hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
محمد الضالع النجدي سيرته
هو محمد بن محمود بن عثمان المعروف بالضالع، وأصله من القصيم من بلاد نجد، انتقل والده إلى بغداد فاستوطنها. ولد محمد الضالع بها سنة 1259 هـ / 1843 م، ونشأ بها. قرأ القرآن وتعلم الخط. كان والده يرسله في تجارة المواشي بين حلب وبغداد، وبعد وفاة والده أقام بحلب واستوطنها بعد سنة 1863 م / 1279 م.
حجّ في سنة 1875م وبعد عودته تزوج بحلب سنة 1293 هـ/ 1876 م وتوفق في تجارته. أنشأ في سنة 1300 هـ/ 1883 م مسجداً في محلة الضوضو بحلب القديمة وخصص له عقارات بجانبه لتأمين الإنفاق عليه وإقامة الشعائر الدينية فيه، وفي حلب، تلقى النحو على بشير الغزي، وطالع الفقيه على مذهب أحمد بن حنبل، وأكثر من مطالعة كتب التفسير والحديث والأدب والتاريخ، وأكب على مطالعة كتب ابن تيمية وابن القيم، واجتمعت لديه مكتبة نفيسة حوت كثيراً من الكتب المطبوعة. وكان من الدعاة السلفية الوهابية. كان ناشطًا في إقامة علاقات أدبية وعلمية مع عدد من علماء وأدباء عصره من خلال متجره، «الذي حوله إلى ما يشبه سوق عكاظ الأدبي»، كما نشط في العمل الاجتماعي والخيري فأنشأ مسجدًا وخصص له الرواتب.
محمد الضالع النجدي سيرته
توفي محمد الضالع النجدي ليلة الثلاثاء في 4 رمضان 1337/ 2 يونيو 1919، ودفن في تربة الشيخ جاكير.
محمد الضالع النجدي شعره
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال عنه «شعره قليل، نظمه على الموزون المقفى وفي الأغراض المألوفة من وصف ورثاء ومساجلات وإخوانيات، له قصيدة في وصف بلاد نجد يصور فيها مدى شوقه ووجده إليها مفتخرًا بانتساب محمد بن عبد الوهاب إليها، تأثر فيها بالموروث الشعري القديم كذكره لريح الصبا الذي يهيج الذكرى، لغته سلسة، ومعانيه واضحة، وخياله قليل.» من شعره بعنوان شكوى وسؤال:
جون كابلر
جون واين كابلر (بالإنجليزية: John Kappler)‏ (من مواليد 22 ديسمبر 1943، في بالتيمور، ماريلند) هو أستاذ في قسم علم المناعة المتكامل في الصحة الوطنية اليهودية. بحثه الرئيسي هو في بيولوجيا الخلايا التائية، وهو موضوع تعاون مع زوجته فيليبا ماراك. في عام 1983 اكتشفوا مستقبلات الخلايا التائية، مع إليس راينهيرز وجيمس أليسون.
عبد الرحمن العيدروس
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس (1125 - 1192 هـ) شيخ وشاعر متصوف من آل البيت النبوي من بلاد حضرموت باليمن. كان له صيت واسع ومكانة محترمة ولا ترد له شفاعة. رحل إلى كثير من الأقطار، إلى الهند والحجاز ومصر وفلسطين وسوريا وتركيا، واستقر بمصر بعد حياة طويلة مليئة بالكفاح والدعوة والسياحة.
عبد الرحمن العيدروس نسبه
عبد الرحمن بن مصطفى بن شيخ بن مصطفى بن زين العابدين بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس بن أبي بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 31 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
عبد الرحمن العيدروس مولده ونشأته
ولد بعد الغروب ليلة الثلاثاء التاسع من شهر صفر سنة 1135 هـ بمدينة تريم بحضرموت، ووالدته فاطمة بنت عبد الله الباهر بن مصطفى العيدروس. نشأ بتريم وتعلم في حداثة سنّه علوم القرآن وارتاد مجالس العلم والعلماء، وكان موهوبًا وهو في أول شبابه، فصار في عداد العلماء النبغاء.
عبد الرحمن العيدروس رحلاته
قام بالعديد من الرحلات إلى أقطار كثيرة، وقد بدأ هذه الزيارات منذ وقت مبكر من حياته؛ إذ زار الهند وعمره ثماني عشرة سنة برفقة والده واتصل هناك بعلماء الهند في سورت وزار بلاد جاوة، ثم قام برحلة إلى الحجاز وأدى مناسك الحج وتنقل في الإقامة بين المدينة ومكة والطائف، ومن الحجاز توجه إلى مصر بطريق البحر من جدة سنة 1158 هـ، والتقى بكبار علماء مصر، وممن أتى إليه زائرا الشيخ عبد الخالق الوفائي فأحبه كثيرا وألبسه الخرقة وأجازه وكناه «أبو المراحم».
عبد الرحمن العيدروس رحلاته
وفي سنة 1159 هـ سافر إلى مكة للحج، وتزوج ابنة عمه علوية وسكن بالطائف وابتنى دارًا هناك، ثم عاد إلى مصر سنة 1162 هـ، فمكث بها عاما واحدا وعاد إلى الطائف. ثم ورد مصر مرة أخرى في سنة 1168 هـ ومكث بها عاما ثم عاد إلى مكة مع الحج. وفي سنة 1172 هـ تزوج رقية بنت أحمد بن حسن باهارون وأنجبت له ولده مصطفى، ثم انتقل هو وأسرته إلى مصر عام 1174 هـ واستقر بها. وأثناء إقامته بمصر هذه المدة تعددت له رحلات إلى الصعيد الأعلى وطندتا ودمياط ورشيد وإسكندرية وفوه وديروط، ثم ارتحل إلى الشام فمر بغزة ونابلس ووصل إلى دمشق وأقام فيها مدة ثم عاد إلى مصر مرورا ببيت المقدس. كما ارتحل إلى إسطنبول فأمضى فيها نحو شهر ونصف وعاد منها إلى مصر، واستقر بمقام السيدة زينب وجعل مجلس عبادته وإرشاده في جوار ضريح الشيخ محمد العتريس.
عبد الرحمن العيدروس شيوخه
تلقى علومه الدينية والشرعية والنقلية والعقلية عن جماعة من العلماء الأعلام من تريم والهند ومكة والمدينة والطائف ومصر، منهم:
عبد الرحمن العيدروس مؤلفاته
له تصانيف كثيرة تزيد على الستين، بين منثور ومنظوم، تنوعت مواضيعها بين الحديث والتصوف والأذكار والتراجم والرحلات والمنظومات في مواضيع مختلفة، منها:
عبد الرحمن العيدروس ذريته
له ابن واحد وهو مصطفى الذي له كتاب «فتح المهيمن القدوس في مناقب سيدنا الحبيب عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس» لم يعقب ولا يوجد اليوم من ذريته أحد.
عبد الرحمن العيدروس وفاته
توفي بمنزله القريب من قلعة الكبش بالقاهرة ليلة الثلاثاء الثاني عشر من شهر محرم سنة 1192 هـ، وصلي عليه بالجامع الأزهر ودفن بجوار ضريح الشيخ محمد العتريس الموجود بالقرب من مشهد السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب.
ناحوم سونينبرغ
ناحوم سونينبرغ، OC FRS FRSC (ولد 29 ديسمبر 1946) هو عالم أحياء الدقيقة الكندي الإسرائيلي وعالم الكيمياء الحيوية. وهو أستاذ للكيمياء الحيوية في جامعة مكغيل في مونتريال، كيبيك، كندا. كان باحثًا دوليًا في معهد هوارد هيوز الطبي من 1997 إلى 2011، وهو الآن باحث عالمي أقدم.
غاري روفكون
غاري بروس روفكون (بالإنجليزية: Gary Ruvkun)‏ (من مواليد 26 مارس 1952، بيركلي، كاليفورنيا) هو عالم الأحياء الجزيئي الأمريكي في مستشفى ماساتشوستس العام وأستاذ علم الوراثة في كلية الطب بجامعة هارفارد في بوسطن. حاز على جائزة نوبل في الطب لعام 2024 لاكتشافه الآلية التي من خلالها يقوم lin-4، أول حمض ريبوزي نووي ميكروي (miRNA) الذي اكتشفه فيكتور إمبروس، بتنظيم ترجمة الحمض النووي الريبي للمراسلات المستهدفة عبر الإقران الأساسي الناقص لتلك الأهداف، واكتشاف (miRNA) الثاني، let-7، وأنه يتم حفظها عبر نسالة الحيوانات، بما في ذلك في البشر. كشفت هذه الاكتشافات (miRNA) عالم جديد من تنظيم الحمض النووي الريبي في حجم صغير لم يسبق له مثيل، وآلية هذا التنظيم. اكتشف روفكون أيضًا العديد من ميزات الإشارات التي تشبه الأنسولين في تنظيم الشيخوخة والتمثيل الغذائي. انتخب عضوا في الجمعية الفلسفية الأمريكية في عام 2019.
فيكتور إمبروس
فيكتور أمبروس (بالإنجليزية: Victor Ambros) (من مواليد 1953، هانوفر، نيو هامبشير) هو عالم أحياء تنموي أمريكي حائز على جائزة نوبل في الطب لعام 2024 لاكتشافه أول حمض ريبوزي نووي ميكروي المعروف (miRNA). وهو أستاذ في كلية الطب بجامعة ماساتشوستس في ووستر، ماساتشوستس.
في 7 أكتوبر 2024، حصل بالشراكة مع العالم الأمريكي غاري روفكون على جائزة نوبل في الطب لعام 2024، لاكتشافهما الحمض الريبوزي النووي الميكروي (microRNA)، وهي فئة جديدة من جزيئات الحمض النووي الصغيرة تؤدي دورًا حاسمًا في تنظيم نشاط الجينات.
مستشفى هوو شين شان
مستشفى هووشينشان (بالصينية: 火神 山 医院 ؛ حرفيًا: مستشفى جبل إله النار) هو مستشفى ميداني متخصص في حالات الطوارئ يخضع لولاية وإدارة جيش التحرير الشعبي الصيني. تم إنشاؤه في الفترة من 23 يناير 2020 إلى 2 فبراير 2020 استجابة لحالات الإصابة المتزايدة بعد تفشي فيروس كورونا المستجد 2019-20.
يقع المشفى بالقرب من بحيرة Zhiyin في منطقة كايديان في مدينة ووهان في ولاية خوبي في الصين، بجانب مصحة ووهان للعمال، صمم المرفق لعزل الحالات المصابة بفيروس كورونا المستجد (2019-nCoV).
في 8 فبراير، تم افتتاح مستشفى ميداني ثان سمي مستشفى ليشينشان، باستخدام نفس النموذج.
مستشفى هوو شين شان الخلفية
أطلق على المشفى اسم هووشينشان حيث هووشين تعني «إله النار»، تيمنا بشخصية تشو رونغ الذي يعتبر أحد آلهة النار في الأساطير الشعبية الصينية القديمة والفلكلور.
يرتبط اسم «هوو» كذلك بمفهوم «النار» في نظرية العناصر الخمسة الخاصة بالثقافة الصينية والتي تمثل دورة صحة الفرد حيث يمكن للمعدن أن يخترق الخشب والخشب يخترق الأرض والأرض تمتص الماء والماء يطفئ النار والنار تذيب المعدن.
في الطب الصيني التقليدي، يسيطر عنصر المعدن على الرئة. ويتغلب النار على المعدن. بذلك يحاول النظام الصيني من خلال اسم المشفى بعث الأمل في أن يتم القضاء في النهاية على فيروس كورونا المستجد الذي يصيب الرئة.
بدأ بناء المشفى مساء يوم 23 يناير 2020 لينتهي منه في 3 فبراير.
في 27 يناير، أعلنت اللجنة الوطنية للتنمية والإصلاح عن تخصيص 300 مليون يوان صيني لدعم بناء مستشفى هووشينشان ومستشفى ليشينشان. في نفس اليوم، أعلنت مؤسسة الشبكة الحكومية الصينية عن التبرع بمواد مادية بقيمة 60.28 مليون يوان صيني لبناء المستشفيين.
مستشفى هوو شين شان الخلفية
في المرحلة الأولية، أعدت العشرات من الحفارات والجرافات وغيرها من معدات أعمال حفر التربة. وأعقب ذلك وضع عدة طبقات من البلاط والخرسانة. كان فريق البناء الشامل يعاني من نقص في الموظفين، حيث اضطر العديد من العمال إلى العمل في فترتين، 12 ساعة في اليوم. ومع ذلك، تمت إضافة المزيد من العمال، حيث بلغ عددهم الإجمالي 7000 شخص يعملون على مدار الساعة في ثلاث مناوبات.
تم وضع الحجر الأخير في 2 فبراير 2020. في نفس اليوم، بدأ سلاح الجو التابع لجيش التحرير الشعبي الصيني بنقل الكوادر الطبية والإمدادات إلى ووهان من أجل افتتاح المشفى، وتم تسليم المستشفى إلى الجيش. كما تفقدت نائبة رئيس مجلس الوزراء صن تشونلان المرفق والمعدات.
في 3 فبراير 2020، بدأ المشفى بقبول المرضى. حيث دخل أول شخص في الساعة 10:00 صباحًا. تابع عمليات بناء المشفيين (مستشفى هووشينشان وليشانشان) بحسب وسائل الإعلام الصينية في 28 يناير، حوالي 18 مليون مشاهدة متزامنة في المتوسط.
مستشفى هوو شين شان العمليات والخدمة
يشرف على المستشفى 1400 شخص من الطاقم الطبي المبعوث من قبل جيش التحرير الشعبي الصيني، والذي يتكون من 950 شخصًا من المستشفيات التابعة لقوة الدعم اللوجستي المشتركة التابعة للجنة العسكرية المركزية بالإضافة إلى 450 شخصًا من الجامعات الطبية التابعة لجيش التحرير الشعبي الذين تم إرسالهم إلى ووهان في وقت سابق. يستخدم المستشفى أيضًا الروبوتات الطبية في عملياته اليومية لإيصال الأدوية وحمل عينات الاختبار.
تشكيل فراغي
التشكيل الفراغي (أو التشكيل الجزيئي) هو الشكل أو الترتيب الهندسي للروابط بين ذرات الجزيء في الفراغ ثلاثي الأبعاد. لا ينطبق مفهوم التشكيل الفراغي على التصاوغ الشكلي، إذ أن الأخير يحدث نتيجة للدوران حول الرابطة الأحادية.
تدعى إمكانية المجموعة نفسها من الذرات المرتبطة بين بعضها في جزيء ما لأن تأخذ وضعيات فراغية مختلفة باسم التصاوغ الفراغي. من الأمثلة المعروفة على التشكيل الفراغي كل من التصاوغ الهندسي والتصاوغ المرآتي.
تمتلك المتصاوغات الفراغية خواصاً مختلفة، وهذا ينعكس على العقاقير والأدوية، إذ أن اختلاف الخواص في المتصاوغات الفراغية يؤدي إلى اختلاف الفعالية الفيزيولوجية، وهو بالتالي يتعلق بالأثر الدوائي المطلوب وعلم السموم والاستقلاب في العقار الدوائي.
إعادة ترتيب فريس
إعادة ترتيب فريس في الكيمياء هو تفاعل إعادة ترتيب ينسب إلى الكيميائي الألماني كارل تيوفيل فريس  (1875–1962). يحدث في التفاعل إعادة ترتيب للإستر الفينولي إلى هيدروكسي كيتون الأريل باستخدام حفاز من حمض لويس.
يتضمن التفاعل هجرة مجموعة الأسيل من إستر الفينول إلى حلقة الأريل. يكون هذا التفاعل انتقائياً في التوجيه، حيث يكون الارتباط في الموقعين أورثو وبارا مفضلاً على ميتا؛ كما يمكن بالإضافة إلى ذلك المفاضلة بين النمطين أوروثو وبارا بتغيير شروط التفاعل مثل درجة الحرارة والمذيب المستخدم.
حامد عطية المالكي
الفريق أوّل طيار ركن حامد عطية خوين المالكي عسكري عراقي، وهو قائد سابق لقوات طيران الجيش العراقي، من مواليد قضاء القرنة في محافظة البصرة سنة 1953. حائز وسام الشرف الفرنسي برتبة فارس.
حامد عطية المالكي مسيرته المهنية
ويمتلك خبرة متراكمة بالطيران على طائرات الهليكوبتر وقام بتدريب التلاميذ الطيارين للطيران الابتدائي والمتقدم ولديه أكثر من 4000 ساعة طيران على طائرات الهليكوبتر الشرقية والغربية
شارك في الحرب العراقية الايرانية وحرب الخليج الثانية وحرب الموصل ومعارك تحرير الرمادي ومعركة تكريت ومعركة تحرير بيجي ومعركة تحرير ديالى ومعركة ناظم التقسيم وذلك من خلال اسناد القطاعات البرية وتوفير الغطاء الجوي في المعارك واستهداف تحركات الارهابيين والعديد من الواجبات الإنسانية في حماية الزائرين للامام الكاظم وزائري كربلاء.
حامد عطية المالكي آراؤه السياسية
كان من أشهر المعارضين لقرار النظام السابق بغزو الكويت وكان يشير إلى ذلك علنًا أثناء الأحاديث والنقاشات مما أدى إلى وضعه تحت المراقبة من قبل السلطات في حينها وتم إبعاده من كافة المناصب الحساسة وتم نقله من منصب مدير قسم الحركات مديرية طيران الجيش إلى ضابط ركن حركات جناح طيران الجيش/3 في البصرة.
بتاريخ 6 يونيو 1991 وبعد الانتفاضة الشعبانية تم إحالته على التقاعد، وبتاريخ 7 أكتوبر 1994 تم إلقاء القبض عليه واودع إلى السجن بسبب اتصاله بالتنظيم العسكري المعارض لنظام صدام عام 1992 ، وبتاريخ 28 مايو 1995 تم إصدار الحكم عليه بالسجن المؤبد وفق المادة (157/أ سياسية) في محكمة الأمن العامة وخفض الحكم إلى 10 سنوات.
أمضى فترة محكوميته في سجن أبو غريب قسم الأحكام الخاصة بعدها صدر العفو السياسي العام وتم إطلاق سراحه في 13 أغسطس 1995 (العفو العام عن السياسين رقم 64 لسنة 1995، مع عقوبات تبعية للحكم وهي طرده من الجيش ومصادرة أمواله المنقولة وغير المنقولة ووضعه تحت المراقبة من قبل العناصر الحزبية والأمنية لحين يوم سقوط النظام في 9 أبريل 2003.
نادي الفتح موسم 2019–20
سيشارك النادي في دوري المحترفين وكأس الملك.
ويغطي الموسم الفترة من 1 يوليو 2019 إلى 30 يونيو 2020.
نادي الفتح موسم 2019–20 المنافسات
آخر تحديث: 6 فبراير 2020المصدر: المنافسات
1. مجموع النقاط ; 2. أعلى فارق أهداف في كامل البطولة (ما له من أهداف ناقص ما عليه).3. الفريق الأكثر تسجيلاً للأهداف في كامل البطولة. 4. الفريق الأعلى تصنيفاً في بطولة الموسم الماضي.
في حال تعادل فريقين أو أكثر بالنقاط في جميع البطولات المحلية يتم تحديد المركز النهائية في نهاية البطولة وفقاً للترتيب التنازلي:
1.أعلى عدد من النقاط في مبارة أو مباريات الفريقين أو الفرق المتعادلة فيما بينها; 2. أعلى فارق أهداف (ما له من أهداف ناقص ما عليه) في مبارة أو مباريات الفريقين أو الفرق
المتعادلة فيما بينها (دون احتساب أفضلية التسجيل خارج الأرض);
3. الفريق الأكثر تسجيلاً للأهداف في مباراة أو مباريات الفريقين أو الفرق المتعادلة فيما بينها (دون احتساب أفضلية التسجيل خارج الأرض); 4.في حال استمرر التعادل بين فريقين أو أكثر من الفرق المتعادلة بعد تطبيق الفقرات من 1 إلى 3 يتم إعادة تطبيدق الفقرات من 1 إلى 3من هذه المادة مرة أخرى فقط على مباريات الفريقين أو الفرق المتساوية.
نادي الفتح موسم 2019–20 المنافسات
5.أعلى فارق أهداف في كامل البطولة (ما له من أهداف ناقص ما عليه); 6.الفريق الأكثر تسجيلاً للأهداف في كامل البطولة; 7.إذا كانت الفرق المتعادلة فريقان وكانا سوياً على أرض الملعب في المباراة الأخيرة يتم لعب
شوطين إضافيين كمبارة جديدة (دون احتساب أفضلية التسجيل خارج الأرض) وفي حال التعادل
في الأشواط الإضافية يتم لعب ضربات ترجيح. 8.الأقل حصولاً على مجموع النقاط جراء حصول لاعبيه على البطاقات الصفراء والحمراء في مباريات البطولة. (بحيث يتم احتساب البطاقة الحمراء بثلاث نقاط والصفراء بنقطة واحدة).9. في حال استمرار التعادل في الفقرات أعلاه من 1 إلى فقرة 8 وكانت الفرق المتعادلة (أكثر من فريقين) أو (فريقان لا يلعبان سوياً على أرض الملعب) يتم إجد مبارة أو مباريات فاصلة بطريقة خروج المغلوب من مرةٍ واحدة بين الفرق المتعادلة فيما بينها وتقوم الجهة المنظمة بتحديد آلية وأماكن إقامة المباراة أو المباريات.
نادي الفتح موسم 2019–20 المنافسات
شهد الاجتماع الثلاثي بين كلًا من تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للرياضة السعودية، وأحمد اليوسف رئيس الاتحاد الكويتي لكرة القدم، والشيخ علي الخليفة رئيس الاتحاد البحريني في 29 سبتمبر 2018 الاتفاق على مشاركة فريق المحرق البحريني، وفريق كويتي، في الدوري السعودي بالموسم الحالي. ولكن ذلك الأمر ضل مقترحاً ولم يتم تنفيذه على أرض الواقع .
آخر تحديث: 6 فبراير 2020.
مصدر: Saudi Pro League
إثنوغرافيا التواصل
إثنوغرافيا التواصل، والتي يُطلق عليها في الأصل تسمية إثنوغرافيا الكلام، هي تحليل التواصل ضمن السياق الأوسع للممارسات الاجتماعية والثقافية ومعتقدات الأعضاء المنتمين لثقافة معينة أو لجماعة لغوية. انبثقت إثنوغرافيا التواصل من البحث الإثنوغرافي، وهي طريقة في تحليل الخطاب في اللغويات بالاعتماد على المجال الأنثروبولوجي الإثنوغرافي. على العكس من الإثنوغرافيا الأصولية، تُراعي إثنوغرافيا التواصل كل من الصيغة التواصلية، والتي قد تحتوي على اللغة المنطوقة لكنها لا تقتصر عليها، ووظيفة هذه الصيغة ضمن الثقافة المعطاة.
تتضمن الأهداف العامة لأسلوب البحث النوعي هذا القدرة على التعرف على أفعال و/أو رموز التواصل الأكثر أهمية للمجموعات المختلفة، وأنواع المعاني التي تُطبقها المجموعات على أحداث التواصل المختلفة، وكيفية تعلم أعضاء المجموعة لهذه الرموز، وذلك من أجل أخذ نظرة عن بعض المجموعات المعينة. يمكن استعمال هذه الرؤية الإضافية لتحسين التواصل مع أعضاء المجموعة، وإدراك المراد من قرارات المجموعة، وتمييز المجموعات بعضها عن البعض الآخر، إضافة إلى أشياء الأخرى.
إثنوغرافيا التواصل الأصول
اقترح ديل هايمز إثنوغرافيا التواصل كمنهج لتحليل أنماط استخدام اللغة ضمن الجماعات اللغوية، وذلك من أجل توفير الدعم الكافي لفكرته عن الكفاءة التواصلية، والتي نتجت بحد ذاتها كاستجابة منه لتفريق نعوم تشومسكي بين الكفاءة اللغوية والأداء اللغوي.
أُطلق عليها في ورقة ديل هايمز البحثية المنشورة في 1962 مصطلح «إثنوغرافيا الكلام»، وأُعيد تسميتها في ورقته البحثية المنشورة في 1964 باسم مقدمة: نحو إثنوغرافيا التواصل، وذلك لاستيعاب صفات التواصل غير المسموعة وغير اللفظية، على الرغم من استمرار باحثي إثنوغرافيا التواصل بالتركيز على الكلام على اعتباره «من الوسائل البارزة والرئيسية في التواصل».
إثنوغرافيا التواصل الأصول
يُفترض بالمصطلح «إثنوغرافيا التواصل» أن يكون واصفًا للخصائص التي يجب أن يتحلى بها المنهج الرامي لتحليل اللغة من منطلق أنثروبولوجي. يجب أن يتحلى هذا المنهج، وفقًا لديل هايمز، بما يلي: 1) «التقصي المباشر لاستخدام اللغة في سياقات حالات مختلفة لاستشفاف أنماط ملائمة لأنشطة الكلام»، 2) «أخذ المجتمع كسياق وتحري عادات التواصل الخاصة به بأجمعها». بكلمات أخرى، يجب أن تتم عملية تحليل الصيغة اللغوية وفقًا للسياق الاجتماعي الثقافي لاستعمالها ولوظائف المعاني التي تنقلها، بدلًا من تجريدها من وظيفتها ومن تحليل تواصل المجتمع أو الثقافة ولغوياتها. تصف اللغوية ديبورا كاميرونه هذا بقولها:«إن انصب اهتمامك على الطريقة التي تنسجم بها إحدى المناسبات الكلامية مع شبكة الاعتقادات والممارسات بأجمعها، فستسهب في وصف أشياء خارج الكلام نفسه مثل وصفك للمتحدثين، ومكان وجودهم، والأعراف والمعتقدات المهمة في حياتهم».
أدوات وطرق التوثيق اللغوي
يضم مجال التوثيق اللغوي في السياق الحديث مجموعةً معقدة ومتطورة باستمرار من الأدوات والوسائل، ويمكن لدراسة وتطوير استخدام هذه الطرق والوسائل، خاصةً التعرف على أفضل وسائل ممارسة اللغة وتعزيزها، أن تعتبر مجالًا فرعيًا من مجال التوثيق اللغوي. وتتضمن هذه الوسائل أساسيات أخلاقية وتسجيلية، وطرق وخطط لسير العمل، وأدوات عتادية صلبة، وأدوات برمجية.
أدوات وطرق التوثيق اللغوي الأساسيات وخطط سير العمل
نفذ باحثو مجال التوثيق اللغوي عملًا ميدانيًا لغويًا لجمع البيانات التي سيقوم عليها عملهم، وسجلوا عددًا من الملفات السمعية البصرية التي توثق استخدام اللغة في السياقات التقليدية. ولا يمكن أن يكون كل نوع من أدوات التسجيل ضروريًا أو مثاليًا؛ لأن البيئات التي ينُفذ فيها هذا العمل الميداني اللغوي غالبًا ما تكون صعبةً من الناحية اللوجستية، فتحتم على الباحثين أن يتوصلوا إلى حل وسط يجمع بين الجودة، والتكلفة المناسبة، وسهولة الاستخدام. من المهم أيضًا أن يضع كل باحث تصورًا لخطة سير العمل الكاملة مع نتائجها المرجوة؛ فعلى سبيل المثال، عند إنشاء بعض ملفات الفيديو، يحتاج المعالج أن يخصص جزءًا من عملية المعالجة لمعالجة المكون السمعي من ملف الفيديو باستخدام طرق متنوعة بواسطة حزم مختلفة من البرمجيات.
أدوات وطرق التوثيق اللغوي الأساسيات وخطط سير العمل
كانت الممارسات الأخلاقية في مجال التوثيق اللغوي من أهم المواضيع التي ركزت عليها العديد من المناقشات والمناظرات الأخيرة. أصدرت جمعية اللسانيات الأمريكية التصريح الأخلاقي، وأبقت على مدونة النقاش الأخلاقي التي تركز بشكل رئيسي على الأخلاقيات في سياق التوثيق اللغوي. طُرحت فضائل البروتوكولات الأخلاقية بواسطة العالم اللغوي جورج فان دريم. تستلزم أغلب برامج الدراسات العليا التي تتطرق، بصورة ما، إلى مجالات الوصف والتوثيق اللغوي من الباحثين أن يقدموا بروتوكولاتهم المقترحة لمجلس المراجعة الداخلي بالمعهد، والذي يتأكد من إجرائهم للأبحاث وفقًا للمعايير الأخلاقية. وعلى الأقل، يجب أن يكون المشاركون في البحث على علم بالعملية وبكيفية استخدام التسجيلات، ويجب أيضًا أن يقدموا موافقة كتابية أو صوتية مسجلة على استخدام المواد السمعية البصرية في الدراسات اللغوية التي يجريها الباحثون. يرغب العديد من المشاركين أن تُذكر أسماؤهم بصفتهم استشاريين، ولكن يمكن ألا يرغب البعض الآخر بذكر أسمائهم، وهذا سيحدد ما إذا كانت البيانات ستُقدم على أنها مجهولة المصدر أو ممنوعة من أن تُعرض على العامة.
أدوات وطرق التوثيق اللغوي الأساسيات وخطط سير العمل
يعد الالتزام بمعايير التنسيق أمرًا ضروريًا لقابلية التشغيل التوافقي بين أدوات البرامج. إذ أن العديد من الأرشيفات الفردية أو سجلات البيانات لها معاييرها ومتطلباتها الخاصة بالبيانات المودعة على الخوادم الخاصة بهم، إن المعرفة بهذه المتطلبات يجب أن تبلغ عن إستراتيجية جمع البيانات والأدوات المستخدمة، ويجب أن تكون جزءًا من خطة إدارة البيانات التي طورت قبل بدء البحث.
تستخدم معظم معايير الأرشيف الحالية للفيديو إم بّي إي جي-4 (إتش 264) كتنسيق ترميز أو تخزين، والذي يتضمن تدفق إيه إيه سي الصوتي (ويصل إلى 320 كيلوبت / ثانية بشكل عام). وجودة أرشيف الصوت لا تقل عن ويف 44.1 كيلو هرتز و16 بت.
أدوات وطرق التوثيق اللغوي العتاد الصلب
تتمكن مسجلات الفيديو، بشكل عام، من تسجيل الصوت أيضًا. ولكن، لا يكون هذا الصوت المُسجل مطابقًا للحد الأدنى من المعايير المطلوبة في كل مرة (وهي أن تكون صيغة الملف الصوتي: WAV غير المضغوطة، 44.1 كيلوهرتز، 16-بت) ولا يكون مطابقًا لأفضل الطرق الموصى بها للممارسة اللغوية اللازمة للتوثيق اللغوي، وغالبًا ما يكون غير مفيد للأغراض اللغوية والتحليل الصوتي. وبدلًا من ذلك، تسجل أغلب أجهزة تسجيل الفيديو الصوت في صيغة ملف صوتي مضغوطة مثل AAC وMP3، والتي تُدمج مع الفيديو في صورة غلاف صوتي بمختلف أنواع صيغ التخزين. وتعتبر مسجلات الفيديو والصوت التالية ضمن الاستثناءات لهذه القاعدة العامة:
المسجلات من سلسلة زوم، تحديدًا المنتجات Q8، وQ4n، وQ2n، والتي تسجل الصوت والفيديو بعدة صيغ مختلفة، أشهرها الصيغة WAV (44.1/48/96 كيلوهرتز، 16/24-بت).
أدوات وطرق التوثيق اللغوي العتاد الصلب
يوصى باستخدام مسجل صوتي منفصل عن مسجل الفيديو، عند استخدام مسجل فيديو لا يدعم تسجيل الصوت بصيغة WAV (مثل أغلب آلات التصوير الرقمية ذات العدسة الأحادية العاكسة DSLR)، مع اتباع بعض القواعد الإرشادية. تحتوي العديد من مسجلات الفيديو، مثل مسجلات الصوت، على مدخل للميكروفون من مختلف الأنواع، عادة من خلال مدخل 3.5 مم أو ما يسمى منفذ TRS، وهذا يمكن أن يضمن تسجيل الصوت بجودة عالية وبشكل متزامن مع الفيديو المسجل، وهو ما قد يكون مفيدًا في بعض الحالات مثل الكتابة الصوتية.
أدوات وطرق التوثيق اللغوي البرمجيات
لا يوجد أي برنامج حتى الآن مُصمَم وقادر على التعامل مع كافة جوانب خطط سير العمل لعمليات التوثيق اللغوي النموذجية. يوجد، بدلًا من ذلك، عدد كبير ومتزايد من الحزم البرمجية المصممة للتعامل مع الجوانب المتنوعة لخطة سير العمل، والتي يتداخل الكثير منها
إلى حد كبير. تستخدم أغلب هذه الحزم صيغ قياسية، وتتسم بقابليتها للتشغيل المشترك، بينما تتسم بعض الحزم الأخرى بمميزات أقل من ذلك بكثير.
جلويوكابسا
الجلويوكابسا (بالإنجليزية: Gloeocapsa)‏ (مشتقة من gloia اليونانية (بمعنى جيلاتينية) و capsa اللاتينية (بمعنى حالة)) هو جنس من البكتيريا الزرقاء (بالإنجليزية: cyanobacteria)‏.
تفرز هذه الخلايا الأغماد الجيلاتينية الفردية التي يمكن غالبًا رؤيتها كأغماد حول الخلايا المنقسمة حديثًا داخل الأغماد الخارجية. وغالباً ما تظهر أزواج الخلايا المنقسمة حديثًا على أنها خلية واحدة فقط لأن الخلايا الجديدة تلتصق معًا مؤقتًا. وتُعرف أيضًا باسم «كبسولات التوهج» (بالإنجليزية: glow caps)‏، وهو مصطلح اشتق من الصبغة الصفراء التي يطلقها الغطاء.
جلويوكابسا الظهور وأماكن التواجد
بعض الأنواع من هذا الجنس هي أليفة للملح، وبالتالي وجدت في البحيرات شديدة الملوحة وغيرها من البيئات عالية الملوحة. مثال على أماكن تواجد مثل هذا النوع من الجنس هو في بركات مياه مقاديكغادي في بوتسوانا.
إسرائيل بوتر
إسرائيل بوتر: سنواته الخمسون في المنفى هو الكتاب الثامن للكاتب الأمريكي هرمان ملفيل، نُشر لأول مرة على شكل سلسلة في مجلة بوتنام الشهرية بين يوليو عام 1854 ومارس عام 1855، ثم نُشر على شكل كتاب من إعداد جي. بّي. بوتنام وشركائه في مارس عام 1855. نُشرت أيضًا نسخة مُقرصنة في لندن من قِبل جورج روتليدج في مايو عام 1855. يستند الكتاب بشكل طليق إلى كُتيب سيرة ذاتية (من 108 صفحات) حصل عليها ميلفيل في أربعينيات القرن التاسع عشر، حياة ومغامرات إسرائيل آر. بوتر البارزة (بروفيدنس، رود آيلاند، 1824).
إسرائيل بوتر ملخص الحبكة
ترك إسرائيل بوتر محراثه للقتال في الثورة الأمريكية، وزُجّ فورًا في معركة بونكر هيل، حيث أُصيب بجروح متعددة. لم يردعه ذلك، فقد تطوع للعمل الإضافي بعد سماعه خطابًا مثيرًا للجنرال جورج واشنطن، وهذه المرة في البحر، حيث انتظره المزيد من سوء الحظ. اعتقلت البحرية البريطانية إسرائيل وأُخذته إلى إنجلترا. ومع ذلك هرب، ما أدى إلى سلسلة من الأحداث المذهلة واجتماعات مع أشخاص بارزين. صادف إسرائيل على طول الطريق الملك جورج الثالث، الذي راق له متمرد اليانكي ولجأ إليه في حدائق كيو؛ وبنجامين فرانكلين، الذي دفع إسرائيل للعمل جاسوسًا؛ جون بول جونز، الذي دعا إسرائيل للانضمام إلى طاقمه على متن سفينة ذا رينجر؛ وإيثان ألين، الذي حاول إسرائيل تحريره من سجن بريطاني. يبلي إسرائيل بلاء حسنًا خلال هذه المغامرات، لكن لم تجعله بسالته الوطنية يقترب من حلمه بالعودة إلى أمريكا. وجد إسرائيل نفسه في لندن بعد الحرب، حيث ينحدر إلى الفقر. عاد أخيرًا إلى بيركشايرز المحببة إليه، بعد خمسين عامًا من ترك محراثه. على أي حال، تبقى بعض الأشياء كما هي. لا يلبث أن يموت إسرائيل، ويُنسى اسمه، فيموت في نفس اليوم الذي سقطت فيه شجرة البلوط الأقدم على أرضه الأصلية.
إسرائيل بوتر الأساس الوقائعي
كان إسرائيل بوتر (1754-1826) شخصًا حقيقيًا وُلد في كرانستون، رود آيلاند. حسب روايته الخاصة، في مذكرات بعنوان حياة ومغامرات إسرائيل آر. بوتر البارزة (نُشرت عام 1824)، كان من قدامى المحاربين في معركة بونكر هيل، وهو بحار في البحرية الثورية، وسجين بريطاني، وهارب في إنجلترا، وعميل سري وساعٍ في فرنسا، ومنفي مدة 45 عامًا من بلده الأصلي ليصبح عاملًا فقيرًا وبائعًا متجولًا في لندن. تجمع قصة ميلفيل بين عدد من لقاءات بوتر الفعلية، مع الملك جورج الثالث وهورن توكي وبنجامين فرانكلين، وأخرى لم تحصل، مع إيثان ألين وجون بول جونز.