hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
فلسطين الانتدابية 5–1 لبنان المباراة
وكان الشوط الثاني أكثر توازناً، وكانت لبنان تلعب ضد الريح. تم استبدال لاعب وسط فلسطين الانتدابية زفي فوكس في الشوط الأول بالظهير الأيسر لونيا دفورين بعد الإصابة، وانتقل الظهير الأيسر يعقوب برير إلى قلب الوسط. أعاق التغيير سيطرة فلسطين الانتدابية على المباراة. سجل المهاجم اللبناني كميل قرداحي هدفاً في مرمى مزراحي في الدقيقة 50، بمساعدة محي الدين الجارودي؛ كان قرداحي أول هداف دولي رسمي للبنان. بعد لحظات قليلة من الهدف، أرسل الجارودي الكرة إلى وسط المرمى، حيث سدد مزراحي الكرة واستلم الكرة بشكل مريح. حاولت لبنان الهجوم مرتين أخريين، قبل أن ينتقل الزخم العدواني إلى فلسطين. في الدقيقة 60 سجل كاسبي هدفه الثاني في المباراة. بعد الهدف، طلب المدرب اللبناني من مدرب فلسطين الانتدابية آرثر بار أن يقتل المباراة. وصرح بار لاحقًا أن المدرب اللبناني سعى إلى الحفاظ على العلاقات الجيدة بين البلدين، وطلب عدم إلحاق بهم هزيم بطريقة قاسية. بدأ أصحاب الأرض بتمرير الكرة ذهابًا وإيابًا، وفاز منتخب فلسطين الانتدابية بنتيجة 5–1.
كانت المباراة أول مباراة دولية للبنان وأول هزيمة لها، كان فوز فلسطين الانتدابية هو الأول (والوحيد) في مباراة قبل أن يصبح منتخب إسرائيل بعد عام 1948.
فلسطين الانتدابية 5–1 لبنان بعد المباراة
وصفت صحيفة جيروزاليم بوست المباراة بأنها «أحادية الجانب إلى حد ما» وذكرت أنها لم ترق إلى مستوى التوقعات، مع تفوق أصحاب الأرض على الصعيدين البدني والفني. بشكل عام لعب فريق فلسطين الانتدابية بكفاءة طوال المباراة بأكملها؛ باستثناء الظهيرين (شالوم شالومزون ولونيا دفورين)، اللذين لم يتم اعتبارهما على قدر المساواة في الشوط الثاني. على الرغم من النتيجة كان حارس مرمى فلسطين الانتدابية بنيامين مزراحي ممتازا. بفضل هدفيه، أصبح الكابتن فيرنر كاسبي أول لاعب في المنتخب الإسرائيلي (خليفة فلسطين الإنتدابية) يسجل ثنائية. بعد المباراة، أعرب المعلقون عن استغرابهم من قرار المدرب آرثر بار استبعاد بيري نيوفيلد من المباراة، باعتبار أنه كان أحد «أبرز اللاعبين في ذلك الوقت».
فلسطين الانتدابية 5–1 لبنان بعد المباراة
ورغم أن المهاجمين الفلسطينيين سجلوا خمسة أهداف فيما بينهم، إلا أن الحارس اللبناني ناظم صياد أنقذ العديد من الكرات، والعديد منها «ببراعة»، ولعب بشكل جيد للغاية. وكتبت الصحيفة «إن الأهداف التي تجاوزته كانت ستهزم أي وصي». وأضافت صحيفة هبوكر (بالإنجليزية: HaBoker)‏: «حارس المرمى اللبناني لا يتحمل أي مسؤولية عن الأهداف الخمسة ولا يتحمل المسؤولية عنها». كانت الخطوط الأمامية للبنان «الحلقة الأضعف»، كما تابعت الصحيفة حيث كان مهاجم الوسط كميل قرداحي واليمين الخارجي محي الدين الجارودي هما الوحيدين «المتوافقين مع المعايير الدولية». على الرغم من أن خط الوسط اللبناني لم يكن «فعالاً للغاية» إلا أن خط الدفاع لعب بشكل جيد بشكل خاص، وخاصة يغيشه داريان في مركز الظهير الأيمن. بعد المباراة، انتظر المشجعون الفلسطينيون بحماس خارج غرفة خلع الملابس لتحية اللاعبين. كان آخر لاعبين خرجا من الملعب هما لونيا دفورين، الذي دعم زميله المصاب زفي فوكس. سافر كلاهما إلى مركز هداسا الطبي لتلقي العلاج. واتفق المدربان على إقامة مباراة ودية أخرى في بيروت عام 1941. ومع ذلك، فإن المباراة لم تؤت أكلها.
فلسطين الانتدابية 5–1 لبنان بعد المباراة
كانت مباريات لبنان الرسمية التالية جميعها مباريات ودية ضد سوريا (واحدة في عام 1942 واثنتان في عام 1947) حيث خسرت جميع المباريات الثلاث. لم تلعب إسرائيل أول مباراة رسمية لها بهويتها الجديدة حتى عام 1949، في مباراة ودية ضد قبرص، على الرغم من أنها لعبت مباراة غير رسمية ضد منتخب الولايات المتحدة تحت 23 سنة في عام 1948.
فيما يتعلق ب 12 لاعبا فلسطينيين، كانت المباراة هي الظهور الوحيد لثمانية (بنيامين مزراحي، يعقوب برير، زفي فوكس، هربرت مايتنر، زفي إرليش، ويرنر كاسبي، أفراهام شنايدروفيتس ولونيا دفورين) والمباراة الأخيرة لثلاثة (فريدمان، رايش وماتشليس). شالومزون، الذي ظهر لأول مرة في المباراة، سيصبح اللاعب الوحيد في المباراة الذي سيشارك مع المنتخب الإسرائيلي (وإن كان غير رسمي) في مباراة عام 1948 الودية ضد الولايات المتحدة تحت 23 سنة. أما بالنسبة للبدلاء الغير مستخدمين، فقد خاض نيوفيلد مباراتين دوليتين فقط في تصفيات كأس العالم 1938، حيث سجل مرة واحدة، في حين أن عاصي آشر لن يتم تغطيته في النهاية على المستوى الدولي، لا لفلسطين الانتدابية ولا لإسرائيل.
فلسطين الانتدابية 5–1 لبنان بعد المباراة
كانت المباراة هي المباراة الوحيدة لخمسة من لاعبي لبنان الأحد عشر (ناظم صياد، غيراغوس، توفيق بربير، نيرسي وأوكسن أورفليان). وخاض ثلاثة لاعبين مباراة أخرى ضد سوريا: انطوان صقر وصلاح فلاح في 19 أبريل 1942 وداريان في 4 مايو 1947. لعب اللاعبون الثلاثة المتبقون مباراتين وديتين أخريين، كلهم ضد سوريا: كميل قرداحي في (19 أبريل 1942 و 4 مايو 1947)، محي الدين الجارودي (في 19 أبريل 1942 و 18 مايو 1947) وجيرار عجميان في (4 مايو 1947 و 18 مايو 1947).
جاي سبورتس
جاي سبورتس هي مجموعة من أربع قنوات تلفزيونية فضائية رياضية في اليابان من إنتاج وبث جوبيتر سبورتس.
وهي مملوكة لشركة شركة J Sports (株式会社ジェイ・スポーツ)
الرسوم التشريحية العربية
الرسوم التشريحية العربية هي مجموعة من الرسومات العربية التي جمعها كارل سودهوف للحضارة العربية منذ قرابة قرن. تم العثور على أربعة مخططات (الهيكل العظمي، العضلات، الأوعية الدموية، الأعضاء) في مخطوطات مصورة من 264 ورقة، (رقم «500-510 / ... أه / 1110 / ن 14» شمالًا) في مكتبة سامي حداد التذكارية فرع رانشو بالوس فيرديس، ورقم "90" في فهرس المخطوطات الطبية العربية في مكتبة الدكتور سامي إبراهيم حداد، بقلم فريد حداد وسمو بيسترفيلد (حلب 1984). تمت كتابة معظن النصوص باللغة العربية ولكن هناك أقسام أخرى بالفارسية. كان المُدوِّن إما فجر الدين محابي أو محمد حماد؛ كلاهما طبيب مجهول مذكور في النص. تم عمل النسخة في مدينة باتنا، في بولاية بهار الهندية في وقت ما بين 944 و 1110 هـ.
فيليب فان ليمبورغ
فيليب فان ليمبورغ (بالالمانية :Philipp van Limborch ) عالم لاهوت هولندي ريمونسترانتي. ولد في أمستردام، حيث كان والده محامياً.
تلقى تعليمه في أوترخت، في لايدن، في مدينته، وأخيراً في جامعة أوتريخت، التي التحق بها عام 1652. في عام 1657 أصبح قسًا معارضًا في خاودا، وفي عام 1667 تم نقله إلى أمستردام ، حيث تم في العام التالي إضافة مكتب أستاذ اللاهوت في المعهد الإكليريكي إلى مهمته الرعوية. كان صديقًا لجون لوك، الذي كان من المحتمل أن يكون قد تم توجيه رسالة حول التسامح إلى فيليب فان ليمبورغ ونشرها لأول مرة. توفي في أمستردام في 30 أبريل 1712.
قائمة سفراء دولة فلسطين لدى إيطاليا
سفير دولة فلسطين لدى إيطاليا هو ممثل دولة فلسطين الرسمي لدى إيطاليا.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 456
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 456، الذي تم تبنيه في 30 نوفمبر 1979، تم النظر في تقرير الأمين العام بشأن قوة الأمم المتحدة لمراقبة فض الاشتباك. وأشار المجلس إلى الجهود التي تبذلها لإحلال سلام دائم وعادل في الشرق الأوسط، ولكنه أعرب أيضاً عن قلقه إزاء حالة التوتر السائدة في المنطقة.
قرر المجلس دعوة الأطراف المعنية إلى التنفيذ الفوري للقرار 338 (1973)، وجدد ولاية قوة المراقبة لمدة 6 أشهر أخرى حتى 31 مايو 1980 وطلب من الأمين العام تقديم تقرير عن الوضع في نهاية تلك الفترة.
وقد اتخذ القرار بأغلبية 14 صوتاً. لم تشارك الصين في التصويت.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 457
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 457، الذي تم تبنيه بالإجماع في 4 ديسمبر 1979، عالج أزمة الرهائن الإيرانية المستمرة. وبعد الإعراب عن القلق من مستوى التوترات بين إيران والولايات المتحدة كتهديد محتمل للأمن الدولي، دعا المجلس إيران إلى الإفراج الفوري عن الرهائن المحتجزين في السفارة الأمريكية في طهران والسماح لهم بمغادرة البلاد. وذكّر القرار جميع الدول الأعضاء باحترام اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية واتفاقية فيينا للعلاقات القنصلية، التي حثت الدول على احترام حرمة الموظفين الدبلوماسيين ومباني بعثاتها الدبلوماسية.
ثم دعا المجلس كلا البلدين إلى تسوية الخلافات بينهما وممارسة أقصى درجات ضبط النفس في ظل الأوضاع السائدة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 458
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 458، المعتمد في 14 كانون الأول (ديسمبر) 1979، أشار إلى تقرير للأمين العام مفاده أنه بسبب الظروف الحالية، سيظل وجود قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرصضروريًا للوصول إلى تسوية سلمية. وأعرب المجلس عن قلقه بشأن الإجراءات التي يمكن أن تزيد من حدة التوترات، وطلب من الأمين العام تقديم تقرير مرة أخرى قبل 31 مايو 1980 لمتابعة تنفيذ القرار.
أعاد المجلس تأكيد قراراته السابقة، بما في ذلك القرار 365 (1974)، الذي أعرب عن قلقه بشأن الوضع، وحث الأطراف المعنية على العمل معًا من أجل السلام ومدد ولاية القوة مرة أخرى، المنصوص عليه في القرار 186 (1964)، حتى 15 يونيو 1980.
اعتمد القرار بأغلبية 14 صوتاً. لم تشارك جمهورية الصين الشعبية في التصويت.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 459
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 459، المتخذ في 19 كانون الأول / ديسمبر 1979، بعد الإشارة إلى القرارات 425 (1978)، 426 (1978)، 427 (1978)، 434 (1978)، 444 (1979) و450 (1979) والنظر في التقرير المقدم من الأمين العام حول قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (اليونيفيل). عبر المجلس عن قلقه بشأن مستقبل القوة، مشيرًا إلى التهديدات لحريتها في التنقل وأمن وسلامة مقرها.
ثم كرر المجلس تأكيد أهداف القوة المنصوص عليها في القرارين 425 و450 والتي يجب تحقيقها. وأشار القرار إلى الجهود التي تبذلها الحكومة اللبنانية لوضع برنامج عمل مع الأمين العام، فضلاً عن جهودها للحصول على اعتراف دولي بحماية المواقع الأثرية في صور. كما أعاد التأكيد على سريان اتفاقية الهدنة العامة بين إسرائيل ولبنان، داعيا الطرفين إلى إعادة تفعيل لجان الهدنة المختلطة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 459
وأشاد القرار بجهود اليونيفيل ومدد ولاية القوة حتى 19 يونيو 1980. كما حذر المجلس من أن استمرار عرقلة القوة سيُنظر فيه مع مزيد من الإجراءات من جانب الأمم المتحدة بموجب الفصول المناسبة من ميثاق الأمم المتحدة.
تم تبني القرار بأغلبية 12 صوتًا، بينما امتنعت تشيكوسلوفاكيا والاتحاد السوفيتي عن التصويت، ولم تشارك الصين.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 460
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 460، المعتمد في 21 كانون الأول / ديسمبر 1979، بعد الإحاطة علما باتفاق لانكستر هاوس، قرر المجلس إنهاء التدابير المتخذة ضد روديسيا الجنوبية في القرارين 232 (1966) و253 (1968) وأي قرارات لاحقة. وشجب القرار «الخسائر في الأرواح والهدر والمعاناة» على مدى السنوات الـ 14 الماضية بسبب التمرد في روديسيا الجنوبية.
وواصل القرار بحل اللجنة المنشأة بموجب القرار 253، وأثنى على الدول الأعضاء، ولا سيما دول خط المواجهة، لتنفيذها العقوبات المفروضة على روديسيا الجنوبية. وطالب المجلس المجتمع الدولي تقديم مساعدة عاجلة لشعب زيمبابوي، وذكّر الأطراف بالتمسك بالاتفاق.
وأنهى القرار بدعوة الدولة القائمة بالإدارة، المملكة المتحدة، إلى ضمان عدم بقاء أو دخول قوات جنوب أفريقية أو أي مرتزقة آخرين إلى البلاد. أخيرًا، قرر المجلس إبقاء الوضع قيد المراجعة حتى تحصل روديسيا الجنوبية على الاستقلال الكامل (كزمبابوي).
تم اعتماد القرار بأغلبية 13 صوتًا، بينما امتنعت تشيكوسلوفاكيا والاتحاد السوفيتي عن التصويت.
اتفاقية لانكستر هاوس
أعلنت اتفاقية لانكستر هاوس، الموقعة في 21 ديسمبر 1979، وقف إطلاق النار، وإنهاء حرب بوش الروديسية. وأدت مباشرة إلى إنشاء جمهورية زيمبابوي والاعتراف بها. تطلبت فرض حكم بريطاني مباشر، وأبطال إعلان استقلال روديسيا من جانب واحد عام 1965. سيتم حظر الحكم البريطاني بشكل صارم لمدة فترة الانتخابات المقترحة؛ وبعد ذلك سيتبع الاستقلال. بشكل حاسم، سيتم السماح للأجنحة السياسية للمجموعات القومية السوداء، الاتحاد الوطني الأفريقي لزمبابوي والاتحاد الشعبي الأفريقي في زيمبابوي، التي كانت تشن تمردًا متصاعدًا وعنيفًا بشكل متزايد، بالترشح في الانتخابات القادمة. ومع ذلك، كان هذا مشروطا بالامتثال لوقف إطلاق النار والغياب المؤكد لترويع الناخبين.
سيؤدي الاتفاق إلى حل دولة زمبابوي-روديسيا غير المعترف بها، والتي أنشأتها التسوية الداخلية قبل أشهر؛ كاتفاق بين القوميين السود المعتدلين وحكومة رئيس الوزراء إيان سميث. بينما ظلت زيمبابوي-روديسيا غير معترف بها، منحت التسوية الداخلية غالبية السود (حتى الآن المطلب البريطاني الرئيسي) وأسفرت عن انتخاب أول رئيس وزراء أسود في البلاد.
اتفاقية لانكستر هاوس
غطت لانكستر هاوس دستور الاستقلال وترتيبات ما قبل الاستقلال وشروط وقف إطلاق النار. تمت تسمية الاتفاقية باسم لانكستر هاوس في لندن، حيث حضرت الأطراف المهتمة بالتسوية مؤتمر الاستقلال في الفترة من 10 سبتمبر إلى 15 ديسمبر 1979.
الأطراف الممثلة في المؤتمر هي: الحكومة البريطانية، والجبهة الوطنية بقيادة روبرت موغابي وجوشوا نكومو، الاتحاد الأفريقي الشعبي الزيمبابوي، الاتحاد الوطني الأفريقي لزمبابوي، وحكومة زيمبابوي-روديسيا، ممثلة برئيس الوزراء، المطران آبيل موزوريوا، وإيان سميث، وزير بلا حقيبة.
اتفاقية لانكستر هاوس مفاوضات
بعد اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث الذي عقد في لوساكا في الفترة من 1 إلى 7 أغسطس 1979، دعت الحكومة البريطانية موزوريوا وزعماء الجبهة الوطنية للمشاركة في مؤتمر دستوري في لانكستر هاوس. كان الغرض من المؤتمر هو مناقشة بنود دستور الاستقلال والتوصل إلى اتفاق بشأنها، والاتفاق على إجراء انتخابات تحت السلطة البريطانية، وتمكين زيمبابوي-روديسيا من المضي قدمًا نحو الاستقلال القانوني المعترف به دوليًا، مع تسوية الأطراف لخلافاتهم بالوسائل السياسية.
وترأس المؤتمر اللورد كارينغتون، وزير الخارجية والكومنولث للمملكة المتحدة. انعقد المؤتمر في الفترة من 10 سبتمبر إلى 15 ديسمبر 1979 مع 47 جلسة عامة.
اتفاقية لانكستر هاوس مفاوضات
توصل المؤتمر في سياق أعماله إلى اتفاق حول القضايا التالية:
تعهد الطرفان في إبرام هذه الاتفاقية والتوقيع على تقريرها بما يلي:
بموجب دستور الاستقلال المتفق عليه، سيتم حجز 20 في المائة من المقاعد في برلمان البلاد للبيض. ظل هذا البند في الدستور حتى عام 1987.
الاتفاقية كما تم التوقيع عليها في 21 ديسمبر 1979. وقع اللورد كارينجتون والسير إيان جيلمور على الاتفاقية نيابة عن المملكة المتحدة، وقع المطران أبيل موزوريوا والدكتور سيلاس مونداوارا عن حكومة زيمبابوي-روديسيا وروبرت موغابي وجوشوا نكومو عن الجبهة الوطنية.
اتفاقية لانكستر هاوس النتيجة
بموجب شروط الاتفاقية، عادت زيمبابوي-روديسيا مؤقتًا إلى وضعها السابق كمستعمرة لروديسيا الجنوبية، وبذلك أنهت التمرد الناجم عن إعلان روديسيا من جانب واحد للاستقلال. تم تعيين اللورد سوامز حاكمًا له سلطات تنفيذية وتشريعية كاملة.
فيما يتعلق بوقف إطلاق النار، كان على مقاتلي الاتحاد الأفريقي الشعبي الزيمبابوي والاتحاد الوطني الافريقي الزيمبابوي التجمع في نقاط التجمع المخصصة تحت إشراف بريطاني، وبعد ذلك كان من المقرر إجراء انتخابات لاختيار حكومة جديدة. أجريت هذه الانتخابات في فبراير 1980، وأسفرت عن فوز الاتحاد الوطني الإفريقي الزيمبابوي - الجبهة الوطنية بقيادة روبرت موغابي بأغلبية المقاعد. تم منح الاستقلال بموجب الدستور المتفق عليه في لانكستر هاوس لزيمبابوي في 18 أبريل 1980 مع روبرت موغابي كأول رئيس وزراء.
اتفاقية لانكستر هاوس استصلاح الأرض
بالإضافة إلى الشروط المذكورة أعلاه، تم الضغط على روبرت موغابي وأنصاره للموافقة على الانتظار لمدة عشر سنوات قبل الشروع في الإصلاح الزراعي.
كاد المؤتمر الذي استمر ثلاثة أشهر أن يفشل في التوصل إلى اتفاق بسبب الخلافات حول الإصلاح الزراعي. تم الضغط على موغابي للتوقيع، وكانت الأراضي حجر عثرة رئيسي. [بحاجة لمصدر] عرضت الحكومتان البريطانية والأمريكية تعويض المواطنين البيض عن أي أرض يتم بيعها للمساعدة في المصالحة (مبدأ «المشتري الراغب، البائع الراغب»)، وتم إنشاء صندوق للعمل من 1980 إلى 1990. [بحاجة لمصدر]
اتفاقية لانكستر هاوس وفد الجبهة الوطنية
إدغار تكيري - وزير الحكومة المستقبلي، طرد من الحزب في عام 1988 بعد أن ندد بخطط إقامة دولة الحزب الواحد في زيمبابوي. كما ظهر كمنتقد صريح لمذبحة المدنيين في ماتابيليلاند بعد أن شنت الحكومة حملة ضد ما يسمى بالمنشقين في المنطقة. شكل حزبه الخاص، حركة الوحدة في زيمبابوي في عام 1989 قبل الانتخابات العامة في عام 1990.
أوشووكونزي - وزير الصحة الأول، ومدير الطاقة والنقل، ومدير الشؤون السياسية. غالبًا ما كان مثيرًا للجدل، غالبًا ما كان يصطدم مع إدارة موغابي ويتم طرده من الحكومة، والترحيب به مرة أخرى، ثم طرده مرة أخرى توفي عام 1995 ودفن في مقبرة زيمبابوي الوطنية. تم إعلانه بطلاً قومياً.
اتفاقية لانكستر هاوس التطورات اللاحقة
في عام 1980، أعادت المرحلة الأولى من الإصلاح الزراعي، الممولة جزئيًا من المملكة المتحدة، توطين حوالي 70,000 شخص لا يملكون أرضًا على أكثر من 20,000 كيلومتر مربع من الأراضي في زيمبابوي الجديدة.
في عام 1981، ساعد البريطانيون في إقامة مؤتمر زمبابوي حول إعادة الإعمار والتنمية، حيث تم التعهد بتقديم أكثر من 630 مليون جنيه إسترليني من المساعدات الدولية.
في عام 1997، بدأ قدامى المحاربين في تلقي مدفوعات شخصية فردية بقيمة 50 ألف دولار زيمبابوي لكل منهم مقابل خدمتهم في الحرب، مما كلف دافعي الضرائب في البلاد مليارات الدولارات واستنزاف خزائن الحكومة. بعد ذلك ببضعة أشهر، أعلن روبرت موغابي أن الاستحواذ الإجباري على الأرض بموجب القسم 8 سيستمر، وفي غضون 24 ساعة انخفضت قيمة العملة المحلية بأكثر من 50٪، وبالتالي بدأ التضخم المفرط وإلغاء تداول العملة الزيمبابوية و«الرحلات الجوية البيضاء» من البلد، معظمهم لن يعودوا.
في الوقت منذ الاستقلال، تم تعديل اتفاقية لانكستر هاوس وتغييرها أكثر من 27 مرة وفقًا لصحيفة زيمبابوي المستقلة.
الموان
الموان هي بلدة جزائرية تابعة لبلدية الأوريسية: الكائنة بدائرة عين أرنات، بولاية سطيف
الموان المرافق
أنجز سد خزان بجوار بلدة الموان وسمي باسم البلدة وكذلك محطة تصفية المياه واللذين أنجزا في إطار مشروع التحويلات المائية الكبرى للمياه انطلاقا من ولايتي بجاية و جيجل نحو سطيف.
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية هو كتاب للفيلسوف الألماني إيمانويل كانط. جاء العمل نتيجة للفصول الدراسية التي أشرف عليها كانت في جامعة كونيغسبرغ. بينما يفصل اسميًا طبيعة الأنثروبولوجيا كمجال، فإنه يناقش أيضًا مجموعة متنوعة من الموضوعات من حيث الفكر الكانتي.
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
يلخص عمل كانت الدروس الذي كان يقدمها في دورة سنوية في جامعة كونيغسبرغ، وهو برنامج وضعه كانت من 1772 حتى تقاعده في 1796. صدر الكتاب في عام 1798 بقصد كشف وجهات نظر كانت حول المجال الفكري الجنيني للأنثروبولوجيا آنذاك لجمهور أوسع. على الرغم من عدم كونها مجانية، على الرغم من عدم كونه مجانيًا، على عكس المشاركات الأخرى التي قام بها كانت، فقد حققت فصول الفيلسوف حول هذا الموضوع اهتمامًا شعبيًا واسع النطاق على عكس المحاولات السابقة لنشر أفكاره العامة للجماهير.
انتهى الأمر بكتاب الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية ليكون آخر عمل رئيسي لكانت قام بتحريره الفيلسوف نفسه. أثر الإجهاد الذي اثر على حالته الصحية بشكل كبير على كتاباته. على الرغم من المعنى الذي أرفقه بالكتاب، فإن هذه العوامل تعني أنه وجد نفسه غير قادر على فعل أكثر من ترتيب ملاحظات محاضرته للنشر.
تلخيصًا لوجهات نظر كانت حول المُثل العليا في سياق تأليف الكتاب، كتب الباحث فريدريك ب فان دي بيتي:
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
أدرك كانت أن قدرة الإنسان العقلانية وحدها لا تكفي لتكوين كرامته وترقيته فوق البهائم. إذا كان العقل يمكّنه فقط من أن يفعل لنفسه ما تفعله الغريزة للحيوان، فعندئذٍ سيشير ذلك للإنسان إلى عدم وجود هدف أو قدر أسمى من هدف الوحشي ولكن فقط طريقة مختلفة للوصول إلى نفس الغاية. ومع ذلك، فإن العقل هو أهم سمة للإنسان لأنه الوسيلة التي من خلالها يصبح البعد المميز حقًا ممكنًا بالنسبة له. العقل، أي الوعي التأملي، يجعل من الممكن التمييز بين الخير والشر، وبالتالي يمكن أن تكون الأخلاق هي الهدف الحاكم للحياة. نظرًا لأن الإنسان يمكنه التفكير في مجموعة من الاحتمالات، والتي من بينها أكثر الأشياء المرغوبة، يمكنه أن يسعى جاهداً لجعل نفسه وعالمه في تحقيق مُثله العليا.
يلاحظ كانت أن الأنثروبولوجيا تسعى للإجابة على السؤال الأساسي «ما هو الكائن البشري» وبالتالي يمكن اعتباره النظام الأكاديمي ذو النطاق الفكري الأعلى. علق مراجع لاحق على آراء كانت قائلاً: «من بين الدروس العديدة... أنه على المستوى التجريبي للتطبيق، لا يوجد خط فاصل حاد بين الأخلاق والطبيعة، لأن علم النفس التجريبي يمكن أن يعمل كأخلاقيات تجريبية لهذا غرض».
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
يستكشف كانت في جوانب متعددة أسباب وتأثيرات سلوك الناس، ويقضي العديد من الصفحات على موضوعات مثل القدرة البيولوجية والنفسية للأفراد على العيش من خلال التجارب وفهمها. على سبيل المثال، الكتاب يفصل آراء كانت حول الحواس الخارجية وكذلك الطبيعة الخاصة للحالات العقلية المختلفة من السكر إلى النوم. يتوسع في المناقشات حول التنظيم الاجتماعي والعلاقات الشخصية مع إدخال العديد من التعليقات حول أنواع مختلفة من الأشخاص بالإضافة إلى أحداث الحياة المختلفة. العديد من هذه تتعلق بملاحظات للبشرية نفسها، بشكل عام.
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
على وجه التحديد، يذكر كانت أن «عقل التخوف البطيء ليس بالضرورة عقلًا ضعيفًا» لأن «الشخص الذي يتنبه بالتجريدات ليس دائمًا عميقًا» ولكنه «غالبًا ما يكون سطحيًا جدًا». يجادل، «المخادع هو في الحقيقة أحمق». فيما يتعلق بالتصميم والعزيمة العقلية، بالإضافة إلى ذلك، يؤكد كانت أنه «من خلال الفشل يصبح المرء ذكيًا» و «الشخص الذي درب نفسه في هذا الموضوع حتى يتمكن من جعل الآخرين حكماء من خلال إخفاقاتهم... وبالتالي استخدم ذكائه». يدافع كانت عما يصفه بالسعي إلى المعرفة حتى من قبل شخص عادي غير مؤكد، يجادل الفيلسوف «الغموض ليس غباء».
يقدم الكتاب بالإضافة إلى ذلك روايات مفصلة لكانت عن تطبيق مفهوم الحتمية الفئوية على قضايا مختلفة في تجربة حقيقية. على سبيل المثال، يكتب عن التناقض بين المثالية الجادة والرذيلة الشخصية، كتب الفيلسوف:
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
"أيها الشاب! تنكر لشهواتك (التسلية، الفجور، الحب، وما إلى ذلك)، ليس بقصد رواقي من الامتناع التام عن ممارسة الجنس، ولكن مع النية الأبيقورية الدقيقة المتمثلة في التمتع بمشاهدة المتعة المتزايدة باستمرار. هذا البخل مع المال من دافعك الحيوي يجعلك بالتأكيد أكثر ثراءً من خلال تأجيل المتعة، حتى لو كان عليك، في معظم الأحيان، التخلي عن التساهل في ذلك حتى نهاية حياتك.إدراك الاستمتاع تحت سيطرتك، مثل كل شيء مثالي، أكثر إثمارًا وأكثر وفرة من كل ما يرضي المعنى من خلال التساهل لأنه يتم استهلاكه في وقت واحد وبالتالي فقدانه كليا.
فيما يتعلق بموضوع الدين، يندب ما يراه على أنه تضارب غير ضروري من حيث الأغراض المعرفية وممارسة التعبد المنتظمة، كما لاحظ كانت:
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الأصول والحجج
بمقارنة المجموعات البشرية المختلفة، يقدم كانت مجموعة متنوعة من التأكيدات حول الرجال والنساء بالإضافة إلى الأعراق والجنسيات والأعراق المختلفة. على سبيل المثال، يكتب عن الجنسين، «تريد المرأة الهيمنة والرجل يريد أن يهيمن عليه». يجادل الفيلسوف بعمق أن الطبيعة جعلت النساء ينضجن مبكرًا وجعلتهن يطالبن بمعاملة لطيفة ومهذبة من الرجال، حتى يجدن أنفسهن مقيدات بشكل غير محسوس من قبل طفل بسبب شهامتهن. في نظر كانت، يوجد الزواج المثالي بطريقة تجعل المرأة تتصرف كملكة بينما يتصرف الرجل كوزير في الحكومة.
فيما يتعلق بالأمم المختلفة، يؤكد كانت أنه يمكن عمل عموميات مهمة حول شعوب مناطق مختلفة، موضحًا على وجه التحديد:
إن إنجلترا وفرنسا، الدولتان الأكثر تحضراً على وجه الأرض، اللتان تتناقضان مع بعضهما البعض بسبب شخصياتهما المختلفة، ربما تكونان، بشكل رئيسي، لهذا السبب، في صراع دائم مع بعضهما البعض. أيضًا، من المحتمل أن تكون إنجلترا وفرنسا، بسبب شخصياتهما الفطرية، والتي تكون الشخصية المكتسبة والمصطنعة هي النتيجة فقط، هما الدولتان الوحيدتان اللتان يمكن افتراض أن لهما شخصية معينة، وطالما لم يتم مزج كل من الشخصيات الوطنية بواسطة قوة الحرب، خصائص غير قابلة للتغيير. أصبحت اللغة الفرنسية هي اللغة العالمية للمحادثة، خاصة في العالم الأنثوي، وأن اللغة الإنجليزية هي اللغة الأكثر استخدامًا في التجارة بين التجار، ربما يعكس الاختلاف في وضعهم الجغرافي القاري والجزري.
باختصار، يرى الفيلسوف أن التحليل الأخلاقي يشكل أساسًا أنثروبولوجيا عملية. إنه لا يهدف بالضرورة إلى تعيين واجبات للأفراد ولكن لتمكينهم فكريًا حتى يتمكنوا من تحديد مساراتهم بأنفسهم بشكل صحيح. متداخلاً حول نفس القضايا، يناقش القسم الختامي للأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية طبيعة النوع ويقيم ضرورة إعطاء مساحة للحرية الشخصية كعنصر أساسي في التقدم الاجتماعي الأوسع.
الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية الردود
ولد كتاب الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية استجابة عامة كبيرة. انتهى الكتاب بتلقي أكبر عدد من المطبوعات لأي من أعمال كانت حتى ذلك الوقت في طبعته الأولى. على الرغم من ذلك، اعتبر العديد من الكتاب أن العمل لا يستحق التحليل الفكري الجاد.
أوقرينة
أوقرينة هي قرية جزائرية تابعة لبلدية الأوريسية: الكائنة بدائرة عين أرنات، بولاية سطيف
أولاد علي بن عثمان
أولاد علي بن عثمان هي قرية جزائرية تابعة لبلدية الأوريسية: الكائنة بدائرة عين أرنات، بولاية سطيف
علينا جميعا أن نصبح نسويين
علينا جميعا أن نصبح نسويين هو كتيّب صغير قامت بتأليفه الكاتبة النيجيرية تشيماماندا نغوزي أديشي. نُشر الكتيّب لأول مرة عام 2014 من قبل فورث إستيت، ويتحدث عن مفهوم النسوية الخاص بالقرن الحادي والعشرين.
تم اقتباس الكتيّب من محاضرتها الشهيرة على منصة TEDx سنة 2012 والتي تحمل نفس الاسم، وعُرضت لأول مرة في TEDx Euston في لندن،  حيث تمت مشاهدتها أكثر من خمسة ملايين مرة.
علينا جميعا أن نصبح نسويين المحتوى
يتضمن كتيّب «علينا جميعا أن نصبح نسويين» مجموعة من القصص والتحليلات حول ما المعنى من أن تكون نسويًا. وناقشت تشيماماندا أيضاً فكرة أن «النسوية» ليست إهانة، بل تسمية يجب أن يتبناها الجميع.
علينا جميعا أن نصبح نسويين المحتوى
بينما تدعو الحركة النسوية إلى العدالة والمساواة بين الرجل والمرأة في جميع جوانب الحياة، يعتقد أشد المعارضين لتحرير المرأة أن الحركة النسوية هي حركة اجتماعية تعمل على عكس أدوار الجنسين وجعل الرجال أقل شأناً. يكشف كتاب «علينا جميعا أن نصبح نسويين» بإيجاز الحاجة إلى تحويل المعتقدات الاجتماعية والبنية الجنسية التي تعزز التفاوت بين الرجال والنساء. في الأساس، علينا جميعا أن نصبح نسويين لا يعد فقط كالتزام بتحرير المرأة ولكن أيضًا كوسيلة لتشجيع الرجال على إجراء محادثات مع النساء حول الجنس والمظهر والأدوار والنجاح. إن كونك نسوية يستلزم الدفاع عن حقوق المرأة ومحاولة جعل العالم مكانًا أفضل للنساء. لا تتحدى الحركة النسوية إطلاقا الأدوار البيولوجية لكل جنس فهي تهدف فقط إلى إحداث ثورة في التمييز الجنسي من خلال خلق فرص وحظوظ متساوية للنساء والرجال. تنظر النسوية إلى الناس كبشر وتهدف إلى معالجة الظلم الإجتماعي الذي يُسكت إرادة الناس وقدرتهم على تجاوز التوقعات الاجتماعية. لذلك، فكونك نسوية يعمل على تطبيع نجاح المرأة ويسمح للرجال بالسعي لتحقيق المزيد في الحياة. المشاركة في الحركة النسوية المعاصرة تمهد الطريق لمجتمع مستقبلي مزدهر وشامل. إن تمكين المرأة ليس معادلاً لانتزاع الفرص من الرجال. إن تعليم المجتمع منح الاحترام المتساوي للمرأة يخلق بيئة مناسبة للنجاح. لذلك، فإن تشجيع الناس على أن يصبحوا نسويين يوجه عقولهم بعيدًا عن التركيبات الثقافية والاجتماعية التي تحد من فهمهم للجنس فيما يتعلق بالجنس والأدوار وتسمح للرجال والنساء بأن يصبحوا كما يريدون دون قيود.
كما ينتقد الكتاب الطريقة التي بُنيت بها الذكورة، ويشير إلى ضرورة تغير المجتمع ككل إذا أردنا الوصول إلى المساواة.