hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
بياض (حيوانات)
البياض أو الابيضاض (بالإنجليزية: Leucism أو Leucismus) هي حالة يحدث فيها فقدان جزئي للتصبغ في الحيوان، مما يسبب تلونًا أبيض أو شاحبًا أو غير مكتمل للجلد أو الشعر أو الريش أو القشور، ولكن ليس العينين. على عكس المهق، يمكن أن يسبب انخفاضًا في أنواع متعددة من الصبغات، وليس فقط الميلانين.
بياض (حيوانات) شرح
البياض هو مصطلح عام للنمط الظاهري الذي ينتج عن العيوب في تمايز الخلايا الصبغية و / أو الهجرة من القمة العصبية إلى الجلد أو الشعر أو الريش أثناء التطور. وينتج عن ذلك إما أن يكون السطح بأكمله (إذا فشلت جميع الخلايا الصبغية في النمو) أو وجود بقع على سطح الجسم (إذا كانت المجموعة الفرعية معيبة فقط) بسبب انه لديها نقص في الخلايا التي يمكن تنتج الصباغ.
نظرًا لأن جميع أنواع الخلايا الصبغية تختلف عن نفس النوع من الخلايا السليفة، يمكن أن تتسبب البياض في انخفاض جميع أنواع الأصباغ. هذا على النقيض من المهق. المهق يؤدي إلى تقليل إنتاج الميلانين فقط، على الرغم من أن الخلايا الصباغية (أو الميلانوفور) لا تزال موجودة. وهكذا في الأنواع التي تحتوي على أنواع أخرى من الخلايا الصبغية، على سبيل المثال حامل الصباغ، فإن المهق ليس أبيض بالكامل، بل يعرض لونًا أصفر باهتًا.
بياض (حيوانات) شرح
الأكثر شيوعًا من الغياب الكامل للخلايا الصبغية هو نقص تصبغ موضعي أو غير مكتمل، مما يؤدي إلى ظهور بقع بيضاء غير منتظمة على حيوان لديه ألوان ونقوش طبيعية. يُعرف هذا البياض الجزئي بتأثير الأبقع (بالإنجليزية: Piebald effect). ويمكن أن تختلف نسبة البشرة البيضاء إلى البشرة الطبيعية اختلافًا كبيرًا ليس فقط بين الأجيال، ولكن بين ذرية مختلفة من نفس الوالدين، وحتى بين أعضاء نفس العائلة. هذا ملحوظ في الخيول والأبقار والقطط والكلاب والغراب الحضري  وأصلة الكرة  ولكنه موجود أيضًا في العديد من الأنواع الأخرى.
هناك فرق آخر بين المهق والبياض في لون العين. بسبب نقص إنتاج الميلانين في كل من ظهارة الشبكية المصبوغة (RPE) والقزحية، فإن المصابين بالمهق لديهم عيون حمراء عادة بسبب الأوعية الدموية الأساسية الظاهرة. في المقابل، معظم الحيوانات اللوسينية لها عيون ملونة عادة. هذا لأن الخلايا الصباغية في RPE لا تستمد من القمة العصبية. بدلاً من ذلك، فإن إخراج الأنبوب العصبي من الكيس يولد القديح البصري الذي يشكل بدوره شبكية العين. نظرًا لأن هذه الخلايا من أصل نمائي مستقل، فإنها لا تتأثر عادةً بالسبب الوراثي لسرطان الدم.
تتضمن الجينات التي يمكن أن تتسبب في الإصابة بسرطان الدم، عند تحورها، c-kit و  mitf  و EDNRB.
بياض (حيوانات) علم أصول الكلمات
يتم اشتقاق المصطلحين leucistic و leucism من المصطلحات الطبية (leuc- + -ism). الجذعية leuc- هو المفردة اللاتينية البديلة من leuk- من اليونانية leukos التي تعني «أبيض».
ثيودور شيرتش
كان ثيودور ويليام جون شيرتش (5 مايو 1918 - 4 يناير 1946) جنديًا بريطانيًا تم إعدامه بموجب قانون الغدر لعام 1940 بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. كان آخر شخص يُعدم في بريطانيا لارتكابه جريمة أخرى غير القتل.
ثيودور شيرتش النشأة
ولد شيرتش في مستشفى الملكة شارلوت وتشيلسي بهامرسميث في لندن بينما كان والده السويسري يعيش في بريطانيا. خلال فترة مراهقته المتأخرة، كان عضوًا في اتحاد الفاشيين البريطاني.
في عام 1936 التحق بالجيش البريطاني كسائق فيلق خدمة الجيش الملكي.
ثيودور شيرتش الخيانة
خلال يونيو 1942، تم القبض على شيرتش من قبل قوات المحور في طبرق خلال حملة شمال أفريقيا. بعد ذلك بوقت قصير، بدأ العمل في المخابرات الإيطالية والألمانية. غالبًا ما كان يتظاهر بأنه أسير حرب لكسب ثقة أسرى الحلفاء، بما في ذلك العقيد السير ديفيد سترلنج البادئ في القوة الجوية الخاصة.
ثيودور شيرتش المحاكمة والتنفيذ
تم القبض على شيرتش في روما خلال مارس 1945، ووجهت إليه تسع تهم بالخيانة وتهمة الفرار من الخدمة. حوكم أمام محكمة عسكرية في مقر دوق يورك في تشيلسي في لندن، خلال سبتمبر 1945، أمام رئيس الميجور ميلفورد ستيفنسون. دافع عنه ألكسندر براندز من كيه سي. لقد أدين بتسع تهم بالخيانة وواحدة بالفرار بنية الانضمام إلى العدو.
تم شنق شيرتش في 4 يناير 1946 في HM Prison Pentonville، في سن 27. نفذ إعدامه ألبرت بييربوينت.
ملفات الأرشيف الأمني البريطاني التي بحوزته تحتفظ بها المحفوظات الوطنية.
كان شيرتش هو الجندي البريطاني الوحيد الذي أعدم بتهمة الغدر التي ارتكبت خلال الحرب. ومع ذلك، تم شنق دنكان سكوت فورد، وهو تاجر بحار، بتهمة الغدر، وأدين الكابتن باتريك ستانلي فوغان هينان من نيوزيلندا بجيش الهند البريطاني بتهمة التجسس، وأطلق عليه حارس النار. قُتل هارولد كول، وهو أسير حرب بريطاني خان المقاومة الفرنسية، برصاص الشرطة الفرنسية خلال يناير 1946، بعد شهر من هروبه من الحجز.
أُعدم المدنيان ويليام جويس وجون أميري بتهمة الخيانة العظمى، وهي جريمة مختلفة.
استقرار التربة الكلي
استقرار التربة الكلي هو مقياس لقدرة تجمعات التربة على مقاومة التدهور عند تعرضها لقوى خارجية مثل تآكل المياه وتآكل الرياح وعمليات الانكماش والتورم والحراثة. استقرار التربة الكلي هو مقياس لبنية التربة ويمكن أن يتأثر بإدارة التربة.
الاستقرار الكلي هو أحد مؤشرات جودة التربة، لأنه يجمع بين الخصائص الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية للتربة، يحدث تكوين ركام التربة (أو ما يسمى جزيئات التربة الثانوية أو الدواسات) بسبب تفاعلات جزيئات التربة الأولية (أي الطين) من خلال إعادة الترتيب والتلبد والتدعيم.
الاستقرار الكلي له تأثير مباشر على توزيع حجم مسام التربة، مما يؤثر على احتباس مياه التربة وحركة المياه في التربة، وبالتالي يؤثر على حركة الهواء. عادة ما تحتوي التربة ذات البنية الجيدة للتربة على مزيج من المسامات الدقيقة والميسيوية والكبيرة. لذلك، مع المزيد من التجميع، من المتوقع أن يكون لها مسامية إجمالية أعلى مقارنة بالتربة غير المستقرة بشكل جيد.
مجمع صناعي
يعتبر المجمع الصناعي (بالإنجليزية: Industrial complex)، مفهومًا اجتماعيًا اقتصاديًا حيث تتشابك الشركات في النظم أو المؤسسات الاجتماعية أو السياسية، مما يخلق أو يدعم اقتصادًا ربحيًا من هذه الأنظمة. ويقال أن مثل هذا المجمع يسعى إلى تحقيق مصالحه المالية الخاصة بصرف النظر عن مصالح المجتمع والأفراد، وغالباً على حسابها. قد تكون الأعمال داخل مجمع صناعي تم إنشاؤها لتعزيز هدف اجتماعي أو سياسي، ولكن غالبًا ما تُحقق الربح عندما لا يتم تحقيق الهدف. قد يستفيد المجمع الصناعي مالياً من الحفاظ على أنظمة ضارة اجتماعياً أو غير فعالة.
مجمع صناعي التاريخ
روج هذا المفهوم من قبل الرئيس دوايت أيزنهاور في خطابه الوداعي في 17 يناير 1961. وصف أيزنهاور «تهديدًا للحكومة الديمقراطية»  يسمى المجمع الصناعي العسكري. اشتمل هذا المجمع على المؤسسة العسكرية التي تكتسب «نفوذًا لا مبرر له» على العوالم الاقتصادية والسياسية والروحية للمجتمع الأمريكي بسبب ربحية صناعة الأسلحة الأمريكية وعدد المواطنين العاملين في مختلف فروع الخدمة العسكرية، وصناعة الأسلحة، والشركات الأخرى التي تقدم البضائع إلى الجيش الأمريكي. ينشأ «المجمع» من إنشاء اقتصاد متعدد الأطراف يخدم الأهداف العسكرية، وكذلك المفارقة الذي تنشأ من هدف التعددية (الربح المستدام) باعتباره مناقضًا للهدف النظري للجيش (السلام).
مجمع صناعي الاستخدامات
في كثير من الحالات، يشير المجمع الصناعي إلى تضارب في المصالح بين غرض اجتماعي وسياسي مزعوم للمؤسسة والمصالح المالية للشركات والوكالات الحكومية التي تستفيد من السعي لتحقيق مثل هذا الغرض، عندما يؤدي تحقيق الغرض المذكور إلى خسارة لتلك الشركات. على سبيل المثال، الغرض المزعوم من نظام العقوبات الأمريكي هو مساعدة المجرمين في أن يصبحوا مواطنين ملتزمين بالقانون ومع ذلك، فإن مجمع السجون الصناعي يعتمد على عدد كبير من السجناء، وبالتالي الاعتماد على فشل النظام الجنائي في تحقيق هدفه المتمثل في الإصلاح الجنائي. في هذه الأنواع من الحالات، غالبًا ما يُعتقد أن الوكالات الحكومية تستفيد مالياً من التصنيع المؤسسي، وربما تآكل دوافعها لتشريع مثل هذه المؤسسات بطرق قد تكون مفيدة اجتماعيًا.
كما تم استخدام مفهوم المجمع الصناعي بشكل غير رسمي للدلالة على الخلق الاصطناعي، والتضخم، أو التلاعب بالقيمة المجتمعية للمؤسسة من أجل زيادة فرص الربح، خاصة من خلال الأعمال المتخصصة والمنتجات المتخصصة.
مجمع صناعي أمثلة
داخل المجمع الصناعي العسكري، تستفيد الشركات التي تزود الجيش بالزي الرسمي والمدفعية، حيث تستفيد من الحرب وتتضرر من السلام.
داخل مجمع صناعة السجون، تصل الأعمال إلى العمال من السجناء أقل تكلفة من العمل المدني، وبالتالي تستفيد من معدلات الحبس العالية.
داخل المجمع الطبي الصناعي، تتطلب المستشفيات وشركات الأدوية أن يكون هناك زيادة في المرضى، وبالتالي فإن المصالح التجارية تتعارض مع هدف جعل الناس أصحاء.
أرمين ناوابي
ارمين نوابي (25 ديسمبر 1983-) هو إيراني كندي مسلم سابق وملحد وناشط علماني ومؤلف ومدون صوتي، يعيش حاليًا في فانكوفر، كندا. في عام 2012 أسس مجتمع للفكر الحر على الإنترنت يسمى الجمهورية الإلحادية، وهي منظمة غير ربحية مقرها كندا ولديها الآن مئات الفروع تحت مسمى قنصليات في العديد من البلدان حول العالم مثل ماليزيا وإندونيسيا والفلبين تُمكن غير المؤمنين من التفاعل في المجتمعات اللادينية، يتم فيها تجريم الردة والكفر وقمعها.
أرمين ناوابي السيرة الذاتية
ولد ناوابي عام 1983 ونشأ كمسلم شيعي في طهران. انتقل لفترة وجيزة إلى ألمانيا في عام 1985 ولندن في عام 1986، قبل أن يعود إلى طهران في عام 1988. كانت عائلته ليبرالية وليست متدينة بشكل خاص ولكن في المدرسة تم تعليمه أن يؤمن بالجحيم الحرفي وأن ارتكاب حتى أصغر خطيئة سيصل به إلى هناك. قال ناوابي أنه إذا كان من المفترض أن تستمر الحياة الآخرة إلى الأبد، فيجب أن يكون تجنب الجحيم هو الأولوية القصوى للجميع خلال حياتهم على الأرض. ومع ذلك، وجد أن قلة من المحيطين به، على الرغم من ادعائهم أنهم يعتقدون بذلك، لم يتصرفوا كما لو كان الأمر ذو أهمية قصوى. في سن الثانية عشرة، حاول ناوابي الانتحار بالقفز من نافذة مدرسته، لكنه فشل. جراء هذا اصيب وبقي على كرسي متحرك لمدة 7 أشهر، وقد حاول الإنتحار لانه كان يعتقد أن سن البلوغ هو 15 سنة (9 سنين بالنسبة للبنات) وأي خطيئة ترتكب في سن تحت 15 لا يتم احتسابها وسيدخل الجنة.
أرمين ناوابي السيرة الذاتية
بعد تعافيه من إصابته وشعوره بالسوء حيال تسببه بالحزن لعائلته، أصبح ناوابي مسلمًا أكثر إتزاما، ولم يفوت صلاة أبدًا، ولم ينظر أبدًا إلى الفتيات خشية أن يُغرى، ودرس الإسلام بجد. ومع ذلك، كلما تعلّم أكثر، زادت شكوكه حيث يبدو أن الدين لا معنى له بالنسبة له، لأنه كان يرى انه يحدث خسائر فادحة في حياة المسلمين اليومية ويعاقب غير المسلمين بالتعذيب الأبدي. أثارت دراسة الأديان الأخرى شكوكه أكثر. كان حدثًا بارزًا هو قراءة كتاب عن تاريخ الدين في الكلية:«"رأيت مدى ملاءمة تغيير مفهوم الله وما يريده بناءً على سياسات العصر. لماذا أقبل هذا على أنه صحيح؟ لم أسأل نفسي أبدًا ما إذا كان يمكن تعويض كل هذا "». في صلاة يائسة وفي خوف شديد من الجحيم، دعا ناوابي الله ليكشف عن نفسه ويثبت أنه حقيقي. ومع ذلك، لم يتلق إجابة، وفقد إيمانه في النهاية وقرر ان الله كان مجرد تخيلات.
أرمين ناوابي السيرة الذاتية
التحق ناوابي بجامعة طهران لمدة عام تقريبًا، حيث درس علم الأحياء الجزيئي. عندما كان ناوابي في الكلية، اعتقد في البداية أنه قد يكون مجنونا، كونه الملحد الوحيد الذي يعرفه. ومع ذلك، عندما وثق في اثنين من أصدقائه بالجامعة، وكشف عن أفكاره لهم، أصبحوا متشككين في الدين في غضون أسابيع. شجعه هذا على البحث عن زملائه الملحدين على الإنترنت. لم يكن يريد البقاء في طهران، وتمكن من الحصول على تأشيرة طالب لجامعة كولومبيا البريطانية لدراسة التمويل. وصل إلى فانكوفر في 10 أكتوبر 2004، وأصبح فيما بعد مقيمًا دائمًا وحصل في نهاية المطاف على الجنسية الكندية. هناك، أنشأ الجمهورية الإلحادية في عام 2012 لبناء مجتمع ملحد عالمي ومنصة لنشاطه.
أصبحت منصت ناوابي هدفاً للعديد من محاولات إلغاء المنصة في عام 2019.
في فبراير 2019، رفضت شيرويل، وهي صحيفة طلابية في جامعة أكسفورد، نشر مقابلة مع ناوابي في نسختها عبر الإنترنت، بسبب أنها «قد تعتبر مسيئة». تم نشر المقابلة في النسخة المطبوعة من الصحيفة. استقال محرر الملف الشخصي فريدي هايوارد الذي أجرى المقابلة احتجاجًا.
أرمين ناوابي السيرة الذاتية
في مارس 2019، ألغت جامعة ماونت رويال في مدينة كالغاري الكندية حدثًا مجدولًا يتحدث فيه ناوابي، نظمته جمعية الإلحاد في كالجاري. وذكرت الجامعة أنها غير راغبة في استضافة الحدث بعد إطلاق النار في مسجد كرايستشيرش، ولكن «سنجعل المتكلم يأتي إلى حرمنا الجامعي في وقت آخر».
في سبتمبر 2020، غضب العديد من الهندوس من قيام أرمين بإبتكار قمصان تحتوي على صورة جنسية للإلهة الهندوسي كالي. قدم فينود بانسال من المجلس الهندوسي العالمي تقريرًا ضد أرمين لدى شرطة دلهي وشرطة مومباي بسبب نشره محتوى تجديفي على تويتر، كما حاولوا التواصل مع رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو والرئيس الإيراني حسن روحاني للشكوى لهم.
ظبي التبت
ظبي التبت (الاسم العلمي: Pantholops hodgsonii) هو ظبي متوسط الحجم موطنه الأصلي هضبة التبت الشمالية الشرقية. يعيش معظم الجمهرة داخل الحدود الصينية، بينما ينتشر البعض عبر الهند وبوتان في السهول المرتفعة وهضبات التلال والوديان الجبلية. لم يتبق سوى أقل من 150000 فرد ناضج في البرية، ولكن يُعتقد حاليًا أن عدد الجمهرة يتزايد.
ظبي التبت الانتشار
موطنه هضبة التبت، تستوطن تلك الظباء البيئات الجبلية الشاهقة والسهبية المفتوحة بين 3,250 و 5,500 متر (10,660 و 18,040 قدم) من الارتفاع. تفضل التضاريس المسطحة المفتوحة ذات الغطاء النباتي المتناثر. توجد في الصين، حيث تعيش في التبت وجنوب شينجيانغ وغرب تشينغهاي. يوجد عدد قليل أيضا عبر الحدود في لداخ، الهند. اليوم، توجد الأغلبية داخل محمية تشانغ تانغ الطبيعية [الإنجليزية] في شمال التبت. كانت العينات الأولى الموصوفة عام 1826 من نيبال؛ يبدو أن الأنواع قد انقرضت من المنطقة. لم يُعترف بأي نويع ضمنه. تُعرف بحيرة جوناي (卓乃湖) في هوه شيل [الإنجليزية] بأنها أرض ولادة ظباء التبت.
صفوان السويكت
صفوان بن سليمان السويكت هو شخصية رياضية ورجل قانون سعودي، ورئيس سابق لنادي النصر السعودي منذ 13 يوليو 2019.
صفوان السويكت رئاسته للنصر
في تاريخ 13 يوليو 2019، نجح صفوان في الفوز برئاسه نادي النصر السعودي ولمدة أربع سنوات وذلك عقب انتخابه من قبل أعضاء الجمعية العمومية لنادي النصر وتفوق على منافسيه صالح الأطرم، ونصر النصر، خاصة بعد انسحاب تركي الدهام وإبراهيم العثمان من انتخابات نادي النصر. فاز بلقب كأس السوبر السعودي من امام نادي التعاون السعودي، وهذا كان أول لقب في مسيرته كرئيس للنادي. وقد وقع صفوان مع لاعب نادي التعاون عبد الفتاح آدم كأول صفقات الفريق. ووقع عقود مع بعض الشركات ومنها: تطبيق (وصل) و(نقي) و(ريتشي) و(نجري).
وفي 21 مارس 2021 أعلنت وزارة الرياضة إسقاط عضوية رئيس النصر صفوان السويكت، ومنعه من الترشح لرئاسة وعضوية النادي لدورة إنتاخبية واحدة، وكذلك حل مجلس إدارة النادي، وتكليف الدكتور عبد الله بن ناصر الدخيل لتسيير أمور النادي.
جيسي كيني
جيسيكا كيني (بالإنجليزية: Jessie Kenney)‏ (1887 -1985) هي واحدة الناخبين الإنجليز الذين سُجنوا لاعتدائهم على رئيس الوزراء ووزير الداخلية في احتجاج للحصول على أصوات للنساء في بريطانيا. اكتشفت السلطات تفاصيل حملة لدعم قضيتهم في شقتها عندما أرسلت كيني إلى الخارج لتتعافى. تدربت كيني لاحقًا على تشغيل اللاسلكي ولكنها عملت كمضيفة.
جيسي كيني حياتها ونشاطها
ولدت كيني في عام 1887 في ليس. كانت الابنة السابعة من بين اثني عشر ولدًا (11 منهم على قيد الحياة)، ووالداها هوراشيو نيلسون كيني (1849 -1912) وآن وود (1852 -1905)، وقد كانت أسرتها فقيرة من الطبقة العاملة، ومن أخواتها الناشطات كارولين (كيتي) وآن (آني) وسارة (نيل) وجين (جيني). تولت آني وجيسي أدوارًا قيادية في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة.
عملت جيسي كيني في مصنع للقطن منذ سن الثالثة عشرة، إلى جانب مشاركة أخواتها آني وأليس وجين في اتحاد الحرف. توفيت والدتها في سن الثالثة والخمسين، وشاركت كيني في نفس العام بنشاط في الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة بعد أن سمعت هي وشقيقتها آني خطاب تيريزا بيلينغتون -غريج وكريستابيل بانكيرست في نادي أولدهام كلاريون الصوتي عام 1905. لم تمتلك كيني موهبة أختها الكبرى في التحدث أمام الجمهور لكنها كانت أكثر تنظيمًا.
جيسي كيني حياتها ونشاطها
استخدم الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة طرق مختلفة مع الحكومة لدعم قضية حق المرأة في الاقتراع. تمثلت إحدى الطرق في سماح مكتب البريد للناس بإرسال (رسائل بشرية) في 23 فبراير عام 1909 واستغلت كيني هذه الثغرة لإرسال مندوبين هما ديزي سولومون وإليسبيث مكليلاند من مكتب البريد ستراند إلى رئيس الوزراء. ذهبت كيني في 16 أبريل عام 1909 مع وفد في الصباح الباكر والتقت إميلين بيثيك لورانس عند إطلاق سراحها من سجن هولواي وأخذتها لتناول الفطور مع 500 عضو من الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة. انتحلت كيني شخصية عامل تلغراف في 10 ديسمبر عام 1909 للوصول إلى رئيس الوزراء هربرت أسكويث في اجتماع عام في مانشستر. لم تنجح ولكنها استخدمت الصور كدعاية للقضية.
جيسي كيني حياتها ونشاطها
سجنت كيني وفيرا وينتورث لاعتدائهما على رئيس الوزراء. لاحقت هي وإلسي هاوي وفيرا وينتورث خلال العطلة الصيفية رئيس الوزراء أسكويث بالقرب من منزله في كلوفيلي في ديفون، واقتربوا منه في الكنيسة، وسألوه في ملعب الجولف لماذا هو في إجازة بينما كانت النساء مسجونات، ثم زينوا بشكل سري حديقته الخاصة بمنشورات ولافتات تعود للاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة بثلاثة ألوان تقول «نطلب الإفراج عن باتريشيا وودلوك»، والتي لم تكن رهن الاعتقال في ذلك الوقت.
دعيت جيسي كيني مع شقيقتها آني إلى منزل ماري بلاثوايت في باثيستون حيث التقت كبار الشخصيات. طُلب من الزوار في باثيستون زرع شجرة لتسجيل إنجازاتهم. كان هذا الهجوم على وزراء الحكومة هو السبب الذي دفع والدة ماري إميلي بلاثوايت إلى الانسحاب من الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة بسبب وسائلهم العدوانية. كما دفع هذا الحدث إلى تشكيل فرع خاص من الشرطة ليتمكن من حماية وزراء الحكومة من الأعمال المتطرفة من خلال جمع المعلومات.
جيسي كيني الحرب العالمية الأولى
نحّت إميلين بانكيرست حركة المطالبة بحق الاقتراع للنساء جانبًا طوال فترة الحرب. وتبعت كيني مثل الكثيرين قيادتها.
رافقت كيني في يونيو عام 1917 إميلين بانكيرست في رحلة إلى روسيا بهدف تشجيع النساء الروسيات على المشاركة في المجهود الحربي نيابة عن الحكومة البريطانية، لم تنشر كتاباتها عن هذه الرحلة وتجاربها أبدًا. طلب إدوارد توبر من اتحاد البحارة الوطنيين ورجال الإطفاء من البحارة رفض قبول رامزي ماكدونالد وفريد جويت كركاب على متن السفينة. لكنه أوضح أن كيني وبانكيرست مرحب بهما.
إليزابيث تومسون
إليزابيث تومسون (بالإنجليزية: Elizabeth Thompson) أو السيدة باتلر (3 نوفمبر 1846 - 2 أكتوبر 1933)، رسامة بريطانية متخصصة في رسم مشاهد من الحملات والمعارك العسكرية البريطانية، بما في ذلك حرب القرم ومعركة واترلو. من بين أعمالها لوحة نداء التجمع (اشترتها الملكة فيكتوريا)، لوحة الدفاع عن الجروف الصخرية، ولوحة اسكتلندا إلى الأبد! كتبت عن لوحاتها العسكرية في سيرتها الذاتية التي نُشرت عام 1922: «لم أرسم أبدًا لتمجيد الحرب، إنما لتصوير آثارها البطولية». تزوجت من السير ويليام باتلر.
إليزابيث تومسون نشأتها ودراستها
ولدت باتلر في فيلا كليرمونت في لوزان في سويسرا، وهي ابنة توماس جيمس تومسون (1812-1881) وزوجته الثانية كريستيانا ويلر (1825-1910). كانت أخت الكاتبة والشاعرة الشهيرة آليس مينل. بدأت إليزابيث بتلقي تعليمها الفني في عام 1862 أثناء نشأتها في إيطاليا. ذهبت في عام 1866 إلى ساوث كنزنغتون في لندن، ودخلت المدرسة الملكية للفنون. أصبحت من الروم الكاثوليك مع بقية أفراد الأسرة بعد انتقالهم إلى فلورنسا في عام 1869. التحقت إليزابيث أثناء وجودها في فلورنسا (تحت وصاية الفنان جوزيبي بيلوتشي 1827-1882) بأكاديمية الفنون الجميلة.
إليزابيث تومسون حياتها المهنية الفنية
ركزت باتلر في البداية على المواضيع الدينية مثل لوحة ماغنيفيكانت عام 1872، ولكنها رأت بعض اللوحات الحربية عند الذهاب إلى باريس في عام 1870 رسمت بواسطة جان لويس إرنست ميسونير وإدوارد ديتيل، وحولت تركيزها إلى رسم لوحات الحرب. عكست لوحة المفقود 1873 مشهد معركة الحرب الفرنسية البروسية وصورت معاناة الجنود والبطولة المشتركة، وحصلت بذلك على أول تقديم لها إلى الأكاديمية الملكية. عرضت لوحة باتلر التي حملت عنوان نداء التجمع في عام 1874 في المعرض الصيفي للأكاديمية الملكية والتي صورت رتلًا من الجنود المتعبين مع القتال الدائر، وأصبحت مشهورة جدًا لدرجة وضع رجل شرطة بجوار اللوحة من أجل تنظيم الحشود التي جاءت لرؤيتها. كتبت باتلر أنها استيقظت بعد افتتاح المعرض الصيفي لتجد نفسها مشهورة.
إليزابيث تومسون حياتها المهنية الفنية
ازدادت شهرتها بسبب عرض لوحاتها في جولة حول أوروبا، واكتسبت المزيد من الاهتمام لأن الناس اكتشفوا أنها كانت صغيرة وجميلة، وهو أمر لا يوجد عادة في رسامي مشاهد المعارك. وساعدها أيضًا وجود موجة كبيرة من الفخر والرومانسية للإمبراطورية البريطانية المتنامية في ذلك الوقت. إذ عكست مواضيع السيدة باتلر مثل هذه الرومانسية، وكانت لوحاتها ذات تفاصيل واقعية بشكل عام مع وجود جوانب مثل الارتباك والطين والإرهاق الذي صورته بدقة. تميل أعمالها إلى التركيز على القوات البريطانية خلال عملها، أو بعد عملها بوقت قصير، ولكنها تجنبت مشاهد القتال اليدوي. غالبًا ما رسمت القوات كما يراهم خصومهم، مع رسم القليل من الخصوم نسبيًا.
حصلت باتلر على صوتين لتصبح في عام 1879 أول امرأة منتخبة كعضو منتسب في الأكاديمية الملكية (بصرف النظر عن عضوين مؤسسين، ماري موسر وأنجيليكا كوفمان).
سافرت باتلر بعد زواجها في عام 1877 من السير ويليام فرانسيس باتلر (1838-1910) وهو ضابط بارز في الجيش البريطاني إلى أنحاء الإمبراطورية مع زوجها ورعت أطفالهما الستة. تأثرت السيدة باتلر خلال هذا الوقت باعتقاد زوجها الأيرلندي بأن الإمبريالية الاستعمارية للمملكة المتحدة والقوى الأوروبية الأخرى قد لا تكون في مصلحة السكان الأصليين في الأراضي الاستعمارية. واصلت رغم ذلك رسم مشاهد تظهر شجاعة الجندي البريطاني العادي. رسمت باتلر أيضًا بعض الرسوم التوضيحية بالأبيض والأسود.
إليزابيث تومسون سنواتها الأخيرة وموتها
انتقلت مع زوجها عند تقاعده من الجيش إلى إيرلندا حيث عاشا في قلعة بانشا في مقاطعة تيبيراري. عرضت الصور في الأكاديمية الإيرلندية الملكية منذ عام 1892. ومن بين اللوحات التي أخذتها معها إلى مقاطعة تيبيراري مجموعة من الألوان المائية رسمتها أثناء وجودها مع زوجها في فلسطين. نقلت اللوحات خلال الحرب الأهلية الإيرلندية إلى ابنتها في قلعة غورمانستون لحفظها، ولكن دُمرت جميع اللوحات في وقت لاحق بسبب القنابل الألمانية على لندن خلال الحرب العالمية الثانية.
توفي زوجها في عام 1910 لكنها استمرت في العيش في بانشا حتى عام 1922، عندما انتقلت مع أطفالها إيلين وفيسكونتس غورمانستون إلى قلعة غورمانستون في مقاطعة ميث. توفيت هناك قبل فترة قصيرة من عيد ميلادها السابع والثمانين ودفنت في مقبرة ستامولين القريبة.
آغنيس مكلارين
آغنيس مكلارين (بالإنجليزية: Agnes McLaren)‏ (4 يوليو 1837 – 17 أبريل 1913) هي طبيبة اسكتلندية موقَّرة وأول من قدم الرعاية الطبية للنساء في الهند، اللواتي لم يتمكن من تلقي الرعاية الطبية من الأطباء الذكور بسبب الأعراف. نشطت آغنيس في قضايا العدالة الاجتماعية بما في ذلك الاحتجاجات المناهضة لتجارة الرقيق البيض. وقّعت على عريضة حق المرأة في الاقتراع عام 1866 وكانت أمين جمعية إدنبرة الوطنية لحق المرأة في الاقتراع إلى جانب زوجة والدها، بريسيلا برايت مكلارين. في عام 1873، سافرت مع بريسيلا وجين تايلور لإلقاء محاضرات حول حق الاقتراع في أوركني وشيتلاند. أيد والدها حملة أوائل النساء اللواتي سعين لدراسة الطب في جامعة إدنبره، أصبحت آغنيس وصوفيا جيكس بليك، أحد سبعة إدنبرة، صديقات. مع ذلك، لم يؤيد والد آغنيس طموحها في هذا المجال. غادرت اسكتلندا للدراسة في فرنسا ثم أصبحت في وقت لاحق عضوًا في الكلية الملكية في دبلن، كي يُسمح لها بممارسة المهنة في اسكتلندا.
اعتنقت المُعتقد الكاثوليكي للاضطلاع في عمل تبشيري على الرغم من أن قانون الروم الكاثوليك منع النساء من أن يصبحن أطباء حتى عام 1936.
آغنيس مكلارين معلومات أساسية
ولدت مكلارين في إدنبره باسكتلندا. وهي ابنة دونكان مكلارين، رجل الأعمال مشيخي وسياسي ليبرالي رائد، من زواجه الثاني. توفيت والدتها عندما كانت تبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط. بريسيلا برايت هي زوجة والدها الثالثة والتي عملت معها بمرور الوقت.
التحقت بكلية الطب في جامعة مونبلييه عام 1876، وأصبحت لاحقًا عاشر امرأة في بريطانيا تتخرج طبيبة. في عام 1877، أصبحت عضوًا في مجلس إدارة كلية لندن للطب للمرأة. كانت طبيبًا زائرًا في مستوصف بعثة كانون غيت الطبية في إدنبره. بحلول عام 1882، أصبحت زميلًا للكلية الملكية للأطباء في إيرلندا، ومارست الطب في مدينة كان، فرنسا. اعتادت قضاء الصيف في إدنبره والإقامة في فرنسا أثناء الشتاء.
آغنيس مكلارين الهند
في عام 1898، وعندما كانت تبلغ 61 عامًا من العمر، تحولت للكنيسة الرومانية الكاثوليكية، ثم ذهبت إلى راولبندي، شمال الهند (باكستان الآن) في بعثة كاثوليكية، واطّلعت على الاحتياجات الصحية الهائلة للنساء في الهند. بسبب أعراف الهند المتمثلة بعزلة النساء (البردة)، لم يكن بوسع الرجال أن يروهن إلا في حال كانوا من العائلة المباشرة، وهو العرف الذي عنى أيضًا عدم تمكنهن من تلقي الرعاية الطبية من الأطباء الذكور. مع قلة عدد الأطباء من النساء في أوائل القرن العشرين، توفي الآلاف من النساء فعليًا بسبب المرض أو أثناء الولادة في كل عام، وتوفي العديد من الأطفال في مرحلة الطفولة. استجابت مكلارين لهذه المسألة بإنشاء لجنة البعثة الطبية في لندن، والتي مولت افتتاح مستشفى صغير، مستشفى سانت كاثرين، في راولبندي، وهي منطقة معوزة للغاية.
آغنيس مكلارين الهند
أثناء بحثها عن النساء اللاتي ممن بوسعهن تقديم المساعدة في إدارة المستشفى، اكتشفت مكلارين أن القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية يحظر على الراهبات تقديم هذا المستوى من الرعاية الطبية. ناشدت البابا والكرسي الرسولي لرفع القيود المفروضة، وأثناء انتظارها الرد، واصلت البحث عن النساء الراغبات بتقديم الرعاية الصحية في الخارج. استجابت النمساوية آنا ماريا دينغل لطلب مكلارين، ولكنها لم تتمكن قط من مقابلة مكلارين، التي توفيت بعد فترة وجيزة من بدء المراسلات بينهن. قبل وفاتها، شجعت مكلارين دينغل على دراسة الطب في كلية كورك الجامعية، فشرعت دينغل بأن تصبح طبيبة، وبدأت بعد سنوات بتأسيس طائفة دينية جديدة، راهبات البعثة الطبية. تُعد الطائفة تجمعًا كاثوليكيًا للراهبات المتدربات كأطباء وممرضين وأشكال أخرى من أخصائيي الرعاية الصحية، والمتفرغين لتقديم الرعاية الصحية للنساء والأطفال في جميع أنحاء العالم. في عام 1915، وبعد قراءة كتيب السيرة الذاتية عن حياة مكلارين، مارست الدكتورة الأسترالية ماري غلوري مهمتها للعمل كمبشّر طبي في جونتور بالهند. حصلت ماري غلوري على إذن خاص من البابا بندكت الخامس عشر للعمل كطبيب وراهبة في عام 1920.
توفيت مكلارين في عام 1913 ودُفنت بمدينة أنتيب في فرنسا. يصفها نعيها في المجلة الطبية البريطانية بأنها: «امرأة ذات شخصية وسليقة قويتين، معروفة لدائرة واسعة من موظفي المجال الخيري في العديد من الدول والعقائد والمقربين.»
إيثيل بنثام
إيثيل بنثام (بالإنجليزية: Ethel Bentham)‏، (منذ 5 يناير من عام 1861 وحتى 19 يناير من عام 1931)، هي طبيبة تقدمية وسياسية ومناصرة لحق النساء في التصويت في المملكة المتحدة، بالإضافة إلى شغلها لمنصب قاضي الصلح. ولدت في لندن، وارتادت مدرسة وكلية ألكسندرا في دبلن، وكلية الطب للنساء في لندن ومستشفى روتوندا.
إيثيل بنثام نشأتها وتعليمها
ولدت بنثام في لندن، لوالدها ويليام بنثام المفتش والمدير العام لشركة ستاندرد لايف للتأمين، ووالدتها ماري آن هاموند. نشأت بنثام في دبلن، حيث كان والدها قاضي الصلح. أجرت بنثام رحلات خيرية نحو الأحياء الفقيرة في المدينة مع والدتها، الأمر الذي ألهمها لكي تصبح طبيبة. تدربت بنثام في كلية الطب للنساء في لندن منذ عام 1890وحتى عام 1893، ثم حصلت على شهادتها في الطب. تأهلت بنثام في مجال القبالة في عام 1894 في مستشفى روتوندا في دبلن، وتلقت تدريبًا إضافيًا في مستشفيات باريس وإقليم بروكسل العاصمة، حيث حصلت على شهادة دكتور في الطب في عام 1895.