hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-pairs huggingface dataset:
جيمس جيسس أنغليتون العمل في وكالة الاستخبارات المركزية
تضم الاستخبارات الأجنبية المكتب الإسرائيلي، وإمبراطورية لوفستون، ومجموعة متنوعة من العمليات الأصغر. اهتم أنغليتون بالعلاقات الإسرائيلية للحصول على المعلومات التي يمكن جمعها عن الاتحاد السوفيتي والدول الموالية له من المهاجرين إلى إسرائيل من تلك الدول، ومن أجل استخدام وحدات الاستخبارات الأجنبية الإسرائيلية لتنفيذ العمليات بالوكالة في دول العالم الثالث. كانت اتصالات أنغليتون مع أجهزة الاستخبارات السرية الإسرائيلية مفيدة في الحصول من الشاباك على نسخة من خطاب نيكيتا خروتشوف عام 1956 إلى كونغرس الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفييتي الذي ندد بجوزيف ستالين. و«الإمبراطورية لوفستون» مصطلح للدلالة على شبكة تعمل لصالح وكالة الاستخبارات المركزية أنشأها جاي لوفستون، الذي كان رئيس الحزب الشيوعي في الولايات المتحدة، وصار لاحقًا رئيس اتحاد نقابة العمال، عمل مع النقابات الأجنبية، وذلك باستخدام الأموال السرية لبناء نظام عالمي للنقابات المعادية للشيوعية. أخيرًا، كان هناك عملاء فرديون خاصة في إيطاليا، أرسلوا التقارير لأنغليتون. ومن المحتمل وجود أنشطة استخباراتية أجنبية أخرى كان أنغليتون مسؤولًا عنها، على سبيل المثال، في جنوب شرق آسيا وفي منطقة الكاريبي.
جيمس جيسس أنغليتون العمل في وكالة الاستخبارات المركزية
أدت مسؤوليات أنغليتون الرئيسية كرئيس لجهاز مكافحة التجسس في وكالة الاستخبارات المركزية إلى كتابات كثيرة تركز على جهوده لكشف وجود أي عملاء من الجبهة السوفييتية أو الشرقية يعملون في وكالات الاستخبارات السرية الأمريكية. أُطلق على هؤلاء الوكلاء اسم «الجواسيس»، والعمليات التي تهدف إلى كشفهم سميت «صيد الجواسيس». تعاملت ثلاثة كتب مع أنغليتون وكانت هذه الأمور موضوعها الرئيسي: كتاب «محاربون باردون: جيمس جيسس أنغليتون: سيد صيد الجواسيس في السي آي إيه» للكاتب توم مانغولد، «وحشية المرايا: المكائد، الخداع والأسرار التي دمرت اثنين من أهم عملاء الحرب الباردة» للكاتب ديفيد سي مارتين، و«صيد الجواسيس: البحث السري عن الخونة الذين حطموا السي آي إيه» للكاتب ديفيد وايز. في كتابه «إرث الرماد: تاريخ وكالة الاستخبارات المركزية»، يصور الكاتب تيم وينر أنغليتون مدمنًا على الكحول وغير كفء. تحدى مارك ريبلينغ تلك الآراء في كتاب «ويدج: الحرب السرية بين إف بي آي وسي آي إيه».
جيمس جيسس أنغليتون العمل في وكالة الاستخبارات المركزية
رأى أنغليتون أن جميع وكالات الاستخبارات السرية يفترض أنها مخترقة من قبل جهات أخرى، أو على الأقل يجب أن يفترض رئيس مكافحة التجسس العقلاني ذلك. كان أنغليتون يملك خبرة مباشرة في أساليب اختراق أجهزة الاستخبارات السرية. كان هناك تلاعب بالخدمات الألمانية في الحرب العالمية الثانية عن طريق الاستخبارات الفائقة، التي اختُرقت بشكل مباشر من قبل كامبريدج فايف في الخدمات البريطانية واخترقتها الخدمات الأمريكية بشكل غير مباشر عن طريق اتصالات كيم فيلبي، دونالد ماكلين وآخرين ربما، وكانت هناك جهود ناجحة للغاية لأجهزة الاستخبارات السرية الأمريكية في ما يتعلق بالحلفاء والأعداء ودول العالم الثالث. أدى الاجتماع بين ارتباط أنغليتون الوثيق مع فيلبي وازدواجية فيلبي إلى تحقق أنغليتون من «المشاكل المحتملة». أُكّد أن فيلبي جاسوس سوفييتي، حين هرب من الذين أُرسلوا للقبض عليه وانشق. وقال فيلبي عن أنغليتون إنه كان «خصمًا رائعًا» وصديقًا رائعًا، بدا أنه «يصطاد» قبل رحيل فيلبي، الذي يعود الفضل فيه إلى وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي السابق وليام كينج هارفي، الذي عبر عن شكوكه بشأن فيلبي وآخرين كان أنغليتون قد اشتبه بكونهم عملاء للسوفييت.
مكانة أنغليتون في وكالة الاستخبارات المركزية، وعلاقته القوية بريتشارد هيلمز على وجه الخصوص وتجربته وشخصيته، جعلته مؤثرًا بشكل خاص. كما في جميع البيروقراطيات، جلب له هذا التأثير عداوة أولئك الذين لديهم وجهات نظر مختلفة. وقد ظهر الصراع بين أنغليتون ومؤيديه من جهة ومعارضيه من جهة أخرى إلى العامة في المنشورات التي تحدثت عن «صيد الجواسيس» وتحديدًا ما يتعلق باثنين من المنشقين إلى الاتحاد السوفييتي: أناتولي غوليتسين ويوري نوسينكو .
حقوق الإنسان في تشيلي
تتضمن المشاكل المتعلقة بحقوق الإنسان في تشيلي التمييز تجاه الشعوب الأصلية والعنف المجتمعي والتمييز ضد النساء والأطفال وفئات مجتمع الميم بما فيها استغلال عمالة الأطفال وظروف السجن القاسية والمعاملة السيئة. تتضمن المخاوف حول حقوق الإنسان في تشيلي استخدام العنف المفرط من قبل قوات الأمن وإخفاء التقارير حول فساد الحكومة ومعاداة السامية. غالبًا ما تطبق الحكومة سيطرتها على القوات الأمنية. تأخذ الحكومة بشكل عام الخطوات اللازمة لإدانة حركات العنف من قبل المسؤولين الأمنيين. مع ذلك، تدّعي العديد من منظمات حقوق الإنسان أن المسؤولين الأمنيين المتهمين بارتكاب الانتهاكات القانونية أفلتوا من العقاب.
زادت انتهاكات حقوق الإنسان من قوات الأمن والجيش التشيلي بشكل واسع النطاق خلال حكم الجنرال أوغستو بينوشيه بين عامي 1973 و1990. يقدر عدد القتلى والمخطوفين خلال عهد الجنرال بينوشيه بنحو أكثر من 17000 شخص.
حقوق الإنسان في تشيلي تاريخ
بدرت العديد من المساعدات بخصوص حقوق الإنسان في أمريكا اللاتينية من قبل الكنيسة الكاثوليكية. زادت الأزمات الاجتماعية في أمريكا اللاتينية من عدد انتهاكات حقوق الإنسان. تغيرت مشاعر الشعب اللاتيني وامتزجت بقلق حول الحقوق الإنسانية المتصاعدة من إيمانهم الكاثوليكي. تبعًا لمنظمة أوكسفام، فإن الغالبية العظمى من السكان تدعي تجربتها في السيطرة على حياتها من خلال المجتمعات المسيحية التي انتشرت بين ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. ينتقد دعاة حقوق الإنسان الحكومة في تشيلي ويهتفون إلى رفع الوعي حول القمع والتعذيب الممنهج من قبل الحكومة إضافة إلى منعها حق المثول أمام القضاء. زادت تلك الجهود المبذولة بالتعاون مع المؤتمر الأسقفي الثاني لأمريكا اللاتينية والمجتمع الفاتيكاني الثاني. إذ حث الأساقفة الكنيسة على مباركة جهود الشعب من أجل إنشاء وتطوير المنظمة الشعبية في سبيل الإنصاف وتوحيد حقوقهم.
حقوق الإنسان في تشيلي تاريخ
لم توجد منظمات لحقوق الإنسان في أمريكا اللاتينية قبل ستينيات القرن التاسع عشر، وإن وُجدت فقد كانت مجرد حبر على ورق. تشكلت اللجنة المصغرة للدفاع عن حقوق الإنسان في تشيلي بقيادة كلوتاريو بليست في عام 1972 قبل سنة من الانقلاب ولكنها كانت غير مجدية. تخلفت الحركات المنادية بحقوق الإنسان في أمريكا اللاتينية نتيجة الانقلاب العسكري ما عدا في تشيلي، إذ بدأت حركات الرد بشكل مباشر على انقلاب تشيلي عام 1973.
في 11 سبتمبر عام 1973، أطاحت حكومة عسكرية بالرئيس سلفادور أليندي في انقلاب عسكري ونصبت الجنرال أوغستو بينوشيه رئيسًا جديدًا للنظام. كان هذا النظام دكتاتوريًا واستبداديًا يسحق حقوق شعبه باستخدام القوة والتعذيب والخطف والاعتقالات السرية والإعدام خارج دائرة القضاء. اعتُقل الآلاف وقُتل المئات. في هذا السياق ظهرت أول معارضة منظمة لحكم بينوشيه.
بدأت المعارضة ضد النظام العسكري الديكتاتوري بعد أيام من الانقلاب، وظهرت المنظمة الأولى بعد شهر من ذلك. وكما هو الحال في أي مكان آخر، بدأت هذه الحركة في تشيلي من الكنيسة الكاثوليكية.
حقوق الإنسان في تشيلي تاريخ
قامت أول معارضة منظمة ضد النظام من قلب الكنائس. أُنشِئت لجنة التعاون من أجل السلام في تشيلي من قبل خمسة كنائس مسيحية إضافة إلى المجتمع اليهودي في تشيلي في 9 أكتوبر من عام 1973 من قبل المطران راؤول سيلفا هنريكيز بهدف مساعدة الشعب التشيلي الذي وقع في ضائقة اقتصادية واجتماعية رهيبة بسبب الأحداث السياسية الأخيرة، بالإضافة إلى تأمين الدعم القانوني والروحي والاقتصادي. قامت لجنة السلام بتنفيذ نشاطها في حقوق الإنسان ووقفت بوجه المضايقات والتخويف الذي تلقته من الحكومة، وهو ما كان فعلًا شجاعًا وخطيرًا في نفس الوقت يقوم به أولئك المنتسبون للمنظمة. خلال سنتين من عمل الجمعية، استطاعت تأمين الدعم لـ 17 ألف مضطهد من قبل الحكومة، إضافة إلى المعتقلين دون محاكمة لأسباب سياسية. ولعبت دورًا داعمًا لأولئك الذين خسروا وظائفهم لأسباب متعلقة بالسياسة، ووفرت الرعاية الطبية. أُغلقت اللجنة بشكل نهائي بقرار مباشر من بينوشيه في نوفمبر من عام 1975، ولكنها تركت خلفها بذورًا لمنظمات أخرى لتكمل مسيرتها.
حقوق الإنسان في تشيلي تاريخ
تشكلت رابطة أسر المختفين في سانتياغو والتي هي جزء من مجموعة حقوق الإنسان التشيلية عام 1974 وبدأت مسيرتها من كلوتاريو بليست عام 1975. نشأت المنظمة من قبل مجموعة أعضاء أغلبهم من النساء اللواتي انتسبن إلى لجنة التعاون من أجل السلام في شيلي. كان الهدف الرئيسي من رابطة أسر المختفين هو نشر الوعي في عيون العامة بخصوص الأفراد المختفين والضغط على الحكومة لإصدار معلومات حولهم. بعد إعادة إرساء الديمقراطية في تشيلي بعد انتخاب باتريك آيلوين رئيسًا عم 1989، لعبت الضغوطات التي مارستها رابطة أسر المختفين على الحكومة الديمقراطية الجديدة دورًا مهمًا في تشكيل لجنة الحقيقة والمصالحة عام 1990.
حقوق الإنسان في تشيلي انتهاكات حقوق الإنسان
ينص الدستور على أن جميع الأشخاص يولدون أحرارًا ومتساوين من ناحية المنزلة والمثول أمام القانون؛ مع ذلك، هو لا يحدد هوية الأشخاص المحميين من التمييز. يؤمن قانون مكافحة التمييز العنصري عام 2012 سبلًا لإنصاف ضحايا التمييز العنصري بناء على العرق والهوية الوطنية والوضع الاجتماعي والاقتصادي واللغة والأيديولوجيا والآراء السياسية والإيمان الديني والمشاركة في الجمعيات والمنظمات النقابية والهوية الجنسية والميول الجنسية والحالة الزوجية والعمر والانتماء والمظهر الشخصي والمرض والإعاقة الجسدية. ويزيد القانون من العقوبات على أعمال العنف القائمة على التمييز العنصري، مع ذلك، ما زالت تلك الأفعال مستمرة.
العنف المنزلي تجاه النساء هو مشكلة جدية. أقرّت إحدى الدراسات أن نحو 74% من النساء المتزوجات تعرضن للتعنيف الجسدي. بما في ذلك جرائم الاغتصاب والاغتصاب الزوجي الذي يعاقب عليه القانون. يعتقد الأخصائيون أن معظم حالات الاغتصاب لم يُبلغ عنها. على الرغم من أن البغاء قانوني، فإن إحداث بيوت الدعارة ليس كذلك.
حقوق الإنسان في تشيلي انتهاكات حقوق الإنسان
التحرش الجنسي مشكلة شائعة. في قانون طُرح عام 2005 للحد من التحرش الجنسي هدف إلى توفير الحماية والمساعدة المادية للضحايا ويعاقب على الإساءة من قبل أرباب أو زملاء العمل. ولكن معظم تلك الوقائع تُحلّ بشكل سريع، ما يؤدي لاتخاذ الإجراءات اللازمة فقط بحق 33% من الحالات.
تتمتع النساء بنفس الحقوق القانونية للرجال، بما في ذلك الحقوق بموجب قانون الأسرة وقانون الملكية. أظهر المسح الاجتماعي والاقتصادي الوطني والذي يتم كل أربع سنوات في عام 2004 بأن الفجوة الإجمالية للدخل بين الجنسين ما زالت 33%، مع ازدياد القوة العاملة النسائية إلى نسبة 24%، يوفر قانون العمل مزايا عديدة للموظفات الحوامل والأمهات الحديثات.
أظهرت دراسة أجرتها «شركة الإنسان» ومعهد الشؤون العامة التابع لجامعة تشيلي عام 2005 بأن 87% من النساء اللواتي شملهن الاستطلاع شعرن بأنهن يتعرضن للتمييز.
حقوق الإنسان في تشيلي انتهاكات حقوق الإنسان
تلتزم الحكومة بحقوق الأطفال ورفاهيتهم. التعليم إلزامي ويشمل الجميع بالمجان خلال السنوات الدراسية الـ 12 كلها. تؤمن الحكومة نظامًا من الرعاية الصحية عبر نظام عمومي بأحقية متساوية لكل من الصبية والفتيات. كان العنف تجاه الأطفال مشكلة حقيقية. أظهرت دراسة استطلاعية أجرتها منظمة السلام من أجل المواطنين عام 2003 بأن 60% من الأطفال الذي أعمارهم 7 و10 سنوات تعرّضوا لأشكال مختلفة من العنف ضدهم سواء في منازلهم أو خارجها. استغلال الأطفال من أجل الدعارة وعمالة الأطفال هما مشاكل منتشرة أيضًا.
العبودية في هايتي
نشأت العبودية في هايتي بوصول كريستوفر كولومبوس إلى الجزيرة في عام 1492. كانت هذه الممارسة مدمرة للسكان الأصليين. في أعقاب قرب هلاك شعوب تاينوس الأصليين جراء العمل القسري والمرض والحرب، بدأ الأسبان، وفقًا لنصيحة الكاهن الكاثوليكي بارتولوميو دي لاس كاساس وبمباركة من الكنيسة الكاثوليكية، بالانخراط بجدية في أعمال الاختطاف والعمل القسري للأفارقة المستعبدين. خلال الفترة الاستعمارية الفرنسية التي بدأت في عام 1625، كان اقتصاد هايتي (التي كانت معروفة باسم سان دومينغ) يعتمد على العبودية، إذ اعتبرت الممارسة هناك بالأكثر وحشية في العالم. سرعت الثورة الهايتية عام 1804، ثورة العبيد الناجحة الوحيدة في تاريخ البشرية، نهاية العبودية وليس فقط في سانت دومينغ، وإنما في جميع المستعمرات الفرنسية. رغم ذلك، استخدم العديد من القادة الهايتيين بعد الثورة العمل القسري، معتقدين أن الاقتصاد المبني على الزراعة هو السبيل الوحيد لنجاح هايتي ولبناء التحصينات للحماية من هجوم الفرنسيين. أثناء احتلال الولايات المتحدة بين عامي 1915 و1934، أجبرت القوات المسلحة الأمريكية الهايتيين على العمل لبناء طرق للدفاع ضد مقاتلي المقاومة الهايتية.
العبودية في هايتي
لا يزال العمل بدون مقابل ممارسًا في هايتي. هناك ما يصل إلى نصف مليون طفل يعملون كخدم منزليين دون أجر يدعون ريستافيك، ويعانون بصورة يومية من الإيذاء البدني والجنسي. وعلاوة على ذلك، يعتبر الإتجار بالبشر، بما في ذلك الإتجار بالأطفال، مشكلة عظيمة في هايتي؛ يتم جلب الأشخاص المتاجر بهم إلى ومن هايتي وعبرها هايتي للعمل القسري، بما في ذلك الإتجار بالجنس. تشمل الفئات الأكثر تعرضًا للخطر الفقراء والنساء والأطفال والمشردين والأشخاص الذين يهاجرون عبر الحدود مع جمهورية الدومينيكان. تسبب الزلزال المدمر الذي حدث عام 2010 في نزوح الكثيرين، ما جعلهم بلا مأوى ومعزولين وعرضة بشكل كبير للاستغلال من قبل المتاجرين. كذلك، تسببت الفوضى التي أعقبت الزلزال في تشتيت انتباه السلطات وأوقفت الجهود المبذولة لوقف الإتجار. اتخذت الحكومة خطوات لمنع ووقف الإتجار بالبشر ومصادقة اتفاقيات حقوق الإنسان وسن قوانين لحماية المستضعفين، إلا أن التطبيق بقي صعبًا. وُضع مكتب وزارة الخارجية الأمريكية لمراقبة ومكافحة الإتجار بالأشخاص في البلاد.
العبودية في هايتي التاريخ
رحب السكان الأصليون الذين يعيشون في الجزيرة، والتي أُطلق عليها لاحقًا اسم هسبانيولا، بكريستوفر كولومبوس وطاقمه حين هبطوا في الجزيرة في أكتوبر من عام 1492. في العصر قبل الكولومبي، كانت القبائل الكاريبية الأخرى تهاجم الجزيرة أحيانًا لخطف الناس وجعلهم عبيدًا. رغم ذلك، عندما وصل كولومبوس في عام 1492، تحولت العبودية في الجزيرة إلى التجارة الرئيسية إذ سرعان ما بدأ المستعمرون في إنشاء مزارع للسكر اعتمادًا على عمل العبيد. أصبحت ممارسة الرق في مستعمرات العالم الإسباني الجديد على نطاق واسع عند استعمار إسبانيا للأمريكتين بحيث فاق عدد الواردات من العبيد الأفارقة الهجرة الإسبانية إلى العالم الجديد بحلول نهاية القرن السادس عشر.
العبودية في هايتي التاريخ
حينما وصل كولومبوس إلى ما يعرف اليوم باسم هايتي في ديسمبر 1492 والتقى بالسكان الأصليين لـ تاينو أراواك، كانوا ودودين معه وتبادلوا الهدايا مع الإسبان وحتى إنهم تطوعوا لمساعدتهم. إلا أن كولومبوس كان بالفعل يخطط لاستعبادهم؛ إذ إنه كتب في رسالة إلى الملكة إيزابيلا ملكة إسبانيا أن السكان الأصليين «يسهل القبض عليهم واقتيادهم بسهولة؛ ويمكن تسخيرهم لزراعة المحاصيل وبناء المدن».
العبودية في هايتي التاريخ
حين رجوع كولومبوس إلى أوروبا في عام 1493، بقي 30 من جنوده لبناء حصن يسمى لا نافيداد. بدؤوا في خطف السكان الأصليين واغتصابهم واستعبادهم وفي بعض الحالات احتجزوا نساء وفتيات أصليات كعبيد للجنس. كان هدف الأسبان الأساسي هو العثور على الذهب. سرعان ما أجبروا السكان الأصليين المستعبدين على العمل في مناجم الذهب، ما تسبب في خسائر فادحة في الحياة والصحة. علاوة على البحث عن الذهب، استخرج العبيد النحاس وقاموا بزراعة محاصيل الإسبان. كاستجابة للوحشية التي رخضوا تحتها، قاوم السكان الأصليون هذا الوضع الجديد. هرب بعض التانيو إلى المناطق النائية من جبال الجزيرة وشكلوا مجتمعات مختبئة كـ «المارون»، الذين نظموا هجمات ضد مستوطنات الإسبان. رد الأسبان على المقاومة المحلية بقبضة من حديد، فعلى سبيل المثال، عمدوا إلى تدمير المحاصيل لتجويع السكان الأصليين. كما جلب الإسبان إلى الجزيرة كلابًا مدربة على قتل السكان الأصليين وأطلقوا العنان لهم ليطاردوا من تمردوا ضد الاستعباد. في عام 1548، أرسل كولومبوس 500 مواطن أُسروا إلى إسبانيا كعبيد، لكن 200 منهم لم ينجوا من هذه الرحلة، وتوفي الآخرون بعد ذلك بفترة قصيرة. في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، خطط كولومبس لإرسال 4000 من العبيد إلى إسبانيا كل عام، لكن هذا التوقع لم يؤخذ بعين الاعتبار نظرًا للانخفاض السريع الذي سيعاني منه السكان الأصليون لاحقًا ولم يتحقق ذلك أبدًا.
العبودية في هايتي التاريخ
لا يُعرف عدد سكان تاينو الذين كانوا على الجزيرة قبل وصول كولومبوس، لكن تتراوح التقديرات بين عدة آلاف وثمانية ملايين ولكن العبودية والأمراض التي أدخلها الأوروبيون تسببت في مقتل جزء كبير من السكان. بين عامي 1492 و 1494، توفي ثلث السكان الأصليين في الجزيرة. قُتل مليونان خلال عشر سنوات من وصول الإسبان. بحلول عام 1514، توفي 92٪ من السكان الأصليين للجزيرة بسبب الاستعباد والأمراض الأوروبية. بحلول الأربعينيات من القرن الخامس عشر، اختفت ثقافة السكان الأصليين من الجزيرة، وبحلول عام 1548 كان السكان الأصليين أقل من 500 نسمة. استلزم المعدل السريع الذي مات فيه العبيد الأصليون استعباد الأفارقة، الذين لم تكن علاقتهم مع الأوروبيين جديدة، فقد طوروا بالفعل بعض المناعة للأمراض الأوروبية. بدأ ابن كولومبوس دييغو كولومبوس بتجارة الرقيق الأفريقية إلى الجزيرة في 1505. تمكن بعض العبيد الذين وصلوا حديثًا من أفريقيا والجزر المجاورة من الفرار والانضمام إلى مجتمعات المارون في الجبال. في عام 1519، توحد الأفارقة والأميركيون الأصليون لبدء ثورة العبيد التي تحولت إلى انتفاضة استمرت لسنوات، والتي سحقها الإسبان في نهاية المطاف في ثلاثينيات القرن السادس عشر.
العبودية في هايتي التاريخ
تكلم المبشر الإسباني بارتولومي دي لاس كاساس ضد استعباد السكان الأصليين ووحشية الإسبان. كتب أنه بالنسبة للمواطنين الأصليين، فإن المسيحية التي أتت بها الإسبان أصبحت ترمز إلى الوحشية التي عوملوا بها؛ ونقل عن أحد قبائل تاينو (زعيم قبلي): «يخبروننا هؤلاء الطغاة أنهم يعبدون إله السلام والمساواة، ومع ذلك فإنهم يغتصبون أرضنا ويجعلوننا عبيدهم. إنهم يتحدثون إلينا عن خلود الروح  وعن المكافآت والعقوبات الأبدية، ومع ذلك يسرقون أمتعتنا ويفتنون سيداتنا وينتهكون أعراض بناتنا». علق المبشر لاس كاساس على معاقبة الأسبان على رجل من تاينو بقطع أذنه، بقوله: «تمثل بداية عهد دموي لتغوص البلاد في نهر من الدماء، أولاً في هذه الجزيرة ثم في كل ركن من أركان هذه الجزر الهندية». أدت حملة لاس كاساس إلى إنهاء استعباد التاينوس بشكل رسمي في 1542. ومع ذلك، تم استبداله هذه الممارسة بتجارة الرقيق الأفريقية. تحقق ما تنبأ لا كاساس به، فإن معاملة الإسبان للتانوس كانت بداية لإرث استمر قرونًا من العبودية كان فيه الاعتداء مثل بتر أجزاء الجسم أمرًا شائعًا.
المادة 12 من دستور سنغافورة
تضمن المادة 12 من دستور جمهورية سنغافورة المساواة والحماية بين جميع الناس أمام القانون. يحدد القانون أيضًا أربعة تصنيفات ممنوعة: الدين والعرق والنسب ومحل الولادة، ويتعين على الشعب السنغافوري عدم التمييز بين بعضهم بناءً على تلك التصنيفات. على سبيل­ المثال، يُحظر على الناس التمييز بناءً على تلك التصنيفات خلال التوظيف في مكتب أو وظيفة حكومية أو في إدارة أي قانون يتعلق بتأسيس أو ممارسة أي تجارة أو عمل أو مهنة أو وظيفة.
المادة 12 من دستور سنغافورة
الأفراد غير القادرين على إثبات انطباق القانون عليهم يمكنهم مناقشة كونهم تابعين لجماعة أو طائفة محددة بموجب قانون معين ينتهك الضمان العام للمساواة والحماية المتساوية. لإتمام ذلك، على أولئك الأفراد إثبات أن التصنيف المستخدم في ذلك القانون المعين يفشل في "اختبار الصلة المعقولة"، والذي هو اختبار يتكون من ثلاثة مراحل موضوع من قبل المحكمة. تشمل المرحلة الأولى من الاختبار التأكد فيما إذا كان القانون يميز ما بين الأفراد أم لا. في المرحلة الثانية، تضع المحكمة في عين الاعتبار فيما إذا كان ذلك التمييز قائمًا على سمة واضحة ومختلفة. ثالثًا وأخيرًا، يجب على الأساس الذي بُني عليه التمييز الارتباط بشكل معقول مع القانون التشريعي. مع ذلك، يبقى هذا الاختبار غير مضمون لأنه يمكن للتصنيف أن ينجح في الاختبار رغم كونه غير شرعي في حد ذاته. إن هذا الاختبار المطبق في سنغافورة يتعامل مع التصنيفات الشاملة وغير الشاملة للأفراد. يمكن أن تلتف المحاكم لتطبيق مناهج أخرى بخصوص القضية المطروحة، مثل نظام التدقيق ثلاثي المستويات المطبق في الولايات المتحدة، وتحليل التناسب المطبق في المملكة المتحدة على مجالات مختلفة من قانون حقوق الإنسان أو نهج المعقولية الذي يتخذه بعض القضاة في ماليزيا والهند.
المادة 12 من دستور سنغافورة
لا يعمل اختبار الصلة المعقولة إذ يعامل القانون التشريعي كل الناس على أنهم سواسية، ولكنه مفيد في الحالات التي طُبّق القانون فيها بشكل يُعرض أفراد من المجتمع للتمييز. بدلًا من ذلك، يُستخدم قانون الصلة المعقولة الذي يتطلب من المحكمة النظر في حال وجود صلة بين الإجراءات التي تتخذها الدولة وبين القانون. لا يمكن استخدام الاختبار في حال كان الإجراء المتخذ قائمًا على تمييز مقصود أو تعسفي أو منهجي متعمد. ولا يكفي أن تكون اللا مساواة ناتجة عن قلة أو عدم الكفاءة إلا إذا كانت واقعة على نطاق واسع بين الأفراد. إضافةً إلى أن أوجه عدم المساواة التي تنشأ عن سياسة إدارية منطقية أو مجرد خطأ بسيط في الحكم تكفي لتشكل انتهاكًا للمادة 12 من الدستور.
المادة 12 من دستور سنغافورة انتقادات
في حالة الحماية ضد التمييز، تجب إعادة النظر مرارًا وتكرارًا في نتيجة الاختبار قبل الحكم بشكل منطقي على التصنيف. عندما لا يُصرَّح بغرض القانون، فإنه يجوز للمحكمة أن تقرر عدم وجود أي غرض له. على فرض وجود غرض ما من هذا القانون ولكن رُفض البحث حول ماهيته أو شوِّش عليه، عندما يكون الغرض من القانون منصوصًا عليه بشكل صريح، يجوز للمحكمة إما قبوله بشكل إسمي، أو الطعن في قرار السلطة التشريعية والنظر خلف الغرض المصرح به لتحديد ماهية الغرض الحقيقي. في الحالة الأخيرة، كل ما يهم هو الطابع التمييزي للقانون.
ليروي فليتشر بروتي
ليروي فليتشر بروتي (بالإنجليزية: L. Fletcher Prouty)‏ (24 يناير 1917 - 5 يونيو 2001) شغل منصب رئيس العمليات الخاصة لرؤساء الأركان المشتركة في عهد الرئيس جون كينيدي. وهو عقيد سابق في سلاح الجو الأمريكي، تقاعد من الخدمة العسكرية ليصبح مديراً تنفيذياً لمصرف. أصبح فيما بعد ناقداً للسياسة الخارجية للولايات المتحدة، وخاصةً للأنشطة السرية لوكالة الاستخبارات المركزية (CIA) التي كان مطلعاً بشكل كبير عليها. كان بروتي مصدر إلهام للشخصية "Mr. X" في فيلم JFK لأوليفر ستون.
ليروي فليتشر بروتي التعليم
ولد بروتي في سبرينغفيلد ماساتشوستس في 24 يناير عام 1917. حصل على درجة البكالوريوس في عام 1941 من جامعة ماساتشوستس أمهيرست (التي كانت تعرف آنذاك باسم كلية ولاية ماساتشوستس). تخرج بروتي من كلية الدراسات المصرفية بجامعة ويسكونسن ماديسون.
ليروي فليتشر بروتي الحرب العالمية الثانية
خدم بروتي بصفته ملازماً ثانياً احتياطياً في سلاح الفرسان في 9 يونيو 1941 وبدأ مسيرته العسكرية في الفرقة الرابعة المدرعة في معسكر باين في نيويورك. ترقّى إلى ملازم أول في 1 فبراير عام 1942. وانتقل إلى القوات الجوية لجيش الولايات المتحدة في 10 نوفمبر من نفس العام، وأصبح طياراً في نفس الشهر. وصل إلى غرب أفريقيا البريطانية في فبراير عام 1943 بصفة طيارًا في قيادة النقل الجوي.
في صيف عام 1943 كان الطيار الشخصي للجنرال عمر برادلي والجنرال جون سي إتش لي والجنرال سي آر سميث (مؤسس ورئيس شركة الخطوط الجوية الأمريكية) وآخرين غيرهم. قاد فريق المسح الجيولوجي الأمريكي في المملكة العربية السعودية في أكتوبر عام 1943 لتأكيد اكتشاف النفط استعداداً لمؤتمر القاهرة. من ثم كُلف بواجبات خاصة في مؤتمر القاهرة ومؤتمر طهران في نوفمبر – ديسمبر في عام 1943. وقد قاد طائرة وفد تشيانغ كاي شيك الصيني (مندوبو T. V. Soong) إلى طهران.
ليروي فليتشر بروتي الحرب العالمية الثانية
كانت المهمة الهامة التي شارك فيها هي إخلاء قوات الكوماندوس البريطانية المشاركة في معركة ليروس المشهورة في رواية أسلحة نافارون، حيث نقلهم من جزيرة ليروس إلى فلسطين. ترقى إلى نقيب في 1 فبراير عام 1944. وفي عام 1945 نُقل إلى جنوب غرب المحيط الهادئ وتوجه إلى جزيرة ليتي في غينيا الجديدة وكان في أوكيناوا في نهاية الحرب. وقد هبط بالقرب من طوكيو وقت الاستسلام على متن أول ثلاث طائرات تحمل قوات الحرس الشخصي للجنرال دوغلاس ماك آرثر. ونقل أسرى الحرب الأمريكيين.
ليروي فليتشر بروتي سنوات ما بعد الحرب
بين عامي 1946 و1949 عُيّن بروتي من قبل الجيش الأمريكي في جامعة ييل حيث قام بالتدريس أيضاً، لبدء أول برنامج تدريب لضباط الاحتياط في سلاح الجو الأمريكي. بين عامي 1950 و1952 انتقل إلى كولورادو سبرينغز لإنشاء قيادة الدفاع الجوي. ومن عام 1952 إلى عام 1954 تعين في مهام الحرب الكورية في اليابان حيث شغل منصب المدير العسكري لمطار طوكيو الدولي (هانيدا) خلال الاحتلال الأمريكي. كما عُيّن لتنسيق العمليات بين سلاح الجو الأمريكي ووكالة المخابرات الأمريكية في عام 1955. كُرم نتيجة عمله هنا وحصل على وسام الاستحقاق من سلاح الجو الأمريكي، ورُقيّ إلى رتبة عقيد من ثم عُيّن في مكتب وزير الدفاع.
ليروي فليتشر بروتي سنوات ما بعد الحرب
مع إنشاء وكالة استخبارات الدفاع DIA من قبل الوزير روبرت ماكنمارا وإنهاء OSO، نقل بروتي إلى مكتب رؤساء الأركان المشتركة لإنشاء مكتب مماثل في جميع أنحاء العالم. وخدم كرئيس العمليات الخاصة مع هيئة الأركان المشتركة طوال عامي 1962 و1963. تلقى أوامر بالسفر بصفة ضابط مرافقة عسكرية لمجموعة من الشخصيات المهمة التي كانت تُنقل جواً إلى القطب الجنوبي في فترة ما بين 10 إلى 28 نوفمبر عام 1963 لتفعيل محطة للطاقة النووية لتحلية المياه بالحرارة والضوء ومياه البحر في قاعدة البحرية الأمريكية في مكموردو ساوند أنتاركتيكا.
تقاعد العقيد في سلاح الجو الأمريكي في عام 1964، وحصل على واحدة من أول ثلاث ميداليات لتحية الخدمة المشتركة من قبل الجنرال ماكسويل دي تايلور رئيس هيئة الأركان المشتركة.
ليروي فليتشر بروتي بعد التقاعد
كان مديراً أول للشؤون العامة لشركة أمتراك خلال السبعينيات، من ثم مديراً للمؤسسة والمتحف الوطني للسكك الحديدية. ألف بروتي كتباً من بينها «الفريق السري: السي أي إيه وحلفاؤها في السيطرة على الولايات المتحدة والعالم»، وكتاب «جي إف كي: السي أي إيه، فيتنام، وتدبير اغتيال جون إف كينيدي»، وله العديد من المقالات حول السكك الحديدية بما في ذلك مقالات عن هندسة السكك الحديدية وتكنولوجيا السكك الحديدية الأجنبية لموسوعات ماكغرو هيل.
عمل بروتي مستشاراً تقنياً لفيلم أوليفر ستون "JFK" عام 1991. كان مصدر إلهام لـ "X" الغامض (الذي لعبه دونالد ساذرلاند) الذي ساعد جيم غاريسون في الفيلم.
توفي العقيد بروتي في 5 حزيران عام 2001 في مستشفى الإسكندرية في الإسكندرية ولاية فرجينيا. أقيمت جنازته في اليوم التالي في كنيسة فورت ماير. ودفن في مقبرة أرلينغتون الوطنية.
ليروي فليتشر بروتي ادعاءات مثيرة للجدل
بصفته ناقداً لوكالة المخابرات المركزية، أشار بروتي إلى نفوذها في الشؤون العالمية خارج نطاق رقابة الكونغرس والحكومة. تتحدث أعماله بالتفصيل عن تشكيل وتطور وكالة المخابرات المركزية وأصول الحرب الباردة، وحادثة يو -2 وحرب فيتنام واغتيال جون إف كينيدي. كما كتب بروتي أنه يعتقد أن اغتيال كينيدي كان بمثابة انقلاب، وأن هناك «نخبة عالمية سرية صاحبة نفوذ» تعمل سراً لحماية مصالحها وبقيامها بذلك فهي تهدم الديمقراطية في جميع أنحاء العالم.
ليروي فليتشر بروتي ألكسندر باترفيلد
في 12 تموز عام 1975 وقبل استجواب مغلق من قبل موظفي لجنة الاستخبارات بمجلس النواب، أخبر بروتي المراسلين أن ألكسندر باترفيلد كان مخبراً  لصالح وكالة الاستخبارات المركزية في البيت الأبيض. قال إنه عرف المعلومات قبل أربع سنوات من أي هوارد هانت أثناء قيامه بالعمل في الرابطة الوطنية للأسر. كما قال بروتي إن معظم إدارات الحكومة الفيدرالية بما في ذلك دائرة الإيرادات الداخلية ووزارة الخزانة كانت لها اتصالات مماثلة بوكالة الاستخبارات المركزية، وقد افترض معرفة الرئيس السابق ريتشارد نيكسون بدور باترفيلد. قال السيناتور فرانك تشيرش إن لجنة مجلس الشيوخ المختارة لدراسة العمليات الحكومية فيما يتعلق بالأنشطة الاستخباراتية لم تجد أي دليل على أن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية زرعت عميلًا سرياً داخل البيت الأبيض أو أي وكالات حكومية أخرى.