hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
الشعوب الأصلية في الإكوادور هنود باليو
تُعد أقدم القطع الأثرية المكتشفة في الإكوادور أدوات حجرية اكتُشفت في 32 موقعًا أثريًا للعصر قبل الخزفي القطني (العصر الحجري القديم) في شبه جزيرة سانتا إيلينا. تشير إلى اقتصاد الصيد والجمع، ويعود تاريخها إلى أواخر عصر بليستوسين، أو منذ نحو 11,000 سنة. عاش هنود باليو هؤلاء على الحيوانات الضخمة التي سكنت الأمريكتين في ذلك الوقت، والتي اصطادوها وعالجوها بأدوات حجرية من صنعهم.
هناك أدلة على وجود ثقافة مادية للصيادين-الجامعين من هنود باليو معزولة ومتناثرة في أجزاء أخرى من سواحل الإكوادور. عُثر على هذه القطع الأثرية في مقاطعات كارتشي، وإمبابورا، وبيتشينتشا، وكوتوباكسي، وأزواي ولوخا.
رغم وجود هذه المستوطنات الساحلية المبكرة، كانت غالبية المستوطنات البشرية كانت في منطقة سييرا (الأنديز)، التي سُكنت بسرعة. تمركزت إحدى هذه المستوطنات، عُثر على بقايا منها في موقع إل إنغا الأثري، في القاعدة الشرقية لجبل إيللو، حيث يوجد تدفقتان من البازلت. وبسبب الاضطرابات الزراعية للبقايا الأثرية، كان من الصعب تحديد جدول زمني ثابت لهذا الموقع. ولكن، تعود أقدم القطع الأثرية المكتشفة هناك إلى 9,750 قبل الحاضر.
الشعوب الأصلية في الإكوادور هنود باليو
تشمل الاكتشافات الأثرية في الجنوب الأدوات الحجرية وبقايا الحيوانات الموجودة في كهف تشوبشي، الواقع في كانتون سيغسيغ، ويعود تاريخها إلى ما بين 10,010 و 7,535 قبل الحاضر. يوفر تشوبشي أيضًا دليلًا على تدجين الكلب. هناك موقع آخر، كوبيلان، يقع على الحدود بين مقاطعتي أزواي ولوخا. هناك موقع آخر، كوبيلان، يقع على الحدود بين مقاطعتي أزواي ولوخا. اكتشفت فيه كواشط، ورؤوس قذيفة والمثقاب يعود تاريخها إلى ما بين 9,060 و9,100 قبل الحاضر، بينما تُعد بقايا الخضروات أقدم بألف عام.
يوجد في الشرق مستوطنات بشرية تعود إلى عام 2,450 قبل الحاضر على الأقل. عُثر على مستوطنات يرجع تاريخها على الأغلب إلى هذه الفترة في مقاطعات نابو، وباستازا، وسوكومبيوس وأوريينا. ولكن، تشير معظم الأدلة التي عُثر عليها في الشرق إلى تاريخ استيطان لاحق في سييرا أو الساحل.
الشعوب الأصلية في الإكوادور أصول الزراعة
جلبت نهاية العصر الجليدي تغييرات على النباتات والحيوانات، ما أدى إلى انقراض الصيد الكبير الذي اصطادوه هنود باليو، مثل الكسلان الضخم والماموث وغيرهما من حيوانات العصر الجليدي الضخمة. تكيّف البشر مع الظروف الجديدة من خلال الاعتماد بشكل أكبر على الزراعة. اعتُمدت الزراعة كوسيلة أساسية للعيش تدريجيًا، إذ استحوذت على معظم الفترة القديمة. كانت مصحوبة بتغييرات ثقافية في ممارسات الدفن والصناعة والأدوات.
يعود الدليل الأول على الزراعة إلى الفترة الممتدة منذ العصر الهولوسيني قبل الشمالي (قبل 10,000 عام) حتى الهولوسيني الأطلسي (منذ 6000 عام).
شكل بعض المزارعين الأوائل في الإكوادور حضارة لاس فيغاس في شبه جزيرة سانتا إيلينا، الذين ساهموا أيضًا، بالإضافة إلى الاستفادة من الموارد السمكية الوفيرة، في تدجين العديد من الأنواع النباتية المفيدة، مثل القرع. أدوا طقوس للطمر واشتغلوا في البستنة المكثفة.
الشعوب الأصلية في الإكوادور أصول الزراعة
تُعد حضارة فالديفيا، وهي امتداد لحضارة لاس فيغاس، حضارة مبكرة مهمة. رغم أن الاكتشافات الأثرية في البرازيل وأماكن أخرى حلت محل تلك الموجودة في فالديفيا باعتبارها أقدم خزفيات معروف في الأمريكتين، تحتفظ الحضارة بأهميتها بسبب دورها التكويني في الحضارة الأمريكية الهندية في أمريكا الجنوبية، وهو مماثل لدور أولميكا في المكسيك. تعود معظم شظايا خزفيات الفترة المبكرة لحضارة فالديفيا إلى نحو 4,450 قبل الحاضر (رغم أن بعضها قد يصل إلى 6,250 قبل الحاضر)، بالإضافة إلى القطع الأثرية للفترة المتأخرة من الحضارة التي يرجع تاريخها إلى نحو 3,750 قبل الحاضر. كان الخزف نفعيًا، ولكن أُنتج أيضًا قطعًا من الفن الأصلي جدًا، مثل الأشكال الأنثوية الصغيرة المشار إليها باسم «فينوس».
الشعوب الأصلية في الإكوادور أصول الزراعة
استزرع شعب فالديفيا الذرة، كانت ذات حبة كبيرة (نادرة الآن) من عائلة كانافاليا، والقطن، وأتشيرا (قنا مأكول). تشير الدلائل غير المباشرة إلى زراعة المتّة والكوكا والمنيهوت أيضًا. واستهلكوا أيضًا كميات كبيرة من الأسماك. تظهر الأدلة الأثرية من أواخر حضارة فالديفيا انخفاضًا في متوسط العمر المتوقع إلى ما يقرب من 21 عامًا. يُعزى هذا الانخفاض إلى زيادة الأمراض المعدية وتراكم النفايات وتلوث المياه وتدهور النظام الغذائي، وكل هذا كان مرتبطًا بالزراعة نفسها.
زرع الناس في سييرا محاصيل مطورة محليًا، مثل الفاصوليا الشجرية الحمرية الحلوة، والبطاطس، والكينوا والترمس. واستزرعوا المحاصيل التي نشأت في المناطق الساحلية والشمالية، مثل آخي (الفلفل الحار) والفول السوداني والفاصولياء والذرة. واكبت تربية الحيوانات التنمية الزراعية، من خلال تدجين الحيوانات المحلية اللاما والألبكة والخنزير الغيني، والبطة الموسكوفية الساحلية أيضًا. أرسى تدجين الإبل خلال هذه الفترة الأساس للتقليد الرعوي المستمر حتى يومنا هذا.
رسول محمد رسول
رسول محمد رسول (1959- 2022) كاتب وفيلسوف عراقي متخصص في الفلسفة الألمانية، ولد في الكوفة عام 1959م. ودرس الفلسفة في عدد من الجامعات العربية، وصدرت له عشرات المؤلفات في الرواية والفلسفة والدراسات النقدية من أبرزها كتاب (فتنة الأسلاف: هيدغر قارئاً كانط)، وكتاب (إنسان التأويل).
هامونابترا
هامونابترا (بالإنجليزية: Hamunaptra) (المعروفة أيضًا باسم مدينة الموتى) هي مدينة مصرية خيالية ظهرت لأول مرة في فيلم المومياء. ووفقا لقصة الفيلم هي مدينة مخفية في الصحراء وهي مكان استراحة إمحوتب المومياء التي يبلغ عمرها 3000 عام والتي ستعيد زيارة الأرض إذا تم إطلاقها. يحرسه هو ومدينة هامونابترا من قبل المدجاي ، الذين لا يريدون أن يوقظوا «الوحش» ويحرسونه منذ قرون. كانت بمثابة استراحة للفراعنة وثروتهم.
عبادة المخنث
عبادة المخنث
عَبّادة المخنث، بفتح العين وتشديد الباء، كان ببغداد، اشتهر بنوادره ومجونه، توفي في حدود سنة 250 ه‍. عرف بمنادمته للخليفة العباسي المتوكل. وهو أول من اورد كلمة خيال الظل حيث ذكر الشابشتي في كتابه الديارات مايلي:
«وقال دِعْبِل (لعبادة المخنَّث) يوماً: والله لأهجوَنَّك. قال: والله لو فعلتَ، لأخرِجَنَّ أمَّك في الخيال.»
ومن نوادره أيام فتنة خلق القرآن، زمن الخليفة المأمون، حيث دخل على المأمون فامتحنه بخلق القرآن فقال: يعظم الله أجرك، فقال: فيمن؟ فقال: في القرآن، فقال: القرآن يموت؟! فقال: أليس بمخلوق؟ من بقي يصلي بالناس التراويح، فقال: أخرجوه. ويحكى أنه كان في مجلس أُنس المتوكل ليلة قتل، فلما هجموا عليه بالسيوف وقتلوه، قام وزيره الفتح بن خاقان وألقى نفسه عليه وقال: يا أمير المؤمنين لا والله لا عشت بعدك، فقطعوه بالسيوف، فلما رأى ذلك عبادة انزوى وقال: يا أمير المؤمنين إلا أنا، إن لي بعدك أدواراً وأنزالاً أشربها، فضحكوا منه وتركوه.
عبادة المخنث
ويقال ان سبب قتل المتوكل هو انه في أحد مجالس انسه وكان من جملة ندمائه عبادة المخنث كان يحضره في الطرب ويشد على بطنه تحت ثيابه مخدة، ويكشف رأسه وهو أصلع ويرقص بين يدي المتوكل، والمغنون يغنون:
يحكي بذلك علياً، والمتوكل يشرب ويضحك، ففعل ذلك يوما والمنتصر ابنه حاضر، فأومأ إلى عبادة يتهدده، فسكت خوفا منه، فقال المتوكل ما حالك فأخبره.
فقال المنتصر: يا أمير المؤمنين إن الذي يحكيه هذا الكلب ويضحك منه الناس هو ابن عمك وشيخ أهل بيتك وبه فخرك، فكل أنت لحمه إذا شئت، ولا تطعم هذا الكلب وأمثاله منه. فقال المتوكل: للمغنين غنوا جميعا.
فكان هذا من الأسباب التي استحل بها المستنصر قتل المتوكل.
عبادة المخنث من نوادره
روي ان دخل عبادة المخنث يوماً إلى دار المتوكل، فرأى رطبة مطروحة فأكب ليأخذها، فرآه ابن للمتوكل صغير فأشار بإصبعه إلى استه وقال: يا عم من فتح لك هذه الكوة؟ فقال له عباده: الذي فتح لأمك اثنتين، فسمعه المتوكل فأمر بضرب عنقه، فهرب ولم يدر إلى أين يتوجه، فأخذ يهرب في الصحاري ومعه طبله ونايه، فلما أمعن في الصحراء خاف أن يدركه الطلب، فرأى غاراً مفتوحَاً فدخله وسد بابه بالحجارة، فلما صار إلى أقصاه وجد فيه أسداً عظيماً رابضَاً ففزع منه وهمّ الأسد أن يثب عليه، فما وسعه إلا أن ضرب الطبل، فلما سمعه الأسد فزع من صوته وهرب يريد الخروج، فوجد باب الغار مسدوداً فربض هناك خائفاً من صوت الطبل. فجعل عبادة تارة يضرب بالطبل، وتارة يزمر بالناي خوفاً من الأسد، ووافق ذلك قدومي من نزهة كنت خرجت إليها، فلما سمعت صوت الطبل والناي في الصحراء أنكرت ذلك، ثم تبعته حتى وقفت على باب الغار، وأمرت أن يفتح، فلما فتحوه خرج الأسد هارباً على وجهه، فخرج عبّادة وهو يبكي ويصرخ، ويقول: هذا دفعه إليّ أمير المؤمنين أعلّمه ضرب الطبل والغناء بالناي وشردته علي، فقلت له: أنا أرضي أمير المؤمنين، ولك علي ألف دينار، فقال: أخاف واللّه أن يضرب عنقي. فقلت له: أنا أستوهبه دمك، فقال: إن فعلت فقد رضيت. ثم أخذته معي، وأتيت به المتوكل، فلما دخلت عليه قلت: يا أمير المؤمنين، لي إليك حاجة، قال: وما هي؟ قلت: هب لي دم عبادة فأنا الذي أذنبت وليس هو، فقال: ما كانت نيتي إلا أن أضرب عنقه، وقد وهبته لك، فقبلت يده وقلت: أنا الذي أطلقت الأسد وما له ذنب، فلما سمع المتوكل ذكر الأسد سألني عن أصل القصة، فقلت له بما رأيت، وقلت أنّه زعم أن أمير المؤمنين أعطاه ذلك الأسد ليعلمه الطبل والغناء، فضحك المتوكل حتى فحص برجله الأرض وقال: خدعك واللّه يا فتح، إن الأصل كيت وكيت، وأنجزت لعبّادة الألف التي وعدته بها.
عبادة المخنث من نوادره
وجاء عن محمد بن نشيط انه قال: بلغني أنه كان لرجل على عَبّادة المخنث دين، فكان يتردد إليه كل يوم، فيقال: ليس هو في البيت، فغلّس عليه يوماً في الثلث الأخير، فدقَّ الباب فقيل: ليس هو ها هنا، فصاح الرجل واستغاث بالجيران. فلما اجتمعوا قال: يا معشر الناس، في الدنيا أحد ليس هو في بيته الساعة؟ فأشرف عليه عَبَّادة من طاق له قال: نعم يا بن الفاعلة، هو ذا أنت لست في بيتك الساعة.
وقال محمد بن عبد الرحمن بن فهم: تغذينا عند عياش ومعناه عبادة، فلما فرغنا جاء غلام بجام فيه لَوْزينج فقال له عياش: ضعها خلف الخيش، فقال له عبادة: وإيش فيها جُعلت فداك؟ قال: بظر أمك: فأعضني به.
قال أبو العيناء: قال المتوكل لعبَّادة: غنني صوتاًن فغناه، فاضطرب فقال: ما هذا؟ قال؛ يا سيدي غناء المخنثين كقراءة اليهود، قال:: وكيف ذاك؟ قال: «يُحَرَّفُونَ الكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ». وقد جاء ذكر نوادره ومجونه في عدد من المصادر والتي اسهبت فيها، وجعلتها من نوادر المخنثين.
عبادة المخنث وفاته
ذكر البخاري ان عبادة المخنث مات في شوال سنة خمسين ومئتين للهجرة.
وليام سايويل
كان ويليام سايويل (1643-1701) أحد رجال الكنيسة والأكاديميين الإنجليزيين، ورئيس الشمامسة، حاصل على ماجستير في كلية يسوع، في كامبريدج.
وليام سايويل حياته
كان ابن جابرييل سايويل (الذي توفي عام 1688)، عميد بنتريدج، دورست. بعد مرور بضعة أشهر في مدرسة كرانبورن، ذهب في عام 1659 إلى كلية سانت جون ، كامبريدج، حيث تم قبوله.و تخرج في 1663 إلى 1667. في 2 أبريل 1666، انتخب زميلًا في كليته. في عام 1669، أخذ ماجستير في أكسفورد.
في عام 1679، 8 مارس تم تنصيبه مرشدا لكاتدرائية إيلي كاثيدرال. في 9 ديسمبر من ذلك العام، حصل على ترقية إلى درجة الماجستير في كلية سانت جون، ثم ماجستير في كلية يسوع.
في 28 نوفمبر 1672، تم تعيين سايويل مستشارًا لأبرشية تشيتشيستر، تبرع ببعض المال لكلية يسوع، لتزيين القاعة وشراء المرفقات. توفي في لندن في 9 يونيو 1701، ودفن في كنيسة كليته في 14.
هوية جونيوس
كان جونيوس اسمًا مستعارًا لكاتب ساهم بسلسلة من الرسائل السياسية التي تنتقد حكومة الملك جورج الثالث للمعلن العام ،  من 21 يناير 1769 إلى 21 يناير 1772 بالإضافة إلى العديد من صحف لندن الأخرى مثل مساء لندن بوست .
وُجهت تهم إلى عدة أشخاص، أُدين اثنان منهم وحُكم عليهما. كان جونيوس نفسه على دراية بمزايا الإخفاء، كما كتب في رسالة إلى جون ويلكس بتاريخ 18 سبتمبر 1771.
بعد جيلين من ظهور الرسائل، انتشرت التكهنات حول تأليف جونيوس. يعتقد السير فيليب فرانسيس الآن بشكل عام، ولكن ليس عالميًا، أنه المؤلف.
هوية جونيوس وجهات النظر العلمية
وفقًا لـ الن فريرسون  هناك إجماع علمي لصالح السير فيليب فرانسيس. يقسم الدليل إلى أربعة فصول، ويذكر أن كل فئة «تشير بقوة إلى فرانسيس».
وقد سميت هذه النظرية العلمية «نظرية الفرنسيسكان»، على الأقل منذ كتاب ابراهام هايوارد عن جونيوس باسم: نظرية الفرنسيسكان غير سليمة (1868).
تم كتابة العديد من المنشورات اللاحقة من قبل أولئك المتشككين في تحديد هوية فرانسيس. انضم جون كانون، محرر طبعة من الرسائل التي نشرت في عام 1978، إلى نظرية الفرنسيسكان.
وكما قال فرانشيسكو كورداسكو، «في حين أن نظرية الفرنسيسكان تمتعت باحياء جديد مؤخرًا، إلا أنها لا تزال موضع خلاف ويستحيل إثباتها بشكل قاطع».
جون بارادايس
كان جون بارادايس (بالإنجليزية: John Paradise)‏ (1743-1795) لغويًا أنجلو يونانيًا، معروفًا بصداقته مع صموئيل جونسون زميل الجمعية الملكية.
جون بارادايس حياته
ولد في سالونيكا في أبريل 1743، نجل بيتر (الذي توفي 1 فبراير 1779)، في مقر القنصل الإنجليزي. تلقى تعليمه في بادوفا، ثم عاش في لندن معظم حياته في لندن.
كان يجيد اليونانية القديمة والحديثة واللاتينية والتركية والفرنسية والإيطالية والإنجليزية. في المراسلات مع توماس جيفرسون في عام 1780، ساعد جيفرسون في دراسة اللغة اليونانية. في تاريخ 14 أبريل 1769 حصل على ماجستير من جامعة أكسفورد ، وفي 3 يوليو 1776 تم منحه درجة DCL. عندما بدأ جونسون ناديًا مسائيًا في إسيكس هيد تافيرن في شارع إسيكس، لندن، في ديسمبر 1783، كان بارادايس أحد الحاضرين المنتظمين.
وصفته صديقة السير ويليام جونز ، بأنه صامت ومتواضع و ودي. عاش في شارع تشارلز، ساحة كافنديش. توفي في شارع جريت تيتشفيلد، لندن، في 12 ديسمبر 1795.
جون بارادايس عائلته
تزوج برادايس في 18 مايو 1769 من لوسي لودويل بارادايس (1751-1814)، ابنة فيليب لودويل الثالث، صاحب مزرعة في فرجينيا.
حوالي عام 1805 بعد وفاة زوجها وابنتيه عادت إلى ويليامزبرغ، حيث عاشت في بيت لودويل بارادايس.
جون ماسون (دبلوماسي)
السير جون ماسون (1503 - 20 أبريل 1566) كان دبلوماسيًا وجاسوسًا إنجليزيًا.
جون ماسون (دبلوماسي) الأصول والتعليم
ولد ميسون لأبوين متواضعين في أبينجدون في بيركشاير (الآن أوكسفوردشاير) عام 1503. قيل أن والده كان راعي بقر، كانت والدته أخت راهب في دير أبينجدون. ربما توماس رولاند، رئيس الدير الأخير.
هناك شائعات بأن ماسون كان، في الواقع، ابن رئيس الدير غير الشرعي.
لعب رولاند دورًا مهمًا في تعليمه، فأرسله إلى مدرسة الدير، تليها كلية أول سولز، أكسفورد، حيث أصبح زميلًا في عام 1521، وحصل على درجة البكالوريوس في 8 يوليو 1521 ، و ماجستير في 21 فبراير 1525.  وقد تم تعيينه أيضًا مساعدًا عام 1521.
في أكسفورد، جذب انتباه السير توماس مور، الذي حث هنري الثامن لتعيينه باحثا خاصا للملك في باريس، بأجر سنوي قدره 3 جنيه استرليني، والذي تم مضاعفته في عام 1531.
عزز الدخل بدرجة أكبر عن طريق اعطائه العديد من المناصب الكنسية في بيركشاير.
جون ماسون (دبلوماسي) مسيرته المهنية
أصبح رئيس جامعة أكسفورد مابين 1552-1556 و1559-1564.
كان عضوًا في برلمان ريدنغ (دائرة برلمان المملكة المتحدة) عام 1547، وفي هامبشاير (دائرة برلمان المملكة المتحدة) في أربع مناسبات بين 1554 و1563.
عمل لدى العديد من ملوك تيودور لجمع المعلومات عن القارة الأوروبية وكدبلوماسي. وحصل على لقب فارس من قبل إدوارد السادس وجعله عميد وينشستر.
سميت مدرسة جون ماسون، وهي مدرسة ثانوية في أبينجدون، باسمه.
رالي الفراعنة
رالي الفراعنة (بالفرنسية:Rallye des Pharaons) سباق ومنافسة للسيارات على أشد الطرق صعوبة ضمن سباقات راليات. السباق ينطلق من القاهرة عند سفح الاهرمات الجيزة وتغطي حوالي 3100 كيلومتر. مشابه لشكل رالي داكار لإنه يجري في ظروف صحروية يسمح للسيارات والشاحينات والدرجات للمنافسة.
ضرب الرمل (مسلسل)
ضرب الرمل هو مسلسل سعودي مأخوذ قصته من عمل روائي من ثلاثية ضرب الرمل للروائي محمد المزيني، وهي ملحمة تاريخية تتناول تحولات المجتمع السعودي خلال ثلاثة أجيال منذ عام 1956م مرورا بعقد الثمانينات حتى العصر الحالي، العمل من بطولة الفنان خالد عبد الرحمن ومحمد الطويان وأميرة محمد وأحمد بن سعيد وغيرهم.
عطا الله منغال
سردار عطا الله خان منغال (بالأردية:  سردار عطااللہ خان مینگل)، المعروف شعبيا باسم عطا الله منغال، هو شخصية سياسية وإقطاعية معروفة في باكستان من مقاطعة بلوشستان. قاد حملة قومية انفصالية في باكستان لأكثر من أربعة عقود. وهو رئيس قبيلة شاهيزاي مانغال.
ولد في عام 1929 في واد، وأصبح أول رئيس وزراء لبلوشستان خلال عهد ذو الفقار علي بوتو من 1 مايو 1972 إلى 13 فبراير 1973. كان من المرشحين لمنصب رئيس باكستان بعد استقالة برويز مشرف.
في عام 1958 انضم عطا الله منغال إلى حزب عوامي الوطني (ولي) لخان عبد الولي خان وطوروا صداقة وثيقة مع والي خان، وفي الانتخابات العامة لعام 1970 اجتاح حزب عوامي الوطني مقاطعتي بلوشستان والمقاطعة الحدودية الشمالية الغربية، وبالتالي أصبح عطا الله منغال أول رئيس وزراء في بلوشستان. ولكن بعد تسعة أشهر فقط من تشكيل الحكومة أسقطها ذو الفقار بوتو، حيث استخدم إدعاء أكبر بوجتي بأن نظام منغال أراد تفكيك باكستان واستقلال بلوشستان، وسُجن عطا الله منغال وجول خان نصير وعدد من السياسيين، ثم أُطلق سراحهم عندما أطاح ضياء الحق بحكومة بوتو بعد أربع سنوات من السجن.
عطا الله منغال
ثم أصبح مير جول خان نصير رئيسًا للحزب في بلوشستان بينما نُفِى عطا الله في لندن. في عام 1996 عاد عطا الله منغال إلى باكستان وشكل حزب بلوشستان الوطني (منغال).
ريتشارد بولير
ريتشارد بولير (بالإنجليزية: Richard Puller)‏ (1747–1826) كان مصرفيًا بارزًا في لندن.
ريتشارد بولير حياته
كان ابن كريستوفر بولر (توفي 1789) ، وهو أيضًا مصرفي بارز في لندن. كان والده مديرًا لبنك إنجلترا، بينما كان مديرًا في شركة البحر الجنوبي.
ريتشارد وتشارلز بولر، كانا مصرفيين في لندن لجون آدامز خلال الثمانينيات من القرن التاسع عشر. يشير آدامز أيضًا إلى الشركة باسم كوندي وبولير.
كان نشطا في فترة الحرب الأنجلو هولندية الرابعة ، وعمل ريتشارد بولير كوكيل في قضية تتعلق بسفينة هولندية تم الاستيلاء عليها.
في وقت لاحق أقام بولر في محكمة بينزويك في غلوسترشير. وتوفي هناك، في 5 ديسمبر 1826.
خان عبد الولي خان
خان عبد الولي خان (بالبشتوية: خان عبدالولي خان)‏، (11 يناير 1917 - 26 يناير 2006) سياسي هندي بريطاني ثم باكستاني ديمقراطي علماني اشتراكي وزعيم باشتوني، شغل منصب رئيس حزب عوامي الوطني. وهو ابن الزعيم الوطني البشتوني البارز عبد الغفار خان، كان والي خان ناشطًا وكاتبًا ضد الراج البريطاني مثل والده.
تميزت سنواته الأولى بتورطه في حركة المقاومة اللاعنفية لوالده «القمصان الحمر» ضد الراج البريطاني. ونجا بصعوبة من محاولة اغتيال، ثم أصبح نشطًا في المؤتمر الوطني الهندي. وبعد استقلال باكستان في عام 1947 أصبح والي خان شخصية مثيرة للجدل في السياسة الباكستانية خلال حياته السياسية بسبب ارتباطه بحزب المؤتمر الذي عارض استقلال باكستان.
في السبعينيات عمل أيضًا كزعيم برلماني للمعارضة في أول برلمان منتخب بشكل مباشر في باكستان، وهو مؤسس حزب عوامي الوطني (ولي).
أهل الحديث (حركة)
أهل الحديث هي حركة دينية ظهرت في شمال الهند في منتصف القرن التاسع عشر من عقائد سيد نذير حسين وصديق حسن خان. يصرح أتباع أهل الحديث بأن لديهم نفس وجهات نظر حركة أهل الحديث المبكرة.
تشارلز ولفران كورنوال
كان تشارلز ولفران كورنوال (15 يونيو 1735 - 2 يناير 1789) سياسيًا بريطانيًا عمل في مجلس العموم من 1768 إلى 1789. وشغل منصب رئيس مجلس العموم من 1780 إلى 1789.
تشارلز ولفران كورنوال أصوله وحياته
ولد تشارلز ولفران كورنوال في 15 يونيو 1735، وهو الابن الوحيد لجاكوبز كورنوال وإليزابيث فوردير، وتعمد في كنيسة سانت توماس في وينشستر بعد عشرة أيام.
كان والداه أبناء عمومة، وكلاهما من أحفاد همفري كورنوال، وتم إعطاؤه أسماء اثنين من أفراد العائلة الآخرين: جده الأب الأدميرال تشارلز كورنوال وجده الأكبر كابتن ولفران كورنوال.
توفي جاكوبس كورنوال في العام التالي، في 8 أغسطس 1736.
على الرغم من ان الجمعيات البحرية تحمل اسمه، الا انه نشأ وعمل في القانون.
بدأ تعليمه في وينشستر عام 1748، وانتقل إلى نيو كوليدج ، أكسفورد. قبل البدء في تدريب قانوني في لنكولنز إن عام 1755.
و في عام 1756، توفي عمه السير روبرت دي كورنوال بلا أطفال، تاركًا له املاكا كثيرة. ربما بسبب هذا الميراث، لم يدخل في قدر كبير من الممارسة القانونية، على الرغم من أنه تم استدعاؤه إلى نقابة المحامين في غرايسن عام 1757 وأصبح مقعدًا هناك في عام 1770. ثم، كرس نفسه للسياسة.
تشارلز ولفران كورنوال الحياة السياسية
كان دخول كورنوال في الحياة السياسية مدعومًا بعلاقته مع ابن عمه،  تشارلز جينكينسون، وهي جمعية قام بتعزيزها ودعمها كثيرًا عندما تزوج شقيقة جينكينسون إليزابيث في 17 أغسطس 1764.
في عام 1763 كتب إلى شقيق زوجته المستقبلية: «إن مقعد في البرلمان هو هدفي الأول، بدون ذلك لن أختار المشاركة في أي إدارة للأعمال العامة».
ومع ذلك، تم إقناعه بدلاً من ذلك بأن يصبح مفوضًا لفحص الحسابات الألمانية. شغل هذا المنصب من 1763 إلى 1765، واكتسب معرفة جيدة بإجراءات الخزانة.
بعد ترك هذا المنصب، بدأ بالابتعاد عن جينكينسون سياسياً والانتقال إلى دوائر مركيز روكينجهام وإيرل شلبورن. تمكن الأخير من إرضاء طموحات كورنوال البرلمانية من خلال تأمينه لمقعد غرامبوند في انتخابات عام 1768 .
أصبح معارضا للحكومة في مجموعة متنوعة من المواضيع، ولكنه متخصص في القضايا المتعلقة بجزر الهند الشرقية.
في عام 1773، رفض عرضًا من اللورد نورث بوظيفة في البنغال للإشراف على أنشطة شركة الهند الشرقية وتنظيمها.
تشارلز ولفران كورنوال الحياة السياسية
على عكس العديد من زملائه المعارضين، أيد رد الحكومة على الثورة الأمريكية، قائلاً في مجلس النواب في 19 أبريل 1774: «نحن نحمل لقب البلد الأم إذا أردنا أن نفعل ما تقول أمريكا أنه يجب علينا القيام به، أو الكف عن ان نفعل ما تقول أمريكا يجب ألا نفعله».
بتشجيع من هذا الاختلاف في الرأي، حصل على معاش سنوي قدره 500 جنيه استرليني (ما يعادل £62٬000 في 2018)،  ومقعدًا في مجلس الخزانة، تجاوز الحد ليصبح جزءًا من الحكومة في عام 1774.
وفي انتخابات ذلك العام، تم انتخابه لتمثيل وينتشيلسيا، كهدية من الخزانة. وسيمثل المقعد لمدة عشر سنوات قبل أن ينتقل إلى مقر وزارة الخزانة المجاورة في راي.
في عام 1775، قام ببيع العقار في بيرينغتون، التي كانت تنتمي إلى عائلته لمدة عشرة أجيال،  لزميل النائب توماس هارلي. استمر هارلي في إعادة بناء القاعة بدعم هنري هولاند وتصميم أرضيتها.
في 22 سبتمبر 1780، عُيِّن قاضيًا في آير شمال ترينت، براتب قدره 100 جنيه إسترليني (13037).
تشارلز ولفران كورنوال وفاته
كان كورنوال أول رئيس لمجلس العموم يموت في منصبه. جلس على كرسي المتحدث للمرة الأخيرة في 29 ديسمبر 1788، قبل أن يمرض مع ب «نزلة برد محمومة». وظل غائبًا عن المجلس لمدة يومين، لكنه توقع عودته قريبًا.
في 2 يناير 1789، سجلت مجلة كومنز جورنال أن «مجلس النواب: نعبر عن أسفنا الشديد لإبلاغكم أن السيد رئيس مجلس النواب توفي هذا الصباح». تم إجراء تشريح للجثة حيث «تم العثور على كمية كبيرة من الماء البارد في معدته، وأحد عظام الترقوة واصلة إلى رئتيه، مما شكل خراجًا تسبب في وفاته».
دفن في كنيسة مستشفى سانت كروس مع نصب تذكاري لجون فرانسيس مور.  تم ترك غالبية ممتلكاته لزوجته لبقية حياتها حيث لم يكن لدى الزوجين أطفال ولم يترك شيئا لأبناء ابن عمه البعيد السير جورج كورنوال.
ستيفاني يونغ (مؤدية أصوات)
ستيفاني يونغ (Stephanie Young) هي مؤدية أصوات أمريكية.
جون بيكر (ضابط البحرية الملكية)
كان جون بيكر (بالإنجليزية: John Baker)‏ (1660 - 10 نوفمبر 1716) ضابطًا في البحرية الملكية والسياسي الذي جلس في مجلس العموم بين 1713 و 1716. ارتقى إلى رتبة نائب أميرال بعد الخدمة في حرب التسع سنوات وحرب الخلافة الإسبانية .
جون بيكر (ضابط البحرية الملكية) السيرة الشخصية
تم تعيين بيكر ملازمًا من قبل جورج ليج، أول بارون دارتموث في 14 نوفمبر 1688 ؛ في 12 أكتوبر 1691 .
عاد بيكر إلى إنجلترا مع السرب الذي فقد الكثير من السفن في كارثة سيلي البحرية في 22 أكتوبر 1707 ، مما أدى إلى وفاة ما يقرب من 2000 رجل والأدميرال السير كلاودسلي شوفيل، وبعد وصولهم إلى نور ، تم أمرهم لتجديد وإبقاء الرجال على متن السفينة بهدف إرسالهم إلى سفن أخرى.
بيكر كان يعتقد أن قضيتهم كانت صعبة، وأنه يجب السماح لهم بالعودة إلى منازلهم. وكتب في 3 نوفمبر: «معظمهم كانوا معي في هذه السفينة منذ ما يقرب من ست سنوات، وتبعني الكثير من سفينة إلى سفينة لعدة سنوات». لا يبدو أن أي رد جاء من الطلب، والذي اعتبرته الأميرالية قليلاً من المودلين والعاطفة السخيفة.
في 26 يناير 1708 ، تمت ترقية بيكر ليكون أميرالًا خلفيا، في المركز الثاني تحت قيادة السير جورج بينج على ساحل اسكتلندا .
جون بيكر (ضابط البحرية الملكية) السيرة الشخصية
في 12 نوفمبر 1709 ، تم ترقيته ليصبح نائب أميرال، ورفع علمه في منطقة البحر الأبيض المتوسط تحت حكم السير جون نوريس وبعد ذلك السير جون جينينغز .
في نهاية عام 1711 ، فصل جينينغز بيكر إلى لشبونة وجزر الأزور ، لحماية التجارة البرتغالية، والهند الشرقية، والبرازيل ، وخاصة من رينيه دوجواي-تروين وجاك كاسارد .
خلال رحلة بحرية من لشبونة في فبراير 1712 ، قاد سفينة إسبانية كبيرة إلى الشاطئ بالقرب من كيب سانت ماري، لكن الطقس كان قاسياً، وقبل أن يتمكن من الاقتراب، تم تدميرها من قبل البرتغاليين.
بعد ذلك، استولى على سفينة فرنسية غنية محملة الى مارتينيك ، وعاد إلى لشبونة في بداية مارس.
عاد بيكر إلى إنجلترا في سلام، وتم انتخابه نائبا عن وايماوث وميلكومب ريجيس في الانتخابات العامة عام 1713 ، ولكن تم عزله في عريضة في 3 يونيو 1714.
أعيد انتخابه في 1715 الانتخابات العامة لكنه توفي في العام التالي .
جون بيكر (ضابط البحرية الملكية) السيرة الشخصية
بعد فترة وجيزة من انضمام جورج الأول في أغسطس 1714 ، تم إرسال بيكر مرة أخرى كقائد عام لأسطول البحر الأبيض المتوسط  للتفاوض مع أو تقييد القراصنة في شمال أفريقيا ، وأبرم معاهدة مع طرابلس وتونس، وأوقع عقوبة على بعض طرادات سالي . كان الأميرال تشارلز كورنوال قد ارتاح لتوه، عندما توفي في بورت ماهون في 10 نوفمبر 1716.
تم دفن بيكر في دير وستمنستر ، حيث نصب نصب تذكاري لذكراه، على الرغم من أنه ليس أحد الأسماء التاريخية العظيمة للبحرية، فقد كان، على حد قول مرثته، `` شجاعًا وحكيمًا وخبيرًا، وصديق مخلص، ومحب حقيقي لبلده.
ابن أخته، هرقل بيكر، قبطان في البحرية، وكان يخدم في البحر الأبيض المتوسط في وقت وفاة نائب الأميرال، أصبح، في عام 1736 ، أمين صندوق مستشفى غرينتش، وتولى هذا المنصب حتى وفاته في عام 1744.
حبيب جالب
حبیب جالب (بالأردية : حبیب جالب) شاعر ثوري باكستاني وناشط يساري وسياسي عارض الأحكام العرفية والسلطوية وقمع الدولة. وقال عه الشاعر الباكستاني فيض أحمد فيض إنه شاعر الجماهير. عارض الانقلابات العسكرية وسجن عدة مرات. توفي حبيب جليب في 12 مارس 1993.
منتخب تونس لكرة اليد للناشئات
منتخب تونس لكرة اليد للناشئات هو ممثل تونس الرسمي في المنافسات الدولية في كرة اليد للناشئات. تشرف عليه الجامعة التونسية لكرة اليد.
بارينغتون رينولدز
السير بارينجتون رينولدز (1786 – أغسطس 1861) كان ادميرالا وضابطًا كبيرًا خدم لفترة طويلة في البحرية الملكية البريطانية .
عانى رينولدز من الوفيات المتتالية لأخيه الأكبر ووالده في الخدمة العسكرية خلال الحروب النابليونية بالإضافة إلى نوبات شديدة من اعتلال الصحة النفسية.
بعد ترك الخدمة في نهاية الحرب، عاد رينولدز إلى البحرية في أربعينيات القرن التاسع عشر بعد غياب ثلاثين عامًا ولعب دورًا رئيسيًا في التدمير النهائي للتجارة غير القانونية لل العبيد الأفارقة إلى البرازيل .
تم تكريم رينولدز لهذه الخدمة وتقاعد مرة أخرى إلى مقعد عائلته في كورنوال ، حيث توفي عن عمر يناهز 75 عامًا.