hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تاريخ الليبرالية التاريخ المبكر
رأى ميلتون أن انفصال الدولة والكنيسة هو الطريقة الفعالة الوحدية لتحقيق التسامح على نطاق واسع. قدم ميلتون في بيانه (أريوباجيتيكا) واحدة من أوائل الحجج على أهمية حرية الكلام –تأتي الحرية في المعرفة وفي الكلام وفي النقاش بشكل حر وفقًا للضمير، فوق كل الحريات. ويُعد ألجيرنون سيدني الشخص الثاني فقط بالنسبة لجون لوك في تأثيره على الفكر السياسي الليبرالي في بريطانيا وأمريكا المستعمرة خلال القرن الثامن عشر، وقرأه واقتبس منه على نطاق واسع معارضة ويج خلال الثورة المجيدة. كانت حجة سيدني القائلة إن الرجال الأحرار يتمتعون دائمًا بحق مقاومة الحكومة المستبدة، من الحجج التي استشهد بها الوطنيون على نطاق واسع في زمن الحرب الثورية الأمريكية، واعتبر توماس جيفرسون أن سيدني يمثل واحدًا من مصدرين رئيسيين للرؤية الليبرالية لدى الآباء المؤسسين. واعتقد سيدني في أن نظام الملكية المطلقة ما هو إلا شر سياسي كبير، وكتب عمله الرئيسي بعنوان (خطابات متعلقة بالحكومة) خلال أزمة الاستبعاد، كرد فعل على بطريركية روبرت فيلمر، التي تعتبر دفاعًا عن الحق الإلهي للنظام الملكي. ورفض سيدني بشكل حازم، مبادئ فيلمر الرجعية، وحاجج بأن رعية النظام الملكي من حقهم المشاركة في الحكومة من خلال النصح والتشاور.
تاريخ الليبرالية عصر التنوير
استمر تطور الليبرالية طوال القرن الثامن عشر، مع المُثُل المزدهرة لعصر التنوير. اتسمت تلك الفترة بحيوية فكرية عميقة، إذ راجعت التراث القديم وأثرت في العديد من الممالك الأوروبية طوال القرن الثامن عشر. وتميزت التجربة الفرنسية في القرن الثامن عشر على عكس الإنجليزية، بتأبيد الحقوق والممتلكات الإقطاعية ونظام الحكم المطلق. وغالبًا ما قُمعت بصرامة الأفكار التي كانت تتحدى الوضع الراهن. وتعتبر معظم فلسفات عصر التنوير الفرنسي تقدمية بالمعنى الليبرالي، ودافعت عن إصلاح نظام الحكم الفرنسي إلى جانب توجهات ليبرالية ودستورية بشكل أكبر. ويُعد التنوير الأمريكي بمثابة فترة فوران فكري في المستعمرات الأمريكية الثلاثة عشر، خلال الفترة (1714 – 1818)، والتي أدت إلى الثورة الأمريكية وإنشاء الجمهورية الأمريكية. وطبق التنوير الأمريكي التفكير العلمي على السياسة والعلم والدين، وعزز من التسامح الديني واستعاد الأدب والفنون والموسيقى بوصفها تخصصات ومهنًا هامة تستحق الدراسة في الجامعات؛ متأثرًا في ذلك بالتنوير الأوروبي في القرن الثامن عشر وبالفلسفة الأمريكية الأصلية.
تاريخ الليبرالية عصر التنوير
يُعد جوزيف الثاني من النمسا، واحدًا من تلك الأمثلة البارزة على الحكم الملكي الذي تبنى بجدية مشروع التنوير، فقد حكم في الفترة من 1780 إلى 1790 وطبق سلسلة واسعة من الإصلاحات الجذرية، مثل إلغاء العبودية بشكل كامل وفرض سياسات ضريبية متساوية بين طبقة الأرستقراطيين وطبقة الفلاحين، وتأسيس التسامح الديني بما في ذلك الحقوق المدنية المتساوية لليهود وقمع السلطة الدينية الكاثوليكية في شتى أنحاء إمبراطوريته، ما أفسح المجال للمزيد من علمنة الدولة. ساهم أيضًا المد المتصاعد للتصنيع والتحضر في أوروبا الغربية خلال القرن الثامن عشر إلى جانب التنوير، في نمو المجتمع الليبرالي من خلال تشجيع النشاط التجاري وريادة الأعمال.
تاريخ الليبرالية عصر التنوير
دعمَّ رجال الكومنولث وحزب الدولة في أوائل القرن الثامن عشر النظام الجمهوري، وأدانوا الفساد الظاهر والمنتشر على نطاق واسع وانعدام الأخلاق خلال عصر والبول، إذ تصوروا أنه يمكن للفضيلة المدنية وحدها أن تحمي الدولة من الاستبداد والتدمير. وكتب جون ترينشارد وتوماس جوردون سلسلة من المقالات المعروفة باسم خطابات كاتو، والتي نُشرت في مجلة لندن خلال عشرينيات القرن الثامن عشر، إذ أدانوا فيها الطغيان وقدموا مبادئ حرية الضمير وحرية الكلام. وكان لتلك الخطابات تأثيرًا هامًا على تطور النظام الجمهوري في الولايات المتحدة. أسس راديكاليون ميدلسكس بقيادة السياسي جون وايلكس الذي طُرد من مجلس النواب بسبب تهمة التشهير والتحريض، جمعية من أجل الدفاع عن وثيقة حقوق الإنسان، وطوروا الاعتقاد في أن كل رجل لديه حق التصويت، ويتمكن من الحكم الصحيح على الموضوعات السياسية بسبب العقل الطبيعي. تتكون الحرية من انتخابات متكررة. ويُعد ذلك بداية للتراث الطويل للراديكالية البريطانية.
تاريخ الليبرالية عصر التنوير
تميزت التجربة الفرنسية في القرن الثامن عشر على عكس الإنجليزية، بتأبيد الإقطاعية ونظام الحكم المطلق. وغالبًا ما قُمعت بقوة الأفكار التي تحدت الوضع الراهن. وتعتبر معظم فلسفات عصر التنوير الفرنسي تقدمية بالمعنى الليبرالي، ودافعت عن إصلاح نظام الحكم الفرنسي إلى جانب توجهات ليبرالية ودستورية بشكل أكبر. كتب مونتسكيو سلسلة من الأعمال المؤثرة للغاية في أوائل القرن الثامن عشر، بما في ذلك الخطابات الفارسية (1717) وروح القوانين (1748). وقد أحدث هذا الأخير تأثيرًا هائلًا في داخل وخارج فرنسا على السواء. انحاز مونتسكيو إلى جانب نظام الحكم الدستوري، والحفاظ على الحريات المدنية والقانون، وكذلك الفكرة القائلة بإنه يجب على المؤسسات السياسية أن تعكس الأبعاد الاجتماعية والجغرافية لكل مجتمع. وحاجج بشكل خاص بأن الحرية السياسية تحتاج إلى فصل السلطات الحكومية. فدافع مونتسكيو بناءً على رسالة جون لوك الثانية عن الحكومة، عن ضرورة فصل السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية للحكومة في كيانات منفصلة عن بعضها، وبالتالي عندما تحاول واحدة من تلك السلطات أن تنتهك الحرية السياسية، فإنها قد تجد قيودًا من جانب السلطات الحكومية الأخرى. حاول مونتسكيو في مناقشة مطولة بشان النظام السياسي الإنجليزي والذي كان معجبًا به بشكل كبير، أن يوضح الكيفية التي يمكن بها تحقيق ذلك مع ضمان وجود الحرية حتى في ظل نظام حكم ملكي. ولاحظ أيضًا أنه لا يمكن ضمان الحرية في حالة عدم فصل السلطات حتى في ظل نظام جمهوري. وأكد أيضًا على أهمية اتباع الإجراءات القانونية المحددة، بما في ذك حق الحصول على محاكمة عادلة وافتراض براءة المتهم وتناسب قسوة العقوبة مع الجرم.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
تصاعد التوتر السياسي بين إنجلترا ومستعمراتها الأمريكية بعد عام 1765 وحرب السبع سنوات حول مسألة الضرائب دون تمثيل، وبلغ الأمر ذروته بإعلان استقلال جمهورية جديدة، وقيام حرب ثورية أمريكية للدفاع عنها. أمن الكاتب الإنجليزي توماس بين الأسس الفكرية للاستقلال. نُشر كتيبه الفطرة السليمة المؤيد للاستقلال باسم مجهول في 10 يناير 1776 وحقق نجاحًا فوريًا. قُرأ بصوت عالٍ في كل مكان، حتى في الجيش. كان رائدًا في أسلوب كتابة سياسية جعلت الأفكار المعقدة سهلة الفهم.
ردد إعلان الاستقلال، الذي كتب توماس جيفرسون معظمه في اللجنة، أصداء لوك. ناقش القادة بعد الحرب كيفية المضي قدمًا بالبلاد. بدت وثائق الكونفدرالية التي كُتبت عام 1776 غير كافية لتحقيق الأمن أو توفير حكومة فعالة. دعا كونغرس الكونفدرالية إلى عقد الاجتماع الدستوري عام 1787، والذي نتج عنه كتابة دستور جديد للولايات المتحدة الأمريكية يؤسس حكومة فيدرالية. كان الدستور في سياق العصر وثيقة جمهورية وليبرالية. تعد الآن أقدم وثيقة حكم ليبرالية سارية في جميع أنحاء العالم.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
آمن النظريون والسياسيون الأمريكيون إيمانًا راسخًا بسيادة الشعب أكثر من سيادة الملك. كتب أحد المؤرخين: «ينص التبني الأمريكي لنظرية الديمقراطية على أن كل الحكومات تستمد سلطتها العادلة من موافقة المحكومين، إذ إنه حصل في وقت مبكر من إعلان الاستقلال، وكان نقطة علام للعصر».
كان للثورة الأمريكية آثارها على الثورة الفرنسية وعلى الحركات اللاحقة في أوروبا. ذكر ليوبولد فون رانكه، وهو مؤرخ ألماني بارز، في عام 1848 أن الجمهوريانية الأمريكية لعبت دورًا حاسمًا في تطور الليبرالية الأوروبية:
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
عبر التخلي عن الدستور الإنجليزي وتأسيس جمهورية جديدة قائمة على حقوق الفرد، قدم الأمريكيون الشماليون قوة جديدة في العالم. تنتشر الأفكار بسرعة هائلة حين تجد تعبيرًا قويًا ومناسبًا. دخلت الجمهوريانية بهذا الشكل إلى العالمين الروماني والجرماني .... وحتى هذه النقطة، سادت في أوروبا القناعة بأن الملكية تخدم مصالح الأمة على النحو الأفضل. انتشرت الآن فكرة أن الأمة يجب أن تحكم نفسها بنفسها. لم تتوضح الأهمية الكاملة لهذه الفكرة إلا بعد التشكيل الفعلي لدولة على أساس نظرية التمثيل. قامت كل الحركات الثورية اللاحقة لنفس الهدف... شكل ذلك انقلابًا كاملًا للمبدأ. كان الملك حتى ذلك الحين حاكمًا بفضل من الله وكان يدور حوله كل شيء. ظهرت بعدها فكرة أن القوة يجب أن تأتي من الأسفل.... شكل هذان المبدآن قطبين متعاكسين، وحدد الصراع بينهما مسار العالم الحديث. لم يتخذ الصراع بينهما شكلًا ملموسًا في أوروبا حتى قيام الثورة الفرنسية.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
يعتبر المؤرخون على نطاق واسع الثورة الفرنسية واحدة من أهم الأحداث في التاريخ. يُنظر إلى الثورة أغلب الأحيان على أنها تحدد بدء «فجر العصر الحديث»، وترتبط انتفاضاتها ارتباطًا كبيرًا «بانتصار الليبرالية».
بعد مرور أربع سنوات على الثورة الفرنسية، ورد أن الكاتب الألماني يوهان فون غوته أخبر الجنود البروسيين بعد معركة فالمي أنه «بدءًا من هذا المكان والزمان تبدأ حقبة جديدة في تاريخ العالم، ويمكنكم أن تخبروا العالم أنكم كنتم شاهدين على ولادتها». وصف أحد المؤرخين السياسيات التشاركية للثورة الفرنسية قائلًا: «اكتسب الآلاف من الرجال وحتى العديد من النساء خبرة مباشرة في الساحة السياسية، لقد تكلموا وقرأوا واستمعوا بطرق جديدة، وانتخبوا وانضموا لمنظمات جديدة وساروا نحو أهدافهم السياسية. أصبحت الثورة تقليدًا والجمهوريانية خيارًا دائمًا». شكلت الثورة بالنسبة لليبراليين لحظة حاسمة، ووافقوا لاحقًا على الثورة الفرنسية موافقة كلية، «لم يوافقوا على نتائجها فحسب بل وافقوا أيضًا على الحركة نفسها»، وذلك وفق ما ذكره مؤرخان اثنان.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
بدأت الثورة الفرنسية عام 1789 بدعوة من مجلس النواب في مايو. شهد العام الأول من الثورة قيام أعضاء من الطبقة الثالثة بإعلان قسم لعبة الكف في يونيو، واقتحام سجن باستيل في يوليو. كان الحدثان الرئيسيان اللذان أعلنا انتصار الليبرالية هما إلغاء الإقطاع في فرنسا في ليلة الرابع من أغسطس عام 1789، والذي أعلن انهيار الحقوق والامتيازات والقيود الإقطاعية والتقليدية القديمة، والتصديق على إعلان حقوق الإنسان والمواطن في أغسطس. استُشير جيفرسون، السفير الأمريكي في فرنسا، في صياغة الإعلان ويظهر التشابه جليًا بينه وبين إعلان الاستقلال الأمريكي.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
هيمنت على السنوات القليلة التالية التوترات بين مختلف المجالس الليبرالية والملكية المحافظة العازمة على إحباط الإصلاحات الرئيسية. أُعلن عن قيام جمهورية في سبتمبر 1792، وأعدم الملك لويس السادس عشر في العام التالي. بلغ الصراع بين الفصائل السياسية المتنافسة والجيرونديين واليعاقبة ذروته في عهد الإرهاب، الذي تميز بإعدامات جماعية «لأعداء الثورة»، وبلغ عدد القتلى عشرات الآلاف. وصل نابليون إلى السلطة أخيرًا عام 1799، وأنهى كل أشكال الديمقراطية بديكتاتوريته، وقمع الحروب الأهلية الداخلية وصنع السلام مع الكنيسة الكاثوليكية واحتل جزءًا كبيرًا من أوروبا حتى تمادى وهُزم أخيرًا عام 1815. بشر صعود نابليون بصفته ديكتاتورًا عام 1799 بعكس العديد من المكاسب الجمهورية والديمقراطية. لم يستعد نابليون رغم ذلك النظام القديم، بل أبقى على العديد من الإصلاحات الليبرالية وفرض تشريعًا قانونيًا ليبراليًا، سُمي قانون نابليون.
تاريخ الليبرالية عصر الثورة
خلال الحروب النابليونية، جلب الفرنسيون لأوروبا الغربية تصفية النظام الإقطاعي وتحرير قوانين الملكية وإنهاء المستحقات الحكومية وإلغاء النقابات وتشريع الطلاق وحل الأحياء اليهودية وانهيار محاكم التفتيش والنهاية التامة للإمبراطورية الرومانية المقدسة والقضاء على محاكم الكنيسة والسلطة الدينية وإنشاء النظام المتري والمساواة القانونية لجميع الرجال. كتب نابليون أن «شعوب ألمانيا وفرنسا وإيطاليا وإسبانيا تريد المساواة والأفكار الليبرالية»، واقترح بعض المؤرخين أن نابليون قد يكون أول من استخدم كلمة «ليبرالية» بمعناها السياسي. حكم أيضًا بطريقةٍ وصفها أحد المؤرخين بأنها «ديكتاتورية مدنية»، إذ «استمدت شرعيتها من التشاور المباشر مع الشعب، وذلك عبر الاستفتاء العام». لم يلتزم نابليون رغم ذلك بالمثل الليبرالية التي اعتنقها دومًا.
كان للثورة تأثير كبير خارج فرنسا وانتشرت أفكارها انتشارًا واسعًا. علاوة على ذلك، أطاحت الجيوش الفرنسية في تسعينيات القرن الثامن عشر وفي القرن التاسع عشر مباشرة بالبقايا الإقطاعية في معظم أنحاء أوروبا الغربية. حررت قوانين الملكية وألغت مستحقات الملكية وألغت نقابة التجار وشرعت الطلاق وأغلقت أحياء التجمع اليهودي. انتهت محاكم التفتيش والإمبراطورية الرومانية المقدسة. قُلصت سلطة المحاكم الكنسية والسلطة الدينية بشدة، وأُعلن عن المساواة القانونية لجميع الرجال.
يؤكد آرتز على الفوائد التي عادت على الإيطاليون من الثورة الفرنسية:
تمتع الإيطاليون بقوانين ممتازة لما يقارب عقدين من الزمن، وكان لديهم قانون ضرائب عادل ووضع اقتصادي أفضل وتسامح ديني وفكري أكثر مما عرفوه منذ قرون... أُسقطت الحواجز المادية والاقتصادية والفكرية القديمة في كل مكان، وبدأ الإيطاليون في إدراك قومية مشتركة.
أما في سويسرا، فيم مارتن التأثير طويل الأمد للثورة الفرنسية:
لقد نادت بالمساواة بين المواطنين بموجب القانون، والمساواة بين اللغات وحرية الفكر والمعتقد، لقد أوجدت الجنسية السويسرية والأساس لقوميتنا الحديثة وفصلت القوى، وهو ما لك يكن للنظام القديم تصور له، لقد ألغت الجمركة الداخلية والقيود الاقتصادية الأخرى ووحدت الأوزان والقياسات وأصلحت القانون المدني وقانون العقوبات، كما أجازت الزيجات المختلطة (بين الكاثوليك والبروستانت) ومنعت التعذيب وتقدمت بالعدالة وطورت التعليم والأشغال العامة.
عمل أكثر إنجازاته ديمومة، وهو القانون المدني، «مثلًا يحتذى به في جميع أنحاء العالم»، ولكنه أدى إلى استمرار التمييز ضد المرأة تحت شعار «النظام الطبيعي». أدت هذه الفترة غير المسبوقة من الفوضى والثورة إلى دخول العالم في حركة جديدة وإيديولوجية سوف تغزو الأرض دخولًا لا رجعة فيه. أما فيما يتعلق بفرنسا، أدت هزيمة نابليون إلى استعادة النظام الملكي وأُعيد فرض نظام محافظ للغاية على البلاد.
الأدب الياباني في العصور الوسطى
الأدب الياباني في العصور الوسطى (بالإنجليزية: Medieval Japanese literature)‏. كانت فترة العصور الوسطى في اليابان (متضمنةً فترات كاماكورا، نانبوكوشو وموروماتشي، وفي بعض الأوقات فترة أزوتشي-موموياما) مرحلة انتقالية بالنسبة لأدب الأمة. إذ توقفت مدينة كيوتو عن كونها المركز الحصري للأدب مع ظهور كتّاب وقُراء بارزين على امتداد البلاد، وتطورت تشكيلة أوسع من أنواع الأدب وأشكاله نتيجةً لذلك، مثل قصص غانكي مونوغاتاري وأوتوغيزوشي النثرية، وقصائد رينغا المتواصلة، بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من الأشكال المسرحية مثل نو. يمكن تقسيم الأدب الياباني في العصور الوسطى عمومًا إلى فترتين: بدايات العصور الوسطى وأواخرها، استمرت الأولى نحو 150 عامًا منذ نهاية القرن الثاني عشر حتى منتصف القرن الرابع عشر، واستمرت الأخيرة حتى نهاية القرن السادس عشر.
الأدب الياباني في العصور الوسطى
شهدت العصور الوسطى استمرار النزعات الأدبية خاصةَ الفترة الكلاسيكية، إذ تُوبعت كتابة مجلس الخيال (مونوغاتاري)، ووصل تأليف شعر واكا إلى مستويات جديدة في عهد شين كوكين واكاشو، وهي مُختارات جمّعها فوجيوارا نو تيكا وآخرون بأمر من الإمبراطور غو توبا. كان الغانكي مونوغاتاري، أو حكاية حرب، أحد الأنواع الأدبية الجديدة التي نشأت في هذه الفترة، وقصة الهائيكي -إعادة سرد درامية لأحداث الحرب بين عشيرتي ميناموتو وتايرا- خير مثال عليه. فضلًا عن هذه الحكايات البطولية، أُنتجت عدة أعمال تاريخية وشبه تاريخية في هذه الفترة، من بينها ميزو كاماغي وغوكانشو. ظهرت مواضيع تعبيرية سُميت زويهيتسو بظهور هوجوكي لكامو نو تشومي وتسوريزوريغوسا لكيكنو. خضعت البوذية اليابانية لإصلاحات خلال هذه الفترة أيضًا، إذ أُسست عدة طوائف جديدة هامة، - كان أشهر مؤسسيها دوغين، شينران، ونيشرين- الذين كتبوا أعدادًا جمةً من أطروحاتٍ شرحوا فيها تأويلاتهم للتعاليم البوذية. استمرت الكتابة باللغة الصينية الكلاسيكية، بدرجات متفاوتة من الجدارة الأدبية ودرجات متفاوتة من التأثير المباشر للأدب المؤلف في القارة، في كونها جانبًا من جوانب الأدب الياباني كما كانت منذ بداياته.
الأدب الياباني في العصور الوسطى
شهدت نهايات العصور الوسطى مزيدًا من التحولات في النزعات الأدبية. بقيت الغانكي مونوغاتاري رائجة، وذلك بظهور أعمال شهيرة في هذا المجال، مثل تايهيكي وسوغا مونوغاتاري، تعكس الحرب الأهلية الفوضوية التي كانت تعيشها البلاد في ذلك الوقت. فتحت مجالس الخيال من الحقب الأولى بابًا للأوتوغوزيشي، التي كانت أوسع من ناحية الموضوع وأكثر جاذبية شعبية لكنها أقصر عمومًا. تابع تأليف الواكا انحداره، إذ أنه كان في ركود بالفعل منذ مختارات شين كوكين واكاشو، لكن هذا الأمر فتح مجالًا لأشكال شعرية جديدة مثل الرينغا والهايكي نو رينغا المتفرع عنه (باكورة ما أصبح الهايكو لاحقًا). ازدهرت الفنون المسرحية خلال نهايات فترة العصور الوسطى، كان النو ونسيبه غير النظامي كيوغين أشهر أنواعها. جُمعت الأغاني الفولكلورية والحكايا الدينية والدنيوية في عدد من المُختارات، وأصبح أدب السفر، الذي كان يزداد شعبية على امتداد فترة العصور الوسطى، مبتذلًا أكثر فأكثر. خلال نهايات القرن السادس عشر، قدّم المبشرون المسيحيون وأتباعهم اليابانيين المتحولين إلى المسيحية أولى الترجمات اليابانية لأعمال أوروبية. بقيت إيسوهو مونوغاتاري، وهي ترجمة لخرافات إيسوب، متداولة حتى بعد أن عزلت البلاد نفسها بصورة كبيرة عن الغرب خلال فترة إيدو.
الأدب الياباني في العصور الوسطى نظرة عامة
استمرت فترة العصور الوسطى اليابانية نحو 400 عام، منذ تأسيس ميناموتو نو يوريموتو لشوغونية كاماكورا وإعادة تسميتها إلى شوغون في العام الثالث من عهد كينكيو (عام 1192) حتى تأسيس توكوغاوا إيه ياسو لشوغونية توكوغاوا في عهد كيشو (عام 1603) عقب معركة سيكيغاهارا عام 1600 التي بدأت فترة إيدو. تُقسم هذه الفترة عادةً، بناءً على مراكز السلطة السياسية، إلى فترات كاماكورا، نانبوكوشو (أو يوشينو)، موروماتشي وأزوتشي موموياما، ويُشار إليها باسم فترة كاماكورا-موروماتشي ببساطة. يُحدد تاريخ بدء هذه الفترة نحو عام 1156 (تمرد هوغين) أو عام 1221 (تمرد جوكيو)، وتُعتبر فترة أزوتشي موموياما أحيانًا جزءًا من الفترة المعاصرة المبكرة أيضًا. حُددت نهاية فترة العصور الوسطى عند دخول أودا نوبوناغا إلى العاصمة كيوتو في فترة إيروكو 11 (عام 1568) أو نهاية سلطة أشيكاغا في فترة تينشو 1 (عام 1573).
الأدب الياباني في العصور الوسطى نظرة عامة
تتسم هذه الفترة بالحرب، إذ أنها تبدأ بحرب غينبي وتنتهي بمعركة سيكيغاهارا، مع حدوث نزاعات أخرى مثل تمرد جوكيو، الحرب بين المجلسين الشمالي والجنوبي وحرب أونين (من عام 1467 – حتى عام 1477)، تتوجت هذه الأحداث بانفجار البلاد بأسرها في حرب خلال فترة سينغوكو. تمزق النظام الاجتماعي نتيجة لما سبق، وحدثت تغييرات عامة في المجتمع ومن الطبيعي أن تحدث تحولات في الأساليب والأذواق الأدبية. أصبحت فلسفة المؤقتّيّة (موجو) نافذة، وظهر الكثير من الباحثين عن الخلاص دينيًا، من كلا الناحيتين الجسدية والروحية، وتحديدًا في البوذية.
الأدب الياباني في العصور الوسطى نظرة عامة
يُعرف المثال الأعلى الأساسي الذي نفخ الروح في الأذواق الجمالية في هذه الفترة باسم يوجين (معناه التقريبي «الغموض» أو «العمق»)، إلى جانب مفاهيم أخرى مثل يوشين (يعني حرفيًا «امتلاك القلب»، الشعر الأكثر «جلالةً» أو «جدية»، خلافًا للألعاب) ويوين (معناه الحرفي «الجمال الأثيري»). نأت هذه المثُل العليا بنفسها عن الواقعية، ممثلةً روح الفن لأجل الفن وهادفة إلى غمس القارئ في عالم «مثالي»، وكانت متناغمة مع المثل العليا للعزلة الرهبانية البوذية (شوكي-تونسي). اختلف الأمر الذي جبلَ يوجين بالضبط على امتداد تاريخه، ومن الأنواع الأدبية العديدة التي تأثرت به كان الواكا («الشعر الياباني»، يعني الشعر باليابانية المحكية، يُكتب إجمالًا على مقياس 5-7-5-7-7)، الرينغا («القصيدة المتواصلة») ومسرح نو.
تضمنت التطورات اللاحقة إن (يعني حرفيًا «برّاق» أو «لامع»)، هاي وسابي (معناه التقريبي «الثبات» أو «التسكين»)، وكانت متصلة بأدب الفترة المعاصرة المبكرة للأدب الياباني. ناقش المترجم والمؤرخ الأدبي دونالد كين كلًا من اليوجين والهاي (الذي ترجمه مستخدمًا كلمة «استرخاء») بصفتها مفاهيم تشاركتها أشكال فن العصور الوسطى المثالية من رينغا ونو. وصف سابي على أنه استُخدم «لطرح جمال خفي خجول يعتبره الشعراء اليابانيون مثاليًا، خاصةً خلال العقود المضطربة من العصور الوسطى اليابانية»، وأعلن أنه ظهر للمرة الأولى نحو عهد شين كوكين واكاشو.
ومع ذلك، كانت هناك نزعة إلى الواقعية في تطورات العصور الوسطى على مفهوم أوكاشي («فَرِح»، «سعيد»، «ساحر»، «فكاهي» أو «زاهٍ»). بدأ الكتّاب محاولة عكس الواقعية بطريقة تهجو الظروف الاجتماعية، أو لأجل المتعة ببساطة.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو خلفية
حبوب الكاكاو هي مادة استهلاكها مرتفع في جميع أنحاء العالم. تستعمل في منتجات مثل الشكولاتة، قطع الحلوى، المشروبات ومسحوق الكاكاو. مع ذلك، فزراعة الكاكاو وإنتاج حبوب الكاكاو هي عمليات هشة جدًا وذات كثافة عمالية كبيرة. تُسمى أشجار الكوكو أيضًا بأشجار الكاكاو. تبدأ العملية بنبتة كاكاو، أو شجرة كاكاو التيوبروما حيث تستخلَص الحبوب من القرون التي تنمو مباشرةً على أغصان أشجار الكاكاو. يحتوي كل قرن على حوالي 30 إلى 50 حبة. يجب على الحبوب أن تدخل في عملية تخمر وموت طبيعية مستغرقة للوقت بعد استخراجها. يمكن لعملية زراعة الكاكاو أن تتلف البيئة بالاعتماد على ممارسات المزارع، وتكون أيضًا محدودةً بالبيئة نفسها. يتسبب التغير المناخي العالمي على سبيل المثال بمواسم جفاف أطول ما يجعل زراعة أشجار الكاكاو الجديدة والمخافظة عليها من قبل المزارعين أكثر صعوبة. يأتي معظم التأثير البيئي من غاز ثنائي أوكسيد الكربون.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو عملية الزراعة
يمكن القيام بزراعة الكاكاو على 15 درجة إلى شمال أو جنوب خط الاستواء فقط. يمكن أن تستغرق الأشجار حوالي ثلاث سنوات بعد زراعتها لتصبح مثمرة بما فيه الكفاية لتُحصد قرونها. يحدث تلقيح قرون الكاكاو بواسطة الذباب الصغير المسمى بالبراغيش. تُقطع قرون الكاكاو الناضجة التي يكون لونها أصفر من الأشجار باستخدام منجل. يُسمى استخدام المنجل بهذه الطريقة بتكنولوجيا المنجل، والذي يمنع الأمراض من الانتشار بين قرون الكاكاو، وبالتالي يقلل من الحاجة إلى المبيدات الحشرية. يمكن لهذه القرون أن تكون قليلة الأغصان وسهلة الوصول إليها أو تكون عالية على فروع سميكة. ما إن تُجمع، تُقطَّع وتُستخرج حبوب الكاكاو من القرون. تُنشر بعد ذلك الحبوب عادةً بين أوراق الموز، لعدة أيام لكي تتخمر. بعد ذلك، توضع البذور في الشمس لتجف لعدة أيام أخرى. بعد موتها، تُجمع، وتوضع في أكياس وتؤخذ إلى مكاتب التجميع. من هناك، تُشحن إلى العالم لتُعالج إلى منتجاتها النهائية.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو التأثيرات البيئية
مزارع الكاكاو صغيرة عادةً، وهي أعمال تُدار وتُملك من قبل عوائل. هنالك حوالي 4.5 مليون مزرعة كاكاو في العالم. تُقطّع أغلب مزارع الكاكاو في ساحل العاج وغانا. في غانا، يساهم الكاكاو بحوالي 64% من مجموع الصادرات. تزرع مزارع الكاكاو التقليدية في الظل بين المحاصيل والأشجار الأخرى. توجد عادةً في مناطق الغابات الاستوائية المطيرة. تُعد زراعة حبوب الكاكاو عملية طويلة ويمكن لعوامل عديدة التأثير على محصول المزرعة.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو التأثيرات البيئية
تعاني منتجات محاصيل مزارع الكاكاو من صعوبة تلبية الطلب المتزايد للشوكولاتة. من المُقدر ازدياد الطلب على الشكولاتة على نحو مضاعف بحلول عام 2050. تحول المزارعون باتجاه الممارسات غير المستدامة، والأقل وعيًا من الناحية البيئية لتلبية هذه المطلبات.
نقل بعض المزارعين محاصيلهم من الظل إلى ضوء الشمس المباشر. تنتج هذه الممارسة كمية أكبر في فترة قصيرة وبجودة أقل. تميل أشجار الكاكاو التي تنمو دون ظل إلى أن تُراكم أعشابًا ضارة أكثر وتكون كذلك سريعة التأثر بالأمراض مثل مكنسة الساحرات وتعفن القرن المُثلج. إذا بدأت الآفات بالتراكم على المحاصيل، يستعمل المزارعون كميات كبيرة من مبيدات الأعشاب للتخلص من محاصيل هذه الآفات. تضُر المبيدات المستخدمة بالأرض وبصحة الذين يرشون مبيدات الأعشاب. يمكن لرش مبيدات الأعشاب المفرط أن يتسبب بتكوين مقاومة لدى الحشرات والأعشاب الضارة ما قد يلحق المزيد من الضرر بالمحاصيل في النهاية.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو التأثيرات البيئية
تساهم زراعة الكاكاو في إزالة الغابات المطيرة والقديمة. عن طريق تنظيف الأراضي في هذه الغابات، يقلل المزارعون من التنوع البيولوجي والتفاعلات بين الكائنات الحية المختلفة التي تعيش بشكل طبيعي في المنطقة. تُدَمر العديد من مواطن الحياة البرية ويَقل تنوع الأنواع النباتية بشكل كبير. تبدأ المغذيات بالترشح من التربة بسبب الري الضعيف وحفظ التربة غير الكافي، والذي بإمكانه زيادة انجراف التربة. كلما زادت شدة الممارسات الزراعية، زادت أضرارها على النظام البيئي. تصبح زراعة الكاكاو حلقة مُدمرة مع إتلاف المزارعين للتربة فهم يزيلون المزيد من الغابات للحصول على أرض جديدة، ما يعطي التأثير المعاكس لما يتوقعه المزارعون من هذه الممارسات.
أُعلِن أن بعض الغابات في غانا وبعض البلدان المنتجة للكاكاو الأخرى محمية من قبل الحكومة بعد ملاحظة الدمار الحاصل للغابات الاستوائية المطيرة. مع ذلك، مع نقص في الأراضي الجديدة لزراعة أشجار الكاكاو، بدأ بعض المزارعين بإزالة أجزاءٍ من هذه الغابات المحمية بشكل غير قانوني. قُدر أن حوالي 50% من هذه الغابات قد أُزيلت.
أصدرت منظمة مايتي إرث غير الحكومية في 13 سبتمبر، 2017 تقريرًا يوثق شراء شركة كارجيل ومجموعة أولام الدولية وباري كاليبوت للكاكاو المزروع بشكل غير قانوني في المتنزهات الوطنية والغابات المحمية الأخرى في ساحل العاج لتلبية الطلب من جهة شركات الشكولاتة الكبيرة مثل مارس، هيرشي، نستله، موندليز، لندت، وفيريرو.
اتهم التقرير الشركات بتعريض المواطن الطبيعية في الغابات لحيوانات الشمبانزي والفيلة والعديد من التجمعات السكانية في الحياة البرية للخطر عن طريق شراء الكاكاو المرتبط بإزالة الغابات. كنتيجة لإنتاج الكاكاو، تحولت 7 إلى 23 منطقة محمية في ساحل العاج بالكامل تقريبًا إلى مناطق لزراعة الكاكاو. أُبلغت شركات كارجيل وأولام الدولية وباري كاليبوت بنتائج تحقيق منظمة مايتي إرث ولم ينكروا أن مصدر الكاكاو لشركاتهم يأتي من المناطق المحمية في ساحل العاج.
التأثير البيئي لإنتاج الكاكاو حلول مقترحة
يمكن لزراعة الكاكاو أن ترجع لجذورها المستدامة من خلال برامج مثل مؤسسة الكاكاو العالمية، تحالف الغابات المطيرة، المائدة المستديرة لاقتصاد الكاكاو المستدام، ونشاطات المنظمات غير الحكومية مثل تحالف الحفظ، آي آي تي إيه وسوليداريداد وذلك من خلال برامج تعليمية والمساعدة في سبيل إيجاد الموارد السليمة اقتصاديًا وبيئيًا لزيادة زراعتها. كملاذ أخير، سوف تساعد بعض البرامج المزارعين في الحصول على منتجات مكافحة الحشرات مثل المبيدات البيولوجية باعتبارها بديلًا لمبيدات الآفات الضارة المستخدمة. تروج بعض البرامج الأخرى للري السليم، التسميد، إدارة التربة المناسبة، والزراعة النينية، ما يعني زراعة أشجار ومحاصيل فواكه أخرى في الأراضي المحيطة بأشجار الكاكاو. يحرق بعض المزارعين القرون القديمة، المتخمرة ويضعونها في التربة مجددًا كنوع من السماد والمُخصِب. لإيقاف عملية إزالة الغابات، يُقترح زراعة المزارعين مرة أخرى لأراضيهم الحالية مع القيام بالممارسات المذكورة مسبقًا.