hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
زهرة الثلج (مسلسل كوري جنوبي) قبل الإصدار
في 26 مارس ، أصدرت قناة جي تي بي سي أول بيان رسمي لها حول الجدل الذي جاء فيه: «الدراما لا تشوه الحركة المؤيدة للديمقراطية ولا تمجد وكالة تخطيط الأمن القومي. إنها دراما كوميدية سوداء تسخر من الوضع السياسي بين الطرفين». كوريتان في ظل الحكومة الاستبدادية في الثمانينيات، كما أنها دراما رومانسية تظهر الشباب الذين يضحون بحبهم. في 30 مارس ، أصدرت قناة جي تي بي سي بيانًا ثانيًا بشأن الجدل الذي جاء فيه: «تدور أحداث المسلسل حول الانتخابات الرئاسية لعام 1987 ، وليست دراما التي تتعامل مع الحركة المؤيدة للديمقراطية». وتابع البيان «الدراما تصور قصة خيالية عن النظام العسكري والحزب الوطني الاشتراكي وآخرين في السلطة في ذلك الوقت يتواطأون مع ديكتاتورية كوريا الشمالية ويخططون لمؤامرة للاحتفاظ بسلطتهم». فيما يتعلق بشخصية لي كانغ مو، وهو وكيل ANSP ، جاء في البيان: «يتم تصوير الشخصية على أنها رجل مبدأ يدير ظهره للمنظومة الفاسدة ويفعل ما يعتقد أنه صحيح». ونفى البيان أيضًا أن يكون اسم الشخصية الأنثوية في إشارة إلى الناشطة الحقيقية تشون يونغ تشو، لكنه أكد أنه سيتم تغيير اسم الشخصية.
زهرة الثلج (مسلسل كوري جنوبي) قبل الإصدار
في 30 مارس ، أوقف المتظاهرون شاحنة تحمل لافتات احتجاج في موقع مبنى جي تي بي سي في سيئول.
في الفترة من 26 مارس إلى 25 أبريل ، وقع مايقارب 226،078 الف شخصًا على عريضة عبر الإنترنت إلى البيت الأزرق يطالبون فيها بوقف إنتاج المسلسل. في 14 مايو، أصدر البيت الأزرق ردًا رسميًا على الالتماس، رافضًا الدعوات لإلغاء إنتاج المسلسل. ورد في الرد أن البيت الأزرق لم يكن ينوي التدخل، مستشهدا بحماية حرية التعبير في قانون البث في كوريا الجنوبية، الذي يضمن استقلالية المذيعين أو الشبكات والصحافة.
زهرة الثلج (مسلسل كوري جنوبي) قبل الإصدار
ومع ذلك ، يذكر أن البيت الأزرق كان يواصل مراقبة الجدل، مشيرًا إلى أن «البرامج التي تنتهك قوانين ومسؤوليات البث، مثل التشويه التاريخي المفرط أو انتهاك اللوائح، تخضع للمراجعة من قبل لجنة معايير الاتصالات الكورية» ، وأن اللجنة ستراقب البث عن كثب.
زهرة الثلج (مسلسل كوري جنوبي) بعد الإصدار
في 19 ديسمبر 2021 ، تم تقديم التماس جديد عبر الإنترنت إلى «البيت الازرق» مطالبات بإيقاف بث المسلسل، في غضون ساعات قليلة قد وقع أكثر من 80.000 شخص على العريضة، ووقع أكثر من 200 الف شخص على العريضة بحلول نهاية اليوم. ووصل الالتماس إلى 300 ألف توقيع بحلول 21 من (ديسمبر)، كما أصدرت شركات مثل هيونغ ايل للإثاث، وماركة الأزياء مثل «جاني سونغ» ، وشركة «هانز للإلكترونيات» اعتذارًا رسمياً، وأعلنوا سحب اعلاناتهم من المسلسل.
في 21 ديسمبر، تم نشر حوالي 3000 طلب لإلغاء المسلسل على موقع جي تي بي سي، وقدم حوالي 740 شكوى إلى لجنة معايير الاتصالات الكورية فيما يتعلق بالدراما.
في 23 ديسمبر أعلنت قناة JTBC بتغيير جدول بث حلقات، وبثت الحلقة 3 و 4 و 5 في 24 و 25 و 26 ديسمبر على التوالي، لحل سوء التفاهم الحاصل حول المسلسل. ذكرت قناة JTBC أن الحلقات من 3-5 سيتم إصدارها بوقت قريب ليضاح الخلفية الدرامية لشخصية سوهو والكشفت عن تواطؤ بين ANSP والحكومة الكورية الشمالية في القصة.
حزب قوس قزح (زامبيا)
حزب قوس قزح هو حزب سياسي اشتراكي في زامبيا.
حزب قوس قزح (زامبيا) التاريخ
تأسس الحزب في 16 ديسمبر 2014 من قبل وزير العدل السابق وسكرتير الجبهة الوطنية وينتر كابيمبا، إلى جانب العديد من أعضاء الجبهة البارزين الآخرين.  شارك الحزب في الانتخابات العامة لعام 2016، ولم يفز بأي مقاعد.
لباس لثئي
اللباس اللَّثَئِيّ، يستخدم مطاط اللثى في العديد من أنواع الملابس. يستخدم تقليدياً في الملابس الواقية، بما في ذلك أقنعة الغاز والجزمات المطاطية. يتم الآن استبدال المطاط بشكل عام في هذه المنتجات باللدائن. تصنع المكنتشات تقليدياً من القماش المطاطي.
مطاط اللثى شائع كمادة ملابس في فتيشية الملابس وبين ممارسي ال(بي دي إس إم)، وغالباً ما يرتدى في نوادي الفتيشية. يستخدم أيضاً في بعض الأحيان من قبل مصممي الأزياء لمظهره الدرامي. تميل الألبسة اللثئية إلى أن تكون لصوقة بالجسم. هناك العديد من المجلات المخصصة لتوضيح استخدام وارتداء هذه الألبسة. بشكل أقل شيوعاً يمكن أن تكون الألبسة اللثئية فضفاضة.
دستور زامبيا
تم اعتماد دستور زامبيا رسميًا في عام 1991 وتم تعديله في عام 2009 وتم تعديله آخر مرة في عام 2016.
مجلس وزراء زامبيا
يتكون مجلس الوزراء في زامبيا من الرئيس ونائب الرئيس والوزراء. يصوغ سياسات الحكومة ويقدم المشورة للرئيس.
مجلس وزراء زامبيا مجلس الوزراء الحالي
عقد أول اجتماع لمجلس الوزراء يوم الجمعة 17 سبتمبر 2021
فسطاطي (نسيج)
الفسطاطيّ هو مجموعة متنوعة من الأقمشة الثقيلة المنسوجة من القطن، المعدة أساساً للألبسة الرجالية. استخدم هذا القماش في كثير من الأحيان كحشوة.
فسطاطي (نسيج) التسمية
جاء اسم هذا القماش نسبة لمدينة الفسطاط المصرية بالقرب من القاهرة التي صنعت مثل هذه الأقمشة.
أنا وسهرانة
أنا وسهرانة، ألبوم غنائي لفيروز. صدر عام 1997.
الإمبراطورية الأثينية الثانية
الإمبراطورية الأثينية الثانية أو الاتحاد الأثيني الثاني كان اتحادا بحريا للمدن والدول الإيجية وكان بقيادة أثينا، وكان الهدف الرئيسي منه هو الدفاع عن النفس ضد نفوذ اسبرطة أولا والإمبراطورية الفارسية ثانيا.
الإمبراطورية الأثينية الثانية خلفية
في 478 ق.م، أسست أثينا الحلف الديلي لمواجهة النفوذ الفارسي خلال الحروب اليونانية الفارسية، وتم ترسيخ القيادة الأثينية خلال العقود القليلة التالية، حيث اعتبر العديد من المؤرخين أن الحلف هو إمبراطورية أثينية، خاصة بعد نقل الخزانة من ديلوس إلى أثينا عام 454 ق.م. حاربت هذه الإمبراطورية ضد الاتحاد البيلوبونيزي، التي تهيمن عليها اسبرطة، في الحرب البيلوبونيسية التي استمرت من 431 إلى 404 قبل الميلاد. انتهى بعد حصار أثينا في 404 ق.م، عندما توصلت أثينا واسبرطة إلى اتفاق سلام يؤسس هيمنة اسبرطة على البلاد، أراد كل من كورنث ثيفا، وكلاهما من التحالفات المنشقة، تدمير أثينا واستعباد مواطنيها بدلاً من اتفاق سلام أكثر تساهلاً، رفض الأسبرطيون هذا بسبب الجهود الأثينية السابقة في إنقاذ اليونان من الغزو الفارسي، وبدلاً من ذلك فرضوا الشروط، لكن الأسوار الأثينية وتحصيناتها كان من المقرر أن تستطيع إيقاف تشغيل الأسطول الأثيني باستثناء اثنتي عشرة سفينة، وكان المنشقون الدخول للمدينة، وكان على أثينا الاعتراف بالقيادة المنشقة والانضمام إلى شبكة التحالف المنشق، مما يسمح لأسبرطة بإملاء سياستها الخارجية، ولكن أنقلب حلفاء اسبرطة السابقون ضدها في عام 395 ق.م، حيث حرضت طيبة الهجوم على اسبرطة وكان من شأنه أن يؤدي إلى حرب كورنثية، وكانت هذه الحرب ستجعل اسبرطة ضد تحالف أثينا وطيبة وكورنث وأرغوس، والذي كانت مدعومة من الإمبراطورية الفارسية، وبعد سلسلة من النجاحات الأثينية فيها، فرض الفرس سلام أنتالسيداس وكان كالآتي: سيسيطر الفرس على جميع المدن اليونانية في آسيا الصغرى وكذلك جزيرة قبرص وتضمن استقلال جميع المدن اليونانية الأخرى باستثناء ليمنوس وايمبروس وسكيروس، والتي من شأنها أن تعطى إلى أثينا، أعطت هذه الحرب القوة لأثينا لأول مرة منذ نهاية الحرب البيلوبونيسية، مما سمح لها بإعادة بناء تحصيناتها وأسطولها البحرية وتقويتها.
الإمبراطورية الأثينية الثانية الميثاق والسياسة
عُثر على نشرة مكتوبة عن الإمبراطورية الأثينية الثانية يعود تاريخها إلى عام 377 ق.م، وتوضح بالفعل أهداف الإمبراطورية، وكانت تحتوي على الآتي: ستعقد الاجتماعات في أثينا، وستتمتع كل مدينة بصوت واحد، بغض النظر عن مساحتها وحجمها وستحافظ على استقلالها، على عكس شروط الحلف الديلي، ويحظر على مواطني أثينا امتلاك العقارات بالمدن الأخرى، صاغت أثينا هذه الشروط على أنها مختلفة عن الشروط المشروعة في الحلف الديلي، والتي لم تكن تحظى بشعبية كبيرة بسبب قسوة الهيمنة الأثينية.
واستطاعت أثينا أقناع الدول الأجنبية مثل اسبرطة والإمبراطورية الفارسية بأن هذا الميثاق كان الوسيلة الوحيدة لضمان سلام أنتالسيداس. يعتبر أن تشكيل الإمبراطورية الأثينية الثانية هو العودة الفعلية للهيمنة الأثينية على اليونان. يجادل البعض ذلك مثل مؤرخ اليونان القديمة جاك كارجيل الذي كان يقول بأن هذه الإمبراطورية كانت مختلفة عن الحلف الديلي وأنها لا تمثل إمبراطورية أثينا الجديدة، ويعتقد الكثيريين بأن السبب الرئيسي للانشقاق هي طيبة، التي تركت الإمبراطورية عام 371 قبل الميلاد وحرضت المدن الأخرى على المغادرة.
الإمبراطورية الأثينية الثانية صعود طيبة
انظمت طيبة إلى الاتحاد عند تأسيسه لأن إحدى النقاط الرئيسية في الميثاق كانت معارضة اسبرطة، ومع ذلك سرعان ما بدأت العلاقة بين طيبة وباقي الأعضاء بالتدهور فأدركت أثينا أن طيبة لم تعد كما كانت في عام 372 ق.م، فهذا أجبر أثينا على البدء باتفاقات سلام مع اسبرطة، لكن سرعان ما هزمت طيبة الجيش الأسبرطي في معركة ليوكترا في عام 371 قبل الميلاد، وبعدها بالفعل، غادرت طيبة المجموعة وأقامت هيمنتها الخاصة.
الإمبراطورية الأثينية الثانية الانهيار والتفكك
بعد معركة ليوكترا في عام 371 ق.م، غادرت طيبة المجموعة وانتهكت أتفاق السلام المبرم، وبعدها في وقت لاحق، هزت سلسلة كبيرة من الثورات والأتقلابات الإمبراطورية الأثينية الثانية (أثينا)، وهذه الحروب بلغت ذروتها في الحرب الداخلية التي بدأت في عام 357 ق.م واستمرت لعامين، حيث قامت ولايات خيوس ورودس وكوس وبيزنطة بخوض حربا ضد أثينا، انتهت هذه الحرب بتفكك الإمبراطورية الأثينية الثانية.
إدوينا سبايسر
إدوينا سبايسر (بالإنجليزية: Edwina Spicer)‏ (مواليد 1948)، صحفية ومُخرجة أفلام وثائقية زيمبابوية.
إدوينا سبايسر مسيرتها
وُلدت إدوينا سبايسر سنة 1948 في بلفاست في أيرلندا الشمالية. استفادت سبايسر من نمو شركات الإنتاج المستقلة في زيمبابوي بين عامي 1980 و1995. تلقت أفلامها الوثائقية تمويلًا من مانحين دوليين وأيضا من الهيئة الكاثوليكية للعدالة والسلام في زيمبابوي.
كان فيلم سبايسر الوثائقي لسنة 1987، والذي حمل عنوان «بيلو: الخروج عن الصمت» (بالإنجليزية: Bilo - Breaking the Silence)‏، أول فيلم روائي قصير يُصور في زيمبابوي. في سنة 1988، وعلى الرغم من الدعم المالي الذي تلقته، منع معارضون سياسيون في زيمبابوي سبايسر من إكمال إنتاج فيلم وثائقي لها عن الإيدز، كان مُقررا أن يحمل عُنوان «الإيدز - المرض القاتل» (بالإنجليزية: Aids – The Killer Disease)‏.
في يناير 2002، قُيد ابن إدوينا، والذي كان ناشطا في حزب الحركة من أجل التغيير الديمقراطي [الإنجليزية]، قُيد إلى شجرة وتعرض للضرب، واعتُقل بعدها بتُهمة الاختطاف. في الشهر الذي تلا ذلك، فتشت الشرطة منزل سبايسر، واعتقلت زوجها واحتجزته. احتجزت الشرطة إدوينا أيضا بعد أن صورت زعيم الحركة مورغان تسفانغاراي في هراري.
دهب أيلول
دهب أيلول، ألبوم غنائي لفيروز صدر عام 1980. وهو أول ألبوم غنائي لها بعد أنفصالها فنيًا عن الأخوين رحباني.
فسطاطية (لباس)
الفسطاطيّة هي لباس تقليدي يشبه التنورة، ويشار إليها أيضاً باسم التنورة التي يرتديها رجال من دول عديدة في البلقان (جنوب شرق أوروبا). في العصر الحديث، تعد الفسطاطية جزء من الفساتين الشعبية البلقانية. في اليونان، ترتدي الوحدات العسكرية الاحتفالية نوع قصير من الفسطاطيات، بينما في ألبانيا كان يرتديها الحرس الملكي في فترة ما بين الحربين العالميتين. تدّعي كل من اليونان وألبانيا أن الفسطاطية زي وطني لها. بالإضافة إلى ذلك، يزعم الأرومانيون أن الفسطاطية هي زيهم العرقي.
فسطاطية (لباس) المنشأ
يذكر بعض العلماء أن الفسطاطية مشتقة من سلسلة من الملابس الإغريقية القديمة مثل الخيتون (أو الغلالة) والخيتونية (أو الغلالة العسكرية القصيرة). على الرغم من ربط التنورة المطوية بتمثال قديم (القرن الثالث قبل الميلاد) يقع في المنطقة المحيطة بالأكروبول في أثينا، لا توجد ملابس إغريقية قديمة باقية يمكنها تأكيد هذا الارتباط. ومع ذلك، تم اكتشاف تمثال من القرن الخامس قبل الميلاد في كهف فاري في أتيكا، بواسطة تشارلز هيلد ويلر من المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية في أثينا يصور قاطع حجارة، يسمى أرخيديموس المُحَوْرَن، مرتدياً ثوباً يشبه الفسطاطية. ربما أثرت التوجة الرومية أيضاً على تطور الفسطاطية استناداً إلى تماثيل أباطرة الروم الذين يرتدون تنانير مطوية يصل طولها للركبة (في المناطق الباردة، أضيفت المزيد من الطيات لتوفير مزيد من الدفء). تَعتبر الفلكلورية إيوانا بابانتونيو أن الإزار القلطي، كما شاهدته الفيالق الرومية، كان بمثابة نموذج أولي. اعتبر السير آرثر إيفانز أن الفسطاطية الخاصة بالفلّاحات (التي تلبس فوق المئزر السلافي) اللواتي تعشن بالقرب من حدود البوسنة والجبل الأسود الحديثة، اعتبرها عنصر إيليري محفوظ بين السكان المحليين الناطقين باللغة السلافية.
فسطاطية (لباس) المنشأ
في الإمبراطورية البيزنطية، كانت تُرتدى تنانيرة مطوية تسمى بوديا (podea). كان مرتدي البوديا إما مرتبطاً ببطل نموذجي أو محارب حدود، ويمكن العثور عليه في اكتشافات القرن الثاني عشر المنسوبة إلى الإمبراطور مانويل الأول كومنينوس (1143-1180). على قِطع الفخار البيزنطي، يظهر المحاربون وهم يحملون الأسلحة ومرتدين الفسطاطيات الثقيلة ذات الثنيات، بما في ذلك حامل صولجان مرتدياً منزردة.
في معجم اللاتينية في العصور الوسطى، يشير شارل دو كانج إلى أن الفستانية (قطعة من القماش) نشأت من البالا الرومية. كانت الفستانة القطنية من بين ممتلكات البابا أوربان الخامس (1310-1370).
فسطاطية (لباس) التسمية
يعتقد أن الاسم منسوب لمدينة الفسطاط، إحدى ضواحي القاهرة حيث تم تصنيع القماش الفسطاطي.
فيروز تغني زكي ناصيف
فيروز تغني زكي ناصيف، ألبوم غنائي لفيروز صدر عام 1995.
الساحل الذهبي (عدن)
الساحل الذهبي (بالإنجليزية: Gold Mohur)‏ أو الشاطئ الذهبي يوجد في المنطقة الواقعة بين جبل خليج الفيل وجبل هيل في مديرية التواهي محافظة عدن.
الساحل الذهبي (عدن) التسمية
الشاطئ الذهبي هي التسمية البريطانية للشاطئ أيام الاحتلال البريطاني لمدينة عدن في القرن الثامن عشر وقد سمي لاحقا بالشاطئ الذهبي أو الساحل الذهبي لان رماله ذهبية وقد كان وجهة رئيسية للبريطانيين القاطنين في عدن مع عائلاتهم.
الساحل الذهبي (عدن) الموقع
يقع الساحل الذهبي بمديرية التواهي محافظة عدن اليمنية في المنطقة الواقعة بين خليج الفيل وجبل هيل.
فيروز تغني فلمون وهبي
فيروز تغني فيلمون وهبي، ألبوم غنائي لفيروز صدر عام 1993.
عبد الواجد
بدر الدين عبد الواجد بن محمد بن محمد الحنفي (مواليد مشهد، في إيران - وتٌوفي في 1434 بكوتاهية، في تركيا) هو عالم فلك فارسي مسلم بارز، قام بالتدريس في مدرسة دميركابي العثمانية، وهي مدرسة للرصد الفلكي والتعليم. غُيِّر اسم مدرسة دميركابي لاحقًا إلى المدرسة الوجيدية تكريمًا له. يُعتبر عبد الواجد مع قطب الدين الشيرازي، مَن جلبوا نفوذ مرصد المراغة إلى الأناضول.
القدس في البال
القدس في البال، ألبوم غنائي لفيروز صدر عام 1967.
عثمان بن عروة
عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام المدني، الأسدي، القرشي. أحد رواة الحديث الثقات، ومن جلة أهل المدينة ومتقنيهم، مَاتَ فِي خلافة أبي جَعْفَر المنصور سنة أربعين ومائة.
فيضانات أوتاراخند 2021
فيضانات أوتاراخند 2021 المعروف أيضًا باسم كارثة تشامولي بدأت في 7 فبراير 2021 في ضواحي حديقة ناندا ديفي الوطنية، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكوفي منطقة جارهوال الهيمالايا الخارجية في ولاية أوتاراخند الهند. كان سببه انهيار صخري كبير وجليدي يتكون من مواد طردت من قمة رونتي. تسببت في فيضانات في منطقة تشامولي، وعلى الأخص نهر ريشيجانجا ونهر داوليجانجا وبالتالي في ألاكناندا المنبع الرئيسي لنهر الغانج. خلفت الكارثة أكثر من 200 قتيل أو مفقود، معظمهم من العمال في موقع سد تابوفان.
فيضانات أوتاراخند 2021 الإصابات والأضرار
من بين الأماكن الأكثر تضرراً من الفيضانات جوشيماث وريني ومنتزه ناندا ديفي الوطني ومحطة تابوفان فيشنوجاد للطاقة الكهرومائية وسريدهار. خلفت الكارثة أكثر من 200 قتيل أو مفقود. اعتبارًا من مايو 2021 «تم حتى الآن انتشال 83 جثة و 36 من أعضاء الجسم البشري من إجمالي 204 أشخاص فقدوا». من بين المفقودين والقتلى كان 140 عاملاً في موقع محطة تابوفان للطاقة الكهرومائية.
تضرر مشروع طاقة ريشيغانغا الذي تبلغ طاقته 13 ميغاوات في ريني على نهر ريشيغانغا أحد روافد نهر داوليغانغا، وفقد 35 عاملاً يعملون في المشروع اعتبارًا من فبراير 2021. يبدو أن منطقة شامولي في أوتارانتشال كانت الأكثر تضررًا من ارتفاع نهر داوليجانجا. جرفت مياه الفيضان سد داوليجانجا عند التقاء نهري ريشجانجا ودوليجانجا. صرح رئيس وزراء أوتارانتشال تريفندرا سينغ راوات أن الفيضانات المفاجئة أثرت أيضًا على مشروع مائي أكبر بكثير تملكه إن تي بي سي مع حوالي 176 عاملًا يعملون في مشروع يحتوي على نفقين حيث حوصر هؤلاء العمال. قال كبار مسؤولي الشرطة لوسائل الإعلام إن الجسر في منطقة تابوفان الذي يربط بين 13 قرية قد جرف في الانهيار الجليدي.
فيضانات أوتاراخند 2021 جهود الإغاثة
تم إخلاء العديد من القرى حيث أفرغت السلطات سدين على عمق النهر لمنع مياه الفيضانات من الوصول إلى بلدات هاريدوار وريشيكيش. تم نشر طائرتين من طراز لوكهيد مارتن سي-130 جيه سوبر هركيوليز مع 3 فرق من القوة الوطنية للاستجابة للكوارث في مهمة الإنقاذ.
يمنى مروان
يمنى مروان ممثلة لبنانية شاركت في أول فيلم روائي طويل بعنوان «الوادي».
يمنى مروان سيرتها
ممثلة سينمائية ومخرجة لبنانية ولدت في العاصمة اللبنانية بيروت. حصلت يمنى على شهادة البكالوريوس في الأنثروبولوجيا من كلية سميث في عام 2013.
دارك كاسل إنترتينمنت
دارك كاسل إنترتينمنت (بالإنجليزية: Dark Castle Entertainment) هي علامة إنتاج سينمائي تابعة لشركة OEG Inc. تأسست عام 1998 في الأصل كشركة إنتاج أفلام على يد المنتجين  جويل سيلفر وروبرت زيميكس وجيلبرت أدلر.  ركزت معظم أعمالها على أفلام الرعب، وقد تولت شركة وارنر برذرز توزيع غالبية هذه الإنتاجات.
مهدي غلشني
مهدي جولشاني (بالفارسية: مهدی گلشنی، ولد عام 1939 في أصفهان، إيران) هو فيزيائي إيراني نظري وأكاديمي وباحث وفيلسوف وأستاذ متميز في جامعة شريف للتكنولوجيا. وهو أيضًا عضو قدماء العلوم والثقافة الإيرانية، والمجلس الأعلى للثورة الثقافية، وزميل أقدم في أكاديمية العلوم الإيرانية، وزميل مؤسس معهد دراسات الفيزياء النظرية والرياضيات.
مهدي غلشني تاريخه
حصل على بكالوريوس العلوم. في الفيزياء من جامعة طهران عام 1959 ودرجة الدكتوراه. في الفيزياء مع تخصص في فيزياء الجسيمات عام 1969 من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. كان عنوان أطروحته للدكتوراه هو «تأثير الإلكترون للذرات شديدة التأين».
مهدي غلشني حياته
مهدي كلشاني محاضر متميز. تشمل مجالات بحثه الرئيسية الفيزياء التأسيسية وفيزياء الجسيمات وعلم الكونيات الفيزيائي والآثار الفلسفية لميكانيكا الكم. عُرف كمفكر لكتاباته حول العلم والدين وترابطهما.
مؤسس ورئيس كلية فلسفة العلوم في جامعة الشريف للتكنولوجيا. وهو أيضًا مدير معهد الدراسات الإنسانية والثقافية، طهران، إيران، وأستاذ في قسم الفيزياء بجامعة شريف للتكنولوجيا، بالإضافة إلى تميزه في كلية الفيزياء بمعهد الدراسات في الفيزياء النظرية والرياضيات.
وهو عضو في الرابطة الأمريكية لمدرسي الفيزياء، ومركز اللاهوت والعلوم الطبيعية بالإضافة إلى مساهمته في المركز الدولي للفيزياء النظرية، ترييستي ، إيطاليا. وهو أيضًا عضو في جمعية فلسفة العلوم، ميتشيغان، الولايات المتحدة والجمعية الأوروبية لدراسة العلوم واللاهوت.
لقد كان من بين الفائزين في السنة الأولى من برنامج دورة تمبلتون للعلوم والدين  وكان أيضًا من بين الحكام السابقين لجائزة تمبلتون. مساهم في أكاديمية العالم الإسلامي للعلوم.
مهدي غلشني حياته
كتب العديد من الكتب والمقالات في الفيزياء، وفلسفة الفيزياء، والعلوم والدين، وكذلك العلوم واللاهوت.يركز فيها على إحياء الروح العلمية في العالم الإسلامي.
كان لمنظور كتاب الإنجيل إلى العالم تأثير كبير في تطور العلم. يشير البروفيسور مهدي جولشاني إلى وجود علاقة بين الإيمان بإله التوراة والإنجاز العلمي من خلال قوله إن كوبرنيكوس وكبلر وجاليليو وبويل ونيوتن والعديد من مؤسسي العلوم الآخرين كانوا جميعًا مسيحيين متدينين. تم بناء العلم الغربي إلى حد كبير في إطار النظرة المسيحية للعالم، وتأثر بالمفاهيم الإنجيلية التالية:
«إن فكرة الإله المتعالي المنفصلً عن خلقه، تضاد المقولة بأن العالم المادي، أو أي جزء منه، هو عالم مقدس. وبما أن العالم المادي برمته هو مجرد خلق، فقد كان بالتالي موضوعًا مناسبًا للدراسة والتحول».
"إن التفويض الثقافي، الذي عين الإنسان ليكون وكيل الله على الخليقة (تكوين 1: 28)، وفر الدافع لدراسة الطبيعة وتطبيق تلك الدراسة نحو غايات عملية، وفي نفس الوقت تمجيد الله لحكمته وطهارته.
مهدي غلشني حياته
«كانت قضية جاليليو، في أوائل القرن السابع عشر، نزاعًا معقدًا، أضرمته السياسة والشخصيات. كان في الأساس نزاع عائلي داخل المسيحية. تصادم برنامجان مختلفان للبحث العلمي، كل برنامج مدعوم من قبل مجموعته الخاصة من العلماء المسيحيين. كانت القضية المركزية هي السؤال المعرفي حول كيفية تحديد الحركة المطلقة. هل يجب وضع الإطار المرجعي المطلق بمعايير الكتاب المقدس، أو الفلسفة الأرسطية، أو بالبساطة الرياضية [...] أو من خلال اعتبارات أخرى؟ كانت الصعوبة هي أن البيانات في حد ذاتها يمكن أن تنتج معلومات فقط حول الحركة النسبية. وبالتالي، يجب تسوية مسألة الحركة المطلقة بتعريفات واعتبارات غير علمية. وكما هو معروف الآن على نطاق واسع، فإن حل هذه المسألة يعتمد إلى حد كبير على افتراضات وجهة نظر المرء».[بحاجة لمصدر]
مهدي غلشني حياته
«الصراع الذي عجل به داروين يتعلق بالأصول في المقام الأول. كيف نشأت الحياة بكل أشكالها المتنوعة؟ لا يتعلق الخلاف كثيرًا بملاحظات الكائنات الحية، والحفريات، والتكوينات الجيولوجية، وما إلى ذلك، بل يتعلق بكيفية شرح كيفية ظهورها. على هذا النحو، يتضمن الصراع أسئلة تتعلق بالطبيعة النهائية للواقع (على سبيل المثال، هل يمكن تفسير العقل بالكامل بمفهوم مادي؟)، علم الأمور الأخيرة (على سبيل المثال، هل لدى الإنسان نفس غير مادية تنجو من الموت الجسدي؟) [... ] والسببية (على سبيل المثال، هل يتطلب أصل الحياة أعمالًا إلهية خاصة؟). مرة أخرى، هناك قضية مركزية تتعلق بنظرية المعرفة: ما هو الدور الذي يجب أن يلعبه الوحي الإلهي (على سبيل المثال، الكتاب المقدس) في تفسير نتائج علم الملاحظة، وفي اختيار نظريات العلم [...] وفي تقديم وجهة نظرنا عن الأصول، إلخ. ؟ هنا، أيضًا، من الواضح أن هذا الصراع متجذر من صدام بين معارضة الافتراضات المسبقة العلمية».[بحاجة لمصدر]
تاريخ المثلية الجنسية في تركيا
تاريخ المثليين في تركيا ، تاريخ المثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والعابرين جنسياً و باقي أفراد مجتمع الميم في تركيا.
تاريخ المثلية الجنسية في تركيا الفترة العثمانية
كانت المثلية الجنسية بين الرجال تسمى «لواط» في الإمبراطورية العثمانية ، وتم التعامل معها في الأعمال الأدبية لتلك الفترة وفي الدراسات التاريخية اللاحقة، على الرغم من وجود فترات تم فيها التسامح مع اللواط من قبل، إلا أن إلغاء التجريم الرسمي كان ضمن نطاق إصلاحات التنظيمات في عام 1858.
تاريخ المثلية الجنسية في تركيا الجدول الزمني
2011 - أقيم أكبر موكب فخر في إسطنبول حتى الآن بمشاركة ما يقرب من 10000 شخص. لقد كان أيضًا أكبر عرض فخر للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي و العابرين جنسياً في جنوب شرق أوروبا. كما دعم المسيرة ممثلون من أحزاب مثل حزب الشعب الجمهوري. تم تأسيس جمعية دراسات الهوية الجنسانية والتوجه الجنسي معروفة اختصارًا "SPoD".
بومة المستنقعات
بومة المستنقعات أو بومة البطائح أو بومة الكاب (الاسم العلمي: Asio capensis) هي بومة متوسطة إلى كبيرة الحجم، وهي أحد أفراد جنس البومات الأذناء (الاسم العلمي: Asio). تستوطن المناطق المفتوحة والرطبة حيث تتقصى أثر فرائسها وهي تعيش في عِدة أرجاء من قارة إفريقيا.
بومة المستنقعات التصنيف
النُويعة الكاپيّة (A .c .capensis): توزيع مُتقطِع من سينيغامبيا إلى إثيوبيا وجنوب إفريقيا.
النُويعة الطَنجِيّة (A .c .tingitanus) : شمال غرب المغرب.
النُويعة الهوڤِيّة (A .c .hova) : المُستنقعات والأراضي العُشبية مدغشقر.
بومة المستنقعات الوصف
بومة متوسطة الحجم، ذات لون بُنيّ داكن، وذات وجه يقطيني الشكل مع أذان مُزيفة من الخصل الريشية الصغيرة. قرص الوجه أصفر بُرتقالي شاحب، مع حواف بُنِيّة داكنة مميزة مع بقع برتقالية. توجد منطقة بنية داكنة حول العينين، والتي بدورها أيضًا بنية داكنة. تتميز خصلات الأذن باللون البني الترابي وهي صغيرة جدًا، وغالبًا ما تكون غير مرئية للعيان، وتوجد بالقرب من مركز الجبهة. الذيل بني داكن، مع شرائط صفراء بُرتقالية شاحبة مع طرف أبيض. الرُسغ مُغطى بالريشٍ أصفر بُرتقالي مُسْمر وأصابع القدم مُغطات بريش أصفر بُرتقالي باهت تاركاً الأطراف البنية الداكنة عارية. والبراثن سوداء.
الذكور بصفة عامة أبهت لوناً من الإناث، وهناك بعض الاختلاف في نغمة بعض الأفراد. الطول يتراوح بين 31-38 سم، وطول الجناح الواحد 28.4-38 سم، بالإضافة إلى الذيل 13.2-18.6 سم، والوزن يتراوح بين 225–485 غرام.
بومة المستنقعات التوزيع والموطن
بومة المستنقعات لها توزيع مُجَزّأ. وهي شائعة في الأراضي العشبية في جنوب افريقيا، وتوجد في المناطق الشمالية من جنوب إفريقيا وصولًا إلى مقاطعة الكاب الشرقية. توجد أيضًا في زيمبابوي، على هضبة ماشونالاند، وبوتسوانا، في منخفض بحيرة ماكجاديكادي في بوتسوانا.
كما تم توثيقها في السهول الفيضية على الساحل الناميبي وفي جمهرات معزولة في المغرب ومدغشقر.
الموائل المفضلة لبومة المستنقعات هي الأراضي العشبية المفتوحة والمستنقعات والأحراج الصغيرة، عادةً قرب البُحيرات الضحلة أو السدود. بومة المستنقعات تفضل التعشيش على الأرض. كما لوحظ أنها تغادر مناطق مُعينة خلال مواسم الجفاف. تميل موائلها إلى أن تكون عُرضة للتدمير بسبب الزراعة أو الرعي الجائر.
بليل وشتي
بليل وشتي، ألبوم غنائي لفيروز. صدر عام 1989.
يا ترى نسينا
يا ترى نسينا، ألبوم غنائي لفيروز. صدر عام 1999.
عثمان بن حكيم
عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف، أبو سهل الأنصاري، الأوسي، الأحلافي، أحد رواة الحديث الثقات، من أهل المدينة، نزل الكوفة وحديثه فِي الكوفيين، وكان من أوثق أَهل الكوفة ومن أعبدهم ونبلائهم، توفي سنة تسع وثلاثين ومائة.
عثمان بن حكيم روايته للحديث النبوي
رَوَى عَن: إبراهيم بن محمد بن حاطب، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وخارجة بن زيد بن ثابت، وخالد بن سلمة المخزومي، وزياد بن علاقة، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وأبي الحباب سعيد بن يسار، وعامر بن سعد بْن أَبي وقاص، وعامر بْن عَبد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر، وعبد الله بن سرجس المزني، وعبد الرحمن بن شيبة العبدري، وعبد الرحمن بن أَبي عمرة، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعثمان بن سليمان بن صبيح، وعثمان بن عروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن عاصم الأنصاري، ومحمد بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري ومحمد بن كعب القرظي، ومحمد بن المنكدر، وموسى بن طلحة وأبي بَكْر بن عبد الله بن الزبير، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وجدته الرباب.
رَوَى عَنه: زهير بن معاوية، وسفيان الثوري، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن نمير، وعبد الواحد بن زياد، وعلي بن مسهر، وعمر بن علي المقدمي، وعيسى بن يونس، والفضل بن العلاء، ومروان بن معاوية، وهشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد الأموي، ويعلى بن عبيد.
جيروباي
جيروباي هو نظام دفع عبر الإنترنت في ألمانيا ، يعتمد على الخدمات المصرفية عبر الإنترنت . تم تقديم طريقة الدفع هذه في فبراير 2006 ، وهي تتيح للعملاء الشراء بأمان على الإنترنت باستخدام التحويلات المباشرة عبر الإنترنت من حساباتهم المصرفية. يشبه هذا النظام نظام الدفع الهولندي آيديول ونظام الدفع MyBank وخدمة Interac Online في كندا  في الأرجنتين ومدفوعات Secure Vault  في الولايات المتحدة . جيروباي مملوكة لشركة جيروباي GmbH .
جيروباي حجم الصفقة
بحلول مايو 2007 ، تم شراء أكثر من 100 مليون يورو.
في عام 2008 ، عالج النظام 3.2 مليون تحويل ، وبلغ إجمالي المعاملات 185 مليون يورو.
تتم معالجة أكثر من مليون معاملة تقريبا كل شهر.
جيروباي نطاق
تشارك معظم بنوك سباركسن الألمانية والتعاونية في جيروباي . ومع ذلك ، فإن عدد البنوك المشاركة من القطاع الخاص محدود. في هذا القطاع ، البنك الرئيسي الوحيد المشارك هو دويتشه بوست بنك . ومع ذلك ، فإن جيروباي يصل إلى حوالي 17 مليون عميل ألماني للخدمات المصرفية عبر الإنترنت ،  وحوالي 60٪ من جميع الحسابات المصرفية التجارية.  يعني هذا الرقم أن البنوك المشاركة تخدم الغالبية العظمى من سوق الخدمات المصرفية عبر الإنترنت في ألمانيا.