hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
مناهضات مستقبلات إن كي1 اكتشاف الدواء وتطويره
اصطُنع المركب سي بّي-99994 عن طريق استبدال حلقة الكوينوكليدين بحلقة بيبريدين واستبدال مجموعة البنزهدريل بمجموعة بنزيل. اتصف سي بّي- 99994 بألفة عالية لمستقبل إن كي1 البشري وبدأت على إثره عدد كبير من دراسات علاقة البنية بالفعالية، التي هدف كل منها إلى تحديد المتطلبات البنيوية التي تؤدي لتفاعل عالي الألفة مع مستقبل إن كي1، ولجعل الجزيء أبسط، ولتحسين خصائصه الكيميائية الفيزيائية والدوائية. خفف سي بّي-99994 آلام الأسنان لدى البشر ودخل المرحلة الثانية من التجارب السريرية؛ لكن العملية توقفت بسبب ضعف توافره الحيوي. بحثت شركة فايزر العديد من مناهضات مستقبلات إن كي1 الأخرى ذات الصلة. إن المركب سي جاي- 11974، المعروف أيضًا باسم إيزلوبيتانت، مشابه قريب لسي بّي-96345 الذي يمتلك مجموعة إيزوبروبيل على حلقة الميتوكسي بنزيل. طوّر حتى المرحلة الثانية من التجارب السريرية لعلاج التقيؤ الناتج عن العلاج الكيميائي قبل أن يتوقف تطويره. كان سي بّي-122721 عبارة عن نظير سي بّي-99994 الحاوي على مجموعة ثلاثي فلورو ميثوكسي على حلقة أو- ميتوكسي بنزيل. دخل المرحلة الثانية من التجارب السريرية لعلاج الاكتئاب والتقيؤ والأمراض الالتهابية، ولكن لم يُبلّغ عن مزيد من مراحل التطور.
مناهضات مستقبلات إن كي1 التطورات المستقبلية
يعتبر القيء الناجم عن العلاج الكيميائي مشكلة رئيسية في علاج السرطان. من أجل هذه الحالة يُدرس المركب الجديد، تي-2328، وهومناهض غير ببتيدي لعائلة التاخيكينين إن كي1. يُعطى تي- 2328 عن طريق الوريد، ويعالج التقيؤ الحاد والمتأخر. من المُقترح أنه يمارس تأثيره المضاد للقيء من خلال العمل على مستقبلات إن كي1 في الدماغ. تي-2328 قوي جدًا؛ ثابت التثبيط من مجال ما تحت النانومولار وهو أقل 16 مرة من الأبريبتانت. الالأاللاااالاأأأابر يكون التثبيط انتقائيًا للغاية بالنسبة لمستقبلات إن كي1.
تعتبر مستقبلات إن كي2 و إن كي3 أيضًا أهدافًا لفئات جديدة من الأدوية، كما أظهرت أيضًا تأثيرات بارزة مضادة للاكتئاب ومضادة للقلق. أظهرت الدراسات أن ثابت التثبيط (كي آي) لمستقبلات إن كي2 كان أعلى 10000 مرة، ولمستقبلات إن كي3 أعلى 1000 مرة من مستقبلات إن كي1. كان الألفة أيضًا أقل بكثير بالنسبة لمستقبلات إن كي2 وإن كي3. منذ اكتشاف التاخيكينينات، ثبت أنها تمتلك نشاطًا بيولوجيًا في عدد من الأنظمة المرضية والفسيولوجية. ومع ذلك، فإن الإمكانات العلاجية لمناهضات التاخيكينين لم تُفهم تمامًا.
ضائع في الحب (أغنية)
ضائع في الحب (بالإنجليزية: Lost in Love) أغنية لعام 1980 سجلها فريق «أير سبلاي Air Supply» الأسترالي. الأغنية كتبها عضو الفريق غراهام راسل. ظهرت النسخة الأصلية من الأغنية في ألبوم «دعم الحياة Life Support» عام 1979، وصدرت كأغنية فردية في أستراليا، وصعدت إلى المركز 13 في تقرير موسيقى كنت (قائمة أفضل الأغاني في أستراليا). أعاد الفريق تسجيل الأغنية لألبوم يحمل نفس عنوان الأغنية عام 1980، وصدرت الأغنية من هذا الألبوم كأغنية فردية في الولايات المتحدة لتحتل المركز الثالث في الهوت بيلبورد 100. لم تكن شعبية فريق «أير سبلاي» في بلدهم الأصلي أستراليا، من منتصف إلى أواخر السبعينيات، شعبية كبيرة، وعندما سافر راسل إلى إنجلترا في عام 1979، وأثناء وجوده هناك، اكتشف أن شركة التسجيلات الأسترالية «بيج تايم ريكوردز Big Time Records» والتي تعاقد معها الفريق، قد باعت حقوق أغنية «ضائع في الحب» في الولايات المتحدة لتوزيعها. بعد ذلك بوقت قصير، حققت أغنيتهم نجاحًا كبيرًا في قوائم الموسيقى في الولايات المتحدة، حيث قضت الأغنية أربعة أسابيع في المركز الثالث على قائمة الهوت بيلبورد في مايو 1980 وتصدرت قائمة الأغاني المعاصرة للكبار adult contemporary chart ، لمدة ستة أسابيع في نفس العام. ظهرت الأغنية في بعض أفلام ومسلسلات الثمنينات.
ضائع في الحب (أغنية) خلفية الأغنية
وفقًا لغراهام راسل، فقد كتب هذه الأغنية في 15 دقيقة فقط، وقال: «أغنية ضائع في الحب، هي أغنية بسيطة. أنا أفكر في الأغاني قبل أن أبدأ في كتابتها، وأفكر.. من سيستمع لها. أنا مدرك تمامًا أنه عندما يأتي هذا الإلهام، إنه يأتي بسرعة كبيرة، ولا يدوم طويلاً، ذلك هو الدافع الأولي الحقيقي. لذلك عندما يطول الأمر، أعرف أن الأفكار ستشتت، لذلك أحتاج إلى التفكير في الأغنية أولاً عندما أعلم أنها قادمة. عندما تأتي الأغنية، ينتابني شعور غريب، ثم أنجرف إلى مكان ما بمفردي لأفكر في الأمر، ولكن عندما أعزف على البيانو أو أختار الجيتار، فسيأتي اللحن سريعًا حقًا. أغنياتي أيضًا بسيطة جدًا، أعني، أنا لست في موسيقى الجاز، ولست في الاندماج أو أي شيء من هذا القبيل. أغنياتي متقدّمة حقًا، وأوتار بسيطة حقيقية، وكلما كانت أبسط كانت أفضل. لذا، فإن أغنية مثل» ضائع في الحب«هي بأربعة أوتار، وهناك جزئين فقط. لا يوجد حقًا جوقة. إنها مجرد آية وجسر. لذا فإن شيئًا من هذا القبيل يجب ألا يستغرق أكثر من 15 دقيقة للكتابة، كما تعلم».
ضائع في الحب (أغنية) نسخة ديمس روسوس
قام المغني اليوناني الأصل ديمس روسوس في عام 1980 باصدار أغنية «ضائع في الحب» كما أصدر نسخة من الأغنية بمصاحبة غناء المغنية الأمريكية فلورنس وارنر في عام 1980
ضائع في الحب (أغنية) كلمات الأغنية
أدرك أن أفضل جزء في الحب هو أنحف شريحة I realize the best part of love is the thinnest slice
ولا تعول على الأكثر And it don't count for much
لكنني لن أتركِ، أعتقد أنه لا يزال هناك الكثير مما نصدق به But I'm not letting go, I believe there's still much to believe in
لذا ارفعِ عينيكِ إذا شعرتِ أنكِ تستطيعِ So lift your eyes if you feel you can
سوف أبلغ النجمة وسأريكِ طريقًا Reach for a star and I'll show you a plan
لقد فهمت الأمر، ما كنت بحاجة إليه هو شخص ما ليدلني I figured it out, what I needed was someone to show me
أنت تعلم أنك لا تستطيع أن تخدعني؛ لقد احببتكِ لفترة طويلة جدًا You know you can't fool me; I've been loving you too long
لقد بدأ الأمر بهذه السهولة، وتريد أن تستمر It started so easy, you want to carry on
ضائع في الحب ولا أعرف الكثير Lost In Love and I don't know much
هل كنت أفكر بصوت عالٍ وفقدت الاتصال Was I thinking aloud and fell out of touch
لكنني عدت واقفًا على قدمي وأتوق إلى أن أكون ما تريدِ But I'm back on my feet and eager to be what you wanted
التدبيس الجراحي
الدبابيس الجراحية هي دبابيس خاصة تستخدم في الجراحة بدلاً من الغرز لإغلاق الجروح الجلدية أو توصيل أو إزالة أجزاء من الأمعاء أو الرئتين. يؤدي استخدام الدبابيس فوق الخيوط الجراحية إلى تقليل الاستجابة الموضعية للالتهاب واتساع الجرح ويستغرق وقت للإغلاق.
في الآونة الأخيرة من التسعينيات، كان يستخدم مشابك بدلاً من الدبابيس لبعض الاستعمالات؛ وهذا لا يتطلب اختراق الدبوس.
التدبيس الجراحي التاريخ
كان  الجراح الهنغاري هوير هولتل{ وكما يدعى «أب التدبيس الجراحي» هو من ابتكر هذه التقنية. تزن دباسة هولتل النموذج الأولي لعام 1908 8 أرطال (3.6 كجم)، وتطلبت ساعتين لتجميعها وتحميلها.
تم تحسين هذه التقنية في الخمسينيات من القرن الماضي في الاتحاد السوفيتي، مما سمح بأول منتج تجاري قابل للإعادة استخدام أجهزة تدبيس لإنشاء مفاغرة الأمعاء والأوعية الدموية. أحضر مارك إم رافيتش عينة من جهاز التدبيس بعد حضوره المؤتمر الجراحي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وقدمها إلى رائد الأعمال ليون سي هيرش، الذي أسس شركة الولايات المتحدة الجراحية عام 1964 لتصنيع دباسات جراحية تحت علامتها التجارية ""Auto Suture. حتى أواخر السبعينيات من القرن الماضي، كان لدى USSC السوق بشكل أساسي لنفسها، ولكن في عام 1977 دخلت العلامة التجارية Ethicon التابعة لجونسون آند جونسون السوق واليوم يتم استخدام كلاهما على نطاق واسع، إلى جانب المنافسين من الشرق الأقصى. تم شراء USSC بواسطة Tyco الرعاية الصحية في عام 1998، والتي أصبحت كوفيديان في 29 يونيو 2007.
التدبيس الجراحي التاريخ
تمت دراسة سلامة وسلاح مفاغرة الأمعاء الميكانيكية (التدبيس) على نطاق واسع. عادة ما يكون الحال في مثل هذه الدراسات أن المفاغرة المخيطة إما قابلة للمقارنة أو أقل عرضة للتسرب. من المحتمل أن يكون هذا نتيجة التطورات الحديثة في تقنية خياطة الجروح، جنبًا إلى جنب مع الممارسة الجراحية الواعية بالمخاطر المتزايدة. من المؤكد أن الغرز الاصطناعية الحديثة أكثر قابلية للتنبؤ وأقل عرضة للعدوى من خيوط القط والحرير والكتان، والتي كانت مواد الخياطة الرئيسية المستخدمة حتى التسعينيات.
تتمثل إحدى السمات الرئيسية للدباسات المعوية في أن حواف الدباسة تعمل بمثابة مرقق، حيث تضغط على حواف الجرح وتغلق الأوعية الدموية أثناء عملية التدبيس. أظهرت الدراسات الحديثة أنه مع تقنيات الخياطة الحالية لا يوجد فرق كبير في النتيجة بين خياطة يدوية ومفاغرة ميكانيكية (بما في ذلك المشابك)، ولكن مفاغرة ميكانيكية أسرع بكثير في الأداء.
في المرضى الذين يخضعون لعمليات الاستئصال الرئوي حيث يتم إغلاق أنسجة الرئة بكباسات، غالبًا ما يكون هناك تسرب للهواء بعد الجراحة. يتم حاليًا التحقيق في التقنيات البديلة لختم أنسجة الرئة
التدبيس الجراحي أنواع وتطبيقات
الدباسات الجراحية الحديثة يمكن التخلص منها ومصنوعة من البلاستيك، أو قابلة لإعادة الاستخدام ومصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ. يتم تحميل كلا النوعين بشكل عام باستخدام خراطيش يمكن التخلص منها
قد يكون الخط الأساسي مستقيمًا أو منحنيًا أو دائريًا. تستخدم الدباسات الدائرية في المفاغرة من طرف إلى طرف بعد استئصال الأمعاء أو، بطريقة أكثر إثارة للجدل، في جراحة المريء المعدي. يمكن استخدام الأدوات في الجراحة المفتوحة أو بالمنظار، وتستخدم أدوات مختلفة لكل تطبيق. دباسات التنظير البطني أطول وأرق وقد تكون مفصلية للسماح بالوصول من عدد محدود من منافذ المبازل.
تشتمل بعض الدباسات على سكين لإكمال الختان والتفاغرة في عملية واحدة. تستخدم الكباسات لإغلاق الجروح الداخلية والجلدية. عادةً ما يتم وضع دبابيس الجلد باستخدام دباسة يمكن التخلص منها، ويتم إزالتها بمزيل دبابيس متخصص. تُستخدم الدباسات أيضًا في جراحة رأب المعدة ذات النطاقات الرأسية (المعروفة باسم «تدبيس المعدة»)
التدبيس الجراحي أنواع وتطبيقات
في حين أن أجهزة المفاغرة الدائرية من طرف إلى طرف في الجهاز الهضمي تُستخدم على نطاق واسع، على الرغم من البحث المكثف      لم يكن للدباسات الدائرية لمفاغرة الأوعية الدموية أي تأثير كبير حتى الآن على اليد القياسية تقنية (كاريل) للخياطة. بصرف النظر عن الطريقة المختلفة لاقتران الأوعية الدموية (المقلوبة) فيما يتعلق بالجذوع الهضمية (المقلوبة)، يمكن أن يكون السبب الأساسي الرئيسي، خاصة بالنسبة للأوعية الصغيرة، أن الدقة اليدوية والدقة اللازمتين فقط للوضع على جذوع الأوعية الدموية وعمل أي جهاز لا يمكن أن تكون أقل شأناً بكثير من تلك المطلوبة لإجراء خياطة يدوية قياسية، ثم الاستفادة قليلاً من استخدام أي جهاز. ومع ذلك، يمكن أن يكون الاستثناء من ذلك هو زرع الأعضاء حيث يمكن إجراء هاتين المرحلتين، وضع الجهاز في جذوع الأوعية الدموية وعمل الجهاز، في أوقات مختلفة، بواسطة فريق جراحي مختلف، في ظروف آمنة عندما لا يؤثر الوقت المطلوب على الحفاظ على الأعضاء المانحة، أي على الطاولة الخلفية في حالة إقفار بارد للعضو المتبرع وبعد إزالة العضو الأصلي في المتلقي. يتم وضع اللمسات الأخيرة على هذا لجعل مرحلة إقفار الدم الحار الخطيرة لأعضاء المتبرع موجزة قدر الإمكان والتي يمكن احتواؤها في دقيقتين أو أقل ضرورية فقط لتوصيل أطراف الجهاز وتشغيل الدباسة.
التدبيس الجراحي أنواع وتطبيقات
على الرغم من أن معظم دبابيس الجراحة مصنوعة من التيتانيوم، إلا أن الفولاذ المقاوم للصدأ يستخدم في كثير من الأحيان في بعض دبابيس ومشابك الجلد. ينتج التيتانيوم تفاعلًا أقل مع الجهاز المناعي، ولأنه غير حديدي، فإنه لا يتداخل بشكل كبير مع أجهزة التصوير بالرنين المغناطيسي، على الرغم من أن بعض آثار التصوير قد ينتج عنها. كما أصبحت المواد الغذائية الاصطناعية القابلة للامتصاص (القابلة للامتصاص الحيوي) متاحة الآن، بناءً على حمض البولي جليكوليك، كما هو الحال مع العديد من الخيوط الاصطناعية القابلة للامتصاص.
التدبيس الجراحي إزالة دبابيس الجلد
عند استخدام دبابيس الجلد لإغلاق جرح جلدي، سيكون من الضروري إزالة الدبابيس بعد فترة شفاء مناسبة، عادة تتراوح بين 5 إلى 10 أيام، اعتمادًا على مكان الجرح وعوامل أخرى. مزيل دبابيس الجلد عبارة عن جهاز يدوي صغير يتكون من حذاء أو لوح ضيق ورقيق بدرجة كافية لإدخاله تحت دبابيس الجلد. الجزء النشط عبارة عن شفرة صغيرة، عند ممارسة الضغط اليدوي، تدفع الدعامة لأسفل عبر فتحة في الحذاء، مما يؤدي إلى تشويه الدعامة إلى شكل حرف "M" لتسهيل إزالتها. في حالات الطوارئ، من الممكن إزالة الدبابيس باستخدام ملقط الشريان. يتم تصنيع مزيلات دبابيس الجلد في العديد من الأشكال والأشكال،  بعضها يمكن التخلص منه والبعض الآخر يمكن إعادة استخدامه.
التمرد المكابي
التمرد المكابي (بالعبرية: מרד החשמונאים‏) كان تمردًا يهوديًا قاده المكابيون ضد الإمبراطورية السلوقية وضد التأثير الهلنستي على الحياة اليهودية. واستمرت المرحلة الرئيسية للتمرد من عام 167 حتى عام 160 قبل الميلاد، وانتهى بسيطرة السلوقيين على منطقة يهودا، لكن الصراع بين المكابيين واليهود الهيلينيين والسلوقيين استمر حتى عام 134 قبل الميلاد، مع حصول المكابيين في النهاية على الاستقلال.
التمرد المكابي
أطلق الملك السلوقي أنطيوخوس الرابع الظاهر حملة قمع واسعة النطاق ضد الديانة اليهودية في عام 168 قبل الميلاد. والسبب وراء قيامه بذلك ليس واضحًا تمامًا، ولكن يبدو أنه كان مرتبطًا بظن الملك أن الصراع الداخلي بين الكهنة اليهود هو نوع من التمرد. وحظرت الطقوس اليهودية، ووضعت القدس تحت السيطرة السلوقية المباشرة، وأصبح الهيكل الثاني في القدس موقعًا لعبادة وثنية يهودية توفيقية. وأثار هذا القمع التمرد الذي كان يخشاه أنطيوخوس الرابع، حيث تمردت مجموعة من المقاتلين اليهود بقيادة يهوذا المكابي وعائلته في عام 167 قبل الميلاد وطالبوا بالاستقلال. ويُعرف المتمردون ككل باسم المكابيين، وجرى تأريخ أفعالهم لاحقًا في سفر المكابيين الأول وسفر المكابيين الثاني.
التمرد المكابي
بدأ التمرد كحركة حرب عصابات في ريف يهودا، حيث داهموا البلدات وأرهبوا المسؤولين اليونانيين بعيدًا عن السيطرة السلوقية المباشرة، لكن الحركة طورت في النهاية جيشًا مناسبًا قادرًا على مهاجمة المدن السلوقية المحصنة. وفي عام 164 قبل الميلاد استولى المكابيون على القدس، وهو انتصار مبكر مهم. ويعتبر التطهير اللاحق للمعبد وإعادة تكريس المذبح في 25 من شهر كيسليف هو مصدر عيد حانوكا. وفي النهاية رضخ السلوقيون ورفعوا الحظر عن اليهودية، لكن المكابيين الأكثر تطرفًا، الذين لم يكتفوا بمجرد إعادة تأسيس الطقوس اليهودية في ظل الحكم السلوقي استمروا في القتال، ودفعوا من أجل الانفصال المباشر عن السلوقيين. وقد توفي يهوذا المكابي عام 160 قبل الميلاد في معركة إلاسا ضد الجنرال اليوناني باكيدس، وأعاد السلوقيون السيطرة المباشرة لبعض الوقت، لكن بقايا المكابيين تحت قيادة شقيق يهوذا يوناثان أفوس استمروا بالمقاومة من الريف. في نهاية المطاف فإن الانقسام الداخلي بين السلوقيين والمشكلات في أماكن أخرى من إمبراطوريتهم أعطى للمكابيين فرصة للاستقلال المناسب. وفي عام 141 قبل الميلاد نجح سمعان تاسي في طرد اليونانيين من قلعتهم في القدس. وساعد التحالف مع الجمهورية الرومانية في ضمان استقلالهم. وواصل سمعان تأسيس المملكة الحشمونية المستقلة.
كان للتمرد تأثير كبير على القومية اليهودية، كمثال للحملة الناجحة لتأسيس الاستقلال السياسي ومقاومة القمع الحكومي ضد اليهود.
التمرد المكابي الخلفية
منذ عام 338 قبل الميلاد بدأ الإسكندر الأكبر غزو الإمبراطورية الفارسية. وفي 333-332 قبل الميلاد غزت قوات الإسكندر المقدوني بلاد الشام وفلسطين. في ذلك الوقت كانت يهودا موطنًا للعديد من اليهود الذين عادوا من المنفى في بابل بفضل الفرس. وعند تقسيم إمبراطورية الإسكندر عام 323 قبل الميلاد بعد وفاة الإسكندر، أُعطيت الأراضي لما سيصبح مصر البطلمية. والدولة الأخرى التي خلفت اليونان كانت الإمبراطورية السلوقية، والتي غزت يهودا عبر مصر خلال سلسلة من الحملات من عام 235 حتى عام 198 قبل الميلاد. وخلال الحكم البطلمي والسلوقي تعلم العديد من اليهود اللغة اليونانية العامية المختلطة، وخاصة يهود الطبقة العليا والأقليات اليهودية في مدن بعيدة عن القدس وأكثر ارتباطًا بشبكات التجارة اليونانية. وانتشرت الأفكار الفلسفية اليونانية في أنحاء فلسطين أيضًا. كما جرى وضع ترجمة يونانية للكتب المقدسة، سُميت الترجمة السبعينية، خلال القرن الثالث قبل الميلاد. واتخذ العديد من اليهود أسماء مزدوجة تحمل اسمًا يونانيًا واسمًا عبريًا، مثل ياسون وجوشوا. ومع ذلك استمر العديد من اليهود بالتحدث باللغة الآرامية، وهي اللغة المنحدرة من اللغة التي كانت تستخدم أثناء السبي البابلي.
التمرد المكابي الخلفية
بشكل عام كانت السياسة اليونانية الحاكمة خلال هذه الفترة الزمنية هي السماح لليهود بإدارة شؤونهم الخاصة وعدم التدخل بشكل علني في الأمور الدينية. وكتب المؤلفون اليونانيون في القرن الثالث قبل الميلاد عن اليهودية بشكل إيجابي في الغالب. وقد حدث تغير ثقافي بالفعل، ولكن كان الدافع وراءه إلى حد كبير هو اليهود أنفسهم، الذين ألهمتهم أفكار الخارج؛ ولم ينفذ الحكام اليونانيون برامج واضحة للهلينة القسرية. ثم اعتلى أنطيوخوس الرابع الظاهر عرش السلوقيين عام 175 قبل الميلاد، ولم يغير هذه السياسة. ويبدو أنه لم يفعل الكثير لاستعداء المنطقة في البداية، وكان اليهود راضين إلى حد كبير تحت حكمه. وأحد العناصر التي برزت لاحقًا هو استبدال أنطيوخوس الرابع للكاهن الأكبر أونيا الثالث وتعيين أخيه ياسون مكانه بعد أن عرض ياسون مبلغًا كبيرًا من المال على أنطيوخوس. وسعى ياسون أيضًا للحصول على إذن لجعل القدس بوليس (مدينة) تتمتع بالحكم الذاتي، وحصل عليه، وإن كان ذلك مع قدرة ياسون على التحكم في قوائم الجنسية الخاصة بمن سيكون قادرًا على التصويت وشغل مناصب سياسية. ولم يبدو أن هذه التغييرات أثارت على الفور أي شكوى خاصة من غالبية المواطنين في القدس، ومن المفترض أنه ظل محتفظًا بالقوانين والمبادئ اليهودية الأساسية. وبعد ثلاث سنوات عرض وافد جديد يُدعى مينيلوس رشوة أكبر على أنطيوخوس الرابع للحصول على منصب رئيس الكهنة. وانقلب ياسون مستاءً على أنطيوخوس الرابع؛ بالإضافة إلى ذلك انتشرت شائعة مفادها أن مينيلوس قد باع قطعًا أثرية للمعبد الذهبي للمساعدة في دفع ثمن الرشوة، وأدى ذلك إلى عدم الرضا، خاصة بين أعضاء مجلس المدينة الذي أنشأه ياسون. وكان هذا الصراع سياسيًا إلى حد كبير وليس ثقافيًا. كما كانت جميع الأطراف في هذه المرحلة قد «هلينت»، وراضية عن الحكم السلوقي، ولكن منقسمة في المقام الأول حول فساد مينيلوس المزعوم وتدنيس المقدسات.
التمرد المكابي الخلفية
في 170-168 قبل الميلاد اندلعت الحرب السورية السادسة بين السلوقيين والمصريين البطالمة لأسباب غير واضحة. وقاد أنطيوخوس الرابع جيشًا لمهاجمة مصر. وفي طريق عودته عبر القدس بعد الحملة الناجحة، يُزعم أن الكاهن الأكبر مينيلوس دعا أنطيوخوس إلى داخل الهيكل الثاني (في انتهاك للقانون اليهودي)، ونهب من خزانة المعبد 1800 طالن. واستمرت التوترات مع الأسرة البطلمية، وانطلق أنطيوخوس في الحملة مرة أخرى عام 168 قبل الميلاد. وسمع ياسون إشاعة مفادها أن أنطيوخوس قد هلك، وقام بمحاولة انقلاب على مينيلوس في القدس. وعند سماع ذلك يبدو أن أنطيوخوس الذي لم يمت فسر هذا الاقتتال الداخلي بين الفصائل على أنه تمرد ضد سلطته الشخصية، وأرسل جيشًا لسحق المتآمرين مع ياسون. وفي الفترة من عام 168 حتى عام 167 قبل الميلاد خرج الصراع عن نطاق السيطرة، وتغيرت سياسة الحكومة بشكل جذري. وقد قُتل الآلاف في القدس واستُعبد آلاف آخرون. وتعرضت المدينة للهجوم مرتين. وجرى إرسال حكام يونانيين جدد. واستولت الحكومة على الأراضي والممتلكات من أنصار ياسون. وأصبح الهيكل في القدس موقعًا لمجموعة دينية يهودية يونانية توفيقية، ما أدى إلى تدنيسه في عيون اليهود المتدينين. كما جرى بناء قلعة جديدة حامية من قبل اليونانيين واليهود الموالين للسلوقية في عكرا في القدس. وأصدر أنطيوخوس الرابع مراسيم تحظر رسميًا الديانة اليهودية؛ كان يُطلب من الرعايا أكل لحم الخنزير وانتهاك قانون الطعام اليهودي، والعمل في يوم السبت اليهودي، والتوقف عن ختان أبنائهم، وما إلى ذلك. ووصلت سياسة التسامح مع العبادة اليهودية إلى نهايتها.
التمرد المكابي الجدول الزمني
الآن لم يكتف أنطيوخس بأخذ المدينة (أورشليم) بشكل غير متوقع، ولا بنهبها، ولا بالمذبحة العظيمة التي قام بها هناك. لقد أجبر اليهود على إلغاء قوانين بلادهم، وإبقاء أطفالهم غير مختونين، وتقديم لحم الخنازير على المذبح، بعد أن غلبته أهواءه العنيفة، وتذكر ما عاناه أثناء الحصار؛ إنها أمور قاوموها جميعهم، وقُتل أكثر من وافق عليها. - يوسيفوس فلافيوس، حرب اليهود، الكتاب 1.1 §2
في رواية سفر المكابيين الأول، وبعد أن أصدر أنطيوخوس الرابع قراراته التي تحظر ممارسة الدين اليهودي، أشعل كاهن يهودي ريفي من موديعين هو متتيا الكاهن الحشموني، تمردًا ضد الإمبراطورية السلوقية برفضه عبادة الآلهة اليونانية. قَتل متتيا يهوديًا يونانيًا كان قد تقدم ليأخذ مكانه في التضحية لصنم، وكذلك قتل الضابط اليوناني الذي تم إرساله لفرض الذبيحة. بعد ذلك، هرب هو وأبناؤه الخمسة إلى برية يهوذا.
التمرد المكابي الجدول الزمني
بعد وفاة متتيا بعد عام تقريبًا عام 166 قبل الميلاد، قاد ابنه يهوذا المكابي جيشًا من المنشقين اليهود للانتصار على السلالة السلوقية في حرب عصابات، والتي كانت في البداية موجهة ضد اليهود اليونانيين، الذين كان هناك الكثير منهم. دمر المكابيون المذابح اليونانية في القرى وختنوا الأولاد وأجبروا اليهود اليونانيين على الخروج عن القانون. إن لقب يهوذا «المكابي»، المستخدم الآن في الثقافة الشعبية لوصف الثوار اليهود ككل، مأخوذ من الكلمة العبرية التي تعني «المطرقة».
التمرد المكابي الجدول الزمني
اشتمل التمرد نفسه على عدة معارك، حيث اكتسبت قوات المكابيين سمعة سيئة لاستخدامها تكتيكات حرب العصابات وسرعتها وقدرتها على الحركة، على عكس الجيش السلوقي البطيء والضخم. بعد الانتصار، دخل المكابيون أورشليم منتصرين وقاموا بتطهير الهيكل، وأعادوا تأسيس العبادة اليهودية التقليدية هناك وعينوا يوناثان المكابي، شقيق يهوذا الأصغر، رئيسًا للكهنة. تم إرسال جيش سلوقي كبير لإخماد التمرد، لكنه عاد إلى سوريا بعد وفاة أنطيوخوس الرابع. قبل ذلك، أبرم يهوذا المكابي اتفاقية مع روما وتَحالُف، حيث ربط بهذا أيدي الإمبراطورية السلوقية الأضعف. وافق قائدها ليسياس، المنهمك بالشؤون السلوقية الداخلية، على تسوية سياسية ألغت حظر أنطيوخوس الرابع على الممارسات اليهودية.
التمرد المكابي الجدول الزمني
في عام 160 قبل الميلاد، ترك الملك السلوقي ديمتريوس، في حملته العسكرية في الشرق، الجنرال باكيدس ليحكم الجزء الغربي من الإمبراطورية. قاد باكيدس جيشًا قوامه 20 ألفًا من المشاة و2000 من سلاح الفرسان إلى يهودا بهدف استعادة مملكة ذاتية الحكم نشئت حديثًا. سار الجنرال السلوقي باكيدس على عجل عبر يهودا بعد تنفيذ مذبحة في الجليل. لقد سارع إلى أورشليم، وحاصر المدينة وحاصر يهوذا المكابي، القائد الروحي والعسكري ليهودا، في الداخل. يُسجل سفر المكابيين الأول أن جيش يهوذا، المكون من 3000 رجل، كان مرعوبًا من مثل هذه القوة الكبيرة، وقد فر ثلثاهم من ساحة المعركة، تاركين يهوذا مع 800 أو 1000 جندي فقط (حسب سفر المكابيين الأول، ويوسيفوس فلافيوس على التوالي). لقد شجع يهوذا رجاله المتبقين وانطلق للقاء الجيش السلوقي في التضاريس الوعرة المحيطة بأورشليم. ونظرًا لكونه فاق عددهم بشكل كبير، فقد تجاهل يهوذا المكابي المشاة السلوقيين الذين انتشروا في تشكيل الكتائب البطيئة الحركة وغير المرنة، وبدلًا من ذلك شن هجومًا شاملًا على باكيدس نفسه، الذي كان جزءً من سرب الفرسان السلوقيين على الجانب الأيمن من الجيش. قُتل يهوذا في النهاية وهرب باقي يهوذا.
أعاد السلوقيون تأكيد سلطتهم مؤقتًا في أورشليم، لكن يوناثان شقيق يهوذا وبعده سمعان، استمروا في الاشتباك مع السلوقيين، حيث التقوا باكيدس مرة أخرى في معارك لاحقة. في النهاية، وبعد عدة سنوات إضافية من الحرب تحت قيادة إخوة يهوذا وهزيمة باكيدس عدة مرات على يد كل من يوناثان وسمعان لاحقًا، انهارت السيطرة السلوقية على يهودا.
أسس نسل سمعان السلالة الحشمونية التي استقلت بحلول عام 140 قبل الميلاد.
التمرد المكابي دراسات
في كتاب المكابيين الأول والثاني، وُصف تمرد المكابيين بأنه رد فعل للقمع الثقافي ومقاومة وطنية لقوة أجنبية. ومع ذلك، يجادل العلماء المعاصرون بأن الملك تدخل في حرب أهلية بين اليهود التقليديين في الريف واليهود الهيلينيين في أورشليم. كما قال جوزيف ب. شولتز:
«الدراسات الحديثة... لا تعتبر تمرد المكابيين انتفاضة ضد الاضطهاد الأجنبي بقدر ما هي حرب أهلية بين الأحزاب الأرثوذكسية والإصلاحية في المعسكر اليهودي.»
يجادل البروفيسور جون ما، من جامعة كولومبيا بأن المصادر الرئيسية تشير إلى أن فقدان اليهود للحقوق الدينية والمدنية في عام 168 قبل الميلاد لم يكن نتيجة للاضطهاد الديني بل كان عقابًا إداريًا من قبل الإمبراطورية السلوقية عقب الاضطرابات المحلية، وأن المعبد قد تم ترميمه بناءً على التماس من رئيس الكهنة مينيلوس، ولم يتم تحريره وإعادة تكريسه من قبل المكابيين. قدمت سيلفي هونيجمان من جامعة تل أبيب حججًا مماثلة.
التمرد المكابي العواقب
مات أبناء متتيا الخمسة جميعًا بطريقة عنيفة: مات يهوذا وألعازار في المعركة، وخُدع يوناثان وقُتل على يد القائد السلوقي ديودوتس، وقتل سمعان في مأدبة في أريحا على يد صهره بطليموس وتم القبض على يوحنا بن متتيا وقتله أبناء جامبري من ميديبا.
التمرد المكابي العواقب
بعد نجاح تمرد المكابيين، واصل ملوك السلالة الحشمونية غزوهم للمناطق المحيطة من يهودا. أولئك الذين بقوا من الحزب اليهودي الذين قد اختاروا النفوذ الهلنستي، أجبروا على الخضوع لقانون الفسيفساء، وطلبوا المساعدة مرارًا من الإمبراطورية السلوقية. لكن في ذلك الوقت، ضعفت الإمبراطورية السلوقية بسبب الاقتتال السياسي والحروب الأخرى، بما في ذلك ضد مصر البطلمية، مما قلل من قدرتها على استعادة يهودا. ولكن في حالة معينة، أقنع ديودوتس يوناثان (ابن متتيا) بفصل 40 ألف من رجاله ومقابلته في «مؤتمر»، والذي تحول إلى فخ. تم القبض على يوناثان وإعدامه فيما بعد، بالضد من صفقة أبرمها ديودوتس مع سمعان شقيق يوناثان لتحرير يوناثان، مقابل مائة طالنط وابني يوناثان كرهائن. قُتل سمعان فيما بعد على يد صهره بطليموس بن أبوبس. بعد ذلك، أصبح ابن سمعان الثالث، يوحنا هيركانوس، حاكمًا ورئيس كهنة إسرائيل.
استقلت السلالة بشكل أساسي مع تراجع السلوقيين واستمرت حتى عام 37 قبل الميلاد، عندما انتصر هيرودس الأول، مستفيدًا من الدعم الروماني الثقيل، على آخر حكام السلالة الحشمونية ليصبح ملكًا عميلًا للرومان.
التمرد المكابي الإرث
يحتفل مهرجان حانوكا اليهودي بإعادة تكريس الهيكل بعد انتصار يهوذا المكابي على السلوقيين. ووفقًا للتقاليد الحاخامية، لم يتمكن المكابيون المنتصرون من العثور إلا على إبريق صغير من الزيت ظل نقيًا وغير ملوث بحكم الختم، ومع احتوائه على ما يكفي من الزيت للحفاظ على الشمعدان ليوم واحد، فقد استمر بأعجوبة لمدة ثمانية أيام، بحلول ذلك الوقت يمكن شراء المزيد من الزيت.
البكتيريا الموجهة للورم
البكتيريا الموجهة للورم هي مجموعة من البكتيريا اللاهوائية أو الإختيارية (القادرة على إنتاج ATP عند غياب الأكسجين أو تدميره في مستويات الأكسجين الطبيعية) التي يمكنها استهداف الخلايا السرطانية في الجسم، وضبط نمو الورم والبقاء في الجسم لوقت طويل حتى بعد الإصابة. عندما هذا النوع من  الجراثيم يكون يدير داخل الجسم وهو ينتقل إلى الأنسجة السرطانية ويبدأ بالنمو، ثم ينشر آليات متميزة لتدمير الأورام الصلبة. كل نوع من أنواع البكتيريا تستخدم عملية مختلفة للقضاء على الورم. بعض أنواع البكتيريا الشائعة التي تقوم باستئصال الورم والتي تشمل السالمونيلا والمطثية والبيفيدوباكتيريوم والليستيريا والعقدية. وتم تسليط الضوء على أول بحث لهذا النوع من البكتيريا في عام 1813،عندما بدأ العلماء في ملاحظة أن المرضى الذين كانوا يعانون من الغنغرينا الغازية، وهي عدوى ناجمة عن بكتيريا كلوستريديوم، كانت قادرة على الحصول على تراجع الورم.