hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
المنطقة الحرة بمطار دبي (مترو دبي)
محطة المنطقة الحرة بمطار دبي (بالإنجليزية: Dubai Airport Free Zone station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
النهدة (مترو دبي)
محطة النهدة (بالإنجليزية: Al-Nahda station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
الإستاد (مترو دبي)
محطة الإستاد؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
القيادة (مترو دبي)
محطة القيادة (بالإنجليزية: Al-Qiyadah station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
أبو هيل (مترو دبي)
محطة أبو هيل (بالإنجليزية: Abu Hail station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة. تخدم مناطق هور العنز في ديرة، وتقع منطقة أبو هيل نفسها شمال هور العنز.
افتتحت المحطة في 9 سبتمبر 2011، تقع المحطة بالقرب من عدد من خطوط الحافلات.
محطة أبو بكر الصديق (مترو دبي)
محطة أبو بكر الصديق (بالإنجليزية: Abu Baker Al Siddique station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
تقع المحطة بالقرب من مركز حمرعين ومركز كيمز الطبي. كما تقع المحطة بالقرب من عدد من خطوط الحافلات. وبعد هذه المحطة، يمر خط المترو تحت الأرض.
محطة صلاح الدين (مترو دبي)
محطة صلاح الدين (بالإنجليزية: Salah Al-Din station)؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
محطة سوق الذهب (مترو دبي)
محطة سوق الذهب (بالإنجليزية: Gold Souq station)؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
الغبيبة (مترو دبي)
محطة الغبيبة (بالإنجليزية: Al-Ghubaiba station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
الغبيبة (مترو دبي) الموقع
تقع المحطة في منطقة الشندغة، بر دبي، وهي المركز التاريخي لمدينة دبي. وهي تقع بالقرب من تقاطع شارع 51 وشارع الغبيبة، مع عدد من المداخل/المخارج. وهي قريبة من محطة حافلات الغبيبة (التي توفر خدمات بين المدن بما في ذلك أبو ظبي والشارقة) ومركز مدينة الشندغة، بالإضافة إلى خور دبي. وهي قريبة أيضًا من العديد من خدمات الحافلات.
محطة عود ميثاء (مترو دبي)
محطة عود ميثاء (بالإنجليزية: Oud Metha station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
محطة مدينة دبي الصحية (مترو دبي)
محطة مدينة دبي الصحية (بالإنجليزية: Dubai Healthcare City station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
افتتحت المحطة كجزء من الخط الأخضر في 9 سبتمبر 2011. وتم تمديد الخط الأخضر إلى ما بعد هذه المحطة لربط محطتي الجداف والخور في 1 مارس 2014.
تقع المحطة بالقرب من مدينة وافي، ومول وافي، وسوق خان مرجان، وحديقة الخور، ومدينة دبي للأطفال، ودولفيناريوم دبي.
الجداف (مترو دبي)
محطة الجداف (بالإنجليزية: Al-Jaddaf station)‏؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
الخور (مترو دبي)
محطة الخور (بالإنجليزية: Creek station)‏ وتُعرّف أيضًا باسم محطة خور دبي؛ هي محطة نقل سريع على الخط الأخضر لشبكة مترو دبي التي تخدم دبي في الإمارات العربية المتحدة.
في 24 نوفمبر 2023، وافق الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على مشروع الخط الأزرق للمترو، وسيتم تمديد الخط من الخور إلى المدينة الأكاديمية عبر فستيفال سيتي، وخور دبي هاربور، ورأس الخور، والمدينة العالمية، وواحة دبي للسيليكون.
كونتري جاردن
كونتري جاردن (مؤشر بورصة هونج كونج: SEHK: 2007 ) هي شركة تطوير عقاري مقرها في قوانغدونغ ، الصين ، مملوكة لعائلة يانغ قو تشيانغ. في عام 2020 ، احتلت المرتبة 147 في قائمة فورتشن غلوبال 500. تتميز كونتري جاردن بقيمة سوقية تزيد عن 29.84 دولار أمريكي مليار اعتبارًا من 2018 ؛  مع أكثر من 200 من مشاريع تطوير المدن الراقية في جميع أنحاء الصين وماليزيا وأستراليا من بين مجموعة مشاريعها الدولية الواسعة. تأسست الشركة في جزر كايمان .
مقرها الرئيسي في مدينة بيجياو (北滘镇) ،منطقة شوند ، فوشان .
ألتانا
ألتانا أيه جي (على غرار ألتانا) هي شركة كيميائية ألمانية مقرها في فيزل. أنشئت في عام 1977 من خلال الأقسام المنبثقة من مجموعة فارتا. أول رئيس تنفيذي للشركة كان هربرت كوانت .
تمتلك مجموعة ألتانا 48 منشأة إنتاج 65 معمل خدمة وبحثًا في جميع أنحاء العالم. حققت الشركة، التي يعمل بها أكثر من 6500 موظف، في عام 2020 إيرادات بلغت حوالي 2.2 مليار يورو.
سيركو
سيركو جروب بي أل سي هي شركة بريطانية مقرها الرئيسي في هوك، هامبشاير، إنجلترا. تستمد سيركو الدخل في المقام الأول كمقاول لتقديم الخدمات الحكومية،  بشكل بارز في قطاعات الصحة، والنقل، والعدالة، والهجرة، والدفاع، وخدمات المواطنين.
يتم إنشاء غالبية مبيعات سيركو من عمليات المملكة المتحدة، ولكن الشركة تعمل أيضًا في أوروبا القارية والشرق الأوسط ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ وأمريكا الشمالية. تدير سيركو أكثر من 500 عقد حول العالم، وتوظف أكثر من 50000 شخص. وهي مدرجة في بورصة لندن وهي أحد مكونات مؤشر FTSE 250 .
سيركو
في يوليو 2019، تم فرض غرامة قدرها 19.2 مليون جنيه إسترليني على شركة سيركو بتهمة الاحتيال والمحاسبة الكاذبة على خدمة وضع العلامات الإلكترونية التابعة لوزارة العدل. كما أمرت الشركة بدفع تكاليف التحقيق لمكتب مكافحة الاحتيال الخطير البالغة 3.7 مليون جنيه إسترليني. كما اتُهمت الشركة بالتستر الشامل على الاعتداء الجنسي على المهاجرين في مركز إزالة الهجرة وود في يارل في بيدفوردشاير،  والفشل، جنبًا إلى جنب مع شركائها في الكونسورتيوم، في تطوير إستراتيجية لإدارة النفايات المشعة عالية النشاط في مؤسسة الأسلحة الذرية.
الأخوة الأتقياء (المكسيك جديدة)
الأخوة الأتقياء لأبينا يسوع نازارينو هي أخوية كاثوليكية للرجال النشطين في شمال ووسط نيو مكسيكو وجنوب ولاية كولورادو. يحتفظون بمباني الاجتماعات الدينية، وهي ليست كنائس رسمية تسمى المادوس.
الأخوة الأتقياء (المكسيك جديدة) العضوية
على الرغم من وجود تباين كبير فيما يتعلق بالترشح لعضوية الأخوة الأتقياء، عادة ما يأتي المبتدئون من عائلات الأتقياء، ومن الناحية المثالية، يتم اختيار فقط أولئك الذين لديهم خلفية وقناعة معروفة للخضوع لعملية التنشئة. أيضا قد يتقدم الطامحون للقبول نتيجة نذر (الوعد الديني)
يعبر المرشحون الجدد عن رغبتهم في الحصول على وضع مبتدئ من خلال تقديم طلب إلى الأخ الأكبر.
بعد إجراء تحقيق شامل في حياة مقدم الالتماس ودوافعه، يتلقى تعليمات مفصلة في لوائح جماعة الأخوة الأتقياء وطقوسها.
إذا اجتاز امتحانًا فيُسمح له بتقديم نفسه مع كفيل لطقوس التنشئة الفعلية.
يُعتقد أيضًا أن الابن الأخ الأكبر ينضم «تلقائيًا» بسن الثامنة عشرة لتكريم والديه وطاعتهما.
الأخوة الأتقياء (المكسيك جديدة) تاريخ الأخوة الأتقياء
بدأت جماعة الأخوة الأتقياء بعد استقلال المكسيك عن إسبانيا عام 1821
حيث سحبت سلطات الكنيسة المكسيكيه المبشرين الفرنسيسكان والدومينيكان واليسوعيين من مقاطعاتها واستبدلتهم بكهنة علمانيين. لكنهم فشلوا في استبدال المبشرين بعدد متساوٍ من الكهنة مما حرم العديد من المجتمعات المنعزلة من رجل دين مقيم
وبناءً على ذلك فإن العديد من تلك المجتمعات الصغيرة لا تتوقع إلا زيارة مرة واحدة سنويًا من كاهن الرعية.
اجتمع الرجال في هذه الجماعات في نهاية المطاف في غياب اى كاهن وكرسوا أنفسهم لغرض تقديم المساعدة المتبادلة والمحبة المجتمعية وإحياء ذكرى روح التوبة
ربما سبب الشهرة هى ممارساتهم التقشفية، والتي تضمنت جلد الذات في الاحتفالات الخاصة أثناء الصوم الكبير، والمواكب خلال أسبوع الآلام التي تنتهى بإعادة تمثيل صلب المسيح بيوم الجمعة العظيمة
الأخوة الأتقياء (المكسيك جديدة) تاريخ الأخوة الأتقياء
حاول رئيس الأساقفة جان بابتيست لامي وخليفته قمع الأخوة كجزء من «أمركة» الكنيسة في نيو مكسيكو، مما دفع عضويتها إلى السرية لهذا السبب، توصف ب«جمعية سرية».
في يونيو 1946 تمت المصالحة بين جماعة الأخوة الأتقياء والكنيسة
بدأ ميغيل أرشيبيكي ولايته الأولى كأول لأخ الأكبر استمرت ولايته الأولى 7 سنوات،
في يناير 1947، تم الاعتراف رسميًا بجماعة الأخوة الأتقياء وتم اعتمادها كمنظمة من قبل رئيس الأساقفة إدوين بايرن بحلول هذا الوقت، كانت العضوية قد انخفضت بشكل ملحوظ منذ مطلع القرن
لكن جماعة الأخوة الأتقياء استمرت في أداء شكل معدّل من الطقوس الدينية ومتابعة التزامها بأعمال المجتمع الخيرية.
في يونيو 1953، تم استبدال ميغيل أرشيبيكي بالرومان أراندا في لاس فيغاس ، نيو مكسيكو. خدم أراندا لمدة عام واحد وحل محله أرشيبيكي حتى عام 1960
الأخوة الأتقياء (المكسيك جديدة) اثارها بالاعمال الثقافية
تضمنت رواية ويلا كاثر عام 1927 «الموت يأتي لرئيس الأساقفة» إشارات ومشاهد عن جماعة الأخوة الأتقياء وطقوسهم.
في رواية عالم جديد شجاع، يتم عرض جماعة الأخوة الأتقياء في مقطع فيديو في مدرسة، مما يجعل الفصل يضحك على طقوسهم.
كما تم مقارنتهم مع المتوحشين في مقدمة عام 1946 من قبل ألدوس هكسلي.
يجمع فيلم استغلال الحملة الترويجية عام 1936 رموش الأخوة الأتقياء بين لقطات قديمة لجلد طقوس جماعة الأخوة الأتقياء مع لقطات جديدة عن جريمة قتل.
تصور رواية أيام الربيع (1945) للكاتب هاري سيلفستر عالم أنثروبولوجيا يدرس جماعة الأخوة الأتقياء وينضم إليهم في النهاية.
أطلق فراي أنجيليكو تشافيز عنوان كتابه عن نيو مكسيكو ارض الأخوة الأتقياء .
رواية بيرسيفال إيفريت جسد مارتن اغيليرا (1997) تعرض شخصيات وطقوس جماعة الأخوة الأتقياء كجزء من لغز جريمة قتل تدور أحداثه في شمال نيو مكسيكو.
جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب
قد يُجزم الفعل المضارع دون أن تسبقه أداة جزم، ومن هذه الأمثلة وروده في جواب الطلب، إذا استوفى أحد شروط القاعدة.
جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب القاعدة
يُجْزَمُ الفعلُ المضارعُ إذا وقعَ جوابًا للطَّلَبِ، كأنْ يقعَ بعدَ:
جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب الأمثلة
الأفعالُ المضارعة (يخلصْ، يرفعوك، تنجحْ، تسلمْ، تحدثْنا، أتصدقْ، تَنَلْ، تزددْ، أزُرْك، تُؤْجَرْ، تجدْ، نكرمْك، نزرْ، تستفدْ) في الأمثلة القادمة كلَّها مجزومة؛ وذلك لأنها سُبِقت بطلب استوفى أحد شروط القاعدة.
صيغة الأمر، تحتوي على فعل أمر، يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة النهي، تحتوي على (لا) الناهية، والتي يأتي بعدها فعل مضارع، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة التمنِّي، تحتوي على حرف التمنِّي (ليت)، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة الترجِّي، تحتوي على حرف الترجِّي (لعل)، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة الاستفهام، تحتوي على أدوات الاستفهام كـ(أ) و(هل)، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة العرض، تحتوي على حرف العرض (ألَا)، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
صيغة التحضيض، تحتوي على حرف التحضيض (هلَّا)، ثم يأتي جوابه فعل مضارع.
مان باور جروب
مان باور جروب (المعروفة سابقًا باسم مان باور إنك. ) هي شركة أمريكية متعددة الجنسيات من قائمة فورتشين 500 ومقرها في ميلووكي ، ويسكونسن . تأسست شركة مان باور جروب عام 1948 من قبل إلمر فينتر و آرون شينفيلد، وهي ثالث أكبر شركة توظيف في العالم بعد شركة مجموعة أديكو السويسرية وشركة راند ستاد القابضة الهولندية. وتوفر الشركة الخدمات الإدارية والدعم، الخدمات المهنية ، و خدمات الأعمال التجارية من خلال أربع علامات تجارية الأساسية: مان باور ( العمل المؤقت والتوظيف الدائم )، اكسبريسيس (الموارد المهنية والحلول القائمة على المشاريع ) ، ورايت ماناجمنت ( الإدارة المهنية، واستشارات القوى العاملة، والتدريب والتطوير ) ، ومان باور جروب سوليوشن ( الخدمات المدارة والاستعانة بمصادر خارجية ).
مان باور جروب الشركات التابعة
تمتلك مان باور جروب المئات من الشركات الفرعية حول العالم، تعمل معظمها تحت العلامات التجارية الأربعة الرئيسية للشركة: مان باور أو إكسبريسيس أو رايت ماناجمنت أو مان باور جروب سوليوشن. ومع ذلك، فإن الشركة تدير العديد من العلامات التجارية المستقلة والمشاريع المشتركة.
مواضع نصب المضارع بأن المضمرة
هناك حروف ومواضع إذا جاءت، نُصب الفعل المضارع بعدها، إذ تقتضي تلك المواضع وجود (أن)، ولكن هذه الـ(أن) محذوفة، لذلك تُسمى بـ(أن) المضمرة.
مواضع نصب المضارع بأن المضمرة القاعدة
يُنْصَبُ الفعلُ المضارعُ بـ(أنْ) المضمرة في مواضِعَ عدَّةٍ منها:
مواضع نصب المضارع بأن المضمرة الأمثلة
نتأمل المثالين الواردين في المجموعة (أ) فنجدُ الفعلين المضارعين (تكونوا، ترضى) قد سبقَتْهما لام تُسمَّى (لام التعليل)، وهي تفيد أنَّ ما قبلها عِلَّة لما بعدها، فجاء منصوبين ، وعاملُ النصب فيهما هو (أن) المضمرة وليس اللام. ولهذا عملَت (أن) في الفعل المضارع كما تقدم لكنها مضمرة كما في هذين المثالين.
ثم نتأمل المثالين الواردين في المجموعة (ب)، فنجدُ الفعلين المضارعين (يعذبَ، يغفرَ) قد سبقَتْهما لام يُقَال لها (لام الجحود)، أي الإنكار الشديد، وجاءا منصوبين بعدها بـ(أن) المضمرة، وعلامة لام الجحود أن تُسْبَقَ بـ(كان)، أو (يكون) المنفيين بـ(ما)،أو بـ(لم).
وإذا تأملنا المثالين الواردين في المجموعة (ج) وجدنا الفعلين المضارعين (يتبيَّنَ، يرجعَ) قد سبقتهما (حتَّى)، وجاءا منصوبين، ونَصْبُ الفعلين هنا إنما هو بـ(أن) المضمرة بعد الأداة التي تفيد الغاية. ويَشْتَرِط النحاة لنصب الفعل بعدها أن يكون مستقبلًا بالنسبة لما قبلها.
مواضع نصب المضارع بأن المضمرة الأمثلة
ثم نتأمل الأمثلة الواردة في المجموعة (د)، نجدُ الأفعال المضارعة (يموتوا، تنجحَ، تقعدَ، أفوزَ، أطَّلعَ، تَرْكَنَ)، قد سبقَتْهَا (فاءٌ) يُقَالُ لها (فاء السَّبَبِيَّة)، وهي تفيد أنَّ ما قبلها سببٌ لما بعدها. وتكون هذه الفاء مسبوقةً بنفي كما جاء في أول مثال في المجموعة. أو طلبٍ، والطلب كما ترى في الأمثلة السابقة هو الأمر كما جاء في المثال الثاني، والنهي كما جاء في المثال الثالث، والتمنِّي كما جاء في المثال الرابع، والترجِّي كما جاء في المثال الخامس، والاستفهام كما جاء في المثال السادس، والعرض كما جاء في المثال السابع، والتحضيض كما جاء في المثال الثامن. وفي جميع هذه الأمثلة نُصِبَ الفعل المضارع بـ(أن) المضمرة بعد فاء السببية.
مواضع نصب المضارع بأن المضمرة الأمثلة
ثم نتأمل أمثلة المجموعة (هـ) نجدُ الفعلين المضارعين (أعرضَ، أكرمَ) قد سبَقْتُهما (واو المعِيَّة)، التي تدلُّ على أنَّ ما بعدها مصاحبٌ لحصول ما قبلها أي أنها تُفيد معنى (مع). وهذه الواو يُنْصَبُ الفعل المضارع بعدها بـ(أنْ) المضمرة، وهي كفاء السببية لا بد أن تُسْبَقَ بنفي كما في المثال الأول، أو طلب. والطلب يكون بأحد الأشياء الآتية: الأمر والنهي والاستفهام والتمني والترجي والعرض والتحضيض. وقد جاء الأمر في المثال الثاني، ولنا أن نقيس بقية أنواع الطلب على غرار ما جاء في فاء السببية.
وأخيرًا نتأمل أمثلة المجموعة (و)، فنجدُ الأفعال المضارعة (أحَصِّلَ ، أَمُدَّ ، تنالَ ، تقرأَ) قد عُطِفتَ على اسم صريح (أي مصدر) بأحد حروف العطف التالية (الواو، الفاء، ثمّ)، فالأفعال كلها في هذه الأمثلة مؤولة بمصادر معطوفة على ما قبلها، فالتأويل في المثال الأول: تعبٌ وتحصيلُ رزقي خيرٌ من راحةٍ ومَدِّ يدي للسؤال، وفي الثاني: اجتهادُكَ فنيلُك المجدَ خيرٌ لك، وفي الثالث: يسرُّني ذهابُكَ إلى المكتبةِ، ثمَّ قراءتُك الكتبَ النافعة، وبهذا نعرف أن الفعل المضارع إذا عطف بأحد حروف العطف السابقة على اسم صريح نصب بـ(أنْ) المضمرة.
ريكرويت (شركة)
ريكرويت هي شركة موارد بشرية مقرها في اليابان. تأسست باسم "دايغاكو شيمبون كوكوكوشا" في عام 1960 كشركة إعلانية متخصصة في الصحف الجامعية. تمتلك محرك البحث عن الوظائف في الواقع وموقع مراجعة صاحب العمل جلاس دور.
بلغت مبيعاتها أكثر من 17 مليار دولار في عام 2016، حيث ساهمت المبيعات الخارجية بنسبة 40٪ من إجمالي الإيرادات.
بيرسول القابضة
بيرسول القابضة (أعيد تسميتها من تمب القابضة ) هي شركة يابانية لإدارة الموارد البشرية ، تقدم خدمات توظيف العمالة للعملاء.
تأسست الشركة باسم «تمب القابضة» في عام 1973 على يد يوشيكو شينوهارا في شقتها. في ذلك الوقت ، كان التوظيف المؤقت شكلاً غير قانوني للتوظيف في اليابان ، وكانت يوشيكو تشعر بالقلق من أن الأنشطة غير القانونية لشركتها ستؤدي إلى سجنها. تم في نهاية المطاف تقنين وتنظيم صناعة التوظيف المؤقت في اليابان من خلال قانون إيفاد العمال لعام 1985 .
في أكتوبر 2017 ، استحوذت على شركة تأجير العمالة الأسترالية (المبرمجة للصيانة) مقابل 778 مليون دولار.
وفيات سبتمبر 2021
القائمة التالية لأبرز وفيات سبتمبر 2021.
يسرد الإدخالات لكل يوم حسب تاريخ الوفاة. يتضمن الإدخال النموذجي المعلومات بالتسلسل التالي:
هايز بي أل سي
هايز بي أل سي هي شركة بريطانية متعددة الجنسيات تقدم خدمات التوظيف والموارد البشرية في 33 دولة حول العالم. وهي مدرجة في بورصة لندن وهي أحد مكونات مؤشر FTSE 250 .
الصالونات الثقافية المغربية
الصالونات الثقافية المغربية هي مجموعة من الأندية الثقافية والأدبية بالمملكة المغربية، افتتحت بغرض النقاش وتبادل المعارف بين المثقفين والمهتمين بالمواضيع الأدبية والتاريخية والعلمية.
الصالونات الثقافية المغربية تعريف الصالون الثقافي
الصالون كلمة ذات أصل لاتيني (salon) وتعني عموما المكان الذي يستقبل فيه أهل البيت زوارهم. أما الصالون الثقافي أو الأدبي فهو فضاء يخصّص لمجموعة من الأدباء والفنانين وأهل المعرفة والثقافة لأجل النقاش وتبادل المعارف الأدبية والتاريخية والعلمية وغيرها. بغرض مواكبة التطورات الحاصلة، ومناقشة مختلف القضايا التي تهم الفكر والأدب، قصد الارتقاء بالمستوى المعرفي للحاضرين، وخلق جوّ خصب من الحوار والسّجال المسؤول والمثمر القائم على الحجج والأدلة. لذلك يعد الصالون الثقافي منبعا لنشر الوعي والتنوير، ومأدبة علمية رفيعة المستوى.
الصالونات الثقافية المغربية تاريخ الصالونات الثقافية
هناك اختلاف في تحديد تاريخ الصالونات الثقافية، لكن الثابت أنها ظاهرة قديمة عرفتها الكثير من الحضارات التي توجد عندها آثار لفكرة الصالون الثقافي. كان لدى الفراعنة تجمعات يتم فيها الغناء وإلقاء الشعر. وكذلك كان الأمر في الحضارة البابلية. كما اعتنى الإغريق بمثل هذه التجمعات الثقافية. وعُرف العصر الجاهلي ب «سوق عكاظ» التي كان بمثابة منصة ثقافية عند العرب، يتم فيها إلقاء الشعر وتبادل الملاحظات النقدية.
الصالونات الثقافية المغربية تاريخ الصالونات الثقافية
ومن أوائل الصالونات العربية نذكر صالون سكينة بنت الحسين التي كانت تدير أشهر ملتقى ثقافي، إذ كان يجتمع في بيتها بالمدينة المنورة نخبة من علماء وفقهاء ولغويين وشعراء وفصحاء، يتحاورون ويتناقشون ويتنافسون في حضرتها، فكانت في بعض الأحيان ترجّح بينهم أو توجّه برؤية نقدية مبنية على أصول الموازنة النقدية. أما في الأندلس، فكان هناك صالون الشاعرة ولادة بنت المستكفي التي كان لها مجلس في قرطبة خلال القرن الحادي عشر الميلادي يحضره الأعيان وأهل الشعر والفن. أما في المغرب، فكان للشاعرة حواء بنت تاشفين اللمتونية (ق11م) صالونا أدبيا يجتمع فيه كبار الأدباء والشعراء. نقرأ: «أمرت الحرة حواء اللمتونية بمراكش بمجلس الكتبة والشعراء كانت تحاضرهم فيه وكانت ذات نباهة».
يرجّحُ أن ثقافة الصالونات انتقلت من الأندلس إلى محيطها الأوروبي خاصة إيطاليا وفرنسا. ثم ستعود إلى العالم العربي من جديد دون أن يعني ذلك أن في الأمر تقليدا للغرب، بقدر ما هو حسب البعض«بضاعتنا رُدَّت إلينا». من أشعر الصالونات الثقافية خلال القرن العشرين نجد صالون مي زيادة الذي انطلق في 24 أبريل 1913م وامتد لمدة عشرين سنة. وقد شكل ملتقى لشخصيات بارزة مثل مصطفى صادق الرافعي، وعباس محمود العقاد. ودارت في هذا الصالون الكثير من السجالات والخصومات النقدية.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
بدأت الساحة الثقافية المغربية مع بداية القرن العشرين تعرف نوعا من التحرك الذي سيتسع شيئا فشيئا. وذلك من خلال انتشار الصالونات الثقافية. من أبرز هذه الصالونات نذكر:
في مدينة الرباط: نادي الكاتب الشريف عبد الكريم الوزاني، نادي المؤرخ والأديب محمد بوجندار، نادي الفقيه والمؤرخ محمد بن علي دينية، نادي الفقيه الحاج محمد بنعبد الله، نادي الفقيه سيدي المدني بن الحسني، نادي الأديب أحمد الزبدي، ونادي الأديب عبد الله الجراري.
توجد هذه النوادي كذلك في الأقاليم الصحراوية الجنوبية، بل تعد هذه المناطق من أبرز من اهتم بالمجالس الأدبية خاصة ما يرتبط بالشعر. إلا أن ما يميز هذه المجالس أنها لم تكن تتم في أمكنة معينة وفي زمان محدد بحيث كانت تتحكم فيها ظروف الصحراء.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
ويظهر من هذا الجرد أن الصالونات الأدبية تكاد تشمل جميع المدن المغربية، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب. مما يدل على أن الحركية الثقافية لم تكن حكرا على المدن الكبرى. وسوف نركز في هذا السياق على أهم الصالونات الثقافية التي ما تزال تقيم جلساتها بشكل مستمر، ذلك أن أغلب هذه الأندية كانت تنتهي بمجرد موت مؤسسيها. ويمكن تتبع أهم الصالونات الثقافية في المغرب فيما يلي:
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
تم تأسيس هذا النادي في مطلع ثلاثينيات القرن الماضي (1930م) على يد العالم المغربي عبد الله بن العباس الجراري. إذ جعله منتدى يلتقي فيه بعد عصر كل جمعة رجال العلم والأدب من مغاربة ووافدين. وقد جاء تأسيس النادي في أجواء الحركة الوطنية التي كانت انطلاقتها أيضا في هذه المرحلة. حيث ارتبط التأسيس الأول للنادي بحدث مهم في تاريخ المغرب هو ظهير 16 ماي 1930 الذي يُعرف ب «الظهير البربري» الهادف إلى الفصل بين العرب والأمازيغ، فتصدى رجال الحركة الوطنية لهذا الأمر. تزعم عبد الله الجراري هذه الحركة، ثم قُبض عليه وحوكم وسجن. بعد الإفراج عنه بدأ أصدقاؤه ومن طلبته يقصدونه لتهنئته، فأدت الزيارات المتكررة والمتوالية إلى ولادة فكرة النادي. وقد استمر النادي إلى آخر جمعة من حياته. وبعد وفاته، تواصلت جلسات النادي برغبة من ابنه الدكتور عباس الجرّاري، عميد الأدب المغربي.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
تتمثل أهداف النادي في تبادل الحديث والمذاكرة في موضوعات وقضايا علمية، وأدبية، ووطنية، من خلال تقديم كتب جديدة ومناقشتها، وإلقاء القصائد الشعرية. إلى جانب الاهتمام بالجانب الصوفي والفني خصوصا الموسيقى، والملحون بحضور أساتذة وموسيقيين. لهذا يصنف النادي اليوم بأنه أقدم نادٍ ثقافي بالمغرب ما يزال يفتح أبوابه، ويقيم جلساته بانتظام.
ويعقد النادي جلسات لمناقشة قضايا متنوعة، كما نظم ندوات وطنية، منها:
أصدر النادي الجراري أزيد من 101 كتابا للتعريف بالنادي، وبالثقافة المغربية الأصيلة في مختلف جوانبها. في هذا السياق صدرت عدة كتب للتعريف بمسار النادي وأعضائه منها ثلاثة كتب للدكتور محمد احميدة:
كما عقد النادي شراكات علمية وثقافية مع مؤسسات من بينها «إثنينية» الشيخ عبد المقصود خوجة بجدة - المملكة العربية السعودية 2001 م، وشراكة مع «منتدى الأدب لمبدعي الجنوب» بتارودانت 2009 م.
من جهة أخرى، فقد أطلق النادي الجراري في 27 يونيو 2009 جائزة «عبد الله الجراري في الفكر والأدب»، التي تركز كل سنتين على مواضيع التراث الفكري والثقافي والأدبي، وموقف الفكر والأدب من قضايا الأمة ومشكلات العصر وغيرها.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
وقد خلد النادي الجراري خلال سنة 2020 الذكرى التسعين لتأسيسه. وعلى امتداد هذه العقود عرف تطورات في مستويات عديدة عبر مرحلتين؛ امتدت الأولى مع المؤسس من سنة 1930 إلى غاية وفاته سنة 1983. وابتدأت الثانية مع ابن المؤسس الدكتور عباس الجراري وتمتد إلى اليوم.
وتميز عمل النادي الجراري على مدى هذه القرون بتنوع أنشطته سواء تلك التي تنتظم عصر كل جمعة داخل مقره (زهرة الآس) أم تلك التي عمل على إخراجها إلى التلقي الواسع بشراكة مع مؤسسات جامعية، وهيئات أكاديمية، أو منظمات المجتمع المدني. علاوة على أن من الأعمال الأساسية التي ينهض بها النادي دعم العمل الثقافي من خلال «منشورات النادي الجراري» التي تتميز بتنوع موضوعاتها، ونشر أعمال الباحثين دعما وتشجيعا لهم.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
لقد تطورت جلسات النادي مع مرور الزمن. إذ كانت زمن المؤسس العلامة عبد الله الجراري تركز على أحاديث ذات مواضيع أدبية وتاريخية وفقهية وسياسية، ارتبطت بطبيعة المرحلة التي عرفها المغرب (زمن الحماية). بالإضافة إلى أن بعض أعضاء النادي كانوا ثلة من رجالات الحركة الوطنية، بل منهم من كان من المُوقعين على وثيقة المطالبة بالاستقلال، ثم امتدت بعد ذلك على مدى يقارب ثلاثة عقود من عهد الاستقلال. بيد أن المرحلة الثانية ستعرف قفزة نوعية بالتحاق مجموعة من الجامعيين والمثقفين والطلبة من مشارب متنوعة. مما أغنى أحاديث هذا المجلس، وأصبح أكثر انتظاما وعطاء، حيث ظل الدكتور عباس الجراري وفيا للتقليد الذي سنّه والده رغم ما تقلده من مهام جديدة خاصة تعيينه من لدن الملك الحسن الثاني بمهمة داخل الديوان الملكي في يناير 1999. ثم تعيينه بعد ذلك مستشارا للملك محمد السادس في 29 مارس 2000.
ومن الكتب التي تؤرخ لهذه الجلسات والأحاديث نذكر:
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
يصنف النادي الجراري اليوم بكونه أهم صالون ثقافي مغربي، ذلك أنه خلق من الصالون مؤسسة ثقافية مكتملة الأركان. فقد أدت الاستمرارية التي عرفها إلى تحقيق تراكم مهم لم يحقق مثله أي صالون آخر. كما أن هذا النادي ظل يسهر باستمرار على نشر الكتب والمحاضرات التي تدور في المجلس، والندوات التي تُقام على مدار العام، الأمر الذي جعله يتصدر الصالونات والأندية الثقافية المغربية.
أسست الكاتبة زهرة زيراوي هذا الصالون سنة 1990 بحي المعاريف بالدار البيضاء، وامتد لأزيد من خمسة عشر عاما. كان فيها قِبلة للكتاب والمبدعين والأدباء والفنانين من مختلف التوجهات. وصل الصالون في آخر انعقاد له إلى اللقاء رقم ثمانين. حضر هذه الجلسة الأدبية والفنية أدباء ومثقفون وشعراء من داخل المغرب، لتكريم مجموعة من الأدباء والمبدعين من بينهم الشاعر أحمد بلحاج آية وارهام، الروائي والناقد العراقي علي القاسمي، القاص والروائي فيصل عبد الحسن، الكاتب مصطفى صدوقي.
الصالونات الثقافية المغربية الصالونات الثقافية في المغرب
توفيت زهرة زيراوي سنة 2017 عن عمر امتد لسبعة وسبعين سنة. وقد عُرفت بكتابة القصة، والرواية، والشعر، والمقالة الأدبية، كما احترفت ممارسة التشكيل، إذ لها مشاركات في عدة معارض داخل المغرب وخارجه. فضلا عن المشاركة في العديد من المهرجانات الأدبية العربية والأوروبية. نشطت في سنواتها الأخيرة بالعاصمة البلجيكية بروكسل التي نظمت فيها العديد من الندوات الفكرية، رغبةً منها في مد الجسور بين الثقافات والأمم.
واعترافا بإسهاماتها الجليلة في خدمة الثقافة المغربية، وبعطائها الإنساني المتواصل، أطلقت جامعة المبدعين المغاربة جائزة وطنية تعنى بالإبداع الشبابي تحت اسم "جائزة زهرة زيراوي للإبداع الشبابي" تخليدا لاسمها، ولصالونها الذي برزت بفضله أسماء أدبية عديدة بالمغرب من خلال تنظيم الأمسيات الشعرية، واللقاءات الأدبية، والفنية، والتكريمية للأدباء المغاربة والعرب والأجانب.