hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
نموذج النظم المزدوجة مجازفة البالغين
اقترح نموذج النظم المزدوجة أن المراهقة الوسطى هي مرحلة من ارتفاع الميل الحيوي للمجازفة، ولكن في الواقع قد يظهر المراهقون الأكبر مستويات أعلى من المخاطرة (مثل شراهة شرب الكحول التي تكون أكثر شيوعًا خلال عمر العشرينات الباكر) ولا يكون بسبب الميل الكبير للمجازفة بل بسبب الفرص الأكثر. فعلى سبيل المثال، يكون الإشراف على الأفراد في فترة العشرينيات الباكرة أقل، ويكون لديهم موارد مالية وامتيازات قانونية أكثر مقارنة بفترة المراهقة الوسطى. ينظر نموذج النظم المزدوجة إلى النماذج التجريبية في العلوم العصبية التطويرية من أجل الأدلة على هذا الميل الحيوي الكبير للمجازفة.
توجد أيضًا علاقة متناسبة بين العمر والجريمة عند المراهقين والشباب إذ أنهم أكثر عرضة للتورط بجرائم عنيفة وغير عنيفة. تُربط هذه الموجودات بازياد في البحث عن الإحساس، والذي هو ميل للبحث عن حوافز غير مألوفة ومثيرة ومرضية، خلال فترة المراهقة، وتطور مستمر في التحكم بالدافع، أي القدرة على تنظيم سلوك الفرد. تشير نظرية النظم المزدوجة إلى أن الدماغ قد تطور بطريقة من أجل هذا الارتباط.
دراسات أدبية داروينية
الدراسات الأدبية الداروينية، (تُعرف أيضًا باسم الداروينية الأدبية)، هي أحد أفرع النقد الأدبي الذي يدرس الأدب في إطار التطوّر بموجب الانتقاء الطبيعي، بما في ذلك التطور الجيني الثقافي المشترك. تجسّد الدراسات الأدبية الداروينية اتجاهًا ناشئًا للفكر الدارويني الجديد المتمثّل في التخصصات الفكرية، بعيدًا عن التخصّصات المتعلّقة تقليديًا بعلم الأحياء التطوّري: علم النفس التطوري، الأنثروبولوجيا التطوّرية، علم البيئة السلوكي، علم النفس التنموي التطوري، علم النفس المعرفي، علم الأعصاب الوجداني، علم الوراثة السلوكي، الأبستمولوجيا التطورية، وغيرها من التخصصات المشابهة.
دراسات أدبية داروينية التاريخ والسياق
بدأ الاهتمام بالعلاقة القائمة ما بين الداروينية ودراسة الأدب خلال القرن التاسع عشر، كالاهتمام الذي كان جلّيًا في أوساط النقاد الأدبيين الإيطاليين. على سبيل المثال، اعتقد أوغو أنجيلو كانيلو أن الأدب تمثيلٌ لتاريخ النفس البشرية، ولهذا السبب يلعب الأدب دورًا في الكفاح في سبيل الانتقاء الطبيعي. أمّا فرانشيسكو دي سانكتيس فقال إن إميل زولا «أدخل إلى رواياته مفاهيم الانتقاء الطبيعي، والكفاح من أجل الوجود، والتكيّف، والبيئة».
ظهرت الدراسات الأدبية الداروينية الحديثة بصورة جزئية جرّاء استياء أنصارها إزاء فلسفات ما بعد البنيوية وما بعد الحداثة، التي هيمنت على الدراسة الأدبية خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. اعترض الداروينيون بالتحديد على الحجة القائلة بأنّ الخطاب هو ما يبني الواقع. اعتبر الداروينيون الأحكام ذات الأسس البيولوجية مقيّدة الخطاب ومشكّلة له. تتعارض هذه الحجة مع فكرة علماء النفس التطوري المركزية في «نموذج العلوم الاجتماعية القياسي»، التي تتجسّد بأنّ الثقافة أساس القيم والسلوكيات الإنسانية بأكملها.
دراسات أدبية داروينية التاريخ والسياق
يستعير الداروينيون الأدبيون مفاهيمًا من علم الأحياء التطوّري والعلوم الإنسانية التطوّرية، وذلك بهدف صياغة مبادئ النظرية الأدبية وتفسير النصوص الأدبية. يبحث الداروينيون الأدبيون في التفاعلات التي تحدث بين الطبيعة البشرية وأشكال الخيال الثقافي، بما في ذلك الأدب وأسلافه الشفوية. يستخدم الداروينيون الأدبيون كلمة «الطبيعة البشرية» لتعني مجموعةً من الأحكام الإنسانية العالمية المتوارثة جينيًا: الدوافع والعواطف وملامح الشخصية وأشكال المعرفة. غالبًا ما يصف الداروينيون الأدبيون أعمالهم على أنها «نقد ثقافي حيوي»، إذ يعود السبب إلى تركيزهم على العلاقات القائمة بين الأحكام المتوارثة جينيًا والتكوينات الثقافية المحددة.
لا يسعَ غالبية الداروينيين الأدبيين إلى خلق «نهج» أو «حركة» إضافية في النظرية الأدبية وحسب، بل يرغبون في إحداث تغيير جذري في النموذج الذي تُجرى فيه الدراسة الأدبية في الوقت الحاضر. يريد الداروينيون الأدبيون خلق تواؤم جديد بين التخصّصات، ليشمل جميع النهج الأخرى القابلة للتطبيق في إطار الدراسة الأدبية في نهاية المطاف.
دراسات أدبية داروينية التاريخ والسياق
شارك الداروينيون الأدبيون إدوارد أو. ويلسون في مسعاه من أجل تحقيق «توافق في الأدلة» بين جميع الأفرع التعليمية. يتصوّر الداروينيون الأدبيون الطبيعة كما يتصوّرها ويلسون، أي بصفتها مجموعةً متكاملةً من العناصر والقوى الممتدّة على طول سلسلة متّصلة من العلّية المادّية، التي تتدرّج من أدنى مستويات الجسيمات دون الذّرية إلى أعلى مستويات الخيال الثقافي. ينظر الداروينيون الأدبيون إلى علم الأحياء التطوّري كما ينظر إليه ويسلون، أي بوصفه مجالًا محوريًا قادرًا على توحيد العلوم الثابتة مع العلوم الاجتماعية والإنسانية. يعتقد الداروينيون الأدبيون أن تطوّر البشر مقيّد في إطار علاقتهم التكيّفية مع بيئتهم. يرى الداروينيون الأدبيون أنّ تطوّر البشر مشابه لتطوّر جميع الأنواع الأخرى، إذ يصوغ التطور الخصائص التشريحية والفسيولوجية والعصبية لجميع الأنواع؛ الخصائص التي تلعب دورًا أساسيًا في تشكيل السلوك والشعور والفكر الإنساني من وجهة نظرهم. يأخذ الداروينيون الأدبيون على عاتقهم اللجوء إلى علم الأحياء التطوري والعلوم الاجتماعية التطورية، وذلك بهدف تحديد ماهية تلك الخصائص واستخدام هذه المعلومات في دعم معرفتهم لمخرجات الخيال البشري.
دراسات أدبية داروينية التاريخ والسياق
يتمثّل النوع الأدنى من النقد الأدبي التطوّري في تحديد الاحتياجات الإنسانية العامة والمشتركة (على سبيل المثال، البقاء والجنس والمكانة) واستخدام هذه التصنيفات في وصف سلوك الشخصيات المصوّرة في النصوص الأدبية. يتصوّر البعض الآخرين لأنفسهم شكلًا من أشكال النقد المنطوي على تحدّ تفسيري شامل: بناء تسلسل توضيحي مستمر وقادر على ربط أعلى مستويات التفسير التطوّري العلّي مع المؤثرات الاستثنائية في الأعمال الأدبية الفردية. تتضمّن أعلى مستويات التفسير العلّي في سياق علم الأحياء التطوّري التكيّف مع الانتقاء الطبيعي. يتعهّد الداروينيون الأدبيون -انطلاقًا من الفرضية القائلة بأن العقل البشري متطوّر في إطار علاقته تكيّفية مع بيئته- بتوصيف الخصائص الاستثنائية للعمل الأدبي (اللهجة والأسلوب والتنظيم الشكلي)، وتحديد موقع العمل الأدبي في السياق الثقافي، وشرح هذا السياق الثقافي بوصفه تنظيمًا معيّنًا لعناصر الطبيعة البشرية ضمن مجموعة محدّدة من الظروف البيئية (بما في ذلك التقاليد الثقافية)، وتحديد المؤلّف الضمني إضافةً إلى القارئ الضمني، ودراسة استجابات القرّاء الفعليين (على سبيل المثال، النقّاد الأدبيون الآخرون)، ووصف الوظائف الاجتماعية والثقافية والسياسية والنفسية التي يستوفيها العمل، وتحديد موقع هذه الوظائف في إطار الاحتياجات المتطوّرة للطبيعة البشرية، وربط العمل الأدبي بصورة نسبية بالأعمال الفنّية الأخرى باستخدام تصنيفات المواضيع والعناصر الشكلية والعوامل العاطفية والوظائف المستمدّة من نموذج شامل للطبيعة البشرية.
دراسات أدبية داروينية التاريخ والسياق
شملت قائمة المساهمين في الدراسات التطوّرية في الأدب كلّ من الإنسانيين وعلماء الأحياء وعلماء الاجتماع. تبنّى بعضٌ من علماء الأحياء وعلماء الاجتماع طرقًا استطرادية بشكل رئيسي بهدف مناقشة الموضوعات الأدبية، أمّا الإنسانيون فتبنّى بعضهم الأساليب الكمّية العلمية التجريبية المعهودة للبحث في العلوم. تعاون كلّ من الباحثين في الشؤون الأدبية والعلماء في البحث الجامع ما بين الأساليب النموذجية للعمل في مجال العلوم الإنسانية، والأساليب النموذجية للعمل في مجال العلوم.
طلب الطعام عبر الإنترنت
طلب الطعام عبر الإنترنت (بالإنجليزية: Online food ordering)، هي آلية لطلب الطعام من خلال موقع الويب الخاص بالمطعم أو تطبيق الهاتف المحمول، أو من خلال موقع أو تطبيق متعدد المطاعم. يمكن للعميل اختيار طريقة تسليم الطعام إما عن طريق التوصيل أو الاستلام من المطعم، وتتكون الخطوات من اختيار للمطعم الذي يختاره العميل، ومشاهدة عناصر القائمة، واختيار عنصر منها، وأخيرًا اختيار طريقة التسليم، ثم تتم إدارة الدفع عن طريق الدفع ببطاقة الدفع أو بطاقة خصم من خلال التطبيق أو الموقع الإلكتروني أو نقدًا في المطعم عند الذهاب للاستلام، أو الدفع لموّصل الطلب في حال التوصيل، يُعلم موقع الويب والتطبيق العميل بنوعية الطعام ومدة إعداد الطعام ومتى يكون الطعام جاهزًا للاستلام أو مقدار الوقت الذي يستغرقه التسليم.
ازداد سوق طلب الطعام عبر الإنترنت في الولايات المتحدة حيث طلب 40 بالمائة من البالغين في الولايات المتحدة طعامهم عبر الإنترنت مرة واحدة. يشتمل سوق طلب الطعام عبر الإنترنت على الأطعمة التي أعدتها المطاعم، والتي أعدها أشخاص مستقلون، وأيضًا محلات البقالة.
طلب الطعام عبر الإنترنت تاريخ
أول طلب غذائي عبر الإنترنت كان بيتزا من بيتزا هت في عام 1994.
تأسست أول خدمة لطلب الطعام عبر الإنترنت، World Wide Waiter (المعروفة الآن باسم Waiter.com) ، في عام 1995. كان الموقع في الأصل يخدم شمال كاليفورنيا فقط، ثم توسع لاحقًا ليشمل عدة مدن إضافية في الولايات المتحدة.
مؤخرا تم تطبيق خدمات طلب الطعام عبر الإنترنت في الوطن العربي.
طلب الطعام عبر الإنترنت التحكم في المطعم
طلب الطعام عبر الإنترنت الذي يتم التحكم فيه بواسطة المطاعم، تقوم المطاعم بإنشاء موقع الويب الخاص بها والتطبيق أو اختيار بائع. إذا اختاروا إنشاء موقع الويب الخاص بهم فإنهم يتأكدون من شراء برنامج يدير الطلبات بكفاءة، مما يعني أن لديه القدرة على إدارة الطلبات المختلفة دفعة واحدة. عندما يتم إضافة المطعم، يكون هنالك مقابل رسوم شهرية أو رسوم على أساس النسبة المئوية. ويغطي البائع التكاليف.
طلب الطعام عبر الإنترنت خدمات التطبيقات الغذائية عبر الإنترنت
في بعض الأحيان تتعاون المطاعم مع خدمات تطبيق الطعام عبر الإنترنت لوضع مطعمها في طلباتها. في هذه الحالة، تركز المطاعم فقط على إعداد الطلب. توفر خدمات التطبيق قائمة المطاعم المتوفرة الذين يقدمون الطعام للمستهلك.
لحلاح ثلاثي الأوراق
اللحلاح ثلاثي الأوراق (باللاتينية: Colchicum triphyllum) نوع نباتي يتبع جنس اللحلاح من الفصيلة اللحلاحية.
لحلاح ثلاثي الأوراق الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وتركيا والبلقان وإسبانيا.
لحلاح ثلاثي الأوراق الوصف النباتي
النبات عشبي معمر. النبات سام كبقية أنواع اللحلاح.
لحلاح طويل الأوراق
اللحلاح طويل الأوراق (باللاتينية: Colchicum longifolium) نوع نباتي يتبع جنس اللحلاح من الفصيلة اللحلاحية.
لحلاح طويل الأوراق الوصف النباتي
النبات عشبي معمر. النبات سام كبقية أنواع اللحلاح.
رفقة الخاتم
رفقة الخاتم (بالإنجليزية: The Fellowship of the Ring) هو المجلد الأول من أصل ثلاثة مجلدات من الرواية الملحمية سيد الخواتم التي كتبها الكاتب الإنجليزي جون رونالد رويل تولكين. تبعها مجلدان هما البرجين وعودة الملك. تجري أحداثها في عالم خيالي يسمى بالأرض الوسطى. نُشِرت لأول مرة في 29 تموز من عام 1954 في المملكة المتحدة.
يتألف المجلد من مقدمة -يناقش فيها الكاتب تأليفه لملك الخواتم- وتمهيد بعنوان «فيما يتعلق بالهوبيت والأمور الأخرى» والقصة الأساسية الموجودة في الكتابين الأول والثاني.
رفقة الخاتم العنوان والنشر
تخيّل تولكين ملكَ الخواتم عملًا مكونًا من مجلد واحد مُقسَّم إلى ستة أقسام أطلق عليه اسم كُتُب يرافقها ملحقات موسَّعة. قرر الناشر الأصلي تقسيم العمل إلى ثلاثة أجزاء. كان قرار الناشر أيضًا أن يضع الكتابين الخامس والسادس والملحقات في مجلد يحمل عنوان عودة الملك يدور حول تولّي أراغورن عرش غاندور. أشار تولكين إلى أنه يفضل حرب الخاتم عنوانًا كونه يفصح عن جزء أقل من القصة.
قبل اتخاذ القرار بنشر ملك الخواتم بصورة ثلاثة مجلدات، أمِل تولكين بنشر الرواية بصورة مجلد واحد، وربما مدموجة أيضًا مع ذا سيلماريليون. على كل حال، لقد اقترح عناوين للأقسام الستة. كان مقررًا على الكتابين اللذين شكّلا المجلد المسمى برفقة الخاتم أن يطلق عليهما الرحلة الأولى أو بدء رحلة الخاتم. كان اسم الكتاب الثاني رحلة الرفاق التسعة أو ذهاب الخاتم إلى الجنوب. استخدِم عنوانا بدء رحلة الخاتم وذهاب الخاتم إلى الجنوب في نسخة الألفية.
يشير عنوان رفقة الخاتم إلى مجموعة أبطال الرواية الأساسيين.
رفقة الخاتم ملخص الحبكة
كانت الغاية من التمهيد مساعدة الناس الذين لم يقرأوا رواية الهوبيت على فهم أحداث هذا الكتاب. يحوي أيضًا خلفية أخرى من المعلومات تمهد لبدء الرواية.
يبدأ الفصل الأول من الكتاب بنبرة أدبية خفيفة تشبه أسلوب رواية الهوبيت. يحتفل بيلبو باغينز بعيد مولده المئة والحادي عشر في 22 أيلول، وهو نفس اليوم الذي يحتفل فيه ابن عمه الأصغر والوريث المُتبنَّى فرودو باغينز ببلوغه 33 سنة. في حفلة عيد الميلاد، يغادر بيبلو مقاطعة (ذا شاير) –الأرض التي يسكن فيها الهوبيت- من أجل ما أطلق عليه عطلة دائمة. يفعل بيبلو ذلك باستخدامه الخاتم السحري (الذي وجده خلال رحلة في رواية الهوبيت) ليختفي، ويساعده الساحر غاندالف بوميض ونفث دخان، ما دعا الكثيرين في المقاطعة للاعتقاد بأنه قد جُن. يترك أشياءه الباقية لفرودو بما فيها بيته وباغ إيند والخاتم. من الجلي أن بيبلو قد أُرهِق في السنوات العديدة الماضية، وقد كان في البداية غير مستعد للتخلي عن الخاتم؛ ما أقلق غاندالف. في النهاية، يتخلى عن الخاتم ويبدو أنه قد ارتاح من عبء ثقيل. يغادر غاندالف من أجل عمله ويحذّر فرودو كي يبقي أمر الخاتم سرًا.
لحلاح خيطي الأوراق
اللحلاح خيطي الأوراق (باللاتينية: Colchicum filifolium) نوع نباتي يتبع جنس اللحلاح من الفصيلة اللحلاحية.
لحلاح خيطي الأوراق الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال وفرنسا.
لحلاح خيطي الأوراق الوصف النباتي
النبات عشبي معمر. النبات سام كبقية أنواع اللحلاح.
لحلاح لوزيتاني
اللحلاح اللوزيتاني (باللاتينية: Colchicum lusitanum) نوع نباتي يتبع جنس اللحلاح من الفصيلة اللحلاحية.
لحلاح لوزيتاني الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا.
لحلاح لوزيتاني الوصف النباتي
النبات عشبي معمر. النبات سام كبقية أنواع اللحلاح.
لحلاح كوباني
لحلاح كوباني (باللاتينية: Colchicum cupanii) نوع نباتي يتبع جنس اللحلاح من الفصيلة اللحلاحية. سمي تكريما لعالم النبات الصقلي فرانتشسكو كوباني (بالإيطالية: Francesco Cupani)‏.
لحلاح كوباني الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وفرنسا واليونان وإيطاليا وألبانيا.
لحلاح كوباني الوصف النباتي
النبات عشبي معمر. النبات سام كبقية أنواع اللحلاح.
الإجهاض في كولومبيا
يُعدّ الإجهاض في كولومبيا قانونيًا فقط في الظروف التالية، ومنذ العام 2006:
قبل عام 2006، كان الإجهاض في كولومبيا غير قانوني دون أي استثناءات، وهو وضع قانوني مشابه لبعض دول منطقة أمريكا اللاتينية الأخرى بما فيها نيكاراغوا والسلفادور. سُمح بالإجهاض لأسباب علاجية لإنقاذ حياة الأم بين عامي 1837 و 1936.
الإجهاض في كولومبيا تاريخيًا
أجاز التشريع الجنائي في عامي 1837 و1873 الإجهاض العلاجي مع حظر جميع أشكال الإجهاض الأخرى، بغض النظر عما إذا كان الإجهاض مقبولًا أم لا. ويسمح قانون العقوبات لعام 1890 بالإجهاض، وذلك في المادة 640، عندما يكون إنقاذ حياة الأم أمرًا ضروريًا للغاية، إلا أنه ينص على أن القانون لا يوصي بالوسائل التي «تدينها عمومًا» الكنيسة الكاثوليكية، والتي كانت الديانة الرسمية آنذاك. في جميع الحالات الأخرى، واجه طرف ثالث حاول إجهاض جنين دون موافقة المرأة السجن لمدة تتراوح بين ثلاثة وستة أعوام (من خمسة إلى عشرة أعوام في حال نجاح الإجهاض) أو السجن لمدة تتراوح بين عام وثلاثة أعوام إذا كان بموافقة المرأة على ذلك (من أربعة إلى ثمانية أعوام في حال نجاح الإجهاض). تزيد العقوبة بمقدار ستة أشهر إلى عام واحد إذا ثبت أن أحد المهنيين الطبيين، أو القابلة، أو الطبيب، مذنب بارتكاب الجرائم المذكورة أعلاه. نص القانون أيضًا على تخفيف العقوبات الصادرة من 3 إلى 6 أشهر (من 5 إلى 10 أشهر في حال نجاح الإجهاض)، في حالة حصول «النساء الشريفات ذوات السمعة الطيبة» على الإجهاض «لإخفاء زلتهن» (إجهاض الشرف).
الإجهاض في كولومبيا تاريخيًا
كان قانون إصلاح قانون العقوبات المحافظ للغاية في عام 1922 على وشك إلغاء الإجهاض العلاجي ومعاقبة النساء اللاتي يسعين إلى الإجهاض بحجة الشرف، إلا أن إنفاذ القانون لم يتم قط. ترتكز فكرة إجهاض الشرف، وهو مفهوم قانوني موروث من إسبانيا وإيطاليا، على رأي يفيد بفقدان الأم العزباء لشرفها. يميز قانون العقوبات لعام 1936 بين الإجهاض الموافَق عليه (السجن لمدة تتراوح بين عام وأربعة أعوام للمرأة والطبيب) والإجهاض غير الموافَق عليه (السجن لمدة تتراوح بين عام إلى ستة أعوام للطبيب)، مع الإبقاء على أحكام تخفيف العقوبة (خفضت بمقدار يتراوح بين النصف إلى الثلثين). أو العفو الكامل عن الإجهاض لإنقاذ شرف المرء أو شرف الأم أو الشقيقة أو المرأة أو أحفادها أو الفتاة المتبناة.
ألغى قانون العقوبات لعام 1980 إجهاض الشرف، في المواد 343 إلى 345، وأقر عقوبات وظروفًا مخففة أبقى عليها قانون والعقوبات الحالي والمُعتمد في عام 2000.
الإجهاض في كولومبيا تاريخيًا
طُعن في دستورية المادة 343 من قانون العقوبات لعام 1980 أمام المحكمة الدستورية في عام 1994، والتي حكمت لصالح المادة التي تجرم الإجهاض في العقوبة سي- 133 الصادرة في 17 مارس 1994. أكدت أغلبية آراء المحكمة على دستور عام 1991، والذي يعترف بالحياة كحق أساسي (في المادة 11) ويشير إليها بأنها أحد المبادئ التأسيسية في الديباجة الدستورية والمادة 2، ويقر «بأولوية الحياة وحرمتها»، مستبعدًا أي إمكانية للإجهاض ومانحًا المشرع حق المعاقبة على تلك الأفعال. ومن جهة أخرى، ارتأى أن «حياة غير المولود تجسد أهمية جوهرية، أملًا في وجوده كشخص، ويتطلب ضعفه الظاهر اهتمامًا خاصًا من الدولة». وبالتالي، يُعد تشريع كولومبيا المتعلق بالإجهاض تشريعًا دستوريًا في إطار التزام الدولة بحماية حياة «جميع الاشخاص»، والتي ادعت المحكمة آنذاك أنها كانت تحمي الحياة أثناء تشكيلها وتطورها بالنظر إلى أن هذه المراحل هي شرط لاستمرارية الولادة، وهو أصل وجود الشخصية المعنوية القانوني. إضافة إلى ذلك، قالت المحكمة إنه إذا كان الدستور يمنح الأزواج الحق في تقرير عدد أطفالهم، فإن هذا الحق لا يمكن ممارسته إلا قبل الحمل لأن الحمل يخلق كائنًا مستقلًا في وجوده عن الأم.
الإجهاض في كولومبيا تاريخيًا
نظمت المواد 122 إلى 124 من قانون العقوبات الكولومبي الإجهاض (القانون 599 لعام 2000). تعاقب المادة 122 من قانون العقوبات النساء اللاتي يجهضن بإرادتهن أو يوافقن على تحريض شخص آخر بالسجن لمدة تتراوح بين عام وثلاثة أعوام، زادت هذه العقوبة إلى مدة تتراوح بين 16 و 54 شهرًا بموجب القانون 890 لعام 2004. تعاقب المادة 123 الذين يمارسون الإجهاض دون موافقة المرأة أو على فتاة دون سن الرابعة عشرة إلى فترة سجن تتراوح بين 4 و 10 أعوام، وارتفعت إلى 64 و 180 شهرًا بموجب قانون عام 2004. وأخيرًا، سمحت المادة 124 بظروف مخففة: إذ تنخفض العقوبة المقررة للإجهاض بمقدار ثلاثة أرباع عندما يكون الحمل نتيجة للاغتصاب أو التلقيح الاصطناعي غير الطوعي.
الإجهاض في كولومبيا قضية مارثا سولاي غونزاليس
في عام 2006، وجهت قضية امرأة من مدينة بيريرا الكولومبية، مارثا سولاي غونزاليس، الاهتمام الوطني نحو قضية الإجهاض في الدولة. شُخصت مارثا سولاي، وهي أم لثلاثة أطفال، بسرطان عنق الرحم وهي حامل بطفلها الرابع في 2004 (على الرغم من ربط أنبوب فالوب سابقًا). رُفضت مطالباتها بالعلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي، لأنها تنطوي على إنهاء حملها، وهو أمر غير قانوني. وقال أطبائها إنهم قرروا استمرارها في الحمل لأنه رغم إشارة التقارير الطبية إلى أنه في مثل هذه الحالات يجب تجاهل الحمل وبدء العلاج الإشعاعي، إلا أن الإجهاض العلاجي غير قانوني في كولومبيا وسيُعد ذلك ارتكابًا لجريمة. انتشر السرطان لديها في عام 2006. بيد أن خبراء في القانون الطبي جادلوا بأن الإجهاض في قضيتها ما كان ليعاقب، إذ لا يسعى المرء إلى وفاة الجنين بل بالأحرى إلى إنقاذ حياة الأم.
الشاذلي الورغي
الشاذلي الورغي ممثل مسرحي وتلفزي وسينمائي وقد كتب وأخرج العديد من المسرحيّات كما تميّز في فن الفداوي وألقى على جمهوره العديد من القصص التي هي من تأليفه باللهجة العاميّة مرفوقة بالشعر الشعبي الذي له فيه الباع الطّويل.
عرف عن الفنّان التونسي الشاذلي الورغي حسّه الفني الكبير إذ أنه ولع بجميع المجالات الفنيّة وبرع حتى في الرسم.
الشاذلي الورغي حياته
الشّاذلي بسايحيّة بن عبد اللّه مولود في 06 جوان 1946 بساقية سيدي يوسف من ولاية الكاف التي تقع في شمال تونس وتوفي يوم 18 ديسمبر 2019.
الشاذلي الورغي نشأته
ولع الشّاذلي الورغي بالرياضة والمسرح وقد كانت بداياته مع النّشاط الرّياضي في ولاية الكاف التّونسيّة.
بدأ الفنّان كلاعب كرة قدم في فريق أولمبيك الكاف ثمّ لاعب كرة يد بالنّادي الرّياضي الكافي كما تحصّل على الحزام الأزرق في رياضة التيكواندو ولم يقتصر فقط على هذا في شبابه بل ومارس رياضة الفروسية كهلا. وهنا أعطى الشّاذلي الورغي درسا لمتأمّل سيرته وهو أنّ الرّياضة والفن خطّان لابد من تلاقيهما لإنتاج ذات تستحقّ أن تكون معلّمة لأجيال وأجيال من الموهوبين المبدعين الطّامعين في ترك بصمة تدلّ على مرورهم في طريق الحياة.
سنة 1968 تربّص أشرف عليه السّيّد المنصف السّويسي.
سنة 1971 تربّص أشرف عليه السّيّد الفاضل الجعايبي .
سنة 1972 اشرف عليه كل من السيد الفاضل الجعايبي والسيّد محمد إدريس .
سنة 1973 تربّص بمدينة Reims الفرنسيّة أشرف عليه الّسّد روبرت حسين.
1973 تربّص بمدينة Lyon الفرنسيّة أشرف عليه السّيّد Pierre Garnier de fer.
الشاذلي الورغي جوائزه
نال الشّاذلي الورغي العديد من الجوائز الوطنيّة والدوليّة ولعلّ من أهمّ هذه الجوائز
الشاذلي الورغي أعماله
للفنّان الشّاذلي الورغي العديد من المشاركات في المسرحيّات والمسلسلات والأفلام التونسيّة ذات الوزن الثقيل.
شارك الفنّان التّونسي الشّاذلي الورغي في بعض الأفلام التّونسيّة والعديد من الأفلام الأجنبيّة ذات الجنسيّات المختلفة وذلك لحرفيّة مخرجيها الذين هاموا وتغزّلوا بملامح وبراعة هذا الممثّل الكبير صاحب النّشأة المسرحيّة في لعب أدواره ذات التركيبات النّفسيّة المختلفة ومن بين مشاركاته السنمائيّة نذكر:
الشاذلي الورغي وفاته
توفي الممثل الشاذلي الورغي، الأربعاء 18 ديسمبر 2019، في بيته وبين عائلته إثر وعكة صحيّة.
أيمن ماو
أيمن ماو : هو مغني ريغي سوداني، وفنان ثورة ديسمبر السودانية التي أسقطت نظام عمر البشير في 11 أبريل
تاريخ الاعتقال= 10/1/2022 2019. اشتهر بأغانية الثورية التي تنتقد النظام الحاكم في السوادن، قدر عدد الحضور في الحفل الذي أقامه في ميدان الاعتصام في القيادة العامة بمليون شخص
.
أيمن ماو مناسبة تسمية ماو
اسمه أيمن يوسف، جاءت تسمية ماو من فيلم صائد الغزلان (فيلم) بطولة روبرت دي نيرو، شّبّه بواحد من الشخصيات الفيتنامية كان يضرب شخصاً ويردد كلمة (ماو ماو ماو)، وهي كلمة باللغة الفيتناميّة تعني (أرحل)، أو (أرحل سريعاً)، لان قصة الفلم كانت تتحدث عن ثلاثة أمريكان من أصل روسي خدموا في حرب أمريكا على فيتنام.
أيمن ماو البدايات
قبل مغادرته للسودان كان موسيقياً في فرقة الصوت السودانية، قبل أن ينتقل للدراسة في ولاية تكساس بالولايات المتحدة الاميريكية، حيث درس إدارة الأعمال هناك ويعمل في مجال الخدمات اللوجستية. أول أغنية كاملة له كانت في العام 2006، باسم ناس دار فور. في العام 2011 نشر أغنية بن علي هرب في إشارة إلى هروب الرئيس التونسي عقب الثورة التونسية التي أطاحت به، بدأت اغنياته ذات الطابع الثوري إبان احتجاجات 2013.
قريبي فيني
قريبي فيني (بالإنجليزية: My Cousin Vinny) فيلم كوميدي أمريكي أصدر عام 1992، وهو من إخراج جوناثان لاين، وسيناريو كتبه دايل لاونر. وبطولة جو بيشي، ورالف ماتشيو، وماريسا تومي، وميتشل وتفيلد، ولين سميث، وبروس ماكجيل، وفريد جوين؛ في فيلمه الأخير.
قصة الفيلم تدور حول شابين من سكان نيويورك. يقوم هذين الشابين بالسفر عبر الريف في ولاية ألاباما حيث تم اعتقالهما ومحاكمتهما بتهمة قتل لم يرتكباها، ويعرض الفيلم المحاولات الكوميدية للدفاع عنهم على يد قريب أحد الشابين، ويدعى القريب هذا فنسنت 'فيني' جامبيني، وهو محام الذي اجتاز فقط مؤخرًا اختبار المحاماة بعد عدة محاولات فاشلة. يظهر جزء كبير من الفكاهة بسبب التفاعل بين شخصيات الفيلم التي تأتي من بيئة مختلفة؛ سكان نيويورك إيطاليين الاصل (فيني وخطيبته، موناليزا) وهم مدنيين وصاخبين، وسكان المدن الصغيرة الجنوبية الذين يعتبرون أكثر تحفظًا.
قريبي فيني
حقق الفيلم نجاح بالنسبة لنقاد الافلام وحقق نجاح ماديا أيضا، اثنى النقاد على كل من الممثلين بيشي وجوين وتومي على أدائهم، وحازت الممثلة ماريسا تومي أيضا على جائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة. كما تمت الإشادة بالفيلم ومدحه كثيرا من قبل المحامين لتصويره الدقيق لإجراءات المحاكم واستراتيجيات المحاكمة.
قريبي فيني الحبكة
أثناء قيادتهم عبر ألاباما في سيارتهم المكشوفة من النوع بويك سكايلارك 1964 ذات اللون الاخضر الفاتح المعدني، يقوم بيل جامبيني وستان روثنشتاين، وهم طلاب جامعيين من نيويورك الذين حصلوا على منح دراسية للتو من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، بالتسوق في متجر صغير يدعى ساك-أو-سادس ويسرقون بطريق الخطأ علبة تونة صغيرة. بعد مغادرتهم، يتعرض موظف المتجر للسرقة والقتل، ويتم القبض على بيل وستان بتهمة القتل. بسبب أدلة ظرفية والاعتراف بالسرقة التي يسوء فهمها على انها السرقة التي تم فيها اطلاق النار، يتهم بيل بجريمة قتل من الدرجة الأولى (قتل متعمد) ، ويتهم ستان كشريك اضافي. تقوم والدة بيل بتذكيره بوجود محام في العائلة: ابن عمه فيني. يقوم فنسنت لاجوارديا «فيني» جامبيني بالسفر إلى تلك المنطقة برفقة خطيبته، موناليزا فيتو. يظهر فيني استعداده على أخذ القضية، على الرغم من أنه محامي إصابات شخصية من بروكلين، الذي تم قبوله حديثًا في نقابة المحامين، ولا يوجد لديه أي خبرة في جلسات المحاكم.
قريبي فيني الحبكة
يتمكن فيني من خداع قاضي المحكمة، تشامبرلاين هولر، على انه خبير بما فيه الكفاية ليكون محام في هذه القضية. يسبب جهل فيني لإجراءات قاعة المحكمة الأساسية، وجهله للباس الزي المناسب للمحكمة، وموقفه الوقح نوعا ما، في إصدار القاضي قرار حبسه بتهمة ازدراء المحكمة، وهو قرار يتخذه القاضي مرارا وتكرارا خلال مجرى القضية. لا يقوم فيني بالاستجواب المضاد ضد أي من الشهود في الجلسة الأولية، وهو الامر الذي يسبب لغضب وحقد موكليه. باستثناء عدم العثور على سلاح قتل؛ يبدو أن محامي المقاطعة، جيم طراطر الثالث، لديه قضية قوية ضد الشابين التي من شأنها أن تؤدي إلى حكم الإدانة. بعد العرض المزري الذي قدمه فيني في الجلسة، يقوم ستان بطرده كمحاميه ويقوم بتعيين المحامي العام، جون غيبونز، وكاد ان ينجح تقريبا باقناع بيل بالقيام بنفس الشيء. ومع ذلك، عند استجواب الشاهد الأول، يقوم المحامي العام، بالشعور بالتوتر والتلعثم بشكل مستمر، وبسبب ذلك، يسبب هذا المحام بتعزيز قضية الادعاء، وهو الأمر الذي خشي ستان أن يفعله فيني.
قريبي فيني الحبكة
على الرغم من اخطائه، يظهر فيني أنه قادر على تعويض قلة خبرته بأسلوب استجواب عدواني وإدراكي وواعي. سرعان ما يقوم فيني بدحض شهادة الشاهد الأول والقاء الشك عليها، وبذلك يطمئن بيل وستان. يقوم ستان باقالة المحامي العام ويعيد تعيين فيني كمحام له، بعد ذلك؛ يقوم فيني بدحض شهادة الشاهدين التاليين في الاستجواب بشكل كامل ومتكامل.
قريبي فيني الحبكة
في اليوم الثالث للمحاكمة، يقوم المحام طراطر باستحضار شاهدًا مفاجئًا، وهو محلل في مكتب التحقيقات الفيدرالي يدعى جورج ويلبر. يعترض فيني على حضور الشاهد وذلك لأن السيد طراطر فشل في إبلاغه بشكل صحيح وفي وقت مبكر على حضوره، ولكن يقوم القاضي برفض حجته. يشهد السيد ويلبر بأن النمط والتحليل الكيميائي لعلامات إطارات السيارة التي تركت في مسرح الجريمة، متطابقين مع الإطارات الموجودة في سيارة البويك الخاصة لبيل. يأمر القاضي هولر بالخروج لفرصة الغداء مباشرة بعد الفحص المباشر للسيد ويلبر. يطلب فيني بتأجيل المحكمة ليوم كامل وذلك من اجل الاستعداد بشكل صحيح للاستجواب، لكن القاضي هولر يرفض طلبه هذا. في ظل توفر فترة استراحة الغداء فقط للتحضير وعدم القدرة على التفكير بأسئلة قوية، يقوم فيني بتوبيخ واستهجان خطيبته ليزا للتنفيس عن نفسه. ومع ذلك، يدرك فيني أن إحدى صور ليزا تحمل مفتاح حل لغز القضية: علامات الإطارات المسطحة والمتوازية الموجودة على الرصيف تكشف أنه لم يكن من الممكن استخدام سيارة بيل في الهرب من ساح.