hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تدرج لوني الوسيط الرقمي
أتاح تطور جهاز عرض الافلام امكانية أن تكون المعلومات الرقمية المقروءة ضوئيًا من فيلم بدقة كافية لإعادة تحويلها مرة أخرى إلى فيلم. طورت شركة كوداك في أوائل التسعينيات من القرن الماضي نظام سينون للأفلام لتصوير الأفلام ومعالجتها وحفظها وأطلقوا عليه اسم (الوسيط الرقمي).
طورت أفلام (البلدة الفاضلة) و (يا أخي أين أنت؟) التكنولوجيا في أواخر التسعينيات إلى درجة أصبح فيها استخدام وسيط رقمي عمليًا مما وسّع إلى حد كبير قدرات التلوين في جهاز العرض الرقمي. تمر جميع الأفلام تقريبًا بمراحل يستخدم فيها الوسيط الرقمي منذ عام 2010، في حين أصبح التعامل مع المعالجة الكيميائية الضوئية أمر نادر الحدوث أو مستخدم فقط في الأفلام المؤرشفة.
كان فيلم (يا أخي أين أنت؟) أول فيلم في هوليوود ينتج رقميًا بالكامل. مُسح التسجيل الرئيسي للصور بدقة (2048*1080) ثم ضبطت الألوان رقميًا باستخدام مصحح ألوان رقمي. استغرقت العملية عدة أسابيع للانتهاء من عملية الإخراج الرقمي الرئيسي لعرضه مرة أخرى باستخدام مسجل ليزر من شركة كوداك لإنشاء تسجيل فيديو كامل.
تدرج لوني الوسيط الرقمي
تستخدم معالجات الصور المتحركة الحديثة عادةً كلاً من الكاميرات وأجهزة الإسقاط الرقمية وتكون أجهزة المعايرة ضرورية للتنبؤ فيما إذا كانت الألوان الظاهرة الصحيحة أم لا.
قدمت النظم القائمة على الأدوات تاريخيًا أداء جيد ضمن مجموعة قليلة من الميزات مقارنة مع الأنظمة القائمة على البرمجيات. طُور أدائها وفقًا للدقة المحددة وكثافة البت على عكس المنصات البرمجية التي تستخدم أجهزة الحاسوب التقليدية وتضحي بالسرعة في أغلب الأحيان من أجل الدقة. على الرغم من أن النظم القائمة على الأدوات تعطي أداءً جيدا من حيث الوقت إلا أن بعض النظم القائمة على البرمجيات تحتاج إلى معالجة الصورة بشكل مسبق لزيادة دقة وتعقيد درجات اللون. وتميل النظم القائمة على البرمجيات من ناحية أخرى للحصول على المزيد من الميزات مثل النوافذ أو الأقنعة التي تعتمد على الشرائح وعملية تتبع الحركة المتطورة.
تدرج لوني الوسيط الرقمي
تلاشى الخط الفاصل بين الأدوات والبرامج لأن العديد من مصححات الألوان القائمة على البرمجيات تستخدم المعالجات في عمليات متعددة بالإضافة إلى وحدة معالجة الرسومات لتسريع الأجهزة. وكذلك تستخدم بعض الأنظمة الحديثة القائمة على البرامج مجموعة متعددة من وحدات معالجة الرسوميات على حاسوب واحد لتحسين الأداء والمحافظة على الدقة العالية المطلوبة لتدريج ألوان فيلم طويل. مثل تقنية دافنشي لتصحيح الألوان المقدمة من شركة (بلاك ماجيك ديزاين). تعمل بعض برامج تدرج الألوان كبرمجيات فقط وتستطيع حتى أنظمة الكمبيوتر منخفضة المواصفات تشغيلها.
ألكسندر شلامانوف
ألكسندر شلامانوف (بالبلغارية: Александър Шаламанов)‏ مواليد 4 سبتمبر 1941 في بلغاريا، هو لاعب كرة قدم بلغاري دولي سابق كان يلعب في مركز الدفاع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال عام 1966. ولعب في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية عام 1960م.
جيمي فارغاس
جيمي باولا فارغاس غوميز (بالإسبانية: Jeymmy Paola Vargas Gómez)‏ (من مواليد 16 يونيو 1983) عارضة أزياء وممثلة و ملكة جمال كولومبية التي أصبحت ملكة جمال كولومبيا الدولية 2003 ، ورينا إنترناسيونال ديل كافيه 2004 والثالثة الكولومبية التي تفوز بلقب ملكة جمال الدولية 2004. حيث أصبحت ثالث كولومبية وأول امرأة سوداء تفوز بلقب ملكة جمال الدولية. حيث توجت من قبل الفنزويلية ستيلا ماركيز و بولينا غالفيز.
جيمي فارغاس نشأتها
درست فارغاس علم النفس في جامعة سان بوينافينتورا.
جيمي فارغاس مسابقة جمال
قبل المشاركة في مسابقة ملكة جمال كولومبيا (المعروفة باسم ملكة جمال كولومبيا) ، كانت ملكة كارتاخينا . حيث تظهر الفتيات من مختلف أحياء المدينة كل صفاتهم ومواقفهم ومهاراتهم لاختيار هذا اللقب، منذ اللحظة الأولى التي حظوا فيها بدعم سكان كارتاخينا، كانت هذه المسابقة حيث أظهروا المدينة بأكملها والطبقة العليا من هو نفسه، الذي كان لديه كل الصفات لتمثيل مدينة كارتاخينا دي اندياس في مسابقة الجمال الوطنية في كولومبيا. شاركت في مسابقة الجمال الوطنية في كولومبيا، في نوفمبر 2003 ، كممثلة لمدينة كارتاخينا ؛ توجت باللقب ملكة جمال كولومبيا الدولية التي وضعتها تلقائيًا مندوبة بلدها كولومبيا للمشاركة في مسابقة ملكة جمال الدولية،
بوريس غاغانيلوف
بوريس غاغانيلوف (بالبلغارية: Борис Гаганелов)‏ مواليد 7 أكتوبر 1941 في بيتريتش، هو لاعب كرة قدم بلغاري دولي سابق كان يلعب في مركز الدفاع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال عام 1966.
ثقافة آسيا
تشمل ثقافة آسيا العادات والتقاليد الجماعية والمتنوعة للفن والهندسة المعمارية والموسيقى والأدب ونمط الحياة والفلسفة والسياسة والدين التي مارستها وتمارسها المجموعات العرقية العديدة في قارة آسيا منذ عصور ما قبل التاريخ. يعد تحديد ثقافة معينة في آسيا أو عناصر عالمية من بين التنوع الهائل الذي انبثق من مجالات ثقافية متعددة وثلاث من حضارات وادي النيل الأربع القديمة أمرًا معقدًا. ومع ذلك، تنقسم القارة عمومًا إلى ستة مناطق جغرافية فرعية، تتميز بوجود قواسم مشتركة يمكن إدراكها، مثل الدين واللغة والتجانس العرقي النسبي. هذه المناطق هي آسيا الوسطى وشرق آسيا وشمال آسيا وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا وغرب آسيا.
ثقافة آسيا
باعتبارها أكبر قارة وأكثرها اكتظاظاً بالسكان وبأنها غنية بالموارد، تعد آسيا موطنا للعديد من أقدم الحضارات في العالم، والتي أنتجت غالبية الأنظمة الدينية العظيمة، وأقدم الأساطير والكودات المسجلة المعروفة عن الأخلاق والأخلاقيات.
ومع ذلك، يفصل حجم آسيا الهائل بين الحضارات المختلفة مسافات كبيرة وبيئات معادية، مثل الصحاري وسلاسل الجبال. ومع ذلك، من خلال تحدي هذه المسافات والتغلب عليها، تطورت التجارة تدريجياً. حيث كانت التجارة بين الأقاليم هي القوة الدافعة والمتماسكة، التي انتشرت بها العناصر والأفكار الثقافية إلى مختلف المناطق الفرعية عبر شبكة الطرق الواسعة والعديد من الطرق البحرية.
ثقافة آسيا مراكز ثقافية متعددة
تتوافق مختلف المجالات الثقافية والدينية الحديثة في آسيا مع المراكز الرئيسية للحضارة.لغرب آسيا (أو جنوب غرب آسيا كما يصفها إيان موريسون، أو يشار إليها أحيانًا بالشرق الأوسط) جذورها الثقافية في الحضارات الرائدة في الهلال الخصيب وبلاد ما بين النهرين، التي ولدت الإمبراطوريات الفارسية والعربية والعثمانية، وكذلك الإبراهيمية الديانات اليهودية والإسلام في وقت لاحق. وفقًا لموريسون، في كتابه "لماذا يحكم الغرب - حتى الآن، فإن هذه الحضارات الأصلية لجبال هيلي هي حتى الآن (بالأدلة الأثرية) الأقدم (أول دليل على الزراعة عام 2000 ق.م.). تعتبر أعمدة هيلي مسقط رأس تعريفه للغرب (الذي يجمع الشرق الأوسط مع أوروبا). حسب تعريفه، فإن هذا سيجعل آسيا أصل الثقافة الغربية. لا يتفق الجميع معه.
تنبع جنوب آسيا والهند والمحيط الحيوي من حضارة وادي السند.
ثقافة آسيا مراكز ثقافية متعددة
تطور المجال الثقافي لشرق آسيا من حضارة النهر الأصفر. بسبب موجات الهجرة في جنوب شرق آسيا من المجموعات العرقية الأكثر تنوعًا حديثة العهد نسبيًا. ويؤدي التفاعل التجاري مع جنوب آسيا في النهاية إلى تبني ثقافة من الهند والصين (بما في ذلك الهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية والداوية). استوعبت المنطقة فيما بعد التأثيرات من الإسلام أيضًا، وأصبح الملايو في الوقت الحالي أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم. ثبت أن المناخ القاسي والتربة غير المواتية في شمال آسيا (والمعروف باسم سيبيريا) غير مناسبين لدعم المستوطنات الحضرية الكبيرة بشكل دائم ولا يسمح إلا بوجود سكان رعويين ورحالة، منتشرين في مناطق واسعة. ومع ذلك، فإن التقاليد الدينية والروحية لشمال آسيا قد انتشرت في نهاية المطاف إلى أنظمة أكثر شمولية مثل البوذية التبتية التي طورت خصائصها الفريدة (مثل البوذية المنغولية). لهذه الأسباب، أصبح من غير التقليدي فصلها عن بقية ثقافات شرق آسيا.
تصحيح البصر
يقوم تصحيح البصر على تقديم الرعاية الصحية مثل فحص العيون والجهاز البصري للكشف عن العيوب والمشاكل بالإضافة للتشخيص الطبي وعلاج أمراض العيون.
بدأ مجال تصحيح البصر تقليديًا بالتركيز الأساسي على تصحيح أسواء الانكسار من خلال استخدام النظارات الطبية. تطور تصحيح البصر بعد ذلك في العصر الحديث بحيث أصبح له منهج تعليمي بالإضافة لبرامج تدريب طبي مكثفة في معظم دول العالم من أجل تعلم تشخيص وعلاج أمراض العين إذ يجري تأسيس المهنة وتنظيمها بشكل علمي وواضح.
تصحيح البصر
مصحّحو البصر (أو كما يُعرفون في الولايات المتحدة وكندا باسم أطباء تصحيح البصر، بدرجة أعلى في المملكة المتحدة وفي جميع أنحاء العالم بالنسبة لأولئك الذين يحملون درجة الدكتوراه في تصحيح البصر) هم اختصاصيون في تقديم الرعاية الأولية للعين من خلال الفحوصات الشاملة للكشف عن مختلف أنواع المشاكل البصرية كتشوهات وأمراض العين وعلاجها. يختلف نطاق عمل مصحّح البصر حسب المكان باعتبارها مهنة منظمة، إذ تُحال الاضطرابات أو الأمراض التي تُكتشف خارج النطاق العلاجي لتصحيح البصر، مثل تلك التي تتطلب تداخلًا جراحيًا، إلى الأطباء المختصين للحصول على الرعاية المناسبة، وهم غالبًا أطباء العيون المتخصصون في مجال الرعاية الطبية والجراحية للعين. يعمل مصحّحو البصر جنبًا إلى جنب مع غيرهم من الاختصاصيين في العناية بالعيون، مثل طبيب العيون والنظاراتي، من أجل تقديم العناية الجيدة لعامة الناس.
تصحيح البصر أصل الكلمة
اشتُق المصطلح الإنجليزي optometry من الكلمتين اليونانيتين «opsis» التي تعني الرؤية، و«metron» التي تعني «أداة قياس» أو «قياس» أو «مسطرة». دخلت الكلمة اللغة عندما كانت تسمى أداة قياس الرؤية «مقياس البصر». كلمة الجذر «أوبتو» هي صيغة مختصرة مشتقة من الكلمة اليونانية «أوفتالموس» التي تعني «العين». يُنظم تعليم وشهادة مصححي البصر في معظم البلدان مثل معظم مهن الرعاية الصحية. يتفاعل المهنيون المتخصصون في مجال تصحيح البصر والمنظمات المرتبطة بتصحيح البصر مع الوكالات الحكومية وغيرهم من المتخصصين في الرعاية الصحية والمجتمع لتقديم العناية للعيون عام وحاسة البصر بشكل خاص.
تصحيح البصر تعريف تصحيح البصر ومهنة مصحح البصر
اعتمد المجلس العالمي للبصريات بالتعاون مع منظمة الصحة العالمية ونحو 75 مؤسسة لتصحيح البصر من أكثر من 40 دولة في جميع أنحاء العالم التعريف التالي لاستخدامه لوصف تصحيح البصر ومصحّح البصر:
تصحيح البصر هو مهنة تتبع للرعاية الصحية وتتمتع باستقلالية تعليمية وترخيصية، ومصحِّحو البصر هم ممارسو الرعاية الصحية الأولية للعين والجهاز البصري، ويقدمون رعاية شاملة للعين والبصر لحل المشاكل، التي تشمل أسواء الانكسار وغيرها، وتشخيصها وعلاج المرض في العين وإعادة تأهيل الظروف في الجهاز البصري.
تصحيح البصر التاريخ
يرجع تاريخ تصحيح البصر إلى الدراسات المبكرة حول علم البصريات وتكوين العين للصور. ترجع أصول علم تصحيح البصر إلى بضعة آلاف من الأعوام ما قبل الميلاد بدليل وجود عدسات للزينة في اليونان وهولندا.
بقي توقيت صنع أول نظارات مجهولًا حتى الآن. يناقش المؤرخ والعالم البريطاني السير جوزيف نيدهان في كتابه «العلم والحضارة في الصين» الادعاء العرضي بأن اختراع النظارات كان مصدره الصين. وذكر أن الاعتقاد استند غالبًا لمصدر كان قد عُدل خلال فترة حكم أسرة مينغ (من القرن الرابع عشر إلى القرن السابع عشر)، وأن الوثيقة الأصلية لم تتحدث عن النظارات، أما المراجع التي وُجدت قالت إن الصينيين استوردوا النظارات ولم يخترعوها.
تظهر الأبحاث التي أجراها ديفيد أ. جوس في الولايات المتحدة أن صناعة النظارات ربما كانت قد نشأت بشكل مستقل في أواخر القرن الثالث عشر في إيطاليا كما جاء في مخطوطة من عام 1305، إذ صرّح ريفالتو، وهو راهب من بيرا، بعد 20 عامًا من اختراع فن صناعة النظارات بأن النظارات كانت قد صُنعت في إيطاليا وألمانيا وهولندا بحلول عام 1300.
تصحيح البصر التاريخ
صرح البروفيسور بيرتولد لوفر، وهو عالم أنثروبولوجيا أمريكي ألماني، عام 1907 بأن العلوم التي نشأت في الهند كانت من أعظم العلوم، وبأنه من الضروري أن تكون النظارات قد عُرفت في الهند قبل وقت من اكتشافها في أوروبا.
وُثّق في سريلانكا خلال عهد الملك بوفانيكابو الرابع (1346-1353) من فترة غامبولا أن التقليد القديم المتمثل بصناعة عدسات بصرية باستخدام الحجر الطبيعي المسمى دياتاريبو قد مُنح رعاية ملكية.
صرح جوزيف نيدهام في كتابه العلم والحضارة بأن الورقة التي أصدرها لوفر قد وُجد بها الكثير من التناقضات، وبأن المراجع المعتمدة في الوثيقة التي استخدمها لوفر لم تكن موجودة في النسخ الأصلية ولكنها أضيفت في عهد أسرة مينغ.
بالرغم من كل ذلك، فإن الكلمة الألمانية «برِلّه» (نظارات) مشتقة من الكلمة السنسكريتية «فيدوريا». استُخدمت الكلمة اللاتينية «بيريّوس» في العصور الوسطى لوصف النظارات، و«بيزيكل» بالفرنسية (بصيغة الجمع) «سبيكتاكل»، والتي غُيرت من «البيريكل» الفرنسي القديم.
تصحيح البصر التاريخ
نشر بينيتو دازا دي فالديس أول كتاب كامل عن تصحيح البصر عام 1623، وذكر فيه استخدام وتركيب النظارات. كتب وليام مولينو أيضًا في عام 1692 كتابًا عن تصحيح البصر والعدسات وتحدث عن أفكاره واستنتاجاته حول حسر البصر ومشاكل الرؤية عن قرب. ساهم العلماء كلاوديوس بطليموس ويوهانس كيبلر أيضًا في إنشاء تصحيح البصر. اكتشف كيبلر كيف تخلق الشبكية الرؤية. اكتشف توماس يونغ، بعد دراسات امتدت من عام 1773 حتى عام 1829 تقريبًا، إعاقة اللابؤرية، وكان جورج بيدل آري هو من صمم النظارات التي احتوت على عدسات كروية أسطوانية صححت تلك المشكلة.
بالرغم من أن مصطلح تصحيح البصر ظهر في كتاب «طريقة وظاهرة الرؤية»، الذي تحدث فيه الطبيب الإسكتلندي وليام بورترفيلد عن العين، لكنه لم يُستخدم إلا في أوائل القرن العشرين في الولايات المتحدة وأستراليا من أجل وصف المهنة. ومع ذلك، أصبح هذا المصطلح في أوائل القرن الحادي والعشرين مقبولًا دوليًا وأصبح علامة فارقة لتمييزهم عن النظاراتيّ.
تصحيح البصر التدريب والترخيص والتمثيل ونطاق الممارسة
يعترف العديد من الولايات القضائية بمهنة تصحيح البصر رسميًا. وتمتلك معظمها لوائح تتعلق بالتعليم والممارسة. يُطلب من مصححي البصر، شأنهم في ذلك شأن العديد من المتخصصين الآخرين في الرعاية الصحية، المشاركة في دورات التعليم المستمر للبقاء على اطلاع دائم بأحدث معايير الرعاية الصحية. يحتوي المجلس العالمي لتصحيح البصر على مورد يوفر معلومات أساسية عن مقدمي خدمات العناية بالعيون لأكثر من 46 دولة.
في عام 1993، كان هناك خمس دول أفريقية تُدرس تصحيح البصر وهي: السودان وغانا ونيجيريا وجنوب أفريقيا وتنزانيا.
تصحيح البصر التدريب والترخيص والتمثيل ونطاق الممارسة
تُعتبر كلية تصحيح البصر وعلوم الرؤية، التي أُنشئت عام 1954 كمعهد للبصريات في الخرطوم، هي المؤسسة الرئيسية لتدريب مصححي البصر في السودان. انضم المعهد لوزارة التعليم العالي عام 1986 باعتباره المعهد العالي لتصحيح البصر، وضُمّ في نهاية المطاف لجامعة النيلين عام 1997. يدّرس حاليًا البرامج التالية: 1- بكالوريوس في تصحيح البصر لمدة 5 سنوات مع التخصص الفرعي في العدسات اللاصقة أو التصوير العيني أو الطب العصبي العيني. 2- بكالوريوس في تكنولوجيا طب العيون، التي تتطلب أربع سنوات من التدريب؛ وبكالوريوس في العلاجات البصرية والتي تتطلب أيضًا أربع سنوات للحصول عليها. يقدم المعهد أيضًا درجة الماجستير والدكتوراه في تصحيح البصر. يُعتبر هذا المعهد الوحيد من نوعه في السودان، وكان أول مؤسسة للتعليم العالي في تصحيح البصر في الشرق الأوسط وأفريقيا. أُنشئ مستشفى جامعة النيلين للعيون عام 2010 كجزء من كلية تصحيح البصر وعلوم الرؤية من أجل توسيع القدرات التدريبية وخدمة المجتمع السوداني بشكل أكبر.
تصحيح البصر التدريب والترخيص والتمثيل ونطاق الممارسة
تنظم جمعية تصحيح البصر الغانية (جي أو إيه) ممارسة مهنة تصحيح البصر في غانا. يُمنح الطالب الشهادة بعد أن يتدرب لمدة ست سنوات في أي من الجامعتين الموجودتين في غانا واللتين تقدمان الدورة. يجب على مصحح البصر المتخرج حديثًا أن يقدم اختبارًا مؤهلًا لممارسة المهنة، وبعد ذلك يُقبل ويُمنح لقب (إم جي أو إيه).
أُنشئ قسم البصريات بجامعة الملك سعود منذ أكثر من 30 عام في المملكة العريية السعودية - الرياض، وفيه يدّرس بكالوريس برنامج دكتور البصريات تحت مظلة كلية العلوم الطبية التطبيقة، يتكون البرنامج من 5 سنوات دراسة وسنة واحدة تطبيقية (الامتياز) بمجموع 6 سنوات، يتخلل سنوات الدراسة أيضًا تأهيل لتشخيص امراض العيون الشائعة وعلاجها وصرف العدسات اللاصقة والاشراف المباشر على حالات كسل العين لدى الأطفال.
تفجير يوم الاستعداد
حدث تفجير يوم الاستعداد في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا في 22 يوليو، 1916، عندما نظمت المدينة موكبًا تكريمًا ليوم الاستعداد، في توقع لدخول الولايات المتحدة الوشيك في الحرب العالمية الأولى. انفجرت قنبلة موضوعة في حقيبة خلال الموكب، مما تسبب في قتل 10 أشخاص وإصابة 40 شخصًا في أسوأ هجوم في تاريخ فرانسيسكو.
أدين شخصان من القادة في الحركة العمالية في محاكمات متفرقة وحكم عليهم بالإعدام وهم ثوماس مووني ووارين بيلينغز، ثم خففت العقوبة لاحقًا إلى السجن مدى الحياة. ووجد المحققون لاحقًا أن المحاكمات كانت قد شوهت بواسطة شهادات زور، وتم إطلاق سراح الرجال في عام 1939 والعفو عنهم في النهاية. ولم يتم تحديد هوية المنفذين للتفجير أبدًا.
تفجير يوم الاستعداد
في منتصف عام 1916، وبعد رؤية المذبحة في أوروبا، رأت الولايات المتحدة نفسها مستعدة على حافة المشاركة في الحرب العالمية الأولى. بقيت سياسة الانعزال قوية في سان فرانسيسكو، ليس فقط بين المتطرفين مثل اتحاد عمال الصناعة في العالم («الوبليز»)، ولكن أيضًا ضمن قادة العمال العامّين. وفي نفس الوقت، مع ظهور البلشفية والاضطرابات العمالية، كان مجتمع الأعمال في سان فرانسيسكو متوترًا. ونظمت غرفة التجارة لجنة القانون والنظام، وبالرغم من التأثير المتناقص والنفوذ السياسي لمنظمات العمال المحلية. فقد كان موكب يوم الاستعداد منظمًا من قبل غرفة التجارة ومؤسسة الأعمال المحافظة غير المؤيدة لنقابات العمال.
تفجير يوم الاستعداد الموكب
كان موكب يوم الاستعداد الكبير في يوم السبت، 22 يوليو، 1916، هدفًا للمتطرفين. وتم نشر منشور مناهض للحرب غير موقَّع في كل مكان في المدينة في منتصف يوليو يقول في أحد أجزائه، «سوف نقوم بالقليل من الأعمال المباشرة في 22 يوليو لإظهار بأن السياسة العسكرية لا يمكن فرضها علينا وعلى أطفالنا دون احتجاج عنيف.»
تلقى موني بلاغات تهديدات سبقت الموكب وضغطت على القرارات من خلال اتحاده، حذَّر أتباع مولدر، ومجلس العمل المركزي في سان فرانسيسكو ومجلس بناء التجارات أن الاستفزازيين قد يحاولون تشويه سمعة حركة العمل عن طريق التسبب باضطراب في الموكب.
تفجير يوم الاستعداد الموكب
كان موكب سان فرانسيسكو ليوم الاستعداد عام 1916 أكبر موكب يحدث في المدينة على الإطلاق. فقد كان هنالك 51,329 متظاهرًا في مسيرة استمرت ثلاث ساعات ونصف، متضمنة 2,134 منظمة و52  فرقة. ومما قد يثير السخرية، كانت إشارات البداية «تحطم قنبلة وصراخ صفارات الإنذار.» تُبِعَت الأقسام العسكرية، المدنية، القضائية، الحكومية، والمحلية بالصحف، التلفون، التلغراف واتحادات نقابات الترام. وقد اتى الكثير من الأقسام من مدن أخرى من منطقة خليج سان فرانسيسكو. وفي الساعة 2:06 مساءًا، بعد بدء الموكب بنصف ساعة، انفجرت قنبلة على شكل انبوب فولاذي مصبوب مملوء بالمتفجرات في الجانب الغربي من شارع ستيوارت، جنوب شارع ماركيت مباشرًة، بالقرب من مبنى العبارة.
قبل تغطية الأنبوب الفولاذي الذي يحتوي على المتفجرات (يعتقد من الشرطة أنه كان يحتوي على تي أن تي أو ديناميت)، كان صانع القنبلة قد ملأ الأنبوب برصاصات معدنية مصممة لتعمل كشظايا، مزيدة معدل فتك القنبلة بشكل كبير. قُتل عشرة من المارة وأُصيب أربعون، من ضمنهم فتاة شابة تفجرت ساقاها. لقد كان التفجير هو أسوأ عمل إرهابي في تاريخ سان فرانسيسكو. وقد اختلف الشهود حول موضع القنبلة. فقال البعض أنهم شاهدوا رجلًا يترك حقيبة تحتوي على قنبلة في زاوية بناٍء في شوارع ماركيت وستيوارت، بينما شهد آخرون، مثل الدكتور مورا موس الذي شهد بأنه رأى قنبلة تُقذف أو يُلقى بها من سطح بناية قريبة، بدلًا من تركها في مكان الحادث.
تفجير يوم الاستعداد المحاكمات والإدانات
ركزت السلطات في البداية انتباهها على عدة متطرفين وفوضويين معروفين في المدينة، بقيادة محامي مقاطعة سان فرانسيسكو، تشارلز فيكرت، وكان من ضمنهم أليكساندر بيركمان، الذي كان معروفًا لدى الحكومة لسياساته المتطرفة وإدانته السابقة بمحاولة قتل. وكان قد انتقل للتو من سان فرانسيسكو بعد تورطه في مؤامرة تفجير أخرى، وهي انفجار شارع ليكسينغتون في مدينة نيويورك، والذي تسبب في وفاة عدة فوضويين وشخص بريء من المارة على الأقل. بدأ بيركمان صحيفته الفوضوية الخاصة في فترة تواجده في سان فرانسيسكو، والتي أسماها ذا بلاست. وبعد تفجيرات يوم الاستعداد، ترك بيركمان ذا بلاست بشكل مفاجئ وعاد إلى نيويورك، وانظم مجددًا مع إيما غولدمان ليعمل على مجلة مذر إيرث. وقد حاول محامي مقاطعة سان فرانسيسكو تسليم بيركمان إلى سان فرانسيسكو على مزاعم مؤامرة متعلقة بالتفجير، ولكن محاولته لم تنجح.
تفجير يوم الاستعداد المحاكمات والإدانات
تم اعتقال اثنين من قادة العمال المتطرفين المعروفين وهم ثوماس موني (حوالي 1882-1942) ومساعده وارين بلينغز (1893-1972). وكانوا قد أُدينوا سابقًا بحمل ديناميت على قطار مسافرين، ولديهم سمعة الاستمتاع بالعمل المباشر، وموني، وهو اشتراكي متشدد، تم اعتقاله دون ان تتم إدانته للتآمر في نسف خطوط كهرباء بالديناميت خلال إضراب شركة باسيفيك للغاز والكهرباء. وكان موني وزوجته قد اعتقلا سابقًا لمحاولتهم غير الناجحة في إيقاف  عمليات الترام خلال إضراب سائقي الترام المدبر، وكان يعرف بكونه على الجانب 'المتطرف' من النشطاء العماليين.
القادة المحافظون للنقابات العمالية المحلية ومحررو صحف العمال في منطقة سان فرانسيسكو كرهوا موني بشدًة، معتقدين أنه «غوغائي خطير» وطرقه «لم تنتج أي شيء غير المشاكل.» كان لدى كل من موني وبالذات بيلينغز معرفة مسبقة عن كيفية استعمال الديناميت (كان بيلينغز على دراية بتقنيات توقيت آلية الساعة، وأصبح مُصَلِّح ساعات بعد إطلاق سراحه من السجن).
تفجير يوم الاستعداد المحاكمات والإدانات
احتجزت الشرطة موني بمعزل عن العالم الخارجي ومن دون محاٍم لستة أيام، وحالوا في هذا الوقت استجوابه. رفض موني التحدث، مطالبًا بحقه في الحصول على محاٍم لما يقارب واحدًا وأربعين مرة. وفي إجراءات هيئة المحلفين الكبرى، كان المتهمون لا يزالون من دون محاٍم، ولم يسمح لهم الحلاقة أو تنظيف أنفسهم قبل المثول أمام هيئة المحلفين الكبرى. ورفض المتهمون الشهادة في اعتراض منهم على رفض توفير محاٍم لهم. وبعد أن أعادت هيئة المحلفين الكبرى قائمة المتهمين، أُدين كل من توم ورينا موني، وارين بيلينغز، إسرائيل وينبيرغ، وإيد نولان بالقتل.
زعم محامي المقاطعة  تشارلز فيكرت أن موني قد زرع الحقيبة في موقع التفجير، والتي احتوت على قنبلة ديناميت مع ساعة تعمل كآلية توقيت. أهمل فيكرت والشرطة شهادة الشهود الذين لم تطابق أوصافهم موني وبيلينغز، أو الذين لم تؤيد أوصافهم للتفجير نظرية محامي المقاطعة القائلة بأن موني كان قد زرع قنبلة الحقيبة. ثم وكَّل موني وبيلينغز في النهاية محاميًا جنائيًا معروفًا في سان فرانسيسكو كمحامي الدفاع عنهم، وهو ماكسويل ماكنوت.
في مجموعة من المحاكمات، تمت محاكمة بيلينغز في البداية في سبتمبر عام 1916، وتوم موني في يناير عام 1917. وتمت إدانة الاثنين وحكم عليهم بالإعدام شنقًا. وتمت تبرأة كل من رينا موني وإسرائيل وينبيرغ، ولم يُجلب إيد نولان للمحاكمة أبدًا ولكن تم إطلاق سراحه بعد شهرين من إدانة توم موني.
تفجير يوم الاستعداد عمليات العفو
بعد سنوات، لم تجد لجنة الوساطة التي شكلت من قبل الرئيس وودرو ويلسون دليلًا واضحًا على تهمة موني، وخُففت عقوبة إعدامه. وخُفف في عام 1918 حكم بيلينغز أيضًا إلى السجن مدى الحياة. وبحلول عام 1939، أصبحت أدلة شهادات الزور والحلف الكاذب في المحاكمة دامغة. وأعفى محافظ كاليفورنيا كولبيرت أوسلون عن كلا الرجلين. وقد كتب أنسل آدمز حول اللقاء بثوماس موني في سيرته الذاتية. كان آدمز فتًى صغيرًا في معرض بنما والمحيط الهادئ العالمي، حيث كان موني يعمل. وكتب آدمز لاحقًا، «في ذاكرتي هو رجل لطيف ونبيل.»
الخط الزمني لحرب الاستنزاف
هذا جدول زمني متسلسل للأحداث التي وقعت خلال حرب الاستنزاف. ويركز بالتفصيل على الاشتباكات والغارات والعمليات البرية والجوية والبحرية بين إسرائيل ودول الجوار العربي في الفترة منذ نهاية حرب 67 وحتى توقيع مبادرة روجرز في 8 أغسطس 1970 ولا علاقة له بأحداث حرب الاستنزاف على الجبهة السورية أو المصرية عقب انتهاء حرب أكتوبر.
بعض الاشتباكات التي وقعت بعد قبول مبادرة روجرز من الطرفين وحتى قيام حرب أكتوبر لا تدخل ضمن نطاق حرب الاستنزاف، لكنها ستُذكر ضمن الأحداث التي تلت الحرب.
استمرت حرب الاستنزاف لأكثر من ثلاث سنوات منذ 1 يوليو 1967 وحتى 8 أغسطس 1970.
الخط الزمني لحرب الاستنزاف 1967
1 يوليو: قوة صاعقة مصرية في بورفؤاد جنوب بورسعيد تنجح في صد قوة مدرعة إسرائيلية حاولت التقدم نحو منطقة رأس العش التي تتحصن بها فيما عرف باسم معركة رأس العش، تصور الرواية الإسرائيلية العملية كونها حادثتين منفصلتين وقعت واحدة في يوم 1 يوليو والأخرى في يوم 8 يوليو وأنهما كانتا عبارة عن غارة شنها أفراد الصاعقة المصرية صحبها قصف مدفعي بعد عبورهم لقناة السويس
8 يوليو: سقوط طائرة ميج 21 مصرية فوق القنطرة بواسطة الدفاعات الأرضية الإسرائيلية، تبعها قيام طائرتين سوخوي-7 مصريتين بإجراء تصوير جوي فوق سيناء دون اعتراض من الطائرات الإسرائيلية، طائرتين من نفس الطراز تخرجان مجدداً لنفس المهمة لكن الطيران الإسرائيلي يعترضهما ويسقط إحداهما.
15 يوليو: اندلاع اشتباكات 15 يوليو الجوية بين الطيران المصري والإسرائيلي فوق منطقة القناة، يزعم الجانب المصري إسقاط 4 طائرات ميراج بينما تزعم إسرائيل إسقاط من 7-10 طائرات مصرية مقابل خسارة طائرة ميراج واحدة.
الخط الزمني لحرب الاستنزاف 1967
21 أكتوبر: زورقا صواريخ مصريان فئة كومار ينجحان في إصابة المدمرة إيلات بثلاث إلى أربع صواريخ طراز ستيكس مما يؤدي إلى غرقها قبالة سواحل بورسعيد ومقتل 47 وجرح أكثر من 100 من طاقمها المكون من 199 بحاراً، أجرت البحرية المصرية مؤتمراً أعلنت فيه في بادئ الأمر عن إغراقها لقطعتين بحريتين إسرائيليتين هما المدمرتان إيلات ويافو قبل أن تتراجع عن هذا التصريح وتؤكد إغراقها لمدمرة واحدة فقط، مع ضعف المصادر التي تدعى غرق يافو فضلاً عن عدم وجود حطامها بالمياه المصرية.
24 أكتوبر: بعد 67 ساعة من غرق إيلات، شنت إسرائيل «عملية الوهج»، انتقاماً لغرق إيلات، بقصف مدفعي مركز استهدف مدينة السويس ومصافي تكرير البترول في الزيتية وطال القصف منازل المدنيين وتسبب في خسائر مادية كبيرة بينما قتل 11 مدنياً وأصيب 92، كان ذلك بداية لتهجير سكان المدينة.
الخط الزمني لحرب الاستنزاف 1968
25 يناير: غرق الغواصة داكار وعلى متنها 69 ضابطاً وبحاراً إسرائيلياً في البحر المتوسط، خارج المياه الإقليمية المصرية، ولازال سبب غرقها مجهولاً مع إدعاءات مصرية غير رسمية بإغراق البحرية المصرية لها بالقرب من الإسكندرية، رغم أن مكان الحطام خارج المياه الإقليمية المصرية إضافة إلى جهل الجانب المصري بإحداثياته طوال 30 عام هي الفترة التي استُغرقت للبحث عن حطام الغواصة، يفند تلك المزاعم.
21 مارس: وقوع معركة الكرامة على الجبهة الأردنية عندما أرادت القوات الإسرائيلية التقدم نحو معسكر الفدائيين الفلسطينين في الكرامة بالأردن رداً على هجماتهم لكن الجيش الأردني تصدى لها وانتهت المعركة بانسحاب القوات الإسرائيلية، ادعى كلا الجانبين الانتصار.
الخط الزمني لحرب الاستنزاف 1969
9 مارس: سقوط طائرة استطلاع إسرائيلية طراز دورنير دو 27 بواسطة صاروخ سام-2، كانت ترصد مواقع المدفعية المصرية وفي نفس الوقت سقط رئيس أركان الجيش المصري عبد المنعم رياض قتيلاً بعد إصابته بشظايا قذيفة دبابة إسرائيلية أثناء معاينته آثار القصف المصري على خط بارليف.
1 يوليو: عملية البستان 25أ، هاجم المظليون الإسرائيليون مواقع عسكرية طول طريق راس الزعفرانة وقتلوا 12 جندياً مصرياً وأصابوا أربعة آخرين كما أسروا جندي. بالإضافة إلى تدميرهم المنشآت، نسفوا برجين للهاتف وزرعوا عبوات ناسفة في المنطقة.
20 يوليو: بدء غارات جوية إسرائيلية ضمن عملية بوكسر استمرت لثمان أيام واستهدفت المواقع المصرية غرب القناة وفي نفس اليوم معركة جوية تسفر عن سقوط 2 ميراج إسرائيلية، بينما خسر الجانب المصري 1 ميج-21، 2 ميج-17، نتيجة قتال جوي إضافة إلى 1 ميج-17 بواسطة نيران أرضية من مدفع 40ملم وطائرة سوخوي-7 بواسطة بطارية هوك.