hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
دوقة روسيا الكبرى إيلينا فلاديميروفنا حياة سابقة
كان لإيلينا وأخوتها الثلاثة الأكبر سناً، كيريل وبوريس وأندريه، مربية إنجليزية ويتحدثون الإنجليزية كلغة أولى. كانت الشابة إيلينا مزاجية وكان أحيانًا خارج نطاق السيطرة.إيلينا، التي نشأت على يد أم كانت تدرك تمامًا وضعها الاجتماعي، اعتبرها البعض مغرورة.
دوقة روسيا الكبرى إيلينا فلاديميروفنا الزواج والاطفال
كانت مخطوبة في البداية للأمير ماكس من بادن، لكن ماكس تراجع عن الخطوبة. كانت والدة إيلينا غاضبة وتحدث المجتمع عن صعوبة إيلينا في العثور على زوج. في وقت ما من عام 1899، كانت إيلينا البالغة من العمر سبعة عشر عامًا مخطوبة للأرشيدوق النمساوي فرانز فرديناند، لكن هذا لم يتحقق لأنه وقع في حب الكونتيسة صوفي تشوتيك.
اقُترح الأمير نيكولاس من اليونان والدنمارك، الابن الثالث لجورج الأول ملك اليونان، لأول مرة في عام 1900 كخطيب لإيلينا، لكن والدة إيلينا كانت مترددة في السماح لابنتها بالزواج من ابن أصغر سناً ليس لديه ثروة حقيقية أو احتمالية وراثة العرش. وافقت أخيرًا على السماح لإيلينا بالزواج من نيكولاس، الذي كان ابن عم إيلينا الثاني من خلال والدته أولغا كونستانتينوفنا من روسيا ووالدها الروسي فلاديمير ألكساندروفيتش، في عام 1902 بعد أن أصبح من الواضح أنه لا توجد عروض أخرى في الأفق.
دوقة روسيا الكبرى إيلينا فلاديميروفنا الزواج والاطفال
تزوج الزوجان في 29 أغسطس 1902 في تسارسكوي سيلو، روسيا. مثل العديد من حفلات الزفاف الإمبراطورية، وكانت القضية الكبرى، وحضره الإمبراطور والإمبراطورة من روسيا والملك والملكة من الإغريقيين، بين أفراد العائلة المالكة والنبلاء من روسيا الأخرى.
كتبت أرملة الإمبراطور أن إيلينا «تتمتع بنبرة فظة ومتعجرفة للغاية يمكن أن تصدم الناس» وتتوقع حدوث مشاكل في الزواج.  أثار «أسلوب إيلينا الكبير» غضب بعض الناس في المحكمة، لكن زواجها كان سعيدًا.
دوقة روسيا الكبرى إيلينا فلاديميروفنا الزواج والاطفال
أميرة اليونان والدنمارك أولجا (1903-1997)؛ تزوجت من الأمير بول من يوغوسلافيا عام 1923 ورُزقا منها
الأمير الكسندر يوغوسلافيا (1924-2016)؛ تزوج أولاً من الأميرة ماريا بيا من سافوي من 1955 إلى 1967 ورُزقا بأبنائهن. تزوجت ثانياً من الأميرة باربرا أميرة ليختنشتاين عام 1973 ورزقا بأبناء.
نيكولا أمير يوغوسلافيا (1928-1954)؛ لم يتزوج وليس لديه مشكلة.
الأميرة اليزابيث يوغوسلافيا (مواليد 1936)؛ تزوج أولاً من هوارد أوكسنبرغ من عام 1961 إلى عام 1966 وكان لهما رزق؛ تزوج ثانياً من نيل بلفور من عام 1969 إلى عام 1978 وكان لهما نسل؛ تزوج ثالثا من مانويل أولوا إلياس في عام 1987، بدون قضية.
الأميرة إليزابيث ملكة اليونان والدنمارك (1904-1955)؛ تزوج من كارل ثيودور ، كونت تورينج جيتنباخ عام 1934، ورُزقا بأخوة:
هانز فيت، كونت تورينج جيتنباخ (مواليد 1935)؛ تزوجت الأميرة هنرييت من هوهينلوه بارتنشتاين عام 1964 ورزقت بأميرة.
هيلين، كونتيسة Törring-Jettenbach (مواليد 1937)؛ تزوج من الأرشيدوق النمساوي فرديناند كارل ماكس عام 1956 ورُزقا بأبناء.
الأميرة مارينا اليونان والدنمارك (1906-1968)؛ تزوج الأمير جورج دوق كنت عام 1934 ورُزقا بما يلي:
الأمير إدوارد دوق كنت (مواليد 1935)؛ تزوج من كاثرين ورسلي عام 1961 ورُزقا بأبناء.
الأميرة الكسندرا من كنت (مواليد 1936)؛ تزوج من أنجوس أوجيلفي عام 1963 ورُزقا بأبناء.
الأمير مايكل من كنت (مواليد 1942)؛ تزوجت البارونة ماري كريستين فون ريبنيتز عام 1978 ورُزقا بأبناء.
عانت الدوقة الكبرى إيلينا من تدهور صحتها بعد ولادة الأميرة مارينا مما تسبب في معاناة زوجها.
دوقة روسيا الكبرى إيلينا فلاديميروفنا الحياة في المنفى
تأثرت الأسرة فيما بعد باضطراب الثورة الروسية عام 1917 والاضطرابات اللاحقة في اليونان، التي أصبحت جمهورية وأدت إلى عيش الأسرة في فرنسا لبعض الوقت.
أثناء إقامتها في فرنسا، انخرطت الدوقة الكبرى إيلينا بعمق في الأعمال الخيرية للمنفيين الروس، وخاصة الأطفال. عاش الأمير نيكولاس وعائلته في ظروف مخفضة ولكنها أنيقة، بسبب نقص المال بسبب نفيهم من اليونان وفقدان دخلهم الروسي. كانت مجموعة المجوهرات الرائعة للدوقة الكبرى إيلينا، بالإضافة إلى الأعمال الفنية الخاصة بالأمير نيكولاس، مصادر دخلهم.
تزوجت أميرة اليونان أولجا من أمير يوغوسلافيا بول؛ تزوجت الأميرة إليزابيث ملكة اليونان من الكونت كارل ثيودور زو تورينج-جيتنباخ، ابن الدوقة صوفي في بافاريا وسليل عائلة بافارية قديمة وغنية توسطت. وتزوجت الأميرة مارينا اليونانية من الأمير جورج دوق كنت في نوفمبر 1934.
أصبحت الدوقة الكبرى إيلينا أرملة في وقت مبكر من عام 1938، حيث عانى الأمير نيكولاس من نوبة قلبية وتوفي فجأة. بقيت في اليونان طوال الحرب العالمية الثانية، وتوفيت هناك عام 1957. تركت مكتبتها الشخصية لمدرسة أنافريتا.
هرتزغوين الشرقية
نتعتبر منطقة شرق الهرتزغوين، وهي الجزء الشرقي التاريخي من إقليم الهرتزغوين في دولة البوسنة والهرسك و التي تقع شرق نهر نيريتفا، جزءاً من كيان جمهورية صرب البوسنة . تشكل العرقية الصربية االأغلبية العظمى من السكان القاطنون في في المدن الرئيسية من هذه المنطقة و هي أربعة مدن: تريبينيي ونيفسينجي وفوكا وبيليكا.
هرتزغوين الشرقية
أما منطقة الهرتزغوين الغربية، الواقعة غرب نهر نيرتيفا، فقد أصبحت في يومنا هذا جزءاً إدارياً من كانتون الهرسك_ نيريتفا و كانتون غرب الهرسك، فيسكنها في الدرجة الأولى السكان من العرقية الكرواتية. و تقع منطقة هرتزغوين الغربية ضمن كيان اتحاد البوسة و الهرسك.[بحاجة لمصدر]وبالانتقال للأجزاء الواقعة في أقصى شرق الهرتزغوين فهي تقع ضمن إقليم الجبل الأسود أو المُسمّى بهرتزغوين القديمة. في عام 1878 أصبحت هذه الأجزاء الواقعة في أقصى الشرق من منطقة الهرتزغوين جزءاً من إمارة الجبل الأسود. و في عام 1991 أعلنت عرقية الصرب المحلية أرض المقاطعة الصربية أرضاً مستقلة. و لاحقاً في عام 1992 تم ضمها كما الأراضي الصربية الأخرى إلى جمهورية صرب البوسنة. و بالإشارة إلى إقليم الوسط في الهرتزغوين فقد سمّي بإقليم تريبيني و الذي يعد من أكثف المدن سكانياً حيث يبلغ تعداد السكان فيه 31.433 نسمة.
هرتزغوين الشرقية الفترة العثمانية
ظهرت مجموعات من الرعاة المسيحيين في أول هروب عثماني، معلنين أنفسهم على أنهم من الفلاش الذين استقروا في الأجزاء الخالية من شرق الهرسك. في تلك المنطقة، عام 1624، كان لا يزال هناك 14 كنيسة أبرشية كاثوليكية.
سيئ السمعة (فلم)
سيئ السمعة (بالإنجليزية: Infamous) هو فيلم جريمة أُنتج في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2020. من بطولة بيلا ثورن وماريسا كوجلان وجيك مانلي وأمبير رايلي وبيلي بلير.
سيئ السمعة (فلم) ملخص القصة
حبيبان صغيران يسرقان طريقهما عبر الأراضي الجنوبية، وينشران رحلتهما على وسائل التواصل الاجتماعي ، ويكتسبان الشهرة والمتابعين نتيجة لذلك تتغير حياتهما جذريًا.
السمو الإمبراطوري
صاحب / صاحبة السمو الإمبراطوري (اختصار HIH) هو أسلوب يستخدمه أفراد العائلة الإمبراطورية للإشارة إلى الوضع الإمبراطوري – على عكس الملكية – لإظهار أن الحامل المعني ينحدر من سلالة إمبراطور وليس ملكًا.
كانت السلالة الأولى التي استخدمت الأسلوب في أوروبا على أساس عام هي عائلة رومانوف في القرن الثامن عشر؛ تم تصنيف أرشيدوق وأرشيدوقة بيت هابسبورغ فقط على أنهم صاحب السمو الملكي نظرًا للطبيعة الاختيارية رسميًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة.
مع تأسيس الإمبراطورية النمساوية عام 1804، تغير أسلوب أفراد عائلتها الإمبراطورية إلى سمو الإمبراطوري . بعد التسوية النمساوية المجرية بإنشاء دولتين متشابكتين ولكن متميزين، الإمبراطورية النمساوية ومملكة المجر، تم تغيير النمط إلى الإمبراطوري والسمو الملكي ليعكس الدور المزدوج؛ ومع ذلك، كانت اللغة العامية بحذف كلمة «و الملك» مقبولة حتى في معظم المناسبات الرسمية.
السمو الإمبراطوري
اليوم، على غرار أساسا سقط من استخدام باستثناء البيت الإمبراطوري في اليابان (殿下، دينكا). في الماضي، وأسلوب تم تطبيقه على أكثر من كبار أعضاء السلالات الإمبراطورية، بما في ذلك الفرنسية، التركية، الروسية، البرازيل، الإثيوبية البيت الإمبراطوري، من بين العديد من الآخرين. يحمل أرشيدوق النمسا من سلالة هابسبورغ تقليديا أسلوب الإمبراطور والملك (بالألمانية: Kaiserliche und königliche Hoheit)، مع «الملكي» الذي يدل على وضعهم كأمراء في المجر. هذه الأساليب قد تم إلغاؤها ولكن غالبا ما تعطى من باب المجاملة. بعض أفراد العائلة الملكية البلجيكية المنحدرين من عائلة هابسبورغ يعتبرونها أسلوبًا رسميًا (يمكن قراءة كلمة «و Royal» هنا على أنها تشير أيضًا إلى بلجيكا). كان بإمكان أفراد العائلة الملكية البريطانية، نظريا، بأسم العائلة الإمبراطورية في الهند البريطانية، يمكن أن يكون استخدام اللقب، ولكن لم يفعل ذلك.
أمبراطورية الحصونة
الامبراطور عبد الحسين عزيز الحصونة الحاكم الارستقراطي الإمبراطوري على أرض الحصونة و لواء المنتفق سنة 1920
نموذج اللعبة
في الفيزياء، يعتبر نموذج اللعبة (Toy model) تمثيلًا مبسطًا لنموذج رياضي أو فيزيائي، يتم تقديمه من أجل فهم آلية أو نظرية بسهولة أكبر أو ببساطة لنمذجة ظاهرة معقدة.
يمكن أن تكون بعض الأمثلة على نماذج اللعبة الفيزيائية: ميكانيكا مدارية موصوفة بواسطة كرتين تدوران بشريط مطاطي؛ إشعاع هوكينغ حول ثقب أسود موصوف كإشعاع تقليدي لغشاء وهمي نصف قطره نصف قطر شفارتزشيلد؛ . . .
يوجد عدد كبير من نماذج اللعبة في الفيزياء الإحصائية: نموذج ديباي ونموذج أينشتاين، وهما تبسيطات لسلوك الذرات داخل البلورة من أجل نمذجة الخصائص الفيزيائية للبلورة الصلبة، نموذج إيزينج، الذي يصوغ المغناطيسية في المادة، النموذج ذو ستة رؤوس وهو تمثيل للجليد الصلب.
جوناثان (اسم علم)
جوناثان أو يوناثان (بالعبرية:  יְהוֹנָתָן/יוֹנָתָן) وبالعبرية الحديثة Yonatan / Yəhonatan وبالتيبريان Yônāṯān) اسم شائع يطلق على الذكور ويقصد به «يهوه (اسم إله إسرائيل التوراتي) قد أعطى» بالعبرية. كان أقدم استخدام للاسم في الكتاب المقدس ليوناثان ابن الملك شاول، وهو صديق مقرب لداود.
من المتغيرات لاسم جوناثان تشمل المتغيرات الكتابية:
في إسرائيل، «يوني» هو لقب شائع ليوناتان (جوناثان) بنفس الطريقة التي ينطق بها جوني باللغة الإنجليزية.
وفقا لـ SSA اسم جوناثان هو الاسم الحادي والثلاثين الأكثر شعبية للذكور في الولايات المتحدة في عام 2011.
القمع السياسي في كوريا الشمالية
يعاني الناس في كوريا الشمالية من القمع السياسي في كل جانب من جوانب الحياة اليومية، بما في ذلك النقاش والسفر والتوظيف والدين. حكمت سلالة كيم كوريا الشمالية لثلاثة أجيال. تعزز هذه السلالة سلطتها المركزية العليا من خلال اتباع أيديولوجيتي جوتشي وسونغون السياسيتين. ينتقد العديد من العلماء فكرة جوتشي، ويُنظر إليها على أنها ممارسة للشمولية. تشير فكرة سونغون إلى «السياسة العسكرية الأولى»، فيعني ذلك أن الجيش الشعبي الكوري يملك أعلى أولوية سياسية واقتصادية وفي تخصيص الموارد، وأنه يضحي بأجزاء أخرى من المجتمع من أجل ذلك.
تطلب كوريا الشمالية، كدولة ذات نظام حزب واحد، من كل مواطن حفظ تفاصيل المبادئ العشرة لإنشاء نظام أيديولوجي متآلف بشكل إلزامي؛ إذ تضمن هذه المبادئ الولاء المطلق والطاعة تجاه عائلة كيم. تُطبق أيضًا أساليب أخرى مثل الاعتقال، والعقاب في معسكر السجن، والإعدام المبلغ عنه، والإعدام العلني إذا لم توافق الدولة على سلوكيات الناس وأفعالهم، واستهلاكهم أو اظهارهم عدم احترام لعائلة كيم.
القمع السياسي في كوريا الشمالية أيديولوجية جوتشي
طور كيم إل سونغ أيديولوجية جوتشي، والتي يُنظر إليها في البداية على أنها نوع من الماركسية اللينينية، والتي تحولت تدريجيُا إلى الأيديولوجية التي تؤكد على «الاستقلال السياسي، والاكتفاء الذاتي الاقتصادي، والاعتماد على الذات» بعد الخطاب الذي ألقاه كيم إل سونغ في 14 أبريل عام 1965. تركز أيديولوجية جوتشي بشكل كبير على قيادة الجماهير، وأن كيم إل سونغ هو الرجل الوحيد الذي سيقود الجماهير إلى النجاح. تعزز هذه النظرية مكانة كيم إل سونغ العليا على حزب العمال وكوريا الشمالية.
تصف النظرية القائد العظيم بأنه «القائد المطلق والأعلى». يمتلك القائد العظيم الحكمة العليا، وهو أيضًا الشخص الوحيد الذي يمتلك التمثيل الشرعي للطبقة العاملة. يمكن للقائد العظيم أن يدرك الصراع الطبقي، ويقود الناس إلى تغييرات ثورية والتغلب على المهام الصعبة. القائد العظيم أيضًا هو إنسان مثالي لا تشوبه شائبة ولا يخطئ أبدًا، ولديه قدرة دائمة على حكم الجماهير. يستطيع إدخال نظام الأيديولوجية الوحدوي تفعيل نظرية القائد العظيم. نظام الأيديولوجية الوحدوي هو عشرة مبادئ لإنشاء نظام أيديولوجي متآلف.
القمع السياسي في كوريا الشمالية الأحزاب السياسية والانتخابات
الجمعية الشعبية العليا هي الجمعية التشريعية الوحيدة في كوريا الشمالية، وهي التي تجري الانتخابات الخمسية لاختيار الحزب القائد والقائد الأعلى. يوجد من الناحية النظرية ثلاثة أحزاب مختلفة بما في ذلك حزب العمال الكوري، والحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوري، وحزب تشوندوي ستوتشونغو، وعدد قليل من النواب من المنظمات الأخرى، ولكن من الناحية العملية، رشحت الجبهة الديمقراطية لإعادة توحيد الوطن ثلاثة أحزاب، وكان من المتوقع دائمًا فوز حزب العمال. يُلزم جميع المواطنين الذين تبلغ أعمارهم 17 عامًا وما فوق بالتصويت.
القمع السياسي في كوريا الشمالية الأحزاب السياسية والانتخابات
يُعد الانضمام إلى المجموعات الداعمة والتعبير عن السعادة بالتصويت لقيادة الأمة العظيمة بعد مغادرة مراكز الاقتراع أمرًا متوقعًا. تُنتقد الانتخابات على أنها أشبه باستعراض بسبب نسبة الإقبال الدائمة والتي تبلغ حوالي 100%. يتمتع المواطنون اسميًا بالحق في التصويت ضد المرشح عن طريق حذف اسم المرشح ووضع ورقة الاقتراع في الصندوق المنفصل. يحدث التصويت في مكان عام وتحت أعين المسؤولين. يُعد ذلك عملًا محفوفًا بالمخاطر، لأنه يمكن للشرطة السرية ملاحقة الشخص وإدانته في عدم ولائه للأمة. يحصل أولئك الذين صوتوا ضده على عقوبة يمكن أن تتجسد بخسارة منازلهم ووظائفهم. يحتل حزب العمال بقيادة عائلة كيم أغلبية الأصوات في كل الانتخابات، وتحدد الجمعية الشعبية العليا قوته السياسية المهيمنة على كوريا الشمالية.
القمع السياسي في كوريا الشمالية الشرطة السرية
وكالة الشرطة السرية هي وكالة مستقلة ومنفصلة تابعة لوزارة أمن الدولة في كوريا الشمالية. ذكرت شهادة مدرب الشرطة السرية السابق كونغ ثاك هو أن عملية اختيار الشرطة السرية تعتمد على الولاء للحزب الحاكم وعائلة كيم؛ ولا تُعد المهارات المحددة المتعلقة بعمل الشرطة ذات أهمية كبيرة. سيحقق المعنيون في ستة أجيال من أقارب المرشحين المحتملين، ولا بد من وجود شخص شغل منصبًا مهمًا. تتمثل إحدى الواجبات الرئيسية بقمع المجرمين السياسيين الذين يتحدون عائلة كيم ويشعرون بالاستياء من النظام. تُعد وكالة الشرطة السرية مخولة بالمثول أمام محكمة خاصة، وتقديم تقرير مباشر إلى كيم جونغ أون. تُعد الشرطة السرية ذات الرتب العالية المسؤولة عن مراقبة جميع المنشورات في كوريا الشمالية ومنح الموافقة؛ ومن واجبتها الآخرى إدارة معسكرات الاعتقال في كوريا الشمالية. تدرب الوكالة الحراس على إساءة معاملة السجناء، ومعاقبة الحراس إذا شعروا بالتعاطف مع سوء معاملة السجناء.
القمع السياسي في كوريا الشمالية تخصيص المواد الغذائية
لم تتمكن كوريا الشمالية منذ تسعينيات القرن العشرين من تخصيص المواد الغذائية لمواطنيها، وهي تعتمد بشكل كبير على المساعدات الغذائية الدولية. تُعد كوريا الشمالية غير قادرة على استيراد المواد الغذائية وتطوير تقنيتها الزراعية، وذلك بسبب العقوبات الاقتصادية التي بدأتها أمريكا. تُعد غلة الغذاء غير كافية لإطعام الناس، فيضاعف ذلك من سوء إدارة الموارد والبيئة، ومن غير القانوني أيضَا للمواطنين العثور على الطعام بسبب تقييد الحركة. تؤدي هذه الآثار إلى قحط جماعية ومجاعة.
تساءل ستيفان هاغارد وماركوس نولاند عن إمكانية تجنب النقص الكبير في الغذاء في تسعينيات القرن العشرين؛ ولكن النظام لم يضع سلامة الناس في مقدمة أولوياته واستمر في تخصيص الموارد للجيش بشكل تعسفي. كان من الممكن أن تتغلب التعديلات الملائمة في السياسة على النقص الكبير في الغذاء. رفضت الدولة الحصول على مساعدات إنسانية دولية وعلاقات خارجية منقادة.
القمع السياسي في كوريا الشمالية وسائل الإعلام
يخضع الإعلام لرقابة الدولة الصارمة ويعمل كدعاية سياسية. صُنِّفت كوريا الشمالية في المرتبة الأخيرة من بين 180 دولة مع أعلى درجة قُدِّرت بنسبة 84.98 على مؤشر حرية الصحافة العالمي لعام 2018. تملك الحكومة جميع الصحف ومحطات البث، ويوجَّه التركيز الرئيسي على تعزيز الوحدة الوطنية وضمان الولاء المطلق لكيم جونغ أون، وهو يمثل الجيل الثالث من عائلة كيم. تُعد وكالة الأنباء المركزية الكورية المزود الرئيسي للأخبار، وتضم العاصمة بيونغ يانغ جميع دور النشر التي تحتوي على 12 صحيفة رئيسية من ضمنها صحيفة رودونغ سينمون و20 مجلة أخرى. يُعد كل صحفي محلي عضوًا في حزب العمال، ويعتبر الصحفي الرسمي المحلي الصحفي الأجنبي «كاذبًا» يهدف إلى زعزعة استقرار الحكومة.
لا يُسمح باستخدام الهواتف بما في ذلك الهواتف المحمولة للاتصال ونقل الملفات إلا في الشبكة الداخلية الوطنية التي تتحكم فيها الحكومة وتراقبها بالكامل. لا يمكن للكوريين الشماليين الوصول إلى وسائل الإعلام والمعلومات ذات المصادر الأجنبية بأي شكل من أشكال المشاهدة أو القراءة أو الاستماع، وإلا ترسلهم الحكومة إلى معسكر الاعتقال.
القمع السياسي في كوريا الشمالية ترتيب الولاء الرسمي للمواطنين
تقيم الحكومة المواطنين على أساس نظام سونغبون، وتصنفهم إلى حوالي 50 تصنيفًا فرعيًا تحت ثلاث فئات رئيسية، والتي يشهدها اللاجئون والوثائق في كوريا الشمالية. يُعتبر السلوك الشخصي، وخلفية الأسرة، وخلفية الأقارب من حيث الموقف السياسي والوضع الاجتماعي والاقتصادي عناصرًا أساسية لتقييم ولاء الفرد للحكومة والقائد العظيم. تُخصَص المسؤولية، وفرص التعليم والعمل، وحتى المواد الغذائية الكافية للفرد إذا كان يستحق الثقة فقط، وهو ما يحدده نظام سونغبون. يُعد ترتيب الشخص الجيد في السونغبون مؤهلًا أساسيًا في حال رغبة الفرد في الانضمام إلى حزب العمال.
يُعامل جميع المواطنين معاملة جيدة على قدم المساواة وفقًا لحكومة كوريا الشمالية التي تدعي أن الخلفية العائلية ليست أبدًا أساسًا لأي تمييز.
الحارسة (فلم)
الحارسة (بالإنجليزية: The Doorman) هو فيلم تشويق وإثارة وحركة أُنْتِجَ في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2020. من بطولة روبي روز وجان رينو وروبرت إيفانز ولويس مانديلور
الحارسة (فلم) ملخص القصة
تعود آلي من العسكرية إلى مدينة نيويورك وتنشأ علاقة بينها وبين إحدى العائلات، وسرعان ما تقع العائلة ضحية لخطة سرقة من عصابة من اللصوص، لتصبح آلي هي أمل العائلة الوحيد.
قومية ثورية
القومية الثورية، والمعروفة أيضًا باسم القومية الراديكالية، هي نظرية أيديولوجية تدعو إلى مجتمع وطني يوحده شعور مشترك بالهدف والمصير. نُسبت القومية الثورية لأول مرة إلى أتباع النقابية الثورية وأعلنها بقوة بينيتو موسوليني. تشكل هذا التوليف الفكري للقومية الراديكالية والاشتراكية المنشقة في فرنسا وإيطاليا في بداية القرن العشرين. أحيانًا ما تُعرَّف القومية الثورية بالقومية البروليتارية.
قومية ثورية القومية المبكرة
بحلول منتصف القرن التاسع عشر، كانت القومية تتحول من حركة المواطنين التي عارضت تجاوزات سلطة الدولة التي كانت تحت سلطة الأنظمة الملكية الاستبدادية إلى حركة أصبحت القومية فيها وسيلة للشرعية السياسية للنخبة الحاكمة. كافحت الحركات القومية المبكرة في الأصل لتحقيق تقرير المصير والحرية، ولكن في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، مع إدخال الاشتراكية، نشأت حركة لتعزيز الهوية الجماعية والقومية الثورية. قبل بضعة عقود من الحرب العالمية الأولى، اشتبكت مختلف الفصائل الاشتراكية حول معنى القومية والاشتراكية، ما تسبب في انجراف كتلة واحدة نحو الاشتراكية القائمة على القومية والأخرى نحو الاشتراكية الأممية. هددت هذه الحركة للهوية الوطنية الإمبراطوريات الملكية التي كانت مأهولة بمجموعة واسعة من الجماعات العرقية والدينية واللغوية والثقافية.
قومية ثورية الحرب العالمية الأولى
أثناء اندلاع الحرب العالمية الأولى، سارت الأحزاب السياسية الاشتراكية في النمسا وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وروسيا جنبًا إلى جنب مع التيار القومي وقررت دعم سياسات التدخل لدولهم أثناء الحرب. في هذه المرحلة، تخلت معظم الأحزاب الاشتراكية والأعضاء الذين شغلوا مناصب في الأممية الثانية عن التزامهم بالأممية ودعموا حكومتهم الوطنية، وهو نزاع أدى إلى تفكك الأممية الثانية في عام 1916. حُلَّت الأممية الثانية لأن العديد من الأعضاء اتخذوا الموقف القائل بأن الأمة انتصرت على الطبقة والقومية طغت على الأممية. وفقًا للمؤرخ الإيطالي إيميليو جينتل، أدى هذا الصراع إلى حالة سعى فيها الاشتراكيون والثوريون إلى أيديولوجية حيث تدمج القومية الثورية أسطورة الأمة مع أسطورة الثورة من خلال التدخلية.
قومية ثورية قومية بينيتو موسوليني الثورية
وفقًا لـ أ. جيمس غريغور، كان لدى موسوليني نهج غامض وغير دقيق لمفهوم القومية الثورية بحلول عام 1909، على الرغم من اعترافه بدورها التاريخي الذي وفر لاحقًا الأساس لآرائه التالية، بما في ذلك النقابية الثورية.   أكد موسوليني أنه إذا حُفزت الجماهير بمشاعر القومية، فإن الاشتراكيين الثوريين فقط هم من يمكنهم بشكل فعال وشرعي تخصيص هذه الطاقة لتحقيق الهدف القومي. على الرغم من ميل موسوليني نحو القومية، إلا أنه كان لا يزال يعارض الوطنية التقليدية والجاذبية القومية التقليدية التي تضمنت رفضه القاطع لنوع القومية التي أيدتها الطبقات المتميزة والبرجوازية التقليدية، التي استخدمت ببساطة شعارات القومية كلما أمكن تحقيق الربح. فيما يلي أحد أكثر الأوصاف المقنعة لنهج موسوليني في نسخته من القومية:
قومية ثورية قومية بينيتو موسوليني الثورية
«أظهرت قومية موسوليني الثورية، رغم تميزها عن الوطنية التقليدية وقومية البرجوازية، العديد من تلك السمات التي نرمز إليها اليوم بقومية الشعوب النامية. لقد كانت قومية مناهضة للمحافظين توقعت تغيرات اجتماعية واسعة النطاق. كانت موجهة ضد الظالمين الأجانب والمحليين؛ لقد استحضر صورة أمة مُجددة ومتجددة تؤدي مهمة تاريخية؛ استدعى المثل الأخلاقي للتضحية غير الأنانية والالتزام في خدمة الأهداف الجماعية؛ واستذكرت أمجاد قديمة وتوقعت مجدًا مشتركًا أعظم».
قومية ثورية قومية بينيتو موسوليني الثورية
استخدم موسوليني بشكل شائع اللغة القومية في كتاباته بينما في نفس الوقت ينقل أهمية التحليل الطبقي الدولي. غالبًا ما ألمح مفهوم موسوليني للقومية الثورية إلى توافقها مع الأممية الاشتراكية المثالية بينما أوضح أن الأمة تشكل أكثر الكائنات الجماعية تقدمًا التي حققتها المجموعات العرقية المتحضرة في عصرنا. ومع ذلك، كان موسوليني والنقابيون الفاشيون واثقين من أن الوقت سيأتي عندما تنكر البشرية العداوات الوطنية في الأخوة العالمية للشعوب. ومع ذلك، فإن تحول موسوليني المفاجئ في عام 1914 إلى الصراخ العلني لدخول إيطاليا في الحرب العالمية الأولى كان قائمًا على أكثر من مجرد تعبير بسيط عن الفخر القومي. بنى موسوليني سياساته التدخلية الخارجية على فرضية كارل ماركس بأن الثورات الاجتماعية يمكن أن تحل محل الحرب. في هذه المرحلة، عزا موسوليني أهمية كبيرة للحرب كمحفز للثورة.
اعتبر الفاشيون الإيطاليون الآخرون أن قوميتهم الراديكالية تستند إلى النضال من أجل المساواة من قبل عامة الناس، الذين كان يُنظر إليهم على أنهم استغلوا من قبل الحكومات الأثرياء. أعلن روبرت ميشيلز، النقابي الثوري المبكر الذي انتمى إلى الحزب الوطني الفاشي بحلول عام 1924، أن الفاشية كانت القومية الثورية للفقراء.
قومية ثورية القومية الثورية المعاصرة
القومية الثورية الحديثة هي مزيج من القومية اليمينية المتطرفة والقومية اليسارية مع رؤية اشتراكية للمجتمع.
يمكن أن تكون الأحزاب التي تدعم هذه الأيديولوجية مستوحاة من الأيديولوجية الفاشية، ولا سيما مرحلة سانسيبلوكريزمو الأولية، ولكن أيضًا البيرونية والغيفارية والموقف الثالث.
المناظرات الرئاسية الأمريكية 2016
كانت المناظرات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 سلسلة من المناظرات في إطار الانتخابات الرئاسية.
نظمت لجنة المناظرات الرئاسية (سي بّي دي)، وهي منظمة ثنائية الحزب أُنشئت في عام 1987، ثلاث مناظرات بين المرشحين الرئيسيين للرئاسة. جرت أولى هذه المناظرات الرئاسية في يوم 26 سبتمبر 2016، وسجلت رقمًا قياسيًا باعتبارها المناظرة الأكثر مشاهدة في التاريخ الأمريكي، إذ شاهدها 84 مليون مشاهد. جرت المناظرة الثانية في يوم 9 أكتوبر، والثالثة في يوم 19 أكتوبر. جرت جميع المناظرات منذ الساعة التاسعة مساءً تقريبًا إلى الساعة العاشرة والنصف مساءً بتوقيت المنطقة الزمنية الشرقية (منذ الساعة السادسة مساءً إلى الساعة السابعة والنصف مساءً بتوقيت منطقة المحيط الهادئ). لم يستوفِ معايير الإدراج في المناظرات سوى المرشحة الديمقراطية هيلاري كلينتون والمرشح الجمهوري دونالد ترامب، وبالتالي كانا الوحيدين اللذين ظهرا في المناظرات التي ترعاها لجنة المناظرات الرئاسية. جرت مناظرة نائب الرئيس برعاية لجنة المناظرات الرئاسية في 4 أكتوبر 2016. لم يظهر في هذه المناظرة سوى المرشح الديمقراطي تيم كاين والمرشح الجمهوري مايك بينس.
المناظرات الرئاسية الأمريكية 2016 المناظرات التي ترعاها لجنة المناظرات الرئاسية
تنص اللجنة المعنية بالمناظرات الرئاسية على ثلاثة معايير لأهلية المناظرات الرئاسية: الأهلية الدستورية للعمل كرئيس، والحصول على عدد كاف من الأصوات يصل إلى 270 صوتًا انتخابيًا، والحصول على متوسط لا يقل عن 15% في خمسة استطلاعات وطنية مختارة. في ما يتعلق بمناظرة نائب الرئيس، ستوجه الدعوة إلى نواب الرئيس المؤهلين لإجراء أول مناظرة رئاسية. بحلول منتصف شهر سبتمبر كانت هيلاري كلينتون، ودونالد ترامب، وجاري جونسون، وجيل شتاين قد حصلوا على عدد كاف من الأصوات للوصول إلى 270 صوتًا انتخابيًا. رغم ذلك، فإن كلينتون وترامب هما الوحيدان اللذان بلغا عتبة الاستطلاعات الوطنية البالغة 15%. في أغسطس 2016، حصل جونسون وشتاين في استطلاع الرأي على 13% و7% على التوالي، وبلغ المتوسط 8.3% و3% على التوالي.
في 15 أغسطس، أعلن لجنة المناظرات الرئاسية أنها ستستخدم أحدث استطلاعات الرأي، مثل استطلاع رأي سي بي إس/ نيويورك تايمز، وفوكس نيوز، وسي إن إن/أوبن ريسرش كوربراشن، وإن بي سي/وول ستريت جورنال، وأيه بي سي/واشنطن بوست، وذلك من أجل معايير المناقشة، وأنه يجب حصول المرشحون على متوسط 15% في هذه الاستطلاعات.
المناظرات الرئاسية الأمريكية 2016 المناظرات التي ترعاها لجنة المناظرات الرئاسية
في 16 سبتمبر، أعلنت اللجنة الدعوة الرسمية، لكل من كلينتون وترامب، من أجل المشاركة في المناظرة الأولى، لتنعقد في 26 سبتمبر في جامعة هوفسترا، وعن عدم استيفاء جونسون وشتاين للمعايير المحددة، وعدم مشاركتهما في المناظرة. أكدت اللجنة أيضًا أن كلينتون وترامب التزما بالمشاركة. أُعلن أيضًا أن مايك بينس وتيم كاين سيشاركان في المناظرة الوحيدة المقررة لنائب الرئيس، والتي انعقدت لاحقًا في جامعة لونجوود في 4 أكتوبر. سيُعاد تطبيق عتبة الاستطلاعات الوطنية، البالغة 15%، عبر أرقام الاقتراع، وذلك بعد المناظرة الأولى، من أجل الحكم على المشاركين في المناظرة الثانية، والتي جرت لاحقًا في 9 أكتوبر.
أُعلن عن منسقي المناظرات الأربع في 2 سبتمبر 2016.
المناظرات الرئاسية الأمريكية 2016 المناظرات التي ترعاها لجنة المناظرات الرئاسية
على مدى الساعات الست مجتمعة، من وقت المناظرة في المناظرات الرئاسية الثلاث ومناظرة نائب الرئيس، كانت المسائل الأكثر إثارة في أسئلة المنسقين هي الحرب الأهلية السورية (ستة أسئلة) والإرهاب (أربعة أسئلة). طُرحت قضايا مثل  العلاقات الروسية الأمريكية، والهجرة، وتوفير فرص العمل، والضرائب المفروضة على ترامب، وتسجيل ترامب البذيء المثير الجدل؛ من خلال ثلاثة أسئلة، وكانت رسائل البريد الإلكتروني لكلينتون، والمحكمة العليا، والضمان الاجتماعي، والضرائب المفروضة على الأثرياء، والديون الوطنية، والعراق، وقانون الرعاية الميسورة التكاليف، و«توحيد البلاد»، والأسلحة النووية، وشرعية الانتخابات، موضوع سؤالين. كان عدد من القضايا موضوع سؤال واحد، بما في ذلك التوقعات المتعلقة بسلوك الشرطة، والعلاقات بين الأعراق، والإجهاض، وسياسة امتلاك الأسلحة النارية، ونظريات المؤامرة حول جنسية باراك أوباما، والوظائف في صناعة الطاقة، والإرهاب الإلكتروني، والإسلاموفوبيا، ومؤسسة كلينتون، ومؤسسة دونالد جيه. ترامب، ونقاط القوة لدى معارضي المرشحين، ومهارات المرشحين لمنصب نائب الرئيس، وثقة المرشح، وانخفاض معدلات التأييد لكلا المرشحين، والخطابات المدفوعة التي ألقتها كلينتون، ومشاركات ترامب على تويتر، وعبارة «سلة الأشياء القذرة» التي أدلت بها كلينتون، و«مظهر» كلينتون، وسلوكيات المرشحين.