hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نظم اقتصادية تعاونية مدارس أخرى
تستخدم تعاونيات تجار التجزئة أيضًا مؤسسات الشركات كملّاك جماعيين للمنتج.
ينظر الاشتراكيون واليساريون مثل اللاسطلويين الشيوعيين واللاسلطويين النقابيين إلى المجتمع على أنه تعاون كبير، ويشعرون بأنَّ السلع التي ينتجها الجميع يجب أنَّ توزع بشكل عادل على جميع أعضاء المجتمع وليس بالضرورة من خلال السوق. يُعتبر جميع أعضاء المجتمع كمنتجين ومستهلكين. يفضل اشتراكيو الدولة الإدارة الحكومية للاقتصاد، بينما يفضل اللاسلطويون اليساريون والاشتراكيون الليبراليون الإدارة غير الحكومية إما محليًا أو من خلال النقابات والتعاونيات العمالية.
يؤمن مؤيدو الاشتراكية الخيالية أنه يمكن تحقيق الاشتراكية دون صراع طبقي وأنَّ التعاونيات يجب أن تشمل فقط أولئك الذين يختارون طوعًا المشاركة فيها. يُصنف بعض المشاركين في حركة الكيبوتس والمجتمعات المتعمدة الأخرى ضمن هذه الفئة.
الهدف في بعض أدبيات الاقتصاد التعاوني هو إنشاء كومنولث تعاوني. وهو مجتمع يقوم على المبادئ التعاونية والاشتراكية. قدم علماء الاقتصاد التعاونيون الفيدراليون والأفراد وغيرهم فكرة توسيع نموذجهم الاقتصادي إلى حدوده الطبيعية كهدف لهم.
نظم اقتصادية تعاونية مدارس أخرى
دعم هذا الهدف على نطاق واسع في الدوائر اليسارية في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا في أوائل القرن العشرين. كان هذا الهدف أساسيًا لتكوين حزب اتحاد الكومنولث التعاوني في عام 1932، الذي أصبح أكبر حزب سياسي يساري في كندا، ويستمر حتى يومنا هذا كحزب ديمقراطي جديد. كان أيضًا مهمًا بالنسبة للمبادئ الاقتصادية لحزب العمال -المزارعين بالولايات المتحدة الأمريكية، لا سيما في فرع مينيسوتا، حيث شكلت الدعوة إلى كومنولث تعاوني الموضوع الرئيسي لمنصة الحزب منذ عام 1934، حتى دُمج فرع مينيسوتا مع الحزب الديمقراطي للدولة لتشكيل حزب الديمقراطيين والمزارعين والعمال في عام 1944.
تاريخ هولندا البحري
يعود التاريخ البحري لهولندا إلى القرن الخامس عشر. كان تأمين الدفاعات البحرية أمرًا أساسيًا لحماية المصالح التجارية، وخاصةً الخارجية منها، والتي مثّلت حجر الزاوية للاقتصاد الهولندي بصورة تقليدية.
تاريخ هولندا البحري الحرب الباردة وتعاون الناتو
انصبّ الاهتمام في المجال العسكري على الجيش والقوات الجوية بالتزامن مع تأسيس منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو). لم تلق القوات البحرية أي تقدير إضافي حتى الحرب الكورية (1950-1953). سمحت الحكومة بإنشاء أسطول متوازن يتكون من سربين بحريين. تألفت البحرية الهولندية من أربع غواصات من فئة دولفين، وطراداين من فئة دي زيفين بروفنسين، وثمانية مدمرات من فئة فريزلاند، وأربعة مدمرات من فئة هولاند، وست فرقاطات من فئة فان سبيك وعدد كبير من كاسحات الألغام، بالإضافة إلى حاملة الطائرات إتش إن إل إم إس كاريل دورمان.
تاريخ هولندا البحري الحرب الباردة وتعاون الناتو
طورت هولندا سياستها الدفاعية عبر التعاون الوثيق مع أعضاء الناتو. أدى إنشاء حلف وارسو عام 1955 إلى تسارع وتيرة سباق التسلح بين الغرب والشرق. شهد العالم ظهور الابتكارات التقنية بسرعة، إذ حمل إدخال الرادار والسونار والصواريخ الموجهة إلى ساحات المعارك أهميةً خاصةً للقوات البحرية. نُظر إلى حلف وارسو التابع للاتحاد السوفييتي على أنه تهديد رئيسي مستمر، وهذا ما جعل تحديد الاستراتيجيات العسكرية أمرًا مفيدًا. شهدت الفترة بعد عام 1965 انضمام هولندا إلى بعض أسراب الناتو الدائمة مثل المجموعة البحرية الأطلسية الدائمة. تخلّى الاتحاد السوفيتي في ستينيات القرن الماضي عن استراتيجيته التقليدية القائمة على القوات البرية وأسس قوةً بحريةً ذات تأثير عالمي، ضمّت حاملة طائرات والعديد من الغواصات. تمثلت المهمة الرئيسية لقوات الناتو في حماية ممرات الشحن عبر شمال المحيط الأطلسي بين حلفاء الناتو في أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية.
تاريخ هولندا البحري القوات البحرية حاليًا
شهدت الخارطة العسكرية الدولية تغيرات جوهريةً بعد سقوط جدار برلين في نوفمبر 1989. على الصعيد العالمي، نشبت نزاعات جديدة وبدت الحدود بين الصديق والعدو تتلاشى تدريجيًا. أسهمت إعادة تحديد الناتو أهدافه في خلق دور أكثر أهمية للأمم المتحدة بصفتها قوات دولية لحفظ سلام. انطلاقًا من عام 1990، دخلت الوحدات البحرية في صراعات في كمبوديا وإريتريا وإثيوبيا والعراق وأفغانستان ولبنان، بالإضافة إلى انخراطها في حرب الخليج والصراع اليوغوسلافي. جرى تغيير الأهداف الجديدة للبحرية الهولندية اليوم لتصبح قوة لحفظ السلام وإنفاذه.
كأس كوسوفو
كأس كوسوفو (بالألبانية: Digitalb Kupa e Kosovës) هي البطولة الكبرى لكرة القدم في كوسوفو. تأسست في عام 1991، وينظمها اتحاد كوسوفو لكرة القدم. فيرونيكيلي هم حاملو اللقب الحاليون، الذين فازوا بكأس كوسوفو الثالث ضد تريبسا 89 في نهائي كأس كوسوفو 2018–19 الذي أقيم على ملعب فاديل فوكري.
أبطال الديجيتال (أنمي 2020)
أبطال الديجيتال والمُسمى في النُسخة اليابانية بـ ديجيمون أدفنتشر (باليابانية: デジモンアドベンチャー:، بالروماجي: Dejimon Adobenchā)، هو مسلسل أنمي تلفزيوني، وهو المسلسل الثامن في سلسلة أبطال الديجيتال وهو ريبوت لمسلسل الأنمي التلفزيوني الأصلي أبطال الديجيتال الذي عُرض في عام 1999، عُرض لأول مرة على تلفزيون فوجي في 5 أبريل 2020، وهو أول مسلسل لسلسلة ديجيمون يتم بثها على الشبكة منذ أبطال الديجيتال الجزء السادس في عام 2006. بدأ عرضه بالعربية في ديسمبرعام 2023 من قبل مركز الزهرة.
أبطال الديجيتال (أنمي 2020) الحبكة
نظرًا لأن الإنترنت أصبح جزءًا لا يتجزأ من عام 2020، فإن سلسلة من الهجمات السيبرانية المفترضة في جميع أنحاء طوكيو هي نتيجة لأحداث كارثية في عالم آخر داخل الإنترنت؛ العالم الرقمي حيث تتجول مخلوقات الديجيمون. أثناء الاستعداد للمعسكر الصيفي، يتم نقل تايتشي وسبعة أطفال آخرين بما فيهم أخته الصغيرة هيكاري إلى العالم الرقمي حيث اكتسبوا شركاء مرافقون رقميون وأجهزة رقمية ثم يعلمون أنه تم اختيارهم لوقف التهديدات المجهولة لعوالمهم.
أبطال الديجيتال (أنمي 2020) البث والتوزيع
تم الإعلان عن المسلسل رسميًا في عدد مارس من مجلة في جمب في 20 يناير 2020. ماساتو ميتسوكا هو مخرج المسلسل في توي أنيميشن، ويشرف أتسوهيرو توميوكا على نصوص المسلسلات، ويعود كاتسيوشي ناكاتسورو من ديجيمون أدفنتشر لتصميم الشخصيات، أكيهيرو أسانوما هو مشرف إنتاج الأنمي، ريوكا كينوشيتا هي مديرة الفن، توشيكي أمادا هو المسؤول عن الإعداد، وماتسوكي هانا، وناوكو ساغاوا، وهيرويوكي ساكورادا هم المنتجون. في 6 مارس، تم إصدار المقطع الدعائي الأول للمسلسل، معلنا عن العرض الأول للمسلسل '5 أبريل 2020. بدأت كرانشي رول بث المسلسل بدءًا من 4 أبريل. في 19 أبريل، أعلنت توي أنيميشن تأجيل عرض الحلقات الجديدة بسبب جائحة فيروس كورونا 2019–20. تم إعادة بث الحلقات الثلاث الأولى بدءً من 7 يونيو، في 19 يونيو أعلنت توي أنيميشن عرض الحلقات الجديدة انطلاقًا من الحلقة الرابعة في 28 يونيو.
أبطال الديجيتال (أنمي 2020) البث والتوزيع
الأغنية الافتتاحية للمسلسل هي «ميكاكونين هيكوسين»، الذي يؤديه تاكايوشي تانيموتو، والأغنية الختامية هي «كوياشيسا وا تاني» من قبل تشاياي فوجيكاوا. ويُعتبر أول مسلسل من السلسلة لا يحتوي على أداء كوجي وادا سواء في الأغنية الافتتاحية أو الختامية، حيث وافته المنية في عام 2016.
كأس الجبل الأسود
كأس الجبل الأسود (بالمونتنغرية: و‌بالصربية: Kup Crne Gore) هو كأس كرة القدم الوطني الذي تم لعبه في الجبل الأسود، تأسس في عام 2006. الفائز بالكأس يُمنح مكانًا في جولة التصفيات الثانية من الدوري الأوروبي إذا لم يكن قد حصل بالفعل على مكان في دوري أبطال أوروبا.
أكثر نادي حقق اللقب هو نادي رودار بليفليا بأربعة ألقاب، يليه بودوتشنوست بودغوريتسا و‌ملادوست بودغوريتسا الذان فازا به مرتين.
دائرة الخامسات
في نظرية الموسيقى، دائرة الخامسات (بالإنجليزية: circle of fifths)‏ أو (دائرة الرابعات، circle of fourths) هي العلاقة بين النغمات (أو الحدات) الإثنى عشر المكونة للسلم الكروماتيكي، دلائل المقام المناسبة لها، والسلالم الموسيقية الكبيرة والصغيرة المرتبطة بها. وهي تمثيل هندسي للعلاقة بين مجموعات الحدات الإثنى عشر للسلم الكروماتيكي في فضاء مجموعات الحدات.
دائرة الخامسات تعريف
يعرف مصطلح «خامسة» مسافة أو نسبة رياضية، وهي أقرب وأكثر المسافات انسجاما غير الأوكتاف. دائرة الخامسات هي تسلسل من الحدات والنغمات الرئيسية ممثلة على شكل دائرة، والتي توجد فيها الحدة التالية (عند الدوران باتجاه عقارب الساعة) أعلى من السابقة بسبع أنصاف درجة موسيقية. يستعمل الموسيقيون والملحنون دائرة الخامسات لفهم ووصف العلاقات الموسيقية بين مجموعة من هذه الحدات. يساعد تصميم الدائرة في تأليف وتحقيق انسجام الألحان، بناء الكوردات، وتغيير السلم في قطعة موسيقية.
في أعلى الدائرة، سلم دو كبيرة ليست فيه أي إشارات رفع أو خفض. بدءا من القمة وتقدما باتجاه دوران عقارب الساعة، سلم صول فيه إشارة رفع واحدة، سلم ري فيه إشارتا رفع اثنتين وهكذا دواليك. ونزولا بالخمسات ضد اتجاه دوران عقارب الساعة، سلم فا فيه علامة خفض واحدة، سلم سي♭ فيه إشارتا خفض اثنتين وهكذا دواليك. في أسفل الدائرة تتقاطع سلالم الرفع والخفض، وتظهر دلائل مقام متعادلة تناغميا.
دائرة الخامسات تعريف
بدءا بأي حدة وتنقلا بمسافة خامسة مثالية، نمر على جميع النغمات الاثنى عشر في اتجاه دوران عقارب الساعة ونعود لمجموعة الحدات التي بدأنا منها. للمرور على النغمات الاثنى عشر ضد اتجاه عقارب الساعة نتنقل برابعات مثالية بدل الخامسات. (تسلسل الرابعات يعطي للأذن انطباع استقرار؛ انظر قفلة)
جسر الوند الأثري
جسر الوند ئه‌ڵوه‌ن (الحجري)، أحد المعالم الأثرية في مدينة خانقين، حيث يتوسط المدينة ويربط ما بين الضفتين الشرقية والغربية لنهر حلوان.
جسر الوند الأثري نهر الوند أو باللغة الكوردية (ئه‌ڵوه‌ن)
ينبع نهر حلوان (أو نهر الوند) من جبال كرند في غرب إيران على ارتفاع (2000) متر ويدخل الأراضي العراقية على بعد (8) كم جنوب شرق خانقين ويقع عليه سد الوند الذي يعد ثالث أكبر سدود محافظة ديالى وهي تمثل خزين استراتيجي للمياه في قضاء خانقين ()، ويمر النهر لمسافة 50 كم من خلال السهول الخصبة ويصب في نهر سيروان (ديالى) شمال جلولاء، ويروي سهول خانقين من خلال تفرع سبع قنوات مائية أي ما يقارب 12.5 الف هكتار من الأراضي ().
جسر الوند الأثري تسمية الجسر
وردت العديد من الأسماء على هذا الجسر في السابق فمنها جسر ألوند ئه‌ڵوه‌ن نسبة إلى اسم الوند والذي ينبع من جبل الوند حيث منقوشات داريوش الكبير (ت 486ق.م) عرف النهر بأسماء هلمان وألوان في عهد السومريين واللوبيين، وما يزال يطلق عليه أهل المنطقة اسم (ئه‌ڵوه‌ن) بدون حرف الدال الذي دخل عليه من اللغة العربية، لان اسم الوان أو ألون في لغة الماديين يعني (من ذلك العلى) وكان يقصد به ان النهر ينبع من جبال ألون القريب من عاصمة الماديين همدان اكباتان().
وكذلك يسميه أهالي خانقين (کوپری) وهي كلمة من جزئين (كوپ) وهي كلمة تستخدمها الشعوب الآرية وتعني التقوس و (ري) وتعني الطريق وبذلك يكون المعنى الطريق المقوس ().
وكذلك سمي بـ (الجسر الحجري) نسبة إلى بعض الحجارة التي استخدمت في بنائه والتي كانت من بقايا آثار جسر حجري قديم كان مشيد على نهر الون وهو قريب نسبيا من موقع الجسر الحالي، سيتم ذكره تفاصيله لاحقا ().
جسر الوند الأثري تاريخ الجسر القديم
تذكر الكثير من المصادر فارسية ان الساسانيون الذين عاشوا في فترة مابين (226-651)م قاموا ببناء الجسر قبل 1600 عام أي في القرن الثالث الميلادي، وكان يعتبر الطريق من بغداد إلى خراسان يمر فوقها ويؤدي إلى قصر شيرين، وكان يتكون من 24 عمودًا، وقد ظل هذا الجسر قائماً حتى زمن ياقوت الحموي أي تقريبا في بداية العقدين من القرن الحادي عشر الميلادي، وقال عنها ان هذه القنطرة تتألف من أربعة ووعشرين طاقاً كل طاق عشرون ذراعاً ()، كان عرضه 150 مترًا وكان ارتفاعه من الأرض 6 أمتار ([بحاجة لمصدر])، وتوجد اثاره بقرب الآخر الذي هو موضوع البحث شرقاً باستقامة تكية خليفة شمس الدين في القسم الغربي من المدينة ()، ورد ذكر جسر الوند في كلام عبد المؤمن عبد الخالق المتوفي سنة 1390م بانهاعظيمة وتتكون من اربع وعشرون طاقاً، بين كل طاق وطاق عشرون ذراعا () وتأثرت بالفيضانات الشديدة وتهدمت اركانها وقوامها.
جسر الوند الأثري تاريخ الجسر القديم
وما تجدر إليه الإشارة أن هناك جسرين مبنيين على الطراز نفسه في إيران (). فمنها جسر (شامنامشت) جسر قديم على نهر سيماره، على بعد 4 كم شمال درهشهر وأمام قرية شامكالان في محافظة إيلام. يعود تاريخ المبنى إلى العصر الساساني، وتبدو بوضوح بقايا أساساته الخارجية وحواجز الأمواج. وكان للجسر ثمانية عشر نبعًا وكانت المسافة بين الركائز 15 مترًا وكان طول الجسر بأكمله أكثر من 270 مترًا. تتوافق هندسة الجسر ونوع مواده مع المعالم التاريخية في المدينة، الذي تم استخدامه منذ قرون، متصل في خط مستقيم بقاعة مدخل التحف الساسانية في المدينة. وكتب أبو دلف، مسافر عربي، عن الجسر: «بين سمرة وطرحان، هناك جسر كبير وجميل يبلغ حجمه ضعف حجم جسر خانقين». يقول ياقوت الحموي «سمرة بها نخيل وزيتون ولوز وثلج، وفي الطريق بين سمارة والقرية المجاورة لها، طهران جسر غريب ومذهل يعتبر من عجائب جسور العالم»().
جسر الوند الأثري ميلاد الجسر الجديد
تؤكد أغلب المصادر المحلية والإقليمية أن بداية بناء الجسر الجديد يعود إلى رواية الأميرة أخت الشاه محمد علي ميرزا دولاتشا الحاكم السابق لكرمانشاه عام 1860 عندما كانت تنوي الذهاب في زيارة دينية إلى مزار الاضرحة الشيعية في كربلاء ونجف الاشرف وعند مرورها في مدينة خانقين عام 1855 واجهت صعوبة في عبور النهر لان الجسر القديم قد تهدمَ تماما ولم يكن هناك وسيلة أمنة لعبور النهر لذا قررت ان تعمل على بناء جسر يسهل عملية عبور النهر في كل فصول السنة، وبهذا عادت إلى ايران وسعت إلى بناء جسر في خانقين وتم أحضار عددًا من المهندسين المعماريين من أصفهان إلى خانقين، ومستخدمين خشب الجوز المستورد من كرمانشاه (). ويضاف إلى ذلك وجود بعض الاساطير ترافق عملية بناء الجسر رغم عدم وجود مصادر مدمغة لها، فمثلا يقال انه لم يكتفى ببناء الجسر بمواد البناء المعروفة آنذاك بل امرت الاميرة بان تجمع الرؤوس والايدي والارجل من الذبائح وتوضع القدور والمراجل على النار في الماء حتى تنضج نضجا تاما وتتهرى. فيستعمل هذا الماء في بناء الجسر ومبالغة منها في اتقان البناء ومتانته فالجسر مبني بالطابوق السلطاني وبمواد البناء المعجونة بهذا الماء، ورواية أخرى وهي سائدة بين آهالي المدينة إلى ان الاميرة قد تركت كمية من الذهب داخل أحد اعمدة الجسر.
جسر الوند الأثري ميلاد الجسر الجديد
وقد اضطلع بتصميم وتنفيذ الجسر المعماري الحاذق- ولي الاصفهاني- وعاونه في مهمته البنائون القديرون مثل عباس معمار باشي ورضا البناء (). واستخدم في المشروع نحو خمسة آلاف عامل، ويروى انه  توفي ألفين منهم  جراء الفيضانات الشديدة والسقوط من أعلى موقع البناء وحوادث أخرى احاطت بسير العمل ودفنوا في مقبرة  ماتزال موجودة حالياً في مزار قريب من موقع الجسر يسمى  بمزار الامام علمدار()، وبعد ان اتم بنائه اقيم مهرجانا فخما وتصدقت على الفقراء وصنعت المآدب وعبرت عليه سالكة الطريق إلى بغداد فالعتبات المقدسة لأداء الزيارة. الحقيقة ان جسر خانقين جسر متين جدا له القدرة على ان تمر عليه وسائط النقل الحديثة ذات الاثقال الكبيرة، وفي العهد السابق قاموا بتغيير معالم الجسر وذلك بتهديم (قلع) سياج الجسر الذي كان مبنياً من الطابوق السلطاني وسيج بالحديد واخيرا قاموا ببناء جسر آخر قريبا من الجسر القديم وذلك تمهيدا لترك القديم بحيث لم يبق هذا الجسر الاثري في المدينة مثلما غيروا سكانها. وبعد سقوط نظام صدام حسين ورجوع السكان إلى المدينتهم، جرت عملية إعادة بناء السياج الحجري وعادت جمالية الجسر () وتم منع المركبات الكبيرة من السير عليه حفاظاً على هيكليته الهندسية، ويتألف من (12) فتحة ويستند على ركائز يصل  ارتفاع اعلاها إلى 12م ().
جسر الوند الأثري دحض فكرة وجود الجسر في نهاية القرن التاسع وبداية قرن العشرين
في غضون رحلة المستكشف هنري بيندر  Henery Binder إلى بلاد الكرد والاثوريين، في عام  1885 يذكر في كتابه المشهور (جاسوس في كردستان العثمانية) سرد تفاصيل رحلته إلى بلاد ما بين النهرين أو ميزوبوتاميا، (كردستان العراق)، وكانت رحلته بغضون 4 أشهر من فرنسا وحتى استانبول ونشرت هذه الرحلة عام 1887 وصل منطقة خانقين في الثاني من شهر تشرين الثاني من عام 1885 الساعة 12 ظهرا. يقول فيها «وجدنا امامنا وادي ألوند بالكامل النابع من نهر ديالى، وظهرت لنا واحة خانقين على ضفاف النهر، الا انه انحدر بعض الشيء إلى الساحل، فكانت تختفي خانقين خلف تل صغير محاذِ للنهر، وبعد مضي ساعتين ونصف نصل إلى الاسفل، ورأينا بقايا جسرِ صغير، أعمدتهُ ساقطة في التيار، تبدو كأنها تتعارك مع دوار الماء، كان يجب عبور النهر الا ان قاعهُ كان عميقا جدا، وكنا نخشى ان تتبلل الامتعة  التي كانت معنا، لذا اتبعنا إحدى طرق القرية حيث انه لم يكن يمستطاعتنا محاذاة الهضبة، ثم انحدرنا إلى مجرى النهر للبحث عن مكان جيد للعبور، الا انه لم نعثر على قاع جيد نعبر منه سيرا، لذا رجعنا إلى نقطة الانطلاق، حيث يوجد قفة (وعَاء من خُوص أو نَحْوه لحَمْل البضائع وغيرها) تستخدم للعبور، وضعنا جميع امتعتنا فيها، وعبرت الجياد النهر خوضا، وقد غمرتها المياه حتى فوق الصدر، وحمل غراضه إلى الضفة الثانية»().
جسر الوند الأثري دحض فكرة وجود الجسر في نهاية القرن التاسع وبداية قرن العشرين
ويذكر الدكتور علي الوردي في كتابه لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، "أن الفترة التي امتدت بين سقوط بغداد في الحادية عشر آذار عام 1917 وإعلان الهدنة في 31 تشرين الأول 1918 شهدت معارك حربية عديدة بين الإنجليز والأتراك، حيث كان في جبهة ديالى الفيلق الثالث عشر التركي الذي كان لا يزال في إيران عند سقوط بغداد وهو بقيادة علي احسان بك وقد وصلته الأوامر بالانسحاب نحو العراق لإنقاذ ما يمكن انقاذه فيه فأسرع بالانسحاب عاجلا، المعروف عن علي إحسان بك انه قائد حاذق شديد المراس ويعدانسحابة من إيران عملا عسكريا رائعا حيث كان سير الفيلق بمعدل ثلاثة وثلاثين ميلا في اليوم الواحد وذلك على الرغم من ظروفه الإدارية الرديئة وموقفه المحفوف بالمخاطر إذ كان الروس يطاردونه من ورائه، وصل الفيلق إلى مضيق بايطاق الجبلي الجبلي في 13 آذار فاترك فيه قوة لتاخير مطاردة الروس له، ثم استمر في انسحابه حتى وصل إلى خانقين في 15 من آذار ولم يكن هناك جسر على نهر الوند فأوعز القائد إلى جنوده باقتلاع أبواب من دور خانقين ليصنع منها جسرا وبذلك تمت الفيلق عبور النهر (]).
جسر الوند الأثري دحض فكرة وجود الجسر في نهاية القرن التاسع وبداية قرن العشرين
[1]). لأول مرة في تاريخها.. بلدة متنازع عليها تحقق الاكتفاء الذاتي من المياه “مبكرا”، وكالة كركوك ناو، http://kirkuknow.com/arabic/?p=63448
[2]). صلاح الدين أنور قيتولي، تعريب قضاء خانقين من منظور جيوسياسي، مركز الدراسات الكوردية، السليمانية 2008، ص 23.
[3]). مهدي باجلان، أخذ اسمه من أحد القادة.. نهر الوند شاهد تاريخي على شعب عريق، 21-09-2011، صحيفة التاخي، http://www.altaakhipress.com/printart.php?art=2100.
[4]). ماجد محمد، مدينة خانقين.. بين الماضي والحاضر، https://www.pukmedia.com/AR_Direje.aspx?Jimare=76829
[5]). ماجد محمد، مدينة خانقين.. بين الماضي والحاضر، https://www.pukmedia.com/AR_Direje.aspx?Jimare=76829
[6]). عبد الرقيب يوسف، حدود كوردستان الجنوبية من سنجار حتى بدرة، إكاديمية التوعية وتأهيل الكوادر، السليمانية، 2011، ص35-36.
جسر الوند الأثري دحض فكرة وجود الجسر في نهاية القرن التاسع وبداية قرن العشرين
[7]). https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%82%DB%8C%D9%86
[8]). عبد الرقيب يوسف، حدود كوردستان الجنوبية من سنجار حتى بدرة، إكاديمية التوعية وتأهيل الكوادر، السليمانية، 2011، ص37.
[9]). محمود الوندي، شذرات من تاريخ خانقين، كركوك، 2018، ص183.
[10]). مهدي باجلان، أخذ اسمه من أحد القادة.. نهر الوند شاهد تاريخي على شعب عريق، 21-09-2011، صحيفة التاخي، http://www.altaakhipress.com/printart.php?art=2100.
[11]). https://wikijoo.ir/index.php/%D9%BE%D9%84_%DA%86%D9%85_%D9%86%D9%85%D8%B4%D8%AA
[12]). https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%82%DB%8C%D9%86
[13]). محمود الوندي، شذرات من تاريخ خانقين، كركوك، 2018، ص183.
[14]).رائد جعفر مطر، نهر وجسر الوند موسوعة شذرات المطر، http://raidmoter.blogspot.com/2017/11/blog-post_7.html
جسر الوند الأثري دحض فكرة وجود الجسر في نهاية القرن التاسع وبداية قرن العشرين
[15]). خالد عوني، جسر الوندي يحكي قصة خانقين، https://www.gilgamish.org/2007/03/17/997.html
خواطر خالد عوسي  خواطر خالد عوسي / مدونة تحوي صور تاريخية منوعة لمواقع عراقية وعالمية،http://khaledausy.blogspot.com/
[16]).رائد جعفر مطر، نهر وجسر الوند موسوعة شذرات المطر، http://raidmoter.blogspot.com/2017/11/blog-post_7.html
[17]).هنري بيندر، جاسوس في كردستان العثمانية رحلات هنري بيندر Henery Binder إلى بلاد الكرد والاثوريين، ت، د. أحمد عبد الوهاب الشرقاوي. دار البشير للثقافة والعلوم، ص156.
[18]). د. علي الوردي، لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، ج4  من سنة 1914- إلى سنة 1918، دار الراشد بيروت لبنان، ص439.
كامل إبراهيم
كامل إبراهيم (12 تموز / يوليو 1972 - 12 نيسان / أبريل 2020)، ممثل عراقي.
كامل إبراهيم مشواره المهني
وُلد في البصرة ثم إنتقل مع عائلته إلى بغداد، وتخرج من كلية الفنون الجميلة عام 1998 شارك بأول عمل درامي عام 1997 عندما اختاره المخرج محمد شكري جميل لبطولة المسلسل الدرامي التاريخي (حكاية المدن الثلاث) وكان لا يزال طالباً، قدم العديد من الأعمال في السينما المسرح والتلفزيون كما شارك في أعمال في سوريا ومصر من أعماله مسلسل الزيبق، والسيدة، وبقايا حب، وحكايات المدن الثلاث، وصرخة التراب عام 2017 ظهر كموديل في فيديو كليب الفنانة نور عرقسوسي معقولة.
كامل إبراهيم وفاته
توفي في 12 نيسان / أبريل 2020 بعد معاناته مع مرض السرطان.
ميساك مانوشيان
ميساك مانوشيان (1 سبتمبر 1906 - 21 فبراير 1944) شاعر وناشط شيوعي فرنسي من أصل أرمني. أحد الناجين من الإبادة الجماعية للأرمن، انتقل من دار أيتام في لبنان إلى فرنسا سنة 1925، وأصبح عضوا ناشطًا في صفوف الحركة الشيوعية الفرنسية المناوئة للنازية. أعدمه النازيّون رميا بالرصاص لمشاركته في أعمال المقاومة في فورت مونت فاليريان في 21 فبراير 1944.
بابيرة
بابيرة (بالكردية: بابیرێ - Babîrê) هي قرية عراقية تقع في قضاء تلكيف في محافظة نينوى شمال العراق، تبعد عن مدينة تللسقف في سهل نينوى مسافة 15كم.
تعد من المناطق المتنازع عليها في العراق بين الحكومة المركزية وحكومة إقليم كردستان العراق. سكان قرية بابيرة يزيديون.
يوجد في القرية مزار شسقي باتي.
قرية بابيرا
بابيرة
هي إحدى القرى التابعه لمحافظة نينوى ضمن ناحية القوش ، قضاء تلكيف ، محافظة نينوى يحدها من الشمال مجمع النصر ومن الجنوب قريتي منار وتل العدس ومن الشرق والشمال الشرقي قريتي ختاره وتلسين ومن الغرب والجنوب الغرب بحيرة سد الموصل ومجمع رونك وكرخوش وترتفع عن مستوى سطح البحر(٣١٠م_٣٢٠م)١.ان بابيرا من حيث موقعهاالجغرافي وعمقها التاريخي تحتاج إلى الكثير من الكتابه للايفاء بحقها و صفحات التواصل لاتفي الا بالقليل من الغرض المقصود كونها صفحات لكتابات مختصره مما يشدنا إلى الايجاز،فبابيرا من حيث الموقع الجغرافي في القرن الاول الميلادي وكانت تسمى قرية بوري أما من حيث عمقها التاريخي بهذاالاسم فقد ذكرها الشيخ أبو زكريا الأزدي في كتابه تاريخ الموصل للفترة من(١٠١_٢٢٤)ههجريه عند الاشاره إلىأحداث وفيات عام(٢١١)هجريه حيث قال(وفيها توفى الشاعر ابو العتاهية وينتمي إلى عنزه وانه من بابيرى من قرىالموصل)٣، وهذا يعني ان سكان بابيرا الحاليين هم ليسوا من أحفاد ساكنيها عام(٢١١)هجريه واغلب الظن انهمتواجدوا فيها منذ بداية القرن الثامن عشر الميلادي حيث يشير السيد ياسين خيرالله العمري انها كانت( عامره فيهذه الفتره)٤،وربما هاجروا اليها من قرية(بابنيت)٥ التي توطن التركمان فيها نتيجة سياسة التتريك للدوله العثمانيهومن الجدير بالذكر ان كبار السن من قرية بابيرا يتذكرون ان موتانا كانوا يدفنون في مقبرة (بابنيت الى عام ١٩٦٠)٦،اما بابيرا من حيث عدد السكان حسب أرقام الاداره المحليه لسنة ١٩٦٥كانت(٤١٣)٧ نسمه واليوم يقارب( ٦٠٠٠) نسمه في الوطن والمهجر إذ هاجر اكثر من نصفهم إلى دول الاتحاد الأوربي وأستراليا وامريكا لأسباب كثيره لا جدوى لذكرها والباقين منهم عمال وفلاحين وعدد قليل من الموظفين في وزارات مختلفه، وينتمون إلى عشيرة البلاسيني المتوطنه في بابيرا منذ القدم يعيش افرادها محترمين متحابين تربطهم صلة القرابه والنسابه وبني العمومه وهمكجسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعيت له كل الاعضاء، إضافة إلى كونهم ذو علاقات جيده جدا مع القرىالمجاوره،وقد اختاروا وبمحض ارادتهم بعض البيوتات ليمثلونهم في المحافل ومتى استوجبت الضروره وكمايلى:١-بيت عبدال عاشور جد عبدو مراد ٢ بيت حسن النامس ،،،٤-بيت فتحي عثمان ناصر ،،،٥-بيت يونس بازيد،،،٦-بيت مراد العلي / 6- بيت سليمان موسى
بابيرة
في الوقت الذي يبدي فيه كل أبناء العشيره تقديرهم واحترامهم لهذه البيوتات لذا يتوجب عليها ان تكون علىمسافة واحده من الكل ليحافظوا على مسيرة الآباء والاجداد ويقودوا  سفينتهم التي تحملنا جميعا إلى بر الامان،،،،،،،،، الهوامش:١- بابيرا لعبد السلام السمعاني ص١١٨ ،،،٢- الرؤساء لتوما المرجي ص٩٩ ،،،٣-تاريخ الموصل لأبيزكريا الأزدي ص٣٧٣ ،،،٤- منية الأدباء لياسين خيرالله العمري ص١١٨ ،،،٥-خطط الموصل ج٢ص١١٠ لأحمد الصوفي،،،٦ اتذكر وفاة جدي ودفنه في مقبرة بابنيت عام ١٩٥٩ ،،،٧- الكرد في محافظة نينوى لخسرو كونان ص١٦٩
مشاهدة أجسام طائرة مجهولة في طهران عام 1976م
كانت "حادثة مشاهدة أحـد الأجسام الطائرة المجهولة في طهران في عام 1976م" عبارة عن مشاهدة مسجلة بصريـًا وعبر الرادار لأحد الأجسام الطائرة المجهولة المحلقة فوق العاصمة الإيرانية "طهران"، خلال ساعات الصباح الأولى من اليوم التاسع عشر من سبتمبر/أيلول 1976م، فخلال هذا الحادث أفادت أطقم اثنتان من طائرات سلاح الجــو الإيراني الاعتراضية من طراز "إف- 4 فانتوم 2" بفقدانها السيطرة على الأجهزة والاتصالات حال اقترابها من هذا الجسم، ثـُـمَّ استعادوا السيطرة عليها حال ابتعادهم عنه.
كما أفادت إحـدى الطائرتين بحدوث عطل مؤقت في أنظمة الأسلحة بينما كان الطاقم يتأهب لإطلاق النار.
مشاهدة أجسام طائرة مجهولة في طهران عام 1976م التفسير والتحليل
بحسب «مارتن بريدجستوك (Martin Bridgstock)» عضو هيئة التدريس المـُحاضر في «جامعة جريفيت (Griffith University)»:
وبحسب الصحفي الأمريكي الشهير «فيليب ج. كلاس (Philip J. Klass)»، من المحتمل أن يكون الطيارون قـدّ رأوا في البداية جسمـًا فلكيـًا ما، رُبــّـمــَــا كان كوكب المشترى، وهــو نفس التفسير الذي استند إليه أيضـًا باحث علوم الفضاء الأمريكي «جيمس أوبرج (James Oberg)». وقـدّ كتب «كلاس» يقول أن عدم الكفاءة وقصور عمل المـُعـَدّات من المحتمل أن يكونوا سببـًا فيما جرى الإبلاغ عنه من تعطـُّـل في المـُعـَدّات.
مشاهدة أجسام طائرة مجهولة في طهران عام 1976م التفسير والتحليل
وبحسب «كلاس» أيضـًا فإن فنيّ المـُعـَدّات طراز «وستنجاهوس (Westinghouse)» في قاعدة «شاهرخي (Shahrokhi)» الجوية قـدّ أفاد بأن الطائرة طراز «إف – 4» الأولى فـقـط هــي التي أفادت بتعطل المـُعـَدّات، وأن لتلك الطائرة سـِجـِـلا معروفــًا بالتعرض لأعطال انقطاع التيار الكهربائي، وأنه كان قـدّ جرى إصلاحها قبل شهر واحد فـقـط من وقوع الحادث. كما استشهد «كلاس» أيضـًا برأي أحـد مشرفي إصلاح مـُعـَدّات الطائرات طراز «ماكدونيل دوغلاس (McDonnell Douglas)» القائل بأن رادار الطائرة طراز «إف-4» رُبــّـمــَــا كان في وضع «التتبع اليدوي» مما نجم عنه تفسير الخطأ في تفسير إطباق الرادار على الهدف.
وقـدّ وجه «بريدجستوك (Bridgstock)» سهام نقده إلى إفادات «علماء الأجسام الطائرة المجهولة» قائلا بأنها «لا تقدم تفسيرًا جديرًا بالثقة لحادثة مشاهدة الأجسام الطائرة المجهولة في إيران»، موجزًا استنتاجات «كلاس» على النحو التالي: