hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
قاعدة والكر الجوية
قاعدة والكر الجوية (بالإنجليزية: Walker Air Force Base)‏ هي قاعدة مغلقة تابعة للولايات المتحدة تقع على بعد ثلاثة أميال (5 كم) جنوب منطقة الأعمال المركزية في روزويل في نيو مكسيكو.
قاعدة والكر الجوية الأفتتاح
تم افتتاحها في عام 1941 كمدرسة طيران تابعة للجيش، وكانت حقل تجارب نشط للغاية خلال الحرب العالمية الثانية وعصر ما بعد الحرب باسم حقل روزويل الجوي.
قاعدة والكر الجوية ارتباطها بحادثة روزويل ( الأجسام الطائرة المجهولة)
خلال السنوات الأولى من الحرب الباردة، أصبحت أكبر قاعدة للقيادة الجوية الاستراتيجية. ومن المعروف عنها أيضًا أرتباطها بـ حادثة الأجسام الطائرة المجهولة في روزويل، وهو حدث وقع في 4 يوليو 1947.
قاعدة والكر الجوية الرد الرسمي
الرد الرسمي يُزعم أن «قرصًا طائرًا فضائيا» تحطم خلال عاصفة رعدية شديدة بالقرب من بلدة تسمي كورونا، نيو مكسيكو ولكن كان هناك نفي من جانب الحكومة ورواية مختلفة تفيد بأنه كان مجرد بالون طقس ثم تغيرت الرواية الي بالون تجسس تابع لمشروع موجول.
دير وارطان
دير القديس وارطان هو دِير كنسيّ يقع في حي الميدان في مدينة حلب، ويتبع النيابة الرسوليّة اللاتينية الكاثوليكية. بُني عام 1936 من قبل الآباء اليسوعيين في حلب من أجل تقديم الخدمات الكنسيّة للكاثوليك في المدينة. خُصّص قسم منه كجناح للإكليريكيّة الأرمنية الكاثوليكية في سوريا، وقسم آخر للمشاريع الخيرية والاجتماعية التي يقودها اليسوعيون.
دير وارطان الملحقات
يتبع للدير مسرح مدرسي، وملاعب وصالات وأندية للشباب، ومركز صحي يضمّ عدة تخصّصات طبيّة.
دير وارطان التدمير
خلال الحرب الأهلية السورية، كان موقع الدير خطًّا للاشتباكات المسلحة بين الجيش السوري والمتمردين، وقد تعرض لدمار كبير بعدما استهدفه الطرفان بقذائف الهاون عام 2013.
تخدر بالهيدروجين
تخدر بالهيدروجين (المعروف أيضًا باسم تأثير الهيدروجين) هو الحالة النفسية التي يسببها تنفس الهيدروجين عند ضغط مرتفع، يسبب التخدر بالهيدروجين أعراضًا مثل الهلوسة والارتباك والتوهان والتي تشبه عقاقير الهلوسة، يمكن تجربتها من قبل الغواصين في أعماق البحار الذين يغوصون إلى 300 متر (980 قدم) تحت مستوى سطح البحر ويتنفسون خلائط الهيدروجين، ومع ذلك فإن الهيدروجين له تأثير مخدر أقل بكثير من النيتروجين (الذي يسبب المعروف تخدر بالنيتروجين ) ونادرًا ما يُستخدم في الغوص، في اختبارات تأثير التخدر بالهيدروجين -حيث يغوص الغواصون إلى 500 متر (1,600 قدم) مع خليط الهيدروجين والهليوم والأكسجين (هيدريليوكس) التي تحتوي على 49٪ هيدروجين- تبين أنه في حين كان تأثير التخدر بالهيدروجين يمكن كشفه، كانت الأعراض العصبية لـمتلازمة الضغط العالي العصبي معتدلة فقط.
قائمة حكام واشنطن
حاكم واشنطن هو رئيس الفرع التنفيذي لحكومة ولاية واشنطن، وقائد قوات الولاية المسلحة.
وهو مسئول عن تنفيذ قوانين الولاية، وله السلطة في الموافقة على أو رفض القوانين التي يقرها المجلس التشريعي للولاية ورفض بعض البنود في الميزانية. وله السلطة في الدعوة للاجتماع بالمجلس التشريعي في الظروف الاستثنائية.
الديمقراطي جاي إنزلي هو الحاكم الحالي للولاية، وتسلم المنصب في 16 يناير 2013، وأعيد انتخابه في 2016، وستنتهي ولايته في 13 يناير 2021. وكان آخر الجمهوريين في المنصب هو جون سبيلمان في عام 1985. وولاية واشنطن هي صاحبة أطول تعاقب للحكام الديمقراطيين في تاريخ الولايات المتحدة.
قائمة حكام واشنطن حكام إقليم واشنطن
أنشأ إقليم واشنطن في 2 مارس 1853 من النصف الشمالي من إقليم أوريغون. وفي ذلك الوقت شمل إقليم واشنطن أيضاً المقبض الشمالي لولاية آيداهو الحالية وأجزاء من ولاية مونتانا الحالية. أما النصف الجنوبي من آيداهو فضم إلى إقليم واشنطن في عام 1859 بعدما أنشأت ولاية أوريغون إلى الاتحاد. وانفصل إقليم أيداهو من إقليم واشنطن في عام 1863 معطياً إقليم واشنطن حدوده النهائية.
وبسبب طول المسافة بين واشنطن العاصمة وبين أولمبيا، فقد كان هناك فاصل زمني بين وقت تعيين الحاكم وبين وصوله إلى الإقليم.
وشهد إقليم واشنطن 14 حاكماً منذ تنظيمه في عام 1853 حتى تشكيل ولاية واشنطن في 1889. وكان حكام الإقليم يعينون من قبل الرئيس الأمريكي. وصاحب أطول فترة في المنصب كان إليشا بير فيري بمدة ثمانية سنوات، كما أصبح الحاكم الأول لولاية واشنطن. وقد عين وليام والاس حاكماً لكنه لم يتسلم مهام المنصب أبداً، بسبب انتخابه كمندوب في كونغرس الإقليم. أما جورج إي كول فقد عي حاكماً وتسلم المنصب، لكن تعيينه لم يصادق عليه من قبل الكونغرس الأمريكي، وعزل من منصب الحاكم بعد أربعة شهور.
قائمة حكام واشنطن حكام ولاية واشنطن
انضمت ولاية واشنطن إلى الاتحاد في 11 نوفمبر 1889. وفترة الحاكم أربع سنوات تبدأ من الاثنين الثاني في شهر يناير التالي للانتخابات. ولو شغر منصب الحاكم أو عجز عن أداء مهامه، فيحل محله نائب الحاكم. ولو خلا كلا المنصبين أو كانا عاجزين عن أداء مهامهما، فيشغل المنصب أمين الولاية ثم أمين الخزانة. ولا يوجد حد لعدد فترات الحاكم التي يخدمها. ولا ينتخب نائب الحاكم في نفس ورقة انتخاب حاكم الولاية.
ومنذ تشكيل ولاية واشنطن تولى منصب الحاكم فيها اثنان وعشرون شخصاً. وخدم آرثر لانغلي فترات منفصلة، ويكون هو ودانييل إيفانز الحاكمان الوحيدان الذان توليا المنصب لثلاث فترات. وجون رانكين مرشح الحزب الشعبي هو الحاكم الوحيد من غير الحزب الجمهوري أو الديمقراطي.
ما بعد الفوردية
ما بعد الفوردية هو النظام السائد للإنتاج والاستهلاك الاقتصادي والظواهر الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بها في معظم البلدان الصناعية منذ أواخر القرن العشرين. تتناقض ما بعد الفوردية مع الفوردية، النظام الذي صيغ في مصانع سيارات هنري فورد، حيث يعمل العمال على خط إنتاج ويؤدون مهام متخصصة بشكل متكرر وينظَمون من خلال الإدارة العلمية التايلورية. تختلف تعريفات طبيعة ما بعد الفوردية ونطاقها إلى حد كبير وهي موضع نقاش بين العلماء. تشمل التغيرات في طبيعة القوى العاملة نمو عمليات العمل وتدفقات العمل المعتمدة على تقنيات المعلومات والاتصالات والعمل الرقمي.
ما بعد الفوردية نظريات
طُبقت ما بعد الفوردية على عمليات اجتماعية متعددة. بينما تستمر النظرية في التطور، تُقسّم إلى ثلاث مدارس فكرية: مدرسة التنظيم ومدرسة التخصص المرن والشومبيترية الحديثة.
صمم نهج التنظيم (الذي يُطلق عليه أيضًا الماركسية الحديثة أو مدرسة التنظيم الفرنسية) لمعالجة المفارقة المتمثلة في الكيفية التي تميل بها الرأسمالية إلى الأزمات والتغيير وعدم الاستقرار، إضافة إلى قدرتها على ترسيخ استقرار المؤسسات والقواعد والمعايير. تستند النظرية إلى مفهومين رئيسين: «أنظمة التراكم» و«أنماط التنظيم». يشير الأول إلى أنظمة الإنتاج والاستهلاك مثل الفوردية وما بعد الفوردية، بينما يشير الثاني إلى قوانين المجتمع المكتوبة وغير المكتوبة التي تتحكم في نظام التراكم وتحدد شكله.
حسب نظرية التنظيم، يصل كل نظام تراكم إلى نقطة أزمة لا يدعمه من بعدها نمط التنظيم، ويضطر المجتمع إلى إيجاد قواعد ومعايير جديدة وتشكيل نمط جديد للتنظيم. يبدأ هذا الأمر نظامًا جديدًا للتراكم، والذي يصل في نهاية المطاف إلى أزمة جديدة، وما إلى ذلك. من بين مناصري نظرية التنظيم ميشيل أغليتا وروبرت بوير وبوب جيسوب وألين ليبيتز.
ما بعد الفوردية نظريات
يعتقد مؤيدو نهج التخصص المرن (المعروف أيضًا باسم النهج السميثي الحديث) لما بعد الفوردية أن التغييرات الأساسية في الاقتصاد الدولي، خاصة في أوائل السبعينيات، أجبرت الشركات على التحول من الإنتاج الشامل إلى تكتيك جديد يعرف باسم التخصص المرن. جعلت عوامل عديدة النظام القديم لإنتاج بضائع متطابقة ورخيصة على نطاق واسع من خلال تقسيم العمل غير تنافسي، من هذه العوامل: الصدمات النفطية عام 1973 وزيادة المنافسة من الأسواق الأجنبية (خاصة جنوب شرق آسيا) بسبب العولمة ونهاية الطفرة التي أعقبت الحرب العالمية الثانية وزيادة الخصخصة.
ما بعد الفوردية نظريات
بدلًا من إنتاج سلع عامة، أصبحت الشركات تجد أن بناء خطوط إنتاج متنوعة تستهدف مجموعات مختلفة من المستهلكين وذوقهم وموضتهم أكثر ربحية بالنسبة لها. بدلًا من استثمار مبالغ ضخمة من المال في الإنتاج الشامل لمنتج واحد، تحتاج الشركات الآن إلى بناء أنظمة ذكية للعمل والآلات، أنظمة تتسم بالمرونة وقادرة على الاستجابة بسرعة لأهواء السوق. كانت التكنولوجيا المرتبطة أصلاً بالإنتاج المرن هي تقنية التحكم الرقمي، التي طُوّرت في الولايات المتحدة خلال الخمسينيات، لتستبدلها تقنية التحكم الرقمي باستخدام الحاسوب التي طُوّرت في اليابان في وقت لاحق. كان تطوير الحاسوب مهمًا جدًا لتكنولوجيا التخصص المرن. لا يمكن للحواسيب تغيير خصائص السلع التي تُنتج فحسب، بل يمكنها أيضًا تحليل البيانات لطلب الإمدادات وإنتاج السلع وفقًا للطلب الحالي. جعلت هذه الأنواع من التكنولوجيا التعديلات بسيطة وغير مكلفة، ما يجعل الإنتاج المتخصص بكميات أقلّ مجديًا اقتصاديًا. كانت المرونة والمهارة في العمل مهمة أيضًا. قسّمت القوى العاملة إلى نواة مرنة المهارات وأطراف مرنة الوقت. تسمح المرونة والتنوع في مهارات ومعرفة العاملين الأساسيين والآلات المستخدمة بالإنتاج المتخصص للسلع. يعتبر الإنتاج في الوقت المحدد أحد الأمثلة على مقاربة مرنة للإنتاج.
ما بعد الفوردية نظريات
وبالمثل، بدأت هيكلية الإنتاج تتغير على مستوى القطاعات. بدلًا من وجود شركة واحدة تدير خط التجميع من المواد الخام حتى المنتج النهائي، أصبحت عملية الإنتاج مجزأة عبر شركات فردية متخصصة في مجالات خبرتها. يدعي مؤيدو نظرية التخصص هذه أن «المناطق الصناعية» أو مجموعات الشركات المتكاملة التي تطورت في أماكن مثل سيليكون فالي وجوتلاند وسمولاند وعدة أجزاء من إيطاليا دليلٌ عليها.
تعتمد المقاربة الشومبيترية الحديثة لما بعد الفوردية على نظرية موجات كوندراتيف (المعروفة أيضًا باسم الموجات الطويلة). تقول النظرية إن «النموذج التكنولوجي-الاقتصادي» (بيريز) يميز كل الموجات الطويلة. كانت الفوردية هي النموذج التقني والاقتصادي لموجة كوندراتييف الرابعة، وبالتالي فإن ما بعد الفوردية هي النموذج التقني والاقتصادي للموجة الخامسة التي تهيمن عليها تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
من أبرز المفكرين الشومبيتريين الحديثين نجد كارلوتا بيريز وكريستوفر فريمان، إضافة إلى مايكل ستوربر وريتشارد ووكر.
ما بعد الفوردية أمثلة
نجد أحد الأمثلة الرئيسية للإنتاج المتخصص ما بعد الفوردي في منطقة تعرف باسم إيطاليا الثالثة. تضمنت إيطاليا الأولى مناطق الإنتاج الشامل على نطاق واسع، مثل تورينو وميلانو وجنوا، ووُصف الجنوب الإيطالي غير المتطور بإيطاليا الثانية، أما إيطاليا الثالثة فهي حيث تطورت مجموعات من الشركات الصغيرة وورشات العمل في السبعينيات والثمانينيات في المناطق الوسطى والشمالية الشرقية من البلاد. شملت مناطق إيطاليا الثالثة توسكانا وأومبريا وماركي وإميليا رومانيا وفينيتو وفريولي وترينتينو ألتو أديجي أو سودتيرول. تخصصت كل منطقة في مجموعة من المنتجات وكان يعمل في كل ورشة من خمسة إلى خمسين عاملاً وفي أغلب الأحيان كان العدد أقل من عشرة عمال. عكست مجموعة المنتجات في كل منطقة التحول ما بعد الفوردي إلى وفورات النطاق. إضافة إلى ذلك، اشتهرت ورشات العمل هذه بإنتاج منتجات عالية الجودة وتوظيف عمال أصحاب مهارات مرتفعة وأجور جيدة. كانت ورشات العمل موجهة نحو التصميم وكانت متعددة التخصصات وتشمل التعاون بين رجال الأعمال والمصممين والمهندسين والعمال.
ما بعد الفوردية أمثلة
كانت هناك عدة تغييرات في الإنتاج بعد الحرب العالمية الثانية في اليابان تسببت في تطور ظروف ما بعد الفوردية. أولًا، كانت هناك تغييرات في هيكلية الشركات، بما في ذلك استبدال النقابات العمالية المستقلة بنقابات مؤيدة للإدارات، يكون مقرها الشركة وتطوير نواة من العمال الدائمين ذوي المهارات المتعددة من الذكور وتطوير محيط من الموظفين المؤقتين وغير المتدربين، ومعظمهم من الإناث. ثانيًا، بعد الحرب العالمية الثانية، كانت اليابان معزولة إلى حد ما بسبب قيود الاستيراد وقيود الاستثمار الأجنبي، ونتيجة لذلك، بدأت اليابان في إقامة تجارب على تقنيات الإنتاج. ثالثًا، عندما أصبحت التقنيات المستوردة متاحة بشكل أكبر، بدأت اليابان في نسخها وتكرارها واستيعابها وتحسينها عبر العديد من التحسينات التي تراعي الظروف المحلية. رابعًا، بدأت اليابان في التركيز على الحاجة إلى إنتاج دفعات صغيرة والتحويل السريع لخطوط الإنتاج لخدمة الطلب على مجموعة واسعة من المنتجات في سوق صغير نسبيًا. بسبب التثبيت غير الرسمي للأسعار، لم تكن المنافسة قائمة على السعر بل على تمايز المنتجات، ونتيجة لذلك، أصبح الإنتاج أقل توحيدًا وأكثر تخصصًا. خامساً، بدأت اليابان في بناء شبكات إمداد وتعاقد من الباطن على المدى الطويل، وهو ما يتناقض مع الشركات الأمريكية الفوردية المتكاملة عاموديًا. سادسًا، لأن الشركات المصنعة الصغيرة ومتوسطة الحجم أنتجت مجموعة واسعة من المنتجات، كانت هناك حاجة إلى معدات متعددة الأغراض تكون متوفرة بأسعار معقولة مقارنةً بآلات الإنتاج المتخصصة والمكلفة في الصناعات الفوردية المنتشرة في الولايات المتحدة. كانت تكنولوجيا الإنتاج المرن مهمة في اليابان وضرورية بشكل خاص لصغار المنتجين، كما وجد المنتجون الأصغر حجمًا ضرورة لخفض تكاليفهم. نتيجة لذلك، أصبحت اليابان أحد المستخدمين الرئيسيين للروبوتات والتحكم الرقمي باستخدام الحواسيب. بمرور الوقت، أضفي الطابع المؤسساتي على هذه التغييرات الستة في الإنتاج في اليابان.
ما بعد الاشتراكية
ما بعد الاشتراكية هي الدراسة الأكاديمية للدول بعد سقوط أو تراجع الاشتراكية، وخاصة في أوروبا الشرقية وآسيا. لا تُبنى «الاشتراكية» في ما بعد الاشتراكية على مفهوم ماركسي للاشتراكية، بل تستند بالأحرى إلى فكرة «الاشتراكية القائمة بالفعل»، في سياق أوروبا الشرقية على وجه الخصوص. يؤكد الباحثون في دول ما بعد الاشتراكية على أنه حتى في حال عدم التزام النظم السياسية والاقتصادية القائمة بالأفكار الماركسية التقليدية عن «الاشتراكية»، فإن هذه الأنظمة كانت ذات وجود وتأثيرات ملموسة في الثقافات، والمجتمع، والذاتيّة الفردية. غالبًا ما يستمد باحثو ما بعد الاشتراكية أدواتهم من أطر نظرية أخرى مثل ما بعد الكولونيالية، ويركزون بشكل خاص على تطور علاقات العمل، وأدوار الجنسين، والانتماءات السياسية والإثنية والدينية. ومع ذلك فقد لقيت فكرة ما بعد الاشتراكية انتقادات بسبب انصباب تركيزها على تأثير الاشتراكية، في الوقت الذي ما يزال فيه من الصعب تعريف مصطلح الاشتراكية نفسه، وخاصة إذا امتدت خارج أوروبا الشرقية.
ما بعد الاشتراكية نبذة عامة
تركز ما بعد الاشتراكية على الآثار الثقافية والاجتماعية المستدامة للاشتراكية القائمة بالفعل، وكيفية تفاعل إرث الاشتراكية مع السوق الحرة أو السياسات النيوليبرالية التي سادت في عقد التسعينيات من القرن العشرين. باعتبارها إطارًا تحليليًا، تؤكد ما بعد الاشتراكية على أهمية الدولة الاشتراكية وتوفر منظورًا نقديًا حول «الأشكال الاقتصادية والسياسية الغربية» التي نشأت في مكانها. على الرغم من الاستخدام المتبادل لمصطلحات ما بعد الاشتراكية وما بعد الشيوعية، فإن ما بعد الشيوعية تركز بشكل أكبر على التغييرات المؤسسية والرسمية، في حين ينصرف جُلّ اهتمام ما بعد الاشتراكية نحو الثقافة، والذاتية، والحياة اليومية بشكل عام.
ما بعد الاشتراكية نبذة عامة
كما منظري ما بعد الكولونيالية، يهتم باحثو ما بعد الاشتراكية بالتوترات بين الفكر الغربي، بما في ذلك فكرهم، بخصوص الميادين التي يدرسون فيها والمدارس الفكرية المحلية. صاغ باحثو ما بعد الاشتراكية بعض دراساتهم استجابة للنماذج البنيوية التي توقعت حدوث «انتقال» بين الدولة الاشتراكية واقتصاد السوق الديمقراطي. ينتقد باحثو ما بعد الاشتراكية هذه الدراسات المعروفة باسم «علم الانتقال» لكونها غائية، واختزالية، ومبنية بشكل مفرط على الأفكار الغربية. عوضًا عن «الانتقال»، يفضل علماء ما بعد الاشتراكية وصف «التحولات» الناتجة عن نهاية الاشتراكية، متجنبين نقطة النهاية الضمنية التي يستلزمها مفهوم «الانتقال»، ومفسحين بذلك المجال لإجراء العديد من التغييرات المختلفة في وقت واحد وبطرق متكاملة أو متناقضة.
يفترض بعض باحثي ما بعد الاشتراكية، مثل كاثرين فيردري، أن نقطة التحول في العام 1989 ينبغي اعتبارها منعطفًا غير مقتصر على الدول الاشتراكية السابقة، بل يشمل العالم بأسره، نظرًا لوجود تلك الدول «الاشتراكية» المركزي في الجيوسياسة، والاقتصاد العالمي، وللدول التي حرصت على اعتبار نفسها غير اشتراكية.
ما بعد الاشتراكية ما بعد الاشتراكية والميادين الأكاديمية
مثل نظيرتها ما بعد الاشتراكية، تقدم النظرية ما بعد الكولونيالية إطارًا نقديًا للإرث الثقافي والاجتماعي لمنظومة الهيمنة، وتركز على الاستمرارية عبر فترات التغيير البنيوي والسياسي، وتنتقد الدراسات الغربية السائدة. استقصى باحثو ما بعد الاشتراكية، من أمثال كاثرين فيردري، وشاراد تشاري، وجيل آوتشارجاك، استقصوا أوجه التداخل الممكنة بين ما بعد الاشتراكية وما بعد الكولونيالية والطرق التي يمكن من خلالها أن يُغني كلٌ منها الآخر.
ما بعد الاشتراكية ما بعد الاشتراكية والميادين الأكاديمية
ثمة فروقات جوهرية بين ما بعد الاشتراكية وما بعد الكولونيالية. أولًا، رغم أن المفكرين البارزين مثل فرانتس فانون وإيمي سيزير كتبوا نصوصًا في ذروة حقبة التحرر من الاستعمار، فإن الدراسات ما بعد الكولونيالية لم تظهر باعتبارها ميدانًا بحثيًا سوى في ثمانينيات القرن العشرين، في حين أن ما بعد الاشتراكية ظهرت في منتصف التسعينيات من القرن العشرين، بعد عدة سنوات على انهيار معظم الدول الشيوعية. يزعم آوتشارجاك أن ما بعد الكولونيالية تتمتع بأساس نظري أصلب في حين أن معظم دراسات ما بعد الاشتراكية تتسم بالوحدة الجغرافية نظرًا لتركيزها على الدول الأوروبية الشرقية. طوّر آريف ديرليك على وجه الخصوص مفهوم ما بعد الاشتراكية في سياق الدراسات الصينية قبل سقوط الاشتراكية في أوروبا الشرقية، ولكنه أجرى ذلك استنادًا إلى تعريفات شديدة التباين لما بعد الاشتراكية.
ما بعد الاشتراكية ما بعد الاشتراكية والميادين الأكاديمية
يمثل كلّ من فيردري وتشاري ثلاثة طرق رئيسية للجمع بين ما بعد الاشتراكية وما بعد الكولونيالية، أو ما يُسمى «التفكير العابر لمصطلحات الما-بعد». أولًا، يمكن اللجوء إلى ما بعد الاشتراكية وما بعد الكولونيالية لتفحّص العلاقة بين «الإمبراطورية ورأس المال»، وخصوصًا من خلال الاعتماد على دراسات «تقنيات السلطة الإمبراطورية»، ودراسات العلاقة بين الإمبراطورية والمشاعر الإثنية أو القومية، ودراسات الاستعمار الجديد والنيوليبرالية التي تستقصي «أنواعًا جديدة من التدخلات السياسية والاقتصادية في شؤون الدول ذات السيادة». ثانيًا، يمكن الجمع بين ما بعد الاشتراكية وما بعد الكولونيالية لتفكيك ميول حقبة الحرب الباردة التي تبنتها دراسات «العوالم الثلاثة» التي تعاملت مع كل «عالم» باعتباره وحدة منفصلة عن الآخر واعتمدت على ميادين شتى لتحليل كلّ منها. وأخيرًا، يمكن لما بعد الاشتراكية الاستناد إلى نظريات ما بعد الكولونيالية بخصوص الأعراق لتحليل الترويج لفكرة «الأعداء الداخليين» ضمن الاشتراكية وتطوّر القومية الإثنية في أوروبا الشرقية. يقترح كلّ من فيردري وتشاري منظورًا موحدًا، وهو «دراسات ما بعد الحرب الباردة»، والذي يأخذ بالحسبان أثر الحرب الباردة على سيرورة حركة التحرر من الاستعمار وتطوّر الاشتراكية وانهيارها في أوروبا الشرقية.
ما بعد الاشتراكية ما بعد الاشتراكية والميادين الأكاديمية
تصدرت المسائل المتعلقة بالجندر، وخصوصًا قضية الإجهاض، النقاش باعتبارها قضايا سياسية شائكة في الدول ما بعد الاشتراكية، ويتخذ الجندر مكانة رئيسية في دراسات ما بعد الاشتراكية. تموج معظم الدول ما بعد الاشتراكية بحركات سياسية قوية ذات ميول محافظة، ومشجعة للولادة، ومناهضة للنسوية. يفسر باحثو ما بعد الاشتراكية هذه الحركات بكونها رد فعل معاكس لطبيعة الدولة الاشتراكية التي رأى فيها الكثيرون أثرًا «مؤنِّثًا» أو «أموميًا»، باعتبارها قد أولت الاهتمام للخدمات العائلية وأصبحت مرتبطة بمصطلح «النسوية» عينه. وهكذا، فإن التنمية في ظل ما بعد الاشتراكية استوجبت «إجبار النساء على العودة للاضطلاع بأدوار التربية والرعاية التي تعتبر «فطرية» لبنات جنسهنّ واستعادة السلطة العائلية «الطبيعية» إلى الرجال». أدى انسحاب الدولة من التدخل في الفضاء العام –فيما يخص حقوق الإنجاب، والضمان الوظيفي، والرعاية الاجتماعية– إلى فقدان النساء للعمل والانخراط في المجتمع المدني، في حركة أطلقت عليها فرانسيس باين تسمية «الانسحاب نحو المجال الأسري».
إضافة إلى ما سبق، فقد حلل باحثو ما بعد الاشتراكية التفاعل بين الصور المختلفة من النسوية. لقيت التحليلات النسوية الغربية والدعم المقدم من المنظمات النسوية الغربية غير الحكومية مقاومة لدى نسويات أوروبا الشرقية اللاتي يتبنّين أفكار النسوية ومفاهيم الفروقات الجندرية، ولكنهن ينتقدن المراقبات الغربيات لعدم إحاطتهن الكافية بديناميات الجندر المحلية. وفي الآن ذاته، تطلّعت بعض النسويات الأوروبيات الشرقيات الشابات نحو المؤسسات الغربية للاستفادة منها في مجال الأفكار، واستقاء الإلهام، والحصول على الدعم، واكتساب الشرعية، وهو ما أدى إلى التسبب بمزيد من التوترات المرتبطة بقضايا الجندر في المنطقة.
توفيق الزايدي
توفيق الزايدي (1982م في المدينة المنورة، السعودية) كاتب ومخرج سينمائي سعودي، اُختير فيلمه الروائي الطويل الأول "نورة" في مهرجان كان السينمائي الدولي ضمن مسابقة "نظرة ما"، كما حصلت أفلامه على العديد من الجوائز منها: فوز فيلمه القصير الأول الجريمة الكاملة بجائزة أفضل مونتاج في مهرجان جدة السينمائي عام 2007، وفوز فيلم نورة بجائزة أفضل فيلم سعودي من مهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي 2023م. وجائزة تنويه خاص من مهرجان كان السينمائي الدولي، كذلك حصل توفيق على جائزة «الأفلام» من مبادرة الجوائز الثقافية الوطنية في دورتها الرابعة 2024.
توفيق الزايدي مسيرته الفنية
في عام 2009 كتب وأخرج فيلم «الصمت» الفائز بجائزة أفضل فيلم خليجي ضمن مهرجان مسقط السينمائي الدولي، وعرض في أكثر من 20 دولة في العالم، وكذلك اختير من قبل المنظمة الأمريكية «نحن نحدث هنا» لعرضه ضمن مكتبتهم الخاصة.
في عام 2015 كتب وأخرج فيلم «الآخر» الذي يُجسد مٌبادرة من قبل مؤسسة الأمير محمد بن سلمان (مسك) لدعم وتشجيع المواهب، وحصل على جائزة أفضل فيلم روائي في مهرجان أفلام الرياض عام 2016م، كذلك بنفس العام كتب وأخرج فيلم «أربع ألوان».
في مايو 2024، اختير فيلم "نورة" للعرض في مهرجان كان السينمائي الدولي ضمن مسابقة "نظرة ما"، وقد أنتج الفيلم بدعم من برنامج "ضوء" للأفلام من هيئة الأفلام التابعة لوزارة الثقافة السعودية، ومهرجان البحر الأحمر السينمائي الدولي، بالإضافة إلى فيلم العُلا.
توفيق الزايدي الجوائز
جائزة «الأفلام» من مبادرة الجوائز الثقافية الوطنية في دورتها الرابعة 2024.
حزب الخضر (إندونيسيا)
حزب الخضر الإندونيسي (بالإندونيسية: Partai Hijau Indonesia) حزب سياسي في إندونيسيا تأسس عام 2012. يتبع الحزب السياسة الخضراء، ولديه علاقات وثيقة مع المنتدى الإندونيسي للبيئة.
حزب الخضر الإندونيسي لديه أعضاء في جميع المقاطعات الـ 34 التي تمثل البلاد. كان الحزب يهدف إلى التسجيل في الانتخابات العامة الإندونيسية لعام 2019، ومع ذلك لم يصلوا إلى التسجيل في الوقت المناسب وبدلاً من ذلك أيدوا المستقلين أو أعضاء الأحزاب الأخرى. يسعى الحزب للتسجيل بحلول عام 2021.
تم دعم حزب الخضر الإندونيسي من قبل حزب الخضر الأسترالي كجزء من «برنامج الأحزاب السياسية الأسترالية من أجل الديمقراطية».
جمهورية فلوريداس
كانت جمهورية فلوريداس، التي تسمى أيضًا جمهورية فلوريدا، محاولة قصيرة الأجل، من يونيو إلى ديسمبر 1817، لتأسيس فلوريدا مستقلة (التي كانت حينها إقليم إسباني). (يشير الجمع «فلوريداس» إلى مقاطعتين منفصلتين في شرق فلوريدا وغرب فلوريدا.) لقد قادها غريغور ماكغريغور، مغامر عسكري اسكتلندي، بتكليف من سيمون بوليفار، الذي قاد ثورات المستعمرات الإسبانية في أمريكا، للاستيلاء على فلوريدا من إسبانيا. انضم إليه مغامر آخر وجندي ثروة فرنسي هو لويس ميشيل أوري، واسكتلندي آخر هو ريتشارد أمبريستر، الذي أثار إعدامه من قبل الجنرال أندرو جاكسون بعد ذلك بوقت قصير حادثة دولية. غزا ماكغريغور جزيرة أميليا، التي كانت الإقليم الوحيد الذي تألفت منه البلاد.
في 9 ديسمبر 1817، «السنة الأولى لاستقلال فلوريداس»، طُبِع في فرناندينا تقرير اللجنة المعيّن لتأطير خطة الحكومة المؤقتة لجمهورية فلوريداس. أعيد طبعه بشكل خاص في عام 1942 تحت عنوان جمهورية فلوريدا: دستور وإطار الحكومة صاغته لجنة عينتها جمعية النواب، وقدم في فرناندينا، 9 ديسمبر 1817.
جمهورية فلوريداس
إيمانًا منه بأن احتلال جزيرة أميليا من قبل الرجال المعنيين يعني «أنها ستستخدم كقاعدة لتهريب العبيد والبضائع الأخرى إلى الولايات المتحدة»، وأنها ستكون منطقة تجنب الرسوم الجمركية التي كانت مصدر الدخل الرئيسي للحكومة الفيدرالية، فقد أمر الرئيس جيمس مونرو البحرية الأمريكية بوضع حد لها. استولت البحرية الأمريكية - جون آدامز، وساراناك، والزورق الحربي رقم 168 - على الجزيرة في ديسمبر، وسلم الرئيس مونرو إلى الكونغرس في 13 يناير 1818، رسالةً من رئيس الولايات المتحدة، نقل معلومات عن استيلاء قوات الولايات المتحدة على جزيرة أميليا في شرق فلوريدا. تقول الجملة الأولى: «يسرني أن أبلغ الكونغرس، بأن المؤسسة في جزيرة أميليا قد تم قمعها، وبدون إراقة دم».:3 تضمنت رسالة مونرو «الأوراق التي تشرح هذه الصفقة»: رسائل غراهام وكراونشيلد التي تم الاستشهاد بها للتو، ورسائل أوري، ووثائق أخرى من السجلات الفيدرالية.
المنتدى الإندونيسي للبيئة
المنتدى الإندونيسي للبيئة (بالإندونيسية: Wahana Lingkungan Hidup Indonesia) هي منظمة بيئية إندونيسية غير حكومية، وهي جزء من شبكة أصدقاء الأرض الدولية.
تأسس المنتدى في عام 1980 وانضمت إلى شبكة أصدقاء الأرض الدولية في عام 1989. المنتدى هو أكبر وأقدم منظمة غير حكومية للدعوة البيئية في إندونيسيا. يجمع المنتدى أكثر من 479 منظمة غير حكومية و156 فردًا في جميع أنحاء الأرخبيل الشاسع في إندونيسيا، مع مكاتب مستقلة ودوائر شعبية تقع في 27 من 31 مقاطعة في البلاد. تنشر النشرة الإخبارية باللغتين الإنجليزية واللغة الأم. يعمل المنتدى على مجموعة واسعة من القضايا، بما في ذلك الصراع الزراعي حول الوصول إلى الموارد الطبيعية وحقوق السكان الأصليين والفلاحين والساحلية والبحرية وإزالة الغابات. ولدي المنتدى أيضا العديد من القضايا الشاملة مثل تغير المناخ والمرأة وإدارة مخاطر الكوارث.
المنتدى الإندونيسي للبيئة
نطاقه أوسع من مجرد المخاوف البيئية: «إنه يمثل التحول الاجتماعي، وسيادة الناس، واستدامة الحياة وسبل العيش». كما يشير الموقع الإلكتروني إلى أن متطوعي المنتدى ساعدوا بعد زلزال يوجياكارتا في يوجياكارتا عام 2006. يشارك المنتدى حاليًا في تشكيل حزب الخضر الإندونيسي.
مركز فلمبان للرياضة والمؤتمرات
مركز فلمبان للرياضة والمؤتمرات ويعرف سابقًا باسم قاعة الرياضة هي ساحة داخلية متعددة الأغراض تقع في وسط مدينة فلمبان سومطرة الجنوبية إندونيسيا، في واحدة من المنطقة التجارية المعروفة في المدينة سنتر بوينت. تأسس في عام 2011 لدورة ألعاب جنوب شرق آسيا لعام 2011، وتمت الإشادة بتصميمه العصري والأنيق، ويعد ملعبه للكرة الطائرة هو الأفضل في الدولة.
مركز فلمبان للرياضة والمؤتمرات التاريخ
تم بناء مركز فلمبان للرياضة والمؤتمرات في عام 1971، وافتتحه الرئيس سوهارتو.
قبل دورة ألعاب جنوب شرق آسيا لعام 2011 أقيمت بطولة الكرة الطائرة للأندية الآسيوية للرجال لعام 2011 بمناسبة الترحيب بألعاب جنوب شرق آسيا. احتل فريق البايكان طهران الإيراني المرتبة الأولى في الترتيب النهائي، تلاها ألماتي كازاخستان وسلالة شنغهاي وتانغ الصيني.
بطريرك القسطنطينية المسكوني
البطريرك المسكوني (باليونانية: Η Αυτού Θειοτάτη Παναγιότης, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης, «قداسة مطران القسطنطينية، روما الجديدة، والبطريرك المسكوني»، بالتركية: Konstantinopolis ekümenik patriği)، هو مطران القسطنطينية، روما الجديدة وترتيبه الأول من المتكافئين، بين رؤساء الكنائس المستقلة التي تؤلف الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. يعدّ مطران القسطنطينية ممثل المسيحية الأرثوذكسية وقائدها في أرجاء العالم. تشير لفظة المسكوني إشارة تاريخية إلى المسكون، وهو مصطلح صكّه الإغريق ليدلوا على العالم المتحضر، أي الإمبراطورية الرومانية، وهو جاء من القانون الثامن والعشرين الصادر في مجمع خليقيدونية.