hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
أحمد إبراهيم الخياط الوفاة
توفي الخياط يوم الأربعاء الموافق 7 يناير 2015 عن عمر ناهز 70 عام. ووري جثمانه الثرى في اليوم التالي في مقبرة المنامة.
نعت جمعية العمل الوطني الديمقراطي الخياط الذي برحيله فقدت (وعد) والحركة الوطنية البحرينية واحدا من قياداتها النضالية الذي أفنى حياته من أجل وطن لايرجف فيه الأمل «على حد تعبيرها».
هاجر قويدري
هاجر قويدري، واسمها الحقيقي هجيرة قويدري ، هي روائية وإعلامية جزائرية من بلدية تيبازة. اشتهرت بروايتها نورس باشا، التي تتناول المجتمع الجزائري خلال العهد العثماني، وفازت عنها بالجائزة الثانية في مسابقة الطيب صالح للرواية العربية، لتكون بذلك أول امرأة.  تحصد هذه الجائزة. كما عملت في التلفزيون الوطني الجزائري قبل أن تستقيل منه عام 2012.
هاجر قويدري دراستها
هاجر قويدري باحثة جزائرية في مجال الإعلام والاتصال، حاصلة على دكتوراه من جامعة الجزائر 3 عام 2018 عن أطروحة تناولت تقنيات تحرير المحتوى وإدارة المضامين في المواقع الإلكترونية للتلفزيونات الإخبارية. حصلت على ليسانس في علوم الإعلام والاتصال عام 2003، ثم نالت ماجستير في تكنولوجيات الإعلام والاتصال عام 2009، حيث بحثت في التشريعات القانونية للإنترنت. شاركت في دورات تدريبية حول الصحافة الإلكترونية والتصوير الصحفي، كما حضرت ملتقيات أكاديمية متعلقة بالنشر الإلكتروني والإعلام الرقمي.
هاجر قويدري حياتها العملية
بدأت هاجر قويدري مسيرتها الإعلامية عام 2000 في الصحافة المكتوبة، حيث عملت بجريدة المساء الجزائرية، ثم انتقلت إلى العمل الإذاعي عبر تقديم برنامج ممرات إلى عالم الإنترنت على القناة الأولى للإذاعة الوطنية. لاحقًا، خاضت تجربة الصحافة الإلكترونية كمحررة بالموقع الإلكتروني للتلفزيون الجزائري بين 2006 و2009، كما قدمت برامج ثقافية بالإذاعة الثقافية الجزائرية خلال 2008-2009.
بين 2008 و2013، أشرفت على الملحق الثقافي لجريدة الفجر، وكتبت زاوية أسبوعية بعنوان قطف الخطى. ثم عملت صحفية محققة بالقناة الفضائية الثالثة بين 2009 و2011، حيث أعدّت تقارير لبرامج مختلفة، كما قدمت برنامج Click_dz بالإذاعة الدولية الجزائرية. استقالت من العمل التلفزيوني عام 2012.
إلى جانب عملها الصحفي، خاضت تجربة كتابة سيناريو الأفلام الوثائقية، حيث شاركت في إنجاز فيلم وثائقي عن الولي الصالح سيدي بومدين، بالإضافة إلى أعمال وثائقية خاصة بالذكرى الخمسين لاستقلال الجزائر.
حاليًا، تشغل منصب أستاذة في المدرسة العليا للصحافة وعلوم الإعلام والاتصال، إلى جانب نشاطها في الترجمة، الكتابة الأدبية، والإشراف على الفعاليات الثقافية والإعلامية.
هاجر قويدري حياتها الأدبية
بدأت بالشعر، ثم انتقلت إلى الرواية لإحساسها بعدم كفاية القصيدة لما تريد التعبير عنه، إلا أنها لم تنقطع عنه.
ألفت عدة روايات لم تنشر، حتى نشرت أول رواية لها «نورس باشا»، والتي تدور حول المجتمع الجزائري في زمن الحكم العثماني. فازت عن هذه الرواية بالجائزة الثانية في مسابقة الطيب الصالح للرواية العربية. روايتها الثانية «الرّايس» تتحدث عن الحقبة الزمنية ذاتها.
عقل الزن، عقل المبتدئ
عقل الزِن، عقل المبتدئ (بالإنجليزية: Zen Mind, Beginner's Mind)‏ هو كتاب تعاليم من تأليف شونريو سوزوكي، وهو عبارة عن تجميع لخطب تم تقديمها في مركز الزِن التابع له في لوس ألتوس، كاليفورنيا.
عقل الزن، عقل المبتدئ نبذة
نُشر الكتاب في 1970 بواسطة Weatherhill، وهو ليس كتاباً أكاديمياً، ولكنه يحتوي على نسخة صريحة ومباشرة لخُطب سوزوكي التي سجلها تلميذه ماريان ديربي. قام ترودي ديكسون وريتشارد بيكر (كان بيكر خليفة سوزوكي) بتحرير المحادثات باختيار تلك الأكثر أهمية وترتيبها ضمن فصول. وبنظر البعض، فقد أصبح هذه الكتاب من الكلاسيكيات في مجال الروحانيات، يساعد هذا الكتاب القارئ على التحرر من فخ المنطق. كتب بودين كجولهدي، رئيس دير مركز روتشستر للزِن، أنَّه، جنباً إلى جنب مع كتاب فيليب كابليو «ركائز الزن الثلاثة (1965)»، يعد «عقل الزِن، عقل المبتدئ» واحداً من أكثر الكتب تأثيراً على الزِن في العالم الغربي.
قائمة أعمال آرون بول
آرون بول هو ممثل أمريكي. فيما يلي أدواره في الأفلام والتليفزيون والأغاني المصورة.
هيرمان جوزيف آبس
هيرمان جوزيف آبس (15 أكتوبر 1901 في بون - 5 فبراير 1994 في باد سودين) كان مصرفيًا ألمانيًا رائدًا ومستشارًا للمستشار أديناور. كان عضوًا في مجلس إدارة دويتشه بنك من عام 1938 إلى عام 1945، بالإضافة إلى 44 شركة أخرى، بما في ذلك إي غه فاربن. باعتباره أقوى مصرفي تجاري في الرايخ الثالث، فقد كان، وفقًا للصحفي الاقتصادي آدم ليبور ، «العمود الفقري لنهب القارة على نطاق واسع». اعتقله الحلفاء في يناير 1946؛ ومع ذلك، فقد أدى التدخل البريطاني إلى إطلاق سراحه بعد ثلاثة أشهر، وأسقطت المحاكم الألمانية لاحقًا جميع التهم.
كان رئيس مجلس إدارة دويتشه بنك، وساهم في إعادة بناء الاقتصاد الألماني. ترأس مؤسسة الائتمان الألمانية التي وزعت الأموال المقابلة التي أنشأتها خطة مارشال. عمل عن كثب مع المستشار كونراد أديناور، وكان رائدًا في إعادة بناء الصناعات الثقيلة، كما ساعد في صياغة سياسة الاستثمار للصناعات الأساسية في عام 1952. لعب دورًا دبلوماسيًا رئيسيًا في حل ديون ألمانيا قبل الحرب في اتفاقية ديون حرب لندن لعام 1953. في عام 1953 تفاوض على تعويض إسرائيل واليهود الأفراد بسبب الهولوكوست.
ضحى عاصي
ضحى مصطفى عاصي هي أديبة وروائية مصريّة صدرت لها عددٌ من الدراسات والكتب لعلَّ أبرزها كتاب «محاكمة مبارك بشهادة السيدة نفيسة» الذي اعتُبر بمثابة دراسة للشعب المصري ولطلباته عام 2012 وما قبلها، كما صدر لها رواية «104 القاهرة»   فضلًا عن كتب وروايات ودراسات أخرى وعشرات المقالات البحثيّة وغيرها، فهي متخصصة في التاريخ المصري وباحثة في التراث، تنتمي أصولها لمدينة المنصورة؛ صدرت لها عدة مجموعات قصصية وروايات تم ترجمتها إلى العديد من اللغات الأجنبية. خاضت انتخابات مجلس النواب عام 2020  ضمن تحالف الكتلة الوطنية من أجل مصر الذي يضم 12 حزباً وهي ترفع شعار «الثقافة حق للجميع».
ضحى عاصي النشأة والتعليم
ولدت ضحى عاصي في 22 يونيو عام 1970 في قرية بساط كريم الدين، مركز شربين، محافظة الدقهلية. التحقت بمدارس الفرنسيسكان وأنهت دراستها الثانوية في المنصورة ثم سافرت إلى الاتحاد السوفيتي لاستكمال دراستها الجامعية، وكان والدها من أشد أنصار التعليم، وأصّر على تقديم الدعم الكافي لتعليم أولاده.
كان والدها الشيخ "مصطفي عاصي" أحد رموز التيار اليساري المصري، وهو أحد مؤسسي حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي، والذي تم إنشاؤه في أعقاب عودة الأحزاب السياسية، وحل «الاتحاد الاشتراكي العربي» الذي كان يمثل الحزب السياسي الوحيد في مصر سنة 1976، والتي أطلق عليها الرئيس الراحل أنور السادات في ذلك الوقت اسم "المنابر". تأسس الحزب على كاهل مجموعة من أصحاب التوجهات اليسارية بصفة عامة، منهم الاشتراكيون والشيوعيون والناصريون والقوميون وبعض الليبراليون، غير أن الشيوعيين كانوا كذلك في قلب المجموعة الداعية لإنشاء الحزب.
ضحى عاصي النشأة والتعليم
كان الشيخ الراحل من أبرز المعارضين للرئيس الراحل، وأُطلق عليه في تلك الفترة اسم "الشيخ الأحمر"، وكان غريبًا أن يقوم واحد من مشايخ الأزهر باعتناق الأفكار اليسارية، لذلك كان السادات -وسط انتقاده للتيار اليساري- يقول عنه «حتى الشيخ بتاعهم اسمه عاصي». واجه الأب الكثير من الاضطهاد والتنكيل، بلغ ذروته عندما تم اعتقاله ضمن عدد ضخم من السياسيين والنشطاء المصريين فيما عُرف بـاعتقالات سبتمبر، عندما ألقى الرئيس الراحل كافة مُعارضيه تقريبًا في السجن، والذين تم الإفراج عنهم في أعقاب اغتياله خلال العرض العسكري بمناسبة ذكرى انتصارات أكتوبر 1973، وذلك عبر بادر حُسن نوايا قدمها الرئيس الجديد -آنذاك- حسني مبارك.
أثّر هذا المناخ المليء بالزخم والأحداث على الطفلة التي كانت تبلغ وقت اعتقال أبيها أحد عشر عامًا، وكان له أثر على كتاباتها وعلى مشروعها الأدبي والروائي فيما بعد، حيث استمدت منه احترام الذات وضرورة التعبير عن الرأي بحرية، وعرفت مدى أهمية التعليم والثقافة وتأثيرهم على الفرد والمجتمع؛ كما شجعها أيضًا والدها على دراسة اللغات، فصارت تجيد الإنجليزية والروسية والفرنسية وقليل من الإيطالية.
ضحى عاصي الشهادات الدراسية
حصلت "ضحى عاصي" على دبلوم اللغة الروسية من معهد بوشكين بجامعة موسكو بتقدير امتياز، ودرست بمعهد الطب الأول في موسكو «سيتشنافا»، ثم ما لبثت وأن عادت إلى مصر لتحصل أيضًا على بكالوريوس سياحة وفنادق قسم الإرشاد السياحي لغة إنجليزية –فرنسية من جامعه حلوان، وبعدها استكملت دراستها العليا، فحصلت على دبلومة النقد الفني من المعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون، دبلومة الفنون الشعبية من المعهد العالي للفنون الشعبية بأكاديمية الفنون، وأخيرًا دبلومة التراث العربي المسيحي من كلية اللاهوت الإنجيلية.
ضحى عاصي المسيرة المهنيّة
نشرت ضحى عاصي عشرات الكتب والروايات لعلَّ أبرزها رواية «104 القاهرة» عن بيت الياسمين للنشر والتوزيع. اعتُبرت هذه الرواية من قِبل النقاد عملًا إبداعيًا رائعًا تميَّز بحيوية السرد. قدمت الكاتبة في هذه الرواية لوحة اجتماعية شديدة التشابك والكثافة بحيثُ تكتشفُ وتحرّك الحياة الاجتماعية المصرية منذ خمسينيات القرن الماضي وحتى العقد الأول من القرن الحالي، وتصهر ثقافات الأولياء والمتصوفة مع عالم الحكمة والفلسفة اليونانية والغناء ووصفات السحر الشعبي وغير ذلك. نشرت أيضًا رواية "غيوم فرنسية" عن دار ابن رشد وهي الرواية التي قصّة فحول الجاموس التي أخرجها يعقوب من مَعاصرِه ومعاصِر غيره للزيت والسيرج فهاجت، ثمّ حصرها بين قوتين من العسكر، عندما تم رشق أجسامها بأسنة الرماح تزاحمت وتدافعت على البوابة، تزحزحت الأحجار التي وضعها الثائرون الذين هجموا على شارع القبيلة وسوق النصارى من نقطة كانت مهملة، ودخلوا درب الجنينة، أغلق الثائرون البوابة ووضعوا وراءها أحجارًا، انفتحت البوابة بتدافع الجاموس، فدخل العسكر (الفرنسيون) وقبضوا على الثائرين.
ضحى عاصي المسيرة المهنيّة
أصدرت عاصي رواية "سعادة السوبر ماركت" عن دار ميريت للنشر والمعلومات، وقد تناولت في هذه الرواية قصّة رومانسيّة بطلها الشاب "أيمن" الذي اقتربَ من محبوبتهِ وأخذ يرقص معها مغنيًا أغنية I will survive، بنيّة التعرف على المحبوبة وربط علاقة معها. بالعودة لعام 2012 أي بعد عامٍ واحدٍ تقريبًا من اندلاع ثورة 25 يناير في مصر، نشرت ضحى عاصي كتابًا لها بعنوان "محاكمة مبارك بشهادة السيدة نفيسة" عن دار نهضة مصر للطباعة والنشر في 112 صفحة تقريبًا. كان الهدفُ من الكتاب – كما ذكرت ضحى في أحدِ لقاءاتها الصحفيّة – مشروع دراسة اجتماعية أثروبولوجية يهدفُ إلى رصد التغيرات التي طرأت على المجتمع المصرى من خلال قراءةٍ في الرسائل التي يضعها الناس في أضرحة الأولياء سواءً أكانت تغيرات في الوعي أو الاحتياجات أو طبيعة المشكلات. نجح الكتابُ إلى حدٍ ما – حسب النقاد – في توضيح التغيرات التي طرأت على المصريين خلال خمسين عامًا، بل أدركت الكاتبة أن هذه الرسائل تحملُ في طياتها دليل إدانة لنظام الرئيس السابق حسني مبارك، فأغلبُ الطلبات لم تكن طلبات قدرية بقدر ما كانت طلبات تدلُّ على عجز الدولة على الوفاء بالتزاماتها الأساسية تجاه المواطن المصري.
ضحى عاصي المسيرة المهنيّة
أسست وشاركت في تأسيس العديد من المراكز الثقافية منها مركز أبجدية الثقافي بوسط البلد بالقاهرة 2011-2014، ومركز شبابيك الثقافي بالمقطم بالقاهرة 2012 - 2014.
ضحى عاصي آراء
لا تحبذ ضحى الجواب عن سؤال "أفضل كتاب قرأتها" لما تقول أنها تتعامل مع كل كتاب بنهم شديد، ومن ذلك فقد نالت سيرة ذاتية عن قسٍ يُدعى "لارون كابودج" إعجابها، وهو قسٌّ فلسطيني كان يعيشُ في فترة السبعينيات، وكان يستغلُّ عمله كمطران للقدس في نقل أسلحة للمقاومة الفلسطينية عبر سيارته إلى أن انكشف أمره في النهاية. بخصوص المواضيع التي تكتب فيها أو عنها، تقول "ضحى" أنّ كل الموضوعات تمثل للكاتب تحديًا كبيرًا، بما في ذلك «التابوهات» والحديث هنا ثلاثيّة «الدين والجنس والسياسة»، ومع ذلك فعاصي تُحاول – حسب قولها – التدرب على كتابة كل الأشكال الأدبية.
تنجذبُ عاصي للأدب الروسي بكلّ كتابه وخاصّة فيودور دوستوفسكي وأنطوان تشيخوف الذين قرأت لهما منذ طفولتها، هو ما انعكس على كتاباتها كما أكّدت لموقع البوابة نيوز المصري، كما تميلُ من ناحيّة الكتاب العرب لمدرسة يوسف إدريس، ويحيى الطاهر عبد الله.
إبراهيم الحلبي
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي هو فقيه ولد في حوالي 1460 في مدينة حلب، وتوفي في 1549 في إسطنبول حيث عاش مُعظم حياته، عُرف كأحد أذكى رجال القانون في عصره، وأهم أعماله كتاب "ملتقى الأبحر" الذي أصبح الدليل القياسي لمدرسة الحنفية في الإمبراطورية العثمانية. و"غنية المتملي في شرح منية المصلي" و"مختصر طبقات الحنابلة" و"تلخيص القاموس المحيط" و"تلخيص الفتاوي التاتارخانية" و"تلخيص الجواهر المضية في طبقات الحنفية.
توفي الحلبي في 1549 عن عمر يناهز التسعين عامًا، ودُفن في حي أدرنة قابي في إسطنبول.
إبراهيم الحلبي حياته
لا يُعرف الكثير من التفاصيل عن حياة إبراهيم الحلبي، حيث لا تقدم المصادر المعاصرة المتوفرة سوى الخطوط العريضة لمسيرته المهنية، جميع الحقائق المعروفة قدمت في أطروحة دكتوراه هاس (1981)،  وقد وجدت جميعها تقريبًا في مصدر واحد، وهو قاموس السيرة الذاتية «الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية» الذي جمعه أحمد بن مصطفى بن خليل، أبو الخير، عصام الدين طاشْكُبْري زَادَهْ المتوفي سنة 1561.
يُشير اسم الحلبي إلى مدينة حلب التي كانت جزءا من سلطنة المماليك، حيث ولد وتلقى تعليمه الأولي، كما حضر محاضرات في دمشق وأهله ذلك لأن يكون إمام وخطيب في حلب.
انتقل في أواخر القرن الخامس عشر إلى القاهرة عاصمة سلطنة المماليك لمتابعة دراسته، ومن المحتمل أنه حضر محاضرات في جامعة الأزهر، كما درس مع العالم الشهير والمؤلف جلال الدين السيوطي المشهور بدراساته في التفسير والحديث.
إبراهيم الحلبي حياته
انتقل الحلبي إلى إسطنبول عاصمة الإمبراطورية العثمانية في حوالي عام 1500، وسرعان ما أصبح إمامًا وخطيبًا في العديد من المساجد حتى تم تعيينه إمام وخطيب مسجد الفاتح، كما عُين مدرسًا في «دار القرع الجديد» الذي أنشأه شيخ الإسلام سعيد شلبي، وفي إسطنبول كتب الحلبي وأشهر أعماله ونشرها وهو «ملتقى الأبحر».
يُدرج الدبلوماسي والمؤرخ النمساوي جوزيف فون هامر (1774-1856) الحلبي في قائمة العشرة الأوائل في كتابه «الشّرعيون العميقون» في القرن السادس عشر، العصر الذهبي العثماني.
إبراهيم الحلبي أعماله
صنف كتباً منها «ملتقى الأبحر» و«غنية المتملي شرح منية المصلي» و«تلخيص شرح الهداية» لابن الهُمَام، و«تلخيص التاتارخانية»، و«تلخيص القاموس»، و«شرح ألفية العراقي»، و«رسالة في المسح على الخفين» و«نعمة الذريعة في نصرة الشريعة» رداً على«الفصوص»، و«تنبيه الغبي في تكفير ابن عربي» رداً على السيوطي، و«مختصر الجواهر المضية».
قدم «هاس» قائمة بكتابات الحلبي، حيث تحتوي قائمته على إضافات وتصحيحات مهمة للقوائم السابقة، لا سيما القائمة التي قدمها كارل بروكلمان.
«غنية المتملي في شرح منية المصلي لمحمد الكاشغري» المعروف باسم «الحلبي الكبير»، يشرح كتاب الحنفي الكبير الذي أشتمل كثيراً من الأصول والأحكام الفقهية في مختلف فروع الدين ومسائله حيث عرفها وفصلها وشرحها شرحاً وافياً مزيلاً الإلباس عن الغامض منها.
إبراهيم الحلبي أعماله
«الفوائد المنتخبه من الفتاوى التاتارخانيه»، مختارات من الفتاوى المختارة، جُمعت بأمر من خان عزام تتارخان أحد النبلاء في بلاط محمد شاه الثاني (حكم من 1325 إلى 1351) من سلالة أغلاق في شمال الهند.
من المؤلفات التي نُسبت خطأً إلى إبراهيم الحلبي:
«درة الموحدين وديرة الملحدين»، كتاب ألفه إبراهيم بن شيخ الإسلام موسى الحلبي، لحث السلطان بايازيد الثاني (حكم من 1481 إلى 1512) على اتخاذ إجراءات ضد اضطهاد المسلمين السنة في ظل حكم السلالة الصفوية.
إبراهيم الحلبي الملتقى
يُعتبر كتاب «ملتقى الأبحر» من أشهر أعمال إبراهيم الحلبي حيث أكمله في 23 رجب 923 هـ (11 سبتمبر 1517)،  وهو عبارة عن تلخيص لعدد من التجميعات المعيارية السابقة للفقه الحنفي، حيث يشير المؤلف بدقة إلى مواضع الاتفاق والاختلاف في هذه المصادر الفقهية الحنفية، ويقدم إرشادات وإشارات إلى الآراء القانونية التي يُقدر ويصنفها بالأصح، أو الأقوى، أو الأرجح، مع الإشارة إلى الرأي المفضل، في الرأي القانوني الرسمي (المختار للفتوى).
يشار إلى الكتاب عادةً باسم «الملتقى» (بالتركية: Mülteka) ويتميز بأنه عمل شامل وموجز ومكتوب بأسلوب بسيط،  واكتسب بهذه الصفحات سمعته ككتاب مرجعي مناسب للقضاة، وجعلته كتابًا قياسيًا في المدارس العثمانية في عهد السلطان سليمان الثاني «العظيم» (حكم 1520-1566)، ليحل محل كتاب كنز الدقائق «لمؤلفه أبي البركات حافظ الدين النسفي»،  واحتفظ الكتاب بأهميته لثلاثة قرون.
إبراهيم الحلبي الملتقى
كُتبت العديد من التعليقات على الملتقى خلال القرون اللاحقة له، مما يدل على شعبيته، وقد تُرجم الكتاب إلى اللغة التركية، كما لاحظ العديد من المراقبين الأوروبيين الوضع القانوني «للملتقى» حيث لاحظ جيمس لويس فارلي أن «السلطان يحكم الأتراك، لكن القرآن والملتقى يحكمان السلطان».
احتفظ الملتقى بأهميته حتى السنوات الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية، وتضمنت مجلة الأحكام العديلة وهي القانون المدني العثماني الصادر عام 1877، عددًا كبيرًا من المقاطع المترجمة مباشرةً من «الملتقى»،  كما تم إنتاج اثنتي عشرة نسخة مطبوعة من النص في إسطنبول بين عامي 1836 و1898
استخدم الباحث الألماني البريطاني جوزيف شاخت «الملتقى» كمصدر أساسي للقسم المنهجي في مقدمة كتابه (بالإنجليزية: Introduction to Islamic law) «مقدمة في الشريعة الإسلامية» (1964)، ووصف «الملتقى» بأنه «أحد أحدث البيانات وأكثرها احترامًا لعقيدة مدرسة الحنفية، التي تقدم الشريعة الإسلامية في شكلها النهائي الكامل التطور».
يذكر المؤلف في مقدمته الموجزة عن «الملتقى» الكتب الأربعة التي أعتمد عليها عمله، وهي:
إبراهيم الحلبي الملتقى
أصبح الملتقى الكتيب الأكثر شعبية وأهمية في فقه الحنفية، وتم تحديد أكثر من خمسين عمل يتحدث عنه أو يشرحه،  كان أولها لسليمان بن على القرماني (المتوفى في 1518) بعد فقط عام من اكتمال الملتقى، وتم تأليف أول شرح لا يزال موجودًا في عام 1587، بينما يرجع تاريخ أحدث شرح إلى عام 1862، ومن أهمها:
في عهد السلطان إبراهيم الأول الذي حكم من 1640 إلى 1648، تُرجم الملتقى إلى اللغة التركية مع شرح الشيخ زادة، بعنوان «مفكفات»،  وقد أعده محمد موقوفي (مفكفاتي محمد أفندي) بأمر من الوزير الأعظم مصطفى باشا، وظهرت النسخ المطبوعة الأولى من هذا العمل في بولاق في 1838، وفي إسطنبول في 1852،  «وما زالت» الطبعات الحديثة المطبوعة من مفكفات بالحروف اللاتينية تُنشر في تركيا،  ويوجد ترجمات تركية حديثة للملتقى بتعليقات حديثة.
لم يتم إجراء ترجمة كاملة للملتقى إلى لغات أوروبية غربية، بالرغم من مكانته المركزية في النظام القانوني العثماني، كما لاحظها مراقبون أوروبيون في ذلك الوقت، بينما قدم إيجناتيوس مرادجيا داوسون[الإنجليزية]،  وهنري سوفير ترجمات لفصول مختارة إلى اللغة الفرنسية.
عبد الله أحمد النعيم
عبد الله أحمد النعيم (1946-) هو مفكر وناشط حقوقي وعالم إسلامي سوداني يعيش في الولايات المتحدة ويُدرس في جامعة إيموري، وهو أستاذ القانون في كلية الحقوق بجامعة إيموري، وأستاذ مشارك في كلية إيموري للفنون والعلوم، وزميل أول في مركز دراسة القانون والدين بجامعة إيموري، يعمل على تدريس القانون الدولي والقانون المقارن وحقوق الإنسان والشريعة الإسلامية، وعمل أيضًا باحثًا قانونيًا عالميًا في كلية الحقوق بجامعة وارويك في المملكة المتحدة حتى نوفمبر 2009، وعمل أستاذ فوق العادة في مركز حقوق الإنسان بكلية الحقوق في جامعة بريتوريا حتى تشرين الثاني / نوفمبر 2009.
له العديد من المؤلفات باللغتين العربية والإنجليزية، وكانت حصيلة مشروعه البحثي عن علاقة الدين بالدولة والسياسة محل جدل وحوار في العديد من الأوساط الأكاديمية، وقد تضمن كتابه الذي صدر عن دار ميريت للنشر بالقاهرة تحت عنوان «الإسلام وعلمانية الدولة» خلاصات هذا المشروع، كما ترجمت أيضا أعمال المشروع بسبع لغات منها الإنجليزية والفرنسية والتركية والفارسية.
عبد الله أحمد النعيم
اهتم النعيم بالدراسات حول الإسلام وحقوق الإنسان وقدم مساهمات كبيرة في سبيل نشر التقارب بين مبادئ وتعاليم الإسلام والفهم الصحيح للدين ومبادئ حقوق الإنسان، وتشمل اهتماماته البحثية الدستورية في البلدان الإسلامية والأفريقية، والعلمانية والإسلام والسياسة.
عبد الله أحمد النعيم حياته
ولد النعيم في السودان وتأثر بشكل كبير بحركة الإصلاح الإسلامي التي يقودها محمود محمد طه. وهو مواطن أمريكي متجنس لكنه يحتفظ بالجنسية السودانية، حصل على درجة الدكتوراه في القانون من جامعة إدنبرة في اسكتلندا في عام 1976، وحصل على ليسانس الحقوق ودبلوم في علم الجريمة من جامعة كامبريدج بإنجلترا في 1973؛ وعلى ليسانس الحقوق مع مرتبة الشرف من جامعة الخرطوم في 1970.
في فبراير 2009 حصل النعيم على دكتوراه فخرية من جامعة لوفان الكاثوليكية.
عبد الله أحمد النعيم المنشورات
«الإسلام والدولة العلمانية: التفاوض على مستقبل الشريعة». كامبريدج، ماساتشوستس ولندن، إنجلترا: مطبعة جامعة هارفارد (2008). (نُشر أيضًا باللغتين العربية والإندونيسية. تتوفر ترجمات لهذه المخطوطة باللغات البنغالية والفارسية والأردية والبنغالية والتركية والروسية)
«نحو إصلاح إسلامي: الحريات المدنية وحقوق الإنسان والقانون الدولي». سيراكيوز، نيويورك: مطبعة جامعة سيراكيوز، 1990 (طبعة الغلاف الناعم من الجامعة الأمريكية بالقاهرة، 1992). تُرجم إلى العربية (1994) والإندونيسية (1995) والروسية (1999) والفارسية 2003.
محمد الكرد
محمد نبيل الكرد (ولد في 15 مايو 1998) هو كاتب وشاعر فلسطيني من حي الشيخ جراح في القدس الشرقية، كان يحضر الماجستير في الولايات المتحدة قبل أن يعود إلى الشيخ جراح للاحتجاج على عمليات الإخلاء القسري لسكانها بما في ذلك أسرته. اكتسب مكانة بارزة لحديثه عن الاحتلال الإسرائيلي؛ إذ غالبًا ما يشير إلى عمليات الإخلاء كشكل من أشكال التطهير العرقي، والاحتلال ككل باعتباره متواطئًا مع الفصل العنصري والاستعمار الاستيطاني. وابتداءً من سبتمبر 2021، بات الكرد يعمل مراسلًا لمجلة ذا نيشن لتغطية الشؤون الفلسطينية.
في عام 2021 تم تسمية محمد الكرد وأخته، منى الكرد، ضمن القائمة السنوية «أكثر 100 شخصية مؤثرة في العالم» التابعة لمجلة تايم؛ لنجاحهما في تصوير واقع الحياة تحت الاحتلال في القدس، مما ساهم في إحداث تغير في الخطاب المتعلق بالقضية الفلسطينية على المستوى الدولي.
محمد الكرد حياة سابقة
ولد محمد الكرد في حي الشيخ جراح الفلسطيني في القدس الشرقية، استولى المستوطنون الإسرائيليون على جزء من منزل عائلته في الشيخ جراح في 2009 وكان حينها يبلغ من العمر 11 عامًا، كان الكرد الموضوع الرئيسي للفيلم الوثائقي 2013 (بالإنجليزية: My Neighbourhood)‏ الذي أخرجه جوليا باشا، و«ريبيكا وينغيرت جابي».
يوثق الكرد ويتحدث عن إجبار الفلسطينيين على ترك منازلهم في الشيخ جراح، حيث بدأ محمد وشقيقته التوأم منى حملة التوعية بعمليات الإخلاء القسري في الشيخ جراح عبر قنوات التواصل الاجتماعي.
اعتقلت الشرطة الإسرائيلية منى ومحمد في 6 يونيو 2021، ولاحقًا أفرجت عنهم بعد احتجازهم لعدة ساعات.
محمد الكرد الأعمال المنشورة
يكتب الكرد شعره ومقالاته باللغة الإنجليزية وعن موضوعات نزع الملكية والتطهير العرقي والعنف المنهجي والهيكلية والاستعمار الاستيطاني وأدوار الجنسين:
نادي دايغو
نادي دايغو لكرة القدم (بالكورية: 대구 FC)  هو فريق كوري جنوبي يلعب في الدوري الكوري الجنوبي لكرة القدم، أسس النادي سنة 2002، في مدينة دايغو.
شارك النادي لأول مرة في الدوري الكوري في عام 2003. ولكنه هبط في نهاية موسم 2013 إلى الدوري الكوري للدرجة الثانية. وصعد مرة أخرى إلى دوري المحترفين الكوري الجنوبي لعام 2017. وحقق الفوز بكأس الاتحاد الكوري لكرة القدم عام 2018 ، والتي منحهم التأهل إلى دوري أبطال آسيا 2019.
جوزيف بنديك
جوزيف بنديك (10 مارس 1898 – 11 أكتوبر 1977) هو مبارز بالسيف تشيكوسلوفاكي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
جوزيف بنديك روابط رياضية
جوزيف بنديك على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف هيلدبراند
جوزيف هيلدبراند (مواليد 7 مايو 1895) هو مبارز بالسيف تشيكوسلوفاكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
جوزيف هيلدبراند روابط رياضية
جوزيف هيلدبراند على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف كونت
جوزيف كونت (4 يونيو 1904 – 1982) هو مبارز بالسيف تشيكوسلوفاكي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
جوزيف كونت روابط رياضية
جوزيف كونت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف لوسرت
جوزيف لوسرت (4 فبراير 1908 – غ. م.) هو مبارز بالسيف نمساوي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
جوزيف لوسرت روابط رياضية
جوزيف لوسرت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف بوم (مبارز)
جوزيف بوم (10 مارس 1877 – 1961) هو مبارز بالسيف نمساوي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1912.
جوزيف بوم (مبارز) روابط رياضية
جوزيف بوم على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف ريتز
جوزيف ريتز (14 ديسمبر 1899 – 31 يوليو 1943) هو مبارز بالسيف نمساوي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
جوزيف ريتز روابط رياضية
جوزيف ريتز على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
جوزيف فانيتشيك
جوزيف فانيتشيك (مواليد 31 ديسمبر 1933) هو مبارز بالسيف نمساوي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
جوزيف فانيتشيك روابط رياضية
جوزيف فانيتشيك على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف ماريه
جوزيف ماريه هو مبارز بالسيف فرنسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1908.
جوزيف ماريه روابط رياضية
جوزيف ماريه على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف باليتا
جوزيف باليتا (مواليد 15 نوفمبر 1937) هو مبارز بالسيف من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1960.
جوزيف باليتا روابط رياضية
جوزيف باليتا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف بيروتاوكس
جوزيف بيروتاوكس (8 يناير 1883 – 23 أبريل 1967) هو مبارز بالسيف فرنسي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1924.
جوزيف بيروتاوكس روابط رياضية
جوزيف بيروتاوكس على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف بولوسيفاكيس
جوزيف بولوسيفاكيس (مواليد 21 أغسطس 1990) هو مبارز بالسيف كندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
جوزيف بولوسيفاكيس روابط رياضية
جوزيف بولوسيفاكيس على موقع الاتحاد الدولي للمبارزة (الإنجليزية)
جوزيف رودريغز
جوزيف رودريغز هو مبارز بالسيف فرنسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1900.
جوزيف رودريغز روابط رياضية
جوزيف رودريغز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف ستوردور
جوزيف ستوردور هو مبارز بالسيف بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1928.
جوزيف ستوردور روابط رياضية
جوزيف ستوردور على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف سينات
جوزيف سينات (13 مارس 1865 – القرن العشرين) هو مبارز بالسيف فرنسي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1900.
جوزيف سينات روابط رياضية
جوزيف سينات على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف فان دير فودت
جوزيف فان دير فودت هو مبارز بالسيف بلجيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1908.
جوزيف فان دير فودت روابط رياضية
جوزيف فان دير فودت على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف أوغست ميتيس
جوزيف أوغست ميتيس هو مبارز بالسيف فرنسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1900.
جوزيف أوغست ميتيس روابط رياضية
جوزيف أوغست ميتيس على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
جوزيف ماري روزيه
جوزيف ماري روزيه هو مبارز بالسيف فرنسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1900.
جوزيف ماري روزيه روابط رياضية
جوزيف ماري روزيه على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
خوسيه جوليان دي لا فوينتي
خوسيه جوليان دي لا فوينتي (7 سبتمبر 1903 – غ. م.) هو مبارز بالسيف أوروغواياني راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
خوسيه جوليان دي لا فوينتي روابط رياضية
خوسيه جوليان دي لا فوينتي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
خوسيه لافرديسيا
خوسيه لافرديسيا (مواليد 6 أغسطس 1960) هو مبارز بالسيف كوبي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980.
خوسيه لافرديسيا روابط رياضية
خوسيه لافرديسيا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
خوسيه لاورو
خوسيه لاورو هو مبارز بالسيف أرجنتيني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1928.
خوسيه لاورو روابط رياضية
خوسيه لاورو على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
خوسيه ميغيل بيريز (مبارز)
خوسيه ميغيل بيريز (مواليد 7 يونيو 1938) هو مبارز بالسيف من بورتوريكو، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968.
خوسيه ميغيل بيريز (مبارز) روابط رياضية
خوسيه ميغيل بيريز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)