قد تساعد زيادة مستويات هرمون الغدة الدرقية البرازي في التسمم الدرقي المُفتعل على تمييزه عن الأسباب الأخرى لفرط نشاط الغدة الدرقية.
لباس المنصورية
المنصورية هي من الأزياء التقليدية المتعارف عليها عند المرأة المغربية منذ قرون في المغرب، وتتكون من قطعتين الأولى قفطان ويكون من ثوب سميك والثانية تسمى المنصورية وتكون من ثوب شفاف غالبا أبيض كما يمكن أن يكون ملونا والقطع تختلف بحسب الفترات الزمنية وقد عرفت تطورا كبيرا منذ منتصف القرن الماضي حيث أصبحت إلى جانب القفطان موضة عالمية في الثمانينات بفضل المصممين المغاربة.
نشأ هذا الزي داخل قصور سلاطين المغرب ثم انتشر بين أفراد الشعب رجالا ونساء وعمم على خدام وعبيد القصر جميعا فسمي بالزي المخزني وأبقوه على شكله القديم وليومنا هذا لا يزال خدام السلاطين المغربيين يرتدون المنصورية بشكلها القديم ولم يحدثوا بها أي تطوير لا من ناحية الأثواب أو شكل (الفصالة) محافظين على خياطتها المخزنية (مغلقة من فوق مع فتحة أو أكثر من الأمام في الأسفل).
لباس المنصورية تاريخها
سميت المنصورية بهذا الاسم نسبة إلى احمد المنصور الذهبي السعدي الذي أضاف إلى القفطان المغربي المنتشر في عهد السلاطين المرينيين قطعة من قماش شفاف أبيض سميت بالمنصورية. يوضّح ذلك كاتب تقرير أوّل سفارة إسبانية إلى المغرب على عهد المنصور سنة 1579 بتأكيده أنّه «كان يرتدي ملابس بيضاء على الطريقة المغربية وعلى رأسه عمامة». كما جاء عن الفقيه ابن القاضي المكناسي في كتابه المنتقى المقصور على مآثر الخليفة أبي العباس المنصور ما أورده المؤرخ أحمد بن خالد الناصري في كتابه الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى مايلي:
إنّ استعمال مفردة «مغربي» للحديث عن لباس السلطان ليس بالأمر الفاقد للدلالة وذلك لأنه يوضّح «التباين» مع نمط اللباس «التركي». لقد كان أحمد المنصور بصنيعه هذا يؤكّد استقلاله وسيادته وينخرط في تقاليد عريقة للخلافة الإسلامية.
لباس المنصورية تاريخها
و انتشر لباس المنصورية بين المغاربة ولم يعد مقتصرا على رجال فقط وليبقى متداولا حتى عصرنا هذا لتتباها به النساء المغربيات إلى جانب ألبسة أخرى كانت في العهد الموحدي والمريني كالقفطان المغربي قطعة واحدة والتكشيطة المغربية وأنواع أخرى من اللباس التقليدي المغربي والتي طورها المصممون المغاربة.
لباس المنصورية تميزها عن التكشيطة
يخلط الكثير بينها وبين القفطان قطعة واحدة والتكشيطة غير أن المنصورية تختلف عن التكشيطة في عدد القطع والخياطة فالتكشيطة تتكون في الغالب من خمس قطع: الجيلي والسروال قندريسية والتحتية والقفطان ثم الفوقية (في اغلب الاحيان تكون فوقية التكشيطة بنصف كم ومنها جاء الزي الرجالي الصيفي الفوقية) والتي تسمى أيضا الدفينة لانها تدفن القفطان وهناك من تستغني عن هذه القطعة وتقتصر على ما سبق كما اعتادت النساء ارتداءها عند الخروج بإضافة قطعة الحايك المرجع.
الصياح (بنقردان)
الصياح هي قرية وعمادة تونسية تابعة لمعتمدية بنقردان، تبعد قرابة 3 كلم على وسط مدينة بنقردان وتبلغ مساحتها 170 كلم مربع، بلغ عدد سكانها 8,312 نسمة حسب آخر إحصائيات سنة 2014
نوح أحمد حسن
نوح حسن (10 سبتمبر 1957-)، شاعر لبناني ومدرس وكاتب ومؤلف كتب دراسية ارتبط اسمه بشعر الثورة والوطن. يعتبر الشاعر نوح حسن أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وأحد المهتمين في شعر وتفسير القرآن والإضاءة على الأدب من خلال نتاجه الشعري والفكري وقصائده المتنوعة التي تتناول الوطن والأرض والظلم والمجتمع والفقر والفن والأم والعائلة، أنها تتنوع في قضايا المصير والخوف من المجهول وتنظر إلى المستقبل المتكامل.
نوح أحمد حسن حياته
نوح أحمد حسن هو شاعرٌ لبناني ولد في (10 سبتمبر 1957) في بلدة معركة (صور). وهي إحدى قرى قضاء صور (لبنان) في جنوب لبنان. له العديد من المؤلفات، نال وسام الشعر من الجمعية الثقافية الأدبية ودرع المنتدى العاملي.
نوح حسن تلقى علومه الابتدائية والمتوسطة في مدرسةمعركة (صور)الرسمية وأنهى المرحلة الثانوية عام 1975 في ثانوية صور (لبنان) الرسمية. حيث تخرج من دار المعلمين والمعلمات في النبطية في عام 1979. وقد حصل على الإجازة التعليمية من الجامعة اللبنانية في اختصاص رياضيات في العام 1985. وبعدها نال المرتبة الأولى في مادة الرياضيات في مجلس الخدمة المدنية في العام 1995، وأنهى تخرجه من كلية التربية في الجامعة اللبنانية في العام 1996 برتبة أستاذ ثانوي في ملاك وزارة التربية والتعليم العالي (لبنان) الوطنية. حيث شارك في العديد من النشاطات التربوية والدورات التدريبية وفي المناسبات العامة. لنوح حسن العديد من القصائد والأمسيات والتفسيرات على شبكة الإنترنت كما له العديد من مؤلفات الكتب في مجال الشعر العربي وكتب الإحصاء والرياضيات.
نوح أحمد حسن الشهادات التقديرية
حاز شهادات تقديرية متعددة تأتي في طليعتها شهادة تقدير من وزارة الثقافة لعام 2018 عن كتابه «الإنسان واحد»، إضافة إلى شهادة من وزارة التربية لعام 2019 عن الكتابين Function وvectors. كما حصل على شهادة تكريم من جمعية الأمل الرياضية الثقافية في بلدة معركة عام 2000.
نوح أحمد حسن المناصب والأعمال
هو مدرس ومنسق مادة الرياضيات في ثانوية معركة اللبنانية وشاعر وكاتب مستقل.
نوح أحمد حسن شعره
قال النقاد عن شعره لم ينسى الشاعر نوح حسن في مؤلفاته كل القضايا الهامة في عالمنا العربي من فلسطين إلى المقاومة في الجنوب إلى قضايا عدة تتصل بالمنحى الإنساني ولم ينسى الأخلاق ولم ينسى الإنسان، كتبه متنوعة وعديدة تأتي في طليعتها كتاب «الطريق» وكتاب «الإنسان واحد» كما كتب كل ما من شأنه أن يتيح للقارئ أن يحفظ ما يقرأ ويتابع القراءة دون ملل أو كلل
و قالوا أيضاً عنه أنه شاعر جديد بلباس قديم لقصيدة حديثة بكل همومهما وألوانها، يوأنه صحح الزمن العربي، يعيد تشكيل لوحة الانتماء إلى الوطن والناس وقضاياهم الأساسية التي تلتزم نظام العدل والحق والخير والجمال والسلام.
نوح أحمد حسن المقابلات والأمسيات
أجرى الشاعر نوح أحمد حسن العديد من المقابلات منها:
1- مقابلة مع أذاعة صوت الفرح مع المحاورة فاطمة بيضون عن موضوع أثير الصوم بتاريخ 10 حزيران 2018.
2- أمسية بعنوان «دار غوايات» الشعرية في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب وقد نشرت في جريدة اللواء بتاريخ 15 كانون الأول 2012.
3- أمسية بعنوان «كربلاء الجنوب» في بلدة معركة جنوب لبنان في ذكرى المواجهة الشعبية الأولى ضد الأحتلال بتاريخ 24 شباط 1984.
نوح أحمد حسن من قصائده في الشعر
من ديوان «الإنسان واحد»، الطبعة الأولى – بيروت، 2017.
من ديوان «اليراع»، الطبعة الأولى – بيروت، 2016.
دليل الطالب لنيل المطالب (كتاب)
دليل الطالب لنيل المطالب الكتاب هو متن في فقه الحنابلة، ألفه مرعي الكرمي (ت: 1033 هـ / 1624م). مشى فيه المؤلف على قول واحد وهو الراجح في مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ذكر المحققون أن الكرمي اعتمد في تأليف كتابه على كتاب منتهى الإرادات لابن النجار الفتوحي، واختلفوا على قولين: الأول وصف كتاب الدليل على أنه مختصر منتهى الإرادات ومنهم صالح البهوتي، الثاني وصف الدليل بأنه مختصر من منتهى الإرادات ولم يقتصر عليه فقط بل زاد عليه من كتاب الإقناع وممن قال بهذا الرأي أحمد بن عوض وابن بشر النجدي.
ذكر المؤلف في مقدمة كتابه:
دليل الطالب لنيل المطالب (كتاب) مصادر الترجيح
اعتمد الكرمي في التصحيح والترجيح على أربعة مصادر:
دليل الطالب لنيل المطالب (كتاب) المخطوطات
من المخطوطات المعتمدة في الطبعة التي بتحقيق أحمد بن عبد العزيز الجماز نسخة كتبت سنة 1083 هـ بخط علي بن منصور، وهي محفوظة في المكتبة الظاهرية في دمشق.
جميلة (بنقردان)
جميلة : هي قرية وعمادة تونسية تابعة لمعتمدية بنقردان، تبعد قرابة 4 كلم على وسط مدينة بنقردان وتبلغ مساحتها 155 كلم مربع، بلغ عدد سكانها 6,173 نسمة حسب آخر إحصائيات سنة 2014.
• جغرافيا : تحظى هذه المنطقة بموقع استراتييجي هام حيث تمر الطريق السيارة رقم 1 (تونس) A1 الرابطة بين تونس و رأس جدير عليها بمسافة تبلغ 27 كلم كما تجتاز أراضيها الطريق الوطنية رقم 1 (تونس) RN1 تونس-رأس جدير بطول مسافة يبلغ 32 كلم مما يجعلها الوجهة الأولى التي يتعرض لها المسافرين المجتازين لمعبر رأس جدير الحدودي في التراب التونسي.
• التركيبة السكانية : تمتاز التركيبة السكانية لعمادة جميلة بتنوع القبائل الساكنة لها حيث نجد التوازين الذين يمثلون الغالبية و بصفة أقل الجليدات و الربايع ما يضفي ثراء ثقافي و تلاقح اجتماعي يعكس قيم و موروث الجنوب التونسي.
جميلة (بنقردان)
• الاقتصاد: يقتات معظم سكان جميلة من النشاط التجاري الحدودي بمعبر رأس جدير سواء كان في التجارة البينية وإما من خلال سوق طريق راس جدير: توجد على  الطريق الوطنية رقم 1 (تونس) الرابطة بين بنقردان وراس جدير وتمتد السوق على مسافة 2 كلم تقريباً وتضم المحلات التجارية على جانبي الطريق التي تتميز بأسعرها المنخفضة مقارنة ببقية الجهات ما يجعلها قبلة للمتسووقين من كافة أنحاء الجمهورية التونسية فيما يشتغل باقي أفراد الطبقة الناشطة موظفين في هياكل الإدارية (تعليم ، أمن ، إدارة ...) أو المؤسسات الخاصة كشركة كاب قرطاج "Cap Carthage" لتعليب التونه أو شركة ملح تونس "Tunisel" لاستخراج و استغلال الملح و إما في الأنشطة الفلاحية (فلاحة الزياتين ، رعي الإبل و الغنم ...)
جميلة (بنقردان)
• المقرات و المؤسسات : تتواجد بمنطقة جميلة جملة من المؤسسات الإدارية مثل البريد التونسي ممثلا بمكتب بريد جميلة  و رمزه 4193 و كما نجد المسلخ البلدي الذي تجاوره السوق الأسبوعية للمواشي ما يحفز الحركية الاقتصادية بالمنطقة فضلا عن ذلك نجد مقر شركة "Cap Carthage" علاوة عن مقر شركة ملح تونس "Tunisel" المتمركز في "سبخة العذيبات" إضافة إلى المنتجع الصحي الوحيد بالمنطقة و هو مستوصف جميلة الذي يؤمن بعض الخدمات الصحية كالتلاقيح الدورية للرضع و الأطفال و بعض العيادات الدورية.
جميلة (بنقردان)
• الثروات الطبيعية  : تمتع منطقة بجملة من الثروات الطبيعية الهائلة كالسبخ الواقعة جنوب المنطقة كسبخة العذيبات و سبخة منيخة اللاتي يمثلن ثروة من هامة الملح الخام الذي يستخدم كمواد خام في الصناعات الكيميائية وتكرير الملح ، بينما ملح إذابة الجليد يُستعمل لإزالة الثلوج على الطرقات في المناطق الباردة، في حين يُستخدم ملح الطعام في الطهي والحفظ لتعزيز النكهة إضافة إلى مساحات ممتدة لغابات الزياتين أو ما يمسى بهنشير و ينطلق موسم الحصاد في جميلة في غرة نوفمبر علاوة عن ثروة حيوانية هامة ممثلة في الإبل والغنم التي ترتع في المرعى الجنوبي للمنطقة.
جميلة (بنقردان)
• أحداث و وقائع كبرى  : لم تسلم منطقة جميلة هي الأخرى من أحداث 7 مارس الإرهابية ، حيث طالت النزاعات المسلحة نطاقها إلا أنها لم تحقق خسائر بشرية أو مادية تذكر وأما على الصعيد الإنساني تفردت هذه المنطقة باحتضان مخيم الشوشة الذي يقع في الجنوب الشرقي لتونس بالقرب من معبر رأس جدير على الحدود مع ليبيا ويبعد المخيم حوالي 5 كلم عن المعبر و12 كم عن مدينة بنقردان استقبل المخيم لاجئين من عدة جنسيات، بما في ذلك الليبيون الذين فروا من النزاع في بلادهم، و السوريون الهاربون من لحرب الأهلية، بالإضافة إلى لاجئين أفارقة مثل النيجيريين، والإريتريين، والصوماليين نتيجة الأزمات في بلدانهم ، كما زار المخيم عدد من الشخصيات الإنسانية الدولية التي قدمت الدعم والمساعدات، مثل أنطونيو غوتيريش، الأمين العام للأمم المتحدة، وأنتونيو فيتورينو، مدير منظمة الهجرة الدولية (IOM)، إلى جانب ممثلين من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين (UNHCR) إضافة إلى سفيرة  الأمم المتحدة الممثلة الأمريكية أنجلينا جولي.
• الشؤؤن الدينية  : يدين جل سكان عمادة جميلة ديانة الإسلام على المذهب  المالكي و هاته أبرز قائمة المساجد المتواجدة بها :
1. جامع أبي بكر الصديق
2. جامع البركة
3. جامع الرحمة
4. جامع الزكرة الكبير
5. جامع عثمان بن عفان حي الشارة
6. جامع فاطمة الزهراء
كما تتواجد عدة أضرحة و زوايا للأولياء الصالحين التي تعكس الموروث الصوفي الديني لهاته المنطقة ( زاوية لالة خولة ، فاسڤية لالة خولة ...)
الشؤون التعليمية : بعد أن سنت البلاد التونسية قانون إجبارية التعليم للأطفال التونسيين ، تأسست عدة مؤسسات تربوية و تعليمية أولها المدرسة الابتدائية جميلة الڤديمة التي تأسست منذ سنة 1958 أي إبان الاستقلال بسنتين 
و هاته المؤسسات التربوية التمركزة بالمنطقة :
1. المدرسة الابتدائية إبن الهيثم
2. المدرسة الابتدائية حي الشارة
3. المدرسة الابتدائية جميلة الجديدة
4. المدرسة الابتدائية جميلة الڤديمة
5. المدرسة الابتدائية جميلة الوسطى
1. المعهد الاعدادي إبن أبي ضياف
2. المعهد الثانوي إبن خلدون.
المنشأت الثقافية و المهرجانات : تمثل دار الشباب بجميلة المتنفس الوحيد لأطفال و شباب المنطقة حيث تحتوي على ملعب معشب اصطناعي يحتضن الدورات الأسبوعية لكرة إضافة إلى جناح الرياضات الفردية الذي تستغله مجموعات ونوادي الرياضات الفردية و كذلك نجد جناح آخر للرياضات الإلكترونية ما يذكر بأن المنطقة تعزى للبنى التحتية الثقافية كالمكاتب العمومية و دور الثقافة التي يطالب بها سكان المنطقة لكي تحمي أولادهم من خطر الإدمان و الإنقطاع عن الدراسةوكما تحيي جميلة سنويا مهرجان ضو الأطرش  للشعر الشعبي الذي يعتبر جزء من تاريخ وذاكرة المنطقة.
معركة تادلة
معركة تادلة هي معركة وقعت سنة 1554 في منطقة تادلة بين أبو الحسون آخر سلطان من سلالة الوطاسيين، ومحمد الشيخ السلطان السعدي.