hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
تعارض المصالح في النشر الأكاديمي القواعد السلوكية
تُنشر توجيهات ممارسة النشر الجيد (جي بّي بّي)، التي تغطي الأبحاث الطبية التي تدعهما الصناعة، بواسطة الجمعية الدولية لمتخصصي النشر الطبي.
تنشر لجنة أخلاقيات النشر (سي أو بّي إي) قواعد السلوك التي تنص على أنه «يجب أن تكون هناك تعريفات واضحة لتعارض المصالح، وعمليات معالجة تعارض المصالح للمؤلفين والمراجعين والمحررين والمجلات والناشرين، سواء حُددّت قبل النشر أو بعده».
تهدف مبادئ الشفافية والممارسة الأفضل في النشر العلمي لجمعية الوصول المفتوح للناشرين العلميين إلى فصل المجلات الشرعية عن الناشرين الاستغلاليين وتحديد الحد الأدنى من المعايير؛ أي سياسات سي أو آي واضحة ومذكورة بوضوح.
يذكر تقرير لمعهد الطب الأمريكي لعام 2009 في ما يخصّ سي أو آي الطبية أنه يجب الحكم على سياسات تعارض المصالح على أساس التناسب والشفافية والمساءلة والإنصاف؛ يجب أن تكون فعالة، وذات كفاءة، وموجّهة، ومعروفة، ومفهومة، وتحدد بوضوح من هو المسؤول عن المراقبة والتنفيذ والتنقيح، وتُطبّق بالتساوي على جميع المعنيين. يُوصى أيضًا بالمراجعة من قبل لجان تعارض المصالح، وانتقاد نقص الشفافية ونقص الإعلان عن سي أو آي في تطوير توجيهات سي أو آي.
اعتبارًا من عام 2015، لا تتضمن سياسات سي أو آي للمجلات غالبًا أي أحكام تنفيذ. شُرِّعت التزامات الكشف عن سي أو آي؛ أحد الأمثلة على هذا التشريع هو «قانون صن شاين للإفصاح عن مدفوعات الأطباء» في الولايات المتحدة، لكن هذه القوانين لا تُطبّق تحديدًا على المجلات.
راتب جندي
راتب جندي، هي أول رواية منشورة للكاتب الأمريكي وليام فوكنرالحاصل على جائزة نوبل في الأدب سنة.1949. نُشرت هذه الرواية في بادئ الأمر من قبل دار نشر بوني ولايفرايت في 25 فبراير من عام 1926.ترجمهل للعربية مصطفى ناصر وصدرت عن دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع سنة 2009. من غير الواضح ما إذا كانت هذه أول رواية مكتوبة من قبل فوكنر، لكنها أول رواية منشورة له. عمل فوكنر على مسودتين أخريين في أثناء إنهائه رواية راتب جندي.
راتب جندي لمحة عن الحبكة
تدور أحداث رواية راتب جندي حول عودة طيار مصاب إلى موطنه في قرية صغيرة في جورجيا بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى. رافقه أحد المحاربين القدماء، بالإضافة إلى أرملة قُتل زوجها في خضم الحرب. عانى الطيار من إصابة مروعة في رأسه، تسببت بفقده للنطق بشكل دائم بالإضافة إلى العمى. دارت العديد من الصراعات حول عودته من ضمنها حالة خطبته بخطيبته، ورغبة الأرملة في فسخ خطوبته لتتمكن هي من الزواج من الطيار المحتضر، والمكيدة الرومانسية التي تكتنف خطيبته والتي لم تكن مخلصة له خلال فترة غيابه.تعد رواية راتب جندي إحدى رواياته القليلة التي لم تدر أحداثها في مقاطعة يوكناباتوفا الخيالية في ولاية مسيسيبي.
راتب جندي الشخصيات الرواية
إلين بيرس (الأرملة) تمثل الجانب الانتهازي والمحاولات الشخصية لإعادة تشكيل الحياة بعد الحرب، إذ تدخل في صراع مباشر مع رقية لاندون على قلب دونالد، ما يبرز التوترات العاطفية التي تميز الرواية.
هذه التفاعلات الشخصية المتشابكة تساهم في تكوين صورة معقدة ومكثفة عن تجربة الحرب وتأثيراتها المستمرة على الفرد والمجتمع، وتعكس عمق السرد الفني لفوكنر الذي يعتمد على تشريح نفسي دقيق لشخصياته.
راتب جندي تاريخ النشر
كان وليام فوكنر صديقًا للكاتب الأمريكي شيروود أندرسون، وعضوًا في حلقته الأدبية خلال عشرينيات القرن العشرين في نيو أورلينز. وافق أندرسون على إرسال مسودة رواية راتب جندي إلى الناشر شريطة عدم قراءتها من أندرسون ذاته.
أقر صديق فوكنر المقرب فيل ستون في رسالة كتبها إلى غلين أُو كاري في عام 1950 بأن أندرسون قد لعب دورًا رئيسيًا في نشر رواية راتب جندي. «لم أتمكن من نشر رواية فوكنر على الرغم من كل الجهود التي بذلناها، كان شيروود أندرسون الشخص الذي جعل نشر هذه الرواية ممكنًا».
وافق هوريس لايفرايت على دفع فوكنر مبلغًا قدره 200.00 دولار من أجل مسودة الرواية التي كان عنوانها الأصلي ماي داي. من المرجح أن رئيس التحرير في دار نشر بوني ولايفرايت، تي. آر. سميث، كان السبب وراء تغيير عنوان الرواية. بلغ عدد النسخ المطبوعة في الطبعة الأولى لرواية راتب جندي 2,500 نسخة.
راتب جندي تاريخ النشر
شكلت رواية راتب جندي وروايته الثانية البعوض فشلًا تجاريًا، وذلك وفقًا لمعايير هذه الأيام. لم يُبع أكثر من 1,200 نسخة من كلتا الروايتين بعد إطلاقهما لأول مرة. استمرت طباعة رواية راتب جندي بعد فوز فوكنر بجائزة نوبل للآداب في عام 1949. تملك نسخ الطبعة الأولى للرواية قيمة عالية لدى هواة الجمع، وتُباع بمبالغ تصل إلى 35,000 دولار.
أهدى فوكنر المسودة الأصلية لرواية ماي داي، والتي عُدلت بعد ذلك لتصبح راتب جندي إلى هيلين بايرد التي كان مغرمًا بها.
درس المنتِج الهوليوودي جيري والد في إحدى المرات إمكانية تحويل رواية راتب جندي إلى فيلم سينمائي.
راتب جندي اقتباس
كانت الفقرة الأخيرة من الرواية بهذا الشكل:
الكوميديا التهريجية (رواية)
(الكوميديا التهريجية)، أو (لا مزيد من الوحدة!)، هي رواية خيال علمي للمؤلف الأمريكي كورت فونيجت. كُتِبَت في عام 1976، وهي تصور آراء فونيجت عن الوحدة، سواء على المستوى الفردي أو الاجتماعي.
الكوميديا التهريجية (رواية) خلفية
تقدم هذه الرواية، التي نشرت في عام 1976، كتأمل حول الموت، وحول علاقة فونيجت مع أخته أليس. توفيت شقيقة فونيجت بسبب السرطان في عام 1958، كما يشرح الكاتب في مقدمة مطولة، وكانت وفاتها بعد يومين فقط من وفاة زوجها في حادث قطار. تبنى فونيجت وربى أولادها الثلاثة. كُتِبَت الرواية بعد وقت قصير من وفاة عم الكاتب، وفي واقع الأمر، أتت فكرة الكتاب بأكمله إلى فونيجت في حلم راوده على متن طائرة في طريقه إلى الجنازة.
الكوميديا التهريجية (رواية) شرح العنوان
الكوميديا التهريجية مُهداة إلى آرثر ستانلي جيفرسون وأوليفر نورفيل هاردي (المعروفان بلوريل وهاردي)، وعنوان الرواية (الكوميديا التهريجية) هو إشارة إلى أسلوب الكوميديا الجسدية والظرفية الذي استخدمه الثنائي. يشرح فونيجت العنوان بنفسه في الأسطر الافتتاحية لمقدمة الكتاب:
«هذة هي أقرب شيء لسيرة حياتية سوف أكتبه على الإطلاق. أسميتها «الكوميديا التهريجية» لأنها شعر ظرفي ساخر - مثل كوميديا الأفلام التهريجية، ولاسيما تلك الخاصة بلوريل وهاردي منذ زمن بعيد. إنها عن ماهيّة شعور الحياة بالنسبة إلي».
الكوميديا التهريجية (رواية) مقدمة للحبكة
الرواية في شكل سيرة حياتية للدكتور ويلبر دافوديل-11 سوين. يخبرنا الدكتور سوين أنه يعيش بين أنقاض مبنى إمباير ستيت مع حفيدته الحامل، ميلودي أوريول-2 فون بيترسفالد، وعشيقها، إيزادور راسبري-19 كوهين. الدكتور سوين وشقيقته التوأم إليزا شخصان قبيحان للغاية، وقد أدى قبحهما إلى عزلهما عن المجتمع المعاصر بقرار من والديهما. أدرك الشقيقان أنهما يشكلان ذكاءً قويًا ومبدعًا إلى حد كبير عندما يكون هنالك اتصال جسدي وثيق بينهما. من خلال القراءة والتفلسف معًا، حارب ويلبر وإليزا مشاعر الوحدة والعزلة التي كان بإمكانها أن تدمر طفولتهما.
في جميع أنحاء الكتاب، يدعي ويلبر أن أخته إليزا هي الأكثر ذكاء بين الاثنين، ولكن لا أحد يدرك ذلك لأنها لا تستطيع القراءة أو الكتابة. يشبه ويلبر وإليزا نصفي دماغ - ويلبر هو النصف الأيسر: منطقي وعقلاني وقادر على التواصل، وإليزا هي النصف الأيمن: إبداعية وعاطفية، ولكنها غير قادرة على التواصل بفعالية.
الكوميديا التهريجية (رواية) مقدمة للحبكة
أنشأ الشقيقان، من بين أشياء أخرى، خطة لإنهاء الوحدة في أمريكا من خلال أسر كبيرة واسعة النطاق. بموجب هذه الخطة، سيُزَوَّد جميع المواطنين بأسماء وسطى جديدة، مكونة من اسم غرض طبيعي عشوائي يقترن برقم عشوائي بين 1 و20. كل الأشخاص الذين يحملون نفس الاسم سيكونون أبناء عمومة، وكل من يحمل نفس الاسم والرقم سيكونون أشقاء.
يعتقد الأبوان وموظفو القصر أن الأطفال متخلفون عقليًا، ويتظاهر الطفلان بذلك عندما يكونون بصحبة الآخرين، ذلك حتى لا يتعارض شيء مع ما يعتبرونه طفولة مثالية. لكن بعد سماع أمنية والدتهم أن يكونوا طبيعيين، كشف الأطفال ذكائهم لأبويهم.
لا تزال إليزا تعتبر متخلفة عقليًا، وأُرسِلَت إلى مصحة عقلية. من ناحية أخرى، أُرسِلَ ويلبر إلى مدرسة إعدادية، والتحق في نهاية الأمر بجامعة هارفارد وحصل على الدكتوراه.
الكوميديا التهريجية (رواية) مقدمة للحبكة
مسلحًا بالخطة التي وضعها مع إليزا، وبشعار «لا مزيد من الوحدة!»، يفوز الدكتور سوين بانتخابات الرئاسة، ويكرس طاقات الحكومة الفيدرالية المتدنية لتنفيذ الخطة. في هذه الأثناء، تقترب الحضارة الغربية من الانهيار مع نفاد النفط، في حين يأخذ الصينيون خطوات هائلة إلى الأمام عن طريق تصغير أنفسهم وتدريب مجموعات من المئات على التفكير كواحد. في نهاية الأمر، يستمر التصغير حتى أصبحوا صغارًا لدرجة أنهم تسببوا في نشأة وباء بين أولئك الذين يستنشقونهم عن طريق الخطأ، ما أدى في النهاية إلى تدمير الحضارة الغربية بلا رجعة. على الرغم من ذلك، وحتى مع انهيار الحياة كما نعرفها، استمرت سياسة الاسم الأوسط لسوين في توحيد الناجين. يستمر السكان الأمريكيون في المخاطرة بوقتهم وحياتهم لمساعدة أبناء عمومتهم وأشقائهم، ما يضمن أن يعيش الناس حياتهم بـ«لا مزيد من الوحدة».
تتميز الرواية بنمط فونيجت النموذجي من عدد من المقتطفات القصيرة التي غالبًا ما تنتهي بنوع من الدعابة، ويفصل بينها كلمات «هاي هو»، التي يصفها الدكتور سوين بأنها نوع من الفواق اللفظي الذي ظهر في شيخوخته.
الكوميديا التهريجية (رواية) الدين والاعتقاد في الآخرة
لا يعتقد فونيجت أن الأديان التقليدية يمكنها علاج الوحدة أو توفير راحة كبيرة. لديه وجهة نظر ساخرة حيال الاعتقاد في الحياة بعد الموت. يصف في روايته كنيسة يسوع المسيح المختطف الذي أصبح دينًا أمريكيًا مسيطرًا في عالم ما بعد الدمار الشامل داخل الرواية. يجد فونيجت سلوك أتباع الكنيسة كوميديًا:
كان يهز رأسه في الأرجاء فيما بدا حينها تصرفًا غريب الأطوار، كما لو كان يأمل في إمساك شخص ينظر إليه من خلف شجرة نخيل مأصصة أو كرسي مريح، أو حتى من أعلى مباشرة، من الثريا الكريستالية.
الكوميديا التهريجية (رواية) الاستقبال
وفقًا لفونيجت، تلقت الكوميديا التهريجية تقييمات سلبية «في نيويورك تايمز، وتايم، ونيوزويك، ونيويورك ريفيو أوف بوكس، وذا فيليج فويس، ورولينغ ستون».
الكوميديا التهريجية (رواية) الأفلام المقتبسة
اقتُبِسَ الكتاب في فيلم الكوميديا التهريجية أوف أنذر كايند (كوميديا تهريجية من نوع آخر) في عام 1982.
سد ريمة
سد  ريمة هو سد خراساني يقع في محافظة أبها التابعة لمنطقة عسير في المملكة العربية السعودية افتتح في عام 1431 هـ. الغرض الرئيسي من السد هو السيطرة على الفيضانات.
سد ريمة الخصائص
أنشئ سد ريمة سنة 1431 هــ من أجل استعاضة مياه الآبار الجوفية وتوفير مياه الشرب لسكان المنطقة والاستفادة من موارد المياه في المستجمع المائي، حاجزه من النوع الخرساني، يبلغ طول السد 60 مترًا وارتفاعه يبلغ 8 مترًا وبسعة تخزينية تفوق 150 000 متر مكعب.
سد ريمة الموقع
يقع سد ريمة شرق قرية شرمة (الطريق الرئيسي رقم 15) وجنوب مركز طبب بـ 2,5 كلم على الطريق الثانوي رقم 2520.
سد ريمة المشروع
يندرج إنجاز سد ريمة ضمن مشاريع فرع وزارة والمياه بمنطقة عسير لسنة 2008، ولك بتنفيذ ثمان سدود في ريمة وتباله وترجس والطلحة وجوف آل معمر إضافة إلى تنفيذ سدود المجموعة السادسة والثامنة والتاسعة والعاشرة إضافة إلى ثلاثة سدود في مربة وعتود بتكاليف بلغت أكثر من ثلاثمائة وخمسة وسبعين مليون ريال.
كاترين دويرتي
إيكاترينا فيودوروفنا كوليشكين دي خايتش دويّرتي (15أغسطس 1896-14 ديسمبر 1985)، عاملة اجتماعية كاثوليكية روسية كندية، ومؤسسة مجتمع مادونا هاوس أبوستوليت. كانت دويّرتي رائدة في مجال العدالة الاجتماعية ومتحدثة وطنية شهيرة، وكانت أيضًا كاتبة نشطة لمئات من المقالات ومؤلفة لأكثر الكتب مبيعًا وزوجة وأم مخلصة. وُضعت مسألة إعلان قداستها بعين الاعتبار من قبل الكنيسة الكاثوليكية.
كاترين دويرتي حياتها المبكرة
ولدت كاترين دويّرتي في نيجني نوفغورود في الإمبراطورية الروسية. كان والداها، فيودور وإيما طومسون كوليشكين، ينتميان إلى طبقة النبلاء الصغار وكانا أعضاء متدينين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عمدوا طفلتهم في سان بطرسبرغ في 15 سبتمبر عام 1896. لم تُعمَّد في نفس اليوم الذي ولدت فيه بسبب شعور والدتها بالقلق من احتمال إصابتها بمرض بعد ولادتها في قطار. درست في الخارج بسبب عمل والدها، واطلعت على التعاليم الكاثوليكية بسبب تعليمها المدرسي في الإسكندرية (مصر) حيث أعطت الحكومة والدها الأرستقراطي منصبًا. عادت أسرتها إلى سان بطرسبرغ في عام 1910 حيث التحقت بأكاديمية الأميرة أوبولينسكي المرموقة. تزوجت من ابن عمها الأول في الخامس عشرة من عمرها في عام 1912 ويُدعى بوريس دي خايتش (1889-1947).
كاترين دويرتي حياتها المبكرة
أصبحت كاترين دي خايتش ممرضة تابعة للصليب الأحمر في الجبهة عند اندلاع الحرب العالمية الأولى حيث عانت من ويلات المعركة بشكل مباشر. نجت هي وبوريس بالكاد من الاضطراب الذي سببته الثورة الروسية في حياتهما عند عودتها إلى سان بطرسبرغ، إذ كادا أن يتضورا جوعًا حتى الموت كلاجئين في فنلندا. وصلا معًا إلى إنجلترا حيث استُقبلت دويّرتي في الكنيسة الكاثوليكية في 27 نوفمبر عام 1919.
هاجر الزوجان إلى كندا وأنجبا طفلهما الوحيد جورج في تورونتو في عام 1921. عملت في العديد من الوظائف لتحقيق أهدافها، وسافرت في نهاية المطاف عبر الولايات المتحدة ونظمت النقاشات في جولة محاضرات حركة تشوتوكوا.
ازدهرت حالة دويّرتي ولكنها لم تكن راضية عن حياتها المادية ودخل زواجها حالة من الخراب، وبدأت تشعر بردود نداء أعمق من خلال مقطع ظهر لها في كل مرة فتحت فيها الكتاب المقدس: «قم، واذهب، بِع كل ما لديك من ممتلكات. احمل صليبك واتبعني». بدأت بنشر رسالتها بين الفقراء بالتشاور مع مختلف القساوسة وأسقف الأبرشية.
كاترين دويرتي حياتها المبكرة
تخلت عن جميع ممتلكاتها في عام 1932، وعاشت بين العديد من الفقراء في وسط مدينة تورونتو وأنشأت منزل الصداقة مع مطبخ حساء. أعطت الطعام لهم عندما لم يكن لديها ما تأكله، وقدمت التعليم الكاثوليكي والزمالة أيضا. صُنِفت على أنها متعاطفة شيوعية، فحوصِرت من قِبل منظمتها الخاصة، وأُجبرت على إغلاق منزل الصداقة في عام 1936. انتقلت إلى أوروبا وأمضت عامًا في دراسة العمل الكاثوليكي. أعادت إنشاء منزل الصداقة عند عودتها في شارع 34 غرب شارع 135 في هارلم في عام 1937. عمل المركز الخيري العرقي على إلقاء محاضرات وإجراء النقاشات لتعزيز التفاهم العرقي بالإضافة إلى توزيع المؤن على الفقراء.
نشأت خلافات خطيرة بين موظفي منزل الصداقة ومؤسسته خاصة حول زواجها. انتقلت دويّرتي وزوجها الجديد إدي دويّرتي إلى كومبرمير في أونتاريو في 17 مايو عام 1947 ليتقاعدا عندما تعذر عليهما حل هذه الخلافات. بدأت بالخدمة المجتمعية بعد تعافيها من كل خلافاتها. تشكلت بعد ذلك منظمة ريفية جديدة تدعى مادونا هاوس يبلغ عدد موظفيها الآن حوالي 200 عامل مع 17 منزل تبشيري في جميع أنحاء العالم.
كاترين دويرتي الوفاة
توفيت كاترين دي خايتش دويّرتي في كومبرمير في 14 ديسمبر عام 1985 عن عمر يناهز 89 عامًا. وافقت الكنيسة الكاثوليكية منذ ذلك الحين على إعلانها قديسة بشكل رسمي.
لارش
لارش هي منظمة تطوعية دولية خاصة تعمل من أجل بناء ونمو المنازل والبرامج وشبكات الدعم مع الأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية. تأسست عام 1964 عندما استضاف جان فانيه، نجل الحاكم الكندي جورج فانيه وزوجته بولين فانيه، رجلين معاقين في منزله في بلدة تروسلي برويل بفرنسا. تُعد لارش اليوم منظمة دولية تدير 153 مجتمعًا في 38 دولة في خمس قارات.
تُنظَّم لارش في جميع أنحاء العالم في مجموعات إقليمية ووطنية من وكالات مستقلة تدار محليًا وتسمى «المجتمعات». يتضمن كل مجتمع تابع للارش عادة عدد من المنازل والشقق وبرامج نهارية أيضًا في كثير من الحالات.
لارش التاريخ
أدرك فانيه معاناة الآلاف من الأشخاص الذين يعانون من إعاقات في النمو في عام 1964 من خلال صداقته مع الأب توماس فيليب (كاهن الروم الكاثوليك في الرهبنة الدومينيكية). شعر فانيه بإلهام الله له بدعوة رجلين، رافائيل سيمي وفيليب سيو، لمغادرة المؤسسات التي يقيمان فيها ومشاركة حياتهما معه في منزل في تروسلي برويل في فرنسا. أطلق على منزله اسم «لارش»، وهو المعنى الفرنسي لكلمة السفينة أو الفُلك كما هو الحال في سفينة نوح (فُلك نوح). تتوفر مجموعة من الأدوات السمعية البصرية من لارش تروسلي برويل في كلية سانت ميخائيل بجامعة تورونتو.
لارش التاريخ
تأسس أول مجتمع في كندا ويُدعى لارش داي بريك في عام 1969 في ريتشموند هيل في أونتاريو بالقرب من تورونتو. كان سو موستيلر، الذي عاش مع مجتمع داي بريك لمدة 40 عامًا، أول منسق دولي للارش بعد جان فانيه. عاش الكاهن الهولندي والكاتب الروحي هنري نووين مع مجتمع داي بريك لعدة سنوات حتى وفاته في عام 1996، وكتب عن تجاربه مع جان فانيه ولارش ومجتمع داي بريك في كتبه مثل «الطريق إلى داي بريك: رحلة روحية» وكتاب «آدم: حبيب الله». توجد المحفوظات المؤسسية والمجتمعية لمجتمع داي بريك في كلية سانت ميخائيل في تورونتو.
لارش التاريخ
تأسس أول مجتمع في المملكة المتحدة في عام 1973 في بارفريستون في مقاطعة كنت من خلال جهود أخت جان فانيه تيريز فانيه. نمت لارش كنت منذ ذلك الحين إلى مجتمع مكون من ثلاثة منازل تقليدية تابعة للارش، وهو مشروع بستنة يسمى «ذا غليب»، وشقق معيشة مُدعمة لاثني عشر شخصًا معاقًا.
تشترك مجتمعات لارش في فلسفة ونهج مشتركين على الرغم من وجودها في العديد من الثقافات المختلفة وعكسها للتركيبة العرقية والدينية للأماكن التي توجد فيها. يعيش الأشخاص ذوو الإعاقة في النمو وأولئك الذين يساعدونهم ويعملون معًا لبناء المنازل. يقول ميثاق لارش: «تريد لارش أن تكون علامة على الأمل في هذا العالم المنقسم. تسعى مجتمعاتها التي تأسست على أساس علاقات العهد بين الناس ذوي القدرات الفكرية المختلفة والأصل الاجتماعي والدين والثقافة إلى أن تكون علامات على الوحدة والإخلاص والمصالحة». يحدد الميثاق أهداف ومبادئ وهوية لارش.
تلتزم جميع مجتمعات الاتحاد الدولي للارش بتحقيق هذه المبادئ. اجتمعت المجالس الدولية للارش ومنظمة أخرى للأشخاص ذوي الإعاقة أسسها فانيه تُدعى «إيمان ونور» لأول مرة في مارس عام 2008 في اجتماع مشترك في لفيف في أوكرانيا. مثل المجلس الدولي للارش 30 شخصًا من 14 دولة، ومثل المجلس الدولي لمنظمة إيمان ونور 19 شخصًا من 17 دولة بما في ذلك فرنسا وبلجيكا وسويسرا وبريطانيا العظمى وأيرلندا والهند وكندا والولايات المتحدة الأمريكية وجمهورية الدومينيكان وهندوراس والبرازيل وأوغندا ونيوزيلندا والفلبين وإيطاليا.
مضرمة اللهب (رواية)
مُضرمة اللهب (بالإنجليزية: Firestarter)‏ هو عنوان رواية رعب وخيال علمي للكاتب ستيفن كينغ، نُشرت لأول مرة في سبتمبر عام 1980. نُشرت مقتطفات من الرواية في مجلة أومني في شهرَي يوليو وأغسطس من عام 1980. رُشِحت الرواية في عام 1981 لنيل جائزة الخيال البريطانية، وجائزة لوكوس، وجائزة بالروغ، بصفتها أفضل رواية. حُوّلت الرواية إلى فيلم في عام 1986.
الرواية مهداة إلى الكاتبة شيرلي جاكسون: «في ذكرى شيرلي جاكسون، التي لم تكن بحاجة إلى أن ترفع صوتها».
مضرمة اللهب (رواية) ملخص الحبكة
تُطارد وكالة استخبارات حكومية تعرف باسم «المتجر» آندي مكغي وابنته تشارلين «تشارلي». شارك آندي خلال سنوات دراسته الجامعية في تجربة أجراها المتجر على عقار يُسمى «لوت 6» ذي تأثيرات مهلوسة مشابهة لتأثيرات عقار «إل إس دي». أعطى الدواء زوجة آندي المستقبلية فيكتوريا توملينسون قدرات طفيفة على التخاطر، وأعطى آندي قدرةً تخاطرية تتجلى في السيطرة على العقول، وأطلق عليها تسمية «الدفعة». يصبح لدى كليهما قدرة على التخاطر فيما بينهما. كانت قدرات آندي وفيكي محدودة فيزيولوجيًا، أي أن الافراط في استخدامه للدفعة يصيبه بآلام صداع نصفي مبرحة ونزوف دماغية دقيقة. تتطور لدى ابنتهما تشارلي قدرة مخيفة على التحكم الذهني بالنار.
مضرمة اللهب (رواية) ملخص الحبكة
تبدأ الرواية في منتصف الأحداث عندما يكون تشارلي وآندي هاربَين من عملاء المتجر في مدينة نيويورك، بعد سلسلة محاولات قام بها المتجر لإلقاء القبض على آندي وتشارلي تبعت هجومًا كارثيًا على عائلة مكغي في أحد ضواحي أوهايو. بعد سنوات من مراقبة المتجر العائلةَ، تؤدي عملية فاشلة تهدف لأخذ تشارلي إلى مقتل والدتها، فيهرع آندي في حينها عائدًا إلى منزله بعد تلقيه ومضة تخاطريةً في أثناء تناوله الغداء مع زملائه ليجد زوجته مقتولة وابنته مختطفة. يستخدم الدفعة في تلك الأثناء لتعقب أثر تشارلي وعملاء المتجر، ويجدهم في استراحة على الطريق السريع. يستخدم الدفعة ليشل قدرات عملاء المتجر، ويعمي بصر أحدهم ويترك البقية في غيبوبة. تهرب تشارلي وآندي ويبدآن حياة هرب وتخفٍّ مستخدمين هوياتٍ مزيفة. يتنقلان مرات عديدة لتجنب اكتشافهما إلى أن يجدهما عملاء المتجر في نيويورك.
مضرمة اللهب (رواية) ملخص الحبكة
يتمكن الاثنان من الهرب عبر ألباني (نيويورك) بالاعتماد على الدفعة، وقدرة تشارلي، والتنقل عبر السيارات الخاصة المسافرة، ويلتجئان لدى مزارع يدعى إيرف ماندرز بالقرب من البلدة التخيلية هاستينغ غلين (نيويورك). ومع ذلك، يتعقبهما عملاء المتجر، الذين يحاولون قتل آندي وأخذ تشارلي في مزرعة ماندرز. تطلق تشارلي قدرتها تبعًا لتعليمات آندي وتحرق المزرعة برمتها، وتردع العملاء وتقتل بعضهم. يهرب الأب وابنته إلى فيرمونت بعد عدم امتلاكهما مكانًا آخر للذهاب إليه، ويلتجئان إلى كوخ كان في الماضي ملكًا لجد آندي.
بعد الفشل المريع لعملية المزرعة، يعين مدير المتجر، النقيب جيمس هوليستر الملقب بِكاب، قاتلًا مأجورًا يُدعى جون رينبرد لإلقاء القبض على الهاربَين. ينتمي رينبرد لقبيلة شيروكي، وهو محارب قديم في فيتنام. يُفتن ريبنرد بقدرات تشارلي ويصبح مهووسًا بها في النهاية، ويقرر أن يصادقها ويقتلها في النهاية. تنجح العملية هذه المرة، ويستطيع المتجر أخذ كل من آندي وتشارلي.
يُفصَل الأب عن ابنته ويُسجنان في مقر المتجر الواقع في ضاحية لونغمونت (فيرجينيا) التخيلية التابعة للعاصمة واشنطن. يصبح آندي بعد تحطم معنوياته بدينًا ومدمنًا على المخدرات، ويتبين أنه قد خسر قدراته ويعتبره المتجر عديم الفائدة. على أي حال، ترفض تشارلي بتحدٍّ التعاونَ مع المتجر ولا تظهر قدراتها لهم. تمضي ستة أشهر إلى أن يؤمّن انقطاع في التيار الكهربائي نقطة تحول لكل منهما: يستعيد آندي المريض والخائف الذي يشعر بالأسى على نفسه الدفعةَ الخاصة به إلى حد ما، دافعًا اللاوعي لديه للتغلب على الإدمان، ويتمكن رينبرد الذي كان متنكرًا بصفة عامل تنظيفات بسيط من مصادقة تشارلي وكسب ثقتها.
معالج الأسنان
معالج الأسنان هو عضو في فريق طب الأسنان، يقدم الرعاية السنيّة الوقائية والترميمية للأطفال والكبار. يختلف دور الاختصاصي ويعتمد على تعليمه، بالإضافة إلى أنظمة معالجة الأسنان المختلفة والمبادئ التوجيهية لكل بلد.
معالج الأسنان التاريخ
اقترح الدكتور نورمان كوكس في عام 1913، عندما كان رئيس جمعية نيوزيلندا لطب الأسنان، نظامًا للعيادات المدرسية تديره الدولة ويعمل به «اختصاصيو الصحة الفموية» لتلبية احتياجات طب الأسنان للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و14 عامًا. اعتُبر الاقتراح في ذلك الوقت غير معقول، ولكن في عام 1920، وفي اجتماع خاص لجمعية طب الأسنان في نيوزيلندا، صوت 16 عضوًا لتوظيف ممرضات الأسنان في المدارس مقابل 7 أصوات معارضة للاقتراح. كان هذا التغيير الكبير في التصويت بسبب رفض القوات النيوزيلندية خلال الحرب العالمية الأولى، فقد كان المجندون يُرفضون بسبب تفشي أمراض الأسنان الكثيرة.
معالج الأسنان التاريخ
وكانت ممرضات الأسنان يعملن في المدارس ويقدمن خدمات التشخيص وترميم الأسنان للأطفال، «في ظل مجموعة منظمة من الأساليب والإجراءات التي تجنبهن صعوبة اتخاذ القرارات الطبية». خلال الحرب العالمية الأولى، وظفت بريطانيا العظمى «مضمدي الأسنان» لإجراء الفحوصات والعلاج للأطفال في أجزاء من المملكة. أُلغي دورهم بموجب قانون أطباء الأسنان لعام 1921 بسبب تجاوزهم قوانين مهنة طبيب الأسنان. أُعيدوا إلى الخدمة لاحقًا، بفضل مشروع نيوزيلندا، لإعطاء دور لمعالجي الأسنان عند وجود «حاجة ملحة لرعاية أسنان الأطفال» في الستينيات من القرن العشرين، وقدموا خدمات مماثلة ولكن تحت إشراف أطباء الأسنان الذين أجروا الفحص واختيار خطة الرعاية.
كان لنجاح برنامج نيوزيلندا أهمية كبيرة، فقد لجأت العديد من البلدان التي تواجه احتياجات مماثلة، إلى تطبيق برامج مماثلة لتلك التي أطلقت في نيوزيلندا منذ البداية. أصبحت خدمات طب الأسنان في المدارس المتبوعة بتدريبات مماثلة مشهورة في بلدان مثل كندا وجنوب إفريقيا وهولندا (مؤقتًا) وفيجي وهونغ كونغ وماليزيا والفلبين، إذ وظف 28 بلد حول العالم في عام 2000 معالجي الأسنان. واعتُرف بهم في مجال طب الأسنان الحديث في جميع البلدان المذكورة سابقًا بالإضافة إلى كثرة الطلب على توظيفهم بسبب الحاجة الكبيرة لمُختصي الأسنان في المناطق النائية والتي تعاني من نقص في الخدمات.
معالج الأسنان التدريب
لم يعد بإمكان معالجو الأسنان التدرب في أستراليا، لكن يُدرب بدلًا منهم معالجو الصحة الفموية. يُدرب معالجو الصحة الفموية ليصبحوا معالجو أسنان واختصاصيين في مجال صحة الأسنان، مع التركيز على تعزيز الصحة والوقاية من الأمراض.
يُدرب معالجو الصحة الفموية في الجامعة، وبالتالي فإن إكمال الدراسة الثانوية بنتيجة عالية هو أمر إلزامي، بما في ذلك إكمال بعض المواد المطلوبة مسبقًا التي تختلف بين الولايات/الأقاليم وبين الجامعات التي تقدم الدورات نفسها. يمكن العثور على هذه المعلومات في الرابط التالي:
https://web.archive.org/web/20140126105917/http://jobguide.thegoodguides.com.au/occupation/Oral-Health-Therapist
يختلف التدريب بناءً على ما يُقدم من برامج في كل جامعة، لكن القاعدة الذهبية والمشتركة هي أنه بمجرد التخرج، لا يمكن لاختصاصي الصحة الفموية العمل بعيدًا عمّا دُرب عليه رسميًا.
يُدرب أخصائيو صحة الفم على:
معالج الأسنان التدريب
يستخدم اختصاصيو علاج الأسنان عددًا من الأدوات والتقنيات المختلفة لإكمال مهام عملهم، مثل معدات الأشعة السينية والأدوات التي تعمل يدويًا مثل المثاقب وأدوات الحفر واستخدام أجهزة الكمبيوتر والطابعات لتسجيل البيانات وتخزينها.
يبلغ متوسط مرتب مُعالجي الأسنان في أستراليا 115,000 دولار في الأسبوع بدوام كامل وقبل الضريبة. تتمثل فائدة العمل في هذه المهنة في أن اختصاصيّ علاج الأسنان يعملون ساعات عادية مثل من 8 صباحًا إلى 5 مساءً، من الاثنين إلى الجمعة.
قائمة مؤلفات غازي القصيبي
ألَّف غازي القصيبي (1940م - 2010م) عدداً كبيراً من المؤلفات في شتى المواضيع: كالرواية، والقصة، والشعر، والتنمية، والسياسة، وألف في سيرته الإدارية أكثر من كتاب: كالوزير المرافق، وحياة في الإدارة.
الأزمة الشرقية الكبرى
بدأت الأزمة الشرقية الكبرى في 1875-1878 في أراضي الدولة العثمانية في شبه جزيرة البلقان في عام 1875 إثر اندلاع عدة انتفاضات وحروب أسفرت عن تدخل القوى الدولية، وانتهت مع معاهدة برلين في يوليو 1878.
وتسمى أيضًا (بالصربوكرواتية: Velika istočna kriza)‏. التركية: Şark Buhranı ("الأزمة الشرقية"، للأزمة عمومًا)، وRamazan Kararnamesi  ("مرسوم شهر رمضان"، بسبب التخلف عن السداد المعلن عنه في 30 أكتوبر 1875) و 93 Harbi ("حرب 93"، بسبب الحرب على شبه جزيرة البلقان بين 1877-1878، في إشارة خاصة إلى الحرب الروسية التركية عام 1293 على التقويم الرومي الإسلامي الموافق لعام 1877 على التقويم الغريغوري).
الأزمة الشرقية الكبرى الخلفية
تدهورت حالة الإدارة العثمانية في البلقان طوال القرن التاسع عشر، حيث فقدت الحكومة المركزية في بعض الأحيان السيطرة على مقاطعات بأكملها. لم الإصلاحات التي فرضتها القوى الأوروبية سوى القليل لتحسين أوضاع السكان المسيحيين، وفي الوقت نفسه تسببت في استياء جزء كبير من السكان المسلمين. عانت البوسنة من موجتي تمرد من قبل السكان المسلمين المحليين، كان آخرها في عام 1850. توحدت النمسا بعد الاضطرابات التي وقعت في النصف الأول من القرن وسعت إلى تنشيط سياستها المتمثلة في التوسع على حساب الدولة العثمانية. وفي الوقت نفسه، سعت إمارات صربيا ومونتيغيرو المتمتعة بالحكم الذاتي بحكم الواقع إلى التوسع في المناطق التي يسكنها مواطنوها. لقد كانت المشاعر القومية والوحدوية قوية وتشجعها روسيا وعملائها.