hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
ديانات الشرق الأدنى القديم بلاد الرافدين
يمثل النظام توليفة متناغمة من عاملين، أحدهما ذو الأصل الشعبي، والآخر نتيجة المضاربة في المدارس الملحقة بالمعابد البابلية. والعامل الشعبي هو الإيمان بتأثير حركات الأجرام السماوية على أحداث على الأرض، وهو اعتقاد، بطبيعة الحال، يوحي به اعتماد الحياة والغطاء النباتي والتوجيه على النجمين العظيمين. ابتداء من هذا الاعتقاد، كوّن الكهنة نظرية التطابق الوثيق بين أحداث الأرض والظواهر في السماء. تمثل السماء تغييرًا مستمرًا حتى للناظر السطحي، وخُلّص الاستنتاج إلى وجود صلة بين التغيرات والحركة دائمة التغير في مصير الأفراد والطبيعة وكذلك في مظهر الطبيعة.
كانت إشارات السماوات تُقرأ لفهم معنى الأحداث على الأرض، وبإنجاز ذلك، كان من الممكن أيضًا التنبؤ بما تنذر به الأحداث من مكانة وعلاقة كل منها بالآخر من الشمس والقمر والكواكب وبعض النجوم. كانت الأساطير التي ترمز إلى التغيرات في الفصول أو الأحداث في الطبيعة متوقعة في السماء، والتي وُضعت لتتوافق مع انقسامات الأرض.
ديانات الشرق الأدنى القديم بلاد الرافدين
جميع الآلهة والشياطين والأرواح لهم أماكنهم في السماوات، وفُسرت الحقائق على أساس الإلهيات النجمية، بما فيها ما يقع في نطاق التاريخ السياسي. تحكَم هذا النظام، خلال الزمن، بعقول البشر، إذ اكتسبت الطوائف والعبادات، لكونها تعبيرًا عن المعتقدات الإحيائية، اللون المستمد من التفسير «النجمي» للأحداث والعقائد. وترك أثره في التعاويذ والطوالع والتراتيل، وأولد علم الفلك، الذي غُرس بدأب لأن معرفة السماوات هي الأساس لنظام العقيدة الذي كشفه كهنة بابل وآشور.
كتوضيح للطريقة التي جُعلت بها مذاهب الدين متوافقة مع النظرية الفلكية السائدة؛ سيكون كافيًا الإشارة إلى التعديل الذي جرى في عملية الآراء هذه، التي تطورت في فترة مبكرة جدًا، وقسمت السيطرة على الكون بين الآلهة الثلاثة «أنو وإنليل وإيا». بنأي هذه الآلهة عن جميع الصلات المحلية، أصبح «أنو» السلطة التي تتولى السماء، وأسنِد إلى إنليل الأرض والجو أعلاه مباشرة، بينما حكم إيا عميقًا. مع انتقال جميع الآلهة إلى السماوات، وتحت تأثير عقيدة التوافق بين السماوات والأرض، أصبح أنو وإنليل وإيا، «الطرق» الثلاثة في السماوات (كما يُطلق عليهم).
ديانات الشرق الأدنى القديم بلاد الرافدين
يبدو أن «الطرق» في هذه الحالة هي تسمية لحلقة المسار الشمسي، التي قُسمت إلى ثلاثة أقسام أو مناطق؛ المنطقة الشمالية والوسطى والجنوبية، كُلف أنو بالمنطقة الأولى، وإنليل بالثانية، وإيا بالثالثة. نجحت الإلهيات النجمية للديانة البابلية-الآشورية -مع أنها تحمل إشارات لنظام ابتكره الكهنة- في استيعاب المعتقدات التي كانت تمثل المحاولات السابقة لمنهجة الجوانب الدينية الأكثر شيوعًا، وهكذا كفل توحيد العناصر المتنوعة التي أدت إلى تفسير محتويات وشكل الدين من حيث نظام الإلهيات النجمية.
ديانات الشرق الأدنى القديم بلاد الرافدين
من ناحية الجوانب الأخلاقية، فإن الديانة البابلية بشكل خاص، وإلى حد أقل من الآشورية، تظهر تقدمًا إلى مفاهيم ملموسة عن الصفات المرتبطة بالآلهة والواجبات المفروضة على الإنسان. استثُمر شاماش، إله الشمس، في العدالة كصفة رئيسية له، وصُور مردوخ على أنه مليء بالرحمة واللطف، وإيا عمومًا هو حامي البشرية، والأب الذي يحتمى به. لا شك أن الآلهة يُثار غضبها بسهولة، وفي بعضٍ منها، كانت الجوانب الأليمة مهيمنة، لكن وجهة النظر تصبح أكثر وضوحًا بوجود سببٍ للعقاب الإلهي دائمًا. غير أنه، عند تبرير غضب الآلهة، لا يوجد تمييز حاد بين الإساءات الأخلاقية وإهمال الشعائرية، ومع ذلك، فإن الضغط الذي يتشكل في التراتيل والصلوات، وكذلك في طقوس التكفير المستفيض المحددة لإرضاء الآلهة، والحاجة لأن تكون طاهرة ونقية في نظر القوى العليا، وغرس التواضع بشكل كاف، وعلاوة على ذلك، ضرورة الاعتراف بالذنب والخطايا دون أي تحفظ، كل هذا يشهد على القوة التي اكتسبها العامل الأخلاقي في نطاق الدين.
يبدو هذا العامل أقل جدوى في الكشف عن الأراء المتعلقة بالحياة بعد الموت. طوال جميع فترات التاريخ البابلي-الآشوري، ساد تصور وجود كهف مظلم كبير تحت الأرض، ليس بعيدًا عن أبسو -هاوية المياه العذبة المحيطة والمتدفقة تحت الأرض- إذ جُمع كل الأموات وعاشوا حياة بائسة معدومة النشاط، وسط الغمام والغبار. بين الحين والآخر، كان يُسمح لأحد الأشخاص المفضلين بالفرار من هذا المصير العام ووضعه في جزيرة جميلة. يبدو أيضًا أن الحكام كانوا دائمًا يستفردون بنعمة إلهية، وفي الفترات السابقة من التاريخ، نظرًا للاعتقاد السائد أن الحكام كانوا أقرب إلى الآلهة من غيرهم من البشر، كان الملوك يُعبدون بعد الموت، وفي بعض الحالات، يقدّم لهم التبجيل الإلهي حتى خلال حياتهم.
عرفت ديانات الشرق الأدنى القديم نظامًا متطورًا من الشياطين الخيرة والمحايدة والشريرة (التي كانت أشبه بالشياطين اليونانية أكثر من المفهوم المسيحي للشياطين الشريرة)، وكان جزء كبير من الشفاء يتألف من طرد الأرواح الشريرة، مثل لاماشتو، وهي الشيطانة المخنثة المسؤولة عن مضاعفات الولادة ووفيات الرضع.
في الأساطير الآشورية والبابلية، تُعرف الشياطين السبعة الشريرة باسم شيدو أو لاماسو، بمعنى «شياطين العاصفة». وكانت ممثَلة في شكل الثور المجنح، وهي مستوحاة من الثيران الضخمة المستخدمة باعتبارها جني حامي للقصور الملكية، واكتسب اسم «شيد» معنى العبقري الملائم في نصوص السحر البابلية.
ديانات الشرق الأدنى القديم إيران الكبرى
كانت الأراضي الإيرانية القديمة تتسم بالتنوع في المعتقدات الروحية، وشملت الديانات الزرادشتية، والمازدكية، والمانوية، واليزدانية، والمندائية، وغيرها. كان الميتاني القديم يتمركز في كردستان العصر الحديث، واتضح من الحفريات أن له تاريخًا من الممارسات الزرادشتية.
ديانات الشرق الأدنى القديم مصر القديمة
اندمجت الطقوس والمعتقدات الدينية السائدة في مصر القديمة وتطورت بمرور الوقت. على سبيل المثال، خلال المملكة المصرية الحديثة، وُحدت الآلهة رع وآمون في إله واحد، أمون-رع. لا بد من تمييز مثل هذا التواحد عن مجرد الدمج، ويشار إليه أيضًا بـ«الأُسر» مثل آمون، وموط، وخونسو. مع مرور الوقت، شاركت الآلهة في علاقات تواحدية متعددة، على سبيل المثال، الجمع بين رع وحورس إلى رع-حوراختي. وعلى نحو مماثل، أصبح بتاح وسوكر وأوزيريس، بتاح-سوكر-أوزيريس.
ديانات الشرق الأدنى القديم بلاد الشام
من بين الآلهة التي كانت تُعبد في ديانات الكنعانيين إبان العصر البرونزي الأخير، عليون وأبناؤه وإلوهيم والإلهة عناة وهدد، إله العاصفة، وإله البحار؛ يم. بدأ تكوين الكتاب المقدس العبري بعد قرون من انهيار العصر البرونزي، ولكن العديد من هذه الأسماء لا تزال تنعكس في العبري التوراتي، بما في ذلك إلوهيم ولقب بعل، الذي كان في الأصل لقبًا للهدد، كمنافس أو عدو ليهوه.
ديانات الشرق الأدنى القديم الأناضول
تحافظ ديانات الحيثيين واللويين، التي تتأثر بشدة بأساطير بلاد الرافدين، على أسس الهندوأوروبية الملحوظة، مثل تيشوب، إله الرعد، وصراعه مع الإله الثعباني -الألويانكا.
كان لتيشوب ابنًا؛ تيلبينو، وابنة؛ إنارا. كانت إنارا مشمولة في مهرجان الربيع بورولي. تعد إلهة الحماية. وتعد إيشارا إلهة القَسَم.
تاريخ تايوان منذ عام 1945
وُضعت جزيرة تايوان تحت حكم جمهورية الصين في الخامس والعشرين من أكتوبر عام 1945، كنتيجة لاستسلام اليابان في نهاية الحرب العالمية الثانية، كان يحكمها آنذاك حزب الكومينتانغ. في عام 1949 أعلن حاكم مقاطعة تايوان «تشين شينغ» ووزارة الدفاع الوطني في جمهورية الصين عن الأحكام العرفية، وذلك بعد المذبحة التي حصلت قبل عامين في 28 فبراير 1947. انسحبت حكومة جمهورية الصين من البر الرئيسي بعد الحرب الأهلية الصينية عام 1949، عندها أعلن الشيوعيون عن تأسيس جمهورية الصين الشعبية. تراجع حزب الكومينتانغ إلى تايوان مُعلنًا عن مدينة تايبيه عاصمة مؤقتة لجمهورية الصين. واصلت كل من جمهورية الصين وجمهورية الصين الشعبية لسنوات عدّة المناداة في جميع الساحات الدبلوماسية بأنها الحكومة الشرعية والوحيدة للصين، في عام 1971 طُردت جمهورية الصين من الأمم المتحدة وحلّت مكانها جمهورية الصين الشعبية.
تاريخ تايوان منذ عام 1945
رُفعت الأحكام العرفية في عام 1987، لتبدأ تايوان مرحلة ديموقراطية بإلغاء الأحكام وتوّجتها في عام 1996 بأول انتخابات رئاسية مباشرة. بحلول عام 2000 وصل الحزب الديموقراطي التقدّمي (دي بّي بّي) إلى السلطة ساعيًا وراء تحقيق استقلال تايوان وهويّتها، لكن منعت جمهورية الصين الشعبية كل الجهود المبذولة وراء تحقيق ذلك.
شاركت جمهورية الصين في عدد من المنظمات الدولية تحت اسم (تايبيه الصينية) وذلك على أعقاب الوضع السياسي الغامض الذي تمر به تايوان. وتبعًا لسياسة «الصين واحدة» التي فرضتها حكومة جمهورية الصين الشعبية، والتي تعتبر بأن جمهورية الصين لم تعد موجودة، وأن تايوان جزء لا يتجزّأ من الصين، ويتم رفض أي تعامل دبلوماسي مع كل دولة تعترف بجمهورية الصين، مع العلم أن كلًا من تايوان، بينغو وكيوموي ولينتشنغ ما زالت تحت سيطرة جمهورية الصين.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
مع هزيمة إمبراطورية اليابان وألمانيا النازية، انتهت أعمال القتال في الحرب العالمية الثانية في الثاني من سبتمبر عام 1945، وضعت تايوان تحت سيطرة جمهورية الصين بقيادة الكومينتانغ، بعد أن تم التنازل عنها لليابان بموجب معاهدة شيمونوسيكي في عام 1895، بإصدار الأمر العام رقم 1 وتوقيع صك الاستسلام.
قام ممثل جمهورية الصين «هي ينجكن» في احتفالات الاستسلام اليابانية، بإنشاء مكتب الرئيس التنفيذي لمقاطعة تايوان بشكل منفصل عن النظام التنفيذي، وذلك على مستوى المقاطعة في القارة الصينية (البر الصيني الرئيسي). عُيّن «تشن يي» رئيسًا تنفيذيًا بعد إنشاء المكتب التنفيذي الإقليمي. أعلن تشن يوم الخامس والعشرين من أكتوبر ليكون يوم الحق المُكتسب. ومع ذلك، نظرًا لكون اليابان لم تتنازل رسميًا عن سيادة تايوان في ذلك الوقت، فإن حلفاء الحرب العالمية الثانية لم يعترفوا بضم تايوان للصين من جانب واحد.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
تلوّثت إدارة تشن يي بالفساد، وافتقرت للانضباط في الشرطة العسكرية الموكل إليها مهمات الاحتلال، مما أدى لضعف كبير في سلسلة القيادة. بدأ تشن يي باحتكار السلطة، مع تفشّي الفساد في إدارته. بالإضافة لذلك، تهاوى اقتصاد ما بعد الحرب في الجزيرة وتوجّه نحو الركود، مما أدى لتحمّل السكان في الجزيرة للضيق الاقتصادي. كما أحدث برنامج (De-Japanization) الذي وضعته الحكومة قد أحدث خللًا ثقافيًا، إلى جانب التوترات بين تزايد عدد المهاجرين من البر الرئيسي وسكان الجزيرة قبل الحرب. اندلعت توترات المبنى في عام 1947، عندما أدى القبض على مروّج السجائر من قبل عملاء الحكومة إلى وفاة أحد المارّة. انتشرت الصدامات بين الشرطة والسكان، وتحولت بسرعة إلى جميع أنحاء الجزيرة، ونمت لتصبح تمردًا عامًا ضد تشن يي ومكتب الرئيس التنفيذي، ليصبح هذا اليوم يُعرف باسم حادثة الثامن والعشرين من فبراير. بعد عدة أسابيع، أُرسلت القوات الحكومية إلى تايوان من البر الرئيسي للتعامل مع الأزمة وقمع أي معارضة أو مقاومة للحكومة. قُتل العديد من الأفراد البارزين في المجتمع التايواني، بالإضافة إلى غيرهم من سكان الجزيرة، وسُجن الكثير منهم بدون محاكمة أو اختفوا ببساطة بالرغم من ألا علاقة لهم بالحادث. كانت حادثة الثامن والعشرين من فبراير مُقدمة للإرهاب الأبيض في الخمسينيات، أدّت إلى توترات عرقية بين سكان ما قبل الحرب وما بعد الحرب، وكذلك كانت سببًا في نشأة حركة الاستقلال التايوانية.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
أعادت حكومة جمهورية الصين الشعبية التي يقودها حزب الكومينتانغ بعد حادثة 28 فبراير تنظيم الحكومة المحلية، وألغت مكتب الرئيس التنفيذي، وأنشأت حكومة إقليمية جديدة. أصبح واي داو مينغ، الذي كان والده أحد العلماء، أول حاكم لمقاطعة تايوان، قلل خلال فترة إدارته من نطاق المؤسسات العامة، والتي تنامت بشكل كبير في عهد تشن يى.
في عام 1949 أصبح واي حاكمًا خلفًا ل تشين، حيث قام بإصلاح نظام العملة، واستبدل الدولار التايواني القديم الذي تم تخفيض قيمته بالدولار التايواني الجديد، بسعر صرف 1:40,000، ونفذ قانون تخفيض الإيجار375 ومخففًا من التضخم.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
دخلت جمهورية الصين في مرحلة تطوير الديمقراطية الدستورية بإصدار دستور جمهورية الصين في عام 1947؛ أعيد بعد ذلك تسمية الجيش الوطني الثوري أيضًا باسم القوات المسلحة لجمهورية الصين الذي أمموه، وأصدروا مع ذلك -بسبب الحرب الأهلية الصينية- الأحكام المؤقتة السارية خلال فترة التمرد الشيوعي كتعديل على دستور جمهورية الصين، أدى هذا إلى تأسيس القانون العرفي المعمول به في تايوان والحد من الحريات المدنية والديمقراطية. كان الأساس المنطقي الرسمي للأحكام هو الحرب الأهلية الصينية المستمرة وكانت جمهورية الصين فعليًا تحت الحكم العسكري لحزب الكومينتانغ خلال فترة التعبئة، وكانت تايوان فعليًا تحت الأحكام العرفية. ومع ذلك، مع زوال نظام حزب الكومينتانغ لحزب واحد وحركة الديمقراطية خلال الثمانينات، رُفعت في نهاية المطاف الأحكام العرفية في عام 1987 وألغيت الأحكام في نهاية المطاف في عام 1991، وأعيدت الديمقراطية الدستورية في نهاية المطاف في جمهورية الصين الشعبية بعد عام1987. عندما انتقلت جمهورية الصين إلى تايوان في عام 1949، كان حزب الشباب الصيني والحزب الاشتراكي الديمقراطي الصيني وحزب الكومينتانغ الأحزاب السياسية القانونية الوحيدة في تايوان. الأطراف الأخرى المنشأة تعمل تحت حركة تانغوي. حتى أوائل سبعينيات القرن العشرين، اعترف بجمهورية الصين باعتبارها الحكومة الشرعية الوحيدة للصين من قبل الأمم المتحدة، بينما رفضت معظم الدول الغربية الاعتراف بجمهورية الصين الشعبية بسبب الحرب الباردة. حكم حزب الكومينتانغ تايوان بموجب الأحكام العرفية حتى أواخر الثمانينيات، وكان الهدف المعلن هو الاحتراس من التسلل الشيوعي والاستعداد لاستعادة السيطرة على الأراضي الصينية، لذلك، لم يتسامحوا مع المعارضة السياسية. كانت أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي وقتًا مضطربًا بالنسبة للتايوانيين المولودين، فقد أصبح العديد من الأشخاص الذين تعرضوا للاضطهاد والتخلف عن التغييرات الاقتصادية أعضاءً في الطبقة الوسطى الجديدة في تايوان. سمحت المؤسسة الحرة للتايوانيين الأصليين بالحصول على ورقة مساومة قوية في مطالبهم باحترام حقوقهم الإنسانية الأساسية. سيكون حادث كاوشيونغ نقطة تحول رئيسية للديمقراطية في تايوان.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
واجهت تايوان أيضًا نكسات في المجال الدولي، ففي عام 1971 انسحبت حكومة جمهورية الصين من الأمم المتحدة قبل فترة وجيزة من اعترافها بحكومة جمهورية الصين الشعبية في بكين باعتبارها المالك الشرعي لمقعد الصين في الأمم المتحدة. عُرضت على جمهورية الصين تمثيل مزدوج لكن تشيانغ كاي شيك طالب بالاحتفاظ بمقعد في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، وهو أمر غير مقبول لدى جمهورية الصين الشعبية، فعبّر تشيانغ عن قراره في خطابه الشهير «السماء ليست كبيرة بما يكفي لشمسين». في أكتوبر 1971، اعتُمد القرار 2758 من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة وطرد «ممثلي شيانغ كاي شيك» -وبالتالي جمهورية الصين- من الأمم المتحدة واستبدالهم بـ «الصين» من قبل جمهورية الصين الشعبية. في عام 1979، غيرت الولايات المتحدة الاعتراف من تايبيه إلى بكين.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
توفي تشيانغ كاي شيك في أبريل عام 1975 عن عمر يناهز 87 عامًا، وخلفه ين تشيا-كان بالرئاسة بينما نجح نجله تشيانغ تشينغ-كو في قيادة الكومينتانغ (اختار الحصول على لقب رئيس بدلًا من لقب تشيانغ الأكبر "المدير العام). اعترف تشيانغ تشينغ-كو -الذي كان رئيسًا للشرطة السرية التي كانت تخشى سابقًا- بالحصول على دعم أجنبي لتأمين الأمن المستقبلي في جمهورية الصين. لقد شهدت إدارته تخفيفًا تدريجيًا للضوابط السياسية، والانتقال نحو الديمقراطية والتحرك نحو جعل النظام تايوانيًا. لم يعد معارضو القوميين ممنوعين من عقد اجتماعات أو نشر أوراق. رغم أن أحزاب المعارضة السياسية كانت لا تزال غير قانونية، عندما أسس الحزب الديمقراطي التقدمي كأول حزب معارض في عام 1986، قرر الرئيس تشيانغ عدم حل الجماعة أو اضطهاد قادتها. خاض مرشحوها الانتخابات رسميًا كمستقلين في حركة تانغواي. في العام التالي، أنهى تشيانغ الأحكام العرفية وسمح بزيارات عائلية إلى الأراضي الصينية. اختار تشيانج لي تنغ هوي، وهو من التكنوقراط المولودين في تايوان ليكون نائبه في خط الخلافة في الرئاسة للمرة الأولى. وجاءت هذه الخطوة في أعقاب إصلاحات أخرى أعطت مزيدًا من القوة للمواطنين المولودين في البلاد وهدأت المشاعر المناهضة لحزب الكومينتانغ خلال فترة تعرض فيها العديد من الأنظمة الاستبدادية الآسيوية الأخرى للصدمة والفلترة.
تاريخ تايوان منذ عام 1945 تسلسل زمني
بعد وفاة تشيانغ تشينغ كو في عام 1988، واصل خليفته الرئيس لي تنغ هوي، تحويل الحكومة إلى نظام ديمقراطي، فنقل المزيد من السلطة الحكومية إلى المواطنين التايوانيين المولودين، وخضعت تايوان لعملية التوطين. وأثناء عملية التوطين هذه، روج للثقافة المحلية والتاريخ من خلال وجهة نظر عموم الصين، وتضمنت إصلاحاته طباعة الأوراق النقدية من البنك المركزي بدلًا من بنك مقاطعة تايوان المعتاد. وعطّل أيضًا -إلى حد كبير- عمل حكومة مقاطعة تايوان. في عام 1991، أُجبر مجلس اليوان التشريعي والجمعية الوطنية المنتخبين في عام 1947 على الاستقالة. أُنشئت هذه المجموعات في الأصل لتمثيل الدوائر الانتخابية في الصين. ورفع أيضًا القيود المفروضة على استخدام اللغات التايوانية في وسائل الإعلام المذاعة والمدارس.
عيب الحاجز الأذيني البطيني
عيب الحاجز الأذيني البطيني (بالإنجليزية: Atrioventricular septal defect)‏ أو عيب القناة الأذينية البطينية (بالإنجليزية: atrioventricular canal defect)‏ المعروف أيضا باسم «القناة الأذينية البطينية المشتركة» أو «عيب وسادة الشغاف»، يتميز بنقص الحاجز الأذيني البطيني للقلب. وهو ناتج عن اندماج غير طبيعي أو غير ملائم للوسائد البطانية العليا والدنيا مع الجزء الأوسط من الحاجز الأذيني والجزء العضلي من الحاجز البطيني.
عيب الحاجز الأذيني البطيني الأعراض
تشمل الأعراض صعوبة في التنفس (ضيق النفس) وتغير لونها المزرق على الجلد والشفتين (زرقة). سيظهر للطفل حديث الولادة علامات قصور القلب مثل الوذمة، التعب، الصفير، التعرق ونبض القلب غير المنتظم.
عندما تكون هناك ثقوب في الحاجز الذي يقسم حجرات القلب الأربع، الدم الغني بالأكسجين والدم المنقوص بالأكسجين يختلطان، فإن هذا يخلق ضغطًا أكبر على القلب لضخ الدم إلى المكان الذي يحتاج إليه الأكسجين. نتيجة لذلك، تحصل على تضخم القلب وفشل القلب (عدم القدرة على تزويد الجسم بشكل كاف بالأكسجين اللازم وارتفاع ضغط الدم الرئوي والالتهاب الرئوي.
تطور ارتفاع ضغط الدم الرئوي خطير جدا. وهذا بسبب ضعف البطين الأيسر بسبب الإفراط في استخدامه. عندما يحدث هذا، يعود الضغط إلى الوريد الرئوي والرئتين. هذا النوع من الضرر لا رجعة فيه، ولهذا يوصى بالعلاج الفوري بعد التشخيص.
وغالبا ما يرتبط متلازمة داون مع عيب الحاجز الأذيني البطيني. عوامل الخطر الأخرى تشمل: وجود أحد الوالدين مع عيب خلقي في القلب، وتعاطي الكحول أثناء الحمل، وعلاج مرض السكري غير المنضبط أثناء الحمل وبعض الأدوية أثناء الحمل.
عيب الحاجز الأذيني البطيني الأعراض
يرتبط هذا النوع من عيوب القلب الخلقية بمرضى متلازمة داون (التثلث الصبغي 21) أو متلازمات التغاير غير المتجانسة. 45% من الأطفال الذين يعانون من متلازمة داون يعانون من أمراض القلب الخلقية. من هذه، 35-40% لديهم عيوب الحاجز الأذيني البطيني. وبالمثل، فإن ثلث جميع الأطفال الذين يولدون بمرض بعيب الحاجز الأذيني البطيني يعانون من متلازمة داون.
وأظهرت دراسة أيضًا أن هناك أيضًا زيادة في خطر القناة الأذينية البطينية في المرضى الذين يعانون من متلازمة نونان. يختلف النمط الذي لوحظ في هؤلاء المرضى الذين يعانون من متلازمة نونان عن أولئك الذين يعانون من متلازمة داون في أن عيب الحاجز الأذيني البطيني «الجزئي» أكثر شيوعًا بين أولئك الذين يعانون من متلازمة نونان، حيث يظهر أولئك الذين يعانون من متلازمة داون انتشارًا للنموذج «الكامل» من عيب الحاجز الأذيني البطيني.
عيب الحاجز الأذيني البطيني الفيزيولوجيا المرضية
إذا كان هناك عيب في الحاجز، فمن الممكن أن ينتقل الدم من الجانب الأيسر من القلب إلى الجانب الأيمن من القلب، أو العكس. بما أن الجانب الأيمن من القلب يحتوي على دم وريدي يحتوي على نسبة منخفضة من الأكسجين، والجانب الأيسر من القلب يحتوي على دم شرياني يحتوي على نسبة عالية من الأكسجين، فمن المفيد منع أي اتصال بين جانبي القلب ومنع الدم من جانبي القلب من الاختلاط مع بعضهم البعض.
تي مربع عامل النسخ 2 هو عامل نسخ على شكل (تي) وعادة ما يتم التعبير عنه خلال مناطق مختلفة من التطور الجنيني. أحد التعبيرات البارزة هي عندما يظهر في تطور نظام التدفق الخارجي والقناة الأذينية البطينية للقلب النامي.
عيب الحاجز الأذيني البطيني الفيزيولوجيا المرضية
في دراسة، استخدموا الطفرات المستهدفة في الفئران لحذف موضع عامل النسخ في بعض العينات. أظهرت النتائج أن الفئران التي كانت متجانسة وخالية من متجانسة (+ / + و +/-) لتي مربع عامل النسخ 2 أسفرت عن تطوير صحة القلب، في حين أن أولئك الذين كانوا متجانسين متجانسة (- / -) لتي مربع عامل النسخ 2 ماتوا في وقت مبكر بسبب عدم القدرة من القلب لتزويد الجسم. أظهرت أنه لم يكن هناك تشكيل كافٍ للوسادة الشغاف. كان هناك خلل واضح ليس فقط في القناة الأذينية البطينية ولكن أيضًا في البطين الأيسر. تدعم هذه الدراسة حقيقة أن تعبير مربع تي عامل النسخ 2 مهم في تطوير التمايز المناسب لحجرات القلب، وبالتالي لا يمكن أن يكون له علاقة مباشرة بتطور عيب القناة الأذينية البطينية.
عيب الحاجز الأذيني البطيني التشخيص
يمكن الكشف عن عيوب الحاجز الأذيني البطيني عن طريق تسمع القلب. أنها تسبب نفخة غير نمطية ونغمات القلب بصوت عال. يمكن الحصول على تأكيد من نتائج التسمع القلبي عن طريق الموجات فوق الصوتية للقلب (تخطيط صدى القلب - أقل توغلًا) وقسطرة القلب (أكثر توغل).
يمكن أيضًا إجراء تشخيص مبدئي في الرحم عبر تخطيط صدى القلب للجنين. يعتبر تشخيص عيب الحاجز الأذيني الذي تم إجراؤه قبل الولادة علامة على متلازمة داون، على الرغم من وجود علامات أخرى واختبارات إضافية مطلوبة قبل أي تأكيد نهائي لأي منهما.
عيب الحاجز الأذيني البطيني التشخيص
تم استخدام مجموعة متنوعة من التصنيفات المختلفة، لكن العيوب تنقسم بشكل إلى «جزئية» أو «كاملة».
عيب الحاجز الأذيني البطيني التشخيص
في عيب الحجز الأذيني البطيني الكامل، يوجد مكون كبير من البطين أسفل إما أو كليهما منشورات سد أو متفوقة سد صمام الأذيني البطيني. يشمل الخلل كامل منطقة تقاطع الغرف العلوية والسفلية للقلب، أي حيث تصل الأذينين إلى البطينين. يشمل الخلل كامل منطقة تقاطع الغرف العلوية والسفلية للقلب، أي حيث تصل الأذينين إلى البطينين. هناك فتحة كبيرة بين الجزء السفلي من الأذينين والجزء العلوي أو 'مدخل' من البطينين وهذا يرتبط مع وجود خلل كبير في الصمامات التي تفصل الأذينين عن البطينين. تصبح الصمامات سارية المفعول في الصمام الأذيني البطيني، وتعتمد شدة الخلل إلى حد كبير على الملحقات الداعمة للصمام إلى البطينين وما إذا كان الصمام يسمح بالتدفق المهيمن من الأذين الأيمن إلى البطين الأيمن ومن الأذين الأيسر إلى اليسار البطين (التدفق «غير المتوازن»). تشبه المشكلات الكلية مشكلات عيب الحاجز البطيني ولكنها أكثر تعقيدًا. هناك زيادة في تدفق الدم إلى الرئتين من خلال كل من مكونات البطين الأذيني والعيب. بالإضافة إلى ذلك، فإن الصمام الأذيني البطيني غير الطبيعي يتسرب دائمًا، بحيث عندما تنقبض البطينات، لا يتدفق الدم إلى الأمام إلى الجسم والرئتين فحسب، بل أيضًا إلى الوراء إلى الأذينين. يتسبب تأثير الضغط الخلفي على الأذينين في احتقان الدم في الأذين الأيسر بشكل خاص، وهذا بدوره يؤدي إلى احتقان في الأوردة التي تستنزف الرئتين. التأثير على الطفل هو تفاقم قصور القلب المرتبط بـعيب الحاجز الأذيني المعزول والإسراع في بداية ارتفاع ضغط الدم الرئوي. تجدر الإشارة إلى أن عيب الحاجز الأذيني البطيني الكامل موجود في حوالي ثلث الأطفال الذين يعانون من متلازمة داون، ولكنه يحدث أيضًا على أنه خلل مبعد.[بحاجة لمصدر]
عيب الحاجز الأذيني البطيني العلاج
العلاج جراحي ويتضمن إغلاق عيوب الحاجز الأذيني والبطيني واستعادة الصمام المترالي قدر الإمكان. تتطلب العمليات الجراحية المفتوحة جهازًا للقلب والرئة ويتم ذلك باستخدام بضع القص الناصف. معدل الوفيات الجراحية لعيوب الفوهة الأولية غير المعقدة في المراكز ذات الخبرة هي 2%؛ للحالات غير معقدة من عيب القناة الأذينية البطينية الكامل 4% أو أقل. يمكن أن تزيد المضاعفات المعينة، مثل رباعية فالو أو التدفق غير المتوازن للغاية عبر صمام الأذيني البطيني الشائع، من المخاطر بشكل كبير.
عيب الحاجز الأذيني البطيني العلاج
عادةً ما يكون الرضع المولودين مع عيب الحاجز الأذيني البطيني في صحة كافية ولا يحتاجون إلى جراحة تصحيحية فورية. إذا لم تكن هناك حاجة لإجراء عملية جراحية بعد الولادة مباشرة، فسيتم مراقبة الوليد حديثًا عن كثب خلال الأشهر القليلة المقبلة، وستتوقف العملية حتى ظهور أول علامات الإصابة بضيق الرئة أو قصور القلب. وهذا يمنح الطفل الرضيع وقتًا للنمو، مما يزيد من حجم القلب، وبالتالي سهولة العملية، وكذلك سهولة الشفاء. يحتاج الرضع عمومًا إلى عملية جراحية في غضون ثلاثة إلى ستة أشهر، ومع ذلك، قد يكونون قادرين على الانتقال إلى عامين قبل أن تصبح العملية ضرورية، وهذا يتوقف على شدة الخلل.
جيمس إي. سميث
قد يقصد من «جيمس إي. سميث» :
جيمس إي. سميث: سياسي أمريكي.
جيمس إي. سميث (أستاذ جامعي): جيمس إي. سميث ‏ هو عالم حاسوب ومهندس أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1950م.
جيمس إي. سميث (سياسي)
جيمس بريت
قد يقصد من «جيمس بريت» :
جيمس بريت: لاعب كركيت من المملكة المتحدة.
جيمس بريت (سياسي): سياسي أمريكي.
جيمس بريت (لاعب كرة قدم أمريكية): لاعب كرة قدم أمريكية.
جيمس كان
قد يقصد من «جيمس كان» :
جيمس كان: ممثل أمريكي.
جيمس كان (روائي): مؤلف أمريكي.
جيمس كان (سياسي): سياسي أسترالي.
جيمس ماير
قد يقصد من «جيمس ماير» :
جيمس ماير: لاعب كرة قدم أسترالي.
جيمس ماير (لاعب كريكت): لاعب كركيت من المملكة المتحدة.
جيمس ماير (مخرج): مخرج أفلام أمريكي.
جيمس مورغان
قد يقصد من «جيمس مورغان» :
جيمس مورغان: سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية.
جيمس مورغان (سياسي): سياسي أيرلندي.
جيمس مورغان (متزلج جماعي)
جيمي أوليفر
قد يقصد من «جيمي أوليفر» :
جيمي أوليفر: طاهٍ بريطاني (مواليد 1975).
جيمي أوليفر (عازف جاز): عازف جاز من الولايات المتحدة الأمريكية.
جيمي أوليفر (كرة سلة): لاعب كرة سلة أمريكي.
جيمي توماس
قد يقصد من «جيمي توماس» :
جيمي توماس: لاعب كرة قدم بريطاني.
جيمي توماس (لاعب كرة قدم أمريكية): لاعب كرة قدم أمريكي.
جيمي توماس (متزلج لوحي)
فهد الأمريكي
الفهد الأمريكي (الاسم العلمي: Miracinonyx) هو أحد نوعين من القطط ينتمي إلى جنس منقرض (Miracinonyx)، مستوطن في أمريكا الشمالية خلال فترة العصر البليستوسيني (منذ 2.6 مليون إلى 12000 سنة) ويشبه من الناحية الشكلية الفهد الحديث (Acinonyx jubatus).  كانت هذه القطط معروفة أصلاً من شظايا من الهياكل العظمية، ولكن تم استرداد هياكل عظمية كاملة تقريبًا من كهف الفخ الطبيعي في شمال وايومنغ.
فهد الأمريكي
النوعان اللذان تم تحديدهما بشكل عام هما M. inexpectatus و M. trumani. في بعض الأحيان، يتم تضمين نوع ثالث، M. studeri، ولكنه في كثير من الأحيان يتم سرده كمرادف مبتدئ لـ M. trumani. يشبه كلا النوعين الفهد الحديث، مع الوجوه المختصرة وتوسيع تجويف الأنف لزيادة سعة الأكسجين، والساقين تتناسب مع الركض السريع.  ومع ذلك، فإن أوجه التشابه هذه قد لا تكون موروثة من سلف مشترك، ولكنها قد تنتج بدلاً من ذلك عن تطور متوازي أو متقارب.  كانت هذه أكبر من الفهد الحديث وتشبه في الحجم طراز كوغار شمالي حديث. كانت كتلة الجسم عادة حوالي 70 كجم (150 رطل)، ويبلغ طول الرأس والجسم 170 سم (67 بوصة) ، وطول الذيل حوالي 92 سم (36 بوصة)، وارتفاع الكتف 85 سم (33 بوصة).  يمكن أن تزن العينات الكبيرة أكثر من 95 كجم (209 رطل).