hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
العشرينيات الهادرة السياسة الأمريكية
قال بالمر، مشيرًا إلى أشخاص مثل جورج نوريس، «من الجدير بالذكر أن التقدمية، في حين خسارتها المؤقتة للمبادرة السياسية، ظلت شائعة في العديد من الولايات الغربية، وجعلت وجودها محسوسًا في واشنطن خلال فترتي رئاسة هاردينغ وكوليدج». جادل غيرستر وكوردز بأنه «نظرًا لأن التقدمية كانت «روحًا» أو «حماسًا» بدلاً من كونها قوة يمكن تحديدها بسهولة وذات أهداف مشتركة؛ فإنه يبدو أكثر دقة القول بأنها أنتجت مناخًا للإصلاح استمر حتى عشرينيات القرن الماضي، وربما أبعد من ذلك». شوهدت كو كلوكس كلان بأسلوب جديد، فذكر العديد من المؤرخين الاجتماعيين أن أتباعها كانوا «من البروتستانت البيض العاديين» مهتمين في المقام الأول بتطهير النظام، والذي كان لفترة طويلة هدفًا تقدميًا أساسيًا.
بلغ ما حدده المؤرخون على أنه «تقدمية في مجال الأعمال»، بتركيزه على الكفاءة الذي مثلها هنري فورد وهربرت هوفر، ذروته في عشرينيات القرن الماضي. جادل رينولد إم. ويك، على سبيل المثال، بأن «آراء فورد حول التكنولوجيا واستعمال الآلات في أمريكا الريفية كانت بشكل عام مستنيرة وتقدمية، وغالبًا ما كانت سابقة لعصره».
أكد تيندال على الأهمية المستمرة للحركة التقدمية في الجنوب في عشرينيات القرن الماضي التي تنطوي على زيادة الديمقراطية، والحكومة الفعالة، وتنظيم الشركات، والعدالة الاجتماعية، والخدمة العامة الحكومية. وجد ويليام لينك أن التقدمية السياسية كانت سائدة في معظم الجنوب في عشرينيات القرن الماضي، وكان لها أيضًا تأثير في الغرب الأوسط.
أكد مؤرخو النساء والشباب على قوة الدافع التقدمي في عشرينيات القرن الماضي. عززت النساء مكاسبهن بعد نجاح حركة الاقتراع، وانتقلن إلى قضايا مثل السلام العالمي، والحكومة الجيدة، ورعاية الأم (قانون شيبارد-تاونر لعام 1921)، والدعم المحلي للتعليم والصحة العامة. لم يكن العمل دراميًا مثل الحملة الصليبية لحق الاقتراع، ولكن النساء صوتن وعملن بهدوء وفعالية. كتب بول فاس، متحدثًا عن الشباب، «كانت التقدمية حية جدًا كزاوية رؤية وكنهج متفائل للمشاكل الاجتماعية». استمرت التأثيرات العالمية التي ألهمت العديد من الأفكار الإصلاحية حتى عشرينيات القرن الماضي، وذلك عندما بدأت الأفكار الأمريكية عن الحداثة في التأثير على أوروبا.
هناك اتفاق عام على أن الحقبة التقدمية قد انتهت بحلول عام 1932، خاصة وأن غالبية التقدميين الباقين عارضوا الصفقة الجديدة.
هنري هايملش
هنري جودا هايملش (بالإنجليزية: Henry Judah Heimlich)، وُلد في 3 فبراير عام 1920، وتوفي في 17 ديسمبر عام 2016، هو جراح صدر أمريكي وباحث طبي.
نُسب إليه اختراع مناورة هايملش، وهي تقنية دفع البطن لإيقاف الغصص، وُصفت هذه التقنية في مجلة الطب الإسعافي عام 1974. اخترع هايملش أيضًا جهاز فغر الرغامى المصغر المحمول للمرضى القادرين على المشي وصمام هيملش لنزح الصدر، أو ما يدعى «الصمام المرفرف» الذي ينزح الدم والهواء خارج جوف الصدر.
هنري هايملش مطلع حياته وتعليمه
وُلد هايملش في مدينة ويلمينغتون التابعة لولاية ديلاوير، وهو ابن ماري (إيبشتاين) وفيليب هايملش. كان جداه من جهة والده من المهاجرين المجر اليهود، وجداه من جهة والدته يهودًا روس. تخرج من مدرسة نيو روشيل الثانوية في نيويورك في عام 1937 ومن جامعة كورنيل (حيث أدى دور حامل الصولجان في فرقة بيغ ريد مارشن في جامعة كورنيل) حائزًا على شهادة البكالوريوس في الفن عام 1941. في عمر الثالثة والعشرين، استلم شهادة دكتور في الطب «إم دي» من كلية طب ويل كورنيل عام 1943. وبما أن توصيات فليكسنر لم تعد تطبق، كان بإمكانه التخرج من مدرسة الطب الأميركية في غضون سنتين.
هنري هايملش مسيرته المهنية
خدم هايملش بعد تخرجه من مدرسة الطب مع القوات البحرية الأميركية في الصين خلال الحرب العالمية الثانية، وطور علاجًا مبتكرًا لضحايا التراخوم، الذي كان عدوى بكتيرية غير قابلة للشفاء من قبل، كانت هذه العدوى تصيب الأجفان وتسبب العمى في كافة أنحاء آسيا والشرق الأوسط. أثبتت طريقته التي تعتمد على استخدام مزيج من المضادات الحيوية بشكل يشبه معجون الحلاقة فعاليتها، وطُبقت بنجاح على مئات المرضى.
في عام 1962، اخترع هايملش صمام نزح الصدر المرفرف (الذي يدعى أيضًا صمام هايملش)، وفي عام 1969 مُنح براءة اختراع لجهازه. قال هايملش إن إلهامه جاء من رؤية الجنود الصينيين يموتون جراء جروح الرصاص التي تصيب صدورهم خلال الحرب العالمية الثانية، وهو ادعاء جادله فيه فريدريخ ويبستر، مساعد هايملش الطبي في الصين. يسمح تصميم الصمام بنزح الهواء والدم من جوف الصدر ليترك مجالًا للرئة المنخمصة لتعيد انتشارها. نُسب إلى هذا الاختراع الفضل في إنقاذ حياة مئات الجنو الأميركيين في حرب فيتنام.
هنري هايملش مسيرته المهنية
نشر هايملش آراءه لأول مرة حول هذه المناورة في مقال غير رسمي في جريدة الطب الإسعافي في الأول من يونيو عام 1974. نشرت مجلة بوست-إنتيليجينس سياتل تقريرًا باستخدام إيساك بيها -وهو مالك مطعم متقاعد- هذه المناورة لإنقاذ ضحية أصيبت بالغصص، وهي إيرين بوشاغوس في مدينة بالفيو في واشنطن.
منذ عام 1976 وحتى 1985، شملت أدلة الإنقاذ من الغصص الصادرة عن جمعية القلب الأميركية والصليب الأحمر الأميركي تعليمات للمنقذين لإجراء سلسلة ضربات على الظهر لإزالة الانسداد الناجم عن الجسم الأجنبي (إف بي إيه أو)، وإذا فشلت هذه الضربات يجري المنقذون مناورة هايملش (المعروفة باسم «الدفعات البطنية»). بعد عقد مؤتمر جمعية القلب الأميركية في شهر يوليو عام 1985، أُزيلت ضربات الظهر من أدلة الإنقاذ من الغصص. ومن عام 1986 إلى 2005، أوصت الأدلة التي نشرتها جمعية القلب الأميركية والصليب الأحمر الأميركي بإجراء مناورة هايملش فقط لعلاج الغصص، ما يزال المعهد الوطني للصحة يطبق هذه المناورة على الأشخاص الواعيين الأكبر من سنة واحدة، وكذلك مجلس الأمن الوطني.
هنري هايملش مسيرته المهنية
دعت جمعية القلب الأميركية في دليل الإنقاذ من الغصص الذي نشرته عام 2005 هذا الإجراء باسم «الدفع البطني». أقرت الأدلة الجديدة بأن دفعات الصدر والظهر قد تنجح في التعامل مع الغصص بشكل فعال.
في ربيع عام 2006، خفَّض الهلال الأحمر الأميركي استخدام مناورة هايملش، عائدًا بشكل أساسي إلى أدلة التدبير المنشورة قبل عام 1986. تنصح الأدلة الجديدة (الملقبة بـ «الخمسة والخمسة») بالتعامل مع الضحايا الواعيين بتطبيق خمس دفعات ظهرية بدايةً، وإذا فشلت هذه الطريقة في إزالة الغصص، يطبق المنقذون بعدها خمس دفعات بطنية.
بالنسبة للمرضى فاقدي الوعي، توصي الأدلة الجديدة باستخدام دفعات الصدر، وهي طريقة نُصح بها للمرة الأولى في دراسة نشرت عام 1976 من قبل كارليس غيلدنر، ووصلت دراسة أخرى أجراها أودون لانيل عام 2000 إلى نفس النتائج. أزالت الأدلة المنشورة عام 2006 عبارة «مناورة هايملش» واستبدلتها بعبارة «الدفعات البطنية».
هنري هايملش مسيرته المهنية
أعاقت الادعاءات بسرقة هيملش للحالة من انتشار طريقة دفع البطن التي ابتكرها لعلاج الغرق. لم يشمل دليل الإنقاذ من الغرق الذي نشرته جمعية القلب الأميركية في عام 2005 استشهادات بعمل هايملش، وحذر من استخدام مناورة هايملش لإنقاذ الغرقى بحجة أنها غير مثبتة وخطيرة، وهذا بسبب خطورة حدوث الإقياء الذي يقود للاستنشاق عند تطبيقها.
في عام 2003، نشر زميل هايملش المدعو إدوارد باتريك بيانًا صحفيًا أظهر فيه نفسه مساعدًا مجهولًا على تطوير هذه المناورة. «أود أن أنال السمعة التي أستحقها لما حققته، لكنني لست مولعًا بذلك».
زعم هايملش أنه استخدم المناورة التي تحمل اسمه لإنقاذ ضحية غصص لأول مرة في 23 مايو من عام 2016، كان يبلغ من العمر 96 عامًا، إذ ذكرت التقارير إنقاذ حياة زميلته في الإقامة في دار كبار السن، والتي تدعى باتي ريس، ولكن في عام 2003 أخبر قناة «بي بي سي» أنه استخدمها من قبل للمرة الأولى على رجل غاصص في مطعم.
هنري هايملش مسيرته المهنية
ادعى هايملش أن هذه الطريقة العلاجية التي تحمل اسمه أنقذت حياة أكثر من 50000 شخص. ولكن، وفقًا لمدرسة ساير في عام 2005 «رغم الانتشار الواسع لتعليم استخدام مناورة هايملش والتقنيات الأخرى لعلاج انسداد الطرق الهوائية الحاد، ما يزال معدل الوفيات ثابتًا».
منذ أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أيد هايملش المعالجة بالملاريا، وهي تعمد إصابة الشخص بالملاريا الحميدة بهدف علاجه من بعض الأمراض مثل السرطان وداء لايم، وحاليا فيروس عوز المناعة البشري. اعتبارًا من عام 2009، كانت هذه العلاجات غير ناجحة، وجذبت النقد من ناحية خطئها العلمي وخطورتها. رفضت إدارة الأدوية والأغذية الأميركية في الولايات المتحدة ومركز التحكم والوقاية من الأمراض استخدام المعالجة بالملاريا، ونعت اختصاصيو الصحة والمحامون عن حقوق الإنسان هذه الممارسة بالـ «شنيعة». أجرى معهد هايملش، وهو معهد تابع لجمعية دياكونيس أوف سينسيناتي، تجارب على العلاج بالملاريا في إثيوبيا رغم أن وزارة الصحة الإثيوبية كانت غافلة عن هذه النشاطات. أقر هايملش أن تجاربه البدئية على سبع عينات أعطت نتائج إيجابية، لكنه رفض التزويد بالمعلومات.
لا تملك هذه التجارب أي إشراف من لجنة المراجعة المؤسسية. تشير الدراسات التي أجريت في أفريقيا، حيث يشيع انتشار كل من الملاريا وفيروس نقص المناعة البشري، إلى أن العدوى المشتركة بالملاريا وفيروس نقص المناعة يزيد من الحمل الفيروسي، وأن الملاريا يمكن أن تزيد معدل انتشار فيروس نقص المناعة وتسرع تقدم المرض. بناء على دراسات مشابهة، وصف بول فارمر فكرة علاج فيروس نقص المناعة البشري بتصريحه: «يبدو هذا غير محتمل، إذ إن الأماكن التي تسبب فيها الملاريا أكبر الأضرار هي ذاتها التي يحصد فيها فيروس عوز المناعة أكثر ضحاياه».
جامع ويجو
جامع ويجو (بالصينية:韦州清真大寺)هو مسجد في مقاطعة تونغشين، التابعة لمدينة وتشونغ في منطقة نينغشيا ذاتية الحكم لقومية هوي الصينية ويبعد 95 كم شمال شرق عن تونغشين و 180 كم جنوب عاصمة المقاطعة ينشوان وتعتبر هذه المنطقة مليئة بالعديد من المسلمين الذين يقارب عددهم 20 مليون . أدت خطط لهدم المسجد إلى احتجاجات نادرة على الساحة الصينية وكانت واسعة النطاق في أواخر 2018م وأوائل 2019 م.
جامع ويجو التاريخ
تم بناء مسجد ويجو القديم فيعهد أسرة مينغ بأسلوب فخم صيني تقليدي. وقد أشار لهذا المسجد التبشيري الأسقفي الأمريكي تشارلز بيكينز، الذي سافر إلى غرب الصين بين عامي 1920-1930 ووثق العديد من الأماكن والناس، فقال «أن المسجد من أجمل الأماكن في الصين».  دُمر المسجد خلال الثورة الثقافية في ستينيات القرن العشرين.
وضعت خطط لإعادة الإعمار وبدأت في عام 2015م، مع خطط وافقت عليها السلطات المحلية.بعد ذلك غير المسؤولون الصينيون رأيهم وقالوا أن المسجد تم توسيعه إلى مساحات أكبر من المخطط المعتمد، وتم البناء بأسلوب العمارة العربية لا الصينية. وعوتب المسؤولون المحليون في وتشونغ من قبل لجنة فحص الانضباط المكلفة من قبل الحكومة الصينية في مايو 2018 م بسبب عدم إشرافهم على ترميم المسجد.
جامع ويجو الهدم المقترح
صرح المسؤولون في نينغشيا في 3 أغسطس 2018 أنه سيتم هدم المسجد بالقوة يوم الجمعة وهذه المرة قالوا بأن المسجد لم يصرح له بالبناء من الأساس.
ذكرت وثيقة للحزب الشيوعي الصيني المحلي أن المسجد توسع بشكل غير قانوني منذ عام 2016 ، لذلك يجب هدمه.  وكذلك، لأنه مبني على طراز عربي وبه العديد من القباب والمآذن .    نبه سكان ويجو المسلمين بعضهم البعض من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ، وأخيراً أوقفوا تدمير المساجد بواسطة المظاهرات العامة.
تجمع عدد كبير من المسلمين الخوي في حدث نادر وانتشرت مقاطع لهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي
وفقًا لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست التي تتخذ من هونغ كونغ مقراً لها، فإن السؤال الرئيسي للمتظاهرين كان: «لماذا لم توقف السلطات بناء المسجد خلال عامين من بنائه، ولم الآن قررت هدمه؟»
جامع ويجو الهدم المقترح
وقال مسؤول من الجمعية الإسلامية المحلية لوكالة رويترز للأنباء إن المسجد لن يتم هدمه بالكامل وأنهم فقط يجرون بعض التغييرات على هيكل المبنى، مثل إزالة ثمانية قبب.   ذكرت وكالة أسوشيتيد برس للأنباء أن الجالية المسلمة والمتظاهرين لن يقبلوا هذا الاقتراح. تشير الوثائق إلى أن المحتجين من مسلمي هوي كانوا يقفون في موقع مسجد ويجو. وحملوا الأعلام الوطنية الصينية والعديد من الشعارات التي تعبر عن دعمها للحزب الشيوعي والوحدة العرقية. وقف العديد من المتظاهرين خارج مكاتب الحكومة المحلية عندما كانوا يلوحون بنفس اللافتات أيضًا.
ذكر ستيفن ماكدونيل، مراسل بي بي سي في الصين: على مدى قرون، تم بناء مساجد هوي الإسلامية بأسلوب صيني أكثر، لكن الحكومة المحلية اعتبرت المسجد في مدينة ويجو مثالا على فن العمارة العربية المتنامية بين المسلمين الصينيين.
وفقا لوكالة الأنباء ABC ذكرت، العديد من مستخدمي ويبو في الصين، كانوا متفقين على هدم المسجد.
ذكر ليو شياو مينغ، سفير الصين لدى المملكة المتحدة ، حول الوضع الديني في الصين لوكالة فاينانشال تايمز : «هناك 24,400 مسجد في منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم (XUAR) ، والأنشطة الدينية العادية محمية بموجب القانون».
طلبت مجموعة من المشرعين الأمريكيين علانية من حكومة الولايات المتحدة فرض المزيد من العقوبات على الصين، خاصة ضد المسؤولين والسياسيين الصينيين الرئيسيين الذين كان لهم دور في هدم المساجد.
شاومي مي سي سي 9 برو
شاومي مي سي سي 9 برو (بالإنجليزية: Xiaomi Mi CC9 Pro)‏ (مي نوت 10 ومي نوت 10 برو (بالإنجليزية: Mi Note 10 and Mi Note 10 Pro)‏ عالمياً) هو هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد تم تطويره بواسطة شاومي. ويُعتبر أول هاتف في العالم يأتي بمستشعر كاميرا أساسية بدقة 108 ميجا بكسل.
ألبرتو إيريا
ألبرتو إيريا (ولد في العام 1909 في أولهاو بالغرب في البرتغال وتوفي في العام 1992 في باكو دي أركوس بالقرب من لشبونة في البرتغال) كان مؤرخًا برتغاليًا.
بعد المدرسة في فارو، درس التاريخ والفلسفة والأدب وعلوم المكتبات في جامعة لشبونة وجامعة قلمرية وأنهى عام 1936 بأطروحة عن تاريخ الغزو الفرنسي من قبل الجنرال أنوش جونوت في الغرب في 1808. بعد ذلك عمل في أرشيف وزارة المالية والمكتبة الوطنية.
ومن عام 1946 حتى عام 1975، ترأس «المحفوظات الاستعمارية» (المحفوظات التاريخية لما وراء البحار)، إلى جانب وزارة المالية، ونظم بعض المعارض والمهرجانات السنوية. وأخيرًا صار عضوا في أكاديمية لشبونة للعلوم وفي عام 1984 صار أيضًا نائب رئيس الأكاديمية الوطنية للتاريخ.
كان إيريا «قائد» وسام الصليب الجنوبي ومتخصصًا في تاريخ منطقته في الغرب.
سيد الآس (فلم)
سيد الآس فيلم مصري تم عرضه عام 2008 مدة الفيلم 83 دقيقة.
معركة بيت سوريك
معركة بيت سوريك، واحدة من أبرز المعارك قبيل النكبة عام 1948، وقعت في قرية بيت سوريك الواقعة إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، والتي تشرف على طريق المواصلات الرئيسي بين يافا والقدس.
معركة بيت سوريك خلفية المعركة
صاحب الأشهر الأخيرة للانتداب البريطاني، قرار التقسيم، الذي بدوره أشعل الصراع بين الجانب الفلسطيني والاخر الصهيوني في كل أنحاء القدس. كان من جملة هذه المعارك التي أبلى فيها الفلسطينيون بلاءًا عظيمًا قبل النكبة، معركة بيت سوريك. في 25 ديسمبر/كانون الأول من 1947 وبعد شهر واحد من إعلان قرار التقسيم، تألفت في مدينة صوريف شمالي الخليل قوة من الشباب المتحمسين للقتال والنضال ضد الاحتلالين الصهيوني والبريطاني، سُميت «جيش الجهاد المقدس»، كان على رأسها عبد القادر الحسيني بمعاونة 25 شابًا آخر من مناطق القدس والخليل وغيرها، كانت لهم إسهامات مهمة في حركة النضال يومذاك.
معركة بيت سوريك التربّص بالعدو
تشرف قرية بيت سوريك على طريق المواصلات الرئيسي بين السهل الساحلي الواصل بين مدينتي يافا والقدس، وذلك لأنّها تقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس، وتبعد عن هذا الطريق نحو 2.5 كيلومتر.
خطّط مجاهدو منطقة القدس لقطع طريق المواصلات بين الساحل والقدس، خاصةً وأنّ عدد السكان اليهود الذين كانوا يقطنون في المدينة كان يُقدّر بحوالي مئة ألف.
بثّ قائد قوات «جيش الجهاد المقدس» عبد القادر الحسيني العيون لجمع المعلومات عن أنشطة الصهاينة العسكرية وحركة قوافلهم، فتلقى أخبارًا تفيد بأن الصهاينة سيرسلون إلى مدينة القدس يوم 19 يناير/كانون الثاني 1948 قافلة كبيرة من السيارات بينها عدد كبير من حاملات المواد التموينية، برفقة قوات صهيونية بريطانية مشتركة لحمايتها، على رأسها زعيم الصهاينة الأشهر حينها حاييم وايزمان.
فور ورود هذه المعلومات إلى المجاهدين، عقد الحسيني اجتماعًا عاجلًا حضره نائبه كامل عريقات، إبراهيم أبو ديه وقادة قطاعات قرى ساريس، القسطل، قالونيا وصوبا، ووضعت خطة لتدمير القافلة والقوات التي تتولى حراستها.
معركة بيت سوريك المعركة
وُزعت المهام العسكرية على المجتمعين، حيث قرّر الحسيني أن يتولى بنفسه قيادة الهجوم، ثمّ كلّف نائبه كامل عريقات بحشد القوات والإجراءات اللازمة ليساعده في ذلك إبراهيم أبو ديّة، واجتمع إلى جانب قوات «جيش الجهاد المقدس» عدد من أهالي بيت سوريك والقرى المجاورة، ونجدة قدمت من مدينة جنين بقيادة المجاهد فوزي جرار.
كانت الخطة تقضي بتوزيع القوات على جانبي الطريق، وأن تقوم مجموعة التدمير بقيادة فوزي القطب بزرع الألغام ليلًا في أماكن معيّنة من الطريق، مع فجر يوم 19 يناير/كانون الثاني 1948 أقام الحسيني ونائبه مقر القيادة في قرية بيت عنان القريبة من بيت سوريك.
بعد أن نصب الكمين حسب الخطة المرسومة، علم الحسيني وصحبه أن القافلة الصهيونية تجتاز ممر باب الواد باتجاه القدس، فانتقل الجميع إلى قرية بيت سوريك، وطلب القائد من نائبه كامل عريقات أن يتوجه إلى مركز الكمين المنصوب للقافلة، وكان فيه إبراهيم أبو دية وعدد من المسلحين وفوزي القطب وأفراد مجموعة التدمير.
معركة بيت سوريك المعركة
كان الزعيم اليهودي حاييم وايزمان- الذي وصل إلى فلسطين يومئذ- مع القافلة، وحين اقتربت القافلة من الكمين المعدّ لها، عرف الصهاينة ما أُعدّ لهم فتركوا سياراتهم، وهربوا صوب الجبال متجهين ناحية مستوطنة «الخمس» الصهيونية أو «معاليه حاشماه» القريبة للاحتماء بها، لكنّ المقاتلين الفلسطينيين تعقبوهم، واشتبك الفريقان، وكان تسليح اليهود متقدمًا للغاية من حيث القنابل اليدوية والرشاشات مقارنة ببنادق العرب العادية.
استغلت العصابة اليهودية المعروفة بـ«البالماخ» ما يجري من رحى معركة حامية بين الجانبين، ونزلت بقواتها وعتادها إلى قرية بيت سوريك، فحاصرت القرية والفلسطينيين بزعامة الحسيني وصحبه، مدججين بمدافع رشاشة.
بل إنّ بعض شهود العيان الذين رووا أحداث هذه المعركة الطاحنة، أكدوا اشتراك مصفحتين بريطانيتين مدججتين بأحدث الرشاشات دعمًا للهجوم الصهيوني، وكانتا سببًا رئيسًا في إصابة عدد كبير من المقاتلين الفلسطينيين في هذه المعركة الشرسة.
انتشرت أنباء هذه المعركة وحصار الفلسطينيين المقدسيين بزعامة الحسيني في القرى المقدسية القريبة مثل بيت دقُّو، القبيبة، بيت عنان وقطنة، يروي في سياق ذلك المؤرخ الفلسطيني عارف العارف أنّ الناس في تلك القرى المقدسية، فضلًا عن سكان رام الله وقراها، هبّوا لنجدة إخوانهم المحاصرين في بيت سوريك.
معركة بيت سوريك نتائج المعركة
انطلق رجال قرى القدس لنجدة إخوانهم المحاصرين، وقبل أن تغرب الشمس انتصر المجاهدون ورفع الحصار، ارتد اليهود منسحبين إلى الخلف تاركين وراءهم 34 قتيلًا و29 جريحًا، بينما استشهد فلسطيني واحد وجرح خمسة آخرون على رأسهم القائد الميداني أبو دية، وغنم المجاهدون ثماني بنادق وأربعة رشاشات.
أراد المقدسيون مهاجمة مستوطنة «الخمس» الصهيونية، لكن تعرّض لهم مجموعة من عناصر الشرطة البريطانية، ودخل الفلسطينيون معركة ثانية بدعم من الأمن البريطاني للصهاينة.
نظرًا لقوة التسليح والتدريب البريطاني على الأرض، ارتد المهاجمون الفلسطينيون صوب قرية بيت سوريك بعد نصر كبير أحرزوه على الصهاينة بعتاد متواضع، ودون أيّ دعم من الجوّ كما فعل البريطانيون مع الصهاينة، وفي نهاية المعركة أخذ المقاتلون الفلسطينيون جثث الصهاينة صوب مدينة رام الله لعرضها وسط المدينة أمام الفلسطينيين دليلًا على الانتصار.
الحرب الدنماركية السويدية (1501–1512)
كانت الحرب الدنماركية السويدية في الفترة من 1501 إلى 1512 صراعًا عسكريًا بين الدنمارك والسويد داخل اتحاد كالمار.
بدأت الحرب مع تمرد سويدي ونرويجي ضد الملك جون وحصار الملكة كريستينا في قلعتها في ستوكهولم التي تسيطر عليها الدنمارك. تم سحق الثورة النرويجية في عام 1504.
اشتد القتال في عامي 1509 و1510 عندما ساعدت مدينة لوبيك الألمانية والرابطة الهانزية السويد على احتلال كالمار وبورغهولم الدنماركية. قاتلت البحرية الدنماركية، التي أنشئت مؤخرًا، القوات البحرية الهانزية السويدية المشتركة في ناكسكوف وبورنهولم في 1510 و1511. وفي أبريل 1512، تم توقيع اتفاقية سلام في مالمو.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 هي قمة إسلامية دعا إليها رئيس الورزاء الماليزي مهاتير محمد كقمة إسلامية مصغرة تشارك فيها خمسة دول هي ماليزيا وتركيا وقطر وباكستان وإندونيسيا، وذلك بهدف تسليط الضوء على مشاكل العالم الإسلامي وإيجاد حلول لها.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 خلفية تاريخية
في تصريحات لمهاتير محمد حول القمة يقول أن المسلمين كانوا في الماضي رواداً وخبراء في مجالات العلوم والتكنولوجيا، واكتسبوا شهرة ومجداً لما بذلوه من جهود استفادت منها بقية الحضارات«، لكنه يستدرك قائلاً» بعد عقود، وجد المسلمون أنفسهم في وضع محزن جداً، منهم من طُردوا من بلادهم ووُصفوا بأنهم إرهابيون، وبلادهم متورطة في الحرب والصراع إلى درجة لا يمكن السيطرة عليها، وأصبحوا مستهدفين من قبل الإسلاموفوبيا.
وقد تم اقتراح عقد القمة بعد نقاش دار بين مهاتير محمد ونظيره الباكستاني عمران خان والرئيس التركي رجب طيب اردوغان في مدينة نيويورك على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر 2019، حيث تم التخطيط وقتها لتأسيس قناة تلفزيونية للتغلب على ظاهرة الإسلاموفوبيا ونشر التوضيحات حول دين الإسلام.
وسبق لتركيا أن أولت أهمية كبرى للنهوض بالعالم الإسلامي بالتعاون مع ماليزيا، حيث تحدث الرئيس التركي رجب طيب أردوغان قائلاً "في إطار شراكتنا الحوارية مع رابطة دول جنوب شرق آسيا، نولي أهمية كبيرة لماليزيا، لأننا نتبنى مواقف مشتركة حيال العديد من القضايا أهمها القضية الفلسطينية ومعاناة مسلمي الروهينغيا في ميانمار.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 خلفية تاريخية
في يوليو/تموز 2019، اقترح رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمّد خلال زيارته لتركيا والتي حضيت باهتمام واسع والتي وصفت بالزيارة “التاريخية”، إنشاء آلية تعاون ثلاثية بين تركيا وباكستان وماليزيا بهدف استعادة النهضة الإسلامية، وذلك خلال تصريحاته، والغرض الذي يدعو لتنفيذ مثل هذه المبادرة. حيث سلّط الضوء على أن تقيم الدول الإسلامية مشاريع جديدة من شأنها أن تجعل العالم الإسلامي متكاملاً وتنافسياً في عدة مجالات، على رأسها مجالات التكنولوجيا والدفاع والعلوم. كما ان الدول الثلاثة التي اقترحها لها قيم مشتركة تتمثل في وجود صحافة حرّة وحقوق إنسان وديمقراطية في تلك البلدان. وهي اعضا ء ضمن مجموعة الدول الثماني الإسلامية النامية. ولكن في هذه القمة تم دعوة دولتين اثنتين إضافيتين، هما إندونيسيا وقطر الدولة العربية الوحيدة بينهم.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 الدول المشاركة
يشارك في القمة الحالية التي تم الدعوة لها رؤساء أربعة دول، بعد اعتذار باكستان عن الحضور، وهي:
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 الدول المشاركة
والسبب في اختيار هذه الدول في القمة الأولى (تركيا وقطر وماليزيا وإيران)، لديها هواجس ومشاكل مشتركة، لذلك ستشكل النواة المؤسِّسة للقمة. حيث ان البداية ستكون مع عدد قليل من الدول، لمناقشة مشاكلنا وإيجاد حلول". وهي ليست بديلاً عن منظمات دولية، مثل منظمة التعاون الإسلامي فهي منظمة كبيرة للغاية، وبامكاننا ضم بقية الدول الأعضاء فيها، إلى قممنا مستقبلا. إلى جانب الوفود الرسمية يشارك في القمة أيضا 450 من القادة والمفكرين والمثقفين من العالم الإسلامي سيشاركون في القمة، التي ستتمحور حول دور التنمية في الوصول إلى السيادة الوطنية". وسبق هذه القمة مبادرة جديدة لدولة قطر بالاشتراك مع ماليزيا وتركيا، تهدف إلى إنشاء 3 مراكز مالية عالمية تشمل الدوحة وإسطنبول وكوالالمبور، لتغطية جميع المعاملات المالية الإسلامية حول العالم. كذلك تمتلك باكستان خبرات تقنية في المجال الدفاعي وهي الدولة الإسلامية الوحيدة التي تمتلك سلاحا نوويا، وإندونيسيا أكبر البلاد الإسلامية عددا (200 مليون نسمة)، وقطر لديها الإرادة السياسية والمبادرة والرغبة الصادقة للنهوض بالعالم الإسلامي، مع ضخ استثمارات في هذا الجانب، وتركيا صاحبة أعلى معدلات للنمو الاقتصادي، والأولى أوربيا والسابعة عالميا في الإنتاج الزراعي، وجيشها ضمن أقوى عشرة جيوش بالعالم
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 العملة الرقمية الموحدة
أطلقت قطر التي تمتلك استثمارات مالية ضخمة في عدد من دول العالم، في مارس 2019، أول منصة إلكترونية إسلامية لتبادل العملة الرقمية المدعومة بالذهب تحت اسم «آي-دينار» (I-DINAR)، وهي ما قد تكون ضمن مناقشات القمة المرتقبة. وجاءت المبادرة غير المسبوقة نتاج عمل ودراسات واجتماعات مكثفة بين مركز قطر للمال، ومجموعة «قاف» القابضة، ومؤسسة "Ibadah Inc" الماليزية. وتعد منصة «آي-دينار» رمزاً إلكترونياً قائماً على أساس تبادل العملة الرقمية، حيث يتم دعم قيمتها الأولية البالغة ديناراً واحداً مقابل غرام واحد من الذهب، أي إنها ليست عملة رقمية فحسب، بل لها مقابل عيني حقيقي من الذهب.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 انتقادات
تم الحديث عن توسعة الدول المشاركة لاحقا كما تم التسائل حول عدم وجود السعودية في القمة، وقد كانت السعودية قد اسست التحالف الإسلامي الذي أسسته السعودية في 14 ديسمبر 2015، وضم 41 دولة. فقد تحول التحالف الذي أعلن ولي العهد السعودي وزير الدفاع، محمد بن سلمان، أنه يعمل على مواجهة الإرهاب الذي يهدد الدول الإسلامية وغيرها.
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 تصريحات
أن زيارة مهاتير محمّد إلى تركيا زيارة “تاريخية” حيث يصادف عام 2019 الجاري الذكرى السنوية الخمسين لبدء العلاقات الدبلوماسية بين ماليزيا وتركيا. - سامي العريان، وهو مدير مركز دراسات الإسلام والشؤون الدولية في ولاية إسطنبول التركية
قمة كوالالمبور الإسلامية 2019 قمم سابقة
أن «قمة كوالالمبور» ليست الأولى، بل إنها الخامسة من نوعها، لكنها كانت تقام باساليب مختلفة وفي دول أخرى: ففي عام 2014 تأسست القمة الأولى بدعوة من مهاتير محمد الذي لم يكن رئيس الوزراء آنذاك وبحضور مجموعة من مفكرين مسلمين، بهدف إنتاج منظومةً فكريةً سياسية إسلامية جديدة. ثم أتت القمة الثانية تحت عنوان «دور الحرية والديمقراطية في تحقيق الاستقرار والتنمية»، وأقيمت كذلك في كوالالمبور. أما القمة الثالثة في الخرطوم بعنوان «الحكم الرشيد»، والرابعة باسم «الانتقال الديمقراطي» في إسطنبول.
معركة سامراء (1733)
معركة سامراء هي معركة وقعت في 7 صفر 1146 هجري/ 19 يوليو 1733 بالقرب من سامراء بين القوات الصفوية بقيادة نادر قـُلي بگ والقوات العثمانية بقيادة الصدر الاعظم طوبال عثمان باشا.انتهت المعركة بانتصار كبير للعثمانيين، وسقط فيها قرابة خمسين ألف مقاتل من كلا الجانبين. أسهمت هذه المعركة في رفع الحصار الصفوي عن مدينة بغداد وإبقاء العراق تحت السيطرة العثمانية. وتعد هذه المعركة إحدى الهزائم العسكرية القليلة لنادر شاه.
معركة سامراء (1733) حصار بغداد
قبل الإطاحة به قام الشاه الصفوي طهماسب الثاني بمهاجمة العثمانيين ما أدى إلى هزيمته وإجباره على توقيع معاهدة مع الدولة العثمانية تنازل بموجبها عن القوقاز وكرمنشاه في الوقت الذي كان فيه قائد الجيش الصفوي آنذاك نادر قـُلي بگ يقاتل الدرانيين الأفغان في هرات.
معركة سامراء (1733) حصار بغداد
وبعد خلعه لطهماسب الثاني هاجم نادر قـُلي بگ العثمانيين وحاصر بغداد بقوات تقارب مائة ألف مقاتل، استمر حصار بغداد قرابة سبعة أشهر تَمكنت القوات العثمانية فيها بقيادة الوالي أحمد باشا من الصمود رغم أوضاع السكان الصعبة. أثبتت المدفعية الصفوية عدم فعاليتها في إحداث الضرر بتحصينات بغداد القوية لأنها كانت تتألف في الغالب من مدفعية ميدان، وكان جيش نادر قـُلي بگ يفتقر إلى أسلحة الحصار الكبيرة. وكان الأمل الوحيد في اقتحام بغداد هو تجويع سكانها ومنع الإمدادات عنها، فانتشرت المجاعة في المدينة حتى أكل الناس القطط والكلاب والجِيَف.  انطلق الجيش العثماني بقيادة طوبال عثمان باشا لمساعدة والي بغداد العثماني أحمد باشا، وعند وصول أنباء قدوم هذه النجدة ارتفعت المعنويات في بغداد. عندها ترك نادر قـُلي بگ قوة من 12 ألف مقاتل لتواصل حصار بغداد وانطلق بباقي قواته لمواجهة طوبال عثمان باشا قبل وصوله إلى بغداد.