hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
استئصال التامور مضادات الاستطباب
تُستبعد عملية استئصال التامور عند وجود خيارات أقل تداخلًا وأكثر فعالية مثل النافذة التامورية. قد لا يكون استئصال التامور ملائمًا عند المرضى ذوي الإنذار السيئ، إذ تنخفض لديهم فوائده الطبية، فهو يحمل معدلًا أعلى من الاختلاطات والوفيات. يمكن تطبيق العلاج المحافظ باستخدام المدرات والديجوكسين والستيرويدات ومضادات الالتهاب غير الستيرويدية والمضادات الحيوية لتغيير فسيولوجيا الجهاز القلبي الوعائي دون علاج السبب المرضي الكامن. يناسب العلاج المحافظ من لا يتحملون الجراحات الكبرى، وقد يطبقه بعض المرضى عدة أشهر قبل أن يصبح العمل الجراحي ضروريًا.
استئصال التامور الأخطار المرافقة للجراحة
قد يسبب استئصال التامور عددًا من المشكلات القلبية مثل اضطراب النظم القلبي ومتلازمة انخفاض النتاج القلبي واحتشاء العضلة القلبية (في حالات نادرة). قد يتضرر جوف الجنب المحيط بالرئة ما قد يُحدث ذات رئة أو انصبابًا جنبيًا. يرافق الجراحة عادةً عدد من الاختلاطات الإنتانية والتخديرية والجلطات الدموية والنزف. هناك خطورة منخفضة لحدوث النزف نتيجة انثقاب القلب في أثناء إزالة التامور.
تعتمد نتائج الجراحة على مدى خطورة المرض الكامن وسلامة وظيفة الكليتين والبطين الأيسر والشرايين الرئوية. يزول انصباب الجنب المرافق لعملية استئصال التامور عادةً دون مشكلات، لكن إجراء العملية لعلاج التهاب التامور المضيق يترافق مع معدل وفيات مرتفع نوعًا ما، إذ يتراوح بين 5% إلى 15%. يصل معدل البقيا لخمس سنوات بعد الجراحة إلى نحو 80%.
يُعد نقص النتاج القلبي أشيع اختلاط تال للجراحة، ويحدث لدى 14-28% من المرضى.
استئصال التامور تقنية العملية
يُجرى استئصال التامور عبر إزالة النسيج التاموري المتليف المصاب بالإنتان أو المتضرر لأسباب أخرى. تبدأ العملية بشق الجلد المغطي لعظم القص ونشره إلى نصفين لكشف التامور، وهذا إجراء يُعرف ببضع القص الناصف.
يمكن أيضًا إحداث شق جراحي أكبر يُعرف ببضع الصدر. يمسك الجراح التامور في أثناء العملية ليقطع القسم العلوي من النسيج الليفي المغطي للقلب واضعًا إياه في كيس العينات ثم يعيد تغطية القلب. يُربط بعد ذلك قسما عظم القص معًا ويُغلق الشق لتكتمل العملية.
تسمى العملية «استئصال التامور التام» عندما يزال القسم المتوضع بين العصبين الحجابيين. في الحالات التي يتعذر فيها الاستئصال التام يُجرى استئصال جزئي، وفي الحالات الشديدة يُحدث شق متصالب على غشاء التامور.
استئصال التامور التعافي من الجراحة
تعود وظيفة القلب سريعًا إلى طبيعتها بعد عملية استئصال التامور، مع أن العملية قد تسبب انخفاض الناتج القلبي على المدى القصير. يعاني العديد من المرضى من نزح السوائل التامورية عبر الصدر بعد الجراحة. يستغرق الاستشفاء عدة أيام، وتُزال القطب الجراحية بعد أسبوع.
يتخذ القلب بعد الجراحة شكلًا أقرب للتكور نتيجة فقدان اتصاله مع الحجاب الحاجز. لا يبدو أن هذا يسبب اضطرابات قلبية، لكن قد يظهر عند استخدام تخطيط صدى القلب.
قائمة الجوائز والترشيحات التي تلقاها دانيال رادكليف
هذة قائمة الجوائز والترشيحات التي تلقاها الممثل الإنجليزي دانيال رادكليف الذي ظهر في السينما والتلفزيون والمسرح. وهو معروف بشخصية هاري بوتر في السلسلة التي تحمل نفس الاسم منذ 2001 وحتي 2011.
مغال- إ-عزام
مغال- إ-عزام (بالإنجليزية: ِMughal-e-Azam)‏ هو فيلم درامي تاريخي ملحمي هندي لعام 1960 من إخراج ك. آصف وإنتاج شابورجي بالونجي. بطولة بريثفيراج كابور ودورغا خوتي ومدهوبالا وديليب كومار وهي تتبع علاقة الحب بين المغول الأمير سليم (الذي أصبح الإمبراطور جهانجير) وأناركالي راقص البلاط. والد سليم الإمبراطور أكبر لا يوافق على العلاقة التي تؤدي إلى حرب بين الأب والابن.
مغال- إ-عزام
بدأ تطور مغال- إ-عزام الأعظم في عام 1944 عندما قرأ آصف مسرحية تدور أحداثها في عهد الإمبراطور أكبر (1556-1605). عانى الإنتاج من التأخيرات وعدم اليقين المالي. قبل أن يبدأ التصوير الفوتوغرافي الرئيسي في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي فقد المشروع ممولًا وخضع لتغيير كامل في فريق التمثيل. كلف إنتاج مغال- إ-عزا أكثر من أي فيلم سينمائي هندي سابق؛ تجاوزت ميزانية تسلسل أغنية واحدة تلك العادية لفيلم كامل في تلك الفترة. تتألف الموسيقى التصويرية المستوحاة من الموسيقى الكلاسيكية والفلكلورية الهندية من 12 أغنية بصوت مغني التشغيل لاتا مانجيشكار جنبًا إلى جنب مع محمد رافي، وشمشاد بيجوم، والمغني الكلاسيكي بادي غلام علي خان، وغالبًا ما يتم الاستشهاد بها من بين أفضل الأفلام في تاريخ بوليوود السينمائي.
كان لدى مغال- إ-عزام أوسع إصدار لأي فيلم هندي حتى ذلك الوقت وكان الرعاة يصطفون طوال اليوم للحصول على التذاكر. صدر في 5 أغسطس 1960 حطم الأرقام القياسية في شباك التذاكر في الهند وأصبح الفيلم الهندي الأعلى ربحًا على الإطلاق وهو تمييز استمر لمدة 15 عامًا. تشمل الجوائز الممنوحة للفيلم جائزة ديليب كومار وثلاث جوائز فيلمفار في حفل توزيع جوائز فيلمفار الثامن. كان مغال- إ-عزام أول فيلم هندي بالأبيض والأسود يتم تلوينه رقميًا والأول من أي لغة يتم إعادة إصداره المسرحي. النسخة الملونة التي صدرت في نوفمبر 2004 كانت أيضًا نجاحًا تجاريًا.
يعتبر الفيلم على نطاق واسع علامة فارقة في نوعه وقد نال ثناء النقاد لعظمته واهتمامه بالتفاصيل. رحب علماء السينما بتصويرها لموضوعات ثابتة لكنهم يشككون في دقتها التاريخية.
مغال- إ-عزام قصة الفيلم
يقوم الإمبراطور أكبر الذي ليس لديه وريث ذكر بالحج إلى مزار للصلاة من أجل أن تلد زوجته جودباي ولداً. في وقت لاحق تنقل الخادمة خبر ولادة ابنه للإمبراطور. بسعادة غامرة عند الاستجابة لصلواته يعطي أكبر للخادمة خاتمه ويعد بمنحها أي شيء تريده. يكبر الابن الأمير سليم ليكون مدللًا وفاخرًا ومنغمسًا في نفسه. أرسله والده إلى الحرب ليعلمه الشجاعة والانضباط. بعد أربعة عشر عامًا يعود سالم كجندي مميز ويقع في حب راقصة البلاط نادرة التي أعاد الإمبراطور تسميتها أناركالي أي زهرة الرمان. اكتشف العلاقة الغيورة بهار وهي راقصة من رتبة أعلى تريد من الأمير أن يحبها حتى تصبح ملكة ذات يوم. لم تنجح في كسب حب سليم فضحت علاقته المحظورة مع أناركلي. يتوسل سالم بالزواج من أنركلي لكن والده يرفضها ويسجنها. على الرغم من معاملتها أنركلي ترفض رفض سليم كما تطالب أكبر. ثوار سليم وحشد جيشا لمواجهة أكبر وإنقاذ أنركلي. بعد أن هُزم سالم في المعركة حكم عليه والده بالإعدام لكن قيل له إن العقوبة ستُلغى إذا تم تسليم أنركالي المختبئ الآن ليموت مكانه. تسلم أناركلي نفسها لإنقاذ حياة الأمير وحُكم عليها بالإعدام بدفنها حية. قبل تنفيذ الحكم الصادر ضدها تتوسل أن تقضي بضع ساعات مع سالم كزوجة وهمية له. تمت الموافقة على طلبها حيث وافقت على تعاطي سالم حتى لا يتدخل في دفنها.بينما يتم عزل أنركلي بالجدار يتم تذكير أكبر بأنه لا يزال مدينًا لأمها لأنها هي التي جلبت له أخبار ولادة سليم. والدة أنركالي تتوسل من أجل حياة ابنتها. لقد غير الإمبراطور رأيه لكن على الرغم من أنه يريد إطلاق سراح أناركالي فإنه لا يستطيع ذلك بسبب واجبه تجاه بلاده. لذلك يرتب لها الهروب السري إلى المنفى مع والدتها لكنه يطالب بأن يعيش الزوجان في غموض وأن سالم لا يعرف أبدًا أن أناركلي لا يزال على قيد الحياة.
مغال- إ-عزام طاقم التمثيل
Vijayalaxmi كخادمة<nowiki><nowiki><ref name="BollywoodHungama"></nowiki></nowiki>"Mughal E Azam Cast & Crew". Bollywood Hungama. مؤرشف من الأصل في 2018-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2018-05-02.</ref>
مغال- إ-عزام إنتاج
كتب الكاتب المسرحي الأردية امتياز علي تاج مسرحية عن قصة حب سليم وأناركلي في عام 1922  تستند إلى أسطورة من القرن السادس عشر أكثر من كونها حقيقة. سرعان ما تم إنتاج نسخة مسرحية وتبعتها نسخ الشاشة. صنع أردشير إيراني فيلمًا صامتًا أناركالي في عام 1928 وأعاد إنتاجه بالصوت في عام 1935. في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي ألهمت حكاية المنتج شيراز علي حكيم والمخرج الشاب ك. آصف (كريم الدين آصف) أناركالي لعمل تكيف فيلم آخر بعنوان موغال عزام. قاموا بتجنيد أربعة كتاب أوردو لتطوير السيناريو والحوار: أمان (والد زينات أمان المعروف أيضًا باسم أمان الله خان) وجاهات ميرزا وكمال عمروهي وإحسان رضوي. غير المعروف كيف تعاون الكتاب أو شاركوا أعمالهم ولكن في عام 2010 قالت صحيفة تايمز اوف انديا إن «إتقانهم للغة الأردية الشعري والتعبير موجود في كل سطر، مما يعطي الفيلم بمخططاته الغنية والشخصيات المعقدة إيحاءات الدراما شكسبير.»  مع اقتراب النص من الانتهاء ألقى آصف دور شاندرا موهان ودي كيه سابرو ونرجس لأدوار أكبر وسليم وأناركالي على التوالي. بدأ إطلاق النار في عام 1946 في استوديو بومباي توكيز.
مغال- إ-عزام إنتاج
واجه المشروع عقبات متعددة مما اضطره إلى التخلي عنه مؤقتًا. أدت التوترات السياسية وأعمال الشغب الطائفية المحيطة بتقسيم الهند عام 1947 واستقلالها إلى توقف الإنتاج. بعد فترة وجيزة من التقسيم هاجرت شيراز علي إلى باكستان تاركة آصف بدون ممول. أصيب الممثل شاندرا موهان بنوبة قلبية وتوفي في عام 1949. شيراز علي قد اقترحت سابقًا أن بإمكان رجل الأعمال شابورجي بالونجي تمويل الفيلم. على الرغم من أن بالونجي لم يكن يعرف شيئًا عن إنتاج الفيلم إلا أنه وافق في عام 1950 على إنتاج الفيلم بسبب اهتمامه بتاريخ أكبر. ثم أعيد الإنتاج بفريق جديد. اعتقادا من أن الفيلم قد تم إلغاؤه خطط كمال عمروهي أحد كتاب السيناريو وكان أيضًا مخرجًا لإنتاج فيلم عن نفس الموضوع بنفسه. عندما واجهه آصف وافق على ترك المشروع. إنتاج فيلم آخر غير مرتبط على أساس نفس المسرحية هو أناركالي للمخرج ناندلال جاسوانتلال بطولة بينا راي وبراديب كومار والذي أصبح الفيلم الأكثر ربحًا في بوليوود لعام 1953.
مغال- إ-عزام التمثيل
رفض آصف في البداية ديليب كومار من جانب الأمير سالم. كان كومار مترددًا في التمثيل في إحدى فترات الفيلم لكنه قبل الدور بناءً على إصرار منتج الفيلم. وبحسب كومار «وثق بي آصف بما يكفي لترك ترسيم سالم بالكامل لي». واجه كومار صعوبة أثناء التصوير في راجاستان بسبب الحرارة والدروع الواقية من الرصاص التي كان يرتديها. تم عرض جزء أناركالي لأول مرة على سورايا ولكنه ذهب لاحقًا إلى مادهوبالا الذي كان يتوق إلى دور مهم. عانت مادهوبالا من أمراض القلب الخلقية، والتي كانت أحد أسباب إغماءها في بعض الأحيان أثناء التصوير. كما عانت من سحجات جلدية أثناء تصوير مشاهد السجن لكنها كانت مصممة على إنهاء الفيلم. لتصبح شخصية الإمبراطور أكبر ورد أن بريثفيراج كابور «اعتمد بالكامل على السيناريو والمخرج». قبل المكياج كان كابور يعلن «بريثفيراج كابور أب جا راها ها»(«بريثفيراج كابور ذاهب الآن»)؛ بعد المكياج كان يعلن («أكبر قادم الآن»). واجه كابور صعوبة في ارتداء أزياءه الثقيلة وعانى من تقرحات في قدميه بعد المشي حافي القدمين في الصحراء لتسلسل. ذكر لانس داين المصور الذي كان في موقع التصوير أثناء التصوير أن كابور كافح لتذكر خطوطه في بعض المشاهد. ذكر مشهدًا واحدًا على وجه الخصوص أن كابور تطلب 19 لقطة للحصول على الحق. في وقت التصوير أخبر آصف كابور الذي كان يتبع نظامًا غذائيًا أن يستعيد الوزن المفقود لتصويره أكبر. دورجا خوت كزوجة أكبر جودباي، ونيغار سلطانة في دور الراقص بهار. ذاكر حسين، الذي أصبح فيما بعد مايسترو الطبلة كان قد تم اعتباره في البداية لجزء من الأمير الشاب سليم لكنه أصبح الدور الأول لجلال آغا الذي غنى لاحقًا في أغنية «محبوبة محبوبة» من شولاي (1975).
مغال- إ-عزام التصميم
كان تصميم الإنتاج للفيلم بقيادة المخرج الفني م. تم تصوير الفيلم في الغالب في مجموعات استوديو مصممة لتمثيل الجزء الداخلي من قصر موغال وقد تميز بالمفروشات الفخمة والمعالم المائية مثل النوافير والمسابح  مما أدى إلى إحساس ملحمة هوليوود التاريخية في تلك الفترة. تم تصوير أغنية «بيار كيا إلى دارنا كيا» في استوديوهات موهان على مجموعة تم بناؤها كنسخة طبق الأصل من شيش محل في قلعة لاهور. تمت ملاحظة المجموعة بحجمها حيث يبلغ قياسها 150 قدم (46 م) بطول 80 قدم (24 م) في العرض و 35 قدم (11 م) في الارتفاع. من الجوانب التي نوقشت كثيرًا وجود العديد من المرايا الصغيرة المصنوعة من الزجاج البلجيكي والتي صُنعها وصممها عمال من فيروز آباد. استغرقت المجموعة عامين وتكلفتها أكثر من 1.5 مليون (تقدر قيمتها بحوالي 314000 دولار أمريكي في عام 1960) أكثر من ميزانية فيلم بوليوود بأكمله في ذلك الوقت. خشي مموّلو الفيلم من الإفلاس نتيجة غلاء الإنتاج. تم تجنيد الحرفيين من جميع أنحاء الهند لصياغة الدعائم. تم تصميم الأزياء من قبلماخانلال وشركاه  وخياطون في دلهي ماهرون في تطريز الزردوزي قاموا بخياطة زي موغال. تم طلب الأحذية من أغرا، وصُنع المجوهرات من قبل الصائغين في حيدر أباد وصُمم التيجان في كولهابور وصنع الحدادون من راجستان مستودع الأسلحة (الذي شمل الدروع والسيوف والحراب والخناجر والدروع). تم خياطة الزردوزي على الأزياء من قبل مصممين من سورات. تمثال للورد كريشنا الذي صلى عليه جودباي مصنوع من الذهب. في المشاهد التي تتضمن أناركلي المسجون تم وضع سلاسل حقيقية على مادهوبالا. ورد أن تسلسل المعركة بين أكبر وسليم اشتمل على 2000 جمل، و400 حصان، و8000 جندي معظمهم من الفوج 56 من سلاح الفرسان التابع للجيش الهندي في جيبور. تحدث ديليب كومار عن الحرارة الشديدة أثناء تصوير التسلسل في صحراء راجاستان مرتديًا درعًا كاملاً.
مغال- إ-عزام التصوير الرئيسي
بدأ التصوير الرئيسي لموغل عزام في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي. وبحسب ما ورد تم تصوير كل مشهد ثلاث مرات، حيث تم إنتاج الفيلم باللغات الهندية / الأردية والتاميلية والإنجليزية. تمت دبلجة الفيلم في النهاية باللغة التاميلية وتم إصداره في عام 1961 باسم أكبر. ولكن فشل هذا الإصدار تجاريًا أدى إلى التخلي عن الدبلجة الإنجليزية المخطط لها والتي تم اعتبار الممثلين البريطانيين لها. كان آصف برفقة طاقم عمل كثيف كان يضم مساعديه المخرجين ST Zaidi وخالد أختار وسوريندر كابور (ساعد بشكل أساسي في النسخة الإنجليزية)، وخمسة آخرين. ومن بين أعضاء الطاقم الإضافيين المصور السينمائي آر دي ماثور ومصمم الرقصات لاتشو مهراج  مدير الإنتاج أسلم نوري والمصور إم دي أيوب والمحرر دارمافير وفنانو التجميل بي جي جوشي وعبد الحميد ومخرج الصوت أكرم شيخ.
مغال- إ-عزام التصوير الرئيسي
تم تصوير بعض تسلسلات الأفلام مع ما يصل إلى 14 كاميرا، أكثر بكثير من القاعدة في ذلك الوقت. كانت هناك العديد من الصعوبات مع إضاءة الفيلم. المصور السينمائي ماثور يقال استغرق ثماني ساعات لإضاءة طلقة واحدة. في المجموع، كانت هناك حاجة إلى 500 يوم من إطلاق النار، مقارنة بجدول زمني عادي من 60 إلى 125 يوم إطلاق نار في ذلك الوقت. ونظراً للحجم الكبير جداً لمجموعة شيش محل، تم توفير الإضاءة بواسطة المصابيح الأمامية لـ 500 شاحنة وحوالي 100 جهاز عكس. وجود المرايا على مجموعة تسبب مشاكل، لأنها تألق تحت الأضواء. وقال مستشارون اجانب من بينهم المخرج البريطانى ديفيد لين لاصف ان ينسى الفكرة حيث انهم شعروا بانه من المستحيل تصوير المشهد تحت الوهج الشديد. آصف حصر نفسه في مجموعة مع طاقم الإضاءة، وتغلبت على المشكلة في وقت لاحق من خلال تغطية جميع المرايا مع طبقة رقيقة من الشمع، وبالتالي إخضاع انعكاسيتها. كما استخدم ماثور شرائط من القماش في وضع استراتيجي لتنفيذ "الإضاءة المرتدة"، مما قلل من الوهج. تمت مواجهة عدد من المشاكل والتأخيرات في الإنتاج أثناء التصوير لدرجة أن آصف فكر في وقت ما في التخلي عن المشروع. دافع كومار عن المدة الطويلة للتصوير متذرعًا باللوجستيات الهائلة للفيلم موضحًا أن الممثلين وطاقم العمل بالكامل "كانوا مدركين تمامًا للعمل الشاق الذي يتعين عليهم القيام به بالإضافة إلى المسؤولية التي سيتحملونها لتحمل. كما عانى الإنتاج من مشاكل مالية وتجاوز عاصف الميزانية في عدة مناسبات. الميزانية النهائية للفيلم موضوع نقاش. بعض المصادر أن دولة المغول الأعظم تكلفة 10500000 لإنتاج  (حوالي 2.25 مليون $ في ذلك الوقت)  بينما يذكر آخرون أن يكلف 15 مليون (حوالي 3 ملايين دولار). جعل هذا فيلم موغال الأعظم أغلى فيلم هندي في تلك الفترة. وضع عدد من التقديرات ميزانية الفيلم المعدلة حسب التضخم في 500 مليون إلى 2 مليار. أدى وضع الميزانية إلى توتر العلاقة بين آصف وبالونجي بينما واجه الإنتاج أيضًا علاقات مضطربة بين أفراد الطاقم الآخرين؛ تسللت الخلافات بين آصف وكومار عندما تزوج الأول من أخته. مصدر آخر للمشاكل كان العلاقة الرومانسية والانفصال النهائي لكومار ومادهوبالا اللذين كانا يتواعدان منذ تسع سنوات. كما عانى الإنتاج من مشاكل مالية وتجاوز عاصف الميزانية في عدة مناسبات. الميزانية النهائية للفيلم موضوع نقاش. بعض المصادر أن دولة المغول الأعظم تكلفة 10500000 لإنتاج  (حوالي 2.25 مليون $ في ذلك الوقت)  بينما يذكر آخرون أن يكلف 15 مليون (حوالي 3 ملايين دولار). جعل هذا فيلم موغال الأعظم أغلى فيلم هندي في تلك الفترة. وضع عدد من التقديرات ميزانية الفيلم المعدلة حسب التضخم في 500 مليون إلى 2 مليار. أدى وضع الميزانية إلى توتر العلاقة بين آصف وبالونجي بينما واجه الإنتاج أيضًا علاقات مضطربة بين أفراد الطاقم الآخرين؛ تسللت الخلافات بين آصف وكومار عندما تزوج الأول من أخته. مصدر آخر للمشاكل كان العلاقة الرومانسية والانفصال النهائي لكومار ومادهوبالا اللذين كانا يتواعدان منذ تسع سنوات.
مغال- إ-عزام مرحلة ما بعد الإنتاج
كان فيلم جهانسي كي راني للمخرج سهراب مودي (1953) أول فيلم هندي يتم تصويره بالألوان  وبحلول عام 1957 أصبح إنتاج الألوان شائعًا بشكل متزايد. قام آصف بتصوير بكرة واحدة من موغال الأعظم بما في ذلك أغنية «بيار كيا إلى دارنا كيا» في تكنيكولور. أعجب بالنتيجة قام بتصوير ثلاث بكرات أخرى في تكنيكولور بالقرب من ذروة القصة. بعد رؤيتهم سعى إلى إعادة تصوير كاملة في Technicolor مما أغضب الموزعين الذين نفد صبرهم الذين لم يكونوا مستعدين لقبول المزيد من التأخير. أصدر آصف بعد ذلك موغال الأعظم ملونًا جزئيًا على الرغم من أنه كان لا يزال يأمل في رؤية الفيلم كاملاً بالألوان.
بحلول نهاية التصوير تم استخدام أكثر من مليون قدم من الصور السلبية مما استلزم تحريرًا كبيرًا. تم تعديل عدد من الأغاني بسبب وقت التشغيل الذي بلغ في النهاية 197 دقيقة. تم استبعاد ما يقرب من نصف الأغاني المسجلة للفيلم من النسخة النهائية.
مغال- إ-عزام مواضيع
موغال عزام هو تاريخ عائلي يسلط الضوء على الاختلافات بين الأب والابن والواجب تجاه الجمهور تجاه الأسرة ومحاكمات ومحن النساء وخاصة المحظيات. وفقًا لراشيل دواير مؤلفة كتاب «تصوير الآلهة: الدين والسينما الهندية» يسلط الفيلم الضوء على التسامح الديني بين الهندوس والمسلمين. ومن الأمثلة على ذلك مشاهد تواجد الملكة الهندوسية جوداباي في بلاط المسلم أكبر وغناء أغنية تعبدية هندوسية لأنركالي ومشاركة أكبر في احتفالات جانماشتامي حيث ظهر أكبر وهو يسحب الخيط ليهز أرجوحة مع صنم. من كريشنا عليه.  لاحظ الناقد السينمائي موكول كيسافان أنه لم يكن قادرًا على تذكر فيلم واحد آخر عن الحب الهندوسي-المسلم والذي فيه المرأة (جودباي) هندوسية. وصف الباحثان باسكار وألين الفيلم بأنه لوحة مفعمة بالحيوية «للثقافة الإسلامية» يتضح من مجموعاتها المزخرفة والتسلسلات الموسيقية مثل مشهد القوالي والحوارات الأوردو العفيفة.  جميع أنحاء الفيلم هناك تصوير واضح للمسلمين على أنهم الطبقة الحاكمة الذين لا يرتدون ملابس مختلفة فحسب بل تحدثوا أيضًا في حوار فارسي معقد. لقد صُنعت لتبدو «متميزة ومنفصلة عن التيار الرئيسي».  يفترض الباحث السينمائي ستيفن تيو أن موغال الأعظم هو «قصة رمزية وطنية» وهي طريقة أسلوبية لتخصيص التاريخ والتراث للتأكيد على الهوية الوطنية.  ويعتقد أن غطرسة بهار تمثل قوة الدولة وأن عاطفة أناركالي الشخصية للغاية تمثل الفرد الخاص.  تيو أن موضوع الحب الرومانسي الذي يهزم الاختلاف في الطبقة الاجتماعية وتسلسل السلطة فضلاً عن عظمة التصوير يساهم في جاذبية الفيلم.  علق المؤلف آشيس ناندي على الجودة الشعرية للحوار قائلاً إن «شخصيات موغال الأعظم لا تتحدث فقط - أنها الاتصالات صقل واستخلاص ذلك فإنها بلورة ذلك في العديد من الأحجار الكريمة التألق الأوجه لأنها تجعل الشعر من اللغة العادية».  غوري رامنارايان من الهندوسية وأكدت أيضا قوة الحوارات في الفيلم وذلك لأنها«خلق ليس فقط أجواء هذه الفترة الدرامية ولكن أيضًا تحفر الشخصية والموقف. كل مقطع لفظي يتنفس القوة والعاطفة.»
مغال- إ-عزام مواضيع
صرح فيليب لوتجندورف الباحث في جامعة أيوا أنه في حين أن موضوع الصراع بين الحب الفردي العاطفي والواجب العائلي قد يكون شائعًا جدًا في صناعة الأفلام الهندية مع التباديل السينمائي اللامتناهي فإن ك. آصف «التفصيل المفرط للموضوع يبقى في فئة بمفرده». علاوة على ذلك يتصارع الإمبراطور أكبر بين رغباته الشخصية وواجباته تجاه الأمة. أشار آشيس ناندي إلى أنه بصرف النظر عن الصراع بين أكبر وابنه هناك أيضًا «تحالف غير مكتوب» بين أكبر وبهار يفاقم من مشاكل أنركلي. كما اعتقد أنه يسلط الضوء على «فكرة العدالة ومفهوم الحب غير المشروط» لدعم التقاليد.  كانت أغنية «بيار كيا تو دارنا كيا» التي غنتها أناركالي إشارة إلى تحديها للمعايير المجتمعية.  الاختلاف الرئيسي عن القصة الأصلية هو أنه في حين أن أفلام أناراكالي السابقة المبنية على قصة امتياز علي تاج انتهت بمآسي ابتكر K. Asif نهاية سعيدة نسبيًا حيث أعطى أكبر العفو لأنركالي من خلال السماح لها بالهروب من خلال سر. طريق الأنفاق تحت قاع زائف من جدار سجنها على الرغم من أن ابنه يعاني من الاعتقاد بأنها قد هلكت.
مغال- إ-عزام أخطاء تاريخية
يستند الفيلم إلى أسطورة ولكن تم اعتماده من خلال نصين على الأقل يؤكدان وجود أناركالي خلال الفترة التاريخية لأعظم ملوك إمبراطورية المغول الإمبراطور أكبر (1556-1605). يذكر أحد الكتب أنه في عام 1615 تم بناء مقبرة رخامية على قبر أناركالي في لاهور من قبل سالم عندما أصبح الإمبراطور جهانجير.  على القبر نقش فارسي نصه: بوابة تا دوم شكار جو كار بوابة خويش راه حرارة الصيف الخلجان غير المسماة («آه! هل يمكن أن أرى وجه حبي مرة أخرى سأقدم الشكر إلهي حتى يوم القيامة»). اعتقد مؤلف المسرحية المسرحية التي يرتكز عليها الفيلم امتياز علي تاج أن الأسطورة ليس لها أساس تاريخي  لكن المؤرخين أشاروا إلى أن أناركلي ربما كان رسامًا أو راقصًا أو مومسًا أو أحدهم. من زوجات أكبر ووالدة الأمير دانيال الأخ غير الشقيق لسليم.  بينما احتوت نسخة فيلمية سابقة للقصة أناركالي (1952) على إخلاء مسؤولية ينص على أن القصة ليس لها أساس في التاريخ إلا أن موغال الأعظم لم يقدم مثل هذا الادعاء.
مغال- إ-عزام أخطاء تاريخية
يأخذ موغال الأعظم العديد من الحريات بحقائق تاريخية. يقول المؤرخ أليكس فون تونزيلمان إنه على الرغم من أن سالم الحقيقي كان مستهلكًا كبيرًا للكحول والأفيون من سن 18 عامًا إلا أنه لم يكن بالضرورة فتى مؤذًا كما هو موضح في الفيلم. عندما يعود سالم في الفيلم من فترة وجوده في الجيش يتم تصويره كبطل لطيف ورومانسي على عكس سليم الحقيقي الذي تم توثيقه على أنه سكير وحشي كان يضرب الناس في كثير من الأحيان حتى الموت. قاد سليم الحقيقي تمردًا ضد والده وحاول استبداله كإمبراطور وقتل صديق أكبر أبو الفضل عام 1602 لكن الفيلم ينسب هذه التصرفات إلى رغبته في الزواج من أنركلي وهو أمر غير دقيق تاريخيًا.  علاوة على ذلك كان هناك أيضًا تناقضات في مجموعات وأزياء وموسيقى الفيلم. تم تصوير شيش محل في الواقع الحمام الملكي للملكة في الفيلم كقاعة رقص وأكبر من ذلك بكثير. تم تصوير أنماط الموسيقى والرقص من القرن التاسع عشر على الرغم من أن القصة تحدث في القرن السادس عشر. على سبيل المثال الثومري وهو شكل من أشكال الموسيقى شبه الكلاسيكية تم تطويره في القرن التاسع عشر تم اعتماده في تسلسل رقص بأسلوب كاثاك وهو شكل رقص من القرن السادس عشر.
مغال- إ-عزام موسيقى
قام بتأليف الموسيقى التصويرية المخرج الموسيقي نوشاد، وكتب كلمات الأغاني شكيل بدايوني. بعد تصور فكرة الفيلم زار آصف نوشاد وسلمه حقيبة تحتوي على نقود يطلب منه تأليف «موسيقى لا تنسى» لموغل عزام. بعد أن أساءت الفكرة الصريحة عن المال كوسيلة لاكتساب الجودة ألقى نوشاد الملاحظات من النافذة مما أثار دهشة زوجته. وعقدت السلام فيما بعد بين الرجلين واعتذر آصف. بهذا قبل نوشاد العرض لتوجيه الموسيقى التصويرية للفيلم. كما هو الحال مع معظم الموسيقى التصويرية لنوشاد كانت أغاني موغال الأعظم مستوحاة بشكل كبير من الموسيقى الكلاسيكية الهندية والموسيقى الشعبية ولا سيما موسيقى الراغا مثل درباري دورغا المستخدمة في تكوين «بيار كيا إلى دارنا كيا»، وكيدار المستعملة في «بيكاس بي كرم كيجيي». كما أنه استخدم على نطاق واسع الأوركسترا السيمفونية والجوقات لإضافة عظمة إلى الموسيقى.  احتوت الموسيقى التصويرية على ما مجموعه 12 أغنية والتي قدمها مطربو التشغيل وفناني الموسيقى الكلاسيكية. تمثل هذه الأغاني ما يقرب من ثلث وقت تشغيل الفيلم.  تم تأليف ما مجموعه 20 أغنية للفيلم بمتوسط تكلفة يبلغ 3000 (تقدر قيمتها بحوالي 629 دولارًا أمريكيًا في عام 1960) لكل أغنية على الرغم من استبعاد العديد من المقطع النهائي بسبب طول الفيلم. اقترب كل من آصف ونوشاد من المطرب الهندوستاني الكلاسيكي بادي غلام علي خان ودعوه للمشاركة في الموسيقى التصويرية للفيلم لكنه رفض موضحًا أنه لا يحب العمل في الأفلام. طلب منه آصف الذي يصر على وجود خان أن يذكر أجره. نقل خان أجرًا 25000 لكل أغنية في الوقت الذي دفع فيه محمد رافي ولاتا مانجيشكار (أفضل مطربين تشغيل مدفوع الأجر في ذلك الوقت) 300 إلى 400 لكل أغنية معتقدين أن آصف سيرسله بعيدًا. وبدلاً من ذلك وافق آصف بل إنه أعطى خان 50 في المائة مقدماً. تفاجأ وغادر دون عذر لرفض العرض قبل أخيرًا. غنى خان أغنيتين «بريم جوغان بان كي» و «شوبه دين أيو». تم تضمين كلاهما في النسخة النهائية للفيلم وأظهر براعة الفنان الصوتية.
مغال- إ-عزام موسيقى
كان تكوين «بيار كيا إلى دارنا كيا» مستهلكًا للوقت بشكل خاص - في يوم التسجيل المقرر للأغنية رفضت نوشاد مجموعتين من كلمات بدايوني. بعد ذلك عُقدت جلسة «عصف ذهني» على شرفة نوشاد تبدأ في وقت مبكر من المساء وتستمر حتى اليوم التالي. في وقت متأخر من الليل تذكرت نوشاد أغنية شعبية من شرق ولاية أوتار براديش كلماتها «بريم كيا كيا كوري كاري هاي.» («لقد أحببت هل يعني ذلك أنني قد سرقت؟»). تم تحويل الأغنية إلى غزال وتم تسجيلها لاحقًا. في ذلك الوقت نظرًا لعدم وجود تقنية لتوفير صدى الصوت المسموع في الأغنية جعل ناوشد مانجيشكار يغني الأغنية في حمام الاستوديو. وتفيد بعض المصادر أن جوقة من مائة مغني دعمت المطرب محمد رافي لأغنية «أي محبة زنداباد»  رغم أن مصادر أخرى قدرت العدد بألف.
مغال- إ-عزام موسيقى
اعترض المخرج المخضرم فيجاي بهات على أغنية «موهي بانغات بي». على الرغم من أنه لم يكن مشاركًا بشكل مباشر في المشروع إلا أنه اعتقد أنه «سيخرب الفيلم» لأنه أظهر الإمبراطور المغولي يحتفل بمهرجان الهندوس جانمشامي. على الرغم من أن نوشاد جادل بأن وجود جودباي جعل الموقف منطقيًا فقد التقى بكتاب سيناريو الفيلم وأضاف لاحقًا حوارًا يوضح التسلسل.
عندما تم تلوين الفيلم لإعادة إصداره تم أيضًا إعادة صياغة الموسيقى التصويرية حيث تلقى الملحن الأصلي نوشاد المساعدة من أوتام سينغ. ظلت النتيجة كما هي ولن تم تحسين الصوت وتحويله إلى دولبي ديجيتال. تم إعادة تسجيل الجزء الأوركسترالي مع الموسيقيين الحيين ولكن تم الاحتفاظ بالأصوات المنفردة الأصلية. تم الإبلاغ عن التكلفة بين (57٬375 دولار أمريكي) و (143٬437 دولار أمريكي).
مغال- إ-عزام موسيقى
حازت الموسيقى التصويرية لمغول الأعظم على إشادة عالمية من النقاد في الهند. غالبًا ما يُشار إليه على أنه أحد أفضل المقاطع الصوتية في تاريخ بوليوود وكان أحد ألبومات بوليوود الأكثر مبيعًا في الستينيات. شهيد خان الذي يكتب لـ كوكب بوليوود أعطى الموسيقى التصويرية عشرة من أصل عشرة نجوم ووصف الموسيقى بأنها «روح الفيلم». في عام 2004 استعرض سوبهاش ك. جها الإصدار المعاد إتقانه للموسيقى التصويرية مشيدًا بالجودة الفنية لإعادة الإصدار والغناء الأصلي لـ لاتا مانغيشكار. في عام 2013 أطلق بالديف س شوهان من صن بوست على الأغاني «بعض من أعظم أغاني السينما الهندية».
مغال- إ-عزام تسويق
تم إغراء الرسام ج. كامبل بعيدًا عن راجكامال كالاماندير للفنان في شانتارام ليرسم الملصقات. قام كامبل أيضًا بإنشاء عروض سينمائية في مسرح مارثا ماندير. آصف اللازمة لشراء جميع الأسهم المتاحة من الطبعات ونيوتن الطلاء في الهند بتكلفة 6 لكح لتمكين كامبل للإنتاج الفن الجودة لوحات له. كامبل الذي عرض عليه مبلغ كبير من 8 لكح لعمله على اللقطات موغال الأعظم لم يتلق أي تعويض في النهاية بسبب الاحتيال.