hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
هوراغاي التاريخ
ظهرت الهوراغاي في اليابان في القرن الثامن ميلادي، وبدأت تنتشر في الأرخبيل الياباني، بعد وفاة مؤسس الشوغيندو Shugendo «إن نو غيوجا»، حيث تم استخدامها كأداة لمرافقة الرقصات الطقوسية في الجبال من قبل اليامابوشي، الزاهدون والنساك في الجبال. وهي مستوحاة من أداة - الشانكا - التي يستخدمها الزاهدون الهنديون من البراهما أو الشيفا الذين اتبعوا طريق الدعوة للبوذية من ضفاف نهر الجانج إلى سفوح جبل هيكو في جزيرة كيوشو، بالمرور على التبت والصين.
في زمن موروماتشي (1333 - 1573)،دخلت آلة الهوراغاي في ميادين المعارك. واطلق عليها اسم «جينكاي»، حيث استخدمت إلى جنب آلة «التايكو» لتقوية الحماس لقوات الساموراي التي تشارك في القتال وترتيب ايقاع تنفيذ التكتيكات العسكرية  في ميدان المعركة. ويقوم الأسياد الاقطاعيون بتجنيد عازفيالجينكاي والكياكو، من بين اليامابوشيين الأكثر خبرة.
في القرن الحادي والعشرين، ضمت فرق أوركسترا التايكو وغيرها من الفرق الموسيقية التي تعبر وتمثل الموسيقى اليابانية التقليدية؛ آلة يابانية مشابهة للهوراغاي أو أكثر.
هوراغاي كيفية الصنع
يصنع الهوراجاي تقليديا من قشرة التريتون العملاقة التي يتم صيدها في البحر وتُفرغ من جميع المواد العضوية. حيث يستبدل تجويف قمة الرخوي بقصبة من الخيزران أو المعدن - عادة ما يستخدم معدن البرونز.
يمكن تزيين الأداة برسومات محفورة في الصدفة وعادة ما تكون محاطة بشبكة من الحبل الخشن.
هوراغاي كيفية العزف
الهوراغاي هو أداة نفخية حيث يحدث الصوت عند اهتزاز الشفاه في تجويف المحارة الفارغة.
تشيتشك (سلماس)
تشيتشك هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 691 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ديميتار كوستوف
ديميتار كوستوف (بالبلغارية: Димитьр Иванов Костов)‏ مواليد 27 يوليو 1936 في بلغاريا، هو لاعب كرة قدم بلغاري. يلعب في مركز الدفاع. مثّل منتخب بلغاريا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال 1962.
حاجي جفان
حاجي جفان هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 420 نسمة بحسب إحصاء 2016.
حبشي (سلماس)
حبشي هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,044 في سنة 2006.
ستويان كيتوف
ستويان كيتوف (بالبلغارية: Стоян Китов)‏ مواليد 27 أغسطس 1938 في صوفيا، هو لاعب كرة قدم بلغاري دولي سابق كان يلعب في مركز الوسط. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال عام 1962.
حسبشة
حسبشة هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 354 نسمة بحسب إحصاء 2016.
حق وران
حق‌ وران هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 553 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الجماعة الأحمدية في مصر
الأحمدية هي حركة دينية تنسب نفسها إلى الإسلام نشأت في شبه القارة الهندية. بالرغم من أن أول تواصل بين المصريين والأحمدية حدث أثناء حياة مؤسسها غلام أحمد القادياني إلا أن الحركة نشأت رسميًا عام 1922 تحت قيادة مرزا بشير الدين محمود خليفة القادياني. بدأت معارضة هذا المذهب تظهر في النصف الثاني من القرن العشرين، وزادت معارضة هذا المذهب في مصر في الآونة الأخيرة، ويبلغ عدد الأحمديين في مصر حوالي 50000 شخص
الجماعة الأحمدية في مصر تاريخ
وفقًا لتاريخ الأحمدية، فإن أقدم تواصل وقع بين المصريين والأحمديين الهنود وقع أثناء حياة غلام أحمد القادياني الذي انتشرت مؤلفاته بين النخب الدينية العربية مع بدايات القرن العشرين، وكذلك قد تم نشر بعض المراجعات عن كتابه (إعجاز المسيح) في العديد من الدوريات المصرية، وقد تم نشر واحدة من المراجعات والتي كانت انتقادًا لهذا المذهب بإسهاب في إحدى المجلات الهندية المعارضة للأحمدية، وذلك ردًا على كتابه (الهدى والتبصرة لمن يرى)، وفي عام 1902 عندما أمر غلام أحمد أتباعه بالامتناع عن تطعيم أنفسهم ضد الطاعون في الوباء الثالث انتقده مصطفى كامل باشا صاحب جريدة اللواء، فرد عليه القادياني في كتابٍ ألفه وسماه (مواهب الرحمن)
الجماعة الأحمدية في مصر تاريخ
بدأ النشاط الأحمدي المنظم في مصر في بداية العقد الثالث من القرن العشرين عندما أرسل الخليفة الثاني للقادياني مرزا بشير الدين محمود العديد من المٌبشرين الأحمديين، مثل: سيد زين العابدين ولي الله شاه وجلال الدين شمس وأبي العطا الجالاندهاري إلى الشرق الأوسط، وقد تجول هؤلاء المبشرون في المدن والبلدان الرئيسية في الشرق الأوسط كالقاهرة لنشر التعاليم الأحمدية حيث وصل أحدهم إلى القاهرة عام 1922، وأبلغ عن بعض المتحولين إلى الأحمدية في وقتٍ لاحق. بحلول ذلك الوقت وصلت إلى العالم الإسلامي أخبار نجاح الحملات التبشيرية الأحمدية في أوروبا، وأحدثت هذي الأخبار حالة من الجدل خصوصًا بين الجماعات السلفية المبكرة في مِصر التي كان موقفها بين الأحمدية يتأرجح بين خلافها العقائدي الشديد مع الأحمدية من ناحية، وبين رغبتها في الترحيب بجهودها التبشيرية في أوروبا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين من ناحيةٍ أخرى حيث بالرغم من رفضهم الشديد لعقيدة القادياني إلا أن الكُتاب السلفيين المُرتبطين بمحمد رشيد رضا ومجلته المنار قد كتبوا مُعبرين عن تقديرهم لدور الحركة الأحمدية في أوروبا وتحويل الكثير من الأوروبيين إلى الإسلام حيث كان هؤلاء الكتاب على علمٍ بالانقسام داخل الحركة، وأن مُعظم نشاط الأحمديين في أوروبا في ذلك الوقت يدعم الجماعة الأحمدية اللاهورية المُنشقة عن القاديانية حيث كانت هذه الحركة ترى غلام أحمد القادياني مُجددًا فقط كما عملت هذه الحركة على تقليل الخلافات الطائفية، فأصبح الخلاف بين هذه الجماعة وبعض الجماعات السلفية أقل مما هو عليه بين السلفيين وأتباع الأحمدية الرئيسيين. اعتبر مُحمدُ رشيد رضا زعيمَ الجماعة الأحمدية اللاهورية في مسجد شاه جهان خواجة كمال الدين من الأحمديين المُعتدلين، وتصالح بشكلٍ عام مع أتباع خواجة كمال الدين في مِصر. في عام 1923 مر خواجة كمال الدين ومفتي مسجد شاه جهان عبدُ المحيي وأحد البريطانين المُسلمين يُدعى البارون لورد هيدلي على مِصر أثناء طريقهم لأداء فريضة الحج، ورُحّب بهم كثيرًا، وقد نُظّمت لجان استقبال لهم في الإسكندرية والقاهرة وبورسعيد، واحتشد الكثيرون في محطات القطار لاستقبالهم، وأُلقيت خطبةٌ وأقيمت صلاةٌ في مسجد الحسين بعد صلاة الجمعة للترحيب بالمُسلمين البريطانيين كما أسموهم، وقد قامت الصحافة الإسلامية في مِصر بما فيهم مجلة المنار بتغطية الزيارة بشكلٍ إيجابي على الرغم من أن مُحمد رشيد رضا لم يتمكن من لقاء المجموعة بنفسه. بشكلٍ عام كان موقف محمد رشيد رضا من العقيدة الأحمدية من ناحية وعملها الديني في الهند وأوروبا من ناحية اُخرى متضاربًا، وعلى الرغم من ذلك، فقد رأى في النهاية أن الأحمديين التابعين لكلا الفرعين من أتباع الضلال إلا أنه عند وفاة خواجة كمال الدين مدحه، واعتبره أكبر داعٍ للإسلام في ذلك الوقت.
حمزة كندي
حمزة كندي هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,000 في سنة 2006.
هريستو إيليف
هريستو إيليف (بالبلغارية: Христо Илиев)‏ مواليد 11 مايو 1936 في صوفيا - الوفاة 24 مارس 1974 في بلغاريا بحادث مرور، كان لاعب كرة قدم بلغاري كان يلعب في مركز الهجوم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال عام 1962. لعب خلال مسيرته 314 مباراة سجل خلالها 108 أهداف.
خان تختي
خان‌ تختي هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 393 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خانقاه (سلماس)
خانقاه هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 191 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خانة دام
خانة دام هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 229 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خسرو أباد (سلماس)
خسرو أباد هي قرية آشورية مسيحية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 181 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خناوين
خناوين هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 320 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خور خورة (سلماس)
خور خورة هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 454 نسمة بحسب إحصاء 2016.
داراب (سلماس)
داراب هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 260 نسمة بحسب إحصاء 2016.
درزة كنان
درزة كنان هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 295 نسمة بحسب إحصاء 2016.
درشك (سلماس)
درشك هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 505 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية بدأ في 7 يونيو 1967 خلال حرب الأيام الستة عندما احتلت إسرائيل الضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية، وتستمر حتى يومنا هذا. تم تأكيد وضع الضفة الغربية كأرض محتلة من قبل محكمة العدل الدولية، وباستثناء القدس الشرقية، من قبل المحكمة العليا الإسرائيلية. وجهة نظر الحكومة الإسرائيلية الرسمية هي أن قانون الاحتلال لا ينطبق ويدعي أن الأراضي «متنازع عليها». نظرًا لأنه مثال كلاسيكي على نزاع «مستعصٍ»، فقد تم اعتبار طول الاحتلال الإسرائيلي بالفعل استثنائيًا بعد عقدين وهو الآن الأطول في التاريخ الحديث. تدعي إسرائيل عدة أسباب للاحتفاظ بالضفة الغربية في نطاقها: مطالبة تستند إلى فكرة الحقوق التاريخية في هذا كوطن كما تم التأكيد عليه في إعلان بلفور؛ أسباب أمنية داخلية وخارجية؛ والقيمة الرمزية العميقة لليهود في المنطقة المحتلة.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية
ربما يكون الصراع الحديث الأكثر بحثًا عن كثب، هناك جدال كبير حول المصطلحات الأكثر ملاءمة، حيث تفضل المصادر الموالية لإسرائيل مجموعة واحدة من المصطلحات وتدعو السلطة الفلسطينية إلى تسمية مختلفة. تنشأ الخلافات حول تحيز الكلمات الرئيسية، وما إذا كانت وجهة النظر الإسرائيلية أو الفلسطينية تهيمن على التمثيل الإعلامي. كما أن النقاش العام حول الاحتلال موضع خلاف، خاصة في الحرم الجامعي. يشكو الطلاب اليهود المؤيدون لإسرائيل من تشويههم أو مضايقتهم، تم إلغاء بعض المحادثات المقترحة حول وجهات النظر الفلسطينية على أساس أن الجماهير قد لا تكون قادرة على تقييم المواد بموضوعية. رداً على محاولات إسكات العديد من منتقدي السياسات الإقليمية الإسرائيلية، تم الإعراب عن مخاوفهم من أن الموضوع نفسه في خطر، وأن الضغوط السياسية التي تقيد البحث والمناقشة تقوض الحرية الأكاديمية.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية
من بين أكثر السياسات إثارة للجدل التي تم تبنيها كجزء من احتلالها، أنشأت إسرائيل العديد من المستوطنات الإسرائيلية في جميع أنحاء الضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية. يعتبر المجتمع الدولي هذه المستوطنات غير قانونية بموجب القانون الدولي، رغم أن إسرائيل تعارض ذلك. لقد أكد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة باستمرار من جديد على أن المستوطنات في تلك المنطقة خالية من الشرعية وتشكل «انتهاكًا صارخًا للقانون الدولي»، وكان آخرها بقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2334. وقد أدى إنشاء المستوطنات وتوسيعها المستمر إلى سياسات إسرائيلية التي يتم انتقادها كمثال على الاستعمار.
يقوم الاحتلال الإسرائيلي بممارسة أساليب السيطرة في إدارتها للاحتلال التي تشكل انتهاكات كبرى للقانون الدولي لحقوق الإنسان. يخضع المستوطنون والمدنيون الإسرائيليون الذين يسافرون عبر الضفة الغربية للقانون المدني الإسرائيلي، بينما يخضع المدنيون الفلسطينيون للقانون العسكري؛ مما يؤدي إلى مقارنة الفصل العنصري. يحتل الاحتلال العديد من النقاد في إسرائيل نفسها، حيث يرفض بعض جنود جيش الإحتلال الخدمة بسبب اعتراضهم على الاحتلال.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية لغة الصراع والتغطية في الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام
وقد قيل إن تحيز المصطلحات مكتوب في ريبورتاج حول الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، مع التعبير عن المخاوف من التلاعب اللغوي في كثير من الأحيان، حتى أن بيتر بينارت يشير إلى وجود نمط من «التزوير اللغوي وثقافة التعابير اللغوية» في أورويل. كل طرف لديه مجموعته المفضلة من الكلمات الوصفية. كلمة «احتلال»، بمجرد تحديثها، قد انزلقت عن الأنظار في ريبورتاج الولايات المتحدة السائدة، ويكاد يكون من المحرمات. وجد استطلاع لقراء الصحف البريطانية عام 2001 أن 9٪ فقط يعرفون أن إسرائيل احتلت الأراضي الفلسطينية. تخدام الدولي عن الضفة الغربية، بينما يفضل الاستخدام الإحتلال يهودا والسامرة. جيش الإحتلال «يقول» أو «يؤكد» بينما «يدعي» الفلسطينيون؛ المحتلون «مختطفون» بينما «يُقبض» على الفلسطينيين؛ بالنسبة للاحتلال، يشير العنف إلى أحداث عرضية، بالنسبة للفلسطينيين هو سمة يومية للاحتلال؛ ما يعتبره الفلسطينيون اغتيالات هو «عمليات وقائية محددة» لإسرائيل؛ ما يسميه البعض «مستعمرات» «مستوطنات» أو «أحياء» من قبل الآخرين؛ ما يسميه البعض «النزوح» للفلسطينيين هو «نزع الملكية»؛ الأعمال العسكرية للاحتلال هي «عمليات انتقامية» دفاعية عن نفسها للهجمات الفلسطينية، لكن غالبًا ما يتم حذف السياق قبل الأخير، مما يضفي هذا مصداقية على فكرة أن إسرائيل لا تبدأ العنف أبدًا وهي صاحبة الأرض.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية لغة الصراع والتغطية في الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام
الطريقة التي يتم بها الإبلاغ عن النزاع تتم مراقبتها وتحليلها على نطاق واسع: بالإضافة إلى الدبلوماسية العامة للإحتلال، والتي تهدف إلى مواجهة الصور السلبية للصحافة، هناك أيضًا العديد من المنظمات المؤيدة لإسرائيل، من بينها لجنة متابعة الدقة في تقارير الشرق الأوسط في أمريكا، حقائق ومنطق حول الشرق الأوسط، تقارير صادقة، مراقبة الإعلام الفلسطيني، بعثة الكناري، وتشويه رابطة مكافحة التشهير التي تزعم الكثير من التقارير الصحفية. لقد صيغ مصطلح باليوود ليشير إلى أن التغطية الفلسطينية لمحنتهم هي أخبار وهمية مزورة. جادل جون ميرشيمر وستيفن والت بأن التغطية الإعلامية للولايات المتحدة، مقارنة بالدول الأخرى، تميل بشدة لصالح الاحتلال الإسرائيلي. هذا الرأي القائل بأن وسائل الإعلام الأمريكية متحيزة ضد الفلسطينيين قد تم تحديها من قبل المؤلفين الذين استشهدوا بالبحث الذي خلص إلى أن معظم وسائل الإعلام الرئيسية انحياز «ليبرالي»، انتقاد امتد إلى المنافذ الأوروبية مثل لوموند والبي بي سي.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية لغة الصراع والتغطية في الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام
كانت جودة التغطية الإعلامية للنزاع العربي الإسرائيلي والبحث والمناقشات في حرم الجامعات موضوع مراقبة وبحوث مكثفة. في هذا الصدد الأخير، تقوم منظمات مثل مراقب الحرم الجامعي بالإبلاغ عن كثب وتدين ما تعتبره مواقف «معادية لإسرائيل». أكاديميون مثل سارة روي من ناحية أخرى أن «مناخ التخويف والرقابة المحيط بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني، سواء داخل (على جميع مستويات التسلسل الهرمي للتعليم) وخارج الأكاديمية الأمريكية، هو واقع طويل الأمد». بذلت محاولات لإسكات العديد من منتقدي السياسات الإسرائيلية البارزين في المناطق، من بينهم توني جوت ونورمان فينكلستين وجوزيف مسعد ونادية أبو الحاج وويليام روبنسون. وقد أثارت هذه الصعوبات مخاوف من أن الموضوع نفسه في خطر، وأن الضغوط السياسية التي تحد من البحث والمناقشة تقوض الحرية الأكاديمية نفسها.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية لغة الصراع والتغطية في الأوساط الأكاديمية ووسائل الإعلام
جادلت الدراسات الإسرائيلية الداخلية بأن التغطية الصحفية المحلية كانت تقليدية محافظة، مما يعكس الآراء المغرضة والمنحازة في كثير من الأحيان للمؤسسة السياسية والعسكرية، وقد لوحظت اتجاهات مماثلة في التقرير الصحفي الفلسطيني. جادل تامار ليبز، المدير السابق للمعهد الذكي للاتصالات في الجامعة العبرية، بأن «الصحفيين والناشرين الإسرائيليين يرون أنفسهم ممثلين داخل الحركة الصهيونية، وليس كغرباء ناقدين». فتح التوسّع الهائل للإنترنت نطاقًا واسعًا من الجدل، حيث كشفت الطب الشرعي الرقمي على الشبكات الاجتماعية من حين لآخر عن مشاكل مع عدد قليل من الصور المتداولة على نطاق واسع للفلسطينيين القتلى، ولكنها أدت أيضًا إلى ظهور ممارسي وسائل الإعلام الاجتماعية المتشددة الذين يحتفظون بالاحتيال لطبيعية الفلسطينيين وويقولون أن صور القتلى والجرحى كانت مزيفة.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية الضفة الغربية عام 1967
كان اقتصاد الاحتلال الإسرائيلي أكبر بعشرة أضعاف من اقتصاد الضفة الغربية عشية الاحتلال، لكنه شهد عامين من الركود. بلغ عدد سكان الضفة الغربية ما بين 585,500 و 803.600، وخلال الحكم الأردني كان يمثل 40 % من الناتج القومي الإجمالي للأردن، بمعدل نمو سنوي قدره 6-8%، كانت ملكية الأرض جماعية عمومًا، وساد قانون الأراضي العثماني حتى عام 1967، والتي صنفت التضاريس على أنها إما الوقف والملك والمري والمطروق والمواط - آخر ثلاثة أراضي رسمية للدولة، على الرغم من أن الأردن لم يعتبر هذه الأراضي الثلاثة الأخيرة ملكًا للدولة ولم يتم تسجيل سوى نسبة صغيرة جدًا من الضفة الغربية وفقًا للحكم الأردني.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية الضفة الغربية عام 1967
كان التعليم أولوية قصوى في الثقافة الفلسطينية الحديثة، حيث كان 44.6% من المراهقين في الضفة الغربية في المدارس التي تتراوح أعمارهم بين 15 و 17 عامًا مقارنة ب 22.8% في إسرائيل. بلغ معدل الالتحاق في المتوسط زيادة سنوية قدرها 7 % خلال العقد السابق، وبحلول عام 1966، كان لدى الشباب الفلسطيني أعلى معدل للالتحاق بجميع البلدان العربية. مقارنة بإسرائيل، كان للضفة الغربية أساس تعليمي مناسب، بسبب الأحكام الموجودة سابقًا في النظام المدرسي الأردني والتي وفرت التعليم المجاني والإلزامي لمدة 12 عامًا. 84.4% من الإسرائيليين في الفئة العمرية 6-11 عامًا، مقارنة ب 80.5% من أطفال الضفة الغربية ذهبوا إلى المدرسة، لكن التباين انعكس على الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 17 عامًا، مع 44.6% من مراهقين الضفة الغربية يترددون على المدرسة، مقارنةً بـ 22.8% من الإسرائيليين في تلك السن.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية أراضي تم الاستيلاء عليها
تبقى فلسطين الأرض العربية الوحيدة التي حرمت من الحكم العربي والدولة المستقلة. في عام 1956، صرح الزعيم الإسرائيلي ديفيد بن غوريون بأنه: «ليس للأردن حق في الوجود.. يجب أن تكون الأرض الواقعة غرب الأردن منطقة حكم ذاتي لإسرائيل». فكر أن الصهيونية تعتبر اتفاقات التقسيم مؤقتة وتطمح منذ البداية إلى دمج كل فلسطين في دولة يهودية على الأقل بعد أن عادت إلى إعلان نوايا بن غوريون في 1937-1938.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية أراضي تم الاستيلاء عليها
قبل حرب الأيام الستة، كان هناك اتفاق غير مكتوب بين الاحتلال الإسرائيلي والحكومة الأردنية لدعم حياد الحدود بين البلدين على طول الخط الأخضر. وفقًا للملك حسين، بعد أن ردت إسرائيل على عمليات التسلل والتخريب التي تدعمها سوريا من خلال شن هجوم في 13 نوفمبر 1966 على السموع في الضفة الغربية، وهي منطقة تديرها الأردن، تم إنهاء هذا الاتفاق الضمني. بعد أن هاجمت جيش الإحتلال الإسرائيلي مصر في الساعة 8 من صباح يوم 5 يونيو 1967، رد الأردن بقصف الأهداف الإسرائيلية في القدس الغربية، والمستوطنات على طول الحدود، ثم بعد تجاهل التحذير الإسرائيلي، من خلال مهاجمة المطارات الإسرائيلية في رمات ديفيد وكفر سيركين، وكذلك نتانيا. رداً على ذلك، استولى جيش الاحتلال الإسرائيلي في حملة سريعة على القدس الشرقية، وبعد أنباء عن أن الملك حسين أمر قواته بالانسحاب عبر الأردن، استولى على الضفة الغربية بأكملها ظهر يوم 8 يونيو.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية أراضي تم الاستيلاء عليها
طردت إسرائيل الكثير من الناس من المناطق التي احتلتها، بدءًا من حوالي 12000 شخص تم اعتقالهم في اليوم الأول في قرى أمواس ويالو وبيت نوبا في لطرون سالنت وأمرهم الجيش الإسرائيلي بالنفى شرقًا. ثم تم تفجير القرى الثلاث، وفي غضون عامين تم تخطيط المنطقة كمنطقة ترفيهية تسمى الآن كندا بارك. فر عشرات الآلاف من الفلسطينيين إلى الأردن من مخيمات اللاجئين في عقبة جابر وعين السلطان بعد أن قصفت إسرائيل المخيمات. يقدر العدد الإجمالي للفلسطينيين الذين شردتهم تلك الحرب عمومًا بحوالي 280000 إلى 225000، وقد قدّر أن حوالي 120-170000 لاجئ لمرتين، وقد نزحوا في وقت سابق خلال حرب 1948. يتراوح عدد الذين غادروا الضفة الغربية نتيجة للحرب ما بين 100000 إلى 400000 شخص، منهم 50000 إلى 200000 يعيشون في وادي الأردن.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية أراضي تم الاستيلاء عليها
خلال حرب 1967، عين الاحتلال الإسرائيلي حاكمًا عسكريًا لحكم الضفة الغربية، مع الاحتفاظ بالاحتفاظ بالقانون الأردني باستثناء الحالات التي تتعارض فيها مع حقوقه كقوة احتلال محاربة. من عام 1967 إلى عام 2014، أصدرت الإدارة الاحتلال الإسرائيلية أكثر من 1680 أمرًا عسكريًا بخصوص الضفة الغربية. يؤكد الأردن أن بعض القوانين التي تم الإبقاء عليها ظاهريًا من قانونها، والناشئ عن أنظمة الدفاع الإلزامي (الطوارئ) لعام 1945، قد تم إلغاؤها بالفعل، وكانت غير صالحة لأنها تتعارض مع اتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949. كان الحكم العسكري الإسرائيلي تم حله في عام 1981، وفي مكانه أنشأ الجيش الإسرائيلي الإدارة المدنية الإسرائيلية. ينص الأمر العسكري المنشئ للإدارة المدنية الإسرائيلية، الأمر العسكري 947، على أن «الإدارة المدنية ستدير الشؤون المدنية. فيما يتعلق برفاهية السكان ومصلحتهم». يجادل ميرون بنفينستي بأن هذا الانتقال يمثل تحول الاحتلال من نظام مؤقت إلى نظام دائم.
أشرف جيش الاحتلال عن كثب على الانتخابات في الأندية المحلية أو الجمعيات التعاونية أو المنظمات الخيرية. مُنع محامو الضفة الغربية لأسباب أمنية من تنظيم نقابة محامين باحتراف. حُرم الفلسطينيون من التمثيل السياسي المباشر بعد عام 1976، وبدلاً من ذلك، تم تقديم تحالف القرى (روابيت القرى)، وتم تزويدها من قبل الاحتلال الإسرائيلي بالأسلحة والميليشيات. كانت هذه التحالفات قصيرة العمر: فقد اعتبرها اللواء بنيامين بن اليعازر من التشويش ومتعاونين من قبل السكان المحليين، وتم تجنيدهم من أشخاص كانوا كسولين أو لديهم خلفيات إجرامية. مع اتفاقات أوسلو، تفاوضت الاحتلال الاإسرائيلي مع منظمة التحرير الفلسطينية على اتفاق مؤقت ترك هذا الأخير بعض الحكم الذاتي في المنطقة أ، ونظام مختلط للمنطقة ب، والإدارة الإسرائيلية الكاملة لأكبر منطقة، المنطقة ج. يحتفظ الاحتلال الإسرائيلي بحقها في العمل عسكريا في المناطق الثلاث، لكن القضايا الأمنية لها بعد ثنائي دفع عددًا من النقاد إلى المجادلة بأن السلطة الوطنية الفلسطينية قد أصبحت بالفعل المتعاقد من الباطن مع إسرائيل في الاحتلال. وفقًا لتحليل أجراه مركز الفكر الإسرائيلي مولاد عام 2017، ينتشر الاحتلال الإسرائيلي إسرائيل من 50% إلى 75% من قوات جيش الإحتلال الإسرائيلي النشطة في الضفة الغربية، بينما يتعامل ثلثها فقط مع الدول العربية وإيران وحزب الله وحماس والتهديدات الخارجية الأخرى 80% من السابق يدافعون عن المستوطنات، بينما 20% يعالجون التهديدات الأمنية مثل الإرهاب.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية المناطق
مدد الاحتلال الاسرائيلي سلطته القضائية على القدس الشرقية في 28 يونيو 1967، مما يشير داخليا إلى أنه تم ضمها مع التأكيد في الخارج على أنها مجرد خطوة إدارية لتوفير الخدمات للسكان. واعتبر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة هذه الخطوة «لاغية وباطلة». تم حل المجلس العربي المنتخب، وتم نقل عدد من الخدمات التي تقدمها الشركات الفلسطينية إلى منافسيها من الاحتلال الاسرائيلي. تم تحديد نسبة السكان في هذه القدس الموحدة على أن 76% من اليهود و 24% من العرب، وتم منح المستوطنين الإسرائيليين اليهود إعفاء ضريبي لمدة 5 سنوات، ولم يتم تطبيقه على المقدسيين الفلسطينيين، الذين تم وضعهم في شريحة ضريبة دخل مرتفعة، ودفعت لهم للحصول على 26% من خدمات البلدية في حين تلقي 5% من الفوائد. كانت المناطق الفلسطينية محاطة بتطورات جديدة في البلدة اليهودية التي تم الاستيلاء عليها من المقدسيين مما أدى إلى إغلاقها فعليًا عن التوسع، وكانت الخدمات المقدمة إلى هذه الأخيرة منخفضة حتى بعد عقود من الزمن، تركت البنية التحتية الأساسية في إهمال، مع نقص المدارس وعدم كفاية الصرف الصحي والتخلص من القمامة. بحلول عام 2017، كان 370,000 يعيشون في المناطق العربية المكتظة، يعيشون تحت قيود صارمة على حركتهم اليومية وتجارتهم. ذكر أحد تقارير عام 2012 أن تأثير السياسات الإسرائيلية هو أنه وسط المستوطنات اليهودية الحديثة المزدهرة، سمح للقطاع العربي بالتحلل إلى حي فقير حيث ازدهر المجرمون، وكثير منهم من المتعاونين. في عام 2018، تم الإعلان عن تدابير تشريعية لتجريد 12000 فلسطيني آخر من حقهم في العيش في القدس الشرقية.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية المناطق
تعرض سياسات الاحتلال الاسرائيلي المتعلقة باستخدام الأراضي في بقية الضفة الغربية ثلاثة جوانب متشابكة، وكلها مصممة حول مشروع لتهويد الأراضي الفلسطينية. تتمثل هذه السياسات في (أ) التخطيط لاستخدام الأراضي (ب) مصادرة الأراضي و (ج) بناء المستوطنات.
تنص «خطابات أوسلو الاعتراف المتبادل» المصاحبة لـ «إعلان المبادئ بين الاحتلال الاسرائيلي ومنظمة التحرير الفلسطينية بشأن ترتيبات الحكم الذاتي المؤقت»، الموقَّع في واشنطن في 13 سبتمبر 1993، على فترة انتقالية لا تتجاوز خمس سنوات من الحكم الذاتي الفلسطيني المؤقت الحكومة في قطاع غزة والضفة الغربية. يزعم المنتقدون الرئيسيون لهذه الترتيبات، التي يرأسها رجا شحادة، أن منظمة التحرير الفلسطينية كانت لديها اهتمام أو كفاءة نادرة في الآثار القانونية لما كانت عليه.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية المناطق
تنازلت اتفاقات أوسلو عن السيطرة الاسمية على جزء صغير من الضفة الغربية للسلطة فلسطينية، مع تقسيم مؤقت للأرض، باستثناء القدس الشرقية، إلى 3 مناطق: المنطقة أ (18% من الأراضي، 55% من السكان)، المنطقة ب (20 % من الأراضي، 41 % من السكان)، والمنطقة ج (62 % من الأراضي، و 5.8% من السكان). لم تستكمل إسرائيل أبدًا التعهد فيما يتعلق بالمنطقة «ج» بنقل المناطق والتخطيط من الاحتلال الإسرائيلي إلى السلطات الفلسطينية في غضون خمس سنوات، وظلت جميع الوظائف الإدارية في أيديها. من الناحية التكتيكية، قلل الاتفاق مشكلة الاحتلال الإسرائيلي من خلال المظاهرات واسعة النطاق، حيث تم تجزئة مناطق السيطرة للسلطة الفلسطينية في 165 جزيرة تحتوي على 90% من السكان الفلسطينيين، وكلها محاطة بـ 60% من الضفة الغربية حيث تم منع السلطة الفلسطينية من المغامرة. أعادت إسرائيل في عام 2000 تأكيد حقها في الدخول، وفقًا «للاحتياجات التشغيلية»، المنطقة «أ» التي يعيش فيها معظم الفلسطينيين في الضفة الغربية والتي تخضع رسميًا لإدارة السلطة الفلسطينية، مما يعني أنهم ما زالوا يسيطرون بشكل فعال على جميع الضفة الغربية بما في ذلك المناطق الخاضعة لسلطة السلطة الفلسطينية.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية المناطق
وفقًا لمقرر الأمم المتحدة الخاص لحقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية، مايكل لينك، فإن السياسات التي يطبقها الإحتلا الإسرائيلي تشير إلى نية ضم المنطقة ج بالكامل التي تضم 86% من المحميات الطبيعية، 91% من الغابات، 48% من الغابات. الآبار و 37 % من الينابيع في الضفة الغربية.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية الأثر الاقتصادي المبكر للاحتلال
وضع الاحتلال المبكر قيودًا صارمة على الاستثمار العام وبرامج التنمية الشاملة في المناطق. تم إغلاق البنوك التجارية البريطانية والعربية العاملة في الضفة الغربية بعد فترة وجيزة من تولي الإحتلال الإسرائيلي السلطة. ثم فتح بنك ليومي تسعة فروع، دون استبدال النظام السابق بنجاح. يمكن أن يحصل المزارعون على قروض، لكن رجال الأعمال الفلسطينيين تجنّبوا الحصول على قروض منها، حيث دفعوا 9% مقارنة بفائدة 5% في الأردن. أدت مصادرة الأراضي إلى عمالة ريفية تبحث عن عمل، حتى لو كانت ضارة للاحتلال، مما تسبب في ندرة اليد العاملة في الضفة الغربية، وكانت تحويلاتهم المالية هي العامل الرئيسي في النمو الاقتصادي الفلسطيني خلال سنوات الطفرة 1969-1973.
الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية الأثر الاقتصادي المبكر للاحتلال
ينص نظام الترخيص للاحتلال على أنه لا يمكن بناء أي مصنع صناعي دون الحصول على تصريح من قبل الاحتلال مسبق، مرتبط في كثير من الأحيان بمخاوف أمنية. مُنع رواد الأعمال من الحصول على تصريح لإنشاء مصنع للأسمنت في الخليل، وتم حظر إنتاج البطيخ، وحظر استيراد العنب والتمر، لحماية المزارعين الإسرائيليين، وتم وضع قيود على عدد الخيارات والطماطم التي يمكن إنتاجها. مارس منتجو الألبان الإسرائيليون ضغوطاً على وزارة الصناعة والتجارة لوقف إنشاء مصنع للألبان في رام الله. يقول إيان لوستيك أن إسرائيل «منعت فعليًا» الاستثمار الفلسطيني في الصناعة والزراعة المحلية. بعد عقدين من الزمان، جاءت 90% من واردات الضفة الغربية من المنطقة المحتلة، حيث يدفع المستهلكون أكثر مما يدفعون مقابل منتجات مماثلة لو كانوا قادرين على ممارسة الاستقلال التجاري.